title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Chris comincia ad addestrare Allison per farla diventare una cacciatrice Argent. A scuola Erica, una compagna di classe di Scott e di Stiles, ha un attacco epilettico mentre si sta arrampicando su una parete in palestra e finisce in ospedale. Lì Derek la morde con la promessa che da licantropo l'epilessia svanirà. Lydia ha frequenti visioni su Peter. Scott e Stiles si accorgono che Boyd, loro compagno di classe, è assente e concludono che Derek lo deve averlo reclutato per fare parte del suo branco. Il Dr. Deaton, il veterinario, si ritrova nel suo studio un cacciatore Argent morto portatogli da Chris, il padre di Allison, il quale vuole sapere cosa lo abbia aggredito. Scott rintraccia Boyd e si trova costretto a lottare con Derek, Erica e Isaac, per poi scoprire che Boyd ha già ricevuto il morso. Jackson è al campo di Lacrosse, frustrato per non essersi trasformato la notte di luna piena; quando cerca di andarsene il suo furgone rimane impantanato nel fango: nel spostarlo rivela una forza sovrumana, che lo lascia sbalordito.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: L'episodio si apre con Scott che si fa curare una ferita da Deaton, veterinario e suo datore di lavoro, il quale gli dice che gli Argent sanno cos'è l'essere mostruoso che sta seminando morte sulla città e che tengono tutte le loro informazioni in una specie di libro ma non può aggiungere altro perché Gerard e Chris entrano nel negozio e Scott è costretto a nascondersi. Gerard chiede a Deaton del cacciatore che è stato ucciso dalla creatura e lui lo informa che è stato paralizzato con un graffio dietro al collo e poi ucciso. Stiles è dal meccanico a far riparare l'auto quando una sostanza viscosa sulla maniglia di una porta lo paralizza, costringendolo ad assistere all'uccisione del meccanico da parte della creatura. Il letto di Lydia viene ritrovato pieno di sangue, così la ragazza viene spedita dalla psicologa: nella sala d'aspetto incontra un ragazzo che flirta con lei. Scott intanto convince Allison ad aiutarlo a trovare il libro che Stiles chiama "bestiario". Intanto Jackson chiede aiuto al suo amico Danny per controllare il video che si è fatto durante la luna piena; Danny chiede aiuto a Matt, il proprietario della telecamera, che gli fa notare che mancano 2 ore di filmato. Stiles va a cercare il bestiario nell'ufficio di Gerard mentre lui è alla partita di lacrosse con Allison ma viene avvicinato da Erica, che lo porta in nella piscina della scuola per interrogarlo con Derek. Qui i tre vengono attaccati dalla creatura, che scaraventa via Erica e ferisce alla nuca Derek, paralizzandolo. Stiles e l'Alpha trovano rifugio in acqua (che sembra spaventare la creatura), ma il ragazzo deve tenere a galla il corpo paralizzato di Derek. Scott è invitato a cena dagli Argent e ne approfitta per cercare il bestiario, ma non trova nulla. Capisce però che il bestiario è nella chiavetta USB che Gerard porta attaccata a un mazzo di chiavi, lo stesso usato da Stiles per entrare nel suo studio. Scott se ne va da casa Argent con una scusa e a scuola recupera la chiavetta. Qui sente i versi della creatura e in piscina trova Derek e Stiles. Dopo un breve combattimento la creatura scappa dopo aver visto il suo riflesso in un frammento di specchio che Scott teneva in mano come arma. Scott e Stiles controllano poi il bestiario su un computer ma scoprono che è in latino. Derek dice a Scott che la creatura si chiama Kanima e che è determinato ad ucciderla. Gerard scopre che Scott è un licantropo e lo minaccia di uccidere la madre se si dovesse rifiutare di collaborare con lui (dice che un giorno gli dovrà un favore).


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Derek è convinto che Lydia sia il mutaforma responsabile degli omicidi perché Jackson, l'altro sospettato, non è immune al veleno paralizzante della creatura che gli fanno ingerire come test. La ragazza invece ingerisce senza saperlo lo stesso veleno durante un esperimento di chimica, confermando i sospetti di Derek. L'Alpha vuole ucciderla, ma Stiles, Allison e Scott sono convinti che non sia lei il mutaforma, quindi per proteggerla Stiles, Allison, Jackson e Lydia si chiudono in casa di Scott per proteggersi dal branco dell'Alfa ormai pronto ad uccidere.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Lydia e Jackson salgono in camera di Scott e litigano perché Jackson è convinto che sia stata lei a rimontare il suo filmato tagliando le due ore che mancano dalla registrazione, ma poco dopo finiscono per baciarsi. Quando sentono dei rumori provenire da fuori Lydia scappa spaventata, lasciando Jackson solo. Dopo aver messo fuori combattimento Isaac e Erica, che si erano introdotti in casa, Stiles, Scott e Allison escono di casa per fronteggiare Derek, ma qui vedono con i propri occhi il mutaforma, che scappa dal tetto. In quel momento dalla casa esce Lydia, che chiede che cosa stia succedendo. L'unica persona che manca all'appello è Jackson. Sotto forma di creatura il ragazzo raggiunge poi un'auto lungo la strada, dove scambia uno sguardo con qualcuno all'interno, poi corre nel bosco.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Scott e Derek inseguono e combattono contro il rettile. Anche Chris e Gerard sopraggiungono sul posto e Scott riesce a mettere in fuga il mutaforma dopo che si era avvicinato al nonno di Allison. Gerard e Chris escogitano un piano per far eliminare il Kanima da qualcun altro, ovvero il branco di Derek. Danny lascia il video di Jackson nella sua macchina e poi entra in un locale gay. Scott e Stiles avvistano il rettile sul tetto della discoteca e così decidono di entrare. Il Kanima si cala dal soffitto e paralizza col suo graffio molti ragazzi, tra cui anche Danny, prima di fuggire. Jackson riacquista le sembianze umane e Stiles e Scott lo caricano sulla jeep, portandolo in un secondo momento nei boschi, ammanettato dentro il furgone dello sceriffo. Il padre di Jackson, non vedendo rientrare il figlio chiede aiuto al padre di Stiles, non credendo per un istante che il messaggio ricevuto da Jackson non sia autentico per via di un "ti voglio bene" che sa il figlio non userebbe mai (il messaggio infatti era stato mandato da Stiles per non far allertare la polizia della scomparsa di Jackson). Intanto la famiglia Argent si intromette sempre più nella vita di Allison: suo nonno Gerard la sottopone ad un "interrogatorio" e fa installare delle telecamere nella scuola e sua madre Victoria diventa la nuova supplente. Stiles spiega a Jackson che quest'ultimo è "il rettile" e Scott cerca il video nella macchina di Danny, ma non c'è più, portato via da qualcuno che evidentemente sta proteggendo Jackson. Mentre Allison e Scott fanno l'amore in macchina, nel furgone lì vicino Jackson si trasforma nel Kanima e fugge. Scott e Stiles ritrovano Jackson con suo padre dallo sceriffo. Intanto Lydia viene avvicinata dal ragazzo che aveva incontrato nella sala d'aspetto della psicologa, che è innamorato di lei. Più tardi Lydia spiega ad Allison, che le fa tradurre dal latino alcune pagine del bestiario, che il Kanima cerca un padrone che lo controlli.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Il mutaforma attacca una coppia nei boschi uccidendo Sean, il giovane marito, ma Jessica rimane in vita dopo che il Kanima si accorge che è incinta. Stiles chiede ad Erica che fine abbiano fatto i genitori biologici di Jackson. Erica gli rivela che sono morti in un incidente e che suo padre è stato l'agente dell'assicurazione che ne ha effettuato la perizia. Inoltre, confessa a Stiles di aver avuto una cotta per lui, mai ricambiata. Allison cerca di avere le stesse risposte da Jackson, ma lui reagisce in maniera violenta e minacciosa, così Scott, avvertendo il pericolo, si precipita nello spogliatoglio ed ha uno scontro con Jackson. Vengono fermati da Stiles ed Erica. Sopraggiungono anche Allison e Matt, e tutti vengono messi in punizione dal prof. Harris in biblioteca. Erica informa Scott che i genitori di Jackson sono stati uccisi in un incidente d'auto il 14 giugno. Stiles però sa che Jackson è nato il 15, fatto nascere dal corpo senza vita di sua madre grazie ad un parto cesareo. Scott viene poi convocato nell'ufficio del preside dove Victoria, dopo aver parlato con la madre Melissa McCall, comincia a fargli domande sulla presunta relazione che intrattiene ancora con sua figlia. In libreria, improvvisamente Jackson si trasforma, ferendo Matt ed Erica e lasciando un avvertimento dal suo Padrone sulla lavagna. Erica ha una crisi epilettica per via del veleno del mutaforma, Scott e Stiles corrono da Derek. Scott decide di entrare nel branco di Derek per catturare Jackson e il suo Padrone. Lydia incontra uno strano ragazzo che si rivela essere una versione più giovane di Peter Hale e si rende conto che, dalla sera in cui Peter è stato sconfitto, questi ha sempre comunicato con lei attraverso le allucinazioni. Jessica partorisce all'ospedale in cui lavora Melissa ma viene uccisa poco dopo da un uomo incappucciato.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Stiles e suo padre, lo sceriffo Stilinski, si rendono conto che c'è un disegno negli omicidi, tutte le vittime sono state nella classe del 2006 con il professor Harris. Allison svela a suo padre Chris che Jackson è il mutaforma. Così, i cacciatori si preparano ad ucciderlo. Lo sceriffo Stilinski viene sospeso a causa dei recenti avvenimenti e per il comportamento inconsueto di Stiles. Scott, Isaac ed Erica cercano di fermare Jackson che si è infiltrato in un rave per trovare la sua prossima vittima. Stiles allora sparge della particolare cenere che fa da barriera agli elementi sovrannaturali e dovrebbe impedire la trasformazione di Jackson incastrando sia lui che il suo burattinaio. Derek e Boyd si confrontano con i cacciatori per evitare che interferiscano con il loro piano. Scott viene attaccato da Victoria, la quale ha scoperto che il ragazzo frequenta ancora la figlia e cerca di ucciderlo, ma viene soccorso da Derek che morde la donna.Isaac ed Erica drogano Jackson e poi si uniscono a Stiles per interrogare il misterioso Padrone che parla attraverso Jackson. Quest'ultimo asserisce che tutte le persone uccise fino a quel momento erano assassini. Nonostante la barriera, Jackson si trasforma e porta a compimento la vendetta. Sulla scena del crimine arriva anche l'ormai ex sceriffo Stilinski e scopre che il nome della ragazza morta non è presente nella lista di giovani studenti della classe del 2006.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Lydia viene costretta da Peter ad eseguire tutti i suoi ordini, tra cui organizzare la sua festa di compleanno, sotto la minaccia di fare una strage. Allison scopre che Matt le ha scattato molte foto. Stiles e suo padre capiscono che il reale legame tra tutte le vittime del rettile è che facevano parte della squadra di nuoto (il padre di Isaac era l'allenatore). Derek incatena Erica, Isaac e Boyd per tenerli al sicuro in occasione della loro prima luna piena. Scott e Allison sono in crisi. Alla festa di compleanno di Lydia, tutti hanno delle allucinazioni a causa dello strozzalupo messo nella bibita. Alla festa Matt cade in piscina e non sa nuotare: Scott e Stiles capiscono che è lui che controlla il rettile. Lydia poi si reca da Derek, lo addormenta e lo porta da Peter che, toccato da Derek e colpito dai raggi lunari, si risveglia e riacquista piene forze. Victoria è stata morsa da Derek e poiché con il primo plenilunio si trasformerà in licantropo, decide di suicidarsi.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: In una sorta di flashback si vede Matt che assiste al video della trasformazione di Jackson, si scopre che è lui l'uomo misterioso nell'auto e che è lui il mandante dell'uccisione del padre di Isaac. Stiles e Scott cercano di convincere lo sceriffo che l'assassino è Matt e pertanto si recano in centrale per visionare le registrazioni delle telecamere dell'ospedale in cui si vede la madre di Scott parlare con Matt. Scott telefona a sua mamma per farla venire in centrale a testimoniare, ma improvvisamente arriva Matt con una pistola: ammanetta il padre di Stiles e tiene i due ragazzi sotto ostaggio. Sopraggiunge Derek, ma il rettile lo paralizza, così come Stiles. Giunge in centrale la madre di Scott e Matt la chiude in prigione. Poi Matt (che mostra la sua quasi trasformazione in Kanima) vuole il bestiario così Scott manda un sms ad Allison, che lo mostra a suo padre. Matt racconta che stava annegando in piscina e che tutti ridevano invece di trarlo in salvo e che per rancore li ha uccisi tutti avvalendosi del Kanima. Allison ed i cacciatori arrivano in centrale con la speranza di trovare Derek, Jackson e chi lo controlla. Dopo aver letto la lettera d'addio di sua madre Victoria, Allison vuole vendetta: il suo obiettivo è uccidere Derek ed il suo branco. Davanti agli occhi della madre di Scott avviene un combattimento tra il Kanima, Derek e Scott, che si mostra alla madre nel suo aspetto lupesco. Si scopre che le azioni di Scott facevano parte del piano di Gerard (nell'episodio "Abominio" questo dice al ragazzo che un giorno gli dovrà un favore). Matt fugge e Peter osserva, nascosto, Gerard mentre lo annega nel fiume, diventando il nuovo padrone del Kanima.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Scott trova Gerard in casa sua mentre il Kanima tiene per la gola sua madre. Gerard vuole Derek ed il suo branco per vendicarsi della morte di sua figlia Kate. Mentre Erica e Boyd decidono di abbandonare il branco di Derek, Peter vuole allearsi con quest'ultimo per aiutarlo. Lui sa come salvare Jackson: con l'amore di Lydia. Erica e Boyd fuggono nei boschi, ma vengono feriti dalle frecce di Allison. Intanto è in corso un'importante partita di Lacrosse (la finale) alla quale partecipa anche Jackson. Gerard minaccia Scott di fare una strage avvalendosi del Kanima, a meno che non gli porti Derek entro la fine della partita. Sorprendentemente non avviene nessuna uccisione, ma Jackson viene trovato svenuto a terra dopo essersi ferito da solo. Stiles è scomparso.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Il piano di Gerard trova infine compimento. Stiles, rapito dal padrone di casa Argent, si ritrova nella cantina della villa, dove Boid e Erica sono stati legati e sottoposti a tortura tramite scariche elettriche. Qua il ragazzo viene pestato dal nonno di Allison, salvo poi essere rilasciato e tornare a casa da un preoccupatissimo sceriffo. Scott, nel frattempo, vorrebbe mettersi sulle tracce dell'amico assieme a Isaac, ma i due vengono avvicinati da Derek e dal redivivo Peter, che spiegano di avere un piano per metter fine alla minaccia del Kanima. La madre di Scott, in ospedale, avvisa il figlio che qualcosa di strano sta accadendo al corpo del presunto morto Jackson, sembra che stia subendo una trasformazione in una nuova terribile forma. Per scongiurare questa eventualità, su consiglio di Peter e Derek, Scott e Isaac trasportano il corpo di Jackson dall'ospedale in un capannone abbandonato, aiutati improvvisamente da Chris Argent, che capisce che il padre Gerard si è spinto troppo oltre, e spera che la figlia non ne segua le tracce.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Là vengono sorpresi da Gerard, che ordina a Jackson/Kanima di ucciderli. Durante lo scontro Peter Hale rimane defilato, ad osservare Chris, Derek, Isaac e Scott fronteggiare il Kanima, che li abbatte e cattura Allison, la quale inizialmente si era schierata a fianco del nonno. A quel punto Gerard rivela ciò che Scott aveva già intuito: sta morendo, per questo prendeva le pillole contro il cancro. Dato che la scienza non può fare niente per salvarlo, ha deciso di ricorrere al sovrannaturale, obbligando Derek a morderlo, in modo da renderlo immortale. Derek si oppone, ma Scott, sotto minaccia di Gerard di uccidere Allison di fronte agli occhi terrorizzati di Chris Argent, forza il licantropo a mordere Gerard, il quale si illude di diventare come loro. In realtà anche il buon Scott aveva un piano, infatti aveva sostituito le pillole con una polvere di sorbo, datagli dal Dottor Deaton, che neutralizza gli effetti del morso del licantropo. A quel punto, sputando sangue e morendo, Gerard ordina al Kanima di sterminarli tutti, ma Stiles e Lydia entrano in scena, travolgendo la bestia con la jeep del ragazzo. Lydia, tutta trafelata, scende ansimante dall'auto, ergendosi di fronte al Kanima e mostrandogli la chiave che Jackson aveva dato alla ragazza mesi addietro, quando la loro storia si era fatta più seria. Con questo semplice e tenero gesto, l'umanità di Jackson sembra risvegliarsi e il ragazzo riacquista parzialmente forma umana. In quel momento, Peter e Derek scattano all'unisono contro di lui e lo trafiggono con i loro artigli, per ucciderlo.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: In lacrime, Lydia osserva il ragazzo spegnersi ma quando crede che sia morto, improvvisamente Jackson si rialza, trasformato in un licantropo dagli occhi azzurri.


title: Episodi di Teen Wolf (seconda stagione)

text: Nel finale, Allison parla con Scott, ma i due non si rimettono insieme in quanto la ragazza è ancora turbata dal suo stesso comportamento, che aveva preoccupato non poco il padre. Erica e Boyd, liberati da Chris Argent, fuggono nei boschi per poi ritrovarsi in mezzo a un gruppo di nuovi sconosciuti licantropi. Un dialogo tra Isaac, Derek e Peter svela infatti il motivo per cui Derek aveva iniziato a costruirsi un nuovo branco: per fronteggiare una nuova minaccia rappresentata da un branco di Alpha. Nel frattempo il Dottor Deaton e la Professoressa Morrell, analizzando il sangue e i resti dello scontro della notte precedente, parlano degli eventi che verranno e il Dottore dichiara di non essere mai andato in pensione, confermando di saperne molto di più sui licantropi di quanto Scott avesse creduto all'inizio. L'episodio si chiude con Stiles e Scott che, concedendosi un momento di riposo per loro, si allenano a lacrosse in un campo. Stiles, ridendo, chiede all'amico di non barare usando i suoi sensi affinati da lupo mannaro.


title: Andrea Lazzari

text: È un giocatore duttile, può giocare sia come interno sinistro di centrocampo che come trequartista, abbinando una notevole resistenza fisica ad un'ottima tecnica.


title: Andrea Lazzari

text: Cresciuto nelle giovanili dell'Atalanta, dopo aver percorso tutto il vivaio, viene aggregato alla prima squadra nel 2002-2003 ed esordisce nella stagione seguente in Serie B, dove colleziona solo 6 presenze, ma conquistando la promozione in Serie A al termine della stagione.


title: Andrea Lazzari

text: Il 22 settembre 2004 debutta nel massimo campionato, nel 2-3 interno con l' (2-3). In questa stagione si laurea capocannoniere della Coppa Italia con 9 reti, 5 delle quali segnate alla Juventus negli ottavi. Il 1º maggio 2005, in una sconfitta contro l'Udinese, marca anche il primo gol in A.


title: Andrea Lazzari

text: Nella stagione successiva, in Serie B, gioca 30 partite segnando 4 gol, al termine della quale si è trasferito in prestito al Cesena, in Serie B, dove ha giocato 14 gare segnando una rete; nel mercato di riparazione di gennaio 2007, è stato girato, sempre in prestito, al dove ha siglato 3 gol in 13 partite.


title: Andrea Lazzari

text: Tornato a Bergamo nell'estate 2007, è stato mandato in prestito al , con cui ha segnato otto reti in 40 partite. Del periodo con la squadra toscana è da ricordare un suo gol in Grosseto- (2-1) con un tiro da centrocampo che si insacca alle spalle del portiere avversario Mario Cassano.


title: Andrea Lazzari

text: Il 9 luglio 2008 Lazzari viene acquistato dal Cagliari in comproprietà per , segnando il suo primo gol con la maglia numero dieci rossoblu il 19 aprile 2009 portando i sardi sul 2-0 contro il Napoli. A fine campionato, il centrocampista ha guadagnato il ruolo da titolare marcando due reti in 36 presenze; in quella successiva, dopo aver segnato altri sei gol in 33 gare, il Cagliari acquista dall'Atalanta anche la seconda metà del cartellino del giocatore, versando nelle casse del club bergamasco ulteriori 2 milioni di euro.


title: Andrea Lazzari

text: Nella stagione 2010-2011 segna il suo primo gol in campionato contro la Roma nella 2ª giornata, siglando il definitivo 5-1 dei rossoblu.


title: Andrea Lazzari

text: Il 22 luglio 2011 viene acquistato dalla Fiorentina a titolo di compartecipazione per 3 milioni di euro firmando un contratto della durata di tre anni, con un'opzione sul quarto anno, da circa 800 000 euro a stagione.


title: Andrea Lazzari

text: Il 30 ottobre 2011 decide la sfida interna contro il Genoa (1-0), siglando il suo primo gol in maglia viola.


title: Andrea Lazzari

text: Il 25 aprile 2012 un suo gol nei minuti di recupero decide la sfida allo stadio Olimpico contro la Roma (1-2) regalando ai viola un successo che in casa giallorossa mancava da vent'anni.


title: Andrea Lazzari

text: Il 23 giugno 2012, dopo non aver trovato un accordo per la risoluzione della comproprietà, la Fiorentina lo riscatta alle buste, per 1,5 milioni di euro.


title: Andrea Lazzari

text: Il 30 agosto 2012 viene ufficializzato il suo trasferimento in prestito con diritto di riscatto sulla comproprietà all'Udinese.


title: Andrea Lazzari

text: Al suo esordio con la nuova maglia, il 2 settembre 2012, segna il gol dell'1-4 contro la Juventus allo stadio "Friuli".


title: Andrea Lazzari

text: Il 5 luglio 2013 viene ufficializzato il rinnovo del prestito per un'altra stagione. L'8 agosto 2013, nella partita di Europa League 2013-2014 contro il Široki Brijeg, realizza un gol dalla propria metà campo.


title: Andrea Lazzari

text: Dopo essersi svincolato dalla Fiorentina, il 20 luglio 2015 sigla un accordo annuale con il Carpi (neopromosso in A). Il 23 agosto è autore del primo gol degli emiliani in massima serie, nella sconfitta per 5-2 con la Sampdoria: durante la gara, fallisce anche un rigore.


title: Andrea Lazzari

text: Il 1º febbraio 2016, ultimo giorno del calciomercato invernale, viene ufficializzato il suo trasferimento a titolo definitivo al , in Serie B.


title: Andrea Lazzari

text: Il 9 aprile, subentrato nel secondo tempo segna la sua prima rete in maglia biancorossa al 95º minuto della partita in trasferta a Livorno, fissando il risultato sull'1-2.


title: Andrea Lazzari

text: Rimasto svincolato, dal settembre 2016 inizia ad allenarsi con il neopromosso in Serie B, società con la quale si lega ufficialmente il 1º ottobre successivo. Dopo una sola stagione, il 6 ottobre 2017 si lega in modo ufficiale al Fano, in Serie C. Dopo due stagioni passa all'Unione Sportiva Vigor Senigallia in Eccellenza.


title: Andrea Lazzari

text: Dal 2004 al 2007 ha fatto parte della rosa della Nazionale Under-21, siglando 2 reti in 9 presenze. Ha partecipato al Campionato europeo di calcio Under-21 2007 senza mai scendere in campo.


title: Andrea Lazzari

text: Il 6 agosto 2010, a 25 anni, ottiene la prima convocazione nella Nazionale italiana da parte del nuovo CT Cesare Prandelli, per la partita amichevole contro la del 10 agosto. Successivamente è stato convocato anche per altre gare senza essere però stato schierato.


title: Casa di Dante

text: Il Museo della casa di Dante si trova in una delle parti più antiche del centro storico di Firenze, in via Santa Margherita.


title: Casa di Dante

text: Dante stesso scrisse di essere nato all'ombra della Badia Fiorentina sotto la parrocchia di San Martino, anche se non è certo che l'edificio sia esattamente quello dove oggi è ospitato il museo. La vicinissima chiesa di Santa Margherita de' Cerchi è il luogo dove il poeta avrebbe incontrato per la prima volta Beatrice Portinari.


title: Casa di Dante

text: L'attuale museo incorpora alcune case medievali, come una delle due Torri dei Giuochi, quella situata in via Santa Margherita al n.1. La famiglia dei Giuochi era vicina di casa degli Alighieri e si estinse intorno al 1300 con Cesare di Gherardo. La casa degli Alighieri originale viene in genere indicata (senza però avere la certezza) come un edificio distrutto che sorgeva in piazza San Martino, accanto alla Torre della Castagna, dove oggi c'è il ristorante "Pennello". L'attuale retro dà su Piazza de' Donati.


title: Casa di Dante

text: La casa torre del museo deve il suo aspetto medievale ad un restauro del 1911 a cura dell'architetto Giuseppe Castellucci, al termine del quale fu aperto il museo odierno.


title: Casa di Dante

text: La torre presenta il tipico filaretto in pietra, ha alcuni erri a "becco di cicogna" e le caratteristiche buche pontaie. Su un lato, sopra una mensoletta, è stato collocato un busto bronzeo di Dante, opera di Augusto Rivalta


title: Casa di Dante

text: Sulla piazzetta antistante la casa pittoresco, anche se non originale, è il piccolo pozzo. Non lontano dalla vera da pozzo, su una lastra del pavimento, si trova un curioso profilo di Dante sbozzato da mano ignota.


title: Casa di Dante

text: Il Museo Casa di Dante, dal 24 giugno 2020, ha un nuovo allestimento tecnologico e multimediale, che consente di scoprire in modo più coinvolgente e interattivo la vita e l’opera di uno dei più grandi personaggi della letteratura italiana e mondiale: Dante Alighieri.


title: Casa di Dante

text: All’interno della sua casa il visitatore incontrerà Dante uomo, Dante soldato, Dante politico, Dante Poeta e la sua Firenze. Un viaggio multisensoriale guidati dalle più avanzate tecnologie come stanze immersive, video mapping e realtà virtuale, per conoscere Dante, padre della lingua italiana e autore della Divina Commedia. Acme del percorso di visita è la Sala 7, dove è allestito uno spettacolo immersivo “L’Amor che move il sole e l’altre stelle” che, attraverso suggestioni visive e sonore, permette di affiancare Dante nel suo viaggio ultraterreno. Il visitatore potrà percorrere tutto il viaggio dantesco attraverso Inferno, Purgatorio e Paradiso, accompagnato dalla voce del noto attore e doppiatore Francesco Pannofino che legge i versi originali della Commedia.


title: Casa di Dante

text: Una seconda Torre della famiglia dei Giuochi si trova in via Santa Margherita davanti alla Chiesa di Santa Margherita de' Cerchi, ed è appena distinguibile nella cortina di edifici, perché intonacata ai piani superiori. Solo al piano terreno presenta ancora il tradizionale rivestimento in pietra e un grande arco in parte tamponato.


title: Casa di Dante

text: La Società delle belle arti e il circolo degli artisti svolgono una intensa attività di presentazioni artistiche e letterarie nelle sale inferiori della Casa di Dante.


title: Casa di Dante

text: Nel 2015 è stata presentata l'Antologia poetica "Poeti in bici", con relatori Giancarlo Bianchi, Lilly Brogi e Silvia Ranzi.


title: Soundtrack from the Film More

text: Soundtrack from the Film More (noto anche come More) è il terzo album in studio del gruppo musicale britannico Pink Floyd, pubblicato nel 1969 dalla Columbia Graphophone Company.


title: Soundtrack from the Film More

text: L'album raccoglie re-incisioni della colonna sonora del film "More - Di più, ancora di più" diretto da Barbet Schroeder, a volte in forme molto diverse. Fu la prima esperienza del gruppo con una colonna sonora.


title: Soundtrack from the Film More

text: Fu anche il primo disco del gruppo senza Syd Barrett, il quale fu allontanato dal gruppo all'inizio del 1968 durante le registrazioni del precedente lavoro.


title: Soundtrack from the Film More

text: Nel 1987 l'album venne ripubblicato in formato CD. Una versione rimasterizzata digitalmente venne pubblicata nel 1995 in Europa e nel 1996 in Nord America.


title: Soundtrack from the Film More

text: <nowiki>*</nowiki>Il contributo compositivo di Richard Wright su Cirrus Minor non è mai stato accreditato, seppur presente.


title: Soundtrack from the Film More

text: Esistono altre due canzoni, presenti nel film ma escluse dall'album per motivi di spazio: la strumentale "Hollywood" composta da David Gilmour (della durata di 38 secondi) e "Seabirds", scritta da Roger Waters (dura 3 minuti e 50 secondi). Non sono mai state incluse in nessuna raccolta ufficiale e neanche nella ristampa su CD dell'album. Sono reperibili soltanto su alcuni "bootlegs" tratti però direttamente dall'audio del film: in essi, oltre alla musica, sono presenti anche i dialoghi delle relative scene.


title: Alfredo Mantovano

text: Nato a Lecce il 14 gennaio 1958, si laurea in giurisprudenza all'Università degli Studi di Roma "La Sapienza" nel 1981, con una tesi sui "Problemi di legittimità costituzionale della legge 22 maggio 1978 n. 194", di cui è relatore il prof. Manlio Mazziotti di Celso, e che tratta sulla costituzionalità della legge italiana sull'aborto.


title: Alfredo Mantovano

text: Nel 1983 entra in magistratura. Dal 1985 al 1987 svolge le funzioni di pretore presso il Tribunale di Ginosa; dal 1988 al 1996 è giudice penale al Tribunale di Lecce; nel 1995 diventa Capo dell'Ufficio legislativo del Ministero delle risorse agricole, alimentari e forestali. Dal maggio 2013 è consigliere alla IV sezione penale della Corte di appello di Roma, dove si occupa – fra l'altro – di misure di prevenzione e di diritto penale europeo e internazionale e coordina l'ufficio delle rogatorie internazionali. Da ottobre 2018 è consigliere di sezione penale alla Corte di Cassazione.


title: Alfredo Mantovano

text: Giornalista pubblicista dal 1984, collabora col settimanale "Tempi" e con svariati quotidiani, della carta stampata e on line.


title: Alfredo Mantovano

text: Dal 2015 al 2022 è stato presidente della sezione italiana della fondazione pontificia Aiuto alla Chiesa che Soffre, che si occupa di persecuzioni religiose. Dal 2015 è vicepresidente del Centro studi Rosario Livatino, costituito da magistrati, avvocati, notai e docenti di materie giuridiche, di approfondimento delle tematiche che fanno riferimento alla vita, alla famiglia, alla libertà religiosa e al ruolo della giurisdizione. Dal 2018 è direttore responsabile di L-Jus, la rivista semestrale online del Centro studi Livatino. Ha rassegnato le dimissioni da entrambe le associazioni al momento del conferimento dell’attuale incarico di governo.


title: Alfredo Mantovano

text: Nel 1996, Mantovano fa il suo ingresso in politica, candidandosi nel Collegio Puglia n. 8 in occasione delle elezioni politiche, e ottiene la sua prima elezione alla Camera dei deputati della XIII legislatura della Repubblica Italiana, con 37.056 voti, pari al 50.8%. In tale legislatura ha fatto parte delle commissioni parlamentari di Giustizia e Antimafia. Nel 1997 si iscrive al partito Alleanza Nazionale.


title: Alfredo Mantovano

text: Nelle elezioni politiche del 2001, si candida per la Casa delle Libertà al collegio di Gallipoli, ma non viene rieletto. Nella XIV legislatura (2001-2006), ricopre l'incarico di sottosegretario al Ministero dell'Interno nel Governo Berlusconi II, con delega alla pubblica sicurezza, alla presidenza della Commissione sui programmi di protezione per collaboratori e testimoni di giustizia, al commissario antiracket e antiusura, al commissario sulle vittime della mafia.


title: Alfredo Mantovano

text: Nelle elezioni politiche del 2006, si candida al Senato per AN nella circoscrizione "Puglia", e viene eletto. All'opposizione nella XV legislatura, ha fatto parte della commissione Affari Costituzionali e del Comitato parlamentare di controllo sui servizi di informazione e di sicurezza. Primo firmatario di mozioni, interpellanze e interrogazioni, ha fatto sette proposte di legge, tra cui quelle sull'istituzione di una procura antiterrorismo e del riordino delle forze di polizia italiane.


title: Alfredo Mantovano

text: Rieletto deputato nel 2008 per il Popolo delle Libertà, nella Circoscrizione Puglia, durante la XVI legislatura, è nuovamente sottosegretario all'Interno nel Governo Berlusconi IV, con delega alla pubblica sicurezza, alla presidenza della Commissione sui programmi di protezione per collaboratori e testimoni di giustizia, al Commissario antiracket e antiusura, al Commissario sulle vittime della mafia e al Commissario sulle persone scomparse. Dalla cessazione dell'incarico di governo è entrato a far parte della Commissione Bilancio della Camera dei Deputati.


title: Alfredo Mantovano

text: Nel dicembre 2012, Mantovano, insieme ad altri parlamentari del PdL, vota la fiducia al Governo Monti, a cui Berlusconi aveva invece tolto il sostegno. Alla scadenza della Legislatura, decide di non candidarsi alle elezioni politiche del 2013, e rientra in ruolo nella Magistratura.


title: Alfredo Mantovano

text: Il 23 ottobre 2022, nel primo CdM presieduto da Giorgia Meloni, viene nominato Sottosegretario di Stato alla Presidenza del Consiglio dei Ministri.


title: Le Strade Nuove e il sistema dei palazzi dei Rolli di Genova

text: Le Strade Nuove e il sistema dei palazzi dei Rolli è un sito incluso nel Patrimonio dell'umanità UNESCO situato nel centro storico di Genova (Liguria, Italia).


text: Le "Strade Nuove" (Via Giuseppe Garibaldi, già Strada Nuova o Via Aurea, Via Cairoli, già Strada Nuovissima, via Bensa e via Balbi) sono un gruppo di strade costruite dall'aristocrazia genovese tra la seconda metà del Cinquecento e la prima metà del Seicento, quando la Repubblica di Genova era all'apice del suo potere marittimo e finanziario.


text: I "palazzi dei Rolli" sono un gruppo di palazzi nobiliari che, al tempo dell'antica Repubblica, erano obbligati, sulla base di un sorteggio pubblico dalle liste degli alloggiamenti pubblici (dette "rolli"), ad ospitare le alte personalità che si trovavano a Genova in visita di Stato. Essi comprendono una serie di edifici tardo-rinascimentali e barocchi che hanno, di norma, tre o quattro piani "con spettacolari scaloni aperti, cortili e loggiati che si affacciano su giardini". Molti degli interni, nonostante il trascorrere dei secoli e i pesanti danni dovuti ai bombardamenti della seconda guerra mondiale, presentano le decorazioni originali dei maggiori autori del manierismo e del barocco genovese. In epoche successive, le medesime abitazioni hanno ospitato viaggiatori illustri che includevano il capoluogo ligure nel loro Grand Tour.


text: Il 13 luglio 2006, la speciale commissione UNESCO riunita a Vilnius (Lituania) inserì fra i siti Patrimonio dell'umanità con il numero 1211 le Strade Nuove insieme a quarantadue dei centosessantatré palazzi iscritti almeno in una delle cinque liste ufficiali della Repubblica di Genova (Rolli del 1576, 1588, 1599, 1614 e 1644).


text: I rolli, termine che nell'italiano moderno corrisponde a "ruoli", cioè "elenchi", vennero costituiti a partire dal 1576, su disposizione del Senato della Repubblica aristocratica rifondata dal principe e ammiraglio Andrea Doria, che attraverso la sua riforma costituzionale aveva instaurato il dominio oligarchico e il conseguente inserimento della sovranità genovese nell'orbita della Spagna.


text: La minuziosità con cui i rolli furono ideati e compilati, solo pochi decenni dopo la grande ristrutturazione urbanistica decisa da Doria (che riguardò in particolare fra il 1536 e il 1553 i forti di Genova del XIV secolo), costituisce ancora oggi una precisa e documentata testimonianza di quella che fu la Genova del "Secolo d'oro". Quella che era una città di armatori, mercanti e banchieri in grado di dare alla Repubblica marinara un ruolo di assoluta predominanza politico-commerciale sull'intero mar Mediterraneo era anche un importante crocevia di principi e sovrani, diplomatici e autorità ecclesiastiche.


text: Tuttora conservati nell'Archivio di Stato di Genova, nei rolli degli "alloggiamenti pubblici" gli edifici erano catalogati in base al loro prestigio: il primo venne redatto nel 1576 ed elencava 52 edifici, i successivi vennero redatti negli anni 1588, 1599, 1614 e 1664. In ogni rollo gli edifici erano suddivisi in tre o più categorie a seconda delle dimensioni e capienza ad ospitare personalità in visita, alle categorie corrispondevano dei bussoli dai quali venivano estratti gli edifici destinati ad ospitare le personalità in visita.


text: Solo tre erano i palazzi che potevano ospitare alti dignitari o comunque le più alte cariche ed erano le abitazioni di Gio Batta D'Oria, sulla salita Santa Caterina, il Palazzo Doria-Tursi di Nicolò Grimaldi, il Palazzo Lercari-Parodi di Franco Lercari, sulla Strada Nuova (attuale via Garibaldi). Nelle disposizioni dei rolli si precisava che tali abitazioni erano riservate a «Papa, Imperatore re e legato Cardinali o altro Principe».


text: Nel 1622 il pittore fiammingo Peter Paul Rubens pubblicò ad Anversa il libro "Palazzi di Genova" illustrando alcune dei più importanti palazzi dei Rolli, da lui considerati il più elegante modello di residenza del perfetto gentiluomo europeo, con tavole dedicate alle facciate, alle piante, alla struttura architettonica.


text: Scrive quasi trecento anni dopo lo scrittore francese Stendhal (1783-1842), quando l'uso dei rolli era ormai caduto in disuso:


text: Se il celebre scrittore non nasconde la sua stizza per la mancanza di ospitalità da parte di certo patriziato genovese, è altresì da notare come la consapevolezza di disporre di un patrimonio d'arte e urbanistico di assoluto valore fosse tale da indurre gli abitanti più potenti ed influenti della Genova di allora a organizzare un vero e proprio censimento dello "status" abitativo, non solo e non tanto per definirne inequivocabilmente i limiti di proprietà, ma anche per meglio organizzarne un adeguato utilizzo.


text: I palazzi compresi nell'elenco del patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO sono quarantadue e sono individuati sulla base della loro rilevanza e conservazione, di seguito l'elenco con la numerazione riportata sui documenti UNESCO e l'indicazione del rollo e bussolo nel quale erano elencati:


text: Questi sono i Palazzi dei Rolli che ancora conservano la loro struttura originaria ma che non sono stati inseriti nel Sito Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO:


text: In seguito all'iscrizione del sistema dei Rolli al patrimonio UNESCO, è stata istituita dal 2009 la manifestazione dei "Rolli Days", apposite giornate in cui i palazzi, sia pubblici sia privati, sono aperti al pubblico e resi visitabili. Vengono realizzati appositi percorsi guidati in città e studenti, dottorandi e ricercatori dell'Università degli Studi di Genova illustrano i singoli palazzi ai visitatori. Si svolgono annualmente in due fine settimana, ad aprile e ottobre. Nel 2016, per festeggiare il decennale del riconoscimento dei Rolli da parte dell'UNESCO, le edizioni sono state tre (aprile, maggio e ottobre).


text: La manifestazione ha riscosso grande successo fin dalle prime edizioni ed il numero di visitatori è aumentato nel corso degli anni, arrivando a superare le 150.000 presenze nelle edizioni 2015. Anche il numero di palazzi visitabili è in continua crescita, con il coinvolgimento di un numero sempre maggiore di proprietari ed associazioni. Nelle ultime edizioni inoltre l'apertura straordinaria ha coinvolto anche palazzi esterni al sistema dei Rolli, chiese e ville nobiliari, anche in periferia.


title: Angkor

text: Angkor è il sito archeologico più importante della Cambogia e uno dei più importanti del Sud-est asiatico. Nel periodo compreso fra il IX ed il XV secolo ospitò la capitale dell'Impero Khmer, di cui fu il centro religioso e politico.


title: Angkor

text: Il sito occupa parte della vasta pianura alluvionale compresa tra il grande lago Tonlé Sap e il gruppo montuoso del Phnom Kulen. La città di Siem Reap, sviluppatasi a partire dagli anni venti parallelamente all'aumento del flusso turistico, è il punto principale di accesso.


title: Angkor

text: La maggioranza dei templi più noti e visitati è concentrata in un'area di circa per a nord di Siem Reap ma l'area totale definibile come Angkor è molto più vasta. Il "parco archeologico di Angkor", istituito per decreto reale nel 1994, si estende su e comprende siti come Kbal Spean, distante dalla zona centrale.


title: Angkor

text: Studi recenti del ""Greater Angkor Project"" hanno confermato l'esistenza passata di una vasta conurbazione a bassa densità, intervallata da campi di riso ed ampia più di , con una popolazione di diverse centinaia di migliaia di abitanti. Secondo tali stime Angkor fu perciò il più vasto sito abitato in epoca pre-industriale.


title: Angkor

text: Le costruzioni principali sono circa un'ottantina, ma in totale nell'area vi sono centinaia di templi induisti e buddisti, per quanto di molti esistano solo tracce o rovine costituite da modeste pile di mattoni. Quelli più visitati sono stati ripuliti dalla vegetazione e in larga misura ricostruiti secondo il metodo dell'anastilosi nel periodo della dominazione coloniale francese, in particolare dal primo dopoguerra in avanti. Il tempio più conosciuto è il famoso Angkor Wat, considerato il più vasto edificio religioso del mondo, la cui effigie stilizzata compare nella bandiera cambogiana.


title: Angkor

text: I monumenti visibili hanno tutti carattere religioso perché gli edifici comuni, compresa la residenza reale, erano costruiti in materiali deperibili quali il legno e ne sono sopravvissuti solo pochi resti.


title: Angkor

text: Il termine con cui viene designato il sito, in special modo il nucleo di costruzioni prossimo al Phnom Bakheng, è di origine relativamente moderna. Entrò infatti in uso dopo il suo abbandono da parte della corte reale e di gran parte degli abitanti in seguito all'invasione thai nel 1431. Deriva dalla pronuncia khmer del sanscrito "nagara" (नगर in devanagari), "città".


title: Angkor

text: Il nome con cui il nucleo principale delle costruzioni compare nelle iscrizioni khmer su pietra è invece "Yaśodharapura". Il nome venne mantenuto nel corso dei secoli, malgrado riedificazioni o spostamenti del suo nucleo principale, costituito da un "tempio di stato". Venne chiamata così anche la sua ultima sua incarnazione, la capitale edificata da Jayavarman VII e cinta da possenti mura di di lato, oggi chiamata Angkor Thom.


title: Angkor

text: Allo stesso modo il nome moderno dei singoli templi quasi sempre non è correlato al termine con cui erano indicati ai tempi della loro costruzione e dedica alla divinità.


title: Angkor

text: Una presenza umana antichissima in territorio cambogiano, risalente all'Acheuleano, è testimoniata da ciottoli lavorati in quarzo e quarzite rinvenuti in terrazzamenti lungo il Mekong, nelle province di Kratié e Stung Treng, e nella provincia di Kampot.


title: Angkor

text: Nella fase successiva all'ultima glaciazione, con l'ingresso nell'Olocene circa anni fa, il livello del mare si alzò di circa 120 metri. Nella zona del sudest asiatico, l'area che via via era stata sommersa (conosciuta come "Sundaland") aveva ospitato gruppi di cacciatori-raccoglitori del Paleolitico, che si erano spostati a colonizzare aree come l'Australia, adattandosi ad ambienti assai differenti.


title: Angkor

text: Riguardo alla transizione al Neolitico, sono stati rinvenuti insediamenti stanziali di cacciatori-raccoglitori risalenti alla seconda metà del III millennio a.C., all'epoca costieri (il livello del mare era circa due metri più elevato dell'attuale), che ancora non presentano segni di agricoltura e allevamento nei resti sepolcrali. Un altro sito contemporaneo della Thailandia centrale, Khok Phanom Di, situato ai tempi nell'ambiente ricchissimo di risorse alimentari costituito dalla foresta a mangrovia di un estuario, mostra invece in una delle sue fasi storiche la presenza di soggetti di provenienza esterna che si alimentavano anche con riso.


title: Angkor

text: La fondamentale coltivazione del riso sembra infatti essere stata importata da popolazioni austroasiatiche mon-khmer, che attuarono una lenta penetrazione da nord nel terzo millennio a.C. e si mescolarono alla popolazione esistente a costituire il nucleo del popolo khmer. Diversi studiosi attribuivano alla regione del sudest asiatico un primato nella coltivazione del riso e nella forgiatura del bronzo, sebbene le ipotesi più recenti situino la domesticazione del riso nella bassa valle del fiume Azzurro.


title: Angkor

text: Secondo i dati disponibili, si ritiene che il Neolitico in Cambogia ebbe una durata breve. A partire da questo periodo compaiono dei caratteristici terrapieni circolari ("circular earthworks"), scoperti a partire dalla fine degli anni cinquanta nella provincia di Kampong Cham a cavallo del confine vietnamita, la cui funzione è ancora discussa.


title: Angkor

text: Ci sono prove di un'occupazione preistorica di siti successivamente angkoriani, come ad esempio a Non Dua. Anche Phimai riporta tracce di insediamenti preistorici. Ad Angkor la presenza dei templi non ha agevolato la ricerca archeologica preistorica. Il sito di Lovea si trova comunque pochi chilometri a nord-ovest.


title: Angkor

text: La transizione all'età del bronzo è ancora poco conosciuta e non ci sono prove di autorità od organizzazioni che all'epoca si estendessero al di là del singolo villaggio, struttura di base tipica della società pre-angkoriana che tale rimase anche in epoche successive.


title: Angkor

text: L'entrata dell'area nell'età del ferro e l'origine dei processi sociopolitici che portarono alla civiltà angkoriana si stimano avvenuti a partire dal V secolo a.C. A differenza del bronzo (importato dall'Isan, oggi regione thailandese), il ferro veniva estratto e lavorato anche in loco, ma la maggior parte dei siti finora rinvenuti e studiati di quest'epoca sono situati anch'essi in Thailandia, sull'altopiano di Khorat, nelle valli dei fiumi Mun e Chi. Dalle sepolture si evidenzia un aumento della disponibilità alimentare, della ricchezza, del commercio tra le comunità e dell'organizzazione sociale.


title: Angkor

text: Innesco fondamentale sembra essere stato il grande sviluppo del commercio marittimo lungo le rotte che univano India e Cina, caratteristico dell'epoca Han, e l'aumento della popolazione che si ebbe nell'età del ferro. Sulle coste o in zone facilmente raggiungibili da esse, nell'epoca conosciuta come Funan sorsero diversi centri urbani e di produzione artigianale, con magazzini e cinte difensive, come Óc Eo e Angkor Borei.


title: Angkor

text: Tracce evidenti di irrigazione sistematica e creazione di canali di drenaggio, utilizzati probabilmente anche per il trasporto di beni, compaiono nel delta del Mekong. Le regioni dell'interno, compresa quella di Angkor, erano invece meno esposte alle influenze esterne ed assorbirono in ritardo anche innovazioni quali l'utilizzo dei campi allagati nella coltivazione del riso, che ancora nei primi secoli dell'era cristiana era in genere effettuata "a secco", con un basso rendimento. Aree interne come Sambor Prei Kuk mostrano l'esistenza di opere idrauliche, di estensione però minima in confronto a quella che ebbero successivamente ad Angkor. A tale epoca risale un processo che risulta fondamentale per la successiva epoca khmer e Angkor, genericamente indicato come "indianizzazione".


title: Angkor

text: Il passaggio dalla preistoria alla storia nella zona avviene tra il II secolo a.C. e il V secolo d.C., periodo definito "protostorico" perché malgrado manchino fonti scritte locali vi sono riferimenti in fonti esterne, come appunto le cronache cinesi su Funan. Tra il VI e l'VIII secolo d.C. si situa il periodo pre-angkoriano, mentre ai primi decenni del 600 d.C. sono databili le più antiche iscrizioni su pietra in khmer finora ritrovate. Esse appartengono al cosiddetto Regno di Chenla, entità politica autenticamente khmer. È ritenuto più probabile che anziché di un regno unitario si trattasse di un insieme di entità in contrapposizione politica ma accomunate da usi e cultura. Vista anche la distribuzione geografica delle iscrizioni attribuite a regnanti come Bhavavarman e Mahendravarman, si ipotizza originò nel nord della Cambogia, tra Vat Phou (oggi Laos meridionale) e la zona a sud dei monti Dângrêk. Nelle cronache cinesi è descritto come un regno vassallo di Funan che ne prese il posto. Sembra si sia piuttosto trattato di una serie di centri sovrapposti di potere politico, tra cui Iśanapura e Banteay Prei Nokor. Più che di una frattura violenta tra l'epoca di Funan e quella Chenla viene modernamente ipotizzata una continuità, correlata a uno spostamento verso l'interno di popolazione, attività economiche e poteri, secondo un processo speculare a quanto avverrà sette secoli dopo. A sua volta è ravvisabile una forte continuità politica, religiosa e culturale tra il periodo Chenla e Angkor, benché nel primo risulti mancante il controllo centralizzato sui sistemi irrigativi che appare un aspetto fondamentale di Angkor.


title: Angkor

text: Data classica di fondazione dell'Impero Khmer è considerato l'802, allorché Jayavarman II, impegnato in un'opera di riunificazione dei regni Chenla tramite conquiste militari, matrimoni e vassallaggi, si proclamò "chakravartin" (sovrano universale, letteralmente "re le cui ruote del carro sono inarrestabili") a Mahendraparvata. La cerimonia sacra, officiata da un bramino, era volta a sancire ritualmente l'indipendenza della "Kamvujadeśa" da "chvea" (il regno giavanese dei Sailendra secondo Coedes, Champa secondo interpretazioni più tarde o, meno plausibilmente, Srivijaya). Ipotesi generalmente accettata è che tale località sia Phnom Kulen. Già nel 1936 Philippe Stern vi identificò nel "Rong Chen" il primo "tempio montagna" khmer. Studi recenti, sia a terra che tramite rilievi Lidar, hanno determinato un'estensione inaspettata. Ritenuto fino a pochi anni fa un sito minore, il cui interesse era dovuto primariamente al mito di fondazione, appare aver avuto notevoli dimensioni ed essere stato dotato di opere di gestione delle acque molto simili a quelle di Ankgor, che vennero manutenute almeno fino alla fine dell'XI secolo.


title: Angkor

text: La fonte primaria principale sui primi due secoli dell'era angkoriana e sulla dinastia fondata da Jayavarman è la stele di fondazione di Sdok Kok Thom (classificata come "K.235"). Essa riporta 340 righe di iscrizioni in sanscrito e khmer antico e risale al 1052 circa.


title: Angkor

text: La conoscenza storica della civiltà angkoriana deriva infatti dall'esame, dall'interpretazione e dal confronto di fonti quali iscrizioni su pietra (in particolare su stele di fondazione di templi), scavi archeologici, resoconti di viaggio e cronache di diplomatici, mercanti e viaggiatori (perlopiù cinesi) e da raffigurazioni in bassorilievo, che illustrano eventi bellici ma anche di vita quotidiana. Nuove metodologie di rilievi dall'alto hanno inoltre permesso negli ultimi decenni di investigare resti di opere idrauliche, infrastrutture ed edifici che dal baso risultavano molto difficilmente individuabili.


title: Angkor

text: Proveniente dal sudest dell'attuale Cambogia, secondo le iscrizioni rinvenute in diversi luoghi Jayavarman II sembra si sia mosso tra diversi città o capitali Chenla della sua epoca, come Indrapura e Vyadhapura. A cavallo del IX secolo si spostò nella pianura attorno al grande lago, che garantiva un surplus alimentare in forma di riso e pesce, nonché fertilità del suolo e disponibilità costante di acqua dolce. Per qualche tempo la sua capitale fu Amarendrapura. La locazione precisa non è conosciuta, ma tra le varie ipotesi (è stata proposta anche la provincia di Battambang) c'è che potesse trovarsi proprio nella zona di Angkor, in prossimità del lato ovest di uno dei due maggiori bacini idrici artificiali del sito (i cosiddetti "baray"), quello occidentale. Qui un gruppo di templi in rovina sembrano essere appartenuti a tale epoca, quantomeno nelle loro fondazioni originali, o anche al secolo precedente, come Ak Yum. La sua prima fondazione sembra infatti risalire ai primi anni del VII secolo ed era un sito importante e riportato nelle iscrizioni già ai tempi di Jayavarman I. Finì successivamente semisepolto nella costruzione della diga sud del baray occidentale e fu scavato da George Trouvé nel 1935). Jayavarman finì poi con lo stabilirsi ad Hariharalaya, l'odierna Roluos, a meno di 15 km da Angkor, dove morì nell'834-5 piuttosto che nell'850. Ivi rimase la capitale con i re successivi, per quanto la cronologia tradizionale sia discussa e dei primi due re (Jayavarman II e suo figlio Jayavarman III) non si abbiano iscrizioni contemporanee a testimonianza, ma solo riferimenti posteriori.


title: Angkor

text: Poco dopo la sua ascesa al trono nell'889, a seguito di una lotta violenta per la successione, Yasovarman I spostò la capitale da Hariharalaya ad Angkor, attorno alla collina di Phnom Bakheng, che fece terrazzare e adornò di santuari, creandovi il suo tempio di stato come nucleo della nuova capitale, chiamata da Groslier "Yaśodharapura I". Edificò inoltre il primo grande bacino idrico di Angkor, il baray orientale. Le ragioni di tale spostamento non sono chiare e sono state avanzate diverse ipotesi. Secondo le tesi odierne, il fiume Siem Reap che approvvigiona il grande baray è di natura completamente artificiale piuttosto che la rettificazione di un corso d'acqua esistente, come si riteneva in precedenza. Appare infatti creato con una diversione dal fiume Puok 10 km a nord, contemporaneamente all'erezione dei templi.


title: Angkor

text: La mancanza di una regola chiara di successione diretta da padre a figlio, caratteristica dei regni khmer precedenti, e la complessa rete di relazioni e parentele tra le famiglie nobili erano spesso all'origine di dispute violente tra gli eredi diretti e pretendenti che potevano vantare diritti alla successione. Ciò spiega inoltre l'utilizzo tipico da parte dei nuovi regnanti di genealogie rivisitate a supporto dei propri diritti a regnare, specialmente nel IX e X secolo. Esse sono spesso incoerenti e citano linee regali pre-angkoriane. Ciò ha reso in qualche misura complicata e incerta la ricostruzione cronologica delle successioni.


title: Angkor

text: Uno dei casi più evidenti fu quello di Jayavarman IV. Correlato per parte materna a Yasovarman, alla sua morte si oppose alla successione diretta filiale. Spostatosi circa 70 km a nord-est, vi creò la propria capitale "Lingapura", l'odierna Koh Ker, ed estese più tardi il suo dominio all'intero regno. Alla sua morte, dopo qualche anno di conflitto si ebbe il ritorno di Yasodharapura al rango di capitale incontrastata ad opera di Rajendravarman, nipote sia Jayavarman IV che di Yasovarman. Il nuovo sovrano edificò Mebon orientale e Pre Rup, che si ritiene potrebbe aver costituito il fulcro di una nuova città reale situata a sud del baray orientale.. Il suo figlio e successore Jayavarman V fece invece edificare "Hemasringagiri" ("montagna dalla cima dorata"), l'odierno Ta Keo, considerato il primo tempio khmer completamente in arenaria.


title: Angkor

text: Da un periodo di guerra civile durato un decennio, attorno all'anno 1010 emerse la figura di Suryavarman I. Secondo la distribuzione geografica delle iscrizioni che lo menzionano sembra provenire da nord o nordest, dove ha esercitato il suo potere prima di regnare ad Angkor. La nuova dinastia vanta nelle iscrizioni un lignaggio antico e correlazioni a stirpi regali Chenla. Viene chiamata "dei re del sole" per la presenza della divinita solare "Surya" o "Uditya/Āditya" nel nome dei regnanti. Suryavarman celebrò l'acquisizione del potere con una vasta serie di opere nella capitale e si distinse per l'ampia attività di costruttore nel resto dell'impero. Estese infatti i noti complessi architettonici di Preah Vihear e Wat Phu, nell'odierno Laos. Gli sono inoltre attribuite le opere iniziali del grande complesso di Preah Khan, 100 km a est di Angkor.


title: Angkor

text: Oltre a iniziare i lavori del Baray occidentale, fece costruire un grandioso palazzo reale (in materiali deperibili, per cui restano solo residui delle fondazioni). I resti delle mura perimetrali in laterite racchiudono un'area di 600 per 250 metri.


title: Angkor

text: Fu un'epoca contraddistinta da prosperità e pace interna ma anche da guerre di espansione, che allargarono i confini dell'impero nei territori degli odierni Laos e Thailandia. La tolleranza religiosa esercitata ha fatto supporre Suryavarman I potesse essere buddista, ma in diversi angoli del regno stabilì i propri "linga" secondo il culto shivaita caratteristico dei suoi predecessori. Il suo successore Udayadityavarman II completò il baray, edificandovi al suo centro il Mebon occidentale, e il grande Baphuon. Costruito su terreno instabile, modificato più volte e già parzialmente crollato in epoca angkoriana, è stato oggetto di un lungo sforzo di ricostruzione e inaugurato nel 2011.


title: Angkor

text: Dopo un ennesimo periodo di dispute, giunse al potere attorno al 1113 Suryavarman II. Inizia così il periodo "Mahīdhara", in cui si assistono a diversi cambiamenti. La centralizzazione del potere nella figura reale appare aumentata, viene ripresa una politica militare espansionistica, sia verso nord che verso est, e viene promosso il buddhismo Mahāyāna, inizialmente nella corrente Vajrayana caratteristica di Phimai.


title: Angkor

text: Durante il regno di Suryavarman II viene raggiunta la massima espressione dell'arte classica khmer nella costruzione di Angkor Wat, il tempio più conosciuto di Angkor. Eretto fra il 1113 e il 1150, probabilmente fu terminato dopo la morte del sovrano e forse utilizzato anche come suo mausoleo. A differenza degli altri templi della capitale, dedicati solitamente a Śiva e orientati ad est, è del resto consacrato a Visnù ed orientato verso ovest. Oltre a essere associato al dio, l'ovest è una direzione legata alla morte e ai riti funebri. La recinzione più esterna è un muro rettangolare, alto 4,5 m, lungo 1024 in senso est-ovest e largo 802 nel senso nord-sud. All'esterno una trentina di metri di terreno aperto la dividono dal fossato che la circonda completamente, ampio 190 metri. Angkor Wat ritrae perfettamente la cosmologia Indù: le torri centrali rappresentano il Monte Meru (la casa degli dei), i muri esterni le montagne che racchiudono il mondo e il fossato l'oceano oltre le montagne. Inoltre nelle misure e nei rapporti architettonici sembra presentare numerosi riferimenti astronomici e ai cicli del Sole e della Luna.


title: Angkor

text: La struttura è composta dal vecchio tema architettonico-religioso del tempio-montagna (di cui in zona gli esempi più antichi sono Ak Yum e Bakong) e da quello più recente delle gallerie concentriche. Semplificando, si tratta infatti di una struttura centrale a piramide, con tre livelli concentrici, ognuno dei quali è delimitato da una galleria quadrangolare, con quattro gopura sui lati e quattro torri agli angoli. Il livello più alto presenta la tipica disposizione di cinque torri a quinconce, con la torre centrale ad innalzarsi per 42 metri. Il tempio sorge al centro della zona racchiusa dal fossato, su una terrazza di circa 332 per 258 m. I rimanenti 9/10 dell'area sembrano essere stati occupati da costruzioni civili, disposte a griglia, e dal palazzo reale (secondo la tradizione a nord del tempio). Tale ipotesi, avanzata da Groslier negli anni sessanta, pare infatti confermata dai recenti rilievi Lidar.


title: Angkor

text: L'entrata avviene tradizionalmente da occidente, tramite una strada lastricata sopraelevata che supera il fossato e che in realtà è posteriore di almeno un secolo alla costruzione principale. Lunga 350 metri, è ornata da balaustrate nāga e attraversa il gopura occidentale, largo 230 metri con i resti di tre torri. Il santuario della torre sud contiene una granda statua di Viśnu ad otto braccia che probabilmente veniva venerata nel santuario centrale. La strada è affiancata da due costruzioni caratteristicamente angkoriane, le "biblioteche".


title: Angkor

text: Una terrazza cruciforme precede il grande gopura occidentale di ingresso alla galleria esterna, su cui sono scolpite alcune delle quasi 2000 "apsaras" che ornano Angkor Wat, compresa l'unica il cui sorriso mostra i denti.


title: Angkor

text: La galleria più esterna ospita dal lato interno i famosi bassorilievi, che con un'estensione di 600 m in lunghezza e 2 in altezza costituiscono il gruppo scultoreo continuo più lungo al mondo. Tre lati su quattro sono occupati da raffigurazioni di origine indiana, come delle scene del Mahābhārata e del Rāmāyaṇa (soggetto originario del Reamker, opera letteraria khmer appartenente all'epoca ben più tarda in cui il buddismo Theravada sarà il culto maggioritario). Sul lato sud vi sono due scene distinte con re Suryavarman II, oltre al giudizio delle anime di Yama, con le raffigurazioni dei paradisi e degli inferni, che riportano scene di grande crudezza.


title: Angkor

text: Il gruppo di soggetto storico, che occupa il semilato di sudovest e lungo 94 m, fornisce dettagli interessanti. Da una parte un'udienza reale di Suryavarman, forse un giuramento di fedeltà, dall'altra una processione militare, nella forma tradizionale descritta da Zhou Daguan. Principi e comandanti, identificati da iscrizioni e la cui importanza è svelata dal numero di parasoli, precedono e seguono il re, scolpito in dimensioni maggiori con 15 parasoli, tutti montati su massicci elefanti da guerra. Verso la fine il principe Jayasimhavarman conduce un reparto della provincia di Lavo; lo segue un corpo di mercenari thai, dall'aspetto selvaggio, armati di lance. Si è anche ipotizzato si tratti di una sorta di marcia funeraria, visto il soggetto dei bassorilievi di sudest.


title: Angkor

text: La sezione meridionale del lato orientale porta invece la grandiosa raffigurazione della zangolatura dell'oceano di latte, lunga 49 metri. Il dettaglio arriva a rappresentare numerose forme di vita marina, reali o mitiche, quali pesci, coccodrilli, tartarughe, draghi e naga. La scena centrale, con il monte Mandara a fare da pilastro per l'operazione, è ricca di dettagli, ma rimasta incompleta attorno alla figura del Visnu centrale. Caratteristica squisitamente khmer è la presenza di Ravana e Hanuman, due personaggi del Rāmāyaṇa assenti nel mito originale.


title: Angkor

text: Anche due dei quattro padiglioni d'angolo, quelli di sudovest e nordovest, sono decorati da bassorilievi.


title: Angkor

text: Alla morte di Suryavarman II seguì un periodo tormentato, caratterizzato da regni di breve durata, conflitti tra fazioni e dispute con i vicini Chăm. La storiografia tradizionale cita una loro invasione a mezzo di barche attraverso il Tonle Sap e il saccheggio di Angkor nel 1177. A ciò sarebbe seguito il ritorno da una sorta di esilio volontario di Jayavarman VII, una lotta di liberazione e la sua acclamazione come re. In realtà appare più realistica l'ipotesi che fazioni khmer e cham fossero alleate tra loro nelle dispute interne successive alla morte di Suryavarman II. La stessa datazione dell'invasione, dovuta a fonti cinesi, appare dubbia.


title: Angkor

text: In ogni caso tradizionalmente si ritiene che Preah Khan (nome moderno che significa "spada sacra") fu costruito da Jayavarman VII sul luogo della sua vittoria finale e dedicato al padre, Dharanindravarman II. La stele di fondazione del tempio (K.908), rinvenuta da Glaize nel 1939, nei suoi 179 versi in sanscrito fornisce un'eulogia reale, alcuni particolari su questo e altri templi e come data di consacrazione il 1191. Si ritiene che il grande tempio, dotato di un baray oggi prosciugato, fu sede reale (anche per la presenza di ingressi ornati da naga, caratteristici di altre sedi reali ma non di templi di dimensioni comparabili, come Ta Prohm) e capitale provvisoria prima del completamento di Angkor Thom. Il sito potrebbe forse essere stato occupato in precedenza dal palazzo reale di Yasovarman II e Tribhuvanadityavarman.


title: Angkor

text: Angkor Thom è l'ultima capitale edificata ad Angkor, costruita a cavallo della fine del XII secolo. Le sue mura quadrate in laterite alte 8 metri, di circa 3 km di lato, racchiudono un'area di 145,8 ettari e sono circondate da un fossato ampio 100 metri. Ospitava il sovrano, l'élite religiosa e militare e i funzionari del governo, mentre la popolazione comune viveva al di fuori. Mercanti e visitatori stranieri, come Zhou Daguan, la definivano una città opulenta.


title: Angkor

text: L'imponenza e rilevanza della struttura chiusa di Angkor Thom persuase molti studiosi a cercare tracce di strutture simili ad essa precedenti. Goloubew ad esempio investigò largamente sulla capitale di Yasovarman negli anni trenta. Finora però tutte le tracce che sono state via via proposte come possibili indizi dell'esistenza di vere e proprie cinte murarie precedenti hanno trovato interpretazioni conclusive diverse. Si ritiene generalmente che Angkor sia rimasta fino al regno di Jayavarman VII una struttura fondamentalmente aperta, senza delimitazioni formali, e che nel caso di Angkor Thom abbia giocato un ruolo importante il trauma causato dall'invasione Cham del 1177.


title: Angkor

text: L'accesso avviene tramite cinque grandi strade rialzate che portano a grandi gopura, alti 23 metri e sormontati dalle caratteristiche facce in stile Bayon e da Indra che monta un elefante a tre teste. Quattro corrispondono alle vie principali che tagliano a metà la città lungo le direzioni cardinali. Il quinto, chiamato "porta della vittoria", si apre a est ed è allineato con il palazzo reale e le due terrazze ad esso prospicienti. Ai quattro angoli vi sono quattro piccoli santuari, chiamati tutti "Prasat Chrung", le cui steli di fondazione hanno fornito informazioni preziose sul periodo.


title: Angkor

text: La struttura ha evidenti significati simbolici e la capitale si pone come un microcosmo che rappresenta l'intero universo. Per le strade di ingresso sono state date diverse interpretazioni. Fiancheggiate da statue di dei e demoni (diversificati dall'atteggiamento: sereno da un lato, guerresco dall'altro) che hanno sotto di sé il corpo squamoso di un grosso naga la cui sommità a nove teste si apre alla fine del ponte, sono state correlate al mito induista dell'oceano di latte o al simbolo dell'arcobaleno, che unisce il cielo alla terra. Boisselier ha suggerito un'interpretazione basata sulla vittoria di Indra sui demoni, con le sculture in pietra a simboleggiare yakṣas a guardia di futuri attacchi a sorpresa.


title: Angkor

text: L'enorme attività del suo costruttore Jayavarman VII si svolse secondo Stern in uno schema a tre fasi, caratteristico di diversi regnanti khmer a partire da Indravarman I. Nella prima edificò opere pubbliche, come le "dharmasala", ponti e strade ed il proprio baray, lo "Jayatataka", associato al grande tempio di Preah Khan, costruito secondo la tradizione sul luogo della vittoria sui Cham. Nella seconda fase costruì una serie di templi, dedicati ai propri progenitori divinizzati. Il primo fu il noto Ta Prohm, dedicato alla madre in forma divinizzata di Prajnaparamita, dea della saggezza e madre in senso metaforico dei Buddha. Jayavarman professava infatti il buddhismo Mahāyāna e lo impose come religione di Stato, promuovendo l'identificazione del sovrano nella figura di Lokeśvara. Seguì il Preah Khan, dedicato al padre. La terza fase culminò nella costruzione del "tempio-montagna" noto come Bayon (nome attribuitogli dai francesi nel XIX secolo, il suo nome originario era "Madhyadri"), centro ideale della nuova capitale, con le sue enigmatiche torri quadrate che riportano sui lati raffigurazioni enormi del volto di Lokeśvara. Caratteristiche dello stile denominato proprio Bayon, oltre che in diversi altri templi di Angkor Thom, sono presenti anche a Banteay Chhmar e nel Preah Khan Kompong Svay. Ricerche recenti hanno determinato che il loro numero, stabilito in 49 torri da Dumarçay (di cui 37 ancora erette), potrebbe arrivare a 59 contando quelle posizionate sulla galleria più esterna, secondo una disposizione inizialmente non considerata possibile. Leggermente scostato dal centro geometrico di Angkor Thom, caratteristica comune nell'architettura khmer, il Bayon dimostra in alcuni dettagli che l'attività edilizia di quegli anni fu talmente frenetica da impedire di raggiungere il grado di raffinatezza e precisione di costruzioni precedenti, sia dal punto di vista ingegneristico che artistico.


title: Angkor

text: Dopo la frenesia caratteristica del regno di Jayavarman VII l'edificazione di templi in pietra diminuì notevolmente, limitandosi perlopiù a modifiche e interventi sugli edifici esistenti. L'ultimo tempio in pietra costruito ad Angkor risulta infatti essere il Mangalartha, inaugurato nel 1295 da Jayavarman VIII. Succeduto a Indravarman II, figlio di Jayavarman VII, riportò lo shivaismo al rango di religione di Stato, tanto che durante il suo regno si ebbero atti di iconoclastia su statue ed edifici di ispirazione buddhista. Nel XIV secolo il buddhismo theravada diventò però la religione ufficiale, ancor oggi dominante in Cambogia.


title: Angkor

text: Alla fine del XIII secolo la capitale venne visitata dal diplomatico cinese Zhou Daguan, che vi soggiornò tra il 1296 e il 1297. Mosso da interessi commerciali a conoscere usi e costumi del popolo e della corte reale, ne lasciò un colorito resoconto, oltre a una descrizione della città al culmine del suo splendore, in cui spicca la grande "torre di bronzo", identificata con il Baphuon.


title: Angkor

text: L'iscrizione in sanscrito K.300, che viene considerata quella incisa in epoca più tarda tra quelle ritrovate, menziona l'ultimo re sicuramente shivaita, Jayavarmādiparameśvara, salito al trono nel 1327. A ratificare un mutamento evidente nella diminuzione dell'attività e della qualità artistica, la fine del XIV secolo viene del resto talvolta definita già "post-angkoriana".


title: Angkor

text: Nel corso del XV secolo Angkor conobbe un rapido e definitivo declino del suo peso politico e demografico, malgrado vi siano evidenze che ancora alla metà del XVI secolo venisse sottoposta a restauri e usata come sede reale.


title: Angkor

text: L'ipotesi storiografica tradizionale attribuiva l'abbandono quasi esclusivamente all'espansionismo di Ayutthaya, con il quale i Khmer furono in conflitto semi-permanente dalla metà del XIV secolo, e al saccheggio avvenuto dopo un lungo assedio nel 1431, con un susseguente sprofondamento in un periodo buio, definito "medioevale". Oltre a ciò tra le cause della decadenza veniva pure menzionata la diffusione del buddismo theravada, sebbene tale religione fosse la stessa della potente Ayutthaya. Tuttavia ancora alla metà del XVI secolo i khmer apparivano in alcune occasioni abbastanza forti militarmente da contrastare con successo i thai, con i quali peraltro si erano stabiliti da tempo forti legami economici e soprattutto culturali, tanto che nel XIV e buona parte del XV secolo lo khmer fu probabilmente lingua ufficiale comune ad entrambi i regni.


title: Angkor

text: Studi successivi hanno portato a considerazioni aggiuntive circa le ragioni dello spostamento del centro politico ed economico del regno nella zona dell'attuale capitale Phnom Penh. Ad esempio l'aumento del commercio marittimo cinese dell'epoca Ming e la necessità di migliori collegamenti con le zone costiere a seguito del rilievo assunto dai commerci rispetto alla produzione agricola. In tali commerci giocarono probabilmente un ruolo malesi e cinesi, che entrarono per via matrimoniale nelle famiglie dell'élite khmer, legando ancora di più i commerci alla corte reale.


title: Angkor

text: La tesi di una decadenza determinata più da motivi ecologici che da eventi storici precisi, avanzata compiutamente da Groslier in un articolo pubblicato nel 1979, ha trovato riscontro in diverse ricerche a partire dalla seconda metà degli anni novanta. Lo sfruttamento eccessivo del territorio e la diminuita efficienza dell'apparato irrigativo (con una serie di conseguenze, tra le quali è stata ipotizzata anche la diffusione della malaria) avrebbero portato a una diminuzione della centralizzazione e del potere reale, con conseguente minor interesse e disponibilità di manodopera per la costruzione e manutenzione dei templi, nonché al rapido declino demografico-politico del sito.


title: Angkor

text: Studi stratigrafici sui sedimenti dei "baray" e del fossato di Angkor Thom e su terreni adibiti a coltivazione hanno ulteriormente perfezionato l'ipotesi del dissesto ecologico, confermando che abbiano giocato un ruolo rilevante nel declino della "città idraulica" le variazioni climatiche avvenute tra la fine del XIV e l'inizio del XV secolo, legate alla fine del periodo caldo medievale.


title: Angkor

text: In ogni caso il modello politico-economico angkoriano, comprendente il primato della casta sacerdotale induista, venne sostituito da nuove forme di organizzazione socioeconomica. Il fatto che Angkor si trovasse oltretutto in una zona scarsamente difendibile, lungo le naturali direttive di invasioni thai e contrattacchi khmer che si succedettero fino alla seconda metà del XVI secolo, poté ulteriormente contribuire allo spopolamento e all'abbandono quasi totale del sito.


title: Angkor

text: Le prime notizie su un'incredibile città di pietra celata nella giungla giunsero in Occidente verso la fine del XVI secolo, ad opera di portoghesi in fuga da Sumatra in seguito all'occupazione olandese. Il primo resoconto dettagliato in ordine di tempo fu opera di Diogo do Couto, che si ritiene abbia raccolto la testimonianza del frate cappuccino Antonio de Magdalena, che visitò Angkor attorno al 1585.


title: Angkor

text: Nel 1601 Marcelo de Ribadeneira ipotizzò addirittura che le grandi costruzioni semiricoperte dalla giungla fossero opera di Alessandro Magno o dei romani. 46 anni più tardi le rovine di Angkor Thom, paragonate all'Atlantide di Platone, vennero fantasiosamente attribuite all'imperatore romano Traiano.


title: Angkor

text: La grande città e i suoi templi restarono in buona parte nascosti dalla vegetazione fino alla seconda metà del XIX secolo, quando i resoconti di esplorazioni in maggioranza francesi, ma anche inglesi e statunitensi, portarono al grande pubblico il mito della "città perduta nella giungla" che affascinò generazioni di europei. Preminente in tal senso fu l'influenza dei racconti di viaggio di Henri Mouhot, che aveva ottenuto il supporto della Royal Geographic Society. Furono probabilmente i pregevoli disegni che illustravano "Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos", pubblicato postumo causa la morte per malaria a Luang Prabang alla fine del 1861, a garantirgli il successo che non avevano avuto resoconti precedenti. Era stato infatti già pubblicato ad esempio "Voyage dans l'Indo-Chine, 1848-1856" di padre Bouillevaux, un missionario francese che aveva visitato Angkor dieci anni prima (cosa accreditatagli da Mouhot stesso). Il francese del resto non si presentò mai come lo "scopritore di Angkor", appellativo che gli venne in seguito attribuito dalla stampa popolare. In realtà il sito era rimasto comunque in parte abitato e manutenuto. Angkor Wat era un monastero buddista oggetto di pellegrinaggio, visitato più volte nel XVII secolo da portoghesi e spagnoli.


title: Angkor

text: Restano tracce persino di visitatori giapponesi nel XVII secolo: su un pilastro del secondo livello di Angkor Wat c'è un'iscrizione calligrafica che riporta la data del 1632 e la prima planimetria nota di Angkor Wat è opera di Kenryio Shimano, che visitò Angkor tra il 1632 e il 1636.


title: Angkor

text: Caratteristica di Mouhot e di altri esploratori e visitatori fu l'attribuzione dei monumenti a una civiltà molto antica che non avrebbe avuto nulla a che fare coi moderni khmer, visti come miseri indigeni barbari, in un'ottica tipicamente colonialista. Del resto i locali stessi sembravano ignorare la storia delle costruzioni e attribuirle ad entità mitologiche. Sul finire del XIX secolo rilievi archeologici veri e propri, compiuti dal primo direttore dell'EFEO Louis Finot, e lo studio delle iscrizioni, ove spicca l'attività di Étienne Aymonier, chiarirono che i monumenti risalivano in realtà a pochi secoli prima ed erano sicuramente khmer.


title: Angkor

text: Inoltre, sebbene le ultime iscrizioni in sanscrito risalgano alla prima metà del XIV secolo, sono stati documentati lavori di edificazione abbastanza estesi (ad esempio sulla Terrazza del Re lebbroso, sul Phnom Bakheng e attorno al Bayon) e di cura dei canali continuati fino al XVII secolo. Anche i bassorilievi di Angkor Wat dei corridoi a nordest furono terminati appena verso la fine del XVI secolo.


title: Angkor

text: Durante la dominazione francese vennero intrapresi innanzitutto lo studio e quindi anche il restauro dei monumenti. Nel 1907 la regione di Siem Reap venne infatti restituita dal regno del Siam alla Cambogia e la soprintendenza alla conservazione archeologica di Angkor venne assegnata all'EFEO. Il primo soprintendente di Angkor fu Jean Commaille, ucciso da rapinatori nel 1916, che aveva intrapreso la ripulitura di Angkor Wat e di parti di Angkor Thom, Bayon compreso.


title: Angkor

text: Gli anni venti videro un grande sviluppo dell'attività turistica e di restauro. Dopo due anni e mezzo di lavori il Museo nazionale di Cambogia venne inaugurato il 13 aprile 1920. Creato a Phnom Penh da George Groslier, ai tempi era dedicato ad Albert Sarraut. Il 30 ottobre 1925 venne istituito per decreto del governatore generale dell'Indocina, Maurice Monguillot, il parco archeologico di Angkor, sebbene il numero di visitatori stranieri fosse ancora assai limitato. Sotto l'attiva guida di Henri Marchal vennero intrapresi lavori di scavo e restauro su scala più vasta, in buona parte con il metodo dell'anastilosi, continuati con Georges Trouvè e Maurice Glaize. Marchal operò per vent'anni, ritornando poi anche in tarda età a ricoprire nuovamente il ruolo di soprintendente. Non esitò ad attuare interventi radicali anche discutibili, utilizzando ad esempio il cemento. Nondimeno si evitarono crolli e deterioramenti ulteriori delle strutture. In diversi casi si badò tuttavia a mantenere quel certo alone di abbandono che contribuisce al fascino di Angkor. Ad esempio nel Ta Prohm le radici dei grandi alberi che abbracciano le opere in pietra vennero in buona parte risparmiate. Ciò però rende tuttora il mantenimento della struttura in qualche misura problematico.


title: Angkor

text: Dopo la prima mappa dettagliata del 1909, Marchal effettuò una mappatura più accurata negli anni venti. Creò inoltre delle strade di accesso pensate anche per l'uso turistico e pubblicò la sua "Guide archéologique aux temples du Angkor" nel 1928. Già nello stesso decennio vennero organizzati rilievi aerei, particolarmente adatti a rinvenire vestigia di grandi opere difficilmente apprezzabili dal basso nella vegetazione subtropicale. Negli anni trenta Victor Goloubew li usò estensivamente nel tentativo di provare le sue ipotesi sulla capitale di Yasovarman, con al suo centro Phnom Bakheng, identificato come il "Vnam Kantal" menzionato nelle iscrizioni. George Coedès iniziò a pubblicare nel 1937 le "Inscriptions du Cambodge" e una serie di saggi fondamentali nella storiografia dei regni khmer, basati sullo studio delle iscrizioni in sanscrito scoperte fino ad allora e il confronto con le cronache cinesi tradotte da Pelliot a inizio novecento.


title: Angkor

text: Dopo la parentesi della seconda guerra mondiale e l'occupazione giapponese, l'opera dell'EFEO venne ripresa. Un notevole impulso alla ricerca archeologica venne dalla nomina a curatore di Bernard Philippe Groslier, figlio di George, già attivo nella ricerca archeologica nel sudest asiatico, che continuò e ampliò l'opera del predecessore Jean Laur dalla fine del 1959. In quel periodo aumentò notevolmente il coinvolgimento di personale cambogiano a tutti i livelli, non solo come manodopera. Malgrado dal 1970 la linea del fuoco corresse tra Siem Reap e Angkor, Groslier si sforzò di continuare i lavori, destreggiandosi tra le parti in conflitto e contando in larga misura su personale cambogiano. Nel gennaio 1974, dopo un ferimento ad opera di un giovane khmer, si risolse a partire definitivamente per la Thailandia. Col suo avallo, il Ministero della Cultura nominò come suo successore il primo Conservatore di Angkor cambogiano: Pich Keo. Il sito venne in parte minato dai khmer rossi, che comunque non danneggiarono i monumenti, dalla cui grandezza erano in qualche misura ossessionati, considerandoli in chiave nazionalista come un simbolo delle capacità del popolo khmer. Vi furono anche visite selezionate, come quelle di Ceaușescu nel maggio 1978.


title: Angkor

text: I primi studiosi a tornare ad Angkor, malgrado l'incerta situazione politica, furono indiani. Un team di nove membri nel marzo 1982 eseguì infatti studi preliminari sullo stato di Angkor Wat e Bayon.


title: Angkor

text: I lavori di studio e restauro ripresero però in misura apprezzabile solo dopo il ritiro delle truppe vietnamite del 1989. Nel 1991 Federico Mayor, direttore dell'UNESCO, visitò il sito, che l'anno successivo venne inserito tra i patrimoni dell'umanità. All'EFEO si unirono team giapponesi, dell'UNESCO e di altre organizzazioni, come il World Monuments Fund e il "German Apsara Conservation Project". Per coordinare i vari team e offrire supporto tecnico, nel 1993 venne creato lʾ"International Coordinating Committee for the Safeguarding and Development of the Historic Site of Angkor" (ICC), guidato da francesi e giapponesi. Dal lato cambogiano, il governo ad interim creò con l'aiuto internazionale già nel 1992 la "National Heritage Protection Authority for Cambodia" (NHPAC). Nel 1995 per decreto reale venne costituito l'APSARA ("Authority for the Protection and Management of Angkor and the Region of Siem Reap"), con giurisdizione sul parco archeologico. A testimonianza del lavoro svolto, nel 2004 Angkor è stato rimosso dalla lista dei patrimoni dell'umanità che si trovano in stato di pericolo.


title: Angkor

text: Angkor è oggetto di ricerche eseguite con tecnologie moderne dalla metà degli anni novanta. Nel 1994 sono stati raccolti dati a mezzo radar per una mappatura ad alta risoluzione della regione tramite lo Spaceborne Imaging Radar-C/X-band trasportato dallo Space Shuttle Endeavour. Tali dati sono stati integrati da un rilevamento AIRSAR del Jet Propulsion Laboratory nel 1996. Ciò ha permesso l'identificazione di strutture non visibili da terra e la formulazione delle ipotesi più aggiornate circa le dimensioni e la complessità della conurbazione di Angkor. Nel 2012 si è cominciato ad usare estensivamente il rilevamento laser tramite Lidar. Questo ha permesso di evidenziare con una precisione che non era ancora stata raggiunta sia l'estensione dei sistemi di gestione idrica ad altre zone (come Koh Ker e il Phnom Kulen) che altri elementi di Angkor, come i resti delle costruzioni non religiose, le cui tracce sono minime. I dati raccolti sembrano suggerire che la natura di Angkor non fosse quella di un unico centro altamente urbanizzato circondato da una vasta periferia rurale con densità demografica minore, ma che vi fossero diversi nuclei disseminati altamente urbanizzati in corrispondenza di diversi templi esterni al nucleo e al reticolato di canalizzazioni principale.


title: Angkor

text: Grazie alla sua fama, Angkor è stata oggetto di numerosi progetti internazionali di conservazione e restauro a partire dall'epoca coloniale, sebbene con varie parentesi causa la travagliata storia cambogiana del novecento. Del resto i materiali di cui sono costruiti i templi tendono a deteriorarsi nel clima tropicale, sia per le loro caratteristiche (l'arenaria tende ad esempio a sfogliarsi) che per cause chimiche e biologiche (ad esempio i sali e i batteri contenuti nel guano dei pipistrelli che li abitano).


title: Angkor

text: Con la fine della guerra civile negli anni novanta e il ripristino dei flussi turistici, uno dei pericoli principali per la salute dei monumenti di Angkor secondo gli esperti è costituito proprio dal massiccio afflusso turistico nella zona, che può causare danni diretti (danneggiamenti involontari e vandalismi) e indiretti. Ad esempio l'utilizzo eccessivo delle risorse idriche da parte delle strutture turistiche e dell'aumentata popolazione di Siem Reap potrebbe minare la stabilità del terreno.


title: Angkor

text: Causa anche le travagliate condizioni politiche e l'estrema povertà della popolazione, il saccheggio dei monumenti e il traffico di beni artistici è storicamente un grave problema in Cambogia. Statue ed altri manufatti vennero sottratti del resto già ai tempi del saccheggio di Angkor da parte dei thai nel quindicesimo secolo. A Mandalay sono esposte delle statue di bronzo khmer sottratte a loro volta ai thai dai birmani nel saccheggio di Ayutthaya.


title: Angkor

text: Famoso il caso che coinvolse nel dicembre 1923 un André Malraux ventitreenne. Egli asportò dei bassorilievi da Banteay Srei, sostenendo il suo diritto di farlo in quanto il tempio non era ancora stato classificato come bene archeologico e contestando il diritto esclusivo dell'EFEO a disporre dei manufatti khmer. Condannato a tre anni di prigione, grazie ad una campagna guidata dalla moglie con il sostegno di intellettuali francesi come Breton, Gide e Mauriac, venne liberato e ritornò a Parigi nel novembre 1924.


title: Angkor

text: I templi più remoti e vicini al confine thailandese sono stati quelli in genere più saccheggiati nell'era moderna. Ciò non toglie che anche Angkor abbia subito danni rilevanti dal commercio illegale di opere artistiche o da semplici vandalismi. Ad esempio nel 1969 Groslier fece trasportare la nota statua del "re lebbroso" (che si ritiene essere una raffigurazione di Yama) al Museo Nazionale di Cambogia, sostituendola con una copia in cemento proprio per preservarla da vandalismi.


title: Angkor

text: Durante la guerra civile e l'occupazione vietnamita alcuni monumenti vennero danneggiati o mutilati per ottenerne parti da rivendere. I danni riportati durante il conflitto furono comunque tutto sommato minimi, in buona parte grazie al valore simbolico riconosciuto di Angkor. Nella confusione politica dei primi anni novanta però il traffico di opere d'arte riprese vigore: statue, frontoni e architravi scolpiti presero la via della Thailandia. A seguito della conferenza di Tokyo dell'ottobre 1993, dalla quale sorse l'ICC-Angkor, il governo cambogiano promulgò una legge apposita contro il traffico di opere d'arte e con l'aiuto della Francia e dell'UNESCO creò un'unita di polizia specializzata, con il risultato di ridurre ai minimi termini furti e vandalismi a danno dei beni artistici. Sono seguite inoltre iniziative per il recupero dei beni sottratti, come la pubblicazione di "Looting in Angkor" nel 1993 e nel 1997 da parte dell'ICOM ("International Council of Museum"), che riporta un inventario di opere rubate selezionate, catalogate dall'Interpol. Il buon successo di tali iniziative permise al Museo Nazionale di Cambogia di tenere nel 1999 una mostra di oggetti recuperati.


title: Angkor

text: Sul finire degli anni venti malgrado le difficoltà di accesso il sito cominciò a diventare un'attrazione turistica, inizialmente per un pubblico d'élite. Lo testimoniano l'apertura del Grand Hotel d'Angkor e lo sviluppo dell'originario villaggio di Siem Reap. Celebre la visita di Charlie Chaplin nel 1936.


title: Angkor

text: La fine dei conflitti all'inizio degli anni novanta ha riportato ad Angkor il turismo di massa, con i relativi problemi di conservazione dovuti alla massiccia presenza di turisti, che nel 2007 ha superato i due milioni di presenze annue, in larga percentuale asiatici. Punto principale d'accesso resta Siem Reap, dotata di un aeroporto internazionale con oltre un milione di arrivi l'anno e di collegamenti con la Thailandia.


title: Angkor

text: Correlato all'incremento del turismo e del relativo sviluppo di strutture di accoglienza è lo sfruttamento delle falde acquifere che esso comporta. Diversi esperti hanno espresso preoccupazione per le conseguenze che ciò potrebbe comportare sulla stabilità del suolo sabbioso sul quale sorgono i monumenti di Angkor, anche perché la stagione di maggior afflusso turistico è quella secca.


title: Angkor

text: L'aspetto religioso di Angkor appare centrale. Strettamente legata all'organizzazione politica e ai fenomeni di centralizzazione politico-amministrativa che resero in buona misura possibile Angkor, la religione fu la fonte di ispirazione delle manifestazioni artistiche ed architettoniche khmer.


title: Angkor

text: Caratteristica appare la coabitazione di templi induisti e buddisti. Nell'impero khmer vi fu infatti compresenza e tolleranza di culti diversi, benché quello shivaita appaia religione di stato per buona parte della sua storia. Già Yasovarman I, il fondatore di Angkor, costruì a sud del suo bacino artificiale templi dedicati al Buddha, oltre che a Viṣṇu e Śiva.


title: Angkor

text: La compresenza di elementi riferibili all'animismo originario (ad esempio il culto di pietre sacre in cui si ritiene infuso uno spirito) e al culto degli antenati ("Nak Ta") è tra i numerosi aspetti rilevabili di eclettismo e sincretismo religioso, peraltro tipici dell'intero sudest asiatico. Del resto essi caratterizzano la religiosità cambogiana anche in tempi moderni, come in altri paesi in cui è maggioritario il culto Theravada.


title: Angkor

text: Pare i khmer non fossero granché interessati a questioni dottrinali, come testimonia la mancata fioritura di sette induiste e buddiste, caratteristica invece della penisola indiana. È probabile altresì venissero venerati, con rituali più semplici e altari costruiti in materiali deperibili, tutta una serie di divinità minori e spiriti il cui culto aveva tradizione ben più antica dei nuovi culti indiani. Maggiormente affini allo spirito religioso khmer, erano ritenuti più vicini alla quotidianità in quanto apportatori diretti di fortuna o sventura.


title: Angkor

text: Alla base delle testimonianze oggi più evidenti della civiltà khmer vi è un processo socioculturale chiamato tradizionalmente dagli studiosi "indianizzazione", tutt'altro che chiaro e univocamente definito e ritenuto pressoché unico nella storia delle civiltà umane.


title: Angkor

text: Col termine "indianizzazione" (o "sanscritizzazione" o anche "arianizzazione") a partire dagli anni venti si è voluto delineare l'evidente adozione da parte di numerosi regni e culture sorti nel sud-est asiatico di religioni, mitologie e forme di espressione artistica estremamente affini a quelle indiane, come pure del sanscrito, delle leggi di Manu, di istituzioni e di un concetto di regalità tipicamente indiano.


title: Angkor

text: Le modalità con cui un processo di tale vastità e complessità possa essere avvenuto sono state ampiamente dibattute: nel tempo si sono succedute o affiancate diverse ipotesi e il termine stesso ha subito diverse reinterpretazioni e critiche. Appare comunque certo che l'instaurazione di tali costumi fu pacifica, non imposta.


title: Angkor

text: Si suppone tale processo sia cominciato verso l'inizio dell'era volgare, quindi in epoca pre-angkoriana, e sia durato 4-5 secoli. Vi sono indizi, come il ritrovamento di manufatti in vetro e perline, che rapporti quantomeno indiretti con la penisola indiana siano iniziati ben prima. Inoltre nei centri di artigianato costieri pare provata la presenza di artigiani indiani. Tuttavia è solo dal V secolo d.C. che l'utilizzo del sanscrito, di titoli onorifici e di sistemi di datazione indiani, nonché l'assorbimento di culti locali in una sovrastruttura induista e buddista, appaiono largamente diffusi. In Cambogia le si devono tuttora costumi caratteristici, come l'utilizzo di posate e dita per mangiare, che ad esempio la differenziano dal vicino Vietnam.


title: Angkor

text: L'indianizzazione fu ritenuta un vero e proprio processo di civilizzazione, in cui i popoli locali erano grossomodo recipienti passivi, oltre che dai teorici della "Grande India", come Majumdar, dalla generazione di studiosi che si occuparono della decifrazione delle culture del sudest asiatico in epoca coloniale, tra i quali spicca Coedès, autore di "Les états hindouisés d'Indochine et d'Indonésie". Vennero formulate ipotesi di evangelizzazione su larga scala da parte di bramini odi colonizzazione vera e propria da parte di gruppi di indiani, della casta dei mercanti o dei guerrieri. Tali ipotesi vennero riportate nelle sintesi di lavori precedenti come la monumentale "A history of Southeast Asia" di D.G.E.Hall.


title: Angkor

text: Il concetto di indianizzazione venne sottoposto a una revisione critica nei decenni successivi da autori come Mabbett, che indicò anche l'opportunità di evitare la percezione della cultura indiana come un monolite omogeneo che gli appariva caratteristica dei sanscritisti. In realtà già autori contemporanei a Coedes come Paul Mus ("Cultes indiens et indigenes au Champa", BEFEO, 33 (1933)) e Van Leur ("Indonesian Trade and Society", The Hague, 1955) avevano criticato l'implicito eurocentrismo e le modalità interpretative colonialiste secondo le quali le preesistenti culture indigene sarebbero stati meri recipienti passivi del processo. Van Leur scrisse che gli elementi caratteristicamente indiani non erano altro che uno strato sottile sovrapposto alla preesistente cultura locale, mentre Mus ipotizzò una "cultura dei monsoni", in cui giocavano un ruolo preminente divinità ancestrali protettrici dell'agricoltura, su cui si sarebbero innestati gli elementi indiani.


title: Angkor

text: Ipotesi successive, da Wolters in avanti, furono in ogni caso maggiormente centrate sulla rielaborazione endogena, interpretando l'indianizzazione come un cambiamento che ebbe le sue basi in culti e costumi preesistenti e la sua ragion d'essere in motivazioni locali, quali la creazione o il consolidamento di "élite" politiche, e mantenne carattere fondamentalmente autonomo. Non vi sono ad esempio evidenze dell'adozione effettiva del sistema indiano delle caste ("varnas") (sebbene alcuni autori indiani abbiano ipotizzato una qualche sua forma di applicazione, anche per un uso politico che non troverebbe precedenti in India), né vennero adottate le prescrizioni alimentari del Manusmṛti, in quanto pesce e maiale venivano consumati, anche durante feste religiose.


title: Angkor

text: Il dibattito trovò cornice politico-filosofica più ampia in considerazioni centrate sulla fondamentale autonomia o eteronomia della storia del sudest asiatico, in riferimento al tormentato secondo dopoguerra.


title: Angkor

text: Generalmente si ritiene che un ruolo prevalente sia da attribuirsi agli scambi commerciali, probabilmente con le culture dvaravati e malesi più che direttamente con l'India, come testimoniato dai reperti correlati al Funan, e agli influssi delle popolazioni austromelanesiane fortemente impegnate nel commercio marittimo. Un rapporto comunque indiretto con culture e regni indiani è testimoniato dal fatto che mai i regnanti khmer si rivolsero direttamente a corrispettivi indiani per approvazione o aiuto, al contrario di quanto ad esempio successe tra Vietnam e Cina.


title: Angkor

text: Il processo è riassunto da un mito fondatore, come in altri stati del sudest asiatico. Si tratta del matrimonio tra una principessa nāga e un principe straniero, il bramino Kaundinya, da cui sarebbe originato il popolo cambogiano. Viene riportato nelle cronache cinesi che parlano di Funan ed è un mito di origine indiana, cui è facile attribuire diversi significati altamente simbolici: unione tra natura e cultura, luna e sole e via dicendo, oltre al fondamentale ciclo delle acque cui sono collegati i naga. Il termine "kambuja" del resto appare già in un'iscrizione del IX secolo e i sovrani khmer basarono regolarmente la loro legittimità a governare su una vantata discendenza diretta dalla coppia mitica. Ancora alla fine del XIII secolo Zhou Daguan riportava del legame mistico tra il re khmer e uno spirito-guardiano serpente che si presentava in forma femminile, a garanzia dell'armonia del regno.


title: Angkor

text: Pur nell'eclettismo caratteristico khmer, testimoniato ad esempio dal culto di Harihara a Hariharalaya, ad Angkor fino al XII secolo assunse una rilevanza certa il culto shivaita. Furono infatti dedicati a tale divinità induista i templi principali di una lunga serie di regnanti, considerati veri e propri "templi di stato", che vi installavano un linga reale, come in Champa. Nelle iscrizioni i linga vengono citati con un nome formato da quello del regnante (o di suoi antenati) più il suffisso -īśvara, titolo di Śiva, secondo una consuetudine comune a diversi regni indianizzati dell'Indocina, ad ulteriore affermazione sacrale della legittimità del regnante, non essendoci all'epoca nozione di appartenenza ed obbedienza a uno stato impersonale.


title: Angkor

text: La diffusione di tale culto, anche in senso devozionale oltre che strettamente politico (vista la relazione particolare del regnante con la divinità e il suo presentarsi come veicolo e canalizzatore delle energie spirituali delle terre che controlla), è stata correlata da Wolters alla presenza in terra khmer di asceti Pāśupata, testimoniata da iscrizioni del VII secolo in cui sono presenti invocazioni classiche di tale corrente, che ritiene Śiva l'essere supremo, di cui gli altri dei sono solo ulteriori manifestazioni.


title: Angkor

text: Nell'iscrizione della stele di Sdok Kok Thom viene menzionato largamente il culto "devaraja", di cui la stirpe sacerdotale di Sadaśiva, patrono del tempio, era officiante. Esso avrebbe legato Śiva alla persona del re, perciò divinizzandolo in vita. La rilevanza della stele come fonte primaria portò diversi sanscritisti ad esagerarne con ogni probabilità l'importanza, che in effetti non ha trovato conferma in scoperte e ritrovamenti successivi. Nei decenni successivi vari autori, a partire da Filliozat, Kulke e Mabbett ne hanno ridimensionato la possibile rilevanza effettiva, ponendo l'accento sul fatto che si trattasse di un oggetto che veniva spostato e ipotizzando una separazione di tale culto da quello del linga reale vero e proprio. Kulke, notando la presenza in templi induisti moderni di immagini di Śiva che, al contrario dei linga principali, vengono spostate (ad esempio in occasione di festività), ipotizzò che il "devaraja" fosse una raffigurazione sacra in bronzo, una sorta di palladio che il re custodiva con sé, nel palazzo reale. Probabilmente i riti ad esso associati erano mantenuti segreti e l'aura di mistero che lo avvolge ha contribuito a mantenere aperto il dibattito. Nel 2001 Hiram W.Woodward jr.ha ipotizzato ad esempio un legame tra il "devaraja" e il fuoco sacro, che veniva trasportato in un'arca, come visibile in un bassorilievo di Angkor Wat.


title: Angkor

text: Partendo dalla fondamentale ispirazione indiana, l'arte khmer trovò motivi espressivi originali, spesso condivisi con altre culture del sud-est asiatico. La stessa forma del "tempio-montagna" ad esempio è caratteristica della regione, dove compare nel V-VI secolo, e non trova espressione nelle culture della penisola indiana. Similmente nel campo della scultura diversi studiosi hanno rilevato che già nel periodo più antico in cui avvenne la cosiddetta indianizzazione si assiste alla diffusione di stili e modelli che non hanno un chiaro precursore indiano né dimostrano stadi di sviluppo paralleli alla cronologia stilistica indiana.