title: Acqua gassata

text: Nel 1750 il francese Gabriel François Venel produsse acqua frizzante per la prima volta. Nel medesimo periodo William Brownrigg e Henry Cavendish raggiunsero risultati simili. Nel 1767 Joseph Priestley scoprì un metodo per miscelare anidride carbonica CO con acqua sospendendo una brocca d'acqua sopra una botte di birra in fermentazione in una birreria a Leeds, in Inghilterra. Il gas ricoprente la birra (e i mosti) in fermentazione, chiamato da Priestley "fixed air", era noto anche perché uccideva i topi che lo attraversavano. Priestley trovò che un contenitore sigillato in cui potevano essere raccolti il gas e l'acqua, opportunamente agitato, produceva un'ottima bevanda fresca. Da qui, nel 1772, Priestley pubblicò "Impregnating Water with Fixed Air" in cui invece della birra fermentata usa "oil of vitriol" (acido solforico) su gesso per produrre il gas di anidride carbonica.


title: Acqua gassata

text: Nel 1783 J. J. Schweppe (1740-1821) ne curò il processo industriale, fondando la Schweppes a Ginevra. Nel 1792 si spostò a Londra. Nel 1799 Augustine Thwaites fondò la Thwaites' Soda Water a Dublino. Un articolo del "London Globe" afferma che egli fu il primo a commercializzare "Soda water" sotto quel nome.


title: Acqua gassata

text: In alcune acque l'effervescenza è data da un gas non aggiunto in laboratorio; per la legge italiana queste acque devono avere un tenore di anidride carbonica libera superiore a 250 mg/L e uguale a quello della sorgente. Quasi sempre sono molto ricche di minerali, soprattutto magnesio, potassio e sodio, e quindi ideali per chi soffre di carenze di questi elementi. Alcune di esse stimolano la digestione, ma sono poco diuretiche..


title: Acqua gassata

text: Esistono in commercio bustine contenenti bicarbonato di sodio e acidi (come l'Idrolitina e la frizzina) che rendono l'acqua del rubinetto leggermente effervescente. È sempre più usato a casa il frigogasatore - l'erogatore di acqua frizzante direttamente dalla rete idrica.


title: Acqua gassata

text: In molte località si sono diffuse le case dell'acqua, impianti che erogano acqua depurata e, volendo, anche gassata, a basso prezzo o gratis, prodotta con l'acqua dell'acquedotto.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Una malattia trasmissibile sessualmente (nota anche con l'acronimo MTS) o infezione sessualmente trasmissibile (IST), o in lingua inglese sexually transmitted disease (STD), in passato malattia venerea, nella medicina, indica una malattia infettiva che si trasmette principalmente per contagio diretto in occasione di attività sessuali, inclusi i rapporti orali e anali. La maggior parte delle MTS inizialmente non presenta sintomi e ciò si traduce in un maggior rischio di trasmetterle ad altre persone. I sintomi e i segni della malattia possono includere perdite dalla vagina, dal pene, dolore pelvico, ulcere intorno agli organi genitali o su di essi. Un'infezione sessualmente trasmessa acquisita prima o durante una gravidanza può causare danni al nascituro. Alcune malattie sessualmente trasmissibili possono causare problemi di sterilità.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Più di 30 diversi batteri, virus, funghi e parassiti possono causare questo tipo di malattie. Le infezioni fungine sono molto diffuse, prima fra tutte la candidosi. Le infezioni batteriche più spesso coinvolte includono, tra le altre, la clamidia, la gonorrea e la sifilide. Le malattie sessualmente trasmissibili di tipo virale possono essere, ad esempio, l'herpes genitale, l'AIDS e il condiloma acuminato, mentre tra i parassiti, tra gli altri, si possono includere la tricomoniasi. Nonostante solitamente le malattie si trasmettano durante un rapporto sessuale, alcune di queste possono essere trasmesse anche attraverso il contatto con sangue contaminato e tessuti, con l'allattamento al seno o durante il parto. Test diagnostici per le malattie veneree sono facilmente disponibili nel mondo sviluppato, ma spesso questo non è il caso nei Paesi in via di sviluppo.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Il modo più efficace per prevenire malattie sessualmente trasmissibili è di astenersi dall'avere rapporti sessuali. Alcune vaccinazioni possono anche diminuire il rischio di alcuni tipi di infezioni, tra cui l'epatite B e alcuni tipi di HPV. Pratiche sessuali più sicure, come l'uso di preservativi, avere un piccolo numero di partner sessuali, o uno solo, e avere rapporti sessuali reciprocamente esclusivi, diminuiscono il rischio. Negli uomini la circoncisione può essere efficace per prevenire alcune infezioni. La maggior parte delle malattie sessualmente trasmissibili è curabile o trattabile. Le infezioni più comuni, come la sifilide, la gonorrea, la clamidia e la tricomoniasi sono guaribili, mentre l'herpes, l'epatite B, l'HIV/AIDS e l'HPV sono trattabili ma non guaribili. La resistenza a determinati antibiotici si sta sviluppando tra alcuni organismi, come nel caso della gonorrea.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Nel 2008 è stato stimato che 357 milioni di persone siano state infettate dalla sifilide, dalla gonorrea, dalla clamidia o dalla tricomoniasi. Almeno altri 530 milioni di individui hanno l'herpes genitale e 290 milioni di donne hanno il papillomavirus umano. Malattie sessualmente trasmissibili, diverse dall'HIV, hanno provocato 142.000 morti nel 2013. Nel 2010, negli Stati Uniti vi sono stati 19 milioni di nuovi casi di infezioni a trasmissione sessuale. La documentazione storica delle malattie sessualmente trasmissibili risale almeno al papiro Ebers, datato intorno al 1550 a.C., e all'Antico Testamento. Spesso si riscontra vergogna e stigmatizzazione associate con queste infezioni. L'appellativo "veneree" a questo genere di malattie si riferisce a Venere, dea mitologica dell'amore.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Le malattie veneree hanno accompagnato tutta la storia dell'uomo, e se ne parla, ad esempio, nelle cronache di epoca romana. Marco Valerio Marziale descrive probabilmente la sifilide definendola "una malattia vergognosa".


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Queste patologie hanno avuto momenti di recrudescenza con epidemie di sifilide e gonorrea in varie epoche, ad esempio, in Italia, dopo il 1494, con l'invasione di Carlo VIII di Francia. L'infezione fu probabilmente portata da soldati invasori.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Gli spagnoli "(conquistadores") e i portoghesi portarono la sifilide nelle Americhe, ma alcuni autori sostengono la tesi opposta, cioè che furono gli indigeni a contagiare i conquistatori.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: In genere, comunque, queste epidemie seguirono gli eserciti di conquista, portando spesso più morte delle stesse armi.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Le malattie veneree sono state fonte spesso di forte riprovazione sociale, essendo spesso associate a comportamenti considerati immorali. Questo ha rallentato o limitato le misure adatte per contenere l'infezione (isolamento e anche emarginazione del soggetto coinvolto), o il ricorso alla stessa terapia, spesso praticata in clandestinità. La scarsa informazione e la prostituzione hanno poi peggiorato la situazione permettendo una diffusione talvolta epidemica di tali malattie.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Oggi è noto che queste patologie sono in genere causate dalla trasmissione di batteri, virus, parassiti o funghi che passano da un corpo all'altro attraverso il contatto della pelle (o delle mucose genitali) o con liquidi organici infetti (in alcune malattie anche la saliva).


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Sebbene la via di contagio sia eminentemente sessuale, talvolta vengono colpiti anche altri organi oltre a quelli genitali e si può arrivare alla morte dell'individuo colpito, o a lesioni permanenti.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Inoltre si possono trasmettere anche dalla madre al feto, durante la gravidanza, o dalla madre al neonato con l'allattamento.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Oggi si presta maggiore attenzione all'informazione su queste problematiche ed è più facile dotarsi dei mezzi meccanici di prevenzione (ad esempio il profilattico), e si opera per combattere le cause di ostacolo alla prevenzione e alla cura anche in termini di psicologia (sull'individuo affetto), o di morale generale, nell'intento di abbattere il pregiudizio e avvicinare con maggiore naturalezza il paziente al medico e arginare l'ulteriore espansione della patologia.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Il rischio e la probabilità di trasmissione delle malattie sessualmente trasmissibili sono riassunti, secondo la pratica, in questa tabella:


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: La prevenzione è fondamentale per affrontare le malattie sessualmente trasmissibili incurabili come l'HIV e l'herpes. L'informazione, le normali misure igieniche e la prudenza nel contrarre rapporti di tipo sessuale sono, da soli, un valido aiuto contro la proliferazione di queste patologie. Alcuni metodi contraccettivi, o comunque strumenti a barriera, svolgono anche funzione di difesa in questo caso, in particolare il profilattico, il profilattico femminile, mentre gli altri metodi anticoncezionali non proteggono dalle MTS.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Il modo più efficace per prevenire la trasmissione sessuale di malattie sessualmente trasmissibili è quello di evitare il contatto di parti del corpo o con liquidi biologici con un partner infetto. L'uso corretto del preservativo riduce il contatto e il rischio, tuttavia anche con il suo uso vi può essere una possibilità di trasmissione di alcune malattie.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Se vi è una storia di un possibile rischio, prima di iniziare il contatto sessuale, è necessario sottoporsi a dei test. Molte infezioni non sono rilevabili immediatamente dopo l'esposizione, per cui deve essere aspettato un tempo sufficiente tra le possibili esposizioni e i test perché essi siano precisi.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Sono disponibili alcuni vaccini che proteggono da alcune malattie sessualmente trasmissibili virali, come l'epatite A, l'epatite B e alcuni tipi di HPV.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: I preservativi e il profilattico femminile forniscono una protezione solo se usati correttamente come una barriera e solo da e verso l'area che copre. Le aree scoperte sono ancora suscettibile di molte malattie sessualmente trasmissibili.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Nel caso dell'HIV, la vie di trasmissione sessuale quasi sempre coinvolgono il pene, così come l'HIV non può diffondersi attraverso la pelle intatta. Pertanto, proteggendo adeguatamente il pene con un preservativo indossato correttamente si può fermare in modo efficace la trasmissione del virus.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Altre malattie sessualmente trasmissibili, come anche le infezioni virali, possono essere prevenute con l'uso del preservativo in lattice, in poliuretano o in poliisoprene. Alcuni microrganismi e virus sono abbastanza piccoli da passare attraverso i pori della pelle dei preservativi naturali, ma sono ancora troppo grandi per passare attraverso quelli di lattice o sintetici.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: Al fine di proteggere meglio se stessi e il partner da malattie sessualmente trasmissibili, il vecchio preservativo e il suo contenuto devono essere considerati contagioso. Pertanto, il vecchio preservativo deve essere correttamente smaltito. Un nuovo preservativo deve essere utilizzato per ogni atto del rapporto sessuale. L'utilizzo di più di un preservativo contemporaneamente aumenta la possibilità di rottura, annullando l'efficacia come una barriera.


title: Malattia sessualmente trasmissibile

text: I ricercatori avevano sperato che il nonoxynol-9, un microbicida vaginale, sarebbe potuto servire per diminuire il rischio della trasmissione delle malattie veneree. Studi clinici, tuttavia, lo hanno trovato inefficace e può mettere le donne in condizione di avere un più alto rischio di infezione da HIV.


title: Giovanni Sartori

text: È considerato uno dei massimi esperti di scienza politica a livello internazionale e il più importante scienziato politico italiano. In Italia si deve a lui la nascita della scienza politica come disciplina accademica. Autore di fondamentali volumi tradotti in una molteplicità di lingue, Sartori ha scritto di democrazia, di partiti e di sistemi di partito, di teoria politica e di analisi comparata, di ingegneria costituzionale. È stato insignito di otto lauree "honoris causa" e nel 2005 ha ricevuto il prestigioso Premio Principe delle Asturie, considerato il Nobel delle scienze sociali. Dal 1979 al 1994 ha ricoperto la prestigiosa cattedra "Albert Schweitzer Professor in the Humanities" alla Columbia University ed è stato professore emerito di Scienza politica all'Università di Firenze. È stato editorialista per il "Corriere della Sera".


title: Giovanni Sartori

text: Nacque a Firenze, figlio unico di Dante Sartori ed Emilia Quentin. Frequentò il liceo classico conseguendo la maturità nel giugno 1942; venne chiamato alle armi nel settembre del 1943 dalla RSI e passò un anno e mezzo nascosto in una stanza. In quel periodo lesse tutti i libri che riuscì a procurarsi: Croce, Gentile, Hegel, Kant; queste letture costituirono la base dei suoi successivi corsi universitari di Storia della Filosofia Moderna.


title: Giovanni Sartori

text: Si iscrisse alla Facoltà di Scienze Politiche Cesare Alfieri dell'Università di Firenze. Nel 1946, dopo la laurea: «Sartori trascorse un periodo di studio negli Stati Uniti; lì venne a contatto con la nascente "rivoluzione comportamentista" che stava ripensando radicalmente il metodo delle scienze politiche in nome di una ricerca empirica e, benché di formazione crociana e nonostante la condanna che Croce aveva pronunciato contro Vilfredo Pareto, tornato in Italia divenne dagli anni Cinquanta ai Settanta il paladino di tale nuova scienza politica».


title: Giovanni Sartori

text: All'Università di Firenze, dove Sartori iniziò la sua carriera accademica, insegnò come professore incaricato del "Cesare Alfieri" tra il 1950 e il 1956. Nel frattempo aveva conseguito la libera docenza in Storia della Filosofia Moderna (1954), e poco dopo di Dottrina dello Stato (1955).


title: Giovanni Sartori

text: Nel 1956 passò all'insegnamento di Scienza della Politica, una nuova materia appena inserita nello statuto della Facoltà fiorentina; "forte degli studi di logica fatti in gioventù e della sua conoscenza delle scienze sociali contemporanee, sviluppa a più riprese, e in più pubblicazioni, un «discorso sul metodo» la cui influenza sui politologi è stata per lo meno pari a quella esercitata dai suoi lavori sulla democrazia e sui partiti" che già lo avevano qualificato come il rinnovatore di "una tradizione di studi che risale a Max Weber e a Joseph Schumpeter". Già nel settembre 1959, in occasione del quarto Congresso mondiale di sociologia a Stresa, Sartori seppe contrapporre la sua concezione, dell'utilità empirica del concetto di "élite", alla posizione del maggior esperto statunitense della materia, Robert Dahl.


title: Giovanni Sartori

text: Fu anche Preside della Facoltà di Scienze Politiche di Firenze nel triennio "rivoluzionario" 1969-1971. In quel periodo riuscì a far funzionare la sua Facoltà con voti, esami e lezioni regolari: il che gli meritò ancora da giovane, nel 1971, la Medaglia d'oro per meriti culturali ed educativi del Presidente della Repubblica.


title: Giovanni Sartori

text: Tra i suoi allievi e assistenti, durante gli anni di insegnamento a Firenze, si annoverano Stefano Passigli, Gianfranco Pasquino, Domenico Fisichella, Giuliano Urbani, Roberto D'Alimonte e Leonardo Morlino.


title: Giovanni Sartori

text: L'anno 1976 segnò una svolta nella sua vita: da un lato il suo testo "Parties and Party Systems" lo lanciò nel panorama politologico internazionale a livello dei massimi teorici della materia. Dall'altro lato, "infastidito dalla demagogia protestataria degli studenti e soprattutto dalla mediocrità sindacalese dei docenti italiani, l'asinocrazia, decise di trasferirsi in America nel '76, dove ha insegnato gran parte della sua vita".


title: Giovanni Sartori

text: Dopo un periodo a Stanford, ricevette la carica di "Albert Schweitzer Professor in the Humanities" alla Columbia University (USA) dal 1979 al 1994.


title: Giovanni Sartori

text: Nel 1971 fondò la "Rivista italiana di scienza politica", di cui restò direttore fino al 2004, quando ne cedette la proprietà alla Società italiana di scienza politica.


title: Giovanni Sartori

text: Dall'inizio degli anni novanta è stato editorialista del "Corriere della Sera", con il quale aveva già collaborato durante la direzione di Giovanni Spadolini (1968-1972).


title: Giovanni Sartori

text: Dal 2002 ha fatto parte dei garanti dell'associazione Libertà e Giustizia, dalla quale si è dimesso nel 2005, in polemica con l'intenzione (poi ritirata) di Carlo De Benedetti, promotore dell'associazione, di aprire a Silvio Berlusconi un fondo d'investimento da lui progettato.


title: Giovanni Sartori

text: Sartori può essere oggi considerato uno dei principali autori nel campo della Teoria della Democrazia, dei sistemi di partito e dell'ingegneria costituzionale nel mondo accademico internazionale.


title: Giovanni Sartori

text: È stato sposato con la nobildonna Giovanna di San Giuliano, e, dall'autunno 2008, è stato fidanzato con l'artista italiana Isabella Gherardi, con la quale si è unito in matrimonio nell'ottobre del 2013.


title: Giovanni Sartori

text: Dal 12 maggio 2016 gli è stata dedicata una sala nella biblioteca del Senato, alla quale ha donato un importante fondo librario.


title: Giovanni Sartori

text: È morto il 4 aprile 2017 a causa di complicazioni respiratorie, ma per sua stessa volontà la notizia del suo decesso è stata comunicata tre giorni più tardi ad esequie avvenute.


title: Giovanni Sartori

text: Tale classificazione si basa sulla differenza tra il formato del sistema partitico e la meccanica funzionale.


title: Giovanni Sartori

text: Per determinare il livello di pluralismo partitico, ovvero per “contare i partiti che contano” (G. Pasquino), Sartori individua due possibili criteri di rilevanza, legati alla meccanica della costruzione delle coalizioni:


title: Giovanni Sartori

text: Questi due criteri si affiancano ad altri criteri di conteggio utilizzati nella teoria dei sistemi di partito:


title: Giovanni Sartori

text: Al ritorno dagli Stati Uniti, nel 1994, «con i suoi editoriali, con i suoi interventi, tornò a vivere nella realtà italiana. Da allora e fino all'ultimo si è battuto per una democrazia rappresentativa e competitiva, nella quale il ruolo e le prerogative del Parlamento fossero ancora importanti».


title: Giovanni Sartori

text: Pur amando definirsi un «ingegnere costituzionale», Sartori "era convinto che il vero male dell'Italia non stava in una Costituzione vecchiotta ma rispettabile, quanto nel cinismo di una classe politica, incapace di sacrificare il proprio interesse personale al bene comune, senza pari in Europa".


title: Giovanni Sartori

text: Una delle sue più famose analisi riguarda il sistema politico italiano, già in Prima Repubblica "definito un «pluralismo polarizzato» contro la tesi del «bipartitismo imperfetto».


title: Giovanni Sartori

text: In riferimento alla Seconda Repubblica, rilevava che “un sistema uninominale a un turno innestato su un preesistente pluripartitismo non riduce ma invece moltiplica i partiti perché si fonda sul ricatto dei partitini” e "sosteneva il sistema francese: doppio turno di collegio e semipresidenzialismo". Alle elezioni politiche del 2008 propose di adottare uno schema di voto impropriamente denominato "disgiunto" in segno di protesta contro la legge elettorale (legge Calderoli) e contro l'impossibilità di esprimere preferenze nominali.


title: Giovanni Sartori

text: Ma le sue analisi trascendono la semplice tecnica elettorale, entrando nella sociologia della comunicazione: il suo “Homo videns” "focalizzava un mutamento antropologico di generazioni sottratte alla capacità di astrazione del pensiero dalla finta oggettivazione che offrono i teleschermi". Sartori rilevò che l’uso della televisione nelle campagne elettorali “facilita la vittoria di outsider improvvisati”; infatti “la videopolitica converte l’elezione in un evento altamente fortuito” dove il vincitore è il risultato di “un match televisivo determinato


title: Giovanni Sartori

text: Nel 1999 è stato nominato "comendador" della "Ordem do Cruzeiro do Sul" dal presidente della Repubblica Federale del Brasile, nel 2005 ha ricevuto il premio Principe delle Asturie per le scienze sociali dalla Fundación Príncipe de Asturias, e nel 2015, a Roma, è stato decorato dal presidente messicano Enrique Peña Nieto dell'Ordine dell'Aquila azteca.


title: Peltro

text: Il peltro è una lega composta principalmente di stagno (min. 90%), con l'aggiunta di altri metalli (rame, bismuto e antimonio). Anticamente, secondo la qualità e l'uso previsto, poteva contenere fino al 15% di piombo.


title: Peltro

text: Oggi il piombo è stato bandito per la tossicità. È impiegato per creare oggetti artistici, monili, trofei, vassoi, piatti, sottocoppe e altro ancora. Il peltro è un materiale antico che si produceva colando una lega di stagno in forme di ferro o di ottone incise, e lavorandola successivamente con la tecnica della corrosione e della martellatura per ottenerne le forme della tradizione artigiana. Oggi viene lavorato a caldo in stampi di ghisa, terra o gomma siliconica e poi rifinito a mano artigianalmente, oppure stampato in lastre e lavorato al tornio, ma sempre utilizzando tecniche prettamente artigiane.


title: Peltro

text: Lo stagno, principale componente della lega di peltro, è utilizzato in Europa da almeno quattro millenni. In Europa veniva spesso utilizzato unito al rame per la produzione del bronzo ed era utilizzato in preferenza come metallo di lega. Lo stagno ha ottenuto il favore di molte popolazioni fin da tempi antichi grazie alle sue caratteristiche tecniche: la resistenza agli agenti chimici ed atmosferici, il punto di fusione relativamente basso (232 °C), la facilità a formare leghe, la duttilità e il colore brillante.


title: Peltro

text: Con il Medioevo si ha il vero punto di svolta nella storia del peltro grazie alla nascita delle Corporazioni delle arti e dei mestieri. In molte città della Germania e in altri Paesi europei nascono comunità artigiane di fonditori di stagno e nel 1285 si ha la prima menzione ufficiale dei fonditori di Norimberga. In questo periodo l'arte del fonditore guadagna stima e considerazione. In Italia, Le storie del peltro e di Venezia si fusero nel XII secolo, lo testimoniano statuti e ordinamenti che disciplinano i rapporti tra i singoli produttori raccogliendoli nella corporazione dei peltrai, sicuramente una delle più importanti in Europa.


title: Peltro

text: Ai nostri giorni lo stagno, troppo tenero per essere lavorato da solo, viene temperato per lo più con piccole quantità di rame e antimonio dando così origine al peltro che oggi troviamo in commercio.


title: Peltro

text: La massa dello stagno con le sue doti di malleabilità e di agevole fusione, per acquistare forza deve legarsi a quantità modeste di altri metalli. Le normative recenti limitano o vietano l'utilizzo di alcuni metalli nelle leghe impiegate nella realizzazione di stoviglie o vasellame vario.


title: Peltro

text: La lega di peltro è formata inserendo i lingotti di metallo nel crogiolo alla temperatura di circa 300 °C. Il metallo fuso viene raccolto dal crogiolo con un mestolo e versato nello stampo in movimento, montato su di una macchina centrifuga. La forza centrifuga aiuta il metallo liquido ad occupare tutti gli spazi dello stampo. Una volta solidificatosi, l'oggetto viene manualmente estratto dallo stampo e successivamente ripulito da eventuali sbavature di fusione con un processo di smerigliatura. Se un oggetto, come spesso accade, è composto da più pezzi, è necessario che ogni singolo pezzo venga assemblato tramite la saldatura.


title: Peltro

text: Infine, l'oggetto viene inserito nelle macchine dedicate alla burattatura che levigano la superficie rendendola più liscia e meno opaca. Il pezzo viene poi controllato e raddrizzato dalle eventuali ammaccature utilizzando appositi martelletti.


title: Peltro

text: Il peltro, a differenza di altri materiali, non si ossida e tende a rimanere inalterato nel tempo senza bisogno di particolare cura. È tuttavia possibile prendere alcuni accorgimenti per mantenerlo in perfetto stato. È sconsigliato l'uso di lavastoviglie e anche l'avvicinamento diretto a fonti di calore, visto il basso punto di fusione del materiale che lo compone. In caso di macchie è quindi possibile lavare il peltro con acqua e un normale detersivo per piatti.


title: Susan Boyle

text: Ha raggiunto la fama internazionale cantando l'11 aprile 2009 "I Dreamed a Dream", canzone tratta dal musical "Les Misérables". Il suo album "I Dreamed a Dream" ha battuto il record di album di debutto più venduto nel Regno Unito nella sua prima settimana, precedentemente detenuto da Leona Lewis. Sebbene il suo successo commerciale sia calato dopo l'exploit dei suoi primi due album, Boyle ha venduto circa 19 milioni di album in tutto il mondo.


title: Susan Boyle

text: Nata da Patrick, minatore veterano della seconda guerra mondiale e da Bridget, una stenografa, è di origine irlandese; i suoi genitori infatti sono immigrati dall'Irlanda, per la precisione dalla contea di Donegal. Patrick era un cantante dilettante, che era solito esibirsi presso locali e pub del centro scozzese. La madre la diede alla luce all'età di 45 anni; il parto non fu privo di complicazioni, che causarono alla piccola un principio di asfissia: l'incidente provocherà, negli anni a venire, tutta una serie di difficoltà nell'apprendimento, che influirono negativamente anche nella socializzazione coi compagni di scuola, che a volte la prendevano di mira con atti di bullismo e la soprannominarono "Susie the Simple" (appr. "Susie la sempliciotta"); in età adulta, la stessa Boyle ha rivelato di soffrire della sindrome di Asperger.


title: Susan Boyle

text: Dopo aver lasciato la scuola con una qualifica bassa, trovò lavoro (per l'unica volta nella sua vita) come apprendista cuoca presso il West Lothian College di Livingston, per sei mesi. Durante il periodo lavorativo presso l'Università, iniziò a frequentare il teatro, assistendo alle esibizioni dei cantanti professionisti ed ascoltando in disparte le lezioni di canto che venivano tenute. Cominciò a prendere le sue prime lezioni di canto vere e proprie dal vocal coach Fred O'Neil. Iniziò anche a frequentare la scuola di recitazione di Edimburgo e prese parte anche al Fringe, festival artistico della capitale scozzese. Prima di approdare a "Britain's got talent", comunque, le sue esperienze canore si limitavano a semplici esibizioni presso locali e karaoke.


title: Susan Boyle

text: Nel 1994 Susan partecipò alla trasmissione "My Kind of People", cantando la canzone "I Don't Know How to Love Him", tratto dal musical "Jesus Christ Superstar", ma venne fatta oggetto di derisione da parte del presentatore Michael Barrymore. Nel 1999, Susan registrò una traccia per un cd, del quale vennero stampate solo 1000 copie, a scopo benefico, prodotto dalla West Lothian School. L'album si chiamava "Music for a Millennium Celebration, Sounds of West Lothian". La "performance" della cantante scozzese, che cantò "Cry Me a River", venne notata non solo dai giornali scolastici e locali ma anche da alcune testate più importanti, alcune delle quali addirittura oltre i confini del Regno Unito. Sempre nel 1999, Susan registrò alcuni demo, che inviò ad alcuni discografici e talent scout inglesi, tentando così una prima volta la carriera nella musica. Nel disco v'era inciso, oltre a "Cry Me a River", anche "Killing Me Softly with His Song"


title: Susan Boyle

text: Le "performance" di Susan riscuotevano successo, ma erano pur sempre limitate a pubblici e concorsi locali. La madre ed il suo vocal coach esortarono più volte la cantante a tentare di entrare a far parte del programma televisivo "Britain's Got Talent" e di "X Factor", ma la donna, frenata dalla timidezza e dal rischio di non venir compresa, rinunciò a lungo. In particolare, il suo "vocal coach" affermò che Susan abbandonò le audizioni di "X Factor" perché convinta che i partecipanti venissero scelti in base al loro aspetto e, per poco, non fece lo stesso anche con "Britain's Got Talent", da lei ritenuto un programma di impatto molto giovanile per lasciar spazio ad una donna di mezza età. Fu probabilmente la morte dell'anziana madre, avvenuta nel 2007 all'età di 91 anni, a dare alla cantante lo sprone a vincere queste sue paure.


title: Susan Boyle

text: Nell'agosto del 2008, Susan fece domanda per partecipare al programma, e dopo aver superato un'audizione preliminare a Glasgow, si presentò nel 2009 alle audizioni principali. La sua apparizione, iniziata sotto lo scetticismo generale, stupì il pubblico (che più volte durante l'esibizione si alzò in piedi per una standing ovation) e la giuria, che fino a poco prima aveva trattenuto a stento il suo scetticismo e ilarità verso la cantante ed i suoi modi poco convenzionali. Ma il successo non si fermò qui. Dal popolare sito YouTube, infatti, il video della sua esibizione venne visto, in poco tempo, da milioni di utenti in tutto il mondo. Dal 20 aprile 2009, dopo solo nove giorni dalla sua apparizione televisiva, il "clip" della sua audizione, le successive interviste e la sua interpretazione della canzone popolare statunitense "Cry Me a River" sono stati visti oltre cento milioni di volte su internet..


title: Susan Boyle

text: La sua seconda esibizione, avvenuta il 24 maggio 2009, durante la quale Susan cantò la canzone "Memories", tratta dal musical "Cats", fu un altro successo, e proiettò la cantante scozzese in finale. Nonostante fosse la favorita, Susan non riuscì a strappare la vittoria finale, che andò al gruppo di danzatori dei Diversity. A causa del fortissimo stress accumulato, anche per alcune polemiche derivanti da alcuni suoi comportamenti sul palco, Susan venne ricoverata in una clinica psichiatrica di Londra il giorno dopo la sua sfortunata finale. Durante la sua degenza, durata cinque giorni, le giunsero gli auguri del primo ministro Gordon Brown e venne invitata alle celebrazioni per la festa dell'Indipendenza Americana, a Washington. La casa discografica Syco, una sussidiaria della Sony Music le ha proposto un contratto.


title: Susan Boyle

text: Il fenomenale successo su Internet e sugli altri mezzi mediatici e la simpatia che la Boyle ha riscosso da parte di milioni di persone l'hanno trasformata in un'icona culturale. La sua interpretazione di "I Dreamed a Dream" è stata ritenuta avere influito molto positivamente sulla vendita dei biglietti per la rappresentazione de "Les Miserables" di Vancouver. Della sua "performance" hanno parlato, fra gli altri, oltre alle reti radiofoniche e televisive italiane, anche l'indiano "The Times of India", il tedesco "Der Spiegel", la cinese "Xinhua News Agency", la brasiliana "Zero Hora", israeliano "Ynet", e l'arabo "Al Arabiya".


title: Susan Boyle

text: Nell'autunno del 2009 la Syco, sussidiaria della Sony, ha pubblicato un disco a livello mondiale riscuotendo un enorme successo di vendite, pari ad oltre 10 milioni di copie, in particolar modo negli Stati Uniti. Il disco è divenuto l'album d'esordio ad aver venduto più velocemente nella storia della musica, nonché quello acquistato più velocemente in Regno Unito. È stato promosso dai singoli "Wild Horses" e "I Dreamed a Dream" e da alcune esibizioni in diversi paesi. In Italia è stata ospite del Festival di Sanremo 2010, dove ha cantato il brano che ha dato il titolo al disco, in seguito all'esibizione il pubblico ha dimostrato apprezzamento verso la cantante attraverso una "standing ovation". Di fede cattolica, è stata chiamata a cantare di fronte a Papa Benedetto XVI durante la celebrazione officiata nel parco di Bellahouston a Glasgow il 16 settembre 2010.


title: Susan Boyle

text: Nel 2010 in un episodio di "Futurama", " Attack of the Killer App ", viene rivelato che Leela ha una "bolla" canterina (foruncolo animato) di nome Susan sul sedere, che canta "I Dreamed A Dream" e "Amazing Grace".


title: Susan Boyle

text: L'8 novembre 2010 è stato pubblicato il suo secondo album, "The Gift", anche questo contenente cover, prevalentemente di canzoni natalizie. Il disco contiene inoltre una cover della canzone "Perfect Day" di Lou Reed, estratta come primo singolo dal disco.


title: Susan Boyle

text: Il 7 novembre 2011 è uscito "Someone to Watch Over Me", terzo album in studio della cantante scozzese, che ha venduto 1,1 milioni di copie in tutto il mondo.


title: Susan Boyle

text: Nel 2014 la cantante pubblica il nuovo album che contiene cover di brani di John Lennon, Pink Floyd e Simon and Garfunkel. Nel 2016 viene pubblicato un altro album, A Wonderful World, ancora una volta un progetto di sole cover.


title: Susan Boyle

text: Il 7 gennaio 2019 fa ritorno sul palco del format Got Talent, ma stavolta in America, dove si sfidano alcuni fra i principali concorrenti delle passate edizioni nel mondo. Fra i giudici c'è anche Simon Cowell, giudice che ha conosciuto a Britain's Got Talent. All'audizione ha cantato Wild Horses dei The Rolling Stones, ricevendo il golden buzzer di Mel B e andando così direttamente in finale. Sempre nel 2019 Susan Boyle pubblica l'album "TEN", un nuovo progetto di sole cover che celebra i suoi 10 anni nel mondo della musica mainstream.


title: Susan Boyle

text: Nel 2013 debutta come attrice al cinema nel film The Christmas Candle accanto a Hans Matheson, Samantha Barks e James Cosmo, e in seguito recita in Zoolander 2 di Ben Stiller.


title: Guida galattica per gli autostoppisti (serie)

text: La Guida galattica per gli autostoppisti (tradotto nel 1980 in italiano dall'originale inglese "The Hitchhiker's Guide to the Galaxy") nacque come serie radiofonica di fantascienza creata dallo scrittore britannico Douglas Adams e venne successivamente adattata in forma di romanzo, serie televisiva, videogioco e, quindi, film per il cinema.


text: La "Guida" citata nel titolo è, in realtà, un "libro nel libro": nel racconto i protagonisti fanno spesso riferimento ad una specie di enciclopedia, la "Guida Galattica", appunto, che fornisce loro suggerimenti - spesso bizzarri, secondo il registro surreale del romanzo - su ""la vita, l'universo e tutto quanto"".


text: Per anni si era parlato di una possibile riduzione cinematografica dell'opera, ma il progetto - fortemente voluto dall'autore stesso - non ha potuto vedere la luce che nel 2005, anno di uscita del film omonimo "Guida galattica per autostoppisti", postumo di oltre 4 anni la morte del suo ideatore: un lungometraggio basato proprio sulla sceneggiatura scritta anni prima da Adams stesso, che non riuscì a realizzare in prima persona il suo sogno.


text: Della Guida sono state realizzate diverse versioni telematiche, con numerose citazioni tratte dal romanzo; la BBC stessa cura un sito che è stato definito ""almost but not quite completely unlike Wikipedia"", ovvero ""quasi ma non del tutto diverso da Wikipedia"". Nelle parole di Adams, i libri costituivano una "trilogia in cinque parti", ed hanno tuttora un vasto seguito di cultori e appassionati.


text: La forza della Guida risiede nell'ironia che pervade il racconto, nell'umorismo sottile - che non risparmia le critiche di costume - e nei personaggi assolutamente bizzarri che abitano il romanzo. Nella versione originale si può anche apprezzare il particolare lessico dell'autore, con le sue invenzioni linguistiche diventate memorabili, un vero e proprio gergo che contribuisce all'atmosfera umoristica dei libri. Una per tutte è il significato del numero 42.


text: Così geniali e in anticipo coi tempi, alcune delle trovate di Adams sono state effettivamente abbracciate dalla tecnologia moderna, prendendo a prestito i nomi coniati dall'autore. Ad esempio il "pesce di Babele", una specie di simbionte traduttore universale, a cui si è ispirato il traduttore di AltaVista, "Babelfish", il computer scacchistico "Deep Thought" della IBM (primo computer capace di battere un Grande maestro internazionale in un match, il cui nome deriva da Pensiero Profondo, un supercomputer presente nel racconto), il programma di messaggistica istantanea Trillian, chiamato come la protagonista femminile della serie.


text: Nella primissima incarnazione, la Guida è uno sceneggiato radiofonico, trasmesso dalla BBC a puntate a partire dal 1978. La serie originale comprendeva sette episodi; altri cinque vennero trasmessi nel 1980, dopo di che le trasmissioni cessarono e il romanzo, adattamento dei primi episodi, acquistò vita indipendente.


text: La popolarità della serie radio e dei romanzi portò alla nascita di una miniserie televisiva, trasmessa nel 1981 - ulteriore adattamento delle versioni precedenti. Fu originariamente trasmessa nel Regno Unito dalla BBC, e fu riproposta di lì a poco in tutto il mondo in onde corte dalla BBC World Service, nel 1978. Nel marzo 1981, la National Public Radio la trasmise negli Stati Uniti (fu una delle sue prime trasmissioni in stereofonia) e la replicò a settembre. L'anno successivo la serie della BBC fu trasmessa dalla CBC Radio (Canadian Broadcasting Corporation).


text: Un episodio pilota fu commissionato nel marzo 1977, e registrato verso la fine del successivo giugno. Una seconda serie fu commissionata nel 1979 e trasmessa nel 1980. Gli episodi della prima serie furono ri-registrati per l'uscita in LP e audiocassette. Dopo la trasmissione della seconda serie in radio, la prima fu adattata per la televisione. Quest'ultima contiene materiale scritto originariamente da Adams per l'adattamento scenico e per il già menzionato adattamento in LP. Fin dagli esordi in radio, venne utilizzato quale tema musicale il brano strumentale degli Eagles "Journey to the Sorcerer", per scelta diretta di Adams che lo ritenne particolarmente adatto allo lo scopo.


text: Adams pensò di scrivere una terza serie per la radio, basata sul libro "La vita, l'universo e tutto quanto" nel 1993, ma il progetto non prese il via che dieci anni dopo, postumo. Dirk Maggs, con cui Adams aveva discusso le nuove serie nel 1993, 1997 e 2000, diresse e co-produsse la serie radiofonica adattata da quel libro e dai due successivi, "Addio, e grazie per tutto il pesce" e "Praticamente innocuo", che divennero rispettivamente la quarta e la quinta serie radiofonica. La terza serie fu registrata nel 2003 e trasmessa tra settembre e ottobre dell'anno successivo, mentre invece la quarta e la quinta furono registrate a cavallo tra il 2004 e il 2005 e trasmesse tra il maggio e il giugno 2005. Le registrazioni di tutte e cinque le serie sono state distribuite su audiocassetta e compact disc; la terza è stata pubblicata in DVD nel 2006, dopo più di un rinvio.


text: Nel 1984 venne pubblicata una riduzione in videogioco, un'avventura testuale ispirata alle vicende di Arthur Dent, curata da Adams stesso e da Steve Meretzky della Infocom. In tempi recenti, i fan della serie hanno creato una comunità online - non dissimile da Wikipedia - nota come "H2G2", dal titolo originale del romanzo.


text: Nel 1992 la "trilogia" si arricchì di un quinto romanzo, scritto da Adams in un momento di profondo disagio e posto come finale temporaneo del racconto. Nel 2000 Adams completò la prima stesura della trasposizione cinematografica della Guida contenente nuovi personaggi ed elementi della trama. Il film, le cui riprese sono iniziate il 19 aprile 2004, negli Stati Uniti è uscito il 6 maggio 2005; in Italia, invece, pur essendo stato pubblicizzato nei mesi precedenti l'uscita con dei trailer nei cinema, è uscito il successivo 12 agosto in sole 20 sale cinematografiche senza essere stato pubblicizzato, ed è rimasto in cartellone per un solo fine settimana.


text: Nel 2001 Adams stava curando un sesto libro, intitolato "Il salmone del dubbio", inizialmente pensato come terza puntata delle avventure di Dirk Gently, ma morì prima di completare l'opera. Con questo titolo, venne pubblicato nel 2002 un libro contenente articoli e interviste dell'autore, più una bozza del racconto, incompleto.


text: Nel 2004 è stata proposta la terza fase della Guida, con una nuova serie di sei episodi, trasmessi dalla fine di settembre da BBC Radio4, che riprende quanto scritto nel terzo libro della saga.


text: Nel 2005 sono programmate anche le fasi quarta e quinta, sempre su BBC Radio4, che vedranno la luce a partire dal 3 maggio, disponibili via radio e tramite il portale web di BBC.


text: Il 17 settembre 2008 è stato annunciato che Eoin Colfer, autore della popolare serie "Artemis Fowl", è stato incaricato di scrivere il sesto libro della serie, con il consenso della vedova di Douglas. Il romanzo, che si chiama "And an Other Thing..." ("E un'altra cosa..."), è stato pubblicato nel Regno Unito e negli Stati Uniti nell'ottobre 2009 e tradotto in italiano nel 2010 per Mondadori.


Il Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León, meglio noto come Tigres UANL o Tigres de la UANL, è una società calcistica messicana di San Nicolás de los Garza. Milita nella Primera División de México, la massima serie del campionato messicano.


title: Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León

text: Fondata il 7 marzo 1960, è la squadra ufficiale dell'Università autonoma del Nuevo León (UANL) e ha il supporto e la gestione amministrativa della Sinergia Deportiva (società controllata dalla CEMEX) dal 1997. Gioca le partite casalinghe allo stadio Universitario.


text: La squadra ha vinto, tra l'altro, 7 campionati messicani, 3 Coppe del Messico, e 3 Supercoppe del Messico, risultando la compagine più vincente del Messico settentrionale. Conta inoltre 4 secondi posti in campionato. Vinse il primo trofeo nella stagione 1975-1976, quando si aggiudicò la Coppa del Messico battendo in finale l'América e diventando così la prima squadra del nord del Messico a mettere in bacheca una competizione calcistica ufficiale. A livello internazionale, la squadra, dopo essere stata finalista della CONCACAF Champions League nelle stagioni 2015-2016, 2016-2017 e 2019, ha vinto il trofeo nel 2020. È stata, inoltre, finalista della Coppa Libertadores nel 2015 e della Coppa del mondo per club nel 2020.


text: Nel 2015 figurava al 16º posto nel ranking della International Federation of Football History & Statistics (IFFHS).


text: I colori tradizionali del club sono il blu e il giallo. Il Tigres mantiene una forte rivalità con il Monterrey, con la quale disputa il derby noto come "Clásico Regiomontano".


text: Il nucleo originario del club fu fondato nel 1957 con il nome di "Jabatos" ("cinghiali"), antesignano del Club de Fútbol Nuevo León. Il sodalizio esordì nella seconda divisione del campionato messicano di calcio nel 1958-1959, con vittoria per 1-0 all'esordio contro il Reboceros a La Piedad (rete di Carlos Guerrero). Questo fu l'undici iniziale del Jabatos: Miguel "Cabrito" Rodríguez, Muñiz, Camacho, Arizmendi, Oscar de Alba, Ignacio "Nachito" Hernández, Héctor "Píjola" Pequeño, Juan Fidalgo, Carlos Guerrero, Mingo Herrera, Orozco.


text: Il 7 marzo 1960, dopo aver attraversato un periodo di difficoltà economiche, il club fu rilevato dall'Università autonoma del Nuevo León (UANL) e assunse dapprima il nome di "Club Deportivo Universitario de Nuevo León" e poco dopo quello di "Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León", abbreviato in "Tigres UANL". Nel 1974, vincendo il campionato di Segunda División, fu promosso in Primera División, la massima serie nazionale. Si aggiudicò il titolo messicano nel 1978 e nel 1982.


text: Nella stagione 2015 il Tigres UANL partecipò per la prima volta alla Coppa Libertadores. Dopo aver terminato al primo posto nella fase a gironi, agli ottavi di finale eliminò i boliviani dell'Universitario, ai quarti di finale gli ecuadoriani dell'Emelec e in semifinale i brasiliani dell'Internacional, accedendo alla finale, dove fu sconfitto dagli argentini del River Plate: dopo aver pareggiato 0-0 all'andata a Monterrey, perse per 3-0 al ritorno a Buenos Aires.


text: Dopo essere stata finalista della CONCACAF Champions League nelle stagioni 2015-2016, 2016-2017 e 2019, vinse il trofeo nel 2020, battendo per 2-1 in finale il all'Exploria Stadium di Orlando, negli USA.


text: Nella Coppa del mondo per club FIFA 2020, disputata nel febbraio 2021 in Qatar, si classificò al secondo posto (0-1 contro il ), dopo essere divenuto il primo club messicano a qualificarsi alla finale del torneo, battendo i brasiliani del .


title: Il problema dei tre corpi

text: Il problema dei tre corpi () è un romanzo di fantascienza scritto nel 2006 dall'autore cinese Liu Cixin.


title: Il problema dei tre corpi

text: È il primo romanzo della trilogia "Memoria del passato della Terra" (), ma i lettori cinesi di solito si riferiscono alla serie usando il titolo del primo romanzo. Il secondo e il terzo romanzo della trilogia si intitolano rispettivamente "La materia del cosmo" () e "Nella quarta dimensione" ().


title: Il problema dei tre corpi

text: La serie descrive un passato, un presente e un futuro immaginari nei quali, nel primo libro, la Terra entra in contatto con una civiltà aliena in un vicino sistema stellare composto da tre stelle simili al Sole che orbitano l'una intorno all'altra in un instabile sistema a tre corpi.


title: Il problema dei tre corpi

text: Il romanzo è stato pubblicato a puntate sulla rivista cinese "Kehuan shijie" tra maggio e dicembre 2006


title: Il problema dei tre corpi

text: e in volume unico nel 2008, diventando uno dei romanzi di fantascienza cinese di maggior successo degli ultimi due decenni.


title: Il problema dei tre corpi

text: Nel 2006 il romanzo ha ricevuto il prestigioso Premio Yinhe (Galaxy) della fantascienza cinese oltre a molti altri riconoscimenti nel corso degli anni.


title: Il problema dei tre corpi

text: Nel 2012 la CEPIEC (China Educational Publications Import and Export Corporation) ha dato l'incarico di tradurre in inglese "The Three-Body Problem" all'autore di fantascienza cino-americano Ken Liu, per il primo e l'ultimo volume e al traduttore Joel Martinsen per il secondo volume;


title: Il problema dei tre corpi

text: nel 2013 è stato annunciato che la serie sarebbe stata pubblicata negli Stati Uniti dalla Tor Books e nel Regno Unito dalla Head of Zeus.


title: Il problema dei tre corpi

text: La traduzione inglese di Ken Liu è stata pubblicata dalla Tor Books nel 2014 con il titolo "The Three-Body Problem" e nel 2015 è diventata il primo romanzo asiatico in assoluto a vincere il Premio Hugo venendo candidato anche al Premio Nebula per il miglior romanzo.


title: Il problema dei tre corpi

text: Le traduzioni di Liu e Martinsen dei romanzi contengono note a piè di pagina che spiegano i riferimenti alla storia cinese che potrebbero non essere familiari al pubblico internazionale.


title: Il problema dei tre corpi

text: Inoltre è stato modificato l'ordine dei capitoli del primo volume: nella versione tradotta i capitoli che si svolgono durante la Rivoluzione culturale compaiono all'inizio del romanzo, piuttosto che nel mezzo come nella versione a puntate del 2006 e in quella in volume pubblicata nel 2008; secondo l'autore, questi capitoli erano stati originariamente intesi come apertura, ma furono spostati dai suoi editori per evitare di attirare l'attenzione dei censori del governo.


title: Il problema dei tre corpi

text: Una traduzione in italiano dall'inglese di Benedetta Tavani è stata pubblicata nel 2017 dalla Mondadori.


title: Il problema dei tre corpi

text: Nella Cina della rivoluzione culturale, un progetto militare segreto cerca di contattare intelligenze aliene inviando segnali nello spazio da una base denominata "Costa Rossa". Una scienziata di nome Ye, epurata politicamente a causa delle sue idee, è a capo del progetto.


title: Il problema dei tre corpi

text: Nel presente uno scienziato di nome Wang, che lavora sulle nanotecnologie, si ritrova ad avere strane visioni, tra cui un conto alla rovescia, che lui solo è in grado di vedere, visioni che lo portano ad indagare su questo strano fenomeno. Durante le sue indagini si imbatte in un videogioco in realtà virtuale chiamato "Tre Corpi" in cui il giocatore deve trovare il modo di far sopravvivere una popolazione che vive in un mondo che alterna "Ere dell'ordine" in cui la civiltà può nascere e svilupparsi ed "Ere del Caos" in cui la vita viene quasi totalmente sterminata.


title: Il problema dei tre corpi

text: Otto anni dopo l'invio del segnale dalla base Costa Rossa viene captata una risposta. L'entità che ha risposto afferma di essere un pacifista in un pianeta bellicoso e avverte pertanto di non rispondere ulteriormente se si vuole evitare di essere identificati e invasi. Ye tuttavia, disgustata dal genere umano, decide di rispondere invitando l'alieno ad invadere la Terra, affinché possano in questo modo risolvere i problemi umani.


title: Il problema dei tre corpi

text: Wang, dopo aver proposto diverse teorie fallimentari nel gioco "Tre Corpi" riesce ad arrivare alla soluzione corretta: il pianeta in cui è ambientata la simulazione è situato in un sistema a tre stelle, e i continui cambiamenti sono dovuti al movimento del pianeta influenzato dalla gravità dei tre soli.


title: Il problema dei tre corpi

text: Scoperta la verità Wang viene messo al corrente dell'esistenza dei trisolariani, e scopre che il gioco era in realtà un sistema di reclutamento.


title: Il problema dei tre corpi

text: Scopre così che l'esistenza dei trisolariani è nota ai governi di tutto il mondo, e così come le forze armate e i governi mondiali si preparano ad affrontarli in battaglia, c'è anche un nutrito gruppo di terrestri, guidati da Ye, che collabora con gli alieni per sostenere l'invasione.


title: Conferenza di servizi

text: La conferenza di servizi è un istituto della legislazione italiana di semplificazione dell'attività della pubblica amministrazione della Repubblica Italiana.


title: Conferenza di servizi

text: L'istituto, in passato, era previsto da alcune leggi speciali: ad esempio, dalla legge 29 ottobre 1987, n. 441 (art. 3-bis) in tema di approvazione regionale degli impianti di smaltimento dei rifiuti, dalla legge 29 maggio 1989, n. 205 (art. 2) per le opere funzionali ai mondiali di calcio; venne poi disciplinato in via generale dalla legge 7 agosto 1990, n. 241. La legge 11 febbraio 2005, n. 15 introdusse la possibilità che essa si svolgesse con strumenti telematici.


title: Conferenza di servizi

text: La disciplina della conferenza di servizi è stata riformata dall'art. 1, comma 1, del D.Lgs. 30 giugno 2016, n. 127, in attuazione dell'art. 2 della legge n. 124 del 7 agosto 2015 (cosiddetta "Legge Madia").


title: Conferenza di servizi

text: Ha lo scopo di facilitare l'acquisizione da parte della P.A. di autorizzazioni, atti, licenze, permessi e nulla-osta o di altri elementi comunque denominati, mediante convocazione di riunioni collegiali (cosiddette "conferenze") anche finalizzate all'emissione di un provvedimento amministrativo. Essa può essere vista sia come un modulo procedimentale di semplificazione di un procedimento, sia come strumento di coordinamento degli interessi coinvolti, al fine di soppesarli ed aggregarli.


title: Conferenza di servizi

text: In passato, quando non erano ancora state istituite le conferenze di servizi, accadeva spesso che un procedimento si arenasse a causa della sequenzialità nella richiesta e ottenimento delle autorizzazioni da parte dei singoli enti. Ad esempio, un progetto edilizio da costruire in zona sia sismica sia soggetta ad autorizzazione paesaggistica, avrebbe richiesto autorizzazioni e nulla osta da parte di una pluralità di enti, e la struttura sequenziale ne avrebbe inficiato sia il tempo necessario sia la possibilità stessa di ottenerlo. Con la legge n. 241/1990 e l'istituzione della conferenza di servizi, si è avuta una accelerazione dei procedimenti amministrativi che coinvolgono una pluralità di amministrazioni. Queste ultime, infatti, si riuniscono "in un'unica sede e in un'unica occasione" e decidono all'interno di un unico collegio.


title: Conferenza di servizi

text: Caratteristica è anche l'applicazione del "principio di maggioranza", in base al quale le varie amministrazioni interessate si riuniscono e votano per l'autorizzazione. In virtù di ciò, un procedimento non necessariamente viene abbandonato a causa di una singola autorizzazione negata da parte di una singola amministrazione, ma l'autorizzazione viene concessa sulla base della maggioranza dei voti all'interno della conferenza di servizi (è comunque prevista una mitigazione del principio maggioritario nei casi di beni di interesse archeologico, paesaggistico o ambientale).


title: Conferenza di servizi

text: Il D.Lgs. n. 127/2016 ha introdotto due tipologie di conferenza dei servizi decisoria (articoli 14-bis e successivi della legge 241/1990):


title: Americani (film)

text: Americani ("Glengarry Glen Ross") è un film drammatico del 1992 diretto da James Foley con Jack Lemmon e Al Pacino, tratto dalla pièce "Glengarry Glen Ross" di David Mamet che ne ha anche scritto l'adattamento cinematografico. La lavorazione durò 39 giorni.


title: Americani (film)

text: Ai quattro dipendenti di un'agenzia immobiliare di New York vengono dati dei contatti ai quali fornire dei contratti di vendita di alcune proprietà. Una sera, arriva in agenzia Blake, dipendente di Mitch & Murray, i proprietari dello studio, inviato per fare da motivatore: per risollevarsi da una difficile situazione economica, l'agenzia, tramite le parole di Blake, lancia una sfida a tutti i suoi dipendenti. Chi riuscirà a vendere di più avrà in premio una Cadillac Eldorado, il secondo riceverà un servizio di coltelli da bistecca, per tutti gli altri licenziamento imminente. Si scatena il panico e l'ira tra i dipendenti, ognuno dei quali è costretto ad affrontare una serie di problemi.


title: Americani (film)

text: Ricky Roma, grande venditore e primo in classifica, cerca a tutti i costi di convincere un potenziale cliente, James Lingk, ad acquistare una serie di proprietà affabulandolo con la sua parlantina. Dave Moss, polemico e pessimista, e George Aaronow, insicuro e ultimo della classifica, discutono sull'eventualità di irrompere nottetempo nell'ufficio e rubare i nuovi contatti destinati a chi vincerà la Cadillac e venderli alla concorrenza per un cospicuo pagamento. Shelley "la Macchina" Levene, un tempo il miglior venditore dell'agenzia, sta attraversando un periodo di crisi: sua figlia è in ospedale e non può permettersi, economicamente parlando, di farla restare ancora a lungo. Inoltre, già da un po' di tempo, Levene ha perso il suo tocco magico: non riesce più a concludere una vendita e a chiudere i contratti.


title: Americani (film)

text: Il mattino dopo, i quattro venditori tornano in ufficio e scoprono che qualcuno ha rubato i contatti, i contratti e i telefoni, e il dirigente dell'ufficio Williamson li obbliga uno per uno a sottostare a un interrogatorio della polizia. Dopo l'interrogatorio, Moss se ne va via inveendo a gran voce contro Roma, il "primo della classe". Durante l'interrogatorio di Aaronow, Lingk arriva in ufficio dicendo a Roma che sua moglie vuole cancellare l'accordo fatto con lui la sera prima. Roma, pur di mantenere la fiducia che Lingk ha per lui, gli dice che l'assegno non è ancora stato inviato alla banca e che quindi c'è ancora tempo per convincere sua moglie a non cancellare niente. Williamson, ignaro del piano di Roma, rivela a Lingk che l'assegno è stato già inviato alla banca. Lingk esce dall'ufficio dichiarando di ricorrere per vie legali e Roma, prima di recarsi nell'ufficio del dirigente per l'interrogatorio, si accanisce verso Williamson dandogli dell'incompetente e dell'infame.


title: Americani (film)

text: Levene, fiero di una vendita portata a termine quella mattina stessa, ne approfitta per prendersi gioco di Williamson, che lo aveva schernito la sera prima, ma, in un momento di spensieratezza, rivela di sapere che Williamson in verità non aveva mai portato in banca l'assegno del contratto di Roma, cosa che potrebbe sapere solo chi ha eseguito il colpo. Williamson costringe Levene a confessare e a dichiarare che è stato proprio lui, su consiglio di Moss, ad eseguire il furto. Inoltre WIlliamson dice a Levene che i coniugi con i quali ha chiuso il contratto quella mattina, i signori Nyborg, sono in realtà in completa bancarotta e si divertono a prendersi gioco dei venditori. L'assegno che hanno dato a Levene è pertanto fasullo. Levene, abbattuto dalla notizia, chiede a Williamson perché ci tiene così tanto a rovinarlo e lui gli risponde: «"Semplicemente è perché mi stai sui coglioni"». Levene cerca di muovere a compassione Williamson menzionandogli la figlia in ospedale, ma Williamson lo manda crudelmente a quel paese e ritorna nel suo ufficio per rivelare quanto ha saputo all'ispettore. Ignaro della colpevolezza di Levene, Roma esce dall'ufficio di Williamson e propone al suo collega e mentore di formare una società d'affari solo loro due un secondo prima che Levene venga convocato nell'ufficio di Williamson. Levene entra, sconfitto, nell'ufficio per sottostare all'interrogatorio.


title: Americani (film)

text: Prima di uscire in sala, il film venne presentato in alcuni festival internazionali, in Francia, Italia e Canada: nel settembre 1992, partecipò al Deauville Film Festival, alla Mostra del Cinema di Venezia e, il 16 settembre, al Toronto International Film Festival.


title: Americani (film)

text: Distribuito dalla New Line Cinema, il film fu presentato in prima negli USA il 29 settembre, partecipando subito dopo, in ottobre, al Valladolid International Film Festival.


title: Aldo Agroppi

text: È zio di Andrea Luci, anch'egli calciatore. Il 16 novembre 2011 viene ricoverato dopo essere stato colto da infarto.


title: Aldo Agroppi

text: Cresciuto nel vivaio del Piombino, con cui esordisce non ancora maggiorenne in Serie D nella stagione 1960-1961, viene notato e acquistato dal Torino, che inizialmente lo cede in prestito a diverse squadre: dapprima al Genoa nel 1964-1965, che lo fa giocare nelle giovanili, e con cui vince il Torneo di Viareggio; quindi l'annata successiva si accasa alla , in Serie C, mentre quella dopo va al Potenza, in cadetteria, giocando con continuità in entrambi i campionati.


title: Aldo Agroppi

text: Alla vigilia della stagione 1967-1968 torna in pianta stabile ai granata, debuttando in Serie A il 15 ottobre in Torino-Sampdoria 4-2 (lo stesso giorno in cui perde la vita Gigi Meroni). In breve diventa una delle "bandiere" del Toro di quegli anni: Agroppi è tra i protagonisti della rinascita della squadra piemontese a cavallo degli anni 1960 e 1970, con cui conquista due Coppe Italia (nelle edizioni 1967-1968 e 1970-1971); sono questi i primi successi del club granata dai tempi del "Grande Torino" e della tragedia di Superga.


title: Aldo Agroppi

text: Dopo una militanza quasi decennale al Torino, nella stagione 1975-1976 il giocatore passa al Perugia, neopromosso in A. Coi grifoni conduce altri due buoni campionati in massima serie, vestendo varie volte anche la fascia di capitano della compagine umbra, prima di ritirarsi dal calcio giocato alla fine del torneo 1976-1977.


title: Aldo Agroppi

text: Ha disputato 5 partite nella nazionale maggiore, debuttando il 17 giugno 1972 in amichevole contro la Romania a Bucarest (3-3); vanta inoltre una partita con la nazionale B, giocata il 16 ottobre 1968.


title: Aldo Agroppi

text: Chiusa la carriera da atleta, Agroppi intraprende subito quella di allenatore e, dopo avere guidato le giovanili del , viene ingaggiato in Serie B dal per il campionato 1980-1981.


title: Aldo Agroppi

text: La stagione seguente riesce a riportare in Serie A il di Romeo Anconetani. Sempre in cadetteria, nel 1983-1984 è chiamato dal Padova, dimettendosi tuttavia dopo tre mesi a causa di problemi di depressione, mentre nel 1984-1985 disputa un buon campionato sulla panchina del Perugia, che porta in quarta posizione, perdendo coi biancorossi una sola partita — tuttora un primato per la Serie B — e restando in corsa per la promozione in massima serie fino all'ultima giornata, mancandola per un solo punto.


title: Aldo Agroppi

text: L'anno successivo viene chiamato a sedere sulla panchina della , in massima serie, dove ottiene un altro quarto posto. L'esperienza toscana è tuttavia segnata da feroci contrasti tra Agroppi e gli ultras viola, che gli additano un mancato rispetto verso il capitano della squadra Giancarlo Antognoni: ciò sfocia l'11 marzo 1986 in una violenta aggressione ai danni del tecnico all'uscita dello stadio di Firenze, che non degenera solo per l'intervento in suo soccorso del calciatore Daniel Passarella.


title: Aldo Agroppi

text: A fine stagione Agroppi è ulteriormente coinvolto nello scandalo del Totonero-bis, venendo squalificato per quattro mesi per omessa denuncia, in relazione a una gara della stagione cadetta 1984-1985.


title: Aldo Agroppi

text: Da quel momento inizia il declino: esonero al (1987-1988) con la squadra che affrontava la Serie A penalizzata da infortuni, retrocessione in Serie B con l' (1989-1990), due stagioni di stop e, infine, un deludente ritorno a Firenze (1992-1993) in cui prende la squadra al sesto posto e inanella una serie negativa di risultati (tre vittorie, nove pareggi e otto sconfitte) culminato in un esonero a poche giornate dalla conclusione del campionato, che non basterà comunque a salvare i viola dalla retrocessione, dopo cinquantaquattro anni, in serie cadetta.


title: Aldo Agroppi

text: Fortemente critico circa molti aspetti del calcio di oggi, Agroppi decide di abbandonare la panchina per intraprendere l'attività di opinionista televisivo. "Anti-juventino" dichiarato, è entrato in passato in polemica con l'allenatore Marcello Lippi. In riferimento alla differenza tra un pareggio rispetto alla sconfitta nel calcio, Agroppi ebbe occasione di dichiarare: «meglio due feriti che un morto».


title: Aldo Agroppi

text: Dalla metà degli anni 1990 è commentatore calcistico in diverse trasmissioni sportive. Collabora come opinionista per il sito Calciomercato.it nonché per le stazioni Radio Manà Manà e Radio Sportiva, partecipando poi alle trasmissioni a carattere locale "Platinum Calcio" su Italia 7 Toscana e "Forza Viola" su RTV 38. È inoltre saltuariamente presente su canali nazionali come la Rai ("Domenica Sportiva", "Stadio Sprint") e LA7 ("Le partite non finiscono mai").


title: Aldo Agroppi

text: Nel 2005 ha pubblicato un libro intitolato "A gamba tesa - Frustate e qualche carezza". Nell'estate del 2007, assieme agli ex compagni di squadra Angelo Cereser e Nedo Sonetti, ha disputato un campionato amatoriale nella squadra Euroturist di San Vincenzo.


title: Canonizzazione

text: La canonizzazione è la dichiarazione ufficiale della santità di una persona defunta da parte di una confessione cattolica o ortodossa. Emettendo questa dichiarazione, si proclama che quella persona si trova in Paradiso e in più, rispetto alla semplice beatificazione, se ne permette la venerazione come santo nella Chiesa universale, mentre con il processo di beatificazione se ne permette la venerazione nelle Chiese particolari.


title: Canonizzazione

text: È una consuetudine in uso presso la Chiesa cattolica, incluse le Chiese di rito orientale, e la Chiesa ortodossa. La Chiesa anglicana non usa la canonizzazione (unica eccezione in tutta la sua storia è la canonizzazione di Carlo I d'Inghilterra). Le altre chiese protestanti, invece, rifiutano il concetto stesso di una canonizzazione pronunciata da una qualsiasi autorità ecclesiale: secondo queste confessioni, il destino delle persone è conosciuto soltanto da Dio, e la parola "santo" viene utilizzata in riferimento al credente che "soltanto per grazia" ha ricevuto il dono della fede e della salvezza, non a una persona che si troverebbe già in Paradiso.


title: Canonizzazione

text: Nella Chiesa cattolica, la canonizzazione avviene al termine di un'apposita procedura, che dura in genere vari anni, chiamata processo di canonizzazione (o processo canonico). Tra le altre cose, negli ultimi decenni, è richiesto che vengano riconosciuti dei miracoli attribuiti all'intercessione della persona oggetto del processo. La decisione finale sulla canonizzazione è in ogni caso riservata al Papa, che sancisce formalmente la conclusione positiva del processo canonico attraverso un atto pontificio. Il Sommo Pontefice e l'intero processo di canonizzazione non determinano se una persona sia santa, non ne "causano la santità", bensì accertano che essa sia morta in tale stato e faccia quindi parte della Comunione dei santi.


title: Canonizzazione

text: I tempi di canonizzazione sono estremante variabili: se Pier Damiani fu canonizzato 756 anni dopo la morte, Antonio da Padova fu elevato alla gloria degli altari solamente 352 giorni dopo il decesso, mentre l'intero processo di canonizzazione di Pietro da Verona durò appena 337 giorni.


title: Canonizzazione

text: Se la venerazione, più o meno marcata, di defunti particolarmente incisivi nella storia del Cristianesimo sorse molto presto, come testimoniano iscrizioni e fonti di vario genere, è solo nel secondo millennio di vita della Chiesa che nasce un vero e proprio processo di canonizzazione. Tuttavia, date le enormi differenze storiche che contraddistinguono la millenaria storia della Chiesa, si suole distinguere sei grandi periodi per quel che riguarda l'evoluzione del processo di canonizzazione, cinque storici più l'attuale.


title: Canonizzazione

text: Nei primi cinque secoli di vita delle comunità cristiane, non si parla propriamente di santi, ma più di martiri: la venerazione dei defunti si focalizza soprattutto su quelle persone che, pur di non rinnegare il Signore e il suo messaggio rivelatore, preferirono immolare la propria vita come testimonianza di fede. Ovviamente non esistevano questioni formali da assolvere per venerare un martire: il martirio era un fatto di dominio pubblico, confermato dalle autorità romane competenti che poi eseguivano la pena capitale. Nascono in questo periodo i martirologi, ovvero cataloghi e raccolte dove venivano inseriti i fedeli secondo nome, giorno della messa a morte e luogo di sepoltura, probabilmente per onorarli presso il sepolcro nella ricorrenza del giorno della loro morte.


title: Canonizzazione

text: Un cambio radicale si ha nel periodo della fine delle persecuzioni, prima con la pace costantiniana (313) poi con l'editto di Tessalonica. Questa situazione socio-politica porta ad aggiungere al culto dei martiri, quello dei confessori, ovvero fedeli che avevano subito gravi violenze durante il periodo delle persecuzioni ma erano riuscite a sfuggire la morte, oppure persone che si erano conformate a Cristo per la propria vita terrena, con penitenze fuori dal normale, vita ascetica e scelte di vita simili. Si deve notare che i confessori in vita dovevano aver patito sofferenze pari ad un martirio non cruento, così da essere venerati come i martiri.


title: Canonizzazione

text: Sia i martiri che i confessori vengono venerati con moto spontaneo collettivo, senza iniziative o approvazioni di natura ecclesiastica. Non v'è traccia di formalizzazioni processuali, sia per la poco sviluppata organizzazione della Chiesa, sia per la mancanza effettiva della necessità di accertamenti, dato che i segni del martirio o di altre testimonianza di fede così marcate sono evidenti e di pubblico dominio.


title: Canonizzazione

text: È col progressivo crollo dell'Impero romano d'Occidente ed i sempre più frequenti contatti con le varie popolazioni barbariche che si avviò un cambiamento di rilievo, sempre più accentuato con l'inizio del Medioevo: vide la luce una forma embrionale di processo di canonizzazione, operato dai vescovi che autorizzano la venerazione dopo una sommaria inchiesta e la redazione della "Vita del santo", ovvero una sorta di biografia agiografica contenente i suoi miracoli. Si parla in questo periodo di "canonizzazione vescovile". È fino al X secolo che la liceità del culto era determinata dall'approvazione del vescovo: la canonizzazione vescovile rispondeva allo stimolo della "vox populi".


title: Canonizzazione

text: Il culto a livello diocesano aveva luogo con cerimonie solenni che prevedevano l'elevazione delle persona santa (dal latino: "elevatio") mediante l'esposizione di un sarcofago, del corpo o di sue parti, del reliquiario, spesso legato all"'inventio reliquarum", una storia circa il ritrovamento miracoloso delle ossa del santo o del suo sudario ("brandeum").


title: Canonizzazione

text: La figura del santo cominciava a delinearsi in maniera più indipendente e a differenziarsi da quella dei martiri e dei confessori dei primi secoli, visto dal credo popolare più come un intercessore di grazie divine che non un modello a cui aspirare: diventava sempre più forte il legame fra la figura del santo ed il miracolo, da un lato elemento essenziale per la sua canonizzazione, dall'altro via per il popolo per ottenere favori divini per superare le enormi difficoltà materiali del periodo. Per canonizzare un defunto era necessario un concilio o un sinodo dell'episcopato locale, ma a volte era lo stesso pontefice a partecipare, soprattutto per figure di rilievo e prestigio.


title: Canonizzazione

text: Una prima forma di processo di canonizzazione si fissò in età carolingia, ma forse addirittura merovingia: requisiti fondamentali erano il miracolo o il martirio, la stesura della "Vita", la presentazione all'autorità ecclesiastica competente e la successiva approvazione.


title: Canonizzazione

text: Prima dell'accentramento pontificio, i vescovi locali - e in particolare i primati e i patriarchi- avevano facoltà di garantire ai martiri e ai confessori un onore ecclesiastico pubblico, che era tuttavia limitata al territorio sottoposto alla loro giurisdizione; soltanto il Papa, in quanto regolare della Chiesa universale, aveva il potere di estendere il culto a tutta la Chiesa. All'interno di questa disciplina si insinuarono abusi, dovuti sia alle indiscrezioni del fervore popolare, sia alla negligenza di alcuni Vescovi nell'indagare la vita di coloro ai quali permettevano di essere onorati come santi.


title: Canonizzazione

text: Nel 798, il monaco Alcuino scrisse a Carlo Magno che bisogna diffidare della "vox populi" durante l'elezione dei principi per evitare l'influenza di effimere emozioni del volgo o la fabbricazione anarchica di santi, che era fonte di inganno.


title: Canonizzazione

text: Nell'Occidente medievale, la Sede Apostolica fu chiamata a intervenire sulla questione delle canonizzazioni per garantire decisioni più autorevoli. Il prestigioso sinodo romano del 993 e la canonizzazione di sant'Udalrico, vescovo di Augusta, da parte di papa Giovanni XV, il 31 gennaio, fu il primo indubbio esempio di canonizzazione papale di un santo vissuto al di fuori di Roma e dichiarato degno di venerazione liturgica per l'intera Chiesa.


title: Canonizzazione

text: Il termine "canonizzazione" apparve nei documenti di papa Benedetto VIII relativi alla canonizzazione di san Simeone di Polirone. Viborada di San Gallo, canonizzata nel 1047 da Clemente II, fu la prima donna ad essere dichiarata santa da un pontefice. La canonizzazione di Ildegarda von Bingen, promossa da papa Innocenzo IV e dai suoi predecessori, fu più volte ritardata dal vescovo di Magonza, che avrebbe voluto mantenere la responsabilità del procedimento, finché essa non ebbe luogo nel XVI secolo.


title: Canonizzazione

text: Da Giovanni XV in poi, il ricorso al giudizio del papa avvenne con maggiore frequenza. Verso la fine dell'XI secolo, i Papi iniziarono ad affermare il loro diritto esclusivo di autorizzare la venerazione di un santo contro i più antichi diritti dei vescovi di farlo per le loro diocesi e regioni ecclesiastiche. I Papi quindi decretarono che le virtù e i miracoli delle persone proposte alla pubblica venerazione fossero approvate nei concili, più precisamente nei concili generali. Papa Urbano II, papa Callisto II e papa Eugenio III si conformarono a questa disciplina.


title: Canonizzazione

text: Se Urbano II cominciò un processo di accentramento della questione, inserendo altri requisiti per la canonizzazione come le prove testimoniali, fu papa Alessandro III, nel XII secolo, che rivendicò a sé il potere di riconoscere una persona come santo al fine di mantenere un'uniformità di culto in tutta la Cristianità, inserendo definitivamente i processi di canonizzazione nelle "causae maiores Ecclesiae". Tale norma fu poi confermata da Gregorio IX nel 1234, ed inserita successivamente nel "Corpus Iuris Canonici".


title: Canonizzazione

text: Durante il pontificato di Alessandro III furono esaminate dodici cause di cui sette furono respinte, mentre per le rimanenti cinque fu autorizzata la venerazione del santo. Alessandro III tentò invano di riservare queste autorizzazioni con il decreto del 6 luglio 1170, ma questa ordinanza non fu emessa senza resistenze e alcune traslazioni di corpi santi ebbero ancora luogo per ordine dei vescovi.


title: Canonizzazione

text: Walter di San Martino di Pontoise fu l'ultimo santo ad essere canonizzato da un'autorità diversa dal Papa, nello specifico da Ugo di Amiens, arcivescovo di Rouen.


title: Canonizzazione

text: È opinione comune fra gli studiosi, che il primo "processo di canonizzazione" di cui ci siano pervenuti gli atti, sia quello relativo a "Galgano da Chiusdino", cavaliere poi penitente eremita morto il 30 novembre 1181; il processo, indetto presumibilmente su richiesta del vescovo di Volterra, competente per territorio, da papa Lucio III si tenne nel 1185 (appena quattro anni dopo la morte di Galgano), ma non è certo se, al termine dell'indagine, vi sia stata una sentenza da parte del papa, o piuttosto la commissione pontificia non abbia decretato la canonizzazione del sant'uomo attraverso la cosiddetta "jurisdictio delegata", con la quale l'autorità superiore, in questo caso il papa "depositario del più alto potere di giurisdizione, trasferisce tale autorità ad una figura gerarchicamente subordinata".


title: Canonizzazione

text: Se la prima canonizzazione da parte del papa risale al 993, la procedura episcopale o la "vox populi" durò fino al XII secolo..


title: Canonizzazione

text: In vista della canonizzazione di Cunegonda di Lussemburgo nel 1200, papa Innocenzo III promulgò una bolla che confermava le regole introdotte da Alessandro III. La bolla di papa Innocenzo III portò a richieste sempre più elaborate da parte della Sede Apostolica in materia di canonizzazioni.


title: Canonizzazione

text: Nel 1215 il Concilio Lateranense IV vietò la venerazione delle reliquie (anche antiche) senza il consenso del papa. Nel 1234, l'introduzione del breve "Audivimus" di papa Alessandro III all'interno delle Decretali di Gregorio IX consacrò la "riserva papale" in materia di canonizzazione. L'applicazione fu graduale. Così, fino al XIV secolo, l'approvazione episcopale era ancora sufficiente per stabilire il culto locale di un santo..


title: Canonizzazione

text: Nel XIV secolo, il Papa cominciò ad autorizzare il culto di alcuni santi solo in ambito locale prima che fosse completato il processo di canonizzazione. Tale pratica è all'origine della procedura di beatificazione, in cui una persona è detta beata ed è possibile il suo culto solo in ambiti ristretti (singole diocesi o famiglie religiose).


title: Canonizzazione

text: Numerosi cambiamenti ci furono con gli interventi di Sisto V che creò la Congregazione dei riti (con la costituzione apostolica "Immensa aeterni Dei" dell'11 febbraio 1588) e di Urbano VIII nella sua "Coelestis Hierusalem Cives", che arricchì ed articolò la procedura. Nacque la distinzione netta tra beatificazione e canonizzazione, e la riserva papale fu ulteriormente rafforzata a garanzia con una norma di chiusura, con conseguente divieto di venerazione di defunti che non siano stati riconosciuti come santi.


title: Canonizzazione

text: Per la "canonizzazione formale" si richiedevano due miracoli attribuiti al fedele dopo la morte e un decreto a procedere emanato dalla Congregazione, accompagnato da un giudizio consultivo del Concistoro.


title: Canonizzazione

text: Poiché la decretale di papa Alessandro III non pose fine a tutte le polemiche e alcuni vescovi non vi obbedirono per quanto riguardava la beatificazione, di cui avevano senza dubbio fino ad allora posseduto il diritto, papa Urbano VIII emanò la lettera apostolica "Caelestis Hierusalem cives" del 5 luglio 1634, che riservava esclusivamente alla Sede Apostolica sia il diritto immemorabile di canonizzazione sia quello di beatificazione. Il 12 marzo 1642 la "Decreta servanda in beatificatione et canonizatione Sanctorum" regolò ulteriormente questi atti.


title: Canonizzazione

text: Nel XVII secolo, la Società dei Bollandisti si impegnò in controindagini sulla vita dei santi per portare alla casi di falsa santità costruiti dall'ideologia, portando a processi di "decanonizzazione". Nel 1930 la Curia Romana si sarebbe dotata di una sezione storica.


title: Canonizzazione

text: L'eminente canonista Prospero Lambertini, futuro Benedetto XIV, nel suo "De Servorum Dei beatificatione et de Beatorum canonizatione" (in cinque volumi) elaborò le procedure introdotte dalla lettera apostolica "Caelestis Hierusalem cives" di Urbano VIII, dai "Decreta servanda in beatificatione et canonizatione Sanctorum" e dalle procedure in suo a quel tempo. La sua opera, pubblicata tra il 1734 e il 1738, regolò le canonizzazioni fino al 1917. Il "Codex Iuris Canonici" del 1917 recepì la sostanza del trattato, rimasta in vigore fino alla riforma di Giovanni Paolo II nel 1983 e l'inizio del processo di semplificazione con papa Paolo VI.


title: Canonizzazione

text: La beatificazione viene successivamente modificata e più precisamente definita da Alessandro VII e Benedetto XIV.


title: Canonizzazione

text: Durante i pontificati di papa Pio IX e papa Leone XIII vi fu un notevole incremento del numero dei processi; le canonizzazioni furono settantadue, quante quelle celebrate dall'istituzione della Sacra Congregazione dei Riti.


title: Canonizzazione

text: Tutta la normativa, frutto di elaborazioni millenarie, rimase in vigore fino alla codificazione del 1917, nella quale fu inserita e rielaborata. La procedura inserita nel codice viene disciplinata in maniera molto dettagliata e minuziosa, con un approccio "positivistico giuridico" che risulterà senza eguali. Con l'introduzione presso la già veduta Congregazione dei Riti della "Sezione storica" e della "Consulta medica", nasce un'autentica metodologia investigativa e valutativa che toglie ampio terreno al classico procedimento di natura giuridica.


title: Canonizzazione

text: L'eccessivo positivismo della prima codificazione, che aveva portato all'esclusione delle indagini sinodali e vescovili e allungato e complicato in maniera esponenziale le procedure, indusse Paolo VI a riformare la canonizzazione, separando una sezione apposita dalla Congregazione dei riti e semplificando il processo in due fasi, un'istruttoria a livello locale, ed una dibattimentale riservata all'ambiente romano, con una riconsiderazione in positivo del ruolo del vescovo e delle decisioni sinodali. Un'ulteriore riforma di Giovanni Paolo II inclina il processo di canonizzazione a favore della teologia de-positivizzandolo consistentemente.


title: Canonizzazione

text: Nel 1939 fu abolito il processo apostolico per cause storiche (riguardanti persone morte da molto tempo), semplificazione estesa nel 1969 alle cause recenti. Lo stesso anno fu sciolta la Sacra Congregazione per i Riti e fu creata la Sacra Congregazione per le Cause dei Santi per i processi di canonizzazione.


title: Canonizzazione

text: La costituzione apostolica "Divinus Perfectionis Magister" del 25 gennaio 1983 e le successive istruzioni della Congregazione per le Cause dei Santi ai fini dell'implementazione del documento pontificio nelle diocesi, continuarono il processo di semplificazione iniziato con papa Paolo VI. La riforma non eliminò la figura del "Promotor Fidei", volgarmente noto come Avvocato del Diavolo. Il processo di canonizzazione fu strutturato nelle seguenti tappe: Servo di Dio, Venerabile ("Venerabilis"), Beato ("Beatus" o "Beata"), Santo. I santi sono coloro godono della visione beatifica di Dio in Paradiso. La santità è ritenuto essere un dono che proviene da Dio solo. Con la proclamazione del santo, viene assegnato un giorno della commemorazione valido per la Chiesa universale, la possibilità di consacrare edifici di culto e di celebrare Messe in onore del santo.


title: Canonizzazione

text: Durante il pontificato di Giovanni Paolo II, furono canonizzate 482 persone, più di tutti i suoi predecessori messi insieme. Alla prima canonizzazione del suo pontificato, papa Francesco avrebe superato questo record, proclamando santi Antonio Primaldo e gli 800 martiri di Otranto.


title: Canonizzazione

text: Degli oltre diecimila santi della Chiesa Cattolica, circa trecento furono proclamati con questa procedura, la maggioranza dei quali fu proclamata per acclamazione popolare. Degli 83 papi canonizzati, quasi tutti lo furono durante il primo millennio del cristianesimo. Gli ultimi canonizzati furono Celestino V, Pio V, Pio X, Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II nel 2014, e Paolo VI nel 2018.


title: Canonizzazione

text: Sebbene il riconoscimento della santità non pertenga direttamente alla Rivelazione, ad esso si applica comunque l'infallibilità papale che lo fa appartenere a pieno titolo al Magistero universale della Chiesa nella misura in cui esso è una verità correlata alla Rivelazione dalla necessità storica.


title: Canonizzazione

text: Nelle Chiese ortodosse orientali, le Chiese "sui iuris" hanno il diritto di proclamare e glorificare i propri santi, facoltà che è stata raramente esercitata.


title: Canonizzazione

text: Il riconoscimento di un nuovo santo è, per la Chiesa cattolica, fonte di grande gioia in quanto considerato manifestazione speciale dell'operato di Dio: un nuovo santo è, nel cattolicesimo, un dono che Dio fa alla comunità. Il processo che porta la Chiesa a dichiarare un uomo o donna "santo" richiede grande attenzione e responsabilità, perché la decisione che ne deriva influenza molte persone: il santo o la santa verrà infatti proposto alla venerazione di tutti i fedeli in tutto il mondo e indicato come esempio da seguire.


title: Canonizzazione

text: Il processo di canonizzazione ha una durata variabile di parecchi anni, ma può arrivare a secoli. Segue due procedure, a seconda che il defunto da canonizzare sia morto di morte naturale o sia stato ucciso come martire. Per il martire la procedura è in qualche modo semplificata, perché tenderà ad accertare soprattutto se si sia trattato di vero martirio, ossia di morte inflitta in esplicito odio alla Fede e alla Chiesa, e dal martire liberamente e serenamente accettata e sopportata in testimonianza di fedeltà e di amore alla fede e alla Chiesa.


title: Canonizzazione

text: Invece, se la persona per la quale si chiede il processo di canonizzazione è morta di morte naturale:


title: Canonizzazione

text: Chi presenta la domanda viene detto "Postulatore della Causa", e svolge un ruolo che nel processo comune è quello dell'avvocato difensore, che con "insistenza" ("postulare" vuole dire appunto "chiedere con insistenza") tende a raccogliere prove vere e a dimostrare la santità. Se la Santa Sede lo ritiene affidabile, diviene la persona di riferimento per la Congregazione per le cause dei santi, cioè l'organismo della Santa sede che si occupa dei processi di beatificazione. L'inchiesta non può iniziare se non sono trascorsi almeno 5 anni dalla morte della persona, a meno che il papa in persona non voglia concedere una dispensa (come nel caso di Giovanni Paolo II su disposizione di Benedetto XVI). Questo criterio di cautela tende a evitare di farsi trasportare da entusiasmi temporanei e intende aiutare a valutare con criterio i fatti:


title: Canonizzazione

text: I santi vengono distinti fra santi martiri e santi confessori, cui non è stato richiesto il sacrificio della vita. Entrambi hanno vissuto secondo le sette virtù: le tre virtù teologali (fede, speranza e carità), e le quattro virtù cardinali (prudenza, giustizia, fortezza e temperanza).


title: Canonizzazione

text: Il vescovo della diocesi in cui il canonizzando si è spento autorizza l'apertura del processo di beatificazione. Da questo momento è definito "servo di Dio" fino all'accertamento di un miracolo da questi compiuto in vita (sempre mediato dalla sua preghiera a Dio); perché altri hanno pregato lui e per la sua intercessione dopo la morte ottenendone un miracolo, sia prima che dopo l'inizio del processo canonico.


title: Canonizzazione

text: Oltre ad essevi almeno un miracolo ascrivibile alla loro opera materiale o alla loro intercessione, è condizione necessaria non solo che i Santi abbiano vissuto secondo le sette virtù, ma anche che ciò sia avvenuto in modo eroico, che quindi sia presente leroicità delle virtù. L'universale chiamata alla santità è quanto si trova nell'invito di Gesù alla imitazione e perfezione del Suo esempio nel perdono del prossimo, per meritarsi la salvezza eterna ().


title: Canonizzazione

text: Propriamente, sono santi tutte le anime e tutti gli angeli che vivono in Paradiso, poiché possono stare davanti al Volto di Dio (comunione dei santi): e sono pregati tutti insieme nella festa di Ognissanti.


title: Canonizzazione

text: Le spese del procedimento sono a carico dei ricorrenti (diocesi, ordini religiosi). Secondo le stime, per questo deve essere fissato un importo di almeno 50.000 euro, che comprende tasse e oneri presso il Dicastero per i Processi di Beatificazione e Canonizzazione, onorari per gli esperti (es. medici), il pagamento del postulatore, il rimborso delle spese per i testimoni, la preparazione della documentazione, il lavoro di traduzione, i costi di stampa, l'abbellimento durante le celebrazioni, ecc.


title: Canonizzazione

text: Nel 1997 sono stati processati circa 1.500 processi di beatificazione e canonizzazione, con un costo medio di circa 250.000 euro per ciascun processo.


title: Canonizzazione

text: Presso la Congregazione per le Canonizzazioni è stato istituito un fondo a favore delle regioni ecclesiastiche più povere.


title: Canonizzazione

text: Resta tuttavia possibile per il papa operare una canonizzazione equipollente o confermazione del "cultus": il papa estende alla Chiesa universale, con un semplice decreto, un culto attestato e riconosciuto da molto tempo, riguardante un cristiano le cui virtù o il cui martirio sono generalmente riconosciuti e avente un'ininterrotta fama di prodigi, senza ulteriori indagini e senza attendere il verificarsi di un miracolo specifico. Questa procedura è stata eseguita recentemente sia da Benedetto XVI sia da Francesco.


title: Canonizzazione

text: Riguardo al valore dell'atto pontificio, la Chiesa cattolica attribuisce alla canonizzazione il carattere dell'infallibilità, non esercitata per la beatificazione.


title: Canonizzazione

text: Con il motu proprio "Maiorem hac dilectionem" dell'11 luglio 2017, papa Francesco ha introdotto il criterio dell'offerta della vita (in latino: "oblatio vitae") per la definizione della santità. In precedenza, erano considerati martiri prevalentemente coloro che venivano uccisi in odio della fede (in odium fidei).


title: Canonizzazione

text: In questo modo, le vie per ottenere la canonizzazione diventano quattro: il martirio, le virtù di grado eroico, la via delle cause eccezionali (confermata da un culto antico e da fonti scritte, chiamata anche canonizzazione-beatificazione equipollente) e l'oblazione della vita.


title: Canonizzazione

text: La differenza principale fra beatificazione e canonizzazione riguarda natura e portata dell'atto. Entrambi affermano la liceità di un tipo di venerazione pubblica che onora l'anima di un defunto mediante la preghiera e le altre forme del culto, secondo quanto stabilito da un decreto in forma scritta, pubblicamente consultabile e diffuso. Fin dall'antichità, l'autorità episcopale è l'unica legittimata e preposta per i decreti di beatificazione e di canonizzazione (da parte del papa in quanto vescovo della Chiesa universale).


title: Canonizzazione

text: La beatificazione è un atto che afferma un diritto e ha valenza locale: si può pubblicamente venerare il beato, ma in luoghi e circostanze di culto prestabilite nel decreto di beatificazione, autorizzato dal vescovo locale ovvero dal cardinale e pontefice nel territorio delle rispettive arcidiocesi. La canonizzazione, invece, è un atto che afferma un obbligo, un dovere della fede, e vale per la Chiesa universale: nelle ricorrenze indicate, il santo dovrebbe essere pregato e onorato in ogni luogo di comunità e in ogni tempo fino alla fine dei giorni. Entrambi gli atti, ovviamente, non possono essere né annullati, né i loro effetti nella vita della Chiesa possono essere sospesi per qualche tempo: una volta pubblicati, restano sempre validi senza interruzione alcuna di continuità.


title: Canonizzazione

text: La canonizzazione può essere una "canonizzazione formale" a seguito di un processo istruito nei modi già descritti, oppure la sopraccitata "canonizzazione equivalente".


title: Canonizzazione

text: Il 14 gennaio 2014, l"Osservatore Romano" ha pubblicato la notizia dell'introduzione di un tariffario di riferimento per i postulatori e gli attori delle cause, rispetto agli onorari e alle spese di gestione.


title: Canonizzazione

text: A marzo del 2016 è entrato in vigore il regolamento intitolato "Norme sull'amministrazione dei beni delle Cause di beatificazione e canonizzazione", che istituisce presso la Congregazione dei Santi un fondo di solidarietà al quale il promotore può chiedere un contributo per le spese di gestione della causa relativamente alla fase romana.


title: Canonizzazione

text: In base alle nuove norme, sempre in relazione alla fase romana, viene istituito un fondo vincolato e specifico per ogni singola causa, qualificato come "fondo di Causa pia", che viene alimentato dalle donazioni e dalle libere offerte di persone fisiche e giuridiche, ed è gestito da un amministratore, nominato dall'attore, con il consenso del vescovo o dell’eparca. L'amministratore tiene traccia dei movimenti in entrata e uscita del fondo, producendo un rendiconto annuale della sua gestione.


title: Canonizzazione

text: Nelle Chiese ortodosse orientali, la canonizzazione— o più propriamente, nella prospettiva ortodossa, "glorificazione"— dei santi differisce dalla tradizione cattolica sia per quel che concerne il punto di vista teologico sia nella pratica. La glorificazione di un santo è infatti ritenuta un atto di Dio piuttosto che dei membri della Chiesa, a cui è delegato solo il riconoscimento formale di quanto già avvenuto in sostanza.


title: Canonizzazione

text: Secondo quest'ottica, quando un uomo che ha trascorso la propria vita seguendo scrupolosamente i dettami della Chiesa muore, Dio può scegliere se glorificarlo attraverso la manifestazione di miracoli o meno. In caso positivo la devozione al santo incomincia a crescere partendo dal livello più basso, chiamato "radici d'erba". La devozione si sviluppa da tale punto, nel quale non c'è ancora alcun riconoscimento formale, ma in cui i devoti possono decidere di celebrare messe in suffragio (greco: "Parastas", russo: "Panichida") pregando per lo stesso come si può pregare per un normale defunto che non è stato glorificato. La Chiesa permette di commissionare in suo onore delle icone, che possono essere tenute in casa, ma mai nei luoghi di culto.


title: Canonizzazione

text: Qualora le prove della santità del defunto continuino a manifestarsi, viene iniziata la procedura vera e propria di canonizzazione. La glorificazione può essere posta in essere da qualsiasi vescovo all'interno della propria diocesi, anche se usualmente questa viene dichiarata da un sinodo di vescovi. Prima di arrivare alla dichiarazione di santità vera e propria, solitamente vengono compiute accurate indagini sulla fede del defunto, sui suoi comportamenti e sulle sue opere, cercando inoltre di verificare la veridicità dei miracoli attribuiti alla sua intercessione. La glorificazione finale non rende un individuo santo, ma accerta ciò che in ottica ortodossa era stato già reso manifesto da Dio.


title: Canonizzazione

text: Talvolta uno dei segni determinanti per la successiva santificazione è la condizione delle reliquie: alcuni santi infatti manterrebbero il proprio corpo incorrotto per lungo tempo dopo la loro morte, senza che questo fosse stato precedentemente trattato con particolari artifici. Alle volte, quando vi sono segni di normale putrefazione, possono manifestarsi altri elementi che dimostrano la santità del defunto, quali il colore mieloso delle ossa o l'aroma di mirra che si spande dai resti del corpo. L'assenza di tali manifestazioni non è comunque una prova sufficiente per dichiarare la non santità di un soggetto.


title: Canonizzazione

text: In alcune tradizioni, un individuo già considerato santo dai devoti locali, ma per il quale non è ancora iniziato il formale accertamento di glorificazione, è chiamato "beato". Tale termine tuttavia è spesso utilizzato anche per coloro i quali è già stata accertata la santità, come per gli Stolti in Cristo (ad esempio, "Beata Ksenija") o per coloro per cui questo appellativo è entrato nell'uso comune (come, "Beato Agostino", "Beato Girolamo", e altri). In questi casi il titolo "beato" non implica il mancato riconoscimento della loro santità da parte della Chiesa.


title: Canonizzazione

text: I particolari del Servizio di glorificazione differiscono da diocesi a diocesi, ma normalmente prevedono la formale iscrizione finale nel Calendario dei Santi (assegnando al defunto un giorno particolare all'interno dell'anno nel quale sarà celebrata la sua memoria), la composizione di canti liturgici in onore del santo (normalmente utilizzando particolari inni precedentemente commissionati che vengono cantati per la prima volta durante la cerimonia di glorificazione) e la presentazione della sua icona. Prima della glorificazione stessa solitamente viene celebrata un'"ultima Panichida", un Requiem solenne durante il quale la Chiesa non prega per il riposo dell'anima del defunto (come in precedenza) bensì innalza una "Paraklesis" o un "Moleben" per implorare la sua intercessione davanti a Dio.


title: Canonizzazione

text: I martiri non necessitano di una glorificazione formale, poiché, qualora il martirio sia stato conseguenza della loro fede e non ci siano prove di un comportamento non cristiano nel periodo antecedente alla loro morte, è sufficiente la testimonianza del loro sacrificio. Poiché secondo la concezione ortodossa la maggior parte dei santi non sono palesati da Dio, essi rimangono nascosti agli occhi dei viventi: di loro viene tuttavia celebrato il ricordo durante la domenica di Tutti i Santi. In alcune diocesi, la domenica seguente a questa festa, è dedicata alla commemorazione di tutti i santi (conosciuti e non) della Chiesa locale. Così vi saranno le feste di "Tutti i Santi delle Montagne Sacre", di "Tutti i santi russi", di "Tutti i santi americani", ecc.


title: Piero Chiara

text: Piero Chiara nacque nel 1913 a Luino, cittadina lombarda sul lago Maggiore al confine con la Svizzera. Il padre Eugenio era di Resuttano, in Sicilia, e aveva trovato lavoro come doganiere; la madre, Virginia Maffei, proveniva da Comnago, centro della sponda piemontese, e gestiva con il fratello un negozio di ceste e ombrelli. Trascorse una giovinezza assai irrequieta, riflessa negli scarsi risultati scolastici. L'abitudine a marinare la scuola per bighellonare in campagna o al mercato gli valse la bocciatura in terza elementare. L'anno successivo venne promosso a patto che lasciasse la scuola pubblica e, di conseguenza, passò al collegio San Luigi di Verbania. Ma in quinta i genitori lo trasferirono al collegio De Filippi di Arona.


title: Piero Chiara

text: Nuovamente bocciato in seconda ginnasio, fu spedito a fare il garzone da un fotografo. Fallito quest'ultimo, si iscrisse all'istituto Omar di Novara dove conseguì il diploma di perito meccanico. Tornò però a Luino e vi preparò da privatista gli esami per la licenza complementare, superandoli infine nel giugno 1929. Nel frattempo coltivava la passione per la letteratura, alternando il tempo libero fra le biblioteche e le palestre dove praticava il pugilato e la lotta per fortificare l'esile corporatura.


title: Piero Chiara

text: Dopo un periodo a Roma e a Napoli, emigrò in Francia, a Nizza e quindi a Parigi, dove svolse vari mestieri. Tornato in patria nel 1931, alla visita medica per la leva militare fu riformato a causa della forte miopia. Condusse il periodo successivo sostanzialmente in ozio, fra i caffè e le sale da gioco, soggiornando spesso a Milano, dove frequentava le sale di lettura della Ambrosiana e della Brera.


title: Piero Chiara

text: Nell'ottobre 1932 vinse un concorso come aiutante di cancelleria e fu inviato alla pretura di Pontebba, in Val Canale. Venne quindi trasferito ad Aidussina, presso il confine con il Regno di Jugoslavia, ma la primavera successiva passò a Cividale del Friuli. Nella cittadina incontrò un ambiente più stimolante che lo portò a sviluppare una visione critica nei confronti del fascismo.


title: Piero Chiara

text: Dopo essere stato sorpreso con un'amante sul luogo di lavoro, trascorse un periodo di aspettativa sino alla primavera del 1934, quando fu mandato alla pretura di Varese. Anche qui perseguì i suoi interessi letterari, fortificando il proprio bagaglio culturale: lesse Baudelaire, Verlaine, Rimbaud, i romanzieri francesi e russi dell'Ottocento, ma anche Boccaccio e il "Lazarillo de Tormes". Collaborò anche con alcuni periodici locali, pubblicando alcuni articoli di arte.


title: Piero Chiara

text: Nel frattempo, dopo una serie di avventure sentimentali, si innamorò di Jula Scherb, figlia di un importante medico di Zurigo. La coppia si sposò il 20 ottobre 1936 nella basilica di Sant'Ambrogio, stabilendosi quindi a Varese. Il matrimonio, tuttavia, andò presto in crisi e le incomprensioni non vennero appianate nemmeno dalla nascita del figlio Marco nel 1937, che trascorse i primi dieci anni di vita in un collegio svizzero, vedendo il padre solo sporadicamente; il rapporto tra i due resterà sempre altalenante.


title: Piero Chiara

text: Aspirando a un radicale cambiamento della sua esistenza, Chiara chiese e ottenne un visto per stabilirsi in Bolivia, ma lo scoppio della seconda guerra mondiale lo costrinse a rimanere in Italia.