text: I sovietici si assicurarono che un leale governo del dopoguerra dominato dai comunisti fosse installato nel paese prima di trasferire l'autorità dalla forza lavoro alle autorità ungheresi. La presenza di truppe sovietiche nel paese era regolata dal trattato di mutua assistenza del 1949 stipulato tra i governi sovietico e ungherese. La rivoluzione ungherese del 1956 fu una spontanea rivolta nazionale contro il governo comunista ungherese e le sue politiche imposte dai sovietici. Dopo aver annunciato la volontà di negoziare il ritiro delle forze sovietiche, il Politburo sovietico cambiò idea. Il 4 novembre 1956, una grande forza militare congiunta del Patto di Varsavia guidata da Mosca, entrò a Budapest per annientare la resistenza armata, uccidendo migliaia di civili nel processo.


title: Occupazioni militari dell'Unione Sovietica

text: Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, l'ultimo soldato sovietico lasciò il paese nel 1991, mettendo così fine alla presenza militare sovietica in Ungheria.


text: La seconda offensiva di Jassy-Kishinev sovietica portò alla sconfitta della Romania, al successivo colpo di stato e al passaggio della Romania dall'Asse agli Alleati. Le truppe sovietiche erano di stanza in questo paese dal 1944 al 1958. Il 12 settembre 1944, con l'Armata Rossa che già controllava gran parte del territorio della Romania, fu firmato un accordo di armistizio tra la Romania e l'Unione Sovietica, in base al quale la Romania retrocedeva il territorio amministrato all'inizio della guerra e si sottomise a una commissione alleata costituita dal Unione Sovietica, Stati Uniti e Regno Unito. Sul terreno, era il comando militare sovietico, e non gli alleati occidentali, che di fatto esercitava l'autorità dominante. La presenza e la libera circolazione delle truppe sovietiche erano esplicitamente previste nell'accordo.


text: I termini dell'accordo di armistizio cessarono il 15 settembre 1947 quando entrarono in vigore le condizioni dei trattati di pace di Parigi del 1947. Il nuovo trattato prevedeva il ritiro di tutte le forze alleate dalla Romania con un'importante esenzione secondo cui tale ritiro era "subordinato al diritto dell'Unione Sovietica di mantenere sul territorio rumeno le forze armate necessarie per il mantenimento delle linee di comunicazione dell'esercito sovietico con la zona di occupazione sovietica in Austria".


text: All'indomani dell'accordo, la presenza sovietica cadde da 130.000 soldati (il picco nel 1947) a circa 30.000. Le truppe furono completamente ritirate nell'agosto del 1958.


text: Confrontando l'occupazione sovietica della Romania con quella della Bulgaria, David Stone osserva: "A differenza della Bulgaria, la Romania aveva pochi legami culturali e storici con la Russia, e aveva effettivamente condotto una guerra all'Unione Sovietica. Di conseguenza, l'occupazione sovietica pesava di più sul rumeno persone, e le truppe stesse erano meno disciplinate."


text: Il 5 settembre 1944, l'Unione Sovietica dichiarò guerra alla Bulgaria e l'8 settembre invase il paese, senza incontrare resistenza. Il giorno dopo i sovietici occuparono la parte nord-orientale della Bulgaria insieme alla città portuale di Varna. L'8 settembre 1944 la Bulgaria dichiarò guerra alla Germania nazista. Distaccamenti di guarnigione con gli ufficiali di Zveno alla testa hanno rovesciato il governo alla vigilia del 9 settembre, dopo aver preso dei punti strategici a Sofia e arrestato i ministri. Un nuovo governo del Fronte della patria fu nominato il 9 settembre con Kimon Georgiev come primo ministro. Le truppe sovietiche furono ritirate nel 1947.


text: Nell'autunno del 1944, quando le truppe nord-orientali della Rutenia dei Carpazi furono catturate dall'esercito rosso, la delegazione del governo cecoslovacco guidata dal ministro František Němec arrivò a Chust per stabilire l'amministrazione provvisoria cecoslovacca, secondo i trattati tra il sovietico e la Cecoslovacchia governi dello stesso anno. Tuttavia, dopo poche settimane, l'Armata Rossa e l'NKVD iniziarono a ostacolare il lavoro della delegazione e il "Comitato nazionale della Transcarpazia-Ucraina" fu istituito a Mukachevo sotto la protezione dell'Armata Rossa. Il 26 novembre questo comitato, guidato da Ivan Turjanica (un Rusyn che abbandonò l'esercito cecoslovacco) proclamò la volontà del popolo ucraino di separarsi dalla Cecoslovacchia e aderire all'Ucraina sovietica. Dopo due mesi di conflitti e negoziati, la delegazione del governo cecoslovacco partì da Chust il 1 ° febbraio 1945, lasciando l'Ucraina dei Carpazi sotto il controllo sovietico. Dopo la seconda guerra mondiale, il 29 giugno 1945, fu firmato un trattato tra la Cecoslovacchia e l'Unione Sovietica, cedendo ufficialmente la Carpazia-Ucraina all'Unione Sovietica.


text: Dopo la presa di Praga da parte dell'Armata Rossa nel maggio 1945, i sovietici si ritirarono nel dicembre 1945 come parte di un accordo che tutte le truppe sovietiche e statunitensi lasciarono il paese.


text: Tra il 1944 e il 1946, le truppe sovietiche occuparono la Norvegia settentrionale e l'isola danese di Bornholm, strategicamente situata all'ingresso del Mar Baltico. L'intento di Stalin era quello di tentare di guadagnare basi in questi luoghi alla fine della guerra. Il vice ambasciatore sovietico propose di impossessarsi di Bornholm nel marzo 1945 e il 4 maggio la flotta del Baltico ricevette l'ordine di impossessarsi dell'isola.


text: Bornholm fu pesantemente bombardata dalle forze sovietiche nel maggio 1945. Gerhard von Kamptz, l'ufficiale superiore tedesco in carica non riuscì a fornire una capitolazione scritta come richiesto dai comandanti sovietici, diversi aerei sovietici bombardarono inesorabilmente e distrussero più di 800 case civili a Rønne e Nexø e gravemente danneggiato circa 3 000 in più durante il 7 e l'8 maggio 1945. Il 9 maggio, le truppe sovietiche sbarcarono sull'isola e dopo una breve battaglia la guarnigione tedesca si arrese. Le forze sovietiche abbandonarono l'isola il 5 aprile 1946.


text: La Zona di occupazione sovietica della Germania era l'area della Germania orientale occupata dall'Unione Sovietica dal 1945 in poi. Nel 1949 divenne la Repubblica Democratica Tedesca conosciuta anche come Germania Est o RDT. Nel 1955 la Repubblica fu dichiarata dall'Unione Sovietica come sovrana; tuttavia, vi rimase un gruppo di forze sovietiche, in base all'accordo di Potsdam a quattro potenze. Dato che le truppe della NATO sono rimaste a Berlino Ovest e nella Germania Ovest, la RDT e Berlino in particolare sono diventate punti focali delle tensioni della Guerra Fredda. Una barriera di separazione tra la Germania occidentale e orientale, il muro di Berlino conosciuto in Unione Sovietica e nella Germania Est come "muro di protezione antifascista", venne costruito nel 1961.


text: Il trattato sull'insediamento definitivo, con rispetto per la Germania, firmato a Mosca, impone il ritiro di tutte le forze sovietiche dalla Germania entro la fine del 1994. La conclusione della soluzione finale ha aperto la strada all'unificazione della Germania orientale e occidentale. L'unione politica formale si è verificata il 3 ottobre 1990. Uno dei risultati dell'occupazione era rappresentato da bambini, figli di soldati russi, attraverso relazioni romantiche, rapporti di convenienza o stupri. Questi bambini hanno sperimentato la discriminazione sociale per decenni, ma dopo il ritiro delle truppe e lo sviluppo della "perestrojka", alcuni di questi "bambini dell'Armata Rossa persi" hanno fatto tentativi pubblici di scoprire di più sui loro padri russi.


text: Alla fine della guerra, Austria e Vienna furono divise in 4 zone di occupazione, seguendo i termini della Conferenza di Potsdam. L'Unione Sovietica ha espropriato oltre 450 imprese, precedentemente di proprietà tedesca, e l'amministrazione per la proprietà sovietica in Austria, o USIA. Ciò rappresentava meno del 10% della forza lavoro austriaca al culmine del 1951 e meno del 5% del PIL austriaco in quel momento. Il 15 maggio 1955 fu firmato il Trattato dello Stato austriaco, che stabilì ufficialmente l'indipendenza e la sovranità austriache. Il trattato è stato approvato il 27 luglio e le ultime truppe alleate hanno lasciato il paese il 25 ottobre.


text: L'invasione sovietica della Manciuria o, come la chiamarono i sovietici, l'operazione offensiva strategica manciuriana (), ebbe inizio il 9 agosto 1945, con l'invasione sovietica dello stato fantoccio giapponese del Manciukuò e fu la più grande campagna della guerra sovietico-giapponese del 1945 che riprese le ostilità tra l'Unione Sovietica e l'Impero del Giappone dopo più di 4 anni di pace. I guadagni sovietici nel continente erano Manciukuò, Mengjiang (Mongolia interna) e la penisola nordcoreana. La rapida sconfitta dell'esercito giapponese del Kwantung fu un fattore molto significativo nella resa giapponese e alla fine della seconda guerra mondiale, quando il Giappone si rese conto che i russi erano disposti e in grado di prendere i costi dell'invasione delle sue isole, dopo la loro rapida conquista della Manciuria e il sud del Sachalin.


text: Nell'agosto del 1945 l'esercito sovietico istituì l'amministrazione civile sovietica per amministrare il paese fino a che non fosse stato stabilito un regime interno. Sono state istituite commissioni provvisorie in tutto il paese che mettono i comunisti in posizioni chiave. Nel febbraio 1946 un governo provvisorio convocò il Comitato popolare provvisorio della Corea del Nord formato da Kim Il-sung. Le forze sovietiche partirono nel 1948, e pochi anni dopo, nel tentativo di unire la Corea sotto il dominio comunista, scoppiò la guerra di Corea.


text: Dopo che il Giappone accettò la Dichiarazione di Potsdam il 14 agosto 1945 e annunciò la fine della guerra il 15 agosto 1945, l'Unione Sovietica iniziò l'invasione delle isole Curili, che ebbe luogo tra il 18 agosto e il 3 settembre, espellendo gli abitanti giapponesi due anni dopo.


text: La rivoluzione ungherese del 1956 fu una spontanea rivolta nazionale contro il governo comunista ungherese e le sue politiche imposte dai sovietici. Dopo aver annunciato la loro volontà di negoziare il ritiro delle forze sovietiche, il Politburo sovietico cambiò idea e si mosse per schiacciare la rivoluzione. Il 4 novembre 1956, una grande forza militare congiunta del Patto di Varsavia, guidata da Mosca, entrò a Budapest per schiacciare la resistenza armata.


text: L'intervento sovietico, nome in codice "Operazione Whirlwind", fu lanciato dal maresciallo Ivan Konev. Le cinque divisioni sovietiche di stanza in Ungheria prima del 23 ottobre sono state potenziate con una forza totale di 17 divisioni. L'8ª Armata Meccanizzata sotto il comando del Tenente Generale Hamazasp Babadzhanian e la 38ª Armata sotto il comando del Tenente Generale Hadzhi-Umar Mamsurov del vicino Distretto Militare dei Carpazi furono schierate in Ungheria per l'operazione.


text: Alle 3:00 del 4 novembre, i carri armati sovietici penetrarono a Budapest lungo la parte di Pest del Danubio in due spinte, una da sud e una da nord, dividendo così la città a metà. Le unità corazzate attraversarono Buda e alle 4:25 del mattino spararono i primi colpi nelle caserme dell'esercito sulla strada di Budaõrsi. Poco dopo, l'artiglieria sovietica e il fuoco dei carri armati furono ascoltati in tutti i distretti di Budapest. Operazione Whirlwind ha combinato attacchi aerei, artiglieria e l'azione coordinata di fanteria serbatoio di 17 divisioni. Alle 8:00 la difesa organizzata della città è svanita dopo che la stazione radio è stata sequestrata e molti difensori sono tornati alle posizioni fortificate. I civili ungheresi subivano il peso maggiore dei combattimenti, e spesso era impossibile per le truppe sovietiche distinguere i militari dagli obiettivi civili. Per questo motivo, i carri armati sovietici spesso strisciavano lungo le strade principali sparando indiscriminatamente negli edifici. La resistenza ungherese era la più forte nelle aree industriali di Budapest, che erano fortemente bersagliate dall'artiglieria sovietica e dagli attacchi aerei. L'ultima sacca di resistenza ha chiesto il cessate il fuoco il 10 novembre. Oltre 2.500 ungheresi e 722 soldati sovietici furono uccisi e altre migliaia furono feriti.


text: Nel 1948, il Partito Comunista Cecoslovacco vinse una larga parte del voto nella politica cecoslovacca, portando a un periodo comunista senza la presenza militare sovietica immediata. Gli anni '50 furono caratterizzati come un periodo repressivo nella storia del paese, ma negli anni '60 la dirigenza socialista locale aveva intrapreso un percorso verso riforme economiche, sociali e politiche. Tuttavia, un certo numero di importanti comunisti cechi, insieme con l'agenzia ceca della sicurezza, hanno cospirato contro l'introduzione limitata di sistemi di mercato, le libertà personali e il rinnovo delle associazioni civiche (vedi Socialismo con un volto umano) facendo leva sul sostegno russo per rafforzare le posizioni del Partito Comunista.


text: Leonid Il'ič Brežnev, segretario generale del Partito Comunista dell'Unione Sovietica, ha reagito a queste riforme annunciando la dottrina Breznev e il 21 agosto 1968 circa 750.000 truppe del Patto di Varsavia, in maggioranza provenienti dall'Unione Sovietica, Polonia, Bulgaria e Ungheria, con carri armati e mitragliatrici occuparono la Cecoslovacchia, deportarono migliaia di persone e rapidamente fecero deragliare tutte le riforme. La maggior parte delle grandi città è stata invasa e sorpassata individualmente; tuttavia, l'attenzione principale dell'invasione si concentrò su Praga, in particolare sugli organi statali, la televisione e la radio ceca.


text: Il governo cecoslovacco ha tenuto una sessione di emergenza e ha espresso a gran voce il suo disaccordo con l'occupazione. Molti cittadini si sono uniti alle proteste e nel settembre 1968 almeno 72 persone sono morte e altre centinaia sono rimaste ferite nei conflitti. Nel breve periodo successivo all'occupazione, che aveva messo fine a ogni speranza che la Primavera di Praga avesse creato, circa 100.000 persone fuggirono dalla Cecoslovacchia. Durante tutto il tempo dell'occupazione, oltre 700.000 persone, inclusa una parte significativa dell'intellighenzia cecoslovacca, se ne andarono. I comunisti hanno risposto revocando la cittadinanza cecoslovacca di molti di questi rifugiati e vietato loro di tornare in patria.


text: In una riunione del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, Jakov Malik, l'ambasciatore sovietico presso l'ONU, ha emesso un proclama, sostenendo che l'intervento militare era una risposta a una richiesta del governo cecoslovacco. L'Unione Sovietica essendo un membro permanente del Consiglio di sicurezza - con diritto di veto - fu in grado di aggirare le risoluzioni delle Nazioni Unite per porre fine all'occupazione.


text: La fine della primavera di Praga divenne chiara nel dicembre 1968, quando un nuovo presidio del Partito Comunista di Cecoslovacchia accettò le cosiddette istruzioni dallo sviluppo critico nel paese e nella società dopo il XIII Congresso del Partito Comunista Cecoslovacco. Sotto l'apparenza di "normalizzazione", tutti gli aspetti del neo-stalinismo sono stati restituiti alla vita politica ed economica quotidiana.


text: L'occupazione sovietica della Cecoslovacchia terminò nel 1989 con la rivoluzione di velluto, due anni prima del crollo dell'Unione Sovietica. Le ultime truppe di occupazione hanno lasciato il paese il 27 giugno 1991.


text: Nel 1987, il leader sovietico Michail Gorbačëv riconobbe che le sue politiche di liberalizzazione della glasnost' e della perestrojka dovevano molto al "socialismo dal volto umano" di Dubček con un volto umano. Alla domanda su quale fosse la differenza tra la Primavera di Praga e le sue stesse riforme, Gorbačëv rispose: "Diciannove anni".


text: Durante una visita a Praga nel 2007, Vladimir Putin ha dichiarato di aver sentito la responsabilità morale per gli eventi del 1968 e che la Russia li ha condannati.


text: I resoconti accademici e storici hanno sostenuto che l'Afghanistan era stato sotto l'influenza dell'Unione Sovietica già nel 1919, quando l'Afghanistan iniziò a ricevere aiuti per contrastare l'Anglosfera del Regno Unito. La maggiore assistenza tecnica sovietica, gli aiuti militari e le relazioni economiche crebbero negli anni '50, seguiti dalla rivoluzione comunista negli anni '70. Con la minaccia al governo comunista afghano, il governo iniziò l'invasione dell'Afghanistan a mezzanotte del 24 dicembre 1979. L'URSS organizzò un massiccio ponte aereo militare a Kabul, coinvolgendo circa 280 velivoli da trasporto e 3 divisioni di quasi 8.500 uomini ciascuno. Entro due giorni, l'Unione Sovietica aveva preso il controllo dell'Afghanistan, prima assicurando Kabul schierando una speciale unità d'assalto sovietica contro il Darulaman Palace, dove elementi dell'esercito afghano fedele ad Hafizullah Amin resero una feroce, ma breve resistenza. Con la morte di Amin al palazzo, Babrak Karmal, capo esiliato della fazione Parcham del PDPA, fu installato dai sovietici come nuovo capo del governo afghano.


text: Il picco dei combattimenti arrivò nel 1985-86. Le forze sovietiche hanno lanciato i loro più grandi e più efficaci assalti alle linee di rifornimento della mujaheddin adiacente al Pakistan. Le maggiori campagne avevano anche costretto i mujaheddin a difendersi vicino a Herat e Kandahar. Il 15 febbraio 1989, le ultime truppe sovietiche partirono in programma dall'Afghanistan.


title: Teoria marxiana del valore

text: La teoria marxiana del valore, o propriamente legge del valore delle merci (), è un concetto centrale della critica di Karl Marx all'economia politica. La teoria fu esposta per la prima volta in "Miseria della filosofia" del 1847, per poi essere approfondita nel primo libro de "Il Capitale".


title: Teoria marxiana del valore

text: Karl Marx eredita, rielaborandola, la teoria del valore dei classici, secondo cui la fonte ultima del valore è il lavoro, e nello stesso tempo opera una rottura nei loro confronti. Quello che mutua è l'idea, già rintracciabile in Adam Smith e fatta propria da David Ricardo, che il lavoro sia la fonte della ricchezza e che il valore sia determinato dalla quantità di lavoro contenuto nelle merci ("lavoro incorporato").


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx tuttavia si distacca dai classici perché rifiuta una rappresentazione del modo di produzione capitalistico come qualcosa di a-storico, naturale ed eterno, sostenendo invece l'idea secondo cui la società capitalistica non è che una tappa dello sviluppo storico dell'umanità. Respinge inoltre la definizione del capitale come insieme dei mezzi di produzione, ma lo considera come un qualcosa di storicamente determinato, avente un carattere sociale specifico e non dato in natura una volta per tutte.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il capitalismo è dunque per Marx un modo di produzione transitorio, caratterizzato dalla separazione dei mezzi di produzione dai lavoratori e dalla massima diffusione della produzione mercantile. In tale ottica il valore non è più una proprietà "naturale", ma risulta connesso alle determinazioni specifiche, storiche di tale modo di produzione.


title: Teoria marxiana del valore

text: Nel pensiero degli economisti classici convivevano due concezioni del valore, quella oggettiva del valore d'uso e quella soggettiva del valore di scambio.


title: Teoria marxiana del valore

text: I diversi esponenti di tale scuola cercarono di elaborare una teoria del valore che spiegasse il rapporto fra i due aspetti del valore.


title: Teoria marxiana del valore

text: La risposta di Smith si fondava sul principio, fondamentale nella costruzione dell'economista scozzese, della divisione del lavoro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Se ogni soggetto (persona o impresa) si specializza nel produrre un solo tipo di beni, ed offre i propri beni in cambio di quelli prodotti dagli altri soggetti, diceva Smith, apparentemente vi è uno scambio di merci, ma in effetti vi è uno scambio di lavoro. Conseguentemente le merci e il denaro sono solamente lavoro accumulato.


title: Teoria marxiana del valore

text: David Ricardo dedicò il primo capitolo della sua opera più estesa ed organica, i "Principi di economia politica e della tassazione", proprio alla teoria del valore. Qui egli sviluppò la teoria del valore smithiana, precisando ad esempio che bisogna considerare non solo il lavoro direttamente applicato al prodotto finito, ma anche quello applicato ai macchinari utilizzati per produrlo.


title: Teoria marxiana del valore

text: La teoria marxiana del valore-lavoro prende come base la teoria classica, ma vi apporta alcune modifiche.


title: Teoria marxiana del valore

text: Rispetto alla distinzione classica fra capitale fisso e capitale circolante, Marx opera una diversa distinzione fra capitale costante e capitale variabile, in cui il capitale costante comprende, oltre al capitale fisso, anche la porzione di capitale circolante non costituita da salari.


title: Teoria marxiana del valore

text: Inoltre Marx recupera la distinzione fisiocratica fra lavoro produttivo ed improduttivo, per arrivare alla distinzione fra sovrappiù (plusvalore) e sfruttamento.


title: Teoria marxiana del valore

text: La merce è definita come un oggetto esterno che grazie alle sue qualità soddisfa un qualsiasi bisogno dell'uomo. Secondo Marx, la merce possiede due tipi di valori:


title: Teoria marxiana del valore

text: Per Marx, il valore d'uso permette un'analisi qualitativa della merce e ne fa apprezzare quelle caratteristiche che si realizzano nel consumo, le sue caratteristiche strutturali, estetiche, fisico-chimiche, la sua attitudine a soddisfare i bisogni umani prescindendo dal sacrificio necessario all'uomo per appropriarsene. I valori d'uso formano il contenuto materiale della ricchezza. Una cosa può essere valore d'uso senza essere valore quando non è ottenuta attraverso il lavoro (aria, terreni ecc.), e una cosa può non essere merce pur essendo utile e prodotto del lavoro umano quando chi produce provvede solo a soddisfare il proprio bisogno.


title: Teoria marxiana del valore

text: Diversamente dal valore d'uso, il valore di scambio è un mutevole rapporto quantitativo nel quale i valori d'uso di un tipo si scambiano con altri. Una merce si può scambiare con tutte le altre, ed è equivalente a ciascuna di esse, purché prese in determinate quantità reciprocamente congrue. I rapporti di scambio della stessa merce con ciascuna delle altre ci suggeriscono che il valore di scambio è in generale il modo di espressione, la forma fenomenica, di un contenuto da esso distinguibile. L'analisi della merce come depositaria del valore di scambio porta a prescindere dalle sue qualità, poiché ciò che interessa sono i rapporti quantitativi che si instaurano tra questa e le altre merci, e tra questa ed il denaro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Parliamo di valore di scambio quando mettiamo in relazione tra di loro più merci, mentre ogni merce possiede una caratteristica immanente che si manifesta esteriormente nel valore d'uso. La caratteristica, comune a tutte le merci, è quella di essere prodotto del lavoro. Il lavoro possiede il duplice carattere della merce. Può essere infatti visto come:


title: Teoria marxiana del valore

text: Si potrebbe pensare che il valore di una merce possa aumentare quanto più pigro sia il lavoratore, ma Marx afferma che essendo il valore un rapporto sociale che si estrinseca nel mercato, ove tutti agiscono su un piano di parità, la quantità di lavoro astratto per produrre una merce è data dal tempo di lavoro "socialmente necessario", secondo l'intensità e la produttività prevalente in quel ramo produttivo, per produrre le merci. Il mercato "valida" questa quantità, nel senso che, se un'impresa produce una merce impiegando più tempo di quello socialmente necessario, realizzerà sul mercato solo il valore corrispondente al tempo socialmente necessario, e non quello corrispondente al lavoro effettivamente prestato nelle condizioni di minore produttività. E viceversa nel caso di produttività individuale superiore a quella media.


title: Teoria marxiana del valore

text: La "misura immanente", interna, del valore è dunque quella che risulta dal tempo di lavoro socialmente necessario, cioè di lavoro che è necessario per produrre quella merce nelle condizioni tecniche storicamente prevalenti e col grado sociale medio di abilità e intensità. La "misura fenomenica", esterna, del valore è invece quella derivante dal denaro, quale rappresentante generale della ricchezza e del lavoro astratto.


title: Teoria marxiana del valore

text: Per Marx il valore non può che esprimersi in modo fenomenico, tramite i rapporti di scambio mercantili e tramite il denaro, e dunque il valore di scambio, manifestatosi all'inizio dell'analisi della merce, appare più chiaramente come forma fenomenica del valore.


title: Teoria marxiana del valore

text: Egli ritiene che l'astrazione del lavoro discenda da una caratteristica peculiare del modo di produzione capitalistico, quella per cui i soggetti non agiscono in base a piani e a obiettivi prestabiliti o a esigenze sociali immediate, ma come atomi separati ed indifferenti tra di loro, i cui prodotti raggiungono un riconoscimento sociale solo attraverso lo scambio, e solo nei limiti in cui sussistano le condizioni affinché tale scambio avvenga. La socialità del lavoro, che nel sistema capitalistico esiste nella produzione solo in forma latente, si manifesta nel mercato, luogo in cui le merci possono scambiarsi proprio in quanto oggettivazione di lavoro astratto. Quando il processo di produzione non è ancora terminato e il lavoro è in corso di erogazione, anche il valore è in corso di creazione, è valore "potenziale", come potenziale è la merce. Al termine del processo produttivo, il lavoro speso per la produzione della merce diventa il valore in essa contenuto, suo valore individuale e sociale in potenza. Solo con la vendita poi – quello che Marx definisce il vero e proprio "salto mortale della merce" - il lavoro contenuto diventa la sostanza del valore sociale realizzato e avviene la "validazione della socialità del lavoro".


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx nota inoltre come il lavoro alienato dai lavoratori possa essere reso sociale solo annullandone le particolarità concrete ed utili e riducendolo a lavoro generico, qualitativamente identico, i cui prodotti sono proprio per questo equivalenti e quantitativamente comparabili. Nella società capitalista, in cui il dominio degli sfruttatori sugli sfruttati non avviene in virtù di arbitrio o prescrizioni legislative, morali o religiose, i rapporti sociali tra gli individui assumono così l'apparenza di rapporti tra cose poiché mediati dai rapporti di scambio, cioè da un meccanismo impersonale dominato dai prodotti del lavoro. Tali prodotti, vere e proprie "cristallizzazioni" di lavoro astratto, realizzano il proprio prezzo scambiandosi contro denaro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Per Marx già dall'analisi della merce è possibile riscontrare alcune caratteristiche universali ed altre proprie del modo di produzione capitalistico. Così, è universale il valore d'uso dei beni, la loro caratteristica di essere utili; come pure è universale il fatto che il lavoro umano venga impiegato per produrre oggetti utili. Ad esempio anche nella comunità familiare o nell'antica comunità tribale i beni disponibili per il consumo assumono tale caratteristica. Al contrario, il lavoro diviene astratto solo con un tipo di produzione storicamente determinato, con la produzione di merci, e ancor di più con la produzione capitalistica sviluppata, che generalizza la forma di merce del prodotto.


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx osserva che la legge del valore si dispiega nel modo di produzione capitalista, in cui il lavoro è lavoro "alienato".


title: Teoria marxiana del valore

text: Il salariato per sopravvivere aliena le sue prestazioni lavorative al capitalista, che ne dispone liberamente. Il capitalista dispone nella società di mercato del potere sociale di comandare la forza-lavoro, e con essa della possibilità di appropriarsi dei prodotti del lavoro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il denaro è per Marx la forma alienata e nel contempo appropriata del valore, lo rappresenta come "equivalente generale e astratto", contrapposto ai diversi valori d'uso. Denaro e capitale, in quanto espressione rispettivamente del valore astratto e dell'accumulazione di valore fine a sé stesso, sono "cristallizzazioni di lavoro sociale", "coagulo di potere sociale per alcuni e di perdita di sé per altri".


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx nota come la produzione sviluppata di merci presenti anche un altro aspetto. Infatti, nel modo di produzione schiavistico o feudale i rapporti sociali che si instauravano tra i soggetti erano trasparenti e apparivano immediatamente come rapporti personali. Così, ad esempio, la "corvée", al pari del lavoro salariato delle società capitalistiche, si misurava col tempo, ma ogni servo della gleba sapeva bene che egli alienava al servizio del suo padrone una quantità determinata del suo tempo di lavoro. Al contrario, nel modo di produzione capitalistico questi rapporti personali appaiono come travestiti in rapporti fra le cose, assumendo forme fenomeniche che celano sempre più le loro forme essenziali. Ciò in qualche modo nasconde l'intima essenza della relazione, e questo perché gli agenti sociali hanno conoscenza immediata solo delle apparenze (ad esempio il prezzo delle merci o il salario quale non meglio identificato equivalente delle prestazioni lavorative), e non riescono a percepire la realtà che si cela dietro le apparenze. Il prodotto della mano dell'uomo, la merce, assume in apparenza un'esistenza indipendente che cela i rapporti sociali esistenti tra gli uomini; si comporta cioè come i "feticci ideologici" cui si attribuisce una vita indipendente. Così, le merci, da pure e semplici cose, prodotto del lavoro umano, assurgono al ruolo di rapporto sociale, e, nello stesso modo, anche i rapporti sociali fra gli uomini assumono l'aspetto, nello scambio, di rapporti tra cose.


title: Teoria marxiana del valore

text: Per Marx la "forma cellulare" della società contemporanea, la merce, contiene già in potenza alcune contraddizioni che si possono sviluppare e trasferire ad un livello più generale. Per il produttore o per chi la possiede temporaneamente per venderla essa non ha valore d'uso immediato, "altrimenti non la porterebbe al mercato", e la sua utilità consiste solo nell'essere mezzo di scambio, nel poter essere realizzata attraverso lo scambio con un equivalente. Tuttavia la merce, per potersi realizzare come valore, deve essere desiderata da altri, "dar prova di sé come valore d'uso"; e solo lo scambio può sancire l'esistenza di tale condizione. Questa opposizione latente all'interno della natura stessa della merce, tra valore d'uso e valore di scambio, si dispiega con l'estensione dello scambio e soprattutto con la produzione capitalistica, il cui fine ultimo non è il valore d'uso, ma l'appropriazione e l'accumulazione di ricchezza astratta in forma monetaria.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il lavoro astratto deve così oggettivarsi in un altro "feticcio", in una merce indifferente alle proprietà naturali e avente la qualità sociale di essere scambiabile con qualsiasi altra, purché rappresenti il medesimo tempo di lavoro socialmente necessario. Le singole merci sono però immediatamente oggettivazione di lavoro individuale, determinato qualitativamente e concreto. La contraddizione tra lavoro astratto e lavoro concreto, la contraddizione tra il carattere generale della merce come valore e il suo carattere particolare come valore d'uso, si risolve dunque attraverso l'esistenza di una "incarnazione" del valore distinguibile dalla corporeità della merce, la quale, nello scambio, deve assumere "una forma di esistenza sociale in denaro, scissa dalla sua forma di esistenza naturale".


title: Teoria marxiana del valore

text: Nello scambio le merci sono socialmente commensurabili e si presentano come quantità diverse, desumibili dal loro prezzo, di una stessa merce speciale: il denaro. Quest'ultimo è la "forma fenomenica necessaria" della "misura immanente" del valore delle merci, del tempo di lavoro, e si contrappone alle altre merci, ai valori d'uso, come unica esistenza adeguata del valore di scambio. Lo sdoppiamento interno tra valore di scambio e valore d'uso di una merce si sviluppa quindi, per Marx, nello sdoppiamento esterno tra merce e denaro, in cui l'una conta sempre come valore d'uso, l'altro come valore di scambio.


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx osserva come la circolazione delle merci non sia altro che una infinita serie di cambiamenti di mano fra merce e denaro. Il potenziale venditore, per il quale la merce è immediatamente solo depositaria di valore, e non valore d'uso, la dovrà scambiare contro denaro, sola forma di equivalente socialmente valida. Dopo di che potrà appropriarsi di un'altra merce che sia finalmente per lui oggetto d'uso.


title: Teoria marxiana del valore

text: Ognuno di questi due momenti vede al polo opposto un altro soggetto. La prima trasformazione (M - D), la vendita, quella che Marx chiama il "salto mortale della merce", può giungere a buon fine solo se il possessore della merce incontra un compratore interessato al suo valore d'uso, dunque solo se la merce è utile, se cioè il lavoro in essa speso si dimostra a posteriori speso in forma socialmente utile.


title: Teoria marxiana del valore

text: Marx osserva come all'M - D del possessore di merce debba corrispondere un D - M per l'acquirente che gli si contrappone. Allo stesso modo la conclusione della metamorfosi, il secondo momento dello scambio, l'acquisto (D - M), deve necessariamente coincidere con l'inizio di un altro scambio per un altro soggetto, cioè con la vendita.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il processo di scambio nel suo insieme differisce dallo scambio immediato dei prodotti: il baratto. Nel ciclo M - D - M la mediazione del denaro spezza infatti i limiti dello scambio immediato: non è più necessario l'incontro di due soggetti tali che, reciprocamente e contemporaneamente, la merce dell'uno sia valore d'uso per l'altro. Però tale processo spezza anche l'unità del baratto: lo scambio viene spezzato in due momenti distinti (M - D e D - M) con conseguenze importanti. Infatti, le relazioni sociali che si instaurano tra gli individui divengono incontrollabili dagli stessi. L'inizio (M - D) è anche la fine (D - M) di un ciclo analogo che si contrappone al nostro. La conclusione (D - M) è anche l'inizio di un altro ciclo (M - D). Per chi ha compiuto l'intero ciclo (M - D - M) la cosa finisce qui, perché lo scopo della sua transizione, impossessarsi di un diverso valore d'uso, è raggiunto, ma, a partire dal suo secondo movimento (D - M), altri innescano un nuovo ciclo. La "metamorfosi" complessiva di una singola merce costituisce l'anello di una catena di metamorfosi, tutte in connessione tra di loro, al di fuori del controllo dei soggetti in relazione. Per Marx ciò diventa fondamentale perché, nella separazione del ciclo in due fasi, sta anche la possibilità della sua interruzione. Tale possibilità costituisce anche la possibilità dell'esistenza di quelle che egli chiama crisi di realizzo.


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text: È da notare per inciso che Marx, partendo da questa forma astratta della metamorfosi della merce, formula una critica rigorosa alla "legge degli sbocchi" (o legge di Say), secondo la quale non può esserci crisi generalizzata di realizzo perché ognuno vende per acquistare, si procura cioè con la vendita il denaro che gli è utile per futuri acquisti, e quindi ogni offerta dà luogo ad una domanda di pari importo. Marx osserva invece che lo spezzarsi in due fasi della metamorfosi, il fatto che il venditore può differire il suo successivo acquisto, o tesaurizzare il denaro, determina la possibilità della crisi, in ciò anticipando un'importante intuizione di John Maynard Keynes.


title: Teoria marxiana del valore

text: Ma per Marx anche la "metamorfosi della merce" deve necessariamente svilupparsi in altro: nella "metamorfosi del capitale".


title: Teoria marxiana del valore

text: Il valore, rappresentato dal denaro, ha funzionato fin qui solo come "medium" di uno scambio tra valori d'uso, ma il valore autonomizzato nel denaro non può limitarsi a questo ruolo. La sua accumulazione è infatti per l'autore il fine ultimo del modo di produzione capitalista.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il ciclo M - D - M non riesce a spiegare il fondamento di tutta una serie di fenomeni tipici di un modo di produzione che ha compiuto, attraverso il capitale, il balzo verso la generalizzazione della produzione di merci. Il primo e l'ultimo termine del ciclo sono due merci di valore equivalente; il movente dello scambio non può che essere l'appropriazione di un valore d'uso che renda possibile la soddisfazione di determinati bisogni attraverso l'alienazione di una merce che per noi non costituisce valore d'uso ma è solo depositaria di ricchezza astratta.


title: Teoria marxiana del valore

text: Anche nella produzione capitalistica questo è un aspetto inevitabile del processo di scambio. Ad esempio ecco cosa si potrebbe affermare a proposito dello scambio tra capitale e forza-lavoro:


title: Teoria marxiana del valore

text: Le cose si presentano realmente in questi termini, ma l'analisi dei fenomeni da questa angolatura non riesce a svelare i rapporti cruciali. Non ci spiega sufficientemente, per esempio, qual è il movente che induce a ripetere questo ciclo in forma capitalistica e su scala allargata.


title: Teoria marxiana del valore

text: Se modifichiamo invece il punto di partenza del processo di scambio, partendo dal denaro (D - M), le cose si chiariscono. Non si tratta di un puro espediente analitico: porre il denaro all'inizio e alla fine del processo quale forma generale della ricchezza, corrisponde alla percezione corretta della produzione capitalistica, la quale è produzione di ricchezza astratta fine a sé stessa. Così, per Marx, se facciamo astrazione dal contenuto materiale della circolazione delle merci, dallo scambio dei valori d'uso, e consideriamo soltanto le forme economiche generate da questo processo, troviamo che il suo ultimo prodotto è il denaro. Quest'ultimo prodotto della circolazione delle merci è la prima "forma fenomenica del capitale".


title: Teoria marxiana del valore

text: Se il ciclo diviene D - M - D (con il denaro, punto di partenza e di arrivo) il processo di scambio ha senso solo se l'ultimo termine è superiore quantitativamente al primo, in quanto qualitativamente si tratta della stessa merce. Il ciclo M - D - M si capovolge nel ciclo D - M - D' (ove D' è maggiore di D) e il denaro immesso nel ciclo diviene valore che si conserva e si accresce, diviene cioè capitale.


title: Teoria marxiana del valore

text: Tuttavia anche la quantità accresciuta di denaro che esce dal ciclo è limitata, come lo era quella anticipata. Se venisse spesa cesserebbe definitivamente di essere capitale; se venisse tesaurizzata non avrebbe la possibilità di accrescersi nuovamente. Essa deve essere messa di nuovo in circolazione. Il "capitale valorizzato", la fine di ogni ciclo, diviene così per Marx l'inizio di un nuovo ciclo. Ecco perché solo con la produzione capitalistica si generalizza la produzione e la circolazione delle merci.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il possessore di denaro diventa "capitalista", in quanto veicolo consapevole di tale movimento. La sua persona è il punto di partenza e di ritorno del denaro. Il contenuto oggettivo di quella circolazione – la valorizzazione del valore – è il suo fine soggettivo. Egli funziona come capitalista, ossia come capitale personificato, dotato di volontà e di consapevolezza, solamente in quanto l'unico motivo propulsore delle sue operazioni è una crescente appropriazione della ricchezza astratta. Quindi né il valore d'uso né il singolo guadagno vanno considerati il fine del capitalista. Suo fine è soltanto il "moto incessante del guadagnare".


title: Teoria marxiana del valore

text: La valorizzazione nell'ambito della circolazione attraverso lo scambio di equivalenti, come vuole la regola del mercato, sembra però impossibile: infatti il possessore di denaro deve comperare e vendere le merci al loro valore, eppure alla fine del processo trarne più valore di quanto ve ne abbia immesso. Secondo Marx il "miracolo" può verificarsi solo se il denaro viene scambiato con un particolare tipo di merce, la forza-lavoro, il cui consumo come valore d'uso avviene in maniera produttiva, non rivolto al godimento immediato, ma alla conservazione e all'accrescimento del suo valore.


title: Teoria marxiana del valore

text: La circolazione semplice generalizzata è un presupposto del capitale, ma la caratteristica specifica della produzione capitalistica sta però nell'esistenza sul mercato di soggetti che, avendo perso ogni possibilità di comando sui mezzi di produzione e di sussistenza, sono costretti a "mettere in vendita, come merce, la loro stessa forza-lavoro", in quanto impossibilitati a vendere i prodotti autonomi del loro lavoro. Quindi il capitale deve scaturire dalla circolazione, dallo scambio con la forza lavoro, il cui risultato è la trasformazione del lavoro in capitale, in quanto dà al capitale il diritto di proprietà sul prodotto. Ma solo andando oltre l'esame di questa sfera della circolazione, dello scambio di valori equivalenti, si può comprendere, per Marx, la vera natura dello sfruttamento. Occorre esaminare l'uso della forza-lavoro, e non solo il suo scambio.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il generalizzarsi dello scambio, attraverso l'introduzione del capitale, il farsi merce della forza-lavoro, lo scambio tra capitale e lavoro, determina il diritto dei capitalisti di appropriarsi del lavoro altrui, rovesciando il presupposto della circolazione semplice, in cui ognuno è proprietario del prodotto del proprio lavoro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il capitalista consuma la forza lavoro acquistata secondo il suo valore d'uso, cioè facendola lavorare. Visto che il lavoro deve rappresentarsi in merci, questo deve essere speso in forma utile, per la produzione di valori d'uso. Infatti ""nessuna cosa può essere valore senza essere oggetto d'uso. Se è inutile, anche il lavoro contenuto in essa è inutile, non conta come lavoro e non costituisce quindi valore"


title: Teoria marxiana del valore

text: Se consideriamo il processo lavorativo rivolto alla produzione di valori d'uso come un mezzo per regolare il ricambio organico dell'uomo con la natura, come un'attività di appropriazione ed utilizzazione delle forze della natura conforme ad uno scopo precedentemente programmato, ci poniamo per Marx dal punto di vista delle determinazioni naturali di tale processo, comuni nella forma a tutte le società. I valori d'uso prodotti possono essere destinati al consumo o impiegati come mezzi di produzione in nuovi processi lavorativi. In quest'ultimo caso diventano fattori oggettivi del "lavoro vivente", condizioni di esistenza del processo lavorativo. Contemporaneamente questo processo costituisce l'unico mezzo per conservare come valori d'uso questi prodotti del lavoro, che non avrebbero nessuna utilità al di fuori di esso.


title: Teoria marxiana del valore

text: Le determinazioni storiche, all'interno del modo di produzione capitalistico, di questo processo, visto come processo di consumo della forza lavoro da parte del capitale, sono invece che:


title: Teoria marxiana del valore

text: Quest'ultimo risultato è per Marx possibile perché il lavoro necessario alla reintegrazione del valore della forza-lavoro assorbe solo una frazione dell'intera giornata lavorativa. Così, ad esempio, mentre la giornata lavorativa è di otto ore, nell'equivalente pagato per l'uso giornaliero della forza lavoro, nel salario, sono oggettivate solo cinque ore. Il lavoro svolto nelle rimanenti tre ore ("pluslavoro") determina il "plusvalore" di cui si appropria il capitale e rappresenta l'entità della sua valorizzazione.


title: Teoria marxiana del valore

text: In termini formali, se L è la quantità di lavoro impiegata per una determinata produzione e V il lavoro necessario alla riproduzione della forza-lavoro, il plusvalore Pv sarà dato dalla differenza:


title: Teoria marxiana del valore

text: Il plusvalore è per Marx l'unica fonte del profitto, la cui realizzazione ed accumulazione costituiscono il fine essenziale del capitale.


title: Teoria marxiana del valore

text: Pertanto ogni capitalista pratica metodi per accrescere il plusvalore. Tali metodi sono classificati da Marx nel modo seguente:


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text: Per Marx l'altra condizione per la valorizzazione del capitale è che il valore dei mezzi di produzione si trasferisca completamente nel prodotto, che il lavoro speso nel processo abbia la duplice proprietà di creare nuovo valore e di trasferire nel valore del prodotto – parallelamente alla creazione di nuovo valore, senza nessun lavoro supplementare – il "lavoro morto" contenuto nei mezzi di produzione. Questo duplice effetto scaturisce dalla duplice proprietà del lavoro di essere lavoro astratto e lavoro utile.


title: Teoria marxiana del valore

text: I mezzi di produzione (materie prime, macchine, ecc.), attraverso il lavoro utile, via via che si consumano, si trasformano in un nuovo valore d'uso e trasferiscono il loro valore in quello del nuovo prodotto. Senza l'intervento del lavoro utile il filato ed il telaio non si trasformerebbero in tessuto e perderebbero il loro valore. Ma il valore esiste in un valore d'uso, in una cosa. Se si perde l'utilità di un oggetto si perde anche il suo valore. Tuttavia nel processo produttivo, mentre i mezzi di produzione vedono perso il loro valore d'uso, non viene parallelamente disperso il loro valore, che si trasferisce interamente nel prodotto. Tali mezzi perdono così solo la forma originaria del loro valore d'uso e raggiungono la forma di un altro valore d'uso, quella del prodotto. Per il capitale è del tutto indifferente in quale valore d'uso materializzarsi. In questo modo, grazie al carattere di utilità del lavoro, si verifica il trapasso di valore dal mezzo di produzione al prodotto. Il prodotto acquista cioè solo il valore perso dal mezzo di produzione e i mezzi di produzione cedono il loro valore al prodotto solo in quanto durante il processo lavorativo perdono valore nella forma dei loro vecchi valori d'uso.


title: Teoria marxiana del valore

text: Al contrario il lavoro, in quanto lavoro astratto sociale, aggiunge nuovo valore al prodotto. Esso aggiunge una determinata grandezza di valore, non in quanto dotato di un particolare contenuto utile, ma perché svolto in un tempo determinato, nella sua qualità astratta e generale, come dispendio di forza lavoro umana, la quale è fonte di nuovo valore in quanto la sua messa in movimento è oggettivazione di tempo di lavoro in un valore d'uso. La messa in atto della forza-lavoro per l'intera durata della giornata lavorativa consente quindi sia la riproduzione del suo valore, sia la creazione del plusvalore, il quale è l'unica fonte dell'eccedenza del capitale valorizzato su quello impiegato.


title: Teoria marxiana del valore

text: Per questi motivi Marx chiama queste due diverse forme di esistenza assunte dal capitale anticipato, una volta abbandonata la forma di denaro, cioè la forza lavoro e i mezzi di produzione, rispettivamente "capitale variabile" e "capitale costante": l'una è creatrice di nuovo valore, mentre gli altri cedono al prodotto, senza alcun incremento, il proprio valore. Con questa formulazione egli respinge così le teorie che spiegano il profitto come remunerazione dei servizi produttivi del capitale.


title: Teoria marxiana del valore

text: Discostandosi dalle definizioni precedenti, Marx viene in questo modo a far coincidere il capitale variabile con il "monte salari".


title: Teoria marxiana del valore

text: Si noti poi che tutto il capitale anticipato è dapprima in forma di denaro, e solo dopo l'acquisto dei mezzi di produzione e l'uso della forza-lavoro esso si materializza in altro. Il valore del capitale costante e del capitale variabile non può che essere quindi dato dal lavoro astratto rappresentato dal denaro che è stato speso per l'acquisizione di tali fattori, che poi è anche il lavoro speso e socialmente validato dal mercato per la produzione dei mezzi di produzione e per la riproduzione della forza lavoro.


title: Teoria marxiana del valore

text: La teoria del valore, nell'analisi di Marx, è pertanto uno strumento per indagare i rapporti sociali e le caratteristiche specifiche delle società contemporanee. Essa è inoltre uno strumento per indagarne le "leggi di movimento".


title: Teoria marxiana del valore

text: Caratteristica del modo di produzione capitalistico, in cui predomina l'accumulazione di valore astratto, è che il processo lavorativo con cui si producono oggetti utili, non è altro che il mezzo per tale accumulazione, il fine essendo il processo di valorizzazione del capitale. La produzione diviene così fine a sé stessa ed il lavoro interessa solo in quanto produttore di plusvalore, sorgente unica della valorizzazione del capitale, e non in quanto produttore di singoli beni utili, di valori d'uso. L'"autovalorizzazione" del capitale è possibile perché è caratteristica della forza-lavoro poter fornire un'eccedenza di lavoro rispetto a quello necessario per la riproduzione della classe lavoratrice. Questa eccedenza, definita in termini di lavoro astratto, è un elemento strategico, e ogni intoppo al processo di valorizzazione può costituire un elemento di crisi.


title: Teoria marxiana del valore

text: determinano ricorrentemente la mancata conferma nel mercato della socialità del lavoro, e quindi la mancata realizzazione di tutto il valore oggettivato nella produzione cioè di tutta la ricchezza prodotta (altra anticipazione di Keynes).


title: Teoria marxiana del valore

text: Dall'altro lato, essendo il lavoro l'unica fonte del plusvalore, limitata dal numero di lavoratori impiegati e dalla durata della giornata lavorativa e contrapposta al valore incessantemente crescente già oggettivato nel capitale impiegato, viene a determinarsi un'altra causa di crisi nella tendenza alla diminuzione del saggio del profitto che è il rapporto tra queste due grandezze (il plusvalore e il valore del capitale impiegato). Questa seconda causa viene denominata legge della caduta tendenziale del saggio del profitto.


title: Teoria marxiana del valore

text: Nel Libro I de "Il Capitale", l'unico giunto a pubblicazione vivo l'autore - in cui si tratta l'immediato processo di produzione e valorizzazione astraendo dalla mediazione operata dalla competizione tra capitali - Marx non prende in considerazione l'operare della tendenza all'uguaglianza del saggio di profitto nei diversi settori produttivi, risultato della concorrenza esterna dei capitali alla ricerca della migliore allocazione, e ipotizza di conseguenza che le merci si scambino in proporzione alla quantità di lavoro astratto sociale in esse contenuto, o meglio che i rapporti di scambio effettivi nel mercato oscillino attorno a questo "centro di gravità". Assume in pratica l'uguaglianza tra "prezzi di produzione" e "valori di produzione".


title: Teoria marxiana del valore

text: Data la convinzione di Marx circa l'uguaglianza tra i profitti totali realizzati nell'economia e il plusvalore totale, il caso reale, quello in cui i valori di produzione differiscono normalmente dai prezzi di produzione, costituiva solo una complicazione analitica tale da non modificare la sostanza dei rapporti sottostanti, come verrà mostrato nel terzo libro.


title: Teoria marxiana del valore

text: Schematizzando dunque quanto fin qui accennato: il valore delle merci è dato dalla somma tra il valore del capitale costante (C), e il "lavoro vivo" messo in atto durante la produzione attuale (L), il quale si distingue a sua volta in valore del capitale variabile (V), cioè il valore dei salari corrisposti ai lavoratori, e il plusvalore (Pv), cioè la quantità di lavoro prestata dai lavoratori in eccedenza rispetto a quella contenuta nei salari.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il rapporto tra il valore del capitale costante e quello del capitale variabile, formula_4, è denominato "composizione organica del capitale" ed è in qualche modo connesso allo sviluppo delle forze produttive, in quanto indica che uno stesso numero di lavoratori mette in movimento un valore accresciuto di materie prime, macchinari, ecc.


title: Teoria marxiana del valore

text: Essendo il plusvalore l'unica fonte del profitto, e prescindendo da altri prelievi di plusvalore, quali rendite, tasse e oneri finanziari e della distribuzione, il saggio di profitto, "r", è dato dal rapporto tra il plusvalore e il capitale complessivo impiegato, in simboli:


title: Teoria marxiana del valore

text: Quest'ultima relazione ci dice che a parità di "saggio di sfruttamento della forza lavoro" (formula_8) il saggio del profitto è una funzione decrescente della composizione organica del capitale (formula_4). Infatti, quando aumenta questa seconda espressione, si accresce il denominatore dell'ultima equazione.


title: Teoria marxiana del valore

text: Nel Libro III del Capitale, pubblicato postumo da Friedrich Engels, Karl Marx, abbandonando il livello di astrazione del libro I, introduce i molteplici capitali, e i loro movimenti tra i settori, che determinano la tendenza alla formazione di un saggio medio del profitto. A questo nuovo livello assumono importanza le diverse composizioni settoriali del capitale, mentre i risultati del libro primo sarebbero riproducibili solo ipotizzando l'uniformità della composizione organica del capitale tra settori. Tale uniformità, infatti, è condizione sufficiente a garantire l'uguaglianza tra i "valori", che risultano dalle quantità di lavoro incorporato, e i "prezzi di produzione", cioè i prezzi di vendita delle merci così come sperimentati nelle economie capitalistiche, risultato della tendenza all'uniformità dei saggi di profitto settoriali.


title: Teoria marxiana del valore

text: Nonostante il venir meno nel caso più generale della coincidenza tra valori e prezzi, Marx ritiene che questa sia solo una complicazione analitica non tale da inficiare il nucleo fondamentale della sua teoria, rimanendo per lui vero che l'unica fonte del profitto dei capitalisti è il plusvalore: la competizione non può alterare la legge del valore nel suo complesso, perché è convinzione di Marx che il valore non può essere creato nell'ambito della circolazione e che la competizione non può alterare il complessivo valore creato nell'ambito della produzione, ma tutt'al più redistribuirlo.


title: Teoria marxiana del valore

text: Il problema diventa dunque solo quello di individuare le leggi di trasformazione che permettono di passare dai valori ai prezzi di produzione.


title: Teoria marxiana del valore

text: Tuttavia, il modo in cui Marx affronta e sembra risolvere il problema è tutt'altro che pacifico. Si discute ancor oggi sull'esattezza della convinzione di Marx circa l'invarianza della legge del valore nel caso generale, sulle contraddizioni del modo in cui Marx imposta il problema nel Libro III e, non ultimo, sull'eventuale discordanza tra il modo in cui Engels ricostruisce il pensiero dell'amico morto e le reali convinzioni di Marx sull'argomento.


title: Teoria marxiana del valore

text: Quattro anni dopo la pubblicazione del "Capitale", nel 1871 vennero pubblicati i due libri che avrebbero apertamente criticato la teoria classica del valore-lavoro ed inaugurato quella neoclassica dell'utilità marginale: i "Principi di economia pura" di Carl Menger e la "Teoria dell'economia politica" di William Stanley Jevons.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Gli HIM sono stati un gruppo rock finlandese di Helsinki, fondato nel 1991 dal cantante Ville Valo, dal chitarrista Lily Lazer (Mikko Lindström) e dal bassista Migé Amour (Mikko Paananen). I temi toccati da questo gruppo sono principalmente l'amore e la morte. Il nome corretto della band è scritto tutto maiuscolo, in quanto era originariamente l'acronimo di His Infernal Majesty, scelto scherzosamente, senza reali legami con il mondo satanico.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il gruppo ha come simbolo l"Heartagram", unione di un cuore e del pentacolo rovesciato, racchiusi in un cerchio, a simboleggiare che l'amore viene dato dalla convivenza (cerchio) del bene (cuore) e del male (pentacolo), sentimento che a detta di Ville Valo è "forse non la cosa più importante, ma l'unico motivo per cui mi alzo dal letto la mattina".


title: HIM (gruppo musicale)

text: La band pubblicò come His Infernal Majesty due demo e un EP. I loro due primi demo furono "Witches and Other Night Fears" e "This Is Only the Beginning", pubblicati rispettivamente nel 1992 e nel 1995. La band pubblica il primo EP nel 1996, intitolandolo "", il quale raffigura in copertina il viso della madre di Ville Valo, Anita.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Nel 1997 inizia la loro popolarità in tutti i Paesi nordici grazie all'uscita del primo album "Greatest Lovesongs Vol. 666", da cui vengono estratti i singoli "Wicked Game" (cover della nota canzone del cantautore Chris Isaak), "When Love and Death Embrace" e "Your Sweet Six Six Six". L'album raggiunge la quarta posizione nella classifica finlandese e la 56a nella classifica tedesca. All'interno dell'album è inoltre presente la cover della canzone "(Don't Fear) The Reaper", brano fra i più celebri della rock band statunitense Blue Öyster Cult. Il 666 nel nome dell'album è stato scelto per pura apparenza e per contrastare la parola "love" (amore). Le canzoni degli HIM infatti comprendono sempre contrasti di cui il più usato è "amore/morte".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Nel 1999 la loro notorietà si spinge in tutta Europa, grazie all'album "Razorblade Romance". Da questo album vengono estratti i singoli "Poison Girl", "Right Here in My Arms", "Gone With the Sin" ed in particolare la canzone "Join Me in Death", utilizzata come colonna sonora nella versione europea del film "Il tredicesimo piano". Forte del buon riscontro di vendite ottenuto (soprattutto in Germania), la band intraprende un tour che arriverà a toccare per la prima volta anche l'Italia. Sulla scia di questo crescente successo, viene deciso quindi di pubblicare l'album anche negli Stati Uniti. A causa però di un'omonimia (in America già esiste una rock band chiamata HiM), solo per questo mercato il nome del gruppo viene modificato in HER (His Evil Royalty). Questa rara versione di "Razorblade Romance" è ora oggetto di collezione da parte dei fan.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 2001 è l'anno del loro terzo album, "Deep Shadows and Brilliant Highlights", pubblicato il 27 agosto. Questo è il primo album della band col nuovo tastierista Emerson Burton, ultima aggiunta alla formazione attuale. L'album è arrivato al primo posto in classifica in Finlandia e al secondo posto in Germania. Dall'album sono stati estratti quattro singoli: "Pretending", "In Joy and Sorrow" e il doppio singolo contenente "Heartache Every Moment" e "Close to the Flame".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Dopo la registrazione di "Deep Shadows And Brilliant Highlights", tre membri del gruppo, Ville Valo (voce), Lily Lazer (chitarra) e Migé Amour (basso), hanno dato vita ad un progetto rock and roll parallelo dal nome Daniel Lioneye, modificando i ruoli all'interno del gruppo: Lily Lazer (voce e chitarra), Ville Valo (batteria), Migé Amour (basso), assieme a Itä-Saksa, The Skreppers, New Rose e Ravenstorm.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Nel 2003 la band pubblica il quarto album dal titolo "Love Metal", titolo che racchiude in sé il genere musicale creato dalla band finlandese. L'album, il primo in cui in copertina non compare il frontman Ville Valo, ma solamente un "Heartagram" dorato su sfondo nero, raggiunge la prima posizione in Finlandia e Germania. Oltre alla versione standard esiste una edizione limitata in Digipack contenente una bonus track. Da questo album vengono estratti i singoli "The Funeral of Hearts", "Buried Alive by Love" e "The Sacrament". Il video di "Buried Alive by Love" vede protagonista l'attrice Juliette Lewis ed è diretto dal volto di MTV Bam Margera. Grazie a questa collaborazione, Margera inizierà ad inserire l"Heartagram" all'interno della serie "Viva La Bam", permettendo così alla band di farsi conoscere in America. Margera dirigerà anche i successivi 3 video della band.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 15 marzo 2004 la band pubblica la raccolta "And Love Said No - The Greatest Hits 1997-2004", contenente due inediti: "And Love Said No" e "Solitary Man", cover di un brano di Neil Diamond, famosa in Italia per essere stata interpretata Gianni Morandi nel 1966 con testo tradotto in italiano e intitolata "Se perdo anche te".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 2005 è l'anno del loro successo mondiale. Forti di un nuovo contratto discografico con la major Warner Music, il nuovo album, "Dark Light", uscito a settembre sotto etichetta Sire Records, diventa il maggior successo della band e viene distribuito per la prima volta anche negli USA, dove entra nella top 20 della classifica Billboard 200. Il notevole successo del primo singolo estratto, "Wings of a Butterfly", permette alla band di entrare tra le più significative realtà del rock mondiale, con frequenti apparizioni su emittenti musicali come MTV e concerti con il "sold out". I singoli successivi estratti da questo album sono "Killing Loneliness" (nel cui video compare il personaggio televisivo e tatuatrice Kat Von D), "Vampire Heart" e "Under the Rose".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 27 ottobre 2006 esce la compilation "Uneasy Listening Vol. 1", raccolta contenente versioni speciali di canzoni (la maggior parte singoli) già pubblicate sui precedenti album. A causa di problemi legali dovuti all'immagine presente in copertina, la compilation viene subito ristampata con una differente cover, rendendo la prima versione una rarità oggetto di collezione.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 20 aprile 2007 esce la compilation "Uneasy Listening Vol. 2", in questo caso, oltre a versioni speciali di canzoni già precedentemente pubblicate, sono contenute anche tracce rare, mai pubblicate prima su album.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 17 settembre 2007 esce "Venus Doom", sesto album della band. L'album è stato registrato nei Finnvox Studios durante la primavera del 2007 sotto la supervisione di Tim Palmer. Negli Stati Uniti l'album ha venduto copie. Da questo album vengono estratti i singoli "The Kiss of Dawn" e "Bleed Well". Inoltre la canzone "Passion's Killing Floor" compare all'interno del film del 2007 "Transformers" di Michael Bay e, per questo, viene inserita all'interno della compilation "".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Per promuovere l'uscita dell'album, la band intraprende un tour che tocca anche l'Italia, con tre date nella primavera del 2008: all'Alcatraz di Milano il 6 marzo, al Saschall di Firenze il 7 marzo e l'8 marzo al Vox di Nonantola (Modena). Dalle date del 14 e 15 novembre 2007 tenute al Orpheum Theater di Los Angeles vengono effettuate le registrazioni per un CD/DVD live intitolato "Digital Versatile Doom", pubblicato il 29 aprile 2008.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 14 febbraio 2010 è uscito in Italia il loro settimo album in studio intitolato: "". L'album è stato annunciato da Ville Valo il 10 giugno 2009 su EuroRock Radio. A detta di Ville l'album presenta un sound molto veloce e orecchiabile. L'album è stato prodotto nell'estate dell'2009 a Los Angeles sotto la direzione di Matt Squire. È uscito in versione standard e in versione "Deluxe Edition", quest'ultima in formato Digipack contenente un bonus disc con la di tutti i pezzi. I singoli estratti da questo album sono "Heartkiller" e "Scared to Death".


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 7 dicembre 2010 esce l'album "SWRMXS", si tratta di un remix album in cui sono presenti versioni alternative dei pezzi presenti in "Screamworks". Tra gli artisti che fanno parte del progetto, ricordiamo il famoso DJ olandese Tiësto.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Dopo diversi mesi di silenzio, il 28 marzo 2011, gli HIM annunciano di separarsi dalla Sire Records dopo sei anni di collaborazione. Seppo Vesterinen, il manager della band, dichiara che il nome della nuova etichetta verrà annunciato prima dell'inizio dell'estate. Il 3 agosto 2011 arriva il suo annuncio secondo il quale l'album uscirà nel 2012, a causa però dei problemi di salute che affliggono il batterista Gas Lipstick, l'uscita dell'album viene posticipata.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 18 agosto 2012 Ville Valo conferma tramite la pagina Facebook ufficiale della band che la stessa sarebbe tornata in studio di registrazione a settembre e che l'album "Tears on Tape" sarebbe stato pubblicato nella prima parte del 2013, il 22 ottobre 2012 Valo conferma l'uscita dell'album all'incirca tra marzo-aprile del 2013.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 6 novembre 2012 esce la raccolta "XX - Two Decades of Love Metal" che celebra i 20 anni di attività della band. La raccolta, oltre ai brani già pubblicati sui precedenti album, contiene l'inedito "Strange World", cover del cantante statunitense Ké, del brano viene anche girato un video.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 26 dicembre 2012 la band suona dal vivo al Turku Club una canzone che farà parte del nuovo album, intitolata "I Will Be the End of You". Il 14 febbraio 2013 viene fissata la data di uscita di "Tears on Tape" per il 26 aprile 2013. L'album, registrato in Finlandia, viene pubblicato sotto etichetta DoubleCross per il mercato britannico, Razor & Tie per il mercato nordamericano e Universal per il mercato europeo, dopo la decisione della band di separarsi dalla major Warner Music.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 27 gennaio 2015 il batterista Gas Lipstick annuncia la sua separazione dalla band dopo 16 anni di carriera per potersi dedicare ad altri progetti musicali. Il 25 luglio 2015, durante un concerto, il gruppo si esibisce con il nuovo batterista Jukka "Kosmo" Kröger.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il 5 marzo 2017 il gruppo annuncia, tramite la propria pagina Facebook, l'intenzione di sciogliersi dopo un ultimo tour d'addio. Il tour, chiamato "Bang and Whimper 2017 - The Farewell Tour", inizia il 14 giugno 2017 e termina il 31 dicembre, con le ultime 5 date rientranti all'interno dell'Helldone, festival musicale finlandese. In totale il tour comprende 51 concerti tra Europa e Nord America ed è articolato in tre fasi, una prima fase tra giugno e luglio in Europa, una seconda fase tra ottobre e novembre in Nord America e la terza ed ultima tra novembre e dicembre di nuovo in Europa. Tutte le date della seconda e terza parte sono andate sold out.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Ci sono tante leggende riguardanti il loro nome, ma Ville Valo ha più volte dichiarato che il nome His Infernal Majesty (Sua Maestà Infernale) è stato scelto scherzosamente poco tempo dopo che lui, Migè (bassista) e Linde (chitarrista) iniziarono a suonare insieme. L'acronimo però non è mai stato preso seriamente. Dovettero successivamente cambiare il nome in HIM, non solo perché la gente iniziò a pensare che la band fosse satanica (i testi delle loro canzoni confutano questa teoria) ma anche perché i finlandesi avevano difficoltà a pronunciarlo.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Ville Valo non ha mai nascosto il ripudio verso coloro che considerano gli HIM una band con legami e interessi occulti e satanici a causa del nome, e ha detto che certe cose non hanno mai riguardato né lui né il resto della band. Questo è stato dichiarato dallo stesso Ville nella biografia ufficiale della band, Synnin Viemää (2002):


title: HIM (gruppo musicale)

text: Come già in precedenza accennato, proprio a causa dell'omonimia con la band statunitense HiM, l'album "Razorblade Romance" è originariamente uscito sul mercato americano a nome HER. Solo dopo aver firmato il contratto con la Warner Music, dall'album "Dark Light" in poi la band ha potuto utilizzare il suo nome corretto anche per il mercato americano. Il nome della band non va confuso con gli Infernäl Mäjesty, band thrash metal canadese, con gli HiM, band post-rock statunitense, o con i 4Him, band Christian Contemporary.


title: HIM (gruppo musicale)

text: L'heartagram è il simbolo degli HIM, raffigurante l'unione di un cuore con un pentacolo rovesciato, che simboleggia il bene ed il male, l'amore e l'odio, la vita e la morte. È stato creato da Ville Valo il giorno del suo ventesimo compleanno, e proprio lui ha dichiarato che è come una sorta di moderno yin e yang. Dal 2005 il simbolo viene racchiuso all'interno di un cerchio.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Il frontman Ville Valo ha indicato come sue principali influenze musicali gruppi metal come Black Sabbath e Type O Negative.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Dall'omonimo album in poi, gli HIM si sono autodefiniti una band "Love Metal", ad indicare un sound che si rifà al metal più romantico e melodico. L'album "Greatest Love Songs Vol. 666" può essere considerato gothic metal a tutti gli effetti, genere in cui vengono normalmente racchiusi; con i successivi si ha un'evoluzione del sound, più "ammorbidito" ma sempre metal come in "Razorblade Romance" fino ad arrivare al pop metal di "Dark Light" e al pop rock di "Deep Shadows and Brilliant Highlights". L'album "Love Metal" vede un parziale ritorno alle origini, mentre "Venus Doom", come già intuibile da titolo, richiama sonorità accostabili al doom. Con "" si ha un ulteriore cambiamento: il suono diventa più veloce e allo stesso tempo più orecchiabile. I generi di riferimento possono essere gothic rock, gothic metal, dark rock, alternative rock, e melodic metal.


title: HIM (gruppo musicale)

text: Gli HIM fanno parte di un genere di metal-rock gotico e molto melodico, accostabile ad altre band come Sentenced (nella seconda parte della loro carriera), Entwine, To/Die/For e, in maniera più radiofonica, The Rasmus. Essendo tutte queste band finlandesi, si può considerare questo genere nativo di questa terra, un po' come accaduto per il melodic death metal chiamato anche "swedish metal" o "Gothenburg sound" proprio ad indicare la provenienza delle band capostipiti del genere.


title: Pietro Genuardi

text: Diplomato alla scuola del Piccolo Teatro di Milano nel 1987, è anche autore e regista. Inizia subito a lavorare con registi importanti quali Massimo Castri ("Trachinie" di Sofocle), Beppe Navello ("Risveglio di primavera" di Wedekind), interpreta il ruolo di Giulio Ricordi ne "La famiglia Ricordi" di Mauro Bolognini e "L'ispettore anticrimine" di Paolo Fondato. È protagonista di tre film prodotti da Dario Argento e diretti da Fabrizio De Angelis ("Killer Crocodile"), Umberto Lenzi ("Le porte dell'inferno") e Luigi Cozzi ("Paganini Horror").


title: Pietro Genuardi

text: Lavora con Carlo Verdone interpretando una piccola parte nel film "Il bambino e il poliziotto". Per Rai 1 è con Beppe Fiorello coprotagonista del film in due puntate di Stefano Reali "L'uomo sbagliato" nel ruolo di Marcello.


title: Pietro Genuardi

text: Idea e realizza tre spot per l'Organizzazione Mondiale della Sanità sulla prevenzione aids, contro le barriere architettoniche e contro l'inquinamento con testimonial importanti quali Elena Sofia Ricci, Pier Francesco Loche e Alessandro Gassmann.


title: Pietro Genuardi

text: Scrive e mette in scena "Vite provvisorie", social drama realizzato in collaborazione col Teatro della Città di Catania e con il teatro Argot di Roma. Scrive e mette in scena al teatro Cometa Off di Roma "Bum Bum liberi tutti", commedia ambientata in un appartamento dove si incontrano sette omosessuali in attesa di un ultimo che non arriverà mai.


title: Pietro Genuardi

text: Realizza nel 2015 "Cambiostagione" suo testo di cui cura anche la regia prodotto da Nikolaus produzioni e nel 2017 "Funerale all'Italiana", curando sempre testo e regia.


title: Pietro Genuardi

text: Dopo una partecipazione nella soap-opera "Vivere" tra il 1999 e il 2000 nel ruolo di Michele Nanni, ha raggiunto la popolarità nel 2001 in "CentoVetrine" con il personaggio di Ivan Bettini. Nel 2014 lascia la soap.


title: Pietro Genuardi

text: È socio della casa di produzione "Insolita produzioni" con Daniele Carnacina e Alex Belli con i quali ha prodotto il film di Daniele Carnacina "Un'insolita vendemmia" (2013).


title: Pietro Genuardi

text: È stato sposato con l'attrice Gabriella Saitta da cui ha poi divorziato. Hanno avuto un figlio, Jacopo, nel 1991.


title: Pietro Genuardi

text: È uno dei protagonisti dello spettacolo teatrale "Crack" di Franco Bertini, diventato film e presentato alla Mostra del cinema di Venezia nel 1991. "Crack", prodotto da Claudio Bonivento e diretto da Giulio Base, vince il festival di San Sebastián come miglior opera prima.


title: Pietro Genuardi

text: In teatro va in scena con "Peccato di congiunzione", scritto e diretto dalla sua ex compagna l'attrice Gabriella Saitta. Nel 2006 recita insieme a Giancarlo Giannini, Enrico Montesano, Franco Nero, Barbara Bouchet e Don Johnson nel film "Bastardi" di Andrés Arce Maldonado e Federico Del Zoppo. In seguito reciterà nello spettacolo "Due scapoli e una bionda" con Patrizia Pellegrino e Roberto Stocchi.


title: Gravità quantistica a loop

text: La gravità quantistica a loop (LQG, dal termine inglese "Loop Quantum Gravity"), conosciuta anche coi termini di gravità a loop, geometria quantistica e relatività generale canonica quantistica, è una teoria fisica di gravità quantistica, ovvero una teoria quantistica dello spazio-tempo che cerca di unificare la meccanica quantistica e la relatività generale.


title: Gravità quantistica a loop

text: La teoria quantistica dei campi applicata in uno spazio-tempo curvo (non minkowskiano) ha dimostrato che alcuni dei suoi assunti fondamentali non possono essere conservati. In particolare il vuoto, quando esiste, appare dipendere dalla traiettoria dell'osservatore attraverso lo spazio-tempo (effetto Unruh).


title: Gravità quantistica a loop

text: Vi sono state in passato due reazioni all'apparente contraddizione tra la teoria dei quanti e l'indipendenza dal background della relatività generale. La prima è che l'interpretazione geometrica della relatività generale non è fondamentale ma "risultante"', la seconda è che l'indipendenza dal background è fondamentale e la meccanica quantistica necessita di essere generalizzata per definire dove non vi è un tempo stabilito a priori. La LQG va nella seconda direzione, è cioè un tentativo di formulare una teoria quantistica indipendente dal background.


title: Gravità quantistica a loop

text: In sintesi, nelle teorie della relatività ristretta e della gravitazione la geometria di riferimento è continua: ragionando in una sola dimensione (anziché in 3), dati due punti distinti A e B sicuramente esiste un punto A' intermedio tra A e B, un punto A<nowiki>"</nowiki> intermedio tra A e A', un punto intermedio A<nowiki>"' tra A e A"</nowiki> e così via all'infinito. Nella LQG, invece, la geometria di riferimento è quantizzata: facendo la stessa operazione di suddivisione tra A e B, tra A e A' e tra A e A<nowiki>"</nowiki> si arriverà alla situazione di avere due punti A e A^ tra i quali non è presente nessun altro punto. Tornando alle tre dimensioni spaziali, ciò significa che partendo da un volume e suddividendolo in volumetti sempre più piccoli, c'è un valore minimo di volume non ulteriormente divisibile.


title: Gravità quantistica a loop

text: Nel 1986 il fisico indiano Abhay Ashtekar ha riformulato le equazioni di campo della relatività generale usando ciò che oggi è conosciuto col nome di variabili di Ashtekar, una variante particolare della teoria di Einstein-Cartan con una connessione complessa. Nella formulazione di Ashtekar i campi fondamentali sono una regola per il trasporto parallelo (tecnicamente una connessione) e una struttura di coordinate (detta "vierbein") a ogni punto.


title: Gravità quantistica a loop

text: Dal momento che la formulazione di Ashtekar era indipendente dal background, è stato possibile utilizzare i loop di Wilson come base per la quantizzazione non perturbativa della gravità. L'invarianza del diffeomorfismo esplicito (spaziale) dello stato di vuoto gioca un ruolo essenziale nella regolarizzazione degli stati del loop di Wilson.


title: Gravità quantistica a loop

text: Intorno al 1990 Carlo Rovelli e Lee Smolin hanno ottenuto una base esplicita degli stati della geometria quantistica che è stata denominata rete di spin. In questo contesto le reti di spin si sono presentate come una generalizzazione dei loop di Wilson necessarie per trattare i loop che si intersecano reciprocamente. Dal punto di vista matematico le reti di spin sono correlate alla teoria del gruppo di rappresentazione e possono essere usate per costruire invarianti di nodi come il polinomiale di Jones.


title: Gravità quantistica a loop

text: Divenendo strettamente correlata alla teoria quantistica topologica dei campi e alla teoria della rappresentazione di gruppo, la LQG è per la maggior parte costruita a un livello rigoroso di fisica matematica.


title: Gravità quantistica a loop

text: La gravità quantistica a loop fa parte di una famiglia di teorie chiamata "gravità canonica quantistica" ed è stata sviluppata in parallelo con la quantizzazione a loop, una struttura rigorosa della quantizzazione non perturbativa della teoria di gauge a diffeomorfismo invariante. In parole più semplici è una teoria quantistica della gravità nella quale lo spazio reale in cui accadono i fenomeni fisici, o eventi, è quantizzato (vedi anche più avanti al secondo paragrafo). Secondo questa teoria l'universo è costituito da anelli (in inglese "loop") delle dimensioni infinitesime di 10 metri, ossia dieci miliardesimi di miliardesimi di miliardesimi di nanometri. Questi anelli possono contenere una certa quantità di energia che non può mai diventare infinita come in una singolarità gravitazionale, esclusa dalla teoria.


title: Gravità quantistica a loop

text: Essa conserva gli aspetti fondamentali della relatività generale, come ad esempio l'invarianza per trasformazioni di coordinate, e allo stesso tempo utilizza la quantizzazione dello spazio e del tempo alla scala di Planck, caratteristica della meccanica quantistica; in questo senso combina le due teorie, tuttavia non è una ipotetica teoria del tutto poiché non dà una descrizione unificata di tutte le forze fondamentali, ma descrive unicamente le proprietà quantistiche dello spaziotempo, e quindi della gravità.


title: Gravità quantistica a loop

text: I critici della LQG fanno spesso riferimento al fatto che non predice l'esistenza di ulteriori dimensioni dello spazio tempo, né la supersimmetria. La risposta dei suoi autori è che allo stato attuale, nonostante ripetute ricerche sperimentali, non vi è alcuna evidenza di altre dimensioni né di particelle supersimmetriche, che devono essere considerate solo ipotesi speculative.


title: Gravità quantistica a loop

text: Il cuore della gravità quantistica a loop è rappresentato da una struttura per la quantizzazione non perturbativa delle teorie di gauge a diffeomorfismo invariante che può essere chiamata quantizzazione a loop. Originalmente sviluppata per quantizzare il vuoto della relatività generale in 3+1 dimensioni, il formalismo matematico aiuta la dimensionalità arbitraria dello spazio-tempo, i fermioni (Baez e Krasnov), un gruppo di gauge arbitrario (o anche un gruppo quantistico) e la supersimmetria (Smolin) e porta alla quantizzazione della cinematica delle corrispondenti teorie di gauge a diffeomorfismo invariante. Rimane ancora molto lavoro da svolgere riguardo alla dinamica, al limite classico ed al principio di corrispondenza, necessari per effettuare esperimenti.


title: Gravità quantistica a loop

text: La quantizzazione a loop risulta dall'applicazione della quantizzazione C*-algebrica di un'algebra non canonica delle osservabili di gauge invarianti classiche. "Non canonica" significa che le osservabili di base quantizzate non sono coordinate generalizzate né i loro momenti coniugati. Invece vengono usati l'algebra generata dalle osservabili di reti di spin (costruiti da olonomi) e flussi di campi di forza.


title: Gravità quantistica a loop

text: Le tecniche di quantizzazione a loop sono particolarmente utili nel trattare le teorie topologiche quantistiche di campo dove esse danno corpo a modelli "state-sum/spin-foam" come il modello Turaev-Viro della relatività generale a 2+1 dimensioni. Una delle più conosciute teorie è la cosiddetta teoria BF in 3+1 dimensioni perché la relatività generale classica può essere formulata come una teoria BF con costrizione, e si spera che una quantizzazione significativa della gravità possa derivare dalla teoria perturbativa dei modelli BF a schiuma di spin.


title: Gravità quantistica a loop

text: La LQG è una quantizzazione della classica teoria lagrangiana di campo che è equivalente alla nota teoria di Einstein-Cartan nel punto in cui permette che le equazioni di moto descrivano la relatività generale con torsione. Si può quindi dire che la LQG rispetta l'invarianza di Lorentz a livello "locale". L'invarianza di Lorentz "generale" è rotta nella LQG così come nella relatività generale. Si può ottenere una costante cosmologica positiva nella LQG sostituendo il gruppo di Lorentz con il corrispettivo gruppo quantistico.


title: Gravità quantistica a loop

text: L'invarianza per diffeomorfismi, o "covarianza generale", è l'invarianza delle leggi fisiche sotto trasformazioni di coordinate arbitrarie, ed è anche una delle caratteristiche della relatività generale. La LQG conserva questa simmetria richiedendo che gli stati fisici siano invarianti sotto i generatori dei diffeomorfismi. L'interpretazione di queste condizioni è ben conosciuta nei riguardi dei diffeomorfismi spaziali puri; comunque la comprensione dei diffeomorfismi che coinvolgono il tempo (la "costrizione hamiltoniana") è più debole perché è in relazione con la dinamica e con il cosiddetto problema del tempo della relatività generale ed inoltre la struttura di calcolo generalmente accettata per descrivere questa costrizione è ancora da trovare.


title: Gravità quantistica a loop

text: In termini semplicistici e trascurando per un attimo l'invarianza per trasformazioni di gauge, l'indipendenza dal background è una proprietà che esprime la corrispondenza biunivoca tra la distribuzione spaziotemporale delle sorgenti del campo gravitazionale e il campo che esse generano: dato uno dei due si ottiene automaticamente l'altro. Usando termini più corretti: la metrica e il tensore energia-impulso sono legati dalle equazioni di campo, senza che sia necessaria nessuna ipotesi particolare né sulla forma della metrica né su quella di formula_1.


title: Gravità quantistica a loop

text: Che l'invarianza di Lorentz sia rotta o no al limite alle basse energie della LQG, la teoria è formalmente indipendente dal background. Le equazioni della LQG non sono incluse oppure presuppongono spazio e tempo (eccetto per la sua topologia che non può essere modificata), ma si ritiene con una certa ragionevolezza che aumentino lo spazio ed il tempo a distanze maggiori comparate alla lunghezza di Planck. Non è stato ancora dimostrato che la descrizione che la LQG dà dello spazio-tempo al livello di scala di Planck possieda un limite del continuum come descritto dalla relatività generale con eventuali correzioni quantistiche.


title: Gravità quantistica a loop

text: Nessuna teoria della gravità quantistica (stringhe, loops o altre) produce predizioni univoche che possano essere sottoposte a verifiche sperimentali. Una speranza in tal senso è venuta dalla possibilità di osservazioni astrofisiche di violazione dell'invarianza di Lorentz, ma è noto da tempo che la gravità quantistica a loop non porta necessariamente alla violazione dell'invarianza di Lorentz (vedi per esempio Rovelli e Speziale 2003) e quindi osservazioni di questo tipo, come per esempio quelle del Fermi Gamma-ray Space Telescope, non possono essere considerate argomenti a favore o a sfavore della teoria.


title: Gravità quantistica a loop

text: La critica più forte si rivolge al fatto che non esiste ancora una teoria efficace della LQG e quindi non è possibile verificare se essa riproduca veramente la relatività generale a basse energie. Dunque, non è nemmeno chiaro se riesca a riprodurre tutti i fenomeni già descritti dalla teoria di Einstein. Recentemente, tuttavia, è stato possibile derivare dalla teoria la fenomenologia delle onde gravitazionali e la cosmologia standard. Le indicazioni secondo cui il limite classico della teoria sarebbe la relatività generale sono dunque forti.


title: Gravità quantistica a loop

text: È stato anche osservato che il metodo di quantizzazione è tale che i modi veramente quantizzati portano a una teoria topologica e dunque lontana dalla realtà, ma si tratta di un equivoco. La teoria può essere costruita modificando modelli topologici, ma non è una teoria topologica.


title: Gravità quantistica a loop

text: La LQG risolve i problemi di divergenza ultravioletta delle teorie semiclassiche standard. Non ci sono termini divergenti all'ultravioletto negli operatori di volume e nel vincolo Hamiltoniano. Tuttavia, nella teoria esistono divergenze infrarosse, e non è ancora chiaro come trattarle.


title: Gravità quantistica a loop

text: Una critica alla teoria, comune tra i fautori della teoria della stringhe, è che la versione della teoria della gravità quantistica a loop basata sulle schiume di spin può violare l'unitarietà. È vero che la teoria viola l'unitarietà, nel senso che non esiste nella teoria un gruppo a un parametro di trasformazioni unitarie che dà l'evoluzione temporale, né una matrice S unitaria. L'assenza di queste strutture stupisce e lascia sconcertato chi viene dal mondo delle stringhe, perché abituato a pensare alla fisica in termini di spazio tempo piatto. Ma l'assenza di queste strutture è implicata dalla relatività generale, nella quale, in generale, non esiste uno spazio piatto asintotico o una simmetria per traslazione nel tempo. L'unitarietà, nel senso di coerenza dell'interpretazione probabilistica della teoria, è ovviamente rispettata dalla gravità quantistica a loop.


title: Verità supposte

text: Verità supposte è il secondo album in studio del rapper italiano Caparezza, pubblicato nel 2003 dalla Extra e dalla Labels.


title: Verità supposte

text: L'album ottenne un notevole successo di pubblico soprattutto grazie al terzo singolo estratto "Fuori dal tunnel", che permise al disco stesso di rimanere in classifica per una trentina di settimane, vendendo circa copie in Italia. "Verità supposte" è inoltre presente nella classifica dei 100 dischi italiani più belli di sempre secondo "Rolling Stone Italia" alla posizione numero 28.


title: Verità supposte

text: I quattordici brani che compongono l'album sono caratterizzati da uno stile compositivo e da un rapporto qualitativo tra ricercatezza dei testi e delle rime, che differenziano Caparezza dagli altri rapper italiani già affermati. Le tematiche affrontate sono varie e spaziano dal rapporto dell'artista con la realtà sociale italiana, compresa quella della sua terra di origine ("Giuda me") e con quella musicale ("La legge dell'ortica"), fino al razzismo ("Vengo dalla Luna"), alla denuncia per la cosiddetta TV spazzatura ("L'età dei figuranti") e alla forte critica a tutte le guerre ("Follie preferenziali"). Non mancano tuttavia brani più personali, tra cui "Limiti", "Il secondo secondo me" e "Jodellavitanonhocapitouncazzo".


title: Verità supposte

text: Dal punto di vista musicale, invece, "Verità supposte" presenta varie sperimentazioni sonore che si discostano dall'hip hop, passando dal nu metal di "Dualismi" (brano ispirato all'omonima poesia di Arrigo Boito) al tango di "Stango e sbronzo" fino all'elettronica di "Vengo dalla Luna" e al tip-tap nel finale di "Fuori dal tunnel".


title: Verità supposte

text: All'interno dell'album è inoltre presente il brano "Nel paese dei balordi", la cui prima versione venne incisa nel 1998 per il demo "Ricomincio da Capa".


title: Pan (zoologia)

text: Pan è un genere di primati della famiglia degli ominidi, i cui componenti sono comunemente detti scimpanzé.


title: Pan (zoologia)

text: Alcuni biologi, tra cui Jared Diamond (vedi ad esempio il saggio "Il terzo scimpanzé. Ascesa e caduta del primate Homo sapiens"), hanno avanzato l'idea che la distinzione tra i generi "Homo" e "Pan" sia arbitraria e artificiosa, proponendo la riclassificazione dello scimpanzé comune come "Homo troglodytes" e del bonobo come "Homo paniscus".


title: Episodi di Le indagini di Lolita Lobosco

text: La prima stagione della serie televisiva Le indagini di Lolita Lobosco, composta da 4 episodi, è stata trasmessa in prima serata su Rai 1 dal 21 febbraio al 14 marzo 2021.


text: La vicequestore Lolita Lobosco, dopo un periodo trascorso a Legnano, viene trasferita nella sua città natale, Bari. Il primo caso che deve risolvere riguarda il dentista Stefano Morelli, ex compagno di liceo e amore adolescenziale, accusato dalla sua assistente Angela Capua di violenza sessuale. La ragazza spiega a Lolita di aver aspettato due giorni prima di denunciare per paura della reazione del fidanzato Ciro, buttafuori di una discoteca; a complicare le indagini c'è il rifiuto di Angela di sottoporsi a una visita ginecologica. Ispezionando l'automobile di Stefano, Lolita e l'attendente Forte rinvengono nel cassettino il rossetto di Angela, che la ragazza si applica continuamente.


text: Lolita scopre che Angela faceva la babysitter al figlio di Stefano, e, quando il bambino crebbe, la moglie Chiara la mandò a lavorare col marito. Successivamente interroga la stessa Chiara, la quale dichiara che Angela venne loro presentata dal fratello della ragazza, Dudù, quando pure lui lavorava nello studio come socio di minoranza, e che la relazione con Stefano è in crisi da tempo. L'esame del professor Introna del liquido seminale sulla gonna che Angela indossava la sera dello stupro conferma che appartiene a Stefano. L'uomo afferma che lui e Angela non hanno mai avuto rapporti completi e che la ragazza è vergine, ma che una spiegazione c'è: Angela, molto religiosa, aveva fatto un voto, il suo fidanzato Ciro era gelosissimo e lei ci teneva molto ad arrivare vergine al matrimonio: Stefano e Angela avevano solo rapporti orali da un anno e mezzo, ossia da quando lei aveva sostenuto un corso di formazione sulla ionoforesi.


text: L'avvocatessa Malaspina ritiene Lolita incapace di gestire il caso in maniera lucida, poiché ha saputo dallo stesso Stefano che tra i due c'è stata una relazione. Forte recupera l'agenda di Chiara, dove viene trovata una fotografia che la ritrae in compagnia di un uomo che si scopre essere Dudù, il fratello di Angela, che attualmente si trova a Parigi. Lolita ipotizza che Chiara e Dudù vogliano disfarsi di Stefano per vivere apertamente la loro relazione con l'aiuto di Angela, che oltre a essere la sorella di Dudù è anche la migliore amica di Chiara. Lolita espone la sua teoria al questore Jacovella, il quale prima di agire preferisce aspettare che le vacanze natalizie finiscano. Lolita spiega all'amica magistrato Marietta che probabilmente Angela si è sporcata apposta la gonna così da spartirsi i soldi del risarcimento tra lei, il fratello e l'amica. Poco dopo, sempre alla festa tenuta a casa di Marietta, Lolita conosce il giovane giornalista Danilo Martini, il quale rimane subito affascinato da lei e la porta in giro per la città, ma Lolita preferisce non approfondire la conoscenza anche per via della differenza d'età.


text: La madre di Stefano rivela a Lolita che la relazione tra Stefano e Chiara, in crisi già da tempo, peggiorò dopo la nascita del figlio Alessandro, nato con il labbro leporino; Stefano lo fece operare, ma Chiara si sentì in colpa perché è una malformazione ereditaria, anche se lei non l'ha avuto ma suo zio, che vive in Canada, sì. Lolita chiede all'attendente Esposito il video della denuncia di Angela, in cui la ragazza si applica il rossetto, e da cui si evince che il cosmetico le serve per coprire la cicatrice dovuta all'operazione per eliminare il labbro leporino. Questo porta Lolita a credere che Alessandro non è figlio di Stefano ma di Dudù, col quale Chiara non ha mai smesso di avere una relazione sin da quando erano ragazzi. Stefano conosce lo zio di Chiara perché si erano scambiati alcuni messaggi dato che dovevano incontrarsi a Montréal per un congresso; i tre si sono mossi solo adesso perché se Stefano fosse andato a Montréal avrebbe scoperto la verità.


text: Interrogata da Lolita, in un primo momento Angela continua a negare che vi sia un complotto ai danni di Stefano. Esortata dalla vicequestore, la ragazza ammette infine di essersi affezionata a Stefano poiché è stato l'unico a ritenerla dotata di capacità; Chiara e Dudù le dissero che in cambio le avrebbero dato soldi e un appartamento gratuito dove potersi sistemare con Ciro; sporse denuncia perché, nonostante fosse impaurita, Chiara la minacciò di rivelare a Ciro (il quale era a conoscenza del loro piano) quello che c'era stato tra lei e Stefano; lei si sporcò la gonna, e Dudù le diede un pugno sullo zigomo sinistro per far credere che Stefano l'avesse picchiata. Stefano viene rilasciato, e Lolita lo ospita momentaneamente a casa sua.


text: A Capodanno, Angela viene trovata morta in una piscina vuota sul lungomare. Forte ed Esposito hanno l'ordine di prelevare Stefano e metterlo in stato di fermo: l'uomo ora è accusato di essersi voluto vendicare per la falsa accusa di stupro. Jacovella riferisce a Lolita che la sera prima Chiara e la babysitter hanno giurato di non averlo visto, mentre Stefano invece ha dichiarato a Lolita di aver incontrato la moglie prima di andare da lei; visto il suo legame con Stefano, Jacovella la sospende dal caso. Il professor Introna accerta che Angela è morta dopo una furiosa lite ed è stata strangolata; inoltre, nello stomaco della ragazza ci sono tracce di arance non digerite. Lolita spiega a Forte che il giorno dell'omicidio Angela, seguendo la sua dieta, alle 19:45 aveva comprato una confezione di quattro arance e ne aveva consumata una alle 20 e un'altra alle 21: ciò significa che Stefano è innocente, dato che venne a casa di Lolita alle 20:30. Lolita intuisce che Ciro è coinvolto: infatti è stato lui ad aver ucciso Angela, dopo aver avuto da lei la conferma sugli incontri intimi che intratteneva con Stefano. Dopo un inseguimento Ciro viene arrestato, Stefano viene nuovamente rilasciato e saluta Lolita con un bacio.


text: Dopo aver visitato la tomba del padre Nicola (detto "Petresine") con la madre Nunzia e la sorella Carmela e aver passato la giornata con loro, Lolita riceve una telefonata da Danilo, accettando un appuntamento con lui, e ritrova la sua Bianchina.


text: Bianca Empoli, affermata arpista, viene trovata morta dopo una settimana di sparizione. Sei mesi prima, all'insaputa del marito Vito, la donna aveva affittato uno studio per studiare e preparare i propri concerti da solista. Il professor Introna rileva che Bianca è stata uccisa con un oggetto metallico pesante e di forma irregolare, con molti colpi brutali. Bianca aveva salvato nel cellulare due contatti nominandoli come due opere liriche, "Faust" ed "Ernani": il primo appartiene ad Antonio Caporusso, assessore regionale allo sport e alla famiglia, sposato, con due figli e un terzo in arrivo; il secondo è del fisioterapista Michele Signorile. L'ultima volta che Michele e Bianca si sono sentiti è stato il giorno dell'omicidio: Bianca gli aveva telefonato per dirgli che non voleva più vederlo. Lolita ed Esposito raggiungono Antonio alla società polisportiva dove deve inaugurare una palestra, venendo liquidati in fretta.


text: Inizialmente si pensa possa essere stato Vito ad aver ucciso la moglie per essere stato tradito, ma l'uomo ha come unica colpa l'aver trascurato la moglie per dedicarsi al negozio di antiquariato: ha un alibi di ferro perché il giorno della morte di Bianca si trovava a Milano per un'asta giudiziaria. Cecilia, una vicina di Bianca, afferma che lei e Marcella, la ex fidanzata di suo figlio Roberto, mentre stavano uscendo per andare dalla parrucchiera avevano sentito della musica provenire dall'appartamento di Bianca; erano circa le 15, l'orario in cui la scientifica ha stabilito che il cellulare di Bianca è stato rotto. Roberto, costretto sulla sedia a rotelle, afferma di essere rimasto in casa tutto il tempo. Marcella conferma quanto detto da Cecilia e spiega che, da quando lei e Roberto ebbero un incidente tornando a casa da una festa di amici, lui si chiuse in sé stesso e non la volle più vedere.


text: Lolita va a trovare Gesuina, che l'ha contattata perché suo figlio Sabino è scomparso da un mese. Secondo l'odiata nuora Elena, Sabino è andato in Brasile, ma Gesuina è convinta che la donna voglia appropriarsi dell'eredità di "Macchiarossa", la masseria che Sabino ha ricevuto dal padre. Jacovella rimprovera Lolita per aver interrogato un politico di livello come Caporusso senza averlo prima informato. Il professor Introna ha rilevato che il DNA sul corpo di Bianca, che aveva avuto un rapporto sessuale mezz'ora prima di essere uccisa, appartiene a Caporusso: l'assessore ammette di aver avuto una relazione con Bianca, ma nega di averla uccisa. Lolita riceve un grande mazzo di rose rosse da parte di Danilo, che spera di vincere le sue resistenze. Roberto spiega a Lolita di essere caduto in depressione dopo l'incidente, ma che dopo aver sentito Bianca suonare l'arpa riprese a vivere; rivela che Bianca, che sapeva di essere vista da lui, suonava l'arpa completamente nuda a detta di Roberto «solo per i miei occhi»; l'uomo definisce gli amanti di Bianca una cosa senza valore in confronto al loro legame, che era un amore puro.


text: Lolita e Forte concordano nel ritenere Marcella non rassegnata alla fine della relazione con Roberto, trovando molto strano che abbia voluto stabilirsi proprio vicino a dove abita l'ex fidanzato. Roberto rivela a Lolita che voleva separarsi da tempo da Marcella, ma lei rimandava sempre; la sera dell'incidente lei fece una scenata dopo averlo visto flirtare con una ex, e prima di sterzare improvvisamente gli disse che o rimaneva con lei o con nessuna. Roberto sente di non poter odiare Marcella perché con lei era bugiardo e infedele, considerandosi la causa di ciò che è diventata. Lolita espone a Marietta la sua teoria: Marcella ha ucciso Bianca, ha messo nello stereo il disco di un vecchio concerto dell'arpista e poi è passata a prendere Cecilia. Lolita, Esposito, Forte e la moglie di quest'ultimo, Porzia, ispezionano l'appartamento di Marcella ma non trovano nulla di compromettente. Dopo aver saputo da Cecilia che Marcella era venuta con una busta di plastica, Lolita raggiunge Roberto.