title: Shrek (personaggio)

text: Come già noto, Shrek è un orco gigantesco, fisicamente intimidatorio e con un accento scozzese (solo nella versione originale). È alto 226 centimetri e pesa più di 190 chili. Ha la pelle verde, una corporatura molto massiccia (anche se Shrek è più magro rispetto ai suoi simili), una dentatura, simile a quella umana, delle orecchie a forma di trombetta e alcune macchie sul suo capo.


title: Shrek (personaggio)

text: In forma umana ha il naso a patata, i capelli castani, occhi dello stesso colore, il pelo del tronco più folto e un fisico molto più atletico e asciutto.


title: Shrek (personaggio)

text: Sebbene scontroso, intimidatorio, cinico, misantropo e irritabile, Shrek è pacifico e non si preoccupa di ferire nessuno, ma vuole solo vivere in solitudine ed essere lasciato solo.


title: Shrek (personaggio)

text: Durante la sua ricerca per salvare Fiona e la sua palude, tuttavia, Shrek inizia lentamente ad aprirsi ai suoi compagni, rivelando le sue insicurezze su come gli altri lo vedono. Con l'aiuto di Ciuchino, Shrek comprende i suoi sentimenti per Fiona e finalmente le confessa il suo amore. È ferocemente protettivo nei confronti di Fiona e dei suoi alleati e fa di tutto per aiutarli in qualsiasi modo.


title: Shrek (personaggio)

text: Nel primo film, durante una conversazione con Ciuchino, si lamenta di essere costantemente giudicato dal mondo esterno nel momento in cui le persone lo incontrano, e quindi sta meglio da solo. Ciò implica che è diventato un recluso dopo aver provato e non essere riuscito a trovare accettazione tra gli altri. Un altro fattore che causa la mancanza di accettazione può essere trovato nel terzo film, dove viene rivelato che il padre di Shrek ha cercato di mangiarlo.


title: Shrek (personaggio)

text: Shrek ha difficoltà a socializzare a causa del fatto che la gente pensa che sia un brutto orco, anche se il suo aspetto è notevolmente umanoide, con poche eccezioni estetiche. Nel processo, si dice che Shrek abbia la sociofobia.


title: Shrek (personaggio)

text: Tuttavia, da "Shrek terzo" in poi, è diventato una celebrità benvoluta, almeno in Molto Molto Lontano. Nel quarto film, le persone riescono a rendersi conto che Shrek non è pericoloso e perdono la paura e i pregiudizi nei suoi confronti, ma con sgomento di Shrek arrivano anche a considerarlo un eroe popolare e lo visitano con ancora più frequenza di prima, disturbandolo. Ma dopo le esperienze del film, Shrek arriva ad apprezzare la sua vita più che mai.


title: Shrek (personaggio)

text: Essendo un orco, Shrek ha una notevole forza fisica, essendo in grado di rompere costruzioni in legno e metallo, sconfiggere umani corazzati in combattimento e sollevare o girare oggetti troppo pesanti per un essere umano. Anche la sua resistenza è migliore di quella umana: grazie alla sua fisiologia da orco, può viaggiare a piedi per chilometri senza stancarsi. È sopravvissuto dopo l'atterraggio nella Torre di Fiona ed è stato colpito da una freccia nel fondoschiena.


title: Shrek (personaggio)

text: A volte, Shrek mostra un alto grado di astuzia e intelligenza, usando una spada e delle catene per intrappolare il drago, oltre ad avere l'idea di creare Mongo vedendo Zenzy in piedi accanto al Castello di Molto Molto Lontano, rivelatosi un fine stratega. Vivendo nel mezzo di una palude per la maggior parte della sua vita, Shrek ha imparato a vivere della terra per mantenere se stesso e in seguito la sua famiglia. È un eccellente cacciatore, raccoglitore e cuoco, che crea piatti improvvisati come lo stufato di topo di erbacce. Shrek ha una conoscenza approfondita delle fiabe e della tradizione degli Ogre, come le storie di Ritorno al passato e Bloodnur il Flatulento.


title: Shrek (personaggio)

text: Come tutti i suoi simili, è in grado di emettere un richiamo otturando le narici e soffiando aria dalle orecchie. Il suono prodotto ricorda quello di un corno da guerra e sembra essere, appunto, un grido di battaglia per gli orchi. In più occasioni ha dato prova di non essere in grado di controllare completamente la sua forza, soprattutto nel corso di cerimonie o inaugurazioni. Nel terzo film, per esempio, durante il varo di una nave sfonda per errore lo scafo dell'imbarcazione con una bottiglia, facendola affondare. Sembra anche essere esperto di equitazione. Nel secondo film, infatti, cavalca abilmente Ciuchino (tramutato in cavallo da una pozione magica) senza sella né briglie.


title: Unione Liberale (Italia)

text: Il raggruppamento politico dei Liberali, anche noto come Unione Liberale, fu un cartello elettorale comprendente diversi partiti liberali creato per le elezioni politiche italiane del 1913 a seguito del Patto Gentiloni (estensione del suffragio) e la conseguente scomparsa dei Ministeriali giolittiani. I suoi simboli elettorali consistevano solitamente in una torcia, oppure uno scudo con aquila, o vari utensili di lavoro. Esso è arrivato a comprendere 26 partiti, tra i quali i più importanti furono:


title: Unione Liberale (Italia)

text: E fino al 1919, anno in cui uscirono andando a formare il cartello delle liste concordate di liberali, democratici e radicali:


title: Unione Liberale (Italia)

text: La coalizione ottenne il 47,6% dei voti nel 1913 e l'8,6% nel 1919. Nel 1922 si fuse formando un partito vero e proprio, il Partito Liberale Italiano.


title: Le origini del totalitarismo

text: Le origini del totalitarismo è un saggio di Hannah Arendt, terminato nell'autunno del 1949 e pubblicato in prima edizione nel 1951, seguito da una seconda edizione nel 1966 che integra varie aggiunte e revisioni. Riconosciuto alla sua pubblicazione come la trattazione più completa del totalitarismo - e in seguito definito un classico dal "The Times Literary Supplement" - quest'opera viene considerata da molti un testo definitivo di teoria politica dei regimi totalitari, specificamente riguardo alle loro incarnazioni storiche del XX secolo ovvero lo stalinismo e il nazismo.


title: Le origini del totalitarismo

text: Una caratteristica che distingue questo saggio dagli altri principali trattati sull'argomento, è la scelta della Arendt di limitare la definizione di totalitarismo soltanto alle due esperienze storiche dello stalinismo e del nazismo, proponendo pertanto una definizione circoscritta del termine "totalitarismo" che esclude altre forme di regimi autoritari, dispotici o terroristici esistenti in altre parti del mondo.


title: Le origini del totalitarismo

text: La tesi centrale è che il totalitarismo è una forma politica radicalmente nuova, e sostanzialmente diversa dalle forme storicamente note di potere autoritario, come il dispotismo, la tirannide e la dittatura. Laddove ha preso il potere, infatti, il totalitarismo - diversamente dalle altre forme autoritarie - ha distrutto le tradizioni politiche e l'ordine sociale precedente. Il totalitarismo, secondo la Arendt, porterebbe all'estremo le caratteristiche della società di massa, tra cui l'isolamento e l'intercambiabilità degli individui. Il totalitarismo non pretende solo la subordinazione politica degli individui, ma invade e controlla anche la loro sfera privata. La missione del regime totalitario è sostituire la società esistente con una radicalmente nuova, e con una diversa forma di umanità. I sistemi totalitari, inoltre, perseguono sempre una politica estera apertamente diretta al dominio mondiale. L'essenza politica di questa nuova forma di governo è il "terrore", e il suo principio di azione è il pensiero ideologico.


title: Le origini del totalitarismo

text: È un'opera di grandi dimensioni (tra le 650 e le 750 pagine, a seconda delle edizioni) dalla struttura piuttosto complessa.


title: Le origini del totalitarismo

text: Si compone di tre parti: la prima parte tratta dell'antisemitismo - tematica che la Arendt aveva studiato a fondo già prima dell'avvento del nazismo - analizzando la storia europea del fenomeno nel primo e medio XIX secolo, e con una analisi, nel quarto capitolo, del caso Dreyfus; la seconda parte, comprendente i capitoli dal 5. al 9., tratta dell'imperialismo, analizzando varie tematiche tra cui l'espansione coloniale europea dal 1884 alla prima guerra mondiale, l'ascesa della borghesia, le forme di razzismo e varie "teorie della razza", diversi tipi di nazionalismo e altre caratteristiche degli stati, osservando in particolare una tensione tra le istanze economiche della borghesia e le forma istituzionale dello stato nazionale e dei diritti umani; la terza e ultima parte (capitoli 10-13) tratta delle istituzioni e delle azioni dei movimenti totalitari, focalizzandosi sulle esperienze storiche della Germania nazista e dell'Unione Sovietica nel periodo staliniano, esaminando il fenomeno totalitario nelle diverse fasi, prima e dopo la presa del potere. L'ultimo capitolo (il tredicesimo) osserva specificamente due caratteristiche salienti che definiscono il totalitarismo, il ruolo dell'ideologia e l'uso del terrore.


title: Le origini del totalitarismo

text: L'autrice discute la trasformazione delle classi sociali in masse, il ruolo della propaganda nel mondo non totalitario (all'esterno della nazione come nella popolazione ancora non totalitarizzata) e l'uso del terrore, condizione necessaria a questa forma di governo.


title: Le origini del totalitarismo

text: La Arendt ritiene che l"'atomizzazione" sociale e l'alienazione degli individui, caratteristica tipica delle società contemporanee, costituisca il presupposto che rende possibile e favorisce l'instaurazione della forma di governo totalitaria. Osserva anche come il suddito ideale del regime totalitario non sia tanto l'individuo fanatico e ideologizzato, quanto piuttosto l'individuo conformista e passivo, laddove il totalitarismo stesso ha come presupposto, e favorisce, la riduzione dell'uomo a una sorta di macchina adatta a essere parte di un sistema di dominio totale.


title: Le origini del totalitarismo

text: Le prime due parti, per complessivi nove capitoli, analizzano processi storici e l'evolversi di circostanze antecedenti la nascita dei regimi totalitari. In essi, la Arendt ricerca quei meccanismi economici, sociali e culturali che sono alla base dell'instaurarsi dei totalitarismi.


title: Le origini del totalitarismo

text: Nel primo capitolo, "l'antisemitismo e il buon senso", la Arendt motiva la scelta di approfondire questa tematica, notando come l'antisemitismo abbia svolto un ruolo di catalizzatore per l'ideologia nazista e sia in seguito stato adottato da Stalin, mutuandolo proprio dal nazismo. Si interroga su questa coincidenza, ritenendola non casuale.


title: Le origini del totalitarismo

text: I capitoli successivi descrivono l'evoluzione storica dell'antisemitismo europeo, i meccanismi politici e le tematiche a esso sottostanti.


title: Le origini del totalitarismo

text: I banchieri ebrei furono da sempre prestatori eccellenti per lo stato nazionale: paradossalmente, furono loro a fornirgli i capitali necessari a permettere l'istituzione di monopoli e lotterie, con cui lo stato si affrancò dal bisogno di prestiti: nessun gruppo finanziario gentile aveva fiducia nelle capacità finanziarie degli stati. Verso la metà del XVIII secolo praticamente ogni corte aveva un proprio finanziatore ebreo, la cui influenza veniva sfruttata dalle piccole comunità ebraiche: attraverso quest'ultimo avevano un canale privilegiato per esprimere i propri problemi a corte, e questo contribuì a far sorgere un diffuso sentimento antiebraico tra i contadini gentili. Prestavano inoltre la loro fama e le loro conoscenze internazionali; la loro fitta rete di relazioni internazionali li rendeva pertanto sospettati di poter manovrare i singoli stati mediante una società segreta. Genericamente, poiché gli ebrei erano il solo gruppo sociale a poter essere identificato come “amico dello stato”, ogni classe o gruppo che fosse in tensione con quest'ultimo riversava il proprio odio verso l'ebreo.


title: Le origini del totalitarismo

text: Se questi sono dunque motivi di odio antiebraico, l'antisemitismo vero e proprio sarebbe nato in Prussia nel 1807, cioè subito dopo la sconfitta prussiana per mano dell'esercito di Napoleone Bonaparte con la battaglia di Austerlitz. La successiva abolizione generalizzata dei privilegi, imposta da Bonaparte, ebbe come effetto un conflitto fra l'aristocrazia e lo stato, in cui gli aristocratici presero gli ebrei come bersaglio identificandoli come un "simbolo dello stato" - sebbene gli ebrei in realtà fossero stati i primi a essere danneggiati dall'abolizione dei privilegi. Ogni uomo politico (come del resto gli ebrei più ricchi) aveva, poi, ottimi motivi per ritardare l'assimilazione ebraica: i ricchi ebrei continuavano a essere “ebrei speciali” (e quindi potenti) per le loro comunità, mentre i politici potevano vantarsi di proteggere l'apparente cristianità dello stato e allo stesso tempo non concedevano privilegi agli ebrei poveri delle regioni riannesse alla Prussia dopo il congresso di Vienna del 1816.


title: Le origini del totalitarismo

text: La forma di antisemitismo più moderna del XIX secolo fu quella dei primi partiti e movimenti antisemiti in ambiente democratico. In particolare i movimenti, sfruttando la povertà generale della piccola borghesia - prodotta da spregiudicate avventure come quella della compagnia di Panama (e la correlata sfiducia nel classico sistema dei partiti) - ottennero vasta popolarità proclamandosi “al di sopra dei partiti, contro nobili e giudei” per sostituirsi allo stato nazionale. Ciò è confermato dalla loro riluttanza a diffondere l'antisemitismo nei partiti esistenti: non si voleva cacciare gli ebrei dal sistema politico, quanto piuttosto usare la permanenza degli ebrei nel sistema dei parti, e invocare la cacciata degli ebrei come leva e come pretesto per sostituire tutti gli apparati dei partiti tradizionali e la struttura dello stato nazionale.


title: Le origini del totalitarismo

text: Queste caratteristiche dell'antisemitismo politico ebbero la loro massima espressione in Austria, nel partito movimento liberale pangermanista "Deutschnationale Bewegung," capeggiato da Georg von Schönerer. L'Impero austro-ungarico era stato sempre tormentato da differenze sociali tra le varie etnie, le quali avevano tutte buoni motivi per essere scontente del governo degli Asburgo. Utilizzando la consueta identificazione tra stato ed ebrei, Schönerer ebbe buon gioco nel raccogliere consenso invocando la cacciata degli ebrei e l'unificazione con la Germania (sebbene sopravanzato dai socialcristiani di Karl Lueger, che ottennero il consenso della destra tradizionale: Schönerer, infatti, fomentava anche pulsioni anticattoliche). Se in Austria l'apice dell'antisemitismo tradizionale si ebbe alla fine del XVIII secolo, in Francia fu invece prematuro: l'ebreo era perseguitato per retaggio dell'illuminismo, che in esso vedeva una figura chiave nell'appoggio all'aristocrazia; queste motivazioni arcaiche ne limitarono l'attrazione esercitata nel XX secolo.


title: Le origini del totalitarismo

text: Nei venti anni tra il declino dei partiti antisemiti e la prima guerra mondiale si ebbe l'età aurea della sicurezza: l'imperialismo e l'espansione economica divennero le sole materie di cui si occupassero i politici (e in grado di far presa sulle masse); nessuno sembrava accorgersi dell'imminente collasso delle strutture politiche tradizionali, e l'antisemitismo politico si sciolse come neve al sole; si tramutò nell'astio che il medio borghese provava per l'ebreo banchiere, membro della ricca élite a cui sognava di appartenere.


title: Le origini del totalitarismo

text: Il mondo accetta difficilmente l'idea che l'uguaglianza non spetti a tutti gli uomini come ad esseri uguali tra loro, bensì a tutti gli uomini in quanto esseri diversi ma di pari dignità. L'esempio più clamoroso si ha con gli ebrei: quando fu loro accordata l'emancipazione, fu sempre nei confronti di persone fuori dall'ordinario, e sempre da parte di ristretti gruppi di intellettuali. Questi ultimi trattavano l'ebreo come proprio pari non perché ritenessero ogni uomo pari all'altro, ma perché ottima dimostrazione di come potessero esserci uomini normali e degni di stima anche all'interno della categoria dei diversi: l'ebreo si distingueva come essere sollevatosi dalla misera base. E, nel caso dei salotti parigini, si aggiungeva una morbosa attrazione verso lo sporco, l'indegno, che nell'ebreo trovava il suo apice; non cambiava pertanto l'idea che si aveva degli ebrei, quanto il modo di rapportarsi agli stessi. Durante tutto il XIX secolo, l'ebreo non cercherà di prendere coscienza della figura di "paria" del suo popolo e modificarla, bensì di diventare egli stesso un "parvenue", ciò che non si è, mediante l'accettazione nei salotti bene.


title: Le origini del totalitarismo

text: Alla fine del 1894 Alfred Dreyfus, ufficiale dello stato maggiore francese, ebreo, viene accusato di aver venduto informazioni militari alla Germania. Il solo ufficiale dell'esercito convinto della sua innocenza, Piquart, viene trasferito a un incarico ad alto rischio in Tunisia (1896); da qui scoprirà che Dreyfus è stato incolpato per via di una maldestra falsificazione ad opera dell'ufficiale francese Walsin Esterhazy e lo comunicherà al senato nel 1897. Nel teso clima di fine secolo questo processo dividerà la popolazione in una lotta tra conservatori e radicali (antidreyfusards e dreyfusards): ogni processo in quegli anni era guardato come la conferma o meno dell'avvenuta uguaglianza, e la situazione era complicata dall'antisemitismo seguente il fallimento della compagnia del Canale di Panama. Persa completamente la fiducia nello stato, la media borghesia colpita dalla crisi reclamava la "mano forte" ed antichi valori: esattamente le doti che esercito e clero (i gesuiti in special modo) proclamarono proprie, cavalcando l'ondata di sdegno e antisemitismo nella speranza di poter ripristinare la monarchia. Furono avversati e sconfitti, oltre che da Piquart, da illustri personaggi come Émile Zola e Georges Clemenceau: questi ultimi pubblicando articoli e guidando manifestazioni - sebbene fatti oggetto di agguati alle proprie abitazioni - costrinsero l'esercito quantomeno a congedare Esterhazy con disonore e si batterono per la revisione del processo, la quale avvenne in tutta furia nel 1899 (non discolpando Dreyfus ma concedendogli la grazia, per evitare ulteriori disordini durante l'esposizione universale di Parigi del 1900).


title: Le origini del totalitarismo

text: L'imperialismo fu la naturale valvola di sfogo per capitali e uomini superflui: le aziende operanti sui mercati nazionali - ormai saturi – necessitavano di impiegare in qualche modo i capitali accumulati negli anni, mentre allo stesso tempo decine di migliaia di persone - rese superflue al mercato del lavoro dalle continue migliorie ai processi di produzione – necessitavano di impiego. Come nella rivoluzione francese il feudalesimo fu abbattuto prima nelle regioni in cui era meno forte (il popolo non tollera chi non contribuisce alla società; un signore feudale senza poteri ma ancora ricco diventa estremamente superfluo, esattamente come un capitalista che non offre un lavoro), era facile prevedere che si sarebbero potute verificare tensioni per via di queste due classi. L'apparente uovo di colombo fu l'espansione delle industrie sulle colonie: per la prima volta era la borghesia, il capitale, ad espandersi per proprio conto in terre straniere.


title: Le origini del totalitarismo

text: Prima dell'imperialismo le teorie razziali avevano valenza di semplici opinioni, e come tali confutabili; è solo con l'imperialismo che queste ultime diventano vere ideologie, cioè singole ipotesi con cui si riesce a spiegare qualsiasi aspetto della vita.


title: Le origini del totalitarismo

text: La razza e la burocrazia divennero i pilastri dell'espansione imperialista. Solitamente si usava colonizzare una terra nel caso essa fosse stata ricca e scarsamente abitata, o impiantarvi una stazione marittima nel caso mancassero questi due requisiti. Nel Sudafrica gli olandesi attuarono la seconda opzione, usandolo come base per l'India per poi dimenticarsi dei propri uomini una volta aperto il canale di Suez; questi ultimi erano i Boeri, o Afrikaner, che si erano garantiti la sopravvivenza in terre così ostili sfruttando la propensione delle popolazioni autoctone a crederli esseri superiori per renderli schiavi. Quando in Sudafrica si scoprirono miniere di diamanti e folle di nobili avventurieri inglesi e scarti della società vi si riversarono, a contatto con i boeri ne mutuarono il razzismo; la madrepatria scoprì così che era possibile usare la sola forza bruta per assicurarsi il controllo di una popolazione. Il controllo istituzionale era invece affidato alla burocrazia imperialista: il primo e più fulgido esempio di questa fu l'inglese Lord Cromer.


title: Le origini del totalitarismo

text: I "panmovimenti", attivi già dal 1870 (vedasi il partito pangermanista di Schonerer) con l'avvento dell'imperialismo iniziano a farsi violenti: Se i paesi con sbocchi sul mare si arrogano il diritto di espandersi negli altri continenti, i panmovimenti reclamano il diritto di annettere le terre loro confinanti; a differenza dell'imperialismo d'oltremare, in questo imperialismo continentale non è il capitale il motore ultimo delle azioni, quanto “un'ampliata coscienza etnica” e un nazionalismo tribale: l'idea che il proprio popolo fosse eletto da Dio al dominio, e che solo la divisione lo impedisse. Pangermanisti e panslavisti facevano affidamento sulle frustrazioni dei popoli che non avevano un proprio stato o non erano rappresentati; quando invece lo avevano – come i pangermanisti tedeschi – fidavano sulla frustrazione del popolo per non poter partecipare al banchetto dell'imperialismo d'oltremare. Crocevia di queste pulsioni fu l'Impero austro-ungarico, dilaniato da pangermanisti austriaci e panslavisti ungheresi. Come già accennato prima, entrambi i movimenti erano intrisi di antisemitismo – come naturale, dato il loro odio nei confronti dello stato e l'identificazione dell'ebreo con questo – che sfogavano in violente azioni contro le comunità ebraiche: il loro assoluto disprezzo per la legalità era mutuato dall'arbitrarietà propria dell'Impero austro-ungarico e dell'Impero russo, i quali non si facevano eccessivi scrupoli a disprezzare le proprie stesse leggi. I panmovimenti non riuscirono mai a sovvertire l'ordine nazionale, ma sfruttando bene la mancanza di fiducia del popolo nei confronti dei partiti tradizionali - corrotti o impossibilitati ad agire per il bene della popolazione - evidenziarono come lo stato nazionale non avesse mai risposto alle esigenze della popolazione.


title: Le origini del totalitarismo

text: Dopo la prima guerra mondiale quel che restava dell'Impero austro-ungarico fu diviso in stati, ovviamente a loro volta suddivisi in minoranze (date le peculiari caratteristiche dell'Europa dell'est). Senza l'oppressiva burocrazia dell'impero, cade il mito dell'unione tra Stato (organo di governo) e nazione (popolo): dalla rivoluzione francese in poi si era sempre dato per scontato che il primo fosse diretta espressione del secondo, e il conferire i diritti umani ai propri cittadini avrebbe significato conferirli a tutto il popolo. In un contesto in cui non si poteva neanche definire un popolo come numericamente prevalente sull'altro (Cecoslovacchia, ad es.) e gli apolidi si erano affacciati sulla scena, si presentava il problema di cosa farne: non era possibile naturalizzarli in blocco, né dare asilo politico alle masse; rimpatriarli era impossibile perché non desiderati.


title: Le origini del totalitarismo

text: Il regime totalitario, basato sul moto perpetuo, viene dimenticato in fretta quando quest'ultimo si arresta: basato sulle masse, deve fare i conti con la volubilità naturale di queste ultime, specie se private dell'influenza del regime. La massa, a differenza della plebe, non è una caricatura della borghesia: è il risultato del crollo di ogni classe sociale dovuto alla disoccupazione e alla miseria; è lo specchio di ogni classe sociale che non esiste più. La massa è amorfa nei confronti della vita e sfiduciata nei confronti del sistema dei partiti: in quest'ultimo ogni partito rappresentava una classe sociale, della quale i membri del partito si occupavano per difenderne gli interessi mediante la politica; così facendo, essi lasciavano agli altri appartenenti alla stessa classe la possibilità di condurre una vita apolitica. Alla caduta delle classi sociali i partiti tradizionali non rappresentarono più nulla se non la volontà di tenere in piedi il vecchio sistema; ma chi lo avrebbe voluto, in un sistema che fino ad allora aveva garantito solo miseria e alienazione? Cade quindi un altro mito della rivoluzione francese: che tutto il popolo si interessasse della politica, e chi non lo facesse fosse solo una minoranza (o se anche maggioranza, sarebbe stata irrilevante, semplice sfondo). Il totalitarismo necessita di masse senza la scintilla dell'individualità (ottimo motivo per cui si può definire il primo movimento antiborghese).


title: Le origini del totalitarismo

text: Come le masse, gli intellettuali appoggiavano i movimenti totalitari: essi avevano rifiutato il vecchio sistema basato sulle classi sociali prima che queste ultime sparissero, e avrebbero salutato con gioia qualsiasi cosa significasse un netto cambiamento rispetto al passato. Se le masse ammiravano Hitler come loro campione (un diseredato come loro), gli intellettuali lo ammiravano come estremo sovvertimento dell'ordine costituito: un plebeo gretto, meschino ma almeno schietto, posto al comando della nazione avrebbe messo in riga tutti i politicanti borghesi gretti e meschini quanto lui, ma fondamentalmente ipocriti. Al trionfo, Hitler li liquiderà, come è ovvio: un intellettuale è pur sempre un'espressione di individualità. La stessa cosa accadde nella Russia bolscevica, con maggiore ferocia se possibile. Una intera generazione di artisti, scrittori, registi, pensatori e poeti fu sterminata dal regime. Si salvò solo chi ebbe modo di fuggire facendosi esule, o di diventare invisibile in patria.


title: Le origini del totalitarismo

text: Plebe ed élite, quindi, seguono naturalmente il movimento totalitario; la massa, invece, va prima convinta: a questo pensa la propaganda. Essa serve sia per le masse non totalitarizzate, che per il mondo esterno, che per i membri del partito non ancora totalitari. Con essa si propugna l'ideologia, per mezzo del terrore (che è coadiuvante della propaganda, ma anche motore del movimento) e, in misura minore, della scienza. Una volta raggiunto il potere la propaganda viene sostituita dall'indottrinamento. L'abilità propagandistica dei nazisti non fu frutto di belle parole o dell'invenzione di nuovi concetti: essi scelsero tra le teorie già esistenti quelle che facevano più presa sulla massa (come l'antisemitismo). Il campo in cui invece furono realmente originali fu l'organizzazione: il nazismo era strutturato come un'organizzazione a strati. I frontisti erano i meno totalitari, poi venivano i membri del partito, poi le gerarchie più alte del partito, eccetera. Questo è dovuto all'ideologia: il nazismo proclama di avere contro (e dover combattere) tutto il mondo: agli occhi di chi sta più in alto nella scala gerarchica, lo strato immediatamente precedente è il mondo non totalitario. Questa organizzazione vale in due sensi: conforta i membri del partito, e fa vedere alle masse ancora non totalitarizzate il lato meno estremo dei nazisti. Altra peculiarità nazista fu il duplicare qualsiasi organizzazione statale: formazioni paraprofessionali di medici, avvocati e quant'altro. Questo gli permise di sostituire rapidamente tutto l'apparato statale con uomini di fiducia, oltre che far sentire ogni ramo della società rappresentato nel nazismo. Al centro di tutto c'è il capo, ultimo strato dell'organizzazione, che si assume ogni responsabilità per quello che fanno i suoi uomini. Così facendo difende il movimento dall'esterno e allo stesso tempo (prendendosi le responsabilità di tutti) fa in modo che la vittima del terrore nazista non sappia da chi venga l'ordine (se non dal capo, un'entità irraggiungibile). È quindi una organizzazione simile a quella delle società segrete: gerarchie secondo il grado di devozione e potere accentrato. Inoltre essa è caratterizzata da un'iniziazione e un rituale: la prima fu messa in atto con l'esame della razza, il secondo con l'adunata oceanica.


title: Le origini del totalitarismo

text: Una volta conquistato il potere, il regime consegna il potere ai suoi duplicati dell'autorità; ogni organizzazione tradizionale, come lo stato stesso, perde di valore e vi vengono confinati i meno utili alla causa. Il potere non è dello stato ma del partito: tanto più un'istituzione è in vista, tanto meno potere ha; chi conta è colui che è meno in vista, e questi a sua volta non fa che il volere del capo, essenziale al movimento. L'immensa macchina burocratica che si viene a creare ha ragion d'esistere solo perché il nazismo ragiona in termini non utilitaristici: lo spreco di denaro e le sovrapposizioni di ruoli sono giustificabili di fronte all'ideale razziale, specialmente se guardate come fastidi momentanei in una futura storia millenaria. La sicurezza del dominio futuro si nota anche dall'applicazione di leggi retroattive nei paesi conquistati: si punisce chi non si è attenuto alla legge del Fuhrer quando è stata proclamata; era già in vigore anche nel proprio paese, mancavano solamente gli uomini (i soldati della Wehrmacht) incaricati di farla rispettare.


title: Le origini del totalitarismo

text: Il duplicato più importante è la polizia segreta: conquistato il potere, il movimento devia i fondi della polizia segreta ufficiale a favore della propria; quest'ultima all'estero prepara il terreno per il futuro dominio, mentre all'interno si occupa del nemico oggettivo: poiché un regime totalitario si basa sul moto perpetuo, una volta cessati i focolai di resistenza ha bisogno di un altro nemico contro cui scagliarsi, possibilmente un nemico che possa essere ritenuto tale dal mondo esterno, come gli ebrei, o la borghesia occidentale. Questi ultimi sono i nemici oggettivi, quelli la cui colpevolezza è provata: sono colpevoli di non essere desiderati. Alla Gestapo, pertanto, sarà accordata più fiducia che a una qualsiasi polizia segreta ufficiale: non avrà mai il compito di scoprire chi trama contro il regime, né avrà potere di ignorarli o favorirli. Sarà semplicemente la prima a sapere, dopo il capo, chi deve essere ucciso. Non esistendo più la fase investigativa, il sospetto di reato viene sostituito dal delitto possibile: chiunque abbia la possibilità di fare qualcosa contro il regime è riconosciuto colpevole; Josif Stalin utilizzerà questo concetto facendo epurare tutte le cariche del partito con sufficiente autorità per preparare un colpo di Stato, ad esempio. Questi concetti vengono abbandonati solo al raggiungimento del completo totalitarismo: da qui, le vittime verranno scelte a caso, nella negazione suprema della libertà: il regime non consente di scegliere neppure se diventare colpevole o meno; non consente di scegliere il suicidio in quanto - dopo anni di condizionamento atto a cancellare l'individualità – il condannato non ha neppure più la volontà per farlo. Se avesse conservato parte della propria personalità, quest'ultimo sa che sarebbe un gesto inutile: il proprio suicidio non ispirerebbe nessuno alla ribellione, perché nessuno saprebbe neppure del suo martirio. Nel regime nazista la gente non muore, sparisce dal mondo, mediante l'eliminazione delle condizioni necessarie al ricordo e di chi potrebbe ricordare. Nella Russia bolscevica era una pratica consolidata già all'inizio degli anni trenta, quando erano stati creati i gulag (campi di lavoro forzati), e si daranno perfino casi di carestia di massa provocate dal partito al potere per piegare stati satelliti restii.


title: Le origini del totalitarismo

text: Per i partiti totalitari il campo di concentramento è un laboratorio per l'annientamento della personalità, prima ancora che per lo sterminio. In questo ambiente completamente chiuso al mondo non totalitario, il prigioniero vede solo inumani esecutori. Non ha contatti con altre categorie di detenuti a parte la propria, né finisce mai nel lager per qualche motivo: chi compie un reato finisce in carcere, e solo quando avrà scontato la pena prevista dalla legge sarà deportato, di modo che sia chiaro che non finisce lì per propria scelta; non perché ha scelto di essere contro il regime e agire di conseguenza, ma perché il regime ha scelto di essere contro di lui. Non a caso il criminale è praticamente il solo a poter diventare "kapò": proprio perché sa di essere quantomeno indesiderabile, trova un motivo per spiegare la propria deportazione. Compiuta la distruzione dell'uomo come soggetto di diritto, si passa ad annullare la personalità morale: si rende impossibile il martirio non permettendo a nessuno di venirne a conoscenza, né è possibile morire per conto proprio piuttosto che aiutare il regime; ad esempio, si viene posti di fronte alla scelta se aiutare la rivoluzione tradendo amici che cospirano o non aiutarlo lasciandoli cospirare, ma facendo così condannare la propria famiglia.


title: Le origini del totalitarismo

text: Una volta distrutta la personalità morale, dell'essere umano rimane solo l'individualità, la consapevolezza di essere unico; ma venendo quest'ultima in larga parte dalle proprie scelte e convinzioni morali, quel che ne rimane è solo la conoscenza del proprio nome e del proprio modo di reagire alle condizioni in cui ci si trova. Nulla che un numero di serie e un trattamento ugualmente umiliante (come la deportazione nudi nei carri bestiame) per tutti non possa cancellare. Il nazismo nel lager riduceva l'uomo a un fascio di nervi - né più né meno che una bestia - per imparare e riprodurne il più possibile i risultati sui propri cittadini. Si direbbe una menzogna affermando che il nazismo fosse più avverso agli ebrei che al popolo tedesco: esso era ugualmente contro ogni forma dell'essere umano; non voleva far sì che il popolo tedesco conquistasse il mondo, quanto riorganizzare la natura umana. Come già stava accadendo nella Russia comunista, dove si teorizzava e praticava la teoria della creazione del cosiddetto "Uomo Nuovo".


title: Le origini del totalitarismo

text: Dopo la pubblicazione di "Le origini del totalitarismo" Hannah Arendt "era diventata una celebrità negli Stati Uniti. Era considerata dall’opinione pubblica ma anche negli ambienti di una certa "intellighenzia", una pensatrice che aveva contribuito in modo radicale a definire la specificità del fenomeno totalitario". Di conseguenza, "storici e politologi di tutto il mondo hanno negli ultimi decenni, soprattutto dopo la pubblicazione, nel 1951, della prima edizione delle "Origins of Totalitarianism" di Hannah Arendt, teorizzato, studiato e discusso ampiamente gli specifici caratteri e il significato più generale del moderno «totalitarismo», con particolare riferimento alle esperienze nazista, stalinista e fascista".


title: Le origini del totalitarismo

text: Colpirono il grande pubblico le modalità con cui aveva illustrato «il “terrore” totalitario che comincia col “disporre” i corpi delle vittime promesse allo sterminio di massa attraverso un triplice annichilimento della loro umanità: come persona giuridica, come persona morale e come individualità differenziata». Una delle questioni più


title: Le origini del totalitarismo

text: angoscianti sollevate dall’olocausto apparve, dalla lettura del testo, "l’attribuzione della responsabilità per


title: Le origini del totalitarismo

text: Più di recente, se ne è richiamato "il paradosso della tarda modernità, rivelato da Hannah Arendt: il regime più libero che produce il regime più repressivo e criminale, ignoto alla storia passata. La democrazia, regime del rispetto e della moderazione, si mostra incapace di governare in quei momenti difficili nella vita di un popolo, che sono stati chiamati «stati d'eccezione»" da Carl Schmitt, per cui alla fine "anche in Italia e in Germania il totalitarismo fu scelto dai cittadini con elezioni democratiche". Il paradosso è affrontato dai moderni opinionisti in due modi: c'è chi sostiene che "dalla nostra posizione, già in pieno secolo XXI, osserviamo con la tranquillità della superiorità storica che ci assicura che nulla di tutto ciò è possibile che riaccada; ovvero, c'è chi paventa che al crocevia tra la solitudine e la ribellione dei ceti medi (passaggio dalla plebe alla massa), sta «accampato il populismo, interessato ad entrambe. Tutti diversi tra loro, i "leader" radicali hanno un tratto in comune: propongono soluzioni semplici a problemi complessi (il "puerilismo", lo chiamava Huizinga) danno sempre la colpa ad un nemico esterno, attaccano un potere gigantesco e indefinito, berciano sulle élite, si rinchiudono nell'ossessione territoriale, immaginano complotti perché investono su un indebolimento dello spirito critico a vantaggio di una visione mitologica dell'avventura presente».


title: Simona Tagli

text: Dopo aver studiato danza classica alla Scala di Milano e modern jazz nella scuola di Luciana Novaro, ha lavorato come modella. Inizia la sua carriera televisiva come comparsa nella trasmissione "Popcorn", condotto da Augusto Martelli, durante le fasi di avvio della televisione commerciale Canale 5. Compare nel video di "OK Italia" di Edoardo Bennato e partecipa ad una serie di gag di Zuzzurro e Gaspare nel programma "Drive In", in "I-taliani" del gruppo comico dei Trettré e in "MegaSalviShow" di Francesco Salvi. Dal 1987 appare come valletta in diversi programmi della syndication Odeon TV, tra cui la riedizione del quiz "M'ama non m'ama" e la striscia giornaliera dell'oroscopo di Branko.


title: Simona Tagli

text: Nel 1991 diviene valletta a "Domenica in", nell'edizione condotta dai Ricchi e Poveri e Gigi Sabani per la regia di Gianni Boncompagni e Simonetta Tavanti. Nel programma, tra le altre cose, partecipa al gioco del cruciverbone e introduce i presentatori e le varie parti della trasmissione con stacchetti sexy (grazie anche ad un abbigliamento aderente con minigonne cortissime, che ne mettono in risalto il prosperoso fisico e soprattutto le gambe), che verranno sovente ripresi da Blob, anche ad anni di distanza dalla trasmissione. Nel 1992 presenta su Rai 1 la trasmissione "Le Colombiadi", programma trasmesso da Genova nell'ambito delle omonime manifestazioni del Cinquecentenario della scoperta dell'America da parte di Cristoforo Colombo.


title: Simona Tagli

text: Nello stesso anno è nel cast di "Piacere Raiuno", insieme a Gigi Sabani, Danila Bonito e Demo Mura, un programma itinerante (veniva trasmesso da diversi teatri in giro per l'Italia) messo in onda nei giorni feriali all'ora di pranzo sempre su Rai 1. Nell'estate di quell'anno incide il singolo dance "Uhmm bellissimo". Nell'estate dello stesso anno, sempre con Sabani, presenta il festival "Voci e volti nuovi di Castrocaro", in onda in prima serata su Rai 1. La sua presenza alla conduzione viene confermata anche l'anno successivo, al fianco di Claudio Cecchetto, Brigitta Boccoli e Jo Squillo. Sempre nel 1993 affianca Sabani e la Squillo alla conduzione di "Il grande gioco dell'oca - Stasera mi butto 1993", su Rai 2, per la regia di Jocelyn. Nel 1995 conduce "Giochi senza frontiere" insieme a Ettore Andenna. Nel 1996 passa a TMC, dove conduce "Il grande gioco del mercante in fiera", insieme a Jocelyn, Sabrina Salerno, Anna Valle e Angela Melillo, per la regia dello stesso Jocelyn.


title: Simona Tagli

text: Sempre per TMC condurrà le trasmissioni legate al Campionato italiano superturismo, invece nel biennio 1997-1998 torna in Rai, dove insieme a Gianfranco De Laurentiis, ha condotto "Pole Position". Nel luglio 1998 l'edizione italiana di "Playboy" le dedica la copertina ed un servizio nelle pagine interne. Successivamente torna a lavorare per la tv pubblica, dove è tra i conduttori della 48 ore dell'edizione del dicembre 1998 di Telethon. Nel 2002 esce sul mercato, edita da Azzurra Music, una compilation dove la Tagli interpreta 14 canzoni famose, dal titolo "Ti amo", che riscuote però poco successo.


title: Simona Tagli

text: Nel settembre 2003, a Venezia, presenta il festival di musica leggera "Trofeo Gondola d'oro" insieme al comico Marco Milano. Nell'autunno 2005 prova a partecipare alla seconda edizione del reality show "La talpa", ma una votazione effettuata tramite televoto la escluse (vinse Ramona Cheorleu). Nel 2006 partecipa come riserva alla quarta edizione del reality show "L'isola dei famosi", dovendosi però ritirare quasi subito per problemi di salute.


title: Simona Tagli

text: Negli anni successivi alterna ospitate televisive alla conduzione e organizzazione di serate ed eventi. Nel 2010 conduce, in collaborazione con Radio Italia solomusicaitaliana e Radio Italia TV, gli appuntamenti di "Casa Sanremo by Audi" durante lo svolgimento del Festival di Sanremo 2010. Nel 2011 ha abbandonato il mondo dello spettacolo e ha aperto un salone di bellezza per mamme e bambini. In occasione delle Elezioni Amministrative del 2016 a Milano, si candida per il consiglio comunale nelle liste di Fratelli d'Italia - Alleanza Nazionale, a sostegno del candidato unico del "centro-destra" Stefano Parisi, ma raccoglie solo 31 preferenze, senza essere eletta.


title: Misiliscemi

text: Misiliscemi (così anche in ) è un comune italiano di abitanti del libero consorzio comunale di Trapani in Sicilia.


title: Misiliscemi

text: Si tratta di un comune sparso comprendente 8 frazioni, istituito nel 2021 per distaccamento dalla città di Trapani.


title: Misiliscemi

text: Il territorio del comune si estende per . Prevalentemente caratterizzato da aree pianeggianti, Misiliscemi è bagnato dal mar di Sicilia nei territori di Marausa e Salinagrande, mentre la parte interna è per lo più collinare. Nel territorio sono presenti anche alcune saline. Il torrente più importante è il Misiliscemi, che attraversa tutte le otto località costituitesi in comune autonomo e che per la maggior parte dell'anno è asciutto. L'area misilese è stata classificata come zona sismica 2 (sismicità media).


title: Misiliscemi

text: Il nome Misiliscemi deriva da "Masil Escemmu", dal termine arabo "Manzil-al-Escemmu", che significa "luogo elevato dove scorre l'acqua". Infatti la contrada, a circa 100 metri sul livello del mare, un tempo era ricca di sorgenti.


title: Misiliscemi

text: Il comune di Misiliscemi è stato istituito con la legge regionale n.3 del 10 febbraio 2021, pubblicata il 19 febbraio, per scorporo di territorio dal comune di Trapani.


title: Misiliscemi

text: Dal 16 aprile 2021 al 13 novembre 2022 a capo dell'ente vi era un commissario straordinario nominato dalla giunta della Regione Siciliana, che è rimasto in carica fino all'elezione di sindaco e consiglio, elezione avvenuta il 13 novembre 2022. La sede legale provvisoria, nelle more dell'approvazione dello statuto comunale, resta nel Comune di Trapani.


title: Misiliscemi

text: Le prime elezioni per i vertici dell'amministrazione comunale, ipotizzate per il giugno 2022, furono rinviate.


title: Misiliscemi

text: L'abitato si presenta come comune sparso, in quanto la denominazione è diversa da quella della località in cui ha sede l'ente locale, ed è costituito da otto frazioni.


title: Misiliscemi

text: L'ISTAT non ha ancora censito gli abitanti del nuovo comune, che al 1º gennaio 2022 risultano ancora ricompresi tra quelli del comune di Trapani


title: Radicofani

text: Il primo insediamento documentato risale all'anno 876 con il nome di Callemala, mentre il Castello di Radicofani è citato la prima volta nel 793 in un documento del marchese Lamberto di Ildebrando. Altre notizie storiche mostrano che nel 1028 il conte Ildebrando IV Aldobrandeschi vendette Contignano a Foscolo e Maiza, e che essi nell'anno seguente lo donarono al Monastero del SS. Salvatore del Monte Amiata. Nel 1210 con una bolla l'imperatore Ottone IV confermava il possesso all'Abbazia. Nel 1293 per la prima volta viene attestata l'esistenza della Chiesa di Santa Maria in Campo, sempre come dipendenza del monastero. Nel 1290 Ghino di Tacco ne conquistò la rocca.


title: Radicofani

text: Nel luglio del 1300, invece, Radicofani fu teatro di uno scontro tra l'esercito di Santa Fiora - comandato da Guido di Santa Fiora - e quelli di Siena e Orvieto - comandati da Ghirardello da Todi - nel quale morirono 400 uomini e quasi tutti i comandanti Senesi e Orvietani vennero uccisi.


title: Radicofani

text: Nel 1303 Contignano passa a Pietro di Ranuccio di Pepone Farnese, che nel 1313 parteggia per gli orvietani, ma nel 1339 sottomette il castello di Contignano al Comune di Siena in cambio della propria cittadinanza. Il 26 maggio 1355 i monaci di S. Salvatore, nonostante non possedessero più il castello, fecero rinnovare il Diploma di Ottone IV dall'Imperatore Carlo IV.


title: Radicofani

text: Nel 1379 avvenne uno scontro armato in Contignano tra le truppe Brettoni alleate dei Farnese ed i Contignanesi che parteggiavano per i Senesi, e proprio i fieri abitanti ebbero la meglio, pagina gloriosa di questo piccolo borgo.


title: Radicofani

text: Il 6 agosto 1390 i Farnese vendono Contignano a Cione Salimbeni per 5000 fiorini. Il 18 marzo 1405 Cocco Salimbeni stipula la pace con Siena sottoponendogli anche le sue terre a Contignano. Nel dicembre del 1409 i contignanesi cacciano Cocco Salimbeni ed il 7 dicembre la Repubblica Senese concede autonomia e vantaggi economici al Castello.


title: Radicofani

text: Il 30 marzo 1501, nonostante i patti i senesi vendono le terre di Contignano, non il Castello, ad Antonio Giordani di Venafro che nel 1515, dopo una contesa con Borghese Petrucci, lascia Siena e le sue terre. Nel 1559 lo stato senese è assorbito con il trattato di Cateau-Cambrésis al Granducato di Toscana. Nel 1608 il Granduca Ferdinando I conferma l'autonomia di Contignano. Nella visita fatta da Bartolomeo Gherardini per ordine del granduca nel 1676 il castello e le terre di Contignano appartengono alla famiglia Bandinelli.


title: Radicofani

text: In seguito alla legge granducale, del 1777, di soppressione dei comunelli, il 1º gennaio 1778 il comune di Contignano è posto sotto la giurisdizione del comune limitrofo di Radicofani.


title: Radicofani

text: Radicofani è stata brevemente visitata da Charles Dickens che ha lasciato alla storia le sue impressioni sul borgo nella sua opera del 1846 intitolata "Pictures of Italy".


title: Radicofani

text: Nel corso della Settimana santa, si svolgono antichi riti e una processione. In agosto si svolge il festival "I giorni di Ghino". Eventi ricorrenti sono la festa degli antichi mestieri, a cavallo del ponte del 2 giugno e, nella prima settimana di settembre, il palio del bigonzo.


title: Radicofani

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Televisione via cavo

text: La televisione via cavo (o TV via cavo) è la televisione che giunge agli utenti utilizzando come mezzo trasmissivo un cavo per telecomunicazioni.


title: Televisione via cavo

text: Utilizza standard di segnale sia analogico e digitale e si diffuse soprattutto negli USA; al 1995 più di 60 milioni di famiglie statunitensi (quasi il 65% delle case dotate di un televisore) ricevevano i programmi televisivi via cavo. Anche in Svizzera la TV via cavo copre quasi l'intero territorio nazionale.


title: Televisione via cavo

text: La televisione via cavo è uno strumento di trasmissione delle immagini televisive, che nasce negli Stati Uniti alla fine degli anni 1940, quando, in alcuni paesi che per ragioni geografiche non ricevevano bene i segnali televisivi, i commercianti di elettrodomestici si accorsero che potevano incrementare le vendite di ricevitori, installando una potente antenna ricevente sull'altura più vicina e portando il segnale, fortemente amplificato, alle case poste nelle cosiddette zone d'ombra, tramite un cavo coassiale. Questa iniziativa diffuse la televisione in molti piccoli villaggi degli Stati Uniti che prima non potevano averla. Per buona parte degli anni cinquanta, perciò, la televisione via cavo fu un fatto marginale, un puro espediente tecnico per la ripetizione dei programmi emessi dai grandi network o dalle stazioni locali, nelle aree geograficamente isolate.


title: Televisione via cavo

text: Il grande "boom" della televisione via cavo si ha a partire dal 1957, quando negli Stati Uniti si incomincia a diffondere la televisione a colori. E la sinergia cavo-televisione a colori diventa molto importante perché quest'ultima riusciva ad arrivare nelle case con una maggior qualità se si usava il cavo. Soprattutto nelle grandi città, dove c'erano alti grattacieli che facevano da schermo a molte abitazioni e quindi impedivano che le trasmissioni a colori arrivassero in modo qualitativamente accettabile. Il cavo diventa dunque uno strumento molto adatto a diffondere rapidamente il colore nelle grandi città, a dispetto dei prezzi ancora molto elevati dei TV-color.


title: Televisione via cavo

text: Viene diffusa agli utenti attraverso reti per telecomunicazioni che possono utilizzare metodi di trasmissione diversi in diversi tratti della rete. La tv via cavo funziona con tre elementi: il canale, la rete cablata e il televisore. Questo tipo di televisione usa il seguente sistema:


title: Televisione via cavo

text: A monte della trasmissione dei programmi televisivi via cavo sta la diffusione via satellite, un sistema di distribuzione dei segnali televisivi che opera anche indipendentemente dal successivo trasferimento via cavo. I satelliti infatti possono anche inviare il segnale direttamente agli apparecchi riceventi: il sistema viene definito direct-to-home (DTH, che vuol dire direttamente a casa), o anche direct-broadcast satellite (DBS, ossia trasmissione diretta satellitare), e funziona mediante la cattura dei dati da parte di singole antenne paraboliche installate nelle abitazioni. Con il sistema DTH si possono tuttavia ricevere i canali trasmessi da un solo satellite, perché si dipende dal puntamento della propria parabola, mentre con il sistema via cavo si può ricevere il segnale di più satelliti. Poiché sia il sistema DTH che il sistema via cavo (inteso come ridiffusione ADSL dei segnali satellitari) captano i canali da satelliti, si usa talvolta indifferentemente il termine “televisione via satellite” per designare entrambi i metodi di trasmissione.


title: Televisione via cavo

text: La digitalizzazione dei sistemi via cavo e la crescente diffusione dell'utilizzo delle fibre ottiche permetteranno in futuro di offrire servizi di diverso genere: “pay-per-view”, nei quali lo spettatore paga per il singolo programma che desidera vedere; “video on demand”, nel quale vengono offerti programmi a scelta dello spettatore, e un'ampia gamma di servizi interattivi, tra cui lo “home banking” (gestione da casa del proprio conto bancario), lo home shopping, e servizi similari.


title: Televisione via cavo

text: Anche il sistema DTH può offrire alcuni di questi servizi, ma allo stato attuale esso non permette il “video on demand” e le forme più sofisticate di interattività. È probabile che, in un futuro assai prossimo, nelle aree in cui l'installazione di sistemi via cavo risulterà essere troppo costosa, il DTH sarà il mezzo principale per convogliare i segnali televisivi e interattivi; ma in altre zone, soprattutto nelle aree urbane, dove le reti già installate potranno costituire l'infrastruttura che faciliterà l'allacciamento capillare via cavo, sarà quest'ultimo metodo di trasmissione a prevalere.


title: Televisione via cavo

text: In base al metodo di trasmissione utilizzato nel tratto di rete che giunge all'utente la televisione si distingue infatti in:


title: Televisione via cavo

text: Lo standard DVB-C è lo standard diffuso nel maggior numero di nazioni del mondo. Lo standard ATSC è utilizzato solo in America del Nord. Lo standard ISDB-C è invece utilizzato in Giappone.


title: Televisione via cavo

text: Sull'onda della televisione comunitaria canadese, anche in Europa si incomincia a scoprire la televisione via cavo come veicolo per creare televisioni locali regionali. Nel corso degli anni settanta approda in Europa: prima in Belgio, poi in Francia, in Regno Unito, in Germania, e infine in Italia. Nei Paesi Bassi, in Belgio e in Svizzera lo sviluppo della tv via cavo avviene più rapidamente; in Inghilterra e in Francia si è sviluppata con maggiori difficoltà. Il paese dove ha avuto più successo è la Germania, dove nel 2015 circa il 41% della popolazione è allacciata ad una rete via cavo.


title: Televisione via cavo

text: Lo sviluppo della tv via cavo ha svolto diverse funzioni: la prima, tecnologica, poi quella sociale e poi ancora la funzione di comunicazione a fianco della televisione tradizionale. L'Italia cominciò tra gli anni ottanta e novanta a studiare gli aspetti della codifica del segnale video sulla rete SIP presso i laboratori CSELT dove Leonardo Chiariglione avviò il gruppo internazionale MPEG con l'obiettivo della standardizzazione della codifica del segnale audio-video.


title: Televisione via cavo

text: Lo sviluppo maggiore si è avuto tuttavia nell'area asiatica, dove Murdoch e gli operatori statunitensi stanno espandendo il mercato dei servizi DTH e il sistema di diffusione via cavo contemporaneamente. In Argentina la televisione via cavo arrivò negli anni sessanta. Il Belgio è il paese più cablato d'Europa con il 99 per cento delle famiglie collegate a reti televisive via cavo. La Romania è un esempio della forte penetrazione della televisione via cavo in Europa, con il 79 per cento delle famiglie collegate alla televisione via cavo. La Svizzera è il terzo paese più cablato in Europa.


title: Televisione via cavo

text: La televisione via cavo è cresciuta con più facilità in Germania, dove il governo, in collaborazione con Deutsche Telekom, ha deciso di coprire con una rete di fibre ottiche gran parte del territorio nazionale. Alla fine del 1995, 15.800.000 case erano cablate, equivalenti al 42% dei possessori di un televisore. Questa scelta si spiega anche con il fatto che le dimensioni della Germania generano un mercato considerevolmente esteso, che può soddisfare anche gli operatori del sistema DTH, che attualmente serve oltre 6.500.000 abbonati.


title: Televisione via cavo

text: Con l'inizio di un ciclo regolare di trasmissioni televisive, nel 1954, a cura della RAI, solo a partire dal 1970 si ebbe una certa diffusione a livello infrastrutturale, tuttavia nell'ottica di incrementarne la diffusione, la STET avviò nel 1995 il "Progetto SOCRATE", con il fine di stendere la fibra ottica lungo tutta la penisola italiana; l'iniziativa venne interrotta due anni dopo a seguito della ristrutturazione e fusione in Telecom Italia nel 1997.


title: Televisione via cavo

text: I Paesi Bassi sono il secondo paese più cablato d'Europa. La tecnologia via cavo venne introdotta negli anni sessanta collegando tutti i televisori di un comune, o di un distretto, ad un'unica antenna, poiché troppe antenne non solo rovinavano l'estetica delle case, ma erano anche pericolose (soprattutto durante il maltempo). Alla fine degli anni settanta cominciarono a trasmettere via cavo le prime emittenti private locali; nacque anche una pay tv, "FilmNet". Nel corso degli anni novanta le emittenti via cavo sono aumentate notevolmente. Dalla fine degli anni novanta è disponibile la televisione digitale via cavo.


title: Televisione via cavo

text: Mancando la concorrenza del DTH (che fu lanciato solo nel 1994), il cavo si sviluppò rapidamente nel mondo. In Gran Bretagna la trasmissione via cavo, dopo un esordio poco promettente, iniziò ad affermarsi nel 1983: tuttavia, i grossi investimenti nel settore partirono solo con i primi anni novanta, quando gli imprenditori vennero incentivati dalla possibilità di offrire, congiuntamente ai servizi televisivi, anche quelli telefonici.


title: Televisione via cavo

text: Nel 1989 il cavo si trovò a competere con il sistema DTH fornito da Rupert Murdoch, il quale era al tempo stesso il principale provider, ossia fornitore di programmi, e dunque occupava sul mercato una posizione di predominio. I lunghi tempi di costruzione dei sistemi via cavo e il prezzo più alto della programmazione ridussero, alla fine del 1995, gli abbonati al sistema via cavo a meno di 1.300.000, mentre il British Sky Broadcasting (BSkyB), che trasmetteva in DTH, ne contava 3.600.000. Ciononostante, il successo della telefonia via cavo (il cui numero di abbonati è di gran lunga superiore a quello della televisione via cavo), insieme alla speranza nei futuri servizi interattivi, hanno mantenuto in vita l'industria della televisione via cavo.


title: Televisione via cavo

text: Sono 80 milioni le famiglie statunitensi che possiedono un contratto per vedere la tv via cavo, ovvero il 72% del totale delle famiglie statunitensi provviste di un apparecchio televisivo. La maggior parte delle reti via cavo viene trasmessa ora anche via satellite, ma il 90% delle prime 20 reti via cavo può contare su un'audience potenziale di oltre 90 milioni di famiglie americane anche perché il 95% delle case è cablata, pronta per ospitare le trasmissioni. Negli Stati Uniti vi sono più di 300 canali via cavo attualmente disponibili sull'intero territorio nazionale. Le piattaforme televisive via cavo statunitensi hanno come unico introito gli abbonamenti pagati dalle famiglie che hanno un contratto per la visione dei canali. Tutte le piattaforme ogni mese pagano la rete televisiva per poterla distribuire ed averla nel proprio pacchetto, garantendole una percentuale delle revenue provenienti dalla raccolta degli abbonamenti.


title: Televisione via cavo

text: Il cable operator quindi raccoglie più "Cable Networks" (ovvero i canali) e vende al consumatore un “pacchetto mensile” di canali, un bouquet. Restano esclusi dal free mensile alcune reti considerate "premium" che si devono pagare sempre a parte.


title: Televisione via cavo

text: In genere il prezzo dei vari pacchetti è molto basso poiché gli abbonati alle varie piattaforme sono molti.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Dylan e Cole sono famosi per avere interpretato i gemelli Zack e Cody in "Zack e Cody al Grand Hotel" e "Zack e Cody sul ponte di comando". Hanno recitato in diverse sitcom e film. Cole ha inoltre participato alla sitcom "Friends" come Ben Geller e alla serie tv "Riverdale" come Jughead Jones. Come gemelli, i due hanno spesso svolto lo stesso ruolo.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Gli Sprouse sono nati in Italia alla Clinica Tanganelli di Arezzo. I loro genitori, Matthew Sprouse e Melanie Wright, insegnavano lingua inglese in Toscana. Dylan ha ereditato il suo nome dal poeta Dylan Thomas, mentre Cole prende il nome dal cantante jazz e pianista Nat King Cole.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Gli Sprouse hanno iniziato a recitare all'età di sei anni su suggerimento dalla loro nonna, Jonine Booth Wright, insegnante di teatro e attrice. La loro prima apparizione fu in una pubblicità di pannolini. All'età di otto mesi, i due hanno recitato nel ruolo di un unico personaggio, Patrick Kelly, nella serie trasmessa sull'ABC dal 1993 al 1998, "Grace Under Fire".


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 1999 apparvero nel loro primo lungometraggio di rilievo, "Big Daddy - Un papà speciale", di e con Adam Sandler, nel quale recitavano nel ruolo di un bambino adottato. Anche se il film ha ricevuto recensioni contrastanti, i due sono stati nominati per i premi multipli. Lo stesso anno, Cole collaborò con Sandler alla seconda versione di "The Chanukah Song". I gemelli ebbero anche un ruolo minore nel "thriller" "The Astronaut's Wife - La moglie dell'astronauta". Nel corso degli anni 2000, i gemelli apparvero in diversi episodi di "The Nightmare Room", "That '70s Show", "Il maestro cambiafaccia" e "Otto notti di follie". Nel 2001, Cole apparve in diversi episodi del programma televisivo "Friends", nel ruolo del figlio di Ross Geller.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 2002 e nel 2003 sono apparsi entrambi nei film "Mamma non baciare Babbo Natale" e "I gemelli del goal". Divennero poi personaggi della serie televisiva della Disney "Zack e Cody al Grand Hotel", dove interpretano i gemelli Zack e Cody Martin. La serie, che debuttò in America nel marzo 2005, ha ottenuto grandi indici di ascolto e i gemelli hanno raggiunto grande notorietà presso il pubblico adolescente anche grazie al sequel della sitcom "Zack e Cody sul ponte di comando".


title: Dylan e Cole Sprouse

text: I fratelli sono ora i membri numero undici del gruppo Disney Channel "Circle of Stars", e hanno cantato la canzone "A Dream Is a Wish Your Heart Makes" assieme alle altre star per un video che è stato distribuito come materiale bonus nella speciale versione di "Cenerentola". I gemelli hanno anche partecipato alle edizioni dal 2006 al 2008 del "Disney Channel Games".


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Hanno recitato nel ruolo di un unico personaggio, Jeremiah, nel film "Ingannevole è il cuore più di ogni cosa" diretto da Asia Argento. Il film è stato prodotto nel 2004, per poi essere distribuito solo nel marzo del 2006. Harvey Karten ha commentato la loro recitazione in questo film, affermando che «la loro recitazione è stata superlativa», mentre Tamara Straus del "San Francisco Chronicle" ha aggiunto che «è stata solo la loro grazia a salvare il film».


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 2007 hanno recitato nel film "Il principe e il povero". Nell'aprile del 2009 sono apparsi sulla copertina di "People", in un'edizione speciale di 80 pagine dedicata a "Zack e Cody al Grand Hotel". Lo stesso anno sono diventati il nuovo volto di yogurt per bambini, chiamati "Danimals" prodotti da Danone. Nel 2010 hanno firmato un contratto con Nintendo.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Da metà 2011 hanno momentaneamente abbandonato la carriera televisiva e cinematografica per dedicarsi allo studio, frequentano infatti la New York University: Dylan vuole affiancare una carriera artistica a quella televisiva, mentre Cole è un grande appassionato di fotografia.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Da settembre 2016 Cole è impegnato nella serie "Riverdale", il cui episodio pilota è andato in onda a gennaio 2017. Nel 2019 è protagonista del drammatico "A un metro da te", nel ruolo di Will Newman, un giovane ragazzo affetto da fibrosi cistica.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 2005 hanno firmato un accordo di licenza con Dualstar Entertainment per una linea di produzione marchiata "Sprouse Bros" per il mercato preadolescenziale e adolescenziale. Il marchio include una linea di abbigliamento, una di abbigliamento sportivo, una serie a fumetti, una rivista, una linea per l'igiene personale.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 2006, Dualstar e Leisure Publishing LLC hanno lanciato la rivista per teenager "Sprouse Bros. Code". Nel 2007, Simon & Schuster Inc. ha pubblicato due volumi di una serie di libri intitolata "Sprouse Bros. 47 Ronin", in cui i gemelli si immedesimano in giovani James Bond. La serie ha continuato fino al 2008. Le linee di abbigliamento sono state vendute esclusivamente on-line fino a metà marzo 2012.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Nel 2010 sono stati entrambi accettati alla New York University. Dylan voleva inizialmente laurearsi in belle arti ed economia, mentre Cole in produzione cinematografica e arte drammatica. Si sono però iscritti alla Gallatin School of Individualized Study, dove Cole sta focalizzando gli studi in discipline umanistiche ed archeologia, mentre Dylan si sta concentrando sul design di videogiochi. Si sono entrambi laureati nel 2015. Il 31 maggio 2020 Cole è stato arrestato mentre partecipava ad una manifestazione contro il razzismo organizzata in America, dopo la morte di George Floyd.


title: Dylan e Cole Sprouse

text: Sono attivi nella "Koyamada Foundation", un'associazione giapponese di volontariato fondata da Shin Koyamada che promuove lo scambio interculturale tra giovani di nazioni diverse.


title: Mohammad Mossadeq

text: Figlio d'una principessa Qājār e d'un alto funzionario delle finanze, viene eletto per la città di Esfahan nel primo Parlamento iraniano (Majles), ma l'elezione non viene convalidata perché Mossadeq non ha ancora l'età minima richiesta di 30 anni. Nel 1909, quando lo Scià Qajar reprime con l'aiuto zarista il movimento costituzionale, Mossadeq si reca in Francia per studiare all'École libre des sciences politques. Si reca poi in Svizzera e finisce i suoi studi di diritto nell'Università di Neuchâtel. Laureatosi in giurisprudenza, torna in Iran per occupare diversi incarichi amministrativi, tra cui quello di governatore dell'Azerbaijan e del Fars e di Ministro delle Finanze.


title: Mohammad Mossadeq

text: Membro della massoneria, nel 1925 è eletto al parlamento iraniano, il "Majles". Si oppone allora all'incoronazione a Re del primo ministro Rezā Khān, un generale della Brigata Cosacca dell'esercito iraniano ed uomo forte del Paese fin dal 1921. Malgrado la sua opposizione, Rezā Khān è proclamato Scià di una nuova dinastia, quella dei Pahlavi. Mossadeq, assieme all'Ayatollah Modarres che si era egualmente opposto all'incoronazione, viene perseguitato ed è costretto a ritirarsi dalla vita politica esiliandosi nelle sue proprietà.


title: Mohammad Mossadeq

text: È solo nel 1944, a seguito del clima di apertura democratica imposta dagli Alleati dopo la Conferenza di Teheran (novembre 1943) e l'ascesa al trono del nuovo re, figlio del precedente, Mohammad Reza Pahlavi, che torna all'attività politica, sedendo nuovamente nel nuovo Parlamento iraniano fra le file dei nazionalisti. Dopo la contestazione dei risultati elettorali del 1950 divenne il capo del Fronte Nazionale ("Jabhe e Melli"), alleanza politica iraniana eterogenea, composta da nazionalisti, liberali, laburisti e repubblicani e sostenuto dal clero sciita guidato dall'Ayatollah Kashani.


title: Mohammad Mossadeq

text: Dal 1951 al 1953 fu primo ministro d'Iran, a seguito degli avvenimenti connessi al mancato rinnovo della concessione sullo sfruttamento del petrolio alla Anglo-Iranian Oil Company, che lo shah Reza Pahlavi aveva concesso nel 1933 ai britannici. All'epoca tale concessione era invisa alla maggioranza degli iraniani, che vedevano nell'oro nero il simbolo dell'indipendenza ormai a portata di mano, e che scesero in piazza per protesta contro lo sfruttamento da parte della compagnia britannica. Mossadeq guidava il movimento parlamentare che si opponeva al rinnovo della concessione e presiedeva la Commissione parlamentare che raccomandava la nazionalizzazione dell'industria petrolifera: quando, il 7 marzo 1951, fu assassinato il Primo Ministro che aveva posto il rinnovo della concessione al centro della sua azione di Governo, il generale Ali Razmara, il Parlamento votò all'unanimità la designazione a Primo Ministro di Mossadeq, che ricoprì questa carica sino al 1953.


title: Mohammad Mossadeq

text: Appena nominato Primo Ministro non perse tempo e mantenne le sue promesse, smantellando l'Anglo-Iranian Oil Company e costituendo la National Iranian Oil Company. Per tutta risposta la Gran Bretagna congelò i capitali iraniani che si trovavano in gran parte nelle sue banche, rafforzò la presenza militare nel Golfo Persico, attuò un blocco navale che impediva l'esportazione di petrolio e dispose un embargo commerciale.


title: Mohammad Mossadeq

text: La questione fu portata all'attenzione del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite. Mossadeq si recò personalmente a New York per difendere il suo Paese e riportò una schiacciante vittoria diplomatica sull'Inghilterra. Egli proseguì il suo viaggio in America con una visita a Washington dove incontrò il Presidente Truman. Per la sua vittoria all'ONU egli fu proclamato "Uomo dell'anno 1951" dalla rivista "Time".


title: Mohammad Mossadeq

text: Nel 1953 Mossadeq costrinse lo Scià a lasciare il paese e molti temettero che volesse proclamare la Repubblica. A causa della crisi economica e delle resistenze alle sue riforme per la modernizzazione del Paese, Mossadeq fu abbandonato da molti suoi alleati, e in particolare dal clero sciita militante, guidato dall'Ayatollah Kashani. Mentre Mohammad Reza era in esilio a Roma, a fronte della resistenza dei grandi latifondisti, nonché dei religiosi, che gestivano immense proprietà di manomorta (le cosiddette "waqf"), nell'agosto del 1953 il governo guidato da Mossadeq fu abbattuto da un colpo di Stato militare favorito da un'operazione coperta dei servizi segreti americani e britannici, denominata Operazione Ajax, e sostituito da Fazlollah Zahedi, gradito agli inglesi.


title: Mohammad Mossadeq

text: Il ruolo degli Stati Uniti d'America nella crisi di Abadan è ancora oggi controverso e viene considerato tra le cause della radicalizzazione della rivoluzione islamica, che raggiunse uno dei suoi punti di sfogo anti-americano nella crisi degli ostaggi dell'Ambasciata americana. Dopo la destituzione, Mossadeq fu processato e imprigionato per 3 anni, per poi passare il resto della sua vita agli arresti domiciliari.


title: Personaggi di The 100

text: Clarke è una ragazza di diciotto anni che, appena atterrata sulla Terra, dimostra una particolare abilità da leader che la porterà ad assumersi la responsabilità di proteggere sé stessa e i suoi compagni, insieme a Bellamy Blake. Proprio con Bellamy -dopo un iniziale approccio conflittuale- instaurerà un profondo rapporto di amicizia e rispetto reciproco, che li avvicina sempre di più fino a farli diventare una squadra. Clarke è una ragazza forte, determinata e altruista, cerca sempre di mettere il bene della sua gente prima del suo, cosa che la porterà anche a prendere decisioni drastiche per le quali sarà tormentata dai sensi di colpa. Prima di atterrare sulla Terra, si trovava rinchiusa nelle prigioni dell'Arca, in isolamento, perché a conoscenza del problema di esaurimento irreversibile dell'ossigeno, che suo padre voleva rendere pubblico. Nella seconda stagione, si trova imprigionata a Mount Weather con alcuni compagni, tra cui Monty e Jasper, da cui riuscirà poi a fuggire. Per salvare i suoi amici, cerca di stringere alleanza con la Comandante dei Terrestri, Lexa, per cui comincia a provare dei sentimenti. La loro relazione si concretizzerà nella terza stagione, finché Lexa non verrà uccisa da Titus che stava per uccidere Clarke, Lexa morirà fra le braccia di Clarke ringraziandolo per averle ricordato che la vita non è solo sopravvivere. Alla fine della terza stagione, dopo essersi impiantata il chip dei Comandanti e aver preso anche quello di A.L.I.E., riesce a distruggere la I.A. con l'aiuto dello spirito di Lexa che torna per proteggerla e prima che Lexa scompaia per sempre Clarke le confessa di amarla e Lexa si sacrifica dicendo che sarebbe sempre stata con lei, non prima però che A.L.I.E. le riveli l'imminente arrivo del Praimfaya, apocalisse nucleare che renderà definitivamente inabitabile la Terra. Sempre per proteggere il suo popolo, nella quarta stagione, Clarke si avvicina al Re Roan di Azgeda, che onora la volontà di Lexa di includere la Skaikru nella Coalizione, il tutto mentre Clarke e Bellamy vanno alla ricerca dell'ultima Natblida. Durante la battaglia tra i 13 clan per decidere chi sopravviverà al Praimfaya, Clarke con sua madre e Jaha occuperanno il bunker.Al termine della stagione, si sacrifica per permettere a Raven, Bellamy, Monty, Harper, Echo, Emori e Murphy di viaggiare nello spazio e arrivare all'Arca. Nella quinta stagione si scopre che è sopravvissuta al Praimfaya e ha adottato Madi, una ragazzina Natblida, che proteggerà ad ogni costo, arrivando addirittura ad abbandonare Bellamy a morire nella fossa del bunker. Quando scopre che questi si è salvato, i due si chiariscono e 125 anni dopo aver abbandonato la Terra, ormai inabitabile, i due vengono risvegliati dal crio-sonno da Jordan Green, e guardano insieme il nuovo pianeta che Monty ha trovato per loro. Una volta sul pianeta, Clarke cercherà di convivere pacificamente col popolo di Sanctum, fino a quando il loro capo Russell Prime non la uccide per renderla la nuova ospite di sua figlia Josephine. Dopo che Josephine si è rivelata a Murphy e Bellamy, lotta nella sua mente contro la stessa Josephine per riottenere il controllo del suo corpo, cosa che le riuscirà grazie all'aiuto di Bellamy e Gabriel nel mondo reale. Scampato il pericolo, Clarke decide di continuare a recitare la parte di Josephine con Russell Prime, in modo da svelarne i piani e salvare il suo popolo. Nella settima stagione riesce a rivedere il suo più grande amore:Lexa e dopo aver fallito il test finale , per aver ucciso Cadogan durante l'ascensione , la vede scomparire vivendo felice con i suoi amici sulla terra , che pur di non lasciarla da sola , rinunciano alla vita eterna


title: Personaggi di The 100

text: Abby è la madre di Clarke, dottoressa e donna caparbia e risoluta, prende parte alla decisione di condannare a morte il marito, impedendogli così di rivelare agli abitanti dell'Arca l'esaurirsi inevitabile delle scorte di ossigeno. Per aver nascosto il fatto alla figlia, Clarke sarà poi convinta che sia stato il suo migliore amico Wells a denunciare il padre al consiglio, e scoprirà poi la verità poco prima della morte di quest'ultimo. Da quel momento, Clarke prova un forte risentimento nei confronti della madre, che ancora non riesce del tutto a perdonare. Abby -insieme al vice-cancelliere Kane e al cancellerie Jaha- riesce a salvare la popolazione dell'Arca atterrando sulla Terra, per poi allestire lì un accampamento di fortuna, chiamandolo proprio in memoria del cancelliere che sacrificatosi è rimasto sull'Arca. Successivamente, sarà proprio lei stessa a essere nominata cancelliere. Abby è costantemente preoccupata per sua figlia e nutre un perpetuo senso di colpa per la decisione che ha preso in passato. Inizialmente avrà un rapporto di quasi odio con Kane, che tenterà anche di farla giustiziare, ma col tempo costruiranno un rapporto di fiducia che li porterà a provare forti sentimenti l'uno per l'altra. Nella quinta stagione sviluppa una dipendenza dalle pillole.


title: Personaggi di The 100

text: Nella sesta stagione sarà costretta ad aiutare Russell nella produzione di sangue nero mediante l’estrazione del midollo osseo da Madi. Per impedire la morte della ragazzina si renderà una sangue nero e inizierà a prelevare midollo osseo da sé stessa. Quando verrà scoperta da Russell, lui cancellerà la sua mente (uccidendola) per renderla la nuova ospite di sua moglie. Il suo corpo sarà eiettato dalla stessa Clarke, consapevole del fatto che sua madre ormai sia morta.


title: Personaggi di The 100

text: Finn è un ragazzo semplice e alla mano, arrestato perché accusato di aver sprecato inutilmente una grossa quantità di ossigeno. Sulla Terra appare subito interessato a Clarke, arrivando a provare un forte sentimento che scoprirà essere contraccambiato. Tuttavia quando sulla Terra arriva Raven, la fidanzata di Finn, questo impedisce ai due di intraprendere una concreta relazione. Nella prima stagione Finn appare come un ragazzo pacifico che crede fermamente di poter stringere con i Terrestri dei rapporti diplomatici; quando poi però ucciderà circa 18 di loro nella seconda stagione con l’intento di salvare Clarke, il senso di colpa e un tracollo nervoso lo porteranno a compiere una strage in un villaggio. Dopo ciò viene catturato dai Terrestri e il comandante Lexa accetta una tregua con gli abitanti dell'Arca solo se il ragazzo verrà punito tra torture che lo porteranno alla morte. Clarke allora, tra le lacrime, pugnala Finn per evitargli tutto il dolore che i Terrestri gli avrebbero inflitto e gli dice di amarlo.


title: Personaggi di The 100

text: Wells è l'amico d'infanzia di Clarke e il figlio del cancelliere dell'Arca Thelonius Jaha. A causa di questo legame, è mal visto dai 100. Si nasconde nella navicella per nascondere un crimine commesso prima della partenza e per proteggere Clarke, per la quale prova dei sentimenti e per la quale si addossò la colpa per aver fatto giustiziare il padre di lei quando tradì Abby. Arrivato sulla Terra, si dimostra efficiente e dà un grande aiuto al gruppo per trovare acqua piovana sui terreni e inoltre dimostra di avere ottime conoscenze in campo botanico nella ricerca di erbe medicinali per curare le malattie. Viene ucciso da una bambina di nome Charlotte che lo pugnala al collo per vendicare i suoi genitori giustiziati per ordine del cancelliere. Riappare nei pensieri del padre, quando questi si trova ancora sulla nave spaziale credendolo ancora vivo.


title: Personaggi di The 100

text: Bellamy è un cadetto dell'Arca che mira a diventare una guardia. Per tutta la vita ha cercato di fare il possibile per nascondere sua sorella Octavia, della cui esistenza nessuno sa nulla in quanto avere più di un figlio sull'Arca è illegale. Tuttavia, durante una festa in maschera a cui ha accompagnato Octavia, il suo segreto verrà scoperto e così sua madre giustiziata e sua sorella arrestata. Quando scopre che Octavia farà parte dei Cento, per starle vicino e rimediare al suo errore, accetta di sparare al Cancelliere Jaha per ottenere un posto sulla navicella dei Cento. Inizialmente Bellamy si mostra come un egoista refrattario alle regole, scontrandosi più volte con Clarke che si oppone alla sua leadership anarchica e cinica. Tuttavia col tempo prenderà coscienza delle sue azioni e si arriverà a scoprire quanto in realtà si senta in colpa. Grazie all'aiuto di Clarke verrà perdonato da Jaha e insieme alla ragazza prenderà decisioni -anche drastiche- per proteggere la sua gente. Bellamy è impulsivo, intelligente e temerario, non si tira indietro di fronte al pericolo e cerca di fare il possibile per tenere gli altri al sicuro. Con il passare del tempo mostrerà particolari stima e rispetto nei confronti di Clarke, fino a quando i due non instaureranno un vero e proprio rapporto fatto di fiducia e di affetto. La sua missione è proteggere sua sorella in quanto è stata la prima promessa che ha fatto quando nacque. Avrà una breve relazione con una ragazza di nome Gina nella terza stagione, conclusasi con la morte di quest'ultima per la quale si sentirà molto in colpa e lo porterà a stringere una alleanza anti-terrestre con il nuovo cancelliere Pike. Alla fine Bellamy sarà in grado di riconoscere i suoi errori, nonostante da questo momento in poi il suo rapporto con Octavia andrà incontro ad una rottura, evidente a metà della quinta stagione. Durante la quarta stagione, aiuta Clarke nella ricerca dell'ultima Natblida e salva sua sorella da Echo durante il combattimento dei 13 clan. Sull'isola di A.L.I.E., dopo che Octavia ha deciso di ammettere nel bunker 100 persone per ogni clan, a poche ore dal Praimfaya, salva Echo dal suicidio, partendo poi con lei, Raven e gli altri per l'Arca, grazie al sacrificio di Clarke. Durante i sei anni passati sull'Arca, convinto della morte dell'amica, sprona gli amici, che ormai considera la sua famiglia a non perdere la speranza; nel frattempo, ha iniziato una relazione con Echo. Una volta sulla Terra, il suo rapporto con Octavia si spezza, per via delle violenze e delle azioni disumane di quest'ultima, ed entra in crisi anche quello con Clarke, che poi riuscirà a perdonare. 125 anni dopo, sul pianeta Alfa, tenterà di onorare la memoria dell'amico Monty cercando di convivere pacificamente con gli abitanti di Sanctum, non prima di scoprire della morte di Clarke, che poi salverà, per mano di questi. Nel finale della sesta stagione, si riconcilia con Octavia e rinnova coi suoi amici la promessa di essere una persona migliore.Viene ucciso da Clarke alla fine della settima stagione,per salvare Madi , dato che altrimenti Bellamy avrebbe consegnato ai discepoli e Cadogan il diario di quest'ultima , mettendo in pericolo la sua vita


title: Personaggi di The 100

text: Octavia è una ragazza di sedici anni, energica e vitale che vede la Terra come luogo dove può finalmente vivere alla luce del sole. Secondogenita illegale, e sorella di Bellamy, ha passato tutta la sua vita vivendo in una stanza, nascondendosi in un'intercapedine sotto al pavimento, e questo la porta inizialmente ad avere un atteggiamento frivolo e sconsiderato quando atterra sulla Terra. Tale atteggiamento cambierà radicalmente quando conoscerà il Terrestre Lincoln, col quale avrà una forte intesa e poi una relazione. Da quel momento Octavia assume un atteggiamento responsabile e maturo, e si avvicina molto alla cultura terrestre fino a rimanere affascinata dalla loro forza e indipendenza. Viene scelta da Indra per essere il suo secondo e da lei allenata come una guerriera Trikru. Da quel momento in poi Octavia si sente sempre meno parte di quella gente che l'ha costretta a nascondersi per sedici anni e per contro si sente sempre più parte del mondo dei terrestri e ciò incrinerà i rapporti tra lei e Lincoln, il quale invece -ripudiato dal suo popolo e accusato di tradimento- vuole dimostrare al popolo del cielo che non tutti i terrestri sono uguali. La morte di Lincoln per mano di Pike, salito al potere anche grazie all'appoggio di Bellamy, innesca in Octavia un cambiamento radicale, rendendola una guerriera fredda, spregiudicata e quasi disumana. L'aver ucciso Pike nel finale della terza stagione, non le dona la tranquillità che aveva desiderato, ma la rende ancor più combattiva e spietata. Durante il combattimento dei 13 clan in rappresentanza della Skaikru, su consiglio di Bellamy, cerca di nascondersi il più possibile per poi affrontare la principale avversaria, Luna, insieme al re Roan, il cui sacrificio le permetta di riuscire nel suo intento. Al termine del combattimento, dichiara di aver combattuto per tutti e 13 i clan, ognuno dei quali merita la salvezza dal Praimfaya. Durante i 6 anni trascorsi nel bunker, ha unificato i clan sotto il nome di Wonkru, "unico clan", a cui tiene moltissimo e che governa in maniera autoritaria. Durante l'Anno Oscuro, Octavia, costretta da Abby a promuovere il cannibalismo per salvare la Wonkru, si trasforma nella spietata Blodreina che, una volta fuori dal bunker, tenterà in ogni modo di prendere la Valle con la forza, uccidendo di fatto parecchi dei suoi. Ha un legame molto importante con suo fratello Bellamy, che spesso tende a essere eccessivamente protettivo nei suoi confronti ma che, con il passare del tempo, mostrerà più fiducia nella donna temeraria che è diventata sua sorella. Nonostante i contrasti a fine della 5ª stagione, Octavia viene ibernata e, dopo 125 anni, atterrà sul pianeta Alfa, dove verrà risucchiata dall'Anomalia, per poi uscirne incolume come mai nessuno prima. A fine stagione, dopo la rappacificazione con Bellamy, aiuta Gabriel a sbloccare l'anomalia e viene pugnalata da una innaturalmente adulta Hope Diyoza, che dimostra di conoscere bene, per poi sparire nel nulla.


title: Personaggi di The 100

text: Callie "Cece" Cartwig (stagione 1), interpretata da Kelly Hu, doppiata da Gilberta Crispino.Cece è la migliore amica di Abby e la responsabile delle comunicazioni sull'Arca. Compare soltanto nel primo episodio della serie.


title: Personaggi di The 100

text: Jasper è un ragazzo allegro e spensierato, sempre pronto a strappare una risata a qualcuno. Nella seconda stagione si innamorerà di Maya, una abitante del Mount Weather, che poi morirà quando Clarke, Bellamy e Monty saranno costretti a irradiare l'aria all'interno del monte. Jasper è sconvolto dalla morte della ragazza e l'affronta annegando il suo dolore nell'alcol, odiando i suoi amici per la decisione che hanno preso. In particolare nutre forte risentimento per Clarke e Monty. Col passare del tempo inizia a meditare il suicidio e a isolarsi dai suoi amici. Muore di overdose alla fine della quarta stagione.


title: Personaggi di The 100

text: Monty Green (stagioni 1-5; guest star stagione 6), interpretato da Christopher Larkin, doppiato da Davide Perino.


title: Personaggi di The 100

text: Monty è un ragazzo orientale dolce e altruista, abile con la tecnologia. In molte occasioni grazie alle sue capacità si rivela di aiuto, soprattutto nell'ultima puntata della seconda stagione in cui per salvare la sua gente, sotto decisione di Clarke e Bellamy, inverte la valvola che impedisce alle radiazioni dell'aria esterna di penetrare all'interno del Mount Weather. A causa di ciò, trova la morte anche la fidanzata del suo migliore amico, Jasper, che da quel momento in poi non vorrà più avere nulla a che fare con lui e lo incolperà della morte della ragazza più volte. Inizierà una relazione con Harper e dovrà uccidere la propria madre che era sotto il controllo di A.L.I.E. Nella quinta stagione cercherà di evitare una guerra grazie alle sue alghe. Octavia brucerà la sua piantagione e lui sarà obbligato a marciare insieme ad Harper e il resto della Wonkru. Muore di vecchiaia nello spazio alla fine della quinta stagione, dopo aver creato con Harper una nuova via di salvezza per l'umanità. Riappare nella mente di Clarke nella 6 stagione per aiutarla.


title: Personaggi di The 100

text: Jaha è il cancelliere dell'Arca che perde il titolo dopo che Bellamy gli spara. Rimane sull'Arca, mentre tutti gli altri passeggeri scendono sulla Terra, e nel tentativo di farlo, ha delle visioni su suo figlio Wells. Successivamente riesce ad arrivare sulla terra grazie a un missile. Parte alla ricerca della Città della Luce che si rivela un'invenzione di A.L.I.E, un'intelligenza artificiale in grado di prendere il controllo delle menti umane. Trova il Bunker che salverà la maggior parte dei clan dal PraimFaya. Muore nella quinta stagione, aiutando Octavia a mantenere la pace all'interno del bunker.


title: Personaggi di The 100

text: Marcus Kane (stagioni 1-6), interpretato da Henry Ian Cusick e da Greyston Holt (Marcus Kane II), doppiato da Christian Iansante e da Fabrizio Vidale (Marcus Kane II).


title: Personaggi di The 100

text: Marcus diventa cancelliere dopo che qualcuno (che si scoprirà essere Bellamy) aveva sparato a Jaha. Testardo, improntato a seguire le regole e a farle rispettare, cerca di fare il bene comune autorizzando il sacrificio di un gruppo di volontari quando diventa di dominio pubblico il problema delle scorte di ossigeno. Perde la madre in seguito a un'esplosione il giorno dell'Unità. In seguito, giunto sulla Terra, comprende insieme alla madre di Clarke che la diplomazia è il modo migliore per relazionarsi con i Terrestri. Punta perciò a integrare il Popolo del Cielo alla Coalizione dei dodici Clan, guidata dal Comandante Lexa, e vi riesce finché non perde la carica di Cancelliere in favore di Pike. Nella sesta stagione la coscienza di Marcus, per potergli salvare la vita, viene trasferita all'interno del corpo di un ragazzo di nome Gavin, interpretato dall'attore Greyston Holt. Tuttavia Kane, non volendo più occupare il corpo di un'altra persona, deciderà successivamente di suicidarsi, in modo tale da distruggere anche il siero che crea i sanguenero.


title: Personaggi di The 100

text: Raven è una ragazza molto forte, tenace e intelligente. È fidanzata con Finn Collins, ma lo lascia ritenendo di non essere amata come vorrebbe e soprattutto non come Finn ama Clarke. John Murphy le spara accidentalmente alla schiena, causandole la perdita dell'uso della gamba sinistra. Nella seconda stagione Finn muore e questo le causa molto dolore. Inoltre viene torturata dai terrestri e dai medici di Mount Weather. È molto abile in ingegneria e meccanica e molte volte salva le situazioni più critiche grazie alle sue capacità. Nella terza stagione,vdopo la morte di Sinclair, suo insegnante e unica figura paterna e dopo essere stata posseduta e liberata dal controllo mentale di A.L.I.E., il suo quoziente intellettivo e le sue conoscenze informatiche, biologiche e matematiche subiscono un aumento sovrumano, permettendole di conseguenza di diventare a tutti gli effetti un genio, con l'effetto collaterale dello sviluppo di un ictus al cervello da cui riuscirà a guarire da sola negli episodi finali della quarta stagione. Nella quinta stagione viene torturata due volte dei membri della nave Eligius e poi successivamente da Abby. Si innamorerà di Shaw con cui avrà una relazione. Nella sesta stagione perderà anche Abby, unica figura materna. Alla fine della settima stagione riuscirà a superare il test finale , salvando così la razza umana , decidendo tuttavia di restare sulla terra con I Suoi amici .


title: Personaggi di The 100

text: Lincoln (stagioni 2-3; ricorrente stagione 1), interpretato da Ricky Whittle, doppiato da Francesco Bulckaen.


title: Personaggi di The 100

text: Lincoln è un terrestre che a differenza della sua gente ripudia la guerra. Nella prima stagione salva Octavia.


title: Personaggi di The 100

text: John Murphy (stagioni 3-7; ricorrente stagioni 1-2), interpretato da Richard Harmon, doppiato da Ezio Conenna.


title: Personaggi di The 100

text: Un ragazzo che si sente incompreso ed escluso. Particolarmente violento all'inizio, rischia di morire impiccato da alcuni dei 100 per un crimine che non ha commesso. Riconosciuto innocente, viene esiliato per evitare vendette, venendo catturato dai Terrestri. Essi lo usano come arma biologica, rispedendolo all'accampamento dei Delinquenti per contagiarli con un virus emorragico e così indebolirli per poterli poi attaccare. Dopo una serie di vicende e l'arrivo di tutti gli abitanti dell'Arca, finisce per unirsi a un piccolo gruppo che segue l'ex cancelliere Jaha nel suo viaggio presso la Zona Morta alla ricerca della Città della Luce, in cui "tutti sono accettati". Qui conosce Emori, una ragazza che li tradisce rubando loro ogni cosa, e che reincontrerà in seguito innamorandosene. Arrivato insieme a Jaha a una riva, se ne separa finendo richiuso per mesi in un bunker dentro un faro. Ritrovato il compagno di viaggio, si dimostra scettico nei confronti della Città della Luce e di A.L.I.E., dato che ne ha intuito la pericolosità. Lui ed Emori si ritrovano e scappano da Jaha e dall'intelligenza artificiale, vivendo insieme di rapina, finché Murphy non viene catturato da alcuni Terrestri. Essi lo portano da Titus dopo aver visto che aveva con sé una Chiave con il simbolo sacro dell'infinito. Nella settima stagione insieme ad Emori nasconderà gli oppositori di Sheideda e Alla fine delle stagione deciderà di inserire il mind drive di Emori nella propria testa , in seguito alla morte di quest'ultima . Tuttavia nell'ultima puntata della serie insieme ai suoi amici deciderà di vivere sulla terra , rinunciando dunque ad ascendere .


title: Personaggi di The 100

text: Roan è il principe esiliato della Nazione di Ghiaccio. Il suo esilio era stato imposto da Lexa alla madre, la regina Nia, come condizione per l'ingresso dell'Azgeda nella Coalizione. Su ordine della Comandante, cattura Clarke all'inizio della terza stagione, a patto di essere reintegrato presso il suo popolo al posto che gli spetta, però così non avviene. Quando Nia contesta il potere di Lexa, sfidandola a un duello mortale, Roan viene scelto dalla madre per rappresentarla nel combattimento, in cui però egli risulta perdente. Con l'uccisione di Nia, Lexa lo rende Re a tutti gli effetti. Con l'avvento del governo di Ontari, Roan si mostra accondiscendente e al tempo stesso diplomatico, nonostante sappia che lei non è una vera Comandante. Aiuta poi gli Skaikru a fronteggiare la minaccia di A.L.I.E., giungendo a fingere di consegnare Clarke e la Fiamma a Jaha e all'intelligenza artificiale, in uno stratagemma che si rivela fallimentare: in quel frangente, Roan viene colpito da una pallottola sparata da Kane (sotto il controllo di A.L.I.E.) e portato via. Nella quarta stagione, si scopre che è sopravvissuto. Viene curato da Clarke e Abby, riuscendo a riprendersi a sufficienza da prendere le redini del suo popolo e di Polis, ora sotto controllo dell'Azgeda. Dopo aver ascoltato le motivazioni di Clarke, decide di mantenere la Coalizione di Lexa per permettere agli Skaikru di trovare una soluzione. Diventa il Custode della Fiamma, cosa che gli permette di avere un potere ancora maggiore, almeno finché essa non viene rubata. Quando scopre di non essere stato informato del piano di rendere Arkadia un rifugio anti-radiazioni, decide di rompere l'alleanza con gli Skaikru e i Trikru loro alleati, e di marciare su Arkadia con l'intento di appropriarsene a beneficio del suo popolo. Muore annegato per mano di Luna.


title: Personaggi di The 100

text: Echo, nata Ash (stagioni 5-7; ricorrente stagione 4; guest star stagioni 2-3), interpretata da Tasya Teles., doppiata da Cristina Poccardi.Una spia della Nazione del Ghiaccio, membro della guardia reale della regina Nia e di re Roan, finché quest'ultimo non la bandisce per aver imbrogliato al conclave finale. Va nello spazio con gli altri sopravvissuti dell'isola di Becca, per sfuggire al Praimfaya. Dalla quinta stagione in poi intraprende una relazione con Bellamy.


title: Personaggi di The 100

text: Jordan Jasper Green (stagioni 6-7; guest star stagione 5), interpretato da Shannon Kook, doppiato da Manuel Meli.


title: Personaggi di The 100

text: Il figlio di Monty e Harper. Nasce sulla nave spaziale Eligius. A Sanctum si innamora di Delilah, una giovane ragazza che si sacrifica per diventare una Prime. Crea un profondo legame con Madi.


title: Personaggi di The 100

text: Russell Lightbourne VII/Sheideda (stagione 7; ricorrente stagione 6), interpretato da JR Bourne e da Sean Maguire (Russell Lightbourne I), doppiato da Alessio Cigliano.


title: Personaggi di The 100

text: Il leader della nuova comunità, Sanctum, e uno dei Prime. Viene ucciso da Sheideda che prenderà il controllo del suo corpo.


title: Personaggi di The 100

text: Gabriel Santiago (stagione 7; ricorrente stagione 6), interpretato da Chuku Modu, doppiato da Riccardo Petrozzi.


title: Personaggi di The 100

text: Hope Diyoza (stagione 7; guest star stagione 6), interpretata da Shelby Flannery, doppiata da Giulia Franceschetti.La figlia di Charmaine Diyoza. Forma una famiglia su Skyring con sua madre Diyoza e Octavia (da lei chiamata “Auntie O”).


title: Casalpusterlengo

text: Casalpusterlengo ("Casal" in dialetto lodigiano) è un comune italiano di abitanti della provincia di Lodi in Lombardia.


title: Casalpusterlengo

text: Nel comune si trova parte del Parco del Brembiolo. Il tratto urbano del Brembiolo è in larga parte costeggiato da piste ciclabili e ampie aree verdi, nel cuore della città. Un polmone verde che va dal centro storico fino all'area periferica in direzione della località Borasca.


title: Casalpusterlengo

text: Il nome della località deriva dai Pusterla, casata a cui il borgo appartenne nel XIV secolo. Esiste anche una seconda teoria la quale dice che il nome derivi da "Casale Pistorum", in quanto in epoca romana furono costruiti dei forni da panificazione. Anticamente, prima di assumere il nome che poi lo contraddistinse, il borgo si chiamò "Casale Gausari".


title: Casalpusterlengo

text: Il borgo, di antica origine, nel XIV secolo fu un possedimento feudale dei Pusterla, ai quali successero (dopo anni nei quali si avvicendarono nobili e capitani di ventura) i Lampugnani (fu il duca di Milano Francesco Sforza a investire del feudo i fratelli Gian Giorgio I e Francesco Lampugnani nel 1450), poi i marchesi Castelli (1665-1695) e infine i Trivulzio. Il paese fu teatro di numerosi fatti d'arme nei secoli XV e XVI; uno dei più importanti avvenne nel 1447, al tempo della Aurea Repubblica Ambrosiana, quando le truppe veneziane per giungere a Milano assediarono il castello (feudatario era Giacomo da Imola). La rocca resse alle aggressioni, mentre Lodi e San Colombano capitolarono. Proprio a Casalpusterlengo si raccolse poi l'esercito di Francesco Sforza; nel 1450 lo Sforza ottenne la signoria su Milano, facendo rinascere il Ducato. I sanguinosi conflitti del tempo trovarono poi risoluzione nella pace di Lodi, il 9 aprile 1454.


title: Casalpusterlengo

text: Il borgo fu nuovamente al centro dello scenario bellico al tempo delle conquiste napoleoniche; a Casalpusterlengo, in una residenza nobiliare, Napoleone Bonaparte soggiornò infatti in occasione della battaglia di Lodi nel 1796. Dell'antico castello, eretto dai Pusterla, rimane una torre merlata, a due corpi sovrapposti, recentemente restaurata. Al Seicento risalgono la parrocchiale dei SS. Martino e Bartolomeo, la cui facciata venne restaurata nella seconda metà dell'800, e la chiesa di San Bernardino.


title: Casalpusterlengo

text: Storicamente è attestata la presenza di un importante mercato settimanale, descritto da fonti scritte già dal 1500, e che il Comune contese al feudatario Lampugnani nel 1590 in una disputa risolta dal Senato di Milano con il riconoscimento alla Comunità del diritto sulla piazza. Significativa è la descrizione di un funzionario nel 1766:


title: Casalpusterlengo

text: Particolarmente degni di nota sono gli avvenimenti legati alle apparizioni mariane avvenute, secondo la tradizione, nel 1574, che diedero l'avvio alla devozione per la "Madonna dei Cappuccini" e furono all'origine dell'edificazione dell'omonimo santuario, situato dove anticamente sorgeva la chiesa di San Salvario e affidato alla comunità religiosa francescana. Il santuario è meta di pellegrinaggi, e vi sono custodite le spoglie del Venerabile Padre Carlo da Abbiategrasso, per il quale è in corso la causa di beatificazione.


title: Casalpusterlengo

text: In età napoleonica (1809-16) al comune di Casalpusterlengo furono aggregate le località Pizzolano, Vittadone e Zorlesco, ridivenute successivamente autonome, con la costituzione del regno Lombardo-Veneto. Nel 1869 si pensò di unirgli il comune di Pizzolano, ma subito ci si ripensò. Nel 1929 vennero aggregati i comuni di Vittadone e Zorlesco.


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text: Nel febbraio del 2020 Casalpusterlengo è stato, insieme a Codogno e Castiglione d'Adda, uno dei comuni epicentro della pandemia di COVID-19 in Italia.