title: Eldest

text: Eragon, Saphira e i Varden si apprestano a combattere le truppe imperiali sulle Pianure Ardenti, una vasta distesa di terra da cui si levano fumi e bagliori dovuti a fuochi di torba sotterranei. La comparsa di un altro Cavaliere in groppa a un drago rosso lascia tutti sgomenti. Il nuovo Cavaliere uccide Rothgar, il re dei nani, e poi ingaggia un selvaggio duello con Eragon e Saphira. Quando Eragon riesce a strappargli via l'elmo, scopre sbigottito che si tratta di Murtagh.


title: Eldest

text: Murtagh non era morto nell'agguato degli Urgali sotto il Farthen Dûr. Erano stati gli infidi Gemelli a ordire la trappola per uccidere Ajihad e catturare Murtagh per portarlo da Galbatorix. Il re ha costretto Murtagh a giurargli fedeltà nell'antica lingua (dopo aver scoperto il suo vero nome), e ora Murtagh e il suo giovane drago Castigo sono schiavi di Galbatorix. Murtagh dichiara che il giuramento non gli permetterà mai di disobbedire al re, anche se Eragon lo implora di abbandonare Galbatorix e di unirsi ai Varden.


title: Eldest

text: Murtagh riesce a sopraffare Eragon e Saphira con una prova di forza inspiegabile, ma alla fine li lascia liberi in nome della vecchia amicizia. Prima di andarsene, strappa Zar'roc dalle mani di Eragon, sostenendo che gli spetta di diritto, in qualità di Eldest (primogenito in inglese) di Morzan. Infatti rivela ad Eragon di non essere l'unico figlio del Rinnegato: Eragon e Murtagh sono fratelli, entrambi figli di Selena, la sposa di Morzan. I Gemelli avevano scoperto la verità scrutando i ricordi di Eragon il giorno stesso che era arrivato nel Farthen Dûr.


title: Eldest

text: Ancora sconvolto per la rivelazione di Murtagh sulle sue origini, Eragon si ritira con Saphira e si unisce a Roran e agli altri abitanti di Carvahall, giunti sulle Pianure Ardenti appena in tempo per aiutare i Varden a vincere la battaglia. Roran combatte da eroe e uccide i Gemelli.


title: Eldest

text: Il libro finisce con Eragon e Roran che fanno pace, poiché Roran riteneva il cugino responsabile indiretto della morte di Garrow, ed Eragon gli giura che lo aiuterà a salvare Katrina dai Ra'zac.


title: Terenzio Mamiani

text: Ultimo conte di Sant'Angelo in Lizzola, fu fra i protagonisti di rilievo del periodo risorgimentale italiano.


title: Terenzio Mamiani

text: Cugino di Giacomo Leopardi, entrò in contatto a Firenze nel 1827 con i circoli degli intellettuali vicini al Gabinetto Vieusseux (quando iniziò a collaborare al periodico "Antologia"), e sviluppò poi la propria esperienza politica partecipando ai moti del 1831 prima a Bologna, poi ad Ancona. Fu Ministro dell'Interno nel Governo provvisorio delle "Province Unite Italiane" (febbraio-aprile 1831).


title: Terenzio Mamiani

text: Nel 1847 con Domenico Buffa fondò a Genova il giornale "La Lega Italiana", sostituito tre mesi dopo da "Il Pensiero Italiano".


title: Terenzio Mamiani

text: Nel 1848 con Vincenzo Gioberti diede vita a Torino alla Società nazionale per la confederazione italiana.


title: Terenzio Mamiani

text: Alla proclamazione della Repubblica abbandonò il seggio dell'Assemblea costituente. Dimessosi, si ritirò a vita privata. Con la restaurazione del papato però fu condannato all'esilio. Si stabilì a Genova e ottenne la cittadinanza dello Stato sardo. Eletto deputato nella III legislatura del Parlamento subalpino, venne riconfermato nelle tre legislature successive. Fu ministro dell'Istruzione nel terzo governo Cavour (gennaio 1860 - marzo 1861). Successivamente fu Senatore del Regno d'Italia (dal 1864) e vicepresidente del Senato. Ottenne la cittadinanza sarda solo nel 1855 grazie al personale interessamento di Cavour, che lo volle poi al suo fianco in Parlamento, malgrado lo sapesse legato alla sinistra rattazziana.


title: Terenzio Mamiani

text: Nel 1827 fu professore di eloquenza nell'Accademia militare di Torino e dal 1857 insegnò Filosofia della storia all'Università di Torino e poi a Roma. La sua posizione, sostanzialmente moderata, ispirò una contestuale visione storico-filosofica che - alla vigilia dell'Unità d'Italia - si rifletté nella sua opera di Ministro della Pubblica Istruzione nell'ultimo governo del Regno di Sardegna presieduto da Cavour (governo Cavour III). Nel 1860 Mamiani approvò i nuovi programmi scolastici, che includevano l'insegnamento della religione cattolica tra le materie fondamentali.


title: Terenzio Mamiani

text: Il 15 agosto 1896 la Loggia "11 settembre 1860", in occasione della solenne commemorazione che la città di Pesaro decretò a Terenzio Mamiani, con un pubblico manifesto rese nota la sua appartenenza alla Massoneria e il 20 agosto successivo fece fissare al suo monumento, opera di Ettore Ferrari, una corona bronzea con la dedica: "Al Fratello Terenzio Mamiani, la Massoneria Italiana".


title: Olivenza

text: Olivenza ("Olivença" in portoghese) è un comune spagnolo di 11.963 abitanti situato nella comunità autonoma dell'Estremadura, in un territorio storicamente conteso del confine tra Spagna e Portogallo.


title: Olivenza

text: L'abitato fa parte della provincia di Badajoz, ma è rivendicato dal Portogallo fin dal 1801, quando l'esercito spagnolo occupò il paese durante la guerra delle arance nel periodo di governo di Manuel Godoy. Il Trattato di Vienna sancì che tale comune sarebbe dovuto tornare al Portogallo.


title: Olivenza

text: Bilingue fino alla prima metà del XX secolo, la comunità oggi parla quasi esclusivamente spagnolo, mentre il portoghese è l'idioma della popolazione nata prima del 1950.


Gli uomini vengono da Marte, le donne da Venere (titolo originale dell'opera: "Men are from Mars, Women are from Venu"s) è un libro del 1992 dello psicosessuologo ed esperto di comunicazione statunitense John Gray. Il testo si propone come uno strumento per il miglioramento delle relazioni di coppia, proponendo a tal proposito delle strategie di comunicazione efficace tra sessi. Il punto di partenza è, infatti, che esistano delle differenze tra uomini e donne, tali da minarne la solidità delle unioni, motivo per il quale entrambi i sessi dovrebbero per Gray maturare una maggiore consapevolezza al riguardo. Di qui l’idea della metafora di Marte e Venere: far finta di provenire da pianeti diversi è per Gray una strategia utile al fine di non perdere di vista le differenze in questione e affrontare la vita di coppia in modo più realistico.


title: Gli uomini vengono da Marte, le donne da Venere

text: Nell’introduzione al libro, Gray racconta del naufragio del suo primo matrimonio, riconoscendo le proprie responsabilità al riguardo e riconducendole a una sostanziale incapacità nella gestione delle situazioni complicate. Fa quindi riferimento alla maturazione di un nuovo modo di concepire il proprio comportamento all’interno della coppia: un episodio di riconciliazione con la seconda moglie Bonnie dopo una discussione scaturita a una settimana dalla nascita della figlia Lauren, unitamente a un periodo di sette anni di ricerca in merito alle relazioni spingono Gray a perfezionare e dare corpo alle proprie intuizioni.


text: Ciascuno dei capitoli approfondisce una macrotematica legata ai rapporti di coppia e agli universi maschile e femminile: dalla necessità di prendere coscienza delle differenze sostanziali tra i due sessi alla caratterizzazione degli stessi, dall’importanza di individuare i propri bisogni emotivi e imparare a chiedere al partner alle strategie per tenere in vita la magia in una relazione.


text: Gray stabilisce una relazione con il lettore, condividendo, oltre alle esperienze dei propri pazienti e dei partecipanti ai suoi seminari, il suo stesso vissuto di coppia. Il rapport è inoltre favorito dagli esercizi proposti per il miglioramento della comunicazione e dall’approfondimento degli schemi mentali riconducibili ai due sessi, ognuno dei quali esemplificato attraverso il repertorio verbale che ne costituisce la manifestazione più diretta e concreta. Identificandosi con uno o più schemi mentali, il lettore è pertanto invitato a mettere in atto le strategie proposte per sanare il rapporto.


text: Gray insiste molto sulla necessità di prendere consapevolezza delle differenze tra i due sessi per meglio accettare gli atteggiamenti del partner e poter far fronte ad essi in modo costruttivo; da qui la necessità della metafora dell’incontro tra marziani e venusiane a mo’ di promemoria: «Erroneamente gli uomini si aspettano che le donne pensino, comunichino e reagiscano come fanno gli uomini; erroneamente, le donne si aspettano che gli uomini sentano, comunichino e reagiscano come fanno le donne». Senza tenere a mente la linea di demarcazione in questione, i rischi sono quelli di fraintendere certi atteggiamenti e offrire al partner ciò che corrisponde ai propri bisogni anziché ai suoi. Fra le differenze principali tra i macrocosmi maschile e femminile, Gray fa riferimento ai valori, alla reazione alle situazioni stressanti, ai linguaggi, ai relativi cicli affettivi. Le differenze in questione sono esemplificate dalle figure di Mister Aggiustatutto e del Comitato per il miglioramento della casa: il primo sarebbe orientato soprattutto al risultato, da cui l’incapacità di ascoltare la compagna se non per offrire soluzioni; la seconda metterebbe in primo piano, invece, il miglioramento della persona, in un continuo divenire che minerebbe dalle fondamenta l’orgoglio del partner. Gli orientamenti descritti si ripercuoterebbero sul rapporto in termini di reazioni, oltre che di propensioni: per Gray l’uomo si sente scoraggiato quando la donna manifesti la volontà di cambiarne taluni aspetti, più o meno banali, o quando ne metta in dubbio le capacità; la donna, invece, sperimenta un senso di abbandono ogniqualvolta il partner non le dedichi sufficiente attenzione o lo faccia solo per offrire soluzioni non richieste, interpretandone gli sfoghi come un atto di accusa.


text: Un altro aspetto approfondito da Gray all’interno del testo è la gestione dello stress da parte di lui e da parte di lei, ricorrendo ancora una volta a due metafore: la caverna e il pozzo. Durante una situazione difficile, che riguardi o meno il rapporto di coppia, o raggiunto un momento di vicinanza massima alla propria compagna, proprio come un elastico, l’uomo avvertirebbe la necessità di isolarsi, nel primo caso per raccogliere le idee, nel secondo per ritrovare sé stesso. Poiché un atteggiamento del genere è difficilmente accettabile dalla donna, la quale farebbe della condivisione il rimedio migliore contro il malumore, è naturale per Gray che scaturiscano incomprensioni. Sul versante opposto, il ciclo affettivo-umorale della donna ricorderebbe invece il comportamento di un’onda che, gonfiatasi al massimo, si infrange inevitabilmente; anziché un’esigenza di distacco, la donna manifesterebbe in questo frangente l’esigenza di sprofondare in un pozzo, alla ricerca di maggiori intimità e condivisione per poter tornare su. Anche in questo caso, sottolinea Gray, si rischiano una serie di incomprensioni, dal momento che l’uomo si riterrebbe il responsabile dei repentini mutamenti d’umore della propria compagna.


text: In questo testo, Gray non si occupa di ricondurre le propensioni e i bisogni di donne e uomini a motivazioni di carattere naturale oppure culturale, limitandosi ad analizzarne alcuni, rispetto ai quali sottolinea in ogni caso il peso delle influenze ambientali soprattutto in termini di ripercussioni legate a una comunicazione inefficace. In relazione alle modalità di comunicazione dei sentimenti difficili e ai litigi, Gray fa riferimento al condizionamento del passato sulla vita di coppia, riconducendo addirittura il novanta percento delle discussioni a un climax di sentimenti e repressioni covati fin dall’infanzia, a partire sia dai propri rapporti con la famiglia, sia dagli stessi rapporti tra padre e madre. A essere messa sotto accusa è la gestione della comunicazione nelle coppie delle generazioni passate, abituate a soffocare i sentimenti o a reagire in modo eccessivamente aggressivo: «Se il nostro passato fosse stato diverso, avremmo visto nostro padre ascoltare con amore e attenzione quando nostra madre gli esprimeva le sue delusioni […]. Avremmo visto nostra madre dare piena fiducia a nostro padre ed esprimergli apertamente i suoi sentimenti».


text: Fondamentale per Gray, ai fini della costruzione di un rapporto di coppia sereno, è una comunicazione consapevole, che da un lato tenga conto delle reciproche differenze in termini di atteggiamenti e aspettative, e che dall’altro sia orientata a una esternazione autentica di quanto si prova. Non si tratterebbe per Gray di soffocare i propri stati d’animo, ma di individuare i momenti più opportuni per esternarli, sulla base dei ritmi dell’altro e della propria capacità di controllare le emozioni in modo tale che quanto emerga non miri a ferire, bensì a condividere, e che soprattutto non attinga a un repertorio di emozioni e sentimenti radicati in situazioni altre rispetto al rapporto di coppia. Una tecnica terapeutica, per Gray estremamente proficua sebbene non sostitutiva dell’interazione personale, è quella della Lettera d’amore, utile tanto nel rapporto con l’altro quanto nel rapporto con sé stessi. Si tratta di un modo di esternare i propri sentimenti riconducendoli a cinque categorie: collera, tristezza, paura, rimpianto, amore. Scrivere una Lettera d’amore, offre per Gray una serie di vantaggi: si apprenderebbe in che modo esternare; si imparerebbe a riconoscere i propri stati d’animo e a dar loro il giusto nome; si sarebbe portati a non attingere alle esperienze del passato, concentrandosi invece sul presente ed evitando in questo modo di riversare sul proprio partner responsabilità che non ha; si ridimensionerebbe l’entità del problema di coppia, in occasione di una eventuale e auspicabile rilettura della lettera. Il fatto, poi, che a chiudere la lettera sia un’esternazione amorosa nei confronti dell’altro predisporrebbe per Gray a un atteggiamento di comprensione.


text: Esercitarsi a comunicare in modo efficace e rispettoso, anche attraverso la tecnica della Lettera d’amore, è per lo psicologo statunitense la strategia più adeguata a preservare la serenità coniugale, il cui successo risiederebbe proprio nella capacità femminile di esternare in modo corretto le proprie emozioni e in quella maschile di ascoltare in modo rispettoso. Si tratterebbe dunque di prendere coscienza delle proprie divergenze attitudinali nell’ottica di comprendere il partner e al tempo stesso di perfezionare il proprio modo di interagire con l’altro, affinché sia possibile da un lato far leva sulle corde in grado di soddisfarne i bisogni emotivi, dall'altro riuscire comunque a esprimersi con sincerità. Uno sforzo comunicativo in tal senso aiuterebbe, secondo Gray, a riequilibrare il rapporto in modo che la donna, maggiormente orientata a comprendere e a dare, impari a chiedere con assertività, seppure con rispetto, e l’uomo, maggiormente orientato a pretendere, apprenda invece a offrire di più, a partire dalla propria predisposizione all’ascolto.


text: L’edizione del 2005 della Sonzogno fa riferimento ad oltre 10 milioni di copie vendute nel mondo e a 40 lingue di traduzione. Nel 2015 il computo totale delle copie ammonta già a 15 milioni. Nel sito che Gray gestisce con la figlia Lauren, viene citata una classifica curata da USA Today, nella quale "Gli uomini vengono da Marte, le donne da Venere" compare al primo posto dei libri più venduti dal 1993 al 1998.


text: Uno studio del 2004, intitolato "The Myth of Gender Cultures: Similarities Outweigh Differences in Men’s and Women’s Provision of and Responses to Supportive Communication" (Il mito delle culture di genere: le somiglianze superano le differenze con riferimento alle dotazioni e alle risposte in termini di comunicazione di supporto), pur riconoscendo il radicamento anche all'interno dell’ambiente accademico della tesi che vorrebbe uomini e donne provenienti da culture differenti, mette in guardia dai pericoli di un’impostazione di questo genere.


text: Sul versante opposto, il biologo dello sviluppo Lewis Wolpert, nel libro "Why can’t a man be more like a woman", sostiene le fondamenta scientifiche a suffragio degli stereotipi di genere.


text: La psicologa e psicoterapeuta Valeria Saladino mette in risalto le difficoltà di pronunciarsi a proposito della tesi della differenza di cultura in termini di stereotipi oppure di neuroscienze. A tal proposito, cita sia il best seller di Gray, in relazione agli "cliché" consolidatisi relativi alle differenze tra i due sessi, sia gli studi volti a stabilire l’esistenza o meno di differenze cerebrali tra donne uomini, tali da giustificarne gli atteggiamenti contrastanti. A tal riguardo la psicologa fa riferimento a uno studio a cura dell’Università della Pennsylvania, pubblicato nel "Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America", che se da un lato evidenzierebbe una interconnessione maggiore tra gli emisferi nelle donne, dall’altro non darebbe conto delle reali differenze riconducibili all’interconnessione in questione.


text: In Italia, Debora Villa porta in scena dal 2018 uno spettacolo ispirato al best seller di Gray, intitolato proprio come il libro: "Gli uomini vengono da Marte, le donne da Venere". Si tratta del primo adattamento al femminile del testo in questione, in cui l’attrice approfondisce con ironia le differenze tra i due sessi.


title: Axel Disasi

text: Cresciuto nel settore giovanile del , ha esordito in prima squadra il 5 dicembre 2015 disputando l'incontro di Coppa di Francia perso 3-1 contro il .


title: Axel Disasi

text: Nel luglio 2016 si è trasferito a titolo definitivo allo , dove in quattro stagioni colleziona globalmente 53 presenze e 2 reti.


title: Axel Disasi

text: mentre tra novembre 2017 e giugno del 2018, ha giocato per tre gare nella nazionale Under-20 francese, disputando con la selezione giovanile il Torneo di Tolone.


title: Axel Disasi

text: Tuttavia, nel marzo 2020 ottiene la prima convocazione con la nazionale congolese per delle sfide valevoli alle qualificazioni africane, senza mai scendere in campo. Il 30 maggio 2021 viene convocato nella nazionale Under-21 francese, per la fase finale a gironi del Campionato europeo di calcio Under-21 2021, tuttavia senza mai esordire in campo.


title: Axel Disasi

text: Nel novembre del 2022, riceve la sua prima convocazione ufficiale con la nazionale maggiore francese, chiamato dal CT Didier Deschamps a sostituire l'infortunato Presnel Kimpembe nella rosa dei partecipanti ai Mondiali di calcio in Qatar. Esordisce il 30 del mese stesso sia nella competizione che con la nazionale partendo titolare nella sfida persa 1-0 contro la .


title: Miral

text: Miral è un film del 2010 diretto da Julian Schnabel tratto dal romanzo autobiografico "La strada dei fiori di Miral" di Rula Jebreal, che ne ha anche scritto la sceneggiatura. Il film è uscito il 3 settembre al Festival di Venezia 2010


title: Miral

text: Nella Gerusalemme del 1948 una donna palestinese, Hind, decide di prendersi cura di alcuni bambini feriti a seguito di un attacco sferrato dall'esercito israeliano. Così facendo Hind crea la base per la nascita dell'istituto "Dar Al Tifel". Dopo trent'anni da questi eventi, l'istituto vede tra i suoi ospiti Miral, una bambina di sette anni che ha perso la madre (morta suicida). Al compimento del suo diciassettesimo anno di vita, Miral dovrà decidere se farsi promotrice della causa palestinese, la prima intifada, oppure, secondo gli insegnamenti di Hind, continuare gli studi per avere un futuro migliore. Legata ad Hani, un militante, viene brutalmente interrogata dalla polizia israeliana per estorcerle le supposte connivenze con il movimento di liberazione.


title: Miral

text: Il film, uscito nelle sale italiane il 3 settembre 2010, è stato presentato in concorso alla mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia del 2010.


title: Miral

text: Negli Stati Uniti la pellicola è stata contestata da diverse organizzazioni ebraiche. Una protesta è stata intrapresa anche dal governo israeliano che ha tentato, vanamente, di impedire la prima statunitense del film organizzata presso la sala dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite il 13 marzo 2011. In seguito alle polemiche Schnabel, egli stesso di origini ebraiche, ha replicato: «Io amo lo stato di Israele. Io credo in esso, e il mio film è per proteggerlo, non per arrecargli del male. Ma se non ascoltiamo l'altra parte non avremo mai la pace».


title: Miral

text: Il 4 aprile 2011, giorni dopo la distribuzione negli Stati Uniti del film, Juliano Mer-Khamis, l'attore che interpreta Seikh Saabah nel film, attivista politico impegnato a favore dei diritti dei palestinesi e contro la occupazione armata dei loro territori, è stato assassinato da un estremista palestinese al di fuori del teatro che aveva stabilito nel campo profughi di Jenin.


title: Domenico Valentino

text: Domenico Valentino è nato nel 1984 a Marcianise, in provincia di Caserta. Ha iniziato a praticare il pugilato all'età di 11 anni. Nel 2009 ha sposato Rossana, una sua compaesana, dalla quale ha avuto il piccolo Tommaso nel 2012 e la piccola Brenda nel 2015.


title: Domenico Valentino

text: Domenico Valentino è stato, tra i dilettanti, il pugile con il maggior numero di incontri disputati di tutte le sigle italiane nella categoria dei Pesi Leggeri, con uno score di 151 incontri, di cui 120 vittorie, 3 pareggi e 28 sconfitte (superando così il record di 127 incontri, con 109 vittorie e 18 sconfitte, detenuto da Patrizio Oliva).


title: Domenico Valentino

text: Nel corso della sua carriera dilettantistica ha partecipato a ben tre edizioni dei giochi olimpici, figurando sempre tra i favoriti della vigilia, senza però mai riuscire a salire sul podio.


title: Domenico Valentino

text: Ha ottenuto il suo primo piazzamento di prestigio agli europei di pugilato del 2004 disputati a Pola.


title: Domenico Valentino

text: La buona affermazione continentale gli è valsa la prima storica convocazione alle Olimpiadi di Atene 2004, dove è stato eliminato ai quarti di finale dal kazako Serik Eleuov.


title: Domenico Valentino

text: Ci ha riprovato alle successive Olimpiadi di Pechino dove è stato eliminato agli ottavi di finale dal cubano Yordenis Ugás ai punti per 10-2.


title: Domenico Valentino

text: Nel 2007 ha partecipato ai mondiali di Chicago 2007, dove ha battuto il favorito Kim Song-guk in semifinale, per poi perdere la finale contro l'inglese Frankie Gavin. Si è riscattato l'anno dopo aggiudicandosi i Mondiali di Milano 2008. Nell'ambito della stessa manifestazione si è anche classificato secondo nella speciale classifica della critica al "Miglior Pugile del Mondiale", assegnato al compagno e amico Roberto Cammarelle.


title: Domenico Valentino

text: Nel maggio 2012 con il Team della Dolce & Gabbana Milano, ha conquistato le World Series of Boxing, la prima competizione di boxe a squadre. Le ottime prestazioni individuali gli sono valse la terza convocazione olimpica per i Giochi della XXX Olimpiade Londra che lo hanno visto fermarsi nuovamente ai quarti di finale, sconfitto dal lituano Evaldas Petrauskas.


title: Domenico Valentino

text: Nel 2017 ha deciso di passare professionista, e dopo un anno è diventato il campione Italiano dei Pesi Leggeri Professionisti. Tra il 2019 e il 2020, è stato prima co-sfidante al titolo europeo EBU, match perso contro l'altro italiano Francesco Patrera, e poi sfidante al titolo internazionale IBF perso contro l'italo-tunisino Mohamed Khalladi.


title: Olbia Pontica

text: Olbia Pontica (), nota anche come Borysthenes () e Ol'vija () è stata una colonia greco-milesia sorta sulle rive del mar Nero alla foce del Bug Orientale, nell'Ucraina meridionale. I resti della città sono protetti per circa 300 ettari come Riserva nazionale storica ed archeologica sotto l'egida dell'Accademia nazionale delle scienze dell'Ucraina.


title: Olbia Pontica

text: Fondata da coloni milesi tra il 646 e il 645 a.C. divenne uno dei principali porti per gli scambi nel mar Nero e dopo la fondazione delle prime colonie in Crimea rimase il principale centro di scambio tra Greci e Sciti. Tra il VI e il V secolo a.C. la città passò sotto l'area d'influenza di Atene sebbene rimanesse un dominio degli Sciti. Dopo un periodo di sostanziale prosperità Olbia fu messa in difficoltà prima dalla guerra col Regno di Macedonia, sotto Filippo II e poi Alessandro, e poi dal caos regnante nella regione in seguito all'invasione celtica dei Balcani e alle pressioni esercitate dai Sarmati. Rimasta fedele ai padroni sciti la città fu poi conquistata dal Regno del Ponto e poi messa a ferro e fuoco nel 50 a.C. dai Geti. Ripresasi piuttosto rapidamente Olbia mantenne una certa indipendenza sotto l'Impero romano, venendo poi inclusa nella provincia della Mesia inferiore. La scarsa presenza di monete coniate dopo Alessandro Severo lascia intuire che la città sia rimasta abitata fino al III-IV secolo per poi essere conquistata probabilmente dai Goti.


title: Olbia Pontica

text: Il suo porto era uno dei principali scali del mar Nero per l'esportazione di cereali, pesci e schiavi verso la Grecia e per l'importazione di manufatti prima dell'Asia minore e poi dell'Attica nella Scizia.


title: Olbia Pontica

text: Fu fondata da coloni provenienti dalla polis di Mileto tra il 646 e il 645 a.C., diventando la più antica colonia milesia sulle rive del mar Nero. Originariamente forse si trattava di un villaggio di pescatori che occupava anche l'antistante isola Berezan', sulla quale sono stati ritrovati i reperti più antichi.


title: Olbia Pontica

text: In questi due secoli la città si sviluppò grazie alla sua vocazione commerciale, divenendo il principale porto della regione, dopo la nascita delle colonie ioniche della Crimea, rimase tra i principali centri di scambio tra Greci e Sciti. Fu visitata dallo storico Erodoto nel V secolo a.C. e nello stesso periodo passò sotto l'area d'influenza di Atene; i rapporti coi dominatori sciti rimasero sempre amichevoli e questo permise alla città di non essere influenzata negativamente dagli eventi nella madrepatria tanto che il IV secolo a.C. fu il periodo di massimo splendore per Olbia.


title: Olbia Pontica

text: Il declino del regno scita coincise con un periodo piuttosto buio anche per Olbia. A cavallo tra IV e III secolo a.C. sotto la pressione dei Sarmati gli Sciti tentarono di espandersi a ovest venendo ricacciati dai macedoni di Filippo II; nonostante una parziale avanzata nei Balcani il regno scita si era ormai ridotto considerevolmente e per questo Sciluro e poi suo figlio Palaco si lanciarono nell'invasione del Chersoneso Taurico, venendo sconfitti da Mitridate VI. Olbia ricadde quindi sotto l'influenza e la protezione pontica ma dopo la morte di Mitridate fu distrutta dai Geti intorno al 50 a.C.


title: Olbia Pontica

text: La città si riprese velocemente tanto che Dione Crisostomo, che la visito nell'83, la menziona come completamente ricostruita per volontà degli Sciti. Similmente a Tomi e Panticapeo la nuova Olbia fu fortemente iranizzata sebbene non avesse perduto né l'aspetto tipico di una città greca né la lingua. Sotto l'Impero romano la città divenne un protettorato pur mantenendo una discreta indipendenza. Sotto Antonino Pio vi fu stanziata una guarnigione mentre durante la dinastia dei Severi risulta tra le città della Mesia inferiore. La scarsa presenza di monete coniate dopo Alessandro Severo lascia intuire che tra il III e il IV secolo Olbia sia stata abbandonata, probabilmente durante le scorrerie dei Goti.


title: Olbia Pontica

text: Scavi poco sistematici si ebbero nel corso del XIX secolo ma la prima campagna di scavi vera e propria fu iniziata nel 1901 dall'archeologo russo Boris Farmakovskij ed è ancora in corso sotto la supervisione dell'Accademia nazionale delle scienze dell'Ucraina, avendo registrato le maggiori interruzioni durante la rivoluzione russa e durante la seconda guerra mondiale.


title: Gian Giacomo Mora

text: Cittadino del Ducato di Milano, barbiere, in occasione dell'epidemia di peste che aveva colpito Milano aveva iniziato a produrre (con il consenso dei Commissari alla Sanità) un unguento che avrebbe dovuto difendere dal contagio. Molti cittadini lo comprarono e tra questi il commissario di Sanità Guglielmo Piazza che, per la sua particolare posizione, si riteneva più degli altri esposto al contagio.


title: Gian Giacomo Mora

text: Accadde però che il Piazza, veduto in atteggiamento che fu definito "sospetto" da una testimone, una donna del popolo di nome Caterina Rosa, fu arrestato sotto l'accusa di essere un untore. Questi negò ogni addebito, ma dopo tortura confessò di essere un untore e di aver ricevuto l'unguento pestifero dal Mora. Un'immediata ispezione a casa di quest'ultimo portò al ritrovamento delle varie sostanze che il barbiere usava come lozioni per il suo lavoro, ma anche di polveri e sostanze che furono ritenute sospette (soprattutto un recipiente nel retrobottega contenente acqua e una sostanza non ben identificata sul fondo che alcuni ritennero fosse secrezione di origine umana, definita nei documenti ""smoiazzo di morto"") e due contenitori pieni di escrementi umani, cosa che insospettì gli ispettori perché la casa aveva il condotto della latrina al piano superiore (il Mora si giustificò di questo dicendo che, a causa del pericolo di contagio per la sua famiglia, lui che aveva contatti maggiori con altre persone viveva in quel periodo nella bottega a piano terra).


title: Gian Giacomo Mora

text: Mora fu arrestato il 26 giugno del 1630, con l'accusa di aver prodotto un unguento che non era un rimedio contro la peste bensì un prodotto malefico e che questo sarebbe stato utilizzato da Guglielmo Piazza (dietro richiesta del Mora, presumibilmente per denaro) per diffondere il contagio. Mora negò dapprima ogni accusa, ma poi, incalzato dai giudici e soprattutto sottoposto a tortura, finì per confessare e chiamare in correità altre persone, molte delle quali furono poi condannate, come lui, alla pena capitale.


title: Gian Giacomo Mora

text: Riconosciuto quindi colpevole fu (insieme al Piazza) attanagliato con pinze roventi, gli fu mozzata la mano destra e gli vennero spezzate tutte le ossa del corpo, poi fu piegato tra i raggi di una ruota ed esposto al pubblico per sei ore dopo le quali fu finalmente ucciso mediante taglio della gola. Il corpo fu bruciato e le ceneri disperse.


title: Gian Giacomo Mora

text: La sua casa fu distrutta e al suo posto fu eretta una colonna (chiamata "infame") che ricordava il processo e le pene inflitte ai due untori.


title: Gian Giacomo Mora

text: Sul muro dell'edificio di fronte fu applicata una lapide nella quale era riassunta la vicenda ed erano descritte le pene comminate, nei loro particolari, perché servisse da monito ai cittadini.


title: Gian Giacomo Mora

text: Insieme al Mora e al Piazza furono giustiziati: Gerolamo Migliavacca, detto il "Forbiciaro" con suo figlio Gaspare, Francesco Manzoni detto "Bonazzo", Caterina Rozzana, Giacomo Maganzo, Giovanni Andrea Barbero, Giovanni Battista Bianchino, Martino Recalcato, Pietro Gerolamo Bertone e Giovanni Paolo Pigotta. Quest'ultimo infetto di Peste è portato dal Lazzaretto a Porta Vercellina dove viene impiccato per un piede e dopo quattro ore "archibugiato dal mastro di Giustizia". Poiché Giovanni Battista Farletta era morto in carcere prima della sentenza, si bruciò un fantoccio in sua vece. In tutto furono giustiziate 13 persone.


title: Gian Giacomo Mora

text: Sul frontespizio della sentenza con la quale Piazza, Mora e gli altri furono condannati compare come raffigurazione del principale colpevole il ritratto di un uomo chiamato Aldrui D'Orsa a noi rimasto per il resto sconosciuto, in quanto non è menzionato da nessuno di coloro che studiarono successivamente il caso.


title: Gian Giacomo Mora

text: La colonna fu abbattuta il 25 agosto 1778. Adesso, al suo posto, si trova un palazzo con una targa commemorativa in cui il Comune di Milano chiede perdono, una scultura moderna raffigurante la colonna infame e una fiamma votiva tra il corso Porta Ticinese e Via Gian Giacomo Mora.


title: Gian Giacomo Mora

text: La tragica vicenda di Mora fu oggetto di analisi nel trattato di Pietro Verri "Osservazioni contro la tortura" (1777) e nel saggio storico di Alessandro Manzoni "Storia della colonna infame" (1840).


title: Misa (fiume)

text: Il Misa è un fiume appenninico a carattere prevalentemente torrentizio; ha la sua sorgente alle pendici sud-occidentali dell'anticlinale arceviese nella zona di San Donnino che si trova nel comune di Genga.


title: Misa (fiume)

text: Nasce in località San Donnino (Genga) e sfocia nel Mare Adriatico nel centro di Senigallia dopo aver attraversato parecchi comuni per 45 km dell'entroterra anconetano in direzione est: Arcevia, Serra de' Conti, Ostra Vetere, Pianello e Casine di Ostra ed infine termina il suo percorso a Senigallia che si trova a circa 35 km da Arcevia.


title: Misa (fiume)

text: Il bacino imbrifero occupa una superficie di 377 km². Il fiume ha regime spiccatamente torrentizio con piene impetuose nelle stagioni piovose e magre accentuatissime in estate, e in alcuni casi vere e proprie secche come nel febbraio 2008. La portata media è di 2,21 m³/s; quella massima registrata è stata stimata intorno ai 700 m³/s, valore però ampiamente superato il 3 maggio 2014 nel grave evento alluvionale che ha colpito la città di Senigallia.


title: Misa (fiume)

text: Nella notte tra il 15 e il 16 settembre 2022, le Marche sono state colpite da un temporale che ha prodotto una delle peggiori alluvioni della storia della regione. Le piogge intense hanno scaricato più di 420 millimetri di pioggia in poche ore e l'alluvione ha causato la morte di 12 persone, mentre una risulta dispersa.


title: Misa (fiume)

text: A cavallo tra l'800 e il '900 lungo il corso del fiume si potevano trovare molti mulini ad acqua che servivano per macinare il grano ed il granoturco.


title: Misa (fiume)

text: Attualmente, è rimasto in funzione uno solo di questi mulini ed è ubicato nella frazione di Magnadorsa nel comune di Arcevia e continua a sfruttare l'energia idraulica del fiume e ad utilizzare le tradizionali macine in pietra.


title: Misa (fiume)

text: L'unico vero affluente è il Nevola che si aggrega al Misa presso la frazione di Brugnetto a dalla sua foce.


title: Fortunate Son

text: Fortunate Son è una canzone del gruppo rock statunitense Creedence Clearwater Revival, pubblicata come singolo nel settembre 1969 per promuovere il loro quarto album "Willy and the Poor Boys". Il pezzo, che fu il primo ad essere stato considerato dalla "Billboard" come una doppia hit (considerando il lato b) il 15 novembre 1969, arrivò al numero 14 nelle classifiche degli Stati Uniti d'America il 22 novembre dello stesso mese per poi salire settimana dopo settimana (arrivò al numero nove durante la settimana successiva per poi al fine giungere alla terza posizione il 20 dicembre).


title: Fortunate Son

text: Pitchfork lo pone al diciassettesimo posto della "Lista delle 200 migliori canzoni degli anni '60", mentre "Rolling Stone" lo colloca alla posizione n. 99 della lista delle 500 migliori canzoni di tutti i tempi.


title: Fortunate Son

text: La canzone è un inno contro la guerra e uno dei più rappresentativi della controcultura degli anni sessanta, che critica il gingoismo e tutti quelli che sostengono l'uso della forza militare in modo passivo e incosciente (evitando le spese finanziarie o l'arruolamento). Anche se pubblicata proprio durante la Guerra nel Vietnam, non è esplicita nelle sue critiche in quel conflitto particolare, ma se la prende con la leggera noncuranza delle classi nobili (le famiglie che hanno dato vita ai "figli fortunati") dell'America e il loro ritiro dai costi dell'imperialismo nazionalistico.


title: Fortunate Son

text: L'ispirazione per "Fortunate Son" venne dal matrimonio di David Eisenhower, il nipote del Presidente Dwight David Eisenhower, con Julie Nixon, la figlia di Richard Nixon, avvenuto nel 1968. L'autore e cantante John Fogerty, disse alla "Rolling Stone": «"Julie Nixon era in giro con David Eisenhower, e tu avevi la sensazione che nessuna di quelle persone sarebbe stata coinvolta nella guerra. Nel 1968 la maggioranza del paese pensava che la morale era grande fra le truppe, e l'ottanta per cento di loro erano a favore della guerra. Ma per alcuni di noi che osservavano da vicino, eravamo dritti nei guai."» Il brano è stato ampiamente utilizzato per protestare contro le azioni militari e l'elitismo nella società occidentale e, in particolare negli Stati Uniti d'America, come conseguenza aggiunta della sua popolarità, è anche stato utilizzato in situazioni completamente indipendenti, come ad esempio per pubblicizzare il blue jeans.


title: Fortunate Son

text: La canzone fu eseguita da noti artisti musicali come Bob Seger, La Renga, Gordon Downie and the Country of Miracles, Brandi Carlile, Pearl Jam, U2, Sleater-Kinney, Corrosion of Conformity, Cat Power, The Dropkick Murphys, 38 Special, Circle Jerks, Jeff B.R.I.C.K. & The Mortiboys, Minutemen, Kid Rock, W.A.S.P., The Dead Daisies, Todd Snider e Patty Griffin, Bruce Springsteen, Santana, The Ghost Inside e Scott Stapp. The Screaming Jets registrarono una loro versione del brano come pubblicarono come b-side del loro singolo del 1996, "Sacrifice". La cover di Wyclef Jean è udibile all'inizio "The Manchurian Candidate" (2004). Anche le Sleater-Kinney hanno fatto una cover del pezzo dedicata George W. Bush, durante il concerto a sfondo benefico WedRock il 28 aprile 2004. Fogerty ha registrato una sua personale versione in collaborazione con i Foo Fighters per l'album del 2013 "Wrote A Song For Everyone".


title: Fortunate Son

text: "Fortunate Son" è usata come sottofondo per la sequenza di apertura del videogioco "Battlefield Vietnam" dove si trova in una lunga lista di pezzi ascoltabili. Inoltre è stata utilizzata per il trailer di "" e anche come musica per il menù iniziale.


title: Fortunate Son

text: La canzone è inclusa nelle ost di "", dove è udibile all'inizio del livello S.O.G. (anche se anacronistica in quanto il S.O.G è ambientato durante la battaglia di Khe Sanh, scoppiata un anno prima della pubblicazione del pezzo) e di "Homefront", in cui può essere sentita nel capitolo "Golden Gate".


title: Fortunate Son

text: Il pezzo è eseguibile in molti giochi di musica: uno è ""; mentre altri sono per esempio "Rock Band" del 2007 (dove è suonabile in versione cover e scaricabile in DLC) e "Rock Band 3" (in cui questa volta è presente nella sua versione originale e i cui strumenti sono stati resi compatibili con i sistemi MIDI della batteria e della voce; anche qui divenne scaricabile, a partire dal 1º marzo 2011).


title: Fortunate Son

text: L'intro di Fortunate Son è utilizzata come musica del menu iniziale nel simulatore di volo per PC della Thirdwire "Strike Fighters: Vietnam".


title: Fortunate Son

text: "Fortunate Son" è udibile nel film "Forrest Gump", e introduce la scena in cui Forrest e Bubba stanno volando in un elicottero U.S. Army UH-1C verso la zona di combattimento, nel sud del Vietnam, durante il conflitto vietnamita. Più di recente, il brano, interpretato dai Creedence Clearwater Revival, è comparso nel film francese "Piccole bugie tra amici" del 2010.


title: Fortunate Son

text: Altre comparse della canzone sono in "Die Hard - Vivere o morire"; nell'episodio ""In Country...Club"" di "American Dad!", durante una rievocazione della Guerra; in "Tropic Thunder", un film satirico in cui tre attori decidono di fare un film sulla Guerra del Vietnam; in "Battleship" durante i titoli di coda; nella serie TV del 2011 "Lights Out", nell'ultima puntata, "War"; nel lungometraggio "Dale"; nell'episodio "Always Faithful" di "Las Vegas" nella scena in cui Danny McCoy è richiamato nella Marina e nella puntata "The Ring" di "Parenthood"


title: Fortunate Son

text: Inoltre due cover fatte da Lyle Workman e i Jeffster! si possono sentire rispettivamente nel finale dell'episodio 108 di "Sons of Anarchy" e nell'episodio "Chuck Versus the Beard" della terza stagione della serie Chuck.


title: Fortunate Son

text: Una versione altamente editata fu usata per lo spot dei jeans Wrangler perché John Fogerty ""molto tempo fa aveva firmato il controllo legale delle sue vecchie registrazioni dell' etichetta discografica dei Creedence, la Fantasy Records."" In questo caso, un inserzionista ha finalmente smesso di usare la canzone, come ha successivamente detto Fogerty in un'intervista:


title: Fortunate Son

text: Sì, le persone che possedevano la Fantasy Records e che avevano la proprietà anche di tutte le mie prime canzoni avrebbero fatto qualsiasi cosa commerciale che io odio con i miei brani... Poi un giorno qualcuno del Times ha effettivamente preso la briga di chiamarmi e di chiedermi come mi sentivo, e finalmente ho avuto la possibilità di parlarne. E ho detto che sono molto contro al fatto che la mia canzone venga utilizzata per vendere pantaloni... Quindi la mia posizione l'ho detta molto bene sul giornale, ed ecco, Wrangler a loro credito ha detto: "Wow, anche se abbiamo fatto il nostro accordo con l'editore, il proprietario della canzone, possiamo vedere ora che John Fogerty odia veramente l'idea ", così hanno smesso di farlo.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Alla serie nel 1980 è seguito il film d'animazione dal titolo "Hana no ko Runrun konnichiwa sakura no kuni", inedito in Italia.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: In un tempo remoto, gli angeli dei fiori vivevano in armonia con gli esseri umani, fino a quando in questi ultimi cominciarono gradualmente a nascere avidità e crudeltà. Ciò spinse gli angeli dei fiori a migrare verso un altro mondo che chiamarono "Stella dei Fiori". Una parte della loro eredità rimase comunque in quei terrestri che avevano conosciuto il vero significato dell'amore e della bontà. Al fine di poter far salire al trono il nuovo sovrano della "Stella dei Fiori", vengono mandati sulla Terra due spiriti dei fiori, Dundù e Nanà, sotto le sembianze di un cane e un gatto parlanti, per trovare la persona che, discendente degli angeli dei fiori, avrebbe potuto ritrovare il "Fiore dei Sette Colori", unico mezzo per poter avviare la successione al trono.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: È in Francia che i due folletti incontrano Lulù, una giovane orfana, discendente sia dagli angeli dei fiori che dagli esseri umani, che vive con i suoi nonni proprietari di un negozio di fiori. Il giorno del suo quindicesimo compleanno, Dundù e Nanà chiedono alla ragazza di unirsi a loro nella ricerca del prezioso fiore, svelandole quindi l'esistenza della "Stella dei fiori" e della sua reale natura. Accettato l'incarico, spinta anche dai suoi premurosi nonni, Lulù riceve in regalo una spilla magica, dono del Re della "Stella dei Fiori", grazie alla quale potrà trasformarsi ed indossare gli abiti e le capacità professionali a seconda delle esigenze del momento, il tutto per un determinato periodo di tempo: unico requisito per il funzionamento della spilla floreale è trovare ogni volta un fiore da far riflettere nello specchietto della spilla. Inizia così il lungo viaggio che porterà Lulù e i suoi due compagni a girare per tutta l'Europa e in cui potrà conoscere ed aiutare svariati personaggi che incontrerà sul suo cammino.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Lulù, Dundù e Nanà non sono però gli unici a cercare il Fiore dei Sette Colori; i tre sono infatti continuamente seguiti e perseguitati da una maldestra coppia di furfanti, abitanti della "Stella dei Fiori", ma rappresentanti della tribù del "Fiore Spinoso": l'egoista fata Togenicia e il suo servo tanuki Yavoque (un ibrido tra un uomo molto basso e un procione, che si riconosce per la coda striata), i quali vorrebbero il prezioso fiore per poter regnare sulla "Stella dei Fiori". Ogni volta che Lulù ed i suoi amici si troveranno ad aiutare qualcuno incappato sulla loro strada, Togenicia e Yavoque faranno di tutto per costringere la ragazza a tornare sulla ricerca del fiore, con lo scopo di rubarglielo non appena lei lo avrebbe trovato, anche a costo di sbarazzarsi del malcapitato di turno.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Togenicia ha un potere magico che consiste nello scatenare una pericolosissima tromba d'aria denominata "vento del polline", puntando in aria il dito indice, anche se preferirebbe non farne ricorso, dato che, ogni volta che scatena questo vento, il suo viso si riempie di rughe per un'intera giornata, mentre Yavoque, grazie al suo ombrello magico, può trasformarsi nella figura umana (in alcuni casi anche in cane) più adatta a fregare Lulù in quel determinato momento al solo scopo di rimetterla nella pista della ricerca del fiore, anche a costo di crearle una cattiva fama. L'unico limite del tanuki è che durante la trasformazione gli rimane la coda da procione e se questa esce sbadatamente dai pantaloni fa la figura dell'impostore e perde di credibilità, motivo per cui la sua padrona Togenicia se la prende con lui per la sua stupidità e inettitudine.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: I tre protagonisti verranno inoltre aiutati da Celi, un misterioso giovane fotografo che, alla fine di ogni avventura, regala alle persone aiutate da Lulù dei semi di fiore per ricordar loro, attraverso il linguaggio dei fiori, la simbolica lezione imparata.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Giunta a circa metà del suo viaggio, Lulù rompe suo malgrado la spilla floreale, cadendo da un tronco a strapiombo su di una cascata, per salvare la vita di Celi. Svenuta nelle acque del fiume, la ragazza verrà salvata da un "potere misterioso" che le dona una nuova spilla, che stavolta corrisponde allo stemma reale della Stella dei Fiori. Se la spilla floreale dovesse perdersi o rompersi, non solo la sua vita sulla Terra finirebbe, ma non sarebbe nemmeno più in grado di tornare sulla "Stella dei Fiori".


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Verso la fine della storia, dopo rocambolesche avventure per tutta Europa, Lulù sarà costretta ad abbandonare il viaggio per poter tornare dal nonno che viene a sapere essersi ammalato. Al rientro in Francia, la ragazza scopre che ognuna delle persone che era riuscita ad aiutare aveva spedito al suo negozio parte di quei semi di fiore regalati da Celi e che premurosamente i nonni avevano piantato nel loro giardino per farli crescere come segno di ringraziamento e ricordo del posto in cui Lulù era stata. La commozione della ragazza è grande, ma la missione non è stata portata a termine, quindi la ragazza decide di rinunciarci, per poter curare con amore il giardino, dato che il nonno, stanco per il lavoro e l'età non potrà più occuparsene. La rabbia di Togenicia e Yavoque non si fa aspettare: i due furfanti cercano di devastare l'intero giardino con una ruspa, fino a quando il fatidico "Fiore dai sette colori" sboccia nello stesso giardino immerso fra tanti altri fiori, grazie all'energia dell'affetto di tutte le persone aiutate da Lulù. Nel tentativo d'impossessarsene, Togenicia scatena il solito vento del polline, ma sia lei che Yavoque vengono spazzati via da una luce abbagliante sprigionatasi dallo stesso magico fiore, uscendo così di scena per ricomparire solo alla fine della storia.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Ora Lulù è finalmente pronta per andare sulla "Stella dei Fiori" a riportare il miracoloso fiore alla famiglia reale e, puntando la spilla floreale verso il Fiore dei Sette Colori, i suoi amici Dundù e Nanà assumono le loro vere sembianze di spiriti alati dei fiori. Giunta nel regno fatato attraverso una carrozza trainata da un cavallo alato, Lulù scoprirà che l'erede al trono della "Stella dei Fiori" non è altri che lo stesso Celi, il quale chiede a Lulù di sposarlo. La ragazza esita, perché qualora dovesse accettare non potrà più tornare sulla Terra; pur amando il ragazzo si sente troppo legata ai propri nonni, bisognosi di aiuto. Il re allora decide di lasciare il trono al figlio minore: in tal modo Celi, per amore della ragazza, potrà sposare Lulù e vivere sulla Terra con lei, per fare in modo che sempre più persone possano amare i fiori. Gli sconfitti Togenicia e Yavoque, riapparsi entrambi con le ali come tutti gli abitanti della "Stella dei Fiori," ritorneranno sulla Terra alla ricerca di nuovi seguaci.


title: Lulù l'angelo tra i fiori

text: Il doppiaggio italiano è stato eseguito presso lo studio CITIEMME Registrazioni sonore sotto la direzione di Isa Barzizza. I dialoghi italiani sono di Franca Milleri.


title: Greenwich (Connecticut)

text: Greenwich è un comune di 62.236 abitanti degli Stati Uniti d'America, situato nella Contea di Fairfield nello Stato del Connecticut.


title: Citocinesi

text: La citocinesi, o citodieresi, è un processo di divisione del citoplasma che normalmente segue la mitosi. La citodieresi inizia di solito verso la fine della telofase mitotica e, in genere, porta alla formazione di cellule figlie uguali.


title: Citocinesi

text: Nelle cellule vegetali, è presente la parete cellulare, che è una struttura rigida, essa fa sì che la citodieresi avvenga in maniera differente, senza la formazione del solco di scissione a livello equatoriale. Infatti nella parte mediana della cellula confluiscono vescicole, all'interno delle quali si depositano le sostanze (cellulosa e altri polisaccaridi) necessarie alla costruzione della parete cellulare e della membrana plasmatica. Le vescicole, che provengono dall'apparato di Golgi, poi si fondono formando un disco circondato da membrane, chiamato piastra cellulare. La piastra cellulare cresce verso l'esterno, accumulando ulteriore materiale a mano a mano che altre vescicole si fondono con essa fino ad attraversare tutta la cellula madre: quando la piastra arriva a congiungere i due lati della parete cellulare si formano due cellule figlie, ciascuna circondata dalla propria membrana e dalla propria parete cellulare. Da questo momento ognuna delle due cellule figlie dà inizio a un proprio ciclo cellulare.


title: Citocinesi

text: Nelle cellule animali, all'inizio della telofase, la membrana cellulare inizia a restringersi lungo la circonferenza della cellula, nella zona corrispondente all'equatore del fuso. In seguito appare un solco sulla superficie che a poco a poco diventa più profondo e, alla fine, la connessione tra le cellule figlie si riduce ad un sottile filamento, che presto si spezza del tutto. I responsabili di questa strozzatura sono i filamenti di actina che formano un filamento contrattile: i filamenti scorrono sulla linea mediana della membrana della cellula madre e, creando una strozzatura, fanno sì che le due cellule figlie si separino.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: La Pizia era la sacerdotessa che presiedeva l'Oracolo di Apollo a Delfi. Ci sono più di 500 presunti oracoli sopravvissuti da varie fonti riferite all'oracolo di Delfi. Molti sono aneddotici e sono sopravvissuti come proverbi. Molti sono espressi ambiguamente, apparentemente per mostrare l'oracolo in una buona luce indipendentemente dal risultato. Tali profezie erano ammirate per la loro destrezza nel fraseggio. Una di queste famose predizioni era la risposta a una persona sconosciuta che voleva sapere se fosse stato sicuro per lui partecipare a una campagna militare; la risposta è stata: "Vai, ritorna non muori in guerra", che può avere due significati completamente opposti, a seconda di dove si suppone che sia una virgola mancante, prima o dopo la parola "non". Ciononostante, sembra che l'Oracolo abbia costantemente sostenuto profezie pacifiche, non violente in generale. Il seguente elenco presenta alcune delle profezie più importanti e storicamente significative di Delfi.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Vi sono diversi episodi narrati nella mitologia in cui gli eroi ricorrono all'oracolo per ottenere delle previsioni.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Un esempio è l'oracolo ottenuto da Sisifo che usurpato del suo trono dal fratello Salmoneo sperava di riottenere il trono. Ebbe come responso di ingravidare la figlia di Salmoneo (Tiro) che scoperta la ragione di quella gravidanza uccise la prole. Sisifo tuttavia riuscirà ad esiliare il fratello con una scusa.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Cadmo figlio di Agenore re di Tiro nonché fratello di Europa, fu mandato dal padre assieme ai fratelli alla ricerca della sorella. Cercandola in Grecia pensò di chiedere consiglio all’oracolo il quale disse che egli non avrebbe dovuto cercare la sorella ma fondare una nuova città, Tebe. Per fare ciò avrebbe dovuto seguire un toro sacro e determinare la località in base a dove si sarebbe fermato. Il toro così si fermò in corrispondenza della Beozia laddove sorge oggi Tebe. Egli poi, aiutato dagli sparti, costruì Cadmea, ossia la rocca di Tebe.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: In queste vicende il ruolo dell'oracolo e la consulta sono molto importanti per lo svolgimento del mito.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Laio innamoratosi di Crisippo figlio del re Pelope lo stuprò e questi per la vergogna si suicidò. Pelope dunque lanciò una maledizione a Laio. Questi chiese all’oracolo come avrebbe dovuto comportarsi e gli fu detto che avrebbe dovuto evitare di avere figli poiché questi lo avrebbe ucciso e avrebbe poi sposato sua moglie. Ma Laio commise una leggerezza e nacque un bambino (Edipo) che abbandonò presso il monte Citerone.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Edipo fu adottato da piccolo dal re di Corinto Polibo. Uno dei suoi nemici per offenderlo gli rivelò che egli era un trovatello. Turbato, Edipo interrogò Polibo il quale, dopo molte reticenze, mentì dicendogli che quella non era affatto la verità. Ma Edipo, ancora incerto, stabilì di partire per interrogare l'oracolo di Delfi e sapere chi erano davvero i suoi genitori. Quando si recò presso il santuario, la Pizia, inorridita, lo cacciò dal santuario, predicendogli che avrebbe ucciso il padre e sposato sua madre. Atterrito dal vaticinio, Edipo, per evitare di uccidere Polibo e di sposare Peribea, decise di non tornare mai più a Corinto e di recarsi invece a Tebe dove la profezia si sarebbe avverata di lì a poco.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Laio infatti saputo che il figlio stava per tornare a Tebe decise di andare nuovamente a Delfi per interrogare l’oracolo, ma lungo la strada, padre e figlio si incrociarono senza conoscersi. Ne nacque uno screzio da cui Laio perse la vita. Edipo poi una volta giunto a Tebe avrebbe sposato la madre Giocasta.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Un giorno una tremenda epidemia si abbatté sul regno di Tebe; re Edipo, non sapendo cosa fare, inviò Creonte a consultare nuovamente l'oracolo di Delfi. La risposta dell'oracolo fu che l'epidemia era una conseguenza dell'assassinio ancora impunito di Laio. Edipo allora cominciò le ricerche per scoprire la verità su quel delitto che gli sarebbe stato rivelato da Tiresia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Acrisio, nonno di Perseo e re di Argo, temeva per le sorti del proprio regno perché, avendo avuto dalla moglie Aganippe una sola figlia femmina, Danae, in assenza di eredi maschi non sapeva a chi avrebbe trasmesso il titolo di sovrano. Spinto dal desiderio di conoscere il destino della sua città, chiese all'oracolo di Delfi come avrebbe potuto avere figli. Il dio gli rispose che sua figlia Danae avrebbe avuto un figlio che lo avrebbe ucciso. Dopo varie vicissitudini infatti Perseo uccise Acrisio senza volerlo. In una versione con una lancia scagliata nella direzione sbagliata, nell'altra per aver visto inavvertitamente la testa di Gorgone.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Tieste fratello di Atreo voleva vendicarsi del grave affronto subito dal fratello meditando una grave vendetta, ossia uccidere il figlio del fratello, Agamennone. Per compiere questa vendetta chiese alla pizia come avrebbe dovuto fare e l'oracolo disse che avrebbe dovuto generare un figlio con sua figlia. Dopo varie vicissitudini Tieste compì l'incesto con la figlia Pelopia da cui nacque Egisto. Questi una volta cresciuto divenne l'amante della moglie di Agamennone Clitemnestra, la quale a sua volta voleva uccidere il marito per vendicare la morte della figlia Ifigenia. Agamennone infatti morirà per mano di Egisto in un agguato orditogli.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Dopo la morte di Agamennone il figlio Oreste ormai adulto, decise di visitare l'oracolo di Delfi per sapere se doveva riservare una punizione agli assassini di suo padre. Il responso emesso da Apollo annunciava che se non avesse onorato la memoria di Agamennone vendicandone la morte sarebbe stato relegato ai margini dalla società. Oreste quindi vendicò il padre uccidendo Egisto e la madre Clitennestra.Alla sua morte Oreste sarebbe stato sepolto a Tegea: quando Lica, uno dei cinque Spartiati detti Valenti, ne ritrovò il corpo riuscì a procurare la vittoria di Sparta sulla città di Tegea, in conformità con quanto detto la Pizia in merito alla sorte di Sparta contro questa città.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: La fondazione delle colonie di Siracusa e Crotone è seguita da un responso oracolare sulla fondazione delle città. Archia di Corinto e Miscello di Ripe ecisti (οἰκιστής) si incontrarono a Delfi proprio per chiedere un responso dalla pizia su ciò che avrebbero voluto compiere. La pizia quindi pose ad entrambi una domanda su ciò che per entrambi era più importante, se le ricchezze o la salute.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Alcune delle prime dichiarazioni oracolari di Delfi potrebbero essere state consegnate a Licurgo, il leggendario legislatore spartano (nell'VIII secolo a.C.). Secondo il rapporto di Erodoto , Licurgo visitò e consultò l'oracolo prima di applicare le sue nuove leggi a Sparta:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Licurgo istituì dunque una costituzione per gli Spartani che combinava le caratteristiche di una diarchia e d'una democrazia classica, per la quale v'era inoltre prevista una spartizione equa della terra tra la sua popolazione.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Tanto Senofonte quanto Plutarco gli attribuiscono anche l'introduzione di una monetazione molto ingombrante fatta di ferro (al fine di prevenire l'attaccamento alla ricchezza). Nel racconto di Plutarco e Diodoro, ciò era anche basato su una frase oracolare:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: La presunta affermazione oracolare, in retrospettiva, è stata interpretata come soddisfatta dal fatto che i soldati di Sparta inviarono a casa oro e argento dopo la guerra del Peloponneso, sarebbe stata la rovina di Sparta, secondo Plutarco. È alquanto improbabile però che questo oracolo sia stato effettivamente consegnato, in quanto se lo fosse stato sarebbe apparso davvero anacronistico allo stesso Licurgo, poiché ai suoi tempi non esisteva ancora un sistema monetario.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 630 a.C., il re dell'isola di Thera andò a Delfi per offrire un regalo a nome della sua città natale, e fu detto dall'oracolo che avrebbe dovuto fondare una città in Libia. Siccome il re non sapeva dove fosse la Libia, non fece nulla. Più tardi non piovve su Thera per lungo tempo, e per scoprire cosa si poteva fare, gli abitanti si avvicinarono di nuovo all'oracolo. Lei disse che se avessero creato un insediamento a Cirene (in Libia), le cose sarebbero andate meglio.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Per alleviare la pressione dalla siccità e seguendo il consiglio dell'oracolo, i Terani cercarono consiglio dai cretesi riguardo a dove si trovava la Libia e una colonia di Thera fu stabilita a Platea. Ma la sfortuna li seguì ancora per altri due anni, così visitarono l'oracolo una terza volta. E la pizia disse:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 595 a.C., le questioni dell'Oracolo furono ritenute troppo importanti per essere lasciate solo ai Delfi, e la santità del sito venne protetta dalla Lega Anfizionica, una lega di 12 città esistenti dal 1100 a.C. (La lega aveva preso il nome da Anfiziona delle Termopili, fratello di Elleno, il primo re greco di Atene (o non pelasgico). In quell'anno, la vicina Cirra riscosse un tributo ai pellegrini, inaugurando la Prima Guerra Sacra. Dopo 5 anni di lotta, l'Oracolo decretò che il sito di Cirra fosse lasciato incolto, sacro ad Apollo. Ciò inaugurò un periodo di grande prosperità.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 594 a.C., Solone, il legislatore ateniese, che cercava di catturare l'isola di Salamina da Megara e Cirra ebbe un responso dall'oracolo:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Riuscì a farlo prendendo come volontari 500 giovani ateniesi i cui antenati provenivano da Salamina, catturò l'isola che si sarebbe dimostrata così importante nella successiva storia ateniese. Solone non cessò mai di sostenere e dare credito all'oracolo per il suo sostegno nel dichiarare che l'isola era originariamente ionica.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel formulare le sue famose riforme costituzionali per Atene, Solone chiese nuovamente il consiglio dell'oracolo che gli disse:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Di conseguenza, Solone rifiutò l'opportunità di diventare un tiranno rivoluzionario e creò una costituzione per la quale lui e Atene furono giustamente onorati. Attraverso un processo con giuria, un sistema fiscale graduale e il taglio dei debiti ha impedito un crescente divario tra gli "abbienti" e i "non abbienti". Ma ha rifiutato di accettare le confische della proprietà dei ricchi, creando così una classe media ateniese. Ottenne un giuramento dal Concilio dei magistrati ateniese per cui se avessero violato queste leggi avrebbero dedicato una statua d'oro all'Oracolo di Delfi di pari importanza a loro stessi.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Secondo alcune fonti Pitagora ebbe come padre un cittadino facoltoso di nome Mnesarco questi trovandosi a Delfi in ragione di suoi commerci volle chiedere alla pizia delucidazioni sul suo futuro prossimo e la sacerdotessa predisse la nascita di un figlio utile al genere umano e saggio.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 560 a.C., Creso di Lidia, in una prova di oracoli, consultò tutti i famosi oracoli su ciò che stava facendo in un giorno stabilito. Secondo Erodoto, l'oracolo proclamò:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: L’oracolo di Delfi venne dichiarato il vincitore. Creso quindi chiese se avesse dovuto fare la guerra ai Persiani e se avesse dovuto prendere crearsi qualsiasi forza alleata. Gli oracoli ai quali ha inviato questa domanda includevano quelli di Delfi e Tebe. Entrambi gli oracoli diedero la stessa risposta, se Creso avesse fatto guerra ai Persiani, avrebbe distrutto un possente impero. Essi gli hanno ulteriormente consigliato di cercare i popoli greci più potenti e stringere alleanze con loro.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Creso pagò una quota elevata a Delfi e poi andò dall'oracolo chiedendo "La sua monarchia durerà a lungo?" La Pizia rispose:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Creso riteneva impossibile che un mulo dovesse essere il re dei medi e quindi credeva che lui e il suo problema non avrebbero mai costituito un problema per il suo potere. Decise quindi di fare causa comune con alcune città-stato greche e attaccare la Persia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Tuttavia, fu il suo impero, non quello dei persiani, che fu sconfitto, adempiendo la profezia ma non alla sua interpretazione. Apparentemente dimenticò che Ciro, il vincitore, era per metà Mede (di sua madre), per metà persiano (da suo padre) e quindi poteva essere considerato un "mulo".


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nell'ode di Bacchilide, composta per Gerone di Siracusa, che vinse la corsa dei carri a Olimpia nel 468, Creso con la moglie e la famiglia montò la pira funebre, ma prima che le fiamme potessero avvolgere il re, fu rapito da Apollo e portato via verso gli Iperborei. La versione di Erodoto include Apollo in modalità più "realistica": Ciro, pentendosi dell'immolazione di Creso, non riuscì a spegnere le fiamme fino all'intervento di Apollo.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Lucio Giunio Bruto accompagnò i figli di Tarquinio il Superbo, Tito ed Arrunte, in un viaggio all'oracolo di Delfi. I figli chiesero all'oracolo chi sarebbe stato il successivo sovrano a Roma e l'oracolo rispose che la prossima persona che avesse baciato sua madre sarebbe diventato re. Bruto interpretò la parola "madre" nel significato di "Terra" così, al ritorno a Roma, finse di inciampare e baciò il suolo.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 480 a.C., quando Serse, figlio di Dario il Grande di Persia, tornò per completare il lavoro di conquista dei Greci in cui suo padre aveva fallito, gli Ateniesi consultarono l'oracolo. Fu detto loro:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Non fu ambiguo. Quando persuase a chiedere consiglio una seconda volta, l'oracolo diede modo agli Ateniesi di sfuggire al loro destino. Quando Atena si avvicinò a suo padre per aiutare la sua città, Zeus rispose che avrebbe concesso che ""un muro di legno da solo non sarebbe stato catturato, un vantaggio per te e per i tuoi figli"". L'oracolo di nuovo consigliò agli Ateniesi di fuggire:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Gli spartani si ritirarono costernati, chiedendosi quale fosse il destino peggiore. Gli stessi abitanti di Delfi hanno poi chiesto in che modo la Persia potesse essere sconfitta. L'oracolo rispose:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Gli eventi hanno superato la profezia quando l'esercito persiano aggredì le Termopili, dove una coalizione a guida spartana (popolarmente chiamata "300" per il numero di spartani inviati e che furono, tranne un uomo con un'infezione agli occhi, uccisi per mano umana) mentre gli alleati tennero. Gli Spartani sotto il Re Leonida resistettero all'avanzata persiana alle Termopili fino a quando furono sopraffatti. Rifiutandosi di ritirarsi, l'intero contingente spartano, incluso il loro Re, perse la vita, ma così ottennero una fama immortale. L'armata persiana salpò quindi verso il vicino Capo Artemisium, dove furono raggiunti dalla flotta ateniese. Le navi ateniesi combatterono contro grandi difficoltà, ma in tre battaglie riuscirono a reggere le proprie posizioni.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Presso Artemesium sorse una tremenda tempesta, con i venti violenti che attaccarono le navi per tre giorni. I persiani persero così circa il 20% delle loro navi da guerra e forse lo stesso numero di navi da trasporto per la tempesta. I venti tempestosi e le onde enormi non hanno danneggiato invece le navi ateniesi.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Tornato ad Atene Temistocle sostenne che il muro di legno si riferiva alla marina ateniese e persuase gli Ateniesi a perseguire la loro politica di usare la ricchezza dalle loro miniere d'argento attigue a Laurium per continuare a costruire la loro flotta. Sulla base del fatto che l'oracolo si riferisse alla vicina isola di Salamina come "santa", sosteneva che quelli uccisi sarebbero stati i nemici della Grecia, non gli Ateniesi. Per questo l'oracolo avrebbe detto "O Salamina crudele". La sua voce andò oltre, Atene fu evacuata a Salamina e in una successiva battaglia navale la flotta ateniese e i suoi alleati distrussero la flotta persiana proprio a Salamina, mentre erano sorvegliati da Serse. Nonostante Atene fosse stata bruciata dai Persiani, i suoi occupanti furono salvati, la minaccia persiana cessò e l'autorità dell'Oracolo non fu mai più così alta.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Intorno al 440 a.C. si dice anche che l'Oracolo abbia detto che non c'era nessuno più saggio di Socrate, al quale Socrate disse che tutti erano ugualmente ignoranti, o che era più saggio nel fatto che lui solo era consapevole della propria ignoranza ("cosa ho non lo so e non credo di saperlo"). Questa affermazione è legata a uno dei motti più famosi di Delfi, che Socrate ha detto di aver imparato lì, "Gnothi Seauton" (γνῶθι σεαυτόν): "conosci te stesso!". Un altro famoso motto di Delfi è "Meden agan" (μηδὲν ἄγαν): "niente in eccesso". Socrate aveva circa trent'anni all'epoca, la sua fama di filosofo doveva ancora venire.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Una versione della dichiarazione affermava che un amico di Socrate, Chaerephon, andò davanti alla Pizia chiedendo: "C'è qualche uomo vivo più saggio di Socrate?" La risposta che ricevette fu semplicemente "Nessuno". Un'altra versione è:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Allo scoppio della guerra del Peloponneso gli Spartani mandarono una delegazione a Delfi per sapere se fosse stato saggio andare in guerra contro Atene. Secondo Tucidide:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 403 a.C. Lisandro, il vincitore spartano della guerra del Peloponneso, venne avvertito di stare attento:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Egli infatti venne ucciso dalle spalle nel 395 a.C. da Neachorus, che aveva dipinto un serpente sul suo scudo.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Agesilao, lo zoppo re di Sparta, che salì al trono spartano ai tempi di Lisandro, attaccando i nemici in ogni quartiere, perse il controllo dei mari a causa dei persiani che attaccarono le coste spartane. Nella sua ossessione contro Tebe, incitò i Tebani sotto Epaminonda a contrattaccare. Gli Spartani furono sconfitti per la prima volta dai Tebani nella battaglia di Leuctra nel 371 a.C.; questo portò all'invasione di Sparta stessa e alla sua sconfitta nella battaglia di Mantinea nel 362 a.C.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Il re cercò allora di controllare le miniere d'argento nel vicino regno di Tracia e Illiria, sia usandole per corrompere fin dalle prime vittorie, giocandosi uno Stato greco contro gli altri, sia isolando i suoi nemici con tangenti ai potenziali alleati.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Filippo aveva anche un puledro nero molto vivace che nessuno riusciva a domare. L'oracolo di Delfi affermava che chiunque riuscisse a cavalcare questo cavallo avrebbe conquistato il mondo, ma nonostante molti tentativi né Filippo né alcuno dei suoi generali riuscirono montare il cavallo. Suo figlio, Alessandro, che in seguito sarebbe stato chiamato il Grande, riuscì quando si rese conto che il cavallo aveva paura della propria ombra. Filippo diede il cavallo Bucefalo ad Alessandro, con cui avanzò nelle conquiste fino all'Asia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 353 a.C. scoppiò una terza guerra sacra quando Tebe mise una multa sulla Focide, e Focide, per pagare la guerra, tassò pesantemente il popolo della vicina Delfi prendendo anche il tesoro di Delfi. La lega anfizionica guidata da Filippo dichiarò guerra a Focide. Filippo cercò di unire tutta la Grecia con la Macedonia nella Lega anche per attaccare la Persia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 339 a.C., Filippo interferì ancora una volta contro l'alleanza anfizionica quando la polis di Crissa si intromise nei terreni sacri di Apollo. Filippo punì Crissa, e di conseguenza nel 338 a.C. sconfisse gli eserciti combinati degli Ateniesi e degli Spartani, diventando così la forza dominante negli affari greci. Alla fine, nella battaglia di Cheronea, ebbe successo contro gli Ateniesi e i Tebani ma fu assassinato prima che potesse guidare l'invasione della Persia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Alessandro Magno visitò l'oracolo delfico desiderando di ascoltare una profezia sul fatto che avrebbe presto conquistato l'intero mondo antico. Con sua sorpresa l'oracolo rifiutò un commento diretto e gli chiese di venire più tardi. Furioso, Alessandro trascinò la Pizia per i capelli fuori dalla stanza finché lei urlò: "Sei invincibile, figlio mio!". Nel momento in cui udì queste parole la lasciò cadere, dicendo: "Ora ho la mia risposta".


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Diogene Laerzio ha riportato che quando Zenone di Cizio "consultò l'oracolo, riguardo a ciò che avrebbe dovuto fare per vivere nel modo più eccellente, il Dio gli rispose che doveva diventare della stessa carnagione dei morti, da cui dedusse che avrebbe dovuto applicarsi alla lettura dei libri degli antichi. Quindi, si è unito a Cratete di Tebe... "


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: I Celti furono colpiti da terremoti, valanghe e un'enorme tempesta di neve, costringendoli a ritirarsi. Ma i romani erano una questione diversa. Nel 191 a.C., il santuario di Delfi cadde nella sfera d'influenza romana, e l'oracolo generalmente sostenne l'ascesa di Roma da quel momento in poi.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nell'83 a.C., Delfi fu rasa al suolo da un attacco della tribù tracia dei Maedi che estinse il sacro fuoco che stava bruciando ininterrottamente da secoli. Ai tempi di Pompeo, Cicerone, alleato di Pompeo, consultò l'Oracolo su come avrebbe dovuto trovare la più grande fama e gli fu detto:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Pompeo fu successivamente sconfitto da Giulio Cesare. Cicerone coltivava la sua oratoria e le sue capacità nei tribunali per preservare Roma dalla cospirazione di Catilina, guadagnandosi fama immortale.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nel 67 d.C., l'imperatore Nerone, che aveva appena 30 anni e aveva ucciso sua madre nel 59 d.C., visitando l'Oracolo fu detto:


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Nerone era arrabbiato e per questo la pizia venne bruciata viva. Nerone pensava che avrebbe avuto un lungo regno e sarebbe morto a 73 anni. Invece il suo regno arrivò a una breve fine dopo una rivolta di Galba che all'epoca aveva 73 anni.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Prima del 117 l'imperatore Adriano visitò Delfi prima di salire al trono. Dopo aver bevuto dalla sorgente Kassotis, fu proclamato il suo destino di Imperatore. Quando sedette sul trono, ordinò di bloccarlo in modo che nessun altro potesse ottenere la stessa idea allo stesso modo.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: L'imperatore Diocleziano, consultando l'oracolo su consiglio di Gallerio, disse che la setta dei cristiani avrebbe portato alla distruzione dell'Impero. Ciò portò alle persecuzioni di Diocleziano dove i cristiani furono perseguitati per non aver accettato i sacrifici agli dei romani. Dopo l'editto di tolleranza di Costantino, e specialmente dopo il regno di Teodosio, i cristiani si vendicarono perseguitando la Pizia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: L'agiografia racconta che nel 362, a nome del suo imperatore Giuliano l'Apostata, Oribasio visitò l'oracolo delfico, a quel tempo in uno stato di desolazione, offrendo i servizi del suo imperatore al tempio e, in cambio, ricevendo una delle ultime profezie della pizia.


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: Fontenrose dubita dell'autenticità di questo oracolo, caratterizzandolo come un "oracolo cristiano, concepito per dimostrare che l'Apollo delfico aveva previsto la missione di Cristo e la fine degli Oracoli.’’


title: Lista degli oracoli di Delfi

text: L'ultimo oracolo registrato fu nel 393 d.C., per ordine dell'imperatore Teodosio I, il tempio fu chiuso e mai riaperto. L'Oracolo ha dichiarato che "tutto è finito". Entro 5 anni l'imperatore sarebbe morto e 15 anni dopo Alarico e i Visigoti conquistarono Roma.


title: Aspergillus niger

text: Aspergillus niger è un fungo appartenente alla famiglia delle Trichocomaceae. È la causa della cosiddetta "muffa nera" in certi frutti e vegetali come l'uva, le albicocche, le cipolle, e le arachidi, rappresentando un comune contaminante degli alimenti. È ubiquitario nel suolo ed è presente comunemente anche negli ambienti domestici, dove le sue colonie nere possono essere confuse con quelle di "Stachybotrys". Alcuni ceppi di "A. niger" sono in grado di produrre ocratossine.


title: Aspergillus niger

text: "A. niger" è un fungo termotollerante che cresce a un intervallo di temperatura di 10-40 °C, con una temperatura ottimale di crescita di 31 °C. Oltre a infettare i vegetali, in casi estremamente rari "A. niger" provoca l'aspergillosi negli esseri umani esposti alle sue spore. La presenza del fungo è stata rinvenuta anche nelle mummie nelle tombe degli antichi egizi e questo organismo può quindi essere inalato quando le tombe vengono aperte. Più comunemente, "A. niger" è causa di otomicosi.


title: Aspergillus niger

text: L"'Aspergillus niger" trova impiego nella produzione industriale di diverse sostanze, tra cui gli additivi alimentari acido citrico (E330) e acido gluconico (E574), e molti enzimi utili come la glucoamilasi, pectinasi, α-galattosidasi, e glucosio ossidasi.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: La Dante Alighieri è stata una nave da battaglia italiana varata nel 1910. Prestò servizio con la Regia Marina durante la prima guerra mondiale. Prima nave da battaglia monocalibro (tipo "dreadnought") della Regia Marina è nota per essere stata la prima nave da battaglia al mondo ad avere l'armamento principale in torri trinate, con dodici cannoni calibro 305 mm in 4 torri corazzate.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Il motto della nave "Con l'animo che vince ogni battaglia" venne tratto dal verso 53 del Canto XXIV dell'Inferno; Dante dopo essere passato dalla sesta alla settima bolgia è sfinito e Virgilio rincuorandolo lo incita con queste parole: «e però leva su! vinci l'ambascia con l'anima che vince ogni battaglia, se con suo grave corpo non s'accascia».


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Progettata dal generale del Genio Navale Edoardo Masdea è stata la prima nave da battaglia monocalibro (tipo "dreadnought") italiana. Al progetto dell'unità collaborò il generale Giuseppe Rota, primo direttore della Vasca Navale di La Spezia.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: L'armamento principale, 12 cannoni da 305 mm era alloggiato in 4 torri trinate, prima unità al mondo ad abbandonare la classica configurazione a cannoni in torri binate per l'armamento principale.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Come altre navi da battaglia italiane era caratterizzata da buona velocità, ottenuta anche a scapito della corazzatura, che aveva valori di spessore leggermente inferiori alle navi omologhe delle altre principali marine.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: La propulsione era a vapore generata da 23 caldaie, di cui 17 alimentate a carbone e 6 a nafta, il cui vapore alimentava 3 gruppi turboriduttori che azionavano 4 assi con le relative eliche. L'apparato motore forniva una potenza di 32.200 cavalli vapore consentendo all'unità di raggiungere la velocità di 23 nodi, con un'autonomia che alla velocità di 10 nodi era di 5.000 miglia. I fumaioli erano quattro, accoppiati a due a due in due gruppi, uno a proravia e uno a poppavia. Nel 1923 tutte le caldaie furono convertite a nafta.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: L'armamento principale si componeva di 12 cannoni da 305/46 Mod. 1909 ripartiti quattro torri trinate; le torri erano posizionate una a prua, una a poppa, e due a centro nave. Questa soluzione era stata scelta per mantenere basso il centro di gravità della nave e ridurne il profilo. Questa scelta rinunciava all'opportunità di avere più torri in tandem a prua (od eventualmente a poppa), che consentiva di concentrare la potenza di fuoco sul profilo frontale o posteriore. Questa soluzione venne adottata in seguito dalla classe Gangut della Marina Russa.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: L'armamento secondario era costituito da 20 cannoni da 120/50 Mod. 1909, in 4 torri binate e 12 torri singole e 16 cannoni da 76/50 mm, mentre l'armamento silurante era costituito da tre tubi lanciasiluri da 450 mm, ognuno dei quali dotato di tre siluri.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: I cannoni principali da 305/46 erano progettati dalla ditta inglese Armstrong e costruiti negli Stabilimenti meccanici di Pozzuoli, mentre i cannoni da 120/50 mm, come quelli della corazzata Giulio Cesare, erano EOC" "Pattern".


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Le torri corazzate dei cannoni da 305 mm erano brandeggiabili mediante un sistema sia idraulico che elettrico, mentre l'elevazione delle munizioni dai depositi, il caricamento e la manovra delle grosse artiglierie all'interno delle torri erano solamente idraulici. La manovra delle artiglierie secondarie era invece esclusivamente manuale.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Il rilevamento dei bersagli, inizialmente affidato ai sestanti, fu aggiornato nel 1907, con l'istallazione di sei telemetri a coincidenza della ditta britannica Barr & Stroud tipo FQ2 aventi una base ottica di . Un telemetro era installato nella torretta posta sopra la plancia di comando, uno sulla torre di comando posta tra il fumaiolo di poppa e l'ultima torre, uno per ogni torre di grosso calibro. Nel 1916, il telemetro di prua fu sostituito da una torretta detta "Triplex" con tre telemetri Barra & Stroud FT 25 da che permettevano la misura simultanea dello stesso bersaglio in modo da ottenere un dato medio più affidabile.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: La nave fu dotata nel 1918 di un apparecchio di punteria generale sviluppato dalla ditta Girardelli di La Spezia per il brandeggio delle torri principali, il controllo non era automatico ma a controindice, cioè l'apparecchio trasmetteva elettricamente i dati di alzo e brandeggio a dei quadranti posti nelle torri che permettevano l'impostazione locale dei valori richiesti.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: La carriera della "Dante Alighieri", nonostante l'impiego durante il primo conflitto mondiale, fu priva di eventi significativi.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: La nave, varata il 20 agosto 1910 ed entrata in servizio il 15 gennaio 1913, ricevette la bandiera da combattimento nella rada di La Spezia il 26 gennaio 1913 dalla signora Ildegarde Occella, Presidente del comitato femminile della Società Dante Alighieri. La nave subito dopo l'entrata in servizio effettuò una crociera in Atlantico, in cui, superata Gibilterra, tocco i porti di Dakar in Senegal, Funchal nell'isola di Madera, Ponta Delgada e Vigo, svolgendo poi attività di squadra e crociere nel Mediterraneo.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Nel 1913 venne sperimentata la sistemazione di un idrovolante "Curtiss Model H", all'epoca genericamente denominato "Curtiss Flying Boat", e nello stesso anno imbarcò a Livorno Re Vittorio Emanuele III per recarsi a Castellammare di Stabia ad assistere al varo della corazzata Duilio. La corazzata Dante Alighieri fu la prima nave della Regia Marina ad avere un idrovolante imbarcato e quasi contemporaneamente in via sperimentale vennero dotati di idrovolanti anche gli incrociatori corazzati "Amalfi" e "San Marco" e in seguito a tali esperienze venne deciso di trasformare alcune unità in basi mobili per idrovolanti.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Allo scoppio del primo conflitto mondiale, la nave, al comando del Capitano di Vascello Biscaretti, era dislocata a Taranto, come ammiraglia della "I Divisione" con insegna del Contrammiraglio Camillo Corsi. Il 5 settembre 1915 imbarcò a bordo l'ammiraglio Luigi Amedeo di Savoia, duca degli Abruzzi innalzandone l'insegna. Il 30 novembre 1916 approdò a Corfù, facendo rientro a Taranto il 27 gennaio 1917.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Durante la guerra svolse principalmente attività di pattugliamento nel Mar Adriatico meridionale, ma senza essere mai impegnata in combattimento, in quanto le navi da battaglia della Imperial-Regia Marina Austro-Ungarica raramente lasciavano i loro porti.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: L'unica azione significativa durante la prima guerra mondiale fu il bombardamento del porto di Durazzo, il 2 ottobre 1918, con a bordo l'ammiraglio Thaon di Revel, che ne innalzò l'insegna, in un'azione a protezione di un gruppo di navi italo-inglesi.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Alla fine del 1920 in seguito all'Impresa di Fiume di Gabriele d'Annunzio la nave non prese parte al blocco di Fiume (vi era bloccata) e non partecipò al bombardamento della città, nei giorni che passarono poi alla storia con il nome di Natale di sangue.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Nel 1922 il re Vittorio Emanuele III intrattenne a bordo dell'unità i delegati alla Conferenza di Genova.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Nel 1923 venne rimodernata, in particolare tutte le caldaie furono convertite per l'alimentazione a nafta venne installato un nuovo albero di trinchetto quadripode in sostituzione di quello tripode e vennero allungati i fumaioli per ridurre gli scarichi del fumo della combustione sul ponte.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Nel 1924 prese parte insieme a "Cavour", "Doria" e "Duilio" ad una crociera in Spagna in occasione di una visita dei reali d’Italia. Nello stesso anno venne testato un nuovo sistema di controllo del fuoco a distanze fino a 26.000 metri; sempre nel corso dello stesso anno la nave trasportò a Palermo Benito Mussolini in occasione della visita in Sicilia del capo del governo.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Nel 1925 la nave venne attrezzata per imbarcare un idrovolante da ricognizione “M 18” e nel 1927 visitò insieme alle Duilio la città di Zara.


title: Dante Alighieri (nave da battaglia)

text: Alla fine degli anni venti lo stato di sofferenza dell'economia italiana reduce dal primo dopoguerra non consentiva di mantenere una flotta considerevole e venne pertanto deciso di ridurre il bilancio navale; conseguentemente venne sospesa la costruzione delle Caracciolo, venne deciso di smantellare la corazzata "Leonardo da Vinci" di cui era stato previsto il riallestimento dopo il recupero nel porto di Taranto e di ritirare dal servizio le corazzate Dante Alighieri e le Cavour e così il 1º luglio 1928 la nave venne posta in disarmo, per essere radiata e smantellata dopo poco.


title: Laccio emostatico

text: Il laccio emostatico è un dispositivo medico che serve a comprimere il flusso sanguigno. Viene generalmente utilizzato durante un prelievo di sangue o durante interventi di primo o pronto soccorso estremamente urgenti per il trattamento di emorragie esterne.


title: Laccio emostatico

text: Il primo utilizzo attestato di un laccio per fermare le emorragie risale al 1674 da parte del medico francese Etienne Morel. Comunque dal 1517 era pratica comune utilizzare un bendaggio stretto, non propriamente un laccio emostatico, in prossimità della ferita per controllare il sanguinamento. L'utilizzo di laccio emostatico in ambito chirurgico, per poter lavorare su arti con minore flusso sanguigno, è stato introdotto da Joseph Lister nel 1874. Nel 1916 viene pubblicato un articolo sul Royal Army Medical Corp Journal in cui si evidenziavano le complicazioni derivanti dall'utilizzo del laccio emostatico.


title: Laccio emostatico

text: L'analisi dei dati relativi alle vittime statunitensi durante la guerra del Vietnam ha mostrato come il 7% delle morti in combattimento sarebbe potuto essere evitato mediante l'applicazione sul campo del laccio emostatico. In ambito civile l'utilizzo del laccio emostatico viene utilizzato per il controllo di emorragie arteriose nell'ambito del Advanced Trauma Life Support.


title: Laccio emostatico

text: In molte situazioni, il laccio emostatico è il metodo "ultima risorsa" per il controllo dell'emorragia in emergenza dal momento che viene fermato tutto il flusso di sangue al di sotto della parte distale all'applicazione del laccio, e dunque può di conseguenza uccidere il tessuto, portando ad un'eventuale perdita dell'arto a cui viene applicato. Questa interpretazione e letteratura è quantomeno discussa e discutibile nel 2015, dove nuove statistiche dimostrano esattamente il contrario.


title: Laccio emostatico

text: Il raffreddamento dell'arto interessato si è dimostrato utile per prolungare l'applicazione del laccio senza effetti collaterali.


title: Laccio emostatico

text: Anche nei casi di amputazione, la maggior parte del sanguinamento può essere controllato attraverso metodi alternativi come la pressione diretta su certi punti di passaggio superficiale delle arterie. L'eccezione avviene quando un arto viene sbrindellato da un trauma fisico massiccio oppure quando un vaso arterioso maggiore viene interrotto nella sua lunghezza. Anche in questi casi, può essere tentato l'utilizzo di un punto di pressione emostatico sopra la ferita (ad.es. prossimale ad una ferita al polpaccio, sul punto inguinale dove l'arteria femorale si superficializza), oppure l'applicazione da parte di un medico di una pinza emostatica per clampare il vaso sanguigno sopra l'area della ferita.


title: Laccio emostatico

text: Nonostante tutto, l'uso di bende e lacci emostatici è ampiamente diffuso nelle applicazioni militari, ed ha il potenziale di salvare vite durante un trauma maggiore a un arto. Analisi statistiche hanno dimostrato che nei casi di traumatismo maggiore di un arto, non esiste un nesso apparente tra l'applicazione del tornichetto e la morbidità dell'arto.


title: Laccio emostatico

text: Nella maggioranza dei casi di emorragie esterne in ambito civile è possibile intervenire senza l'applicazione di laccio emostatico. Tuttavia l'utilizzo di questo dispositivo risulta produttivo in caso di grandi emorragie derivanti da arti amputati o semi-amputati, emorragie non controllabili con altri metodi a causa della posizione della vittima, eventi con numerose vittime e pochi soccorritori in questo modo è possibile mantenere controllo su diverse vittime con poco personale.


title: Laccio emostatico

text: In caso di necessità è preferibile utilizzare lacci emostatici commerciali piuttosto che lacci improvvisati dal momento che è stato dimostrato che l'utilizzo di lacci improvvisati aumenta il tempo di applicazione ed i rischi di complicazioni.


title: Laccio emostatico

text: Il laccio dovrebbe essere posizionato ad almeno 5 centimetri dalla ferita, evitando di posizionarlo sulle articolazioni e, se possibile, direttamente a contatto della pelle; è comunque preferibile posizionarlo nella parte superiore dell'arto dove all'interno vi è un osso singolo ("omero" per il braccio e "femore" per la gamba) per accentuarne l'efficacia.


title: Laccio emostatico

text: Quando il flusso di sangue dalla ferita si arresta significa che il laccio emostatico è posizionato correttamente. Dopo l'applicazione del dispositivo potrebbe essere ancora presente il polso distale, questo non è un indicatore di correttezza dell'applicazione in quanto lo scopo del laccio è quello di arrestare l'emorragia esterna, non il flusso di sangue nell'arto.


title: Laccio emostatico

text: Nel trasferimento del paziente da una unità ad un'altra, ad esempio dal personale di soccorso al personale dell'ospedale, la presenza, la posizione e l'ora di applicazione del laccio devono essere comunicate chiaramente. È convenzione scrivere sulla fronte del paziente l'ora in cui è stato applicato il laccio in modo che questa informazione non vada persa.


title: Laccio emostatico

text: È considerata reato la lesione personale derivante dall'utilizzo di un laccio emostatico (tourniquet) da parte di una persona non addestrata oppure non appartenente al personale sanitario, in molti paesi, soprattutto quando avviene al di fuori dello scopo di prestare il primo soccorso a feriti e può dare luogo a causa civile per risarcimento del danno e/o a denuncia per crimine, specialmente quando una revisione posteriore dell'accaduto determini che l'applicazione del laccio emostatico fosse stata senza motivo.


title: Laccio emostatico

text: L'utilizzo del laccio emostatico viene spesso sconsigliato perché l'applicazione non corretta di questo dispositivo può causare danni più gravi dei benefici che l'applicazione comporta. Inoltre la maggior parte delle emorragie può essere controllata esercitando pressione direttamente sulla ferita. Un altro motivo per il quale l'applicazione del laccio emostatico viene sconsigliata deriva dal fatto che in passato veniva utilizzato in maniera clinicamente non appropriata. Uno studio sull'applicazione di lacci emostatici in ambito militare ha rivelato che il 47% delle applicazioni esaminate non erano appropriate. L'applicazione scorretta di un laccio emostatico è spesso causata dal fatto che una applicazione corretta è particolarmente dolorosa, quindi spesso viene applicato troppo largo o rimosso prima dell'arrivo in ospedale.


title: Laccio emostatico

text: Ridurre l'afflusso sanguigno ad un arto causa ischemia, se questa situazione si protrae per più di due ore può causare necrosi della pelle, danni ai vasi sanguigni o danni ai nervi e muscoli. Se l'applicazione permane per più di sei ore si rende necessaria l'amputazione dell'arto interessato in quanto completamente necrotizzato. La pratica comune di rilasciare e poi stringere nuovamente il laccio per ridurre l'ischemia ha spesso causato un rinnovarsi dell'emorragia e quindi la morte del paziente. Diversi studi sono stati tenuti per individuare il tempo massimo di applicazione senza complicazioni, i risultati si attestano generalmente intorno alle due ore. Tuttavia questi dati si riferiscono a simulazioni effettuate su pazienti sani e in ambiente controllato, i dati su applicazioni d'emergenza sul campo sono piuttosto scarsi quindi non vi è una durata sicura per l'applicazione del laccio. Uno studio effettuato su 110 pazienti con ferite da combattimento ha evidenziato che il 5,5% delle applicazioni, con una durata compresa tra 109 e 187 minuti, hanno causato complicazioni neurologiche ma nessuna di queste ha reso necessaria l'amputazione. Il tempo medio per l'applicazione senza complicazioni è quindi risultato di 78 minuti.


title: Laccio emostatico

text: Dal momento che il laccio emostatico interrompe l'afflusso di sangue all'arto, l'anossia risultante può provocare la morte dell'arto, rendendo necessaria un'ulteriore amputazione chirurgica dell'arto, proprio sotto il livello dove il laccio viene applicato. Questo è probabile che avvenga se il laccio viene lasciato in quel posto per alcune ore. In qualsiasi circostanza, una volta che un laccio emostatico viene applicato per più di 30 minuti (a causa delle alterazioni emodinamiche ed elettrolitiche), si richiede un trattamento medico avanzato da parte di un dottore o in ospedale per salvare l'arto o addirittura la vita del paziente.


title: Laccio emostatico

text: I bendaggi a pressione sono a volte confusi con il laccio emostatico tra il personale civile non addestrato. Un bendaggio in pressione viene applicato sia direttamente alla ferita o giusto sopra il percorso arteriale (o venoso) per diminuire il flusso ematico e ridurre la perdita di sangue, senza provocare la totale occlusione del flusso di sangue alla zona della ferita/frattura. In molti casi, i bendaggi a pressione sono efficaci per il primo soccorso pre-medico (prima di giungere al pronto soccorso).


title: Laccio emostatico

text: Un laccio emostatico di emergenza oppure un laccio emostatico improvvisato (un asciugamano, benda, cravatta, cinghia, corda, pantalone, straccio, ecc.) strettamente legato, applicato a monte di una ferita rispetto al cuore (distalmente a circa al di sopra della ferita) attorno ad una parte corporea (un braccio, una coscia), a volte sono l'unico presidio utilizzabile nel disperato tentativo di fermare un'imponente emorragia traumatica. I punti in cui può essere applicato il laccio non possono avere più di un osso al loro interno, perché la loro compressione potrebbe provocare danni ad altri apparati. Nel caso di emorragie all'avambraccio o alla gamba che necessitino il laccio, sarà possibile applicarlo rispettivamente al braccio o alla coscia, a monte dell'articolazione. Si deve stare attenti ad utilizzare un laccio di larghezza sufficiente (alcuni cm.), visto che altrimenti potrebbero verificarsi danni alle vene a causa della pressione troppo concentrata. I bendaggi e i lacci emostatici sottili sono anche adoperati durante il prelievo venoso e altre procedure mediche. Per sanguinamento severo si intende la perdita di più di 1000 ml (1 litro) di sangue (pari a circa il 20% del totale). Questo flusso di sangue può bagnare completamente in pochi secondi un fazzoletto, garza oppure foglio di carta. In questo tipo di situazione, il sanguinamento causerà la morte della vittima in un tempo che va da pochi secondi a minuti.


title: Laccio emostatico

text: I lacci emostatici improvvisati, in aggiunta al fatto di creare possibili problemi per la (si spera precoce) gestione medica del paziente, in genere falliscono nel raggiungere una forza sufficiente per comprimere adeguatamente le arterie dell'arto. Come risultato, non soltanto non fermano il sanguinamento arterioso, ma potrebbero addirittura aumentare il sanguinamento a causa del diminuito deflusso venoso. Alcuni sostengono che i lacci emostatici non dovrebbero mai essere utilizzati in ambito pre-ospedaliero, neanche quando si prospetta un'amputazione.


title: Laccio emostatico

text: La decisione di impiegare un laccio emostatico dovrebbe essere fatta da un professionista soccorritore o preferibilmente da un medico se possibile. Ma soltanto quando un intenso sanguinamento esterno non può essere controllato con altri mezzi, il laccio emostatico può essere l'unico modo di salvare il ferito. (Un medico-chirurgo potrebbe usare una clamp vascolare oppure procedere oltre, eseguendo un intervento chirurgico sul campo.)


title: Laccio emostatico

text: Negli Stati Uniti molti libri di primo soccorso destinati ai civili non insegnano più l'utilizzo del laccio emostatico per le seguenti ragioni:


title: Laccio emostatico

text: L'esperienza sul campo di battaglia in Iraq ha indotto i militari USA a riconsiderare il 'senso comune' ('conventional wisdom') riguardante i lacci emostatici. Emorragie dalle estremità, che mettono a repentaglio la vita, sono diventate più comuni perché il giubbotto antiproiettile, il casco in kevlar ed altre moderne forme di armatura proteggono il torso. Le ferite esplosive da mina, provocate per lo più agli arti, raramente risultano in una amputazione pulita oppure permettono di salvare l'arto, e dunque l'applicazione rapida di un laccio emostatico può salvare immediatamente una vita quando il sangue arterioso (schizzi intermittenti di sangue rosso) fuoriesce copioso da questo tipo di ferite maggiori.


title: Laccio emostatico

text: Allo stesso modo dei militari USA, le Forze Canadesi utilizzano il laccio emostatico nelle ferite da combattimento. L'utilizzo nel conflitto (2002-2010) in Afghanistan ha grandemente ridotto la mortalità delle truppe che hanno sofferto gravi traumi alle estremità. Ad ogni soldato viene assegnato un laccio emostatico e viene addestrato per utilizzarlo come parte dell'addestramento previo al dispiegamento.