title: Cittadini arabi di Israele

text: Lo scoppio della prima intifada nel dicembre 1987 dette inizio a un periodo di intense tensioni tra le autorità israeliane e la minoranza araba, che furono aggravate anche dalla guerra del Golfo divampata nel 1990-1991. Nelle principali città arabe israeliane furono indette manifestazioni in sostegno ai palestinesi dei territori occupati; ad essere attivi furono principalmente gli attivisti del Rakah, molti dei quali furono arrestati. Nel 1992 il governo Rabin II, sostenuto da cinque parlamentari arabi, si impegnò in varie iniziative volte a integrare la comunità araba, tra le quali la nomina di un consigliere arabo, l'organizzazione di un comitato volto a risolvere la questione degli insediamenti arabi non riconosciuti dalle autorità, una maggiore sensibilizzazione per quanto riguardava il servizio civile nazionale e piani per il miglioramento delle infrastrutture negli insediamenti arabi.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Da quanto emerso da un'indagine condotta nel 2003 dall'Ufficio centrale israeliano di statistica, i musulmani rappresentavano l'82% degli arabi israeliani, i cristiani componevano il 9% e i drusi il restante 9%. La comunità musulmana è per la stragrande maggioranza sunnita, anche se vi sono piccole comunità sciite nel nord, oltre a una comunità ahmadi concentrata a Kababir, vicino ad Haifa. Gli arabi cristiani costituiscono circa l'80% dei cristiani israeliani, i quali si suddividono tra varie confessioni religiose: il 60% è di denominazione cattolica melchita, il 30% è di confessione greco-ortodossa e i rimanenti sono perlopiù maroniti, cattolici latini e anglicani. Lo status personale dei cittadini, in materie quali il diritto familiare, è soggetto a tribunali gestiti dalle rispettive comunità religiose; la legge israeliana preclude però la poligamia e pone un'età minima per il matrimonio. Le festività musulmane, cristiane e druse sono legalmente riconosciute dallo Stato.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Uno studio pubblicato nel 2016 dal Pew Research Center rilevò le pratiche religiose di vari settori della società israeliana. Il 68% degli intervistati musulmani, il 57% di quelli cristiani e il 49% di quelli drusi considerava la propria religione importante. La fede in Dio era condivisa dalla quasi totalità dei musulmani, dal 94% dei cristiani e dal 99% dei drusi. La preghiera quotidiana era praticata dal 61% dei musulmani, dal 34% dei cristiani e dal 26% dei drusi, mentre la partecipazione settimanale alle funzioni religiose si attestava al 49%, al 38% e al 25% rispettivamente per musulmani, cristiani e drusi. Degli intervistati cristiani il 94% era battezzato, il 65% considerava la Bibbia parola di Dio, il 60% digiunava in occasione della Quaresima, l'81% teneva in casa icone dei santi, l'83% riceveva il crisma e il 39% offriva la decima. L'83% degli intervistati musulmani digiunava durante il Ramadan e il 66% adempieva all'obbligo della "zakāt". Dai dati emersi da uno studio condotto nel 2020 dall'Ufficio centrale israeliano di statistica il 31,5% delle famiglie musulmane era classificabile come religioso o molto religioso, il 57,2% come tradizionalista e l'8,6% come non religioso.


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text: Nel 2019 risiedevano in Israele arabi, costituenti il 21% della popolazione,; questo risulta il dato più alto rispetto all'11% registrato negli anni 1950, un innalzamento progressivo dovuto all'elevato tasso di incremento naturale della popolazione araba, al declino dell'immigrazione ebraica e all'inclusione in Israele di decine di migliaia di arabi risiedenti a Gerusalemme Est e sulle alture del Golan, territori annessi rispettivamente nel 1967 e nel 1982. I tassi di fecondità totale della minoranza araba sono più alti che tra la componente ebraica, per quanto variabili tra le differenti comunità religiose. La componente cristiana si caratterizza per tassi di fecondità totale relativamente bassi rispetto al resto della popolazione, sin dai tempi del mandato britannico; essi passarono da 4,6 figli per donna negli anni 1950 a 2,6 nel 2000. Il tasso di fecondità totale dei drusi calò drasticamente a partire dagli anni 1960, passando da 7,2 figli per donna negli anni 1950 a 3,1 nel 2000. I musulmani rappresentano invece il gruppo religioso con il più alto tasso di fecondità totale nel Paese, malgrado fosse andato comunque incontro a drastiche diminuzioni tra gli anni 1970 e 1980, passando da 8,2 figli per donna negli 1950 a 4,7 del 2000; le nascite hanno conosciuto un incremento tra i beduini del Negev e tra gli arabi di Gerusalemme Est. Dati i differenti tassi di fecondità, la componente musulmana passò dal rappresentare il 70% degli arabi israeliani negli anni 1950 all'82% negli anni 2000, mentre i cristiani passarono dal 21% negli anni 1950 al 9% negli anni 2000.


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text: Secondo un'indagine condotta nel 2002 dall'Ufficio centrale israeliano di statistica il tasso di incremento naturale della popolazione araba israeliana si attestava al 3,4%, uno dei più alti al mondo. Il 51% degli arabi israeliani aveva un'età minore di 19 anni, mentre solo il 3% aveva più di 65 anni; la componente più giovane era quella musulmana, seguita da quella drusa e da quella cristiana. L'età media degli uomini musulmani e drusi al loro primo matrimonio era di 25 anni, mentre per le donne era di 20 anni. Tra i cristiani l'età media al primo matrimonio era di due anni superiore rispetto a quella degli altri arabi. Nel 2019 il tasso di fecondità totale era di 3,16 figli per donna tra le donne musulmane (più elevato nelle regioni meridionali rispetto che in quelle settentrionali), di 2,02 per le donne druse e di 1,76 per le donne arabe cristiane.


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text: Tra il 2001 e il 2002 il 71% degli arabi israeliani era concentrato in 116 località dove rappresentavano la quasi interezza della popolazione, il 24% viveva nelle città a maggioranza ebraica di Gerusalemme, Tel Aviv-Giaffa, Haifa, Lidda, Ma'alot-Tarshiha, Nazareth Illit, Acri e Ramla, l'1% risiedeva in altre località a maggioranza ebraica e il 4% viveva in insediamenti beduini nel Negev non riconosciuti dalle autorità. Nel corso degli anni 1970 per i beduini furono realizzati 27 insediamenti, 20 dei quali nel nord del Paese e sette nel Negev. Nel 2002 81 delle 116 località arabe riconosciute dallo Stato avevano una popolazione per la quasi interezza di religione musulmana, due ospitavano una popolazione per la quasi interezza cristiana e tredici avevano una popolazione quasi interamente drusa. Negli anni 2010 i beduini israeliani erano stimati a unità, delle quali concentrate nel Negev, in Galilea e residenti nelle regioni centrali del Paese.


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text: I cristiani sono concentrati per la grande maggioranza nelle regioni settentrionali del Paese. Nel 2020 gli arabi cristiani rappresentavano il 7,1% degli arabi israeliani e il 70,4% di essi risiedeva nel distretto Settentrionale, il 13,4% nel distretto di Haifa e il 9,5% nel distretto di Gerusalemme. Le più numerose comunità cristiane sono concentrate nelle città di Nazareth, Haifa, Gerusalemme e Shefaram. I cristiani rappresentano la maggioranza assoluta a I'billin, Jish, Kafr Yasif, Eilabun, Rameh, Mi'ilya e Fassuta; negli ultimi due insediamenti i cristiani costituiscono la quasi totalità della popolazione. Nelle alture del Golan rimangono poche famiglie cristiane, concentrate a Majdal Shams e a Ein Qiniyye, residuo di una comunità molto più vasta rifugiatasi in massa in Siria in occasione della guerra dei sei giorni.


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text: Nel 2021 risiedevano in territorio israeliano drusi, rappresentanti l'1,6% della popolazione israeliana e il 7,5% degli arabi israeliani. L'80% dei drusi israeliani risiede nel distretto Settentrionale e il 19% nel distretto di Haifa. Il 98% dei membri della comunità è concentrato in diciannove località: in tredici di queste (Yarka, Beit Jann, Kisra-Sumei, Yanuh-Jat, Julis, Hurfeish, Sajur, Ein al-Asad e Daliyat al-Karmel e Majdal Shams, Buq'ata, Mas'ade e Ein Qiniyye nelle alture del Golan) i drusi rappresentano la quasi totalità della popolazione; nelle restanti sei località i drusi convivono con altri arabi: a Maghar, Peki'in e a Isfiya i drusi costituiscono una larga maggioranza degli abitanti, mentre formano cospicue minoranze a Shefaram, Abu Snan e Rameh.


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text: La lingua araba ha mantenuto in Israele lo status di lingua ufficiale riconosciuto dal mandato britannico; la valuta e i cartelli stradali comprendono testo in arabo e i documenti governativi e i discorsi tenuti alla Knesset vengono tradotti dall'ebraico. La lingua araba domina in ogni ambito sociale in seno alla comunità araba israeliana ed è utilizzata oltre che in ambito quotidiano anche in campo educativo, lavorativo, culturale e mediatico. Il mantenimento della lingua araba standard è rafforzato anche dall'esposizione di gran parte della comunità ai canali televisivi e radiofonici dei Paesi arabi, oltre che dall'incremento della scolarizzazione. L'arabo standard esercita una forte influenza lessicale sui dialetti arabi palestinesi parlati in Israele; i sempre maggiori contatti sociali tra le comunità arabe rurali e quelle urbane hanno favorito nel corso dei decenni una forte influenza da parte dei dialetti arabi urbani su quelli rurali. La forte popolarità delle trasmissioni della televisione egiziana ha portato anche a varie influenze da parte dell'arabo egiziano.


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text: La lingua ebraica è appresa dagli arabi israeliani come seconda lingua e la sua conoscenza rappresenta un'importante condizione per facilitare la mobilità sociale. L'ebraico è maggiormente padroneggiato dai giovani arabi residenti negli insediamenti misti e dagli uomini drusi e beduini che si arruolano nell'esercito. La generale mancanza di un'istruzione in arabo nelle università israeliane porta molti studenti universitari arabi a dare maggior peso alla lingua ebraica. La lingua inglese è pienamente integrata nel sistema educativo israeliano e riveste di fatto il ruolo di terza lingua, ma rispetto agli ebrei israeliani la comunità araba è meno esposta al mondo anglofono e questo fattore favorisce una vasta difficoltà tra gli studenti arabi nell'approcciarsi allo studio della lingua. L'ebraico e l'inglese esercitano una forte influenza lessicale sui dialetti arabi parlati dalla comunità.


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text: A partire dagli anni 1950 e 1960 la letteratura araba in Israele cominciò a sviluppare caratteristiche proprie, delineate dal contesto storico e sociale vissuto dalla comunità e dal contatto con la letteratura israeliana. Nel corso dei primi decenni seguenti la nascita dello Stato di Israele, tra gli scrittori arabi israeliani si distinsero in particolare Mahmoud Darwish, considerato il poeta nazionale palestinese, Samih al-Qasim, Emile Habibi, Taha Muhammad Ali e Tawfiq Ziad. A partire dal 1967 la comunità araba israeliana entrò maggiormente in contatto con i palestinesi residenti nei territori occupati e nei Paesi arabi; una nuova generazione di scrittori arabi israeliani emerse negli anni 1970. Sempre negli anni 1970 emerse tra la comunità araba l'uso della lingua ebraica in ambito scritto, con Anton Shammas, Salman Masalha e Naim Araidi. A partire dalla prima intifada cominciarono a divenire sempre più evidenti gli enormi divari socio-culturali venutisi a creare tra gli arabi israeliani e gli altri palestinesi; cominciarono infatti a distinguersi vari scrittori arabi israeliani di lingua ebraica, tra i quali Sayed Kashua e Ayman Sikseck. Nel 1992 Emile Habibi ricevette il Premio Israele per il suo contributo alla letteratura araba. Vari scrittori ebrei mizrahì originari dell'Iraq dettero anch'essi un contributo alla letteratura araba in Israele, tra questi Sami Michael, Shimon Ballas e Samir Naqqash.


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text: Una fetta consistente degli arabi israeliani guarda canali televisivi dei Paesi arabi; questa pratica ha contribuito a mantenere la stabilità della lingua araba tra la comunità. I politici arabi israeliani, per rivolgersi al proprio elettorato, si impegnano maggiormente a comparire nei canali dei Paesi arabi che non in quelli israeliani. I principali canali televisivi israeliani dedicano poche ore del proprio palinsesto ai programmi di lingua araba, fattore che ha favorito l'emergere di vari canali televisivi arabi in Israele, tra i quali Hala TV e Falasteen 48, quest'ultimo con sede a Nazareth e di proprietà dell'Autorità Nazionale Palestinese; Falasteen 48 venne chiuso dalle autorità israeliane nel giugno 2015, timorose di una possibile influenza politica palestinese nel Paese. Numerosi arabi israeliani si sono affermati nel mondo del cinema israeliano e internazionale, tra questi Hiam Abbass, Makram Khoury, Clara Khoury, Elia Suleiman, Hisham Zreiq, Yousef Sweid, Jamil Khoury, Mira Awad, Mouna Hawa, Sana Jammelieh e Shaden Kanboura. In ambito musicale si sono distinti il gruppo DAM, nato a Lidda nel 1998 e pioniere della musica hip hop palestinese, e Le Trio Joubran.


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text: Tra i principali cibi della cucina palestinese in Israele si distinguono in particolare i falafel, consistenti in polpette di ceci o fave fritte; l'hummus, costituito da una purea di ceci, spezie e tahina; il ful, composto di fave e consumato tradizionalmente a colazione; e il fattoush, consistente in un'insalata di verdure. Molti dei piatti arabi, in particolare i falafel e l'hummus, sono stati pienamente integrati nella cucina israeliana.


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text: Alla comunità araba è riservato un sistema educativo pubblico separato da quello destinato alla maggioranza ebraica e nel quale l'insegnamento viene impartito in lingua araba. Il programma educativo è però comunque soggetto alle direttive del governo israeliano e include equivalenti quantitativi di tempo riservati alla storia araba e a quella ebraica, anche se non comprende lo studio del retaggio nazionale arabo. Il programma educativo delle scuole arabe include anche lo studio delle religioni islamica e cristiana. La comunità araba ha attraversato nel corso del XX secolo una transizione da società prevalentemente agricola a società dominata dal lavoro salariato, il che ha portato a una maggiore valorizzazione dell'istruzione. Il tasso di analfabetismo è passato dall'80% nel 1948 al 15% nel 1988. Tuttavia, i fondi riservati al settore educativo arabo sono inferiori rispetto a quelli dedicati a quello ebraico, il che ha favorito tassi di successo scolastico molto bassi; ad esempio nel 2009 solamente il 32,4% degli studenti arabi era stato ammesso a sostenere il bagrut, rispetto al 50,5% degli studenti ebrei. A svantaggiare gli studenti arabi nell'ammissione alle università israeliane sono poi l'esame psicometrico e la necessità di padroneggiare perfettamente la lingua ebraica; questi fattori incoraggiano molti studenti arabi a conseguire gli studi universitari in Europa. I successi scolastici e accademici tra gli arabi in Israele sono però drasticamente aumentati in particolare a partire dal XXI secolo. Le materie umanistiche e le scienze sociali rappresentano le principali materie nelle quali si specializzano gli studenti arabi.


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text: Gli arabi cristiani si sono rivelati come il gruppo con i più elevati tassi di successo in ambito accademico. Nel 2011 il 64% degli arabi cristiani riusciva a raggiungere il diploma di scuola secondaria, rispetto al 48% dei musulmani, al 55% dei drusi e al 59% degli ebrei. Il 56% degli arabi cristiani conseguiva inoltre un diploma idoneo per l'accesso alle università israeliane. Gli studenti delle istituzioni scolastiche arabe cristiane, con sede soprattutto ad Haifa e Nazareth, riscuotono tra i più alti successi del Paese agli esami di maturità e una percentuale molto più alta rispetto alla media nazionale consegue voti eccellenti. Le scuole arabe cristiane attraggono anche molti studenti musulmani e drusi. Tra il 2011 e il 2012 il 2,5% degli studenti arabi cristiani studiava medicina, il 10,1% era impegnato in studi paramedici e il 12,8% studiava ingegneria. I giovani arabi cristiani sono avvantaggiati rispetto ai coetanei ebrei dal momento che non sono tenuti a servire nell'esercito, potendo avere così a disposizione più anni per concentrarsi sulla propria carriera accademica e lavorativa. Gli alti livelli di istruzione tra gli arabi cristiani favoriscono una più alta stabilità economica per le loro famiglie. I successi accademici interessano anche le donne della comunità, le quali rimangono comunque generalmente legate ai tradizionali ruoli di genere, similmente alle altre donne arabe.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Per quanto riguarda la comunità drusa, secondo quanto rilevato dall'Ufficio centrale israeliano di statistica, nel 2021 il 3,7% dei drusi non era istruito, il 28,2% aveva conseguito solamente un'educazione primaria o secondaria di primo grado, il 10,1% aveva portato a termine gli studi secondari di secondo grado senza tuttavia ottenere il bagrut, il 36,9% aveva un diploma e il 15,4% era laureato. Fino allo scoppio della guerra civile siriana nel 2011 centinaia di giovani drusi delle alture del Golan conseguivano ogni anno la loro istruzione universitaria in Siria. Tra la comunità beduina l'istruzione rappresenta una delle poche alternative, insieme al servizio militare, che garantiscano mobilità sociale. Il tasso di analfabetismo tra i beduini israeliani è sceso dal 95% del 1948 a meno del 25% del 2013. Nel 2006 Rania al-Oqbi, dopo gli studi di medicina, divenne la prima donna beduina a laurearsi in Israele.


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text: Il contributo degli arabi all'economia israeliana è relativamente marginale. Quasi la metà dei laureati arabi israeliani si sono specializzati in scienze sociali o in materie umanistiche e gran parte di questi svolgono il loro lavoro nel contesto della loro comunità. Gran parte della comunità araba vive situazioni di forte disagio dal punto di vista sociale ed economico, risultando uno dei gruppi più svantaggiati di tutto il Paese, insieme agli ebrei ultraortodossi e ai falascia; la maggior parte della comunità vive sotto la soglia della povertà. Tra i principali fattori a favorire queste condizioni si annoverano la maggiore dimensione delle famiglie arabe rispetto a quelle ebraiche, una più limitata partecipazione delle donne arabe al mondo del lavoro e alti livelli di disoccupazione anche tra gli uomini arabi. I salari dei lavoratori arabi sono inoltre più bassi del 60% rispetto a quelli degli ebrei. La forza lavoro di gran parte della comunità è poi impiegata in professioni a bassa qualifica, in particolare nel settore delle costruzioni; gli arabi sono sottorappresentati nel settore dell'high tech e nel mondo manageriale, scientifico e accademico. Gli arabi componevano solamente il 6% dei dipendenti governativi nel 2007 e sono generalmente esclusi dal settore della sicurezza nazionale. Tuttavia, nell'ambito delle professioni mediche gli arabi sono sovrarappresentati, costituendo il 35% dei medici e dei farmacisti nel Paese; in particolare la città araba di Arraba risulta una delle prime al mondo per numero di medici per abitante. In Galilea la grande maggioranza dei medici e degli infermieri sono arabi.


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text: La comunità araba israeliana è caratterizzata da una diffusa complessità dal punto di vista identitario; i cristiani tendono a enfatizzare primariamente la loro identità araba, i musulmani quella palestinese e i drusi rimangono legati maggiormente alla loro identità religiosa e a quella civica israeliana. Secondo uno studio condotto dall'Università di Tel Aviv, il senso di appartenenza al popolo palestinese è condiviso in particolare dal 43% dei musulmani e dal 24% dei cristiani che si identificarono primariamente come "arabi palestinesi". Una delle ricorrenze che più contraddistinguono l'attivismo politico arabo in Israele è il "Giorno della Terra". Da un'indagine condotta dal Pew Research Center nel 2016 è emerso che il 99% degli intervistati musulmani, 96% di quelli cristiani e il 71% di quelli drusi si identificavano come arabi; molti drusi si identificano semplicemente come "drusi" o come "druso-arabi". Tra i drusi il senso di identificazione con lo Stato di Israele è più forte che tra gli altri arabi; secondo lo stesso studio condotto dall'Università di Tel Aviv infatti il 94% dei giovani drusi intervistati si identificano come "druso-israeliani". I drusi delle alture del Golan sono invece fermamente legati alla loro identità araba e siriana, tanto che solo una piccola minoranza dei membri della comunità ha richiesto la cittadinanza israeliana.


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text: L'attivismo politico tra gli arabi cristiani è molto acceso; gran parte degli storici leader della comunità araba sono cristiani, tra questi Emile Habibi, Tawfik Toubi ed Emile Touma. Molti dei partiti arabi, in particolare Balad e Hadash, riservano puntualmente dei seggi per i propri candidati cristiani. In seno alla comunità cristiana un'ampia controversia è stata generata dalle posizioni del sacerdote greco-ortodosso Gabriel Naddaf, il quale divenne celebre per il suo attivismo volto a portare la comunità araba cristiana più vicina allo Stato di Israele. Naddaf si rese molto attivo nel promuovere un'identità etnica aramaica per i cristiani, ma la comunità cristiana rimane per la maggior parte fortemente legata al nazionalismo arabo: vari esponenti delle comunità cristiana, tra i quali il parlamentare Basel Ghattas, condannarono fermamente le posizioni di Naddaf. Nel settembre 2014 il ministero dell'interno, sotto la direzione di Gideon Sa'ar, rese possibile per una limitata sezione dei cristiani registrarsi ufficialmente come aramei, un'iniziativa promossa in particolare dal parlamentare Yariv Levin; la legge estese questo diritto a circa 200 famiglie cristiane. Esponenti della Chiesa greco-ortodossa di Gerusalemme condannarono il riconoscimento dell'identità aramaica, vista come un tentativo di dividere la comunità araba. Il primo cristiano a venire registrato come arameo in Israele fu un bambino di due anni di Jish nell'ottobre dello stesso anno.


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text: Nel corso degli seguenti la creazione dello Stato di Israele nel 1948 la leadership della comunità araba era concentrata tendenzialmente in partiti di sinistra, in particolare nel Mapam e nel Maki, per quanto a tutti i principali partiti israeliani fossero affiliate varie liste satelliti arabe. A partire dagli anni 1970 la maggior parte del supporto della comunità araba si raccolse attorno al Maki. L'ideologia comunista propria del Maki portò questo a divenire il partito israeliano che più si interessò alla situazione sociale della minoranza araba, divenendo sempre più un partito misto arabo-ebraico. Il Maki vide tuttavia ampie tensioni tra la fazione a maggioranza ebraica e quella a maggioranza araba più incline alle idee nazionaliste arabe, promosse dagli attivisti arabi Emile Habibi, Tawfiq Ziyad e Tawfik Toubi, e che portarono il partito a dividersi nel 1965 quando la componente a maggioranza araba, guidata da Toubi e da Meir Vilner, fondò il Rakah. I comunisti dominarono la politica araba israeliana nel corso degli anni 1970 e 1980. Nel 1977 il Rakah e altre formazioni nazionaliste arabe confluirono nella lista Hadash; altra formazione politica attiva tra gli arabi negli anni 1980 fu la Lista Progressista per la Pace, che comprendeva sia arabi che ebrei. Una forte influenza fu esercitata poi dalle idee del ba'thismo e del nasserismo. Un gruppo di studenti nazionalisti arabi, in gran parte cristiani, fondò nel 1959 il movimento nazionalista Al-Ard, bandito in seguito dalle autorità israeliane.


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text: In occasione del fenomeno del revivalismo islamico, che interessò il Medio Oriente a partire dagli anni 1970, anche tra gli arabi israeliani cominciarono a rafforzarsi, in particolare tra i giovani, l'impegno nelle pratiche religiose e il sostegno all'islamismo politico, introdotto in Palestina già a partire dagli anni 1930 sotto l'influenza dei Fratelli Musulmani. Nel 1979, sotto la guida di Abdullah Nimar Darwish, nacque l'organizzazione Usrat al-Jihad, che si rese protagonista di varie azioni sovversive a Umm al-Fahm; i leader dell'organizzazione furono arrestati nel 1981 e vennero rilasciati negli anni seguenti. In seguito al suo rilascio, Darwish si impegnò quindi a organizzare un attivismo più orientato alla daʿwa e all'impegno sociale; il Movimento Islamico, fondato da Darwish nel 1971, a partire dal 1983 cominciò ad ampliare la sua influenza politica nelle aree attorno a Umm al-Fahm conquistando vari consigli comunali, e nel corso della prima intifada approfondì i rapporti con i movimenti islamisti attivi nei territori occupati. Il movimento si divise in occasione delle elezioni generali del 1996, dal momento che Darwish adottò posizioni più concilianti nei confronti dello Stato di Israele: la sezione moderata, guidata da Darwish e con base a Kafr Qasim, venne denominata "sezione meridionale"; la "sezione settentrionale", guidata da Raed Salah e con centro a Umm al-Fahm, si mantenne invece su posizioni più estremiste. La sezione meridionale del Movimento Islamico, insieme ad altri quattro piccoli partiti arabi, fondò nel 1996 la Lista Araba Unita, che partecipa da allora alle elezioni.


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text: Nel 1972 un gruppo di giovani attivisti arabi, perlopiù liberi professionisti, fondarono l'organizzazione nazionalista araba Abnaa el-Balad, la quale si battè per l'abolizione dell'identità ebraica dello Stato di Israele e sostenne le attività dell'Organizzazione per la Liberazione della Palestina. Nel corso degli anni 1970 Abnaa el-Balad cominciò a competere con i comunisti, accusandoli di aver negato l'identità palestinese della comunità araba, ma l'influenza politica dell'organizzazione cominciò a declinare a partire dagli anni 1990. Nel 1988 Abdulwahab Darawshe fondò il Partito Democratico Arabo, primo partito politico israeliano espressamente arabo, mentre nel 1995 un folto gruppo di attivisti arabi di religione cristiana e musulmana, guidati da Azmi Bishara e provenienti in gran parte dalle file di Hadash e di altre formazioni di sinistra, fondò il partito Balad, che alle elezioni generali del 1996 si coalizzò con Hadash. Balad pone enfasi sull'identità araba della comunità palestinese, accusa lo Stato di Israele di implementare politiche discriminatorie nei confronti dei suoi cittadini arabi e rivendica il riconoscimento degli arabi israeliani come minoranza nazionale e una più vasta autonomia per questi ultimi. Ahmad Tibi, collaboratore di Yasser Arafat, fondò invece nel 1996 il partito Ta'al.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Nel 2015 Hadash, Balad, Ta'al e la Lista Araba Unita si coalizzarono per dar vita alla Lista Comune. Sotto la guida di Ayman Odeh la Lista Comune conquistò tredici seggi alle elezioni parlamentari del 2015, risultando il terzo partito più votato; l'iniziativa incrementò drasticamente l'attività politica tra la comunità araba, dal momento che il tasso di partecipazione elettorale arabo del 2015 si attenne al 63,5%, più alto rispetto al 45% delle elezioni del 2013. Secondo quanto rilevato da un sondaggio condotto tra il 2014 e il 2015 dal Pew Research Center il 28% degli arabi si identificava maggiormente in vari partiti sionisti dominati dalla componente ebraica, mentre il 50% si sentiva più vicino ai partiti allora facenti parte della Lista Comune. L'appoggio della comunità araba agli uni o agli altri partiti politici variava significativamente tra le varie componenti religiose, dal momento che i partiti sionisti erano sostenuti dal 26% dei musulmani, dal 19% dei cristiani e dal 55% dei drusi, mentre la Lista Comune era appoggiata dal 53% dei musulmani, dal 53% dei cristiani e dal 19% dei drusi. Il supporto dei drusi e dei beduini ai tradizionali partiti sionisti scese a partire dagli anni 1990 in favore di quelli arabi.


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text: A partire dal 1989 sorsero centinaia di associazioni arabe di volontariato. Numerose organizzazioni non governative arabe sono attive anche in ambito internazionale nel rivendicare il rispetto dei diritti umani: tra queste si sono distinte in particolare Adalah, Mada Al-Carmel, Mossawa, Women Against Violence, I'lam e l'Arab Association for Human Rights. L'associazionismo tra i giovani arabi è molto meno diffuso che tra gli ebrei israeliani. Lo scautismo è organizzato secondo divisioni settarie, e comprende infatti gruppi cattolici melchiti, greco-ortodossi e drusi.


title: Cittadini arabi di Israele

text: La comunità araba e quella ebraica israeliana sono fortemente segregate in quasi ogni ambito sociale; gli arabi sono infatti per la maggioranza concentrati in insediamenti dove costituiscono la quasi totalità della popolazione ed è a loro riservato un settore educativo separato. I rapporti tra le due comunità sono tendenzialmente caratterizzati da una reciproca diffidenza. Secondo un sondaggio condotto nel 2007 l'87% degli intervistati sosteneva che i rapporti tra le due comunità non fossero buoni. I matrimoni tra i membri delle due comunità sono estremamente rari, così come i rapporti di amicizia. Secondo uno studio del Pew Research Center l'82% dei musulmani, l'88% dei cristiani e l'87% dei drusi non avrebbe accettato con facilità il matrimonio di un proprio figlio con un concittadino ebreo. Al contempo, il 97% degli ebrei non avrebbe concordato con un matrimonio di un proprio figlio con un musulmano e l'89% non lo avrebbe accettato se lo sposo fosse stato cristiano. Varie municipalità, tra le quali Petah Tiqwa e Kiryat Gat, hanno dato avvio a iniziative volte a prevenire rapporti tra ragazze ebree e uomini arabi.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Lo Stato israeliano si è impegnato nel corso dei decenni in opere di giudaizzazione delle regioni a maggioranza araba, in particolare nella Galilea e nelle alture del Golan, attraverso la fondazione di numerosi insediamenti ebraici. Malgrado gli arabi costituiscano oltre il 20% della popolazione israeliana, essi detengono solamente il 3,5% dei terreni, mentre le municipalità arabe amministrano meno del 2,5% del territorio del Paese. Lo Stato israeliano, aldilà delle poche città beduine realizzate nel Negev, non si è mai impegnato nel creare insediamenti destinati agli arabi, mentre per gli ebrei ne sono stati fondati centinaia; decine di insediamenti beduini non hanno poi ottenuto il riconoscimento da parte delle autorità, malgrado esistano da decenni. Altra controversia è relativa alla questione dei presenti assenti, i quali furono espropriati delle loro terre; ad essere particolarmente attivi in questa lotta sono in particolare i discendenti degli abitanti dei villaggi cristiani di Iqrit e Kafr Bir'im, evacuati nel 1948. Un piano popolare tra la destra israeliana consiste nel ridisegnamento dei confini del Paese, in modo da includere il "Triangolo", regione a maggioranza araba a ridosso del confine con la Cisgiordania, in un futuro Stato palestinese e favorire in questo modo una più elevata omogeneità etnica per Israele. Vari politici ebrei israeliani di destra, quali Revaham Ze'evi, hanno proposto invece l'espulsione degli arabi dal Paese.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Nelle città miste, come a Nazareth Illit, si sono verificati in più occasioni violenti scontri tra la comunità ebraica e quella araba, soprattutto nell'ambito della seconda intifada. Nell'agosto 2005 il soldato ebreo estremista Eden Natan-Zada aprì il fuoco su un autobus a Shefaram, assassinando quattro civili arabi e ferendone decine, prima di essere linciato a sua volta dalla folla. Nel 2008 ad Acri in occasione dello Yom Kippur un conducente arabo attraversò un quartiere ebraico con accesa la musica alta, offendendo la sensibilità religiosa degli abitanti, i quali lanciarono pietre contro la sua automobile; l'evento generò uno scontro tra le due comunità che portò al danneggiamento di decine di negozi, abitazioni e veicoli. L'avversione nei confronti della comunità araba da parte di una cospicua parte degli ebrei israeliani si manifestò in particolare in occasione del successo di partiti politici quali Israel Beitenu, il cui leader Avigdor Lieberman si è distinto per un marcato sostegno all'identità ebraica e sionista dello Stato di Israele e per un'intensa condanna dei politici arabi. Il Pew Research Center rilevò che il 48% degli ebrei intervistati sosteneva l'espulsione degli arabi dal Paese. Secondo un sondaggio condotto nel 2010 su un gruppo di studenti ebrei israeliani il 46% degli intervistati non era favorevole a garantire pari diritti agli arabi israeliani, il 21% identificava la frase "morte agli arabi" come un'espressione legittima, il 56% sosteneva la negazione del diritto di voto ai cittadini arabi e il 32% non voleva amici arabi.


title: Cittadini arabi di Israele

text: La componente drusa è quella che si è distinta per un più marcato distacco dal resto della comunità araba; gli uomini drusi sono tenuti a servire nell'esercito israeliano e molti non si identificano come arabi. Le autorità israeliane approfittarono delle divisioni settarie riuscendo a creare tra i drusi un'identità collettiva separata da quelli degli altri arabi, classificandoli come un gruppo etnico e religioso a parte e riservando loro un sistema educativo separato all'interno di quello arabo. Malgrado questo approccio da parte dello Stato favorevole ai drusi, la comunità rimane però comunque socialmente svantaggiata rispetto a quella ebraica, portando di conseguenza a un declino del patriottismo israeliano tra i drusi. L'approvazione della legge sullo Stato-nazione nel 2018 contribuì ad allontanare molti drusi dal tradizionale supporto allo Stato di Israele. Le autorità israeliane si impegnarono a coltivare relazioni più forti anche con i beduini e con gli arabi cristiani, senza tuttavia riuscire nell'intento.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Secondo quanto rilevato dal Pew Research Center solo il 27% degli arabi concordava con l'idea di Israele come Stato ebraico e contemporaneamente democratico, mentre il 64% discordava; il 72% sosteneva che il governo israeliano non fosse sinceramente impegnato per il raggiungimento della pace. Secondo quanto rilevato da un sondaggio condotto nel 2017 il 60% degli arabi (il 49% dei musulmani, il 61% dei cristiani e il 94% dei drusi) aveva un'opinione favorevole dello Stato di Israele. Secondo un sondaggio del 2010 il 64% degli studenti arabi intervistati considerava Israele un Paese democratico.


title: Cittadini arabi di Israele

text: Gli arabi israeliani sono esonerati dall'obbligo di svolgere il servizio militare; l'unica eccezione è rappresentata dai drusi israeliani, ai quali la leva obbligatoria fu estesa a partire dal 1957. L'83% dei drusi svolge il servizio militare. I drusi sono sovrarappresentati nelle forze di polizia, nel settore della sicurezza e nell'esercito, i quali rappresentano un'importante fonte di stabilità economica per la comunità e un'occasione per potersi integrare nel tessuto socio-economico israeliano. Numerosi giovani drusi decidono però di disertare, andando incontro alla detenzione in carcere. Molti drusi servivano tradizionalmente nel Battaglione Herev, che venne tuttavia sciolto a partire da maggio 2015 nell'ambito di una riorganizzazione dell'esercito. Il numero degli arabi israeliani che svolgono il servizio civile nazionale, alternativo a quello militare, è passato dai 240 nel 2005 ai nel 2014, il 91% dei quali donne.


title: Cittadini arabi di Israele

text: L'esercito accetta anche volontari musulmani e cristiani. Buona parte delle comunità beduine collaborarono con la Haganah in occasione della guerra arabo-israeliana del 1948 e contro i "fedayyin" palestinesi nel corso degli anni 1950. Il servizio militare rappresenta nella società beduina una delle poche possibilità che garantiscano un certo livello di mobilità sociale: negli anni 2010 era stimato che tra il 5% e il 10% dei beduini israeliani si arruolassero volontariamente. Nel promuovere il servizio militare tra gli arabi cristiani si distinse in particolare il sacerdote Gabriel Naddaf, le cui posizioni vennero però condannate da molti esponenti della comunità cristiana, la quale rimane fermamente legata alla propria identità araba. Tra il 2013 e il 2014 poco più di 100 arabi cristiani servivano nell'esercito israeliano. Molti ebrei israeliani rivendicano la necessità per gli arabi di servire nell'esercito, per dimostrare così la propria lealtà allo Stato di Israele. Questa posizione è stata espressa più volte in particolare dal politico Avigdor Lieberman.


title: Wonder Boy

text: Wonder Boy è un videogioco arcade di genere a piattaforme realizzato dalla software house Escape (più tardi nota come Westone) e pubblicato da SEGA nel 1986. Uscì anche per diversi home computer e console a 8 bit. Ebbe diversi seguiti, dei quali il successivo fu "Wonder Boy in Monster Land".


title: Wonder Boy

text: Siamo nella preistoria. Tanya, la fidanzata del giovane cavernicolo Tom Tom (il "Wonder Boy" del titolo), viene rapita dal malvagio stregone Drancon. Armato solo del proprio coraggio e di un'ascia di selce, Tom Tom parte per affrontare le molteplici incarnazioni di Drancon e tentare di salvare la sua bella.


title: Wonder Boy

text: I livelli ("aree" secondo la denominazione del gioco) da affrontare sono dieci, ciascuno diviso in 4 round costituiti dalle stesse tipologie di territori che si ripetono continuamente: foresta, zona collinare, isole in mezzo all'oceano, caverne e caverne ghiacciate. Giocando si osserva che è possibile continuare (usare nuovi gettoni quando finiscono le vite) solo fino alla penultima area. Infatti, dal primo round dell'ultima area, il gioco non permette più di continuare indipendentemente dal numero di crediti a disposizione. Ciò fa sì che per arrivare alla fine il giocatore deve eseguire tutta l'ultima area con una sola partita. Inoltre, tramite i dip switch è possibile impostare la modalità "DIFFICULT" che fa iniziare la partita direttamente dall'area 4.


title: Wonder Boy

text: Tom Tom deve giungere sano e salvo al termine di ogni round, per poi poter affrontare una delle incarnazioni di Drancon (che appare ogni volta con una differente testa di mostro o animale, la quale alla sua sconfitta cade e si trasforma in un oggetto magico) al termine del quarto round dell'area in modo da giungere all'area successiva.


title: Wonder Boy

text: Tutto ciò dev'essere eseguito senza indugiare. Nella parte superiore dello schermo, infatti, è visibile un indicatore che rappresenta la vitalità di Tom Tom, che decresce con il passare del tempo. Per recuperare vitalità è necessario mangiare i frutti e i cibi che appaiono sullo schermo: quando la vitalità scende a zero, il Wonder Boy perde una vita. Quindi non solo bisogna stare attenti a un'enorme varietà di trappole e ostacoli, ma anche tentare di terminare il round più velocemente possibile.


title: Wonder Boy

text: L'approccio al gioco è quindi di un tipo molto comune per gli arcade del periodo, ma oggi largamente abbandonato: in sintesi, per terminare il gioco è indispensabile memorizzare esattamente la disposizione di tutti i nemici e le trappole, la sequenza in cui i frutti appaiono e le azioni da eseguire per evitare i primi e raccogliere i secondi.


title: Wonder Boy

text: All'inizio della partita Tom Tom è del tutto inerme, può solo correre e saltare, ma subito potrà trovare un enorme uovo che contiene l'ascia, sua unica arma per tutto il gioco. Ci sono numerose uova sparse per i vari round: esse possono contenere sia oggetti utili sia altri decisamente dannosi.


title: Wonder Boy

text: Wonder Boy: The Dragon's Trap, remake dell'omonimo titolo con cambio grafica "hand drawn" e 8Bit in tempo reale, pubblicato per le console Ps4, Xbox One, N. Switch, e Steam.


title: Wonder Boy

text: Monster Boy and the Cursed Kingdom, rappresenta "Wonder Boy in Monster World 5" creato in collaborazione con Ryuichi Nishizawa creatore del famoso Wonder Boy e della serie Monster World"." Pubblicato per i 30 anni della saga originale, prodotto da FDG Entertainment per le console Ps4, Xbox One, N. Switch, e Steam. Chi già possiede il gioco riceverà la versione Ps5 o Xbox Series come download gratuito.


title: Wonder Boy

text: "Wonder Boy: Asha in Monster World," sviluppato da Studio Artdink è un remake con grafica 2.5D di "Monster World IV." Ufficialmente il gioco doveva essere presentato al "GDC 2020" a San Francisco, California, ma a causa degli eventi di pandemia covid-19 l'evento viene spostato al Gamescom 2020. Il gioco è stato pubblicato il 28 Maggio 2021.


title: Wonder Boy

text: Wonder Boy Collection, raccoglie quattro titoli della serie classica: Wonder Boy (arcade, 1986), Wonder Boy in Monster Land (arcade, 1987), Wonder Boy in Monster World (Mega Drive, 1991) e Monster World IV (Mega Drive, 1994), è stato pubblicato il 3 giugno 2022 per N. Switch e PS4.


title: Wonder Boy

text: Nel tentativo di convertire il videogioco per NES, Escape si rivolse alla software house Hudson Soft. Subito però si presentarono dei problemi legali: SEGA non era intenzionata a far sì che un titolo di sua proprietà apparisse su una console Nintendo (allora la sua principale rivale nel campo videogiochi). Così, Hudson Soft convertì il gioco cambiando solo il nome (che divenne "Adventure Island") e l'aspetto del protagonista, ma lasciando inalterato l'aspetto grafico e tutto il resto. Da allora in poi, comunque, quella di Adventure Island diventò una serie a sé stante, con numerosi seguiti del tutto scollegati al mondo di Wonder Boy, anche se spesso ne riprendevano alcune idee di base, come le uova giganti che contengono bonus.


title: Wonder Boy

text: "Revenge of Drancon" invece non è nient'altro che il titolo della conversione nordamericana del gioco per il Game Gear: fu deciso di rinominarlo così, anche se non si trattava di un seguito, per evitare confusione con , convertito per Game Gear nello stesso periodo.


title: Wonder Boy

text: "Thunder Boy" o "Thunderboy" è un videogioco uscito per Amiga nel 1988, il quale non era altro che un clone di Wonder boy prodotto dalla Rainbow Arts.


title: Beleth

text: Beleth (a volte indicato come Bileth, Bilet o Byleth) è un demone, uno dei re dell'inferno. Si fa vedere seduto su un cavallo bianco, preceduto dal suono di trombe e di musicisti di ogni genere. Indossa un anello d'argento ad un dito della mano sinistra.


title: Beleth

text: Secondo il "Malleus Maleficarum" Beleth è un demone diurno femminile dall'aspetto piacente e coi boccoli biondi, comanderebbe 85 legioni di demoni, portando lo spirito dell’amore fra uomo e donna.


title: Beleth

text: Secondo il catalogo "Pseudomonarchia Daemonum", il figlio di Noè è il primo ad averlo invocato dopo il Diluvio universale e ha scritto un libro sulla matematica grazie al suo aiuto.


title: Metamorfosi di Narciso

text: Metamorfosi di Narciso è un dipinto di 50,8 × 78,3 cm realizzato tra il 1936 ed il 1937 dal pittore catalano Salvador Dalí. È conservato nella Tate Gallery di Londra.


title: Metamorfosi di Narciso

text: Questo è il primo quadro in cui utilizza del tutto il suo metodo “critico-paranoico”, che consiste nel guardare un oggetto e vederne, e quindi dipingerne, un altro.


title: Metamorfosi di Narciso

text: La suddivisione dell'immagine dipende tanto dai colori quanto dalla trasformazione del personaggio mitologico Narciso, che avviene da sinistra verso destra. Il suo corpo si presenta come un enorme figura, quasi rocciosa, che giganteggia sul lato sinistro dell'opera. Egli è accucciato in una posizione quasi fetale (elemento che riconduce alla ricerca, da parte del personaggio, della solitudine del grembo materno, prima di nascere) e sembra immerso in una calda ed aurea luminescenza. Nell'acqua su cui siede è visibile il suo riflesso dal quale ha inizio la trasformazione. Sul lato destro del quadro riappare il protagonista mutato in una mano (la metamorfosi è suggerita dalla somiglianza delle sagome delle due figure) che stringe un uovo dal quale nasce un fiore di narciso. I colori di quest'ultima sono più spenti rispetto alla prima, e contribuiscono a renderla realistica. Sullo sfondo si può notare una statua su un piedistallo, raffigurante probabilmente Narciso. La figura doppia ribaltata è tipica delle opere di Dalí: egli riteneva infatti che, attraverso dei passaggi nettamente paranoici, fosse possibile ottenere due figure anatomicamente e figurativamente identiche, anche se queste erano molto differenti.


title: Metamorfosi di Narciso

text: L'ispirazione per quest'opera proviene da un viaggio che Dalí fece in Italia nel 1936. Si può notare ciò per la scelta iconografica, e per le figure di nudi (presenti sullo sfondo), che rievocano le pose classiche e gli atteggiamenti formali tipici di periodi storici quali quelli e del rinascimento, Quest'ultima era una tendenza verso cui Dalí si è spesso diretto, sebbene in modo personale ed ermetico.


title: Metamorfosi di Narciso

text: Il significato completo dell'opera è comprensibile probabilmente tramite una omonima "poesia paranoica" che scrisse Dalí:


title: Metamorfosi di Narciso

text: L'immagine è presentata come un'ambigua relazione tra illusione e realtà, in un complesso intreccio di verità e inganno, desiderio e sentimento.


title: Metamorfosi di Narciso

text: La mano indica l'atto della masturbazione, oppure, secondo altre interpretazioni più probabili, essa simboleggia la morte. Questa ipotesi è suggerita dalla presenza di alcune formiche sul suo pollice che simboleggiano la decomposizione e la caducità dell'esistenza e della vita, nonché da uno sciacallo, presente nella destra del dipinto, che divora una carogna.


title: Metamorfosi di Narciso

text: L'artista concepì inoltre l'opera per "cimentare" l'osservatore nella trasformazione del protagonista e fece sì che, per lo spettatore, Narciso scomparisse a poco a poco, fino a raggiungere la sua massima metamorfosi.


title: Emiolia

text: Secondo la teoria musicale l'emiolia (o "emiola", o "hemiola") è un mutamento nella scansione ritmica che consiste nel passaggio da due unità metriche ternarie a tre unità metriche binarie; l'effetto di mutamento ritmico è ben percepibile. L'emiolia può avere anche la durata di una sola battuta. Vediamo alcune possibilità:


title: Emiolia

text: L'emiolia è stata impiegata in tutte le epoche della storia della musica europea a partire dal '300. Nel '600 la troviamo ad es. nella musica di Monteverdi, in quella di Arcangelo Corelli, nei compositori della seconda metà del '600 francese; nel '700 in Vivaldi, Haendel (un esempio è il "Minuetto della Musica per i reali fuochi d'artificio"), talvolta anche in J.S. Bach (alla fine della "Ciaccona per violino solo") e in Mozart; nell'800 in Brahms, Dvořák, Čajkovskij e altri. È frequente, poi, nella musica spagnola.


title: Correnti a pelo libero

text: In idraulica, le correnti a pelo libero sono una tipologia di moto che l'acqua ha nei fiumi, nei canali artificiali o nelle condotte non in pressione, in cui la superficie superiore del fluido non è confinata ma è a contatto con l'atmosfera terrestre, solitamente considerata a pressione costante nel tratto oggetto di studio, definendo quindi una superficie isobarica comunemente detta "superficie libera" o "pelo libero", che può avere un andamento diverso rispetto alla pendenza del fondo.


title: Correnti a pelo libero

text: Il moto nelle correnti a pelo libero, in relazione alla variazione nel tempo delle grandezze caratteristiche del moto (cioè portata e tirante idrico) in una sezione trasversale può essere:


title: Correnti a pelo libero

text: In relazione alla variazione del tirante nello spazio, in senso longitudinale al canale, il moto delle correnti a pelo libero può essere distinto in:


title: Correnti a pelo libero

text: Considerando il carico totale "H" e derivandolo secondo una qualsiasi traiettoria "s", in una traiettoria di lunghezza infinitesima si ha come risultato la perdita di carico "J":


title: Correnti a pelo libero

text: Dobbiamo considerare la portata "Q" costante sia lungo la traiettoria, sia all'inizio che alla fine del nostro tratto interessato, cioè:


title: Correnti a pelo libero

text: Un moto uniforme invece si ha soltanto se si è in presenza di un alveo cilindrico, cioè con sezione costante. È caratterizzato dal fatto che il moto non cambia né rispetto al tempo né rispetto allo spazio:


title: Correnti a pelo libero

text: Visto che sicuramente abbiamo delle pendenze, avremo che la derivata rispetto alla quota sarà diverso da zero:


title: Correnti a pelo libero

text: Possiamo scrivere l'equazione del moto uniforme, indicando con i la pendenza del fondo, e con "J" le dissipazioni:


title: Correnti a pelo libero

text: Questa ci dice che l'energia guadagnata grazie alla pendenza, viene totalmente persa in dissipazioni distribuite. Il moto uniforme è tecnicamente irrealizzabile se non puntualmente, perché vorrebbe dire che non esiste nulla che disturbi il corso dell'acqua nel suo percorso; esso tuttavia rappresenta le condizioni tendenziali del corso d'acqua.


title: Correnti a pelo libero

text: Applicando l'equazione di Bernoulli modificata per le correnti a pelo libero, possiamo scrivere la formula del carico totale della nostra corrente:


title: Correnti a pelo libero

text: Nelle correnti a pelo libero, "y" e formula_15 sono due grandezze omogenee e confrontabili, che sommate assieme rappresentano il carico specifico E:


title: Correnti a pelo libero

text: "z" diventa l'energia di posizione per unità di peso. Analizzando il grafico di questa funzione, si nota come la corrente abbia due possibili livelli per la stessa energia, cioè una corrente più lenta con un livello più elevato oppure una più veloce con un livello del pelo libero più basso. Inoltre esiste un punto di energia minima per un'altezza del pelo libero, che si definisce altezza critica o "y". L'aspetto di tutti i corsi d'acqua, nelle loro parti terminali variano con E e y prossimi all'assetto critico.


title: Correnti a pelo libero

text: Per le correnti a pelo libero, la formula di Chézy permette di determinare la portata o la velocità di assegnato tirante idraulico o il tirante idraulico di assegnata portata che si verifica in condizioni di moto uniforme:


title: Correnti a pelo libero

text: Il moto uniforme rappresenta una condizione asintotica per una corrente in un canale prismatico (cioè costituito da sezioni trasversali uguali lungo il suo percorso) che avviene quando la cadente piezometrica è uguale alla pendenza dell'alveo.


title: Correnti a pelo libero

text: Mettendo in relazione la pendenza del fondale i con le perdite di carico, possiamo scrivere l'equazione del moto in termini di carico specifico:


title: Correnti a pelo libero

text: Quando una corrente a pelo libero possiede un'energia specifica pari all'energia minima possibile per assegnata portata, si dice che la corrente è in "assetto critico", o semplicemente che è "critica", e si ha una sola altezza del pelo libero possibile.


title: Correnti a pelo libero

text: Per trovare il valore dell'altezza critica della corrente, è necessario trovare il minimo dell'energia specifica derivando rispetto ad "y" e ponendo uguale a zero la derivata, per trovare un punto estremante secondo l'analisi matematica:


title: Correnti a pelo libero

text: Tramite l'applicazione alle correnti a pelo libero della formula di Chézy parametrizzata secondo Gauckler-Strickler è possibile scrivere l'equazione della portata in moto uniforme:


title: Correnti a pelo libero

text: Conoscendo la portata e la larghezza dell'alveo, con un metodo iterativo si può calcolare quale sarà l'altezza della corrente di moto uniforme.


title: Correnti a pelo libero

text: Lo studio delle correnti a pelo libero è anche finalizzato alla progettazione di canali artificiali, che deve essere fatta secondo una portata massima che essi possano convogliare, considerando un determinato tempo di ritorno della portata al colmo di piena.


title: Searching (film)

text: Il film, girato dal punto di vista degli smartphone e dei computer e presentato in anteprima al Sundance Film Festival 2018 nella sezione NEXT, segue chi cerca di trovare la figlia scomparsa di 16 anni. Ha ottenuto un enorme successo commerciale, incassando 75 milioni di dollari a livello globale, a fronte di un budget di appena 880.000 dollari.


title: Searching (film)

text: A San Jose, in California, David Kim guarda vecchie fotografie e video di sua figlia Margot e della sua defunta moglie Pamela, che morì di linfoma circa due anni prima, episodio che portò progressivamente David e Margot ad allontanarsi. Una notte Margot va a casa di un amico per il suo gruppo di studio; mentre David dorme, Margot tenta di chiamarlo tre volte. La mattina dopo, David non riesce a contattare Margot né telefonicamente né via chat, ma non se ne preoccupa in quanto presume che sia uscita presto e sia andata a scuola. Più tardi chiama l'insegnante di pianoforte di Margot, la quale però lo informa che Margot ha smesso di andare a lezione di piano sei mesi prima. David scopre che Margot aveva intascato i soldi per le lezioni ed aveva poi trasferito 2500 dollari su un account sulla piattaforma "Venmo", account cancellato subito dopo. Comprendendo che Margot è scomparsa, David chiama la polizia; il caso è assegnato alla detective Rosemary Vick, che chiede informazioni sulla personalità e le amicizie di Margot. David riesce ad accedere al profilo Facebook di Margot e a parlare con i suoi contatti, ma scopre che la figlia non ha avuto amici intimi dalla morte della madre. Vick chiama per riferire che Margot si è procurata una falsa patente di guida e gli mostra dei filmati di telecamere di sorveglianza che mostrano Margot in un incrocio autostradale fuori città, suggerendo che potrebbe essere scappata volontariamente.


title: Searching (film)

text: David, non convinto, scopre che Margot ha usato un sito di "vlogging" chiamato YouCast e che ha spesso parlato con una ragazza lavoratrice con nickname ""fish_n_chips"". Vick indaga su questo e riferisce che "fish_n_chips" è innocente, essendo stata avvistata al lavoro a Pittsburgh nell'ora in cui Margot sarebbe scomparsa. Dall'Instagram di Margot, David scopre che ha visitato frequentemente il lago Barbosa, che si trova vicino al raccordo autostradale, quindi si reca presso il lago e trova il portachiavi di Margot sul terreno. La polizia arriva e scopre l'auto di Margot sott'acqua con all'interno una busta contenente 2500 dollari in contanti. Vengono avviate nei dintorni del lago delle approfondite ricerche con dei volontari, ma un temporale rallenta i progressi. Il corpo di Margot, tuttavia, non viene trovato. David esamina le fotografie della scena del crimine e nota la giacca di suo fratello Peter in macchina. Leggendo la chat tra Peter e Margot scopre che zio e nipote stavano avendo un qualche tipo di relazione, quindi acquista delle microcamere e le installa in casa del fratello; Peter se ne accorge e, dopo una decisa richiesta di spiegazioni da parte di David (che aveva equivocato la relazione fra fratello e figlia), spiega che stavano fumando marijuana insieme e accusa David di essere un padre assente perché non si è accorto che sua figlia soffriva di solitudine a causa della perdita della madre.


title: Searching (film)

text: L'incontro si interrompe quando Vick chiama David, dicendogli che un ex detenuto di nome Randy Cartoff ha confessato in un video online di aver violentato ed ucciso Margot. Viene organizzato per Margot un funerale in memoria. Mentre David sta caricando le foto su un servizio di video funerario, nota che la fotografia di stock del sito web presenta la stessa donna dell'immagine del profilo di "fish_n_chips". David, dopo una breve ricerca, scopre che la ragazza ritratta è una modella che vende la sua immagine ad aziende on line, il che implica che l’account ""fish_n_chips"" è una falsa identità e che quindi la detective Vick (che aveva detto di avere sentito la ragazza che digitava dietro "fish_n_chips") ha mentito. Tentando di chiamarla per riferire questo, David parla con una collega della detective che rivela che si era offerta volontaria per sostenere il caso, anziché esserle assegnato, come aveva affermato lei. David cerca Vick usando Google e scopre che conosceva Cartoff attraverso un programma di volontariato per ex detenuti. Riferisce tutto ciò allo sceriffo, che arresta Rosemary Vick mentre è al funerale in memoria della ragazza.


title: Searching (film)

text: Pochi giorni dopo Vick accetta di confessare l'omicidio e altri crimini in cambio di clemenza nei confronti del figlio Robert, che ha problemi comportamentali e che stava usando il sito YouCast per avvicinarsi a Margot, essendone attratto fin dalla scuola elementare. Quando Margot gli mandò 2500 dollari, pensando che Robert fosse una ragazza lavoratrice la cui madre era ricoverata in ospedale per un cancro (come accaduto alla mamma di Margot), Robert si sentì in colpa e decise di incontrare Margot al lago; durante l'incontro Margot si spaventò e scappò, e Robert, tentando di raggiungerla per spiegarsi, fece inavvertitamente cadere Margot in un burrone profondo quindici metri. Robert, in preda al panico, chiamò la madre che cercò di coprire l'incidente, spingendo la macchina nel lago, creando la falsa patente di guida e poi dicendo di aver verificato l'alibi della ragazza con nick "fish_n_chips" a Pittsburgh. Quando successivamente David trovò la macchina, facendo così cadere la storia della fuga della figlia, Vick fu costretta a modificare il piano mettendo in mezzo Cartoff, facendone un capro espiatorio e, probabilmente, uccidendolo.


title: Searching (film)

text: Mentre Vick viene portata in prigione, David le chiede dove sia il corpo di Margot; Vick risponde che Margot è nel burrone e che anche se fosse sopravvissuta alla caduta, non avrebbe potuto vivere senza acqua per cinque giorni. David dice alla polizia di andare a controllare, sottolineando che il terzo giorno si è verificato un temporale che avrebbe potuto fornire acqua a Margot. Nel burrone, la squadra di soccorso scopre Margot gravemente ferita ma viva. Due anni più tardi una ristabilita Margot attende l'accettazione alla sua domanda al Conservatorio per studiare pianoforte. Foto e chat mostrano che la relazione tra David e Margot, adesso, è notevolmente migliorata.


title: Searching (film)

text: Il cast del film comprende John Cho nel ruolo di David Kim, Debra Messing nel ruolo della Detective Rosemary Vick, Joseph Lee in quello di Peter, Michelle La interpreta la figlia di David, Margot, e infine Sara Sohn nel ruolo di Pamela Nam Kim.


title: Searching (film)

text: Il film è stato distribuito nelle sale statunitensi il 24 agosto 2018, mentre in quelle italiane dal 18 ottobre dello stesso anno.


title: Searching (film)

text: Il film è stato acclamato dalla critica. Sull'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes ha un indice di gradimento del 93% con un voto medio di 7,5 su 10, basato su 194 recensioni, mentre su Metacritic ha un punteggio di 71 su 100, basato su 34 recensioni.


title: Uno, due, tre!

text: Uno, due, tre! ("One, Two, Three") è un film commedia del 1961, tratto da una commedia teatrale di Ferenc Molnár, diretto da Billy Wilder ed interpretato da James Cagney.


title: Uno, due, tre!

text: L'americano C.R. McNamara è il dinamico dirigente dello stabilimento di produzione della Coca-Cola a Berlino. L'uomo si avvale di efficienti impiegati di teutonica disciplina, pronti a scattare sull'attenti a ogni suo passaggio in ufficio, della bionda e avvenente segretaria Ingeborg, dello zelante collaboratore Schlemmer e dell'autista personale Fritz. McNamara, che da tempo ambisce alla più prestigiosa direzione di Londra della Coca-Cola, accetta dal suo superiore diretto di Atlanta, Mr. Hazeltine, di ospitarne a Berlino per qualche settimana la giovane e vivace figlia Rossella, tenendola d'occhio con discrezione. Ciò sconvolge gli imminenti piani della famiglia McNamara, in quanto la moglie Phyllis e i due figli devono rimandare la programmata partenza per una vacanza a Venezia, mentre McNamara deve ridimensionare il suo flirt extraconiugale con Fraulein Ingeborg.


title: Uno, due, tre!

text: Rossella giunge a Berlino ed è accolta all'aeroporto dai coniugi McNamara, i quali si rendono immediatamente conto che la ragazza è totalmente svampita e non sarà un soggetto facile da gestire.


title: Uno, due, tre!

text: Le due settimane programmate diventano due mesi e McNamara, arrivando in ufficio un lunedì mattina, riceve la telefonata di Phyllis, allarmata poiché ha appena scoperto che Rossella non ha dormito a casa. McNamara interroga l'autista Fritz e scopre che questi, da circa sei settimane, è stato ingaggiato da Rossella, la quale si fa condurre ogni sera alla Porta di Brandeburgo (dove passa il confine per Berlino Est) e si fa poi ricondurre a casa McNamara all'alba successiva. Ma quella mattina Rossella pare svanita nel nulla. McNamara, disperato poiché nel frattempo ha ricevuto la telefonata in cui Mr. Hazeltine gli annuncia di essere in arrivo a Berlino il giorno successivo per riprendersi la figlia, mette in moto le ricerche. Ma poco dopo vede entrare nel suo ufficio proprio Rossella, la quale gli annuncia di aver conosciuto un giovane studente comunista e di averlo sposato a Berlino Est. Il giovane, trasandato, scontroso e fervente idealista, si chiama Otto Piffl e viene ricevuto in ufficio da un disgustato McNamara, con il quale immediatamente si scontra sui temi del capitalismo e della politica. Rossella annuncia che lei e Otto partiranno la sera stessa per andare a vivere a Mosca e McNamara, che ormai vede vacillare la propria carriera e l'agognata dirigenza di Londra, con un abile stratagemma riesce a far arrestare Otto dalla Polizia russa per attività anti-sovietiche e a incaricare il proprio avvocato di rintracciare e distruggere il certificato di matrimonio.


title: Uno, due, tre!

text: McNamara rientra la sera a casa, dove trova l'ignara Rossella che attende l'arrivo di Otto per partire con lui. Alla notizia dell'arresto di Otto, Rossella sviene e il medico chiamato ad assisterla rivela che la ragazza è incinta. Ciò sconvolge nuovamente i piani di McNamara il quale, nonostante la crescente disapprovazione di Phyllis per i suoi metodi poco ortodossi, convoca immediatamente Ingeborg e Schlemmer per andare con loro a Berlino Est a carpire la collaborazione di tre ispettori sovietici e ottenere il rilascio di Otto.


title: Uno, due, tre!

text: Il gruppo si incontra allo scalcinato Hotel Potemkin, dove Ingeborg si esibisce ballando sul tavolo a beneficio dei tre ispettori entusiasti, i quali acconsentono a collaborare alla liberazione di Otto, a patto che Ingeborg poi li segua.


title: Uno, due, tre!

text: Otto viene rilasciato all'alba e caricato sull'auto di McNamara, che riparte con Fritz e Ingeborg. Schlemmer, rimasto a terra e con indosso il vistoso abito a pois di Ingeborg, riesce a ingannare solo per pochi istanti gli ispettori, che si lanciano subito alle calcagna di McNamara.


title: Uno, due, tre!

text: Dopo un rocambolesco inseguimento, l'utilitaria degli ispettori si schianta contro il muro della Porta di Brandeburgo, e McNamara, Fritz e Ingeborg riescono a condurre Otto in ufficio. Rossella li raggiunge e rivela a Otto di aspettare un figlio. Il giovane, pur recalcitrante e tra mille proteste, viene convinto da Rossella, anche per il bene e il futuro del bambino.


title: Uno, due, tre!

text: Nelle poche ore che mancano all'arrivo da Atlanta degli Hazeltine, McNamara convoca in ufficio un esercito di commercianti di abbigliamento, parrucchieri, manicure e sarti per rendere Otto presentabile, dirigendo le operazioni con piglio militaresco. A tempo di record fa predisporre i documenti per l'adozione di Otto da parte del conte Von Droste-Schattenburg, un nobiluomo decaduto ma in grado di fornire il titolo e lo stemma nobiliare utili alla nuova immagine di Otto. Nel frattempo, aiutato da Rossella, McNamara continua a istruire lo scettico Otto sul capitalismo e sul modo di vivere occidentale. L'ufficio di McNamara è in breve trasformato in un gigantesco e trafficato laboratorio, dove i preparativi per la trasformazione di Otto vengono continuamente interrotti da imprevisti, dall'irruzione della Polizia americana, alla visita di una furibonda Phyllis che vuole ripartire da sola per l'America con i figli, a un giornalista a caccia di scoop che ha fiutato la notizia del matrimonio tra l'ereditiera di Atlanta e il comunista di Berlino Est. McNamara affronta al meglio la frenetica mattinata, con l'ausilio di Schlemmer e di Ingeborg. Rossella e Otto vengono condotti in auto di volata all'aeroporto ad accogliere gli Hazeltine, mentre McNamara lascia le ultime istruzioni a Otto e lo presenta a Hazeltine come il migliore fra i suoi collaboratori a Berlino.


title: Uno, due, tre!

text: Hazeltine è talmente conquistato dal genero che decide immediatamente di collocarlo alla prestigiosa direzione dello stabilimento londinese della Coca Cola. McNamara, pur deluso per aver perso l'occasione di trasferirsi a Londra, capisce che per lui è davvero tempo di tornare in America presso la sede di Atlanta, dove gli spetta in ogni caso un incarico di prestigio. Mentre gli Hazeltine si avviano all'uscita dell'aeroporto, McNamara vede moglie e figli che stanno per imbarcarsi per l'America e li ferma, comunicando loro gli ultimi avvenimenti. Dopo un rapido conciliabolo di Phyllis con i figli, la famiglia si riunisce e brinda al ritorno negli Stati Uniti acquistando quattro bottigliette a un distributore automatico di Coca-Cola: servite le prime bevande ai familiari, McNamara si accorge con estremo disappunto che la bottiglietta che ha appena stappato è di Pepsi-Cola.


title: Uno, due, tre!

text: Il film ha ricevuto una "nomination" ai Premi Oscar 1962 (miglior fotografia) e due "nomination" ai Golden Globe 1962 (miglior film commedia e migliore attrice non protagonista a Pamela Tiffin).


title: Uno, due, tre!

text: Nel 1961 il National Board of Review of Motion Pictures l'ha inserito nella lista dei migliori dieci film dell'anno.


title: T. H. White

text: Si laureò al Queens' College di Cambridge e per qualche tempo insegnò a Stowe (Buckinghamshire), per poi diventare scrittore a tempo pieno. Amava la caccia e la pesca, era un falconiere e un naturalista.


title: T. H. White

text: La sua opera più nota, "Re in eterno", è una raccolta di romanzi che reinterpretano la leggenda di Re Artù, principalmente sulla base di "Le Morte d'Arthur" di Thomas Malory. Ai romanzi di White si devono alcuni degli elementi della leggenda di Artù così com'essa è nota al grande pubblico odierno; dal primo romanzo della serie, in particolare, deriva l'episodio della spada conficcata nella roccia che solo Artù riesce a estrarre. Il romanzo si intitola "La spada nella roccia" ("The Sword in the Stone") e ne fu tratto un omonimo film Disney. Dal ciclo nel suo insieme fu tratto un musical di Broadway, dal titolo "Camelot".


title: T. H. White

text: White scrisse numerosi altri libri. "Mistress Masham's Repose" è un libro per bambini in cui una ragazzina incontra un gruppo di lillipuziani (i personaggi immaginari inventati da Jonathan Swift ne "I viaggi di Gulliver"). Altre opere includono "The Master", "The Goshawk", "The Godstone and the Blackymor", "England Have My Bones", "The Age of Scandal" e "The Scandalmonger".


title: T. H. White

text: Morì in viaggio, a bordo di una nave ancorata al Pireo di Atene. Il corpo venne sepolto presso il Primo cimitero di Atene.


title: Jane Leeves

text: Nata in Inghilterra, studia danza e lavora come modella fino alla sua prima apparizione cinematografica in "Monty Python - Il senso della vita", nel ruolo dell'angelo. Entra poi fissa nel cast del "The Benny Hill Show" e in "Murphy Brown", per apparire anche in altre situation comedy come "Seinfeld", "Throb" e "La signora in giallo"; ma il ruolo che la porta alla notorietà è quello di Daphne Moon nella popolarissima serie "Frasier", in cui interpreta una fisioterapista inglese sensitiva, ruolo che le vale un Premio Emmy e che le conferisce il titolo di attrice inglese più pagata ad Hollywood.


title: Jane Leeves

text: Appare in pochi film, tra cui "Vivere e morire a Los Angeles" e "La musica del cuore", e doppia alcuni personaggi in cartoni animati, ma la sua carriera è più che altro televisiva.


title: Jane Leeves

text: Con la migliore amica, l'attrice Peri Gilpin conosciuta sul set di "Frasier", fonda una casa di produzione, la Bristol Cities.


title: Jane Leeves

text: Il 21 dicembre 1996 si è sposata con il produttore Marshall Cobencon cui ha avuto una figlia, Isabella (nata nel 2001) e un figlio, Finn (nato nel 2003). Peri Gilpin è la madrina della primogenita Isabella, mentre David Hyde Pierce e John Mahoney sono entrambi padrini del secondogenito Finn.


title: Nebulosa della Carena

text: La Nebulosa della Carena (nota anche come Nebulosa di Eta Carinae o con le sigle di catalogo NGC 3372 e C 92) è un oggetto celeste posto nel cuore della Via Lattea australe, nella costellazione della Carena. È perfettamente visibile anche ad occhio nudo, sebbene la sua osservazione sia limitata alle regioni dell'emisfero australe terrestre e a quelle tropicali boreali; fu catalogata per la prima volta da Nicolas Louis de Lacaille nel 1751, durante la sua permanenza a Città del Capo.


title: Nebulosa della Carena

text: Si tratta di una delle più grandi regioni H II conosciute all'interno della nostra Galassia: la nebulosa ha dimensioni reali che raggiungono i 260 anni luce e circonda diversi ammassi aperti, nonché una delle stelle più massicce che si conoscano, la variabile . Al suo interno sono attivi alcuni fenomeni di formazione stellare, sebbene in misura più ridotta rispetto ad altre nebulose simili: ciò sarebbe un indicatore dell'elevato grado evolutivo di questa nebulosa. La sua distanza è stimata sui 7500 anni luce da noi.


title: Nebulosa della Carena

text: Come prova che la formazione stellare, in un passato astronomicamente recente, è stata piuttosto intensa, vi è presente un gran numero di ammassi aperti e associazioni stellari, tutti composti da giovani stelle molto calde e blu, che eccitano il gas della nebulosa e lo perturbano con il loro forte vento stellare. All'interno della nebulosa sono anche presenti delle sottostrutture molto conosciute, come la Nebulosa Omuncolo, che circonda la stella e la Nebulosa Buco della Serratura, il cui nome le fu assegnato da John Herschel nella prima metà dell'Ottocento.


title: Nebulosa della Carena

text: La Nebulosa della Carena è un vastissimo complesso di gas ionizzati luminosi, visibile anche ad occhio nudo come una macchia brillante; al suo interno si trova la celeberrima stella , un astro di dimensioni colossali che, secondo le teorie più accreditate, si prevede possa esplodere in una supernova nel giro di pochi secoli.


title: Nebulosa della Carena

text: La nebulosa giace sul ramo più meridionale della Via Lattea australe, ed è invisibile da gran parte dell'emisfero boreale; i mesi più adatti all'osservazione sono quelli dell'autunno australe (la primavera boreale), ossia il periodo che va da marzo a giugno. Nell'emisfero australe comunque la nebulosa può essere osservata anche per molto più tempo, poiché la sua declinazione fa sì che in gran parte dell'emisfero sud della Terra si presenti circumpolare.


title: Nebulosa della Carena

text: Osservando con un binocolo, la nebulosa è subito evidente come una macchia chiara allungata più in senso nord-sud, con una netta striscia scura che, addensandosi nelle sue regioni centrali, la taglia da est ad ovest, dividendola in due parti; i dintorni dell'ammasso sono invece ricchissimi di stelle: il tratto di Via Lattea in cui la nebulosa si trova, infatti, è uno dei più brillanti ed intensi della volta celeste, essendo visibile anche in un cielo moderatamente inquinato, al pari di altre aree come la regione del centro galattico e il tratto nella costellazione del Cigno. Con un telescopio amatoriale la nebulosa appare piuttosto estesa; con forti ingrandimenti si nota, poco a nord della parte centrale, una forma curiosa, formata dalla sovrapposizione di una banda scura allungata da nord a sud, soprannominata a causa della sua forma "Nebulosa Buco della Serratura".


title: Nebulosa della Carena

text: L'intera nebulosa con i relativi ammassi si trova ad una distanza stimata intorno ai 7500 anni luce dal sistema solare.


title: Nebulosa della Carena

text: Nel caso della Nebulosa della Carena è piuttosto difficile parlare di uno scopritore in particolare: la sua grande luminosità e le sue dimensioni infatti non possono essere passate inosservate a nessuno dei vari popoli che vivevano nell'emisfero sud della Terra, come pure ad alcuni che popolavano le regioni tropicali boreali; un altro fattore importante è la variabilità della stella , che anche nel corso di una sola generazione può variare di diverse magnitudini, raggiungendo la seconda grandezza o addirittura assumendo magnitudine negativa, rivaleggiando con le stelle più brillanti del cielo. Considerando la variabilità di questa stella, fisicamente legata alla nebulosa, è lecito aspettarsi che anche la nebulosa stessa possa variare la sua luminosità, a seconda della quantità di energia che riceve dalla sua stella più massiccia.


title: Nebulosa della Carena

text: La nebulosa in sé fu riconosciuta come tale in epoca moderna da Nicolas Louis de Lacaille, il quale la osservò durante la sua permanenza a Città del Capo avvenuta durante il 1751/52; da allora fu riosservata e descritta da tutti coloro che compirono studi astronomici dall'emisfero australe terrestre: John Herschel la studiò dettagliatamente al telescopio attorno al 1837, scoprendo, pochi primi ad ovest di , una struttura estremamente appariscente, formata da una regione circolare a cui è connessa una struttura allungata in direzione sud, che egli chiamò "Nebulosa Buco della Serratura". Verso la fine dell'Ottocento, Richard Hinckley Allen ricercò questa struttura, senza però trovarne traccia alcuna: egli scrisse così che la nube osservata da Herschel doveva essere sparita nel periodo compreso fra il 1837 e il 1871; la causa reale di questa apparente sparizione fu in realtà la diminuita luminosità di : infatti mentre all'inizio del secolo questa stella illuminava e potenziava la regione di gas osservata da Herschel, diventando estremamente brillante, verso la fine, con il diminuire della quantità di luce ricevuta, i gas si oscurarono, diventando quasi invisibili. A partire dal Novecento la struttura osservata da Herschel è visibile solo con potenti telescopi e si mostra come una nube a tratti poco brillante e a tratti decisamente oscura.


title: Nebulosa della Carena

text: A causa del fenomeno conosciuto come precessione degli equinozi, le coordinate celesti di stelle e costellazioni possono variare sensibilmente, a seconda della loro distanza dal polo nord e sud dell'eclittica.


title: Nebulosa della Carena

text: Fino a circa 2000 anni fa la nebulosa, assieme al ramo della Via Lattea al quale appartiene, era ben visibile dalle coste mediterranee meridionali e anche da parte della stessa Europa mediterranea; nel corso dei secoli poi il moto di precessione ha fatto sì che la nebulosa assumesse una declinazione sempre più australe. Attualmente l'area di cielo della costellazione della Carena è in costante movimento verso sud, e fra circa 5000 anni, come si evince dall'immagine a destra, sarà ad appena 6° dal polo sud celeste.


title: Nebulosa della Carena

text: Circa 7000 anni fa invece la parte di cielo in cui si trova la nebulosa si trovava a 6h di ascensione retta, ossia nella coordinata in cui gli oggetti raggiungono, ad eccezione della ristretta fascia attorno al polo sud dell'eclittica, la declinazione più settentrionale (si noti come l'intersezione dell'eclittica con le 6h di ascensione retta corrispondano al solstizio d'estate); in quell'epoca, la Nebulosa della Carena raggiunse una declinazione pari a 37°S, diventando così visibile fino alla latitudine di 53°N, ossia alle regioni meridionali dell'attuale Inghilterra.


title: Nebulosa della Carena

text: La Nebulosa della Carena fa parte del Braccio del Sagittario (noto anche come Braccio Carena-Sagittario), il braccio di spirale immediatamente più interno del nostro; dopo essere passato, rispetto a noi, davanti al centro galattico, oscurandolo, questo braccio prosegue in direzione del Centauro e della Carena, dove poi gira per passare dall'altra parte della Galassia rispetto a noi. Uno studio del 2008 tuttavia afferma che questo braccio sarebbe solo una grande condensazione di gas e polveri da cui sono nate diverse stelle giovani.


title: Nebulosa della Carena

text: Il contesto galattico in cui la nebulosa si trova è pervaso da un gran numero di ammassi aperti e associazioni, molti dei quali si son creati dalla stessa nebulosa. Vista dalla nostra prospettiva, nei pressi di quest'oggetto appaiono diversi brillanti agglomerati di stelle; tuttavia, si tratta solo di effetti prospettici, dato che una buona parte di questi ammassi sono in realtà molto più vicini a noi. L'ammasso definito Pozzo dei Desideri (NGC 3532) è apparentemente il più vicino a questa nebulosa: si tratta di una grande concentrazione di piccole stelle di vari colori, visibile poco a nord-est; in realtà la sua distanza è pari a 1300 anni luce, dunque si trova in primo piano, nel bordo estremo del nostro braccio di spirale, quello di Orione. Un altro oggetto molto appariscente è l'ammasso noto come Pleiadi del Sud (IC 2602), la cui distanza è però stimata sui 479 anni luce, essendo così l'ammasso aperto più vicino osservabile in questa parte di cielo; poco a sud di quest'ultimo si trova Mel 101, un oggetto sfuggente che però appartiene allo stesso ambiente galattico della Nebulosa della Carena.


title: Nebulosa della Carena

text: Gli ammassi fisicamente legati alla nebulosa sono molto meno appariscenti, perché più lontani, e riportano delle sigle di catalogo diverse dall'NGC o dall'IC, come si vedrà più avanti; questi ammassi sono composti da giovani stelle azzurre, residuo di un grande processo di formazione stellare avuto luogo alcuni milioni di anni fa all'interno della nebulosa stessa. Fa eccezione il brillante ammasso NGC 3293, visibile a nord-ovest, composto da una settantina di giovani stelle azzurre con un'età che si aggira sui 5 milioni di anni; l'oggetto è immerso e circondato da un campo ricco di altre stelle giovani, un'associazione stellare nota come Carina OB1. L'area in cui giacciono queste stelle è pervasa da una nebulosità riflettente di fondo, specie in direzione nord-ovest e sud-est; la distanza di quest'ammasso sarebbe di circa 8000 anni luce, dunque paragonabile a quella della Nebulosa della Carena.


title: Nebulosa della Carena

text: La Nebulosa della Carena è la più grande ed estesa nebulosa visibile ad occhio nudo sulla volta celeste; le sue dimensioni, sia apparenti che reali, sono superiori a quelle della ben nota Nebulosa di Orione, ed anche la sua magnitudine è superiore: la Nebulosa di Orione si estende infatti su circa un grado quadrato di volta celeste, con un diametro reale di 24 anni luce; la Nebulosa della Carena occupa invece oltre quattro gradi quadrati e possiede un diametro di ben 260 anni luce. Ad una distanza di circa 7500 anni luce, ossia quasi 8 volte superiore a quella della Nebulosa di Orione le sue dimensioni apparenti sono molto superiori rispetto a quest'ultima. Tuttavia, è una nebulosa finora meno studiata a causa della sua posizione in cielo, che fa sì che sia ottimamente osservabile solo dalle latitudini australi. Appartiene al Braccio Carena-Sagittario, un braccio di spirale della Via Lattea più interno rispetto al nostro.


title: Nebulosa della Carena

text: La nebulosa è formata per gran parte da idrogeno, mentre l'elio costituisce un quarto della sua massa totale; altri elementi più pesanti sono presenti solo in piccole percentuali. All'interno di essa, la quasi totale assenza di globuli di Bok indica che il fenomeno della formazione stellare, a differenza di altre nebulose, sarebbe fermo o poco attivo; questo fenomeno è stato però in passato assai vigoroso, come confermato dalla presenza di un gran numero di stelle giovani di grande massa, come le cosiddette giganti blu. Queste stelle sono anche responsabili dell'intensa radiazione ultravioletta che pervade l'intera nebulosa, che ionizzandone gli atomi, diventa essa stessa luminosa. Molte di queste stelle giovani sono riunite in ammassi aperti: nelle sue regioni centrali ve ne sarebbero almeno otto, di cui quattro appaiono vicini alle regioni centrali.


title: Nebulosa della Carena

text: La nebulosa è la fonte della più luminosa emissione di raggi X fra tutte le regioni H II note nella nostra Galassia; la causa di queste emissioni non è stata chiarita con certezza. Uno studio del 2005 condotto con l'osservatorio a raggi X Suzaku ha permesso di identificare diverse aree di emissione più o meno intense: nella parte meridionale, lo spettro mostra delle forti linee di emissione degli ioni Fe e Si, mentre nel settore settentrionale queste emissioni sono molto più deboli; ne consegue che l'abbondanza di questi due elementi è 2-3 volte maggiore nel settore meridionale che in quello settentrionale.


title: Nebulosa della Carena

text: Alcuni scienziati nel corso degli anni ottanta hanno ipotizzato che queste emissioni, come pure quelle nei raggi gamma, vengano prodotte da dei forti venti stellari che collidono con l'ambiente nebuloso in cui si trovano. Più di recente si è teorizzato che queste emissioni diffuse siano state causate dall'esplosione di un'antica supernova o, meglio, dalla presenza di un'eventuale superbolla prodotta da ripetute esplosioni di supernovae; una singola supernova sarebbe infatti in grado di eccitare l'intera nebulosa, ma la massa totale di ferro disperso nel gas diffuso non può essere stato causato da un solo evento di questo genere. Non vi sono evidenze dirette di resti di supernova all'interno della nebulosa, né nelle onde radio, né ai raggi X; vi sono comunque due pulsar, 1E 1048.1-5937 e PSR


title: Nebulosa della Carena

text: J1052−5954, situate entro 1° dalla stella , al di fuori della struttura centrale della nebulosa nota come "Buco della Serratura". Alcuni autori hanno comunque suggerito che questa forte turbolenza non può essere spiegata né con il forte vento stellare, né con l'esplosione di una supernova, poiché risulta essere troppo forte per essere stata causata da questi eventi; la radiazione sarebbe invece stata già presente prima della formazione della nube molecolare gigante che ha dato origine alla Nebulosa della Carena. Questa radiazione sarebbe stata causata da un gran numero di esplosioni di supernovae (almeno 20), responsabili della formazione di una eventuale "superbolla a brillamento della Carena", ormai dissipata. D'altra parte, si è scoperto che la nebulosa possiede una struttura bipolare, che suggerisce la presenza di uno o più resti di supernova originari; in entrambi i casi, l'apparente assenza di evidenti resti di supernova non sarebbe un problema, dato che le esplosioni che provocarono le emissioni a raggi X che eccitarono la nebulosa avvennero alcuni milioni di anni fa.


title: Nebulosa della Carena

text: L'area di cielo occupata dalla Nebulosa della Carena è pari a circa 2° x 2°, equivalenti a 4 gradi quadrati della volta celeste; include al suo interno nubi interstellari, giovani associazioni stellari e nebulosità riflettenti la luce delle vicine stella calde.


title: Nebulosa della Carena

text: Al suo interno si trova uno dei più grandi complessi di stelle insolitamente massicce conosciute all'interno della nostra Galassia, fra i quali i giovani ammassi aperti Tr 14, Tr 15 e Tr 16, Cr 228 e Cr 232, più Bochum 10 e Bochum 11; tutti insieme, questi ammassi contengono almeno 64 stelle di classe spettrale O e due stelle di Wolf-Rayet, ossia ciò che resta di un violento fenomeno di formazione stellare avvenuto circa 3 milioni di anni fa. Fra le stelle presenti in quest'area vi sono alcuni esempi di rari astri di classe spettrale 03 di sequenza principale.


title: Nebulosa della Carena

text: La regione della nebulosa più studiata è quella centrale, incentrata su un'area di cielo di 0,5 gradi quadrati di cielo contenente le due associazioni Tr 14 e Tr 16, la "Nebulosa Buco della Serratura" e l'intensa linea scura a forma di "V" che taglia in due parti il complesso nebuloso, linea formata da polveri non illuminate. Studi ottenuti nel lontano infrarosso suggeriscono che la Nebulosa della Carena sia una regione H II molto evoluta, con perdita di polveri e gas neutro dal suo nucleo; inoltre, nella nebulosa non sono presenti gli addensamenti compatti e ad alta densità di stelle circondate da nubi che si osservano in altre regioni H II, come W49 e W51. Solo alcune aree della nebulosa sono soggette ad un intenso fenomeno di formazione stellare.


title: Nebulosa della Carena

text: Osservazioni condotte invece su larga scala mostrano che questa nebulosa possiede una struttura bipolare compressa nella zona centrale ai due lati da polveri e gas freddi; l'asse maggiore è grosso modo perpendicolare al piano galattico. I suoi lobi bipolari hanno un diametro di circa 1°, equivalenti a 40 parsec (130 anni luce) se si considera la distanza della nube pari a 7500 anni luce, e non possiedono una forma sferica e regolare; le regioni interne di questi lobi emettono radiazione OIII e sono circondate da filamenti emittenti radiazione Hα e SII. Il lobo settentrionale mostra evidenze di impatto con il piano galattico, mentre il grande lobo che si estende a meridione appare essere legato in sequenza con una serie di strutture a guscio che si estendono fino ad un'angolazione di 2,7° (pari a 110 parsec/360 anni luce) dal centro della nebulosa. La struttura a poli della nebulosa suggerisce che l'espansione lungo il piano galattico è stata inibita dal gas molecolare circostante, costringendo il gas a dirigersi in due direzioni opposte verso i poli galattici locali; ciò a sua volta suggerisce che in origine la nube molecolare doveva avere una forma relativamente piatta ed essere contenuta tutta entro la zona centrale del piano galattico.


title: Nebulosa della Carena

text: Il lobo polare che si estende verso nord è caratterizzato, soprattutto in direzione nord-ovest, dalla presenza di una complessa rete di strutture filamentose disposte ad archi ed a guisa di gusci; la morfologia di questa regione dà l'impressione che la regione H II si stia espandendo in una zona il cui mezzo interstellare è disomogeneo, ricco di strutture più o meno dense che gli conferiscono un aspetto poroso e "a bolle". Molte di queste strutture filamentose visibili all'infrarosso coincidono con delle regioni oscure e si estendono vicino a dei fronti di espansione ionizzati e visibili otticamente.


title: Nebulosa della Carena

text: Nonostante le precedenti osservazioni avessero mostrato che i fenomeni di formazione stellare all'interno della Nebulosa della Carena fossero ridotti o inesistenti, dai dati di alcuni studi emerge che la nascita di nuove stelle non si è completamente arrestata con la formazione degli ammassi di stelle giovani e massicce osservati. La parte settentrionale sembra inoltre possedere più siti di formazione stellare rispetto alle aree centrali; infine, i membri dell'associazione di stelle nota come Tr 14 creano un ambiente estremamente instabile per la nube molecolare, che tenderebbe a subire l'influsso del forte vento stellare di queste stelle.


title: Nebulosa della Carena

text: Lungo i bordi della nebulosa si possono osservare delle condensazioni che formano delle strutture simili a sporgenze e dei corrugamenti; alcune di queste strutture, che agli infrarossi appaiono brillanti, si trovano sulla linea del fronte di ionizzazione. Le dimensioni di questi globuli sono pari a circa 1 pc (3,26 anni luce) e la separazione media fra i vari globuli lungo un dato filamento è di circa 5 pc. Dato che molte di queste strutture si trovano nelle regioni neutre direttamente a contatto con il fronte di ionizzazione, ci sono ottime probabilità che si tratti di siti in cui è attiva la formazione stellare. La posizione di questi globuli alla periferia della nebulosa lungo il fronte di ionizzazione ad est della stella sono in interazione con le vicine stelle massicce e si sarebbero formati come risultato delle instabilità degli strati di gas e polveri in accelerazione.


title: Nebulosa della Carena

text: Secondo alcuni studi è emerso che la formazione stellare nella regione della nebulosa sia iniziata nel suo settore nord-occidentale: l'esito di questi primi fenomeni di formazione sarebbero oggi visibili sotto forma di brillanti ammassi aperti, in particolare di NGC 3293, visibile circa 1° a nord-ovest della nebulosa, e il più piccolo IC 2581, sempre nella stessa direzione; in seguito alla formazione di questi due ammassi gli episodi di formazione stellare si sarebbero spostati progressivamente verso sud-est, fino a raggiungere l'attuale posizione. Secondo un altro studio datato 2003, la formazione stellare sarebbe comunque ancora attiva nella regione circostante l'ammasso, come sarebbe stato testimoniato dalla scoperta di alcune stelle di pre-sequenza principale.


title: Nebulosa della Carena

text: Circa 0,5° a sud della stella si trova una regione della nebulosa contenente alcune strutture allungate formate da polveri, la più grande delle quali è lunga 25 pc e sembra puntare in direzione della stessa . Le strutture, dette "Pilastri" a causa della loro forma, hanno la parte più brillante rivolta verso la stella e lunghe code dirette nella direzione opposta, verso una struttura oscura non ancora identificata; la direzione dell'illuminazione e delle strutture in sé suggerisce che la fonte del vento stellare che modella queste nubi e della ionizzazione è proprio la stessa , assieme ad altre stelle supergiganti azzurre membri dell'ammasso Tr 16, la cui radiazione ultravioletta opera una fotolisi sui gas di questa regione. Si tende ad escludere pertanto che la causa del modellamento sia l'apparentemente più vicino Bochum 11, proprio per via della direzione delle code. Dato che strutture simili sono state osservate anche nella Nebulosa Tarantola, le cui code puntano in direzione opposta all'ammasso R136, e che si è suggerito che simili formazioni siano fra le prime responsabili dell'avviamento di intensi fenomeni di formazione stellare, si pensa che questi fenomeni possano avere il medesimo effetto anche nel caso della Nebulosa della Carena. Si ipotizza pertanto che queste formazioni possano rappresentare la fase iniziale di una futura ondata di intensa formazione stellare all'interno di questa nebulosa. Appare inoltre molto probabile che il tasso di formazione stellare sia rimasto comunque costante all'interno della nebulosa fin dalla nascita degli ammassi più massicci.


title: Nebulosa della Carena

text: Sia nel settore settentrionale che in quello meridionale della nebulosa sono state individuate altre prove che mostrano come la formazione stellare sia realmente in atto, prima fra tutte la presenza di alcuni giovanissimi oggetti HH. L'oggetto HH più noto della Nebulosa della Carena, anche a causa della sua sigla, è HH 666, soprannominato "L'asse diabolico"; si tratta di un getto bipolare che emerge da un globulo molecolare, formato da alcuni bow shock. Le sue dimensioni angolari sono pari a circa 4,5 primi d'arco, che a una distanza di 7500 anni luce equivalgono a una lunghezza di circa 10 anni luce; tuttavia, questa misura sarebbe sottostimata, dato che l'orientamento dei getti non è perpendicolare alla nostra linea di vista.


title: Nebulosa della Carena

text: Il Telescopio Spaziale Hubble ha catturato delle immagini ad alta risoluzione di un gran numero di altri oggetti stellari giovani; alcune di queste immagini mostrano dei getti rettilinei di gas provenienti da aree molto dense (ossia oggetti HH) che si perdono nel mezzo interstellare nebuloso circostante. HH 666 e gli altri oggetti simili (come HH 901 e 902) sono connessi con dei grossi globuli in cui non si osservano stelle alla lunghezza d'onda della luce visibile, ma solo all'infrarosso; tutte queste sorgenti infrarosse sarebbero di fatto siti di formazione stellare, interessanti in quanto sarebbero degli ottimi esempi di fenomeni causati dal vento stellare delle stelle più calde di classe O.


title: Nebulosa della Carena

text: All'interno della nebulosa è identificabile un gran numero di strutture minori; in realtà, mentre alcune sono vere nebulose nella nebulosa, gran parte delle strutture osservabili sono date dal continuo alternarsi di zone illuminate ed aree oscure.


title: Nebulosa della Carena

text: Il "Buco della serratura" è un soprannome dato da John Herschel nell'Ottocento ad una piccola nebulosa oscura che si sovrappone al chiarore diffuso del resto della nebulosa; egli osservò infatti una brillante macchia di forma circolare sovrapposta al chiarore diffuso della nebulosa, con una piccola banda che si prolungava verso sud, dando così l'idea di una toppa di serratura.


title: Nebulosa della Carena

text: Questa struttura brillante non è quasi più visibile e la banda che si dirigeva a sud è ora visibile solo come una macchia scura di polveri. La struttura è formata da polvere interstellare e molecole fredde, e contiene getti di gas luminoso e caldo; il diametro di questa sottostruttura è di circa 7 anni luce. A breve distanza da questa si osserva un getto di gas dalla forma curiosa, che ricorda molto bene un gesto volgare del dito medio.


title: Nebulosa della Carena

text: La Nebulosa Omuncolo è una struttura nebulare formata dalle varie espulsioni di materia della stella ; si pensa che la struttura maggiore oggi osservabile si sia formata a seguito dell'ultima grande esplosione della stella, avvenuta nel 1841, quando raggiunse e superò la luminosità di Canopo, diventando la seconda stella più brillante del cielo. L'esplosione ha prodotto due lobi polari ed un vasto ma debole disco equatoriale, il tutto in allontanamento dalla stella alla velocità di 2,4 milioni di km/h. Non si esclude la possibilità di un riverificarsi in futuro di tali esplosioni. Nonostante sia situata a circa 7500 anni luce dal nostro pianeta, possono essere distinte, ad un'accurata osservazione, solo le strutture con una grandezza dell'ordine dei 15 miliardi di chilometri (paragonabile al diametro del Sistema solare).


title: Nebulosa della Carena

text: È nella natura stessa delle regioni H II che esse siano circondate da ammassi e associazioni di stelle giovani: infatti, poiché la formazione stellare avviene al loro interno, le stelle più giovani, prima di disperdersi, appaiono raggruppate attorno all'area dove si sono formate. Gli agglomerati di stelle più notevoli del sistema nebuloso sono catalogati come Trumpler 14, Trumpler 16 e Collinder 232; l'insieme di questi ammassi costituisce una vasta e importante associazione OB, nota come Carina OB1.


title: Nebulosa della Carena

text: Nelle regioni più centrali della Nebulosa della Carena sono presenti due grandi concentrazioni di stelle, note come associazioni OB: queste due associazioni riportano le sigle di catalogo Tr 14 e Tr 16; in totale contano poco più di venti stelle molto calde, di classe spettrale B3, e diverse giovanissime stelle di Wolf-Rayet e pre-sequenza principale.


title: Nebulosa della Carena

text: In uno studio condotto nel 2004 da un gruppo di scienziati dello Space Telescope Science Institute, sono state analizzate le stelle di spettro O e B delle due associazioni; cinque di queste si sono rivelate delle binarie strettissime con delle separazioni che vanno dagli 0,015 secondi d'arco ai 0,352. Gli esiti più importanti di questa ricerca sono stati fondamentalmente due: il primo è stata la risoluzione del prototipo di stella O2 If* HD 93129A, formata da una coppia di componenti separate da 55 millisecondi d'arco con una variazione di magnitudine visuale di 0,9; quest'oggetto è servito da punto di riferimento spettroscopico per l'analisi delle stelle più calde e massicce e del loro vento stellare sull'assunzione precedente che si tratti di una singola stella. Questa scoperta supporta l'interpretazione delle osservazioni condotte ai raggi X della collisione del vento stellare in questa stella.


title: Nebulosa della Carena

text: Un secondo esito interessante è la determinazione di un limite superiore di circa 35 UA delle separazioni ipotizzate per le coppie di stelle di quest'area di cielo; ciò apre la strada a degli studi approfonditi sui sistemi di stelle di questi ammassi giovani che ionizzano i gas della nebulosa.


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text: Un terzo ammasso aperto oggetto di studi approfonditi è Cr 232: si tratta di un insieme di stelle molto giovani ben in risalto rispetto ai campi stellari circostanti; nonostante si trovi apparentemente distante dalla nebulosa, oltre un grado ad est, sarebbe fisicamente legato al complesso nebuloso molecolare della Carena. L'età, stimata attorno ai 20 milioni di anni, è compatibile con quella degli altri ammassi e anche la sua composizione stellare è paragonabile, essendo formato da stelle di pre-sequenza principale e di classe O e B.


title: Nebulosa della Carena

text: In uno studio del 2003 che prendeva in considerazione il numero di stelle di quest'oggetto, si afferma che quest'ammasso in realtà non sarebbe reale, poiché il profilo della densità delle sue stelle sarebbe troppo piatto e vicino alla densità del campo stellare circostante. Tuttavia, paragonando i diagrammi HR di questo e dei precedenti due ammassi, emerge che la distribuzione stellare entro questi diagrammi (ossia le relazioni magnitudine-colore) sono estremamente simili; da ciò ne deriva che questi oggetti possiedono una composizione stellare molto simile. Tuttavia, non è possibile escludere che Cr 232 non appartenga all'alone stellare cui fanno parte anche Tr 14 e Tr 16: infatti, la parte orientale di Tr 14, in direzione di Cr 232, appare molto meno oscurata rispetto alla parte occidentale, dove la Nebulosa della Carena è otticamente molto debole.


title: Nebulosa della Carena

text: Oltre a queste tre concentrazioni stellari (Tr 14, Tr 16 e Cr 232), che sono anche le più giovani, si osservano altri ammassi di età molto simile o appena superiori: è il caso di NGC 3324 e Tr 15.


title: Nebulosa della Carena

text: Le nubi interstellari come la Nebulosa della Carena sono state scoperte in tutte le galassie come la Via Lattea. Esse nascono come piccole macchie di idrogeno neutro freddo intramezzato da tracce di altri elementi; la nube può contenere centinaia di migliaia di masse solari ed estendersi per centinaia di anni luce. La leggera forza di gravità che potrebbe portare al collasso della nube è controbilanciata da una debole pressione del gas nella nube stessa.