title: Censura in Italia

text: La questione ha coinvolto anche molte persone di spicco nel panorama (italiano e non) tra cui: il presidente della Commissione di Vigilanza Rai Roberto Fico, eletto nel 2013, che ha scritto nella sua pagina facebook: "Un modo di agire che è all'opposto di quello che dovrebbe essere il servizio pubblico. Sarebbe questa la rivoluzione dell'azienda? La direttrice di Raidue, che dovrebbe chiedere scusa, ha parlato di "eccesso di pudore”. Una giustificazione ridicola. Sarebbe ben altro che la RAI, in nome del pudore, dovrebbe cancellare dai propri palinsesti. Chiederò ufficialmente alla direttrice di Rai Due delle scuse pubbliche e un'azione forte nei confronti dei responsabili di questo gesto. Non se ne può più di questo modo di intendere il servizio pubblico fermo ad un'epoca che non esiste più.". Il Direttore generale della Rai Antonio Campo Dall'Orto ha detto: “Quello che è successo con ‘Le regole del delitto perfetto’ credo sia parte della trasformazione di un'azienda che ha riconosciuto di avere agito in un determinato ambito con un comportamento non adeguato al proprio tempo”. Il 10 luglio l'attore Jack Falahee (uno dei protagonisti della serie, colpito dalla censura in quanto presente nelle scene censurate), ha ringraziato vivamente RAI2 (tramite un tweet sul proprio profilo) per avere mandato le puntate della serie senza censure.


title: Censura in Italia

text: Prima del 2004, nel rapporto dell'organizzazione statunitense Freedom House sulla libertà di stampa, l'Italia era sempre stata considerata "libera". Nel 2004 fu declassata a “Parzialmente Libera"” a causa dei '”'20 anni di fallita amministrazione politica"”, la “"controversa Legge Gasparri del 2003"” e soprattutto per tutte le “"possibilità del primo ministro di influenzare la RAI (radiotelevisione italiana di stato), uno dei più lampanti conflitti d'interesse al mondo"” (citazione del rapporto).


title: Censura in Italia

text: Lo "status" del resoconto risalì al grado "libero" dal 2007 al 2008 durante il Governo Prodi II, per tornare subito a "parzialmente libero" dal 2009 con il Governo Berlusconi IV. La Freedom House ha notato come l'Italia costituisca un “valore erratico regionale” e, più precisamente, che “l'attuale governo ha incrementato i tentativi di interferire con la politica editoriale della televisione di stato, in particolare per quanto riguarda la copertura degli scandali che circondano il presidente Silvio Berlusconi”.


title: Censura in Italia

text: Il controllo estensivo di Berlusconi sui media è stato ampiamente criticato sia da analisti che da organizzazioni per la libertà di stampa, che concordano nel considerare i media italiani con una limitata libertà di espressione. La "Freedom of the Press 2004 Global Survey", uno studio annuale promosso dall'organizzazione americana Freedom House, per tali motivi ha più volte declassato l'Italia da "Libera" a "Parzialmente Libera" esplicitamente a causa dell'influenza di Berlusconi sulla Rai, una valutazione condivisa in tutta l'Europa Occidentale solo dalla Turchia. Reporter Senza Frontiere afferma che nel 2004 "Il conflitto d'interessi che coinvolge il primo ministro Silvio Berlusconi e il suo vasto impero mediatico non è stato ancora risolto e continua a minacciare la democrazia informativa".


title: Censura in Italia

text: Nell'aprile del 2004, la Federazione Internazionale dei Giornalisti si unì a tali critiche, obiettando al passaggio di una legge respinta da Carlo Azeglio Ciampi nel 2003, che criticanti credono sia disegnata appositamente per proteggere il controllo al 90% del sistema televisivo italiano da parte di Silvio Berlusconi.


title: Censura in Italia

text: L'influenza di Berlusconi sulla RAI divenne evidente quando a Sofia, Bulgaria, espresse le sue opinioni sui giornalisti Enzo Biagi e Michele Santoro, e sul comico e attore Daniele Luttazzi. Berlusconi disse che “usano la televisione come un mezzo di comunicazione criminale”. Come risultato i tre persero il loro lavoro. Questa affermazione fu chiamata dai critici ""Editto Bulgaro"".


title: Censura in Italia

text: La trasmissione televisiva di un programma satirico chiamato "Raiot" fu censurata nel novembre del 2003 dopo che la comica Sabina Guzzanti aveva espressamente criticato l'impero mediatico di Silvio Berlusconi.


title: Censura in Italia

text: Nel 2006, all'uscita del film "Il caimano" di Nanni Moretti, la RAI acquisisce il film per un milione e mezzo di euro per 5 passaggi del film sulle reti RAI in altrettanti anni. Il film, che ricalca in molti punti e situazioni la figura di Silvio Berlusconi e soprattutto le questioni riguardanti i media e le sue controversie con la giustizia italiana, è stato trasmesso solo nel 2011.


title: Censura in Italia

text: La Mediaset, il gruppo televisivo di Silvio Berlusconi, ha affermato che esso utilizza gli stessi criteri della televisione pubblica (RAI) nell'assegnazione di un'appropriata visibilità ai più importanti partiti e movimenti politici (la cosiddetta "par condicio") – tale affermazione è stata più volte confutata.


title: Censura in Italia

text: Nel mese di ottobre del 2009, il segretario generale di Reporter Senza Frontiere Jean-François Julliard dichiarò che Berlusconi "è sul limite per essere aggiunto sulla nostra lista dei Predatori della Libertà di Stampa," rendendolo così il primo leader europeo della lista. Aggiunse anche che l'Italia sarebbe probabilmente posizionata all'ultimo posto nell'Unione Europea per quanto riguardava l'imminente edizione della lista annuale dei paesi in base alla libertà di stampa.


title: Censura in Italia

text: A partire dalle richieste dell'autorità giudiziaria, della polizia postale e delle comunicazioni (tramite il Centro nazionale per il contrasto alla pedo-pornografia su Internet), dell'Agenzia delle Dogane e dei Monopoli e dell'Autorità Garante della Concorrenza e del Mercato, il conteggio dei siti oscurati in italia a luglio 2015 ammontava più di 6.400 siti Nell'elenco sono compresi anche siti web che contengono pedopornografia e alcuni siti che favoriscono la violazione del diritto d'autore attraverso la condivisione di file con protocolli paritetici. Da febbraio 2009, per esempio, il sito internet The Pirate Bay e il loro indirizzo IP è stato reso inaccessibile dall'Italia, bloccato direttamente dai fornitori di accesso a Internet e seguendo un verdetto definito dalla Corte di Bergamo, poi confermato dalla Corte Suprema definendo quest'azione utile per la prevenzione della violazione del diritto d'autore.


title: Censura in Italia

text: Un filtro pervasivo viene poi applicato ai siti di gioco d'azzardo che non abbiano una licenza per operare in Italia.


title: Censura in Italia

text: Vari strumenti legali vengono però anche utilizzati per monitorare e censurare l'accesso ai contenuti internet. Alcuni esempi sono dati dalle applicazioni della legge Romani, in seguito ai numerosi casi di gruppi Facebook creati contro il primo ministro Silvio Berlusconi.


title: Censura in Italia

text: Una legge anti-terrorismo venne promulgata nel 2005 dopo gli attacchi terroristici a Madrid e a Londra, con essa il ministro degli interni Giuseppe Pisanu restrinse l'apertura di nuovi hotspot, sottoponendo così le entità interessate ad una richiesta di permesso da aprire presso la Polizia di Stato di competenza e gli utenti di Internet ad identificazione, presentando un documento d'identità. Ciò inibì l'apertura di hotspot in tutta l'Italia, con un numero inferiore di 5 volte rispetto alla Francia e con la sostanziale assenza di network wireless municipali.


title: Censura in Italia

text: L'Italia ha inoltre posto una restrizione ai "bookmaker" stranieri su internet, dando mandato ad alcuni ISP di deviare il traffico di alcuni host DNS.


title: Censura in Italia

text: I siti rimangono comunque utilizzabili tramite l'utilizzo di reti private virtuali, che aggirano i blocchi nazionali.


title: Censura in Italia

text: Nel 2022, in ottemperanza al pacchetto di sanzioni UE, anche in Italia risultano oscurati siti e app riconducibili al Cremlino, come Russia Today. Alcuni giornalisti riconducono la decisione a una nuova guerra dell'informazione tra il blocco occidentale e quello russo. La Federazione Europea dei Giornalisti contesta tale decisione.


title: Willard Van Orman Quine

text: Quine ha ricoperto la cattedra Edgar Pierce di filosofia della Harvard University dal 1956 al 2000. Chiamato da taluni "il filosofo del filosofo", è il modello quintessenziale del filosofo analitico. Tra le sue maggiori opere "Two Dogmas of Empiricism" (1951, 1953, 1961), influente attacco alla concezione dei positivisti logici sulle proposizioni analitiche e sintetiche e "Parola e oggetto" (1960).


title: Willard Van Orman Quine

text: Cresciuto ad Akron, nell'Ohio, ottiene un B.A. dall'Oberlin College e un Ph.D. dalla Harvard University nel 1932. Alla Harvard ha studiato logica con Alfred North Whitehead. Nei due anni successivi viaggia in Europa grazie ad una generosa borsa di studio e viene a contatto con i logici polacchi e con il Circolo di Vienna, in particolare con Rudolf Carnap.


title: Willard Van Orman Quine

text: Dal 1942 al 1946 lavora presso la United States Navy Intelligence, raggiungendo il grado di Lieutenant Commander.


title: Willard Van Orman Quine

text: Tra i suoi studenti di Harvard molti sono diventati filosofi di fama: tra questi Donald Davidson, David Lewis e Daniel Dennett.


title: Willard Van Orman Quine

text: La maggior parte delle prime pubblicazioni di Quine hanno riguardato la logica formale. Successivamente egli ha gradualmente spostato i suoi interessi verso questioni di ontologia, epistemologia e linguaggio; dagli anni '60 sostanzialmente egli ha sviluppato un suo progetto di ""epistemologia naturalizzata"" avente lo scopo di dare risposte a tutte le questioni sostanziali della conoscenza e del significato utilizzando metodi e strumenti delle scienze naturali. Quine ha decisamente rifiutato la visione secondo la quale c'è una "prima filosofia", costituente un punto di vista teoretico in qualche modo precedente la scienza e capace di giustificarla. Queste prese di posizione generali fanno parte, entrambe, del naturalismo filosofico di Quine.


title: Willard Van Orman Quine

text: Negli anni '20 e '30, le discussioni con Carnap, Nelson Goodman, Alfred Tarski e altri hanno condotto Quine a dubitare della tenuta della distinzione, fondamentale per il positivismo logico, fra "enunciati analitici"—quelli veri o falsi semplicemente in relazione ai significati dei termini che li compongono come "Tutti gli scapoli non sono ammogliati"—ed "enunciati sintetici", veri o falsi in relazione ai fatti del mondo come "C'è un gatto sullo zerbino."


title: Willard Van Orman Quine

text: Un enunciato è "analitico" quando è vero solo grazie al significato dei suoi termini, senza riferimento ai fatti del mondo.


title: Willard Van Orman Quine

text: Questa definizione dipende però dalla definizione della nozione di significato. Difatti, dice Quine, se comprendessimo a che cosa "il significato di "T"" fa riferimento, capiremmo anche cosa significa dire che i due termini "T1" e "T2" sono sinonimi: vorrebbe dire che i loro significati sono identici.


title: Willard Van Orman Quine

text: Ad esempio la proposizione "Tutti gli uomini non ammogliati sono scapoli" è considerata analitica perché si intende che il significato di "scapolo" ed il significato di "non sposato" siano identici. Se così fosse, potremmo dire che una proposizione è analitica se può essere trasformata in una verità logica rimpiazzando sinonimo con sinonimo.


title: Willard Van Orman Quine

text: Quindi "Tutti gli uomini non ammogliati sono scapoli" si trasformerebbe in "Tutti gli uomini scapoli sono scapoli", che è una verità logica.


title: Willard Van Orman Quine

text: Ma qui risiede il problema. Secondo Quine è la nozione di significato che va attaccata nella sua definizione classica. Egli rifiuta infatti il mentalismo che vuole che i significati siano determinati nella mente "prima e oltre a ciò che è implicito nelle disposizioni al comportamento".


title: Willard Van Orman Quine

text: In altre parole, secondo Quine, non si può fare riferimento al significato di una proposizione senza fare riferimento ai fatti del mondo.


title: Willard Van Orman Quine

text: In essenza, per Quine le proposizioni analitiche e sintetiche non possono essere nettamente distinte –- e la distinzione deve essere posta in dubbio, se non dissolta.


title: Willard Van Orman Quine

text: difesa solo ricorrendo al contesto: osservare quali altri enunciati un parlante nativo pronuncerebbe.


title: Willard Van Orman Quine

text: pronunciata da un nativo in presenza di un coniglio. Il linguista potrebbe tradurla con "coniglio", o con


title: Willard Van Orman Quine

text: Alcune di queste ipotesi alla luce di ulteriori osservazioni possono diventare meno probabili—cioè ipotesi meno maneggevoli. Altre possono essere scartate solo ponendo ai nativi


title: Willard Van Orman Quine

text: solo dopo che il linguista ha imparato a padroneggiare una buona dose della grammatica e del vocabolario astratto dei nativi; questo a sua volta può essere fatto sulla base di ipotesi derivate da più semplici frammenti di lingua collegate a osservazioni; e quegli enunciati, per parte loro, consentono interpretazioni multiple, come abbiamo constatato.


title: Willard Van Orman Quine

text: nella interpretazione di discorsi pronunciati nella lingua del linguista e anche nell'interpretazione delle proprie espressioni.


title: Willard Van Orman Quine

text: Questa considerazione, contrariamente a una diffusa interpretazione meramente caricaturale di Quine, non porta allo scetticismo sul significato—o questo significato è nascosto e inconoscibile,


title: Willard Van Orman Quine

text: Quine giunge a concludere che c'è e ci può essere non più significato di quello che potrebbe essere imparato da un comportamento di un parlante.


title: Willard Van Orman Quine

text: In realtà non c'è proprio alcuna necessità di sostenere tali entità come "significati", in quanto la nozione di uguaglianza di significato non può ottenere alcuna spiegazione utilizzabile, ma dire che non ci sono "significati" non equivale a dire che le parole non significano.


title: Willard Van Orman Quine

text: peggiore successo con il quale predicono successivi enunciati e traducono secondo un più o meno semplice schema di regole.


title: Willard Van Orman Quine

text: La tesi centrale che sta alla base della indeterminatezza della traduzione e di altri sviluppi dell'opera di Quine è costituita dalla relatività ontologica e dalla teoria correlata dell'olismo della conferma. La premessa dell'olismo della conferma è che tutte le teorie di quello che esiste (e le affermazioni derivate nel loro ambito) non sono sufficientemente determinate dai dati empirici (dati, dati sensoriali, evidenza); ogni teoria con la sua interpretazione dell'evidenza è ugualmente giustificabile. Così la Weltanschauung degli dèi omerici secondo gli antichi greci è credibile quanto le onde elettromagnetiche del mondo dei fisici.


title: Willard Van Orman Quine

text: Per quanto riguarda la sua personale credenza, Quine chiarisce alla fine di "Due dogmi dell'empirismo":


title: Willard Van Orman Quine

text: Il relativismo ontologico di Quine lo conduce a concordare con Pierre Duhem quando ritiene che per ogni collezione di evidenza empirica ci sarebbero sempre molte teorie in grado di renderne conto, di inquadrarla. Quindi non è possibile verificare o falsificare una teoria semplicemente confrontandola con l'evidenza empirica; la teoria può sempre essere salvata con qualche modifica. Per Quine il pensiero scientifico ha formato una rete coerente nella quale ogni parte potrebbe essere alterata alla luce dell'evidenza empirica e nella quale nessuna evidenza empirica potrebbe costringere alla revisione di una parte.


title: Willard Van Orman Quine

text: L'opera di Quine ha contribuito a una larga accettazione dello strumentalismo nella filosofia della scienza.


title: Simonide

text: Simonide nacque nel piccolo centro di Iuli, sull'isola di Ceo, nelle Cicladi. Dopo essersi distinto come poeta nella sua terra natale, fu chiamato ad Atene dal tiranno Ipparco, figlio di Pisistrato: egli, facendosi promotore di una politica di "mecenatismo", aveva infatti favorito la riunione attorno a sé di numerosi artisti. Nella città dell'Attica Simonide si trattenne fino al 514 a.C.: dopo l'assassinio di Ipparco da parte dei tirannicidi Armodio e Aristogitone, iniziò a girovagare spostandosi da una località all'altra della Grecia. Giunse così in Tessaglia, presso la corte degli Scopadi e degli Alevadi, e fece poi ritorno ad Atene nel periodo delle guerre persiane (490-479 a.C.).


title: Simonide

text: Dopo la fine del conflitto, Simonide si spostò in Sicilia, dove la permanenza di governi tirannici favoriva la pratica del mecenatismo e "offriva una dimora adatta alla personalità" del poeta lirico. Qui operò presso la corte di Gerone I di Siracusa e di Terone di Agrigento. Morì in età molto avanzata nel 468 a.C. ad Agrigento, dove fu pure sepolto (almeno a quanto riferisce Callimaco nel fr. 64 Pf.).


title: Simonide

text: Sulla figura di Simonide, caratterizzata da elementi di forte novità, fiorì già in età antica una ricca aneddotica: al lirico fu attribuita l'invenzione di una tecnica mnemonica che permettesse di imprimere i dati nella memoria tramite la fissazione di alcuni punti di riferimento visivi. Tale notizia deriva da un aneddoto ambientato al tempo della permanenza di Simonide presso il re tessalo Skopas: questi avrebbe rimproverato il lirico di aver dedicato troppo spazio all'esaltazione di Castore e Polluce in un suo componimento, e lo avrebbe di conseguenza invitato a esigere dalle due divinità la metà del compenso che egli stesso avrebbe dovuto dargli. Nello stesso momento, a Simonide sarebbe stato comunicato che due giovani lo attendevano fuori dal palazzo: mentre egli andava ad accoglierli, il palazzo sarebbe crollato, seppellendo tra le macerie lo stesso Skopas con i suoi commensali. Mentre sembrava impossibile riconoscere i morti, i cui volti erano rimasti sfigurati, Simonide sarebbe stato l'unico a identificarli, avendo perfettamente memorizzato il posto che essi occupavano attorno alla tavola.


title: Simonide

text: Simonide compose molteplici inni, epinici, elegie, epicedi, encomi e ditirambi. La sua vasta opera fu ordinata dai filologi alessandrini in base all'occasione della "performance" cui i componimenti erano destinati; sono a oggi pervenuti circa 150 frammenti di estensione ridotta, ad eccezione del frammento 11 West, pubblicato nel 1992 ed esteso per oltre quaranta versi: in esso si conserva parte del proemio dell'elegia composta per celebrare la vittoria ottenuta dallo spartano Pausania contro i Persiani nella battaglia di Platea.


title: Simonide

text: Tra i numerosi epigrammi attribuiti a Simonide - sebbene molti siano di dubbia autenticità - un numero considerevole fu realizzato nel periodo del secondo soggiorno ad Atene, quando Simonide, adattandosi alle necessità impostigli dalla situazione politica, non rifiutò di esaltare l'atto dei tirannicidi Armodio e Aristogitone, uccisori dell'amico e protettore Ipparco, esaltando il nuovo ordinamento democratico.


title: Simonide

text: Fu l'iniziatore della seconda fase della lirica corale, che comprende, oltre a lui, anche Pindaro e Bacchilide. Durante le guerre persiane fu il cantore delle vittorie greche.


title: Simonide

text: La sua opera, oggi in larga parte andata perduta, è considerata fortemente innovativa. Caratterizzata da una grande attenzione per le riflessioni etiche, è allo stesso tempo influenzata dal clima culturale creatosi a seguito dell'instaurazione delle tirannidi, che prevede che il componimento corale sia influenzato dalle esigenze del committente oltre che dal pubblico e dall'occasione della "performance".


title: WordReference.com

text: Fondato da Michael Kellogg nel 1999, in pochi anni è diventato uno dei dizionari online più usati in assoluto per le traduzioni da inglese a spagnolo, da inglese a francese, da inglese a italiano e da inglese a portoghese.


title: WordReference.com

text: All'interno del sito è possibile iscriversi a diversi forum, in cui si discutono argomenti, espressioni e traduzioni dalla propria lingua a quella d'interesse.


title: Cadaqués

text: Cadaqués è il paese più orientale della parte continentale della Spagna e della Costa Brava, si trova nella provincia di Girona, in Catalogna nella comarca dell'Alt Empordà.


title: Cadaqués

text: Si trova in una posizione geografica isolata, alla fine di una strada che s'arrampica sui rilievi del Cap de Creus (non vi sono strade litoranee transitabili), il che lo portava ad avere maggior facilità nelle comunicazioni via mare piuttosto che via terra, come si riflette nella parlata indigena, dai suoni più simili al maiorchino che al catalano.


title: Cadaqués

text: Il paese vive quasi esclusivamente di turismo che, grazie al clima locale, non è solo estivo balneare ma è presente tutto l'anno.


title: Cadaqués

text: Il toponimo deriva da "Cap de Roques". Fu un antico castello dei Franchi, nel 907 il primo conte indipendente della comarca Godofredo diede il paese in dono al Monastero di Sant Pere de Rodes. Date le difficili comunicazioni via terra sviluppò molto la marina. Subì diversi attacchi dai pirati che infestarono il Mediterraneo e nel 1543 il famoso pirata Barbarossa distrusse il castello. Di questo pirata esiste una leggenda marinara secondo la quale si sarebbe proposto l'obiettivo di uccidere mille persone e teneva una regolare contabilità per esserne certo.


title: Cadaqués

text: Avvenne un giorno che capitò in una chiesa catalana dove un prete stava celebrando messa ed era al momento della consacrazione del pane e del vino. Barbarossa uccise il sacerdote e buttò in mare il calice e l'ostia, poi s'imbarcò sulla sua nave, ma qui lo colpì la maledizione di San Pietro e il vascello non obbedì più ai suoi comandi, diventando uno dei vascelli fantasma che vagano nel mare senza meta. Cadaqués è stato dichiarato ufficialmente nel 1972 "Paese Pittoresco".


title: Cadaqués

text: Solitario villaggio di case bianche e località balneare fra gli uliveti è una meta turistica sia per il suo mare sia per il passato artistico che può vantare. Qui infatti, nel piccolo borgo di Port Lligat si installò Salvador Dalí di ritorno da New York ed è rimasta la sua casa-museo. Hanno anche trascorso qui un po' di tempo Pablo Picasso e Federico García Lorca. Da ricordare il soggiorno di Walt Disney che con Dalí collaborò alla progettazione di film di animazione.


title: Cadaqués

text: Tra gli altri artisti che hanno dimorato per molti anni a Cadaqués si ricordano il pittore Maurice Boitel e il poeta francese Jean Aubert.


title: Cadaqués

text: Cadaqués è composto di case bianche con tetti rossi, nella "Plaça Gran" si affacciano una "torre semicilindrica" e una "porta" ad arco ribassato. La Esglesia Parroquial de Santa Maria è una chiesa tardo gotica ricostruita nel XVIII secolo e con all'interno uno splendido altare barocco. In paese ci sono due musei: il "Museu More d'Art Grafic Europeu" ricco di disegni di grandi artisti come Dürer, Raffaello, Caravaggio, Rubens, Goya, Picasso, Matisse e altri, e il "Museu d'Art" che espone paesaggi di Cadaqués.


title: Cadaqués

text: Nelle vicinanze del centro sono da vedere il "Parc Natural de Cap de Creus" con meravigliose calette marine e splendidi panorami, il borgo di Port Lligat dove c'è la Casa Museo Salvador Dalí, il porto e la graziosa località balneare di Roses, El Port de la Selva, piccolo porto ai piedi di verdi colline.


title: Cadaqués

text: Le feste caratteristiche di tutti i centri abitati spagnoli si svolgono anche qui e le più importanti sono; la "Festa Mayor" in settembre, "Festa Mayor d'hivern" in novembre, "Festa Mayor de Gastronomia" in dicembre.


title: Impiegati

text: Proveniente da Modena, il neolaureato Luigi Stanzani arriva a Bologna per prendere servizio presso un importante istituto di credito. Luigi divide l'appartamento con Dario, figlio di un amico di famiglia, iscritto al DAMS. In banca lo aspetta una vita difficile. Timido e goffo com'è, Luigi non riesce a integrarsi con i colleghi, che gli appaiono come dei prevaricatori. Il vicino di scrivania lo mette in guardia contro un gruppo di colleghi "montati", ma Luigi non si fida dei giudizi altrui e rifiuta quel suggerimento. Una sera esce con Marcella, ma la ragazza si dimentica subito di lui quando incontra gli altri. Enrico, uno dei più abili e svelti, lo induce addirittura a corteggiare sua moglie Annalisa per poi raccomandargli una pratica importante.


title: Impiegati

text: Inoltre il capoufficio Pozzi, anziano pieno di nevrosi e complessi, fa di Stanzani il suo confidente e parafulmine delle sue paranoie.


title: Impiegati

text: Anche Dario (riservato e schivo ma sensibile) frequenta il gruppo e attira l'attenzione di Annalisa, che se ne innamora. Ben presto, Enrico si trova in difficoltà con la banca per i suoi piccoli imbrogli ed è costretto a dimettersi; scopre inoltre la tresca della moglie e convince Dario a lasciarla. Ma il ragazzo, fragile e indifeso, muore poco dopo in un incidente stradale.


title: Impiegati

text: Con la scomparsa di Dario, il trasferimento del capoufficio, che lo raccomanda bene al suo successore, e la partenza di Enrico, la vita in banca riprende come prima. Luigi, da parte sua, continuerà a comportarsi come gli detta il cuore, senza preoccuparsi di piacere all'uno o all'altro, contento in fondo della sua natura di bravo ragazzo o forse finalmente pacificato dall'aver saputo accettare la sua mediocrità. Ora anche più forte grazie all'esperienza, riuscendo anche ad accettare con humour il "due di picche" che gli rifila una nuova impiegata.


title: Impiegati

text: Film di discreto successo, "Impiegati" può apparire oggi come una storia un po' datata, ma utile per comprendere il clima dell'epoca nel mondo del lavoro e il modo in cui il regista bolognese si accosta al tema dei giovani. Stando alle dichiarazioni dello stesso regista, è una sorta di aperta rilettura - non priva di critiche manifeste e di sottolineate ambiguità nei riguardi del presente - al film di Ermanno Olmi "Il Posto" (1961). Avati mette schiettamente a paragone le due epoche e tutti i lati oscuri del boom economico degli Anni '60, con tutte le miserie che facevano da contorno all'epoca, con le tante miserie umane che si palesano man mano nella presunta Eldorado degli Anni '80 italiani. Il cinema di Pupi Avati è infatti un cinema abitato da giovani, che lo attraversano lungo tutta la filmografia, da un genere all'altro. Al momento della sua uscita in sala, "Impiegati" fu molto lodato dalla critica, che valorizzò molto la tecnica e il linguaggio del film parlando di ""montaggio essenziale"" e ""taglio deciso"" ma anche di ""affettuosa partecipazione alla tragedia più tipica del nostro tempo: quella della mediocrità"". Il principale merito di Avati è qui quello di aver individuato per primo il fenomeno degli 'yuppies' e di averne denunciato i drammi e le conseguenze.


title: Impiegati

text: Antonello Sarno nota una certa approssimazione nel tratteggio dei caratteri e una quotidianità bancaria piuttosto da macchietta, ma "Impiegati" colpisce per il suo sguardo negativo, per l'antipatia suscitata dai personaggi, tutti impiegati squallidi senza nessun altro obiettivo che quello di far soldi e primeggiare sugli altri a qualunque costo. Al loro confronto, gli anziani del film (ottimamente rappresentati dalla perfetta caratterizzazione di Gianni Musy, il direttore della filiale) risultano ridicoli se non patetici, non per colpe proprie, ma perché escono sconfitti dal paragone con i giovani rampanti. Solo Luigi, in qualche modo, riesce a trovare il coraggio di comprenderli e di conservare i vecchi valori.


title: Impiegati

text: Tra i protagonisti vi è Dario Parisini chitarrista dei Disciplinatha e successivamente dei Dish-is-Nein


title: Il peccato - Il furore di Michelangelo

text: Il peccato - Il furore di Michelangelo è un film drammatico del 2019 diretto da Andrej Končalovskij, basato sulla vita di Michelangelo Buonarroti, interpretato da Alberto Testone.


title: Il peccato - Il furore di Michelangelo

text: Il film ripercorre alcuni dei momenti della vita di Michelangelo Buonarroti per rivelare l’umanità più profonda del genio del Rinascimento attraverso la visione di Andrej Končalovskij. L'autore cerca di addentrarsi nel mondo dell’uomo del Rinascimento ricco di fantasie religiose, con tutti i suoi pregiudizi e tutte le sue credenze. Lo sguardo del regista indaga un artista inarrivabile e un uomo in perenne ricerca, in lotta con i potenti del tempo, in conflitto con la sua famiglia e, soprattutto, con se stesso. In particolare il film prende in esame il periodo di vita di Michelangelo durante la rivalità delle famiglie Della Rovere e Medici all'inizio del 1500.


title: Il peccato - Il furore di Michelangelo

text: Papa Giulio II, una volta terminata la realizzazione della Cappella Sistina, decide di affidare a Michelangelo l'incarico della progettazione della sua tomba, facendogli firmare un'esclusiva con la famiglia Della Rovere. Da lì a poco però salirà al Papato Papa Leone X, della famiglia dei Medici, che bloccherà la progettazione della tomba e darà all'artista nuovi incarichi, costringendolo a destreggiarsi fra le varie commissioni, pretese di pagamenti, denaro anticipato, rivalità artistiche e rivalse tra le varie famiglie in un valzer tra potenti del Rinascimento italiano.


title: Il peccato - Il furore di Michelangelo

text: Il film è una coproduzione russo-italiana, le cui riprese sono durate 14 settimane. Nel luglio 2019 il presidente russo Vladimir Putin, durante una visita a Roma, regalò a Papa Francesco una copia del film.


title: Aggius

text: Aggius ("Àggju" in gallurese //, "Ázos" in sardo) è un comune italiano di abitanti della provincia di Sassari, nella subregione storica della Gallura.


title: Aggius

text: Sorge ai piedi di una cresta granitica a 514 metri sul livello del mare. In seguito alla soppressione della provincia Olbia-Tempio, Aggius è rientrato a far parte della provincia di Sassari.


title: Aggius

text: Aggius è nota per la conservazione del borgo medievale, centro storico per il quale è stata riconosciuta tra i Borghi Autentici d'Italia e si è fregiata della bandiera arancione del Touring Club Italiano.


title: Aggius

text: Il suo nome, attestato, a partire dal 1341, con le forme "Alvargos, Abbarios, Albargos, Albergas" ed "Albergues", potrebbe derivare dal greco "aghios" (ossia "sacrosanto"), oppure dal latino "agnus" (ossia "agnello"). Potrebbe derivare anche dalla parola "ajus", con significato di "senza diritto né legge", a sottolineare il carattere ribelle dei suoi originari abitanti.


title: Aggius

text: Si verifica la presenza dell'uomo nel territorio di Aggius già dall'epoca preistorica, come dimostrano le tracce ancora presenti in tutta l’area circostante il centro abitato: ripari sotto roccia, grotte, tafoni, nuraghi, domos de janas e conche sono ancora gli elementi di un paesaggio in cui il granito è il segno distintivo. Situa al confine tra Aggius e Tempio Pausania il nuraghe più antico di Gallura, il nuraghe Izzana.


title: Aggius

text: Le origini dell'abitato sono antiche, ma il borgo fu edificato in età medioevale: appartenne al Giudicato di Gallura e fece parte della curatoria di Gemini. Alla caduta del giudicato (1288) fu conteso per diversi anni tra i Doria, il Giudicato di Arborea e la Repubblica di Pisa, per poi passare agli Aragonesi nel 1324 e divenire un feudo. In questo periodo il paese viene citato per la prima volta come "Alvargos, Abbarios, Albargos, Albergas" ed "Albergues". Il nome "Agios" si incontra per la prima volta in una tabella fatta compilare dal re d'Aragona nel 1358. In seguito alla contesa con Arborea ed alla battaglia di Sanluri (1409), gli aragonesi ne divennero assoluti signori, per arrivare alla dominazione spagnola la quale ha condizionato notevolmente il dialetto, gli usi e i costumi della popolazione.


title: Aggius

text: Aggius viene ricordato, nel XVI secolo, come centro di falsari, la cui zecca era situata nel monte Fraili, sulla catena di monti che sovrasta il borgo, il quale fu punto di ricovero dei banditi di tutto il territorio: perciò Aggius si fregia, tra i tanti, anche del titolo di "città del banditismo".


title: Aggius

text: Nel secolo XVIII, in epoca sabauda, fu incorporato nel Marchesato di Gallura feudo dei Fadriguez Fernandez, ai quali fu riscattato nel 1839 con la soppressione del sistema feudale. Divenne quindi un comune amministrato da un sindaco e da un consiglio comunale.


title: Aggius

text: Fu in questo periodo che Aggius insorse nella primavera dei popoli, nel 1848, diventando una repubblica autonoma per 48 ore. Per tutto l'Ottocento la cittadina fu dilaniata da aspre e numerose faide familiari, delle quali sono testimonianza i romanzi "Notte sarda" di Pietro Casu ed "Il muto di Gallura" di Enrico Costa.


title: Aggius

text: Lo stemma e il gonfalone del comune di Aggius sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 13 giugno 2002.


title: Aggius

text: Le nazionalità maggiormente rappresentate in base alla loro percentuale sul totale della popolazione residente erano:


title: Aggius

text: La lingua di Aggius è quella gallurese, con la specificità di alcune forme lessicali e dell'utilizzo fonetico della Z al posto della C palatale: (it. cielo, gall. celu, agg. zelu).


title: Aggius

text: Da rimarcare la presenza ad Aggius di un rinomato coro, soprannominato dal D'Annunzio "Coro del galletto di Gallura" per via delle sue caratteristiche sonorità.


title: Aggius

text: L'economia poggia sul settore agricolo-pastorale (Aggius ricade nella zona di produzione del Vermentino di Gallura DOCG), sull'artigianato industriale, edilizia, falegnameria, carpenteria metallica, marmi e graniti, sui servizi, sul terziario e sull'artigianato artistico; quest'ultimo si distingue per l'arte della tessitura, finalizzata alla produzione di tappeti ed arazzi, realizzati con telai orizzontali e caratterizzati dalle grandi dimensioni, dalla prevalenza dei colori giallo, nero, rosso, viola, dai disegni geometrici ricorsivi, dalle figure ispirate ad elementi della natura.


title: Aggius

text: Il comune è servito dalla fermata di Aggius, situata nel territorio comunale di Tempio Pausania e posta lungo la ferrovia Sassari-Tempio-Palau, linea utilizzata in questo tratto sino al 1997 per i servizi di trasporto pubblico e successivamente per esclusivi impieghi turistici legati al Trenino Verde.


title: Polistrumentista

text: Un polistrumentista (a volte anche pluristrumentista) è un musicista che suona numerosi strumenti, contemporaneamente o in successione.


title: Polistrumentista

text: Polistrumentisti sono molto comuni nel jazz e in altri tipi di musica e forme d'arte (come nei circhi, oppure nella musica da strada come il famoso duo di uomini orchestra Otto e Barnelli). Era prassi fin dall'antichità accompagnare il suono di uno strumento a fiato o a corda con delle piccole percussioni appese al corpo. Inoltre vi è sempre stata una certa "interscambiabilità" tra strumenti a tastiera (pianoforte, clavicembalo, organo).


title: Polistrumentista

text: Molti strumentisti a corda si cimentano con strumenti "simili" (violino e viola, oppure violino e mandolino che hanno la stessa accordatura, o anche chitarra e basso elettrico, simili per accordatura, forma e tecnica). Tra gli ottoni è comune trovare trombonisti che suonano l'eufonio o trombettisti che suonano il flicorno soprano (tutti strumenti con bocchini molto simili). Ma è tra i legni che si trova il maggior numero di combinazioni. Già nell'epoca barocca lo stesso strumentista si cimentava abitualmente con flauto traverso ed oboe, clarinetto ed oboe o flauto dolce ed oboe.


title: Polistrumentista

text: Nelle big band americane è prassi da decenni che i suonatori di sassofono siano chiamati a suonare anche altri strumenti della famiglia dei legni, normalmente abbastanza simili per imboccatura e diteggiatura (non è infrequente nelle orchestre da ballo vedere il clarinettista imbracciare anche il sassofono). In inglese ci si riferisce a questa pratica come "doubling". Questo ha portato alla prassi di indicare le parti per questi strumentisti come "reeds" (ance) numerate da uno a cinque. Ad esempio, il suonatore di "reed 5" in "West Side Story" di Leonard Bernstein suona solamente il fagotto (strumento piuttosto lontano dalle altre ance per tecnica), mentre la parte "reed 3" è scritta per un polistrumentista che suona in successione ottavino, flauto traverso, oboe, corno inglese, clarinetto, clarinetto basso, sassofono tenore e sassofono baritono.


title: Polistrumentista

text: Essere polistrumentista richiede studio specifico dei singoli strumenti, una notevole flessibilità e capacità di adattamento in tempi rapidi.


title: Dina Shihabi

text: Nata a Riyadh, in Arabia Saudita, da una famiglia di origini europee, è cresciuta tra l'Arabia Saudita, Beirut e Dubai. Come afferma in una intervista, "Mi considero arabo europea perché mio padre Ali Shihabi è metà saudita, metà norvegese e mia madre Nadia è metà palestinese, metà tedesca e haitiana, ma cresciuta in Francia". Si appassiona ai film sin dall'infanzia.


title: Dina Shihabi

text: All'età di 11 anni iniziò a prendere lezioni di danza presso il "Dubai Community Theatre and Arts Centre Chaloub Studio" da Sharmilla Kamte, conosciuta come la "regina della danza" degli Emirati Arabi Uniti, divenendo danzatrice professionista e viene incoraggiata in seguito ad intraprendere la carriera di attrice.


title: Dina Shihabi

text: A 18 anni si trasferisce a New York, dove frequenta la American Academy of Dramatic Arts, la Juilliard School e il "graduate Acting Program" presso la NYU Tisch School for the Arts. È la prima donna nata in Medio Oriente ad essere accettata sia alla Juilliard School che alla NYU Graduate Acting, nonché la prima donna dell'Arabia Saudita accettata in queste istituzioni.


title: Dina Shihabi

text: Esordisce ufficialmente nel febbraio 2019, quando viene scelta per il ruolo di"Dig 301" per la seconda stagione della serie di fantascienza targata Netflix "Altered Carbon" e, nel 2022, con la serie TV Netxflix "Archive 81 - Universi alternativi"


title: Legione Carabinieri

text: La Legione Carabinieri è un'unità militare territoriale dell'Arma dei Carabinieri, con funzioni prevalenti di ordine pubblico nel territorio di una Regione, identificabile con una Brigata nelle Regioni più piccole, oppure a rango di Divisione nelle Regioni più estese.


title: Legione Carabinieri

text: Ha funzioni di controllo e coordinamento dei Comandi provinciali, fino al 1992 denominati "Gruppi". Inoltre, è responsabile per l'intera regione della gestione del personale. Le Legioni sono 18, coprono ciascuno una regione (ad eccezione della Legione Piemonte e Valle d'Aosta e della Legione Abruzzo e Molise). I comandi di legione sono retti da un generale di divisione o di brigata dell'Arma e coordinati da cinque Comandi interregionali dell'Arma.


title: Legione Carabinieri

text: Furono costituite come Legione Carabinieri Reali poche settimane prima della Proclamazione del Regno d'Italia, con Regio Decreto del 24 gennaio 1861. La norma istituiva nuovi comandi di corpo, con piena autonomia amministrativa, retti da colonnelli dipendenti da un comitato dei Carabineri.


title: Legione Carabinieri

text: Nel corso di quegli anni tumultuosi, man mano che si sollevavano i singoli stati preunitari con la fuga o l'esilio dei governi, furono costituite delle forme di governo provvisorio in grado di traghettare i vari territori ai plebisciti al Regno di Sardegna. Conseguentemente, ufficiali e sottufficiali dei Carabinieri, ufficialmente, si dimisero per andare a formare i vertici delle forze dell'ordine locali in attesa dell'annessione. A mano a mano si costituirono corpi ad ordinamento militare che ebbero nomi distinti ma che si richiamavano all'esperienza dei Carabinieri, predisponendo così la nascita del futuro modello complesso.


title: Legione Carabinieri

text: Si scelse di organizzare il territorio centrando il comando legionale nella città capoluogo o quella più importante. Con la stabilizzazione di alcune aree sotto il profilo dell'ordine pubblico, tuttavia, fu necessario ripensare la circoscrizione di ciascun comando. Infatti, la rincorsa del pareggio di bilancio da parte della Destra storica spinse l'Arma dei Carabinieri a continui tagli di bilancio che modificarono sostanzialmente la fisionomia dell'Istituzione, asciugandola per quanto possibile e spesso oltre il possibile.


title: Legione Carabinieri

text: Con lo sviluppo amministrativo del nuovo regno, le Legioni aumentarono di numero, fino ad identificarsi per competenza territoriale con quella delle regioni. Furono costituite 14 legioni dell'arma, attribuendo un numero ordinale a ciascuna di queste, partendo da quella di Torino e scendendo lungo lo stivale. Fu creata una "legione allievi", la 14, con sede a Torino (e poi una a Roma), dal 1971 scuole allievi carabinieri.


title: Legione Carabinieri

text: Il regio decreto n.881 del 1927 istituiva le nuove circoscrizioni territoriali dell'Arma dei Carabinieri Reali. Si istituivano sei Ispettorati di zona da cui dipendevano 21 legioni. Ogni legione era suddivisa in divisioni .


title: Legione Carabinieri

text: Nel 1992 le Legioni territoriali vennero soppresse insieme alle Brigate, ed al loro posto vennero istituite le "Regioni Carabinieri".


title: Legione Carabinieri

text: Dal 5 giugno 2009 hanno riassunto la denominazione di “Legioni Carabinieri”, alle dipendenze dei 5 comandi interregionali.


title: Legione Carabinieri

text: La "Legione" è comandata da un generale di divisione o generale di brigata, che si avvale di un "vice comandante", ed è strutturata su uno "Stato maggiore" che dispone di un "Ufficio personale", un "Ufficio OAIO", un "Ufficio logistico", un "Reparto comando", un "Servizio amministrativo" diretto da un ufficiale superiore, un "Ufficio di assistenza spirituale" affidato ad un "cappellano militare" e un'infermeria legionale del Servizio sanitario dell'Arma.


title: Legione Carabinieri

text: Dal "comando di legione" dipendono i "comandi provinciali", uno per ogni capoluogo di provincia, retti da un generale di brigata o colonnello o tenente colonnello. Questi comandi hanno a disposizione organi investigativi e centrali operative che gestiscono il "pronto intervento" (112) sul territorio e coordinano le attività di tutti i reparti e unità che operano nella provincia. Alcuni comandi di legione hanno alle dipendenze, oltre ai comandi provinciali, anche dei comandi di gruppo.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Everyday Life è l'ottavo album in studio del gruppo musicale britannico Coldplay, pubblicato il 22 novembre 2019 dalla Parlophone.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Uscito a distanza di circa quattro anni dal precedente album "A Head Full of Dreams", il disco risulta suddiviso in due parti intitolate "Sunrise" e "Sunset", entrambe contenenti otto brani.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Il 13 ottobre 2019 alcuni poster in bianco e nero ritraenti il gruppo e la data 22 novembre 1919 sono apparsi in alcune città del mondo, tra cui Berlino, Hong Kong, Madrid e Sydney. Sei giorni più tardi i Coldplay hanno pubblicato un breve video ritraente il poster, accompagnato nei giorni seguenti da un messaggio in cui è stato annunciato il titolo dell'album.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Il 23 ottobre è stata annunciata la lista tracce dell'album, mentre il giorno seguente è stato pubblicato il doppio singolo "Arabesque/Orphans". Il 3 novembre è stato estratto come secondo singolo l'omonimo "Everyday Life", traccia di chiusura del disco. Il 20 novembre sono stati presentati anche il videoclip di "Daddy" e il lyric video del brano "Champion of the World", quest'ultimo estratto come terzo singolo il 24 febbraio 2020.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: In concomitanza con la pubblicazione dell'album i Coldplay hanno tenuto un evento speciale ad Amman nel quale hanno eseguito dal vivo la prima metà "Sunrise" alle 4:00 e la seconda metà "Sunset" alle 14:00. Il 25 novembre si sono invece esibiti al Museo di storia naturale di Londra, alternando buona parte dei brani di "Everyday Life" con alcuni singoli come "Viva la vida" o "Fix You".


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Il 20 gennaio 2020 il gruppo ha tenuto un concerto speciale all'Hollywood Palladium di Los Angeles per supportare il comitato "Reform LA Jails", volto a organizzare campagne per la riforma carceraria negli Stati Uniti d'America. Il 14 febbraio seguente è stato pubblicato il videoclip per "Cry Cry Cry", diretto da Dakota Johnson e Cory Bailey, seguito il 12 marzo da quello per "Trouble in Town", diretto da Aoife McCardle.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Scrivendo per "The Daily Telegraph", Neil McCormick ha acclamato la sperimentazione dell'album, affermando che "Everyday Life" «Sembra organico, analogico e giocoso nel modo in cui i Coldplay si tuffano in diversi generi musicali», e ha ulteriormente evidenziato il «dono d'oro di Martin per la melodia, i testi quasi semplicisticamente diretti ed emotivi». Nella sua recensione per "NME", Charlotte Krol ha affermato che il disco «è la prova che i Coldplay sono più avventurosi di quanto spesso si creda» nonostante alcuni dei brani siano «a volte più entusiasmanti in teoria che in pratica».


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Sebbene Alexis Petridis del "The Guardian" lo considerasse «un'intenzione lodevole», ha trovato l'album «selvaggiamente disomogeneo» e ha criticato la «vaghezza lirica» di varie canzoni che trattano «questioni sociopolitiche», ma si è complimentato con «un paio di brani acustici con un'autentica carica emotiva». La rivista "The Independent" ha descritto l'album come un «coraggioso, seppur imperfetto, tentativo di rompere con la tradizione» e una «affascinante, a volte brillante curiosità», ma ha ritenuto che i Coldplay stessero «ancora cercando di capire come rispondere a un mondo che è diventato più cattivo, più sporco e più crudele», considerando comunque lo sforzo ammirevole.


title: Everyday Life (album Coldplay)

text: Testi e musiche di Guy Berryman, Jonny Buckland, Will Champion e Chris Martin, eccetto dove indicato.


title: Low (gruppo musicale)

text: Sono principalmente ricordati per essere tra gli esponenti principali dello slowcore, sebbene il loro raggio d'azione sia ben più ampio e personale. La loro peculiarità consiste nell'unire sonorità tipiche del rock alternativo statunitense (con particolare riferimento ai Velvet Underground) a richiami alla tradizione folk statunitense, con una spiccata enfasi riposta nei delicati intrecci armonici tra le voci di Alan Sparhawk e Mimi Parker. Grande attenzione è dedicata anche ai testi, che riflettono spesso tematiche spirituali inusuali per una band indie rock (i due leader sono entrambi mormoni).


title: Low (gruppo musicale)

text: Originari di Duluth, il nucleo originale del gruppo era composto da Alan Sparhawk (voce e chitarra elettrica), la moglie Mimi Parker (voce e batteria) e John Nichols (basso). Entrano in contatto con il produttore discografico Kramer della Shimmy Disc che produce il primo album "I Could Live in Hope" uscito nel 1994 sotto la Vernon Yard. Il disco colpisce per le atmosfere rarefatte e minimali ed è tuttora considerato da molti critici uno dei capolavori del genere slowcore.


title: Low (gruppo musicale)

text: Nel 1995 Nichols lasciò il gruppo e dal successivo "Long Division", disco ancor più minimalista, il nuovo bassista fu Zak Sally. L'anno seguente fu volta dell'EP "Transmission", seguito nello stesso anno da "The Curtain Hits the Cast", prodotto da Steve Fisk e che iniziò il periodo di transizione verso sonorità più marcatamente pop. Segue "Songs for a Dead Pilot", EP prodotto autonomamente e pubblicato dalla Kranky nel 1997. In "OwL Remix" (1998) un gruppo di artisti si cimenta nel remixare brani dei Low.


title: Low (gruppo musicale)

text: Successivamente il gruppo collabora con i Dirty Three realizzando l'EP "In the Fishtank 7". Il quarto album studio è "Secret Name" (Kranky, 1999), prodotto da Steve Albini nei suoi studi di Chicago, in cui il sound del gruppo si fa meno etereo e ancora più pop. Pubblicano poi "Christmas", un disco di cover e rarità.


title: Low (gruppo musicale)

text: Con l'avvento del terzo millennio i Low realizzano uno split album con gli Spring Heel Jack intitolato "Bombscare", uscito nel 2000.


title: Low (gruppo musicale)

text: Nel 2001 è la volta del quinto album "Things We Lost in the Fire", che sintetizza sia il percorso dei primi anni (slowcore) che quello delle pubblicazioni appena precedenti (pop), ancora sotto la supervisione di Albini. Il disco viene fatto seguire da "Trust", un altro lavoro apprezzato dalla critica, questa volta con un atteggiamento più virato al rock. Nel contempo Sparhawk collabora in diversi album con Jessica Bailiff.


title: Low (gruppo musicale)

text: Nel 2005 Matt Livingston sostituisce Sally al basso. Nello stesso anno viene pubblicato l'album "The Great Destroyer", che segna il debutto del gruppo per la Sub Pop Records e denota un sound ancora più rock, a tratti memore di quel grunge che l'etichetta in questione ha tanto contribuito a diffondere. Nel 2007 esce invece "Drums and Guns", disco cupo e apocalittico ispirato alla guerra in Iraq e contraddistinto da un inedito ricorso all'elettronica. È dello stesso anno il documentario "You May Need A Murderer".


title: Low (gruppo musicale)

text: Nel 2011 viene dato alle stampe "C'mon", un ritorno al classico pop della band con delicati accenti folk e una maggiore maturità compositiva, registrato presso i Sacred Heart Studio di Duluth in una chiesa sconsacrata. Nello stesso periodo Alan si dedica anche ad un suo progetto parallelo chiamato Retribution Gospel Choir.


title: Low (gruppo musicale)

text: Dopo aver contattato Jeff Tweedy (Wilco), producono con lui il disco "The Invisible Way" (2013), registrato a Chicago. Nel 2015 esce l'album "Ones and Sixes" dove, ad un ritmo sempre slowcore, si accompagnano beat elettronici e una batteria "minimal"; l'album viene apprezzato dalla critica. Tre anni dopo arriva "Double Negative", il loro album più acclamato del decennio, da più parti indicato come uno dei dischi più importanti degli ultimi anni.


title: Low (gruppo musicale)

text: Il 10 settembre 2021 viene pubblicato il tredicesimo album "Hey What", anticipato dai singoli "Days Like These", "Disappearing" e "More". Il disco è prodotto da BJ Burton, che continua la collaborazione con il gruppo, dopo l'esperienza di 'Double Negative".


title: Low (gruppo musicale)

text: Il 6 novembre 2022, con un post su Twitter, Alan Sparhawk annuncia la morte di Mimi Parker, malata di cancro da oltre due anni.


title: Effetto Mpemba

text: L'effetto Mpemba è il fenomeno fisico per cui, esposta alla stessa temperatura esterna, una stessa quantità di acqua calda solidifica prima di quella fredda.


title: Effetto Mpemba

text: L'effetto era già noto nell'antichità, essendo stato descritto nella sua "Meteorologica" da Aristotele nel IV secolo a.C.; tuttavia è tornato oggetto di studio solo a partire dal 1969, quando lo studente tanzaniano Erasto Mpemba, da cui prende il nome, lo ha riscoperto per caso.


title: Effetto Mpemba

text: Non è ancora stata trovata una spiegazione soddisfacente per il fenomeno; un revisore del Physics World ha scritto: «Sebbene l'effetto Mpemba sia reale, non è chiaro se la spiegazione sia banale o illuminante.».


title: Effetto Mpemba

text: La prima descrizione dell'effetto Mpemba è stata fornita da Aristotele, osservando gli abitanti del Ponto quando andavano a pescare nei laghi ghiacciati: versavano dell'acqua tiepida intorno alle canne per formare del ghiaccio da utilizzare come piombo. Allora intuì che riscaldando l'acqua si contribuisce al suo congelamento rapido in base all'antiperastasi: "il presunto aumento dell'intensità di una qualità come risultato dell'essere circondati dalla sua qualità contraria".


title: Effetto Mpemba

text: Nel 1775 lo scienziato scozzese Joseph Black studiò un caso particolare di questo fenomeno, confrontando l'acqua precedentemente bollita con l'acqua non bollita: l'acqua precedentemente bollita si congelava più rapidamente durante l'evaporazione controllata. Ha discusso l'influenza dell'agitazione sui risultati dell'esperimento, notando che agitando l'acqua non bollita ha portato al congelamento della stessa allo stesso tempo dell'acqua precedentemente bollita, e ha anche notato che agitando l'acqua non bollita molto fredda ha portato al congelamento immediato. Joseph Black ha poi discusso la descrizione di Fahrenheit del superraffreddamento dell'acqua (anche se il termine superraffreddamento non era stato poi coniato all'epoca), sostenendo, in termini moderni, che l'acqua precedentemente bollita non poteva essere così facilmente superraffreddata.


title: Effetto Mpemba

text: Nel 1963 Erasto Mpemba, uno studente di terza media della città di Magamba, in Tanzania, osservò il fenomeno mentre preparava il gelato a scuola. Rimasto indietro rispetto ai suoi compagni, inserì gli ingredienti nel congelatore quando erano ancora caldi: dopo un'ora e mezza circa la sua preparazione era già congelata, contrariamente a quelle dei suoi compagni che avevano fatto raffreddare gli ingredienti.


title: Effetto Mpemba

text: In seguito Mpemba frequentò la scuola superiore di Iringa. Un giorno, nel 1969, il preside invitò il professor Denis Osborne dell'università di Dar es Salaam a tenere una lezione di fisica. Al termine della lezione, Mpemba chiese al professore: "Se si prendono due contenitori simili con volumi uguali di acqua, uno a 35 °C e l'altro a 100 °C, e li si mettono in un congelatore, quello che era a 100 °C si congela per primo, perché?". Osborne provò l'esperimento a casa e notò che l'osservazione di Mpemba era corretta. Dopo una costernazione iniziale, Osborne ha sperimentato la questione sul posto di lavoro e ha confermato la scoperta di Mpemba. Pubblicarono insieme i risultati della scoperta nel 1969.


title: Effetto Mpemba

text: Sono state proposte molte teorie per giustificare questo comportamento controintuitivo. Fattori certamente significativi sono:


title: Effetto Mpemba

text: Bisogna tenere in conto che il congelamento è un fenomeno complesso che non si limita alla mera "cessione" di calore al corpo più freddo ma necessita del passaggio degli atomi e/o delle molecole del liquido dalla forma liquida a quella cristallina. Questo implica che, per il passaggio allo stato solido, gli atomi del liquido non siano unicamente soggetti ad una cessione di energia verso l'ambiente, ma che debbano anche assumere il corretto allineamento tipico della forma cristallina del solido che vanno a formare. Alcune sostanze allo stato liquido, come ad esempio il vetro, il quale, nonostante la sua apparenza solida, è in realtà un liquido altamente viscoso e quindi tale da sembrare solido, non riescono a cristallizzare a causa della viscosità che ne intrappola le molecole impedendo a queste di assumere il corretto allineamento. Questo induce a pensare che, sebbene le motivazioni di cui sopra sembrino sufficienti a spiegare il fenomeno, di fatto una spiegazione completa deve considerare la forma cristallina della sostanza e i vari fenomeni chimici di scambio energetico ed entropico a livello atomico e/o molecolare.


title: Effetto Mpemba

text: Vi sono altri effetti secondari, come il precipitare di soluti, che contribuiscono all'effetto quando non si utilizzi semplice acqua ma soluzioni. Tuttavia l'effetto riscontrato da Mpemba nel congelamento di un preparato per il gelato è stato studiato soprattutto con semplice acqua.


title: Effetto Mpemba

text: L'effetto, indubbiamente controintuitivo, dimostra la necessità di considerare tutti i parametri di possibile rilevanza e l'uso dei migliori strumenti teorici nello studio di un problema fisico. Una descrizione dettagliata dell'effetto e delle diverse teorie per darne spiegazione si può trovare in un lavoro di N. Bregovic, vincitore della "Mpemba Competition".


title: Alano di Piave

text: Alano di Piave ("Lan" in veneto) è un comune italiano di abitanti della provincia di Belluno in Veneto.


title: Alano di Piave

text: L'origine del toponimo è incerta. La maggior parte delle ipotesi lo ritengono derivato da un nome personale: alcune propendono per il germanico "Alla", altre per "Alanus" (documentato negli archivi locali), altre addirittura per l'etrusco "Hele" o "Helius" (cfr. il toscano Lano).


title: Alano di Piave

text: Le origini del comune, antichissime, sono incerte; quel che è sicuro è che vi dovevano essere degli insediamenti nella zona già in età romana: lo confermerebbe il ritrovamento di un miliario romano a Fener. Secondo il Pilla, il reperto sarebbe appartenuto al prolungamento della via Aurelia che congiungeva "Patavium" (Padova) ad "Acelum" (Asolo); lo studioso infatti esclude la comune ipotesi del passaggio della via Claudia Augusta Altinate attraverso la valle a metà costa sulla destra Piave.


title: Alano di Piave

text: La prima attestazione di Alano si trova in un documento dell'VIII secolo. Successivamente, a partire dal X-XI secolo, le notizie sulla comunità s'infittiscono: la confusione presente nelle carte del tempo è la chiara conseguenza del continuo succedersi di governi diversi nel controllo di Alano e dei territori limitrofi, costantemente contesi tra i vari signori di Feltre e Treviso. Tuttavia gli alanesi non subirono soltanto i tristi effetti di queste lotte: dovettero sopportare infatti i combattimenti - che si trascinarono fino agli inizi del Cinquecento, al tempo della guerra della Lega di Cambrai - per il possesso della trecentesca fortezza di Castelnuovo, dalla quale si dominavano le vie stradale e fluviale. Ciò nonostante la gente del posto, dedita per lo più alla pastorizia dato lo scarso reddito che derivava dall'agricoltura, assai difficile in un territorio così vario e poco pianeggiante, attraversò per tre secoli a partire dai primi decenni del Cinquecento dei periodi tranquilli e fiorenti; si specializzò sempre più in fruttuose attività artigianali quali la lavorazione della lana e del ferro e la produzione di calce. La vicinanza del Piave fece di Fener un discreto centro di commerci.


title: Alano di Piave

text: I drammatici avvenimenti che durante il primo conflitto mondiale si svolsero nella conca di Alano - situata in zona neutra e pertanto colpita dalle artiglierie austriaca e italiana ad un tempo - ne devastarono letteralmente il territorio. Gli alanesi guardarono così all'Europa e alle Americhe, verso cui emigrarono numerosi come avevano fatto i loro antenati tra l'Ottocento e il Novecento.


title: Alano di Piave

text: Non meno tragici furono gli anni del secondo conflitto mondiale, seguito anch'esso da un cospicuo flusso migratorio diretto verso il Belgio, la Germania e la Francia.


title: Alano di Piave

text: Negli ultimi anni Alano ha conosciuto un notevole incremento delle attività artigianali, particolarmente nei settori dell'occhialeria, dei lampadari e della falegnameria. Il paese dispone di un solo albergo, tre ristoranti e una casa di soggiorno che, nata come centro culturale, ospita oggi artisti e anziani.


title: Alano di Piave

text: La parrocchia di Alano di Piave è inserita nel vicariato di Quero-Valdobbiadene, facente parte della diocesi di Padova


title: Alano di Piave

text: In origine, la principale chiesa di Alano era quella di San Pietro, citata per la prima volta nella decima papale del 1297 come dipendenza della pieve di Quero. La visita pastorale del 1535 attesta il trasferimento del Santissimo e del fonte battesimale nella chiesa di Sant'Antonio abate, in posizione più centrale, che da allora divenne luogo di culto di riferimento per il paese.


title: Alano di Piave

text: Fino alla ricostruzione del 1760-1778, conclusa con la consacrazione del 1792, essa mantenne la titolarità di entrambi i santi. Nella seconda metà dell'Ottocento fu costruito il campanile. Gravemente danneggiata durante la grande guerra, fu prontamente restaurata.


title: Alano di Piave

text: Sul fondo del presbiterio è esposta una "Madonna col Bambino in gloria e santi", tela di anonimo veneto della seconda metà del Settecento. A destra dell'altare maggiore si trova un "Angelo orante" in legno intagliato e dipinto, realizzato nella prima metà del Novecento da un artista sconosciuto. Nella prima cappella di sinistra spicca una statua di "Sant'Antonio di Padova con Gesù bambino", scolpita da Gabriele Brunelli nella seconda metà del Seicento.


title: Alano di Piave

text: Al 31 dicembre 2020 gli stranieri residenti nel comune erano 365, ovvero il 13,61% della popolazione. Di seguito sono riportati i gruppi più consistenti:


title: Alano di Piave

text: L'appellativo "di Piave" è stato aggiunto alla denominazione del comune con il RD 28 marzo 1867 n. 3640.


title: Ibla

text: Ibla è il nome di diversi antichi siti preistorici della Sicilia orientale appartenuti con ogni probabilità al popolo dei Siculi, i quali ebbero persino un re che portò tale appellativo: re Iblone. Da Ibla deriva il nome dei monti Iblei e del miele ibleo (che in tali monti si produceva e si produce tutt'oggi). Gli Iblei veneravano una dea della quale sfugge il nome, ma che ha conservato l'appartenenza al suo popolo e per questo nota come dea Iblea (una sorta di Grande Madre, signora della primavera o signora degli inferi, identificata alle volte con Persefone, altre volte con Flora o con Artemide).


title: Ibla

text: La collocazione di questi centri arcaici - che al plurale assumono la denominazione di Ible -, noti alle fonti antiche, è divenuta oggetto di dibattito tra gli studiosi moderni, poiché non vi sono prove certe che possano permettere la loro identificazione con l'area di alcune odierne città siciliane.


title: Ibla

text: Una sola Ibla, o meglio una sua diretta discendente, è stata fino a oggi con certezza identificata: si tratta di Megara Iblea, così chiamata, secondo la tradizione, dai Greci di Megara in onore di Iblone, che concesse la terra per stabilirvi la loro colonia attica; i suoi resti sono stati rinvenuti nelle immediate vicinanze di Augusta (facente parte odiernamente del libero consorzio comunale di Siracusa). Secondo le fonti di Strabone e di Eforo di Cuma Megara Iblea si chiamerebbe così non per via di Iblone, ma piuttosto perché sorta sulle rovine di un'antica Ibla (Megara Iblea venne rasa al suolo una prima volta dagli antichi Siracusani nell'anno 481 a.C., poi da questi ricostruita sotto il regno di Timoleonte e definitivamente distrutta da Marco Claudio Marcello nell'anno 212 a.C.).


title: Ibla

text: Resta decisamente il mistero più fitto sulle restanti Ible, denominate da Stefano di Bisanzio con l'appellattivo di Ibla la Major (detta anche Magna), Ibla la Minor e Ibla la Parva. Tuttavia, un geografo tedesco del XVI secolo, Filippo Cluverio, asserì di aver identificato la Ibla Minor (ovvero l'Ibla Erea menzionata nell'Itinerario antonino e nella Tabula Peutingeriana), collocandola presso il sito archeologico di Ragusa, la quale, a seguito di ciò, ha nel XX secolo intitolato il suo centro storico Ragusa Ibla. La conclusione alla quale giunse il Cluverio viene però ancora considerata incerta, poiché dubbiosa è stata definita la traduzione che egli mise in opera e la sua conseguente connessione con il passato siculo del ragusano.


title: Ibla

text: Non si conosce nemmeno quale sia il sito dell'Ibla nella quale perse la vita il tiranno Ippocrate di Gela; ucciso in battaglia dal popolo degli Iblei. Così come si ignora dove si trovino i resti dell'Ibla che Tucidide chiamò Galeotide, o Geleatide (e se essa sia la medesima Ibla che mise fine alle gesta di Ippocrate), che venne attaccata dalla capitale dell'Attica, l'antica Atene, e da questa seppe difendersi durante la tentata invasione siciliana, nel contesto della guerra peloponnesiaca.


title: Ibla

text: Un fatto certamente di rilievo, che può aiutare a comprendere l'importanza di Ibla in epoca antica, è dato dalla presenza di un ibleo (non si sa di quale delle Ible fosse nativo), alle Olimpiadi: Archia, araldo detto Ibleo, fu il primo straniero a partecipare e a vincere ad Olimpia, i cui riti sacri erano di norma riservati solo agli Elei (egli vinse 3 cicli olimpici), vinse anche ai Giochi pitici, cosicché nella città attica di Pito gli venne dedicata una statua dove si rimarcavano la sua origine iblea e le sue doti vocali, consacrandola al dio Febo: l'Apollo luminoso.


title: Ibla

text: Oltre Ragusa, le città che spesso sono state accostate con le antiche Ible sono: Paternò, Santa Maria di Licodia nel catanese, Avola, Pantalica e Melilli (la più vicina a Megara Iblea) nel siracusano, Piazza Armerina nell'ennese.


title: Ibla

text: L'origine dell'etnonimo Ibla è alquanto incerta; da esso traggono il nome vari centri abitati della Sicilia antica e i rispettivi abitanti (), i monti Iblei (rilievi montuosi siti sul lato sud-orientale dell'isola) e il famoso miele ibleo (tanto noto nell'antichità).


title: Ibla

text: Soffermandosi sulla diffusione e sugli albori di questo etnonimo, si può constatare che esso fu in auge in altri luoghi che attorniano il bacino del mar Mediterraneo, già diversi millenni prima che giungesse nelle cronache siciliane. Secondo diversi studiosi, difatti, l'origine di Ibla va ricercata al di fuori della Sicilia.


title: Ibla

text: In quella che è considerata la prima e più antica mappa al mondo, proveniente da Gasur (200 miglia a nord di Babilonia), sito della Mesopotamia, compare il nome di Ibla: la mappa incisa nel III millennio a.C. su una tavoletta di argilla con caratteri cuneiformi, sembrerebbe raffigurare la valle della Mesopotamia, anche se il luogo specifico resta tutt'oggi un mistero; i nomi delle città sono racchiuse in cerchi, ai bordi vi sono tre dei quattro punti cardinali. Oltre all'appellativo di Azala, posto al centro, il solo nome leggibile di questa mappa è quello indicato in basso a sinistra; ed è proprio quello di Ibla: "Maikàn-Dûr-Ibla", ("Mas-gan-bad-ib-la" se letto come nome sumerico) che tradotto significherebbe «the site of the fortress Ibla» ovvero l'insediamento o il forte di Ibla. Molti sostengono che questa Ibla corrisponda all'omonima città siriaca, meglio conosciuta come Ebla, ma non tutti concordano, poiché non vi sono prove tangibili che colleghino questa antica località, che appare come un sito dalle dimensioni ridotte, con l'Ibla capitale di un vasto regno nella Siria settentrionale.


title: Ibla

text: Il re Sargon di Akkad, comandante dell'impero accadico, i cui confini giungevano fino al mar Mediterraneo, nei suoi annali scrisse che il suo dominio comprendeva Mari, Yarmuti e Ibla: «fino alla foresta dei cedri e alle montagne d'argento». Il re Naram-Sin conquistò Ibla insieme con una città di nome Arman, e il re Gudea ricorda la città di Urshu «sulla montagna di Ibla», vicino alla foresta dei cedri.


title: Ibla

text: Dato il territorio circostante, sembra che l'Ibla che sorgeva nei pressi della foresta dei cedri si trovasse vicino alla parte superiore dell'Eufrate e non troppo distante dal mar Mediterraneo. Questa Ibla del Vicino Oriente antico è stata identificata con la ritrovata Ebla: l'ultima testimonianza scritta su di essa è data dal faraone egizio Thutmose III (il quale la menziona con il nome di Ebla).


title: Ibla

text: Ibla ed Ebla sembrano essere un unico etnonimo: in Sicilia, e più in generale in Europa, nel medioevo si riscontra il nome di persona Eblato, dal greco-bizantino Ηβλάτος, da cui deriva la forma latina "Ebaletus"; indicati anche come Ibleto, da Ibla ().


title: Ibla

text: Fiorita intorno al III millennio a.C., fu capitale di un vasto regno dalle cui rovine provengono antichissimi documenti che attestano i suoi vivaci rapporti commerciali con il Mediterraneo. Alcuni studiosi sostengono che il nome dell'Ibla siriaca significa «pietra bianca», poiché essa venne costruita su della tenera roccia calcarea bianca o da "Abla" che vuol dire «collina bianca». I primi suoi re portavano il nome di Ibla: Arib-Ibla e Paib-Ibla e trarrebbero origine dalla lingua hurrica.


title: Ibla

text: Secondo alcuni storici, dal siriaco deriverebbe anche il nome dei Galeoti: dalla parola sira «Gala» ovvero «rivelare».


title: Ibla

text: Ibla potrebbe essere stato in origine un nome legato alla sacralità dell'Anatolia, in quanto si apprende da Ateneo di Naucrati - il quale cita Menodoto, storico samio - che nella Caria (Asia Minore, già Anatolia) vi era un oracolo di Apollo in una città chiamata Ibla (Υβλα), dove si recarono i carii; tale oracolo avrebbe potuto risiedere nell'isola di Samo, poiché in questa località, separata dalla Ionia solo da un brevissimo tratto di mare, il nome personale Iblesio risultava molto frequente (vd. es. l'iscrizione della Cuma eolica dove si parla dell'Iblesio di Samo figlio di Astianaktos).


title: Ibla

text: Sono in molti a sostenere che tra gli indigeni della Sicilia e la terra anatolica vi fossero dei significativi contatti, e ciò potrebbe spiegare perché numerosi termini anatolici, come Ibla, si ritrovano in Sicilia.


title: Ibla

text: La notizia di un oracolo divinatorio nell'Ibla della Caria si riallaccia al popolo di indovini che secondo Pausania il Periegeta, che cita lo storico siracusano Filisto, abitava l'Ibla siciliana detta Gereatide (il più delle volte identificata con l'Ibla Galeatide menzionata da Tucidide), ed essi erano barbari, «"esegeti di prodigi e sogni"». Così come Stefano di Bisanzio colloca degli indovini nell'Ibla megarese sorta sulla costa siracusana, ovvero abitatori di Megara Iblea, e dice che essi erano detti Galeoti; provenienti dall'Iperborea, si divisero tra la Caria e la Sicilia. La loro influenza all'interno delle Ible siciliane sarebbe stata notevole, al punto tale che lo storico antico Esichio di Alessandria quando parla del termine «Iblese» gli attribuisce il significato di «indovino».


title: Ibla

text: A queste importanti testimonianze, che creano un collegamento con l'elemento mantico presente nella Ionia, si aggiunge la notizia della "Suda", secondo la quale il noto re cretese Minosse, divenuto dominatore della Caria, invitò al suo palazzo un famoso taumaturgo proveniente dalla Galeatide; questa ignota terra secondo diversi storici va identificata con la patria dei Galeoti e quindi collegata con l'Ibla siciliana.


title: Ibla

text: Quanto detto nella "Suda" potrebbe ricondurre in maniera ancora più solida all'Ibla megarese, tenendo presente che l'origine della leggenda mantica di Minosse appartiene a Megara Nisea (patria dei megaresi che vennero ad abitare l'Ibla sulla costa siceliota), la quale aveva fondato in Asia Minore diverse colonie (ad esempio fondò Bisanzio nel Bosforo e, attraverso Mileto, fu la prima a stringere alleanza nella Caria), mentre contro Minosse aveva persino combattuto una guerra.


title: Ibla

text: Polido, l'indovino indicato come proveniente dalla Galeatide, era nativo di Megara (anche se alcuni lo dicono di Argo), il che lascia intravedere un legame tra la tradizione di Stefano, che appella i megaresi «Iblei Galeoti», e la tradizione dei greci della Ionia, che fanno provenire il loro indovino Polide dalla Galeatide.


title: Ibla

text: Emerge allora anche un significativo contatto tra la Sicilia e la sfera della civiltà minoica e micenea; entrambe riscontrate in più occasioni sull'isola; la seconda specialmente nel siracusano, dove si sostiene siano stati rinvenuti resti archeologici micenei. La prima appare invece nella Sicilia più interna: si pensi ad esempio alla saga di Dedalo e Icaro: lo stesso Minosse infine avrebbe trovato la morte alla corte del re sicano Cocalo.


title: Ibla

text: I Galeoti, sostiene lo storico moderno Emanuele Ciaceri, sarebbero giunti in Sicilia insieme ai megaresi provenienti dalla Caria; sarebbero dunque barbari (come gli esegeti di sogni e prodigi citati da Pausania) e dalla loro prima sede iblea, sita sulla costa siracusana, sarebbero infine arrivati nell'Ibla Gereatide (che il Ciaceri colloca presso Paternò), tramite il legame positivo instaurato con gli influenti tiranni di Siracusa. Ma la sua teoria viene contrastata dallo storico Luigi Pareti, suo contemporaneo, il quale nega qualsiasi collegamento tra la Galeotide di Minosse, gli indovini della Caria e le Ible; egli sostiene che i Galeoti fossero una stirpe di indovini greci, dal nome greco, i quali sarebbero stati diffusi su tutto il territorio siceliota.


title: Ibla

text: Sulle vicende che concernono i Galeoti ricorre un legame particolare con la simbologia delle api e del miele: Claudio Eliano narra che Dionisio I di Siracusa volle sapere da questi indovini qual era il significato della sua mano ricoperta da uno sciame d'api ed essi gli risposero che era il presagio di una grande fortuna per il suo regno. Il miele ricorre inoltre anche nella leggenda caria che vede il taumaturgo della Galeatide riportare in vita il figlio di Minosse affogato in una giara ricolma di miele. Le api furono effigiate sulle monete di Ibla e il suo miele fu tanto lodato da divenire un "topos" letterario che attraversò i secoli (miele ibleo).


title: Ibla

text: Nella narrazione di Stefano questi indovini, discendenti di Apollo e Temisto, giunsero dall'Iperborea, come sopracitato, per poi seguire le indicazioni dell'oracolo di Dodona e dividersi quindi tra la Caria e la Sicilia. Va rilevato che secondo diversi studiosi l'origine iperborea dei sacerdoti di Ibla è in realtà una leggenda nata nel IV secolo a.C. alla corte siracusana:


title: Ibla

text: Sviluppatasi esattamente quando i Galeoti entrarono nelle grazie del dinasta Dionisio I, per via dei loro positivi responsi nei confronti dei regali, e furono legati all'alleanza militare celtica che il Siracusano aveva instaurato con i mercenari del proprio esercito, comprendente sia i Galli sia i Siculi (l'esercito di Syrakoussai era all'epoca il più variegato del mondo greco, date le diverse nazionalità che vi coesistevano al suo interno tramite il mercenarismo); da qui la loro presunta origine nordica (per approfondire in particolare il rapporto tra Siracusani e Celti si rimanda alla voce Alleanze tra i Galli e Siracusa).


title: Ibla

text: I Galeoti iniziarono a dirsi giunti dalla mitica terra iperborea (irraggiungibile secondo Pindaro: «"né per mare o per terra troverai il cammino [che porta agli Iperborei]"»). Potevano dirlo poiché i Siculi (e gli Iblei, si suppone con fermezza, altro non fossero che Siculi) erano stati tramandati da Filisto (generale e compagno di Dionisio) come appartenenti etnicamente al popolo dei Liguri (Siculo per Filisto era un re dei Liguri): in epoca dionisiana ancora stanziati in una grande area dell'Italia del Nord, comprendente il territorio adriatico, esplorato e solo in parte colonizzato dall'esercito di Dionisio. Filisto vedeva dell'affinità tra il popolo italico dei Liguri con quello transalpino dei Celti, tramandando i primi come coloro che precedettero gli insediamenti celtici (poi occupati dai Siracusani), i quali finirono con l'assimilarsi a quelli liguri. Di conseguenza, questa affinità e questo legame passava, convenientemente, ai Siculi.


title: Ibla

text: Ma Siracusa andò oltre con i Celti: secondo una genealogia di chiara matrice siciliana, il ciclope Polifemo (identificato con Dionisio) si unì con la ninfa sicula Galatea (ricorre qui ancora una volta il termine che lega i magici Galeoti, il termine siro Gala, la Ibla Galeatide e la sua omonica minoica; terra caria del taumaturgo della "Suda"), generando con questa tre figli: Celto, Galata e Illiro. Celto divenne il re dell'Iperborea, Galata andò a governare le terre dei Galli e Illiro divenne governatore dell'Illiria. Fatto certamente curioso il constatare come con queste terre la Siracusa dionisiana avesse avviato in quei frangenti dei proficui rapporti; quello con l'Iperborea le era dato esattamente dai Siculi/Iblei: i Galeoti arrivati alla sua corte dalla inesplorata terra nordica.


title: Ibla

text: Oltre i desideri espansionistici dionisiani, appare molto rilevante per la componente iblea il fatto che il re di Pisa (la città della Toscana in origine abitata dai Liguri, stando a Servio Mario Onorato, e fondata dai Siculi, dando fede alla notizia di Dionigi di Alicarnasso) fosse un certo Piso del popolo dei Celti, che oltre a governare Pisa divenne re degli iperborei e si disse discendente di Apollo iperboreo (ritornano, in sostanza, i medesimi elementi caratterizzanti degli Iblei Galeoti: iperborei e Apollo iperboreo). L'elemento siculo era tradizionalmente presente nell'Italia preistorica, in più regioni geografiche, e potrebbe essere stato quello ad attirare i Siracusani (la cui origine, oltre che greca, era in parte sicula e non venne mai rinnegata) verso le terre celtiche.


title: Ibla

text: Apollonio Rodio narra di come i Celti avessero pure loro un proprio racconto su Apollo iperboreo che legava il popolo nordico ai siciliani (probabilmente sorto nel medesimo periodo della frequentazione dei loro soldati con le città greche di Sicilia): in esso Apollo era nativo del Nord, dell'Iperborea, ed era giunto nell'Eridano (il fiume Padus, ovvero il Po della futura pianura Padana) per vendicare l'uccisione di suo figlio Asclepio, piangendo lacrime di ambra sul letto del fiume (l'unico pianto del dio Apollo) e uccidendo i ciclopi siciliani perché colpevoli di aver fabbricato la folgore con la quale suo padre Zeus fulminò suo figlio. I ciclopi, allora, divennero vittime della furia cieca di Apollo e a Corinto, la madrepatria di Siracusa, venne loro dedicato un altare divinatorio. Anche in questo caso si tratta di elementi che difficilmente i Celti avrebbero potuto conoscere senza venire a contatto con i Siracusani (che frequentarono nel IV sec. a.C. l'antico Po e si presume fossero gli occulti autori di un'altra versione riguardante il mito celtico di Apollo sull'Eridano).


title: Ibla

text: Infine, non di poco conto risulta essere la notizia elargita da Giamblico, secondo il quale un iperboreo chiamato Abari giunse alla corte del tiranno Falaride, accompagnato da Pitagora, per domandare maggiore clemenza al comandante della città di Akragas (fondazione di Gela, la quale all'epoca non aveva ancora trasferito la propria corte a Siracusa), cercando di convincerlo a seguire la via della virtù (Falaride fu uno dei più antichi tiranni siciliani e la sua figura risulta leggendaria, quasi mitologica, spiccando per la sua crudeltà).


title: Ibla

text: Abari, che poteva volare grazie a una freccia d'oro donatagli dall'Apollo iperboreo, sposta nuovamente l'attenzione in quell'area della Sicilia dalla tradizione cretese. Inoltre, essendo la sua figura ricordata anche da Erodoto, Pindaro e Platone, rende la sua presunta esperienza in terra siciliana come una delle testimonianze più antiche riguardanti il rapporto tra l'isola e l'Iperborea.


title: Ibla

text: Tucidide parlando dei megaresi che si stabilirono in Sicilia dice che essi ottennero dal re Iblone la terra sulla quale edificare la loro città. Stefano di Bisanzio ricalca tale notizia senza però chiarire se Iblone fosse un re eponimo (come nel caso di Siculo con i Siculi) o se, come sembra più probabile, a sua volta colse l'appellativo da Ibla; una città per molti, per altri una presunta divinità. Erodiano asserisce che Iblone derivava il proprio appellativo da Ibla, città della Sicilia.


title: Ibla

text: Si sa inoltre da Strabone e da Eforo di Cuma che Megara Iblea fu la seconda colonia greca più antica di Sicilia (solo "Naxos" la precedette) o comunque fu contemporanea di Siracusa - non concorda con la loro versione cronologica Tucidide, il quale dipende da Antioco - e poiché i due studiosi sostengono che Megara Iblea sorse sul luogo di un'antica Ibla, dalla quale prese il nome (differentemente dalla versiose tucididea, essi ignorano la figura di Iblone), diversi studiosi moderni credono possibile che in origine l'Ibla di Sicilia fosse solo quella dove poi sorse Megara Ibla o Iblea, nel siracusano, e dalla sua complessa diaspora si formarono in seguito altre Ible: una nel catanese e un'altra nel ragusano, abbracciando così l'intera area della Sicilia sud-orientale.


title: Ibla

text: Strabone riferisce che il nome di Ibla ai suoi tempi era già strettamente legato alla produzione di miele, in quanto egli dice che di Megara, ormai scomparsa, perdurava solo l'appellativo di Ibla per l'eccellenza del miele ibleo.


title: Ibla

text: Molte e discusse sono le possibili collocazioni della sede originaria del mitico re menzionato da Tucidide. Poiché Iblone concedette l'area costiera adiacente alla Penisola di Thapsos (all'interno dell'odierno triangolo industriale Priolo-Melilli-Augusta e vicinissima all'ingresso nord di Siracusa), alcuni studiosi hanno ipotizzato che la città del re siculo non potesse trovarsi troppo distante dalla terra che egli possedeva e che quindi questa sperduta città sarebbe da ricercarsi nella valle del Marcellino, la quale sorge nei pressi di Villasmundo; frazione collinare tra Melilli e Augusta.


title: Ibla

text: Pausania il Periegeta afferma che nell'Ibla detta Gereatis i Barbari (gli Iblei, definiti da Filisto come i più pii della Sicilia) veneravano una dea Iblea; egli però tace il nome di questa divinità. Dal suo passo sono sorte numerose ipotesi. Secondo diversi storici la Gereatide di Pausania andrebbe identificata con la Geleatide di Tucidide, ed entrambe sarebbero legate ai Galeoti; stirpe di indovini che secondo Stefano abitava Ibla Megara e giungeva dall'Iperborea (vd. sezione di appr.). Emanuele Ciaceri sostiene invece che il nome di Gereatide derivi dalla natura della dea venerata: una divinità fecondatrice, produttrice; dal termine «gerra» che nella lingua sicula indica i genitali maschili e femminili, in sostanza si tratterebbe di una Grande Madre. A supporto della sua tesi egli cita la lapide rinvenuta nel sito di Paternò, la quale recita:


title: Ibla

text: Fu un dono votivo elargito da un certo Caio Publicio Donato. Da qui l'accostamento con la dea Iblea di Pausania e la supposizione che la primordiale divinità degli Iblei fosse stata assimilata in seguito dalla Venere dei Romani (già Afrodite per i Greci); rappresentante la genitrice del popolo dell'urbe. Per altri storici tuttavia non sussiste alcun serio motivo per ipotizzare che l'anonima dea Iblea sia divenuta la sopracitata divinità romana. Quanto poi alla convinzione che la lapide segnasse il luogo dove sorse l'Ibla di Pausania, Luigi Pareti afferma un pensiero condiviso da numerosi altri storici:


title: Ibla

text: Per Otto Gruppe si trattava in realtà della "Venus Victrix" tanto venereta dall'esercito romano ai tempi del dittatore Silla, ed essa, associata alla guerra, non andrebbe identificata con la dea menzionata da Pausania. È stato supposto anche che il culto della dea romana venne imposto agli Iblei come simbolo del potere di Roma sulla Sicilia conquistata. La scritta "Hyblensi", infine, secondo alcuni indicherebbe il luogo reale di Ibla, che quindi sarebbe Paternò, il quale venne abitato da una colonia romana, inizialmente stanziata a Catane per volere di Augusto, che avrebbe dedicato alla propria dea questa scritta. Tuttavia si tratta di una serie di ipotesi difficilmente dimostrabili.


title: Ibla

text: Altri invece identificano la dea Iblea con la figura effigiata nelle monete di Ibla, e in base ai simboli di questa indicano o la dea Demetra, definendo gli Iblei ierofanti della divinità, oppure una dea infera come Ecate.


title: Ibla

text: Lo storico greco di V secolo a.C. Erodoto, contemporaneo di Tucidide, narra di come il tiranno Ippocrate di Gela perdette la vita sotto le mura di Ibla (egli non cita alcun appellativo supplementare, né sembra conoscere altre Ible) combattendo nel tentativo di conquistarla, nell'anno 491-490 a.C. La medesima notizia è riportata da Polieno (V, 6).


title: Ibla

text: La vicenda del comandante militare gelese si inserisce in un quadro più ampio, che vedeva Ippocrate impegnato nella conquista della Sicilia orientale e, nello specifico, alle prese con la "chora" siracusana: egli, al momento dell'assalto a Ibla, aveva da poco sconfitto l'esercito siracusano presso il fiume Eloro; l'odierno Tellaro, che andava a sfociare nel territorio omonimo della prima sub-colonia di Siracusa, l'Eloro, fondata probabilmente nel corso dell'VIII sec. a.C. (i cui resti archeologici ricadono odiernamente nell'area di Noto marittima, già Val di Noto), dopodiché, stando alla testimonianza di Diodoro Siculo, si accampò tra le mura della "polis" di Siracusa, cercando un pretesto per introdursi nel suo governo. Vedendo tuttavia svanire ogni velleità di conquista, decise di concentrare la sua offensiva verso il territorio dei Siculi: assalì quindi Ergezio (dalla posizione geografica ignota), con la quale in precedenza aveva sempre avuto rapporti pacifici - la cui presa è stata descritta da Polieno nei suoi "Stratagemmi" - e in seguito rivolse la sua spada contro Ibla.


title: Ibla

text: Secondo l'itineario dei "theoroi" delfici, risalente alla prima metà del II secolo, Ibla si trovava tra Camarina (colonia siracusana di VI secolo a.C., il cui sito archeologico si frappone oggi tra le località ragusane di Scoglitti e Santa Croce Camerina) ed Ergezio, seguiva Noai (anche quest'ultima d'incerta collocazione ma identificabile forse con l'antica Noto); si parla dunque, con ogni probabilità, dell'entroterra dei monti Iblei e dei confini della "chora" aretusea: Camarina, infatti, si sostiene che fosse stata fondata in quel punto per arginare l'espansione di Gela, che comunque preoccupava i Siracusani (i Gelesi, otto anni dopo la fondazione camarinense, lasciando stare la costa orientale e dirigendosi piuttosto verso la costa occidentale, avrebbero a loro volta fondato Akragas, destinata a divenire una delle più potenti rivali e alleate di Siracusa).


title: Ibla

text: Il motivo che spinse Ippocrate a soggiogare Ergezio e ad attaccare Ibla, dichiarandosi d'un tratto contro l'elemento siculo, andrebbe ricercato nel tentativo, infine risultato vano, di penetrare all'interno del territorio siracusano e nella volontà di annientare uno dei confini geopolitici per i Greci rappresentato da Ibla. A rendere possibile questa visione storica vi è il dato archeologico della zona in cui si ipotizza potesse sorgere l'Ibla che sconfisse Ippocrate: l'altopiano di Ispica-Modica-Ragusa a est dell'Irminio, privo di elemento greco nel VI secolo a.C..


title: Ibla

text: Tali alture avrebbero potuto rappresentare un caparbio blocco siculo-ibleo contro la crescente egemonia greca. Infatti, nonostante i Siracusani si fossero diretti fin dal principio all'interno delle valli iblee, fondando sulle alture dei monti colonie come Akrai, Casmene e Akrillai e arrestando, si sostiene, l'egemonia di Pantalica (spesso etichettata come capitale dei Siculi o identificata con una delle Ible) comunque «l'infiltrazione greca nella Sicilia orientale non era riuscita a imporsi interamente sul territorio».


title: Ibla

text: La studiosa Sinatra osserva che la mediazione politica di Corinto e della Corcira, narrata da Erodoto, per far desistere Ippocrate dall'occupare Siracusa, stranamente non è contemplata nei fatti occorsi né da Tucidide e nemmeno da Filisto, si domanda dunque se in realtà a far retrocedere il tiranno geloo dai suoi propositi potessero essere stati i Siculi, il cui "ethnos", ancora forte e ben presente sul territorio, era in grado di tentare una ribellione nei confronti dell'espansione greca (come più avanti accadrà con Ducezio), magari approfittando del fatto che Ippocrate in quel momento fosse impegnato in altre vicende: da qui il repentino voltafaccia del tiranno geloo verso l'elemento indigeno dell'isola. Potendo contare sulla sua nuova postazione strategica, Camarina; ceduta dai Siracusani in cambio della libertà dei propri prigionieri, Ippocrate riuscì a sottomettere la sicula Ergezio, ma fallì una volta giunto a Ibla.


title: Ibla

text: Tucidide non specifica mai l'esatto numero delle Ible, per cui non si può dire con certezza a quanti e quali luoghi egli si riferisse, sta di fatto che nel suo testo, "la guerra del Peloponneso", ricorre diverse volte il toponimo di Ibla.


title: Ibla

text: La colonia dorica di Megara Iblea rappresenta la più antica menzione di Tucidide sulle Ible; l'unica la cui collocazione possa dirsi certa: ubicata nell'odierno territorio costiero di Augusta. Tuttavia la notizia secondo la quale Megara Iblea si sarebbe così chiamata per perpetuare il nome del re dei Siculi Iblone, si contraddice con quella di Eforo di Cuma e di Strabone, i quali asseriscono che nel posto in cui sorse Megara prima vi era una città denominata Ibla e da essa Megara prese il nome. La presenza del sovrano siculo Iblone con quella di un'antica Ibla nei dintorni potrebbe comunque coesistere: secondo Erodiano Iblone prese il nome da Ibla; città della Sicilia.


title: Ibla

text: Numerosi storici, tra cui il Pareti, sostengono che la sede dell'Iblone tucidideo - se esistette realmente e non nacque piuttosto come leggenda fondativa legata ai Megaresi, dato che questi non avevano un ecista al momento dell'insediamento (Lamis era morto a Tapso) - non poteva trovarsi troppo distante dalla terra che possedeva (Tucidide specifica che il re accompagnò di persona i Megaresi presso il sito costiero); dunque alle spalle di Megara sorgono i monti Climiti, propaggine degli Iblei, i quali dominano il golfo di Augusta, ovvero la sede di Ibla Megara, e la penisola di Tapso, il luogo dal quale provennero i coloni che abitarono l'Ibla. Il territorio maggiore che odiernamente occupa queste alture è Melilli e viste le sue numerose zone archeologiche sono in diversi a sostenere che sia da ricercare qui, in questa zona, l'origine di Iblone e di Ibla. Il nome stesso di Melilli sarebbe un lascito dell'antica Ibla mellifera.


title: Ibla

text: Tucidide torna a menzionare Megara Iblea quando descrive la guerra tra Siracusani e Ateniesi: egli narra che il generale Lamaco voleva fare di Megara la sede della flotta navale dell'esercito ateniese e da lì attaccare di sorpresa Siracusa, data la vicinanza al sito, ma la sua proposta fu respinta dagli altri due generali. Racconta ancora Tucidide che nel 415 a.C. si giunse allo scontro all'interno dell'Iblea, ormai divenuta una fortezza dei Siracusani, e furono questi a trionfare.


title: Ibla

text: In Tucidide si riscontra per la prima volta il toponimo di Ibla Geleatide (Ὕβλα Γελεᾶτις). Lo storico ateniese racconta che sul volgere dell'estate del primo anno di combattimenti in terra siciliana, i generali ateniesi, dopo la partenza di Alcibiade, con metà delle loro forze militari, compresi i Siculi arruolati durante la loro propaganda per l'isola, avevano attaccato Ibla Geleatide; città che si era dichiarata loro nemica, senza però riuscire a conquistarla.


title: Ibla

text: Molte ipotesi sono sorte per cercare di comprendere dove fosse situata questa Geleatide (o Galeote): spesso è stata associata all'Ibla della megaride, per conciliare la fonte di Stefano di Bisanzio, il quale dice che gli Iblei megaresi erano detti Galeoti; dalla stirpe di indovini; termine che ha grande assonanza con il toponimo di Geleatide o Galeate. Potrebbe inoltre esistere un ulteriore collegamento con quanto afferma Pausania: egli dice che la Ibla Gereatide (da molti vista come corruzione del termine Geleatide e quindi identificata con la stessa) era abitata da indovini «esegeti di prodigi e sogni», anche se non dice quale fosse il nome di questa stirpe di sacerdoti, potrebbe trattarsi proprio dei Galeoti.


title: Ibla

text: Altri in tempi moderni, seguendo l'assonanza del nome, hanno associato la Geleatide al territorio di Gela. Fu Tommaso Fazello il primo a desumere che Tucidide si riferisse all'agro gelese: la sua ipotesi però non ha alcuna base storica a supporto, poiché Tucidide non menziona mai Gela in collegamento con Ibla.


title: Ibla

text: La terza volta l'Ateniese si riferisce a una nuova Ibla, priva però di appellativo: egli dice che i soldati di Atene, usciti da Catania, compirono dei saccheggi nelle zone limitrofe e avviarono il loro esercito verso Centuripe; una città dei Siculi sita a nord-ovest della Sicilia che costrinsero a entrare a patti con loro. Lungo questo tragitto incendiarono i raccolti delle città di Inessa e di Ibla: la località di Inessa (luogo in cui furono confinati i Siracusani dopo la cacciata da Aitna ai tempi della guerra contro i Siculi di Ducezio), anch'essa d'incerta localizzazione, è dunque un prezioso indizio.


title: Ibla

text: Tucidide inoltre, nel narrare gli avvenimenti della spedizione ateniese in Sicilia, fa dire al siracusano Atenagora, capo del partito democratico, quando ormai l'assedio alla sua città era prossimo, che i Siracusani potevano contare sull'alleanza di una città che per grandezza era pari alla stessa Siracusa e che era posta sui loro confini; tale misteriosa città, di cui Tucidide non fa rivelare il nome, potrebbe essere una delle Ible.


title: Ibla

text: Ducezio, nato a Mene e sconfitto a Nea (città contese da Mineo e da Noto), fu un importante personaggio storico del V sec. a.C.; mettendosi a capo di una syntèleia divenne l'ultimo re dei Siculi. Inizialmente alleato del governo siracusano, approfittò della caduta dei Dinomenidi, e del vuoto di potere che si venne a creare, per tentare di riportare l'egemonia dell'isola nuovamente nelle mani dei Siculi.


title: Ibla

text: Dopo aver riportato importanti vittorie sui Greci, spaziando dal territorio agrigentino a quello catanese, capitolò infine per mano dei Siracusani a Nea e da questi ottenne la grazia, venendo esiliato a Corinto, per poi fare ritorno in Sicilia nel 444 a.C.


title: Ibla

text: La notizia di Ibla - priva di appellativo supplementare - che non volle entrare nella confederazione di Ducezio, e che per questo alcuni studiosi non esitano a definire «fedele alleata di Siracusa», può essere connessa a quell'Ibla che, come informa Tucidide, si dichiarò nemica degli Ateniesi quando questi approdarono in Sicilia, nel 415 a.C., con l'intento bellico di sottomettere l'isola al controllo dell'Attica, dichiarando principalmente guerra all'egemone Siracusa. Lo storico Pareti collega la presunta alleanza Ibla-Siracusa con la politica pro-etnea portata avanti dai tiranni aretusei, identificando il "tòpos" indigeno in questione con l'Ibla Gereatide; collocandola a nord di Ibla Megara, alle falde dell'Etna. Il Pareti, inoltre, intravede nei passi degli antichi una notevole indipendenza concessa a Ibla Gereatide, almeno fino al tempo di Dionisio I: l'indipendenza di cui godeva potrebbe essere dunque un'altra causa dell'estraneità di Ibla nei confronti di Ducezio e di quelle popolazioni autoctone che invece erano desiderose di maggiore libertà; una condizione che giungerà loro solo nel 405 a.C. con il governo di Dionisio I, quando questi firmò con Cartagine un trattato che accordava l'indipendenza alle città dei Siculi.


title: Ibla

text: Diodoro, pur non menzionando un'ulteriore Ibla, informa che presso l'Ibleo, durante la prima metà del III sec. a.C., avvenne lo scontro finale tra le forze di Iceta di Siracusa e le truppe agrigentine di Finzia. I Siracusani ebbero la meglio, frenando una volta per tutte le pretese espansionistiche di Akragas.


title: Ibla

text: Lo storico di Agira non specifica cosa sia esattamente l'Ibleo: alcuni sostengono sia un monte di Ibla, altri, la maggior parte, lo identificano con un torrente, con un fiume. Secondo lo storico Litterio Villari il termine usato da Diodoro è ambiguo e può riferirsi tanto al monte quanto al fiume, poiché egli scrisse alle soglie della Roma imperiale, quando i fatti occorsi erano ormai lontani.


title: Ibla

text: Per il filologo tedesco Julius Schubring si tratta di un monte dell"Heraia": «freddo, sassoso, selvaggio altopiano a ovest di Ragusa» mentre per Adolf Holm il passo diodoreo si riferisce a un fiume, sempre sul territorio dell'attuale Ragusa. Il Villari sostiene invece che si tratti della valle del torrente Braemi (affluente dell'Imera), nei pressi di Piazza Armerina dove egli colloca l'Ibla Geleate. Altri ancora sostengono che l'antico Ibleo vada identificato con il fiume Dirillo o con l'Irminio.


title: Ibla

text: Pausania rivela solamente due Ible. Egli dice che la Maggiore era ormai in stato di abbandono, mentre la Gereatis, che egli chiama «villaggio dei Catanesi» conservava un tempio dedicato alla dea Ibla, alla quale i Siculi portavano doni. Pausania, citando Filisto, dice che gli abitatori di questa Ibla erano degli indovini: «Filisto figlio di Arcomenide dice che essi sono esegeti di prodigi e sogni e che emergono tra i Barbari di Sicilia per la loro religiosità».


title: Ibla

text: Il Periegeta sostiene che furono proprio i Siculi della Gereatis che portarono a Olimpia la statua donata a Zeus e posta accanto al carro di Gelone: gesto unico tra i Siculi; segnale di una forte ellenizzazione, anche se secondo lo storico Pareti - il quale si rifà a Konrad Ziegler - tale gesto starebbe a indicare solamente la neutralità di Ibla, poiché i piccoli centri indigeni avevano capito da tempo che per il quieto vivere era bene comportarsi amichevolmente con i potenti vicini delle colonie greche. Tuttavia tale tesi, come mostra il Ciaceri, non è condivisa da tutti. Sul significato del nome di Gereatis si è parecchio discusso; secondo il Pareti «Gereatide» sarebbe una distorsione di «Galeatide», mentre secondo il Ciaceri in origine fu Gereatide, ma poi, per compiacere Gela e Gelone mutò il proprio nome in Galeatide - e propone per l'etnonimo Gereatide il significato di «fecondatrice, produttrice» -, per cui Pausania userebbe il nome corretto, mentre Tucidide uno intermedio; anche questa tesi resta controversa.


title: Ibla

text: Forti dubbi persistono sulla localizzazione di queste due Ible menzionate da Pausania; tra l'altro, diversi studiosi sostengono che nonostante Pausania ricordi solo due Ible, ciò non vuol dire che non ve ne fossero altre, anche se egli sembra non conoscerle o ignorarle; secondo Pareti egli semplicemente voleva menzionare le Ible che potevano aver donato la statua a Olimpia.


title: Ibla

text: L'informazione di Eforo di Cuma sarà in seguito presente anche in Strabone, ovvero egli nelle sue "Storie" dice che i megaresi si insediarono in una città che in precedenza si chiamava Ibla. Si parla dunque dell'origine di Megara Iblea.


title: Ibla

text: La menzione di Plutarco è assimilabile a quella di Tucidide: si parla di una Ibla assalita dagli Ateniesi ma non conquistata, poiché i soldati di Nicia desistettero dal prenderla provocando in questo modo la pungente ilarità dei nemici che seguivano le loro mosse. Plutarco aggiunge a questa Ibla l'aggettivo di «piccola città».