title: Astrud Gilberto

text: Nel 1971 incise un 45 giri in italiano, "Ti Mangerei", cover di "If Not for You" di Bob Dylan. Con questa canzone Astrud partecipò alla Mostra Internazionale di Musica Leggera di Venezia. Nello stesso periodo la versione inglese del brano era stato portato al successo da una giovanissima Olivia Newton-John ed era stato inciso da George Harrison nel suo celebre "All Things Must Pass".


title: Astrud Gilberto

text: Nel 1977, in un ritorno di fiamma della bossa nova, Astrud incise un disco nel quale poté duettare con Chet Baker, un suo grande idolo giovanile e da molti indicato come uno degli ispiratori del gruppetto di giovani brasiliani che inventarono il genere e per i quali l'allora popolarissimo trombettista era uno dei modelli di riferimento.


title: Astrud Gilberto

text: Nonostante alcuni sporadici album, tra i quali uno con il band-leader tedesco James Last nel 1987, Astrud Gilberto, rimase sostanzialmente lontana dalle scene sin dai primi anni settanta e fino alla fine degli anni novanta, quando partecipò a un disco di George Michael (interpretando "Desafinado") e realizzò qualche altro disco in proprio (l'ultimo nel 2002).


title: Astrud Gilberto

text: Nel 1992, Astrud ha ricevuto il "Latin Jazz USA Award for Lifetime Achievement" per il suo contributo al successo del Latin jazz.


title: Astrud Gilberto

text: Il nome di Astrud Gilberto è sempre rimasto legato al mito della "ragazza di Ipanema" del quale incarnò il volto per decenni nell'immaginario americano. La sua voce, non sempre perfettamente intonata, ma dotata di una eleganza e una sensualità particolarissime, la resero uno dei modelli di riferimento per ogni interprete femminile di musica "soft" su ritmi brasiliani.


title: Astrud Gilberto

text: Fu per tutti gli anni sessanta la più popolare interprete brasiliana al di fuori del suo paese di origine (nel quale non fu mai particolarmente considerata). Molte cantanti di epoche più recenti l'hanno indicata come uno dei propri modelli: da Basia fino a Sade.


title: Stretti Turchi

text: Il termine Stretti o Stretti Turchi (in turco "Türk Boğazları") si riferisce ai due stretti (Dardanelli e Bosforo) che uniscono da una parte il Mar di Marmara con il Mare Egeo e dall'altra il Mar di Marmara al Mar Nero.


title: Stretti Turchi

text: Gli Stretti sono alle estremità opposte del Mar di Marmara. Gli Stretti e il Mar di Marmara fanno parte del territorio marittimo sovrano della Turchia e sono soggetti al regime delle acque interne.


title: Stretti Turchi

text: Situati nella parte occidentale della massa continentale dell'Eurasia, gli Stretti sono convenzionalmente considerati il confine tra i continenti di Europa e dell'Asia, nonché la linea di demarcazione tra la Turchia europea e la Turchia asiatica. In ragione della loro importanza strategica nel commercio internazionale, nella politica e nella guerra, gli Stretti hanno svolto un ruolo significativo nella storia europea e mondiale. Dal 1936 sono disciplinati dalla Convenzione di Montreux.


title: Stretti Turchi

text: In qualità di vie d'acqua marittime, gli Stretti turchi collegano vari mari lungo il Mediterraneo orientale, i Balcani, il Vicino Oriente e l'Eurasia occidentale. Nello specifico, gli Stretti consentono collegamenti marittimi dal Mar Nero fino all'Egeo e al Mediterraneo, all'Oceano Atlantico via Gibilterra e all'Oceano Indiano attraverso il Canale di Suez, rendendoli vie navigabili internazionali cruciali, in particolare per il passaggio delle merci provenienti dalla Russia.


title: Stretti Turchi

text: Gli sviluppi delle attività economiche rappresentano una minaccia per l'ecosistema marino, che comprende i delfini endemici e le focene.


title: Stretti Turchi

text: Gli Stretti hanno avuto una grande importanza strategica marittima almeno da quando gli eserciti dell'età del bronzo hanno combattuto la mitologica guerra di Troia vicino l'accesso all'Egeo. Gli stretti passaggi tra l'Asia e l'Europa hanno fornito per lungo tempo le rotte migratorie e di invasione per tanti popoli (come persiani, galati e turchi). Nei giorni del declino dell'Impero ottomano la "questione degli Stretti" coinvolse i diplomatici d'Europa e ottomani.


title: Stretti Turchi

text: Con i termini della Convenzione di Londra sugli Stretti conclusa il 13 luglio 1841 tra le Grandi potenze d'Europa - Russia, Regno Unito, Francia, Austria e Prussia - l'"antico dominio" dell'Impero ottomano fu ristabilito chiudendo gli Stretti Turchi a tutte le navi da guerra, escludendo quelle degli alleati del sultano ottomano in tempo di guerra.


title: Stretti Turchi

text: Quel trattato divenne il primo di una serie che riguardava l'accesso al Bosforo, al Mar di Marmara e ai Dardanelli. Esso si evolse dal Trattato segreto del 1833 di Hünkâr İskelesi (Unkiar Skelessi), con il quale l'Impero ottomano garantiva l'uso esclusivo degli Stretti alle navi da guerra delle "Potenze del Mar Nero" (ovvero, l'Impero ottomano e l'Impero russo) nel caso di una guerra generale.


title: Stretti Turchi

text: Gli Stretti divennero particolarmente importanti nel corso della prima guerra mondiale (1914-1918) come potenziale collegamento tra il fronte orientale e occidentale delle potenze dell'Intesa. Le forze navali anglo-francesi non riuscirono a prendere il controllo dei Dardanelli (febbraio - marzo 1915), ma nella diplomazia segreta dell'Accordo sugli Stretti del marzo-aprile 1915, i membri della Triplice Intesa concordarono, in caso di vittoria nella prima guerra mondiale, di cedere all'Impero russo il territorio ottomano che controllava e si affacciava sugli Stretti. Le truppe anglo-francesi lanciarono quindi la campagna di Gallipoli, un'operazione alla fine fallita per prendere il controllo degli Stretti in seguito allo sbarco anfibio nella penisola di Gallipoli (da aprile 1915 a gennaio 1916). Le rivoluzioni di Pietrogrado nel 1917 bloccarono alla fine i piani della Russia di conquistare gli Stretti.


title: Stretti Turchi

text: Il moderno trattato che controlla l'accesso è la Convenzione di Montreux del 1936 sul regime dello Stretto Turchi, tuttora in vigore. Questa Convenzione conferisce alla Repubblica di Turchia il controllo sulle navi da guerra che entrano negli Stretti ma garantisce il libero passaggio delle navi civili in tempo di pace.


title: Impresa di Pola

text: L<nowiki>'</nowiki>Impresa di Pola fu un'azione navale compiuta il 1º novembre 1918 da due ufficiali della Regia Marina italiana ai danni della flotta austro-ungarica, in fase di dissoluzione ed ancorata nel porto di Pola, in Istria. L'azione portò all'affondamento della corazzata "Viribus Unitis".


title: Impresa di Pola

text: Fin dall'inizio della prima guerra mondiale, la munitissima base austriaca di Pola era uno dei principali obiettivi della Marina italiana, a maggior ragione quando divenne chiaro che la scelta tattica della marina austro-ungarica era quella di opporre al nemico una flotta di dissuasione, perennemente alla fonda nel porto e non impegnata in battaglie in mare aperto. Diverse volte nel corso del conflitto si era tentato quindi, ma invano, di forzare il porto e affondare qualche unità là dove le navi erano ritenute dagli austriaci maggiormente al sicuro.


title: Impresa di Pola

text: La difficoltà di una tale impresa derivava innanzitutto dalla costante sorveglianza del porto e dai vari sbarramenti che impedivano l'avvicinamento di unità avversarie. L'unico modo per penetrare nel porto di Pola era per mezzo di piccole unità d'assalto, e fu così che nel luglio del 1918 l'ingegnere e maggiore del Genio Navale Raffaele Rossetti elaborò un piano apposito, basato sull'utilizzo di un particolare mezzo da lui progettato e chiamato "mignatta". La mignatta era un apparecchio pilotato motorizzato e dotato di due ordigni sganciabili da fissare alla chiglia di una nave per mezzo di un elettromagnete ad accumulatori, ed un prototipo era già stato fabbricato in gran segreto nell'arsenale della Spezia nell'aprile dello stesso anno.


title: Impresa di Pola

text: Fu lo stesso Rossetti a voler essere impiegato nell'azione di Pola, e venne affiancato dal tenente medico e provetto nuotatore Raffaele Paolucci, che aveva già da tempo fatto domanda di poter partecipare ad una simile operazione. L'impresa fu preceduta da un lungo e faticoso allenamento, ma vedendo sopraggiungere la fine del conflitto i preparativi furono accelerati e la data dell'azione fu prevista per il 31 ottobre.


title: Impresa di Pola

text: Nel frattempo, essendo ormai evidente che l'Austria-Ungheria aveva perso la guerra, l'imperatore Carlo I aveva deciso di cedere la flotta imperiale, di cui la corazzata "Viribus Unitis" era la nave ammiraglia, al Consiglio nazionale degli sloveni, croati e serbi ritenendo che quest'ultimo aderisse a nome del neoproclamato Stato degli Sloveni, Croati e Serbi, peraltro non riconosciuto dal Regno di Serbia, ad una nuova federazione di stati che continuavano a dipendere dall'Austria-Ungheria, caldeggiata dall'imperatore stesso. Il 31 ottobre 1918 l'ammiraglio Horthy, comandante in capo della Marina austriaca, fu quindi incaricato di consegnare ai rappresentanti del Consiglio nazionale la flotta da guerra ancorata a Pola. All'interno dell'ordine inviato a nome di Carlo I al comando della flotta, a quelli delle piazze marittime di Pola e di Cattaro e ai comandi militari marittimi di Trieste, Fiume e Sebelnico, si lasciava la libertà ai marinai che non fossero di nazionalità slava meridionale di far ritorno in famiglia a seguito di presentazione di espressa domanda, con contemporanea concessione di una licenza illimitata.


title: Impresa di Pola

text: Nel tardo pomeriggio del 31 ottobre ebbe quindi luogo una breve cerimonia con la quale le navi austriache vennero formalmente cedute ai quattro delegati di Pola del Consiglio nazionale degli sloveni, croati e serbi. La bandiera imperiale, contrariamente alle istruzioni impartite in nome dell'imperatore, che rilevavano come ""in base alle norme internazionali non può farsi un immediato mutamento di bandiera"", venne ammainata e sostituita dal tricolore rosso-bianco-blu. Lo stesso pomeriggio il capitano di vascello Janko Vuković de Podkapelski, designato il giorno prima da parte del Consiglio nazionale degli sloveni, croati e serbi, prese il comando provvisorio della flotta. La "Viribus Unitis" diventò la nave ammiraglia della nuova marina dello Stato degli Sloveni, Croati e Serbi. Lo stesso 31 ottobre a Zagabria venne nominato comandante in capo della marina da guerra jugoslava il contrammiraglio Dragutin Prica.


title: Impresa di Pola

text: Tali accordi non erano tuttavia noti ai marinai italiani, che la sera del 31 ottobre avevano già lasciato Venezia a bordo di due motoscafi armati siluranti (MAS) scortati da due torpediniere, né tantomeno erano stati ratificati dall'Italia; inoltre la sorveglianza militare del porto proseguiva con le stesse procedure mantenute durante la guerra. Giunte nelle acque istriane a poche miglia dall'imbocco del porto di Pola, le torpediniere si ritirarono e un MAS rimorchiò la mignatta fino ad alcune centinaia di metri dalla diga foranea del porto. Alle ore 22.18 i due ufficiali italiani puntarono verso il porto di Pola a bordo della mignatta, mentre il MAS si allontanò verso il punto dove avrebbe dovuto raccoglierli dopo l'azione.


title: Impresa di Pola

text: L'avvicinamento all'obiettivo fu complesso e rischioso: Rossetti e Paolucci dovettero trascinare la mignatta a motore spento oltre le ostruzioni (sbarramento esterno e tre ordini di reti) ed eludere l'intensa vigilanza austriaca. Passati inosservati alle sentinelle sulla diga, alle imbarcazioni di ronda e a un sommergibile nella rada, i due guastatori giunsero verso le 3.00 in prossimità delle navi ancorate. Solamente alle ore 4.45 del 1º novembre 1918, dopo più di sei ore in acqua, i due ardimentosi ufficiali riuscirono infine a posizionarsi a poche decine di metri dallo scafo della "Viribus Unitis". Rossetti si staccò dalla mignatta e si avvicinò alla chiglia della corazzata con uno dei due ordigni, mentre il compagno rimase ad attenderlo al timone del mezzo che risultava poco governabile a causa della corrente. Alle 5.30 l'esplosivo da 200 kg fu finalmente assicurato alla carena dell'obiettivo e programmato per le ore 6.30, ma quando Rossetti ritornò da Paolucci i due vennero illuminati dalla luce di un proiettore e subito scoperti. Prima della cattura, Paolucci riuscì tuttavia ad attivare la seconda carica di esplosivo, mentre Rossetti affondò la mignatta, che ingovernata andò ad arenarsi nei pressi del piroscafo "Wien", ormeggiato a poca distanza.


title: Impresa di Pola

text: I due furono catturati e portati a bordo della "Viribus Unitis", come prigionieri, dove appresero che nella notte l'alto comando austriaco aveva ceduto la flotta di Pola agli iugoslavi e che la nave non batteva più bandiera austriaca. Solo alle 6.00 avvertirono il capitano Vuković che la corazzata poteva esplodere da un momento all'altro, e prontamente questi ordinò a tutti di abbandonare immediatamente la nave e di trasferire i prigionieri a bordo della nave gemella "Tegetthoff". Ma l'esplosione non avvenne e l'equipaggio fece gradualmente ritorno a bordo, non dando più credito all'avvertimento dei due italiani, finché alle 6.44 la carica brillò davvero e la corazzata austriaca, inclinatasi su un lato, cominciò rapidamente ad affondare. L'azione si concluse così con numerose vittime e dispersi tra l'equipaggio della nave, tra cui il comandante Vuković, che fu colpito mortalmente dalla caduta di un albero di legno mentre, nuotando tra i flutti, cercava di porsi in salvo. Non vi è unanimità sulla cifra del numero dei caduti, le fonti spaziano da 50; 250 o 400 tra marinai morti e dispersi. Tuttavia, non si riscontrano tombe e/o sepolture presso il Cimitero della Marina di Pola ("k.u.k. Marinefriedhof Pula").


title: Impresa di Pola

text: L'armistizio di Villa Giusti, con cui l'Austria-Ungheria si arrese all'Italia, fu firmato due giorni dopo, il 3 novembre 1918, con la clausola in forza della quale sarebbe diventato operativo dal 4 novembre. Il 5 novembre la Regia Marina occupò il porto di Pola e, grazie allo sbarco italiano, Rossetti e Paolucci - che erano ancora detenuti a bordo di una ex nave austriaca - furono liberati. Per la riuscita dell'impresa, Rossetti e Paolucci vennero insigniti della medaglia d'oro al valor militare. La motivazione della decorazione per Rossetti fu la seguente:


title: Impresa di Pola

text: Dopo il termine della prima guerra mondiale si ebbe una lunga controversia fra Raffaele Rossetti, Raffaele Paolucci, Costanzo Ciano e Paolo Thaon di Revel per la spartizione del premio da 1.300.000 lire, messo in palio con decreto luogotenenziale n. 615 del 21 aprile 1918 per l'affondamento della "Viribus Unitis", e per l'attribuzione della paternità dell'invenzione della mignatta. Siccome Ciano era stato superiore di Rossetti, per consentirgli l'accesso al premio il progetto del mezzo fu attribuito a lui. Rossetti venne riconosciuto come effettivo inventore solo dopo la minaccia di intraprendere le vie legali per tutelare la propria invenzione.


title: Impresa di Pola

text: Due ancore della "Viribus Unitis" sono esposte rispettivamente all'ingresso del Museo storico navale di Venezia e del Ministero della Marina Militare Italiana a Roma. Il relitto fu fatto a pezzi con esplosivi e parzialmente ripescato negli anni successivi ma ancora ne rimangono parti sul fondo che non vengono recuperate per non bloccare il porto durante i conseguenti lavori.


title: Ptosi renale

text: Si definisce ptosi renale lo spostamento del rene verso il basso, dovuto al rilascio dei legamenti quando il paziente si alza in piedi. È più comune nelle donne che negli uomini. È stata una delle condizioni più controverse tra medici sia per la diagnosi che per la scelta del trattamento.


title: Ptosi renale

text: Ciascun rene è avvolto da una capsula adiposa ed è contenuto nella loggia renale delimitata dalla fascia renale.


title: Ptosi renale

text: Il fenomeno della ptosi renale può anche essere una conseguenza dell'anoressia, dal momento che viene a mancare il tessuto adiposo necessario a mantenere la corretta posizione dei reni.


title: Ptosi renale

text: Spesso accade che venga accompagnata dalla ptosi di altri organi, colpiti dunque dal fenomeno analogo.


title: Ptosi renale

text: La diagnosi viene inizialmente fatta sui sintomi descritti dal paziente per poi essere confermata durante una urografia endovenosa o una scintigrafia renale, ottenuta in posizione supina e eretta.


title: Ptosi renale

text: Nella maggior parte dei pazienti la ptosi renale è asintomatica. Tuttavia la condizione può essere caratterizzata da violenti attacchi di dolorose coliche al fianco, nausea, brividi, ipertensione, ematuria e proteinuria. I pazienti con ptosi renale sintomatica si lamentano spesso di dolori acuti che si irradiano fino all'inguine. Molti pazienti riferiscono anche una sensazione di pesantezza sull'addome. Il dolore in genere passa da sdraiati. L'attacco di coliche è chiamata 'crisi di Dittel' o 'parossismo renale'.


title: Ptosi renale

text: Si tratta di una condizione che normalmente non necessita di terapia. In certi casi, quando vi sono sintomi evidenti, si rende necessario un intervento chirurgico di nefropessi. L'approccio laparoscopico può essere valutato per pazienti selezionati.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: All'ombra delle fanciulle in fiore ("À l'ombre des jeunes filles en fleurs") è il secondo volume dell'opera di Marcel Proust "Alla ricerca del tempo perduto" ("À la recherche du temps perdu"). Il romanzo venne pubblicato solo nel 1918 dall'editore Gallimard, sei anni dopo il primo volume dell'opera, a causa dello scoppio della prima guerra mondiale.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: Come accade in tutti i volumi dell'opera, anche in questo volume il suo titolo e quello delle sezioni in cui esso è suddiviso sono strettamente collegati agli avvenimenti narrati dall'autore.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: “"Le fanciulle in fiore"” infatti sono un gruppo di ragazze che il protagonista incontrerà a Balbec e tra le quali troverà un nuovo amore.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: Il volume è suddiviso in due sezioni: "Nel giro della Signora Swann" ("Autour de Madame Swann") e "Nomi di paesi: Il paese" ("Noms de pays: Le pays").


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: La prima sezione è incentrata su Odette Swann, moglie di Swann e madre della donna di cui si è innamorato il narratore, Gilberte. In questo volume, l'autore racconta delle conoscenze da lui fatte tra Combray e Parigi, di cui le più importanti sono sicuramente quella con il suo idolo letterario, lo scrittore Bergotte, e quella con una delle sue attrici preferite, la Berma. Marcel incontra Berma la prima volta che va a teatro, quando ella interpreta la parte della protagonista del dramma teatrale "Fedra" ("Phèdre") di Racine.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: Segue poi la descrizione da parte dell'autore del rapporto importante tra lui e Gilberte, una ragazza con la quale aveva vissuto una storia d'amore nel periodo dell'adolescenza. In seguito il narratore si presenta alla famiglia Swann e, dopo questo avvenimento, nell'opera è presente una lunga descrizione del suo rapporto con il signor Charles Swann e la moglie di quest'ultimo, Odette de Crécy. Charles Swann prende in simpatia il narratore, trattandolo in modo amichevole, proprio come fa sua figlia. Odette chiede al narratore di farle visita più spesso, a patto che lui non sia ancora innamorato di Gilberte, con la quale ha litigato. Infatti il protagonista è ancora innamorato di costei, ma non è corrisposto, proprio per questo il loro rapporto andrà esaurendosi sempre di più, fino a terminare del tutto quando Marcel deciderà di andarsene a Balbec.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: Nella seconda sezione, l'autore soggiorna per un certo periodo con la nonna e la domestica Françoise in un hotel di Balbec. All'inizio Marcel, non conoscendo nessuno del luogo, passa molto tempo da solo, parlando al massimo con alcuni amici della nonna. In seguito conosce il pittore Elstir, amico di Madame Verdurin, ed il giovane Robert de Saint-Loup, che è imparentato con la famiglia Guermantes e presenta Marcel ad un componente della famiglia, lo zio, il barone di Charlus. Inoltre Marcel fa amicizia anche con un gruppo di fanciulle, che si fanno chiamare “"fanciulle in fiore"”. Di questa comitiva fanno parte Andrée, Rosemonde e Albertine, le quali osservavano il protagonista già da un po' di tempo prima di conoscerlo. Tra queste ragazze l'autore si innamora di Albertine e inizialmente si diverte a farla ingelosire, facendosi vedere insieme all'amica Andrée.


title: All'ombra delle fanciulle in fiore

text: Oggi le edizioni di riferimento di questo volume sono considerate quelle di Einaudi, con il testo tradotto da Franco Calamandrei e Nicoletta Neri, a cura di Mariolina Bongiovanni Bertini, e quella di Mondadori, tradotta da Giovanni Raboni, nell'edizione a cura di Luciano De Maria.


title: Marianna

text: Generalmente, Marianna rappresenta un composto dei nomi Maria e Anna, esattamente come Annamaria. È però possibile rincodurlo anche al tardo nome greco Μαριάμνη ("Mariámnē"), a sua volta da un antico nome egizio "mrj-imn", che vuol dire "amata da Amon": questo personale, a cui potrebbe risalire anche lo stesso nome Maria, era tipico degli ambienti giudaici, e venne portato da numerose donne della dinastia erodiana, tra cui Mariamne I, la seconda moglie di Erode il Grande.


title: Marianna

text: In Italia, il nome gode di ampia diffusione su tutto il territorio nazionale (con le forme maschili, rarissime, limitate al Nord). La forma "Marianne", propria di alcune lingue quali il tedesco e il francese (e che, secondo alcune fonti, sarebbe derivata in realtà da "Marion", un diminutivo francese di Maria, poi reinterpretato) è molto nota per essere portata dalla Marianne, la figura allegorica che rappresenta la Francia. Essa è usata anche in Italia, con oltre duemila occorrenze secondo dati pubblicati negli anni 1970; mentre una piccola parte di queste può avere matrice ideologica (dalla società segreta repubblicana francese de "La Marianne" attiva dal 1851 al 1854, di cui anche Mazzini fu animatore), in gran parte dei casi si tratta semplicemente della forma tedesca utilizzata nella provincia dell'Alto Adige. In diverse lingue il nome si è confuso con Mariana, a un punto tale che è diventato difficile distinguerli l'uno dall'altro.


title: Marianna

text: L'onomastico si può festeggiare il 9 luglio in memoria di santa Marianna Giuliani (Maria della Pace), suora francescana, missionaria e martire in Cina, oppure il 9 agosto in onore di santa Marianna Cope, religiosa delle francescane di Syracuse che assistette i lebbrosi di Molokai.


title: Kelsey Robinson

text: La carriera di Kelsey Robinson inizia la squadra scolastica della . Gioca poi a livello universitario per tre anni con la , disputando la NCAA Division I dal 2010 al 2012, per poi trasferirsi per il suo "senior year" alla nella stagione 2013.


title: Kelsey Robinson

text: Nella stagione 2014-15 firma il suo primo contratto professionistico, andando a giocare nella Chinese Volleyball League col ; al termine degli impegni in Cina, viene ingaggiata a stagione in corso dalle , nella Liga de Voleibol Superior Femenino. Nella stagione seguente si trasferisce all' di Conegliano, nella Serie A1 italiana, aggiudicandosi lo scudetto e vincendo anche il premio come miglior giocatrice.


title: Kelsey Robinson

text: Per il campionato 2016-17 è nuovamente nella squadra di Pechino, per poi tornare al club di Conegliano con cui conclude la stagione, vincendo la Coppa Italia. Nel campionato seguente approda nella Sultanlar Ligi turca, ingaggiata dal , con cui vince la Supercoppa turca 2017, la Coppa di Turchia 2017-18, la Champions League 2017-18, due scudetti e il campionato mondiale per club 2018.


title: Kelsey Robinson

text: Nella stagione 2019-20 è ancora nella massima divisione turca, ma col , mentre nella stagione seguente torna a giocare nella Chinese Volleyball Super League, vestendo la maglia del ; al termine degli impegni con la compagine asiatica, torna a difendere i colori del .


title: Kelsey Robinson

text: Si trasferisce quindi in Giappone per il campionato 2021-22, partecipando alla V.League Division 1 con le , mentre nel campionato seguente torna a indossare la casacca dell', conquistando la Supercoppa italiana e il campionato mondiale per club.


title: Kelsey Robinson

text: Nell'estate del 2014 debutta nella nazionale statunitense in occasione del Montreux Volley Masters, torneo nel quale vince la medaglia d'argento, per poi vincere l'oro al campionato mondiale. Un anno dopo vince la medaglia d'oro al World Grand Prix, dove viene premiata come miglior schiacciatrice, quella di bronzo alla Coppa del Mondo e un altro oro al campionato nordamericano 2015.


title: Kelsey Robinson

text: Nel 2016 conquista la medaglia d'argento al World Grand Prix e quella di bronzo ai Giochi della XXXI Olimpiade di Rio de Janeiro. In seguito vince la medaglia d'oro alla Volleyball Nations League 2018, bissata anche nell'edizione 2019. Sempre nel 2019 vince la medaglia d'argento alla Coppa del Mondo, venendo premiata come miglior schiacciatrice, e al campionato nordamericano.


title: Kelsey Robinson

text: Nel 2021 conquista la medaglia d'oro alla Volleyball Nations League e ai Giochi della XXXII Olimpiade di Tokyo.


title: Tight end

text: Il tight end (abbreviato TE) è uno dei ruoli d'attacco di una squadra di football americano, tradotto letteralmente "estremo stretto" (in contrapposizione allo "split end" nel quale si schiera un wide receiver), è schierato ai lati della offensive line in campo solitamente ne vengono schierati 1, 2, 3 o nessuno a seconda della formazione adottata.


title: Tight end

text: È forse uno dei ruoli più affascinanti in questo sport perché il "tight end" è un atleta che riesce a mettere insieme potenza e aggressività nei blocchi (nelle azioni di corsa) e velocità e presa salda nelle azioni di lancio.


title: Tight end

text: In questo ruolo vengono pertanto scelti solitamente uomini grossi ma rapidi per la loro mole in grado appunto di essere flessibili sia per bloccare che per correre una traccia da ricevitore.


title: Tight end

text: Deve essere quindi molto abile nel fare blocchi contro i difensori avversari per proteggere il runningback e anche abile a ricevere, nelle azioni di lancio, staccandosi dalla linea.


title: Tight end

text: Durante il posizionamento è l'unico giocatore della linea d'attacco insieme al quarterback che può muoversi da un estremo all'altro del campo, sbilanciando in questo modo la difesa.


title: Omiletica

text: L'omiletica è il ramo degli studi teologici cristiani che si occupa dell'arte e della teologia della predicazione. L'arte dell'omiletica ricalca i temi pure trattati dalla retorica, cioè l'invenzione (trovare cosa dire), disposizione (sistemare il materiale), memoria (fissare nella mente ciò che si deve esporre) ed esposizione.


title: Omiletica

text: Gli antichi sermoni cristiani erano chiamati omelie, termine derivante dal latino "homilia", cioè "conversazione".


title: Omiletica

text: La forma più antica di predicazione cristiana è quella di un'omelia semplice, dialogata, pratica e pastorale, basata sul testo biblico che è stato letto, e spesso elaborando la varietà di temi che il testo suggerisce, nell'ordine in cui compaiono in esso, senza occuparsi molto della struttura retorica del discorso. Il sermone iniziava dove terminava il testo biblico. Era spesso presentato in modo estemporaneo, sebbene sorgesse da un'attenta preparazione. Era considerato dovere primario del vescovo quello di predicare, e spesso lo faceva seduto su una sorta di trono prospiciente la comunità, mentre l'assemblea stava in piedi.


title: Omiletica

text: Notevole è stato lo stile omiletico di Origene (185-254). Sebbene il suo approccio allegorico sia eccezionale per il periodo, tipico è l'intero suo approccio alla predicazione. Predicava sistematicamente attraverso tutti i libri della Bibbia in serie, capitolo per capitolo, versetto per versetto. Fino al quinto secolo egli rimane il modello per eccellenza da seguire.


title: Omiletica

text: I grandi predicatori del terzo e del quarto secolo: Basilio, Gregorio nazianzeno, Gregorio di Nissa, Crisostomo, ed Agostino erano consapevoli di vivere in un mondo in cui il normale metodo di comunicazione implicava l'uso della retorica tradizionale. Basilio e Crisostomo mettono in grande evidenza l'importanza dell'interpretazione grammaticale e storica della Bibbia. I sermoni di Crisostomo sono rimarchevoli perché coprono sistematicamente tutta la Bibbia, per le loro applicazioni morali e per il loro coraggio profetico. Sebbene essi riconoscessero la grande differenza che intercorreva fra il compito dei predicatori cristiani e quella dei retori pagani, il cui scopo era soprattutto impressionare l'uditorio con grandi discorsi, essi sentivano come la chiesa dovesse accettare l'aiuto che lo studio della retorica offriva alla predicazione.


title: Omiletica

text: La prima importante discussione sull'omiletica in rapporto alla retorica è fatta da Agostino nell'opera "Sulla dottrina cristiana", opera che non ha mai cessato d'essere importante. Ambrogio e Agostino predicano sermoni semplici, pratici ed espositivi che non stavano alla pari di quelli del Padri greci, ma nutrivano, ciononostante, la chiesa. Durante il periodo patristico la predicazione è in gran parte catechetica. Tratta dalla tradizione rabbinica dell'istruzione morale, era finalizzata ad insegnare la fede cristiana ai neo-convertiti. Il "sermone festivo", altro genere omiletico sviluppato durante il periodo patristico, era basato sul panegirico greco. Piuttosto che spiegare un brano delle Sacre Scritture, esso cercava di spiegare ciò che veniva celebrato nella festività ricorrente. Con l'ultimo del Padri latini, San Leone Magno, e poi con San Gregorio Magno il "sermone festivo" diventa sempre più importante.


title: Omiletica

text: Durante le invasioni barbariche era difficile istruire predicatori, eppure si distinguono monaci missionari come Patrizio, Columba, Pirmino e Bonifacio, che sviluppano la predicazione evangelistica. Non c'è, però, molta predicazione, nel Medioevo per il fedele medio. È nel periodo di Carlo Magno, però, che viene ristabilita l'usanza della predicazione in ogni culto domenicale. Per aiutare i presbiteri nella predicazione, Alcuino prepara il primo lezionario per ogni giorno frestivo e domenica dell'anno con sussidi per i sermoni. Questo sistema non produce molta predicazione ispirata, ma almeno la migliora, soprattutto quando si ripropongono loro i sermoni classici di Agostino, Cesario di Arles ed altri padri della chiesa.


title: Omiletica

text: Nel risveglio dell'arte omiletica prodotto dai frati domenicani e francescani, si producono una grande quantità di sussidi omiletici, con sermoni suggeriti per ogni sorta di occasione. Si distinguono nel dodicesimo secolo, San Domenico di Guzmán, San Francesco d'Assisi, Sant'Antonio di Padova, Sant'Alberto Magno e San Bonaventura da Bagnoregio, come pure Jean Charlier de Gerson, Jan Hus, Nicola Cusano, Giovanni da Capestrano, e Girolamo Savonarola. L'arte di illustrare i sermoni con favole ed allegorie di fantasia, si sviluppa anche in questo periodo, facendo sorgere molte collezioni di "exempla" a questo proposito. Si stampano anche trattati sulla predicazione, come quello di Humbert de Romans, a cui si deve la raccomandazione di una predicazione che sia "quasi quidam cantus" (come un canto) e del predicatore che sia coinvolgente come un giullare o un mercante.


title: Omiletica

text: Nel tredicesimo secolo appare nei circoli universitari una nuova forma "moderna" di predicazione tematica da brevi testi biblici, con attenta introduzione, transizioni, conclusioni e, naturalmente con l'argomento suddiviso nei "classici tre punti". Era chiamata "moderna" in contrapposizione alla forma più antica di omelia.


title: Omiletica

text: La Riforma protestante vede la rinascita della predicazione biblica espositiva. Non era, infatti, tanto questione se si dovesse predicare, ma che cosa. Potente predicatore, Martin Lutero aveva conseguito un dottorato in interpretazione della Bibbia. Ulrico Zwingli, ispirato dall'esempio di Crisostomo incomincia a predicare attraverso il vangelo di Matteo capitolo per capitolo, versetto per versetto, trattando argomenti come il servizio militare mercenario, il celibato dei preti, le pratiche religiose superstiziose, la provvidenza e la giustificazione per fede. Giovanni Ecolampadio pure seguiva Crisostomo ed esortava i predicatori a seguire un'esegesi storico-grammaticale, abbandonando l'esegesi allegorica, così popolare nel Medioevo. I Riformatori promuovono pure molto la predicazione catechetica, in particolare Johannes Zwick sottolinea molto la predicazione catechistica rivolta ai bambini. Giovanni Calvino è maestro nell'arte dell'interpretazione biblica e abile linguista. I suoi sermoni sono semplici, chiari ed informativi. Si producono allora opere influenti sull'omiletica, come quelle di Andreas Hyperius (1511-1564) e Bartholomäus Keckermann (1571-1609). Nelle isole britanniche si distingue John Knox come uno dei più eccezionali predicatori della storia.


title: Omiletica

text: Nel sedicesimo secolo nella Chiesa cattolica si distingue in modo particolare il cardinale agostiniano Egidio da Viterbo (1469-1532), conosciuto anche come umanista, filosofo neoplatonico e "cabalista cristiano", dotato di uno stile omiletico di straordinaria efficacia, capace di commuovere ed entusiasmare qualsiasi uditorio. Egidio è il predicatore preferito da molti papi rinascimentali, da Alessandro VI a Giulio II, da Leone X a Clemente VII.


title: Omiletica

text: L'opera più importante sull'omiletica nell'ambito del Puritanesimo è "L'arte di profetizzare" di William Perkins. Nel diciassettesimo secolo si distinguono pure John Preston e Richard Sibbes per il loro stile semplice e potente. I governi si sentivano allora minacciati da predicatori come Richard Baxter, Edmund Calamy e Thomas Goodwin. Alcuni dei migliori predicatori inglesi come John Cotton, Thomas Shepard e John Davenport emigrano in America, ma vi rimangono diventando molto popolari Thomas Watson (famoso per i suoi sermoni sul Catechismo maggiore di Westminster), Thomas Manton e John Flavel (il "predicatore marinaio").


title: Omiletica

text: I Paesi Bassi producono un certo numero di notevoli predicatori durante l'epoca d'oro della Repubblica olandese come Gisbert Voetius (predicatore dottrinale), mentre Johannes Cocceius è famoso per aver sviluppato la teologia federale. Fra gli Ugonotti francesi del diciassettesimo secolo vi sono Jean Daillé, ma Pierre du Moulin e Jean Mestrezat continuano la tradizione riformata di predicazione espositiva e catechetica.


title: Omiletica

text: Influenzati dalla retorica classica, il periodo barocco vede un approccio diverso alla predicazione. In Inghilterra Lancelot Andrewes e John Donne predicano raffinati sermoni letterari in appoggio alla Chiesa anglicana di stato e al diritto divino della monarchia inglese. Nella Francia cattolica fiorisce la predicazione barocca di Jacques Bossuet, Louis Bourdaloue e Jean Baptiste Massilion, ammirati alla corte francese che, benché corrotta, amava udire buoni sermoni. Jacques Saurin nei Paesi Bassi e Jean Frédéric Ostervald in Svizzera sono due pastori riformati che seguono le tendenze barocche conservando incorrotta l'ortodossia riformata nonostante l'imperante razionalismo. Johann Lavater a Zurigo e Friedrich Schleiermacher a Berlino cercano di reinterpretare il Calvinismo in un'epoca che aveva largamente abbracciato il deismo.


title: Omiletica

text: Scandalizzati dalla superficialità della religione barocca, il Pietismo comincia a portare la predicazione in una direzione diversa. Evitando sia la teologia dottrinale che l'esegesi biblica, il Pietismo si focalizza soprattutto sulle esperienze interiori. Questo porta un grande risveglio in Inghilterra dove John Wesley e George Whitefield predicano a minatori ed operai fuori dalla chiesa istituzionale e dalle strutture liturgiche. A differenza di Wesley, Whitefierld è un calvinista anche se la sua predicazione drammatica ed estemporanea si allontana considerevolmente dal pulpito tradizionale. Andando in America (1739) Whitefield innesca il grande Risveglio insieme a Jonathan Edwards e Gilbert Tennent, che sotto l'influenza sia del Puritanesimo che del Pietismo cominciano a predicare una fede esperienziale.


title: Omiletica

text: Appaiono in questo periodo le opere di Charles Simeons "Horae Homileticae" (21 volumi) pubblicati originalmente nel 1832 e Alexandre Rodolphe Vinet (1747-1847): "Omiletica: la teoria della predicazione", molto popolari ai loro tempi. Si noti pure l'opera di John Albert Broadus, "il principe degli espositori" su "Lezioni sulla storia della predicazione" (1893), Francesco di Sales "Sul predicatore e la predicazione".


title: Omiletica

text: L'Evangelicalismo del diciannovesimo secolo è rappresentato in Scozia da Thomas Chalmers e Thomas Guthrie, interessati non solo alla conversione dell'individuo, ma della società. L'esposizione biblica di Friedrich Wilhelm Krummacher contribuisce molto a rivitalizzare le chiese riformate tedesche, mentre in Francia Adolphe Monod rivitalizza la tradizione degli Ugonotti. Alexander Maclaren, Joseph Parker e Charles Haddon Spurgeon parlano con eloquenza al popolo comune della potenza di Dio per trasformare la vita umana. Traggono i loro sermoni da uno studio attento e percettivo della Bibbia ma ignorano i problemi sollevati dalla ricerca biblica moderna. Spurgeon, convinto calvinista può essere considerato uno dei più grandi predicatori della chiesa cristiana.


title: Omiletica

text: In America si sviluppa una scuola omiletica distinta ispirata da un forte interesse evangelistico e da zelo profetico. Charles G. Finney, che non sopportava le discipline teologiche del Protestantesimo classico, ma profondamente consapevole dei bisogni spirituali della giovane nazione, era il tipico predicatore del revivalismo di frontiera. Predicando la conversione, l'abolizione della schiavitù e la temperanza, essi predicavano una fede che esercitava un forte appello nell'americano medio. Mentre Dwight L. Moody, Billy Sunday e George Truett si dedicavano intensamente all'evangelizzazione, Horace Bushnell e Henry Ward Beecher tendevano sempre di più in direzione del Protestantesimo liberale.


title: Omiletica

text: All'inizio del ventesimo secolo Harry Emerson Fosdick con il suo linguaggio diretto, illustrazioni dalla vita quotidiana e il suo illimitato ottimismo segnavano fortemente la tradizione moderna dell'omiletica americana.


title: Omiletica

text: Nella Chiesa Cattolica, il periodo post-conciliare (dagli anni sessanta del Novecento) è segnato dal ricorrente impegno a tornare a un modello di predicazione omiletica di qualità marcatamente biblica.


title: Omiletica

text: Le tendenze contemporanee nel campo dell'omiletica includono: predicazione liturgica, predicazione olistica, predicazione basata sulla teoria della comunicazione, predicazione liberazionista (alcuni omileti includono in questa categoria predicazione femminista e predicazione nera), predicazione costruita intorno alla teoria del linguaggio, predicazione contestuale, predicazione induttiva, predicazione narrativa. Vi è oggi un rinnovato interesse nella predicazione teologica. Il senso stesso della predicazione viene oggi posto in discussione, soprattutto per la prevalenza oggi della civiltà dell'immagine.


title: Omiletica

text: Sin dai tempi più remoti, la predicazione gioca un ruolo fondamentale nella vita dell'Antico Testamento. Mosè, Giosuè ed Elia, per esempio, facevano grande uso del discorso di fronte alla comunità riunita. Tutti i più grandi profeti si mettono in evidenza non solo per i loro scritti, ma soprattutto per la loro predicazione. Gli oracoli profetici erano molto probabilmente usati come proclamazione nell'ambito della vita cultuale durante l'Esilio. La sinagoga ebraica sviluppa la pratica di pronunciare discorsi a commento della porzione della Sacra Scrittura letta durante il culto del sabato (cfr. Luca 4:16-21; Atti 15:21).


title: Omiletica

text: Il Nuovo Testamento si apre con la predicazione di Giovanni il battezzatore che fa riecheggiare il messaggio profetico sulla prossima venuta del Messia e del Regno di Dio. Gesù stesso dedica gran parte del suo ministero alla predicazione, e la sua parola ha un forte impatto al quale nessuno rimane indifferente, dimostrando potenza e l'autorità di Dio stesso. Egli pure invia i suoi discepoli a predicare in suo nome: "Andando, predicate e dite: "Il regno dei cieli è vicino"" (Matteo 10:7). Egli promette che la loro parola avrebbe avuto la stessa potenza ed autorità della sua: ""Chi ascolta voi ascolta me; chi respinge voi respinge me, e chi rifiuta me rifiuta Colui che mi ha mandato"" (Luca 10:16). La predicazione stessa, per Gesù, avrebbe causato la diffusione del Regno di Dio fino agli estremi confini del mondo: ""Questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, affinché ne sia resa testimonianza a tutte le genti; allora verrà la fine"" (Matteo 24:14).


title: Omiletica

text: Dopo risurrezione, gli apostoli trovano come Gesù stesso continui il suo ministero attraverso la loro predicazione (di fatto il ministero di Gesù è considerato solo "un inizio" cfr. Atti 1:1). Essi credono che sia Dio stesso, attraverso la loro predicazione a rivolgere il suo appello all'umanità ed a guarire. Essi non avevano esitazione alcuna ad affermare che stessero predicando la stessa Parola di Dio (cfr. 1 Tessalonicesi 2:13 ""Per questa ragione anche noi ringraziamo sempre Dio: perché quando riceveste da noi la parola della predicazione di Dio, voi l'accettaste non come parola di uomini, ma, quale essa è veramente, come parola di Dio, la quale opera efficacemente in voi che credete""; 1 Pietro 1:23 ""...perché siete stati rigenerati non da seme corruttibile, ma incorruttibile, cioè mediante la parola vivente e permanente di Dio""). La predicazione è lo strumento privilegiato di Dio per comunicare la salvezza: ""Poiché il mondo non ha conosciuto Dio mediante la propria sapienza, è piaciuto a Dio, nella sua sapienza, di salvare i credenti con la pazzia della predicazione"" (1 Corinzi 1:21).


title: Omiletica

text: Gli apostoli pure credevano che, attraverso la loro predicazione, le potenze della salvezza e della nuova era fossero impiantate nella vita umana e che la storia così si affrettasse all'adempimento dei propositi di Dio di unire tutte le cose in Cristo e perfezionare pienamente la nuova creazione (cfr. Colossesi 1:22-29; Efesini 1.9,10; 3:4-13).


title: Omiletica

text: I racconti che descrivono la chiesa primitiva indicano come la predicazione assumesse la forma di esposizione delle Sacre Scritture, non solo come attività missionaria, ma anche nel contesto della comunità riunita dei credenti, specialmente nel Giorno del Signore (Romani 15:4; Atti 18:24-28; 20:7ss). La continuazione di questa pratica si evince pure dalla descrizione che Giustino fa del culto cristiano nel secondo secolo.


title: Omiletica

text: Nel Medioevo l’omiletica vede un fiorire di trattati, esempi, decreti di concili che ne definiscono i connotati. I sermoni hanno la doppia funzione di ammaestramento e proselitismo: servono a radunare i fedeli, attrarne e conquistarne di nuovi, insegnargli il verbo di Dio e mostrargli il modo per svincolarsi dal male imboccando la via della salvezza. Fuori dalla sfera prettamente spirituale, si può riconoscere ai predicatori un’importante funzione sociale, atta a definire e divulgare un codice comportamentale educando il popolo su cosa è giusto e auspicabile fare e su cosa invece va evitato. L’educazione diventa efficace solo se si riesce a persuadere e convincere a mettere in pratica ciò che viene appreso.


title: Omiletica

text: I chierici che predicano devono essere ben istruiti. Devono conoscere il credo, il Pater Nostro, il calendario liturgico, il Vangelo, le omelie fino ad arrivare all’esorcismo e al penitenziale. E non è sconveniente che sappiano scrivere.


title: Omiletica

text: Spesso infatti i sermoni vengono scritti prima o trascritti poi, in modo da poter circolare ed essere strumento d’appoggio per gli altri colleghi. Nei primi secoli del Medioevo infatti la predicazione è piuttosto austera, con sermoni non eccessivamente lunghi e adornati, mai del tutto originali. Bisogna limitarsi a ripetere ciò che è già stato detto, ciò che è l’essenziale parola del Signore.


title: Omiletica

text: Non mancano i casi in cui i vescovi non sono in grado di predicare, per insufficiente abilità o per impedimenti di altra natura, o che seguano un "habitus vitae" non esattamente eterodosso. Si ricorre quindi a sostituti, cominciando così a creare l’immagine del predicatore vero e proprio, svincolato dalle altre funzioni ecclesiastiche. A partire dal 1215 questo ruolo viene ufficialmente istituito nel concilio di Roma (con la decima costituzione) grazie ad Innocenzo III, che perseguendo il duplice scopo di reprimere i movimenti eterodossi e favorire la riforma religiosa sente la necessità della presenza di un chierico predicatore adeguatamente istruito in ogni diocesi e in ogni chiesa. L'ordine domenicano e l'ordine francescano si distinguono per abilità e impegno in questo ambito.


title: Omiletica

text: La predica diviene tanto utile e importante che nel XV secolo Bernardino da Siena la antepone alla messa e fa della sua predicazione la ragione stessa di vivere: «si non debem praedicare, non debem vivere».


title: Omiletica

text: I tempi mutano, e mutano gli scenari in cui si muovono i predicatori. Per venire incontro alle nuove esigenze di rivolgersi a fette sempre più ampie di popolazione nascono le "artes praedicandi", generi retorici per rendere la comunicazione religiosa interessante e di facile fruizione. Tra i più importanti risulta il "De eruditione praedicatorum" di Umberto di Romans, tesoro di dritte e consigli per costruire il sermone nel modo più efficace possibile a seconda del caso, del pubblico, del contesto.


title: Omiletica

text: In realtà non c’è da aspettare il XIII secolo per avvertire il valore della predicazione, tanto che nel concilio di Tours dell’813 si dispone: «Et ut easdem omelias quisque aperte transferre studeat in rusticam Romanam linguam aut Thiotiscam, quo facilius cuncti possint intellegere quae dicuntur». La divulgazione richiede la piena comprensione da parte di tutti: il latino universale, ma da pochi compreso, deve fare spazio alla lingua del popolo, il volgare. Il "sermo humilis" gioca anche un ruolo chiave nel processo di educazione linguistica del popolo. Tuttavia, il latino continua ad essere usato nella stesura e nella trascrizione delle omelie: la prima attestazione scritta in volgare si ha solo nel 1425 con Roberto Caracciolo da Lecce.


title: Omiletica

text: Per riuscire nello scopo di far comprendere e penetrare il messaggio, si ricorre all’essenzialità del linguaggio e dei concetti, corredati da esempi ed immagini di facile memorizzazione.


title: Omiletica

text: Tra le "virtutes elocutionis" caratteristiche del sermone c’è la "perspicuitas": la parola del predicatore non deve essere ingannatrice, non deve confondere l’uditore, deve al contrario essere limpida in modo che possa rischiarare la sua mente dalle tenebre del peccato. Ascoltandola e comprendendola l’uditore può imparare a discernere ciò che è male da ciò che è bene per guardarsi dalla perdizione e conseguire una vita retta e irreprensibile. Non solo: l’uditore si sentirà infuocato, traboccante dell’amore per Dio e per la verità da Lui rivelata.


title: Omiletica

text: Per ottenere la perfetta riuscita della predicazione occorre adottare la tecnica dell’"aptum", adattando tema, stile e linguaggio ai luoghi, ai tempi e soprattutto alla tipologia di pubblico alla quale si parla, considerandone la categoria sociale, il genere, il ruolo istituzionale. In questo modo non solo si guadagna in termini di comprensione ed efficacia, ma si apre anche la possibilità di allargare la predicazione oltre i luoghi di culto, nei boschi, nelle piazze, davanti ai focolari, e in generale in tutti i luoghi dove ci siano congregate delle persone, riuscendo così a raggiungere tutti gli strati della popolazione.


title: Omiletica

text: Il primo a distaccarsi dall’originaria omiletica più sobria è Francesco d’Assisi con il suo stile concionatorio e la sua teatralità. I suoi epigoni ne fanno un’arte: nomi come Giordano da Pisa, Bernardino da Siena, Giovanni da Capestrano, Roberto Caracciolo o Bernardino da Feltre diventano famosi per la loro predicazione spettacolare.


title: Omiletica

text: Si mettono a punto delle vere e proprie tecniche per raggruppare il maggior numero di persone, mantenere e accrescere il pubblico: creare aspettative, proclamare tematiche nuove o inusuali, giocare sulla curiosità umana, rimandare al domani un discorso iniziato oggi, esortare solo gli uomini dabbene a rimanere sollecitando la dipartita di mascalzoni, correggere gli errori dolcemente e progressivamente, affrontare tematiche scabrose adattandosi alla reazione del proprio pubblico.


title: Omiletica

text: Si inseriscono dialoghi, contraddittori, pause ad effetto, intercalari, exempla, battute, fino ad arrivare a gesti, effetti speciali, immagini e tutto ciò che può impressionare e commuovere il pubblico. Lo scopo è triplice: attrarre, convincere e favorire la memorizzazione. Per far questo si attuano dunque anche tutti gli elementi performativi: modulazione della voce, gestualità, espressioni, mimica facciale e corporale. Si è parlato di veri e propri sermoni semidrammatici, piccole messinscene all’interno delle omelie. Non mancano parole crude, immagini forti, racconti sulla morte e sulle lotte di potere, oggetti fortemente suggestivi, predicazioni tenute presso cimiteri, minacce di pestilenze, sciagure o incursioni turche. Si usa anche distribuire immagini, brevi, lettere, messaggi da portare sempre appresso. Utile espediente è anche la comicità, se ben equilibrata, che viene garantita da exempla e racconti gustosi dallo sfondo edificante.


title: Omiletica

text: Qualche esempio. Giovanni da Capestrano durante una predica sulla morte e sulla dannazione sfodera un teschio, mentre Roberto da Lecce parlando delle crociate si toglie il saio rivelando un’armatura. Non è infatti raro che si ricorra a vestiari particolari e suggestivi, come nel caso di Giovanni Novello a Forlì nel 1487, presentatosi scalzo e coperto di pelle d’agnello, guanti di volpe, con un cappuccio di tela nera e un cappello di feltro bigio. A volte addirittura si fa nascondere qualcuno sotto al pulpito che simuli le grida dei dannati o suoni la tromba del Giudizio Universale.


title: Omiletica

text: All’inizio la predicazione avviene nelle chiese. Per garantire la massima capienza, perfetta visibilità e acustica i nuovi Ordini mendicanti iniziano a sviluppare un’edilizia particolare, detta "Hallenkirche": a sala, grande, luminosa, con ampie navate della stessa altezza. Il pubblico diventa così numeroso che diventa necessario spostarsi nelle piazze, portando in taluni casi alla costruzione di un pulpito permanente a ridosso delle mura della chiesa. Le prediche vengono tenute in ogni condizione meteorologica e per garantire la presenza di quante più persone possibile spesso viene richiesto ai Consigli cittadini di promulgare dei bandi che ritardino l’apertura delle botteghe fino a predica terminata. Tantissimi percorrono miglia e miglia per poter partecipare alla predica, i predicatori più famosi hanno addirittura degli habitués che li seguono anche nelle città più lontane. Molti prendono l’abitudine di alzarsi di notte per potersi assicurare un buon posto. Spesso le prediche si tengono all’alba e durano dalle due alle sei ore, ma è possibile anche trovarne di sera. Nei periodi liturgici si predica tutti i giorni, a volte anche due volte al giorno, fino ad arrivare a cinque volte nel caso di sant’Antonio o Giovanni Dominici.


title: Siziano

text: Siziano ("Sisiän" in dialetto pavese) è un comune italiano di abitanti della provincia di Pavia in Lombardia. Si trova nel Pavese nordorientale, al confine con la città metropolitana di Milano, nella pianura alla destra del Lambro meridionale.


title: Siziano

text: Siziano, uno dei maggiori centri del pavese, ha origini romane: le attestazioni medievali del nome ("Septezanum", "Seteciano") permettono di risalire all'etimo *SEPTICIANUS, "proprietà fondiaria (-ANUS) di Septicio": quest'ultimo nome è un gentilizio romano testimoniato da un certo numero di iscrizioni funerarie rinvenute in area padana.


title: Siziano

text: Nel corso del basso Medioevo Siziano, sottoposta al dominio milanese ma collocata sul confine tra le terre di Milano e quelle di Pavia, si trovò al centro di sanguinose contese politico-militari. A scopi difensivi i milanesi vi eressero una fortezza della quale ancora sono visibili, in parte, le imponenti mura nel centro del paese. Citato in documenti duecenteschi con l'appellativo di "burgus" (centro abitato di modeste dimensioni ma dotato di fortificazione), Siziano e il suo castello persero d'importanza nel momento in cui, con la conquista di Pavia da parte dei Visconti, venne meno la necessità di presidiare il confine tra Pavia e Milano. Donato in beneficio feudale dagli Sforza alla famiglia dei Biraghi (fine del XV secolo), il borgo di Siziano andò incontro a una progressiva decadenza. Nel 1863 Siziano divenne capoluogo di comune, e nel 1871 venne aggregato a Siziano il comune di Campomorto, sede di un'antica abbazia, feudo e patronato della famiglia "Mantegazza" di Milano. Qui fu combattuta, nel 1061, un'aspra battaglia tra pavesi e milanesi che provocò un gran numero di vittime. Tuttavia, non va dato credito alla diceria secondo la quale il nome "Campomorto" trarrebbe origine da questo importante fatto d'armi. Il comune di Campomorto fu soppresso nel 1871 e unito a Siziano.


title: Siziano

text: La biblioteca di Siziano si trova in un palazzo parzialmente di proprietà del comune, situata in via della stazione, in centro, nei pressi del comune, sulla strada verso Villamaggiore di Lacchiarella.


title: Siziano

text: Tra le più antiche chiese di Siziano, assieme a quella di San Bartolomeo e a quella di Campomorto, attualmente sconsacrata, divenuta poi un negozio, è ora sede di un museo. È possibile ammirare il campanile da via Cantalupo. L'antica chiesa è soprannominata "La Chiesetta".


title: Siziano

text: Per rispondere alle esigenze del paese che si era notevolmente sviluppato, per volere del parroco e dei fedeli fu eretta negli anni sessanta: corredata di ampi spazi per le attività pastorali, è facilmente individuabile da lontano per il suo originale campanile.


title: Siziano

text: La chiesa di San Bartolomeo risulta elencata tra le dipendenze della pieve di Decimo fin dal XIII secolo (Liber notitiae). La "capella" di Siziano è ancora citata nel 1398 tra quelle del plebato di Decimo (Notitia cleri 1398). Verso la fine del XVIII secolo, secondo la nota specifica delle esenzioni prediali a favore delle parrocchie dello stato di Milano, la parrocchia di San Bartolomeo di Siziano, che estendeva la propria giurisdizione anche su Cantalupo, possedeva fondi per 44.1 pertiche; inoltre la vice cura di Gnignano possedeva fondi per 0.19 pertiche; il numero delle anime, conteggiato tra la Pasqua del 1779 e quella del 1780, era di 1014.


title: Siziano

text: Tra XIX e XX secolo la parrocchia di Siziano è sempre stata compresa nella pieve di Lacchiarella e nel vicariato foraneo di Lacchiarella, fino alla revisione della struttura territoriale della diocesi, attuata tra il 1971 e il 1972 quando è stata attribuita al decanato di Melegnano, nella zona pastorale VI di Melegnano.


title: Siziano

text: Campomorto sede di un'antica abbazia, era feudo e patronato della famiglia Mantegazza di Milano. Qui fu combattuta, nel 1061, un'aspra battaglia tra Pavesi e Milanesi che provocò un gran numero di vittime. Tuttavia, non va dato credito alla diceria secondo la quale il nome Campomorto trarrebbe origine da questo importante fatto d'armi. Il comune di Campomorto, fondato nel Rinascimento, fu soppresso nel 1871 e unito a Siziano. È un classico esempio di piccolo centro della pianura della bassa padana, sviluppatosi attorno alla grande cascina; il tutto è incorniciato da vaste distese verdi e specchi di risaie.


title: Siziano

text: In stile rinascimentale, si erge in aperta campagna e questo esalta il suo fascino. Composto di una sola navata, ha la copertura in legno di recente fattura e si ritiene che anticamente fosse a volta. Il presbiterio, più antico, fu dovuto al priore Gerolamo Mantegazza a metà del XVI secolo. Il corpo centrale della chiesa, è del Settecento e si innesta con un arcone nell'antico presbiterio allargandosi poi a forma ellittica con due larghe cappelle laterali che si fronteggiano al centro. La facciata, anch'essa settecentesca, ha un portale in pietra che ornava la precedente costruzione, sormontato da una lunetta che ospita un pregevole bassorilievo di marmo di Carrara, raffigurante una Pietà.


title: Siziano

text: La facciata presenta traccia di affreschi del Settecento ed a lato del portale si notano San Cristoforo a destra e San Giobbe a sinistra.


title: Siziano

text: L'interno è spazioso e ben illuminato e di linee armoniose. I pilastri e le lesene che sorreggono il soffitto sono dipinte a fregi di volute e di fogliami, mentre la facciata interna i fregi si sviluppano in scene paesistiche di buon effetto.


title: Siziano

text: L'altare di destra, dedicato alla Vergine del latte, ha un affresco con la Madonna che allatta il bambino, il quale tiene nella manina una ciliegia. Questo affresco deve essere di origine antica; forse trasportato nell'altare nei rifacimenti del 1712.


title: Siziano

text: Il presbiterio reca una serie di pregevoli affreschi del XV secolo, di autore ignoto, ma riconducibile alla Scuola Lombarda del Luini.


title: Siziano

text: L'ultimo importante restauro risale al 1932, anno in cui la famiglia Castelli acquista la chiesa ed i terreni circostanti e provvide al risanamento generale del manufatto e delle adiacenze.


title: Siziano

text: Il Palazzo del Comune venne ideato nel 1902 dal giovane Guglielmo Castelli, assessore comunale e futuro sindaco, nonché erede dei costruttori delle vecchie scuole nel 1885. Guglielmo, a 27 anni, entra nel consiglio comunale e nel 1902 viene nominato assessore. Voleva edificare un nuovo palazzo affacciato alla piazza centrale, ma la sua piccola impresa non aveva i requisiti e gli strumenti adatti all'opera ed allora si rivolse ad un'impresa più grande di Locate Triulzi: la ditta Romanoni. Così, con nulla osta del 6 aprile 1907 l'architetto Pestalozzi consegnò il progetto ed iniziano i lavori. L'anno successivo Guglielmo Castelli venne nominato Sindaco e nel 1910 l'edificio fu ultimato. Questa struttura venne pensata per ospitare al primo piano gli impiegati comunali ed al piano terra l'ambulatorio e la farmacia che fino ad allora non esisteva con tutti i disagi che si può immaginare ne derivavano per la popolazione.


title: Siziano

text: Nel frattempo, a fianco della farmacia, due locali ospitarono le scuole e nel 1918 venne istituita la IV seguita dalla V elementare nel 1926. Alla fine degli anni trenta parte dell'amministrazione era ancora nel vecchio palazzo (ora Acero-Croce Rossa)) che ospitava le prime tre classi elementari e gli uffici comunali, senza acqua potabile e con i servizi igienici fuori dal palazzo. Il comm. Castelli decise di riorganizzare i due edifici: trasformò la vecchia sede municipale in scuola con cinque classi elementari, servizi igienici ed un ufficio per la direttrice didattica. La nuova sede ospitava invece gli uffici comunali, la sala consigliare, il laboratorio medico ristrutturato e la farmacia che si era allargata negli spazi prima occupati dalle classi IV e V elementare. La facciata del palazzo viene dotata di illuminazione e la piazza assume un aspetto cittadino. L'inaugurazione avviene nel 1936.


title: Siziano

text: Nel 1953 la nuova amministrazione propone un allargamento del palazzo ampliando l'ala di settentrione sopra la sala consiliare, creando così nuovi spazi, dove oggi insiste l'ufficio tecnico. Bisognerà aspettare ancora 31 anni per vedere tutti gli uffici unificati sotto un unico tetto e questa operazione si conclude grazie agli sforzi dell'amministrazione Pasi nel 1985, anno in cui si inaugura il nuovo palazzo municipale


title: Siziano

text: Dopo che Siziano divenne Comune con Regio Decreto del 25 maggio 1863, il paese acquisì credibilità verso le banche per ottenere i finanziamenti necessari a realizzare opere pubbliche.


title: Siziano

text: Nel 1870, ottenuti i finanziamenti, si decise di edificare la nuova scuola su quel lotto di terreno che costeggia la piazza principale e la strada che conduce alla stazione, dove oggi ha sede il centro diurno per anziani. A quel tempo quel terreno di 605 metri quadrati faceva parte di Villamaggiore ed era proprietà del Barone Sabino Leonino e fu acquistato per 2 lire al metro quadrato. La gara d'appalto se la aggiudicò la piccola impresa di Francesco Castelli, che iniziò i lavori il 1º marzo 1882 terminando gli stessi nel maggio 1885. Al piano terra alloggiavano le tre classi elementari ed il primo piano fu occupato dagli uffici Municipali. I servizi igienici erano all'aperto sotto il "suchè": un pergolato per le zucche in uso ancora oggi.


title: Siziano

text: Ma gli scolari residenti fuori dall'abitato che dovevano raggiungere la scuola a piedi erano meno fortunati ed il disagio lo vivevano maggiormente in inverno e fu così che l'Amministrazione Comunale dovette provvedere anche a loro, soprattutto dopo la costruzione di Cascina Adelina nel 1898. Il Comune di Lacchiarella, dal quale dipendevano questi abitati, incentivò il Municipio di Siziano a fronteggiare la situazione e furono edificate delle aule a Villamaggiore che in quegli anni contava circa 350 abitanti mentre la cura delle anime dipendeva dalla parrocchia di San Bartolomeo. Così si conclude il secolo con l'allestimento di aule anche a Gnignano e Campomorto.


title: Siziano

text: Il nuovo secolo inizia con l'ingresso nell'Amministrazione Comunale di Guglielmo Castelli, personaggio di spicco che, prima da assessore, poi da sindaco, si distinse per l'apporto di benessere e cultura al paese.


title: Siziano

text: Nel 1918 viene istituita la IV classe elementare a cui segue la V nel 1926. Tra il 1931 ed il 1934 l'originario edificio scolastico venne ristrutturato, dotandolo di servizi igienici con acqua corrente; si riunirono in un sol luogo tutte le classi.


title: Siziano

text: Una svolta decisiva fu data dall'Amministrazione Pasi che negli anni ottanta diede inizio all'edificazione delle nuove scuole in via Pavia, poi completate ed ampliate con la scuola secondaria dal suo successore Angelo Zucchi.


title: Siziano

text: Gli insediamenti agricoli sul territorio iniziarono con la centuriazione romana; più tardi, a seguito delle invasioni barbariche, le terre furono abbandonate e le coltivazioni lasciarono spazio a boschi e paludi.


title: Siziano

text: Più tardi con l'operosità dei monaci della Certosa di Chiaravalle e di Pavia iniziò la grande bonifica che ridiede vita all'agricoltura locale. Fu allora che si insediarono le prime cascine, intorno alle quali si svilupparono i primi piccoli agglomerati abitativi.


title: Siziano

text: Oggi restano alcune testimonianze di questi importanti fabbricati, mentre molti sono andati distrutti in parte dal tempo ed in parte per fare posto ai nuovi agglomerati urbani.


title: Siziano

text: Antica frazione di Siziano posta a sud del centro abitato, verso Vidigulfo. Costituì un comune autonomo fino al 1871.Campo Morto era un piccolo centro abitato del milanese di antica origine, sede di una parrocchia dell'Arcidiocesi di Milano. Al censimento del 1751 la località fece registrare 112 residenti, saliti a 491 nel 1805.L'attuale collocazione in Provincia di Pavia è il frutto delle riforme illuministe del governo austriaco. Il primo decreto in tal senso fu emanato dall'imperatore Giuseppe II nel 1786, ma venne revocato cinque anni dopo. La misura divenne invece definitiva dal 1815, in concomitanza con la proclamazione del Regno Lombardo-Veneto.L'abitato conobbe una discreta crescita per un villaggio agricolo, tanto da far registrare 740 anime nel 1853, e 771 nel 1859. Il municipio, la cui denominazione era stata nel frattempo rettificata in "Campomorto", fu definitivamente soppresso il 5 marzo 1871 su decreto di Vittorio Emanuele II, venendo annesso a Siziano.


title: Siziano

text: Antica località già esistente prima dell'VIII secolo, durante il dominio dei "Franchi" le campagne di "Noniano" (l'attuale Gnignano), ospitarono Carlo Magno, che pose proprio qui il suo campo. I primi abitanti di questo sito si insediarono attorno al Lambro, più tardi si formarono altri nuclei: sulla sponda a est, sotto Locate Triulzi e Quarpiano (oggi Carpiano) e a ovest nelle terre di Septezano. I primi proprietari furono i frati di Sant'Ambrogio di Milano. Con l'ingrandirsi della comunità, nelle vicinanze di quella che oggi è considerata la casa padronale, fu edificata una chiesa dedicata ai santi Nazaro e Celso, ed un cimitero ad essa attiguo. Nel XV secolo il possesso passa ai monaci cistercensi di Chiaravalle; si ha menzione di una visita pastorale del cardinale Carlo Borromeo nel 1573. Nel 1757 il governo austro-ungarico fece Gnignano capoluogo di Comune e Siziano risultò essenne una frazione. Nel 1806 il cimitero andò in disuso e da allora le sepolture vengono effettuate nel cimitero di Siziano con grande disagio della popolazione che doveva portare il caro estinto per quattro chilometri, spesso a spalle. Dopo l'unità d'Italia, nel 1863 fu Siziano a divenire Comune e Gnignano diventò una sua frazione. Nel XIX secolo la proprietà viene ceduta a privati: la famiglia Pavesi che annovera tra i suoi discendenti Gerolamo Pavesi, sindaco si Siziano dal 1867 al 1875. Suo figlio Emilio fu assessore e benefattore nell'edificazione del 1908 della nuova chiesa di San Bartolomeo. Nel 1946 la chiesa andò distrutta a causa di una grande esondazione e fu ricostruita negli anni cinquanta a debita distanza dal corso d'acqua.


title: Siziano

text: Dall'XI secolo questo fondo faceva parte dei possedimenti della chiesa di Santa Maria Assunta a Campomorto. Nel 1722, il Governo austriaco fece il censimento e la mappatura del luogo e nel 1759 lo stralciò dal territorio di Campomorto per inserirlo in quello di Siziano. La costituzione del primo catasto organizzato come è giunto a noi, fu introdotto dal governo di Maria Teresa al fine di poter controllare la consistenza delle proprietà e di poter esigere i tributi per contrastare la forte evasione. A quell'epoca la proprietà era di De Vecchi, nobile famiglia di Milano. A seguito di un matrimonio la famiglia si imparentò con i Medici da Marignano. L'affittuario dimorava in un grazioso edificio del Seicento in Via S. Anna 5. La casa padronale, di evidente fattura settecentesca, fu edificata in quegli anni. La tradizione orale narra che in quell'epoca, nelle fredde notti d'inverno, si udisse l'ululare del lupo che si avvicinava all'abitato in cerca di cibo; da qui il nome di Cantalupo. Il degrado degli anni portarono alla sua demolizione lasciando spazio ad un nuovo complesso residenziale.


title: Siziano

text: A sud del paese, in direzione di Pavia, sorge questa cascina, ora in parte celata da un antistante ristorante. Dominata da una torre quadrata, che probabilmente fungeva da granaio fortificato, risale al XV secolo. Col tempo si è corredata dei fabbricati circostanti che ospitavano quattro famiglie al tempo alle dipendenze della proprietà dell'abbazia di Campomorto. Nonostante il nome che porta, non si ha menzione che qui vi sia mai stata una fornace.


title: Siziano

text: Proseguendo per Pavia, un po' all'interno, si intravede questa vecchia cascina sorta nei primi anni del XVIII secolo. Allora il governo austriaco incalzava i grandi proprietari terrieri con onerosi tributi e per poter far fronte a queste gabelle la famiglia Mantegazza che deteneva le terre di Campomorto, cedette quel podere ad un nobile milanese, tale Giovanni Soldato; ecco il motivo dell'attuale nome della cascina. Una sera del 1944 vi fu un'incursione di sbandati che fece irruzione nella casa padronale uccidendo Felice Sacchi, conduttore del terreno che fu commissario prefettizio negli anni trenta; l'indomani fu allestita la camera ardente nella sala consigliare del Comune per attribuirgli gli onori degni di tale rispettabile persona.


title: Siziano

text: L'estensione del terreno è di circa 600 pertiche coltivate a cereali e fino a poco tempo fa, lungo le rive del cavo Marocco, vi si piantava l'anguriera.


title: Siziano

text: Sulla strada che conduce a Melegnano si nota questa struttura testimonianza dei tempi in cui l'agricoltura produceva ricchezza. Nasce dopo la bonifica del XII-XII secolo per opera dei monaci cistercensi di Chiaravalle e nel corso dei secoli subisce diversi passaggi di proprietà: viene ceduta ai monaci della Certosa di Pavia, poi all'Ospedale Maggiore di Milano, al . La comunità residente volle edificare una piccola chiesa che fu demolita nel 1886 poiché il proprietario dell'epoca, la lasciò degradare in quanto di religione ebraica. All'inizio del secolo scorso contava circa 120 anime ed il suo conduttore, sig. Lecchi, diede alla struttura le forme che ora vediamo. Nel 1990 aveva una consistenza di pertiche coltivate a cereali, oltre ad avere una stalla con numerose vacche da latte. Oggi, pur conservando le sue caratteristiche, è adibita al reinserimento di persone svantaggiate.


title: Siziano

text: Originariamente era un avamposto del Castello di Siziano: probabilmente il suo attuale nome deriva da "casamatta" luogo isolato dove si conservava la polvere da sparo onde non compromettere la sicurezza del castello in caso di esplosione. In seguito fu trasformata in cascina facente parte dei possedimenti dell'abbazia di Campomorto; restò un fabbricato isolato fino alla fine del XVIII secolo, epoca nella quale sorse un'altra costruzione dirimpetto dall'altro lato della strada. Questo nuovo fabbricato ospitava un'osteria ed una piccola filanda con annesso allevamento di bachi da seta che venivano nutriti con le foglie di gelso che ornavano i nostri fossi. Nel 1860 il proprietario, sig. Grassi, concede al comune di Campomorto un locale, che verrà anche usato come sede elettorale, fino al 1871 anno in cui il comune sarà assorbito da quello di Siziano. Nel 1880 nasce un'altra osteria, condotta dalla famiglia Bonizzoni, qui vi era anche la stalla per ricoverare i cavalli delle carrozze che vi transitavano. Agli inizi del XX secolo si aggiungono altre costruzioni. L'originaria Cà Matta, ospitò Defendente Sacchi, ricordato da una lapide colà affissa. Per devozione dei fedeli vi fu anche affrescata un'effigie della Madonna, ma alla fine del secolo scorso, fu abbattuta. Rimangono tracce del muro di cinta che oggi ospita un parcheggio.


title: Siziano

text: Visibile e raggiungibile sia dalla "binasca" e che dalla circonvallazione, questa cascina fu costruita nel 1921 dai Castelli, proprietari dei terreni. Fu condotta dalla famiglia Garlaschi fino al 1990. Originariamente ospitava quattro famiglie. Il nome che ora porta le fu dato in quanto i Castelli gradivano attribuire nomi di famiglia alle loro proprietà.


title: Siziano

text: È collocata sulla strada che collega la Cascina Giuditta con Gnignano. Questo nome le fu attribuito in quanto, precedentemente, nella zona di Cantalupo a Cicogno, insisteva una cascina del XIV secolo rilevabile nella mappa catastale del censimento del Governo Austriaco del 1772. Consisteva di “cinque fuochi e 27 anime“. Nel XIX secolo fu abbandonata e lasciata andare in rovina.


title: Siziano

text: L'attuale "Cicogno" non nacque come vera e propria cascina, ma era la dimora del "regolatore" o "guardiano" delle acque; infatti in quel punto si incrociano le acque del Canale Ticinello con quelle della Speziana e vi sono le porte per regolare il flusso delle acque per l'irrigazione delle campagne.


title: Siziano

text: Nata nella terra di San Vitale, si trova leggermente all'interno sul lato destro della strada che conduce a Casatico. Era di piccole dimensioni ed oltre all'affittuario ospitava tre famiglie. Ora, soffocata da altre costruzioni di recente edificazione, ha perso la sua caratteristica rurale e vi si svolgono altre attività.


title: Siziano

text: Di questo nucleo si ha notizia ai primi del Cinquecento quando, con un atto di compravendita, i Mantegazza cedono la proprietà alla famiglia milanese dei Bonati, da cui deriva l'attuale nome; nel 1860 vi furono diverse contese riguardo all'eredità di questo fondo che oggi si estende su circa cinquemila pertiche


title: Siziano

text: Affacciata sull'attuale Via Carducci fu costruita nel 1940 dalla famiglia Castelli proprietaria del fondo: gli fu dato questo nome in ricordo e omaggio di una congiunta. Nel 1941 fu affrescata una meridiana dal pittore Villa di Pavia poi restaurata da Rino Cecchetto nel 1995.


title: Siziano

text: Entrando in paese dalla "binasca" al numero civico 108 si nota sulla sinistra una bella costruzione in mattoni. Birago, preso possesso del feudo nel 1484, erige subito questa costruzione che fungeva da stazione di dazio per le merci in transito per Milano e Pavia. Nel XVIII secolo viene acquistata dai De Vecchi che la trasformano in casa rurale dotandola di stalla per le vacche ed il cavallo e di un piccolo appezzamento di terreno che forniva foraggio. Nel 1930 il paese si espande a nord e la bella cascinetta non è più isolata. Dopo l'armistizio dell'8 settembre 1943 la famiglia Maroni, che conduceva questo fondo, incurante del rischio che correva, diede rifugio nel fienile ad alcuni militari fuggiaschi.


title: Siziano

text: Nel 1575 il beneficio parrocchiale di San Bartolomeo viene in possesso di un appezzamento di circa 10 pertiche (circa 6140 metri quadrati) condotto da tal Pietro Triulzio. Vent'anni dopo il parroco decise di edificarvi una piccola abitazione ed un mulino per macinare il grano. La ruota che azionava la macina era azionata dall'acqua di una sorgiva proveniente da nord dell'abitato e compiuto il suo lavoro, andava a immettersi nel Ticinello. Vi era inoltre una macina per produrre olio di semi che veniva impiegato per alimentare i lumi della chiesa. Nel 1865 La proprietà viene ceduta a Giuseppe De Vecchi che edificò a ridosso del fabbricato esistente una abitazione per due famiglie ed una stalla per vacche da latte dando così vita alla cascina. Nel 1998 fu demolita.


title: Siziano

text: Oltre a quella di via Roma, in paese erano presenti altre piccole cascinette costituite dalla casa dell'agricoltore, una piccola stalla per le vacche da latte ed il cavallo


title: Siziano

text: In vicolo Torretta, tuttora esistente, era dotata di una piccola stalla per due vacche ed un cavallo ed il terreno per il foraggio. Ora è stata trasformata e inglobata in un nuovo contesto residenziale.


title: Siziano

text: Il Curton, dove esiste tuttora la torretta: anche questa accessoriata di stalla e fienile, oggi ristrutturata e trasformata.


title: Siziano

text: La corte del Ceroni: gruppo di cascinette che davano sulla stessa corte, tutte dotate di stalla ed annessi fienile e ricovero per carri ed attrezzi


title: Siziano

text: A Siziano è presente un grande trasmettitore radio in onde medie, che trasmette il segnale di Rai Radio 1 sui con una potenza di . Parte del terreno in cui sono presenti i due tralicci di trasmissione si trova nel comune di Lacchiarella. Era uno dei trasmettitori più potenti in Italia e poteva essere ricevuto di notte in gran parte dell'Europa. In data 11 settembre 2022 sono terminate le trasmissioni in onde medie da parte di Rai, con conseguente disattivazione dell'impianto, che in futuro verrà demolito.


title: Siziano

text: Questo impianto, per pochi anni e a partire dal 7 aprile 2006, ha trasmesso anche il segnale di Rai Radio 2 nel formato digitale DRM sulla frequenza in forma sperimentale..


title: Siziano

text: Questo trasmettitore è la principale e storica frequenza di emissione del giornale radio della Lombardia "Il gazzettino padano".


title: Siziano

text: Siziano si avvale di alcune linee di autobus extraurbani operate da autoguidovie e della stazione di Villamaggiore posta sulla Ferrovia Milano-Pavia-Genova, la stazione è ubicata nell'omonima località. Dalla stazione meneghina della Bovisa fino alla Stazione di Pavia la rete è operata da Trenord ed è classificata come Linea Ferroviaria Suburbana.


title: Siziano

text: La realtà calcistica iscritta al campionato della F.I.G.C. è l' A.S.D. Siziano Lanterna, militante in Prima Categoria. Dal 2013 fino al 2019 anche l' A.S.D. Sizianese Calcio, anch'essa ha militato in Prima Categoria. La squadra A.S.D. Oratorio San Francesco Siziano partecipa invece al campionato CSI di Calcio a 7 "CSI Open Pavia".


title: Il dio serpente

text: Il dio serpente è un film italiano del 1970 diretto da Piero Vivarelli e interpretato da Nadia Cassini e Beryl Cunningham.


title: Il dio serpente

text: Paola cerca di dare una svolta al suo matrimonio recandosi col marito in un'isola dei Caraibi. Qui familiarizza con una ragazza del luogo, Stella, che la inizia ai riti voodoo della sua tribù. Completamente suggestionata, Paola è ossessionata dal desiderio di offrirsi a "Djamballà", un aitante uomo di colore che prende il nome dal dio serpente, al quale è devota la comunità del luogo e del quale è incarnazione.


title: Il dio serpente

text: Per sfuggire a questo desiderio, Paola fa giungere ai Caraibi anche il suo amante Tony. Il marito è nel frattempo morto in un incidente aereo, cosa che l'ha lasciata - suggestionata da "Djamballà" - quasi indifferente. Non riuscendo a ritrovare la passione per Tony, Paola decide di affidarlo alle cure di Stella, mentre lei si concederà finalmente all'uomo oggetto del suo desiderio.


title: Il dio serpente

text: Riguardo alla scena di sesso con Nadia Cassini, il regista Piero Vivarelli disse a Evaristo Márquez, l’attore che aveva con lei una scena torrida, di fare come se tutto fosse vero. "E credo che sia andata così. Del resto alla Cassini non dispiaceva."


title: Il dio serpente

text: Le musiche di Augusto Martelli ebbero un successo molto ampio all'epoca, in particolar modo il tema principale, chiamato proprio "Djamballà" come il fantomatico dio serpente della pellicola. Il tema è stato al centro di un contenzioso tra Dario Baldan Bembo e Martelli.


title: Isole Senkaku

text: Le , conosciute in Cina come isole Diaoyu (釣魚台/釣魚島), e a Taiwan come Isole Diaoyutai (釣魚台列嶼), formano un piccolo arcipelago disabitato nel mar Cinese Orientale.


title: Isole Senkaku

text: Attualmente sotto amministrazione giapponese, fanno parte della Prefettura di Okinawa ed il loro territorio è amministrato dalla municipalità di Ishigaki.


title: Isole Senkaku

text: Sono reclamate sia dalla Repubblica di Cina (Taiwan) sia dalla Repubblica Popolare Cinese, che rivendicano la sovranità sull'arcipelago in base a criteri storici e geografici.


title: Isole Senkaku

text: Secondo fonti cinesi, le isole furono scoperte ed esplorate da cinesi nel 1403, considerate da allora sotto la giurisdizione dell'isola di Taiwan e la pesca nelle loro acque fu di esclusiva competenza di cinesi fino a dopo la fine della seconda guerra mondiale. Nel 1683 la Cina imperiale, allora retta dalla dinastia Qing, annetté Taiwan ed il territorio venne assegnato alla Provincia di Fujian. Nel 1885 entrò a far parte della nuova Provincia di Taiwan.


title: Isole Senkaku

text: In seguito alla sconfitta cinese nella prima guerra sino-giapponese (1894-1895) e al conseguente Trattato di Shimonoseki (aprile 1895), nel 1895 Taiwan ed altre isole vicine passarono sotto la sovranità dell'Impero giapponese. Le Senkaku furono esplorate, misurate ed incorporate nel territorio nazionale quello stesso anno. Attorno al 1900, l'imprenditore giapponese costruì uno stabilimento per la lavorazione del tonnetto striato, trasferendo nelle Senkoku 200 lavoratori. L'impresa fallì nel 1940 e da quel momento le isole rimasero deserte.


title: Isole Senkaku

text: Con la sconfitta nipponica nella seconda guerra mondiale e l'occupazione del Giappone, Taiwan e le Senkaku diventarono parte dell'Amministrazione civile degli Stati Uniti d'America per le Isole Ryukyu, pur rimanendo formalmente sotto la sovranità giapponese. Da quel momento iniziarono le esercitazioni della United States Navy nelle Senkaku. Sconfitte nella guerra civile cinese, nel dicembre 1949 le truppe di Chiang Kai-shek fuggirono dalla Cina continentale ed occuparono Taiwan. Da questo momento, sia Pechino che Taipei reclamarono la sovranità su tutta la Cina, comprese le Senkaku. In forza dei trattati di San Francisco (1951) e di Taipei (1952), il governo giapponese formalmente rinunciò alla sovranità su Taiwan. I trattati fanno riferimento ad altre isole prossime a Taiwan ma non alle Senkaku che, pur sotto il controllo americano, continuarono a far parte della Prefettura di Okinawa.


title: Isole Senkaku

text: Nel 1969, la commissione economica e sociale per l'Asia ed il Pacifico delle Nazioni Unite identificò potenziali riserve di petrolio e gas in prossimità delle isole; Nello stesso anno venne siglato il Trattato di reversione delle Okinawa tra gli Stati Uniti ed il Giappone.


title: Isole Senkaku

text: Negli anni settanta, i discendenti di Koga Tatsushirō vendettero 4 delle isole Senkaku alla famiglia Kurihara della Prefettura di Saitama. Nel 1972, secondo quanto stabilito nel 1951 dal Trattato di pace di San Francisco e dal Trattato di reversione delle Okinawa del 1969 tra USA e Giappone, le isole ritornarono sotto il controllo dell'amministrazione giapponese. Il governo giapponese assegnò la giurisdizione delle isole al comune di Ishigaki ma, per non creare turbative con Pechino, proibì lo sfruttamento, lo sviluppo e l'accesso alle isole.


title: Isole Senkaku

text: Fu in questo periodo che la Repubblica Popolare Cinese e la Repubblica di Cina (Taiwan), che non avevano firmato il trattato di San Francisco, contestarono con maggiore durezza i diritti di Tokyo sulle isole. I cinesi sostennero che oltre al punto di vista storico, secondo cui le Senkaku fanno parte di Taiwan, dal punto di vista geologico le isole non fanno parte delle Ryūkyū, dalle quali sono separate dal profondo canale di Okinawa. Il governo di Taiwan protestò ufficialmente con gli Stati Uniti definendo un errore l'assegnazione delle Senkaku al Giappone. Nello stesso periodo si registrarono diverse manifestazioni di espatriati cinesi negli Stati Uniti per la restituzione a Taiwan delle isole. Il governo americano ribatté che aveva restituito il diritto di amministrazione delle isole a Tokyo, ma non si era pronunciato sul diritto di sovranità. Il governo giapponese affermò che nel trattato di Shimonoseki del 1895 non sono specificate le Senkaku, che furono incorporate allo Stato indipendentemente dal trattato stesso.


title: Isole Senkaku

text: Nel 1979, una missione governativa giapponese si accampò per circa 4 settimane nelle isole per valutare la possibilità di eventuali insediamenti umani e per studi scientifici. Dal 2002 il Ministero degli Interni e delle Comunicazioni Giapponese prese in affitto dai Kurihara le isole Uotsuri, Minami Kojima e Kita Kojima. Il Ministero della Difesa prese in affitto l'isola di Kuba, che continuò ad essere usata dalle forze armate statunitensi. L'isola di Taisho era già di proprietà dello Stato giapponese.


title: Isole Senkaku

text: Nel 2010 si acuirono le schermaglie tra i giapponesi ed i cinesi con il verificarsi di incidenti sulle isole. Il conflitto si è allargato nel 2012, dopo l'annuncio del governo giapponese di voler comprare dai Kurihara le Senkaku, che diventerebbero così ufficialmente parte dello Stato. L'acquisto, ufficializzato l'11 settembre del 2012, ha provocato una serie di violente proteste in molte città cinesi. Tra le varie iniziative al vaglio del governo cinese, la richiesta di un arbitrato per ottenere di espandere fino al canale di Okinawa la propria zona economica esclusiva, che attualmente arriva fino alla linea intermedia fra le coste giapponesi e quelle cinesi. Tale eventualità farebbe ricadere le isole nella zona economica esclusiva cinese e consentirebbe a Pechino di sfruttare i giacimenti.


title: Isole Senkaku

text: Nel novembre del 2013 la Cina ha deciso di istituire unilateralmente una zona di identificazione di difesa aerea sopra le isole, ribadendo così la propria posizione in merito alla sovranità sull'arcipelago; questa zona di identificazione (ADIZ) si sovrappone completamente ad analogo spazio aereo istituito dal Giappone nel 1968 a protezione delle isole da possibili incursioni aeree. L'ADIZ cinese si estendende sulle acque internazionali fino ad arrivare a ridosso della sua costa. La zona, inoltre, ingloba al suo interno anche una fetta di un'altra ADIZ predisposta dalla Corea del Sud a presidio del suo territorio.


title: Isole Senkaku

text: L'arcipelago comprende 5 isole disabitate e 3 scogli. Fanno parte del mar Cinese Orientale e sono situate a circa 120 miglia nautiche a nordest di Taiwan, 200 miglia nautiche ad est della Cina continentale e 200 miglia nautiche a sudovest dell'isola di Okinawa.


title: Isole Senkaku

text: Secondo una fonte cinese che fa riferimento alla disputa sulle isole, nel 1893 un editto imperiale della Cina concesse un permesso per raccogliere erbe medicinali in tre delle Senkaku.


title: Isole Senkaku

text: Uotsuri Jima, l'isola principale, è l'unico posto al mondo dove si trova la talpa di Senkaku "(Mogera uchidai)", una specie scoperta nel 1991 e in via di estinzione dopo l'introduzione di capre nel 1978. Si trovano anche rare specie di formiche e, tra i vari albatri che arrivano sulle isole, il raro albatro codacorta "(Phoebastria albatrus)", che nidifica esclusivamente a Minami Kojima e nell'isola di Torishima, situata nell'arcipelago delle Izu


title: Tuborg

text: Tuborg è una società danese produttrice di birra fondata nel 1873 e finanziata da Carl Frederik Tietgen.


title: Tuborg

text: Nel 1873 un gruppo di finanziari e banchieri si riunì per allestire un cantiere edilizio a nord di Copenaghen, proprietà del signor Jonas Thue, chiamata Thuesborg (castello di Thue).


title: Tuborg

text: Il 13 maggio 1873 venne considerato l'anniversario della nascita ufficiale della Tuborg, perché vide la nascita di Tuborg Factories Ltd.


title: Tuborg

text: Philip W. Heyman, direttore della Tuborg dal 1880, fu un personaggio molto importante poiché cedette le attività non remunerative della Tuborg Factories e concentrò gli sforzi su quella più redditizia: produzione e vendita della birra.


title: Faye Marsay

text: Nata a Middlesbrough (North Yorkshire), ha studiato recitazione alla Bristol Old Vic Theatre School, esordendo a teatro con adattamenti teatrali di "Tempi difficili", "Macbeth", "Disco Pigs" e "L'anima buona di Sezuan". Durante questo periodo è stata premiata con lo Spotlight Prize 2012. Dopo il diploma è entrata nel cast principale della miniserie televisiva "The White Queen", interpretando il ruolo di Anna Neville, moglie di Riccardo III d'Inghilterra.


title: Faye Marsay

text: Tra i suoi ruoli più importanti, ha interpretato Candice, personaggio ricorrente nelle serie "Fresh Meat". Inoltre ha anche interpretato Amy nel videogioco "Need for Speed". Nel 2015 entra nel cast della serie TV della HBO "Il Trono di Spade", dove interpreta fino al 2016 il ruolo dell'Orfana. Nel 2016 prende parte alla serie televisiva "Black Mirror", recitando nel sesto ed ultimo episodio della terza stagione.


title: Derby calcistici in Spagna

text: Ci sono diversi derby calcistici notevoli in Spagna, alcuni dei quali attirano l'attenzione di tutto il mondo.


title: Derby calcistici in Spagna

text: La storia del calcio nel paese risale al 1890, quando il gioco venne introdotto in alcune città portuali da marinai e lavoratori portuali britannici, e in altri luoghi da gente del posto che era stata in Gran Bretagna per istruzione o lavoro ed era stato esposto allo sport in via di sviluppo in quel paese. La prima competizione nazionale fu la Copa de la Coronación del 1902, seguita dall'introduzione della Copa del Rey un anno dopo. In quei decenni formativi, i club dominanti erano l'Athletic Bilbao, il Real Madrid ed il Barcellona, un modello che è continuato nelle prime edizioni de La Liga, il campionato nazionale istituito nel 1929.


title: Derby calcistici in Spagna

text: I frequenti incontri importanti nelle partite di coppa e di campionato regolari, così come ogni club che venne adottato come simbolo delle proprie rispettive regioni di origine, causò lo sviluppo di rivalità tra di loro, con la faida tra il Barcellona dalla Catalogna e il Real Madrid dalla Castiglia, noto come "El Clásico", che è ora una delle partite di calcio più seguite in tutto il mondo a causa del successo duraturo delle due squadre, che attraggono tifosi mondiali, possiedono alcuni dei migliori talenti e hanno stadi che sono tra i più grandi d'Europa.


title: Derby calcistici in Spagna

text: All'inizio del XXI secolo, si sviluppò una rivalità significativa tra i due attaccanti più importanti di ogni squadra, il portoghese Cristiano Ronaldo e l'argentino Lionel Messi, che facevano a gara per battere record di goal e vincere premi individuali globali oltre ad aiutare i loro club a raggiungere diverse finali, raggiungendo livelli di prestazioni raramente visti in passato: ciò aggiunse un nuovo elemento alle partite tra di loro e generò ancora più attenzione da parte dei media e dei tifosi.


title: Derby calcistici in Spagna

text: La terza squadra della triade originale di successi, l'Athletic Bilbao dei Paesi Baschi, è rimasta molto indietro in termini di profilo e trofei vinti grazie alla sua sede in una città più piccola e al fatto di essersi autoimposta una restrizione che si limita a un piccolo gruppo di giocatori con un legame con il proprio territorio. Tuttavia, i loro incontri con i loro vecchi nemici mantengono ancora un livello di interesse dovuto alla storia sportiva e agli aspetti politici delle loro relazioni. Queste sono le sole tre squadre ad aver giocato ogni stagione di campionato, quindi hanno il totale più alto di partite disputate.


title: Derby calcistici in Spagna

text: Atlético Madrid, Valencia e Sevilla formano un gruppo di club che hanno raggiunto l'Athletic Bilbao in termini di prestazioni e vittorie di coppe e hanno livelli di supporto simili, con presenze di 40.000 spettatori o più in media ma sono ancora molto indietro Barcellona e Real Madrid in entrambi gli aspetti. Le loro storie orgogliose presentano relazioni complicate con i "due grandi" e con l'altra, oltre ad essere coinvolti in altre rivalità locali tra cui il derby di Siviglia ed il derby di Valencia.


title: Derby calcistici in Spagna

text: Dopo i club più grandi, ci sono diversi derby o rivalità significative che di solito rientrano in una delle tre categorie: una rivalità locale all'interno della stessa città (la maggior parte di queste coinvolge uno dei sei club di cui sopra, come il derbi barceloní ed il derby di Madrid); una rivalità regionale che coinvolge due o più squadre nella stessa comunità autonoma, (spesso con ciascuna che rappresenta una provincia all'interno di quella regione, come nel derby basco e nel derby galiziano); o una rivalità interregionale tra club di comunità autonome limitrofe, ad esempio l'Osasuna della Navarra e il Real Zaragoza dell'Aragona. Le squadre con un supporto significativo hanno ciascuna gruppi ultras con diverse connessioni e affiliazioni politiche, che hanno spesso portato a violenze tra di loro.


title: Derby calcistici in Spagna

text: Il termine "morbo" (che si traduce approssimativamente in fascino morboso e antagonismo) è stato spesso usato per descrivere gli atteggiamenti relativi alla complessa rete di identità e relazioni tra i club spagnoli.


title: Derby calcistici in Spagna

text: Derby baschi: in aggiunta a quanto sopra, le partite tra Athletic Bilbao, Real Sociedad, Alavés ed Eibar; a volte comprendente anche l'Osasuna


title: Donati

text: I Donati furono una delle famiglie più numerose e importanti della Firenze medievale, che svolse un ruolo importante nella guerra tra Guelfi e Ghibellini, e che esercitava un'ampia influenza politica ed economica.


title: Donati

text: Appartenevano all'antica oligarchia cittadina prima che con il "boom" economico duecentesco facesse salire alla ribalta un nuovo ceto borghese. Le loro case erano nella zona più antica di Firenze, nel Corso e nelle vie limitrofe, come testimonia ancora oggi la Torre dei Donati e le due Torri di Corso Donati.


title: Donati

text: Il capostipite è Fiorenzo, vissuto nell'XI secolo, i cui discendenti fondarono nel 1065 l'ospedale di San Paolo in Pinti. Nel 1165 compare Donato del Pazzo, dal quale prese nome la famiglia e il cui figlio Vinciguerra fu costruttore del lebbrosario di San Jacopo a Sant'Eusebio nel 1186 e console dei militi nel 1204.


title: Donati

text: A partire dai primi scontri tra guelfi e ghibellini i Donati furono sempre in prima fila sul fronte guelfo. Erano in consorteria con i Cafucci ("I Donati ovvero Calfucci, che tutti furono uno legnaggio", dice Giovanni Villani). Dopo la cacciata definitiva dei ghibellini del 1266, problemi di vicinato con la famiglia dei Cerchi, di recentissima ricchezza, seppur molto più ingente di quella dei Donati, sfociarono presto in risse e tumulti (anno 1300), che portarono alla fratturazione della città in due nuove fazioni, quelle dei guelfi bianchi e neri, con i Donati a capo dei Neri. Fu il periodo di Corso Donati, fiero capo politico della sua fazione, che grazie all'appoggio di Bonifacio VIII e all'intervento di Carlo di Valois, seppe sbaragliare gli avversari, ottenendo la cacciata dei Bianchi (1302), tra i quali anche Dante Alighieri.


title: Donati

text: In seguito la fiera superbia di Corso gli mise contro i suoi stessi alleati, tanto che si trovò isolato con la sola fazione dei suoi "Donateschi" (rispetto ai "Tosinghi" di Rosso della Tosa) e venne colpito da un agguato, nel quale trovò la morte, dopo una disperata fuga, davanti alla chiesa di San Salvi.


title: Donati

text: Per la famiglia Donati fu l'inizio di un declino che di fatto li estromise dalla storia cittadina, dopo avere segnato così marcatamente una lunga pagina. Giovanni Villani nella sua "Cronica" chiama i Donati "Malefami", perché vi appartennero molti personaggi condannati a vario titolo per diversi reati.


title: Donati

text: Nel 1616 la famiglia si estinse con la morte del suo ultimo rappresentante ufficiale, Giovanni Donati, figlio di Piero, ma il cognome è ancora molto diffuso a Firenze e dintorni.


title: Donati

text: Nella Divina Commedia rivivono molti Donati: oltre a Corso, suo fratello Forese, amico di Dante a sua volta poeta protagonista di un lungo passo del Purgatorio (c. XXIII e XXIV, tra i golosi), e sua sorella Piccarda, con cui il poeta dialoga in Paradiso (c. III); inoltre sono presenti una serie di personaggi minori: Buoso Donati il Vecchio, Cianfa Donati, Buoso Donati, Ubertino Donati.


title: Donati

text: La stessa moglie di Dante, Gemma apparteneva ai Donati, quindi il poeta era anche strettamente imparentato con tutti loro.


title: Donati

text: Il ramo siciliano adottò la 'o' come lettera finale, cambiando il nome in Donato, ma la sua storia è documentata con il ceppo originario fiorentino. Nel nobiliario di Sicilia, Tommaso fu giudice straticoziale di Messina nel 1507-1508, 1510-1511 e 1522-1523; Francesco fu sindaco di Messina nel 1741-1743; un Antonino console nobile del mare in detta città nel 1745-1746; un Saverio barone dell’ufficio di portulanotto di Girgenti e primo barone di Migliardo. Incontriamo pure questa famiglia in Caltagirone nella quale città un Giaimo tenne la carica di giurato nel 1440-1441 ed a Erice, dove nel 1706-1707 incontriamo un Pietro con la carica di patrizio. Sempre ad Erice incontriamo un Antonino indicato come patrizio di città, nobile e magnifico nel 1564; un Nicolò con la carica di giurato di Erice nel 1553; un Giovanni più volte giurato e capitano della città di Erice negli anni 1548-1570.


title: Ida Engvoll

text: Ida Engvoll è nata il 6 ottobre 1985 a Söderhamn, comune di Hälsingland, ma è cresciuta a Stråtjära, frequentando vari corsi di teatro e musica sin da bambina. Dopo aver completato gli studi nell'istituto superiore di Bollnäs, il liceo Wendelsberg e il liceo popolare di Birkagården, ha frequentato l'Accademia Teatro a Stoccolma dal 2007 al 2010, dove è stata co-editrice dell'antologia teatrale teorica "Att gestalta kön. Berättelser om scenkonst, makt och medvetna val" basate su un progetto di ricerca teatrale a livello nazionale portato avanti presso l'accademia nel 2009.


title: Ida Engvoll

text: Ha interpretato diversi ruoli acclamati al Teatro Cittadino di Stoccolma e al Teatro Reale Drammatico, prendendo inoltre parte a numerosi film. Nel 2015 è coprotagonista del film di Hannes Holm "Mr. Ove", candidato all'Oscar 2017 come miglior film straniero mentre nel 2017 ottiene il ruolo dell'avvocatessa Rebecka Martinsson nella serie televisiva omonima tratta dalla serie di romanzi di Åsa Larsson.


title: Miguel Borja

text: Dopo aver giocato nella massima serie del suo paese con le maglie del Cùcuta, del Cortuluá, del Deportivo Tuluá e infine del La Equitad, il 2 settembre 2013 viene ingaggiato dalla società italiana del .


title: Miguel Borja

text: In tutta la stagione trova poco spazio, giocando complessivamente 8 partite in Serie A, trovando così poco spazio nelle file della squadra toscana, che a fine anno retrocede da ultima in classifica.


title: Miguel Borja

text: Dopo 6 mesi viene ceduto nuovamente in prestito, sempre in Argentina, questa volta all'Union Santa Fe.


title: Miguel Borja

text: L'8 giugno 2016, viene acquistato dall'Atlético Nacional. Debutta con la maglia di Medellín nella doppia semifinale di Copa Libertadores contro i brasiliani del San Paolo, nei quali Borja mette a segno due doppiette che valgono il biglietto per la finale. In finale la formazione colombiana incontra l'Independiente del Valle, team ecuadoregno capace di eliminare squadre più blasonate come il Colo Colo nella fase a gironi, il River Plate agli ottavi e il Boca Juniors in semifinale. Dopo il pareggio per 1-1 in trasferta, è Borja a segnare il gol decisivo nella sfida di ritorno che consegna la coppa alla squadra colombiana.


title: Miguel Borja

text: Il 10 febbraio 2017, viene ufficializzato il suo passaggio ai Brasiliani del Palmeiras per circa 12 milioni di dollari, più bonus, dall'Atletico Nacional, che deteneva però solo il 70% del cartellino visto che il restante 30% era di proprietà del Cortulua, club in cui aveva precedentemente militato.