title: Mitreo

text: Il sito di un mitreo solitamente può essere anche identificato dalla sua entrata separata o da un vestibolo. Il suo spazio interno a forma di rettangolo, chiamato "spelaeum" o "spelunca," solitamente prevede panchine lungo le mura laterali per il banchetto rituale, detto anche agape e una nicchia al fondo, prima della quale era posto un altare. Sul soffitto era solitamente dipinto un cielo stellato con la riproduzione dello zodiaco e dei pianeti.


title: Mitreo

text: Sul fondo del mitreo, rappresentazione del cosmo, era posta la scultura della tauroctonia che raffigura Mitra che compie l'uccisione rituale del toro cosmogonico. Secondo il filosofo Porfirio (III sec. d. C.) «fu Zoroastro il primo a consacrare a Mitra, padre e artefice di tutte le cose, un antro naturale situato nei vicini monti della Persia, ricco di fiori e fonti: l'antro per lui recava l'immagine del cosmo di cui Mitra è demiurgo, e le cose situate nell'antro [...] erano simboli degli elementi cosmici e delle regioni del cielo.»


title: Mitreo

text: Nel Mitraismo l'acqua svolgeva un ruolo purificatorio importante, pertanto nelle vicinanze del santuario vi era spesso una sorgente naturale o artificiale.


title: Mitreo

text: I mitrei, così differenti dai grandi templi dedicati alle divinità dei culti pubblici, si distinguevano anche per il fatto di essere di dimensioni modeste; il servizio di culto, che terminava in un banchetto comune, era officiato da una piccola comunità, solitamente formata da qualche dozzina di persone.


title: Mitreo

text: Anche le cosiddette "Grotte di San Fortunato", a Montefalco (Pg), nei pressi dell'omonimo convento, possono essere ipoteticamente considerate delle piccole aule deputate al culto del mitraismo.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La corazzata Conte di Cavour fu una nave da battaglia italiana della classe omonima, in servizio nella "Regia Marina" durante la prima e la seconda guerra mondiale. Venne così battezzata in onore dello statista Camillo Benso Conte di Cavour.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La nave aveva un dislocamento a pieno carico di oltre 25000 tonnellate e raggiungeva i 21 nodi grazie ad un apparato motore costituito da venti caldaie Blechhynden, di cui otto con combustione a nafta e dodici con combustione mista carbone e nafta, che alimentavano tre gruppi indipendenti di turbine (uno ad alta pressione e due a bassa pressione) che agivano su quattro eliche, sviluppando 31.000 HP di potenza complessiva, con un'autonomia di 4.800 miglia ad una velocità di 10 nodi.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'armamento principale si componeva di tredici cannoni da 305/46mm ripartiti in cinque torri, tre trinate e due binate. L'armamento secondario era costituito da 18 cannoni da 120/50mm, e 22 cannoni da 76/50mm, mentre l'armamento silurante era costituito da tre tubi lanciasiluri da 450mm, ognuno dei quali dotato di tre siluri.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Allestita nell'imminenza della prima guerra mondiale e ricevuta la bandiera di combattimento il 6 aprile 1915, la nave venne assegnata alla base di Taranto.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il cofano e l'insegna di battaglia furono donati dalla città di Torino e la consegna avvenne alla Spezia alla presenza del Duca di Genova.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il cofano della bandiera aveva un bassorilievo con il volto di Cavour e poggiava su una base di alabastro ornato di cornici e bronzi dorati. Attualmente il cofano e la Bandiera sono conservati al Sacrario delle Bandiere del Vittoriano a Roma.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il 24 maggio 1915, allo scoppio della guerra contro l'Impero austro-ungarico, divenne la nave di bandiera del vice-ammiraglio Luigi Amedeo di Savoia-Aosta. Durante la guerra non prese parte a missioni attive, a causa della politica passiva adottata dalla Marina italiana ed austriaca, trascorrendo infatti 966 ore in esercitazioni e solo 40 ore in tre azioni di guerra incruente.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Dopo la guerra, il "Conte di Cavour" prese parte a una crociera propagandistica nel Nord America, toccando i porti di Gibilterra, Ponta Delgada, Faial, Halifax, Boston, Newport, Tompkinsville, New York, Filadelfia, Annapolis e Hampton Roads.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nell'estate del 1922 il re Vittorio Emanuele III di Savoia vi si imbarcò per visitare le città italiane liberate sul mare Adriatico.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nella tarda estate del 1923 in occasione della Crisi di Corfù, insieme al gemello "Giulio Cesare" e alle "Duilio", il 29 agosto attaccò l'isola greca di Corfù, come rappresaglia per l'uccisione di rappresentanti italiani a Giannina avvenuto il 27 agosto, in cui la missione militare italiana, presieduta dal generale Tellini e incaricata dalla Conferenza degli Ambasciatori della delimitazione del confine greco-albanese, fu trucidata in un'imboscata. Il capo del governo italiano Mussolini chiese che la flotta greca, in un'apposita cerimonia, rendesse gli onori alla bandiera italiana. La proposta fu rifiutata dal governo greco e Mussolini replicò inviando una divisione navale composta dalle corazzate "Cavour", "Cesare", "Doria" e "Duilio" per occupare Corfù. Dopo che le navi italiane bombardarono il 29 agosto il vecchio forte della città, il governo greco cedette, rendendo gli onori alla bandiera italiana al Falero (uno dei porti presso Atene). Le unità fecero rientro a Taranto a fine settembre.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nel 1924, insieme a Dante Alighieri e Duilio, effettuò una crociera nelle acque spagnole in occasione della visita in Spagna del Re d'Italia, mentre nell'aprile 1925 Benito Mussolini se ne servì per recarsi a Tripoli.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nel corso degli anni venti l'unità fu sottoposta a vari lavori di ammodernamento con modifiche dell'armamento antiaereo, sostituendo sei cannoni da 76/50mm con altrettanti pezzi da 76/40mm di concezione più moderna. Venne sostituito anche l'albero anteriore tripode con un albero quadripode a sostegno di una centrale telemetrica più alta che ne modificava il profilo.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nel 1925 sul "Conte di Cavour", così come sul "Giulio Cesare", venne imbarcato un idrovolante da ricognizione M.18, che venne sistemato sul cielo della torre centrale in un'apposita sella brandeggiabile per potere orientare il velivolo secondo la direzione del vento. L'aereo veniva messo in mare ed issato a bordo per mezzo di un albero di carico. Nel 1926, per il lancio dell'idrovolante, fu installata anche una catapulta.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il 12 maggio 1928 l'unità, insieme alla gemella "Giulio Cesare", venne posta in disarmo a Taranto in attesa di essere radiata e avviata successivamente alla demolizione, ma il progetto venne accantonato temendo di indebolire eccessivamente la flotta italiana rispetto alla Marine nationale francese. Inoltre le due nuove corazzate francesi della classe Dunkerque ("Dunkerque" e "Strasbourg") avrebbero di gran lunga declassato tutte le corazzate italiane.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: All'inizio degli anni trenta venne deciso un suo riammodernamento e nell'ottobre 1933, cinque anni dopo essere stata posta in disarmo, venne trasferita nel Cantiere San Marco di Trieste per essere sottoposta a radicali lavori di riammodernamento.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La ricostruzione, avvenuta tra il 1933 e il 1937 nei Cantieri Riuniti dell'Adriatico di Trieste, modificò il profilo della nave lasciando inalterato solo il 40% della struttura originale, con profonde modifiche allo scafo la cui lunghezza aumentò di 10,3 m a causa della sovrapposizione di una nuova prora alla vecchia.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La nave venne dotata di nuovi ponti corazzati; i due fumaioli risultarono più bassi e più ravvicinati. Il torrione, completamente ricostruito a forma di cono non molto elevato, aveva alla sommità della plancia i telemetri per il calcolo della distanza dei bersagli e le apparecchiature per la direzione del tiro dei calibri principali.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'armamento principale vide l'eliminazione della torre a centronave e la ri-tubazione delle altre torri da 305/46mm a 320mm/44, per un totale di 10 cannoni in due torri trinate e due torri binate.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'armamento secondario fu totalmente modificato sbarcando tutti i vecchi cannoni, sostituendoli con 12 cannoni da 120/50mm in sei torrette binate, disposte tre per lato.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'armamento antiaereo principale era costituito da 8 cannoni da 100/47mm in torrette binate, 2 per ogni lato della nave. Completavano l'armamento antiaereo 16 mitragliere da 37/54mm e dodici da 20/65 mm, mentre vennero rimossi i lanciasiluri.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Molto interessante era la protezione subacquea, denominata "cilindri assorbitori modello "Pugliese"" (dal nome dell'ingegnere e generale del Genio Navale Umberto Pugliese che lo progettò).


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Furono installati nuovi motori dalla potenza di 93.000 CV, che consentivano di raggiungere una velocità di 28 nodi.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La ristrutturazione ne fece complessivamente una nave di buon livello, anche se con scarse difese antiaeree e antisottomarine.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Al termine dei lavori, il "Conte di Cavour", rientrò in servizio il 1º giugno 1937 e raggiunse la sua base di Taranto.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: La nave partecipò, insieme a tutte le principali unità della squadra, alla rivista navale di Napoli del 5 maggio 1938, nel corso della quale ospitò a bordo re Vittorio Emanuele III, Hitler e Mussolini.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nell'aprile 1939 il "Conte di Cavour" partecipò all'occupazione dell'Albania. Nell'occasione la Regia Marina schierò davanti alle coste albanesi una squadra navale al comando dell'ammiraglio Arturo Riccardi (con insegna su Conte di Cavour), composta dalle due "Cavour", dai quattro incrociatori pesanti Zara, dagli incrociatori leggeri Abruzzi, Garibaldi e Bande Nere, 13 cacciatorpediniere, 14 torpediniere e varie motonavi su cui erano imbarcati in totale circa 11.300 uomini, 130 carri armati e materiali di vario genere. Nonostante l'imponente spiegamento di forze, l'azione delle navi italiane, nei confronti dei timidi tentativi di reazione da parte albanese, si limitò soltanto ad alcune salve sparate a Durazzo e a Santi Quaranta. Le forze italiane incontrarono scarsissima resistenza e in breve tempo tutto il territorio albanese fu sotto il controllo italiano, con re Zog costretto all'esilio.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'occupazione dell'Albania, che poneva l'Adriatico sotto l'esclusivo controllo italiano con la possibilità di chiuderne definitivamente l'accesso, dal punto di vista politico rispondeva all'occupazione tedesca dei Sudeti, anticipando quella che nel primo periodo della seconda guerra mondiale sarebbe stata la cosiddetta "guerra parallela"; contemporaneamente intendeva far capire al resto d'Europa, e soprattutto alla Francia, che i Balcani rientravano nella sfera d'influenza esclusiva dell'Italia.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'unità, il 10 giugno 1940 allo scoppio della seconda guerra mondiale, era inquadrata nella Vª Divisione navi da battaglia nell'ambito della Iª Squadra Navale di base a Taranto ricoprendo il ruolo di nave insegna della Divisione con insegna dell'ammiraglio Brivonesi, mentre alla corazzata gemella "Giulio Cesare" era assegnato il ruolo di ammiraglia della flotta con insegna dell'ammiraglio Inigo Campioni.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il 9 luglio 1940, al comando del Capitano di Vascello Ernesto Ciurlo, partecipò al primo scontro tra la Marina italiana e la Royal Navy, la battaglia di Punta Stilo.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il 30 agosto successivo presero parte, con gran parte delle unità della Iª Squadra, ad un'azione di contrasto al tentativo inglese di rifornire Malta facendo giungere un convoglio da Alessandria d'Egitto, denominato dai britannici Operazione Hats. La Squadra Navale italiana, che vedeva per la prima volta l'impiego delle due nuovissime navi da battaglia della Classe Littorio, non riuscì però a venire a contatto con il nemico, anche a causa di una violenta burrasca che costrinse al rientro le navi italiane non potendo i cacciatorpediniere reggere il mare.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nella notte tra l'11 e il 12 novembre 1940, mentre si trovava nel porto di Taranto, la nave venne gravemente danneggiata da un siluro lanciato da un aerosilurante inglese Swordfish, partito dalla portaerei inglese Illustrious, restando semiaffondata nei fondali.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Quell'unico siluro colpì la nave nell'opera viva, poco distante dal deposito munizioni di prora; a causa di una non eccelsa robustezza strutturale, la fiancata sinistra venne squarciata da una falla di 12x8 metri che causò l'imbarco di molta acqua con conseguente allagamento di tutta la prua: per evitare l'affondamento in acque profonde la nave fu portata in acque basse, dove si adagiò sul fondale con l'acqua che sommergeva il ponte di coperta. L'esplosione causò la morte di 17 componenti dell'equipaggio.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: L'attacco inglese evidenziò le carenze dei lavori di modernizzazione, quali la scarsa separazione dei compartimenti e l'insufficienza della difesa antiaerea.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nella stessa notte, passata alla storia come la notte di Taranto, gli aerosiluranti inglesi, in tre ondate di attacchi, danneggiarono anche i cacciatorpediniere Libeccio e Pessagno, le corazzate Duilio e Littorio e l'incrociatore Trento. A queste vanno sommati diversi mercantili danneggiati e depositi di carburante bombardati. Per quanto riguarda il bilancio umano, l'azione inglese comportò 85 morti, di cui 55 civili, e 581 feriti.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Rimesso a galla il 22 dicembre successivo, vennero smontati l'armamento e la centrale telemetrica del torrione, ed inviato in bacino. Alla fine del 1941 venne trasferito, navigando con i propri mezzi, al Cantiere navale San Marco di Trieste per completare le riparazioni ed eseguire lavori di ammodernamento con particolare riguardo alla difesa contraerea di cui venne previsto un ulteriormente potenziamento. L'armamento antiaereo previsto avrebbe dovuto essere configurato in dodici cannoni da 135/45 mm in sei impianti binati, dodici cannoni singoli da 65/64mm, ventitré mitragliere da 20/65mm in tre complessi singoli e dieci complessi binati; vennero previsti anche una nuova direzione tiro e l'installazione di un radar.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il "Conte di Cavour" tuttavia non ritornò più in servizio attivo, poiché l'esigenza della Regia Marina era di costruire unità di scorta come cacciatorpediniere e torpediniere (in quel momento ritenute più utili allo sforzo bellico); i lavori di riparazione furono rallentati e alla proclamazione dell'armistizio dell'8 settembre 1943 non erano stati ancora completati.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Nei cinque mesi di guerra il "Conte di Cavour" aveva percorso 5583 miglia per oltre 297 ore di moto e consumato 4801 tonnellate di nafta.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: In seguito alle vicende armistiziali, non essendo la nave in grado di prendere il mare, il 10 settembre l'equipaggio venne fatto sbarcare; il giorno dopo la corazzata venne catturata dai tedeschi che avevano occupato Trieste (entrando così a far parte dell'Adriatisches Küstenland) e preso il controllo dei cantieri navali.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Gli ormai ex-alleati tedeschi però si disinteressarono di completare i lavori, limitandosi solamente a spostare la nave dalla banchina di allestimento, da lasciar libera per altri lavori.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il 20 febbraio 1945, durante un bombardamento alleato su Trieste, il "Conte di Cavour" venne fatto ripetutamente bersaglio di un lancio di bombe, due delle quali lo colpirono. Nonostante il danno provocato non fosse molto grave, a causa della sconnessione di alcune lamiere della carena si era aperta una via d'acqua che provocò l'abbassamento del bordo libero della fiancata fino agli oblò e ai boccaporti (che erano stati lasciati aperti), fatto che causò un maggiore afflusso di acqua all'interno della nave e provocandono lo sbandamento fino al ribaltamento: i cannoni, il torrione e l'albero andarono a piantarsi nel fango del fondale, lasciando la carena in vista.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Dopo la guerra il "Conte di Cavour" venne definitivamente radiato il 27 febbraio 1947 e vennero avviate le operazioni di recupero e demolizione del relitto.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Le operazioni di recupero, molto complesse, ebbero inizio l'8 dicembre 1950; viste le condizioni del fondale piuttosto basso, venne valutato che, dopo aver reso galleggiante il relitto nella posizione in cui si trovava (con la carena in alto), non sarebbe convenuto raddrizzarlo come avvenuto a Taranto nel 1919 con il relitto del gemello Leonardo da Vinci. Venne quindi presa la decisione di pompare l'acqua mediante immissione di aria compressa all'interno del relitto, svuotandolo, allo scopo di alleggerirlo e riportarlo a galla ma, poiché le sovrastrutture avrebbero continuato a toccare il fondale marino anche dopo aver riportato a galla la nave impedendone ogni movimento, venne deciso di procedere al loro taglio e di lasciarle, almeno per il momento, sul luogo dell'affondamento. Con il taglio delle torri principali, il relitto venne alleggerito di circa 3000 tonnellate permettendogli di liberarsi dalla presa del fondale; vennero quindi tagliate le restanti sovrastrutture che rimasero nel fango del fondale del vallone di Muggia.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Il lavoro di recupero terminò il 29 marzo 1952 ed il relitto, dopo essere stato messo a galla, venne rimorchiato per essere successivamente demolito.


title: Conte di Cavour (nave da battaglia)

text: Attualmente nella Marina Militare Italiana è in servizio con il nome "Cavour" una portaerei, consegnata alla Marina Militare il 27 marzo 2008 e che dopo aver ricevuto la bandiera di combattimento a Civitavecchia il 10 giugno 2009 nel corso di una cerimonia in cui era presente il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano, è divenuta pienamente operativa dall'estate 2009.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli ebrei statunitensi sono i cittadini degli Stati Uniti d'America che professano l'ebraismo o che si considerano ebrei secondo una definizione di gruppo etnico o nazionalità. La comunità ebraica statunitense è rappresentata perlopiù da Aschenaziti immigrati dall'Europa centrale e dall'Europa orientale e dai loro discendenti; essi costituiscono all'incirca il 90% dell'intera popolazione ebraica statunitense..


title: Ebrei statunitensi

text: Sono presenti anche alcune minoranze significative tra cui i Sefarditi e i Mizrahì oltre che un numero minore di convertiti (i gherim). Tra gli ebrei americani sono stimati in un certo numero anche afroamericani o di origine africana, escludendo gli ebrei nordafricani che vengono invece considerati di etnia sefardita o mizrahì. Si calcola vi possano essere dai 20.000 ai 200.000 afroamericani di religione ebraica negli Stati Uniti. I più noti ebrei afroamericani includono Lisa Bonet, Sammy Davis Jr., Yaphet Kotto, Yitzchak Jordan e il rabbino Capers Funnye.


title: Ebrei statunitensi

text: La comunità manifesta una vasta gamma di tradizioni inerenti alla cultura ebraica le quali comprendono l'intero spettro dell'osservanza religiosa.


title: Ebrei statunitensi

text: A seconda delle definizioni religiose e dei diversi dati demografici del censimento degli Stati Uniti d'America, l'America ospita la seconda (dopo Israele) o - in alternativa - la più grande comunità ebraica dell'intero pianeta. Nel 2012 gli ebrei statunitensi sono stati stimati tra i 5,5 e gli 8 milioni di persone (più strettamente tra 6.829.000 e 7.160.000), a seconda dell'auto-identificazione nel termine, che viene a rappresentare dall'1,7 al 2,6% degli abitanti secondo le statistiche del 2012.


title: Ebrei statunitensi

text: Prendendo i risultati della popolazione allargata, compresi tutti coloro che hanno un'origine ebraica ancestrale piena o parziale, i numeri vanno dagli 8 ai 10 milioni. Ci sono anche 170.000 ebrei statunitensi con cittadinanza israeliana. Vivono soprattutto in area metropolitana; nell'area metropolitana di New York, nell'area metropolitana di Miami, nell'area metropolitana di Los Angeles, nella Delaware Valley, nel'area metropolitana di Chicago, nella San Francisco Bay Area, nella Greater Boston ed infine nell'area metropolitana di Baltimora–Washington.


title: Ebrei statunitensi

text: Parlano l'inglese americano, la lingua yiddish e la lingua ebraica moderna. Il 35% è affiliato all'ebraismo riformato, il 18% all'ebraismo conservatore e il 10% all'ebraismo ortodosso; il restante 37% dichiara di non avere alcuna affiliazione religiosa.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli ebrei sono stati presenti in quelli che attualmente sono gli U.S.A fin dalla metà del XVII secolo; rimasero tuttavia una ristretta minoranza, con poco più di 2-300 arrivi entro il 1700. La maggioranza furono Sefarditi di origini spagnole o portoghesi; questo almeno fino al 1720, quando iniziarono a prevalere numericamente gli Aschenaziti provenienti dall'Europa centrale e dall'Europa orientale.


title: Ebrei statunitensi

text: Il "Plantation Act 1740" permise per la prima volta agli ebrei di poter diventare cittadini britannici e di immigrare nelle colonie. Siccome ad alcuni di loro continuò a venire negato il diritto di voto o di occuparsi nella magistratura locale, gli ebrei sefarditi non si sono pienamente attivati negli affari comunitari se non a partire dagli anni 1790, dopo aver raggiunto l'uguaglianza politica nei 5 Stati in cui si trovarono ad essere più numerosi.


title: Ebrei statunitensi

text: Fino al 1830 la cittadina di Charleston (Carolina del Sud) ebbe più ebrei rispetto a qualsiasi altro luogo dell'America del Nord. L'immigrazione ebraica su larga scala ebbe inizio nel corso del XIX secolo quando, dal 1850 in poi, molti aschenaziti giunsero dalle terre della Confederazione germanica; migrarono in gran numero a causa delle legislazioni improntate all'antisemitismo e delle restrizioni subite nei loro paesi di nascita.


title: Ebrei statunitensi

text: Divennero principalmente mercanti e proprietari di negozi. Esistevano quasi 250.000 ebrei nel 1880, molti dei quali erano tedeschi istruiti e largamente secolarizzati; questo anche se una minoranza di famiglie sefardite continuarono a mantenere una forte influenza.


title: Ebrei statunitensi

text: L'immigrazione ebraica aumentò notevolmente nei primi anni del decennio 1880, a seguito di persecuzioni e difficoltà economiche sofferte in alcune parti dell'Est europeo. La maggior parte di questi nuovi arrivati aschenaziti parlavano la lingua yiddish e molti provenivano dalle regioni rurali afflitte dalla povertà dell'impero russo e della cosiddetta "Zona di residenza", situata nelle moderne Polonia, Lituania, Bielorussia, Ucraina e Moldavia.


title: Ebrei statunitensi

text: Nello stesso periodo un gran numero di aschenaziti giunsero anche dalla Galizia, regione dell'Europa centrale, in quel momento la regione più impoverita dell'intero impero austro-ungarico e con una forte presenza ebraica, sprofondata principalmente per ragioni economiche.


title: Ebrei statunitensi

text: Molti ebrei migrarono anche dal Regno di Romania. In più di 2 milioni sbarcarono tra la fine del XIX secolo e il 1924, quando l'"Immigration Act of 1924" limitò e restrinse notevolmente gli arrivi. La maggior parte si stabilì nell'area metropolitana di New York, creando le principali concentrazioni del mondo ebraico. Nel 1915 la diffusione dei quotidiani yiddish era di mezzo milione nella sola città di New York e di 60.000 a livello nazionale; altre migliaia di persone si abbonarono inoltre ai numerosi settimanali e periodici.


title: Ebrei statunitensi

text: All'inizio del XX secolo questi ebrei costruirono reti di sostegno costituite da molte piccole sinagoghe e associazioni fraterne (le "Landsmannschaft") locali. Gli scrittori ebrei del tempo sollecitarono l'assimilazione e l'integrazione nella più ampia cultura degli Stati Uniti d'America; divennero così rapidamente parte della vita statunitense. Mezzo milione di ebrei - la metà di tutti i maschi tra i 18 e i 50 anni - combatterono nella seconda guerra mondiale sotto le insegne dell'United States Armed Forces. Nel corso del dopoguerra le famiglie più giovani aderirono alla tendenza della "città diffusa".


title: Ebrei statunitensi

text: Si assimilarono sempre più e registrarono un netto aumento del matrimonio interreligioso. I sobborghi facilitarono la formazione di nuovi centri in quanto l'iscrizione alla scuola ebraica è più che raddoppiata tra il 1945 e il 1955, mentre l'affiliazione alla sinagoga passò dal 30% del 1930 al 60% del 1960; la crescita più veloce avvenne all'interno dell'ebraismo riformato e in particolare nelle congregazioni dell'ebraismo conservatore. Ondate di immigrazione ebraica più recenti provenienti dalla Russia e da altre regioni si sono in gran parte associate alla comunità.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli statunitensi di origine ebraica sono riusciti ad ottenere un netto successo in molti campi e aspetti della vita sociale nel corso del tempo. La comunità ebraica in America è passata da una minoranza di classe, con la maggioranza degli studi condotti che hanno segnato in un 80% il numero dei lavoratori manuali precedentemente alla prima guerra mondiale - con la maggioranza dei campi occupazionali a loro vietati - fino a giungere all'etnia statunitense con il più consistente status in termini di reddito medio nazionale negli ultimi 40 anni; con concentrazioni estremamente elevate nel campo accademico e in altri settori. Attualmente posseggono il reddito pro capite più elevato di qualsiasi altro gruppo, all'incirca il doppio del reddito medio dei non ebrei.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli studiosi discutono se l'esperienza storica favorevole agli ebrei negli Stati Uniti d'America sia stata un'esperienza talmente unica da convalidare l'eccezionalismo americano.


title: Ebrei statunitensi

text: Korelitz (1996) mostra come gli ebrei statunitensi durante il tardo XIX e all'inizio del XX secolo abbandonarono una definizione razziale dell'ebraismo a favore di una che ne abbracciasse invece l'etnia. La chiave per comprendere questa transizione da un'autodifesa razziale a quella più eminentemente culturale o etnica si trova nel "Menorah Journal" edito tra il 1915 e il 1925. I contributori promossero una visione di "cultura ebraica" piuttosto che un aspetto razziale, religioso o di altro tipo; l'ebraismo come un mezzo per definire gli "ebrei" in un mondo che minacciò di sopraffare e assorbire la loro unicità. La rivista rappresentò gli ideali promossi dal filosofo Horace Meyer Kallen e altri in direzione di un rilancio dell'identità culturale e di una lotta contro l'idea della "razza" quale giustificazione per incatenare i popoli.


title: Ebrei statunitensi

text: Siporin (1990) utilizza il folclore familiare degli ebrei etnici nella loro collettività di "storia degli ebrei" e la sua trasformazione in forma d'arte storica. Questo ci dice come gli ebrei siano stati capaci di sopravvivere allo sradicacamento e alle trasformazioni più radicali. Molte narrazioni d'immigrazione descrivono il tema della natura arbitraria del destino e dell'inserimento faticoso in una nuova cultura. Al contrario le narrazioni etniche familiari tendono a mostrare un maggior senso di controllo nei confronti della propria vita e, a volte, perfino il pericolo di perdere totalmente la "peculiarità ebraica". Alcune di esse mostrano come un individuo abbia negoziato con successo il conflitto tra le disparate identità etniche e l'americanizzazione.


title: Ebrei statunitensi

text: Dopo il 1960 le memorie della Shoah, insieme alla Guerra dei sei giorni nel 1967, hanno avuto grandi ripercussioni sul modello identitario etnico ebraico. Alcuni hanno sostenuto che l'Olocausto ha fornito agli ebrei una logica per la loro distinzione etnica in un momento in cui anche altre minoranze stavano affermando le proprie.


title: Ebrei statunitensi

text: A New York, dove la comunità ebraica di origini tedesche era oramai ben consolidata, «gli ebrei che migrarono in gran numero dall'Europa orientale si trovarono improvvisamente al centro delle tensioni interrazziali» con i nuovi vicini cattolici irlandesi americani e tedeschi americani, in particolare con i primi i quali controllavano la politica del partito Democratico cittadino al tempo della Tammany Hall.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli ebrei realizzarono il proprio successo commerciale inizialmente nel campo dell'abbigliamento, mentre quello sociale si stabilì all'interno del sindacato. Nel corso degli anni trenta divennero un importante fattore politico a New York, con un sostegno molto forte dato ai programmi più liberali del New Deal. Continuarono ad essere un elemento decisivo della coalizione di neoliberale, offrendo un appoggio speciale al movimento per i diritti civili degli afroamericani. Tuttavia, verso la metà degli anni sessanta, il movimento "Potere nero" causò una crescente separazione tra gli afroamericani e gli ebrei, sebbene entrambi i gruppi rimanessero solidamente schierati nel campo democratico.


title: Ebrei statunitensi

text: Mentre i primi immigrati ebrei provenienti dall'impero tedesco tendessero ad essere politicamente conservatori, l'ondata degli Aschenaziti a partire dagli inizi del 1880 si rivelò generalmente più liberale o vicina alla sinistra politica, fino a che non venne a costituire la maggioranza politica.


title: Ebrei statunitensi

text: Molti di loro giunsero in America con un'esperienza all'interno dei movimenti del socialismo, dell'anarchismo e del comunismo, nonché dall'Unione Generale dei Lavoratori Ebrei. Un buon numero crebbe fino a raggiungere posizioni di leadership nell'"American labor movement" del XX secolo e contribuirono a fondare sindacati che hanno svolto un ruolo importante nella politica di sinistra e, dopo il 1936, nell'intera politica del partito democratico.


title: Ebrei statunitensi

text: Sebbene gli ebrei statunitensi abbiano generalmente appoggiato il partito Repubblicano nella seconda metà del XIX secolo, la maggioranza votò democratico almeno a partire dal 1916, quando diedero il 55% delle preferenze a Woodrow Wilson.


title: Ebrei statunitensi

text: Con l'elezione di Franklin Delano Roosevelt gli ebrei statunitensi votarono sempre più compattamente Democratico; gli concessero ben il 90% delle preferenze alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1940 e alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1944, il che rappresenta la più alta percentuale di sostegno, uguagliato solo un'altra volta. Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1948 il supporto ebraico nei confronti di Harry Truman scese al 75%, con un 15% a favore del progressista Henry A. Wallace.


title: Ebrei statunitensi

text: A seguito di operazioni di gruppo di pressione e sperando di competere meglio per il voto ebraico entrambe le piattaforme partitiche principali inclusero un programma favorevole al sionismo almeno fin dal 1944 e rilanciarono la proposta di creazione di uno stato ebraico; ciò ebbe tuttavia un ben minimo effetto, con il 90% che continuò a scegliere i Democratici. In tutte le competizioni, a parte le Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1980, nessun candidato presidenziale democratico ottenne mai meno del 67% del voto ebraico. Nel 1980 Jimmy Carter ne raccolse solo il 45%.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1952 e alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1956 votarono più del 60% per il democratico Adlai Stevenson II, mentre Dwight Eisenhower non ne catturò più del 40%; il miglior risultato ottenuto dai Repubblicani dal 1920, quando Warren Gamaliel Harding raggiunse il 43%.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1960 l'83% votò per John Fitzgerald Kennedy, mentre alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1964 il 90% scelse per Lyndon B. Johnson. Hubert Humphrey raccolse l'81% del voto ebraico alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1968, il quale però perse il duello contro Richard Nixon.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1972 gli elettori ebraici scelsero George McGovern al 65%, mentre Nixon vide più che raddoppiato il sostegno ebraico repubblicano al 35%. Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1976 gli elettori ebrei appoggiarono Jimmy Carter con il 71%, rispetto al 27% dei voti dati a Gerald Ford; ma alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1980 gli elettori ebrei abbandonarono i democratici, con solo il 45% di sostegno, quando invece Ronald Reagan ne ottenne il 39% e il 14% andò all'indipendente (ex repubblicano) John B. Anderson. Molti ebrei statunitensi non furono d'accordo con le politiche relative al Medio Oriente dell'amministrazione Carter.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1984 i Repubblicani mantennero il 31% del voto ebraico, mentre il 67% andò a favore di Walter Mondale. Le Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1988 videro il 64% del voto ebraico andare a Michael Dukakis, mentre George H. W. Bush ebbe un rispettabile 35%; ma alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1992 il sostegno ebraico per i Repubblicani scese all'11%, con l'80% di preferenze per Bill Clinton e il 9% per l'indipendente Ross Perot. Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 1996 Clinton mantenne un alto 78%, con il 16% che invece sostenne Bob Dole e il 3% Perot.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 2000 Joe Lieberman è stato il primo ebreo statunitense a concorrere per una carica nazionale quando è stato scelto come candidato vicepresidente democratico a fianco di Al Gore. Sia alle elezioni del 2000 che alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 2004 è proseguito il sostegno ebraico per i democratici, prima per Gore e poi per John Kerry, un cattolico di origini ebraiche, che rimangono nella fascia alta con una media del 70%; però il 2004 ha registrato un aumento del sostegno per George W. Bush il quale ha realizzato una crescita di voto ebraico passando dal 19% al 24%.


title: Ebrei statunitensi

text: Alle Elezioni presidenziali negli Stati Uniti d'America del 2008 il 78% degli ebrei ha votato per Barack Obama, che è diventato il primo afroamericano ad essere eletto presidente degli Stati Uniti d'America; questo risultato si pone a fronte del 34% dei protestanti bianchi, del 47% dei cattolici bianchi, del 67% di coloro che si identificano con un'altra religione e del 71% che non appartengono ad alcuna religione.


title: Ebrei statunitensi

text: Nel febbraio del 2016 il democratico del New Hampshire Bernie Sanders è diventato il primo candidato ebreo a vincere le primarie presidenziali di uno degli Stati federati degli Stati Uniti d'America e quindi a concorrere contro Hillary Clinton per le Elezioni primarie del Partito Democratico del 2016.


title: Ebrei statunitensi

text: Dal momento che gli ebrei statunitensi hanno sempre più progredito economicamente nel tempo alcuni commentatori si sono chiesti perché rimangano così fermamente democratici e non abbiano invece spostato le proprie preferenze politiche verso il centro o la destra come invece hanno fatto altri gruppi come gli ispanici e gli stessi arabi americani.


title: Ebrei statunitensi

text: Per le competizioni congressuali e senatoriali nel 1968 gli ebrei statunitensi hanno votato tra il 70 e l'80% per i Democratici; questo sostegno è aumentato fino all'87% alle elezioni del 2006.


title: Ebrei statunitensi

text: Il primo ebreo statunitense ad essere stato eletto al Senato fu David Levy Yulee della Florida, che servì dal 1845 al 1851 e ancora dal 1855 al 1861.


title: Ebrei statunitensi

text: Nel 114º Congresso degli Stati Uniti d'America ci sono 10 ebrei (con 2 donne) al Senato, 9 dei quali sono Democratici (Michael Bennet, Richard Blumenthal, Barbara Boxer, Ben Cardin, Dianne Feinstein, Al Franken, Carl Levin, Chuck Schumer, Ron Wyden) più Bernie Sanders, che è stato democratico durante la campagna presidenziale, ma è tornato come indipendente.


title: Ebrei statunitensi

text: Sempre nel 114º Congresso ci sono 19 membri della Camera dei rappresentanti ebrei [44]; erano 27 ebrei all'inizio del 112º Congresso degli Stati Uniti d'America, 26 democratici e uno (Eric Cantor) repubblicano. Mentre molti di questi rappresentavano le città costiere e le periferie con popolazioni ebraiche significative, altri invece provenivano da zone interne (per esempio Gabrielle Giffords da Tucson, John Yarmuth da Louisville, Jared Polis da Boulder (Colorado) e Steve Cohen da Memphis).


title: Ebrei statunitensi

text: Il numero totale di ebrei che servono nella Camera dei Rappresentanti è diminuito a partire dal massimo di 31 al 111º Congresso degli Stati Uniti d'America. John Adler del New Jersey, Steve Kagan del Wisconsin, Alan Grayson e Ron Klein della Florida non sono stati rieletti; Rahm Emanuel si è dimesso per diventare il capo del personale del presidente; Paul Hodes del New Hampshire non si è ricandidato. David Cicilline del Rhode Island era l'unico nuovo eletto ebreo statunitense eletto al 112º Congresso; era stato il Sindaco di Providence. Il numero è diminuito quando Jane Harman, Anthony Weiner e Gabrielle Giffords si sono ritirati dall'incarico durante il 112º Congresso.


title: Ebrei statunitensi

text: A partire dal gennaio del 2014 vi sono 5 uomini apertamente gay che servono nel Congresso e 2 di loro sono ebrei: Jared Polis del Colorado e David Cicilline. Il primo deputato ebreo statunitense a fare coming out è stato Barney Frank.


title: Ebrei statunitensi

text: Nel novembre del 2008 Cantor è diventato uno dei 4 vicepresidenti della Camera, il primo repubblicano ebreo ad essere scelto per tale posizione; nel 2011 è diventato il primo leader di maggioranza con un'appartenenza ebraica. Ha mantenuto l'incarico fino al 2014, quando si è dimesso poco dopo la sua sconfitta alle primarie repubblicane per il suo Stato.


title: Ebrei statunitensi

text: I membri della comunità ebraica statunitense hanno incluso anche degli eminenti attivisti dei vari movimenti sorti per favorire i diritti civili; alla metà del XX secolo erano tra i partecipanti più impegnati nel movimento per i diritti civili degli afroamericani e nei gruppi riconducibili alla storia del femminismo. Alcuni di loro sono stati anche figure di spicco nella lotta per i diritti LGBT negli Stati Uniti d'America.


title: Ebrei statunitensi

text: Joachim Prinz, presidente dell'"American Jewish Congress", quando ha parlato dal podio al Lincoln Memorial durante la famosa Marcia su Washington per il lavoro e la libertà il 28 agosto 1963 ha dichiarato: ""come Ebrei portiamo a questa grande manifestazione in cui migliaia di noi partecipano con orgoglio una duplice esperienza - una derivante dallo spirito e un'altra dalla nostra storia degli ebrei... Dall'alto della nostra esperienza lunga 3.500 anni noi diciamo: la nostra storia ha avuto inizio con la schiavitù e l'anelito alla libertà. Durante il Medioevo il mio popolo ha vissuto per 1.000 anni rinchiuso nei ghetti europei... È per queste ragioni che non è solo una mera simpatia e compassione nei riguardi del popolo afroamericano ciò che ci motiva: è, soprattutto e al di là di tutte queste simpatie e emozioni, un senso di completa identificazione e solidarietà la quale nasce dalla nostra dolorosa esperienza"".


title: Ebrei statunitensi

text: Durante il periodo della seconda guerra mondiale e in quello immediatamente precedente la comunità ebraica statunitense rimase profondamente divisa e non fu in grado di formare un fronte comune. La maggioranza degli immigrati provenienti dall'Europa orientale favorì più o meno apertamente il sionismo, intendendo il ritorno alla patria storica come l'unica soluzione possibile e uspicabile; ciò ha avuto l'effetto di distogliere l'attenzione dalla persecuzione che si stava perpetrando nella Germania nazista.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli ebrei di origini tedesche furono allarmati dal nazionalsocialismo, ma allo stesso tempo erano sdegnosi nei confronti dei sionisti più accesi. I sostenitori di uno Stato e di un esercito specificatamente ebraico si attivarono pubblicamente, ma molti leader ebbero timore di un rigurgito interno dell'antisemitismo negli Stati Uniti d'America e pertanto consigliarono a tutti di mantenere un basso profilo. Uno sviluppo importante rappresentò l'improvvisa conversione della maggior parte dei dirigenti ebrei a favore di Israele al termine del conflitto.


title: Ebrei statunitensi

text: Quanto era appena accaduto nel continente europeo, il tentativo di genocidio conosciuto sotto il nome di "Shoah", venne ampiamente ignorato dai mezzi di comunicazione di massa statunitensi; i giornalisti e i redattori dell'epoca in larga misura non riuscirono semplicemente a credere alle storie di atrocità che cominciarono - sempre più accavallate le une alle altre - ad uscir fuori.


title: Ebrei statunitensi

text: L'evento dell'"Olocausto" ebbe un impatto assai profondo sulla comunità, soprattutto dopo il 1960, in quanto gli ebrei cercarono di comprendere e spiegarsi tutto quel che era accaduto, ma soprattutto di affrontarlo e ricordarlo quando si volsero in direzione del futuro. Abraham Joshua Heschel ha riassunto bene questo dilemma quando ha tentato di comprendere Auschwitz: ""per cercare di rispondere è necessario commettere una suprema blasfemia. Israele ci consente di sopportare l'agonia di Auschwitz senza una disperazione radicale, di percepire un raggio dello splendore divino anche nel mezzo delle giungle della storia"".


title: Ebrei statunitensi

text: Il sionismo iniziò a diventare un movimento sempre meglio organizzato negli Stati Uniti d'America grazie al coinvolgimento di leader come Louis Brandeis e soprattutto a seguito della promessa britannica di concedere una Patria al popolo ebraico dichiarata solennemente con la "Dichiarazione Balfour (1917)". Gli ebrei statunitensi organizzarono una vasta operazione di boicottaggio della merce tedesca nel corso degli anni 1930 per protestare contro l'antisemitismo e le "Leggi di Norimberga".


title: Ebrei statunitensi

text: Le politiche nazionali in direzione della sinistra politica attuate da Franklin Delano Roosevelt ricevettero un forte sostegno ebraico, cosiccome anche la sua politica estera antinazista e la promozione dell'Organizzazione delle Nazioni Unite. L'appoggio all'ideologia sionista in questo periodo, pur crescendo in influenza, rimase un'opionione distinta di minoranza almeno fino al 1944-45, quando le prive notizie e relazioni concernenti l'assassinio sistematico degli ebrei europei nei territori occupati dai nazisti divennero di dominio pubblico con la liberazione dei campi di sterminio.


title: Ebrei statunitensi

text: La creazione d'Israele nel 1948 pose la regione del Medio Oriente al centro dell'attenzione internazionale; il suo riconoscimento da parte del governo statunitense (nonostante le obiezioni rivoltegli da parte degli isolazionisti) fu un'indicazione chiara sia del sostegno instrinseco che dell'influsso che si proponeva di svolgere. La vicinanza inizialmente si basò su un'affinità naturale e religiosa nei confronti del nuovo Stato; ma fu anche a causa dei successivi scontri bellici i quali rimasero in larga parte irrisolti.


title: Ebrei statunitensi

text: Un ampio e vivo dibattito si sviluppò a partire dal conflitto arabo-israeliano, soprattutto a seguito della Guerra dei sei giorni; la comunità si divise in merito all'approvazione o meno della risposta israeliana: la gran maggioranza finì con l'accettare il confronto come necessario. La tensione esistette innanzitutto ta gli ebrei di sinistra, che videro Israele come troppo anti-sovietico e anti-palestinese. Altri attriti furono suscitati dall'elezione di Menachem Begin nel 1977 e dalla crescita del Sionismo revisionista, dalla Guerra del Libano (1982) e dalla continua occupazione della Cisgiordania e della Striscia di Gaza.


title: Ebrei statunitensi

text: Il dissenso sull'accettazione degli "Accordi di Oslo" da parte d'Israele nel 1993 produsse un ulteriore divisione tra gli ebrei statunitensi, il che rispecchiava la spaccatura del tutto simile tra gli stessi israeliani e che si verificò parallelamente anche all'interno della "Lobby israeliana negli Stati Uniti" e del sionismo cristiano, giungendo infine anche alla considerazione di una presunta "cecità" filo-israeliana da parte del governo federale.


title: Ebrei statunitensi

text: Abbandonando qualsiasi pretesa di unità entrambi i segmenti cominciarono a sviluppare organismi di avvocatura e di "lobbyng" separate. I sostenitori liberali degli accordi lavorarono attraverso l'"Americans for Peace Now", "Israel Policy Forum" e altri gruppi favorevoli al Partito Laburista Israeliano; cercarono di assicurare al Congresso degli Stati Uniti d'America che l'ebraismo statunitense supportava pienamente l'accordo e difese gli sforzi dell'amministrazione di Bill Clinton nei suoi tentativi di aiutare la neonata Autorità Nazionale Palestinese, comprese le promesse di finanziamenti.


title: Ebrei statunitensi

text: Un'alleanza di gruppi conservatori in opposizione agli accordi si raggruppò attorno alla "Zionist Organization of America", l'"Americans For a Safe Israel" e lo "Jewish Institute for National Security of America" i quali cercarono di controbilanciare il potere degli ebrei liberali


title: Ebrei statunitensi

text: La popolazione ebraica degli Stati Uniti d'America è la più grande del mondo, o inferiore solo a quella di Israele, a seconda delle fonti e dei metodi utilizzati per misurarla.


title: Ebrei statunitensi

text: Le cifre precise della popolazione variano a seconda che gli ebrei siano considerati sulla base di considerazioni provenienti dall'Halakhah o su fattori di identificazione secolari, di "Legge del ritorno" e ancestrali. C'erano circa 4 milioni di aderenti all'ebraismo a partire dal 2001, circa l'1,4% dell'intera popolazione statunitense. Secondo l'Agenzia ebraica per l'anno 2017 Israele ospita 6,4 milioni di ebrei (il 49,1% della popolazione ebraica mondiale), mentre gli Stati Uniti ne contengono 5,3 milioni (il 40,2%).


title: Ebrei statunitensi

text: Nel 2012 i demografi hanno stimato che la popolazione ebraica statunitense (inclusi sia i religiosi che i non religiosi) sia di 5.425.000 (l'1,73%), citando errori metodologici nelle precedenti stime superiori. Altre fonti dicono invece che il numero è di circa 6,5 milioni.


title: Ebrei statunitensi

text: L'"American Jewish Yearbook population survey" ha calcolato il numero di ebrei statunitensi a 6,4 milioni, pari al 2,1% della popolazione totale. Questa cifra è significativamente superiore alla precedente stima dell'indagine su larga scala condotta sulle stime di popolazione ebraica nel biennio 2000-2001 le quali ponevano in 5,2 milioni il numero di ebrei. Uno studio del 2007 pubblicato dalla Brandeis University presenta elementi di prova che suggeriscono che entrambe queste cifre possono essere sottostimazioni, con un potenziale di 7-7,4 milioni di americani di origine ebraica. Questi valori più alti sono stati comunque raggiunti includendo tutti i membri della famiglia non ebrei e i componenti dei nuclei familiari anziché sull'analisi individuale.


title: Ebrei statunitensi

text: La popolazione di statunitensi di origine ebraica è demograficamente caratterizzata da un invecchiamento generalizzato e da basse percentuali di fertilità, significativamente inferiori a quella sostitutiva.


title: Ebrei statunitensi

text: Gli Aschenaziti, che sono ormai la grande maggioranza degli ebrei statunitensi, si stabilirono per la prima volta a New York e dintorni; negli ultimi decenni molti si sono trasferiti a Miami, Los Angeles e in altre grandi aree metropolitane degli Stati Uniti meridionali e degli Stati Uniti d'America occidentali. L'area metropolitana di New York, l'area metropolitana di Miami e l'area metropolitana di Los Angeles contengono assieme quasi 1/4 di tutti gli ebrei del mondo.


title: Ebrei statunitensi

text: La "National Jewish Population Survey" del 1990 ha chiesto a 4,5 milioni di ebrei adulti di identificarsi secondo la propria denominazione. Il totale nazionale ha mostrato che il 38% era affiliato all'ebraismo riformato, il 35% all'ebraismo conservatore, il 6% all'ebraismo ortodosso, l'1% all'ebraismo ricostruzionista, il 10% si legava ad un'altra tradizione e il 10% diceva di essere "solo ebreo".


title: Ebrei statunitensi

text: Nel 2013 Pew Research Center ha scoperto che il 35% degli ebrei statunitensi era riformato, il 18% conservatore, il 10% ortodosso, il 6% apparteneva ad altre sette ed infine il 30% non si identificava con alcuna denominazione.


title: Ebrei statunitensi

text: Secondo uno studio pubblicato dalla demografa Ira Sheskin e dal sociologo Arnold Dashefsky la distribuzione della popolazione ebraica negli Stati federati degli Stati Uniti d'America per il 2015 è la seguente:


title: Ebrei statunitensi

text: In accordo con il "Glenmary Research Center", nel 2000 la distribuzione sul territorio della comunità ebraica, basata sulla percentuale della popolazione totale, era la seguente:


title: Ebrei statunitensi

text: Fin dagli inizi del Novecento sono numerosi i film che ritraggono la vita degli ebrei statunitensi. Se nei primi cortometraggi a carattere comico prevale un'immagine stereotipata e caricaturale, il cinema scopre ben presto il potenziale offerto dalla vita reale e dalla vibrante cultura ebraica. All'inizio ad attrarre l'attenzione è l'esperienza degli immigranti poveri giunti a migliaia a popolare i quartieri ebraici di New York ed i problemi legati alla loro integrazione, soprattutto il contrasto tra tradizione e modernità, tra genitori e figli e i matrimoni misti. Il cinema documenta quindi il processo di uscita dai ghetti, l'impatto dell'antisemitismo e dell'Olocausto, la lotta per i diritti civili, fino a celebrare l'enorme apporto dato dalla cultura ebraica a tutti gli aspetti della società americana, dalle arti alla scienza, alla letteratura, alla vita politica.


title: La ragazza che sapeva troppo (film 2016)

text: La ragazza che sapeva troppo ("The Girl with All the Gifts") è un film del 2016 diretto da Colm McCarthy.


text: Il film è un adattamento cinematografico dell'omonimo romanzo scritto da Mike Carey sotto lo pseudonimo M.R. Carey. Del cast fanno parte la giovane attrice Sennia Nanua, Gemma Arterton, Glenn Close e Paddy Considine.


text: La maggior parte dell'umanità è stata infettata da una variante di un fungo noto come "Ophiocordyceps unilateralis". Gli infetti, chiamati "famelici", perdono ogni facoltà mentale e si nutrono di carne "sana". La malattia si diffonde attraverso il sangue e la saliva, ma può anche diffondersi attraverso spore create dal fungo. Con il sussidio di militari e psicologi, i pochi sopravvissuti vivono in una postazione a Birmingham creata per trovare una cura. La dottoressa Caroline Caldwell studia un gruppo di bambini che sono ibridi di seconda generazione, in parte "famelici" e in parte umani. A differenza della prima generazione, i bambini sono in grado di mantenere le loro facoltà mentali e perdono il controllo solo quando avvertono l'odore umano. Tra loro c'è Melanie, una bambina di dieci anni dal quoziente intellettivo alto definita "soggetto n°1". Melanie è ormai prossima alla dissezione, ma quando un branco di "famelici" attacca la base, riesce a scappare con l'aiuto della sua insegnante Helen.


text: Dopo la pubblicazione del romanzo nel 2014, Mike Carey ha annunciato che il libro sarebbe diventato un film, con una sceneggiatura scritta dallo stesso Carey in contemporanea con il romanzo.


text: Con il titolo di lavorazione "She Who Brings Gifts", le riprese del film sono iniziate il 17 maggio 2015 nel centro di Birmingham e in altri quartieri come tra cui Dudley e Sandwell e anche al di fuori di Birmingham, Hanley a Stoke-on-Trent e Cannock Chase nello Staffordshire, in Inghilterra.


text: È stato presentato in anteprima il 3 agosto 2016 come film di apertura del Festival del film Locarno. Il film è stato distribuito nelle sale cinematografiche britanniche il 23 settembre 2016. In Italia è stato distribuito attraverso Netflix dal 2 giugno 2017:


title: Zuavi pontifici

text: Creato il 1º gennaio 1861 sul modello dei corpi di Zuavi dell'esercito francese, era costituito da volontari, in maggioranza francesi, belgi e olandesi, giunti nello Stato, per difenderlo in caso di attacchi militari del Regno d'Italia che premeva per la presa di Roma, al fine di completare l'unità d'Italia. La sua storia si identifica con l'ultimo decennio di vita dello Stato della Chiesa (1860-1870). Il reggimento fu licenziato il 21 settembre 1870, dopo la presa di Roma.


title: Zuavi pontifici

text: Nel 1860 la sorte dello Stato pontificio appariva assai critica, nel disinteresse delle potenze cattoliche d'Europa. Fu allora che il cameriere personale del papa Pio IX monsignor Francesco Saverio de Mérode, ex militare della Legione straniera francese divenuto proministro delle Armi della Santa Sede, decise di fare appello al generale de Lamoricière perché riorganizzasse l'esercito pontificio e ne prendesse il comando. De Lamoricière accettò la proposta di comandare l'esercito pontificio,


title: Zuavi pontifici

text: Per aumentare gli effettivi, Lamoricière ricorse all'arruolamento volontario, facendo appello ai cattolici presenti negli stati europei. Belgi e francesi costituirono un battaglione di tiratori franco-belgi agli ordini del visconte Louis de Becdelièvre, al quale si deve l'uniforme del corpo, ispirata a quella degli zuavi, ma adattata alla temperatura di Roma. L'idea trovò il sostegno di monsignor de Merode e del papa in persona, sicché questi tiratori furono chiamati «Zuavi pontifici» ancora prima della creazione ufficiale del corpo.


title: Zuavi pontifici

text: Con la sconfitta delle truppe pontificie alla battaglia di Castelfidardo, il 18 settembre 1860, lo Stato pontificio si trovò ridotto al solo Lazio. Il disastro fece allora affluire i volontari a Roma: il battaglione degli zuavi pontifici fu costituito inizialmente dai tiratori franco-belgi e dagli irlandesi del Battaglione san Patrizio. Ad essi si erano aggregati, prima della battaglia, i pochi "crociati" di Henri de Cathelineau. Il comando, affidato al colonnello de Becdelièvre, passò presto al colonnello svizzero Eugenie-Joseph Allet, un ufficiale da lungo tempo al servizio del papa.


title: Zuavi pontifici

text: Il 1º gennaio 1867 il corpo fu riorganizzato come reggimento dopo le buone prove nella repressione del brigantaggio proveniente dal Mezzogiorno. Nell'estate dello stesso anno gli zuavi furono chiamati a soccorrere la popolazione del Lazio meridionale colpita gravemente dal colera. Giunti ad Albano, 42 zuavi comandanti dal sergente Serio, napoletano, trovarono il paese in situazioni drammatiche, nella piazza principale erano ammucchiati morti in stato di decomposizione. Rimanevano insepolti perché gli abitanti avevano paura di contrarre il morbo.


title: Zuavi pontifici

text: Il giorno seguente arrivò il tenente de Resimont che, con il suo sergente maggiore de Morin, diede l'esempio: raccolse un cadavere e lo portò nel cimitero. Così durante il giorno e tutta la notte gli zuavi diedero sepoltura ai cadaveri che si trovavano per le strade del paese. Li raggiunsero anche altri zuavi tra cui de Charette, de Troussures e de Veaux (che morì a Mentana). Seguì poi l'arrivo del generale Kanzler che non solo portò il messaggio di gratitudine di Pio IX agli zuavi ma donò alcune onorificenze a chi si era distinto per la sua abnegazione (come de Resimont, il Nobile Luigi Maria Tuccimei, de Morin, ...). Al termine dell'operazione ritornarono nelle caserme romane. Furono sei gli zuavi morti ad Albano soccorrendo la popolazione colpita dal morbo.


title: Zuavi pontifici

text: A fine di settembre i garibaldini tentarono l'invasione dello Stato pontificio. Convinti di aver ragione sul dominio pontificio, tentarono di suscitare l'insurrezione di Roma, appoggiandosi ai membri romani dell'Associazione italiana. Mentre i soldati combattevano sui campi di battaglia, un gruppo di fiancheggiatori dei garibaldini tentò di provocare una sollevazione in città con un attentato. Il 22 ottobre fu fatta scoppiare una bomba alla caserma Serristori, sita nel rione Borgo, provocando la morte di 23 degli zuavi che vi erano acquartierati, oltre a quella di quattro civili. La sollevazione popolare della città tuttavia non scattò, bloccata, ancor prima di iniziare, da decise azioni di polizia, coadiuvata dagli stessi zuavi.


title: Zuavi pontifici

text: Il 26 ottobre Garibaldi occupò Monterotondo: la strada verso Roma era spianata. Ma il generale, prudentemente, non diede l'ordine di attaccare le mura prima che la città fosse insorta. Il 29 ottobre avanzò sino a villa Spada e al Ponte Nomentano, nella speranza di suscitare, con la sua presenza, la ribellione in Roma. Ma essa non si verificò. Il 30 Garibaldi tornò sui propri passi a Monterotondo. Nel frattempo - il 27 ottobre - Vittorio Emanuele II emanò il proclama che disapprovava l'azione garibaldina, e dei circa 8.000 effettivi di Garibaldi disertarono l'azione.


title: Zuavi pontifici

text: Pochi giorni dopo il proclama di Vittorio Emanuele, la Francia inviò un corpo di spedizione in difesa dello Stato Pontificio. Il 29 ottobre sbarcò a Civitavecchia e poi raggiunse Roma. La controffensiva pontificia, il 3 novembre, fu guidata dal pro-ministro delle Armi, generale Hermann Kanzler, a capo di una forza di circa 8.000 uomini costituita da carabinieri pontifici, zuavi e volontari francesi della "legione d'Antibes". La battaglia si concentrò a sud di Mentana, mentre Garibaldi cercava di trasferire i suoi uomini verso Tivoli: i pontifici conseguirono la vittoria. Il 6 novembre le truppe franco-pontificie sfilarono vittoriose a Roma e i popolani che vi assistettero gridavano "Viva Pio IX, viva la Francia, viva gli zuavi, viva la religione!".


title: Zuavi pontifici

text: In seguito Pio IX fece erigere al centro del Pincetto Vecchio, nel cimitero del Verano, un monumento in ricordo dei caduti pontifici del 1867.


title: Zuavi pontifici

text: La guerra franco-prussiana del 1870 provocò la ritirata delle truppe francesi da Roma. L'esercito italiano, al comando del generale Raffaele Cadorna, ne approfittò per invadere lo Stato pontificio. A fronte dei 50.000 italiani, gli effettivi pontifici non superavano i 13.000, di cui 3.000 zuavi. Kanzler decise perciò di concentrare le proprie forze nella difesa di Roma. Ai primi colpi di cannone, il 20 settembre, il papa chiese al generale di cessare il fuoco. Nei combattimenti morirono 11 zuavi.


title: Zuavi pontifici

text: Attilio Vigevano ricorda un fatto singolare che accadde al maggiore de Troussures, lo zuavo che si ritrovò a comandare i suoi commilitoni a Porta Pia. Sembra infatti che durante il combattimento ebbe un presentimento della sua morte in Francia che avvenne qualche mese dopo nella Battaglia di Loigny:


title: Zuavi pontifici

text: «...Parrebbe che il maggiore de Troussures, indicando sulla via Salara la chiesa di Trasone e Saturnino e la zona delle antiche catacombe estendesi oltre la tomba del tribuno Peto, dicesse di udire le voci dei cristiani seppelliti vivi nelle catacombe di Crisando e Dario, chiamarlo perché li raggiungesse...»


title: Zuavi pontifici

text: Riferisce sempre Attilio Vigevano un altro aneddoto: gli zuavi, durante il combattimento, si fermarono ad intonare il loro canto preferito, quello dei "Crociati di Cathelineau":


title: Zuavi pontifici

text: «Intonato dal sergente Hue, e cantato da trecento e più uomini, l'inno echeggiò distinto per alcuni minuti; il capitano Berger ne cantò una strofa ritto sulle rovine della breccia colla spada tenuta per la lama e l'impugnatura rivolta al cielo quasi a significare che ne faceva omaggio a Dio; presto però illanguidì e si spense nel ricominciato stridore della fucilata, nel raddoppiato urlio, nel tumulto delle invettive»


title: Zuavi pontifici

text: Il loro reggimento fu sciolto l'indomani. Prima di partire per ritornare in patria, gli zuavi, per l'ultima volta, si ritrovarono in Piazza San Pietro a salutare Pio IX. Ecco il racconto dello zuavo irlandese O'Clery:


title: Zuavi pontifici

text: «"Quando tutti i soldati furono schierati, rivolti verso il Vaticano e pronti a partire, il colonnello Allet fece un passo avanti e, con la voce rotta dall'emozione, gridò: "Mes enfants!" "Vive Pie Neuf!" ""." "Un poderoso evviva proruppe dalla truppa." "Proprio in quel momento il Papa apparve al balcone, e, levando le mani al cielo, pregò: "Che Iddio benedica i miei figli fedeli!" ""." "L'entusiasmo di quel momento supremo fu indescrivibile." "Con un frenetico Eljen!" "uno zuavo ungherese sfoderò la spada e subito, con un simultaneo struscio di acciaio, migliaia di spade sguainate brillarono al sole." "La scena fu assolutamente commovente." " Al pensiero di lasciare il Santo Padre, lacrime di amarissimo rimpianto solcarono le guance di quegli uomini, che avevano sfidato la morte in tante disperate battaglie." "Le trombe diedero l'ordine di avanzare e, nel muoversi, la testa della colonna lanciò un ultimo triste grido di "Viva Pio IX!"" "che, riecheggiato fila dopo fila, fu ripetuto da tutto l'esercito e dalla folla radunatasi per assistere alla partenza." »


title: Zuavi pontifici

text: Successivamente, i francesi vennero imbarcati alla volta di Tolone. Nella nave che li riportava in patria il colonnello Allet distribuì ad ognuno piccoli lembi della bandiera del reggimento, in modo che ogni zuavo potesse portare con sé un ricordo di quel periodo trascorso a Roma in difesa dello Stato Pontificio. Rivolse loro anche un ultimo saluto:


title: Zuavi pontifici

text: "Trasmettendovi gli addii del generale de Courten io mi associo pienamente agli elogi che egli vi fa e che voi avete così bene meritato."


title: Zuavi pontifici

text: "Se c'è qualcosa che possa attenuare il dolore della nostra separazione è il ricordo dei dieci anni che abbiamo passati insieme." "Tempi migliori risplenderanno per voi; quanto a me io applaudirò da lontano i vostri successi e il mio cuore sarà sempre con voi." "Se ho fatto qualcosa di buono è presso di voi che io vengo a cercare la mia ricompensa e io l'avrò piena ed intera se vivo nel vostro ricordo." "Addio signori!" "La sorte ci divide, ma lo stesso sentimento ci unirà sempre: la devozione e la fede nella causa che noi abbiamo servita dieci anni insieme"»


title: Zuavi pontifici

text: «...Bella fu la condotta degli zuavi pontifici in Francia: fede ed amor di Patria sposandosi alla combattività produssero un eroismo tanto più elevato in quanto sventurato.»


title: Zuavi pontifici

text: Al ritorno in Francia, de Charette, pronipote di François-Athanase Charette de La Contrie, offrì i propri servigi alla difesa nazionale, che lo autorizzò a fondare un corpo franco lasciandogli libertà d'azione e l'uniforme da zuavo, ma a condizione di cambiare il nome in "Légion des volontaires de l'Ouest". La Legione partecipò onorevolmente alla guerra (memorabile fu la Battaglia di Loigny dove gli zuavi combatterono eroicamente) e fu sciolta il 13 agosto 1871, dopo essere stata consacrata al Sacro Cuore di Gesù dal de Charette con queste parole:


title: Zuavi pontifici

text: «All'ombra di questa bandiera tinta dal sangue delle nostre più nobili e care vittime, io generale Barone de Charette, che ho l'insigne onore di comandarvi, consacro la Legione dei Volontari dell'Ovest, gli zuavi pontifici, al Sacro Cuore di Gesù, e con tutto il cuore e con tutta la mia fede di soldato io dico e prego tutti voi di ripetere con me: Cuore di Gesù salvate la Francia!»


title: Zuavi pontifici

text: Sempre il de Charette salutò per l'ultima volta la Legione, quando fu sciolta (sebbene il ministro della guerra Ernest Courtot de Cissey avesse proposto alla Legione di entrare nell'esercito regolare), nell'Ordine del Giorno del 13 agosto 1871:


title: Zuavi pontifici

text: «(...)" egli" (il ministro della guerra) "ci aveva offerto la più bella ricompensa nazionale alla quale potessimo ambire proponendo a noi, corpo di Volontari, di far parte dell'esercito regolare."


title: Zuavi pontifici

text: "Ben forti sono le ragioni che ci consigliano a rinunziare all'onore che ci viene offerto." "Ma venuti in Francia come zuavi pontifici, non ci crediamo in diritto di vincolare la nostra libertà, né di introdurre nell'esercito un'uniforme che non ci appartiene: io ho dunque domandato il licenziamento."


title: Zuavi pontifici

text: "Uniti e compatti vi siete battuti su diversi campi di battaglia: vi sovvenga che il sangue sparso è legame più forte di un giuramento: se la Francia farà appello di nuovo al patriottismo de' suoi figli, voi tutti accorrerete alla prima chiamata, il ministro fa assegnamento sopra di voi, ed io ne sono sicuro."


title: Zuavi pontifici

text: "Arrivederci, miei cari camerati, col cuore profondamente commosso io mi separo da voi." " Non è senza dolore che si estingue un'esistenza di undici anni, in cui tutto era comune, gioie, dolori e sacrifici."


title: Zuavi pontifici

text: "Ciò nullameno non ci lasciamo abbattere: ancor ci rimangono due grandi cose: la fede nella nostra causa, che è pur quella della Chiesa e della Francia e la speranza del trionfo." "Serbiamoci degno della causa, Dio ci darà il trionfo." "Generale de Charette"»


title: Zuavi pontifici

text: Alcuni figli di zuavi combatterono nella prima guerra mondiale: le loro vicende sono descritte nel libro ""Régiment des Zouaves Pontificaux. Franco-belges, Zouaves, Volontaires de l'Ouest et leurs familles pendant la guerre de 1914-1918.""


title: Zuavi pontifici

text: Fino al 1864 il battaglione degli zuavi contava dai 300 ai 600 uomini. La forza salì a 1.500, poi a 1.800, fino a raggiungere le 3.200 unità poco prima della presa di Roma. Tra il 1861 e il 1870 si avvicendarono nel corpo oltre 10.000 nuovi arruolati, provenienti da 25 diverse nazioni. I più numerosi erano gli olandesi, i francesi e i belgi, ma vi si trovavano anche svizzeri, tedeschi, italiani, canadesi e anche americani. Su 170 ufficiali, 111 erano francesi e 25 belgi. Il loro cappellano era monsignor Jules Daniel, di Nantes, assistito da due belgi, monsignor Sacré e monsignor de Wœlmont. La paga era di cinquanta centesimi al giorno, una razione di minestra, pane e caffè.


title: Zuavi pontifici

text: Per quanto riguarda i francesi, più di un terzo del totale provenivano dai dipartimenti della Bretagna e dei Paesi della Loira; altri contingenti non trascurabili provenivano da Nîmes e dal Massiccio Centrale. I belgi fiamminghi e gli olandesi erano spesso di estrazione popolare e attratti da alte paghe, mentre la nobiltà era ben rappresentata tra i francesi e i volontari belgi francofoni. Questi ultimi, in particolare, si dicevano mossi dall'attaccamento alla Chiesa cattolica romana e accreditavano l'impegno militare come una crociata per difendere la capitale del cattolicesimo e la libertà del Papa contro il rivoluzionario Giuseppe Garibaldi e il re anticlericale Vittorio Emanuele II, ma certamente il loro impegno religioso era tutt'uno con lo schieramento politico sul fronte legittimista. Alcuni vantavano, per esempio, tra i loro antenati e avi alcuni contro-rivoluzionari che combatterono nelle guerre di Vandea, come il generale de Charette o Henri de Cathelineau.


title: Zuavi pontifici

text: In Inghilterra e nei paesi soggetti all'Impero britannico la propaganda cattolica era mal vista dai protestanti e dagli anglicani, che accusavano gli ambienti cattolici di "papismo". Nonostante ciò, la campagna di arruolamento volontario tra le file degli Zuavi pontifici riscosse un notevole successo. Un esempio fu il Canada.


title: Zuavi pontifici

text: Nel Québec, la provincia francofona e cattolica del Canada, la notizia della proclamazione del regno d'Italia nel 1861 era arrivata nel bel mezzo di un'intensa lotta ideologica tra la Chiesa cattolica (appoggiata dalla maggioranza conservatrice del paese), e i "Rouges", minoranza di radical-liberali (favorevole al suffragio universale, al libero scambio e all'annessione agli Stati Uniti) che veniva assimilata al fronte anti-papista in Italia.


title: Zuavi pontifici

text: L'arcivescovo di Montréal, Ignace Bourget, aveva lanciato un appello alle diocesi di tutto il mondo, affinché finanziassero la solidarietà con il Papa attraverso sottoscrizioni; in questo quadro vennero incoraggiati anche gli arruolamenti di giovani volontari nel corpo degli Zuavi. Dopo la vittoria franco-pontificia nella battaglia di Mentana (1867), la campagna fu intensificata, e nel 1868 furono complessivamente 388 i canadesi partiti alla volta di Roma. Nello Stato pontificio, le loro operazioni militari si limitarono generalmente a lunghi pattugliamenti nella campagna romana a caccia di briganti. Nessuno zuavo canadese fu ucciso in combattimento. Di quelli che non tornarono, uno si fece monaco, due si arruolarono nell'esercito francese e nove morirono di malattia. Nel Québec fu fondata una nuova città, "Piopolis" (1871), per ospitare i reduci della campagna d'Italia, e nel 1899 l'ex cappellano del battaglione fondò un'Associazione degli zuavi del Québec, organizzazione paramilitare che rimase in vita fino al 1984, quando formò la guardia d'onore per la visita pastorale di Giovanni Paolo II.


title: Zuavi pontifici

text: Nei Paesi Bassi la propaganda cattolica ebbe molto successo e furono molti i giovani che partirono per Roma per arruolarsi nell'esercito pontificio. Si trattava per lo più di gente semplice ed anche povera, al massimo benestante, non appartenente a famiglie aristocratiche. Gli olandesi costituirono il gruppo più numeroso negli Zuavi pontifici, sebbene la maggior parte di loro fossero solo soldati semplici e non rivestissero alcuna carica importante (erano pochi infatti gli ufficiali olandesi). Tra i tanti olandesi che morirono, il nome più noto è Pieter Jansz Jong, caduto nella battaglia di Montelibretti.


title: Zuavi pontifici

text: Nei Paesi Bassi esiste una squadra di calcio dedicata agli Zuavi pontifici chiamata "Zouaven", che ha stemma bianco-rosso con chiavi decussate; a Oudenbosch esiste un museo dedicato agli Zuavi pontifici olandesi.


title: Zuavi pontifici

text: Sul piano diplomatico ed economico la creazione del corpo degli zuavi pontifici è legata alla linea più tradizionalista della Curia romana dell'epoca, che trovava eco negli ambienti cattolici conservatori e legittimisti di tutto il mondo.


title: Zuavi pontifici

text: In tutto il mondo occidentale, numerosi sacerdoti lanciarono appelli ad arruolarsi in questo corpo, e gli zuavi caduti in battaglia apparivano agli occhi di molti come martiri moderni.


title: Zuavi pontifici

text: Sul piano militare rappresentavano uno dei migliori reggimenti dell'esercito pontificio, se non l'élite vera e propria. La loro disciplina fu frutto soprattutto del loro primo comandante de Becdelièvre che ebbe a dire: «il vero coraggio si mostra nelle prove giornaliere della vita militare più ancora che sul campo di battaglia». A tal proposito de Becdelièvre affermò anche: «Il coraggio dei miei uomini è cresciuto con le circostanze. La loro disciplina, la loro abnegazione, la loro energia e il loro ardore erano al di sopra di ogni lode. Per quasi tre mesi, loro dormivano sulla paglia, e più tardi non potevano dare loro che dei materassi senza lenzuola. [...] Io posso rendergli questa testimonianza, che guardando il loro benessere materiale, io non ho mai sentito un lamento né una domanda di miglioramento: questo è ciò che produce una fede viva nella verità di un grande principio!»


title: Zuavi pontifici

text: Il loro valore e il loro eroismo, al contrario, fu dovuto principalmente ai principi che li animarono. Significativo è ciò che dice lo studioso Lorenzo Innocenti: «[...] furono il "baluardo del Trono e dell'Altare" e contribuirono in maniera determinante con il loro volontariato mistico - contrapposto alla fede laica dei garibaldini e a quella monarchica delle truppe dell'esercito piemontese - a ritardare di qualche anno l'annessione dello Stato della Chiesa al resto d'Italia».


title: Zuavi pontifici

text: Lo stesso testo del giuramento prestato dai soldati è abbastanza rappresentativo delle motivazioni che li animavano:


title: Zuavi pontifici

text: Gli zuavi, in particolare, suscitarono un impegno finanziario non trascurabile da parte dei cattolici, soprattutto in Francia: oltre al già citato esempio di finanziamento da parte di nobili facoltosi, va notato che gli ufficiali dovevano spesso provvedere a proprie spese all'equipaggiamento (ciò spiega perché queste truppe godessero di un equipaggiamento relativamente moderno, come i noti fucili Remington mod. 1868).


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: La Red Bull Arena (fino al 2010 denominata Zentralstadion - in italiano "Stadio centrale") è uno stadio ubicato nella città tedesca di Lipsia, in Sassonia.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Costruito nei primi anni 2000 in sostituzione del preesistente impianto risalente al 1956, ospita dal 2010 le partite casalinghe del club calcistico RasenBallsport Leipzig (che dal 2017 ne detiene anche la proprietà).


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Il Zentralstadion di Lipsia venne aperto al pubblico nel 1956, nel quartiere Zentrum-Nordwest, prospiciente il canale artificiale Elsterbecken: all'epoca si trattava del più grande stadio tedesco, in grado di contenere 100.000 spettatori; oltre al calcio, lo stadio (costruito a terrapieno, quasi completamente al di sotto del livello del terreno) ospitava anche competizioni di atletica leggera e grandi manifestazioni coreografiche organizzate a scopo propagandistico dal governo tedesco orientale. Nel corso degli anni la manutenzione della struttura divenne tuttavia molto dispendiosa: attorno agli anni della riunificazione tedesca, sebbene il campo da gioco, la pista d'atletica e gli edifici di servizio fossero stati preservati in buone condizioni, gli spalti (totalmente scoperti e quindi esposti agli agenti atmosferici) andarono progressivamente in rovina e furono invasi dalla vegetazione infestante.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Nel 1997 la città di Lipsia decise di costruire un nuovo stadio, più moderno ed esclusivamente adibito al calcio. Venne pertanto formulato un progetto per un'arena da 44 345 posti, da edificare sul medesimo sito del vecchio impianto (mantenendo la "buca" lo ospitava e costruendo pertanto la nuova struttura al di sotto del livello del terreno). L'appalto per la costruzione venne vinto dalla "EMKA Immobilien-Beteiligungs-GmbH" di proprietà dell'imprenditore Michael Kölmel (che acquisì anche i diritti di superficie sull'infrastruttura). Il cantiere venne avviato nel 2000 e già nel 2002 lo stadio, sebbene ancora incompleto, ospitò una competizione di ginnastica artistica. L'operazione, il cui costo iniziale venne stimato in 90 milioni di euro (dei quali 51 milioni garantiti dal governo federale, 27 da Michael Kölmel e 12 milioni dalla città di Lipsia), arrivò infine a costarne 116: il surplus di spesa venne coperto da Michael Kölmel con 17 milioni e dal governo municipale con 9 milioni.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Conclusi i lavori, il nuovo Zentralstadion fu inaugurato il 16 e 17 luglio 2004 con la disputa di un torneo amichevole di calcio cui presero parte , , e Sachsen Lipsia. I primi eventi ufficiali ospitati furono alcune partite valide per la Confederations Cup 2005 (ivi compresa la finale per il terzo posto), preludio alla fase finale del campionato mondiale di calcio; in ambedue i casi lo Zentralstadion fu l'unico tra gli impianti di gioco adottati ad essere ubicato nell'ex DDR.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Negli anni successivi lo stadio ospitò per qualche anno le gare interne del Sachsen Lipsia (che iniziò ad usufruirne nel 2004, salvo poi decidere di ritornare nel suo vecchio impianto - l'Alfred-Kunze-Sportpark - all'inizio della stagione 2008–2009) e la finale di Coppa di Lega tedesca per tre anni consecutivi, dal 2005 al 2007.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Tale discontinuità di utilizzo rese presto la gestione dello stadio molto onerosa, tanto che a partire dal 2005 Michael Kölmel si mise alla ricerca di investitori disposti a impiegare risorse nel calcio locale ed associarsi alla ZSL Betreibergesellschaft mbH (società da lui controllata e titolare dei diritti di superficie sull'impianto). Il problema venne risolto nel 2009 allorché la Red Bull fondò l'RB Leipzig e rilevò dalla ZSL i diritti di sfruttamento dello stadio per trent'anni.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Nel giro di un anno, il 1º luglio 2010, l'impianto (con l'approvazione del consiglio comunale) venne ridenominato "Red Bull Arena" e nel giro di due settimane l'RB Lipsia lo adottò come campo casalingo (in sostituzione del vecchio "Stadion am Bad" di Markranstädt, ove aveva giocato nell'annata 2009-2010). Il match amichevole inaugurale della nuova gestione si disputò il 24 luglio e vide lo prevalere per 1-2 sull'RB. Nella medesima stagione 2010-2011 anche l'Hallescher FC utilizzò la Red Bull Arena come stadio interno per quattro partite, al fine di consentire l'effettuazione di un intervento di ristrutturazione al proprio stadio.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Nel 2015 la capienza totale venne leggermente ridotta da 44 345 a 42 959 posti per consentire un ampliamento delle tribune d'onore e della stampa.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Nel 2016, a seguito della promozione in Bundesliga dell'RB Lipsia, lo stadio fece registrare più volte il tutto esaurito, con una richiesta di biglietti superiore alla capienza; in virtù di ciò il patron Dietrich Mateschitz delegò il presidente dell'RB Oliver Mintzlaff a trattare con la ZSL Betreibergesellschaft mbH la cessione della proprietà dell'impianto (onde potervi effettuare una corposa ristrutturazione e ampliarne la capienza a 57 000 posti). Parallelamente venne valutata anche la possibilità di lasciare l'impianto in favore di uno costruito ex novo, qualora detta trattativa non fosse andata a buon fine. L'accordo venne infine raggiunto ai primi del 2017, allorché il club della Red Bull assunse la piena titolarità sull'arena.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Lo stadio fa parte del complesso polisportivo dello "Sportforum Leipzig" (comprendente anche il palasport "Arena Leipzig" e altri spazi polivalenti) ed è collocato nella conca che ospitava il vecchio impianto, trovandosi pertanto in parte al di sotto del naturale livello del terreno. Lungo il recinto esterno sono stati preservati i quattro monumentali edifici d'ingresso laterali, mentre nella "buca" sono state mantenute (a guisa di testimonianza storica) alcune delle panche delle vecchie tribune.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: L'arena misura esternamente 230×210 metri, mentre la tettoia (la cui struttura è modellata allo scopo di migliorare l'acustica interna) è alta fino a e copre una superficie di . Tutti i posti sono pertanto riparati, nonché numerati e dotati di seggiolino ribaltabile.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Gli spalti (suddivisi in due livelli sovrapposti sui lati lunghi e in un singolo livello nelle curve) si affacciano direttamente sul terreno di gioco, da cui sono separati mediante un rialzo di pochi metri, protetto da basse ringhiere, e uno spazio intermedio pavimentato in cemento. Gli impianti di illuminazione e di diffusione sonora sono collocati lungo bordi interni della copertura. Il prato è in erba naturale e misura 80×120 m, mentre le dimensioni effettive del campo da gioco sono di 68×105 m.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: Lo stadio ha accolto alcune delle gare valide per la Confederations Cup 2005 e per il Campionato mondiale di calcio 2006 ed è una delle sedi designate ad ospitare le partite del Campionato europeo di calcio 2024; ha inoltre ospitato per tre anni la finale di DFL-Ligapokal.


title: Red Bull Arena (Lipsia)

text: La Red Bull Arena ospita anche concerti di musica pop: tra i principali artisti che vi si sono esibiti si citano Paul McCartney (2004), Herbert Grönemeyer (2007, 2011, 2015), i Genesis (2007), Bon Jovi (2008), i Depeche Mode (2009, 2013), gli AC/DC (2009), Mario Barth (2011), Udo Lindenberg (2012), i Coldplay (2012), Bruce Springsteen (2013) ed Helene Fischer (2015).


title: Don't Worry, Be Happy

text: Don't Worry, Be Happy è una canzone scritta, prodotta e cantata dal jazzista statunitense Bobby McFerrin.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Nel settembre del 1988, il singolo divenne la prima canzone a cappella a raggiungere la vetta della "Billboard Hot 100", e tenere quella posizione per due settimane. Nella classifica inglese, la canzone raggiunse la seconda posizione, dopo cinque settimane. L'anno successivo, durante la cerimonia dei Grammy Awards, "Don't Worry Be Happy" vinse i riconoscimenti come "canzone dell'anno", "disco dell'anno" e "miglior performance maschile". Il titolo della canzone è una citazione di una celebre frase di Meher Baba.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Il video prodotto per "Don't Worry, be Happy", diretto da Drew Takahashi, vedeva protagonisti gli attori Robin Williams e Bill Irwin.


title: Don't Worry, Be Happy

text: La parte strumentale del brano è interamente costituita dai suoni (il fischiettio e lo schioccare delle dita) prodotti da McFerrin e mixati in fase di produzione.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Il maestro spirituale indiano Meher Baba (1894-1969) utilizzava spesso l'espressione "Don't worry, be happy" ("non preoccuparti, sii felice") quando guidava i propri seguaci verso l'ovest. In seguito, negli anni sessanta, questa famosa frase di Baba fu utilizzata in varie cartoline e poster dell'epoca.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Nel 1988 Bobby McFerrin notò uno di questi poster nell'appartamento di Tuck & Patti a San Francisco. Ispirato dalla semplicità e dall'efficacia di tale espressione, McFerrin scrisse il suo celebre brano. Nello stesso anno, il pezzo di Bobby McFerrin fu inserito nella colonna sonora del film "Cocktail", ottenendo un'enorme popolarità l'anno seguente.


title: Don't Worry, Be Happy

text: In un'intervista a Bruce Fessier per "USA Weekend Magazine" McFerrin disse «Ogni volta che vedete un poster di Meher Baba, di solito esso dice "Non preoccuparti, sii felice", che credo sia una semplice filosofia racchiusa in quattro parole.»


title: Don't Worry, Be Happy

text: Altre versioni di "Don't Worry, Be Happy" sono state registrate da numerosi artisti. I Katsimiha Brothers ne hanno registrato una cover in lingua greca, mentre il musicista montenegrino Rambo Amadeus ne ha realizzato una parodia intitolata "Don't Happy, Be Worry", come critica dell'ottimismo regnante nel panorama musicale jugoslavo nel periodo della guerra e della depressione economica del paese. Il testo del brano "Fight the Power" del gruppo hip hop Public Enemy fa riferimento al testo di "Don't Worry, Be Happy". Nel 2003, Paolo Belli ne incide una cover in italiano, arrangiata in stile swing, intitolata "Sorridi... e va avanti".


title: Don't Worry, Be Happy

text: La canzone e anche soltanto il suo titolo sono diventati molto utilizzati nella cultura statunitense. La canzone fu utilizzata nel corso della campagna elettorale del 1988 di George H. W. Bush, fino al momento in cui McFerrin, sostenitore del Partito Democratico, ne vietò l'utilizzo.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Il brano è anche piuttosto ricorrente nei film e nella televisione. Alcuni esempi fra i più ricordati possono essere "Giù per il tubo", "Willy, il principe di Bel-Air", "I Simpson", "Futurama", "L'alba dei morti viventi", "Jarhead", "WALL•E". Anche varie campagne pubblicitarie hanno utilizzato come colonna sonora il brano di McFerrin, come quelle della Huggies.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Negli anni si è diffusa la convinzione, soprattutto grazie a internet, che "Don't Worry, Be Happy" sia stata originariamente registrata da Bob Marley. In realtà si tratta di un errore probabilmente dovuto al fatto che la celebre canzone di Marley "Three Little Birds", inizia proprio con i versi ""Don't Worry..."".


title: Don't Worry, Be Happy

text: Il video dal titolo errato "Bob Marley - Don't worry be Happy", successivamente corretto, caricato su YouTube l'11 novembre 2011 ha ottenuto oltre 135 milioni di visualizzazioni all'8 novembre 2019, mentre il video del canale ufficiale di Bobby McFerrin caricato su YouTube il 24 febbraio 2009 alla stessa data ha ottenuto 160 milioni di visualizzazioni.


title: Jasmin Repeša

text: Da giocatore ha sempre vestito la maglia del Borac Čapljina e fu compagno di squadra, nonché capitano, di giocatori come Teoman Alibegović e Zoran Savić.


title: Jasmin Repeša

text: Al termine della carriera agonistica prende il diploma di allenatore a Ragusa e dal 1992 al 1994 ricopre la carica di assistente allenatore al Cibona, dove viene mandato ad allenare il Dona, squadra satellite dello stesso Cibona. In questi anni ha il merito di scoprire e far crescere giovanissimi talenti quali Giricek, Rimac e Prkacin, portandoli fino alla finale, proprio contro il Cibona da cui dipendeva e fu quindi costretto a non vincere. L'anno successivo gli viene affidata la panchina della prima squadra, e lui portò con sé praticamente tutti i suoi ragazzi. In tre anni conquistò altrettanti titoli croati, dal 1995 al 1997 nonché due coppe nazionali, oltre alla medaglia di bronzo agli Europei del 1995 come assistente della nazionale croata. Nel 1997 accetta l'offerta dei turchi del Tofaş Bursa e in tre stagioni in Turchia, dal 1997 al 2000, conquista due volte il campionato turco e una volta la coppa nazionale e quella del presidente, battendo ripetutamente i colossi Efes Pilsen e Ülker Istanbul. Dopo una stagione a Spalato (2000-01) ritorna al Cibona, ma soltanto per un breve periodo.


title: Jasmin Repeša

text: Dal novembre 2002 guida la Fortitudo Bologna, dove in quattro campionati conquista altrettante finali scudetto (vincendone una nella stagione 2004-05). Nel 2005 vince la Supercoppa italiana (battendo la Benetton Treviso). Nella stagione 2003-04 guida la squadra bolognese fino ad una impronosticabile "Final-Four" di Eurolega, venendo però sconfitto in finale dai padroni di casa del Maccabi Tel Aviv. In questi anni di permanenza a Bologna ha avuto il merito di far crescere dei giovani quali Stefano Mancinelli, Marco Belinelli ed Erazem Lorbek facendoli debuttare sul palcoscenico italiano e internazionale e ottenendo da essi ottimi risultati, tanto che nel corso della stagione 2005-06 proprio questi tre giovani sono diventati delle colonne importanti all'interno della squadra.


title: Jasmin Repeša

text: Dopo un cambiamento di gestione nella squadra bolognese, per la stagione 2006-07 passa alla guida della Lottomatica Roma. Nel dicembre 2006 quando torna a Bologna, questa volta da avversario il pubblico bianco-blu gli regala momenti di commozione, 10 minuti di applausi ininterrotti con tanto di incoronazione sotto la "Fossa dei Leoni". Dopo una crisi di risultati durante la stagione che lo porta a dare le dimissioni, rifiutate dal presidente della squadra romana Claudio Toti, porta i capitolini sia alle "Top 16" di Eurolega che in semifinale scudetto, dove Roma si arrende 3-1 ai futuri campioni d'Italia della Montepaschi Siena; al termine della stagione rinnova con il club romano per altre tre stagioni. Si dimette dal ruolo di capo allenatore della Lottomatica Roma nel dicembre 2008, in seguito ad una serie di cinque sconfitte consecutive in campionato, nonostante la qualificazione matematica in anticipo alle "Top 16" di Eurolega.


title: Jasmin Repeša

text: Dal 2006 al 2009 è allenatore, inoltre, della nazionale di pallacanestro della Croazia, con la quale ottiene due sesti posti, ai campionati europei di Spagna 2007 e alle Olimpiadi di Pechino 2008.


title: Jasmin Repeša

text: Dal 18 gennaio 2010 al 10 giugno 2011 Repeša è l'allenatore della Benetton Basket Treviso. Con la compagine biancoverde centra i playoff con l'8º posto nella sua prima stagione, mentre la seconda lo vede arrivare alle Final Four di Eurocup (disputate proprio a Treviso) e classificarsi 5' alla fine della regular season. Nei play-off supera Avellino nei quarti in 4 gare, ma in semifinale si deve arrendere alla Montepaschi Siena. Alla fine si separa consensualmente dalla Benetton Treviso. In seguito guida Cibona, Nazionale croata, Málaga e Cedevita.


title: Jasmin Repeša

text: Il 26 giugno 2015 è annunciato come nuovo allenatore dell'Olimpia Milano. Il 21 febbraio 2016 vince le FinalEight battendo la Scandone Avellino e si aggiudica la Coppa Italia. Il 13 giugno 2016, alla guida dei milanesi, conquista il proprio secondo Scudetto italiano ad 11 anni di distanza dal primo successo tricolore. Il 25 settembre 2016 conquista la Supercoppa Italiana, primo trofeo della stagione 2016-17, battendo in finale ancora la Scandone Avellino. Il 19 febbraio 2017 vince la seconda Coppa Italia consecutiva sconfiggendo in finale la Dinamo Sassari.


title: Jasmin Repeša

text: Dopo un excursus nella stagione 2018-19 in Bosnia-Herzegovina, poi conclusa in Montenegro, nella stagione 2019/2020 rimane fuori dai campi di pallacanestro.


title: Jasmin Repeša

text: Il 23 giugno 2020 viene annunciato come nuovo coach della Victoria Libertas Pallacanestro, con un ingaggio triennale.


title: Jasmin Repeša

text: Dopo un buon girone di andata, riesce a riportare la squadra alle FinalEight di Coppa Italia dopo 9 anni di assenza arrivando alla finale della competizione.


title: Jasmin Repeša

text: Nel maggio successivo esercita il diritto di uscita dal contratto e il 24 maggio 2021 viene annunciato come Head Coach della Fortitudo Bologna, dove già aveva allenato in precedenza. Dopo aver fatto il pre-campionato decide di lasciare dopo solo una partita di regolar season il suo incarico da capo allenatore.


title: Jasmin Repeša

text: Il 22 giugno 2022 viene annunciato il ritorno a Pesaro come capo allenatore, con un ingaggio triennale.


title: Spriggan (manga)

text: Dal manga è stato tratto un film anime, "Spriggan", nel 1998 e un videogioco per PlayStation. Nel giugno 2022 è stato distribuito su Netflix un original net anime realizzato da David Production.


title: L'Albatross - Oltre la tempesta

text: Un gruppo di ragazzi si imbarca su un veliero dove, oltre la vita di mare, dovranno ottenere i voti necessari per passare l'ultimo anno scolastico alla severa scuola di navigazione Ocean Academy. Sulla via del ritorno i ragazzi incrociano un'anomala burrasca chiamata "White Squall" che fa affondare la nave con conseguenze drammatiche.


title: L'Albatross - Oltre la tempesta

text: Inizialmente per le musiche venne scelto Maurice Jarre, ma venne in seguito sostituito da Hans Zimmer e Jeff Rona. Tuttavia Zimmer non riuscì a impegnarsi seriamente a causa di impegni e gran parte delle musiche vennero composte da Jeff Rona.


title: L'Albatross - Oltre la tempesta

text: Il film venne accolto piuttosto benevolmente dalla critica. Ricevette infatti il 62% di recensioni positive sulla base di 34 recensioni sul sito Rotten Tomatoes. Il critico Roger Ebert gli diede tre stelle su cinque.


title: L'Albatross - Oltre la tempesta

text: La pellicola, come la precedente di Scott, "1492 - La conquista del paradiso," fu però un flop al botteghino: con ben 38 milioni di budget, ne guadagnò solo poco più di 10 milioni.


title: Canegrate

text: Canegrate (, "Canegràa" in dialetto legnanese) è un comune italiano di abitanti della città metropolitana di Milano in Lombardia, distante circa 25 chilometri dal capoluogo.


title: Canegrate

text: Canegrate è situata nel Legnanese, lungo il corso del fiume Olona, a sud delle Prealpi Varesine. Il suolo è principalmente composto da ciottoli, ghiaia, sabbia e argilla. Un tempo era coperto da un sottile strato di humus poco adatto alla crescita di boschi e successivamente alla coltivazione agricola, così da essere in gran parte groana. A causa della presenza di strati argillosi sedimentati in corrispondenza di antichi alvei dell'Olona, il terreno fatica ad assorbire l'acqua piovana.


title: Canegrate

text: Il territorio ha una superficie di  km² ed è distribuito su un suolo che ha un'altitudine compresa tra i 182 m ed i 196 m s.l.m.. Secondo la classificazione sismica la città è in "zona 4" (sismicità irrilevante), come stabilito dall'ordinanza PCM n. 3274 del 20 marzo 2003.


title: Canegrate

text: Situata nell'alta pianura padana, Canegrate ha un clima di tipo continentale con inverni freddi con molte giornate di gelo con possibilità di nebbia. Le estati sono calde, umide e moderatamente piovose. Le temperature, in tale periodo, possono superare i 30 °C e l'umidità superare il 90%, causando quel fenomeno di caldo umido comunemente chiamato "afa". Le perturbazioni di stampo atlantico-mediterraneo o da quelle di origine artico-russa sono le principali cause delle precipitazioni atmosferiche. Canegrate, come del resto gran parte della Pianura Padana, soffre di scarsa ventilazione. L'umidità è invece sempre molto elevata per tutto l'anno. Ultimamente, le piogge stanno diventando via via meno frequenti, così come il fenomeno della nebbia.


title: Canegrate

text: Dal 1º gennaio 2009 presso la sede della Protezione Civile locale, sita a 197 m s.l.m., è operativa una piccola stazione meteorologica.


title: Canegrate

text: I dati provenienti dalla stazione meteorologica di Milano Malpensa indicano, in base alla media trentennale di riferimento (1961-1990) per l'Organizzazione Mondiale della Meteorologia, che la temperatura media del mese più freddo, gennaio, si attesta attorno a -4 °C; quella del mese più caldo, luglio, è appena sopra i +28 °C. Le precipitazioni medie annue sono superiori ai 1000 mm e presentano un picco primaverile ed autunnale, con un minimo relativo invernale.


title: Canegrate

text: Canegrate è lambita dal fiume Olona, il cui corso segna il confine con il comune di San Vittore Olona. È stato uno dei fiumi più inquinati d'Italia, anche se la qualità delle acque sta gradualmente migliorando. A Canegrate è presente uno degli svariati depuratori dell'Olona. Oggi, grazie alla costruzione di canali scolmatori, le esondazioni sono diventate eventi rari.


title: Canegrate

text: Nonostante una diffusa etimologia popolare, ripresa dallo stemma del Comune (un cane dietro una grata), il nome della località non ha nulla a che vedere con i "cani" o con le "grate". Il suffisso "-ate" è tipico di numerosi toponimi, soprattutto lombardi, e ciò che resta privando il nome di tale suffisso, è "Cà negrate", cioè "Case annerite".


title: Canegrate

text: Un'altra ipotesi relativa al nome della cittadina lo fa risalire al sostantivo latino "Cannetulatae", derivante a sua volta dal vocabolo latino "Cannetum" (canneto), che sta a simboleggiare la caratteristica ambientale che era presente alcuni secoli or sono. Altri studiosi invece pensano che derivi dalla più antica radice celtica "Cannicus": alcuni reperti archeologici testimonierebbero la presenza celtica nell'area in questione.


title: Canegrate

text: Una terza ipotesi afferma che il nome del paese derivi dal nome di persona gallico "Cannicus", risalente al XIII secolo.


title: Canegrate

text: Nel 1926, presso il rione Santa Colomba, vennero alla luce alcuni reperti archeologici, a questi primi ritrovamenti non fu data molta importanza all'epoca, fino agli anni cinquanta, quando tra il marzo 1953 e l'autunno 1956 furono fatti lavori di scavo per il recupero di altri oggetti: fu scoperta una necropoli di circa 200 tombe, di cui alcune a fossa semplice ed altre a fossa rivestita di pietra e ciottoli, oltre a numerosi oggetti in bronzo. Il sito risultava essere uno dei più grandi dell'Italia settentrionale, venne fatto risalire al 1200 a.C. e classificata tra la media e la recente Età del bronzo.


title: Canegrate

text: Inoltre vennero rinvenute ceramiche simili ad altre in uso all'epoca a nord oltre le Alpi, probabilmente era una popolazione di guerrieri proveniente dall'Europa centrale, scesa in Pianura Padana attraverso i valichi alpini svizzeri ed il Cantone Ticino e si pensa ad una continuità linguistica del canegratese anche durante l'Età del ferro.


title: Canegrate

text: A partire dal IV secolo d.C. si verificò in tutta la regione un progressivo calo demografico e il conseguente spopolamento delle campagne fece ingenti danni alla produzione agricola, fattore che contribuì alla caduta dell'Impero romano d'Occidente (476 d.C.). Dopo l'invasione dei Goti nel 533, la zona di Canegrate venne conquistata dai Longobardi nel 568 e Milano fu occupata nel settembre del 569.


title: Canegrate

text: Dal 774 all'888 il territorio di Canegrate fece parte dell'impero carolingio; durante questi anni possiamo immaginare il paese come un piccolo villaggio costituito da case in argilla attorno alle quali si estendevano coltivazioni di cereali, ortaggi e viti. Successivamente Canegrate venne compresa prima nel contado di Burgaria e poi nel contado del Seprio, due delle "contee" in cui venne diviso il territorio di Milano nel Basso Medioevo.


title: Canegrate

text: La cittadina venne rasa al suolo da Ottone Visconti nel 1287 nell'ambito della guerra contro i Torriani che di fatto possedevano proprietà terriere a Canegrate. Nel 1261 i canonici agostiniani della chiesa di San Giorgio presso Legnano stipularono la permuta dei loro beni in questa zona, tra cui una cascina denominata Meraviglia, cognome ricorrente nei secoli successivi. Nel 1261 i Torriani vennero in possesso di succinti beni nel territorio ma ne rimasero proprietari solo sino al 1277.


title: Canegrate

text: Negli "Statuti delle acque e delle strade del contado di Milano fatti nel 1346" risulta che Canegrate, definita come "el locho da Canegrà", faceva parte della pieve di Parabiago. Al paese competeva la manutenzione della "strata da Rò".