title: Jagged Little Pill

text: "Jagged Little Pill" è uno degli album di maggior successo degli anni novanta. Negli Stati Uniti ha debuttato al 117º posto della Billboard 200 per poi raggiungere la prima posizione nell'ottobre 1995, quasi tre mesi dopo la sua pubblicazione. Morisette è diventata la prima cantante canadese a raggiungere la vetta della classifica statunitense. L'album ha mantenuto la prima posizione per un totale di dodici settimane ed è stato certificato sedici volte disco di platino dalla Recording Industry Association of America nel luglio 1998. All'epoca Morissette deteneva il record di artista più giovane ad aver superato i dieci milioni di copie vendute con un solo album, fino a quando non è stata superata da Britney Spears con "...Baby One More Time" (1999). Nel giugno 2015 è diventato uno dei soli tre album ad aver venduto almeno 15 milioni di copie negli Stati Uniti da quando è stato introdotto il sistema di tracciatura Nielsen SoundScan nel 1991.


title: Jagged Little Pill

text: L'album ha inoltre raggiunto la prima posizione della classifica in Canada, vendendo oltre due milioni di copie che gli hanno consentito di guadagnare due dischi di diamante. In Australia ha mantenuto la vetta della classifica per dieci settimane consecutive ed ha probabilmente superato il milione di copie vendute. Nel Regno Unito ha stazionato in classifica per un totale di 221 settimane di cui undici al primo posto. La British Phonographic Industry lo ha certificato dieci volte disco di platino con tre milioni di copie vendute. In Italia, secondo i dati forniti dalla rivista "Musica e dischi", è stato il terzo album più venduto durante il 1996 con circa copie.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Il confine tra il Marocco e la Spagna è costituito da tre linee non contigue per un totale di 18,5 km attorno ai territori spagnoli di Ceuta (8 km), Peñón de Vélez de la Gomera (75 metri) e Melilla (10,5 km). Queste tre exclavi fanno parte delle plazas de soberanía della Spagna, che comprendono anche una serie di piccole isole al largo della costa marocchina.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Storicamente le plazas de soberanía facevano parte di vari imperi musulmani dell'Africa nord-occidentale. Ceuta fu conquistata dal Portogallo nel 1415. Dopo la Reconquista della penisola iberica, la Spagna si rivolse a sud verso la costa nordafricana, catturando Melilla dal Sultanato di Fez nel 1497, con l'approvazione del Portogallo. La Spagna conquistò con la forza l'allora isola di Peñón de Vélez de la Gomera nel 1508, con il Portogallo che riconobbe tale rivendicazione l'anno successivo con il Trattato di Cintra. Riconquistata dal Regno di Fez nel 1554, la Spagna la riprese nel 1564 e da allora è rimasta in mano spagnola.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Durante il periodo dell'Unione iberica (1580-1640) Ceuta attirò molti coloni spagnoli; di conseguenza, quando il Portogallo riguadagnò la sua indipendenza dalla Spagna nel 1640, Ceuta scelse di rimanere con la Spagna, una situazione alla quale il Portogallo acconsentì nel 1688 con il trattato di Lisbona. Un trattato che delinea il confine di Ceuta con il Marocco fu firmato il 7 ottobre 1844 e confermato da un altro il 6 maggio 1845. Un trattato che delinea il confine Melilla-Marocco, con una "zona neutra" parallela, fu firmato il 24 agosto 1859.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: I ripetuti tentativi marocchini di riprendere con la forza il controllo delle due exclavi nel XVIII e XIX secolo fallirono e culminarono nella vittoria spagnola nella guerra ispano-marocchina del 1859-60. Il successivo Trattato di Wad-Ras (noto anche come Trattato di Tétouan) del 26 aprile 1860 ingrandì il confine di Ceuta al suo limite attuale. Il confine di Melilla fu stabilito da un ulteriore trattato il 30 ottobre 1861 e confermato il 26 giugno 1862 e delineò la moderna linea di confine. Tuttavia, le controversie localizzate a Melilla continuarono e ulteriori trattati furono firmati nel 1894-95.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Con un trattato franco-spagnolo del 27 novembre 1912, fu concesso alla Spagna un protettorato sul litorale mediterraneo del Marocco, denominato Marocco spagnolo. Ceuta, Peñón de Vélez de la Gomera e Melilla da allora in poi furono assorbiti in questa entità. Quando il Marocco ottenne l'indipendenza dalla Francia nel 1956, il Marocco spagnolo fu consegnato al nuovo regno. Tuttavia la Spagna mantenne il controllo delle plazas de soberanía, affermando che erano territorio spagnolo molto prima della creazione del protettorato nel 1912 e che quindi sarebbero dovuto rimanere all'interno della Spagna, posizione aspramente contestata dal Marocco.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Nel 1934 una forte tempesta creò un tombolo tra Peñón de Vélez de la Gomera e la terraferma marocchina, rendendo l'ex isola una nuova exclave spagnola sulla costa del Marocco. Apparentemente non è stato mai firmato un trattato formale di confine tra il Marocco e la Spagna, e una breve linea retta di 75 m attraverso la lingua di sabbia che la collega al Marocco rappresenta da allora una frontiera "de facto".


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Dall'indipendenza del Marocco la disputa sulle plazas de soberanía si è riaccesa di tanto in tanto, in particolare nel 1975, quando si temeva che il Marocco avrebbe tentato un'invasione dei territori spagnoli simile a quella condotta nell'anno precedente nel Sahara Occidentale. Attualmente la Spagna mantiene il controllo delle "plazas" e si rifiuta di discutere con il Marocco la questione della loro sovranità.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Nel 1993 la Spagna ha iniziato a costruire delle barriere di separazione a Ceuta e Melilla, che sono state ulteriormente rafforzate nel 1995. In risposta all'aumento del numero dei tentativi dei migranti di violare le recinzioni, entrambe sono state notevolmente fortificate nel 2005, creando un sistema a doppia recinzione pieno di filo spinato con attrezzature di sorveglianza. Da allora ci sono stati numerosi tentativi di attraversare le recinzioni che hanno causato diverse vittime.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Il Marocco e la Spagna condividono anche un confine marittimo nell'area delle Isole Canarie e lungo lo Stretto di Gibilterra e il Mare di Alborán. La distanza più breve tra la terraferma lungo lo Stretto di Gibilterra è di 14,3 chilometri. Il territorio britannico di Gibilterra si trova sulla costa settentrionale di questo stretto.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Il Marocco dall'indipendenza possiede ambizioni territoriali per Ceuta, Melilla, le Plazas de soberanía e le Isole Canarie che crede debbano far parte del Grande Marocco.


title: Confine tra il Marocco e la Spagna

text: Nel 2002 l'isolotto spagnolo di Perejil, di fronte alle coste marocchine, è stato al centro di una crisi diplomatica tra i due paesi.


title: Deathloop

text: Deathloop, stilizzato come DEATHLOOP, è un videogioco di genere sparatutto in prima persona sviluppato da Arkane Studios e pubblicato da Bethesda Softworks il 14 settembre 2021. Il gioco è stato annunciato durante l'E3 2019. È ambientato nello stesso universo della serie "Dishonored."


title: Deathloop

text: In "Deathloop" il giocatore dovrà impersonare Colt, un assassino rimasto intrappolato in un loop temporale che ha il compito uccidere 8 nemici chiamati "visionari" entro la mezzanotte, la cui mancata uccisione porta la storia a ripetersi in continuazione. A cercare di fermare Colt ci sarà una donna di nome Julianna, che può essere controllata dall'intelligenza artificiale o da un altro giocatore in modalità multiplayer che ha il compito di inseguire ed uccidere Colt, impedendogli quindi di uscire dal loop. Il videogioco contiene meccaniche stealth e d'azione simili a quelle di altri videogiochi della "Arkane Studios" come Dishonored e Prey.


title: Deathloop

text: Il gioco ha ottenuto recensioni positive dalla critica, andando ad ottenere una media di 88 su 100 sul sito Metacritic per entrambe le versioni del gioco.


title: Esecuzione di Gesù secondo i Testimoni di Geova

text: Lesecuzione di Gesù secondo i Testimoni di Geova si è svolta con modalità diverse da come tradizionalmente viene raffigurata dalla cristianità, in quanto questi «"non credono" [...] "che Gesù sia morto su una croce, [bensì] su un palo verticale senza alcun braccio trasversale"». Sostengono «"che Dio disapprova il culto in cui si fa uso di immagini e simboli, inclusa la croce"» (Deuteronomio 4:15-19; 1 Corinti 10:14), per cui anche gli aspetti devozionali sono radicalmente diversi dalla maggioranza delle chiese.


text: I testi del Nuovo Testamento, scritti in greco koinè, riportano che Gesù fu messo a morte su una struttura definita dalla parola greca σταυρός ("stauròs") e Luca con gli apostoli Pietro e Paolo usarono anche la parola ξύλον ("xylon") per riferirsi allo strumento di tortura sul quale fu inchiodato Gesù. I Testimoni di Geova sostengono che con tali termini gli evangelisti designassero un singolo palo verticale, rendendo, nella loro Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture, "stauròs" come "palo di tortura". Questa loro interpretazione si contrappone alla convinzione tradizionale del resto della cristianità secondo la quale Gesù sarebbe morto su una croce composta, ossia costituita «"nella forma più tradizionale (ma non più antica), da due legni, uno orizzontale l'altro verticale, posti trasversalmente"». Ritenendo la croce composta legata a simboli cruciformi di origine pagana, i Testimoni di Geova considerano l'adorazione per la Santa Croce e la sua devozione una pratica di idolatria.


text: La morte di Gesù Cristo riveste per i Testimoni di Geova l'aspetto principale della sua venuta sulla terra come uomo perfetto, sacrificio che ritengono essere in diretta relazione con il suo Regno e la salvezza del genere umano riscattato dal peccato del primo uomo Adamo.


text: Cristo morì su ciò che nei Vangeli viene chiamata σταυρός ("stauròs") nelle Scritture; si trova il termine, per esempio, nel Vangelo secondo Giovanni , che nel testo greco di Westcott e Hort è reso: «καὶ βαστάζων ἑαυτῷ τὸν "σταυρὸν" [stauròs] ἐξῆλθεν εἰς τὸν λεγόμενον Κρανίου Τόπον, ὃ λέγεται Ἑβραϊστὶ Γολγοθα»; la "Traduzione del Nuovo Mondo" dei Testimoni di Geova traduce in italiano: «Ed egli, portando da sé il palo di tortura, uscì verso il cosiddetto Luogo del Teschio, che in ebraico si chiama "Gòlgotha"».


text: Tutte le evidenze, secondo la loro interpretazione, dimostrano che il termine "stauros" fosse un palo di legno, senza traversa. Ritengono inoltre che la venerazione e l'indebita attenzione mostrata a quel mezzo di esecuzione è da ritenersi idolatria, per cui contro i comandamenti di Dio.


text: Un'altra opera di consultazione sui termini usati nel Nuovo Testamento è "An Expository Dictionary of New Testament Words" del grecista biblico inglese William Edwy Vine rimandando direttamente al termine greco "stauros", specificando che questo indicasse principalmente un'asta o palo diritto, sul quale i malfattori venivano inchiodati per l'esecuzione.


text: Un'altra fonte citata dai Testimoni di Geova, ribadisce che sono: « [...] molti [gli] studiosi [che] concordano nell'affermare che il suo significato basilare è in realtà "palo diritto"» come il "Dizionario Biblico GBU" di I. H. Marshall, A. R. Millard, J. I. Packer e D. J. Wiseman che per i termini "Croce, Crocifissione" dà questa spiegazione iniziale: «La parola gr. per "croce" ("stauros"; verbo "stauroo", lat. "crux", "crucifigo", "fissare a una croce") significa in primo luogo palo diritto o trave e secondariamente assume anche il significato di palo usato per infliggere una punizione o un'esecuzione capitale»; "il Grande Lessico del Nuovo Testamento", di G. Kittel e G. Friedrich; la "The International Standard Bible Encyclopedia"; "The Imperial Bible-Dictionary" e il "Dizionario dei concetti biblici del Nuovo Testamento", a cura di L. Coenen, E. Beyreuther e H. Bietenhard.


text: Inoltre affermano, citando Ethelbert William Bullinger, che stauròs "non significa mai due pezzi di legno uniti trasversalmente" ("A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament").


text: Rifacendosi al Vecchio Testamento, i Testimoni di Geova fanno notare che chi praticasse l'idolatria fosse nemico di Dio, come enunciato nei Dieci Comandamenti: «Non ti farai idolo né immagine alcuna di quanto è lassù nel cielo né di quanto è quaggiù sulla terra, né di ciò che è nelle acque sotto la terra. Non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai» (Es ). Anche nel quinto libro del Pentateuco, il Deuteronomio, seguono la ripetizione della Legge di Dio:


text: «Non pianterai alcun palo sacro di qualunque specie di legno, accanto all'altare del Signore tuo Dio, che tu hai costruito; non erigerai alcuna stele che il Signore tuo Dio ha in odio»(Dt ). I Testimoni di Geova fanno notare inoltre che gli scritti neotestamentari ribadirono l'opposizione del cristianesimo verso l'idolatria e gli idoli. L'Apostolo Paolo, fra gli altri, ribadì tale opposizione nella sua Prima lettera ai Corinzi con le parole: «Miei cari, fuggite l'idolatria» (1 Cor ).


text: Sull'interpretazione dei "pali sacri", un'opera di consultazione dei Testimoni di Geova, afferma «A quanto pare i pali sacri erano eretti verticalmente ed erano di legno, per lo meno in parte, dato che gli israeliti ricevettero il comando di abbatterli e bruciarli. Potevano essere semplici pali non scolpiti, forse in qualche caso anche alberi.»


text: Oltre a Vine, altri studiosi concordano della esistenza di oggetti cruciformi usati come simboli sacri prima di Cristo, da parte di popoli pagani e in associazione con i loro dei. I Testimoni di Geova prendono come riferimento l'opera "The Cross in Ritual, Architecture, and Art" per sostenere la presenza di oggetti cruciformi nel simbolismo legato al «"greco Bacco, il tiro Tammuz, il caldeo Bel e il norvegese Odino"», senza contare i numerosi studi sull'ankh egiziano come quelli del colonnello J. Garnier, H. Cutner o l"Encyclopædia Britannica".


text: La forma della croce ecclesiastica a due bracci sarebbe di origine Caldea, derivando dal simbolo del mistico Tau del dio Tammuz, secondo lo studioso W. E. Vine.


text: Le croci, secondo "The Companion Bible", sono da mettersi in relazione con l'adorazione del Dio-Sole. L'appendice 162 afferma che le croci erano usate come simboli del dio-sole babilonese, apparendo per la prima volta su una moneta di Giulio Cesare e poi su monete di Augusto nel 20 a.C.


text: Più tardi, sulle monete coniate sotto Costantino, nel IV secolo, il simbolo più frequente è una Rho incrociata con una Chi con i quattro bracci verticali e orizzontali uguali. L'appendice interpreta questo simbolo come "disco solare", sostenendo che Costantino fosse un adoratore del Dio-Sole prima della conversione. L'analogia fra le divinità babilonesi e quelle egiziane, portano i Testimoni di Geova e collegare l'adorazione della croce, vista come simbolo solare, anche al paganesimo perpetuato nell'Antico Egitto con l'ankh, la croce ansata simbolo della vita raffigurata sovente in mano alle divinità.


text: Il cristianesimo del I secolo, secondo i Testimoni di Geova, non ebbe nessun simbolo visibile che lo identificasse come tale. Affermano che non c'è nessuna prova che i primi cristiani venerassero la croce nei primi tre secoli, citando ad esempio la testimonianza di Minucio Felice, il quale menziona l'accusa che i pagani rivolgevano ai cristiani di adorare la croce, accusa che lo stesso Minucio Felice respinge con forza, attribuendo invece ai pagani stessi l'adorazione della croce. Dagli scritti neotestamentali non si evince in nessun passo biblico indicante che i cristiani usassero un simbolo particolare né che si trattasse di un pesce, né tanto meno di qualsiasi tipo di "crux" con o senza traversa.


text: Mentre il Canone della Bibbia riguardante il Nuovo Testamento non menziona l'uso di una qualsiasi "crux" da parte dei cristiani del I secolo, e tanto meno la venerazione attribuita oggi dalle Chiese, il primo documento conosciuto che parla del mezzo di esecuzione di Cristo scritto dopo la morte dell'ultimo apostolo Giovanni, è l'apocrifa "Lettera di Barnaba," epistola post-evangelica generalmente datata alla prima metà del II secolo d.C., che menziona una croce a forma di T, fonte che i Testimoni di Geova giudicano non attendibile ritenendo che qualsiasi "autorità religiosa" dopo la morte degli apostoli subì l'influenza dell'apostasia; un'apostasia, a loro avviso, predetta dalle Sacre Scritture. A ulteriore sostegno citano la "Cyclopædia" di M’Clintock e Strong, la quale enfatizza le inesattezze contenute nella lettera, come quella secondo cui Abraamo conoscesse l'alfabeto greco secoli prima che venisse all'esistenza, così come un traduttore inglese di questa lettera, che parla di “numerose inesattezze”, “interpretazioni assurde e insignificanti della Scrittura”, e “molti sciocchi vanti di superiore conoscenza a cui lo scrittore si abbandona”. D'altronde, "Expository Dictionary of New Testament Words" fa notare che gli adepti della nuova religione erano ricevuti permettendo loro di ritenere i segni e simboli della loro precedente religione, fra cui le croci a forma di Tau o a due braccia perpendicolari. In diverse loro pubblicazioni i Testimoni di Geova hanno sostenuto, a favore della loro interpretazione, che la venerazione della croce nei secoli seguenti alla sua adozione e consacrazione come culto religioso cristiano fu duramente condannata come idolatria non solo da alcuni riformatori, ma anche da alcuni alti prelati.


text: Quanto asseriscono sul mezzo di esecuzione della morte di Cristo è, a loro avviso, supportato oltre che dall'Antico e dal Nuovo Testamento, anche da diversi studi accademici, testimonianze di storici, filologi e teologi, nonché da alcune Traduzioni della Bibbia, ai quali i Testimoni di Geova fanno riferimento a sostegno della loro tesi.


text: Secondo i Testimoni di Geova, costituirebbero prove dell'effettivo significato di "stauros" come palo verticale anche alcune citazioni bibliche del Vecchio Testamento: nel Deuteronomio 21:22-23 si fa menzione di mettere a un עץ ("`ets") un condannato a morte, non è chiaro se come cadavere o per farlo morire.


text: L'edizione italiana della "Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture", tradotta dall'inglese, nel Deuteronomio 21:22,23 adopera "palo" (da "stake") per tradurre la parola ebraica עץ: «Il suo corpo morto non dovrebbe restare sul "palo" per tutta la notte».


text: La pena di morte descritta nella Bibbia presso gli Ebrei avveniva per lapidazione. La parola aramaica "’a‘" (אע), corrispondente al termine ebraico "`ets" (עץ), compare in Esdra 6:11, dove riguardo ai violatori del decreto del re persiano vien detto nella versione dei Testimoni di Geova: «Sia tolta una "trave" dalla sua casa».


text: I Testimoni di Geova fanno notare che quando si indica il metodo dell'esecuzione di Gesù nel Nuovo Testamento, viene usato il sostantivo greco "stauròs" (σταυρός) 27 volte e i verbi "stauròo" 46 volte, "synstauròo" (il prefisso "syn" significa "con") 5 volte e "anastauròo" (anà significa "di nuovo") una volta.


text: "Stauròs" sia nel greco comune (koinè) sia nel greco classico, ad avviso dei Testimoni di Geova e degli studiosi da loro citati, «non dà affatto l'idea di una "croce" fatta di due pezzi di legno. Significa solo un palo diritto [...] ]».


text: Inoltre, nell'appendice 5C “Torture Stake” della "Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture", Bibbia edita dai Testimoni di Geova, viene usata l'espressione "palo di tortura" () in relazione all'esecuzione di Gesù sul Calvario; l'interpretazione è affiancata dall'affermazione che gli autori del Nuovo Testamento, che usarono il greco koinè, attribuivano alla parola σταυρός la stessa accezione che aveva nel greco classico, quindi di un palo, come quelli usati per le fondamenta o per fare una palizzata e viene negata l'esistenza di testimonianze dell'uso della parola σταυρός nel senso di "croce", senso che l'appendice associa ai simboli religiosi crociformi dei pagani. I Testimoni di Geova e altri studiosi argomentano che, nell'assenza di prova contraria, la parola σταυρός, con la quale tale strumento è denominato nel Nuovo Testamento, aveva ancora il senso che aveva nel greco classico, parlato fino a quattro secoli prima: "Nel greco classico il sostantivo "stauròs", reso "palo di tortura" nella "Traduzione del Nuovo Mondo", indica principalmente un'asta o palo diritto, e non c'è nessuna prova che gli scrittori delle Scritture Greche Cristiane lo usassero per indicare un palo con un braccio trasversale".


text: Un'altra parola usata per descrivere l'oggetto sul quale fu ucciso Gesù è "xỳlon" (ξύλον), usata dagli apostoli Pietro e Paolo ( ).


text: Siccome "xylon" significa "legno", il suo uso dimostrerebbe, a giudizio dei Testimoni di Geova, che l'oggetto in questione fosse un palo verticale senza braccio trasversale. "Xylon" si ritrova anche nei Septuaginta (Esd 6:11, 2 Esdra 2:11, dove viene menzionata come la trave a cui il violatore della legge veniva appeso; e Gen 2:9, dove viene menzionata, secondo la versione dei Testimoni di Geova, come "ogni "albero" desiderabile alla vista e buono come cibo e anche l"albero" della vita nel mezzo del giardino e l"albero" della conoscenza del bene e del male").


text: I Testimoni di Geova dicono di essere pronti a dimostrare che un attento studio delle diverse traduzioni della Bibbia redatte da diverse confessioni religiose (protestante e cattolica comprese) rivela che, sia il significato originale di "stauròs", sia quello di "xylon" attribuito dalle Scritture, sia "legno" anziché "croce".


text: Viene citato dai Testimoni di Geova il teologo e biblista Ethelbert William Bullinger, che nella traduzione biblica inglese da lui curata, "The Companion Bible", quando deve tradurre il termine greco "stauros" rimanda all'Appendice 162, dove viene scritto che il termine "stauròs" non è una croce con traversa, ma un singolo palo. Nella sua opera "A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament", Bullinger, riferendosi al Nuovo Testamento, dice che "ambedue le parole ["stauros" e "xylon"] si discostano dal concetto attuale di croce, col quale abbiamo familiarità attraverso l’arte figurativa.


text: I Testimoni di Geova si rifanno anche al "Dizionario dei Concetti Biblici del Nuovo Testamento" di Coenen, Beyreuther e Bietenhard dice che ""stauròs è un palo piantato diritto (palo a punta); può servire a molteplici usi, come erigere steccati (Hom. Od 14, 11), gettare fondamenta (Thuc. VII 25, 5). Di conseguenza, stauróô significa piantare pali, erigere palizzate"".


text: Sul significato di "stauros", viene chiamato in causa Paul Wilhelm Schmidt, professore presso la Facoltà Teologica dell'Università di Basilea. Nell'edizione del 1904 di "Die Geschichte Jesu" ("La storia di Gesù"), Schmidt asserisce che «σταυρός significa ogni palo o tronco d'albero in posizione eretta, come dice Eustazio in relazione allˊ"Odissea" di Omero XIV, 11: σταυροί = πάντα τὰ ἑστῶτα ξύλα». Inoltre afferma che la più semplice forma di crocifissione romana si facesse appendendo il suppliziato a un palo, come avveniva per le esecuzioni di massa. Gesù avrebbe, secondo Schmidt, dovuto anche portare il suo palo fino al luogo dell'esecuzione.


text: I Testimoni di Geova citano il libro "Crucifixion in antiquity" di Gunnar Samuelsson, riportando che lo "σταυρός" era inteso come un palo nel senso più ampio del termine e non come l'equivalente di una "croce".


text: Un altro studioso citato dai Testimoni di Geova è John Denham Parsons, autore del libro "The Non-Christian Cross", il quale afferma che non c'è niente nel greco originale del Nuovo Testamento che faccia pensare anche indirettamente a due legni incrociati, qualificando come "capziosa" la pratica moderna di tradurre come "croce" la parola "stauròs" senza specificare che non era questo il significato originale del termine e non lo diventò se non molto tempo dopo la morte degli Apostoli, e non perché ci fosse qualche prova a favore di questa scelta, ma semplicemente perché si presumeva che dovesse essere così.


text: A sostegno del significato originale del termine "stauròs" i Testimoni di Geova citano inoltre la voce "cross, crucify" di "The Imperial Bible-Dictionary" in cui si dichiara che "la parola greca per croce, ["stauròs"], significava propriamente un palo verticale, o un elemento di una palizzata, a cui si poteva appendere qualsiasi cosa, o che si poteva usare per recintare un appezzamento di terra (…) Anche tra i Romani la "crux" (da cui deriva la nostra "croce") pare fosse in origine un palo verticale".


text: Lo studioso Norman Prescott, anch'egli citato dai Testimoni di Geova, afferma che la parola "croce" non solo non compare affatto nel Nuovo Testamento, ma che non è nemmeno un simbolo di origine cristiana bensì pagana, e che la parola "stauròs" in realtà significa "asta o palo diritto".


text: Malgrado queste interpretazioni, la maggioranza delle Traduzioni della Bibbia traduce sia "stauròs" sia "xylon" con il termine "croce", anche se con significative differenze. Ciò è presente nelle versioni Diodati e Nuova Diodati (vedi schema); "Versione Riveduta di Giovanni Luzzi" e Nuova Riveduta (vedi schema); New International Version; "La Bibbia e Dio disse..., Nuovissima versione dai testi originali"; Bibbia Edizioni Paoline, (1960); Parola del Signore - La Bibbia in lingua corrente; "La Bibbia Concordata", curata da un gruppo di biblisti ebrei, cattolici, ortodossi e protestanti della Società Biblica Italiana; della Bibbia cattolica del 1960 a cura di monsignor Fulvio Nardoni e diverse altre versioni in lingua inglese, fra cui la Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture dei Testimoni di Geova (vedi schema).


text: I cinque versetti nel Nuovo Testamento in cui viene usata la parola "xylon" in alternativa a "stauròs" per designare l'esecuzione di Gesù – ovvero in Atti 5:30, Atti 10:39, Atti 13:29; Galati 3:13 e 1 Pietro 2:24 – contengono un termine al quale il vocabolario greco-italiano di Lorenzo Rocci attribuisce, fra altri, i significati "legno", "pezzo di legno", "tronco" e anche "albero". I Testimoni di Geova asseriscono che: "«"Il fatto che Luca [per Atti], Pietro [per la lettera di 1 Pietro] e Paolo [per la lettera ai Galati] abbiano usato anche "xỳlon" come sinonimo di "stauròs" è un'ulteriore prova che Gesù fu messo al palo su un legno diritto senza un braccio trasversale, poiché tale è il significato di "xỳlon" in questo particolare contesto. (At 5:30; 10:39; 13:29; Gal 3:13; 1Pt 2:24) "Xỳlon" ricorre anche nella Settanta greca in Esdra 6:11, dove si parla di un'unica trave o pezzo di legno su cui doveva essere messo al palo il violatore della legge"»".


text: Oltre a questi cinque versetti nel Nuovo Testamento in cui viene usata la parola "xylon" in alternativa a "stauròs" per designare la esecuzione di Gesù, i Testimoni di Geova traducono come altre traduzioni la parola ξύλον ("xylon") con tutti gli altri significati pertinenti non riguardanti l'esecuzione di Gesù, ovvero con "bastone", "albero" "legno", "materiale di legno", "ceppi". Il Nuovo Testamento della Traduzione del Nuovo Mondo menziona 84 volte il termine "palo", includendo le cinque volte che lo usa per tradurre ξύλον con il significato di mezzo di esecuzione su cui fu messo a morte Cristo, non così per altre traduzioni per quei cinque versetti.


text: Per un raffronto sulla traduzione dei cinque versetti summenzionati riferiti al mezzo di esecuzione di Gesù, la "Traduzione del Nuovo Mondo", attribuisce a "xylon" sempre lo stesso significato:


text: solo poche Bibbie traducono "xylon" come "legno" o "albero" in tutti e cinque i versetti, altre traducono solo alcuni versetti con "legno" o "albero" e scelgono per altri versetti "croce", nonostante il termine usato sia sempre "xylon".ð


text: Secondo l'appendice 5C “Torture Stake” della "Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture", negli scritti di Tito Livio (I secolo a.C.) la parola latina "crux" significa un palo semplice, e "croce" è solo un significato posteriore di "crux". La stessa affermazione riguardo a Livio si trova nella "Cyclopaedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature", secondo cui nei testi di Livio "crux" indica un semplice palo e in particolare in un passo del capitolo 29 del libro 28.


text: Sempre lo stesso appendice 5c “Torture Stake” della "Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture" asserisce che «Il dizionario latino di Lewis e Short dà come significato basilare di "crux" "albero, forca o altro strumento di legno per l'esecuzione capitale, su cui erano messi al palo o appesi i criminali [...] ]»." L'appendice poi aggiunge: «"Croce è solo un significato "posteriore" di crux"».


text: I Testimoni di Geova fanno riferimento allo studio del 1878 di Hermann Fulda nel libro "Das Kreuz und die Kreuzigung" (La croce e la crocifissione); Fulda dubita che una croce venisse costruita in ogni occasione, soprattutto nel caso delle crocifissioni di gruppo, asserendo che un semplice palo conficcato nel suolo probabilmente venisse usato quando i mezzi non permettevano altrimenti: «"Gli alberi non erano disponibili dappertutto nei luoghi scelti per l'esecuzione capitale pubblica. Perciò si conficcava nel terreno un semplice palo. Su questo i fuorilegge venivano legati o inchiodati con le mani levate verso l'alto, e spesso venivano loro inchiodati anche i piedi"».


text: I Testimoni di Geova asseriscono che l'evidenza biblica dimostra che i cristiani del I secolo non abbiano mai avuto nel loro culto nessuna rappresentazione della croce. Nel "Nuovo Testamento" non c'è nessun accenno alla adorazione o venerazione di alcun simbolo cruciforme «per tale motivo come i cristiani del I secolo, si sforzano di attenersi alla Bibbia anziché alla tradizione», «successivamente l'apostasia iniziò a corrompere la primitiva congregazione cristiana, in particolare dopo la morte degli apostoli (2 Tess. 2:3-7)» e quindi secondo i Testimoni, il cristianesimo fu inquinato da filosofie del mondo e tradizioni pagane compreso l'antico uso e l'adorazione della croce nel culto, presente già da secoli in molte civiltà prima della venuta di Cristo.


text: Riguardo ai cristiani del I secolo, l'opera "History of the Christian Church" viene citata perché perentoria: «Non v'era l'uso del crocifisso né alcuna rappresentazione materiale della croce», così come viene preso ad esempio l'enciclopedia cattolica "New Catholic Encyclopedia", dato che asserisce che la morte di Cristo sul Golgota e lo strumento della Passione, perché influenzati dalla proibizione delle immagini scolpite contenuta nel Vecchio Testamento.


text: I Testimoni di Geova si rifanno ad alcuni dizionari e commentari biblici, che evidenziano un altro parere, come "The Anchor Bible Dictionary" che osserva che «Sotto l'impero romano la crocifissione prevedeva, di norma, che i condannati venissero dapprima frustati. Talvolta la croce era costituita da un solo palo verticale»; nell"Harper's Bible Dictionary" sulle esecuzioni in epoca romana asserisce ancora: «In origine la "croce" era un palo verticale al quale veniva legato il corpo di un criminale già morto a seguito di esecuzione capitale per esibirlo a pubblica infamia, o sul quale veniva affisso il corpo ancora in vita di un condannato fino al sopraggiungere della morte. In epoca romana, talvolta si aggiungeva un legno trasversale sulla sommità del palo, disegnando in tal modo una forma a T (successivamente denominata croce di S. Antonio) o in intersezione al palo stesso [...] ]» Le esecuzioni capitali nell'Impero romano non seguivano quindi una regola stabilita valida per tutte le occasioni.


text: David W. Chapman chiama "sofisma etimologico" il supporre che la parola σταυρός non possa significare nient'altro che un singolo palo eretto, errore che, come egli dice, si incontra spesso nelle opere dei Testimoni di Geova.


text: A parere di M. James Penton, disassociato e oppositore dichiarato, i Testimoni di Geova, nel mostrare dei disegni di Lipsio solo questo, darebbero la falsa impressione che l'affissione ad una "crux simplex" rappresenti il parere di Lipsio sulla modalità dell'esecuzione di Gesù. L'appendice 5C della "Traduzione del Nuovo Mondo con riferimenti" in realtà dice: "Un palo semplice per mettere al palo un criminale era chiamato in latino "crux simplex". Un simile strumento di tortura è illustrato da Giusto Lipsio (1547-1606) nel suo libro "De cruce libri tres", Anversa, 1629, p. 19. La fotografia della "crux simplex" in questa pagina è stata riprodotta dal suo libro". Prima del 1984, il testo di questa appendice continuava dicendo: "Questa è la maniera in cui Gesù è stato messo al palo". La pubblicazione "Watchtower" del 15 febbraio 1980 dice: "La messa di Cristo al palo su una struttura a forma di croce non è stata sempre così certa come gli odierni capi della cristianità vorrebbero far credere alla gente. Per esempio, lo studioso cattolico cinquecentesco Giusto Lipsio nel suo libro "De cruce liber primus" illustrò la messa al palo su un palo eretto". Penton è largamente screditato dalla comunità scientifica per la sua generale mancanza di obiettività nel parlare dei Testimoni di Geova a causa della sua personale avversione contro di essi.


text: Il biblista e presbitero cattolico statunitense Raymond Edward Brown, nella sua opera "La morte del Messia", passando in rassegna le possibili forme della "croce" di Gesù, afferma che nelle esecuzioni praticate dai Romani veniva occasionalmente usato solo un palo verticale, su cui le mani del condannato venivano inchiodate al di sopra della testa; tuttavia, contestando in nota la Bibbia dei Testimoni di Geova, aggiunge che ciò non accadde a Gesù, perché questi trasportò sul luogo dell'esecuzione un'asse [orizzontale].


text: La casa editrice Le Monnier protestò contro il modo di agire dei Testimoni di Geova nel citare il dizionario Liddell-Scott con omissioni che ne altererebbero la sostanza: si tratta della soppressione del termine "la Croce", riportato nel dizionario fra le accezioni possibili della parola greca ξύλον, e omesso nella citazione dei Testimoni di Geova. I Testimoni di Geova hanno risposto rivendicando la correttezza della citazione sia dal punto di vista editoriale sia legale e sottolineando come l'accezione "la Croce" sia secondaria e perciò di natura interpretativa rispetto ai termini primari inclusi. Il termine "la Croce" appare nelle versioni posteriori al 1985.


title: Persona non grata

text: Persona non grata (al plurale: "personae non gratae") è una locuzione latina che in lingua italiana letteralmente significa "persona non gradita". Questa locuzione è riservata al personale diplomatico, e al personale dipendente non espressamente diplomatico che rappresentano la propria madrepatria in uno stato straniero.


title: Persona non grata

text: In base all'articolo 9 della Convenzione di Vienna sulle relazioni diplomatiche, una nazione ospitante può "in qualsiasi momento e senza dover motivare la sua decisione", dichiarare un qualsiasi membro del corpo diplomatico come "persona non grata" - ovvero inaccettabile (mentre una "persona grata" è accettabile) - anche prima che questi arrivi all'interno della nazione.


title: Persona non grata

text: È pratica comune che una persona dichiarata tale venga richiamata in patria. Se non viene richiamata lo stato ospitante "può rifiutarsi di riconoscere la persona in questione come un membro della missione diplomatica".


title: Persona non grata

text: Mentre l'immunità diplomatica protegge il personale della missione dalla giustizia civile e penale, a seconda del grado, in base agli articoli 41 e 42 della Convenzione di Vienna, la "persona non grata" è tenuta a rispettare le leggi e i regolamenti nazionali (tra le altre cose).


title: Persona non grata

text: L'infrazione di questi articoli può portare all'utilizzo della dichiarazione di "persona non grata" per punire coloro i quali violino tali disposizioni, sottraendoli dalle prerogative dell'immunità diplomatica. Viene inoltre usata per espellere diplomatici sospettati di spionaggio ("attività incompatibili con il loro status"), o come indicatore simbolico di malcontento (ad esempio, l'espulsione da parte dell'Italia del primo segretario egiziano nel 1984).


title: Persona non grata

text: A questo proposito si sono verificati dei cosiddetti scambi ""tit-for-tat"", soprattutto durante la guerra fredda.


title: Guido Elmi

text: Laureato in scienze politiche, nel 1978 conosce Maurizio Solieri che lo propone a Vasco Rossi come componente del gruppo che avrebbe supportato il rocker di Zocca nelle sue esibizioni live. Questo gruppo verrà poi chiamato Steve Rogers Band. Nel 1979 produce l'album "Colpa d'Alfredo": è l'inizio di una collaborazione durata fino alla scomparsa. Sono suoi i giri armonici di "Brava Giulia", "Bollicine", "Giocala", "Stupido hotel" e altre.


title: Guido Elmi

text: È stato coautore di molti brani di Vasco Rossi ed ha suonato conga e chitarra in alcuni lavori del cantautore emiliano.


title: Guido Elmi

text: Ha prodotto dischi di altri artisti come Alberto Fortis, Marco Conidi, Skiantos, Gaznevada, Stefano Piccagliani e Clara and the black cars (Clara Moroni). Ha anche prodotto il disco postumo di Massimo Riva, "Comandante space".


title: Guido Elmi

text: Il 31 luglio 2017 viene trovato morto nella sua casa a Bologna, in seguito ad una malattia affrontata l'anno prima.


title: Guido Elmi

text: Guido Elmi è stato proprietario e fondatore dell'etichetta discografica indipendente "NoPop", nata nel 2005 insieme ad altre chiamate "Urban energy" e "Nu classic", che ha l'obiettivo di scoprire nuovi artisti della scena musicale rock che scrivano testi in italiano dai contenuti significativi.. Per finanziare il lavoro con queste etichette ha firmato un contratto con la EMI italiana.


title: Guido Elmi

text: Il 19 gennaio 2007 è uscito "BANDS – A New Adventure in Rock", il primo lavoro discografico dell'etichetta, frutto di oltre sei mesi di lavoro.


title: Guido Elmi

text: Da questa compilation emergono gli Esterina, che nel 2008 pubblicano il cd "Diferoedibotte" (Nopop/EMI), e i Riaffiora che sempre nel 2008 pubblicano l'EP "French Kiss" (Nopop/EMI),


title: Dicitencello vuje

text: Dicitencello vuje (it.: Diteglielo Voi) è una canzone napoletana scritta nel 1930 da Rodolfo Falvo (musica) ed Enzo Fusco (testo).


title: Dicitencello vuje

text: "Dicitencello vuje" è la disperata dichiarazione d'amore di un uomo nei confronti della donna amata, resa in maniera indiretta. L'uomo infatti parla rivolgendosi ad un'amica dell'amata riferendosi alla donna desiderata con l'appellativo "cumpagna vosta" ("vostra amica"). L'uomo le chiede di riferirle che per lei ha perso il sonno e la fantasia ("aggio perduto 'o suonno e 'a fantasia"), che la passione "più forte di una catena" ("è na passione, cchiù forte 'e na catena") lo tormenta e non lo fa più vivere ("ca mme turmenta ll'anema... e nun mme fa campá").


title: Dicitencello vuje

text: Soltanto nell'ultima strofa del brano il protagonista confessa di amare in realtà, la sua interlocutrice e quando vede una lacrima sul suo volto ("na lacrima lucente v'è caduta") le dice che è proprio lei la donna che ama ("levammece sta maschera, dicimme 'a verità", togliamoci questa maschera, diciamo la verità).


title: Dicitencello vuje

text: Nel corso degli anni il brano è stato oggetto d'innumerevoli versioni e reinterpretazioni. La prima incisione su 78 giri risale al 1930, ed è la versione di Vittorio Parisi e nel 1931 fu la volta di Gennaro Pasquariello. La canzone entrò anche nel repertorio di Anna German, Mario Abbate e di Roberto Murolo, che la registrò anche in duetto con Amália Rodrigues.


title: Dicitencello vuje

text: La canzone è stata tradotta in inglese (da Jimmy Dale, Martin Kalmanoff, Jack Val, Sam Ward) con il titolo "Just Say I Love Her" ed interpretata negli anni da numerosi cantanti tra i quali Vic Damone, Eddie Fisher, Frankie Avalon, Al Martino, Dean Martin, Connie Francis, Artie Shaw, Tony Bennett, Timi Yuro, Nina Simone, Miranda Martino nel 45 giri del 1960 della (RCA Victor, 47-7828) inserita nell'album omonimo del 1962 (RCA Victor, PML 10314).


title: Dicitencello vuje

text: Negli anni settanta il brano ebbe una nuova ondata di popolarità in Italia, grazie ad una cover registrata da Alan Sorrenti nel 1974, che la reinterpretò in chiave moderna ed in falsetto, in occasione dell'uscita del suo terzo album. Fra gli altri interpreti ad aver registrato una versione del brano si ricordano Alex Baroni, Renzo Arbore e l'Orchestra Italiana, Rita Forte, Ivana Spagna, Ricchi e Poveri, Sal da Vinci, Ivan Graziani (in una versione strumentale nell'album Tato Tomaso's Guitars), Mario Trevi (in versione classica, negli anni '60, ed in versione "Turbo folk" nel 2011), Claudio Villa, Franco Califano, Mariella Nava, Alessandro Safina, Marco Zibardi e Gigi Finizio.


title: Dicitencello vuje

text: Da non dimenticare le interpretazioni dei cantanti lirici come Rosa Ponselle, Giuseppe Di Stefano, Mario Del Monaco, José Carreras, Luciano Pavarotti, Plácido Domingo, Francesco Anile, Mario Lanza. In Russia (dove la canzone classica napoletana è apprezzata e studiata nei conservatori sin dai primi del 1900) è un cavallo di battaglia di tenori come Muslim Magomaev, Dmitri Hvorostovsky e Zaur Tutov.


title: Dicitencello vuje

text: Nella celebre canzone di Lucio Dalla "Caruso" nel ritornello l'autore utilizza più che ampiamente, quasi un rimontaggio, musica e parole del ritornello di "Dicitencello vuje" ("Ti voglio bene assai" e "È una catena ormai").


title: Dicitencello vuje

text: Gianna Nannini in "Fotoromanza" - uno dei suoi primi e più noti successi - cita (traducendolo in italiano) uno dei versi più caratteristici di "Dicitencello vuje" ("ho perduto il sonno e la fantasia").


title: Dicitencello vuje

text: Nel 1995 Irene Fargo inserisce la sua versione nell'album "’O core ’e Napule" (Carosello Records, 3005714).


title: Dicitencello vuje

text: Nel 2013 il mandolinista solista Gennaro Venditto, dell'Orchestra Eduardo Alfieri, esegue la versione strumentale della canzone per l'album "Napoli in mandolino" (Nuova Canaria).


title: Dicitencello vuje

text: Patrizio Buanne incide una cover di "Dicitencello vuie" in "Viva la Dolce Vita" nel 2015 per la Decca.


title: Mr. Mercedes

text: King annunciò la sua intenzione di lavorare su un romanzo crime, incentrato su un detective in pensione alle prese con un assassino seriale, per la prima volta nel dicembre del 2012, mentre era speaker all'Università del Massachusetts Lowell. L'autore spiegò di aver tratto ispirazione da un incidente stradale realmente avvenuto in cui una donna aveva sfondato le vetrine di un ristorante della catena McDonald's e che inizialmente aveva in mente di scrivere una storia breve, di poche pagine.


title: Mr. Mercedes

text: L'opera, pubblicata negli USA il 3 giugno 2014 da Scribner, è il primo capitolo di una trilogia, cui hanno fatto seguito "Chi perde paga" ("Finders Keepers", 2015) e "Fine turno" ("End of Watch", 2016). Viene definito dallo stesso autore come il suo primo romanzo "hard boiled".


title: Mr. Mercedes

text: In Italia è stato pubblicato il 30 settembre 2014 dalla Sperling & Kupfer. Nel 2015 è stato insignito con l'Edgar Award.


title: Mr. Mercedes

text: Nel 2009 in una non precisata cittadina del midwest statunitense uno psicopatico, alla guida di una lussuosa Mercedes SL 500 con motore a dodici cilindri, appena rubata, indossando una maschera da clown investe intenzionalmente un gruppo di persone in fila per entrare ad un'attesa fiera del lavoro. Dopo aver ucciso otto persone, tra cui un infante, e averne ferite diverse altre, sfruttando la scarsa visibilità delle ore notturne, ulteriormente attenuata dalla nebbia, riesce a fuggire. La macchina, di proprietà della vedova Olivia Trelawney, viene poi abbandonata dal killer che lascia sul volante come segno distintivo un "emoticon", una faccina sorridente con gli occhiali.


title: Mr. Mercedes

text: Un anno più tardi l'ormai pensionato detective Bill Hodges riceve una lettera da Brady Hartsfield, l'assassino, un apparentemente innocuo esperto di computer presso un locale centro di elettrodomestici che conduce una vita solitaria con la madre alcolizzata e svolge l'attività di gelataio come secondo lavoro. Il suo soprannome più utilizzato dai media è "Mr. Mercedes". Brady prova a sbeffeggiarsi dell'ex detective, vantandosi di essere ancora a piede libero e invitandolo ad approfondire la discussione sul sito di chat "Under Debbie's Blue Umbrella", con l'intenzione di spingerlo a suicidarsi. Brady era già riuscito nell'intento con Olivia Trelawney, nel frattempo anche trattata con antipatia dalla polizia, che crede abbia lasciato aperta con le chiave inserite l'auto usata dal killer, cosa che lei invece aveva sempre negato. La polizia aveva infatti rinvenuto la macchina chiusa a chiave, senza segni di scasso.


title: Mr. Mercedes

text: Tuttavia Bill Hodges prende spunto dall'avventata mossa di Brady per superare il suo momento di depressione e continuare per proprio conto le indagini, senza coinvolgere il suo vecchio partner ancora in servizio. Nella sua personale caccia all'assassino si avvale dell'aiuto di un giovane afroamericano che risiede nel suo stesso quartiere, avvicinandosi con l'occasione a Jannelle Patterson, la sorella dell'ormai defunta Olivia Trelawney. Infatti Jannelle, dopo il primo incontro con Bill, lo ingaggia come detective privato; tra i due nasce presto una relazione. Intanto Brady, dopo essersi reso conto di aver fallito e di aver dato nuove ragioni di vita a Hodges, decide di vendicarsi. Prima tenta di uccidere il cane di Jerome, il ragazzo che aiuta Bill nelle indagini, ma l'hamburger avvelenato che aveva preparato viene mangiato dalla madre che muore. Poi, sempre più consumato dalla rabbia, riesce ad inserire nella vettura di Bill dell'esplosivo, però quando lo farà esplodere non ci sarà l'ex detective, ma Jannelle.


title: Mr. Mercedes

text: Determinato a rispettare la promessa fatta a Jannelle, ovvero di catturare personalmente il killer, continua le indagini senza coinvolgere la polizia, ancora aiutato da Jerome e da Holly Gibney, cugina di Jannelle con proprie problematiche psicologiche, avvicinatasi al detective durante il funerale della madre di Jannelle e di Janelle stessa. Nel frattempo, Brady ha preparato il suo ultimo atto, una nuova strage molto più grave della prima, pianificando di farsi saltare in aria ad un affollato concerto per adolescenti. Il finale vedrà il successo della corsa contro il tempo di Bill, Jerome e Holly, con questi ultimi che braccano e mandano in coma Brady pochi secondi prima di attivare l'esplosivo.


title: Mr. Mercedes

text: "Mr. Mercedes" ha ricevuto generalmente un'accoglienza positiva dalla critica, venendo descritto come un'opera diversa dalle classiche storie horror dell'autore, rappresentando un avvincente romanzo criminale; il libro ha ricevuto un punteggio di 4,07 su 5 su Goodreads e 4 su 5 sul sito di Barnes & Noble. Brian Truitt, sul quotidiano "USA Today", ha in particolare affermato: «il nuovo romanzo di Stephen King "Mr. Mercedes" porta il vecchio genere poliziesco verso un'eccellente direzione moderna».


title: Subnautica

text: Subnautica è un videogioco di sopravvivenza "open world" del 2018 sviluppato e pubblicato da Unknown Worlds Entertainment. Nel gioco, il protagonista deve tentare di sopravvivere su 4546B, un pianeta oceanico, sfruttandone le risorse naturali e affrontandone le creature indigene, mentre cerca di trovare una cura per un batterio altamente letale, esplorando il pianeta e scoprendo i misteri legati ad esso.


title: Subnautica

text: Il gioco è stato inizialmente reso disponibile sulla piattaforma Steam in accesso anticipato per Microsoft Windows e macOS il 16 dicembre 2014 e per Xbox One il 17 maggio 2016. "Subnautica" è stato in seguito pubblicato il 23 gennaio 2018 per Microsoft Windows e macOS, il 4 dicembre per Xbox One and PlayStation 4, e il 14 maggio 2021 per Nintendo Switch, PlayStation 5 e Xbox Series X/S.


title: Subnautica

text: "Subnautica" è ambientato nel XXII secolo, quando l'umanità inizia a colonizzare altri pianeti della galassia, su di un pianeta oceanico chiamato 4546B. L'area di gioco è suddivisa in biomi, ciascuno con la propria flora, fauna e materie prime. È delimitata da un'enorme fossa oceanica abitata solo da "Leviatani" che si estende fino ai 3000 metri di profondità. La mappa è disseminata di frammenti dell"'Aurora" e della "Degasi": nei vari relitti presenti nella mappa si possono trovare e scansionare parti di strumenti, unità abitative o veicoli per ottenere i loro progetti. L'analisi si può anche estendere alla flora e la fauna del luogo per ottenere informazioni sui loro utilizzi e comportamenti. Una giornata dura circa 30 minuti, con il ciclo notte/giorno di 15 minuti ciascuno. Il satellite principale del pianeta può comunque causare brevi eclissi parziali o complete.


title: Subnautica

text: Sotto la superficie sono presenti vari sistemi ramificati di grotte, accessibili attraverso passaggi posti nei vari biomi:


title: Subnautica

text: Nell'area di gioco sono presenti solo due isole, entrambe strettamente legate alla trama: la prima è un'enorme isola un tempo sommersa interamente ricoperta di vegetazione, staccatasi dal fondale ed emersa in superficie a causa di enormi galleggianti posti sotto di essa; qui si trovano alcune basi costruite dai sopravvissuti della "Degasi". La seconda è una piccola isola montuosa dove è situata la piattaforma di attuazione della quarantena.


title: Subnautica

text: Vi sono un totale di otto strutture visitabili create dai precursori, più vari archi di teletrasporto sparsi per l'area di gioco. Delle otto strutture, solo quattro sono da visitare al fine di completare la trama:


title: Subnautica

text: In "Subnautica" è possibile trovare vari tipi di piante e funghi, più o meno utili per il progredire dell'avventura. Ogni bioma, incluse le isole, possiede la propria flora caratteristica. In modalità sopravvivenza alcune di queste piante sono commestibili; è anche possibile raccogliere campioni di flora e coltivarli.


title: Subnautica

text: La fauna di "Subnautica" si suddivide in "erbivori", "carnivori", "parassiti" e "leviatani". Mentre le varie specie appartenenti alle prime tre categorie sono presenti in quasi tutte le zone del gioco, con specie variabili a seconda del bioma, i leviatani si trovano in biomi specifici. Casi particolari sono i Warper e l'Imperatore del Mare:


title: Subnautica

text: La nave "Aurora" della potentissima Alterra Corporation viene inviata ai confini dello spazio federale con una doppia missione: la costruzione di un Phasegate (un portale iperspaziale che congiungerà ogni angolo della Via Lattea) e il ritrovamento della "Degasi" (un'astronave su cui viaggiavano importanti autorità terrestri legate al suddetto progetto Phasegate). Avvicinandosi al pianeta oceanico 4546B, l"'Aurora" è colpita da un impulso d'energia sconosciuto ed è costretta ad ammarare. I tentativi di mandare un SOS sfociano finalmente nell'arrivo di una nave commerciale di passaggio: la "Sunbeam". Tentando di recuperare il protagonista, la nave scende verso la superficie ma viene abbattuta da un cannone energetico di una postazione di difesa.


title: Subnautica

text: Tentando di disattivare la postazione si scopre la presenza di un batterio altamente infettivo e letale chiamato Kharaa, che nel frattempo ha infettato anche il protagonista. Proseguendo l'avventura il protagonista viene contattato telepaticamente da una misteriosa creatura che lo guida verso di lei, e si scopre a mano a mano la storia del pianeta: in origine era abitato dai Precursori, una razza aliena tecnologicamente avanzata; sul pianeta questi avevano costruito alcune strutture per studiare il batterio e trovarne la cura, ma un incidente avvenuto mille anni prima ha causato la fuoriuscita del Kharaa dai laboratori e la conseguente diffusione. Subito venne attuata la procedura di quarantena, e chiunque tenti di avvicinarsi o allontanarsi dal pianeta viene abbattuto dalla piattaforma, che può essere disattivata solo da individui sani. Viene rivelato anche che la cura è un enzima particolare, l'"enzima 42", che è prodotto dai cuccioli di Imperatore del Mare, una creatura prossima all'estinzione: l'unico esemplare vivente e le sue uova sono rinchiusi in una delle basi dei Precursori. Questi ultimi non avevano rispettato le condizioni di schiusa necessarie, non riuscendo così ad ottenere l'enzima. Si scopre poi che l'equipaggio della "Degasi" è ormai defunto, ucciso dai predatori o dalla malattia.


title: Subnautica

text: Trovata la base e l'Imperatore, viene rivelato che questo ha sempre saputo cosa stessero cercando i Precursori, ma non essendo in grado di comunicare con loro non è riuscito a spiegare il giusto procedimento di schiusa, come invece ha fatto con il protagonista. Dopo aver fatto schiudere le uova, i piccoli rilasciano l'enzima e il protagonista può finalmente curarsi mentre l'Imperatore, liberati i cuccioli dalla base, muore. Ormai guarito il protagonista disattiva il cannone e, grazie a dei progetti di un razzo ottenuti durante l'avventura, il "Neptune", abbandona finalmente il pianeta.


title: Subnautica

text: Lo scopo di "Subnautica" è quello di sopravvivere su di un pianeta ricoperto interamente dalle acque, recuperando materiali dai fondali ed evitando di soccombere agli attacchi dei predatori. È possibile esplorare l'intero mondo con i mezzi di trasporto che il giocatore può costruirsi grazie ai sopramenzionati materiali, prestando attenzione alla fauna aggressiva del pianeta e in particolar modo ai leviatani, enormi creature acquatiche particolarmente feroci ed aggressive. Vi sono in tutto quattro modalità di gioco:


title: Subnautica

text: "Subnautica" è stato annunciato dalla Unknown Worlds Entertainment il 17 dicembre 2013, con Charlie Cleveland come "game director" e capo programmatore del gameplay, e Hugh Jeremy come produttore.


title: Subnautica

text: Sebbene per il precedente gioco della compagnia, "Natural Selection 2", sia stato utilizzato il motore grafico Spark, in questo progetto il team di sviluppo ha preferito optare per l'utilizzo del motore Unity. Il produttore Hugh Jeremy ha giustificato questa decisione con le differenti funzionalità che il gioco richiede al motore, affermando anche che "[il team] non include persone che lavorano su Spark, non è appropriato utilizzar[lo] per "Subnautica". Usando Unity [...], Spark può continuare a svilupparsi in certe direzioni, mentre "Subnautica" si sviluppa in altre. Usar[lo] per "Subnautica" sarebbe come provare a far entrare un mattoncino quadrato in un buco rotondo".


title: Subnautica

text: Il team di sviluppo ha scelto di non includere armi da fuoco nel gioco. Charlie Cleveland ha descritto "Subnautica" come "un passo verso un mondo con meno armi", e si è sentito ispirato dai vari episodi di violenza con armi da fuoco, come il massacro alla Sandy Hook Elementary School, per incoraggiare i giocatori a trovare "soluzioni non violente e più creative ai problemi".


title: Subnautica

text: "Subnautica" è stato distribuito sull"'early access" di Steam il 16 dicembre 2014 per piattaforme Microsoft Windows, il 18 giugno 2015 per macOS e il 16 maggio 2016 per Xbox One. La versione completa è stata rilasciata su Steam il 23 gennaio 2018.


title: Subnautica

text: Nell'agosto 2018 è stata annunciata un'espansione del gioco chiamata "". In questa espansione, cronologicamente posta dopo gli eventi di "Subnautica", il giocatore deve sopravvivere in una regione del pianeta 4546B coperta di ghiacci mentre cerca di scoprire la verità sulla morte della sorella, dipendente della "Alterra". La versione di pre-accesso anticipato è uscita il 14 dicembre 2018. La prima versione di accesso anticipato è stata pubblicata il 30 gennaio 2019. La versione completa, inizialmente prevista per i primi mesi del 2020 e rimandata a seguito della riscrittura della trama e della pandemia di COVID-19, è stata distribuita il 14 maggio 2021.


title: Subnautica

text: Le versioni in accesso anticipato di "Subnautica" hanno ricevuto una buona accoglienza. Ian Birnbaum di "PC Gamer" lo ha descritto come un ""Minecraft" subacqueo", rimarcando il fatto che "con uno sviluppatore esperto al timone e una varietà illimitata di oceani con cui giocare, sarà molto difficile che "Subnautica" vada male. [...] "Subnautica" sarà un esempio unico dei modi in cui un survival può essere teso, gratificante e divertente". Marsh Davies di "Rock, Paper, Shotgun" ha lodato la natura gratificante dell'esplorarne il mondo, ma ha criticato l'"arbitrarietà" e la poca intuitività di alcune ricette per la costruzione degli oggetti.


title: Subnautica

text: All'uscita della versione completa il gioco è stato accolto positivamente dalla critica. Sul sito Metacritic ha ottenuto un punteggio di 87/100 basato su 39 recensioni. TJ Hafer di IGN gli ha attribuito un punteggio di 9.1/10, elogiandone la trama sempre sorprendente e l'atmosfera horror, data da ambientazioni e musiche eccellenti, mentre Brett Todd di Gamespot gli attribuisce un 9/10, affermando che "La storia di Subnautica, i suoi momenti di terrore e l'ambientazione sottomarina splendidamente resa ne fanno uno dei giochi di sopravvivenza più affascinanti in circolazione". Il sito Watchmojo.com lo piazza all'ottava posizione tra i migliori 10 giochi del 2018. Ben "Yahtzee" Croshaw, dell"'Escapist Magazine", lo ha recensito in maniera generalmente positiva, affermando che "l'esplorazione subacquea è un concetto intrinsecamente attraente: questo mondo interamente nuovo [...] rende tutto più bello grazie alla sua totale ostilità". Ha però mosso qualche critica, definendo il gioco "leggermente controintuitivo e non poco buggato". Croshaw ha poi classificato "Subnautica" come il suo secondo gioco preferito del 2018.


title: Subnautica

text: "Subnautica" è stato premiato come "PC Game of the Year" ai Golden Joystick Awards 2018, ed ha ricevuto altre due nomination nelle categorie "Best Audio" e "Best Design".


title: Cucina albanese

text: La cucina albanese è l'espressione dell'arte culinaria sviluppata in Albania, rappresentante della cucina mediterranee, basata sull'importanza dell'olio d'oliva, della frutta, della verdura, della carne e del pesce. Le tradizioni culinarie del popolo albanese sono diverse in conseguenza dei fattori ambientali che sono soprattutto adatti alla coltivazione di quasi tutti i tipi di erbe, verdure e frutta. L'olio d'oliva è il grasso vegetale più antico e comunemente usato nella cucina albanese, prodotto fin dall'antichità in tutto il paese, in particolare lungo le coste.


title: Cucina albanese

text: L'ospitalità è un'usanza fondamentale della società albanese e servire il cibo è parte integrante dell'accoglienza di ospiti e visitatori. Non è raro che i visitatori siano invitati a mangiare e bere con la gente del posto. Il codice d'onore albanese medievale, chiamato besa, ha portato a prendersi cura di ospiti e sconosciuti come un atto di riconoscimento e gratitudine.


title: Cucina albanese

text: La cucina della regione settentrionale ha un'origine rurale, costiera e montuosa. Carne, pesce e verdure sono al centro della cucina settentrionale. Le persone lì usano molti tipi di ingredienti, che di solito crescono nella regione tra cui patate, carote, mais, fagioli, cavoli ma anche ciliegie, noci e mandorle. Anche le cipolle sono componenti importanti della cucina locale e aggiunti a quasi tutti i piatti.


title: Cucina albanese

text: La cucina della regione centrale è rurale, montagnosa e costiera. La regione centrale è la più ricca di vegetazione, biodiversità e specialità culinarie. Ha caratteristiche mediterranee per la sua vicinanza al mare, che è ricco di pesci. I piatti qui includono diverse specialità di carne e dessert di ogni tipo.


title: Cucina albanese

text: Nel sud, la cucina è composta da due componenti: i prodotti rurali del campo tra cui latticini, agrumi e olio d'oliva, e prodotti costieri, come frutti di mare. Tale regione è particolarmente favorevole all'allevamento di animali, poiché i pascoli e le risorse alimentari sono abbondanti.


title: Cucina albanese

text: Le cipolle sono probabilmente l'ingrediente più utilizzato nel paese. L'Albania è al quarto posto nel mondo in termini di consumo pro capite di cipolla.


title: Cucina albanese

text: La posizione strategica dell'Albania nella penisola balcanica occidentale, nelle immediate vicinanze del Mar Mediterraneo, ha una grande influenza sulla cucina albanese. Molti alimenti comuni nel bacino del Mediterraneo, come olive, grano, ceci, latticini, pesce, frutta e verdura, sono importanti nella tradizione culinaria albanese. L'Albania ha un clima decisamente mediterraneo. In tutto il territorio del paese, esiste una vasta gamma di microclimi dovuti a diversi tipi di suolo e topografia che consentono di coltivare una varietà di prodotti. Agrumi come arance e limoni, fichi e olive prosperano nel paese.


title: Cucina albanese

text: Ogni regione ha la sua colazione tipica. La colazione consiste spesso in un pasto leggero. Il pane fresco viene spesso consumato e servito con burro, formaggio, marmellata e yogurt, accompagnato da olive, caffè, latte, tè o raki. È comune avere solo frutta o una fetta di pane e una tazza di caffè o tè per colazione. Il caffè e il tè vengono gustati sia nelle case che nei numerosi bar presenti nelle città di tutto il paese.


title: Cucina albanese

text: Antipasti popolari in Albania includono pane integrale o pane di mais, che rimane uno degli alimenti più importanti ed è sempre presente sulla tavola albanese. Quindi l'espressione tipica albanese per "andare a mangiare un pasto" (albanese: " për të ngrënë bukë ") può essere letteralmente tradotta come "andare a mangiare il pane". In Albania, il pane fa parte della cultura dell’ospitalità albanese come dice l’espressione: "pane, sale e cuore" (" bukë, kripë e zemër ").


title: Cucina albanese

text: Le insalate di verdure sono quasi servite insieme a pranzo e cena, che nella maggior parte dei casi sono piatti a base di carne. Gli ingredienti che vengono utilizzati sempre nelle insalate sono peperoni verdi o rossi, cipolle, pomodori, olive e cetrioli. Le insalate rappresentative della cucina albanese sono condite con sale, olio d'oliva o limone e aceto.


title: Cucina albanese

text: Una meze in stile albanese comprende insalate di verdure fresche e cotte, cetrioli sottaceto e altre verdure, uova sode, prosciutto crudo, salame e formaggio feta, accompagnato da peperoni arrostiti, olio d'oliva e aglio. Oggi, le interpretazioni moderne della meze albanese fondono la combinazione tradizionale e moderna di vari antipasti.


title: Cucina albanese

text: Fërgese, noto anche come Fërgese Tiranë, è un piatto vegetariano tradizionale e nazionale in Albania fatto di peperoni verdi e rossi, insieme a pomodori e cipolle spellati e spesso servito come contorno per vari piatti di carne.


title: Cucina albanese

text: Il Japrak è un piatto di verdure ripieno a base di foglie di vite, olio d'oliva e ripieno di riso, manzo grigliato e cipolle tritate e generalmente servito freddo con pane e tarator.


title: Cucina albanese

text: Tarator è un antipasto freddo e di solito viene servito come contorno durante i caldi mesi estivi. Gli ingredienti del tarator includono cetriolo, aglio, olio d'oliva, sale e yogurt. Le verdure e i frutti di mare fritti e grigliati sono generalmente offerti con il tarator.


title: Cucina albanese

text: Alcune varietà di zuppe sono apprezzate, soprattutto in inverno. Le zuppe particolarmente popolari sono le zuppe di patate, cavoli, fagioli e carne o pesce. Come Tarhana, Groshët e Shqeto.


title: Cucina albanese

text: Il pranzo è tradizionalmente il più grande pasto della giornata per gli albanesi. Tutti in Albania si godono questa pausa pranzo, dai bambini delle scuole agli operai e ai funzionari del governo. Tradizionalmente, le persone tornano a casa per pranzare con le loro famiglie, ma ora è comune pranzare con gruppi di amici in ristoranti o caffetterie. Il pranzo a volte consiste in " gjellë ", un piatto principale di carne cotta lentamente con varie verdure, accompagnato da un'insalata di verdure fresche, come pomodori, cetrioli, peperoni verdi, cipolle e olive. Le insalate sono in genere servite con piatti di carne e sono condite con sale, olio vergine di oliva, aceto bianco o succo di limone. Durante il pranzo vengono consumate anche verdure e salsicce alla griglia o fritte e varie forme di frittate, accompagnate da caffè, tè, succhi di frutta e latte.


title: Cucina albanese

text: La cena in Albania è il pasto più piccolo, spesso composto solo da una varietà di pane, carne, pesce fresco o frutti di mare, formaggio, uova e vari tipi di verdure, simili alla colazione, o possibilmente a sandwich.


title: Cucina albanese

text: Situata nell'Europa meridionale, nelle immediate vicinanze del Mar Mediterraneo, la cucina albanese offre una vasta gamma di frutta fresca, che cresce naturalmente nel fertile suolo albanese e sotto il caldo sole. Considerando di essere un paese agricolo, l'Albania è un importante importatore ed esportatore di frutta. Oltre agli agrumi, ciliegie, fragole, mirtilli e lamponi sono tra i frutti più coltivati. Molti albanesi tengono alberi da frutto nei loro cortili. La frutta fresca e secca viene consumata come snack e dessert.


title: Cucina albanese

text: I frutti tradizionalmente associati alla cucina albanese includono mela, uva, oliva, arancia, nettarina, mora, ciliegia, cachi, melograno, fichi, anguria, avocado, limone, pesca, prugna, fragole, lampone, gelso e corniola.


title: Cucina albanese

text: Un'ampia varietà di verdure viene spesso utilizzata nella cucina albanese. A causa delle diverse condizioni climatiche e del suolo in tutta l'Albania, si possono trovare coltivazioni di cavoli, rape, barbabietole, fagioli, patate, porri e funghi in una ricca varietà. Vengono anche lavorate verdure secche o in salamoia, specialmente nelle regioni più secche o più fredde come nelle remote Alpi albanesi, dove le verdure fresche erano difficili da uscire dalla stagione. Le verdure particolarmente utilizzate includono cipolla, aglio, pomodoro, cetriolo, carota, pepe, spinaci, lattuga, foglie di vite, fagioli, melanzane e zucchine.


title: Cucina albanese

text: Le erbe sono molto popolari. Un'ampia varietà è prontamente disponibile nei supermercati o negli stand di prodotti locali in tutto il paese. La vicinanza al Mar Mediterraneo e le condizioni climatiche ideali consentono la coltivazione di circa 250 piante aromatiche e medicinali. L'Albania è tra i principali produttori ed esportatori di erbe nel mondo. Inoltre, il paese è un importante produttore mondiale di origano, timo, salvia, salvia, rosmarino e genziana gialla. Le erbe più usate e altri condimenti nella cucina albanese includono carciofo, basilico, peperoncino, cannella, coriandolo, lavanda, origano, menta piperita, rosmarino, timo, alloro, vaniglia, zafferano.


title: Cucina albanese

text: Il tè è una bevanda ampiamente consumata in tutta l'Albania e particolarmente servita in bar, ristoranti o a casa. Il paese è ricco nella coltivazione di una vasta gamma di erbe. Le varietà più popolari di tè che bevono in Albania includono il tè di montagna in stile albanese, che cresce nelle montagne e nei villaggi albanesi e il tè nero in stile russo e turco con zucchero nel tè con limone, latte o miele.


title: Cucina albanese

text: Il caffè è un'altra bevanda popolare in Albania, ma più particolarmente nelle città e nei villaggi. Esistono varie varietà di caffè popolari in Albania, tra cui caffè filtro e caffè istantaneo come espresso, cappuccino, macchiato, moka e latte. I bar e le caffetterie si trovano ovunque nelle aree urbane e fungono da luoghi di incontro per socializzare e condurre affari. Quasi tutti servono prodotti da forno e sandwich e molti servono anche pasti leggeri. Tirana è particolarmente nota per la sua cultura del caffè.


title: Cucina albanese

text: Nel 2016, l'Albania ha superato la Spagna diventando il paese con il maggior numero di caffetterie pro capite al mondo. In effetti, ci sono 654 caffetterie per 100.000 abitanti in Albania, un paese di 3 milioni di abitanti.


title: Cucina albanese

text: Dhallë è una bevanda tradizionale e salutare a base di yogurt in Albania prodotta mescolando yogurt con acqua o latte e spezie. È particolarmente popolare durante il mese estivo e può essere servito con sale, a seconda dei gusti.


title: Cucina albanese

text: Boza, è una bevanda al malto a base di mais e grano che viene ampiamente consumata con i dessert in Albania.


title: Cucina albanese

text: Rakı è il distillato più popolare in Albania. È considerata la bevanda alcolica nazionale del paese. I tipi più comuni di raki nel paese sono di uva, prugna o mora. Viene comunemente servito agli anziani ed è riscaldato e addolcito con miele o zucchero, con aggiunta di spezie. Anche se nel sud del paese, il " Raki rigoni" è molto popolare tra la gente ed è fatto con origano bianco, che viene coltivato nella regione.


title: Cucina albanese

text: L'Albania è un paese che beve vino tradizionalmente. Il popolo albanese beve vino con moderazione e quasi sempre ai pasti o in occasioni sociali. Gli albanesi bevono circa 5,83 litri di vino a persona all'anno, che è in aumento da quando la produzione albanese di vino di alta qualità cresce per soddisfare la domanda. Le origini della produzione di vino in Albania risalgono a 6000 anni fa.


title: Cucina albanese

text: Esiste una forte tradizione di cucina casalinga nel paese e le pasticcerie sono presenti in ogni città e villaggio in tutto il paese. I dessert interamente albanesi sono costituiti principalmente da frutti, tradizionalmente, la frutta fresca viene spesso consumata dopo un pasto come dessert. Molti dei dessert e dolci sono ispirati dalla cultura sia occidentale che orientale.


title: Cucina albanese

text: Baklava è prodotta frequentemente in Albania, in particolare attorno ad alcune festività religiose di musulmani, cattolici e ortodossi. È preparato su grandi vassoi e tagliato in una varietà di forme. È fatto con nocciole o noci zuccherate con sciroppo.


title: Cucina albanese

text: La petulla è un impasto fritto tradizionale a base di farina di grano o grano saraceno, molto popolare tra gli albanesi e servito con zucchero a velo o formaggio feta e marmellata o miele.


title: Cucina albanese

text: Ballokume è un biscotto albanese, che ha avuto origine a Elbasan durante il Medioevo e preparato ogni anno il giorno d'estate, un giorno festivo nel paese. Deve essere preparato in grandi pentole di rame, ben montato con un cucchiaio di legno e cotto in un forno a legna.


title: Cucina albanese

text: Tollumba è un dolce fritto, croccante e dolce, tradizionalmente consumato nella penisola balcanica. Inoltre, è composto da pezzetti di pasta fritta, simili alle ciambelle, immersi in molto sciroppo di limone. L'impasto contiene amido e semola, che lo mantiene leggero e croccante.


title: Cucina albanese

text: Tambëloriz, noto anche come sultjash, è un dolce popolare tra la popolazione albanese in tutto il mondo. È una specie di budino di riso a base di latte, riso, cannella e noci, si può aggiungere anche l'uvetta.


title: Cucina albanese

text: Kadaif è una pasta fatta con lunghi e sottili fili ripieni di noci o pistacchi e dolcificata con sciroppo, a volte viene servita insieme a baklava.


title: Cucina albanese

text: Kabuni è un dolce tradizionale albanese servito a freddo a base di riso fritto nel burro, brodo di montone, uvetta, sale e zucchero caramellato. Viene quindi bollito prima di aggiungere zucchero, cannella e chiodi di garofano macinati.


title: Cucina albanese

text: Trileçe è un adattamento albanese del tres leches. È un pan di spagna composto da latte di mucca, capra e bufali d'acqua. Secondo il giornale turco Hürriyet, l'Albania è stata la prima nazione a introdurre nella zona il dolce sudamericano. Si ritiene che la popolarità delle soap opera brasiliane in Albania abbia portato gli chef locali ad importare il dessert.


title: Cucina albanese

text: La cucina del paese è in gran parte a base di carne. Manzo e vitello sono le carni più comunemente consumate in Albania, seguite dalla carne di maiale.


title: Cucina albanese

text: L'Albania ha molti piccoli ristoranti specializzati in manzo, agnello, capra e vitello. In località ad alta quota, carne affumicata e conserve sott'aceto sono comuni.


title: Cucina albanese

text: Il pollame più comune consumato è il pollo e l'anatra. Il pollo è preparato in una moltitudine di modi, dal semplice arrosto al forno a elaborate casseruole con sughi. Anche se è un paese con un importante presenza islamica, gli albanesi musulmani non seguono particolarmente le leggi halal e le specialità a base di maiale vengono comunemente consumate.


title: Cucina albanese

text: Il pesce fresco è prontamente disponibile e catturato al largo delle aree costiere dell'Adriatico e del Mar Ionio all'interno del Mar Mediterraneo, ma anche dal Lago di Butrinto, dal Lago di Scutari, dal Lago di Ocrida, dal Lago di Prespa e dalla Laguna di Karavasta, Laguna di Narta e Laguna di Patos. Il pesce fresco viene servito intero, in stile mediterraneo, grigliato, bollito, fritto intero o a fette, condito solo con succo di limone appena spremuto. I piatti di pesce sono spesso aromatizzati con aceto bianco e olio d'oliva vergine, che cresce soprattutto nel sud dell'Albania.


title: Cucina albanese

text: Gli albanesi che vivono nelle città costiere, in particolare a Durazzo, Saranda e Valona, sono appassionati delle loro specialità di pesce. Piatti di pesce popolari includono trota, calamari, polpi, seppie, triglie, branzini, orate e altro come merlano al forno, carpe, triglie o anguille con olio d'oliva e aglio sono ampiamente consumati nel paese.


title: Cucina albanese

text: Tavë Kosi è un piatto nazionale in Albania che è amato in tutto il paese. La specialità è un semplice piatto di agnello e riso al forno, servito con una salsa allo yogurt aromatizzata. Di recente, è diventato molto popolare tra i Greci e i Turchi associati alla grande diaspora albanese in Grecia e Turchia.


title: Cucina albanese

text: I Qebapa sono piccole salsicce di agnello o manzo alla griglia. Viene servito principalmente con cipolle, panna acida, ajvar e pane pita chiamato pitalka.


title: Cucina albanese

text: Gullash, o tasqebap, viene in realtà mangiato molto frequentemente nelle zone montuose dell'Albania. È un tradizionale spezzatino di carne speziato alla paprika originario dell'Ungheria, popolare in tutta l'Europa centrale e nei Balcani.


title: Cucina albanese

text: Paçe è tradizionalmente comune in Albania. È fatto con una testa di pecora, di maiale o di qualsiasi bestiame, bollita fino a quando la carne si stacca facilmente. Viene quindi stufato con aglio, cipolla, pepe nero e aceto. A volte viene aggiunta una piccola farina per addensare lo stufato.


title: Cucina albanese

text: Le Qofte sono polpette fritte, che di solito sono fatte di carne macinata, erbe e spezie e cucinate con salsa di pomodoro e verdure o fagioli. In tutto il paese ci sono alcuni negozi specializzati chiamati Qofteri, che offrono qofte e birra.


title: Cucina albanese

text: Mimilige è piatto fatto di farina di mais che viene bollita in acqua con l'intestino di agnello, burro e formaggio. Questo piatto caldo può essere cotto, grigliato, fritto o cremoso. È un piatto molto importante nella regione della Labëria.


title: Cucina albanese

text: Le torte albanesi sono tra i piatti più caratteristici ed emblematici della cucina tradizionale. Possono essere dolci o salati. Pertanto, un pezzo di tale torta può servire come piatto principale di un pasto.


title: Cucina albanese

text: Il pite è considerato anche uno dei cibi nazionali dell'Albania e della maggior parte degli albanesi. Pite è una torta a base di pasta sfoglia fatta in casa con molti tipi diversi, il più comune dei quali è Pite me Spinaq (spinaci), Pite me Mish (carne) e Pite me Djath (formaggio). Diversi musicisti di fama internazionale del patrimonio albanese come Rita Ora, Dua Lipa e Action Bronson hanno diffuso la loro passione per questo piatto albanese.


title: Cucina albanese

text: La flia è un tradizionale pancake a strati spazzolato con crema a base di ingredienti semplici e cotto lentamente per alcune ore. Viene spesso servito caldo, fresco e con verdure in salamoia, miele, yogurt o marmellata di frutta.


title: Cucina albanese

text: Bakllasarëm è una torta a strati, senza nulla all'interno, che viene coperta con yogurt e aglio e quindi riscaldata di nuovo. È particolarmente mangiato a pranzo. Un altro piatto popolare è il Kungullur, che è composto da strati di pasta sfoglia riempiti con purè di zucca, burro, sale o zucchero.


title: Pel'meni

text: I pel'meni (; ; ) sono un piatto tradizionale della Siberia e dell'Europa centro-orientale prodotto con ripieno di carni miscelate, avvolto in una sfoglia sottile (composta di farina e uova, talvolta con l'aggiunta di latte o acqua). Maiale, agnello, manzo, oppure qualunque altro tipo di carne può essere usato come ripieno; il mischiarne diversi tipi è un'usanza comune. La ricetta tradizionale degli Urali richiede il 45% di manzo, il 35% di agnello e il 20% di maiale per il ripieno. Spesso vengono miscelate con il ripieno altri ingredienti come pepe, cipolla e aglio.


title: Pel'meni

text: I pel'meni sono, di solito, conservati congelati e preparati poco prima di essere consumati, cuocendoli nell'acqua bollente sino a quando galleggiano. Il piatto che si ottiene viene servito con burro e/o creme acide (senape, rafano e aceto sono molto diffuse), smetana. Alcune ricette prevedono di friggere i pel'meni dopo la cottura, sino a raggiungere un colore marrone dorato.


title: Pel'meni

text: I pel'meni appartengono alla famiglia delle paste ripiene. Sono fortemente correlati ai varenyki, un tipo di pasta ripiena tipico dell'Ucraina, con ripieni a base di patate e formaggio molle fresco. I pel'meni sono anche simili ai guotie cinesi. La maggiore differenza fra i pel'meni e gli altri tipi di paste ripiene sta nella loro forma e misura: i pel'meni tipici sono grossomodo sferici con un diametro di 2–3 cm, mentre gli altri tipi di pasta ripiena sono di solito allungati e più larghi.


title: Pel'meni

text: Confezioni di pel'meni congelati si trovano dovunque esistano comunità di origine russa. I pel'meni pesano ciascuno intorno ai 15 grammi e assomigliano a dei grossi tortelloni; questo è il motivo per cui nella loro produzione industriale vengono utilizzate macchine per la pasta italiane.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: I draghi sono una razza di Arda, l'universo immaginario fantasy creato dallo scrittore inglese J. R. R. Tolkien.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Essi sono stati creati da Morgoth, primo Oscuro Signore. Mentre gli orchi sono, secondo "Il Silmarillion", vili copie degli elfi, e i troll sono invece copie degli ent, l'origine dei draghi è sconosciuta, ma è certo che non furono una creazione originale di Morgoth, poiché egli non disponeva del potere di creare esseri viventi, ma solo di corromperli. Essi furono creati perché Morgoth si era reso conto che gli orchi non reggevano il confronto con i guerrieri elfici. .


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: I draghi nell'universo di Tolkien sono creature maligne. Nonostante l'apparenza bestiale possiedono una spiccata intelligenza e una facoltà della parola molto sviluppata. Sono infatti in grado di mettere in difficoltà chiunque nella conversazione, spingendo i loro nemici a provare terribili sensi di colpa o a disconoscere le proprie idee. Sono indicati come esempio di furbizia maligna.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Gli urulóki sono una tipologia di draghi di grandi dimensioni, hanno la capacità di resistere al fuoco e il loro soffio infuocato è letale. Gli urulóki spesso vivono in collina, montagna oppure in terre desolate e ghiacciate. Tolkien li descrive come draghi più grandi di quelli che sono comunemente raffigurati oggi. Il fuoco di questi è particolarmente intenso, tanto che si dice sia in grado di sciogliere e usurare gli Anelli del Potere, con l'eccezione dell'Unico. I draghi più importanti ricordati nelle opere di Tolkien sono tutti urulóki (come Ancalagon, Glaurung e Smaug), anche se solamente una parte di essi ha combattuto per Morgoth. Tolkien ha confermato in una lettera della raccolta "La realtà in trasparenza" che Smaug era l'ultimo esemplare della sua specie, anche se draghi di stazza minore continuino ad esistere in Arda. Malgrado ciò nel videogioco "" compaiono alcuni urulòki relativamente piccoli.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Nella Prima Era agiscono gli urulóki Glaurung e Ancalagon, tra i più importanti di tutta la razza. Glaurung ebbe un ruolo fondamentale nel saccheggio del Nargothrond e nella lotta di Morgoth contro i figli di Húrin. Ancalagon e il suo esercito respinsero i Valar durante la Guerra dell'Ira, alla fine della Prima Era. Gli urulóki si sono uniti ai balrog nell'attacco di Gondolin.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Prima della Seconda Era si pensava che tutti i draghi urulóki fossero morti, ma Smaug era sopravvissuto fino all'anno 2770 della Terza Era, quando saccheggiò Dale e conquistò Erebor, al tempo governata da Thrór. Nel 2941 Thorin Scudodiquercia, nipote di Thrór, tornò per reclamare il regno di suo nonno, innescando una catena di eventi che portarono alla morte di Smaug per mano di Bard, che lo trafisse con una sua freccia.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Gandalf, ne "Lo Hobbit", chiarisce come morto Smaug non vi siano più draghi alati in grado di sputare fuoco: questa frase implica logicamente il fatto che vi è la possibilità che esistano ancora dei draghi, ma che non abbiano la facoltà di sputare fiamme e/o che siano dotati di ali.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: All'inizio del "Signore degli Anelli" nella Contea arrivano voci dell'avvistamento di draghi. Tuttavia non viene chiarito se queste voci corrispondano a verità.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Ancalagon, detto "il Nero", fu creato da Morgoth per diventare il più grande e possente di tutti i draghi, nonché il primo dei draghi alati. Egli fu ucciso da Eärendil, che lo gettò sui tre picchi del Thangorodrim.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Secondo "Il Silmarillion" Ancalagon era figlio di Glaurung e nacque nella Prima Era della Terra di Mezzo e fu cresciuto da Morgoth, che lo allevò fino a renderlo il più grande e possente tra i draghi, nonché il primo dei Grandi Draghi Alati. Nelle intenzioni di Morgoth, Ancalagon doveva essere la sua arma definitiva contro le armate dei Valar, e difatti durante la Guerra d'Ira il drago riuscì a fermare per un po' le armate di Aman, fino a quando Eärendil non lo affrontò grazie alla nave volante "Vingilot" e lo sconfisse dopo una lunga e durissima lotta che costò quasi la vita dell'eroe. Eärendil gettò il drago sui tre picchi di Thangorodrim, il che uccise il mostro e provocò il crollo dei picchi che seppellirono così la fortezza di Morgoth, Angband, che si trovava sotto di essi.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Nel secondo capitolo de "Il Signore degli Anelli", Gandalf, rivelando a Frodo Baggins la natura del suo anello, afferma che neppure il soffio di fuoco di Ancalagon sarebbe stato in grado di fondere e quindi distruggere l'Unico Anello.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Glaurung, detto "il Verme" perché sprovvisto di ali, è il primo drago creato da Morgoth e padre di tutti gli altri. Egli poteva con il solo sguardo far impazzire le vittime e pietrificarle.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Glaurung fu un drago particolarmente malvagio e scaltro; egli portò a compimento le maledizioni che Morgoth aveva scagliato su Húrin e sulla sua progenie. La sua prima apparizione risale a duecento anni dopo la Dagor Aglareb, al termine della quale il Thangorodrim venne circondato dall'assedio degli elfi. Morgoth, rendendosi conto che gli Orchi non reggevano il confronto con i soldati elfici, creò Glaurung e i primi draghi e li inviò contro gli assedianti. Ma essi furono sconfitti, essendo ancora giovani. La seconda apparizione di Glaurung avvenne durante la Dagor Bragollach, ove seminò distruzione. Nella terza apparizione, durante la Nírnaeth Arnoediad, Glaurung e gli urulòki seminarono il terrore. Ma Azaghâl, Signore dei nani di Belegost, con la sua ascia lo ferì numerose volte; Glaurung riuscì a ucciderlo, ma per le lesioni subite dovette tornare ad Angband.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: La sua quarta uscita fu la più terribile. Morgoth aveva appreso dove si celassero gli elfi del Nargothrond, e inviò contro essi grandi schiere di orchi e il Padre dei Draghi per sconfiggere Orodreth. Il Nargothrond fu saccheggiato, nonostante l'intervento di Túrin; Orodreth e molti elfi morirono, e le donne furono prese come schiave. In quel giorno Glaurung, incrociando Túrin, gli mise nel cuore il dubbio che sua madre e sua sorella vivessero fra i tormenti nella sua vecchia casa; cosicché Túrin non salvò Finduilas, figlia di Orodreth, e partì verso il Dor-lómin. Qui non trovò sua madre e sua sorella; esse erano state per qualche tempo ospiti di Thingol, ma poi, contro la volontà del re elfico, si erano dipartite dal Doriath. E Nienor, braccata dagli orchi, aveva incontrato il Padre dei Draghi, che le aveva gettato addosso un incantesimo, e ora la ragazza non ricordava più nulla del passato. Dopo un certo tempo fu trovata da suo fratello, tuttavia i due non si riconobbero; i due giovani si sposarono.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Ma in seguito Glaurung uscì dal Nargothrond, dove finora aveva riposato, per uccidere i suoi nemici. Túrin e altri due prodi uomini partirono per affrontarlo; ma Túrin perse i due compagni, e dovette uccidere Glaurung da solo. Sfruttando il fatto che il mostro dormisse con il ventre scoperto sull'orlo di una ripa, lo trafisse. Ma svenne, e Nienor, andata per vederlo, lo credette morto. Allora Glaurung le riferì che il suo amato sposo era in realtà il fratello; la ragazza si uccise per l'orrore, e il fratello, preso dalla disperazione, si suicidò a sua volta, gettandosi sulla lama della sua spada Gurthang che si spezzò dopo averlo trafitto.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: La vicenda che coinvolge Glaurung e Turìn è narrata nel libro "I figli di Húrin" a cura di Christopher Tolkien, mentre viene citato nel "Silmarillion", e in genere viene anche identificato con il drago che appare ne "Le avventure di Tom Bombadil".


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Scatha fu anch'egli detto "il Verme", e ciò fa supporre che fosse anch'egli sprovvisto di ali, come Glaurung, e perciò fosse un drago molto antico, dato che Morgoth creò i draghi alati solo poco prima della Guerra d'Ira. Abitava nei Monti Grigi. Qui si era impossessato e custodiva un tesoro dei nani. Fu ucciso da Fram, un antenato di Eorl il Giovane, che tenne per sé il tesoro. Parte di esso fu persa o tornò nelle mani dei nani dopo la morte di Fram, parte rimase agli uomini e venne portata a sud nella migrazione verso Rohan. Il corno donato da Éowyn a Merry faceva parte del tesoro di Scatha.


title: Draghi della Terra di Mezzo

text: Smaug, detto anche "Smog" e soprannominato "il Dorato", è il drago antagonista de "Lo Hobbit" e colui che custodisce il tesoro dei nani, riconquistato da Thorin Scudodiquercia e dalla sua compagnia. In occasione di questo episodio Smaug viene ucciso. Egli è citato anche nel "Signore degli Anelli", in cui Gandalf si compiace della sua scomparsa, poiché egli si sarebbe certamente alleato con Sauron. Smaug è il drago più grande e temibile della sua epoca.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: Quell'oscuro oggetto del desiderio ("Cet obscur objet du désir") è un film del 1977 diretto da Luis Buñuel.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: Ambientato in Spagna e Francia sullo sfondo di un'insurrezione terrorista, il film racconta la storia di Mathieu, facoltoso cinquantenne francese innamorato di una diciottenne che ripetutamente ne frustra i desideri romantici e sessuali.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: Scritto da Buñuel col suo collaboratore di lungo corso Jean-Claude Carrière, si basa molto liberamente sul romanzo francese "La donna e il burattino" ("La femme et le pantin") (1898) di Pierre Louÿs; il titolo stesso deriva da una frase del libro "quel pallido oggetto del desiderio" cui viene cambiato l'aggettivo.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: La particolarità del film è che due attrici, Carole Bouquet e Ángela Molina, si alternano nel ruolo di Conchita: diverse non solo nel fisico, ma anche nel temperamento, si avvicendano senza un criterio preciso, col risultato di accrescere spessore e mistero al personaggio.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: Mathieu sta tornando in treno a Parigi; raggiunge la stazione e nel frattempo cerca di allontanarsi da Conchita, una ballerina spagnola con la quale ha una relazione, che porta i suoi averi in una fodera di cuscino insanguinata. Mathieu, per ragioni ignote, li distrugge. Quando il treno è pronto per partire, Mathieu scopre che Conchita, pesta e fasciata, sta cercandolo sicché le getta in testa una secchiata d'acqua per dissuaderla, ma senza esito: lei sale ugualmente a bordo.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: I suoi compagni di scompartimento assistono ai suoi rudi gesti: una madre con la figlia, un giudice che è accidentalmente amico del cugino di Mathieu e uno psicologo nano. Gli chiedono conto di un simile atto e lui spiega la storia del suo tumultuoso ménage con Conchita. A fare da scenario bombardamenti, rapine e sparatorie di natura terroristica. Conchita, diciottenne, spiega a Mathieu di essersi votata alla castità fino al matrimonio, tuttavia lo induce in tentazione con promesse sensuali che non mantiene in quanto lo ama. Anche quando è a letto con lui, indossa dei pantaloncini difficili da slacciare, tanto che Mathieu alla fine vi rinuncia preso dallo sconforto.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: I continui capricci di Conchita gli provocano frustrazione e smarrimento e sono causa di continue rotture. Volendo chiudere definitivamente il rapporto con Conchita, Mathieu chiede aiuto al suo amico, che vanta una posizione influente nella Polizia e che fa subito espellere dalla Francia sia Conchita che sua madre. Ma Mathieu, intuendo che Conchita sia ritornata a Siviglia dov'è nata, la raggiunge ritrovandola mentre lavora come ballerina di flamenco in un locale. Durante una pausa dello spettacolo, Conchita si scusa dicendo di dovere salire in camerino per riposarsi mezz'ora, ma una collega del locale avverte Mathieu che Conchita è andata a fare tutt'altro, invitandolo a salire per verificare di persona. Al piano superiore, infatti, Mathieu trova Conchita che balla nuda per dei turisti: irrompe nella stanza cacciando tutti via in malo modo e arrabbiandosi molto. Ma, come al solito, dopo qualche sua moina, si intenerisce promettendole di comprarle una casa a Siviglia. Ottenuta la casa, Conchita gli confida di essersi beffata di lui, di odiarlo e di averlo sempre trovato ripugnante. In seguito la ragazza tenta una riconciliazione insistendo che il rapporto fosse stato in realtà simulato e che il suo presunto amante altri non era che un amico omosessuale. Mathieu, in preda alla rabbia, la picchia.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: Mathieu ha appena terminato il racconto ai compagni di viaggio, quando Conchita lo raggiunge nello scompartimento versandogli una secchiata d'acqua. Anche questa volta la coppia si riappacifica e, camminando mano nella mano, se ne va a spasso per le strade parigine. In quel mentre l'altoparlante annuncia una strana alleanza di gruppi di estrema sinistra che assieme ai "Gruppi Armati Rivoluzionari del Bambin Gesù" intendono disseminare il panico nella società con attacchi terroristici e che, di tutta risposta, svariati gruppi d'estrema destra contrattaccheranno. La coppia prosegue la passeggiata finché non si ferma davanti alla vetrina di una sarta intenta a rammendare un velo insanguinato; iniziano a parlare quando una bomba esplode, forse uccidendoli.


title: Quell'oscuro oggetto del desiderio

text: La sceneggiatura è stata scritta da Buñuel e Carrière durante un soggiorno in Messico (luogo di scrittura per il regista). Già negli anni cinquanta aveva redatto un adattamento del romanzo con protagonisti Vittorio De Sica e Mylène Demongeot ma il progetto fu abortito. La Demongeot ricorda nelle sue memorie: « Incontro Juan Luis Buñuel, il figlio di Luis, - Lo sai che mio padre voleva lavorare con te? Me l'ha detto lui. Era stato contattato per mettere in scena "La Femme et le Pantin". Il soggetto gli interessava molto. Aveva dato la sua disponibilità a un patto. Che potesse avere Mylène Demongeot come interprete. Il produttore rifiutò. Il film era per la Bardot che aveva sotto contratto. E Buñuel rimpiazzato da Duvivier si ritirò dal progetto! A causa mia!» Il regista aveva ingaggiato dapprima Maria Schneider per il ruolo di Conchita, ma un'incompatibilità caratteriale lo spinse ad esonerarla dopo un mese dall'inizio delle riprese.


title: Buddy Guy

text: È uno dei più importanti esponenti dell'Electric blues americano. Figura di spicco del genere nero è, insieme a B.B. King, uno dei capostipiti. Eric Clapton lo ha definito uno dei migliori chitarristi blues della storia.


title: Buddy Guy

text: Ricevette la sua prima chitarra all'età di diciassette anni (oggi custodita al "Rock and Roll Hall of Fame" di Cleveland).


title: Buddy Guy

text: Dopo aver vissuto fino all'età di 21 anni in Louisiana, un suo amico cuoco a Chicago lo convinse a lasciare il lavoro che aveva come custode all'università per spostarsi a Chicago e intraprendere la carriera di musicista blues. Il 25 settembre 1957 Buddy Guy arrivò a Chicago e iniziò la propria lunga carriera.


title: Buddy Guy

text: Negli anni successivi incise svariati album e collaborò con tutti i principali attori della scena chitarristica mondiale.


title: Buddy Guy

text: Ha suonato all'evento "Crossroads Guitar festival" organizzato da Eric Clapton, nel quale si è esibito in una jam con un più giovane chitarrista di fama, John Mayer.


title: Buddy Guy

text: Buddy Guy è proprietario di un bar in Chicago, nella zona del Loop, il "Buddy Guy's Legend" con musica dal vivo. A volte lo stesso Buddy Guy serve al banco o suona.


title: Buddy Guy

text: Il locale è anche una sorta di museo, dove si possono ammirare alle pareti prestigiose chitarre accompagnate dai nomi degli illustri musicisti proprietari.


title: Buddy Guy

text: Buddy Guy è estimatore dei concerti dal vivo, che rende dei veri e propri spettacoli, grazie alla presenza scenica e alle proprie doti di chitarrista e cantante.


title: Buddy Guy

text: Recentemente Buddy Guy ha intrapreso un tour europeo e negli Stati Uniti e il 1º luglio 2008 c'è stata l'unica tappa italiana al Live Club di Trezzo sull'Adda. Il 5 luglio ha suonato all'Estival Jazz di Lugano, evento gratuito che la città svizzera ripropone ogni anno nel periodo estivo. Il 17 luglio 2010 Buddy Guy è tornato nuovamente in Italia esibendosi al Pistoia Blues Festival, mentre il 18 luglio 2010 ha suonato al Festival delle Invasioni a Cosenza.


title: Tracee Ellis Ross

text: Figlia della celeberrima cantante afro-americana Diana Ross e del suo primo marito, Robert Ellis Silberstein, un manager musicale statunitense di origine ebraica, è diventata famosa verso la fine degli anni novanta con partecipazioni a vari film, ma la conferma ed il successo con la serie televisiva "Girlfriends" e con film come "Incinta o... quasi". Nel 2014 prende parte al cast di "Black-ish", dove interpreta Rainbow Johnson.


title: Fernando Proce

text: A soli 10 anni conduce un programma per bambini in una radio locale, a 15 anni organizza e presenta spettacoli di cantanti emergenti. Dopo una breve esperienza nelle emittenti locali, approda a RTL 102.5, emittente radiofonica nazionale nel 1991, dove rimane fino al 2000, anno in cui si trasferisce a Radio 105, per poi rientrare a RTL.


title: Fernando Proce

text: È stato il conduttore del programma televisivo "Sexy Boxy" trasmesso dal canale privato Odeon TV per una sola edizione.


title: Fernando Proce

text: Fino alla fine del 2008 ha condotto "La famiglia", programma in onda dal lunedì al venerdì dalle 9 alle 11 su RTL 102.5, in coppia con Jennifer Pressman. Tra il 2007 e il 2008 ha condotto un programma promozionale di giochi d'azzardo su una televisione satellitare, VIP.tv divenuta poi stravinci.it.


title: Fernando Proce

text: Nella puntata del 31 dicembre 2008 de "La famiglia" annuncia di lasciare RTL 102.5 e la conduzione del programma. Dal 2009 viene rimpiazzato da Fabrizio Ferrari, viene così a formarsi un trio inedito alla conduzione del programma mattutino di RTL 102.5: Fabrizio Ferrari, Jennifer Pressman e Silvia Annichiarico.


title: Fernando Proce

text: Nella puntata del 9 aprile 2009 interviene a sorpresa allo Lo zoo di 105 e annuncia il suo definitivo addio a RTL 102.5 e il passaggio a Radio Monte Carlo.


title: Fernando Proce

text: Dopo aver passato il mese di maggio 2009 intervenendo nei vari programmi del palinsesto di Radio Monte Carlo, l’1 giugno 2009 dal Principato di Monaco inizia il nuovo programma "In tempo reale" condotto assieme a Max Venegoni.


title: Fernando Proce

text: Il 24 maggio lancia il brand Salentuosi, un progetto di comunicazione integrato che comprende: il Magazine Salentuosi, Radio Salentuosi-La Radio Sale e, successivamente, Radio Movida Gallipoli.


title: Fernando Proce

text: Il 27 luglio 2010 si aggiudica il Premio Kallistos, assegnato dall'Amministrazione comunale di Alliste (LE), nella categoria “voci dal Salento”.


title: Fernando Proce

text: Dopo aver passato il mese di agosto 2010 in collegamento da Radio Salentuosi con RTL 102.5, il 30 agosto riprende a trasmettere dalle frequenze dell'ammiraglia con il programma "La famiglia giù al nord" assieme a Jennifer Pressman, Sara Ventura e in collegamento con Silvia Annichiarico e Franco Neri. Rimarrà alla conduzione del programma fino al 15 dicembre 2018, giorno in cui sembra esserci nuovamente una rottura con RTL. Prendono il suo posto nella trasmissione Paolo Cavallone e Marco Falivelli.


title: Fernando Proce

text: Ha partecipato al Festivalbar con il brano "Love is everything" e ha realizzato un album con il chitarrista Maurizio Solieri.


title: Fernando Proce

text: Ha scritto un romanzo - "Niente di nuovo" - e, con Daniela Preite, ha pubblicato il libro “Anima & Successo – Il Segreto per risalire; giù al Nord”.