title: Letame

text: Il letame dell'allevamento intensivo può essere utilizzato per la produzione di biogas, miscelato o meno con liquame e colaticcio prodotto dalle stalle. successivamente il biogas prodotto può essere venduto a terzi oppure utilizzato dallo stesso agricoltore per produrre energia elettrica con dei generatori.


title: Letame

text: Il letame equino viene miscelato con paglia di frumento, per costituire un substrato adatto alla coltivazione dei funghi champignons "(Agaricus bisporus)".


title: Articolo (linguistica)

text: Larticolo (dal latino "articulus", da "artus", "membro", "arto"; in greco "árthron") è un morfema con la funzione di determinante di un sostantivo, nel senso che ne specifica alcune caratteristiche semantiche: l'articolo, infatti, esplicita l'opposizione pragmatica tra tema e rema o tra classe e membro.


title: Articolo (linguistica)

text: Per lo più l'articolo assume la forma di una particella. Nelle lingue in cui è soggetto a flessione, è collegato specialmente a genere e numero del sostantivo, e, in alcune lingue, come il greco, anche al caso grammaticale. In funzione della lingua, l'articolo viene usato declinandolo secondo tutte queste variabili.


title: Articolo (linguistica)

text: L'articolo è in genere un clitico. Per lo più si colloca nelle stesse posizioni di altri determinanti, ma sintatticamente è dipendente in maggior misura dal nome cui si riferisce, in particolare perché non può essere pronominalizzato. In alcune lingue precede il nome ed è quindi un proclitico ("il libro", "el libro", "the book"), in altre è un enclitico ("huset", in svedese "la casa", determinativo di "hus"; "omul", in rumeno "l'uomo", determinativo di "om").


title: Articolo (linguistica)

text: In genere, determinatezza e notorietà dei concetti espressi sono considerate universali linguistici, ma l'articolo non è l'unica forma possibile per esprimerle. Per esempio, finnico, russo e ceco non usano articoli e adottano invece strategie diverse, come la diversa collocazione dei vari costituenti. Tra le lingue europee, l'articolo è assente nelle lingue slave (con l'eccezione del bulgaro e del macedone), lingue baltiche e lingue uraliche, figura nelle due forme determinativa e indeterminativa nelle lingue latine, nel greco e nelle lingue germaniche occidentali e figura nella sola forma determinativa nelle lingue celtiche. Nelle lingue scandinave è invece usato solo nella forma indeterminativa, mentre alla forma determinativa è un suffisso aggiunto al sostantivo. Nella lingua araba si utilizza il solo articolo determinativo. L'articolo è assente nel latino, nel giapponese e nel cinese.


title: Articolo (linguistica)

text: Si distinguono generalmente articoli determinativi, indeterminativi e partitivi. Nelle lingue germaniche vi sono anche articoli usati per esprimere assenza o negazione.


title: Articolo (linguistica)

text: Può inoltre essere usato davanti ai nomi propri femminili, quando sono adoperati in registro familiare-affettivo, ma non davanti ai nomi propri maschili.


title: Articolo (linguistica)

text: Derivano per lo più dal dimostrativo latino "ille", "illa" ("quello", "quella"), con l'eccezione del sardo, in cui discendono dal determinativo accusativo latino "ipsum", "ipsam", "ipsos", "ipsas" ("stesso", "stessa", "stessi", "stesse").


title: Articolo (linguistica)

text: In italiano non esiste l'articolo indeterminativo plurale, dato che in espressioni come "gli uni e gli altri" ha il ruolo di pronome.


title: Articolo (linguistica)

text: Dove si userebbe l'articolo indeterminativo plurale, l'italiano utilizza l'articolo partitivo o aggettivi indefiniti come "alcuni" o "qualche" ("alcuni libri", "qualche libro").


title: Articolo (linguistica)

text: Come per l'articolo determinativo, anche per quello indeterminativo le maggiori somiglianze si hanno con le lingue romanze:


title: Articolo (linguistica)

text: Nacque nell'indoeuropeo con funzione determinativa, cioè dimostrativa in forma di pronome; il processo fu analogo a quello del dimostrativo latino "ille - illa illud", così come per le lingue romanze (il - la - lo). Nella ricostruzione dell'originale indoeuropeo si ha un *so- e *sa-, in cui la sibilante man mano si è indebolita passando ad aspirata con lo spirito *so > ὁ e *sa > ἡ nella forma tipica allungata dell ionico attico. Da un tema *to-/-ta si è formato il resto della declinazione dell'articolo greco, che comprende i tre generi maschile, femminile, neutro, e i numeri singolare, duale, plurale, rispecchiando le terminazioni della II declinazione greca nel maschile e nel neutro, mentre per il femminile la I dell'α impuro lungo.


title: Articolo (linguistica)

text: I casi retti derivano probabilmente da un'originaria forma *τοδ, analoga a quella dei pronomi neutri latini ("illud - istud - aliud"), con caduta della dentale in fine di parola; le forme del nominativo plurale in origine erano le enclitiche τοι e ται attestate in Omero, per poi uniformarsi in οἱ e αἱ.


title: Articolo (linguistica)

text: L'articolo ha funzione determinativa, l'indeterminativo non esiste, ma è sostituito da alcune particelle come μεν e δε per indicare "questo" o "quello".


title: Articolo (linguistica)

text: L'articolo partitivo indica una quantità indeterminata che fa parte di un insieme più grande o generale, da cui è tolta:


title: Articolo (linguistica)

text: Come accennato, le sue forme plurali fungono anche da forma plurale dell'articolo indeterminativo. Si tratta del resto dell'uso più comune del partitivo in italiano.


title: Articolo (linguistica)

text: Dall'evoluzione fonetica degli aggettivi dimostrativi latini "ille" (quello), "illa" (quella) e "illud" (aggettivo dimostrativo neutro, corrisponde a "quello") otteniamo gli articoli determinativi "il,la,lo" italiani; "el, la, lo" spagnoli e "le, la" francesi.


title: Articolo (linguistica)

text: Da "ipse" (lui stesso), "ipsa" (lei stessa), "ipsum" (pronome dimostrativo neutro, corrisponde a "lo stesso") derivano gli articoli determinativi in sardo "su, sa, sos, sas, is;" questo tipo di esito si trova anche in alcune varianti del catalano.


title: Esibizionismo

text: Con il termine esibizionismo si intendono varie forme di comportamento di un individuo che si discostano in modo più o meno significativo da quanto normalmente rientra nella prassi comune:


title: Esibizionismo

text: Rientrano in quest'area tutte le manifestazioni tendenti a mettere in mostra le proprie doti, le proprie capacità, il proprio aspetto, o qualsiasi altro elemento possa risultare utile allo scopo di essere stimati o di raggiungere la notorietà. Comportamenti più o meno esibizionisti, in questo senso, sono comuni a molte persone pubbliche, sia in campo artistico che in quello culturale e politico.


title: Esibizionismo

text: In medicina e in psicologia, indica il disturbo del comportamento sessuale inteso come bisogno ossessivo di denudarsi in pubblico e mostrare parti intime o i propri genitali.


title: Esibizionismo

text: L'esibizionismo legato a comportamenti che coinvolgono più direttamente i comportamenti sessuali, è invece una forma di parafilia caratterizzata dalla ricerca dell'eccitazione mostrando il proprio corpo in pubblico.


title: Esibizionismo

text: Tale aspetto del comportamento, che riguarda la sfera sessuale, ha origine antiche. In passato era unito a momenti particolari della vita pubblica, come le Dionisie dell'antica Grecia, o i Saturnali, i Baccanali e i Lupercalia del periodo romano. Sino a noi è arrivata la pratica del Carnevale che, unitamente all'uso della maschera, prevede talvolta anche l'esibizione del corpo nudo o seminudo, come nel famoso Carnevale di Rio de Janeiro.


title: Esibizionismo

text: L'esibizionismo, inteso come pratica individuale in luogo pubblico e riferito alle manifestazioni più plateali, riguarda una parte minoritaria delle persone in età adulta.


title: Esibizionismo

text: Recentemente tale pratica ha conosciuto una notevole diffusione a seguito dello sviluppo di videocamere ad uso amatoriale e della fotografia digitale. A questi supporti è stata poi combinata, in particolare dagli anni novanta in avanti, la distribuzione telematica delle immagini e dei filmati mediante Internet, con l'effetto di consentire ad un gran numero di persone di uscire da una cerchia ristretta e di esibire i propri corpi ed i propri atti intimi di fronte a una platea virtualmente mondiale. La possibilità di anonimato, in questo caso, ha amplificato il fenomeno, rendendo possibile la nascita di vere e proprie comunità virtuali di esibizionisti e, quindi, di "guardoni" (vedi voyeurismo).


title: Esibizionismo

text: Esibizioni del proprio corpo nudo (indicate erroneamente come esibizionismo) possono anche non rientrare nei due tipi precedenti. Ad esempio, le manifestazioni di protesta per motivi politici o sociali, che hanno lo scopo di richiamare l'attenzione dell'opinione pubblica su alcuni temi di carattere ambientalista, sindacale o altro, possono sfruttare l'interesse che desta il corpo nudo di persone famose o comuni, per scopi che esulano dal desiderio di mettersi in mostra personalmente o di ricevere/suscitare una qualche forma di piacere sessuale.


title: Matt Lintz

text: Matt è nato il 23 maggio 2001 a Fargo, in Georgia da Marc e Kelly Collins Lintz. Ha due sorelle maggiori, Mackenzie e Madison, e un fratello minore, Macsen, anche loro attori.


title: Matt Lintz

text: Ha esordito come attore nel 2009 nel film horror "Halloween II". Dopo aver recitato in alcune serie televisive e in alcuni film, nel 2015 viene ingaggiato per interpretare il ruolo di Matthew nel film "Pixels". Nel 2018 entra nel cast della serie "The Walking Dead" nel ruolo di Henry. Anche la sorella Madison e il fratello Macsen hanno recitato nella serie; Madison nel ruolo di Sophia, la figlia di Carole, e Macsen nel ruolo di Henry da bambino. Nel 2022 partecipa alla miniserie televisiva "Ms. Marvel".


title: Paradisaeidae

text: I Paradiseidi (Paradisaeidae ) sono una famiglia di uccelli canori dell'ordine dei Passeriformi: a questa famiglia vengono ascritte tutte le specie note col nome comune di uccelli del paradiso o paradisee.


title: Paradisaeidae

text: Si tratta di uccelli di taglia piuttosto variabile, che va dai 15 cm per 50 g di peso della paradisea reale ai 44 cm per 430 g di peso della manucodia crestariccia: il maschio della paradisea dal becco a falce, grazie alle lunghe penne caudali, può raggiungere i 110 cm di lunghezza.


title: Paradisaeidae

text: In tutte le specie è infatti presente uno spiccato dimorfismo sessuale, coi maschi provvisti di penne modificate di forma estremamente allungata o arricciata (in particolar modo nella zona caudale o cefalica), o penne alari modificate ad emettere suoni quando stimolate. Il piumaggio dei maschi, inoltre, tende a presentare colorazioni vivaci o iridescenze, oltre a caruncole carnose colorate, che nelle femmine, di colore molto più sobrio, sono molto ridotte o del tutto assenti (dicromatismo sessuale). Da questa colorazione sgargiante, oltre che dai complessi rituali di corteggiamento (che ne prevedono l'esibizione), è nato il nome di "uccelli del paradiso" con cui questi uccelli vengono abitualmente conosciuti.


title: Paradisaeidae

text: L'aspetto, nel complesso, ricorda quello tipico dei passeriformi. Le ali sono di forma arrotondata, con tutte le specie atte al volo: la forma del becco è invece piuttosto variabile, andando da lunga e ricurva a tozza e conica secondo la specie, mentre c'è poca variazione di forma nel becco fra i due sessi nella stessa specie.


title: Paradisaeidae

text: La maggior parte delle specie di uccello del paradiso presenta abitudini solitarie e diurne, e passa la maggior parte della propria vita alla ricerca di cibo nel folto della canopia.


title: Paradisaeidae

text: La dieta di questi animali si compone essenzialmente di frutta e invertebrati, con alcune specie perlopiù frugivore ed altre più marcatamente insettivore: gli insettivori tendono a muoversi fra le fronde e i tronchi e hanno abitudini più solitarie e territoriali, mentre i frugivori stazionano perlopiù in cima agli alberi e tollerano maggiormente la presenza di conspecifici. Per ridurre la competizione per il cibo, le varie specie diffuse nello stesso "habitat" tendono a specializzarsi nel nutrirsi di fonti di cibo differenti: ad esempio, le manucodie si nutrono perlopiù di fichi, gli uccelli del paradiso dalle sei penne mangiano soprattutto bacche e le paradisee sono specializzate nel nutrirsi di frutta con scorza o guscio. La dieta viene inoltre sporadicamente integrata con nettare o piccoli vertebrati.


title: Paradisaeidae

text: Tutte le specie mangiano dopo essersi posate, a volte servendosi di una zampa per manipolare il cibo: i semi non vengono digeriti, ma dispersi nell'ambiente, sicché gli uccelli del paradiso assumono un importante compito per la propagazione di molte specie di piante.


title: Paradisaeidae

text: La riproduzione degli uccelli del paradiso segue rituali spettacolari, che possono essere anche estremamente complessi. La maggior parte delle specie è poligama, coi maschi che si riuniscono in "lek" per sfidarsi l'un l'altro, esibendo ciascuno una serie di movimenti altamente ritualizzati atti a mettere in mostra alle femmine presenti la propria forza e la colorazione sgargiante.


title: Paradisaeidae

text: Il nido viene costruito con materiale soffice di origine vegetale e piazzato solitamente alla biforcazione di un ramo: si conosce piuttosto poco delle abitudini riproduttive degli uccelli del paradiso, sebbene si pensi che la maggior parte delle specie abbia covate di modesta entità (1-3 uova), con tempi di schiusa stimabili in tre settimane e cure parentali a carico della femmina, con indipendenza raggiunta dai nidiacei a circa un mese dalla schiusa.


title: Paradisaeidae

text: La stragrande maggioranza delle specie di uccelli del paradiso è endemica della Nuova Guinea, tanto che l'isola è soprannominata anche ""isola degli uccelli del paradiso"": fanno eccezione il corvo del paradiso, la paradisea di Wallace (ambedue diffusi nelle Molucche), due specie di uccello fucile (diffuse in Australia nord-orientale), più un'ulteriore specie di uccello fucile e la manucodia trombettiera (diffuse sia in Australia che in Nuova Guinea).


title: Paradisaeidae

text: Gli uccelli del paradiso sono abitatori della foresta pluviale. La maggior parte delle specie occupa un areale molto ristretto, limitandosi a vivere nelle aree paludose, nei mangrovieti, nella foresta nebulosa e soprattutto nella foresta montana o in ambienti insulari, fatto questo che rende questi uccelli molto vulnerabili all'alterazione dell"'habitat"; fra le specie meno esigenti in questi termini figurano l'uccello fucile magnifico, che si adatta a vivere anche in foreste temperate o subtropicali anche secondarie, e le varie specie di manucodia, alcune delle quali possono essere osservate addirittura anche in aree di savana alberata.


title: Paradisaeidae

text: In passato, si pensava che questi uccelli non si posassero mai al suolo, con le femmine che addirittura nidificavano sulla groppa del maschio: ciò era dovuto ai resoconti di Antonio Pigafetta, ingannato dal fatto che gli esemplari conservati che giungevano agli esploratori e studiosi europei erano privi di zampe, mozzategli dagli indigeni per poterli utilizzare come ornamenti.


title: Paradisaeidae

text: Tradizionalmente, gli uccelli del paradiso sono sempre stati considerati strettamente imparentati con gli uccelli giardinieri nell'ambito del parvordine dei Corvida: uno studio del 2009 basato sul DNA mitocondriale, tuttavia, ha portato a una profonda revisione della famiglia Paradisaeidae e delle sue relazioni con gli altri passeriformi. Gli uccelli del paradiso, infatti, sarebbero solo lontanamente imparentati con gli uccelli giardinieri, risultando filogeneticamente più affini ai corvidi, ai monarchidi e ai corcoracidi australiani. Nel 2000, inoltre, la sottofamiglia Cnemophilinae è stata elevata al rango di famiglia a sé stante, peraltro più vicina ai beccabacche che alle paradisee, mentre è stata sancita l'appartenenza dell'uccello del paradiso di MacGregor alla famiglia dei Melifagidi.


title: Paradisaeidae

text: Alcuni generi di incerta collocazione sistematica sono stati a più riprese accostati ai Paradiseidi: fra questi vi sono "Melampitta" e "Lamprolia".


title: Paradisaeidae

text: La famiglia si è differenziata circa 24 milioni di anni fa, e al suo interno si possono contare cinque cladi:


title: Paradisaeidae

text: Le varie specie di uccelli del paradiso, sebbene morfologicamente anche molto differenti fra loro, appaiono geneticamente molto vicine fra loro, anche le specie più ancestrali, al punto che l'ibridazione non è un fenomeno infrequente nelle aree in cui gli areali di più specie si sovrappongono.


title: Paradisaeidae

text: L'ibridazione fra uccelli del paradiso è sicuramente favorita anche dal fatto che le femmine della maggior parte delle specie, in virtù del forte dicromatismo sessuale, appaiono piuttosto simili fra loro con una colorazione sobria e dimessa, inducendo in errore i focosi maschi durante le parate nuziali.


title: Paradisaeidae

text: Lo studioso Erwin Stresemann, negli anni '20, ipotizzò che numerose specie di uccelli del paradiso descritte e mai più osservate nuovamente, oppure osservate solo rarissimamente e in areali circoscritti e nei quali venivano a sovrapporsi a loro volta gli areali di specie simili, in realtà altro non fossero che ibridi occasionali fra specie diverse.


title: Paradisaeidae

text: Fra gli animali inizialmente classificati come specie (o sottospecie) a sé stanti e attualmente ritenuti in realtà ibridi, si annoverano:


title: Paradisaeidae

text: Sono inoltre noti altri due ibridi non descritti scientificamente, un maschio adulto (identificato come ibrido "Epimachus fastuosus atratus" x "Lophorina superba feminina") proveniente dall'Irian Jaya e conservato a Leida e una femmina adulta (identificata come ibrido "Parotia lawesii" x "Paradisaea rudolphi margaritae") proveniente dal distretto di Mul-Baiyer e custodita all'Australian museum.


title: Transparent

text: Transparent è una serie televisiva statunitense di genere commedia drammatica creata da Jill Soloway per Amazon Studios. La serie ha debuttato su Prime Video il 6 febbraio 2014 ed è terminata il 27 settembre 2019, con la pubblicazione di un film TV musicale conclusivo.


title: Transparent

text: In Italia, le prime quattro stagioni sono andate in onda dal 9 giugno 2015 al 7 febbraio 2018 sul canale satellitare Sky Atlantic, mentre il film TV conclusivo è stato distribuito su Prime Video il 27 settembre 2019.


title: Transparent

text: La serie narra le vicende di una famiglia di Los Angeles dopo la scoperta che il padre Mort è transessuale.


title: Transparent

text: Il 12 marzo 2014 Amazon Studios ha rinnovato la serie per ulteriori episodi che costituiscono la prima stagione, resi disponibili dal 26 settembre 2014. La serie è stata rinnovata da Amazon per una seconda stagione pubblicata dal 30 novembre all'11 dicembre 2015. Amazon Studios ha successivamente rinnovato la serie per una terza stagione. Prima della première della terza stagione, arriva il rinnovo anche per la quarta stagione. Stessa cosa, vale per la quinta, rinnovata prima della première della quarta stagione.


title: Transparent

text: Il 19 novembre 2017, Tambor ha annunciato di aver lasciato la serie dopo che diverse accuse di molestie sessuali sono state fatte contro di lui. Ufficialmente licenziato da "Transparent" il 15 febbraio 2018.


title: Ipotenar

text: L'ipotenar o eminenza ipotenar o eminenza ipotenare è il rilievo carnoso, di forma pressoché cilindrica, localizzato nella regione interna della faccia palmare della mano e alla base del mignolo. È costituito da 3 muscoli che controllano il movimento del mignolo.


title: Ipotenar

text: A questi si aggiunge anche il muscolo palmare breve, cutaneo, di forma triangolare, che si trova tra il sottocutaneo e l'aponeurosi palmare.


title: Ipotenar

text: Tutti i muscoli dell'eminenza ipotenar sono innervati dal ramo profondo (ramus profundus) del nervo ulnare.


title: Ipotenar

text: Quando con la mano si cerca di afferrare un oggetto, l'eminenza ipotenar si contrappone all'eminenza tenar formando un cuscino carnoso che facilita la prensione.


title: Ipotenar

text: L'atrofia dell'eminenza ipotenar è una condizione che si associa ad alcune sindromi compressive del nervo ulnare all'arto superiore.


title: Ipotenar

text: La sindrome del martello ipotenare è una rara sindrome che si associa ad uno stato di insufficienza vascolare cronica della mano.


title: Gano di Maganza

text: Gano di Maganza, o Gano di Magonza (Ganelon in antico francese), è un personaggio della "Chanson de Roland", poema del ciclo carolingio.


title: Gano di Maganza

text: Appartiene alla famiglia dei Magonza, imparentati con Carlo Magno, che però verrà poi da loro tradito.


title: Gano di Maganza

text: Il nome deriverebbe, secondo Karl Ferdinand Werner, dall'arcivescovo di Sens Gualtiero, che tradì Carlo il Calvo e consacrò diversi re dei Franchi Occidentali.


title: Gano di Maganza

text: Gano è il patrigno di Orlando e quindi è anche cognato di Carlo Magno, avendo sposato la madre di Orlando, Berta, sorella di Carlo Magno, dopo la morte del marito, Milone, per mano dei Saraceni.


title: Gano di Maganza

text: Pur essendo uno dei paladini del re, Gano tradisce la propria patria svelando ai Saraceni il modo per cogliere di sorpresa a Roncisvalle la retroguardia franca di ritorno dalla Spagna. A capo di essa c'è Orlando, suo figliastro e oggetto di odio, che esita a suonare l'olifante per chiedere soccorso, causando così la propria morte e quella dei suoi compagni. La retroguardia viene sconfitta, ma Gano avrà una punizione orribile per il suo tradimento: egli sarà squartato vivo e i suoi resti bruciati e sparsi al vento.


title: Gano di Maganza

text: Il personaggio è presente nell"Orlando furioso" e nei "Cinque Canti" di Ludovico Ariosto, col nome Ganellone.


title: Lauren Kate

text: Dopo essere nata e cresciuta a Dallas, ha frequentato l'università di Atlanta, in Georgia, nella quale si è laureata in scrittura creativa, per poi trasferirsi a Los Angeles con il marito.


title: Lauren Kate

text: La sua prima opera è il romanzo "Princess", intitolato, in originale, "The Betrayal of Natalie Hargrove". Lauren Kate è diventata poi nota per la serie "Fallen", iniziata con il romanzo omonimo nel 2009, proseguita con "Torment" (2010), "Passion" (2011), "Fallen in Love" (2012), e terminata nel 2012 con "Rapture". La serie è stata un successo internazionale, arrivando ai vertici della classifica dei best seller del New York Times.


title: Monolith (film 2017)

text: Monolith è un film thriller del 2017 diretto da Ivan Silvestrini e interpretato da Katrina Bowden, Damon Dayoub e Brandon Jones.


title: Monolith (film 2017)

text: Il film è nato da un soggetto del fumettista Roberto Recchioni, che nell'attesa dell'allora incerto inizio delle riprese ha dato il via a una versione sotto forma di romanzo grafico per la Sergio Bonelli Editore, scritta assieme a Mauro Uzzeo e disegnata e colorata da Lorenzo "LRNZ" Ceccotti, uscita in due volumi a gennaio e maggio 2017, prima del film, nel frattempo entrato in lavorazione con alcune differenze.


title: Monolith (film 2017)

text: Sandra, ex membro di un gruppo pop chiamato Hipstars, scopre - grazie all'amica e membro della band Jessa - che suo marito, il produttore discografico Carl Jenkins, ha un'amante. Successivamente Sandra è in viaggio verso la casa dei genitori di Carl nella supertecnologica e blindata autovettura Monolith, regalatale dal marito, con al seguito il figlio David di due anni, che ostinatamente rifiuta di chiamarla "mamma" e usa invece il suo nome di battesimo.


title: Monolith (film 2017)

text: Improvvisamente Sandra decide di deviare il percorso e raggiungere Los Angeles. "Lilith" (l'intelligenza artificiale installata nella Monolith) consiglia a Sandra di imboccare una via fuori strada per evitare il traffico. Durante la strada per rilassarsi Sandra incautamente si accende una sigaretta, provocando l'attivazione dell'allarme antifumo della macchina. Lilith viene spenta da Sandra, ma il fumo fa tossire David, facendo capire a Sandra che deve buttare la sigaretta: lei lo fa, ma nell'attimo di distrazione investe un cervo. Mentre si ferma a controllare, dà al figlio piangente il suo telefono per farlo distrarre con un gioco ma David inconsapevolmente inizia a toccare l'applicazione con cui si controlla Monolith (che Carl aveva installato sul telefono per Sandra), sigillando completamente l'auto e impedendo a Sandra di entrare in ogni modo. La donna inizia a cercare diversi modi per aprire la macchina, provando a cercare aiuto in una stazione elettrica nei paraggi, ma inutilmente. Cerca poi di spaccare i vetri dell'auto ma non ci riesce dal momento che sono infrangibili e dunque si rassegna ad aspettare e a dormire sul tetto dell'auto al sopraggiungere della notte.


title: Monolith (film 2017)

text: Dopo una nottata di incubi Sandra inizia a girare per il deserto lì attorno: trova un aereo abbandonato all'Airport One, dove recupera una bottiglia e brucia alcune gomme usando benzina per lanciare un segnale di soccorso. Poi, assetata, trova un ruscello. Dopo un po', torna alla Monolith dove il figlio David, bloccato sul sedile, inizia a non respirare e sembra perdere conoscenza, mentre la temperatura dell'auto sale a 42° e si accende il climatizzatore. Per cercare di far aprire l'auto Sandra prova a usare della benzina e alcuni rametti, facendo attivare l'allarme del fumo. Non appena nota che David rischia di non respirare spegne il fuoco con l'acqua che aveva portato con sé. Successivamente Sandra viene attaccata da un cane selvatico affamato. Sandra riesce a cacciarlo via e prova ad aprire la Monolith per l'ennesima volta inutilmente.


title: Monolith (film 2017)

text: Esausta si addormenta. Dopo un altro incubo Sandra si risveglia e nota che David non ha ancora ripreso conoscenza, nonostante avesse mosso leggermente una mano il giorno prima. Sandra inizia a perdere le speranze; nota poi che il cane è tornato. Utilizzando una chiave inglese trovata in precedenza alla stazione elettrica prova ad affrontare il cane, subendo un morso alla caviglia. Sandra capisce che in realtà il cane vuole la carcassa del cervo e - non appena questi inizia a nutrirsi - la macchina inizia a spostarsi in discesa. Grazie a un sasso che si trova nei paraggi Sandra riesce a fermare la macchina.


title: Monolith (film 2017)

text: Poco dopo le viene un'idea. Sandra, prima di arrivare nel deserto, si era fermata a una stazione di servizio per fare qualche acquisto e aveva visto in TV un cartone (simile a quello di Wile E. Coyote) in cui un lupo gettava da un precipizio una cassaforte per recuperare un diamante. Ispirandosi a quest'idea decide di spingere la macchina giù dalla collina; per farlo recupera la chiave inglese e con essa prima mette in fuga il cane e poi infrange il sasso che tiene ferma l'auto. La Monolith, cadendo, apre i suoi sportelli e consente finalmente a Sandra di recuperare il piccolo David, apparentemente in fin di vita. Per uscire dal crepaccio in cui sembrano essere finiti Sandra decide di riaffidarsi - suo malgrado - a Lilith e la riaccende, attivando la modalità fuoristrada; risale così il pendio e porta in salvo sé stessa e il figlio.


title: Monolith (film 2017)

text: Arrivati in un ospedale Sandra vede David svegliarsi e il bambino la chiama per la prima volta "mamma".


title: Monolith (film 2017)

text: L'uscita ufficiale nei cinema italiani è stata il 12 agosto 2017 e successivamente sui canali Cinema di Sky Italia dal 29 novembre dello stesso anno.


title: Monolith (film 2017)

text: Il film è stato presentato in anteprima il 7 luglio 2017 al Fondo Sclavi Festival e l'8 luglio 2017 al Cine&Comic Fest.


title: Monolith (film 2017)

text: Il film è stato distribuito negli USA con il titolo "Trapped Child" e nel Regno Unito con il titolo "Stranded".


title: Monolith (film 2017)

text: Per promuovere l'uscita del film è stato creato un sito internet che pubblicizzava l'auto Monolith come se essa fosse effettivamente reale ed in vendita.


title: Monolith (film 2017)

text: Il film si è rivelato un flop. In Italia ha incassato complessivamente , di cui nel primo fine settimana di programmazione. Il film è stato distribuito anche in Corea del Sud dove ha incassato .


title: Principato adottivo

text: Il Principato adottivo fu un metodo di successione utilizzato nell'antica Roma dagli Imperatori romani Nerva, Traiano, Adriano ed Antonino Pio, anche se già con Galba si incomincia a parlare della necessaria scelta di un successore e consisteva nel scegliere (e di conseguenza adottare) una persona al di fuori dell'ambito familiare, permettendo così la nomina dell'uomo ritenuto più idoneo a governare.


title: Principato adottivo

text: Il vecchio senatore Marco Cocceio Nerva, una volta eletto imperatore, si dedicò intensamente al risanamento della situazione agricola romana, colpita da una grave crisi. Durante i suoi due anni di governo (dal 96 al 98 d.C.) Nerva adottò come figlio Marco Ulpio Traiano. La politica interna di Traiano fu incentrata sullo sviluppo delle risorse economiche italiane; per favorire la ripresa dell'agricoltura, l'imperatore impose ai membri del Senato di investire almeno un terzo del loro patrimonio nelle attività italiche tese allo sviluppo del lavoro dei campi. Inoltre, per migliorare l'unità di tutto l'impero, estese i diritti di cittadinanza nelle varie provincie, promosse l'uso della lingua latina e si dedicò personalmente al controllo delle amministrazioni provinciali.


title: Principato adottivo

text: Ma il grande impegno dimostrato da Traiano negli anni del suo governo, trova testimonianza nelle attività di politica estera. Tra il 101 e il 106 d.C. l'imperatore portò al termine la guerra contro i Daci di Decebalo, con la conseguente occupazione del territorio che venne ridotto a provincia dell'impero romano. L'attuale nome di quella regione, Romania, ci può far capire come doveva essere profonda l'influenza romana a quei tempi. Contemporaneamente alla campagna dacica, l'imperatore portò a termine la conquista dell'Arabia nord-occidentale, che divenne a sua volta provincia con il nome di "Arabica". Fra il 114 e il 116 d.C. Traiano riprese l'offensiva contro i Parti che, secondo i suoi progetti, doveva portare ad una penetrazione romana sino in India. I piani dell'imperatore però non si attuarono, a causa di una vasta insurrezione di quei popoli, e il governo di Roma dovette accontentarsi di annettere all'impero le sole provincie dell'Armenia, della Mesopotamia e dell'Assiria. Nel 117, mentre si trovava ancora in Cilicia, Traiano fu colpito da una paralisi e morì lontano da Roma.


title: Principato adottivo

text: Alla morte di Traiano si registra la massima espansione dell'impero. È bene precisare a questo punto che Traiano non si dedicò intensamente alla politica estera solo per una smania espansionistica ingiustificata ma che egli cercava in questo modo di risollevare la difficilissima situazione economica italiana, portando Roma grandi bottini, risorse minerarie (come quelle della Dacia, ricca di oro) e nuove masse di schiavi.


title: Principato adottivo

text: Adriano, anch'egli di origine spagnola, resosi conto che le finanze dell'impero non potevano permettere altre campagne militari, preferì tornare ad una politica estera di semplice contenimento. Una testimonianza di questo atteggiamento può essere considerato il Vallum Adriani (il "Vallo di Adriano"), cioè un bastione difensivo fatto costruire in Britannia dall'imperatore contro le irruzioni delle tribù scozzesi.


title: Principato adottivo

text: Durante il suo regno Adriano portò a compimento un vasto programma di riorganizzazione dell'impero, compiendo una lunga serie di ispezioni in tutte le provincie romane ed occupandosi personalmente e con grande assiduità dei problemi amministrativi delle varie zone. Nonostante la sua indole pacifica, anche Adriano fu costretto a ricorrere alle armi per sopprimere un'aspra rivolta scatenata dagli Ebrei. Fra il 131 e il 135 le legioni romane affrontarono vittoriosamente le popolazioni ebraiche, che subirono un'ennesima persecuzione e furono allontanate definitivamente dalla loro terra.


title: Principato adottivo

text: Nel 138, alla morte di Adriano, salì al potere Tito Aurelio Antonino, soprannominato "Pio" per il suo zelo nel voler rinnovare i culti religiosi.


title: Tarantasio

text: Tarantasio era il nome di un drago leggendario che terrorizzava gli abitanti dell'antico lago Gerundo (oggi prosciugato), nella zona di Lodi, in Lombardia. Si riteneva che questo animale mitologico divorasse i bambini, distruggesse le imbarcazioni e con il suo fiato pestilenziale ammorbasse l'aria e causasse una strana malattia denominata febbre gialla.


title: Tarantasio

text: A testimonianza della leggenda, il drago ha dato il proprio nome a una frazione di Cassano d'Adda denominata Taranta appunto.


title: Tarantasio

text: Secondo le leggende popolari, il lago Gerundo sarebbe stato abitato da un dragone chiamato "Tarànto" o più comunemente conosciuto come Tarantasio, il quale si sarebbe nutrito soprattutto di bambini. Sono sorte poi numerose leggende riguardo al drago, le quali sono tutte accomunate dalla concomitanza tra l'uccisione di Tarànto e il prosciugamento del lago. Una leggenda popolare racconta che il drago sarebbe nato dalle carni putrefatte del condottiero Ezzelino III da Romano, morto proprio in quelle terre. Alcune fonti popolari attribuiscono il prosciugamento e la bonifica del lago a san Cristoforo, che avrebbe sconfitto il drago, altre a san Colombano (famoso uccisore di draghi come per il drago dell'eremo di San Colombano) o a Federico Barbarossa. La più suggestiva riguarda l'uccisione del drago da parte del capostipite dei Visconti, il quale avrebbe poi adottato come simbolo la creatura sconfitta, ovvero il biscione con il bambino in bocca. In realtà della leggenda del drago parla già nel 1100 il monaco Sabbio nelle sue memorie sulla città di Lodi:


title: Tarantasio

text: Del drago riprese la leggenda, pur servendosi di fonti indirette, il poeta lodigiano Filiberto Villani il quale nella sua ode "Federigo ovvero Lodi riedificata" (1650) così scriveva:


title: Tarantasio

text: La più antica rappresentazione grafica del drago Tarantasio, sarebbe da ricondurre all'XI secolo, in un mosaico conservato presso l'abbazia di San Colombano a Bobbio (PC). Della medesima epoca è un affresco presente nell'Abbazia di San Pietro al Monte di Civate (LC) possa rappresentare l'uccisione della medesima creatura, rappresentato qui con sette teste in quanto identificato con quello narrato da san Giovanni nell'Apocalisse. Un riferimento esplicito alla leggenda del drago Tarantasio si trova in un affresco del chiostro della chiesa milanese di San Marco e databile al XIII-XIV sec., dove oltre all'animale mitologico viene raffigurato anche il lago sullo sfondo. Una raffigurazione del drago, nel contesto del celebre episodio di San Giorgio e il drago, sembrerebbe ravvisabile in un affresco della fine del XIV secolo realizzato dal "maestro del 1388" nella chiesa di San Giorgio in Lemine ad Almenno San Salvatore (BG) dove è conservata una presunta reliquia del mostro. Una delle raffigurazioni più recenti del drago Tarantasio venne realizzata da Ulisse Aldrovandi nel Cinquecento.


title: Tarantasio

text: La leggenda del drago del lago Gerundo fu fonte di ispirazione per lo scultore Luigi Broggini che prese a modello Tarantasio per ideare l'immagine del cane a sei zampe, marchio simbolo dell'Agip prima e dell'Eni poi.


title: Tarantasio

text: La leggenda vuole che "la tomba" del drago sia situata sull'isolotto Achilli, visibile alla destra del ponte sull'Adda a Lodi, dal 2016 manutenuto dall'associazione culturale "Num del Burgh". Un tempo lo scheletro intero del drago era conservato presso la chiesa di Sant'Andrea a Lodi, dove rimase probabilmente sino al XVIII secolo. Una supposta costola del drago era conservata presso la chiesa lodigiana di San Cristoforo dove rimase sino all'epoca napoleonica quando, con l'occupazione della chiesa, se ne persero le tracce. Altre costole del drago sono oggi conservate ancora invece presso la chiesa di San Bassiano a Pizzighettone, Cremona (170 cm), presso la chiesa di San Giorgio in Lemine ad Almenno San Salvatore, Bergamo (260 cm) e presso il santuario della Natività della Beata Vergine a Sombreno, frazione del comune di Paladina, in provincia di Bergamo (180 cm). Quest'ultima costola venne studiata particolarmente dal naturalista Enrico Caffi nel XIX secolo che la identificò come appartenente ad un mammuth.


title: Tarantasio

text: L'uccisione di un drago "tarantasio" (che nell'economia del racconto indica una specie piuttosto che un singolo individuo) rappresenta l'episodio iniziale del romanzo fantasy "Donna di spade" di Giuseppe Pederiali, pubblicato nel 1991.


title: Marcos Roberto Silveira Reis

text: Marcos giocò dal 1992 nel Palmeiras, unico club in cui ha militato in tutta la sua carriera, diventandone portiere titolare nel 1999, in seguito ad un infortunio subito da Velloso. Grazie anche alle sue prestazioni nella Coppa Libertadores del 1999 (in particolare nella sfida ai calci di rigore nei quarti di finale contro il Corinthians), contribuì alla vittoria finale del torneo da parte del Palmeiras. Nel 2002, dopo il trionfo ai Mondiali, ricevette un'offerta di ingaggio - mai portata a termine - da parte dell'Arsenal. Sempre nello stesso anno subì il primo di una serie di infortuni, che minacciarono il prosieguo della sua carriera calcistica. Nel 2003 aiutò il Palmeiras, retrocesso nel Campeonato Brasileiro Série B, a vincere il campionato e a riportarlo in massima serie. Il 4 gennaio 2012 si è ritirato dal calcio giocato dopo 20 anni di carriera agonistica.


title: Marcos Roberto Silveira Reis

text: Marcos ha militato dal 1996 al 2006 nella nazionale di calcio del Brasile, debuttando il 13 novembre 1999 in un'amichevole contro la e disputando la sua ultima partita nel 2005 nella partita di Confederations Cup contro il , terminata 2-2. Con il Brasile ha vinto la Copa América nel 1999, il svoltosi in Corea del Sud e Giappone (giocando da titolare) e la Confederations Cup nel 2005. Il 6 ottobre 2006 Marcos ha annunciato ufficialmente il suo ritiro dalla nazionale brasiliana.


title: Logico (album)

text: Logico è il quinto album in studio del cantautore italiano Cesare Cremonini, pubblicato il 6 maggio 2014 dalla Trecuori e distribuito dalla Universal Music.


title: Logico (album)

text: Il 27 novembre 2015 è stato pubblicato un cofanetto in edizione limitata intitolato "Logico Project Limited Edition", contenente sia il CD di "Logico" che i 3 CD dell'album dal vivo "Più che logico (Live)".


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Sant'Ilario d'Enza ("Sant'Ilâri" in dialetto reggiano e parmigiano) è un comune italiano di abitanti della provincia di Reggio Emilia in Emilia-Romagna.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Sant'Ilario d'Enza sorge sulla via Emilia, a a nord-ovest di Reggio Emilia e a a sud-est di Parma. Il torrente Enza, che dà il nome al paese, scorre a due chilometri ad ovest. Il territorio comunale, oltre che dal capoluogo è formato dalle frazioni di Bettolino, Ca Bianca, Calerno, Cantone, Case Paterlini, Case Zinani, Castellana, Chiavicone, Falconara, Gallo, Gazzaro, Ghiaia, Partitore, Rampa d'Enza (Rampata), San Rocco per un totale di 20 chilometri quadrati. Sant'Ilario d'Enza confina a nord con Gattatico e Campegine, ad est con Reggio Emilia, a sud con Montecchio Emilia e ad ovest con Parma.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Sant'Ilario d'Enza era anticamente chiamata Sant'Eulalia, che è il titolo della chiesa parrocchiale; il nome si tramutò in Sant'Ilario, probabilmente per la presenza dell'Hospitale S.Hilarii, luogo di riposo e ristoro per i pellegrini che percorrevano l'antica Via Emilia. Il nome Sant'Ilario compare per la prima volta in un documento ufficiale nel 1714, anche se si ritrova già nella "Chronica" di Parma di fra' Salimbene nel 1233.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Nel periodo dell'Impero il luogo dove sorge ora Sant'Ilario d'Enza era con buona probabilità un borgo della città di Tannetum. Ciò è suffragato dalla presenza di numerose tombe romane, scoperte specialmente nella seconda metà del diciannovesimo secolo.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Con la caduta dell'Impero Romano nella zona si stabilirono popolazioni di origine barbara, come testimonia la lapide sepolcrale riutiizzata per la Tomba di Mavarta (databile tra il 487 e il 510 d.C.), scritta in caratteri barbarici. Successivamente fu la volta delle popolazioni di origine longobarda, come testimoniato da diversi reperti archeologici rinvenuti nel territorio santilariese. Quindi si insediarono popolazioni franche ( IX secolo) e ungare (X secolo). In periodo carolingio (774-814) la pieve di Sant'Eulalia era sicuramente posta sotto la Diocesi di Parma insieme a Campegine, Gaida, Calerno, parte di Cavriago, Bibbiano e Barco. Cessato il periodo ungarico la popolazione era ritornata a un'attività più costante, ma è nei secoli XI, XII e XIII che la via Emilia vede aumentare i traffici ed è in questo periodo che vengono costruiti diversi “hospitali”, tra i quali quello che diede il nome a Sant'Ilario.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: In quegli anni Sant'Eulalia appartenne prima al contado, poi al Ducato di Parma ed era un comunello dipendente dalla giurisdizione di Montecchio.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Dal 1349 al 1403 Montecchio e le sue ville furono concesse dai Visconti al capitano di ventura Alberico da Barbiano; nel 1404 Montecchio e i suoi territori vennero ceduti ad Ottobuono de' Terzi. Alla sua morte i domini passarono sotto la signoria degli Estensi, poi Sant'Eulalia tornò al Ducato di Parma e solo nel 1428 passò definitivamente agli Estensi e precisamente come parte del Marchesato di Montecchio.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Il dominio estense, seppur con alterne vicende, permase fino al 1796, cioè fino all'adesione alla Repubblica Reggiana di Sant'Ilario e Calerno, che si staccarono da Montecchio costituendosi in libero comune. Di conseguenza nel 1797 Sant'Ilario era parte del Dipartimento del Crostolo della Repubblica Cispadana. Al Comune di Sant'Ilario erano annesse le frazioni di Calerno e Gaida.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Il periodo successivo fu ancora una volta convulso a causa delle guerre napoleoniche, vi fu un breve ritorno degli estensi ed infine con la creazione nel 1800 della Repubblica Italiana da parte di Napoleone, poi trasformatasi nel 1805 in Regno d'Italia. Nel Regno d'Italia napoleonico Sant'Ilario era comune autonomo. Nel 1814 il Comune comprendeva Sant'Ilario, Calerno, Gaida, Taneto e Martorano.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Nel 1815 con la restaurazione tornarono gli Estensi ma Sant'Ilario rimase comune autonomo sino al 1º gennaio 1828, quando in seguito ad una riorganizzazione amministrativa fu riunito a Montecchio.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Nel 1859 la vittoria dei franco-piemontesi a Magenta mise definitivamente termine al dominio estense e vi fu l'adesione al Regno di Sardegna, infine, con decorrenza dal 1º gennaio 1860 il dittatore Farini elevò Sant'Ilario a comune autonomo unendovi la villa di Calerno.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Il 23 marzo 1860 si riunì per la prima volta il Consiglio comunale di Sant'Ilario presieduto dal Sindaco Andrea Gasparotti. Il Comune di Sant'Ilario assunse al denominazione attuale nel 1862 quando, su richiesta del Governatore dell'Emilia, il Consiglio comunale deliberò di unire alla denominazione Sant'Ilario la specificazione "d'Enza", attraverso la quale il luogo poteva essere immediatamente individuato e distinto dagli omonimi.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Il primo stemma del Comune fu adottato il 18 aprile 1860 dall'Aggiunta comunale scegliendo "l'antico stemma raffigurato secondo un timbro conservato". Ma lo stemma comunale con il trascorrere degli anni assunse fogge differenti, l'unico comune denominatore fu la presenza di due putti.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: L'attuale stemma del Comune e il relativo Gonfalone sono stati adottati dal Consiglio comunale con deliberazione nº 6 del 30 gennaio 1992 ed ufficialmente concessi con decreto del Presidente della Repubblica 14 aprile 1992.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Lo stemma, che è riportato nell'intestazione del sito internet del comune, è così ufficialmente descritto:


title: Sant'Ilario d'Enza

text: d'azzurro, ai due putti ignudi, di carnagione, capelluti di nero, allumati di azzurro, con la faccia in maestà e i corpi leggermente volti verso il centro; il putto posto a destra sostenente con la mano destra, il putto posto a sinistra sostenente con la mano sinistra, la rotella d'argento, caricata dal motto, in lettere maiuscole di nero, W L'ITALIA, in due righe, essi putti sostenuti dalla campagna diminuita d'oro. Ornamenti esteriori da comune.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: drappo di giallo riccamente ornato di ricami d'argento e caricato dello stemma sopra descritto con la iscrizione centrata in argento, recante la denominazione del Comune. Le parti di metallo ed i cordoni saranno argentati. L'asta verticale sarà ricoperta di velluto giallo, con bullette argentate poste a spirale. Nella freccia sarà rappresentato lo stemma del Comune e sul gambo inciso il nome. Cravatta con nastri tricolorati dai colori nazionali frangiati di argento.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Secondo i dati ISTAT al 31 dicembre 2017 i cittadini stranieri residenti nel comune erano , pari al 10,3% della popolazione. Le nazionalità maggiormente rappresentate erano:


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Il comune di Sant'Ilario d'Enza appartiene alla diocesi di Reggio Emilia-Guastalla e comprende due parrocchie.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Sant'Ilario d'Enza è sede di Istituto comprensivo che comprende: tre scuole primarie e una secondaria. Vi è inoltre un liceo scientifico paritario.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: Hanno sede nel comune 2 società di calcio, lo Sporting Club S.Ilario, fondato nel 1965 e il Football Club 70 fonadato nel 1970 Nella frazione di Calerno si trova la Virtus Calerno, attualmente milita in Prima Categoria.


title: Sant'Ilario d'Enza

text: La società S.BV si occupa di pallacanestro e pallavolo. Vi è inoltre la squadra di pallavolo Volley Calerno.


title: Spasticità

text: Il termine spasticità deriva dalla parola greca "σπασμός" ("spasmos") che significa "crampo". Con questo termine si designa un segno clinico che consiste in un abnorme aumento del tono muscolare che può originare da una lesione del cervello o del midollo spinale. Una caratteristica della spasticità è che l'aumento del tono muscolare dipende dalla velocità del movimento, ovvero aumenta con l'aumentare della velocità del movimento. Essa provoca il cosiddetto effetto a "serramanico" nei movimenti passivi degli arti e coinvolge sia i muscoli agonisti che antagonisti, interferendo così sia con la flessione che con la estensione di un segmento corporeo. La spasticità è sempre accompagnata da un disturbo della forza muscolare e viene oggi considerata un segno clinico "parapiramidale" nel senso che non riguarda direttamente né il sistema piramidale né quello extrapiramidale.


title: Spasticità

text: Le cause della spasticità a livello neurologico sono una lesione del fascio piramidale del primo motoneurone accompagnata da una lesione del sistema extrapiramidale, quindi delle vie discendenti dalla corteccia motoria. Queste parti del sistema nervoso centrale controllano ogni movimento volontario tramite le loro fibre rispettivamente eccitatorie o inibitorie. Nel soggetto colpito da un tale danno, però, c'è uno squilibrio tra stimolazione e inibizione di un muscolo o di un gruppo di muscoli, soprattutto perché mancano gli impulsi inibitori. Da questo risultano l'aumento del tono muscolare (ipertonia spastica), l'iperreflessia osteotendinea e la contrazione involontaria ed eccessiva dei muscoli interessati.


title: Spasticità

text: Nella maggior parte dei casi la causa che provoca tali danni alle cellule e fibre nervose è un infarto cerebrale con effetto ischemico o anossico. Altre cause sono incidenti con trauma cranico o trauma del midollo spinale, malattie degenerative neurologiche come per esempio la sclerosi multipla, la sclerosi laterale amiotrofica, e la paralisi spinale spastica.Inoltre, la spasticità può essere dovuta ad un danno cerebrale subìto durante la prima infanzia, spesso causato da una mancanza di ossigeno durante il parto. Altre possibili cause sono infezioni della madre durante la gravidanza (ad esempio toxoplasmosi, rosolia), intossicazioni o malnutrizione del feto. Nel neonato, un danno al sistema nervoso può svilupparsi come complicazione di infezioni come l'encefalite, la meningite, la mielite. In tutti questi casi si parla di paralisi cerebrale infantile.


title: Spasticità

text: A livello patofisiologico vengono discussi fenomeni come la neuroplasticità del SNC, lo "sprouting" degli assoni che formano nuovi contatti sinaptici, l'ipersensibilità da denervazione che è dovuta ad un'aumentata sensibilità recettoriale ai neurotrasmettitori, per poter spiegare meglio i meccanismi della spasticità e quindi per trovare nuovi approcci terapeutici.


title: Spasticità

text: La spasticità non diventa evidente subito dopo la lesione acuta, bensì dopo di un lasso di tempo che va da alcuni giorni fino a due mesi all'incirca. Questo periodo - detto "shock spinale" - è caratterizzato dalla paralisi flaccida dei muscoli interessati, dall'assenza di riflessi (areflessia) e a volte anche dalla perdita di sensazioni.


title: Spasticità

text: La spasticità viene definita come un disordine motorio che comporta un aumento velocità-dipendente della risposta muscolare allo stiramento e da un conseguente aumento dei riflessi osteotendinei, essendo una componente della sindrome da lesione del primo motoneurone motorio


title: Spasticità

text: I sintomi di una paralisi spastica si manifestano in modo molto variato: vanno da una lieve restrizione della motilità fino alla perdita totale del controllo dei muscoli scheletrici. A seconda dell'area del corpo interessata, si parla di:


title: Spasticità

text: In generale la spasticità influisce di più sui muscoli antigravitari, cosicché negli arti superiori predominano gli spasmi in flessione, mentre negli arti inferiori prevalgono gli spasmi in estensione. Oltre a sintomi come aumento del tono muscolare, rigidità dei muscoli colpiti, spasmi a volte molto dolorosi e contratture, il soggetto può presentare problemi di equilibrio e di coordinazione dei movimenti (esempio: in alcune posizioni del braccio la mano può aprirsi) (atassia), difetti del linguaggio (disartria) e della deglutizione (disfagia), strabismo. Alla spasticità non è associata per forza una perdita della capacità intellettiva o un ritardo mentale. Ci sono diversi fattori che possono aumentare la spasticità, come ad esempio infezioni, temperature estreme, umidità. Anche fattori psichici, come lo stress emotivo e fisico, la paura e l'eccitazione, possono aggravarla.


title: Spasticità

text: In condizioni dinamiche e quindi durante il movimento, la spasticità si caratterizza per una ridotta soglia del reclutamento muscolare con attivazione di tutte le unità motorie anche per minimi movimenti, per una mancata modulazione della soglia di reclutamento (in condizioni normali la soglia è modulata in base alla velocità del movimento quindi vi è un aumento del reclutamento di unità motorie con l'aumento di velocità del movimento stesso), e per una perdita di selettività dei muscoli antagonisti nella contrazione con conseguente cocontrazione.


title: Spasticità

text: Secondo la definizione di Lance (1980) la spasticità è un ipertono muscolare dovuto ad un ""aumento velocità-dipendente del riflesso tonico da stiramento"". In base a questa definizione si può osservare la spasticità durante la mobilizzazione passiva di un arto, avvertita da parte dell'esaminatore come resistenza. Durante questa prova spesso si verifica il "fenomeno del coltello a serramanico". Con questo s'intende l'improvviso rilassamento della rigidità dell'arto in esame, dopo la resistenza inizialmente opposta alla flessione passiva. Inoltre, il soggetto presenta i cosiddetti segni piramidali, cioè riflessi patologici e riflessi primitivi, ad esempio il segno di Babinski.


title: Spasticità

text: La valutazione del grado di spasticità viene fatta nel corso dell'esame clinico, esaminando la resistenza del muscolo all'allungamento passivo. In ambito clinico è in uso una scala di misurazione soggettiva, la scala di Ashworth, che quantifica le alterazioni del tono muscolare con la conseguente codifica:


title: Spasticità

text: Nel corso del tempo si possono verificare diversi disturbi dovuti alla paralisi spastica. Tra i più comuni ricordiamo le retrazioni muscolari e accorciamenti tendinei, in seguito, deformazioni delle articolazioni e conseguente rigidità da immobilità, l'artrite e l'artrosi, la scoliosi, e - soprattutto nei pazienti immobili - il decubito, ed è aumentato il rischio di osteoporosi. Tra gli effetti psichici spesso si trovano ripercussioni sull'immagine di sé e depressioni anche gravi.


title: Spasticità

text: Poiché finora non esiste una terapia definitiva per la paralisi spastica, ogni terapia deve mirare alla minimizzazione dei sintomi come pure a migliorare il più possibile la capacità motoria. Infine, un importante obiettivo dei trattamenti consiste nella prevenzione dei problemi a lungo termine. Normalmente la terapia è interdisciplinare, cioè si basa sulla combinazione di fisioterapia e terapia farmacologica. Inoltre, il trattamento deve essere individualizzato, perché in ogni paziente la spasticità assume espressioni diverse, se non altro per la pluralità delle cause.


title: Spasticità

text: Molti trattamenti fisioterapici cercano di ridurre gli spasmi, ad esempio mobilizzando gli arti paretici e rafforzando i muscoli sani. Spesso viene anche utilizzata la terapia a vibrazione locale. Alcuni professionisti, inoltre, ritengono utile l'ippoterapia per i bambini con spasticità dovuta a patologie congenite, poiché sono convinti che gli stimoli forniti dal cavallo li aiutano ad acquisire la capacità di deambulare. Altri ritengono utili ausili ed apparecchi ortopedici (ad esempio ortesi come i tutori gamba-piede, splint polso-mano, deambulatori, sedie a rotelle).Secondo un'originale interpretazione, che sta alla base della teoria riabilitativa nota con il nome di "Riabilitazione neurocognitiva", la "cosiddetta spasticità" potrebbe essere efficacemente superata grazie a particolari esercizi "conoscitivi" che, attraverso il coinvolgimento della sensibilità, dell'attenzione e di altre funzioni corticali "superiori", permetteranno al soggetto un riapprendimento della funzione motoria evoluta.


title: Spasticità

text: Il trattamento farmacologico della spasticità ad oggi è solo sintomatico e si avvale fondamentalmente di alcune sostanze farmacologiche, ad esempio il baclofen, la tizanidina ed il diazepam che agiscono a livello del sistema nervoso centrale ed il dantrium (il meno usato) che agisce a livello della fibra muscolare scheletrica.Ci sono due possibili meccanismi d'azione: uno - che agisce sul sistema nervoso centrale - mira ad abbassare il tono muscolare, mentre l'altro - con effetto sui nervi periferici - inibisce l'eccitazione delle placche neuromuscolari. La somministrazione può essere orale, tramite iniezione (tossina botulinica) o attraverso una pompa impiantata sottocute a rilascio controllato, ricaricabile tramite iniezione (baclofen). Dalla fine degli anni 80 il trattamento considerato più efficace per la spasticità si basa sull'uso di sistemi di infusione intratecale di baclofen che permettono di concentrare la molecola a livello del midollo spinale diminuendo così gli effetti indesiderati creati dall'azione di questa molecola a livello cerebrale.


title: Spasticità

text: Infatti, tra gli effetti collaterali più frequenti dei farmaci spasmolitici vi sono un'eccessiva debolezza dell'intera muscolatura (cioè anche dei muscoli respiratori), sonnolenza e vertigini.


title: Spasticità

text: La tossina botulinica viene iniettata nei muscoli interessati dove blocca il rilascio di un neurotrasmettitore, l'acetilcolina, che trasmette gli impulsi stimolanti dal nervo al muscolo. Nella terapia intratecale di baclofene il farmaco viene rilasciato direttamente nel liquor cerebrospinale che avvolge il midollo spinale. Questa somministrazione richiede un intervento chirurgico per posizionare la pompa sotto la pelle dell'addome e un catetere nel canale spinale.


title: Spasticità

text: Da alcuni anni è disponibile in Italia il primo farmaco a base di cannabinoidi, approvato per il trattamento dei sintomi associati alla spasticità nella sclerosi multipla. I due principi attivi, cannabidiolo e tetraidrocannabinolo, sono presenti in rapporto 1:1 e sono bilanciati in modo da annullare gli effetti psicotropi classici dei derivati della cannabis. La somministrazione avviene a livello oromucosale grazie ad uno spray, con buone risposte di efficacia e una buona gestione degli effetti collaterali.


title: Spasticità

text: Oltre alla terapia farmacologica si può ricorrere alla chirurgia correttiva ortopedica e alla neurochirurgia.


title: Spasticità

text: Per quanto riguarda la terapia neurochirugica uno degli interventi più eseguiti è la rizotomia selettiva, la quale interrompe le radici nervose dei muscoli affetti da spasticità e converte la paralisi spastica in una paralisi flaccida. Gli interventi neurochirurgici possono comportare effetti indesiderati come problemi sensoriali o disfunzioni.


title: Spasticità

text: La chirurgia ortopedica invece cerca di evitare deformazioni del sistema muscolo-scheletrico o di correggere deformità già esistenti (tenetomia e Chirurgia percutanea fibrotomica).


title: Vittoria del Galles

text: La principessa Vittoria nacque il 6 luglio 1868 a "Marlborough House", a Londra. Suo padre era il principe del Galles Alberto Edoardo (in seguito salito al trono come re Edoardo VII), figlio maggiore della regina Vittoria e del principe consorte Alberto di Sassonia-Coburgo-Gotha. Sua madre, la Principessa di Galles, era nata principessa Alessandra di Danimarca, figlia di re Cristiano IX di Danimarca e della moglie, principessa Luisa d'Assia-Kassel. In quanto nipote del monarca britannico, alla nascita ricevette il titolo di "Sua Altezza Reale" Principessa Vittoria del Galles. In famiglia era meglio conosciuta come Toria.


title: Vittoria del Galles

text: Vittoria venne battezzata nella casa dove nacque il 6 agosto 1868 dal vescovo di Londra, Archibald Campbell Tait, e furono suoi padrini:


title: Vittoria del Galles

text: La principessa Vittoria del Galles venne educata da tutori privati e trascorse la sua fanciullezza a "Marlborough House" e a "Sandringham House"; era particolarmente affezionata al fratello Giorgio, il futuro re Giorgio V.


title: Vittoria del Galles

text: Nonostante avesse avuto numerosi pretendenti, la principessa Vittoria non si sposò mai; si ritiene che sua madre, la regina Alessandra, abbia agito deliberatamente per scoraggiare la figlia dallo sposarsi. Rimase quindi una compagna per i genitori, in special modo la madre, con la quale visse fino alla morte della sovrana nel 1925. La Principessa Vittoria stabilì quindi la propria residenza nella fattoria di "Coppins", ad Iver nel Buckinghamshire; si interessò notevolmente dei vari aspetti della vita del villaggio e nel 1930 divenne vicepresidente onoraria della Società Orticolturale di Iver.


title: Vittoria del Galles

text: Vittoria morì a casa propria nel dicembre 1935; i funerali ebbero luogo nella cappella di San Giorgio nel castello di Windsor e venne poi sepolta nel Cimitero Reale di Frogmore, nel Grande Parco di Windsor. La sua morte costituì un duro colpo per il fratello, re Giorgio V, che morì un mese dopo.


title: Vittoria del Galles

text: In occasione del matrimonio della sorella minore Maud nel 1896, venne concesso a Vittoria l'utilizzo di uno stemma personale, ossia quello del regno, con uno scudo interno per la Sassonia, il tutto differenziato da un nastro d'argento a cinque punte: la prima, la terza e la quinta con rose rosse, mentre la seconda e la quarta con croci rosse. Lo scudo interno venne rimosso con decreto reale nel 1917.


title: Ghiur

text: Ghiur () o conversione all'ebraismo è un atto formale effettuato da un non ebreo che desideri essere riconosciuto come membro a pieno diritto della comunità ebraica. La conversione ebraica comporta normalmente una serie di atti religiosi, studi e osservanze, che includono specificamente un'espressione di appartenenza e associazione al popolo ebraico e, a volte, alla Terra di Israele. Il "Ghiur" avviene quindi dopo un percorso interiore con studio ed osservanza dei precetti, seguiti da una guida individuata in un rabbino che ne valuta la convinzione, la sincerità, la preparazione e l'adesione. Il convertito infine adotta un nome proprio nuovo di origine ebraica ed effettua il rituale della Tevilah in un "mikveh", e il "Brit milah" (circoncisione) nel caso si tratti di un individuo di sesso maschile. Una conversione formale viene a volte effettuata per eliminare qualsiasi dubbio sull'ebraicità di una data persona che desidera essere considerata ebrea.


title: Ghiur

text: La procedura di conversione dipende dalla corrente religiosa che la sponsorizza, e dall'adempimento dei requisiti di conversione applicati da tale corrente religiosa, movimento religioso o confessione ebraica. Infatti, una conversione effettuata in conformità dei processi di una data corrente non garantisce il suo riconoscimento da parte di un'altra corrente o confessione.


title: Ghiur

text: In alcuni casi, una persona può astenersi dalla conversione formale all'ebraismo e adottare soltanto certe (o tutte) credenze e pratiche dell'ebraismo. Tuttavia, senza una conversione formale molte correnti ebraiche di stretta osservanza rifiuteranno lo status ebraico del convertito. Esistono alcuni gruppi che hanno adottato usanze e pratiche ebraiche. Per esempio, in Russia i "Subbotnik" (russo: Субботники, da "Subbotnik"- letteralmente, "Sabbatariani") hanno adottato la maggior parte degli aspetti ebraici senza essersi convertiti formalmente all'ebraismo. Tuttavia, se un Subbotnik, o chiunque senza una conversione formale, desidera sposarsi nell'ambito di una comunità ebraica tradizionale o emigrare in Israele, deve intraprendere una conversione formale.


title: Ghiur

text: Il convertito all'ebraismo viene chiamato in ebraico col termine "gher" (, plurale "gherim") e una convertita col termine ebraico "ghiyoret". La parola è correlata al termine "proselita" che deriva dalla versione Koinè della Septuaginta, traduzione greca della Bibbia. Nell'ebraismo caraita un Gher è un non-ebreo che si deve ancora convertire del tutto all'ebraismo. Dopo che il Gher si è convertito all'ebraismo, non viene più considerato Gher bensì un ebreo a pieno diritto.


title: Ghiur

text: La parola "gher" deriva dal verbo ebraico "lagur" (לגור) che significa "risiedere" o "soggiornare [con]". Nella Bibbia ebraica ("Tanakh") "gher" è definito "straniero", o "residente" Rabbi Marc Angel scrive:


title: Ghiur

text: La spiegazione di Marc Angel circa il significato letterale di ""ger"" come "straniero" è comprovata da passi biblici, tra cui i versetti di :


title: Ghiur

text: Gli ebrei non erano convertiti in Egitto, bensì stranieri. Un altro passo che potrebbe essere pertinente al processo di conversione fa riferimento a donne non ebree catturate in guerra che potevano essere "prese per mogli" (). Un altro versetto interpretato come riferentesi a non ebrei convertiti all'ebraismo è , sebbene non venga descritto il procedimento.


title: Ghiur

text: Nel Talmud, ""gher"" è usato in due sensi: "gher tzedek" con riferimento ad un "convertito giusto", un proselita dell'ebraismo, e "ger toshav", a un abitante non ebreo della Terra d'Israele che osserva le Sette leggi di Noè e ha ripudiato tutti i legami con l'idolatria. In ebraico moderno, "gher" si riferisce al convertito ebreo.


title: Ghiur

text: Secondo Maimonide, ("Isurei Biah" 13:14) i convertiti erano accettati sin dal tempo della storia ebraica, e le mogli straniere dei capi ebrei - quali erano Sansone e Salomone - erano convertite. Tuttavia dice ("Isurei Biah" 13:15) che al tempo del potere politico ebraico, come i giorni dei Re Davide e Salomone, i "Batei Dinim" (tribunali ebraici) non accettavano quei convertiti che non dimostravano il giusto intendimento, e dovevano aspettare e dimostrare le proprie intenzioni affinché potessero essere accettati legalmente.


title: Ghiur

text: Oggigiorno, con la particolare eccezione di alcune comunità Ebrei siriani, (soprattutto quelle di Brooklyn (NY) e Deal), tutte le forme principali di ebraismo sono aperte ai postulanti sinceri, e tutte le correnti ebraiche accettano quei convertiti che hanno adempiuto al "ghiur" secondo le rispettive confessioni.


title: Ghiur

text: Le regole variano comunque a seconda delle correnti. Per l'ebraismo rabbinico, le leggi che governano la conversione ("gerut") si basano sui codici di legge e sui testi sacri, incluse le discussioni riportate dal Talmud, dal Shulkhan Arukh e successive interpretazioni. (Molte linee di guida per accettare i convertiti si fondano sul Libro di Rut e il modo in cui Rut venne accolta nella comunità mediante l'intervento della suocera, Noemi). Tali regole sono considerate autorevoli dall'ebraismo ortodosso e dall'ebraismo conservatore. La legge ebraica viene interpretata in genere come avversa al proselitismo, e il "gerut" religioso è solitamente sconsigliato. In passato i rabbini spesso rifiutavano potenziali convertiti tre volte, e se questi persistevano fermamente nel loro desiderio di convertirsi, allora permettevano loro di iniziare il procedimento.


title: Ghiur

text: Tuttavia, un rabbino convinto della sincerità del potenziale convertito può permettergli/le di svolgere il processo di conversione, che richiede alla persona di presentarsi di fronte ad un tribunale religioso ebraico ("Beth Din") per essere esaminata e quindi accettata formalmente. Ad una persona che si converte formalmente all'ebraismo sotto gli auspici di un "Beth Din" riconosciuto e costituitosi halakhicamente, composto preferibilmente da tre rispettati e dotti rabbini in veste di "dayanim" ("giudici"), ma anche eventualmente da due colti membri laici della comunità e da un rabbino, viene rilasciato un "Shtar geirut" ("Certificato di Conversione").


title: Ghiur

text: L'ebraismo conservatore prende una posizione più indulgente nell'applicare le regole "halakhiche", rispetto all'ebraismo ortodosso moderno. Il suo approccio alla validità della conversione si basa sulla constatazione se la procedura di conversione abbia seguito le norme rabbiniche, piuttosto che sull'affidabilità di coloro che la svolgono o sulla natura degli obblighi assunti dal convertito. Di conseguenza, può accettare la validità di certe conversioni riformate e ricostruzioniste, ma solo se hanno incluso l'immersione in una vasca rituale ("mikveh"), la comparsa davanti ad un tribunale rabbinico e, per gli uomini, la circoncisione rituale ("Brit milah") o quella simbolica per coloro che sono stati già circoncisi ("hatafat dam brit").


title: Ghiur

text: Le condizioni poste dall'ebraismo riformato sono differenti. Questa corrente dell'ebraismo afferma che "persone che considerino di convertirsi devono studiare la teologia, i rituali, la storia, cultura e tradizioni ebraiche, ed iniziare ad incorporare le pratiche ebraiche nella propria vita. La durata e formato del corso di studio varia da rabbino a rabbino e da comunità a comunità, sebbene la maggioranza ora richieda un corso di ebraismo basilare e uno studio individuale con un rabbino, come anche la frequenza di funzioni e la partecipazione alla vita ebraica sinagogale e domestica.


title: Ghiur

text: Sebbene la conversione infantile possa essere accettata in alcune circostanze (come nel caso di bambini adottati o bambini i cui genitori siano convertiti), ai bambini che si convertono viene tipicamente chiesto se desiderino rimanere ebrei dopo aver raggiunto la maturità religiosa – che è di 12 anni d'età per una bambina e 13 anni per un bambino. Tale standard viene applicato nell'ebraismo ortodosso e conservatore, che accettano la Halakha come vincolante.


title: Ghiur

text: L'ebraismo ricostruzionista valuta il simbolismo della conversione rituale, ed incoraggia coloro non nati da genitori ebrei e che desiderino di convertirsi di intraprendere tale rito di passaggio. Il corso di studio ricostruzionista per un potenziale convertito, che viene determinato dal rabbino e dalla congregazione coi quali il postulante collabora, include storia, osservanza e dottrina, nonché imparare a fare scelte coscienti. Il completamento del processo è segnato dall'immersione rituale sia per uomini sia per donne; la circoncisione o "hatafat dam brit" (goccia di sangue simbolica) per gli uomini (a meno che non esista un eccessivo rischio fisico o emotivo); un Beth Din (udienza con tre ebrei dotti, tra cui un rabbino), e spesso una cerimonia pubblica di accettazione.


title: Ghiur

text: L'ebraismo caraita non accetta l'ebraismo rabbinico e ha differenti requisiti di conversione. Tradizionalmente il Caraismo non accettava proseliti, ma tale persistente astensione dalle conversione è stata recentemente abrogata. Il 1º agosto 2007, i Caraiti hanno dato il benvenuto al loro primo convertito in 500 anni: in una cerimonia presso la loro sinagoga delle California settentrionale, dieci adulti e quattro minorenni hanno giurato fedeltà all'ebraismo dopo aver completato un anno di studio. Questa conversione avviene dopo 15 anni da quando il Consiglio Caraita dei Saggi aveva abrogato il divieto plurisecolare di accettare convertiti. Il proselita, durante la cerimonia, pronuncia il seguente voto, fatto da Rut nella Bibbia:


title: Ghiur

text: Gli Amora'im che produssero il Talmud esposero tre requisiti necessari per la conversione all'ebraismo ("Keritot" 8b), che devono essere certificati ed autenticati da un tribunale rabbinico "Beth Din hedyot" composto da tre uomini ebrei che abbiano superato l'età di 13 anni (non è necessario che siano rabbini):


title: Ghiur

text: Il consenso delle autorità "halakhiche" richiede inoltre che il convertito comprenda e accetti i doveri della Legge ebraica classica. Ciò non viene affermato esplicitamente nel Talmud, ma viene dedotto da commentatori successivi (Rishonim).


title: Ghiur

text: Dopo che tutti questi requisiti sono stati realizzati, il "Beth din" emette un "Certificato di Conversione" ("Shtar Giur"), che certifica la persona come ebrea.


title: Ghiur

text: Negli ultimi decenni c'è stato un rinnovato interesse di conversione da parte di alcuni "Bnei Anusim", discendenti di ebrei che furono forzati a convertirsi ad altre fedi.


title: Ghiur

text: Il termine ebraico per i convertiti forzati è "Anusim" (, lett. "[convertiti] forzati"), mentre i discendenti di detti convertiti sono chiamati "Bnei Anusim" (lett. "figli dei [convertiti] forzati").


title: Ghiur

text: La categoria di Bnei Anusim (che halakhicamente sono non-ebrei di ascendenza ebraica) include i numerosi Bnei Anusim Sefarditi (, lett. "figli [degli] ebrei spagnoli convertiti a forza), cioè i discendenti di quegli ebrei sefarditi che furono costrettia convertirsi al cristianesimo ai tempi dell'Inquisizione spagnola e portoghese.


title: Ghiur

text: Il termine "Bnei Anusim" include anche altri casi storici, tra cui gli ebrei Mashhadi dell'Iran che furono costretti a convertirsi all'Islam, noti come "Bnei Anusim Mashhad".


title: Ghiur

text: Nell'epoca contemporanea, comunque, il gruppo più rinomato è quello citato dei Bnei Anusim Sefarditi, che si trovano sulla penisola iberica (Spagna e Portogallo) e iberoamerica (i paesi ispanici delle Americhe più il Brasile). C'è stata recentemente una crescita continua di potenziali convertiti che cercano di ritornare alla fede ebraica.


title: Ghiur

text: Poiché gli Bnei Anusim (cioè, i discendenti di convertiti forzati) mancano di una matrilinearità ebraica ininterrotta o non possiedono prove documentali a tale effetto (anche nel caso in cui riuscissero a provare la loro ascendenza ebraica, ma attraverso altri lignaggi non matrilinei), la conversione è diventata la maggiore opzione per ritornare all'ebraismo.


title: Giovanni Cornacchini

text: Soprannominato "Condor" per il suo modo di giocare da rapace, è stato tra i più prolifici centravanti in Serie C1 a cavallo degli anni 1980 e 1990, aggiudicandosi per cinque volte la classifica cannonieri di categoria e realizzando nella stessa 117 reti complessive.


title: Giovanni Cornacchini

text: Attaccante brevilineo e rapido negli spazi stretti, si distingueva per l'opportunismo in area di rigore, con cui sopperiva alle carenze tecniche. Nonostante la statura non elevata (169 cm), era abile nel gioco aereo, sfruttando le sue doti di elevazione.


title: Giovanni Cornacchini

text: Cresciuto nel , vi esordisce in Serie C1 appena sedicenne nel campionato di Serie C1 1981-1982. Nel 1985 passa per una stagione al , per tornare alla casa base per un altro anno.


title: Giovanni Cornacchini

text: Nel 1987 viene acquistato dalla , dove rimane per una stagione senza brillare (5 reti in 29 partite). Ceduto alla , mette a segno 11 reti nel campionato concluso dai lombardi con la retrocessione; a fine stagione viene ingaggiato dal , a sua volta retrocesso dalla Serie B. In Emilia disputa due campionati di Serie C1, realizzando 38 reti e conquistando per due volte il titolo di capocannoniere, oltre alla promozione in cadetteria al termine della stagione 1990-1991.


title: Giovanni Cornacchini

text: Acquistato dal nel 1991, in Serie A è chiuso da giocatori come Marco van Basten e Ruud Gullit, giocando 3 partite (esordio il 15 settembre 1991 a Torino contro la ) e fregiandosi del titolo di campione d'Italia.


title: Giovanni Cornacchini

text: L'anno successivo torna in Serie C1 al , acquistato per oltre 3 miliardi di lire, dove in tre anni segna 60 reti: nelle prime due annate è capocannoniere del proprio girone in Serie C1, e dopo la promozione in Serie B è secondo nella classifica marcatori solo a Giovanni Pisano. A Perugia è ricordato come bomber del "Grifo".


title: Giovanni Cornacchini

text: A partire dal settembre 1994, tuttavia, Cornacchini si scontra sempre più spesso con il presidente Luciano Gaucci, a causa della gestione disciplinare imposta da quest'ultimo. A novembre 1995 passa al per un miliardo e mezzo di lire: in rossoblù non riesce a esprimersi sui livelli degli anni precedenti, pur conquistando la promozione in Serie A.


title: Giovanni Cornacchini

text: Nell'estate 1996 approda al rampante di Francesco Guidolin. In avvio di campionato è titolare, per poi perdere progressivamente il posto e ritrovarlo solo sul finire di stagione. Trova maggiori soddisfazioni in Coppa Italia dove emerge quale "bomber" della squadra biancorossa che da "outsider" riesce a conquistare il trofeo: tra gli altri, il 25 febbraio 1997, nella semifinale di ritorno contro il Bologna, segna all'88' il gol che consente ai veneti di accedere alla doppia finale poi vinta contro il . Sempre contro i partenopei, il 1º giugno allo stadio San Paolo, disputa quella che rimarrà la sua ultima gara in Serie A; uno solo il gol messo a segno in massima categoria, il precedente 20 aprile, in Vicenza-Perugia (4-1) sul neutro di Reggio Emilia.


title: Giovanni Cornacchini

text: Nell'arco della successiva stagione cambia ben tre maglie: inizia al e a novembre 1997 passa al , entrambe in Serie B. Nel febbraio 1998, dopo 7 presenze nella formazione abruzzese, si trasferisce alla , in Serie C1, dove contribuisce con 13 presenze e 3 reti alla promozione della squadra allenata da Luigi Delneri.


title: Giovanni Cornacchini

text: Dopo una nuova stagione a Padova, in Serie C1, chiude la carriera nelle serie inferiori, con , Fano e Cagliese.


title: Giovanni Cornacchini

text: Dal 2007 ha allenato il , che ha guidato alla promozione in Serie D al termine della stagione 2008-2009; grazie a questa promozione è stato premiato con il titolo della "Panchina Verde".


title: Giovanni Cornacchini

text: Il 30 giugno 2009 viene annunciato il suo ingaggio come allenatore del Fano, in sostituzione di Lazzaro Gaudenzi. La stagione si conclude con la sconfitta ai play-off contro il Gubbio di Vincenzo Torrente, e il 29 giugno 2010, a causa dei problemi societari, si dimette dall'incarico.


title: Giovanni Cornacchini

text: Dopo una stagione alla guida della , in Eccellenza marchigiana, dove perde la promozione all'ultimo minuto dell'ultima giornata nello scontro diretto contro l', nell'estate 2011 passa in Serie D sedendosi sulla panchina della , con cui chiude il campionato al quarto posto approdando ai play-off poi persi contro l'Ancona. Dopo un'ulteriore stagione a Civitanova Marche, in cui raggiunge la salvezza nonostante un campionato vissuto sempre nella parte bassa della classifica, nel maggio 2013 viene annunciato come nuovo tecnico dell'Ancona per la stagione 2013-2014. Con i dorici vince il campionato di Serie D con tre turni di anticipo, ottenendo la promozione in Lega Pro.


title: Giovanni Cornacchini

text: Il 30 giugno 2016 risolve consensualmente il contratto che lo legava all'Ancona, e il 16 luglio seguente diventa il nuovo allenatore della . Viene sollevato dall'incarico l'8 dicembre, dopo un periodo negativo (quattro punti raccolti nelle ultime otto gare), salvo poi essere richiamato il 21 febbraio 2017. Viene nuovamente esonerato il successivo 20 marzo e sostituito da Rosolino Puccica.


title: Giovanni Cornacchini

text: Il 12 giugno 2017 diventa il nuovo tecnico del Gubbio, facendo così ritorno nella squadra umbra 16 anni dopo averne vestito la maglia da calciatore. Il 25 settembre, dopo cinque giornate di campionato con un solo punto realizzato, viene esonerato.


title: Giovanni Cornacchini

text: Il 12 agosto 2018 è nominato nuovo tecnico del , ripartito dalla Serie D dopo il fallimento societario. A coronamento di un campionato condotto sempre in testa alla classifica, il 18 aprile 2019 il club pugliese si aggiudica la promozione in Serie C con due turni di anticipo. Viene confermato anche per la stagione successiva ma il 22 settembre 2019, dopo un avvio sottotono in campionato e culminato nella sconfitta contro la , viene esonerato.


title: Giovanni Cornacchini

text: Il 6 dicembre 2020 viene nominato nuovo tecnico della , tornando ad allenare la formazione canarina dopo nove anni. Rimane a Fermo sino al termine del campionato, raggiungendo la salvezza; al termine della stagione decide di non rinnovare il contratto col club marchigiano. A luglio 2021 viene ingaggiato dal , club di Serie D; l'esperienza nel club romagnolo si esaurisce tuttavia già nell'ottobre seguente, quando viene sollevato dall'incarico a causa di un negativo avvio di campionato.


title: Guerra romano-siriaca

text: La guerra romano-siriaca, chiamata anche guerra romano-seleucide o guerra contro Antioco III e lega etolica, fu uno scontro bellico che vide contrapposti i romani e i loro alleati contro l'Impero seleucide e la Lega etolica tra il 192 e il 188 a.C. La vittoria arrise nettamente a Roma, che ribadì la propria egemonia nell'area greca e la impose anche nel Mediterraneo orientale.


title: Guerra romano-siriaca

text: Nel 218 a.C. si affacciavano sul mar Mediterraneo cinque grandi potenze che si trovavano in equilibrio politico tra loro: si trattava delle tre dinastie dei diadochi, quella seleucide (padrona dei territori che dall'Asia minore si estendevano fino alla Siria, Mesopotamia e Persia), quella tolemaica (padrona dell'Egitto), quella antigonide (in Grecia e il Regno di Macedonia), oltre alle città-stato di Cartagine e Roma.


title: Guerra romano-siriaca

text: Una serie di conflitti, tuttavia, alterò gli equilibri iniziali. Prima di tutto la seconda guerra punica tra Cartagine e Roma (218-201 a.C.), diede una netta supremazia in Occidente a quest'ultima, mentre Cartagine fu relegata ad un ruolo marginale, ormai prossima ad essere sottomessa definitivamente (come accadde nel 146 a.C.). In parallelo, Roma dovette combattere sul fronte orientale contro Filippo V, che aveva concluso un'alleanza con la stessa Cartagine, nella prima guerra macedonica (215-205 a.C.). Sebbene Filippo fosse riuscito a resistere all'attacco di Roma, che a sua volta aveva trovato dei validi alleati nella lega etolica, nel regno di Pergamo ed in quello di Rodi, tuttavia aveva permesso in questo modo ai Romani di occuparsi delle questioni greche. Questo errore quarant'anni dopo costò molto caro all'indipendenza del suo Regno, che fu annesso anch'esso al potere di Roma (dopo la battaglia di Pidna del 168 a.C.).


title: Guerra romano-siriaca

text: Pochi anni più tardi, nel 203 a.C., Filippo strinse un'alleanza con Antioco III, ed insieme mossero guerra ai possedimenti Tolemaici che si affacciavano sul mar Egeo. Al termine di questo nuovo conflitto tra Tolomei e Seleucidi (dal 202 al 195 a.C.), i Seleucidi occuparono tutti i possedimenti tolemaici in Asia minore (come la Caria, la Licia, o le città di Efeso in Lidia e Abido in Misia) e costrinsero l'Egitto ad entrare in alleanza con Roma per evitare conseguenze più gravi.


title: Guerra romano-siriaca

text: Contemporaneamente Rodi si alleò con Attalo I di Pergamo, riuscendo a respingere gli attacchi macedoni, ma con gravissime perdite. Fu così che Attalo e i rodiesi si rivolsero a Roma, che, sebbene si stesse riprendendo dallo sforzo bellico appena sostenuto contro Cartagine, decise di intervenire poiché preoccupata dall'alleanza seleucide-macedone (201 a.C.). Nel 200 a.C. Roma inviò un "ultimatum" a Filippo, il quale però lo ignorò. Roma decise così di intervenire direttamente nel conflitto, grazie all'alleanza iniziale con i Rodiesi ed Attalo, dal 199 a.C. sugli Etoli e dal 198 a.C. anche sulla Lega achea. La seconda guerra macedonica che ne nacque, culminò nella battaglia di Cinocefale (località della Tessaglia) del 197 a.C., dove Filippo fu sconfitto pesantemente dai Romani del console Flaminino. A Filippo fu lasciata la Macedonia, ma nel 196 a.C. Flaminino proclamò la libertà della Grecia.


title: Guerra romano-siriaca

text: Frattanto Antioco passava in Europa ed occupava parte della Tracia, facendo di "Lysimachea" la nuova capitale della regione e mettendovi al suo governo il figlio minore, Seleuco IV. Egli, inoltre, strinse relazioni amichevoli con Rodi, Bisanzio e con i Galati, mentre si era riavvicinato all'Egitto dei Tolomei, avendo promesso in moglie sua figlia Cleopatra a Tolomeo V, e dando loro in dote, non tanto la Siria meridionale (che aveva occupato dal 201 a.C.), ma il diritto di riscuoterne il tributo.


title: Guerra romano-siriaca

text: Era evidente che al termine di vent'anni di continui conflitti tra queste cinque grandi potenze del mondo mediterraneo (dal 218 al 196 a.C.), solo due ne erano rimaste: l'Impero seleucide in Oriente e Roma in Occidente. Lo scontro appariva ormai inevitabile. Fu nel 196 a.C. che Lampsaco, città della Troade chiese aiuto a Roma, spaventata dall'avvento di Antioco. Si aprì così un primo periodo di negoziati tra Roma ed il re seleucide, dove Tito Quinzio Flaminino fece richiesta formale ad Antioco di abbandonare tutti i territori dell'Asia minore che erano appartenuti in precedenza all'Egitto, oltre a lasciare libere le città di Lampsaco, Smirne e Alessandria Troade. Antioco propose l'arbitrato di Rodi, ma la falsa notizia della morte di Tolomeo V, sospese i negoziati, mentre il re orientale se ne tornava in Siria. I negoziati ripresero tre anni più tardi nel 193 a.C. Anche questa volta si rivelarono infruttiferi. Antioco offriva la sua alleanza a Roma in cambio del riconoscimento delle sue conquiste, comprese quelle in Tracia (dove aveva appena occupato Enos e Maronia) e nell'Ellesponto, ma la sua proposta fu ritenuta dai Romani una sfida, quindi inaccettabile.


title: Guerra romano-siriaca

text: Dalla parte dei Romani c'era poi il re di Pergamo, Eumene II, il cui fratello, Attalo II, si trovava a Roma in quel periodo. I nuovi negoziati che seguirono si svolsero ad Efeso, ma furono interrotti dalla morte del figlio di Antioco, che era stato associato dal padre, al trono fin dal 209 a.C.


title: Guerra romano-siriaca

text: Seleucidi e Romani non si erano ancora affrontati direttamente. Avevano semplicemente messo in atto una sorta di "guerra fredda" dove la Grecia rappresentò, con tutta una serie di conflitti locali (es. la guerra laconica), il "casus belli" dello scontro tra queste due potenze che si contendevano il bacino del Mediterraneo orientale.


title: Guerra romano-siriaca

text: La Lega etolica era rimasta scontenta per le conseguenze della seconda guerra macedonica, a causa delle pesanti concessioni territoriali che avevano dovuto fare ai romani, quale contributo per il loro aiuto durante la guerra. Per questo si risolsero a chiedere l'aiuto di Antioco III il Grande a capo dell'impero seleucide per liberare la Grecia dall'oppressione romana, anche se il re seleucide non sembrò in un primo momento interessato a scatenare un conflitto di così grandi proporzioni. È vero anche che Antioco poteva ora avvalersi dell'esperienza di Annibale, suo consigliere militare dal 196-195 a.C.


title: Guerra romano-siriaca

text: Nella primavera del 192 a.C., gli Etoli, sobillati dallo "stratego" Toante, provarono a sovvertire i governi locali di tre grandi città greche per provocare l'intervento diretto delle due grandi potenze. Si trattava di Demetriade, Calcide, Corinto e Sparta. Livio racconta, infatti, che:


title: Guerra romano-siriaca

text: Demetriade fu convinta a rimanere fedele alleata di Roma dall'intervento dello stesso Tito Quinzio Flaminino. Gli Etoli, sebbene avessero fallito nel loro tentativo di sedizione, erano ormai decisi a scatenare una guerra contro Roma, a fianco di Antioco del quale dicevano:


title: Guerra romano-siriaca

text: E neppure l'intervento diretto di Flaminino ad una loro assemblea, poté placare i loro animi, i quali credevano che Antioco avrebbe liberato l'intera Grecia dall'oppressore romano. Demetriade fu la prima a cadere in mano agli Etoli. Poi fu la volta di Sparta, il cui tiranno, Nabide, fu ucciso poco prima con l'inganno; ma la furia della popolazione degli Spartani, mise a morte chi aveva compiuto il terribile gesto e molti guerrieri etoli furono venduti come schiavi. Gli abitanti di Calcide riuscirono, invece, a salvare la città dagli Etoli, barricandosi tra le mura cittadine prima di essere attaccati, costringendo questi ultimi a desistere da qualsiasi assalto, anche perché avevano riposto ogni loro speranza nella sorpresa della loro azione.


title: Guerra romano-siriaca

text: L'intervento di Antioco in Grecia sul finire del 192 a.C., comportò un iniziale impiego di circa 10.000 fanti, 500 cavalieri, sei elefanti ed una flotta composta da 100 navi da guerra e 200 da carico, risultato relativamente modesto.


title: Guerra romano-siriaca

text: I Romani, che nel corso dell'inverno del 192-191 a.C. avevano reclutato ben 20.000 legionari romani e 40.000 tra gli alleati Italici, con la primavera riuscirono ad inviare ad Apollonia in Illiria, un esercito di 20.000 fanti e 2.000 cavalieri avendo, inoltre, predisposto una flotta a "Brundisium".


title: Guerra romano-siriaca

text: Roma non era disposta ad accettare che Demetriade fosse stata conquistata dagli Etoli. Fu così che fu inviato come ambasciatore agli Etoli un certo Publio Villio Tappulo, affinché minacciasse un intervento romano nella zona. Tuttavia, ci si aspettava che l'intervento romano non si sarebbe limitato alla sola Demetriade, ma in generale contro l'infida Lega etolica. La sconfitta di quest'ultima contro Roma avrebbe generato un impatto negativo su Antioco, il quale avrebbe visto vacillare la sua posizione in Asia Minore ed in Tracia.


title: Guerra romano-siriaca

text: Fu così che Antioco si decise nell'autunno del 192 a.C. a iniziare l'intervento militare in Grecia, grazie anche ai validi consigli del cartaginese Annibale, ormai alla sua corte da alcuni anni. Quest'ultimo pare avesse suggerito al re seleucide di attaccare Roma su due fronti, non solo quindi nel mar Egeo, ma anche in Italia. Il condottiero cartaginese aveva infatti in mente di utilizzare una flotta seleucide e 10.000 armati per riconquistare il potere a Cartagine, ed invadere nuovamente l'Italia dall'Epiro (auspicando soprattutto in un'alleanza con Filippo V di Macedonia), occupandone i punti strategici principali.


title: Guerra romano-siriaca

text: Annibale fu autorizzato dal re selucide ad inviare un messaggero a Cartagine, che, però, fu scoperto ed allontanato da chi temeva un nuovo scontro "suicida" di Cartagine contro Roma. Antioco dovette, così, accantonare il piano del generale cartaginese. Vi è da aggiungere che, sebbene fossero state scoperte le loro reali intenzioni di invasione dell'Italia, questo piano non convinceva il sovrano, il quale, oltre a trovarlo poco fattibile, potrebbe aver provato gelosia ed invidia per Annibale, al quale sarebbe andato il maggior merito di una guerra vittoriosa sul suolo italico. Lo stesso Tito Livio, riferendosi ad Annibale, al suo piano ed all'invidia degli uomini riferisce:


title: Guerra romano-siriaca

text: Sembra, inoltre, che nel 192 a.C. i due antichi rivali della seconda guerra punica, Annibale e Scipione l'Africano, si incontrarono per la seconda ed ultima volta nella loro vita, ad Efeso. L'obiettivo era quello di trovare un accordo tra le parti. In verità si era creato ormai un forte legame tra il "maestro" cartaginese ed il rivale-"allievo" romano. Di questo incontro ce ne parla Appiano.


title: Guerra romano-siriaca

text: L'anno 192 a.C. vide Antioco III prima tentare di stipulare inutilmente un accordo con i Romani (offrendo loro di lasciare liberi i Rodii, gli abitanti di Bisanzio e di Cizico, tutti i Greci anche dell'Asia Minore, a parte gli Etoli, gli Ionii ed i re barbari dell'Asia), poi sbarcare in Eubea con 10.000 armati, e proclamarsi protettore della libertà dei Greci. Il re seleucide confidava, inoltre, che alla sua alleanza si sarebbero uniti sia i Lacedemoni di Sparta, sia i Macedoni di Filippo V.


title: Guerra romano-siriaca

text: Antioco dapprima sbarcò ad Imbro, da lì passò a Sciato e toccò la terraferma a Pteleo, raggiungendo poco dopo Demetriade, ben accolto dai capi di quest'ultima città. Decise, quindi, di spingersi fino a Falara nel golfo Maliaco in Tessaglia, e poi a Lamia, dove si concretizzava l'alleanza tra Seleucidi ed Etoli e si ricopriva il sovrano seleucide del ruolo di sua guida.


title: Guerra romano-siriaca

text: Successivamente, il re seleucide cercò di convincere Calcide ad allearsi. Tutto risultò inutile, sebbene Antioco si fosse mosso verso questa città in modo molto rapido ed improvviso con soli 1.000 armati, per coglierla impreparata. Il rifiuto della città portò Antioco a far rientro a Demetriade, dove si trovava il grosso delle truppe, intavolando nuove trattative di alleanza con Beoti, Achei ed il re di Athamania, Aminandro. Anche in questa circostanza raccolse nuovi fallimenti. Gli Achei, infatti, non solo non si accordarono con lui, ma al contrario ribadirono l'alleanza con i Romani, dichiarando guerra al re seleucide ed agli Etoli, oltre ad inviare 500 armati a Calcide ed altrettanti al Pireo. I Beoti, al contrario, preferirono attendere sul da farsi, almeno fino a quando Antioco non fosse entrato in Beozia con il suo esercito.


title: Guerra romano-siriaca

text: Antioco decise, quindi, di inviare un certo Menippo con 3.000 armati ed una flotta dal mare (comandata da un esule rodio, Polissenida), e di porre sotto assedio la città di Calcide, mentre lo stesso re si decideva a marciare con il resto dell'esercito in direzione della città nemica. Contemporaneamente, 500 legionari Romani furono inviati verso la città per difenderla. Ora se questi ultimi erano in grado di raggiungere la città in tempo breve, i Romani furono, al contrario, intercettati lungo strada dalle forze di Menippo, che avevano occupato la fortezza appartenente a Calcide sulla riva opposta dello stretto dell'Euripo. I Romani furono così costretti a procurarsi alcune barche da trasporto per spostarsi sull'isola di Eubea. Ma Menippo, non volendo che i Calcidesi potessero rafforzarsi ulteriormente, decise di attaccare le forze romane di soccorso nei pressi del tempio di "Delio" (tempio sacro ad Apollo). La maggior parte dei Romani fu uccisa, una cinquantina fatta prigioniera, e solo pochi poterono fuggire. Antioco allora mosse le sue truppe verso Aulide e, dopo aver inviato altri ambasciatori a Calcide con minacce ancor peggiori delle precedenti, ottenne da questa città che gli venissero aperte le porte. Frattanto le truppe achee si erano rifugiate in Salganea, insieme a quelle inviate in loro aiuto dal re Eumene II di Pergamo, mentre i pochi Romani sopravvissuti allo scontro si erano ritirati sull'Euripo. Anche in questa circostanza il re ottenne due nuovi successi, seppure modesti: Menippo, inviato ad attaccare Salganea, ottenne la resa della città e l'allontanamento delle truppe alleate; lo stesso re, che si era diretto contro la postazione fortificata dei Romani, riuscì ad ottenerne la definitiva resa, ponendo l'intera Eubea sotto il suo dominio. A Roma si era così fornito il pretesto per dichiarare guerra al re seleucide.


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text: Sebbene Antioco avesse ottenuto questi successi, la maggior parte degli stati della Grecia preferirono rimanere neutrali. Solo il re degli Atamani, Aminandro (il cui scopo era di installare il fratello sul trono di Macedonia,) e la città-stato di Elide (con l'invio di 1.000 armati) furono disposti a partecipare attivamente alla guerra a fianco del re seleucide, mentre la Lega Beotica e l'Epiro misero in atto un'alleanza con Antioco più formale che reale, rimanendo in sostanza neutrali.


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text: L'alleanza seleucide-etolica cominciò ad incrinarsi già nel corso dell'inverno del 192/191 a.C., quando l'invasione della Tessaglia provocò in Filippo V irritazione e timore per il vicino seleucide ingombrante, tanto da convincerlo ad appoggiare i Romani e gli Achei. Si racconta, infatti, che gli Etoli si ricordarono che dovevano la loro indipendenza a Roma. Antioco, che fino a quel momento aveva occupato la maggior parte delle città della Tessaglia e posto sotto assedio Larissa, con l'avvicinarsi dell'inverno, decise di far ritorno a Calcide anche per il timore che il console Acilio Glabrione e Filippo V fossero ormai vicini. Decise, infine, di inviare la flotta in Asia Minore per recuperare approvvigionamenti per la campagna militare dell'anno successivo. Egli, tuttavia, rimaneva in Grecia e contraeva matrimonio con una giovane ragazza della nobiltà calcidese, per rafforzare i legami con gli alleati greci.


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text: Le operazioni di quest'anno cominciarono prima con l'avanzata di Antioco III in Acarnania, dove molte delle sue città furono poste sotto assedio dal sovrano seleucide. Venuto però a sapere che le truppe romane avevano passato l'Adriatico e che il sovrano macedone, Filippo V, accompagnato dal pretore romano Marco Bebio Tamfilo si stava dirigendo in Tessaglia, decise di far ritorno a Calcide. Il pretore romano ebbe la meglio sui pochi presidi seleucidi nel nord-est della regione. Filippo invece trovò una qualche resistenza nella parte occidentale, per l'opposizione del regno di Athamania attorno alla città di "Pelinna".


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text: Poco più tardi, con l'inizio della primavera del 191, anche l'esercito consolare di Acilio Glabrione (formato da quattro legioni, due romane e due di alleati italici, per un totale di 20.000 fanti, 2.000 cavalieri ed alcuni elefanti), sbarcato ad Apollonia in Illiria, si unì all'armata dell'alleato macedone. Sulla sua strada il console poté assediare ed allontanare tutte le guarnigioni nemiche che presidiavano le città dell'Athamania, facendo 3.000 prigionieri tra le forze nemiche. La convergenza delle tre armate su "Pelinna", determinarono il successo dell'assedio posto in atto dal re macedone e la fuga del re Aminandro ad Ambracia. A questo punto Acilio Glabrione assunse il comando dell'esercito romano e si diresse, con il beneplacito del re macedone, verso il sud della Tessaglia, dove rimanevano pochi presidi seleucidi da espugnare.


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text: Antioco, venuto a conoscenza di questi accadimenti, rimase terrorizzato e comprese ciò che Annibale gli aveva predetto. Decise così di inviare messaggeri in Asia per sollecitare l'arrivo di Polissenida, mentre egli si attestava con 10.000 fanti, 500 cavalieri oltre agli alleati a guardia del passo delle Termopili, per impedire al nemico di penetrare più a sud, e qui attendere l'arrivo dei rinforzi. Il sovrano seleucide fece, inoltre, costruire un doppio vallo sul quale egli pose le sue macchine d'assedio, mentre ordinò a 1.000 Etoli di presidiare la sommità delle montagne vicine e ad altri di posizionarsi ad Eraclea Trachinia, con il fine di impedire possibili attacchi romani alle spalle.


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text: L'esercito romano, una volta raggiunte le forze nemiche di Antioco, riuscì a sorprendere nel sonno parte delle truppe etoliche, aggirando il grosso dell'esercito seleucide. La battaglia che ne seguì di lì a poco portò allo sfondamento del fronte nemico e ad una netta vittoria romana; le perdite romane furono modeste (circa 200 armati), mentre la maggior parte dell'esercito di Antioco fu annientato o preso prigioniero, tanto che il re seleucide si imbarcò a Calcide e fuggì in Asia, ad Efeso, con soli 500 armati (maggio-giugno). Contemporaneamente a Roma la vittoria fu celebrata con grandi sacrifici e Filippo V di Macedonia fu ricompensato della sua alleanza, lasciando libero il figlio Demetrio, il quale era ostaggio della Repubblica romana.


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text: I Romani dopo questa prima vittoria, ricevettero le suppliche dei Focesi e dei Calcidiesi, che in passato avevano collaborato con Antioco. Contemporaneamente il console Acilio Glabrione e Filippo V invasero l'Etolia, ponendo molte delle sue città sotto assedio e catturando lo stesso Democrito, generale degli Etoli. Questi ultimi, ormai presi dal panico, inviarono al console ambasciatori per chiedere una tregua, che Acilio Glabrione alla fine accordò. I Romani erano, infatti, riusciti a conquistare Lamia ed Eraclea Trachinia, Filippo V l'intera Tessaglia, mentre gli Achei erano riusciti ad unire l'intero Peloponneso sotto la loro guida, frustrando i tentativi di Nabide di Sparta e degli Elei di unirsi ad Antioco.