text: Haley dà alla luce il suo bambino che viene chiamato James Lucas Scott. Karen, dopo un sogno in cui reincontra l'amato Keith e la figlia cresciuta e dopo aver parlato con lui circa il proprio futuro, si risveglia dal coma e decide di chiamare la figlia Lilly Roe Scott. Passano due settimane e i maturandi organizzano una festa di addio al liceo a cui partecipano tutti quanti, compresa Rachel, che ha ottenuto il suo diploma visto che nell'episodio precedente Brooke l'ha scagionata dalle accuse che l'avevano fatta espellere dalla scuola. Haley e Nathan chiedono a Lucas e Brooke di essere i padrini di James e Lucas decide di accettare l'offerta di Whitey di fargli da assistente nello stesso college dove andranno Haley e Nathan, dove Whitey in qualità di nuovo coach ha deciso di prenderlo per fargli proseguire la carriera sportiva. In questo modo Whitney proseguirà il suo lavoro di coach e i suoi pupilli potranno continuare ad accostarsi al mondo del basket, insieme. Lucas per i problemi di salute non potrà giocare ma farà da assistente a Whitey e la proposta sembra renderlo ugualmente molto felice. Dan riceve la visita di Karen in prigione, che lo disprezza per ciò che ha fatto e lo tratta come merita. Dopo questo colloquio l'uomo tenta il suicidio impiccandosi, ma il lenzuolo al quale è legato non regge impedendogli di decretare la propria fine. Brooke e Chase vivono la loro prima volta in macchina, durante la festa, e Mouth ha l'opportunità di chiarirsi con Shelley, che nel frattempo ha abbandonato le Ragazze Oneste, decidendo che era arrivata l'ora di staccarsene e di proseguire la sua vita. Per presenziare alla festa Nathan e Haley lasciano il figlio James a Deb, ma si scoprono estremamente ansiosi tanto che arrivano a telefonarle otto volte per sapere della salute del figlio e tornano troppo presto dalla festa. La neo nonna gli intima di tornare alla festa a divertirsi e a godersi una serata che ricorderanno per il resto della loro vita. Nathan e Lucas riflettono se sia il caso o meno di andare a trovare Dan in prigione, ma giungono alla conclusione che l'uomo li ha sempre manovrati per i suoi scopi e che è ora che vivano le loro vite senza preoccuparsi di lui. Tutto finisce per il meglio e i ragazzi si ritrovano a River Court per farsi una promessa: qualunque cosa accadrà in futuro, ovunque li porterà le loro strade, quattro anni dopo, alla fine del college o durante un lavoro, si ritroveranno in quel campo, tutti, ancora insieme, ancora amici. Per sempre. L'episodio si conclude con abbracci sentiti e un commovente inizio di partita tra due fratelli, che a inizio telefilm si erano scontrati su quello stesso campo odiandosi mentre ora sono più legati che mai.


title: Bianca Lawson

text: Bianca Lawson è figlia degli attori Richard Lawson e Denise Gordy e nipote del fondatore di Motown Records, Berry Gordy. Di origini italiane, statunitensi e latinoamericane.


title: Bianca Lawson

text: Ha frequentato lo "Stella Adler Studio of Acting" e si è diplomata alla "Marymount High School", una scuola cattolica di Los Angeles. Ha poi proseguito gli studi, concentrandosi su Film e Psicologia alla University of Southern California.


title: Bianca Lawson

text: Inizia a recitare all'età di nove anni. Ottiene ruoli importanti in molti film, come "Save the Last Dance" (2001), e nella serie televisiva "Buffy l'ammazzavampiri", dove interpreta la parte della cacciatrice Kendra Young dal 1997 al 1998. Nel dicembre 2009 viene scritturata per dare il volto a Maya St. Germain nella serie "Pretty Little Liars".


title: Bianca Lawson

text: Il 12 aprile 2015 il padre, Richard Lawson, ha sposato Tina Knowles diventando così sorellastra delle cantanti Beyoncé e Solange Knowles.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Maria Adelaide è ricordata per essere la madre della Regina Mary, la consorte di Giorgio V del Regno Unito. Fu uno dei primi Reali a patrocinare una vasta gamma di enti di beneficenza.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Maria Adelaide nacque il 27 novembre 1833 ad Hannover in Germania. Suo padre era il Principe Adolfo, Duca di Cambridge, il minore dei figli sopravvissuti di Giorgio III del Regno Unito e Carlotta di Meclemburgo-Strelitz. Sua madre era la Principessa Augusta di Assia-Kassel, figlia del Principe Federico d'Assia-Kassel. La giovane principessa fu battezzata il 9 gennaio 1834 a Cambridge House ad Hannover dal Rev John Ryle Wood, cappellano del Duca di Cambridge. La sua madrina e zia paterna, la Langravina d'Assia-Homburg era l'unica dei padrini presenti. Gli altri (che erano assenti, eventualmente rappresentati per procura) erano il Re e la Regina (suo zio paterno e la moglie), la Duchessa di Gloucester ed Edimburgo (sua zia paterna), la Granduchessa di Meclemburgo-Strelitz (sua zia materna) e la Principessa Federico Augusto di Anhalt-Dessau (sua cugina di primo grado). Fu chiamata Maria Adelaide Guglielmina Elisabetta.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Maria Adelaide trascorse i primi anni della sua vita ad Hannover in Germania, dove suo padre funse da viceré per conto dei suo zii Giorgio IV e poi Guglielmo IV. Il suo amore per il cibo e la tendenza a rimpinzarsi la portò a diventare seriamente in sovrappeso e al suo successivo nomignolo di "Fat Mary."


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Dopo la morte di Guglielmo IV, la cugina di Maria Adelaide, la Principessa Vittoria di Kent salì al trono nel 1837. Tuttavia la legge salica impedì a Vittoria di salire al trono di Hannover, che invece passò al Principe Ernesto Augusto, Duca di Cumberland. Quindi, l'unione personale che era esistita per oltre un secolo tra la Gran Bretagna e l'Hannover si concluse insieme con la disposizione per il sovrano di Hannover di vivere in Inghilterra come monarca britannico e delle sue colonie e l'utilizzo di un viceré di rappresentarli nel territorio tedesco. Pertanto, il Duca di Cumberland si trasferì a Hannover come Ernesto Augusto I e il Duca di Cambridge, non più necessario ad Hannover, tornò a Londra con la sua famiglia, stabilendo la propria residenza a Kensington Palace.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: All'età di trent'anni, Maria Adelaide non era ancora sposata. Il suo aspetto poco attraente e la mancanza di reddito erano fattori contribuenti, come lo era la sua età avanzata. Tuttavia, il suo rango regale le impediva di sposare una persona non di sangue reale. Sua cugina, la Regina Vittoria, ebbe pietà di lei, e tentò di trovarle un marito.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Alla fine un candidato adatto fu trovato in Württemberg, il Principe Francesco di Teck. Il Principe era di rango inferiore rispetto a Maria Adelaide, era il prodotto di un matrimonio morganatico, e non aveva diritti di successione al trono di Württemberg, però aveva sangue reale. Non avendo altre opportunità, Maria Adelaide decise di sposarlo. La coppia si sposò il 12 giugno 1866 nella St. Anne's Church a Kew nel Surrey.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Maria Adelaide, appoggiata dalla madre e dal fratello, il duca di Cambridge, chiese che a suo marito fosse concesso il trattamento di Altezza Reale, ma la Regina Vittoria rifiutò. La regina fece, tuttavia, promuovere Francesco al rango di Altezza nel 1887 in occasione del suo Golden Jubilee.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Il Duca e la Duchessa di Teck scelsero di risiedere a Londra piuttosto che all'estero, principalmente perché Maria Adelaide era l'unico sostegno della famiglia per i Teck. Ricevette 5000£ annue come rendita parlamentare per l'adempimento dei doveri reali. Sua madre, la Duchessa di Cambridge, diede loro un ulteriore contributo di 4000£. Richieste alla Regina Vittoria di fondi aggiuntivi furono generalmente rifiutate. Tuttavia, la Regina Vittoria fornì ai Teck appartamenti a Kensington Palace e di White Lodge a Richmond Park come residenza di campagna.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Nonostante il loro reddito modesto, Maria Adelaide aveva gusti piuttosto costosi e viveva una vita stravagante fatta di abiti sfarzosi, feste grandiose e vacanze all'estero. I debiti presto si accumularono ed i Teck furono costretti a lasciare il paese nel 1883 per sfuggire ai creditori. Si recarono a Firenze e soggiornarono presso i parenti in Germania e Austria. In principio viaggiarono sotto i nomi di Conte e Contessa von Hohenstein. Tuttavia, Maria Adelaide desiderava viaggiare in modo più consono e ritornò al suo stile regale, che imponeva attenzione significativamente maggiore e un servizio migliore.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: I Teck rientrarono dal loro esilio nel 1885 e continuarono a vivere a White Lodge a Richmond Park. Maria Adelaide cominciò a dedicare la sua vita agli enti di beneficenza, servendo come patrona di Barnardo's ed altri enti di beneficenza per bambini..


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Nel 1891, Maria Adelaide si premurò che sua figlia, la Principessa Victoria Mary di Teck (nota come "May") sposasse uno dei figli del Principe di Galles, il futuro Edoardo VII. Allo stesso tempo, la Regina Vittoria voleva una sposa inglese per il futuro re, benché naturalmente di rango e ascendenza reale – non una nobildonna "umile" – e la figlia di Maria Adelaide soddisfaceva i criteri di rango. Dopo l'approvazione della regina Vittoria, May venne fidanzata al secondo in linea al trono britannico, il Principe Alberto Vittorio, Duca di Clarence e Avondale. La morte del duca di Clarence solo sei settimane dopo, sembrò un duro colpo. Tuttavia, la Regina Vittoria era affezionata alla Principessa Mary e persuase il fratello del Duca di Clarence e successivo nella linea al trono, il Principe Giorgio, Duca di York, a sposarla.


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Il matrimonio di Mary fra i primi ranghi della famiglia reale portò a un rinnovamento spettacolare delle fortune dei Teck, in quanto la loro figlia un giorno sarebbe diventata regina consorte. Maria Adelaide non vide mai sua figlia incoronata regina, poiché morì il 27 ottobre 1897 a White Lodge e fu sepolta nella Royal Vault della Cappella di St. George, a Windsor


title: Maria Adelaide di Cambridge

text: Come nipote in linea maschile di un sovrano britannico, la principessa Maria Adelaide portava il titolo di Principessa del Regno Unito di Gran Bretagna e d'Irlanda, con il trattamento di Altezza Reale. Inoltre, come nipote in linea maschile di un re di Hannover, portava anche il titolo di Principessa di Hannover e Duchessa di Brunswick-Lüneburg.


title: Vittoria Melita di Sassonia-Coburgo-Gotha

text: Vittoria scandalizzò le famiglie reali d'Europa con il suo divorzio e secondo matrimonio nei primi del Novecento.


text: Vittoria nacque il 25 novembre 1876 al palazzo di Sant'Antonio a Malta, da cui deriva il secondo nome, Melita. Il padre, che era in servizio sull'isola come ufficiale della "Royal Navy", era il principe Alfredo, duca di Edimburgo, secondo figlio della regina Vittoria e del principe consorte Alberto. La madre era Marija Aleksandrovna Romanova, una figlia di Alessandro II di Russia e della sua prima moglie, l'imperatrice consorte Maria Massimiliana d'Assia-Darmstadt. In quanto nipote del monarca britannico, ella godeva del trattamento di "Sua Altezza Reale" Principessa Vittoria di Edimburgo. Tra la famiglia era conosciuta come Ducky. Al momento della nascita, era decima nell'ordine di successione al trono del Regno Unito.


text: Ducky aveva un carattere difficile, come quello della sorella maggiore Maria, regina di Romania. Quando erano bambine, Vittoria era vergognosa, seria, sensibile ed incapace di essere disonesta o bugiarda, a quanto dice la sorella. «Questa bambina appassionata era spesso incompresa», scrisse Maria di Romania. La madre crebbe i figli e li educò ad ignorare le malattie e ad essere fisicamente attivi. Per aiutare Vittoria a superare la sua timidezza, Maria obbligò la bimba a passare parte di ogni suo pomeriggio a camminare in un cerchio di sedie vuote, fingendo di chiacchierare con degli invisibili compagni sotto la guida materna. La madre insistette inoltre che i bambini mangiassero qualunque cosa venisse posta loro di fronte, indipendentemente da quanto fosse cattivo il gusto.


text: In quanto figlio del principe Alberto di Sassonia-Coburgo-Gotha, il padre di Vittoria era nella linea di successione del ducato di Sassonia-Coburgo-Gotha. Alfredo divenne erede apparente del ducato quando il fratello maggiore, e zio di Vittoria Melita, il Principe di Galles (in seguito Edoardo VII) rinunciò ai suoi diritti di successione. Conseguentemente la famiglia si trasferì a Coburgo, in Germania, nel 1889. La loro madre filo-tedesca iniziò immediatamente a tentare di germanizzare le figlie assumendo una nuova governante, acquistando per loro degli indumenti più sobri e cresimandole nella fede luterana tedesca, benché fossero state precedentemente allevate secondo i dogmi della Chiesa anglicana. I bambini però si ribellarono a tutte queste costrizioni ed alcune di queste nuove misure vennero alleggerite.


text: Da adolescente Vittoria era una «ragazza alta, scura, dagli occhi violetti [...] con la sicurezza di un'imperatrice ed il temperamento di un maschiaccio», secondo quanto disse un osservatore. Vittoria aveva «un mento troppo sottile per essere convenzionalmente bella», nell'opinione di uno dei suoi biografi, ma «aveva una bella figura, occhi di un blu profondo ed una carnagione scura». Nel 1891 Vittoria si recò con la madre al funerale della granduchessa Aleksandra Georgievna di Russia (nata Alessandra di Grecia), moglie del fratello di sua madre, il granduca Pavel Aleksandrovič Romanov. Lì Vittoria incontrò suo cugino, il granduca Kirill Vladimirovič. Benché i due fossero profondamente attratti l'uno dall'altra, la madre di Vittoria era riluttante a consentire alla figlia di sposare l'amato perché la Chiesa ortodossa russa proibiva i matrimoni tra primi cugini ed inoltre era sospettosa circa la moralità del Romanov. Quando notò che le figlie erano rimaste impressionate dal loro attraente cugino, la madre disse loro: «Non sapete che quando i cugini sembrano così affascinanti baciano anche la cameriera dietro la porta del salottino?»


text: Subito dopo che la sorella Maria venne data in moglie a Ferdinando, principe della corona di Romania, si iniziò a cercare un marito per Vittoria Melita. La regina Vittoria osservò che ella aveva un buon rapporto con il cugino, il principe Ernesto Luigi d'Assia, erede del trono granducale d'Assia-Darmstadt e primo figlio della principessa Alice, granduchessa d'Assia e del Reno, seconda figlia della regina. Quest'ultima era infatti molto favorevole al matrimonio tra i suoi due nipoti. Sia Vittoria Melita che Ernesto erano però riluttanti; Vittoria aveva infatti conosciuto Kirill a San Pietroburgo e lì si erano innamorati.


text: Alla fine Vittoria ed Ernesto si piegarono alle pressioni delle famiglie e si sposarono il 9 aprile 1894 a Schloss Ehrenburg, a Coburgo. Il matrimonio fu un grande evento, cui presenziarono la maggior parte delle famiglie regnanti di tutta Europa. Vittoria venne quindi insignita del titolo di granduchessa d'Assia e del Reno. Il suo matrimonio fu inoltre significativo perché al contempo venne annunciato ufficialmente il fidanzamento tra il futuro zar Nicola II di Russia con la sorella minore di Ernesto, Alix. Dall'unione di Vittoria Melita ed Ernesto Luigi nacquero due figli: la principessa Elisabetta d'Assia, soprannominata Ella, nata l'11 marzo 1895 ed un bambino nato morto, partorito il 25 maggio 1900.


text: L'unione di Vittoria ed Ernesto fu infelice. Vittoria si affliggeva per la mancanza di affetto del marito nei suoi confronti, mentre Ernesto dedicava molte delle sue attenzioni alla loro figlia, che egli adorava. Elisabetta, che fisicamente assomigliava alla madre, preferiva la compagnia del padre a quella di Vittoria.


text: I due coniugi amavano entrambi gli intrattenimenti ed organizzavano frequentemente delle feste nella loro residenza per i loro giovani amici. Una delle loro regole non scritte era che chiunque fosse oltre i trent'anni fosse «vecchio e "out"». Le formalità venivano accantonate e gli ospiti di sangue reale erano chiamati con i loro soprannomi ed erano incoraggiati a comportarsi come desideravano. Vittoria ed Ernesto coltivavano amicizie con artisti progressisti ed intellettuali, così come con quelli che semplicemente amavano il divertimento e le frivolezze. Il principe Nicola di Grecia e Danimarca, primo cugino di Vittoria Melita, ricordò una delle sue permanenze come «il più allegro e gioioso ricevimento cui io abbia mai partecipato in vita mia».


text: Vittoria era però meno entusiasta di sbrigare i propri compiti pubblici. Cercava di evitare di rispondere alla corrispondenza, differiva le visite ai vecchi parenti di cui non gradiva la compagnia e parlava con persone che la divertivano alle funzioni ufficiali mentre ne ignorava altre di rango più elevato che trovava invece noiose. La scarsa attenzione di Vittoria per i suoi doveri provocava degli scontri con Ernesto, anche fisici a volte. La volubile Vittoria gridava, tirava servizi da the, spaccava porcellane contro le pareti e lanciava qualunque cosa avesse a portata di mano contro Ernesto durante le loro battaglie. Vittoria cercava sollievo quindi nel suo amore per i cavalli e nelle lunghe cavalcate in campagna in sella ad un focoso stallone di nome Bogdan.


text: Mentre era in Russia per l'incoronazione dello zar Nicola II, la passione di Vittoria per Kirill si ridestò; ella si divertiva a civettare con il Granduca ai balli ed alle celebrazioni che contornavano l'incoronazione.


text: Il suo matrimonio con Ernie, questo il soprannome di Ernesto Luigi, affrontò un'ulteriore crisi nel 1897, quando Vittoria, di ritorno a casa da una visita alla sorella regina di Romania, sorprese ripetutamente Ernesto a letto con un servo. Non mosse pubblicamente nessuna accusa al marito, ma raccontò ad una nipote che «nessun ragazzo era al sicuro, dallo stalliere al garzone di cucina. Lui dorme piuttosto apertamente con tutti loro». La regina Vittoria si rattristava per i problemi del matrimonio dei suoi nipoti, di cui aveva avuto notizia da Sir George Buchanan, il suo procuratore, ma si rifiutò anche solo di considerare di permettere a Vittoria ed Ernesto di divorziare, a causa della figlia Elisabetta. Vennero fatti numerosi sforzi di recuperare il matrimonio che però fallirono e, quando nel gennaio 1901 la regina Vittoria morì, una grande opposizione al divorzio venne rimossa.


text: La Corte Suprema dell'Assia sciolse il matrimonio il 21 dicembre 1901. Ernesto, che inizialmente era contrario al divorzio, arrivò però a pensare che fosse l'unica alternativa possibile. «Adesso che sono più calmo e vedo l'assoluta impossibilità di continuare a condurre una vita che la stava uccidendo e portando me alla pazzia», scrisse Ernesto alla sorella maggiore, Vittoria, principessa di Battenberg. «Mantenersi allegri e con una faccia sorridente mentre la rovina ti sta fissando negli occhi e l'infelicità ti lacera il cuore a pezzi è una lotta inutile. Ho provato per il suo bene. Se non l'avessi amata così tanto, avrei desistito molto tempo fa». Vittoria di Battenberg in seguito scrisse che era meno sorpresa del divorzio di quanto non lo fosse Ernie. «Benché entrambi abbiano fatto del loro meglio per fare del loro matrimonio un successo, è stato un fallimento», scrisse. «I loro caratteri e le loro indoli erano piuttosto inconciliabili e avevo notato che si stavano gradualmente allontanando l'uno dall'altra». Il divorzio del granduca regnante e della granduchessa d'Assia causarono uno scandalo nei circoli reali d'Europa. Lo zar Nicola scrisse alla madre che persino la morte sarebbe stata migliore della «generale disgrazia di un divorzio».


text: Dopo il suo divorzio, Vittoria andò a vivere con la madre nella sua casa sulla costa Azzurra. Lei ed Ernesto condividevano la custodia di Elisabetta, che trascorreva sei mesi ogni anno con ciascuno dei due genitori. La figlia rimproverava a Ducky il divorzio e Ducky passò un brutto periodo nel tentativo di riconciliarsi con la figlia. Ernesto scrisse nelle sue memorie che Elisabetta si nascondeva sotto il suo divano, piangendo, prima di ogni visita alla madre. Ernesto invece assicurava alla bambina che anche la madre la amava, ma Ella rispondeva che «Mama dice che mi ama, ma tu mi ami». Ernie rimaneva silenzioso e non corresse mai le impressioni della figlia.


text: Elisabetta morì all'età di otto anni e mezzo di febbre tifoide nel novembre del 1903 mentre era in visita allo zar Nicola II ed alla sua famiglia nella loro residenza di caccia in Polonia. Il dottore consigliò allo Zar di avvisare la madre della bambina della malattia, ma la Zarina tardò a mandare il telegramma. Vittoria Melita ricevette l'ultimo messaggio che le annunciava la morte della figlia proprio mentre si stava mettendo in viaggio per correre al capezzale di Elisabetta. Ai funerali, Vittoria si tolse la propria medaglia dell'Ordine d'Assia e lo pose sulla bara della figlia come ultimo gesto per testimoniare «che questa era l'ultima rottura con la sua vecchia famiglia». Il suo gesto venne criticato dall'osservatore conte Bernhard von Bülow come «melodrammatico» e di cattivo gusto.


text: Alcune settimane dopo il funerale della bambina, Vittoria si infuriò per il rifiuto dello Zar di permettere a Beatrice, la sorella più giovane di Vittoria Melita, che in famiglia era conosciuta come "Baby Bee" (Piccola Ape), di sposare il granduca Mikhail Aleksandrovič Romanov, suo primo cugino. La sorella dello Zar, la granduchessa Ksenija Aleksandrovna Romanova, il 21 dicembre 1903 scrisse nel suo diario che aveva ricevuto una lettera terribile da Vittoria, nella quale ella la accusava di avere avuto un comportamento «orribile e disonorevole» e, a giudizio di Ksenija, assicurava falsamente che Beatrice non aveva mai nemmeno sperato di sposare Michele. Beatrice pianse, dimagrì e si ammalò al punto che dovette essere mandata in Egitto in viaggio per curarsi.


text: Dopo il divorzio di Ernesto e Vittoria, la sorella di Ernie, la zarina Alessandra Feodorovna, persuase il marito, Nicola II, ad esiliare Kirill nell'Estremo Oriente. I genitori di Kirill, il granduca Vladimir Aleksandrovič di Russia e la granduchessa Marija Pavlovna, tentarono anch'essi di scoraggiare la relazione. La madre disse a Kirill di mantenere Ducky come sua amante e di sposare però qualcun'altra. In seguito, durante la guerra russo-giapponese del 1904, Kirill sopravvisse ad un attacco contro la flotta russa e ritornò a Mosca come un eroe di guerra; la famiglia dello zar gli concesse quindi di lasciare la Russia ed egli si mise quindi in viaggio per Coburgo per raggiungere Vittoria. L'aver scampato per un pelo la morte rafforzò la determinazione del Granduca di sposare la cugina. «Per quelli su cui è passata l'ombra della morte, la vita assume un nuovo significato,» scrisse Kirill nelle sue memorie. «È chiaro come la luce del giorno. E io in quel momento stavo visibilmente arrivando a realizzare il sogno della mia vita. Nulla mi avrebbe fatto desistere. Ero andato troppo avanti. Finalmente il futuro mi si presentava radioso di fronte a me.»


text: La coppia si sposò l'8 ottobre 1905 a Tegernsee: fu una semplice cerimonia, con la madre di Vittoria Melita, la sorella Beatrice ed un amico, il Conte Adlerburg, tra i presenti assieme alla servitù. Lo zio della coppia, il granduca Alekseij Aleksandrovič di Russia venne invitato senza che gli venisse comunicata la motivazione, ma arrivò a cerimonia conclusa. Lo zar Nicola II rispose al matrimonio togliendo a Kirill la sua indennità reale e espellendolo dalla marina russa. La Zarina ne rimase oltraggiata e disse che non avrebbe mai più ricevuto Vittoria, «una donna che si è comportata così disgraziatamente», o Kirill. La coppia si ritirò quindi a Parigi, dove acquistò una casa sugli "Champs-Élysées", e visse del reddito passato loro dai genitori.


text: Vittoria, che raggiunse una maggiore maturità una volta raggiunti i trent'anni, decise di convertissi alla fede ortodossa nel 1907; fu questa una scelta che fece commuovere tanto suo marito quanto sua madre. La prima figlia di Ducky con Kirill, Marija Kirillovna, nacque nel 1907. Venne chiamata con il nome della nonna e soprannominata "Masha". La loro seconda figlia, Kira Kirillovna, venne alla luce nel 1909. Vittoria Melita e Kirill, che speravano in un figlio, furono dispiaciuti di avere una femmina, ma comunque la chiamarono come il padre.


text: Nicola II venne costretto a restaurare la posizione di Kirill dopo che alcune morti nella famiglia imperiale russa lo portarono ad essere terzo nella linea di successione al trono degli zar. Kirill e Vittoria vennero quindi fatti tornare in Russia e a Ducky venne quindi dato il titolo di granduchessa di Russia.


text: Vittoria Melita si divertiva molto a partecipare alle cene e ai sontuosi balli frequentati dalla crema della società di San Pietroburgo. Aveva anche un talento artistico che applicò alla decorazione dei suoi appartamenti. Secondo la sorella Maria regina di Romania, Ducky riadattò magnificamente le proprie stanze ed ammassò una grande collezione di giade. Amava inoltre dipingere ritratti "drammatici" di amici, come ad esempio quelli di Meriel Buchanan «inginocchiata accanto alla lapide di un sarcofago coperto di rose bianche» o in posa di fronte a drappeggi neri con la faccia nascosta tra le braccia. «Ducky aveva un gusto perfetto ed una passione per sistemare le sue stanze in un modo piuttosto inusuale e poco comune», scrisse la sorella Maria.


text: I due coniugi avevano anche uno stretto rapporto con le loro figlie Maria e Kira; la loro zia Maria scrisse che le due ragazze «erano due bambine splendide, cresciute bene, non esili, con dei capelli adorabili e la pelle perfetta e così superlativamente graziose come dei pony inglesi».


text: Quando scoppiò la prima guerra mondiale, Vittoria iniziò a lavorare come infermiera della Croce Rossa ed organizzò un'unità di ambulanze motorizzate che venne definite «uno dei servizi gestiti più efficientemente di tutta la Russia». Kirill e Vittoria avevano da sempre condiviso con i loro parenti la disapprovazione per l'amiciza dello Zar e della Zarina per lo starec Grigorij Efimovič Rasputin. La zarina Alessandra riteneva che Rasputin fosse in grado di curare gli attacchi di emofilia del figlio con le sue preghiere. Vittoria disse alla sorella regina di Romania che la corte dello zar era «vista con un uomo malato che rifiuta ogni dottore ed ogni aiuto».


text: Quando Rasputin venne assassinato nel dicembre 1916, Vittoria e Kirill firmarono una lettera, sottoscritta da altri parenti, chiedendo allo Zar di dimostrare clemenza nei confronti del granduca Dmitrij Pavlovič di Russia, uno dei congiurati implicati nell'omicidio; Nicola però non accontentò la loro richiesta. Settimane più tardi, lo Zar abdicò e nel Paese scoppiò il caos. Kirill condusse la sua unità navale fino alla Duma il 14 marzo 1917 e giurò la sua fedeltà al parlamento, sperando di riportare l'ordine e conservare la monarchia. Fu questo un gesto che provocò critiche da parte degli altri Romanov, che videro questa azione come un tradimento. Vittoria supportò il marito e credeva infatti che stesse facendo la cosa giusta. Aveva anche simpatizzato con le persone che avevano intenzione di riformare il governo. Vittoria scrisse alla Regina di Romania nel febbraio 1917 che la loro casa era circondata da una folla, «ma in ogni caso il nostro cuore e la nostra anima sono con questo movimento di libertà che probabilmente al momento sta firmando i nostri mandati di morte [...] Personalmente stiamo perdendo tutto, le nostre vite sono state cambiate in un soffio e ciononostante stiamo praticamente guidando il movimento».


text: Le loro speranze andarono però in fumo e furono costretti a fuggire in Finlandia, poi a Coburgo, in Germania. Il Governo Provvisorio diede loro il permesso di lasciare la Russia, benché non gli fosse stato concesso di portarsi appresso niente di valore. Aggirarono il divieto cucendo i gioielli dentro i loro abiti, sperando che non venissero scoperti dalle autorità. Furono fatti salire su un treno e non ci fu nessun incidente. La loro figlia Kira, che aveva otto anni all'epoca, ricordò che «per la prima volta non c'erano bardature reali [...] cioè tappeti rossi, "comfort" speciali, ecc.».


text: Nell'agosto 1917, mentre si trovava ad Haiko, la tenuta estiva in Finlandia di un amico, la quarantenne Vittoria diede alla luce il granduca Vladimir Kirillovič di Russia, unico figlio maschio ed erede della dinastia. La famiglia rimase in Finlandia, precedentemente un granducato sotto il governo russo, che nel dicembre 1917 aveva dichiarato la propria indipendenza. Vittoria ed il marito continuavano a sperare che i Russi bianchi prevalessero. Con il tempo però essi finirono le forniture e furono costretti a chiedere aiuto agli altri famigliari. Nel luglio 1918 Vittoria scrisse a Margherita di Sassonia-Coburgo-Gotha, principessa della corona di Svezia e sua prima cugina, implorandola di inviarle cibo per bambini con cui nutrire il piccolo Vladimir. Ducky non voleva infatti chiedere aiuto in Inghilterra perché riteneva che i suoi parenti inglesi non avessero fatto abbastanza per aiutare i Romanov.


text: Ducky supplicò il cugino, re Giorgio V, di aiutare l'Armata Bianca a riconquistare il Paese. La risposta del Re fu che i britannici avevano effettivamente aiutato la fazione dei Bianchi, ma le navi erano troppo scarse ed inoltre sembrava che non ci fosse unità d'intenti tra i russi contro i Bolscevichi. Quindi la Gran Bretagna non supportò nessuna azione militare contro San Pietroburgo quando ancora sarebbe stato possibile stroncare il Bolscevismo. In una lettera a re Giorgio, Lord Acton, l'ambasciatore britannico ad Helsinki, notò il pedaggio che la rivoluzione aveva chiesto a Vittoria Melita; ella «sembrava vecchia e malconcia ed aveva perso gran parte della sua bellezza, il che non è stupefacente se si considera tutto ciò che ha dovuto attraversare».


text: La famiglia esiliata si trasferì quindi a Coburgo ed in seguito a Saint-Briac-sur-Mer, in Francia, dove rimasero per il resto delle loro vite. Mentre erano in Germania, Vittoria dimostrò interesse per il partito nazista, che fece presa su di lei a causa delle istanze anti-bolsceviche e della sua speranza che il movimento politico potesse contribuire a restaurare la monarchia russa. Lei e Kirill, nel 1922, presero parte ad una conferenza nazista a Coburgo e Vittoria donò del denaro al partito. Nel 1923 Kirill ebbe un collasso nervoso e Vittoria lo curò finché non ne guarì. Ducky incoraggiò inoltre i sogni del marito di una restaurazione della monarchia e della possibilità di diventare zar. Nel 1924, mentre si trovava a Saint-Briac, Kirill si dichiarò ufficialmente Guardiano del Trono. Sempre nello stesso anno, Vittoria fece un viaggio negli Stati Uniti, con la speranza di riuscire a raccogliere consensi tra gli americani per il ritorno della monarchia; il suo tentativo però non ebbe successo, a causa dell'isolazionismo prevalente negli USA negli anni 1920. Ella continuò a spendersi nei suoi sforzi di aiutare Kirill a salire sul trono ed arrivò a vendere i suoi lavori artistici per raccogliere fondi da destinare alla causa famigliare. Kira scrisse alla zia in Romania del duro lavoro della madre:


text: Vittoria era anche preoccupata per le prospettive di matrimonio delle sue due figlie. Maria, la figlia maggiore, dai capelli biondi e gli occhi blu, in apparenza somigliava molte alla nonna materna, con un viso ampio e tondo ed una tendenza ad ingrassare e a sembrare più vecchia della sua vera età, quando era appena un'adolescente. Veniva descritta come «timida ed accomodante», ma aveva anche lei la sua dose di sfortune. Nel 1924, quando aveva diciassette anni, la «capricciosa» Maria andò in visita alla zia Maria di Romania e intrattenne una "liaison" con un genero di una dama di compagnia alla corte rumena. La cugina quindicenne, la principessa Ileana di Romania, quando Maria fu di ritorno a casa, diffuse dei pettegolezzi a proposito di questa relazione e ciò rese più tesi i rapporti tra Vittoria Melita e la sorella. Con il tempo però i dissidi vennero sanati e l'anno seguente Maria venne fidanzata ad un principe minore, Federico Carlo, principe ereditario di Leiningen. Ducky fu poi presente accanto al letto della figlia, quando essa diede alla luce il primo figlio, Emich Kirill, nel 1926, e fu così anche per tutti gli altri parti della figlia.


text: Kira, dai capelli scuri, coraggiosa e franca, aveva un carattere se possibile ancora più tranquillo di quello della sorella maggiore. Era intelligente, curiosa e interessata alle arti come la madre, con la quale lavorava nello studio di Saint-Briac. Kira, inoltre, faceva frequenti visite alle cugine delle varie corti europee e partecipava a numerosi ricevimenti nel Regno Unito. Ella divenne molto più intima con la cugina Ileana di quanto non lo sia mai diventata la sorella Maria. Kira ebbe però ancora più difficoltà rispetto alla sorella a trovare un marito adatto e questo causò a Vittoria Melita molte preoccupazioni, ma infine sposò il principe Luigi Ferdinando di Prussia, pretendente al trono, abolito, di Germania.


text: Quando crebbe, Vladimir, l'unico figlio di Ducky, maturò una forte somiglianza con il bisnonno, lo zar Alessandro II. Vittoria era eccessivamente protettiva nei confronti di Vladimir, sul quale riponeva tutte le proprie speranze per il futuro. Non voleva che frequentasse delle scuole perché era preoccupata per la sua sicurezza e perché voleva che venisse educato come veniva istruito un granduca Romanov prima della rivoluzione; assunse quindi un istitutore per lui e si rifiutò di fargli apprendere una professione. Come contropartita per la devozione della madre, Vladimir la amava e la rispettava. «Noi amavamo i nostri genitori ed il loro amore per noi era infinito», scrisse Vladimir dopo la loro morte. «Tutte le difficoltà e le amarezze che dovemmo affrontare negli anni furono pienamente alleviate dal nostro amore reciproco. Eravamo orgogliosi di [loro]».


text: La città di villeggiatura di Saint-Briac era un luogo di ritiro privilegiato per cittadini britannici in pensione che desideravano vivere agiatamente con un reddito limitato. Vittoria Melita fece amicizie tra gli inglesi ed i francesi, ma anche tra gli altri stranieri che risiedevano nella cittadina, che amavano accompagnarsi a dei reali. Benché inizialmente le sue maniere potessero essere sembrate altezzose, i vicini ben presto scoprirono che Ducky era molto più avvicinabile del marito. I loro amici li trattavano con deferenza, inchinandosi in loro presenza o chiamandoli con i loro titoli reali. Vittoria si divertiva ad organizzare delle produzioni teatrali amatoriali, tra cui è da ricordare la rappresentazione di "Sleeping Beauty", con l'aiuto di un insegnante di balletto russo che viveva in una comunità delle vicinanze.


text: In città si rumoreggiava che Kirill andasse a Parigi per «delle avventure occasionali». Vittoria, che aveva dedicato la propria vita a Kirill, fu distrutta quando, nel 1933, scoprì che il marito le era stato infedele, a quanto si apprende dalle lettere di Maria di Romania. Ducky mantenne un decoro di facciata per il bene dei loro figli, tra cui il decenne Vladimir, ma non fu più in grado di perdonare il tradimento del marito.


text: Vittoria ebbe un collasso poco dopo aver assistito alla cerimonia del battesimo della sua quinta nipote, Mechtilde, nel febbraio del 1936. I famigliari e gli amici accorsero immediatamente, ma non si poté fare nulla. Quando la sorella a lei più vicina, Maria di Romania, giunse al suo capezzale, venne chiesto a Ducky se era contenta che fosse arrivata Maria. Vittoria, stentatamente, rispose: «Questo fa tutta la differenza». Comunque lei «rabbrividì al tocco di Kirill», scrisse Maria di Romania. Morì il 1º marzo 1936. La sorella la elogiò in una lettera:


text: Vittoria venne sepolta nel mausoleo di famiglia a Coburgo fino a che i suoi resti vennero trasferiti nella Fortezza dei Santi Pietro e Paolo il 7 marzo 1995. Dopo la sua morte, il marito fu molto solitario. Il matrimonio della figlia Kira con Luigi Ferdinando di Prussia, nel 1938, fu un evento molto importante per Kirill, che lo vide come l'unione di due dinastie. In ogni caso Kirill morì appena due anni dopo la moglie; benché infedele, Kirill amava ancora la moglie e gli mancava molto quella donna su cui aveva contato così tanto, tanto che passò gli ultimi suoi anni a scrivere memorie della loro vita insieme. «Ci sono alcuni che in una sola persona combinano tutto ciò che è la miglior anima, mente e corpo,» scrisse. «Lei aveva tutto questo, e anche di più. Pochi sono così fortunati da avere una donna così come compagna delle loro vite – Io ero uno di questi privilegiati».


text: In quanto nipote di linea maschile del monarca britannico, Vittoria Melita si fregiava dello stemma reale, con uno scudo interno per la Sassonia, il tutto differenziato da un nastro in argento a cinque punte, le due più esterne con dei cuori color rosso, il paio più interne con delle ancore azzurre e la centrale con una croce rossa. Nel 1917, con decreto reale, lo scudo centrale venne eliminato. Da quel momento le sue armi sono duplicate in quelle della principessa Alessandra, "The Honourable" Lady Ogilvy.


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: L<nowiki>'</nowiki>invasione giapponese della Manciuria fu un'invasione terrestre della regione cinese della Manciuria, da parte dell'Armata del Kwantung dell'Esercito imperiale giapponese. L'attacco cominciò il 19 settembre 1931, portando in pochi giorni all'occupazione dell'intera regione. La crisi sino-giapponese si arrestò ufficialmente il 27 febbraio 1932, quando i giapponesi instaurarono il governo fantoccio del Manciukuò e firmarono una tregua con il governo cinese, destinata a non durare a lungo. Durante l'invasione non vi furono scontri rilevanti tra i due eserciti e l'occupazione della Manciuria ebbe più che altro una rilevanza a livello politico.


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Il 18 settembre 1931 i giapponesi lanciarono l'offensiva in Manciuria e, in pochi giorni, occuparono i punti strategici della Manciuria meridionale. Sin dall'inizio il Ministro degli Stati Uniti in Cina, Johnson, riportò al Segretario di Stato Stimson, in un telegramma del 22 settembre, che riteneva che l'invasione fosse "un atto d'aggressione del Giappone", apparentemente pre-pianificata, attentamente e sistematicamente portata a termine. Johnson non trovò inoltre alcuna prova che si trattasse di un incidente o il risultato di un errore umano giapponese. Egli era convinto che l'operazione militare giapponese in Manciuria "deve rientrare nella definizione di guerra" e che questo atto d'aggressione era stato portato a termine deliberatamente con un "cinico e totale disprezzo" degli obblighi giapponesi a rispettare il Patto Briand-Kellogg, firmato il 27 agosto 1928, riguardante la rinuncia alla guerra come strumento della propria politica nazionale.


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Il 22 settembre il Segretario Stimson informò l'Ambasciatore giapponese Debuchi che la responsabilità del corso degli eventi e della risoluzione della questione in Manciuria ricadeva sul Giappone, "per la semplice ragione che le forze armate giapponesi hanno occupato ed esercitano, di fatto, il controllo sulla Manciuria meridionale".


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Nel frattempo, anche la Società delle Nazioni deliberò sulla situazione della Manciuria. In un comunicato del 5 ottobre 1931 Stimson chiese al rappresentante degli Stati Uniti alla Società di informare il Segretario della Società stessa, che egli avrebbe desiderato che la Società delle Nazioni continuasse, cercando di non fallire, ad usare la sua pressione ed autorità per regolare le azioni di Cina e Giappone. Il Segretario Stimson affermò in seguito che il suo governo, agendo indipendentemente, si sarebbe "impegnato a supportare ciò che la Società avrebbe fatto" e rese evidente il suo interesse riguardo alla questione e alla sua consapevolezza degli obblighi dei disputanti verso il Patto Briand-Kellogg e verso il Trattato delle Nove Potenze, affermando che "dovrebbe essere sorto un momento in cui sembrerebbe consigliabile portare avanti tali obblighi."


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Il governo degli Stati Uniti, in una nota del 20 ottobre 1931 diretta a Cina e Giappone, richiamò l'attenzione verso i loro obblighi come firmatari del Patto Briand-Kellogg. Gli Stati Uniti espressero la speranza che le nazioni non si astenessero dal prendere misure che avrebbero portato ad un metodo pacifico per risolvere la loro controversia, "in accordo con le loro promesse e tenendo conto delle aspettative dell'opinione pubblica di tutto il mondo."


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Il governo giapponese espresse il desiderio di mantenere dei rapporti amichevoli con la Cina e si rifiutò di confermare di avere progetti territoriali in Manciuria. Tuttavia, le operazioni militari continuarono e, entro la fine del 1931, il Giappone aveva ormai soppresso ogni autorità amministrativa del governo cinese nel sud della Manciuria. Il 7 gennaio 1932 il governo degli Stati Uniti informò i governi giapponese e cinese che l'America non avrebbe ammesso alcuna situazione né avrebbe riconosciuto alcun trattato o accordo tra i due governi che intendesse destabilizzare i trattati con gli Stati Uniti stessi, o i diritti concessi ai cittadini americani in Cina. Inoltre gli Stati Uniti affermarono che non avrebbero riconosciuto "ogni situazione, trattato o accordo" in contrasto con quanto stabilito dagli obblighi del Patto Briand-Kellogg. Come conseguenza di ciò, l'America non riconobbe mai lo stato fantoccio del Manciukuò.


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Dopo gli scontri tra il Giappone e la Cina, durante la guerra di Shanghai del 1932, il governo giapponese chiese agli Stati Uniti di fare pressione per fermare le ostilità. A questo punto gli Stati Uniti ufficializzarono una proposta il 2 febbraio, contenente i seguenti punti:


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: La stessa proposta fu fatta ai due paesi dai governi del Regno Unito, della Francia e dell'Italia. Il governo cinese accettò ogni punto della proposta statunitense mentre i giapponesi, che accettavano solo alcuni dei punti, rigettarono i punti 2 e 5, impedendo così ai negoziati di andare a buon fine.


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: Nel febbraio 1932 Stimson propose al governo britannico di unirsi agli Stati Uniti nel tentativo di risolvere la situazione, invocando assieme i dettami del Trattato delle Nove Potenze e del Patto Briand-Kellogg e facendo così intendere che i due governi non avrebbero accettato nessuna conseguenza della violazione di questi due trattati. Il governo britannico non adottò direttamente la richiesta americana. In seguito però ottenne l'approvazione unanime dalla Società delle Nazioni di una risoluzione da esso proposta. La risoluzione, dell'11 marzo 1932, affermava in parte che: "è necessario che i membri della Società delle Nazioni non riconoscano alcuna situazione, trattato o accordo realizzati con mezzi contrari a quanto stabilito dalla stessa Società delle Nazioni o dal Patto Briand-Kellogg".


title: Invasione giapponese della Manciuria

text: La situazione in Manciuria rimase di fatto invariata fino alla conclusione della seconda guerra mondiale. Il Giappone nel marzo 1933 annunciò formalmente la sua uscita dalla Società delle Nazioni dopo quasi un anno dalla fondazione dello stato fantoccio del Manciukuò. La crisi tra Cina e Giappone non fu quindi risolta dalle potenze mondiali, ma rimase congelata fino all'incidente del ponte di Marco Polo, nel 1937.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Il Falso Dimitri I () è stato definito zar impostore e solitamente si ritiene che la sua reale identità fosse quella del monaco Grigorij Otrepev. Il vero Dmitrij fu assassinato a Uglič nel 1591.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: La reale identità del Falso Dimitri I non è completamente certa. Esistono diverse versioni che si basano su documenti e testimonianze dell'epoca, cui però non è possibile dare piena attendibilità; allo stesso tempo non è da trascurare l'importanza di supposizioni e speculazioni formulate in merito.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: L'opinione maggiormente diffusa e accreditata è quella secondo cui la vera identità del Falso Dimitri I sia quella di Grigorij Otrepev (nato Jurij Otrepev), un monaco fuggito dal monastero di Čudov presso il Cremlino attorno al 1601. Tale è la versione che fu data originariamente da Boris Godunov, espressa in una sua lettera al Re di Polonia Sigismondo III. Parimenti, la lettera inviata dal Falso Dimitri I al patriarca Giobbe di Mosca, infiorita di termini ecclesiastici e osservazioni prossime alla confidenza, inducono a suffragare la precorsa identità monacale dello zar impostore.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: È data anche la versione secondo cui, invece, colui che nella storia è stato definito "Falso Dimitri I" fosse realmente Dmitrij figlio di Ivan IV, salvato dall'uccisione e portato al riparo in Polonia dove sarebbe poi stato cresciuto da gesuiti alle dipendenze del re polacco. Questa versione non è molto diffusa ma è stata supportata da illustri storici russi del XIX e XX secolo quali Suvorin e Kostomarov, ed è avallata anche da alcuni studiosi attuali. Kostomarov a suo tempo argomentò che ""Dmitrij era più facile da salvare che da falsificare"". Elemento a favore di questa tesi sarebbe la naturalezza con cui, secondo alcuni che lo conobbero, egli si atteggiava a sovrano e perseguiva i propri fini, come se avesse piena coscienza di essere realmente figlio dello Zar. Viene inoltre affermato che la vecchia madre dello zarevic Marija Nagaja, alla vista del sedicente Dmitrij Ivanovič, lo ritenne davvero essere suo figlio. La asserita somiglianza con Dmitrij, del resto, dà adito a una certa verosimiglianza della versione. La versione dell'autentico Dmitrij tuttavia è considerata fumosa, contraddittoria e per molti versi infondata (nonostante altre testimonianze scritte del periodo).


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Altre versioni sono state proposte e sostenute, ma attualmente non godono quasi di alcun credito. Secondo lo storiografo di corte svedese Johan Widekindi, testimone del Periodo dei torbidi in Russia, il Falso Dmitrij I doveva essere, secondo l'opinione di molti, un valacco o un italiano al servizio del Re di Polonia. Stando invece alle memorie di un mercenario tedesco assoldato dai russi, tale Konrad Bussov, il Falso Dimitri era figlio illegittimo di Stefano I Báthory di Polonia. Secondo altre supposizioni ancora Dmitrij l'impostore era figlio di un qualche nobile o boiaro fuggito da Mosca, usato poi al fine di spodestare Boris Godunov, oppure era nient'altro che un figlio illegittimo di Ivan il Terribile. La maggior parte di queste versioni sono state accantonate.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: L'aspirante Dmitrij compare in Polonia intorno al 1600 in qualità di domestico di un nobile polacco Adam Wiśniowiecki. Secondo un racconto postumo, egli rivela per la rabbia la sua identità mentre il suo padrone lo sta schiaffeggiando. Dmitrij afferma in seguito che sua madre, la vedova dello zar Ivan IV, preconizzando il tentativo di assassinarlo, lo avrebbe affidato ad un medico che lo avrebbe nascosto in un monastero russo. Dopo la morte del medico, Dmitrij afferma di essersi trasferito in Polonia dove, dopo aver lavorato per breve tempo come maestro, entra al servizio di Wiśniowiecki.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Molti di coloro che hanno conosciuto lo zar Ivan IV affermano di vedere in Dmitrij una notevole somiglianza. Dmitrij mostra altresì di essere abile nel cavalcare, ha ampie conoscenze letterarie e parla sia russo che polacco. A prescindere dal credere o meno all'autenticità di Dmitrij, Adam Wiśniowiecki ed altri nobili polacchi decidono di appoggiarlo contro Boris Godunov. Nel marzo 1604 Dmitrij è ospite alla corte di Sigismondo III di Polonia a Cracovia. Il re apparentemente lo appoggia ma non gli promette alcun aiuto per conquistare il trono di Russia.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Quando Boris Godunov viene a sapere della comparsa di un pretendente afferma che si tratta di un monaco fuggiasco di nome Grigorij Otrepev (nato Jurij Otrepev, Grigorij è il nome acquisito al monastero), anche se non è chiaro su quale base fondi la sua affermazione. Malgrado ciò i sostenitori di Godunov incominciano a diminuire, specie quando tenta di diffondere delle dicerie contro l'avversario impostore. Alcuni boiari russi decidono, allo scopo di non pagare più le tasse a Boris Godunov, di acclamare il Falso Dmitrij come zar.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Dmitrij raccoglie tutti i suoi seguaci, forma un piccolo esercito ed entra in territorio russo nel giugno del 1604. I nemici di Godunov, inclusi gruppi di cosacchi provenienti dal sud, si uniscono al suo esercito. Sulla strada di Mosca le forze di Dmitrij si scontrano due volte con i soldati dello zar; nella prima battaglia Dmitrij è vincitore, ma nella seconda viene sconfitto.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Boris Godunov muore improvvisamente il 13 aprile 1605 e suo figlio Fëdor II sale al trono. Nei mesi che seguono l'esercito russo passa dalla parte di Dmitrij ed il 1º giugno Fëdor e sua madre vengono prima imprigionati e poco dopo uccisi. Il 20 giugno Dmitrij entra a Mosca. Dmitrij tenta così di consolidare il suo potere visitando la tomba dello zar Ivan IV accompagnato dalla vedova Marija Nagaja, che afferma di riconoscerlo come figlio. Nello stesso momento Dmitrij chiede al patriarca Giobbe di incoronarlo zar, ricevendone il rifiuto. Il patriarca è così costretto ad abbandonare il soglio. Il 30 luglio 1605 viene incoronato zar dal patriarca Ignazio con il nome di Dimitri I.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Nell'arco di pochi mesi gli appoggi al nuovo zar cominciano a vacillare, in parte per l'alleanza con la Polonia ed in parte per la necessità di riscuotere le tasse. Dmitrij annuncia l'intenzione di sposare una nobile polacca di religione cattolica, Marina Mniszech. Di norma, tutte le volte che uno zar russo aveva sposato una donna di altra fede religiosa, questa si era convertita alla fede ortodossa prima del matrimonio. È probabile che Dmitrij, obbligato nei confronti dei suoi sostenitori polacchi, volesse così avallarne il tentativo di convertire la Russia al cattolicesimo. Per questa ragione viene annunciato che la sposa non si convertirà al credo ortodosso. Questa decisione fa crescere lo scontento tanto nella Chiesa ortodossa russa, quanto tra i boiari e tra la popolazione russa.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Gli stessi boiari che hanno appoggiato Dmitrij contro Boris Godunov iniziano così a cospirare contro di lui. Il mattino del 17 maggio 1606, circa due settimane dopo il matrimonio, i congiurati entrano nel Cremlino. Dmitrij tenta di fuggire attraverso una finestra ma viene raggiunto e ucciso. Il suo corpo viene prima fatto a pezzi ed esposto, poi cremato e le ceneri mischiate a polvere da sparo e sparate verso la Polonia.


title: Falso Dimitri I di Russia

text: Il regno del Falso Dimitri I dura meno di dieci mesi (tra il 1605 e il 1606) e Vasilij Šujskij prende il suo posto come zar.


title: Luigi Castaldo

text: Prima punta che predilige svariare su tutto il fronte offensivo, capace di abbinare ottime doti atletiche a una grande tecnica, abile nel segnare reti in acrobazia, ma anche gol da opportunista essendo un buon finalizzatore.


title: Luigi Castaldo

text: Tutta la sua carriera si è svolta in Campania, tranne la piccola parentesi nelle Marche durante il periodo all'. Ha giocato in Serie B con , e . È il miglior marcatore nella storia dell' con 70 reti in tutte le competizioni ufficiali e della Juve Stabia con 38 reti in tutte le competizioni ufficiali. Dopo l'esclusione dalla Serie B dell'Avellino nell'agosto del 2018, si trasferisce in Serie C alla Casertana diventando capocannoniere del girone C con 17 gol, club in cui rimane fino all'estate del 2021, quando si trasferisce alla Paganese.


title: Wild (film 2014)

text: Su una sceneggiatura dello scrittore Nick Hornby, il film si basa sul libro di memorie "Wild - una storia selvaggia di avventura e rinascita" ("Wild: From Lost to Found on the Pacific Crest Trail") scritto da Cheryl Strayed.


title: Wild (film 2014)

text: Dopo la fine traumatica del suo matrimonio con Paul, problemi di eroina e la morte della madre Bobbi, la giovane Cheryl Strayed si ritrova la vita completamente sconvolta. Alla ricerca di se stessa e di un senso nella vita, la ragazza decide di intraprendere un lungo e solitario viaggio sui monti occidentali degli Stati Uniti d'America.


title: Wild (film 2014)

text: In questo viaggio avventuroso e formativo, la donna si ritrova ad affrontare le bellezze e i pericoli della natura selvaggia. Incontra alcuni uomini che le procurano acqua e cibo in momenti difficili, tra i quali Greg, un altro ragazzo che come lei deve percorrere il Pacific Crest Trail. Inoltre conosce Jimmy Carter, un giornalista che la scambia per una vagabonda e che perciò la vuole intervistare. Arrivata in una città, incontra Jonathan, che la invita ad un concerto dopo il quale i due passano la notte in intimità. Dopo la sua escursione di circa 3 mesi, Cheryl si sposa e ha due figli.


title: Wild (film 2014)

text: Le riprese sono iniziate l'11 ottobre 2013 in Oregon. Le riprese hanno avuto luogo nelle località di Bend, Ashland e nel Parco nazionale del lago Crater.


title: Wild (film 2014)

text: Il primo trailer è stato diffuso il 10 luglio 2014. Il film è stato presentato a numerosi festival cinematografici internazionali, tra cui Telluride Film Festival, Toronto International Film Festival e London Film Festival. È stato distribuito nelle sale cinematografiche statunitensi il 5 dicembre 2014. In Italia è uscito il 2 aprile 2015.


title: Atomismo

text: Latomismo è una teoria filosofica che presuppone una pluralità di costituenti fondamentali all'origine della materia fisica, che tenderebbero ad aggregarsi e disgregarsi prevalentemente per cause meccaniche. Perché questo modello sia valido, gli atomisti ritengono che il mondo naturale sia da separare in due aspetti: gli atomi indivisibili e il vuoto in cui si muovono.


title: Atomismo

text: L'atomismo è nato nella Grecia "ionica" (coste dell'attuale Asia Minore) probabilmente verso la fine del VII secolo a.C. Esso si profila in modo netto solo nel secolo successivo grazie a Leucippo, che da Mileto emigra ad Abdera e fonda una scuola dove avrà come allievo principale Democrito. L'atomismo non si limita ad essere un'ontologia, ma ha sia in Democrito che in Epicuro dei risvolti etici molto importanti. Per quanto la presente voce concerne principalmente gli aspetti ontologici dell'atomismo, in quanto sono essi a caratterizzarlo sotto il profilo teorico, per completezza d'informazione si fornisce qualche cenno all'etica con alcune citazioni significative.


title: Atomismo

text: Bisogna notare che il pluralismo ontologico espresso nel mondo ionico, che si oppone decisamente al monismo religioso di Senofane e al monismo metafisico di Parmenide, ha un altro importante esponente in Anassagora. Nativo di Clazomene, emigrato ad Atene nel 462 a.C., egli espone la sua teoria dei "semi" di tutti gli aspetti dell'essere (che Aristotele ribattezzerà "omeomerìe" o "omeomeri"). A differenza di quello leucippeo il pluralismo ontologico anassagoreo non prevede elementi neutri, gli "atomi", che acquistano qualità evidenti e percepibili solo nei loro aggregati. Per Anassagora gli elementi primi ed ultimi di ogni genere di cose reali sono già “qualificati”, in quanto "semi" delle cose stesse.


title: Atomismo

text: Ma la teoria di Anassagora presenta anche difficoltà teoriche rilevate da Aristotele, che critica il Noûs, il principio formativo infinito-indefinito, come un "deus ex machina" sovrapposto, mentre l'atomismo di Leucippo è più coerente perché ogni atomo ha "in sé" la ragione del suo essere. Esso perde coerenza soltanto quando lo si mescoli con quello di Democrito, il che è avvenuto molto presto, già nel IV secolo a.C., con effetti disastrosi sulla sua credibilità. L'atomismo leucippeo sembra infatti essere stato indeterministico, mentre quello democriteo è sicuramente deterministico.


title: Atomismo

text: L'atomismo fu combattuto aspramente da Platone e dai suoi seguaci, che vi vedevano una dottrina empia, della quale bisognava cercare di far scomparire ogni traccia. In effetti sia da parte sua che dei suoi seguaci l'intento deve essere stato realizzato, vista la completa sparizione di tutti i testi originali sull'atomismo. Diogene Laerzio nelle sue "Vite dei filosofi" riporta la seguente testimonianza: «Aristosseno nelle sue "Memorie sparse" afferma che Platone ebbe l'intenzione di bruciare tutte le opere di Democrito... ». Non è noto se ciò sia effettivamente avvenuto. Rimane il fatto che i testi di Leucippo e di Democrito non ci sono pervenuti, per quanto del secondo le testimonianze siano molto più abbondanti.


title: Atomismo

text: Anassimene di Mileto realizzò il primo tentativo filosofico di spiegare le differenze degli enti in termini di un differente grado di partecipazione a un principio comune, chiamato "archè". Se Democrito attribuì le differenze qualitative a una differente topologia, ordine e posizione degli atomi, Anassimene le attribuì a un differente grado di rarefazione o di condensazione dell'aria.


title: Atomismo

text: Nell'atomismo di Leucippo (che deve essere distinto da quello di Democrito) la materia è costituita da elementi microscopici, indivisibili e impercettibili, qualificati da forma, disposizione e posizione, contenuti nello spazio infinito, considerato vuoto. Nel vuoto essi si muovono casualmente e rapidamente, e il loro movimento determina le loro combinazioni e la formazione dei corpi materiali. Il frammento 289 catalogato da Hermann Diels nel suo "Doxographi Graeci" dovrebbe appartenere alla "Grande cosmologia" e pare il più attendibile al riguardo per quanto evidentemente incompleto. Un breve passo significativo:


title: Atomismo

text: Gli atomi sono sostanze elementari invisibili ed indivisibili, atomi (dal greco "temno", "tagliare", preceduto da α privativa, quindi "non tagliato", "indivisibile") compongono la materia percettibile e ne sono l'invisibile sostanza o l'essenza. L'essere nella sua globalità, è fatto di atomi che ne sono elementi di base e formano i corpi estesi che lo costituiscono insieme al "vuoto". Su queste caratteristiche degli atomi Democrito riprende fedelmente Leucippo; quindi è solo per la causalità aggregativa, deterministica, che se ne discosta completamente.


title: Atomismo

text: Dalla leggenda che Leucippo fosse stato ad Elea e avesse avuto rapporti con Zenone qualcuno ha voluto vedere le due realtà atomistiche (lo spazio vuoto e gli atomi) come una risposta ai paradossi di Zenone sulla natura del movimento.


title: Atomismo

text: L'atomismo verrà più tardi ripreso da Epicuro che ripristina il caso come causa del moto degli atomi e teorizza la "parenklisis" come casuale inclinazione del loro moto, determinandone le collisioni. Un'altra novità importante introdotta da Epicuro nella fisica atomistica è il "peso", in base al quale gli atomi cadono secondo la verticale, con la "parenklisis", che ne declina il percorso e li fa collidere. La collisione provoca un'interazione di tipo aggregativo secondo una reinterpretazione della cosmogonia leucippea.


title: Atomismo

text: Lucrezio Caro nel I secolo a.C. darà all'atomismo epicureo una forma poetico-didascalica nel suo "De rerum natura", traducendo il termine greco "parenklisis" nel latino "clinamen". Lo scrittore latino introduce elementi esistenzialistici, drammatici e pessimistici, che sono assenti in Epicuro, la cui etica edonistica ed eudemonistica non poteva ammettere turbamenti esistenziali del tipo di quelli introdotti da Lucrezio.


title: Atomismo

text: L'atomismo è imprescindibile dal materialismo e in larga misura è a tutti gli effetti una forma di ateismo: Leucippo, Democrito ed Epicuro, pur nelle loro differenze, rigettano ogni tentativo di distinzione fra trascendente e immanente. E ciò per quanto Epicuro non neghi l'esistenza degli dei, ma li releghi in lontani "inframondi", dove assumono un mero valore simbolico come modelli di beatitudine astratta.


title: Atomismo

text: Con Democrito la filosofia si sposta nel nord della Grecia: nasce nel 460 a.C. ad Abdera. Nel corso della sua vita intraprende numerosi viaggi: in Etiopia, in Persia e in India. Soggiornò anche ad Atene per un breve periodo. Per questo venne in contatto con i pitagorici e conobbe le filosofie di Talete e Parmenide.


title: Atomismo

text: Democrito apporta un cambiamento sostanziale nella cosmologia atomistica del maestro, perché elimina il "caso" come causa dell'essere e lo sostituisce con la "necessità". Probabilmente indotto a farlo per rendere meglio ragione del formarsi dei corpi nel mondo vivente, Democrito non ha mai spiegato perché lo abbia fatto ed anzi, appropriandosi della paternità della "Grande cosmologia", che è di Leucippo, ha complicato la situazione. Dopo di lui infatti il suo nome e quello di Leucippo vengono legati equivocamente insieme e il "Corpus democriteum" degli scritti atomistici presenta in alcuni punti delle contraddizioni, dove ciò che parrebbe casuale viene poi definito come necessario.


title: Atomismo

text: Mentre le testimonianze su Democrito sono numerose, con il risultato che il suo atomismo si è costituito per molti aspetti, come quello "canonico", quelle su Leucippo sono molto ridotte. Pertanto, seppure Leucippo debba essere considerato pensatore filosoficamente più importante di Democrito, storiograficamente è la figura di questi a dominare la scena.


title: Atomismo

text: L'atomismo nei termini posti da Democrito, e depurato delle contraddizioni interne sul piano cosmologico, riprende il concetto di "arché" posto nel VII secolo a.C. dai naturalisti milesii (Talete, Anassimandro, Anassimene) e lo traduce con "atomos" nel senso pluralistico di "atomoi". Egli è un grande naturalista, attento osservatore di tutti gli aspetti del vivente, e pone a base della sua concezione una "natura" che è pura "materia", eliminando dal mondo reale ogni elemento di trascendentalità.


title: Atomismo

text: Facendo questo, ogni concetto di divinità risulta eliminato anch'esso. Tutto ciò che è "è nella natura"; in essa vi sono tutte le cause possibili di ogni ente esistente possibile. L'aggregazione degli atomi forma i corpi definiti della realtà percepibile e il loro disgregarsi restituisce alla natura stessa i suoi elementi di base, in una fenomenologia puramente meccanicistica che non ha bisogno di null'altro per verificarsi, ma ciò che per Leucippo era frutto del "caso", e ritornerà ad esserlo con Epicuro, per Democrito è il frutto di un'assoluta "necessità".


title: Atomismo

text: Democrito è soprattutto un acuto osservatore che trae dalle sue osservazioni importanti conclusioni di carattere biologico e persino psicologico, ma che comunque non riguardano la teoria atomistica in senso stretto. Se Epicuro rimodula la teoria atomistica introducendo i concetti di "peso dell'atomo" e di "parenklisis" o declinazione, Democrito può essere considerato infatti un precursore delle teorie galileane nel distinguere tra qualità primarie e secondarie. Sosteneva infatti che solo le determinazioni quantitative possono essere attribuite all'atomo e non le qualitative. Un esempio di quei principi semplici che nascono dal materialismo atomistico ed entrano nella cultura greca e poi romana contro i «bizantinismi» della metafisica.


title: Atomismo

text: La teoria di Democrito ha incontrato nel corso della storia molte critiche, in quanto esclude dall'origine dell'universo una causa divina. In primo luogo c'è Platone che, nonostante disapprovasse l'atomismo, non citò mai nei suoi Dialoghi Democrito; Aristotele invece manifesta un totale dissenso, dichiarando che il proprio pensiero era in completa antitesi con quello democriteo. Con il trionfo del cristianesimo l'atomismo venne bandito in quanto teoria atea per eccellenza. Infine nel XX secolo si iniziò a studiare questa teoria con obiettività storiografica e ci si rese conto della sua rilevanza oggettiva.


title: Atomismo

text: L'atomismo, un indirizzo di pensiero ontologico fiorente nel V secolo a.C. conosce una profonda eclissi nel secolo successivo, in coincidenza con l'imporsi dell'idealismo platonico, trovando un relativo rilancio solo nel IV secolo con Epicuro. Per capire la radicalità dell'opposizione idealismo/atomismo occorre precisare il principio di partenza dei due indirizzi: l'idea (o spirito) nell'idealismo, la natura (o materia) nell'atomismo. Per gli atomisti la realtà consisteva negli aggregati atomici immersi nel vuoto. Per Platone essa consta di una dualità, con un principio divino, il Bene, corredato da "idee" quali sue espressioni o attributi e una materia inerte e priva di vero essere. Le "idee", matrici attive dell'essere, operano vivificando la materia, mero ricettacolo informe e passivo. Essa "riceve" forma e realtà da esse mostrandosi, in quanto "formata" in una sorta di collezione di "copie". Sono infatti esse a dare forme, significati e realtà a una materia che, di per sé stessa, non possiederebbe esistenza. Quello della materia è quindi tema irrilevante per Platone, ed è adombrato rapsodicamente e con sufficienza qua e là, ad eccezione che nel "Timeo" (50, a-c), dove vi si sofferma nel modo seguente:


title: Atomismo

text: La materia partecipa in un modo "oscuro" e solo "in qualche modo" della realtà dell'intelligibile: l'Idea suprema, lo Spirito, l'Anima del mondo. Però non è più l'assoluto non-essere di Parmenide ma è diventata un "qualcosa". Essa viene così ammessa all'essere, ma al gradino più basso, mentre per gli atomisti essa costituiva la totalità dell'essere. È evidente come Platone non potesse che mostrare disprezzo per gli atomisti in quanto materialisti e avesse fatto della lotta alla filosofia atomistica un proprio compito primario.


title: Atomismo

text: Secondo un'interpretazione più morbida dell'opposizione atomismo/platonismo la contrapposizione potrebbe venire colta solo nel fatto che Democrito propende per una concezione di "necessità del reale", mentre Platone vede come divino il "fine" verso cui il reale è necessitato a convergere. Si può anche intravedere una certa complementarità tra i due filosofi, nella misura in cui entrambi sono deterministi, e per il fatto che Platone ha dovuto in qualche modo confrontarsi col pensiero atomistico, assai noto nell'Atene di Pericle insieme a quello di Anassagora.


title: Atomismo

text: La testimonianza di Aristotele sull'atomismo è importante per due motivi, perché in ordine di tempo è la meno lontana dalla fioritura di esso, nel V secolo a.C., e poi perché è abbastanza probabile che ai suoi tempi qualche scritto originale se non di Leucippo almeno di Democrito fosse ancora in circolazione, malgrado il comune ostracismo per l'empietà di quel pensiero e la distruzione fisica operata dai fedelissimi di Platone.


title: Atomismo

text: Gli elementi della concezione atomistica, nella testimonianza aristotelica, non sono più i quattro di Empedocle, ma due: il "pieno" e il "vuoto", l'essere e il non-essere, dove questo è reale quanto l'altro. Ma gli agenti cosmogonici reali, i produttori di realtà, sono gli atomi nella loro pluralità. Perciò: «gli atomi, con le loro differenze, sono la causa di tutte le altre cose» e si distinguono «per "figura", "ordine" e "posizione"». Inoltre:


title: Atomismo

text: Ciò che noi percepiamo per mezzo dei sensi non è reale, bensì è reale la struttura che lo genera, essa è formata da atomi vaganti nel vuoto, ed è perciò da questi che si originano le sensazioni che noi percepiamo. Le sensazioni sono comunque qualità secondarie in quanto dipendono dalla persona che ne viene interessata, e si verificano sotto forma di flussi di "eidola", che effluiscono dall'oggetto verso il soggetto percipiente.


title: Atomismo

text: Per Democrito gli atomi hanno solo due qualità: la grandezza e la forma geometrica; ogni aggregato di atomi può disporsi secondo un ordine differente, formando composti diversi. Gli aggregati di atomi generano in noi delle percezioni sensibili quando vengono a contatto con i nostri sensi. Gli atomi sono dotati di un moto proprio dovuto ad una forza naturale interna agli stessi; tale moto determina la massa degli atomi, in quanto essa dipende dalla velocità che acquistano gli atomi stessi urtando altri atomi. Dal moto degli atomi hanno origine i corpi materiali.


title: Atomismo

text: Oltre al testo sopra citato della "Metafisica", è importante notare anche alcuni testi del "De generatione et corruptione" perché ci confermano due cose: la prima che Aristotele era convinto che Leucippo e Democrito avessero sostenuto le stesse tesi, la seconda che conferma quanto già sostenuto nella "Fisica" (IV, 6-9), e cioè che egli negava l'esistenza del vuoto, ritenendo il cosmo un “tutto pieno”. Va comunque dato atto ad Aristotele di avere esposto l'essenza e i dettagli del pensiero atomistico senza fare forzature eccessive e di parte, rimanendo il suo giudizio relativamente neutrale sia nella "Fisica" sia nella "Metafisica" e sia nel "Sulla generazione e la corruzione", che è ad essi posteriore e che concerne specificamente la parte dell'atomismo di competenza di Democrito.


title: Atomismo

text: Aristotele ammette che l'atomismo è conforme ai fenomeni, ma poi, affermando poco dopo: «E questi corpi [gli atomi] sono in movimento nel vuoto (per lui infatti esiste il vuoto) …», ci conferma di non credere nell'esistenza del vuoto e quindi, implicitamente, di negare validità teorica all'atomismo. Ma non è cosa nuova, aveva già detto infatti:


title: Atomismo

text: Il fatto più importante da considerare è che Aristotele non si è preoccupato (come molti dopo di lui) di dirimere le contraddizioni dell'atomismo, ma le ha evidenziate per sottolineare il fatto che la teoria atomistica era insostenibile:


title: Atomismo

text: Quando Aristotele muore, nel 322 a.C., lascia una scuola fiorente a Teofrasto, colui che con le sue ricerche gli ha fornito il materiale su cui ha costruito le sue ultime opere. L'atomismo è ormai pressoché dimenticato, ma non nell'area ionica. È in essa, a Samo, che nasce nel 341 Epicuro, da padre ateniese; sin da adolescente si interessa di filosofia. Il suo primo maestro è un platonico, Panfilo, ma poi a Teo ha come maestro Nausifane, che è un atomista democriteo, quindi un anti-platonico. Epicuro impara a conoscere Democrito e lascia da parte Platone; egli sarà un democriteo, ma con molte riserve e con la volontà di adottare un punto di vista filosofico originale. Intorno al 320 a.C. Epicuro emigra ad Atene e qui, tra il 307 e il 306 a.C., apre la sua scuola, il "Giardino".


title: Atomismo

text: Epicuro ha un carattere “esclusivista”, nel “Giardino” si discute di filosofia, ma specialmente della sua. Peraltro, non solo nega l'esistenza di Leucippo per non dovergli nulla sul "caso" come causalità ontica primaria, nega persino di esser stato allievo dei suoi maestri. Diogene Laerzio ci dice:


title: Atomismo

text: Epicuro, pur avendo debiti culturali che nega, ha profuso molto "di suo" e di straordinario in un momento in cui platonismo e aristotelismo dominavano e l'etica stoica predicava l'austerità a cui egli contrappone un eudemonismo imparato dai Cirenaici. Sul piano della fisica è la "Lettera ad Erodoto" quella in cui troviamo una sintesi del suo pensiero cosmologico, preceduta da una definizione di un criterio gnoseologico. La conoscenza si ha dopo un primo stadio sensistico, per cui la percezione genera elementi primari e grezzi, cui segue la loro razionalizzazione mentale:


title: Atomismo

text: Sin qui a grandi linee Epicuro ripete Democrito e lo fa anche dove riprende la teoria degli "eidola" (= simulacri) con qualche precisazione in più:


title: Atomismo

text: Fatte queste premesse Epicuro precisa più avanti che la "parenklisis" per rimbalzo dipende dal fatto che il vuoto non è del tutto vuoto, perché gli atomi nel loro percorso rettilineo incontrano delle "resistenze, e sono queste la causa della "parenklisis":


title: Atomismo

text: Il moto rettilineo degli atomi nel vuoto, il loro differente peso, il casuale incontro con delle "resistenze", il cambiamento di direzione, gli urti, i rimbalzi. Da tutto ciò nascono le cose che popolano l'universo secondo Epicuro.


title: Atomismo

text: Il "De rerum natura" non è solo un poema didascalico in cui viene tradotto in poesia l'atomismo di Epicuro, ma è molto di più. È la reinterpretazione di un'ontologia da parte di un uomo sensibile, che la rende più viva attraverso l'evocazione poetica facendone una filosofia esistenzialistica "ante litteram". In più Lucrezio enuncia anche un ateismo radicale mai posto prima di lui in modo così chiaro. Epicuro comunque è il suo eroe e così ne parla:


title: Atomismo

text: Le religioni sono viste come le mistificatrici per eccellenza e le principali cause dell'ignoranza e dell'infelicità umana:


title: Atomismo

text: Il pensiero lucreziano dunque nega ogni sorta di provvidenzialismo, ma il poeta latino non può essere considerato ateo. Infatti egli non nega l'esistenza degli dèi; al contrario egli immagina (nel V libro del "De rerum natura") che gli dèi vivano negli intermundia, dei mondi celesti, completamente disinteressati delle vicende umane (a differenza degli dèi della tradizione olimpica): essi costituiscono dunque la perfetta immagine del sapiente epicureo. Il non-ateismo di Lucrezio contiene dunque, a conti fatti, è frutto di una critica molto più sottile e radicale all'idea tradizionale di religione. Ma, tornando all'atomismo, veniamo al punto in cui Lucrezio ribadisce la "parenklisis" e la traduce nel latino "clinamen":


title: Atomismo

text: Per quanto la critica a Lucrezio nella cultura romana avesse trovato largo spazio insieme all'affermarsi dello stoicismo, nondimeno esso ha agito come moderatore dei rigori etici dello stoicismo, specialmente in Seneca.


title: Atomismo

text: La critica della Chiesa ai contenuti della poesia lucreziana è stata molto dura ed è anche entrata in circolazione la diceria che egli fosse morto pazzo per aver ingerito un filtro d'amore.


title: Atomismo

text: L'Atomismo si diffuse nel mondo latino e specialmente a Roma grazie soprattutto al "De rerum natura" di Lucrezio. Alla fine del I secolo a.C. la potenza romana è già enorme, ma il suo livello culturale è piuttosto basso, ad eccezione della tecnologie costruttive e di qualche esempio di buona poesia. Sia in fatto di filosofia che di scienza e matematica Roma è tributaria della Grecia; ciò che vi è di cultura "alta" è greco e greci sono gli intellettuali immigrati che fanno didattica per chi se lo può permettere, ma ciò che caratterizza la filosofia in ambito romano è il sincretismo.


title: Atomismo

text: È difficile trovarvi quindi un atomismo puro, lo si trova quasi sempre mescolato allo scetticismo, allo stoicismo, all'aristotelismo o al platonismo della Nuova Accademia. Il centro dell'epicureismo italiano è però Napoli, dove, verso la metà del I secolo a.C., il greco Siro fonda una comunità filosofica sul modello epicureo che ha tra i suoi frequentatori il giovane Virgilio. Ad Ercolano il siriaco Filodemo di Gadara, anch'egli epicureo, è ospite nella villa di Calpurnio Pisone Cesonino; qui dispensa la sua filosofia a discepoli della nobiltà locale.


title: Atomismo

text: Naturalmente il documento più importante dell'atomismo romano resta il poema di Lucrezio, amato da molti, ampiamente diffuso, ma forse non sempre capito sino in fondo. Un apprezzato divulgatore dell'epicureismo è anche Gaio Amalfinio, di cui parla Cicerone in "Tusculanae Disputationes", ma si tratta di un epicureismo monco, privo di ontologia atomistica, e quasi esclusivamente basato su di un'etica edonistica che tradisce lo spirito più profondo di quella originale di Epicuro.


title: Atomismo

text: Nel complesso comunque l'epicureismo non ha molto successo nel mondo romano se non attraverso la sua banalizzazione. A livello privato sono molte le persone che si pensano epicuree perché amano la buona tavola e i piaceri del sesso, senza sapere che l'uno e l'altro sono del tutto assenti nell'etica epicurea, la quale, al contrario, consiglia sobrietà nell'alimentazione, moderazione nei piaceri fisici, dedizione piena alla riflessione filosofica. Eppure sarà questa falsa interpretazione dell'epicureismo ad avere successo, e di ciò gli apologeti cristiani faranno un uso diffamatorio, con poche eccezioni.


title: Atomismo

text: Di fatto già all'inizio della nostra era, in ambito romano lo stoicismo ha largamente surclassato l'epicureismo. I pochi pensatori degni di nota nel mondo romano (Seneca, Epitteto, Marco Aurelio) sono degli stoici. Con l'affermarsi del cristianesimo, nel IV secolo, la filosofia epicurea è diventata solo più una "controparte" da citare all'occasione. Giustino e San Girolamo indicavano gli epicurei come dediti alla crapula, all'ubriachezza, alla fornicazione, all'adulterio, all'omosessualità, alla sodomia, all'incesto, al crimine in generale. Grandi santi come Ambrogio e Agostino ampliano il catalogo delle bassezze epicuree.


title: Atomismo

text: Nel Medioevo assistiamo ad un quasi completo abbandono delle teorie atomistiche, poiché sono considerate forme intollerabili e demoniache di materialismo e di ateismo. Vennero invece assimilati sia il platonismo e sia l'aristotelismo, più conciliabili con la dottrina cristiana, e in parte anche lo stoicismo, come dottrine "razionalizzanti" e "rafforzanti" i termini della Rivelazione divina testimoniata nei Vangeli.


title: Atomismo

text: In particolare il platonismo alimenta le correnti mistiche e l'aristotelismo quelle razionalistiche. La scoperta di un frammento attribuito ad Aristotele e conciliabile con la sua fisica enuncia il principio dei "minima naturalia", qualcosa di molto vicino alla teoria di Anassagora, perché prevede la qualitatività degli elementi dell'essere come limite ultimo della sua divisibilità. Ma è in ambito islamico e in particolare con Averroè che i "minima" finirono per essere teorizzati come "elementi" dell'essere e in quanto tali più tardi ritenuti i possibili protagonisti delle reazioni alchemiche.


title: Atomismo

text: Già in epoca tardo-romana si può dire che fosse cominciata quell'emarginazione e quella lunga eclissi dell'atomismo dalla scena culturale che durerà sino al secolo XV. Ma occorre anche dire che fin dall'inizio dell'era cristiana parlare di atomismo significava praticamente solo discutere l'epicureismo nei suoi elementi etici più che cosmologici.


title: Atomismo

text: La ricomparsa dell'epicureismo sulla scena culturale inizia quando Poggio Bracciolini scopre nel 1417 un manoscritto del "De rerum natura" in un recesso della biblioteca dell'abbazia di San Gallo, in Svizzera. Per la prima metà del Quattrocento il testo resta noto solo ad una ristretta cerchia di intellettuali, ma con l'invenzione della stampa anche il poema di Lucrezio, comincia a fare qualche sporadica apparizione. Accanto a Lorenzo Valla, che nel "De vero bono" del 1433 (seconda versione del "De voluptate") aveva confrontato la dottrina cristiana con quella stoica e quella epicurea, va ricordato Cosma Raimondi (1400 circa-1436) come il primo vero assertore dell'epicureismo in epoca rinascimentale con una coraggiosa "Defensio Epicuri".


title: Atomismo

text: Alla generale indifferenza o diffidenza nei confronti dell'epicureismo supplirà Erasmo da Rotterdam scrivendo, in polemica contro Lutero, nel 1524 o poco dopo, il dialogo "Epicureus". In esso si tenta una conciliazione tra l'edonismo epicureo e la visione cristiana della vita, sostenendo che il vivere cristianamente non esclude la possibilità di perseguire anche il piacere. Segue poi un recupero un po' paradossale di Epicuro da parte del teologo Pierre Galland, che nel 1551 sostiene addirittura che il messaggio epicureo ha un fondamento religioso; anche Michel de Montaigne sviluppa una tesi analoga, rifacendosi ad alcuni passi del "De rerum natura" di Lucrezio.


title: Atomismo

text: Ma è Pierre Gassendi, il quale, tramite il "De vita et moribus Epicuri" (1647) ed il "Syntagma philosophicum" (1658, postumo), opera il recupero dell'epicureismo. Adattandolo al cristianesimo Gassendi ottiene due scopi importanti: rimodulare la dottrina cristiana con un'ontologia pluralistica che si accordi con la Genesi e con la nuova fisica teorizzata da Newton. Questa infatti implica la pluralità degli elementi dell'essere come "particulae" elementari, e soprattutto il "vuoto". Gli atomi con Gassendi cessano di essere gli elementi-base di una materia eterna, ma diventano creazioni di Dio e suoi strumenti.


title: Atomismo

text: Nel Settecento compare una letteratura libertina che proclama l'edonismo e riprende molti aspetti dell'epicureismo, ma sono specialmente filosofi materialisti atei come Julien Offroy de La Mettrie e Denis Diderot ad assumere i principi epicurei. Il primo in maniera più esplicita nei suoi "L'anti-Seneca o Discorso sulla felicità" del 1748 e nel "Sistema di Epicuro" del 1749. Occorre però sottolineare che oltre a Newton anche un altro grande scienziato come Robert Boyle è un sostenitore della struttura atomistica, della materia primaria e dell'esistenza del vuoto.


title: Atomismo

text: Sotto il profilo filosofico-letterario l'epicureismo trova notevole interesse in Gran Bretagna già dal 1700, ma specialmente nell'Ottocento. Il grande poeta Percy Bysshe Shelley farà dell'epicureismo lucreziano la sua bandiera in diverse opere, a partire dalla tragedia "Prometheus Unbound" ("Prometeo liberato") del 1819. Né va dimenticato Giacomo Leopardi che nel suo pessimismo e ateismo esistenziale ha ben presenti gli analoghi sentimenti espressi da Lucrezio nel "De rerum natura".


title: Atomismo

text: La validità della teoria atomistica trova il suo definitivo riconoscimento scientifico con la chimica del Settecento e soprattutto dell'Ottocento. Sono i chimici a scoprire la profonda verità della tesi atomistica. Già alla fine del 1700 la teoria atomistica si conferma in accordo con la nuova scienza. Ciò avviene con gli esperimenti di John Dalton (1766-1844), che redige una prima tavola dei pesi atomici, e con quelli di William Prout (1785-1850), che misura indirettamente le proprietà dell'atomo confermando che tutti i pesi atomici sono dei multipli del peso atomico dell'idrogeno. Il sistema periodico degli elementi di Dmitrij Ivanovič Mendeleev, che vede la luce nel 1870, darà una sistematizzazione della teoria atomica, ma diciassette anni dopo Joseph John Thomson scopre l'elettrone e da quel momento si sa che anche l'atomo non è indivisibile.


title: Atomismo

text: La fisica del Novecento conferma la validità dell'atomismo come tesi filosofica fondamentale per ogni studio sul mondo materiale. Il pensiero materialistico ed ogni altro ad esso assimilabile devono fare i conti con la costituzione atomica della materia attraverso i suoi sottocostituenti, che a poco a poco vengono alla luce sempre più numerosi.


title: Atomismo

text: Dopo la storica scoperta dell'elettrone, che ha aperto la strada maestra, è stata la volta del protone, scoperto da Rutherford nel 1919, e poi del neutrone, scoperto da Chadwick nel 1932. L'esistenza del neutrino fu avanzata da Pauli nel 1931, ma esso fu per la prima volta osservato solamente nel 1956.


title: Atomismo

text: Nella fisica quantistica, avviene una rivisitazione dell'atomismo, unita alla teoria ondulatoria della materia. La materia è descritta sia come corpuscoli che come onda, entrambe confermate dai dati sperimentali.


title: Atomismo

text: Nell'interpretazione quantistica, al dualismo atomi-vuoto, si sostituisce il dualismo Coscienza-onda: i fenomeni sono fatti di atomi (organizzati in un insieme coordinato e finalizzato), che si formano quando la coscienza osserva un'onda di energia vibrante-infinite probabilità.


title: Atomismo

text: Quest'onda è adimensionale nel senso che non si trova in una singola coordinata nello spazio-tempo, ma in ogni spazio e in ogni tempo con diversa probabilità, finché la coscienza non la rende unica e univoca con l'osservazione. "La coscienza trasforma l'onda in atomi" (fa "collassare" un atomo ondulatorio in un atomo corpuscolare di cui rileva o la posizione o la velocità): delle infinite possibilità con le quali l'onda di energia può manifestarsi in atomi e fenomeni, la coscienza ne realizza una e una sola. Pertanto, non è vero che i fenomeni e gli atomi sono "l'apparenza", perché nella sua unicità anche la realtà fenomenica conserva la sua oggettività, da intendersi però come intersoggettività (uguale per tutte le coscienze osservanti) non più separabile dalla coscienza misurante che ora la determina a partire da un'onda, come invece avveniva nella scienza precedente.


title: Atomismo

text: Con l'azione, produttrice di atomi, della coscienza su un'onda può spiegarsi anche il Big bang come fenomeno quantistico (un mondo contingente che c'è ma poteva non esserci del tutto, o non essere così, e che realizza una delle infinite probabilità e logiche possibili), e diviene però rilevante definire il soggetto misurante (la coscienza) con la fisica quantistica: se la scienza newtoniana non è in grado definire una grandezza fondamentale come la massa, la spiegazione quantistica sposta il problema alla definizione del soggetto cosciente, che rimane un dato di fatto per l'osservatore, ma che non è né misurabile né riproducibile, e anche definita come onda-informazione non materiale non è differenziata dall'onda che va ad osservare e trasformare.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Five Nights at Freddy's 4 (abbreviato in FNaF 4) è un videogioco di avventura grafica, quarto capitolo della serie survival horror di "Five Nights at Freddy's", creato da Scott Cawthon. Lo stesso Scott annunciò che questo sarebbe stato l'ultimo capitolo della serie ma, dopo questo, ne sono stati pubblicati altri.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Il gioco è stato pubblicato su Steam il 23 luglio 2015. È stata pubblicata una versione mobile per Android il 25 luglio 2015 e per iOS il 3 agosto 2015. Il 31 ottobre 2015 un aggiornamento ha aggiunto alcuni contenuti al gioco come un personaggio e sfide, inoltre ha aggiunto la possibilità di giocare a una versione del gioco a tema halloween chiamata "Halloween Edition" (letteralmente Edizione Halloween) che differisce dalla versione originale per alcuni personaggi e altri piccoli dettagli nei minigiochi. Il 30 Novembre 2019 il gioco debutta su Xbox One, Nintendo Switch e PlayStation 4, mentre nel 2020 la versione mobile viene aggiornata per eguagliare quella pc.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Una serie di minigiochi giocabili tra le notti racconta la storia di un giovane ragazzo, il figlio di William Afton: il Crying Child (il cui nome è Evan).


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Nel primo minigioco, Evan è chiuso nella sua camera da letto con dei peluche, che chiama i suoi "amici". Uno dei peluche, basato su Fredbear, rassicura Evan mentre viene preso in giro e tormentato per la sua paura del ristorante vicino a casa sua. Nei successivi quattro minigiochi, viene deliberatamente spaventato, preso in giro dai suoi coetanei e rinchiuso suo malgrado nella stanza di servizio del ristorante. Durante i minigiochi si possono scoprire due easter egg; uno mostra brevemente William Afton che veste qualcuno con una tuta di Spring Bonnie, mentre l'altro mostra un programma su uno schermo televisivo datato 1983.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Nel sesto minigioco, Evan viene mostrato piangere durante la sua festa di compleanno al ristorante, e suo fratello maggiore Michael ed i suoi amici bullizzarlo.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Divertiti dalla sua paura, lo sollevano e cercano di avvicinarlo alla bocca di Fredbear per un "bacio", infilandogli la testa nella bocca dell'animatrone. All'improvviso, Fredbear, che stava cantando, chiude con forza la bocca e schiaccia la testa del ragazzo mentre i bulli lo fissano con orrore, realizzando il loro errore. Il settimo minigioco mostra Evan in una stanza nera circondato dai suoi peluche. Uno di loro si scusa con il ragazzo, mentre un altro promette che sarà “rimesso in sesto”. I peluche svaniscono uno dopo l'altro e si sente il debole suono di un elettrocardiogramma che si appiattisce, il che implica che Evan è morto.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Durante il gioco, la storia del bambino viene allusa attraverso gli oggetti accanto al letto. Quando il giocatore si gira verso il letto, guardando a sinistra del peluche di Freddy, appaiono tre oggetti in diversi momenti nel tempo: una bottiglia di pillole, una flebo e un vaso di fiori.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Se il giocatore completa la settima notte, viene visualizzata l'immagine di un baule di metallo chiuso con due lucchetti; se il giocatore agita i lucchetti, il gioco afferma che "Forse alcune cose è meglio lasciarle dimenticate, per ora." Cawthon rimase enigmatico su cosa c'era dentro il baule, e alla fine annunciò che non avrebbe mai rivelato il suo contenuto.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: L'obiettivo del giocatore è sopravvivere per cinque notti consecutive dalla mezzanotte alle 6 del mattino successivo controllando costantemente due porte, un armadio e il letto retrostante, facendo molta attenzione ai suoni; infatti, a differenza dei capitoli precedenti della serie, il gioco non mette a disposizione alcuna telecamera, tutto ciò che si può fare è muoversi per la stanza illuminando certe zone con una torcia e chiudere le porte o l'armadio.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Oltre alle cinque notti iniziali il giocatore, per completare il gioco, dovrà superare anche le tre notti extra che sono la sesta notte, la Nightmare e 20/20/20/20. Insieme all'aggiornamento dell’"Halloween Edition", nel menu extra è stata aggiunta la possibilità di giocare al minigioco di Nightmare Ballon Boy e anche diverse sfide, ognuna delle quali conferirà una stella colorata nel menu di gioco iniziale.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Si tratta di un minigioco giocabile tra una notte e l'altra. Il minigioco si svolge in un piccolo corridoio oscuro con un'unica finestra in alto, l'unica fonte di luce che può essere utilizzata è una torcia. Alla fine del corridoio c'è una sedia dove vi è Plushtrap, un piccolo coniglio verde simile a Springtrap. Ogni volta che la luce verrà spenta l'animatrone si muoverà. Lo scopo del gioco è di illuminare il robot mentre si trova su di una X bianca sul pavimento poco distante dal giocatore, tutto in un determinato lasso di tempo; vincendo il minigioco si guadagna un bonus di 2 ore in meno nella prossima notte del gioco.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Dal 27 aprile 2015, lo sviluppatore Scott Cawthon ha pubblicato alcune immagini in anteprima di questo titolo, che in origine doveva essere "Five Nights at Freddy's: The Final Chapter" e prevista per il 31 ottobre, in concomitanza con la festività di Halloween. Un trailer è stato pubblicato il 13 luglio 2015, in cui è stata rimossa la dicitura "The Final Chapter", mentre l'uscita è stata anticipata all'8 agosto, che coincide con il primo anniversario dall'uscita del primo episodio della serie.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Una versione dimostrativa è stata pubblicata il 21 luglio 2015 per alcuni utenti di YouTube selezionati, mentre due giorni dopo il titolo è stato reso disponibile su Steam, ben prima della data prevista.


title: Five Nights at Freddy's 4

text: Il gioco ha avuto recensioni contrastanti. La versione PC del gioco ha un punteggio di 53.33% su GameRankings e 51% su Metacritic.. Destructoid ha criticato il gameplay per essere troppo confuso, dando al gioco il voto 4 su 10. The Escapist ha dato un voto positivo di 4 su 5 stelle dicendo che sono piaciute le meccaniche rinnovate, la storia oscura ed emozionale, jumpscare spaventosi e il triste finale ma notando i problemi tecnici. Nadia Oxford di Gamezebo ha assegnato al gioco 4 su 5 stelle nella sua recensione per l'ambiente, suoni, grafica inquietante ed i jumpscare; ha inoltre criticato il gioco per essere difficile in certi momenti se ci si affida ai suoni e la versione per Android per non avere le cutscene riguardanti la trama.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Il processo sulla trattativa Stato-mafia è un processo penale iniziato il 27 maggio 2013 e al 2022 ancora in corso relativo alla vicenda della trattativa avvenuta tra le istituzioni e cosa nostra durante le bombe del 1992-1993.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Nel 1998 la Procura della Repubblica di Firenze aprì un'inchiesta sulla trattativa Stato-mafia, scaturita dalle dichiarazioni di Giovanni Brusca, Salvatore Cancemi e Vito Ciancimino; negli anni successivi, l'indagine passò alle Procure di Caltanissetta e Palermo. Nel 2009 l'inchiesta ricevette nuovo impulso in seguito alle dichiarazioni di Massimo Ciancimino (figlio di Vito), il quale dichiarò di aver fatto da tramite tra il padre e il ROS per giungere ad un accordo mirato alla cessazione delle stragi e alla consegna dei latitanti, che aveva la copertura politica degli allora ministri Nicola Mancino e Virginio Rognoni; inoltre Massimo Ciancimino sostenne di avere ricevuto il "papello" con le richieste di Riina dal mafioso Antonino Cinà con l'incarico di consegnarlo al padre, che però scrisse un altro papello che doveva essere sempre indirizzato a Mancino e Rognoni (il cosiddetto "contro-papello") poiché le richieste di Riina erano, a suo dire, improponibili: tale circostanza venne anche confermata dal fratello di Ciancimino, Giovanni, che riferì ai giudici che il padre gli chiese un parere giuridico sulle richieste del "papello" di Riina.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Le indagini, poi sfociate nel processo che attualmente è stato definito in primo grado, sono state svolte dalla Procura di Palermo, in particolare dai magistrati Antonino Di Matteo, Roberto Tartaglia e Francesco Del Bene, con il coordinamento del Procuratore Aggiunto Vittorio Teresi (in un primo momento vi erano anche i magistrati Antonio Ingroia e Lia Sava).


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: In particolare Massimo Ciancimino dichiarò che nel periodo successivo alla strage di via d'Amelio lui e il padre ripresero i contatti con il colonnello Mori e il capitano De Donno per individuare il covo di Riina e per questo aprirono una seconda trattativa con il "boss" Bernardo Provenzano, che sarebbe durata fino al dicembre 1992, quando Vito Ciancimino venne arrestato: infatti, sempre secondo Ciancimino, il padre gli confidò che il ROS lo voleva togliere di mezzo dopo che aveva ricevuto le carte utili per arrestare Riina; sempre secondo le confidenze del padre, nei mesi successivi la trattativa continuò ed ebbe Marcello Dell'Utri come nuovo tramite al posto di Ciancimino. Nell'ottobre 2009 Ciancimino consegnò ai magistrati di Palermo le fotocopie del "papello" di Riina e del "contro-papello" insieme ad altri documenti appartenuti al padre; gli esami della Polizia Scientifica accertarono che i documenti erano autentici.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: In seguito alle dichiarazioni di Ciancimino, le Procure di Palermo e Caltanissetta ascoltarono Claudio Martelli, Liliana Ferraro, Fernanda Contri e Luciano Violante come persone informate sui fatti e questi dichiararono di essere stati avvicinati dall'allora colonnello Mori in relazione ai contatti con Vito Ciancimino e che il giudice Paolo Borsellino era a conoscenza di questi contatti; venne ascoltato anche Nicola Mancino, il quale però dichiarò di non averne mai saputo nulla e negò, come aveva già fatto in passato, di aver incontrato al Viminale il giudice Borsellino il 1° luglio 1992, nonostante la testimonianza dell'ex ministro Martelli e le agende del magistrato affermassero il contrario. Per queste ragioni, nel giugno 2012 Mancino venne iscritto nel registro degli indagati per falsa testimonianza; anche l'ex ministro Calogero Mannino ricevette un avviso di garanzia in cui si parla genericamente di "pressioni" che Mannino avrebbe esercitato su "appartenenti alle istituzioni" sulla "tematica del 41 bis".


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Nello stesso periodo, il detenuto Rosario Pio Cattafi (ex avvocato messinese legato alla Famiglia di Catania) dichiarò ai magistrati che nel giugno 1993 venne incaricato dal dottor Francesco Di Maggio (appena nominato vice direttore del DAP) di contattare il "boss" Nitto Santapaola al fine di aprire un dialogo per fermare le stragi.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Nel 2009, in relazione a tale vicenda, sono stati ascoltati come testimoni anche i politici Nicola Mancino, il quale ha dichiarato di non averne mai saputo nulla e Luciano Violante, il quale invece ha dichiarato di essere venuto a conoscenza di questo dialogo tra il Ros e Ciancimino. L'ex Ministro dell'interno, Nicola Mancino, è stato indagato il 9 giugno 2012 dalla procura di Palermo nell'ambito dell'inchiesta sulla cosiddetta trattativa Stato e mafia, con l'accusa di falsa testimonianza.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: A quanto emerge dai primi risultati dell'indagine avviata nel 2009 (nella quale è stato sentito come testimone anche l'ex ministro Claudio Martelli) la trattativa avrebbe avuto inizialmente due fasi distinte, prima e dopo le stragi che hanno ucciso Giovanni Falcone e Paolo Borsellino.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Durante le indagini, la Procura di Palermo sottopose Nicola Mancino ad intercettazioni telefoniche e registrò casualmente alcune telefonate che l'ex ministro fece al Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano e al dottor Loris D'Ambrosio (consigliere giuridico del Quirinale).


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: La vicenda ha avuto un grande rilievo, dato che Mancino poteva essere intercettato, mentre il Presidente della Repubblica invece non poteva esserlo.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: In seguito a questo fatto, il Presidente della Repubblica ha sollevato il conflitto di attribuzione, e ha chiesto quindi che le intercettazioni venissero distrutte.


title: Processo sulla trattativa Stato-mafia

text: Il Quirinale, il 16 luglio 2012, in una nota in merito alla presunta trattativa Stato-mafia ed alle telefonate di Nicola Mancino al presidente della repubblica Napolitano, per chiedere un appoggio contro i giudici siciliani, Antonio Ingroia, Nino Di Matteo e altri, che stavano valutando la sua posizione processuale, scrive: Nel luglio 2012 Salvatore Borsellino, fratello del giudice ucciso, chiese al Presidente Napolitano che fossero pubblicate le sue intercettazioni con Mancino, in nome della trasparenza istituzionale e come segno di determinazione nel ricercare la verità.