title: Impero latino di Costantinopoli

text: Tale impero veniva percepito dai crociati come uno Stato cattolico successore dell'impero bizantino. Baldovino I, conte delle Fiandre, venne incoronato come primo Imperatore il 16 maggio 1204; al rivale Bonifacio del Monferrato venne affidato il regno di Tessalonica.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: L'impero bizantino alla fine del XII secolo si era indebolito, perdendo in sequenza la Serbia, la Croazia, la Dalmazia e la Bulgaria. Le lotte tra il figlio di Isacco Angelo (Alessio) e suo zio Alessio III innescarono conseguenze allora imprevedibili. Dopo essere stato imprigionato col padre, Alessio (IV) riuscì a fuggire, rivolgendosi a Venezia. In questa città si trovavano concentrate le forze della quarta crociata in attesa di imbarcarsi per la Terrasanta, ma prive dei fondi necessari a pagare il trasporto con le navi veneziane (1202).


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Il doge Enrico Dandolo non ebbe allora la brillante idea di offrire loro il trasporto in cambio della conquista della città ribelle di Zara, che era uno degli scali sulla rotta di Terrasanta. Questa decisione fu presa solo dopo l'ostilità degli zaratini, che non volevano acconsentire al necessario scalo tecnico dell'imponente flotta. I crociati accettarono di collaborare con Venezia, ma il saccheggio e la conquista di una città cattolica suscitò in seguito un'ondata di scandalo nella cristianità. Papa Innocenzo III scomunicò i veneziani, ma non arrivò a una paradossale scomunica dei crociati, formalmente suoi inviati. A Zara il Dandolo ricevette degli emissari di Filippo di Svevia, cognato di Alessio di Bisanzio, figlio del detronizzato Isacco, che gli chiesero aiuto per rovesciare l'attuale imperatore che usurpava il trono.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: La posta era molto allettante e Alessio aggiunse sul piatto una forte ricompensa in denaro e la ricomposizione dello Scisma d'Oriente. Fu così che nel 1203 i veneziani e i crociati conquistarono Costantinopoli, rovesciando Alessio III, restaurando Isacco e Alessio IV e prendendo sostanzialmente possesso della città, che fu successivamente saccheggiata duramente con un secondo assedio, in seguito alle proteste dell'aristocrazia bizantina, stanca delle prepotenze e delle ingerenze occidentali (1204).


title: Impero latino di Costantinopoli

text: In seguito ad un vero e proprio contratto tra veneziani e crociati, le terre dell'ormai ex impero bizantino vennero spartite tra Baldovino conte di Fiandra, eletto da un consiglio di sei veneziani e sei baroni "imperatore di Romània", che ne prese un quarto; un quarto venne preso dal marchese Bonifacio di Monferrato, comandante supremo della crociata, il quale aveva confidato nell'elezione, ma i veneziani gli avevano preferito Baldovino, date le sue "simpatie" per Genova; un altro quarto andò ai principi e baroni franchi che avevano preso parte all'impresa; l'ultima parte, che venne successivamente aumentata di un ottavo nella definitiva revisione delle assegnazioni - e quindi ammontava, come si disse allora, ad “una quarta parte e mezza” - venne presa dai veneziani, che si appropriarono delle isole della Grecia e dei principali scali navali, assicurandosi il monopolio dei traffici nel Mediterraneo orientale a discapito dei rivali genovesi. Tutti i feudatari, ma non il doge veneziano, erano tenuti alla fedeltà nei confronti dell'imperatore. Poiché quest'ultimo era stato scelto tra i baroni, a Venezia spettò la scelta del nuovo patriarca della Chiesa di rito latino, creata in quell'occasione. Intanto i nobili bizantini si erano rifugiati ai confini dell'ex impero, dove si organizzarono in piccoli stati (Nicea, Trebisonda, Epiro), meditando la rivincita.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Nello Ionio i veneziani ottennero Modone e la vicina Corone sulla punta meridionale della Morea, e la fortificarono. Queste città diventarono i "due occhi della Repubblica" ("oculi capitales Communis"): tutte le navi che tornavano dal Levante avevano l'ordine tassativo di farvi sosta, per dare e ricevere informazioni su pirati e convogli.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Papa Innocenzo III fu imbarazzato dal prezzo che era costata la ricomposizione dello scisma e ben presto ci si dovette accorgere che in realtà la frattura tra latini e ortodossi era invece profonda più che mai. Dopo pochi decenni Giovanni III Vatatze si alleò con i genovesi per fare piazza pulita dei rivali, arrivando ad impadronirsi di tutte le province orientali e poi di Tessalonica (1246). Nel 1261 Michele VIII Paleologo sconfisse Baldovino II grazie all'appoggio di Genova, che guadagnò una posizione di preminenza nel Levante. La nuova dinastia tentò di ricucire i rapporti diplomatici tra Oriente e Occidente, ma l'impero era ormai duramente provato dalla rapace dominazione latina.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Il nome latino dell'imperatore era "Imperator Romaniae", o Imperatore di Romània. Questo nome, che all'incirca significa "terra romana", non ha niente a che vedere con l'attuale e omonima nazione; piuttosto, era la forma latina del titolo del cosiddetto Imperatore bizantino, che l'Imperatore latino sperava di rimpiazzare. L'Impero bizantino non venne infatti mai definito come tale nel corso della sua esistenza: tale definizione è di natura storiografica a posteriori, infatti il titolo dell'imperatore era "Basileus Rhomaion", ovvero "Imperatore dei Romani", per via della diretta continuità con l'Impero romano dopo la suddivisione tra Oriente e Occidente del 395. L'Impero latino avanzò pretese su tutti i territori controllati dall'Impero bizantino fin dal momento in cui Costantinopoli venne conquistata, ed esercitò il controllo su parte della Grecia (gli Stati crociati: il Regno di Tessalonica, il Principato d'Acaia, il Ducato di Atene).


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Gran parte del territorio rimase però nelle mani degli stati rivali guidati dagli aristocratici dell'ex-Impero, come il Despotato d'Epiro, l'Impero di Nicea, e l'Impero di Trebisonda, anche se i parenti di Baldovino, conte delle Fiandre, combatterono lungamente per assicurarsene il dominio. L'Impero latino ebbe termine il 25 luglio 1261, quando Michele VIII Paleologo riprese Costantinopoli, deponendo l'ultimo imperatore, Baldovino II.


title: Impero latino di Costantinopoli

text: Per circa un secolo a seguire gli eredi di Baldovino II continuarono comunque ad usare il titolo di Imperatore di Costantinopoli e vennero formalmente considerati dai sovrani occidentali come i legittimi sovrani dei restanti Stati Latini dell'Egeo, fino alla ripresa dei suddetti territori da parte della dinastia dei Paleologi (che dedicarono maggiore priorità alla riconquista delle province elleniche, condannando quelle anatoliche ad una precoce sottomissione agli Ottomani).


title: Noumeno

text: Nella filosofia di Platone, il noumeno (: ; dal greco , "nooúmenon", participio presente medio-passivo di , "io penso, pondero, considero") rappresenta una specie intelligibile o idea e indica tutto ciò che non può essere percepito nel mondo tangibile, ma a cui si può arrivare solo tramite il ragionamento. Il noumeno, come concetto, fonda l'idea di metafisica in Platone.


title: Noumeno

text: Secondo Sesto Empirico, già Anassagora avrebbe contrapposto ciò che è pensato (νοούμενα) a ciò che appare (φαινομένοις = i fenomeni).


title: Noumeno

text: Il noumeno compare anche nella filosofia di Immanuel Kant (dove è anche chiamato "cosa in sé", in tedesco "Ding an sich"). In Kant il noumeno è un concetto dai caratteri problematici che si riferisce ad una realtà inconoscibile ed indescrivibile che, in qualche modo, si trova ""al fondo"" dei fenomeni che osserviamo, sullo sfondo, al di là dell'apparenza (di come cioè le cose ci appaiono).


title: Noumeno

text: I termini 'noumeno' e 'cosa in sé' non sono in Kant perfettamente sovrapponibili: il noumeno è comunque una rappresentazione o idea della ragione, e come tale risiede nella mente umana; è il modo in cui il pensiero cerca di rappresentare ciò che va oltre la sua capacità di conoscere. La cosa in sé invece è ciò a cui il noumeno si riferisce: è la 'realtà' in quanto esterna alla mente del soggetto, ciò con cui per definizione non si può entrare in alcun rapporto se non tramite il pensiero poiché questo si pone al di là di ogni esperienza possibile. Cartesio lo definisce 'essere formale' contrapponendolo all<nowiki>'</nowiki>'essere oggettivo' che risiede nella mente. Nel momento in cui il soggetto si rapporta alla cosa in sé, si può avere un doppio esito: se la cosa in sé viene rappresentata come fenomeno all'interno delle condizioni "a priori" della sensibilità e dell'intelletto, può dare luogo alla sintesi conoscitiva (materia+forma) che riguarda solo l'apparire della cosa e non la cosa stessa; se la cosa viene cercata 'in sé' e quindi al di fuori delle condizioni in cui può essere conosciuta nel suo apparire, si generano le idee della ragione (noumeno) sulle quali si basa la metafisica.


title: Noumeno

text: Da questa distinzione tra 'cosa reale' (fuori dal pensiero) e 'cosa pensata come reale' (dentro al pensiero) deriva la critica di Kant alla metafisica come pretesa 'scienza della cosa in sé'. La posizione di Kant verso la metafisica tradizionale (approfondita soprattutto nella dialettica trascendentale) si può così riassumere: la metafisica è nel giusto quando pone la cosa in sé come qualcosa che va oltre l'esperienza, è meno nel giusto quando tenta qualche ipotesi su questa realtà, rischiando di scivolare nella sfera religiosa; sbaglia quando confonde il noumeno (le proprie idee sulla cosa inconoscibile) con la cosa stessa, illudendosi di conoscere ciò che per definizione sta fuori dalla conoscenza. Il pensiero non può mai uscire da se stesso per verificare la congruenza delle proprie rappresentazioni con le cose rappresentate (per dirla con Platone, tra le idee e le cose sensibili). Qualsiasi appello alla 'realtà' come indipendente dal pensiero si svolge inevitabilmente dentro al pensiero stesso. È questo il paradosso messo in luce dal soggettivismo cartesiano, tema che attraversa tutta la filosofia moderna, da Cartesio a Kant.


title: Noumeno

text: Kant spiega che la ragione non può accedere al noumeno se non come a un “concetto-limite”, del quale possiamo solo dire che è a fondamento di tutto ciò di cui facciamo esperienza, motivo per il quale è impossibile fondare razionalmente alcuna metafisica (intesa come scienza di ciò che si trova al di là dell'apparenza sensibile).


title: Noumeno

text: L'esplicazione delle relazioni che intercorrono tra la realtà noumenica e quella fenomenica è una delle questioni più spinose della filosofia di Kant. Nella sua "Critica della ragion pura", Kant spiega la struttura della comprensione che abbiamo della realtà a partire dalle categorie a priori (che non significa affatto innate, ma al di là dell'esperienza anche se attivabili dall'esperienza) della mente.


title: Grammatica

text: La grammatica è quel complesso di regole necessarie alla costruzione di frasi, sintagmi e parole di una determinata lingua. Il termine si riferisce anche allo studio di dette regole.


title: Grammatica

text: Chi parla la propria madrelingua o il proprio dialetto ne ha interiorizzato le regole grazie all'ascolto di altri parlanti, sin dalla primissima infanzia, e non in seguito ad uno studio consapevole. In questa prospettiva, la grammatica è intesa come l'informazione cognitiva acquisita naturalmente e che è alla base della produzione linguistica.


title: Grammatica

text: Tradizionalmente, la grammatica viene suddivisa in fonologia (quali sono i suoni che compongono le parole), ortografia (come si scrivono le parole), morfologia (come si forma il plurale dei nomi, come si coniugano i verbi, come si formano parole nuove...) e sintassi (come le parole si combinano in frasi e come le frasi si combinano tra loro).


title: Grammatica

text: L'ortografia, in particolare, è la parte della grammatica che studia l’insieme delle convenzioni normative che regolano il modo di scrivere una lingua, anche se alcuni linguisti non concordano con tale definizione.


title: Grammatica

text: I manuali che si definiscono "grammatiche" trattano la fonetica, l'ortografia, l'analisi grammaticale, l'analisi logica, l'analisi del periodo e la sintassi di una lingua.


title: Grammatica

text: L'etimologia del termine rivela che esso deriva, attraverso il latino "grammatĭca", a sua volta dal greco γραμματική ("grammatiké"), sottinteso τέχνη ("téchne"), ossia "arte (o tecnica) della scrittura". "Grammatiké" deriva a sua volta da γράφειν ("gráphein", "scrivere"), attraverso γράμμα ("gramma", "lettera della scrittura").


title: Grammatica

text: La grammatica sanscrita risale a Pāṇini, mentre nel mondo greco la disciplina nacque nel periodo ellenistico ai fini dell'interpretazione dei testi letterari antichi, in particolare nell'ambito delle ricerche linguistiche della scuola stoica. L'opera grammaticale greca più antica pervenutaci è l<nowiki>'</nowiki>"Ars grammatica" (), attribuita a Dionisio Trace, alla quale risale la tradizione grammaticale che, attraverso le opere latine e medievali, si è perpetuata fino a tempi recenti.


title: Grammatica

text: La grammatica, a seconda delle finalità che si assume, può seguire vie diverse e il termine stesso di "grammatica" può avere diverse accezioni. Si distinguono, dunque:


title: Grammatica

text: Nel contesto della teoria generativa del linguaggio, il termine assume il significato di "modello della competenza linguistica di un parlante nativo". Tale modello risulta per lo più inconsapevole per il parlante nativo: egli infatti riconoscerà come "grammaticali" (o "corrette") certe espressioni, in quanto facenti parte della propria lingua madre, e come "non grammaticali" (o "scorrette") quelle che ad esso non appartengono. Pure, non esiste una perfetta corrispondenza tra ciò che è corretto o scorretto per la grammatica normativa e ciò che è tale per i parlanti. Così, ad esempio, la maggior parte degli italofoni autorizza in una conversazione una frase di questo tipo:


title: Grammatica

text: In questo contesto, la lingua scritta, essendo di norma più aderente a quanto prescrive la grammatica normativa, risulta di minore interesse.


title: Grammatica

text: Dal fatto che un bambino, senza che gli si impartiscano istruzioni specifiche, possa nei primi tre anni di vita acquisire una discreta competenza linguistica e, per converso, una scimmia, pur specificamente allenata tutta la vita allo stesso scopo, non riesca che a conquistare una competenza linguistica assolutamente limitata, sembra sia possibile desumere che esista nel cervello umano una potenzialità specifica. Né, a questi fini, sembra rilevante il possesso di organi vocali sviluppati, se si pensa che i sordomuti sviluppano un linguaggio non meno sofisticato di quello delle persone dotate di udito funzionante.


title: Amityville (serie di film)

text: Amityville è una serie cinematografica statunitense di genere horror, basata sui romanzi "Orrore ad Amityville" e "Murder in Amityville" scritti rispettivamente dai romanzieri Jay Anson e Hans Holzer, alla fine degli anni settanta. Tali opere furono ispirate dagli eventi realmente accaduti la notte del 23 novembre 1974, presso l'abitazione 112 Ocean Avenue nella costa meridionale di Amityville, a Long Island, ove tale Ronald DeFeo Jr. massacrò tutti i componenti della sua famiglia.


title: Amityville (serie di film)

text: "Amityville Horror" rappresenta il primo capitolo della saga (1979), che ha generato in totale 33 film, di cui un prequel realizzato nel 1982 è un remake del 2005, basato sul primo capitolo dal titolo omonimo.


title: Amityville (serie di film)

text: La serie è tratta dai romanzi "Orrore ad Amityville" (1977) di Jay Anson e "Murder in Amityville" (1979) di Hans Holzer, a loro volta ispirati da due eventi accaduti in una casa coloniale a tre piani al 112 Ocean Avenue, sulla costa meridionale di Amityville, New York, a Long Island, Stati Uniti. Nel 1974, fu teatro di un brutale omicidio di sei componenti della famiglia DeFeo per mano di uno dei figli, Ronald "Butch", mentre l'anno seguente, la famiglia Lutz, dopo soli 28 giorni di permanenza nella casa, fuggì terrorizzata asserendo che la casa fosse infestata da presenze oscure. Questi eventi, produssero altresì una ricca aneddotica sulla ricerca di presunti accadimenti paranormali di carattere demonologico.


title: Amityville (serie di film)

text: Su questo argomento, fu realizzata anche una parodia in "Bloodbath at the House of Death" (1984), film diretto da Ray Cameron ed interpretato da Kenny Everett e Vincent Price.


title: Amityville (serie di film)

text: Sono stati inoltre annunciati tre progetti relativi ai fatti avvenuti nella casa. Il primo si intitolerà "Amityville Horror: The Lost Tapes", verrà realizzato nel formato found footage e sarà incentrato sul tentativo di una reporter di ricostruire i fatti precedenti al film originale. Il secondo è un progetto sprovvisto di titolo che racconta di quando i giornalisti Laura Didio e Marvin Scott, dopo aver ottenuto il permesso dei Lutz, presero parte a una seduta spiritica all'interno della casa, realizzando un servizio che rivelò delle presenze. Il terzo progetto, intitolato "Amityville: The Legacy 3D", sarà il secondo capitolo girato in 3D e sarà basato sul libro "Amityville: The Evil Escapes".


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Nella teoria di Lev Vygotskij la zona di sviluppo prossimale, o zona di sviluppo prossimo (ZSP; "zona blizhaishego razvitiia" in russo) è un concetto fondamentale che serve a spiegare come l'apprendimento del bambino si svolga con l'aiuto degli altri.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: La ZSP è definita come la distanza tra il livello di sviluppo attuale e il livello di sviluppo potenziale, che può essere raggiunto con l'aiuto di altre persone, che siano adulti o dei pari con un livello di competenza maggiore.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Infatti, Vygotskij non riteneva – con ciò prendendo le distanze da Piaget – che il bambino passasse attraverso diversi stadi e dunque 'fosse pronto' ad apprendere nuove conoscenze che prima non era in grado di ritenere; al contrario, sosteneva che il bambino impara da coloro che si trovano a un livello di conoscenza superiore.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Secondo Vygotskij, l'educatore dovrebbe proporre al bambino problemi di livello un po' superiore alle sue attuali competenze, ma comunque abbastanza semplici da risultargli comprensibili; insomma, all'interno di quell'area in cui il bambino può estendere le sue competenze e risolvere problemi grazie all'aiuto degli altri (la ZSP, appunto).


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Questi problemi potranno infatti essere risolti dal bambino aiutato da un esperto (l'educatore, un adulto o anche un pari con maggiori competenze in quel campo), ma non dal bambino che non riuscirebbe ad affrontarli da solo (in quel caso saremmo all'interno della "zona di sviluppo attuale").


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Se il processo è impostato correttamente, la zona di sviluppo attuale del bambino si amplia, includendo quella che in precedenza era la zona di sviluppo prossimale, in altre parole egli diventa capace di eseguire autonomamente un compito che prima non sapeva eseguire. All'esterno della zona di sviluppo attuale si crea una nuova zona di sviluppo prossimale.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Questo processo iterativo dovrebbe dunque permettere al bambino di acquisire nuove capacità senza sperimentare la frustrazione del fallimento.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: Un concetto simile alla "zona di sviluppo prossimale" è stato elaborato da un autore statunitense negli anni '60: è il concetto di scaffolding di Jerome Bruner, secondo cui l'aiuto di un esperto, che fornisce indicazioni e suggerimenti, consente al bambino di svolgere un compito pur non avendo ancora tutte le conoscenze e le abilità specifiche per farlo autonomamente.


title: Zona di sviluppo prossimale

text: In Italia, in ambito pedagogico-istituzionale, è stata progettata una metodologia riferita al contesto educativo, chiamata "sfondo integratore" ad opera di Paolo Zanelli nel 1986.


title: Jake Johnson

text: Nato e cresciuto a Evanston, a nord di Chicago, frequentò l'Università dell'Iowa prima di trasferirsi a New York per frequentare la Tisch School of the Arts e in seguito a Los Angeles per iniziare la carriera attoriale. Qui vive assieme alla moglie, Erin Payne, un'artista. Appassionato di basket e tennis, è un membro sia della lega Sunday Men's Basketball e la Interstate 5 Tennis Association. È in parte di origini ebraiche.


title: Jake Johnson

text: Johnson è apparso in numerosi programmi televisivi e cinematografici nel quadriennio 2006-2010, tra cui "The Unit" (2007), "Lie to Me" (2009), "FlashForward" (2010), "Drunk History" (2010), "Jurassic World" (2015) e "Jurassic World: Dominion" (2022).


title: Jake Johnson

text: Nel 2011, ha recitato nella commedia romantica "Amici, amanti e... " accanto a Natalie Portman e Ashton Kutcher.


title: Jake Johnson

text: Diviene popolare nel 2011, dopo aver ottenuto un ruolo da co-protagonista nella serie televisiva "New Girl". La serie ha una ricezione positiva dalla critica e dal pubblico già dai primi episodi.


title: Povertà

text: La povertà indica una scarsità, riferita a qualcosa di materiale o spirituale, relativa ad uno standard ipotetico maggioritario all'opposto del quale vi è il concetto altrettanto relativo di ricchezza o abbondanza.


title: Povertà

text: Anche se il termine "povertà" può riferirsi a diversi aspetti ed essere usato con diverse accezioni, comunemente il riferimento è all'aspetto economico-finanziario che può definirsi come la condizione di singole persone o collettività umane nel loro complesso, che si trovano ad avere, per ragioni di ordine economico, un limitato o del tutto mancante, nel caso della condizione di miseria, accesso a beni essenziali e primari, ovvero a beni e servizi sociali d'importanza vitale.


title: Povertà

text: La condizione di povertà come viene intesa oggi, secondo alcuni autori ha cominciato a delinearsi con l'avvento della civiltà urbana, in quanto le società primitive ad economia di sussistenza sono in grado di soddisfare i propri limitati bisogni primari senza differenziazioni socio-economiche con un impiego di energia per la sopravvivenza adeguato alle loro necessità.


title: Povertà

text: Il giudicare povere le società tribali deriverebbe dalla tendenza dell'attuale società capitalistica a valutare secondo i propri valori e criteri tutte le altre società anche se portatrici di valori diversi. La povertà quindi, come tale, è in connessione con il concetto di ricchezza per cui sociologi hanno sostenuto la tesi che è la stessa ricchezza nell'ambito dell'economia industriale a produrre la povertà..


title: Povertà

text: Secondo alcuni etimologisti il termine nascerebbe dal latino "pauper" come la contrazione di "pauca" (poco), e "pariens" (che produce) : "colui che produce poco"; per altri: "chi ha appena il necessario per vivere"


title: Povertà

text: Di solito il lemma viene considerato con accezione negativa, mentre gli vengono riconosciuti connotati positivi col significato di "povertà volontaria", quella cioè predicata da diverse religioni come distacco dai beni terreni (ad esempio il Voto di povertà ) , da filosofie ed anche da alcune teorie laiche egualitarie.


title: Povertà

text: La povertà diventa pauperismo o miseria o indigenza quando riguarda masse che non riescono più ad assicurarsi i minimi mezzi di sussistenza: è questo un fenomeno collegato a una particolare congiuntura economica che porti al di sotto del minimo reddito di sussistenza una gran parte della popolazione.


title: Povertà

text: Con l'avvento della prima Rivoluzione industriale la povertà in linea generale tendeva a essere di grado più elevato nelle aree rurali che in quelle urbane dove si trovavano maggiori opportunità e fonti di reddito: inoltre nelle zone rurali, la povertà si accompagnava a un isolamento sociale maggiore di quello che la povertà di per sé determina. In genere però la povertà urbana può causare maggiori problemi rispetto a quella rurale: si vedano ad esempio i problemi sanitari che caratterizzano le baraccopoli o gli "slums" nei paesi in via di sviluppo. In base a nuove e diverse ricerche della Banca Mondiale che ha analizzato i dati provenienti da 90 Paesi a basso e medio reddito oggi la soglia di povertà nelle aree urbane è il 30% più elevata di quella delle aree rurali


title: Povertà

text: La durata della povertà è un elemento molto importante per quanto riguarda la posizione condizione sociale ed economica delle persone, che non viene intaccata in casi di durata breve della situazione d'indigenza.


title: Povertà

text: Le famiglie povere sono di norma quelle più numerose, con un numero elevato di figli e di persone conviventi che tuttavia possono sostituire i servizi pubblici per l'assistenza dei genitori anziani. Una funzione analoga di assistenza e di mutuo soccorso viene svolta dalla cosiddetta famiglia allargata.


title: Povertà

text: Il lavoro minorile è una fonte di reddito spesso essenziale per le famiglie povere, ma frequentemente causa un difetto dell'istruzione, determinando una sorta di circolo vizioso della povertà.


title: Povertà

text: La posizione della donna riguardo alla situazione di povertà è spesso svantaggiata rispetto a quella dell'uomo, in termini sia di cultura e partecipazione alla vita sociale sia di carichi di lavoro e, talvolta, di disponibilità di cibo e altri beni essenziali.


title: Povertà

text: Quando la povertà assume connotazioni estreme di assenza di beni materiali primari si parla di miseria, termine che può assumere oltre a quello economico e sociale, come quello di povertà, anche un significato immateriale indicante sia un'estrema infelicità sia una condizione spirituale di grettezza e meschinità morale.


title: Povertà

text: Il più delle volte nei vari significati i due termini vengono comunemente indicati come equivalenti, essendo la differenza genericamente indicata in un'accentuazione delle caratteristiche negative della miseria rispetto a quelle della povertà.


title: Povertà

text: La soglia di povertà è un parametro statistico (che ha la valenza di criterio normativo) che cerca di stabilire quantitativamente una determinata situazione d'indigenza, per la quale chi vive in condizioni tali da non raggiungere il minimo reddito di base per la sopravvivenza (che secondo la Banca Mondiale viene indicato nell'avere due dollari per persona al giorno) può essere indicato in condizioni di povertà. Non esistono invece indicatori certi dello stato di miseria, che del resto ha un aspetto molto più evidente dello stato di povertà, che può (entro certi limiti) essere mascherato come quando si parla ad esempio di "una dignitosa povertà" mentre una "dignitosa miseria" è un'espressione improponibile.


title: Povertà

text: La povertà costituisce la principale causa, ma non l'unica, di esclusione sociale o emarginazione: la peculiarità è che l'estromissione dall'accesso a beni e servizi essenziali deriva (quasi sempre "de facto", in rari casi anche "de iure") dalla scarsità di mezzi economici.


title: Povertà

text: Ciò vale a distinguerla da altre situazioni in cui la privazione ha origini diverse, come ad esempio i casi di discriminazione su base etnica, religiosa, sessuale (pur esistendo situazioni in cui tali condizioni si sovrappongono e aggravano fra loro). Si parla di povertà anche in termini "relativi", cioè in riferimento a situazioni di rilevante disparità di reddito e potere d'acquisto fra singoli e gruppi sociali nella stessa comunità nazionale o locale.


title: Povertà

text: La situazione dei poveri nel mondo antico romano divenne particolarmente grave in coincidenza con la crisi dell'Impero. Fino ad allora le stesse classi sociali più ricche avevano provveduto ad attenuare le condizioni dei poveri allo scopo di evitare sommovimenti sociali: periodiche elargizioni di beni, soprattutto alimentari, riuscivano così a conservare l'ordine sociale.


title: Povertà

text: Già in epoca repubblicana la plebe era riuscita a ottenere la difesa dei suoi diritti mediante la creazione di un'apposita magistratura a lei riservata, quella dei tribuni della plebe che avrebbe dovuto proteggere coloro che come unica fonte di reddito avevano la loro prole, i proletari.


title: Povertà

text: Nell'età imperiale gli elementi più disagiati della popolazione, assumendo il ruolo di "clientes", sostenitori di una casata gentilizia, riuscivano ad avere i beni essenziali per la sopravvivenza in cambio del loro appoggio politico.


title: Povertà

text: Le classi elevate consideravano con un certo disprezzo queste torme di poveri che con le loro "sportulae" (ceste) si presentavano periodicamente a ricevere quanto pretendevano. Si trattava di un ceto cittadino parassitario che il sistema economico romano basato sulla produzione schiavistica permetteva di sostenere. Quando però Roma, per la stessa estensione dei confini imperiali, sarà costretta a rinunciare alle guerre di conquista ed espansione e quindi ad acquisire nuovi schiavi, allora comincerà a emergere il problema della povertà e dei rimedi da mettere in atto per la sua soluzione.


title: Povertà

text: Nell'età di Diocleziano il regime fiscale colpì pesantemente le campagne in modo particolare i coloni che cominciarono ad abbandonarle per fuggire dall'oppressione delle tasse. Il mondo contadino comincia a essere afflitto pesantemente da miseria e malattie. "Il lamento inusitato " (Gregorio di Nissa, "Sermo de pauperibus amandis", II) di bande di poveri si ode nelle campagne abbandonate, negli "agri deserti". La miseria coesiste spesso con le malattie, in particolare la lebbra considerata una conseguenza di colpe morali. La guarigione comporterà quindi l'intervento del "santo" che liberi dai demoni della malattia l'ammalato e li ricacci nei loro "covi".


title: Povertà

text: L'oppressione fiscale fu la causa del brigantaggio di contadini poveri e di rivolte, come quelle delle "Bagaudae" in Gallia e Spagna, per ribellarsi allo Stato e alla Chiesa cattolica che li perseguitava per la loro adesione all'eresia donatista.


title: Povertà

text: In questo periodo nasce la figura del "patronus", un capo militare che in cambio del sostentamento dato ai soldati protegge i villaggi contadini dall'esattore delle tasse.


title: Povertà

text: La figura del "patronus" si estende dalla campagna alle città dove viene impersonata dal vescovo che proteggeva i contadini poveri che in occasione di carestie affluivano nelle città a mendicare il pane.


title: Povertà

text: A Milano, ad esempio, è Ambrogio che difende i poveri della città che gli aristocratici vorrebbero espellere: «" ...se tanti coltivatori sono ridotti alla fame e tanti coloni muoiono, il nostro approvvigionamento di grano sarà gravemente rovinato: noi vogliamo escludere proprio coloro che normalmente ci forniscono il nostro pane quotidiano"» ("De Officiis Ministrorum", III)


title: Povertà

text: Ambrogio rappresenta il buon patronus difensore dei "pauperes Christi" ai quali egli stesso devolse gran parte del proprio patrimonio imitato da molti nobili di famiglia senatoria, convertitisi al Cristianesimo.


title: Povertà

text: Questa carità degli uomini di Chiesa, come ha osservato A.Giardina, indeboliva il potere delle classi dominanti che riempivano le sportulae dei clientes: «"Il dono pagano era destinato alla città, al popolo inteso come insieme dei cittadini, i donatori cristiani indirizzavano invece la loro carità ai poveri, intesi come categoria sociale e morale, non civica"» (A.Giardina, "Melania la santa, in Roma al femminile", a cura di A.Fraschetti, Laterza, 1994, p. 249.)


title: Povertà

text: Nel "De Nabuthae historia", Ambrogio sostiene che è vero che la ricchezza in sé può essere causa di perdizione, ma il ricco può guadagnarsi la pietà di Dio: «"tu dici: demolirò i miei granai; il Signore ti risponde: cerca piuttosto che quanto è contenuto nel granaio è destinato ai poveri, fa in modo che codesti tuoi magazzini riescano utili agli indigenti. Ma tu insisti: ne farò di più grandi e lì raccoglierò tutto quello che i campi hanno prodotto per me. E il Signore risponde: spezza il pane che è tuo all'affamato. Tu dici: porterò via ai poveri la loro casa. Il Signore invece ti chiede: conduci a casa tua i poveri che non hanno un tetto"»" (X,44).


title: Povertà

text: Ambrogio rifiuta la convinzione generalizzata del suo tempo che vedeva nel povero un maledetto dalla divinità. I poveri vanno distinti in meritevoli e non meritevoli: «ma forse dirai anche tu quello che avete l'abitudine di dire in queste occasioni: "non abbiamo diritto di fare regali a colui che Dio ha tanto maledetto da volere che vivesse in miseria" invece, non è vero che i poveri sono maledetti; al contrario è detto beati i poveri perché‚ di essi è il regno dei cieli. Non a proposito del povero ma a proposito del ricco la Scrittura dice che 'Chi accaparra il grano per alzarne il prezzo verrà maledetto'. E poi non stare a indagare i meriti delle singole persone. La misericordia è abituata a non giudicare il merito della gente, ma a venire incontro alle necessità altrui; ad aiutare il povero, non a soppesare la pura giustizia. Sta scritto 'Felice colui che pensa al bisognoso e al povero'; chi ne ha compassione, chi si sente partecipe della medesima natura con lui, chi comprende che il ricco e il povero sono ugualmente creature del Signore, chi sa di santificare i propri raccolti, se ne riserva una porzione per i poveri. Insomma dato che hai per fare del bene, non rimandare dicendo: 'darò domani': potresti anche perdere la possibilità di donare. È pericolosa qualsiasi dilazione nel salvare gli altri; può accadere che, mentre tu continui a rinviare, quello muoia. Preoccupati piuttosto di arrivare prima che muoia; può accadere infatti che quando arriva il domani, l'avarizia ti trattenga e le promesse siano annullate». (De Nab., VIII,40)


title: Povertà

text: Nel Medioevo il patrimonio della Chiesa, enormemente accresciuto per le donazioni dei re franchi, era espressamente definito come proprietà dei poveri che si doveva amministrare con la cura del "pater familias", imponendo a tutti di non pesare su di esso qualora non ci fossero stati i requisiti della povertà, e difendendolo anche con minacce di sanzioni come la scomunica. Solo chi non poteva sostenersi con il proprio lavoro aveva il diritto di ricorrere alle proprietà ecclesiastiche. Anche il clero si doveva sostenere con il proprio lavoro: «Il chierico provveda al vitto e al vestito con un lavoro artigianale o contadino...anche il chierico erudito nella Parola di Dio» (IV concilio di Cartagine del 398). Chi attenta al patrimonio dei poveri è da considerarsi "necator pauperum", assassino dei poveri come affermano molti concili della Gallia nei secoli VI-XI che stabiliscono anche che nessuno, neppure i vescovi possono alienare né vendere nessun bene che sia stato dato alla Chiesa perché con questi beni vivono i poveri (canone IV del concilio di Adge dell'anno 506), altrimenti saranno considerati anch'essi "necatores pauperum" e subiranno la scomunica.


title: Povertà

text: Nel XII secolo la condizione di povero incomincia a essere distinta tra coloro che avessero scelto la povertà come un mezzo per arrivare a Dio, i "pauperes cum Petro", com'erano i frati mendicanti di San Francesco, e quelli che erano poveri per necessità: i "pauperes cum Lazaro", dei quali si dovevano occupare la Chiesa e i buoni cristiani. I teologi discutono inoltre se si dovessero beneficiare solo i veri poveri escludendo i falsi poveri o tutti indistintamente. Sostenevano gli studiosi di teologia che se il povero riceveva l"'hospitalitas", in questo caso non si facevano distinzioni, poiché questa era una sorta di assistenza sociale per tutti i bisognosi, se invece il povero era oggetto della "liberalitas", quindi della beneficenza, in questo caso bisognava operare una distinzione tra i veri e i falsi poveri.


title: Povertà

text: Un segno per identificare il vero povero dal falso è la malattia: al concetto di "pauper" si associa quello di "infirmus" e il termine di "pauper infirmus" indica il povero che a causa delle gravi carenze alimentari è affetto da malattie come la peste, il vaiolo e la lebbra. (V. Paglia, op. cit., pp. 191–192). Il povero quindi coincide con il malato che deve essere accolto e aiutato.


title: Povertà

text: La distinzione tra la condizione di povero e malato incomincia a definirsi nel periodo che va dal XIII al XIV secolo quando la diffusione della lebbra divenne endemica in coincidenza con l'aumento della popolazione e degli scambi commerciali e con il fenomeno delle crociate che avevano messo l'occidente in stretto contatto con il vicino Oriente, la terra del "morbus phoenicius" (malattia fenicia), la lebbra


title: Povertà

text: Incominciano a diffondersi i lebbrosari che raccolgono le persone destinate alla morte fisica e a quella civile. Ubicati nei sobborghi o fuori dalle città i lebbrosari incominciano a diventare luoghi di separazione tra i sani e i malati: che la Chiesa considerava nel duplice aspetto della conseguenza del peccato originale: il peccatore che soffre nella carne e la figura del Cristo che con la sofferenza redime. Il lebbroso era quindi il maledetto ma anche l'amato da Dio (in J.C.Schmitt, "La storia dei marginali", in La nuova storia, a cura di J. Le Goff, Milano 2002, p. 271).


title: Povertà

text: Il lebbrosario viene organizzato quindi come un monastero (hospitale purgatorii) spesso intitolato a San Lazzaro: quello che Gesù aveva resuscitato, come raccontava l'evangelista Giovanni, o il Lazzaro di cui i cani leccano le piaghe, com'è detto nel vangelo di San Luca (in F. Bèriac, "La paura della lebbra, in Per una storia delle malattie", op. cit., Bari 1986, p. 173)


title: Povertà

text: Nel Medioevo quindi i poveri sono riconosciuti come tali e sono integrati nella società medioevale che dibatte sull'elemosina e sull'assistenza dei poveri, sul valore morale e religioso della povertà che troverà il suo massimo rappresentante in San Francesco d'Assisi, (1181/1182 - 3 ottobre 1226), "pauper cum Petro", "il poverello" di Dio, fondatore dell'Ordine mendicante. La concezione della povertà diventa con lui non solo imitazione della vita di Cristo ma viene interpretata, specialmente dopo la sua morte, anche come denuncia della condotta morale della Chiesa e del suo potere temporale. Solo quattro anni dopo la sua morte infatti il papa Gregorio IX, con la bolla "Quo elongati", si preoccupava di rendere noto che il "Testamento" del santo d'Assisi non avesse un valore vincolante per i suoi successori. La divisione in Spirituali, che seguono il precetto dell'assoluta povertà, e dei Conventuali più vicini al carattere temporale della Chiesa, è un segno di una crisi sociale dove le differenze tra ricchi e poveri si sono accentuate e ormai la ricchezza ha perso quasi del tutto il carattere provvidenziale di aiuto e sostegno della povertà com'era al tempo di Sant'Ambrogio.


title: Povertà

text: L'unica via per la perfezione morale ora è diventata quella indicata dal gioachimismo contro la "ecclesia carnalis" "meretrix magna" (chiesa carnale, grande prostituta). La disputa teologica sulla povertà diviene motivo di scontro politico tra le pretese teocratiche dei papi, sostenuti dalle nuove aspirazioni all'autonomia dei nascenti stati nazionali e l'aspirazione all'impero universale, alla "res publica cristiana" (stato cristiano) degli imperatori medievali miranti a un potere unificato temporale e spirituale. Per i gioachimiti e i dolciniani l'ideale della perfetta povertà diventa invece messaggio di ribellione anarchica contro ogni forma di potere dei ricchi, siano essi nella Chiesa o presso l'imperatore, in nome di una trasformazione radicale di una società afflitta dalla miseria materiale e spirituale. Come ribelli essi saranno duramente colpiti sia dal potere spirituale sia da quello temporale che divengono alleati quando si sentono minacciati.


title: Povertà

text: La crisi interna della Chiesa sfocerà nel Grande Scisma al cui termine la nuova società degli umanisti e degli uomini del Rinascimento dichiarerà il suo disgusto per la gerarchia romana preferendo rivolgersi a una religione tutta naturale e immanente.


title: Povertà

text: Dopo la definitiva separazione tra la Chiesa cattolica e quella Protestante entrambe le Chiese sono coinvolte nello stesso atteggiamento d'intolleranza dimostrando di essere due diversi aspetti di uno stesso clima culturale di apprensione e sospetto determinato dalle guerre di religione, dall'insicurezza sociale prodotta dall'inflazione aggravata dall'aumento della popolazione.


title: Povertà

text: Nel Cinquecento si è calcolato che nell'Europa occidentale circa un quinto della popolazione fosse costituito da poveri: l'incremento demografico, lo sviluppo delle manifatture, in specie quelle tessili, la rivoluzione dei prezzi aveva determinato l'avvento di una moltitudine di poveri e sbandati in modo particolare nelle campagne. Ad aggravare le condizioni di vita subentravano poi i tre flagelli della peste, della guerra e della carestia che spingevano queste masse di disperati a trovare soccorso nelle città.


title: Povertà

text: Ad aumentare le ansie dei cittadini si aggiungeva poi lo sbandamento dei soldati mercenari che ora, con la creazione dell'esercito permanente negli stati assoluti, non trovano più chi li assoldasse generando, in misura prima sconosciuta, masse disperse di poveri e vagabondi, banditi e rivoltosi.


title: Povertà

text: Le istituzioni cittadine cominciano allora a distinguere tra la povertà "vera" da quella "falsa" comprendendo nella prima i malati, coloro che non potevano più mantenersi per motivi fisici, i ragazzi e i bambini abbandonati dalle famiglie, i vecchi che non potevano più lavorare ma che avevano lavorato in passato. Vi erano poi i poveri organizzati in "compagnie" come quelle dei ciechi e degli storpi riconosciute dall'assistenza pubblica. A questi si aggiungeva la moltitudine dei poveri occasionali che ricevevano l'elemosina saltuariamente, costituita da lavoratori che attraversavano periodi di povertà dovute soprattutto ai debiti che non riuscivano a saldare.


title: Povertà

text: Tra questa massa di marginali una figura che emerge è quella del mendicante. Le città cominciano a riempirsi di schiere di assillanti cenciosi che ispirano paura e ripugnanza. I mendicanti non avevano nessun tipo di potere, non pagavano le tasse, erano esclusi dalle corporazioni e dalle confraternite. Le istituzioni nel XVI secolo cominciarono a emanare leggi che colpivano i falsi mendicanti includendo in questa categoria i vagabondi.


title: Povertà

text: Il povero era stato per tutto il Medioevo un simbolo di valori cristiani: in ogni povero c'era la sofferenza di Cristo e la stessa elemosina più che un carattere di solidarietà sociale assumeva un valore religioso. La figura del povero prima assimilata a quella dell'eremita, del viandante pellegrino ora si confondeva con quella di un esercito minaccioso di miserabili.


title: Povertà

text: Nel XVI secolo si va infatti affermando l'identificazione del mendicante con la "familia diaboli" in contrapposizione con i poveri di Dio. Si diffondono libri che trattano di una mendicità organizzata in corporazioni illegali più o meno segrete e delle loro tecniche di accattonaggio che venivano usate per ingannare il prossimo. «"Nel 1528, nella prefazione del "Liber vagatorum", manoscritto circolante già alla fine del XV secolo ma stampato agli inizi del XVI, Martin Lutero rappresentava i vagabondi come coloro che agivano in combutta con il diavolo, anzi era lo stesso diavolo che si serviva di loro per impedire che le elemosine finissero nelle mani dei veri mendicanti. Ma è nell'opera di Teseo Pini, lo "Speculum cerretanorum" scritto tra il 1484 e il 1486 e rielaborato successivamente da Giacinto Nobili sotto lo pseudonimo di "Rafaele Frianoro" con il titolo "I vagabondi", che viene analizzata la mendicità assieme ai complicati metodi di fraudolenza: accanto alla rappresentazione dei diversi mascheramenti viene riprodotto il linguaggio segreto usato dai vagabondi e mendicanti per comunicare tra di loro"» ("Il libro dei vagabondi", a cura di P. Camporesi, Torino 1973)


title: Povertà

text: A questo malessere sociale la Chiesa cattolica cerca di rispondere con la creazione di numerose organizzazioni caritative e assistenziali schierando in prima fila la generosità altruistica dei grandi santi del Cinquecento.


title: Povertà

text: Diversamente reagirono le autorità cittadine e statali che con metodi repressivi cercano di eliminare la presenza dei poveri nelle città, eliminando la possibilità del loro continuo vagabondare e incanalando in forme controllabili quelle masse di accattoni che potevano divenire un serio pericolo di rivolte ogniqualvolta vi fosse una carestia o un aumento dei prezzi dei beni alimentari. Dalla carità medioevale ormai nel Cinquecento si è persa ogni traccia: gli ospedali aperti senza troppe distinzioni ai malati e ai miserabili diventano istituti d'internamento coattivo e, quando questo non basta, i poveri vengono a forza arruolati negli eserciti o divengono rematori nelle galere.


title: Povertà

text: La repressione è ancora più evidente nelle zone calviniste e luterane dell'Europa settentrionale dove l'etica del lavoro rendeva difficile la tolleranza e la giustificazione della povertà considerata una colpa morale: i poveri vengono giudicati severamente come esseri antisociali e parassiti, sebbene Calvino avesse stabilito a Ginevra come fosse compito precipuo assegnato ai diaconi l'assistenza dei poveri e dei malati.


title: Povertà

text: Continua nel Seicento la configurazione dell'ospedale non come istituzione di cura per i malati ma struttura per l'isolamento e l'internamento. Già in Inghilterra nel 1576 una legge di Elisabetta I istituiva degli stabilimenti, le "Houses of correction", che miravano alla ""punizione dei vagabondi e al sollievo dei poveri"" istituite come case di lavoro (workhouse) come mezzo per la repressione della mendicità. Sull'esempio inglese fece altrettanto la Svizzera che nel 1631 a Berna (nel 1637 a Zurigo) aprì come nuovo reparto dell'ospedale generale una casa di correzione e per il lavoro forzato. Così anche in Francia tipico è il caso dell'"Hospital General" di Parigi fondato nel 1656 che Michel Foucault definisce "il terzo stato della repressione" (cfr. M. Foucault, "Sorvegliare e punire", 1976).


title: Povertà

text: Questi istituti diffusi in Europa tra la fine del Cinquecento e gli inizi del Seicento volevano associare l'assistenza ai poveri e insieme la funzione di rieducazione al lavoro per conseguire un rinnovamento morale e una redditività economica, considerata base di una ipotetica integrazione sociale dei mendicanti, da raggiungere con la privazione della libertà e una rigida disciplina che prevedeva sanzioni e punizioni corporali per i trasgressori. L'importanza attribuita all'osservanza delle regole, diligenza, produttività lavorativa, rispetto degli orari, pulizia ecc. era vista come uno strumento di disciplinamento sociale valido anche per la società al di fuori degli istituti.


title: Povertà

text: L'ospedale è divenuto luogo di repressione per il povero "cattivo", il ribelle alle regoli sociali, ma anche di beneficenza per il povero "buono" sottomesso all'ordine sociale. La classe dirigente, di fronte all'aggravarsi del fenomeno del pauperismo, tende a porre in atto una politica assistenziale "di contenimento della povertà", che pone sempre più l'accento sulla classificazione dei poveri in "meritevoli" (e tra questi i poveri "vergognosi" sono considerati una categoria privilegiata) e "non meritevoli" (in primo luogo mendicanti e vagabondi).


title: Povertà

text: Una politica di vera e propria segregazione dei poveri, avviata già alla fine del XVI secolo, si affermerà quindi soprattutto nel XVII secolo, e a un punto tale che il Seicento sarà appunto definito il secolo della "grande reclusione". Il povero "cattivo" è colui che rifiuta il lavoro come mezzo di espiazione, per guadagnarsi la grazia divina, e strumento dato da Dio per riscattarsi dal peccato originale: chi non lavora quindi è colui che si ribella e rifiuta Dio.


title: Povertà

text: L'inutilità sociale del povero determina la sua condanna ed esclusione dalla società dei buoni. Al di fuori di ogni controllo della legge comune l'ospedale diviene una casa di correzione, molto simile a un carcere, dove relegare i marginali. La carità si è laicizzata come dovere di stato sanzionato da leggi e la povertà è considerata una colpa contro l'ordine pubblico.


title: Povertà

text: Questa politica d'internamento sistematico diffusa tra gli stati europei appare nel Settecento inumana e dannosa sul piano sanitario. Viene finalmente contestata dai filosofi illuministi e abbandonata. Ci si avvicina alla concezione attuale della povertà considerata come una disfunzione della società. Il fattore economico viene identificato come causa principale della povertà anche se quello morale non è del tutto messo da parte.


title: Povertà

text: Si propone come soluzione dell'indigenza l'applicazione del principio della "ridistribuzione della ricchezza": siamo però ancora lontani da una concezione dello stato assistenziale poiché l'intervento laico delle strutture statali è indirizzato non a tutta la popolazione ma solo a certe categorie come le vedove, gli orfani...i poveri "buoni" e "meritevoli".


title: Povertà

text: Ancora nei giorni della Rivoluzione dell'89 la condizione della povertà non era del tutto mutata dal secolo precedente: quando il popolo parigino diede l'assalto al famigerato "Hospital general" e, dopo aver trucidato il personale ospedaliero, liberò circa 8000 ricoverati, in maggioranza donne, le condizioni di queste infelici, descritte da Restif de la Bretonne, un testimone del tempo, non erano diverse da quelle dei tempi passati.


title: Povertà

text: Ma già qualcosa era cambiata nella politica sociale: repressione e carità cominciarono a essere distinte: fu abolito il lavoro forzato nelle manifatture ospedaliere e furono istituiti i "depots de mendicité" (depositi di mendicità) dove erano internati i vagabondi e i mendicanti mentre negli ospedali generali venivano ricoverati i poveri di ogni genere. Nei dépôts ai mendicanti era offerto un ricovero provvisorio in attesa che li reclamasse la famiglia o un qualche datore di lavoro. Più a lungo erano trattenuti solo i vagabondi e i mendicanti di professione il cui accattonaggio era considerato un reato. Tutti i detenuti erano obbligati a lavorare dall'alba al tramonto e ogni dépôts era attrezzato a tale scopo di botteghe artigiane. Sommosse agitazioni periodicamente nascevano in quegli agglomerati di mendicanti e assumevano spesso il carattere di aperte e sanguinose rivolte come quella di Rennes, nel 1782.


title: Povertà

text: La rivoluzione del 1789 mise fine anche ai depositi di mendicità segnando la conclusione dell'epoca della "grande reclusione".


title: Povertà

text: L'originale esperienza sociale che aveva messo assieme lo spirito di carità e la crudele repressione, aveva nello stesso tempo esaltato la funzione del lavoro come una forma di educazione e socializzazione sia nelle società cattoliche sia in quelle protestanti. Ora il lavoro viene esaltato nel sistema industriale come sinonimo di riscatto e elevazione sociale ma nella realtà il lavoro operaio diviene una forma di mantenimento e talora di aggravamento della povertà.


title: Povertà

text: L'Europa, che si stava avviando verso lo sviluppo industriale, sembrava voler conservare nella moderna fabbrica, con il rigido regolamento interno, le norme di disciplina del lavoro e, con la stessa struttura architettonica, quella passata commistione di carcere e manifattura degli ospedali generali.


title: Povertà

text: Nell'Inghilterra dell'ormai avviata rivoluzione industriale era giunto il tempo di una nuova legge per la povertà che, emanata nel 1834, aboliva la “carità legale”, proibiva l'aiuto a domicilio e costringeva i poveri nelle nuove "workhouse" (case di lavoro), nuove versioni degli ospedali generali con il medesimo rigido regime del passato di costrizioni e di privazioni, nonché di separazione secondo il sesso e l'età.


title: Povertà

text: Autore di questa politica fu Sir Edwin Chadwick (1800-1890), discepolo di Jeremy Bentham, personaggio molto odiato, un amministratore dispotico e discusso la cui figura è ricordata soprattutto per il suo impegno nella riforma della sanità pubblica, convinto com'era che le condizioni insalubri delle città provocassero malattie biologiche e sociali, causa di un degrado psicologico che può trascinare le persone verso i vizi, come l'alcolismo, o peggio, verso la rivoluzione. Rendere le città più salubri poteva essere lo strumento per rendere il proletariato più felice, più sano, più produttivo, e più docile.


title: Povertà

text: Il tema della povertà comincia in questi anni a essere associato a quello dell'industrialismo. L"'Accademia delle scienze morali e politiche" francese promosse delle inchieste sulle condizioni degli operai in Francia volendo stabilire in che cosa consistesse la loro povertà, come si manifestasse e quali fossero le cause che la determinavano. Una prima risposta era stata data da Louis Renè Villermé, un medico fautore degli aspetti positivi del sistema della fabbrica e convinto che tutto ciò che lo contrastasse fosse un'offesa della pubblica morale: la promiscuità dei sessi all'interno delle fabbriche, l'eccessiva durata dell'orario di lavoro minorile, i prestiti concessi agli operai come anticipo dei loro salari erano le uniche cause del degrado morale e fisico degli operai.


title: Povertà

text: Questa tesi moralistica venne contestata da Antoine-Eugène Buret nella sua opera ""De la misère des classes laborieuses en Angleterre et en France... ""; egli vuole eliminare dall'analisi sociologica della cause della povertà ogni riferimento astratto e non verificabile: comincia quindi a stabilire una stretta connessione tra le condizioni di indigenza degli operai e la ricchezza considerati entrambi come fenomeni strettamente economici e controllabili oggettivamente. Le sue conclusioni lo portano a sostenere che esiste un rapporto di «"coesistenza"» o «"simultaneità"» tra la povertà e la «"ricchezza della nazione"» e che le cause di questa concomitanza sono da riportare «"ai processi industriali, alle circostanze in cui si trovano posti, gli uni in relazione con gli altri, gli agenti della produzione"» così che «"la condizione fisica e morale dei lavoratori si misura esattamente sulla posizione in cui essi si trovano di fronte agli strumenti o ai capitali"» nel senso che «"più ne sono vicini e più la loro vita è assicurata; ed essa si eleverà e migliorerà secondo la misura e l'estensione di questi rapporti."» (in op. cit. tomo II libro III cap.V pag.86)


title: Povertà

text: Di fronte all'ascesa del movimento socialista le Chiese cristiane, sia quelle protestanti sia quelle cattoliche, sentirono la necessità di chiarire esplicitamente le proprie concezioni sul problema sociale della povertà dei lavoratori. Nel 1871 il vescovo cattolico di Magonza, Wilhelm Emmanuel von Ketteler nel suo libro ""Liberalismo, socialismo, cristianesimo"" denunciava gli abusi del capitalismo e sosteneva che lo Stato, contro le teorie liberiste, dovesse intervenire con una legislazione sociale a regolare i fatti economici. Da lui nacque un movimento cristiano-sociale che si diffuse in Austria, Francia e Belgio.


title: Povertà

text: Nel 1891 prese ufficialmente posizione lo stesso pontefice Leone XIII con l'enciclica "Rerum novarum" sulla questione sociale, cui era particolarmente sensibile per aver direttamente visto esplodere le rivolte operaie in Belgio al tempo della sua nunziatura apostolica.


title: Povertà

text: L'enciclica afferma che voler trasformare la proprietà da personale a collettiva offende i diritti naturali («"diritto di natura è la proprietà privata"» ) ed è impossibile togliere dal mondo le disparità sociali così come non si può eliminare il dolore («"levar via le sofferenze del mondo non v'è forza o arte che possa"») anzi le differenze tra ricchi e poveri sono necessarie per mettere in atto le virtù cristiane della carità e della pazienza. L'enciclica inoltre muove un preciso atto d'accusa al capitalismo e ai ricchi, indifferenti alla dignità umana e cristiana dei poveri: «"Si ricordino i capitalisti e i padroni che né le divine né le umane leggi permettono di opprimere per utile proprio i bisognosi e gli infelici, e trafficare sulla miseria del prossimo. Defraudare la giusta mercede è colpa sì enorme che grida vendetta al cospetto di Dio"» (da Gaeta, Villani, "Le encicliche sociali dei Papi da Pio IX a Pio XII, 1846-1946", Milano 1971). La soluzione della questione sociale, secondo l'enciclica, sarà nella cooperazione tra capitale e lavoro e nell'intervento dello Stato che dovrà da un lato tutelare il lavoro e assicurare il giusto salario e dall'altro frenare le cupidigie delle plebi malconsigliate prevenendo a tempo le cause dei tumulti e delle violenze.


title: Povertà

text: La rinuncia volontaria ai beni terreni in nome di un principio di sobrietà, come era per gli epicurei, e della conduzione di una vita ridotta all'essenziale è presente già nelle filosofie antiche specie nella morale cinica e stoica, anche nelle religioni Buddismo, Cristianesimo e Islam viena auspicata questa scelta di vita.


title: Povertà

text: La Chiesa cristiana fin dai primi secoli della sua esistenza ha predicato il valore di una vita condotta in povertà ad imitazione di quella vissuta da Gesù Cristo. I più sensibili ad un ideale di spiritualità quindi si ritiravano dalle comunità sociali per condurre un'esistenza nella quale i beni materiali di sussistenza fossero ridotti al minimo al fine di dedicarsi esclusivamente e più efficacemente, trascurando il corpo, alla pratica dei beni spirituali. Con l'anacoretismo, cui seguì il monachesimo, i fedeli più intransigenti, spinti da una forte vocazione si separavano dal resto delle comunità per meglio avvicinarsi a Dio, seguendo lo stile di vita di Cristo. Gli anacoreti e gli eremiti rinunciavano completamente al mondo e alle sue tentazioni, scegliendo una vita fatta di silenzio e di preghiera, per tendere alla perfezione attraverso la povertà e la penitenza.


title: Povertà

text: La povertà volontaria si diffuse soprattutto con i cosiddetti ordini mendicanti, sorti tra il XII ed il XIII secolo in seno alla Chiesa cattolica, ai quali la regola religiosa imponeva la pronuncia di un voto di povertà che implicava la rinuncia ad ogni proprietà non solo per gli individui, ma anche per i conventi, che traevano così sostentamento unicamente dalla questua, la raccolta delle elemosine.


title: Povertà

text: Nell'ambito dell'ordine mendicante di San Francesco si sviluppò allora un contrasto tra i "Conventuali" aderenti a un ideale moderato della povertà e coloro che aspiravano e praticavano un'assoluta ed estrema povertà, i cosiddetti "Spirituali" (1280 ca - 1317) che seguivano un'interpretazione letterale della Regola "sine glossa" (cioè senza interpretazioni ufficiali che ne sminuissero la portata), e che si riferivano al Testamento dello stesso Francesco, al quale il resto dell'Ordine non riconosceva autorità normativa. A questi ultimi si ispirarono il movimento dei Fraticelli (o Fratelli della vita povera) (sec.XIV), i Dolciniani e il Gioachimismo (secc. XIII e XIV) che «per mezzo di collegamenti, non sempre chiari [...] specialmente con la loro antinomia tra Chiesa spirituale e Chiesa carnale, Cristo e Anticristo, influirono profondamente sia sulla stessa Chiesa cattolica (San Bernardino da Siena), sia sui movimenti eterodossi come quelli di Wycliffe e dei lollardi, di Hus, e sulla Riforma (specialmente gli anabattisti)».


title: Maria Monti

text: Maria Monti ha iniziato l'attività di attrice esibendosi nella prima metà degli anni cinquanta nei primi cabaret milanesi, presentando qui le prime canzoni scritte da lei. Entra quindi nella compagnia di Ugo Tognazzi e Lauretta Masiero, recitando nel varietà di Scarnicci e Tarabusi "Uno scandalo per Lilly" (1955); dello stesso anno è la sua prima apparizione in televisione, nello spettacolo "Primo applauso".


title: Maria Monti

text: Nei decenni successivi invece lavorerà spesso con Paolo Poli, tra le altre nelle commedie "Il candelaio" (stagione 1964-1965) e "Il diavolo" (stagione 1972-1973). Nel 1959 recita, sempre per la televisione, nel telefilm "La svolta pericolosa" di Gianni Bongioanni. Nel 1960 assieme all'allora compagno Giorgio Gaber ha scritto "Non arrossire", celebre brano reinterpretato da moltissimi artisti (tra i quali, nel 2006 Claudio Baglioni).


title: Maria Monti

text: Sempre in coppia con Gaber ha partecipato al Festival di Sanremo 1961 con la canzone "Benzina e cerini" (scritta da Enzo Jannacci); nello stesso anno propone con Gaber lo spettacolo "Il Giorgio e la Maria" in cui, oltre a presentare i loro brani, cantano qualche canzone popolare milanese come "La balilla". Lo stesso anno pubblica il 45 giri con "Un delitto perfetto d'amor" scritta da Gaber e arrangiata e diretta da Ennio Morricone.


title: Maria Monti

text: Di Jannacci ha anche interpretato nel 1962 la canzone "Me disen madison". Nel 1966 si esibisce al Teatro Duse di Genova con lo spettacolo "Il rosa e il nero" di e con Carmelo Bene tratto da "Il Monaco" di M.G. Lewis. Per l'occasione Sylvano Bussotti, con le orchestrazioni elettroniche di Vittorio Gelmetti, stila gli spartiti per la sua voce. Nel 1967 recita, sempre per la televisione, ne "Il Circolo Picwick" di Ugo Gregoretti. Sempre negli anni sessanta è compagna del fotografo Mario Dondero.


title: Maria Monti

text: Negli anni sessanta e settanta ha inciso vari album a carattere politico e femminista; da ricordare l'album "Le canzoni del no" (pubblicato nel 1964 da I dischi del sole), che venne sequestrato in tutta Italia perché conteneva la canzone "La marcia della pace" (scritta da Franco Fortini e Fausto Amodei), i cui versi "E se la patria chiama, lasciatela chiamare" vennero giudicati come sovversivi, in quanto invito all'obiezione di coscienza. Il disco, inoltre, conteneva una versione della poesia "Ninna nanna della guerra" di Trilussa messa in musica dalla Monti.


title: Maria Monti

text: Nel 1971 recita in "Giù la testa" di Sergio Leone, e nel 1976 in "Novecento" di Bernardo Bertolucci. Sempre nel 1971 realizza un doppio lp per la collana folk della Fonit Cetra, diretta da Giancarlo Governi, dedicato alla canzone tradizionale milanese "Memoria di Milano". Venne presentato in televisione nel corso di una puntata di "Tutto è Pop", di Vittorio Salvetti, dove eseguì dal vivo "Bell'uselin del bosch" e "Stamattina mi sono alzata". Nel 1972 partecipa nel ruolo di se stessa cantante al film "Imputazione di omicidio per uno studente" di Mauro Bolognini, dove interpreta brani tratti dal suo repertorio folk.


title: Maria Monti

text: Nel 1973 incide l'album "Maria Monti e i contrautori", copertina realizzata da Mario Convertino, con l'accompagnamento musicale del chitarrista torinese Luca Balbo e Gianfranco Coletta (musicista che ha fatto parte, nel corso della sua carriera, di molti gruppi, come Chetro & Co, Banco del Mutuo Soccorso e Alunni del Sole). Il 1974 è l'anno di pubblicazione de "Il Bestiario", realizzato con basi musicali tra il jazz cabaret e il minimalismo elettronico, con la partecipazione di musicisti di fama internazionale tra cui Alvin Curran, arrangiamenti e strumentazione elettronica, e Steve Lacy al sax soprano.


title: Maria Monti

text: Nel 1975 ha pubblicato il disco live "Bologna 2 settembre 1974 (dal vivo)", (RCA Italiana), con Francesco De Gregori, Lucio Dalla e Antonello Venditti. Nel 1976 partecipa come ospite al programma televisivo "Il futuro dell'automobile", di Lucio Dalla, con il quale canta "La balilla". L'anno dopo la RAI le darà l'occasione di cimentarsi in un programma da protagonista di un'ora a colori: "Non è solo un caso" è il titolo dello special dove vennero riproposte dal vivo e in appositi video alcune delle sue canzoni più significative.


title: Maria Monti

text: Ospite del programma Alvin Curran col quale ripropose "Il pavone" e "La pecora crede di essere un cavallo" da "Il Bestiario" e il brano d'avanguardia "Mosaici", già presentato, nello stesso anno, al Festival dei due mondi di Spoleto. Due foto di scena dal programma vennero utilizzate per la copertina, fronte e retro, dell'lp "Muraglie". Nel 1977 è una delle voci del gruppo "Prima Materia" che partecipa al festival "Teatro Musica", e con cui pubblica un unico album, "The Tail of The Tiger", che presenta due lunghi brani eseguiti alla voce tramite tecniche di canto armonico.


title: Maria Monti

text: Nel 1980 è la protagonista femminile della commedia "Operetta" di Witold Gombrowicz, al fianco di Cochi Ponzoni, messa in scena dal Teatro Stabile dell'Aquila, per la regia di Antonio Calenda. Sempre nel 1980, con Oria Conforti nel ruolo di Betty, diventa l'assistente sociale Verdiana nel film-scandalo "La ragazza di via Millelire" di Gianni Serra, in concorso al Festival di Venezia 1980, e vincitore del Gran Premio del Pubblico e del Gran Premio della Giuria al Festival International du Jeune Cinéma di Hyeres Var 1981.


title: Maria Monti

text: Nel 1981 partecipa con altri artisti all'incisione dell'opera rock "Alice" dei Perigeo: in particolare Maria Monti canta le canzoni "Al bar dello sport (ovvero sogghigni e sesso)" e "Confusione, gran confusione ovvero il processo", entrambe in coppia con Rino Gaetano. Per la televisione recita ne I Promessi Sposi, di Salvatore Nocita (1989). Nel 1993 ha pubblicato il cd "Oltre...oltre...", un album sperimentale con sonorità vicine all'elettronica che si distaccano dallo stile cantautorale che le è consueto.


title: Maria Monti

text: Nel 1990 partecipa al Festival di Todi dove debutta con "Maria d'Amore" di Maria Monti, regia di Patrick Rossi Gastaldi. Nel 1994, nell'ambito della manifestazione della seconda edizione de "I solisti del Teatro", nei Giardini della Filarmonica a Roma, presenta "Monade di Monza" di Maria Monti. Al pianoforte Marco Persichetti. Coordinamento registico Luisa Mariani. Nel 1999 partecipa allo spettacolo teatrale "Luci di Algeri". Negli ultimi anni ha recitato per la televisione in "Vento di ponente", con Serena Autieri.


title: Maria Monti

text: Il 2005 è l'anno del monologo "Canto a me stessa", scritto da Renata Ciaravino. Nel 2006 ha presentato nei teatri italiani lo spettacolo "Il mostro a due teste", con la regia di Claudio Frosi e l'accompagnamento al pianoforte di Marco Persichetti. Nel 2017, il 6 febbraio, Maria Monti ritorna in scena dopo undici anni di assenza al teatro Arciliuto di Roma per presentare il suo prossimo CD, "Sprazzi di pace".


title: Carne salada del Trentino

text: La carne salada è un salume caratteristico della provincia di Trento, generalmente preparato con tagli di manzo, lingua di vitellone o coscia di cavallo.


title: Carne salada del Trentino

text: La carne salada del Trentino si ottiene con la fesa (ma occasionalmente anche con sottofese e magatelli) di bovino adulto. I tagli, ripuliti da tutte le parti grasse e tendinose, vengono cosparsi con una miscela di sale e altri ingredienti e disposti in un contenitore dove rimarranno dalle 2 alle 5 settimane a seconda delle dimensioni dei singoli pezzi. Durante tutto il periodo di maturazione la carne salada del Trentino va conservata in locali bui ad una temperatura massima di 12 °C e deve essere massaggiata almeno ogni 2/3 giorni. È importante sottolineare che per una produzione di qualità non deve assolutamente essere utilizzata l'acqua nel processo produttivo.


title: Carne salada del Trentino

text: Una variante poco conosciuta ma molto gustosa della Carne Salada del Trentino è la Carne Fumada della Val di Cembra. Questo pregiato salume, che si ottiene affumicando e stagionando per circa 4/8 settimane la Carne Salada, si presta ottimamente per la preparazione di profumati antipasti come pure per semplici merende. Esiste in Valle d'Aosta una preparazione simile, ma fatta in tempi più brevi (5 giorni), che si chiama carne messata, prodotta con un procedimento simile alla mocetta (o motzetta), ma senza la stagionatura, gli aromi usati sono diversi da comune a comune e non volentieri rivelati.


title: Carne salada del Trentino

text: In origine la carne salada del Trentino veniva utilizzata per realizzare dei semplici e gustosi bolliti. Nei secoli l'affinamento delle tecniche produttive ha permesso un utilizzo molto più vario ed oggi possiamo trovare piatti tradizionali con la carne salada cotta saltata in padella o grigliata e servita con insalata di fagioli, oppure cruda come carpaccio o come una semplice tartara.


title: Carne salada del Trentino

text: La carne salada del Trentino è un prodotto di cui possiamo trovare traccia in Trentino già in un manoscritto quattrocentesco dal titolo "Libro de cosina composto et ordinato per lo hegregio homo Martino de Rubei de la Valle de Bregna, coquo dell'illustre Signore Johanne Jacobo Trivulzio".


title: Carne salada del Trentino

text: Altra illustre documentatrice della cucina del Trentino è stata la baronessa Giulia Turco (1848-1912) che nel suo libro "L'antico focolare" riporta al capitolo decimoquarto "come preparare una buona carne salada".


title: Carne salada del Trentino

text: Nel '900 i coniugi Anna Lucia e Carlo Alberto Bauer nel loro manuale dal titolo "La nostra cucina - piatti vecchi e nuovi alla trentina" fra la "polenta e sguazet" e il "tonco de pontesel" inseriscono la ricetta della carne salada come elemento fondamentale della cucina trentina.


title: Carne salada del Trentino

text: La diffusione della conservazione della carne di bovino si deve probabilmente all'abbondanza di tale materia prima come riporta Michel'Angelo Mariani nel 1671 nel suo libro "Trento con il Sacro Concilio et Altri Notabili" a pagina 21 raccontando che "li carnaggi in Trento s'hanno preziosi e a buon prezzo tutto l'anno. La Stiria e Pusteria fornisce i Buoi, che li vedono venir a caterve di quando in quando".


title: Carne salada del Trentino

text: Questa abbondanza è facilmente comprensibile leggendo "Casa e cucina trentina in otto secoli di principato" (Dossi Editore) dello studioso Aldo Bertoluzza dove troviamo riportata una norma la quale imponeva che "qualunque forestiero condurrà bestie da carne da qualunque luogo...se vorrà passare fuori del distretto di Trento sii obbligato ammazzare la quinta parte di dette bestie...e venderle al macello di Trento".


title: Parenthood

text: Parenthood è una serie televisiva statunitense di genere family drama trasmessa in sei stagioni tra il 2010 e il 2015 dalla NBC. Ideata da Jason Katims, è basata sull'omonimo film del 1989 diretto da Ron Howard, dal quale era già stata tratta una breve serie televisiva giunta in Italia col titolo "Fra nonni e nipoti".


title: Parenthood

text: La serie ha debuttato in prima visione assoluta negli Stati Uniti il 2 marzo 2010; in Italia, la messa in onda in prima TV avviene sui canali pay di Mediaset Premium dal 16 dicembre 2010, mentre in chiaro è andata in onda sui canali Mediaset dal 5 luglio 2011.


title: Parenthood

text: La serie narra le vicende della numerosa famiglia Braverman, composta da: Sarah, madre single, che torna a vivere a casa dei genitori Zeek e Camille con i figli Amber e Drew; la sorella Julia, avvocato di successo che cerca di conciliare lavoro e famiglia, insieme al marito casalingo Joel; il fratello Crosby, allergico a qualsiasi relazione sentimentale impegnativa; il fratello più grande, Adam, con la moglie Kristina e i due figli Haddie e Max.


title: Parenthood

text: La serie, prodotta dalla Universal Media Studios e dalla Imagine Television, è basata sul film del 1989 "Parenti, amici e tanti guai", il cui titolo originale è proprio "Parenthood". Si tratta della seconda serie televisiva ispirata al film diretto da Ron Howard, dopo quella omonima trasmessa sempre dalla NBC tra il 1990 e il 1991, in Italia andata in onda con il titolo "Fra nonni e nipoti".


title: Parenthood

text: La sceneggiatura è stata scritta da Jason Katims ed ha ottenuto l'approvazione dell'emittente statunitense nel gennaio 2009. Erika Christensen è stata la prima attrice ad entrare nel cast, il 6 marzo 2009, per interpretare il ruolo di Julia Braverman. Nel corso del mese di marzo sono stati ingaggiati anche Peter Krause, per interpretare Adam Braverman, Maura Tierney, per il ruolo di Sarah Braverman, Craig T. Nelson, per il ruolo del patriarca Zeek Braverman, Dax Shepard, per il ruolo di Crosby Braverman, Mae Whitman per interpretare la giovane Amber Holt, e Sarah Ramos per il ruolo della quindicenne Haddie Braverman. La fase di casting si concluse nel corso del mese di aprile 2009, con l'ingresso di Max Burkholder per il ruolo del piccolo Max Braverman, Monica Potter per interpretare Kristina, la moglie di Adam, Sam Jaeger per il ruolo di Joel Graham, marito di Julia, e Bonnie Bedelia per il ruolo della matriarca Camille Braverman.


title: Parenthood

text: Il 4 maggio 2009 l'NBC diede il via libera definitivo alla produzione e confermò la messa in onda della serie nella stagione 2009-2010. In origine, la serie sarebbe dovuta andare in onda a partire dal 23 settembre 2009, ma la messa in onda è stata posticipata di circa 5 mesi, con conseguente ridimensionamento a "midseason", a causa del cancro al seno che ha colpito l'attrice Maura Tierney. L'attrice ha così dovuto abbandonare la serie per sottoporsi alle cure necessarie: il ruolo di Sarah Braverman è stato quindi affidato a Lauren Graham.


title: Parenthood

text: L'episodio pilota è andato in onda il 2 marzo 2010, ed è stato girato nella California settentrionale, compresa la cittadina di Berkeley, dove la serie è ambientata. Il resto della serie invece è stato filmato prevalentemente nella città di Los Angeles.


title: Parenthood

text: Il 20 aprile 2010 la NBC ha rinnovato "Parenthood" per una seconda stagione, trasmessa negli Stati Uniti dal 14 settembre 2010 al 19 aprile 2011. Il 12 maggio 2011 la serie è stata rinnovata anche per una terza stagione, trasmessa dal 13 settembre 2011 al 28 febbraio 2012. Il 10 maggio 2012 è stato annunciato il rinnovo per una quarta stagione, trasmessa dall'11 settembre 2012. Il 26 aprile 2013 la serie venne rinnovata per una quinta stagione, trasmessa dal 26 settembre 2013. Nel maggio 2014 la serie viene rinnovata per la sesta e ultima stagione, composta da tredici episodi e trasmessa negli Stati Uniti dal 25 settembre 2014; il finale della serie è andato in onda il 29 gennaio 2015.


title: Parenthood

text: Nella versione originale, il tema musicale della sigla è "Forever Young" di Bob Dylan. In quella internazionale invece è "When We Were Young" di Lucy Schwartz.


title: Parenthood

text: Il 31 agosto 2010 è stata pubblicata su CD Audio la colonna sonora ufficiale della serie, composta dai seguenti brani:


title: Parenthood

text: La prima stagione di "Parenthood" negli Stati Uniti e in Canada è stata distribuita sul mercato home video dal 31 agosto 2010. Oltre agli episodi andati in onda in tv e le scene tagliate, il cofanetto contiene anche uno speciale intitolato "Get to Know Your Parents" e il commento dell'ideatore Jason Katims. La seconda stagione venne invece distribuita in DVD e Blu-ray Disc dal 30 agosto 2011.


title: Parenthood

text: Dal dicembre 2015 va in onda su Rai Uno la serie televisiva "Tutto può succedere", adattamento italiano della serie "Parenthood".


title: Kasper Dolberg

text: Centravanti abile nel gioco aereo e dotato di buona tecnica individuale, spicca per le ottime capacità finalizzative. Ha notevoli qualità nel gioco dentro l'area di rigore e un ottimo controllo di palla.


title: Kasper Dolberg

text: Ha debuttato nella massima serie danese con la maglia del Silkeborg nel 2015, giocando tre partite. Nel gennaio 2015 è stato acquistato per 200.000 euro dall' su indicazione dell'osservatore John Steen Olsen, con cui, dopo un anno nelle giovanili, ha esordito in Eredivisie il 7 agosto 2016, alla prima giornata di campionato, sul campo dello .


title: Kasper Dolberg

text: Una settimana dopo ha segnato i suoi primi due gol da professionista nel pareggio per 2-2 contro il . Il 24 settembre seguente ha messo a segno un'altra doppietta, nel 5-1 interno rifilato al , e il 20 novembre ha realizzato una tripletta contro il , in un match vinto per 5-0. L'11 maggio 2017 ha messo a segno l'unica rete nella sconfitta per 3-1 in casa del , permettendo ai lancieri di conquistare la qualificazione alla finale di Europa League, poi persa contro il .


title: Kasper Dolberg

text: L'anno seguente non brilla complice anche qualche infortunio di troppo mentre nel 2018-2019 con 12 gol contribuisce alla vittoria di campionato e Coppa. Il 29 agosto 2019 viene ceduto al per circa 20 milioni di euro. Qualche giorno dopo è protagonista di una singolare avventura: un prezioso orologio gli verrà rubato dal compagno di squadra Lamine Diaby-Fadiga, il quale subirà la rescissione del contratto per questo furto.


title: Kasper Dolberg

text: Il 2 febbraio 2020 realizza una doppietta in campionato, determinando la vittoria per il Nizza 2-1 contro il Lione.


title: Kasper Dolberg

text: Il 2 settembre 2016 ha debuttato con l'Under-21, entrando al 73' e andando anche a segno nella vittoria esterna per 4-0 contro il , valida per le qualificazioni agli Europei Under-21 2017.


title: Kasper Dolberg

text: L'11 novembre 2016 ha esordito nella Nazionale maggiore danese, subentrando all'82' ad Andreas Cornelius nel match di qualificazioni mondiali vinto per 4-1 contro il Kazakistan. Il 10 giugno 2017 mette a segno la prima rete con la maglia della nazionale danese nella vittoria esterna per 3-1 sul Kazakistan. Successivamente viene convocato per i Mondiali 2018, manifestazione in cui scende in campo in una sola occasione.


title: Kasper Dolberg

text: Convocato per gli Europei 2020, il 26 giugno 2021 segna una doppietta negli ottavi di finale, nella vittoria 4-0 sul Galles. Il 3 luglio 2021 mette a segno al 42º la rete del momentaneo 2-0 contro la Repubblica Ceca, nella gara valida per i quarti di finale della manifestazione continentale.


title: Borghi di Londra

text: I borghi di Londra (in inglese "London boroughs") sono le suddivisioni amministrative di quartiere in cui è ripartita la metropoli britannica. Ciascuna di esse ha un proprio sindaco e un proprio consiglio.


title: Borghi di Londra

text: L'area metropolitana di Londra, i cui servizi comuni sono gestiti dall’Autorità della Grande Londra, è suddivisa in due contee: la Contea della Grande Londra, che include i 32 borghi propriamente detti, e la contea della Città di Londra, ufficialmente non considerata un borgo in quanto regolata da norme "sui generis".


title: Borghi di Londra

text: Tra i 32 borghi londinesi, 3 hanno il titolo onorifico di "borgo reale" ("royal borough"), ossia il Borgo reale di Kensington e Chelsea, il Borgo reale di Kingston upon Thames e il Borgo reale di Greenwich, mentre Westminster ha il titolo di città.


title: Borghi di Londra

text: Nell'uso comune, i borghi londinesi sono suddivisi tra i 12 borghi della "Inner London" e i 20 borghi della "Outer London":


title: Borghi di Londra

text: Ciascuno di essi è amministrato da un "London Borough Council" (il consiglio di Westminster, che ha lo status di città, viene chiamato "City Council") che sono eletti ogni quattro anni. Le municipalità sono gli enti locali più importanti a Londra e gestiscono gran parte dei servizi pubblici nelle aree di competenza, come scuole, servizi sociali, raccolta dei rifiuti e manutenzione delle strade. Alcune funzioni che coinvolgono più borghi sono delegate alla Greater London Authority. Gli interessi dei borghi presso il Governo ed alcuni servizi vengono curati dalla "Association of London Government".


title: Borghi di Londra

text: Dalla metà degli anni trenta, l'area della Grande Londra comprendeva quattro diversi tipi di autorità governative locali: vi erano borghi di contea, borghi municipali, distretti urbani e borghi metropolitani.


title: Borghi di Londra

text: I grandi borghi di contea fornivano tutti i servizi pubblici locali e svolgevano i poteri che di solito spettavano ai consigli di contea. Le autorità dei borghi municipali e dei distretti urbani avevano meno poteri. La situazione era resa più complessa e frammentaria a causa del potere dei consigli di contea di delegare ai borghi municipali e ai distretti funzioni come l'istruzione elementare e la fornitura delle biblioteche. La riforma del governo locale di Londra ha cercato di regolarizzare questa disposizione.


title: Borghi di Londra

text: La Commissione reale sul governo locale nella Grande Londra ("Royal Commission on Local Government in Greater London") è stata fondata nel 1957 e la relazione è stata pubblicata il 19 ottobre 1960. Questa relazione ha proposto la creazione di 52 "borough" della Grande Londra che avessero una popolazione variabile tra i e abitanti: questi "borough" sarebbero stati costituiti da unità territoriali esistenti e fusioni o scissioni di più unità.


title: Borghi di Londra

text: Nel dicembre del 1961 il governo ha proposto la creazione di solo 34 "borough", piuttosto che 52, e ha dettagliato i loro confini; il numero proposto è stato ulteriormente ridotto a 32 nel 1962.


title: Borghi di Londra

text: Le municipalità hanno assunto la forma attuale il 1º aprile 1965, con la creazione della Grande Londra: 12 "borough" della ex-contea di Londra sono stati designati come "borough" della Inner London mentre altri 20 sono stati designati come "borough" della Outer London.


title: Borghi di Londra

text: Le prime elezioni si erano, del resto, già tenute nel maggio del 1964 ed i neo eletti "London Borough Councils" furono una sorta di autorità "ombra" prima di entrare ufficialmente in carica l'anno successivo.


title: Borghi di Londra

text: I nuovi organi avevano un'autorità più ampia degli enti che avevano sostituito ("metropolitan boroughs" nella Inner London, "urban district" e "municipal borough" nelle aree circostanti). D'altronde i tre "county borough" di Croydon, West Ham and East Ham, che cessarono anch'essi di esistere nel nuovo ordinamento locale, avevano poteri maggiori dei "borough" londinesi che li sostituirono.


title: Borghi di Londra

text: Tra il 1965 ed il 1986, i "borough" divisero il potere locale con il Consiglio della Grande Londra (GLC) e solamente quando, il 1º aprile 1986, il GLC venne abrogato, i "borough", ereditando gran parte delle funzioni precedentemente assolte da l'ente abrogato, riuscirono così i loro poteri a quelli tipici di contea. I "borough" hanno conservato molte loro funzioni anche dopo la creazione, nel 2000, della "Greater London Authority", che comprende tutta l'area occupata dalla vecchia GLC, ma con poteri più limitati.


title: Borghi di Londra

text: La Città di Londra è amministrata da un organo distinto, la Corporazione di Londra, ben più antica dei "borough" londinesi.


title: Borghi di Londra

text: Il "Local Government Act 1972" prevedeva un meccanismo per cui il nome di un "borough" londinese e del suo consiglio potesse essere cambiato: questo diritto è stato ripreso dal "borough" londinese di Hammersmith (cambiato in Hammersmith e Fulham) il 1º aprile 1979 e dal "borough" londinese di Barking (cambiato in Barking e Dagenham) il 1º gennaio 1980. I nuovi nomi di questi "borough" sono formati dall'unione di due nomi di località che erano stati esclusi alla creazione dei borghi.


title: Borghi di Londra

text: Il "London Government Act 1963" forniva la possibilità per quelle comunità ai margini della Grande Londra che presentavano petizioni per il trasferimento da un "borough" di Londra verso un distretto di contea confinante. Questi sono stati completati nel 1969 con i trasferimenti di Knockholt da Bromley al Kent e di Farleigh e Hooley da Croydon al Surrey. Al contempo, l'atto ha consentito anche i trasferimenti verso i quartieri di Londra dalle contee contigue dove vi fosse consenso per il cambiamento tra tutte le autorità locali competenti: questo potere è stato utilizzato per scambiare due isole sul fiume Tamigi tra Richmond upon Thames e il Surrey.


title: Borghi di Londra

text: La Commissione sui confini del governo locale per l'Inghilterra ("Local Government Boundary Commission for England") è stata istituita dall'Atto del governo di Londra del 1972 per riesaminare periodicamente i confini della Greater London e quelli dei "borough" di Londra. La prima revisione dei confini è iniziata il 1º aprile 1987 e attuata nel 1992. Successivamente, sono stati apportati una serie di aggiustamenti dei confini dei "borough" relativamente minori, per esempio la modifica che ha riunito l'intero complesso di Becontree nel borgo di Barking e Dagenham. Anche il confine della Città di Londra con alcuni "borough" adiacenti stati regolati per rimuovere alcune anomalie.


title: Borghi di Londra

text: Nel 2000 è stata istituita la Greater London Authority, con l'Assemblea di Londra e la figura del Sindaco di Londra.


title: Borghi di Londra

text: In quanto autorità strategica, l'Autorità della Grande Londra ha assorbito solo poteri limitati dai consigli dei "borough" , come le principali autostrade e la strategia di pianificazione.


title: Borghi di Londra

text: La Città di Londra è la trentatreesima divisione della metropoli britannica ma, nonostante non sia un borgo londinese, può essere incluso nella definizione di "Inner London".


title: Piebaldismo

text: Il piebaldismo è una raro disturbo della pigmentazione a trasmissione autosomico dominante che si manifesta con aree di cute e peli depigmentati che tendono a localizzarsi prevalentemente sulla fronte, sul torace, sull'addome e sugli arti inferiori.


title: Piebaldismo

text: Il nome deriverebbe dai termini inglesi "(mag)pie", gazza, e "bald", col significato desueto di "macchiata di bianco", un riferimento al piumaggio bianco e nero del volatile. Molti studi sulla genetica del piebaldismo sono stati condotti su animali pezzati.


title: Piebaldismo

text: L'incidenza del piebaldismo è inferiore ad 1 caso ogni 20.000 persone. Non vi è differenza tra i sessi.


title: Piebaldismo

text: Il piebaldismo è causato da mutazioni in eterozigosi del gene "KIT", che codifica per la proteina c-KIT, un recettore tirosin chinasico di membrana coinvolto in processi di differenziazione, migrazione, proliferazione e sopravvivenza cellulare o in "SNAI2" (noto anche come "SLUG"), che codifica per un fattore di trascrizione con motivi a dito di zinco. Alcune recenti ricerche attribuiscono un ruolo anche a mutazioni del gene "MC1R", codificante per un GPCR della melanocortina. Questi geni sono coinvolti nella regolazione della migrazione dei melanociti e conseguentemente nei processi di pigmentazione della pelle.


title: Piebaldismo

text: Nelle aree ipopigmentate si osserva assenza di melanociti e melanosomi oppure una riduzione del numero di melanociti di grandi dimensioni. Nelle aree iperpigmentate il numero di melanociti è normale ma oltre a melanociti di normale morfologia vengono prodotti melanociti di forma sferica o granulare.


title: Piebaldismo

text: Il piebaldismo nell'80-90% dei casi si manifesta con una ciocca di capelli bianca sopra la fronte, spesso associata con una chiazza ipopigmentata a forma di V alla fronte. Chiazze ipopigmentate di estensione variabile, irregolari, bilaterali, simmetriche o asimmetriche, ben demarcate, si possono anche localizzare lungo la linea mediana al mento, torace, addome e terzo medio degli arti. In seguito si può assistere alla comparsa di chiazze iperpigmentate al centro o ai bordi delle chiazze ipopigmentate o meno comunemente su cute normale. Aree depigmentate simili al piebaldismo possono essere presenti in altre patologie in genere associate alla sordità come la sindrome di Waardenburg. Nella maggior parte dei casi il piebaldismo non è associato a manifestazioni extracutanee ma sono segnalate rare associazioni con ritardo mentale, sordità, malattia di Hirschsprung, megacolon congenito o neurofibromatosi di tipo 1.


title: Piebaldismo

text: Il piebaldismo entra in diagnosi differenziale con l'albinismo, in cui i melanociti sono presenti ma vi è un deficit di tirosinasi, enzima responsabile della sintesi di melanina, con la vitiligine, che non si manifesta dalla nascita e con rare patologie quali nevo acromico, sindrome di Waardenburg, sindrome di Alezzandrini, sindrome di Woolf, sindrome di Vogt-Koyanagi.


title: Piebaldismo

text: Non esiste trattamento risolutivo per il piebaldismo. È consigliata l'applicazione di filtri solari per evitare ustioni alle aree depigmentate. Sono possibili trapianti autologhi di pelle non depigmentata o di melanociti con finalità estetiche. È previsto anche il trattamento integrativo con dermoabrasione. La fototerapia è solitamente inefficace.


title: Piebaldismo

text: Il piebaldismo è una condizione benigna. Le lesioni non si risolvono spontaneamente e nell'adulto rimangono stabili.


title: Grani di pepe

text: Grani di pepe ("Die Pfefferkörner") è una serie televisiva tedesca per ragazzi ideata da Katharina Mestre e prodotta da KinderKanal a partire dal 1999. Dopo un'interruzione nel 2004, la lavorazione della serie è ripresa nel 2007 con la quinta stagione, dopo la quale, con l'eccezione di una pausa nel 2011, è proseguita al ritmo di una stagione l'anno.Sono state realizzate finora 18 stagioni da 13 puntate ciascuna, per un totale di 234 episodi della durata di circa 28 minuti l'uno. Tra la tredicesima e la quattordicesima stagione è stato realizzato anche un film per il cinema, "La maledizione del re nero" ("Die Pfefferkörner und der Fluch des schwarzen Königs"), uscito nei cinema tedeschi il 7 settembre 2017. Il 30 settembre 2021 è uscito nelle sale cinematografiche il secondo film della serie, dal titolo "I Grani di pepe e il tesoro degli abissi" ("Die Pfefferkörner und der Schatz der Tiefsee"), i cui eventi si collocano tra la sedicesima e la diciassettesima stagione.


title: Grani di pepe

text: In Italia sono state trasmesse dodici stagioni, di cui le prime quattro su Rai 3 tra il 2004 e il 2006. Dal 2011 la serie viene trasmessa su Rai Gulp, dove fino al 2012 sono andate in onda tutte le stagioni, tra cui per la prima volta in Italia anche la quinta, la sesta e la settima. Tra il 2015 e il 2016 su Rai Gulp sono state trasmesse in prima visione anche l'ottava e la nona stagione, ritrasmesse poi assieme alla settima nel 2021. A partire dal 25 febbraio 2022 sono stati caricati sulla piattaforma streaming RaiPlay gli episodi della dodicesima, tredicesima e quattordicesima stagione, trasmessi poi su Rai Gulp dal successivo 13 marzo.In Italia sono stati trasmessi anche i due film tratti dalla serie, in entrambi i casi su Italia 1; "La maledizione del re nero" è andato in onda in prima visione il 17 novembre 2018, mentre "I Grani di pepe e il tesoro degli abissi" ha esordito sui teleschermi italiani l'8 maggio 2022.


title: Grani di pepe

text: I "Grani di pepe" sono un gruppo di ragazzi, generalmente cinque, che, oltre ad affrontare problematiche tipiche della vita dei teenager quali studio, relazioni con amici e compagni di scuola, problemi familiari e primi amori, giocando di squadra e col supporto degli ultimi ritrovati della tecnologia si diverte a indagare e risolvere casi criminali, ficcandosi spesso anche nei guai. Il loro quartier generale è un magazzino di spezie nella Speicherstadt di Amburgo e le indagini che intraprendono sono di tutti i tipi: esse svariano infatti da episodi di bullismo e violenza all'interno della loro scuola a casi di traffico internazionale di animali protetti o sostanze stupefacenti, da azioni in difesa dell'ambiente a casi di spionaggio industriale e di furto di oggetti di valore, fino ad arrivare a problemi sociali quali episodi di razzismo, antisemitismo, xenofobia, omofobia e transfobia.


title: Grani di pepe

text: Il nome del gruppo e della serie deriva sia dal luogo che i piccoli detective utilizzano come base per le loro indagini, sia, soprattutto, dal soprannome con cui venivano storicamente chiamati i mercanti provenienti da Amburgo, ossia "Pfeffersäcke" (sacchi di pepe).


title: Grani di pepe

text: Nel corso del film "La maledizione del re nero", i Grani di pepe indagano per la prima volta anche lontano dalla loro città, più precisamente in Italia, in Alto Adige. In "I grani di pepe e il tesoro degli abissi", invece, la squadra entra in azione anche sulle sponde del Mar Baltico e in Irlanda del Nord.


title: Grani di pepe

text: Nel corso delle stagioni i membri dei Grani di pepe sono spesso cambiati, assumendo così la forma di gruppi differenti, denominati "generazioni", ciascuno dei quali è composto da quattro o cinque piccoli detective.


title: Grani di pepe

text: La composizione della squadra nei film è leggermente diversa rispetto a quella della serie: nel caso di "La maledizione del re nero" il gruppo è composto da Mia, Benny, Johannes, Luca e Alice, mentre in "Die Pfefferkörner und der Schatz der Tiefsee" da Alice, Tarun, Jonny, Hanna e Clarissa.


title: Grani di pepe

text: La prima stagione, completa di 13 episodi, è stata prodotta nel 1999 per conto di Studio Hamburg e trasmessa a partire dal 27 dicembre 1999 al 12 gennaio 2000 sul canale televisivo tedesco KinderKanal. La seconda stagione è stata girata un anno più tardi, a nome della NDR, in due fasi: inizialmente sono stati prodotti otto episodi (in onda in Germania dal 22 marzo al 2 aprile 2001), e in seguito dai restanti cinque (trasmessi dal 7 al 13 aprile 2002).La terza stagione, composta sempre da 13 episodi, è stata prodotta un anno dopo la seconda stagione in co-produzione con ARD ed è stata trasmessa in Germania dal 3 al 21 gennaio 2003. In questa stagione è avvenuto il passaggio di consegne fra la prima e seconda generazione dei Grani di pepe: i primi dieci episodi della stagione sono stati infatti girati con i membri del primo gruppo, mentre gli ultimi tre con la nuova generazione di attori. Questi ultimi sono poi protagonisti anche della quarta stagione, girata tra il 2003 e il 2004 e uscita tra il 2005 e il 2006.Dopo tre anni di pausa è stata girata anche una quinta stagione, con una terza generazione di personaggi, trasmessa dal 15 marzo al 7 giugno 2008 sul canale televisivo tedesco Das Erste. La sesta, girata nel 2008, ha avuto gli stessi protagonisti della quinta ed è stata mandata in onda dal 4 aprile al 4 giugno 2009 sul medesimo canale.La settima stagione della serie, prodotta sempre da Studio Hamburg, è stata girata tra il 15 aprile e il 16 ottobre 2009, mentre l'ottava tra l'8 marzo e il 15 ottobre del 2010. Le due stagioni, con nuovi protagonisti, sono state trasmesse una dopo l'altra in Germania dal 9 ottobre 2010 al 16 aprile 2011, sempre su Das Erste.La nona stagione è andata in onda in prima visione su KinderKanal dall'8 al 12 ottobre 2012 e ha visto nell'episodio "Il campione di boxe" la partecipazione speciale dell'ex campione del mondo di pugilato nonché medaglia d'oro alle Olimpiadi Henry Maske, oltre che l'entrata in scena della quinta generazione di Grani di pepe.Il 5 marzo 2013 sono iniziate le riprese della decima stagione, trasmessa in prima visione in Germania dal 16 novembre al 14 dicembre 2013 sul canale Das Erste. Nel 2014 è stata girata l'undicesima stagione la quale, con nuovi protagonisti, è andata poi in onda dal 25 ottobre al 27 dicembre dello stesso anno sul medesimo canale.La dodicesima stagione, che ha visto l'esordio dell'ottava generazione, è stata trasmessa in prima visione in Germania tra il 7 novembre e il 19 dicembre 2015. Gli stessi protagonisti hanno poi preso parte alla stagione successiva, andata in onda su Das Erste tra il 20 novembre e il 10 dicembre 2016.Nel 2016 è stato girato, con una nuova squadra, anche il film "La maledizione del re nero", il quale è uscito nei cinema tedeschi il 7 settembre 2017 e andato successivamente in onda in prima visione televisiva il 27 ottobre 2019 su Das Erste. I medesimi personaggi sono stati poi i protagonisti della quattordicesima stagione, andata in onda sempre su Das Erste tra il 12 novembre e il 17 dicembre dello stesso anno.Nel 2018, con la quindicesima stagione, andata in onda tra il 24 novembre e il 29 dicembre, ha debuttato la decima generazione, la quale poi è stata confermata anche per la sedicesima stagione, trasmessa in prima visione in Germania tra il 23 novembre e il 28 dicembre 2019. Questa ha visto nell'episodio speciale "Goldfieber" la partecipazione del sindaco di Amburgo Peter Tschentscher.Nel 2019 è stato girato un secondo film, dal titolo "I grani di pepe e il tesoro degli abissi", il quale sarebbe dovuto uscire a giugno 2020. A causa della pandemia di COVID-19 l'uscita della pellicola ha subito numerosi rinvii ed è infine avvenuta il 30 settembre 2021. Nonostante la crisi dovuta al coronavirus, la produzione è riuscita a girare una nuova stagione anche nel 2020, la quale è andata in onda in prima visione su Das Erste tra il 20 febbraio e il 21 marzo 2021 segnando così il debutto sugli schermi dell'undicesima generazione.Prodotte nel 2021, tutte le puntate della diciottesima generazione, caratterizzate dal passaggio alla dodicesima generazione, sono state rese disponibili in Germania sulla mediateca di ARD il 15 gennaio 2022, mentre gli episodi sono stati trasmessi in prima TV su Das Erste dallo stesso 15 gennaio al 2 aprile.


title: Grani di pepe

text: In Italia le prime quattro stagioni dei Grani di pepe sono state trasmesse a partire dal 10 dicembre 2004 su Rai 3, mentre invece le successive tre sono state trasmesse dal 2011 sul canale tematico dedicato ai ragazzi Rai Gulp, con l'eccezione di qualche puntata apparsa anche su Rai 2. Dal 2015 Rai Gulp ha trasmesso l'ottava e la nona stagione della serie e dal 13 marzo 2022 anche gli episodi della dodicesima. tredicesima e quattordicesima, i quali erano stati rilasciati a partire dal 25 febbraio precedente sulla piattaforma streaming RaiPlay. Tutte le stagioni dalla quindicesima in poi, oltre che la decima e l'undicesima, sono invece ancora inedite in Italia.