title: Personaggi di South Park

text: Padre di Butters. Nei primi episodi era chiamato Chris. È estremamente e irragionevolmente autoritario nei confronti del figlio, esigendo che lui viva seguendo regole difficilissime e inutili (come mettere il cibo nella dispensa in ordine alfabetico), e lo punisce spesso, anche per motivi futili o per avvenimenti di cui il figlio non ha colpa. Inoltre non ha molto rispetto per lui o per le sue esigenze (nell'episodio "Raisins" fa addirittura una scommessa con la moglie circa le sue preferenze sessuali, mentre in una puntata tenta persino di vendere Butters a Paris Hilton per 250.000.000 di dollari). Nonostante ciò in fondo vuol bene al figlio: infatti nell'episodio "Marjorine", pur di riportarlo in vita, sotterra quello che crede il suo corpo in un cimitero indiano per farlo resuscitare. È un bi-curioso; nell'episodio "L'episodio di Butters", si scopre che, di nascosto dalla famiglia, frequenta saune e cinema per omosessuali, ma in seguito agli eventi dell'episodio reprime questa natura. Nell'episodio "Cartman fa schifo", credendo erroneamente che il figlio sia bi-curioso, lo manda in un centro di riconversione cristiana per l'omosessualità, ma alla fine, spinto da un discorso del figlio, decide di fare outing.


title: Personaggi di South Park

text: Madre di Butters, ingegnere. Rispetto al marito, è meno severa nei confronti del figlio, pur non esitando nel punirlo severamente. Nell'episodio "L'episodio di Butters", in seguito alla scoperta della bisessualità del marito, tenta di uccidere Butters in un raptus di pazzia, ma questi sopravvive e i coniugi riescono a trovare un compromesso per vivere serenamente.


title: Personaggi di South Park

text: Sono i genitori di Tweek. Gestiscono una caffetteria e dosano continuamente il figlio col loro prodotto, causandogli nervosismo e iperattività. La qualità del loro caffè non dev'essere molto elevata, dato che nel momento in cui in città viene aperta un'altra caffetteria, la loro quasi fallisce. Nell'episodio "Rapire i bambini non è bello" rendono ancora più nervoso Tweek spaventandolo con esperimenti educativi per fare in modo che non si fidi degli sconosciuti, anche se così, al loro insaputa, il figlio lascia morire un tetraplegico bloccato sulle rotaie per paura che sia un rapitore mascherato.


title: Personaggi di South Park

text: Sono i genitori di Craig e di sua sorella minore, Ruby. L'abitudine di mostrare il dito medio è abbastanza naturale in famiglia, e compaiono di rado nella serie. Thomas fa il barista nel locale dove la sera si ritrovano la maggior parte dei genitori di South Park.


title: Personaggi di South Park

text: Lavora come insegnante nella scuola elementare di South Park. Nelle prime otto stagioni della serie il personaggio è conosciuto come Mr. Garrison, ma nel primo episodio della nona stagione, "La nuova lussuosa vagina di Mr. Garrison", si sottopone ad un intervento chirurgico per il cambio del sesso, divenendo Mrs. Garrison. Nell'episodio 12x05, "A caccia di un pene", si sottopone ad un nuovo intervento chirurgico che gli ridà la mascolinità. Garrison è nato in Arkansas ed ha una seconda laurea in ingegneria meccanica (episodio 05x11 "L'entità"). La sua sessualità è piuttosto complessa. Durante la serie ha avuto rapporti sia etero che omosessuali, entrambi sia come uomo che come donna. I suoi comportamenti lascerebbero pensare che sia afflitto da un disturbo Dissociativo dell'Identità, che Garrison ha manifestato nelle prime stagioni con i pupazzi Mr. Cilindro e Mr. Rametto. I due pupazzi rappresentavano per Garrison un modo di manifestare i suoi repressi sentimenti omosessuali, ed infatti scomparvero dallo show non appena Garrison ammise a se stesso di essere gay. Inoltre, in alcuni episodi, Garrison ha lasciato trasparire delle tendenze razziste. Ad esempio, nella puntata 04x08, "Chef va fuori di testa", Mr. Cilindro, il suo pupazzo, apparve come un membro del Ku Klux Klan locale, anche se Garrison insistette nei confronti del personaggio di colore Chef di non avere nulla a che fare con la scelta del suo pupazzo. Nell'episodio 05x12, "Arrivano i vicini", tenta di sbarazzarsi di tutti i ricchi della città (che sono tutti neri) utilizzando alcune tecniche del Klan, chiarendo solo alla fine dell'episodio che le sue intenzioni erano puramente razziste. Inoltre, ad ogni Natale propone di cacciare i messicani dalla città. In più episodi lascia anche trasparire tendenze pedofile e addirittura zoofile, come quando gli viene impedito di tenere in casa un "Jakovasauro" (animale preistorico inventato) in ricordo di una vicenda precedente con un piccione. Inoltre, nell'ultimo episodio della terza stagione, "Il dilemma di Garrison", accompagna la classe in Arkansas e rivela un segreto che lo angoscia da tempo: il padre non lo ha mai molestato ed Herbert è convinto che questo significhi che il padre non lo ami; grazie all'aiuto di Kenny G, Garrison Sr. fa credere al figlio di averlo molestato e quindi i due si riappacificano.


title: Personaggi di South Park

text: Fino alla terza stagione Garrison è l'insegnante delle terza elementare, ma nel corso della quarta stagione le azioni provocate dalla sua confusione sessuale si aggravano fino a farlo licenziare. Dopo il cambio della sua identità sessuale, Mr. Garrison intraprende una relazione con il gay signor Maso che durerà fino al primo episodio della nona stagione, "La nuova lussuosa vagina di Mr. Garrison", dove si sottopone ad un intervento di vaginoplastica e diventa finalmente donna a tutti gli effetti. Tuttavia, ciò comprometterà la relazione con ll signor Maso, sentitosi offeso dalla sua operazione, poiché Garrison non gliene aveva parlato o chiesto cosa Maso ne pensasse o se fosse d'accordo. Il signor Maso lo lascerà per Gran Gay Al. Durante il suo periodo da "Janet Garrison" continua ad essere attratto dagli uomini, diventando così una eterosessuale. Nell'episodio 11x06, "Lesbiche alla riscossa", dopo l'ennesimo abbandono amoroso la signora Garrison, invece che vessare i suoi alunni, si rifugia in un bar lesbo, dove si accorge che è ciò che ha sempre cercato. Janet Garrison diventa così una lesbica. Tuttavia, nella dodicesima stagione, Garrison si stufa anche di questa nuova identità sessuale, e si sottopone ad un nuovo intervento chirurgico per tornare uomo, utilizzando un pene cresciuto sulla schiena di un topo, tornando ad essere uomo e paradossalmente tornando omofobo. Nella diciannovesima stagione Garrison lascia il suo lavoro d'insegnante e lancia la sua carriera politica, puntando alla ribalta nazionale a fianco di Caitlyn Jenner (la campagna elettorale di Garrison è chiaramente ispirata a quella di Donald Trump). Nella ventesima stagione fronteggia Hillary Clinton nella campagna elettorale. Ma l'ex insegnante si rende conto di non avere un programma, e che sarebbe in gravi difficoltà se eletto: perciò, insieme a Caitlyn studia un piano per far salire alla Casa Bianca la sua rivale. Ciononostante il signor Garrison vince le elezioni e diventa il nuovo presidente degli Stati Uniti d'America.


title: Personaggi di South Park

text: Jerome McElroy, noto più comunemente come Chef, era, prima del suo decesso, uno dei personaggi ricorrenti nella serie animata "South Park" di Trey Parker e Matt Stone. Il personaggio è stato doppiato da Renato Mori e Roberto Mare nella versione italiana e da Isaac Hayes nella versione originale inglese. Chef era il cuoco della mensa della scuola elementare di South Park. Occasionalmente Chef era l'unico adulto a cui i protagonisti (Stan, Kyle, Cartman e Kenny) facevano riferimento, in quanto veniva visto come una figura paterna e come un importante amico. Nei primi episodi della serie, i ragazzi abitualmente tormentavano Chef con domande riguardanti termini a loro poco noti, spesso sessuali. Oltre alla cucina, Chef era appassionato di canto. Scrisse la canzone "Brache puzzolenti" che gli fu poi rubata da Alanis Morissette. Quando i ragazzi facevano qualche domanda a Chef, abitualmente egli cercava di spiegare loro dei concetti tramite delle canzoni, le cui parole finivano poi per divenire veri e propri riferimenti a sfondo sessuale. Più avanti nella serie il ruolo di Chef come cantante diminuisce vistosamente. La più grande passione di Chef sono però le donne. Il cuoco ha infatti svariate relazioni amorose con diverse ragazze e donne durante tutta la serie. Persino le sue canzoni fanno spesso riferimento alle sue imprese sessuali. Chef era uno dei pochi abitanti della cittadina del Colorado a rendersi conto delle stranezze che capitavano intorno ai cittadini. Ogni qualvolta si presentava un problema, Chef cercava sempre di intervenire e trovare una soluzione. Per questo motivo, come viene spesso mostrato negli episodi, Chef era una persona molto amata a South Park. In seguito all'episodio 9x12 "Intrappolato nello stanzino", che faceva della satira su Scientology, il doppiatore di Chef, Isaac Hayes, sentitosi offeso, decise di lasciare lo show. Trey Parker e Matt Stone decisero quindi di far uscire Chef di scena. Il destino del personaggio venne rivelato nel primo episodio della decima stagione, "Il ritorno di Chef". In questo episodio, Chef diventa un pedofilo dopo essere stato ipnotizzato da un gruppo di pedofili, il Super Adventure Club. I ragazzi riescono a salvarlo dal lavaggio del cervello ma, all'ultimo momento, Chef cambia nuovamente idea, per poi morire in un tragico incidente. Alla fine dell'episodio, il corpo di Chef viene segretamente recuperato dal Super Adventure Club, che lo resuscita trasformandolo in un cyborg, chiamato Dart Chef (parodia di Dart Fener) sul sito ufficiale. Da allora il personaggio appare solamente nella sigla iniziale insieme agli altri cittadini di South Park.


title: Personaggi di South Park

text: Insegnante di artigianato della scuola, nel primo episodio in cui appare è in preda ad una forte depressione per via della morte della fidanzata in un incidente aereo, trauma che riuscirà a superare alla fine dell'episodio. Lo si rivede nelle puntate successive in compagnia degli altri insegnanti della scuola.


title: Personaggi di South Park

text: Diane Choksondik è l'insegnante dei ragazzi dalla fine della quarta stagione fino a metà della sesta, nella quale muore. La sua caratteristica è quella di avere il seno lungo fino alle ginocchia e di non portare reggiseno. Appare per la prima volta nell'episodio "Ebbene sì, sono gay!"; nello stesso episodio cercherà di gestire la classe, con pessimi risultati, allora cercherà il signor Garrison, ritiratosi sulle montagne, incapace di dimostrare la sua omosessualità.


title: Personaggi di South Park

text: Nell'episodio "L'uso appropriato dei profilattici", insegna educazione sessuale alle bambine di quarta; successivamente, nello stesso episodio, avrà una relazione sessuale col signor Mackey, perdendo la sua verginità. Morirà nell'episodio "I Simpson l'hanno già fatto": inizialmente ai ragazzi sembrava morta per le creature marine che avevano messo nel suo caffè, ma in seguito viene rivelato che è stato per del liquido seminale appartenente al signor Mackey.


title: Personaggi di South Park

text: Conosciuta anche come la signora Crababus. Isterica autista dello scuolabus, è maleducata e irascibile con chiunque, soprattutto con i bambini della scuola; ha una guida molto nervosa e un aspetto decisamente poco curato, con tanto di denti ingialliti. Muore uccisa nell'ottava stagione.


title: Personaggi di South Park

text: Il Signor Mackey è il consulente scolastico della Scuola Elementare di South Park. Viene spesso deriso dagli alunni per il suo intercalare ""’pito"" (""m'kay"" nella versione originale, sostituito temporaneamente da ""e dunque"" nella seconda versione italiana del doppiaggio). Viene preso in giro anche per la sua testa gigante, causata, come si scoprità, dal fatto che il nodo della sua cravatta è troppo stretto. In generale né lui né i suoi consigli sono mai presi troppo sul serio dagli alunni. Il personaggio è basato sul consulente scolastico di Trey Parker, Mr. Lackey. Nell'ultima puntata della terza stagione, "Il dilemma di Garrison", il suo ruolo è fondamentale per aiutare il maestro a recuperare il rapporto con suo padre. Nello stesso episodio lo psicologo si picchia con Mister Cilindro, contrario all'incontro padre-figlio. Nell'episodio 05x07, "L'uso appropriato dei profilattici", si ritrova ad insegnare educazione sessuale ma, avendo avuto un solo rapporto sessuale (all'età di 19 anni), non riesce a svolgere a pieno il suo compito, almeno finché non si "esercita" con una sua collega, la signorina Choksondik, anch'ella eroticamente poco preparata in quanto ancora vergine. Nella decima stagione, nell'episodio "Il mistero dell'orinatoio", intraprenderà una battaglia per scoprire chi ha defecato nell'orinatoio della scuola; l'indagine che ne seguirà porterà a scoprire uno strano complotto che si cela dietro l'attentato alle Torri Gemelle (in un primo momento Cartman accusa Kyle di esserne l'ideatore). Nell'episodio 15x03 "Nozze reali", egli dirige la recita dei bambini dell'asilo, avendo però dei comportamenti da isterico soprattutto con Kyle, che interpreta il mostro carie dentale, che è anche l'artefice della morte di suo padre. Nell'episodio 14x10 "Insheeption" si scopre che Mackey soffre della sindrome dell'accumulo e si farà aiutare da un dottore, insieme a Stan. Entrando nella mente del consulente si scopre un'orribile momento della sua vita: il gufo mascotte di Yellowstone lo aveva molestato da bambino. Alla fine, Mackey guarirà dalla sua malattia, così come Stan.


title: Personaggi di South Park

text: Il signor Maso (nell'originale "Mr. Slave"), omosessuale masochista e ossessionato dal sesso fin da quando era molto piccolo, era l'assistente di classe nonché fidanzato ufficiale del signor Garrison. Lo ha però lasciato dopo l'operazione di cambio di sesso di quest'ultimo. Maso si è sentito offeso per il cambio di sesso di Garrison, in quanto non ne avevano parlato insieme e Garrison non gli ha chiesto nessun parere su cosa ne pensasse, senza contare che ora quindi Maso non prova più attrazione per il fidanzato. Nella puntata 09x10, "Segui quell'uovo", si è sposato con Gran Gay Al. La sua esclamazione preferita nella versione italiana è «Oh! Bei cazzi!» («Oh! Jesus Christ!» in originale), pronunciata in modo molto effeminato. Raramente lo si sente dire qualcosa di diverso da questo.


title: Personaggi di South Park

text: Lavorava come aiutante del signor Garrison nella classe elementare, e nonostante l'atteggiamento molto provocatorio si dimostra saggio e disponibile nell'aiutare le altre persone. Nell'episodio 8x12 "Il video-set della stupida sgualdrina viziata" vince una gara contro Paris Hilton per dimostrare chi dei due fosse la sgualdrina migliore e, dopo aver vinto gloriosamente la sfida, spiega agli abitanti di South Park che l'essere come lui e Paris non è qualcosa da ammirare ed emulare. È doppiato da Gianni Gaude.


title: Personaggi di South Park

text: La preside della scuola elementare di South Park. Il più delle volte è accompagnata dal signor Mackey e dal signor Adler. In una puntata si scopre che ha compiuto un omicidio, mentre in un'altra viene detto che ha avuto un cancro al seno. Nella diciannovesima stagione viene subentrata al ruolo di preside dal Preside PC.


title: Personaggi di South Park

text: Un bidello messicano, appare per la prima volta nell'episodio 06x14 "Il campo di concentramento della tolleranza", in seguito alla morte della Signora Crabtree lo si vede guidare lo scuolabus. Il nome viene rivelato nel episodio 10x09 "Il mistero dell orinatoio".


title: Personaggi di South Park

text: Sostituisce la preside Victoria all'inizio della diciannovesima stagione. Deve il suo nome al fatto di essere la personificazione del politicamente corretto, ideologia che segue allo strenuo insieme alla sua cricca di amici che si sono stabiliti a South Park. È fortemente impegnato ad insegnare agli studenti ad essere più politicamente corretti, ma spesso ricorre a punizioni e violenza per raggiungere i suoi scopi. È considerato da molti un nemico di Kyle, poiché quest'ultimo ha insultato Caytlin Jenner mentre il Preside, come tutti gli altri P.C. ritiene che Jenner sia qualcuno da stimare e trova politicamente scorretto chiunque proferisca parola negativa contro di lei. Nonostante alla fine si riveli essere un individuo ben intenzionato, tanto da salvare l'intera città in un'occasione, resta sempre il dubbio di quanto il comportamento di P.C. sia sincero o se sia soprattutto un sistema col secondo fine di rimorchiare.


title: Personaggi di South Park

text: Donna Forte (nell'originale "Strong Woman") è la vice del Preside P.C. e fa la sua comparsa a partire dalla ventunesima stagione. Il nome deriva dal fatto che il personaggio è effettivamente una donna forte, sia fisicamente che caratterialmente. Avrà una relazione con il Preside P.C., con cui darà alla luce cinque gemelli politicamente corretti.


title: Personaggi di South Park

text: Per le prime sei stagioni, è l'unico poliziotto a South Park, peraltro completamente inetto ed incapace di risolvere i crimini affidatigli. Nonostante tutto il sindaco McDaniels confida in lui per ogni situazione. Malgrado la sua incapacità, riesce a mantenere l'ordine nella cittadina. Indossa sempre degli occhiali scuri, ed è in sovrappeso. In una puntata viene scoperto il suo analfabetismo e viene mandato a scuola con i ragazzi. Afferma inoltre di aver intrapreso la professione di poliziotto per proteggere sé stesso in quanto da piccolo veniva molestato dal padre e costretto a vestirsi con un ridicolo abito durante le partite di poker del genitore. Nella diciannovesima stagione spara accidentalmente ad un bambino sudamericano, dando via ad un periodo di disprezzo della cittadina nei confronti della polizia.


title: Personaggi di South Park

text: È il gay per eccellenza di South Park. Ha realizzato un rifugio per animali omosessuali e spiega a Stan che non c'è niente di male nell'essere gay. Compare anche nel film, dove si esibisce in un numero musicale. Nonostante si riveli un ottimo capo scout viene esonerato dal suo incarico perché accusato di pedofilia in quanto omosessuale, incarico che riavrà a pieno titolo successivamente, ma sceglierà di rifiutarlo, dichiarando che, in quanto club privato, gli scout dovrebbero avere il diritto di escludere le persone se lo desiderano, così come lui stesso ha il diritto di esprimersi come un omosessuale. In seguito si sposerà con l'ex del signor Garrison, il signor Maso, nella puntata 09x10, "Segui quell'uovo".


title: Personaggi di South Park

text: È un abitante di South Park caratterizzato da dei folti baffi rossi e da un linguaggio sgrammaticato. Rappresenta lo stereotipo del redneck, conservatore e ignorante. La sua frase ricorrente è "Ci rubano il lavoro!", quasi sempre ripetuta da altri rednecks in sua compagnia. Fa il suo debutto nell'episodio "Gli immigrati dal futuro", in cui ha radunato una manifestazione di molti operai che sono arrabbiati per aver perso il lavoro a causa degli immigrati venuti dal futuro, i quali si offrono volontari per lavorare in cambio di pochissimo denaro. Darryl cerca di aiutare i lavoratori a trovare un modo per sbarazzarsi degli immigrati e, alla fine, arrivano alla conclusione che tutti gli uomini dovranno organizzare una gigantesca orgia per impedire la nascita di altri esseri umani e, di conseguenza, annullare l'esistenza degli immigrati del futuro. Da allora, ha fatto numerose apparizioni come personaggio di sfondo o personaggio minore, pronunciando solo qualche frase.


title: Personaggi di South Park

text: È lo scienziato pazzo di South Park, visivamente ispirato al dott. Moreau, il personaggio interpretato da Marlon Brando nel film "L'isola perduta". Ha un figlio di nome Terrance, compagno di classe dei ragazzi. La sua più grande creazione sono gli animali con quattro sederi. Specializzato in ingegneria genetica, cerca sempre di aiutare coloro che richiedono il suo talento, ma i suoi esperimenti a volte non vanno come dovrebbero e mettono tutta la città in pericolo. I suoi esperimenti spaziano dal semplice test del DNA, risultato utile per determinare il padre di Eric Cartman, fino alla creazione di un clone genetico di Stan Marsh per il progetto di scienze di suo figlio. Mephesto ha un fratello che tenta di ucciderlo ogni mese, per motivi sconosciuti (nella quattordicesima stagione viene rivelato che il fratello era un fan dei Denver Broncos e non voleva che lo scienziato rivelasse il vero padre di Cartman, Jack Tenorman). Fa parte della NAMBLA, un'organizzazione di persone sosia di Marlon Brando, che è in conflitto per i diritti del nome con l'omonima organizzazione North American Man/Boy Love Association.


title: Personaggi di South Park

text: È il migliore amico di Jimbo Kern, che ha conosciuto in Vietnam, dove perse un braccio a causa di una granata. Ha inoltre perso la voce a causa di un cancro alla gola provocatogli dalle sigarette, e per comunicare deve usare un apparecchio elettronico.


title: Personaggi di South Park

text: Come il suo amico, ha un'indole profondamente guerrafondaia ed è ossessionato dalle armi. Inoltre adora la caccia ed uccidere animali urlando prima falsamente ""Oddio ci stanno attaccando!"", facendo leva sul fatto che la legge americana prevede l'autodifesa in caso di attacco di un animale.


title: Personaggi di South Park

text: Nell'episodio 02x06, "La rana messicana dello Sri Lanka del sud", dirige un talk show insieme a Jimbo. Nello stesso episodio finisce in uno stato vegetativo per una granata lanciata dal suo amico. Nell'episodio 3x05 "Giochi di mano, giochi da pisquano" insegna a Tweek alcune tecniche della boxe, dato che egli è stato un campione in passato, anche se poi viene steso con un solo pugno da quest'ultimo.


title: Personaggi di South Park

text: Sebbene i due siano migliori amici, Ned sembra essere l'opposto di Jimbo: Jimbo è alto, grasso e rumoroso, Ned è basso, magro e di poche parole; Jimbo è un leader naturale, mentre Ned sembra dipendere molto dall'amico e fa tutto quello che dice.


title: Personaggi di South Park

text: Ned ha anche interessi e hobby molto vari: è un appassionato di storia locale (come nell'episodio 4x07 "Chef va fuori di testa"), ed era un buon cantante.


title: Personaggi di South Park

text: Abitante di South Park, viene di solito raffigurato come un redneck. È un assiduo cliente del bar del paese e sembra che cerchi sempre di iniziare una rissa con ogni cliente che vi entra, ma ogni volta lui e i suoi amici vengono dissuasi dal barista, che gli suggerisce di lasciar perdere.


title: Personaggi di South Park

text: Capeggia il movimento di “Cappello libero” nell'omonimo episodio, mentre nella puntata "Sono un po' country" è il leader degli interventisti, che si vedeva opposto al gruppo di Randy Marsh, oppositori della guerra. Tra le altre sue proteste e movimenti notiamo che Skeeter, nell'episodio "Segui quell'uovo!", era uno dei tanti attivisti anti-gay a Denver. Nell'episodio 08x01 "Divertirsi con le armi" dichiara di essere il padre di Red.


title: Personaggi di South Park

text: Il proprietario del ristorante cinese locale, il "City Wok", fa anche il pilota di aerei. In realtà si tratta del Dottor Janus, un individuo affetto da disturbo di personalità che tra le sue varie personalità ha adottato quella dell'asiatico Tuong Lu Kim. Disprezza i giapponesi e i mongoli. Rappresenta lo stereotipo cinese, nonostante lui stesso ammetta di non esserlo. Ha una moglie di nome Wing. In un episodio viene ingaggiato dai genitori di South Park affinché costruisca una muraglia intorno alla città, ma viene ostacolato dai mongoli, che trovano ogni volta un modo per distruggerla. Nell'episodio "Personalità multiple" rivela di essere il dottor Janus, psicologo che dà durante l'episodio molti problemi a Butters, facendogli credere di essere affetto da un disturbo di personalità multiple, di cui in realtà è affetto lo stesso dottore. Alla fine, Janus si calerà definitivamente nei panni di Lu Kim, a causa dei poliziotti che non lo fanno curare perché il City Wok è rimasto l'unico ristorante asiatico di South Park.


title: Personaggi di South Park

text: Il parroco della chiesa cattolica di South Park. Sostiene che l'omosessualità sia un peccato, che gli ebrei finiranno tutti all'inferno e che Halloween rappresenta il male.


title: Personaggi di South Park

text: Nell'episodio della terza stagione "Non toccate il cadavere delle vecchiette", Padre Maxi, nell'esternare il suo odio per Halloween, uccide molti cittadini di South Park, al fine di convincerli che sia una festa maligna. Arriva ad affermare addirittura che Timmy, essendo disabile e non potendosi confessare, finirà sicuramente all'inferno.


title: Personaggi di South Park

text: In "La passione dell'ebreo", spiega a un confuso Kyle le origini antisemite che il film "La passione di Cristo" riproduce. Tuttavia, nell'episodio della sesta stagione "Amore cattolico rovente", condanna i preti pedofili e sembra l'unico, nel Vaticano, a ritenere sbagliato abusare sessualmente di un bambino.


title: Personaggi di South Park

text: Nonostante affermi che il sacerdozio dovrebbe implicare il celibato e l'assenza totale dal sesso, è il primo ad avere rapporti sessuali con donne, tra le quali la signora Cartman. Afferma inoltre di aver avuto tendenze omosessuali da giovane ma di essere ritornato sulla retta via. Tuttavia celebra il matrimonio tra il signor Maso e Gran Gay Al.


title: Personaggi di South Park

text: È il sindaco di South Park, ha i capelli celesti e appare come una donna che sogna visibilità ed una brillante carriera politica; è sempre accompagnata da due collaboratori. Nella puntata 09x02, "Muori hippie, muori", si spara alla tempia con una pistola nel suo ufficio, pentita di aver concesso agli hippie di fare un concerto a South Park, ma incredibilmente sopravvive. Pensa che South Park sia una discarica e che gli abitanti siano inetti senza cervello nonostante la stessa sua politica sia piuttosto scarna e spesso causa di enormi danni alla cittadina.


title: Personaggi di South Park

text: È un agente di polizia americano-irlandese del dipartimento della contea. Di solito è accompagnato dal suo compagno Mitch Murphy o da altri agenti di polizia. Appare per la prima volta come agente dell'FBI, ma da allora è stato visto come parte della polizia della contea di South Park, un ruolo che ha costantemente mantenuto nella serie da allora.


title: Personaggi di South Park

text: Inetto e razzista, nell'episodio "I Jefferson", quando viene a sapere che un uomo nero e ricco va ad abitare a South Park, cerca in tutti i modi di incastrarlo per crimini che non ha commesso, ma si lascia prendere dal panico e si disillude quando si rende conto che il "Sig. Jefferson" è nero nonostante il suo "aspetto bianco". Egli scopre che Jefferson è davvero di colore, ma quando decide che darà via tutto il suo denaro, Yates lo lascia andare, non avendo bisogno di mettere un altro povero uomo di colore in galera.. Nonostante il suo razzismo, i Black non sembrano aver mai avuto problemi (tranne nel videogioco "South Park: Scontri Di-Retti", in cui rivelerà di essere un adoratore di Shub-Niggurath, un'entità che si nutre di gente di colore).


title: Personaggi di South Park

text: Ne "L'incredibile dono di Cartman", si convince che Eric Cartman possa aiutarlo a trovare un serial killer che mozza la mano sinistra a tutte le sue vittime. Non notando le prove che potrebbero incriminare il vero assassino, si affida solo alle percezioni del ragazzino riuscendo quasi a farselo sfuggire da sotto il naso.


title: Personaggi di South Park

text: Nell'episodio "Occhio alla maestra!" non prende in considerazione il rapporto pedofilo tra Ike e la sua maestra solo perché quest'ultima è una bella donna, mentre nell'episodio "Le mignott-One di Butters", per combattere la crescita della prostituzione nella città si traveste a sua volta da prostituta ottenendo un certo successo.


title: Personaggi di South Park

text: Rappresentato come un ibrido gatto-ippopotamo con lingua da rettile, appare in due puntate. È paradossalmente buddista.


title: Personaggi di South Park

text: Nell'universo di South Park, Saddam Hussein appare come la sua controparte reale, ovviamente animato in modo da adattarsi agli altri personaggi della serie. In ben due occasioni cerca di conquistare il Canada, ma fallisce in entrambi i casi. Dopo la sua morte diventerà l'amante di Satana all'inferno, divenendo insieme a quest'ultimo l'antagonista principale di "". Dopo essere stato ucciso nel lungometraggio, Saddam torna a fare visita a Satana nell'episodio "Predica bene razzola male" nel quale è geloso del nuovo fidanzato di Satana, Chris. Nell'episodio successivo, "Probabilmente", cerca di riconquistare il principe delle tenebre uccidendo Chris. Satana, stufo del comportamento di Saddam, lo spedisce in paradiso, dove viene accolto da dei mormoni. Saddam appare in seguito in un piccolo cameo nell'episodio "Una scala per il paradiso", dove possiamo vederlo nel paradiso intento a sganciare delle bombe sugli Stati Uniti. In seguito è uno dei supercriminali chiamati a far parte della Lega del Male di Christopher Reeve nell'episodio "Bande Pazze". Appare per l'ultima volta nell'episodio "È Natale in Canada".


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text: Gesù è un comune abitante di South Park. Conduce il programma "Gesù e gli amici" ("Jesus and Pals") alla TV via cavo. In questo programma risponde alle domande del pubblico sulla religione e certe volte non riesce a dare delle risposte convincenti. Il suo programma è in lotta per gli ascolti con quello di Ned e Jimbo Kern. Fa parte, insieme a Buddha, Mosè, Krishna ed altre figure religiose della "Lega dei Super migliori amici". Nell'episodio "Niente colpi sotto l'aureola" combatte contro Satana in un incontro di boxe, e vince grazie ad un imbroglio di quest'ultimo. Nell'episodio "Super migliori amici" combatterà contro David Blaine, famoso illusionista, a colpi di magia. Gesù perderà clamorosamente in quanto i suoi "trucchetti" sono ritenuti molto stupidi e antiquati. Gesù viene apparentemente ucciso da un terrorista iracheno nell'episodio "Slitta rossa abbattuta" ma risorge nell'episodio "Fantastico speciale di Pasqua", dove riesce a fermare William A. Donohue, presidente della Lega cattolica americana, che abusando del suo potere diventa Papa.


title: Personaggi di South Park

text: È un quindicenne, che nell'episodio "Scott Tenorman deve morire" svolge il ruolo di antagonista di Cartman. Scott vende a Cartman i suoi peli del pube per dieci dollari, e quando questi scopre l'inganno chiede i suoi soldi indietro senza successo, anzi facendosi umiliare davanti a tutta la città. Per vendicarsi causa la morte dei suoi genitori, ne getta i pezzi nel chili e li offre a Scott come una buonissima pietanza durante una festa a base di chili. Scoperto questo, Scott scoppia in lacrime, con grande gioia di Eric. Apparirà spesso come cammeo in alcuni episodi (per esempio alla fine dell'episodio "Sono un po' country" lo si vedrà cantare insieme agli altri personaggi di South Park, e nell'episodio "Il ritorno della compagnia dell'anello alle due torri" lo si vede insieme agli altri ragazzi delle medie) per poi ricomparire nella puntata "La morte di Eric Cartman", dove viene visto piangere di fronte alla lapide dei suoi genitori. Nell'episodio "201", Scott riappare nelle vesti di capo del "Movimento Separatista dei Pel di carota". Ora mentalmente squilibrato, Scott afferma di avere trascorso del tempo in manicomio, durante il quale ha fatto delle ricerche su Cartman in modo da vendicarsi di lui. Scott rivelò di conoscere l'identità del padre di Eric, un giocatore dei Denver Broncos che aveva avuto una relazione con Liane Cartman, mettendola incinta. Tuttavia, l'intera città decise di insabbiare questo fatto, poiché i Broncos stavano avendo un ottimo anno e non potevano permettersi alcuna distrazione, né tantomeno scandali. Scott rivela quindi che suo padre, Jack Tenorman, faceva parte dei Denver Broncos ed era l'unico a vivere a South Park. Jack è quindi il vero padre di Cartman e, di conseguenza, Scott e Cartman sono fratellastri, ma a Eric questo non importa granché, a parte il dover essere "mezzo" Pel di carota.


title: Personaggi di South Park

text: I genitori di Chef, vivono in Scozia. Il padre di Chef è ossessionato dal Mostro di Loch Ness, e non perde mai occasione di ricordare i suoi fantomatici incontri con la creatura, che lui identifica con un alieno, una girl scout, l'amico immaginario del figlio ecc. Nell'episodio 6x15, "Il più grande buffone dell'universo". riescono a esorcizzare Cartman dallo spirito di Kenny, finito dentro di lui perché aveva mangiato le sue ceneri.


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text: I Marklar sono una pacifica razza di saggi alieni umanoidi che vive sul pianeta Marklar; hanno la caratteristica peculiare di sostituire nomi ed aggettivi, durante le conversazioni, con l'onnipresente parola "Marklar".


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text: Compaiono nell'episodio Donato l'allupato nello spazio, dove tutta la popolazione del villaggio del bambino africano si trasferirà ad abitare, appunto, su Marklar, coabitando pacificamente con in nativi Marklar.


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text: È uno spirito di forma conica e di colore giallo-arancione. Non ha sembianze umane ma è ispirato al dittatore MCP del film "Tron".


title: Personaggi di South Park

text: Mister Hankey è uno dei più strani personaggi presenti nella serie animata "South Park"; si tratta di un escremento animato con due grossi occhi neri e un cappello natalizio. Ha il potere di esplodere e quello di rigenerarsi dopo ogni esplosione. È particolarmente amico di Kyle (primo personaggio della serie a constatare la sua esistenza) e lo consola durante il periodo natalizio, che egli essendo ebreo non può festeggiare.


title: Personaggi di South Park

text: Vive per il resto dell'anno nelle fogne insieme alla sua adorata barchetta, ed esce solo in occasioni sporadiche, soprattutto in corrispondenza alle feste natalizie. È famoso principalmente per la canzoncina natalizia "Mr. Hankey, the Christmas Poo", accompagnata da immagini nella quale si vede questa cacca natalizia saltare addosso ai vari personaggi sporcandoli di escrementi. Viene impiegato spesso per condurre i corti natalizi, ma appare anche in puntate normali, come quella in cui, a causa di un festival cinematografico a South Park, è costretto ad abbandonare le fogne per il sovraffollamento e così rischiare la vita sotto la luce del sole. In un episodio si vede insieme alla famiglia, composta da moglie e tre figli.


title: Personaggi di South Park

text: La gatta di Cartman, anche se in alcune puntate è un gatto. Viene continuamente ingiuriata da lui quando gli chiede cibo.


title: Personaggi di South Park

text: Appare nelle puntate natalizie. Nella trilogia dell'undicesima serie è una sorta di conduttore delle forze del bene della Terra dell'Immaginazione.


title: Personaggi di South Park

text: Il re degli inferi, apertamente omosessuale, spesso si fa strada fino alla città di South Park per portare a termine i suoi nefandi, e occasionalmente innocui, piani. Pur essendo l'incarnazione del male, ha una personalità compassionevole e vulnerabile. Ha avuto una relazione con il personaggio di Saddam Hussein. Satana non si accontenta del suo ruolo nell'universo e in passato ha cercato di conquistare il mondo in superficie e il Paradiso. Tuttavia, egli non è privo di compassione e ha dimostrato di avere un buon cuore in diverse occasioni, come quando, nel film, ha concesso a Kenny di realizzare un suo desiderio quando l'ha aiutato nella sua vita amorosa. Ha una controparte canadese chiamata Beelzaboot, che ha un comportamento più simile a quello del maligno originale. Muore nella ventiduesima stagione per mano dell'Uomorsomaiale, nel tentativo di salvare la città di South Park.


title: Personaggi di South Park

text: Orrendo Bob o Brutto Bob (nell'originale "Ugly Bob") è un connazionale di Trombino e Pompadour. Di solito compare con un sacchetto di carta che gli avvolge il viso con due buchi per gli occhi perché considerato bruttissimo da tutti anche se, essendo canadese, viene disegnato esattamente uguale agli altri.


title: Personaggi di South Park

text: Noto anche come "Marvin l'etiope" nel secondo doppiaggio della serie e "Starvin' Marvin" nella versione originale, appare nella prima volta nell'episodio "Donato l'allupato", consegnato erroneamente a Stan, Kyle, Cartman e Kenny al posto di un orologio digitale TYKO. Donato riappare poi nell'episodio "Donato l'allupato nello spazio".


title: Personaggi di South Park

text: Trombino e Pompadour (nella versione originale inglese "Terrance and Phillip"), sono due personaggi protagonisti di uno spettacolo televisivo del quale sono appassionati i protagonisti della serie. La loro comicità si basa essenzialmente su peti e parolacce. I loro veri nomi sono rispettivamente Terrance Henry Stoot e Phillip Niles Argyle. Esordiscono nell'episodio 01x06, "Una questione di morte o di morte", mentre la prima puntata della seconda stagione, "70.000 puzzette per Saddam", è interamente dedicata a loro; tuttavia ciò causa il posticipo del seguito dell'ultima puntata della prima serie, dove avrebbe dovuto essere rivelata l'identità del padre di Cartman, che infatti fu rinviato all'episodio 02x02, "La mamma di Cartman continua a farsela con tutti". La delusione degli spettatori per tale posticipo provocò un generale disinteresse nell'episodio Ottengono poi un ruolo preminente in "", dove sono i protagonisti del film "Culi di fuoco" che Eric, Stan, Kyle e Kenny si recano a vedere nonostante il divieto delle madri. Ciò condurrà ad una guerra USA-Canada ed alla condanna a morte di Trombino e Pompadour dalla mamma di Kyle, Sheila Broflovski. Li salverà Cartman. Nell'episodio 05x05, "", si scopre che il duo si è separato e che entrambi hanno imboccato strade diverse. Pompadour ha trovato una parte seria interpretando uno "Shakespeare canadese", nel frattempo Trombino è diventato obeso. Alla fine dell'episodio, grazie all'intervento di Kyle e compagni, si riappacificheranno. Nell'episodio 12x04, "Canadesi alla riscossa" viene rivelato che Pompadour è affetto da diabete. Nell'episodio 13x04, "Mangia, prega, scoreggia", si sposano con le due connazionali sorelle Flato.


title: Personaggi di South Park

text: Asciughino ("Towelie" nella versione originale) è un asciugamano parlante creato in laboratorio da una compagnia chiamata Tynacorp. È appassionato fumatore di marijuana. Compare per la prima volta nell'episodio 05x08, "Asciughino" dove appare dal nulla per consigliare ai ragazzi di portare con loro un asciugamano e, subito dopo, offre loro degli spinelli. In seguito si scopre che i suoi creatori sono in realtà degli alieni. Nell'episodio della decima stagione "Un milione di piccole fibre", nel quale è il protagonista assoluto, è ospite nel talk-show di Oprah Winfrey a causa dello scandalo accaduto per il libro "Un milione di piccole fibre", da lui scritto. Nella quattordicesima stagione si scopre che Asciughino è diventato dipendente da eroina e crack, ed è costretto a offrire sesso orale in cambio di compenso, ma spinto dai suoi amici e da suo figlio Salvietta entra in una clinica californiana per disintossicarsi. A partire dalla Stagione 22, Asciughino lavorerà come collaboratore nella piantagione di marijuana di Randy Marsh, Tegridy Farms. Nella versione italiana è doppiato da Renato Novara.


title: Personaggi di South Park

text: Canadese patriottico ed irascibile, odia Trombino e Pompadour a causa della loro comicità infantile e desidera ucciderli per mettere fine alla loro stupidità. In un episodio, si allea con Saddam Hussein per ucciderli, ma viene tradito da quest'ultimo, il quale per conquistare il Canada aveva portato tutto il suo esercito nella nazione. Riapparirà nell'episodio "Nozze reali", ingigantito in seguito ad un imprecisato assorbimento di radiazioni avvenuto ad Otawa, dove aiuterà il piccolo Ike a salvare la principessa del Canada. Prova un marcato odio razziale nei confronti dei nativi canadesi dello Yukon a causa probabilmente di un episodio in cui una di loro gli ha praticato malamente del sesso orale. I canadesi lo hanno soprannominato il "cazzone" a causa del suo carattere polemico e scontroso e ora che si è ingigantito lo chiamano "cazzone gigante".


title: Personaggi di South Park

text: È un ex compagno di Stan, Eric, Kyle e Kenny dell'asilo, messo in carcere minorile perché, durante il gioco dei pompieri, ha bruciato completamente la maestra, la signora Claridge, che da allora si è dovuta praticamente meccanizzare. Trent dopo cinque anni è liberato dal riformatorio, e cerca vendetta, perché la colpa dell'incidente era dei quattro protagonisti. Prima cerca di uccidere Butters, mandandolo in coma, poi picchia selvaggiamente un grosso gruppo di ragazzi delle scuole medie, che stavano cercando di fermarlo, ma quando arriva arrabbiatissimo dagli ex-amici, Cartman con un incidente causa un nuovo incendio alla Claridge. All'arrivo della polizia Stan, Kyle, Cartman e Kenny affermano che l'incidente è stato causato da Trent, i poliziotti prendono il "doppio bip" proveniente dall'ex-insegnante per una risposta doppiamente positiva alla domanda che doveva far sapere se Trent aveva causato l'incendio (il doppio bip in realtà significava "no"), e riportano Boyett in riformatorio, che dovrà anche subire un'umiliazione da parte di Cartman. L'episodio "Asilo" sarà anche l'unico in cui apparirà il bullo.


title: Personaggi di South Park

text: Presidente del WCA ("World Canadian Bureau") che, quando scopre come il resto del mondo ritenga che il Canada sia una nazione inutile, non avendo essa prodotto nulla di concreto, dà inizio a uno sciopero totale del Paese, dove tutti gli abitanti sono tenuti a cessare qualsiasi attività. I canadesi seguono l'esempio di Abootman, molti addirittura rischiando la propria salute quindi, ben presto, iniziano i dubbi poiché nessuna nazione sembra soffrire particolarmente dell'assenza del Canada in ambito internazionale, o sembra interessarsi della sofferenza dei canadesi. Gli unici interessati sono Kyle Broflovsky e i suoi amici, preoccupati per il destino di Ike, che ha a sua volta aderito allo sciopero. Sperando di salvare il bambino, i ragazzi offrono a Abootman dieci milioni di dollari virtuali, ottenuti con un video su YouTube, ma l'uomo respinge l'offerta, nonostante le proteste dei suoi stessi concittadini, perché preferisce lasciare che diversi canadesi muoiano di stenti piuttosto di soffrire l'umiliazione del fallimento. Alla fine lo sciopero cessa quando i Kyle convince il resto delle nazioni a concedere al Canada un premio di consolazione, per convincerli di essere apprezzati. Abootman è fiero del risultato, ma deve fare i conti con la rabbia degli altri canadesi: per colpa del suo sciopero molti canadesi sono morti mentre quelli che sono sopravvissuti hanno ottenuto solo delle gomme da masticare e dei buoni pasto, cioè molto meno dei soldi persi per non aver lavorato, pertanto Abootman e i suoi collaboratori sono fatti andare alla deriva su un iceberg.


title: Personaggi di South Park

text: Ricompare quando la principessa del Canada viene rapita, evento che lo spinge a suicidarsi gettandosi sotto un treno.


title: Personaggi di South Park

text: È un uomo che si dichiara Cherokee per un sedicesimo e che viene invitato dalla scuola elementare di South Park per istruire i ragazzi sulla storia del Giorno del Ringraziamento dal punto di vista di un Nativo americano. Nonostante abbia solo tratti somatici caucasici (ha la pelle bianca con i capelli biondi e ricci), David indossa decorazioni e vestiti tipicamente usati dai nativi americani. Inoltre pretende che la sua presunta, e mai provata, appartenenza al popolo Cherokee gli dia il diritto di saperne di più degli altri sul Ringraziamento e di parlare degli "uomini bianchi" come se lui non lo fosse, rimarcando poi di continuo quanto i suoi "antenati" siano stati trattati ingiustamente. Sembra ignorare deliberatamente che lui rimane, dando per vere le sue dichiarazioni, un "uomo bianco" per quindici sedicesimi, facendo subito sospettare della sua sanità mentale e della sua buona fede. Dopo aver commissionato ai bambini di quarta il fare una ricerca sul Giorno del Ringraziamento, si infuria quando Stan, Kyle, Cartman e Kenny scrivono la loro ricerca basandosi su quanto detto da History Channel, ipotizzando che in realtà i pellegrini e i Nativi americani fossero degli alieni. Si presenta quindi a casa Broflosky armato di pistola per far scrivere a Kyle una lettera di scuse ai suoi "antenati", ma proprio in quel momento sopraggiunge il pellegrino alieno Myles Standish, che gli infila in bocca un globo energetico: se David è davvero un indiano sopravviverà, ma muore carbonizzato. Standish conclude quindi che David non fosse un indiano.


title: La nuova famiglia Addams

text: La nuova famiglia Addams ("The New Addams Family") è una serie televisiva canadese-statunitense del 1998. È basata sui personaggi della famiglia Addams ideati da Charles Addams e sulla serie originale del 1964 "La famiglia Addams".


title: La nuova famiglia Addams

text: I componenti della famiglia sono Gomez Addams, la di lui moglie Morticia, i loro figli Mercoledì e Pugsley, lo zio Fester, la Nonna e il maggiordomo Lurch. La famiglia abita al 1313 di Cemetery Lane in una villa gotica e inquietante.


title: La nuova famiglia Addams

text: Esattamente come in ogni famiglia, ognuno ha il proprio hobby. Gli hobby possono spaziare dal terrorizzare gli ospiti nel cimitero di famiglia a cercare di tagliare la testa al fratellino più piccolo utilizzando una ghigliottina.


title: La nuova famiglia Addams

text: La serie televisiva è stata preceduta dal film per la televisione "La famiglia Addams si riunisce" ("Addams Family Reunion") del 1998, prodotto dalla Saban Entertainment e dalla Fox Family Films per inaugurare il canale televisivo via cavo Fox Family Network e in seguito distribuito "direct-to-video".


title: La nuova famiglia Addams

text: Molti particolari sono cambiati rispetto al film, come la residenza degli Addams: nell'originale la residenza era 001 Cimitery Lane, mentre ora è 1313 Cimitery Lane. Praticamente l'intero cast è stato sostituito, con la sola eccezione di Nicole Fugere (Mercoledì).


title: La nuova famiglia Addams

text: Quasi tutti i 65 episodi sono stati girati a Vancouver, nella Columbia Britannica, in Canada, mentre quelli finali negli Stati Uniti.


title: La nuova famiglia Addams

text: La serie, in Italia, è stata trasmessa nel 1999 da Rai Uno. La serie poi fu replicata nel 2010 e nel 2013 sul canale Frisbee.


title: La nuova famiglia Addams

text: Nell'edizione italiana John Astin viene doppiato da Franco Zucca, che doppiava Raúl Juliá nei film di Barry Sonnenfeld, proprio nel ruolo di Gomez, inoltre aveva doppiato anche il terzo fratello Addams, Pancho nel film TV "Halloween con la famiglia Addams" del 1977. Assieme a Perla Liberatori, che ridoppia Mercoledì, sono gli unici doppiatori dei film originali.


title: Il mistero del falco

text: Il mistero del falco ("The Maltese Falcon") è un film del 1941 diretto da John Huston e interpretato da Humphrey Bogart. È tratto da "Il falcone maltese", romanzo "hardboiled" scritto da Dashiell Hammett nel 1929.


title: Il mistero del falco

text: Nel 1539 i crociati dell'Ordine dei Cavalieri Ospitalieri persuasero l'Imperatore Carlo V di Spagna a concedere loro l'isola di Malta. L'Imperatore la cedette a patto che ogni anno gli venisse fatto tributo di un falcone come riconoscimento che Malta fosse ancora spagnola. Dato che l'Ordine era molto ricco, i cavalieri tanto grati il primo anno gli inviarono un falcone d'oro con incastonate le più belle pietre preziose del loro tesoro. La nave che lo trasportava non giunse mai a destinazione perché fu saccheggiata dai pirati turchi. Da qui il falcone passò di mano in mano attraverso vari collezionisti e antiquari senza che essi ne conoscessero il vero valore.


title: Il mistero del falco

text: San Francisco, prima metà del XX secolo. Miss Ruth Wonderly si reca nell'ufficio degli investigatori privati Sam Spade e Miles Archer: sta cercando sua sorella scomparsa e riferisce che probabilmente si trova assieme a un certo Floyd Thursby, con il quale aveva una relazione. Archer, dopo aver ricevuto un sostanzioso anticipo, si offre di cercare Thursby quella stessa sera e di riportare a casa la sorella.


title: Il mistero del falco

text: Dopo poche ore, Spade scopre che Archer è stato ucciso. Sulla scena dell'assassinio Spade incontra il suo amico detective Tom Polhaus e gli racconta dell'affare Thursby, ma rifiuta di divulgare qualsiasi altra informazione. Successivamente cerca al telefono miss Wonderly, ma dall'hotel dove alloggiava riferiscono che è partita senza lasciare un nuovo recapito. Tornando al suo appartamento, Spade incontra nuovamente Polhaus che lo avverte che anche Thursby è morto.


title: Il mistero del falco

text: Il mattino seguente miss Wonderly gli dichiara di chiamarsi in realtà Brigid O'Shaughnessy e gli spiega che Thursby era in realtà il suo amante e Archer potrebbe essere stato ucciso da lui, ma non ha idea di chi abbia potuto uccidere Thursby. Spade accetta l'incarico di indagare su entrambi gli omicidi.


title: Il mistero del falco

text: Spade incontra anche Joel Cairo, che dapprima gli offre 5000 dollari per cercare una statuetta nera di uccello, poi lo minaccia con una pistola, ma Spade lo disarma con un pugno. La stessa sera Cairo e Brigid si incontrano, e a Sam appare chiaro che i due si conoscono. Cairo entra in un visibile stato di agitazione quando la donna gli rivela che "il grassone" è a San Francisco.


title: Il mistero del falco

text: Il mattino dopo Spade, nell'hotel di Cairo, fa conoscenza con "il grassone" Kasper Gutman e viene a sapere che il Falcone Maltese era finito nelle mani di un generale russo a Istanbul. Gutman aveva tentato di offrirgli una notevole cifra per cederlo ma, poiché il generale si era rifiutato, Gutman aveva mandato dei suoi "incaricati" a rubarlo ma questi l'avevano tradito. Gutman propone a Spade un premio di 25.000 dollari per trovare la statuetta, più una percentuale sulla vendita, ma Spade si sente vacillare e viene meno: il suo bicchiere era stato drogato.


title: Il mistero del falco

text: Quando rinviene, Spade nota un quotidiano su cui è cerchiato l'orario di arrivo dell'imbarcazione "La Paloma". Corre al molo, ma l'imbarcazione è in fiamme. Nel suo ufficio si precipita un uomo che tiene stretto a sé un pacchetto avvolto in un giornale. L'uomo collassa e muore. Dal contenuto del pacchetto, Spade capisce che si tratta del Capitano Jacobi, comandante de "La Paloma".


title: Il mistero del falco

text: Spade va a nascondere il pacchetto in un deposito bagagli e, al suo ritorno, trova Brigid, Gutman e Cairo ad aspettarlo. Si fa portare il pacchetto dalla segretaria e, quando l'apre, si scopre che è un falso.


title: Il mistero del falco

text: Gutman e Cairo si propongono di tornare a Istanbul per una nuova ricerca e tentano, inutilmente, di assoldare Spade. Dopo che questi sono andati via, Spade chiama la polizia e li informa dell'accaduto. Intanto si confronta con Brigid, dicendole che sa che lei ha ucciso Archer per incolpare Thursby. Un agente di polizia arriva, porta via Brigid e chiede di cosa sia fatta la statuetta. Spade risponde: «"È fatta della materia di cui sono fatti i sogni"».


title: Il mistero del falco

text: Il romanzo di Hammett "The Maltese Falcon" era apparso per la prima volta nel 1930 in cinque puntate sulla rivista "Black Mask" e successivamente in volume presso la casa editrice Knopf. A pochi mesi dall'uscita in volume dell'opera era già stato portato sullo schermo nel 1931, con il titolo "The Maltese Falcon", per la regia di Roy Del Ruth. Nel 1936 ne venne realizzata una seconda versione, "Satan Met a Lady", con Bette Davis. Entrambi i film furono prodotti dalla Warner Bros.


title: Il mistero del falco

text: "Il mistero del falco" è la prima regia di John Huston, che aveva comunque già lavorato per la Warner come sceneggiatore per "Il sergente York" e "Figlia del vento". La sceneggiatura di "The Maltese Falcon" che Huston presentò piacque così tanto a Jack Warner che questi decise di affidargli anche la regia, ponendogli comunque un limite di sei settimane di lavorazione e un budget di 300 000 dollari.


title: Il mistero del falco

text: Il trentacinquenne regista preferì pertanto realizzare tutto in interni, il che conferì alla pellicola un tono claustrofobico e angoscioso, accentuato dall'uso di set completi di soffitto (come in "Quarto potere" di Orson Welles), dai toni cupi del bianco/nero di Arthur Edeson e dall'uso innovativo della tecnica di ripresa del "Dutch angle".


title: Il mistero del falco

text: Il ruolo di Sam Spade fu affidato a Bogart per ripiego. La star della Warner all'epoca era George Raft, che aveva la prelazione su tutti i copioni che pervenivano alla casa cinematografica. Raft preferì rifiutare perché non si fidava di un regista esordiente. Brigid doveva essere Geraldine Fitzgerald, che era impegnata in un'altra produzione. Huston fu molto grato a Bogart per aver accettato il ruolo, e il film aiutò a consolidare la loro amicizia e gettò le basi per le future collaborazioni tra i due. La convincente interpretazione di Bogart divenne l'archetipo della figura dell'investigatore privato nei "film noir", e consolidò la sua fama d'attore. Ingrid Bergman guardò diverse volte "Il mistero del falco" mentre si stava preparando per la sua parte in "Casablanca", così da imparare come interagire e recitare al meglio con Bogart.


title: Il mistero del falco

text: Il personaggio del sinistro "grassone" Kasper Gutman è basato su Maundy Gregory, un investigatore inglese in sovrappeso coinvolto in molti casi dell'epoca. Il personaggio di Joel Cairo si basa su un criminale arrestato da Hammett a Pasco, Washington, negli anni venti. Gli attori che interpretarono questi ruoli, Sydney Greenstreet e Peter Lorre, furono scelti direttamente da Huston. Greenstreet, in particolare, era un attore di teatro e non aveva mai lavorato davanti alla macchina da presa. Nonostante il panico, il sessantunenne debuttante se la cavò benissimo, tanto da meritare una candidatura al Premio Oscar. Altra scelta del regista fu il brevissimo, ma significativo ruolo del capitano Jacobi che, prima di morire, consegna a Spade l'involto con il falso falcone. L'attore era Walter Huston, padre del regista e celebre interprete teatrale. Proprio in un altro film diretto da suo figlio, con Humphrey Bogart protagonista, Huston vinse l'Oscar al miglior attore non protagonista, l'unico della sua carriera, per "Il tesoro della Sierra Madre" (1948).


title: Il mistero del falco

text: Il film ebbe la sua prima a New York il 3 ottobre 1941. Secondo quanto riferito dalla Warner Bros., la pellicola incassò 967,000 dollari negli Stati Uniti e altri 805,000 dollari all'estero.


title: Il mistero del falco

text: La prima edizione italiana del film, realizzata direttamente negli Stati Uniti avvalendosi di un gruppo di attori oriundi o immigrati italiani, è caratterizzata dal cambiamento dei nomi di alcuni personaggi: quello di Brigid O'Shaughnessy diventa Brigida, quello di Iva Archer diventa Ada e quello di Joel Cairo diventa Joe. Il film fu poi ridoppiato per la trasmissione su Raitre il 30 gennaio 1985, all'interno della rassegna "Lo specchio scuro. Crimine, amore e morte nel cinema "nero" americano". Eseguito dallo Studio Dall'Angelo sotto la direzione di Renato Cortesi, il ridoppiaggio ripristina i nomi originali ma fu eseguito senza la colonna internazionale, sostituendo o rimuovendo musica ed effetti sonori presenti durante i dialoghi.


title: Il mistero del falco

text: Nel 1989 è stato scelto per la conservazione nel National Film Registry della Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti.


title: Il mistero del falco

text: Nel 1998 l'American Film Institute l'ha inserito al ventitreesimo posto della classifica dei migliori cento film statunitensi di tutti i tempi, mentre dieci anni dopo, nella lista aggiornata, è sceso al trentunesimo posto.


title: Il mistero del falco

text: La più celebre battuta del film ("«La materia di cui sono fatti i sogni»", '"The stuff that dreams are made of" in lingua originale), derivata da "La tempesta" di William Shakespeare, è stata inserita nel 2005 nella lista delle cento migliori citazioni cinematografiche di tutti i tempi stilata dall'American Film Institute, nella quale figura al 14º posto.


title: Mike White (cineasta)

text: White è nato a Pasadena, California, dove ha frequentato la Polytechnic School e la Wesleyan University. Figlio di Lyla Lee (nata Loehr) e del reverendo Mel White (James Melville White), che è un ex speechwriter e ghostwriter per figure religiose come Jerry Falwell e Billy Graham, i suoi genitori divorziarono quando aveva 16 anni. White è apertamente bisessuale. Suo padre Mel si è dichiarato gay, facendo coming out nel 1994.


title: Mike White (cineasta)

text: Inizia la sua carriera come produttore e sceneggiatore per le serie televisive "Dawson's Creek" e "Freaks and Geeks". Nel 2000 è interprete e sceneggiatore del film "Chuck & Buck", che ha vinto il premio John Cassavetes agli Independent Spirit Awards 2001 e ha fatto ottenere a White le candidature come "miglior sceneggiatura" e "miglior performance di debutto".


title: Mike White (cineasta)

text: Nel corso degli anni ha scritto e recitato nei film "Orange County", "The Good Girl" e "School of Rock". Per "School of Rock", White ha scritto la sceneggiatura appositamente per Jack Black, con cui ha in seguito collaborato in "Super Nacho". White e Black hanno fondato una società di produzione chiamata "Black and White", che ha chiuso nel 2006.


title: Mike White (cineasta)

text: Nel 2007 debutta alla regia con "Year of the Dog", presentato al Sundance Film Festival 2007 e basato su una sua sceneggiatura autobiografica. White è vegano e sostenitore dei diritti degli animali e ha ricevuto un premio dal gruppo animalista PETA per il suo film "Year of the Dog". È la terza sceneggiatura di White ad essere candidata per la miglior sceneggiatura agli Independent Spirit Awards, premio vinto nel 2003 per "The Good Girl".


title: Mike White (cineasta)

text: Nel 2009 è stato membro della giuria US Dramatic al Sundance Film Festival. Nello stesso anno partecipa come concorrente, assieme al padre Mel, alla 14ª edizione di "The Amazing Race". La coppia padre e figlio è stata eliminata nella tappa di Phuket, in Thailandia, classificandosi al sesto posto. Padre e figlio sono tornati a gareggiare nella 18ª edizione chiamata "The Amazing Race: Unfinished Business", venendo eliminati nella tappa di Tokyo, Giappone.


title: Mike White (cineasta)

text: Nel 2011 è co-creatore, assieme a Laura Dern, sceneggiatore, produttore ed interprete della serie televisiva "Enlightened", andata in onda per due stagioni sul canale via cavo HBO. In passato, White aveva già creato due serie televisive; la sit-com "Cracking Up" e la soap opera "Pasadena", entrambe cancellate dopo una sola stagione.


title: Lonza (animale)

text: Il termine lonza (dal latino "lunceam", derivato da "lyncem", accusativo di "lynx", ), ai tempi di Dante Alighieri, indicava un felino, presumibilmente la lince o forse il leopardo. Un tempo presente in tutta Europa, in Italia si trova attualmente solo nelle Alpi, ma forse anche sugli Appennini.


title: Lonza (animale)

text: Dante la pone, assieme al leone e alla lupa, tra le tre fiere che gli sbarrano la strada nel primo canto dell'Inferno ("Divina Commedia" I, vv. 31-60) come allegoria di altrettanti peccati capitali. I commentatori antichi indicano la lonza come la lussuria che si interpone tra Dante e il colle con l'intento di farlo ripiombare nei suoi dubbi peccaminosi. L'interpretazione legata a un vizio umano, sebbene non tutti siano concordi nell'indicare proprio la lussuria, sembra quella più valida e accettata, considerando che nei bestiari medievali la lonza veniva definita un animale sempre in calore e che quindi si accoppiava in ogni stagione.


title: Lonza (animale)

text: Su un antico documento viene citato che una "lonza" o "leonza" veniva tenuta in una gabbia nel Comune di Firenze, forse da qui l'idea di Dante di rappresentare allegoricamente la sua città con questo animale. In realtà il serraglio di leoni che Firenze teneva dietro Palazzo Vecchio, in quella che oggi si chiama appunto Via dei Leoni, è ben documentato e non è chiaro perché per indicare la sua città egli non abbia usato il leone stesso, che incontra poco dopo nel canto.


title: Lonza (animale)

text: Nel film "L'armata Brancaleone" del 1967, il protagonista in una scena narra la sua gioventù dicendo: «[...] ov' io crebbi, libero e forte come una lonza [...]».


title: Autocoscienza

text: Lautocoscienza è definibile come l'attività riflessiva del pensiero con cui l'io diventa cosciente di sé, a partire dalla quale poter avviare un processo di introspezione rivolto alla conoscenza degli aspetti più profondi dell'essere.


title: Autocoscienza

text: Nell'ambito della storia della filosofia occidentale si rileva come l'autocoscienza sia stata il fondamento della riflessione di numerosi pensatori, i quali hanno espresso l'importanza di approdare a se stessi prima di iniziare l'indagine delle verità assolute: l'autocoscienza cioè come presupposto della conoscenza, sintetizzato dal motto delfico "conosci te stesso", il quale «ha assunto una posizione di esortazione morale di carattere strettamente filosofico soprattutto con Socrate – il cui messaggio ruota per intero intorno a questo perno teoretico – e nell'ambito della cultura occidentale ha poi avuto una "Wirkungsgeschichte", ossia una "storia di effetti" di straordinaria portata».


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza è stata quindi considerata (in maniera esplicita almeno a partire dalla riflessione stoica e neoplatonica) la prima e unica forma di sapere certo e assoluto, essendo interiore e non acquisito dall'esterno, col quale preservare la filosofia stessa dalle derive del relativismo e dello scetticismo, tanto da essere anche utilizzata come strumento di intellezione dell'idea di Dio.


title: Autocoscienza

text: Essa era inoltre ciò che contraddistingueva propriamente la filosofia da ogni altra disciplina, essendo indagine rivolta su di sé e non sul mondo esterno, che critica e mette in discussione principalmente se stessa.


title: Autocoscienza

text: Gran parte delle riflessioni sull'autocoscienza presero spunto dalle filosofie elaborate nell'antica Grecia, in particolare da Socrate, Platone e Aristotele, sui quali ci si soffermerà al fine di introdurre l'argomento. Centrale risulterà in proposito il problema sulla natura della conoscenza, se questa sia da ricondurre ad un atto interiore e immediato del pensiero (che coinvolga per l'appunto la libertà e la coscienza di sé), o se invece risulti da un meccanismo automatico di fenomeni che interagiscano tra loro, come sulla scia di Democrito sostenevano gli atomisti, e poi gli empiristi dell'età moderna.


title: Autocoscienza

text: Mentre l'indagine dei filosofi presocratici era incentrata sulla natura, e riguardava forme di pensiero impersonale (l'intelletto di Anassagora, il numero di Pitagora, l'essere di Parmenide), con Socrate per la prima volta il pensiero si sofferma sull'autocoscienza, ovvero sulla riflessione dell'anima umana su di sé, intesa come "io individuale". Socrate era convinto di non sapere, ma proprio per questo egli si accorse di essere il più sapiente di tutti. A differenza degli altri, infatti, pur essendo ignorante come loro, Socrate era dotato di autocoscienza, perché "sapeva" di non sapere, cioè era consapevole di quanto fosse vana e limitata la propria conoscenza della realtà. Per Socrate tutto il sapere è vano se non è ricondotto alla coscienza critica del proprio "io", che è un "sapere del sapere". L'autocoscienza è quindi per lui il fondamento e la condizione suprema di ogni sapienza. «Conosci te stesso» sarà il motto delfico che egli fece proprio, a voler dire: solo la conoscenza di sé e dei propri limiti rende l'uomo sapiente, oltre a indicargli la via della virtù e il presupposto morale della felicità. Per Socrate infatti una vita inconsapevole è indegna di essere vissuta.


title: Autocoscienza

text: Una tale autocoscienza tuttavia non è insegnabile né trasmissibile a parole, poiché non è il prodotto di una tecnica: ognuno deve trovarla da sé. Il maestro può solo aiutare i discepoli a farla nascere in loro, all'incirca come l'ostetrica aiuta la madre a partorire il bambino: non lo partorisce lei stessa. Questo metodo socratico era noto come maieutica; e l'oggetto a cui mirava era da lui chiamato "dáimōn", ovvero il demone interiore, lo spirito guida che alberga in ogni persona.


title: Autocoscienza

text: Con Socrate vennero posti in tal modo i capisaldi di tutta la filosofia successiva, basata sul presupposto che la vera conoscenza non deriva dai sensi, ma nasce dall'uso consapevole della ragione.


title: Autocoscienza

text: Platone, suo allievo, affrontò esplicitamente il problema dell'autocoscienza oltre che nel "Filebo" e nella "Repubblica", soprattutto nel "Carmide", dove per bocca di Socrate egli prova ad analizzare questa forma peculiare di conoscenza che sembra non avere un oggetto ben definito se non il conoscere in se stesso.


title: Autocoscienza

text: In polemica con le teorie atomiste della conoscenza, emerge come in Platone l'autocoscienza sia un fenomeno strettamente legato alla reminiscenza delle "Idee", cioè di quei fondamenti eterni della sapienza che sono già presenti nella mente umana, ma sono stati dimenticati all'atto della nascita: conoscere significa dunque ricordare, cioè diventare coscienti di questo sapere interiore che giace a livello inconscio dentro la nostra anima, ed è perciò innato. Gli organi di senso, per Platone, hanno solo la funzione di risvegliare in noi l'autocoscienza sopita, ma questa non dipende dagli oggetti della realtà sensibile, ed è perciò qualcosa di assoluto (da "ab" + "solutus", ovvero etimologicamente ""sciolto da"", indipendente). Nel diventare coscienti delle Idee, ci si accorge così della relatività e caducità del mondo terreno, nonché dell'impossibilità di fondare una conoscenza certa sulla base di dati acquisiti unicamente dall'esperienza, prescindendo cioè dalla libera autocoscienza del pensiero.


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza è implicitamente presente anche nella riflessione di Aristotele, che parla del «pensiero di pensiero» non solo come vertice ma anche come presupposto della conoscenza, intesa come "scienza degli universali": questa è opera dell'intelletto attivo, mentre i sensi possono dare solo una conoscenza limitata e parziale. Si tratta di un processo che avviene per gradi: in una prima fase l'intelletto è passivo e si limita a recepire gli aspetti contingenti e transitori della realtà, ma poi interviene quello attivo che supera criticamente tali particolarità riuscendo a coglierne l'essenza, portando a compimento il processo di consapevolezza facendolo passare dalla potenza all'atto. E l'atto puro, che è Dio, sarà infine autocoscienza pura, cioè «pensiero di pensiero», un pensiero che in maniera simile all'Intelletto ordinatore di Anassagora pensa perennemente sé stesso, e rappresenta la realizzazione compiuta di ogni ente in divenire pur restando immobile. Scopo della filosofia si colloca per Aristotele proprio nella contemplazione fine a se stessa, ovvero nel raggiungimento di quella capacità di autocoscienza che differenzia l'uomo dagli altri animali.


title: Autocoscienza

text: Il tema dell'autocoscienza lo si ritrova nello stoicismo, il quale usa il termine "oikeiosis" per indicare quella conoscenza di sé, che tramite la "synaesthesis" (ovvero la percezione interna) consente lo sviluppo del proprio essere in conformità col Lògos universale.


title: Autocoscienza

text: Emerge quindi nel sistema filosofico dei neoplatonici e in particolare di Plotino, il quale ne fece la seconda ipostasi del processo di emanazione dall'Uno. Egli adopera il termine "Nous" già utilizzato da Anassagora e Aristotele per indicare appunto l'attività autocosciente del Pensiero. Con Plotino torna anche la polemica contro le teorie atomiste della conoscenza, essendo l'Autocoscienza per lui il fondamento supremo e immediato del sapere, superiore alla conoscenza di tipo mediato propria della razionalità discorsiva (e superiore alla conoscenza sensibile): qualcosa cioè di non componibile. Essa è la diretta espressione dell'Uno, il quale traboccando esce fuori da sé, in uno stato di estasi contemplativa, producendo la propria autocoscienza. Il "Nous" o Intelletto è appunto questa autocoscienza dell'Uno, che si sdoppia così in un soggetto contemplante e un oggetto contemplato, i quali formano una realtà sola, perché il soggetto pensante è identico all'oggetto pensato: si tratta dell'identità immediata di Essere e Pensiero di cui aveva parlato Parmenide, situata al di là dell'opera mediatrice della ragione, e quindi raggiungibile solo tramite intuizione.


title: Autocoscienza

text: L'uomo è l'unica creatura vivente in grado di riviverla, prendendo coscienza di sé: si tratta di un sapere non acquisito né comunicabile oggettivamente, perché non può essere ridotto a una semplice nozione, ossia a un semplice "pensato": esso è la coscienza che l'Io ha di sé come soggetto "pensante", la consapevolezza del pensiero come "atto" e non come fatto misurabile o quantificabile. Plotino la paragonò alla luce che si rende visibile nel far vedere. Poiché tuttavia ogni riflessività è ancora un raddoppio, da questa forma di auto-intuizione occorre risalire più in alto fino all'Uno assoluto, che è l'origine suprema e ineffabile dell'autocoscienza. Nel risalire alla propria origine, il pensiero non può possederla, perché pensarla significherebbe sdoppiarla in un soggetto pensante e un oggetto pensato (e quindi non sarebbe più Uno, ma due). La fonte della coscienza rimane quindi non consapevole. Ad essa tuttavia ci si può avvicinare per gradi tramite il metodo della teologia negativa, secondo un procedimento per certi versi simile a quello usato dalle filosofie orientali, eliminando progressivamente ogni contenuto dalla coscienza. Per approdare all'autocoscienza e da questa all'Uno, occorre diventare consapevoli non di cosa siamo, ma di cosa "non" siamo; prendendo coscienza delle false illusioni in cui identificavamo il nostro "io", la verità potrà finalmente sgorgare da sé, senza sforzo. Più che costruire dunque la propria autocoscienza, un tale metodo consiste piuttosto nel rimuovere gli ostacoli che sono di impedimento al suo fluire naturale.


title: Autocoscienza

text: Una volta che il pensiero sarà privato di ogni contenuto, esso stesso si fermerà, poiché non può esistere un pensiero senza contenuto, e quindi uscendo da sé si avrà l'estasi, quando la propria individualità si identifichi con quella di Dio. Vivere una tale esperienza è dato a pochissimi, a causa della situazione paradossale per cui, come dice Plotino, «per superare sé stessi occorre sprofondare in sé stessi».


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza divenne quindi un tema di rilievo nell'ambito della riflessione cristiana, essendo vista come la manifestazione più diretta e immediata di Dio, che secondo il cristianesimo alberga nell'interiorità di ogni essere umano. Diventare coscienti di sé significava dunque diventare coscienti della voce divina.


title: Autocoscienza

text: Agostino, rifacendosi a Plotino, avvertì fortemente il richiamo dell'interiorità: «Gli uomini se ne vanno a contemplare le vette delle montagne, e non pensano a se stessi». Egli mise in risalto come Dio, in quanto non è oggetto ma Soggetto, sia presente nell'interiorità del nostro io più di noi stessi, e rappresenti per il nostro pensiero la condizione del suo costituirsi e la sua meta naturale. Nel risalire a Lui, occorre però attraversare la fase del dubbio, che è un momento essenziale e indicativo del disvelarsi della verità. Nel dubbio si è portati a non credere a niente, e tuttavia non si può dubitare del dubbio stesso, ossia del fatto che sto dubitando. La coscienza del mio dubbio è garanzia sicura di verità, perché è un sapere innato, che presuppone qualcosa di superiore come sua causa. Il dubbio consapevole permette così di riconoscere le false illusioni che sbarravano l'accesso alla verità, dopodiché l'anima non può propriamente possedere Dio, ma piuttosto ne verrà posseduta. Questa autocoscienza, che si produce in un lampo di intuizione, è essenzialmente un dono di Dio.


title: Autocoscienza

text: Dopo Agostino l'autocoscienza venne identificata, sulla base dello schema neoplatonico delle tre ipostasi, con la seconda Persona della Trinità: il Verbo, eterna Parola di Dio, il Figlio Unigenito attraverso cui il Padre conosce e rivela se stesso. L'autocoscienza rimase quindi, in forme più o meno velate, al centro degli interessi filosofici e teologici dei pensatori cristiani, ad esempio di Scoto Eriugena: «Se c'è qualcosa che può sapere di non sapere, questa non può ignorare di esistere; se infatti non esistesse non saprebbe di non sapere. Il che equivale a dire che esiste ciò che sa di esistere, oppure chi sa di non sapere di esistere». O di Anselmo d'Aosta, per il quale il pensiero di sé è un'immagine fatta a somiglianza della mente che la produce.


title: Autocoscienza

text: Per Tommaso d'Aquino l'autocoscienza è il vertice delle capacità intellettive, che rende possibile anche il concetto di persona: essa pertanto è attribuibile non solo all'uomo, ma prima di tutto a Dio, che pensando se stesso conosce pure tutta la realtà in un medesimo atto. L'autocoscienza umana, sebbene diversa da quella divina, rimane sempre connessa per Tommaso alla questione ontologica di un Essere da porre a fondamento della propria intima essenza, e alla cui implicita presenza si deve la possibilità di ogni forma di conoscenza. Anche in Alberto Magno, San Bonaventura, e nel Quattrocento Nicola Cusano, l'autocoscienza sarà vista sempre come l'unione immediata di essere e pensiero, fondamento non solo della conoscenza in atto di sé, ma anche di ogni affermazione filosofica sull'anima e su Dio: «infatti la verità è conosciuta dall'intelletto dopo che esso riflette e ritorna sul proprio atto cognitivo, [...] che a sua volta non può essere conosciuto se prima non si conosce la natura del principio attivo che è l'intelletto stesso». Se cioè l'intelletto fosse incapace di pensare se stesso, non potrebbe neppure prendere coscienza della verità, né coscienza di poterla mai raggiungere.


title: Autocoscienza

text: Persino nel sensismo naturalista dei pensatori rinascimentali, l'autocoscienza verrà posta a fondamento dei nuovi sistemi filosofici. Telesio ne parlerà come di un «sentire di sentire», mentre in Tommaso Campanella l'autocoscienza è vista come intimamente legata all'essere stesso della realtà. L'autocoscienza è per lui una caratteristica fondamentale di tutti gli enti, a partire da quelli più inferiori fino all'uomo, in cui giunge a maturare pienamente, e senza la quale un individuo sarebbe simile a una pietra. Essa consiste in un'originaria e innata conoscenza che ogni anima ha di sé: egli la chiama "sensus innatus", o "notitia indita", a indicare una visione intuitiva e immediata che viene però offuscata dalle conoscenze esterne sul mondo (le "notitiae additae"), diventando "notitia abdita". Scopo della filosofia è recuperare questa originaria coscienza di sé, sulla quale è possibile costruire le basi del nostro sapere, sconfiggendo il dubbio scettico. Riprendendo Agostino, Campanella osserva questo: anche chi afferma di non sapere nulla, ha però coscienza di sé come di persona che non sa. E quindi conosce cosa sia il sapere e la verità, perché altrimenti non sarebbe neppure consapevole di ignorarli. Campanella fonda su quest'autocoscienza una metafisica dell'assoluto, mirante a recuperare il concetto di partecipazione a Dio di tutti gli esseri, in cui si rispecchiano le tre primalità divine di Potenza, Sapienza, Amore, reciprocamente intrecciati al punto da fargli dire che il «conoscere è essere».


title: Autocoscienza

text: Si può affermare che fino al Seicento il principio dell'autocoscienza, inteso come condizione fondamentale che sola può dare coerenza e organicità al pensiero, senza la quale si avrebbe caduta nell'irrazionalismo, si basava sul presupposto che il proprio "pensare" deve necessariamente provenire da un "essere" che lo rende possibile.


title: Autocoscienza

text: Con Cartesio avvenne invece una svolta: con lui sarà l'essere a venir sottomesso alla coscienza: Cartesio infatti porrà l'autocoscienza al di sopra della realtà ontologica al fine di oggettivarla. Mentre nella filosofia classica l'autocoscienza era l'atto mai concluso (né esprimibile a parole) con cui il soggetto rifletteva su di sé, Cartesio ritenne di poterlo oggettivare nella celebre espressione "Cogito ergo sum". Il "Cogito" per lui non è più l'atto "pensante" originario da cui nasce il filosofare, ma diventa un "pensato". L'evidenza del "Cogito" offre, secondo Cartesio, un metodo sicuro e infallibile di indagine razionale, tramite il quale poter distinguere il vero dal falso. La verità cioè risulta sottomessa a tale metodo: esiste solo ciò che è evidente.


title: Autocoscienza

text: In seguito però Spinoza ristabilì il primato dell'Essere, facendo dell'autocoscienza un «modo» della sostanza e riportandola al livello dell'intuizione. "Deus sive Natura" è la formula che riassume l'esatta corrispondenza di "io" come soggetto ed "io" come oggetto: è l'unione immediata di Dio e Natura, essere e pensiero, superiore al metodo razionale e scientifico.


title: Autocoscienza

text: Anche Leibniz concepì l'autocoscienza come la intendeva la filosofia classica: a differenza di Cartesio secondo cui esiste solo ciò di cui ho coscienza (e quindi se non ne ho coscienza non esiste), per Leibniz esistono anche pensieri di cui non si ha coscienza. Egli le chiama "percezioni", e si trovano a un livello inconscio della mente. Ma nel momento in cui diventano coscienti si ha l'"appercezione", che è appunto l'autocoscienza, ossia il percepire di percepire. L'autocoscienza più alta appartiene alla monade suprema che è Dio, il quale riassume in sé le coscienze di tutte le altre monadi. Leibniz criticò anche l'empirismo inglese, secondo il quale le idee della mente erano come oggetti plasmati direttamente dall'esperienza, per cui (in maniera simile a quanto affermava Cartesio) esiste solo ciò di cui ho un'idea chiara e oggettiva. Leibniz fu invece un sostenitore dell'innatismo platonico della conoscenza: l'autocoscienza è un atto fuori dal tempo, e non un fatto o una semplice nozione.


title: Autocoscienza

text: Con Kant l'autocoscienza diventa "appercezione trascendentale" o "io penso": egli la pose al livello supremo della conoscenza critica. Per Kant l'intelletto non si limita a recepire i dati dell'esperienza, ma li elabora attivamente, sintetizzando il molteplice in unità (l'io). Se non ci fosse questa appercezione di me, cioè che io resto sempre identico a me stesso nel rappresentarmi il molteplice, dentro di me non ci sarebbe pensiero di nulla. Questa unità, o "io penso", è "trascendentale", cioè funzionale al molteplice, nel senso che si attiva solo quando riceve dati da elaborare. Non può essere ridotta pertanto ad un mero "dato"; l'unico modo per pensarla è dire: «io penso che io penso che io penso...» all'infinito. Questo perché l"io penso" non è una semplice conoscenza empirico-fattuale della realtà interiore dell'individuo, ma è la condizione formale di ogni conoscenza, il contenitore della coscienza, non un contenuto.


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza, o Io puro-trascendentale, sarà quindi il fondamento dell'idealismo tedesco di Fichte e Schelling: l'Io per Fichte diventa attività non solo ordinatrice dell'esperienza (com'era in Kant) ma anche creatrice; è un'attività autoponentesi all'infinito: è un conoscere e al tempo stesso un produrre perennemente la propria autocoscienza. Essa costituisce il punto di partenza non solo del pensiero ma della stessa realtà, poiché questa non si può concepire al di fuori dei principi del pensiero. È un contenitore che crea da sé anche il proprio contenuto, giacché non esiste oggetto se non "per" un soggetto, e a sua volta il soggetto è tale solo in rapporto a un oggetto. Prendere coscienza di ciò vuol dire riappropriarsi di sé, accorgersi che il non-io è in realtà un mio prodotto, che l'io non riconosceva ancora come tale perché frutto di una produzione "inconscia". Ma questo supremo "sapere del sapere" è afferrabile solo al di là dell'opera mediatrice della ragione, tramite intuizione intellettuale (un concetto simile per certi versi al "Noùs" di Plotino). Ciò significa che il pensiero filosofico, che della ragione si serve, si limita solo a ricostruire le condizioni di possibilità della coscienza e della realtà, non le produce esso stesso: se così fosse, il pensiero filosofico sarebbe creatore, poiché coinciderebbe con l'atto creativo dell'Io. L'autocoscienza invece è un atto intuitivo, non razionale, nel ricercare l'origine del quale il pensiero deve necessariamente naufragare nell'Uno assoluto, negando sé stesso (teologia negativa).


title: Autocoscienza

text: Anche per Schelling l'autocoscienza è l'intuizione intellettuale che l'io ha di sé, e senza il quale l'idealismo filosofico stesso risulterebbe incomprensibile. Essa consente di cogliere l'Assoluto inteso come unione immediata di essere e pensiero, Spirito e Natura. Quest'ultima in particolare è vista da Schelling in un'ottica finalistica, come un'intelligenza potenziale che si evolve dai gradi inferiori verso quelli superiori, fino a diventare piena autocoscienza nell'uomo, il quale rappresenta il vertice in cui la natura prende finalmente coscienza di sé. Il processo inverso dall'autocoscienza alla natura si attua invece nell'idealismo trascendentale.


title: Autocoscienza

text: Con Schelling si ha l'ultima formulazione dell'autocoscienza quale era concepita dalla filosofia classica. Con Hegel infatti essa non è più l'atto originario e immediato situato al di sopra del pensiero oggettivo, ma sarà invece il risultato di una mediazione razionale, di un processo tramite il quale la coscienza arriva dialetticamente a farsi autocoscienza; quest'ultima finisce così per coincidere col pensiero filosofico stesso. Ma con Hegel l'autocoscienza acquista soprattutto un valore sociale e politico, venendo appunto raggiunta, secondo Hegel, non più al livello immediato dell'intuizione, ma tramite il rapportarsi dialettico della nostra singola esistenza con quella degli altri. Il riconoscimento delle altre autocoscienze avviene attraverso la lotta, ossia il confronto, per cui alcuni individui arrivano a sfidare la morte per potersi affermare su quelli che hanno paura e finiscono per subordinarsi ai primi. È questo il rapporto di "signoria-servitù".


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza viene così identificata in un sistema oggettivo, diventando infine Ragione, Spirito assoluto che concilia e rende reciprocamente trasparenti soggetto e oggetto. Dalla filosofia di Hegel, Marx riprenderà l'idea che l'autocoscienza abbia un valore esclusivamente sociale e politico. Egli la identificò con la coscienza di classe, che è per lui la coscienza del vero essere (materiale) degli individui. Ad essa si arriva tramite la lotta, cioè la contrapposizione dialettica tra classi, che fa nascere nel proletariato la coscienza della propria condizione materiale e dei rapporti economici di produzione. L'autocoscienza pura di tipo divino e intuitivo, su cui si basava la filosofia classica e che aveva un valore universale e trascendente la storia, è per Marx una falsa coscienza che ottunderebbe le menti, offuscando la vera e oggettiva coscienza sociale che l'uomo ha di sé come individuo storico.


title: Autocoscienza

text: Schopenhauer lega invece l'autocoscienza alla volontà, dandone una descrizione nel saggio "Sulla libertà del volere umano" (1839): essa è per lui la consapevolezza che il vero Io dell'individuo consisterebbe in voleri e moti dell'animo di natura irrazionale, ma è proprio questa facoltà conoscitiva di sé che consente all'uomo di liberarsene. D'altra parte, la denuncia del carattere inautentico di ogni conoscenza, che per Schopenhauer risulta sottomesso ai ciechi impulsi del volere, lo accomuna ai cosiddetti "maestri del sospetto" Nietzsche e Freud.


title: Autocoscienza

text: Nel Novecento il concetto di autocoscienza è stato ripreso dal neoidealismo, e poi dall'esistenzialismo.


title: Autocoscienza

text: In quest'ultimo ambito è stato approfondito da Heidegger per analizzare la dimensione dell'essere umano: egli contrappose la situazione di vita inautentica a quella autentica dell'angoscia, in cui l'uomo ha la rivelazione di sé come coscienza dell'Essere.


title: Autocoscienza

text: Anche Jaspers, rifacendosi alle parole di Aristotele («l'anima è, in certo qual modo, tutto»), ha sottolineato l'esigenza di recuperare quella coscienza del reciproco rapportarsi soggetto/oggetto da cui si è posta fuori la scienza, che presume di poter prescindere dalla soggettività:


title: Autocoscienza

text: Nelle filosofie orientali, quali soprattutto il buddismo, l'autocoscienza è stata analizzata nella sua portata pratica più che teorica, essendo vista come un processo che si realizza attraverso la meditazione, e con cui raggiungere il nirvana. L'analisi dei propri processi mentali conduce prima di tutto all'osservazione degli oggetti fuori di sé; successivamente ci si sposta verso una coscienza dei pensieri, e alla fine si giunge alla consapevolezza di chi pensa.


title: Autocoscienza

text: Nell'autocoscienza è possibile scoprire così la vera natura dell'Io (o del Sé), e coglierne la differenza con l"ego". Mentre l"ego" è una caratterizzazione illusoria nella quale siamo erroneamente portati a identificare il nostro essere, il Sé è un principio spirituale situato al di sopra di ogni possibile contenuto della mente: presso gli induisti è chiamato Ātman e coincide con l'anima universale del mondo (Brahman). La meditazione autocosciente, permette di capire che l"ego" non è un nocciolo statico e invariabile, ma è soggetto a continui mutamenti, essendo il prodotto di un flusso di pensieri. Jangama dhyana è un esempio di tecnica di meditazione autocosciente.


title: Autocoscienza

text: L'Io supremo invece non può coincidere con nessun oggetto, né con nessun tipo di pensiero, perché queste sono realtà soggette al divenire; il Sé quindi non può diventare oggetto di pensiero. Presso i mistici orientali si usa paragonare l'autocoscienza ad una spada che non può fendere se stessa, o a un occhio che non può vedere se stesso; ma nel vedere ciò che è al di fuori di lui, esso può prendere coscienza di sé attraverso ciò che non è, per via negativa, secondo un processo di progressiva esclusione molto simile a quello utilizzato in Occidente dai filosofi neoplatonici. L'autocoscienza quindi non è qualcosa che si costruisce, ma risulta semmai dalla de-costruzione dei propri automatismi mentali, riappropriandosi del loro contenuto di energia investita all'esterno sotto forma di proiezioni.


title: Autocoscienza

text: L'autocoscienza è stata utilizzata anche dal pensiero psicologico e psicoanalitico per analizzare il modo in cui il soggetto si rapporta a sé stesso e agli altri. In essa consiste in gran parte il metodo di guarigione dai contenuti conflittuali inconsci della mente, usato dalle scuole freudiane, junghiane, e adleriane. Particolare importanza viene data ad un atteggiamento di osservazione e attenzione al proprio stato emotivo interiore, che sia privo però di senso critico, al fine di evitare filtri mentali che interferiscano col libero fluire dell'autocoscienza.


title: Autocoscienza

text: In particolare, secondo gli psicoanalisti di scuola junghiana l'autocoscienza è una condizione latente che si risveglia nel bambino a seguito dei primi attriti col mondo esterno.


title: Autocoscienza

text: All'inizio della vita tutto è Uno per il neonato: egli vive in simbiosi totale con ciò che lo circonda, senza sentimenti di separazione. Questa originaria forma di autocoscienza gli fa confusamente comprendere che egli è, ma non gli consente ancora di capire "chi" è.


title: Autocoscienza

text: Con la ripetizione di piccole frustrazioni, come il biberon che non arriva subito o la mancanza di risposta al suo pianto, il neonato finirà per prendere sempre più coscienza della propria individualità come separata da quella degli altri. Ecco quindi che proprio la separazione col mondo esterno gli permette di dare un contenuto alla propria autocoscienza: egli può capire "chi" è in rapporto a ciò che egli non è, solo dopo aver perduto la consapevolezza dell'unione col tutto.


title: Autocoscienza

text: Sarà questa tensione tra sé e l'universo ad alimentare la vita psicologica dell'individuo e a porre le basi del suo rapporto con gli altri anche nell'età adulta. Una tale tensione rappresenta il respiro fondamentale dell'essere, perché non ci sarebbe vita soggettiva, vale a dire cosciente di sé, senza questo "prender forma" dal caos originario.


title: Autocoscienza

text: Via via che il bambino cresce l'autocoscienza si stabilizza insieme all'impressione della sua continuità nel tempo. L'Io in un certo senso "si cristallizza", passando attraverso il cosiddetto "stadio dello specchio" descritto dallo psicoanalista Jacques Lacan, nel quale il bambino prova un piacere narcisistico nel riconoscere la propria immagine riflessa nello specchio. È così che nasce il complesso dell'io, che rappresenta il modo in cui noi ci conosciamo, e la cui emozione centrale è costituita da questa impressione di identità e durata nel tempo.


title: Autocoscienza

text: Un complesso dell'Io troppo forte potrebbe finire tuttavia per ostacolare l'adattamento al mondo circostante. Accanto allo sviluppo della propria autonomia, infatti, permane al contempo il bisogno di restare uniti a ciò che ci circonda. Il paradosso del "processo di individuazione", come è stato chiamato da Jung, si basa sul fatto che l'io non potrebbe svilupparsi senza gli altri, cioè senza l'amore. Per tutta la vita la nostra individualità ha bisogno degli altri per affermare le differenze e sposarne le somiglianze. Si tratta di un equilibrio costantemente in bilico tra fusione e separazione. Un tale paradosso si risolve solo quando, nell'età adulta, l'io riesca ad entrare in rapporto con il livello più profondo dell'essere, cioè con il sé: allora egli supera la divisione tra sé e gli altri, ed è al contempo più originalmente se stesso e in comunione col mondo. Si tratta del mistero dell'identità, coglibile attraverso un lungo lavoro di introspezione e di esercizio della propria autocoscienza, che consiste nel restare Uno nella differenza.


title: Yellow Submarine (album)

text: Yellow Submarine è il decimo album del gruppo musicale britannico dei Beatles (undicesimo considerando anche l'album "Magical Mistery Tour", in origine pubblicato come LP solo negli USA e come EP in UK) pubblicato il 17 gennaio 1969, colonna sonora dell'omonimo film.


title: Yellow Submarine (album)

text: Nonostante in copertina l'album sia accreditato solo ai Beatles, il lato B, intitolato "Original Film Score" è opera interamente di George Martin e ogni traccia è eseguita dalla George Martin Orchestra eccetto l'ultima intitolata "Yellow Submarine in Pepperland" di Lennon e McCartney ma arrangiato da Martin. Nel lato A, intitolato "The Beatles", sono comprese sei delle quindici canzoni dei Beatles presenti nell'omonimo film d'animazione uscito nelle sale inglesi il 17 luglio 1968. La scelta di Martin di registrare nuovamente i suoi brani è uno dei motivi per il quale la pubblicazione del disco venne ritardata rispetto all'uscita del film; inoltre i Beatles diedero priorità assoluta, nella seconda metà del 1968, alla preparazione del nuovo album, pubblicato appena due mesi prima di "Yellow Submarine".


title: Yellow Submarine (album)

text: La relativa scarsità di nuove canzoni del gruppo nell'album suscitò la critica che il contenuto non valesse il prezzo di copertina; è probabile che la EMI in un primo momento abbia preso a cuore tale giudizio, poiché negli archivi esiste un master risalente al marzo 1969 per un extended play a 33 giri che però non venne mai pubblicato, il quale avrebbe dovuto includere, oltre ai quattro pezzi inediti dell'album, anche il brano "Across the Universe" (non incluso nel film), già allora pronto con un missaggio differente da quello curato da Phil Spector che vide la luce nel 1970 su "Let It Be;" tale prima versione finì poi pubblicata il 12 dicembre 1969 in una raccolta benefica del WWF intitolata "No One's Gonna Change Our World".


title: Yellow Submarine (album)

text: Il disco ebbe un successo relativamente scarso: stette undici settimane in classifica, e la sua posizione più alta fu la terza.


title: Yellow Submarine (album)

text: Le sei canzoni eseguite dai Beatles sono tutte raggruppate sul lato A; di esse soltanto quattro sono inedite:


title: Yellow Submarine (album)

text: Il lato B contiene esclusivamente brani strumentali per orchestra, scritti e arrangiati da George Martin appositamente per il film, e da lui diretti. Nessuno dei quattro membri dei Beatles prese parte a queste registrazioni, avvenute a Abbey Road nell'ottobre 1968. I brani per orchestra presenti sull'album costituiscono una nuova incisione rispetto a quella effettuata a suo tempo per la colonna sonora originale.


title: Yellow Submarine (album)

text: La versione pubblicata in Ecuador e in Argentina venne intitolata "Los Beatles - Submarino Amarillo" e i titoli delle canzoni elencate in copertina vennero tradotti in spagnolo.


title: Yellow Submarine (album)

text: Nel 1999, la United Artists e la Apple Records rimasterizzarono il film digitalmente. Questa operazione comprese la pulitura della pellicola originale e il ringiovanimento dei colori.


title: Yellow Submarine (album)

text: Le canzoni dell'album furono anche aggiornate. Tutte le canzoni dei Beatles furono mixate in Dolby Digital 5.1. Comunque, poiché l'originale colonna sonora del 1968 di Martin esisteva solo in mono, la Apple sostituì alcune sezioni dell'album con delle versioni rimasterizzate in stereo.


title: Yellow Submarine (album)

text: Il film fu anche rimontato nella sua versione europea originale, reintroducendo la canzone "Hey Bulldog", che nella versione americana era stata eliminata e sostituita da sequenze alternative.


title: Yellow Submarine (album)

text: Per accompagnare la riedizione del film, nel 1999 è stata pubblicata una nuova versione del disco, contenente solo le tracce dei Beatles utilizzate nel film. Questo fece di "Yellow Submarine" il primo album dei Beatles ad essere completamente rimasterizzato, molto prima del cofanetto integrale del 2009 (nel quale quest'album compare nuovamente con la scaletta originaria).


title: Yellow Submarine (album)

text: La versione DVD contiene la colonna sonora rimasterizzata, la colonna sonora mono del 1968, e una traccia separata dell'intera colonna sonora composta da George Martin.


title: Battaglia di Fort Sumter

text: La battaglia di Fort Sumter si svolse dal 12 al 13 aprile 1861 nei pressi del porto di Charleston (Carolina del Sud): truppe degli Stati Confederati d'America posero il blocco e bombardarono la piazzaforte di Fort Sumter, ancora presidiata da soldati dell'Unione, fino a ottenerne la resa.


title: Battaglia di Fort Sumter

text: L'episodio, benché relativamente incruento, funse da "casus belli" della successiva guerra di secessione americana.


title: Battaglia di Fort Sumter

text: Le elezioni presidenziali americane del 1860, che videro l'elezione di Abraham Lincoln, assieme ad altre motivazioni minori, causarono la secessione di sette Stati del Sud, guidati dalla Carolina del Sud, che dettero vita agli Stati Confederati d'America nel febbraio del 1861, prima che Lincoln assumesse ufficialmente il suo incarico. Le forze confederate presero subito il controllo di fortificazioni, dogane ed edifici pubblici e privati situati sui confini con gli Stati dell'Unione in maniera incruenta. Comunque alcuni forti rimasero in possesso dell'Unione, come il Fort Monroe vicino a Norfolk in Virginia, Fort Pickens in Florida e Fort Sumter (accanto al porto di Charleston in Carolina del Sud).


title: Battaglia di Fort Sumter

text: Sei giorni dopo che il Sud Carolina ebbe attuato la secessione, il maggiore Robert Anderson dell'esercito dell'Unione, abbandonò l'indifendibile Fort Moultrie e trasferì segretamente i suoi 80 uomini e due batterie di artiglieria a Fort Sumter. Anderson era stato nominato al comando della guarnigione di Charleston sin dall'autunno a causa delle tensioni sorgenti. Anderson, che era un pupillo di Winfield Scott, generale dell'esercito degli Stati Uniti, venne ritenuto più capace di gestire una crisi del precedente comandante della guarnigione. Per tutto l'autunno, le autorità del Sud Carolina considerarono la secessione e l'espropriazione nel porto delle proprietà federali, come eventi inevitabili. Appena si intravide la crescita delle tensioni, si provvide a organizzare difese intorno al porto, creando altre postazioni fortificate oltre a quella già esistenti, in modo da tenere sotto osservazione i movimenti delle truppe avversarie.


title: Battaglia di Fort Sumter

text: Molti forti furono costruiti nei porti, compresi Fort Sumter e Fort Moultrie. Fort Moultrie era il più vecchio ed era la sede centrale della guarnigione. Essenzialmente era stato disegnato come una piattaforma per la sistemazione di una batteria di cannoni per difendere il porto e le sue difese contro attacchi di terra erano molto carenti. Durante la crisi, i giornali di Charleston fecero rilevare che le dune di sabbia che erano cresciute contro le mura della città costituivano un serio pericolo in quanto potevano facilitarne la scalata. Quando la guarnigione cominciò a eliminare le dune i giornali ebbero però da obiettare. Fort Sumter, fra le polemiche, dominava l'ingresso del porto di Charleston e si credeva che fosse una delle fortezze più sicure al mondo, una volta che esso fosse stato completato. Nell'autunno del 1860 i lavori erano ormai quasi terminati ma la sua guarnigione era assolutamente insufficiente in rapporto alla struttura del forte. Era comunque molto più importante di Fort Moultrie, e la sua ubicazione era atta a sostenere un assalto via terra per il quale Fort Moultrie era invece molto vulnerabile.