title: Caricabatterie

text: I caricabatterie portatili autoalimentati, conosciuti come "power bank", funzionano grazie a una batteria interna. La loro produzione ha visto un incremento con la progressiva diffusione di smartphone, in particolar modo con i modelli più sottili e prestanti che sacrificano l'autonomia per favorire il profilo sempre più sottile del telefono. Tali dispositivi possono essere o meno muniti di cavetto di ricarica integrato e possono gestire in modo più o meno differente la carica e tensione di carica.


title: Caricabatterie

text: Presentano al loro interno una o più batterie agli ioni di litio, solitamente in formato 18650, o batterie litio-polimero le quali consentono un profilo più sottile del dispositivo. La parte circuitale è composta da un circuito di ricarica e da un circuito step-up per elevare la tensione della batteria, solitamente dai 3.7 ai 4.2 V ai 5V richiesti per la porta USB. Il powerbank solitamente presenta un pulsante per l'accensione o è dotato di un rilevamento automatico del dispositivo collegato.


title: Caricabatterie

text: I modelli più evoluti presentano connettori USB-C sia per la ricarica della batteria interna che per la ricarica dei dispositivi, oltre a tecnologie di ricarica rapida come Quick Charge e similari.


title: Caricabatterie

text: I caricabatterie a induzione utilizzano l'induzione elettromagnetica per caricare le batterie. Una stazione di caricamento manda energia elettromagnetica attraverso un accoppiamento induttivo a un dispositivo elettrico che va a conservare l'energia nelle batterie. Questo accade senza bisogno di contatto metallico tra il caricabatterie e la batteria.


title: Caricabatterie

text: Poiché non ci sono contatti elettrici aperti il rischio di folgorazione connesso al suo utilizzo è quasi del tutto assente.


title: Caricabatterie

text: Questo sistema nel terzo millennio ha cominciato a prendere piede anche nei prodotti informatici, di cui tra i primi fu il Palm Pre.


title: Caricabatterie

text: Lo svantaggio di un sistema wireless è dato dalla ridotta efficienza e l'ecosostenibilità, dato che è stato studiato e analizzato in diversi modi, anche contraddittori.


title: Caricabatterie

text: Da quando il collegamento Universal Serial Bus sopportare una tensione elettrica di cinque volt, è possibile utilizzare un caricatore e relativo cavo USB come fonte di energia per ricaricare le batterie. Sebbene le specifiche USB indichino una corrente erogabile massima di 500 mA, i moderni caricabatterie possono erogare fino a 3 A e possedere tecnologie che elevano la tensione su richiesta del dispositivo come Quick Charge e simili.


title: Caricabatterie

text: È spesso indicato con C ed è uguale ad una carica o scarica pari alla capacità di una batteria diviso per 1 ora. Ad esempio, una batteria con C 1600 mAh, corrisponde a 1600 mA (o 1,6 Ampere) erogati per un'ora.


title: Caricabatterie

text: Dato che un caricabatterie è destinato ad essere collegato ad una batteria, è possibile che non si abbiano regolazione di tensione o filtraggio della tensione DC di uscita. Caricabatterie dotati di entrambe le regolazioni di tensione e di un sistema di filtraggio possono essere identificati come alimentatori stabilizzati.


title: Caricabatterie

text: La maggior parte dei caricabatterie per telefoni cellulari non sono realmente caricabatterie, ma solo adattatori che forniscono una fonte di alimentazione per il circuito di carica, che è quasi sempre contenuto all'interno del telefono cellulare. I telefoni cellulari di solito possono accettare una vasta gamma di tensioni, a patto che siano sufficientemente al di sopra della tensione della batteria del telefono. Tuttavia, se tale valore è troppo alto, può danneggiare il telefono.


title: Caricabatterie

text: I caricabatterie per telefoni cellulari e altri dispositivi sono noti in quanto sono disponibili in una vasta gamma di tensioni e tipi di connettori a corrente continua, la maggior parte dei quali non compatibili con quelli di altri produttori di telefoni o anche con altri modelli di telefoni cellulari provenienti da uno stesso produttore.


title: Caricabatterie

text: Gli utenti delle stazioni di ricarica, accessibili al pubblico, devono essere in grado di incrociare riferimenti con dispositivi di marche/modelli e singoli parametri di carica e quindi garantire la consegna della corretta carica per il loro dispositivo mobile. Un sistema su database è una delle soluzioni, ed è integrato in alcuni dei più recenti modelli di stazioni di ricarica.


title: Caricabatterie

text: Ci sono anche caricabatterie motorizzati a mano venduti sul mercato, che tipicamente consistono in una dinamo alimentata da una manovella e prolunghe. Esistono anche caricabatterie solari. La Cina e altri paesi stanno sviluppando una normativa standard nazionale sui caricabatteria per cellulari utilizzando lo standard micro-USB.


title: Caricabatterie

text: Tali veicoli includono una batteria ricaricabile, e generalmente utilizzano una serie di caricabatterie.


title: Caricabatterie

text: Una batteria da 10 Ampere-ora potrebbe richiedere 15 ore per giungere ad uno stato di completa carica da uno stato di completa scarica con un caricabatterie a 1 Ampere in quanto richiederebbe circa 1,5 volte la capacità della batteria.


title: Caricabatterie

text: Le stazioni VE di carica pubblica forniscono 6 kW (potenza da 208 a 240 VCA fuori di un circuito di 40 Ampere).


title: Caricabatterie

text: La ricarica rapida può avvenire anche più velocemente: è limitata solo dal numero degli alimentatori AC e dal tipo di sistema di ricarica.


title: Caricabatterie

text: A bordo, il caricabatterie dei VE (cambio di alimentazione AC a DC per ricaricare la batteria del VE) può essere:


title: Caricabatterie

text: I caricabatterie con Correttore del Fattore di Potenza (CFP) si avvicinano di più alla massima corrente che può essere erogata e abbreviano i tempi di ricarica.


title: Caricabatterie

text: Bosch nel giugno 2013 presentò un dispositivo di ricarica senza fili compatibile per le auto Nissan Leaf e Chevrolet Volt.


title: Caricabatterie

text: Un corto circuito (che collega insieme i terminali di uscita) di solito non danneggia un caricabatterie. Per questo motivo, costituisce un'adeguata fonte di tensione a corrente continua per la sperimentazione. Può, tuttavia, richiedere di collegare un condensatore esterno attraverso i suoi terminali di uscita al fine di “regolare” sufficientemente la tensione, che può essere pensato come una tensione a corrente continua con una tensione più lento aggiunto ad esso. Per vedere la differenza tra connettere e non connettere un condensatore, si può collegare anche un oscilloscopio tra i due terminali.


title: Caricabatterie

text: Si può collegare una resistenza interna per limitare la corrente di corto circuito, e il valore di tale resistenza deve essere presa in considerazione negli esperimenti.


title: Caricabatterie

text: D'altro canto, circolano molte voci sulle migliori pratiche per prolungare la durata della batteria. Quali siano le migliori dipende dal tipo di batteria.


title: Caricabatterie

text: Si dice che le batterie a base di nichel, come ad esempio NiMH e NiCd, devono essere scaricate completamente prima di ogni ricarica, altrimenti la batteria perde capacità nel corso del tempo in un fenomeno noto come “effetto memoria”. Tuttavia, questo è solo parzialmente corretto: le cellule in lega di nichel possono essere caricate in qualsiasi momento del loro ciclo di scarica - non devono essere completamente scariche. L'effetto memoria dovrebbe invece essere evitato scaricando completamente la batteria una volta al mese (una volta ogni 30 ricariche). Questo estende la durata della batteria in quanto l'effetto memoria è impedito evitando cicli di carica completa, che sono noti per essere dannosi su tutti i tipi di batterie a secco, possono determinare una diminuzione permanente della capacità della batteria.


title: Caricabatterie

text: La maggior parte dei moderni telefoni cellulari, computer portatili, e la maggior parte dei veicoli elettrici utilizzano le batterie allo ione di litio. Contrariamente ad alcune raccomandazioni, queste batterie effettivamente durano più lungo se la batteria non è completamente carica; il loro caricamento o scaricamento completo degradano la loro capacità in tempi relativamente brevi. La degradazione avviene più rapidamente a temperature più alte. Le batterie al litio, degradano di più durante la completa ricarica se sono solo al 40% della carica. Le condizioni di alta temperatura combinate con la piena carica sono esattamente lo scenario che si verifica quando un computer portatile funziona con il cavo di alimentazione a corrente alternata. La degradazione delle batterie al litio-ione è causata da un aumento della resistenza interna della batteria a causa dell'ossidazione della stessa che riduce l'efficienza della batteria.


title: Caricabatterie

text: Nei veicoli a motore, come ad esempio barche, camper, moto, auto e camion, vengono universalmente impiegati, grazie al loro basso costo, principalmente gli accumulatori al piombo-acido (PbO al polo +, Pb al polo - ed acido solforico diluito H2SO4 come elettrolita).


title: Caricabatterie

text: Questi utilizzano come elettrolita l'acido solforico diluito (H2SO4 ad quando completamente carica, a ) e generalmente possono essere caricate e scaricate senza manifestare l'effetto memoria, sebbene abbiano altre limitazioni legate al peso, ingombro (o bassa energia specifica), a limiti nell'uso alle basse temperature (minori a circa ) ed alla problematica della "solfatazione", intendendo con tale termine la naturale reazione chimica conseguente al processo di scarica per cui sulle piastre si deposita all'inizio una finissima polvere bianca di PbSO4 (con diluizione dell'elettrolita) ma che può accrescersi considerevolmente se l'accumulatore viene scaricato a fondo o lo si lasci in tale stato per lungo tempo.


title: Caricabatterie

text: In tali circostanze di scarica profonda o mantenimento del tasso di capacità residua inferiore all'80% circa rispetto alla nominale per tempi prolungati, si dà tempo ai cristalli di accrescersi considerevolmente: questo spesso comporta un danneggiamento per deformazione meccanica degli isolatori e delle piastre sottili realizzate in piombo spugnoso ed alla difficoltà di riportare in soluzione i cristalli di PbSO4 così accresciuti, poco conduttori e solubili in acqua, per riottenere l'acido solforico iniziale a batteria completamente carica, causando una perdita permanente della capacità dell'accumulatore ("attenzione": la perdita di capacità permanente ad ogni ciclo di carica/scarica è un effetto fisico sempre presente, poiché tali processi non sono mai completamente reversibili al 100%; nei casi di solfatazione il tasso di danneggiamento e/o perdita della capacità è di diversi ordini di grandezza più elevato rispetto ai casi di corretto utilizzo dell'accumulatore, ovverosia l'accumulatore viene impiegato in condizioni anomale d'esercizio in cui "non dovrebbe mai operare!").


title: Caricabatterie

text: Per tutti quegli accumulatori che hanno riportato un danneggiamento permantente interno delle piastre (specialmente delle positive, più delicate perché in PbO) con perforazione delle membrane d'isolamento tra le piastre e/o perdita del materiale attivo delle stesse, oppure per consistente 'solfatazione', non rimane che la sostituzione con analogo di pari caratteristiche.


title: Caricabatterie

text: L'operazione di recupero di un accumulatore dalla solfatazione (o "desolfatazione"), al di là di possibili e fattibili metodiche attuabili, nella realtà è sempre un processo lungo, paziente e che "non" ridarà mai la capacità perduta a seguito di esso: consentirà, nei casi più fortuiti, di allungare un po’ la vita dell'accumulatore ma che non potrà essere più considerato affidabile nel lungo periodo, specialmente sotto l'ottica del tasso di autoscarica e di erogazione dei picchi di corrente nel brevissimo periodo.


title: Caricabatterie

text: Questi dispositivi non sono concepiti per operare in condizioni di rilevante stato di parziale scarica/solfatazione: è una situazione da evitare sempre il più possibile e la "prevenzione" "ed il corretto dimensionamento" (capacità in funzione dei carichi) rivestono l'unica possibile strada per garantire un accettabile tasso d’affidabilità dell'accumulatore e renderlo idoneo ad erogare le correnti di spunto previste.


title: Caricabatterie

text: In conclusione, un buon utilizzo degli accumulatori al piombo acido non potrà mai prescindere da un attento uso/manutenzione dello stesso e dall'impiego di un ottimo caricabatterie, specialmente negli ultimi 15-20 anni in cui la famiglia di queste celle chimiche è diventata più variegata a seconda degli impieghi ed in cui le tendenze costruttive sono andate nella direzione di aumentare le capacità e correnti di spunto, a parità d'ingombri, in molti casi addirittura "riducendo il peso delle piastre" "diminuendone lo spessore": questo ha avuto come ovvia conseguenza quella di creare accumulatori più efficienti, ma costosi, delicati e con un tempo medio di vita che è calato dai 12-15 anni di 4-5 lustri fa, agli attuali 3-5 anni, con un forte impatto sui costi di riciclaggio/energetici (introiti per aziende e stati) e d'acquisto per l'utente finale.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: Nel corso della sua carriera ha collaborato con vari artisti del panorama italiano, tra cui Fritz da Cat, Nidi d'Arac, Bugo, Collettivo Angelo Mai, Cesare Basile, PFM, Simone Cristicchi, One Dimensional Man, Il Teatro degli Orrori, GNUT, A Toys Orchestra, Calibro 35, Ghemon, Dente, Giorgio Canali & Rossofuoco, Appino, Le luci della centrale elettrica, Eva Mon Amour, Daniele Silvestri, Dellera, Dimartino, Nada, Non voglio che Clara e Roberto Angelini. Con quest'ultimo nel 2005 ha inciso un album tributo a Nick Drake intitolato "PongMoon sognando Nick Drake - Storie di note". Ha collaborato anche con artisti di livello internazionale quali Steve Wynn, John Parish, Rokia Traoré e Piers Faccini.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: Dal giugno 2008 è entrato a far parte degli Afterhours, andando a sostituire Dario Ciffo, che aveva deciso di dedicarsi completamente al suo progetto parallelo, i Lombroso. Oltre al violino, in alcune canzoni suona anche la chitarra.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: Ha suonato l'intro nel brano dei Muse, "Survival", primo singolo estratto da "The 2nd Law" (2012) ed inno dei giochi olimpici di Londra.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: È presente al Festival di Sanremo 2014 come direttore d'orchestra per il brano "Babilonia" di Diodato, in gara tra i giovani.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: È presente come uno dei personaggi del romanzo di Chiara Gamberale, Per dieci Minuti, edito per Feltrinelli nel 2013.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: Nel 2016 partecipa come producer alla decima edizione di X Factor (Italia), affiancando Manuel Agnelli.


title: Rodrigo D'Erasmo

text: È presente al Festival di Sanremo 2020 come direttore d'orchestra per il brano "Fai rumore" di Diodato, vincitore dell'edizione. L'anno seguente ha diretto 4 canzoni in gara: "Santa Marinella" di Fulminacci, "Momento perfetto" di Ghemon, "Ogni cosa sa di te" di Greta Zuccoli e "Scopriti" di Folcast.


title: Evel Knievel

text: Fra le sue imprese più famose è da ricordare il tentativo di saltare le cascate "Shoshone" nello Snake River Canyon in Idaho l'8 settembre 1974, evento sportivo che figura fra i più seguiti di ogni tempo. Ha avuto una lunga e brillante carriera segnata anche da numerosi incidenti ed infortuni.


title: Evel Knievel

text: Knievel è deceduto nella sua residenza a Clearwater, in Florida, all'età di 69 anni in seguito a complicazioni da fibrosi polmonare idiopatica, patologia di cui soffriva da tempo.


title: Without Me (Eminem)

text: Without Me è un singolo del rapper Eminem, pubblicato il 14 maggio 2002 come primo estratto dal suo quarto album in studio "The Eminem Show."


title: Without Me (Eminem)

text: Il 28 febbraio 2018, la RIAA lo certifica singolo di multiplatino, avendo venduto oltre quattro milioni di copie nel mercato statunitense.


title: Without Me (Eminem)

text: Il 10 novembre 2020 alle ore 13:41 circa, il videoclip ufficiale su YouTube ha raggiunto la soglia di 1 miliardo di visualizzazioni.


title: Without Me (Eminem)

text: Dopo il successo di "The Marshall Mathers LP" (2000), Eminem tornò sulle scene con un singolo proposto come il seguito di "The Real Slim Shady". Il messaggio che intendeva tramandare era quello di uno che salvava il mondo, ma anche del suo ruolo crescente nell'industria musicale e nella cultura.


title: Without Me (Eminem)

text: "Without Me" è una canzone che ironizza sulle tendenze di costume e perfino sulla politica. Tra i bersagli del brano vi sono il vicepresidente degli Stati Uniti Dick Cheney (coi suoi frequenti problemi cardiaci) e sua moglie Lynne Cheney, la stessa MTV, Chris Kirkpatrick degli 'N Sync, i Limp Bizkit, Elvis Presley e Moby. In un verso c'è anche un attacco a Debbie Mathers, mamma del rapper: la donna aveva infatti intrapreso un'azione legale contro il figlio, a causa dei testi di "My Name Is".


title: Without Me (Eminem)

text: Le parole di apertura ("Due ragazze del parco vanno in giro fuori...") sono ispirate da "Buffalo Gals", singolo di Malcolm McLaren, mentre nell'intro parla Obie Trice ("Obie Trice, è il mio vero nome, non è uno scherzo"). All'epoca Obie, sotto contratto con la Shady Records, ottenne anche i suoi primi successi (l'intro in realtà fa parte di un suo brano, "Rap Name").


title: Without Me (Eminem)

text: Il video, diretto da Dr. Dre e Phillip Atwell, contiene scene che si attengono in gran parte al testo della canzone.


title: Without Me (Eminem)

text: Vi sono Dr. Dre ed Eminem che parodiano Batman e Robin, il primo vestito di nero come un bullo di strada e il secondo da Robin ma con il nome di "Rap Boy". La loro "missione" è salvare i giovani dalle influenze negative della musica. Li si vede persino scalare la parete esterna di un edificio con delle corde, proprio come avveniva nella notissima serie TV Batman del 1966. Eminem appare anche a piedi nudi in parte del video, nei panni di un paziente trasportato d'urgenza nella corsia di un ospedale (riferimento ad "E.R. - Medici in prima linea", qui ribattezzato "EM" in attinenza con il nome d'arte del rapper). Le attrici porno Jenna Jameson e Kianna Dior appaiono a letto con lui all'inizio del video. Eminem prende in giro anche Osama bin Laden: questi canta alla fine del video ma viene inseguito dai D12, poi alza bandiera bianca e balla con la crew. In una parte del video, più precisamente quella dove si sente ripetere ""...guess who's back..."" appare un uomo cactus visto nel video "Purple Pills" dei D12. Tra le altre parodie contenute nel video si riconoscono un'imitazione di Elvis Presley, una critica ai talk-show ed ai reality show moderni.


title: Without Me (Eminem)

text: Parti del clip di "Without Me" si vedono in altri video ("In da Club" di 50 Cent, "I Know You Don't Love Me" di Tony Yayo).


title: Romei

text: Col termine Romei si indicavano nel latino medioevale i romani orientali, ovvero i diversi popoli abitanti l'Impero Romano d'Oriente (395 - 1453) e utilizzanti la lingua greca antica come lingua franca.


title: Romei

text: L'etimologia deriva dal termine usato dagli stessi abitanti dell'Impero Romano d'Oriente per definirsi, in greco, / Rhōmàioi (o meglio "Romèi", «romani»):


title: Romei

text: come l'Impero bizantino era "Impero romano", così la sua capitale Costantinopoli era la "Nuova Roma". Tuttavia, in occidente il termine "romani" indicava solo gli abitanti della città di Roma o gli antichi Romani e, pertanto, gli occidentali descrivevano come "Romei" o "greci" i bizantini mentre l'imperatore bizantino era definito "Imperator Romeorum" o "Imperator graecorum".


title: Romei

text: Il termine "bizantini" è stato introdotto solo a partire dal XVIII secolo dagli Illuministi, quando l'Impero Romano d'Oriente era ormai scomparso da circa tre secoli.


title: Romei

text: Inoltre anche la Penisola balcanica veniva chiamata dai Romei Rumelia, nome di regione che sarà conservato pure dai conquistatori ottomani. La Romangia o, anticamente, "Romània", nei pressi di Sassari in Sardegna prende nome, allo stesso modo, dal periodo romano/bizantino dell'isola.


title: Romei

text: Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente, gli abitanti di quello d'Oriente, cittadini romani, seguitarono a definirsi come tali. Durante il medioevo, il termine era divenuto anche sinonimo di greco cristiano, contrapposto ai barbari e pagani. Il prestito latino ("Graikòi", "Greci") era anch'esso usato, ma il suo uso era molto meno comune, e non esistente nella corrispondenza politica ufficiale bizantina prima della Quarta crociata. Sebbene questo termine latino usato per indicare gli "Elleni" poteva essere usato in maniera neutrale, il suo impiego da parte degli occidentali dal IX secolo in avanti lo rese un esonimo dispregiativo per i bizantini, allo scopo di contestare la legittimità del loro considerarsi eredi degli antichi romani. Di conseguenza i bizantini lo usarono raramente e più che altro in contesti legati all'occidente, come nei testi del , per presentare il punto di vista occidentale. Invece il termine antico "Hèllēnes" era sinonimo di "pagani" nell'uso popolano, ma fu rivitalizzato come etnonimo nel periodo del romanticismo europeo panellenico (XVIII secolo in poi).


title: Romei

text: Nell'Europa occidentale gli abitanti dell'Impero bizantino dopo il periodo carolingio non vennero mai chiamati "Romani" perché il papa non riconobbe loro il diritto di essere considerati i continuatori dell'impero romano, per questo vennero chiamati "Greci" in senso dispregiativo. Tale netta distinzione venne sancita da Papa Leone III nel Natale dell'800, con l'incoronazione a imperatore del Sacro Romano Impero del re dei Franchi, Carlo Magno. Gli Arabi e i Turchi chiamavano i Romei "Rūm", nome che deriva dalla lingua araba e significa "Romani". Ancora oggi tale termine viene usato in Marocco e in altri paesi musulmani per indicare gli europei cristiani.


title: Romei

text: Il primo uso di "Bizantino" avviene nel 1557, quando lo storico tedesco Hieronymus Wolf coniò il termine pubblicando un suo elaborato, "Corpus Historiæ Byzantinæ"; successivamente gli storici francesi resero popolare il termine. Le altre civiltà all'epoca si riferivano all'Impero bizantino come Impero romano o Impero romano d'oriente. Nel mondo slavo e in quello islamico, l'identità romana dell'Impero era generalmente accettata.


title: Romei

text: Nel XVIII secolo con l'Illuminismo venne introdotto il termine "Bizantini" per distinguere gli abitanti dell'Impero di Costantinopoli dai cittadini dell'Impero romano. Dal Settecento, quindi, per "Romani" si intendono gli abitanti di tutto l'Impero fin quando era unito e, a partire dal 395, solo di quello d'Occidente.


title: Romei

text: Il nome "Bizantini" deriva dall'antico nome della città di Costantinopoli, ossia la greca Bisanzio. La città sul Bosforo si era chiamata così fino al 330, quando Costantino I (306-337) decise di fare della colonia greca la sua capitale. Questo nome sarà usato come spregiativo da parte degli Illuministi nei confronti dei Romei. Infatti gli illuministi svalutavano l'importanza storica che aveva giocato l'Impero romano d'oriente nella storia d'Europa. Questa linea di disprezzo verso l'Impero romano d'oriente fu tenuta fino alla metà del XIX secolo, quando la storia dei Romei fu rivalutata, ma il termine ormai era stato definitivamente accettato dalla comunità degli studiosi.


title: Romei

text: Tutti gli imperatori bizantini ricevettero l'appello "Basileus dei Romei, "le imperatrici quello di "Basilissa dei Romei".


title: Romei

text: Il titolo di "qaysar-ı Rum" (in turco, alla lettera, "Cesare dei Romei", cioè "Imperatore dei Romani") fu uno dei titoli dell'Imperatore ottomano e l'ultimo a portarlo fu Mehmet VI, deposto nel 1923 da Ataturk.


title: Romei

text: Il termine, già prima della caduta di Costantinopoli, definiva i "greci", ovvero le diverse popolazioni orientali di tutte le regioni dell'antico Impero bizantino, dai Balcani e la penisola ellenica fino all'Anatolia e il Ponto, che utilizzavano il greco come lingua franca nei servizi liturgici, per i commerci e gli affari.


title: Romei

text: In greco moderno la parola, nella sua versione popolare (Romioi), è divenuta molto in uso. Oggi nella lingua greca moderna la parola (Romiòs) si riferisce prevalentemente ai membri della minoranza greco-ortodossa di Costantinopoli mentre il suo significato più ampio, cioè quello riferito ai Greci in generale, sta cadendo in disuso.


title: Romei

text: Invece in Turchia la parola "Rūm" è a volte usata per riferirsi alla minoranza ortodossa di Costantinopoli ed ai ciprioti grecofoni.


title: La cena

text: All'interno del ristorante "Arturo al Portico" gestito da Flora, si svolgono varie storie, dialoghi ed avventure dei clienti e del personale nelle cucine, dei quali emergono i disagi, le vite e le storie. Fra le principali vicende trattate vi è quella di Isabella con la figlia Sabrina, che con difficoltà confida alla mamma l'intenzione di fare il noviziato in convento; il complicato e divertente amore fra un professore di filosofia sposato ed una studentessa; la conversazione tenuta da due attori sul nuovo spettacolo teatrale che interpreteranno; una coppia che parla del futuro della loro relazione (la ragazza è incinta), mentre una donna seducente siede alla tavola accanto. Tutto questo tra gli intermezzi dei discorsi dello chef, un comunista deluso dalla politica, la gelosia di Diomede dovuta ai vezzi di Uliano a Flora e la saggezza del Maestro Pezzullo.


title: Leonard McCoy

text: Leonard Henry McCoy, soprannominato amichevolmente Bones, è un personaggio immaginario del "franchise" di fantascienza "Star Trek".


title: Leonard McCoy

text: È stato interpretato da DeForest Kelley, nella serie classica, nel di "", in "", nei film con protagonista l'equipaggio della serie classica, "Star Trek", "L'ira di Khan", "Alla ricerca di Spock", "Rotta verso la Terra", "L'ultima frontiera" e "Rotta verso l'ignoto", oltre che nel cortometraggio "Star Trek Adventure". L'attore ha poi prestato la voce al personaggio nella serie animata e in alcuni videogiochi del "franchise". Successivamente è stato ripreso da John M. Kelley nelle due webserie "fanfiction" "" e "Starship Farragut". Karl Urban lo ha infine impersonato nei film della "Kelvin Timeline", "Star Trek", "Into Darkness - Star Trek" e "Star Trek Beyond", prestandogli la voce anche nel videogioco "Star Trek" del 2013.


title: Leonard McCoy

text: McCoy è il medico di bordo dell'astronave USS "Enterprise" capitanata da James T. Kirk, che, con il suo temperamento passionale, costituisce la controparte umana del logico Spock.


title: Leonard McCoy

text: Sebbene non siano note direttamente informazioni sulla vita di McCoy, i produttori e gli sceneggiatori della serie classica avevano previsto delle informazioni biografiche per caratterizzare il dottore. Si suppone che sia nato il 20 gennaio 2218 in Georgia e che abbia frequentato l'Università del Mississippi tra il 2245 e il 2249. Ha svolto la specializzazione medica tra il 2249 e il 2253.


title: Leonard McCoy

text: Una storia scritta da D.C. Fontana, che tuttavia non fu usata nella serie, raccontava che McCoy si fosse sposato appena prima di ottenere la specializzazione in medicina. Dopo aver iniziato un'attività da medico privato ha avuto una figlia da sua moglie. Successivamente ha divorziato dalla donna e ha combattuto una causa legale per ottenere l'affidamento della figlia. Dopo aver perso la causa legale, ha chiuso lo studio medico e si è arruolato nella Flotta Stellare per fuggire dal dolore prodotto dalla perdita della sua famiglia. Sebbene non sia stata descritta dell'universo di Star Trek, questa parte della vita di McCoy viene usualmente considerata come parte integrante della sua biografia.


title: Leonard McCoy

text: Le uniche informazioni ufficiali disponibili su McCoy raccontano comunque che ha avuto una relazione romantica con l'atleta Emony Dax quando era studente universitario e che ha effettuato l'eutanasia a suo padre (evento riferito nel film "Star Trek V - L'ultima frontiera").


title: Leonard McCoy

text: Dopo essere entrato nella Flotta Stellare, come medico McCoy non dovette frequentare l'Accademia della Flotta e fu promosso al grado di tenente. Le sue assegnazioni non sono chiare ma nel 2265 è stato promosso al grado tenente comandante e assegnato come osservatore medico sul pianeta Capella. L'incarico era superfluo, dato che gli abitanti del pianeta vivevano in una società tribale dominata dalla superstizione dove le sue competenze professionali non erano richieste.


title: Leonard McCoy

text: Nel 2266 Leonard McCoy venne nominato ufficiale medico sull'USS Enterprise NCC-1701 sotto il comando del capitano James T. Kirk per rimpiazzare il dottore Mark Piper (nelle storie non ufficiali si specula che McCoy fosse stato assegnato fin dall'inizio all'Enterprise, ma che avesse preso una licenza per motivi personali e che quindi il medico Mark Piper lo stesse solo sostituendo).


title: Leonard McCoy

text: Durante la missione gli viene diagnosticata una malattia sempre letale, la xenopolycithemia, ma grazie al signor Spock trova la cura alla sua malattia sul pianeta Yonada. McCoy lavora fino al 2269 sull'Enterprise ed alla fine della missione quinquennale si suppone che sia stato promosso comandante. Si ritira dalla flotta nel 2269 per intraprendere la professione privata di medico.


title: Leonard McCoy

text: Nel 2271 viene richiamato in servizio, come altri membri dell'equipaggio dell'Enterprise originale, per affrontare la crisi V'ger (nel primo film), un reintegro che egli accetta suo malgrado, convinto di aver concluso con le missioni spaziali, ed in seguito ha preso parte alla seconda missione quinquennale come Ufficiale Medico sotto il comando di Kirk fino al 2276. La sua assegnazione nella decade del 2270 è sconosciuta, ma nel 2282 egli è istruttore medico all'Accademia della Flotta Stellare.


title: Leonard McCoy

text: Nel 2286 Leonard McCoy viene assegnato come ufficiale medico alla seconda Enterprise (NCC-1701A). Ha mantenuto tale ruolo fino al 2293, anno in cui la nave viene posta in disarmo. I fan di Star Trek hanno ipotizzato che sia stato quindi promosso al grado di capitano nel 2295 e altre speculazioni indicano che McCoy sia stato promosso alla direzione della Scuola Medica della Federazione.


title: Leonard McCoy

text: All'inizio del XXIV secolo, Leonard McCoy ha raggiunto il grado di ammiraglio e si è pensionato dalla Flotta Stellare. È riapparso durante l'episodio "", il pilota di "", dove viene accompagnato da Data per una visita lungo i corridoi della nuova USS "Enterprise" NCC-1701-D, durante la quale apprendiamo che McCoy ha 137 anni. In uno scambio di battute con Data, McCoy afferma: "Non hai le orecchie a punta, ma da come parli, direi che sei un Vulcaniano?" Data replica: "No, signore, io sono un androide". Il dottore risponde: "Più o meno siamo lì".


title: Leonard McCoy

text: McCoy non fa altre apparizioni nella serie "The Next Generation" o nelle serie successive; è apparso brevemente in "" nell'episodio della "", ma tale apparizione è stata ottenuta montando spezzoni di un episodio della serie classica. McCoy è apparso anche in numerosi romanzi legati alla "Next Generation".


title: Leonard McCoy

text: Il personaggio compare, a partire dal 2004, nalla serie "fanfiction" "", che ripropone il seguito della serie classica.


title: Leonard McCoy

text: In seguito lo ritroviamo nei film della "Kelvin Timeline": "Star Trek" (2009), "Into Darkness - Star Trek" (2013) e "Star Trek Beyond" (2016).


title: Leonard McCoy

text: Il primo e più noto interprete di Leonard McCoy è l'attore statunitense DeForest Kelley, che lo impersona in 76 degli 80 episodi della serie clasica (1966-1969), nel della serie televisiva "" (1987) e nei sei film che vedono protagonista l'equipaggio della serie classica: "Star Trek" ("Star Trek: The Motion Picture", 1979), "Star Trek II - L'ira di Khan" ("Star Trek II: The Wrath of Khan", 1982) "Star Trek III - Alla ricerca di Spock" ("Star Trek III: The Search for Spock", 1984), "Rotta verso la Terra" ("Star Trek IV: The Voyage Home", 1986), "Star Trek V - L'ultima frontiera" ("Star Trek V: The Final Frontier", 1989) e "Rotta verso l'ignoto" ("Star Trek VI: The Undiscovered Country", 1991), oltre che nel cortometraggio "Star Trek Adventure" (1991).


title: Leonard McCoy

text: Kelley presta inoltre la voce al personaggio in 22 episodi della serie animata (1973-1974) e nei videogiochi "" (1993) e "Star Trek 25th Anniversary" (1992).


title: Leonard McCoy

text: Nell'edizione italiana delle opere del "franchise", DeForest Kelley viene doppiato in italiano da: Raffaele Fallica (primo doppiaggio della serie classica); Enzo Consoli (secondo doppiaggio della serie classica e serie animata); Enzo Garinei ("The Next Generation"); Pino Locchi ("Star Trek", film 1979); Silvio Anselmo ("L'ira di Khan"); Paolo Poiret ("Alla ricerca di Spock"); Luciano De Ambrosis ("Rotta verso la Terra"); Marco Mete ("L'ultima frontiera"); Giorgio Lopez ("Rotta verso l'ignoto").


title: Leonard McCoy

text: In 13 dei 19 episodi della serie "fanfiction" "" (2004-2016), Leonard McCoy viene interpretato dall'attore John M. Kelley. Nel 2007 l'attore riprende il ruolo nell'episodio pilota di un'altra serie "fanfiction", "Starship Farragut".


title: Leonard McCoy

text: Nei film della "Kelvin Timeline" ("Star Trek" del 2009, "Into Darkness - Star Trek" del 2013 e "Star Trek Beyond" del 2016), il dottor McCoy è interpretato dall'attore neozelandese Karl Urban. Urban presta la voce a McCoy anche nel videogioco "Star Trek" (2013). Nell'edizione italiana dei film della "Kelvin Timeline", Urban viene doppiato da Francesco Bulckaen.


title: Leonard McCoy

text: Il personaggio o parodie dello stesso appaiono anche in numerose altre serie televisive, per lo più di animazione, non appartententi al franchise, con la voce di diversi altri attori. Fred Tatasciore gli presta la voce in tre episodi della serie animata "Robot Chicken" ("The Munnery", 2006; "In Bed Surrounded by Loved Ones", 2012; "Snarfer Image", 2014), mentre Kevin Shinick gli presta la voce nella serie animata "Mad".


title: Dentina

text: La dentina è la sostanza compresa tra lo smalto (esterno), il cemento alla radice del dente e la polpa.


title: Dentina

text: È prodotta dagli odontoblasti della polpa dentaria attraverso un processo noto come dentinogenesi. Si tratta di un materiale poroso di colore giallognolo composto per il 70% di materiale inorganico, per il 18% di materiale organico e per il 12% di acqua. Essendo molto più tenero dello smalto (la sua durezza sulla scala di Mohs è circa 3), una volta esposto vi si creano facilmente delle cavità. L'esposizione della dentina è causa del fenomeno detto dei "denti sensibili". Lo strato di dentina funge da ammortizzatore e da sostegno per la corona del dente.


title: Dentina

text: La dentina è tessuto connettivo mineralizzato supportato su una matrice di proteine simili al collagene, la parte inorganica consiste di cristalli di idrossiapatite.


title: Dentina

text: La struttura microscopica della dentina è piuttosto complessa. Microscopici canali, detti "tubuli dentinali" si irradiano dall'interno del dente, dalla polpa, verso l'esterno; nella dentina coronale hanno un andamento a s corsiva (sigmoide), più rettilineo nella radice; il diametro dei tubuli è massimo vicino alla polpa (2,5 µm) e si riduce progressivamente fino a 0,9 µm in prossimità dello smalto o del cemento, dove possono terminare con delle ramificazioni. I tubuli contengono processi odontoblastici detti fibre di Tomes (lunghe propaggini che si dipartono dalle cellule odontoblastiche situate nella periferia della polpa dentaria) e fluido dentinale (simile al plasma sanguigno), indispensabili per il nutrimento e per la sensibilità della dentina.


title: Dentina

text: I tubuli sono delimitati da dentina peritubulare, una dentina altamente mineralizzata prodotta dagli odontoblasti durante l'odontogenesi. In seguito a stimoli irritativi provenienti dall'esterno, gli odontoblasti riprendono la deposizione di dentina peritubulare riducendo il calibro dei tubuli, nel tentativo di proteggere il dente chiudendo la comunicazione tra polpa e dentina con il processo chiamato "sclerosi dentinale".


title: Dentina

text: Nel tessuto dentinale possiamo trovare aree non correttamente mineralizzate, chiamate dentina interglobulare, caratteristiche di alcune anomalie dentali.


title: Dentina

text: La maggior parte della dentina è costituita da dentina intertubulare (attorno ai tubuli), che possiede numerose fibre collagene orientate perpendicolarmente rispetto ai tubuli.


title: Dentina

text: A differenza dello smalto, la dentina può essere demineralizzata e colorata per l'analisi istologica.


title: Dentina

text: In molti mammiferi i tubuli hanno un andamento lievemente elicoidale all'interno della matrice solida.


title: Dentina

text: L'avorio delle zanne di elefante è dentina solidificata. La struttura a tubuli della dentina è responsabile della sua porosità e della sua elasticità. Le zanne di elefante sono inizialmente coperte da un sottile strato di smalto che presto si consuma lasciando la dentina esposta.


title: Dentina

text: Alcuni mammiferi sfruttano la diversa velocità con cui la dentina si logora rispetto allo smalto, specialmente gli erbivori come il cavallo, il cervo e l'elefante. In molti erbivori, la superficie del dente è irregolare perché composta da aree alterne di dentina e smalto; la maggiore usura della dentina lascia scoperte delle creste taglienti di smalto sulla superficie dei denti (specialmente i molari) che aiutano a masticare efficacemente il materiale vegetale fibroso.


title: Mia moglie è un fantasma

text: La pellicola è tratta dalla commedia di Noël Coward "Spirito allegro", già riadattata da David Lean nel film omonimo del 1945.


title: Mia moglie è un fantasma

text: Per documentarsi in preparazione di un libro che intende scrivere, Charles Condomine partecipa a una seduta spiritica condotta dall'eccentrica sensitiva Madame Arcati. Benché Charles con sua moglie Ruth e i loro ospiti, i coniugi Bradman, siano decisamente scettici sull'esperimento. Charles sente la voce della sua prima moglie defunta, Elvira, che poi gli compare nel corso della notte. Tuttora innamorata, Elvira compie una serie di "dispetti" alla donna che ha preso il suo posto mentre studia il modo di farsi raggiungere nell'aldilà dall'inconsapevole consorte, con il risultato di finire per uccidere Ruth facendola precipitare con la macchina giù per una scogliera. Charles dovette affrontare entrami i fantasmi delle sue mogli tanto che si scopre che lui non aveva amato nessuna delle due (Ruth era figlia di un famoso registra, Elvira invece gli dettava i libri) Alla fine si scopre che Elvira gli dettava i libri di un famoso scrittore messicano rovinandogli la reputazione e la carriera. Infine Ruth lo investe con l'auto uccidendolo e costretto a stare con le sue mogli per l'eternità.


title: Mia moglie è un fantasma

text: Il nuovo adattamento cinematografico della commedia di Coward fu annunciato nel maggio del 2019. La presenza nel cast di Dan Stevens, Isla Fisher e Judi Dench fu confermata con l'annuncio del film, così come il regista Edward Hall e gli sceneggiatori Piers Ashworth, Meg Leonard e Nick Moorcroft. Il mese successivo si unirono al cast anche Leslie Mann, Julian Rhind-Tutt, Emilia Fox, Dave Johns e James Fleet.


title: Mia moglie è un fantasma

text: "Mia moglie è un fantasma" è stato proiettato in anteprima il 9 ottobre 2020 al Mill Valley Film Festival e poi al San Diego International Film Festival il mese dopo. L'uscita del film, originariamente prevista per il 1º maggio 2020, fu poi posticipata al 4 settembre 2020 a causa della pandemia di COVID-19 e poi ulteriormente rimandata al 25 dicembre dello stesso anno. Nel novembre del 2020 Sky acquistò i diritti di distribuizione del film nel Regno Unito, distribuendolo su Sky Cinema il 15 gennaio 2021. In Italia è stato distribuito in streaming dal 5 agosto 2021.


title: Mia moglie è un fantasma

text: "Mia moglie è un fantasma" è stato accolto freddamente dalla critica. Sull'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes, il film ottiene il 26% delle recensioni professionali positive, con un voto medio di 4,7 su 10 basato su 69 recensioni; mentre su Metacritic ha un punteggio di 48 su 100 basato su 76 recensioni.


title: Diapsida

text: I diapsidi (Diapsida ) sono un gruppo di vertebrati tetrapodi che svilupparono due "finestre" in ogni lato del cranio (da cui il significato del nome in greco, due arcate). Classicamente i diapsidi erano considerati una sottoclasse di rettili, insieme agli anapsidi e ai sinapsidi. Il termine viene usato per raggruppare molti gruppi estremamente diversificati come lucertole, serpenti, tuatara, anfisbene, pterosauri, ittiosauri, plesiosauri, mosasauri, coccodrilli e dinosauri, sia aviani che no.


title: Diapsida

text: Nonostante alcuni diapsidi abbiano perso nel corso dei milioni di anni una delle due finestre (come le lucertole), o entrambe (serpenti), o addirittura possiedano crani molto modificati (uccelli), essi sono considerati diapsidi a tutti gli effetti in base alla loro storia evolutiva. I diapsidi si svilupparono per la prima volta nel Carbonifero superiore, circa 300 milioni di anni fa; il primo diapside noto è un animale simile a una lucertola, denominato "Petrolacosaurus kansensis".


title: Diapsida

text: Attualmente esistono specie di rettili diapsidi, che salgono a se si includono anche gli uccelli; queste specie si sono sviluppate in una moltitudine di ambienti differenti in tutto il mondo, e includono la maggior parte dei vertebrati volanti e di quelli velenosi.


title: Diapsida

text: Le aperture craniche ancestrali si trovano dietro l'orbita, una sopra e una sotto di essa, e permettono alle fauci di aprirsi in maniera più ampia, e contemporaneamente forniscono la zona di inserzione per muscoli delle mascelle più grandi e forti. Una caratteristica ancestrale più oscura è la maggior lunghezza del radio rispetto all'omero. Accanto ai gruppi "classici" precedentemente menzionati, ne figurano altri meno noti, conosciuti essenzialmente allo stato fossile, come i coristoderi, gli avicefali, gli eosuchi, i fitosauri, i prolacertiformi, i trilofosauri e i talattosauri. Tutti questi ordini si estinsero nel corso o alla fine del Mesozoico, ad eccezione dei coristoderi che si estinsero solo nel Cenozoico. La classificazione di una così grande varietà di forme è in costante divenire e soggetta a continui cambiamenti.


title: Ayda Field

text: Nata da padre turco e madre statunitense, ha frequentato la Harvard-Westlake School, dove si è diplomata nel 1997, e la Duke University, dove ha ottenuto una laurea in Scienze Politiche ed Economiche Internazionali. Ha continuato a studiare legge alla Columbia University ma ha interrotto gli studi quando le è stata offerta una parte in una serie televisiva. Parla fluentemente turco e inglese, ma anche francese ed italiano. È la figlia della produttrice cinematografica Gwen Field.


title: Ayda Field

text: Ayda Field è conosciuta per aver interpretato la soap opera della NBC "Days of our Lives", ma si è successivamente specializzata in ruoli di commedia. Era una presenza fissa su Blue Collar TV, ha partecipato come guest star nella sitcom "Eve" ed è apparsa come Jeannie Whatley in Studio 60 on the Sunset Strip della NBC.


title: Ayda Field

text: Ha anche lavorato per la compagnia Australiana Complete Ute and Van Hire per una piccola parte della sua vita. Nella sitcom della Fox, "Back to You", Ayda ha interpretato Montana Diaz Herrera (a.k.a. Sally Lerner), la donna delle previsione del canale News 9.


title: Ayda Field

text: È apparsa in dieci episodi della prima stagione ed è stata licenziata dal cast di News nell'episodio "The New Boss".


title: Ayda Field

text: Field ha anche fatto parte del cast della sitcom di prova Make It Legal, come avvocato di nome Elise. ABC non ha però trasmesso la sitcom. Nel giugno 2008 è stata scelta come protagonista di una commedia di David Kohan e Max Mutchnick per la ABC, sostituendo Sarah Lafleur.


title: Ayda Field

text: Field è sposata con il cantautore inglese Robbie Williams. Sono fidanzati dal maggio 2006 e vivono insieme dal 2009. Nel novembre 2009 Williams si è dichiarato alla Field durante un'intervista in diretta sulla stazione radio australiana 2Day FM ma più tardi ha affermato che la proposta è stata uno scherzo e che non sono fidanzati ufficialmente. Successivamente è stato confermato che invece sono realmente fidanzati ufficialmente.


title: Ayda Field

text: Field e Williams si sono sposati in casa Williams, Mulholland Estates a Beverly Hills, il 7 agosto 2010.


title: Ayda Field

text: Il 18 settembre 2012 è nata la loro prima figlia, Theodora Rose Williams, chiamata affettuosamente Teddy. Il 27 ottobre 2014 è nato il loro secondo figlio, Charlton Valentine Williams. Il 6 settembre 2018 la famiglia si è ulteriormente allargata con l'arrivo di Colette (Coco) Josephine, nata ricorrendo ad una madre surrogata. Nel febbraio 2020, è arrivato Beau Benedict Enthoven Williams, nato sempre tramite la stessa madre surrogata.


title: Insieme vuoto

text: Nella teoria degli insiemi si indica con insieme vuoto quel particolare insieme che non contiene alcun elemento.


title: Insieme vuoto

text: Nella teoria assiomatica degli insiemi l'assioma dell'insieme vuoto ne postula l'esistenza. Partendo da questo sono costruiti tutti gli insiemi finiti. L'insieme vuoto è chiamato talvolta anche "insieme nullo", ma ciò può creare confusione con il concetto esposto nella voce insieme nullo, argomento studiato in teoria della misura.


title: Insieme vuoto

text: Solitamente l'insieme vuoto è indicato col simbolo formula_1, formula_2, ∅ oppure formula_3, usato per la prima volta dal gruppo di matematici, principalmente francesi, dell'inizio del XX secolo che scrivevano sotto lo pseudonimo collettivo di Nicolas Bourbaki (in particolare, fu il matematico André Weil ad introdurlo nel 1939). Non deve essere confuso con la lettera greca Φ (phi) o con la vocale scandinava Øø (sebbene Weil si sia ispirato proprio a questa).


title: Insieme vuoto

text: Si noti che la notazione {formula_2} indica l'insieme che contiene l'insieme vuoto e va pertanto non confusa con il semplice insieme vuoto formula_2.


title: Insieme vuoto

text: Per notare meglio le differenze tra i vari simboli, li si osservi uno a fianco all'altro: ∅ Øø Φ - il simbolo di insieme vuoto è basato su un cerchio, mentre la lettera scandinava è più simile a un ovale, come la lettera O; infine la barra della Φ è verticale e non obliqua.


title: Insieme vuoto

text: Poiché l'insieme vuoto è unico si parla "dell"'insieme vuoto e non "di un" insieme vuoto. Nella teoria degli insiemi, infatti, due insiemi sono uguali se hanno gli stessi elementi, quindi ci può essere un solo insieme senza elementi.


title: Insieme vuoto

text: Considerato come sottoinsieme della retta reale (o, più in generale, di un qualsiasi spazio topologico), l'insieme vuoto è sia chiuso che aperto. Tutti i suoi punti frontiera (cioè nessun punto) appartengono all'insieme vuoto, che perciò è chiuso; ma anche tutti i suoi punti interni (ancora una volta nessun punto) appartengono all'insieme vuoto, che dunque è anche aperto. Inoltre l'insieme vuoto è un insieme compatto per il fatto che ogni insieme finito è compatto.


title: Insieme vuoto

text: Il concetto di insieme vuoto non è la stessa cosa che il concetto di "niente". È un insieme che non contiene niente al suo "interno", ma un insieme è "qualcosa". Questo fatto spesso causa difficoltà a chi lo incontra per la prima volta. Può essere d'aiuto immaginare un insieme come un contenitore di oggetti: un contenitore vuoto è vuoto, eppure certamente esiste.


title: Insieme vuoto

text: L'insieme vuoto è un sottoinsieme di un qualunque insieme "A". Per definizione di sottoinsieme, si ha che per "ogni" elemento "x" di {}, "x" appartiene ad "A". Se non fosse vero che ogni elemento di {} si trova in "A", allora dovrebbe esistere almeno un elemento di {} che non è presente in "A". Ma dal momento che "non" ci sono elementi in {}, allora non esiste alcun elemento di {} che non sta in "A", e dunque si può concludere che ogni elemento di {} si trova in "A" e quindi {} è un sottoinsieme di "A". Questo concetto è spesso parafrasato con "tutto è vero per gli elementi dell'insieme vuoto" e può essere visto come una applicazione della regola logica "ex falso quodlibet".


title: Insieme vuoto

text: Nella teoria assiomatica degli insiemi nota come teoria degli insiemi di Zermelo-Fraenkel, l'esistenza dell'insieme vuoto è assicurata dall'assioma dell'insieme vuoto. L'unicità dell'insieme vuoto segue dall'assioma di estensionalità.


title: Insieme vuoto

text: Ogni assioma che stabilisce l'esistenza di un qualunque insieme implica l'assioma dell'insieme vuoto, utilizzando lo schema di assiomi di specificazione. Per esempio, se formula_15 è un insieme, allora lo schema di assiomi di separazione permette la costruzione dell'insieme formula_16, che può essere definito come l'insieme vuoto.


title: Insieme vuoto

text: Sebbene l'insieme vuoto sia un concetto standard ed universalmente accettato in matematica, esistono persone che ancora manifestano qualche dubbio.


title: Insieme vuoto

text: Jonathan Lowe ha affermato che anche se l'idea "è stata certamente una pietra miliare nella storia della matematica, … non dobbiamo assumere che la sua utilità nei calcoli sia dipendente dal suo denotare effettivamente un qualche oggetto". Non è chiaro se tale idea abbia un senso. "Tutto ciò di cui siamo a conoscenza riguardo all'insieme vuoto è che (1) è un insieme, (2) non ha elementi, e (3) è unico tra tutti gli insiemi che non hanno elementi. Però esistono molte cose che "non hanno elementi" nel senso della teoria degli insiemi — e cioè tutti i non-insiemi. È chiaro il motivo per cui questi oggetti non hanno elementi: perché non sono insiemi. Ciò che non è chiaro è come possa esistere, in modo univoco tra gli insiemi, un "insieme" che non ha elementi. Non possiamo evocare una tale entità semplicemente per accordo".


title: Insieme vuoto

text: In seguito George Boolos, in "To be is to be the value of a variable…", Journal of Philosophy, 1984 (ristampato nel suo libro "Logic, Logic and Logic"), ha detto che si può fare molta strada utilizzando semplicemente la quantificazione multipla sugli oggetti, senza reificare gli insiemi come singole entità che hanno altre entità come membri.


title: Insieme vuoto

text: In un libro recente Tom McKay ha espresso un'opinione negativa riguardo all'assunzione "singolarista" che le espressioni naturali che usano il plurale possano essere analizzate utilizzando surrogati del plurale, come i simboli per gli insiemi. Egli appoggia una teoria anti-singolarista che differisce dalla teoria degli insiemi nel fatto che non esiste l'analogo dell'insieme vuoto, ed esiste una sola relazione, "fra" ("among" in inglese), che è analoga sia al concetto di appartenenza che a quello di inclusione.


title: Insieme vuoto

text: Le operazioni sull'insieme vuoto (inteso come insieme di oggetti sui quali si effettua l'operazione) possono creare confusione. Per esempio, la somma degli elementi dell'insieme vuoto è zero, ma la moltiplicazione degli elementi dell'insieme vuoto è uno (è il prodotto vuoto). Questo fatto può sembrare sbagliato, dato che non ci sono elementi nell'insieme vuoto, e quindi sembra che non possa fare differenza se essi sono sommati o moltiplicati (dato che “essi” non esistono). In effetti, i risultati di queste operazioni rivelano di più sulle operazioni stesse di quanto non facciano sull'insieme vuoto. Per esempio, si noti che lo zero è l'elemento neutro per l'addizione, mentre l'uno è l'elemento neutro per la moltiplicazione.


title: Insieme vuoto

text: Dato che l'insieme vuoto non ha elementi, quando viene considerato come sottoinsieme di un qualunque insieme ordinato risulta che ogni elemento di quell'insieme è sia un maggiorante che un minorante per l'insieme vuoto. Per esempio, quando l'insieme vuoto viene considerato un sottoinsieme dei numeri reali, con l'ordinamento usuale, risulta che ogni numero reale è sia maggiorante che minorante per esso. Quando viene considerato come sottoinsieme dei numeri reali estesi (formati aggiungendo i due "numeri" (o punti) "meno infinito", indicato con formula_17 e "più infinito", indicato con formula_18 ai numeri reali, definiti in modo tale che formula_17 è minore di qualunque numero reale e formula_18 è maggiore di qualunque numero reale) si ha che:


title: Insieme vuoto

text: E cioè, il più piccolo maggiorante (sup o estremo superiore) è formula_23, mentre il più grande minorante (inf o estremo inferiore) è formula_24.


title: Insieme vuoto

text: In precedenza si è affermato che l'insieme vuoto ha zero elementi, o che la sua cardinalità è zero. La connessione tra questi due concetti va oltre: nella definizione astratta di numero naturale lo zero è "per definizione" associato all'insieme vuoto, l'uno all'insieme con unico elemento l'insieme vuoto, e così via, in questo modo:


title: Insieme vuoto

text: Se "A" è un insieme, allora esiste esattamente una funzione "f" da {} a "A", la funzione vuota. Di conseguenza, l'insieme vuoto è l'unico oggetto iniziale della categoria degli insiemi e delle funzioni.


title: Insieme vuoto

text: L'insieme vuoto può essere considerato uno spazio topologico in un unico modo (definendolo aperto); questo spazio topologico vuoto è l'unico oggetto iniziale nella categoria degli spazi topologici con funzioni continue.


title: Oreste Castagna (attore)

text: Nasce a Milano nel 1959, si diploma e frequenta Lingue e Letterature straniere all'Università degli Studi di Milano e il D.A.M.S. dell'Università di Bologna.


title: Oreste Castagna (attore)

text: Diplomato alla Scuola di Teatro delle Grazie di Bergamo diretta da Umberto Verdoni. Fonda con Pietro Ghislandi nel 1980 il gruppo di cabaret "Quelli del Bunker" e per 10 anni fa spettacoli nei più noti locali italiani;


title: Oreste Castagna (attore)

text: Nel 1983 inizia la sua collaborazione come attore con Bruno Bozzetto. Ha debuttato in televisione nel 1984 conducendo insieme a Elisabetta Gardini su Raiuno il programma "Cartoni Magici".


title: Oreste Castagna (attore)

text: Dal 1990 al 2000 ha doppiato Dodò nel programma televisivo "L'albero azzurro", trasmesso sulle reti Rai la mattina. Nello stesso, inizia l'attività di regista a Firenze con il gruppo "Teatro Aster", dove sperimenta la sua esperienza televisiva nel programma "L'albero azzurro", con il ciclo di spettacoli "Cartastorie". Da qui inizia la collaborazione con la Fondazione AIDA di Verona, che propone spettacoli in lingua italiana e inglese, con la trilogia di Oscar Wilde: "Il principe felice", "Il gigante egoista", "L'usignolo e la rosa". Negli anni novanta comincia anche la collaborazione con il Teatro Prova di Bergamo come regista e autore.


title: Oreste Castagna (attore)

text: È regista di diversi spettacoli per ragazzi e anche di spot pubblicitari e videoclip in Francia, Italia, Spagna e Inghilterra.


title: Oreste Castagna (attore)

text: Nel 2001 è protagonista nel lavoro teatrale diretto da Silvia Barbieri e Elio De Capitani al Teatro dell'Elfo di Milano "Nessuno tocchi Caino". L'anno dopo conclude la trilogia teatrale su Dante con gli allievi attori della scuola del Teatro Prova di Bergamo ne "Inferno-Purgatorio-Paradiso", è regista de "Il campanaro" prodotto dal Teatro Prova di Bergamo.


title: Oreste Castagna (attore)

text: Nel 2004 ha diretto il musical "La lauda di Francesco" su musiche di Angelo Branduardi su San Francesco.


title: Oreste Castagna (attore)

text: Dal 2002 è "Gipo Scribantino", un nuovo personaggio del programma per bambini di Rai 3 "La Melevisione". In seguito interpreta lo stesso personaggio nelle trasmissioni "Il Videogiornale del Fantabosco," "Le storie di Gipo e" Buongiorno con Yoyo in onda tuttora su Rai Yoyo. Nel 2014 torna nel cast de "L'albero azzurro", con il ruolo dello gnomo Gipo, direttamente dalla Torre Scribantina.


title: Oreste Castagna (attore)

text: È docente di teatro e formatore nei corsi per attore della Regione Lombardia e nelle aziende, dove è specializzato nei temi sulla comunicazione.


title: Michael Lupo

text: Il 15 marzo 1986 il trentasettenne Alex Kasson viene trovato morto in una casa abbandonata a Kensington, Londra.


title: Michael Lupo

text: Gli investigatori non riescono a fare molti progressi, in quanto non trovano legami tra la vittima e il potenziale assassino.


title: Michael Lupo

text: Poche settimane dopo, il 6 aprile, su dei binari ferroviari a Brixton viene trovato il corpo di Anthony Connolly, di ventiquattro anni, strangolato con la sua sciarpa.


title: Michael Lupo

text: Si scopre che Connolly divideva il suo appartamento con un uomo sieropositivo. Passa così molto tempo tra la scoperta del corpo e l'inizio dell'autopsia, in quanto il medico legale vuole essere sicuro che anche Connolly non fosse a sua volta positivo al virus.


title: Michael Lupo

text: Questo crea tensioni tra la polizia e la comunità gay londinese, quest'ultima infatti accusa le forze dell'ordine di procedere troppo lentamente con le indagini e di non trattare seriamente la morte di un omosessuale.


title: Michael Lupo

text: Il 18 maggio viene arrestato con l'accusa dei due omicidi Michele de Marco Lupo, noto in seguito semplicemente come "Michael Lupo". Ex-soldato di origine italiana, Lupo gestiva un negozio di fiori a Chelsea. Apparentemente si era dato il soprannome di "The Wolf Man", "L'uomo lupo", e proclamava di avere 4000 amanti. Il 21 maggio, Lupo viene accusato di altri due omicidi recenti. Si tratta del ventunenne Damien McCluscky, anch'esso ucciso per strangolamento ed il cui corpo era stato trovato nella West London, e di un corpo non identificato, trovato nei pressi dell'Hungerford Bridge sul Tamigi. Oltre ai quattro omicidi, Lupo viene accusato di altri due tentati omicidi.


title: Michael Lupo

text: Nel 1987, Lupo è trovato colpevole di tutte le accuse e condannato a quattro ergastoli, uno per ogni omicidio, e a 14 anni aggiuntivi per i due tentati omicidi. In seguito si aprono indagini nelle numerose città che Lupo aveva visitato nei primi anni ottanta, tra cui New York, Berlino e Los Angeles, ma non vengono trovate tracce di ulteriori eventuali crimini commessi da Lupo.


title: Michael Lupo

text: Michael Lupo muore nel febbraio 1995, nella Prigione di Frankland a Durham, per cause legate all'AIDS. Lupo aveva contratto il virus poco prima di iniziare la sua serie di omicidi, e affermò che era stata proprio la scoperta di essere HIV positivo ad averlo portato ad uccidere.


title: Bob Bryan

text: Diventato professionista nel 1998. Insieme al fratello gemello Mike, ha avuto molto successo in doppio. Ha vinto 118 titoli di doppio, inclusi 16 titoli dello Slam in 28 finali e a questi si devono aggiungere altri 7 titoli su 9 finali conquistati nel doppio misto. Nel 2005, lui e Mike arrivarono in finale in tutti e quattro i tornei dello Slam, cosa che è successa solo due volte nell'era Open. Nel 2006 i fratelli Bryan vinsero Wimbledon e gli Australian Open. Nel 2007 si ripeterono con gli Australian Open ed attualmente sono numeri uno in classifica, cosa per loro già successa due volte, nel 2004 e nel 2005. Nel 2008 vincono la medaglia di bronzo alle Olimpiadi di Pechino e nel 2012 quella d'oro alle Olimpiadi di Londra. Nel 2018 deve operarsi all'anca e salta la seconda parte di stagione, con Mike che gioca insieme a Jack Sock vincendo Wimbledon e US Open. Nel 2019 i fratelli annunciano l'intenzione di ritirarsi dopo gli US Open 2020. Nel 2020 i Bryan raggiungono gli ottavi di finale agli Australian Open e vincono il torneo di Delray Beach. Successivamente battono in Coppa Davis nella sfida Stati Uniti–Uzbekistan Denis Istomin e Sanjar Fayziev con il punteggio di 6-3 6-4. Scelgono però di non giocare gli US Open e si ritirano il 27 agosto.


title: Display

text: Il termine display indica un'ampia classe di dispositivi usati per la presentazione di informazioni in forma visiva o tattile, quest'ultima utilizzata ad esempio nei dispositivi tattili per non vedenti come il braille display. Quando le informazioni in ingresso vengono fornite tramite un segnale elettrico, il dispositivo viene chiamato "display elettronico". Alcune delle applicazioni più comuni del display elettronico sono lo schermo del televisore, i monitor per computer e il display degli smartphone.


title: Display

text: Il termine display (dall'inglese "to display": "mettere in mostra, esporre", che deriva dal latino "displicare": "spiegare, svolgere") viene usato dal 1945 (riferendosi al radar) per indicare i dispositivi utilizzati a rappresentare visivamente segnali elettrici. Dal 1960 il termine viene usato anche per le periferiche di visualizzazione dei computer, calcolatrici e altri dispositivi.


title: Display

text: I display sono stati sviluppati inizialmente per visualizzare testo e segnali, fino ad evolversi progressivamente per la visualizzazione di grafica a colori e video 3D.


title: Display

text: I primi tipi di display a larga diffusione erano elettromeccanici, usavano dispositivi a solenoide per controllare meccanismi a palette e visualizzare del testo, così come avveniva per esempio nei tabelloni della borsa valori o dell'orario di partenza-arrivo di aerei e treni. Successivamente i sistemi elettromeccanici sono stati soppiantati da dispositivi a tubo catodico e a filamento, poi dai cristalli liquidi (LCD) e dispositivi a stato solido come LED e OLED.


title: Display

text: I display a segmenti sono composti da diversi segmenti luminosi e possono mostrare solo cifre o caratteri alfanumerici. Questi segmenti vengono accesi o spenti in modo da creare l'aspetto del glifo desiderato. I segmenti sono solitamente singoli LED o cristalli liquidi; vengono per lo più utilizzati in orologi digitali e calcolatrici tascabili. Ne esistono di diversi tipi tra cui:


title: Display

text: Chiamati anche display video, coprono un'intera area (di solito un rettangolo) e vengono usati per la presentazione di immagini fisse o video, in bianco e nero o a colori. Il display video è pilotato da un dispositivo elettronico in grado di generare una mappa bidimensionale per la rappresentazione delle immagini.


title: Display

text: Le varie tecnologie di cui sopra possono utilizzare tecniche differenti a seconda delle esigenze, tra cui:


title: Paul Feig

text: Tra i suoi lavori principali da regista vi sono i film "Le amiche della sposa" (2011), "Corpi da reato" (2013), "Io sono David" (2003).


title: Barbalbero

text: Barbalbero ("Treebeard") o (in Sindarin) Fangorn è un personaggio di Arda, l'universo immaginario fantasy creato dallo scrittore inglese J. R. R. Tolkien. Compare solo nel romanzo "Il Signore degli Anelli".


title: Barbalbero

text: All'interno del "corpus" dello scrittore, Barbalbero è sicuramente il più antico degli Ent, ed è anche chiamato il "Pastore degli Alberi" per eccellenza. Il ruolo di Barbalbero ne "Il Signore degli Anelli" è, inizialmente, quello di badare a Meriadoc Brandibuck (Merry) e Peregrino Tuc (Pipino) dopo la loro fuga dagli Orchi, ma successivamente la sua importanza sarà ancora maggiore in quanto diventerà l'artefice dell"'ultima marcia degli Ent", evento che segnerà l'invasione di Isengard e la sconfitta di Saruman, stregone passato dalla parte delle forze oscure.


title: Barbalbero

text: Barbalbero compare ufficialmente nel secondo romanzo de "Il Signore degli Anelli", "Le due torri". Tuttavia, durante lo sviluppo del romanzo "La Compagnia dell'Anello", Tolkien aveva già in mente il personaggio e lo menzionò, per la prima volta, per bocca di Gandalf prima dell'inizio del Consiglio di Elrond. Originariamente, Tolkien scrisse che Barbalbero imprigionava Gandalf nella foresta di Fangorn, provocando il ritardo dello stregone alla locanda de Il Puledro Impennato, luogo in cui il mago doveva riunirsi con gli Hobbit protagonisti. Tale idea, in seguito, venne modificata dall'autore che sostituì Barbalbero prima con Cavalieri Neri ed infine con Saruman. Gandalf, invece di essere rinchiuso a Fangorn, veniva imprigionato a Isengard.


title: Barbalbero

text: In un manoscritto datato alla fine del mese di luglio 1939, Tolkien descrive l'incontro tra Barbalbero e Frodo Baggins nella foresta di Doriath. L'ambientazione presentava molte caratteristiche tipiche di una precedente opera di Tolkien, "Lo Hobbit". L'incontro avveniva tra i due personaggi quasi per caso, mentre Frodo gironzolava nella foresta, descritta qui come giardino di fiori giganti i cui steli sembravano tronchi d'albero agli occhi del piccolo Hobbit. Improvvisamente accadeva l'incontro tra quest'ultimo e Barbalbero, descritto qui come un essere maligno, seppur simpatico agli occhi del protagonista.


title: Barbalbero

text: Successivamente, dopo la conclusione del capitolo "Il Consiglio di Elrond", Tolkien si concentrò su quello seguente intitolato "Molte riunioni", nel quale inserì alcune informazioni riguardo alla fisicità e alla personalità del personaggio: la somiglianza ad un albero, la bontà del personaggio rispetto alla precedente descrizione e l'altezza di circa 50 metri ecc.. In questa bozza, tuttavia, la storia era molto differente da quella originale: Barbalbero, infatti, incontrava Frodo dopo che quest'ultimo si era separato dal resto della Compagnia dell'Anello, la quale era stata nel frattempo catturata dai servitori di Sauron, e aiutava lo Hobbit in diverse battaglie.


title: Barbalbero

text: Nelle bozze successive, invece, Tolkien ritornò a modificare il personaggio di Barbalbero, riproponendolo nella veste di antagonista.. Solo dopo un'ulteriore modifica, Tolkien decise di rendere, definitivamente, Barbalbero un personaggio buono e cominciò anche a scrivere l'incontro tra l'Ent e Merry e Pipino. Nei primi bozzetti, Barbalbero partecipava anche alla battaglia nei campi del Pelennor, ma poi Tolkien bocciò l'idea e modificò ulteriormente la trama sul personaggio.


title: Barbalbero

text: Barbalbero è il primo Ent che fu creato da Ilúvatar immediatamente dopo la creazione dei Nani da parte di Aulë su richiesta di Yavanna, affinché custodissero le creature di quest'ultima. Non è noto se gli Ent furono fatti addormentare fino al Risveglio degli Elfi, come accadde per i Nani, o se gli fu concesso di girare liberamente nelle foreste. Da una parte Ilúvatar voleva che i primi a camminare per la Terra di Mezzo dopo gli Ainur fossero i suoi figli, ovvero gli Elfi. Dall'altra parte, Barbalbero dice di essere la creatura vivente più antica nella Terra di Mezzo. Le parole di quest'ultimo sembrano andare contro la logica di Ilúvatar e creano anche confusione con Tom Bombadil che è altresì riconosciuto come il più anziano. È pensiero comune degli studiosi dell'opera di Tolkien che sia la cosa vivente e al contempo pensante più antica nella Terra di Mezzo, poiché Tom Bombadil sembra non essere esattamente un membro di alcuna razza. Non si sa con precisione quanto siano durati gli Anni degli Alberi (durante i quali gli Elfi si svegliarono) dal punto di vista del computo solare, o quando i Nani o gli Ent furono creati, quindi non si può sapere nemmeno l'età esatta di Barbalbero.


title: Barbalbero

text: Durante la Guerra dell'Anello, Barbalbero venne a conoscenza della follia di Saruman che lo portò a sradicare numerosi alberi ai confini tra Isengard e la Foresta di Fangorn. Barbalbero si infuriò per le malefatte di Saruman a tal punto da risvegliare tutti gli Ucorni e gli Ent della foresta, chiamandoli in guerra. Grazie a lui ebbe così inizio l'ultima marcia degli Ent, i quali distrussero le fucine di Isengard e uccisero tutti gli Orchi rimasti ad Isengard e quelli in fuga dal Fosso di Helm. In seguito Barbalbero prese possesso di Isengard e al suo interno tenne prigioniero Saruman fino alla sconfitta di Sauron.


title: Barbalbero

text: Barbalbero è alto quattordici piedi (ossia circa quattro metri) e nell'aspetto è simile ad un albero, come tutti i suoi simili. Tolkien descrive così personaggio:


title: Barbalbero

text: Sicuramente uno degli aspetti principali riguardo al personaggio è la sua voce. Nel romanzo, Tolkien descrive la sua voce come "bassa e profonda" ed è costantemente accompagnata da sussurri; secondo una leggenda, diffusa negli ambienti di Oxford, la parlata dubbiosa di Barbalbero è ispirata a quella dell'amico di Tolkien, C. S. Lewis, famoso per aver scritto "Le cronache di Narnia".


title: Barbalbero

text: Secondo diversi autori, si può poi riscontrare un'auto-descrizione dello stesso autore nel personaggio di Barbalbero. Ciò è dedotto in quanto sia Tolkien che Barbalbero sono amanti della natura e sono contro l'industrializzazione. Secondo Humphrey Carpenter, Barbalbero simboleggia l'amore e il rispetto degli alberi covato da Tolkien e ciò trova contrasto con la descrizione di Saruman che, invece, rappresenta l'odio che l'autore prova per l'industrializzazione; lo stesso Barbalbero, in un'occasione, definisce lo stregone con "un cervello fatto di metallo e d'ingranaggi" ("a mind like metal and wheels"). legato al fatto che Saruman abbia sfruttato la foresta di Fangorn per trasformare Isengard in una vera e propria industria ai danni della natura. Barbalbero è spesso paragonato a Tom Bombadil, altro personaggio inventato da Tolkien e apparso ne "La Compagnia dell'Anello", in quanto entrambi amano la natura e sono tra gli esseri più vecchi della Terra di Mezzo, anche se non è lecito sapere chi dei due è più vecchio dell'altro.


title: Barbalbero

text: Nel film di Ralph Bakshi del 1978, l'adattamento animato del "Signore degli Anelli", John Westbrook diede la voce a Barbalbero. Stephen Thorne diede la voce invece al personaggio della serie del Signore degli Anelli trasmessa nel 1981 dalla Radio BBC.


title: Barbalbero

text: Nei film di Peter Jackson "Il Signore degli Anelli - Le due torri" (2002) e "Il Signore degli Anelli - Il ritorno del re" (2003), Barbalbero è la combinazione di un grande modello animatronico e di una immagine generata al computer (come accaduto anche al personaggio di Gollum). Il "design" del personaggio venne creato da Daniel Falconer, poi modificato dallo stesso regista, Peter Jackson, nel corso della produzione delle pellicole, mentre il volto venne progettato da Falconer e Shaun Bolton e gli occhi da Gino Acevero. I movimenti del personaggio vennero controllati da una persona per ogni gamba, due per ogni braccio e due per il corpo. Altri si sono quindi occupati dei movimenti facciali opportunamente radio controllati. Per il design del personaggio, gli autori si sono ispirati ad un albero di pohutukawa.


title: Barbalbero

text: Nella trilogia, la voce del personaggio venne affidata a John Rhys-Davies, che interpretò anche il nano Gimli. In Italia, invece, la voce di Barbalbero venne affidata a Carlo Baccarini. In una scena dell'edizione estesa de "Le due torri", Barbalbero salva Merry e Pipino dal vecchio uomo salice che li aveva aggrediti; nel salvarli, l'Ent canta una delle canzoni di Tom Bombadil, esattamente quella riguardo all'uomo salice, omaggiando così il personaggio, poiché escluso dalla trilogia.


title: Barbalbero

text: Barbalbero è apparso in molti adattamenti radiofonici de "Il Signore degli Anelli". Nel 1952, Barbalbero venne doppiato da Tolkien stesso in una registrazione fatta insieme a dei suoi amici. Tale registrazione venne successivamente pubblicata nel 1975 e Tolkien rimase molto soddisfatto della sua prestazione vocale, così come anche la maggior parte della critica. Il primo adattamento è quello prodotto dalla BBC Radio nel 1956, in cui Barbalbero era doppiato da Valentine Dyall, che però non riscosse il successo sperato; persino Tolkien rimase deluso dell'opera. Nel 1981, il personaggio è stato ridoppiato da Stephen Thorne..


title: Barbalbero

text: Nell'album "At Dawn in Rivendell", creato dal gruppo danese "Tolkien Ensembler" e uscito nel 2003, la voce di Barbalbero è di Christopher Lee. Lee interpreta due canzoni del personaggio all'interno dell'album: "The Long List of the Ents" (che è più una parlata che una canzone) e "Treebeard's Song".


title: Barbalbero

text: Barbalbero compare anche nel musical de Il Signore degli Anelli, diretto da Matthew Warchus. Per gli spettacoli che hanno avuto luogo a Toronto, in Canada, nel 2006, Barbalbero è stato interpretato da Shawn Whright, mentre per quelli che hanno avuto luogo presso Londra nel 2007, da Michael Hobbs.


title: Barbalbero

text: Barbalbero è stato illustrato da Inger Edelfeldt, John Howe, Michael William Kaluta, Rodney Matthews, Stephen Hickman, o Ted Nasmith in varie opere.


title: Barbalbero

text: Nel 1990, gli abitanti di Moseley, vicino a Birmingham nel Regno Unito, suggerirono la possibilità di omaggiare J. R. R. Tolkien che era vissuto dalle loro parti durante la sua infanzia. David Guest, presidente del forum di Mosely, affidò al pronipote di Tolkien, Tim, la creazione di una statua di Barbalbero. La statua è alta sei metri e venne collocata presso una piazza di Moseley, ma successivamente l'autore propose di spostarla in mezzo agli alberi anziché sul manto stradale, così da non intralciare la circolazione delle auto.


title: La nuova Atlantide

text: La nuova Atlantide (in inglese "New Atlantis") è un racconto utopico incompiuto, scritto da Francesco Bacone nel 1624 e pubblicato postumo nel 1627.


title: La nuova Atlantide

text: Bacone narra di un gruppo di 51 viaggiatori che, partiti dal Perù per andare in Asia, naufragano nell'isola di Bensalem, nei mari del Sud.


title: La nuova Atlantide

text: Attraverso il racconto in prima persona di uno dei naufraghi, si conosce la cultura e la vita del popolo dell'isola. Cristianizzati grazie ad un'arca contenente una Bibbia inviata direttamente da san Bartolomeo, i bensalemiti vivono in pace fra loro, coltivando la sapienza attraverso i viaggi che alcuni di loro compiono nel mondo civilizzato per carpirne le invenzioni più utili. Sono in grado di parlare più lingue: l'ebraico, il greco, il latino classico, lo spagnolo ma non sembra l'inglese. La famiglia e il matrimonio sono le basi della società di Bensalem.


title: La nuova Atlantide

text: L'istituzione più importante dell'isola è la "Casa di Salomone" o "Collegio delle Opere dei Sei Giorni", istituita dal re Atlantideo Solamone, il quale diede il nome del re Salomone alla sua fondazione. In un lontano passato l'isola non era isolata come nel momento dell'arrivo dei naufraghi (1612 circa) e ciò caratterizza il mistero attorno a questa popolazione, la quale "conosce molte cose delle nazioni del mondo ma nessuno conosce loro". Nella "Salomon's House" i bensalemiti si dedicano ad esperimenti scientifici realizzati con il metodo baconiano, per controllare la natura e applicare la conoscenza per migliorare la società.


title: La nuova Atlantide

text: "La nuova Atlantide" ha sicuramente influenzato il romanzo "Walden Two" dello psicologo Burrhus Skinner, il quale era un grande ammiratore del metodo baconiano.


title: Teologia negativa

text: La teologia negativa è un tipo di riflessione religiosa e filosofica che si propone di indagare Dio secondo una prospettiva puramente logico-formale, prescindendo totalmente da contenuti sostanziali.


title: Teologia negativa

text: Dio viene studiato cioè come il limite estremo su cui il pensiero logico si attesta e oltre il quale non può andare, dovendo da lì in poi cedere il passo alla fede e a un sapere rivelato. Secondo l'argomento ontologico utilizzato da vari filosofi, infatti, la logica riuscirebbe al massimo ad affermare che Dio non può non essere; per il resto, non ci può dire "cosa è" Dio, ma ci dice cosa Egli "non" è. Il metodo negativo, altrimenti noto come via negationis, consiste in definitiva nello studiare e nel definire una realtà a partire unicamente dal suo contrario. Di qui la valorizzazione del limite, dell'errore che pur opponendosi alla verità, permette in qualche modo di circoscriverla. La ragione umana mira così ad avvicinarsi all'Assoluto proprio grazie alla consapevolezza di essere fallibile e limitata. Diventare coscienti di un limite, infatti, è già un modo di trascenderlo e di superarlo.


title: Teologia negativa

text: La prima formulazione di una teologia negativa si ebbe con Plotino (205 – 270 d.C.), il quale affermò che di Dio possiamo dire soltanto «quello che Egli non è, ma non diciamo quello che è. Diciamo di Lui partendo dalle cose che sono dopo di lui».


title: Teologia negativa

text: La teologia negativa di Plotino tuttavia partiva già, oltre che dagli scritti di Filone di Alessandria (13 a.C.– 45 d.C.) sull'ineffabilità di Dio, anche dalle considerazioni di Parmenide (V secolo a.C.) e della scuola eleatica a proposito dell'essere, basate su un pensiero logico-formale di tipo "negativo": gli eleati infatti erano stati i primi a utilizzare la tecnica della dimostrazione per assurdo, con cui affermavano che l'essere "è" e non può "non essere" perché il contrario conduce a una contraddizione. Giungevano cioè a dimostrare la verità dell'essere non tramite un procedimento diretto ma per via indiretta, secondo la prospettiva puramente formale della logica di non-contraddizione. L'essere risultava così per Parmenide totalmente privo di contenuti sostanziali, cioè di predicati che in qualche modo lo oggettivassero e ne dessero una definizione positiva: l'uso della semplice copula "è" senza l'aggiunta di un predicato nominale — per cui non diceva cosa l'essere è, ma solo che l'essere è, e basta — evidenzia il carattere indefinito dell'essere, non oggettivabile né quantificabile.


title: Teologia negativa

text: Questa concezione secondo cui è possibile giungere alla verità solo per via indiretta e negativa era peraltro comune a tutto il pensiero greco antico: la stessa etimologia del termine greco , "alethèia", cioè verità, come ha messo in luce Heidegger, significa "non nascondimento", in quanto è composta da alfa privativo (α-) più λῆθος, "leèthos (oblìo)", che vuol dire quindi propriamente eliminazione dell'oscuramento, ovvero disvelamento. La verità era dunque intesa non come un oggetto o una realtà di fatto, ma come un atto o un movimento di confutazione dell'errore: non un pensiero statico e definito una volta per tutte, ma essenzialmente attività e opera di maieutica; non riconoscimento del vero, attuabile solo parzialmente, ma al contrario riconoscimento del falso, e quindi capacità di saperlo evitare. La stessa filosofia di Socrate, per esempio, nasceva essenzialmente come pensiero critico, come tentativo di indagare non tanto la verità, quanto le false certezze dei suoi interlocutori, e in genere di tutti coloro che si ritenevano sapienti, tramite una dialettica negativa volta ad eliminare gli ostacoli al conseguimento dell'autentica saggezza. Per Eraclito, da un altro punto di vista, la trama segreta del "logos" si svelava solo tramite l'interazione di due realtà contrapposte.


title: Teologia negativa

text: La verità era insomma per gli antichi Greci non riconoscibile di per sé, ma in qualche modo nascosta, perché ad essa partecipa il soggetto: «è la stessa cosa pensare ed essere» diceva Parmenide. L'essere, la verità, era per i Greci essenzialmente attività di pensiero, un atto del soggetto che in quanto tale non può razionalizzarsi e oggettivarsi totalmente, pena lo sdoppiamento dell'unità pensante originaria in soggetto conoscente e oggetto conosciuto.


title: Teologia negativa

text: Riprendendo queste considerazioni, e servendosi non solo del metodo deduttivo elaborato da Parmenide ma anche di quello dialettico di Platone e razionale di Aristotele, Plotino ricostruisce per via negativa il processo logico che porta ad ammettere l'Uno al di sopra della pensabilità degli oggetti finiti. Il disperdersi dell'Anima nel mondo presuppone un'unità da cui essa procede, cioè il Νούς ("Noùs") o Intelletto, il quale a sua volta non può essere pensato senza ammettere un Uno al di là di esso. È il modo intuitivo di pensarsi e costituirsi dell'Intelletto che ci fa capire la necessità dell'Uno assoluto. L'Uno va ammesso non perché sia possibile dimostrarne direttamente l'esistenza (poiché in tal caso verrebbe ridotto a un semplice dato oggettivo), ma in quanto condizione della stessa attività logica e raziocinante che permette di pensare gli oggetti finiti e riconoscerli per quello che sono, cioè errore, sviamento. Secondo Plotino infatti il pensiero "pensato", cioè posto in maniera quantificabile e finita, è un'illusione e un inganno, dovuto a una mentalità materialista.


title: Teologia negativa

text: Nel pensare qualcosa, anche una qualunque realtà sensibile, questa non si pone come un semplice oggetto, ma è in realtà soggetto animato da un'idea che si rende presente alla mente; la caratteristica principale del pensiero, cioè, è quella di possedere la mente, non di essere posseduto, e comporta dunque la perdita della coscienza che viene rapita dal suo stesso oggetto. Compito della filosofia è riconoscere l'errore insito nel senso comune, e riportare l'uomo lungo un percorso di ascesi a identificarsi con l'attività suprema e inconscia del pensiero, nella quale è presente tutta la realtà, eliminando il superfluo con la catarsi dalle passioni.


title: Teologia negativa

text: L'Uno non è un oggetto, ma un soggetto di pensiero, superiore allo stesso essere, e anzi non descrivibile a rigore neppure come soggetto, né come pensiero di sé, perché ogni riflessività è ancora un raddoppio; esso non è né coscienza, né volontà, né amore, né atto morale. Per questo ci appare come un nulla, come negatività totale. Ma, dice Plotino, si tratta di un nulla gnoseologico, non ontologico: un nulla che vuol dire potenziamento, non diminuzione; pienezza traboccante, non un semplice vuoto. Ad esso tuttavia la nostra coscienza vi giunge per decremento, anziché per innalzamento: per superare se stessi infatti occorre secondo Plotino sprofondare in se stessi. Il limite che la nostra coscienza incontra nel superarsi e nell'elevarsi a Dio lo si travalica solo accettandolo e misurandosi con esso.


title: Teologia negativa

text: Plotino ricorre in proposito al paragone della luce, la quale non è un oggetto, ma si mostra solo in quanto rende visibili gli oggetti: come essa risulta visibile dal contrasto con l'ombra, così l'Uno è intuibile solo tramite il contrasto "dialettico" col molteplice. Ritorna così il metodo dialettico, già usato da Platone, come fondamento della teologia negativa: è la polarità del mondo infatti, costituita da due estremità opposte, che permette di stabilire un rapporto dialettico tra di esse, essendo l'una il negativo dell'altra. Il mondo sensibile e fenomenico, ad esempio, pur antitetico a quello intelligibile, è visto come suo "nunzio", e la materia, nella quale risiede la possibilità del male, non è condannata da Plotino come negatività assoluta. È proprio tramite lo sviamento e l'errore infatti che è possibile delimitare (inteso etimologicamente come "de-limitare", cioè tracciamento del limite) la verità.


title: Teologia negativa

text: «Elimina ogni realtà» è l'imperativo che riassume l'insegnamento di Plotino. L'Uno, la fonte del pensiero, è infatti anche il limite del pensiero, il punto in cui questo si annichila: in tal modo Plotino va oltre la stessa identità parmenidea di essere e pensiero, perché questa è ancora un'alterità, benché coincidente, di due termini, dove l'uno è anche il negativo del secondo. Il pensiero filosofico pertanto, nel ricercare la Realtà ultima da cui ha origine, deve riconoscere di non coincidere con essa, ma di esserne solo un'emanazione, e deve quindi cancellarsi negando se stesso fino a quando si trovi in estasi, al di fuori di sé. L'estasi, che è l'identificazione dell'anima individuale con Dio, è dunque il culmine della teologia negativa, un'esperienza ineffabile e indescrivibile, essendo appunto ormai naufragata ogni forma di discorsività del pensiero.


title: Teologia negativa

text: Con Plotino la teologia negativa riceve la sua piena formulazione, la quale verrà poi ripresa da Proclo (412 – 487), e portata al massimo grado da Damascio (480 - 550), dando quindi avvio a una lunga tradizione neoplatonica, secondo cui gli oggetti non sono semplici entità materiali bensì soggetti di pensiero, e che alimenterà la concezione rinascimentale di un vitalismo universale di tutto il creato. Molti studiosi hanno visto in Plotino un mistico, dato che il suo percorso di ascesi culmina nel silenzio e nell'estasi contemplativa; ora c'è senz'altro una mistica sullo sfondo, tuttavia il procedimento negativo da lui usato per arrivare al di là del pensiero è un'argomentazione tecnica e perfettamente razionale.


title: Teologia negativa

text: La via negativa di Parmenide e Plotino è a ben guardare sostanzialmente identica a quella utilizzata dalle religioni asiatiche come il buddhismo e il Tao cinese, dove pure prevale un accostamento assolutamente apofatico alla divinità. In maniera simile al paragone neoplatonico della luce, i mistici orientali usano paragonare il metodo dell'ascesi alla visione dell'occhio, il quale non può vedere se stesso, ma nel vedere ciò che è al di fuori di lui può prendere coscienza di sé.


title: Teologia negativa

text: Il buddismo presenta un'accentuazione del carattere illusorio della realtà fenomenica e materiale ("velo di Maya"), mentre non parla neppure di un Dio, essendo questo svuotato di qualsiasi significato al punto da identificarlo con il nulla. Anche qui tuttavia non si tratta certo del nulla dei fenomeni illusori della "maya", ma di un nulla causato dalla perdita totale della coscienza e dell'io individuale che si smarrisce nel Nirvana.


title: Teologia negativa

text: Anche nel Taoismo non c'è propriamente un Dio, ma un puro pensare impersonale, un'attività pensante e un'energia originaria nella quale si risolve e si annulla il dualismo cosmico (yin e yang) che permea di sé ogni realtà.


title: Teologia negativa

text: I primi pensatori cristiani, specialmente Agostino (354 – 430), Pseudo-Dionigi l'Areopagita (V secolo d.C.), e Giovanni Scoto Eriugena (810 – 880), ripresero il metodo negativo della teologia neoplatonica adattandolo alla concezione cristiana.


title: Teologia negativa

text: Già nella Bibbia Dio veniva chiamato col tetragramma biblico YHWH, cioè semplicemente «Colui che è», a indicare l'ineffabilità del suo nome. In questa terminologia dell'antico Testamento i teologi cristiani vedevano espressa la natura apofatica di Dio Padre, che può rivelarsi solo tramite il Figlio Gesù.


title: Teologia negativa

text: Agostino in particolare, considerato il padre della tradizione negativa cristiana facente capo al neoplatonismo, per sottolineare come Dio non possa essere compreso razionalmente utilizzava la locuzione "Melius scitur Deus nesciendo", cioè «Dio si conosce meglio nell'ignoranza»; affermava quindi che "Si comprehendis non est Deus", «se lo comprendi allora non è Dio», a evidenziare come Dio sia il totalmente Altro ("aliud, aliud valde") rispetto alla coscienza umana.


title: Teologia negativa

text: E d'altro lato metteva in risalto come Dio, proprio perché non è oggetto ma Soggetto, sia presente nell'interiorità del nostro io più di noi stessi, e rappresenti per il nostro pensiero sia la condizione del suo costituirsi che la meta naturale («il nostro cuore non ha pace finché non riposi in Te»; «gli uomini se ne vanno a contemplare le vette delle montagne, e non pensano a se stessi»). Secondo Agostino inoltre, il dubbio è un momento essenziale e indicativo del disvelarsi della verità, perché nel dubbio la ragione prende coscienza di ciò che Dio non è. E non si può avere coscienza del negativo senza avere già inconsciamente trovato il positivo.


title: Teologia negativa

text: L'eredità di Agostino fu raccolta dallo Pseudo-Dionigi, il quale fu il primo a distinguere espressamente la teologia negativa da una teologia affermativa: mentre quest'ultima arriva a Dio tramite un progressivo accrescimento di tutte le qualità finite degli oggetti, la prima al contrario procede per decrescita e diminuzione fino ad eliminare ogni contenuto dalla mente, poiché Dio, essendo superiore a tutte le realtà possibili e immaginabili, non è identificabile con nessuna di esse.Anche Scoto Eriugena, filosofo di epoca carolingia, riprese la riflessione tipicamente agostiniana sul rapporto dualistico e complementare tra fede e ragione che in Dio necessariamente coincidono; privilegiando la via negativa, egli vedeva Dio come superiore sia all'essere che al non-essere, come il punto in cui il dualismo della realtà si ricompone in unità.


title: Teologia negativa

text: In seguito, il neoplatonismo agostiniano ispirò nuovamente le riflessioni di vari teologi scolastici del Duecento, in particolare i francescani San Bonaventura (1221 – 1274) e Duns Scoto (1265 – 1308), sviluppatesi parallelamente all'aristotelismo di San Tommaso (1225 – 1274). Bonaventura vedeva nelle parole «Io sono» usate da Dio nella Bibbia per descrivere se stesso un modo di sottrarsi ad ogni determinazione. Duns Scoto accentuava invece l'aspetto apofatico e ignoto di Dio, mettendo in rilievo il limite intrinseco di ogni sapere umano: se la logica vuole essere consistente, deve rinunciare a indagare ciò che per sua natura non può avere una risposta razionale. Rifacendosi a Parmenide, Scoto affermava così la necessità di essere dell"'essere", ma l'impossibilità di necessitarne il contenuto. Gli enti cioè sono forme necessarie, ma del loro contenuto (il loro essere così e non altrimenti) non si può trovare una necessità razionale. La logica è dunque un metodo negativo perché non può essere applicata a se stessa: se la ragione pretende di parlare dell'incondizionato cade in contraddizione. Scoto giunse infine ad affermare che di Dio l'uomo conoscerebbe solo la "voluntas ordinata", oltre la quale la libertà di Dio agirebbe del tutto arbitrariamente. Il limite di non poter far dipendere la propria validità da una dimostrazione superiore né da un ente particolare, è però anche il punto di forza di un sapere non relativo ad altro da sé, e quindi universale e necessario.


title: Teologia negativa

text: Anche Meister Eckhart (1260 – 1327), e più tardi l'autore ignoto della "Nube della Non-conoscenza" (XIV secolo) svilupparono simili riflessioni, incentrate sull'assoluta inconoscibilità e oscurità di Dio, accessibile solo per via intuitiva e mistica.


title: Teologia negativa

text: Va detto però che la teologia negativa agostiniana in origine non voleva essere un mero salto nell'irrazionale; essa si basava pur sempre su un procedimento rigorosamente logico, nel quale il momento della fede viene accolto solo in quanto complementare alla ragione e in quanto risponde a un'esigenza della ragione stessa: "credo ut intelligam" e "intelligo ut credam" diceva infatti Agostino («credo affinché io possa comprendere», e «comprendo perché io creda»).


title: Teologia negativa

text: Rispetto alla razionalità degli antichi greci, la fede non era vista dunque in antitesi ma anzi come un completamento di quella: prima di giungere alla fede, era necessario cioè compiere il cammino della ragione, la quale poi si apre non ad un credo qualunque, ma solo a un sapere rivelato che sia in accordo con l'esigenza di salvaguardare la ragione. E il cristianesimo, in quanto religione del "Logos", si adattava perfettamente all'esigenza teologica di non dissolvere la razionalità nell'irrazionalismo più totale.


title: Teologia negativa

text: Il "Logos" era sostanzialmente identificato con il "Nous" neoplatonico, ovvero il sapere razionale che è l'emanazione più diretta e immediata di Dio.


title: Teologia negativa

text: Questa "Ragione" si costituisce come tale solo in quanto il suo "pensare" procede da un Principio sovra-razionale che lo rende possibile, ma poiché essa non lo può dedurre da sé in termini logici, ha per questo bisogno di una rivelazione da parte di Dio stesso, che venga incontro all'uomo illuminandolo. Non è più dunque il Dio impersonale di Plotino, nel quale la coscienza si annullava, ma un Dio vivente che opera nella mente umana. L'aspetto personale di Dio era visto anzi come il risvolto positivo della teologia negativa; quest'ultima rimane il momento essenziale tramite il quale Dio fa nascere nell'uomo la domanda universale di Assoluto, essendo Egli non un Dio impersonale e quindi morto, ma animato dal desiderio di farsi conoscere dall'uomo.E non essendo la Ragione un principio autonomo che possegga dentro di sé la Verità (ma essendone viceversa posseduta), essa si salva paradossalmente nel negare se stessa, aprendosi alla fede nel sovra-razionale, attraverso appunto il metodo negativo con il quale riconosce il proprio limite. Questo processo di nientificazione che comporta pur tuttavia l'esercizio attivo e coerente della ragione stessa era visto in accordo con la controversa frase evangelica secondo cui "chi si umilia sarà esaltato" (Luca ). Viceversa una ragione presuntuosa che volesse fare a meno dell'Assoluto sarebbe condannata a un relativismo incoerente perché essa non può fondarsi da sola, e avvitandosi così in una contraddizione logica si dissolverebbe. Ragione e intuizione insomma sussistono insieme, essendo i due aspetti di un medesimo punto di vista.


title: Teologia negativa

text: Il contrasto sviluppatosi in epoca medievale tra la teologia agostiniana e quella tomista, dovuto al fatto che la prima sembrava dare maggiore importanza all'intuizione mentre la seconda privilegiava l'esercizio razionale e un approccio catafatico a Dio, era dunque in realtà meno accentuato di quanto potesse apparire. Lo stesso Tommaso d'Aquino aveva fatto sue molte delle istanze della teologia negativa.


title: Teologia negativa

text: L'umanista Nicola Cusano (1401 – 1464) in particolare può essere considerato il punto di sintesi tra le due correnti teologiche. Egli infatti, ricorrendo al principio della "dotta ignoranza", conciliava l'esistenzialismo argomentativo di Socrate con l'apofatismo estremo dei neoplatonici tardo-medievali: sapiente non è colui che possiede la verità, ma colui che conosce la propria ignoranza, ed è quindi consapevole dei propri limiti. Non si può infatti essere consci della propria ignoranza senza avere già parzialmente o inconsciamente intravisto cos'è che non sappiamo. L'ignorante assoluto, viceversa, non ha neppure coscienza della propria ignoranza.


title: Teologia negativa

text: Secondo Cusano esiste inoltre una corrispondenza tra le strutture intellettive divine e quelle umane, nonché tra queste e l'intelligenza oggettivata del cosmo; Dio tuttavia non è razionalizzabile appieno, perché in Lui gli opposti coincidono, e quindi la contrapposizione dialettica tra soggetto e oggetto, che permetteva al soggetto di cogliere esternamente quest'ultimo e di razionalizzarlo, in Lui si ricompone annullandosi. Dio infatti è superiore allo stesso principio di non-contraddizione, pur essendone il fondamento, ed è perciò al di là del pensiero logico-dialettico strumento della filosofia. Quest'ultima dunque, nel riflettere su se stessa, si riconosce come l'aspetto puramente negativo di Dio, cioè appunto come la sua negazione. Una simile presa di coscienza rappresenta una forma di auto-umiliazione grazie alla quale la ragione riesce ad aprirsi alla visione intuitiva di Dio.


title: Teologia negativa

text: A cavallo tra il Settecento e l'Ottocento si ebbe un ritorno alla filosofia negativa grazie all'opera dei primi due grandi esponenti dell'idealismo tedesco.


title: Teologia negativa

text: Johann Gottlieb Fichte (1762 – 1814) e Friedrich Schelling (1775 – 1854) infatti identificarono il metodo trascendentale del criticismo kantiano con il metodo della teologia negativa, quale attività suprema non definibile in sé e per sé ma solo in rapporto alla conoscibilità degli oggetti finiti, attribuendo però a questa conoscibilità anche un significato ontologico: l'Uno cioè risulta accessibile per via negativa nella misura in cui non solo rende conoscibile la realtà, ma anche in quanto la fa venire all'essere.


title: Teologia negativa

text: Si ebbe così un recupero della concezione neoplatonica dell'Idea quale fondamento sia gnoseologico che ontologico del reale. In Fichte l'attività unitaria e originaria da cui tutto procede è l'io, il quale non è un mero dato o una realtà di fatto, ma è concepito come un atto, un movimento del pensiero che pone il non-io quale risultato del suo agire. L'io è dunque condizione del costituirsi degli oggetti e della realtà finita. Come in Plotino, il principio primo non è oggettivabile, ed è distinto dalla realtà materiale e fenomenica. E come in Plotino ad esso si può giungere solo tramite il suo contrario, cioè riconoscendo il non-io per quello che è, tramite la contrapposizione dialettica tra i due princìpi opposti.


title: Teologia negativa

text: La filosofia, secondo Fichte, in quanto coscienza oggettiva del non-io, comprende di essere solo l'aspetto esteriore e fenomenico di Dio, non Dio stesso, per cogliere il quale essa deve dunque coerentemente negarsi e auto-limitarsi. Alla teoria deve succedere così l'azione pratica e morale: «il vivere» infatti «è non-filosofare; e il filosofare è non-vivere».


title: Teologia negativa

text: Anche Schelling affermava che l'Assoluto non è raggiungibile per via oggettiva e razionale, ma solo intuitivamente, in quanto esso è l'unione originaria di soggetto e oggetto, finito e infinito. La Natura è per Schelling il «prodotto finito dell'infinito», nel quale si rispecchia lo Spirito, cioè il pensiero. E ripropone quindi lo schema della teologia negativa basato su un pensiero inconscio originario dal quale deriva quello consapevole, e nel quale gli opposti coincidono. In Dio c'è un dualismo, una polarità che si manifesta come antitesi tra l'idealismo trascendentale e l'oggetto del suo filosofare, e nella quale i due poli rappresentano l'uno il negativo dell'altro. Alla verità ci si avvicina indefinitamente tramite la sua progressiva delimitazione, ma solo nel momento estetico dell'arte essa viene colta completamente. Nell'estasi infatti la ragione riesce a uscire definitivamente da se stessa, superando i propri limiti.


title: Teologia negativa

text: Schelling distinse poi la filosofia propriamente negativa dalla filosofia positiva, che attiene alle tematiche dell'esistenzialismo. Come già i teologi cristiani, egli vedeva in questi due filoni filosofici una reciproca complementarità: poiché in metafisica la ragione da sola non può edificare, ma unicamente demolire, ha bisogno per essere completa di una rivelazione. La ragione infatti può cogliere solamente l'essenza di Dio da un punto di vista logico-formale, ma si lascia sfuggire l'esistenza, cioè il dato e il contenuto empirico al quale è possibile accedere solo tramite un sapere rivelato e trascendente, positivo perché rivelato direttamente da Dio e non per via negativa e indiretta.