title: Personaggi di Dylan Dog

text: L'attuale interesse amoroso di Dylan Dog. È il sergente di Scotland Yard e fa la sua prima apparizione in Dylan Dog numero 339 "Anarchia nel Regno Unito" divenendo poi una presenza quasi fissa che aiuta Dylan nei suoi casi anche di nascosto. Rania è musulmana e segue fedelmente i principi della polizia senza mai sbilanciarsi. La si vede spesso in compagnia di Tyron. Nel 380° numero, "Nessuno è innocente", viene confermato che benché Tyron sia sposato e abbia una famiglia, Rania lo ama perdutamente, definendolo "l'amore della sua vita". Questo romperà definitivamente il fragile legame che legava lei e Dylan. L'indagatore dell'incubo comprendendo tale cosa prenderà infine le distanze da lei, limitandosi a incontrarla per questioni professionali. Ciò nonostante la situazione fra Rania Rakim e Dylan Dog non migliora: l'indagatore dell'incubo spesso finisce in mezzo alle situazioni della polizia durante le sue indagini e Rania, ostinatamente, non sembra volere lasciar perdere la loro situazione.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: L'attuale ispettore di Scotland Yard. Compare per la prima volta in Dylan Dog numero 339 ""Anarchia nel Regno Unito"", e sin da quel momento è ostile all'Old Boy, definendolo un ciarlatano. Solo raramente si allea con lui o non gli va contro, come quando Dylan salva una ragazza da un incendio in ""La calligrafia del dolore"". Col proseguire delle indagini, Carpenter sembra accettare progressivamente Dylan, benché fra di loro ci sia ancora dell'attrito. Ne "La Macchina che non voleva morire", Carpenter confessa a Dylan che non sopporta il suo modo particolare di comparire nei momenti cruciali delle indagini, in quanto, essendovi egli spesso coinvolto, nonostante le prove lo indichino come il colpevole si rivela sempre innocente e, anzi, la sua presenza è necessaria per la risoluzione del caso; ciò causa a Carpenter un forte stress emotivo. In realtà Carpenter intuisce il paranormale che avvolge Dylan, ma cerca ostinatamente di tenersene lontano perché non lo comprende e non tenta neanche di farlo.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Compare nel primo speciale Dylan Dog & Martin Mystère "Ultima fermata: l'incubo!" scritto da Alfredo Castelli con la collaborazione di Tiziano Sclavi e disegnato da Giovanni Freghieri. È importante in quanto segna in modo indissolubile il rapporto d'amicizia tra Dylan Dog e Martin Mystère. Alison è una ragazza bellissima e molto sensibile (la si vede piangere copiosamente al cinema nel vedere il film The Elephant Man). Inoltre è molto innamorata di Dylan (ricambiata) ed ha grande stima nei suoi confronti; infatti quando racconta di lui a Martin Mystère ne parla con amore e rispetto (così tanto da turbare Mystère) e usa parole come "poeta", "dolcissimo", "unico" e poi continua con "piacevole simpatico e intelligente" ma allo stesso tempo ha la sensazione che sia un eterno infelice (lo dice piangendo) e che le sembra che lui "voglia farsi del male" e questo aspetto le procura una sottile angoscia. In seguito Alison mette alle strette Dylan (dopo che lui involontariamente si era tradito) e riesce a farsi confessare che è un poliziotto e che l'aveva agganciata per controllare suo cugino. Ad Alison crolla il mondo addosso e scappa via tra le lacrime. Quando la rivede nella galleria sotterranea durante il rito satanico Alison sembra in stato di trance come se fosse stata drogata o ipnotizzata ed è in quel contesto che avviene la morte tragica e violenta della ragazza. Negli anni a seguire l'amicizia tra Dylan e Martin si rafforzerà tantissimo ma la vicenda della morte di Alyson rimarrà per sempre come un'ombra mai cancellata nel loro rapporto. Alison è il secondo amore di Dylan Dog dopo Marina Kimball, conosciuta all'età di 23 anni quando era agente di Scotland Yard. Dylan la conosce quando riceve il suo primo incarico in borghese come "novellino" e deve pedinare un certo Michael Kweeg considerato un pesce piccolo nell'ambito di una più importante indagine. Alison è la cugina di Kwegg e fin da piccola vive con lui in seguito alla morte prematura dei propri genitori. Successivamente si scopre che Kweeg fa parte di una setta satanica con a capo Albernon Magus, (vero obiettivo di Scotland Yard), e che Alison è la sacerdotessa della setta. Durante il rito che avrebbe dovuto aprire un varco di collegamento con l'inferno Dylan irrompe nella galleria sotterranea per interrompere il rito ma viene aggredito dagli adepti e si scatena una rissa. Alison cerca di colpire Dylan con un pugnale ma interviene Martin Mystère (che con un inganno era stato costretto a presenziare al rito) deviando il fendente di Alison e facendola cadere. Nella caduta la ragazza si infilza con il suo stesso pugnale uccidendosi. Dylan riterrà Martin responsabile della morte di Alison e non riuscirà mai a perdonarlo completamente lasciandolo per sempre con un senso di colpa nei suoi confronti. Inoltre quando i due si rincontreranno a distanza di 12 anni Dylan dichiarerà che ha adottato il suo look per non dimenticare mai Alison in quanto si tratta degli abiti che indossava il giorno della morte della ragazza. Questa dichiarazione entra in forte contrasto con quanto affermato dallo stesso (nel numero 200) che dice la stessa cosa però in favore di Lillie Connolly


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text: Si tratta di una attrice di cinema che chiede l'aiuto di Dylan Dog nell'albo 4 della serie regolare "Il fastasma di Anna Never". Sua principale caratteristica è l'incredibile sbadataggine, è infatti talmente maldestra da creare spesso disastri al suo passaggio, con effetti comici assicurati. Ricompare successivamente negli albi 77 ("L'ultimo uomo sulla terra") e 147 ("Polvere di stelle") della serie regolare, oltre che in un cameo su una locandinda di un film sull'albo 55 ("La mummia") della stessa serie. Compare nello Speciale 19 "La peste", dove si scopre che lei è di origini polacche e il suo vero cognome è Neverodkiewicz.


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text: Appare infine durante il ciclo "666" nei numeri 404, "Anna per sempre" (dove la vediamo anche in copertina) e nel numero 406, "L'ultima risata."


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text: Agente di Scotland Yard, ricopre nella serie un ruolo comico, poiché essendo privo di senso dell'umorismo, prende tutto alla lettera e non capisce le battute ironiche. Per questo è la spalla comica dell'ispettore Bloch, il quale non lo sopporta e sovente minaccia di sbatterlo a dirigere il traffico. È particolarmente in odio anche al Capitano Vance, che in trasferta in Inghilterra insieme a Nick Raider, dopo averlo ripetutamente liquidato a male parole lo ha addirittura schiaffeggiato davanti a numerosi agenti. Nella stessa avventura, è vittima degli sberleffi di Marvin Brown.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: L'agente Jenkins va in pensione nel n. 340, appartenente al periodo di restyling della serie, dove viene rivelato il suo nome di battesimo, Cedric. In realtà si è trattato di una svista della redazione, perché nel n. 134 Jenkins aveva già detto di chiamarsi Abel. Si è posto rimedio all'errore stabilendo che Abel è il primo nome e Cedric il secondo.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Cane randagio amico di Dylan, gli ha salvato la vita parecchie volte: la prima nel n. 26, albo in cui fa la sua prima comparsa. Ricompare spesso nella serie (come in Dylan Dog n. 45 ""Goblin"", n. 81 ""Johnny Freak"" o nel Color Fest n. 13).


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Prostituta che ingaggia Dylan Dog per essere protetta da un serial killer di prostitute. Dylan si innamora di lei e vorrebbe sposarla, ma scoprirà in seguito che la donna ha contratto l'HIV ed è in punto di morte. Caratteristica della donna è storpiare il nome di Dylan in "Dailan".


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text: Bree Daniels è una giovane e bella prostituta che ingaggia Dylan quando a Londra compare un serial killer che come Jack lo squartatore uccide le prostitute; costui si rivelera esser poi un giornalista di nome Coldwater. Durante le indagini, tra Dylan e Bree scoppia l'amore, e l'indagatore dell'incubo arriva addirittura a chiederle di sposarla. Bree però rifiuta, preferendo la vita indipendente che ha scelto.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Bree riappare anni dopo (nel n. 88 "Oltre la morte") dove si scopre che ha contratto l'HIV; è ormai sul punto di morire e Dylan, disperato, fa un patto con la Morte: una vita per una vita, quella di Bree in cambio di un'altra, esclusa la propria. Non volendo uccidere un innocente, Dylan decide di mettersi a caccia di Johnny Dark, un serial killer da lui sconfitto anni prima ma miracolosamente sopravvissuto. I due si scontrano in un duello all'ultimo sangue, dove entrambi si uccidono a vicenda: ma la Morte aveva escluso dal patto il decesso di Dylan, per cui scambia la vita di Dark con la sua, resuscitandolo e impedendo così la guarigione di Bree. La Morte prende l'anima della donna, che si congeda da Dylan chiamandolo per la prima volta, in punto di morte, "Dylan..." .


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Il nome Bree Daniels è ispirato al personaggio interpretato da Jane Fonda (che le valse il primo Premio Oscar) nel film "Una squillo per l'ispettore Klute" di Alan J. Pakula.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Il personaggio compare anche nello speciale del 2004 ""La Scelta"" , la Morte mostra a Dylan altre versioni della sua vita, dovute a scelte diverse da quelle fatte. In una di queste, Dylan riesce a convincere Bree a sposarlo; tuttavia, la ragazza riprende a poco a poco la vecchia vita, lasciando Dylan e la sua vita modesta: tornerà da lui quando scoprirà di essersi malata di AIDS. Dylan passerà ogni istante della sua vita a prendersene cura, fino a quando Bree morirà lasciandolo straziato dal dolore; nello speciale del 2006 "Viaggio senza speranza", Bree fa una fugace comparizione nel cimitero; nel numero 374 della serie regolare, "La fine dell'oscurità", Bree appare a Dylan come in una visione, mentre lui cerca di scalare un grattacielo sulla cui cima si trova l'entità chiamata Aletheia ("La Verità").


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Bree compare inoltre nella miniserie crossover tra Morgan Lost e Dylan Dog, in cui, nell'universo alternativo del primo, il secondo la incontra casualmente dopo diverso tempo per poi sposarsi con lei.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: È un gatto di età indefinita dotato di poteri magici molto potenti. Kim stessa sostiene che Cagliostro abbia il potere di materializzare i propri sogni e che, se volesse, potrebbe far sparire il mondo intero. Fino al nº 63 ha vissuto con Kim ma, a causa della perdita dei poteri da strega di quest'ultima, dovette abbandonarla. Ritorna nel nº 119, "L'occhio del gatto," dove aiuta Dylan nel risolvere un'indagine. Per i suoi enormi poteri verrà bandito dal consiglio dei maghi e condannato a vivere nel limbo (nº 241, "Xabaras!"), ma proprio perché incredibilmente potente non riusciranno a catturarlo. Nel numero successivo si scoprirà che Cagliostro, sotto le spoglie del demone acquatico, aveva allontanato Dylan dal padre portandolo nel futuro. A causa della morte di Kim, stringerà un legame di sangue con Dylan che ne diventerà così il padrone e andrà a vivere con lui. Proprio per questo motivo, da quel numero diventerà un personaggio fisso della serie.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Psicologo dotato di poteri ipnotici che aiuta Dylan Dog a risolvere certi casi. Compare in "Il fantasma di Anna Never", "Terrore dall'infinito" e "La metà oscura".


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Un dottore primario del General Hospital, uno dei nemici di Dylan. Si scopre che Hicks non è altri che un medico che conduceva esperimenti umani nella Germania nazista al servizio di Adolf Hitler. Venne poi cacciato dall'équipe di dottori dallo stesso Führer a causa delle infruttuose ricerche. Il dottore si suicidò, ma il suo DNA venne conservato per poterlo clonare più volte anni dopo. Fu adottato, da bambino, dalla famiglia Hicks di Inverary, della quale faceva parte il Dottor Jacob Hicks, il creatore del crepuscolo, altro nemico di Dylan. La sua prima apparizione risale al numero 14 ("Fra la vita e la morte"), riappare nel n. 22 ("Il tunnel dell'Orrore"), in cui apprendiamo le sue origini nella Germania ai tempi della dittatura nazista, mentre l'ultima nel numero 57 ("Ritorno al Crepuscolo"). Il personaggio è chiaramente ispirato alla macabra figura del dottor Josef Mengele, soprannominato l"'angelo della morte", un medico ed antropologo che condusse numerosi esperimenti nel campo concentramento nazista di Auschwitz. In una delle tre store contenute nell'albo "Cronache dal pianeta dei morti" Hicks racconterà a Dylan Dog di avere proseguito gli studi di Xabaras sul siero dell'immortalità: la sua volontà era quella di guarire dalla sua malattia terminale ma invece lo porterà a rimanere in vita nonostante la morte del suo corpo e a causare il contagio della popolazione inglese. Verrà ucciso con un proiettile in piena fronte proprio da Dylan Dog. Nel Nuovo Corso, Hicks appare nel mini ciclo dedicato a Mana Cerace, della cui nascita è in parte responsabile


title: Personaggi di Dylan Dog

text: È un professore di geometria vicino di casa di Dylan (abita al numero 5 di Craven Road). Apparso per la prima volta nella storia "Il vicino di casa" pubblicata nel Dylan Dog Gigante 4 del 1995, ha condiviso indirettamente le avventure e disavventure di Dylan, che sono state per lui causa di vari dispiaceri che hanno portato ad un odio smisurato per l'Indagatore dell'Incubo. Hanno avuto solamente un momento faccia a faccia, nel numero 145, "Il Cane Infernale", dove puntualmente non è riuscito a dormire. Ha costruito una bombarda artigianalmente, che tiene sempre puntata verso la casa di Dylan, carica e con la cordicella pronta a far fuoco nel caso Dylan non lo faccia dormire. Ricompare brevemente nel finale della storia "La vicina di casa" pubblicata nel Gigante 22 del 2013.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Il Goblin è un personaggio ricorrente di Dylan Dog che fa in totale due apparizioni, la prima delle quali nel n. 45 dove si scopre non essere altro che una scimmietta in cerca di vendetta per chi aveva ucciso la sua compagna vivisezionandola. Ricompare per l'ultima volta nel Color Fest n. 13 dell'estate 2014.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Proprietario del negozio "Safarà", un bric-à-brac di paccottiglia singolare dai poteri paranormali (quasi sempre negativi). Questo negozio ha la caratteristica di non trovarsi mai due volte nello stesso posto e di materializzarsi e poi scomparire in posti diversi di Londra. Hamlin fa la sua prima comparsa nella serie nel numero 59, dal titolo "Gente che scompare". Lo ritroveremo poi in un momento cruciale della vita di Dylan Dog, nel numero 200 (che parla del torbido passato del protagonista), in cui, su commissione di Xabaras, vende allo stesso Dylan il famoso galeone a 3,70 sterline. Ritorna poi nel numero 210, dal titolo "Il pifferaio magico" dove rinnova la collaborazione con Xabaras ingaggiando l'indagatore dell'incubo per ritrovare il famoso piffero della favola dei Fratelli Grimm, dotato di particolari poteri paranormali. Compare anche in altri albi, "Zed" e, appunto: "Safarà". Torna poi nell'albo 312 "Epidemia Aliena".


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Un burocrate con due teste (o meglio una testa piccola che fa da appendice alla testa principale) che dialogano fra loro.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Compare in "Inferni", "Golconda", "Armageddon", "Il guardiano della memoria", "Storia di un povero Diavolo", "La Convocazione", "Saluti da Moonlight" e in "La paga dell'inferno". Considerano Dylan Dog "un vero diavolo" per le sue continue interferenze nel mondo soprannaturale poiché ogni volta che si mostra accade qualcosa di inaspettato. Ammette di temere molto Groucho, per le sue battute e il suo umorismo, augurandosi che non venga mai negli inferi.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Un dottore che pratica il mesmerismo. Fece cadere Inverary, un piccolo paese nel nord dell'Inghilterra, nella zona del crepuscolo, una dimensione dove tutti i giorni sono uguali e gli abitanti sono sempre in procinto di decomporsi. In seguito, mesmerizzò gli abitanti e si assicurò il controllo della zona del crepuscolo. Fratellastro del Dottor Hicks del General Hospital, ma appare ben più vecchio di lui. Dopo aver tentato di intrappolare Dylan nella zona del crepuscolo, sarà costretto a lasciarlo andare dopo che quest'ultimo lo aveva minacciato. In ogni caso sarà risparmiato da Dylan. Apparirà un paio di volte nella serie: nell'albo numero 7 ("La zona del crepuscolo") e nel numero 57 ("Ritorno al crepuscolo"). Morirà nel numero 238 (Gli eredi del crepuscolo) insieme a tutta Inverary.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Chiamato da Dylan "Johnny", è un ragazzo diciottenne usato dai genitori come riserva di organi per il fratello minore Dougal, che soffriva di una malattia che logora gli organi. Il soprannome "Freak" è dovuto alle menomazioni subite: gli erano state amputate le gambe e asportati un rene e un polmone, oltretutto era nato sordomuto. Nonostante ciò dimostrerà un grande talento per l'arte e la musica. Johnny donerà il cuore al fratellastro, nonostante questi fosse un sadico che infieriva sui cani come Botolo. Il suo cuore, estratto dal cadavere di Dougal, sarà poi seppellito nel cimitero dei Freaks. Protagonista dell'albo omonimo (n. 81, 1993) in cui compare per la prima volta. Viene trovato da Dylan Dog in un vecchio scantinato abbandonato, privo delle gambe e di numerosi organi interni. Portato in salvo, rivela delle conoscenze e delle abilità straordinarie nel campo della musica e della pittura. In seguito a varie vicende, alla fine dell'albo Johnny muore (ucciso dal fratello) donando il suo cuore a Dougal che sopravviverà. Ricompare anni dopo nell'albo "Il cuore di Johnny" (n. 127, 1997) in cui è protagonista di nuovo il crudele Dougal, nel cui petto batte il cuore del fratello. Alla fine di questa storia, morto Dougal, Dylan restituisce a Johnny il suo cuore.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Ricompare nel numero 335 (""Il calvario"") in cui Johnny è il figlio di Dylan Dog, sano fino a quando non si ammala misteriosamente. Dylan, per cercare di far star meglio il ragazzo, finisce perfino per mangiare un hamburger (nonostante sia vegetariano). Quando Johnny peggiora, Dylan lo porta in ospedale, ma, qui, inizia a vedere cose strane, suoi vecchi nemici, cose che non dovrebbero esserci, stanze che scompaiono. Nessuno si ricorda di Johnny e la sua stanza è scomparsa. Allo stesso tempo una donna impazzisce pensando che suo figlio, Johnny, sia scomparso, uccidendo il marito. Dylan, infine, va in chiesa per pregare la Morte, l'unica entità in cui crede. L'indagatore scopre, però, che era tutto un sogno, un'illusione.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Conosciuto anche come Pink Rabbit (benché lui non sopporti di essere chiamato così, definendola un'imprecazione razzista), Jumpo è uno dei principali nemici di Dylan Dog, nonostante compaia anche come un alleato di Dylan (come nell'Almanacco della Paura 2009 "I Conigli Rosa Colpiscono Ancora"). Fa la sua prima comparsa in Dylan Dog numero 24 "I Conigli Rosa Uccidono". Compare successivamente in Dylan Dog numero 48 "Horror Paradise", in un piccolo cameo in Dylan Dog numero 103 "I Demoni", nell'Almanacco della Paura 2009 e, di nuovo come personaggio principale, in Dylan Dog numero 107 "Il Paese delle Ombre Colorate" dove rivela anche il suo nome, Jumpo. Compare infine nel Color Fest 25 "I Conigli Rosa muoiono". Il coniglio è il personaggio principale di un cartone animato fittizio (parodia di Bugs Bunny dei Looney Tunes e di Roger Rabbit), fidanzato con il personaggio di Bambola. Pink Rabbit è in realtà l'abitante di un universo parallelo in cui non esistono dolore e morte. Per questo uccide gli umani. Chiama gli esseri umani "uomini di carne". L'unico di loro che considera come un amico è Dylan Dog. Jumpo in realtà non è effettivamente cattivo, ma quanto più inizialmente, un bambino, mosso dalla curiosità, che non si rende conto che le sue azioni causino del male agli uomini.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: La strega dell'ovest e proprietaria del gatto magico Cagliostro. Compare per la prima volta nel n.18 ("Cagliostro!"). La rivedremo nel n.63 ("Maelstrom!") dove si innamorerà di Dylan, perderà i suoi poteri da strega e anche il suo gatto (che può appartenere solo ad una strega). Morirà di vecchiaia nel n.242 ("In nome del padre") a causa di un sortilegio che la fa invecchiare di tre anni al giorno ad opera del consiglio delle streghe.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Intesa come entità soprannaturale, appare molto spesso nella vita di Dylan, sempre con aspetto diverso, ma per lo più come figura incappucciata. A volte, come in "Attraverso Lo Specchio" appare cinica e distaccata, ma in seguito si scoprirà amica, anche se in minima parte, dell'Indagatore dell'Incubo. Occupa un ruolo centrale nell'albo 66, intitolato "Partita con la Morte", ispirato in parte al film Il settimo sigillo. Ogni volta che appare per condurre un'anima nell'oltretomba, il suo arrivo viene annunciato da alcune didascalie contenenti alcune strofe simili a quelle delle ballate.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Non può guidare il camion perché ha solo il patentino B e le piace il Jazz. Lei stessa ammette che nel mondo esistono poteri antichi più forti di lei.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Giovane avvocato ammiratore del nostro Old Boy, nonostante non sia il "migliore avvocato sulla piazza" dà una mano a Dylan per uscire di prigione quando è accusato di omicidio. Compare per la prima volta nel n. 138 (Cattivi Pensieri) e nel n. 176 (Il "Progetto").


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Ragazza irlandese militante dell'I.R.A. conosciuta da Dylan Dog quando ancora era un poliziotto di Scotland Yard.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: È un personaggio chiave nella biografia di Dylan Dog, le cui vicende hanno reso "l'indagatore dell'incubo" quello che è oggi. Probabilmente dopo Marina Kimball è la più importante tra le donne di Dylan Dog. È tra le conosciute la terza fidanzata di Dylan in ordine cronologico dopo Marina Kimball ed Alison Dowell


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Lillie è una giovane donna irlandese, cattolica militante dell'I.R.A., che conosce Dylan quando Londra subisce gli attentati dei militanti dell'I.R.A.. Lillie aveva un fratello, Johnny Boy, che morì a causa degli scontri con la polizia durante una manifestazione a Belfast; in suo onore Lille abbracciò la causa dei cattolici irlandesi.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: È caratterizzata da grandi sbalzi d'umore, una terminologia d'insulti tutta sua (definisce Dylan un "paramecio ciliato", "scalpello spuntato" o un "trifolo parlante") una passione per le patatine e le sorprese contenute nei sacchetti e un lieve difetto di vista che non le fa vedere certi movimenti delle persone, per cui le apparivano davanti come fantasmi.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Inizialmente aveva avvicinato Dylan in quanto agente di Scotland Yard, per usarlo in un attentato, ma in breve s'innamorò realmente di lui, ricambiata; l'amore fra un inglese e un'irlandese è impossibile in quel contesto e Lillie, già autrice di altri attentati, viene arrestata dopo il fallito attentato alla sede di Scotland Yard, al quale si presenta lei anziché mettere in pericolo l'amato Dylan. Viene rinchiunsa nel carcere di Dartmoor, nel blocco H, dove il trattamento riservato ai terroristi era disumano e dove Lillie, al pari del suo compatriota Bobby Sands, inizia uno sciopero della fame.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Dylan nel raccontare la vicenda lascia intendere che Lillie si sia lasciata morire di fame, e che probabilmente gli avvenimenti che seguiranno sono frutto dei suoi sogni, o di ciò che accadde in un universo parallelo, dato che dopo la tragica perdita annegherá il suo dolore nell'alcool. Nonostante ciò, racconta che Lillie viene condannata a morte (pena abolita in Inghilterra negli anni 60') e trasferita nel carcere sull'isola di Birdy. Dylan, dopo essersi fatto accompagnare via mare da un anziano signore, ottiene il permesso dal parroco del carcere di poterla sposare, prima che la ragazza venga giustiziata; A rafforzare il dubbio che il matrimonio sia avvenuto veramente contribuisce un'affermazione di Dylan Dog nel N° 74 che dichiara di non essersi mai sposato, oppure quando risponde ad una specifica domanda sul matrimonio nel N° 71.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: La sua morte comunque lasciò un enorme vuoto nella vita di Dylan, e a causa di ciò cadde in depressione, lasciò la polizia e divenne un alcolista. In segno di lutto Dylan adotterà come suo "look" ufficiale il completo che indossava durante la sua storia con la bella irlandese: giacca nera, camicia rossa, jeans e scarpe clark. Bisogna comunque segnalare che Dylan in un'altra occasione (nel primo speciale DD&MM "Ultima fermata: l'incubo!") dichiara che ha adottato il suo "look" per non dimenticare un'altra sua fidanzata (Alison Dowell) morta in circostanze drammatiche e conosciuta prima di vivere la storia con Lillie. In effetti proprio il giorno della morte di Alison, Dylan indossava i suoi abiti caratteristici.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Compare anche nell'episodio ""Amori perduti"" (Dylan Dog n. 187) Lillie sembra essersi salvata evadendo dal carcere di Dartmoor, e ritorna nella vita di Dylan, chiedendogli di uccidere un ricco industriale, che secondo lei si arricchì vendendo armi ai protestanti e che uccise anni fa su fratello Johnny. In realtà, era una donna di nome Linda Belmont, che tramite droghe e ipnosi gli fece il lavaggio della mente facendogli credere di essere Lillie. L'intera faccenda riaprì vecchie ferite in Dylan, facendolo molto soffrire e dandogli la tentazione di riprendere a bere, benché fortunatamente non riprese a farlo. Compare poi nello speciale ""La Scelta"" del 2004, la Morte mostra a Dylan come sarebbe andata la sua vita se avesse fatto altre scelte: in una di esse, Dylan scopre di essere riuscito a convincere Lillie e lasciare l'I.R.A, si sono sposati e hanno due bambini; lui lavora in un museo e lei fa la casalinga e dopo tanti anni sono ancora molto felici e innamorati; nello speciale del 2006 ""Viaggio senza speranza"", Lillie fa una fugace comparizione nel cimitero; nella storia ""Demoni e silicio"" (Dylan Dog Color Fest n. 12), ambientata nel futuro, Nathan Never propone a Dylan di farlo tornare in un luogo speciale della sua esistenza. L'indagatore dell'incubo si ritroverà così a bordo del suo galeone in compagnia di Lillie.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Uno dei principali aiutanti di Dylan. Personaggio ispirato al famoso scrittore di fantascienza Herbert George Wells, scienziato quasi onnisciente, appassionato ed esperto di qualsiasi cosa richieda studio ed intelligenza, interessato al soprannaturale, eccentricamente dandy, odiato da Groucho perché Wells lo ritiene il maggiordomo di Dylan. Ha le fattezze dell'attore inglese sir David Niven e compare per la prima volta nell'albo numero 5 ("Gli uccisori"). Si esprime in un italiano antiquato che fa da corrispettivo ad un inglese di periodo vittoriano.


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text: Ospite del manicomio di Harlech, presso il quale Dylan è frequentatore abituale quando i "mostri" che va cercando sono ex pazienti di quell'istituto o per avere informazioni di vario genere. Pari d'Inghilterra anche lui, ha un modo un po' particolare di salutare Dylan: ogni volta che lo vede, gli salta addosso con l'intenzione di strangolarlo. All'inizio Dylan era spaventato da questo comportamento, poi ci ha fatto l'abitudine.


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text: Mana Cerace è un appellativo dell'impersonificazione del buio comparso nei numeri 34 ("Il buio"), 68 ("Lo spettro del buio") e nello speciale Color Fest 3 ("Il buio nell'anima"). Il personaggio è stato ripreso nei numeri 409, 410 e 411.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Mana Cerace compare inoltre nella miniserie crossover tra Morgan Lost e Dylan Dog, in cui, nell'universo alternativo del primo, il cacciatore di serial killer cattura e fa rinchiudere in manicomio l'indagatore dell'incubo, per poi prendere il suo posto in un caso riguardante proprio il mostro che appare nel buio.


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text: Manila è una vampira comparsa nei Dylan Dog 180 e 181 ("Notti di caccia" e "Il marchio del vampiro") rimasta legata con il sangue di Old Boy. Ricomparirà nei numeri 214 e 282 ("Manila" e "Relazioni pericolose").


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text: Medium abilissima dotata di grande intuito, ripete spesso a Dylan che è un catalizzatore di forze soprannaturali. Ha una nipote di nome Diana, anch'essa dotata di poteri (telepatia). A differenza della Trelkovski, però, non fa niente per allenare le sue doti e vuole diventare ballerina. Il suo cognome è chiaramente un omaggio a quello del protagonista dell'horror atipico L'inquilino del terzo piano di Roman Polansky. Il personaggio della Trelkovski è ispirato a Helena Petrovna Blavatsky, famosa medium nata nel 1831 a Ekaterinoslav, in Russia.


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text: Compare nel n. 74 "Il Lungo Addio" ed in alcuni flashback del n. 261 "Saluti da Moonlight." Cresciuta e vissuta a Moonlight, dove lavorava nell'agenzia turistica locale. Bellissima sia da ragazza che da donna adulta ha sposato Robby, un ragazzo poco più grande di lei considerato il dongiovanni del paese. È stato un matrimonio infelice, Robby si è rivelato un alcolizzato che la picchiava di sovente e le rubava i soldi per acquistare auto sportive e quando ha perso la vita schiantandosi contro un tir, Marina non ha versato alcuna lacrima. Non ha mai avuto il figlio che fin da giovane ha tanto desiderato e infine si è tolta la vita buttandosi a peso morto da una rupe sopra una scogliera a Moonlight. Non viene specificata l'età di Marina ma si può dedurre che quando è morta avesse circa 35 anni. È l'amore adolescenziale di Dylan Dog, scoppiato durante la sua prima vacanza senza i genitori, nel piccolo paese marittimo di Moonlight dove Marina viveva. Il loro amore è durato, con forti rimpianti di entrambi, solo il tempo di una vacanza. Da allora i due ragazzi non si rivedranno da vivi mai più. Quando dopo quasi vent'anni Marina si presenta a Londra da Dylan Dog chiedendogli di essere riportata a casa per il suo ultimo viaggio è di fatto gi"à morta."Nel numero speciale "Ancora un lungo addio" Dylan scopre di avere avuto un figlio da Marina Kimball che rimase incinta nella grotta durante l'estate, il quale si chiama anch'egli Dylan come il padre.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Una donna bellissima che in realtà è la signora di tutte le malattie e del dolore. Ha una passione per Dylan Dog fin da quando questi era solo un bambino. Compare nei numeri 280, 361 e nel 400, tutti scritti da Roberto Recchioni. Nonostante versi sempre lacrime nere, un atto di vero amore avuto con Dylan Dog le fa versare per la prima volta una lacrima vera.


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text: Fa la comparsa nell'albo omonimo, per poi tornare in alcuni degli episodi fondamentali della saga ed impersona la madre dell'Indagatore dell'Incubo.


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text: In questo primo incontro Dylan ha nei suoi confronti una vera e propria infatuazione e solo successivamente scoprirà il vero legame che lo lega a Morgana ed al padre, Xabaras.


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Nora Cuthbert è la figlia di un pezzo grosso della mafia irlandese che però detesta la sua famiglia non accettando di dover prendere ordini dal fratello. Decide così di uccidersi in modo da far scatenare una guerra spacciando il suo suicidio per omicidio che, suo padre e suo fratello, avrebbero giurato di vendicare. Nonostante ciò, nel momento in cui si taglia la gola non muore visto che la Morte è stata distratta e ha iniziato a smettere di raccogliere vite in modo da far guarire Bloch dalla depressione per continuare a divertirsi con Dylan Dog. La ragazza non accetta il suo essere viva e, indossando un collare per non mostrare lo squarcio sul suo collo, si reca da Dylan come cliente chiedendogli aiuto per trovare il suo fantomatico assassino e per riposare in eterno. Dylan finirà però per innamorarsi della ragazza e per perdonarla quando scoprirà che la storia dell'omicidio era una farsa architettata per distruggere la sua famiglia. Scoperta la causa della "pausa" della Morte, Dylan ruba a quest'ultima la sua falce per far trovare la pace alla sua amata. Nel farlo colpisce però anche un altro non-morto ostile, Gus, rendendo involontariamente i due immortali. La Morte, vedendo la scena, riprende il suo ruolo non potendo però far nulla per uccidere i due. Gus e Nora si alleano poi per vendicarsi di Dylan che li ha preclusi dall'eterno riposo costringendoli ad una vita da "zombie". Nella sua seconda apparizione, Nora decide di vendicarsi di Dylan Dog in maniera molto scenica e sanguinolenta cercando di colpirlo anche da un lato emotivo oltre che puramente fisico. Nora e Gus hanno messo su una sorta di business dedito ad impagliare le persone morte per renderle per sempre come vive. I due sono aiutati dalla necrofila impagliatrice Lauren Stetson. Sempre grazie a lei, Nora si vendica della sua famiglia torturandola ed impagliandola. Il loro operato finisce però con il desiderio di vendetta sia di Gus che di Nora quando l'indagatore inizia ad indagare sui misteriosi cadaveri impagliati iniziando da Edwina, una conoscente di Bloch. I due uccidono così la ragazza di Dylan, Corrie, facendogliela trovare impagliata dinanzi casa sua. Successivamente tentano di rapire senza successo Groucho per poi catturare l'ex ispettore Bloch. Sherlock Bloch è poi obbligato a mandare un videomessaggio a Scotland Yard indirizzato a Dylan che va ad affrontare la sua nemica che lo lega per poi strapparsi il cuore prima di accingersi a fare lo stesso con il suo ex amante. La situazione è salvata da Lauren, innamoratasi di Bloch, che ferma la sadica immortale che però l'attacca con una motosega. Nonostante il suo attacco, Lauren si salva e le ruba l'arma usandola per mutilare la donna prima di scappare con Sherlock e Dylan. Nora non si arrende e, strisciando, insegue i tre saltando però in aria grazie ad uno stratagemma simile a quello usato nel primo numero da Dylan contro Xabaras. Nonostante tutto il suo corpo sia distrutto, il suo cuore è ancora integro e continua a dare ordini a Gus in modo da vendicarsi della loro nemesi. I due muoiono definitivamente nel numero 398, "Chi muore si rivede".


title: Personaggi di Dylan Dog

text: Scienziato scettico. Il suo aspetto fisico è una citazione dell'attore Sean Connery. Il personaggio è ispirato alla figura degli scienziati scettici sui fenomeni paranormali, che in Italia si riconoscono nel Comitato Italiano per il Controllo delle Affermazioni sul Paranormale (CICAP), di cui lo stesso Tiziano Sclavi è socio.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: La fregata missilistica Antonio Marceglia è l’ottava unità del progetto italo-francese FREMM (FRegate Europee Multi Missione) e la quarta commissionata in versione GP (General Purpose).


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: L'unità della Marina Militare Italiana è stata costruita presso il Cantiere navale di Riva Trigoso, dove era contraddistinta con il numero di costruzione 6248, e allestita presso il Cantiere navale del Muggiano. È la prima unità intitolata al tenente di vascello del Genio Navale Antonio Marceglia , eroe dell'impresa di Alessandria d’Egitto e Medaglia d'oro al valor militare.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: Con il numero di fiancata F597 e un equipaggio composto da 168 militari, uomini e donne, Nave "Antonio Marceglia", assieme con le altre unità della classe, rappresenta un importante elemento operativo della Squadra Navale e contribuisce all’assolvimento dei compiti istituzionali di difesa del territorio italiano e di vigilanza e tutela degli interessi nazionali e delle vie di comunicazioni marittime.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: ""Ardisco ad ogni impresa"" è il motto di ardimento, coraggio e spirito di sacrificio, già appartenuto all'incrociatore Pola, di cui Nave "Antonio Marceglia" si fregia, a voler celebrare l’ardimentosa impresa del Marceglia ma anche i valorosi marinai del "Pola" eroicamente caduti in battaglia e lo spirito di sacrificio che da sempre ha contraddistinto il personale dei mezzi d’assalto subacquei. Mezzi per i quali Antonio Marceglia, mentre era già destinato sul sommergibile "Ruggiero Settimo" si offrì volontario nell’ottobre 1940 dimostrandosi subito dotato di una spiccata capacità di pilotaggio dei "siluri a lenta corsa", oltre che di doti militari non comuni.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: Nel luglio 2019 la fregata "Marceglia" ha assunto il compito di nave ammiraglia della task force dell'Operazione Atalanta.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: È rientrata in Italia nella base di Taranto il 16 dicembre 2019, completando così l'operazione antipirateria europea EUNAVFOR (Atalanta).


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: L'unità ha partecipazione all’esercitazione internazionale CONTEX-PHIBEX 21 organizzata dalla Marina portoghese dal 4 al 10 maggio.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: Dal 15 al 28 maggio 2021 Nave "Marceglia" ha partecipato all’esercitazione internazionale di difesa anti-missile denominata At Sea Demonstration/Formidable Shield-21 (ASD/FS21) presso i poligoni delle Ebridi in Scozia. L’esercitazione rappresenta un banco di prova anche per la NATO che potrà testare la capacità dell’Alleanza di coordinare le operazioni degli assetti navali, terrestri ed aerei presenti nell’area di esercitazione al fine di accrescere l'interoperabilità joint sia a livello di scambio dati che procedurale.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: Dal 3 settembre al 22 dicembre 2021 Nave Marceglia ha partecipato all'operazione nazionale antipirateria "Gabinia" nelle acque del golfo di Guinea. La missione che ha come obiettivo principale quello di prevenire e contrastare il fenomeno della pirateria nel golfo di Guinea, la vigilanza e la sorveglianza marittima a tutela degli interessi nazionali e della sicurezza delle vie marittime internazionali che passano per il golfo.


title: Antonio Marceglia (F 597)

text: Durante il dislocamento in golfo di Guinea l'Unità ha avuto modo di interagire con le marine degli stati rivieraschi, con altri assetti di marine NATO e EU in accordo con il concetto di CMP (Coordinated Maritime Presence).


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Il giovane Alessio venne cresciuto dalla madre e crebbe in un'atmosfera di odio verso il padre Pietro il Grande. Le relazioni di Alessio con il padre risentirono sicuramente dei dissapori intercorsi tra il padre stesso e sua madre e gli risultava quindi difficile provare affetto per quello che egli stesso riteneva essere il persecutore di sua madre. Dai 6 ai 9 anni Alessio venne educato dal suo tutore, Vjazemskij, ma dopo il bando rivolto alla madre da Pietro il Grande, che la confinò nel Convento dell'Intercessione di Suzdal', Alessio venne affidato alle cure di insegnanti che gli impartirono lezioni di storia, geografia, matematica e francese.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Nel 1703 ad Alessio venne ordinato dal padre di perseguire la carriera militare in un personale reggimento di artiglieria. Nel 1704 era presente alla presa di Narva. In questo periodo i precettori dello zarevic avevano le più alte opinioni circa le sue abilità. Alessio aveva anche appreso molte conoscenze di archeologia ed ecclesiologia. Pietro intendeva sacrificare il proprio figlio ed erede alla causa del servizio dello stato russo e perciò gli affidò numerosi impieghi in modo da mantenere e migliorare la condizione di benessere della Russia.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Pessime relazioni tra padre e figlio, a parte le personali antipatie, erano inevitabili. L'ulteriore sfortuna di Alessio fu quella di non essere stato cresciuto dal padre, che lo giudicava perciò dotato di poca determinazione e carattere. Egli venne lasciato nelle mani di boiardi reazionari e di sacerdoti che lo incoraggiarono ad odiare il padre e ad intraprendere una congiura per detronizzarlo.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Nel 1708 Pietro inviò Alessio a Smolensk per raccogliere provviste e reclute, e successivamente a Mosca per fortificare la città contro le invasioni di Carlo XII di Svezia. Alla fine del 1709, Alessio si recò a Dresda per un anno. Qui terminò i propri studi di francese, tedesco, matematica e fortificazione militare. Al termine dei suoi studi, Alessio sposò (profondamente contrariato nel suo animo) la principessa Carlotta Cristina di Brunswick-Wolfenbüttel (1694–1715), la cui famiglia era legata, per matrimoni, alle più importanti casate d'Europa (Elisabetta Cristina, sorella di Carlotta, aveva sposato Carlo VI d'Asburgo).


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: In teoria Alessio avrebbe potuto rifiutare questo matrimonio e più volte, anche per iscritto, aveva incoraggiato il padre a desistere da questo suo progetto. Tuttavia dalla moglie ebbe due figli: Natal'ja Alekseevna Romanova ed il futuro Pietro II di Russia. Il contratto di matrimonio venne comunque siglato il settembre 1711. Il matrimonio venne celebrato a Torgau, nel Castello Hartenfels residenza della regina di Polonia Cristiana Eberardina di Brandeburgo-Bayreuth, il 14 ottobre 1711.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Il matrimonio dimostrò però subito di non essere dei più solidi: Alessio pretese camere separate e ignorò praticamente la moglie in tutte le occasioni pubbliche. Tre settimane dopo venne inviato a Toruń dal padre per sovrintendere all'approvvigionamento delle truppe russe in Polonia. Per i successivi dodici mesi Alessio venne tenuto in costante movimento.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: La moglie lo raggiunse a Toruń nel dicembre dello stesso anno, ma nell'aprile del 1712 un ordine perentorio lo obbligò a lasciare le armate di Pomerania e nell'autunno dello stesso anno venne obbligato a seguire il padre in un'ispezione in Finlandia. Alla nascita della prima figlia, Natal'ja, nel 1714, Alessio ammise a corte anche la propria amante finlandese con cui da tempo aveva intrapreso una relazione, Afrosina.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Subito dopo il suo ritorno dalla Finlandia, Alessio venne inviato dal padre a Staraja Russa e sul lago Ladoga per supervisionare la costruzione delle nuove navi della flotta russa. Questo fu l'ultimo incarico che Pietro il Grande affidò al figlio: egli si lamentava spesso della poca solerzia ed entusiasmo che il figlio dedicava agli affari di stato.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Comunque Pietro fece un suo ultimo richiamo al figlio. L'11 ottobre 1715 Carlotta morì dopo aver dato alla luce un figlio, il granduca Pietro, il futuro zar Pietro II. Il giorno del funerale, Pietro inviò ad Alessio un'ulteriore lettera, in cui lo esortava a prendersi cura degli affari di stato. Pietro lo minacciò con questa lettera di negargli i diritti di successione al trono e Alessio scrisse una risposta con la quale chiedeva al padre di poter cedere questi suoi diritti al figlio. Inoltre, nel gennaio del 1716, Alessio chiese al padre il permesso di divenire monaco.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Pietro non si perse d'animo. Il 26 agosto 1716 scrisse ad Alessio dall'estero, intimandogli che, se avesse voluto rimanere zarevic, avrebbe dovuto seguirlo con le armate senza scuse. A quest'ultima provocazione, Alessio fuggì a Vienna e si pose sotto la protezione del cognato, l'imperatore Carlo VI d'Asburgo, che lo tenne in salvo, dapprima nella fortezza tirolese di Ahrenberg, ed alla fine al Castel Sant'Elmo a Napoli. In questo viaggio venne accompagnato dall'amante, Afrosina. L'imperatore aveva sincere simpatie per Alessio, dal momento che riteneva che suo padre avesse tutt'altro che buone intenzioni nei suoi confronti e, per meglio vagliare la delicatezza della questione, scrisse anche a Giorgio d'Inghilterra. Pietro si sentì insultato: la fuga dello zarevic in un'altra nazione era un riprovevole scandalo e doveva riportare Alessio in Russia a tutti i costi. Ciò fu possibile solo con il supporto del conte Pëtr Andreevič Tolstoj, il più subdolo e senza scrupoli dei fedelissimi di Pietro il Grande.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Alessio fece sapere che sarebbe tornato spontaneamente in Russia solo qualora il padre gli avesse consentito di rinunciare ai propri diritti al trono, vivendo in pace e sposandosi con Afrosina. Il 31 gennaio 1718 lo zarevic raggiunse Mosca. Pietro, d'altro canto, era intenzionato ad istituire un tribunale speciale per indagare a fondo sul motivo della fuga del figlio. Il 18 febbraio ad Alessio venne estorta una confessione che coinvolgeva molti dei suoi amici e quindi, solo a quel momento, gli venne permesso pubblicamente di rinunciare ai propri diritti di successione in favore del figlio. Questo fu certamente uno dei momenti più drammatici del regno di Pietro; la zarina Evdokija venne accusata di adulterio, mentre gli amici di Alessio vennero impalati, sfiniti alla ruota o condannati a morte. Tutto questo veniva fatto, nelle intenzioni di Pietro il Grande, per spaventare ed isolare lo zarevic.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Nell'aprile 1718 nuove confessioni vennero estorte da e contro Alessio. Tra queste vi furono le parole dell'amante Afrosina, che era stata obbligata a giurare che Alessio aveva cospirato con i conservatori con la precisa intenzione di detronizzare il padre.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Per Pietro il Grande questa era la peggiore delle offese; egli vedeva ora in suo figlio un traditore, ma non dimenticava la volontà del medesimo, che gli aveva chiesto di ritornare pacificamente in Russia. La questione venne portata dinnanzi al Consiglio di stato, che comprendeva sacerdoti, senatori, ministri e altri dignitari, il 13 giugno 1718.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: A mezzogiorno del 24 giugno, i dignitari temporali —i 126 elementi che componevano la corte di giustizia straordinaria— dichiararono Alessio colpevole e lo condannarono a morte. Continuò comunque un esame accurato del condannato per tortura, per non nascondere a Pietro ogni possibile collusione.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Il 19 giugno lo zarevic venne frustato venticinque volte con una verga e il 24 giugno gli vennero inferti altri quindici colpi. Il 26 giugno Alessio morì nella Fortezza di San Pietro e San Paolo a San Pietroburgo a causa delle torture subite, due giorni dopo che il senato l'aveva condannato come cospiratore contro il regno del padre, e per l'alleanza col popolo e con l'imperatore del Sacro Romano Impero, contro la Russia intera.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Dopo la morte dello zar Pietro il Grande, sarà suo nipote, figlio di suo figlio Alessio, a succedergli, col nome di Pietro II. Anch'egli scomparse poi prematuramente, ponendo così fine alla linea maschile della dinastia dei Romanov.


title: Aleksej Petrovič Romanov

text: Alessio ebbe anche un'amante finlandese, Eufrosina, da cui ebbe un figlio che nacque a San Pietroburgo sotto la custodia dello zar, ma di cui dopo la morte dello stesso Alessio nulla più si seppe.


title: Cedric the Entertainer

text: Cedric è nato a Jefferson City, nel Missouri, da Rosetta, una maestra di scuola, e Kitrell Kyles, un impiegato delle ferrovie.


title: Cedric the Entertainer

text: La sorella minore, Sharita Kyles Wilson, è un'istruttrice presso l'Università del Missouri in Columbia. È cresciuto a Caruthersville, Missouri, ma dopo la scuola media si trasferisce a Berkeley, nel Missouri.


title: Cedric the Entertainer

text: Nel 1992, fece la sua prima apparizione televisiva in "It's Showtime at the Apollo". Poco dopo, è comparso in "HBO Def Comedy Jam" e "ComicView BET". Cedric è stato uno dei vincitori del Gran Premio del Miller Lite Comedy Search insieme al collega comico Bernie Mac. Nel 1994, Cedric ha anche vinto il Richard Pryor Comic of the Year Award dal BET.


title: Cedric the Entertainer

text: Nel 1996, Cedric fa un salto di qualità, interpretando Cedric Jackie Robinson, l'amico di Steve Harvey, nella sua sitcom "The Steve Harvey Show". La sua carriera di attore è cresciuta e ha cominciato a comparire in film, tra cui "Il dottor Dolittle 2", "La bottega del barbiere", "La bottega del barbiere 2", "New York Miami - La strada del rap", "Tutta colpa di Sara", "Arrivano i Johnson", "Prima ti sposo poi ti rovino", "L'uomo di casa", "Lemony Snicket - Una serie di sfortunati eventi", "Madagascar" (prestando la voce a Maurice, l'Aye-aye) e "Be Cool".


title: Cedric the Entertainer

text: Cedric è stato oggetto di polemiche, quando interpretò il suo personaggio ne "La bottega del barbiere", a proposito dei commenti su Martin Luther King e Rosa Parks. Sebbene fossero solo osservazioni personali del personaggio, che facevano parte del copione, lui non se n'è mai dissociato. Cedric, in seguito è apparso nel film "La tela di Carlotta", prestando la voce a Golly l'oca. Mentre la sua carriera di attore cresceva, Cedric viaggiò per il paese come uno dei comici principali dello spettacolo Kings of Comedy, con Steve Harvey, DL Hughley e Bernie Mac. Lo spettacolo è stato successivamente trasformato in un film da Spike Lee intitolato "The Original Kings of Comedy".


title: Cedric the Entertainer

text: Cedric ha avuto un suo show di sketch, chiamato proprio "Cedric the Entertainer Presents", ma non ha mai preso piede ed è stato cancellato dopo una sola stagione. Dello spettacolo era prevista una seconda stagione, ma la Fox cancellò lo spettacolo prima della messa in onda. Cedric è successivamente apparso nel film del 2007 "": una commedia in cui interpreta Jake, un bidello con amnesia che era un agente segreto del governo sotto copertura, coinvolto in un traffico illegale di armi. Il film fu un flop al botteghino, incassando circa la metà del budget. Ha poi recitato nel 2008 nei film "A casa con i miei" e "La notte non aspetta".


title: Cedric the Entertainer

text: Nel marzo 2000 ha esordito come regista, in "Chicago Pulaski Jones", autofinanziato e autoprodotto tramite la sua compagnia "Bird and Bear Entertainment", e avente come produttore Eric C. Rhone.


title: Cedric the Entertainer

text: Cedric si è diplomato nel 1982 alla High School di Berkeley. Continua a rimanere in contatto con il suo liceo tramite la concessione di una borsa di studio annuale attraverso la sua "Cedric the Entertainer Charitable Foundation". È sposato con la costumista Lorna Wells; la coppia ha due figli, Croix (2000) e Lucky Rose (2003). Cedric ha anche una figlia più grande, Tiara (1990), avuta da una precedente relazione.


title: Delichon urbicum

text: Il balestruccio ("Delichon urbicum" ) è un uccello migratore della famiglia delle rondini (Hirundinidae).


title: Delichon urbicum

text: Il balestruccio è un uccello di appena 13–15 cm di lunghezza con un peso che va dai 15 ai 20 g. La testa, il dorso, le ali e la coda sono neri bluastri. La parte inferiore con le zampe fanno un contrasto color bianco farina. La coda è meno biforcuta rispetto a quella delle rondini e il suo corpo è un po' più affusolato. Le gambe sono corte e i piedi sono coperti da un piumaggio bianco.


title: Delichon urbicum

text: Il richiamo è un asciutto "prit" o, nei casi di pericolo, un acuto "siir", il canto è un cinguettio soffuso, simile a un chiacchiericcio o una nenia, non così mutevole come quello della rondine.


title: Delichon urbicum

text: È un uccello insettivoro: si nutre di piccoli insetti che cattura in volo. Caccia a quote superiori rispetto alla rondine comune.


title: Delichon urbicum

text: Gli uccelli costruiscono il loro nido sotto grondaie, tettoie, entrate delle porte, raramente anche sotto rupi, ponti in cemento armato o affini nell'ambito degli insediamenti umani. Consiste di palline di materiale colloso che vengono incollati con la saliva, ovattati all'interno con fieno e piume ed ha una forma di mezza sfera chiusa con un buco di accesso superiore. Questa costruzione viene utilizzata anche volentieri da altre specie di uccelli come luogo per annidarsi, per esempio dal passero domestico. Vengono solitamente deposte dalle tre alle cinque uova di colore bianco lucente, che entrambi i genitori covano per 12 o 15 giorni. Dopodiché nutrono i piccoli per ancora 25 o 26 giorni.


title: Delichon urbicum

text: Si riproduce in tutta Europa fino ad un'altezza di 2200 metri; in buona parte dell'Asia e nel Maghreb. I balestrucci europei svernano in Africa a sud del Sahara fin nella provincia del Capo; altre aree di svernamento sono nel Sud-est asiatico e, in piccola parte, sulla penisola arabica in riva al mar Rosso.


title: Delichon urbicum

text: Dal 2004 il balestruccio è tra le specie a rischio di estinzione nella Repubblica federale di Germania. In maniera negativa sulla popolazione influiscono soprattutto i cambiamenti nel campo dell'insediamento. I nidi infatti non si attaccano sulle facciate moderne e lisce, spesso vengono distrutti incautamente durante i lavori di ristrutturazione o a proposito per il senso di ordine. Sulle superfici sigillate i balestrucci non trovano più materiali per il loro nido.


title: Delichon urbicum

text: In qualità di uccelli che nidificano negli edifici, i balestrucci, esattamente come le rondini e i passeri domestici, sono nella categoria degli uccelli meritevoli di protezione e per legge quindi i loro nidi non possono essere distrutti. Questo status protettivo oltretutto valevole anche per i pipistrelli, va considerato tra le cause esposte di rischio di estinzione della specie.


title: Delichon urbicum

text: Poiché i balestrucci sono relativamente insensibili ai disturbi vicino al loro nido, anche in caso di programmi di risanamento si possono considerare facilmente le necessità degli uccelli, cercando di rimandare i lavori del tetto dalla parte utilizzata dalle rondini dopo il periodo di cova (inizio maggio - metà settembre). Basta che l'impalcatura venga rimossa prima dell'arrivo degli uccelli, in modo che al loro ritorno il nido sia di nuovo libero.


title: Caremar

text: Caremar, acronimo di Campania Regionale Marittima, è una compagnia di navigazione che si occupa di trasporti marittimi di persone e merci tra la terraferma e le isole del golfo di Napoli (fino al 31 maggio 2011 si occupava anche di quelli per le Isole Ponziane, prima che il ramo d'azienda venisse ceduto alla neocostituita Laziomar). È nata il 5 novembre 1975 a Napoli.


title: Caremar

text: Il 3 novembre 2009 il Ministro delle infrastrutture e dei trasporti Altero Matteoli assieme al presidente della Regione Campania Antonio Bassolino hanno firmato l'accordo per il passaggio della "società di navigazione" dallo Stato, dove era controllata tramite Tirrenia, direttamente alla regione.


title: Caremar

text: Il 25 luglio 2012 la Regione Campania pubblicò un bando di gara per la privatizzazione della Caremar, che è stato vinto dal gruppo SNAV-Rifim nell'ottobre 2013.


title: Caremar

text: "Adeona", "Driade", "Fauno", "Naiade", appartenenti alla classe Driade (tuttora di proprietà Caremar), le navi "Sibilla" e "Vesta" (appartenenti alla Siremar), la "Posidonia" (appartenente a Baleària) e il "Quirino" (appartenente a Laziomar) sono state tutte costruite nel cantiere navale Luigi Orlando di Livorno negli anni 1979, 1980 e 1981.


title: Caremar

text: Questi otto traghetti erano tutti destinati per la compagnia di navigazione campana, ma soltanto uno il Planasia non venne più acquistato dalla società e fu destinato alla Toremar. Nel 1989 la Caremar fece costruire il traghetto Tetide come ottava nave, esso fa parte della famiglia classedriade ma presentandosi come un traghetto più moderno con la funzione della poppa aperta in tal modo di svolgere doppia funzione, come nave passeggeri e come nave per i trasporti pericolosi.


title: Caremar

text: I traghetti e i traghetti veloci dal 4 febbraio 2008 partono da Napoli "Calata Porta di Massa". Gli aliscafi, i monostab e i catamarani partono invece dal Molo Beverello.


title: Caremar

text: L'unico incidente di una certa rilevanza accaduto ad una nave delle flotta Caremar è quello accaduto al traghetto "Quirino" (ora ceduto alla Medmar) il 2 maggio 1999, in una mattinata di nebbia, e il traghetto in quel momento stava uscendo a velocità ridotta dal porto di Procida diretto a Pozzuoli, quando fu speronato dal traghetto Rosa D'Abundo (ex Angelina Lauro, appartenente alla compagnia Medmar) proveniente da Ischia e diretto a Napoli, fortunatamente ci furono solo alcuni feriti lievi.


title: Tecla

text: Deriva dal tardo nome greco Θεκλα ("Thekla"), latinizzato in "Thecla", dall'origine dubbia; generalmente viene considerato una contrazione di Θεοκλεια ("Theokleia"), che è composto da θεος ("theos", "dio") e κλεος ("kleos", "gloria"), e quindi il suo significato può essere interpretato come "gloria di Dio" o "dea illustre". Entrambi gli elementi sono assai diffusi nell'onomastica greca: il primo si ritrova ad esempio in Timotea, Teofano, Dorotea e Filotea, mentre il secondo forma i nomi Clio, Cleopatra, Patroclo, Eracle, Pericle, Empedocle, Aristocle e Temistocle.


title: Tecla

text: Venne portato da santa Tecla, una giovane convertita da san Paolo, di cui si narra negli "Atti di Paolo e Tecla", considerata la prima donna a morire martire, a cui si deve la prima ampia diffusione del nome; il suo uso è stato poi aiutato da Friedrich Schiller, che diede il nome alla figlia del protagonista della sua trilogia di tragedia "Wallenstein".


title: Tecla

text: L'onomastico si festeggia generalmente il 23 settembre in ricordo di santa Tecla, martirizzata ad Iconio, considerata la prima martire donna. Fra le altre sante con questo nome si ricordano, alle date seguent


title: Regno indo-greco

text: Il Regno indo-greco (talvolta Regno greco-indiano) si estese su varie zone collocate a nord e a nord-ovest del subcontinente indiano tra il 180 a.C. e il 10 d.C., venendo governato da una successione di più di trenta sovrani elleni ed ellenistici, spesso in contrasto tra di loro.


title: Regno indo-greco

text: Il regno ebbe origine dall'invasione dell'India da parte del sovrano del Regno greco-battriano Demetrio I, nel 180 a.C., che portò alla creazione di un'entità statale che si separò infine dall'originario regno, centrato in Battria (il moderno Afghanistan settentrionale). Il regno ebbe numerose capitali, anche contemporanee l'un l'altra, in considerazione del fatto che sotto il nome di Regno indo-greco si riuniscono diverse linee dinastiche; una delle prime capitali fu Taxila, nel Pakistan settentrionale, mentre altre dinastie ebbero la propria sede a Pushkalavati e Sagala (la più vasta capitale) e, secondo quanto scritto da Claudio Tolomeo nella sua "Geografia" e quanto deducibile dai nomi degli ultimi sovrani, la città di "Theophila" nel sud fu ad un certo punto una sede regale o quantomeno satrapale.


title: Regno indo-greco

text: Durante i due secoli di governo indo-greco, i sovrani combinarono le lingue e i simboli greci e indiani, come visibile sulla loro monetazione, operando una commistione di pratiche religiose greche, induiste e buddiste, come diviene chiaro esaminando i resti delle loro città. La cultura indo-greca raggiunse un elevato grado di sincretismo, il cui influsso è sentito ancor oggi, specialmente attraverso la diffusione dell'arte greco-buddhista.


title: Regno indo-greco

text: Gli indo-greci terminarono di essere un'entità politica indipendente intorno all'anno 10, a seguito delle invasioni degli indo-sciti, sebbene sia plausibile ritenere che enclavi di popolazioni greche rimasero per secoli sotto le dominazioni indo-sasanidi e dell'Impero Kushan.


title: Regno indo-greco

text: Nel 326 a.C. Alessandro Magno conquistò la parte nord-occidentale del subcontinente indiano, fino al fiume "Hypasis", fondando satrapie e diverse città, come Alessandria Bucefala, finché le sue truppe si rifiutarono di avanzare ulteriormente a oriente. Le satrapie indiane del Punjab vennero lasciate ai re Poro e Taxile, cui vennero rinnovate col trattato di Triparadiso del 321 a.C., mentre le truppe greche di stanza in queste satrapie vennero poste sotto il comando del generale Eudemo. Dopo il 321 a.C. Eudemo rovesciò Taxile e regnò fino al 316 a.C., quando lasciò l'India. Un altro generale di Alessandro governò l'India, Peitone, finché non partì per Babilonia nel 316 a.C. Un ultimo generale, Sofite, potrebbe aver regnato nel Punjab settentrionale fino al 294 a.C. circa.


title: Regno indo-greco

text: Secondo fonti indiane, truppe greche ("yavana") sostennero Chandragupta Maurya nel rovesciare della dinastia Nanda e nella formazione dell'Impero Maurya. A partire dal 312 a.C. circa, Chandragupta aveva raccolto sotto il proprio dominio vasti territori dell'India nord-occidentale.


title: Regno indo-greco

text: Nel 303 a.C. Seleuco I portò un esercito fino all'Indo, dove incontrò Chandragupta: il confronto terminò con un trattato di pace e un "accordo per matrimoni misti" (epigamia), o un matrimonio dinastico o un accordo per matrimoni tra indiani e greci; secondo questo trattato, Seleuco cedette i propri territori nordorientali, forse fino ad Arachosia, a Chandragupta, in cambio di 500 elefanti da guerra, che giocarono un ruolo fondamentale nella battaglia di Ipso:


title: Regno indo-greco

text: Venne anche deciso di inviare diversi greci, tra cui lo storico Megastene e Deimaco e Dionisio, a vivere alla corte maruyana; le due corti continuarono a scambiarsi doni.


title: Regno indo-greco

text: Pare che le popolazioni greche siano rimaste nella parte nord-occidentale del subcontinente indiano durante la dinastia maurya. Il nipote di Chandragupta, Ashoka, si convertì al buddismo e fece professione di fede negli editti di Ashoka, che vennero incisi nella pietra; alcuni di essi sono scritti in greco e riferiscono che le popolazioni greche del suo reame si erano anche loro convertite al buddismo:


title: Regno indo-greco

text: Nei suoi editti Ashoka afferma di aver inviato emissari buddisti ai sovrani greci, fino al Mediterraneo (editto numero 13) e di aver promosso lo sviluppo della produzione di erbe officinali nei loro territori, per il bene delle persone e degli animali (editto numero 2).


title: Regno indo-greco

text: I Greci d'India sembrano aver giocato un ruolo attivo nella diffusione del buddismo, tanto che alcuni degli emissari di Ashoka, come Dharmaraksita, sono descritti dalle fonti in pali come importanti monaci buddisti greci ("yona") attivi nel proselitismo. Si ritiene anche che i Greci contribuirono alla scultura dei pilastri di Ashoka.


title: Regno indo-greco

text: Ancora nel 206 a.C. il re seleucide Antioco III condusse un esercito in India, dove ricevette elefanti da guerra e altri doni dal re Sofagaseno:


title: Regno indo-greco

text: Alessandro Magno aveva fondato numerose città anche nella vicina Battria, come Alessandria sull'Oxus (moderna Ai-Khanum) e Alessandria del Caucaso (la medioevale Kapisa, la moderna Bagram). Dopo la morte di Alessandro nel 323 a.C., la Battria fu controllata da Seleuco I Nicator, che fondò l'Impero seleucide; il Regno greco-battriano fu fondato da Diodoto I, satrapo di Battria, che proclamò l'indipendenza dall'Impero seleucide intorno al 250 a.C. A seconda delle ricostruzioni, l'indipendenza sarebbe avvenuta nel tra il 255 e il 246 a.C.; la prima ipotesi spiegherebbe la scarsa coniazione battriana del sovrano seleucide Antioco II con un'indipendenza avvenuta molto presto durante il suo regno, mentre la datazione più bassa collegherebbe la secessione battriana allo scoppio della Terza guerra siriaca, un conflitto catastrofico per i Seleucidi.


title: Regno indo-greco

text: Il nuovo regno, altamente urbanizzato e considerato uno dei più ricchi d'Oriente, divenne più potente e si espanse verso Oriente e Occidente:


title: Regno indo-greco

text: I Greco-battriani mantennero una cultura di forte impronta ellenistica in prossimità dell'India durante l'Impero Maurya, come chiaramente visibile negli scavi archeologici di Ai-Khanoum. Quando l'Impero Maurya fu rovesciato dai Shunga, i Greco-battriani ebbero l'occasione di espandersi in India; infatti in India, nel 185 a.C. Pusyamitra Shunga, comandante in capo delle forze imperiali maurya e bramino, assassinò l'ultimo imperatore maurya Brihadrata, fondando un regno che giunse a controllare il Punjab.


title: Regno indo-greco

text: Fonti buddiste come l"'Asokavadana" riferiscono che Pusyamitra era ostile ai buddisti e che perseguitò la loro fede. Un gran numero di monasteri buddisti ("vihara") sarebbero stati convertiti in templi induisti, in luoghi come Nālandā, Bodhgaya, Sarnath o Mathura. Sebbene sia stato dimostrato che all'epoca induismo e buddismo erano in competizione, e che i Sunga favorivano il primo, studiosi moderni rigettano le notizie di persecuzione sunga come un'esagerazione delle fonti buddiste.


title: Regno indo-greco

text: Il re greco-battriano Demetrio I, figlio di Eutidemo I, invase l'India da nord-ovest intorno al 180 a.C., guidando le proprie truppe attraverso l'Hindu Kush. L'invasione greca sembra essere avanzata fino alla capitale di Pataliputra, per poi arretrare e consolidarsi nell'India nord-occidentale. Apollodoto, pare un parente di Demetrio, guidò l'invasione verso meridione, mentre Menandro, uno dei generali di Demetrio, diresse la penetrazione verso oriente. Per le sue conquiste, Demetrio ricevette l'appellativo ανικητος ("aniketos"), "l'invincibile", un titolo mai assunto da alcun re prima di lui.


title: Regno indo-greco

text: La campagna di invasione greca è ricostruibile in base alle monete e alle prove architettoniche; le fonti letterarie sono sia greche, Strabone e Marco Giuniano Giustino, sia sanscrite, con citazioni presenti nei lavori di Patañjali e Kālidāsa e nella "Yuga Purana"


title: Regno indo-greco

text: I Greco-Battriani, dopo aver attraversato l'Hindu Kush, tentarono prima di rioccupare l'area di Arachosia, dove le popolazioni greche avevano vissuto sin dalla concessione di quel territorio a Chandragupta Maurya da parte di Seleuco I: Isidoro di Charax descrive le città greche della zona, una delle quali è chiamata "Demetrias", probabilmente in onore del conquistatore Demetrio I.


title: Regno indo-greco

text: Secondo Strabone, l'avanzata greca raggiunse temporaneamente la capitale dei Sunga, Pataliputra (moderna Patna), nell'India orientale:


title: Regno indo-greco

text: Lo storico greco del I secolo a.C. Apollodoro di Artemita afferma, citato da Strabone, che sotto la guida di Demetrio I e di Menandro i Greco-Battriani conquistarono l'India occupando un territorio più vasto di quello vinto dai Macedoni di Alessandro Magno, in quanto si estendeva oltre l'Hypanis verso l'Himalaya:


title: Regno indo-greco

text: Anche lo storico romano Giustino menziona le conquiste indo-greche, descrivendo Demetrio come il "Rex Indorum" ("Re degli Indiani") e spiega poi che dopo averlo sconfitto, Eucratide a sua volta "Indiam in potestatem redegit" ("mise l'India in proprio potere"):


title: Regno indo-greco

text: Le fonti greche e indiane tendono a suggerire che i Greci avanzarono fino a Pataliputra, dove vennero obbligati a ritirarsi a seguito del colpo di Stato operato da Eucratide in Battria, intorno al 170 a.C., e suggeriscono un periodo di occupazione di circa otto anni. In alternativa, Menandro potrebbe aver semplicemente accompagnato i re indiani in un attacco giù per il Ganga, in quanto il territorio indo-greco è stato confermato solo dalla valle di Kabul fino al Punjab


title: Regno indo-greco

text: A sud, i Greci occuparono le aree del Sindh e del Gujarat fino alla regione del Surat, "Saraostus" in greco, nei pressi di Bombay, inclusa il porto strategico di Barigaza (Bharuch), come affermato da diversi scrittori e come evidente da monete databili al re indo-greco Apollodoto I.


title: Regno indo-greco

text: Nel "Periplo del Mar Eritreo" (I secolo) vengono descritte numerose costruzioni e fortificazioni greche a Barigaza, sebbene vengano erroneamente attribuite ad Alessandro, e viene testimoniata la circolazione di monete indo-greche nella regione:


title: Regno indo-greco

text: Dalle fonti antiche è ricavabile una lista di province, satrapie o semplici designazioni regionali, e città greche dei territori del Regno indo-greco possono essere riconosciute, dal bacino dell'Indo all'alta valle del Gange:


title: Regno indo-greco

text: Diverse fonti indiane descrivono attacchi degli "Yavana" contro Mathura, Panchala, Saketa, e Pataliputra: il termine "Yavana" è ritenuto una traslitterazione di "Ioni" ed è stato accertato che veniva usato per indicare i greci ellenistici, ma potrebbe essere stato usato anche per altri stranieri, in particolare negli ultimi secoli.


title: Regno indo-greco

text: Patañjali, un grammatico e un commentatore di Pāṇini vissuto nel 150 a.C. circa, descrive nel "Mahabhasya" delle invasioni, per due volte utilizzando il tempo imperfetto della lingua sanscrita, indicazione di un evento recente:


title: Regno indo-greco

text: L"Anushasanaparava" del Mahābhārata afferma che il paese di Mathura, il cuore dell'India, era sotto il controllo comune degli "Yavana" e dei Kambojas. Il "Vayupurana" afferma che Mathura fu governata da sovrani greci per 82 anni. Racconti di battaglie tra Greci e Sunga in India centrale sono contenuti anche nel "Malavikagnimitram", un'opera di Kālidāsa che racconta dell'incontro tra le forze greche e Vasumitra, nipote di Pusyamitra Sunga, durante il regno di quest'ultimo.


title: Regno indo-greco

text: Anche il testo braminico dello "Yuga Purana", che descrive gli eventi storici dell'India sotto forma di una profezia, racconta degli attacchi degli Indo-Greci contro la capitale Pataliputra, una magnifica città con 570 torri e 64 porte, secondo Megastene, e descrive la distruzione definitiva delle mura della città:


title: Regno indo-greco

text: Secondo lo "Yuga Purana", seguì una situazione di completi disordini sociali, in cui gli Yavana governarono e si unirono al popolo, e le posizioni dei Bramini e dei Sudra vennero invertite:


title: Regno indo-greco

text: Sono note molte raffigurazioni di Greci nell'India centrale, risalenti al II-I secolo a.C., come i soldati greci a Bharhut o un fregio a Sanchi che raffigura stranieri di aspetto greco che onorano la stupa di Sanchi con doni, preghiere e musica: vestono il "chlamys" sopra un corto chitone senza pantaloni, ed indossano sandali con allacciatura alta; sono senza barba con capelli ricci e corti e fasce allacciate in testa, mentre due uomini indossano dei cappelli di tipo pilo; suonano differenti strumenti, tra cui due trombe di tipo carnyx e un doppio flauto ("diaulos"). Questo fregio si trova non lontano da Vidisa, dove è presente un monumento indo-greco, il Pilastro di Eliodoro.


title: Regno indo-greco

text: La prima invasione greca fu completata entro il 175 a.C., quando gli Indo-Greci costrinsero i Sunga nei territori a est di Pataliputra e stabilirono il loro dominio sul nuovo territorio. In Battria, però, intorno al 170 a.C. un usurpatore di nome Eucratide riuscì a rovesciare la dinastia eutidemide, assumendo il titolo regale e iniziando una guerra civile con l'invasione del territorio indo-greco; gli Indo-Greci furono obbligati ad abbandonare i territori più a oriente, spostando la frontiera con i Sunga a Mathura, per poter fare fronte a questa nuova minaccia:


title: Regno indo-greco

text: L'iscrizione di Hathigumpha, scritta da re Kharavela di Kalinga, testimonia la presenza del re degli "Yavana", Demetrio, e del suo esercito nell'India orientale, forse fino alla città di Rajagriha, una delle più importanti città sacre buddiste e a 70 km a sud-ovest di Pataliputra; prosegue dicendo che alla fine Demetrio si ritirò a Mathura dopo aver sentito dei successi di Kharavela a sud:


title: Regno indo-greco

text: In ogni caso, Eucratide sembra aver occupato un territorio che si estendeva fino al fiume Indo, tra il 170 e il 150 a.C. Le sue avanzate furono alla fine bloccate da sovrano indo-greco Menandro I, precedentemente generale di Demetrio, che consolidò il proprio potere nella parte indiana dell'impero "greco-indo-battriano", anche se pare che abbia conquistato la Battria, come testimoniato dall'emissione di monete in stile greco-battriano, e iniziò persino le ultime avanzate verso oriente.


title: Regno indo-greco

text: Menandro I è considerato il più vittorioso sovrano indo-greco, conquistatore di un vasto territorio. I ritrovamenti di sue monete sono i più numerosi e più sparsi geograficamente rispetto a tutti gli altri re indo-greci. Nell'antichità, per lo meno a partire dal I secolo, col nome di "Menander Mons", "Monte di Menandro", ci si riferiva alla catena montuosa all'estremità orientale del subcontinente indiano, le moderne Naga e Arakan, come testimoniato dalle mappe basate sulla "Geografia" di Claudio Tolomeo, geografo ellenistico del II secolo.


title: Regno indo-greco

text: Anche la letteratura buddista ricorda Menandro, con il nome di Milinda: nel "Milinda Panha" viene ricordato come un convertito al buddismo, divenendo un arhat le cui reliquie vennero poste in un tempietto in un modo simile a quelle del Buddha.


title: Regno indo-greco

text: Va notato anche che Menandro iniziò la coniazione di una nuova moneta, raffigurante Atena "Alkidemos" ("Protettrice del popolo") al rovescio, continuata poi dai suoi successori orientali.


title: Regno indo-greco

text: Sotto il suo regno si ebbero le conquiste a est del Punjab. Alla sua morte gli succedette la moglie Agatocleia, come tutrice per il figlio Stratone I. Dopo di lui, altri circa venti sovrani indo-greci regnarono in successione la parte orientale del territorio indo-greco.


title: Regno indo-greco

text: A partire dal 130 a.C., gli Sciti, seguiti poi dagli Yuezhi, penetrarono nella Battria da nord, dopo una lunga migrazione lungo il confine della Cina. Intorno al 125 a.C., il re greco-battriano Eliocle, figlio di Euticrade I fu ucciso, probabilmente durante questa invasione, e il Regno greco-battriano vero e proprio terminò di esistere. Alla caduta di Eliocle sopravvisse probabilmente il suo parente Eucratide II, che regnò a sud dell'Hindu Kush, in aree non interessate dall'invasione. Altri re indo-greci come Zoilo I, Lisia e Antialcide potrebbero essere stati parenti della dinastia eucratidea o di quella eutidemide; tutti coniarono monete con legende sia greche che bilingue e fondarono regni propri.


title: Regno indo-greco

text: Un'alleanza con gli Yuezhi pare sia seguita all'invasione: sulle monete di Zoilo I viene raffigurata la clava di Ercole con un arco ricurvo del tipo usato sulle steppe all'interno di una corona della vittoria.


title: Regno indo-greco

text: Gli Indo-Greci soffrirono così della penetrazione greco-battriana nei loro territori occidentali: il dominio indo-greco fu così diviso in sue reami, con la casata di Menandro che regnò i territori che andavano dalla sponda orientale del fiume Jhelum fino a Mathura e i re occidentali che controllarono il più vasto regno comprendente Paropamisadae, il Punjab occidentale e Arachosia verso sud.


title: Regno indo-greco

text: Durante il I secolo a.C., gli Indo-Greci persero progressivamente terreno nei confronti degli Indiani a oriente e degli Sciti, gli Yuezhi e i Parti a occidente. Circa diciannove re indo-greci di questo periodo sono noti, fino all'ultimo di essi, Stratone II, che regnò nel Punjab fino all'anno 10.


title: Regno indo-greco

text: Gli Indo-Greci regnarono fino a Mathura ancora nel I secolo a.C.: l'iscrizione di Maghera, proveniente da un villaggio sito nei pressi di Mathura, registra l'inaugurazione di un pozzo «nel centosedicesimo anno di regno degli "Yavana"», che potrebbe essere identificato non oltre il 70 a.C. Poco dopo i re indiani riconquistarono l'area di Mathura e il Punjab sud-orientale, a ovest del fiume Yamuna, iniziando a coniare monete proprie. Gli Arjunayana, nell'area di Mathura, e gli Yaudheya celebrarono le proprie vittorie militari sulle rispettive monete ("Vittoria degli Arjunayana", "Vittoria degli Yaudheya"). Durante il primo secolo i Trigarta, gli Audumbaras e infine anche i Kuninda (i più vicini al Punjab) iniziarono a coniare le proprie monete, solitamente con uno stile molto simile alla monetazione indo-greca.


title: Regno indo-greco

text: Il re occidentale Filosseno occupò per un breve periodo il restante territorio greco da Paropamisadae al Punjab occidentale tra il 100 e il 95 a.C.; in seguito il territorio indo-greco si frammentò nuovamente. I re occidentali riconquistarono i propri territori verso ovest fino ad Arachosia, mente i re orientali continuarono a governare a intermittenza fino all'inizio dell'Era Volgare.


title: Regno indo-greco

text: Intorno all'80 a.C. un re indo-scita, Maues, forse un generale al servizio degli Indo-Greci, regnò per alcuni anni nell'India del nord-ovest, prima che i Greci riconquistassero la zona. Re Ippostrato (65-55 a.C.) sembra sia stato uno dei più vittoriosi tra i successivi re indo-greci, ma alla fine venne sconfitto dall'indo-scito Azes I, che fondò la dinastia indo-scita.


title: Regno indo-greco

text: Sebbene il predominio militare e politico degli Indo-Sciti sia indubitabile, rimasero sorprendentemente molto rispettosi delle culture greca e indiana. Le loro monete vennero coniate nelle zecche greche e continuarono ad utilizzare legende greche e kharoshthi in maniera corretta, raffigurando persino divinità del pantheon greco, in particolare Zeus. L'iscrizione sul capitello del leone di Mathura afferma che adottarono la fede buddista, così come testimoniano le raffigurazioni di divinità che formano i "vitarka mudra" sulle loro monete. Le comunità greche non solo non vennero sterminate, ma continuarono ad esistere sotto il dominio indo-scito. Esiste la possibilità che le due comunità, i Greci e gli Indo-Sciti, si siano fuse: in una moneta pubblicata di recente, il re indo-greco Artemidoro si dichiara «figlio di Maues», mentre i rilievi di Burner mostrano Indo-Greci e Indo-Sciti mentre festeggiano insieme.


title: Regno indo-greco

text: Gli Indo-Greci continuarono a governare un territorio nel Punjab orientale, finché il regno dell'ultimo re indo-greco, Stratone II, venne conquistato dal sovrano indo-scita Rajuvula intorno all'anno 10 a C.


title: Regno indo-greco

text: Sono noti circa otto re indo-greci occidentali. L'ultimo re di una certa importanza fu Ermeo, che regnò fino al 70 a.C. circa; poco dopo la sua morte gli Yuezhi invasero i suoi territori dalla Battria. Le cronache cinesi, la "Hou Hanshu" in particolare, raccontano che il generale cinese Wen-Chung aveva fatto da intermediario nella stipula dell'alleanza tra Ermeo e gli Yuezhi contro gli Indo-Sciti. Va notato come sulle monete in cui è raffigurato a cavallo, Ermeo appare armato di arco ricurvo e faretra tipici delle steppe (gorytos), da cui provenivano gli Yuezhi.


title: Regno indo-greco

text: Dopo il 70 a.C. gli Yuezhi divennero i nuovi signori di Paropamisadae: coniarono grandi quantità di emissioni postume di Ermeo, per lo meno fino al 40 d.C., quando la loro monetazione si fonde con quella del re kushan Kujula Kadphises. Il primo principe yuezhi storico, Sapadbizes, regnò intorno al 20 a.C.: egli coniò monete con legende greche e con lo stesso stile dei re indo-greci occidentali, probabilmente utilizzando zecche e incisori greci.


title: Regno indo-greco

text: I Parti, rappresentati dai Surena, una famiglia parta nobile di discendenza arsacide iniziarono a penetrare nei territori che erano stati occupati dagli Indo-sciti e dagli Yuezhi, fino alla deposizione dell'ultimo re indo-scita, Azes II, intorno al 12 a.C. I Parti arrivarono a controllare tutta la Battria e vasti territori in India settentrionale, dopo aver combattuto contro molti signori locali come Kujula Kadphises dell'Impero Kushan nella regione del Gandhara. Intorno al 20 Gondophares, uno dei conquistatori parti, dichiarò la propria indipendenza dall'Impero parto e fondò il Regno indo-parto nei territori conquistati, con capitale Taxila.


title: Regno indo-greco

text: Pare che alcune città greche siano rimaste intatte sotto il dominio parto, come nel caso dell'Arachosia, descritta da Isidoro di Charax nella sua opera del I secolo "Stazioni parte", in cui ci sono le città di "Demetrias" e "Alexandopolis".


title: Regno indo-greco

text: Gli Yuezhi si espansero a est durante il I secolo, per fondare l'Impero Kushan. Il primo imperatore kushan, Kujula Kadphises, si fece associare ostentatamente con Ermeo sulle proprie monete, suggerendo un legame con lui per merito dell'antica alleanza o quanto meno rivendicandone l'eredità: gli Yuezhi, da cui discesero poi i Kushan, erano infatti eredi politici e culturali degli Indo-Greci sotto molti punti di vista, come indicato dalla loro adozione della cultura greca (sistema di scrittura, arte greco-buddista, ...) e dalla loro pretesa appartenenza alla dinastia di Ermeo.


title: Regno indo-greco

text: L'ultima menzione di un sovrano indo-greco è suggerita da un'iscrizione su un anello con sigillo del I secolo, recante il nome del re Theodamas, dall'area di Bajaur in Gandhara, moderno Pakistan: non sono state ritrovate sue monete, ma il sigillo reca una scritta in kharoshthi, "Su Theodamasa", con "Su" interpretato come la traslitterazione greca del titolo regale kushan "shau", da "shah", "re".


title: Regno indo-greco

text: Ad oggi sono noti 36 sovrani indo-greci. Sebbene molti di loro siano ricordati dalle fonti, sia occidentali che indiane, la maggior parte di loro sono noti attraverso rinvenimenti numismatici. L'esatta cronologia e successione dei loro regni è ancora oggetto di discussione, con correzioni regolarmente applicate in seguito a nuove analisi e a nuovi rinvenimenti di monete.


title: Regno indo-greco

text: La città di Sirkap, nel moderno Pakistan nord-occidentale e vicino a Taxila, fu costruita seconda lo schema a griglia "ippodamea" tipica delle città greche, e fu una fortezza ellenistica di proporzioni rilevanti, con mura di 6 km di circonferenza e di 10 m di altezza. Le case del livello indo-greco sono «quelle progettate meglio di tutti e sei gli strati, e le strutture di pietra di cui sono costituite le sue mura sono le più solide e compatte.» Si ritiene che questa città fu costruita da Demetrio.


title: Regno indo-greco

text: Sono stati ritrovati molti resti archeologici ellenistici, in particolare monete di re indo-greci, contenitori per cosmetici in pietra decorati con scene della mitologia greca e piccole statuine. Alcuni artefatti sono puramente ellenistici, altri mostrano l'evidenza di un'evoluzione dello stile greco-battriano presente ad Ai-Khanoum verso stili più indianizzati; per esempio, sono stati ritrovati accessori come bracciali per caviglie indiani decorati con scene delle mitologia greca, come raffigurazioni di Artemide.


title: Regno indo-greco

text: In realtà, gli scavi dei livelli greci di Sirkap sono stati molto limitati, sviluppandosi inoltre solo in aree periferiche per evitare di andare a toccare i più recenti strati archeologici (quelli indo-sciti e in particolare quelli indo-parti) e le costruzioni religiose, oltre a causa della difficoltà di scavare estensivamente a sei metri di profondità. Sebbene molto interessanti, i risultati sono parziali e le conclusioni tratte non possono essere considerate definitive. Oltre a Sirkap, nessuno scavo archeologico di rilievo di città indo-greche è mai stato effettuato.


title: Regno indo-greco

text: Artefatti ellenistici sono stati ritrovati in tutta l'India settentrionale. Sigilli di argilla raffiguranti divinità greche e la raffigurazione di un re indo-greco identificato con Demetrio sono stati ritrovati a Benares.


title: Regno indo-greco

text: Quando gli Indo-Greci si insediarono nell'area di Taxila architetture buddiste erano già presenti nell'area, una tra queste lo stupa di Dharmarajika costruito da Ashoka nel III secolo a.C.. Queste strutture vennero rinforzate nei secoli successivi attraverso la costruzione di anelli di piccoli stupa e .


title: Regno indo-greco

text: Sotto le fondamenta di uno di questi stupa del I secolo a.C. furono trovate varie monete con effigiato il re indo-greco Zoilos II.


title: Regno indo-greco

text: Nel II secolo a.C., soprattutto sotto il regno di Menandro I, varie strutture buddiste, come lo stupa di Butkara nella regione dello Swat, furono ingrandite e decorate con elementi architettonici ellenistici. Gli stupa erano solamente delle collinette rotonde quando gli Indo-Greci si insediarono in India, forse con qualche decorazione sulla sommità, ma subito aggiunsero varie strutture e elementi decorativi come cinture di rafforzamento, nicchie, decorazioni architettoniche come plinti, tori e cavetti, stucchi colorati. Le nicchie dovevano probabilmente contenere delle statue o dei fregi, un indizio della prima arte decorativa buddista attestata all'epoca degli Indo-Greci. Tramite il ritrovamento in queste costruzioni di Monete di Menandro I se ne stabili la datazione al 150 a.C. circa. Tra la fine del dominio indo-greco e durante il periodo indo-scito (I secolo a.C.) gli stupa vennero riccamente decorati con scale ornate da colonne e fasce ellenistiche con foglie d'acanto.


title: Regno indo-greco

text: Oltre alla venerazione degli dei del pantheon greco classico, attestata dalle raffigurazioni di queste divinità (Zeus, Eracle, Atena, Apollo...) sulle monete, gli Indo-Greci vennero influenzati dalle fedi locali, in particolare dal buddismo, ma anche dall'Induismo e dallo Zoroastrismo.


title: Regno indo-greco

text: Dopo che i Greco-Battriani ebbero occupato militarmente l'India settentrionale intorno al 180 a.C., ebbero a che fare con la fede buddhista, con interazioni di cui rimangono testimonianze.


title: Regno indo-greco

text: Pare che Menandro I il "re salvatore", noto nelle fonti in sanscrito come "Milinda", si fosse convertito al Buddhismo; viene infatti descritto dai testi sacri buddhisti come un grande benefattore di questa religione, al pari di Ashoka e del successivo re kushan Kanishka. Menandro è famoso per i suoi dialoghi con il monaco buddhista Nagasena, pervenuti all'interno del "Milinda Panha" ("Le domande di re Milinda"), che spiega come divenne un "arhat" buddhista:


title: Regno indo-greco

text: Un altro testo indiano, lo "Stupavadana" di Kṣemendra, cita sotto forma di profezia che Menandro costruì uno "stupa" a Pataliputra.


title: Regno indo-greco

text: Anche Plutarco parla del governo benevolo di Menandro, raccontando di come, alla sua morte, l'onore di dividersi le sue spoglie venne rivendicato dalle varie città sulle quali aveva governato, e che i suoi resti vennero custoditi in "monumenti" (μνημεία, probabilmente degli stupa), in maniera simile a quanto accaduto al Buddha storico:


title: Regno indo-greco

text: Sono registrate nelle fonti le partecipazioni dei Greci ai pellegrinaggi buddhisti. Si dice che sotto il regno di Menandro I, il monaco buddhista greco (pali: "yona", "ionico") Mahadharmaraksita (sanscrito: "Mahadharmaraksita", "Gran protettore del dharma") sia giunto da "Alasandra" (identificata con Alessandria del Caucaso, la città fondata da Alessandro Magno nei pressi della odierna Kabul) con 30.000 monaci in occasione della cerimonia di inaugurazione del Maha Thupa ("Grande stupa") costruito da re Dutthagamani ad Anurādhapura in Sri Lanka intorno al 130 a.C., a riprova dell'importanza del Buddhismo nelle comunità dell'India nord-occidentale e del ruolo prominente svolto dai monaci buddhisti greci in tali zone.


title: Regno indo-greco

text: Sono conservate anche numerose iscrizioni buddhiste greche in India, come quella del meridarca (governatore civile di una provincia) greco Teodoro, che descrive in kharoshthi come aveva messo in un tempio le reliquie di Buddha. Le iscrizioni vennero trovate su un vaso in uno stupa risalente al regno di Menandro o di uno dei suoi successori nel I secolo a.C.:


title: Regno indo-greco

text: Sebbene la diffusione del Buddhismo in Asia centrale e settentrionale sia normalmente attribuita ai Kushan uno o due secoli dopo, esiste la possibilità che sia stato introdotto in quelle aree da Gandhara «anche prima, al tempo di Demetrio e Menandro». Esiste però un indizio testuale che suggerisce come il Buddhismo possa essere penetrato molto prima in Asia centrale: i primi due discepoli del Buddha erano chiamati Tapassu e Bhallika, ed erano originari della regione di Balhika (nome sanscrito della Battria); sebbene non sia possibile dedurre che un'azione di proselitismo importante sia avvenuta dopo il loro viaggio di ritorno, il fatto che il nome sanscrito per la Battria derivi dal nome di un monaco buddhista battriano suggerisce una qualche sorta di influenza iniziale.


title: Regno indo-greco

text: Dal 180 a.C. circa, Agatocle e Pantaleone, probabili successori di Demetrio I nella regione di Paropamisadae e i più antichi re greci a coniare monete quadrate di standard indiano con legende bilingue greco-bramino, fecero raffigurare il leone buddhista con la dea indù Lakshmi. Alcune monete di standard indiano di Agatocle raffigurano anche uno stupa a sei archi e un albero con un'inferriata, simbolo tipico dell'albero della Bodhi nel Buddhismo antico. Queste monete mostrano la volontà, mai registrata prima, di adattarsi ad ogni aspetto della cultura locale: la forma delle monete, la loro dimensione, la loro lingua e religione.


title: Regno indo-greco

text: In seguito, alcune monete indo-greche incorporarono il simbolo buddhista della ruota a otto raggi, come nel caso di Menandro I e del suo probabile nipote Menandro II. Su queste monete la ruota è associata alla simbologia greca della vittoria, la palma della vittoria o la corona intrecciata della vittoria porta dalla dea Nike. Questa simbologia ha suggerito ad alcuni studiosi che Menandro abbia adottato durante il suo regno il ruolo di "chakravartin", "colui che fa girare la ruota della legge", tradotto come "re della ruota" nei testi occidentali.


title: Regno indo-greco

text: L'ubiquo simbolo dell'elefante potrebbe essere associato al Buddhismo o meno. È interessante che su alcune monete di Antialcide l'elefante svolga lo stesso ruolo per Zeus e Nike che la ruota buddhista svolge sulle monete di Menandro II, suggerendo un significato comune per i due simboli. Alcune delle prime monete del re Apollodoto I permettono di associare direttamente l'elefante al simbolismo buddhista; presentano anche la collina stupa sormontata da una stella già presente sulle monete dell'Impero Maurya e su quelle del successivo Regno Kuninda.


title: Regno indo-greco

text: Dopo il regno di Menandro I, diversi sovrani indo-greci — Agatocleia, Aminta, Nicia, Peucolao, Ermeneo, Ippostrato, Menandro II e Filosseno — fecero raffigurare sé stessi o le divinità greche con la mano destra nel gesto di benedizione identico al "vitarka mudrā" buddhista (pollice e indice uniti, le altre dita estese), che nel Buddhismo indica la trasmissione degli insegnamenti del Buddha.


title: Regno indo-greco

text: Esattamente nello stesso periodo, dopo la morte di Menandro, molti sovrani indo-greci iniziarono ad adottare sulle loro monete il titolo pali di "dharmikasa", "seguace del dharma" (il titolo del grande re indiano buddhista Ashoka era "dhrmaraja", "re del dharma"). Questo utilizzo è presente in Stratone II, Zoilo I, Eliocle II, Teofilo, Peucolao, Menandro II e Archebio.


title: Regno indo-greco

text: Allo stesso tempo, la conversione di Menandro I al Buddhismo suggerita dal "Milinda Panha" sembra aver causato l'introduzione dell'uso del simbolismo buddhista, in una forma o in un'altra, nelle emissioni monetarie di quasi la metà dei re che gli succedettero. In particolare, tutti i sovrani che dopo Menandro hanno regnato a Gandhara (a parte il poco conosciuto Demetrio III) mostrano simboli buddhisti; fa eccezione il potente Ippostrato, che probabilmente prese sotto la propria protezione molti greci gandhariani in fuga dagli Indo-sciti.


title: Regno indo-greco

text: Un bassorilievo del II secolo a.C. proveniente dallo stupa buddhista di Bharhut, nel Mandhya Pradesh orientale, ora conservato al Museo indiano di Calcutta), raffigura un soldato straniero con i capelli ricci di un greco e la fascia regale con le estremità svolazzanti di un re greco cinta sulla testa; nella mano sinistra regge un ramo d'edera simbolo di Dioniso; indossa alcune vesti di stile ellenistico, con righe di pieghe geometriche; sulla sua spada compare il simbolo buddhista dei tre gioielli, il "triratana".


title: Regno indo-greco

text: Gli Indo-greci potrebbero essere stati i primi a produrre raffigurazioni antropomorfe del Buddha nella statuaria, forse già dal II-I secolo a.C.; gli stupa costruiti all'epoca di Menandro, come lo stupa di Butkara, erano provvisti di nicchie destinate ad ospitare statue o rilievi, costituendo un indizio di un'arte figurativa buddhista all'epoca degli Indo-greci. Esistono anche dipinti cinesi che raffigurano l'imperatore Wudi mentre venera delle statue di Buddha portate dall'Asia centrale intorno al 120 a.C.


title: Regno indo-greco

text: Alfred Foucher considerava le statue a tutto tondo di Buddha in posizione eretta come «le più belle, e probabilmente le più antiche, statue di Buddha», riconducendole al II-I secolo a.C., durante il regno di Menandro, e sostenendo che abbiano ispirato le successive raffigurazioni antropomorfiche di Buddha:


title: Regno indo-greco

text: La predisposizione dei Greci a raffigurare e venerare divinità autoctone è attestata anche in Egitto, con la creazione del dio Serapide in stile ellenistico come adattamento della divinità egizia di Apis, o in Frigia con la raffigurazione ellenistica della divinità locale Cibele. Al contrario, l'arte buddhista indiana era tradizionalmente aniconica (Buddha era rappresentato solo tramite simboli), come pure nella tradizione iranica (il cui influsso fu dovuto agli Indo-parti nel I secolo), in cui le divinità non erano raffigurate in forma umana. Una tradizione indo-cinese spiega inoltre che Nagasena, il maestro di Buddhismo di Menandro I, creò nel 43 a.C. a Pataliputra la famosa statuetta del Buddha di smeraldo, venerata oggi in Thailandia come palladio della locale monarchia.


title: Regno indo-greco

text: La datazione delle prime statue di Buddha può essere stimata da un confronto stilistico con la monetazione indo-greca: le monete coniate prima del 50 a.C. mostrano infatti l'elevato realismo tipico della cultura ellenistica, che tende a diminuire dopo quella data, in conseguenza delle invasioni di Indo-sciti, Yuezhi e Indo-parti. Le più antiche statue di Buddha pervenute sono molto realistiche e mostrano stilemi ellenistici; questa considerazione ne permette la datazione al periodo che intercorre tra la morte di Menandro I (130 a.C.) e le invasioni (50 a.C.), quando il simbolismo buddhista entra a far parte della monetazione indo-greca. Menandro e i suoi successori potrebbero dunque essere stati i protagonisti della diffusione delle idee e delle raffigurazioni di Buddha.


title: Regno indo-greco

text: Le raffigurazioni del Buddha potrebbero essere connesse anche alla sua progressiva divinizzazione, che è solitamente associata alla diffusione del principio indiano del "bhakti", la devozione personale ad una divinità. Il "bhakti" è un principio evolutosi all'interno del movimento religioso Bhagavata e si ritiene abbia permeato il Buddhismo a partire dal 100 a.C. circa, fornendo un contributo fondamentale alla rappresentazione umana del Buddha. L'associazione tra gli Indo-greci e il movimento Bhagavata è documentato dal Pilastro di Eliodoro, eretto durante il regno del re indo-greco Antrialcide (115-95 a.C.): in quel periodo le relazioni con i Sunga sembrano essere migliorate, con scambi religiosi di qualche genere; il 100 a.C. sarebbe quindi l'epoca in cui il "bhakti" avrebbe incontrato la tradizione artistica ellenistica.


title: Regno indo-greco

text: La maggior parte delle raffigurazioni più antiche del Buddha sono anepigrafiche, caratteristica che le rende difficili da datare; la prima rappresentazione del Buddha cui è possibile attribuire una data è il portagioie di Bimaran, che è stato trovato sepolto con monete del re indo-scito Azes II (o forse Azes I), risalenti al periodo 30-10 a.C., sebbene questa data non sia accettata da tutti gli studiosi. La datazione, lo stile ellenistico e la raffigurazione dei Buddha (rappresentazione del vestito in stile ellenistico, attitudine da "contrapposto") fanno pensare che il portagioie sia un lavoro indo-greco, utilizzato per cerimonie indo-scite subito dopo la fine del dominio indo-greco nell'area di Gandhara. L'iconografia di tipo già avanzato — Brahmā e Śakra come attendenti, la presenza di bodhisattva — suggerisce che raffigurazioni di Budda erano già frequenti all'epoca, fin dall'epoca indo-greca.


title: Regno indo-greco

text: Raffigurazioni antropomorfiche di Buddha sono totalmente assenti dalla monetazione indo-greca: questo fatto potrebbe suggerire il rispetto dei sovrani indo-greci per la norma indiana delle raffigurazioni aniconiche del Buddha, che prevede la rappresentazione dei soli simboli buddhisti (la ruota del dharma, il leone seduto). Secondo questa interpretazione, la raffigurazione del Buddha sarebbe un fenomeno posteriore, datato normalmente al I secolo e promosso dai sovrani indo-sciti, indo-parti e kushan per mezzo di manodopera greca e, in seguito, indiana.


title: Regno indo-greco

text: Una differente interpretazione è che gli Indo-greci non abbiano considerato Buddha un dio vero e proprio, ma piuttosto un saggio o un filosofo umano, in linea con la tradizionale dottrina buddista del Nikaya; proprio come i filosofi venivano raffigurati sulle statue ma non sulle monete, l'immagine del Buddha sarebbe apparsa solo nella statuaria.


title: Regno indo-greco

text: Infine, sebbene i sovrani indo-greci raffigurarono divinità indiane sulle loro monete, come nel caso delle monete di Agatocle (180 a.C.), in seguito la pratica venne interrotta. Dunque gli Indo-greci decisero non raffigurare divinità locali sulle loro monete, per ragioni non note.


title: Pena di morte nella Città del Vaticano

text: La pena di morte nella Città del Vaticano è stata legale dal 1929 al 1969, prevista in caso di tentato omicidio del papa. Venne formalmente rimossa dalla Legge fondamentale il 12 febbraio 2001, su iniziativa di Papa Giovanni Paolo II.