title: Eichmann (film)

text: Nel film sono presenti altre imprecisioni storiche, ad esempio Eichmann è raffigurato in partenza per l'Ungheria nel 1942, due anni prima di quanto sia avvenuto effettivamente. Allo stesso modo nella scena in cui è insieme alla baronessa ungherese, enumera il numero di ebrei che ha ucciso - anche se quella scena è ambientata nel 1943, quando in realtà la maggior parte delle deportazioni e degli stermini che il personaggio elenca non avevano ancora avuto luogo. Nel suo successivo ricordo di questa scena in prigione, afferma che avvenne mentre il Reich stava crollando, sebbene nel 1943 governasse ancora la maggior parte dell'Europa.


title: Eichmann (film)

text: Numerose scene del film ambientate in Israele sono state girate sull'isola di Malta, a La Valletta, Ħamrun e San Anton.


title: Fattore XII

text: Il fattore XII chiamato anche fattore di Hageman è una glicoproteina del peso molecolare di 80000 Dalton. È sintetizzato come zimogeno e fa parte della famiglia delle serina proteasi.


title: Fattore XII

text: Esso è il primo fattore della via intrinseca della coagulazione del sangue. Viene attivato dal contatto con la matrice extracellulare, in particolare dalle macromolecole di collagene, e attiva a sua volta il fattore XI per proseguire la cascata della coagulazione.


title: Fattore XII

text: Il fattore XII è lungo 596 aminoacidi e consiste di due catene, una catena pesante (353 residui) e una catena leggera (243 residui) tenuti insieme da un legame disolfuro. Sono 80.000 dalton. La sua catena pesante contiene due domini di tipo fibronectinico (tipo I e II), due domini epidermici del fattore di crescita, un dominio kringle e una regione ricca di prolina e la sua catena leggera contiene il dominio della proteasi. Recentemente, la struttura del dominio tandem del fattore di coagulazione XII, simile a FnI-EGF, è stata risolta mediante cristallografia a raggi X.


title: Fattore XII

text: È stato scoperto nel 1955 dal dott. Oscar Ratnoff studiando il sangue di un trentasettenne, John Hageman, che lavorava come ferroviere. Hageman doveva essere sottoposto ad intervento chirurgico e agli esami preoperatori il suo sangue presentava un allungamento del tempo di coagulazione, nonostante egli non avesse mai avuto problemi di sanguinamento durante precedenti procedure chirurgiche. Dopo essere stato informato di questo dato paradossale, il Dott. Ratnoff decise di studiare il sangue di Hageman, scoprendo che era carente di un fattore che non era stato ancora identificato.


title: Fattore XII

text: In seguito, Ratnoff ha scoperto che la carenza del fattore Hageman è una malattia autosomica recessiva, dopo aver esaminato diverse persone affini che avevano la carenza. Paradossalmente, l'embolia polmonare ha contribuito alla morte di Hageman dopo un incidente professionale nel 1968.


title: Fattore XII

text: Da allora, studi di casi e studi clinici hanno identificato un'associazione tra trombosi e deficit del fattore XII. Gli epatociti esprimono il fattore di coagulazione del sangue XII.


title: Fattore XII

text: Il fattore XII fa parte della cascata della coagulazione e attiva il fattore XI e la precallikreina in vitro. Il fattore XII stesso viene attivato per il fattore XIIa da superfici caricate negativamente, come il vetro. Questo è il punto di partenza del pattern intrinseco. Il fattore XII può anche essere usato per avviare cascate di coagulazione in studi di laboratorio


title: Fattore XII

text: In vivo, il fattore XII viene attivato per contatto con i polianioni. Le piastrine attivate secernono polimeri inorganici, polifosfati. Il contatto con polifosfati attiva il fattore XII e avvia la formazione di fibrina per via intrinseca della coagulazione con importanza critica per la formazione di trombi. Targeting di polifosfati con fosfatasi ha interferito con l'attività procoagulante delle piastrine attivate e ha bloccato la trombosi indotta da piastrine nei topi. L'aggiunta di polifosfati ripristina la coagulazione plasmatica difettosa dei pazienti con sindrome di Hermansky-Pudlak, indicando che il polimero inorganico è l'attivatore del fattore XII endogeno in vivo. L'attivazione del fattore XII del polifosfato piastrinico fornisce il collegamento dall'emostasi primaria (formazione di un tappo piastrinico) all'emostasi secondaria (formazione di reticoli fibrinici)


title: Fattore XII

text: Il deficit congenito del fattore XII è un difetto di coagulazione ereditario autosomico recessivo. Il gene è situato sul cromosoma 5, in particolare (5q33-qter). È prevalentemente negli ebrei Ashkenaziti. Nonostante determini in vitro un allungamento isolato dell'aPTT, non causa emorragia, ma determina un aumento del rischio trombotico. La diagnosi viene fatta con il dosaggio specifico del fattore XII.


title: Fattore XII

text: Il fattore XII svolge un ruolo importante nella formazione del coagulo durante le misurazioni in vitro del tempo parziale di tromboplastina, il che fa sì che queste misurazioni siano marcatamente prolungate nei pazienti con deficit di fattore XII, in genere ben oltre ciò che si osserva nell'emofilia A, nell'emofilia B o carenza di fattore XI. Tutto questo, incluso il meccanismo di ereditarietà, vale anche per gli altri fattori di contatto, pre-callicreina (fattore Fletcher) e chininogeno ad alto peso molecolare.


title: Fattore XII

text: Deficit del fattore XII possono predisporre gli individui a un maggiore rischio di trombosi venosa a causa del ruolo del fattore XII come uno dei catalizzatori per la conversione del plasminogeno alla sua forma fibrinolitica attiva di plasmina.


title: Relic (film 2020)

text: Relic è un film horror australiano del 2020, diretto da Natalie Erika James e interpretato da Emily Mortimer, Robyn Nevin e Bella Heathcote.


title: Relic (film 2020)

text: Edna, anziana che vive da sola ma ha generalmente goduto di buona salute, scompare nel nulla mentre è a casa propria. Dopo non aver avuto sue notizie per un po', sua figlia Kay e sua nipote Sam raggiungono la sua abitazione e, non trovandola, ne denunciano la scomparsa. Le due donne vivono per alcuni giorni insieme nella casa dell'anziana, si confrontano sulle rispettive vite ma nel contempo notano elementi inquietanti nell'abitazione: bigliettini lasciati ovunque come se Edna li usasse per comunicare con qualcuno, strane macchie di muffa, un vicino di casa affetto da un ritardo cognitivo che rivela a Sam come suo padre non gli permetta più di frequentare casa di Edna. Ciò provoca anche strani incubi alle due donne. Una mattina, di punto in bianco, Edna ritorna a casa: seppur non mostri quasi alcuna anomalia a livello fisico, la donna si rifiuta di parlare della sua scomparsa e fa come se non fosse accaduto nulla. Un livido che Edna ha sul petto inizia inoltre ad ingrandirsi proprio come le macchie di muffa sul soffitto.


title: Relic (film 2020)

text: Kay pensa che Edna possa essere affetta da demenza senile e così si reca presso una casa di riposo a Melbourne per valutare la qualità della struttura in vista di un possibile ricovero, ma Sam non è d'accordo e propone a sua nonna di trasferirsi da lei per accudirla. Edna alterna tuttavia momenti in cui è la donna amorevole di sempre ad altri in cui diventa una persona rabbiosa e violenta; inoltre non riconosce i propri affetti, ha atteggiamenti estremamente negativi verso il suo stesso passato e si lamenta di un'oscura presenza che l'avrebbe attaccata in casa dopo aver atteso che lei diventasse debole e sola. Presto anche per Sam la situazione si fa insostenibile: la ragazza sente sua nonna affermare che lei e Kay starebbero attendendo con trepidazione la sua morte, dopo di che viene cacciata via dalla sua stanza.


title: Relic (film 2020)

text: Dopo questo episodio, Sam si reca dai vicini e scopre che il ragazzino era stato allontanato da Edna in quanto la donna lo aveva rinchiuso dentro un magazzino senza rendersene neanche conto. La situazione peggiora molto rapidamente: Edna diventa estremamente aggressiva e autolesionista fino a perdere ogni traccia di umanità e aggredire barbaramente le sue discendenti. Le due donne cercano di scappare via, ma l'amore provato per l'anziana le obbliga a tornare indietro anche dopo una feroce lotta, restando al fianco di ciò che resta dell'anziana signora, ridotta ormai a una sorta di umanoide completamente nero. Sam è titubante nei confronti di questa scelta, tuttavia sua madre sembra ormai esserne completamente soggiogata: anche il suo corpo presenta una macchia nera simile a quella apparsa su Edna in precedenza.


title: Relic (film 2020)

text: Dopo essere stato presentato ufficialmente il 25 gennaio 2020 durante il Sundance FIlm Festival, il film è stato distribuito a partire dal luglio successivo.


title: Relic (film 2020)

text: Sull'aggregatore Rotten Tomatoes il film riceve il 91% delle recensioni professionali positive con un voto medio di 7,65 su 10 basato su 163 critiche, mentre su Metacritic ottiene un punteggio di 77 su 100 basato su 36 critiche. IndieWire lo ha definito il quinto miglior film indipendente del 2020.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: La Coppa delle nazioni africane 2008, o MTN Africa Cup of Nations 2008 per ragioni di sponsorizzazione, nota anche come Ghana 2008, è stata la 26ª edizione di questo torneo di calcio continentale per squadre nazionali maggiori maschili (spesso detto Coppa d'Africa) organizzato dalla CAF e la cui fase finale si è svolta in Ghana dal 20 gennaio al 10 febbraio 2008.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Per la sesta volta nella sua storia a trionfare è stato l', che nella finale disputata all'Ohene Djan Stadium di Accra ha sconfitto il per 1-0. I "Faraoni" si sono qualificati così alla successiva FIFA Confederations Cup 2009 che si è tenuta in Sudafrica.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Le squadre partecipanti alle qualificazioni sono state divise in dodici gruppi. Ogni squadra vincitrice del rispettivo girone e le tre migliori seconde dei gruppi da quattro squadre ciascuno si qualificavano alla fase finale. Il si è qualificato alla fase finale automaticamente in quanto paese ospitante. Le qualificazioni si sono disputate tra il 2 settembre 2006 e il 13 ottobre 2007.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Il Ghana acquisì il diritto a ospitare la manifestazione l'8 luglio 2004 al Cairo, dopo aver ottenuto nove voti dai membri esecutivi del comitato della CAF contro i tre dati alla Libia.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Gli stadi scelti per disputare le partite della fase finale della Coppa delle Nazioni Africane 2008 erano quattro, situati in altrettante città diverse del Ghana. La partita inaugurale e la finale del torneo sono state ospitate dall'Ohane Djan Stadium di Accra.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Il pallone utilizzato per la Coppa delle Nazioni Africane 2008 è stato il Wawa Aba, prodotto dall'azienda tedesca Adidas, che è stato anche il primo ufficiale per una edizione della competizione continentale.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Il nome è sinonimo di "persistenza" nell'Africa occidentale, dove il Wawa Aba è il seme dell'albero di "wawa" ("Triplochiton scleroxylon"). Secondo la cultura degli Akan, un gruppo etnico della zona, il Wawa Aba ha un significato mistico, che induce a non arrendersi dopo i fallimenti, a cogliere tutte le occasioni con successo e a essere forti, adattandosi a ogni situazione.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Lo stile del disegno è simile a quello del Teamgeist usato per i Mondiali 2006, con i colori della bandiera nazionale del Ghana (rosso, giallo e verde) e alcune decorazioni raffiguranti alcuni elementi classici della cultura africana.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Il sorteggio per stabilire i gruppi della fase finale si è tenuto il 19 ottobre 2007 ad Accra. La posizione A1 è stata assegnata alla nazione organizzatrice mentre la posizione C1 all', campione in carica. Le restanti 14 squadre sono state classificate in base ai risultati ottenuti nelle ultime edizioni della Coppa delle Nazioni Africane, opportunamente moltiplicati per un coefficiente di importanza della manifestazione.


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: Samuel Eto'o è stato il miglior marcatore del torneo. In totale sono stati segnati novantanove gol (inclusa un'autorete).


title: Coppa delle nazioni africane 2008

text: La sera della finale per il 1º posto, conclusa la partita, la CAF ha reso noti i premi assegnati ai calciatori.


title: Barbara Sukowa

text: Nata a Brema da una famiglia di origine russa, Sukowa ha raggiunto il successo nel 1980 interpretando per la televisione la miniserie televisiva di quindici episodi da trenta minuti ciascuno "Berlin Alexanderplatz" - tratto dal romanzo omonimo di Alfred Döblin "Berlin Alexanderplatz" - capolavoro del regista Rainer Werner Fassbinder. È nota anche per il ruolo base ricoperto nel film drammatico "Lola", del 1981. È stata poi diretta da Michael Cimino nel film del 1987 "Il siciliano", tratto dall'omonimo romanzo di Mario Puzo - "Il siciliano" - centrato sulla figura di Salvatore Giuliano.


title: Barbara Sukowa

text: Sposata con l'artista e regista Robert Longo, che l'ha diretta nel 1995 in "Johnny Mnemonic", Sukowa ha avuto in carriera anche esperienze come cantante. Ha due figli nati rispettivamente dal precedente matrimonio con Hans-Michael Rehberg e dalla relazione con l'attore polacco Daniel Olbrychski. Ha fatto parte della giuria al Festival di Cannes del 2000. Attualmente vive a Brooklyn con la sua famiglia.


title: Barbara Sukowa

text: Dopo aver studiato recitazione al Max Reinhardt Seminar l'attrice tedesca ha debuttato in teatro nel 1971 a Berlino in una produzione di Peter Handke, "Der Ritt über den Bodensee". Nello stesso anno Günter Beelitz la invitò ad unirsi alla compagnia del Teatro Nazionale Darmstadt.


title: Barbara Sukowa

text: Dopo di allora ha lavorato in teatro a Francoforte sul Meno e ad Amburgo, in collaborazione con registi come Luc Bondy e Ivan Nagel. È stata Marion nel dramma di Georg Büchner "La morte di Danton" ed Helena in "Sogno di una notte di mezza estate". Ha poi portato sui palcoscenici di tutta Europa Rosalind de "Come vi piace" e Desdemona in "Otello". Di Henrik Ibsen ha poi interpretato "The Master Builder" ("Il costruttore Solness"), mentre in lingua inglese ha lavorato nella produzione de "Il giardino dei ciliegi" di Anton Čechov (Princeton, New Jersey, 2000).


title: Barbara Sukowa

text: Contestualmente all'attività in teatro, Sukowa ha iniziato poi a lavorare nel cinema per la corrente del cosiddetto "nuovo cinema tedesco", diventando una delle attrici di Rainer Werner Fassbinder e Margarethe von Trotta: la sua interpretazione nel film della regista "Marianne and Juliane" ("Die bleierne Zeit", del 1981) le ha fatto meritare una menzione alla Mostra del cinema di Venezia.


title: Barbara Sukowa

text: Sukowa ha successivamente sviluppato un'ulteriore carriera come narratrice, "lettrice" e cantante per musica classica e opere letterarie trasposte in musica. In questo senso ha interpretato il ruolo di "speaker" nell'opera di Arnold Schönberg "Pierrot Lunaire", con lo Schoenberg Ensemble diretto da Reinbert de Leeuw.


title: Barbara Sukowa

text: Altre "performance" hanno riguardato poi altri "ensemble" di Parigi e Londra, Berlino, San Pietroburgo, Madrid, Roma, Tokyo, Salisburgo, Los Angeles e New York.


title: Barbara Sukowa

text: Ugualmente, ha interpretato il ruolo dello "speaker" in un altro lavoro di Schönberg, "Gurrelieder", con i Berlin Philharmonic di Claudio Abbado, con il quale ha registrato la medesima opera con i Vienna Philharmonic. Ha poi narrato la storia di Prokofiev "Pierino e il lupo", sia in concerto che in disco. Di Mendelssohn ha interpretato invece "Sogno di una notte di mezza estate", tratto dal brano di Shakespeare.


title: Barbara Sukowa

text: Fra gli altri suoi lavori per il teatro, come "speaker", figurano anche di Arthur Honegger "Jeanne d'Arc au bûcher", di Kurt Weill "L'opera da tre soldi" e di Michael Jarrell "Cassandre" (presentata nel marzo 2006 a New York City con la Saint Louis Symphony Orchestra.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La letteratura romantica in Francia ha rappresentato un movimento di reazione contrario alla letteratura nazionale, dominata da un classicismo che non era esattamente un modello di imitazione dei classici. Nella letteratura inglese e nella letteratura tedesca il classicismo non aveva catturato con tanta intensità com'era avvenuto in terra francese o spagnola, anche se questa corrente fu predominante nel secolo; in Francia, grazie alla tradizione greco-latina dominante, la letteratura classica continuò per molto tempo anche dopo il Rinascimento.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il pensiero romantico cominciò a formarsi verso il 1750 ed ha raggiunto il suo termine approssimativamente un secolo dopo; esso si sviluppò poco dopo la metà del XVIII secolo ed è stato contenuto, ma anche respinto durante la rivoluzione francese e il primo impero francese, cominciò a maturare durante la Restaurazione ed il suo trionfo fu confermato ancora nel 1830 durante la "battaglia di Hermani".


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il movimento artistico del Romanticismo in Europa occidentale è stato avviato nel corso del XVIII secolo in Gran Bretagna e in Germania, estendendosi poi anche in Francia, Spagna e lungo la penisola italiana nell'800; in Francia esso si è sviluppato soprattutto durante il periodo della Restaurazione, come reazione contro le regole imposte dal Classicismo e dal Razionalismo filosofico dei secoli precedenti.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il Romanticismo si basa sulla rivendicazione dell'individuo contro la collettività e nella ribellione creativa dei poeti i quali desideravano la fine delle regole prescritte dal Classicismo per la creazione letteraria (le norme aristoteliche, come la regola delle tre unità di tempo-spazio-azione); si tratta quindi di un movimento che difende la libertà dell'arte di esprimersi come meglio crede: caratterizzato espressamente da una volontà di esplorare tutte le possibilità artistiche con uno scopo espressivo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Si può pertanto parlare di una reazione del sentimento contro la ragione e contro l'empirismo, che celebra il soprannaturale ed il misterioso cercando una via di fuga nel sogno, nella fantasia, nell'esotico e nelle affezioni morbose. I valori dell'estetica e della morale nel Romanticismo sono idee ed argomenti nuovi che si sono affrettati ad influenzare anche altre aree artistiche, tra cui la pittura e la musica.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La ribellione contro l'imitazione dei classici era già iniziata verso la fine del XVII secolo, con la "Querelle des Anciens et des Modernes". Charles Perrault, La Motte e Bernard le Bovier de Fontenelle avevano già respinto l'imitazione pedissequa dei modelli classici nella tragedia e nella commedia; la critica era stata sempre più virulenta con le opere di questi nuovi drammaturghi, che sono stati confrontati con le grandi figure della letteratura francese dell'età d'oro.


title: Letteratura romantica in Francia

text: È in questo contesto che Denis Diderot si oppose agli opposti estremi della tragedia e della commedia teorizzati da Aristotele, ponendo così le basi per un nuovo genere chiamato "dramma borghese", caratterizzato dal mancato rispetto delle unità di tempo e luogo per una maggior vicinanza con le preoccupazioni del tempo, con un uso dell'empatia per insegnare attraverso l'emozione ed uno scopo morale. Dal punto di vista più meramente paesaggistico il dramma borghese introduce tutta una serie di innovazioni per dare al lavoro un maggior realismo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Questa modifica ha reso possibile anche altri cambiamenti: il versetto è stato sostituito dalla prosa e portato ad un linguaggi più naturale, con una maggior varietà di costumi e decorazioni e con un maggior movimento interno all'azione. Esempi di teatro borghese sono le opere di Diderot "Il figlio naturale" (1757) e "Il padre di famiglia" (1758)


title: Letteratura romantica in Francia

text: Mentre l'influenza degli enciclopedisti, che nell'interesse per il Medioevo sono importanti per poter comprendere la letteratura romantica tedesca, per il romanticismo francese vi è un'altra figura che li eclissa: l'influenza avuta da Jean-Jacques Rousseau (1712-78). Figlio di un calvinista di Ginevra oggi Rousseau è considerato come uno dei pensatori che hanno ampiamente influenzato la speculazione moderna, non solo in campo letterario, ma anche e soprattutto nella filosofia politica.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Considerato come uno dei padri fondatori del Romanticismo, molte delle principali caratteristiche del pensiero romantico hanno un chiaro precursore nei suoi scritti, con l'esaltazione e la contemplazione della natura e le descrizioni dei paesaggi che si trovano in "Giulia o la nuova Eloisa" (1761) i quali marcarono una tendenza nello spirito romantico, a cui il più diretto successore in terra francese sarebbe stato Bernardin de Saint-Pierre "Paolo e Virginia" (1787), "Il cottage indiano" (1791) e "Armonie della Natura" (1815).


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il soggettivismo e l'introspezione, esponendo sentimenti interiori in cerca di una qualche forma di compassione e comprensione da parte del lettore che caratterizzano la letteratura romantica sono stati inaugurati anche dalla sua opera "Le confessioni" (1782-89). Egli ha poi anche affermato nel suo "Discorso sull'origine e i fondamenti della diseguaglianza tra gli uomini" (1755) che la civiltà ha corrotto l'uomo e che il lavoro dell'educazione dovrebbe essere quello di aiutarlo a ricondurlo al suo stato originario-primitivo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Nel suo romanzo "Emilio o dell'educazione" (1762) di carattere pedagogico e sentimentale espone la propria teoria su come poter educare l'uomo in quell'ideale di semplicità da lui tanto propugnato. Il successo di ""Nouvelle Heloise"" ha attratto generazioni di giovani nei pressi del lago Lemano alla ricerca delle tracce dei protagonisti Julie e Saint-Preux oltre che in pellegrinaggio nei luoghi attraversati da Rousseau stesso a Clarens, Meillerie, Yverdon-les-Bains, Môtiers e nel lago di Bienne.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Rousseau si fece fin dall'inizio alcuni discepoli letterari, innanti tutto in ambito poetico: Jean-François de Saint-Lambert con "Les Saisons" (1769), Jean-Antoine Roucher con "Mose", Jacques Delille con "Les jardins ou l'art d'embellir les paysages", "L'homme des champs, ou les Géorgiques françaises" (1800) e i "Les Trois règnes de la nature" (1809). Tutti questi scrittori hanno fatto, fin dalla fine del secolo, variazioni su alcune delle questioni avviate dal Maestro; tuttavia, le preoccupazioni sorte negli ultimi anni del XVIII secolo hanno portato ad un cambiamento nelle idee filosofiche e politiche ed il grande evento finale della rivoluzione francese ha lasciato nell'incertezza la speculazione letteraria iniziata da Rousseau rispetto al Romanticismo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il regno di Francia era cambiato dopo il frenetico XVIII secolo. Presero mano trasformazioni economiche e sociali notevoli, con lo spirito rivoluzionario che influenzò fortemente la successiva letteratura e filosofia, introducendo per la prima volta le idee di democrazia e dei diritti e delle libertà individuali. Nelle parole di Emilia Pardo Bazán il «romanticismo rappresenta tre direzioni principali: individualismo, rinascita religiosa e sentimentale post-rivoluzione e l'influenza data dalla contemplazione della Natura».


title: Letteratura romantica in Francia

text: La naturalezza amata dai romantici non è quella saggia e ordinata senza alcuna esuberanza dei giardini, come com'era per i classicisti, si sviluppò bensì un gusto nei confronti della vera natura, con i suoi capricci e la sua ferocia. Meudon, la foresta di Montmorency e Fontainebleau si fecero presto asilo per coloro che cercavano introspezione e tranquillità.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Queste aree quasi del tutto isolate erano anche favorevoli al genere epistolare, che può esser veduto come una delle principali note romantiche. Si svela così un'altra vita al di là dei salotti di classe e molti dei loro precedenti frequentatori si troveranno ad andare in cerca della natura, come si legge nelle corrispondenze di Jeanne Julie de Lespinasse Eleonore, di Sophie Lalive de Bellegarde o della contessa Francoise Eleonore Dejean Manville tra gli altri. La contemplazione della natura diviene un culto, una fonte d'ispirazione e di esaltazione della fantasia basata sulla filosofia di Rousseau.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il paesaggio romantico per eccellenza ai confini di ogni paese diventano i laghi e le montagne della Svizzera. Un esempio è la poesia dello svizzero Albrecht von Haller ""Die Alpen"" che descrive un ricordo iniziando con la descrizione dei laghi intorno alla regione di Ginevra, il lago Lemano, il lago di Bienne ed il lago di Thun tutti di media altitudine: essa fu ben presto tradotta in diverse lingue, contribuendo a rendere il territorio svizzero una delle mete turistiche più importanti nel XIX secolo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Anche se lo spirito enciclopedico, intriso con il razionalismo e la rivoluzione francese aveva decimato il sentimento e le manifestazioni religiose francesi a seguito della caduta dell'Ancien Régime, il movimento romantico ha avviato un risveglio religioso e monarchico, esemplificato da François-René de Chateaubriand col suo "Genio del Cristianesimo"; opera quest'ultima che è servita come scintilla per i due flussi all'interno del romanticismo religioso, ossia l'apologetica e l'introspezione religiosa alla Lamartine.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Secondo lo scrittore e poeta romantico tedesco Heinrich Heine la scuola del romanticismo non è altro che un revival delle canzoni, dei temi e dell'arte medievale. Questo interesse per i secoli passati è dato da una revisione delle varie tradizioni nazionali nota come nazionalismo romantico ed è caratterizzata da un tentativo di salvare i "romance" (storie d'amore), i poemi epici cavallereschi e i temi caratteristici del Medioevo.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Colui che diede maggiormente impulso a questa tendenza fu in terra francese fu soprattutto il conte Louis-Elisabeth de Vergne di Tressan, che scrisse nel 1782 i suoi "Extraits des romans de chevalerie". Si ritrova l'interesse per i trovatori e l'amor cortese così come sono ben accolti i racconti e romanzi di epoca medioevale per l'apparente ingenuità ed il loro linguaggio.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La "biblioteca delle novelle" e la "biblioteca azzurra" (Bibliothèque bleue), come viene indicata nella letteratura popolare del XVII-XIX secolo, prodiga ai suoi lettori estratti ed adattamenti de "I quattro figli di Aimone", "Huon di Bordeaux", "Amadigi di Gaula", e delle figure di Genevieve di Brabante e Giovanni di Parigi; François Villon e Carlo di Valois-Orléans sono salvati dall'oblio. Anche le opere di Clément Marot sono ampiamente lette e le poesie, novelli e romanzi del periodo divengono presto pieni di cavalieri, tornei, dame e paggi reali.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Le influenze straniere sono state anch'esse molto importanti in questo movimento romantico, soprattutto da parte inglese. La letteratura romantica in Inghilterra aveva cominciato ad ampliarsi poco prima del 1760, acquisendo le teorie di libertà politica e governo costituzionale espresse da John Locke, e che saranno sviluppate in seguito da Voltaire e Montesquieu.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Ma il barone d'Holbach, Helvétius e gli altri fautori dell'Encyclopédie non tardarono a rivaleggiare con gli scrittori inglesi e anche se "Pamela, o la virtù premiata " di Samuel Richardson e il romanzo gotico in generale è stato ampiamente letto in Francia, il prestigio dato dalla filosofia e dal liberalismo inglese era via via diminuito. L'Inghilterra della seconda metà del XVIII secolo non è altro che il paese, oltre che di Richardson, di Henry Fielding, Edward Young ed Ossian; particolarmente importante è stata l'influenza dei primi due, come si vede nella stessa "Lode a Richardson" di Denis Diderot.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il teatro inglese è stato assaporato con lo stesso zelo e passione dei romanzi, così che William Shakespeare fu aspramente discusso: Voltaire lo considerava difatti volgare e osceno, ed anche Antoine Rivaroli e Jean-François de La Harpe la pensavano più o meno come lui. Tuttavia l'attore britannico David Garrick, assai famoso nel mondo del teatro, venne ad interpretare a partire dal 1751 parti di "Amleto", "Re Lear" e soprattutto di "Romeo e Giulietta" e "Otello", tutte opere che erano molto popolari a Parigi.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Un'altra importante influenza della letteratura inglese era quella data dalla scuola cimiteriale. Alcuni autori francesi avevano già decantato precedentemente ad essa della pace solenne delle tombe e dei morti, ma questo senza cercare d'imitare od importare il nuovo genere, precursore della letteratura gotica; furono gli inglesi James Hervey, Thomas Gray - ma innanzitutto il già citato E. Young - coloro che maggiormente estesero quest'aspetto letterario-poetico.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il poemetto "I Night Thoughts" (Le Notti) di Young sono discorsi, meditazioni oratorie e ampi monologhi sulla fede e sulla morte fisica; questi risultarono essere un successo clamoroso a partire dal momento in cui vennero per la prima volta tradotti nel 1769 in francese da Pierre Letourneur, mostrando la prosa enfatica e per lo più cupa e lugubre dell'originale. Grazie a tutte queste influenze e nonostante il ridicolo con cui veniva bollato dai detrattori, il genere gotico si è venuto via via a consolidarsi poco per volta.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Gli eroismi narrati e descritti da Jean Dorat e Charles-Pierre Colardeau, i romanzi e i racconti di François-Thomas-Marie de Baculard d'Arnaud ("Les Epreuves du sentiment", "Les Délassements de l'homme sensible", "Les Époux malheureux"), "Le meditazioni" e "L'uomo selvaggio" di Louis-Sébastien Mercier sono tutti pieni di misticismo, tempeste, cortei funebri, teschi e scheletri, follia, crimini e pentimento.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Più veloce e potente è stata invero l'influenza prodotta dai "Canti di Ossian" la cui versione definitiva realizzata dal folclorista e maestro di scuola scozzese James Macpherson è datata 1772; egli raccolse una serie di canzoni e vecchie ballate che inizialmente attribuì al bardo gaelico Ossian. Tali poesie vennero tradotte e molto presto ebbero un'ampia diffusione in tutto il continente europeo, anche dopo che si scoprì trattarsi di una frode e che l'unico vero autore era lo stesso Macpershon.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Nelle "Poesie di Ossian" troviamo un mondo avventuroso di fantasia, eroi e divinità nordiche, paesaggi di gelo e nebbia, temporali e venti ricolmi di fantasmi; in esse si raccoglie tutto quello che la letteratura nordica o d'impronta celtica conteneva, con visioni funebri di splendore e misticismo. Il Galles, l'Irlanda, la Scozia, la Danimarca, la Norvegia ad esempio, assieme a tutti gli altri paesi celtici e germanici servirono da fonte di ispirazione, e tutti i bardi furono ammirati ed imitati, dai druidi Galli ai protagonisti delle saghe scandinave.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Secondo il critico ottocentesco Émile Faguet la letteratura in lingua inglese non rimase in fase di stallo né calò di popolarità in Francia anche grazie e a causa delle sofisticate traduzioni, mentre l'adulterazione di Shakespeare da parte di Letourneur - anche se abbastanza fedele nel complesso - veniva a correggere ciò che egli chiamava "banalità e stile rude". Anche gli adattamenti di Jean-François Ducis ebbero molta fortuna, sebbene anch'essi abbastanza infedeli in quanto l'autore non ne conosceva la lingua.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Potrebbe a prima vista sembrare che l'influenza della lingua tedesca, dove il movimento romantico si era presto sviluppato molto rumorosamente (si veda ad esempio lo Sturm und Drang) dovesse farsi sentire anche in Francia, ma così invece non fu. La letteratura romantica in Germania è stata ignorata, quando non apertamente disprezzata, fino a tutto il decennio 1760-70. A poco a poco, però, anche in terra francese hanno cominciato a percepire alcuni dei grandi nomi che questo paese aveva prodotto: Christoph Martin Wieland, Friedrich Gottlieb Klopstock, Christian Fürchtegott Gellert e Friedrich von Hagedorn.


title: Letteratura romantica in Francia

text: È solo alla fine del secolo, che la lettura Friedrich Schiller e Goethe hanno rivelato un'altra Germania, più calda e maggiormente intrisa di spirito romantico. Si operò così per tradurre innanzi tutto "I dolori del giovane Werther", che abbaglia subito con il suo fascino tutti i francesi colti con varie traduzioni e adattamenti che si realizzano tra il 1775 e il 1795: non meno di una ventina di romanzi di quegli anni innalzano la pena d'amore fino al culmine estremo del suicidio, o almeno in una disperazione ed in un orrore predestinato.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Moltissimi membri della gioventù dell'epoca sognava di essere Werther, trasformandosi in lui stesso con affettazione dopo averlo letto; la nevrastenia e l'esaurimento nervoso divenne una moda tra le giovani donne: proliferarono anche i suicidi dovuti al disgusto nei confronti della vita, come accadde al giovane che si sparò nel parco di Ermenonville di fronte alla tomba di Jean-Jacques Rousseau.


title: Letteratura romantica in Francia

text: L'epoca rivoluzionaria non è stata una grande epoca letteraria; le maggiori preoccupazioni dei filosofi e degli scrittori d'allora non erano rivolte alla letteratura,bensì alla trasformazione sociale. Inoltre, se consideriamo il periodo rivoluzionario a causa della molteplicità degli eventi accaduti e della loro primaria importanza, esso pare immenso: la sua durata effettiva di solamente dodici anni fu sufficiente in un colpo solo a rinnovare l'intera letteratura del tempo, anche se vi erano i primi segni di trasformazione già negli anni precedenti.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Con l'eccezione di Marie-Joseph Chénier, l'autore di ""Carlo IX"", il tempo rivoluzionario conserva le proprie opere senza quasi mai menzionare il nome del poeta; questo tranne l'eccezione delle opere di André Chénier (fratello maggiore del precedente) che però non sarà noto fino al 1819 e che alcuni critici, come ad esempio Emilia Pardo Bazán, che segue Ferdinand Brunetière, esita ad includerlo come autore romantico, considerandolo invero come "il classico di sempre".


title: Letteratura romantica in Francia

text: Napoleone Bonaparte si trovò a favorire alcuni poeti i quali cercarono a loro volta di creare sotto il suo impero un'immagine di "età augusta" o "periodo d'oro". Con quest'idea in mente aveva anche chiesto all'eminente studioso Jean-Pierre Louis de Fontanes di trovargli un nuovo Corneille, ma questi fu capace di scoprire solo Jean-Charles-Julien Luce de Lancival autore di ""Hector"".


title: Letteratura romantica in Francia

text: Mentre le figure di Goethe e Friedrich Schiller si stagliavano ad illuminare la letteratura romantica in Germania e Byron rivoluzionava l'ambito letterario in Inghilterra, la Francia possedeva ancora solo scrittori bloccati in un'epoca precedente, che producevano inoltre niente più che dei pallidi calchi dei capolavori del passato: nella poesia, narratori che si dicevano semi-elegíaci tipo il succitato Fontanes (""Le Jour des Morts à la campagne""), François Andrieux (""Le Meunier Sans-Souci""), Antoine-Vincent Arnault (""Fables""); nel teatro, tragedie pseudo-classiche di Népomucène Lemercier, Étienne de Jouy o François Just Marie Raynouard.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Oltre alle lettere ufficiali ha vissuto però anche altra letteratura; il torrente che nasce e si sviluppa originariamente con Rousseau non si era fermato e le grandi vampate romantiche, pur essendo intermittenti, si dimostravano peraltro assai impetuose.


title: Letteratura romantica in Francia

text: François-René de Chateaubriand (1768-1848) lasciò opere come "Atala" (1801), Il "Genio del Cristianesimo" (1802), "René" (1802), "I martiri" (1809) o la traduzione del "Paradiso perduto" di John Milton. Chateaubriand porta essenzialmente due cose alla letteratura francese; il sentimento spirituale di esotismo ed una qual certa rinascita religiosa.


title: Letteratura romantica in Francia

text: L'esotismo per descrivere il Nord America in "Natchez", il Medio Oriente nel suo "Itinéraire de Paris à Jérusalem", il mondo antico ne "I martiri", i luoghi primitivi celtici e tedeschi che il protagonista avrebbe visitato durante i lunghi anni dell'esilio. Chateaubriand introduce un'arte cosmopolita, piuttosto che un'arte puramente nazionale; seguace di Rousseau, chiede anche ad "Atala" e "René" di chiarire la vera emozione data dalla malinconia e di trasporla su carta.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La Francia post-rivoluzionaria si ritrovò a riaprire le sue porte al cristianesimo e Chateaubriand, a partire dalle lezioni e teorie presentate nel "Genio del cristianesimo", un variegato poema elogiativo dell'operato di Dio, riuscì a farsi strada tra i poeti francesi diventando col tempo un protetto del Primo Console Napoleone, facendo uscire l'opera lo stesso giorno in cui vennero ancora una volta aperte le porte della Cattedrale di Notre-Dame al culto dopo averne terminato i lavori di riforma. Napoleone volle in tal maniera far riconciliare il paese col Vaticano, questo per poter essere incoronato direttamente dal papa Pio VII nella sua qualità di "imperatore dei francesi".


title: Letteratura romantica in Francia

text: Chateaubriand s'inimicherà maggiormente con l'imperatore a seguito dell'esecuzione di Luigi-Antonio Enrico di Borbone-Condé, il duca d'Enghien, sostenendo il ritorno della famiglia Borbone e facendosi per questo molti pericolosi nemici. La sua vita politica era sempre molto impegnata, anche se la sua popolarità non ebbe subito quell'impennata prodigiosa che lo caratterizzerà, in quanto l'influenza di Chateaubriand è sensibile solo a partire dai primi anni del 1820, ma fu molto estesa ed ebbe enormi conseguenze.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Étienne Pivert de Senancour è stato uno dei primi discepoli di Rousseau. Nel tentativo di evitare una professione per la quale non aveva la vocazione, fuggì in Svizzera nel 1789 di modo che, una volta avviatasi la rivoluzione, venisse incluso nella lista degli "emigranti" impedendogli il ritorno. "Obermann" è il romanzo epistolare che più ci si ricorda di lui, pubblicato nel 1804; in questo libro l'autore ha voluto rappresentare se stesso, mostrando gli scritti intimi di un eroe sfortunato divorato dalla noia, ma anche dai dubbi e dalle preoccupazioni.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il suo lavoro non ebbe il successo sperato quando venne pubblicato per la prima volta, ma in seguito quello che fu definito come il "male Oberman" si trasformò nel "male del secolo".


title: Letteratura romantica in Francia

text: Più immediata e decisiva è stata l'influenza avuta da Madame de Staël (1766-1817) nel rinnovamento letterario.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Costretta, a causa della sua ostilità nei confronti di Napoleone, a vivere al di fuori dei territori francesi, trascorse un lungo periodo di tempo in terra tedesca, ove le fu così rivelata una nuova forma d'arte la quale abbracciò entusiasta. Ma per poter dare il benvenuto a questa nuova tipologia artistica, occorreva che la Francia sperimentasse un rinnovamento letterario.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La vita della società aveva perfezionato talenti e sentimenti, ma a tutto discapito dell'individualità; gli autori scrivevano nella loro generalità a partire da regole convenzionali, ciò per essere immediatamente oggetto di riconoscimento da parte del pubblico che in tal maniera si abituava presto a loro. Gli scrittori più tradizionali si sono fatti notare solamente in quei generi che rappresentavano una mimesi dei costumi sociali contemporanei, o come un segno di stile e raffinatezza: la poesia descrittiva o la dialettica, la poesia leggera o burlesca.


title: Letteratura romantica in Francia

text: I romantici tedeschi, al contrario, hanno prodotto una poetica personale e del tutto intima, viva espressione dei più profondi sentimenti, in una continua sfida verso le convenzioni classiche: è il sentimento della poesia, la fantasticheria lirica, il misticismo, la creazione di una letteratura originale, completamente indigena e personale, assai filosofica e profonda seria.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Tutto questo la Staël lo presentò come la letteratura del futuro, che separava la produzione letteraria in due modi: in primo luogo il classicismo ad imitazione dell'antichità classica e dall'altro quello che sarebbe diventato il Romanticismo, termine che cominciò ad essere utilizzato proprio in francese, che aveva recuperato la tematica cristiana, il periodo del Medioevo e l'ispirazione al Nord con le sue ambientazioni solitarie e desolate.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Le idee di Mme de Staël hanno contribuito ad ampliare gli orizzonti, fecero girare la testa e gli occhi verso l'altro lato del Reno, come già François-René de Chateaubriand aveva voltato il viso attraverso il Canale de La Manica. In "Dalla letteratura considerata nei suoi rapporti con le istituzioni sociali" fa un confronto tra il sassone e le tradizioni letterarie latine, indicando propriamente nei paesi anglosassoni la fonte del rinnovamento letterario: "La letteratura deve diventare europea" ebbe a proclamare la Staël, e se gli scrittori francesi avessero frequentato l'italiano, lo spagnolo e l'inglese, assieme con il commercio tedesco che era relativamente nuovo, dovevano avvertire quello che avrebbero potuto offrir loro. Ciò vale in particolare nell'avvertimento che Mme de Staël dà con forza nella sua opera "De l'Allemagne" (1810), che ha avuto un forte impatto ed ha posto le basi del romanticismo e di gran parte della letteratura più tarda.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La rivoluzione letteraria che era stata preparata nel XVIII secolo, annunciata da Chateaubriand e Mme. de Stael, si trovò tuttavia in incubazione per un certo lasso di tempo; il libro di Mme. de Stael, in particolare, rimase sepolto per molti anni dalla polizia imperiale. La poesia classica è stata utilizzata come propaganda e protezione del primo impero francese e l'ortodossia era prova di fedeltà e buona cittadinanza.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Ma la generazione del 1815, dopo la caduta definitiva di Napoleone, era molto meno disposta a sottomettersi a norme sociali, pronta com'era a fare dell'"Io" la misura dell'universo; è per questo "Io" tormentato ed orgoglioso che gli artisti iniziarono ad esprimersi, abbandonando finalmente tutte quelle forme che li avevano fino ad allora mantenuti legati. Anche nelle correnti filosofiche si presentò un cambiamento, a differenza della generazione precedente illustrata e rappresentata dagli enciclopedisti: i romantici erano i diretti eredi del sensismo di Étienne Bonnot de Condillac e furono per lo più monarchici e cattolici.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Le "Meditazioni poetiche" di Alphonse de Lamartine apparvero per la prima volta anonime nel 1820; questo è stato il debutto dell'autore in poesia e l'inizio della poesia romantica nella letteratura francese. Dopo la poesia sensuale, secca e convenzionale degli ultimi classicisti, l'originalità di un poeta che ha osato essere emotivo e onesto ha scioccato il pubblico francese, facendogli godere di un notevole successo. I principali temi della poesia lirica di Lamartine sono l'amore come effusione platonica che porta alla Divinità.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Poesie come "Il lago", "Isolamento", "L'Autunno" o "Il Vallejo" hanno portato a perfezione questa poetica personale, sentimentale e descrittiva, elegiaca e febbrile, che si pone per essere uno dei maggiori trionfi del romanticismo; "Il Tempio" e "Immortalità" hanno invero inaugurato anche una poesia filosofica e religiosa di una nuova sonorità, in cui Victor Hugo e Alfred de Vigny si sarebbero ispirati e che lo stesso Lamartine, dieci anni più tardi, è stato colui che riuscì a portare alla perfezione nelle "Armonie". Il lirismo di Lamartine ha molte componenti di neoplatonismo, includendovi pure reminiscenze di antichi poemi indiani come il "Mahābhārata", il "Rāmāyaṇa" e i "Veda".


title: Letteratura romantica in Francia

text: I romantici difendono la letteratura qual espressione della società, per cui a questi principi letterari se ne aggiungono anche altri più eminentemente politici. Il movimento romantico inizia monarchico e cattolico, così come'era stato inizialmente esposto da Chateaubriand e da Madame de Stael e fu afflitto, agli occhi dei suoi critici, di notevoli germanismi rispetto al classicismo nazionale tradizionale. La critica letteraria di questo periodo ha innescato quella che è diventata nota come "battaglia" che ha avuto luogo in tutte le correnti artistiche, ma lo ha fatto più duramente nel teatro, dove Victor Hugo era il suo massimo esponente.


title: Letteratura romantica in Francia

text: Due anni dopo le "Meditazioni poetiche" di Lamartine, una nuova raccolta di poesie, un volume di "Odi" il cui autore era un giovane di appena venti anni, Victor Hugo. Questa collezione, così come le poesie che sono state pubblicate nella "Muse Française" da giovani e sentimentali scrittori come Alfred de Vigny, Charles Nodier, Emile Deschamps, Marceline Desbordes-Valmore, Sophie e Delphine Gay (la futura Madame de Girardin) non hanno fatto altro che amplificare il successo ottenuto dalla nuova forma poetica presso il grande pubblico.


title: Letteratura romantica in Francia

text: La "Odi" di V. Hugo furono presto aumentate ed integrate sotto il titolo di "Ballate". Vi era ancora una grande franchezza in una tale poesia, pur rimanendo abbastanza classica, ma la scuola di Jacques Delille e di Jean-Charles Julien Luce Lancival la trovarono già magnifica; questa nuova tipologia poetica non è stata invece ben accolta dall'accademia


title: Letteratura romantica in Francia

text: Il romanzo è stato oggetto di una importante fase di ristrutturazione totale, che ha portato ad una chiara distinzione tra quattro nuove forme di narrativa:


title: Epodi

text: Furono scritti dopo il 42-41 a.C. e pubblicati intorno al 30. Sono perciò compresi cronologicamente fra la guerra civile (battaglia di Filippi) e la definitiva affermazione di Augusto con la battaglia di Azio.


title: Epodi

text: Il libro degli "Epòdi", dedicato a Mecenate, doveva probabilmente intitolarsi "Iambi", con un termine che oltre al significato metrico rimandava direttamente al termine "epós", indicava un genere caratterizzato da toni aspri, realistici, a volte violentemente polemici che ha origine nei poeti classici greci Archiloco ed Ipponatte. Mentre la ricerca formale, il cosiddetto "labor limae" che caratterizzano gli Epodi, è da ricondurre al poeta classico greco Callimaco.


title: Epodi

text: Il nome "Epòdi" o "Giambi" fu attribuito da grammatici antichi a causa dell'uso di una categoria peculiare di strofe, basate su coppie di versi in cui il primo è più lungo del secondo, l'epodo appunto.;


title: Epodi

text: Considerati dallo stesso Orazio come "composizioni giovanili", gli Epòdi sono inoltre strettamente collegati alla dura situazione economica che il poeta dovette sopportare dopo la sconfitta di Filippi; a questa condizione di vita si lega il linguaggio aspro ed i toni duri e polemici, tipici dell'opera.


title: Epodi

text: Gli epodi sono diciassette componimenti, definiti come composizioni giovanili. Orazio allude ad Archìloco e ad Ipponatte come ai propri modelli. Aspetto essenziale è il metro. Orazio fu il primo a Roma ad impiegare l'epodo, un sistema metrico in cui ad un primo verso più lungo se ne aggiunge uno più breve.


title: Epodi

text: I contenuti sono vari: si ha una poesia d'apertura in forma di "propemptikòn" (carme di accompagnamento) in cui Orazio dichiara di voler sposare la causa augustea e di voler quindi seguire Ottaviano; poi si alternano poesie erotiche, politiche, "scherzi" autobiografici. Alla varietà dei temi corrisponde la varietà dei toni (secondo l'esempio del poeta ellenistico Callimaco).


title: Epodi

text: Gli epòdi più antichi presentano una visione assai cupa di Roma dilaniata dalle guerre civili, mentre l'epòdo IX celebra la vittoria di Ottaviano come promessa di pace e di salvezza. Nella raccolta si possono distinguere alcuni filoni, come ad esempio: magia, poesia civile, invettiva, amore ed un elogio della campagna. Il filone dell'invettiva si esprime negli epodi 4,6 e 10. Soltanto il decimo é diretto contro una persona, Mevio, cui viene augurato di morire in un naufragio; in realtà, si pensa che Orazio, utilizzi l'identità fittizia del poetastro Mevio, in modo da attaccare diversi tipi umani (in questo caso i poeti di basso livello) e non persone ben precise. Ai modi dell'invettiva si possono ricondurre anche gli epodi 8 e 12, rivolti contro una vecchia, e sollecita da lui prestazioni sessuali. In questo caso rivela una tendenza espressionistica. L'espressionismo infatti è uno dei tanti aspetti più rivelanti degli epodi (designa una rappresentazione o uno stile che tende a una deformazione dei dati del reale per aumentarne l'impatto emotivo). Il filone della magia: è un atteggiamento affine il quale caratterizza i componimenti dedicati alla magia (epodi 5 e 17) il tema viene trattato con un accentuato realismo, orientato verso l'eccessivo, l'orrendo e il repellente.


title: Reginald Owen

text: Dopo aver recitato a teatro per molti anni, iniziò, anche se piuttosto tardi, a fare cinema in maniera continuativa, divenendo immediatamente riconoscibile al pubblico e dimostrando di poter passare con convincente versatilità dai ruoli positivi a quelli negativi.


title: Reginald Owen

text: Attore di eccellente livello artistico, interpretò, tra gli altri, "La donna di platino" (1931) di Frank Capra, "Torna a casa, Lassie!" (1943) di Fred McLeod Wilcox, "Mary Poppins" (1964) e "Pomi d'ottone e manici di scopa" (1971), entrambi di Robert Stevenson.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il confine tra l'Indonesia e la Malaysia attraversa il territorio dell'Indonesia e della Malaysia nell'isola del Borneo. Consiste in un confine terrestre di e comprende anche i confini marittimi lungo lo stretto di Malacca, nel Mar Cinese Meridionale e nel Mare di Celebes.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il confine terrestre si estende da Tanjung Datu all'angolo nord-occidentale del Borneo, attraverso gli altipiani dell'entroterra del Borneo fino al Golfo di Sebatik e al Mare di Celebes, nella parte orientale dell'isola. Il confine separa le province indonesiane del Kalimantan Settentrionale, del Kalimantan Orientale e del Kalimantan Occidentale dagli stati malesi di Sabah e Sarawak.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il confine marittimo nello Stretto di Malacca segue generalmente la linea mediana tra le linee di base dell'Indonesia e della Malesia, che va a sud dal triplice confine con la Thailandia all'inizio del confine marittimo con Singapore. Solo una parte di questo confine è stata delimitata da un trattato sui confini della piattaforma continentale nel 1969 e un trattato sui confini del mare territoriale nel 1970. Anche il confine della piattaforma continentale tra Indonesia e Malaysia nel Mar Cinese Meridionale è tracciato lungo la linea equidistante tra le linee di base dei due paesi sotto il confine della piattaforma continentale del 1969.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il confine nel Mar di Celebes è conteso tra i due paesi. Parte della controversia è stata risolta mediante la sentenza della Corte internazionale di giustizia nel caso Ligitan e Sipadan nel 2002 ed è ora in attesa di delimitazione tra i due paesi. Tuttavia, i due paesi hanno ancora rivendicazioni sovrapposte sulla piattaforma continentale, che l'Indonesia chiama Ambalat.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Ci sono numerosi collegamenti marittimi tra l'Indonesia e la Malesia, principalmente tra l'isola di Sumatra e la Malaysia Peninsulare, ma anche tra la provincia indonesiana del Kalimantan Settentrionale e lo stato di Sabah della Malesia. Ci sono solo tre punti di attraversamento ufficiali del trasporto terrestre, tutti posti tra il Kalimantan occidentale e il Sarawak. Sia i confini terrestri che quelli marittimi sono relativamente porosi.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: La divisione territoriale del Borneo non ottenne una grande attenzione olandese fino all'arrivo del soldato britannico James Brooke in Sarawak nel 1841, il quale fu percepito dal governo delle Indie orientali olandesi a Batavia (Jakarta) come una minaccia alla loro posizione egemonica per il commercio costiero del Borneo. Ciò spinse il governatore generale olandese, Jan Jacob Rochussen, a emanare un decreto nel febbraio 1846 che delineava gli interessi terrestri olandesi (in contrasto con il semplice controllo costiero) sul Borneo. Questo documento fornì una divisione del Borneo basata sul flusso dei bacini idrografici. Il decreto rappresentava essenzialmente una planimetria che gli olandesi successivamente negoziarono con gli inglesi arrivando al trattato anglo-olandese del 1891.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il documento principale che determina il confine terrestre tra Indonesia e Malesia nell'isola del Borneo è la Convenzione di frontiera o Convenzione di Londra del 1891 firmata a Londra tra il Regno Unito e i Paesi Bassi, le due potenze coloniali rilevanti dell'epoca. I successivi accordi tra le due potenze coloniali nel 1915 e nel 1928 perfezionarono ulteriormente il confine. Gran parte della messa a punto del confine riguardava la regione Jagoi - Stass nel Borneo occidentale, che dopo lo stallo dei negoziati nel 1930, non era ancora considerata definitiva. Il trattato e i vari accordi furono successivamente adottati dall'Indonesia e dalla Malesia come stati successori. Lo status irrisolto del confine marittimo nel Mare di Celebes, che è all'origine delle recenti controversie sul confine tra Malaysia e Indonesia su Ligitan, Sipadan e Ambalat, è in parte dovuto al fatto che la gran parte dei confini marittimi non sono mai stati delimitati dalle potenze coloniali, le quali si concentravano principalmente sui confini terrestri.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: La convenzione afferma che l'estremità orientale del confine inizierebbe a 4° 10' di latitudine nord, procedendo verso ovest attraverso l'isola di Sebatik al largo della costa di Sabah vicino alla città di Tawau, dividendola in due. Il confine attraversa quindi il canale d'acqua tra Sebatik e la terraferma e risale lungo la linea mediana dei canali Tambu e Sikapal fino alle colline che formano lo spartiacque tra i fiumi Simengaris (in Indonesia) e Serudung (in Malesia). Il confine procede generalmente in direzione nord-ovest verso i 4° 20'N, e poi in via generale verso ovest ma accomodando lo spartiacque, sebbene i fiumi Pensiangan, Agisan e Sibuda arrivano a intersecare il confine. Il confine segue quindi la linea di creste lungo lo spartiacque tra i principali fiumi che scorrono a nord nel Mar Cinese Meridionale, e quelli che scorrono verso est, sud e ovest nel Mare di Celebes, Mar di Giava e nello Stretto di Karimata fino a Tanjung Datu a 109° 38'.8" E 02° 05'.0 N nell'estremità occidentale del Sarawak. Lo spartiacque non è tuttavia seguito nel breve tratto a sud-ovest di Kuching tra Gunung Api a 110° 04'E e Gunung Raja a 109° 56' E dove il tracciato segue ruscelli, sentieri, creste e linee rette che sono contrassegnate da indicatori di confine e pilastri.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Il 26 novembre 1973 Indonesia e la Malaysia firmarono un memorandum d'intesa per il rilevamento e la delimitazione congiunta del loro confine terrestre comune. I lavori iniziarono il 9 settembre 1975 e furono completati nel febbraio 2000. Nel 2006, furono firmati un totale di 19 memorandum d'intesa con 28 mappe tra i due paesi relative al rilevamento e alla demarcazione del confine che copre una distanza di dei km di confine.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: La nascita del confine Indonesia-Malesia, o almeno la parte per quella che oggi è la penisola della Malesia, può essere attribuita al trattato del 1824 tra Gran Bretagna e Paesi Bassi, firmato a Londra il 17 marzo 1824. Il trattato ha determinato le sfere di influenza nell'arcipelago malese tra le due potenze coloniali: Gran Bretagna e Paesi Bassi. Alla Gran Bretagna fu permesso di stabilire colonie a nord dello Stretto di Malacca e dello Stretto di Singapore, mentre agli olandesi fu permesso di colonizzare le aree a sud dei corpi idrici. Questa linea di separazione tra le sfere di influenza divenne la base del confine tra la Malesia britannica e le Indie orientali olandesi e, infine, tra i loro stati successori Malesia e Indonesia.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Nel Borneo, l'espansione degli interessi britannici e olandesi e dell'influenza sui sultanati e sui regni locali si estese gradualmente nel corso del XIX secolo. La costa settentrionale del Borneo vide l'avventuriero britannico James Brooke diventare il Rajah di Sarawak nel 1842 che gradualmente ampliò il suo regno fino alla sua forma e dimensione attuali nel 1905. I territori del Sultano del Brunei, nell'odierno Sabah, furono inizialmente ceduti agli interessi austriaci, ma alla fine caddero nelle mani degli inglesi, che in seguito crearono la British North Borneo Company. Il Sultano di Sulu cedette anche i suoi territori sulla costa orientale dell'attuale Sabah agli inglesi nel 1878. Nella parte meridionale del Borneo, gli olandesi negoziarono dei trattati con vari sultanati, in modo tale da diventare la potenza coloniale dominante in quella parte dell'isola. Nel 1889, con l'avvicinarsi dei territori acquisiti delle due potenze, fu creata una commissione per raccomandare la creazione di un confine. Le raccomandazioni furono legalizzate nella Convenzione di confine del 1891 firmata a Londra il 20 giugno 1891. Il confine fu aggiornato nell'Accordo di confine del 1915 che fu sottoscritto a Londra il 28 settembre 1915, e di nuovo in un'altra Convenzione di confine sottoscritta all'Aia, Paesi Bassi, il 26 marzo 1928.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Nonostante il raggiungimento dell'accordo di confine del 1915, ci sono almeno nove aree in cui i due paesi hanno dispute in sospeso sulla posizione del confine terrestre. Comprendono cinque località lungo il confine tra la provincia del Kalimantan Settentrionale dell'Indonesia e lo stato di Sabah della Malesia, e quattro località tra la provincia del Kalimantan Occidentale e lo stato del Sarawak della Malesia.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Le posizioni lungo il confine tra il Sabah e il Kalimantan settentrionale che vengono contestate sono a Sungai Sinapat, Sungai Sesai, Sungai Simantipal, B2700-B3100 (vicino a Sungai Sinapat e Sungai Sesai) e C200-C700 a Pulau Sebatik.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Sul confine Sarawak-Kalimantan occidentale, le quattro località con problemi di confine eccezionali sono denominate Batu Aum, Sungai Buan, Gunung Raya e D400.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Alcune parti considerano Tanjung Datu come un quinto luogo di controversia. Nel luogo, un'area di ettari nota come Camar Bulan è stata riconosciuta come territorio malese dopo un'indagine condotta nel 1976 per determinare la posizione dello spartiacque, risultato in un memorandum d'intesa nel 1978.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Ci sono numerosi altri accessi non ufficiali tra Indonesia e Malesia lungo il confine terrestre, come ad esempio:


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Questi attraversamenti sono utilizzati principalmente dalla popolazione locale. Una certa quantità di scambi e contrabbando transfrontalieri avviene in questi e altri attraversamenti illegali; è noto che anche gli immigrati illegali utilizzano tali accessi.


title: Confine tra l'Indonesia e la Malaysia

text: Esistono numerose traversate marittime di linea tra l'Indonesia e la Malesia, principalmente tra i porti dell'isola di Sumatra e la penisola della Malesia. Ecco un elenco dei porti (porto indonesiano seguito dal porto malese) in cui operano i servizi di navigazione di linea a partire da aprile 2008:


title: Raganella (strumento musicale)

text: La raganella, o tric trac, è uno strumento musicale, idiofono a suono indeterminato, in legno, che produce suoni brevi e secchi tramite la rotazione di una lamina flessibile che viene raschiata da una ruota dentata fissata su un manico o una manovella. Con la tipologia a manovella l'esecutore può controllare le dinamiche e la fluttuazione tremolata del suono.


title: Raganella (strumento musicale)

text: Di origine incerta, fu probabilmente inventata da Archita di Taranto. Nel Medioevo era diffusa in molti Paesi europei, dove veniva suonata durante le feste popolari, come strumento infantile e folcloristico. Veniva anche suonata di notte, lungo le strade, per scandire le ore.


title: Raganella (strumento musicale)

text: Fino al Concilio Vaticano II le raganelle di grandi dimensioni (dette in liturgia "Crotalo" o "Crepitacolo") erano suonate nei campanili delle chiese cattoliche durante la Settimana Santa, dal Giovedì al Sabato Santo, in sostituzione di campanelli (in chiesa) e campane.


title: Raganella (strumento musicale)

text: La raganella è tuttora impiegata in alcune zone del Veneto e della Bassa Padana, nonché in Calabria, Sicilia, Puglia e Sardegna, per funzioni religiose o feste popolari. Viene ancora usata in Molise e Calabria, in chiesa durante le funzioni della settimana santa in sostituzione del campanello.


title: Raganella (strumento musicale)

text: La raganella è chiamata in modo differente nelle varie città: in Trentino e Veneto è la "ràcoła", in Salento la "ṭrènula" o la "ṭròzzula", a Taranto " 'a ròzzələ" o " 'u ruèzzələ", in Calabria il nome prevalente è "tòcca, tiratòcca" o "tirritirri"


title: Vigodarzere

text: Vigodàrzere ("Vigodàrzare" in veneto) è un comune italiano di abitanti della provincia di Padova in Veneto.


title: Vigodarzere

text: Il toponimo significa "villaggio sull'argine" (o anche "villaggio fortificato", dal latino "agger") con evidente riferimento alla posizione del paese sul fiume Brenta.


title: Vigodarzere

text: L'insediamento fu valorizzato per la prima volta dai Romani, che vi crearono una stazione militare di guardia a Padova ("Patavium"), protetta da una guarnigione. Il luogo era ideale, poiché difeso naturalmente dai fiumi Brenta e Muson dei Sassi.


title: Vigodarzere

text: ""...Un soldato havia preso una bella putta da villa presso Padova e la portava in groppa del cavallo, co la fo in sul ponte di Vigo d'Arzere la detta si butò zo dal cavallo, saltò su del ponte e andò in Brenta e subito s'annegò...""


title: Vigodarzere

text: Il comune di Vigodarzere è situato in una vasta zona pianeggiante lambita dal fiume Brenta posta immediatamente a nord della città di Padova. Proprio a causa di questa posizione veniva considerato l'ultimo avamposto a protezione della sottostante città.


title: Vigodarzere

text: Vigodarzere, oltre che con Padova a sud, confina anche a nord con Campodarsego, Curtarolo e San Giorgio delle Pertiche, ad ovest con Limena e ad est con Cadoneghe, quasi tutti appartenenti all"'hinterland" padovano.


title: Vigodarzere

text: La principale arteria stradale che attraversa il territorio comunale è la strada provinciale 46, che prende il nome, dall'intersezione con la strada regionale 307, di via Roma, vis Ca' Pisani e via Vittorio Veneto a Vigodarzere, proseguendo verso nord-ovest in località Saletto e successivamente nella frazione Tavo, attraversando il territorio del comune di Santa Maria di Non e raggiungendo infine Arsego, nel comune di San Giorgio delle Pertiche.


title: Vigodarzere

text: Lungo gli argini del Brenta a Vigodarzere si può osservare un suggestivo panorama, passando vicino alla Certosa arrivando fino a Limena.


title: Vigodarzere

text: Si può percorrere in bicicletta anche la riva destra del Muson dei Sassi partendo da Pontevigodarzere dove il fiume incontra il Brenta (località Castagnara) fino alla località Anconetta (Comune di San Giorgio delle Pertiche) dopo aver attraversato Terraglione e Campodarsego.


title: Vigodarzere

text: Il territorio di Vigodarzere è servito dall'omonima stazione ferroviaria posta sulla tratta comune delle ferrovie Padova-Bassano e Calalzo-Padova, gestite da Rete Ferroviaria Italiana (RFI). Classificata da RFI nella categoria "Bronze", offre un servizio di treni regionali svolti da Trenitalia.


title: Vigodarzere

text: Il territorio è servito dalla linea urbana di Padova U19 gestita da Busitalia - Sita Nord che collega il capoluogo Padova con Vigodarzere fino alla località Saletto raggiungendo anche, solo in orario scolastico, la frazione Tavo.


title: Corvina (vitigno)

text: Il Corvina è un vitigno a bacca nera autoctono del territorio di Verona e base fondamentale per i vini della Valpolicella tra i quali il più famoso Amarone della Valpolicella.


title: Corvina (vitigno)

text: È possibile produrre anche dei vini utilizzando come uvaggio la sola Corvina Veronese, e questi non rientrano più nel disciplinare del Valpolicella ma sono degli IGT. L'uva può essere vinificata sia fresca che passita.


title: Corvina (vitigno)

text: inizio ottobre). La vigoria è buona e la produttività costante. Caratteristica specifica del vitigno è la scarsa fertilità delle gemme basali del tralcio, pertanto la Corvina necessita di forme di allevamento con rinnovo annuale del tralcio e potatura lunga.


title: Corvina (vitigno)

text: Mediamente sensibile alle crittogame della vite ma notevolmente sensibile allo stress idrico e alle scottature da sole degli acini.


title: Corvina (vitigno)

text: Non si conoscono le origini precise della Corvina, ma le prime notizie sulla sua coltivazione in Valpolicella sono riportate dal Pollini nel 1824. Sicuramente è un vitigno legato alla viticoltura veronese fin dall'antichità, essendo la varietà principale sia dell'uvaggio Valpolicella che del Bardolino.


title: Corvina (vitigno)

text: Considerando le antiche origini della Corvina abbiamo una notevole variabilità genetica che ha permesso di selezionare numerosi cloni. Oggi riconosciute sono le selezioni clonali: Rauscedo 6, ISV-CV 7, ISV-CV 13, ISV-CV 48, ISV-CV 78, ISV-CV 146. Tra queste le più diffuse, per le apprezzate attitudini enologiche, sono ISV-CV 7, ISV-CV 48 e, in misura minore, ISV-CV 13.


title: Critiche al cristianesimo

text: Le critiche alle dottrine e alle pratiche del cristianesimo, da non confondere con gli atteggiamenti negativi o l'opposizione generale nei confronti dei cristiani (vedi cristianofobia), hanno una lunga storia che si estende fin dall'iniziale formazione della nuova religione durante l'impero romano. I critici hanno attaccato le credenze e gli insegnamenti cristiani, nonché le azioni da loro condotte che vanno dalle persecuzioni contro gli ebrei e i pagani alle crociate nel Medioevo, dall'Inquisizione alle guerre di religione, dal moderno fondamentalismo cristiano al terrorismo cristiano.


title: Critiche al cristianesimo

text: Gli argomenti intellettuali contro il cristianesimo comprendono le supposizioni che la vogliono come una fede che incita alla violenza, fatta di corruzione e di superstizione e ricolma di pregiudizio, fino alle accuse di politeismo (riferite alla dottrina trinitaria) e di bigottismo.


title: Critiche al cristianesimo

text: Nel corso della storia del cristianesimo, il filosofo neoplatonico Porfirio (234-305) emerse come uno dei maggiori critici, attraverso il suo libro intitolato "Contro i cristiani" (Adversus Christianos); Porfirio sostenne che il cristianesimo fosse essenzialmente fondato su false profezie le quali non si erano ancora realizzate.


title: Critiche al cristianesimo

text: A seguito dell'adozione del cristianesimo come religione di Stato, tutte le voci religiose dissenzienti furono gradualmente soppresse sia dal governo politico sia dalle autorità ecclesiastiche.


title: Critiche al cristianesimo

text: La Riforma protestante portò ad una divisione radicale del cristianesimo europeo e ciò fece riaccendere le voci critiche sulla fede cristiana, sia dall'interno che dal suo esterno. Con la rivoluzione scientifica e l'età dell'Illuminismo, il cristianesimo sperimentò ulteriori attacchi da parte di grandi pensatori e filosofi come Voltaire, David Hume, Thomas Paine e il barone Paul Henri Thiry d'Holbach, a cui seguì la scristianizzazione della Francia durante la Rivoluzione francese.


title: Critiche al cristianesimo

text: Il tema centrale di queste critiche fu la negazione della precisione storica della "Bibbia" cristiana e la percezione della corruzione delle autorità religiose. Altri pensatori, come Immanuel Kant, lanciarono i primi assalti sistematici e completi alla teologia cristiana, tentando di confutarne gli argomenti teistici sull'esistenza di Dio.


title: Critiche al cristianesimo

text: Durante la storia moderna il cristianesimo affrontò critiche sostanziali da una vasta gamma di movimenti politici e di ideologie. Alla fine del XVIII secolo la Rivoluzione francese ebbe tutta una serie di politici e filosofi che criticarono - anche aspramente - le dottrine cristiane tradizionali, precipitando in un'ondata di anticlericalismo e laicismo durante la quale furono chiuse centinaia di chiese e migliaia di sacerdoti vennero deportati.


title: Critiche al cristianesimo

text: Dopo la rivoluzione i più eminenti filosofi del liberalismo e del comunismo, come John Stuart Mill e Karl Marx, criticarono la dottrina cristiana per il motivo che era asservita al conservatorismo e all'antidemocrazia. Friedrich Nietzsche affermò che il cristianesimo promuovesse una sorta di "morale degli schiavi" (vedi Moralità signore-servo), che non faceva altro che sopprimere i desideri presenti nella volontà umana.


title: Critiche al cristianesimo

text: La Rivoluzione d'ottobre attuata dal bolscevismo, la Rivoluzione comunista cinese e molti altri movimenti rivoluzionari contemporanei hanno anch'essi portato ad una critica serrata della religione cristiana.


title: Critiche al cristianesimo

text: La risposta formale dei cristiani a tali critiche è descritta come apologetica cristiana. I filosofi come Agostino d'Ippona e Tommaso d'Aquino sono stati solo alcuni dei più importanti difensori della religione cristiana sin dalla sua fondazione.


title: Critiche al cristianesimo

text: La critica biblica comprende una varietà di metodi utilizzati dall'Illuminismo nei primi decenni del XVIII secolo, quando gli studiosi cominciarono ad applicare ai documenti biblici gli stessi metodi e le prospettive già applicate ad altri testi letterari e filosofici. Esso è un termine ombrello che copre varie tecniche usate in linea di principio dai teologi liberali cristiani per studiare approfonditamente il significato dei vari passaggi biblici.


title: Critiche al cristianesimo

text: Essa utilizza principi storici generali basandosi fondamentalmente sulla ragione piuttosto che sulla rivelazione o sulla fede. Vi possono essere quattro tipi principali di critica biblica:


title: Critiche al cristianesimo

text: All'interno dei numerosi manoscritti biblici esiste un'ampia serie di varianti testuali. La stragrande maggioranza di queste varianti è rappresentata dall'incosenquenzialità e dagli errori d'ortografia delle parole, dal disordine delle varianti, oltre che dalle abbreviazioni e dagli errori di trascrizione. Critici testuali come Bart Ehrman hanno proposto che alcune di queste varianti e interpolazioni testuali siano teologicamente motivate. Le conclusioni di Ehrman e le scelte fatte sulle varianti testuali sono state contestate da alcuni critici come Craig Blomberg, Daniel Baird Wallace e Thomas Howe.


title: Critiche al cristianesimo

text: Nel tentativo di determinare con la massima esattezza possibile il testo originale dei libri del "Nuovo Testamento" alcuni critici testuali moderni hanno identificato sezioni che con molta probabilità non sono originali. Nelle moderne traduzioni della "Bibbia" i risultati della critica testuale hanno condotto a considerare determinati versetti di natura dubbia (e lasciati pertanto fuori dal testo) o contrassegnati come non originali. Queste possibili aggiunte e interpolazioni successive includono le seguenti:


title: Critiche al cristianesimo

text: La maggior parte delle Bibbie contiene note a piè di pagina per indicare quei passaggi che sono stati contestati in quanto non presenti nei manoscritti più antichi. I commenti biblici discutono anche di questi, a volte nel massimo dettaglio.


title: Critiche al cristianesimo

text: Nella loro edizione del testo neotestamentario Kurt Aland e Barbara Aland confrontano il numero totale di versetti privi di varianti per pagine (escludendo gli errori ortografici) tra le sette maggiori edizioni del "Nuovo Testamento" in lingua greca: (quella di Konstantin von Tischendorf, di Westcott-Hort, di Hermann von Soden, di Vogels, di Merk, di Bover e il "Novum Testamentum Graece" di Nestle-Aland) con il risultato di un accordo del 62,9%, o 4999 su 7947.. Essi hanno concluso:


title: Critiche al cristianesimo

text: Con la scoperta di ampi frammenti della "Bibbia ebraica" tra i "Manoscritti del Mar Morto" sono state sollevate domande circa l'accuratezza testuale del "Testo masoretico"; cioè se il testo masoretico che costituisce la base delle più moderne traduzioni dell"'Antico Testamento" sia più accurato rispetto ad altre traduzioni come la "Septuaginta", la "Peshitta" siriaca e il "Pentateuco samaritano".


title: Critiche al cristianesimo

text: Una varietà di incongruenze sono state segnalate sia dai critici, sia dagli scettici, che vengono presentate come difficoltà oggettive presenti in moltissimi passi con le stesse caratteristiche, ma in una sequenza differente, per quello che si suppone essere uno stesso evento. Le risposte a queste critiche includono l'ipotesi documentale moderna, la teoria delle due fonti (ipotesi di una doppia origine, in varie forme) e l'attribuzione dei Vangeli e di altri scritti del Nuovo Testamento, come le lettere pastorali, ad autori pseudonimi.


title: Critiche al cristianesimo

text: Si oppongono a queste posizioni critiche le tesi sostenute dai tradizionalisti che considerano i testi della "Torah" provenienti da un'unica fonte; mentre i "Vangeli" sarebbero di quattro testimoni indipendenti e tutte le "Lettere di Paolo", tranne la "Lettera agli ebrei", come scritte di suo pugno.


title: Critiche al cristianesimo

text: Mentre la considerazione del contesto risulta essere necessaria quando si studia la "Bibbia", alcuni ritengono i resoconti della risurrezione di Gesù, presenti nei quattro "Vangeli", difficili da conciliare tra loro. Ed Parish Sanders conclude affermando che le incongruenze presenti rendono improbabile la possibilità di una frode deliberata:


title: Critiche al cristianesimo

text: Harold Lindsell sottolinea che è "una grossolana distorsione" affermare che le persone credenti nell'Infallibilità delle Scritture suppongono che ogni dichiarazione fatta dalla "Bibbia" corrisponda ad una precisa Verità (in contrasto con l'esattezza).


title: Critiche al cristianesimo

text: Lindsell indica che all'interno del testo biblico vi sono espressioni ingannevoli che vengono segnalate con accuratezza; ad esempio che Satana è un bugiardo le cui menzogne vengono accuratamente segnalate da ciò ch'egli ha affermato in precedenza. I sostenitori dell'infallibilità generalmente non insegnano che la "Bibbia" sia stata dettata direttamente da Dio, bensì che Dio usò "le personalità distinte e gli stili letterari dei vari scrittori" e che l'ispirazione divina li guidava perfettamente a rendere impeccabile il Suo messaggio attraverso la loro lingua e personalità distinte.


title: Critiche al cristianesimo

text: Coloro che credono nell'ispirazione delle "Sacre Scritture" sostengono che esse sono "infallibili", ossia esenti da errori nelle verità che esprime attraverso i loro caratteri in quanto "Parola di Dio". Tuttavia la portata di ciò che questo implica è oggetto di disputa, in quanto il termine comprende le disposizioni di "fede e ragione", con alcune confessioni cristiane le quali ritengono che i dettagli storico-scientifici - che potrebbero anche risultare irrilevanti per questioni di fede e pratica cristiana - possono anche contenere degli errori o inesattezze.


title: Critiche al cristianesimo

text: Alcuni studiosi assumono opinioni più forti, ma per alcuni versi queste posizioni richiedono un lavoro esegetico che può condurre a controversie; paragonare ad esempio il serio dibattito sul tema relativo alla "chiarezza", comporta discussioni bibliche e filosofiche.


title: Critiche al cristianesimo

text: L'infallibilità si riferisce ai testi biblici originali e tutti i principali studiosi riconoscono potenziali errori umani nella trasmissione e nella traduzione; tuttavia, attraverso l'utilizzo della critica testuale, le moderne edizioni critiche sono considerate come "rappresentazioni fedeli dell'originale" e la nostra comprensione della lingua originale è sufficientemente buona per ottenere una traduzione accurata. L'opinione opposta afferma invece che vi siano troppe corruzioni, o che le traduzioni siano troppo difficoltose, per poter raggiungere un pieno accordo con i testi moderni.


title: Critiche al cristianesimo

text: Centinaia di anni prima della nascita di Gesù, i profeti ebrei annunciarono il futuro avvento di un Messia. L'ebraismo afferma che Gesù non ha realizzato queste profezie; mentre altri scettici sostengono solitamente che tali profezie sono o molto vaghe o non pienamente soddisfatte, o che gli scritti dell"'Antico Testamento" influenzarono la composizione dei racconti del "Nuovo Testamento".


title: Critiche al cristianesimo

text: L'apologetica cristiana invece afferma che Gesù abbia adempiuto a queste profezie che, si sostiene, è quasi impossibile che si siano potute realizzare per caso. Molti cristiani inoltre predicono una seconda venuta di Gesù, quando compirà il resto della profezia messianica, come il Giudizio universale, la risurrezione generale dalla morte, l'istituzione del Regno dei Cieli e l'istituzione dell'era messianica; l'insieme di queste opinioni escatologiche vengono definite col termine di preterismo.


title: Critiche al cristianesimo

text: Il "Nuovo Testamento" traccia la linea di discendenza di Gesù e quella di Davide. Tuttavia, secondo Stephen L. Harris:


title: Critiche al cristianesimo

text: I predicatori cristiani contraddicono quest'affermazione dichiarando che queste profezie saranno realizzate da Gesù nel corso del "Regno Millenario" dopo la "Grande Tribolazione", secondo le profezie del "Nuovo Testamento" (soprattutto 'l"'Apocalisse di Giovanni").


title: Critiche al cristianesimo

text: Il teologo ebreo del XVI secolo Isaac de Troki, vissuto a Trakai in Lituania, scrisse un'opera intitolata "Chizzuk Emunah" tentando di confutare quelle idee che volevano Gesù essere il Messia profetizzato nell"Antico Testamento" e che il cristianesimo rappresentasse la "Nuova Alleanza" di Dio. Egli identificò sistematicamente tutta una serie d'incongruenze presenti all'interno del "Nuovo Testamento", contraddizioni tra il "Nuovo Testamento" e l'Antico ed infine tutte quelle profezie presenti nell"'Antico Testamento" che sono rimaste disattese nel corso della vita di Gesù. Mise inoltre in discussione alcune pratiche cristiane, come la "domenica sabbatina". Scritta originariamente per gli ebrei per convincerli a non convertirsi, l'opera venne infine letta anche dai cristiani. Mentre il celebre ebraista cristiano Johann Christoph Wagenseil tentò un'elaborata confutazione degli argomenti presentati da de Troki, la sua traduzione in lingua latina non fece altro che aumentare l'interesse per l'opera, ispirando più tardi i liberi pensatori: "Chizzuk Emunah" venne elogiato come un capolavoro da Voltaire.


title: Critiche al cristianesimo

text: D'altra parte Blaise Pascal nei suoi "Pensieri" credette che "le profezie sono la prova più forte di Gesù Cristo"; disse che Gesù fu "pronosticato" e che le profezie provenissero da una successione di persone lungo un arco di tempo di quattromila anni.


title: Critiche al cristianesimo

text: L'apologista Josh McDowell difende l'idea dell'adempimento della profezia contenuta nell"'Antico Testamento" così come viene sostenuto dal cristianesimo, dichiarando che le profezie realizzate da Cristo includono anche quelle relative alla sua linea di discendenza ancestrale, il luogo di nascita, la verginità di Maria, i miracoli, il modo della morte ed infine anche la risurrezione. Egli inoltre afferma che il tempo del Messia in relazione agli anni e agli eventi è previsto e che lo stesso "Talmud" (non accettando Gesù come Messia) lamenta il fatto ch'egli non fosse apparso nonostante il fatto che lo "Scettro fosse stato tolto da Giuda".


title: Critiche al cristianesimo

text: Il "Vangelo di Matteo 1:22-23" dice: ""ora tutto questo è accaduto affinché si potesse adempiere quello che è stato proclamato dal Signore per bocca del profeta, dicendo: Ecco, una vergine concepirà e darà alla luce un figlio, e il suo nome sarà Emmanuele, che viene interpretato come Dio-con-noi"". Già nel II secolo i critici ebrei sostennero che i cristiani si fossero sbagliati nella lettura della parola "almah" ("עלמה") presente nel "Libro di Isaia 7:14".


title: Critiche al cristianesimo

text: Tra le traduzioni dall'ebraico del versetto del Libro di Isaia si può leggere: "Ecco la giovane donna rimarrà incinta"; inoltre viene affermato che i cristiani hanno preso questo versetto del tutto al di fuori dal proprio contesto originario.


title: Critiche al cristianesimo

text: Il testo in lingua greca di utilizza il termine ""parthenos"", che è la parola greca solitamente usata per indicare una vergine: ""ιδού η παρθένος εν γαστρί έξει και τέξεται υιόν και καλέσουσιν το όνομα αυτού Εμμανουήλ ο έστιν μεθερμηνευόμενος μεθ' ημών ο Θεός"".


title: Critiche al cristianesimo

text: La lingua ebraica (che va da destra a sinistra) di utilizza la parola almah: ""יד לָכֵן יִתֵּן אֲדֹנָי הוּא, לָכֶם--אוֹת: הִנֵּה הָעַלְמָה, הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן, וְקָרָאת שְׁמוֹ, עִמָּנוּ אֵל."". ""Perciò il Signore stesso ti darà un segno: ecco, la giovane donna concepirà e partorirà un figlio"". La traduzione delle scritture ebraiche in greco, in uso durante il I secolo (la "Septuaginta") usa però la parola ""parthenos"" piuttosto che la parola greca solitamente utilizzata per indicare una giovane donna, cioè ""neanis"".


title: Critiche al cristianesimo

text: Il termine greco παρθένος ("parthenos") viene considerato da molti come una resa inesatta della parola ebraica almah presente nel testo di Isaia, ma questo solo alla luce del "Testo masoretico", realizzato quasi mille anni dopo la "Septuaginta".


title: Critiche al cristianesimo

text: Alcuni studiosi sostengono che i dibattiti sorti sul significato preciso di "bethulah" ("בתולה" - vergine) e di "almah" (giovane donna) sono errati poiché nessuna parola ebraica include l'idea di una verginità certa. Martin Lutero sostenne anche che il dibattito fosse irrilevante, non perché le parole non significassero chiaramente "vergine", ma perché "almah" e "bethulah" erano sinonimi funzionali.


title: Critiche al cristianesimo

text: Un altro esempio è costituito dal "Nazareno" presente nel : ""e giunto là si stabilì in una città chiamata Nazareth, affinché si possa adempiere ciò che è stato detto dai profeti, sarà chiamato Nazareno"". Il sito web "Jews for Judaism" afferma che ""dal momento che un Nazareno è un residente della città di Nazareth e dal fatto questa città ancora non esisteva a quel tempo, è impossibile trovare questa citazione nelle Scritture ebraiche. Essa è stata molto semplicemente inventata"".


title: Critiche al cristianesimo

text: Tuttavia un'opinione comune è quella che vuole il versetto del Nuovo Testamento basarsi su un passaggio relativo al Nazireato, sia perché si trattò di un malinteso comune all'epoca, sia per la volontà di riesaminare il termine utilizzato durante le Origini del cristianesimo. Un'altra ipotesi è quella che Matteo stava giocando sulla somiglianza della parola ebraica "nezer" (tradotto come "tronco" o "germe" rispettivamente in e nel ) con i "nazorai" greci, qui tradotto come «Nazareno».


title: Critiche al cristianesimo

text: I cristiani suggeriscono anche che, usando una citazione indiretta del termine plurale dei profeti, ""Matteo stava solo dicendo che vivendo a Nazareth, Gesù stava compiendo le molte profezie dell'Antico Testamento per cui sarebbe stato disprezzato e respinto"" (Vedi ; ; ; ; ; ; ; ; ). Questo viene ben illustrato dalla risposta iniziale data da Filippo nel all'idea che Gesù avrebbe potuto essere il Messia: ""Nazareth! Qualcosa di buono può venire da lì?"".


title: Critiche al cristianesimo

text: I critici sostengono che l'invocazione selettiva di porzioni dell"Antico Testamento" sia in realtà essenzialmente ipocrita, soprattutto quando quelle citazioni appoggiano l'ostilità verso le donne e gli omosessuali, essendo quelle parti considerate obsolete. L'intera Legge mosaica viene descritta nella " come un ammaestramento che non è più necessario, in accordo con quelle interpretazioni che vedono anche l'antinomismo nel "Nuovo Testamento".


title: Critiche al cristianesimo

text: D'altro canto molte leggi e precetti presenti nell"'Antico Testamento" sono viste per essere state specificamente abrogate dal "Nuovo", come ad esempio la circoncisione, anche se ciò può semplicemente fornire un parallelo alle "Sette leggi di Noè". D'altra parte altri passaggi sono a favore della legge, come la : ""Noi aboliamo la Legge per la fede? Certamente no! Al contrario, noi stabiliremo la Legge"".


title: Critiche al cristianesimo

text: La traduzione biblica ha dato origine ad un certo numero di problemi, poiché le lingue originali sono spesso molto diverse sia nella grammatica sia nel significato esatto da dare a singole parole. Mentre la "Dichiarazione di Chicago sull'inerranza biblica" (1978) afferma che l'infallibilità delle Scritture si applica solamente alle lingue originarie, alcuni credenti si fidano del fatto che la propria traduzione sia anche la più accurata. Un tale gruppo di credenti viene conosciuto come il "King James Only movement".


title: Critiche al cristianesimo

text: Per leggibilità, chiarezza o per altri motivi i traduttori possono scegliere una struttura o una frase diversa ed alcune di queste traduzioni possono scegliere di parafrasare i passaggi in questione. Poiché alcune parti delle parole in lingua originale posseggono significati ambigui o difficili da tradurre, si verificano dibattiti sulla corretta interpretazione.


title: Critiche al cristianesimo

text: Le critiche vengono sollevate anche a causa delle incoerenze che si possono verificare tra le differenti traduzioni del testo ebraico o greco. Alcune interpretazioni cristiane vengono criticate in quanto riflettenti specifiche tesi dottrinali o per le variazioni possibili di lettura presenti tra il "Testo masoretico" e la "Septuaginta", spesso citati nel "Nuovo Testamento".


title: Critiche al cristianesimo

text: Alcune interpretazioni di certe decisioni morali presenti nella "Bibbia" sono considerate eticamente discutibili da molti gruppi moderni. Alcuni dei brani più comunemente criticati includono il colonialismo, la sottomissione delle donne, l'intolleranza religiosa, la condanna dell'omosessualità e il sostegno all'istituto della schiavitù presenti sia nell"'Antico Testamento" sia nel "Nuovo Testamento".


title: Critiche al cristianesimo

text: Il cristianesimo e il colonialismo vengono spesso strettamente associati in quanto sia il cattolicesimo sia il protestantesimo furono le religioni predominanti delle maggiori potenze coloniali europee ed agirono in molti casi come un vero e proprio "braccio religioso" di tali poteri.


title: Critiche al cristianesimo

text: Inizialmente i missionari cristiani furono ritratti come dei "santi visibili, figure esemplari di pietà ideale in un mare di persistente ferocia". Tuttavia quando l'era coloniale si approssimò alla seconda metà del XX secolo i missionari vennero considerati come "truppe d'urto ideologico per l'invasione coloniale, di uno zelo accecato".


title: Critiche al cristianesimo

text: Ma lo stesso cristianesimo ha rivolto critiche al colonialismo in quanto i suoi principi religiosi sono stati usati per giustificare le azioni dei coloni; ad esempio lo storico britannico Michael Wood afferma che i popoli indigeni sono stati considerati praticamente come degli esseri non-umani e che i colonizzatori sono stati formati da "secoli di etnocentrismo e di monoteismo cristiano, che ha sempre sostenuto una sola verità (la propria), un solo tempo cronologico (quello 'dopo Cristo') e un'unica versione della realtà".


title: Critiche al cristianesimo

text: Alle origini del cristianesimo si accetto, s'ignorò o ci si oppose alla schiavitù, alternativamente e a seconda dei casi. Le prime prospettive cristiane nei confronti della schiavitù furono formulate all'interno del contesto delle radici del cristianesimo primitivo derivante ancora massicciamente dall'ebraismo e come parte della più ampia cultura dell'impero romano. Sia l"'Antico Testamento" sia il "Nuovo Testamento" riconoscono come un dato di fatto l'esistenza della schiavitù.


title: Critiche al cristianesimo

text: Paolo di Tarso affrontò l'argomento nella sua "Lettera agli Efesini 6: 5-8"; egli non condanna ma neanche perdona l'istituzione. Nulla in quel passaggio afferma che la schiavitù possa essere un istituto naturalmente valido o divinamente concesso. Piuttosto la discussione paolina nei riguardi dei doveri degli schiavi cristiani e sulle responsabilità dei padroni cristiani trasforma l'istituzione, anche se l'affermazione non è sufficiente per chiederne un'abolizione definitiva.


title: Critiche al cristianesimo

text: Nel mondo antico lo schiavo era poco più di un oggetto. Aristotele ebbe a scrivere che non si potrebbe mai avere amicizia tra padrone e schiavo, in quanto i due non posseggono alcunché in comune: ""uno schiavo è uno strumento vivente, proprio come uno strumento è uno schiavo inanimato"". Le parole di Paolo risultano essere completamente differenti; egli chiama lo schiavo "schiavo di Cristo", colui cioè che desidera compiere la volontà divina e che riceverà un contraccambio per qualunque cosa egli faccia.


title: Critiche al cristianesimo

text: Allo stesso modo il padrone è responsabile davanti a Dio per come tratta lo schiavo, che è in ultima analisi una proprietà di Dio. Questo è un altro modo di dire che lo schiavo, non meno del padrone, è stato fatto ad immagine e somiglianza di Dio: in quanto tale possiede un valore inestimabile e una grande dignità e dev'essere trattato correttamente.


title: Critiche al cristianesimo

text: In una simile cornice la schiavitù, pur rimanendo sempre schiavitù, non potrebbe mai essere la stessa istituzione dei pagani. La tradizione vuole che Papa Pio I (158-167 circa) e Papa Callisto I (217-222) fossero stati degli ex schiavi.


title: Critiche al cristianesimo

text: A partire dal Medioevo la comprensione cristiana della schiavitù venne sottoposta ad un significativo conflitto interno ed subì un cambiamento drammatico. Quasi tutti i leader cristiani prima della fine del XVII secolo riconobbero la schiavitù, entro specifiche delimitazioni bibliche, perfettamente coerente con la teologia cristiana. Il versetto fondamentale per giustificare la schiavitù fu quello del "Libro della Genesi 9: 25-27": ""Sia maledetto Canaan! Il più infimo degli schiavi sarà davanti ai suoi fratelli... Benedetto Sem! Ma sia Canaan suo schiavo. Dio accesca Iafet... Ma sia Canaan suo schiavo""". Ciò venne interpretato per significare che gli africani fossero i diretti discendenti di Cam, maledetti e con il "marchio di Cam" sulla fronte, destinati ad essere i servitori dei discendenti di Jafet (gli europei) e di Sem (gli asiatici).


title: Critiche al cristianesimo

text: Nei tempi dell'Alto Medioevo la Chiesa scoraggiò la schiavitù in tutto il continente europeo, ed in gran parte riuscendo anche ad eliminarla. Ciò cambiò però radicalmente nel 1452, quando Papa Niccolò V istituì la "schiavitù ereditaria" nei confronti dei musulmani e dei pagani catturati, considerando tutti i non cristiani come nient'altro che dei "nemici di Cristo".


title: Critiche al cristianesimo

text: Rodney Stark, esperto di sociologia delle religioni, porta l'argomento secondo cui ""per la gloria di Dio il monoteismo ha condotto verso la riforma protestante, il primo sviluppo della scienza moderna, la caccia alle streghe e la fine della schiavitù"" ("For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations, Science, Witch-Hunts, and the End of Slavery"); secondo lui il cristianesimo ha aiutato a porre fine alla schiavitù in tutto il mondo, così come anche il professore dell'università Yale Lamin Sanneh asserisce nel suo "Abolitionists Abroad".


title: Critiche al cristianesimo

text: Questi autori sottolineano che i cristiani che considerarono la "cattività" come sbagliata sulla base delle proprie convinzioni religiose guidarono anche l'abolizionismo e che molti tra i primi promotori dell'abolizione della schiavitù negli Stati Uniti d'America furono guidati attivamente dalla loro fede cristiana e dal desiderio di mettere in pratica il precetto che vuole che tutte le persone siano uguali di fronte a Dio.


title: Critiche al cristianesimo

text: Verso la fine del XVII secolo gli affiliati all'anabattismo cominciarono per primi a criticare la schiavitù; ad essi seguirono le aspre critiche nei confronti dello schiavismo da parte del quaccherismo, dei Mennoniti e degli Amish. Tra questi abolizionisti cristiani vi furono anche personalità di rilievo come William Wilberforce e John Woolman. Harriet Beecher Stowe scrisse il suo celebre libro "La capanna dello zio Tom", seguendo le proprie convinzioni cristiane abolizioniste nel 1852.


title: Critiche al cristianesimo

text: In precedenza sia in Gran Bretagna sia in America i quaccheri furono attivamente impegnati a favore dell'abolizionismo; proprio un gruppo di quaccheri fondò la prima organizzazione abolizionista inglese ed una loro petizione portò per la prima volta la questione davanti al governo del Regno Unito. I quaccheri continuarono ad essere influenti per tutta la durata del movimento, aprendo in molti modi le vie verso le campagne pubbliche di protesta abolizionista. John Wesley, il fondatore del metodismo, risultò essere fondamentale nell'avvio dell'abolizionismo negli Stati Uniti d'America come un vero e proprio movimento di popolo.


title: Critiche al cristianesimo

text: Molti cristiani moderni sono uniti nella loro ferma condanna alla schiavitù in quanto sbagliata e contraria alla volontà divina. D'altra parte gruppi marginali come il Ku Klux Klan e altri gruppi propagatori di odio e propugnatori del razzismo come il fondamentalismo cristiano dei recostruzionisti e il movimento dell'"identità cristiana" i quali addirittura sostengono la reintroduzione della schiavitù. Gli aderenti al recostruzionismo rimangono però pochi ed emarginati tra gli stessi cristiani del conservatorismo.


title: Critiche al cristianesimo

text: Tolte queste eccezioni tutti i gruppi di fede cristiana condannano ai giorni nostri la schiavitù, vedendone la pratica come incompatibile con i principi basilari cristiani. Oltre ad aiutare l'abolizionismo molti cristiani hanno compiuto ulteriori sforzi anche per stabilire un qualche forma di "uguaglianza razziale", contribuendo al movimento per i diritti civili degli afroamericani. "The African American Review" rileva l'importante ruolo di risveglio svolto dalla Chiesa nera all'interno del movimento. Martin Luther King, ministro del Battismo, fu uno dei maggiori leader del movimento americano dei diritti civili nonché presidente della Southern Christian Leadership Conference, un'organizzazione cristiana promotrice dei diritti civili.


title: Critiche al cristianesimo

text: Molte esponenti del femminismo hanno criticato nozioni come quelle di un Dio maschio, di profeti tutti maschi e di storie bibliche incentrate esclusivamente sugli uomini; contributi decisivi, questi, atti a perpetuare il concetto patriarcato. Benché molte donne furono discepole e servitrici della fede nel primo cristianesimo - ed il fatto viene registrato nelle "Lettere di Paolo" - vi sono state anche occasioni in cui esse vennero denigrate e costrette ad uno status di secondo piano.


title: Critiche al cristianesimo

text: Ad esempio alle donne è stato imposto di tacere nelle chiese, perché ""è una vergogna per la donna parlare in chiesa"" (). La suffragetta statunitense Elizabeth Cady Stanton ebbe a dire nella sua "La Bibbia della donna" che ""la Bibbia in tutti i suoi insegnamenti degrada le donne, questo a partire dal Libro della Genesi e per finire con l'Apocalisse di Giovanni"".


title: Critiche al cristianesimo

text: Elizabeth A. Clark, studiosa di patristica all'Università Duke, cita i primi scritti cristiani di autori come Tertulliano, Agostino d'Ippona e Giovanni Crisostomo come esempi di una visione negativa delle donne, che è stata perpetuata nei secoli dalla tradizione della Chiesa. Fino alla seconda parte del XX secolo solo i nomi di pochissime tra le donne contribuirono alla formazione del cristianesimo nei suoi primi anni furono ampiamente riconosciute per la loro importanza: Maria, Maria Maddalena - discepola e prima testimone della risurrezione di Gesù -, Maria di Betania e Marta di Betania, le due sorelle che offrirono ospitalità a Gesù nella loro casa di Betania.