title: Keith Andes

text: Andes ritornò al cinema nei primi anni cinquanta, partecipando a un celebre "noir", "La confessione della signora Doyle" (1952), diretto da Fritz Lang e sceneggiato dal drammaturgo Clifford Odets, in cui ricoprì il ruolo di Joe Doyle, fratello della protagonista (Barbara Stanwyck), e innamorato di Marilyn Monroe, con la quale formò una coppia gradevole e ben assortita. Il film permise ad Andes di mettersi in luce grazie all'interpretazione di un personaggio dalle caratteristiche positive, sfruttando al tempo stesso la propria prestanza fisica. Durante gli anni cinquanta l'attore ottenne diversi ruoli nei più differenti generi, dall'avventura in costume come "il pirata Barbanera" (1952), accanto a Robert Newton, in cui interpretò Robert Maynard, al dramma poliziesco come "Prigionieri della città deserta" (1953), nella parte di Larry Fleming, ostaggio del bandito Gordon (Stephen McNally) in un poligono nucleare del Nevada, e "L'ultimo agguato" (1954), in cui ricoprì il ruolo del costruttore edile Edward Shaw che, sfuggito a un attentato, scopre il vero colpevole che voleva eliminarlo per incassare l'assicurazione. L'attore apparve anche in commedie brillanti, come "Lo sciopero delle mogli" (1955), in cui vestì i panni del reverendo Peter Maxwell, e "Siete tutte adorabili" (1958), accanto alla star del musical Jane Powell. Con il film "Cittadino dannato" (1958), Andes interpretò efficacemente il ruolo del colonnello Francis Gravemberg, che diventa capo della polizia in Louisiana e affronta tenacemente la lotta al crimine.


title: Keith Andes

text: Nel frattempo l'attore iniziò a lavorare per la televisione, interpretando un altro ruolo di uomo di legge, il capitano Frank Dawson, nella serie poliziesca "This Man Dawson", di cui furono girati 39 episodi tra il 1959 e il 1960. Successivamente apparve nella serie leggera "L’impareggiabile Glynis" (1963), di cui interpretò tredici episodi nel ruolo di Keith Granville, marito della protagonista (Glynis Johns). Durante tutti gli anni sessanta l'attore partecipò a telefilm popolari presso il pubblico, come "Perry Mason" (1963-1964), "Daniel Boone" (1967) e la serie comica "The Lucy Show" (1963-1965), in cui fu protagonista accanto a Lucille Ball, già sua partner a Broadway nel 1960 nel musical "Wildcat". Sempre nel 1967, Andes apparve nella serie di fantascienza "Star Trek", nell'episodio "La mela", in cui interpretò il ruolo dell'ingenuo e pacifico Akuta.


title: Keith Andes

text: Durante gli anni settanta Andes proseguì la carriera dividendosi fra alcuni impegni cinematografici di rilievo, come il kolossal bellico "Tora! Tora! Tora!" (1970) e il drammatico film di denuncia "...e giustizia per tutti" (1979), mentre continuò ad apparire regolarmente sul piccolo schermo in altre serie televisive di successo, come "Le strade di San Francisco" (1973), "Gunsmoke" (1973) e "Cannon", di cui interpretò quattro episodi tra il 1972 e il 1975.


title: Keith Andes

text: Dal matrimonio con Jean Alice Cotton, che sposò nel 1948 e da cui divorziò nel 1961, Andes ebbe due figli, Mark e Matt, divenuti entrambi musicisti. Sofferente da tempo per gravi problemi di salute, tra cui un cancro alla vescica, l'attore fu trovato morto l'11 novembre 2005, nella sua abitazione californiana di Newhall (Santa Clarita), all'età di 85 anni. Secondo l'inchiesta successivamente condotta dal coroner della contea di Los Angeles, la morte di Andes fu attribuita a suicidio mediante soffocamento.


title: Il ladrone

text: Il ladrone è un film del 1980 diretto da Pasquale Festa Campanile con Enrico Montesano ed Edwige Fenech. È tratto dall'omonimo libro del regista.


title: Il ladrone

text: Il film racconta la storia romanzata di Caleb, il ladrone buono citato nei Vangeli, durante il primo secolo d.C.. Caleb è un galileo figlio di una prostituta che vive di furti e truffe fingendosi mago, grazie a una buona abilità. Un giorno nelle sue peregrinazioni, si ritrova casualmente al banchetto per le nozze a Cana, dove si compie il miracolo dell'acqua trasformata in vino e, credendo si tratti di un trucco come quelli che inscena lui, è diffidente verso Gesù.


title: Il ladrone

text: Un giorno incontra e si innamora della bella prostituta Deborah, che è amica di Gesù e crede in lui. Quando scopre che questi l'ha guarita dalla lebbra, non credendo che sia sana, fugge a gambe levate. Per qualche tempo lavora onestamente per fuggire all'arresto, dopo aver venduto ad un mercante un capro nero, destinato al sacrificio e dunque sacro, colorandolo di bianco. In seguito diviene casualmente amante di Apula, moglie del governatore romano, predecessore di Ponzio Pilato, che riesce sempre a sottrargli i tesori che guadagna con le sue truffe (delle perle di valore, un idolo d'oro pieno di monete ecc.), così che ogni volta si ritrova più povero di prima.


title: Il ladrone

text: Ricongiuntosi con Deborah, vagabondano per la Galilea inscenando piccole truffe e arrangiandosi, finché un soldato romano gli uccide per dispetto il cane che lo seguiva, causandogli un profondo dolore; a seguito di un breve allontanamento tra i due, Deborah scompare improvvisamente e Caleb, credendo che lei l'abbia lasciato, riprende le proprie peregrinazioni. Assistendo ai miracoli di Gesù di Nazaret, tra cui la moltiplicazione dei pani e dei pesci, il camminare sulle acque, la guarigione di uno storpio, egli tuttavia li interpreta sempre come trucchi e vede in lui un concorrente più bravo.


title: Il ladrone

text: Catturato come schiavo viene riconosciuto dalla moglie del governatore romano e portato a palazzo, dove però la sua lingua lunga lo fa condannare a numerose frustate. Qui scopre che Deborah è stata anch'essa fatta prigioniera e, suo malgrado, deve soddisfare le stravaganze del governatore stesso, rinchiusa in una gabbia con una pelle di lupo addosso. Inaspettatamente però Apula li aiuta a fuggire insieme e così si recano dall'amica di lei, Marta, con la promessa da parte di lui di abbandonare le peregrinazioni e di accasarsi. Qui assistono al miracolo della resurrezione di Lazzaro ma Caleb continua a non credere in Gesù. Infine egli si decide a sposare la donna, la quale abbandona il "mestiere", una volta giunti a Gerusalemme.


title: Il ladrone

text: Purtroppo qui Caleb verrà arrestato per una vecchia truffa (quella fatta ad un venditore di pelli nel vendergli il cane che si fingeva morto e che poi scappava al suo richiamo), imprigionato e condannato a morte insieme a Gesù, quest'ultimo accusato ingiustamente di bestemmia. Legato dai romani sulla croce, Caleb riconosce che i miracoli del Nazareno non erano trucchi e intima all'altro ladrone crocifisso (un pluriomicida) di non insultare Gesù. Gesù gli promette il paradiso, vedendolo pentito dei suoi peccati. Caleb muore, appeso alla croce, mentre l'amata Deborah in lacrime gli porge l'ultimo saluto.


title: Il ladrone

text: I produttori del film erano: Franco Desiato per la Daimo Cinematografica, Roma, Fulvio Lucisano per la Italian International Film, Tarak Ben Ammar e Mark Lombardo per la Carthago Films e Philippe Dussarts per A.2 Films e Rai. Le riprese durarono sei settimane, tra il luglio e l'agosto del 1979, in Tunisia (Susa, Hammamet, Monastir). La troupe era piuttosto giovane, capitanata dall'aiuto regista Vivalda Vigorelli.


title: Il ladrone

text: Esiste una versione più lunga del film, di 154 minuti, realizzata per essere trasmessa in tv; questa fu mandata in onda in prima visione, divisa in 3 parti, nel 1981 su Rai 2 e fu commercializzata anche in VHS.


title: Ornago

text: Ornago ("Urnàgh" in dialetto brianzolo) è un comune italiano di abitanti della provincia di Monza e della Brianza in Lombardia.


title: Ornago

text: Si trova nella pianura padana, al limite delle colline della Brianza, a nord est di Milano, da cui dista 20 km. Dista inoltre: da Monza, capoluogo di provincia, circa 14 km.


title: Ornago

text: Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica dell'11 giugno 1979.


title: Ornago

text: La prima partizione riprende lo stemma della famiglia Verri, poiché in questo Comune sono conservate le ceneri dello storico ed economista Pietro Verri. La figura del castello fa riferimento ad un antico fortilizio del XII secolo, che un tempo esisteva sul territorio a difesa della pianura circostante. L'albero di gelso allude al tipo di coltura, prevalentemente agricola, del territorio comunale. La polla d'acqua sulla campagna vuole ricordare il fatto soprannaturale verificatosi ad Ornago nel 1714 quando una sorgente d'acqua sgorgò miracolosamente dal terreno.


title: Ornago

text: Dal 1º settembre 2010 la parrocchia di Ornago si è fusa con le parrocchie di Bellusco, Cavenago di Brianza e Mezzago formando la Comunità pastorale Santa Maria Maddalena.


title: Ornago

text: La biblioteca civica di Ornago venne fondata nel 1955, e dal 1978 al 2015 fa parte del Sistema Bibliotecario del Vimercatese (SBV) che comprende oltre alle biblioteche della città, quelle dei comuni di: Aicurzio, Arcore, Basiano, Bellusco, Bernareggio, Burago di Molgora, Busnago, Cambiago, Camparada, Caponago, Carnate, Cavenago di Brianza, Concorezzo, Cornate d'Adda, Correzzana, Grezzago, Lesmo, Masate, Mezzago, Pozzo d'Adda, Ronco Briantino, Sulbiate, Trezzano Rosa, Trezzo sull'Adda, Usmate Velate, Vaprio d'Adda, Vimercate. Dal 1º marzo 2015 la biblioteca è entrata a far parte di CUBI: culture biblioteche in rete, il nuovo ente che nasce dall’alleanza fra SBV e Sistema Bibliotecario Milano-Est (SBME).


title: Ornago

text: Dal 1995, la biblioteca ha sede nel primo piano del Centro Socio Culturale sito in via C. Porta, dove trovano posto anche un grande auditorium e diverse sedi di altre Associazioni del paese.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Il diritto allo studio in Italia è un diritto soggettivo della persona che trova il suo fondamento negli articoli 33 e 34 della Costituzione della Repubblica Italiana.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Dopo l'unità d'Italia il Regio Decreto 30 settembre 1923, n. 2102 emanato a seguito della legge delega 3 dicembre 1922, n.1691 e convertito con modifiche in legge 16 giugno 1932, n. 812, istituì le Opere universitarie e le casse scolastiche, le quali si affiancarono a precedenti istituti assistenziali, o li sostituirono. Nonostante le numerose modifiche che interverranno successivamente, le attività di supporto economico verso gli studenti vennero poi sostanzialmente modificate con l'entrata in vigore della riforma Gentile del 1923.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Con la nascita della Repubblica Italiana e l'entrata in vigore della Costituzione furono enunciati nell'articolo 33 e soprattutto nell'articolo 34, che parla di scuola aperta a tutti e di istruzione inferiore gratuita da impartirsi per almeno otto anni; l'obbligo di frequenza e la gratuità non riguardano, al contrario, l'istruzione superiore e quella di livello universitario. Venne sancita la concezione dell'istruzione come un servizio pubblico necessario ad assicurare il pieno sviluppo della persona umana anche rispetto alla condizione di partenza sfavorevole di qualcuno. Quindi, l'impegno dell'autorità pubblica, come richiesto dall'art. 3, secondo comma della Costituzione, consiste nella rimozione di quegli ostacoli di ordine economico-sociale che caratterizzano il cammino di individui capaci e predisposti allo studio avanzato.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Per quanto riguarda gli studi universitari, il d.p.r. 24 luglio 1977, n. 616 trasferì le opere e le loro funzioni alle Regioni. Tra le disposizioni in tema di diritto allo studio universitario, oltre ad alcune norme alla fine degli anni '60 maturate nell'ambito delle contestazioni del Sessantotto, vi fu la legge 2 dicembre 1991, n. 390, seguita dal DPCM 9 aprile 2001. La norma del 1991 fu successivamente abrogata, nell'ambito dell'attuazione della riforma Gelmini, dal d.lgs. 29 marzo 2012, n. 68.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Il diritto allo studio riguarda dunque il percorso scolastico successivo all'obbligo e quello universitario, canali di formazione non obbligatori che il cittadino ha libertà di intraprendere e di concludere e che lo Stato deve garantire attraverso l'erogazione di borse di studio a coloro che si dimostrano capaci e meritevoli ma privi di mezzi economici. La presenza di scuole pubbliche costituisce un vincolo costituzionale, infatti, il secondo comma dell'art. 33, afferma che la Repubblica deve occuparsi di istituire scuole statali per tutti gli ordini e i gradi.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Gli art. 33 e 34 della Costituzione della Repubblica Italiana dettano principi generali: l'art. 33 della Costituzione afferma che "la Repubblica detta le norme generali sull'istruzione e istituisce scuole statali per tutti gli ordini e gradi." Secondo la Corte Costituzionale il diritto di accedere e di usufruire delle prestazioni, che l'organizzazione scolastica è chiamata a fornire, parte dagli asili nido e si estende sino alle università.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Sempre l'art. 33 garantisce che «Enti e privati hanno il diritto di istituire scuole e istituti di educazione, senza oneri per lo Stato». Il medesimo articolo costituzionale stabilisce i diritti e obblighi degli enti di istruzione non statali, lo Stato deve garantire la «piena libertà» e far in modo che ai loro alunni sia garantito «un trattamento scolastico equipollente a quello degli alunni di scuole statali»


title: Diritto allo studio in Italia

text: Nella seduta del 29 aprile 1947, l'onorevole Epicarmo Corbino, uno dei firmatari dell'emendamento all'art. 33 della Costituzione, chiarì davanti all'Assemblea Costituente il senso della precisazione «senza oneri per lo Stato»: «noi non diciamo che lo Stato non potrà mai intervenire a favore degli istituti privati; diciamo solo che nessun istituto privato potrà sorgere con il diritto di avere aiuti da parte dello Stato. È una cosa diversa: si tratta della facoltà di dare o di non dare».


title: Diritto allo studio in Italia

text: Oltre alle borse di studio, l'insieme di servizi e provvidenze (come alloggi, mense, sussidi straordinari, orientamento, prestiti fiduciari, aule studio, spazi culturali/ricreativi/sportivi) vengono in gran parte erogate da particolari enti per il diritto allo studio, la cui istituzione e gestione è competenza delle Regioni d'Italia. A livello nazionale vi è l'Associazione nazionale degli Organismi per il Diritto allo Studio Universitario (ANDISU), una associazione che raggruppa tali tipologie di enti.


title: Diritto allo studio in Italia

text: In alcuni casi le stesse provvidenze possono essere offerte direttamente dalle università in Italia, che offrono anche esenzioni totali o parziali delle tasse universitarie, o anche da istituzioni religiose o private. Borse di studio universitarie e finanziamenti per l'edilizia universitaria possono essere altresì erogati (o aumentati) con finanziamenti "ad hoc" del governo italiano. Il fondo per il diritto allo studio è erogato dal Ministero dell'università e della ricerca alle Regioni, le quali provvedono a integrare lo stesso con fondi regionali e con i proventi delle tasse regionali per il diritto allo studio universitario.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Per garantire il diritto allo studio, lo Stato prevede una quota massima di iscrizione che le scuole pubbliche possono richiedere ai loro studenti. Per la scuola dell'obbligo è molto contenuta, per l'università il massimale è attualmente superiore di poco ai 2000 euro (per la fascia di reddito più alta, senza esenzioni).


title: Diritto allo studio in Italia

text: Le università in Italia, infatti, pur godendo di autonomia finanziaria e gestionale, non possono fissare tasse d'iscrizione superiori a questa soglia, che è un vincolo per il budget. Il massimale non è fissato come un valore assoluto, riguarda la quota di spese degli atenei che può essere finanziata con le tasse di iscrizione, quota che non può essere superare il 20% delle uscite dell'ateneo. Il D.P.R. 25 luglio 1997, n. 306 regola la disciplina in materia di contributi universitari.


title: Diritto allo studio in Italia

text: L'iscrizione a un corso di laurea a numero programmato è subordinata al superamento di un esame di ammissione, che può essere articolato in prove scritte e/o orali, ma anche della carriera pregressa. Il voto complessivo può o tenere conto o meno dell'esito dell'esame di maturità o di altra eventuale laurea precedentemente conseguita. Inoltre gli atenei possono stabilire quale requisito per l'accesso a un determinato corso un punteggio minimo del voto di maturità.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Questa selezione viene giustificato dalla duplice esigenza di avere corsi di laurea di maggiore qualità perché meno numerosi, e dall'esigenza di contenere il numero di nuovi professionisti immessi ogni anno nel mercato del lavoro, per garantire a tutti possibilità occupazionali e un reddito adeguato. La norma che ha introdotto tali vincoli è stata la legge 2 agosto 1999, n. 264, che prevede corsi ad accesso programmato a livello nazionale, ma dà anche la possibilità alle università in Italia di istituire nell'ambito della propria autonomia tale tipologia di corsi di laurea.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Prima dell'emanazione di una normativa, presso molti comuni italiani esistevano corsi serali di istruzione con la tipica figura dello "studente-lavoratore". In particolare a Milano i corsi erano stati istituiti dalle Scuole civiche di Milano. Lo statuto dei lavoratori introdusse sul piano legislativo il diritto per tali soggetti a essere assegnato a turni che permettevano la frequenza di corsi scolastici, il diritto a permessi per il giorno dell'esame, l'esonero dal lavoro straordinario.


title: Diritto allo studio in Italia

text: La prima fonte legislativa in Italia ad affermare il diritto allo studio per lavoratori è l'art. 10 dello Statuto dei lavoratori. La prima attuazione si ebbe tre anni dopo, nell'aprile del 1973, con il rinnovo del contratto collettivo dei metalmeccanici, che introdusse l'istituto delle 150 ore, progressivamente estese negli anni alla quasi totalità dei contratti nazionali. Si tratta di un monte ore triennale di permessi retribuiti per la formazione professionale e non del lavoratore. I permessi erano fruibili anche per corsi non strettamente legati all'attività lavorativa, come il conseguimento di un diploma o di una laurea. Era previsto che il 3% del personale potesse usufruire nel limite di 150 ore all'anno di permessi retribuiti, per corsi con un impegno scolastico doppio.


title: Diritto allo studio in Italia

text: Successivamente, con il D.P.R. 23 agosto 1988 n. 395 venne estesa la fruizione delle 150 ore anche al pubblico impiego. e nel 2003 si pervenne all'Accordo integrativo di amministrazione Con il D.P.R. 3 agosto 1990, n. 319 vennero specificate lacune condizioni per il personale in servizio presso le università e le istituzioni universitarie. La legge 8 marzo 2000 n. 53, ha introdotto in Italia i congedi per la formazione. A un monte ore di permessi retribuiti, si aggiunge la possibilità di un periodo formativo non retribuito, durante il quale il lavoratore conserva il posto di lavoro. In base a questo principio, lo Stato prevede oltre all'aiuto economico fornito dalle borse di studio un massimale nazionale per le tasse universitarie.


title: MotoGP Leggende

text: Dalla sua apertura, avvenuta nel 2000, 36 piloti sono stati inseriti, passando dai campioni del mondo di maggior successo come Giacomo Agostini, Ángel Nieto, Mike Hailwood e Carlo Ubbiali, come i campioni che sono morti durante la carriera per esempio Jarno Saarinen, Daijirō Katō e Marco Simoncelli. La prima leggenda della MotoGp è stata Mick Doohan, che è stata introdotta nel maggio 2000 al circuito del Mugello. L'ultima leggenda inserita è Hugh Anderson in occasione di una cerimonia tenutasi nell’ottobre 2022 in Nuova Zelanda.


title: MotoGP Leggende

text: In questa sotto-sezione i piloti entrati nell'hall of fame vengono classificati in base alla loro nazionalità, riportando tutte le nazioni con il numero dei rispettivi piloti.


title: Verde oliva

text: Il Verde oliva, poiché questa tonalità è utilizzata appunto come colore mimetico nelle divise militari, è una tonalità scura di un verde-giallastro, tipico delle olive verdi. Può essere creato aggiungendo un po' di nero al giallo.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: L'aeroporto di Mosca-Šeremét'evo (in russo Международный аэропорт Шереме́тьево, "Meždunarodnyj aėroport Šeremét'evo", "Aeroporto internazionale Šeremét'evo") si trova in Russia a Chimki; sorgendo a circa 30 km da Mosca è uno dei maggiori scali aerei che serve la capitale russa.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: A seguito di un sondaggio indetto dal governo russo, l'aeroporto sarà intitolato al poeta Aleksandr Puškin.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Inaugurato nel 1957 come installazione dell'aviazione militare sovietica, fu riconvertito presto in scalo commerciale e l'11 agosto 1959 vide il suo primo volo civile con destinazione l'aeroporto tedesco-orientale di Berlino-Schönefeld; nel 1980 fu sottoposto ad ampliamento con la costruzione di un nuovo terminal in occasione dei XXI giochi olimpici di Mosca.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: La principale compagnia aerea russa Aeroflot ha previsto di sviluppare la rete dei voli nazionali ed internazionali di linea a partire dall'apertura del nuovo Terminal Šeremet'evo-3 nel 2009. L'aeroporto di Mosca-Šeremet'evo ha modificato il sistema di denominazione dei terminal dal 25 dicembre 2009. Il terminal internazionale Šeremet'evo-2 ha cambiato la denominazione in Terminal F (SVO-F). Il nuovo terminal internazionale operativo dal 2010 ha preso la denominazione di Terminal E (SVO-Е). Il terminal passeggeri Šeremet'evo-3 ha acquisito la denominazione di Terminal D (SVO-D). Il Terminal C (SVO-С) per i voli charter ha conservato la vecchia denominazione. Il terminal voli nazionali Šeremet'evo-1 ha cambiato la denominazione in Terminal B (SVO-B) con l'entrata in esercizio dell'orario estivo dei voli nel 2010. Il nuovo complesso aeroportuale della compagnia aerea russa Aeroflot prevede il collegamento di tre Terminal SVO-D, SVO-Е e SVO-F secondo gli standard di SkyTeam per l'hub di Mosca.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Il Ministero dei Trasporti russo ha dichiarato che è prevista la costruzione di una terza pista all'aeroporto Šeremet'evo e la costruzione di un nuovo terminal cargo entro il 2030. Nel 2009 Skytrax, società di ricerca britannica nel campo dell'aviazione civile, ha rilasciato la certificazione di qualità per l'aeroporto Šeremet'evo con un rating di due stelle. Il 6 agosto 2010, per effetto della visibilità ridotta in seguito agli incendi boschivi sviluppatisi nella regione di Mosca e per l'atterraggio di numerosi voli dirottati per difetto di visibilità dagli aeroporti di Mosca-Vnukovo e Mosca-Domodedovo, i numerosi aerei in arrivo all'aeroporto Šeremet'evo sono stati smistati negli aeroporti russi di Voronož-Čertovickoe, San Pietroburgo-Pulkovo, Nižnij Novgorod e Kazan', ma anche all'aeroporto ucraino di Charkiv.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Il 24 dicembre 2010 l'aeroporto Šeremet'evo ha superato la soglia di 19 milioni di passeggeri transitati dall'inizio dell'anno per la prima volta nella sua storia. Il 29 agosto 2012 l'Ente dell'Aviazione Civile della Russia "Rosaviacija" ha rilasciato il nulla osta per la costruzione della terza pista all'aeroporto Šeremet'evo. I lavori devono essere completati entro il 30 giugno 2015 con il costo previsto per la realizzazione dell'opera di 22,5 miliardi RUR. Il 13 dicembre 2012 l'aeroporto Šeremet'evo ha superato la soglia di 25 milioni di passeggeri transitati dall'inizio dell'anno per la prima volta nella sua storia.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Il 12 marzo 2013 all'aeroporto Šeremet'evo la compagnia Aeroexpress ha installato i chioschi-Skype per le videochiamate e chiamate gratuite per i passeggeri. Il pavimento interattivo installato all'interno di ogni chiosco-Skype interrompe il collegamento con l'account dell'utente quando persona esce dal chiosco. L'aeroporto di Šeremet'evo è diventato il secondo al mondo dopo l'aeroporto di Tallinn (Estonia) ad aver installato i chioschi-Skype. Nel marzo 2013 sono stati iniziati i lavori di costruzioni dell'eliporto di Mosca-Šeremet'evo vicino al Terminal SVO-A per i clienti VIP che si servono del Terminal VIP dell'aeroporto Šeremet'evo.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Terminal B è stato demolito in agosto 2015. Al suo posto entro la fine del 2017 verrà costruito un nuovo terminal con capacità di 15 milioni di passeggeri all'anno.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Terminal C dell'aeroporto svolge l'attività dei voli charter e dei voli dell'aviazione VIP e business.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: Nel Terminal SVO-F è possibile collegarsi alla rete Internet tramite la tecnologia Wi-Fi per tutti i passeggeri nella zona dell'attesa del imbarco dei voli.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: L'aeroporto di Mosca-SVO è facilmente raggiungibile con la linea n.949 del trasporto pubblico dalla Stazione Rečnoj Vokzal (in russo: Речной вокзал) di Metropolitana di Mosca oppure con la linea n.948 del trasporto pubblico dalla Stazione Planernaja (in russo: Планерная) di Metropolitana di Mosca. Il costo di corsa di sola andata è di 60 RUR ed il biglietto viene acquistato al bordo del mezzo dopo la salita.


title: Aeroporto di Mosca-Šeremet'evo

text: L'aeroporto è facilmente raggiungibile dal centro di Mosca dalla Stazione di Mosca-Belorusskaja delle Ferrovie russe con i treni "Aeroexpress". Inoltre, al Terminal "Aeroexpress" della Stazione di Mosca-Belorusskaja si può gratuitamente consegnare i bagagli effettuando il check-in su tutti i voli interni in partenza dall'Aeroporto Šeremet'evo. La registrazione al Terminal "Aeroexpress" della Stazione di Mosca-Belorusskaja inizia 15 ore prima e termina 3 ore prima di partenza dei voli. Il Terminal intermodale è aperto dalle ore 07:00 fino alle ore 21:00. I biglietti sui treni "Aeroexpress" sono attualmente disponibili in due classi (economica (solo andata 250 RUR), business (solo andata 700 RUR)) e sono acquistabili sul sito internet dell'"Aeroexpress".


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: La battaglia di Ascoli di Puglia (l'antica Ausculum, nell'Apulia) è avvenuta nel 279 a.C. tra i Romani, agli ordini dei consoli Publio Decio Mure e Publio Sulpicio Saverrione, e le forze unite tarantine, sannite ed epirote, sotto il comando del re Pirro dell'Epiro.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: Fu combattuta nell'ambito del conflitto romano-tarantino per il controllo della Magna Grecia. Fu vinta dalla lega tarantina ma con forti perdite, tanto che a Pirro fu attribuita la celebre frase: "Un'altra vittoria così e sarò perduto".


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: L'esercito romano compiva innumerevoli azioni di guerriglia ai danni degli Epiroti. Inoltre ogni qual volta un manipolo di legionari veniva sgominato, un altro ne prendeva il posto a compiere azioni di disturbo. Anche all'interno della stessa Taranto non ci si poteva sentire al sicuro. Pirro, desideroso di far insorgere tutta l'Italia meridionale con un esercito variegato comprendente anche mercenari al soldo dei tarantini, reparti di re Tolomeo Cerauno di Macedonia (una falange macedone, un reparto di cavalleria tessala), fanti e cavalieri mercenari provenienti dall'Etolia, dalla Acarnania e dall'Atamania, disertori oschi e sanniti, per un totale di 40.000 uomini, si diresse a Nord, nel territorio della Daunia, regione pressappoco corrispondente all'attuale provincia di Foggia.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: Da quel luogo, attraversato l'Appennino, contava di piombare sul basso Lazio e di prendere Roma di sorpresa. Ma le spie romane, avendo avuto la certezza dell'intento di Pirro, fecero sì che i romani attirassero l'esercito avversario tra il torrente Carapelle e il monte Carpinelli, in una piana non vasta abbastanza per la cavalleria avversaria e per lo schieramento dei 19 elefanti che Pirro aveva con sé. La stessa falange macedone richiedeva ampi spazi per poter esser pienamente operativa. Viceversa le compatte legioni romane erano interdipendenti e non richiedevano ampi spazi di manovra.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: I romani schieravano 8 legioni per un totale di 40.000 uomini: 4 romane e 4 alleate (sanniti, latini, etruschi). Lo storico greco Polibio, che scrive circa un secolo e mezzo dopo la data degli avvenimenti, lascia supporre che i Dauni, alleati di Roma, abbiano scelto essi stessi il luogo della battaglia e che Pirro, vista l'inferiorità nella fanteria e la superiorità nella cavalleria, che era neutralizzata dalla topografia del luogo, alternò picchieri a coorti di alleati e mercenari.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: È possibile conteggiare gli effettivi di Pirro ad Ascoli partendo dal meticoloso elenco di Dionigi di Alicarnasso ed integrandolo con le poche altre fonti a nostra disposizione. Dionigi enumera tutti i reparti di Pirro, non ne fornisce però la singola consistenza, ma solamente la somma, ammontante a 70.000 fanti e 8.000 cavalieri, cifra che appare esagerata; specifica tuttavia che soltanto 16.000 fanti appartenevano alle truppe traghettate dall'Ellade, così come solo 20.000 erano i cittadini romani dell'esercito contrapposto, a cui attribuisce la medesima consistenza. Conoscendo la composizione consueta delle fanterie romane di epoca repubblicana - per una metà cittadini e per l'altra "socii" - ed accostandovi il dato offerto da Frontino - che parla di circa 40.000 uomini per parte - è plausibile pensare ai 70.000 fanti e 8.000 cavalieri come al totale degli uomini scesi in campo: con una leggera superiorità numerica di Pirro tra le file della cavalleria, una più consistente di Roma nella fanteria (come specifica lo stesso Dionigi). Confrontando poi gli schieramenti, si nota come ogni legione fronteggi sempre tre reparti nemici, che sono dunque da considerare di forza grossomodo pari. Ipotizzando quindi che Pirro richiedesse a sudditi, alleati e mercenari contingenti di entità standard, il suo schieramento doveva essere il seguente:


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: I contingenti italici erano a pieno organico; da quelli ellenici vanno defalcati i quasi 4.000 caduti di Eraclea, oltre ad un imprecisato numero di vittime durante la traversata del Canale d'Otranto.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: La battaglia durò due giorni, interrotta solo dal calar del sole. Il primo giorno, i Romani contennero la coalizione avversaria: la prima legione romana indietreggiò sotto l'urto dell'ala sinistra epirota dotata di elefanti. Il centro dello schieramento epirota, in cui si trovavano anche i mercenari tarantini, gli oschi ed i sanniti, fu spazzato via dalla terza e dalla quarta legione. Nel frattempo i Dauni, con un drappello di uomini, andarono a saccheggiare il campo di Pirro assieme alla prima legione romana, ma vennero ricacciati su un colle dall'azione della cavalleria epirota. Essi, rifugiati nei boschi, non riuscirono ad esser stanati dagli Epiroti. La cavalleria greca venne, a sua volta, attaccata e dispersa da quella romana.


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: L'indomani, Pirro, all'alba, fece occupare il colle ed il bosco che il giorno prima aveva dato rifugio ai romani. Secondo Frontino, il re schierò a destra i Sanniti (con gli ipaspisti); al centro la falange epirota appoggiata dai Tarantini; a sinistra gli ausiliari Lucani, Bruzi e Messapi. I romani dovettero scontrarsi in campo aperto con gli Epiroti, ma la falange, su un terreno accidentato, non riusciva ad assicurare la compattezza indispensabile a sopraffare le legioni romane. A questo punto, Pirro decise di far intervenire gli elefanti per sfondare le linee romane, cosa che puntualmente avvenne. I romani non ebbero successo a contrastare i pachidermi con speciali carri di loro invenzione. In compenso, ebbero miglior fortuna crivellandoli di dardi e di giavellotti. Pirro stesso fu colpito da un giavellotto al termine della battaglia. I romani si ritirarono ordinatamente nel loro campo, mentre gli Epiroti dovettero faticare non poco a calmare gli elefanti impazziti dal dolore per le frecce e le lance ricevute. In questa battaglia morì il console Publio Decio Mure immolandosi con una "Devotio".


title: Battaglia di Ascoli (279 a.C.)

text: Tatticamente, la vittoria fu degli epiroti, ma strategicamente fu del tutto inutile: né i Sanniti si ribellarono ai Romani, né lo fecero i Latini, gli Etruschi e gli altri popoli italici. Anche i Greci di Napoli e di Cuma rimasero alleati ai Romani. Roma stessa non poté esser assalita da Pirro che vide sfumare il suo proposito intimidatorio. Pirro si dice avesse esclamato che "Un'altra vittoria come questa e torno a casa senza esercito!". I Romani coniarono l'espressione "Vittoria di Pirro" per identificare appunto una vittoria ottenuta a caro prezzo e che non porta a vantaggi concreti e tangibili.


title: Lago dei Ciudi

text: Il lago dei Ciudi, noto anche come lago Peipsi o lago Peipus (in estone "Peipsi-Pihkva järv", in russo "Чудско-Псковское озеро" "[Čudsko-Pskovskoe ozero]", in tedesco "Peipussee") è un vasto lago (3.555 km²) situato al confine fra l'Estonia e la Russia.


title: Lago dei Ciudi

text: Il lago è l'unione di due laghi limitrofi, il lago dei Ciudi propriamente detto (2.670 km²) e il lago di Pskov (in estone "Pihkva järv", 710 km²), collegati da una strozzatura (170 km²), chiamata dagli estoni lago Lämmijärv ("Lämmijärv") e dai russi lago Тёploe ("Тёплое озеро", "Тёploe ozero").


title: Lago dei Ciudi

text: È il quinto lago d'Europa, dopo il lago Ladoga, il lago Onega (entrambi in Russia), il Vänern in Svezia e il lago Saimaa in Finlandia. Ha una profondità media di 7,1 m; il punto più profondo è a 15,3 m.


title: Lago dei Ciudi

text: Il lago dei Ciudi è navigabile per circa otto mesi l'anno e la principale risorsa economica della regione circostante è rappresentata dalla pesca. Sulle sue rive sorgono le città di Gdov e Mustvee.


title: Lago dei Ciudi

text: Le condizioni dei fiumi del bacino del Lago dei Ciudi sono generalmente soddisfacenti (classi di qualità dell'acqua I e II), si osserva un alto contenuto di fosforo nei fiumi Vykhandu e Piusa (classe di qualità dell'acqua III). Le condizioni generali dei fiumi, rispetto agli anni 2001-2007, sono migliorate. La pressione sui fiumi che sfociano nel lago è leggermente diminuita negli ultimi anni. Il problema principale del Lago dei Ciudi rimane la sua eutrofizzazione . Le condizioni della parte settentrionale del lago sono relativamente stabili, tuttavia in questo corpo idrico si osserva anche un aumento del peso specifico delle alghe blu-verdi.


title: Lago dei Ciudi

text: Nel 1242 vi ebbe luogo la battaglia del lago ghiacciato tra i cavalieri teutonici e il principe di Novgorod, Aleksandr Nevskij.


title: Igino (astronomo)

text: A lui sono attribuite due opere, un trattato astronomico, dal titolo "De Astronomia", che riprende i "Fenomeni" () di Arato, e un manuale mitologico ad uso scolastico, le "Fabulae", composto di 277 episodi.


title: Igino (astronomo)

text: Grazie all'opera di Igino, particolarmente attento alle originali fonti greche, abbiamo la ricostruzione di alcune tragedie greche ora perdute.


title: Igino (astronomo)

text: Il "De Astronomia", intitolato anche "Astronomica "o "Poeticon astronomicon", è un'opera incompleta divisa in quattro libri.


title: Igino (astronomo)

text: Nel libro I sono contenute nozioni generali riguardanti la Terra e lo zodiaco, cui seguono, nel II, i miti riguardanti il cielo e le costellazioni (in parte basato sui "Catasterismi" di Eratostene).


title: Igino (astronomo)

text: Un dittico è costituito dai libri III-IV: nel III si parla di posizione e composizione delle costellazioni, mentre il IV riguarda la cosiddetta "astrotesìa", ossia il moto e il percorso degli astri.


title: Igino (astronomo)

text: Le "Fabulae", invece sono divise in tre parti: nella prima, le "Genealogie", si riportano estratti di una terza opera di Igino riguardanti genealogie di dei ed eroi; le "Fabulae" sono i miti veri e propri, mentre a chiusura stanno compilazioni di materie varie di tipo mitografico ed erudito su saghe e curiosità.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Il figlio di Babbo Natale ("Arthur Christmas") è un film d'animazione del 2011 diretto da Sarah Smith e co-diretto da Barry Cook e con protagonisti James McAvoy, Hugh Laurie, Jim Broadbent e Bill Nighy. Il film, prodotto dalla Aardman Animations e dalla Sony Pictures Animation è girato con l'uso della computer grafica ed è stato distribuito anche in 3-D.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Alla vigilia di Natale Babbo Natale, aiutato da un esercito di un milione di elfi, diretto e supervisionato dal figlio maggiore Steve, deve consegnare 2 miliardi di regali a tutti i bambini del mondo con slitta ultramoderna S-1. L'attuale Babbo Natale, Malcolm Claus e gli elfi di Natale consegnano regali a tutti i bambini del mondo utilizzando attrezzature avanzate e precisione militarecoordinati dal comando del Polo Nord. Nel frattempo, suo figlio minore - il goffo, nervoso, ma entusiasta Arthur - risponde devotamente alle lettere a Babbo Natale.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Durante una delle operazioni di consegna in Francia, un bambino si è svegliato durante la consegna. Segue un'operazione di precisione per evitare il peggio e, per la tensione, un elfo del comando si appoggia inavvertitamente a un pulsante, facendo cadere un regalo dalla linea di alimentazione che resta nascosto.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Durante la cena di Natale in famiglia con Malcom Claus, Margaret, la moglie di Babbo Natale, Nonno Natale, Steve e Arthur, un elfo, Bryony Shelfley, ha trovato il regalo mancante: la Pinky Princess, la bicicletta tanto desiderata dalla piccola Gwen, alla cui lettera Arthur aveva risposto personalmente. Steve sostiene che un regalo perso su miliardi è un errore accettabile la cui correzione può attendere qualche giorno, citando il Natale di quest'anno come il più riuscito della storia. Non è così per Arthur, il figlio minore di Babbo Natale, che per consegnare l'ultimo regalo mette in atto una folle missione a sole due ore dall'alba del Natale.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Con l'aiuto dell'ultracentenario Nonno Natale, le storiche renne, la slitta originale e l'elfo incartatore Bryony, Arthur affronta le sue paure e si impegna con tutto se stesso per far sì che la piccola Gwen, la mattina di Natale possa trovare il suo regalo sotto l'albero. I tre alla fine vengono scambiati per alieni e causano un incidente militare internazionale. Arthur apprende, con sua grande delusione, che il vero motivo di Nonno Natale è quello di soddisfare il proprio ego. Le sue speranze sono ulteriormente vanificate quando Steve mostra ad Arthur che il loro padre è andato a letto, per far pensare ad Arthur che nemmeno a Malcolm importa dell'ultimo regalo.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Bloccato a Cuba dopo aver perso la slitta, Arthur riacquista il suo spirito natalizio quando rilegge la lettera di Gwen e si rende conto che, anche se suo padre e Steve non si preoccupano, Gwen continuerà a credere in Babbo Natale. Riuscito a recuperare la slitta, ma perso il GPS di Bryony, vanno verso l'Inghilterra. Nel frattempo, gli elfi diventano sempre più allarmati dalle voci sulla consegna trascurata e sull'apparente indifferenza. In risposta, Malcolm, Margaret e Steve prendono l'S-1 e cercano di rimediare consegnando un regalo superiore, ma al bambino sbagliato. Cercando di farcela senza Steve o gli elfi, Malcolm è finalmente costretto ad ammettere che non è più all'altezza del lavoro.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Arthur raggiunge l'Inghilterra e corre verso la casa di Gwen dove si ritrovano tutti i quattro delle famiglia Claus: Malcom, Steve, Arhur e il Nonno. Tutti, tranne Arthur, litigano su chi deve mettere il regalo sotto l'albero. Notando che solo Arthur si interessa davvero dei sentimenti della ragazza, gli altri tre si rendono conto collettivamente che è l'unico degno successore.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: "Il figlio di Babbo Natale" è il primo film prodotto in collaborazione dalla Aardman Animations e dalla Sony Pictures Animation. Venne inizialmente annunciato nel 2007 con il nome di "Operation Rudolph". Aardman e Sony hanno trascorso diciotto mesi in fase di pre-produzione per decidere la storia e il design dei personaggi, dopo di che passarono alla fase di produzione negli studi della Sony di Culver City, impiegando altri diciotto mesi.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Il 7 dicembre 2010 è stato distribuito il primo teaser trailer ufficiale del film. Dopo circa due settimane, il 21 dicembre, venne distribuito anche un trailer in lingua italiana, che indicava come titolo del film "Arthur Christmas - Il figlio di Babbo Natale". Il 12 luglio 2011 è stato distribuito un secondo trailer in lingua inglese ed il 4 ottobre 2011 la Sony ha distribuito il full trailer ed il trailer internazionale del film. Il 10 ottobre 2011 è stato distribuito il secondo trailer in italiano, che riprende le stesse scene del secondo trailer in inglese. Un terzo trailer italiano, che spiega nel dettaglio la trama del film, è stato distribuito dalla Warner Bros. il 21 novembre.


title: Il figlio di Babbo Natale

text: Il film è uscito in anteprima mondiale l'11 novembre 2011 in Gran Bretagna e Irlanda, mentre è stato distribuito nei cinema statunitensi a partire dal 23 novembre. In Italia è stato proiettato nei cinema a partire dal 23 dicembre 2011.


title: The Love Witch

text: Elaine, una bellissima giovane strega, sta guidando da San Francisco verso Arcata, una città che tollera la stregoneria, per iniziare una nuova vita dopo la morte del marito Jerry (è fortemente implicito che possa averlo ucciso lei). Affitta un appartamento in una casa vittoriana di proprietà della mentore di Elaine, Barbara, e mantenuta dalla sua arredatrice d'interni, Trish Manning. Nel tentativo di fare amicizia con la giovane donna, Trish porta Elaine in una casa da tè, dove incontra suo marito Richard il quale s'innamora immediatamente di Elaine. Sperando di trovare un nuovo amante, Elaine esegue un rituale apposito. Presto incontra Wayne, un professore di letteratura al college locale.


title: The Love Witch

text: I due si recano nella baita di Wayne, dove Elaine gli fa bere un intruglio contenente allucinogeni. Una volta che fanno sesso, lui diventa emotivo e appiccicoso, il che si rivela per lei un bivio. Muore il giorno successivo, ed Elaine seppellisce il suo corpo insieme a una bottiglia di strega contenente la sua urina e un tampone usato. Decide che il prossimo uomo sarà Richard, poiché è sposato e non può ossessionarla. Mentre Trish è via, Elaine lo invita nel suo appartamento, dove offre un secondo intruglio e seduce l'uomo con un ballo. La notte finisce col sesso. Successivamente, Richard diventa ossessionato da Elaine, costringendola ad abbandonare la loro relazione.


title: The Love Witch

text: All'insaputa di Elaine, uno dei colleghi di Wayne ha denunciato la sua scomparsa, portando l'agente di polizia Griff ad indagare. Costui scopre il corpo di Wayne e la bottiglia della strega. Lo fa risalire a Elaine, ma si innamora di lei e inizialmente si rifiuta di credere che sarebbe capace di omicidio, con grande ira del suo partner Steve. Elaine condivide il suo amore e crede che sia l'uomo dei suoi sogni, arrivando persino a organizzare un finto matrimonio con la sua congrega in una fiera rinascimentale.


title: The Love Witch

text: Il superiore di Griff gli fa considerare la tenue pace tra la città e le streghe, e gli dice di abbandonare il sospetto verso Elaine. Quando Steve fa pressione, scopre che Wayne è morto per un attacco di cuore e che l'erba del diavolo trovata nel suo corpo è cresciuta intorno alla sua capanna. Per la prima volta viene rivelato che Jerry è morto per overdose poco prima di risposarsi, anche se non si drogava.


title: The Love Witch

text: Nel frattempo, un cupo Richard si uccide nella sua vasca da bagno e viene scoperto da Trish. Lei, abbattuta, invita di nuovo Elaine a prendere il tè. Prova un anello che Griff ha regalato ad Elaine durante il loro finto matrimonio, ma si dimentica di restituirlo. Dopo averla chiamata al cellulare, Trish decide di lasciare l'anello nell'appartamento di Elaine: mentre si trova nel suo appartamento, inizia a truccarsi come Elaine e a vestirsi come lei, ma aprendo un cassetto scopre un piccolo altare dedicato ai defunti amanti della strega, tra i quali figura Richard. Viene scoperta da Elaine, riuscendo poi a scappare con delle prove su Richard.


title: The Love Witch

text: Elaine va al cabaret per incontrare Griff, che si confronta sulla morte di Wayne e Richard: le dice che è legata a entrambi dalle prove del DNA lasciate nella bottiglia di Wayne, e che gli oggetti che Trish gli ha dato la implicano nel suicidio di Richard. Nonostante il suo amore passato, Griff non è disposto a lasciare Elaine impunita. La loro conversazione viene ascoltata dai clienti del cabaret, che hanno pregiudizi nei confronti delle streghe e cercano di fare del male a Elaine. Griff la aiuta a fuggire, e i due tornano nel suo appartamento.


title: The Love Witch

text: Una volta al sicuro, Elaine prepara un drink per lui come ha fatto per gli altri, ma lui lo lascia cadere sul pavimento invece di berlo. Rendendosi conto che aveva ragione quando le diceva che nessun uomo potrà mai amarla abbastanza, lei si ritrae incredula, afferra il suo athame e lo pugnala al cuore. Morto Griff, la vita ha imitato l'arte: c'è corrispondenza col dipinto sul muro di loro vestiti come al finto matrimonio, con lei inginocchiata sul corpo di lui con un pugnale insanguinato. Delirante, Elaine sorride immaginandosi la scena.


title: The Love Witch

text: Le riprese del film si sono svolte nelle seguenti città della California: Eureka, Arcata, Los Angeles.


title: The Love Witch

text: Girato su pellicola 35 mm, è uno degli ultimi film ad essere stato stampato ritagliando un negativo originale.


title: The Love Witch

text: La première del film ha avuto luogo il 31 gennaio 2016 presso l'International Film Festival Rotterdam.


title: The Love Witch

text: L'11 novembre 2016, il film ha avuto una distribuzione limitata negli Stati Uniti d'America. Undici giorni dopo c'è stata una prima proiezione al trentaquattresimo Torino Film Festival.


title: The Love Witch

text: Il film è stato acclamato dalla critica per il suo giocoso tributo ai film horror e in Technicolor degli anni '60, combinato con la sua seria indagine sui ruoli di genere contemporanei.


title: The Love Witch

text: Sul sito web aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes, il film ha un indice di gradimento del 95% basato su 109 recensioni, con una valutazione media di 7,72/10. Il consenso critico del sito recita: ""The Love Witch" offre un avvincente omaggio visivo a un'era passata, organizzato in modo sottile al servizio di una meditazione stimolante sulla battaglia dei sessi". Sullo stesso sito "The Love Witch" è al numero 41 della lista dei 100 migliori film horror.


title: The Love Witch

text: Su Metacritic, il film ha una valutazione media ponderata di 82 su 100, basata su 27 critici, che indica "acclamazione unanime". In una recensione per il "New York Times," A. O. Scott ha scritto: "Il film della signora Biller, come la sua eroina, presenta una superficie affascinante, perfettamente composta e dai colori vivaci. Quello che c'è sotto è meravigliosamente scuro, come l'amore stesso".Ha anche fatto parte della lista di "Rolling Stone" dei 10 migliori film horror del 2016, di quella dei migliori film del 2016 del "New Yorker", e di quella dei migliori film del 2016 di IndieWire.


title: Massimo Colaci

text: Inizia la sua carriera nella Pallavolo Falchi Ugento, squadra della Città di origine e residenza sua e della sua famiglia. Qui inizia giocando da palleggiatore, ma la sua propensione per la difesa lo convinsero a dedicarsi al ruolo di libero. Con la formazione leccese scalò i campionati minori, giungendo nel 2006 alla Serie B1.


title: Massimo Colaci

text: Nel 2007 venne ingaggiato dal Volley Corigliano, che lo lanciò sul palcoscenico della Serie A1. Al termine della stagione la squadra calabrese retrocesse, e nell'ottobre del 2008 fallì; il 16 ottobre venne ingaggiato dalla BluVolley Verona. Dopo due stagioni in terra scaligera venne ingaggiato dalla Trentino Volley, che lo scelse come secondo di Andrea Bari.


title: Massimo Colaci

text: Il nuovo regolamento FIVB sul cambio volante del libero gli permisero di scendere molto in campo: l'allenatore Radostin Stojčev lo utilizzò in fase di difesa, lasciando al collega Andrea Bari la fase di ricezione. Nel 2013, con la partenza di Bari, assume il ruolo di libero "unico" titolare.


title: Massimo Colaci

text: La sua carriera nella Nazionale italiana inizia nel 2014, quando il CT Mauro Berruto decise di convocarlo in vista della World League, terminata poi al 3º posto al termine della "final four" di Firenze. Il suo esordio in campo con la maglia azzurra è avvenuto il 13 giugno contro la Polonia. Prende parte alla spedizione azzurra ai Mondiali 2014 e nel 2015 vince la medaglia d'argento alla Coppa del Mondo e quella di bronzo al campionato europeo, nel 2016 conquista l'argento ai Giochi della XXXI Olimpiade e nel 2017 l'argento alla Grand Champions Cup.


title: Massimo Colaci

text: Nel campionato 2017-18 si trasferisce alla Sir Safety Umbria Volley di Perugia, vincendo quattro Supercoppe italiane, tre Coppe Italia, lo scudetto 2017-18 e il campionato mondiale per club 2022.


title: Nome ebraico

text: I nomi ebraici sono nomi che hanno origine nella lingua ebraica e aramaica, e tradizionalmente dal Tanakh (Bibbia ebraica). Sono nomi usati soprattutto da persone che vivono in parti del mondo con predominanza ebraica o cristiana, sebbene alcuni nomi vengano adattati anche in alcuni contesti islamici, specialmente se un nome ebraico è citato nel Corano. Quando i musulmani che parlano ebraico danno un nome, non usano nomi specificamente cristiani o ebraici, ciò dipendendo anche dalla pronuncia o dall'uso etimologico od omofono.


title: Nome ebraico

text: A causa della loro origine molto antica, i nomi presenti nei libri composti in ebraico, attraversando secoli, civiltà diverse e lingue con alfabeti e grammatica profondamente diversi, hanno subito forti modifiche alla fonetica, a volte perdendo anche il legame con l'etimologia e il significato di origine. Un aspetto integrale della cultura ebraica è il legame, quasi sostanziale, tra la parola e la cosa: nella stessa Bibbia i nomi di Dio, di Gesù, degli angeli e dei demoni sono la principale e più sintetica fonte di informazione sul fine e sul modo immutabili che dirigono la loro opera verso il genere umano e verso la natura, orientata al pro o contro Dio Creatore. Anche per gli uomini e donne della Bibbia il nome è spesso rivelatore e profetico, oltre ad avere il suo valore storico di nome proprio di persona realmente utilizzato dai contemporanei. Il nome ha tale importanza che nello stesso capitolo (Luca 1) non Giuseppe e Zaccaria secondo l'uso secolare della legge mosaica, ma l'angelo stesso rivela a Elisabetta e a Maria i nomi scelti da Dio per i loro figli, Gesù e Giovanni, una notizia all'interno di un messaggio fatto di pochissime parole contate.


title: Nome ebraico

text: Cristianità e Islam hanno un comune nome di Dio (El, Elohim, Allah) di cui sono figli spirituali, un comune nome degli angeli (da El derivato), hanno un comune testo sacro biblico, e si proclamano figli di Abramo mediante Ismaele o mediante Giacobbe e i suoi dodici figli: un legame di spirito e di sangue con la religione ebraica, e per la diffusione del popolo ebraico in tutto il mondo, è un uso molto comune dare un nome ebraico al neonato durante il rito che lo presenta alla comunità dei credenti (per i cristiani è il battesimo), e tale nome è poi riconosciuto anche dalla autorità statale, divenendo quello che la persona porterà per tutta la vita.


title: Nome ebraico

text: Tuttavia, come detto all'inizio, nell'islam questa tradizione è poco diffusa: progenitori, compagni (anche non arabi), figli e discendenti del Profeta hanno nomi arabi, ma non nomi di Ḥanīf (precursori, padri spirituali) comuni con l'Ebraismo e la Cristianità. La Bibbia è oggetto di fede nell'islam, è tradotta in arabo e di conseguenza anche i nomi ebraici esistono da secoli in lingua araba. Per l'importanza che ha il nome proprio nella cultura ebraica e nella cultura araba, oltre alla devozione religiosa presente per questi nomi biblici, un dato più rilevante è quanto di frequente questi nomi biblici siano poi scelti anche come nome proprio di persona.


title: Nome ebraico

text: Non tutti i nomi ebraici sono strettamente di origine ebraica; certi nomi possono essere stati presi da altre lingue (cfr Mosè e Popolo ebraico) in tempi antichi, tra cui l'egiziano, aramaico, fenicio, greco, latino, arabo, spagnolo, tedesco e inglese.


title: Nome ebraico

text: Spesso vengono utilizzati anche nomi di più facile riconoscimento od utilizzo per i non ebrei, comunque sempre originariamente ebraici (cfr Ghiur, Messia, Teshuvah e Tannaim o Neviìm).


title: Nome ebraico

text: Secondo un'antica tradizione, il nome dei nascituri viene rivelato anche ai genitori da Dio (cfr Popolo d'Israele).


title: Nome ebraico

text: Essa ha un significato in lingua madre, spesso dato dall'unione (in fonetica, crasi) di due brevi parole comuni: esempio "Emmanuele","Dio-con-noi", nome attribuito a Gesù Cristo.


title: Nome ebraico

text: Come in lingua greca antica i nomi propri sono mononimi, con l'aggiunta di un patronimico. Spesso il mononimo, il nome vero e proprio, è un teoforico, un nome in onore di Dio, ottenuto dall'unione di un nome di Dio in suffisso al nome di una qualità umana:


title: Nome ebraico

text: -ιας "-ias" trasmesso all'inglese -iah, che generano nomi propri come Τωβιας "Tōbias" (Tobia, Tobi), e Ιερεμίας "Ieremias" (Geremia; e in inglese: Jeremiah, Jeremy).


title: Nome ebraico

text: Alcune parole o concetti importanti di derivazione ebraica, che si ritrovano anche nei nomi: Ben (patronimico: "figlio di", equivalente di "Bar"), "Barekhu" (lett. benedizione liturgica, che introduce la lettura nella sinagoga, e alcuni momenti della liturgia delle ore), "Binà" (intelletto), "Chassid" (lett. pio, chassidismo), dibbuq (lett. "possessione": demone ovvero anima di una persona morta che inabita un vivo, associato al vampiro), "Gòlem" (materia o massa senza forma; essere di creta animato dal soffio divino), "Keneset ha-ghedoà" (assemblea di 120 anziani del popolo al tempo di Esdra e Neemia), Kippur (lett. "espiazione"), "Mazal Tov" ("buona stella"), Mazzà (Pane azzimo del Pesach), "Nefèsh-Ruach- Neshamà" (livello dell'anima più unito al corpo, spirito che vivifica le emozioni, terzo livello), "Sèder" ("ordine" della prima sera della Pesach, per riti e cerimonie), "Shevat" (11º mese ebraico, equivalente a Gennaio-Febbraio), "Shiv'à" (settimana di lutto), "Shlemiel" (sciocco del villaggio, caduto di schiena), "Sukkà" (capanna), "Tikkùn "(restaurazione dell'ordine creato).


title: Nome ebraico

text: Alla fine del periodo del Primo Tempio, il Regno di Giuda fu distrutto ed iniziò la cattività babilonese


title: Nome ebraico

text: Durante tale periodo, l'aramaico divenne la prima lingua degli Ebrei. Il giudeo-aramaico era la lingua nativa al tempo di Gesù, ed è la lingua in cui furono scritte alcune parti del Libro di Daniele, Libro di Esdra e il Talmud babilonese. L'aramaico rimase la lingua franca del Medio Oriente fino all'età islamica.


title: Nome ebraico

text: Esempi di nomi giudeo-aramaici, sono: עבד־נגו Sgadrach, Meshach e Abednego (ʻĂḇēḏ-nəḡô), בר־תלמי "Bartholomeo, Bar-Talmay", תום "Tôm", e Bar Kochba.


title: Nome ebraico

text: A causa dell'ellenizzazione del Mediterraneo orientale e dei flussi migratori di ebrei in queste aree, molti nomi ebraici furono tradotti in greco, fenomeno rafforzato dalla traduzione del Tanakh ebrwico nella Septuaginta greca.


title: Nome ebraico

text: Molti dei nomi nell'Antico Testamento sono di origine ebraica e aramaica, e furono adattati al greco da altri autori cristiani come Paolo di Tarso.


title: Nome ebraico

text: Fra questi nomi ebreo-greci troviamo: Ιησους "Gesù, traslitterato: Iēsous" (dall'ebraico ישׁוע "Yēšûªʻ"), Νωη "Noè, trasl. Nōē" (in origine נח "Nōªḥ"), Ισαιας "Isaia, trasl. Isaias" (in origine ישׁעיהו "Yəšaʻªyāhû"), Ισραήλ "Israele, trasl. Israēl" (derivato da ישראל "Yiśrā'ēl" che probabilmente significa "persona (anima) che vede Dio" . "Emanuele, trasl. Emmanuēl" (derivato dall'ebraico עִמָּנוּאֵל "ʻImmānûʼēl" "Dio [è ] con noi" o dal Greco Εμοί εν Ηλ(ί).


title: Nome ebraico

text: In quel periodo, anche gli Ebrei adottavano nomi greci detti Gentili, come l'evangelista Luca (Λουκας, trasl. "Loukas"). Esistono traduzioni in ebraico di questi nomi greci, ma sono estremamente rare.


title: Nome ebraico

text: La maggioranza dei nomi ebraici fu adattata alla lingua greca della Septuaginta. Alcuni nomi furono tradotti una seconda volta dal greco al latino.


title: Nome ebraico

text: Questi nomi comprendono: Jesus (dal greco Ιησους "Iēsous") e Maria (dal greco Μαριαμ "Mariam", una prima volta tradotto dall'ebraico מרים "Miriam, trasl. Miryām").


title: Nome ebraico

text: Alcuni Ebrei al tempo dell'Impero romano avevano nomi propri di origine latina, come l'evangelista Marco (in latino "Marcus"). Come i nomi ebraici di quel periodo e di origine greca, così anche sono molto rari nei secoli successivi i nomi ebraici di origine latina.


title: Nome ebraico

text: Un esempio noto è l'ebraico Šəmûʼēl (Samuele), proverbiale per la sua fedeltà ai suoi fratelli in spirito.


title: Nome ebraico

text: L'espansione dell'Islam e la creazione di un Califfato arabo, imposero la lingua araba come lingua franca del Medio Oriente e dei popoli Berberi del Nord Africa. Il Corano presenta nomi di origine ebraica, tradotti dall'aramaico in arabo, oltre al ruolo storico delle comunità ebraiche e cristiane per secoli convissute in pace e totale libertà religiosa, sotto un dominio islamico (come il Sultanato di Granada).


title: Nome ebraico

text: Essendo l'arabo la lingua comune, ebrei e cristiani si adeguarono ad utilizzare la traduzione araba dei nomi ebraici, come nel XX secolo ebrei di lingua inglese (e talora anche musulmani) utilizzano traduzione in inglese dei nomi ebraici o dei nomi arabi: ad esempio, Joshua anziché Yəhôšúªʼ.


title: Nome ebraico

text: L'influenza dell'aramaico è testimoniata da numerosi nomi, come ʼIsḥāq che nella forma siriaca è semplicemente "Îsḥāq", in contrasto con forme più fedeli alla limfua ebraica come Yaʻqūb (Giacobbe).


title: Nome ebraico

text: Alcuni di questi nomi ebraici conservano la pronuncia originale ebraica che fu in seguito modificata da regolari cambiamenti fonetici.


title: Nome ebraico

text: Tipicamente, l'ebraico אל "-ʼēl" diveniva l'arabo ـايل "-īl", el'ebraico יה "-yāh" diveniva l'arabo ـيا "-yāʼ".


title: Nome ebraico

text: Giacomo I d'Inghilterra fece tradurre il Tanak dall'ebraico in inglese, divenendo la parte dell'Antico Testamento "interna" alla Bibbia di re Giacomo (Bibbia KJV, King James Version of the Bible).


title: Nome ebraico

text: La diffusione della Bibbia di re Giacomo fece tornare nella lingua comune una serie di nomi ebraici, come suono molto più simili all'origine rispetto alla loro traduzione latina precedente (che non potevano essere resi nell'alfabeto e nelle regole di pronuncia latine): "Asshur" da אשור "ʼAššûr" invece di Ασσυρια "Assyria", e "Shem" da שם "Šēm" invece di Σημ "Sēm". Negli anni della delicata questione religiosa, questo era anche un atto di distacco dalla lingua latina della Chiesa cattolica romana, da parte di un monarca amante della politica e del potere assoluto.


title: Nome ebraico

text: Pur tuttavia, alcuni nomi della KJV risentirono dell'influenza del nome del greco. L'influsso ha interessato soprattutto le vocali, più facili a subire nel tempo delle variazioni fonetiche, lasciando intatte le consonanti dei nomi originari, e soltanto in misura minima adeguate alla fonetica delle consonanti che esistevano nell'alfabeto inglese del tempo.


title: Nome ebraico

text: Tutti i nomi della KJV furono tradotti rispettando la convenziome greca di non distinguere fra consonante dolce e "dāḡeš" per l'ebraico: ב "bêṯ", ג "gîmel" e ד "dāleṯ", così come per la ג "gîmel" seguita dalla consonante ע "ġáyin".


title: Nome ebraico

text: Questi costumi di ebraico-greco-inglesi sono documentati dalle traduzioni di "Judah, Isaiah," e "Jeremiah". Altri nomi furono adattati direttamente dal greco in inglese, senza alcuna influenza dell'originale ebraico: "Isaac, Moses" e "Jesse".


title: Nome ebraico

text: Insieme ai nomi tradotti nel Nuovo Testamento dalla King James Version, essi costituiscono la stragrande maggioranza dei nomi ebraici viventi nella lingua inglese parlata del secondo millennio.


title: Armand Traoré

text: Traoré arrivò all' il 1º agosto 2006, dopo alcuni anni di giovanili in Francia, nel Racing Parigi e nel Monaco. Nonostante fosse membro della squadra delle riserve, con 6 presenze nel campionato riserve 2005-2006, giocò la partita al nuovo Emirates Stadium, il 22 luglio 2006 contro l'Ajax; la partita, fra l'altro, era anche il match d'addio di Dennis Bergkamp. Il mese successivo, figurava nei 18 convocati per la sfida di Champions League contro la , assistendo alla partita dalla panchina.


title: Armand Traoré

text: Nella stagione 2006-2007, Traorè debuttò in Coppa di Lega inglese il 24 ottobre, nel match valido per il terzo turno contro il West Bromwich, entrando al minuto 24 minuto al posto di Emmanuel Adebayor. Per il resto della stagione giocò soprattutto in Coppa di Lega, partendo titolare nelle partite contro Everton, Liverpool, Tottenham (in semifinale), e nella finale contro il Chelsea, persa dall'Arsenal per 2-1.


title: Armand Traoré

text: La stagione seguente non cominciò bene per il franco-senegalese. Andando ad assistere a White Hart Lane al match Tottenham-Arsenal, entrò nello stadio con un tirapugni, venendo per questo arrestato. Riguardo al prosieguo di stagione, partì titolare in FA Cup contro il Burnley (venendo sostituito da Justin Hoyte al 71') ed esordì in Premier League il 5 aprile, contro il Liverpool. Nelle ultime partite della stagione, poi, fu usato con frequenza maggiore, Il 4 agosto firma un lungo prolungamento del contratto con i "Gunners".


title: Armand Traoré

text: Prima di diventare punto fermo della prima squadra dell'Arsenal, però, Traoré decide di trascorrere un anno in prestito al Portsmouth, per accumulare l'esperienza necessaria. Nella stagione con i "Pompeys" colleziona 19 presenze e, il 18 maggio, segna anche il suo primo gol in Premier, in un 3-1 casalingo contro il Sunderland.


title: Armand Traoré

text: Per la stagione 2009-2010 Traoré torna all'Arsenal, e gioca subito nella partita vinta per 2-0 contro il West Bromwich in Coppa di Lega, giocando 69 minuti prima di essere sostituito da Nacer Barazite. Grazie al contemporaneo infortunio di Gaël Clichy e Kieran Gibbs, Traorè diventa terzino sinistro titolare. Comincia la propria nuova avventura contro il Sunderland, per poi giocare anche partite con "Big" come Chelsea (3-0 per i "Blues") e Liverpool (2-1 per i "Gunners"). Anche Traoré, dopo un po' di tempo, s'infortuna, ma recupera in breve tempo, tornando in un vittorioso 3-0 contro l'Aston Villa. Ha giocato ancora contro Everton e Bolton, per poi essere sostituito dal guarito Clichy.


title: Armand Traoré

text: Il 31 agosto 2010 si trasferisce alla con la formula del prestito oneroso; all'Arsenal viene versata la somma di 600.000 euro. L'11 settembre seguente, durante un allenamento, si procura una lesione muscolare di primo grado del muscolo bicipite femorale sinistro, che lo costringe a stare fuori dal campo per quattro settimane; quando sembrava prossimo al rientro in campo, a metà ottobre, subisce un nuovo infortunio che lo costringe a un ulteriore mese di stop.


title: Armand Traoré

text: Smaltiti i problemi fisici, viene convocato per la prima volta in occasione della sfida con la Roma del 13 novembre, nella quale debutta in bianconero subentrando al 45' a Fabio Grosso. Il 2 dicembre viene schierato titolare nella sfida di UEFA Europa League contro i polacchi del Lech Poznań (1-1). Si infortuna nuovamente a gennaio nella trasferta di Marassi contro la (terminata poi 0-0) dopo appena 30 secondi dall'inizio dell'incontro, riportando uno stop di circa 3 settimane. Rientra dopo l'infortunio nella gara casalinga del 5 marzo 2011 contro il (0-1), chiudendo poi la sua stagione a Torino con 10 presenze in Serie A e 2 in Europa League.


title: Armand Traoré

text: Il 22 giugno 2011 Traoré ritorna a vestire nuovamente la maglia dell'Arsenal, con cui il successivo 28 agosto gioca all'Old Trafford la sfida di Premier League contro il Manchester United. Due giorni dopo si trasferisce al Queens Park Rangers, rimanendo con i londinesi per cinque stagioni. Il 29 luglio 2016 passa al Nottingham Forest.


title: Armand Traoré

text: Il 2 febbraio 2018 passa in prestito fino al termine della stagione al Cardiff City. Il 13 febbraio torna al gol a distanza di quattro anni dall'ultima volta, segnando nel 2-0 casalingo contro il Bolton. Il 6 maggio, grazie al pareggio ottenuto contro il Reading, conquista la promozione in Premier League.


title: Armand Traoré

text: Terminato il prestito al Cardiff, fa ritorno al Nottingham Forest per essere ceduto a titolo definitivo ai turchi del con i quali il 20 luglio 2018 firma un contratto di due anni con opzione per il terzo. Senza mai scendere in campo in campionato, il 15 gennaio 2019, per rispettare le regole sul numero di giocatori stranieri iscritti nella squadra, il club annuncia di aver tentato di venderlo ma non sono arrivate offerte; quindi per sopperire ai termini di regolamento, viene fatto allenare con la squadra U21, risolvendo il contratto il 31 luglio 2019. Rimasto svincolato, l'8 novembre 2019 fa il suo ritorno al siglando un contratto a breve termine, che lo ha lasciato libero il 7 gennaio 2020, senza mai aver giocato.


title: Armand Traoré

text: Traoré ha giocato nell'Under-19 francese, fallendo però nel raggiungere gli Europei Under-19 a causa di una sconfitta contro i pari età dell'Italia. Armand, comunque, ha giocato da titolare tutte e tre le partite del girone di qualificazione.


title: Armand Traoré

text: Il 13 novembre 2008 è stato chiamato per la prima volta nell'Under-21, in un'amichevole contro la Danimarca. Il match finì 1-0 per i "galletti", e Traorè giocò 73' prima di essere sostituito.


title: Armand Traoré

text: Il 10 agosto 2011 sceglie la cittadinanza senegalese e viene convocato dal CT Amara Traoré per la partita persa per 2 a 0 contro il Marocco.


title: L'avventura degli Ewoks

text: L'avventura degli Ewoks ("The Ewok Adventure") è un film per la televisione del 1984, diretto da John Korty.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Il film, trasmesso per la prima volta in America dalla ABC il 25 novembre 1984 e di cui venne successivamente realizzato un sequel ovverosia "Il ritorno degli Ewoks", è da considerarsi uno spin-off facente parte dell'Universo espanso della saga fantascientifica "Guerre stellari" ed è collocato cronologicamente tra "L'Impero colpisce ancora" e "Il ritorno dello Jedi".


title: L'avventura degli Ewoks

text: Sulla Luna boscosa di Endor precipita una piccola astronave, con a bordo la famiglia Towani: i due genitori, Mace, ragazzo quattordicenne e la sorella minore, Cindel. Mentre i genitori vengono rapiti da un terribile mostro chiamato Gorax, che da anni semina il panico e la distruzione tra le tribù del pianeta, Mace e la dolce Cindel vengono accolti da una tribù dei pacifici Ewok, piccoli alieni simili a orsi. Il ragazzo, però, è deciso a ritrovare i genitori e, grazie all'aiuto degli Ewok, contatta un saggio che gli svela il luogo dove Gorax ha nascosto i suoi cari: una grotta di una montagna dalla quale nessuno ha mai fatto ritorno poiché Gorax non ama gli ospiti. Mace è convinto e vuole partire: con lui verranno anche la sorella e un gruppo di Ewok; nel gruppo, successivamente, si aggrega Ciukha Trok, Ewok proveniente da una diversa tribù.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Dopo diversi ostacoli e imprevisti, il gruppo arriva alle falde del monte. Per incontrare Gorax dovranno salire fino alla cima. Finalmente giunti nel luogo dove vengono tenuti intrappolati i genitori dei due fratelli, Mace libera i prigionieri mentre gli Ewok distraggono Gorax, il quale, infuriato, inizia a lottare contro il gruppo, ma ha la peggio, grazie all'ascia di Mace, che gli era stata data da Chuka, e precipita dal monte.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Dopo aver ultimato "Il ritorno dello Jedi", George Lucas pensò di espandere sistematicamente l'universo di "Guerre stellari" con videogiochi, fumetti, libri e prodotti televisivi. "L'avventura degli Ewoks", però, non è il primo tentativo di allargare gli orizzonti della saga: nel 1978, infatti, dopo il grande successo del film "Guerre stellari", in occasione del Giorno del ringraziamento, venne trasmesso in televisione lo "Star Wars Holiday Special". Lo speciale, però, non piacque a George Lucas, in quanto non fu coinvolto personalmente nel progetto, ma lasciò ad altri la realizzazione. Per questo film, dunque, scrisse il soggetto, lasciando a terzi la produzione, ma controllando di persona l'intero sviluppo, per assicurarsi della qualità del prodotto. Il film fu ultimato in sette settimane: sei di riprese e una di "re-shoot", durante la quale furono rigirate scene o sequenze che, secondo il produttore o il regista, non andavano bene. Il "re-shoot" venne effettuato dallo stesso Lucas, che girò e montò la parte finale del film, in quanto Korty era impegnato a dirigere un altro film e non poteva tornare a rifare le ultime scene.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Per promuovere il film, l'ABC girò uno spot, ambientato in un drive-in anni cinquanta sulla Terra. Nel filmato sono presenti Mace, Cinder e un paio di Ewok, che invitano gli spettatori a guardare il telefilm. Lucas, però, appena lo vide, bloccò la messa in onda di tale spot, in quanto non gli piacque l'idea di vedere sulla Terra quei personaggi.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Nel 1985 Random House pubblicò un adattamento a libri per bambini de "L'avventura degli Ewoks" di Amy Ehrlich, intitolato "The Ewoks and the Lost Children", che include immagini fisse del film.


title: L'avventura degli Ewoks

text: Il film, dopo la messa in onda nel 1984, fu distribuito in VHS e Laserdisc solo nel 1990 attraverso la MGM. Il DVD dovette aspettare circa vent'anni. Tra questa versione e quella in laserdisc ci sono diverse differenze:


title: L'avventura degli Ewoks

text: Il 23 novembre 2004 venne pubblicata, solo negli Stati Uniti, una versione digitale contenente il film e il suo sequel, "Il ritorno degli Ewoks" ("Ewoks: The Battle for Endor"). La confezione era composta da un disco a doppio strato, con ciascun film su ogni lato.


title: Sunny (Bobby Hebb)

text: Sunny è una canzone scritta da Bobby Hebb, di cui sono state realizzate centinaia di cover. La BMI l'ha inserita al 25º posto nella sua classifica "Top 100 songs of the century".


title: Sunny (Bobby Hebb)

text: "Sunny" fu composta da Hebb dopo il 22 novembre 1963: in quel giorno, oltre all'assassinio di John F. Kennedy, avvenne anche quello di suo fratello Harold, ucciso a coltellate all'esterno di un night club di Nashville. Nella canzone l'artista intende esprimere la sua predisposizione a vedere le cose positive e solari della vita, anche di fronte a simili tragedie.


title: Sunny (Bobby Hebb)

text: Il brano fu registrato negli studi della Bell Sound a New York e pubblicato come singolo nel 1966. Ebbe un successo immediato, tanto che nello stesso anno Hebb andò in tournée con i Beatles.


title: Sunny (Bobby Hebb)

text: Nel 1976 il gruppo musicale tedesco Boney M. realizzò una fortunata cover di "Sunny" dell omonimo brano di Bobby Hebb, declinata in versione disco music. Pubblicata all'interno del loro album d'esordio "Take The Heat Off Me", venne lanciata come singolo dopo il successo riscosso con "Daddy Cool" e si classificò ai primi posti delle hit parade tedesche. Successivamente è stata riproposta in versione remix nel 2000 nell'album "20th Century Hits" e nel 2006 in collaborazione con Mousse T..


title: Sunny (Bobby Hebb)

text: Qui di seguito sono riportati alcuni artisti e gruppi musicali che hanno realizzato una cover di "Sunny":


title: LaserDisc

text: Il LaserDisc è stato il primo standard di home video e videoregistrazione su disco ottico, creato nel 1978 e uscito di produzione negli anni 2000.


title: LaserDisc

text: Nelle applicazioni home video i dischi sono in sola lettura. Alla vista consiste in un disco di materiali plastici simili a quelli di un compact disc, dal quale differisce per il funzionamento analogico, per la possibilità di essere registrato su entrambe le facce e per le maggiori dimensioni, paragonabili a quelle di un disco in vinile a 33 giri. Il formato era utilizzato soprattutto in Giappone e nelle regioni più ricche del sud-est asiatico; ha avuto limitata popolarità in Nordamerica negli anni '90, e ha avuto una scarsa diffusione in Europa e Australia. In Italia tra il 1990 e il 1998 uscirono circa 300 film in Laserdisc, l'ultimo dei quali fu il famoso "Titanic" di James Cameron, nell'ottobre 1998.


title: LaserDisc

text: La tecnologia sottostante il Laserdisc fu inventata da David Paul Gregg nel 1958 nell'ambito del Progetto "Reflective Optical Videodisc System" della Gauss Inc. Durante gli anni sessanta, la Music Corporation of America cercò di trovare una soluzione per rendere redditizi i film che teneva in magazzino, in un periodo in cui il concetto di home video ancora non esisteva. Il progetto della Gauss andava in quella direzione e per questo motivo l'impresa cinematografica acquisì la società di ricerca e i relativi brevetti. Nel 1969 ridenominò il sistema con il termine "Disco-Vision". Nel 1972 avvenne la prima presentazione. Quasi contemporaneamente la Philips presentò un proprio progetto di un supporto ottico rivolto alla produzione cinematografica, il "Video Long Player" (VLP), e del relativo riproduttore, denominato Magnavision. Successivamente, tecnici e legali delle due società si incontrarono e si arrivò alla decisione di unire gli sforzi per produrre un unico sistema. Secondo l'accordo, la MCA avrebbe messo a disposizione i suoi magazzini e prodotto i dischi attraverso la sua controllata "MCA DiscoVision", mentre la Philips avrebbe sviluppato il riproduttore.


title: LaserDisc

text: Il 13 dicembre 1978, presso la sala da ballo del Regency Hotel di New York, avvenne la prima presentazione del Discovision e del suo primo lettore, commercializzato con il marchio Magnavox, il modello Magnavision VH-8000. Pochi giorni dopo, esattamente il 15 dicembre, tre negozi di elettronica di Atlanta misero in vendita i primi esemplari di DiscoVision e di Magnavision. Il progetto però nasceva con un difetto principale: quello di essere uscito dopo molta attesa (la prima presentazione ad opera della MCA era avvenuta ben sei anni prima) e con una tecnologia troppo avanzata. Il risultato fu che il numero di lettori a disposizione era troppo basso rispetto alla domanda, come è dimostrabile dalle vendite del primo giorno, in cui i 25 lettori vennero venduti senza problemi (a 745 dollari di allora). I primi apparecchi DiscoVision, però, presentavano grossolani problemi di funzionamento, per i quali le due imprese si accusarono reciprocamente: la MCA accusò la Philips di applicare restrizioni eccessive allo standard DiscoVision e suggerì di rendere il lettore più tollerante alle specifiche, mentre la Philips sostenne che il Magnavision era rispettoso degli standard e che il problema era dato dalla qualità scadente dei dischi prodotti dalla MCA. Il rapporto fra le due società si incrinò poco dopo, all'inizio del 1979, quando uscì sul mercato il riproduttore della Pioneer.


title: LaserDisc

text: Già nel 1977 la MCA aveva iniziato a pensare anche al mercato giapponese e aveva avviato trattative con la Pioneer per la produzione del lettore DiscoVision; siccome il termine DiscoVision era marchio registrato da MCA-Philips, Pioneer utilizzò la denominazione Laser VideoDisc (da cui LaserDisc e "LaserVision", diventati i termini commercialmente più diffusi). Quando uscì sul mercato giapponese il primo lettore DiscoVision della Pioneer, il PR-7820, la sua caratteristica principale era quella di leggere senza difficoltà i Discovision prodotti dalla MCA, mostrandone per inciso la loro scadente qualità. Con lo scopo di aiutare le vendite di dischi sul mercato statunitense, in difficoltà per la casualità con cui ogni titolo poteva essere riprodotto su Magnavision, la Pioneer lanciò un nuovo riproduttore DiscoVision, il VH-1000. La Philips, che in collaborazione con la Sony stava applicando le tecnologie laser al progetto Compact Disc, dopo aver contestato la MCA per avere concesso alla Pioneer le specifiche DiscoVision, ridusse il proprio impegno in quel mercato e sparì agli inizi degli anni ottanta, non prima di aver tentato di rilanciare la linea di produzione con una nuova versione del Magnavision, la VH-8005, che utilizzava un telecomando. La perdita secca che la Philips ricevette dal progetto fu in parte compensata dai numerosi brevetti nell'ambito della produzione dei dischi ottici, molti dei quali sono gravati sui DVD per un certo periodo.


title: LaserDisc

text: Durante il 1979, sulla base di accordi con gli altri studi di produzione, la MCA iniziò a distribuire i loro film con la dicitura "MCA DiscoVision". Per evitare che la MCA potesse essere considerata casa di produzione di tutti i film in Discovision, gli studios ricorsero a diversi stratagemmi, il più semplice dei quali era specificare la distinzione fra produttore e distributore in Discovision. Un film prodotto dalla Warner veniva etichettato come "Warner Bros. on MCA DiscoVision". Nei due anni successivi i due lettori della Pioneer riscossero un notevole successo tant'è che il sistema rapidamente fu identificato come LaserDisc, piuttosto che come DiscoVision. Nel 1981, la MCA si adeguò etichettando la propria produzione come "MCA Videodisc". Quando la società venne acquistata dalla Universal, quest'ultima aggiunse il proprio nome alla etichettatura. La Universal non cambiò soltanto l'etichettatura, ma cercò di migliorare la qualità del prodotto eliminando il pan & scan, che fino a quel momento aveva caratterizzato quasi tutti i titoli in Laserdisc, e inserendo tracce audio in digitale.


title: LaserDisc

text: Nel corso del 1980, MCA e IBM unirono i propri sforzi nella "Discovision Associates" (da notare la mancanza della V maiuscola in Discovision) che ebbe il compito di sostituire la MCA DiscoVision nella produzione degli MCA Discovision (poi MCA Videodisc). Anche la nuova società, però, non parve in grado di offrire la qualità e la quantità necessaria a rendere il Laserdisc un investimento produttivo e pertanto chiuse nell'ottobre 1983. La Pioneer nel 1981 aveva acquisito dalla Discovision Associates (in alternanza) gli impianti di produzione di dischi. A metà degli Ottanta, la società giapponese assunse il pieno controllo del mercato, sia di dischi sia di riproduttori, acquisendo i diritti di produzione dei primi dalla Universal. Alla Philips e alla società cinematografica rimasero alcuni brevetti sul formato dei dischi. Nel 1989, la Pioneer acquistò dalla società olandese anche gli ultimi brevetti che gravavano sul Laserdisc.


title: LaserDisc

text: Il Laserdisc non ottenne mai un grosso successo di mercato, principalmente a causa del fatto che venne lanciato quando già esistevano in commercio gli standard basati su videocassetta a nastro magnetico, uno su tutti il popolarissimo VHS (lanciato da JVC nel 1976), che rispetto al Laserdisc presentavano un costo inferiore, supporti più compatti e maneggevoli e una maggiore facilità di registrazione casalinga. L'uscita a metà degli anni novanta di quello che di fatto diventerà il primo sistema home video a disco ottico di successo, il DVD, portò alla totale uscita di scena del Laserdisc; tuttavia molte caratteristiche "particolari" nate con il Laserdisc, come la presenza di più tracce sonore, dei sottotitoli, dei commenti audio, di materiale addizionale e di gallerie di immagini, hanno influenzato il modo odierno di realizzare i DVD ed i Blu-ray, soprattutto per quanto riguarda le edizioni speciali.


title: LaserDisc

text: Il Laserdisc contiene i dati video in formato analogico e supporta tracce audio anche multiple in formato sia analogico che digitale. Il video viene memorizzato in formato composito mentre l'audio può essere digitale PCM o analogico modulato in frequenza. Il disco può essere registrato su entrambi i lati.


title: LaserDisc

text: Il video era registrato nei diversi formati video PAL, per l'Europa, e NTSC, per il resto del mondo (in massima parte Stati Uniti e Giappone) con i diversi "aspect ratio" tipici della cinematografia. L'audio è immagazzinato in diversi formati sia analogici che digitali. Tra quelli digitali il Pulse Code Modulation 16 bit a 44,1 kHz (come il CD), il Dolby Digital immagazzinato sul supporto in modulazione di frequenza e detto AC-3 RF, differente e meno compresso di quello del DVD, e il DTS (unicamente a bitrate intero e non dimezzato come quello usualmente presente nei DVD).


title: LaserDisc

text: Dopo le prime applicazioni nel campo dell'educazione e della formazione, i laserdisc interattivi vennero utilizzati anche per realizzare videogiochi, che all'epoca vennero chiamati anche "lasergiochi" o "laser game".


title: LaserDisc

text: Per poter interagire con il giocatore, i laserdisc da gioco devono supportare effetti come fermo immagine o moviola, e soprattutto l'accesso rapido casuale, ovvero la possibilità di saltare in tempi brevissimi da un punto all'altro della registrazione. Infatti, a differenza di un videogioco tradizionale, in un lasergioco il giocatore non muove veramente oggetti sullo schermo, ma le scene possibili sono già tutte registrate sul disco, e l'effetto delle azioni del giocatore non è altro che far apparire l'una o l'altra scena. In compenso la qualità dell'immagine è di livello cinematografico ed era quindi immensamente superiore a quella dei videogiochi tradizionali contemporanei.


title: LaserDisc

text: Fin dalla loro introduzione, ci fu grande interesse e si videro grandi potenzialità nello sviluppo dei lasergiochi; ma, per la limitatezza dell'interazione, e anche per il loro costo elevato, non si ritenevano destinati a sostituire i videogiochi tradizionali.


title: LaserDisc

text: Il primo videogioco arcade basato su laserdisc venne presentato alla fiera AMOA di Chicago dell'ottobre 1982: si trattava di "Astron Belt" della SEGA, uno sparatutto su sfondi cinematografici di fantascienza. Tuttavia, per regioni tecniche, i produttori rimandarono l'introduzione del gioco negli USA e lo testarono limitatamente in altri mercati come quello europeo. Appena 6-7 macchine di "Astron Belt" vennero distribuite anche in Italia dalla Zaccaria.


title: LaserDisc

text: Il vero fenomeno dei lasergiochi esplose poco dopo, nell'estate del 1983, con "Dragon's Lair", un'avventura fantasy con animazioni della Don Bluth Animation, che dal punto di vista del software costò il doppio di un videogioco ordinario e al giocatore costava 2 o 3 monete per partita, ma che negli USA ottenne un successo pari quasi a quello di "Pac-Man".


title: LaserDisc

text: Sull'onda del successo di "Dragon's Lair", alla fiera AMOA dell'ottobre 1983 vennero presentati ben 13 lasergiochi.


title: LaserDisc

text: Alcuni titoli, tra cui lo stesso "Astron Belt", non si basano puramente sulle immagini preregistrate su videodisco, ma sovrappongono a queste delle immagini di grafica computerizzata tradizionale, creando un videogioco in tecnica mista. Mentre il laserdisc genera gli scenari animati di sfondo, elementi piccoli come l'astronave del giocatore e le astronavi nemiche vengono mossi liberamente sullo schermo dal computer.


title: LaserDisc

text: Al contempo apparvero in commercio anche lasergiochi casalinghi, sebbene i lettori di laserdisc domestici non ebbero diffusione significativa in tutto il mondo; il primo titolo giocabile su laserdisc fu "Murder, Anyone?", che diede inizio alla serie "Mystery Disc", una specie di telefilm giallo con svolgimento influenzato dai giocatori, simile al gioco da tavola "Cluedo".


title: LaserDisc

text: I lettori di laserdisc commercializzati specificamente per l'utilizzo come console da gioco includono MSX Palcom (1985), Pioneer LaserActive (1993), e il prototipo mai entrato in commercio RDI Halcyon.


title: LaserDisc

text: I lasergiochi scomparvero poi dal mercato come tutta la tecnologia laserdisc, ma videogiochi con lo stesso principio di funzionamento continuarono a uscire sotto forma di DVD game.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Gli affreschi di Castelseprio sono un ciclo di pitture, variamente datate tra il VI e il X secolo, presenti nella chiesa di Santa Maria Foris Portas a Castelseprio, opera di un pittore anonimo indicato come Maestro di Castelseprio, un artista probabilmente bizantino, che lavorò per una committenza greca, longobarda, carolingia oppure milanese. Il ciclo rappresenta scene dell'infanzia di Cristo ispirate, sembrerebbe, soprattutto ai Vangeli apocrifi.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Nel 1944, nell'antica chiesa di Santa Maria foris portas, al di sotto di altri affreschi risalenti al XV e XVI secolo, furono scoperti da Gian Piero Bognetti degli affreschi risalenti al periodo altomedievale. Sia per il soggetto che per l'iconografia questi affreschi apparvero subito lontani da ogni confronto con altre testimonianze coeve, un caso unico nel panorama della storia dell'arte italiana: la naturalezza delle forme e un certo legame con la pittura romana antica li distinguono da tutte le altre pitture altomedievali. I soggetti rappresentati, le "Storie dell'infanzia di Cristo", provengono indubbiamente dalla lettura di Vangeli apocrifi, in particolare il Vangelo di Giacomo, diffusi nella cultura greco ortodossa; ma ciò che stupisce è la tecnica con la quale sono stati dipinti questi affreschi, cioè una sorta di disegno prospettico, tecnica che in Occidente si era perduta.


title: Affreschi di Castelseprio

text: La qualità delle pitture, attribuite genericamente al cosiddetto "Maestro di Castelseprio", è molto alta, con una narrazione fluida che ricorda i rotoli illustrati tardo-antichi, la capacità di creare uno spazio realisticamente tridimensionale, il tratto espressivo, le pose, i gesti e le espressioni dei volti eloquenti. La tecnica pittorica è sapiente, con pennellate decise, velature che danno una luminosità diffusa, ombre ben definite e lumeggiature pastose.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Gli affreschi risalgono in ogni caso a prima della metà del X secolo, per via di un'iscrizione, graffita al di sopra della superficie pittorica, che ricorda Arderico, arcivescovo di Milano eletto nel 936 e morto nel 948.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Grazie a complessi esami fisici e chimici, era stato possibile datare l'erezione originaria della chiesetta al IV secolo, ma successivamente la termoluminescenza ha datato i mattoni dell'abside agli anni attorno all'830.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Sulla datazione degli affreschi vi fu un aspro dibattito che ebbe una certa eco anche a livello internazionale, fra studiosi di diverse accademie; questo conflitto fu messo in luce dal bizantinista parigino Paul Lemerle, quando un articolo di Kurt Weitzmann, pubblicato in Italia nel 1950, anticipava le conclusioni tratte da una sua monografia sugli affreschi che sarà pubblicata nel 1951, che spostava la realizzazione del ciclo di Castelseprio alla metà del X secolo e indicava l'autore in uno dei pittori all'opera nelle miniature dei manoscritti classicheggianti quali il Rotulo di Giosué ed il Salterio di Parigi, di quel periodo dell'arte bizantina che nominò Rinascenza macedone.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Gian Piero Bognetti, che collocava l'autore, pittore orientale di altro rango, nella seconda metà del VII secolo, rifiutò la proposta del Weitzmann nello stesso fascicolo dove fu pubblicata l'anticipazione; Carlo Cecchelli contestò la datazione in una recensione del libro.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Anche Pietro Toesca non accettò tale datazione e su L'Arte ripropose la datazione al VII secolo e un pittore orientale come autore. Geza De Francovich, che propendeva anch'esso per una datazione anticipata, bocciò, sulla base di principio contro la metodologia dello storico tedesco.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Al contrario Edoardo Arslan, nella "Storia di Milano", riconobbe l'autorità delle argomentazioni e rinunciò alla sua precedente idea di una datazione al VII secolo.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Nel 1953 Bognetti, su "Sibrium", aveva pubblicato in italiano un articolo di Viktor Lazarev, del Presidio dell'Accademia delle scienze dell'URSS, dove l'autore voleva riportare la datazione al VI-VII secolo. Lazarev mise in risalto la qualità dello stile classico ed attribuì l'affresco ad un maestro orientale di passaggio.


title: Affreschi di Castelseprio

text: La decorazione della chiesa fu eseguita in fase di realizzazione dell'edificio, in quanto l'intonaco dipinto si trova al di sopra di un'arricciatura sulla quale il pittore tracciò le linee essenziali della composizione. Queste linee di color porpora, così come le tinte di fondo delle pitture, furono realizzate a "buon fresco", ovvero sull'intonaco ancora fresco.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Per quanto riguarda, invece, lo strato superficiale delle pitture, applicato sulla preparazione ad affresco, questo fu realizzato sull'intonaco già asciutto, e a testimoniarlo sono delle tracce di pittura rossa colate sul primo strato di intonaco e i segni lasciati dal pennello.


title: Affreschi di Castelseprio

text: I colori più utilizzati sono il nero carbonaceo per le ombreggiature e il bianco di calce per le lumeggiature e alcuni elementi, come le vesti di alcuni personaggi. Dominano, inoltre, il rosso, ottenuto con ossido di ferro, e il giallo (perossido di ferro), utilizzato puro per raffigurare gli elementi aurei o unito al nero per ottenere tinte brune. È utilizzato anche il colore azzurro (certamente non ottenuto da lapislazzuli), spesso accostato al bianco per dare tratti scuri alle vesti candide, o insieme al rosso per generare tinte violacee. La sinopia è di colore rosso, realizzato sempre utilizzando ossido di ferro.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Il ciclo di affreschi, su due ordini, presenta l'iconografia delle "Scene dell'Infanzia di Cristo": gli episodi rappresentati si susseguono l'uno dopo l'altro senza alcuna cornice divisoria. Nell'ordine, in alto:


title: Affreschi di Castelseprio

text: Tra scena e scena, al di sopra delle finestre, sono dipinti dei medaglioni, dei quali si è conservato solo quello centrale, con il "Cristo Pantocratore" la cui fisionomia richiama lo stile presente nella chiesa di Santa Sofia a Costantinopoli.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Gli affreschi di questa fascia sono più rovinati poiché la superficie è stata martellata nel XVI secolo per far meglio aderire lo strato di intonaco per il nuovo ciclo di affreschi realizzato in quell'epoca.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Nella parte retrostante dell'arco trionfale si trovano due "Angeli in volo con lo scettro e il globo", al di sopra dell'arco, che guardano al medaglione centrale dell'etimasia (il trono vuoto di Cristo), al quale portano simbolicamente i doni. Come già detto, il registro inferiore è occupato, a sinistra, dalla scena dell"Adorazione dei Magi", mentre la scena di destra è andata perduta.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Infine, nella parte più bassa, restano le tracce di una fascia decorata con ghirlande e finte nicchie chiuse da tendaggi ("velari") dai quali spuntano alcuni uccellini e la simbologia del "Trono con il Libro chiuso".


title: Affreschi di Castelseprio

text: La scelta delle scene è tutta focalizzata intorno al "dogma" dell'Incarnazione, tesa cioè a ribadire la consustanzialità di Cristo, ovvero la perfetta unione tra natura umana, implicita nei soggetti della vita di Cristo incarnato, e quella divina come nella rappresentazione del Cristo "Pantocrator"; il ciclo quindi appare studiato come risposta all'arianesimo, attraverso il ricorso a episodi narrati nei vangeli apocrifi, quali il Protovangelo di Giacomo e il Vangelo dello pseudo-Matteo.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Dal punto di vista dei contenuti simbolici il ciclo esprime quindi una visione della religione perfettamente congruente con l'ultima fase del regno longobardo; eliminata - almeno nominalmente - la concezione di Cristo ariana, quella messa in luce dagli affreschi di Castelseprio è specificamente cattolica.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Interessante è la tecnica compositiva, che lascia emergere una sorta di schema prospettico di diretta ascendenza classica, oltre a un chiaro realismo nella rappresentazione di ambienti, figure umane e animali. Il ciclo di affreschi testimonia così la permanenza, in tarda età longobarda, di elementi artistici classici sopravvissuti all'innesto della concezione germanica dell'arte, priva di attenzione ai risvolti prospettici e naturalistici e più concentrata sul significato simbolico delle rappresentazioni.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Questa prima scena ritrae l'arcangelo Gabriele che appare a Maria, seduta all'aperto, su un largo seggio coperto da un cuscino color porpora. Alle sue spalle si trova un'architettura che probabilmente rappresenta la casa di Nazaret: in essa è visibile un alto architrave che poggia sopra una lesena che sporge dalla parete di fondo e, anteriormente, sopra una colonna con capitello approssimativamente corinzio. Dietro si apre una porta alta e stretta, sormontata da una finestrella, da dove sopraggiunge una figura femminile che, con aria sbigottita, osserva l'apparizione dell'angelo. Il volto di Maria presenta tratti più profondi rispetto a quelli dell'ancella alle sue spalle e presenta profonde occhiaie e folte sopracciglia nere, tipiche delle popolazioni semitiche. Nella mano sinistra, portata al volto con l'indice proteso verso il mento nel gesto di chi ascolta, tipico degli schemi greco-romani, tiene due fusi, mentre la mano destra protesa verso il basso. Ai suoi piedi si trova un cesto di vimini, contenente un filo purpureo: tutto ciò indica che Maria, prima dell'apparizione angelica, era intenta a filare.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Al centro della scena si trova un'idria (vaso utilizzato per contenere, generalmente, acqua). Nella parte bassa della scena è presente una zona azzurra, che probabilmente raffigura un piccolo specchio d'acqua. L'arcangelo Gabriele arriva da destra ed è rappresentato nell'atto di toccar terra con il piede, con ancora le ali spiegate dopo il volo concluso. Indossa, come tradizione vuole, una veste bianca ("in vestibus albis") sopra la quale tiene un pallio (mantello in lana bianca che veniva posto sopra la tunica degli uomini di cultura dell'antica Grecia e Roma). Nella mano sinistra tiene una lunga verga terminante con un pomo (tipica del "taxiarca", colonnello a capo di un battaglione, "taxis", dell'esercito greco), mentre la mano destra è protesa verso Maria. Ai piedi indossa un paio di sandali.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Sullo sfondo, tra Maria e l'angelo, compare il tronco di un albero sinuoso e ramificato, mentre più in basso si trova un arbusto.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Questa rappresentazione corrisponde strettamente a quanto descritto nel Protovangelo di Giacomo (XI,2), in particolare alla seconda apparizione dell'angelo. In questo vangelo, infatti, è scritto: «"[Maria] se ne andò a casa, posò la brocca e, presa la porpora, si sedette sul suo scanno e filava. Ed ecco un angelo del Signore si presentò dinanzi a lei, dicendo: "Non temere, Maria, perché hai trovato grazia davanti al Padrone di tutte le cose, e concepirai per la sua parola". Ma essa, all'udire ciò rimase perplessa, pensando: "Dovrò io concepire per opera del Signore Iddio vivente, e partorire poi come ogni donna partorisce?""».


title: Affreschi di Castelseprio

text: L'altro episodio presente in questa scena è quello della "Visitazione", che però è andato in parte perso. Una particolarità che si nota immediatamente, è data dal fatto che i due episodi non sono in alcun modo separati, ma, anzi, addirittura la verga dell'arcangelo va a nascondersi dietro la schiena di Maria (questa non separazione dei due episodi è tipico dell'uso antico e sopravvisse solo in Cappadocia). Qui è raffigurata Maria che si dirige verso la casa della cugina Elisabetta (che probabilmente era raffigurata nella parte destra della scena, in quanto la casa di Elisabetta non manca quasi mai negli schemi della Visitazione; inoltre la casa, insieme a quella di Nazareth nell'episodio precedente, avrebbe chiuso la scena come una sorta di cornice). L'incontro delle due donne, consistente in un abbraccio, avviene dunque all'aperto, come nelle più antiche composizioni, secondo la tradizione apocrifa, e non secondo il Vangelo secondo Luca che pone l'incontro nella casa di Zaccaria ().


title: Affreschi di Castelseprio

text: Questa scena, mancante della parte sinistra, raffigura un episodio presente solo nella tradizione apocrifa: il riconoscimento ufficiale della verginità di Maria mediante la Prova delle Acque amare. Secondo questo rito, il marito della presunta adultera presentava in offerta al tempio una focaccia preparata senza olio e presentata senza incenso (offerta non di devozione): il sacerdote toglieva il velo della donna accusata e le porgeva da bere dell'acqua mista alla polvere dell'atrio del tabernacolo dove si svolgeva il rito, pronunciando una maledizione. Si riteneva che, nel caso la donna fosse colpevole, avrebbe dovuto essere presa da dolori atroci così da morirne o da restare sterile.


title: Affreschi di Castelseprio

text: Nel caso di Santa Maria foris portas, questa scena viene prima di quella dell'apparizione angelica a Giuseppe, ma nel Protovangelo di Giacomo, così come nel Vangelo dello pseudo-Matteo (così definito per distinguerlo dal Vangelo secondo Matteo, riconosciuto dalla Chiesa), le due scene avvengono nell'esatto ordine contrario.