text: Erica è completamente stressata poiché Beverly prende il controllo totale dell'organizzazione del matrimonio, lasciando Geoff a mediare tra madre e figlia. Nel frattempo, Glascott sta diffondendo una petizione per far chiudere il parco acquatico locale perché si è ferito lì, portando Barry e Adam a cercare di salvare il parco dalla chiusura.


title: Episodi di The Goldbergs (nona stagione)

text: Il preside Ball recluta Adam per filmare l'ultima partita di football tra gli studenti dell'ultimo anno della William Penn e i loro arcirivali della Germantown, ma il disinteresse di Adam per lo sport lo porta a distrarsi e a perdere le riprese del touchdown vincente della William Penn. Questo gli fa guadagnare l'ira di tutti gli studenti, così cerca di rimediare creando un toccante video di ricordi del liceo.


text: Nel frattempo, Bev viene a sapere dall'agente immobiliare Jane Bales che la casa accanto è in vendita, sebbene sia di proprietà dell'irritabile signor Wofsy. Quando Bev e Murray vedono molte caratteristiche nella casa di Wofsy che non hanno, Bev pensa che comprarla convincerà i suoi figli a rimanere in casa. Tuttavia, quando Jane fa notare i difetti nella casa dei Goldberg mentre fa fare un giro a un potenziale acquirente, Murray decide che ci sono troppi ricordi in casa per andarsene.


text: Avendo affittato la casa accanto a Jon Glascott, Beverly si stanca del suo vicino e delle sue visite 24 ore su 24. Nel frattempo, Murray ottiene una nuova griglia e vuole iniziarla con un barbecue di quartiere. Bev incoraggia Glascott a fare una gita in canoa con il signor Woodburn lo stesso giorno del barbecue, ma Jon torna presto dal viaggio per vedere il barbecue in corso.


text: Nel frattempo, Barry si siede su dell'edera velenosa e ha bisogno di cure costanti da parte di Erica e Geoff, che la coppia usa come un modo per prepararsi ad avere un figlio un giorno.


text: Sconvolto per il suo primo Halloween senza Pops, Adam rinuncia ad andare al ballo di Halloween della scuola con Brea Bee e Matthew Schernecke. Vedendo Adam depresso, Pop-Pop lo coinvolge nell'andare porta a porta alla ricerca di una zucca bianca che dice sia stata rubata dal suo portico. Questa si rivela essere una bugia, inventata da Pop-Pop per regalare ad Adam un'avventura di Halloween come quelle che lui e Pops condividevano.


text: Intanto, Barry scopre che Joanne non è a conoscenza del suo personaggio Big Tasty, perché si concentra maggiormente sugli obiettivi di carriera e sui suoi studi pre-medicina. Barry si propone di dimostrare di non aver perso il suo vecchio io, andando a un evento discografico e portando una sua nuova canzone rap. La canzone si rivela un flop, ma Barry si rende conto di aver guadagnato qualcosa di meglio: una ragazza amorevole e solidale.


text: Dopo aver visto le madri degli atleti della William Penn ricevere una rosa e un bacio in una cerimonia di fine anno, Beverly è determinata a organizzare una serata di premiazione per i non atleti in modo da poter avere il suo momento sotto i riflettori con Adam. Tuttavia, un imbarazzato Adam è altrettanto determinato a dissuaderla. Nel frattempo, Erica fatica a trovare un'amica disposta ad aiutarla con l'organizzazione del suo matrimonio, dato che le sue amiche (Lainey, Erica della valle e Carla) sono fuori città o troppo occupate. Si accontenta di Joanne Schwartz, ma l'aiuto di Joanne diventa rapidamente sgradito.


text: Quando Beverly scopre che Linda Schwartz ospiterà il Ringraziamento quest'anno, si preoccupa che il suo ruolo di hostess di famiglia – e soprattutto di madre di Erica – sia minacciato. Determinata a riconquistare il suo status, Bev organizza uno "spuntino" il giorno prima del Ringraziamento (con tutto il cibo tradizionale del Ringraziamento). Nel frattempo, Pop-Pop sorprende la famiglia presentandosi con una nuova "amica" e i suoi tentativi di impressionarla lo portano a rivedere il suo ruolo passato nella famiglia.


text: Dopo settimane di attesa, Adam riceve finalmente la notizia che è stato accettato alla New York University. La sua eccitazione diminuisce presto quando scopre che Brea è stata accettata nella scuola dei suoi sogni, la Brown University. Temendo che la distanza influirà sulla loro relazione, Adam cerca di trovare il modo di tenere vicina la sua ragazza. Nel frattempo, con l'aiuto di Virginia, Beverly inizia a cercare un luogo dove organizzare la festa nuziale di Erica. Scopre che il club di tennis della sua nemesi, Jane Bales, è un luogo perfetto e diventa determinata a guadagnarsi un abbonamento anche se ciò significa mettersi in imbarazzo.


text: Dopo aver visto il film di James Bond 007 - Bersaglio mobile, Barry diventa determinato a realizzare il suo film di Bond, interpretando se stesso come "Barry Bond", con l'aiuto di Adam. Sperando di impressionare Joanne, Barry le proietta il video finito, solo per farla ridere di quanto sia banale. Barry si arrabbia con la sua ragazza, poi impara la meticolosa lezione che la sua famiglia e i suoi amici l'hanno sempre trattato con i guanti bianchi per non urtare la sua ipersensibilità.


text: Nel frattempo, Beverly scopre che il partner di Murray, Formica Mike, vive nel negozio dopo che lui e la moglie Fran si sono separati. Determinata a riunire i due per dimostrare a Erica che non tutti i matrimoni sono destinati a fallire, Bev chiede l'aiuto di Jane Bales. Tuttavia, Mike è attratto dall'aspetto di Jane mentre Jane è attratta dalla sua ricchezza. Imperterrita, Bev convince Fran ad uscire con Nick Mellor per rendere Mike geloso, ma anche Fran e Nick si attraggono reciprocamente.


text: Ispirandosi al film Saranno famosi, Beverly insiste che la scuola William Penn faccia qualcosa di speciale per gli studenti dell'ultimo anno, invece della tradizione decennale di cantare semplicemente la canzone dei quaccheri. Sebbene inizialmente disinteressata, alla fine la scuola decide di dare una possibilità a Beverly. Nel frattempo, Erica e Geoff iniziano a rendersi conto che stanno diventando noiosi come le altre coppie di fidanzati del campus e si preparano a organizzare una festa scatenata per dimostrare il contrario.


text: Al loro ritorno a casa dall'orientamento universitario, Adam e Brea confessano ciascuno un segreto che potrebbe influenzare il futuro della loro relazione; Barry e Beverly ammettono apertamente il loro amore per la danza sul ghiaccio ed esplorano insieme la loro passione condivisa.


text: Mentre Adam e Brea affrontano la loro rottura, Barry ed Erica scoprono quanto gli Schwartz fossero vicini per San Valentino.


text: Barry si trova faccia a faccia con le sue ex fidanzate e i loro fidanzati durante l'addio al celibato/nubilato di Erica e Geoff; Adam interviene quando il padre di Geoff si occupa della pianificazione del video del matrimonio.


text: Dopo aver appreso che nessuno ha effettuato il deposito sul luogo del matrimonio, Geoff si affretta ad aiutare a riparare la svista prima che Beverly lo scopra; a peggiorare le cose, è imminente un forte temporale invernale che potrebbe mettere a repentaglio l'intero evento.


text: Barry e il resto dei JTP cercano di reclamare la loro giovinezza formando una boy band, ma si rendono presto conto che non sono più ragazzi. Nel frattempo, Adam ha le chiavi dell'appartamento in centro di Erica, ma si rende conto che non è tagliato per la vita di città.


text: Quando Murray va fuori città, Jane Bales tenta di prendere il potere all'Impero Ottomano, costringendo Beverly a vendicarsi; Adam è entusiasta di apprendere che anche Dave Kim ha intenzione di frequentare la New York University.


text: Quando Beverly interviene come insegnante di educazione fisica alla William Penn Academy, Adam inizia con riluttanza la sua lezione di esercizi, ma la situazione diventa imbarazzante quando Beverly si china durante la lezione e scorreggia; Brea cerca di mostrare ad Adam le buone intenzioni di sua madre; Barry e Geoff si ritrovano entrambi in lizza per lo stesso tirocinio medico.


text: Beverly decide di unirsi ad Adam e Brea nella loro tanto attesa vacanza al mare a Miami; la gioia di Barry dopo aver superato il test di ammissione in medicina è di breve durata dopo che Erica diventa l'eroe locale quando salva un uomo dal soffocamento nel ristorante del centro commerciale.


text: Con l'avvicinarsi del diploma di Adam, Beverly discute di rimanere come guardiana quaccheriana della William Penn Academy; Erica cerca di uscire dalla tradizione di lunga data degli Schwartz di cenare insieme ogni domenica.


text: A causa di un problema di muffa, dovuto al fatto che Erica lascia costantemente asciugamani bagnati sul pavimento del bagno con grande fastidio dell'ordinato Geoff, i due sposini sono costretti a rimanere a casa Goldberg. Durante la permanenza di Erica e Geoff, Beverly avverte le tensioni nel loro matrimonio e cerca di impartire un piccolo consiglio coniugale. Nel frattempo, Adam vuole regalare a Brea "una fantasmagorica serata con Madonna" il giorno del loro anniversario, ma i biglietti del concerto sono tutti esauriti. A risolvere la situazione ci pensa la sorella maggiore "figa" di Brea, Claire, da poco tornata in città, che indirizza Adam da un bagarino, realizzando la sua serata da sogno con Brea. Poiché Brea vuole davvero passare del tempo anche con Claire, Adam compra i biglietti per tutti e tre. Tuttavia, Claire vende presto il suo biglietto, deludendo di nuovo la sua sorellina.


text: Il giorno del diploma si avvicina e tutti, in particolare Adam, sono pronti, tranne Beverly che non sta affrontando bene l'idea di un nido vuoto. Nel frattempo, con l'incoraggiamento di Geoff, Erica decide di fare un provino per Cyndi Lauper come sostituta occasionale di una cantante di supporto. Alla fine, riesumare i suoi sogni di cantante non porta a nulla, ma nuovi inizi più grandi ed eccitanti attendono lei e i Goldberg quando viene rivelato che Erica è incinta.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: La Sinfonia n. 7 Op. 60 in do maggiore Leningrado di Dmitrij Šostakovič è una delle composizioni più note ed eseguite di questo autore russo del XX secolo. È stata scritta nel 1941, prevalentemente durante l'assedio di Leningrado da parte dell'esercito nazista, ed eseguita per la prima volta il 5 marzo dell'anno successivo, presso il Palazzo della Cultura di Kujbyšev, attuale Samara.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: La vita pubblica di Dmitrij Šostakovič è intrisa di politica. La sua situazione di cittadino e artista dell'Unione Sovietica lo portò ad avere rapporti, a volte contrastanti, con il governo: alcune sue composizioni furono criticate dalle gerarchie comuniste e il suo ruolo di esponente di spicco della cultura socialista venne riabilitato solamente dopo la morte di Stalin, con la sua adesione ufficiale al partito comunista (1960).


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Šostakovič scrisse questa opera durante l'Operazione Barbarossa; la prima mossa dell'Asse fu proprio quella di assediare la seconda città sovietica, Leningrado, ma la popolazione resistette per 900 giorni, prima di costringere il nemico alla ritirata. Šostakovič si trovava proprio a Leningrado, sua città natale, quando i nazisti cominciarono l'assedio, ma fu uno dei primi a lasciarla, riuscendo a completare la sinfonia lontano dagli scenari di guerra nel dicembre 1941.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il 15 luglio, nella già descritta atmosfera di mobilitazione bellica, Šostakovič inizia la composizione della sinfonia, che lo farà diventare agli occhi del mondo l'emblema musicale della resistenza sovietica ai nazisti. Il primo movimento viene scritto durante un incessante bombardamento della città. Il 16 settembre, in una trasmissione radiofonica di incoraggiamento dei soldati al fronte, il compositore dice:


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Agli inizi di ottobre viene deciso di far trasferire i maggiori personaggi culturali della città in una zona più sicura. Šostakovič con la moglie e i figli Galja e Maksim parte per gli Urali. In un'intervista al "Vecernaja Moskva" Dmitri spiega che ha completato il primo movimento il 3 settembre, il secondo il 17 e il terzo il 29 novembre. Mai il compositore lavorò così velocemente nella scrittura di un'opera.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il treno che partì per la nuova destinazione trasportava anche intellettuali come Vissarion Jakovlevič Šebalin, Dmitrij Borisovič Kabalevskij, David Fëdorovyč Ojstrach, Ėmil' Gilel's, Sergej Ėjzenštejn e Il'ja Erenburg.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: A Kujbyšev, dove vennero sistemati, il musicista continuò la sinfonia, portandola a termine il 27 dicembre. La prima venne eseguita sembre a Kujbyšev 3 mesi dopo. Sulla "Pravda" lo scrittore Aleksej Tolstoj la definisce come "vittoria dell'uomo sulla bestia".


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il primo movimento ha forma di sonata. Inizia con un maestoso, potente tema patriottico introdotto dagli archi e poi ripetuto dai legni. Una melodia piana affidata al flauto solo e al primo violino rappresentano la quiete del paese prima dell'inizio della Seconda Guerra Mondiale. Dopo questa sezione a un tempo placida e pregna di ansia, inizia il famoso "tema dell'invasione", probabile caricatura della canzone "Da geh' ich zu Maxim" dell'operetta La vedova allegra di Franz Lehár, che era notoriamente una delle preferite di Adolf Hitler. Il crescendo, dopo le 12 ripetizioni del tema, strutturate in modo molto simile - complice la presenza del ritmo ostinato dei tamburi rullanti - al Bolero di Maurice Ravel, culmina in un fortissimo affidato agli ottoni, consistente in una ripetizione di scale. Raggiunge l'apice della tensione in un fragoroso passaggio in fortissimo in cui si mescolano in caotica dialettica archi, ottoni e percussioni. Poco dopo, un solo di clarinetto e di fagotto ripropone il calmo tema iniziale. Infine il tema dell'invasione, con un'orchestrazione più dimessa e delicata affidata a trombe e tamburo rullante, chiude il movimento.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il tema dell'invasione è eseguito da varie sezioni/strumenti dell'orchestra; si tratta di un ostinato di 22 battute ripetuto per 12 volte. Il sottofondo ritmico è affidato al rullante (se inizialmente si usa un solo tamburo, per il crescendo si tende ad utilizzare fino a 3 strumentisti diversi), che esegue una figurazione ritmica, dal pianissimo al fortissimo, di due battute ripetute per tutto il periodo. Un altro accompagnamento è dato dai bassi, che con due diversi temi accompagnano la melodia.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Nelle singole variazioni emergono precisi valori strutturali: settime, in canone, con moti contrari, canone ravvicinato, accordi paralleli (con diesis e bemolle), tema al basso, con controcanto cromatico, con controcanto cromatico per terze, nuovamente un controcanto all'acuto, modulazione in la maggiore, eccetera. La sequenza di impasti timbrici e coloristici è la seguente:


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il secondo movimento, originariamente intitolato "Memorie", è il più corto della sinfonia; ha una struttura tripartita in forma ABA'. Šostakovič riferì che era impostato basandosi su uno scherzo e un intermezzo lirico. L'inizio è caratterizzato da un breve inciso degli strumentini e da un tema calmo e danzante affidato al violino e presenta, a tratti, le sembianze di una fuga; nella sezione successiva il tema passa all'oboe solo che ripropone la melodia innalzata di un tono. Legni, ottoni e archi continuano lo sviluppo del movimento in differenti impasti timbrici. A metà dello svolgimento un clarinetto piccolo apre la sezione centrale, la più animata del movimento e dominata da ritmi cadenzati. Il tema principale, di carattere drammatico, viene elaborato da legni, ottoni e percussioni fino a trasformarsi in tragico valzer dal sapore quasi mahleriano. L'ultima sezione ripropone i temi della prima parte con una strumentazione più lieve e cristallina, che alterna archi e legni fino alla conclusione


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Il movimento si apre con un accordo struggente e profondo, come a descrivere la desolazione e la distruzione causate dalla guerra. Anche questo movimento è tripartito e strutturato come il precedente: la prima parte presenta delle lunghe figurazioni, per lo più affidate agli archi; la sezione centrale è più animata, in cui gli archi si librano eroici e rabbiosi, sostenuti dagli ottoni e dalle percussioni, quasi a raffigurare le premesse di una prossima vittoria sul nemico invasore; l'ultima parte, infine, è una ricapitolazione della prima.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Collegata direttamente al movimento precedente, la prima parte del finale (di carattere eminentemente descrittivo e celebrativo) è dominata da incisi ritmici, percussivi e coloristici non dissimili da quelli del primo movimento, raffigurazione del popolo che organizza la propria difesa per liberarsi dall'invasore. I temi dell'ultima parte, con le sue melodie festose, trionfanti e di carattere popolare, celebrano la resistenza. Ritorna infatti il tema del primo movimento, esposto dagli ottoni. La sinfonia si conclude in modo trionfale e retorico (simile in questo alla Quinta Sinfonia) col dispiegamento degli ottoni e delle percussioni.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: La Settima Sinfonia simboleggia un'appassionata denuncia dei crimini della guerra. Pur descrivendo l'invasione delle truppe naziste attraverso l'uso di un tema installato nel primo movimento (il già citato "tema dell'invasione"), la sinfonia non intende rappresentare il solo punto di vista del cittadino sovietico ma quello di qualunque popolo in armi che tenta di resistere alle crudeltà della guerra.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Secondo il musicologo e dissidente russo Solomon Volkov, che ha scritto nel 1979 una controversa biografia dell'autore ("Свидетельство," trad. it. "Testimonianza. Le memorie di Dmitrij Šostakovič"), l'idea iniziale sarebbe stata quella di produrre una sinfonia di un movimento solo, comprendente anche delle voci, a cui affidare le parole del salmo 12; lo stesso Volkov sostiene che la Settima Sinfonia sarebbe stata dedicata alla città di Leningrado, che «Hitler ha distrutto e Stalin semplicemente ha finito». Tuttavia, diversi musicologi sostengono che le informazioni contenute nel lavoro di Volkov (già rigettate dalla vedova del compositore) sono inaffidabili, in parte inventate o rimaneggiate.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Successivamente alla prima esecuzione, un microfilm contenente la partitura venne mandato in occidente. Iniziò così il mito mondiale della "Settima":


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Successivamente, con il volgere positivo della guerra per l'URSS, l'opera venne suonata a Kiev, Riga, Odessa.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Tra il 1945 e il 1946 rappresentata a Parigi, Praga, Belgrado, Roma, Oslo, Vienna, Sofia, Copenaghen, Zagabria, Cracovia e Budapest. L'anno successivo venne finalmente presentata nella capitale tedesca, Berlino.


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: La popolarità della "Settima" fu così ampia, e così numerose furono le trasmissioni radiofoniche delle sue registrazioni, che il compositore ungherese Béla Bartók (all'epoca emigrato negli Stati Uniti) ne fu infastidito e inserì una breve parodia del "tema dell'assedio" seguita da un glissando dei tromboni (una sorta di pernacchia nei confronti della sinfonia di Šostakovič) nell"'Intermezzo interrotto (Allegretto)", quarto movimento del suo celebre "Concerto per orchestra".


title: Sinfonia n. 7 (Šostakovič)

text: Una curiosità. Quest'opera viene citata nel famoso film "Green Book", vincitore nel 2019 di 3 premi Oscar. Don Shirley, colto musicista, aiuta il suo autista, Tony Lip, a scrivere una lettera romantica alla moglie. Alla fine Tony chiede: "Posso mettere 'P.S. baci ai bambini'?" e Don gli risponde, interdetto, "E' come suonare un campanaccio alla fine della VII di Shostakovich." Tony, confuso, chiede ancora: "Quindi ci sta bene?" e Don, rassegnato, risponde "E' perfetto, Tony." E Tony poi effettivamente lo scrive e lo scriverà in tutte le successive lettere...


title: Verdena (album)

text: Nel 2019 il disco è stato ripubblicato in occasione del suo 20º anniversario, arricchito da un secondo CD contenente demo, brani live e inediti.


title: Ferrovia Milano-Genova

text: La ferrovia Milano-Genova è una linea ferroviaria italiana di proprietà statale che collega Milano a Genova.


title: Ferrovia Milano-Genova

text: La linea è divisa in tre tratte: Milano-Voghera, Voghera-Tortona (tratta in comune con la ferrovia Alessandria-Piacenza) e Tortona-Genova, chiamata ufficialmente ferrovia succursale dei Giovi.


title: Ferrovia Milano-Genova

text: Originariamente la linea collegava Milano a Voghera passando per Pavia, i treni percorrevano poi la ferrovia Alessandria-Piacenza fino a Novi Ligure da dove potevano raggiungere Genova attraverso la ferrovia Torino-Genova, all'inizio del novecento si costruì una nuova linea che collegasse Tortona direttamente a Genova sempre attraverso il Passo dei Giovi, è oggi in costruzione una nuova linea con caratteristiche tecniche dell'alta velocità - alta capacità, per velocizzare quest'ultimo tratto appenninico, ed è per questo chiamata terzo valico.


title: Ferrovia Milano-Genova

text: La linea è da tempo al centro di dibattiti sul suo potenziamento ipotizzato per aumentarne la capacità, in quanto interessata da un intenso traffico merci e pendolare, soprattutto nella sua parte settentrionale, e velocità per diminuire i tempi di percorrenza tra Milano e Genova. Sin dall'inizio del secolo scorso si è provveduto a velocizzare la tratta appenninica con la costruzione della ferrovia succursale dei Giovi, mentre si è realizzato all'inizio degli anni duemila il così detto by-pass di Chiaravalle, per evitare il passaggio all'interno dell'omonima località milanese, dove era presente una stazione dismessa dagli anni cinquanta, al contempo sono stati eliminati tutti i passaggi a livello. Sono inoltre previsti ulteriori interventi sulla linea:


title: Ferrovia Milano-Genova

text: Il traffico a lunga percorrenza è gestito da Trenitalia e espletato principalmente sotto forma di Intercity nelle relazioni Milano-Ventimiglia e Milano-La Spezia/Grosseto, sono presenti anche collegamenti con Le Frecce da e per Milano, Genova, Venezia e Roma.


title: Ferrovia Milano-Genova

text: I collegamenti regionali tra Lombardia e Liguria sono svolti anch'essi da Trenitalia, attraverso treni Regionali Veloci, nell'ambito del contratto di servizio stipulato con quest'ultima regione. Nella tratta Milano-Voghera-Tortona i servizi regionali sono gestiti da Trenord, tra Milano e Pavia la linea è percorsa dalla linea S13 del servizio ferroviario suburbano di Milano.


title: Valerie Perrine

text: Figlia di Winifred McGinley, danzatrice, e di Kenneth Perrine, ufficiale dell'esercito, è cresciuta, a causa dei frequenti spostamenti del padre, in località diverse degli USA, iniziando la carriera nel mondo dello spettacolo come showgirl a Las Vegas. Non è stata mai confermata ufficialmente la voce che abbia partecipato, non accreditata, alle riprese del film "Agente 007 - Una cascata di diamanti" (1971). Interpretò invece il ruolo dell'attrice porno softcore Montana Wildhack nel film "Mattatoio 5" (1972) di George Roy Hill.


title: Valerie Perrine

text: Ha posato come modella per un servizio apparso nel maggio 1972 sulla rivista "Playboy". È apparsa poi sulla copertina del medesimo rotocalco nell'agosto 1981. È stata la prima attrice ad apparire completamente svestita alla televisione statunitense: è accaduto il 4 maggio 1973 sulla rete Public Broadcasting Service nello spettacolo di prosa "Steambath", interno al ciclo "Hollywood Television Theater", in cui veniva ripresa mentre faceva la doccia. Solo alcune stazioni del circuito PBS trasmisero il programma.


title: Valerie Perrine

text: Nel 1975, per l'interpretazione di Honey Harlow, moglie di Lenny Bruce, nel film "Lenny" di Bob Fosse, è stata candidata all'Oscar alla miglior attrice e al Golden Globe come miglior attrice drammatica, aggiudicandosi il Prix d'interprétation féminine al festival di Cannes. Ha poi interpretato la figura di Carlotta Monti nel "biopic" "W.C. Fields and Me" (1976) e uno fra i suoi ruoli maggiormente ricordati, quello di Miss Eve Teschmacher, accanto a Lex Luthor in "Superman" (1978). Per questa interpretazione è stata candidata nel 1979 al Saturn Award come migliore attrice non protagonista. Ha poi ripreso il ruolo di Miss Teschmacher in "Superman II" (1980).


title: Valerie Perrine

text: La sua carriera ha poi avuto ulteriore impulso con la partecipazione al film "Can't Stop the Music" (1980), sebbene questa interpretazione le abbia fruttato una candidatura al Razzie Award come peggiore attrice. Il film è tuttavia divenuto un "cult". Nel 1982 ha interpretato il ruolo di Marcy, moglie di un agente di polizia corrotto, in "Frontiera" con Jack Nicholson. Dopo di allora ha lavorato in progetti di più basso profilo, sebbene nel 2000 abbia avuto l'opportunità di recitare con Mel Gibson nel film "What Women Want - Quello che le donne vogliono". Nel 1995 è stata "guest star" nella serie televisiva "Homicide: Life on the Street".


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Star Wars: Forces of Destiny, nota anche come Star Wars: Forze del destino, è una serie animata in 2D statunitense creata da Dave Filoni, Carrie Beck e Jennifer Muro, prodotta dalla Lucasfilm Animation e da Ghostbot. La serie si concentra sulle avventure dei personaggi femminili di varie epoche dell'universo fantascientifico di "Guerre stellari", e su come le decisioni che prendono influenzano il loro destino.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Annunciata e presentata per la prima volta nell'aprile 2017 durante la "Star Wars Celebration" ad Orlando, "Forces of Destiny" fa parte di un franchise realizzato da Disney Consumer Products and Interactive Media e che comprende anche una linea di giocattoli Hasbro e una serie di libri rivolti ai più giovani. La serie è il primo prodotto animato canonico in 2D realizzato dalla Lucasfilm, il secondo in assoluto nella storia della saga contando anche la serie "" dell'Universo espanso.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Gli episodi da due-tre minuti sono stati pubblicati sul canale YouTube della Disney; i primi otto sono usciti nel luglio 2017, mentre gli altri otto nell'autunno 2017 e la seconda stagione di otto episodi è stata rilasciata nel 2018. Gli episodi sono andati in onda anche su Disney Channel.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: La serie ruota attorno ai principali personaggi femminili della saga, tra cui Leila Organa, Sabine Wren, Jyn Erso, Rose Tico, Ahsoka Tano, Padmé Amidala, Hera Syndulla e Rey.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Da "The Clone Wars" e "Rebels", Matt Lanter riprende il suo ruolo di Anakin Skywalker, Tom Kane riprende il suo ruolo di Yoda, Jim Cummings riprende il suo ruolo di Hondo Ohnaka, Taylor Gray riprende il suo ruolo di Jedi Padawan Ezra Bridger, Gina Torres riprende il suo ruolo di cacciatrice di taglie Ketsu Onyo e Ritesh Rajan riprende il suo ruolo di Tristan Wren.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Dai film, John Boyega riprende il suo ruolo di assaltatore disertore del Primo Ordine Finn, Mark Hamill riprende il suo ruolo di Luke Skywalker e Anthony Daniels riprende il suo ruolo di droide C-3PO. Nella serie compaiono anche i contrabbandieri Ian Solo e Chewbecca, l'ewok Wicket W. Warrick e e i droidi R2-D2, BB-8 e Chopper.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: Con la messa in onda della terza stagione di "Star Wars Rebels", il creatore della serie Dave Filoni si era dimesso dal ruolo di direttore di supervisione, in favore di una nuova serie da sviluppare in futuro. Intorno a questa voci, Jennifer Muro ha annunciato sul suo profilo "Twitter" che stava scrivendo per un nuovo progetto della Lucasfilm.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: La serie è stata annunciata il 12 aprile 2017, mentre un'anteprima della serie è stata mostrata il 14 aprile alla "Star Wars Celebration" di Orlando. Si tratta della prima serie animata in 2D creata dalla Lucasfilm Animation; le precedenti serie in 2D come "Ewoks", "Droids Adventures" e "" (tutte parte dell'universo espanso) sono state create prima della fondazione dello studio. La serie è creata come parte di "Disney Consumer Products and Interactive Media" del canale YouTube della Disney.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: "Forces of Destiny", una combinazione di animazione tradizionale e digitale, è stata concepita come una webserie perché così i bambini, che sono sempre meno orientati per guardare la televisione, avrebbero apprezzato meglio la serie tramite internet.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: A differenza di "The Clone Wars" e "Rebels", la colonna sonora non è curata da Kevin Kiner bensì da Ryan Shore.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: "Forces of Destiny" è stata distribuita dal 3 luglio 2017, tramite il canale YouTube della Disney, iniziando l'uscita giornaliera dei primi otto episodi. Inizialmente era stato annunciato che questa uscita sarebbe culminata nella trasmissione in anteprima degli otto episodi su Disney Channel il 9 luglio come uno speciale di trenta minuti, ma il 9 luglio la Disney ha annunciato tramite Twitter che solo due episodi sarebbero stati trasmessi. La seconda parte di otto episodi è stata rilasciata nell'ottobre 2017. Successivamente è stato annunciato che gli episodi andranno in onda in due speciali di mezz'ora su Disney Channel l'1 e il 29 ottobre. Una seconda stagione di 16 episodi aggiuntivi è stata annunciata a settembre 2017. Gli episodi sono stati pubblicati il 19 marzo 2018 online e sono stati trasmessi su Disney Channel il 25 marzo 2018.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: La serie animata è accompagnata da alcuni libri e da una linea di action figure realizzate da Hasbro.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: I primi libri che verranno pubblicati sono gli adattamenti dei primi due episodi della serie: "Daring Adventures: Volume 1" è l'adattamento del corto con Sabine, Rey e Padmé e "Daring Adventures: Volume 2" è l'adattamento del corto con protagoniste Jyn, Ahsoka e Leila. IDW Publishing ha pubblicato "Star Wars: Forces of Destiny", una miniserie settimanale di fumetti di cinque numeri che è andata in onda da gennaio a maggio 2018.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: La linea di giocattoli Hasbro presenta una nuova classe di figure, le figure di avventure riempiono lo spazio tra le action figure e le bambole. Queste figure articolate da 11 pollici dei sei personaggi femminili principali e le figure abbinate di altri personaggi sono state lanciate il 1º agosto 2017 insieme ad accessori come le spade laser. Altri personaggi, tra cui Luke Skywalker e Kylo Ren, dovevano essere rilasciati.


title: Star Wars: Forces of Destiny

text: "SyFy Wire" definisce "Forces of Destiny" "un grande concetto alla ricerca di un'esecuzione di gran lunga migliore. ... Quella che avrebbe potuto essere una versione incentrata sulle donne dei cortometraggi di "Clone Wars" di Genndy Tartakovsky del 2003 è invece una serie di storie disconnesse legate a un singolare estetica visiva... Per quanto sia divertente vedere questi personaggi femminili avere un po' più di tempo sullo schermo, non è ancora abbastanza".


title: Segnaletica di sicurezza sul posto di lavoro

text: Il decreto legislativo 81/08 dà disposizioni riguardanti la segnaletica di sicurezza che deve essere presente in tutte le aziende e unità produttive. Tali disposizioni fanno sempre parte dell'informazione dei lavoratori, infatti la segnaletica serve a indicare loro dove si trovano i rischi e dove si trovano le attrezzature o le vie di fuga nel caso in cui si verifichi un pericolo. Il Testo Unico sulla sicurezza sul lavoro contiene le norme sulla segnaletica negli artt. 161 e 162. In più:


text: Allegato LI – (articolo 262, comma 3) Segnali di avvertimento per indicare le aree in cui possono formarsi atmosfere esplosive


text: 1. Il presente titolo stabilisce le prescrizioni per la segnaletica di sicurezza e di salute sul luogo di lavoro.


text: 2. Le disposizioni del presente decreto non si applicano alla segnaletica impiegata per regolare il traffico stradale, ferroviario, fluviale, marittimo ed aereo.


text: 2 bis. Entro dodici mesi dalla data di entrata in vigore del presente decreto legislativo, con decreto dei Ministeri del lavoro, della salute e delle politiche sociali e delle infrastrutture e dei trasporti, acquisito il parere della Conferenza permanente per i rapporti tra lo Stato, le regioni e le province autonome di Trento e di Bolzano, sentite le organizzazioni sindacali maggiormente rappresentative sul piano nazionale, è emanato il regolamento per l'individuazione delle procedure di revisione, integrazione e apposizione della segnaletica stradale destinata alle attività lavorative che si svolgano in presenza di traffico veicolare.


text: a) segnaletica di sicurezza e di salute sul luogo di lavoro, di seguito indicata segnaletica di sicurezza:


text: una segnaletica che, riferita ad un oggetto, a un'attività o ad una situazione determinata, fornisce un'indicazione o una prescrizione concernente la sicurezza o la salute sul luogo di lavoro, e che utilizza, a seconda dei casi, un cartello, un colore, un segnale luminoso o acustico, una comunicazione verbale o un segnale gestuale;


text: b) segnale di divieto: un segnale che vieta un comportamento che potrebbe far correre o causare un pericolo;


text: e) segnale di salvataggio o di soccorso: un segnale che fornisce indicazioni relative alle uscite di sicurezza o ai mezzi di soccorso o di salvataggio;


text: f) segnale di informazione: un segnale che fornisce indicazioni diverse da quelle specificate alle lettere da b) ad e);


text: g) cartello: un segnale che, mediante combinazione di una forma geometrica, di colori e di un simbolo o pittogramma, fornisce un'indicazione determinata, la cui visibilità è garantita da un'illuminazione di intensità sufficiente;


text: h) cartello supplementare: un cartello impiegato assieme ad un cartello del tipo indicato alla lettera g) e che fornisce indicazioni complementari;


text: l) simbolo o pittogramma: un'immagine che rappresenta una situazione o che prescrive un determinato comportamento, impiegata su un cartello o su una superficie luminosa;


text: m) segnale luminoso: un segnale emesso da un dispositivo costituito da materiale trasparente o semitrasparente, che è illuminato dall'interno o dal retro in modo da apparire esso stesso come una


text: n) segnale acustico: un segnale sonoro in codice emesso e diffuso da un apposito dispositivo, senza impiego di voce umana o di sintesi vocale;


text: o) comunicazione verbale: un messaggio verbale predeterminato, con impiego di voce umana o di sintesi vocale;


text: p) segnale gestuale: un movimento o posizione delle braccia o delle mani in forma convenzionale per guidare persone che effettuano manovre implicanti un rischio o un pericolo attuale per i lavoratori.


title: Lingua greca bizantina

text: Il greco bizantino o medievale è la variante di lingua greca diffusasi nel corso del Medioevo nell'Impero bizantino ed in seguito in altri paesi come oggetto di studio. Fino all'età giustinianea ricevette influenze dal latino, all'epoca lingua ufficiale dell'Impero romano d'Oriente, e, successivamente, anche dagli idiomi slavi e neolatini (e in particolare dal francese e dal veneto, soprattutto in età basso-medievale).


title: Lingua greca bizantina

text: Il greco bizantino si iniziò a delineare ben prima della nascita di Costantinopoli, con la formazione della cosiddetta κοινή ("koinè" nella pronuncia antica, "kinì" in quella moderna) che presentava numerose semplificazioni rispetto agli idiomi parlati nell'antica Grecia delle "poleis". La pronuncia dei bizantini corrispondeva già in larga misura a quella moderna.


title: Lingua greca bizantina

text: La semplificazione più eclatante presente in greco bizantino è la mutazione della pronuncia con la prevalenza assoluta del suono "i". Quest'ultimo, sin dalla tarda età ellenistica, poteva infatti essere reso dal dittongo ει e dalle vocali η e ι (υι, οι e υ furono /y/ fino al X secolo). Inoltre, il dittongo αι veniva letto "e".


title: Lingua greca bizantina

text: L'umanista che raccolse la pronuncia bizantina fu il tedesco Johannes Reuchlin. I greci oggi pronunciano il greco antico esattamente come il greco moderno.


title: Lingua greca bizantina

text: La pronuncia più antica ("restituta" o "erasmiana"), riscoperta grazie agli studi dello studioso olandese Erasmo da Rotterdam, è tuttora di gran lunga la più seguita fuori dalla Grecia. Ciononostante, le parole greche rimaste nella liturgia cattolica (per esempio l'invocazione "Kyrie eleison", Κύριε ἐλέησον) vengono pronunciate seguendo la fonetica del greco bizantino. La pronuncia erasmiana è stata tuttavia superata dalle ricerche dei linguisti a partire dal XIX secolo, che hanno descritto con maggior precisione l'evoluzione della fonologia del greco.


title: Lingua greca bizantina

text: Anche gli spiriti e i vari tipi di accento non si sentivano più nella pronuncia bizantina (da un processo iniziato nella koinè) e nel greco moderno sono stati finalmente eliminati soltanto nel 1982, con l'introduzione del sistema monotonico: nel greco moderno l'accento è solo quello acuto e si segna solo sui polisillabi, e su pochi monosillabi per distinguerli da omografi.


Navigare necesse est, vivere non est necesse ("Navigare è indispensabile, vivere no"), anche noto nelle sue variazioni navigare necesse est, vivere non necesse est o navigare necesse est, vivere non necesse e vivere non necesse, navigare necesse est, è l'esortazione che, secondo Plutarco, Gneo Pompeo diede ai suoi marinai, i quali opponevano resistenza a imbarcarsi alla volta di Roma a causa del cattivo tempo:


title: Navigare necesse est, vivere non est necesse

text: Tradizionalmente viene citata per indicare il disprezzo per le necessità contingenti e l'esaltazione di ideali ulteriori.


text: Venne ripresa dalla Lega anseatica, della quale divenne il motto, e da Gabriele D'Annunzio, il quale la prese come motto di vita eroica e la riportò nelle sue opere. È anche il titolo di un famoso articolo di Benito Mussolini su "il Popolo d'Italia" il primo giorno del 1920.


text: Fernando Pessoa ha ripreso questa massima nel poema "Navegar è preciso", citato testualmente a sua volta da Caetano Veloso, nella sua canzone "Os Argonautas" (1969): ""Navegar è preciso"/"Viver não è preciso"".


title: Caccia in Italia

text: In Italia l'attività venatoria è regolamentata dalla legge 11 febbraio 1992, n. 157 "Norme per la protezione della fauna selvatica omeoterma e per il prelievo venatorio", che costituisce fonte normativa primaria di carattere nazionale.


title: Caccia in Italia

text: In base alla legge costituzionale 18 ottobre 2001, n. 3, che ha modificato l'articolo 117 della Costituzione italiana, la potestà legislativa in materia di caccia, non essendo espressamente riservata alla legislazione dello Stato, spetta alle Regioni. Tuttavia, poiché lo Stato si è riservato la potestà legislativa in tema di tutela dell'ambiente, dell'ecosistema e dei beni culturali, il potere delle regioni in materia venatoria è in parte limitato. La limitazione non esiste per le Regioni a statuto speciale, in quanto esse hanno la potestà legislativa in tema di ambiente e possono dotarsi di propri corpi di polizia allo scopo.


title: Caccia in Italia

text: La caccia viene esercitata sul territorio agro-silvo-pastorale, concetto introdotto dalla legge del 1992, che tuttavia non ne stabilisce criteri e modalità precise per la sua identificazione, ma rimette tale competenza alle Regioni, cui spetta inoltre il compito di pianificazione faunistico-venatoria finalizzata


title: Caccia in Italia

text: Ciascuna Regione deve destinare una quota dal 20 al 30% del territorio agro-silvo-pastorale alla protezione della fauna selvatica in cui è vigente il divieto di abbattimento e cattura a fini venatori accompagnato da provvedimenti atti ad agevolare la sosta, la riproduzione e la cura della prole da parte della fauna. Il territorio ricadente nella zona delle Alpi di ciascuna regione è una zona faunistica a sé stante ed il territorio agro-silvo-pastorale destinato a protezione è nella percentuale dal 10 al 20%. La percentuale massima globale destinabile alla caccia riservata a gestione privata e a centri privati di riproduzione della fauna selvatica allo stato naturale (aziende faunistico-venatorie o agrituristico-venatorie) è del 15%.


title: Caccia in Italia

text: Sul rimanente territorio agro-silvo-pastorale le Regioni promuovono forme di gestione programmata della caccia, definendone criteri ed orientamenti (l'articolo 14 ne stabilisce le modalità), la cui pianificazione dettagliata spetta alle Province, che predispongono i piani faunistico-venatori per zone omogenee, ovvero suddivisioni del territorio in ambiti territoriali e comprensori alpini.


title: Caccia in Italia

text: Nel rispetto dei criteri dettati dai piani faunistico-venatori regionali, le amministrazioni provinciali provvedono a emanare i piani faunistico-venatori provinciali, anch'essi aventi la durata di cinque anni. In essi le Province definiscono:


title: Caccia in Italia

text: Per esercitare l'attività è necessario essere in possesso di abilitazione all'esercizio dell'attività venatoria, a seguito di superamento di apposito esame innanzi ad una commissione nominata dalla Regione in ciascun capoluogo di provincia.


title: Caccia in Italia

text: L'esame di abilitazione prevede una prova scritta ed una orale, da tenersi presso la provincia italiana di residenza. L'esame prevede quesiti su cinque materie, quali zoologia, normativa, armi e balistica, agricoltura e primo soccorso.


title: Caccia in Italia

text: È necessario, altresì, essere in possesso di licenza di porto di fucile per uso caccia. Per ottenerla sono necessari:


title: Caccia in Italia

text: La licenza di porto di fucile può essere concessa solo a coloro che abbiano requisiti di affidabilità tali da maneggiare un'arma e che abbiano la fedina penale pulita, oltre che l'assenza di segnalazioni di polizia. Una volta ottenuta la licenza di porto di fucile, per esercitare la caccia è necessario provvedere al pagamento annuale della tassa governativa sul porto d'armi, le tasse a favore della regione e della provincia di competenza e della polizza assicurativa per sé e per il proprio ausiliare (uno o più cani da caccia). L'assicurazione di caccia, che può contenere diverse clausole a seconda della tipologia, è obbligatoria ed ha lo scopo di tutelare la responsabilità civile durante l'attività. Devono essere coperti infortuni del cacciatore stesso, morte, danni arrecati a terzi (cose o persone), infortunio o morte del proprio ausiliare. Il porto d'armi per uso caccia ha una durata di cinque anni (sei per quelli rilasciati fino al 13 settembre 2018) e per essere rinnovato necessita della presentazione, entro la data di scadenza, di una domanda alla questura di competenza, con allegato l'aggiornamento del certificato di idoneità psicofisica.


title: Caccia in Italia

text: Per "altre forme di attività venatoria consentite dalla legge" si intende la caccia in ATC ("Ambito Territoriale di Caccia") non da appostamento fisso.


title: Caccia in Italia

text: La caccia è consentita solo con fucile, arco e falco. La caccia agli ungulati è consentita con munizione esclusivamente a palla unica, non a munizione spezzata. Ogni altro mezzo è severamente vietato. La caccia di selezione può essere svolta con fucile o con arco, ma non con il falco. La caccia con fucile viene esercita con armi lunghe a ricarica manuale o semiautomatica e:


title: Caccia in Italia

text: Le specie di fauna selvatica cacciabili e i relativi periodi in cui è consentito cacciarle sono riportati di seguito.


title: Caccia in Italia

text: Il numero di capi di fauna selvatica cacciabile che ciascun cacciatore può prelevare nelle giornate di caccia è stabilito dalle Regioni, sentito l'organo di consulenza scientifica (INFS, oggi ISPRA), come da comma 4 dell'articolo 18 della L. n. 157/92 e s.m.i.:


title: Caccia in Italia

text: La Legge n. 157/92 specifica le limitazioni e le norme comportamentali che un cacciatore è tenuto ad osservare, pena sanzioni penali o amministrative a seconda del fatto commesso.


title: Caccia in Italia

text: Ciascun cacciatore può esercitare la caccia per 55 giornate per stagione venatoria e con un limite di tre giorni alla settimana (due giorni in Sardegna), con l'esclusione del martedì e del venerdì che sono giorni di "silenzio venatorio", per cui nessun cacciatore per nessun motivo può andare a caccia. Gli orari di caccia e le date di apertura e chiusura per ciascuna specie sono rese note sul calendario venatorio regionale, pubblicato prima dell'inizio della stagione di caccia.


title: Caccia in Italia

text: Il mancato rispetto degli orari prestabiliti e dei tre giorni prescelti per esercitare la caccia (all'infuori di quelli di silenzio venatorio) comporta l'applicazione di sanzioni amministrative (pecuniarie).


title: Caccia in Italia

text: Gli orari concessi per la caccia sono, in via generale, da un'ora prima dell'alba fino al tramonto, salva la caccia di selezione, che è consentita fino ad un'ora dopo il tramonto, e la caccia alla beccaccia ed al beccaccino, che viene vietata in orario serale.


title: Caccia in Italia

text: Ciascun cacciatore è tenuto a rispettare i limiti spaziali imposti dalla legge. La caccia si esercita nel territorio agro-silvo-pastorale, per il quale è stata pianificata l'attività venatoria.


title: Caccia in Italia

text: "Non è consentito l'atto di sparare" da distanza inferiore a 150 metri con fucile da caccia ad anima liscia, o da distanza corrispondente a meno di una volta e mezza la gittata massima in caso di uso di armi ad anima rigata, in direzione di:


title: Caccia in Italia

text: I seguenti fatti sono reati e quindi sono perseguibili con sanzioni penali, che prevedono l'arresto ed un'ammenda, di entità dipendente dal reato commesso:


title: Caccia in Italia

text: Inoltre, per l'imbalsamazione e la tassidermia sono previste le stesse sanzioni per l'abbattimento delle specie protette o particolarmente protette.


title: Caccia in Italia

text: La principale autorità competente sul territorio in materia di caccia è la Provincia, che può avvalersi di:


title: Caccia in Italia

text: Negli anni novanta più del 60% dei cacciatori italiani era collocato nella fascia d'età 30-49 anni, a cui si aggiungeva un 20% di cacciatori fino a 29 anni. Nel corso degli anni, il livello di istruzione dei cacciatori è migliorato e, nel complesso, il livello rimane leggermente superiore ai dati nazionali per gli uomini in età lavorativa. Fra i cacciatori italiani, la categoria professionale più diffusa è quella operaia, seguita da quella di lavoratore dipendente, commercianti, lavoratori autonomi e pensionati. Per quanto riguarda la distribuzione territoriale dei cacciatori, la regione italiana con più cacciatori è la Toscana, seguita da Lombardia, Lazio, Campania e Sicilia.


title: Caccia in Italia

text: In Italia il numero dei cacciatori è in progressiva diminuzione essendo passati dai del 1980 (3,0% dell'allora popolazione italiana) ai del 2007 (1,2% dell'attuale popolazione italiana) con un calo netto del 55,8% (57,9% in rapporto alla popolazione italiana) e ""tale fenomeno va attribuito principalmente alla perdita di attrattiva della caccia evidente soprattutto tra le giovani generazioni particolarmente sensibili alle tematiche ambientali"". Attualmente la maggior parte dei cacciatori ha un'età compresa tra i 65 e i 78 anni e l'età media è in aumento a causa del mancato ricambio generazionale.


title: Caccia in Italia

text: Nel 2017 il numero di cacciatori, secondo il "Rapporto sullo stato delle foreste e del settore forestale in Italia" stilato dal Ministero delle Politiche agricole, alimentari e forestali, era di 477 330; tale dato però non comprendeva i cacciatori delle regioni Lazio e Marche, che non avevano fornito i dati al predetto Ministero.


title: Caccia in Italia

text: Ogni cacciatore deve dedicare 2/3 giornate l'anno al recupero ambientale, solitamente organizzate dalle associazioni venatorie, in cui si effettuano pulizie, sfalci e sistemazioni in territorio agro-silvo-pastorale, in base alle necessità riscontrate per il luogo. I cacciatori da appostamento fisso dedicano queste giornate alla sistemazione ed alla pulizia della struttura e dell'ambiente di pertinenza.


title: Caccia in Italia

text: Incidenti in Italia, durante l'attività venatoria, che hanno comportato il ferimento o la morte di persone (cacciatori e non):


title: Caccia in Italia

text: In Italia nel corso degli anni 1990 sono stati proposti tre quesiti referendari per inasprire le norme che regolano la caccia, nessuno dei quali però raggiunse il quorum necessario del 50%:


title: Caccia in Italia

text: Due dei referendum furono proposti con l'intento di abrogare l'articolo 842 del codice civile italiano, particolarmente criticato dalle associazioni anticaccia. Secondo l'articolo 842, il proprietario di un fondo non può impedire che vi si entri per l'esercizio della caccia, a meno che non si tratti di un terreno coltivato, oppure il fondo sia recintato lungo l'intero perimetro (con una rete metallica o un muro di altezza non inferiore a 1,20 metri) o delimitato da corsi d'acqua perenni (il cui letto deve essere profondo almeno 1,50 metri e largo non meno di 3 metri).


title: Caccia in Italia

text: Secondo alcuni sondaggi condotti negli anni 2000, la maggior parte dei cittadini è contraria alla caccia o comunque richiede particolari restrizioni sulle normative che regolano l'attività venatoria. Un referendum in merito a modifiche restrittive su una legge sulla caccia della Regione Piemonte (la n. 70 del 1996) convocato per il 3 giugno 2012 venne annullato a causa dell'abrogazione della legge stessa da parte del Consiglio regionale piemontese, avvenuta esattamente un mese prima della consultazione (3 maggio 2012).


title: Caccia in Italia

text: Alcune specie animali erbivore, a causa dell'assenza di predatori nel loro territorio, tendono a creare popolazioni non in grado di autoregolare la propria consistenza numerica, che in condizioni favorevoli tende quindi ad aumentare in maniera insostenibile per l'ambiente, provocando danni alle attività umane, soprattutto in campo agricolo. Tale fenomeno si verifica soprattutto nelle specie appartenenti al gruppo degli ungulati, tipicamente il cinghiale, il daino, il muflone, il capriolo, il cervo, il camoscio alpino e lo stambecco (quest'ultimo specie non cacciabile in Italia). La caccia selettiva può rappresentare un importante fattore di contenimento di tali specie, in quanto, se la specie è ben conosciuta, attraverso un'efficace pianificazione, è possibile gestire correttamente una popolazione, attraverso l'abbattimento selettivo degli esemplari. Tale pianificazione è realizzata da zoologi. Altro importante problema è rappresentato dalla volpe, che tende ad eliminare molti piccoli uccelli nidificanti a terra e, più in generale, i nidi, oltre che i piccoli mammiferi, fin anche a predare piccoli di cinghiale e capriolo. Vi sono anche uccelli che tendono a fare danni ai coltivi, oltre che ad invadere nicchie ecologiche altrui, minacciando numerosi endemismi a forte rischio di estinzione.


title: Caccia in Italia

text: Più in generale, bisogna considerare che il progressivo abbandono dei coltivi, soprattutto in ambienti di bassa e media montagna (con accenni all'alta montagna nei limiti di quota del bosco) ed in territorio collinare, con la ripresa del bosco e la scomparsa delle praterie, ha determinato forti cambiamenti nella fauna italiana. Basti pensare all'aumento degli ungulati ed alla diminuzione dei galliformi (soprattutto alpini): i primi cercano sostanze grezze nel bosco, a differenza dei galliformi, che vivono invece in una debole forma di parassitismo verso l'uomo, ovvero hanno bisogno di una particolare cura del territorio. Nulla nel territorio è ormai allo stato naturale, vista la presenza dell'uomo, che ha modificato l'ambiente a suo vantaggio, e tale affermazione trova risposta anche nella composizione della fauna italiana. In particolare, vi sono peculiari endemismi (tra cui i relitti glaciali) che si sono conservati grazie al contributo involontario dell'uomo, ovvero endemismi che hanno prolificato e si sono espansi grazie all'opera dell'uomo, specie che sono minacciate ora dalla trasformazione del territorio che ha visto la ricomparsa di predatori, ovvero il loro aumento, che con la concomitanza della diminuzione delle risorse trofiche, ovvero ambienti vocati alla specie, porta al rischio di estinzione, locale o totale, della specie.


title: Caccia in Italia

text: A tal fine la caccia, sia come controllo della specie sia come fucina di dati scientifici, ha un apporto fondamentale.


title: Caccia in Italia

text: La caccia viene in genere consentita solo a specie le cui popolazioni sono stabili ed in buona salute. L'eccezione principale è la caccia agli uccelli migratori, le cui popolazioni coprono areali vasti, che spesso interessano Paesi differenti e, pertanto, il loro studio risulta difficoltoso. Per tale motivo è difficile stimare la loro reale consistenza numerica e i dati delle ricerche scientifiche sono relativamente scarsi. Di conseguenza anche la sostenibilità di questa forma di caccia è ancora poco chiara, così come i danni arrecati agli uccelli migratori. Autorevoli pubblicazioni scientifiche dimostrano che è opportuno correlare l'intensità del prelievo delle specie migratorie all'effettiva consistenza delle popolazioni. L'Italia, inoltre, è un crocevia di rotte di specie migratorie e un prelievo eccessivo durante la migrazione può avere effetti sulla consistenza delle specie a livello continentale. A tal fine, è interessante la creazione di progetti di coordinamento europei al fine di coordinare il prelievo, oltre che lo studio dei prelievi sotto il profilo scientifico. Alcune specie protette ed alcune specie cacciabili di uccelli sono molto rassomiglianti per morfologia e piumaggio e non sempre nella situazione di caccia il discernimento è inequivocabile e questo può portare ad abbattimenti accidentali di specie in pericolo di estinzione.


title: Caccia in Italia

text: Inoltre, alcune specie, come fino a tempi recenti la coturnice ed il gallo cedrone, sono cacciabili, in virtù di tecniche di caccia tradizionali, nonostante la consistenza delle loro popolazioni sia scarsa e che siano specie in declino e, quindi, che questa pratica sia poco o per nulla sostenibile.


title: Caccia in Italia

text: Recenti studi editti da ISPRA (Istituto superiore per la protezione e la ricerca ambientale), ente governativo deputato allo scopo, tramite l'analisi dei carnieri di caccia, dei censimenti alle specie in questione e le nuove regolamentazioni adottate a protezione delle specie, uniti alla minor pressione venatoria, hanno fatto ripartire la presenza e la consistenza numerica delle specie nei loro arenili storici. Inoltre, si è reso palese che la maggiore causa del declino della tipica alpina stanziale sia dovuta all'abbandono della montagna ed alle predazione di mammiferi ed uccelli opportunisti, che predano le uova e/o le classi giovani, unita ad un minor tasso di successo riproduttivo.


title: Caccia in Italia

text: Uno degli impatti indiretti più gravi della caccia è la dispersione nel suolo e nelle acque interne di grandi quantità di piombo, che secondo recenti studi scientifici è causa di avvelenamenti mortali (saturnismo) in varie specie animali. Recentemente è sempre più diffuso l'impiego di pallini di acciaio, che però richiedono armi particolari per poter essere usati, per cui si suppone che serviranno diversi anni prima di vedere un impiego generalizzato di queste munizioni. hanno già vietato l'uso dei pallini in piombo in tutto o in parte del loro territorio.


title: Caccia in Italia

text: Un altro impatto indiretto che ha causato danni gravi, gravissimi o talvolta disastrosi alle popolazioni autoctone è l'inquinamento genetico, nonché l'introduzione di specie aliene. Questo è avvenuto ad esempio con il cinghiale che, portato quasi all'estinzione nel secondo dopoguerra, è stato poi "rinsanguato" con esemplari di ceppo centroeuropeo caratterizzati da grosse dimensioni e prolificità assai più elevata di quelli di ceppo mediterraneo, con conseguenti problemi di sovrappopolazione. Anche la lepre appenninica ha subito un fortissimo inquinamento genetico (che l'ha quasi portata all'estinzione) da parte della lepre europea a causa dei ripopolamenti fatti senza le necessarie garanzie di purezza del materiale immesso. Tra le vere e proprie specie aliene introdotte per la caccia si possono ricordare il colino della Virginia e la minilepre, che hanno stabilito popolazioni naturalizzate in varie parti del nord Italia.


title: Caccia in Italia

text: A tal fine, vi è una convergenza tra ISPRA e regolamentatori regionali/provinciali al fine di porre in atto misure venatorie atte ad eradicare le specie alloctone, ovvero bloccarne l'aumento di arenile, tramite corposi piani di tiro selettivo (daino e muflone) e forte deregolamentazione con carnieri alti (minilepre e piccola selvaggina staziale).


title: Pat Boone

text: Nato in Florida, ma cresciuto a Nashville nel Tennessee, da un impresario edile e da un'infermiera, Charles Eugene Boone viene scoperto da un talent scout dopo aver partecipato a un programma radiofonico.


title: Pat Boone

text: I suoi maggiori successi sono "I'll Be Home", "April Love" che raggiunge la prima posizione negli Stati Uniti per due settimane nel 1957 e la seconda in Olanda, "Friendly Persuasion", "Love Letters In The Sand" che nel 1957 raggiunge la prima posizione negli Stati Uniti per 5 settimane e nei Paesi Bassi per 13 settimane e "Moody River" che nel 1961 raggiunge la prima posizione nella Billboard Hot 100 e la quarta in Norvegia e "Words".


title: Pat Boone

text: Nel 1962 il singolo "Speedy Gonzales" raggiunge la prima posizione in Germania per 18 settimane, in Italia per sette settimane, in Olanda per quattro settimane e in Norvegia per sei settimane e la sesta posizione nella Billboard Hot 100.


title: Pat Boone

text: Fra gli anni cinquanta e sessanta ha interpretato alcuni film (tra cui "Il sole nel cuore" del 1957) ed è apparso anche in alcune serie televisive, per poi tornare alla musica.


title: Pat Boone

text: Ha preso parte al Festival di Sanremo 1966 con "Mai mai mai Valentina", cantata con Giorgio Gaber, e "Se tu non fossi qui", eseguita in coppia con Peppino Gagliardi.


title: Pat Boone

text: Ha composto ed eseguito musiche per diverse pellicole, tra le quali: "Striptease", "Basta guardare il cielo", "Pleasantville" e "Superman Returns".


title: Pat Boone

text: Negli anni sessanta il matrimonio di Boone entrò in crisi a causa dell'abuso di alcool e della passione per i festini. Dopo essere entrata in contatto con il Movimento Carismatico, la moglie si dedicò alla religione e influenzò Pat e le figlie in questo senso.


title: Pat Boone

text: Nella primavera del 1964, Boone parlò al raduno "Project Prayer" allo Shrine Auditorium di Los Angeles per sollecitare il Congresso in difesa della pratica della preghiera nelle scuole, che la Corte Suprema aveva abolito perché in conflitto con il primo emendamento. Al raduno erano presenti, oltre a Boone, Walter Brennan, Lloyd Nolan, Rhonda Fleming, Gloria Swanson, and Dale Evans. Boone dichiarò: "Quello che i comunisti vogliono è traviare i nostri giovani... Io credo nel potere degli americani, io credo nella saggezza della nostra costituzione... il potere di Dio". Il raduno fu sostenuto anche da Roy Rogers, John Wayne, Ronald Reagan, Mary Pickford, Jane Russell, Ginger Rogers, e Pat Buttram, che avrebbero partecipato se fosse stato loro possibile.


title: Pat Boone

text: Nel 1970 interpretò il personaggio del predicatore David Wilkerson nel film "La croce e il coltello", film che fu girato nei quartieri stessi dove si verificarono i fatti riportati nel libro autobiografico di Wilkerson.


title: Affricata postalveolare sorda

text: L'affricata postalveolare sorda è una consonante affricata presente in molte lingue, che in base all'alfabeto fonetico internazionale è rappresentata con la sequenza (in passato, con la legatura ).


title: Affricata postalveolare sorda

text: Nella lingua italiana tale fono, detto anche C dolce, è reso ortograficamente con la lettera seguita dalle vocali "e", "i", oppure col digramma seguito dalle vocali "a", "o", "u". Corrisponde alla c di "amici".


title: Affricata postalveolare sorda

text: Nella lingua friulana il fono è reso: con il grafema , cioè una c con cediglia, sempre in fine di parola, e davanti ad "a", "o", "u":


title: Affricata postalveolare sorda

text: Nella lingua inglese tale fono è reso con i grafemi (che comunque può indicare anche altri suoni) o . Si noti che il primo, in italiano, è invece riservato alla "c dura" (occlusiva velare sorda). Un esempio inglese è:


title: Affricata postalveolare sorda

text: Nelle lingue slave che utilizzano l'alfabeto latino (ceco, slovacco sloveno, croato ma non il polacco che non possiede questo suono, sostituito da un'affricata retroflessa sorda), tale fono è sempre reso con la lettera . La lettera è analogamente utilizzata nelle lingue baltiche (ossia lettone e lituano).


title: Affricata postalveolare sorda

text: In alcune delle lingue slave che utilizzano l'alfabeto cirillico (bielorusso, ucraino, bulgaro, serbo), tale fono è sempre reso con la lettera


title: Rivendicazioni territoriali in Antartide

text: Alcune nazioni affermano rivendicazioni territoriali in Antartide; un totale di sette nazioni rivendicano diritti territoriali su otto aree di questo continente e, per dare forza a tali pretese, tendono a collocare le loro installazioni scientifiche antartiche all'interno di queste zone.


text: Spesso è stato affermato che il Trattato Antartico ha rimandato o sospeso tali rivendicazioni, tuttavia l'articolo IV del trattato, che parla della questione delle rivendicazioni territoriali, specifica chiaramente che le rivendicazioni precedenti alla stipula dell'accordo non rientrano nel suo alveo di applicazione.


text: Gli Stati Uniti d'America e l'Unione Sovietica hanno dichiarato che in futuro si riservano il diritto di fare rivendicazioni, posizione ereditata anche dalla Russia. Il Brasile ha proposto invece di delimitare i territori usando i meridiani.


text: In generale le rivendicazioni territoriali sotto il 60º parallelo sud sono sostenute solo dalle nazioni stesse che le hanno fatte. Anche se le rivendicazioni sono spesso segnate sulle mappe dell'Antartide, questo non costituisce un riconoscimento di diritto.


text: Tutti i territori rivendicati eccetto l'Isola Pietro I sono settori i cui confini sono stabiliti mediante gradi di longitudine. Per quanto riguarda la latitudine il confine settentrionale è stato stabilito al 60º parallelo sud, che non taglia nessuna terra ed è anche il limite settentrionale del Trattato Antartico. Il confine meridionale di tutti i settori è in un unico punto, il Polo Sud. Soltanto il settore norvegese fa eccezione: la rivendicazione originale del 1930 non specifica nessun confine settentrionale e meridionale, quindi il territorio è definito solo dai confini occidentale ed orientale.


text: Sette stati sovrani hanno fatto otto rivendicazioni territoriali in Antartide sotto il 60º parallelo sud prima del 1961. Queste rivendicazioni sono riconosciute solo dalle nazioni stesse che le hanno fatte.


text: Le Isole Orcadi Meridionali sono nel territorio rivendicato dall'Argentina e dal Regno Unito; le Isole Shetland Meridionali sono nel territorio rivendicato da Argentina, Cile e Regno Unito. Il Regno Unito, la Francia, l'Australia, la Nuova Zelanda e la Norvegia riconoscono tutte le rivendicazioni che non si sovrappongono ovvero escludendo le rivendicazioni di Cile e Argentina.


text: Prima del 1962 il Territorio antartico britannico era una dipendenza delle Isole Falkland e includeva anche la Georgia del Sud e Isole Sandwich Australi. L'area antartica divenne poi un territorio britannico d'oltremare in seguito alla ratifica del Trattato Antartico. La Georgia del Sud e isole Sandwich meridionali sono rimaste dipendenti dalle Isole Falkland fino al 1985 quando anche loro diventarono un territorio d'oltremare separato.


text: Quattro isole situate al di sopra del 60º parallelo sud sono a volte associate al continente antartico. Nessuno di questi territori ha una popolazione indigena.


title: Operazione Tempesta

text: L'operazione Tempesta (in croato: "Operacija Oluja") è stata un'operazione militare, durante la guerra d'indipendenza croata, la Guerra della Patria (in croato: "Domovinski rat") coordinata dall'Esercito croato, col supporto militare delle forze bosniache dell'Armata della Bosnia ed Erzegovina, contro l'Esercito Serbo della Krajina e delle milizie bosniache ribelli della Regione Autonoma della Bosnia occidentale.


title: Operazione Tempesta

text: L'operazione, scattata il 4 agosto 1995, (la cosiddetta Krajina serba) e porre fine all'accerchiamento di Bihać, cittadina musulmana circondata dalle milizie dei Serbi di Bosnia e da alcuni ribelli musulmani alleati dei serbi.


title: Operazione Tempesta

text: Secondo Savo Štrbac, la Croazia ha utilizzato più di 200.000 militari per andare a combattere contro 230.000 serbi.


title: Operazione Tempesta

text: Centinaia di serbi (soldati e civili) furono uccisi o dispersi e più di 200.000 persone vennero espulse dalle loro proprietà, che finirono in mano ai croati, che le occuparono e in parte le distrussero. Secondo "Balkan Insight", periodico online, quello che per il governo croato fu una vittoria liberatoria fu per il governo serbo uno dei più grossi episodi di pulizia etnica e una sconfitta assai dolorosa. Secondo il "Daily Telegraph", molti rifugiati rimasero senza un riparo sicuro.


title: Operazione Tempesta

text: L'operazione si concluse nel 1995 con la conquista della Krajina, zona autoproclamatasi Repubblica Serba di Krajina senza tuttavia riconoscere il neo-stato della Croazia, e di 13 comuni serbi in Bosnia e della Regione Autonoma della Bosnia occidentale, aree che saranno integrate nello stato croato.


title: Operazione Tempesta

text: Dopo 14 anni dal conflitto, secondo fonti legate all'ex Jugoslavia, un considerevole numero di persone fuggite dalla Croazia viveva in totale povertà e ancora in condizione di profugo.


title: Kleo

text: Kleo è una miniserie televisiva tedesca creata da Hanno Hackfot, Richard Kropf, Bob Konrad ed Elena Senft, distribuita sulla piattaforma di streaming a pagamento Netflix a partire dal 19 agosto 2022.


title: Kleo

text: La protagonista della serie è Kleo Straub, una ex collaboratrice della Stasi nella Germania Est (DDR; Deutsche Demokratische Republik), interpretata da Jella Haase. Dopo essere stata incastrata dai suoi stessi superiori ed arrestata con un pretesto dopo una missione, viene condannata all'ergastolo, ma trascorre solo tre anni in prigione (dove perde la bambina che aspettava) in seguito alla caduta del Muro di Berlino e al rilascio dei prigionieri politici della DDR. Una volta libera, Kleo inizia una campagna di vendetta che costerà la vita a molte delle persone coinvolte.


title: Kleo

text: Sull'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes la serie riceve un indice di gradimento pari a 100%, basato su 5 recensioni.


title: Godwin del Wessex

text: Le origini famigliari di Godwin sono dubbie e si presume che fosse il figlio di un piccolo nobile del Sussex, forse Wulfnoth Cild. Vissuto in un'epoca in cui l'Inghilterra era terra di conquista seppe destreggiarsi piuttosto bene, studiando con cura le proprie alleanze. Nel 1016 il regno era dilaniato dalla lotta fra Edmondo II d'Inghilterra e suo padre Etelredo II detto l'Impreparato, e il re danese Canuto il Grande ne approfittò per invadere il paese. Godwin era alleato di Edmondo, ma, quando questi morì alla fine del 1016 tutte le sue terre passarono nelle mani di Canuto il Grande (in ottemperanza a un accordo di pace stipulato precedentemente) e Godwin offrì immediatamente lealtà al nuovo sovrano di cui divenne un fidato consigliere, tanto che nel 1019 venne creato conte di Wessex.


title: Godwin del Wessex

text: Il paese visse in relativa pace fino al 1035 anno in cui Canuto il Grande morì facendo scatenare una guerra per la successione fra i diversi pretendenti. Il legittimo pretendente era Canuto l'Ardito, figlio del vecchio re e della moglie Emma di Normandia, tuttavia questi non poteva lasciare la Danimarca, dovendo tenere a bada i Norvegesi che tentavano un'invasione. Si fece avanti dunque un figlio illegittimo di Canuto il Grande, Aroldo I d'Inghilterra, che venne appoggiato da molti nobili, che provvide a combattere e a catturare Alfredo Etheling, figlio di Emma di Normandia e del suo primo marito Etelredo II.


title: Godwin del Wessex

text: Nel 1040 Aroldo I d'Inghilterra morì ed il suo posto venne preso dal fratellastro Canuto l'Ardito; questi tuttavia regnò per poco: due anni dopo morì improvvisamente ponendo fine al dominio danese sui territori britannici. A quel punto venne incoronato Edoardo il Confessore, altro figlio di Etelredo II ed Emma di Normandia. Godwin servì Edoardo così come aveva servito gli altri sovrani; nonostante il conte di Wessex avesse catturato e forse ucciso suo fratello Alfredo, re Edoardo acconsentì a sposare nel 1045 Edith del Wessex, unica figlia di Godwin. Edoardo aveva passato gran parte della vita in Normandia e quando si insediò al trono il seguito normanno che si era portato dietro acquisì parecchio potere.


title: Godwin del Wessex

text: Questo infastidì i nobili e quando, attorno al 1050, vi fu uno scontro a Dover fra gli Inglesi ed Eustachio II di Boulogne il re ordinò a Godwin di punire gli insorti, ma questi rifiutò. Il re non accolse bene questo rifiuto ed esiliò Godwin e i suoi figli, confiscando loro beni e terre. Un anno dopo Godwin fece tuttavia ritorno in patria insieme a una piccola flotta di navi e ad un nutrito gruppo di uomini: le sue azioni di guerriglia furono efficaci tanto che Edoardo il Confessore gli concesse il ritorno con il ripristino delle terre e dei titoli. La rinnovata prosperità tuttavia durò poco: nella primavera del 1053 Godwin morì improvvisamente mentre si trovava a un banchetto a corte.


title: Reliquie cristiane

text: Sono detti "strumenti della Passione" gli attrezzi e gli oggetti usati per la crocefissione di Gesù. Secondo la tradizione, molti di questi oggetti sarebbero stati rinvenuti a Gerusalemme da Elena, madre dell'imperatore Costantino, nel IV secolo.


title: Reliquie cristiane

text: Reliquie del legno della Santa Croce sono conservate in molte chiese, soprattutto nelle chiese investite di particolare dignità. Il frammento più grande attualmente esistente è conservato nel Monastero di Santo Toribio di Liébana (Cantabria, Spagna). Altri importanti reliquie della Croce si conservano nella chiesa di Santa Croce in Gerusalemme a Roma; nella cripta del santuario di Maria Ausiliatrice a Torino; nella chiesa dell'Assunzione di Maria Vergine di Caramagna Piemonte (ex abbazia benedettina di Santa Maria) sono conservati alcuni frammenti del santo legno in un bellissimo reliquiario donato all'Arciconfraternita di Santa Croce in Caramagna; nella chiesa cattedrale e nella chiesa di Santa Croce a Padova; nella chiesa collegiata di San Michele Arcangelo a Ottaviano; un altro pezzo a Cosenza, poi nella chiesa della Natività di Maria Santissima a Cupello; nella chiesa di San Pietro Apostolo a Vasto; nella chiesa di Santa Maria degli Angeli a San Nicola la Strada; ad Ururi; ad Acquaviva Collecroce (CB); nella cattedrale di Maria Santissima Assunta di Troina, conservata nel tesoro della cattedrale; nella basilica cattedrale di Cefalù, donata alla sua fondazione da re Ruggero II; nella cappella del Santissimo Crocifisso a Paternò: il reliquiario contiene, oltre ad una scheggia della Santa Croce, anche le reliquie di San Giuseppe, una reliquia della Madonna e una di San Giovanni Apostolo. Essa è stata donata alla cittadinanza dalla nobile famiglia dei Moncada, principi di Paternò; nella chiesa della Santissima Annunziata a Isnello; nella chiesa dei Santi Nicolò e Giacomo a Capizzi, nell'ex cattedrale di Lentini Santa Maria la Cava e Sant'Alfio si possono trovare tre stauroteche, appartenenti al primo e secondo grado di classificazioni reliquiarie; un frammento della Croce Santa si trova custodito anche nella collegiata di Santa Maria Maddalena ad Atrani.


title: Pauline Moran

text: Studiò recitazione presso la National Youth Theatre e la Royal Academy of Dramatic Art. Dal 1965 al 1970 suonò il basso elettrico nel gruppo femminile "She Trinity".


title: Pauline Moran

text: La sua più celebre interpretazione è nella serie televisive "Poirot", tratto dai romanzi di Agatha Christie, dove interpreta il ruolo di Miss Felicity Lemon, segretaria dell'investigatore privato Hercule Poirot (David Suchet).


title: Omosessualità e religioni

text: Il rapporto tra l'omosessualità e le religioni è variato notevolmente a seconda del tempo e della posizione geografica, anche nei riguardi delle diverse forme di orientamento sessuale. Le dottrine attuali delle religioni maggiori sugli atteggiamenti da prendere nei confronti di tali orientamenti possono variare anche sia a seconda delle confessioni religiose sia a seconda delle diverse denominazioni interne ad esse che vengono prese in esame. Ma non tutte le religioni disapprovano in un modo esplicito l'omosessualità, alcune preferiscono semplicemente mantenere una posizione di omissione nei riguardi della questione.


title: Omosessualità e religioni

text: Nel corso della storia l'amore e la sessualità tra omosessuali (soprattutto maschi) sono stati tollerati e anche istituiti nei rituali religiosi di Babilonia e di Canaan e sono lodati nella religione dell'antica Grecia; gli storici confermano che ci sono prove che le città-stato di Tebe (vedi pederastia tebana e Battaglione sacro) e dell'antica Sparta (vedi pederastia spartana) avessero unità militari formate da coppie di amanti omosessuali che a volte officiavano sacrifici ad Eros, il dio dell'amore, prima di impegnarsi in combattimento (vedi omosessualità militare nell'antica Grecia). Inoltre, la mitologia greca è una ricca fonte di narrazioni di amore e sessualità tra persone dello stesso sesso.


title: Omosessualità e religioni

text: Gli antichi ebrei, tuttavia, hanno condannato l'omosessualità e con l'espansione del cristianesimo si è continuato a perseguitare le pratiche omosessuali. Quando il cristianesimo divenne la religione ufficiale nell'impero romano, con l'ascesa di Costantino I, gli storici scrivono che l'omosessualità era diventata una minaccia istituzionale; motivo principale della sua persecuzione sarebbe stato dato dal bisogno di sopravvivenza ed espansione della popolazione per mezzo della difesa della procreazione attraverso la famiglia.


title: Omosessualità e religioni

text: La posizione ufficiale della Chiesa nei riguardi dell'omosessualità è razionalizzata attraverso gli scritti di Sant'Agostino d'Ippona, per il quale gli organi riproduttivi erano fatti per l'ordine naturale della procreazione e in nessun caso avrebbero potuto essere utilizzati per un'altra forma di piacere sessuale; l'omosessualità, secondo lui, è una perversione appartenente alla stessa categoria della masturbazione, del sesso anale, del rapporto di sesso orale ed infine della zoofilia (o "bestialità").


title: Omosessualità e religioni

text: L'omosessualità rimane disapprovata dalla maggior parte delle tradizioni cristiane presenti in tutto il mondo, nonostante Gesù Cristo non avesse mai detto nulla a proposito nei Vangeli. Tra quelle confessioni che generalmente si esprimono in un modo negativo nei confronti di questi orientamenti esistono molteplici tipi di posizione che esse possono assumere: questi possono variare dallo scoraggiare apertamente l'attività omosessuale, al vietare esplicitamente le pratiche omosessuali tra i suoi aderenti, all'opporsi attivamente all'accettazione sociale dell'omosessualità, fino al condannare gli omosessuali alla pena di morte.


title: Omosessualità e religioni

text: In alcune religioni, a seconda dell'interpretazione delle scritture, viene considerato peccaminoso l'orientamento omosessuale pertanto qualificandolo come oggettivamente disordinato (così afferma ad esempio il "Catechismo della Chiesa Cattolica") ed infine rifiutandone le pratiche sessuali.


title: Omosessualità e religioni

text: Alcuni affiliati alla Riforma protestante dichiarano che solo il rapporto sessuale è peccaminoso. Altri ancora sono maggiormente portati ad accettare pienamente gli omosessuali; questo ad esempio è il caso del movimento religioso alternativo dei Radical Faeries, che promuove attivamente l'omosessualità.


title: Omosessualità e religioni

text: Alcune organizzazioni d'impronta religiosa, come ad esempio Scientology o alcune confessioni cristiane, dichiarano che l'omosessualità sia una malattia e che possa essere eliminata o corretta mediante la fede religiosa e la pratica eterosessuale; alcune altre forme religiose liberali come la Wicca possono giungere a benedire il matrimonio tra persone dello stesso sesso.


title: Omosessualità e religioni

text: Il fondamentalismo religioso è stato considerato come essere correlato strettamente al pregiudizio anti-omosessuale; questo è il caso anche della religiosità comune la quale prevede tipicamente quegli atteggiamenti volti all'omofobia, ma è stato anche rilevato in un esperimento di laboratorio che essa può condurre ad una vera e propria ostilità fisica anti-gay.


title: Omosessualità e religioni

text: Ad esempio l'opposizione religiosa all'adozione da parte di coppie dello stesso sesso è stata spiegata attraverso alti valori collettivisti (di affidabilità, autorità e purezza) e da una bassa flessibilità nelle questioni esistenziali piuttosto che dalle elevate inclinazioni pro-sociali dimostrate nei confronti dei più deboli.


title: Omosessualità e religioni

text: Gli atteggiamenti verso l'omosessualità possono venire determinati non solo dalle credenze religiose personali, ma anche dall'interazione di queste credenze con l'eventuale predominio religioso nazionale; questo può riguardare pure le persone meno religiose o che non condividono affatto il loro contesto religioso dominante locale.


title: Omosessualità e religioni

text: Molti ribadiscono il concetto che l'omosessualità è peccaminosa soffermandosi specificamente agli atti/comportamenti sessuali, piuttosto che considerarla in una più ampia visione concernente una questione identitaria; a tal fine alcuni scoraggiano l'etichettatura degli individui esclusivamente in base al loro orientamento sessuale. Esistono poi diverse organizzazioni religiose le quali affermano che la terapia di conversione possa contribuire a ridurre l'attrazione verso le persone dello stesso sesso e diventare così degli ex-gay; tuttavia, nessuno studio scientifico serio ha mai dimostrato la validità di questa pratica che viene anzi scoraggiata dalla maggior parte dei medici.


title: Omosessualità e religioni

text: Nonostante ciò alcuni aderenti di molte religioni vedono in una maniera maggiormente positiva e non come netta contrapposizione i diversi orientamenti sessuali; alcune tra le confessioni cristiane (ma non solo quelle) possono giungere a concedere la loro benedizione al matrimonio tra persone dello stesso sesso e a sostenere i diritti LGBT nel mondo; il loro numero aumenta costantemente mentre gran parte del mondo occidentale ha adottato e sviluppato legislazioni a sostegno dei diritti LGBT.


title: Omosessualità e religioni

text: Storicamente alcune culture e religioni hanno ospitato, istituzionalizzato ritualmente (vedi pederastia cretese) o venerato l'amore e la sessualità tra persone dello stesso sesso; tali mitologie e tradizioni possono essere rinvenute in tutti i continenti del pianeta: per fare solo un esempio l'induismo non considera l'omosessualità come un peccato in termini religiosi. Nel 2009 il "Consiglio indù del Regno Unito" ha fato pubblicare una dichiarazione intitolata "L'induismo non condanna l'omosessualità".


title: Omosessualità e religioni

text: Le scritture sacre del Sikhismo rappresentate dal "Guru Granth Sahib" insegnano la tolleranza, l'uguaglianza e l'accettazione di tutte le persone indipendentemente dalla loro etnia, fede religiosa, sesso e forma di sessualità. Le cerimonie di nozze Sikh non sono specificamente rivolte ad un'unica forma di sessualità, pertanto il matrimonio omosessuale sarebbe teoricamente possibile all'interno del Sikhismo.


title: Omosessualità e religioni

text: Indipendentemente dalla loro posizione nei confronti dell'omosessualità molte persone di fede guardano sia ai testi sacri sia alla tradizione per potersi orientare su questo particolare tema; tuttavia l'autorità di varie tradizioni o passaggi scritturali, oltre che la correttezza delle traduzioni e delle sue interpretazioni, sono in continuazione contestate.


title: Omosessualità e religioni

text: Diversi documenti attestano la presenza di sacerdoti o persone addette al culto che sono di sesso maschile ma vestono da donne e vengono in qualche modo assimilati alle donne, pur rimanendo in una categoria ben distinta da quella delle donne.


title: Omosessualità e religioni

text: La persona che appartiene a questo gruppo è descritta con vari nomi ed è presente anche nelle successive "Scritture ebraiche" come "keleb", termine tradotto (nel "Libro del Deuteronomio 23,19") come "cane" (definizione che ha in origine la sfumatura di "cane da guardia" della divinità, dato che la si ritrova in un'iscrizione semitica cipriota).


title: Omosessualità e religioni

text: Le "Scritture ebraiche" contengono anche il termine kadesh/kodesh (trascritto anche come qedes/qodesh, plurale: kedeshim o qedeshim), che significa "consacrato, santo", che viene normalmente tradotto come "prostituto", o "prostituto sacro" (nel "Primo Libro dei Re 14,24; 15,12; 22,47"). Il testo biblico dice che questo tipo di persone "consacrate" s'erano installate nell'interno stesso del Primo Tempio di Gerusalemme (nel "Secondo Libro dei Re 23,7") al servizio d'una divinità diversa da Yahweh. È possibile che si tratti di sacerdoti dediti al travestitismo o eunuchi di cui è ampiamente nota l'esistenza fra il clero di alcune divinità femminili come Inanna/Ishtar, la quale ultima sappiamo essere stata venerata anche come "Regina dei Cieli".


title: Omosessualità e religioni

text: I miti mesopotamici danno una testimonianza di queste figure (ne "La discesa di Inanna agli Inferi" [fine III millennio/inizio II millennio a.C.], onorate per aver aiutato la dea Ishtar prigioniera nell'aldilà; il dio Enki crea, usando lo sporco posto sotto le sue unghie, il "kurgara" e il "kalatur" e li manda a salvare la Dea. Essi riescono a commuovere la regina degli inferi Ereshkigal e a compiere la loro missione): esse vengono presentate come sacre e intimamente legate al culto delle divinità (specialmente a quello di Inanna e Ishtar).


title: Omosessualità e religioni

text: Più che a prostituti sacri si dovrà forse pensare a castrati, sul tipo di quelli descritti in epoca classica da Luciano di Samosata nel suo "De dea Syria", che praticavano l'autoevirazione come forma di estremo ascetismo e definitiva consacrazione alla divinità (il mondo classico li conobbe col nome di gallo).


title: Omosessualità e religioni

text: In una versione del "Mito di Horus e Seth", i due Dèi parenti in lotta per la supremazia, per arrivare a schiacciare una volta per tutte Horus, Seth lo sodomizza e poi va a raccontare l'accaduto alle altre divinità, i quali nel sentire la cosa "vomitano e sputano" in faccia ad Horus.


title: Omosessualità e religioni

text: Il giovane dio è però riuscito a far eiaculare Seth nelle proprie mani, poi si taglia le mani e le butta in acqua; ottenuto dalla madre Iside un paio nuovo di mani mette il proprio sperma su un'insalata che Seth mangerà, in modo che quando gli dèi si trovano di fronte ai due, che dichiarano entrambi di aver sodomizzato l'altro, chiedono allo sperma di parlare per dire chi avesse ragione, è lo sperma di Horus a parlare da dentro l'intestino di Seth.


title: Omosessualità e religioni

text: Esistono tracce di un'altra versione del mito, nella quale "Horus insinuò il suo seme nel didietro di Seth, e Seth insinuò il suo seme nel didietro di Horus".


title: Omosessualità e religioni

text: Alcuni miti greci e latini presentano esplicitamente relazioni omosessuali, di solito di un tiporifacentesi alla pederasta (vedi pederastia greca), fra una divinità di sesso maschile e un giovane mortale di maschio. Tali miti contengono un substrato iniziatico che ha fatto ipotizzare ad alcuni indoeuropeisti (massimamente Bernard Sergent, anche se l'ipotesi parte da un saggio di Jan Bremmer) che in origine il rapporto sessuale fosse la rappresentazione, simbolica e teologica, di un effettivo atto omosessuale a cui erano sottoposti i ragazzi nei riti di iniziazione, come rito di passaggio dall'adolescenza all'età adulta, per renderli fertili attraverso la trasmissione del seme. (vedi pederastia cretese).


title: Omosessualità e religioni

text: Perdutosi nel volgere dei secoli di questo rito, secondo Sérgent, ne rimase solo il ricordo mitico, che in epoca classica venne reinterpretato secondo le concezioni dei contemporanei relative all'omosessualità, attribuendo agli Dèi amori carnali, fini a se stessi.


title: Omosessualità e religioni

text: Il solo mito greco-romano che descriva un rapporto sessuale fra una divinità femminile e un essere umano di sesso femminile è quello di Diana e Callisto, che ingloba tracce di un mito legato all'iniziazione (anche sessuale, ma non solo) delle giovani, nel passaggio dall'adolescenza all'età adulta.


title: Omosessualità e religioni

text: Temi LGBT possono essere rinvenuti nei miti classici riguardanti Achille e Patroclo, Ati, Narciso, Tamiri e Giacinto, Ciparisso, Crisippo e Laio, Dafni, Ampelo, Ganimede, Orfeo, Ila e Iolao, Prosimno, Calaide, Nerito e Pelope, Polido e Glauco Teseo e Piritoo, Eurialo e Niso, Cidone e Clizio, Callisto, Ermafrodito e Tiresia, Cenis, ed infine Afrodito.


title: Omosessualità e religioni

text: Le religioni abramitiche dell'ebraismo, del cristianesimo e dell'islam hanno tradizionalmente proibito la sodomia, credendo e insegnando che un tale comportamento costituisca un peccato. Al giorno d'oggi alcune confessioni all'interno di queste tre grandi religioni accettano l'omosessualità e comprendono le persone omosessuali, come accade per esempio nell'Ebraismo riformato, nella Chiesa unita di Cristo e nella Metropolitan Community Church.


title: Omosessualità e religioni

text: Alcune chiese del presbiterianesimo e dell'anglicanesimo accolgono i loro membri indipendentemente dalle relazioni omoaffettive che questi intrattengono, con alcune di queste chiese che consentono di impartire l'ordine sacro ai chierici lesbiche e gay e, includendoli attivamente negli affari ecclesiali e sostenendo la legalizzazione dell'unione civile e del matrimonio tra persone dello stesso sesso.


title: Omosessualità e religioni

text: L'ebraismo riformato comprende rabbini lesbiche e gay e liturgie matrimoniali apposite per le coppie dello stesso sesso, mentre l'ebraismo ricostruzionista e l'ebraismo conservatore negli Stati Uniti d'America permettono il rabbinato per lesbiche e gay e sostengono le coppie dello stesso sesso.


title: Omosessualità e religioni

text: La "Torah" (i primi cinque libri della "Bibbia ebraica") è la fonte primaria per le opinioni ebraiche sull'omosessualità. Essa afferma che: "[Un uomo] non deve giacere con un altro uomo come [avrebbe fatto] con una donna, è un תועבה toeba (abominio)" ("Libro del Levitico 18:22"). Come in molti altri comandamenti simili, la punizione dichiarata per la voluta violazione di questo precetto è la pena di morte, anche se nella pratica l'ebraismo rabbinico non reputa più di avere l'autorità necessaria per poter comminare sentenze capitali.


title: Omosessualità e religioni

text: L'Ebraismo ortodosso giudica gli atti omosessuali come dei peccati. Negli ultimi anni vi sono stati approcci interpretativi i quali affermano che solamente l'atto di sesso anale è proibito e considerato come un abominio dalla "Torah", mentre il solo orientamento sessuale e anche altre attività omosessuali non sono da considerare come dei peccati.


title: Omosessualità e religioni

text: L'ebraismo conservatore si è impegnato in uno studio approfondito dell'omosessualità sin dagli anni novanta con diversi rabbini che presentano una vasta gamma di "responsa" (documenti con argomentazioni legali) in qualità di considerazioni comunitarie. La posizione ufficiale del movimento è quella di accogliere gli ebrei omosessuali nelle loro sinagoghe e di lottare contro qualsiasi forma di discriminazione che si presentasse nel diritto civile e nella società pubblica, ma anche di mantenere il divieto di sesso anale come requisito religioso.


title: Omosessualità e religioni

text: L'ebraismo riformato e l'ebraismo ricostruzionista nell'America del Nord e l'ebraismo liberale nel Regno Unito rendono l'omosessualità accettabile sulla stessa base dell'eterosessualità. Le autorità ebraiche progressiste credono che le leggi tradizionali contro l'omosessualità non siano più vincolanti o siano altresì soggette a cambiamenti che riflettano una nuova comprensione della sessualità umana.


title: Omosessualità e religioni

text: Alcune di queste autorità si basano su una moderna scuola biblica la quale suggerisce che il divieto presente nella "Torah" era inteso a vietare il sesso omosessuale coercitivo o ritualizzato, come quelle pratiche attribuite ai culti e al rito di fertilità presenti nell'antico Egitto e in Cananea e alla prostituzione sacra effettuata all'interno dei templi.


title: Omosessualità e religioni

text: Le confessioni cristiane hanno una grande varietà di opinioni sull'argomento inerente agli "atti omosessuali", che vanno dalla condanna totale alla completa accettazione. La maggior parte delle confessioni cristiane accoglie le persone attratte dallo stesso sesso, ma nel contempo insegnano che gli atti omosessuali sono peccaminosi. Queste confessioni includono la Chiesa cattolica romana, la Chiesa ortodossa e le Chiese ortodosse orientali, le confessioni rifacentesi al luteranesimo come la Chiesa luterana-Sinodo di Missouri, il Sinodo luterano evangelico del Winsconsis, la Chiesa metodista unita ed alcune altre confesioni principali come la Chiesa riformata in America e la Chiesa battista americana.


title: Omosessualità e religioni

text: Lo stesso vale per le organizzazioni e le Chiesa conservatrici dell'evangelicalismo come l'Alleanza evangelica e gruppi e Chiese che propongono il fondamentalismo cristiano come la Southern Baptist Convention, le Chiese del pentecostalismo come le Assemblee di Dio Americane e le Chiese del restaurazionismo come i Testimoni di Geova e la Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli ultimi giorni le quali assumono la posizione secondo la quale l'attività sessuale omosessuale costituisce un peccato.


title: Omosessualità e religioni

text: Il Cristianesimo liberale è favorevole agli omosessuali. Alcune tra le confessioni cristiane non considerano i rapporti monogamici tra persone dello stesso sesso come cattivi o malvagi: queste includono la Comunità di Cristo (RLDS), la Chiesa unita del Canada, la Chiesa unita di Cristo, la Chiesa episcopale degli Stati Uniti d'America, la Chiesa presbiteriana degli Stati Uniti d'America, l'Unione di Utrecht delle Chiese vetero-cattoliche, la Chiesa evangelica luterana in America, la Chiesa evangelica luterana in Canada, la Chiesa di Svezia, le Chiese luterane, riformate e unite rappresentate dalla Chiesa evangelica in Germania, la Chiesa di Danimarca, la Chiesa d'Islanda, la Chiesa di Norvegia e la Chiesa protestante nei Paesi Bassi.


title: Omosessualità e religioni

text: In particolare la Metropolitan Community Church è stata fondata specificamente per servire la comunità cristiana LGBT e si è dedicata all'essere aperta e affermativa nei confronti delle persone LGBT; conta all'incirca 40.000 membri. La "Chiesa unita di Cristo" e l'Alliance of Baptists sostengono anche il matrimonio tra persone dello stesso sesso; mentre alcune Chiese dell'anglicanesimo e del luteranesimo permettono la benedizione delle coppie omosessuali.


title: Omosessualità e religioni

text: All'interno della comunione anglicana vi sono membri del clero apertamente gay; per esempio Gene Robinson e Mary Glasspool sono vescovi (il primo un uomo, la seconda una donna) apertamente omosessuali appartenenti alla "Chiesa episcopale statunitense", mentre la donna-vescovo Eva Brunne, apertamente lesbica, appartiene alla "Chiesa luterana di Svezia". Le recenti azioni promosse dalle chiese episcopali nei confronti dell'omosessualità hanno portato ad un maggior dibattito e tensione etica all'interno della Chiesa anglicana d'Inghilterra, oltre che all'interno delle chiese anglicane in tutto il mondo.


title: Omosessualità e religioni

text: Negli Stati Uniti d'America e in molte altre nazioni i religiosi stanno diventando sempre più affermativi nei riguardi delle relazioni omosessuali; anche quelli facenti parte di confessioni con posizioni ufficiali dogmatiche si stanno poco per volta liberalizzando, sebbene non più rapidamente di quelle che confermano il proprio appoggio ai gruppi religiosi LGBT.


title: Omosessualità e religioni

text: I passaggi dell'"Alleanza Mosaica" e il suo contesto più ampio dell"'Antico Testamento" sono stati interpretati per significare che chiunque s'impegnasse in pratiche omosessuali avrebbe dovuto essere punito con la pena di morte ("Libro del Levitico 20:13"; Libro della "Genesi 19: 4-25"; "Libro dei Giudici 19: 22-20: 48"; "Seconda lettera di Pietro 2: 6-10" ed infine "Lettera di Giuda 7"). L'AIDS è stato anche ritratto da alcuni appartenenti a sette fondamentaliste, come Fred Phelps e Jerry Falwell, come una punizione da parte di Dio nei confronti degli omosessuali.


title: Omosessualità e religioni

text: Nel corso del XX secolo teologi di rilievo come Karl Barth, Jürgen Moltmann, Hans Küng, John Robinson, il vescovo David Jenkins, Don Cupitt e il vescovo John Shelby Spong sfidarono le posizioni e le comprensioni più tradizionaliste della "Bibbia"; a seguito di questi sviluppi alcuni hanno suggerito che i passaggi in questione fossero stati erroneamente tradotti, fatti uscire dal contesto o che non si riferiscono a ciò che noi tutti oggi intendiamo come "omosessualità".


title: Omosessualità e religioni

text: Le confessioni più conservatrici generalmente si oppongono alle relazioni omosessuali utilizzando i passi testuali dell'Antico e del "Nuovo Testamento" i quali descrivono le relazioni sessuali umane come strettamente eterosessuali ed entro un preciso "disegno" voluto da Dio per il mondo ("Libro della Genesi 2: 18-24, 1, 26-28"; "Vangelo di Matteo 19: 4-6"; "Prima lettera ai Corinzi 7: 1-40" e "Lettera agli Efesini 5:22 -33") e che il Signore stesso dichiarò essere cosa "molto buona" ("Genesi 1: 26-31").


title: Omosessualità e religioni

text: In quanto tale si afferma che i desideri e le azioni sessuali che contraddicono il disegno divino sono in se stesse peccaminose e pertanto vengono condannate da Dio stesso (ad esempio ""e non giacerai con un maschio come fai con una femmina, ciò è un abominio"", "Levitico 18:22" e confronta con "Levitico 20:13"). Dato che l'amore non si rallegra della menzogna e dell'iniquità (confronta "1 Corinzi 13: 6") e dal momento che i desideri e le azioni omosessuali sono ritenuti essere contrari al disegno divino e condannati da Dio come peccato/iniquità (ad esempio, in generale, "Lettera ai Romani 1:26" (confronta "1 Corinzi 6: 9"), vengono inclusi - ma non limitate a - alla pederastia (in "1 Corinzi 6: 9", "Prima lettera a Timoteo 1: 9-11") e considerati sessualmente immorali ("Lettera ai Galati 5: 19-21", "Lettera ai Colossesi 3: 5-7", "Lettera agli Efesini 5: 3"): gli aderenti alle confessioni più conservatrici credono che l'amore genuino nei confronti di Dio e verso l'umanità sia meglio espresso seguendo Dio piuttosto che il mondo ("Atti degli Apostoli 5, 29"; "Libro di Geremia 23: 1-40"; "Lettera ai Romani 12: 9").


title: Omosessualità e religioni

text: Laddove la concezione cattolica si fonda su un argomento di "Legge naturale" come viene descritto dalla "Scrittura" e riproposto dal San Tommaso d'Aquino, la tradizionale concezione conservatrice protestante si basa sull'interpretazione della sola scrittura. I conservatori protestanti vedono anche i rapporti omosessuali come rappresentanti un ostacolo ai rapporti eterosessuali; essi interpretano alcuni passaggi biblici come comandamenti ad essere eterosessualmente sposati. I cattolici, d'altra parte, hanno ospitato nel loro seno persone non sposate nella funzione di sacerdoti, monaci, monache e singoli laici per più di mille anni.


title: Omosessualità e religioni

text: Un certo numero di cristiani omosessuali e di cosiddetti "ex-gay" hanno infine espresso la propria soddisfazione nel far parte di matrimoni sessualmente orientati in modo "misto".


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text: La Chiesa cattolica romana insegna che coloro che sono attratti da persone dello stesso sesso sono chiamati a praticare la castità, proprio come tutti gli altri. La Chiesa cattolica non considera l'attività omosessuale come espressione del sacramento coniugale (vedi Matrimonio (Chiesa cattolica)) ed insegna che esso è possibile solo nell'ambito di un impegno a lungo termine in un matrimonio tra un uomo e una donna. Secondo l'etica sessuale della Chiesa, l'attività omosessuale non cade nell'ambito delle "relazioni complementari" (gli organi maschile e femminile che si completano a vicenda) ed esula dalla fecondità (apertura alla nuova vita) implicita nell'atto sessuale.


title: Omosessualità e religioni

text: La Chiesa Cattolica Romana è tollerante di fronte alla "condizione omosessuale o alla sua tendenza" presente nei credenti, pur respingendone gli "atti". Nella sua "Lettera sulla pastorale rivolta alle persone omosessuali", il cardinal Ratzinger ribadisce che:


title: Omosessualità e religioni

text: La Congregazione per la dottrina della fede, guidata dal cardinale Ratzinger (il futuro Papa Benedetto XVI) ha ribadito nel 1986 e nel 2003 questa posizione, che richiede, in particolare, ai vescovi e ai legislatori cattolici di opporsi alla legislazione a favore del matrimonio tra persone dello stesso sesso o al suo equivalente in altre normative.