title: Fluorodesossiglucosio

text: In seguito, il FDG marcato (con emivita di soli 109.8 minuti) viene rapidamente trasportato nel luogo di utilizzo. Qualora il ciclotrone e la "camera calda" non siano nelle immediate vicinanze del sito di iniezione, possono addirittura essere organizzati servizi di trasporto aereo del composto, per evitare che esso presenti una marcatura insufficiente nel momento dell'analisi PET.


title: Carmine Gallone

text: Gallone nacque a Taggia, in provincia di Imperia, il 10 settembre 1885, da padre italiano originario di Sorrento e da madre francese originaria di Nizza. Cresciuto a Napoli, iniziò a soli quindici anni come commediografo e nel 1911 vinse, ex aequo, il Concorso drammatico nazionale bandito dal comitato per l'Esposizione per il suo dramma dal titolo "Britannico".


title: Carmine Gallone

text: Successivamente si trasferì a Roma dove nel 1912 fu assunto come «generico» dalla compagnia del Teatro Argentina, proseguendo ugualmente l'attività di autore drammatico. Nello stesso anno ebbe le sue prime esperienze cinematografiche alla "Cines", conobbe e sposò l'attrice polacca Stanislava Winaver più nota al pubblico come Soava Gallone, che diresse in molti suoi film.


title: Carmine Gallone

text: Promosso a regista, soltanto nel 1914 diresse ben tredici titoli, tra questi "Amore senza veli", "Il romanzo di un torero", "La donna nuda" (1914) e "Le campane di Sorrento". Nel 1916 si segnalò alla regia del film "Avatar".


title: Carmine Gallone

text: Nel 1919 girò il suo primo film di successo, "Redenzione", ben accolto dal pubblico e dalla critica. Nel 1924, assieme ad Augusto Genina, diresse "Il corsaro". L'anno seguente, a causa del protrarsi della crisi dell'industria cinematografica italiana, Gallone lasciò l'Italia per girare film in Francia, Germania, Inghilterra e Austria.


title: Carmine Gallone

text: Per la sua predilezione nei rifacimenti storici fu paragonato a Cecil B. De Mille e di lui si ricordano film come "Gli ultimi giorni di Pompei" (1926) e, molti anni più tardi, "Scipione l'Africano" (1937), che furono utilizzati per esaltare i destini imperiali del regime mussoliniano, attraverso la riscoperta della grandezza dell'antica Roma. Del film "Scipione l'Africano", dichiarò: «Se il film non piace al Duce mi sparo». Il film in effetti non entusiasmò Mussolini, ma fu ugualmente premiato al Festival di Venezia ed ebbe un buon successo.


title: Carmine Gallone

text: Gallone fu anche molto impegnato a dirigere film che avevano come ispirazione soggetti legati al teatro d'opera, come "Casta Diva" (1935), "Il sogno di Butterfly" (1939) (dei quali realizzerà in seguito due remake, entrambi usciti nel 1954) e "Puccini" (1953).


title: Carmine Gallone

text: Dopo la parentesi italiana del film "Scipione l'Africano", Gallone tornò a lavorare in patria nel 1940. Diresse ancora film storici come "Messalina" (1951) e "Cartagine in fiamme" (1960), ma anche alcuni film della serie "Don Camillo" interpretati da Fernandel e Gino Cervi.


title: Carmine Gallone

text: "Carmen di Trastevere" (1962) fu l'ultimo film della sua lunghissima carriera, caratterizzata da oltre un centinaio di pellicole che lo resero uno dei registi più prolifici della storia del cinema italiano, attivo sia in epoca muta che sonora.


title: Muscolo grande psoas

text: Il muscolo grande psoas ("musculus psoas major") è un muscolo fusiforme, che insieme al muscolo iliaco compone il muscolo ileopsoas. Con il muscolo piccolo psoas è classificato come "muscolo interno dell'anca".


title: Muscolo grande psoas

text: 1. La porzione superficiale origina dal corpo della dodicesima vertebra toracica, dai corpi delle prime quattro vertebre lombari e dai dischi intervertebrali interposti.


title: Muscolo grande psoas

text: Le due porzioni si fondono poco dopo l'origine e si portano inferiormente e anteriormente nella pelvi, giungendo fino al di sotto del legamento inguinale dove si unisce al muscolo iliaco, insieme al quale si impegna all'interno della lacuna neuromuscolare in compagnia dei nervi femorale e cutaneo laterale della coscia (entrambi nervi periferici collaterali del plesso lombare). Si inserisce sul piccolo trocantere del femore. Costituisce, sulla faccia anteriore della coscia, la porzione laterale del pavimento del triangolo di Scarpa, insieme al muscolo pettineo che ne costituisce la porzione mediale.


title: Muscolo grande psoas

text: Il muscolo grande psoas, prendendo punto fisso sulla colonna e sul bacino, è il principale muscolo flessore della coscia che inoltre adduce ed extraruota. Se prende il punto fisso sul femore flette il tronco e lo inclina dal proprio lato.


title: Muscolo grande psoas

text: Come il muscolo ileopsoas, è innervato da rami del plesso lombare da L1 a L3 (in alcuni casi si ha anche l'intervento di L4).


title: Sahle-Uork Zeudé

text: Il 25 ottobre 2018 è stata eletta all'unanimità dall'Assemblea parlamentare federale quale 4º Presidente della Repubblica federale democratica dell'Etiopia, prima donna a ricoprire tale incarico. In precedenza, Sahle-Uork Zeudé ha ricoperto il ruolo di Rappresentante speciale del Segretario generale delle Nazioni Unite António Guterres presso l'Unione africana e di Capo dell'ufficio ONU presso l'Unione africana e Sottosegretario generale delle Nazioni Unite.


title: Sahle-Uork Zeudé

text: Dopo aver completato il ciclo scolastico presso il Liceo Gebremariam di Addis Abeba, si è laureata in scienze naturali all'Università di Montpellier, in Francia.


title: Sahle-Uork Zeudé

text: Già dipendente del Ministero degli esteri etiope, Sahle-Uork Zeudé fu ambasciatrice in Senegal, con competenza anche su Mali, Capo Verde, Guinea-Bissau, Gambia e Guinea, dal 1989 al 1993. Dal 1993 al 2002 è stata ambasciatrice in Gibuti e rappresentante permanente presso l'Autorità intergovernativa per lo sviluppo (IGAD). Successivamente è stata ambasciatrice in Francia, rappresentante permanente presso l'UNESCO e accreditata in Tunisia e Marocco dal 2002 al 2006.


title: Sahle-Uork Zeudé

text: Sahle-Uork Zeudé è stata rappresentante speciale e capo dell'Ufficio integrato delle Nazioni Unite per la costruzione della pace nella Repubblica Centrafricana (BINUCA). In precedenza, ha ricoperto diverse altre posizioni di alto livello, tra cui quella di Rappresentante permanente dell'Etiopia presso l'Unione africana e la Commissione economica per l'Africa (ECA) e Direttrice generale per gli affari africani presso il Ministero degli affari esteri dell'Etiopia.


title: Sahle-Uork Zeudé

text: Nel 2011, Sahle-Uork Zeudé è stata nominata Direttrice Generale dell'Ufficio delle Nazioni Unite a Nairobi (UNON) dal Segretario Generale Ban Ki-moon. È stata la prima persona a ricoprire l'incarico a livello di Sottosegretario generale. È stata eletta all'unanimità 4º Presidente dell'Etiopia il 25 ottobre 2018, prima donna a ricoprire tale ruolo e, al momento dell'elezione, unica donna capo di Stato in Africa.


title: Kursaal

text: Il kursaal (in tedesco "sala per le cure"), anche conosciuto come kurhaus ("casa di cura") e kurcasino, è una struttura turistica o alberghiera in grado di offrire intrattenimenti mondani e vari servizi fra cui sale da ballo, ristoranti, stabilimenti balneari e termali, sale di lettura, da gioco, casinò, teatri e piste da tiro a segno.


title: Kursaal

text: I primissimi "kursaal" risalgono all'Ottocento, e includono perlopiù edifici tedeschi come il "Kurhaus" di Wiesbaden e l'area intrattenimento del centro termale di Bad Ems, entrambi costruiti durante la prima metà del secolo. Oltre ad aver preso piede in Germania, la moda dei "kursaal" attecchì in tutta Europa fra la seconda metà del secolo e i primi decenni del Novecento come confermano alcuni esempi architettonici di questo tipo situati in Belgio (il "Casino-Kursaal" di Ostenda), Svizzera (il Casinò di Interlaken), e Francia (il "Kursaal" de Besançon). Invece, fra i "kursaal" collocati in Italia si possono segnalare quelli di Merano (1874), Milano (1909), Alassio, Bordighera, Rapallo (1901), Montecatini Terme (1906), San Pellegrino Terme (1907) e Pescara (1910).


title: Simone (serie animata)

text: Simone ("Simon") è una serie televisiva animata francese basata sui libri di Stéphanie Blake pubblicati da "L'Ecole des Loisirs", diretto da Julien Cayot, adattato da Thomas Forwood e Stéphanie Blake e prodotto da GO-N Productions con la partecipazione di France Télévisions. La serie è stata presentata in anteprima in Francia il 17 dicembre 2016 sul canale francese France 5 prima di essere esportata in tutto il mondo. In Italia è stato trasmesso in prima visione su Cartoonito dal 7 dicembre 2017.


title: Fabula di Orfeo

text: La Fabula di Orfeo, nota anche come La favola di Orfeo oppure Orfeo od ancora L'Orfeo è un'opera teatrale scritta dall'umanista Angelo Poliziano tra il 1479 e il 1480.


title: Fabula di Orfeo

text: Il poeta tracio Orfeo è disperato per la morte della sua amata Euridice e decide di recarsi nell'Ade per riportarla indietro. Lì il suo canto impietosisce Plutone e Proserpina, cosicché gli viene concesso di poter riavere la sua donna, però nel tragitto dal mondo infernale al mondo terreno non deve voltarsi indietro. Il poeta, credendo di essere giunto sulla terra, si volta e perde così Euridice.


title: Fabula di Orfeo

text: Il mito poi racconta anche la morte del poeta, il quale viene "risucchiato" nuovamente nell'Ade da Proserpina che, dopo aver visto non essere mantenuto il suo accordo col giovane poeta, lo condanna per sempre a restare negli Inferi, con la sua anima "sotto dominio" della donna e il suo corpo "tra le mani irresistibili" di Plutone, divenendo il suo schiavo sessuale. Tuttavia viene persino narrato che, anche olttaggiato nell'Ade, Orfeo non ha perso il suo dono divino, il canto, che continua a risuonare ed a invocare Euridice.


title: Fabula di Orfeo

text: Poliziano, diversamente, conclude la sua rappresentazione con il coro delle Menadi che trionfano per il loro crimine. Dunque è probabile, come sostenuto da Vittore Branca, che il poeta di Montepulciano non credesse che la poesia e la bellezza vincano sulla violenza. Infatti Firenze, culla della poesia nel XIV secolo, fu sconvolta dagli avvenimenti legati alla congiura dei Pazzi del 1478, e di conseguenza Poliziano riteneva la teoria degli umanisti solo un'illusione.


title: Fabula di Orfeo

text: Questo testo si configura come la prima opera drammatica in lingua italiana di argomento non religioso ed è un testo importante per il Rinascimento poiché si tratta di un'esaltazione della poesia. Tema caro al Rinascimento è, infatti, l'esaltazione della poesia poiché funzionale alle sue capacità civilizzatrici di poter vincere sul tempo e sulla morte. La datazione è incerta, forse l'opera fu scritta quando il poeta abbandonò Firenze per un contrasto con Clarice Orsini, moglie di Lorenzo il Magnifico, riguardo all'educazione del figlio Piero. Probabilmente Poliziano si recò nell'Italia settentrionale perché alcuni termini usati nell'opera sono di origine lombardo-veneta come nel caso delle rime "mi, ti" del verso: "i' vo bevere ancor mi! Gli è del vino ancor per ti", che rappresentano probabilmente uno scherzo o omaggio alla parlata del committente e del suo pubblico.


title: Fabula di Orfeo

text: La "Fabula di Orfeo" è la prima opera teatrale di tema profano e racconta il mito di Orfeo, seguendo Virgilio ("Georgiche") e Ovidio ("Le metamorfosi").


title: Fabula di Orfeo

text: Non è chiaro a quale genere l’opera appartenga e non esiste una sua edizione critica. Inoltre Poliziano non allude mai alla fabula in altre opere, sebbene bisogna ricordare che la sua produzione giovanile ha avuto gravi perdite, spesso a causa dell’incuria dello stesso autore.


title: Fabula di Orfeo

text: Un documento importante rimasto è la lettera a Carlo Canale scritta da Poliziano, la quale contiene notizie e giudizi sull’opera. Grazie a questo documento conosciamo il committente della fabula, il cardinale Francesco Gonzaga, e conosciamo la durata della stesura, di soli due giorni. La committenza delle opere teatrali era sempre pressante poiché agli autori veniva concesso poco tempo. In seguito i committenti diventavano i proprietari dell’opera commissionata, la quale acquisiva una vita autonoma senza più rapporti con l’autore e poteva essere soggetta ad adattamenti in funzione di nuove rappresentazioni. Sappiamo inoltre che l’opera fu composta in stile volgare per essere meglio compresa dagli spettatori.


title: Fabula di Orfeo

text: La fabula è distinta in tre forme testuali. La prima è l’ode saffica al cardinale Gonzaga, la seconda è un’ottava pronunciata da Minosse e la terza i due distici in latino cantati da Orfeo dopo la liberazione di Euridice, che sono un centone da Ovidio.


title: Fabula di Orfeo

text: La datazione della fabula è vexata quaestio, mentre invece è chiaro che l’opera è stata scritta e rappresentata a Mantova. Nella "princeps" della lettera di Poliziano a Canale si trova un’altra lettera, con la quale Alessandro Sarti dedica al protonotario Galeazzo Bentivoglio le "Cose" "vulgare". Le notizie date da Sarti riguardo alla composizione mantovana dell’Orfeo non possono essere ricordi diretti poiché Sarti non ha avuto contatti con il cardinale Gonzaga e con Poliziano negli anni che interessano l’Orfeo. Vi è un’interpretazione della lettera di Poliziano a Canale, riprodotta nella "princeps", trattandosi di un’opera commissionata dal cardinale Gonzaga, il cardinale mantovano, l’opera diventa automaticamente mantovana. Tuttavia il cardinale non risiedeva spesso né a lungo a Mantova poiché la sua sede come legato pontificio dal 1471 era Bologna. La corte mantovana in quegli anni era in lutto per la morte di Margherita Gonzaga avvenuta il 12 ottobre 1479, il lutto per la corte comportava l’assoluto divieto di dare feste e spettacoli teatrali per un anno. Perciò si esclude che il cardinale facesse rappresentare a Mantova l’Orfeo in quel periodo e, siccome per ammissione esplicita di Poliziano, la fabula fu scritta con urgenza in soli due giorni, si conclude che non può essere stata scritta in quel periodo. L’unico fatto certo è la morte del cardinale, avvenuta a Bologna nel 1483: l'opera è stata certamente scritta prima.


title: Fabula di Orfeo

text: Il mito di Orfeo è stato oggetto di molte interpretazioni allegoriche o simboliche. Per Poliziano le favole antiche rappresentano un patrimonio culturale vivo; esse possono offrire, per l’inesauribile capacità di significato del mito, la rappresentazione più immediata e nobile di intuizioni e pensieri. La vicenda narrata nella fabula può essere letta come esempio degli effetti nefasti dell’amore: la duplice morte di Euridice è conseguenza della passione di Aristeo e del troppo amore di Orfeo. Nella fabula tuttavia non è il troppo amore a portare effetti negativi, quanto l’amore per la donna in sé stesso che è giudicato negativamente. L’antefatto pastorale creato da Poliziano, che non si trova né in Virgilio né in Ovidio, rappresenta l’età aurea la cui serenità è dapprima minacciata dall’amore di Aristeo a livello personale e nell’intero contesto sociale ed è definitivamente annullata dalla serie dei tragici eventi ai quali la passione di Aristeo ha dato inizio.


title: Fabula di Orfeo

text: La fabula di Orfeo appare irregolare rispetto ai generi teatrali noti e perciò vi è incertezza riguardo alla sua classificazione. L’opera è stata definita talvolta sacra rappresentazione di contenuto pagano, talvolta egloga rappresentativa, favola mitologica, favola o dramma pastorale, dramma mescidato. Dobbiamo ipotizzare che fosse una rappresentazione conviviale che si teneva durante i banchetti organizzati dal Cardinale Gonzaga, dei quali ci sono rimaste testimonianze. I banchetti-spettacolo erano frequenti anche nelle case signorili in occasioni speciali, soprattutto per delle nozze. A volte dopo un banchetto erano tenute rappresentazioni nella stessa sala dove venivano introdotte costruzioni teatrali complesse apparentemente semoventi, perché trasportate dagli stessi attori nascosti al loro interno. Le rappresentazioni erano brevi ma avevano uno sviluppo drammatico ed erano concluse da una danza. L’intenzione della committenza era dunque di avere un testo adatto ad uno spettacolo da rappresentarsi in una sala durante o dopo un convito, l’unica occasione teatrale possibile in un’epoca in cui ancora non era previsto nelle corti e nelle case cardinalizie un luogo teatrale apposito.


title: Fabula di Orfeo

text: L’indagine sull’intenzione del Poliziano nel settore specifico dei generi teatrali, in assenza di dichiarazioni esplicite dell’autore in merito, può basarsi soltanto sull’analisi della fabula stessa e insieme sull’esame delle conoscenze che Poliziano aveva dei generi teatrali classici. Uno dei filoni di ricerca più vivaci dell’attività filologica di Poliziano è l’attenzione ai peculiari aspetti tematici e retorici dei generi letterari antichi spesso in funzione della sua propria opera imitativa. Poliziano disserta più volte sul teatro antico nelle premesse dei commenti ai comici o ai tragici ma anche nei commenti ai satirici per distinguere i tre tipi di satira: la fabula satirica greca, specificatamente teatrale, e i due generi latini, la satira menippea e la satira di Orazio, Persio e Giovenale. L’individuazione dei tre generi teatrali è precisa ed inequivoca e l’attenzione per la fabula satirica è molto vivace nel Poliziano e maggiore rispetto ai suoi contemporanei. Poliziano afferma come la fabula satirica sia stilisticamente intermedia tra la tragedia e la commedia in quanto ammette tra i suoi personaggi, oltre ai satiri e a Sileno, dèi minori e altre figure mitologiche di tipo rustico; è ambientata nelle selve e nelle campagne e deve contenere scene lacrimevoli, ma terminare in letizia.


title: Naga Morich

text: Naga Morich è una cultivar di peperoncino della specie "Capsicum chinense", originaria del Bangladesh e dell'India nord-orientale.


title: Naga Morich

text: Come gli altri peperoncini di questa specie, il Naga Morich impiega a maturare circa 40-45 giorni: da verde, passa all'arancione per poi arrivare ad un colore rosso intenso.


title: Susanna Kaysen

text: Ha frequentato il liceo al Commonwealth School a Boston e al Cambridge School of Weston prima di essere ricoverata al McLean Hospital nel 1967, per il trattamento psichiatrico della depressione. In clinica apprende di essere affetta dal disturbo borderline della personalità. Viene dimessa dopo diciannove mesi.


title: Susanna Kaysen

text: Questa esperienza, che l'ha segnata profondamente, è stata materiale fondamentale per la sua autobiografia, scritta nel 1993, "Girl, Interrupted"; il libro nel 1999 diventerà il film "Ragazze interrotte", con Winona Ryder nel ruolo di Susanna.


title: Susanna Kaysen

text: È figlia dell'economista Carl Kaysen, professore al MIT e primo consigliere del presidente John F. Kennedy.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: Non sposate le mie figlie! 2 ("Qu'est-ce qu'on a encore fait au Bon Dieu?") è un film del 2019 diretto da Philippe de Chauveron.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: Claude e Marie Verneuil tornano in Francia da un viaggio intorno al mondo, durante il quale hanno fatto visita alle famiglie dei quattro generi ma devono fare i conti con un nuovo problema: le quattro figlie e i loro mariti non si trovano più bene in Francia per questioni di razzismo e di lavoro. Odile e suo marito David, il cui progetto del Bio-halal non è decollato come sperato, vogliono infatti andare in Israele con il loro bambino, per tentare la sorte vendendo un frigo portatile di invenzione di David; Ségolène e suo marito Chao (genitori di due bambine) vorrebbero andare in Cina, patria di lui, per sfuggire agli episodi di razzismo; Isabelle e suo marito Rachid, entrambi avvocati, vorrebbero trasferirsi in Algeria affinché lui possa diventare un legale di successo e lei assistere le donne nella rivoluzione dei bikini, un nuovo movimento femminista algerino; Laure (che è incinta) e suo marito Charles (un ivoriano che aspira ad affermarsi come attore) vorrebbero emigrare in India, poiché Charles vuole fare carriera a Bollywood e Laure ha ricevuto un'allettante offerta di lavoro a Bombay.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: I Verneuil ricorrono a diversi stratagemmi affinché tutti i membri della famiglia non lascino il paese. I quattro generi scoprono ben presto il piano dei suoceri ma alla fine decidono di restare in Francia poiché comprendono il desiderio di Claude e Marie di tenere unita la famiglia. Inoltre si rendono conto che è la frenesia della caotica vita parigina la vera causa della loro insofferenza e decidono di stabilirsi nella più rilassata Chinon. I Verneuil ottengono così il loro scopo di non disperdere figlie e nipoti in giro per il mondo.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: Dall'altro lato, André e Madeleine Koffi, i genitori di Charles, giungono in Francia per conoscere il futuro marito della figlia Viviane, che in realtà è lesbica e rivela la verità ai genitori solo all'ultimo momento, presentando loro la sua futura moglie Nicole, che prima aveva sempre spacciato per uomo di nome di Nicolas; mentre Madeleine incassa piuttosto bene la notizia, André ha un malore e si rifiuta di partecipare al matrimonio della figlia. Sarà di nuovo l'intervento di Claude a convincere André che l'importante è la felicità della figlia: la pellicola si conclude con il matrimonio civile tra Viviane e la sua compagna Nicole, e Claude e Marie possono finalmente godere della gioia della famiglia unita.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: Il film è uscito nelle sale cinematografiche francesi in quantità limitata il primo gennaio 2019, e successivamente a partire dal 30 gennaio. In Italia è uscito il 7 marzo 2019.


title: Non sposate le mie figlie! 2

text: Nel 2022 uscirà il terzo capitolo della serie, intitolato "Riunione di famiglia - Non sposate le mie figlie 3!"


title: Luce e colore (la teoria di Goethe)

text: Luce e colore (la teoria di Goethe) – Il mattino dopo il Diluvio. Mosè scrive il libro della Genesi ("Light and Colour (Goethe's Theory) – The Morning after the Deluge – Moses Writing the Book of Genesis") è un dipinto a olio su tela (78,5×78,5 cm) del pittore inglese William Turner, realizzato nel 1843 e conservato al Tate Britain di Londra.


title: Luce e colore (la teoria di Goethe)

text: In questo dipinto Turner giunge a rappresentare un soggetto totalmente indeterminato, le forme sono ormai quasi smaterializzate e non restano che gli effetti del colore che si è fatto luce: la materia pittorica, infatti, è un magma messo in moto da una forza centrifuga che a tratti lascia intravedere sagome incerte e indefinite, come la figura di un uomo (che si suppone essere Noè) e un serpente, simbolo del male che perverte la ragione, per poi ghermirle nuovamente nella sua vorticosa danza. Il soggetto di questo dipinto è desunto dal libro della "Genesi": si tratta del Diluvio Universale, quel cataclisma che secondo la tradizione biblica sommerse con le acque l'intero globo terrestre. Scegliendo un simile tema Turner vuole sottolineare l'ambivalenza della natura, che «costruisce sempre e sempre distrugge», come osservato dal letterato e naturalista Johann Wolfgang von Goethe nel suo "Frammento sulla natura".


title: Luce e colore (la teoria di Goethe)

text: Molto meditata è proprio la riflessione che Turner compie sulle ricerche scientifiche di Goethe, il quale arrivò a congetturare nella sua "Teoria dei Colori" (l'artista ne possedeva una copia annotata) che fosse la luce a generare i colori, e non il contrario. Fu da questo studio che Turner derivò la volontà di ricercare instancabilmente gli effetti luminosi più esuberanti mediante l'uso del colore: questa missione pittorica, tuttavia, non fu particolarmente apprezzata dai critici ottocenteschi, a tal punto che lo stesso John Ruskin - strenuo difensore del Turner - sembrò perplesso:


title: 20 novembre

text: Il 20 novembre è il 324º giorno del calendario gregoriano (il 325º negli anni bisestili). Mancano 41 giorni alla fine dell'anno.


title: Я

text: La Я, minuscolo я, chiamata ja, è una lettera dell'alfabeto cirillico. Rappresenta la vocale iotizzata IPA . È la 33ª ed ultima lettera dell'alfabeto cirillico russo. All'apparenza sembra la versione speculata della lettera latina R. Nella lingua russa, la parola Я è il pronome personale "io". Un detto popolare basato su questo fatto, "ja è l'ultima lettera dell'alfabeto" (Я последняя буква алфавита), viene usato per insegnare ai bambini la modestia e l'umiltà. Curiosamente, nell'antico alfabeto cirillico il nome "az" (азъ) per la prima lettera ("А") stava anch'esso per "io".


title: Я

text: La Я è in realtà un ibrido di due lettere storiche. Una è la A iotizzata (Ꙗ), una legatura di І e А, simile alle lettere Ю (U iotizzata) e Ѥ (E iotizzata). L'altra è la jus piccola (Ѧ). Nel tempo, la distinzione fonetica fra Ꙗ e Ѧ è andata perduta, e quando Pietro il Grande introdusse la scrittura civile nel 1708 la sola lettera Я sostituì entrambe. Così, Я è una tarda aggiunta all'alfabeto cirillico. Essa non esiste negli alfabeti glagolitico, greco o latino, e non possiede valore numerico o altro nome che non ja.


title: Я

text: I corrispondenti codici HTML sono codice_1 o codice_2 per il maiuscolo e codice_3 o codice_4 per il minuscolo.


title: Nazionale di beach soccer dell'Italia

text: La nazionale di beach soccer dell'Italia è la selezione maschile italiana di beach soccer, facente parte del "Club Italia" in seno alla Federazione Italiana Giuoco Calcio. Rappresenta l'Italia nelle competizioni ufficiali o amichevoli riservate a squadre nazionali.


title: Nazionale di beach soccer dell'Italia

text: La nazionale italiana ha vinto l'Euro Beach Soccer League nel 2005 nel 2018 e nello stesso torneo ha raggiunto per due volte il secondo posto (1998, 2010), tre volte il terzo (2001, 2009, 2012). Al campionato del mondo di beach soccer il miglior risultato raggiunto è il secondo posto, nel 2008 e nel 2019. Ai Giochi europei ha ottenuto la medaglia d'argento nel 2015 a Baku. Nel medesimo anno la nazionale ha partecipato ai Giochi del Mediterraneo sulla spiaggia, aggiudicandosi la medaglia d'oro.


title: Nazionale di beach soccer dell'Italia

text: Lista composta da ex-giocatori professionisti di calcio o da giocatori di beach soccer che hanno totalizzato molte presenze nella rappresentativa nazionale, portandola anche alla vittoria dell'Euro Beach Soccer League.


title: Nazionale di beach soccer dell'Italia

text: In questa tabella sono presenti anche le edizioni non organizzate dalla FIFA e anche quelle dove la nazionale italiana non era gestita dalla FIGC.


title: Nazionale di beach soccer dell'Italia

text: In questa tabella sono presenti anche le edizioni dove la nazionale italiana non era gestita dalla FIGC.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Il pozzo sacro nuragico è una particolare struttura templare ipogeica presente in Sardegna e destinata durante l'Età del bronzo al culto delle acque.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La sua struttura architettonica è ritenuta tra le più elaborate presenti nell'Isola ed è un chiaro esempio della maestria costruttiva raggiunta dai Nuragici. Si trova su tutto il territorio isolano e insieme alle tombe dei giganti e ai tempietti a megaron testimonia lo spirito profondamente religioso delle popolazioni sarde durante la civiltà nuragica.


title: Pozzo sacro nuragico

text: In Sardegna sono presenti differenti forme di luoghi sacri al culto delle acque, tuttavia i templi dell'acqua sacra possono essere catalogati come edifici di tre tipi:


title: Pozzo sacro nuragico

text: I pozzi sacri, per la maggior parte, sono costruiti su terreno piano o quasi piano e non addossati alla costa della collina, mentre le fonti sono spesso ricavate proprio in corrispondenza della sorgente anche su terreni molto in pendenza come il già citato Su Tempiesu.


title: Pozzo sacro nuragico

text: I pozzi tendono ad avere una struttura più elaborata e più maestosa rispetto alle fonti, anche se in alcuni casi è difficile distinguere su base architettonica tra pozzo e fonte. Le fonti sono generalmente dotate di strutture semi-ellittiche, con un atrio nella parte anteriore e spesso una cameretta anche a tholos nella parte posteriore, con opere idrauliche semplici ma ben formate, come canalette in pietra che in alcuni casi sono legate da giunzioni in piombo. Nei pozzi non sempre l'atrio è presente ed in alcuni casi la scala è ridotta ad alcuni gradini oppure è assente e sostituita da un piano inclinato dall'atrio alla camera a volta. Ci sono poi alcuni templi dell’acqua sacra che sono ibridi tra il pozzo e la fonte come quello di Su Romanzesu di Bitti che è classificato come fonte da Webster e come pozzo da Depalmas.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Le rotonde sono state ascritte solo recentemente al culto dell'acqua. Sono state definite rotonde anche altri edifici nuragici a pianta circolare di dimensioni più contenute con un sedile perimetrale ed un bacile in pietra al centro.


title: Pozzo sacro nuragico

text: I templi dell'acqua sacra sono presenti in tutto il territorio sardo. Ciò ha suggerito agli studiosi che i motivi della loro costruzione, dettati da considerazioni di tipo sociale, furono molto diffusi ed i culti in essi praticati molto adattabili alle differenti situazioni.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Le fonti sacre costituiscono una minoranza del totale dei templi dell'acqua sacra, fatto che non sembra essere sempre legato alle condizioni idrogeologiche, ma pone interrogativi sui motivi che hanno portato le popolazioni nuragiche a compiere questa scelta.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nel più importante santuario nuragico della Sardegna centrale, quello di Santa Vittoria di Serri, il pozzo non raggiunge la falda ma è alimentato da fori praticati nella muratura che raccolgono l'acqua piovana, il che fa presumere che il santuario non si sia sviluppato attorno al pozzo sacro ma fosse presente prima di esso. Anche nel pozzo di Is Clamoris di Escalaplano l'acqua viene incanalata dal vicino fiume, il che confermerebbe che ciò che contava non fosse tanto la sorgente d'acqua quanto il sito specifico a dettare la costruzione del tempio. In Sardegna vi sono anche sorgenti di acque minerali ed effervescenti nonché altre sorgenti di ottima e costante portata che non sono state trasformate in templi. Molti pozzi sacri sono comunque legati a sorgenti, come per esempio quello di Funtana Coberta di Ballao, che raggiunge una falda acquifera non particolarmente profonda ma abbondante, tanto che durante gli scavi fu necessario installare pompe per tenere sotto controllo gli allagamenti.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Il pozzo scavato, dotato di camera sotterranea, potrebbe anche essere stato un elemento di maggior prestigio per i santuari, infatti degli otto santuari nuragici conosciuti, sei hanno un pozzo sacro e gli altri due hanno fonti sacre molto elaborate che le rendono simili a pozzi: la fonte del santuario nuragico di Gremanu fa sgorgare l'acqua raccolta da una cisterna costruita come un pozzo e quella del complesso nuragico di Romanzesu è coperta da una tholos ed è dotata di gradini di accesso. Questo fa presumere che potesse essere la profondità stessa ad avere un valore come elemento per raggiungere il mondo sotterraneo rendendo il culto dell'acqua un possibile culto a divinità sotterranee, forse legate alla madre terra.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La scalinata è spesso un esempio della raffinatezza dell'architettura nuragica e sinonimo di perfezione. Ne è una prova quella del pozzo di Santa Cristina. In contrasto il pozzo Tattinu di Nuxis presenta una scalinata in muratura poligonale molto grezza ma dotata di 28 scalini e con due architravi.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Il fondo della canna del pozzo presenta accorgimenti (una conca o una fossetta di decantazione per le impurità) che consentono di mantenere limpida l’acqua.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La tholos dei pozzi sacri è realizzata con la tecnica del falso arco o meglio della falsa volta (tecnica spesso menzionata con il termine inglese "corbelling", cioè a mensola) in generale senza uso di malta o altri leganti. Ogni fila di pietre veniva posta in posizione aggettante, più vicina al centro della falsa volta, rispetto alla fila inferiore. Per consentire la tenuta delle pietre venivano impiegati elementi di aggancio, rinvenuti in molti pozzi, realizzati colando del piombo in specifici incastri scalpellati nelle parti interne di conci litici nascosti, alternando gli incastri.


title: Pozzo sacro nuragico

text: I conci di pietra che costituiscono la canna e la tholos possono essere poco lavorati (muratura poliedrica), il che sembra entrare facilmente nei modi familiari delle costruzioni nuragiche come per esempio nei pozzi di Funtana Coberta di Ballao e Is Pirois di Villaputzu, oppure perfettamente squadrati in opera isodoma o semi isodoma come nei pozzi di Santa Vittoria di Serri, Santa Cristina di Paulilatino e Sant'Anastasia di Sardara. Tuttavia non sembrano esserci significative differenze di localizzazione tra pozzi a muratura isodoma e non isodoma.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Caratteristici della costruzione di alcuni pozzi sacri, quando la pietra ne consente una buona lavorabilità. sono i conci sagomati a "T" o a cuneo (in pianta), che consentono di avere una faccia verso il pozzo (il trattino orizzontale della T) rettilinea, concava o convessa, ed inclinata all’interno o all’esterno, finita e lavorata, con il peduncolo nascosto nella zona di sostegno del terreno attorno al pozzo stesso; questo garantisce l’aspetto isodomo della muratura ed una buona tenuta del paramento di sostegno del terreno.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Per quanto la muratura isodoma sia presente anche in alcuni nuraghi negli edifici sacri della Sardegna, essa sembra dare particolare risalto all'impegno economico ed all'estetica e non sembra essere legata all'epoca della sua realizzazione come aveva ipotizzato Giovanni Lilliu, ma piuttosto alla lavorabilità della pietra impiegata per la costruzione. Dice Webster: «a Santa Cristina di Paulilatino, si potrebbe davvero essere sopraffatti dall'impressione che questo edificio non sia sardo - o che sia troppo sardo: replica la forma a tholos che è così caratteristica dell'esperienza nuragica ed espressa in migliaia di nuraghi, ma qui viene eseguita con una tecnica profondamente estranea ad essa». Questa circostanza trova riscontro anche nel Pozzo sacro di Predio Canopoli di Perfugas e in alcuni altri pozzi che evidenziano straordinarie capacità costruttive e un'ambizione verso una perfezione simmetrica sconosciuta nella tradizione nuragica. Di questo pozzo Antonio Taramelli nel 1924 aveva commentato: «L'intera costruzione [...] è sorprendente per la sua incomparabile padronanza della lavorazione: l'esattezza e l'armonia delle linee, l'accuratezza del taglio dei singoli blocchi, la perfezione delle connessioni tra le pietre, la regolarità dei vari corsi e la sporgenza di ognuno di essi fanno pensare a un'abilità tecnica insuperabile [...] nulla di meglio di questo può essere visto in qualsiasi edificio, antico o moderno».


title: Pozzo sacro nuragico

text: Il vestibolo o atrio ha normalmente una forma rettangolare o trapezoidale, con banchi sulle due ali usati anche come piano di appoggio per ex-voto od oggetti liturgici. Spesso i muri che delimitano l’atrio presentano nello spessore delle piccole nicchie rettangolari o trapezoidali probabilmente usate per depositare offerte. Si suppone che Il vestibolo fosse coperto da un tetto a spiovente doppio, che avrebbe potuto essere a struttura in legno coperta di paglia o, come a Su Tempiesu, di blocchi squadrati obliqui ed un colmo ornato da spade votive fissate con colate di piombo. Il pavimento del vestibolo presenta quasi sempre una canaletta di scolo tracciata generalmente in senso obliquo (ma anche parallelo all’asse della costruzione) che consente il deflusso dell’acqua che tracima dal pozzo in tempi di pena, facendola scorrere verso altre strutture esterne (pozzetti o vasche).


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nel territorio della Sardegna centro orientale molti pozzi sono realizzati con rocce vulcaniche provenienti da cave distanti, come nel caso dei pozzi di Abini di Teti, Su Tempiesu e Lorana di Orune, Gremanu di Fonni e Nurdole di Orani. Nella Sardegna settentrionale prevalgono i pozzi e le fonti costruiti con blocchi di tufo e arenaria come i pozzi Serra Niedda di Sorso, Predio Canopoli di Perfugas e Irru di Nulvi, ma anche con elementi di granito come Su Trambuccone e Sa Testa di Olbia, Sos Nurattolos di Alà dei Sardi e Su Romanzesu di Bitti. Nella Sardegna meridionale prevale invece l’uso di scisti, tufi e arenarie come Cuccuru Nuraxi di Settimo San Pietro, nei tre pozzi di Matzanni di Vallermosa, a Funtana Coperta di Ballao, a Is Piros di Villaputzu e nelle tre fonti di Monte Nuxi di Esterzili. Il pozzo sacro Is Cramoris di Escalaplano costituisce un esempio unico in per l’uso del travertino.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La maggior parte dei pozzi sono stati oggetto di espoliazione della struttura in elevazione, che quindi è spesso assente. Alcuni esempi ancora in buono stato dimostrano tuttavia la presenza di una struttura fuori terra della camera, con possibile tholos superiore e coperta da un tetto a cono alla maniera dei nuraghi, e di un atrio rivestito da una copertura a due falde con facciata sormontata da un timpano. La fonte Su Tempiesu di Orune è considerata il riferimento architettonico della copertura dell'atrio, mentre i tre pozzi di Is Pirois di Villaputzu, di Sa Testa di Olbia e di Santa Anastasia di Sardara nonché quello con la scala parzialmente crollata per una frana di Sa Brecca di Tertenia danno il riferimento architettonico della camera superiore di copertura (e scarico) della tholos del pozzo.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Ercole Contu propone la ricostruzione di alcuni pozzi tra i quali quello di San Michele di Ittiri e quello di Santa Vittoria di Serri; per quest’ultimo ipotizza che «per ovvie ragioni architettoniche [la facciata a timpano dell'atrio] deve appoggiarsi ad una torre di altezza maggiore e non viceversa» e propone un'altezza fuori terra compresa tra circa 6 ed 8 m basandosi su elementi lapidei ritrovati durante gli scavi, che formerebbero il cono superiore di chiusura. Lo stesso Contu segnala che nella ricostruzione da lui ipotizzata si è ispirato alle costruzioni sarde rurali chiamate pinnettas che riprenderebbero l'architettura classica nuragica della copertura delle costruzioni rotonde, sia in paglia con struttura in legno che a cono con struttura portante a tholos.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Seguendo lo schema cronologico proposto da Nicola Ialongo per la Sardegna si può usare la seguente cronologia:


title: Pozzo sacro nuragico

text: Solo due pozzi sacri sono stati datati con grande accuratezza alla Tarda età del bronzo sulla base di chiare stratigrafie non associabili a preesistenti insediamenti: Cuccuru Nuraxi di Settimo San Pietro e Cuccuru is Arrius di Cabras che hanno muratura parzialmente isodoma.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Simile datazione, ma più incerta, è stata proposta per Mont'e Nuxi di Esterlizi, Sa Breca di Tertenia e Funtana Coberta di Ballao con muratura poligonale. Per i pozzi a muratura isodoma Santa Cristina di Serri, Nurdole di Orani ed Abini di Teti è stata proposta una datazione all'età del bronzo finale, mentre la maggioranza degli altri pozzi e fonti sacri si può attribuire al periodo compreso tra l'Età del bronzo finale e la Prima età del ferro.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La civiltà nuragica si esaurì tra il 700 ed il 600 a.C. con un adeguamento della cultura materiale al formalismo punico e romano, ma questo non mise fine alle tradizioni sarde: il culto dell'acqua giunse fino all'epoca paleocristiana e bizantina, durante le quali si mantennero i riti costruendo chiese in prossimità o sopra i fonti e pozzi sacri.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Gli archeologi del ventesimo secolo non smisero di cercare nella muratura isodoma dei templi dell’acqua sacra un riferimento alle architetture greca, etrusca, e persino «punica fenicia o cananea»; anche i ritrovamenti di elementi stranieri (come nel santuario nuragico di Santa Vittoria, dove furono rinvenuti un’ascia bipenne di sicura ispirazione punica e un torciere cipriota) tesero a confermare un'abitudine accademica dei tempi di confrontare impressioni estetiche e di leggervi origini egee o comunque di ispirazione orientale, concludendo che questo tipo di costruzione non potesse essere completamente sarda, ma sospinta da un "respiro Greco".


title: Pozzo sacro nuragico

text: La proposta iniziale di una transizione del pozzo sacro da muratura poligonale del Bronzo Medio a muratura isodoma, dopo gli influssi orientali della Prima Età del Ferro, è decaduta col miglioramento delle datazione fino a considerare entrambe le murature espressioni di una stessa categoria nuragica omogenea.


title: Pozzo sacro nuragico

text: I primi che diedero notizia dei pozzi sacri a metà dell'Ottocento non riuscirono a dare un significato chiaro ai pozzi, che non potevano chiaramente essere adibiti alla semplice raccolta d'acqua per le loro caratteristiche architettoniche. Giovanni Spano comprese che si trattava di un'opera dell'epoca nuragica e non posteriore, ma interpretò Santa Cristina di Serri come carcere. Fu Alberto La Marmora nel suo "Itinéraire" che, avendo rinvenuto pietre di forma conica con segni di impiombature per sostenere idoli di bronzo, interpretò per primo il pozzo di Abini di Teti come «un tempio antico dei primi sardi coloni»


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nei villaggi nuragici ed in molti nuraghi si trovano pozzi a canna cilindrica scavati profondamente nel terreno e rivestiti internamente in pietra la cui costruzione è indice di notevole capacità tecnica e di significativi investimenti di risorse per il bene collettivo. Solo alcuni di questi possono essere ricondotti ad una certa funzione rituale per la presenza di manufatti votivi. I pozzi sacri si differenziano da questi altri pozzi per la presenza della camera sotterranea a tholos, dell'atrio al livello del suolo della scala con gradini in muratura che consente l'accesso dall'atrio alla base della camera sotterranea. È questa camera che raccoglie l'acqua sorgiva ed in certi casi (come in Funtana Coberta di Ballao e in Cuccuru 'e Nuraxi di Settimo San Pietro) protegge la canna del vero pozzo scavato a profondità maggiore. Nella maggior parte dei pozzi sacri sono infine stati rinvenuti manufatti votivi. Molti pozzi sacri inoltre sono circondati da un temenos (recinto) che delimita l'area sacra, come a Santa Cristina di Palilatino, a Santa Vittoria di Serri ed a Sa Testa di Olbia.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Gli studi antropologici e le comparazioni religiose ed etnologiche condotti nel Novecento hanno condotti gli archeologi ad interpretare i riti preistorici in una presunta loro continuazione mitologica nelle leggende folkloristiche contemporanee.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Secondo Lilliu, la religione dei sardi nuragici era basata su un culto delle acque: acqua di pioggia, legata all'agricoltura, e acqua sotterranea, soprattutto di pozzi e fonti, dove si abbeveravano pastori e greggi, a sua volta legata al culto "ctonio" (cioè sotterraneo) della terra. I pastori costituivano il principale tessuto sociale patriarcale delle popolazioni nuragiche. Il riferimento avrebbe potuto essere quindi un dio maschile, individuato dalle corna di toro spesso rappresentate sui pozzi sacri (Santa Anastasia di Sardara, Santa Vittoria di Serri), ma anche una dea madre che sarebbe sopravvissuta nel folklore sardo contemporaneo sotto forma di "sa mamm' e vuntana" (la madre della fontana), entità spaventosa che vive nei pozzi, di cui le mamme raccontano ai propri bambini affinché non si affaccino ai pozzi stessi, oppure la sacerdotessa maga "Orgia" o "Urxia", che nella leggenda proteggeva il tesoro conservato nel tempio a megaron "Domu ’e Orgia" di Esterlizi, al quale dà il nome. È sempre Lilliu che afferma che le due divinità potrebbero persino essere una coppia donna-toro nel pantheon nuragico.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La conferma della sacralità dei pozzi e delle fonti viene anche dalla presenza, messa in luce dagli scavi sul fondo dei templi dell'acqua sacra e nelle loro vicinanze, di innumerevoli ex voto lasciati dai fedeli in forma di figurine in bronzo, ossia pregevoli realizzazioni artistiche della civiltà nuragica conservate nei musei sardi e di tutto il mondo.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nei luoghi sacri, in particolare nei grandi santuari nuragici, l'aspetto strettamente di culto era affiancato da grandi interessi economici e politici a loro volta legati a quello religioso. Il santuario vero e proprio comprendeva oltre ai templi anche edifici usati come abitazioni di sacerdoti e strutture per accogliere i pellegrini, nonché altri spazi ad uso cerimoniale. Vi erano anche ripostigli che raccoglievano materiali votivi, come ex-voto, portati dai pellegrini e donati al tempio o al dio. I ripostigli sono infatti quegli edifici che hanno restituito, nel corso degli scavi, i bronzetti più prestigiosi della civiltà nuragica e che fungevano da "cassaforte" del santuario: spesso infatti contenevano anche metalli non rituali (sono stati rinvenuti asce di varie forme e dimensioni e lingotti di rame ox-hide) pronti per la fusione, oltre a rottami di rame e bronzo da usare per una successiva rifusione che avevano un significativo valore economico, ma nessun uso cultuale.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Parecchi pozzi sacri sono inglobati in santuari che a loro volta facevano parte di veri e propri villaggi nuragici (per citarne alcuni: Santa Vittoria di Serri, Predio Canopoli di Perfugas, Santa Cristina di Paulilatino e Sant’Anastasia di Sardara). Tali villaggi a loro volta erano dotati di strutture destinate alla "cura" dei pellegrini come nel caso del "recinto delle feste" di Santa Vittoria di Serri. Lilliu ipotizzò che esso fosse il predecessore di uno di quei complessi chiamati in lingua sarda "muristenes" o "cumbessias" predisposto per ospitare i pellegrini ed i fedeli convenuti per le festività nel santuario nuragico. Tuttavia l'ipotesi di una continuità nell'uso dei "muristenes" dal periodo nuragico fino ai nostri giorni non ha ancora trovato sostegno, infatti l'uso sardo di realizzare luoghi di accoglienza dei pellegrini attorno alle chiese campestri sarebbe di origine bizantina o legata al monachesimo benedettino, anche se i "muristenes" sono documentati solo a partire dal XVII secolo. Oppure potrebbe addirittura essere un'usanza legata la periodo della Controriforma e simile alla "romería" spagnola, cioè quel pellegrinaggio nel corso del quale si svolgevano anche mercati e feste popolari.


title: Pozzo sacro nuragico

text: La pratica dell'ordalia e della cura delle infermità ("sanatio") nelle fonti e nei pozzi sacri della Sardegna, confermata dalla presenza degli ex voto, è menzionata da Gaio Giulio Solino, il quale, nel III Sec. d.C., riferisce che «Sorgenti, calde e salubri e pozzi, in molti luoghi, offrono una cura per le ossa rotte, per dissipare il veleno iniettato dai solifugi e anche per curare le malattie degli occhi. Ma ciò che cura gli occhi è anche potente per scoprire i ladri. Perché chiunque nega un furto con un giuramento, e si lava gli occhi con queste acque, se non è spergiuro, vede più chiaramente, ma se nega falsamente la perfidia, il suo crimine viene rivelato dalla cecità e prigioniero dei suoi occhi, è spinto a confessare.»


title: Pozzo sacro nuragico

text: Altri suppongono che i riti periodicamente celebrati nei templi dell'acqua sacra fossero collegati alla fertilità della Dea Madre terrestre invocando anche l'intercessione della Luna considerata la Dea Madre celeste; mentre per lo storico delle religioni Raffaele Pettazzoni le particolari architetture dei pozzi sacri erano dedicate alla divinità del Sardus Pater, da lui considerato il sommo dio e il padre della stirpe nuragica.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Sono note le rotonde in alcune "insulae" (raggruppamenti di capanne attorno ad una a corte centrale) del villaggio nuragico di Su Nuraxi di Barumini, ma anche in altri complessi nuragici sardi. Quella più famosa è molto probabilmente quella del Complesso nuragico Sa Sedda 'e Sos Carros di Oliena con un diametro di soli 2,5 m e che contiene una fila di altorilievi raffiguranti teste di ariete, alla cui bocca è collegato un canale ricavato nello spessore del muro che verosimilmente portava acqua e consentiva di praticare culti legati all'acqua stessa. Poiché la rotonda fa parte di un "insula" si è ritenuto che il culto potesse essere di tipo domestico o familiare e non pubblico. Tuttavia il rinvenimento di un'altra rotonda di dimensioni molto maggiori nel 2004 (circa 6 m di diametro) ha consentito agli studiosi di proporre per le rotonde anche un utilizzo per culti legati ad esigenze della comunità con valenza politica e di rappresentanza.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Si trova in Bulgaria nei dintorni del villaggio di Gârlo ed è simile nella struttura al pozzo sacro Funtana Coberta di Ballao, ma è posto su un pendio anziché in piano come i pozzi sacri sardi. È privo di vestibolo, ma ha una scalinata di accesso ed un'ampia camera sotterranea nel centro della quale si apre il pozzo vero e proprio, che discende di circa 5 m sotto il piano della camera per captare l'acqua sorgiva. Sulla sua datazione vi è discordanza tra gli studiosi: viene comunemente attribuito all'Età del bronzo, anche se la camera presenta una volta troppo marcatamente a tutto sesto per essere così antica (vedi figura a lato).


title: Pozzo sacro nuragico

text: Per la mancanza di documentazione è anche difficile stabilire possibili collegamenti culturali e storici con i pozzi sacri sardi se non una certa somiglianza strutturale. Tsonev e Kolev ipotizzano che potesse servire agli antichi traci per i rituali dell'avvento del nuovo anno durante il solstizio d'inverno associati a riti cultuali dell'acqua sacra per l'inizio del nuovo ciclo annuale di vita.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nella antica capitale ittita Ḫattuša, presso l'attuale cittadina di Boğazkale (già Boğazköy) in Turchia, si trovano numerose opere idrauliche di adduzione e scarico delle acque, ivi incluse vasche di accumulo ed un pozzo con camera sotterranea. La forma ricorda i pozzi sacri nuragici, con un vestibolo privo di sedili e una scalinata che conduce alla sorgente sotterranea contenuta in una camera sotterranea. Tuttavia la forma della camera è quadrata; essa non trova riscontro nei templi a pozzo sardi che hanno sempre camere circolari e sub circolari, ma alcune fonti sacre nuragiche hanno camere di forma quasi quadrata. Il portale di accesso alla camera, forma trapezoidale, è sormontato da uno spesso architrave. I primi cinque gradini della scala sono esterni al portale.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Il pozzo si trova nella città bassa sul lato sudoccidentale del tempio. L'architrave è decorata con un rilievo che rappresenta una figura umana con cappello rotondo, orecchini e la mano alzata davanti alla testa in un gesto di preghiera. Questa figura è probabilmente il Gran Re: di fronte a lui sono ancora visibili i resti di un altro personaggio che potrebbe essere interpretato come un dio di fronte al quale il Gran Re sta compiendo un gesto di adorazione.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Nei culti ittiti l'acqua aveva carattere sacro ed era considerata elemento di purificazione ed usata per riti lustrali. I testi ittiti rivelano il carattere sacro delle acque tramite culti attribuiti a sorgenti e fiumi. I luoghi dell'acqua sacra venivano anche usati per la divinazione. L'ordalia, prevista dalla legge ittita, veniva indicata dall'espressione "andare al fiume".


title: Pozzo sacro nuragico

text: Sorge nella zona archeologica dell'antica città di Panticapeo presso l'attuale città di Kerč' in Crimea risulta essere molto più recente dei pozzi sacri sardi in quanto risale al V–IV sec a.C.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Secondo alcuni studiosi di archeoastronomia i pozzi sacri avrebbero potuto essere osservatori lunari e solari. In particolare il pozzo sacro di santa Cristina, secondo Lebeuf, sarebbe stato un osservatorio astronomico «tra i più perfetti dell'antichità»: la luna, Infatti, si riflette ogni 18,16 anni sull'acqua nel fondo del pozzo, attraverso l'oculus (foro sommitale) della tholos, in occasione della sua declinazione massima nel suo ciclo mensile. La particolare conformazione della mutatura isodoma del pozzo di Santa Cristina con il filare superiore leggermente arretrato rispetto a quello inferiore consentirebbe di avere una misura, definita dai riflessi della luce lunare in funzione della posizione dell'astro. Tutto ciò sarebbe la prova della profonda conoscenza astronomica dei popoli nuragici.


title: Pozzo sacro nuragico

text: Anche le osservazioni del sole fanno parte di possibili culti nuragici, in particolare attraverso la scalinata di accesso al pozzo come evidenzia Juvanec per il pozzo di Santa Anastasia di Sardara. L'effetto combinato del sole attraverso l’oculus della tholos ed i gradini della scala avrebbe costituito l’elemento di distinzione di questo pozzo sacro. Lo stesso Juvanec sottolinea che la scala di accesso dei vari pozzi presi in esame ha orientamenti differenti (solo Santa Anastasia è orientata a sud) cosa che potrebbe mettere in ombra la teoria dell'osservatorio solare. Altri pozzi sacri hanno la scalinata di accesso diretta nei quadranti sud-ovest e sud-est, ma mai perfettamente a sud


title: Pozzo sacro nuragico

text: Le ipotesi che vedono i pozzi sacri come di osservatori lunari o solari verrebbero meno stando alle ricostruzioni accreditate presso gli archeologi, secondo le quali sia la falsa cupola che il vestibolo dei pozzi sacri avevano strutture in elevazione dotate di copertura, che raggiungevano altezze notevoli e che quindi avrebbero chiuso l'accesso dei raggi solari e lunari non solo dall'oculus della tholos, ma anche dalla scala che conduce all'acqua sacra. Secondo Moravetti ad esempio, il pozzo di Santa Cristina era dotato di una struttura in elevazione che copriva completamente l'oculus della tholos al possibile uso astronomico. Va però detto che nel pozzo Is Pirois di Villaputzu, che presenta una struttura che sovrasta la tholos del pozzo (indicata come "nuraghe monotorre" in alcune descrizioni), anch'essa coperto da una tholos, in parte distrutta, il foro sommitale della tholos inferiore è aperto.


title: Lee Yoo-mi

text: Ha iniziato la sua carriera di attrice nel 2010 con il suo debutto nel film thriller d'azione "The Yellow Sea". Negli anni successivi, il suo lavoro si è limitato a ruoli minori in diversi film e serie televisive.


title: Lee Yoo-mi

text: Il 28 settembre 2020 è stato annunciato che Lee ha firmato un contratto in esclusiva con Varo Entertainment.


title: Lee Yoo-mi

text: Nel 2021, Lee è diventata famosa internazionalmente della Corea del Sud per il ruolo di Ji-yeong (Numero 240) nella serie Netflix "Squid Game". Dopo il successo internazionale della serie, il numero di follower di Lee su Instagram è aumentato da 40.000 a oltre 6,5 milioni nel giro di pochi giorni.


title: Lee Yoo-mi

text: Nel 2022, ha recitato nel ruolo di Lee Na-yeon nella serie Netflix a tema zombie "Non siamo più vivi".


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: La Coppa del Mondo per club FIFA 2017 (in arabo: كأس العالم للأندية 2017, kas alealam lil'andiat 2017, in inglese: 2017 FIFA Club World Cup), è stata la 14ª edizione di questo torneo di calcio per squadre maschili di club organizzato dalla FIFA, disputata negli Emirati Arabi Uniti dal 6 al 16 dicembre 2017 e conclusasi con la vittoria del , al suo terzo titolo.


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: Il club spagnolo, prima squadra europea a partecipare per due volte consecutive, nonché prima detentrice del trofeo a difendere il titolo, è la prima squadra a vincere per due anni consecutivi la competizione. Per il calcio spagnolo è, inoltre, il quarto successo consecutivo nella competizione. Precedentemente, l'ultimo club a vincere la Coppa Intercontinentale (competizione organizzata da UEFA e CONMEBOL dal 1960 al 2004, considerata progenitrice della Coppa del mondo per club dalla FIFA) per due edizioni consecutive era stato il (1992 e 1993). Per la squadra madrilena è la terza affermazione nella competizione, risultato che permette di raggiungere il record di successi, stabilito precedentemente dai poi sosia connazionali del .


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: Sono stati quattro i paesi a manifestare il proprio interesse per ospitare le edizioni 2017 e 2018 del torneo: Brasile, Emirati Arabi Uniti, Giappone e India. Il 21 marzo 2015 è stato annunciato che le edizioni 2017 e 2018 verranno disputate negli Emirati Arabi Uniti.


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: La formula del torneo è la stessa dall'edizione del 2008. Partecipano le sei vincitrici delle rispettive competizioni continentali, più la squadra campione nazionale del paese ospitante. Se una squadra del paese ospitante vince il proprio trofeo continentale, al posto dei campioni nazionali partecipa la finalista della competizione internazionale relativa, visto il divieto di partecipazione per più squadre dello stesso paese.


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: I campioni nazionali del paese organizzatore devono sfidare i rappresentanti dell'Oceania in un turno preliminare, la cui vincente si aggrega alle detentrici dei titoli di Africa, Asia e Centro-Nord America. Le vincenti di questi scontri sfidano in semifinale le vincitrici della UEFA Champions League e della Coppa Libertadores. Oltre la finale per il titolo si disputano gli incontri per il terzo e il quinto posto.


title: Coppa del mondo per club FIFA 2017

text: La FIFA ha selezionato un arbitro e due assistenti arbitrali per ogni confederazione, nonché otto ulteriori ufficiali di gara, a questi abbinati, con il ruolo di addetti al "Video Assistant Referee" (VAR).


title: AMX-10RC

text: L'AMX-10RC è un veicolo da ricognizione prodotto dalla GIAT ed in servizio nelle forze armate francesi.


title: AMX-10RC

text: Progettato a partire dal 1970 per sostituire i Panhard AML allora in uso nell'esercito francese, l"'AMX-10RC" è armato con un cannone "F2 MECA" da 105mm che gli consente di svolgere sia missioni di ricognizione che di supporto di fuoco.


title: AMX-10RC

text: L'ERC-90 Sagaie e l"'AMX-10RC" saranno sostituiti, nell'Armée de terre, dall'Engin blindé de reconnaissance et de combat (EBRC).


title: AMX-10RC

text: L'AMX-10RC ha raggiunto le dimensioni massime per un veicolo trasportabile dal C-130: è anfibio, e scafo e torretta sono costituiti di leghe d'alluminio saldato. La disposizione è convenzionale, con il comparto guida davanti, quello di combattimento al centro e il vano motore posteriore.


title: AMX-10RC

text: Trasmissione, e motore sono derivati direttamente da quelli del cingolato AMX-10P. In virtù di questo, le ruote, pure tutte motrici, non ruotano, ma sono regolate come i cingoli dei blindati, fermandosi o avanzando in maniera differenziale. Il veicolo appare tanto compatto anche per la meccanica sopra descritta, che si può descrivere come un ibrido tra un treno di rotolamento cingolato ed uno su ruote: il movimento comunque non è particolarmente inficiato dal compromesso di base nella locomozione. Da notare che grazie ai 2 idrogetti posteriori in acqua si possono raggiungere, previa erezione della piastra frangiflutti anteriore, i 7,2 km/h. Le sospensioni poi sono sofisticate al punto che il veicolo può alzarsi dal suolo tra i 330 e i 470mm, se necessario differenziando anche l'altezza tra un lato e l'altro, ma in genere cambiando a seconda se il movimento avviene su strada o fuoristrada.


title: AMX-10RC

text: Il cannone è a media pressione da 105mm, dotato di un sofisticato sistema di controllo del tiro, dotato di telemetro laser, computer balistico, apparati IR di visione notturna. La torretta ha 3 uomini, come nei carri armati, capocarro, tiratore e caricatore. Vi è anche un periscopio panoramico di osservazione per il capocarro, mentre la dotazione di proiettili da 105 è di 40 colpi, più 4000 di piccolo calibro. Sono presenti dei lanciafumogeni.


title: AMX-10RC

text: In servizio l'AMX-10RC si è dimostrato un mezzo utile e potente. Non c'erano e non ci sono state altre autoblindo capaci di competere in potenza con essa per almeno 15 anni, e i veicoli (Rooikat e Centauro) che alla fine l'hanno superata si sono dimostrati ancora più costosi e pesanti, oltre che non anfibi né movimentabili via C-130.


title: AMX-10RC

text: L'AMX-10RC ha partecipato a Desert Storm e a numerosi scontri con il Fronte Polisario, nel Marocco meridionale.


title: Do They Know It's Christmas?

text: Do They Know It's Christmas? è una canzone scritta da Bob Geldof e Midge Ure nel 1984 allo scopo di raccogliere fondi per combattere la carenza di cibo in Etiopia. La versione originale venne prodotta da Midge Ure, e pubblicata a nome del progetto Band Aid il 3 dicembre 1984.


title: Do They Know It's Christmas?

text: A fine 1984, un reportage della BBC portò all'attenzione pubblica la carestia che aveva colpito l'Etiopia nel periodo 1984-1985. Il cantante irlandese Bob Geldof, che aveva visto il reportage, ne fu talmente colpito da decidere di produrre un disco i cui ricavati avrebbero potuto alleviare la situazione. Conscio che avrebbe potuto fare ben poco da solo contattò Midge Ure del gruppo Ultravox ed insieme scrissero il brano "Do They Know It's Christmas?".


title: Do They Know It's Christmas?

text: A novembre, Geldof apparve nello show radiofonico "BBC Radio One" dallo speaker Richard Skinner, ma invece di discutere del suo nuovo album (motivo per il quale era stato invitato), pubblicizzò l'idea del singolo di beneficenza, suscitando un grande interesse dei "media" intorno al progetto. In breve tempo Geldof mise insieme numerosi artisti, uniti sotto il nome collettivo di Band Aid.


title: Do They Know It's Christmas?

text: Geldof cercò di prendere contatti con il rispettato produttore discografico Trevor Horn per produrre il brano, ma non riuscì a rintracciarlo. Tuttavia ebbe la possibilità di utilizzare il suo studio di incisione (i "Sam West Studios" a Londra), per 24 ore gratuitamente, cosa che Geldof accettò al volo, assegnando a Midge Ure la produzione. Il 25 novembre 1984 il brano venne registrato e mixato. La prima versione del brano fu registrata da Sting e Simon Le Bon, affinché facesse da "guida" per gli altri cantanti. Nonostante sia Geldof che Ure fossero essi stessi cantanti, non pretesero alcuna parte da "solista" nel brano, limitandosi a cantare nel coro ""feed the world"" insieme al resto degli artisti.


title: Do They Know It's Christmas?

text: Nota: Nei crediti figura anche Annie Lennox il cui messaggio registrato, destinato al lato B, non arrivò in tempo per l'inclusione nel master originale.


title: Mario Tronti

text: Militante del Partito Comunista Italiano durante gli anni cinquanta, fu con Raniero Panzieri tra i fondatori della rivista "Quaderni Rossi", da cui si separò nel 1963 per fondare la rivista "Classe operaia", della quale fu il direttore. Questo percorso lo portò ad allontanarsi dal PCI, pur senza mai uscirne formalmente, e ad animare l'esperienza radicale dell'operaismo. Tale esperienza, che va considerata per molti versi la matrice della nuova sinistra degli anni sessanta, si caratterizzava per il fatto di mettere in discussione le tradizionali organizzazioni del movimento operaio (partito e sindacato) e di collegarsi direttamente, senza intermediazioni, alla classe in sé e alle lotte di fabbrica.


title: Mario Tronti

text: Influenzato filosoficamente dall'opera di Galvano Della Volpe, che lo aveva portato ad allontanarsi dal pensiero di Antonio Gramsci, o almeno dalla sua versione ufficiale promossa dal PCI togliattiano, Tronti si dedicò come studioso alla formulazione di un pensiero politico che, fondendo la teoria con la prassi, rinnovasse il marxismo tradizionale e contribuisse a riaprire la strada rivoluzionaria in Occidente. Di fronte all'irruzione dell'operaio-massa sulla scena delle società occidentali, l'operaismo di Tronti seppe proporre un'analisi moderna delle relazioni di classe e soprattutto mettere l'accento sul fattore soggettivo, rivendicando la centralità politica della classe. Le sue idee, debitrici anche della visione di Ernst Jünger (v. "L'operaio", 1932), trovarono una sistemazione nel 1966, con la pubblicazione di "Operai e capitale", un libro di forte impatto letterario (è stato inserito tra le 2250 opere del "Dizionario delle opere" della "Letteratura Italiana Einaudi"), che eserciterà un'influenza notevole sulla contestazione giovanile e più in generale sull'ondata di mobilitazione che ebbe inizio negli anni immediatamente successivi.


title: Mario Tronti

text: Fu proprio la sconfitta della spontaneità operaia e dell'ondata di mobilitazione, colta anticipatamente da Tronti e non invece da altri operaisti come Toni Negri (di qui la rottura tra loro, avvenuta nel 1967-1968), a indurlo a spostare la sua riflessione sul "problema del politico", ovvero della direzione e della mediazione politica. Ebbe inizio da qui la teorizzazione trontiana dell'"autonomia del politico", cioè la ricerca di una teoria politica realista che, in un'originale commistione di Karl Marx e Carl Schmitt, fosse capace di colmare i limiti della soggettività sociale. Si trattò di una fase più intellettuale che politica dell'esperienza di Tronti, il quale si dedicò prevalentemente all'insegnamento (Filosofia morale e poi Filosofia politica) presso l'ateneo senese e all'attività pubblicistica, fondando tra l'altro nel 1981 l'influente rivista Laboratorio politico. Riavvicinatosi al PCI di Enrico Berlinguer, in questo periodo Tronti fu finalmente riabilitato dal gruppo dirigente del partito, entrando a far parte più volte del Comitato centrale.


title: Mario Tronti

text: Dopo essere stato candidato senza successo dal PCI alle elezioni del 1987 alla Camera nella circoscrizione Roma-Viterbo-Latina Frosinone, alle elezioni del 1992 fu eletto al Senato della Repubblica (XI legislatura) nelle liste del Partito Democratico della Sinistra nella circoscrizione Lazio con 80.835 preferenze, fu membro della Commissione parlamentare per le riforme istituzionali dal 1992 al 1994. Negli anni successivi, non avendo condiviso le trasformazioni post-comuniste del partito, e dopo aver lasciato la docenza universitaria, la sua riflessione filosofica ha assunto toni pessimistici, concentrandosi sulla fine della politica moderna e sulla critica della democrazia. Dal 2004 al 2015 è stato presidente della Fondazione CRS (Centro per la Riforma dello Stato) - Archivio Pietro Ingrao.


title: Mario Tronti

text: Alle elezioni del 2013 è stato di nuovo eletto al Senato (XVII legislatura) nelle liste del Partito Democratico nella circoscrizione Lombardia.


title: Mario Tronti

text: Il 14 gennaio 2016 è tra i 31 parlamentari, soprattutto di area cattolica, del PD a firmare un emendamento contro l'articolo 5 del disegno di legge Cirinnà riguardante l'adozione del configlio.


title: Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu.

text: Takato Saijo, attore affermato, perde il primo posto di "uomo più sexy" in una classifica di un importante rivista nei confronti di Junta Azumaya, un attore emergente.


title: Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu.

text: L'amore prorompente di Junta nei confronti di Takato sfocia in un'appassionata relazione che porterà cambiamenti radicali nella vita dei due.


title: Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu.

text: Aiutati e osteggiati da vari personaggi che orbitano attorno a loro, i due avranno modo di analizzare a fondo il loro rapporto, affrontando di volta in volta situazioni che spaziano dal comico al drammatico.


title: Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu.

text: La serie analizza i pensieri e i comportamenti dei due amanti, nonché la loro crescita umana e personale.


title: Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu.

text: Un adattamento della serie televisiva animata "Dakaretai Otoko 1-i ni Odosarete Imasu." ha debuttato il 6 ottobre 2018 su Tokyo MX e altri canali. La serie è stata animata da CloverWorks e diretta da Naoyuki Tatsuwa. Il tema di apertura è ""Fukazen Monologue"" di Tomohisa Sako mentre il tema finale è ""Chuntaka!"" cantato da Yuki Ono e Hiroki Takahashi (i due doppiatori dei protagonisti).


title: Tecnica del canto

text: La tecnica del canto è quell'insieme di accorgimenti, appresi con l'allenamento e lo studio, necessari ai cantanti per evitare danni alla laringe e per ottenere al contempo una voce timbricamente gradevole, potente e con un'ampia gamma "cantabile", cioè un'estensione vocale dalla nota più bassa alla più alta in cui il timbro sia omogeneo e l'intonazione corretta e stabile.


title: Tecnica del canto

text: Tutti, più o meno, possono cantare una canzone. Molti di meno invece riescono a cantare più canzoni di seguito, anche semplici: dopo qualche minuto un cantante improvvisato comincerà a sentire mal di gola, e la sua voce inizierà a farsi rauca e sfiatata; se nonostante tutto continua a cantare, di lì a poco si ritrova afono, e corre il rischio di procurarsi un edema.


title: Tecnica del canto

text: Questo accade perché, istintivamente, il cantore di qui sopra usa la sua voce come se parlasse. Ma l'uso della voce che si fa normalmente, sebbene sufficiente allo scopo di parlare, imporrebbe alla laringe delle sollecitazioni notevoli nel caso del canto: per poter cantare per ore senza danni, senza sforzo e con una voce sempre gradevole, il cantante deve "adattare" la sua voce in modo diverso, utilizzando particolari modalità di gestione della respirazione, dell'uso indiretto delle corde vocali, degli spazi presenti nella zona di risonanza posta tra laringe-faringe-labbra (vocal tract) che si apprendono attraverso lo studio, l'allenamento e l'auto-osservazione. Si parla quindi di un "accordo" di tipo "pneumofonico risonanziale" (pneumo=aria, fonico=corde vocali, risonanziale=vocal tract).


title: Tecnica del canto

text: L'emissione sonora è basata sugli stessi organi, situati nella stessa zona del corpo umano, che funzionano nel medesimo modo in base agli stessi principi: ciò che varia è la modalità di gestione volontaria diretta o indiretta di tali organi.


title: Tecnica del canto

text: Il suono della voce nasce dalla vibrazione della corde vocali poste all'interno della laringe, provocata dal flusso d'aria emessa dai polmoni e la nota è stabilita dalla velocità di vibrazione determinata da proprietà fisiche delle corde vocali (lunghezza e spessore) variabili tramite l'azione di alcuni muscoli della gola. La regolazione è un fatto istintivo. Sempre istintivamente una persona usa, parlando, il minimo flusso d'aria necessario per far vibrare la propria laringe: la gestione della respirazione è quindi limitata a tale aspetto. Come studiato e dimostrato già da Giovan Battista de Lorenzi, i suoni umani sono generati dalle "corde vocali" ma trattare la voce esclusivamente come uno strumento a corda è un errore; qualunque di essa quando attraversata da un flusso d'aria non può emettere suoni del tipo umano. Si può quindi pensare alle corde vocali come uno strumento ad ancia "variabile" e vibrante come una corda.


title: Tecnica del canto

text: Non è inoltre necessario porre alcun accorgimento al modo in cui il suono attraversa le zone del vocal tract poiché quanto appreso in prima infanzia per il parlato risulta sufficiente, se non sono presenti errori di fonazione che richiedono l'intervento di un logopedista.


title: Tecnica del canto

text: I cantanti, viceversa, hanno bisogno di usare la voce a lungo e a volume molto intenso, ma mai forzato, pena un danno all'intonazione alla morbidezza e alla dinamica del suono: il meccanismo istintivo di fonazione, per loro, non è più sufficiente. Il sistema di fonazione usato nel canto classico (ma in parte anche nel teatro di prosa) è la cosiddetta "impostazione" o voce impostata: si tratta di sfruttare al meglio una o più delle cavità orofaringee, come cassa di risonanza secondo il principio sfruttato in molti strumenti musicali. Va inoltre gestita in modo del tutto peculiare la respirazione diaframmatica e va curato il risultato ottenuto in base alla lunghezza della "frase musicale" e della note che si devono eseguire.


title: Tecnica del canto

text: "Posizione" del suono e "apnea" del fiato sono dunque due elementi fondamentali e simultanei del canto cosiddetto "sul fiato" o "appoggiato", tramite il quale la voce risulta, a chi ascolta, sempre raccolta "in maschera", vale a dire con una risonanza atta ad ottenere il massimo volume con il minimo sforzo, tramite un suono che sembra letteralmente "galleggiare" sul fiato, che lo sostiene costantemente tramite l'azione dei muscoli addominali inferiori ritratti all'indentro. La giusta "posizione" si ottiene tramite un controllo mentale costante della sorgente sonora non sulle corde, ma sulla parte alta del volto, al fine di mantenere larga e libera la gola e sollevato il palato molle, senza mai arrestare il flusso del fiato, senza chiudere lo spazio retrostante (con conseguente spostamento della posizione del suono, ad esempio avanti nel volto o nel naso,un falso concetto di canto nella maschera, in realtà troppo "basso"), cose che comporterebbero una risalita immediata del diaframma, una chiusura della gola, una contrazione muscolare, e che si verificano ad esempio quando si grida o si canta male, anche la musica leggera, o quando si produce un suono muto forzato nel naso o nella gola.


title: Tecnica del canto

text: L'apnea nel canto consente da una parte di controllare il fiato grazie al gioco della cintura muscolare costale e addominale, frenando la risalita immediata del diaframma, ma a differenza della normale apnea, non trattiene il fiato, che deve "sostenere" costantemente il suono alto nella cavità frontali: attraverso l'azione simultanea di queste due spinte contrastanti, si realizza il perfetto "appoggio" del suono (vale a dire un suono emesso col controllo dell'espirazione). Le corde vocali entrano allora in vibrazione senza sforzo, e lo stesso suono dà al cantante la sensazione di essere decisamente "sganciato" dalla gola e "agganciato" alla zona alta della maschera (esternamente fra gli occhi) per ogni nota emessa, ogni altezza e per tutta la lunghezza della frase da cantare. È un'operazione in sé facile ma lunga da ottenere, spesso frutto di anni, che si raggiunge più con esercizi sul "piano" che sul "forte" o sul "mezzoforte", più sulle note medio-gravi che acute, ma dipende dall'ampiezza naturale della voce e dalla predisposizione naturali. La giusta posizione e il galleggiamento costante sul fiato tramite il palato molle alzato, permettono di rinforzare o diminuire l'intensità del suono, senza mai modificare né l'apertura della gola né la risonanza "in maschera" (che sarà molto alta nella testa): è la cosiddetta messa di voce, vera prova del nove della voce correttamente impostata.


title: Tecnica del canto

text: Cantando con la voce impostata si avverte sempre una sensazione di vibrazione nella risonanza, che può variare a seconda della particolare cavità che sta risuonando: normalmente è localizzata alla radice del naso, ma può anche essere nella fronte per i suoni più acuti, e in parte anche nel petto per le note più gravi. Si può anche avvertirre il suono "correre" lungo il palato e premere contro gli incisivi superiori. Viceversa, le corde vocali "scompaiono" quasi, e se la tecnica è corretta non si hanno sensazioni particolari a livello delle stesse, che sono molto poco sollecitate: anzi, capita spesso che dopo aver cantato mezz'ora o più con voce impostata ci si senta la gola perfettamente riposata e fresca, pronta a ricominciare.


title: Tecnica del canto

text: La voce impostata risulta in chi ascolta omogenea in tutta la gamma, dal grave all'acuto, ed è caratterizzata da suoni inervocalici, "verticali", ottenuti attraverso la cosiddetta "copertura".


title: Tecnica del canto

text: Si definisce registro vocale l'insieme delle azioni muscolari e tendinee della laringe che inducono una specifica modalità di vibrazione delle corde vocali eseguita per l'emissione di un suono, nel caso, una nota. Difatti le corde vocali vibrano in maniera diversa ed assumono posizioni differenti in relazione alla frequenza della nota emessa. L'educazione vocale intende perfezionare l'utilizzo dei registri senza alcuno sforzo. Lo studio della tecnica del canto la completa con lo scopo dell'ottimizzazione dei registri durante l'esecuzione di una "frase musicale" congiuntamente ai concetti di posizione ed appoggio descritti poco sopra.


title: Tecnica del canto

text: È diffusa la suddivisione dei registri in base alla idea di risonanza della nota cantata: tuttavia questa peculiarità acustica è legata più ad un principio fisico e non ha nulla a che vedere con la modalità di vibrazione delle corde vocali. La denominazione dei registri è storicamente legata alla parte del corpo che entra in risonanza durante il canto. La vibrazione delle corde vocali sarebbe inavvertibile senza un elemento che la facesse risuonare. Se risuona la cassa toracica o almeno il mediastino, in particolare durante l'esecuzione di note di frequenza bassa, la voce si dice in registro di petto; se risuona, per note maggiormente acute, solo nella gola, si dice in registro di gola (e viene evitata assolutamente durante il canto perché produce un suono debole, stridulo e poco gradevole); se risuona in testa sfruttandone le cavità (compresi i seni nasali e frontali), durante l'esecuzione di note molto acute, si dice in registro di testa.


title: Tecnica del canto

text: Poiché le azioni di muscoli e tendini sono congiunte e continue sull'estensione vocale, esiste anche una modalità intermedia tra il registro di petto ed il registro di testa detta registro misto. L'uso di un registro piuttosto che di un altro è peculiare della nota e del cantante, oltre ad essere non intenzionale ma bensì del tutto automatico e naturale.


title: Tecnica del canto

text: Particolare abilità serve per passare da un registro all'altro in modo non avvertibile (possibilmente evitando il registro di gola); l'esecuzione dei vocalizzi permette di esercitarsi in questa particolarità esecutiva.


title: Tecnica del canto

text: Un cantante completo è in grado di sfruttare più di una cavità per impostare la voce, ottenendo in questo modo una gamma di suoni cantabili molto maggiore. Generalmente ad essere maggiormente sfruttate sono le tre cavità principali (trachea, orofaringe e rinofaringe): ma esistono cantanti particolarmente dotati in grado di sfruttarle tutte, fino a quelle più alte, i seni frontali, ed ottenere estensioni straordinarie anche di quattro ottave cantabili.


title: Tecnica del canto

text: Cambiando il sistema di emissione del suono, cambia anche il modo di articolare le parole. Come abbiamo visto, la voce impostata si basa sulla risonanza e su un flusso costante d'aria: perciò è semplice emettere le vocali (tranne la a, che essendo molto aperta rende difficile mantenere la risonanza) e relativamente semplice emettere le consonanti sonore (m, n, b, ...). Diventa invece problematica l'emissione delle consonanti sorde (t, f, p, ...): la pronuncia di queste consonanti implica infatti l'interruzione del flusso d'aria, che, se compiuta bruscamente come nella pronuncia normale, provoca un durissimo contraccolpo che rischia di danneggiare seriamente le corde vocali, le quali devono assorbire tutta l'energia accumulata nella cavità risonante (chiusa dall'altro lato dai denti e dalla lingua). Per questo la pronuncia delle consonanti sorde nel canto è in realtà una "non pronuncia": per esempio la c si pronuncia alla toscana, come una specie di h; la t si elide, interrompendo l'emissione del suono per un attimo ma senza accostare la lingua ai denti; la r si pronuncia sempre all'italiana, mai alla francese. Una misura della bontà della tecnica di un cantante è quanto bene riesce a far capire il testo del pezzo mentre canta.


title: Tecnica del canto

text: La tecnica fondamentale del canto è la stessa sia nel canto lirico che in quello moderno: essa insegna ad utilizzare correttamente ogni voce sfruttandone appieno le possibilità ma mantenendola sempre all'interno delle caratteristiche tipiche del suo registro, che ha particolari peculiarità timbriche, estensive e volumetriche, nonché di agilità. È molto importante quindi che il cantante scelga un repertorio adatto alla propria voce, e ciò al di là della possibilità di trasportare il brano nella tonalità più comoda o di variarne l'arrangiamento per adattarlo a sé. Ciò non deve generare confusione nella classificazione delle voci: la capacità di ciascuno di cantare facilmente le note gravi della sua estensione non deve affatto costringere la voce a muoversi solo nella zona grave e tanto meno indurre il cantante a scurirla forzatamente, perché questa pratica ne riduce progressivamente la capacità estensiva verso gli acuti (e nel tempo le corde vocali si ispessiscono, similmente a come avviene nei fumatori).


title: Tecnica del canto

text: L'articolazione nello stile moderno risulta alquanto differente dalla lirica: l'amplificazione rende meno pressante l'esigenza di fornire potenza sonora, a tutto vantaggio dell'intelligibilità della parola affinché il messaggio arrivi più facilmente all'ascoltatore. Per questo la tecnica del canto moderno si differenzia da quella classica soprattutto nel passaggio di registro, perché si cerca di ritardare l'intervento del registro "di testa" e di sfruttare invece appieno il registro detto "di maschera": ciò avviene eliminando il meccanismo di copertura e sostituendolo da un'apertura, benché accompagnata dal corretto movimento laringo-faringeo (tecnica dello sbadiglio).


title: Tecnica del canto

text: Uno dei punti più importanti riguarda l'attacco del suono, che, anche nello stile moderno, deve attuarsi dolcemente (anche se, in maniera sporadica e soprattutto non nella zona acuta — in cui le corde sono più sottili e quindi più vulnerabili —, sono accettati degli attacchi più incisivi), sempre nell'assoluto rispetto delle caratteristiche di robustezza di ogni laringe.


title: Tecnica del canto

text: Il "raclage" (suono sporco) viene talvolta usato per questioni interpretative in alcuni passaggi delle canzoni di stile moderno, ma non bisogna mai dimenticare i rischi di un abuso di questa pratica (scorretta dal punto di vista tecnico) a livello delle corde vocali, per la possibile insorgenza di deformazioni del bordo cordale (noduli, polipi, ecc.); un aiuto per salvaguardarle è senz'altro quello di focalizzare l'attenzione sulla gola e sul suono durante e dopo questa pratica, perché il forte calore che si avverte è un segno tangibile del livello di attrito che stiamo producendo con lo sfregamento delle corde.


title: Tecnica del canto

text: La tecnica vocale nel canto moderno quindi non intende spersonalizzare il cantante o stereotiparlo in uno stile vocale ricco di virtuosismi melodici di stampo afro-americano (gospel) o jazzistico, ma mira soprattutto a diffondere la cultura della voce e a salvaguardarla nel tempo, abbandonando modelli scorretti e andando alla ricerca di uno stile personale che rispetti e si adatti perfettamente allo strumento naturale con cui siamo nati.


title: Val Passiria

text: La val Passiria ("Passeiertal" in tedesco) è una valle alpina posta in Alto Adige (provincia di Bolzano), a nordest di Merano (BZ), tra le Alpi Venoste e le Alpi dello Stubai (chiamate anche "Alpi Breonie di Ponente").


title: Val Passiria

text: La valle viene attraversata dal torrente Passirio che confluisce nell'Adige presso Merano. Ne fanno parte i comuni San Martino in Passiria, Moso in Passiria, San Leonardo in Passiria, Rifiano, Caines, Tirolo e Scena.


title: Val Passiria

text: Il comune più esteso è Moso in Passiria, mentre quello più popoloso è San Leonardo in Passiria. Parte della val Passiria è compresa nel parco naturale Gruppo di Tessa, il più esteso dell'Alto Adige.


title: Val Passiria

text: Lungo la valle si sviluppa la ciclabile della Val Passiria, che si snoda attraverso il paesaggio naturale e lungo il torrente Passirio: partendo dalla città di Merano (325 m s.l.m.), dopo 19 chilometri si arriva a San Leonardo in Passiria (689 m s.l.m.); il manto stradale è per lo più sterrato e questa strada non attraversa i centri abitati, ma li tocca solo esternamente, rimanendo a volte in quota rispetto ad essi.


La Società Sportiva Dilettantistica Cynthialbalonga, meglio nota come Cynthialbalonga, è una società calcistica di Albano Laziale, Castel Gandolfo, Pavona e Genzano di Roma, tutte località in provincia di Roma, nell'area dei Castelli Romani.


title: Società Sportiva Dilettantistica Cynthialbalonga

text: L'Albalonga nacque nel 1960 con il nome "Albano Laziale"; nel 1998 decise di fondersi con il "Pavona Castel Gandolfo" (nato dalla fusione fra Pavona e Castel Gandolfo del Presidente Bruno Camerini) così prendendo il nome "Albalonga".


text: Nella stagione sportiva 2001-2002 si aggiudica con 10 punti di vantaggio sulle dirette concorrenti il campionato regionale di Eccellenza laziale girone A, ottenendo il pass per la prima partecipazione al campionato di Serie D della sua storia.


text: In 7 anni di militanza, caratterizzati da una profonda altalenanza nei piazzamenti in classifica, vivrà momenti di grande esaltazione: emblematiche sono le partecipazioni ai Play-Off nella stagione 2003-2004 con una rosa composta in massima parte da giovanissimi calciatori capitanati da un 18enne Giorgio Gaggioli e guidati da mister Paolo D'Este e nuovamente ai Play-Off nella stagione 2006-2007.


text: La stagione sportiva 2007-2008 si apre sotto le luci dei riflettori: una faraonica campagna acquisti estiva dichiara l'Albalonga prima competitor per l'assegnazione del titolo. Tuttavia, in seguito a una rovinosa sequela di infortuni traumatici, la squadra precipita in classifica dopo i 21 punti del girone di andata e giornata dopo giornata a nulla valgono i disperati tentativi di risalir la china, complice l'addio nel mercato invernale del giocatore simbolo, il centravanti Alessandro Bucri. La stagione termina con la retrocessione diretta in Eccellenza laziale, dove l'Albalonga, risucchiata nel complicato e difficoltoso pantano delle categorie regionali, tenterà per 8 anni di agguantare la chimerica vittoria del campionato.


text: Nella stagione 2014-2015 ottiene la promozione in Serie D. Nello stesso anno vince la Coppa Italia Dilettanti Lazio.


text: Nella stagione 2016-2017 arriva in finale di Coppa Italia Serie D per poi perdere 2-1 contro il Chieri. Nella stagione successiva chiude il campionato al secondo posto, ottiene il suo miglior piazzamento di sempre e si qualifica ai playoff, che vince, battendo in finale ai tempi supplementari (3-1) il Trastevere Calcio.


text: Nell'estate del 2020 si fonde con un'altra storica realtà del calcio laziale, il , iscirvendosi al campionato di Serie D 2020-2021 con il nuovo nome di Cynthialbalonga.


title: Val Taleggio

text: È una diramazione occidentale della Val Brembana che inizia nel comune di San Giovanni Bianco, in provincia di Bergamo. La valle è percorsa dal torrente Enna che nel corso dei secoli, tra Taleggio e San Giovanni Bianco, ha formato una spettacolare forra della lunghezza di circa 3 chilometri, chiamata l'Orrido della Val Taleggio.


title: Val Taleggio

text: La val Taleggio è composta dai territori dei due comuni bergamaschi di Taleggio e Vedeseta e dal comune lecchese di Morterone che pur non essendo collegato con una strada agli altri due fa parte del bacino idrografico del torrente Enna.


title: Val Taleggio

text: Amministrativamente è suddivisa in tre comuni appartenenti alla Val Brembana, due in provincia di bergamo e uno in provincia di Lecco:


title: Rachele (nome)

text: Deriva dal nome ebraico רָחֵל ("Raḥel"), adattato in greco come Ραχηλ ("Rachel") o "Hrakhel" ed in latino come "Rachel". Il significato è letteralmente "pecora", "pecorella".


title: Rachele (nome)

text: Nome di tradizione biblica, viene portato da Rachele, la moglie prediletta di Giacobbe, madre di Giuseppe e Beniamino. L'uso di questo nome era diffuso fra gli ebrei nel Medioevo; in inglese, prese piede fra i cristiani solo dopo la Riforma protestante. Le due forme inglesi moderne "Rachael" e "Rachelle" si sono plausibilmente alterate l'una sotto l'influsso di "Michael", l'altra di "Rochelle".


title: Rachele (nome)

text: L'onomastico viene festeggiato il 30 settembre in memoria di santa Rachele, sposa di Giacobbe, considerata santa alla stregua di tutti gli antenati di Gesù, che collettivamente sono commemorati il 24 dicembre.


title: Tribeca

text: Tribeca, originariamente scritto TriBeCa, è un quartiere di Lower Manhattan a New York. Il suo nome è l'abbreviazione di Triangle Below Canal Street, ovvero "triangolo sotto Canal Street". Più precisamente TriBeCa è un quadrilatero delimitato da Canal Street, West Street, Broadway e Chambers Street.


title: Tribeca

text: Il quartiere in passato era un terreno agricolo, divenne poi un quartiere residenziale all'inizio del XIX secolo, per poi diventare un noto centro finanziario, caratterizzato dalla presenza di numerosi magazzini. Oggi il quartiere si è rinnovato ed è diventato area residenziale di alta classe e alla moda, nella quale hanno stabilito la loro residenza anche celebrità quali Julia Roberts, Mariah Carey, Beyoncé, Jay-Z, Harvey Keitel, Taylor Swift e Robert De Niro; quest'ultimo, in particolare, ha aperto dal 1997 il ristorante "TriBeCa Grill". Proprietario di casa a TriBeCa è anche il presentatore televisivo e comico David Letterman.


title: Tribeca

text: In seguito agli attentati dell'11 settembre 2001 al World Trade Center il quartiere, vicino alla zona dell'evento, ha subito un'inevitabile perdita di vitalità. Per ridare vita e cultura al quartiere, nel 2002 Jane Rosenthal e Robert De Niro hanno fondato il Tribeca Film Festival, divenuto in breve tempo uno dei festival cinematografici più interessanti e seguiti del mondo.


title: Tribeca

text: Il quartiere è servito dalla metropolitana di New York attraverso le stazioni di Canal Street, Franklin Street e Chambers Street della linea IRT Broadway-Seventh Avenue, dove fermano i treni delle linee 1, 2 e 3, e quella di Canal Street della linea IND Eighth Avenue, dove fermano i treni delle linee A, C e E.


title: Pëtr Nikolaevič Vrangel'

text: Aristocratico, già generale dell'Esercito imperiale russo, fu uno dei principali capi militari dell'Armata Bianca controrivoluzionaria durante la guerra civile russa.


title: Pëtr Nikolaevič Vrangel'

text: Nacque nel 1878 a Mukuliai, nell'allora governatorato di Kovno, dalla famiglia aristocratica di origine baltico-tedesca dei Wrangel. Ufficiale della guardia, partecipò alla guerra contro il Giappone (1904-05) e alla prima guerra mondiale, al comando di una divisione di Cosacchi. Con la resa della Russia, Vrangel' rassegnò le dimissioni e si ritirò a Jalta; qui fu arrestato dai bolscevichi ma, una volta rilasciato, riparò alla volta di Kiev. Nell'agosto del 1918 entrò nell'Armata dei Volontari per combattere contro l'Armata Rossa. Dopo la seconda campagna del Kuban venne nominato generale. Ottenne una serie di vittorie nell'area caucasica e il suo esercito venne rinominato Armata dei Volontari del Caucaso.


title: Pëtr Nikolaevič Vrangel'

text: Entrò però in contrasto con il generale Anton Ivanovič Denikin che gli chiedeva una rapida marcia su Mosca. Vrangel' invece reputava fondamentale conquistare Caricyn e unirsi con le forze dell'ammiraglio Kolčak. Conquistò in questo periodo la fama di generale leale e competente, proibì infatti alle sue truppe di saccheggiare e depredare i territori nemici conquistati.


title: Pëtr Nikolaevič Vrangel'

text: A seguito della sconfitta di Denikin, nell'aprile del 1920 assunse il comando supremo dell'Esercito Bianco. Mentre l'Armata Rossa era impegnata nella guerra contro la Polonia, mosse dal suo quartier generale in Crimea e attaccò i bolscevichi da sud, passando il Dnepr e creando un nuovo governo a Ekaterinoslav. Debolmente sostenuto dagli anglo-francesi, fu sconfitto dall'Armata Rossa e respinto in Crimea. Qui organizzò, con i resti della flotta del Mar Nero, ribattezzata poi flotta di Vrangel', un'imponente evacuazione dei suoi soldati e delle loro famiglie a cui lasciò la scelta, se partire per l'esilio o rimanere ed affrontare l'Armata Rossa.


title: Pëtr Nikolaevič Vrangel'

text: Vrangel' s'imbarcò il 1º novembre 1920 sull'ultimo convoglio, assieme a militari e civili. Riparò poi nel Regno di Jugoslavia, dove fu conosciuto come il capo dei rifugiati bianchi. Si trasferì poi, nel settembre del 1927, a Bruxelles dove lavorò come ingegnere minerario e pubblicò le sue memorie. Morì nel 1928 nella capitale belga. I familiari sostennero che Vrangel' fosse stato avvelenato dal fratello del maggiordomo, che per un breve tempo aveva soggiornato nella dimora del generale. I funerali vennero celebrati a Bruxelles ma il corpo venne seppellito, secondo le sue volontà, nella Chiesa Ortodossa Russa di Belgrado.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Il Breguet Br.1150 Atlantic è un aereo da pattugliamento marittimo a lungo raggio prodotto dall'azienda francese Breguet Aviation a partire dagli anni '60.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: È stato utilizzato dalle marine di diversi paesi europei come aereo da ricognizione e per la lotta antisommergibile, essendo in grado di trasportare siluri e sonoboe. Durante gli anni ottanta ne è stata prodotta una versione aggiornata denominata Atlantique 2 ed entrata in servizio nella marina francese.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Nel 1958, la NATO emise una specifica per un pattugliatore navale a lungo raggio per sostituire il Lockheed P2V Neptune. Il progetto Br 1150 della Société anonyme des ateliers d'aviation Louis Breguet fu scelto come vincitore alla fine dell'anno e la società francese fu nominata capocommessa. Inizialmente si dimostrarono interessati svariati paesi dell'Alleanza Atlantica, ma tra questi, manifestarono maggior interesse al progetto principalmente quattro nazioni: la Francia, i Paesi Bassi, la Germania Ovest e il Belgio. Il Canada e il Regno Unito rimasero come osservatori nel comitato NATO, rimandando il loro impegno finanziario a un'altra data. Il Canada che aveva appena ricevuto il Canadair CL-28 Argus si ritirò dal programma, mentre i britannici erano interessati alla fornitura del motore a turboelica Tyne, prodotto dalla Rolls-Royce e rimasero legati al programma, pur senza avere interesse ad acquisire velivoli.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Il 2 ottobre 1961 venne quindi creato il consorzio multinazionale "Société d'Étude et de Construction de Breguet Atlantic" (SECBAT) per lo sviluppo e la produzione di serie dell'Atlantic. Si avviò quindi uno dei primi esempi di collaborazione tra ditte del settore difesa europee e alla Breguet si unirono la Dornier, incaricata di produrre la parte inferiore dell'aeromobile, la olandese Fokker, cui vennero assegnate le parti interne delle ali, la francese Sud Aviation (oggi Aérospatiale), produttrice delle estremità alari, le aziende Snecma (francese), MTU Aero Engines (tedesca), Rolls-Royce (inglese) e FN (belga), incaricate dei motori, la Ratier (francese), produttrice delle eliche e la inglese Hispano Suiza, responsabile dei carrelli di atterraggio. L'assemblaggio finale e le prove di volo vennero svolte allo stabilimento Breguet di Tolosa.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Vennero realizzati 4 prototipi e il primo volò per la prima volta il 21 ottobre 1961, mentre il secondo effettuò il primo volo il successivo 25 febbraio 1962, salvo poi rimanere distrutto senza conseguenze per l'equipaggio il 19 aprile durante un volo sull'aeroporto di Parigi-Le Bourget. Seguirono altri due esemplari di pre-produzione, dotati di fusoliera più lunga e ali rinforzate, che volarono la prima volta rispettivamente nel febbraio del 1963 e nel settembre del 1964.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: L'ordine iniziale fu emesso il 6 giugno 1963 e consisteva in 20 aerei per la Francia e 20 per la allora Germania Ovest. La Francia in seguito portò il suo ordinativo a 40 velivoli in totale. Con la firma dell'ordine e la definizione delle attività, la Gran Bretagna e gli Stati Uniti si ritirarono dal programma. I primi due aerei di serie furono consegnati con il numero 1 alla Francia e il numero 2 alla Germania, lo stesso giorno, il 10 dicembre 1965 presso la Base aeronavale di Nîmes-Garons. Per i primi quaranta aerei, la Francia ricevette i numeri di serie dispari e la Germania i pari. L'ultimo dei primi 60 esemplari fu consegnato nel 1968, anno in cui la Koninklijke Marine olandese decise di acquisirne a sua volta nove. La marina francese vendette quattro dei suoi Atlantic, mentre per gli altri cinque sarebbe stato necessario avviare nuovamente la produzione. Il 25 ottobre 1968, anche la Marina Militare italiana decise di dotarsi dell'Atlantic e l'Italia entrò nel consorzio di produzione con le ditte Aeritalia e Alfa Romeo, firmando nel contempo un ordine per 18 aerei. Le attività sui nuovi velivoli dovettero però attendere il completamento di un esteso piano di riparazioni degli aerei esistenti. All'inizio degli anni settanta, infatti, la maggior parte degli Atlantic prodotti nel primo lotto erano stati messi a terra per problemi di corrosione. Le revisioni su tutta la flotta terminarono nel 1972 e la nuova produzione venne riavviata nel gennaio dello stesso anno per 18 esemplari italiani più 9 per l'esigenza olandese, con 4 dei nuovi velivoli destinati a rimpiazzare quelli ceduti dalla Francia.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Gli aerei di questo secondo lotto furono consegnati tra il 1972 e il 1974. Successivamente, nel 1976 la Francia vendette 3 aerei alla marina militare del Pakistan. Gli Stati Uniti d'America, che avevano inizialmente partecipato allo sviluppo dell'Atlantic, abbandonarono il progetto per concentrarsi unicamente sullo sviluppo del Lockheed P-3 Orion, ritenuto più rispondente ai propri requisiti di pattugliamento marittimo a lungo raggio con i suoi oltre 10000 km di autonomia. Iniziò quindi una concorrenza tra i due progetti.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Negli anni settanta, vennero realizzati 2 prototipi dell"Atlantique 2" (in francese: "atlantico") a partire da 2 "Atlantic" della prima serie (n.42 e n.69) ed effettuarono il primo volo a Tolosa l'8 maggio 1981.


title: Breguet Br 1150 Atlantic

text: Nel 1982 Ministero della Difesa francese annunciò il lancio della produzione dell"Atlantique 2" e nel 1984 vi fu un ordine per 28 aerei.