title: Epigramma

text: In seguito, gli epigrammisti furono anche antologisti: ad esempio, Stratone di Sardi, in età adrianea, compose epigrammi e una raccolta tematica, la "Musa Puerilis" (), di contenuto pederotico, o ancora, sempre tematicamente organizzata, ma anche per metri, fu la "Pammetros" () di Diogene Laerzio, del III secolo, da cui lo stesso autore incluse epigrammi funebri per i filosofi nelle sue "Vite". Infine, il "Ciclo di nuovi Epigrammi" (), di Agatia, in età giustinianea, che preserva gli epigrammisti del secolo precedente e contemporanei all'autore, tra i quali spicca Paolo Silenziario, con cui l'epigramma entra nel Medioevo.


title: Epigramma

text: Gli antichi epigrammisti vennero imitati nel Quattrocento da Angelo Poliziano e dal Sannazaro e nel Cinquecento dall'Alamanni, che nei suoi "Epigrammi" riproduce il distico elegiaco con una coppia di endecasillabi a rima baciata o a rima zero.


title: Epigramma

text: Dal Seicento si distinsero, per i loro epigrammi, a carattere satirico e politico, soprattutto i francesi del "secolo d'oro" e del primo Illuminismo, quali Boileau, Racine, Voltaire e Jean-Baptiste Rousseau.


title: Epigramma

text: Un celebre poeta statunitense vissuto tra il 1868 e il 1950, Edgar Lee Masters, è l'autore dell'Antologia di Spoon River, che racchiude centinaia di epigrammi, i quali raccontano la vita degli abitanti dei paesini di Lewistown e Petersburg, vicino a Springfield nell'Illinois. Gli epigrammi da lui composti narrano la vita di persone comuni, come quelli di Posidippo di Pella: da essi possiamo ricavare le caratteristiche delle persone descritte e capire il loro modo di vivere.<br>


title: Epigramma

text: In epoca contemporanea usano l'epigramma Pier Paolo Pasolini in "Umiliato e offeso," composto di un distico a rima baciata simile all'alessandrino, Fortini in "L'ospite ingrato", e in "Carlo Bo./No", dove "Carlo Bo" è il titolo e il monosillabo "no" costituisce il testo: è la più breve poesia italiana che sia stata concepita fino ad ora. Titolo e testo formano inoltre una rima tronca, di un carattere comico che s'addice perfettamente alla struttura e al genere epigrammatico. Un altro epigramma contemporaneo è quello di Ennio Flaiano: "Elémire Zolla/preferisco la folla". Questi esempi di Fortini e di Flaiano mostrano che l'epigramma è spesso utilizzato come formulazione icastica di un'opinione critica e, oggi, quasi sempre sostituito dall'aforisma.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: La famiglia Addams si riunisce ("Addams Family Reunion") è un film per la TV e direct-to-video statunitense del 1998 diretto da Dave Payne, il quarto con protagonista la famiglia Addams. Il film è stato prodotto dalla Saban Entertainment come pilota per la serie televisiva "La nuova famiglia Addams", per essere trasmesso sul canale televisivo via cavo Fox Family Network.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Gomez scopre che i suoi genitori sono affetti dal "morbo di Waltzheimer", e decide di organizzare una riunione di famiglia sperando che qualcuno dei suoi tanti parenti conosca una cura.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Sfortunatamente la compagnia incaricata di trovare i suoi parenti dimentica una "d" nel suo cognome e lo riunisce con la famiglia Adams, fra cui il malefico dottor Philip Adams che pianifica di avvelenare il padre e di cambiare il testamento.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Nel frattempo Fester e Mano cercano di catturare un cagnolino mutante che si nutre di capelli umani, e Pugsley si innamora di Gina Adams.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Il film, basato sui personaggi della famiglia Addams, creati da Charles Addams, è stato prodotto con l'intenzione di servire da "reboot" per rilanciare il franchise e da pilota per una nuova serie televisiva prodotta dalla Saban Entertainment.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Il regista Dave Payne intendeva dare al film un tono cupo e affilato, ma la Saban interferì con lo sviluppo del progetto, insistendo che la storia dovesse essere finalizzata solamente a intrattenere i bambini, abbandonando così molto dello humor nero e della satira anarchica presente nei precedenti due episodi del franchise. La casa di produzione Saban, comunque, voleva che Payne imitasse l'aspetto della popolare duologia del 1991-1993 della Paramount e della serie televisiva del 1964, rigettando l'idea originale sviluppata dal regista e dagli sceneggiatori. Come risultato il film ha ricevuto una cattiva accoglienza da parte dei critici, che hanno stroncato la sceneggiatura, gli effetti speciali, la scenografia e molte delle interpretazioni, lodando solamente l'interpretazione di Tim Curry, che hanno definito la miglior parte del film.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: In seguito ai due film cinematografici "La famiglia Addams" ("The Addams Family") del 1991 e "La famiglia Addams 2" ("Addams Family Value") del 1993, la Saban acquisì i diritti del marchio della Famiglia Addams per il mercato dell'home video. A causa del deludente risultato di botteghino de "La famiglia Addams 2" e della morte di Raul Julia che interpretava Gomez Addams, la Paramount decise di non produrre un terzo film, cosa che fece decidere alla Saban di riavviare la serie.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: "La famiglia Addams si riunisce" venne così prodotto dalla Saban con la Warner Bros. I due studio pianificarono inoltre di produrre una serie intitolata "La nuova famiglia Addams" ("The New Addams Family") e intendevano produrre anche un film pilota per la serie della durata di due ore, che sarebbe divenuto "La famiglia Addams si riunisce". La Saban pianificò una première del film sul canale via cavo di proprietà della compagnia, prima di distriburila "direct-to-video", e far seguire il film con una serie televisiva se questo fosse stato ben accolto.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: "La famiglia Addams si riunisce" venne scritto da Rob Kerchner, che aveva già alle spalle numerose sceneggiature per sequel "direct-to-video", e da Scott Sandin. La Saban voleva che la sceneggiatura fosse intesa unicamente per un pubblico di bambini, con un minore coinvolgimento dell'audience adulta. David Payne, che aveva già alle spalle una cerca esperienza registica con film horror a basso costo "direct-to-video" per Roger Corman, venne ingaggiato quale regista.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Secondo Payne, la Saban acquistò i diritti dagli eredi di Charles Addams e sentiva che avrebbe potuto realizzare un film più fresco di carattere dark fantasy, comparando l'approccio a quello che avrebbe adottato come direttore per i fratelli Coen. La Saban, invece, voleva che lui imitasse i film di Barry Sonnenfeld e la serie del 1964, rigettando ogni idea originale proposta da Payne. In aggiunta all'abbandono del caratteristico humor nero dei precedenti film, Nathan Rabin sostiene inoltre che "La famiglia Addams si riunisce" ha solo una minima parte della satira anarchica dei film di Sonnenfeld: il solo aspetto satirico del film sta nel fatto che la "normale" famiglia Adams, alla cui riunione gli Addams partecipano per errore, "rivela essere molto più ambigua, connivente e malvagia del morboso, ma in fondo buono, clan Addams.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Il produttore intendeva tessere una continuità tra i due film della Paramount e la nuova serie televisiva e propose così ad Anjelica Huston e Christopher Lloyd di riprendere i loro ruoli di Morticia Addams e Zio Fester, ma entrambi rifiutarono. Il regista Dave Payne, nega invece che la Houston e Lloyd siano mai stati considerati per il cast del film. Christina Ricci e Jimmy Workman, entrambi diciottenni al tempo, erano troppo grandi per riprendere i loro ruoli di Mercoledì e Pugsley. I soli attori a riprendere il ruolo già sostenuto nei film della Paramount furono così Carel Struycken nella parte di Lurch e Christopher Hart in quella di Mano.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Come nuovi interpreti di Gomez e Morticia furono quindi scelti Tim Curry e Daryl Hannah, affiancati da Pat Thomas nella parte di Fester e Nicole Fugere in quella di Mercoledì, ruolo che riprenderà nella serie televisiva "La nuova famiglia Addams" ("The New Addams Family") successiva al film, unico componente del cast del film ad apparire anche nella produzione televisiva. Secondo Payne, lui e Tim Curry pensavano che Gomez avrebbe dovuto essere maggiormente "strambo" rispetto al personaggio del latin lover che Raul Julia creò per la duologia della Paramount. La maggior parte del cast, inoltre, compresi Alice Ghostley, Ray Walston, Clint Howard ed Ed Begley Jr., erano già apparsi in numerosi film "direct-to-video".


title: La famiglia Addams si riunisce

text: "La famiglia Addams si riunisce" è stato girato a Los Angeles nei 30 giorni programmati. Ed Begley Jr. arrivò sul set il primo giorno di riprese completamente impreparato per la parte che doveva sostenere, quella di un tennista professionista, spiegando che non aveva nessuna idea di come si gioca a tennis, cosicché il regista fu costretto a girare in modo da non rivelare l'inabilità dell'attore di giocare a tennis. Begley ebbe inoltre difficoltà con i costumi, a causa del suo fermo ambientalismo, infatti, rifiutò di indossare qualsiasi indumento di origine animale come la pelle.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: La celebre sigla della serie teleivisva originale venne eseguita dal gruppo Strate Vocals in una versione doo-wop, che "Yahoo!" definisce "terribile". Secondo Payne, egli sviluppò una sequenza di apertura "cupa e spigolosa", con la musica composta dall'autore della colonna sonora, ma la produzione, senza che lui ne fosse a conoscenza, la sostituì con la musica di "una qualche boy band in magliette colorate fluorescenti".


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Prodotto dalla Saban Entertainment e dalla Family Fox Films, il film è stato prodotto come pilota per la serie televisiva "La nuova famiglia Addams" ("The New Addams Family") e trasmesso dal canale televisivo via cavo Family Fox Network, per inaugurare il canale stesso.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Il film è stato inoltre distribuito direct-to-video nel solo formato VHS, non esiste infatti ancora alcuna edizione del film né in DVD né in Blu-ray.


title: La famiglia Addams si riunisce

text: Il film è stato male accolto dai critici, che sostengono non regga il confronto con i film della Paramount, che la Saban e la Warner Bros. hanno tentato senza successo di imitare. Nathan Rabin ha scritto che "i dialoghi sono terribili, la recitazione da sitcom e la regia insignificante". Altri punto oggetto di critica negativa includono la rudimentale CGI e l'economico design della produzione. Comunque "Bloody Disgusting", "Den of Geek" e Nathan Rabin sono tutti concordi nel lodare l'interpretazione di Gomez Addams da parte di Tim Curry.


title: The Forgiven

text: Il film è l'adattamento cinematografico del romanzo di Lawrence Osborne "Nella polvere", pubblicato nel 2012.


title: The Forgiven

text: Jo e David Henninger si recano in Marocco per un esclusivo party nella casa di amici nei pressi dell'Alto Atlante. Durante il lungo viaggio in macchina, David investe accidentalmente un giovane del posto, uccidendolo. La coppia porta il corpo del ragazzo nella villa in cui sono stati invitati e i tentativi dei padroni di casa di mantenere l'atmosfera festosa vengono interrotti dall'arrivo del padre del giovane.


title: The Forgiven

text: Nel maggio 2018 è stato annunciato che John Michael McDonagh avrebbe scritto e diretto un adattamento del romanzo "Nella polvere" con Ralph Fiennes, Rebecca Hall, Mark Strong e Saïd Taghmaoui. Nel dicembre 2019 Jessica Chastain si è unita al cast e nei mesi successivi è stata confermata anche la partecipazione al film di Marie-Josée Croze, Matt Smith, Christopher Abbott, Ismael Kanater, Alex Jennings ed Abbey Lee.


title: The Forgiven

text: Le riprese principali sono iniziate in Marocco nel febbraio 2020, ma il mese successivo sono state interrotte a causa della pandemia di COVID-19. Dopo sei mesi di pausa le riprese sono cominciate di nuovo nel settembre 2020.


title: The Forgiven

text: La distribuzione del film nelle sale statunitensi è prevista per il 1º luglio 2022, mentre quella nelle sale britanniche per il 26 agosto successivo. In Italia, il film è uscito il 14 luglio 2022, poco dopo l'uscita americana e poco prima di quella britannica.


title: Triangolo di Penrose

text: Il triangolo di Penrose o triangolo impossibile è un oggetto impossibile, ovvero può esistere solamente come rappresentazione bidimensionale e non può essere costruito nello spazio, poiché presenta una sovrapposizione impossibile di linee con differenti costruzioni prospettiche.


title: Triangolo di Penrose

text: Appare come un solido costituito da tre prismi a base quadra uniti tra loro con tre angoli retti a formare un triangolo. Ricordiamo che in geometria euclidea la somma degli angoli interni di un triangolo corrisponde a 180°, pertanto non può esserci più di un angolo retto.


title: Triangolo di Penrose

text: Fu creato dall'artista svedese Oscar Reutersvärd (1915-2002) nel 1934 e indipendentemente inventato e reso popolare dal matematico Roger Penrose in un articolo del febbraio 1958, dove lo descriveva come "l'impossibile nella sua forma pura".


title: Triangolo di Penrose

text: Il triangolo di Penrose influenzò l'artista olandese M. C. Escher, nelle cui opere apparve l'interesse per gli oggetti impossibili. In particolare nelle litografie "Ascending and Discending" ("Salita e discesa", 1960) e soprattutto "Waterfall" ("La cascata", 1961) dove è rappresentato un corso d'acqua a zigzag che fa parte di due triangoli di Penrose allungati, tali che la parte finale del canale sia posta ad una quota più alta dell'inizio e si formi una cascata in grado di azionare una ruota idraulica. Escher ha ironicamente fatto notare che occorre aggiungere periodicamente acqua per compensare l'evaporazione!


title: Triangolo di Penrose

text: Il concetto alla base del triangolo di Penrose può essere esteso a poligoni con più lati, come il quadrato di Penrose, ma l'effetto è meno spettacolare. Un esempio è il logo della Renault.


title: Triangolo di Penrose

text: È possibile costruire nella realtà un oggetto che "sembri" un triangolo di Penrose. Questo oggetto deve avere una curvatura oppure essere aperto, e l'illusione ottica di un triangolo chiuso si ha solo guardandolo da un preciso punto di vista.


title: Triangolo di Penrose

text: Il triangolo di Penrose compare sulla copertina dell'edizione italiana del libro "L'illusione di Dio" di Richard Dawkins, a significare, secondo l'opinione dell'autore, che Dio sia solo un'illusione popolare anche se di esso si può discutere e si può credere alla sua esistenza.


title: Triangolo di Penrose

text: Compare inoltre sulla copertina dell'edizione italiana del libro "Gödel, Escher, Bach - Un'eterna ghirlanda brillante" di Douglas Hofstadter e sulla copertina dell'edizione italiana del libro Elogio delle matematiche di Alain Badiou.


title: Federico Zanandrea

text: Federico Zanandrea prende parte ad alcune produzioni televisive quali: le soap opera "Vivere", in onda su Canale 5, e "Cuori rubati", trasmessa da Rai 2, e la sit-com "La strana coppia", diretta da Lucio Pellegrini e Max Croci e trasmessa nel 2007 da Italia 1.


title: Federico Zanandrea

text: Nel 2004 conduce la prima edizione di "Free Pass" e la seconda di "Band Hit", programmi musicali entrambi in onda su Italia Teen Television. Nel 2006 è co-protagonista del film "Olé", regia di Carlo Vanzina, con Massimo Boldi e Vincenzo Salemme.


title: Federico Zanandrea

text: Debutta come regista teatrale nel 2000 con lo spettacolo "Dodici uomini arrabbiati" di Reginald Rose, al quale seguiranno: "" di Dan Gordon; "Lo zoo di vetro" di Tennessee Williams; "Due scapoli e una bionda" di Neil Simon; "Lo stesso giorno, il prossimo anno" di Bernard Slade; "Socrate", tratto dall"'Apologia di Socrate", "Fedone" e "Critone"; "Otto donne e un mistero" di Robert Thomas; "Otello" di William Shakespeare; Frankenstein, tratto dal romanzo omonimo di Mary Shelley, di cui cura anche l'adattamento, "Alveare di Specchi" di Simone De Domenico; "Lungs" di Duncan Mcmillan


title: Federico Zanandrea

text: Dal 2012 è presidente de "Il Mecenate" che gestisce la stagione teatrale del Teatro Delfino di Milano e che dal 2000 ha prodotto più di 30 spettacoli con alcuni dei più importanti nomi del panorama televisivo e teatrale italiano.


title: Federico Zanandrea

text: È lo speaker ufficiale del canale televisivo TV8. Inoltre è la voce italiana di Freezer in "Dragon Ball Super", al posto di Gianfranco Gamba, scomparso nel 2004.


title: Federico Zanandrea

text: È direttore di doppiaggio di diversi film e di alcune serie di successo quali: "I Borgia", "The Crown", "Tredici".


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Questa voce contiene l'elenco dei principali personaggi del manga e anime "Slam Dunk" di Takehiko Inoue.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Tra le squadre più valenti della prefettura di Kanagawa, soprattutto per merito della loro attuale formazione titolare, a dispetto degli umili risultati degli anni precedenti. Ciò che rende temibile lo Shohoku è l'affinità di gioco tra i singoli giocatori, i quali sono molto preparati sia dal punto di vista tecnico che da quello atletico, inoltre riescono a condurre il gioco grazie all'ottima percentuale di rimbalzi conquistati durante il match. La squadra, mantenendo una buona continuità di gioco, anche quando si lascia distanziare dagli avversari, riesce sempre a raggiungere la rimonta e poi il vantaggio. L'unica debolezza dello Shohoku è che i giocatori tendono ad affaticarsi facilmente nella seconda ripresa, questo perché è quasi sempre il quintetto base a dover disputare tutta la partita, dato che non possono fare molto affidamento sulle riserve per via del loro pedestre livello di preparazione.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Una delle squadre più competitive della prefettura di Kanagawa, sia in attacco che in difesa hanno un gioco molto efficace, tra le loro fila hanno ottimi finalizzatori, che sfruttano al meglio le loro capacità nella zona sotto canestro, inoltre proprio come lo Shohoku i migliori tra i titolari sanno eseguire bene la schiacciata. La buona preparazione della squadra è dovuta anche ai duri allenamenti a cui si sottopongono per temprare al meglio le loro abilità. In realtà il Ryonan potenzialmente è una squadra più forte del Kainan (considerata la più temibile della prefettura di Kanagawa) hanno perso contro di loro principalmente perché il capitano del Ryonan Uozumi si è fatto espellere durante la partita dovendo rinunciare a molta della loro forza offensiva. Taoka desiderava rendere più efficiente la squadra tentando di inserirvi tre elementi del quintetto base dello Shohoku (Mitsui, Miyagi e Rukawa) che aveva corteggiato affinché optassero per il Ryonan una volta concluse le scuole medie; mentre i primi due rifiutarono perché desideravano essere allenati da Anzai, il motivo del no di Rukawa fu la sua enorme pigrizia: il liceo Shohoku era infatti quello più vicino a casa sua.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Non è una squadra particolarmente forte, decisamente più debole se paragonata alle squadre più competitive della prefettura di Kanagawa non potendo competere con lo Shohoku e il Kainan. Non possiede giocatori di talento, i quali hanno dimostrato di avere poca competenza, oltre a non avere nemmeno un buon senso strategico, più che altro i giocatori sono propensi alla provocazione degli avversari affinché commettano fallo, altre volte usano mosse scorrette per fermare l'offensiva avversaria.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Quarta squadra affrontata dallo Shohoku nel campionato della prefettura di Kanagawa, apparsa brevemente nel manga avrà più spazio nel secondo OAV l'anno precedente era arrivata tra le prime otto squadre senza tuttavia andare oltre. Possiede un buon tiratore da tre, grazie alla cui abilità è riuscito a portarsi in vantaggio per alcuni minuti a inizio partita, ma quando lo Shohoku ha imposto il suo gioco non è più riuscito a contrastarlo, nemmeno con una serie di falli intenzionali e provocazioni (che portano Hanamichi a commettere cinque falli e venire espulso un'altra volta). Lo Tsukubu perde la partita per 111-79, venendo quindi eliminato dal campionato al quarto turno. Il loro allenatore, il giovane Kawasaki, è stato un allievo di Anzai in passato.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: È una delle squadre più forti della prefettura di Kanagawa, usano un gioco semplice limitandosi a un attacco aggressivo, tramite passaggi non troppo elaborati sfruttano bene la loro forza offensiva dalla corta-media distanza, oltre ad avere un buon gioco difensivo nel quale prediligono la doppia marcatura contro il giocatore avversario che ha il possesso palla. Uno dei punti di forza dello Shoyo è l'altezza media dei propri giocatori, la maggiore di tutta la prefettura (quasi tutti i titolari superano i 190 cm di altezza). La squadra non ha un vero allenatore, in quanto è Fujima (il capitano) a dirigere il gioco dalla panchina quando non gioca come titolare.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Questa squadra (apparsa solo nell'anime e citata brevemente nel manga) non ha mai avuto la possibilità di andare avanti nel campionato della prefettura, ma grazie a Oda riescono ad arrivare tra le prime otto squadre. Vengono pesantemente sconfitti dal Kainan (il punteggio finale è 78-150), che schiera perfino tre riserve: gli unici titolari a entrare in campo sono infatti Jin e Muto.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: La squadra considerata all'unanimità la più forte della prefettura di Kanagawa, ha partecipato per ben sedici anni consecutivi al campionato nazionale e nell'ultima edizione è arrivata in semifinale (eliminata dal Sannoh). Il loro gioco è molto efficace in attacco, ma la specialità del Kainan è la velocità con cui reagisce al contropiede avversario rientrando subito in difesa. Il programma di allenamento del Kainan ha lo scopo di individuare i migliori giocatori, solo coloro che sono capaci di superare le difficili prove in allenamento (che si rivelano talmente ardue da spingere molte matricole ad abbandonare la squadra) possono ottenere un posto da titolare, probabilmente però sono proprio i duri allenamenti della squadra che hanno permesso ai giocatori del Kainan di sviluppare una notevole resistenza sotto sforzo, basti pensare alla vittoria contro il Ryonan, dove il Kainan non ha effettuato nemmeno una sostituzione benché la partita fosse proseguita fino ai supplementari. Mentre osservano la partita dello Shohoku contro il Sannoh e come i giocatori di quest'ultima mettano in crisi lo Shohoku con la loro difesa estremamente aggressiva, i giocatori del Kainan affermano che lo Shohoku non avrebbe avuto un simile problema se avessero una preparazione atletica simile a quella del Kainan. Il Kainan arriverà secondo al campionato nazionale interscolastico.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Liceo privato della prefettura di Kanagawa, è dotato di un'ottima squadra, apparsa soltanto nel terzo OAV. Fujisawa, il vicepreside, organizza un'amichevole con lo Shohoku di Anzai, in gioventù suo maestro. La partita risulterà dura per lo Shohoku, con il morale basso per la sconfitta subita pochissimi giorni prima dal Kainan, e senza Akagi, che con la caviglia infortunata non può disputare l'incontro (giocherà comunque negli ultimi 10 minuti, sostituendo Kogure che aveva perso conoscenza), ma riesce comunque a vincere, anche se di un solo punto (75-74).


title: Personaggi di Slam Dunk

text: L'Aiwa è stata la miglior squadra della prefettura di Aichi per molti anni, ma nel campionato prefettizio attuale si è classificata 2ª a causa della sconfitta contro il Meihou (il punteggio è 74-68). Durante il campionato nazionale sconfigge lo Shohoku al terzo turno (decimato e stanco per la partita contro il Sannoh del giorno prima, nonché privo di Sakuragi che è partito negli Stati Uniti per guarire la schiena infortunatasi nel corso del match col Sannoh). Poiché inserita nella parte sinistra del tabellone (dove c'è anche il Kainan), l'Aiwa sicuramente non giungerà in finale poiché viene rivelato che sarà il Kainan a finirci.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: È la prima squadra della prefettura di Osaka, dopo aver battuto il Toyotama (61-73). Al campionato nazionale, vince senza il minimo sforzo la prima partita del torneo.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Il Meihou è diventata la miglior squadra della prefettura di Aichi, sconfiggendo l'Aiwa alle finali per 74-68. È molto probabile che il Meihou sia la squadra vincitrice del campionato nazionale, in quanto il torneo è vinto dalla squadra della "super-matricola".


title: Personaggi di Slam Dunk

text: Proveniente dalla prefettura di Osaka di cui è una delle più forti, in cui è stato per anni il team numero uno, il Toyotama è un'ottima squadra, che basa il suo gioco sulla tecnica del "run and gun", cioè un ritmo altissimo e una serie di attacchi molto veloci allo scopo di accumulare punti non a caso, quasi tutte le sue partite nel corso del campionato prefettizio si sono concluse con punteggi elevatissimi, questo però porta la squadra a rimanere scoperta in difesa anche perché la loro filosofia di gioco si basa su questo (impiegare le loro forze nell'80% in attacco e solo nel 20% in difesa) per ovviare questa mancanza praticando un gioco molto duro ai limiti del regolamento con mosse fallose, e provocando sistematicamente gli avversari. La squadra vanta dei buoni tiratori liberi.


title: Personaggi di Slam Dunk

text: La squadra liceale della prefettura di Akita ritenuta la più forte di tutto il Giappone, vincitrice del titolo per tre anni consecutivi, nella quale militano ottime individualità. Peculiarità del Sannoh sono un gioco velocissimo e il pressing a zona, che riescono a indebolire la squadra avversaria nel giro di pochi istanti. I giocatori sanno cogliere bene le debolezze degli avversari e usarle a loro favore, hanno un buon gioco difensivo, inoltre i giocatori sotto canestro sanno usare bene le loro abilità di attaccanti, comunque in fase di attacco sanno rendersi pericolosi da ogni parte del campo. I titolari del Sannoh si allenano giocando anche contro atleti più grandi di loro.


title: Las Vegas Strip

text: La Las Vegas Boulevard South, meglio nota come Las Vegas Strip, è una strada che si estende sui due comuni di Paradise e Winchester, sobborghi di Las Vegas, in Nevada, e che è nota per la grande concentrazione di hotel e casinò.


title: Las Vegas Strip

text: Ben 19 dei 25 hotel più grandi del mondo come numero di stanze si trovano nella Strip: sono le stanze totali a disposizione dei turisti.


title: Helleborus niger

text: Helleborus niger , comunemente nota come elleboro nero o rosa di Natale, è una pianta erbacea appartenente alla famiglia delle Ranunculaceae, diffusa sulle catene montuose di Alpi ed Appennini.


title: Helleborus niger

text: La denominazione del genere "Helleborus" è stata attribuita dal botanico francese Joseph Pitton de Tournefort (Aix-en-Provence, 5 giugno 1656 – Parigi, 28 dicembre 1708) ed è stata formata (a quanto pare) dall'unione di due parole greche ("elein"= ferire e "bora"= alimentare) il cui significato finale è "pietanza, nutrimento o cibo mortale". Altre etimologie sembrerebbero far riferimento a un'antica città greca famosa per curare la pazzia con una pianta di questo genere. L'epiteto specifico "niger" (= nero, scuro) è ancora dibattuto: può fare riferimento al colore del rizoma, ma non lo rende specifico, mentre altro fanno riferimento al mutamento del colore dei petali che da bianchi diventano rosa, poi viola, infine a tarda primavera, quasi neri.


title: Helleborus niger

text: Il binomio scientifico attualmente accettato (Helleborus niger) è stato proposto da Carl von Linné (1707 – 1778) biologo e scrittore svedese, considerato il padre della moderna classificazione scientifica degli organismi viventi, nella pubblicazione "Species Plantarum" del 1753.


title: Helleborus niger

text: Sono piante erbacee la cui altezza totale varia da 15 a 30 cm. La forma biologica di questa pianta è geofita rizomatosa (G rhiz), ossia è una pianta perenne che porta le gemme in posizione sotterranea. Durante la stagione avversa non presenta organi aerei e le gemme si trovano in organi sotterranei chiamati rizomi, dei fusti sotterranei dai quali, ogni anno, si dipartono radici e fusti aerei. Tutta la pianta ha un debole odore acre.


title: Helleborus niger

text: Dal rizoma dipartono dei robusti scapi portanti uno o due fiori. Si tratta quindi di un'infiorescenza del tipo pauciflora. Alla base dei peduncoli fiorali sono presenti alcune brattee (1 - 2) lanceolate e intere lunghe 1 – 2 cm.


title: Helleborus niger

text: I fiori sono ermafroditi e attinomorfi con verticilli spiralati. Il perianzio ha un solo verticillo (perianzio “aploclamidato”): il calice è di tipo petaloide, mentre la corolla è atrofizzata o molto ridotta. Le strutture rimanenti (androceo e gineceo) sono perlopiù a disposizione spiralata. Questa morfologia degli “ellebori” è probabilmente la forma più arcaica nell'ambito della famiglia delle "Ranunculaceae". Dimensione del fiore: da 6 a 8 cm.


title: Helleborus niger

text: I frutti sono delle capsule (o follicoli) coriacee (6 – 7) con appendice (un rostro quasi uncinato di 1,2 – 2 cm) contenenti molti semi. La deiscenza è all'apice del follicolo. I semi hanno un colore nero ma brillante. Lunghezza dei follicoli a maturità senza becco: 2 cm.


title: Helleborus niger

text: La riproduzione di questa pianta avviene per via sessuata grazie all'impollinazione degli insetti pronubi in quanto è una pianta provvista di nettare (impollinazione entomogama).


title: Helleborus niger

text: Dal punto di vista fitosociologico la specie di questa voce appartiene alla seguente comunità vegetale:


title: Helleborus niger

text: Il genere degli Ellebori, in Italia, non è molto numeroso (una decina di specie al massimo). Normalmente queste specie vengono divise in due gruppi:


title: Helleborus niger

text: Il secondo gruppo a sua volta viene ulteriormente suddiviso in piante con scapi a fiori singoli o piante con scapi fiorali dicotomizzati 2 – 3 volte e quindi con numerosi fiori. L'Elleboro bianco appartiene al primo sottogruppo.


title: Helleborus niger

text: La specie "Helleborus niger", in altri testi, può essere chiamata con nomi diversi. Quello che segue è un possibile sinonimo:


title: Helleborus niger

text: Sono considerate piante velenose in quanto contengono “elleborina” e altre sostanze alcaloidi tossiche e velenose (come del resto buona parte delle Ranunculaceae). Se ingerite in quantità possono provocare vomito, diarrea e arresto cardiaco (contengono glicosidi cardiaci). Il veleno può essere assorbito anche attraverso la pelle.


title: Helleborus niger

text: Nella medicina popolare alcune parti di questa pianta vengono usate come diuretiche (facilita il rilascio dell'urina), emetiche (utile in caso di avvelenamento in quanto provoca il vomito), cardiotoniche (regolano la frequenza cardiaca) e purganti. L'Elleboro bianco è utilizzato anche nel trattamento delle emicranie e disturbi psichici. Data l'alta tossicità della pianta (si rischia di morire anche in pochi minuti!) ora in medicina popolare non è più usato.


title: Helleborus niger

text: Essendo un fiore invernale, è molto apprezzato nel giardinaggio. Non è una pianta di facile coltura, ad esempio i suoli acidi non sono adatti in quanto poveri di sostanze; come anche non sono adatte le zone asciutte e in pieno sole. Ideale è un terreno umido, alcalino in mezza ombra. Possono andare terreni sabbiosi; un po' di calce può essere aggiunta per “addolcire” i terreni troppo acidi. Diversi cultivar sono stati preparati da questa pianta; sono stati inoltre tentati alcuni ibridi con altri Ellebori per migliorare le caratteristiche fisiche ed estetiche.


title: Video Killed the Radio Star

text: Video Killed the Radio Star/Kid Dynamo è un singolo del gruppo musicale britannico The Buggles, pubblicato il 7 settembre 1979 come primo estratto dal primo album in studio "The Age of Plastic".


title: Video Killed the Radio Star

text: La nota versione di "Video Killed the Radio Star", pubblicata dai Buggles, può essere considerata una cover di un'incisione precedente; infatti nello stesso anno, una versione diversa fu registrata da Bruce Woolley (autore del brano con Horn e Downes) e dal suo gruppo "Camera Club" (che comprendeva anche Thomas Dolby) e pubblicata nel loro primo ed unico album "English Garden".


title: Video Killed the Radio Star

text: Sebbene tecnicamente "Video Killed the Radio Star" appartenga per diritto anagrafico agli anni settanta, sul piano puramente musicale esso è di fatto il capostipite degli ottanta, dei quali anticipa lo stile: sofisticata elettronica, accenni di utilizzo del Wall of Sound (che verrà poi usato a piene mani per spruzzare di effetti sonori i brani di quel decennio) e quel tono vagamente romantico che fa da ponte sentimentale e cronologico tra il passato e le nuove tecnologie. Una canzone che - forse al di là di ogni intenzione degli autori - ha costituito praticamente la porta d'ingresso verso un mondo dominato dagli epigoni del sintetizzatore elettronico, e un brano techno-pop "ante litteram".


title: Video Killed the Radio Star

text: Uno dei principali motivi per cui il brano è tanto celebre è che il suo videoclip, diretto da Russell Mulcahy, andò in onda per inaugurare le trasmissioni di MTV il 1º agosto 1981 alle 00:01. Tale scelta non fu casuale, sia perché all'epoca pochi artisti avevano l'abitudine di realizzare videoclip dei propri brani, e i Buggles erano tra questi; sia perché la canzone e le immagini del video (in cui, tra l'altro, si vedono esplodere delle radio) parlano di una "stella della radio" che perde popolarità con l'avvento dell'era della "musica da vedere"; infine perché "Video Killed the Radio Star" era stata a lungo in testa alle classifiche internazionali e nel 1981 godeva ancora di molta popolarità, proprio grazie al creativo ed innovativo video.


title: Video Killed the Radio Star

text: La frase "Video Killed the Radio Star" tornò a essere citata dai mass media nel 1983, anno in cui i Duran Duran produssero e distribuirono, proprio tramite MTV, il video del brano "Union of the Snake", prima ancora di far trasmettere la canzone per radio.


title: Video Killed the Radio Star

text: Le stazioni radiofoniche insorsero nel timore che questa potesse rappresentare una tendenza futura e minare così il tradizionale ruolo della radio come detentrice delle anteprime musicali. Curiosamente, anche il video dei Duran Duran era diretto da Mulcahy.


title: Video Killed the Radio Star

text: (*) Sempre nelle prime 7 posizioni dal 16 febbraio a fine giugno e al primo posto continuativamente dal 15 marzo a metà giugno.


title: Bayley (wrestler)

text: Ha detenuto una volta l'NXT Women's Championship, una volta il Raw Women's Championship, due volte lo SmackDown Women's Championship e due volte il Women's Tag Team Championship (con Sasha Banks). Il suo secondo regno con lo SmackDown Women's Championship di 380 giorni (dall'11 ottobre 2019 al 25 ottobre 2020), è il più lungo nella storia del titolo.


title: Bayley (wrestler)

text: Fan della Big Time Wrestling sin dall'età di undici anni, nell'aprile 2008 Martinez debutta nel wrestling come lottatrice all'età di diciotto anni, dopo essersi allenata con Jason Styles. Combatte il primo match professionale nel settembre 2008. In questo periodo lotta con il ring name Davina Rose. Resta nella Big Time Wrestling dal 2008 al 2012. Dopo alcune esperienze in altre promozioni come NWA Championship Wrestling from Hollywood, Pro Wrestling Destination e Shine Wrestling, nell'ottobre 2010 conosce la sua mentore Serena quando lottano insieme in un tag team match. Nell'ottobre 2011, Rose esordisce nella Shimmer Women Athletes dove ha un feud (insieme a Serena) con le Canadian Ninjas (Portia Perez & Nicole Matthews).


title: Bayley (wrestler)

text: Nel dicembre 2012, Pamela Martinez firma un contratto con la WWE e viene mandata nel settore di sviluppo "NXT". Il 24 gennaio 2013, fa il suo debutto in un house show di NXT come Davina Rose, dove in coppia con Paige e Charlotte, vince contro Audrey Marie, Summer Rae e Emma, ottenendo così la sua prima vittoria. Poco dopo adotta il ring name Bayley.<ref name="WWE NXT 20/03/13"></ref> Il 21 agosto sfida senza successo AJ Lee per il Divas Championship. In seguito Bayley, in coppia con Charlotte, sconfigge Alicia Fox & Aksana il 4 settembre. Con disappunto di Charlotte, le BFFs—Beautiful, Fierce Females (Sasha Banks & Summer Rae), cercano di convincere Bayley a unirsi a loro, ma questo fatto porta Charlotte ad aggredire Bayley durante il loro match contro le BFFs il 13 novembre. Cercando vendetta, Bayley sconfigge Sasha Banks diventando la sfidante numero uno al titolo NXT Women's Championship detenuto da Charlotte, ma viene da questa sconfitta a "", e nel rematch che segue del 2 ottobre.


title: Bayley (wrestler)

text: Nel marzo 2015 Bayley comincia un feud con Emma che l'aveva criticata per il suo aspetto fisico dichiarando che le avrebbe precluso la possibilità di conquistare l'NXT Women's Championship. L'episodio porta a un match tra le due, vinto da Bayley.


title: Bayley (wrestler)

text: Dopo aver sconfitto Charlotte, nell'agosto 2015 Bayley batte anche Becky Lynch e diventa la prima contendente al titolo NXT Women's Championship. Al ppv "", Bayley sconfigge Sasha Banks e vince il titolo NXT Women's Championship per la prima volta. Il rematch tra le due si disputa nel main event di "" nel primo 30-minute Iron Man match femminile in assoluto della storia della WWE, dove Bayley sconfigge Banks per tre schienamenti a due. Durante il suo regno da campionessa, Bayley difende la cintura dagli attacchi di Alexa Bliss, Eva Marie, Nia Jax e Carmella.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 16 marzo 2016 a "NXT", dopo che Bayley e Asuka vinsero un tag team match, il general manager William Regal annuncia che Bayley dovrà difendere il suo titolo contro Asuka al ppv "". All'evento Bayley perde la cintura in favore di Asuka, dopo un regno di 223 giorni. Dopo una breve pausa lontana dal ring, il 27 luglio Bayley chiede a Regal un rematch con Asuka per il titolo a "", e il general manager glielo concede. Due settimane dopo, avviene la firma del contratto tra le due donne per il match. All'evento il 20 agosto, Bayley non riesce a riconquistare la cintura, venendo sconfitta da Asuka in quello che sarà il suo ultimo incontro in "NXT".


title: Bayley (wrestler)

text: Dopo essere apparsa a "Battleground", in coppia con Sasha Banks, nella puntata di "Raw" del 22 agosto, successiva a "SummerSlam", Bayley ha fatto il suo esordio ufficiale nel roster dello show rosso come "face" nella puntata del 22 agosto sconfiggendo Dana Brooke. Il 29 agosto, a "Raw", Bayley, Big E e Kofi Kingston del New Day sconfiggono Dana Brooke, Karl Anderson e Luke Gallows in un Mixed Tag Team match. Nella puntata di "Raw" del 5 settembre, ottiene la sua prima vittoria importante sconfiggendo la Raw Women's Champion Charlotte in un match non titolato. Il 12 settembre a "Raw" partecipa ad un triple threat match che comprende anche Sasha Banks e Dana Brooke con in palio l'opportunità di sfidare Charlotte a "Clash of Champions" per il Raw Women's Championship, ma è Sasha Banks a vincere l'incontro. Nella puntata di "Raw" del 19 settembre, tuttavia, è stato annunciato che Bayley parteciperà al match tra Charlotte e Sasha Banks con in palio il Raw Women's Championship, rendendolo di fatto un triple threat match a causa del doppio schienamento avvenuto tra lei e Sasha durante il match della settimana precedente. Il 25 settembre a "Clash of Champions", Bayley ha partecipa a un Triple Threat match con in palio il Raw Women's Championship che include anche Sasha Banks e la campionessa Charlotte ma è quest'ultima a vincere l'incontro, mantenendo il titolo. Il 30 ottobre a "Hell in a Cell", Bayley sconfigge Dana Brooke. Il 20 novembre, a "Survivor Series", Bayley ha preso parte al 5-on-5 Traditional Survivor Series Women's Elimination match come parte del "Team Raw" contro il "Team SmackDown", risultando l'unica sopravvissuta, insieme a Charlotte, e autrice di un'eliminazione (l'ultima ai danni della SmackDown Women's Champion Becky Lynch), con la conseguente vittoria del suo team. Il giorno dopo a "Raw", in coppia con Sasha Banks, sconfigge Charlotte e Nia Jax. Nella puntata di "Raw" del 9 gennaio, Bayley e Sasha Banks sono state sconfitte da Charlotte e Nia Jax, anche se quest'ultime, poche ore prima del match, hanno attaccato Bayley e Sasha Banks (già infortunata alla gamba) durante una conversazione nel backstage. Il 29 gennaio, alla "Royal Rumble", Bayley non è riuscita a conquistare il Raw Women's Championship contro Charlotte.


title: Bayley (wrestler)

text: Nella puntata di "Raw" del 13 febbraio Bayley, nonostante l'interferenza di Dana Brooke e grazie all'aiuto di Sasha Banks, sconfigge Charlotte Flair diventando per la prima volta Raw Women's Champion. Il 5 marzo, a "Fastlane", Bayley ha difeso con successo il titolo contro Charlotte Flair, grazie all'intervento di Sasha. Nella puntata di "Raw" del 6 marzo, costretta da Stephanie McMahon, Bayley ha dovuto affrontare Sasha Banks venendo sconfitta; in questo modo Sasha si è guadagnata un posto nel match per il Raw Women's Championship tra Bayley e Charlotte Flair a "WrestleMania 33". Nella puntata di "Raw" del 20 marzo, Bayley è stata sconfitta da Nia Jax in un No Disqualification match non titolato; in questo modo la Jax ha ottenuto il diritto di inserirsi nel match di "WrestleMania 33" per il Raw Women's Championship. Il 2 aprile, a "WrestleMania 33", Bayley ha difeso con successo il titolo in un Fatal 4-Way Elimination match che includeva anche Charlotte Flair, Nia Jax e Sasha Banks eliminando per ultima la Flair. Il 30 aprile a "Payback", Bayley perde il Raw Women's Championship a favore di Alexa Bliss dopo 76 giorni di regno.


title: Bayley (wrestler)

text: Nella puntata di "Raw" del 25 giugno Bayley, Ember Moon e Sasha Banks vengono sconfitte dalla Riott Squad (Liv Morgan, Ruby Riott e Sarah Logan); nel post match, Bayley attacca brutalmente Sasha, ma nel backstage le due si riconciliano. Nella puntata di "Raw" del 23 luglio, Bayley & Sasha Banks sconfiggono le jobber Karen Lundy & Samantha Simon, formando un'alleanza chiamata "The Boss 'n' Hug Connection". Il 2 ottobre, Bayley prende parte alla seconda edizione del "Mixed Match Challenge" in coppia con Finn Bálor, battendo nel primo match Alicia Fox e Jinder Mahal. Nella puntata di "Raw" dell'8 ottobre, Bayley e Finn Balor sconfiggono Alicia Fox e Jinder Mahal. Il 9 ottobre, al "Mixed Match Challenge", Bayley e Balor vengono sconfitti da Ember Moon e Braun Strowman. Il 23 ottobre, al "Mixed Match Challenge", Bayley e Balor battono Natalya e Bobby Roode. Il 6 novembre, al "Mixed Match Challenge", Bayley e Balor vengono sconfitti da Mickie James e Bobby Lashley, qualificandosi ugualmente per i play-off. Nella puntata di "Raw" del 12 novembre, Bayley e Sasha Banks si sfidano per l'ultimo posto rimanente per il "Team Raw" alle "Survivor Series", ma vengono entrambe attaccate da Nia Jax, Tamina e Mickie James, terminando il match in no-contest; a fine match Alexa rivela che l'ultimo membro sarà Ruby Riott. Il 18 novembre, alle "Survivor Series", Bayley e Sasha Banks sostituiscono Ruby Riott e Natalya poiché le due si erano attaccate precedentemente nel backstage, prendendo parte al 5-on-5 Traditional Survivor Series Women's Elimination match contro il "Team SmackDown", ma viene eliminata insieme a Sonya Deville per count-out; tuttavia, il "Team Raw" conquista la vittoria. Il 27 novembre al "Mixed Match Challenge", Bayley e Balor sconfiggono Mickie James e Bobby Lashley, avanzando in semifinale. L'11 dicembre Bayley e Apollo Crews, che sostituisce Finn Balor per infortunio, vengono sconfitti da Alicia Fox e Jinder Mahal in semifinale. Il 27 gennaio alla "Royal Rumble", Bayley entra con il numero 27; elimina Rhea Ripley, Ruby Riott e Alexa Bliss (insieme a Carmella), ma dopo 14 minuti viene eliminata da Nia Jax e Charlotte Flair.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 17 febbraio, a "Elimination Chamber", Bayley & Sasha Banks sconfiggono Carmella & Naomi , The IIconics (Billie Kay & Peyton Royce) , Mandy Rose & Sonya Deville , Nia Jax & Tamina e la Riott Squad (Liv Morgan & Sarah Logan) nell'Elimination Chamber match diventando le prime detentrici dei Women's Tag Team Championship. Il 10 marzo, a "Fastlane" Bayley & Sasha difendono con successo i titoli contro Nia Jax & Tamina. Il 7 aprile al ppv "WrestleMania 35", Bayley & Sasha perdono i titoli contro le IIconics in un Fatal 4-Way Tag Team match che includeva anche le Divas of Doom (Beth Phoenix & Natalya) e Nia Jax & Tamina, dopo 49 giorni di regno.


title: Bayley (wrestler)

text: Con lo "Shake-up" del 16 aprile Bayley è stata trasferita nel roster di "SmackDown", segnando di fatto lo scioglimento del team con Sasha Banks; quella stessa sera Bayley, Asuka, Ember Moon e Kairi Sane hanno sconfitto le IIconics (Billie Kay e Peyton Royce), Mandy Rose e Sonya Deville. Nella puntata di "SmackDown" del 23 aprile, Bayley ha affrontato Charlotte Flair per determinare la prima sfidante al titolo SmackDown Women's Championship di Becky Lynch, ma è stata sconfitta. Nella puntata di "SmackDown" del 30 aprile Bayley è stata sconfitta dalla Raw e SmackDown Women's Champion Becky Lynch in un match non titolato.


title: Bayley (wrestler)

text: All'evento "The Shield's Final Chapter", in coppia con Ember Moon sconfigge The Riott Squad. Il 19 maggio a "Money in the Bank", Bayley vince il Money in the Bank ladder match, garantendosi l'opportunità di sfidare la campionessa per il titolo in qualsiasi momento. Più tardi quella stessa sera, "incassa" la valigetta e sconfigge Charlotte Flair vincendo lo SmackDown Women's Championship per la prima volta. Tra giugno e luglio, Bayley ha un feud con Alexa Bliss e Nikki Cross. A "SummerSlam", difende con successo il titolo contro Ember Moon.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 2 settembre a "Raw", Bayley effettua un "turn heel", per la prima volta nella sua carriera in WWE, aiutando Sasha Banks nel suo assalto a Becky Lynch. La sera seguente a "SmackDown Live", Bayley giustifica il suo attacco sulla Lynch, spiegando che stava solo aiutando la Banks in virtù della loro amicizia. Bayley difende con successo la cintura contro Charlotte Flair a "Clash of Champions", ma la perde a "Hell in a Cell" sempre contro la Flair, ponendo fine a un regno da campionessa durato 140 giorni. Nella puntata di "SmackDown" dell'11 ottobre, Bayley debutta con un nuovo look, essendosi tagliata la coda di cavallo, e riconquista il titolo sconfiggendo Charlotte Flair. Con una nuova musica d'ingresso e una nuova attitudine (ora insulta i fan mentre sale sul ring), ribadisce la sua amicizia con Sasha Banks.


title: Bayley (wrestler)

text: Alle annuali "Survivor Series", Bayley affronta le campionesse Raw Women's Becky Lynch e NXT Women's Shayna Baszler in un non-title triple threat match per stabilire chi fosse la migliore campionessa; il match viene vinto dalla Baszler. Nella puntata del 29 novembre di "SmackDown", comincia un nuovo feud con Lacey Evans. Alla "Royal Rumble" del 26 gennaio 2020, difende con successo il titolo contro Lacey Evans. Successivamente Bayley si vanta di avere battuto ogni lottatrice del roster, ma viene interrotta da Naomi, che le ricorda di non essere mai stata sconfitta da lei. A "Super ShowDown", Bayley sconfigge Naomi e mantiene il titolo. A "WrestleMania 36" difende la cintura nel corso di un fatal 5-way elimination match che includeva anche Sasha Banks, Naomi, Lacey Evans e Tamina. Bayley elimina per ultima la Evans. A "Money in the Bank", Bayley sconfigge Tamina grazie a un'interferenza da parte di Sasha Banks.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 5 giugno a "SmackDown", Bayley & Banks sconfiggono Alexa Bliss & Nikki Cross vincnedo il Women's Tag Team Championship per la seconda volta. Al pay-per-view "Backlash" Bayley & Banks difendono le cinture in un triple threat tag team match contro Bliss, Cross e The IIconics. Dopo due difese del titolo SmackDown Women's Championship contro Nikki Cross, Bayley sconfigge anche Asuka a "SummerSlam". La settimana seguente a "Payback", Bayley & Banks vengono sconfitte da Nia Jax & Shayna Baszler, perdendo le cinture di coppia. A "SmackDown" del 4 settembre, dopo che Bayley & Banks hanno perso il rematch con Jax & Baszler, Bayley tradisce Banks attaccandola in mezzo al ring, decretando la fine del tag team. Al ppv "Hell in a Cell" si ha la resa dei conti tra le due, con Sasha Banks che vince il titolo sconfiggendo Bayley per sottomissione, ponendo fine al suo regno durato 380 giorni.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 9 luglio 2021, mentre si allenava al Performence Center per la puntata di "SmackDown" della sera stessa, Bayley ha riportato un brutto infortunio al legamento crociato anteriore che la costringe a uno stop di 9 mesi.


title: Bayley (wrestler)

text: Il 30 luglio, a "SummerSlam", Bayley fece il suo ritorno assieme a Dakota Kai e Iyo Sky al termine dell'incontro valevole per il Raw Women's Championship vinto dalla campionessa Bianca Belair contro Becky Lynch. Bayley combatté il suo primo match dopo più di un anno sconfiggendo Aliyah (appartenente al roster di "SmackDown") nella puntata di "Raw" del 22 agosto. Il 3 settembre, a "Clash at the Castle", Bayley, Dakota e Iyo prevalsero su Alexa Bliss, Asuka e Bianca Belair.


title: Religioni in Europa

text: La religione in Europa è stata determinante per la grande influenza avuta su arte, cultura, filosofia e diritto dell'odierna società del continente. La più grande religione europea per almeno un millennio e mezzo è stato il cristianesimo. Una serie di paesi dell'Europa meridionale e dell'Europa orientale hanno maggioranze musulmane.


title: Religioni in Europa

text: L'antico paganesimo includeva la venerazione di molteplici divinità, come la religione greca e la religione romana, mentre a settentrione è esistita la mitologia norrena. Movimenti odierni di rinascita di queste religioni includono l'Etenismo, la Fede nativa slava, la Romuva baltica, il Druidismo, l'Ellenismo, la Via romana agli dei, la Wicca e altri.


title: Religioni in Europa

text: Comunità minori includono l'ebraismo, le religioni indiane e alcune dell'Asia orientale, che si trovano in gruppi maggiori soprattutto in Gran Bretagna, Francia e nella Calmucchia.


title: Religioni in Europa

text: Poco si sa sulla religione preistorica dell'Europa durante il periodo Neolitico. La credenza religiosa dell'età del bronzo e dell'età del ferro, in territorio europeo come altrove, aveva una componente essenzialmente fondata sul politeismo (oltre ai Greci e ai Romani la mitologia basca, finnica, celtica, germanica ecc.)


title: Religioni in Europa

text: L'impero romano adottò ufficialmente il cristianesimo come religione di Stato nel 380. Durante il lungo periodo del Medioevo la maggior parte del continente europeo subì la cristianizzazione, un processo completato con l'arrivo degli evangelizzatori nella penisola scandinava nel corso dell'Alto Medioevo. La nozione stessa di Europa e civiltà occidentale è stata intimamente connessa con il concetto di "cristianità"; molti attribuiscono anche al cristianesimo d'essere stato il legame che ha creato un'identità europea unificata (l'Europeismo).


title: Religioni in Europa

text: A partire dal momento in cui Medio Oriente i cristiani hanno cominciato ad essere sempre più emarginati fin dalla nascita dell'Islam a partire dall'VIII secolo ha iniziato a diffondersi l'idea di Guerra Santa, che ha portato alle Crociate dal XI al XIII secolo; anche se militarmente del tutto fallimentari costituirono un passo importante nell'emersione di un'identità religiosa.


title: Religioni in Europa

text: In ogni tempo le tradizioni popolari esistettero in gran parte indipendentemente dalle confessioni cristiane ufficiale o dalla teologia dogmatica.


title: Religioni in Europa

text: Il Grande Scisma orientale dell'XI secolo e la riforma protestante del XVI dovevano separare storicamente la cristianità in fazioni molto spesso ostili tra loro; mentre a seguito dell'età dell'Illuminismo del XVIII secolo l'ateismo e l'agnosticismo si sono diffusi in tutta Europa.


title: Religioni in Europa

text: L'orientalismo del XIX secolo ha contribuito ad una certa popolarità del buddhismo e il XX secolo ha portato un crescente sincretismo, la New Age e diversi nuovi movimenti religiosi che separano nettamente la spiritualità dalle tradizioni ereditarie di molti europei. L'ultimo periodo storico ha condotto ad un sempre maggior secolarizzazione e pluralismo religioso.


title: Religioni in Europa

text: I paesi europei contemporanei hanno registrato un netto calo sia nell'appartenenza alla Chiesa che nella presenza. Un paese importante della tendenza in atto è la Svezia dove la Chiesa di Svezia, precedentemente Chiesa dii Stato fino al 2000, ha dichiarato di avere l'82,9% della popolazione come propri fedeli. Le indagini hanno mostrato che questo dato era sceso al 72,9% nel 2008 e al 61,2% entro il 2016. Inoltre secondo un'indagine condotta da Eurobarometro nel 2005 il 23% della popolazione svedese ha dichiarato di non credere che esista alcuno spirito, Dio o forza vitale; nello stesso sondaggio svolto nel 2010 la percentuale che affermava la propria miscredenza era salita al 34%.


title: Religioni in Europa

text: Nel corso del biennio 2008-09 Gallup ha posto in vari paesi la seguente domanda: "la religione è importante nella vostra vita quotidiana?" La tabella e la mappa sottostante mostrano la percentuale di persone che hanno risposto: "si".


title: Religioni in Europa

text: L'indagine del Eurobarometro 2010 ha rilevato che in media il 51% dei cittadini degli Stati membri dell'Unione europea afferma di "credere che esista un qualche dio", il 26% "crede che esista una sorta di spirito o di forza vitale", mentre il 20% risponde di "non credere che esista alcuna spirito, Dio o forza vitale". Il 3% ha rifiutato di rispondere.


title: Religioni in Europa

text: Secondo uno studio più recente (Mattei Dogan "Credenze religiose in Europa: fattori di declino accelerato") il 47% dei francesi si è dichiarato agnostico nel 2003. Questa situazione è spesso chiamata "Europa post-cristiana". È stata osservata una diminuzione della presenza religiosa e della Chiesa in Danimarca, Belgio, Francia, Germania, Paesi Bassi e Svezia, nonostante un aumento simultaneo di alcuni paesi come la Grecia (2% in più 1 anno). Tuttavia l'indagine Eurobarometro deve essere presa con cautela in quanto vi sono discrepanze tra i risultati dei censimenti nazionali; ad esempio nel Regno Unito il censimento del 2001 ha rivelato che il 70% della popolazione si è considerata "cristiana" e solo il 15% ha dichiarato di non avere alcuna religione, anche se la formulazione del quesito in questione è stata criticata dall'associazione umanistica britannica.


title: Religioni in Europa

text: La Romania, uno dei paesi più religiosi d'Europa, ha visto un triplice aumento del numero degli atei tra il 2002 e il 2011, come constatato dal censimento nazionale più recente.


title: Religioni in Europa

text: Di seguito è riportato un elenco dei paesi europei classificati per religiosità, basati sui tassi di credo, secondo l'indagine Eurobarometro 2010. È stato chiesto se la persona "crede che ci sia un qualche Dio", se "crede che vi sia una specie di spirito o di forza vitale", oppure se "non crede che esista alcuna spirito, Dio o forza vitale".


title: Religioni in Europa

text: La diminuzione del teismo è illustrata nel 1981 e nel 1999 secondo il World Values Surveysia per i paesi tradizionalmente fortemente teistici (Spagna dal'86,8% all'81,1%, Irlanda del 94,8% al 93,7%) sia per i paesi tradizionalmente secolari (Svezia dal 51,9% al 46,6%, Francia dal 61,8% al 56,1%, Paesi Bassi dal 65,3% al 58,0%). Alcuni paesi mostrano tuttavia un aumento del teismo per lo stesso periodo, l'Italia dall'84,1% all'87,8% e la Danimarca dal 57,8% al 62,1%. Per uno studio globale sull'Europa, vedere "Credenze religiose in Europa: fattori di declino accelerato" di Mattei Dogan in " Research in the Social Scientific Study of Religion".


title: Religioni in Europa

text: Nel 2012 nel territorio dell'Unione europea i cristiani dichiarati erano il 72%, i non religiosi o agnostici il 16%, gli atei il 7%, i musulmani il 2%, altre fedi religiose il 3%.


title: Religioni in Europa

text: Secondo nuove indagini sulla religiosità nell'Unione europea condotti da parte dell'Eurobarometro nel 2012 il cristianesimo risulta essere la religione più grande dell'Unione con una rappresentanza del 72% dei cittadini. La Chiesa cattolica romana costituisce il maggior gruppo cristiano dell'UE con una rappresentanza del 48% dei cittadini, mentre gli affiliati al protestantesimo compongono il 12% e la Chiesa ortodossa l'8%; gli altri cristiani rappresentano il 4% della popolazione. L'irreligiosità e l'agnosticismo sono attestati al 16%, l'ateismo dichiarato al 7% ed infine l'islam al 2%.


title: Religioni in Europa

text: Il primo riferimento giornalistico al movimento religioso Bahá'í ha avuto inizio con la copertura mediatica rivolta a Báb, che i Bahá'í considerano il precursore nonché fondatore della religione, evento notificato da "The Times" il 1º novembre del 1845, solo poco più di un anno dopo che Báb iniziò la propria missione.


title: Religioni in Europa

text: Diplomatici britannici, russi e altri, uomini d'affari, studiosi e viaggiatori occidentali hanno preso anch'essi atto dell'esistenza del Bábismo, soprattutto a partire dal 1865 per opera del lavoro di divulgazione effettuata dal conte francese Joseph Arthur de Gobineau, che ne ha scritto il primo e più influente resoconto. Nell'aprile del 1890 Edward Granville Browne, esperto in Orientalistica dell'Università di Cambridge, si è incontrato con Bahá'u'lláh e ha lasciato l'unica descrizione dettagliata di un occidentale sulle credenze e aspirazioni Bahá'í.


title: Religioni in Europa

text: A partire dagli anni 1890 gli europei cominciarono a convertirsi alla religione. Nel 1910 il figlio di Bahá'u'lláh e suo successore designato, 'Abdu'l-Bahá, ha intrapreso un viaggio missionario durato tre anni il quale ha incluso anche l'Europa e l'America del Nord; scrisse una serie di lettere che furono assemblate nel libro compilatorio intitolato "Tablets of the Divine Plan" che includeva anche la menzione della necessità di diffondere la fede in Europa al termine della prima guerra mondiale.


title: Religioni in Europa

text: Un elenco dei "principali centri Bahá'í locali" esistenti in territorio europeo nel 1925 ha elencato le comunità organizzate di molti paesi, la più grande della quale si trovava nella repubblica di Weimar. Tuttavia la sua diffusione venne presto bloccata in due paesi: nel 1937 Heinrich Himmler fece sciogliere le istituzioni della Fede Bahá'í presenti nella Germania nazista a causa delle sue "radicate tendenze all'internazionalismo e al pacifismo" e nell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche nel 1938 nell'ambito di una politica governativa volta all'oppressione della religione in Unione Sovietica la quale ha portato alla soppressione delle comunità bahá'í in 38 città che attraversavano interamente i territori sovietici.


title: Religioni in Europa

text: Tuttavia la religione è stata reimportata in entrambi i paesi; essa viene generalmente diffusa in modo tale che negli ultimi anni l'"Association of Religion Data Archives" ha stimato che i Bahá'í nei paesi europei siano presenti in diverse decine di migliaia.


title: Religioni in Europa

text: La maggior parte degli europei si definisce come cristiani, suddivisi in un gran numero di confessioni. Le confessioni cristiane vengono solitamente classificate in tre categorie principali: Chiesa cattolica romana, Chiesa ortodossa e Protestantesimo (quest'ultimo gruppo diversificato a sua volta in Luteranesimo, Calvinismo, Anglicanesimo nonché numerose confessioni minori compresi il Battismo, il Metodismo, l'Evangelicalismo, il Pentecostalismo ecc).


title: Religioni in Europa

text: Il cristianesimo, più precisamente il cattolicesimo dello Stato della Chiesa (VIII secolo), ha giocato un ruolo di tutto rilievo nella formazione della civiltà occidentale a partire da almeno il IV secolo e poi sempre più a seguito della Caduta dell'Impero romano d'Occidente con la conversione dei Barbari invasori. Nel 1054 si è consumato il Grande scisma tra cristiani occidentali e orientali, mentre nel 1517 grazie a Martin Lutero ha preso il via la riforma protestante.


title: Religioni in Europa

text: La Cultura dell'Europa, in gran parte della sua storia più recente, è stata fortemente influenzata dalla fede cristiana ed ha per molti secoli equivalso con la stessa cultura cristiana. Quest'ultima fu una delle forze maggiormente dominanti della società civile e finanche politica europea ed ha riguardato buona parte del corso della storia della filosofia occidentale, dell'arte occidentale, della storia della musica, della storia della scienza, della struttura sociale e della storia dell'architettura degli ultimi due millenni.


title: Religioni in Europa

text: L'influenza civilizzatrice del cristianesimo comprende il benessere sociale diffuso, la fondazione di ospedali, l'economia (innanzitutto attraverso l'etica del lavoro protestante), l'ambito politico, lo sviluppo architettonico, il Canone Occidentale e gli istituti del matrimonio e della famiglia.


title: Religioni in Europa

text: Il cristianesimo rimane ancora ai giorni nostri ufficialmente la religione più ampiamente praticata dell'intero continente europeo. Secondo uno studio condotto da Pew Research Center nel 2010 il 76,2% della popolazione europea si è identificato come cristiano.


title: Religioni in Europa

text: Secondo un sondaggio del 2012 sulla religiosità nell'Unione europea da parte di Eurobarometro il cristianesimo era la religione maggiore rappresentando il 72% della popolazione UE, i cattolici sono il gruppo cristiano più ampio con una rappresentanza attestata al 48%, mentre i protestanti erano il 12%, gli ortodossi orientali l'8% e gli altri tipi di cristiani il 4%.


title: Religioni in Europa

text: Gli ebrei furono dispersi (vedi diaspora) in tutti i territori sottomessi all'Impero romano a partire dal II secolo; presto l'ebraismo ha così potuto essere ampiamente praticato nel continente europeo. Nel corso del Medioevo gli ebrei sono stati variamente accusati di omicidio rituale (l'accusa del sangue) e altri presunti crimini dalle istituzioni religiose e civili intrise di Giudeofobia; hanno affrontato pogrom, discriminazione legalizzata e la chiusura nel Ghetto (vedi temi propagandistici dell'antisemitismo).


title: Religioni in Europa

text: L'Olocausto perpetrato dalla Germania nazista nel corso della seconda guerra mondiale ha decimato la popolazione ebraica e ai giorni nostri è la Francia ad ospitare la più grande comunità ebraica europea, con l'1% della popolazione totale (tra 483.000 e 500.000 persone). Altri paesi europei con notevoli popolazioni ebraiche includono il Regno Unito (291.000), la Germania (119.000) e la Russia (194.000) la quale rappresenta la più grande comunità ebraica dell'Europa orientale.


title: Religioni in Europa

text: L'islam è giunto in alcune parti delle isole e delle coste europee del Mar Mediterraneo già durante le prime conquiste musulmane dell'VIII secolo. Nella penisola iberica e nelle zone della Francia meridionale esistevano diversi stati musulmani prima della Reconquista; la storia dell'Islam nell'Italia meridionale ha compreso, seppur per un periodo relativamente breve, l'Emirato di Sicilia e l'Emirato di Bari. Nel corso delle guerre ottomane in Europa la religione fondata da Maometto si è diffusa nei Balcani e persino in parte dell'Europa centrale.


title: Religioni in Europa

text: I musulmani sono stati storicamente presenti anche in Ucraina (nella penisola di Crimea e dintorni con i Tatari di Crimea) così come nella Russia moderna, a partire dalla Bulgaria del Volga nel X secolo e con la conversione del Khanato dell'Orda d'Oro. Negli ultimi decenni i musulmani hanno migrato in Europa come residenti e lavoratori temporanei.


title: Religioni in Europa

text: Secondo il Pew Research Center il numero totale di musulmani presenti in Europa nel 2010 è ammontato a circa 44 milioni di persone, corrispondenti al 6% dell'intera popolazione; mentre il numero totale di musulmani nell'Unione europea nel 2007 era attestato a circa 16 milioni (3,2%).


title: Religioni in Europa

text: I credenti islamici rappresentano il 99% della popolazione a Cipro del Nord, il 96% in Kossovo, il 56% in Albania, il 51% nella Bosnia e Erzegovina, il 39.3% nella Repubblica di Macedonia, il 20% in Montenegro, tra il 10 e il 15% in Russia, tra il 7 e il 9% in Francia, l'8% in Bulgaria, il 6% nei Paesi Bassi, il 5% in Danimarca, poco più del 4% in Svizzera e in Austria, tra il 3 e il 4% in Grecia e quasi il 5% nel Regno Unito e in Germania.


title: Religioni in Europa

text: Durante l'Illuminismo (XVIII secolo) il Deismo è diventato influente soprattutto in territorio francese, tedesco, olandese e britannico. I concetti biblici sono stati contestati e sostituiti da altri come l'eliocentrismo e dalle prime sfide scientifiche rivolte alla "Bibbia" (vedi processo a Galileo Galilei). Tra i primi deisti di rilievo ed in seguito assai influenti vi si trovano i filosofi Voltaire e Immanuel Kant. Varianti istituzionalizzate del "Deismo" sono il Culto dell'Essere supremo della Rivoluzione francese, la spiritualità della Massoneria e l'Unione Mondiale dei Deisti oggi.


title: Religioni in Europa

text: La tendenza in direzione di un laicismo sempre più marcato nel corso del XX secolo ha avuto diverse motivazioni, a seconda del paese:


title: Religioni in Europa

text: I paesi in cui la maggior parte delle persone hanno riferito di non possedere alcuna credenza religiosa sono stati la Francia (33%), la Repubblica Ceca (30%), il Belgio (27%), i Paesi Bassi (27%), l'Estonia (26%), la Germania (25%), la Svezia (23%) e il Lussemburgo (22%).


title: Religioni in Europa

text: La regione dell'ex Repubblica Democratica Tedesca, rimasta sotto il giogo comunista dal 1949 al 1989, è ritenuta essere attualmente la regione meno religiosa dell'intera Europa. Altri paesi post-comunisti tuttavia hanno sperimentato l'effetto opposto, con la religione che è attualmente molto importante in nazioni come la Romania, la Lituania e la Polonia.


title: Religioni in Europa

text: Secondo un'analisi svolta dal Pew Research Center nel 2012 i non affiliati ad alcuna religione (ateismo e agnosticismo) rappresentano circa il 18,2% della popolazione europea del 2010. Secondo lo stesso sondaggio l'irreligiosità in generale costituisce la maggioranza della popolazione in soli due paesi europei: la Repubblica Ceca (76%) e l'Estonia (60%). Uno studio più recente (pubblicato nel 2015) ha scoperto che nei Paesi Bassi esiste una maggioranza irreligiosa di almeno il 68%.


title: Religioni in Europa

text: Tra la fine del XX secolo e inizio del XXI l'ateismo e l'agnosticismo sono aumentati, con un crollo della partecipazione e dell'appartenenza alla vita della chiesa in vari paesi europei. L'indagine di Eurobarometro 2010 ha rilevato che sulla media totale della popolazione dell'UE28 il 51% "crede che c'è un Dio", il 26% "crede che esista una sorta di spirito o di forza vitale" e il 20% "non crede che ci sia alcuna specie di spirito, di Dio o di forza vitale".


title: Religioni in Europa

text: In tutta l'Unione europea la fiducia era più alta tra le donne, aumentava con l'età, tra coloro che avevano ricevuto una rigorosa educazione religiosa, tra quelli con i più bassi livelli di istruzione formale ed infine tra coloro che appoggiano e sostengono la politica di destra.


title: Religioni in Europa

text: Secondo un'indagine sulla misura dell'identificazione religiosa nell'Unione europea nel 2012 da parte di Eurobarometro il 7% dei cittadini dell'UE si identificano come atei. A partire dal 2012 i primi otto Paesi europei con persone che si sono considerate "atee" sono stati la Repubblica Ceca (20%), la Francia (16%), la Slovenia (16%), l'Estonia (15%), la Svezia (13%), la Spagna (10%), la Germania (9%) e la Danimarca (9%).


title: Religioni in Europa

text: Lo sviluppo religioso del Druidismo è stato fortemente influenzato da Iolo Morganwg. Le pratiche moderne cercano di imitare e far risaltare quelle dei popoli Celti dell'età del ferro.


title: Religioni in Europa

text: L'Etenismo (in lingua islandese Ásatrú) e l'"odinismo" (da Wotan) organizzato sono nomi per definire la religione popolare moderna delle nazioni germaniche.


title: Religioni in Europa

text: Nel Censimento del Regno Unito del 2001 300 persone si sono registrate come "etenisti" in Inghilterra e Galles; tuttavia molti ebrei seguono le regole della Federazione Pagana (PF) e hanno descritto esplicitamente se stessi come "Pagani", mentre altri pagani non specificarono le proprie credenze religiose. Nel Censimento del Regno Unito del 2011 1.958 persone si sono auto-identificate come Etenisti in Inghilterra e Galles, mentre altri 251 si sono descritti come "Ricostruzionisti", persone cioè che includono gli affiliati al neopaganesimo di stampo germanico.


title: Religioni in Europa

text: L'Associazione asatruar islandese è stata riconosciuta come una religione ufficiale dal governo islandese nel 1973. Per i primi 20 anni è stata guidata dall'agricoltore e poeta Sveinbjörn Beinteinsson. Nel 2003 aveva 777 membri, ma entro il 2014 erano saliti fino a 2.382, pari allo 0,8% dell'intera popolazione islandese. In Islanda la religione germanica mantiene comunque un impatto maggiore rispetto al numero dei suoi aderenti ufficiali.


title: Religioni in Europa

text: In Svezia nel 1994 è stata costituita la "Samfundet Forn Sed Sverige" neopagana ed è dal 2007 riconosciuta come organizzazione religiosa dal governo svedese; in Danimarca essa è stata costituita nel 1999 ed è stata ufficialmente riconosciuta nel 2003. La norvegese "Åsatrufellesskapet Bifrost" neopagana è stata costituita nel 1996; a partire dal 2011 conta all'incirca 300 membri. "Foreningen Forn Sed" è stata costituita nel 1999 e riconosciuta dal governo norvegese come organizzazione religiosa. In Spagna esiste la "Comunità Odinista di Spagna-Ásatrú"; fondata nel 1981 conta attualmente 10.000 membri.


title: Religioni in Europa

text: Alcuni paesi europei hanno ancora una religione di Stato, tra di essi vi sono il Liechtenstein, Malta, il Principato di Monaco, la Città del Vaticano (Chiesa cattolica romana); l'Armenia (Chiesa apostolica armena); la Danimarca (Chiesa di Danimarca), l'Islanda (Chiesa d'Islanda) e il Regno Unito (Chiesa anglicana) - solo in Inghilterra - (Anglicanesimo). In Svizzera alcuni cantoni sono ufficialmente cattolici, altri riformati protestanti. Alcuni villaggi svizzeri hanno anche la loro religione tradizionale e il nome del villaggio scritto sulla segnaletica stradale ai loro ingressi.


title: Religioni in Europa

text: La Georgia non ha una chiesa ufficiale, ma la Chiesa apostolica autocefala ortodossa georgiana gode "de facto" di un status privilegiato a seguito del concordato del 2002. Lo stesso vale per la Germania con l'Evangelicalismo, la Chiesa cattolica romana e l'ebraismo. In Finlandia sia la Chiesa ortodossa finlandese che la Chiesa evangelica luterana finlandese sono Chiese di Stato. L'Inghilterra ha l'Anglicanesimo come propria religione ufficiale. La Scozia ha come propria Chiesa nazionale il Presbiterianesimo, anche se esso non è più religione di Stato. In Svezia la Chiesa di Svezia nazionale fa parte integrante del Luteranesimo, ma non è più "religione ufficiale" a partire dal 2000. L'Azerbaigian, la Repubblica Ceca, la Germania, la Francia, l'Irlanda, il Portogallo, la Romania, la Russia, la Spagna e infine anche la Turchia sono - almeno ufficialmente - degli Stati laici.


title: Religioni in Europa

text: Il buddhismo è diffuso in tutta Europa e costituisce la religione/filosofia a crescita più rapida degli ultimi decenni, con circa 3 milioni di aderenti. In Calmucchia è prevalente il buddhismo tibetano.


title: Religioni in Europa

text: Il Giainismo ha piccoli gruppi di appartenenza, principalmente tra gli immigrati indiani in Belgio e nel Regno Unito, nonché diversi convertiti originari dell'Europa occidentale e dell'Europa settentrionale.


title: Religioni in Europa

text: L'Induismo è presente principalmente tra gli immigrati provenienti dal subcontinente indiano. Cresce rapidamente negli ultimi anni, in particolare nel Regno Unito, in Francia e nei Paesi Bassi. Nel 1998 sono stati stimati 1,4 milioni di aderenti indù in tutta Europa.


title: Religioni in Europa

text: Il Sikhismo ha quasi 1 milione di aderenti in Europa; la maggior parte della comunità vive nel Regno Unito (750.000) e in Italia (70.000). Circa 10.000 presenze si registrano in Belgio e in Francia. I Paesi Bassi e la Germania ospitano una popolazione Sikh di 12.000 persone. Tutti gli altri paesi europei hanno un numero di Sikh pari a 5.000 o meno, come ad esempio la Grecia.


title: Fantasia sessuale

text: Le fantasie sessuali o erotiche sono tutte quelle immagini mentali o modelli di pensiero, consci o inconsci, che possono comparire nell'immaginazione durante il rapporto sessuale o che ci si crea appositamente (tramite un pensiero o un ricordo) per produrre una situazione di eccitazione sessuale. Tutto ciò che può dar luogo ad un'eccitazione può dar luogo anche ad una fantasia.


title: Fantasia sessuale

text: La fantasia sessuale risiede interamente nella mente di una persona, può essere attivata autonomamente attraverso vari mezzi, ad esempio da un testo di letteratura erotica, dalla visione di un film pornografico o da altri tipi d'immagini, come fotografie e rappresentazioni di arte erotica.


title: Fantasia sessuale

text: Le fantasie sessuali sono un fenomeno quasi universale; tuttavia, a causa della natura estremamente trasgressiva e considerata come un tabù di alcune di queste, ci si auto-impedisce la loro messa in pratica: alcune persone trovano più consono cercar di realizzare le proprie fantasie attraverso un gioco di ruolo sessuale.


title: Fantasia sessuale

text: Una fantasia può essere un'esperienza positiva o negativa, o addirittura le due cose contemporaneamente; può rappresentare la risposta ad un'esperienza vissuta nel passato e può giungere ad influenzare nel futuro il proprio comportamento sessuale. Il termine può anche descrivere un genere letterario, cinematografico o artistico; tali opere possono venire apprezzate per la loro qualità estetica. Ad esempio, le rappresentazioni di sadomasochismo nella fiction e il genere "Women in prison" sono due tipi di immaginari che possono ricondurre a fantasie sessuali.


title: Fantasia sessuale

text: Al di fuori del caso specifico dato dalla pornografia, anche film non porno possono includere sequenze di fantasie sessuali: è il caso di "Gli strani amori di quelle signore", "Amarcord" e "American Beauty". In molti casi, l'uso di scene di fantasia consente l'inserimento all'interno di un'opera di materiale indicante lo stato mentale erotizzato del personaggio.


title: Fantasia sessuale

text: A causa della difficoltà nell'identificare e misurar oggettivamente la natura delle fantasie sessuali, molti studi si occupano esclusivamente della fantasia cosciente durante lo stato di veglia; questa viene misurata per lo più utilizzando tre tecniche:


title: Fantasia sessuale

text: Per rendere affidabile l'indicazione di una fantasia i ricercatori possono verificare l'effettiva eccitazione tramite tecniche strumentali di misurazione della pressione sanguigna e della frequenza cardiaca. Uno studio condotto nel 1977 aveva constatato che i maschi hanno una maggior frequenza di forte eccitazione, mentre le femmine si trovano maggiormente in uno stato di bassa eccitazione; inoltre le donne hanno un più ampio immaginario romantico rispetto agli uomini i quali prediligono invece fantasie più esplicite.


title: Fantasia sessuale

text: La maggior parte degli studi si sono svolti in epoca moderna e solo all'interno della società occidentale e v'è carenza di ricerche basate sulle diverse età della vita, ad esempio come le varie fantasie possono cambiare o modificarsi negli anni.


title: Fantasia sessuale

text: Gli scenari di fantasie sessuali variano notevolmente da un individuo all'altro, influenzate come sono dai desideri e dalle esperienze personali. Le fantasie sono spesso utilizzate per sfuggire alle reali restrizioni sessuali o condizione in astinenza sessuale in cui ci può trovare; si possono immaginare scenari pericolosi o illegali, quali la violenza sessuale (la fantasia di stupro è in certi casi relativamente comune), la castrazione o il sequestro di persona. Tali fantasie permettono d'immaginare se stessi in un contesto e in ruoli che normalmente non si vengono ad avere, o che non si avrebbe mai il coraggio di realizzare.


title: Fantasia sessuale

text: Le fantasie hanno un'enorme influenza sul comportamento sessuale e possono rappresentare anche l'unica causa di un orgasmo; mentre vi sono diversi temi comuni nelle fantasie, qualsiasi oggetto o atto può venir erotizzato nel caso particolare.


title: Fantasia sessuale

text: Le persone spesso usano le fantasie per pianificare futuri incontri sessuali; fantasie di tipo sessuale si verificano in tutti gl'individui e possono frequentarsi in qualsiasi momento della giornata, anche se vi è una maggior frequenza d'esse durante il sogno. La fantasia sessuale è molto frequente anche durante la masturbazione ed è comune sia ai maschi che alle femmine.


title: Fantasia sessuale

text: Durante il periodo d'intimità sessuale, alcuni possono usare le proprie fantasie anche per accrescere la sensazione di piacere sessuale del momento; l'uomo può usarla per mantenere l'eccitazione, mentre la donna per annullare eventuali aspetti indesiderati del rapporto. A differenza delle donne, gli uomini tendono a focalizzare maggiormente l'attenzione su una zona specifica del corpo, sono più propensi a concentrarsi sulla stimolazione fisica di una zona e non si vedono come un "tutto".


title: Fantasia sessuale

text: Molte coppie condividono le rispettive fantasie per sentirsi più vicini ed accrescere la fiducia e l'intimità reciproca; alcune di esse condividono le fantasie all'interno di una relazione di sesso non penetrativo e ciò è stato anche proposto come spiegazione plausibile per l'aumento delle pratiche BDSM durante gli anni ottanta: al fine d'evitare di contrarre l'HIV ci si rivolse al sadomaso come "modo sicuro" di realizzazione delle proprie fantasie.


title: Fantasia sessuale

text: Le fantasie sessuali possono inoltre esser utilizzate come parte di una terapia sessuale; le donne che soffrono di anorgasmia sono comunemente incoraggiate a crearsi fantasie e a masturbarsi. Una ricerca del 1986 sulle donne sposate ha indicato che le fantasie sessuali aiutano sia per eccitarsi che per raggiungere più facilmente l'orgasmo.


title: Fantasia sessuale

text: L'incidenza delle fantasie sessuali è quasi universale ma può variare per identità di genere, età, orientamento sessuale e società d'appartenenza. In genere le fantasie sessuali più comuni sia per gli uomini che per donne riguardano l'infedeltà (sognare di avere rapporti sessuali con un partner differente dal proprio), il sesso orale, le posizioni sessuali, il sesso di gruppo.


title: Fantasia sessuale

text: Le fantasie maschili tendono a concentrarsi su immagini visive esplicite e dettagli anatomici, mentre quelle delle donne tendono a contener un maggior grado di connessione emotiva o romantica; gli uomini poi, sia eterosessuali che omosessuali, sono più interessati ai vari tipi di stimolazione sessuale e ai rapporti occasionali.


title: Fantasia sessuale

text: Un'altra differenza tra le fantasie maschili e quelle femminili è che gli uomini sono più propensi a crearsi fantasie come il threesome e l'orgia; i sessi poi differiscono anche in termini d'immaginario nelle situazioni di dominazione-sottomissione, per cui le donne molto più degli uomini fantasticano di ritrovarsi in una posizione sottomessa o da slave (BDSM). Infine le donne preferiscono metter persone conosciute nelle loro fantasie rispetto a perfetti estranei.


title: Fantasia sessuale

text: Secondo una ricerca condotta nel 1994 tra le fantasie più comuni tra i maschi vi è il sesso orale (85%), utilizzare una posizione sessuale inusuale (72%), avere un rapporto sessuale che duri per delle ore (67%), avere due o più partner contemporaneamente (57%), sverginare una donna (54%), farlo di fronte allo specchio (46%), essere masturbati (46%), usare un linguaggio volgare durante il rapporto (44%), avere un rapporto sessuale con una sconosciuta (41%), praticare il sesso anale (35%), avere rapporti sessuali con donne molto più grandi (32%) o molto più giovani (30%), fantasie di sadomasochismo (31%), essere violentati da una donna (26%), essere legati o ammanettati e altre fantasie di tipo bondage (24%), fantasie di voyeurismo (24%), violentare una donna (19%), fantasie omosessuali (9%).


title: Fantasia sessuale

text: Tra le femmine le fantasie che appaiono maggiormente sono: sesso orale (70%), usare una posizione inusuale (57%), farlo durare per delle ore (42%), farlo di fronte allo specchio (35%), essere masturbate (33%), usare un linguaggio volgare e violento (26%), farlo con uno sconosciuto (25%), fantasie sadomaso (25%), fantasie omosessuali (22%), violentare un uomo (22%), sesso di gruppo (21%), guardare altri che hanno rapporti sessuali (20%), essere legata o ammanettata (19%), farlo con uno molto più grande (13%) o molto più giovane (12%), farlo in pubblico (12%), sesso anale (11%), essere violentata da un uomo (11%), sverginare un uomo (10%), essere trattata come una prostituta (9%).


title: Tetide

text: L<nowiki>'</nowiki>oceano Tetide (o semplicemente Tetide) era un braccio oceanico disposto in senso Est-Ovest che, nei tempi geologici compresi tra il Permiano e il Miocene, separava l'Africa settentrionale dall'Europa e dall'Asia.


title: Tetide

text: L'apertura dell'Oceano Tetide avvenne circa 250 milioni di anni fa, tra il Permiano e il Triassico inferiore, e portò alla separazione tra un blocco continentale settentrionale (Laurasia) e uno meridionale (Gondwana). L'allontanamento delle due parti della Pangea proseguì fino al Giurassico, quando i movimenti delle placche tettoniche si invertirono e iniziò una contrazione dell'Oceano Tetide stesso.


title: Tetide

text: Il movimento dell'Africa era solidale con quello della placca adriatica, che forse ne rappresentava una parte settentrionale. La collisione della placca adriatica con il continente europeo chiuse la Tetide a Est, nella regione centrale, originando il Mediterraneo e anche le catene montuose delle Alpi e degli Appennini. Questi ultimi presentano una documentazione di successioni stratigrafiche di notevole importanza relativamente al Giurassico italiano. Durante la chiusura della Tetide, l'India, staccatasi dal continente meridionale di Gondwana durante il Giurassico, si scontrò con l'Asia dando origine alla catena himalayana.


title: Tetide

text: Il nome deriva dalla dea greca Teti (Τηθύς), sorella e moglie di Oceano, e madre di molte divinità fluviali e sorgive.


title: José Raúl Capablanca

text: José Raúl Capablanca, secondo figlio sopravvissuto di un ufficiale dell'esercito spagnolo, José María Capablanca, nacque all'Avana il 19 novembre 1888. José Raúl si interessò agli scacchi già a quattro anni, guardando giocare il padre e avendo anche intravisto nelle strade della città il grande giocatore russo Michail Čigorin, impegnato nel match con il campione del mondo in carica Wilhelm Steinitz. A questo proposito scrisse: «La capacità dell'uomo verso una qualunque attività si manifesta normalmente nella prima età, per un fatto eccezionale che lo fa andare oltre i suoi abituali interessi. Così successe a me, durante uno degli storici incontri fra Steinitz e Čigorin.»


title: José Raúl Capablanca

text: Lo stesso Capablanca racconta i suoi inizi nel libro “My Chess Career”. Il piccolo Raúl, assistendo a una partita del padre, a una sua mossa irregolare aveva esclamato: "“Papà, hai fatto una mossa irregolare col cavallo!”". I giocatori, sorridendo al bambino, avevano continuato a giocare ma, alla conclusione della partita, il padre aveva domandato al piccolo cosa sapesse di scacchi. Il fanciullo, dopo aver ripristinato la posizione sulla scacchiera, indicò al padre l'errore fatto. "“Caramba!”" esclamò il padre stupito: "“Ma sai giocare a scacchi?”" e Josélito aveva risposto con decisione: "“Yo te doy la salida!”" (Io ti batto!).


title: José Raúl Capablanca

text: A nove anni cominciò a frequentare, alla domenica, il circolo scacchistico dell'Avana, dove i migliori giocatori erano ancora i vecchi Golmayo e Vazquez. Nel 1899 divenne campione cubano Juan Corzo, con il quale un talento precoce come quello di José Raúl non poteva non confrontarsi: l'incontro si tenne nel novembre-dicembre 1901 e si concluse con la vittoria del tredicenne Capablanca con 4 vittorie e 3 sconfitte su 13 partite.


title: José Raúl Capablanca

text: Diplomatosi nel 1904, la famiglia lo mandò a New York per imparare l'inglese e prepararsi agli studi universitari; nel 1906 si iscrisse alla facoltà di ingegneria chimica della Columbia University, ma ammise più tardi di essersi dedicato soprattutto allo sport e, naturalmente, al gioco degli scacchi nel prestigioso Manhattan Chess Club, tanto da non concludere mai gli studi universitari.


title: José Raúl Capablanca

text: Convinto dei propri mezzi, progettava già una carriera internazionale da tenere anche nella vecchia Europa, dove si concentravano i migliori giocatori del tempo. A questo proposito scrive: "Considerando il mio stile negli anni 1906-1908, ci furono grandi progressi: nell'apertura acquisii una forza magistrale, per quanto inferiore al dovuto, perché realizzai spesso piani poco efficaci, quando avrei dovuto invece effettuare mosse semplici e precise; migliorai nel mediogioco, con combinazioni più profonde ed esatte e giocai i finali con sufficiente precisione, raggiungendo quella maestrìa che distingue ogni maestro di scacchi".


title: José Raúl Capablanca

text: Nel 1909 venne organizzato il match con lo statunitense Frank Marshall, uno dei più forti maestri del mondo e il miglior giocatore del continente (nel 1904 fu vincitore del grande torneo di Cambridge Springs). Capablanca trionfò con otto vittorie e una sconfitta su ventitre partite. Nel libro già citato, Capablanca commenta così questa vittoria: "La cosa più sorprendente fu che giocai con lui senza conoscere la teoria delle aperture né consultare alcun libro... tutto il mio bagaglio teorico si fondava sulla pratica del gioco... questa vittoria mi mise nel gruppo dei maggiori maestri e rivelò i miei difetti nell'apertura e la mia bravura nelle posizioni "semplici". La mia forza si manifestò nelle combinazioni del mediogioco e nei finali, dove sono migliore di ogni altro giocatore".


title: José Raúl Capablanca

text: Nel 1910 si sposò con la cubana Gloria Simoni Beautucourt, dalla quale avrà una figlia e un figlio che chiamò José Raúl; ne divorzierà nel 1937 per sposare l'anno dopo la georgiana Olga Chagodaev, che aveva conosciuto nel 1934 a New York.


title: José Raúl Capablanca

text: Visse soprattutto a New York, e qui partecipò nel 1910 al campionato dello Stato di New York, che vinse con sette vittorie su sette partite. L'anno dopo, al campionato degli Stati Uniti, si classificò secondo con otto vittorie e una sconfitta su dodici partite, superato da Marshall.


title: José Raúl Capablanca

text: Nel 1911 partecipò per la prima volta a un grande torneo internazionale in Europa, a San Sebastián in Spagna, al quale parteciparono quasi tutti i migliori giocatori del momento, tranne il campione del mondo Lasker. Ottenne il primo posto con 6 vittorie e una sola sconfitta (contro Akiba Rubinstein) su quattordici partite.


title: José Raúl Capablanca

text: Alla fine del 1911 invitò ufficialmente il campione del mondo Lasker a disputare un incontro valido per il titolo. Questi impose condizioni inaccettabili - lo sfidante avrebbe dovuto vincere due partite in più per ottenere il titolo - e le trattative si interruppero; a quel tempo, non esisteva una federazione internazionale del gioco degli scacchi che gestisse lo svolgimento dei campionati mondiali e la messa in palio del titolo era a discrezione del detentore.


title: José Raúl Capablanca

text: Nel 1913 partecipò a un torneo a L'Avana, dove si classificò secondo, superato da Marshall, e a quattro brevi tornei newyorkesi, che vinse facilmente. Nel novembre giunse in Europa per partecipare a incontri non ufficiali e sessioni di simultanee in diverse città finché, fra aprile e maggio del 1914, prese parte a San Pietroburgo a un grande torneo internazionale che vedeva presenti tutti i migliori giocatori del tempo. Il torneo aveva una formula singolare: tutti e undici i partecipanti giocarono un girone all'italiana e successivamente i primi cinque si affrontarono in un doppio girone finale. La classifica finale era data dalla somma dei punti conseguiti nelle due fasi del torneo. Capablanca vinse il girone preliminare con un punto e mezzo di vantaggio su Lasker e Tarrasch e incominciò quindi la fase finale nel ruolo di favorito. In vantaggio di un punto e mezzo all'inizio del secondo girone, incontrò per la terza volta Lasker, che, con il Bianco, impiantò una partita "tranquilla", una variante di cambio della partita spagnola. Probabilmente convinto di condurre in porto una patta, Capablanca giocò in modo passivo e cadde in una posizione svantaggiosa che lo portò alla sconfitta. Nel turno seguente, contro Tarrasch, commise un grave errore e perse nuovamente, venendo superato da Lasker, che vincendo le ultime due partite conquistò così il primo premio con mezzo punto di vantaggio su Capablanca.


title: José Raúl Capablanca

text: Con lo scoppio della prima guerra mondiale l'attività scacchistica in Europa si fermò. Capablanca, negli Stati Uniti, vinse facilmente i tornei di New York del 1915, 1916 e 1918; nella primavera del 1919 vinse un incontro individuale contro il serbo Kostić e nell'autunno fu ad Hastings, in Inghilterra, per partecipare al torneo che festeggiava la vittoria contro la Germania e i suoi alleati; mancavano naturalmente i giocatori dei paesi vinti e Capablanca si classificò primo con 10 vittorie e una patta su 11 partite.


title: José Raúl Capablanca

text: Ai primi del 1920 iniziarono estenuanti trattative con Lasker per organizzare l'incontro valido per il titolo mondiale. Alla fine, ottenuto un ingaggio di 11.000 dollari, il cinquantaduenne Lasker, campione del mondo da ventisette anni, accettò di giocare all'Avana su un limite di ventiquattro partite; il torneo iniziò il 15 marzo 1921, ma bastarono quattordici partite: il 27 aprile Lasker abbandonò il torneo dopo averne perdute quattro, con dieci patte, lamentando problemi di salute. Capablanca era campione del mondo.


title: José Raúl Capablanca

text: Lasker commentò così l'incontro: "Questo match, che mi ha procurato difficoltà quali nessun altro, è stato per me un piacere scacchistico. Circostanze estrinseche mi furono veramente sfavorevoli, ma il gioco di Capablanca mi pose legittimi problemi. Le sue mosse sono chiare, logiche e vigorose, non hanno nulla di occulto o di artificioso, vi si avverte il suo pensiero, anche quando vorrebbe essere astuto. Giochi per vincere, per pattare o tema di perdere, le sue mosse lasciano vedere chiaramente quel che sente. Con tutto questo, se le sue mosse sono trasparenti, non sono per niente facili da trovare e a volte sono profonde. Capablanca non ama le complicazioni né le avventure: preferisce sapere prima dove andare. La sua profondità non è quella di un poeta, ma quella di un matematico, il suo spirito è romano, non greco. Le combinazioni di Anderssen e Čigorin furono realizzate in situazioni particolari, in esse si manifestavano i loro caratteri individuali; quelle di Capablanca possono essere previste con varie mosse d'anticipo, perché si basano sui principi generali del gioco".


title: José Raúl Capablanca

text: Nell'agosto 1922 partecipò, per la prima volta nella veste di campione del mondo, all'importante torneo internazionale di Londra, che vinse facilmente, davanti ad Alechin, con undici vittorie e quattro pareggi su quindici partite. Il maestro Tartakover, partecipante al torneo, così lo giudicò: "Capablanca domina meravigliosamente la tecnica scacchistica, grazie al suo focoso carattere cubano, influenzato da un pratico istinto americano. Il suo gioco è impeccabile, la sua mente lavora con una precisione straordinaria, la sua rapida capacità di previsione scopre le sottigliezze di ogni posizione complessa".


title: José Raúl Capablanca

text: Durante il torneo, Capablanca stabilì le regole del futuro campionato mondiale: tra l'altro, si sarebbe giocato fino alle 6 partite vinte e al campione uscente sarebbero stati garantiti 10.000 dollari e i rimborsi di spese di viaggio e alloggio.


title: José Raúl Capablanca

text: Già nel novembre ricevette una sfida da Rubinstein, che non riuscì però a raccogliere il denaro sufficiente. L'anno dopo fu Alechin a contattare uomini d'affari americani per ottenere il finanziamento necessario; questi rifiutarono, ma finanziarono un torneo che si svolse a New York (vedi Torneo di New York 1924). Vinse il vecchio Lasker, davanti a Capablanca, che collezionò dieci vittorie, nove patte e subì la prima sconfitta dopo otto anni contro il cecoslovacco Richard Réti. Terzo fu Alechin.


title: José Raúl Capablanca

text: L'anno dopo partecipò al Torneo internazionale di Mosca, il primo grande torneo organizzato in Unione Sovietica; si classificò terzo, dietro al russo Bogoljubov e all'eterno Lasker, con 9 vittorie e 2 sconfitte (contro gli allora pressoché sconosciuti maestri russi Il'in-Ženevskij e Verlins'kyj). In questo torneo si manifestarono i difetti di Capablanca: trascurò la preparazione fisica e teorica e non si allenava giornalmente, confidando nella sua esperienza e nella sua grande tecnica.


title: José Raúl Capablanca

text: Alechin, qualche anno dopo, diede l'analisi forse più precisa del gioco del campione cubano: "… col passare degli anni, tese alla semplificazione del gioco, utilizzando mezzi strettamente tecnici, che eliminavano quel vivace spirito manifestato nei tornei di San Sebastián e di San Pietroburgo negli anni 1911 e 1914… in una partita, quando il pensiero matematico lascia il posto alla pura arte, si rivela la virtù che diede a Capablanca una fama quasi leggendaria: il suo giudizio strategico pressoché esatto e la sorprendente rapidità con la quale valuta tatticamente la posizione… vi sono pericoli psicologici in questa virtù: la capacità di vedere quasi di colpo una serie di circostanze tattiche, esistenti in ogni posizione complessa, produce una tale fiducia in sé stesso da indurlo a credere erroneamente che le mosse ritenute immediatamente buone siano sicuramente le migliori; in questo modo, il suo gioco perde in profondità quel che acquista in agilità. Questa costante rinuncia a cercare la vera mossa adeguata caratterizzò la sua arte creativa dal 1922 al 1927".


title: José Raúl Capablanca

text: Lo stesso Capablanca se ne rese conto, giustificandosi: nel 1937 scrisse che “lo stile del mio gioco attuale non corrisponde a quello dei miei primi anni. Tendendo alla semplicità, gioco con cautela ed evito ogni rischio. Questo atteggiamento è, secondo me, giusto, perché l'eccesso di audacia è contrario alla natura degli scacchi, che non sono un gioco d'azzardo ma un confronto essenzialmente intellettuale fondato su basi logiche”.


title: José Raúl Capablanca

text: Nel 1926 vinse facilmente il modesto torneo di Lake Hopatkong; nel frattempo Alechin ottenne che il governo argentino finanziasse e organizzasse il campionato del mondo da tenersi a Buenos Aires fra lui e Capablanca entro il 1927. Quasi a preparazione dell'imminente campionato, il 19 febbraio 1927 si disputò un torneo a New York fra Capablanca, Alechin, Vidmar, Marshall, Spielmann e Nimzowitsch: Capablanca trionfò, senza subire sconfitte e battendo nettamente Alechin, che si classificò secondo.


title: José Raúl Capablanca

text: Quando, il 16 settembre 1927, i due grandi avversari si sedettero nel circolo degli scacchi di Buenos Aires, le previsioni di vittoria erano tutte per Capablanca, che aveva dimostrato nell'ultimo torneo di New York di essere il più forte di tutti, mentre Alechin, fino ad allora, non aveva mai vinto una partita con il cubano, anche se aveva ottenuto grandi successi in altri tornei. Il russo si era limitato a commentare: "Non so come potrò vincere sei partite con Capablanca, ma non so nemmeno come potrà farlo lui". E la prima partita sembrò dargli ragione, perché Alechin vinse con il Nero; Capablanca recuperò alla terza partita e passò in vantaggio nella settima. Tutto sembrava avviarsi nei binari previsti, ma Alechin vinse l'undicesima e, forse demoralizzato per i molti errori commessi, Capablanca perse anche la successiva.


title: José Raúl Capablanca

text: Sul 3-2 per Alechin, seguirono otto patte; nella ventunesima Capablanca perse la pazienza, complicò il gioco e finì col perdere; nella ventisettesima commise un clamoroso errore e perse l'occasione di vincere, ma vinse la ventinovesima. Sul 4–3 sembrò che l'incontro potesse riequilibrarsi, ma, dopo due patte, Alechin vinse la trentaduesima e Capablanca crollò: pattata la successiva, perse la trentaquattresima e il titolo, e non ebbe più l'occasione di una rivincita, perché Alechin non gliela concesse mai.


title: José Raúl Capablanca

text: Anni dopo, Capablanca affermò che fu stordito dall'enorme forza di resistenza di Alechin; questi, poche settimane prima della morte, dirà: "Perché Capablanca perse il titolo? Confesso che fino a oggi non ho potuto rispondere a questa domanda, dal momento che, nel 1927, non credevo di poter vincere. Forse sopravvalutò le sue forze, dopo la sua travolgente vittoria nel torneo di New York, e sottovalutò le mie".


title: José Raúl Capablanca

text: Dal 1928 al 1929 giocò con una frequenza come mai gli era accaduto: nel 1928 fu secondo a Kissingen, dietro a Bogoljubov, e primo a Berlino e a Budapest; nel 1929 fu primo a Ramsgate, Barcellona, Budapest ed Hastings e secondo a Karlovy Vary (dove fu in testa per quasi tutto il torneo, ma, a causa di una sconfitta con Spielmann al penultimo turno, fu superato sul filo di lana da Nimzowitsch); chiese la rivincita ad Alechin, che gli rispose di aver già organizzato un incontro con Bogoljubov e che poi commentò: "A Kissingen, Capablanca ha giocato come a Buenos Aires; sono convinto che non può far meglio".