title: Massacro di Peterloo

text: La carrozza di Hunt arrivò alla riunione poco dopo le 13:00, e si fece strada verso la tribuna. A fianco di Hunt sullo stand degli oratori c'erano John Knight, un riformatore produttore di cotone, Joseph Johnson, l'organizzatore della riunione, John Thacker Saxton, capo editore del "Manchester Observer", l'editore Richard Carlile e George Swift, riformatore e calzolaio. C'erano inoltre un certo numero di reporter, compreso John Tyas del "The Times", John Smith del "Liverpool Echo" e Edward Baines Jr, il figlio del redattore del "Leeds Mercury". Le prime società di riforma femminile erano state stabilite nelle aree tessili nel 1819 e le donne della "Manchester Female Reform Society", vestite di bianco, accompagnarono Hunt sulla tribuna. La presidente della Society, Mary Fildes, era arrivata sulla carrozza di Hunt sventolando la sua bandiera.


title: Massacro di Peterloo

text: A questo punto il St. Peter's Field, un'area di 14.000 yarde quadrate (11.700 m), era pieno di decine di migliaia di uomini, donne e bambini. La folla intorno agli altoparlanti era così densa che "i loro cappelli sembravano sfiorarsi"; grandi gruppi di spettatori curiosi erano riuniti alla periferia della folla. Alcuni portavano striscioni con testi come "No Corn Laws", "Parlamenti annuali", "Suffragio universale" e "Voto a scrutinio". Il resto di Manchester era come una città fantasma, le strade e negozi erano vuoti.


title: Massacro di Peterloo

text: L'unico striscione noto per essere sopravvissuto fino a oggi si trova nella biblioteca pubblica di Middleton; era portato da Thomas Redford, che fu ferito da una sciabola della "yeomanry". Realizzato in seta verde con lettere dorate, su un lato dello stendardo è inciso "Liberty and Fraternity" e sull'altro "Unity and Strength".


title: Massacro di Peterloo

text: William Hulton, il presidente dei magistrati che dalla casa assistevano a ciò che accadeva nel St. Peter's Field, osservò preoccupato l'entusiastica accoglienza che Hunt ricevette al suo arrivo alla manifestazione e questo lo incoraggiò ad agire. Emise un mandato di arresto per Henry Hunt, Joseph Johnson, John Knight e James Moorhouse. Ricevendo il mandato nella sue mani, il funzionario di polizia Jonathan Andrews offrì la sua opinione secondo la quale la pressione della folla che circondava il palco avrebbe reso necessaria per la sua esecuzione l'assistenza militare. Hulton scrisse quindi due dispacci, uno al maggiore Thomas Trafford, l'ufficiale comandante della "Manchester and Salford Yeomanry Cavalry", e l'altro al comandante militare generale a Manchester, il tenente colonnello Guy L'Estrange. I contenuti dei dispacci erano simili:


title: Massacro di Peterloo

text: — Dispaccio inviato da William Hulton al maggiore Trafford della cavalleria del "Manchester and Salford Yeomanry Cavalry".


title: Massacro di Peterloo

text: I dispacci furono consegnati a due cavalieri che erano in attesa. Il comandante del "Manchester and Salford Yeomanry Cavalry" era di stanza a pochi passi da Portland Street e così ricevette l'ordine per primo. Essi sfoderarono immediatamente le loro spade e si diressero al galoppo verso St. Peter's Field; un soldato, in un frenetico tentativo di portarsi in avanti, gettò a terra una donna in Cooper Street, causando la morte di suo figlio cadutole dalle braccia, William Fildes, un bambino di due anni, che fu la prima vittima di Peterloo.


title: Massacro di Peterloo

text: Sessanta cavalieri del Manchester, guidati dal Capitano Hugh Hornby Birley, il proprietario di una fabbrica locale, arrivarono alla casa di osservazione dei magistrati; alcuni rapporti sostengono che fossero ubriachi. Andrews, il capo commissario, dichiarò a Birley di avere un mandato di arresto che aveva bisogno di assistenza per l'esecuzione. A Birley fu chiesto di portare la sua cavalleria verso la tribuna per permettergli di portar via gli oratori; erano ormai le 13:40 circa.


title: Massacro di Peterloo

text: Il percorso lungo il varco aperto dai funzionari di polizia verso la tribuna era stretto, e poiché gli inesperti cavalli venivano spinti sempre più tra la folla, gli animali si impennavano e si tuffavano in mezzo a questa, mentre la gente spaventata cercava di togliersi di mezzo. Il mandato d'arresto era stato dato al vice commissario di polizia, Joseph Nadin, che seguiva la cavalleria. Mentre questa si avvicinava al palco degli oratori, rimase bloccata nella folla e i cavalieri in preda al panico iniziarono a colpire i manifestanti con le loro sciabole.. Al suo arrivo sulla tribuna Nadin arrestò Hunt, Johnson e un certo numero di altri tra cui John Tyas, il reporter del Times.


title: Massacro di Peterloo

text: Il compito di eseguire il mandato d'arresto era stata raggiunto ma lo "Yeomanry" iniziò a distruggere gli striscioni e le bandiere presenti sul palco. Secondo Tyas, lo "Yeomanry" tentò quindi di raggiungere le bandiere tra la folla "menando per raggiungerli fendenti a destra e a sinistra nel modo più indiscriminato" - solo allora (secondo Tyas) furono lanciati blocchi di mattoni in direzione dei militari: da questo punto il "Manchester and Salford Yeomanry" perse ogni parvenza di disciplina.


title: Massacro di Peterloo

text: Dal suo punto di vista privilegiato, William Hulton aveva percepito gli eventi in svolgimento come un'aggressione allo "Yeonmary" e, all'arrivo di L'Estrange alle 13:50, alla testa dei suoi ussari, ordinò loro di dirigersi nel campo a disperdere la folla con le parole: "Buon Dio, Signore, non vedete che stanno attaccando lo Yeomanry; disperdete la manifestazione!". Il "15th Hussars" formò una linea che si estendeva lungo l'estremità orientale del St Peter's Field e caricò in mezzo alla folla. Più o meno nello stesso momento lo "Cheshire Yeonmary" caricò dal bordo meridionale del campo. In un primo momento la folla ebbe qualche difficoltà a disperdersi, poiché la principale via di uscita in Peter Street era bloccata da unità di fanteria del "88th Regiment of Foot", schierate con la baionette inastate. Qualcuno nella ressa sentì un ufficiale del "15th Hussars" che, cercando di frenare l'ormai fuori controllo "Manchester e Salford Yeomanry", i cui cavalieri "stavano tagliando tutti quelli che avevano a tiro", gridava: "Che vergogna! Che vergogna! Signori astenetevi, astenetevi! La gente non può scappare!".


title: Massacro di Peterloo

text: D'altra parte, il tenente Jolliffe del "15th Hussars" testimoniò: "Fu allora che vidi per la prima volta la truppa del Manchester Yeomanry; erano dispersi singolarmente o in piccoli gruppi sulla maggior parte del "Field", letteralmente soverchiati e impotenti sia a mantenere un contegno che a fuggire; in effetti, erano in potere di coloro i quali erano stati comandati a intimidire e bastava solo uno sguardo per accorgersi della loro debole posizione, e della necessità di "portarci in loro soccorso"". In seguito Jolliffe avrebbe affermato che "...nove ferite da sciabola su dieci furono causate dagli "Ussars" ...tuttavia, una quantità di ferite molto maggiore derivava dalla pressione della moltitudine in rotta".


title: Massacro di Peterloo

text: Entro dieci minuti la folla si era dispersa, al costo di undici morti e più di 600 feriti. Solo questi, i loro soccorritori e i morti furono lasciati indietro; una donna che viveva nelle vicinanze testimoniò di aver visto "una grande quantità di sangue". Nelle ore successive si verificarono rivolte nelle strade, di cui una molto seria a New Cross, dove le truppe spararono sulla folla che aveva attaccato un negozio appartenente a qualcuno che si diceva avesse preso uno degli striscioni delle donne riformatrici come souvenir. La pace non fu ripristinata a Manchester fino al mattino seguente, e a Stockport e Macclesfield le rivolte continuarono fino al 17. Quello stesso giorno ci fu una grande rivolta anche a Oldham, durante la quale una persona fu colpita e ferita.


title: Massacro di Peterloo

text: Il numero esatto di coloro che furono feriti o morirono a Peterloo non è mai stato stabilito con certezza. Varie fonti sostengono 11-15 morti e 400-700 feriti. Il "Manchester Relief Committee", un ente istituito per fornire soccorso alle vittime di Peterloo, fornì un numero di feriti pari a 420, mentre le fonti radicali ne elencavano 500. Il numero reale è difficile da stimare, anche perché molti dei feriti nascosero le loro condizioni per paura di ritorsioni da parte delle autorità. Per esempio tre dei sei figli di William Marsh, che lavoravano nella fabbrica appartenente al capitano Hugh Birley del "Manchester Yeonmary", persero il posto di lavoro perché il loro padre aveva partecipato alla riunione. Un certo James Lees si presentò all'infermeria di Manchester con due gravi ferite alla sciabola alla testa, ma gli furono negato le cure e fu rimandato a casa dopo essersi rifiutato di ammettere, dietro l'insistenza del chirurgo, che "ne aveva avuto abbastanza delle manifestazioni di Manchester".


title: Massacro di Peterloo

text: Una caratteristica peculiare della manifestazione a Peterloo fu il numero di donne presenti. Le società di riforma femminili si erano formate nell'Inghilterra del nord-ovest tra il giugno e il luglio 1819, le prime in Gran Bretagna. Molte delle donne vestivano distintamente in bianco e alcune avevano formato dei contingenti tutti al femminile e con i loro striscioni. Delle 654 vittime registrate, almeno 168 erano donne e quattro di loro morirono in St. Peter's Field o successivamente a causa delle ferite riportate. Si è stimato che meno del 12 per cento della folla fosse costituito da donne, suggerendo che furono a rischio maggiore di infortunio rispetto agli uomini in un rapporto di 3:1. Secondo Richard Carlile le donne furono particolarmente prese di mira, una visione apparentemente supportata dal numero di quelle che lamentarono ferite causate da armi.


title: Massacro di Peterloo

text: Undici dei decessi registrati si verificarono sul St. Peter's Field. Altri, come John Lees di Oldham, morirono più tardi a causa delle loro ferite, e alcuni come Joshua Whitworth furono uccisi nel tumulto che seguì la dispersione della folla dal campo.


title: Massacro di Peterloo

text: Il massacro di Peterloo è stato definito uno dei momenti decisivi della sua epoca. Molti dei presenti, compresi mastri locali, datori di lavoro e proprietari terrieri, furono inorriditi dalla carneficina. Una delle vittime, un operaio di Oldham ed ex soldato, John Lees, morto a causa delle ferite il 9 settembre, era stato presente alla battaglia di Waterloo. Poco prima della sua morte confidò a un amico che non era mai stato in pericolo come a Peterloo: "A Waterloo c'era l'uomo per l'uomo, ma qui si è trattato di omicidio vero e proprio." Quando la notizia del massacro cominciò a diffondersi, la popolazione di Manchester e dei quartieri circostanti si mostrò inorridita e indignata.


title: Massacro di Peterloo

text: Dopo gli eventi a Peterloo, furono prodotti diversi oggetti commemorativi come piatti, brocche, fazzoletti e medaglie; questi ultimi furono indossati dai sostenitori radicali e tutti potrebbero anche essere stati venduti per raccogliere fondi per i feriti. Il People's History Museum di Manchester possiede in mostra uno di questi fazzoletti di Peterloo. Tutti gli oggetti ricordo riportano l'immagine iconica di Peterloo: cavalieri con le spade sguainate verso il basso che cavalcano infilzando i civili inermi mentre il verso della medaglia di Peterloo riporta un testo biblico:


title: Massacro di Peterloo

text: Peterloo fu la prima manifestazione pubblica in Gran Bretagna in cui fossero presenti giornalisti di importanti giornali di città lontane e, nel giro di un giorno o poco più dall'evento, furono pubblicati resoconti a Londra, Leeds e Liverpool. I giornali di Londra e quelli nazionali condivisero l'orrore provato nella regione di Manchester e il sentimento di indignazione in tutto il paese divenne intenso. James Wroe, direttore del "Manchester Observer" fu il primo a definire l'incidente come il "massacro di Peterloo", coniando il titolo dopo aver creato l'ironico "portmanteau", derivandolo da St Peter's Field e dalla battaglia di Waterloo che aveva avuto luogo quattro anni prima. Lo stesso Wroe scrisse anche degli opuscoli dal titolo "The Peterloo Massacre: A Faithful Narrative of the Events". Proposti al prezzo di due "pence" ciascuno, esaurirono ogni ristampa pubblicata per 14 settimane ed ebbero una grande circolazione a livello nazionale. Sir Francis Burdett, un parlamentare riformista, venne incarcerato per tre mesi, accusato di una pubblicazione sul massacro definita sediziosa.


title: Massacro di Peterloo

text: Percy Bysshe Shelley si trovava in Italia e non sentì parlare del massacro fino al 5 settembre. Il suo poema, "The Masque of Anarchy", sottotitolato "Written on the Occasion of the Massacre at Manchester", fu inviato per la pubblicazione sul periodico radicale "The Examiner" ma, a causa delle restrizioni imposte alla stampa radicale, rimase inedito fino al 1832, dieci anni dopo la morte del poeta.


title: Massacro di Peterloo

text: L'effetto immediato di Peterloo fu un giro di vite sulla riforma. Il governo incaricò la polizia e i tribunali di perseguire i giornalisti, la stampa e la pubblicazione del "Manchester Observer". Wroe fu arrestato e accusato di produrre una pubblicazione sediziosa. Fu dichiarato colpevole e condannato a dodici mesi di carcere e al pagamento di una multa di 100 sterline. Contro il "Manchester Observer" furono intentati in tribunale casi giudiziari eccezionali e un continuo ricambio di sotto-redattori non fu una difesa sufficiente contro una serie di raid della polizia, spesso con il semplice sospetto che qualcuno stesse scrivendo un articolo radicale. Il "Manchester Observer" fu infine chiuso nel febbraio 1820.


title: Massacro di Peterloo

text: Hunt e altri otto furono processati alla corte d'Assise di York il 16 marzo 1820, accusati di sedizione. Dopo un processo di due settimane, cinque imputati furono giudicati colpevoli. Hunt fu condannato a 30 mesi da scontare nella prigione di Ilchester; Bamford, Johnson e Healey furono condannati a un anno ciascuno, e Knight venne incarcerato per due anni con una successiva condanna.


title: Massacro di Peterloo

text: Il 4 aprile 1822 un tessitore ferito a St. Peter's Field intentò una causa civile presso la corte d'Assise di Lancaster contro quattro membri del "Manchester Yeomanry": il capitano Birley, il capitano Withington, Trumpeter Meagher e il soldato semplice Oliver. Furono tutti assolti, in quanto il tribunale statuì che le loro azioni erano state giustificate dalla necessità di disperdere una riunione illegale.


title: Massacro di Peterloo

text: Il governo dichiarò il proprio sostegno alle azioni intraprese dai magistrati e dall'esercito. I magistrati di Manchester tennero una riunione apparentemente pubblica il 19 agosto, in modo da poter pubblicare le risoluzioni a sostegno dell'azione che avevano intrapreso tre giorni prima. I commercianti di cotone Archibald Prentice (futuro redattore "Manchester Times") e Assalonne Watkin (un futuro riformatore "Corn Laws"), entrambi membri del "Little Circle", organizzarono una petizione di protesta contro la violenza al St. Peter's Field e per contestare la validità della riunione dei magistrati. Nel giro di pochi giorni aveva raccolto 4.800 firme. Ciononostante, il Segretario di Stato, Lord Sidmouth, inviò il 27 agosto ai magistrati i ringraziamenti del Principe Reggente per la loro azione nella "salvaguardia della pace pubblica". Quella sorta di dispensa pubblica fu accolta con rabbia e critiche feroci. Durante un dibattito a Hopkins Street, Robert Wedderburn dichiarò: "il Principe è uno sciocco con le sue Meravigliose lettere di ringraziamento... Quale che sia il principe reggente o il re, noi non vogliamo nessun re, egli è inutile per noi. In una lettera aperta, Richard Carlile scrisse:


title: Massacro di Peterloo

text: Per alcuni mesi dopo il massacro di Peterloo, le autorità si convinsero che il Paese si stesse dirigendo verso una ribellione armata. A incoraggiarli in questa convinzione vi furono due sommosse abortite, a Huddersfield e Burnley, la "Yorkshire West Riding Revolt" durante l'autunno del 1820 e la scoperta e sventata "Cato Street conspiracy", volta quell'inverno a far saltare in aria i ministri del regno. Entro la fine dell'anno, il governo avrebbe introdotto una legislazione, successivamente nota come i "Six Acts", per sopprimere le manifestazioni e le pubblicazioni radicali e, entro la fine del 1820, ogni significativo riformatore radicale appartenente classe operaia era in prigione; le libertà civili erano diminuite a un livello persino inferiore rispetto a quello prima di Peterloo. Lo storico Robert Reid scrisse che "non è fantasioso confrontare le restrizioni alla libertà del lavoratore britannico nel periodo post-Peterloo all'inizio del diciannovesimo secolo con quelle dei neri sudafricani nel periodo post-Sharpeville della fine del XX secolo."


title: Massacro di Peterloo

text: Il massacro di Peterloo influenzò anche la denominazione del Cinderloo Uprising, avvenuto nel 1832 nel Coalbrookdale Coalfield dell'est Shropshire. La rivolta vide 3000 operai protestare di fronte allo "Shropshire Yeomanry"; lo scontro causò la morte di tre manifestanti.


title: Massacro di Peterloo

text: Una conseguenza diretta di Peterloo fu la fondazione nel 1821 del giornale "Manchester Guardian", da parte del gruppo "Little Circle" formato da uomini d'affari non-conformisti di Manchester, diretti da John Edward Taylor, testimone del massacro. Il prospetto che annunciava la nuova pubblicazione proclamava che "avrebbe imposto con zelo i principi della libertà civile e religiosa, (...) sostenendo con vigore la causa della Riforma (...) impegnandosi a contribuire alla diffusione dei giusti principi di Politica Economica e (...) sostenendo, a prescindere dal partito da cui venissero promosse, tutte le misure utili."


title: Massacro di Peterloo

text: Eventi come il "Pentrich rising", la marcia dei Blanketeers e gli "Spa Fields riots", servono tutti a quantificare l'ampiezza, la diversità e l'ampia scala geografica della domanda di riforme economiche e politiche in quel momento storico.


title: Massacro di Peterloo

text: Peterloo non ebbe alcun effetto sui tempi della riforma ma, a tempo debito, furono soddisfatte tutte tranne una, l'elezione annuale dei parlamentari, le richieste originarie dei riformatori. In seguito al Great Reform Act del 1832, il "Manchester parliamentary borough" elesse i suoi primi due deputati. Si presentarono cinque candidati, tra cui William Cobbett e furono eletti i whig, Charles Poulett Thomson e Mark Philips. Manchester divenne un "Municipal borough" nel 1837, e ciò che rimaneva e ciò che rimaeneva dei diritti feudali di corte fu acquistato dal consiglio comunale nel 1846.


title: Massacro di Peterloo

text: D'altra parte, R. J. White riaffermò il vero significato di Peterloo come il punto di svolta per la conversione finale della provinciale Inghilterra verso la lotta per il rafforzamento della classe lavoratrice. "La nave che aveva virato e giaceva da tempo tra i banchi e le secche del luddismo, delle marce della fame, degli scioperi e dei sabotaggi, stava arrivando in porto"; "D'ora in poi, il popolo avrebbe dovuto sostenere con vigore sempre maggiore quel grande movimento che, tappa dopo tappa nel corso del diciannovesimo secolo, avrebbe imposto un nuovo ordine politico alla società"; "Con Peterloo e la fine della Reggenza, la riforma parlamentare era diventata maggiorenne".


title: Massacro di Peterloo

text: La bandiera di Skelmanthorpe, che si ritiene sia stata fabbricata a Skelmanthorpe, nel West Riding di Yorkshire nel 1819, fu creata per onorare le vittime del massacro di Peterloo e venne fatta sventolare in occasione di riunioni di massa tenute nella zona per chiedere la riforma di Parlamento.


title: Massacro di Peterloo

text: Il Free Trade Hall, sede originaria della lega anti Corn Law, fu costruito come un "cenotafio sollevato sulle ombre delle vittime" di Peterloo. Fino al 2007 il massacro era commemorato da una targa blu sul muro dell'attuale edificio, il terzo ad occupare il sito, oggi sede di un hotel. Il memoriale fu sempre considerato non appropriato perché si riferiva all'incidente come a una semplice dispersione di una manifestazione e le vittime e il numero di morti erano state completamente omesse. In un sondaggio del 2006 condotto dal "The Guardian", Peterloo arrivò secondo dietro alla St. Mary's Church di Putney, sede dei dibattiti di Putney del 1647, come evento della storia britannica radicale che più meritava un vero monumento. L'eufemistica descrizione riportata sulla placca blu, fu definita dal comico Mark Thomas come «un atto di vandalismo storico simile a quello operato da Stalin con la cancellazione con l'aerografo dei dissidenti dalle fotografie ufficiali del regime in Unione Sovietica ». Fu quindi intrapresa una campagna per fare pressioni al fine di ottenere un monumento più appropriato alla commemorazione del massacro di Peterloo, descritto come la piazza Tiananmen di Manchester.


title: Massacro di Peterloo

text: Nel 2007 il Manchester City Council sostituì la targa blu originale con quella rossa, dando un resoconto più completo degli eventi del 1819. È stata svelata il 10 dicembre 2007 dal sindaco di Manchester, Glynn Evans. Sotto il titolo ""St. Peter's Fields: The Peterloo Massacre"", recita così:


title: Massacro di Peterloo

text: Nel 1968, in occasione del centenario del massacro, il Trades Union Congress commissionò al compositore britannico Sir Malcolm Arnold di comporre la "Peterloo Overture". Altre commemorazioni musicali includono "Ned Ludd part 5" nell'album "Bloody man" degli "Steeleye Span".


title: Caterina Bueno

text: Il suo lavoro di ricercatrice ha avuto una notevole importanza dal punto di vista culturale, consentendo di recuperare molte canzoni popolari toscane e dell'Italia centrale, tramandate oralmente fino al ventesimo secolo.


title: Caterina Bueno

text: La peculiarità della sua modalità di riproposta, sempre caratterizzata da esaustive presentazioni, rispettose delle fonti e finalizzate alla contestualizzazione dei canti, è stata la scelta di un repertorio e di arrangiamenti non piegati alle logiche commerciali.


title: Caterina Bueno

text: Caterina nasce a San Domenico di Fiesole da padre spagnolo, il pittore Xavier Bueno, e madre svizzera, la scrittrice Julia Chamorel, e conserva la nazionalità spagnola fino all'età di ventun anni. Dopo aver imparato a suonare da autodidatta la chitarra, nei primissimi anni sessanta effettua, "sul mercatale" di Prato, la sua prima registrazione sul campo (field recording) del poeta estemporaneo Mario Andreini.


title: Caterina Bueno

text: Dopo questo "battesimo", Caterina inizia la sua attività di ricerca che la porterà a raccogliere e a registrare centinaia di canti popolari toscani. Entra quindi in contatto con l'Istituto Ernesto De Martino di Milano e successivamente entra a far parte del Nuovo Canzoniere Italiano. Le sue prime esperienze teatrali sono, assieme a Massimo Castri e Roberto Vezzosi, le "pionieristiche" attività del teatro della Società di Mutuo Soccorso "Andrea del Sarto" di Firenze, col gruppo Nuova Resistenza diretto da Nino Filastò.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1963, sempre all'"Andrea del Sarto" col gruppo Nuova Resistenza, con Giorgio Naddi e Roberto vezzosi, mette in scena "Sottostoria d'Italia", un mélange di canzoni e di brani teatrali accompagnati da notizie ricavate dai giornali, dall'unità d'Italia fino a De Gasperi. Fino al 1964, lo spettacolo avrà 10 rappresentazioni con un totale di circa 5000 spettatori. Parte del materiale dello spettacolo verrà poi utilizzato nello spettacolo "Bella Ciao".


title: Caterina Bueno

text: Nel 1964, col Nuovo Canzoniere Italiano, partecipa allo spettacolo "Bella Ciao" (curato da Roberto Leydi, Michele Straniero e Franco Fortini con la regia di Filippo Crivelli) che va in scena dal 21 al 29 giugno al settimo Festival dei Due Mondi di Spoleto. In quell'occasione Caterina esegue anche il canto per cui è maggiormente rammentata: "Tutti mi dicon Maremma Maremma" ("Maremma amara"), nella versione da lei raccolta sulla montagna pistoiese. Questo canto, in seguito riproposto da molti cantanti fra cui Gabriella Ferri con Luisa De Santis (1965), I Gufi (1967), Nada Malanima (1972), Amália Rodrigues (1973), Orietta Berti (1973), Riccardo Marasco (1974), Maria Carta (1976), Chicho Sánchez Ferlosio con Rosa Jimenez (1981) e non ultima Gianna Nannini (1993), accompagnerà Caterina per tutta la vita. Nello stesso anno pubblica il suo primo disco La brunettina - Canzoni, rispetti e stornelli toscani per l'etichetta I dischi del sole.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1965 è tra coloro che fondano il Cabaret 65, primo (e finora unico) cabaret a Firenze, dove vengono rappresentati, con scene dipinte da Xavier Bueno, "Il Capitale" di Julia Chamorel ed episodi dal "Diario minimo" di Umberto Eco, e dove si esibiscono numerosi artisti, tra i quali Riccardo Marasco, Mario Galasso e I Gufi. Nello stesso anno partecipa al Folk Festival 1, che si tiene a Torino dal 3 al 5 settembre.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1966 effettua una tournée in Canada, assieme ad altri esponenti folk come Gabriella Ferri, Otello Profazio e Lino Toffolo in uno spettacolo teatrale che ha la regia di Aldo Trionfo. Lo stesso anno partecipa (con Rosa Balistreri, Paolo Ciarchi, Franco Coggiola, Giovanna Daffini, Ivan Della Mea, Silvia Malagugini, Giovanna Marini, Cati Mattea, il Gruppo Padano di Piadena e il Coro del Galletto di Gallura) allo spettacolo Ci ragiono e canto (curato da Cesare Bermani e Franco Coggiola con la regia di Dario Fo).


title: Caterina Bueno

text: Nel 1967 Caterina è il soggetto di un documentario di 11' dal titolo "Caterina raccattacanzoni" per la regia di Luciano Michetti Ricci e Francesco Bolzoni prodotto da Toni De Gregorio.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1968 pubblica il suo primo LP La veglia. L'album racchiude tra l'altro il rispetto toscano "E cinquecento catenelle d'oro" (che verrà in seguito citato da Roberto Vecchioni nell'album Montecristo e da Francesco De Gregori nella canzone "Caterina").


title: Caterina Bueno

text: Durante uno spettacolo al Folkstudio di Roma conosce Francesco De Gregori, all'epoca giovane cantautore, e lo scrittura insieme ad Antonio De Rose per la tournée del 1971.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1973 firma un contratto con la Fonit Cetra, pubblicando i suoi dischi nella serie "Folk", curata da Giancarlo Governi; nel frattempo si esibisce in Francia, Svizzera e Germania.


title: Caterina Bueno

text: A cavallo tra il 1973 e il 1974, assieme Sandra Mantovani, Cristina Pederiva e Bruno Pianta, come gruppo dell’Almanacco Popolare, e assieme a Peggy Seeger, Ewan MacColl, John Faulkner, Sandra Kerr, Jack Warshaw e Terry Yarnell, il London Critics Group, partecipa alle quattro puntate, mandate in onda dalla TV Svizzera nei giorni 24 dicembre 1973 e 1-8-15 gennaio 1974, della trasmissione "Musica Popolare" a cura di Roberto Leydi all’interno dei "Colloqui culturali del lunedì" della "Enciclopedia TV".


title: Caterina Bueno

text: Nel 1974 Ugo Gregoretti gira una serie di caroselli per la Coop, con interpreti lui stesso e il figlio Gianlorenzo, intitolata "I canti del lavoro". Per realizzarli utilizza le incisioni de I Dischi del Sole. Il primo episodio lo dedica a "Maremma amara" cantata da Caterina Bueno.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1976 prende parte alla trasmissione televisiva in 5 puntate Canti popolari italiani di Giancarlo Guardabassi mandata in onda dal 30 luglio al 27 agosto dalla Rete 1 della Rai (l'attuale Rai 1) e alla trasmissione televisiva in 8 puntate Italia bella mostrati gentile, trasmessa dal 2 novembre al 28 dicembre dalla Rete 2 della Rai (l'attuale Rai 2).


title: Caterina Bueno

text: Nel settembre del 1976, nell'ambito dei concerti della Festa Nazionale de l'Unità di Firenze, conosce e inizia una collaborazione col trio provenzale Mont-Joia.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1977 durante un'intervista radiofonica sulla Maremma trasmessa dalla Rai, Caterina dà in diretta la notizia che a Montalto di Castro, nella Maremma laziale, si sarebbe tenuta "Festa della vita", una manifestazione pacifica contraria alla costituenda centrale termonucleare di Montalto di Castro. Questo episodio le vale un mai dichiarato ma ferreo ostracismo da parte della RAI (e oltre) che perdurerà fino alla metà degli anni 2000.


title: Caterina Bueno

text: Da quel momento la sua attività di cantante riesce a proseguire all'estero, soprattutto in Svizzera e in Francia, e in Italia soltanto grazie ad ARCI, case del popolo e ad altri circuiti alternativi o underground, accompagnata da valenti musicisti di formazione sia popolare che classica, spesso da lei scoperti e promossi, quali Alberto Balia, Enrico Frongia, Riccardo Tesi, Daniele Andriola, Catinka Cassola, Flavio Cucchi, Pietro Vismara, Franco Pacini, Luciano Francisci, Rebecca Eisenhut, Andrea Degl'Innocenti, Maurizio Geri, Mimmo Epifani, Jamie Marie Lazzara e Valentino Santagàti.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1977, con "Ed ora: il ballo", Caterina assieme ad Alberto Balia, Aldo Nichil, Francesco Giannattasio e Pietro Vismara, segue Jan-Mari Carlotti nella sua video inchiesta in Toscana e Sardegna e partecipa ai "Rescòntres de la Mar" che, all'interno dei "2èmes rencontres musicales méditerranéennes", si svolgono a Fontblanche dal 15 al 22 luglio e a Marsiglia al 25 al 31 luglio.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1977, partecipa, assieme al duo Gangi-Cigliano, Maria Carta, il Gruppo Emiliano di Musica Popolare, Concetta Barra, i suonatori della Valle del Savena, i Tarantolati di Tricarico e il Canzoniere internazionale, ad una festa itinerante che si svolge, dal 9 al 25 agosto, in 8 dell 9 circoscrizioni di San Marino.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1979 partecipa all'ottavo folkfestival che si tiene a Lenzburg (Canton Argovia, Svizzera) nei giorni 23 e 24 giugno.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1981 Rossif inserisce, all'interno del suo documentario "Toscana – L'ora che volge al desio", trasmesso dalla RAI nel 1983, una bella ripresa controluce dove Caterina Bueno canta "Maremma amara".


title: Caterina Bueno

text: Nel 1988 partecipa, come ospite fissa e con un concerto, al quinto meeting anticlericale che si tiene dal 19 al 21 agosto presso la rocca malatestiana di Fano.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1995 si esibisce nuovamente con Francesco De Gregori a Roma: l'occasione è una raccolta di fondi per salvare il Folkstudio, cui aderiscono anche altri cantanti, come Giovanna Marini, Mimmo Locasciulli, Claudio Lolli e Paolo Pietrangeli. Tutti insieme al termine del concerto eseguono un canto anarchico: gli "stornelli d'esilio di Pietro Gori" meglio noti come "Nostra patria è il mondo intero".


title: Caterina Bueno

text: Nel 1997 pubblica il CD Canti di Maremma e d'anarchia, raccolta di brani registrati nella prima metà degli anni novanta, accompagnata dai musicisti Andrea Degl'Innocenti, Maurizio Geri, Jamie Marie Lazzara e Valentino Santagati con l'eccezione di due brani: una registrazione originale e un brano registrato nel 1979, accompagnata da Franco Pacini, Riccardo Tesi, Daniele Andriola e Pietro Vismara. Il CD, prodotto con la collaborazione del Folkstudio e realizzato negli studi EMA Records di Fibbiana, viene distribuito come supplemento del numero 29 del settimanale Avvenimenti.


title: Caterina Bueno

text: Nel 1998, accompagnata dai musicisti Daniele Andriola, Andrea Degl'Innocenti, Mimmo Epifani, Maurizio Geri, Jamie Marie Lazzara e Valentino Santagàti, pubblica Caterina Bueno in spettacolo "canzoni paradossali e storie popolari di dolente attualità", edizione limitata fuori commercio a cura dell'assessorato alla cultura della provincia di Siena e della cooperativa teatro povero di Monticchiello.


title: Caterina Bueno

text: Lo stesso CD viene messo in commercio nel 2001 col titolo Caterina Bueno dal vivo, arricchito da una bella dedica di Antonio Tabucchi.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2001, all'interno della decima edizione di Visionaria, il 6 novembre, presso il Teatro dei Rozzi di Siena, va in scena col recital video-musicale "La donnina che semina il grano".


title: Caterina Bueno

text: Nel 2003 è ospite delle "Lezioni di indisciplina" ovvero "La morte del denaro" e "Pensiero e gesto nell'arte e nell'economia", di Michelangelo Jr. e Pierangelo Dacrema e moderate da Philippe Daverio, nelle sessioni del 16 marzo presso l'aula magna della facoltà di economia dell'Università La Sapienza di Roma e del 26 maggio presso il Teatro Strehler di Milano.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2004, all'interno della Festa Nazionale de l'Unità di Genova, il 29 agosto partecipa al concerto "Macchie di Rosso". All'evento, presentato da Toni Jop e Gianni Borgna, partecipano Mariano De Simone, Fausto Amodei, Rudi Assuntino, Caterina Bueno, Gualtiero Bertelli, Ivan Della Mea, Claudio Cormio, Lucilla Galeazzi e i Modena City Ramblers. Il concerto viene trasmesso integralmente in diretta satellitare.


title: Caterina Bueno

text: Il 24 e 25 settembre gli stessi "vecchi compagni di viaggio" si incontrano di nuovo in Piazza dei Coronari a Roma per il concerto in due parti "Note di Rosso". Vi partecipano, sempre presentati da Toni Jop, nella prima serata Ivan Della Mea, Paolo Pietrangeli, Giovanna Marini, Franco Fabbri, Paolo Ciarchi, Caterina Bueno e Bianca Giovannini, nella seconda serata Fausto Amodei, Leoncarlo Settimelli, Gualtiero Bertelli, Alberto D'Amico, Rudi Assuntino, Lucilla Galeazzi e i Modena City Ramblers. "Vivandiere" dell'evento è il trasformista Dominot, vecchio amico di Caterina.


title: Caterina Bueno

text: Lo stesso anno partecipa al film documentario di Luca Pastore I dischi del sole, che viene presentato il 27 novembre all'interno della 45ª edizione del Festival dei Popoli. Oltre ad alcune parti girate il 30 maggio al podere Campicozzoli (nel comune di Pontassieve - Firenze), a Caterina è dedicata una parte del documentario girata, poco prima che i restauri cancellassero per sempre le scritte dalle pareti delle celle, all'interno del carcere fiorentino delle Murate.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2005, alla presenza del professor Maurizio Agamennone riceve, a Pistoia, il riconoscimento "Tradizioni ed oltre".


title: Caterina Bueno

text: Il 2 settembre dello stesso anno tiene un concerto all'interno della 2ª Vetrina dell'Editoria Anarchica e Libertaria.


title: Caterina Bueno

text: Con la sua scomparsa, al "solenne impegno" di partecipare anche all'edizione successiva del settembre del 2007, ottempereranno i suoi musicisti con l'aiuto di tanti "compagni di viaggio".


title: Caterina Bueno

text: Nel 2006 la Warner (detentrice del catalogo Fonit Cetra) pubblica un doppio cd contenente i tre vinili incisi per la "Fonit Cetra" Eran tre falciatori, Se vi assiste la memoria e Il trenino della "leggera". L'ascolto di questa ristampa riaccende l'interesse dei media sul lavoro di Caterina Bueno. Difatti il 4 febbraio la trasmissione Notturno italiano curata da Rai International trasmette in proposito una lunga intervista in diretta di Giuseppe Vota a Caterina Bueno.


title: Caterina Bueno

text: Nello stesso anno il Comune di Firenze le conferisce il “Fiorino d'oro”, la massima onorificenza che la città attribuisce a personalità che abbiano rappresentato in maniera originale e significativa la cultura fiorentina e toscana in Italia e nel mondo. La cerimonia si tiene il 16 maggio 2006 nel Saloncino del Teatro della Pergola. In quell'occasione, a rendere omaggio a Caterina, oltre al sindaco e le chiarine del comune di Firenze e un folto pubblico, sono presenti Sergio Staino, Nino Filastò, Maurizio Agamennone, Altamante Logli, Gianna Nannini e i suonatori dell'associazione culturale "La leggera". Caterina, come ringraziamento per l'onorificenza ricevuta, offre al pubblico, accompagnata da Jamie Marie Lazzara, Samuele Venturin, Saverio Damiani e Giovanni Bartolomei un breve spettacolo di canti toscani "debitamente contestualizzati", come esempio del suo "lavoro".


title: Caterina Bueno

text: L'8 agosto 2006 il Consiglio del Comune di San Marcello Pistoiese le conferisce la cittadinanza onoraria, con cerimonia ufficiale all'interno della manifestazione "Sentieri acustici" del 23 agosto 2006.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2007 esce il cd "Dal vivo / live - Firenze 1975", dalla registrazione di un coinvolgente spettacolo, tenuto insieme al "Coro degli Etruschi" del grande Morbello Vergari, presso l'Auditorium del Centro FLOG di Firenze il 25 novembre 1975.


title: Caterina Bueno

text: La sua improvvisa scomparsa avviene prematuramente a Firenze il 16 luglio 2007 dopo una breve malattia. Riposa nel cimitero fiorentino di Monteripaldi.


title: Caterina Bueno

text: La canzone, una delle più famose del disco, è una ballata dedicata a Caterina Bueno in cui De Gregori suona l'armonica a bocca.


title: Caterina Bueno

text: Nel testo, i versi «e cinquecento catenelle che si spezzano in un secondo», rimandano a un antico rispetto toscano facente parte del repertorio di Caterina Bueno: «e cinquecento catenelle d'oro / hanno legato lo tuo cuore al mio / e l'hanno fatto tanto stretto il nodo / che non si scioglierà né te né io»


title: Caterina Bueno

text: Talvolta, in concerto, De Gregori cambiava il verso finale «sopra i tetti di Firenze per poterti conquistare» in «per poterti consolare». Dopo aver chiesto un parere a Caterina, vista la risposta, ciò non è più avvenuto.


title: Caterina Bueno

text: In un bootleg del 1994 il cantautore introduce il brano dicendo "«Questa prossima che faccio adesso parla di una donna che amo, si chiama Caterina»".


title: Caterina Bueno

text: Nel 2009 il chitarrista Maurizio Geri ne canta una versione, accompagnato dall'organetto diatonico di Riccardo Tesi, pubblicata all'interno dell'album del 2010 "Sopra i tetti di Firenze - Omaggio a Caterina Bueno".


title: Caterina Bueno

text: Il 22 agosto 2009 il Comune di San Marcello Pistoiese intitola, a Campo Tizzoro, una via a Caterina Bueno.


title: Caterina Bueno

text: Il 22 aprile 2021, nella seduta della V commissione consiliare del Comune di Firenze, viene espresso parere favorevole alla mozione 391-21 "Caterina Bueno Raccattacanzoni", mozione che impegna il Comune di Firenze a intitolare un luogo toponomastico della città di Firenze a Caterina Bueno.


title: Caterina Bueno

text: Il 22 maggio 2009, presso l'Istituto Ernesto De Martino, all'interno della rassegna "InCanto 2009", si tiene il seminario "Se ci assiste la memoria - Pensando a Caterina Bueno" (con interventi di G. Gianassi, M. Agamennone, A. Bua, P. Clemente, P. De Simonis, A. Fanelli, A. Fantacci, B. Fontanella, M.E. Giusti, M. Magistralis, G. Marini, L. Pastore e S. Staino) e il Concerto-testimonianza con Alberto Balia, Giovanni Bartolomei, Dal nostro canto, La Tazza di Arianna, Jamie Maria Lazzara, Giovanna Marini, Marco Rovelli e Valentino Santagati e Piero Nissim che, per l'occasione, presenta il suo canto "Bueno la Caterina". Sempre nel 2009 Sandra Boninelli dedica alla Bueno la sua canzone-dialogo "Quattro passi più in là".


title: Caterina Bueno

text: Nel 2010 Giovanni Bartolomei le dedica "A lume spento (Ricordo di Caterina Bueno)", canto in ottava rima ricalcato su "A passo lento (Ricordo della montagna pistoiese)" di Mario Andreini.


title: Caterina Bueno

text: L'11 novembre 2009 va in scena, al Teatro dei Rozzi di Siena, "Caterina Raccattacanzoni - Ragionando e cantando di Caterina Bueno", conferenza-spettacolo a cura dell'associazione "Le Radici con le Ali" con Alberto Balia, Giovanni Bartolomei, Jamie Marie Lazzara, Pietro Clemente, Dal Nostro Canto, La Tazza d'Arianna, Marco Rovelli, Enrico Rustici e Valentino Santagati. Il 13 dicembre dell'anno successivo, al Teatro de l'Affratellamento di Firenze, nell'ambito di ""Sortirne insieme" duemiladieci anno dei mezzadri", il racconto-spettacolo va nuovamente in scena con Alberto Balia, Giovanni Bartolomei, Alfredo Camozzi, Ario Capra, Sara Ceccarelli, Pietro Clemente, Laura Cossa, Guerino Degli Esposti, Andrea Fantacci, Camilla Fantacci, Lùcia Fantacci, Alessandro Formisano, Jamie Marie Lazzara, Lucia Lorenzini, Fiorenza Mannucci, Monalda Paciotti, Marino e Sandro Severini (I Gang) e Monica Tozzi.


title: Caterina Bueno

text: Il 22 agosto 2010 va in scena a Maresca, nell'ambito del Festival Sentieri Acustici, "Sopra i Tetti di Firenze - Omaggio a Caterina Bueno", a cura di Riccardo Tesi e Banditaliana, uno spettacolo di personali interpretazioni dei canti toscani documentati o comunque facenti parte del repertorio di Caterina Bueno. Da quello spettacolo e dalle sue numerose repliche, scaturisce un omonimo doppio CD. Al progetto discografico partecipano Maurizio Geri, Riccardo Tesi, Lucilla Galeazzi, Claudio Carboni, Filippo Pedol, Stefano Melone, Marco Fadda e, in qualità di ospiti, Piero Pelù, Gianna Nannini, Nada, Davide Riondino, Carlo Monni, Francesca Breschi, Daniele Sepe, Custodio Castelo, Riccardo Tarlini e il Coro delle mietitrici di Scansano.


title: Caterina Bueno

text: Il 20 agosto 2011, sempre a Maresca, Daniele Sepe con gli allievi degli stage di Sentieri Acustici mettono in scena uno spettacolo di rielaborazioni di canti toscani, con particolare attenzione a quelli dell'Appennino e a quelli raccolti da Caterina Bueno.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2011 Leonardo "Leo" Boni all'interno del CD "Sogno toscano" inciso assieme ai Coguari di Cinta, nel brano "Toscana" cita Caterina Bueno ed Altamante Logli.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2018, Marco Rovelli pubblica, per Squilibri editore, il cd-book "Bella una serpe con le spoglie d'oro. Omaggio a Caterina Bueno", che ripropone, mediante personali interpretazioni e arrangiamenti musicali, un percorso nel repertorio toscano di Caterina Bueno. Le canzoni del cd sono quelle messe in scena nello spettacolo di teatro-canzone "La leggera", a sua volta concepito come un omaggio a Caterina Bueno, oltreché a Carlo Monni ed a Altamante Logli.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2021 Ernesto Bassignano, all'interno di "Soldati Arlecchini e Pierrot", pubblica il brano "Ben venga Maggio" descritto come "Un inno ai cortili, ai fienili, ai covili, alle canzoni del maggio dei poeti toscani a braccio e delle indimenticabili voci di Caterina Bueno, musa del Folkstudio, e di Leoncarlo Settimelli".


title: Caterina Bueno

text: Il 4 maggio 2022, in occasione della presentazione del CD del concerto dal vivo di Caterina Bueno registrato a Legri (Firenze) il 24 luglio 1994, si tiene presso il Teatro di Cestello di Firenze il "Concerto per Caterina Bueno" con la partecipazione de "Le Cantore" (Angela Batoni, Lisetta Luchini e Chiara Riondino) di Maurizio Geri e de "I disertori" (Andrea Fantacci, Monica Tozzi, Giovanni Bartolomei e Jamie Marie Lazzara).


title: Caterina Bueno

text: Nel film del 1986 Speriamo che sia femmina, sceneggiato e diretto da Mario Monicelli, il personaggio del "professor Giovannini", l'etnomusicologo che va in giro per la campagna toscana armato di registratore a bobine, è una palese parodia di Caterina Bueno. Il riferimento più evidente alla "Caterina Raccattacanzoni" sta nel canto che il professor Giovannini raccoglie, registrandolo dalla flebile voce di una vecchia inferma a letto, e che la sua fidanzata Franca (Giuliana De Sio) maldestramente cancella.


title: Caterina Bueno

text: Il canto, è una versione di "Mamma, fammi la pappa", uno dei primi che Caterina raccoglie e che nel 1964 incide nel suo primo disco. Riguardo al termine «pappa» è interessante il raffronto tra quanto scrive Caterina Bueno nelle note interne al disco e la spiegazione data nel film da Giovannini.


title: Caterina Bueno

text: Nel 2017, a dieci anni dalla morte di Caterina Bueno, è stato lanciato il progetto di documentario Caterina. Il film, per la regia di Francesco Corsi, prodotto dalla casa di produzione Kiné in collaborazione con l'Associazione Culturale Bueno, l'Istituto Ernesto de Martino e l'Archivio del Movimento operaio e contadino in provincia di Siena, è stato completato nel 2019 ed è stato presentato in anteprima in concorso nella 60ª edizione del Festival dei popoli di Firenze.


title: Caterina Bueno

text: Dopo la proiezione dell'anteprima del film, avvenuta l'8 novembre 2019 presso il cinema La Compagnia di Firenze, i musicisti e cantanti presenti (Alberto Balia, Giovanni Bartolomei, Sabrina Collu, Andrea Fantacci, Elena Gallo, Jamie Marie Lazzara, Maurizio Geri, Valentino Santagati, Riccardo Tesi, Monica Tozzi e Samuele Venturin), introdotti da un canto in ottava rima, hanno ricordato Caterina improvvisando quattro canti del suo repertorio: La storia delle nozze tragiche tra il grillo e la formica, La leggera delle donne, Dimmi bel giovane e gli Stornelli d'esilio di Pietro Gori (Nostra patria è il mondo intero).


title: Caterina Bueno

text: Il giorno successivo, al documentario, sono stati assegnati due premi: Il premio MyMovies.it – Il cinema dalla parte del pubblico per il Concorso Italiano e, dalla giuria composta da Andrea Magagnato, Martina Capaccioni e Marta Zappacosta, il Premio “Gli Imperdibili” del Concorso Italiano con la seguente motivazione: “Un film che attraverso la musica popolare si fa strada nella vita di una donna sorprendente che ci racconta Firenze e la Toscana, ma la verità è che parla al cuore di tutti. Una storia che porterà in sala i fiorentini che sono cresciuti con la sua musica, ma anche le nuove generazioni curiose di conoscere la ‘raccattacanzoni’”.


title: Caterina Bueno

text: Essendo presente, tra i materiali d'archivio utilizzati nel film, il brano "Maremma amara" tratto dalla quarta puntata della trasmissione "Enciclopedia TV" mandata in onda dalla TV Svizzera il 15 gennaio 1974, la stessa emittente ha dedicato alla Bueno ed a Ginevra Di Marco la puntata del 16 febbraio 2021 della trasmissione radiofonica "Intavolature" e la puntata del 21 febbraio 2021 della trasmissione televisiva "Paganini" intitolata "Caterina Bueno e la canzone popolare" dove, oltre alla messa in onda integrale del film di Corsi, sempre dalla trasmissione "Enciclopedia TV" sono stati riproposti "Cade l'uliva" dalla terza puntata dell'8 gennaio 1974, il "Maggio di Roselle" dalla prima puntata del 24 dicembre 1973 e, durante i titoli di coda, "E di casa buonasera" sempre dalla prima puntata.


title: Goffredo Borgia

text: Visse sempre nell'ombra dei fratelli maggiori ed ebbe un ruolo secondario durante l'epoca di massimo splendore della famiglia Borgia e il pontificato del padre, tanto da venir menzionato raramente nei commenti dell'epoca. Sposandosi con Sancia d'Aragona, figlia illegittima del re Alfonso II di Napoli, ricevette i titoli di principe di Squillace, conte di Alvito e Cariati.


title: Goffredo Borgia

text: In seguito alla morte della moglie, si risposò con una sua cugina, Maria de Milan di Aragona y de Villahermosa, da cui ebbe quattro figli. I suoi discendenti hanno governato Squillace fino al 1735.


title: Goffredo Borgia

text: Nacque nel 1481, quarto e ultimo figlio di papa Alessandro VI e della sua amante, Vannozza Cattanei. In famiglia erano presenti già tre fratelli: Cesare, Giovanni e Lucrezia.


title: Goffredo Borgia

text: Rodrigo, tuttavia, pur riconoscendolo al pari degli altri tre, sospettava che Goffredo, chiamato in catalano Joffré, fosse in realtà figlio di Giorgio della Croce, secondo marito di Vannozza. Di fatto, fu il figlio meno favorito dal padre, sebbene lo avesse utilizzato al pari degli altri per i suoi scopi politici. Anche da adulto, non riuscì mai ad attirare su di sé le simpatie di Alessandro VI, che invece stravedeva per Giovanni, Cesare, e Lucrezia (molto affezionata al fratello) che aveva ricoperto di ricchezze e di titoli. In particolare, Alessandro si adirò molto con il figlio quando, una volta, rimase ferito in una rissa: preso dalla collera fece infatti rinchiudere il figlio a Castel Sant'Angelo.


title: Goffredo Borgia

text: Per sancire l'unione dello Stato Pontificio con la monarchia aragonese di Napoli, fu concordata l'unione delle due casate attraverso il matrimonio fra il tredicenne Goffredo Borgia e la sedicenne Sancia d'Aragona, figlia illegittima di Alfonso duca di Calabria, erede al trono di re Ferdinando I.


title: Goffredo Borgia

text: Il giorno prima dell'incoronazione di Alfonso II di Napoli a re il 7 maggio 1494, avvenne il matrimonio e lo scambio dei doni nuziali fra gli sposi. Il giovane Goffredo ricevette i titoli di principe di Squillace e di conte di Cariati, mentre suo fratello Giovanni già duca di Gandia, ricevette i titoli di principe di Tricarico e conte di Chiaramonte di Lauria. Le nozze furono celebrate nella cappella di Castel Nuovo dal vescovo di Gravina. Dopo il pranzo, secondo quanto testimoniato da Johannes Burckardt, gli sposi furono messi a letto e vi fu la cerimonia dell'attestata consumazione del matrimonio con testimoni re Alfonso II e il cardinale Juan Borgia. «Ha consumato il suo matrimonio con l'illustre donna Sancia, sua moglie, e ha offerto un'ottima prestazione, nonostante abbia appena tredici anni», riferì con entusiasmo il pontefice al figlio duca di Gandia. Sancia tuttavia tenne sempre sottomesso il debole marito di cui ben presto si annoiò, ricercando la compagnia di altri uomini.


title: Goffredo Borgia

text: Il pontefice avrebbe voluto che il figlio minore e la nuora tornassero poco dopo a Roma, ma la discesa di Carlo VIII di Francia in Italia e le guerre successive, posticiparono la partenza dei principi che passarono quel periodo turbolento a Squillace. Solo il 20 maggio 1496 i principi di Squillace, entrarono con sfarzo nella città di Roma, dove erano venuti ad abitare, accolti dalla famiglia Borgia.


title: Goffredo Borgia

text: Fu sempre Johannes Burckardt a riferire che il quattordicenne principe di Squillace, nonostante l'eleganza dei vestiti e l'aria fiera e insolente, al fianco della moglie sembrava più un paggio invece che un principe. A Roma, Goffredo non trovò posto nell'esercito costituito per combattere l'esercito francese, mentre Sancia, divenuta ben presto amica della cognata Lucrezia, secondo "vox populi" aveva incominciato una vita dissoluta alla corte papale, divenendo anche l'amante dei cognati, Cesare e/o Giovanni.


title: Goffredo Borgia

text: Dopo l'assassinio del fratello di Goffredo, Giovanni, duca di Gandia, il 7 agosto 1497, Goffredo e la consorte si recarono su ordine di papa Alessandro VI alla cerimonia di incoronazione di Federico I di Napoli a Capua, per opera di Cesare Borgia.


title: Goffredo Borgia

text: L'assassinio del duca di Gandia, il cui mandante non fu mai ufficialmente scoperto, ebbe come conseguenza la laicizzazione di Cesare Borgia che rinunciò alla dignità cardinalizia. Per rafforzare la sua nuova posizione, Cesare cercò moglie: inizialmente Alessandro VI pensò di fargli sposare Carlotta d'Aragona, figlia legittima di Federico I di Napoli, per rafforzare ancora una volta l'alleanza fra i Borgia e gli Aragona di Napoli (dopo il matrimonio di Lucrezia con Alfonso d'Aragona, fratello di Sancia, nel luglio 1498), ma la principessa rifiutò e Cesare sposò, con la benedizione di Luigi XII di Francia, Charlotte d'Albret, sorella del re di Navarra. Con il matrimonio di Cesare, il Papa dimostrò di aver aderito al partito francese e di avallare il predominio francese sul ducato di Milano e sulla corona di Napoli.


title: Goffredo Borgia

text: In seguito Alfonso fuggì da Roma, mentre Sancia venne cacciata dall"'Urbe" da Alessandro VI e costretta a tornare a Napoli. Per impedire che seguissero i consorti lontano da Roma, il Papa ordinò a Goffredo e a sua sorella di recarsi a Spoleto, città di cui Lucrezia fu nominata governatrice (8 agosto 1499). Goffredo fu accompagnato da sei paggi che avevano tutti giurato di tenergli gli occhi addosso. Il Papa, infatti, temeva che i suoi figli potessero essere «sviati o rubati». I giovani Borgia avevano dunque il compito di governare la zona per impedire che le truppe napoletane potessero recarsi in soccorso al ducato di Milano invaso dai francesi guidati da loro fratello Cesare. A Spoleto, Goffredo si dedicò con passione alla caccia e alle corse nei boschi, lasciando alla sorella il comando della città. Il 14 ottobre 1499, Goffredo tornò a Roma accompagnando sua sorella Lucrezia e ad Alfonso d'Aragona, tranquillizzato dal Papa. Nel luglio successivo però Alfonso venne ucciso su ordine di Cesare Borgia.


title: Goffredo Borgia

text: Negli anni successivi, Alessandro VI dette vari incarichi al figlio Goffredo che però risultò sempre incapace di soddisfarli: non riuscì a equipaggiare l'esercito pontificio contro Guidobaldo da Montefeltro, duca di Urbino, né a impadronirsi dei beni della famiglia Orsini durante lo scontro con la casata romana nel 1503. Nel frattempo la moglie Sancia fu incarcerata a castel Sant'Angelo su ordine del Pontefice e divenne amante del condottiero Prospero Colonna.


title: Goffredo Borgia

text: Dopo la morte del padre, il 18 agosto 1503, fu eletto papa Pio III, il cui pontificato però durò solo un mese. Dal conclave successivo fu eletto papa Giulio II, in quel periodo ci furono delle rivolte a Roma e Goffredo rientrò a Castel Sant'Angelo dove riunì i parenti e fece sparare una cannonata contro via Branca, in cui vi erano varie adunanze pericolose. I Borgia rimasero a Castel Sant'Angelo finché non riuscirono rifugiarsi nella rocca di Civita Castellana.


title: Goffredo Borgia

text: Goffredo si stabilì a Napoli con alcuni membri della famiglia Borgia, dove accolse il fratello Cesare, di cui era sempre stato l'ombra, in fuga da papa Giulio II. Qui il Valentino cercò di risanare il rapporto fra Goffredo e Sancia, che viveva separata dal marito in un lussuoso palazzo di Napoli e che era divenuta l'amante di Consalvo di Cordova, che catturò Cesare su ordine del Papa.


title: Goffredo Borgia

text: Nel 1506, dopo la morte di Sancia, Goffredo si trasferì a Squillace e si risposò con una sua cugina Maria Mila di Aragona y de Villahermosa, della famiglia dei principi d'Ardore e dama a seguito dell'Infanta Caterina d'Aragona, da cui ebbe quattro figli:


title: Goffredo Borgia

text: Goffredo rimase in contatto epistolare con la madre, meno con Lucrezia. Morì nel gennaio 1517, per «un caso inopinato», come scrisse la sorella al marchese di Mantova. Fu la stessa duchessa di Ferrara a prendersi cura su richiesta di Vannozza, dopo la morte di Goffredo, di Geronimo Borgia ("Hyeronimo Borgia"), figlio naturale di Goffredo. Il bambino che all'epoca aveva circa dieci anni fu benvoluto dalla zia e famiglia degli Este, soprattutto dal duca Alfonso, diventando uno dei componenti della sua corte personale dopo la scomparsa di Lucrezia.


title: Goffredo Borgia

text: I discendenti legittimi di Goffredo governarono la piccola città di Squillace fino al 1735, tramite governatori locali, dal momento che risiedevano alla corte di Napoli.


title: Dio li fa poi li accoppia

text: A Brisignano, un paesino immaginario delle Marche, Don Celeste Restani, integerrimo parroco locale, è benvoluto da tutti i paesani, compreso il salumiere Dario Ricciotti, che in una confessione gli dichiara la sua omosessualità chiedendo al sacerdote di unirlo in matrimonio con un tale Marco, suo amico. Il giorno di Carnevale, mentre è in luogo isolato in campagna, Don Celeste rimane vittima di un'aggressione da parte di quattro ragazze in maschera, cui segue uno stupro. Una di queste, Paola Di Pietro, rimane incinta. Per il religioso sorge l'annoso dilemma se abbandonare la tonaca nera per sposare la ragazza oppure denunciarla, anche se ciò susciterebbe uno scandalo e la conseguente scomunica. Il parroco accetterà il figlio come figlio della colpa, pur non sposando la ragazza e continuando il suo compito sacerdotale.


title: Dio li fa poi li accoppia

text: Il film è stato girato in Italia a Roma, Fiano Romano e Trevignano Romano e nei Paesi Bassi a Volendam e a Edam.


title: Dio li fa poi li accoppia

text: Il film uscì nelle sale italiane il 26 novembre 1982. Venne anche distribuito in Francia con il titolo "Dieu les fait et les assemble".


title: Raphael Bob-Waksberg

text: È conosciuto principalmente per essere il creatore e lo showrunner della serie animata "BoJack Horseman" che è distribuita da Netflix. Inoltre è stato un membro del gruppo comico degli Olde English con cui ha anche scritto e partecipato al film "The Exquisite Corpse Project."


title: Raphael Bob-Waksberg

text: Bob-Waksberg è cresciuto a Palo Alto, in California, con le sue due sorelle. È ebreo; sua madre e sua nonna gestivano una libreria e un negozio di souvenir ebraici, mentre suo padre aiutò gli ebrei russi ad emigrare negli Stati Uniti. Crescendo è stato influenzato da alcune serie televisive come "I Simpson", "Seinfeld" e "The Larry Sanders Show". Gli è stata diagnosticata l'ADHD e la sua prestazione accademica al liceo era scarsa, ma attraverso la partecipazione alle produzioni teatrali ha incontrato l'illustratrice Lisa Hanawalt. I disegni di Hanawalt lo hanno ispirato a creare "BoJack Horseman" e lei è diventata la scenografa e la produttrice della serie. Bob-Waksberg ha frequentato il Bard College.


title: Raphael Bob-Waksberg

text: Raphael Bob-Waksberg viene accreditato nel film "Anomalisa" di Charlie Kaufman in quanto ha contribuito al finanziamento del film nella campagna di crowdfunding su Kickstarter.


title: Piero Fabrizi

text: Musicista, compositore, produttore e arrangiatore, è attivo nel panorama musicale italiano sin dal 1980. Inizia il suo percorso professionale a Roma, lavorando, tra gli altri, con Toto Torquati. Nel 1985 si trasferisce a Milano, dove collabora con Mario Lavezzi alla realizzazione di alcuni album per Anna Oxa e Fiorella Mannoia e, proprio con l'album "Momento delicato", avvia una lunga collaborazione con la cantante romana, che lo vedrà impegnato nella produzione e nella realizzazione dei successivi dischi, a partire da "Canzoni per parlare" (1988). Saranno tredici gli album prodotti e due DVD. Curerà, inoltre, come chitarrista, arrangiatore e direttore musicale, tutti i concerti live della Mannoia dal 1986 al 2008.


title: Piero Fabrizi

text: Per lei compone, tra gli altri, Belle Speranze, Fragile, Occhi Neri, L'Assenza, Caterina e il Coraggio, Il Tempo non Torna Più (brano che vince la Grolla d'oro a St.Vincent, per il Disco dell’estate 1988) e Ascolta l'Infinito (entrambi scritti insieme ad Enrico Ruggeri), I Venti del Cuore (insieme a Massimo Bubola), Sorvolando Eilàt (insieme a Mogol), Crazy Boy (insieme a Samuele Bersani).


title: Piero Fabrizi

text: Nel 1996, per Jean Michel Folon, scrive un tema musicale come colonna sonora per le illustrazioni che sta preparando in vista della campagna pubblicitaria televisiva che la Snam gli ha commissionato: nasce così lo spot “Il metano è natura”.


title: Piero Fabrizi

text: Fonda, nel 2002, l'etichetta discografica indipendente Brave Art Records, con la quale realizza progetti dedicati alla musica strumentale, con Roberto Gatto, Enrico Rava, Emmanuel Bex, Maurizio Giammarco, Fabio Zeppetella, Umberto Fiorentino, Dario Deidda, David Fiuczynski, Roma Jazz Ensemble, Ramberto Ciammarughi, Michael Rosen e altri.


title: Piero Fabrizi

text: Sempre nel 2002, produce insieme a Pino Daniele il doppio Live "Pino Daniele, Francesco De Gregori, Fiorella Mannoia, Ron - In Tour" - Doppio cd e DVD basato sul tour svolto dai quattro artisti nelle maggiori città italiane.


title: Piero Fabrizi

text: Nel 2006, viene pubblicato “Onda tropicale”, frutto della collaborazione di Piero Fabrizi e Fiorella Mannoia con esponenti della musica popolare brasiliana: Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Djavan, Milton Nascimento, Lenine, Chico César, Jorge Benjor, Carlinhos Brown, Adriana Calcanhotto.


title: Piero Fabrizi

text: Per questo disco Fabrizi, oltre alla produzione artistica e la direzione musicale del progetto, compie l'adattamento in lingua italiana (cosa che aveva già sperimentato con il brano: "Il culo del mondo" di Caetano Veloso nel 1995) di alcuni brani della musica popolare brasiliana.


title: Piero Fabrizi

text: La collaborazione con la Mannoia si chiude, nel 2008, con “Il movimento del dare”, album di inediti, nel quale la Mannoia interpreta brani composti per lei, oltre che dallo stesso Fabrizi, anche da Ivano Fossati (uno dei suoi autori “storici”), da Pino Daniele, Franco Battiato, Tiziano Ferro, Jovanotti e Luciano Ligabue.


title: Piero Fabrizi

text: Nel corso degli anni, collabora, inoltre, con Ivano Fossati, Enrico Ruggeri, Francesco De Gregori, Pino Daniele, Ron, Samuele Bersani, Massimo Bubola, Avion Travel e con diversi musicisti internazionali, quali Caetano Veloso, Chico Buarque, Milton Nascimento, Gilberto Gil, Djavan, Jorge Benjor, Carlinhos Brown, Adriana Calcanhotto, Tony Levin, David Fiuczynski, Moreno Veloso, Jaques Morelenbaum, Lenine, Chico Cèsar, tra gli altri.


title: Piero Fabrizi

text: L'album, realizzato tra il 2012 e il 2014 vede la partecipazione, tra gli altri, di Tony Levin, David Binney, Jaques Morelenbaum, Moreno Veloso, Arthur Maia, Marcos Suzano, Mauro Pagani, Maurizio Giammarco, Dario Deidda, Elsa Lila, Joanna St. Claire, Lily Latuheru. Di particolare rilievo la partecipazione vocale di Chico Cèsar, insieme al quale Piero Fabrizi canta, nel brano "Clandestino", riproposto per l'occasione in una nuova versione a due voci.


title: Piero Fabrizi

text: Dal 2015 a tutt'oggi, Piero Fabrizi è docente di produzione artistica nella sezione "canzone" dell'Officina delle Arti Pier Paolo Pasolini, coordinata da Tosca..


title: Piero Fabrizi

text: Nel 2018, per il film "Rabbia Furiosa", del regista Sergio Stivaletti, scrive, su musica di Maurizio Abeni, il testo della title track "Un bacio d'amore", cantata da Giulia Annecchino.


title: Piero Fabrizi

text: A maggio 2019, viene pubblicato il CD-book "Viaggio in Italia. Cantando le nostre radici" del gruppo AdoRiza, con la produzione, gli arrangiamenti e la direzione artistica di Piero Fabrizi. Album che vince la Targa Tenco 2019, nella categoria "Album Collettivo a Progetto".


title: Scuole e correnti islamiche

text: Questo articolo riassume i diversi rami e le diverse scuole nell'Islam. La divisione più conosciuta è quella tra Islam sunnita, Islam sciita e kharigismo, essa fu inizialmente di natura politica, ma alla fine acquisì dimensioni teologiche e giuridiche. Esistono tre tipi tradizionali di scuole nell'Islam: scuole di giurisprudenza, ordini sufi e scuole di teologia. L'articolo riassume anche le principali denominazioni e i movimenti che sono sorti nell'era moderna.


title: Scuole e correnti islamiche

text: I primi secoli dell'Islam hanno dato origine a tre sette principali: sunniti, sciiti e kharigiti. Ogni setta ha sviluppato scuole di giurisprudenza distinte ("madhhab") che riflettono le diverse metodologie di giurisprudenza ("fiqh").


title: Scuole e correnti islamiche

text: Ad esempio, i sunniti sono divisi in quattro scuole di giurisprudenza, cioè Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Gli sciiti, d'altra parte, sono divisi in tre sette principali conosciute come Zayditi, Settimani e Duodecimani. Carmati, Ismailiti, Fatimidi, Assassini di Alamūt e Drusi emersero tutti dai Settimani. In seguito l'ismailismo si divise in Ismailiti nizariti e Musta'li, poi i Musta'liani si divisero in Hafizi e Tayyibi. Inoltre, gli imam sciiti in seguito diedero vita alla giurisprudenza Jafari. Akhbarismo, usulismo, shaykismo, Alauismo e Alevismo tutti sorti dai duodecimani.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Allo stesso modo, i Kharigiti furono inizialmente divisi in cinque rami principali: Sufriti, Azraqiti, Najadat, Adjariti e Ibaditi.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Tra questi numerosi rami, solo Hanafi, Malikiti, Shafei, Hanbali, Duodecimani-Jafari-Usuli, Nizariti, Alevi, Zaydi, Ibadi, Zahiri, Alauiti, Drusi e le comunità Taiyabi sono sopravvissuti. Inoltre, nuove scuole di pensiero e movimenti come i musulmani coranisti e i musulmani afroamericani emersero in seguito in modo indipendente. Tra i più recenti hanbaliti andrebbero annoverati il movimento del salafismo ed il Wahhabismo, fondato da Muhammad ibn ʿAbd al-Wahhāb (XVIII secolo), che ispirò il movimento che s'impadronì delle regioni peninsulari arabe e che contribuì non poco alla formazione della moderna Arabia Saudita. Però la Conferenza islamica mondiale a Groznyj del 2016 ha dichiarato il salafismo ed il Wahhabismo non sunnite (e quindi non hanbalite).


title: Scuole e correnti islamiche

text: I musulmani sunniti sono la più grande denominazione dell'Islam e sono conosciuti come "Ahl as-Sunnah wa'l-Jamā'h" o semplicemente come "Ahl as-Sunnah". La parola sunnita deriva dalla parola "sunnah", che significa insegnamenti e azioni o esempi del profeta islamico, Maometto. Pertanto, "sunnita" si riferisce a coloro che seguono o mantengono la Sunna di Maometto. In molti paesi le schiaccianti maggioranze dei musulmani sono sunniti, quindi si riferiscono semplicemente a sé stessi come "musulmani" e non usano l'etichetta sunnita.


title: Scuole e correnti islamiche

text: I sunniti credono che Maometto non nominò specificamente un successore per guidare la "Ummah" (comunità) musulmana prima della sua morte, e dopo un iniziale periodo di confusione, un gruppo dei suoi più importanti compagni si riunì ed elesse Abu Bakr, amico intimo di Maometto e patrigno, come il primo califfo dell'Islam. I musulmani sunniti considerano i primi quattro califfi (Abu Bakr, 'Omar ibn al-Khattāb, ʿUthmān b. ʿAffān e ʿAlī ibn Abī Ṭālib) come "al-Khulafā'ur-Rāshidūn" o "I califfi ben guidati". I sunniti credono anche che la posizione del califfo possa essere raggiunta democraticamente, guadagnando la maggioranza dei voti, ma dopo il Rashidun, la posizione si è trasformata in un dominio dinastico ereditario a causa delle divisioni avviate dagli Omayyadi e da altri. Dopo la caduta dell'impero ottomano nel 1923, non c'è mai stato un altro califfo ampiamente riconosciuto nel mondo musulmano.


title: Scuole e correnti islamiche

text: In tempi recenti, i seguaci delle classiche scuole sunnite di giurisprudenza e del kalam (teologia razionalista) da una parte e i salafiti, che seguono una lettura letterale delle prime fonti islamiche, dall'altra hanno presentato rivendicazioni contrastanti per rappresentare l'islam sunnita ortodosso. Le correnti islamiche anglofone del primo tipo sono a volte indicate come "Islam tradizionale".


title: Scuole e correnti islamiche

text: L'islam sciita (شيعة) è la seconda più grande denominazione dell'Islam, che comprende il 10–13% della popolazione musulmana totale nel mondo. I musulmani sciiti, anche se una minoranza nel mondo musulmano, costituiscono la maggioranza della popolazione in, Iran, Iraq, Bahrain e Azerbaijan così come sono una pluralità in Kuwait, Yemen e Libano. Oltre a credere nell'autorità del Corano e negli insegnamenti di Maometto, gli sciiti credono che la famiglia di Maometto, l'Ahl al-Bayt (il "Popolo della Camera"), compresi i suoi discendenti noti come Imam, abbiano una speciale autorità spirituale e politica sulla comunità e credono che Ali ibn Abi Talib, cugino e genero di Maometto, sia stato il primo di questi Imam nonché legittimo successore di Maometto, respingendo quindi la legittimità dei primi tre califfi Rashidun.


title: Scuole e correnti islamiche

text: La fede islamica sciita è ampia e comprende molti gruppi diversi. Ci sono varie credenze teologiche sciite, scuole di giurisprudenza, credenze filosofiche e movimenti spirituali. L'identità sciita è emersa subito dopo il martirio di Hussain figlio di Ali (il nipote di Maometto) e la teologia sciita si è sviluppata a seguito di un passaggio dallo sciismo politico a quello ideologico nel II secolo e come i sunniti (ad esempio il califfato omayyade), i primi governi sciiti (ad esempio, la dinastia degli Idrisidi in Marocco o i giusti in Iran) furono istituiti dal VII e VIII secolo.


title: Scuole e correnti islamiche

text: I gruppi musulmani che attribuiscono caratteristiche divine ad alcune figure della storia islamica (di solito un membro della famiglia di Maometto, Ahl al-Bayt) o ritengono che le credenze ritenute devianti dalla teologia sciita tradizionale fossero chiamate Ghulāt.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Kharigiti (letteralmente "coloro che si separarono") è un termine generale che abbraccia una varietà di sette musulmane che, mentre originariamente sosteneva il califfato di Ali, in seguito combatté contro di lui e alla fine riuscì nel suo martirio mentre pregava nella moschea di Kufa. Mentre ci sono pochi gruppi Kharigiti rimanenti, il termine è talvolta usato per indicare i musulmani che rifiutano di scendere a compromessi con coloro con cui non sono d'accordo.


title: Scuole e correnti islamiche

text: La principale sotto-setta Kharigita oggi è degli Ibaditi. La setta si sviluppò dalla setta islamica dei Kharigiti del VII secolo. Mentre i musulmani ibaditi mantengono la maggior parte delle credenze dei kharigiti originali, hanno respinto i metodi più aggressivi.


title: Scuole e correnti islamiche

text: I sufriti erano una setta dell'Islam nei secoli VII e VIII e una parte dei Kharigiti. I loro rami più importanti erano:


title: Scuole e correnti islamiche

text: Il sufismo è la dimensione mistica-ascetica dell'Islam ed è rappresentato da scuole o ordini noti come "Tasawwufī-Ṭarīqah". È visto come quell'aspetto dell'insegnamento islamico che si occupa della purificazione del sé interiore. Concentrandosi sugli aspetti più spirituali della religione, i sufi si sforzano di ottenere l'esperienza diretta di Dio facendo uso delle "facoltà intuitive ed emotive" che bisogna addestrare all'uso.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Le scuole islamiche di giurisprudenza, conosciute come madhhab, differiscono nella metodologia che usano per derivare le loro decisioni dal Corano e dagli hadith.


title: Scuole e correnti islamiche

text: In termini di giurisprudenza religiosa ("fiqh"), il sunnismo contiene diverse scuole di pensiero ("madhhab") come:


title: Scuole e correnti islamiche

text: La principale scuola sciita di giurisprudenza è la scuola Ja'fari o Imāmī. È ulteriormente diviso in due rami, la scuola Usuli, che favorisce l'esercizio dell'ijtihad, e della scuola Akhbari, che sostiene che le tradizioni ("aḵbār") degli Imam siano la principale fonte di conoscenza religiosa. Le scuole minori includono la scuola Ismā'īlī (Musta'lī Fāṭimid Ismā'īlīyah) e la scuola Zaydī, che hanno una maggiore affinità con la giurisprudenza sunnita.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Il "fiqh" o la giurisprudenza di Ibadi è relativamente semplice. L'autorità assoluta è data al Corano e dagli hadith; le nuove innovazioni accettate sulla base del "qiyas", o ragionamento analogico, furono respinte come offerte dagli Ibadi. Ciò differisce dalla maggioranza dei sunniti, ma è d'accordo con la maggior parte degli sciiti e con le scuole Zahiri e Hanbali del sunnismo.


title: Scuole e correnti islamiche

text: "Aqidah" è un termine islamico che significa "credo", dottrina o articolo di fede. Esistono molte scuole di teologia islamica, non tutte sopravvissute ai giorni nostri. I principali temi delle controversie teologiche nell'Islam hanno incluso predestinazione e libero arbitrio, la natura del Corano, la natura degli attributi divini, il significato apparente ed esoterico delle Scritture e il ruolo del ragionamento dialettico nella dottrina islamica.


title: Scuole e correnti islamiche

text: Kalām è la filosofia islamica di cercare principi teologici attraverso la dialettica. In arabo, la parola significa letteralmente "parole / parole". Uno studioso di kalām è chiamato mutakallim (teologo musulmano; mutakallimūn plurale). Ci sono molte scuole di Kalam, le principali sono le scuole Ash'ari e Maturidi nell'Islam sunnita.


title: David James

text: Attualmente attivo come commentatore per l'emittente televisiva britannica "BT Sport", con 1.023 incontri disputati, rientra nella ristretta cerchia dei calciatori con almeno 1000 presenze in carriera.


title: David James

text: James ha cominciato la propria carriera al Watford, nel 1989. Nel 1992 fu comprato dal Liverpool. Dopo 11 match alquanto negativi, l'allenatore Graeme Souness lo sostituì. Con l'arrivo di Roy Evans sulla panchina dei "Reds" James tornò titolare ma senza gloria, a causa di numerosi errori, fino al 1999. In quell'anno il Liverpool acquistò lo statunitense Brad Friedel e cedette l'inglese all'Aston Villa per l'importante cifra di 23 milioni.


title: David James

text: Nell'estate 2001 James si trasferì al West Ham per 19 milioni, squadra con cui retrocesse in Football League. Nel giugno 2004 è tornato in Premier League, acquistato dal Manchester City per la cifra di 8 milioni. Nell'agosto 2006 il City lo ha ceduto al Portsmouth per 1,2 milioni di sterline: insieme a lui sono arrivati nello Hampshire giocatori famosi come Sol Campbell, Lauren e Nwankwo Kanu e l'allenatore Harry Redknapp.


title: David James

text: Al Portsmouth James ha trovato una costanza di rendimento che gli ha permesso di eguagliare il record di David Seaman di 141 match di Premiership consecutivi. Ciò gli ha permesso anche di diventare capitano della squadra.


title: David James

text: Il 30 luglio 2010, dopo essersi svincolato dal Portsmouth, passa a parametro zero al Bristol City firmando un contratto annuale con opzione per un secondo anno. L'11 febbraio 2011, alla vigilia della sua presenza numero 850 con le squadre di club, rinnova il suo contratto fino alla fine della stagione 2011-2012. Con questa maglia il 10 marzo 2012 a 41 anni disputa la partita numero 900 a livello di club.


title: David James

text: Il 1º maggio 2012, in scadenza del suo contratto viene svincolato dal Bristol City. Il 23 luglio 2012 il portiere inglese chiede alla società Exeter City se può allenarsi con la squadra in attesa che un club possa offrirgli un nuovo contratto. Paul Tisdale, tecnico dell'Exeter City, accetta la proposta di James ritenendolo un bene sia per il giocatore stesso che per la squadra data la grande esperienza del portiere inglese. Tuttavia il tecnico ha limitato la possibilità di stipulare un contratto dato che la società ha già acquistato il portiere Rhys Evans come vice di Artur Krysiak.


title: David James

text: Il 27 settembre 2012 è arrivato a Dean Court ad allenarsi con il Bournemouth con il quale, il giorno successivo, firma un contratto fino alla fine della stagione 2012-13 prendendo il numero 34.


title: David James

text: Il 12 marzo 2013 rescinde anticipatamente e consensualmente il suo contratto con la società AFC Bournemouth perché per clausola stabilita da entrambe le parti era previsto che alla 20ª presenza del portiere inglese con la società sarebbe scattata l'opzione per un altro anno. Arrivati alla 19ª l'allenatore Eddie Howe non lo schiera più in campo facendogli perdere il posto da titolare a favore di Shwan Jalal. James, vista la situazione, decise di mettersi alla ricerca di un nuovo club andando così in Islanda e allenandosi con la l'Íþróttabandalag Vestmannaeyja ("ÍBV").


title: David James

text: Il 2 aprile James firma ufficialmente un contratto con la società ÍBV che lo legherà fino alla fine dell'anno 2013 sia come assistente del suo ex compagno di squadra del Portsmouth (Hermann Hreiðarsson, attuale allenatore) e sia come giocatore.


title: David James

text: Torna a giocare a partire dall'ottobre 2014 diventando giocatore-allenatore del Kerala Blasters, squadra della neonata Indian Super League.


title: David James

text: James ha esordito in nazionale maggiore nel 1997, a 27 anni, in un'amichevole contro il . Solo nel 2002, dopo un errore commesso dall'allora titolare David Seaman contro la , ha conquistato la maglia di titolare: nel 2004 ha potuto così giocare i quattro match dell'Inghilterra agli Europei in Portogallo. Nel settembre dello stesso anno, a causa di una papera contro l', ha perso la maglia di titolare, a favore di Paul Robinson.


title: David James

text: Il 17 agosto 2005 un'altra disavventura, in un'amichevole contro la : James, subentrato a Robinson, concesse quattro gol (risultato finale 4-1) ai danesi, rendendo quella la peggior sconfitta degli ultimi 25 anni per l'. Nel 2006 è stato convocato per i Mondiali 2006, come vice di Robinson.


title: David James

text: Ai mondiali del 2010, conquista il posto da titolare dopo una papera di Robert Green contro gli (gara terminata 1-1). Giocando la partita contro l' del 18 giugno è diventato il più vecchio esordiente nella storia dei Campionati del Mondo, a 39 anni 10 mesi e 17 giorni, chiudendo così di fatto la sua carriera con la maglia della nazionale.


title: Vetro di spin

text: In fisica della materia condensata, un vetro di spin è un magnete che può mostrare in modo casuale proprietà sia ferromagnetiche che antiferromagnetiche a causa della distribuzione probabilistica degli elementi interni che producono gli effetti magnetici (spin).


title: Vetro di spin

text: L'orientamento interno degli spin, la cui somma vettoriale dà l'effetto macroscopico, è di tipo stocastico e varia con la temperatura. Inoltre, poiché convivono sia interazioni ferromagnetiche (per cui spin vicini tendono ad orientarsi nello stesso modo) e antiferromagnetiche (per cui spin vicini tendono ad orientarsi in modo opposto), alcuni spin si trovano ad oscillare tra le due possibilità, rendendo la configurazione interna frustrata e il raggiungimento di un equilibrio interno problematico.


title: Vetro di spin

text: Tale struttura interna irregolare dell'orientamento degli spin è analoga a quella delle posizioni degli atomi in un solido amorfo, come è il vetro e da cui viene il nome. Come per il vetro, che solidificando non raggiunge una struttura cristallina ordinata, anche i vetri di spin mutano lentamente il loro stato interno, con velocità che decelerano con il passare del tempo di modo che le strutture interne si possono considerare metastabili.


title: Vetro di spin

text: Lo studio di modelli matematici per spiegare tali complesse strutture risulta utile anche per altre applicazioni in fisica, chimica, scienze dei materiali, reti neurali e altri sistemi complessi.


title: Vetro di spin

text: È principalmente la dipendenza temporale che distingue i vetri di spin dagli altri sistemi magnetici. A valori superiori alla temperatura di transizione di vetro di spin "T", il vetro di spin mostra un comportamento tipicamente magnetico (come quello paramagnetico, caso discusso qui, ma sono possibili molti altri tipi di magnetismo); se viene applicato un campo magnetico esterno e si studia la magnetizzazione in funzione della temperatura, essa segue la tipica Legge di Curie (secondo cui la magnetizzazione è inversamente proporzionale alla temperatura) finché non si raggiunge "T"; qui la magnetizzazione diventa virtualmente costante (questo valore è chiamato magnetizzazione a campo raffreddato). Questo è l'inizio della fase di vetro di spin.


title: Vetro di spin

text: Quando il campo esterno viene rimosso, il vetro di spin ha una rapida decrescita della magnetizzazione fino a un valore chiamato "magnetizzazione residua", dal quale decade lentamente verso lo zero (o fino a una minima frazione della magnetizzazione iniziale - ). Questo decadimento è di tipo non esponenziale e nessuna funzione può approssimare adeguatamente la curva della magnetizzazione in funzione del tempo. Questo decadimento lento è tipico dei vetri di spin. Misure sperimentali dell'ordine di giorni hanno mostrato continui cambiamenti sopra la soglia di rumore degli strumenti.


title: Vetro di spin

text: Se il test viene condotto su una sostanza ferromagnetica, quando il campo esterno viene rimosso si ha un rapido cambiamento verso un valore rimanente, che poi resta costante nel tempo. Per un paramagnete, quando il campo esterno è rimosso la magnetizzazione scende rapidamente a zero. In entrambi i casi il decadimento è rapido e di tipo esponenziale.


title: Vetro di spin

text: Se invece, il vetro di spin è raffreddato sotto "T" in assenza di un campo magnetico esterno e successivamente viene applicato un campo, c'è un rapido aumento fino a un valore chiamato magnetizzazione a campo-zero-raffreddato, seguito da un lento cambiamento verso l'alto verso la magnetizzazione a campo raffreddato.


title: Vetro di spin

text: Sorprendentemente, la somma delle due funzioni complesse del tempo (la magnetizzazione a campo-zero e quella rimanente) è una costante, chiamata valore a campo raffreddato, cosicché entrambe hanno le stesse forme funzionali nel tempo, almeno nel limite di un debole campo esterno.


title: Vetro di spin

text: Oltre alle inusuali proprietà sperimentali, i vetri di spin sono al centro di investigazioni teoriche e computazionali. La maggior parte dei primi lavori teorici sui vetri di spin si basano sulla teoria di campo medio, con un insieme di repliche della funzione di partizione del sistema.


title: Vetro di spin

text: Un importante modello esattamente risolubile sui vetri di spin fu introdotto da D. Sherrington e S. Kirkpatrick nel 1975. Esso è un Modello di Ising con interazioni a lunga distanza sia ferromagnetiche sia antiferromagnetiche, corrispondente a un'approssimazione di campo medio dei vetri di spin che descrive le dinamiche lente della magnetizzazione e lo stato di equilibrio non ergodico.


title: Vetro di spin

text: La soluzione d'equilibrio del modello, dopo alcuni tentativi iniziali da parte di Sherrington, Kirkpatrick e altri, è stata trovata da Giorgio Parisi nel 1979 attraverso il metodo delle repliche. Il conseguente lavoro di interpretazione della soluzione di Parisi ha rivelato la natura complessa della fase vetrosa a basse temperature, caratterizzata da rottura dell'ergodicità, ultrametricità e non automedianza. Sviluppi successivi hanno portato alla creazione del metodo della cavità, che ha permesso studi della fase a basse temperature senza l'utilizzo di repliche. Una prova rigorosa della soluzione di Parisi è stata mostrata nei lavori di Francesco Guerra e Michel Talagrand.


title: Vetro di spin

text: Il formalismo della teoria di campo medio con l'utilizzo di repliche è stato applicato anche nello studio delle reti neurali, dove ha permesso calcoli di proprietà come la capacità di immagazzinamento di architetture di semplici reti neurali senza che un algoritmo di training (come quello di backpropagation (BP)) venga designato o implementato.


title: Vetro di spin

text: Modelli più realistici di vetri di spin con interazioni frustrate a corto raggio e disordine, come il modello gaussiano in cui le interazioni tra spin primi vicini segue una distribuzione gaussiana, sono stati studiati approfonditamente, specialmente usando simulazioni di tipo Monte Carlo.


title: Vetro di spin

text: Oltre alla sua rilevanza nella fisica della materia condensata, la teoria dei vetri di spin ha acquisito un forte carattere interdisciplinare, con applicazioni alle reti neurali, biologia teorica, econofisica e altri campi.


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: Piazza dei Martiri a Carpi è per estensione una delle più grandi piazze italiane. Le sue origini sono legate al periodo rinascimentale ed alla casata dei Pio di Savoia.


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: La piazza assunse la forma e la dimensione recenti già all'inizio del XVI secolo quando vennero costruiti i portici e anche il castello venne completato nei suoi diversi corpi di fabbrica (solo la torre dell'orologio venne ultimata nel XVII secolo).


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: Rappresenta sin dalla sue origini il centro della vita cittadina e su di essa si affacciano gli edifici sede del potere religioso, politico ed aristocratico costituiti dal duomo, dal castello (che fu anche dimora principesca con a lato la torre delle prigioni o Torrione degli Spagnoli), e le abitazioni signorili cittadine come palazzo Brusati e le case Tapparelli. In tempi posteriori sulla piazza rinascimentale venne costruito il teatro, prestigioso centro culturale e palazzo Scacchetti (poi sede del municipio) e a lato del duomo fu edificato il palazzo vescovile.


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: nell'aprile del 2017 Papa Francesco si è recato in visita a Carpi ed ha pronunciato un'omelia in piazza Martiri ricordando il terremoto del 2012..


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: A lungo, dopo l'unità nazionale, il nome fu piazza Vittorio Emanuele. Nel secondo dopoguerra del XX secolo, dopo l'eccidio compiuto nel 1944 da parte dei fascisti di 16 persone, la piazza venne intitolata al loro ricordo e un monumento venne posto ai piedi del castello. Il grave fatto di sangue avvenne il 16 agosto 1944 in conseguenza dell'uccisione del capo della milizia Filiberto Nannini da parte dei partigiani.


title: Piazza dei Martiri (Carpi)

text: Per estensione la piazza è una delle più vaste d'Italia ed è il centro della vita cittadina. Mantiene una struttura rinascimentale, racchiusa tra portici ed edifici monumentali storici. Settimanalmente vi si tiene il mercato ed è utilizzata per diverse manifestazioni di rilevanza locale e nazionale e anche per eventi straordinari. Nel 2019 ha ospitato l'11ª tappa del Giro d'Italia.


title: Grado Réaumur

text: Il grado Réaumur (IPA: ) è un'unità di misura della temperatura che prende il nome dal fisico francese René-Antoine Ferchault de Réaumur.


title: Grado Réaumur

text: Esso è definito come 1/80 della differenza tra il punto di ebollizione e quello di solidificazione dell'acqua pura alla pressione di assoluti; rispetto alla scala Celsius, quindi, il fattore di conversione è 4/5 (ovverosia 80 gradi Réaumur corrispondono esattamente a 100 gradi Celsius).


title: Grado Réaumur

text: Il grado Réaumur si indica con °r per evitare confusione con il grado Rankine, indicato con il simbolo R.


title: Grado Réaumur

text: Tale sistema di misurazione fu introdotto nel 1732 da Réaumur a seguito di esperimenti di dilatazione termica di una colonna di etanolo.


title: Carolina Varchi

text: Dopo la maturità classica al Liceo Classico Umberto I di Palermo, nel 2009 si laurea in giurisprudenza all'Università degli Studi di Palermo e diviene avvocato nel 2011, specializzandosi nel diritto penale.


title: Carolina Varchi

text: Dal 2017 al 2018 è stata presidente della sezione di Palermo dell'Associazione Italiana Giovani Avvocati.


title: Carolina Varchi

text: Dopo essere stata dal 2004 presidente provinciale di Azione universitaria, diventa dirigente nazionale di Azione Giovani, l'organizzazione giovanile di Alleanza Nazionale. Dal 2010 è stata vicepresidente nazionale della Giovane Italia del PdL. Con altri dirigenti della Giovane Italia, con la fondazione di Fratelli d'Italia, ha lasciato a fine 2012 sia il PdL sia la sua organizzazione giovanile per aderire al nuovo partito presieduto da Giorgia Meloni.


title: Carolina Varchi

text: Alle elezioni politiche del 2013 è candidata alla Camera dei Deputati nella circoscrizione Sicilia 1 per Fratelli d'Italia, non risultando eletta.


title: Carolina Varchi

text: In occasione delle elezioni politiche del 2018 è nuovamente candidata alla Camera nel collegio uninominale Sicilia 1 - 05 per il centrodestra, ottenendo il 38,64% e venendo superata da Vittoria Casa del Movimento 5 Stelle (43,65%), e nel collegio plurinominale Sicilia - 03 da capolista di Fratelli d'Italia, venendo eletta deputata. Durante la XVIII Legislatura fa parte della commissione giustizia della Camera, all'interno della quale è capogruppo di Fratelli d'Italia.


title: Carolina Varchi

text: Alle elezioni europee del 2019 è candidata per Fratelli d’Italia nella circoscrizione Italia insulare, ma con 14.309 preferenze non risulta eletta.


title: Carolina Varchi

text: Nel gennaio del 2020 viene nominata responsabile per le Politiche per il Mezzogiorno e la coesione sociale di Fratelli d'Italia.


title: Carolina Varchi

text: Nel febbraio del 2022 il suo partito la propone come candidato sindaco di Palermo. A fine aprile, tuttavia, ritira tale candidatura, per favorire la candidatura dell'ex rettore dell'Università degli Studi di Palermo Roberto Lagalla. Il 19 luglio viene nominata vicesindaco di Palermo da Lagalla stesso, risultato vincitore delle elezioni amministrative, e riceve le deleghe a Bilancio, Tributi, Società partecipate, Beni confiscati e legalità e Avvocatura.


title: Carolina Varchi

text: Alle elezioni politiche del 2022 viene ricandidata alla Camera nel collegio uninominale Sicilia 1 - 02 (Palermo: Quartiere 20 - Resuttana - S. Lorenzo) per il centro-destra in quota Fratelli d'Italia, oltreché in tre collegi plurinominali della Sicilia. Viene eletta all'uninominale con il 36,10% davanti ad Aldo Penna del Movimento 5 Stelle (33,70%) e a Bobo Craxi del centrosinistra (15,00%) oltre che al plurinominale.


title: Linea blu (programma televisivo)

text: Linea blu è un programma televisivo di divulgazione culturale, impegnato nella diffusione e sensibilizzazione della cultura dell'ambiente e del mare, ma anche dei fiumi e dei laghi, trasmesso su Rai 1 dal 1994, attualmente condotto da Donatella Bianchi con la partecipazione di Fabio Gallo.


title: Linea blu (programma televisivo)

text: "Linea blu" nasce il 2 aprile 1994, partendo dai luoghi più suggestivi del mar Mediterraneo, lungo gli oltre 8.000 chilometri di coste della penisola italiana, porta nelle case degli spettatori le immagini di luoghi lontani e dalle caratteristiche attrative ideali, esplorando l'infinito mondo sommerso e raccontando storie di pescatori e di mare. Puccio Corona è stato l'ideatore e conduttore del programma e l'ha condotto fino al 1998, portando un notevole contributo per il successo di un nuovo format che abbinava conoscenza approfondita del mare e dei suoi protagonisti quali i pescatori ed i subacquei. Dalla prima edizione accanto a Puccio Corona l'attuale autrice e conduttrice Donatella Bianchi.


title: Linea blu (programma televisivo)

text: Secondo Donatella Bianchi ""l'obiettivo principale di Linea blu è quello di sviluppare la cultura del mare, ponendo sempre grande attenzione ai problemi ambientali ed alla sicurezza; valorizzando le diverse culture marinare, raccontando le storie di coloro che quotidianamente vivono con grande rispetto il mare. Un mare diverso, un mare fonte di lavoro e di vita, per lo più sconosciuto alla maggior parte dei nostri telespettatori. Sarà quindi nostro compito raccontare tutto quello che avviene sotto e sopra le coste italiane"".


title: Linea blu (programma televisivo)

text: Ampio spazio viene infatti dato anche alle riprese subacquee per poter conoscere più da vicino un mondo a volte sottovalutato, ma che concede grandi emozioni e sorprese a chi vuole scoprirlo, tuffandosi sotto la superficie.


title: Linea blu (programma televisivo)

text: Le immagini subacquee ci faranno conoscere la vita dei fondali, con le specie ittiche e la vegetazione del ""mare nostrum"", mentre documentari e ricordi di vita di vari ospiti riporteranno alla memoria momenti storici e grandi eventi legati al mare. Secondo Marco Zavattini, coautore del programma dal 1997 al 2014, ""Linea blu è un mare di misteri, un mare di sorprese, un mare di problemi, un mare di colori, un mare di avventure e comunque un mare da amare"".


title: Linea blu (programma televisivo)

text: La rubrica "Vivere il Mare" negli anni Novanta è stata uno spazio all'interno della trasmissione dedicato al mondo della pesca professionale italiana promosso dal Ministero delle politiche agricole alimentari e forestali.


title: Linea blu (programma televisivo)

text: La sigla principale del programma è "Nadir dance" del percussionista italiano Rosario Jermano, ma all'interno del programma solitamente vengono utilizzati altri brani che accompagnano i servizi e i brevi momenti di sole immagini senza commento, caratterizzando nel corso degli anni il programma al punto di diventarne i leitmotiv.


title: Episodi di Doctor Who (nuova serie) (nona stagione)

text: La nona stagione della nuova serie televisiva Doctor Who, composta da dodici episodi, viene trasmessa dal 19 settembre 2015 su BBC One. Nel cast principale figurano nuovamente Peter Capaldi nel ruolo del Dodicesimo Dottore e Jenna Coleman nel ruolo della compagna di viaggio del Dottore Clara Oswald, nella sua terza e ultima apparizione.


text: In Italia i primi quattro episodi sono stati trasmessi da Rai4 dall'8 al 29 gennaio 2016. In seguito l'emittente ha interrotto la programmazione per poi riprenderla il 7 marzo.


text: Gli ultimi due episodi sono stati resi disponibili su Netflix il 15 aprile ancora prima che su Rai 4.


text: Su un pianeta in guerra il Dottore cerca di salvare un bambino, ma quando scopre che si tratta di Davros, futuro creatore dei Dalek, decide di abbandonarlo. In seguito un misterioso uomo-serpente, la Colonia Sarff, vaga per l'universo alla ricerca del Dottore, fino a raggiungere la Sorellanza di Karn per dire loro che il suo padrone, Davros, non ha dimenticato ciò che il Dottore fece in passato.


text: Intanto, sulla Terra, Clara sta tenendo una lezione, quando si accorge di un aereo in volo praticamente immobile; presto giunge la notizia che tutti gli aerei del pianeta si sono fermati per aria come congelati, e Clara viene chiamata dalla UNIT per aiutarli a risolvere la situazione. La responsabile della situazione si rivela essere Missy, la nuova rigenerazione del Maestro, sopravvissuta alla disintegrazione per mano del Brigadiere, che si mette in contatto con la UNIT; la Signora del Tempo ha infatti organizzato tutto per l'attenzione di Clara, con cui fissa un appuntamento, permettendole di portare con sé una scorta armata per farla sentire al sicuro. Clara la raggiunge e le chiede, come segno di buona fede, di fare ripartire gli aerei sospesi nel cielo; Missy esaudisce la sua richiesta e le mostra il "disco di confessione" del Dottore, una sorta di testamento concepito come segnale da dare al suo migliore amico (che si scopre essere, seppur in maniera contorta, Missy e non Clara) in occasione del suo ultimo giorno di vita. Missy vuole che Clara le dia una mano a ritrovare il Dottore dato che è chiaramente in pericolo e la ragazza, conoscendo bene il Signore del Tempo, chiede alla UNIT di fare una ricerca sul passato del Dottore, cercando nella storia un'occasione in cui lui fece baldoria, senza che vi siano stati pericoli di sorta: la ricerca li indirizza nel Medioevo, in un castello dell'Essex, dove il Dottore ha organizzato una festa insieme agli abitanti della zona. Le due lo raggiungono lì con il manipolatore del vortice, ma l'incontro tra il Dottore, Missy e Clara viene interrotto dall'arrivo di Colonia Sarff, che rivela al Dottore che Davros sta morendo, e che è richiesta la sua presenza al capezzale dell'uomo. I tre vengono portati nella nave-ospedale dove Davros è ricoverato: Clara capisce che il Dottore aveva sempre saputo che in realtà Missy era ancora viva, ed è delusa dal comportamento dell'amico. Le due vengono rinchiuse in una cella ma Missy, come il Dottore, si rende conto che quella all'interno dell'astronave non è una gravità artificiale, e che quindi loro non si trovano nello spazio. Il Dottore incontra Davros, mentre Clara e Missy fuggono dalla cella in cui erano rinchiuse; le due donne scoprono di trovarsi su un pianeta reso invisibile, nientemeno che Skaro, pianeta natale dei Dalek. I Dalek si impadroniscono del TARDIS e catturano Clara e Missy: essi intendono distruggere il TARDIS e Missy, per salvarsi la vita, prova a convincerli che la macchina del tempo del Dottore potrebbe diventare la loro arma più potente, ma i Dalek disintegrano comunque lei e il TARDIS. Il Dottore supplica in ginocchio Davros di risparmiare Clara, ma i Dalek disintegrano pure lei. Sul campo di battaglia il giovane Davros cerca ancora aiuto quando il Dottore appare nuovamente con un'arma in mano e sembra volerlo uccidere, affermando che quello è l'unico modo per salvare Clara.


text: Missy e Clara, sfuggite al raggio mortale dei Dalek grazie a un teletrasportatore portatile attivatosi proprio grazie all'energia del raggio laser dei Dalek (trucco già utilizzato da Missy contro il Brigadiere in "Morte in Paradiso"), sono pronte a tornare nella città dei Dalek per salvare il Dottore. Le due percorrono le fogne dove vengono lasciati a putrefare i Dalek troppo vecchi e Missy attira un Dalek usando Clara come esca per poi danneggiarlo. I Dalek putrefatti e incattiviti da secoli di abbandono cercano di impadronirsi della sua corazza, uccidendolo, e Clara ne approfitta per nascondersi nella corazza. Nel frattempo Davros afferma di essere animato da buone intenzioni: desidera che, dopo tante battaglie, almeno una volta lui e il Dottore stiano dalla stessa parte. Gli mostra addirittura una sequenza di fili elettrici che lo tengono in vita, legata a quella dei Dalek di Skaro, e gli offre la possibilità di distruggere i fili conduttori, uccidendo così tutti i Dalek, ma il Dottore non se la sente di macchiarsi di un tale genocidio. Clara, spacciandosi per un Dalek, porta Missy all'interno della città dei Dalek facendola passare per una prigioniera. Il Dottore rivela a Davros che Gallifrey è sopravvissuto alla Guerra del tempo, e Davros, pentito delle sue azioni malvagie, consiglia al Dottore di prendersi cura del suo popolo, proprio come fece lo stesso Davros in passato, perché in principio lui creò i Dalek per salvare la sua civiltà. Il Dottore trasferisce parte della sua energia rigenerativa ai fili conduttori che tengono in vita Davros per consentirgli di aprire i suoi occhi veri e vedere la sua ultima alba. Il tutto si svela un trucco per rubare l'energia al Dottore e trasferirla a tutti i Dalek del pianeta, creando così dei Dalek più potenti e allungando la vita di Davros. Il creatore dei Dalek, compiaciuto, afferma di sapere la vera ragione per cui il Dottore in principio scappò da Gallifrey: non per noia, ma per evitare che si avverasse una profezia secondo cui il Dottore avrebbe un giorno creato un ibrido di due razze che avrebbe segnato la fine di tutto. Il Dottore però aveva già intuito il piano di Davros e aveva trasferito l'energia anche nelle fogne in cui giacciono i resti dei Dalek, che risalgono in superficie per attaccare i Dalek viventi, sommergendo la città. Il Dottore abbandona Davros e, riunitosi con Missy, incontra Clara nelle spoglie del Dalek. Sadicamente Missy prova a farla uccidere dal Dottore, dicendogli che proprio quel Dalek ha ucciso Clara: la ragazza prova a dirgli chi è, ma quando pronuncia alcune parole, l'interfaccia vocale del Dalek le modifica in frasi di morte e odio tipiche della sua specie. Il Dottore riesce a riconoscere l'amica quando questa pronuncia la parola "pietà". Rabbioso, caccia via Missy, la quale viene circondata dai Dalek, e scappa con Clara, libera dalla corazza, a bordo del TARDIS, che non si era realmente disintegrato, ma solo disperso in tante particelle, che poi il Dottore ricompone usando un congegno che si presenta come un paio di occhiali da sole.