text: Il 13 novembre 2017 nasce il “Gruppo Bancario Cassa Centrale Banca” composto dalla “Centrale Finanziaria del Nord Est S.p.A. a cui si aggiungerà l’ingresso di “Centrale Leasing Nord Est S.p.A.”: l’assemblea straordinaria dei soci approva l’aumento di capitale sociale, permettendo la costituzione di un patrimonio netto superiore al miliardo di euro come soglia minima affinché l’istituto possa assumere il ruolo di Capogruppo.


title: Cassa Centrale Banca - Credito cooperativo italiano

text: L’11 dicembre 2017, Cassa Centrale Banca annuncia di aver concluso l’aumento di capitale sociale richiesto dalla legge a garanzia di tutti gli investimenti da affrontare per la trasformazione del Gruppo.


text: Il 2 agosto 2018 Cassa Centrale Banca riceve l’autorizzazione ufficiale di Banca d’Italia e BCE alla formazione del Gruppo, la cui nascita viene ufficializzata il 1 gennaio 2019 con ragione sociale Gruppo Cassa Centrale – Credito Cooperativo Italiano S.p.A.


text: Al 31 dicembre 2021, il 95,11% del capitale di Cassa Centrale Banca – Credito Cooperativo Italiano risulta detenuto direttamente o indirettamente dalle Banche di Credito Cooperativo, Casse Rurali, Raiffeisenkassen del Gruppo.


text: Sottoscrivendo l’aumento di capitale, le banche hanno permesso il raggiungimento dei requisiti minimi di capitale richiesti dal provvedimento di riforma del credito cooperativo in Italia.


text: Gli istituti affiliati perseguono il principio della mutualità con l’obiettivo di erogare prodotti e servizi ai soci cooperatori a condizioni che possano essere il più vantaggiose possibile.


text: I soci cooperatori sono espressione del territorio, ed esercitano il loro ruolo seguendo il principio del voto capitario “una testa un voto”, a prescindere dall’entità della partecipazione posseduta.


text: A fine 2021 le banche affiliate a Cassa Centrale contano 455.000 soci cooperatori, di cui il 92% è rappresentato da persone fisiche.


text: Il Gruppo Cassa Centrale risulta composto dalla Capogruppo Cassa Centrale Banca, che esercita funzioni di controllo, indirizzo, direzione e coordinamento nei confronti delle banche affiliate. Vi sono poi le società, controllate direttamente o indirettamente dalla Capogruppo, operanti nel campo dell’ICT e del "back office", del leasing, del credito al consumo, dell’immobiliare, delle assicurazioni, della gestione del risparmio, che erogano servizi alle banche del Gruppo.


text: Alla base della costituzione del Gruppo vige un accordo contrattuale tra la Capogruppo e le singole banche: il contratto di coesione, che disciplina i reciproci doveri e le responsabilità, i diritti e le garanzie solidali derivanti dall’appartenenza al Gruppo delle singole entità e della Capogruppo.


text: Il contratto di coesione prevede che la Capogruppo eserciti un ruolo di coordinamento e controllo nei confronti delle banche aderenti, nel rispetto del principio della mutualità, che caratterizza il credito cooperativo, e del principio di proporzionalità, esercitato in funzione dello stato di salute delle banche aderenti (approccio "risk based").


text: La Capogruppo vigila affinché i modelli di "business" siano coerenti con i principi cooperativi assicurando che le banche del Gruppo presidino il territorio mettendo a frutto la conoscenza delle dinamiche economiche e sociali dei propri soci e clienti.


text: La Capogruppo è impegnata inoltre a salvaguardare la stabilità del Gruppo e di ogni suo singolo componente.


text: Il contratto prevede inoltre la garanzia in solido delle obbligazioni assunte da Cassa Centrale e dalle banche del Gruppo.


text: Nell’accordo di garanzia sono infine presenti specifici meccanismi di sostegno finanziario tra le banche affiliate in caso di necessità.


text: Le società che fanno parte del Gruppo Cassa Centrale – Credito Cooperativo Italiano operano in diversi ambiti di attività: ICT e "back office", assicurazioni, immobiliare, "leasing", gestione del risparmio, credito al consumo.


text: Il Gruppo Cassa Centrale – Credito Cooperativo Italiano annovera 70 Banche Affiliate – Banche di Credito Cooperativo, Casse Rurali, Raiffeisenkassen – per un totale di 1483 sportelli in tutta Italia, 11.450 collaboratori e 455.000 Soci Cooperatori, .


text: Opera dal 2019 in seguito alla riforma del Credito Cooperativo. il Gruppo consta della Capogruppo Cassa Centrale, delle Banche Affiliate, e delle società controllate. I crediti ammontano a 48,7 miliardi, e la raccolta complessiva a 99,8 miliardi (64,6 di raccolta diretta e 35,2 di raccolta indiretta, di cui 23,2 miliardi di risparmio gestito e assicurativo), con un patrimonio netto consolidato di 7 miliardi di Euro.


text: Cassa Centrale e Società controllate possiedono in Italia 11 sedi sul territorio di Trento (sede della Capogruppo), Bari, Bologna, Brescia, Cuneo, Padova, Palazzolo sull’Oglio (Allitude), Roma, Udine, Treviso (Claris Leasing), Vicenza (Claris Rent) NEAM, Invece, ha la propria sede in Lussemburgo.


title: Scopelo

text: Scopelo () è un'isola della Grecia che, insieme ad Alonneso e a Sciato, fa parte dell'arcipelago delle Sporadi settentrionali. È la più grande nonché la più abitata isola di tale arcipelago. In età antica l'isola era nota con il nome di "Pepareto".


title: Scopelo

text: Dal punto di vista amministrativo, a seguito della riforma amministrativa detta Programma Callicrate in vigore dal gennaio 2011 che ha abolito le prefetture e accorpato numerosi comuni il comune di Scopelo occupa ora la superficie dell'intera isola con 4.696 abitanti al censimento 2001 e appartiene alla periferia della Tessaglia (unità periferica delle Sporadi).


title: Scopelo

text: Isola dell'Egeo a est di Sciato e ad ovest di Alonneso, la sua forma è lunga e stretta, la sua superficie misura 95,8 km². Il porto di Scopelo è raggiunto da catamarani da Salonicco (circa 2 ore e mezzo) da Agios Kostantinos e da Volo (circa 2 ore) e da traghetti di linea.


title: Scopelo

text: Le spiagge più belle si trovano ad ovest dell'isola a nord della baia di Panormos. L'acqua è pulitissima, la sabbia è rara, quasi tutte le spiagge sono sassose. In alcuni luoghi è permesso il nudismo. È possibile affittare motorini e girare l'intera isola in tranquillità.


title: Scopelo

text: La sera l'unico luogo in cui si svolge vita mondana è il porto di Scopelo con vari ristoranti un paio di club e un paio di discoteche. Scopelo si può definire sicuramente più movimentata della selvaggia Alonneso.


title: Scopelo

text: Nel 2008 sulle isole di Sciato e Scopelo è stato girato il film "Mamma mia!", prodotto da Universal con Meryl Streep, Colin Firth, Pierce Brosnan, Amanda Seyfried, Julie Walters, Christine Baranski, Chris Jarvis e Stellan Skarsgård, Dominic Cooper venendo nominata "Isola di Kalolkairi".


title: Roccamandolfi

text: Roccamandolfi si trova nell'estremo sud-est della provincia di Isernia, confina con la provincia di Campobasso e con tre comuni della provincia di Caserta: San Gregorio Matese a Sud-Est, Letino a Sud e Gallo Matese a Ovest-Sud Ovest. Nel suo territorio si trova il monte più alto (2050 m.s.l.s.m.) del Massiccio del Matese: Monte Miletto


title: Roccamandolfi

text: Attualmente Roccamandolfi non conosce più il freddo rigido che provocava nevicate eccezionali fino a qualche decennio fa, al contrario il clima estivo raggiunge e supera ormai i 35 °C ogni anno.


title: Roccamandolfi

text: L'etimologia di Roccamandolfi è di origine longobarda, ovvero Rocca di Maginulfo, appartenente alla famiglia reale, che ricopriva la carica di Castaldo d'Aquino al termine del IX secolo. Per corruzione linguistica in seguito il toponimo divenne Roccamandolfi.


title: Roccamandolfi

text: Sotto i Longobardi il luogo era parte della Contea di Bojano; con i Normanni il borgo venne aggregato alla Contea di Molise.


title: Roccamandolfi

text: Passati questi accadimenti, sia il castello che il villaggio perdettero ogni rilevanza strategica: cominciò così la compravendita del feudo da parte dei vari nobili della città di Napoli.


title: Roccamandolfi

text: Carlo I d'Angiò concesse Roccamandolfi a Tommaso d'Evoli (1269), a Berengario di Tarascona (feudatario di Castelpizzuto) nel 1272, e quando questi decedette a Fulcone di Roccafolia (1278). I Roccafoglia lo detennero sino al 1391 (con una breve parentesi degli Artois). I Gaetani ne divennero feudatari nel corso della prima metà del Quattrocento, sino al 1456, quando Giacomo Gaetani lo alienò ai Cennamo, indi passò ai Perez.


title: Roccamandolfi

text: I Perez possedettero Roccamandolfi sino all'anno 1543, quando Francesco Perez la alienò al barone Giovanni Luigi Rizzo, patrizio napoletano, che la conservò sino al 1549. Questa famiglia possedeva anche nello stesso periodo (1541) il sopra citato feudo di Castelpizzuto (con Adriana, consorte di Ottavio Galeota).


title: Roccamandolfi

text: Nel 1549 il feudo di Roccamandolfi venne venduto all'asta. Nuovo proprietario fu un altro patrizio napoletano, Giambattista d'Afflitto dei conti di Trivento. Roccamandolfi cambiò velocemente proprietà, con l'alienazione alla potente famiglia napoletana di Sigismondo Pignatelli nel 1586. I Pignatelli, successivamente duchi di Roccamandolfi, conservarono il feudo fino 1806 con l'eversione della feudalità.


title: Roccamandolfi

text: Nel 1780 la duchessa Anna Pignatelli ottenne dal Papa Pio VI il corpo di San Liberato Martire da venerare presso la Chiesa di San Giacomo Maggiore (21 marzo 1780).


title: Roccamandolfi

text: Roccamandolfi è famoso per essere stato, tra i molisani, la patria di molti uomini dediti al brigantaggio postunitario. Ciò che è meno noto è che a Roccamandolfi era nato già nel 1799 un tipo di brigantaggio legato alla politica più che all'esasperazione e alla rivolta. Emblematico è in questo senso il brigantaggio di Sabatino Lombardi detto "il Maligno" che da latitante, per sfuggire alla condanna per alcuni omicidi (di cui peraltro solo uno era stato da lui commesso certamente), divenne una delle forze dei sanfedisti filoborbonici e antigiacobini. La prova certa è che le forze occupanti francesi fecero numerose incursioni nei monti del paese alla ricerca di un ribelle proprio in quel periodo.


title: Roccamandolfi

text: Durante la prima e seconda guerra mondiale, Roccamandolfi subì la stessa sorte di molti altri centri italiani, bombardamenti, incursioni di soldati stranieri ed altro.


title: Roccamandolfi

text: La comunità cittadina, come tutta quella molisana, è stata duramente colpita dalla più grave sciagura mineraria mai verificatasi negli Stati Uniti d'America, a Monongah, nella Virginia Occidentale, il 6 dicembre 1907: diverse delle 959 vittime della catastrofe erano emigranti provenienti da Roccamandolfi.


title: Roccamandolfi

text: A Roccamandolfi è presente un santuario che custodisce le reliquie di San Liberato Martire da oltre 200 anni. È un santo molto venerato in tutta la città e nei paesi limitrofi, e molti pellegrini, durante i giorni dedicati a lui, si recano sul posto come segno di devozione.


title: Roccamandolfi

text: Un'altra chiesa presente a Roccamandolfi è quella dei Santi Martiri, detta semplicemente "Dei Santi" in cui tra le altre, sono presenti le statue di San Sebastiano, sant'Anna e san Donato. A quest'ultimo, fin dai tempi antichi considerato il protettore degli epilettici (l'epilessia in dialetto molisano si chiama "il mal di San Donato") era dedicata una fiera di bestiame e una grande festa. Oggi, dietro l'altare della piccola chiesa resta ancora lo strumento col quale gli abitanti del paese e dei borghi limitrofi venivano a pesare i propri figli, offrendo, per la loro benedizione da parte del Santo, un quantitativo di grano pari al peso dei bambini in questione.


title: Roccamandolfi

text: Il Santuario di San Liberato è un tempietto ricavato nell'abside della Chiesa di San Giacomo Maggiore, ma attualmente l'intero edificio sacro è considerato sia "Santuario di San Liberato" che "Chiesa di San Giacomo il Maggiore", in cui sono conservate, quindi, anche alcune reliquie del Santo Apostolo.


title: Roccamandolfi

text: Sulla sommità del colle su cui è costruito il paese sono presenti i ruderi di un castello normanno costruito su una preesistente fortezza longobarda. Il castello è stato oggetto di studi approfonditi anche in tempi recenti (2006).


title: Roccamandolfi

text: All'entrata del borgo, in quella che era anticamente l'unico ingresso del paese è presente un'interessante croce viaria, la quale, insieme alla devozione per S. Giacomo il Maggiore, fanno pensare che Roccamandolfi sia stata una delle mete, o delle tappe per i pellegrini che si recavano a Santiago di Compostela. Probabilmente fu eretta nel secolo XIV per volere dei sovrani angioini al termine di una vittoriosa "caccia" a un gruppo di eretici asserragliati tra le rovine del castello normanno.


title: Roccamandolfi

text: Nella zona bassa del centro abitato è presente un piccolo parco, fino a qualche anno fa intitolato ai roccolani emigrati in tutto il mondo. Questo parco consiste in una piazzetta antistante un'antica fontana da cui sgorgano le acqua del Matese, da un mosaico pavimentale che rappresenta lo stemma comunale e da un baldacchino di cemento che indica il luogo dove è possibile raccogliere l'acqua. Di fronte al parco, a testimonianza dell'abbondanza di acqua della zona si trova il Lavatoio Pubblico (Fontana Grotte, in roccolano La Rotte), un abbeveratoio del '700 che reca a lato una lapide ora quasi illeggibile in cui sono indicati il sindaco che volle l'opera e la data di costruzione della stessa, e un'altra fontana ben conservata.


title: Roccamandolfi

text: In località Tre Croci, ovvero poco prima di giungere al castello attraverso la strada Roccamandolfi-Longano, in un appezzamento di terra sul ciglio della strada è installato un altare campestre sul quale si celebra la Messa con cui si accolgono i pellegrini di Pietravairano che arrivano il primo venerdì di giugno attraversando il Matese per venerare San Liberato martire.


title: Roccamandolfi

text: La Piazza Marconi è un modesto spazio del borgo. La sua importanza storica consiste nel fatto che per anni ha rappresentato il luogo d'incontro serale della popolazione del paese. Siccome si trova alla fine delle scale d'accesso agli uffici municipali e alla chiesa principale, era il luogo in cui furono esposti i corpi dei famosi briganti di Roccamandolfi, una volta arrestati e giustiziati (vedi la storia-leggenda di Sabatino Maligno).


title: Roccamandolfi

text: Nei pressi del Castello è stato installato da qualche anno un ponte metallico sospeso in aria per scopi principalmente turistici. Si tratta di una passerella sospesa a 140 metri di altezza dal letto del fiume sottostante, lunga 47 metri.


title: Roccamandolfi

text: All'entrata del paese, dopo la località "Macchie" ci si imbatte nel ponte di San Bernardino, principale accesso al centro abitato e sede di un'altra grande fontana. Non lontano da questa fonte, si può salire verso il primo luogo dove secondo la tradizione il corpo di San Liberato venne poggiato in terra e dove le sacre spoglie divennero tanto pesanti da non poter essere più trasportate verso Napoli.


title: Roccamandolfi

text: La varietà di dialetto meridionale parlata a Roccamandolfi è il roccolano, parlato dai mille abitanti del paese e dalle migliaia di roccolani sparsi per il mondo (dal Canada all'Australia).


title: Roccamandolfi

text: Questo dialetto, pur essendo chiaramente molisano è basato anche su sviluppi fonetici diversi da altri dialetti della zona, ad esempio il dittongamento metafonetico di "ŏ" breve latina in "ué" (buéne buono).


title: Roccamandolfi

text: Pur non essendoci stati mai studi di questa varietà linguistica il dialetto di Roccamandolfi può vantare numerose testimonianze scritte, seppur non antichissime, e innumerevoli fonti orali.


title: Roccamandolfi

text: 1) Come testimoniato nel 1962 da un documentario RAI curato dal giornalista Giuseppe Lisi, nel paese di Roccamandolfi fino agli anni sessanta si praticava la "pesatura del corpo in cambio della grazia", usanza di origine orientale che ricorda alcune tradizioni medio-orientali ma anche la pesatura del cuore dei morti da parte del Dio Anubi nella cultura egizia antica. Nella piccola Chiesa dei Santi, in cui si venera ancora oggi, tra gli altri, San Donato Vescovo d'Arezzo, si pesava un bambino o chiunque richiedeva la guarigione al Santo e in cambio di questa gli si offriva una quantità di grano o di cereali pari al peso della persona che aveva bisogno dell'intervento miracoloso. La pratica serviva più spesso per cercare di curare le malattie che un tempo era impossibile "tenere a bada" in alcun modo, tra cui ricordiamo l'epilessia. La ricerca affannosa del popolo per curare questi disturbi ha fatto sì che i tutti i mali incurabili e dalle origini poco chiare vengano dette in dialetto (roccolano ma anche nel resto del Molise): "lə malə də Sandə Dənàtə" ossia il male di San Donato.


title: Roccamandolfi

text: Una festa importante per il paese, benché sempre meno sentita dalle nuove generazioni, è la festa di San Liberato in cui vengono venerate le spoglie del Martire presenti nel santuario. Si svolge la prima domenica di giugno. Un tempo i pellegrini di tutto il Matese campano e molisano si recavano in visita dal santo per i quindici giorni prima e i quindici giorni dopo tale data. Oggi gli stessi si recano in pellegrinaggio a Roccamandolfi solo dal venerdì precedente secondo un calendario prestabilito:


title: Roccamandolfi

text: a) il primo venerdì di giugno la compagnia di pellegrini più devoti (quelli di Pietravairano (CE) viene accolta in alta montagna dal parroco del paese e i fedeli roccolani in processione. In seguito, dopo la celebrazione in località Tre Croci, di una santa messa su un altare campestre consacrato, vengono accolti nelle "case del pellegrino" per una notte. La devozione dei pellegrini di Pietravairano dà luogo a una manifestazione religiosa molto commovente e suggestiva: appena i pellegrini arrivano sulla soglia del santuario, si gettano in ginocchio e procedono verso l'altare maggiore pregando e cantando al ritmo di una campana che scandisce il tempo. Alla mezzanotte del sabato seguente, i pellegrini tornano a Pietravairano partendo proprio dall'altare maggiore ma percorrendo la navata in ginocchio e all'indietro.


title: Roccamandolfi

text: b) il sabato, prima e dopo la partenza della compagnia di Pietravairano, ci si intrattiene in piazza Marconi per ascoltare i tradizionali concerti bandistici. Poi, la mattina seguente arrivano in paese compagnie di altri paesi limitrofi, tra cui, Pratella, Prata Sannita, Spinete e Busso. Un'aliquota di pellegrini bussesi entra in paese tradizionalmente a cavallo.


title: Roccamandolfi

text: c) il mattino della domenica il paese è svegliato da un colpo di fuoco d'artificio e dal vociare delle prime persone giunte alla fiera di San Liberato, il quale era un tempo estesa lungo tutto il paese ma che oggi conta qualche decina di bancarelle. Alle 12:00 un altro colpo avvisa la popolazione che è l'ora di radunarsi sul Colle Santiello per osservare (o piuttosto per udire) il suggestivo rimbombo tra i monti matesini dei fuochi d'artificio diurni. Gli stessi, alla fine delle processioni, delle messe e dei concerti saranno ripetuti a mezzanotte, nella bella cornice formata dai monti antistanti il borgo.


title: Roccamandolfi

text: Verso la metà di luglio, a Campitello di Rocca (situato sui monti del Matese che sovrastano Roccamandolfi), si svolgeva sin dalla fine degli anni '70 la Giornata del pastore, dove molte persone provenienti da ogni parte dei circondari limitrofi si riunivano per gustare i prodotti tipici del luogo. La manifestazione, divenuta sempre più grande, all'inizio degli anni Duemila contava la presenza di migliaia di persone, decine di stand d'ogni tipo, oltre a quelli enogastronomici e di prodotti d'artigianato locale; poi improvvisamente, non essendo stata più pubblicizzata e finanziata da nessun ente pubblico, si interruppe. Per un paio d'anni la popolazione affezionata alla festa ha continuato a riunirsi la penultima domenica di luglio per festeggiare la non più esistente sagra, finché dei comitati locali l'hanno riorganizzata completamente dando alla manifestazione il carattere agro-pastorale e pedagogico che aveva agli inizi. Attualmente è detta "Festa del Pastore".


title: Roccamandolfi

text: IL 25 luglio si festeggia San Giacomo il Maggiore. Negli ultimi anni alle manifestazioni religiose (processione e santa Messa) sono state abbinate anche la "Gnoccata" o sagra degli gnocchi e una manifestazione di interregionale di costumi e balli della tradizione folkloristica centro-meridionale.


title: Roccamandolfi

text: Come in molti altri centri del Molise e del centro-sud Italia, a Roccamandolfi si venera San Donato d'Arezzo. Il 6 agosto a Roccamandolfi si tengono processioni, sante Messe in onore del Santo e delle manifestazioni musicali.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Il Partito di Centro Tedesco (in tedesco: Deutsche Zentrumspartei, noto anche semplicemente come Zentrum, Centro) è un partito politico tedesco centrista di dichiarata ispirazione cattolica. Molto attivo soprattutto sotto il regime imperiale e parte del governo di numerose coalizioni durante la Repubblica di Weimar, è poi diventato un partito sempre meno importante nella politica tedesca dopo la seconda guerra mondiale, quando la maggior parte dei suoi esponenti confluì nel nuovo partito dell'Unione Cristiano-Democratica di Germania.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Fondato nel 1871 per proteggere i diritti dei cattolici, che erano numericamente in minoranza rispetto ai protestanti nella nuova Germania, il partito assunse una posizione contraria alla nuova strategia del Cancelliere Otto von Bismarck chiamata Kulturkampf: essa mirava a creare uno stato centralista e a ledere i diritti dei cattolici, chiamati in maniera dispregiativa "papisti".


title: Partito di Centro Tedesco

text: Dopo la fine del Kulturkampf, il Centro cattolico riprese la sua normale attività politica e partecipò spesso, con ministri e deputati, alla formazione di governi di coalizione. A causa della non trascurabile massa che si proponeva di rappresentare nel Parlamento, poté sempre arrivare ad un numero consistente di voti.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Fu favorevole alla partecipazione tedesca nella prima guerra mondiale, anche se non mancarono personalità pacifiste, come ad esempio Matthias Erzberger, che cercarono sempre la via della pace e del dialogo. Erzberger propose al Reichstag un trattato di pace da inviare a Francia, Regno d'Italia e Regno Unito, ma il parere del governo fu negativo.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Questo movimento centrista, i cui principii generalmente pragmatici lo hanno reso disponibile a sostenere una forma di governo sia monarchica sia repubblicana, sostenne con vigore tutti i governi della Repubblica di Weimar composti tra il 1919 e il 1932, compreso quello del socialdemocratico Friedrich Ebert, nonostante il forte calo di consensi in Baviera, dove i cittadini si distaccarono in massa dal Centro Cattolico per formare una lista regionale.


title: Partito di Centro Tedesco

text: L'elettorato del Centro Cattolico non si lasciò inizialmente attrarre dal Partito Nazista, in quanto il movimento guidato da Adolf Hitler si dichiarava contrario ai privilegi di cui la Chiesa cattolica disponeva in Germania. Tuttavia, l'appartenenza borghese e l'ideologia capitalista dei suoi uomini politici permise un notevole numero di collusioni programmatiche con i nazisti.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Il Centro Cattolico supportò il governo guidato dal moderato Heinrich Brüning ma la debolezza dell'azione dell'esecutivo nella risoluzione dei gravi problemi che soffocavano la popolazione tedesca in quel periodo (disoccupazione, inflazione, fiscalismo, mancanza di stabilità politica, ecc.), indussero lo stesso presidente Hindenburg a nominare cancelliere, nel maggio del 1932, Franz von Papen. Tuttavia von Papen, che guidava l'ala destra del partito, fu costretto a dimettersi poco dopo, favorendo la nomina di Adolf Hitler.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Il Centro Cattolico si è dimostrato inefficace nell'opporre resistenza al governo nazista, come la maggior parte degli altri partiti. I suoi delegati votarono sì alla Legge dei pieni poteri di Hitler, approvata nel marzo del 1933. In seguito a questa legge furono dichiarati illegali tutti i partiti tranne quello nazista, quindi, da quel momento in poi, il Centro fu dissolto e fino al 1945 non poté godere delle libertà fondamentali.


title: Partito di Centro Tedesco

text: Al termine della seconda guerra mondiale, il partito fu ricostruito, tuttavia non riuscì a riacquistare il ruolo che aveva prima della guerra a causa dell'emergere dell'Unione Cristiano-Democratica. Il partito fu rappresentato nel Bundestag fino al 1957. Oggi esiste come partito marginale, radicato soprattutto nel land Renania Settentrionale-Vestfalia.


title: Partito di Centro Tedesco

text: A gennaio 2022 L'ex parlamentare di AFD, Uwe Witt ha annunciato che entrerà nello storico partito Zentrum. Zentrum torna quindi nel Bundestag per la prima volta dal 1957.


title: Naissus

text: Naissus fu una città romana, situata lungo il fiume Nišava, nell'attuale Serbia, dove oggi sorge la città di Niš. Fu anche fortezza legionaria al tempo di Augusto.


title: Naissus

text: Niš è una delle ipotesi di individuazione dell'antica "Nysa", un luogo mitico nella mitologia greca dove sarebbe cresciuto il giovane dio Dioniso. Naissus fu considerata una città degna di nota nella "Geografia" di Tolemeo di Alessandria. I Romani occuparono la città nel periodo della guerra dardanica (75-73 a.C.), e la città si sviluppò come crocevia strategico e città mercantile. Per alcuni decenni, a partire da Augusto, fu sede di una fortezza legionaria, e per tutto il I secolo, capitale della nuova provincia di Mesia.


title: Naissus

text: Durante il periodo imperiale furono insediati sotto Settimio Severo alcuni coloni della legio VII Claudia. Nel 268, durante la crisi del III secolo quando l'impero era oramai prossimo al collasso, la più grande invasione Gotica mai vista fino ad allora arrivò fino ai Balcani. Gli alleati marittimi dei Goti, gli Eruli, fornirono una flotta, trasportando vaste armate sotto la costa del mar Nero dove devastarono i territori costieri in Tracia e Macedonia. Altre forze attraversarono il Danubio in Mesia. Un'invasione di Goti nella provincia della Pannonia stava portando al disastro. L'imperatore Gallieno fermò l'avanzata dei Goti sconfiggendoli in battaglia nell'aprile del 268, e quindi, nel settembre dello stesso anno, affrontò il grosso delle forze gotiche a "Naissus" e le sconfisse in una carneficina, la più sanguinosa battaglia del III secolo che lasciò da a Goti morti sul campo.


title: Naissus

text: La battaglia fruttò al generale capo di Gallieno, Marco Aurelio Claudio, il suo soprannome "Gothicus", nonostante il comandante della cavalleria Aureliano fosse il vero vincitore. La battaglia di Naissus mise al sicuro l'impero occidentale per altri due secoli.


title: Naissus

text: Quattro anni dopo, nel 272, il figlio del comandante militare Costanzo Cloro e di una umile locandiera, forse proprietaria terriera, chiamata Flavia Giulia Elena nacque a Naissus, destinato a governare come l'imperatore Costantino I. I resti della villa imperiale a Medijana sono un importante sito archeologico vicino a Niš e la basilica cristiana di Niš del IV secolo è uno dei monumenti cristiani più antichi.


title: Naissus

text: Nonostante l'imperatore Giuliano avesse rinforzato le mura, la prosperità di Naissus e la sua posizione strategica sulla via per Costantinopoli la resero un obiettivo di primaria importanza nell'invasione delle province danubiane dell'impero da parte degli Unni di Attila, che la conquistò e distrusse nel 443.


title: Naissus

text: Prisco di Panion racconta che nell'assedio gli Unni si servirono di macchine da guerra sconosciute alle precedenti invasioni barbariche, fra cui alte torri in legno su carrelli mobili, da cui i prodigiosi arcieri di Attila surclassarono facilmente le difese romane e scavalcarono le possenti mura, che fino a quel momento erano state la tecnologia di difesa contro cui si era infranto ogni precedente tentativo di assedio barbaro a città romane. Quando Prisco attraversò la zona nel 448, nel suo cammino verso la corte di Attila, Naissus offriva un orrendo spettacolo:


title: Naissus

text: In seguito Giustiniano I fece del suo meglio per restaurarla, tuttavia Naissus non raggiunse mai più il livello del IV secolo.


title: Félix Guattari

text: È noto soprattutto per le sue collaborazioni intellettuali con Gilles Deleuze, che diedero luogo a celebri opere a quattro mani, quali "L'Anti-Edipo" (1972) e "Millepiani" (1980). Fu fondatore della "schizoanalisi", dell'ecosofia e con Deleuze della "nomadologia". Appartenne alla corrente dell'antipsichiatria.


title: Félix Guattari

text: Giovane studente di medicina, indirizzato verso farmacia, viene attratto molto presto dalla psichiatria e se ne interessa in modo approfondito ma, per ragioni ideologiche, decide di non specializzarsi. In seguito diviene psicanalista presso la scuola di Jacques Lacan e aderisce alla "Scuola Freudiana di Parigi".


title: Félix Guattari

text: Militante politico di orientamento comunista, viene allontanato dal Partito Comunista Francese per le sue posizioni estremiste e antistaliniste e diviene redattore di "La voie communiste", bollettino di opposizione della sinistra.


title: Félix Guattari

text: Come psicanalista, fu esponente del movimento dell'antipsichiatria. Nel 1953, insieme a Jean Oury e altri - e in continuità con l'esperienza di François Tosquelles che pose le basi della "Psicoterapia Istituzionale" nell'ospedale di Saint-Alban - fondò la Clinica psichiatrica per psicotici di La Borde a Cour-Cheverny dove lavorò per quarant'anni sino alla morte nel 1992.


title: Félix Guattari

text: Come psicanalista e filosofo, ma anche come militante politico, Guattari giunse alla notorietà soprattutto per il sodalizio dopo il maggio 1968 con Gilles Deleuze, filosofo esponente della "renaissance nietzschenne", con il quale scrisse nel 1972 "L'Anti-Edipo. Capitalismo e schizofrenia", un testo in cui gli Autori accusano la psicoanalisi, di "familiarismo", ovvero di ripiegare il desiderio sul cosiddetto "romanzo familiare" con la pretesa reificazione della metafora dell"Edipo".


title: Félix Guattari

text: In un'intervista di presentazione del loro lavoro, lo psicoanalista e il filosofo dissero: "Abbiamo scritto L'Anti-Edipo in due. Poiché ciascuno di noi era parecchi, si trattava già di molta gente".


title: Félix Guattari

text: Questo libro fin dal suo apparire ha suscitato, e questo è senz'altro uno dei suoi principali meriti, un dibattito vivacissimo.


title: Félix Guattari

text: Sul banco degli imputati veniva posta la psicoanalisi, tutte le scuole della psicoanalisi, nessuna esclusa, ma soprattutto la psicoanalisi di matrice freudiana. E, per far questo, Deleuze e Guattari mirano al nucleo centrale fondante la scienza psicoanalitica: il complesso di Edipo scoperto da Freud per autoanalisi e in seguito formulato come teoria generale.


title: Félix Guattari

text: E a proposito della vicenda edipica svolta da Jung, se da un lato trova il consenso del duo psicoanalista/filosofo, dall'altro non viene risparmiato alle loro critiche: "Jung ha dunque assolutamente ragione nel dire che il complesso di Edipo significa tutt'altro da sé, e che la madre è anche la terra, e l'incesto, una rinascita infinita (il suo torto è solo di credere di «superare» in tal modo la sessualità)."


title: Félix Guattari

text: La stessa cosa dicasi per la teoria del transfert: "Quando si parla della rottura Freud-Jung si dimentica troppo spesso il punto di partenza modesto e pratico: Jung notava che lo psicoanalista nel transfert appariva spesso come un diavolo, un dio, uno stregone, e che i suoi ruoli andavano singolarmente al di là delle immagini parentali. Tutto è peggiorato in seguito, ma il punto di partenza era buono."


title: Félix Guattari

text: Dopo la parte critica della psicoanalisi strumento di difesa del capitalismo e repressore sofisticato del desiderio rivoluzionario, ma anche della schizofrenia come tentativo rivoluzionario sì ma fallimentare, passando alla parte propositiva espongono il loro progetto che svilupperanno nei libri seguenti ("Millepiani",1980, II volume di "Capitalismo e schizofrenia") della fondazione di una nuova psicoanalisi che denominano "schizoanalisi" il cui compito è quello di fare in modo che il processo schizofrenico di fuga del desiderio dalla sua riduzione/repressione nella struttura edipica non incorra più in quel limite che costituisce anche il suo fallimento: la schizofrenia non come processo ma come malattia mentale.


title: Félix Guattari

text: Per Deleuze/Guattari questo loro progetto costituisce anche un modo per aiutare la psicoanalisi stessa a liberarsi dalle sue collusioni con il Capitale/Edipo e a ritrovare i suoi primitivi intenti sovversivi a livello della micropolitica del desiderio per ridurre il microfascismo e attuare la rivoluzione molecolare quale prospettiva rivoluzionaria della liberazione del desiderio che è creatore di un nuovo ordine altro dai modelli rivoluzionari che puntavano alla presa del potere statale affermatisi nel secolo scorso e agli inizi del Novecento.


title: Félix Guattari

text: È questo concetto della rivoluzione che fa dire a Guattari: "...io sono di un'euforia completa per quanto riguarda il processo rivoluzionario, perché al limite anche se non ci saranno dei rivoluzionari, se non ci sarà un movimento rivoluzionario, ci sarà comunque la rivoluzione. Una ragione in più per farla.". Infatti "La rivoluzione sociale a venire sarà anche molecolare, oppure non sarà".


title: Félix Guattari

text: Siccome, molti, all'uscita de "L'Anti-Edipo" hanno equivocato il discorso degli autori e l'hanno affrettatamente definito come un'apologia irresponsabile della schizofrenia come attitudine rivoluzionaria, val la pena di citare un brano di Guattari tratto da un'intervista in cui gli veniva chiesto:


title: Félix Guattari

text: ""Vi si dirà forse che voi valorizzate la schizofrenia in modo romantico e irresponsabile. Ed anche che avete la tendenza a confondere il rivoluzionario con lo schizofrenico.""


title: Félix Guattari

text: ""Noi poniamo un problema semplice come quello che William S. Burroughs ha proposto sulla droga: è possibile captare la potenza delle droghe senza drogarsi, senza farsi come uno straccio d'uomo drogato? È la stessa cosa per la schizofrenia.""


title: Félix Guattari

text: Di rilievo all'interno de "L'Anti-Edipo", che va inteso però come essi hanno specificato nel senso di "Anedipo" cioè "privo di Edipo", è la loro critica alla rivoluzionaria teoria del doppio legame, elaborata negli anni Sessanta dal pensatore Gregory Bateson e dalla scuola di Palo Alto in California che nel frattempo era divenuto il nucleo centrale delle elaborazioni di una nuova generazione di psichiatri che venivano ormai chiamati antipsichiatri per il loro porsi come nuova psichiatria alternativa alla psichiatria tradizionale ritenuta disumanizzante in quanto trattante la persona come un oggetto. Questa nuova generazione di operatori sanitari dei manicomi proprio in quegli anni intorno al sessantotto veniva creando nuove comunità psicoterapeutiche dove talvolta medici infermieri e pazienti si costituivano in veri comitati di autogestione che in alcuni casi sembravano assomigliare a vere e proprie comuni anarchiche dell'istituzione psichiatrica per il clima di libertà che in essi si respirava.


title: Félix Guattari

text: Gli autori dell'Anti-Edipo tuttavia non sono così entusiasti della teoria del doppio legame come invece, per esempio, Ronald David Laing e David Cooper e le altre comunità antipsichiatriche che a loro facevano riferimento. Per Deleuze-Guattari, infatti, ci vuol ben altro che un doppio legame per produrre la schizofrenia. Del resto, essi osservano, il doppio legame pervade completamente l'intera struttura sociale: chi non è vittima o artefice di doppi legami? Ciò tuttavia non produce in tutti la schizofrenia. Il doppio legame pertanto non spiega la schizofrenia, che invece è una strategia del desiderio rivoluzionario, una "linea di fuga", per usare il linguaggio dei due filosofi-psicoanalisti. Una strategia che, senza avere un'idea romantica della schizofrenia, malgrado gli intenti rivoluzionari della suddetta strategia talvolta è fallimentare producendo solo un matto da manicomio.


title: Félix Guattari

text: Nel 1997, i fisici A. Sokal e J. Bricmont dedicarono un capitolo del loro libro "Impostures intellectuelles" all'utilizzo maldestro e incauto che Guattari fece della matematica e della fisica in alcuni degli scritti che, da solo o in collaborazione con Gilles Deleuze, lo resero famoso a partire dai tardi anni Sessanta. Gli autori illustrano (cfr. ad esempio le pagg. 154-168 della prima edizione americana) l'imprecisione e la confusione nell'utilizzo di termini fisici o matematici (come "funzione", "ascissa", "caos", "infinito", "velocità", "costante universale", "cardinali transfiniti", "teoremi di Gödel", "geometria riemanniana", ...) e la quasi completa mancanza di chiarezza nel collocare quei concetti, vuoi in senso letterale vuoi anche solo metaforicamente, nei contesti in corso di trattazione.


title: Matt Craven

text: Nick Crnkovich, il padre di Matt, muore 6 settimane dopo la sua nascita, la madre Jeanna (parrucchiera) decide di trasferirsi a St. Catharines, Ontario. Il ragazzo passa qui parte della sua infanzia, è un ottimo studente, giocatore di hockey su ghiaccio e baseball.


title: Matt Craven

text: Quando l'attività della madre finisce in bancarotta, il giovane Craven inizia diversi lavori, anche in Europa. Tornato in Canada, inizia l'attività recitativa, dopo aver assistito ad una rappresentazione teatrale di Dracula.


title: Matt Craven

text: L'attore è sposato con l'artista Sally Sutton dal 1992 ed ha due figli: Nicholas (1992) e Josephine (1995).


title: Limanda limanda

text: Questa specie a distribuzione boreale vive dal nord della Norvegia, l'Islanda e il mar Bianco, fino alla parte settentrionale del Golfo di Guascogna. Probabilmente è il pesce piatto più comune sulle coste europee settentrionali. Si incontra anche nel mar Baltico occidentale e


title: Limanda limanda

text: Simile alla platessa o alla passera di mare ma non possiede alcun tubercolo osseo, né alla base delle pinne, né dietro gli occhi. La linea laterale ha una brusca curva all'altezza delle pinne pettorali, il corpo è ovale, abbastanza allungato e una bocca piuttosto grande. Il dorso è ruvido a causa delle spesse squame.


title: Limanda limanda

text: Il colore è bruno chiaro (variabilissimo come tutti i pesci piatti) con diverse macchie e punti chiari o rossicci. Di solito presenta una macchia chiara sotto la pinna pettorale.


title: Limanda limanda

text: Avviene un po' dovunque, senza territori definiti, alla fine dell'inverno. I giovani sono molto costieri.


title: Limanda limanda

text: Viene pescata assieme ad altri pesci piatti. Le carni, pur commestibili, non sono pregiate; ciononostante si trova spesso anche sui mercati italiani, congelata o ridotta in filetti.


title: Pensione di vecchiaia

text: La pensione di vecchiaia, nell'ordinamento italiano è una prestazione previdenziale che consiste in una rendita vitalizia erogata dallo Stato attraverso i suoi istituti o enti predisposti come garantito dalla Costituzione ai lavoratori.


title: Pensione di vecchiaia

text: È un servizio pubblico assistenziale fornito dallo Stato attraverso enti pubblici o istituti come l'INPS o le casse professionali detti anche "previdenza di primo pilastro" ai quali per legge è obbligatoria l'iscrizione e la contribuzione.


title: Pensione di vecchiaia

text: La pensione di vecchiaia è corrisposta dagli enti pubblici al raggiungimento dell'età pensionabile e sotto i requisiti di legge vigenti al momento in cui maturano i diritti tra cui gli anni minimi di contribuzione o anzianità contributiva.


title: Pensione di vecchiaia

text: Annualmente la pensione di vecchiaia ha una rivalutazione automatica o perequazione per tenere conto della perdita del potere d'acquisto.


title: Pensione di vecchiaia

text: Lo Stato italiano gestisce la previdenza e l'assistenza sociale attraverso enti ed istituti finanziati con l'imposizione fiscale (contributi sociali) gestiti finanziariamente con il sistema della gestione a ripartizione.


title: Pensione di vecchiaia

text: Le prestazioni previdenziali non sono coperte da un patrimonio come nel caso della previdenza complementare pertanto esse sono corrisposte secondo le regole che garantiscono l'equilibrio dei conti pubblici.


title: Pensione di vecchiaia

text: Quando le regole vigenti non sono sostenibili finanziariamente dallo Stato viene approvata una riforma previdenziale.


title: Pensione di vecchiaia

text: Il sistema di calcolo della pensione di vecchiaia varia a seconda dell'anzianità contributiva maturata entro il 31 dicembre 1995.


title: Pensione di vecchiaia

text: Il calcolo della pensione di vecchiaia viene applicato ai lavoratori secondo la maturazione di diversi requisiti.


title: Pensione di vecchiaia

text: In vigore fino al 31 dicembre 2012, possono richiedere la pensione di vecchiaia coloro che, uomini o donne, abbiano compiuto 65 anni di età ed abbiano versato almeno 35 anni di contributi.


title: Pensione di vecchiaia

text: Possono invece richiedere la pensione di anzianità (che è comunque denominata pensione di vecchiaia):


title: Pensione di vecchiaia

text: È bene ricordare come i lavoratori che rientrano nel sistema contributivo non hanno diritto all'integrazione al minimo della prestazione pensionistica.


title: Pensione di vecchiaia

text: In vigore fino al 31 dicembre 2012; possono richiedere la pensione di vecchiaia gli uomini che abbiano compiuto 65 anni di età e le donne che abbiano compiuto 60 anni ed abbiano un'anzianità contributiva di almeno 20 anni.


title: Pensione di vecchiaia

text: In vigore fino al 31 dicembre 2012, rimane ancorato alle regole del sistema retributivo fatte salve le modalità del calcolo della pensione che sono in pro rata. Ovvero con il sistema retributivo per i contributi versati entro il 31 dicembre 1995 e con il sistema contributivo per il resto dei contributi.


title: Pensione di vecchiaia

text: È bene ricordare che tale tipo di prestazione verrà a scomparire mano a mano che i lavoratori iscritti al vecchio sistema retributivo verranno sostituiti da coloro che risultano iscritti al nuovo sistema contributivo sancito dalla L. 335/1995, la cosiddetta riforma Dini.


title: Pensione di vecchiaia

text: Ogni cassa professionale ha le sue regole in merito ai requisiti che determinano l'iscrizione obbligatoria, la contribuzione, i requisiti per il conseguimento della pensione di vecchiaia e per la determinazione dell'importo annuo della stessa.


title: Pensione di vecchiaia

text: Dal 1º gennaio 2013 il calcolo della pensione di vecchiaia avviene in base alla riforma delle pensioni Fornero.


title: Pensione di vecchiaia

text: Le casse professionali nel corso del 2012 sono state soggette ad una verifica della stabilità finanziaria nel lungo termine. Alcune, che non potevano dimostrare la stabilità finanziaria con le regole di gestione vigenti, hanno approvato una riforma previdenziale propria.


title: Pensione di vecchiaia

text: Ai sensi dell'art. 24 c.24 del D.L. 201/2011 "Salva Italia", la stabilità doveva essere dimostrata con la redazione di un bilancio tecnico attuariale che dimostrava la positività del saldo previdenziale a 50 anni.


L’Università degli Studi di Cassino e del Lazio Meridionale è un'università statale italiana fondata nel 1979.


title: Università degli Studi di Cassino e del Lazio Meridionale

text: Il logo dell'Università ha subito un restyiling nel 2009. Esso raffigura un sole immerso in una notte stellata e, al suo interno, il motto dell'Ateneo "Sol per noctem". Il riferimento è a una prodigiosa apparizione notturna del sole a Cassino in una notte del 166 a.C. narrata da Giulio Ossequente, Liber prodigiorum, 12. Più esternamente si può leggere “UNIVERSITÀ DI CASSINO” ed in basso il suo anno di fondazione “1979”. La differenza sostanziale con il simbolo precedente è la traduzione dal latino all'italiano della scritta “STUDIORUM UNIVERSITAS CASSINAS”, lo spostamento dell'anno di fondazione dall'interno del simbolo all'esterno, usando la numerazione araba al posto di quella romana, e infine eliminazione della scritta “A. U. C. - DLXXXVIII” (Anno 588 Ab Urbe condita). Sempre a fine anno 2009 i due loghi sono anche divenuti marchi d'impresa dell'Università di Cassino.


text: L'Università venne istituita con legge 3 aprile 1979 n. 122, sulla scorta di precedenti iniziative concretizzatesi tra il 1964 e il 1968, con la fondazione prima di un Istituto pareggiato di magistero e poi del Consorzio universitario cassinese.


text: Per via della sua posizione geografica sull'antica via Casilina che collega Roma a Napoli, essa è il punto di incontro tra le città del Lazio meridionale, della Campania, del Molise e dell'Abruzzo dalle quali canalizza la maggior parte degli studenti, anche grazie alla tradizione umanistica e culturale portata avanti nei secoli dall'abbazia di Montecassino.


text: A seguito della riforma del sistema universitario nazionale, varata nel 2010, sono stati istituiti i seguenti dipartimenti:


text: L'università degli Studi di Cassino ha come nucleo centrale della sua attività la città di Cassino, anche se ha diverse sedi distaccate.


text: Presso la località Folcara a Cassino è presente il Campus Folcara, in cui sono raggruppate anche alcune facoltà ed il rettorato. L'edificio principale ospita il dipartimento di economia e giurisprudenza ed i corsi di laurea in scienze motorie e scienze infermieristiche (Università "La Sapienza" e "Tor Vergata"), una mensa universitaria, il bar, la copisteria d'Ateneo e la palestra.


text: Sono già state completate la palazzina delle residenze universitarie, un campo da calcetto ed un campo polivalente. Sono in corso di realizzazione le altre palazzine che ospiteranno gli altri dipartimenti e la piazza centrale del campus.


text: L'ateneo cassinate è coinvolto in progetti internazionali come ad esempio: la fusione termonucleare controllata condotta da EURATOM, o ad esempio per gli scavi archeologici in Sudan, sulle tombe dei ‘Faraoni Neri’. Ma la realizzazione forse più importante per l'Ateneo di Cassino è quella della realizzazione della più grande infrastruttura pubblica di rete a banda ultra larga, UnicasNet, di cui è proprietaria, per i servizi connessi ad Internet. Essa è stata completata ed è entrata in funzione alla fine del 2008, ed è stata interamente progettata dai ricercatori dell'ateneo cassinate per le esigenze di studio e di ricerca. Si estende per oltre 80 km, ed è formata da oltre 5.700 km di cavi in fibra ottica che attraversano zone della provincia di Frosinone spesso neanche raggiunte dai servizi ADSL. L'obiettivo perseguito è quello di fornire opportunità di accesso ai servizi Internet di nuova generazione a gran parte degli abitanti della provincia. Grazie a questa infrastruttura presso l'Università di Cassino è stato attivato un sistema per lo streaming audio/video, che permette la trasmissione di una grande quantità di contenuti audiovisivi e che presto verrà utilizzato anche per la trasmissione in diretta su web di eventi che interessano l'Ateneo di Cassino.


title: Justin Fashanu

text: Figlio di un avvocato nigeriano, quando i suoi genitori divorziarono fu mandato, assieme al fratello minore John, che divenne anch'egli un importante calciatore britannico, nella casa-alloggio Dr Barnardo's Home. Dall'età di sei anni fu allevato, assieme al fratello, da Alf e Betty Jackson ad Attleborough (Norfolk).


title: Justin Fashanu

text: Justin fece il suo debutto nel calcio professionistico con il Norwich City nel 1979. Divenne il primo giocatore di colore britannico valutato un milione di sterline, quando si trasferì nel 1981 al Nottingham Forest di Brian Clough.


title: Justin Fashanu

text: A un certo punto l'ascesa di Justin Fashanu ebbe bruscamente termine, anche se ebbe brevi contatti con squadre quali Manchester City e Newcastle United, a causa di un infortunio al ginocchio e dei contrasti con Brian Clough.


title: Justin Fashanu

text: Giravano voci che Justin Fashanu frequentasse gay bar e locali notturni gay. Clough ne era disturbato . Nella sua autobiografia ricorda una reprimenda che diede a Fashanu:


title: Justin Fashanu

text: Infine, nel 1990 Fashanu divenne il primo giocatore professionista e inglese a dichiararsi pubblicamente gay. La decisione fu accolta con ostilità, sia dal mondo sportivo, sia dalla comunità nera britannica, che riteneva di essere stata coperta di vergogna, al punto che un settimanale giudicò l'annuncio ""un affronto alla comunità nera... un danno d'immagine... patetico e imperdonabile"".


title: Justin Fashanu

text: Lo stesso fratello John lo rinnegò pubblicamente, e le reazioni ebbero un effetto devastante su Fashanu, che confessò di sentirsi «solo e disperato». Il suo rendimento sportivo calò ulteriormente, in quella che sembrava una spirale discendente senza fine. Alla ricerca di un ingaggio, Fashanu cambiò continente e nell'autunno del 1995 giocò per breve tempo negli Atlanta Ruckus, nelle serie minori statunitensi. Fu sospeso per i playoff per non aver rispettato i termini del contratto. Dopo il ritiro dall'attività agonistica, si spostò a Ellicot City per allenare i Maryland Mania Club, una nuova squadra professionistica.


title: Justin Fashanu

text: Nel 1998 un diciassettenne di Ashton Woods (Maryland) dichiarò alla polizia che il 25 marzo si era svegliato nel letto di Justin Fashanu, dopo una serata passata a bere alcolici e a fumare marijuana assieme, accusandolo di averlo narcotizzato per poterlo violentare mentre era incosciente, aggiungendo che nel momento in cui si era svegliato Fashanu stava praticando il coito orale su di lui.


title: Justin Fashanu

text: Il ragazzo ammise di essere andato di sua spontanea volontà a casa di Fashanu, dopo averlo accompagnato in giro per la città sulla macchina dello sportivo, e un barista testimoniò di avere venduto loro della birra. Justin Fashanu fu interrogato dalla polizia il 26 marzo, ma, poiché offrì la massima collaborazione, dopo l'interrogatorio non fu ritenuto necessario il carcere preventivo.


title: Justin Fashanu

text: Quando però il 3 aprile gli investigatori tornarono per prelevare i campioni biologici di Fashanu, necessari per il test del DNA, e per perquisire l'appartamento, lo trovarono vuoto, abbandonato dal giorno successivo all'interrogatorio. Fashanu era tornato in gran fretta in Inghilterra, dove sarebbe rimasto per le due settimane seguenti sotto falso nome, cercando, senza successo, di contattare amici ed ex-agenti per organizzare una difesa. Ma era ormai diventato un ""paria"" e non riuscì a trovare il sostegno che cercava.


title: Justin Fashanu

text: Infine la mattina del 3 maggio 1998 il corpo di Fashanu fu trovato, impiccato, in un garage del quale aveva forzato l'ingresso la notte prima, a Shoreditch, Londra. Poco prima Fashanu era stato visto in una sauna gay della zona. Nel suo biglietto d'addio scrisse che sentiva che sarebbe stato ingiustamente giudicato colpevole di aver abusato del ragazzo:


title: Justin Fashanu

text: La sua morte pose fine al procedimento penale. Gli esami tossicologici, indispensabili per verificare o confutare l'accusa di avere narcotizzato il giovane, per negligenza non furono mai eseguiti dagli inquirenti. A quanto risultò da un'inchiesta inglese del 1998, su Fashanu non pendeva alcun mandato di cattura e la polizia del Maryland aveva lasciato cadere le accuse per mancanza di prove. Peraltro, nel 1998 nel Maryland era ancora in vigore una legge "anti-sodomia", successivamente dichiarata incostituzionale dalla Corte suprema, che dichiarava punibile col carcere anche il rapporto orale, non solo fra persone dello stesso sesso, ma pure tra marito e moglie, e anche in assenza di stupro.


title: Justin Fashanu

text: Fashanu è stato elencato al 99º posto nella classifica dei "Top 500" tra gli eroi gay e lesbiche su "The Pink Paper "del 26 settembre 1997, numero 500 (pag. 15).


title: Elettrofilo

text: In chimica, un elettrofilo è una specie chimica che prende parte ad una reazione accettando un doppietto elettronico da un'altra specie (il nucleofilo), instaurando un legame con esso. È pertanto un acido di Lewis.


title: Elettrofilo

text: Gli elettrofili possono essere molecole neutre con orbitali vuoti - ad esempio il borano (BH) - o cationi, sia inorganici che organici (carbocationi).


title: Elettrofilo

text: Esempi di molecole che si comportano da elettrofilo sono l'anidride solforica e l'anidride carbonica.


title: Elettrofilo

text: Gli elettrofili reagiscono con specie ricche di elettroni (legami multipli, anelli aromatici, etc.) formando delle specie intermedie instabili, che possono evolvere:


title: Massimo Stano

text: Cresciuto a Palo del Colle, si avvicina all'atletica solo nel 2003. Ai Mondiali allievi di Bressanone del 2009, finisce 14º nella 10 km, mentre ai Mondiali juniores di Moncton, finisce 13º. Nel 2011 viene tesserato dal Gruppo Sportivo Fiamme Oro. Nel 2013 vince la medaglia d'argento agli Europei under 23 a Tampere e nel 2014 partecipa ai Campionati europei a Zurigo classificandosi terzultimo nella 20 km con 1h29'14". È selezionato sui 20 km per i Mondiali di Pechino del 2015, dove arriva 19º, dopo aver vinto il titolo nazionale assoluto a Cassino nel 2015.


title: Massimo Stano

text: Il 4 marzo 2018 vince il titolo italiano assoluto a Roma nella marcia 20 km con il tempo di 1h21'02". Due mesi dopo, a Taicang in occasione dei Mondiali di marcia a squadre vince la medaglia di bronzo in 1h21'33" dietro a Kōki Ikeda (1h21'13") e Wang Kaihua (1h21'22") nell'individuale e l'argento nella classifica a squadre. Nel mese di agosto, ai campionati europei di Berlino si classifica 4º in 1h20"51 ad un secondo dal podio. L'8 giugno 2019 batte il record nazionale della 20 km in 1h17'45", a A Coruña (Spagna). Il 5 agosto 2021 conquista l'oro della 20 km ai Giochi olimpici di Tokyo.


title: Massimo Stano

text: Nel settembre 2016 ha sposato l'atleta di origini marocchine Fatima Lotfi, dalla quale ha avuto una figlia, Sophie. La coppia vive a Roma.


title: Claudia Black

text: Claudia Lee Black è nata e cresciuta a Sydney, Australia. Ha frequentato la Kambala Girls School, a Sydney. Ha vissuto in Europa, Nuova Zelanda e Inghilterra.


title: Claudia Black

text: Claudia Black ha partecipato a programmi televisivi e film australiani. Ha interpretato un'ermafrodita chiamata Jill Mayhew nella serie televisiva australiana "Good Guys Bad Guys". Ha anche avuto un ruolo principale in una soap opera neozelandese chiamata "City Life" nel ruolo dell'avvocato greco Angela Kostapas.


title: Claudia Black

text: Per il suo ruolo in "Farscape", la Black è stata candidata come migliore attrice per i Saturn Award nel 2001 e nel 2002, e ha vinto un altro premio nel 2005. È apparsa nei film "La regina dei dannati" e "Pitch Black". È apparsa anche nei panni di Vala Mal Doran nell'ottava e nona stagione di "Stargate SG-1", divenendo parte del cast fisso dall'inizio della decima stagione.


title: Claudia Black

text: Alla fine del 2007 nella serie televisiva "Life" era nel cast nel ruolo di Jennifer Conover nel primo episodio. A causa della seconda gravidanza di Claudia Black, la parte fu assegnata a Jennifer Siebel quando la serie fu ripresa. Curiosamente, la NBC continuò ad usare l'icona della Black, e non quella della Siebel, mentre promuovevano il debutto.


title: Claudia Black

text: Molto popolare alle convention di fantascienza, Claudia ha mostrato il suo talento di cantante e chitarrista durante la convention di "Farscape".


title: Claudia Black

text: La Black è anche apparsa in teatro. Ha interpretato Portia in una tournée de "Il mercante di Venezia". Ha anche preso parte a "Spotlight On Women", "Il ritratto di Dorian Gray", "Loose Ends", e "Pick Ups" per il Belvoir Street Theatre; "Little Women" e "The World Knot" per la Bicentennial Opera.


title: Claudia Black

text: Claudia è anche una cantante professionista di jazz e musica classica e spesso è acclamata per la sua voce esotica.


title: Claudia Black

text: Nel 2015 prende parte alla seconda stagione serie televisiva "The Originals", interpretando il ruolo della strega Dahlia.


title: Claudia Black

text: Secondo un'intervista di "TV Guide", Claudia diede alla luce un bimbo nel dicembre 2005. Si mostrò poi incinta nella storia di "Stargate SG-1" all'inizio dell'episodio "Crusade". Secondo il collega di "SG1" Michael Shanks, Claudia diede alla luce la sua seconda figlia nel novembre 2007.


title: Poligono militare di Teulada

text: Il poligono militare di Teulada è stato istituito nel 1956 a seguito degli accordi NATO. Situata in prevalenza all'interno del territorio dell'omonimo comune nella provincia del Sud Sardegna, l'installazione militare Teulada, la seconda più grande d’Italia e d’Europa, occupa una superficie di circa 7200 ettari.


title: Poligono militare di Teulada

text: Da anni gli abitanti del luogo e comitati locali chiedono costantemente la chiusura della base, la bonifica delle aree inquinate e la restituzione delle aree alla comunità. Nel 2012 il senatore del Partito Democratico Gian Piero Scanu ha presentato una mozione per la chiusura della base.


title: Nobiltà pontificia

text: La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa. Tra questi figuravano patrizi, principi, duchi, marchesi, conti, visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato. La nobiltà pontificia venne riformata con la lettera apostolica "Pontificalis Domus" del 1968 che riorganizzò l'intera corte pontificia ed essi continuano ad essere ritenuti validi in quanto la Città del Vaticano è uno stato sovrano. La pari dignità ai titoli concessi dal Regno d'Italia venne garantita dai Patti Lateranensi del 1929, ma quand'anche la monarchia cadde in Italia, la Città del Vaticano continuò a ritenere validi i propri titoli che vennero riconosciuti come parte del predicato nella giurisdizione repubblicana italiana.


title: Nobiltà pontificia

text: Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane che appartengono all'aristocrazia della città di Roma, ma non sono di nomina pontificia.


title: Nobiltà pontificia

text: Lo Stato della Chiesa costituiva la giurisdizione temporale del potere dei papi e pertanto disponeva di una propria aristocrazia, spesso alleata e imparentata con la nobiltà di altri stati italiani. Durante questo periodo, in tutta Italia, varie famiglie influenti raggiungevano attraverso loro membri il soglio pontificio, motivo per cui poi venivano nobilitate dallo stesso papa in carica. Questa aristocrazia era solita utilizzare l'istituto del matrimonio per fortificare la propria posizione rispetto al soglio pontificio, con altre famiglie papali (che avevano avuto almeno un pontefice tra le proprie fila), oppure cercare alleanze potenti all'esterno che potessero garantire loro di mantenere il loro potere e la loro influenza presso la sede di Pietro. Come accadeva in altre società aristocratiche, con la propria influenza presso il papa e col denaro, queste famiglie erano in grado di acquistare borghi, città o gruppi di terre per poi ottenere l'elevazione nobiliare da parte del pontefice, in particolare tra XVI e XVII secolo. Ricorda a tal proposito lo storico e studioso tedesco Leopold von Ranke:


title: Nobiltà pontificia

text: I papi erano soliti elevare alcuni membri delle principali famiglie della nobiltà pontificia alla posizione di cardinale, in particolare se si trattava di figli ultrogeniti (secondogeniti o terzogeniti), che quindi non avevano in prospettiva l'ereditare i titoli paterni. I papi stessi elevarono a tale posizione membri delle loro stesse famiglie di provenienza, in particolare i propri nipoti andando a creare quello che divenne il vero e proprio istituto del cardinal nipote. Le famiglie più ricche dell'aristocrazia pontificia potevano acquistare degli uffici di curia, nella speranza di poter ottenere degli episcopati o dei cardinalati e quindi acquisire sempre maggior influenza o autorità, sia sul papa, sia su altri membri della nobiltà papale.


title: Nobiltà pontificia

text: Molte famiglie, in particolare tra Cinquecento e Seicento, beneficiarono di questa politica come ad esempio i Barberini ed i Pamphili, in particolare per l'essere imparentati coi pontefici. Famiglie che in precedenza traevano la loro ricchezza dal lavoro o dalle avventure mercantili, si ritrovarono in un paio di generazioni elevate tra i ranghi della nobiltà romana quando un parente veniva eletto al soglio pontificio. Parallelamente queste stesse famiglie iniziarono a costruire sontuosi palazzi, in particolare a Roma, ove tenere proprie piccole "corti", oltre a patrocinare la costruzione o la protezione di chiese e cappelle, pratica che divenne diffusissima e che rappresentava il miglior modo per ostentare non solo la propria ricchezza, ma anche la propria fedeltà al papato.


title: Nobiltà pontificia

text: L'occupazione napoleonica di Roma portò all'abolizione temporanea dei titoli nobiliari, ma quando papa Pio VII riebbe dal Congresso di Vienna la piena sovranità dei propri stati, decise come prima cosa con "motu proprio" del 6 luglio 1816 (""Quando per ammirabile disposizione"") di abolire la feudalità negli stati pontifici, tramutando tutti i titoli concessi dal papato ed ancora in essere come onorifici e quindi slegati dal possesso diretto della terra.


title: Nobiltà pontificia

text: Un passo importante che pose fine alla secolare dualità tra la nobiltà pontificia e le famiglie baronali romane, fu il chirografo voluto da Pio IX il 2 maggio 1853. Con tale documento il patriziato civico della città di Roma venne equiparato alla nobiltà creata dal Papa e venne redatto nel 1854 un elenco completo delle famiglie principesche romane così da includerle nel "Libro d'oro della nobiltà capitolina" istituita dalla costituzione "Urbem Romam" di Benedetto XIV del 1746. Sia i nobili civici che l'aristocrazia pontificia ottennero quindi il titolo di "patrizio romano".


title: Nobiltà pontificia

text: Dopo l'annessione dello Stato Pontificio al regno d'Italia e la presa di Roma nel 1870, il papa rimase "prigioniero in Vaticano", sostenuto dalla "nobiltà nera", ovvero da quelle famiglie che rimasero fedeli al papato anziché alla monarchia italiana, rifiutandosi di collaborare col nuovo stato. I Patti Lateranensi posero fine alla disputa tra la nobiltà papale e la nobiltà italiana, ponendole a pari merito sino al 1946 quando la costituzione repubblicana italiana non riconoscendo i titoli nobiliari, tolse loro rilevanza giuridica in Italia.


title: Nobiltà pontificia

text: Papa Paolo VI nell'ambito della riforma della curia romana, stabilì nel 1968 che la nobiltà pontificia non sarebbe più stata un corpo costituente della corte papale e pertanto la pratica di conferire titoli nobiliari andò scomparendo. Papa Giovanni Paolo II concesse titoli nobiliari a compatrioti polacchi all'inizio del suo pontificato, ma senza che questi venissero pubblicati sugli "Acta Apostolicae Sedis". I papi continuarono a concedere onorificenze regolarmente, anche se esse non conferiscono più nobilitazione come in passato.


title: Nobiltà pontificia

text: La particolare natura dello Stato della Chiesa, potenza temporale e spirituale nel contempo, consentì ai diversi pontefici di concedere titoli onorifici anche all'estero, presso quelle potenze cattoliche che riconoscevano poi l'uso dei titoli concessi dal pontefice anche sul loro territorio. Una minima parte venne concessa anche a famiglie cattoliche residenti in stati protestanti o musulmani, oppure a personalità convertitesi al cattolicesimo.


title: Nobiltà pontificia

text: I titoli potevano essere concessi per particolari servizi militari resi alla Santa Sede, per il sostegno dato a opere di beneficenza o scuole cattoliche, per la difesa di particolari idee religiose, per la difesa della dottrina sociale della Chiesa, per la lotta politica a favore della difesa dei diritti della Chiesa, per la difesa di particolari congregazioni religiose oppure per generici servizi di natura eccezionale concessi a favore della Santa Sede o del pontefice stesso.


title: Nobiltà pontificia

text: Quello di conte era uno dei titoli più diffusi tra la nobiltà pontificia. Il titolo comitale, concesso a livello personale o ereditario, era già in uso presso la nobiltà pontificia nel medioevo e continuò ad essere regolarmente concesso sino al 1870.


title: Nobiltà pontificia

text: Il titolo era utilizzato come segno di alta distinzione e riservato come tale unicamente ai cattolici anche se non italiani come ad esempio il tenore irlandese John McCormack, il finanziere americano George MacDonald, il filantropo americano Katherine E. Price, e Rose Kennedy (madre del presidente John F. Kennedy). L'americano Francis Augustus MacNutt venne elevato al titolo di marchese, mentre l'argentina Mercedes Castellanos de Anchorena fu marchesa, mentre negli anni '20 Genevieve e Nicholas Frederic Brady di New York ottennero il titolo di duchi.


title: Nobiltà pontificia

text: Il titolo di "conte del Sacro Palazzo del Laterano" è un onore che viene garantito "ex officio" e "ad vitam" a quanti sono stati creati Ciambellani Papali (oggi Gentiluomini di Sua Santità e ai Parafrenieri Pontifici) e sono pertanto membri della corte pontificia. Il titolo venne concesso in automatico anche a tutti i membri del capitolo spagnolo dell'Ordine del Santo Sepolcro con una tradizione che risaliva al periodo della "Reconquista", dove l'ordine ebbe un ruolo importante.


title: Nobiltà pontificia

text: Le famiglie principesche romane erano della nobiltà pontificia le casate più influenti ed erano costituito da un numero circoscritto di famiglie romane che ebbero per caratteristica quella di detenere come ereditario un titolo principesco sovrano dai sovrani pontefici e sono inquadrabili nella disciplina dettata da apposite "massime" della consulta araldica del Regno d'Italia:


title: Nobiltà pontificia

text: I capi delle famiglie principesche e ducali romane, individuate dalla Congregazione araldica capitolina il 17 gennaio 1854 e iscritte fra i nobili e patrizi romani in ottemperanza alla volontà sovrana espressa nel chirografo del 2 maggio 1853, sono i seguenti:


title: Nobiltà pontificia

text: A queste famiglie la consulta araldica del Regno aggiunse poi gli Sforza Cesarini (successivamente Cesarini), i Giustiniani Bandini e i Lancellotti (già Massimo).


title: Nobiltà pontificia

text: Fra le sopra elencate famiglie la Congregazione Araldica Capitolina individuò quelle che ebbero nel loro seno uno o più pontefici e che quindi "in qualche modo parteciparono della sovranità", iscrivendole fra i "coscritti": Aldobrandini, Della Rovere, Borghese, Altieri, Barberini, Boncompagni Ludovisi, Caetani, Chigi, Colonna di Paliano, Colonna di Sciarra, Corsini, Doria Pamphili, Ludovisi Boncompagni, Odescalchi, Orsini, Ottoboni, Rospigliosi.


title: Nobiltà pontificia

text: A queste ultime famiglie spetta nello stemma l'ornamentazione della "basilica", cioè il gonfalone della Camera apostolica accollato alle chiavi pontificie.


title: Nobiltà pontificia

text: In conformità alle consuetudini vigenti negli Stati della Chiesa, sono comprese a pieno titolo, negli elenchi sopra riportati, sia le famiglie "originarie" che le famiglie "surrogate", con surrogazione "piena" o "mista" (per esempio i Doria Pamphili, essendo papale la Pamphili) indifferentemente.


title: Nobiltà pontificia

text: Per quanto concerne la corona, secondo Fabrizio Barbolani di Montauto i principi romani usano sormontare il tocco rosso con due archi contornati da perle sostenenti un piccolo globo cimato da una crocetta il tutto d'oro, con il cerchio d'oro gemmato, mentre per Carlo Mistruzzi di Frisinga i principi romani adottarono "il cerchio con il risvolto di ermellino come quello dei principi del Sacro Romano Impero, dato che il papa è depositario della dignità del S.R.I.".


title: Nobiltà pontificia

text: Per antica tradizione, sono assimilati ai principi romani, nel rango e nel trattamento, i marchesi romani detti "di baldacchino", che secondo Carlo Cardelli, sono le famiglie Theodoli, Patrizi Naro Montoro, Costaguti ora Afan de Rivera Costaguti, Serlupi Crescenzi, Sacchetti e i conti Soderini oltre ai capi delle famiglie che diedero un Pontefice.


title: Nobiltà pontificia

text: Secondo monsignor Karel Kasteel generalmente i principi creati dalle due principali fonti d'onore non sono dello stesso rango: i principi romani ovunque avevano la precedenza sui principi del Sacro Romano Impero. Perciò la nomina principesca imperiale, concessa ad alcuni principi romani, non aumentava la loro dignità e in alcuni casi il titolo non è stato usato.


title: Nobiltà pontificia

text: Le famiglie ducali e quelle dei marchesi di baldacchino erano considerate quasi appartenenti alla stessa categoria e tutti i componenti godevano del trattamento di don e donna.


title: Nobiltà pontificia

text: I capi delle famiglie che diedero un Pontefice e le loro legittime consorti godono del trattamento di "eccellenza" e il titolo di Principe, dato anche ai capi delle famiglie principesche romane. Indipendentemente dai loro titoli, i capi delle famiglie papali sono stati tradizionalmente considerati - prosegue Kasteel, come "pari" dalle "famiglie sovrane", essendo questa cortesia dovuta al fatto che il sovrano pontefice è riconosciuto come "pater principum et regum" dai monarchi cristiani e come rappresentante della prima e più antica monarchia cristiana.


title: Nobiltà pontificia

text: La maggior parte dei titoli nobiliari papali sono a vita; cioè si estingue alla morte del beneficiario. Esistono però anche titoli ereditari, che hanno una successione conforme al legge pontificia e la Santa Sede si riserva il diritto di valutare gli eredi.


title: Prada Marfa

text: Prada Marfa è un'installazione permanente realizzata dagli artisti danesi Elmgreen & Dragset, situata a 2,3 chilometri a nord-ovest di Valentine, nella contea di Jeff Davis, in Texas, nei pressi della U.S. Route 90, e a circa 60 km a nord-ovest della città di Marfa. L'installazione è stata inaugurata il 1º ottobre 2005. L'opera, realizzata con la collaborazione degli architetti statunitensi Ronald Rael e Virginia San Fratello, è costata 80.000 dollari e non avrebbe dovuto mai essere manutenuta, prevedendo, quindi, un lento degrado che la integrasse nel paesaggio naturale desertico circostante. Tale proposito fu abbandonato quando, tre giorni dopo l'inaugurazione dell'opera, ignoti la vandalizzarono con graffiti all'esterno, facendo irruzione all'interno e rubando borse e scarpe.


title: Prada Marfa

text: Progettata per assomigliare ad un negozio Prada, l'edificio è fatto di "mattoni, intonaci, vernici, vetro, telai in alluminio, MDF e moquette". Sul fronte anteriore della struttura ci sono due grandi vetrine che permettono la visuale su reali accessori Prada, scarpe e borse scelte e fornite da Miuccia Prada e facenti parte della collezione autunno/inverno 2005. L'azienda milanese ha inoltre concesso ad Elmgreen e Dragset il permesso di utilizzare il marchio Prada per la realizzazione dell'opera.


title: Prada Marfa

text: Sul muretto che corre intorno alla base dell'edificio centinaia di persone hanno lasciato numerosi biglietti da visita, fermati con dei sassi.


title: Prada Marfa

text: Pochi giorni dopo il completamento, l'installazione fu oggetto di vandalismo. L'edificio venne danneggiato e depredato di tutto il suo contenuto (sei borse e quattordici paia di scarpe), e la parola "dumb" ("stupido" in inglese) e la frase "dum dum" furono scritte con vernice spray sui muri della struttura. La struttura è stata subito riparata, ridipinta ed il suo contenuto ripristinato. Le nuove borse Prada esposte nelle vetrine del Prada Marfa hanno un sistema di sicurezza pronto ad allertare la polizia qualora venissero spostate.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Un americano a Parigi ("An American in Paris") è un film del 1951 diretto da Vincente Minnelli in Technicolor. Segna l'esordio della francese Leslie Caron.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Presentato in concorso al Festival di Cannes 1952, il film prende nome dall'omonimo poema sinfonico di George Gershwin contenuto nelle musiche dell'opera insieme al Concerto in fa dello stesso Gershwin.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Nel 1998 l'American Film Institute l'ha inserito al 68º posto della classifica dei migliori cento film statunitensi di tutti i tempi.


title: Un americano a Parigi (film)

text: A Parigi, nel secondo dopoguerra, si ritrovano vicini di casa due americani: Jerry è un pittore mentre Adam suona il pianoforte. Il duo, rinforzato da Henri, un cantante francese grande amico di Adam, esegue alcuni numeri nel caffè sottostante. Henri confessa felice all'amico di aver incontrato la donna della sua vita e di essere sul punto di sposarsi.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Jerry, intanto, prepara una mostra dei suoi quadri, finanziato da Milo Roberts, una ricca americana. Incontra Lise, una giovane orfana francese, che non gli rivela niente di sé stessa. La ragazza è ingenua ma vitale e Jerry non può fare a meno di innamorarsene. Lascia Milo e si ripromette di dichiarare il suo amore a Lise.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Al ballo delle Belle Arti, annuale appuntamento durante il quale si dovrebbe coronare il sogno dei due giovani, Lise rivela a Jerry il suo segreto: durante la seconda guerra mondiale, poiché i suoi genitori erano nella resistenza, era stata affidata alle cure di un uomo che si è occupato di lei anche dopo. In pratica quest'uomo le ha salvato la vita rischiando la propria e con il tempo è nato un sentimento che dovrebbe portarli all'altare. Quell'uomo è Henri.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Jerry e Lise perciò si lasciano. La notte d'incanto sta finendo. Dall'alto di una terrazza, Jerry la vede giù in strada che sta per andarsene su un "taxi" con l'amico. Ma Henri, resosi conto che la ragazza accetterebbe di sposarlo solo per gratitudine, la lascia libera. Dal balcone, Jerry vede finalmente Lise che corre su per le scale verso di lui.


title: Un americano a Parigi (film)

text: Nel 1993 è stato scelto per la conservazione nel National Film Registry della Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti.


title: Attualizzazione

text: In finanza il termine attualizzazione indica il processo finanziario che consente di stabilire oggi il valore attuale di un capitale che ha come naturale scadenza una data futura; tramite l'applicazione di un tasso di sconto si può arrivare ad identificare un'equivalenza finanziaria tra due capitali che hanno scadenze diverse nel tempo. Lo sconto o interesse passivo deve essere tale che, capitalizzando la somma che otteniamo oggi allo stesso tasso che lo sconto ci offre, dobbiamo arrivare ad ottenere il medesimo capitale dal quale eravamo partiti e avere reciproca soddisfazione da entrambe le parti.


title: Attualizzazione

text: Le ragioni principali per cui un flusso di cassa o una serie di flussi di cassa futuri sono attualizzati sono legate essenzialmente al costo opportunità del capitale: 1000 euro riscossi tra due anni valgono in realtà meno che al tempo presente, perché avere 1000 euro subito rappresenta una condizione economico-finanziaria migliore, in quanto è possibile utilizzarli eventualmente per ricavare nuovi capitali utili attraverso varie forme possibili di investimento, oppure semplicemente per spenderli. Perciò è necessario dunque scalare, ovvero "scontare", il capitale o ciascun flusso di cassa futuro stimato per un opportuno fattore di sconto, che è calcolato a partire dal tasso di sconto, e che è tanto maggiore quanto più il flusso di cassa da scontare/attualizzare è lontano nel tempo dal tempo presente. Intimamente basato sul concetto di attualizzazione è ad esempio il concetto di valore attuale netto di un investimento.


title: Attualizzazione

text: Il processo opposto cioè la valutazione al tempo futuro formula_1 di un capitale allo stato attuale formula_2 è detto capitalizzazione.


title: Attualizzazione

text: Nel calcolo dell'attualizzazione di una somma di denaro in capitalizzazione composta, la formula è la seguente:


title: Attualizzazione

text: Attualizzazione è anche il processo di traslare somme future di denaro o risultati (ad esempio anni di vita) nel loro valore presente.


title: Raziel (angelo)

text: Raziel (ebraico רזיאל, Rasaele, "Segreto di Dio") nella kabbalah giudaica è un arcangelo, conosciuto come l'"angelo del mistero" o "custode dei segreti".


title: Raziel (angelo)

text: Nella mitologia ebraica, era l'autore di un libro che conteneva tutta la conoscenza celestiale e terrena, il Sefer Raziel HaMalakh (in ebraico ספר רזיאל המלאך, ovvero "Libro di Raziel l'angelo"). Il libro, inizialmente scritto in ebraico e in aramaico, venne tradotto anche in latino col nome di "Liber Razielis Archangeli", e nel XIII secolo ne fu prodotto un manoscritto sotto il dominio di Alfonso X di Castiglia.


title: Raziel (angelo)

text: La leggenda narra che l'Angelo aveva portato il suo libro ad Adamo, ma gli altri Angeli, furiosi per l'invidia (e quindi angeli caduti), avevano rubato il prezioso libro e lo avevano gettato nel mare. Allora Dio ordinò a Rahab, successivamente noto come Raphael ovvero l'Arcangelo Raffaele, di portarlo nuovamente in superficie e di restituirlo ad Adamo. Rahab obbedì, altrimenti sarebbe stato severamente punito.


title: Raziel (angelo)

text: L'Angelo Raziel viene nominato nella serie "Shadowhunters", di Cassandra Clare, come colui che, facendo bere il proprio sangue a Johnatan Shadowhunter lo trasforma in Nephilim. I cacciatori di demoni giurano sull'Angelo e non possono infrangere tale promessa.


title: Raziel (angelo)

text: Nel libro "Il vangelo secondo Biff", Raziel è l'angelo che aiuta il protagonista a scrivere un nuovo vangelo.


title: Raziel (angelo)

text: Il nome dell’angelo è stato fonte di ispirazione per il coprotagonista della serie di videogiochi "Legacy of Kain", all'interno della quale presenta sembianze in primo luogo di un vampiro e successivamente spettrali.


title: Maschere tradizionali africane

text: Le maschere sono un elemento fondamentale della cultura tradizionale e dell'arte dei popoli dell'Africa subsahariana e occidentale. Diverse culture associano a questi oggetti differenti significati specifici, ma sono elementi costanti l'attribuzione alle maschere di significati spirituali, il loro uso nelle danze e in altri riti religiosi, e il riconoscimento di uno speciale "status" sociale agli artisti che le realizzano e a coloro che le indossano durante le cerimonie. Nella maggior parte dei casi, la creazione di maschere è un'arte che si tramanda di padre in figlio, insieme alla conoscenza dei valori simbolici e religiosi associati.


title: Maschere tradizionali africane

text: Le maschere sono una delle forme d'arte africana più note in Europa e America, e nel XX secolo sono servite come ispirazione per movimenti artistici come cubismo, fauvismo ed espressionismo.


title: Maschere tradizionali africane

text: Nella maggior parte delle culture africane tradizionali, chi indossa una maschera abbandona la propria identità e viene trasformato nello spirito che la maschera rappresenta. Questo scopo viene in genere raggiunto con l'ausilio di altri elementi rituali, come certi tipi di musica o di danza; in diverse culture, inoltre, la maschera si accompagna a costumi rituali, che contribuiscono a nascondere l'identità del danzatore o del sacerdote mascherato. Colui che indossa la maschera diventa quindi una sorta di medium che consente al villaggio di dialogare con le proprie divinità, gli antenati, i defunti, gli animali o altri spiriti della natura. Per questo motivo, danze e rappresentazioni mascherate svolgono spesso una funzione propiziatoria in cerimonie e celebrazioni come matrimoni, funerali, riti di iniziazione, feste del raccolto. Fra i rituali più complessi si possono citare le rappresentazioni in costume e maschera di alcuni popoli della Nigeria, fra cui Yoruba ed Edo, che presentano molte analogie con il concetto occidentale di teatro.


title: Maschere tradizionali africane

text: Poiché ogni maschera ha uno specifico significato spirituale, alcuni popoli hanno decine di diverse maschere tradizionali. La religione dei Dogon del Mali, per esempio, è caratterizzata da un ricco pantheon di spiriti, a cui corrispondono oltre 70 tipi di maschere. Spesso, la qualità di una maschera riflette la posizione del soggetto nella gerarchia degli spiriti; per esempio, maschere estremamente lineari come le "kple kple" dei Baulé della Costa d'Avorio (essenzialmente un disco con una rappresentazione minimalista di occhi, bocca e corna) sono generalmente associate a spiriti minori.


title: Maschere tradizionali africane

text: Dato il significato spirituale delle maschere, non tutti i membri della società sono autorizzati a indossarle. Spesso questo onore è riservato agli uomini, e in particolar modo agli anziani o comunque alle persone di alto rango. Alcune maschere sono riservate ai capi e ai re; per esempio, i capi del popolo Pende (Congo) indossano tre diverse maschere, ciascuna delle quali conferisce loro speciali poteri. Spesso, le maschere di maggiore prestigio sono quelle associate agli spiriti dei re defunti; la maschera indossata dal re del Regno di Kuba, per esempio, rappresentava il fondatore del regno e primo antenato della dinastia regale. In numerose tradizioni si trovano maschere associate a particolari società di guerrieri o di stregoni.


title: Maschere tradizionali africane

text: Questa figura complessiva viene tuttavia resa in una forma altamente stilizzata. L'assenza di realismo si può ricondurre alla concezione comune a tutte le culture dell'Africa nera, per cui la maschera deve rappresentare lo spirito del soggetto e non la sua apparenza esteriore. Un caso estremo è dato da maschere come le "nwantantay" dei Bwa del Burkina Faso, che rappresentano gli spiriti volanti della foresta; poiché questi spiriti non hanno un aspetto esteriore, la maschera ha una forma completamente astratta, puramente geometrica.


title: Maschere tradizionali africane

text: Gli stilemi sono codificati dalla tradizione e possono per esempio indicare la comunità a cui la maschera appartiene, o avere un valore simbolico ben definito. Per esempio, i Bwa e i Buna del Burkina Faso realizzano maschere da falco, ma ognuna delle due etnie ha un proprio stile distintivo nel disegno del becco. In entrambi i casi, le ali del falco sono decorate con motivi geometrici con significati morali: le linee spezzate rimandano al percorso segnato degli antenati, difficile e tortuoso ma che conduce al successo, e i "pattern" a scacchiera rappresentano la contrapposizione e l'interazione fra i poli opposti della realtà (maschile-femminile, giorno-notte e via dicendo).


title: Maschere tradizionali africane

text: Stilemi con significato morale, e in particolare come rappresentazione simbolica di specifiche virtù, si trovano in numerose culture. Gli occhi socchiusi delle maschere dei Senefou della Costa d'Avorio, per esempio, rappresentano l'autocontrollo, la pace interiore e la pazienza. In Sierra Leone e altrove, occhi e bocca di dimensioni ridotte simboleggiano l'umiltà, e la fronte sporgente indica saggezza. Maschere con mento e bocca molto grandi, al contrario, possono rappresentare autorità e forza (per esempio in Gabon).


title: Maschere tradizionali africane

text: Gli animali sono fra i soggetti più comuni delle maschere africane. Lo scopo di queste maschere può essere quello di rappresentare effettivamente lo spirito di un animale, in modo che diventi possibile parlargli (per esempio per chiedere alle belve feroci di non aggredire il villaggio), ma spesso l'animale è invece (o contemporaneamente) visto come simbolo e portatore di determinate virtù. Fra gli animali più rappresentati ci sono il bufalo (simbolo di forza, per esempio presso il popolo Baulé), il coccodrillo, il falco, la iena, il facocero e l'antilope. Quest'ultima ha un ruolo fondamentale nelle culture del Mali (per esempio presso i Dogon e i Bambara), in cui viene considerata simbolo dell'agricoltura e del lavoro nei campi. Le maschere da antilope dei Dogon hanno una forma estremamente stilizzata, un rettangolo con la sommità decorata da numerose corna, che simboleggiano l'abbondanza del raccolto. In quelle dei Bambara (note come "chiwara") sono rappresentate le lunghe corna dell'antilope (simbolo della crescita rigogliosa del miglio), il pene (simbolo delle radici), le orecchie (che rimandano al canto delle donne per alleviare il lavoro nei campi degli uomini) e una linea spezzata che rappresenta il percorso del sole fra i due solstizi.


title: Maschere tradizionali africane

text: Una variante del tema della rappresentazione di animali è la composizione, in una singola figura mostruosa o astratta, dei tratti distintivi di diversi animali, eventualmente uniti a elementi umani. Questa fusione di elementi può avere lo scopo di indicare caratteristiche eccezionali, rappresentate attraverso la somma delle qualità simboleggiate dai diversi elementi della composizione. Per esempio, le maschere riservate alla società segreta dei Poro (presso il popolo Senufo, Costa d'Avorio) alludono al potere della società unendo in una singola figura tre simboli di pericolosità: corna di antilope, denti di coccodrillo e zanne di facocero. Un altro esempio molto noto è quello delle maschere "kifwebe" dei Songye (Congo), che uniscono strisce colorate (che rimandano alla zebra o all'okapi), fauci di coccodrillo, occhi di camaleonte, bocca di oritteropo, cresta di gallo, piume da gufo e altro ancora, il vestito che le accompagna è anch'esso a strisce solitamente bianche. Della "Kifwebe" c'è, comunque, una versione maschile ed una femminile.


title: Maschere tradizionali africane

text: Insieme agli animali, uno dei soggetti più comuni delle maschere africane è la donna, anch'essa rappresentata in forma stilizzata, in funzione dell'ideale di bellezza femminile proprio di ogni particolare cultura. Le maschere femminili dei Punu del Gabon, per esempio, enfatizzano tratti come le ciglia arcuate, gli occhi a mandorla, il mento sottile, e rappresentano nelle maschere anche i gioielli ornamentali tradizionali, disposti in due linee curve che vanno dai due lati del naso verso le orecchie. I Baga della Guinea invece rappresentano le cicatrici ornamentali della loro tradizione, e includono nella maschera una rappresentazione stilizzata di un seno reso cadente dall'allattamento (simbolo di fertilità). Queste maschere da donna sono rigorosamente indossate da uomini.


title: Maschere tradizionali africane

text: Le maschere che riproducono in modo più o meno esplicito la forma del teschio umano sono spesso legate al culto degli antenati. Un esempio è la maschera detta "mwana pwo" (letteralmente "giovane donna") del popolo Chókwè dell'Angola, che unisce stilemi legati alla rappresentazione della bellezza femminile (viso proporzionato, naso e mento piccoli) ad altri tipici del defunto (orbite incavate, labbra screpolate e lacrime); rappresenta un'antenata morta in tenera età, che viene evocata durante il rito della circoncisione e in altre cerimonie legate al rinnovamento della vita. Poiché il culto degli antenati è spesso legato anche al tema della riproduzione e della fertilità, molte maschere uniscono i tratti del teschio con simboli sessuali; la maschera "ndeemba" del popolo Yaka (Angola, Congo), per esempio, ha l'aspetto di un teschio con un naso di forma fallica.


title: Maschere tradizionali africane

text: Alcune maschere rappresentano antenati illustri, personaggi storici o leggendari. Le maschere "mwaash ambooy" e "mgady amwaash" del popolo Kuba (Repubblica Democratica del Congo), per esempio, rappresentano rispettivamente il fondatore del Regno Kuba, Woot, e sua moglie Mweel.


title: Maschere tradizionali africane

text: La struttura principale delle maschere africane è in genere in legno; più raramente si impiegano pietre morbide come la saponaria, oppure pelle o tessuto. Il materiale viene lavorato (per esempio intagliato o scolpito) e spesso dipinto (con carbone vegetale, ocra o altri pigmenti di origine naturale). Alla struttura principale possono essere applicati elementi decorativi in altri materiali, come pelo, corna, denti, conchiglie, semi, iuta, paglia, guscio d'uovo (soprattutto di struzzo) o piume. Queste applicazioni servono talvolta a rappresentare in modo più efficace elementi anatomici del soggetto (per esempio, pelo animale e paglia sono spesso usati come capelli o barba, e corna o zanne possono servire da denti).


title: Maschere tradizionali africane

text: Le maschere possono avere diversi tipi di struttura in funzione del modo in cui si devono indossare. Il tipo più comune, presente in gran parte dell'Africa, è quello che si appoggia sul volto, in verticale, come la maggior parte delle maschere occidentali. Altre maschere si appoggiano sulla testa, e quindi non coprono il volto; esempi sono le maschere degli Ekhoi (Nigeria) e dei Bwa (Burkina Faso), e i celebri copricano-maschera "chiwara" dei Bambara. Alcune (per esempio quelle ricavate da un tronco cavo o scavato del popolo Sande della Liberia e dei Mandé della Sierra Leone) si indossano come scafandri o elmi, e coprono l'intera testa. Alcuni popoli realizzano maschere che non coprono il volto ma il torso; un esempio sono quelle usate nelle cerimonie "ndimu" dei Makonde (Tanzania). Ci sono anche maschere molto piccole che i cacciatori "Lega" indossavano sul braccio appena sotto la spalla.


title: Maschere tradizionali africane

text: Le maschere sono fra i prodotti artigianali africani più amati dagli occidentali; se ne trovano praticamente in tutti i negozi e mercati per turisti delle principali località africane, e in molti negozi europei e nordamericani che propongono articoli cosiddetti "etnici". Di conseguenza, la produzione di maschere (come di altri oggetti artigianali) è diventata una vera e propria industria in molti paesi africani. Le maschere "commerciali" (o "turistiche") che si trovano nei mercati e nei negozi sono idealmente riproduzioni più o meno fedeli di maschere tradizionali delle diverse etnie. Questo legame originario con la tradizione si va comunque progressivamente indebolendo a favore di considerazioni economiche. La logica del mercato rende anche sempre più difficile identificare la reale provenienza (sia geografica che stilistica) di maschere e altri prodotti artigianali; per esempio, nel grande mercato di Okahandja, in Namibia, si vendono quasi esclusivamente maschere prodotte in Zimbabwe che riproducono (a basso costo e con materiali di seconda scelta) stili originari di molte diverse regioni dell'Africa nera.


title: Sanguigna

text: La sanguigna è un'ocra rossa usata per creare pastelli da disegno, particolarmente popolare nel Rinascimento e nell'età barocca. Il colore, simile al sangue, è dovuto al materiale di cui è composta, ovvero l'ematite, un minerale ferroso. La miscela di ematite viene modellata per formare bastoncini appuntiti con i quali è possibile tracciare segni sulla carta. Spesso la miscela è arricchita con piccole quantità di ocra.


title: Sanguigna

text: Per tutto il Rinascimento questo strumento da disegno fu diffusissimo e con il termine "matita", che per l'appunto deriva da ematite, si soleva comunemente indicare proprio la sanguigna. A quell'epoca la sanguigna veniva utilizzata montandone piccoli pezzi su cannucce portamine poi appuntiti. Solo in età più moderna compaiono sanguigne fatte in foggia delle nostre comuni matite a grafite, ove l'ematite è inserita in un legno che viene appuntito insieme alla mina.


title: Sanguigna

text: La sanguigna, nelle tecniche grafiche, può essere utilizzata come una comune matita di grafite, impiegando il tratteggio per simulare le parti in ombra d'un modello e lasciando pulita la superficie del foglio per quelle in luce. Oppure può essere utilizzata la tecnica della sfumatura in cui, servendosi d'uno straccio, l'artista spande i segni polverosi lasciati sul foglio dalla sanguigna fino ad abbassare il tono dell'intera superficie, per poi riprendere il lavoro asportando la polvere sui punti luce; per questa operazione si utilizza mollica di pane o gomma tenera. Spesso le due tecniche, tratteggio e sfumatura, vengono usate in combinazione.


title: Sanguigna

text: In molti antichi disegni la sanguigna si trova utilizzata insieme a carboncini o a pietra nera: veniva eseguito un primo abbozzo a sanguigna che era poi ripreso coi segni più scuri del carbone o della pietra nera. Il tono di colore più chiaro della sanguigna evitava che a lavoro finito i primi segni, spesso soggetti a ripensamenti, potessero intralciare la visione d'insieme della versione definitiva. Nel XVII secolo la sanguigna fu sovente adoperata su fogli tinti e in combinazione con la biacca o con il gesso, con cui s'ottenevano le luci, o a volte era usata insieme all'acquarello. Data la natura polverosa della sanguigna, dei carboncini e del gesso, i lavori eseguiti con questa tecnica necessitano un fissaggio finale; a tal fine si usano soluzioni acquose di gomma arabica o alcoliche di gommalacca; se ne trovano in commercio bombolette spray pronte all'uso.


title: Sanguigna

text: Oggigiorno la sanguigna continua a essere usata dagli artisti per disegnare, benché, in virtù dell'industrializzazione dei materiali per belle arti, si chiamino spesso 'sanguigne' non disegni realmente eseguiti con l'ematite bensì con sue imitazioni create a partire da miscele di terre calcinate e di cere.


title: Still D.R.E.

text: Still D.R.E. è una canzone incisa dal rapper statunitense Dr. Dre con la partecipazione di Snoop Dogg (intro, ritornello e outro). La canzone è stata pubblicata il 13 ottobre 1999 come primo singolo tratto dall'album "2001".


title: Still D.R.E.

text: È considerata una delle più belle canzoni nel panorama dell'hip-hop, nonché una delle più note della storia del rap. Il tema portante è il ritorno di Dr. Dre sulle scene hip-hop e il suo ruolo fondamentale nella storia del rap. La parte rappata da Dre ed il ritornello è stato co-scritto con il rapper Jay-Z.


title: Still D.R.E.

text: Il brano viene eseguito con un tempo di 93,4 battiti per minuto, con ciascuno dei tre versi che durano sedici barre ed ogni coro che dura otto barre. Il brano annuncia trionfante il ritorno di Dre alla ribalta della scena hip-hop. Ha debuttato al numero 93 sulla Billboard Hot 100. È stato più di successo nel Regno Unito, dove ha raggiunto la sesta posizione.


title: Still D.R.E.

text: Il video musicale, diretto da Hype Williams, mostra principalmente The D.O.C., Snoop Dogg e Dr. Dre in guida a delle lowrider (riferimento al video della canzone "Nuthin 'But a' G 'Thang", dall'album "The Chronic"). Nel video è presente anche un cameo di Eminem, che si può notare mentre insegue un gruppo di ragazze sulla spiaggia, nel momento esatto in cui Dre rappa "...kept my ear to the streets, signed Eminem, he's triple platinum, doing fifty a week". Verso la fine del video si può notare anche il rapper Xzibit che guida una macchina con gli altri. Shaquille O'Neal compare brevemente, seduto a bordo di una delle lowrider.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Il Museo di Arte Contemporanea di Roma (MACRO) è un istituto museale situato nei pressi di Porta Pia, nel quartiere Salario-Nomentano di Roma, realizzato dall'architetto francese Odile Decq. Il MACRO ha fatto parte fino al 2017 del sistema "Musei in Comune" della Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali. Dal gennaio 2018, a seguito della riorganizzazione delle istituzioni culturali della città, la gestione è stata affidata all’Azienda Speciale Palaexpo, ente strumentale di Roma Capitale, Assessorato alla Crescita culturale.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Istituito tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX secolo con il nome di "Galleria Comunale d'Arte Moderna e Contemporanea di Roma", il museo ha avuto sede in diversi edifici.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1883 il Comune di Roma acquisì alcune opere d'arte all'Esposizione internazionale di Belle Arti, con l'intento di costituire una galleria d'arte moderna e contemporanea.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1913 Auguste Rodin donò il bronzo "Busto di signora" alla città di Roma. Nel 1925, dopo altre acquisizioni, il Comune di Roma decise di costituire, a Palazzo Caffarelli al Campidoglio, una galleria comunale d'arte moderna e contemporanea.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1931 la collezione venne ulteriormente ampliata e intitolata a Benito Mussolini. Nel 1938 l'istituzione venne soppressa e la collezione fu trasferita alla Galleria nazionale d'arte moderna.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1949 la raccolta venne ricostituita. Molte delle opere depositate presso la Galleria nazionale tornarono alla Galleria comunale, che riaprì al pubblico a Palazzo Braschi.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1963 buona parte della collezione fu trasferita a Palazzo delle Esposizioni, dove rimase fino al 1981, anno in cui l'edificio chiuse per restauri. Le opere vennero riportate nei depositi di Palazzo Braschi.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 1989 il Comune di Roma assegnò il lotto C dell'ex stabilimento Birra Peroni del quartiere Salario-Nomentano come sede della Galleria comunale. Tra il 1991 e il 1994, la collezione, ormai in parte dispersa, venne riordinata e riunita, e nel 1995 la Galleria venne riaperta provvisoriamente nell'ex convento delle Carmelitane, esponendo 150 opere della raccolta.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel marzo 1996 iniziarono i lavori di ristrutturazione di una parte dell'ex Stabilimento Peroni destinati alla nuova sede della Galleria Comunale d'Arte Moderna e Contemporanea di Roma, che riaprì al pubblico nel 1999.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 2000 il Comune di Roma indice un concorso di progettazione per ampliare ulteriormente la sede: nel 2001 l'architetto francese Odile Decq riceve l'incarico della realizzazione dell'ampliamento, i cui lavori inizieranno nel 2004.


title: Museo di arte contemporanea (Roma)

text: Nel 2002, il museo viene inaugurato ufficialmente con il nome di MACRO - Museo di Arte Contemporanea di Roma, sotto la direzione di Danilo Eccher.