title: Eclipse (informatica)

text: Eclipse è un ambiente di sviluppo integrato multi-linguaggio e multipiattaforma. Ideato da un consorzio di grandi società quali Ericsson, HP, IBM, Intel, MontaVista Software, QNX, SAP e Serena Software, chiamato "Eclipse Foundation". È un software libero distribuito sotto i termini della Eclipse Public License.


title: Eclipse (informatica)

text: Eclipse può essere utilizzato per la produzione di software di vario genere, si passa infatti da un completo IDE per il linguaggio Java (JDT, "Java Development Tools") a un ambiente di sviluppo per il linguaggio C++ (CDT, "C/C++ Development Tools") e a plug-in che permettono di gestire XML, JavaScript, PHP e persino di progettare graficamente una GUI per un'applicazione JAVA (Window Builder), rendendo di fatto Eclipse un ambiente RAD.


title: Eclipse (informatica)

text: Il programma, comunemente definito workbench, è scritto in linguaggio Java, ma anziché basare la sua GUI su Swing, il toolkit grafico di Sun Microsystems, si appoggia a SWT, librerie di nuova concezione che conferiscono ad Eclipse un'elevata reattività.


title: Eclipse (informatica)

text: La piattaforma di sviluppo è incentrata sull'uso di plug-in, delle componenti software ideate per uno specifico scopo, per esempio la generazione di diagrammi UML, ed in effetti tutta la piattaforma è un insieme di plug-in, versione base compresa, e chiunque può sviluppare e modificare i vari plug-in. Nella versione base è possibile programmare in Java, usufruendo di comode funzioni di aiuto quali: completamento automatico ("Code completion"), suggerimento dei tipi di parametri dei metodi, possibilità di accesso diretto a CVS e riscrittura automatica del codice (funzionalità questa detta di Refactoring) in caso di cambiamenti nelle classi.


title: Eclipse (informatica)

text: Essendo scritto in Java, Eclipse è disponibile per le piattaforme Linux, HP-UX, AIX, macOS e Windows.


title: Eclipse (informatica)

text: La Eclipse Foundation è una organizzazione attualmente non-profit fondata nel 2001 da società come Borland, IBM, Red Hat e SUSE, oltre ad altre. Nel corso degli anni i colossi industriali che hanno deciso di partecipare al progetto sono aumentati, includendo anche HP e Fujitsu ad esempio.


title: Eclipse (informatica)

text: La licenza di riferimento per Eclipse è la Eclipse Public License, che permette di creare prodotti derivati ridistribuibili gratuitamente.


title: Eclipse (informatica)

text: Dal 2006, la Eclipse Foundation ha prefissato un'uscita annuale del suo software. Fino alla versione Galileo (3.5) ogni uscita era chiamata con il nome di uno dei satelliti medicei di Giove.


title: Eclipse (informatica)

text: Ogni rilascio dal 2004 al 2018 è avvenuto verso la fine del mese di giugno. Nel 2018 il progetto è passato a versioni trimestrali (13 settimane) senza rilasci di versione intermedie.


title: Eclipse (informatica)

text: Il progetto 'Eclipse Web Tools Platform' estende la piattaforma Eclipse con dei tool dedicati allo sviluppo di applicazioni Web e Java EE. Esso include editor (anche grafici) per differenti linguaggi di programmazione, wizard e applicazioni built-in per semplificare lo sviluppo, tool e API per il supporto alla fase di deployment, esecuzione e testing di applicazioni.


title: Processo per stupro

text: Processo per stupro è un film del 1979 realizzato da sei giovani programmiste, filmaker e registe: Loredana Rotondo, Rony Daopulo, Paola De Martis, Annabella Miscuglio, Maria Grazia Belmonti, Anna Carini. Fu il primo documentario su un processo per stupro mandato in onda dalla RAI. Ebbe una vastissima eco nell'opinione pubblica relativamente al dibattito sulla legge contro la violenza sessuale.


title: Processo per stupro

text: L'idea di documentare un processo per stupro nacque in seguito ad un Convegno Internazionale sulla «Violenza contro le donne», organizzato dal movimento femminista nell'aprile del 1978 nella "Casa delle donne" in via del Governo vecchio, a Roma. In quel convegno emerse che ovunque nel mondo, quando aveva luogo un processo per stupro, la vittima si trasformava in imputata. Loredana Rotondo, programmista alla RAI, propose a Massimo Fichera, allora direttore di Raidue, di filmare un processo per stupro in Italia. Fichera accettò. Dietro preventiva autorizzazione del Presidente della corte, il documentario fu filmato al Tribunale di Latina da Rony Daopulo, Paola De Martiis, Annabella Miscuglio, Anna Carini, Maria Grazia Belmonti, Loredana Rotondo con un grande e corale lavoro del collettivo femminista che le sei registe formavano.


title: Processo per stupro

text: Il documentario "Processo per stupro" fu mandato in onda per la prima volta alle 22:00 il 26 aprile 1979 e fu seguito da circa tre milioni di telespettatori; a seguito di richieste di replica, fu ritrasmesso in prima serata nell'ottobre dello stesso anno e fu seguito da nove milioni di telespettatori. Fu quindi insignito del Prix Italia e presentato a svariati festival del cinema, fra cui il Festival di Berlino, la settimana del cinema europeo a Nuova Delhi, ottiene una nomination nella terna finale dell'International Emmy Award; se ne conserva oggi una copia negli archivi del MOMA di New York


title: Processo per stupro

text: In un'intervista del 2007, l'avvocata Tina Lagostena Bassi, che nel processo era difenditrice di parte civile, sottolineò quanto la trasmissione in tv del documentario fosse stata sconvolgente per gli spettatori perché si rendeva visibile come gli avvocati che difendevano gli accusati di stupro potevano essere altrettanto violenti nei confronti delle donne: inquisendo sui dettagli della violenza e sulla vita privata della parte lesa, puntavano a screditarne la credibilità e finivano per trasformarla in imputata. L'atteggiamento mentale che emergeva in aula era che una donna «di buoni costumi» non poteva essere violentata; che se c'era stata una violenza, questa doveva evidentemente essere stata provocata da un atteggiamento sconveniente da parte della donna; che se non c'era una dimostrazione di avvenuta violenza fisica o di ribellione, la vittima doveva essere consenziente.


title: Processo per stupro

text: Nel dibattimento, il «disonore» si sposta gradualmente dal presunto aggressore alla presunta vittima, tanto che nella sua arringa, l'avvocatessa Lagostena Bassi sente la necessità di ricordare che lei non è il difensore della parte lesa, ma l'accusatore degli imputati.


title: Processo per stupro

text: La parte lesa nel processo filmato era una giovane di 18 anni, Fiorella (il cognome non è reso noto), che denunciò per violenza carnale di gruppo quattro uomini sulla quarantina, fra cui Rocco Vallone, un conoscente. Fiorella, lavoratrice in nero, dichiarò di essere stata invitata da Vallone in una villa di Nettuno per discutere una proposta di lavoro stabile come segretaria presso una ditta di nuova costituzione, e di essere stata sequestrata e violentata per un pomeriggio da Rocco Vallone stesso e da altri tre uomini. Gli imputati ammettono spontaneamente i fatti al momento dell'arresto; interrogati successivamente, negano tutto; in istruttoria, dichiarano che il rapporto era avvenuto dopo aver concordato con la ragazza un compenso di 200.000 lire. Dei quattro imputati, uno si rese latitante. Il processo fu reso difficile dal fatto che la vittima conosceva l'imputato principale e non presentava segni di percosse o maltrattamenti. L'avvocata Tina Lagostena Bassi era difensore di parte civile.


title: Processo per stupro

text: All'inizio del processo la cifra di due milioni di lire venne depositata in aula dagli avvocati difensori in qualità di risarcimento danni. La vittima chiese 1 lira come risarcimento simbolico, mentre l'avvocata Lagostena Bassi definì l'offerta di due milioni «una mazzetta gettata sul tavolo».


title: Processo per stupro

text: Durante il processo gli imputati dichiararono che il rapporto era avvenuto dopo aver concordato con la ragazza un compenso di 200.000 lire, che poi non le avevano più dato perché non soddisfatti, e ammisero di averle proposto il giorno dopo un milione.


title: Processo per stupro

text: Il tribunale condannò Rocco Vallone, Cesare Novelli e Claudio Vagnoni ad un anno e otto mesi di reclusione, mentre Roberto Palumbo fu condannato a due anni e quattro mesi. Tutti e quattro gli imputati beneficiarono della libertà condizionale e furono subito rilasciati. Il risarcimento dei danni venne calcolato in due milioni di lire.


title: Processo per stupro

text: Fra i dettagli che suscitarono scalpore: gli avvocati difensori chiesero alla vittima se e in che modo era stata picchiata, se c'era stata "fellatio cum eiaculatione in ore" e altri dettagli sulla violenza, e se aveva mai avuto prima rapporti carnali con il principale imputato; chiesero inoltre alla madre della vittima come mai la figlia era andata ad un appuntamento con un uomo che non le aveva presentato, e chiamarono a testimoniare amici degli imputati, che dichiararono che la ragazza, malgrado fosse fidanzata, s'intratteneva facilmente con altri uomini al bar.


title: Casserole

text: Una casserole (francese: diminutivo di "casse", dal provenzale: "cassa") è un piatto tipico nordamericano (Stati Uniti e Canada) che rientra nella famiglia degli stufati e prende il nome dal recipiente largo e profondo utilizzato per essere cucinato.


title: Casserole

text: Negli Stati Uniti e nell'Europa continentale le casserole sono fatte di pezzi di carne (come pollo) o pesce (come tonno) con diverse verdure e con farina o riso o patata o pasta che funge da legante. Spesso viene accompagnato da formaggio.


title: Casserole

text: Durante la cottura a fuoco lento in fondo i liquidi della carne e dei vegetali vengono rilasciati e vengono aggiunti invece o vino, o birra o gin o il sidro.


title: Casserole

text: Viene servito come piatto principale o come contorno nello stesso contenitore in cui è stato cucinato.


title: Casserole

text: In Minnesota e Nord Dakota, dove sono tra i cibi più tipici, le casserole sono chiamati di solito "hot dish". La casserole alla patate "Janssons frestelse" è un'eredità degli immigrati scandinavi dell'area.


title: Casserole

text: Nel 1866, Elmire Jolicoeur, una immigrata franco-canadese inventò il precursore della moderna casserole a Berlin (New Hampshire).


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Ha imparato le prime mosse a nove anni sotto la guida del Candidato Maestro Franco Romagnoli. Dal 2006 è seguito da Claudio Negrini, Maestro Fide dell'Accademia scacchistica le Due Torri di Bologna, e dal 2008 anche dal Maestro Internazionale Niccolò Ronchetti.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Ha partecipato a cinque CIG (Campionati Italiani Giovanili) U16, cinque CIG U20 e a tre Campionati Europei Giovanili (2006/2007/2008).


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Nel 2009 ha vinto il Campionato Italiano Under 20, conquistandosi così la sua prima partecipazione alla finale del Campionato italiano assoluto, nonché la partecipazione al Campionato del mondo juniores di scacchi svoltosi in Argentina. Lo stesso anno diviene Maestro FIDE.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Diventa Maestro Internazionale nel 2011 per poi vedersi riconosciuto dalla FIDE il titolo di Grande Maestro nel gennaio del 2017.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Nel marzo/aprile del 2017 vince nella Lliga Catalana la 'Divisió Honor' con la squadra del Colón Sabadell.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Nel novembre del 2017 vince il primo Torneo Internazionale di Vignola Città degli Scacchi e il torneo open di Plzeň. In dicembre si piazza terzo nel Campionato italiano di scacchi, superato da Luca Moroni per mezzo punto.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Nell'aprile del 2018 vince per la seconda volta la Lliga Catalana nella Divisió Honor con il Sabadell. In giugno vince da imbattuto il ricco torneo di Forni di Sopra ottenendo 6,5 punti e superando per spareggio tecnico lo spagnolo Miguel Santos Ruiz e Fabrizio Bellia. Sempre nello stesso mese ottiene il 1º-3º posto ex aequo nel X Open Tres Cantos, imbattuto e con 7,5 punti su 9.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Nell'ottobre 2018 vince l'Oslo Chess Festival, con 7,5 su 10, superando per spareggio tecnico altri 5 giocatori.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Ha citato in diversi contesti che credere nel materiale è fondamentale per vincere, egli infatti cerca sempre di avere una superiorità di materiale per poter attaccare l'avversario.


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Il 25 novembre 2017 il Tribunale Federale della FSI comminò ad Andrea Stella la sanzione della deplorazione, con "espressa diffida da astenersi in futuro da condotte analoghe" in riferimento al "Caso Montebelluna", sentenza confermata in appello nel febbraio del 2018. Il caso nacque dalle indagini della Procura Federale della FSI sul presunto tentativo di illecito che sarebbe stato compiuto da parte di alcuni giocatori, durante il torneo di Montebelluna del 2017, che assegnava norme per i titoli scacchistici. Stella è stato trovato a dire in una chat di Facebook: "Magari con 600 ti fa 2,5 su 3 e con 50 euro in più ne hai un'altra da giocare. Se no magari 450 per 2 su 3. 100 in meno. Sempre con possibilità di negoziare”. Il Tribunale, che ha escluso che si trattasse di "tariffe alberghiere", non era soddisfatto della difesa dei giocatori, che sostenevano che le chat avessero avuto luogo "dopo la mezzanotte" e che fossero "solo uno scherzo".


title: Andrea Stella (scacchista)

text: Sebbene il suo comportamento sia stato condannato dal Tribunale, Stella ha ricevuto solo un rimprovero e non una sospensione.


title: Funzione generatrice dei momenti

text: La funzione generatrice dei momenti viene usata nella teoria della probabilità per caratterizzare in modo astratto le variabili casuali permettendo da un lato di estrarne agevolmente alcuni parametri (come il valore atteso e la varianza) dall'altro di confrontare due diverse variabili casuali e vedere il loro comportamento in condizioni limite.


title: Funzione generatrice dei momenti

text: La funzione generatrice dei momenti formula_1 di una variabile casuale formula_2 è definita come il valore atteso di formula_3, dove esso è finito (e ciò può accadere solo in un intorno dello 0, in cui vale 1 indipendentemente da formula_2). Infatti tale valore atteso potrebbe essere infinito e in tal caso si dice semplicemente che formula_2 non possiede funzione generatrice dei momenti.


title: Funzione generatrice dei momenti

text: dove formula_8 con formula_9 e formula_10 denotano le funzioni di massa (densità nel caso continuo) della variabile casuale in questione.


title: Funzione generatrice dei momenti

text: Dalla funzione generatrice dei momenti è possibile ricavare i momenti semplici di ordine formula_11 centrati in zero derivando formula_11 volte formula_1 con formula_14 Ossia:


title: Funzione generatrice dei momenti

text: allora la funzione generatrice dei momenti di formula_2 è il prodotto delle funzioni generatrici dei momenti delle singole formula_22:


title: Funzione generatrice dei momenti

text: Un secondo teorema importante è il seguente: se due variabili casuali su uno stesso spazio di probabilità hanno stessa funzione generatrice dei momenti, allora le due variabili casuali coincidono.


title: Villafranca Tirrena

text: Villafranca Tirrena ("Baùsu" in ) è un comune italiano di abitanti della città metropolitana di Messina in Sicilia.


title: Villafranca Tirrena

text: Il territorio di Villafranca Tirrena confina a nord con il Mar Tirreno, a sud-est con il comune di Messina e a nord-ovest con il territorio comunale di Saponara.


title: Villafranca Tirrena

text: Il territorio altimetricamente si estende tra la quota 0 e 828 m s.l.m., prevalentemente formato da zone collinari che lasciano spazio in prossimità del litorale ad una zona pianeggiante sulla quale sorge gran parte del centro urbano. La maggior parte del territorio comunale è utilizzato a colture specializzate (agrumeto, vigneto, uliveto).


title: Villafranca Tirrena

text: Ciò che lo separa dal comune di Messina è il confine orientale della fiumara Gallo. Nella parte ovest del territorio si trovano i torrenti Calvaruso e Santa Caterina: il primo parte dalle colline soprastanti Calvaruso e scende fino al Mar Tirreno, il secondo ha le sorgenti delle colline di Saponara e Calvaruso e sotto il caseggiato di Bauso presso la SS113 confluisce nel primo dando origine ad un unico delta.


title: Villafranca Tirrena

text: Il comune fu costituito nel 1929 con la fusione tra i comuni di Bauso, Calvaruso e Saponara - Villafranca, a cui furono aggregate anche le frazioni Divieto e Serro del comune di Messina. Tuttavia nel 1952 il comune di Saponara Villafranca tornò autonomo col nome di Saponara.


title: Villafranca Tirrena

text: Scrive il drammaturgo francese Alexandre Dumas durante le tappe nei suoi viaggi in Sicilia, tessendo una trama sulla storia del castello:


title: Villafranca Tirrena

text: "Castello del Conte": è detto Castelnuovo, e da esso, che è signoreggiante il paese, prese titolo il principato, che nel parlamento generale di Sicilia occupò il XXXI posto. Scrive Francesco Nicotra nel 1907:


title: Villafranca Tirrena

text: Fu la famiglia dei Pettini ad arricchire l'edificio del Castello di Bauso con rilievi marmorei, busti con ritratti di antenati e con la creazione intorno al castello di un “Giardino all'italiana”. Una passerella collegava direttamente il Castello a un laghetto della villa, nel quale una serie di fontanelle permettevano giochi d'acqua e davano vita alle cascate delle grotte artificiali intitolate ai tre Canti della Divina Commedia: Paradiso, Purgatorio e Inferno.


title: Villafranca Tirrena

text: Per la costruzione del Giardino sono state utilizzate pietre di colore diverso e vetri multicolori e al suo interno insistevano opere artistiche di pregio come la “Fontana dei quattro Leoni” attribuita alla bottega dello scultore fiorentino Giovanni Angelo Montorsoli.


title: Villafranca Tirrena

text: “A Cabbarusu c'è u Signuri”, questa è una delle espressioni comuni che indicano la fede genuina, schietta e popolare che lega la gente del luogo al Santuario di Gesù Ecce Homo. Intorno alla statua aleggia un mistero che rende ancora più mistico il luogo stesso.


title: Villafranca Tirrena

text: La statua in legno del Crocefisso fu commissionata dal Principe Don Cesare Moncada a Frate Umile da Petralia, noto sculture e crocifissista del tempo. Il mistero comincia dalla scelta dell'albero di cipresso dal quale il frate avrebbe dovuto trarre la scultura ma nessun albero sembrava adatto fin quando non comparve, improvvisamente, un cipresso dalle foglie luccicanti e quest'apparizione venne interpretata come un miracolo.


title: Villafranca Tirrena

text: Frate Umile aveva, inoltre, delle abitudini particolari, infatti, era solito chiudersi nel suo laboratorio, non permettendo a nessuno di entrare, e prima di cominciare a scolpire soleva sottoporsi a pratiche ascetiche. Egli, infatti, chiese al Principe una stanza del castello nella quale dedicarsi al suo lavoro; dopo un po' di tempo il Principe chiese come procedeva il lavoro e il Frate rispose che entro poco tempo il Cristo sarebbe stato completato e sarebbe stato possibile, così, portarlo in processione alla chiesa del convento.


title: Villafranca Tirrena

text: Passarono pochi giorni e il Frate consegnò al Principe le chiavi della stanza pregandolo di non entrare prima della processione. Il Principe fece questa promessa ma la Principessa, spinta dalla curiosità, convinse il marito a entrare e inesprimibile fu la loro meraviglia quando videro che la statua era tutta rifinita tranne che nel volto, nonostante il Frate avesse loro assicurato che era pronta.


title: Villafranca Tirrena

text: Giunta l'ora della processione la stanza fu aperta e i Principi, consapevoli dell'aspetto precedente, furono ora estasiati dal suo volto, come se a ultimarla fossero stati gli angeli.


title: Villafranca Tirrena

text: Quale sia il limite tra realtà e leggenda non possiamo dimostrarlo, possiamo solo dire che, di chiunque sia l'opera, il Cristo è ritratto in un contegno regale nonostante le sofferenze inflitte dalla flagellazione e il dolore è ancor più spiritualizzato dall'espressione del volto che racchiude il mistero della resurrezione e della vittoria finale sulla morte.


title: Villafranca Tirrena

text: L'antica tradizione villafranchese del «Bamparizzu» si ripete il 5 di dicembre alla Vigilia del Patrono San Nicola. La manifestazione ha carattere storico-culturale e prende vita nel pomeriggio quando dei ragazzi in abiti da pescatori cominciano a trascinare a piedi nudi una barca addobbata con fiori e vecchie lanterne facendola scivolare sulle tipiche falanghe in legno per le vie del paese, dalla marina fino a Piazza Castello, questo come segno di buon auspicio e in onore di San Nicola. Dalla Piazza Castello, antistante la Chiesa Madre e il Palazzo Baronale, parte nel frattempo la Corte Principesca, preceduta da alcuni ragazzi in costume da alabardiere ed archibugiere e da cavalieri a cavallo. I pescatori e i nobili si incontrano davanti al Palazzo Municipale, e qui avviene la consegna delle chiavi del Castello di Bauso da parte del Principe ai pescatori come segno di benevolenza e rispetto. Successivamente la corte e i pescatori proseguono insieme il loro cammino fino a raggiungere la piazza Castello dove al loro arrivo si assiste all'accensione del falò.


title: Villafranca Tirrena

text: A circa 18 chilometri dal centro di Messina (quindici di Autostrada e tre di strada provinciale) si erge su una collina, a 255 metri sopra il livello del mare, Serro: un villaggio nel Comune di Villafranca Tirrena che conta oggi poco meno di centotrenta abitanti:


title: Villafranca Tirrena

text: A chi dalle alture dei Peloritani, sulla strada provinciale che porta al monte Dinnamare, volge lo sguardo verso ponente per ammirare l'azzurro mare Tirreno, non può sfuggire quel gruppo di case.


title: Villafranca Tirrena

text: In tempi non molto remoti, la popolazione del villaggio fu numerosa e in gran parte dedita all'agricoltura. Poi numerosi fenomeni contribuirono a ridurla considerevolmente: l'urbanesimo, l'attrazione della città, le esigenze di lavoro.ecc.


title: Villafranca Tirrena

text: L'industrializzazione però cambiò il volto della popolazione rimasta: i contadini diventarono lavoratori della gomma, della plastica, delle fibre tessili.


title: Villafranca Tirrena

text: In estate il numero degli abitanti raddoppia, numerose le iniziative, soprattutto: sport, teatro, feste popolari.


title: Villafranca Tirrena

text: Il calore dell'ospitalità, caratteristico della gente del sud, è per i Serrentini motivo di continua gioia nei rapporti con i visitatori.


title: Villafranca Tirrena

text: E la gente viene numerosa. I caratteristici vicoli, le piccole piazze, gli angoli, le persone: tanti colori per i visitatori.


title: Villafranca Tirrena

text: Lo spettacolo è emozionante. Cielo e mare si fondono per avvolgere in un unico velo le coste tirreniche con i promontori di Calavà, Capo Tindari, Milazzo, di Calabria e delle isole Eolie.


title: Villafranca Tirrena

text: In quel mare si posa dolcemente ogni sera, il sole dando vita a incomparabili tramonti che lasciano tutti estasiati.


title: Villafranca Tirrena

text: Anche se le origini di Serro sono molto remote, non si hanno documenti che attestano il succedersi dei fatti storici. Quasi certamente il territorio faceva parte delle proprietà ecclesiastiche dell'antica abbazia basiliana di S. Gregorio di Gesso, fondata nel 1063 dal conte Ruggero. In tempi recenti è stato incorporato nel Comune di Messina e dal 1929 con Regio Decreto è stato annesso al Comune di Villafranca Tirrena.


title: Villafranca Tirrena

text: Il paesino si snoda sulla cresta di un colle lungo la via Candelora, dalla quale si dipartono, a destra e a sinistra, le sue stradine strette e tortuose, sulle quali si affacciano balconi fioriti e minuscoli giardinetti verdi, profumati e ben curati.


title: Villafranca Tirrena

text: “Piano Chiesa” dà il benvenuto al visitatore che si inerpica per la strada da Villafranca. In particolari condizioni atmosferiche è possibile scorgere un versante dell'Etna.


title: Villafranca Tirrena

text: La Piazza, "Aria Cola", probabilmente "aria" voleva significare aia, luogo tipico della cultura contadina, dove le donne, sfruttando la naturale ventilazione del luogo, erano solite "spagghiari" i legumi per separare i semi dalle foglie e dai residui secchi; "zu Cola" era il nome del probabile proprietario del luogo. Dalla Piazza si scorge l'ampio arco dei Monti Peloritani, la Torre di Pizzo Chiarino, Forte Campone, San Martino di Spadafora, Rometta, Capo Milazzo, Capo Calava e le bellissime isole Eolie. Una stele in marmo ricorda i caduti delle due guerre mondiali.


title: Villafranca Tirrena

text: Allontanandosi dalla Piazza si va verso la contrada San Maccati dove, si narra, attorno al 1500 viveva "Zu Riole", un vecchio saggio e veggente, tenuto in gran considerazione dai suoi compaesani che si rivolgevano a lui per avere indicazioni sulle semine, sulle coltivazioni d'annata alle quali sarebbe stato conveniente dedicarsi. Egli viveva in una capanna costruita con rami di ginestra, lontano dal paese, con la sua saggezza contadina e con la stima e l'affetto dei serrentini.


title: Villafranca Tirrena

text: Si dice che abbia predetto l'invenzione del carro senza cavalli, forse il treno o il camion di altre moderne invenzioni. Ed ancora più distante, nei pressi di una stradina giace una grossa pietra, forse una vecchia macina che abili scalpellini hanno lavorato utilizzando una pietra chiamata "giuliana"; dal vecchio nome della contrada in cui risiede. Essa è da sempre meta obbligata di tante passeggiate.


title: Villafranca Tirrena

text: Il borgo conserva ancora molte caratteristiche di tanti anni fa: alcune case custodiscono gelosamente i blocchi di pietra scolpiti a mano, come colonne e archi di portoni. Molti balconi sono sostenuti da "cagnola" anch'essi in pietra scolpita da locali scalpellini che lavoravano la pietra ricavata dal sottostante torrente per fare anche le macine. Si distinse in questo faticoso mestiere la famiglia Bruno.


title: Villafranca Tirrena

text: Nei vicoletti è possibile osservare qualche palmento ancora funzionante dei 15 attivi nel paese, quando la viticoltura era molto attiva, e un frantoio dei tre funzionanti un tempo. Un pozzo, ormai in disuso, fa bella mostra in un angolo antico.


title: Villafranca Tirrena

text: Un'edicola in pietra, al primo piano di una vecchia abitazione, ricorda ancora la devozione di chi vi abitava. Un'altra piazzetta del paese è dedicata alla maestra Giovanna Berlenda che, proveniente dalla provincia di Palermo, si era stabilita a Serro, per svolgere la sua attività di insegnante. Amata e stimata da tutte le famiglie, divenne madrina di battesimo di molti bambini o, comunque, madrina di "fazzoletto" o di "cuffietta"; scrisse le lettere di quelle madri, che avevano i figli lontani e ne lesse le risposte, partecipando con emozione alle loro vicende, anche le più personali ed intime. Condivise con gli abitanti di Serro ogni problema, affrontando con coraggio le conseguenze e pagando di persona, durante il periodo fascista per la questione dell'acqua pubblica.


title: Villafranca Tirrena

text: La chiesa di Serro ha origini molto antiche; probabilmente fu fondata dai Basiliani di Gesso i cui beni comprendevano anche il territorio di Serro che, intorno al 1850, rendeva 4 onze l'anno. L'altare maggiore ha un paliotto in marmo policromo; la parte superiore, dono di alcuni emigranti in America, è in gesso dipinto tipo marmo. Una bella tela del pittore Andrea Bruno del 1658 raffigura la Madonna con le anime del Purgatorio. Sugli altri altari statue di buona fattura sono oggetto della devozione da parte dei parrocchiani.


title: Villafranca Tirrena

text: Il panorama che si ammira dalla piazza della chiesa è mozzafiato: il cielo e il mare si confondono in un unico abbraccio; il sole, al tramonto, dipinge l'orizzonte di mille fantastici colori.


title: Villafranca Tirrena

text: Gli abitanti, più numerosi in estate, sembrano un'unica grande famiglia, organizzata nella scansione degli eventi e delle tradizioni che animano la vita ricreativo-culturale della piccola comunità: iniziative di carattere Sportivo, spettacoli teatrali, feste religiose e popolari: tutto nel rispetto e nella valorizzazione di ciò che è stato e che va tramandato con diligenza ai giovani perché conoscano ed amino le loro radici culturali. Nel 2013 su iniziativa della Compagnia di Idee e Cultura ViviSerro, si svolta la prima edizione del Premio Pietra Giuliana d'Oro che con cadenza biennale vuole premiare le eccellenze di ogni genere e tipo che si sono distinte nel territorio. La prima edizione è stata assegnata al Museo della Medicina "Badessa" di Villafranca Tirrena.


title: Villafranca Tirrena

text: Posta lungo la strada statale 113, fra il 1890 e il 1932 la località era servita dalla stazione "Bauso" della tranvia Messina-Barcellona, gestita dalla SATS.


title: Villafranca Tirrena

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Villafranca Tirrena

text: Il comune di Villafranca Tirrena fa parte delle seguenti organizzazioni sovracomunali: regione agraria n.5 (Montagna litoranea di Messina).


title: Porrajmos

text: Porajmos o Porrajmos (pronuncia italiana: poràimos; in romaní: ; traducibile come "grande divoramento" o "devastazione") è il termine con cui da diversi decenni viene indicato lo sterminio delle popolazioni romaní (Rom, Sinti, Manush, Kalé e altre con diverse autodenominazioni) perpetrato da parte della Germania nazista e dai paesi dell'Asse durante la seconda guerra mondiale. Si stima che tale eccidio provocò la morte di 500 000 di essi.


title: Porrajmos

text: Il termine, diffuso inizialmente da Ian Hancock, uno dei massimi studiosi del genocidio, oggi viene anche messo in discussione dalle stesse comunità romanì, perché da molti considerato inadeguato. Viene sempre più utilizzato il termine Samudaripen (Samudaripen = sa+mudaripen = tutti+uccisione = uccisione di tutti = sterminio, genocidio) ritenuto più appropriato.


title: Porrajmos

text: In Germania, e nel resto dell'Europa, la popolazione zingara fu vista con diffidenza sin dal Medioevo. i Romanì, essendo un popolo nomade, si mostravano diversi dalle altre popolazioni per usi e costumi. Furono accusati di stregoneria, e durante il Sacro Romano Impero di essere spie al servizio dei turchi. Con la Riforma protestante fu severamente vietato l'accattonaggio, una delle attività principali dei Romanì, che giudicati come mendicanti, per di più stranieri, non erano accolti dalle parrocchie. Alcuni di questi reati erano talvolta puniti con la pena di morte.


title: Porrajmos

text: Nel XVII secolo, in seguito alla guerra dei trent'anni, i Paesi dilaniati dal conflitto, e soprattutto la Germania, furono travolti da un'ondata di brigantaggio che vide come protagonisti numerosi gruppi di zingari spinti dalla fame. Così i principi tedeschi emanarono una serie di leggi contro di loro per fermarne le scorribande. Durante il 1700 vennero promulgate molte norme contro il vagabondaggio, il nomadismo, e in generale verso le attività zingare da parte di figure quali Augusto I di Sassonia e Adolfo Federico IV di Meclemburgo-Strelitz.


title: Porrajmos

text: Con l'Illuminismo la situazione migliorò sensibilmente e molte di queste leggi furono attenuate. Si trasformarono in forme di controllo e monitoraggio, mirate all'identificazione degli individui presenti nei vari Paesi. Durante la Repubblica di Weimar i Romanì iniziarono a essere controllati da speciali corpi di polizia che garantivano l'ordine pubblico, imponendo documenti di identificazione e permessi per sostare in luoghi predisposti rispettando il numero di persone e carovane che erano consentite. Tutti gli zingari presenti sul territorio tedesco vennero schedati e iscritti nel cosiddetto "Zigeuner-Buch" già dal 1905


title: Porrajmos

text: In Italia l'epurazione del territorio dai Romanì venne trattata già prima dello scoppio della guerra in una circolare dell'8 agosto del 1926, dove si ordinava di respingere qualsiasi carovana priva di documenti e di segnalare quelle che non rispettavano i limiti di tempo e di itinerario fissati dalle autorità.


title: Porrajmos

text: In tutta l'Europa «si è costruito lo stereotipo dello "zingaro criminale incallito e irrecuperabile", negando l'identità a quel popolo e disconoscendo l'esistenza di una lingua e di una cultura Rom e di una loro struttura sociale. Non vi è stato scambio culturale con le popolazioni europee ospitanti, come viceversa accade quando due popoli, con culture differenti, vengono a contatto. Verso i Rom, la risposta delle popolazioni ospitanti è stata di tipo normativo, quasi sempre repressivo, allo scopo di evitarne la presenza sul territorio nazionale o di normalizzarla, attraverso l'assimilazione».


title: Porrajmos

text: Nel 1933, anno in cui Adolf Hitler divenne Cancelliere, il numero di zingari nel Reich, che vivevano in gruppi itineranti in tutta la Germania, ammontava a circa 25 000 individui. Questa loro natura non sedentaria fu uno dei motivi per cui la società tedesca iniziò a vedere i Romanì come razza straniera e quindi non ariana.


title: Porrajmos

text: i Romanì erano cittadini tedeschi come altri. Molte città possedevano accampamenti per zingari: a Berlino vi erano ad esempio quelli di Weißensee, Feldtmannstraße, Müllerstraße, Rennbahnstraße, Alt-Glienicke e Pankow-Heinersdorf. I Romanì tedeschi lavoravano come giocolieri nei circhi, erano danzatori, musicisti, e proprietari di sale da ballo, e questo permetteva loro anche una vita dignitosa. Alcuni avevano servito nell'esercito come soldati semplici o altri come ufficiali, possedendo decorazioni militari tedesche come la Croce di Ferro.


title: Porrajmos

text: A Monaco di Baviera il “Servizio informazioni sugli zingari”, un centro di studi e controllo sulla popolazione zingara istituito nel 1899, fu convertito nel 1929 in “Ufficio centrale per la lotta alla piaga zingara”. Questo centro venne utilizzato dai nazisti per attingere informazioni su Rom e Sinti in modo da trovare le motivazioni scientifiche attraverso cui sarebbe stato possibile avvalorare la tesi che afferma che i Romanì non appartenevano alla razza ariana e che quindi dovevano essere catalogati come "razza impura". Da quel momento ai Romanì non fu più permesso di passare da un accampamento all'altro senza il permesso della polizia.


title: Porrajmos

text: Nel 1936 il dottor Hans Globke dichiarò che "gli zingari erano di sangue straniero" e nello stesso anno il ministero degli interni istituì a Berlino l'istituto di ricerca "Rassenhygienische und bevölkerunsgbiologische Forschungsstelle" (Istituto di ricerca sull'igiene razziale e la biologia della popolazione) diretto da Robert Ritter, psichiatra e neurologo di Tubinga. Questi, per le sue ricerche, si servì dell'“Ufficio centrale per la lotta alla piaga zingara” affiancato da Eva Justin, puericultrice diplomata che lo aiutò nei suoi studi sui bambini zingari prelevandoli dagli orfanotrofi.


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text: Altre pietre miliari per il pregiudizio e la persecuzione dei Romanì furono poste in Germania nel 1938 dal libro razzista di Tobias Portschy: "La questione zingara" ("Die Zigeunerfrage") che storici ritengono il testo ideologico «della persecuzione razziale dei Rom» e dall'articolo apparso sulla rivista medica "Fortschitte der Erbathologie" in cui Robert Ritter affermava «che non c'erano più zingari puri poiché avevano assimilato le caratteristiche peggiori delle popolazioni dei numerosi Paesi in cui avevano soggiornato nella loro secolare migrazione dall'India. Pertanto, non si potevano considerare "ariani puri" ma "ariani decaduti", appartenenti a una "razza degenerata"».


title: Porrajmos

text: Ritter inoltre mise in guardia del pericolo che i Rom rappresentavano per tutta la società tedesca, rei d'altronde di essere portatori di un genere di gene estremamente pericoloso: "l'istinto del nomadismo".


title: Porrajmos

text: In Germania nel 1939 la documentazione storica certifica diversi gruppi di Rom discriminati: 13 000 "Sinti", 8 000 zingari balcanici, 2 000 litautikker, 1 000 lalleri e 1 000 fra piccoli gruppi di drisari, "lovari", "medwasi" e "kelderari". Nell'ottobre del 1939, dopo l'occupazione della Polonia, le discriminazioni si estesero anche su quei territori e subito dopo su tutti gli altri territori occupati.


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text: Fu così che nel 1940 per bloccare la diffusione di quella «minoranza degenerata, asociale e criminale» Ritter propose la sterilizzazione forzata di tutti i Rom. Nominato nel 1941 direttore dell"Istituto di biologia criminale", Ritter curò personalmente la redazione di 30 000 schede di Rom tedeschi su cui nella stragrande maggioranza scriveva la parola tedesca "evak" ovvero "evacuata", eufemistica espressione per un viaggio che destinava i Rom ai lager in attesa di essere poi eliminati.


title: Porrajmos

text: Il Porrajmos non venne mai classificato come una persecuzione razziale al pari di quella ebraica fino agli anni 1960, quando storici e studiosi come Miriam Novitch iniziarono a interessarsi a questo argomento allora poco noto o quasi totalmente sconosciuto. Molte sono le prove e i documenti che certificano invece il trattamento razziale che il Partito Nazionalsocialista Tedesco dei Lavoratori riservò ai Romanì.


title: Porrajmos

text: Nel giugno 1936 il ministero degli Interni affidò la "questione zingara" alle autorità, chiedendo di operare attraverso leggi speciali per risolvere il problema.


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text: Con il decreto del 14 dicembre 1937, in seguito alle ricerche del dottor Robert Ritter e dei suoi collaboratori, si affermava che i Romanì erano geneticamente criminali, e per questo dovevano essere messi agli arresti.


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text: In una dichiarazione di Himmler, che risale invece al dicembre 1938, viene trattata la situazione dei Romanì tedeschi “sotto l'aspetto della loro purezza razziale”. Nei vari punti sviluppati vi sono anche quelli che vietano il rilascio di diplomi o di qualsiasi altra forma di attestato per artigiani senza residenza fissa, imponendo una sorta di identificazione razziale per riconoscere i portatori di “sangue zingaro”. In questo stesso anno cominciarono le deportazioni nei campi di concentramento di Buchenwald, Mauthausen-Gusen e Flossenbürg, la sede dell'“Ufficio centrale per la lotta alla piaga zingara” fu trasferito da Monaco a Berlino.


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text: A partire proprio dal 1938, anno dell'Anschluss, il regime si occupò tra le altre cose di limitare i territori occupabili dai Romanì, estendendo le nuove leggi a tutti i nuovi territori del regime.


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text: Nel 1939 fu creata la "Reichszentrale zur Bekampfung des Zigeunerungwesens", un corpo speciale diverso dalla Polizia Criminale di Stato specializzata in un primo momento nel controllo e nella limitazione rigorosa dei tratti di pellegrinaggio delle carovane zingare e successivamente nelle persecuzioni vere e proprie. Il 17 ottobre dello stesso anno l'RSHA, l'Ufficio centrale per la sicurezza dello Stato, ordinò che i Romanì presenti in tutto il territorio del Reich fossero schedati e confinati in campi di internamento, in visione di una soluzione finale (la deportazione). Alcuni mesi dopo fu creato all'interno dello stesso RSHA un ufficio per la deportazione di ebrei, zingari e polacchi denominato IV-A4 e affidato ad Eichmann.


title: Porrajmos

text: Il primo ordine di deportazione in Polonia fu firmato da Himmler il 27 aprile 1940, e prevedeva il trasferimento di 2 500 zingari, indicando il numero di persone che ogni comando di polizia doveva raggruppare, ricorrendo se necessario alla deportazioni di clan di zingari presenti nei territori vicini. Il 7 agosto 1941 Himmler stabilì inoltre che i Romanì fossero catalogati come puri (Z), mezzi zingari con predominanza di sangue zingaro (ZM+), mezzi zingari con predominanza di sangue ariano (ZM-) e misti con sangue per metà zingaro e per metà ariano (ZM).


title: Porrajmos

text: In una lettera risalente al 9 gennaio 1938, Portschy Gauleiter, un giurista austriaco, scrive al Ministro del Reich D. Lammers proponendo una legge che preveda la soluzione della sterilizzazione “per la questione zingara” dichiarando le specifiche ragioni scientifiche e sociali secondo cui le attitudini al vagabondaggio e alla criminalità erano di natura genetica. A fronte, inoltre, dell'alta ereditarietà che caratterizzava la razza zingara, la trasmissione del sangue impuro e portatore di malattie poteva essere fermata solo bloccando la proliferazione del popolo zingaro.


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text: Fu ordinato di sterilizzare tutte le donne zingare sposate con uomini ariani presso la sede dell'ospedale di Düsseldorf-Lierenfeld, senza eccezioni per coloro che erano incinte e che morirono durante il trattamento. Successivamente, su proposta di Ritter, la sterilizzazione fu estesa a tutti i bambini che avevano superato il dodicesimo anno di età. Il trattamento avveniva solo dopo aver costretto le vittime a firmare un'autorizzazione, e queste firme vennero riutilizzate dai nazisti come prove per discolparsi durante il processo di Norimberga.


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text: Questa pratica fu poi portata all'interno dei lager, anche ad Auschwitz, dove i documenti risalenti all'anno 1945 riportano i dati della sterilizzazione da parte del professor Clauberg su 130 donne rom, e a Ravensbrück dove le SS sterilizzarono 120 ragazze zigane.


title: Porrajmos

text: Uno dei metodi prediletti dalle Einsatzgruppen durante l'attacco all'Unione Sovietica fu la fucilazione di massa. Questo fenomeno si spiega con il semplice fatto che il popolo zingaro, non essendo per cultura abituato a vivere in luoghi fissi e stazionari per lunghi periodi di tempo, tendeva a insorgere o a fuggire dai ghetti dove venivano reclusi durante l'avanzata delle armate del Reich. Tale comportamento spinse le autorità naziste a eliminare gruppi numerosi di zingari già fuori dai campi di concentramento, vista anche la loro grande conoscenza dei territori polacchi, che rappresentava un enorme margine di vantaggio per la fuga.


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text: Questa forma di sterminio fu registrata per la prima volta in Volinia, dove più di cento zingari morirono per mano dei fascisti ucraini che collaboravano con le forze naziste.


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text: Nel ghetto di Varsavia invece le prime uccisioni di massa si registrano dal 1942, come punizione per i fuggitivi dal ghetto o dai campi di concentramento e per coloro che, nonostante l'ordine di deportazione, continuavano a vivere di nascosto nei territori esterni ai luoghi di reclusione. Spesso la maggior parte dei Romanì deportati a Treblinka veniva fucilata prima di condurre il resto all'interno del campo.


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text: Le uccisioni di massa erano fatte in modo da non lasciare testimoni, esclusi gli esecutori, ma i racconti di questa pratica sono pervenuti a noi grazie a pochi zingari riusciti a fuggire dalle esecuzioni o a testimoni casuali.


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text: A partire dal 1942 i pochi dati raccolti che testimoniano le esecuzioni di massa parlano di 30 tra uomini, donne e bambini uccisi a Grochow alla periferia di Varsavia, altri furono fucilati nel 1943 a Fort Bema, più di una dozzina di famiglie vennero uccise nella foresta Bracki e Gizycki. A Sielce, vicino a Varsavia, sette famiglie zingare furono bruciate vive nelle loro abitazioni di legno. Altre testimonianze raccontano dei Romanì di Jadów che furono radunati in una sinagoga dove tutti gli uomini vennero fucilati; le donne e i bambini che riuscirono a fuggire verso Karczew furono uccisi nella notte dai poliziotti tedeschi che, dopo aver fucilato le donne, gettarono i bambini dalle finestre delle case in cui avevano cercato di nascondersi.


title: Porrajmos

text: Nel 1936, per ripulire la città di Berlino dalla "piaga zingara" in occasione dei giochi olimpici, più di 600 zingari furono rinchiusi in una ex discarica a Marzahn, un quartiere della città. La struttura, non essendo idonea al contenimento di un così elevato numero di persone, costrinse i Romanì a vivere in condizioni igieniche pietose, e dopo qualche mese Marzahn fu convertito in campo di concentramento.


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text: Con la sua occupazione la Polonia divenne la prima meta per la deportazione dei Romanì polacchi, tedeschi e per quelli che provenivano dagli altri Paesi sconfitti dal regime nazista. I campi di concentramento a cui erano destinati i Romanì, oltre ad Auschwitz (Birkenau: settore Zigeunerlager), furono quelli di Treblinka, Belzec, Sobibor e Majdanek.


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text: In questi ultimi, con la parziale esclusione di Majdanek, come Auschwitz campo di concentramento e di sterminio, essendo invece Treblinka, Belzec e Sobibor esclusivamente dei "VL" - ted. : "Vernichtungslager" - ovvero gli unici campi di solo sterminio della famigerata Aktion T4 di Heydrich, i Romanì deportati venivano quasi immediatamente condotti nelle camere a gas, ivi assassinati e i loro cadaveri bruciati su pire all'aperto (le gigantesche graticole di Treblinka, non molto diverse da quelle di Birkenau) o nei forni crematori, a causa del loro comportamento poco sottomesso e accondiscendente di fronte ai carnefici nazisti rispetto a quello mostrato dagli altri prigionieri.


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text: Il ghetto di Łódź fu il primo a essere organizzato per lo sterminio di massa dei Romanì. Al suo interno vi era un'area speciale predisposta nel 1941, il "campo per gli Zingari".


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text: Quest'area era separata dal resto del ghetto con una doppia rete di filo spinato e da un fosso pieno d'acqua. Non veniva ammesso nessuno che non fosse appartenente alla razza zigana, eccetto le forze armate naziste e pochissimi medici o infermieri che erano ebrei.


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text: Molte delle deportazioni in questo ghetto furono decise da Eichmann in persona. I trasporti provenivano da cinque campi di transito austriaci, il primo dei quali comprendeva circa 200 famiglie per un totale di 1 000 persone, arrivando da Hartberg il 5 novembre del 1941. Il giorno dopo giunse un secondo trasporto proveniente da Fürstenfeld con un carico di 147 famiglie. Il terzo trasporto arrivò il giorno dopo, da Mattersburg, per un totale sempre di un migliaio di persone tra donne e bambini. Questa volta però i prigionieri poterono scendere dai vagoni merci del treno solo il giorno seguente, dopo avervi trascorso la notte in condizioni pessime. Il quarto trasporto proveniente da Roten Thurm arrivò al ghetto il 9 novembre con 160 famiglie e nello stesso giorno vi fu l'ultimo trasporto proveniente da Oberwart con 172 famiglie.


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text: Dopo pochi mesi nel campo degli zingari scoppiò un'epidemia di tifo a causa delle pessime condizioni igieniche e della mancanza di cure mediche. In seguito fu ordinato al dipartimento di sanità del ghetto di inviare medici ebrei nel campo zingaro, dove però il loro compito non fu quello di curare i malati, ma di firmare certificati di morte che accertassero molti dei decessi per malattia. In realtà oltre ai morti di tifo, molti cadaveri portavano i segni dell'impiccagione. Il Kripo infatti ordinava ogni giorno agli stessi zingari di impiccare i propri cari nella fucina del campo.


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text: Il ghetto di Łódź durò fino al 1943, quando tutti i superstiti furono trasportati nello "Zigeunerlager" di Auschwitz.


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text: Per i Romanì si trattò di un luogo di passaggio prima di essere deportati nel campo di Treblinka e non di un vero e proprio ghetto di reclusione. I gruppi nomadi vennero raccolti nel ghetto di Varsavia a partire dal 1941, e nell'anno successivo si contavano circa 1 800 prigionieri zingari. Durante il loro breve soggiorno nel ghetto i Romanì dovevano indossare una fascia al braccio con la lettera Z, in modo da poter essere riconosciuti dai prigionieri ebrei al momento del trasferimento nel vicino campo di concentramento.


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text: Con il decreto Auschwitz del 16 dicembre 1942 promulgato da Himmler, tutti i Romanì del Reich, eccetto quei pochi che lavoravano nelle imprese belliche tedesche, furono deportati a Birkenau. I gruppi di zingari sopravvissuti alle fucilazioni di massa e ai ghetti provenivano da tutti i Paesi sotto il controllo del regime nazista, dal Belgio, dai Paesi Bassi e dalla Francia.


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text: Il primo gruppo di zingari giunse a Birkenau il 26 febbraio 1943. All'arrivo nel campo i Romanì non venivano né smistati a seconda del sesso o dell'età né rasati a zero, ma venivano condotti tutti indistintamente nello Zigeunerlager. Solo a loro e agli ebrei del ghetto di Theresienstadt fu permesso di vivere in gruppi familiari all'interno del lager. Venivano distinti all'arrivo con un triangolo nero cucito sulla divisa, il quale rappresentava il gruppo dei cosiddetti "asociali". Ai Romanì, oltre al numero, veniva tatuata la "Z" di Zigeuner. Sebbene molti zingari fossero sfruttati dai nazisti per la loro forza e la loro grande produttività nelle attività lavorative, alcuni di loro considerati "misti" erano destinati all'eliminazione.


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text: Si trattava di uno dei settori di Birkenau che era diviso in BI e BII. Il settore BIIe era quello riservato ai Romanì e fu il primo a essere attivato. I lavori di costruzione erano cominciati nel dicembre del 1942 impiegando gli stessi prigionieri del campo di Birkenau.


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text: Lo "Zigeunerlager" era formato da una fila di baracche con una latrina e dei lavatoi, due cucine e uno spazio per l'appello. Queste caratteristiche rendevano lo "Zigeunerlager" un "campo nel campo". Non veniva effettuato l'appello mattutino ma solo quando lo ordinavano le SS. I Romanì vivevano raggruppati per clan e le donne potevano partorire, uniche in tutta Auschwitz ad avere questo privilegio. i Romanì non partecipavano ai gruppi di lavoro, ma in compenso furono abbandonati a sé stessi in condizioni indescrivibili. La totale mancanza di cibo e di cure mediche faceva sì che il campo fosse continuamente colpito da tremende epidemie, registrando nello "Zigeunerlager" un indice di mortalità più alto del resto del lager. Il limite di capienza che ammontava a circa 10 000 persone fu superato in pochissimi mesi dall'inizio delle deportazioni. All'interno dello "Zigeunerlager" vi era un blocco riservato alle partorienti:


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text: Questo trattamento singolare riservato ai Romanì serviva anche a mantenere in loro l'illusione di una reclusione "tranquilla", onde evitare l'insorgere di rivolte e ribellioni. Sempre per questo motivo non erano permessi contatti con gli altri detenuti, per evitare che venissero a conoscenza dell'esistenza delle camere a gas o dei forni crematori che erano continuamente in attività.


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text: Nel marzo del 1943 il dottor Josef Mengele divenne il capo dei medici del campo zingari, che rappresentava la massima autorità sanitaria dello "Zigeunerlager". Uno dei motivi per cui ai Romanì fu permesso di vivere in gruppi familiari fu quello di permettere al dottor Mengele di condurre i propri studi sui bambini, e soprattutto sui gemelli. Fu lo stesso Mengele a ordinare che ai bambini zingari gemelli fosse tatuata la sigla ZW ("Zwilling"). La particolare attenzione medica riservata ai Romanì era dovuta alla loro presunta appartenenza alla "razza pura degenerata", per questo furono sottoposti a specifici esperimenti genetici.


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text: Ordinò di far filmare i Romanì durante le loro giornate e faceva loro visita regolarmente nello Zigeunerlager. I bambini che fino a quel momento risiedevano nel "kinderblock" furono spostati in un blocco più vicino al laboratorio di Mengele per ragioni medico-scientifiche, mentre le sperimentazioni avvenivano nella baracca adibita alla sauna. Furono inoltre allestiti dei Kindergarten per tenerli occupati tra un esperimento e l'altro e vennero sottoposti a una dieta speciale. Ogni bambino veniva ritratto da una pittrice austriaca poiché Mengele lo riteneva un metodo più realistico rispetto a una fotografia.


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text: Una bambina zingara, sottoposta a esperimenti sul vaccino per la malaria, descrive così la sua tragica esperienza:


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text: Venivano condotte prove antropometriche, esperimenti sull'ereditarietà per comprovare la superiorità dei caratteri razziali su quelli ambientali fino ad arrivare agli scambi di sangue tra individui. Nel caso dei gemelli tutte le sperimentazioni per essere valide dovevano terminare con il decesso contemporaneo di entrambi, che avveniva con un'iniezione di fenolo nel cuore in modo da facilitare l'esame degli organi interni.


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text: Durante il 1943 diverse centinaia di zingari vennero mandati a lavorare nelle cave di pietra di Mauthausen.


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text: Prima della liquidazione dei Romanì di Birkenau, pianificata per il maggio del 1944, vennero trasferiti negli altri campi del Reich tutti quelli ancora idonei a lavorare. Ma l'allora "lager führer" Georg Bonigut avvertì i Romanì dell'imminente arrivo delle SS. Così il 16 maggio i Romanì, organizzandosi e munendosi con qualsiasi attrezzatura potesse essere usata come arma di difesa, riuscirono momentaneamente a contrastare le SS.


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text: L'eliminazione dei Romanì fu tuttavia solo posticipata al 2 agosto dello stesso anno. Prima di questa data i nazisti decisero di dividere la popolazione zingara, trasferendo più di 1 000 individui a Buchenwald in modo tale da togliere forze fresche pronte a resistere nuovamente. La notte del 2 agosto, 2 897 zingari tra uomini, donne e bambini trovarono la morte nel crematorio numero 5, quello più vicino allo Zigeunerlager.


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text: Gli ebrei italiani che testimoniano di quella notte collocano questo evento tra i ricordi più tristi. i Romanì erano coloro che suonavano, cantavano, e che con le voci dei propri bambini regalavano un po' di vita a Birkenau; dopo la loro eliminazione il lager cadde nel silenzio.


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text: Le prime disposizioni per la persecuzione e l'internamento per i Romanì in Italia furono emanate l'11 settembre 1940. Una circolare telegrafica firmata dal capo della polizia Arturo Bocchini e indirizzata a tutte le prefetture del Paese conteneva un chiaro riferimento all'internamento di tutti i Romanì italiani a causa dei loro comportamenti "antinazionali" e alle loro implicazioni in reati gravi. Nella circolare venne ordinato il "rastrellamento di tutti gli zingari", nel minor tempo possibile, provincia dopo provincia.


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text: Il 27 aprile 1941 fu emanata un'altra circolare da parte del Ministero dell'Interno con indicazioni riguardanti l'internamento dei Romanì.


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text: In un articolo pubblicato nel 1941, l'antropologo fascista Guido Landra manifestò adesione alle teorie razziste del Terzo Reich; secondo Landra, gli "zingari" «sembrano come noi, ma in realtà, sono gruppi di persone che rappresentano un apporto negativo alla razza».


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text: La politica di discriminazione fascista si basò principalmente sulla presenza dello "zingaro straniero" nel territorio italiano. Con l'invasione della Jugoslavia del 1941 e la conseguente fuga dei Romanì da quei territori in Italia, le forze armate fasciste acuirono le già preesistenti misure di controllo verso i Romanì per provvedere all'invasione di quelli stranieri. Infatti, mentre per i Romanì italiani fu ordinata la reclusione nei campi di internamento, per quelli stranieri era prevista l'espulsione.


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text: Negli anni è stato possibile ricostruire una lista abbastanza completa dei luoghi di detenzione per zingari che c'erano in Italia. Testimonianze zingare parlano di campi di detenzione ad Agnone nel convento di San Bernardino, in Sardegna a Perdasdefogu, nelle province di Teramo a Tossicia, a Campobasso, a Montopoli di Sabina, Viterbo, Colle Fiorito nella provincia di Roma e nelle isole Tremiti. A seguito dell'occupazione tedesca nel territorio italiano, molti campi dell'Italia centrale e meridionale furono smantellati in vista dell'arrivo degli Alleati e pertanto esistono pochissime prove della loro esistenza. Da quel momento in poi la maggior parte dei Romanì internati in Italia fu trasferita nei campi nazisti, passando da Gries a Bolzano.


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text: L'unico campo di cui possediamo dati e documenti precisi grazie agli archivi comunali è quello di Tossicia. Entrò in funzione il 21 ottobre del 1940 e le prime deportazioni zingare furono registrate nell'estate del 1942. La presenza di detenuti zingari è documentata anche nel campo di Ferramonti di Tarsia, attivo dal 1940 al 1943.


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text: Ad Agnone i Romanì vennero utilizzati per piazzare intorno al campo le mine che dovevano fermare l'avanzata degli Alleati. Chi disobbediva alle regole veniva fucilato; solo qualcuno si salvò perché le pene venivano commutate spesso all'ultimo momento in bastonature o in segregazione, per non perdere forza lavoro.


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text: Dei campi di detenzione che si trovavano nell'Italia meridionale si hanno alcune lettere amministrative riguardanti quello di Boiano nella provincia di Campobasso. Grazie alle lettere di corrispondenza tra le autorità della provincia e il ministero, gli studiosi sono venuti a conoscenza del fatto che il prefetto di Campobasso fu tra i primi a rispondere alla circolare sull'internamento della popolazione zingara, assicurando che il campo di Boiano metteva a disposizione posti a sufficienza per 250 internati, ma viste le abitudini già precarie dei Romanì, il numero di posti liberi poteva arrivare a 300. Una lettera urgente del ministero datata il 6 ottobre del 1940 informò però che il campo di Boiano doveva essere utilizzato per altri internati e non per i Romanì. Lo stesso ordine arrivò ad alcuni campi nella provincia di Udine a causa degli interessi militari concentrati in quelle zone vicini ai confini.


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text: La persecuzione dei popoli romaní durante il fascismo rappresenta tuttora «un elemento poco raccontato e scarsamente conosciuto, che ha comunque pesantemente influenzato la vita delle comunità italiane. Basti pensare che alla fine della guerra, seppur usciti vivi dai campi di concentramento del duce, Sinti e Rom avevano perso tutti i propri averi, compresi cavalli e carovane, indispensabili per i propri lavori itineranti».


title: Porrajmos

text: Molti furono i Romanì che, scampati dalle deportazioni di massa, si unirono alla Resistenza. La loro conoscenza dei territori, soprattutto di quelli dell'Europa orientale, li rese indispensabili come staffette, per non parlare della loro capacità di lavorare in gruppo e della loro forza.


title: Porrajmos

text: Dopo l'attacco all'Unione Sovietica gli attacchi da parte dei partigiani crebbero e le reazioni delle Einsatzgruppen divennero sempre più feroci. i Romanì, già considerati spie a causa della loro natura itinerante, furono tra i bersagli principali delle spietate armate tedesche che condannavano alla fucilazione chiunque fosse sospettato di spionaggio o di aiutare i partigiani.


title: Porrajmos

text: Secondo i rapporti scritti sulle attività delle Einsatzgruppen che ci sono pervenuti, le fucilazioni indiscriminate per sospetto di spionaggio divennero talmente frequenti che fu ordinato di interrogare i sospettati davanti agli ufficiali, prima di passare all'esecuzione. I soldati tuttavia continuarono a identificare qualsiasi zingaro come un partigiano o una spia e a riservagli il solito trattamento, finché nel 1941, durante un incontro tra ufficiali tedeschi, il capo dell'Einsatzkommando 8 formalizzò che qualunque girovago, se sprovvisto di documenti di identità adeguati, doveva essere ritenuto partigiano e quindi fucilato, in quanto minaccia per i piani di conquista del Reich. Questo non fece altro che legittimare le carneficine messe in atto dai nazisti, che non risparmiarono donne e bambini.


title: Porrajmos

text: Le cifre approssimative raccolte dai ricercatori negli anni parlano di circa 500 000 morti tra Rom e Sinti a causa dello sterminio nazista.


title: Porrajmos

text: Più di 7 000 zingari trovarono la morte ad Auschwitz durante le epidemie di tifo e tubercolosi che colpirono lo "Zigeunerlager" nel 1943 a causa delle cure inesistenti e delle pessime condizioni igieniche. L'unica cura per chi si ammalava era la camera a gas.


title: Porrajmos

text: In base alla documentazione che abbiamo, possiamo dire che, degli oltre 22 000 zingari deportati a Birkenau, 20 000 trovarono la morte nel lager.


title: Porrajmos

text: Sin dal primo processo di Norimberga, (20 novembre 1945 - 1º ottobre 1946), il procuratore statunitense colonnello Wheeler ebbe occasione di citare i Romanì (gypsies) come uno dei gruppi oggetto di persecuzione da parte del regime nazista accomunandoli agli altri gruppi di perseguitati: ebrei, "Bibelforscher" (Testimoni di Geova), politici, omosessuali, asociali e criminali abituali.


title: Porrajmos

text: Tuttavia, essendo la cultura zingara prettamente orale, è stato particolarmente difficile per gli storici farsi un quadro completo e articolato del Porajmos attraverso testimonianze e informazioni orali che spesso, per dolore e riservatezza, vennero prodotte solo a distanza di anni.


title: Porrajmos

text: Molte informazioni che risultavano frammentarie sono state rielaborate mettendo insieme tutte le testimonianze raccolte negli anni successivi alla guerra, ed è grazie a questo lavoro di ricostruzione che noi oggi abbiamo abbastanza materiale per poter conoscere il genocidio di Rom e Sinti sotto il nazismo.


title: Porrajmos

text: Molti importanti musei dell'olocausto nel mondo oltre alla documentazione sullo sterminio nazista degli ebrei, contengono importanti "collezioni" sugli eccidi nazisti poco conosciuti, quelli "delle vittime dimenticate" in cui rientra anche lo sterminio dei Romanì. Uno dei più importanti musei del mondo, l'United States Holocaust Memorial Museum (USHMM), il museo dell'olocausto ufficiale degli Stati Uniti d'America ha dedicato un'ampia collezione alla persecuzione nazista dei Rom e dei Sinti.


title: Rheinmetall MG 3

text: Dopo la seconda guerra mondiale fu sviluppata la MG1, detta anche MG 42/59 inizialmente camerata per la munizione del periodo bellico 7,92 × 57 mm Mauser, poi ricalibrata al 7,62 × 51 mm nella versione MG1A1, dotata di canna cromata e mirino ricalibrato per la nuova munizione. La versione MG1A2 ha varie piccole modifiche strutturali, come la finestra d'espulsione allargata, ed il rateo di fuoco può essere diminuito a 700-900 colpi/min col l'aggiunta di un otturatore più pesante. L'arma può essere alimentata sia dal vecchio nastro a maglie metalliche fisse o con il nuovo nastro statunitense a maglie disgreganti M13. Questa è l'arma adottata dall'Esercito Italiano con il nome di MG 42/59. La versione MG1A3 presenta ulteriori piccoli miglioramenti rispetto alla versione precedente. Attualmente è in uso presso la Bundeswehr la versione MG3, dotata di alcune migliorie, come un alzo antiaereo, un nuovo blocco rompifiamma/acceleratore e la capacità di essere alimentato anche dai nastri DM1 (non disintegrabili) e DM6 (disintegrabili).


title: Rheinmetall MG 3

text: La MG3 fu sviluppata per la fanteria dell'esercito della Repubblica Federale Tedesca. Essa derivava direttamente dalla MG 42, adattandola però alle munizioni del periodo post bellico, ma molte parti possono essere scambiate con pezzi della vecchia MG42.


title: Rheinmetall MG 3

text: La MG3 può sparare solo in automatico, senza poter selezionare la modalità semiautomatica, l'arma è data in dotazione provvista di bipede, ma può essere montata su di un treppiede o su un veicolo o una base.


title: Rheinmetall MG 3

text: Il gruppo otturatore può essere cambiato dalla versione V550 da 550 grammi con ammortizzatore tipo N, alla versione V950 da 950 grammi con ammortizzatore tipo R. La prima permette un rateo di fuoco di 1000-1300 colpi/min, e la seconda un rateo di 700-900 colpi/min.


title: Paris Saint-Germain Football Club 2015-2016

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Paris Saint-Germain Football Club nelle competizioni ufficiali della stagione 2015-2016.


text: Durante la stagione la squadra ha vinto il campionato con 96 punti (record per la Ligue 1) la Coupe de la Ligue, la Supercoppa francese e la coppa francese. È anche arrivata ai quarti di finale della UEFA Champions League dove è stata eliminata dal Manchester City (2-2 e 0-1).


text: Lo sponsor tecnico per la stagione 2015-2016 è Nike, mentre lo sponsor ufficiale è Fly Emirates. La prima maglia è blu con maniche di una tonalità di blu più scura e banda verticale rossa contornata porcus di bianco, calzoncini e calzettoni blu. La seconda maglia è bianca con inserti rossi sul colletto, calzoncini e calzettoni bianchi. La terza maglia è nera, calzoncini neri e calzettoni rossi.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Il AIDC Ching Kuo (經國號戰機) è un caccia da superiorità aerea con capacità multiruolo bimotore biposto prodotto in collaborazione tra Taiwan e gli USA. Il progetto sviluppato fin dagli anni ottanta si è concretizzato in un prototipo nel 1989 e nell'ingresso in linea nella forza aerea di Taiwan nel 1992. Il Ching Kuo è tuttora in servizio.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Sviluppato per sostituire gli F-5 e gli F-104, il Ching Kuo assomiglia ad un incrocio tra un F-16 e un F-18.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Inizialmente, la forza aerea di Taiwan era interessata all'acquisizione dell F-20 Tigershark, ma l'iniziativa venne bloccata nel 1982 a causa della decisione del governo statunitense di non esportare il nuovo caccia nello stato insulare per evitare l'incrinarsi dei rapporti con la Repubblica Popolare Cinese. In virtù di questa decisione il governo di Taiwan si rivolse alla francese Dassault e concordò con essa l'acquisto del Dassault Mirage 2000.Nonostante ciò, gli Stati Uniti autorizzarono le proprie industrie aeronautiche a collaborare con quelle taiwanesi per lo sviluppo congiunto di un nuovo velivolo da caccia.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Il primo volo si ebbe nel 1989. Dalla versione biposto da combattimento venne derivata anche una versione da addestramento.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Erano inizialmente previsti 250 esemplari, ma a causa dell'insoddisfazione generale della ROCAF, la produzione venne arrestata al 130° modello. Sono stati invece acquisiti diversi F-16 e Mirage 2000.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Il velivolo è stato concepito per fungere da caccia leggero da difesa aerea a corto raggio. Ciò ha portato i tecnici a concentrarsi sulla maneggevolezza e non sui parametri di autonomia e velocità.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Inizialmente l'armamento del velivolo era stato pensato per il solo combattimento aria-aria, ma successivamente, parallelamente all'aereo Taiwan ha sviluppato anche alcuni appositi sistemi d'arma come i missili antinave Hsiung Feng II del tipo "sea skimming", che volano a pelo dell'acqua.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Il Ching Kuo è armato con un cannone M61 da 20 mm, missili Sidewinder, Sky Sword I e II, bombe a guida laser GBU-12, missili aria-superficie Maverick e i già citati missili antinave.


title: AIDC F-CK-1 Ching-kuo

text: Nel 2001 Taiwan ha avviato un programma di aggiornamento dei Ching Kuo allo standard F-CK-1C/D: 70 esemplari saranno potenziati con notevoli miglioramenti in fatto di avionica e armamento, oltre a disporre di maggior carburante interno.


title: Dell'amore e di altri demoni

text: Dell'amore e di altri demoni (titolo originale: "Del amor y otros demonios") è un romanzo di Gabriel García Márquez. Pubblicato nel 1994, in Italia è apparso nello stesso anno, per la traduzione di Angelo Morino.


title: Dell'amore e di altri demoni

text: Il racconto narra la storia di una giovane marchesina dai capelli rossi, Sierva María de Todos los Ángeles che, figlia indesiderata di un pigro e annoiato marchese e di una contrabbandiera, cresce insieme alla servitù, imparando i dialetti africani degli schiavi e i loro rituali. L'odio profondo che le rivolge fin da bambina la madre e la totale indifferenza del padre fanno sì che la ragazza crescendo si isoli sempre più dal mondo civile, trovando conforto solo nella solitudine e affinando le sue capacità di mentire a tutti e su qualunque cosa.


title: Dell'amore e di altri demoni

text: Un giorno la ragazza viene morsa da un cane rabbioso e la paura che ella possa morire in un modo tanto atroce desta nel padre un amore per la figlia in precedenza mai provato. Ciò lo porterà ad affidarla alle cure inusuali di un discusso quanto talentuoso medico di nome Abrenuncio. Ciò nonostante, la malattia della ragazza peggiora, fino a farla ritenere posseduta dal demonio: il vescovo della città ordina al padre di rinchiuderla nel convento delle monache di clausura, dove la ragazza subisce i soprusi delle altre monache che la credono una creatura di Satana. Ad aiutare la ragazza interverrà un giovane prete, che cercherà di salvarla, dimostrando che non si tratta di possessione e tanto meno di mal di rabbia. Tra il prete e la bellissima ragazza si farà strada, mettendo a dura prova la fermezza di lui, il «demone più terribile», l'amore.


title: Dell'amore e di altri demoni

text: Nel 2009 fu realizzata una versione cinematografica in spagnolo del libro con lo stesso titolo per la regia di Hilda Hidalgo.


title: Le rose del deserto

text: Le rose del deserto è un film del 2006, l'ultimo diretto da Mario Monicelli, liberamente ispirato al romanzo "Il deserto della Libia" di Mario Tobino e al brano "Il soldato Sanna" tratto dall'opera "La guerra d'Albania" di Giancarlo Fusco.


title: Le rose del deserto

text: Libia, estate 1940. Durante la campagna del Nord Africa, una sezione sanitaria del Regio Esercito italiano (la Minotauro) si accampa a Sorman, una sperduta oasi nel deserto della Libia. La guerra lì appare come lontana e ognuno cerca svago come può, il maggiore Strucchi scrivendo lettere alla giovane moglie, il tenente Salvi dedicandosi all'hobby della fotografia. Assieme ad un frate italiano i militari iniziano poi a prestare assistenza alla popolazione locale, bisognosa di cure mediche. Tutti sono convinti che la guerra finirà presto e che per Natale saranno a casa, ma arriva il momento della controffensiva inglese, che li costringerà a fare i conti con la realtà della guerra.


title: Le rose del deserto

text: Improvvisamente, ripetuti attacchi aerei decimano i rifornimenti della sezione, che viene salvata dall'arrivo di una pattuglia di nazisti, sbarcata pochi giorni prima a Tripoli. I tedeschi convincono Strucchi ad abbandonare quel posto dimenticato da Dio, perché oramai non c'è più niente da fare per i pochi arabi da curare. La spedizione d'italiani si mette al seguito dei tedeschi e non si accorgono che padre Simeone li segue ancora in groppa ad un mulo. L'obiettivo dei tedeschi è rintracciare al più presto spie inglesi, dato che sono venuti a sapere della presenza di alcune mediante un atterraggio di fortuna. I giorni di viaggio sono molto difficili da superare e mettono a dura prova la pazienza e le risorse dell'esercito; tanto che un giorno il soldato Sanna perde la testa per il maltrattamento di un bambino arabo da parte di un tedesco e lo agguanta scaricandogli una miriade di pugni.


title: Le rose del deserto

text: Subito viene ferito da una scarica di mitra e poco tempo dopo muore. Sanna da tempo desiderava sposare la sua innamorata Immacolata in Italia; nozze che la guerra aveva impedito. Ora proprio che si era messo d'accordo con frate Simeone per celebrare il rito, seppure a distanza, il suo grande desiderio non si può più avverare. Tuttavia Simeone, commosso per la sorte dell'amico, decide di celebrare ugualmente il rito sulla sua tomba, con l'intera sezione Minotauro come testimone, che pone sulla lapide un anello mandato da Immacolata in Libia e una rosa del deserto, raccolta giorni prima da Sanna. Proseguendo il viaggio, tre inglesi vengono sorpresi nei pressi di una città romana in rovina e vengono immediatamente impiccati.


title: Le rose del deserto

text: Successivamente i soldati ricevono la visita del comandante italiano dell'intero esercito, il quale intima loro di affrettarsi per raggiungere il fronte Mektili, per poi arrivare alla postazione di Tobruk; ma la sezione è debole e demoralizzata a causa della disperazione del maggiore Strucchi per la prematura scomparsa della moglie Lucia. La marcia prosegue inesorabile fino alla postazione decisa. Dato che Strucchi non ragiona più e tenta inutilmente e ripetutamente di suicidarsi, il comando della Minotauro viene affidato al tenente Salvi, quasi totalmente inesperto. Come se non bastasse il comandante gli ordina di costruire un cimitero per i caduti sia italiani sia tedeschi, mentre questi ultimi sono impegnati in una lunga serie di attacchi per avere la strada spianata per il viaggio verso Il Cairo.


title: Le rose del deserto

text: Per far riconoscere il cimitero il comandante vuole che Salvi si procuri una grossa croce da piantare all'entrata, ma Salvi è ormai disperato e vorrebbe lasciare immediatamente l'incarico, se non fosse per il buon Simeone che gli consiglia di recarsi a Bengasi. Infatti lì c'è la chiesa di San Teodoro, la quale contiene un'enorme croce scolpita in pietra. Quando i soldati giungono sul posto vedono uno scenario di morte e distruzione: la chiesa è stata distrutta totalmente, ma per fortuna la croce è rimasta illesa; mentre gli uomini mandano un furgone per issarla Salvi si reca in centro con un amico dai pensieri semplici per fare un giro. Subito la sua attenzione viene catturata dalle bellezze del posto e dalla sensualità delle ragazze; ma presto si riscuote perché c'è stata un'esplosione. Nello scoppio è stato ferito l'amico, che viene immediatamente soccorso e portato in campo.


title: Le rose del deserto

text: Durante il tragitto il ferito crede di essere ormai prossimo alla morte e si confessa con padre Simeone, ma infine la bontà di Dio lo salva. La croce viene piantata e successivamente i soldati, da un articolo di un giornale, trovato dal tenente Salvi al mercato tra quelli che si usavano per incartare il pesce, deducono che la moglie di Strucchi lo tradiva col cugino, ma non hanno il coraggio di rivelarglielo. Tuttavia gli uomini non sanno che la sezione ha ricevuto l'ordine di abbandonare immediatamente il campo per via delle incursioni barbare di predoni. Solo Strucchi rimane impassibile, anzi si avvicina alla sua tenda per cercare di recuperare tutte le sue lettere d'amore per Lucia, quando sopraggiunge un ladrone che gli spara. Strucchi così conclude la sua sofferenza d'amore, senza aver mai conosciuto l'osceno segreto di sua moglie e viene seppellito con le sue poesie e lettere dai compagni, che infine riprendono il viaggio.


title: Le rose del deserto

text: Al film avrebbero dovuto partecipare anche i componenti del gruppo Elio e le Storie Tese, come comparse, nel ruolo di alcuni soldati morti. La collaborazione non ebbe poi luogo a causa degli impegni della band.


title: Savatage

text: I Savatage sono un gruppo heavy metal statunitense fondato in Florida dai fratelli Jon e Criss Oliva.


title: Savatage

text: La band, una volta raggiunto un notevole successo con gli album "Hall of the Mountain King", "Gutter Ballet" e "" (questi ultimi due capisaldi del genere sinfonico) dovette subire un gran numero di cambi di formazione; nonché la tragica scomparsa in un incidente stradale di Criss Oliva nel 1993.


title: Savatage

text: Jon Oliva, assieme al produttore Paul O'Neill, fece continuare la band, in memoria del fratello scomparso, fino al 2002 quando, senza mai annunciare alcuno scioglimento formale, ogni attività venne indefinitamente cessata, fino al 2 agosto 2014, data dell'annuncio di una reunion in occasione del Wacken Open Air 2015.


title: Savatage

text: I componenti del gruppo hanno dato vita ad innumerevoli progetti, tra i quali spiccano per importanza i nomi delle band Jon Oliva's Pain, Trans-Siberian Orchestra, Circle II Circle e Doctor Butcher.


title: Savatage

text: Il primo abbozzo del futuro progetto Savatage vide luce a cavallo tra gli anni settanta e ottanta (secondo alcuni più precisamente nel 1975) quando i fratelli Jon e Criss Oliva, provenienti da una famiglia di musicisti, il primo abile con basso, tastiere e voce ed il secondo con la chitarra, formarono in Florida una band di nome Metropolis, subito dedita alla riproposizione di cover di artisti come Kiss, Black Sabbath e Deep Purple.


title: Savatage

text: I Metropolis ebbero, però, vita breve in quanto Jon, stufo di esibirsi solo all'interno di piccoli locali, sciolse nel 1978 il gruppo per fondarne uno nuovo, denominato "Avatar", sorto dalle ceneri di due precedenti formazioni, i "Tower" e gli "Alien". Incaricatosi lui stesso delle parti vocali, inserì il fratello alla chitarra affiancato dal batterista Steve Wacholz e dal bassista Keith Collins. Con gli "Avatar", gli Oliva, iniziarono ad acquistare notorietà locale, riuscendo anche a far pubblicare due loro canzoni, "Rock me" e "Minus Love", sulla compilation "The YNF Pirate Tape" prodotta dalla radio 95ynf. A questa anonima pubblicazione seguì, nel 1982, la pubblicazione di un EP, intitolato "City Beneath a Surface", che presentò un netto cambio di stile portando la band, dall'iniziale hard rock, verso uno spiccato heavy metal.


title: Savatage

text: In breve tempo, il neo-fondato gruppo compose un buon numero di tracce destinate a comparire sull'album d'esordio. All'ultimo giorno utile prima della stampa del disco, però, fu comunicato, a Jon e Criss, che già esisteva un'altra band chiamata Avatar. Si ritrovano, quindi, a dover pensare velocemente ad un nuovo nome e la scelta cadde su Savatage.


title: Savatage

text: Fu così che, nel 1983, vide la luce l'album d'esordio dei Savatage, denominato "Sirens". Il disco presentò già le basi di quell'heavy metal grintoso e roccioso che si riproporrà ancora nei tempi maturi della formazione. Intanto, le prime "legioni" (così, da sempre, la band ha soprannominato i suoi fans) poterono seguire i propri beniamini in un tour statunitense nel 1984. Sempre nello stesso anno venne pubblicato un nuovo mini-album, dal titolo "The Dungeons are Calling", contenente 6 tracce che inizialmente non trovarono posto in "Sirens". Entrambi i dischi furono pubblicati dall'etichetta discografica indipendente Par Records.


title: Savatage

text: La band venne ben presto notata dagli osservatori della Atlantic Records che, nel 1985, offrirono loro un contratto. Inizialmente, vennero ristampati "Sirens" e "The Dungeons Are Calling" e, successivamente, prese vita, nello stesso anno, il terzo album "Power of the Night". Quest'ultimo si mantenne in linea con i primi due lavori proponendo, però, una miglior resa sonora dovuta al sostanzioso budget stanziato dalla nuova casa discografica che permise, anche, di avvalersi della produzione di Max Norman. Al termine del tour promozionale Keith Collins verrà sostituito dal più esperto Johnny Lee Middleton. Middleton sarà, da questo momento, l'unico membro stabile a rimanere nella band in tutte le sue incarnazioni future.


title: Savatage

text: Quanto fino ad ora prodotto non era però abbastanza per una "major" come l'Atlantic, che convinse, quindi, gli ancora acerbi Savatage a realizzare un nuovo disco dai suoni più melodici ed adatti all'attuale mercato che faceva del glam metal uno dei suoi capisaldi. Venne così distribuito, nel 1986, l'album "Fight for the Rock", una pubblicazione palesemente poco spontanea che fu mal accolto dai fan ed anche dalla band stessa che lo reputò il suo peggior prodotto tanto da rammentarlo, ai giorni nostri, come "Fight for the Nightmare". I Savatage riuscirono, comunque, a partire per un tour che li vide affiancarsi a gruppi del calibro di Metallica, Kiss e Motörhead.


title: Savatage

text: Avvenne proprio durante la tournée di "Fight for the Rock" che il produttore discografico Paul O'Neill notò per la prima volta la band ed iniziò con loro una collaborazione che perdurò, anno dopo anno, per tutta l'esistenza dei Savatage. O'Neill fu subito integrato nei lavori del gruppo ed il suo contributo si poté già ascoltare ampiamente nel nuovo album, "Hall of the Mountain King", pubblicato nel 1987. Questo disco, dopo il passo falso di "Fight for the Rock", riportò i Savatage a connotati stilistici simili agli esordi, introducendo anche un nuovo sound basato su primi abbozzi di tracce strumentali sinfoniche, fortemente influenzate proprio dal loro nuovo produttore. O'Neill, inoltre, contribuì anche alla stesura di buona parte dei testi, dando loro un maggior impianto lirico e concettuale. L'omonima traccia "Hall of the Mountain King" divenne anche il primo videoclip girato dalla band ed il trampolino di lancio per un tour al fianco di Ronnie James Dio e Megadeth.


title: Savatage

text: L'album successivo fu "Gutter Ballet", pubblicato nel 1989, che può essere considerato il vero punto di svolta del gruppo. Originariamente chiamato "Temptation Revelation", assunse nuova denominazione quando, poco prima che fossero finite le registrazioni, Jon andò a vedere "Il Fantasma dell'Opera" in un teatro di Toronto. Fortemente ispirato da ciò che aveva visto, compose quella che poi diventerà la "title track" del nuovo album, ovvero il brano "Gutter Ballet", pubblicata anche come singolo e videoclip, al pari della ballata "When the Crowds are Gone". Entrambe le tracce, nonché l'intero album, presentarono, quindi, un incremento delle aperture melodiche, progressive ed operistiche, che divennero le caratteristiche del sound dei Savatage anche per gli anni a venire.


title: Savatage

text: Sia "Gutter Ballet" che "When the Crowds are Gone", inizialmente, furono canzoni pensate per il disco successivo ma la band non volle aspettare scartandone, quindi, diverse altre già pronte per includerle. Tali canzoni scartate saranno successivamente inserite, come bonus tracks, nelle ristampe di "Sirens" e "The Dungeons Are Calling" del 2002.


title: Savatage

text: A seguito dell'uscita di "Gutter Ballet" fece l'esordio ufficiale nella formazione il chitarrista Chris Caffery che, fan e amico di alcuni componenti, venne ingaggiato per suonare dal vivo con la band. Caffery aveva già svolto il ruolo di chitarrista ritmico da dietro le quinte nel tour di "Hall of the Mountain King" e, benché non abbia partecipato alle registrazioni dell'album "Gutter Ballet", compare lo stesso nelle foto all'interno del disco a titolo di benvenuto (come indicato nelle note di retro-copertina).


title: Savatage

text: I Savatage, ormai maturati musicalmente grazie anche alla sinergia instauratasi con Paul O'Neill, nel 1991 decidono di pubblicare la loro prima "rock opera", intitolata "". L'album, privo della presenza di Caffery che aveva lasciato la formazione al termine della precedente tournée, è un concept basato su un vecchio scritto di Paul O'Neill, ritrovato da Criss Oliva a casa del produttore, che narra la storia di una rockstar immaginaria di nome D.T. Jesus e della sua carriera proficua ma difficoltosa a causa delle dipendenze della droga. È da considerarsi una casualità che, all'epoca della pubblicazione, la vita del cantante Jon Oliva rispecchiasse proprio il personaggio di DT Jesus.


title: Savatage

text: "" è, tutt'oggi, indicato come un punto di riferimento ed uno dei migliori album all'interno della discografia della band.


title: Savatage

text: Per evitare complicazioni e non ostacolare il prosieguo della carriera della band, Jon decise di abbandonare il ruolo di cantante per dedicarsi unicamente alle tastiere da studio ed al ruolo di compositore. Non partecipò al tour di Edge of Thorns, per il quale venne ingaggiato un turnista come tastierista, e formò con Chris Caffery il progetto parallelo Doctor Butcher nel quale, comunque, continuò a cantare in prima persona.


title: Savatage

text: Una delle priorità dell'epoca di Jon divenne il progetto "Romanov", un musical per Broadway composto a quattro mani con Paul O'Neill, ma mai pubblicato. Suddetto musical poterebbe finalmente vedere la luce, nel 2015, realizzato come album della Trans-Siberian Orchestra.


title: Savatage

text: Il 13 giugno 1992, al Rock-It Club di Tampa, venne tenuto il concerto di addio di Jon Oliva dove ben 28 canzoni furono suonate per ripercorrere la sua carriera nella band fino a quel momento. Lo show non venne registrato per alcun tipo di live album.


title: Savatage

text: Fu così che come nuovo cantante i fratelli Oliva scelsero il giovane Zak Stevens, che esordì nel 1993 con l'album "Edge of Thorns". Il disco, incentrato sullo stile chitarristico di Criss Oliva, fu ideato per adattarsi alla nuova voce e presentò un suono in parte differente rispetto a "Streets" ma comunque molto valido. Per le canzoni "Edge of Thorns" e "Sleep" vennero girati anche dei videoclip. Il parziale abbandono di Jon non sembrava, quindi, aver minato in alcun modo l'ascesa del gruppo che, per la prima volta, vide crescere anche la propria presenza nelle trasmissioni radiofoniche.


title: Savatage

text: Nella notte del 17 ottobre 1993, Criss Oliva, che stava tornando con la moglie Dawn da un festival in Florida, perse tragicamente la vita in un incidente stradale. La ricostruzione dell'incidente dimostrò la totale innocenza del chitarrista. A causare la tragedia fu infatti un camionista ubriaco che, in marcia nella corsia opposta a quella di Criss, tentò di sorpassare una vettura davanti a lui, senza notare la presenza della Mazda del musicista. L'urto frontale uccise Criss sul colpo, mentre la moglie riportò gravissime ferite che ne minarono la salute fisica e psicologica fino alla prematura morte nel 2005.


title: Savatage

text: Jon, facendo anche fede a un'antica promessa fatta col fratello (il patto diceva che se uno dei due non avesse più potuto suonare nel gruppo, allora l'altro avrebbe dovuto mantenere vivo il progetto), decise di non sciogliere la band.


title: Savatage

text: Ecco, allora, che Jon entrò nuovamente in studio per comporre una serie di canzoni, interamente suonate da lui fatta eccezione per gli assoli per i quali fu assunto Alex Skolnick (ex-Testament) e le parti vocali ancora una volta eseguite da Zachary Stevens. Tali canzoni andarono a formare, nel 1994, l'album "Handful of Rain" che presenta molti pezzi interessanti, tra i quali spiccano per importanza "Chance", primo esperimento di quei cori e voci multiple che caratterizzeranno il futuro del gruppo, "Castles Burning", che parla di Giovanni Falcone, ed "Alone you Breathe" dedicata a Criss. Una versione di "Alone you Breathe", cantata da Jon Oliva, fu successivamente pubblicata, nelle ristampe del catalogo della band negli anni 2000, come bonus track acustica.


title: Savatage

text: Wacholz ormai stanco lasciò la band, venendo sostituito dal batterista Jeff Plate, mentre, benché accreditati, gli altri componenti non suonarono nell'album.


title: Savatage

text: Al tour mondiale che seguì, si unì anche Jon Oliva come tastierista (e seconda voce solo per la traccia "Gutter Ballet") e venne registrato un concerto pubblicato, sia in versione audio che video, col titolo "Japan Live '94". Benché sia la prima release dal vivo dei Savatage, l'album include prevalentemente brani estratti degli album "Edge of Thorns" e "Handful of Rain" mentre l'esecuzione di "Chance" è solo parziale omettendo quindi la caratteristica sezione corale finale. Alcuni pezzi presenti nella versione video, inoltre, non sono stati inclusi in quella in CD.


title: Savatage

text: Terminato il tour Skolnick, contestato dai fan per aver cambiato in modo radicale gli assoli di Criss Oliva, venne definitivamente sostituito da Chris Caffery richiamato nella band probabilmente perché aveva già temporaneamente collaborato durante il tour di "Gutter Ballet". Dopo poco fu anche ingaggiato un secondo chitarrista, Al Pitrelli, portando così la formazione per la prima volta a sei componenti.


title: Savatage

text: Nel 1995 vide la luce la seconda rock opera del gruppo, "Dead Winter Dead", un progetto più ambizioso del suo predecessore "Streets". Il nuovo disco, incentrato sulla Guerra in Bosnia ed Erzegovina, racconta infatti la storia di tre persone di diverse etnie i cui destini si ritrovarono intrecciati negli orrori della guerra, presentando forti frasi di denuncia nei confronti del conflitto. L'album si avvale anche, per due canzoni, del cantato di Jon Oliva, fatto che mancava al gruppo dal 1991, mentre il brano strumentale "Christmas Eve - Sarajevo 12/24" divenne un grande successo negli Stati Uniti al punto che, dopo il tour, i membri del gruppo si dedicarono ad un nuovo progetto orchestrale, nato da un'idea di Paul O'Neill, denominato Trans-Siberian Orchestra, orientato su un rock sinfonico a tema prevalentemente natalizio.


title: Savatage

text: Sono di questi anni anche le pubblicazioni dell'album live "Final Bell/Ghost in the Ruins" (doppia pubblicazione), testimonianza dal vivo degli anni in cui Criss Oliva suonava con la band, e le raccolte "From the Gutter to the Stage" e "The Best and the Rest".


title: Savatage

text: Il nuovo album dei Savatage, denominato "The Wake of Magellan", fu, invece, registrato tra il 1997 e il 1998. Il disco, sulla falsariga del predecessore, trattò sotto forma di rock-opera molti temi, tra i quali il valore della vita, il suicidio e l'abuso di droga, e presentò anche eventi di cronaca reale come l'incidente di Maersk Dubai e l'omicidio di Veronica Guerin, mischiandoli assieme in una storia, ideata dal solito O'Neill, con protagonista un anziano discendente di Ferdinando Magellano che decide di andare alla ricerca di un'avventurosa morte navigando nell'oceano verso una tempesta.


title: Savatage

text: Conclusosi il tour per "The Wake of Magellan", i Savatage continuarono a concentrarsi sul progetto della Trans-Siberian Orchestra, pubblicando l'album "The Christmas Attic". Nel 2000 la band si riunì per comporre un nuovo disco ma dapprima dovette subire l'abbandono di Al Pitrelli, che lasciò il gruppo per unirsi ai Megadeth, e poi la dipartita di Zachary Stevens che scelse di dedicarsi maggiormente alla famiglia.


title: Savatage

text: Jon Oliva decise, pertanto, di sobbarcarsi l'incarico di tornare a cantante in prima persona da studio e, nel marzo 2001, venne pubblicato "Poets and Madmen". Il disco, sempre sulla forma della rock-opera, racconta, prendendo spunto da una foto scattata dal fotografo Kevin Carter, la fantasiosa storia di una visita furtiva di tre ragazzi in un manicomio abbandonato, all'interno del quale incontrano un uomo con una triste storia da raccontare. La band reclutò come secondo chitarrista Jack Frost dei Seven Witches e come cantante Damond Jiniya, e partì per l'ennesimo lungo tour mondiale.


title: Savatage

text: Nello stesso anno i Savatage subirono però un nuovo cambio di formazione, con Jack Frost che venne licenziato per ridare posto a Al Pitrelli, allontanatosi dai Megadeth. I Savatage iniziarono così delle sessioni di registrazione per un nuovo album, che si sarebbe dovuto chiamare "Stories" e avrebbe marcato l'esordio in studio di Jiniya, e partirono per un mini tour estivo per il quale Jeff Waters degli Annihilator sostituì temporaneamente Pitrelli, impossibilitato a partecipare a tali date.


title: Savatage

text: Trans Siberian Orchestra e nuovi progetti solisti, dei componenti della band, portarono però via sempre più tempo, ai membri del gruppo, fino ad arrivare ad uno scioglimento mai comunicato ufficialmente ma, di fatto, effettivo dalla fine del 2002. A questo proposito, Jon Oliva rilasciò un'intervista dicendo:


title: Savatage

text: Il 17 ottobre 2003, al The Masquerade Ybor City di Tampa, a dieci anni dalla sua scomparsa si tenne il "Criss Oliva Memorial Concert". Nella giornata si esibirono band quali la nuova formazione di Zachary Stevens denominata Circle II Circle, il nuovo gruppo di Jon Oliva denominato Jon Oliva's Pain, i Doctor Butcher e, come headliner, una speciale formazione (composta da Jon Oliva, Johnny Lee Middleton, Steve "Doc" Wacholz, Chris Caffery e John Zahner) che suonò una selezione di canzoni dagli album dei Savatage con Criss Oliva. Molte parti di Criss furono suonate direttamente da Jon con le tastiere. Lo show non venne registrato per alcun tipo di live album.


title: Savatage

text: Il 2 agosto 2014 viene annunciato ufficialmente il primo concerto a nome Savatage da oltre 13 anni, al Wacken Open Air 2015 assieme ad un'esibizione della Trans-Siberian Orchestra, band di cui i membri dei Savatage fanno parte. Il 30 luglio 2015 si esibiscono in contemporanea sui 2 palchi centrali del festival, il Black Stage per i Savatage (con la formazione dell'era Dead Winter Dead) e il True Metal Stage per la TSO, eseguendo brani di entrambe le band. Inizialmente non è stato reso noto se si sia trattato di una reunion permanente, ma in una recente intervista Zak Stevens ha parlato di un futuro per la band che si deciderà durante alcuni incontri a partire dal 1º novembre 2015; ha anche confermato l'entusiasmo di Jon Oliva, in piena fase compositiva, e la possibilità di un tour o di un nuovo album.


title: Savatage

text: Tuttavia la pesante eredità lasciata da Paul O'Neill, deceduto il 5 aprile 2017 lasciando numerosi progetti in lavorazione, getta ulteriori ombre sul futuro della band.


title: Chiesa di San Pantalon

text: La chiesa di San Pantalon è un edificio religioso della città di Venezia, nel sestiere di Dorsoduro. Si affaccia sul campo omonimo, non lontano da campo Santa Margherita. "San Pantalón" è il corrispondente veneto di san Pantaleone martire. San Pantaleone di Nicomedia in Bitinia ha sempre goduto di una particolare devozione a Venezia: egli era un medico, vissuto fra il III ed il IV secolo, e fu martirizzato durante le persecuzioni di Diocleziano il giorno 27 luglio di un anno fra il 305 e il 310.


title: Chiesa di San Pantalon

text: Le notizie sulle origini della chiesa sono incerte e contraddittorie. Alcuni affermano che sarebbe stata ricostruita nel 1009 dai Giordani, ma altri posticipano la data al 1025 per il concorso dei Signolo e dei Dandolo. Non è chiaro neppure quando fu eretta in parrocchia: forse nel 1222, quando sarebbe stato rifatto l'edificio e nominato parroco Angelo Semitecolo. Tra il 1684 e il 1704 fu completamente ricostruita, perché pericolante, su progetto dell'architetto trevigiano Francesco Comin, il quale decise di ruotarne l'asse longitudinale di novanta gradi, così che la facciata prospettasse direttamente sul campo. Venne consacrata nel 1745 dal patriarca Alvise Foscari.


title: Chiesa di San Pantalon

text: In quanto parrocchiale, San Pantalon è compresa nel Vicariato di San Polo-Santa Croce-Dorsoduro, parte del Patriarcato di Venezia. Il titolo di parrocchia deve esserle stato attribuito sin dalle origini e la sua circoscrizione era molto vasta; nel 1810 essa si ridusse notevolmente con l'istituzione delle parrocchie dei Frari e dei Carmini e con l'ampliamento di quella, preesistente, dei Tolentini, chiesa di cui oggi è parrocchia succursale.


title: Chiesa di San Pantalon

text: La chiesa è nota in quanto sul soffitto si trova il Martirio e gloria di san Pantaleone, opera di Gian Antonio Fumiani, dipinta tra il 1680 e il 1704. Non si tratta di un affresco, bensì di un vastissimo dipinto su tela con tecnica del telero, che misura 443 metri quadrati.


title: Chiesa di San Pantalon

text: Altro dipinto notevole è il "San Pantalon che risana un fanciullo", ultima opera di Paolo Veronese (1587). Nella cappella del Sacro Chiodo, da ricordare l<nowiki>'</nowiki>"Incoronazione della Vergine" di Antonio Vivarini e Giovanni d'Alemagna (1444), e un"'Annunciazione" della metà del Trecento, attribuita a Paolo Veneziano.


title: Chiesa di San Pantalon

text: Nella chiesa di San Pantalon è stata costruita nel 1744, dal prete della chiesa, una copia perfetta della Santa Casa di Loreto. Si possono vedere una "Madonna di Loreto", scultura in legno, e gli affreschi di Pietro Longhi.


title: Amedeo III di Savoia

text: Il soprannome è dovuto alla sua partecipazione alle seconda Crociata, chiamato alle armi da papa Callisto II, suo zio, dal quale ricevette in dono il simbolo che utilizzò nel blasone.


title: Amedeo III di Savoia

text: Amedeo, secondo lo storico Samuel Guichenon, nel suo "Histoire généalogique de la royale maison de Savoie", era il figlio maschio primogenito del sesto Conte di Savoia e Conte d'Aosta e di Moriana e Marchese d'Italia, Umberto II, detto "il Rinforzato" e di Gisella o Giselda di Borgogna, figlia del Conte Guglielmo I di Borgogna, come viene indirettamente confermata dalla lettera del fratello di Gisella, il futuro, Papa Callisto II, Guido, arcivescovo di Vienne ("Guido Viennensis archiepiscopus").<br>Umberto II, detto "il Rinforzato", secondo Samuel Guichenon, era il figlio maschio primogenito del marchese di Torino, conte di Savoia e conte d'Aosta e Moriana, Amedeo II e di Giovanna di Ginevra, figlia del conte di Ginevra, Geroldo II e della moglie, Gisela.


title: Amedeo III di Savoia

text: Suo padre, Umberto II, detto "il Rinforzato", morì nel 1103; il documento n° CCXLIV del "Regesta comitum Sabaudiae" riporta la morte di Umberto ("Humbertus comes Maur.") il 19 settembre, e venne sepolto nella Cattedrale di Moûtiers, in Savoia, all'ingresso della Tarantasia. Amedeo, figlio maschio primogenito, gli succedette come Amedeo III, sotto tutela del conte Aimone di Ginevra, che ebbe la reggenza sino alla maggior età di Amedeo.


title: Amedeo III di Savoia

text: Nel 1104, Amedeo in una donazione alla chiesa di Moriana viene citato come conte ("Amedeus comes").<br>In un'altra donazione alla chiesa di Bugey in suffragio dell'anima del padre ("animam patris nostri Humberti"), Amedeo oltre che citarsi come conte, cita anche i fratelli la madre (Amedeus gratia Dei comes et fratres mei, unacum genitrice nostra Gisla) ed i suoi tutori Aimone e Guido ("per nostros advocatos…comitem Aimonem Genevensem et Widonem de Mirabello").


title: Amedeo III di Savoia

text: Dopo essere rimasta vedova, sua madre, Gisella, nel 1105, sposò, in seconde nozze il marchese Ranieri I del Monferrato.


title: Amedeo III di Savoia

text: Nel 1109, Amedeo cominciò a governare i suoi possedimenti, dopo che l'imperatore Enrico IV aveva decretato una maggiore autonomia al comune di Torino, creando non poche difficoltà alle mire di Amedeo; comunque Amedeo, nel 1111 fu al seguito di Enrico V, quando fu incoronato imperatore a Roma, e il nuovo imperatore gli riconobbe il titolo di conte di Savoia.<br>Nel 1116, Enrico V confermò l'autonomia alla città di Torino, investendo il vescovo della città di un notevole potere