title: Cornuda

text: Alla caduta della Serenissima seguì un periodo turbolento in cui si avvicendarono le amministrazioni francesi e austriache. Passata definitivamente sotto il Regno Lombardo-Veneto, nel 1848 Cornuda fece da scenario a una battaglia del Risorgimento italiano, con la vittoria dell'esercito austriaco sulle truppe pontificie appoggiate da numerosi volontari. Tuttavia, il periodo asburgico è noto anche per la realizzazione di alcune opere che portarono prosperità economica; ad esempio, fu potenziato il sistema ferroviario, rendendo Cornuda uno snodo fondamentale per i collegamenti tra la pianura e la pedemontana.


title: Cornuda

text: La chiesa di San Martino è stata benedetta e aperta al culto nel 1925 e consacrata da mons. Antonio Mistrorigo, vescovo di Treviso, il 17 ottobre 1959.


title: Cornuda

text: Di stile romanico-gotico, è a croce latina, divisa su tre navate con due transetti e sei cappelle laterali.


title: Cornuda

text: Conserva al suo interno alcune opere di buon pregio artistico: la Pala della Deposizione di Paolo Schiavoni, la pala dell'Addolorata e la Pala della Madonna del Rosario.


title: Cornuda

text: Il complesso, che nei secoli ha subito vari rifacimenti, sorge a nord-ovest del centro, sulla cima di una collina. Custodisce una miracolosa immagine della Madonna, tuttora oggetto di venerazione non solo per i cornudesi, ma anche per le parrocchie circostanti che, annualmente, vi svolgono un pellegrinaggio.


title: Cornuda

text: Il nucleo più antico è rappresentato dalla chiesa, eretta sui resti di un fortilizio (la Rocca, appunto) nella seconda metà del Settecento. In seguito le si affiancò un eremo maschile e, più tardi, un convento femminile. Attualmente il luogo di culto è gestito dalle Missionarie dell'Immacolata, officiate da un rettore.


title: Cornuda

text: Simbolo del santuario era un'antichissima farnia che la tradizione voleva originaria della Terrasanta. Il 18 giugno 2010 l'albero è crollato al suolo, suscitando grande scalpore.


title: Cornuda

text: Nella cantoria è collocato un organo a un manuale d'ignota provenienza, acquistato, restaurato e collocato dall'organaro Silvano Girotto di Paese (Tv) .


title: Cornuda

text: L'antico oratorio dei santi Sebastiano e Rocco in Valle, così com'è, è il risultato di una serie di importanti interventi succedutisi lungo i secoli.


title: Cornuda

text: Fino all'anno scorso era stato fatto tradizionalmente risalire alla seconda metà del Quattrocento. L'Agnoletti, infatti, indicava come anno di fondazione il 1475, in quanto l'oratorio venne dedicato al santo protettore dalla peste come voto per un'epidemia che si diffuse in queste zone proprio nel 1474. Quel che è certo è che fu voluto ed eretto grazie alla benevolenza di un certo Notaio Vittore Fotàro, cittadino cornudese, residente in Asolo, in segno di devozione che la dotò di “…una pezza di terra prativa, arborata, vitegata e oliverata di campi uno e mezzo…”, corrispondente ad un fondo di circa ottomila metri quadri.


title: Cornuda

text: Sempre grazie a costui l'aula venne ornata con un affresco della “Vergine con Bambino tra i santi Sebastiano e Rocco” collocato sulla parete di fondo. L'opera venne eseguita il 31 ottobre 1492, così come è datata ed è ancor oggi visibile, sebbene l'oratorio abbia subito dei consistenti rimaneggiamenti nel corso del tempo, poiché essa venne strappata dal muro originale e mantenuta su una base muraria indipendente incorniciata in legno, addossata a una delle pareti laterali.


title: Cornuda

text: In seguito la chiesetta venne ceduta alla Scuola di Santa Maria di Asolo prima, e ai frati Minori Francescani nel 1510.


title: Cornuda

text: L'oratorio venne restaurato nel corso del settecento, periodo in cui vennero rifatti i marmorini interni e forse la cornice perimetrale; poi nel 1913, su iniziativa dell'allora arciprete, don Benedetto Goggi, si decise di ampliarlo prolungando l'aula originaria con l'abbattimento della parete di fondo, sulla quale venne ritrovato l'affresco quattrocentesco.


title: Cornuda

text: L'ampliamento della chiesa, eseguito in stile neogotico, fu progettato dal professor Vincenzo Rinaldo di Venezia, lo stesso che disegnò la parrocchiale di Cornuda.


title: Cornuda

text: Lo stesso don Goggi, il 1º luglio 1919, con il consenso del Vescovo di Treviso, riconsacrò l'altare e riutilizzò l'oratorio per le normali funzioni della Parrocchia in attesa che la chiesa principale, distrutta dai bombardamenti, venisse riedificata.


title: Cornuda

text: L'antico Oratorio racchiude al suo interno anche una pietra tombale in marmo bianco di pregevole fattura, scolpita con lo stemma nobiliare della famiglia Bettis, risalente al 1599. Al di sotto si trovano le spoglie di numerosi loro discendenti, ricordati in un documento custodito presso l'archivio parrocchiale di Cornuda.


title: Cornuda

text: Dal gennaio 2002 l'oratorio è stato interessato da importanti interventi di restauro resi possibili grazie al sostegno economico dato e dai contributi volontari del Comitato San Rocco e, in larga misura, dalla Regione Veneto e dalla Presidenza del Consiglio dei Ministri.


title: Cornuda

text: La costruzione è stata consolidata, restaurata l'orditura primaria del tetto e rifatto il manto di copertura al completo, ripuliti e consolidati i marmorini interni, restaurati gli affreschi, rifatta la pavimentazione interna, rinforzata la volta del sacello tombale, ripulite le parti lapidee, riportata a nuovi cromatismi la zona absidale, rifatti gli impianti, i portoni e le pavimentazioni esterne.


title: Cornuda

text: È stato proprio durante le ultime operazioni di restauro che sono emersi nuovi elementi ad arricchire ancora una volta la storia di questo antico monumento.


title: Cornuda

text: Mentre si stava intervenendo per togliere una parte di intonaco già parzialmente distaccato, è emersa traccia di una figura umana di notevole dimensione realizzata ad affresco e successivamente coperta da uno scialbo a calce e da un notevole strato di più mani di marmorino. La scena completa, ha svelato le figure di san Sebastiano Martire e di san Rocco racchiuse all'interno di una cornice pittorica, affiancate alla sinistra da un'altra figura minore, forse un angelo, un bimbo o il ritratto di uno dei committenti. Inoltre, accanto al brano di affresco è stata rinvenuta anche una delle originarie finestre dell'oratorio, che presenta sguinci laterali e inferiori ed è di forma archiacuta.


title: Cornuda

text: L'antico edificio veniva fatto risalire - fino a poco tempo fa - alla seconda metà del Quattrocento, ma sulla base di questi recenti ritrovamenti si può affermare senz'ombra di dubbio che l'Oratorio è ancor più antico, riconducibile probabilmente al XIV secolo.


title: Cornuda

text: Le ipotesi più accreditate circa l'origine dell'oratorio rimangono dunque una possibile peste, imperversata nella zona, che fece invocare il santo da poco morto, e subito acclamato come potente taumaturgo, oppure il passaggio delle sue reliquie nelle vicinanze.


title: Cornuda

text: Qualunque sia il motivo per cui fu eretto, resta confermata la presenza di un antico insediamento umano nella Valle di Cornuda e ciò apre nuove prospettive di storia locale.


title: Cornuda

text: Il 16 agosto 2006, l'edificio è stato riaperto al culto alla presenza di monsignor Andrea Bruno Mazzocato, Vescovo di Treviso, il quale ha benedetto la nuova statua del santo (raffigurata in copertina), scolpita per l'occasione.


title: Cornuda

text: Si trova lungo il Ru Nero, ai piedi della Rocca. Di origini antichissime, conserva ancora l'originale aspetto romanico nonostante i numerosi restauri. Nel XII secolo vi furono traslate alcune reliquie attribuite ai santi Vittore e Corona, ai quali i cornudesi furono particolarmente devoti.


title: Cornuda

text: In prossimità del centro, è una costruzione realizzata tra la fine del Settecento e l'inizio dell'Ottocento.


title: Cornuda

text: Il complesso è costituito da un corpo padronale compatto, affiancato da un volume a due piani, cui seguono un'adiacenza con portico e una torretta. Il tutto è inserito in un vasto parco di alberi secolari.


title: Cornuda

text: Il corpo padronale è una costruzione a tre piani dalla facciata simmetrica e tripartita. Alla porta d'ingresso al piano terra corrisponde un'apertura con poggiolo al secondo e una semplice finestra al terzo. Le aperture centrali sono inoltre affiancate da due finestre per lato. Frutto di un recente restauro sono le due calotte in rame che coprono la porta d'ingresso e la sovrastante finestra e la meridiana affrescata.


title: Cornuda

text: Il Museo della Stampa e del Design Tipografico, di livello mondiale per ricchezza delle collezioni e ambiente espositivo, avendo ricevuto la menzione d'onore al XXV Premio Compasso d'Oro ADI nel giugno 2018, si trova in via Canapificio 3 nell’ex chiesa di Santa Teresa e nell’adiacente foresteria. Gli edifici erano parte del Canapificio Veneto, un complesso industriale inaugurato nel 1883, primissimo esempio di fabbrica "orizzontale" progettata in funzione dell'energia elettrica e monumento alla Seconda Rivoluzione Industriale.


title: Cornuda

text: Il contiguo "Tipoteca Auditorium" è un edificio di alta valenza architettonica, voluto come spazio culturale e disegnato per ospitare convegni, presentazioni e spettacoli.


title: Cornuda

text: Il Monumento Ossario ai Caduti del 1848, noto anche come Monumento dell'Aquila, è situato sulla collina della Rocca di Cornuda.


title: Cornuda

text: Fu realizzato dallo scultore trevigiano Antonio Carlini per commemorare i dragoni pontifici morti nella carica suicida del 9 maggio 1848, al culmine della battaglia di Cornuda, combattuta fra le truppe austriache guidate dal generale Nugent e i dragoni pontifici al comando del generale Ferrari. Il loro sacrificio rallentò temporaneamente l'avanzata austriaca. Fu inaugurato il 29 maggio 1898, alla presenza del Ministro Giuseppe Zanardelli e di uno dei cinque soldati sopravvissuti (il soldato Nicoletti).


title: Cornuda

text: Il monumento è costituito da un obelisco in pietra di Pove, sormontato da una stella dorata, che poggia su una larga base a gradoni e scalini in pietra. Ai piedi dell'obelisco si trova una grande aquila in bronzo, posata su uno scudo sotto al quale si trovano delle armi del 1848. Ai lati dell'obelisco quattro leoni sostengono altrettante targhe commemorative con le scritte:


title: Cornuda

text: Nella cripta interna riposano le ossa dei dragoni caduti, sepolti in precedenza senza alcun'indicazione, rendendo quindi impossibile l'identificazione.


title: Cornuda

text: Al giorno d'oggi l'associazione cornudese Amici dell'Aquila si dedica alla manutenzione del monumento.


title: Cornuda

text: La Pria Morta è una pietra di discrete proporzioni, di probabile origine sepolcrale, che si trova in località Biancospino, a Cornuda, sulla curva che porta ad Onigo. Su di essa è inciso un cuore, a ricordo dei dragoni pontifici caduti nella battaglia di Cornuda.


title: Cornuda

text: Tradizione vuole che porti sfortuna, essendo stata rinvenuta nel luogo in cui ebbe luogo la famosa carica in cui vennero sterminati, il 9 maggio 1848, i dragoni pontifici; da essa trae ispirazione una leggenda che è stata fedelmente riportata dallo storico cornudese prof. Giuseppe Corso:


title: Cornuda

text: In altre versioni invece i cavalieri, la sera d'Ognissanti, iniziano la loro spettrale cavalcata dal luogo in cui riposano, il Monumento dell'Aquila (Monumento Ossario ai Caduti) situato sulla collina della Rocca.


title: Cornuda

text: Secondo la credenza popolare inoltre attorno alla Pria Morta e per un raggio di 50 m una volta non cresceva nemmeno l'erba e le piante di granoturco non facevano mai la pannocchia, mentre le attività commerciali nei dintorni non decollavano. È doveroso ricordare che il terreno dove è posizionata la Pria Morta era un tempo semipaludoso, conosciuto fin dal 1700 con il nome di ""palù"".


title: Cornuda

text: Infine si narra che due ricche famiglie cornudesi, che si erano portate via la pietra per abbellire il loro giardino, dovettero riportarla precipitosamente al suo posto, perché nelle loro ville avevano cominciato a verificarsi dei misteriosi casi di morte improvvisa.


title: Cornuda

text: La principale fonte di reddito per la popolazione rimane l'agricoltura, dove si coltivano cereali, grano, ortaggi e vite. Viene praticato anche l'allevamento, soprattutto di bovini e ovini. Il lavoro è offerto da aziende industriali che abbracciano diversi settori. Le imprese commerciali soddisfano le esigenze della collettività, mentre i servizi comprendono uffici comunali, postali, Pro Loco, banche e uffici di consulenza informatica.


title: Cornuda

text: Ancora alla fine della seconda guerra mondiale la società di Cornuda era nettamente divisa tra la classe piccolo-borghese (possidenti, professionisti, commercianti) e quella subalterna formata da contadini e braccianti. Questa distinzione si rifletteva anche nel dialetto, del quale si distingueva una varietà "de piàsa" ("di piazza"), vicina al dialetto di Treviso città, e una varietà "rustega" ("rustica"), più autentica perché tipica della cosiddetta zona di interferenza trevigiano-bellunese nella quale rientra anche Cornuda.


title: Cornuda

text: Il fenomeno si è col tempo affievolito e le nuove generazioni (qualora effettivamente conoscano il dialetto) risultano preferire la variante di piazza rispetto alla variante rustica, indipendentemente dalla provenienza sociale.


title: Cornuda

text: Al 31 dicembre 2020 gli stranieri residenti nel comune erano , ovvero il % della popolazione. Di seguito sono riportati i gruppi più consistenti:


title: Cornuda

text: Cornuda è attraversata alla SP84 e dalla SS348 "Feltrina" che s’incrociano nel centro del paese. Successivamente, con lo sviluppo della “nuova Feltrina”, è stato deciso di far deviare la strada in periferia, in modo da sgravare il traffico e rendere più sicuro il centro città.


title: Cornuda

text: La città è servita dalle linee autobus della MOM che la collega con Conegliano, Pieve di Soligo, Montebelluna, Valdobbiadene e Asolo.


title: Cornuda

text: La Stazione di Cornuda, posta sulla linea Calalzo-Padova, è servita da corse di treni regionali svolti da Trenitalia nell'ambito del contratto di servizio stipulato con la Regione Veneto.


title: Cornuda

text: La tratta ferroviaria che collega Treviso e Feltre è stata riaperta domenica 11 settembre 2022 dopo la fine dei lavori di elettrificazione e consolidamento dell’infrastruttura.


title: La fine dell'innocenza

text: Dopo avere trascorso alcuni anni in un prestigioso collegio femminile, l'orfana Annie parte per una vacanza a Hong Kong insieme a Michael, che racconta alla gente d'essere il padre, ma in realtà ne è l'amante. Sul posto, Annie si rende conto che Michael è un trafficante di valuta, finché non viene arrestato.


title: La fine dell'innocenza

text: Rimasta sola e allontanata dall'albergo in cui alloggiava, Annie trova ospitalità presso Angelo e Linda, una coppia benestante locale, che la coinvolgono in pratiche sessuali con alcuni loro amici, ma l'incontro con Sarah, una monaca buddista, le farà acquistare fiducia in sé, cessando di porsi come mero oggetto sessuale e permettendole infine di mandare a quel paese Angelo.


title: La fine dell'innocenza

text: La colonna sonora, composta da Franco Bixio, Fabio Frizzi e Vince Tempera, è in parte ancora inedita. Ne è stato pubblicato solamente il 45 giri, che riscosse un buon successo, da Cinevox Record contenente il tema del film nella versione cantata da Linda Lee (nome d'arte di Rossana Barbieri, ex-cantante del gruppo Daniel Sentacruz Ensemble), su testo di Ciro Dammicco, e strumentale, suonato da "King" Alvin Set.


title: La fine dell'innocenza

text: Il film venne distribuito dalla Dear Film International il 19 febbraio 1976 (poco dopo "Laure", anche se le riprese della pellicola di Dallamano furono effettuate in realtà prima di quelle del film prodotto da Assonitis) e doppiato dalla Cine Video Doppiatori, con la direzione di doppiaggio di Carlo Baccarini.


title: La fine dell'innocenza

text: Vera e propria commistione di generi, il film di Dallamano mette insieme suggestioni che sembrano estrapolate da "Lolita", "Emmanuelle" o dalla Justine di Sade, e inserisce il tutto in un contesto esotico (in una scena vediamo addirittura girare un film di kung-fu, genere esploso in Italia tre anni prima). Notava inoltre Alberto Pezzotta: «"La fine dell'innocenza", sottilmente, non è tanto quella della verginità (su cui calcava il manifesto, con Annie che si copre i seni con la bambola e una mano che le slaccia i jeans) ma la perdita della fiducia ingenua nei confronti del mondo. [...] Tra i film dell'epoca, è di quelli con la maggiore esposizione di epidermidi e velli pubici. Per Dallamano è anche una scelta precisa per hardizzare una rappresentazione costretta al soft. Il nudo gratuito, che coinvolge tutte le attrici, anche secondarie, è così il prodotto di uno sguardo che sfonda i limiti che gli vengono imposti. E trova nel flou e nel kitsch la chiave per riappropriarsi di una fragranza di visione. Per altro subito ridimensionata da sberleffi autodistruttivi, piccole gag comiche [...] dove vediamo il sorriso di Dallamano, serenamente edonista, mai maniacalmente voyeur».


title: Interno di un convento

text: In un convento situato in una regione centrale dell'Italia vivono alcune suore molto giovani, una delle quali è la nipote del vescovo del luogo. Esse sono intensamente lussuriose e nonostante la badessa tenti in tutti i modi d'impedirlo, le religiose non intendono ragioni: vogliono fare sì che il vizio e le tentazioni della carne entrino in convento. Ci riescono soggiogando un uomo che dà il via a un'ininterrotta catena di situazioni incresciose e a dir poco scandalose. Inoltre accade che durante una notte, inspiegabilmente, la porta del convento si apre e così una suora si dà alla fuga. Il caso si fa sempre più misterioso con la morte della badessa e di due consorelle, suor Clara e suor Martina, avvelenate per sbaglio.


title: Interno di un convento

text: Il film è liberamente ispirato alle "Passeggiate romane" ("Promenades romanes", 1829) di Stendhal. Si tratta di una pellicola che accoglie in pieno lo sfogo erotico del regista. Infatti Borowczyk si pasce con i divieti ecclesiastici e con le cose che non si dovrebbero ricercare.


title: Checco Rissone

text: Attore di formazione teatrale (sua sorella era l'attrice Giuditta Rissone), caratterista di vaglia per il cinema, è stato impiegato in celebri film.


title: Checco Rissone

text: Nel 1938 è Guglielmo in "Come vi piace" di William Shakespeare con musiche di Ildebrando Pizzetti nel Giardino di Boboli a Firenze per la regia di Jacques Copeau.


title: Checco Rissone

text: Nel 1950 è il dottor Lombardi ne "Arlecchino servitore di due padroni" di Carlo Goldoni per la regia di Giorgio Strehler con musiche di Fiorenzo Carpi al Teatro della Pergola di Firenze.


title: Checco Rissone

text: Come assistente alla regia ha collaborato alla realizzazione de "Il giudizio universale" (1961) e de "La ciociara" (1960).


title: Checco Rissone

text: Per il teatro ha fatto parte del cast della prima de "Processo a Gesù" e di "Persefone" di Roberto Lupi nel ruolo dell'ingegnere tecnico diretto da Bruno Bartoletti al Teatro Comunale di Firenze nel 1970.


title: Pompa di sentina

text: La pompa di sentina è una pompa studiata per rimuovere l'acqua dalla sentina di una nave o di un'imbarcazione.


title: Pompa di sentina

text: Per ragioni di sicurezza nella sentina vengono spesso installate anche delle pompe di riserva. La pompa di sentina primaria è solitamente localizzata nella parte più bassa della sentina, con unità secondarie posizionate più in alto e che si attivano soltanto in caso di malfunzionamento o sovraccarico della prima.


title: Pompa di sentina

text: Moderne pompe di sentina elettriche sono equipaggiate con interruttori a galleggiante che entrano in funzione non appena il livello dell'acqua della sentina raggiunge la soglia di attivazione. Dato che sovente nella sentina si depositano anche dei residui di carburante, i motori delle pompe di sentina elettriche sono realizzati in modo da non produrre scintille.


title: Valore atteso condizionato

text: Nella teoria della probabilità, il valore atteso condizionato (o media condizionata) di una variabile casuale è il suo valore atteso rispetto ad una distribuzione di probabilità condizionata.


title: Valore atteso condizionato

text: Il punto di partenza è la definizione di probabilità condizionata: dati due eventi "A" e "B", la probabilità di "A" dato "B" è


title: Valore atteso condizionato

text: Allo stesso modo si può estendere la probabilità condizionata quando "A" e "B" sono esiti di due variabili casuali:


title: Valore atteso condizionato

text: definendo quindi E["X"|"Y"] come quella variabile casuale che vale E["X"|"Y"="y"] quando "Y"="y". Questa definizione, tuttavia, è consistente solamente nel caso in cui "X" e "Y" siano discrete, ma perde di senso quando sono continue, in quanto la probabilità che "Y" sia un certo valore "y" (così come quella che "X" sia "x") è sempre 0. Per eliminare queste difficoltà la definizione prende strade diverse.


title: Valore atteso condizionato

text: Data una variabile aleatoria "X" e una σ-algebra formula_5, un valore atteso condizionato di "X" rispetto a formula_5 è una variabile aleatoria "Y" tale che


title: Valore atteso condizionato

text: Il risultato fondamentale che rende questa definizione sensata è l'esistenza, per ogni variabile aleatoria integrabile "X" e per ogni σ-algebra, di un valore atteso condizionato; inoltre due variabili aleatorie con queste caratteristiche sono uguali quasi certamente, e quindi possono essere considerate sostanzialmente "le stesse"; in tal caso si scrive


title: Valore atteso condizionato

text: Tale risultato può essere dimostrato a partire dal teorema di Radon-Nikodym, oppure tramite un argomento di approssimazione.


title: Valore atteso condizionato

text: Il valore atteso condizionato può essere interpretato come la miglior approssimazione che è possibile fare di "X" data l'"informazione" contenuta nella σ-algebra formula_5: così come la media E["X"] minimizza la funzione formula_13 quando "c" è un numero reale (ovvero una funzione misurabile sulla σ-algebra banale formula_14), così il valore condizionato formula_15 minimizza formula_16 tra le variabili aleatorie formula_5-misurabili. Ovviamente questa interpretazione può essere data solo quando "X" appartiene a L.


title: Valore atteso condizionato

text: Il valore atteso condizionato verifica tutte le maggiori proprietà del valore atteso: è positivo (cioè se formula_18 allora formula_19), lineare, e verifica i teoremi della convergenza monotona, della convergenza dominata e il lemma di Fatou quando le ipotesi sono verificate dalla successione {"X"}: ad esempio, se le "X" sono positive e la successione è crescente verso "X", allora


title: Valore atteso condizionato

text: Un'altra proprietà fondamentale è la possibilità di calcolare una media attraverso il condizionamento: per ogni variabile aleatoria "X" e per ogni σ-algebra si ha


title: Valore atteso condizionato

text: formula che è utile nel calcolo di alcune medie, come nel caso in cui "X" è una variabile aleatoria definita da un parametro che è anch'esso aleatorio. (Ad esempio, "X" potrebbe essere una variabile aleatoria binomiale in cui il numero di lanci è una variabile di Poisson.) Un'altra caratteristica è la "proprietà della torre": se formula_22 sono due σ-algebre, allora


title: Korra

text: Korra () è un personaggio immaginario e la protagonista della serie animata statunitense "La leggenda di Korra", creato da Michael Dante DiMartino e Bryan Konietzko.


title: Korra

text: È una ragazza di 17 anni proveniente dalla Tribù dell'Acqua del Sud. Sostituisce l'Avatar Aang, morto a 166 anni (biologicamente 66) ma più volte presente nella serie come spirito per aiutare lei o il figlio Tenzin.


title: Korra

text: Debutta nel primo episodio de "La leggenda di Korra", "Benvenuti a Città della Repubblica", originariamente trasmesso su Nickelodeon il 14 aprile 2012. La scena finale della serie, che indica l'inizio di una relazione romantica tra Korra e Asami Sato, non ha precedenti nella sua rappresentazione LGBT nella televisione per bambini occidentali.


title: Korra

text: L'interesse di Bryan Konietzko per le arti marziali lo ha influenzato nel trarre ispirazione da vari combattenti MMA femminili per il design del personaggio di Korra, una delle quali è stata ispirata da Gina Carano. Inoltre, è stata indirettamente ispirata da una delle sorelle di Bryan Konietzko. Korra è stata anche progettata per essere l'opposto di Aang, il personaggio principale della serie "Avatar - La leggenda di Aang". Invece del giovane, spirituale Aang, Korra è un personaggio più fisico che ha difficoltà a cogliere il lato spirituale di essere l'Avatar, mentre è in grado di dominare già tre elementi all'età di quattro anni. Al contrario, Aang impiega un po' a padroneggiare ciascuno degli elementi, ma si connette istantaneamente con il mondo degli spiriti. Il nome di Korra fu stabilito molto tempo dopo che il suo personaggio fu immaginato. Konietzko e DiMartino non scelsero nessun nome per lei finché non hanno sentirono "Cora", il nome del cane di un albergatore. Il nome è stato mantenuto e modificato solo in ortografia.


title: Korra

text: I creatori ritengono che la seconda stagione sia stata costruita attorno a Korra diventando più in sintonia con il suo lato spirituale, rafforzando la loro convinzione che una versione di spirito gigante di se stessa sarebbe la "manifestazione ultima". DiMantino ha scritto che la mancanza di utilizzo da parte di Korra dello stato Avatar durante la terza stagione è stata intenzionalmente fatta per mostrare la sua connessione con Raava come a pieno titolo, la sua comprensione sviluppata che il tipo di potere dovrebbe essere riservato alle "circostanze più estreme".


title: Korra

text: Prima di disegnare il personaggio, Konietzko e DiMartino hanno discusso del suo atletismo e della sua fisicità. Ci sono voluti gli sforzi combinati di entrambi e di Joaquim Dos Santos per finalizzare il suo character design. Nell'episodio pilota "Benvenuti a Città della Repubblica", Korra viene presentata come un'adolescente con indosso gli abiti della Nazione del Fuoco sul suo tradizionale abito da Tribù dell'Acqua. È stata vista brevemente mentre la indossava di nuovo durante un flashback nella quarta stagione. Konietzko pensò che fosse divertente giocare con il familiare abbigliamento della Tribù dell'Acqua. Dopo la sconfitta di Amon, ha subito un cambio di abito, ottenendo un top e maniche asimmetriche.


title: Korra

text: Korra per le prime tre stagioni è raffigurata con i capelli lunghi che di solito sono tenuti in una coda di cavallo, anche se lei ha giù in diverse occasioni, come quando partecipa ai festeggiamenti, mentre entra nello stato di Avatar durante le battaglie con Unalaq e con Zaheer. Korra è vista così raramente con i suoi capelli in giù che DiMartino ha scritto che ogni volta che il personaggio ha i capelli sciolti, "sai che è successo qualcosa di brutto". Mantiene l'acconciatura per i tre anni in cui recupera il suo stato di forma dopo essere stata avvelenata, fin quando decide di accorciare i capelli. Il cambiamento di pettinatura è stato rivelato nel settembre 2014 da Konietzko, il quale ha scritto che il personaggio stava tornando alle sue radici con un taglio simile a quello che le era stato dato da Dos Santos nel concept originale per lei; Konietzko ha aggiunto dicendo che è una tradizione nel franchise di "Avatar" avere cambiamenti di acconciatura nel corso di una serie. L'abbigliamento iniziale di Korra nella quarta stagione è appositamente progettato per rispecchiare quello del suo abbigliamento della Tribù dell'Acqua nelle scorse stagioni, composto da una camicia senza maniche e pantaloni larghi; DiMartino trova fondamentale il fatto che assomigli ai suoi abiti precedenti per la durata che lo indossa. Korra ha un'altra tenuta a metà della quarta stagione. Le scarpe di questo outfit si basano su un paio di stivali invernali con fibbie piatte in finta pelle scamosciata.


title: Korra

text: Dopo la morte di Aang, Korra nasce nella Tribù dell'Acqua del Sud e le sue abilità di dominio dell'acqua, terra e fuoco si manifestano all'età di 4 anni. Korra, ora diciassettenne, padroneggia i tre elementi, ma ha bisogno di imparare il dominio dell'aria dall'unico maestro dell'aria vivente, figlio di Aang, Tenzin. Korra decide di partire di nascosto a Città della Repubblica per seguirlo e, dopo la benedizione ricevuta da Katara, arriva in città e incontra Mako che Bolin prima di unirsi alla loro squadra di dominio sportivo. Dopo aver salvato Bolin e aver avuto il suo primo incontro con Amon, i problemi sentimentali di Korra portano a delle difficoltà con la squadra di dominio sportivo, che il gruppo riesce a superare per vincere con successo la loro partita e arrivare in finale, dove vengono sconfitti e durante il quale affrontano l'attacco di Amon e del suo gruppo di seguaci, i Paritari. Successivamente Korra scopre i legami di Hiroshi Sato con i Paritari, permettendo ad Asami Sato, Bolin e Mako di andare a vivere a lei, formando così una squadra con il gruppo che il Consigliere Tarrlok rompe arrestando gli altri e rivelandosi come un dominatore del sangue in uno scontro con Korra nel quale viene sconfitta. È rinchiusa in una capanna isolata che la tiene per un breve periodo prima che esploda dopo un'imboscata di Amon e dei suoi Equalisti, il gruppo che lancia un assalto a Republic City che Korra e gli altri sono sopraffatti, costringendoli a ritirarsi fino a quando il generale Iroh e le forze unite arrivano in città come rinforzi, che sono anche sopraffatti. In seguito, Korra riesce ad infiltrarsi allo stadio durante il discorso di Amon e riesce a salvare Tenzin e i suoi figli; tuttavia si scontra con Amon, il quale la priva del dominio: tuttavia, poiché non l'aveva ancora manifestato, Korra riesce a sbloccare il dominio dell'aria, sopraffacendo Amon e smascherandolo alla popolazione. Dopo la disfattadei Paritari, Korra va da Katara nella speranza che riesca a ridarle i domini perduti, ma invano: nel suo momento di più grande debolezza, Korra viene raggiunta dallo spirito di Aang, che le ridona il dominio e le sblocca l'accesso allo stato dell'Avatar, acquisendo anche il potere di ripristinare il dominio a tutti coloro che lo avevano perduto.


title: Korra

text: Sei mesi dopo la rivoluzione anti-dominatori, Korra scopre da suo zio Unalaq del suo isolamento che è stato stabilito da Tenzin e suo padre; a causa di questo, rompe con Tenzin e sceglie Unalaq come suo nuovo mentore. Durante il suo addestramento, Korra deve risolvere delle frizioni tra le due Tribù dell'Acqua e dopo aver appreso che suo padre non ha nulla a che fare con un tentativo di rapimento di Unalaq, partecipa a liberarlo. Le sue azioni provocano una guerra civile tra le Tribù dell'Acqua del Nord e del Sud, poi Korra si muove per avere l'assistenza del generale Iroh senza l'autorità del presidente Raiko, a cui verrà rivelata poi da Mako. Korra perde conoscenza dopo un attacco dei suoi cugini Desna ed Eska e uno spirito oscuro la inghiotte. Rimasta senza ricordi, scopre le origini di Wan, il primo Avatar, e di Raava, lo spirito della luce, e con l'aiuto di Jinora entra nel mondo degli spiriti per impedire la fuga di Vaatu. Le due però vengono separate e Korra incontra lo spirito di Iroh, il quale la indirizza verso l'uscita. Scopre che Jinora è stata catturata da Unalaq e per evitare che venga uccisa, apre il portale dello spirito del Nord: Korra torna nel mondo materiale attraverso il portale ma non riesce a portare Jinora con sé. Dopo aver elaborato un piano per contrastare Unalaq, Korra lo affronta ma viene sopraffatta in quanto l'uomo si è fuso con Vaati, lo spirito del caos e opposto di Raava: Vaati riesce ad estrarre Raava da Korra e a distruggerla, terminando così il ciclo dell'Avatar e recidendo le connessioni di Korra con le sue vite passate. Korra quindi va a meditare nell'Albero del tempo per legarsi all'energia cosmica nell'ultimo tentativo di fermare l'Avatar oscuro, finendo anche quasi corrotta da Vaati, ma grazie a Jinora e al dominio dell'energia, riesce a estrarre una redidiva Raava da dentro Vaati per poi purificare Unalaq e Vaati, distruggendoli. Ricongiungendosi con Raava, Korra ricomincia un nuovo ciclo dell'Avatar e dichiara fine alla guerra tra le Tribù dell'Acqua, inaugurando inoltre la convivenza tra esseri umani e spiriti.


title: Korra

text: Due settimane dopo la fine della crisi causata da Unalaq, Korra lascia Città della Repubblica in seguito ad un litigio con il presidente Raiko per offrire addestramento ai nuovi dominatori dell'aria apparsi in tutto il mondo a seguito della Convergenza armonica, reclutando Kai e liberando i dominatori dell'aria che la Regina della Terra Hou-Ting aveva rinchiuso sottoterra per renderli forzatamente parte del suo esercito. Si reca anche a Zaofu per incontrare Opal, figlia di Suyin Beifong, anch'essa novella dominatrice dell'aria e scoprendo lì di poter dominare del metallo. Durante la sua permanenza a Zaofu, Korra subisce un primo tentativo di rapimento da parte del criminoso Loto rosso, capeggiato da Zaheer (a sua volta diventato un dominatore dell'aria dopo la Convergenza) e composto da Ghazan, P'Li e Ming-Hua: il tentativo fallisce e, scoprendo che il braccio destro di Suyin, Aiwei, sia colluso nel tentativo, Korra lo insegue entrando nel mondo degli spiriti. Sebbene riesca a sfuggire a Zaheer, lei e Asami vengono catturate dai soldati del Regno della Terra in quanto la Regina della Terra l'ha dichiarata un nemico della nazione. Le due si liberano ma Korra rimane per evitare che Zaheer uccida i dominatori dell'aria prigionieri, va ad affrontarlo venendo catturata. Priva di sensi, Korra viene avvelenata col mercurio e forzata nello stato dell'Avatar così che, indifesa, possa essere uccisa interrompendo il ciclo dell'Avatar: tuttavia si libera e combatte Zaheer fintanto il mercurio non inizia ad indebolirla; quando Zaheer sta per darle il colpo di grazia, Korra viene salvata da Jinora, riuscendo con un ultimo sforzo a sconfiggere Zaheer. Stremata, Korra viene soccorsa da Suyin, la quale estrae il mercurio, ma il veleno ha ormai causato danni: Korra è costretta sulla sedia a rotelle e gli eventi le hanno causato danni psicologici.


title: Korra

text: Sono passati due anni e mezzo dalla sconfitta del Loto rosso e Korra ritorna nella Tribù dell'Acqua del Sud per sottostare alle cure di Katara per due anni e mezzo: ora può nuovamente camminare, ma i traumi le impediscono ancora di connettersi con Raava. Conscia che non tornerà più quella di una volta, decide di viaggiare per il mondo, perseguitata da una visione di se stessa. Seguendo uno spirito, si imbatte in Toph, e col suo aiuto riesce a rimuovere da sé le ultiem tracce di mercurio ancora presenti nel suo corpo Nuovamente in forze, Korra vorrebbe raggiungere un accordo di pace con Kuvira, la quale intanto ha occupato con la forza e la sua superiorità tattica e tecnologica gran parte del Regno della Terra. Korra la sfida a duello ma perde quando viene nuovamente perseguitata dalla visione di se stessa, venendo salvata da Jinora e Opal. Si ricongiunge ad Asami e Mako, e a salvare il rapito principe Wu, erede al trono del Regno della Terra. Anche se Korra inizia presto a dubitare della sua efficacia come Avatar, viene incoraggiata da Asami e Tenzin, e con l'inaspettatato aiuto di Zaheer si ricongiunge con il mondo degli spiriti e con Raava: tornata in possesso delle sue forze, Korra segue lo spirito di Jinora per salvare lei altre persone intrappolate nel mondo degli spiriti, preparandosi in seguito per una resa dei conti con Kuvira e chiedendo, senza successo, l'aiuto degli spiriti nel conflitto. Cerca quindi di interrogare Baatar Jr., fidanzato di Kuvira, che quasi viene ucciso da Kuvira quando attacca la base di Korra. Con l'aiuto di tutti, le macchine di Kuvira vengono distrutte e Korra ha l'opportunità di una rivincita corpo a corpo con lei: Kuvira però si arrende solo dopo che Korra la salva da una delle sue macchine impazzite e la compatisce per le sue insicurezze. La pace è nuovamente tornata e, durante i festeggiamenti, Korra si confronta con Tenzin sugli eventi accaduti e su come questi abbiano cambiato tutti: i due vengono raggiunti da Asami e, dopo che Tenzin lascia le due ragazze da sole, Korra propone ad Asami di fare un viaggio assieme nel mondo degli spiriti.


title: Korra

text: Nella prima parte di "", Korra e Asami trascorrono del tempo nel mondo degli spiriti esplorando i loro sentimenti romantici l'una per l'altra. La coppia si reca nella Tribù dell'Acqua del Sud per rivelare la loro relazione ai genitori di Korra. Al suo ritorno a Città della Repubblica, Korra tenta di fermare i progetti del magnate Wongyong Keum, intenzionato a formare un parco di divertimenti sulla terra che circonda il Portale degli Spiriti, facendo arrabbiare gli stessi spiriti. Korra cerca anche di rassicurare e aiutare le persone le cui case sono state distrutte durante l'assalto di Kuvira. Korra aiuta i Nomadi dell'Aria quando la Triade del Triplo Terrore, su ordine di Keum, tenta di allontanarli dal Portale degli Spiriti. Korra cerca di convincere gli spiriti a rimanere fuori dalla battaglia, ma è distratta quando Asami viene quasi uccisa nel combattimento, permettendo allo spirito dragone di attaccare il nuovo leader della Triade, Tokuga. Tre settimane dopo che Tokuga fu sconfitto, Korra confessò ad Asami di essere innamorata di lei, alla quale Asami rispose di provare lo stesso sentimento.


title: Korra

text: A differenza del suo predecessore Aang, Korra è impulsiva e attaccabrighe, e non ha paura di entrare in una lotta. Anche se ha talento, la sua personalità ostinata all'inizio le impedisce di imparare facilmente il dominio dell'aria o il collegamento con il mondo spirituale. L'Avatar ha tradizionalmente la più grande difficoltà a dominare l'elemento diametralmente opposto alla personalità. Ad esempio Roku (dominatore del fuoco) ha impiegato più tempo per imparare a dominare l'acqua mentre Aang (dominatore dell'aria) ha impiegato più tempo per imparare a dominare la terra. Korra, d'altra parte, ha poche difficoltà con il fuoco, ma ha avuto notevoli difficoltà nel dominare l'aria, elemento legato in maniera particolare proprio alla spiritualità.


title: Korra

text: Sua grande amica e guida animale è un orso cane polare chiamato Naga, la cui forza ha aiutato Korra a uscire da molte situazioni pericolose. Gli orsi cani polari erano in tempi meno recenti temuti e cacciati dalle Tribù dell'Acqua, ma Korra è stata la prima persona a instaurare un legame con uno di questi animali. È una buona amica con i suoi compagni di squadra Mako e Bolin, e sviluppa anche una forte amicizia (che diventerà amore alla fine della serie) con Asami Sato, una ricca e brillante industriale. Korra ha stretti rapporti con la famiglia della sua vita precedente avendo imparato a dominare l'acqua da Katara e l'aria da Tenzin. I figli stessi di Tenzin la vedono come una sorella maggiore, e Kya e Bumi la considerano come un'amica. È generalmente in buoni rapporti con i propri genitori ma ha poco contatto con suo zio ed i suoi cugini, che lei ritiene pericolosi. Si scopre anche che Korra è di stirpe reale: suo padre Tonraq era infatti in linea di successione per diventare il capo della Tribù dell'Acqua del Nord prima di essere bandito e trasferirsi in quella del Sud.


title: Korra

text: Il personaggio di Korra inizia a maturare soprattutto nella spirtualità nel finale della prima stagione quando Amon le rimuove il dominio e, per evitare a Mako di subire la stessa sorte, riesce a sviluppare il dominio dell'aria. Più tardi connette il proprio spirito a quelli degli Avatar che l'hanno preceduta entrando in contatto con Aang, il quale ripristina il dominio a Korra mediante il dominio dell'energia. Anche se Korra è in grado di dominare tutti e quattro gli elementi e di entrare nello Stato dell'Avatar, deve perfezionarsi ancora nelle sue abilità nel dominio dell'aria così come nel connettersi al mondo degli spiriti in quanto Avatar (ovvero in quanto ponte e portatore di equilibrio). Nella seconda stagione diventa più cosciente del legame che ha col mondo spirituale, specialmente dopo aver scoperto la storia del primo Avatar, Wan, e dopo che Raava viene separata da lei ed in seguito distrutta da Unalaq, il quale si era fuso con Vaatu diventando l'Avatar oscuro. Korra poi riuscirà a fondersi nuovamente con una rigenerata Raava e distruggere (almeno temporaneamente) Vaatu, ma poiché il Ciclo dell'Avatar viene interrotto e ricominciato Korra è separata dalle sue incarnazioni precedenti; Korra così, in un certo senso, è anche il nuovo "primo Avatar". Nella terza, a seguito della seppur temporanea separazione da Raava, Korra scopre che deve nuovamente connettersi al suo lato spirituale per ripristinare il legame con lo spirito e riottenere pienamente i suoi poteri di Avatar e intanto aiuta Tenzin a trovare gli una volta non-dominatori sparsi per il mondo nei quali, a seguito della Convergenza armonica, si è risvegliato il dominio dell'aria; oltre a ciò, Korra deve guardarsi dalla mortale minaccia di Zaheer e del Loto rosso, i quali agognano a creare un mondo nuovo e libero, senza Avatar e senza le quattro Nazioni. Nella quarta stagione Korra, oltre ad un processo di guarigione in seguito all'avvelenamento da mercurio, soffre di un disturbo post-traumatico provocato dalla paura che sarebbe potuta morire nello scontro con Zaheer, mettendo in dubbio anche il suo ruolo di Avatar come portatore dell'armonia. Imparerà però ad aprire la sua mente ed affrontare le proprie paure e titubanze anche proprio grazie a Zaheer, permettendole questo una completa guarigione con la consapevolezza che bisogna lasciar andare il dolore passato e tornando la solita Korra seppur diventando una persona più umana e cosciente in ciò che fa.


title: Korra

text: Korra ha forma fisica e capacità acrobatiche impeccabili, dimostrando di essere in grado di sollevare contemporaneamente Tenzin e i suoi figli con relativa facilità. Ha una velocità sorprendente che, unita alla sua agilità ed ai suoi riflessi, la rendono una combattente esperta. La sua forza fisica e la sua resistenza la rendono capace di nuotare in grandi distese d'acqua per giorni o sollevare e lanciare via avversari più grossi di lei. Può colpire con abbastanza forza da rompere tubi di ferro o spezzare grandi pezzi di ghiaccio. La sua destrezza e l'equilibrio le consentono di schivare abilmente e saltare facilmente lunghe distanze e su ostacoli sopraelevati. È piuttosto flessibile e in grado di piegarsi e torcersi in modo efficace da attaccare da diversi angoli o in spazi ristretti. Korra è una Dominatrice naturale dell'acqua, elemento che grazie al suo status di Avatar ha imparato a controllare egregiamente sin dalla tenera età seppur i suoi movimenti non siano fluidi ed ampi come quelli della maggior parte degli altri Dominatori ma più brevi e mirati ad attaccare in maniera precisa. Sempre fin da piccola, Korra ha saputo destreggiarsi anche nel Dominio di terra e fuoco. La sua mentalità materialistica però più volte nella serie le ha ritardato il compimento di alcuni obiettivi quali la padronanza del Dominio dell'aria o il ricollegamento al mondo spirituale. Non ha mai dimostrato problemi particolari nel controllo dello Stato dell'Avatar se non dopo traumi debilitanti quale l'avvelenamento da mercurio, dimostrando da subito una padronanza di questo potere, che Aang non aveva, nonostante non l'abbia ancora padroneggiato del tutto. Tuttavia è da sottolineare come Korra sia riuscita ad attivare questo potere per la prima volta solo dopo che il suo Dominio è stato ripristinato da Aang legandosi in quel frangente anche con le sue vite passate.


title: Korra

text: Sempre a differenza di Aang, Korra usa spesso tutti e quattro gli elementi (quando a disposizione) per combattere in base a cosa voglia fare: il Dominio dell'aria per attacchi rapidi e/o improvvisi, quello dell'acqua sia per attaccare con colpi precisi che per difendersi, quello della terra per attacchi dirompenti mentre quello del fuoco per attacchi impetuosi e feroci. Korra ha anche la capacità di guarire grazie al Dominio dell'acqua, abilità che ha usato spesso dopo gli incontri di Dominio sportivo per lenire i colpi ricevuti da Mako e Bolin. Con l'aiuto di Lin Beifong, Korra è il primo Avatar ad imparare il Dominio del metallo, e grazie al collegamento con lo spirito di Aang mediante lo Stato dell'Avatar sa usare anche il Dominio dell'energia. A causa della sua seppur temporanea separazione da Raava e conseguente perdita del legame con le sue vite precedenti, e quindi con Aang, Korra dimostra di non saper più controllare l'energia spirituale altrui: tuttavia, specie nella terza e nella quarta stagione, dimostra comunque di saper dominare e controllare la propria energia nonché quella generata dagli spiriti e quella del Mondo degli spiriti stesso.


title: Korra

text: Lo Stato dell'Avatar è la forma più potente che l'Avatar può ottenere, dalla quale attinge al suo massimo potenziale e le sue abilità si amplificano esponenzialmente, ricevendo un'immensa energia spirituale ed anche l'esperienza delle sue vite passate. Lo Stato dell'Avatar è essenzialmente un meccanismo di autodifesa che, nelle fasi primitive del suo controllo, si attiva quando l'Avatar è minacciato da un grave pericolo che potrebbe ucciderlo o è sottoposto ad un fortissimo stress emotivo: l'Avatar però, essendo in una sorta di trance, non ha alcun controllo su quello che fa e non lo riacquista finché non torna in sé. La sua attivazione può essere comunque controllata con l'allenamento e la meditazione; tuttavia, il massimo potenziale di questa abilità si sprigiona quando l'Avatar attinge volontariamente dal potere dello Stato rimanendo cosciente. Essendo il massimo momento di legame spirituale, se l'Avatar venisse ucciso quando è nello Stato, il ciclo degli Avatar cesserebbe.


title: Korra

text: Korra, come suddetto, in questo stato ottiene un incremento esponenziale delle sue abilità e dimostra fin da subito una certa affinità con questo potere. Tuttavia, sebbene in condizioni normali non dimostri in seguito grandi difficoltà ad entrarvi, Korra entra per la prima volta nello Stato solo dopo che Aang le ripristina il Dominio, nell'ultimo episodio della prima stagione. tendoNello Stato, grazie al Dominio dell'energia, Korra è capace di generare un'enorme proiezione astrale di sé che usa per combattere sia usando il Dominio degli elementi che attacchi a base di energia spirituale. Korra perde nuovamente la capacità di accedere allo Stato a seguito dell'avvelenamento da mercurio e dopo esser stata quasi uccisa, entrambe le cose per mano di Zaheer: dopo tre anni dall'incidente, sarà proprio grazie a Zaheer che Korra, lasciatasi andare e liberatasi dalle catene della paura, riesce a ricollegarsi col Mondo degli spiriti e Raava, finalmente riottenendo il potere dello Stato dell'Avatar.


title: Korra

text: Anche se ha dimostrato più volte di avere un gran controllo dei suoi poteri nello Stato, a differenza di Aang, Korra non ha mai dimostrato di saper usare i poteri dello Stato rimanendo cosciente.


title: Korra

text: Inizialmente il loro rapporto maestro-allievo non è stato dei migliori a causa del rigore di Tenzin che mal si sposava col carattere esplosivo ed impaziente di Korra; tuttavia Korra non ha mai messo in dubbio che Tenzin sia un maestro eccellente. A volte in maniera inconscia, gli insegnamenti di Tenzin hanno avuto una grande influenza su Korra e sulla sua crescita, la quale in seguito li ha applicati a modo suo (come ad esempio le tecniche di movimento dei dominatori dell'aria, che Korra ha padroneggiato grazie al dominio sportivo, disciplina inizialmente contestata da Tenzin stesso), ed anche nel loro rapporto personale, Korra ha identificato in Tenzin una figura paterna e sostenitrice, confidandosi spesso con lui riguardo alle sue paure e insicurezze, o cercando in lui un consiglio. La prima grande frattura tra loro è avvenuta con l'arrivo di Unalaq, quando Korra credette che con Tenzin avesse ormai finito di imparare dopo che, a detta della ragazza, avesse ormai padroneggiato il dominio dell'aria; nonostante una separazione fredda, Tenzin ha in seguito accolto subito la richiesta di aiuto di Korra all'insorgere della guerra delle due Trubù dell'Acqua, mostrando come il loro rispetto reciproco non sia stato intaccato dal loro ultimo screzio. L'influenza maggiore di Tenzin su Korra la si è vista nel Libro terzo, con l'apparizione di innumerevoli nuovi dominatori dell'aria a seguito della Convergenza armonica: Korra ha dimostrato infatti maturità nel comunicare con le persone che all'improvviso hanno manifestato questi poteri, diventando il primo esempio per loro prima di essere affidati all'istruzione di Tenzin.


title: Korra

text: Asami è l'attuale fidanzata di Korra. Inizialmente il loro rapporto era amichevole e conflittuale allo stesso tempo in quanto Asami era fidanzata con Mako, a sua volta interesse amoroso di Korra che in seguito ha ricambiato i sentimenti di quest'ultima. Al di là di questo però, le due ragazze, dopo essersi conosciute meglio, hanno stretto un'amicizia genuina, coltivata dal fatto che il carattare dell'una intrigasse l'altra e viceversa; in particolare in questo periodo il loro legame si è stretto quando entrambe si sono confidate delle scorrettezze fattesi a vicenda nel loro rapporto con Mako. Asami è stata spesso consolatoria per Korra, come quando i Paritari iniziarono una campagna stampa diffamatoria nei suoi confronti, o standole vicina mentre Korra era costratta sulla sedia a rotelle. Le due si sono definitivamente legate durante la convalescenza di Korra a seguito degli eventi di Zaheer, tramite una serie di lettere personali che si sono scambiate durante quel periodo, e passando molto tempo assieme dopo che Korra ha fatto ritorno. La loro relazione viene fatta inizialmente intuire nel finale della serie, nei loro atteggiamenti quando Korra la invita a partire con lei in un viaggio per mostrarle il mondo degli spiriti: solo in seguito, grazie agli autori della serie ed ai fumetti ambientati dopo la serie animata, la relazione amorosa tra loro è stata esplicitata.


title: Korra

text: Korra incontra Mako la prima volta all'arena del dominio sportivo e ne rimane subito attratta, lui dal canto suo ne rimane infastidito poiché pensa che sia una delle tante ammiratrici di suo fratello Bolin. L'entrata nella squadra di Korra e la scoperta che essa è l'Avatar fa cambiare idea a Mako, che rimane stupito dalle sue doti e dalla sua forza combattiva, infatti i due collaboreranno nella difesa di Città della Repubblica guadagnandosi affetto e stima reciproca. Mako un giorno conosce Asami Sato, la bellissima figlia del più potente industriale del momento e ne rimane cotto, iniziando una relazione con lei, alimentando la gelosia di Korra. Però Mako parlando anche col fratello (anche lui attratto da Korra) si accorge che prova qualcosa per l'Avatar e gli dice di non prenderla in considerazione, ribadendo però che preferisce stare con Asami, poiché oltre ad essere affascinante, gli conviene di più. Korra dal canto suo intrattiene discorsi sentimentali con Ikki e Jinora, le due figlie di Tenzin e viene convinta dalla moglie di quest'ultimo a dire ciò che prova per il ragazzo senza avere paura. Durante una partita del campionato, Korra si dichiara goffamente a Mako e il ragazzo la respinge affermando la sua relazione con Asami, ma quella stessa sera, Mako mostra la sua attrazione nei confronti di Korra sebbene preferisca Asami, Korra a sentire quelle parole, bacia Mako e lui ricambia, ma, nel mentre arriva Bolin, deciso a dichiararsi a Korra, e nel vedere quella scena scoppia in lacrime. I tre successivamente litigano durante la partita rischiando di rovinare il campionato e il loro rapporto, ma alla fine Korra si scusa con Bolin, e chiarisce con Mako che sostiene di volere solo una forte amicizia. Durante la rivoluzione dei Paritari, Mako appoggia Korra in molti momenti preferendo spesso stare con lei al posto di Asami, fomentando i sospetti e la gelosia della ragazza finché Bolin, parlando con Asami, rivela del bacio tra Korra e suo fratello. Verso la fine della prima stagione, Mako parla apertamente con Korra, ammettendo di come la sua vita sia cambiata con l'Avatar e che non se la riesce ad immaginare senza di lei, trovando la confusione di Korra che rimane concentrata sulla rivoluzione in corso. Quando Korra perde i suoi domini, Mako dichiara il suo amore per Korra dicendo che non ha importanza se lei è l'Avatar o meno, ma, la ragazza, respinge Mako, sentendosi delusa e ferita per la perdita dei suoi domini, e, preferendo stare da sola, in lacrime, trova l'aiuto del suo predecessore Aang che gli ripristina i domini. Korra in un impeto di gioia, abbraccia Mako, accorso alla sua presenza, e ricambiando anche lei i suoi sentimenti, i due si baciano iniziando la loro relazione.


title: Korra

text: Sei mesi dopo, i due continuano stabilmente la loro relazione, rendendola anche pubblica, nel mentre Korra è impegnata nel migliorare il suo dominio dell'aria mentre Mako entra nella polizia. In questo periodo Korra è stressata e spesso rifiuta i consigli del suo ragazzo il quale ammette la difficoltà di essere il ragazzo dell'Avatar. Quando Korra si dirige verso il portale degli spiriti con Unalaq, Mako la segue e in seguito, quando la ragazza scoprirà le menzogne di suo zio deciderà di condurre una guerra civile contro il nord, mentre Mako torna a Città della Repubblica per scoprire l'identità degli attentati, che vengono scaricati sulla Tribù del Nord. Intanto Korra, non ottenendo l'appoggio del presidente Raiko, decide di rivolgersi al generale Iroh, per condurre delle flotte contro il nord, in modo clandestino. Mako a conoscenza di questo fatto viene interpellato da Raiko, e facendo sopraffare il senso di legge, ai sentimenti che prova per Korra, rivela il piano dell'Avatar, la quale sentendosi tradita, affronta Mako, il quale dice che a causa del suo lavoro, sarebbe stato meglio interrompere la loro relazione, lasciando quindi Korra. La ragazza fugge, in lacrime e viene attaccata da uno spirito oscuro, che la fa sparire per diversi giorni, nei quali Mako trova il conforto di Asami, a cui rivela di essersi lasciato con Korra. Quando Korra torna, mentre Mako viene scagionato dal carcere, e felice di rivederlo e gli salta addosso baciandolo e trovando l'imbarazzo di Mako e lo sgomento di Asami, infatti Korra avendo perso parte della sua memoria quando fu attaccata, non ricordava il litigio con Mako, che decide di tenere nascosto l'accaduto. Con la sconfitta di Unalaq, e l'inizio di una nuova era degli spiriti, Mako trova il coraggio di parlare a Korra, che intanto ha riacquisito la memoria mentre era nell'albero del tempo. I due ammettono di non poter stare insieme, in quanto le cose sono troppo cambiate e che le loro sono strade diverse, e, scambiandosi un ultimo bacio, si lasciano definitivamente ammettendo però il loro bene reciproco.


title: Korra

text: Korra è presente nel videogioco "The Legend of Korra", che si svolge tra la seconda e la terza stagione della serie. I suoi domini le vengono portati via all'inizio del gioco, e deve recuperarli andando avanti nei livelli. La critica più grande al videogioco è stata che è l'unico personaggio della serie, oltre a Naga e Jinora, a fare un'apparizione nella modalità storia del gioco.


title: Korra

text: Nel marzo 2015, Bryan Konietzko ha pubblicato l'artwork di Korra e Asami che si abbracciano, intitolato "Turtle-duck Date Night". L'artwork è stato annunciato per essere venduta come stampa esclusiva per "The Legend of Korra / Avatar: The Last Airbender Tribute Exhibition" al Gallery Nucleus, con il ricavato donato da Konietzko a una linea di assistenza per la prevenzione al suicidio LGBTQ. Dopo che il matrimonio omosessuale è stato dichiarato legale in tutti i 50 stati degli Stati Uniti, Konietzko ha pubblicato una versione arcobaleno dell'opera. Korra e il suo predecessore Aang sono stati presenti su una stampa disponibile per i partecipanti al San Diego Comic-Con del 2015.


title: Korra

text: Korra appare nei libri "The Legend of Korra Revolution" e "Endgame", due romanzi che insieme adattano la prima stagione della serie.


title: Korra

text: Korra è stata ampiamente elogiata come personaggio realistico, ben sviluppato e sofisticato dalla critica e dagli spettatori. La sua posizione di protagonista femminile, insolita per l'animazione americana, ha indotto Nickelodeon a sospendere originariamente la produzione della serie. Secondo il co-creatore Bryan Koniezko, i dirigenti credevano che "le ragazze guarderanno spettacoli sui ragazzi, ma i ragazzi non guarderanno spettacoli sulle ragazze". La produzione riprese quando il test screening Korra venne accolto, in particolare con i giovani.


title: Korra

text: Common Sense Media ha elogiato Korra come un buon modello, citando la sua dedizione ai suoi obiettivi e la sua apertura verso nuove idee.


title: Korra

text: Noel Kirkpatrick sentiva che il personaggio era diventato imprevedibile durante la seconda stagione, sebbene applaudisse lo spettacolo per averla messa al centro della sua narrativa, poiché vedevamo il personaggio "senza un'influenza moderatrice, come Tenzin".


title: Korra

text: L'esperienza di Korra con il disturbo da stress post-traumatico durante il quarto libro è stata molto apprezzata come approccio realistico all'argomento. Max Nicholson di IGN ha scritto che è stato "straziante" vedere Korra seguire la sua battaglia con Zaheer "in uno stato così vulnerabile e indebolito". La recitazione di Janet Varney ha ricevuto un particolare apprezzamento, con "The A.V. Club" lo descrive come "una performance eccezionale che cattura pienamente il dolore, la paura e la tristezza dell'Avatar. Il lavoro vocale di Varney è essenziale per portare un senso della realtà nella lotta di Korra".


title: Korra

text: Dopo la conclusione della serie, Zach Blumenfeld di "Paste" ha classificato Korra come il secondo miglior personaggio dell'universo Avatar, concludendo che Korra era più interessante, affabile e stimolante del suo predecessore, Avatar Aang. ScreenRant ha classificato Korra # 8 nella lista "30 migliori personaggi animati di tutti i tempi".


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Il Circolo Sportivo Ponziana 1912 è una società calcistica italiana di Trieste. Milita in Eccellenza, quinta serie del campionato italiano di calcio.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Col CU 001 del 01/07/2016, il Comitato Regionale F.V.G. ha ratificato il cambio di denominazione sociale della società triestina dellA.S.D. Chiarbola Calcio" in A.S.D. Chiarbola Ponziana Calcio. Il cambio è stato fatto per far rivivere appunto il Ponziana"', che viene inserito nel girone C del campionato di Prima Categoria 2016-2017.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: La società è nata nel 1912 da un gruppo di amanti del calcio del rione triestino operaio di San Giacomo. La squadra fino alla prima guerra mondiale disputa diversi incontri amichevoli con squadre del circondario e dell'Istria.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel 1920 il Ponziana riprese vita e partecipò a campionati regionali. La sua fu un'ascesa rapida, e nel 1927 era già in I Divisione, la B dell'epoca.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel 1928 accadde qualcosa di imprevisto: il regime fascista impose la fusione tra il Ponziana e l'Edera (in questa fusione doveva entrare anche la ), nacque quindi l'ASPE (Associazione Sportiva Ponziana Edera) con maglia bianca cerchiata di nero, rosso e azzurro sormontati dalla Torre di Trieste, e al braccio un nastrino tricolore a ricordare il titolo di Seconda Divisione appena conquistato dall'Edera. Questa fusione non fu però gradita a tutti gli appartenenti al sodalizio biancoceleste, che decisero di ripartire dalla I Categoria uliciana con il nome di Ponzianini Erranti.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel 1930 l'ASPE si fondeva con il Gruppo Sportivo Cantieri San Marco dando vita all'Esperia. L'anno successivo, la neonata società riprendeva il nome di Ponziana, giungendo 5º in I Divisione, campionato che vedeva tra le partecipanti squadre del calibro di Fiumana, Grion Pola, Mestrina, , Mantova e Treviso.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Questi anni sono caratterizzati da piazzamenti di medio-alta classifica, con alcuni acuti, come nel 1937/38 (3º posto) e nel 1940/41 (altro 3º posto). La squadra resta sempre nel terzo livello del calcio italiano, con l'eccezione del 1935/36, nel quale il Ponziana militò (in seguito alla riforma che creò la serie C) in I Divisione Regionale (quarto livello).


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nella stagione 1943-1944, con la sospensione dei campionati regolari stabilita nel 1943 per cause di forza maggiore dovute alla guerra, il Ponziana partecipò al girone della Venezia Giulia del campionato Alta Italia, terminandolo all'ottavo e ultimo posto con solo 7 punti. La società rimase inattiva nella stagione successiva, non iscrivendosi alla "Coppa Litorale Adriatico" organizzato dal Direttorio V Zona. Nel maggio 1945, sul finire della guerra, la città di Trieste fu occupata, con mire annessionistiche, dall'esercito jugoslavo e dal mese successivo dagli anglo-americani, in attesa del trattato di pace che avrebbe definito i nuovi confini orientali dell'Italia.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: L'8 luglio 1945 l'assemblea dei soci della S.S. Ponziana, convocata dal presidente Caligaris, sancì il cambio di denominazione in Circolo Sportivo Ponziana. Il club richiese invano, insieme ai concittadini dell'Edera, l'ammissione al campionato di Serie B-C Alta Italia venendo invece inserito nel girone A della Serie C Alta Italia 1945-1946. La complicatissima situazione di Trieste non contribuì a creare un clima sereno, anzi. Dopo l'ennesimo respingimento della richiesta di ammissione in Serie B, nell'estate 1946 diversi dirigenti della Ponziana, presieduta all'epoca da Edoardo Boltar, cominciarono a valutare seriamente la possibilità di iscrivere la società al massimo campionato jugoslavo. Altri dirigenti, tuttavia, erano contrari e intendevano iscrivere la società in Serie C, per cui all'assemblea del 29 ottobre 1946 fu raggiunto il seguente compromesso: il C.S. Ponziana avrebbe continuato a militare nella Serie C italiana, ma al contempo sarebbe stata fondata una nuova società, lAmatori Ponziana, che avrebbe militato nel massimo campionato jugoslavo, in contrapposizione alla che militava nella serie A italiana.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Il Ponziana "italiano", che militava invece in serie C, risultò sensibilmente indebolito dalla scissione con la perdita dei giocatori titolari dell'anno precedente: nel 1946/47 terminerà al 15º e ultimo posto il campionato con zero punti. La stagione seguente fu sensibilmente migliore, dato che la squadra terminò terza, dietro alle concittadine Edera e Libertas, ma non servì a molto, poiché (per una riforma dei campionati) retrocedette in Promozione.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel frattempo l'Amatori Ponziana, finanziato dal governo jugoslavo, nella stagione di esordio in Prva Liga dovette giocare i primi incontri interni in campo neutro perché il Governo Militare Alleato (AMGOT), per evitare eventuali problemi di ordine pubblico, gli aveva vietato di giocare in città (divieto che colpì anche la Triestina). Al termine della stagione si classificò solo quartultimo, ma per ragioni politiche la federazione jugoslava decise di graziarlo dalla retrocessione; per tutta risposta la FIGC decise, alcune settimane dopo, di applicare la stessa misura di ripescaggio alla Triestina, onde evitare che, con la società alabardata in Serie B, le partite dell'Amatori Ponziana divenissero le più importanti di Trieste. Nella stagione successiva riuscì invece a conquistare la salvezza sul campo, ma nella stagione 1948-1949 arrivò di nuovo la retrocessione.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel 1949 i due Ponziana si riunificarono: i giocatori che avevano giocato in Jugoslavia subirono una squalifica di sei mesi. La società jugoslava si posiziona al 35º posto nella classifica perpetua della Prva Liga.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nel 1950 la squadra ritornò in serie C, dove rimase fino al 1952, anno in cui retrocesse nella neonata IV Serie. Disputa le partite al Campo di Sant'Andrea di Trieste.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: In quegli anni il Ponziana si affida a una serie di giovani, tra cui Fabio Cudicini, futuro portiere di Roma e , e Giovanni Galeone. Del 1955 è il ritorno in IV Serie, che dura solo una stagione. Successivamente la squadra dovrà rinunciare per due volte alla promozione in Serie D per motivi economici, conseguendo però, nel 1960, il titolo di Campione d'Italia di I Categoria contro la Scafatese (a Rimini: Ponziana-Scafatese 1-1 d.t.s.; Ponziana campione per sorteggio).


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Gli anni sessanta scorrono senza emozioni per il Ponziana, con alcune eccezioni: la "Stella d'Oro al merito sportivo" conferita dal CONI nel 1960 (che va ad aggiungersi a quella "d'Argento") e la promozione in serie D del 1967; la quarta serie dura però solo una stagione (17º posto con 22 punti).


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Con gli anni settanta il Ponziana riprende vigore, anche grazie al contemporaneo declino della Triestina. La Serie D 1974/75 presentò alla tifoseria una novità assoluta: il derby in campionato contro i rossoalabardati (anche se vi era un precedente nel Campionato Alta Italia del 1944). Il primo match ebbe luogo il 1º dicembre 1974, davanti ad oltre 20.000 spettatori. Decise l'incontro un gol del ponzianino Miorandi. Al ritorno l'incontro terminò 1-1. A fine stagione, pur se di poco, la Triestina (3º posto con 43 punti) precederà in classifica il Ponziana (4º posto e 40 punti). La stagione successiva fu meno fortunata: la Triestina tornò in serie C, mentre il Ponziana finì diciassettesimo e retrocesse in Promozione. Anche il 1976/77 finì con una retrocessione, stavolta in Prima Categoria.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Da allora il declino: nella stagione 2006/07 il Ponziana milita in Seconda Categoria. Il Ponziana nel campionato 2006/07 viene promosso in prima categoria, categoria nella quale resta un solo anno, dato che la stagione seguente la squadra viene promossa in Promozione.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Le ultime 3 stagioni sono molto sofferte: ultima in classifica nella Promozione 2012-13 e retrocessione diretta senza passare per i play-out, terz'ultima in Prima Categoria 2013-14 e salvezza al play-out contro la Pro Gorizia (1-0 fuori casa in gara unica). La stagione 2014-15 inizia malissimo, la squadra non ha soldi né campo, non si iscrive neanche alla Coppa Regione, dopo 4 partite di campionato (4 sconfitte, 0 gol fatti, 12 subiti) la società annuncia il ritiro dal campionato con conseguente svincolo dei calciatori per la stessa tesserati.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Nell'estate 2016 il A.S.D. Chiarbola Calcio, neopromosso in Prima Categoria dopo i play-off, chiede ed ottiene dal Comitato Regionale F.V.G. di cambiare il nome in A.S.D. Chiarbola Ponziana Calcio per far rivivere la società ponzianina.


title: Circolo Sportivo Ponziana 1912

text: Domenica 29 aprile 2018, grazie alla vittoria per 3-0 contro l'AŠD Primorec, il Chiarbola Ponziana a una giornata dalla fine ha la certezza matematica della vittoria del campionato, e della promozione in Promozione.


title: Sindrome di Trousseau

text: La sindrome di Trousseau o tromboflebite recidivante migrante (o anche segno di malignità di Trousseau) è una sindrome paraneoplastica, ossia un complesso di segni e sintomi che può verificarsi nel corso di alcuni tumori maligni. Per primo, nel 1865, Armand Trousseau descrisse la correlazione tra fenomeni di coagulazione del sangue spontanea in assenza di reazioni infiammatorie e tumori occulti.


title: Sindrome di Trousseau

text: Nella maggior parte dei casi compare a seguito di tumori dell'apparato digerente, del polmone, della prostata o delle ovaie. Le cellule tumorali sono in grado di rilasciare fattori procoagulanti e fibrinolitici e citochine infiammatorie, che favoriscono il verificarsi di eventi tromboembolici. Inoltre interagiscono direttamente con monociti, macrofagi, cellule dell'endotelio e piastrine attivando localmente la coagulazione.


title: Sindrome di Trousseau

text: Una ricerca dell"'Istituto per lo studio e la cura dei tumori" di Candiolo sul ruolo dell'oncogene Met, guidata da Carla Boccaccio e pubblicata su Nature nel 2005, ha portato alla luce i meccanismi che legano stati di ipercoagulazione e tumore.


title: Rufino di Assisi

text: Secondo una "passio", non anteriore al IX secolo, Rufino era vescovo della città di Amasya nel Ponto (attuale Turchia), quando scoppiò una persecuzione contro i cristiani, durante la quale venne incarcerato insieme al figlio Cesidio. Dopo aver convertito il proconsole di quella regione alla nuova fede ed essere stato da lui liberato, giunse in Italia nella regione dei Marsi (nella contemporanea Marsica), dove fondò una chiesa affidandola alla guida del figlio Cesidio, venerato come santo e diacono a Trasacco (AQ).


title: Rufino di Assisi

text: Successivamente si trasferì ad Assisi dove continuò a predicare il Vangelo. Ma il proconsole Aspasio, dopo averlo sottoposto a diverse torture, lo condannò a morte (238-239) ordinando che fosse gettato con una macina di pietra al collo nelle acque del fiume Chiascio.


title: Rufino di Assisi

text: Un'antica tradizione indica come luogo del martirio il borgo di Costano, ora facente parte del comune di Bastia Umbra.


title: Rufino di Assisi

text: Una pergamena dell'Archivio Capitolare, ricorda che già nel 1038, a Costano vi era una chiesa dedicata a san Rufino martire. Da questa località, secondo quanto riferisce san Pier Damiani in un suo sermone in onore del Santo vescovo, le sue spoglie sarebbero state traslate in Assisi, proprio nel luogo dove oggi sorge la Cattedrale a lui dedicata; ma essa è la terza chiesa costruita sulla tomba del vescovo martire, ed è del XII secolo; la prima era del 412 secondo quanto ricorda un'epigrafe conservata all'interno del duomo e quanto riportato in un documento del 1007 conservato nell'archivio.


title: Rufino di Assisi

text: San Pier Damiani, sempre nel sermone menzionato in precedenza, indica una seconda chiesa costruita nell'XI secolo dal vescovo Ugone; di questo secondo edificio rimane ancora il campanile e la cripta, posta sotto la facciata dell'attuale cattedrale. Quest'ultima è visibile entrando al Museo diocesano e cripta di San Rufino.


title: Rufino di Assisi

text: La data di celebrazione del Santo, sin dall'XI secolo, fu posta all'11 agosto, anche se errori di copisti successivi posero la festa nel "Martirologio Romano" al 30 luglio. In Assisi e nella diocesi, la festa di san Rufino è stata spostata al 12 agosto, in quanto l'11 si sovrapponeva ai festeggiamenti per santa Chiara.


title: Rufino di Assisi

text: Un altro principale luogo di culto di Rufino è a Trasacco (AQ), nella Basilica dei Santi Cesidio e Rufino. Cesidio, figlio di Rufino, si recò presso capitale dei Marsi, Marruvium, per predicare. Fondò assieme a compagni anche un ordine monastico, nonché una chiesa. A Trasacco fu martirizzato per volere dell'imperatore Massimino Trace.


title: Rufino di Assisi

text: L'iconografia del Santo vescovo e martire è molto vasta, specie nella città di Assisi; qualche sua raffigurazione la si trova in tutte le chiese della diocesi, anche in quelle francescane.


title: Rufino di Assisi

text: La più antica è la scultura posta nella lunetta sopra il portale centrale della Cattedrale, risalente al XII secolo. Inoltre, di notevole interesse storico-artistico, si ricordano:


title: Area metropolitana di Firenze, Prato e Pistoia

text: Per area metropolitana di Firenze, Prato e Pistoia si intende una metropoli toscana formata dal territorio delle province di Firenze, Prato e Pistoia, istituita il 29 marzo del 2000 con delibera del Consiglio regionale della Toscana.


text: Secondo il rapporto Censis del 2015 questo territorio, è composto da un totale di 22 comuni, comprendente abitanti.


text: L'area in questione è stata istituita dal Consiglio regionale della Toscana il 29/03/2000 (Delibera n°130) con la seguente dicitura: "l'Area Metropolitana, di cui all'art. 17, comma 2 della legge 8.6.1990, n. 142 come modificato dalla legge n. 265/1999, è costituita dall'intero territorio delle province di Firenze, Prato e Pistoia".


text: Lo stesso decreto sottolinea altresì: "nell'ambito dell'Area Metropolitana gli enti locali interessati promuoveranno, d'intesa tra loro, le opportune forme di cooperazione e integrazione".


text: L'area metropolitana ha valore esclusivamente statistico; infatti non esiste al momento, né è previsto, alcun Ente pubblico che comprenda l'intero territorio in questione.


title: Robert Liston

text: Nato in un villaggio del Linlithgowshire, Robert era figlio del pastore scozzese e inventore Henry Liston (1771-1836) e nipote di un altro Robert Liston (1730–1796), Moderatore dell'Assemblea Generale della Chiesa di Scozia. Liston studiò a Edimburgo, seguendo le lezioni di John Barclay (1758-1826) e terminando poi gli studi a Londra. Nel 1818 divenne docente di anatomia presso l'Università di Edimburgo e chirurgo alla "Royal Infirmary" della stessa città. Il suo carattere rude e a volte arrogante gli inimicò la classe medica della città, tanto che nel 1835 accettò la cattedra Clinica Chirurgica presso l'University College di Londra. Tuttavia la sua popolarità era tale che si organizzò una cena pubblica in suo onore prima della partenza.


title: Robert Liston

text: Era un chirurgo abile e veloce, specializzato soprattutto nella calcolosi vescicale e nelle amputazioni, per le quali inventò nuove tecniche e strumenti. Alcuni di questi strumenti, tra cui alcuni tipi di pinze per bloccare le emorragie e la stecca Liston per il sostegno della coscia, sono in uso ancora oggi.


title: Robert Liston

text: Poteva vantarsi di amputare un arto in meno di 2 minuti e mezzo, anche se questi interventi non erano privi di rischi: in uno dei suoi casi amputò una gamba così velocemente che finì per tagliare via anche i testicoli del paziente. In un altro caso di amputazione della gamba svoltosi in meno di 2 minuti e mezzo il paziente morì dopo pochi giorni a causa della gangrena (cosa che succedeva con una certa frequenza in un'epoca che non conosceva l'importanza dell'igiene): durante l'operazione Liston recise per errore alcune dita di un suo giovane assistente, che morì dopo qualche tempo sempre di gangrena.


title: Robert Liston

text: Il 21 dicembre 1846 eseguì la prima operazione in Europa sotto anestesia utilizzando l'etere, una sostanza introdotta negli Stati Uniti in quegli anni, al posto dei metodi "ipnotici" usati in Inghilterra. Egli commentò il nuovo metodo con queste parole: ""Questo trucco yankee batte ogni mesmerismo"""." Le sue pubblicazioni principali sono "The Elements of Surgery" (1832) e "Practical Surgery" (1837), oltre a numerosi articoli sui giornali scientifici dell'epoca.


title: Robert Liston

text: Nel film "La vera storia di Jack lo squartatore - From Hell", con Johnny Depp, nel dialogo fra l'ispettore di polizia indagatore sugli omicidi commessi a White Chapel e il medico chirurgo della Regina Vittoria, quest'ultimo cita Liston e il suo coltello da amputazione, cioè il coltello di Liston.


title: Robert Liston

text: Nel videogioco Days Gone, una missione è dedicata al recupero di attrezzature mediche e di un Coltello di Liston.


title: Taxus

text: Taxus (Tasso) è un genere della famiglia delle Taxaceae (Conifere), sottodivisione delle Conipherophitynam, che comprende specie di alberi e arbusti sempreverdi dai 5 ai 25 m, originarie dell'emisfero boreale.


title: Taxus

text: L'unica specie presente in Italia è Taxus baccata L., specie prevalentemente sciafila, utilizzata però anche in piena luce come siepe ornamentale. È una pianta tossica in tutte le sue parti, tranne che nell'arillo rosso che avvolge parzialmente il seme.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Con rappresentazione erotica del lesbismo s'intende l'espressione del desiderio e dell'erotismo lesbico nella storia delle arti visive; esso è stato un tema dell'arte erotica fin dai tempi dell'antica Roma, con raffigurazioni ritrovate ad esempio in vari affreschi pompeiani.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Per gran parte della storia del cinema e della televisione invece viene considerato come un tabù, almeno fino a quando a partire dagli anni sessanta non diventa sempre più un genere a sé stante; in primo luogo in certe pellicole cosiddette softcore e a seguire in vari thriller a sfondo erotico. Rappresentazioni del lesbismo entrano nel cinema mainstream a partire dai primi anni ottanta.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: I rapporti sessuali tra donne sono stati sia illustrati che narrati profusamente, ma gran parte del materiale creato precedentemente alla prima epoca moderna, è andato però nella stragrande maggioranza dei casi irrimediabilmente perduto. Ciò che invece appare alquanto chiaro dalla documentazione storica pervenutaci è che la gran parte dei testi a sfondo erotico-pornografico lesbico era destinato ad un pubblico essenzialmente maschile.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Varie raffigurazioni di lesbismo esplicito si ritrovano nell'arte erotica a Pompei e Ercolano. Del tutto scomparse per tutto il periodo medioevale, sono riapparse poco dopo il Rinascimento; François Boucher e William Turner sono stati dei precursori fra quegli artisti del XIX secolo che hanno cominciato a mostrare (in pittura o in letteratura) nelle loro opere l'erotismo lesbico.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Come altri pittori a lui vicini, Boucher trovava la sua prima ispirazione nella mitologia classica; lui è stato uno dei tanti artisti a raffigurare i vari miti che circondano la Dea Artemide (o Diana), tra cui la storia spesso raffigurata di Callisto, una delle ninfe assegnate alla Dea sedotta da Zeus che aveva assunto le sembianze della stessa Artemide. Questo perché Callisto aveva fatto voto di castità nei confronti di tutti gli uomini.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Durante l'800 il lesbismo diviene un tema sempre più apertamente discusso, giungendo a trovare una propria espressione in molti campi dell'arte. In Francia l'influenza di Charles Baudelaire è considerata decisiva e cruciale, sia sulla letteratura che sulle arti visive a contenuto più o meno erotico di tipo lesbico; anche se per la studiosa e critica d'arte statunitense Dorothy M. Kosinski ciò si è riverberato, più che per l'arte alta, soprattutto per l'erotica popolare. Come che sia le illustrazioni di Auguste Rodin per "I fiori del male" contengono poesie apertamente lesbiche.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Gustave Courbet nel suo quadro intitolato "Il Sonno" del 1866 illustra una scena del romanzo di Théophile Gautier "Mademoiselle de Maupin" (1835), anche se viene citata la poesia baudelairiana a contenuto saffico "Delphine et Hippolyte" come fonte d'ispirazione: il dipinto raffigura due donne nude addormentate abbracciate sullo stesso letto, presumibilmente dopo un rapporto sessuale. Le tematiche lesbiche del pittore erano abbastanza controverse da procurargli ispezioni e rapporti di polizia nel 1872; ma l'arte visiva di Coubert è accreditata per aver ispirato altri artisti nella rappresentazione di "coppie saffiche" il che a sua volta ha portato ad ammorbidire un tabù e ""rivelando l'amore tra donne e costringendo così la società a vedere quelli che considerava come devianti e peccatori"""


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Tuttavia, il pubblico di tali opere era ancora prevalentemente maschile (molti dei quadri di Courbet erano commissionati da un diplomatico turco), quindi il termine di erotismo lesbico dovrebbe forse esser ancora esso tra virgolette in quanto abbiamo a che fare con le immagini fatte da uomini, per gli uomini. Bisognerà attendere il XX secolo perché la sensualità dell'eros lesbico faccia apertamente appello anche a spettatori femminili.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Tra i pittori francesi dell'800 il lesbismo è stato poi spesso raffigurato in un contesto di orientalismo, riferito quindi anche al colonialismo ed imperialismo di quel periodo storico; di conseguenza vi sono anche ipotesi su un contenuto in parte razziale e di classe in quelle immagini, soprattutto quando il lesbismo viene collegato ad harem o scene di bordelli mediorientali. Le rappresentazioni successive nell'arte britannica e statunitense possono riflettere costumi culturali o semplicemente o prendere in prestito delle convenzioni formali pittoriche.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Nella seconda metà del XIX secolo il tema lesbico si era ben consolidato e tra gli artisti che lo illustrano ci sono Henri de Toulouse-Lautrec, Constantin Guys, Edgar Degas e Jean-Louis Forain; tra gli artisti più tardi invece sono compresi Gustav Klimt, Egon Schiele, Christian Schad, Pierre-Albert Marquet, Balthus e Leonor Fini.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Rappresentazioni più esplicite sono state parte del lavoro di illustratori erotici quali Édouard-Henri Avril, Franz von Bayros, Martin van Maële, Rojan (Feodor Stepanovich Rojankovsky), Gerda Wegener e Tom Poulton. Ma raffigurazioni esplicite di amore tra donne sono stare anche un tema importante nell'erotica giapponese shunga, nel lavoro di maestri come Utamaro, Hokusai, Katsukawa Shunchō, Utagawa Kunisada, Utagawa Kuniyoshi, Yanagawa Shigenobu, Keisai Eisen e Kawanabe Kyōsai.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Nella fotografia e nell'arte fetish in genere, artisti importanti che hanno incluso nei oro lavori tematiche lesbiche includono i nomi di David Hamilton, Steve Diet Goedde e Bob Carlos Clarke. Più di recente, fotografi bisessuali o lesbiche come Nan Goldin, Linda Tee Cutchin (Tee Corinne) e Judy Francesconi hanno concentrato la loro attenzione su temi di erotismo lesbico, reclamando così per sé un argomento che è stato tradizionalmente trattato principalmente attraverso l'occhio di artisti di sesso maschile.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Temi erotici lesbici sono stati immortalati fin dal cinema delle origini. Le scene più suggestive di lesbismo rimangono comunque controverse, come ad esempio la raffigurazione di donne che ballano assieme strettamente abbracciate sia ne "Il vaso di Pandora" che in "Il segno della croce"; il primo si distingue anche per la sua sottotrama lesbica, con la contessa in smoking e scambiata per un uomo. Ma il primo film a tema esplicitamente lesbico è il tedesco "Ragazze in uniforme", che vede tra le attrici anche Erika Mann.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: A metà degli anni trenta il Codice Hays vieta categoricamente qualsiasi accenno o riferimento anche vago all'omosessualità per tutte le pellicole in produzione ad Hollywood; il già citato "segno della croce", che originariamente comprendeva una danza erotica davanti alla luna piena effettuata da due donne venne tagliata in quanto considerata danza lesbica.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Anche le suggestioni riguardanti attrazioni romantiche tra donne erano quantomai rare e la stessa parola lesbica (L-word) era tabù: il lesbismo non è stato trattato nel cinema americano fino al 1962 quando in "Anime sporche" vi è una relazione lesbica sottilmente implicita tra Jo e Hallie. Le prime apparizioni di scene di vero e proprio sesso tra donne le abbiamo in "La volpe", "L'assassinio di Sister George" e "Therese and Isabelle".


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: Nel corso degli anni settanta raffigurazioni di atti sessuali tra donne sono stati in gran parte limitati ai softcore e alle pellicole semi-pornografiche della serie sexploitation, come "Cherry, Harry & Raquel!", "Score", "Emmanuelle" e "Bilitis". Anche se scene semi-esplicite di sesso eterosessuale aveva fatto parte del cinema mainstream dalla fine degli anni sessanta, rappresentazioni equivalenti di donne che hanno rapporti sessuali tra loro fanno la loro comparsa nel cinema per il grande pubblico solo dopo il 1980. "Due donne in gara" del 1982 mostra una relazione sessuale tra due giovani donne, a seguire "Lianna" e "Cuori nel deserto". "Miriam si sveglia a mezzanotte" conteneva anche una scena di seduzione sessuale tra Catherine Deneuve e Susan Sarandon.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: In "Henry & June" del 1990, tratto da parti del Diario di Anaïs Nin, vi sono diverse scene lesbiche abbastanza esplicite; thriller erotici come "Il tocco del diavolo" (Wild Side) e "Bound - Torbido inganno" esplorano il mondo delle relazioni lesbiche e contengono scene esplicite di sesso tra donne. Il cinema indipendente ha poi creato diverse storie a forti tinte erotiche lesbiche, alcuni fra tutti "Due ragazze innamorate", "When Night Is Falling", "Boys Don't Cry" e "Better Than Chocolate".


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: La preferenza nei riguardi della pornografia lesbica può avere poca connessione con i sentimenti che si possono provare verso gli omosessuali nella vita reale. Un uomo eterosessuale può essere attratto da rappresentazioni pornografiche di lesbismo, pur mantenendo intatta tutta la sua omofobia. Tuttavia, diversi studi suggeriscono che gli uomini che percepiscono il lesbismo come erotico possono avere meno atteggiamenti negativi verso le lesbiche di quanto non ne abbiano verso gli uomini gay.


title: Rappresentazione erotica del lesbismo

text: A contrario, relativamente alla visione erotica che l'omosessualità maschile potrebbe avere sul pubblico femminile, sono presenti opinioni contrastanti: se da un lato vari studi avrebbero dimostrato che le donne non percepiscono l'omosessualità maschile come erotica altri studi, invece, avrebbero dimostrato un buon interesse che talune donne hanno per la pornografia gay. A questo proposito, ad esempio, nell'agosto del 2005, la pornostar Jenna Jameson, ha lanciato il sito internet interattivo ‘'Club Thrust'’, che contiene video hard gay, dimostrando di attirare anche un pubblico femminile ed, inoltre, anche la vasta produzione di fumetti Yaoi e la slash fiction sembrerebbero confermare l'ipotesi secondo cui le donne non sono indifferenti alla pornografia gay.


title: Elasticsearch

text: Elasticsearch è un server di ricerca basato su Lucene, con capacità Full Text, con supporto ad architetture distribuite.


title: Elasticsearch

text: Tutte le funzionalità sono nativamente esposte tramite interfaccia RESTful, mentre le informazioni sono gestite come documenti JSON.


title: Elasticsearch

text: Shay Banon ha creato il progetto Compass nel 2004. Pensando alla terza versione di Compass si è reso conto che sarebbe stato necessario riscriverne una grande parte al fine di "realizzare un prodotto di ricerca scalabile". Pertanto ha deciso di "creare da zero una soluzione pronta per essere distribuita" che sfruttasse un'interfaccia comune e comoda per tutti i linguaggi di programmazione, ossia JSON su HTTP, Shay Banon ha rilasciato la prima versione di Elasticsearch nel febbraio del 2010.


title: Elasticsearch

text: L'azienda Elasticsearch BV è stata fondata nel 2012 al fine di fornire soluzioni commerciali riguardanti Elasticsearch e software correlati.


title: Elasticsearch

text: Elasticsearch può essere usato per cercare qualsiasi tipo di documento e fornisce un sistema di ricerca scalabile, quasi di tipo real-time, con supporto al multitenancy. "Elasticsearch è distribuito; questo significa che gli indici possono essere suddivisi in shard, ognuno con possibilità di replica. Ogni nodo contiene uno o più shard, ed è in grado di agire da coordinatore, delegando le operazioni necessarie allo shard (o agli shard) corretti. Routing e ribilanciamento sono effettuati automaticamente [...]".


title: Elasticsearch

text: Alcuni tra i più importanti utilizzatori di Elasticsearch sono Wikimedia, StumbleUpon, Mozilla, Quora, Foursquare, Etsy, SoundCloud, GitHub, FDA, CERN, Stack Exchange, Center for Open Science, Reverb, Netflix.


title: Liliane Bettencourt

text: È stata la persona più ricca di Francia, la donna più ricca del mondo, la seconda più ricca d'Europa e la decima persona più ricca del mondo (considerando il patrimonio della famiglia), è stata inoltre la seconda donna più potente del mondo dopo Marta Amedeo e una delle più influenti.


title: Liliane Bettencourt

text: Nel 2015 la rivista "Forbes" ha stimato il patrimonio della sua famiglia in 40,1 miliardi di dollari.


title: Liliane Bettencourt

text: Liliane era l'unica figlia di Eugène Schueller, il fondatore della multinazionale della cosmesi L'Oréal, una delle più grandi aziende del mondo nel settore dei prodotti di bellezza. A soli 5 anni (nel 1927) perse la madre.


title: Liliane Bettencourt

text: Nel 1950 si sposò con il politico francese André Bettencourt (di cui assunse il cognome) e stabilì la sua residenza a Neuilly-sur-Seine, in Francia. La coppia ha avuto una figlia, Françoise, che ha sposato Jean-Pierre Meyers; entrambi sono stati cooptati nello staff dirigenziale dell'azienda di famiglia.


title: Liliane Bettencourt

text: Nel 1957 Liliane Bettencourt ereditò dal padre il pacchetto azionario di maggioranza de L'Oréal, che ha detenuto sino alla sua morte, avvenuta a 94 anni, il 21 settembre 2017.


title: Liliane Bettencourt

text: Al momento della sua scomparsa, Liliane Bettencourt deteneva il 27,5% delle azioni del gruppo, contro il 26,4% appartenente a Nestlé, il 3,9% intestato al ministero del tesoro francese e il 42,2% flottante sul mercato.


title: Liliane Bettencourt

text: Liliane Bettencourt ha creato la Bettencourt Schueller Foundation, che assegna il Liliane Bettencourt Prize for Life Sciences al miglior ricercatore europeo sotto i quarantacinque anni.


title: Wood Badge

text: Il Wood Badge (o Woodbadge) è nelle associazioni scout l'insieme dei distintivi portati da coloro che hanno completato un percorso di Formazione Capi riconosciuto dall'Organizzazione Mondiale del Movimento Scout (OMMS o WOSM) come equivalente a quello di Gilwell Park. È composto dal fazzolettone Gilwell, dai "tizzoni", il laccio di cuoio e dal portafazzolettone a testa di turco.


title: Wood Badge

text: Nel 1919 l'associazione scout inglese ricevette dallo "Scout Commissioner" scozzese William De Bois MacLaren la tenuta di Gilwell Park, nella foresta di Epping, vicino a Londra, che la donò dopo averla acquistata per 7.000 sterline. Lo scopo era farne un luogo di formazione per i capi, richiesti in numero sempre maggiore da un'associazione in forte crescita.


title: Wood Badge

text: Alla conclusione del primo corso, Baden-Powell decise di lasciare a tutti i partecipanti un segno distintivo.


title: Wood Badge

text: Prese dunque i grani (che solitamente in Italia vengono chiamati "tizzoni") di una collana appartenuta al capo Dinuzulu kaCetshwayo, cui lui diede la caccia in Sudafrica nel 1888. Col tempo a questi due tizzoni si aggiunse anche il fazzolettone Gilwell e il portafazzolettone a Testa di Turco.


title: Wood Badge

text: Fra il 1922 e il 1925, i capi che frequentavano il corso per capi branco ricevevano un distintivo diverso, detto "Akela Badge", costituito da una zanna di lupo appesa a un laccio di cuoio, mentre due zanne venivano portate dai capi formatori. Dopo poco, tuttavia, le insegne Wood Badge furono adottate per tutte le branche.


title: Wood Badge

text: I capi che completano la formazione Gilwell e ricevono il Wood Badge sono anche membri del gruppo scout Gilwell 1, l'unico gruppo composto solo di capi. Questo gruppo si riunisce ogni anno il primo venerdì di settembre a Gilwell Park per la "Gilwell Reunion", che dura fino alla domenica.


title: Wood Badge

text: È un fazzolettone color grigio-rosato (tortora) all'esterno e arancione-rossiccio all'interno. Secondo la tradizione sono le braci rosseggianti dello Spirito Scout che covano sotto la cenere dell'Umiltà. Su un angolo è apposto un rettangolo del tartan del Clan dei MacLaren, in ricordo della donazione effettuata da William De Bois MacLaren, che consentì l'acquisto della tenuta di Gilwell Park e la ristrutturazione dei primi edifici.


title: Wood Badge

text: Inizialmente lo staff del campo usava un fazzolettone interamente composto da questo Tartan; poi, probabilmente per motivi di costo, se ne prese un semplice rettangolo, cucito su un angolo del fazzoletto, così come è oggi.


title: Wood Badge

text: Sono piccoli pezzi di legno di forma cilindrica, forati per farvi passare un laccetto di cuoio, e tagliati in modo da lasciare uno spigolo su entrambe le estremità che poi vengono annerite al fuoco.


title: Wood Badge

text: Come detto, i primi venivano dalla collana di Dinuzulu. Questa collana, lunga 12 piedi, circa 3,66 metri, era composta di oltre 1.000 pezzi di legno di acacia, anneriti col fuoco alle estremità, detti "iziqu" in lingua zulu. Erano assegnati come segno di riconoscimento ai guerrieri Zulu, ed era raro averne tanti come ne aveva Dinuzulu.


title: Wood Badge

text: In occasione del primo campo scuola a Gilwell, Baden-Powell si ricordò della collana e ne diede a ogni partecipante al corso un grano. Il distintivo fu chiamato "Wood Badge", letteralmente "insegna di legno" o, meglio, "insegna del bosco". Inizialmente Baden-Powell aveva previsto che potessero essere uno o due da portare sulla giacca o sul cappellone a seconda della preparazione e del livello raggiunto. Nel 1922 queste distinzioni vennero abolite e furono adottati i due "tizzoni" da portare al collo per chi avesse superato tutti i livelli di formazione.


title: Wood Badge

text: Pertanto, contrariamente a quanto credono in molti, "non" sono pezzi di carbone dell'ultimo fuoco di Baden-Powell, che quando iniziò a distribuirne aveva ancora oltre vent'anni di vita davanti a sé. Il termine "Tizzoni" (pur lasciando la possibilità di equivoco sulla leggenda dell'ultimo fuoco) evoca comunque in chi li porta l'idea di prendere sempre parte a un nuovo fuoco cui prendono parte Baden-Powell e tutti i capi che hanno completato i corsi Wood Badge.


title: Wood Badge

text: Dopo aver esaurito la scorta originale, uno dei primi esercizi introdotti a Gilwell Park fu l'intaglio di nuovi "tizzoni" in legno di faggio o carpine bianco. La collana originale è stata ricomposta dopo la morte di Baden-Powell ed è oggi visibile a Gilwell Park, in un piccolo museo.


title: Wood Badge

text: Gli allievi che hanno superato i corsi di formazione Gilwell e il resto dell'iter previsto dalla propria associazione ricevono due tizzoni.


title: Wood Badge

text: I sei tizzoni erano indossati inizialmente solo da Baden-Powell stesso. In seguito, ne diede un set a Sir Percy Everett, come riconoscimento dell'immenso lavoro fatto da questi per il movimento, dal campo a Brownsea nel 1907 in poi. Nel 1949, Sir Percy portò i propri sei tizzoni a Gilwell Park e li lasciò come distintivo del capo campo. Li indossò così John Thurman e in seguito Bryan Dodgson. Nel 1983 ci fu una riorganizzazione degli incarichi, il ruolo di "Capo Campo" fu abolito, e i sei tizzoni passarono a Derek Twine, Executive Commissioner for Programme and Training (Commissario Centrale per il Metodo e la Formazione Capi). Dopo un'ulteriore ristrutturazione sono passati a Stephen Peck, Director of Programme and Development (Direttore del Metodo e dello Sviluppo).


title: Wood Badge

text: Il titolo di Deputy Camp Chief venne dato ai responsabili della Formazione Capi delle singole associazioni scout, ai quali spetta ancor oggi. Nel 1929, infatti, fu tenuto a Kandersteg il primo campo Gilwell fuori da Gilwell Park. Col tempo, anche altre associazioni nazionali sono state autorizzate a tenere dei campi Gilwell che si concludono col riconoscimento del Wood Badge. I rispettivi dirigenti incaricati di gestire a livello nazionale la Formazione Capi erano dunque considerati, appunto, dei vice capi campo, in quanto gestivano le "succursali" di Gilwell Park all'estero.


title: Wood Badge

text: Va ricordato che il numero di tizzoni (dopo il secondo) è legato al ruolo ricoperto nella formazione capi, e solo in questa. Non è un riconoscimento della capacità in generale di fare il capo. Inoltre i tizzoni da Deputy Camp Chief e Camp Chief vanno consegnati al proprio successore alla fine dell'incarico.


title: Wood Badge

text: Dalla fine degli anni sessanta a oggi la formazione è stata completamente riorganizzata e demandata progressivamente e definitivamente alle organizzazioni scout nazionali.


title: Wood Badge

text: Verso la fine dell'assedio di Mafeking, Baden-Powell incontrò un vecchio indigeno che gli chiese perché aveva l'aria così depressa (cosa peraltro rara nel "Fondatore"), e gli regalò un laccetto di cuoio che aveva attorno al collo, un portafortuna donatogli dalla madre. Pochi giorni dopo Mafeking venne liberata, dimostrando il "potere" di questo portafortuna. Baden-Powell si ispirò a questo laccio per appendere i tizzoni del "Wood Badge".


title: Wood Badge

text: Il "Gilwell Woggle" è un classico nodo a testa di turco ottenuto intersecando due volte una striscia di cuoio rotonda.


title: Wood Badge

text: Inizialmente il fazzolettone scout era legato attorno al collo con un nodo da cravatta lento e col tempo si sgualciva. In America si iniziavano così a sperimentare metodi alternativi come anelli in osso, legno o corda. Saputo dell'idea degli americani, Bill Shankley, uno dei due impiegati permanenti di Gilwell Park, provò a migliorare l'idea. Ne uscì l'attuale nodo a testa di turco, all'epoca utilizzato nella barca a vela, che costruì con una sottile cinghia di trasmissione di cuoio ricavata da una macchina da cucire.


title: Wood Badge

text: Inizialmente non era previsto tra gli elementi dell'insegna, in seguito, tra il 1943 e il 1989 il suo utilizzo fu ristretto ai capi che portavano a termine l'iter formativo di base (ciò è ancora in uso nella scuola capi di CNGEI, FederScout, FSE e Nuova ASCI, mentre indica il conseguimento del secondo livello di formazione, ovvero il corso tecnico, per l'Assoraider).


title: Wood Badge

text: Nella Conferenza Scout Internazionale del 1955, tenuta a Niagara Falls, in Canada, furono fissate le norme cui le varie associazioni scout devono attenersi nell'assegnare il Wood Badge.