title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: Los Angeles, 1820. Il giovane Diego De La Vega, rampollo di una ricca famiglia, torna dalla Spagna in California all"'hacienda" del padre, Don Alejandro. Troverà un paese vittima dell'Alcalde Luis Ramone, un uomo disonesto e avido che sfrutta il suo potere per scopi egoistici, assistito dal simpatico, imbranato ed onesto sergente Jaime Mendoza, amico di Don Diego De la Vega. Quest'ultimo per liberare il padre e Victoria dalla prigione dell'Alcalde, ma allo stesso tempo proteggerli da ritorsioni, decide di costruirsi una "vita segreta" assumendo le sembianze di un codardo, interessato solo all'arte e alla lettura e combattendo il malvagio Alcalde nei panni di Zorro, aiutato dal fido Felipe (muto ma non sordo), unico a sapere chi si celi dietro la maschera nera. Importante sarà anche l'aiuto della sua innamorata, la bella e caparbia locandiera Victoria Escalante, e il suo fidato cavallo Tornado. Dopo aver imposto tasse smisurate solo per arricchirsi, aver accusato e imprigionato ingiustamente centinaia di uomini e dopo essersi inimicato Don Alejandro, il sergente Mendoza, i soldati, i rancheros, e i peones l'alcalde Ramone giungerà alla sfida finale contro Zorro. Infatti dopo aver appreso che il padre di Victoria è rinchiuso nella "Fortezza del Diavolo" (una dura colonia penale) l'Alcalde decide di cogliere l'occasione per recarsi lì con l'intenzione di rubare un lascito testamentario in favore dei De La Vega ma scoperto da Zorro tenta la fuga sui tetti della fortezza dove riesce a smascherare il bandito prima di cadere nel vuoto e morire.


title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: Giunto un nuovo alcalde in città, Don Ignacio De Soto, le cose non miglioreranno affatto. Compagno di Diego all'università e proveniente da una famiglia assai modesta sembrerebbe l'uomo giusto per Los Angeles salvo poi rivelarsi in breve tempo aggressivo ed arrivista. Infatti anche se non corrotto e meno malvagio del suo predecessore, De Soto è pur sempre un uomo non adatto alla carica ricoperta, sospettoso, interessato solamente alle sue ambizioni politiche e costringerà Zorro a nuove missioni.


title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: Infine giunge a Los Angeles dalla Spagna un misterioso ispettore, Gilberto Resendo (che si rivelerà il gemello maggiore di Diego, istigato contro i De La Vega dalla madre adottiva che l'aveva rapito subito dopo il parto avvenuto in Spagna) con l'ordine di riscuotere un'ingente tassa di guerra e di catturare Zorro. Deciso ad essere obbedito ciecamente dalla popolazione si rivela un uomo cinico e crudele condannando a morte l'Alcalde (peraltro legandolo a due carri che avrebbero dovuto muoversi in direzioni opposte facendolo a pezzi) ma, dopo essersi imbattuto in Zorro intervenuto per salvare De Soto concede a quest' ultimo e a Mendoza la grazia per tre giorni durante cui catturare il temibile bandito, pena del fallimento la fucilazione. Successivamente Resendo, fingendo di portare Victoria a Monterey per farla interrogare dal giudice istruttore, riesce a catturare Tornado. Zorro allora nel tentativo di liberare il proprio cavallo dalla prigionia ingaggia un combattimento sul tetto della caserma con l'ispettore quando un proiettile lo colpisce al braccio destro. Zorro, anche se ferito, riesce a fuggire, Resendo invece cade dal tetto della guarnigione e perde i sensi. Nel pueblo sembra tornata la calma ma, misteriosamente, l'ispettore si risveglia grazie alle cure della madre e riprende possesso dell'ufficio dell'Alcalde controllando così la città di Los Angeles. Gilberto condanna a morte l'Alcalde ed il sergente Mendoza concedendo loro di trascorrere le loro ultime ore di vita da uomini liberi per assaporare tutto ciò che lasceranno per sempre. In seguito Resendo, dopo avere teso una trappola a Zorro, che resta sepolto sotto un mucchio di rocce, si reca all'hacienda De La Vega per impossessarsi di tutto e uccidere Diego e Alejandro. Diego però, riuscito a salvarsi, ritorna all'hacienda e proprio quando Don Alejandro sta per essere ucciso interviene ingaggiando un duro duello con l'ispettore durante il quale Resendo scopre la ferita al braccio di Diego e capisce che è Zorro. Alla fine Diego, pur impugnando la spada col braccio sinistro, disarma l'avversario sotto gli occhi increduli del padre. Subito dopo l'arrivo della madre adottiva, Resendo rivela la sua identità dicendo di essere fratello di Diego per via di una voglia che entrambi hanno sulla coscia destra. Gilberto, puntando una pistola contro Diego, prima di uccidere il fratello prova a rivelare a tutti il segreto di Zorro proferendo una frase che resterà nella mente di Alejandro, che infatti sul finire dell'episodio chiederà spiegazioni a Diego proprio su questa affermazione di Resendo ("uccidendo Diego de la Vega avrò ucciso anche..) che non riesce però a terminare la frase perché ucciso da un colpo di pistola alla schiena sparatogli dall'Alcalde, fuggito a piedi da Los Angeles e recatosi all'Hacienda De La Vega con l'intenzione di rubare un veloce cavallo e scappare. Questa morte destò grande tristezza nel cuore di Diego e di suo padre che in parte la colmarono adottando legalmente Felipe. Così facendo l'Alcalde salva se stesso e il sergente Mendoza da morte certa, rimanda i soldati dell'ispettore in Spagna riprendendo possesso della guarnigione. Torna quindi la calma a Los Angeles e Zorro è di nuovo libero di continuare le sue eroiche missioni.


title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: Duncan Regehr si trova a impersonare Zorro, ruolo che in televisione fu in passato di Guy Williams (la serie Disney del 1957), e sarà poi di Christian Meier (""La espada y la rosa"", telenovela del 2007).


title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: Don Alejandro, padre di Diego, è impersonato nella prima stagione da Efrem Zimbalist Jr., sostituito da Henry Darrow a partire dalla seconda stagione. Darrow aveva già preso parte ad altre due produzioni dedicate all'eroe mascherato, prestando la voce a Diego/Zorro nella serie animata "Le nuove avventure di Zorro" del 1981, ed interpretando lo stesso Diego/Zorro in "Zorro and Son", serie Disney del 1983. Inoltre, Darrow aveva svolto un provino per partecipare alla serie del 1957, senza però ottenere la parte.


title: Zorro (serie televisiva 1990)

text: In Italia è andato in onda dal 1991 su Rai Uno, prima all'interno della trasmissione per ragazzi "Big!" (uno dei primi programmi del fortunato contenitore) e poi "Solletico". Il doppiaggio è stato realizzato dalla S.A.S. (Società Attori Sincronizzatori), a cura di Albertina Baldini, Renato Cominetti (dialoghi) e Giancarlo Prete (direzione).


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Akutagawa Ryūnosuke nacque a Tōkyō nel 1892, terzo figlio di Niihara Toshizō (1850-1919), proprietario di un caseificio, e Niihara Fuku (1860-1902), psicologicamente segnata dopo la morte della prima figlia. Gli venne dato il nome Ryūnosuke ("aiutante del drago") poiché, secondo l’astrologia, nacque nel giorno, mese e anno del drago. Subito dopo la sua nascita, la madre impazzì e Ryūnosuke venne affidato alla famiglia dello zio materno Michiaki Akutagawa che lo adottò formalmente dopo la morte della madre e cambiò il suo cognome in Akutagawa.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: La nuova famiglia era di origini samuraiche e riuscì a stimolare nel giovane Akutagawa un forte interesse per la letteratura classica e per l'arte. Egli lesse tutti i libri della biblioteca personale del padre adottivo e, in seguito, anche quelli presenti nella biblioteca comunale, manifestando una particolare, quasi religiosa attenzione nei loro confronti. Tale propensione sarà rilevabile anche nelle sue future opere: alcuni dei protagonisti attribuiranno alle biblioteche un valore pressoché mistico: vi si recheranno sperando di ritrovare e rinnovare sé stessi. In particolare, fin da giovane Akutagawa fu attratto dai classici della letteratura tradizionale giapponese, soprattutto i cosiddetti "kusazoshi", libri illustrati tipici del tardo periodo Edo. Sviluppò anche un forte interesse per la letteratura antica cinese, e imparò a scrivere in questa lingua. Le sue successive opere recheranno ampia traccia di questa predilezione per il mondo classico, sia nella scelta dei motivi letterari e nel frequente utilizzo di citazioni dirette, che nel riadattamento nei suoi racconti - ad es. , o - di personaggi popolari nel passato, come l'eroe Susanō.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Akutagawa scrisse la sua prima opera, "Shisō", nel 1909, quando non era ancora maggiorenne. Si tratta di un brevissimo racconto, nel quale il giovane già manifesta il suo senso di inquietudine e cupezza. Purtroppo l'opera, oltre a non essere mai stata tradotta, risulta mancante di una parte.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Dopo aver frequentato con successo la scuola media, nel 1910 venne ammesso al liceo senza bisogno di sostenere l'esame di ammissione. Una volta superate le difficoltà relazionali dovute al suo atteggiamento talvolta altezzoso e superbo, Akutagawa riuscì ad integrarsi con i suoi compagni di scuola. Qui ebbe modo di studiare gli autori giapponesi, tra i quali Mori Ōgai e Natsume Sōseki, e quelli europei come Maupassant, France, Strindberg e Dostoevskij, che non esitò a tradurre dall’inglese. La sua bravura in questa lingua lo portò ad iscriversi, nel 1913, al dipartimento di letteratura inglese dell’Università Imperiale di Tokyo. In questo ambiente stimolante strinse amicizia con Kan Kikuchi e Kume Masao, con i quali condivise il rifiuto della supremazia del naturalismo e dell'eccessiva attenzione assegnata, anche in ambito letterario, all’osservazione della vita reale. Tali autori ritenevano infatti che i romanzi dovessero dedicarsi alla narrazione e basarsi sull'immaginazione e la finzione, anziché limitarsi a riprodurre la realtà. Nelle prime opere di Akutagawa, alcune delle quali pubblicate all'interno di famose riviste come "Teikoku Bungaku" (fondata dagli ex studenti dell'Università Imperiale di Tōkyō), "Taikan", "Shinshichō, Akai Tori," o in giornali come "Tōkyō Nichi Nichi Shinbun" e "Ōsaka Mainichi Shinbun," risulterà preminente la caratterizzazione psicologica dei personaggi"." Attraverso queste pubblicazioni e collaborazioni Akutagawa iniziò a farsi conoscere nell'ambiente letterario, e in particolare ricevette lusinghieri apprezzamenti da Natsume Sōseki. Spinto anche da questa buona accoglienza, Akutagawa scelse di dedicarsi interamente alla scrittura senza lasciarsi coinvolgere dalle questioni sociali e politiche che lo circondavano. Fu una sorta di artista isolato, che si poneva al di sopra e oltre la società, anche se le necessità economiche lo costrinsero spesso a misurarsi con gli aspetti più comuni del vivere quotidiano.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Con la pubblicazione delle sue opere la fama di Akutagawa crebbe rapidamente, ma non altrettanto capitò alle sue finanze. Per integrarle dovette lavorare come insegnante di inglese in una scuola a Kamakura, finché nel 1918 divenne redattore dell"Ōsaka Mainichi Shinbun." Tale attività gli permise di recarsi in Cina tre anni dopo. Durante questo viaggio le sue condizioni di salute fisica e mentale subirono un progressivo deterioramento.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Nel 1926 i suoi problemi continuarono a peggiorare, e con essi crebbe anche un'ulteriore ossessione dell'autore: Akutagawa credeva di aver ereditato la pazzia da sua madre. Una serie di incontri extraconiugali e di problemi finanziari aggravarono la sua inquietudine, facendogli assumere la decisione di trasferirsi con la famiglia presso il villaggio in cui era nata sua moglie. Per un anno quindi lasciò Tōkyō ma, come testimoniato in , il suo ritorno nella metropoli non fu accompagnato da un miglioramento della sua malattia mentale. Inoltre, il suicidio di suo cognato, unito alla pazzia di un suo caro amico, contribuirono ad aumentare la sua ansia. Le opere prodotte in questo periodo riflettono chiaramente la sua inquietudine e soprattutto il senso di inadeguatezza causatogli dall'affermarsi di una nuova corrente letteraria fondata sui problemi sociali. Forse anche a seguito di questo mutato clima letterario, accanto ad una produzione prevalentemente autobiografica, negli ultimi anni Akutagawa si dedicò alla stesura di racconti satirici, primo fra tutti . Nonostante la sua fama affermata, confermata dalla sua versatilità stilistica e tematica, le condizioni psicologiche di Akutagawa continuarono a peggiorare, fino a portarlo al suicidio nel 1927. Morì all'età di 35 anni assumendo una dose letale di Veronal, fornitogli dal suo medico personale Mokichi Saitō. Le sue inquietudini e i suoi ultimi pensieri sono riportati nel "testamento" pubblicato postumo, . In questa sua ultima opera, nella quale trapela in maniera evidente lo stato di irrequietezza in cui versava, Akutagawa confida il suo disagio esistenziale e descrive in maniera breve e apparentemente lucida gli ultimi due anni in cui prese la decisione di abbandonare volontariamente la vita, architettando il proprio suicidio.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: La critica ha sempre cercato di classificare le opere di Akutagawa ma, a causa dell'eterogeneità dei temi trattati e dei generi utilizzati, ogni categorizzazione risulta limitante. L'unica cosa evidente è che mentre nella prima fase della sua produzione l'autore aveva preso le distanze dal genere "confessionale" preferendo dedicarsi alla "fiction" e al genere fantastico, negli ultimi due anni della sua vita, ad eccezione di pubblicato nel 1927, egli si dedica alla stesura di opere tendenti all'autobiografismo. La sua inquietudine prende il sopravvento, e le sue opere appaiono senza trama ma ricche di emozioni.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: In questo modo egli ribadisce il suo distacco sia dal realismo e dal naturalismo allora in voga, sia dal genere "auto-confessionale" in cui prevale l'io dell'autore. Nei suoi racconti la figura dell'autore coincide con quella del narratore onnisciente che racconta i fatti in maniera oggettiva e distaccata. Così facendo Akutagawa risolve il problema del rapporto tra l'io e la realtà, ossia tra la vita dell'autore e ciò che lo circonda, dissociandosi dagli scrittori di shishōsetsu del periodo. Egli ritiene la natura pura finzione: a suo parere il "corpo", grazie alla sonorità del linguaggio, deve saper trasmettere immediatamente le emozioni e i contenuti al lettore. Proprio per questo, Akutagawa è estremamente abile nella creazione di scenari e luoghi, come nel caso de dove, grazie ad un sapiente utilizzo di termini che rimandano a colori, suoni e odori, riesce a tratteggiare sia l'ambiente paradisiaco che quello infernale. La brevità del racconto gli permette di potenziare la forza delle parole che riescono così a comunicare e a trasmettere le immagini in maniera immediata. Akutagawa predilige un linguaggio figurativo, da lui stesso definito """lingua totale""," specificando che gli esempi migliori di questo tipo di letteratura provengono dal simbolismo, dall'espressionismo e dal dadaismo francese. Le avanguardie europee furono per lui un punto di riferimento e ispirazione in quanto ritenute le uniche forme artistiche in grado di rappresentare al meglio l'esperienza sensoriale umana.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Il genere prediletto da Akutagawa per comporre i suoi racconti brevi era quello fantastico, in particolare la fiction di ambientazione storica: in questo modo egli non solo riuscì ad eliminare qualsiasi traccia della figura dell'autore, creando una sorta di distanza tra scrittore e testo, ma poté riscrivere e ricontestualizzare alcune storie o favole già esistenti nell'antica tradizione orale giapponese. Attingendo quindi al folclore, alle leggende o alla mitologia, Akutagawa riscrisse e ridefinì le ambientazioni e i personaggi, rovesciando talvolta i ruoli di protagonisti e antagonisti. È il caso di , racconto che riprende il tradizionale tema del bambino nato in circostanze fantastiche (in questo caso da un frutto). Nella versione di Akutagawa si assiste ad un totale ribaltamento dei ruoli, con il piccolo protagonista rappresentato come un egoista e arrogante ragazzino che verrà punito sul finale della storia. Così facendo, quella che prima era una favola destinata ai bambini, diventa una vera e propria chiave di lettura dell'inquietudine e dell'ansia dell'autore. Analogamente, per la composizione di del 1915 e del 1916, Akutagawa fece riferimento al "Konjaku Monogatari", una famosissima raccolta del XII secolo. descrive gli estenuanti tentativi messi in atto dal protagonista, un monaco, per ottenere un naso normale, eliminando il naso mostruoso che lo caratterizzava e gli provocava una profonda tristezza. Una volta riuscitoci, però, il protagonista non smette di soffrire. Akutagawa rende simbolica questa paradossale situazione: nonostante avesse ottenuto ciò che bramava da anni, il monaco è di nuovo al punto di partenza e la sua normalità diventa più ridicola della deformità di partenza. In questo caso il grottesco non sta tanto nell'oggetto fantastico quanto nella percezione che i personaggi hanno di esso. Si può cogliere in questo anche una nota critica e satirica nei confronti della società: il monaco che vuole essere diverso a tutti i costi può essere visto come la metafora del Giappone nell'era Taishō, disposto a tutto pur di nascondere le proprie sembianze e omologarsi alla modernizzazione e all'occidentalizzazione.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Tutte le opere composte da Akutagawa tra il 1915 e il 1926 sono racconti brevi, spesso ambientati un un'altra epoca. Un'ulteriore suddivisione di questi racconti risiede nel loro contesto di ambientazione. Essi potrebbero essere suddivisi in "Ōchō mono" (racconti ambientati nel periodo Heian), "Edo jidai mono" (ambientati nel periodo Edo), e "Meiji Kaikaku mono" (ambientati nel periodo Meiji). Esulano da questa classificazione i cosiddetti "Kirishitan mono" (racconti sul Cristianesimo) e "Chūgoku mono" (racconti sulla Cina), maggiormente ricollegabili ai temi trattati più che al contesto.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Risale al 1915 l'uscita di , prima opera di successo di Akutagawa, pubblicata nella rivista "Teikoku bungaku," seguita, nel 1916 da , pubblicato in "Shinshichō". I due racconti fungono da manifesto stilistico dell'autore, indicando chiaramente il genere e la struttura narrativa da lui prediletti in questa prima fase di produzione. Sempre nel 1916 escono "Imoyagu" (anch'esso ispirato ai racconti del "Konjaku monogatari"), e . Questo racconto appartiene al cosiddetto gruppo del , ossia storie in cui si fa riferimento al cristianesimo. Nel 1917 Akutagawa scrive , , , e . Nello stesso anno, inoltre, Akutagawa pubblica la sua prima raccolta di racconti e, grazie al suo successo, il suo talento letterario inizia ad essere acclamato e riconosciuto.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: L'anno successivo compone le due favole e (tradotta anche come "Il paravento infernale"), che verranno pubblicate nella rivista per bambini "Akai tori". Lo stile e il linguaggio sono molto semplici e diretti e riescono a trasmettere in maniera lucida i colori, gli odori e i suoni che Akutagawa aveva pensato. Nonostante fosse rivolta ad un pubblico di bambini, una lettura più attenta de "La scena infernale" rivela come il protagonista Yoshihide, che condivide con Akutagawa la devozione totale nei confronti dell'arte, non sia altro che una trasposizione dell'artista. Entrambe le opere sono caratterizzate dall'atteggiamento critico e di insofferenza che l'autore rivolge alla società contemporanea. La forza descrittiva del suo linguaggio intende sottolineare il dolore e le pene dell'inferno, mentre l'ansia e la sofferenza provata dai suoi personaggi intendono denunciare l'ormai perduta moralità dell'uomo. Sulla stessa rivista verrà pubblicata anche la fiaba "Toshishun" (1920), ispirata alla letteratura classica cinese, nella quale è possibile cogliere un mutato atteggiamento dell'autore nei confronti dell'umanità: Akutagawa mostra infatti una ritrovata fiducia e serenità nei confronti del genere umano.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Prima di dedicarsi ad un genere più autobiografico, Akutagawa continua a comporre numerosi racconti dalle tematiche e dal genere spesso molto differenti. Se per alcune storie attinge ancora alla tradizione folclorica giapponese o cinese, per altre si lascia ispirare dal contesto che lo circonda. composta nel 1919, è una vera e propria fiaba, in cui sono presenti animali dai poteri sovrannaturali, orchi e gnomi paurosi e situazioni grottesche che si concludono però con un lieto fine. Dai toni fantastici ma dal contenuto quasi precettistico è invece , sempre del 1919, in cui non compaiono personaggi folcloristici o mitologici, ma solo la figura del mago indiano "Misra". Ancora diverso per tema e struttura è , un brevissimo racconto che ha per protagonisti i frutti del titolo, i cui colori accessi e brillanti, per contrasto all'ambiente circostante, risultano essere il punto di svolta del racconto. Ciò che risulta quindi da questa prima fase di produzione è l'estrema eterogeneità e versatilità dell'autore, in grado di passare da racconti intensi e cupi come a narrazioni più leggere e divertenti come ad esempio .


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Oltre a questo genere di racconti, Akutagawa inizia a comporre storie destinate a confluire nel gruppo dei "Kirishitan mono," ossia i racconti sul Cristianesimo; ne fanno parte del 1920, e del 1921.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: è considerato il testamento di Akutagawa. Pubblicato poco dopo il suo suicidio, mostra in maniera incredibilmente lucida le inquietudini che da anni tormentavano lo scrittore. La sua salute mentale era andata via via deteriorandosi e, forse proprio per questo, soprattutto nel biennio 1926-1927, Akutagawa scelse di scrivere opere dai contenuti più autobiografici. Ne sono esempi del 1926, , e del 1927. In queste opere l'autore, preso dal bisogno di trascrivere le sue emozioni, utilizza un linguaggio più poetico e mette in secondo piano l'articolazione di una trama. In linea anche con le opinioni espresse nel dibattito con Tanizaki Jun’ichirō, Akutagawa si concentra ancora di più sulla potenza espressiva del linguaggio. In questo caso, più che trasmettere colori, suoni e odori, l'autore vuole rappresentare al meglio il proprio stato d'animo, difendendo implicitamente la liricità della letteratura. La trama e lo sviluppo perdono quindi valore, lasciando spazio all'espressione dell'interiorità. Tali testi non vanno tuttavia interpretati come semplici autobiografie: l'esempio migliore di racconto che esula da qualsiasi categorizzazione di genere è "Vita di uno stolto." L'opera, originariamente pubblicata e presentata come autobiografica, risulta in realtà inclassificabile. Infatti, sebbene sia chiaro che Akutagawa parli di sé stesso e della sua vita, "Vita di uno stolto", composta da 52 brevi riflessioni, ognuna delle quali numerata e dotata di un titolo, risulta una fusione di diversi generi: prosa lirica, poesia, racconto breve, romanzo confessionale o, addirittura, aforisma.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Questo tipo di "arrangiamento a episodi" è presente anche in del 1927 e del 1926 e mostra come fosse impossibile per Akutagawa creare un'opera autobiografica organizzata in maniera lineare ed omogenea. Egli infatti mette insieme alcuni episodi significativi della sua vita, creando una sorta di patchwork della sua storia privata. Questi testi offrono agli studiosi la possibilità di ricavare informazioni sulla vita intima di Akutagawa, sul suo rapporto con i genitori e la moglie, sul grado di consapevolezza della sua instabilità mentale.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Anche gli ultimi "Kirishitan mono" sono più maturi, quasi "conclusivi", come ad esempio, composto nel giugno del 1927 e , considerato il seguito dell'opera precedente. Entrambe le opere vennero pubblicate postume nella rivista "Kaizō" e sono considerate come l'ultima e definitiva visione del cristianesimo da parte dell'autore. In particolare la seconda si ritiene con molta probabilità sia stata terminata la notte prima del suicidio: Akutagawa verrà ritrovato morto la mattina seguente con la Bibbia appoggiata sul corpo, segno di un suo utilizzo negli ultimi attimi di vita.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Il percorso artistico che porta Akutagawa alla composizione di racconti confessionali viene ricondotto alla condizione di progressivo deterioramento psicologico sofferta dall'autore, alla sua inquietudine, ma anche alla sua consapevole scelta di allontanamento e di distacco dal contesto sociale del tempo. Negli anni Venti, in ambito culturale, acquista sempre più popolarità la letteratura proletaria ("Puroretaria bungaku)": ispirati dai principi marxisti, molti autori si dedicano alla creazione di una letteratura popolare, da contrapporre a quella borghese. Akutagawa non approva questi gusti artistici, appartenendo alla cosiddetta vecchia generazione di autori, più individualisti e decadenti; egli è estremamente critico e distaccato e non riesce a collocarsi in questo nuovo contesto letterario. Non immaginando un futuro né per sé stesso né per il suo genere artistico, Akutagawa sceglie di ripiegare su sé stesso.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Tra le opere appartenenti a questo periodo si distingue , composto nel 1927. Il testo, infatti, nonostante presenti alcuni riferimenti autobiografici (come l'ansia dell'autore che credeva di aver ereditato la pazzia dalla madre), è caratterizzato dai pungenti toni satirici nei confronti della società a lui contemporanea. Il suo atteggiamento critico si scaglia soprattutto contro il sistema familiare e penale trattando, tra le altre cose, temi sociali molto sentiti e di tendenza in quel periodo come, ad esempio, il lavoro, gli operai, gli scioperi o addirittura la condanna a morte.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Il tutto avviene nel folkloristico paese dei "kappa", figure fantastiche che, assieme al loro stile di vita, vanno a creare una vera e propria distopia. Sempre facendo parlare i kappa, Akutagawa affronta un tema a lui molto vicino: l'arte. Nel racconto il poeta Tock si toglie la vita in conseguenza dell'affievolimento della sua ispirazione artistica, e questo episodio può essere letto come una previsione, o come una drammatica decisione da parte dell'autore. Un altro tema è quello della diversità: il protagonista umano, dopo aver vissuto per un periodo nel regno capovolto dei "kappa", non percepisce più alcuna differenza e si abitua al loro stile di vita tanto che, una volta tornato tra gli uomini, la sua vita non sarà più come prima.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Nel marzo 1921 Akutagawa si reca in Cina in qualità di inviato dell"Ōsaka Mainichi Shinbun" (quotidiano di Ōsaka), per il quale lavorava già dal 1918, con il compito di intervistare alcuni intellettuali e politici cinesi per capire come le nuove idee politiche si fossero radicate e diffuse nella Cina contemporanea. Akutagawa non era di certo il primo giapponese a viaggiare in Cina, considerato il gran numero di cronache e diari di viaggiatori che si diffusero dalla fine del periodo Edo. Egli rivolse particolare attenzione agli ideali del Movimento del 4 maggio, movimento studentesco e politico nato a Pechino nel 1919 per protestare contro il potere imperiale. Arrivato a Shangai, incontrò e intervistò Zhang Binglin, Zheng Xiaoxu e Li Renjie, che Akutagawa considerava come l’emblema della “giovane Cina”. Nonostante la vivacità dell'ambiente intellettuale con il quale venne a contatto, l’incontro con la metropoli demoralizzò lo scrittore, distruggendo la pittoresca immagine della città che si era fatto leggendo le opere classiche cinesi. L’autore descrive Shangai con tono critico e sarcastico come una “città senza stato” in cui regnavano caos, disordine e sporcizia. Le descrizioni dei luoghi raggiunti sono molto accurate ed evidenziano la sua abilità come scrittore. Nonostante gravemente malato, egli visita numerose città famose e importanti del periodo come Hangzhou, Yangzhou, Nanjing, Wuhue e Suzhou. Si innamora profondamente di Beijing (Pechino), arrivando ad affermare di essere disposto a viverci per altri due o tre anni.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: L'obiettivo iniziale di Akutagawa era quello di scrivere degli appunti di viaggio sulle città e sull'ambiente politico da inviare in Giappone per essere immediatamente pubblicate. A causa del peggioramento delle sue condizioni di salute, decise però di rinunciarvi e di raccogliere tutte le annotazioni in un'opera sui suoi che sarà pubblicata a più riprese tra il 1921 e il 1925. Il viaggio in Cina rivestì un'importanza fondamentale per Autagawa non solo perché gli permise di approfondire la conoscenza del paese in cui si era sviluppata la letteratura antica oggetto della sua passione, ma anche perché attraverso esso poté esercitare e maturare le sue abilità di scrittore, rendendo il viaggio una vera e propria esperienza letteraria.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Akutagawa tornò dalla Cina nel luglio del 1921 ma, a causa della sua malattia, non riuscì ad organizzare e pubblicare i suoi scritti fino alla fine dell'estate. Così, le cronache di viaggio riguardanti Shangai vennero pubblicate nell"Ōsaka mainichi shinbun" nell'autunno dello stesso anno mentre quelle su "Jiangnan" nel gennaio dell'anno successivo. I racconti sul viaggio al fiume Yangzi vennero pubblicati nell'agosto 1924 dal giornale "Jōsei", gli appunti su Pechino, invece, comparvero l'estate successiva in "Kaizō", un mensile molto popolare in quel periodo. Solo nel novembre del 1925 la casa editrice Kaizosha pubblicò la versione definitiva dello , contenente le quattro sezioni già citate e una serie di cartoline dai temi eterogenei. Le prime due sezioni dell'opera (quella su Shangai e quella su Jiangnan) si distinguono dalle altre in quanto esempio dello sperimentalismo letterario di Akutagawa. Oltre alla prosa giornalistica, sono presenti alcune sezioni dallo stile epistolare o poetico, o parti nelle quali Akutagawa interroga un interlocutore immaginario, riproponendo la struttura "domanda-risposta"; altre, infine, sono dei veri e propri racconti di fantasia. Questa varietà stilistica nasce dalla necessità di superare i limiti narrativi del genere giornalistico: Akutgawa riteneva infatti che alcune scene, luoghi e riflessioni potessero essere descritti al meglio solo dal genere poetico o, in altri casi, dal romanzo. Se era infatti fondamentale riportare informazioni sul contesto culturale cinese, nell'autore è urgente la necessità di rappresentare il declino di una Cina ormai troppo occidentalizzata. In questo caso che la prosa giornalistica cede il posto a descrizioni soggettive che enfatizzano il declino culturale e, più nello specifico, il ristagno letterario cinese.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Le sezioni riguardanti le zone più occidentali della Cina (quelle su Jingnan eYangzi) nelle quali si recò circa un mese dopo la sua partenza, mostrano la stessa eterogeneità stilistica ma un atteggiamento più positivo nei confronti dei luoghi visitati. Questo perché, come Akutagawa stesso ammise, quelle regioni erano ricche di tradizione, cultura e luoghi letterari; rispecchiavano cioè l'immagine idealizzata dell'intatta essenza cinese. Per avere conferma di questa sua impressione, una volta recatosi presso il Lago dell'Ovest, chiese di farsi accompagnare in alcuni luoghi dei quali aveva abbondantemente letto nei grandi classici cinesi, come il mausoleo del generale Yue Fei (1103-1141) e la tomba della cortigiana Su Xiaoxiao vissuta nel V secolo.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Il viaggio di Akutagawa termina a Pechino che, inaspettatamente, lo affascina subito. Dal punto di vista stilistico, gli appunti su Pechino ( sono meno raffinati, sembrano delle semplici bozze. Non per questo, però, sono privi di lirismo e poeticità: questa sezione mostra la consapevolezza estetica di Akutagawa che sottolinea l'inadeguatezza del linguaggio nell'atto di descrivere paesaggi e scenari ineffabili.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: , in linea con lo stile delle produzioni giovanili di Akutagawa, mostra da un lato l'attaccamento dell'autore ad un passato idealizzato e, dall'altro, la curiosità nei confronti del mondo moderno. Nonostante non possa essere considerata come un'opera documentaristica, considerate le digressioni soggettive ed emotive dell'autore, mostra il grande talento letterario di Akutagawa e la sua versatilità stilistica.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Nonostante Akutagawa non si fosse mai convertito al Cristianesimo, è chiara la sua familiarità con il pensiero cristiano e la Bibbia. Numerosi sono i riferimenti religiosi, più o meno diretti, contenuti in alcune delle sue opere. In particolare, dopo il 1916 (anno di pubblicazione de , Akutagawa dedica oltre venti racconti al tema del Cristianesimo: i cosiddetti (è difficile precisarne il numero in quanto in alcuni di essi il tema del cristianesimo, sebbene presente, è in secondo piano). I racconti sono estremamente diversi tra di loro, sia da un punto di vista stilistico che da quello linguistico. Rimangono centrali, però, il tema dell'ansia e dell'inquietudine che rappresentano l'instabile stato d'animo dell'autore. Alcune storie sono presentate come racconti scritti dagli stessi missionari portoghesi del XVII secolo e per questo motivo hanno un registro linguistico simile al giapponese del tempo. Altre storie sono invece scritte in giapponese moderno e contengono anche delle parole per metà giapponesi e per metà portoghesi. Ulteriore differenza tra i racconti è il punto di vista del narratore: in del 1917, ad esempio, il narratore è il dottore Ogata che incarna la figura dello scettico che cede al misticismo cristiano. In questo caso è importante notare inoltre come i ruoli dicotomici siano invertiti: il dottore (rappresentazione del Giappone) simboleggia la razionalità mentre il cristianesimo (che rappresenta l'Europa) è emblema dell'irrazionalità.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Ma la differenza principale tra alcuni sta nella concezione che Akutagawa aveva del Cristianesimo. Come egli stesso descrive in "Saihō no Hito" (西方の人), il suo rapporto con questa religione ha attraversato fasi diverse:


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Considerate nel loro insieme, queste opere testimoniano gli atteggiamenti che Akutagawa ha via via assunto nei confronti del cristianesimo: dall'interesse artistico per la figura del martire, di Gesù Cristo, alla critica teologica (inadeguatezza del culto monoteista), all'uso di temi e figure sacre ai fini letterari.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: In un primo momento l'interesse di Akutagawa si è indirizzato verso gli aspetti più esotici di questa religione come, ad esempio, il concetto di fede rappresentato dalla figura del martire. Questo tema emerge soprattutto in del 1918, in cui il protagonista Lorenzo muore tra le fiamme per salvare una bambina. Lorenzo, devoto cristiano cresciuto dai Gesuiti in un piccolo villaggio del Giappone, era stato accusato ingiustamente da una donna di averla messa incinta. La sua innocenza verrà provata solo nel momento della sua morte, quando la donna confesserà che lui non era il padre di sua figlia. La scena finale, arricchita dalle impressionanti descrizioni degli ambienti, intende trasmettere i sentimenti di pietà ed altruismo che Akutagawa attribuiva al tema del martirio. Tale tema viene affrontato sia da un punto di vista artistico-letterario, attraverso l'utilizzo di un linguaggio estremamente espressivo, che etico-religioso, contrapponendo i valori cattolici all'egoismo dell'essere umano.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: L'iniziale curiosità artistica nei confronti della religione lascerà presto spazio ad un atteggiamento di critica ed avversione nei confronti del Cristianesimo, ritenuto incompatibile con la tradizione spirituale e il background culturale giapponese. L'autore descrive spesso i credenti (e generalizza volontariamente utilizzando il termine "europei") come dei barbari, ossia persone che credono in primitive e magiche leggende o in rituali religiosi misteriosi. La dottrina cristiana, a suo parere, non solo non può attecchire in suolo giapponese, ma non può nemmeno essere compresa. Nella scia di queste contrapposizioni tra Cristianesimo occidentale e spiritualità giapponese, in del 1921, Akutagawa contrappone alla forza distruttiva del culto monoteista cristiano il sincretismo delle pratiche spirituali giapponesi, tradizionalmente sviluppate attorno al culto dei Kami. In quest'opera il missionario Organtino, impegnato nell'opera di proselitismo, incontra un anziano che gli illustra la moltitudine di Kami venerati in Giappone e il sistema di coesistenza religiosa, grazie al quale lo shintoismo (culto dei Kami) può convivere, ad esempio, con il Confucianesimo e il Buddhismo, rendendo impensabile la prevalenza di una religione sulle altre.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Nel 1927 scoppiò la cosiddetta “controversia sulla trama del romanzo” (S"hōsetsu no suji ronsō") che vide coinvolti Akutagawa Ryūnosuke e Tanizaki Jun’ichirō. Il dibattito ebbe luogo a più riprese sulle riviste letterarie dell’epoca "Kaizō" e "Shinchō" tra il febbraio e il giugno del 1927 e terminò con il suicidio dello stesso Akutagawa.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: I due autori pongono un primo problema terminologico: con riferimento al romanzo giapponese, Tanizaki parla di e , mentre Akutagawa utilizza più spesso la parola tanto che, nella frase iniziale di utilizza spesso questo termine per contrapporsi a Tanizaki:


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Per Tanizaki i romanzi giapponesi erano sprovvisti di una struttura solida e coerente, diretta conseguenza di una trama lineare. La differenza tra i due termini ("suji" e "hanashi") può essere resa dalle definizioni di "trama" e "storia"; il primo termine rappresenta una struttura ordinata e coerente dal punto di vista cronologico, mentre il secondo indica qualcosa di svincolato da principi logico e consequenziale.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: I due concetti rimandano quindi ad un secondo problema: le diverse strutture narrative implicano un diverso valore e sviluppo della trama. Per Tanizaki la struttura narrativa ideale è quella , mentre per Akutagawa è quella del . I due autori hanno opinioni totalmente divergenti sull'importanza della canonicità e logicità di un'opera. Tanizaki si fa sostenitore di una trama ben strutturata, omogenea e ordinata; l'intreccio deve essere chiaro, modulato e coevo. Egli suggerisce inoltre di ispirarsi alla letteratura classica di ispirazione cinese o agli autori e allo stile occidentale: nel dibattito afferma di essere affascinato da ciò che Stendhal definisce “belle bugie”. A suo parere, quindi, solo le opere palesemente romanzate e immaginarie rappresentano motivo di interesse e divertimento.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Per Akutagawa, invece, la trama risulta superflua in quanto non è ritenuta un elemento unificante: nella "narrazione dell'io" la realtà che l'autore vuole descrivere è quella che lo riguarda unicamente e direttamente, è una narrazione sincera e spontanea che spesso non tiene conto della coerenza cronologica e logica. L'arte sarebbe determinata dalla vita degli scrittori stessi e la trama risulta sempre incompiuta poiché l'artista non sa quando finirà la sua vita. Per Akutagawa era fondamentale che le opere riflettessero direttamente la “verità personale” dell’autore e non venissero contaminate da trame artificiose e eccessivamente complesse. La tarda produzione di Akutagawa viene infatti definita "senza trama" e, per molti, rappresenta la sua perdita di fiducia nei confronti della narrativa a lui contemporanea.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Tra tutte le opere di Akutagawa, Rashōmon è stata senza dubbio quella che ha subito più adattamenti e trasposizioni in diverse forme artistiche avendo ispirato non solo film, ma anche serie televisive e opere teatrali


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: La prima trasposizione cinematografica di un racconto di Akutagawa è del 1946: si tratta un cortometraggio d'animazione ispirato dal racconto ; diretto da Noburō Ōfuji fu solo il primo di varie trasposizioni nell'ambito dell'animazione. Nel 2000, infatti, "Il filo del ragno" è ancora oggetto di riadattamento divenendo un nuovo anime prodotto dalla casa di produzione Gakken. Nel 2009 lo studio d’animazione giapponese Madhouse produce un altro anime composto da 12 episodi: la serie Aoi Bungaku . Il progetto prevede la trasposizione di sei classici della letteratura giapponese tra i quali "Il filo del ragno" di Akutagawa presente nella puntata numero 11. L’anime venne trasmesso dalla NHK (servizio radiotelevisivo giapponese) nell’ambito delle iniziative volte a celebrare il centenario della nascita dello scrittore Dazai Osamu.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Nella stessa serie è presente anche una puntata dedicata ad un altro racconto di Akutagawa: , rappresentata nella puntata numero 12. Il racconto, scritto dall'autore nel 1918, era già stato riadattato in versione cinematografica nel 1969 dal regista Shirō Toyoda.


title: Ryūnosuke Akutagawa

text: Il Premio Akutagawa è il più prestigioso riconoscimento letterario giapponese creato in onore dell'omonimo scrittore. Istituito nel 1935 da Kikuchi Kan (direttore della rivista Bungei Shunjū")" e sponsorizzato dall'Associazione per la promozione della letteratura giapponese, è rivolto agli autori di racconti pubblicati in riviste o giornali. Le premiazioni avvengono due volte all'anno (a gennaio e a luglio) e i vincitori ricevono un orologio da tasca e un milione di yen, oltre all'attenzione dei media. Le premiazioni si sono regolarmente svolte dal 1935 al 1944 e, dopo una pausa di cinque anni, sono riprese dal 1949.


title: Isola di Wrangel

text: L'isola di Wrangel () è un'isola dell'oceano Artico, posta fra il Mare dei Ciukci e il Mar della Siberia Orientale.


title: Isola di Wrangel

text: Misura circa 125 km di larghezza, copre un'area di 7.865 km² ed è la 92ª nella lista di isole più grandi del mondo: il massimo rilievo presente è il monte Sovetskaja, con 1.096 m d'altezza, mentre il suo punto più meridionale (a sud-ovest) è capo Blossom. L'isola di Wrangel si trova a cavallo del meridiano di 180°, la linea internazionale del cambio di data è spostata ad est dell'isola, in modo tale da evitarla assieme al Circondario autonomo della Čukotka, sul continente; l'unico insediamento sull'isola è quello di Ušakovskoe, disabitato dal 2003.


title: Isola di Wrangel

text: L'isola, principalmente rocciosa, ospita un solo insediamento umano permanente, oltre a una stazione meteorologica. Essa è un importante luogo di riproduzione per l'orso polare, il quale è qui presente in alte densità; sull'isola vivono inoltre numerose foche e lemming, mentre durante l'estate, molte specie di uccelli vi nidificano.


title: Isola di Wrangel

text: Sull'isola sono sopravvissuti fino al 1700 a.C. gli ultimi mammut, in particolare delle sue sottospecie: il mammut lanoso, il mammut nano.


title: Isola di Wrangel

text: Rispetto alle altre isole artiche e a qualsiasi territorio della tundra di eguali dimensioni, l'isola di Wrangel ospita più del doppio di specie vegetali (417); per questo motivo, nel 2004 l'isola è stata proclamata patrimonio dell'umanità dall'UNESCO, divenendo così il sito più settentrionale a fregiarsi con questo titolo. Assieme all'isola Herald è parte della riserva naturale statale "Isola di Wrangel", costituita il 23 marzo 1976.


title: Isola di Wrangel

text: L'isola deve il nome al barone Ferdinand Wrangel (1797-1870), il quale, dopo essersi documentato su storie di un'isola narrata dai Ciukci, organizzò una spedizione del 1820 per verificare l'attendibilità di tali racconti. La spedizione terminò quattro anni dopo, senza successo. Nel 1849 Henry Kellett, capitano della nave HMS Herald, approdò su un'isola, che fu denominata Isola Herald, e da qui affermò di aver visto un'altra isola ad ovest; quest'ipotetica massa di terra fu chiamata "terra di Kellet".


title: Isola di Wrangel

text: Nel 1867 Thomas Long, capitano di una baleniera statunitense, avvistò l'isola e le diede il nome attuale in ricordo allo sfortunato Ferdinand Wrangel, che spese 3 anni della sua vita nel tentativo infruttuoso di trovarla. Nel 1879 George Washington De Long, durante una spedizione in direzione del Polo nord, cercò di attraversare la terra di Kellet in direzione est, pensando che essa si estendesse fino all'Artico: la sua nave, tuttavia, si incagliò nel ghiaccio ed affondò.


title: Isola di Wrangel

text: Il primo approdo conosciuto sull'isola si ebbe nel 1881, quando una spedizione mandata per soccorrere l'equipaggio di George W. DeLong attraccò sull'isola e la dichiarò annessa agli Stati Uniti. Della spedizione faceva parte anche John Muir, che per primo descrisse l'isola.


title: Isola di Wrangel

text: Nel 1911, il primo gruppo di russi approdò sull'isola di Wrangel e tre anni dopo vi attraccarono dei marinai canadesi ammutinati da una spedizione verso il polo nord. Cinque coloni (un canadese, tre statunitensi e una donna inuit) furono lasciati sull'isola, in modo tale che nel 1921 il Canada potesse esporre dei diritti di annessione del territorio. Nonostante fossero stati scelti uomini esperti ed abituati a condizioni disagevoli di freddo, nel 1923 l'unica sopravvissuta del nucleo di coloni era l'inuit Ada Blackjack, che fece ritorno in patria; al suo posto, rimase un nuovo gruppo costituito da dodici Inuit ed un americano.


title: Isola di Wrangel

text: Nel 1924, però, l'Unione Sovietica scacciò il nucleo di coloni e portò sull'isola coloni russi, che andarono a costituire il nucleo abitato che sopravvive a tutt'oggi sull'isola. Secondo alcuni documenti statunitensi, otto isole artiche (fra cui l'isola di Wrangel) furono rivendicate dagli USA; tuttavia, il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti ribadisce come nessuna di queste rivendicazioni sia mai realmente esistita.


title: Club Atlético River Plate 2010-2011

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Club Atlético River Plate nelle competizioni ufficiali della stagione 2010-2011.


title: Club Atlético River Plate 2010-2011

text: La squadra chiude il torneo di Apertura al quarto posto, mentre in quello di Clausura risulta la nona classificata. In virtù della media punti delle ultime tre stagioni, disputa lo spareggio retrocessione/promozione contro il Belgrano, perdendo l'andata per 2-0 e pareggiando al ritorno per 1-1; questi risultati determinano la prima retrocessione in Primera B Nacional della storia della squadra. Si susseguono numerosi scontri tra tifosi e la polizia dopo violente proteste fuori dallo stadio.


title: Manuel de Blas

text: Manuel de Blas nasce a Badajoz nel 1941. Trascorre l'infanzia a Cordova e successivamente si trasferisce a Madrid per studiare scienze politiche. Mentre frequenta l'università si iscrive ad una scuola di recitazione, debuttando nel cinema nel 1961 con un ruolo minore nel film "Rosa de Lima".


title: Manuel de Blas

text: Nel 1967 sul set di "Cita en Navarra", conosce l'attrice statunitense Patty Shepard, che sposerà nello stesso anno. I due continueranno a recitare insieme in diversi film e rimarranno legati fino alla morte dell'attrice avvenuta nel gennaio del 2013.


title: Manuel de Blas

text: Ha recitato in numerosi film, tra i quali "...altrimenti ci arrabbiamo!" (1974) di Marcello Fondato, "I viaggiatori della sera" (1979) di Ugo Tognazzi e "Callas Forever" (2002) di Franco Zeffirelli.


title: Gomma arabica

text: La gomma arabica è una gomma naturale nota anche come gomma di acacia in quanto estratta da due specie di acacia subsahariana: "Acacia senegal" e "Acacia seyal". Come quasi tutte le gomme e le resine di origine vegetale, è prodotta dalla pianta in seguito a un processo naturale di "gommosi" che si attiva spontaneamente per rimarginare un "vulnus" (ferita) alla propria integrità superficiale.


title: Gomma arabica

text: È un eccipiente (E414) utilizzato soprattutto nell'industria alimentare come "stabilizzatore", ma ha anche funzioni di controllo delle viscosità in certi inchiostri.


title: Gomma arabica

text: La gomma arabica è una miscela complessa di polisaccaridi (P.M. 250.000-300.000) e glicoproteine che le conferiscono una delle sue proprietà più importanti: la completa edibilità (commestibilità). È composta da diversi componenti:


title: Gomma arabica

text: Essendo un antidiarroico mucillaginoso e un emolliente, viene usata dall'industria farmaceutica e cosmetica non solo come eccipiente ma anche per la cura di alcuni disturbi, come ad esempio la dissenteria o alcune enteriti, oppure nelle creme per la pelle.


title: Gomma arabica

text: Sostituita da altre sostanze nei casi in cui la tossicità non costituisce un problema, rimane ancora un ingrediente importante nei soft drink e nelle caramelle gommose per la sua caratteristica proprietà di impedire la cristallizzazione degli zuccheri. La sostanza è utilizzata anche dai pittori come legante tradizionale per i colori acquerelli, e dagli incisori quando praticano la tecnica della litografia. Se ne trova anche traccia nel lucido da scarpe. Infine, sotto forma di una piccola striscia adesiva da inumidire con la saliva, è il collante presente in uno dei lati delle cartine da sigaretta.


title: Gomma arabica

text: In commercio la gomma arabica si distingue secondo la sua provenienza: Gomme del Nilo, della Somalia, del Senegal (il maggior produttore), del Marocco, dell'Australia ecc.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: Il dipartimento di emergenza accettazione (abbreviato in DEA, talvolta dipartimento di emergenza-urgenza accettazione), rappresenta un’aggregazione funzionale di varie unità operative di una azienda ospedaliera italiana, che mantengono la propria autonomia e responsabilità clinico-assistenziale, ma che riconoscono la propria interdipendenza adottando un comune codice di comportamento assistenziale, al fine di assicurare, in collegamento con le strutture operanti sul territorio, una risposta rapida e completa per affrontare i problemi diagnostico-terapeutici dei pazienti in situazioni di emergenza.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: Nel Dipartimento di Emergenza Accettazione (sia di I che di II Livello) devono obbligatoriamente essere presenti di base le unità operative di pronto soccorso ed anestesia e rianimazione, con dotazione di posti letto di terapia intensiva. Eventuali unità operative mancanti sono garantite da altro presidio o azienda ospedaliera presente nella stessa città.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: I DEA afferiscono a due livelli di complessità, in base alle unità operative che li compongono sono distinti in DEA di I Livello e DEA di II Livello.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: I presidi ospedalieri di I Livello, con bacino di utenza compreso tra e abitanti, sono strutture sede di Dipartimento di Emergenza Accettazione (DEA) di I Livello, dotate delle seguenti specialità: medicina interna, chirurgia generale, anestesia e rianimazione, ortopedia e traumatologia, ostetricia e ginecologia (se prevista per numero di parti/anno in numero di 1000 unità con scarto del 25%), pediatria, cardiologia con unità di terapia intensiva cardiologica (U.T.I.C.), neurologia, psichiatria, oncologia, oculistica, otorinolaringoiatria, urologia, con servizio medico di guardia attiva e/o di reperibilità oppure in rete per le patologie che la prevedono.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: Devono essere presenti o disponibili in rete 24 ore su 24 i servizi di radiologia almeno con tomografia assiale computerizzata (T.A.C.) ed ecografia, laboratorio, servizio immunotrasfusionale. Per le patologie complesse (quali traumi, patologie cardiovascolari e stroke) devono essere previste forme di consultazione, di trasferimento delle immagini e protocolli concordati di trasferimento dei pazienti presso i centri DEA di II Livello. Devono essere dotati, inoltre, di letti per “osservazione breve intensiva” e di letti per la terapia subintensiva (anche a carattere multidisciplinare).


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: I presidi ospedalieri di II Livello, con bacino di utenza compreso tra e abitanti, sono strutture dotate di DEA di II Livello. Tali presidi sono istituzionalmente riferibili alle aziende ospedaliere, alle aziende ospedaliero-universitarie, a taluni istituti di ricovero e cura a carattere scientifico (IRCCS) e a presidi di grandi dimensioni della Azienda sanitaria locale (ASL). Tali presidi sono dotati di tutte le strutture previste per l'ospedale di I Livello, nonché di strutture che attengono alle discipline più complesse non previste nell'ospedale di I Livello, ovvero unità di cardiologia con emodinamica interventistica attiva 24 ore su 24, neurochirurgia, cardiochirurgia e rianimazione cardiochirurgica, chirurgia vascolare, chirurgia toracica, chirurgia maxillo-facciale, chirurgia plastica, endoscopia digestiva ad elevata complessità, broncoscopia interventistica, radiologia interventistica, rianimazione pediatrica e neonatale (terapia intensiva neonatale), medicina nucleare e altre eventuali discipline di alta specialità; devono essere presenti 24 ore su 24 i servizi di radiologia con almeno T.A.C. ed ecografia (con presenza medica), laboratorio e servizio Immunotrasfusionale.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: Nelle regioni con popolazione inferiore ai abitanti, con uno scostamento del 6%, l'attivazione o la conferma dei presidi ospedalieri di II Livello è subordinata alla stipula di un accordo di programmazione integrata interregionale con le regioni confinanti in modo da garantire il rispetto del valore soglia del bacino di utenza sopra indicato.


title: Dipartimento d'emergenza e accettazione

text: Altre componenti di particolare qualificazione, quali le unità per grandi ustionati o le unità spinali ove rientranti nella programmazione regionale, sono collocati nei DEA di II Livello.


title: Meg White

text: Meg White è nata a Grosse Pointe Farms, Michigan da Walter Hackett White Jr. e Catherine White. Ha trascorso gli anni dell'infanzia assieme ai suoi genitori e sua sorella Heather nell'area di Detroit.


title: Meg White

text: Jack White ha trascorso gran parte degli anni novanta suonando in diverse band. Nel 1997, Meg provò per la prima volta a suonare la batteria. I due cominciarono a chiamarsi The White Stripes e ben presto suonarono al loro primo concerto a Detroit.


title: Meg White

text: Jack ha espressamente considerato Meg la componente chiave degli Stripes. Occasionalmente Meg ha avuto anche il ruolo di voce solista, cantando in "In the Cold, Cold Night" nell'album "Elephant", "Passive Manipulation" nell'album "Get Behind Me Satan", "Who's a Big Baby" e "St. Andrew (This Battle Is in the Air)" nell'album "Icky Thump". Jack e Meg cantano invece insieme nella canzoni "Hotel Yorba", "This Protector", "Rated X", "Well It's True That We Love One Another" e "Rag and Bone".


title: Meg White

text: Meg White è comparsa anche nella copertina del singolo "Pink" dei Whirlwind Heat e nel video della canzone "Cha Cha Twist" dei Detroit Cobras. Insieme a Jack White ha recitato in un segmento del film "Coffee and Cigarettes".


title: Meg White

text: Tra la fine degli anni '90 e l'inizio dei 2000 ha avuto una relazione con Jack White, il quale ha adottato il cognome naturale di Meg come suo pseudonimo artistico. Prendendosi gioco della stampa, Jack ha proposto due versioni: che sono stati effettivamente sposati per quattro anni, oppure che sarebbero i fratelli più piccoli di una grande famiglia (fatto molto improbabile, essendo nati nel luglio del 1975 e nel dicembre del 1974).


title: Meg White

text: L'11 settembre 2007, il gruppo fu costretto a cancellare diciotto date a causa dei disturbi d'ansia di Meg. Il giorno seguente, questi problemi causarono l'annullamento dell'intero tour.


title: Episodi di Fear the Walking Dead (seconda stagione)

text: La seconda stagione della serie televisiva Fear the Walking Dead, composta da 15 episodi, è stata trasmessa in prima visione negli Stati Uniti d'America dall'emittente AMC dal 10 aprile al 2 ottobre 2016.


text: In Italia, la stagione è andata in onda in prima visione satellitare su MTV, canale a pagamento della piattaforma Sky, dal 21 aprile al 17 ottobre 2016, mentre in chiaro, è andata in onda dal 5 gennaio 2017 su Paramount Channel.


text: Il gruppo fugge dalla villa di Victor e s'imbarca sul suo grande yacht "Abigail", mentre Los Angeles è bombardata dai militari. Sulla barca cominciano subito a insorgere divergenze perché Victor si dimostra contrario a salvare un gruppo di naufraghi. Anche Alicia, che nel cercare aiuto via radio ha preso contatto con uno sconosciuto su un'altra barca, si trova negata la possibilità di andarlo a cercare per timore che sia una trappola. La barca s'imbatte in un altro naufragio con degli erranti che vi galleggiano intorno; Nick, che si trovava già in acqua, si avventura pericolosamente nel relitto e recupera il diario di bordo. Victor rileva dal radar un'imbarcazione in avvicinamento e, temendo possa essere chi ha affondato quel relitto, dopo avere recuperato il ragazzo fa allontanare la barca velocemente.


text: Il gruppo decide di attraccare nella baia di un'isola vicina per seminare l'imbarcazione che li sta inseguendo. Victor, Daniel e Ofelia rimangono a bordo mentre gli altri scendono ad esplorare. Il gruppo viene accolto da una famiglia di sopravvissuti scoprendo che tutta la costa ovest è perduta e l'interno non se la passa bene. Nick viene a sapere dal figlio più piccolo, Harry, di alcune pasticche che prenderanno per non ammalarsi, e, cercandole, Nick trova delle pillole per l'eutanasia. In seguito la madre, Melissa, chiede a Madison di portare con lei i suoi due figli più piccoli, Harry e Willa, per dare loro un futuro. Il gruppo si prepara ad andarsene con i due bambini, ma è troppo tardi: Willa muore dopo avere preso una pillola e si trasforma in vagante, uccidendo la madre, mentre il padre George rimane con loro e chiede a Travis di portare via Harry. Viene però fermato dal figlio più grande Seth, che impedisce loro di portare via il fratello. Mentre la barca si allontana Seth è costretto a uccidere la madre, ormai trasformata in vagante, davanti al fratellino.


text: Lo yacht ha un'avaria causata da un infetto incastrato nei motori. Nell'attesa delle riparazioni da parte di Travis, Alicia, Nick, Chris e Daniel scendono a terra per cercare rifornimenti tra valigie disperse sulla costa. Chris si allontana scoprendo i resti di un disastro aereo ed è costretto a uccidere un sopravvissuto ormai morente. Madison intanto fronteggia Victor e viene a sapere che l'uomo ha un rifugio in Messico dove sta andando e dove accetta di ospitarli. Daniel va a cercare Chris e s'imbatte in una sopravvissuta inseguita da un'orda di vaganti. Tutti si ritrovano infine sulla costa braccati dai vaganti. Nick, scoprendo per caso che non viene notato se coperto del loro sangue, riesce ad aprire una via di fuga verso il mare. Il gruppo torna salvo allo yacht, ormai riparato, trainando il gommone della sopravvissuta che trasporta un altro ferito. Victor non vuole l'estranea a bordo, e alla fine si decide che verranno trainati fino a San Diego, dando loro cibo e acqua. Strand però, risentito, poco dopo taglia la corda del traino.


text: La notte, mentre Chris e Ofelia parlano sul pontile, un gommone abborda la barca e, fingendosi in difficoltà, tre ragazzi prendono il controllo dello yacht. Alicia riconosce Jack, il ragazzo con cui aveva parlato alla radio per adescarla. Victor fugge a bordo di un gommone, ma gli sparano e finisce alla deriva. Jack e i suoi compagni Reed e Vida chiamano il loro capo Connor e attendono il suo arrivo. Intanto Nick, su richiesta di Victor, ha abbandonato la nave prima dell'abbordaggio e s'incontra sulla costa con Luis Flores, amico di Tomas Abigail,a sua volta socio e fidanzato di Victor. Connor nel frattempo raggiunge la barca e porta via Travis, che nel frattempo è riuscito a fare partire la barca senza chiavi, e Alicia, su richiesta di Jack. Reed rimane con altri due uomini di Connor sulla barca per finire il lavoro, ma vengono raggiunti da Nick e Flores che con un fucile di precisione elimina rapidamente i due uomini di Connor, permettendo agli altri di sopraffare anche Reed e rimpossessarsi della barca. Nick sale a bordo e spiega agli altri perché si è allontanato; in seguito Madison salva Victor ancora alla deriva poco distante.


text: Daniel arresta l'emorragia di Reed, ferito gravemente nella colluttazione, ottenendo preziose informazioni da quello che si lascia sfuggire. Madison dirige quindi la barca verso il gruppo di Connor nonostante l'opposizione di Flores. Travis intanto è imprigionato e riceve la visita di Alex, la ragazza che avevano lasciato alla deriva, che gli racconta di avere dovuto uccidere il suo compare ferito ed essere lei ad avere fatto trovare a Connor l'Abigail. Madison concorda via radio con Connor uno scambio di prigionieri: suo fratello Reed per Alicia e Travis. Chris, però, uccide Reed giustificandosi che si sarebbe trasformato, ed effettivamente si risveglia come vagante poco dopo. Il gruppo lo incappuccia e camuffa per usarlo ancora per lo scambio. Quando viene effettuato lo scambio, Reed azzanna Connor uccidendolo e Madison approfitta della situazione per liberare Travis e fuggire con lui e Alicia, che nel frattempo rifiuta di rimanere con Jack per stare con la sua famiglia.


text: In Messico un gruppo di parrocchiani prende le armi e Tomas Abigail cerca di fermarli. Sullo yacht Luis e Victor cercano di oltrepassare il blocco navale dei militari con una trattativa, tuttavia le cose vanno male e Flores rimane mortalmente ferito. Il gruppo riesce comunque a raggiungere la costa e seguendo Victor si ritrovano accerchiati dai parrocchiani, diventati vaganti. Il gruppo li elimina e raggiunge la tenuta di Thomas Abigail; quest'ultimo è stato tuttavia morso da un vagante e sta morendo. Il gruppo scopre ben presto la credenza che vige della zona, prima fra tutti la domestica Celia Flores, madre di Luis, secondo cui i vaganti non sono morti e quindi torneranno in vita. Daniel la notte scopre un gruppo di vaganti tenuti segregati nella tenuta e intuisce che è stata Celia ad avvelenare i parrocchiani con le ostie. La donna ne porta due anche a Tomas e Victor per permettere loro di suicidarsi. Madison e Travis, intanto, discutono sul comportamento di Chris che preoccupa la donna. Più tardi il ragazzo entra in camera di Madison e Alicia mentre dormono e afferra un pugnale, ma uno sparo sveglia le due donne: Victor ha prevenuto la trasformazione di Thomas che era appena morto.


text: Celia è furiosa perché Victor ha ucciso definitivamente Tomas e dà al gruppo tempo un giorno per andarsene dalla tenuta. Chris intanto è fuggito e Travis va alla sua ricerca. Nick recupera il vagante in cui si è trasformato Luis e lo porta a Celia, ottenendo il permesso di rimanere insieme al gruppo, escluso Victor. Daniel intanto, tormentato da allucinazioni della moglie, cerca di fuggire con Ofelia usando la forza, ma viene fermato e legato poiché ritenuto pericoloso. Nick esce di nuovo e rintraccia Travis, che nel frattempo ha ritrovato Chris, ma i due decidono di non tornare e chiedono a Nick di non farne parola. Celia conduce Madison nella cella dei vaganti per cercare di convincerla della sua idea, ma Madison la chiude dentro con loro e se ne va. Daniel nel frattempo si libera e appicca un incendio per distruggere i vaganti tenuti alla tenuta che però divampa in tutta la villa. Victor, che stava per andarsene con un Pick-up, recupera Madison, Alicia e Ofelia; Daniel sembra disperso e Nick, appena rientrato, li accusa di essere dei mostri che distruggono tutto e rifiuta di seguirli.


text: Gli abitanti della tenuta di Abigail si dividono e a Nick viene suggerito di dirigersi a nord verso Tijuana. Lungo la strada s'imbatte in numerose insidie, trovandosi ben presto senza cibo e acqua. Morso da un cane randagio, Nick viene salvato da un numeroso gruppo di vaganti con i quali si mimetizza, riuscendo con loro a sopraffare due banditi che in precedenza avevano cercato di ucciderlo. Ormai debole, viene lasciato indietro dai vaganti e un gruppo di uomini lo osserva, ma decide di non andare in suo soccorso. Nonostante ciò, grazie alla pioggia Nick riesce a riprendersi e raggiungere la periferia di Tijuana; lì, seppure con sospetto, viene accolto in una comunità e la sua ferita medicata. Intanto, in dei flashback si racconta del periodo di riabilitazione con la sua terapista Gloria, in seguito divenuta sua ragazza e anche lei tossicodipendente.


text: Nick assiste al sacrificio volontario di un uomo ai vaganti e Luciana, una donna della colonia, gli spiega che è usanza che chi è vicino alla morte si consegni ai vaganti che fanno da "muro protettivo" della comunità; quest'ultima è guidata da Alejandro, un ex farmacista apparentemente morso da un vagante, ma sopravvissuto. Nick e Luciana si recano da una gang della zona per scambiare farmaci con cibo e acqua; il ragazzo viene scoperto a rubare, ma riesce a ricattare il capo della gang Marco, sostenendo di essere gli unici che possono fornirgli ossicodone per la sorella tossicodipendente. Nel frattempo Madison, Alicia, Ofelia e Victor, dopo avere cercato invano Nick per due giorni, si recano all'Abigail, scoprendo che è scomparsa. Dopo aver lasciato un messaggio sulla sabbia, si rifugiano in un hotel apparentemente vuoto. Il gruppo abbassa la guardia, ma il rumore che provocano fa sì che poco dopo Madison e Victor vengano accerchiati dai vaganti nascosti nelle varie camere; Ofelia sembra scomparsa e Alicia si trova la strada sbarrata dai vaganti.


text: In un flashback al Rosarito Beach Hotel era in corso un matrimonio. Allo scoppiare dell'epidemia, Elena e Hector, due dipendenti dell'hotel, chiusero gli invitati nella sala ricevimenti nel tentativo di arginare la piaga. Intanto al presente Alicia, nel tentativo di raggiungere la madre, incontra Elena che le spiega che gli ospiti sopravvissuti hanno rapito suo nipote Hector per farsi consegnare le chiavi dell'albergo che lei possiede. Alicia la convince ad aiutarla per cercare Madison, Victor e Ofelia e insieme riescono a raggiungere il piano terra. Le due donne s'imbattono negli ospiti sopravvissuti e sono costretti a cedere le chiavi per farsi consegnare Hector. Liberati dei vaganti per creare un diversivo, fuggendo ritrovano Madison e Victor sani e salvi. Nel frattempo Chris e Travis incontrano tre ragazzi che offrono loro di unirsi nel viaggio verso San Diego: Travis non si fida di loro e per l'insistenza di Chris, accetta di farsi accompagnare solo fino alla città successiva. Fermatisi in una fattoria vengono minacciati dal proprietario di casa e, mentre Travis cerca di moderare la situazione, il proprietario di casa ferisce uno dei ragazzi e Chris lo uccide.


text: Madison e Victor fuggono dagli infetti camuffandosi con il loro sangue e si ricongiungono ad Alicia, Elena e Hector. Madison convince gli altri ospiti a collaborare per ripulire l'hotel e renderlo una casa per tutti. Tutti insieme attirano quindi tutti i vaganti verso il molo, facendoli poi cadere in mare. Mentre il gruppo si riunisce a cena, Victor si reca da Oscar, lo sposo, e lo convince a fargli uccidere definitivamente la moglie Jessica, ancora un vagante. Nick intanto aumenta le riserve di ossicodone della colonia mischiandolo con latte in polvere. Il ragazzo si reca nuovamente dalla gang per portar loro l'oppioide e tenerli quieti; Luciana lo accompagna e si sfoga per la recente morte di Pablo, suo fratello. La sera stessa Luciana fa visita a Nick e i due, dopo essersi conosciuti meglio, si baciano.


text: Francisco, un esploratore della Colonia, fugge con la sua famiglia, ma viene poco dopo catturato da Marco e i suoi uomini della gang. Mentre Ofelia viaggia da sola con il pick-up che ha rubato, all'hotel tutti si adoperano per renderlo sicuro, ma la madre della sposa Jessica accoltella Victor per avere ucciso definitivamente sua figlia. La donna viene tenuta sorvegliata e Madison, Elena e Oscar si dirigono dalla gang di Marco per scambiare pesce e ghiaccio per le medicine necessarie. Durante lo scambio Madison origlia l'interrogatorio a Francisco e si convince che il ragazzo straniero coi capelli trasandati che viene nominato sia Nick, intromettendosi per saperne di più. Elena riesce a fermarla prima che comprometta lo scambio e riescono a tornare all'hotel con i farmaci. Una volta arrivati, Madison accende l'insegna nel tentativo di attirare Nick che viene vista però da Travis. Intanto alla Colonia, saputo della fuga di Francisco, Alejandro vieta a tutti di uscire nonostante Nick insista per andare dalla gang di Marco per fare un altro scambio. Mentre osserva l'uscita della colonia, Nick si accorge di essere osservato da Marco.


text: Alla fattoria Travis medica James, il ragazzo ferito dal fattore, seppellendo poi quest'ultimo. Travis e Chris discutono su quanto accaduto in quanto il ragazzo non prova rimorso. Dopo una settimana i ragazzi decidono di ripartire, ma James si dimostra incapace di proseguire. Chris e i due ragazzi meditano di sopprimere James, ma Travis si oppone. Chris, ingannandolo, permette ai due ragazzi di uccidere il compare. Travis tenta un'ultima volta di convincere Chris a restare con lui, ma il ragazzo rifiuta e parte coi due ragazzi Brandon e Derek. Ai cancelli dell'hotel sono accorsi molti profughi, attirati dall'insegna luminosa accesa da Madison. Gli occupanti dell'hotel decidono infine di farli entrare; tra di loro c'è anche Travis che racconta a Madison l'accaduto. La donna ne rimane colpita e decide di confessare ad Alicia che il padre in realtà si è suicidato. La notte altre persone giungono all'hotel, tra cui Brandon e Derek.


text: Ofelia è costretta a proseguire a piedi dopo un guasto del pick-up; attraversato il confine verso gli Stati Uniti viene minacciata da un americano armato. Nick ruba dell'ossicodone e tenta con esso di proporre al gangster Marco un accordo, ma quest'ultimo gli dice che non hanno più bisogno di loro e suggerisce alla comunità di andarsene perché presto arriveranno ad ucciderli. Nick racconta a Luciana e Alejandro l'accaduto e, mentre discutono, un paziente si trasforma e morde alcune persone tra cui Alejandro. Nick decide di andarsene e chiede a Luciana di seguirlo, poi costringe Alejandro a confessare che non è immune alla malattia e né tanto meno al morso sul braccio, infatti il morso ricevuto in passato era quello di un umano. Luciana tuttavia, nonostante sia delusa, non vuole lasciare la Colonia. All'hotel, Madison incontra Derek e Brandon, anche loro accolti, e capisce che sono i due ragazzi che erano con Chris. I due raccontano che il ragazzo è morto e su consiglio di Victor, decide non dire niente a Travis. Madison tenta di cacciarli, ma Travis si accorge di loro e li costringe a raccontare l'accaduto. Travis coglie delle incongruenze nella loro storia e si scaglia contro i ragazzi che gli confessano di averlo ucciso perché ferito ad una gamba dopo un incidente stradale. Furioso, Travis uccide a mani nude Brandon e Derek e durante la colluttazione ferisce gravemente Oscar che aveva tentato di fermarlo.


text: Nick lascia la Colonia, ma poi decide di tornare dicendo di avere visto oltre il confine un campo profughi con elicotteri da soccorso e tenta di convincere Alejandro a far partire la gente della Colonia. All'hotel Elena e gli altri vogliono esiliare Travis; non potendo opporsi, Madison e Alicia decidono di partire con lui il giorno successivo. Più tardi Oscar muore in seguito alla lesione subita perciò suo fratello Andres ed Hector vanno da Travis con l'intenzione di ucciderlo. Alicia accoltella Andres prima che lo faccia e Travis riesce a sopraffare Hector. Victor accorre e aiuta Travis, Alicia e Madison a scappare, ma decide di rimanere all'hotel. I tre fuggitivi raggiungono la base della gang, trovandola deserta, e cercano indizi sulla posizione della Colonia dove dovrebbe essere Nick. Intanto Marco e il resto della gang elude l'orda dei vaganti ed entra nella Colonia, trovandola vuota. Alejandro, rimasto nascosto, fa in modo che l'orda dei vaganti si riversi nella Colonia. Quando Madison, Travis e Alicia vi arrivano, scoprono che Marco e il resto della gang sono stati sopraffatti dai vaganti. I tre trovano Alejandro che, morente, dice loro che Nick si sta dirigendo a nord verso il confine. Nel frattempo Nick e Luciana guidano tutta la colonia oltre la frontiera, ma vengono attaccati da dei soldati che catturano Nick e Luciana.


title: Johannes Itten

text: Nel 1913, dopo aver insegnato alcuni anni, si iscrisse all'Accademia di belle arti di Stoccarda dove fu allievo di Adolf Hölzel.


title: Johannes Itten

text: Nel 1919 Walter Gropius lo chiamò ad insegnare al Bauhaus, su proposta di sua moglie Alma Mahler e di Loos. Itten predicava una filosofia orientale che prevedeva due giorni di digiuno a settimana, una dieta vegetariana, esercizi di respirazione e un sincretismo religioso. Aveva introdotto un "corso preliminare" dove gli allievi dovevano dimenticare tutto quello che sapevano, liberarsi dai pregiudizi e dalle tradizioni accademiche, un lavoro di introspezione preliminare a qualsiasi apprendimento.


title: Johannes Itten

text: Nel 1923 Gropius che sembra inizialmente simpatizzasse per le sue teorie, lo caccia dal Bauhaus per divergenze didattiche. Dopo il Bauhaus Itten si trasferì in Svizzera aprendo una scuola frequentata per anni anche da allievi del Bauhaus.


title: Johannes Itten

text: Tra i suoi dipinti, i più rappresentativi sono considerati "Risonanza verde-azzurro" (1916), "Ritratto di un bambino" (1922) e "Luce ampia" (1963).


title: On My Block

text: On My Block è una serie televisiva coming-of-age creata da Lauren Iungerich, Eddie Gonzalez e Jeremy Haft. La prima stagione, composta da dieci episodi, è stata distribuita su Netflix il 16 marzo 2018.


title: On My Block

text: Composta da giovani attori neri e latinos, la serie vede la partecipazione di Sierra Capri, Jason Genao, Brett Gray, Diego Tinoco e Jessica Marie Garcia. Al momento della distribuzione, la serie ha ricevuto il plauso della critica per il suo cast, le trame e le interpretazioni.


title: On My Block

text: La serie segue le vicende di Monse, Ruby, Jamal, Cesar e Jasmine, provenienti da un quartiere difficile di Los Angeles, Freeridge.


title: Eunice Kennedy Shriver

text: Il 23 maggio 1953 ha sposato Robert Sargent Shriver, che fu Ambasciatore degli Stati Uniti d'America in Francia dal 1968 al 1970 e candidato alla Vice Presidenza per il Partito Democratico alle Elezioni presidenziali statunitensi del 1972. È fondatrice di Special Olympics, programma sportivo internazionale dedicato agli atleti con disabilità intellettiva. È morta l'11 agosto 2009, due settimane esatte prima del fratello Ted.


title: Guappo

text: Il termine è di etimologia incerta e deriva quasi sicuramente dallo spagnolo ""guapo"" (it.: "bello"), che tra altre accezioni significa anche “uomo rissoso e millantatore”. Di fatto, in spagnolo la parola proviene dal latino “vappa” (in senso figurato - degenerato, uomo buono a nulla, cattivo soggetto, pelandrone). Nonostante ciò, vi sono regioni che hanno subíto una influenza spagnola, come la Sardegna, ma che comunque non conoscono tale termine.


title: Guappo

text: Il termine avrebbe ispirato anche la nascita della parola Wop, utilizzata nei paesi anglosassoni ed in particolare negli Stati Uniti d'America stante ad indicare gli italiani con accezione dispregiativa.


title: Guappo

text: La figura del guappo è contrapposta a quella del camorrista, dedito allo sfruttamento organizzato e costante della prostituzione, alla gestione del gioco d'azzardo e ai traffici criminali.


title: Guappo

text: Alla fine degli anni sessanta del XX secolo la figura del guappo tende a scomparire quando si assiste al passaggio da una camorra di tipo rurale a forme associazionistiche organizzate sul modello di cosa nostra.


title: Guappo

text: Il guappo si è sempre distinto per l'abbigliamento curato ed eccessivo, una postura particolare tesa all'ostentazione di se stesso e una cura puntigliosa del proprio fisico e del proprio volto. Il guappo si poteva distinguere in "semplice" o "signorile" a seconda degli abiti indossati: il primo preferiva abiti stravaganti e ostentativi mentre il secondo amava vestirsi con abiti delle migliori sartorie di Napoli.


title: Guappo

text: Nella cultura odierna l'accezione guappo ha assunto un significato diverso. Infatti si riferisce a quella categoria di individui che si distinguono nell'abbigliamento e nelle doti fisiche e che spesso si prendono gioco dei loro coetanei.


title: Guappo

text: Egli rappresenta l'immagine dell'"uomo d'onore" gentiluomo e romantico, pronto a dirimere le controversie tra le persone e a convincere i giovanotti che avevano messo incinta qualche ragazza a mettere la testa a posto e a sposarla.


title: Guappo

text: Gli introiti e il rispetto derivavano al guappo per la sua pratica di proteggere gli abitanti di un quartiere dai soprusi commessi dai delinquenti della zona o delle zone limitrofe.


title: Guappo

text: Solo in seguito questa figura, così simbolica e potente, perderà peso dinnanzi alle organizzazioni malavitose sempre più numerose, come la camorra, sino a diventarne parte, arrivando a prestare soldi ad interesse (usura) e a volte per procurare prostitute d'alto bordo a persone rispettabili della città.


title: Guappo

text: Figure celebri di guappi sono Nicola Capuano, Salvatore De Crescenzo detto "Tore 'e Criscienzo", Ciccio Capuccio, Carmine Spavone detto "O Malommo", Antonio Spavone anch'egli detto "O Malommo" o "Guappo gentiluomo", Alfredo Maisto, Vittorio Nappi, Alfonso Tortora, detto " a' valigia", e Pasquale Simonetti detto "Pascalone 'e Nola", marito della celebre Assunta Maresca detta "Pupetta".


title: Guappo

text: Il personaggio del guappo è stato celebrato per decenni nella sceneggiata napoletana, di cui il guappo è quasi sempre uno dei personaggi principali, presente in molte pellicole come nel famoso "L'oro di Napoli" (1954, regia di Vittorio De Sica, episodio: "Il guappo") tratto dall'omonimo libro di Giuseppe Marotta e I Guappi di Pasquale Squitieri (1974), nonché in celebri canzoni napoletane come "Guapparia" di Libero Bovio e Rodolfo Falvo, ne hanno scritto in poesia Ferdinando Russo e in prosa Matilde Serao ed è spesso al centro dei testi di Raffaele Viviani.


title: Guappo

text: Altra figura evoluta di guappo è quella che Eduardo De Filippo raffigura in "Il sindaco del rione Sanità".


title: Una barca nel bosco

text: Il romanzo si è aggiudicato nel 2004 il Premio Campiello e il Premio Alassio Centolibri - Un Autore per l'Europa.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare Torrente è un ragazzo quattordicenne che è sempre vissuto su una piccola isola nel sud Italia. Figlio di pescatori, non spera di poter continuare a studiare dopo la terza media. Ma un giorno sull'isola approda un'insegnante di francese, Mme. Pilou, che si accorge che Gaspare è bravo, molto bravo. E così inizia a dargli lezioni private di latino e francese, gli fa leggere molti classici e tradurre un sacco di latino. Gaspare è bravissimo, e gli piace studiare. Un giorno Mme. Pilou va a casa sua per parlare con i suoi genitori: devono farlo studiare, deve continuare gli studi, andare al liceo, all'università. E i genitori accettano. Di conseguenza, l'anno dopo, Gaspare e sua mamma si trasferiscono a Torino, a casa della zia Elsa, mentre suo padre rimane a lavorare sull'isola. Questa situazione pesa molto a tutti, ma Gaspare è felice di andare al liceo. Pensa che sarà subito una "cosa tosta". Ma il primo giorno di scuola lo passa guardando le scarpe degli altri perché i suoi compagni osservano le sue ridendo. Non è alla moda, si sente un pesce fuori d'acqua durante la prima settimana d'accoglienza durante la quale si annoia e ricorda il padre lontano sull'isola, che lavora per farlo studiare.


title: Una barca nel bosco

text: Quando finalmente iniziano i corsi, Gaspare ci rimane male. È molto più avanti dei suoi compagni, e i professori sono incapaci.


title: Una barca nel bosco

text: Così in latino prende sempre 10, legge già Verlaine in lingua originale e generalmente è il più bravo della classe, ma questo lo penalizza socialmente. Tutti lo considerano un secchione, e neanche alla moda. Sua mamma invece è fierissima, apre una gastronomia e racconta a tutte le clienti che bravo che è suo figlio.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare si prepara per la prima interrogazione di francese, per la quale si offrirà volontario. Si prepara su Paul Verlaine, facendo una ricerca perfetta, ma, al momento dell'interrogazione, la professoressa Cerutti, soprannominata Cerbiatti, gli fa due domande base. Lui, scioccato, non apre bocca. Qui, la Cerbiatti gli consiglia di frequentare un corso di recupero. Sua mamma è disperata. Gaspare è abbattuto. Il liceo è una fregatura, ha nostalgia del mare e del suo papà e non riesce ancora a capire perché i suoi compagni non ne vogliono sapere di essere suoi amici. In particolar modo, nota che sono tutti ricchi e vestono super alla moda, mentre lui è più povero e veste antiquato.


title: Una barca nel bosco

text: Data la bravura in latino di Gaspare, ogni mattina, cinque minuti prima che suoni la campanella è costretto a far copiare un suo compagno, Masonti, ma è ovviamente contrariato.


title: Una barca nel bosco

text: Dopo aver tradotto da Ovidio un brano sul destino di Teseo, Un giorno Gaspare, arrabbiato, fa notare alla preside che gli insegnanti arrivano sempre in ritardo per la lezione di cinque-dieci minuti, presentando proprio una tabella con tutti i minuti sommati di ritardo. La preside gli risponde dicendo che gli insegnanti lavorano anche quando non sono in classe, così il protagonista ritira la sua "protesta". Tornato a casa va con sua madre a comprare delle scarpe Nike in pelle bianca, ma ormai sono passate di moda e non "vanno bene" ai compagni.


title: Una barca nel bosco

text: Il protagonista viene convocato dalla preside, che gli suggerisce di frequentare l'OA, vale a dire l'Ora di Ascolto, per imparare a socializzare con i compagni. Si reca così dalla psicologa Lo Gatto stringendo con lei una salda amicizia. All'inizio parla solo la psicologa, mentre lui ascolta; piano piano, anche il ragazzo inizia a dire qualcosa. Però, quando la Lo Gatto gli chiede che regalo vorrebbe per Natale, lui non risponde. Sentendo parlare nei giorni successivi due suoi compagni di classe che annunciano l'arrivo della cintura di pesce, Gaspare decide che sarà quello il suo regalo di Natale assieme ad un videogioco: "così magari faccio amicizia", afferma il ragazzo. Ma la madre gli dice che non ci sono abbastanza soldi, per cui non trova neanche il coraggio di chiederle la cintura di pesce. Gaspare ricorda la sua amica d'infanzia Giorgia, con la quale era solito giocare sull'isola.


title: Una barca nel bosco

text: È Natale. Zia Elsa si ammala, e così Gaspare e la madre non possono tornare all'isola. Il giorno di Natale la zia è quasi guarita e cucina centinaia di agnolotti. A pranzo, le due sorelle raccontano al giovane che i loro mariti "pucciavano"(cioè "intingevano"")" gli agnolotti nel vino e che, nel reiterare l'azione di intingere, alla fine si formava, nel vino, un occhio d'olio. Gaspare, a questo pensiero, vomita.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare torna a Torino dopo un'estate passata all'isola e dopo aver rivisto la sua amica Giorgia. Qui, finalmente acquista il coraggio, grazie alla Lo Gatto, di chiedere alla madre una cintura di pesce, ma questa respinge la richiesta. Però una mattina, mentre si prepara al buio la colazione, trova la cintura sulla scodella, con Zia Elsa che lo guarda sorridente. Purtroppo ormai è tardi, nella sua classe tutti hanno quella cintura e così non può acquisire "punti" di socializzazione.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare cerca di diventare, all'interno della classe, una figura un po' più importante; magari pensa come "re delle frasi". Informa il Masonti che in cinque minuti non tutti riescono a copiare tutte le frasi, così si organizzano nel fotocopiare la pagina del quaderno di Gaspare, distribuendo i fogli ai compagni. Il tutto va avanti per due settimane, ma un giorno Caritone incolla male la fotocopia, il professor De Gente se ne accorge e chiama la preside. Questa chiede di chi sia la colpa: Gaspare si alza, seguito dal Masonti. La preside li rimprovera, ma i compagni, al rientro, li accolgono con un applauso: Gaspare finalmente è riuscito a socializzare. Diventa così un po' più popolare, perché il Masonti è amico del Seba, il più popolare della classe e da quel giorno Masonti lo stima. Però continua a non essere inviato a casa di nessuno per giocare alla Play Station e a sentirsi un pesce fuori d'acqua a causa dei suoi voti.


title: Una barca nel bosco

text: Fino a quel momento, durante l'intervallo Gaspare rimaneva attaccato ad un termosifone, perché, non avendo nessun amico, non sapeva con chi stare. Sul termosifone opposto vi era un altro ragazzo, Furio, che lo osserva. Dopo il caso del compito di latino copiato, però, Gaspare gironzola con il Masonti, che gli fa da insegnante di gergo giovanile, il linguaggio da usare col resto del "branco": i compagni di classe amici di Masonti. Riesce ad invitare la Frullari, ragazza che piace a Gaspare, ma non conclude niente. Caritone, per scusarsi con Gaspare per la faccenda delle fotocopie gli insegna a "cammellare", un modo strano di camminare. Gaspare si compra anche dei jeans stretti e una felpa bicolore corta come tutti i suoi compagni, e inizia a sentirsi parte del branco di popolari.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare rinuncia a ritornare per Natale e Capodanno all'isola, solo per andare alla sua prima festa con i compagni. Sua mamma è scandalizzata, non lo riconosce più. Ma alla fine Gaspare rimane a Torino e va alla festa. Una festa organizzata da un certo Paolo Bono nella sua villa con piscina. Ci va con il suo pseudoamico Masonti, ma nella confusione si dividono. Gaspare si annoia, così si ubriaca e nel bagno, una ragazza con la maglia viola, ubriaca anche lei, lo bacia, ma lui le vomita addosso. Torna a casa verso le sette di mattina, frastornato e triste.


title: Una barca nel bosco

text: Grazie a un cinque, preso volontariamente in scienze, Castagno Marco, un altro popolare, lo invita al suo maneggio l'oasi perduta. Tutti salgono a cavallo, ma Gaspare no, non ci sa andare. Dopo, tutti vanno dal Bela, (Belardi Filippo), a giocare ai videogiochi. Gaspare partecipa dapprima con entusiasmo, poi pensa che questa Play Station sia una scemata, alla lunga.


title: Una barca nel bosco

text: Finalmente Gaspare chiede al suo idolo, il Seba, se vuole venire con lui in birreria: quello gli risponde con un ghigno, che il protagonista interpreta come un sì. All'appuntamento Il Seba non si presenta, così Gaspare si ubriaca e va a casa a vomitare. Decide di comprarsi un telefono cellulare, anche se non quello più in voga. La madre ovviamente è contraria al suo continuo "messaggiare," ma lo lascia fare. Un giorno lo sente mentre dice parolacce al telefono con Salpinge e scoppia in lacrime, quando vede come è ridotto il diario che, nuovo, era di un color blu cielo e ora è nero con disegnato al centro un teschio bianco. Ma il culmine della sua socializzazione avviene quando, dopo un voto scarso in francese, Gaspare dice alla Cerbiatti "Grazie, strega!". Tuttavia questa non lo manda dalla preside. Al ritorno tutti i suoi compagni e gli studenti di altre sezioni lo accolgono con applausi e striscioni.


title: Una barca nel bosco

text: Durante l'ora di francese, la Cerbiatti annuncia che si faranno degli scambi culturali.: Gaspare dovrà ospitare per un mese, ad aprile, una certa Corinne Dessalle. È contento che ci sia ancora molto tempo prima di conoscere la ragazza, perché in questo modo potrà immaginarsela come vuole e il pensiero che verrà ospitata da loro durerà più a lungo: questo lo rende felice.


title: Una barca nel bosco

text: Fine dell'anno. Gaspare ha in pagella dei voti più bassi rispetto all'anno precedente. Questo non fa felice la mamma,che però durante tutto l'anno non ha detto niente al marito delle stranezze del figlio, per non addolorato.


title: Una barca nel bosco

text: Giù all'isola, Gaspare e la madre continuano a non raccontare nulla di vero sulla scuola. Mentono sui voti, sull'atteggiamento, sui compagni. Gaspare spera di rivedere Giorgia, ma purtroppo non la incontra; così decide di andare al largo, con la barca di suo papà. Lì si sente felice, e vorrebbe non essere mai andato via dall'isola, sa suo padre, dal liceo. Terza liceo.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare, privo di computer, si reca periodicamente a casa del compagno di classe Federico Cartonzi, per poter comunicare vie e-mail con Corinne. Si descrive in modo diverso da come è in realtà: di nome Felix, più alto, biondo, famiglia di origine francese, madre che dà ripetizioni di latino, padre ingegnere sempre in giro per il mondo.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare vorrebbe cambiare totalmente la casa: mettere una moquette, cambiare i tappeti, sistemare i muri, nascondere i tubi del riscaldamento e quant'altro, ma la madre lo ferma subito. Allora va a passeggiare lungo il Po con il suo unico vero amico che stranamente è diventato Furio. Quest'ultimo gli promette che gli verrà in mente qualcosa.


title: Una barca nel bosco

text: Grazie ad una pubblicità di Natale, a Gaspare venne in mente l'idea di coprire i tubi del riscaldamento con delle piante. Qui, inizia a comprare una Stella di Natale nel negozio accanto alla gastronomia della madre, credendo che la sua piccolezza bastasse per almeno un tubo, ma, ricredendosi, compra un Pioppo.


title: Una barca nel bosco

text: Poi, per non prendere più il massimo dei voti durante le verifiche di latino, inizia ad interessarsi di "bocce", guardando le "bocce" (come le definisce lui) di una sua compagna: Margherita Quadrotto. L'amicizia con Furio diventa rose e fiori, infatti con lui può confidarsi su quello che fa nel retrobottega: continua ad appassionarsi di latino, e traduce fino a notte fonda.


title: Una barca nel bosco

text: Per l'arrivo di Corinne, Furio e Gaspare devono pensare a risolvere i problemi delle bugie sul suo aspetto che le ha comunicato nell'e-mail. Furio dice che per l'altezza e le origini della famiglia può dire che ha scherzato; ma per il biondo dei capelli, Furio versa in testa a Gaspare una sostanza che usa per i peluches, così i capelli di Gaspare diventano di un giallo polenta. Gaspare è molto eccitato, e preoccupatissimo.


title: Una barca nel bosco

text: Il giorno in cui arriva Corinne, Gaspare deve subito spiegare che il suo nome non è Felix, ma Gaspare. Quando arrivarono a casa, Corinne sembra maleducata, a tal punto che non saluta nemmeno la madre e la zia del ragazzo. Così questi si rifugia nel suo retrobottega. In effetti, Corinne è una delusione. Maleducata e stupida, si ubriaca sempre e tratta male Gaspare.


title: Una barca nel bosco

text: Fine liceo. Gaspare ha la sua prima macchina, acquistata dal panettiere dato che il figlio è andato a militare. Così Gaspare fa un viaggio: va a vedere l'Oceano atlantico, in un luogo ad ovest della Francia. Tornato, si incontra con Furio nel solito bar dove gli viene annunciato che il suo amico andrà a studiare a Berkeley. Gaspare sembra scioccato; così, per ripicca, dice che andrà a studiare latino.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare si è informato e documentato su come far vivere al massimo le piante, così trasforma casa sua in una foresta vera e propria. Furio, non ancora partito per l'università, lo vede a passeggio con una pianta in braccio. Così i due vanno a casa di Gaspare, e lì Furio resta meravigliato della casa, così piena di piante. La mamma di Gaspare sopporta le stranezze del figlio e invecchia.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare si iscrive infine a Scienze della comunicazione, non a latino, perché non vuole deludere i propri genitori. Decide di seguire una laurea breve. Si consulta con il Dottor Grigori, assistente del Professore di Comunicazione Scritta, questo gli dà consigli, gli spiega meglio quello che succede all'università. Gaspare lo informa che vorrebbe laurearsi su Rutilio Namaziano. Può. Gaspare riceve dei complimenti dal Professor Batticolla, che gli dice di farsi rivedere. Così Gaspare si presenta all'appuntamento ma non riesce a dire tutto ciò vuole. È tanto che qualcuno non gli dice che è bravo, Gaspare è contento.


title: Una barca nel bosco

text: Decide di fare assolutamente la tesi su Rutilio Namaziano con il Professor Batticolla. Un allievo di quest'ultimo gli dice che l'unico modo per parlare con il professore è "beccarlo" in ascensore. Calcola che avrà dai 90 ai 220 secondi. Così Gaspare si fa trovare in ascensore con il professore, gli spiega tutto e questi gli risponde positivamente.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare cambia facoltà pur di fare la tesi su Rutilio Namaziano con il Professor Batticolla, così si iscrive a giurisprudenza. La madre di Gaspare è molto contenta della scelta, addirittura euforica. Inizia così a preparare la tesi, ma ci mette molto tempo, perché deve comunque occuparsi delle piante. Purtroppo la tesi non viene apprezzata dal professore, così deve rifarla da capo. C'erano troppe idee personali, troppe poche citazioni. Finalmente si laurea, con il massimo dei voti. Ora Gaspare si sente un vecchio allievo del Batticolla, quindi diventa un'"ape", come gli altri vecchi allievi. Aiuta la moglie del prof e va agli aperitivi.


title: Una barca nel bosco

text: Passano due anni: ora Gaspare gestisce un bar. Gli hanno rifiutato un posto in uno studio legale. Lo hanno dato a un suo vecchio compagno di scuola con il padre avvocato. La casa do Gaspare, ora, è riempita di alberi da cima a fondo. Una sera, un uomo tutto incappucciato per la pioggia a dirotto si siede al bar ed ordina un cappuccino senza schiuma: è Furio che lo aspetta fino alla chiusura per parlare.


title: Una barca nel bosco

text: Sempre la stessa sera del ritorno di Furio, Gaspare gli racconta tutti gli avvenimenti di quei 5 anni che Furio è stato via. Sua mamma e sua zia sono morte,lui è da solo con le sue piante.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare racconta a Furio che sua madre è stata a lungo in ospedale e che lui andava ogni giorno a trovarla finché un giorno, arrivando in ritardo di dieci minuti, l'aveva trovata morta dietro un paravento nero.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare spiega a Furio che ha dovuto sfondare i muri in casa per farci stare le piante. Per il pioppo ha dovuto creare una stanza apposta per lui, dove, per mezzo di una carrucola, il pioppo può oscillare e prendere aria.


title: Una barca nel bosco

text: Sei mesi dopo l'ultima volta che Gaspare e Furio si sono visti, quest'ultimo propone di andare a fare un picnic: loro due, più la sorella, che fino a quel momento Gaspare non conosceva. Qui Furio propone di fondare un'azienda dove avrebbero progettato delle case con dentro le piante e i peluche. Ma Gaspare rifiuta. No se la sente di lasciare casa sua, il suo pioppo, le sue piante.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare accetta di rivoluzionare casa propria, adattandola completamente all'esigenza delle piante: si ritrovano a casa di Furio per fare il progetto. Finito questo, gli operai fanno il lavoro e gli ricostruiscono la casa. A questo punto tutto il vicinato conosce la stranezza di quella casa, la voce si sparge e a poco a poco vengono addirittura dei turisti per vistarla e a chiedere consigli sulle piante e a domandargli i motivi della sua impresa. Gaspare è confuso. Non ha fatto niente di che, solo adattato la casa al suo bosco.


title: Una barca nel bosco

text: Finalmente Gaspare trova il coraggio di dire tutto al padre: dalle bugie raccontate al tempo del liceo, dal non aver venduto la sua barca, la Camilla, alla delusione dell'università, al progetto con Furio. Ma qui,il lettore scopre che il padre è morto al terzo anno di liceo di Gaspare, subito dopo che Corinne se n'era andata. Lui è morto e suo figlio non può più ritornare indietro, diversamente dai suoi alberi che sono cresciuti con lui.


title: Una barca nel bosco

text: L'inizio è "in medias res", perché porta il lettore nel pieno della riflessione del protagonista Gaspare Torrente, il quale dice che gli pesa stare di mattina a casa, al buio, a fare colazione, lavarsi al freddo, mettersi su il latte nel pentolino, e stare attento a non farlo colare sul fuoco.


title: Una barca nel bosco

text: Il testo finisce con una confessione di Gaspare al padre, dove dice tutto ciò che non gli ha mai detto quando avrebbe potuto. Gli racconta dei problemi a scuola, dei voti in latino, dell'università e di tutto il resto. Poi gli dice che sapeva che non voleva che lui facesse il pescatore, ma gli dice anche che è giusto che i figli di pescatori facciano i pescatori, che i figli di avvocati facciano gli avvocati. Gli dice che lui parlava troppo con il mare, che non sapeva niente del mondo, e che quindi non poteva capire visto che era estraneo a certi aspetti cruciali come il condizionamento della moda o delle ragazze.


title: Una barca nel bosco

text: La cronologia della storia si estende dal primo anno di liceo, ad alcuni anni dopo l'università: dai 13 anni ai suoi 25 anni, in tutto 12 anni.


title: Una barca nel bosco

text: Per quanto riguarda il tempo del racconto, è presente qualsiasi tipo di variazione della durata: oltre a pause e scene, vi sono sommari ed ellissi, per quanto riguarda agli ultimi anni di liceo e anni dopo la laurea (ellissi), per quanto riguarda agli anni dell'università (sommario).


title: Una barca nel bosco

text: La distanza del testo narrativo del libro "Una barca nel bosco", è assolutamente minima, perché l'autrice cerca di far coincidere i tempi in cui il lettore legge il testo con i tempi in cui le vicende si svolgono usando maggiormente il passato prossimo e il presente.


title: Una barca nel bosco

text: Presentazione prevalentemente indiretta. Per quanto riguarda Corinne ed il racconto finale con il padre, la presentazione è invece diretta.


title: Una barca nel bosco

text: Gaspare è una persona fragile, esile, timida che si lascia condizionare, docile. Ma anche che vive nel proprio mondo, almeno quando è solo. Pare una persona devota al Cristianesimo, dato che in qualche punto del testo Gaspare prega Dio o Gesù. La sua famiglia è, come situazione economica, povera. Il padre fa, infatti, il pescatore, quando invece le famiglie dei suoi compagni di liceo sono tutte ricche con padri che lavorano all'estero. Per quanto riguarda l'aspetto di Gaspare non abbiamo molte informazioni, solo che è moro e non molto alto.


title: Una barca nel bosco

text: Lui si sposerà con la sorella di Furio, Gemma (la ragazza non è la vera sorella di Furio, ma ne è la sorella adottiva).