title: Brenda Castillo

text: Nel 2007 fa il suo esordio in nazionale, vincendo due medaglie di bronzo alla Coppa panamericana ed al campionato nordamericano. L'anno seguente è impegnata sia con la nazionale maggiore, con cui vince la medaglia d'oro alla Coppa panamericana e la medaglia d'argento alla Final Four Cup, che con la nazionale Under-20, con cui vince la medaglia d'argento al campionato nordamericano, in cui riceve ben quattro premi individuali, tra i quali quello di Most Valuable Player.


title: Brenda Castillo

text: Nel 2009 si alterna nuovamente tra le due nazionali: con la nazionale Under-20 è finalista al campionato mondiale Under-20, ricevendo nuovamente quattro premi individuali, tra i quali quello di Most Valuable Player; con la maggiore vince la medaglia d'argento alla Coppa panamericana, il bronzo alla Final Four Cup, dove riceve diversi premi, e vince il campionato nordamericano, che le permette di partecipare alla Grand Champions Cup, dove vince la medaglia di bronzo. Un anno dopo conquista tre medaglie d'oro con la nazionale maggiore: alla Coppa panamericana, ai XXI Giochi centramericani e caraibici e alla Final Four Cup; mentre con la selezione Under-20 è finalista al campionato nordamericano.


title: Brenda Castillo

text: Nel corso dell'estate del 2011 è finalista alla Coppa panamericana, mentre un anno dopo si aggiudica la prima edizione della Coppa panamericana Under-23, dove viene premiata come miglior difesa, e partecipa ai Giochi della XXX Olimpiade, classificandosi al quinto posto. Nel 2013, dopo aver disputato il Montreux Volley Masters, viene sospesa per un anno dalla nazionale per motivi disciplinari, tuttavia dopo solo un mese ritorna in gruppo, vincendo la medaglia d'argento al campionato nordamericano e, con la nazionale Under-23, al campionato mondiale.


title: Brenda Castillo

text: Continua a collezionare medaglie con la sua nazionale, vincendo l'oro alla Coppa panamericana 2014 e ai XXII Giochi centramericani e caraibici e ricevendo in entrambe le competizioni tutti i riconoscimenti individuali possibili per una giocatrice del suo ruolo, tra i quali il premio di MVP. In seguito conquista la medaglia d'oro alla NORCECA Champions Cup 2015, dove viene premiato come miglior difesa, quella d'argento alla Coppa panamericana 2015, ricevendo anche i premi di miglior ricevitrice, miglior difesa e miglior libero del torneo, per poi aggiudicarsi la medaglia di bronzo ai XVII Giochi panamericani e quella d'argento al campionato nordamericano 2015.


title: Brenda Castillo

text: Con la nazionale vince la medaglia d'oro alla Coppa panamericana 2016, seguita da due argenti nel medesimo torneo nel 2017 e nel 2018 e dall'oro ai XIII Giochi centramericani e caraibici. Dopo un periodo di inattività a livello di club per maternità, rientra in nazionale ai XVIII Giochi panamericani, dove conquista l'oro, prima di essere costretta a un nuovo stop, a causa di un incidente d'auto nel quale si procura una frattura del braccio sinistro.


title: Brenda Castillo

text: Nel 2021, dopo aver partecipato ai Giochi della XXXII Olimpiade, si aggiudica l'oro alla Norceca Pan American Cup Final Six, dove viene insignita dei primi come miglior difesa, miglior ricevitrice e miglior libero. Un anno più tardi conquista ancora un due ori, rispettivamente alla Coppa panamericana, premiata anche in questo caso come miglior difesa, miglior ricevitrice e miglior libero, e poi alla Norceca Pan American Cup Final Six.


title: Paolo Giovannelli

text: Segnò la rete del 2-1 con cui la Roma batté la Lazio nel derby di ritorno della stagione 1979-1980, in cui vestì per 14 volte la maglia da titolare. Quella rete, segnata a cinque minuti dal termine e sotto la Curva Sud, è stata tra l'altro l'unico gol segnato da Giovannelli in campionato con la maglia della Roma.


title: Paolo Giovannelli

text: Nel 1983, dopo aver vinto lo scudetto con la Roma disputando una sola partita, venne ceduto al , dove militò per quattro anni prima di essere ceduto all'. Concluse la carriera nel 1992 tra le file del .


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text:
RL Lazio 1, RL Lazio 2, Telepontina A, Telepontina B, Telepontina C e Telepontina D sono sei dei multiplex della televisione digitale terrestre presenti nel sistema DVB-T italiano.
RL Lazio 1 appartiene a EI Towers S.p.A. interamente posseduta da 2i Towers S.r.l., a sua volta controllata al 100% da 2i Towers Holding S.r.l., che è partecipata per il 40% da Mediaset e per il 60% da F2i TLC 1 S.r.l..
RL Lazio 2 appartiene a Rai Way, società controllata da Rai.
Telepontina A, Telepontina B, Telepontina C e Telepontina D appartengono a Telepontina.


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text:
RL Lazio 1 è una rete di primo livello disponibile in tutto il Lazio.
RL Lazio 2 è una rete di secondo livello disponibile in tutto il Lazio, eccetto le province di Rieti e Viterbo.
Telepontina A e Telepontina C sono due reti di secondo livello disponibili nella provincia di Rieti.
Telepontina B e Telepontina D sono due reti di secondo livello disponibili nella provincia di Frosinone.


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text: È inoltre ricevibile il multiplex di Città del Vaticano:<br>Ctv è una rete disponibile nella provincia di Roma.


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text: È inoltre ricevibile un multiplex locale toscano:<br>RL Toscana 1 è una rete di primo livello disponibile nella provincia di Viterbo.


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text:
Sono inoltre ricevibili due multiplex locali umbre:
Umbria TV è una rete di primo livello disponibile nella provincia di Viterbo.
Sbt Umbria è una rete di secondo livello disponibile nella provincia di Viterbo.


title: Televisioni locali italiane del Lazio

text:
RL Lazio 1 trasmette sul canale 27 della banda UHF IV in tutto il Lazio.
RL Lazio 2 trasmette sul canale 24 della banda UHF IV nella provincia di Roma e sul canale 41 della banda UHF V in tutto il Lazio, eccetto le province di Rieti e Viterbo.
Telepontina A trasmette sul canale 34 della banda UHF IV nella provincia di Rieti.
Telepontina B trasmette sul canale 21 della banda UHF IV nella provincia di Frosinone.
Telepontina C trasmette sul canale 39 della banda UHF IV nella provincia di Rieti.
Telepontina D trasmette sul canale 39 della banda UHF V nella provincia di Frosinone.
Ctv è ricevibile sul canale 35 della banda UHF IV nella provincia di Roma.
RL Toscana 1 è ricevibile sul canale 41 della banda UHF V nella provincia di Viterbo.
Umbria Tv trasmette sul canale 43 della banda UHF V nella provincia di Viterbo.
Sbt Umbria è ricevibile sul canale 21 della banda UHF IV nella provincia di Viterbo.


title: Jon Turteltaub

text: Figlio del produttore televisivo Saul Turteltaub, si è laureato alla Wesleyan University nel 1985 ed alla USC. Inizia a farsi notare grazie ai film "Cool Runnings - Quattro sottozero" ed "Un amore tutto suo", in seguito dirige i film "Phenomenon" e "Instinct - Istinto primordiale".


title: Jon Turteltaub

text: Attivo anche in campo televisivo ha diretto parte della miniserie tv "Dalla Terra alla Luna" e ha diretto i primi due episodi della serie tv "Jericho", di cui è anche produttore esecutivo. Ma è noto soprattutto per aver diretto i film d'avventura con Nicolas Cage "Il mistero dei Templari - National Treasure", del 2004, il sequel, del 2007, intitolato "Il mistero delle pagine perdute - National Treasure" e più recentemente "L'apprendista stregone", del 2010, tutti e tre prodotti da Walt Disney Pictures e da Jerry Bruckheimer.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Girl 6 - Sesso in linea ("Girl 6") è un film del 1996, scritto da Suzan-Lori Parks e diretto da Spike Lee. È stato presentato fuori concorso al 49º Festival di Cannes.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Il cast principale è formato da Madonna, Theresa Randle, Isaiah Washington, Naomi Campbell e lo stesso Spike Lee. Il film si avvale di molti camei d'autore, quali Ron Silver, Halle Berry e Quentin Tarantino, ognuno nel ruolo di sé stesso.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: La pellicola riportò Spike Lee ai temi del suo secondo film, "Lola Darling", ma con una prospettiva diversa. "«Contrariamente a Nola, che è una donna libera e pienamente realizzata, mossa da uno spirito pressoché inestinguibile, la girl 6 è ancora alla ricerca di un'identità»", asserì Lee.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Judy è una giovane attrice afroamericana che lotta per affermarsi a New York. Ha frequentato la New York University, sa cantare, ballare, recitare e ha anche fatto qualche esperienza in teatro. Il suo manager, Murray le consiglia di fare un provino per il celebre regista Quentin Tarantino, che vuole girare un film con attori afroamericani e vuole dare la parte principale a una giovane donna nera. Recatasi al provino, Judy propone il suo repertorio; ad un tratto Tarantino le propone di sbottonarsi il vestito e di fargli vedere il seno: Judy è imbarazzata ma dopo un tentennamento compie l'azione, però poi si allontana. Parla dell'accaduto a Murray, che la liquida irritato e si rifiuta di rappresentarla in altre occasioni.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Successivamente Judy parla anche con la sua insegnante di recitazione, che le urla di crescere, di rispettare di più la propria arte e soprattutto di pagare la rata della scuola. Dato che Judy non dispone dei soldi viene cacciata. Per mantenersi, Judy compie lavori saltuari come distribuire volantini. Un giorno nota sul giornale un annuncio di una società che promette denaro facile a ragazze dalla bella voce e dal carattere spigliato. Judy risponde all'annuncio e quindi incontra Lil, per un colloquio. Lil le spiega che il lavoro consiste nel fare sesso via telefono, in ufficio, insieme ad altre ragazze. Judy risponde che ci deve pensare e fa un secondo provino, in cui un uomo le propone di farsi guardare nuda, mentre si muove, attraverso un vetro.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Judy rifiuta nuovamente, quindi risponde a un terzo annuncio. Si reca in uno strip club, gestito da una donna bianca. Questa le propone di copulare al telefono, da casa. Judy vorrebbe accettare, ma dice alla donna che non ha una propria linea telefonica. Judy abita da sola: il suo vicino di casa è Jimmy, un ragazzo perennemente senza soldi appassionato di baseball, che colleziona figurine autografate e altro materiale, soprattutto dei Brooklyn Dodgers. I due sono molto amici e si scambiano consigli. Quando Judy viene assunta da Lil diventa la girl 6. Comunica la notizia a Jimmy, che la invita a riflettere e a pensare alla sua carriera artistica. Judy gli risponde che per lei il sesso telefonico è una forma di recitazione, che le permette di mettere da parte dei soldi per approdare a Hollywood.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Un giorno Judy incontra il suo ex marito, un cleptomane dalla vivida fantasia. Alla televisione Judy ascolta la notizia di una bambina di otto anni, Angela King, caduta nella tromba dell'ascensore mentre giocava. Colpita dal fatto, Judy inizia a identificarsi nella bambina e cerca avidamente ogni nuova notizia sul caso, fino a immaginare di cadere nel vuoto lei stessa. Quando lavora, Judy interpreta molti personaggi: il suo preferito è Lovely, la ragazza della porta accanto. Lovely è la ragazza preferita di Bob Regular, che la chiama spesso e si confida con lei. A poco a poco Judy dimentica che tutto questo fa parte del lavoro e si fa coinvolgere, fino a sognare una storia d'amore con Bob e a dargli il proprio numero di telefono.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Quando lui la chiama e le dà un appuntamento lei accetta e si reca sul luogo, ma quando Bob arriva e vede che è una ragazza nera, mentre lui è un bianco, tira dritto e se ne va. Judy inizia a lavorare a ritmi folli. Le telefonate iniziano a farsi più spinte e lei non ha più inibizioni. Una sera accetta un invito a cena da parte dell'ex marito. Judy gli spiega in cosa consiste il suo lavoro e gli dà una dimostrazione pratica. Eccitato, lui vorrebbe tornare insieme a lei che però rifiuta. Un giorno, al lavoro, durante una pausa una sua collega (Naomi Campbell), le passa uno spinello e Judy si sente male, mettendosi a piangere. Lil la vede in quello stato e le consiglia di prendersi un periodo di riposo. Ma Judy vuole continuare quello che per lei si è trasformato in un pericoloso gioco. Chiama la donna del terzo annuncio e si mette a lavorare da casa.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Al limite della follia, Judy interpreta vari personaggi: Telma de "I Jefferson", Dorothy Dandridge e "Foxy Brown". Inoltre alcuni clienti psicopatici iniziano a minacciarla di morte. Uno dice di sapere dove abita e inizia a tormentarla. Judy capisce che è ora di finirla. Annuncia così a Jimmy che andrà a Los Angeles, per tentare di sfondare nel mondo del cinema. Una parte dei soldi che ha guadagnato al telefono li porta personalmente ad Angela King, che è uscita dall'ospedale e si ritrova su una sedia a rotelle. Con un lungo bacio, sotto una pioggia di telefoni, Judy dice addio all'ex marito. Recatasi a Los Angeles, fa un provino per un regista che le chiede di mostrargli il seno. Judy recita il suo monologo, quindi rifiuta di spogliarsi. Si allontana orgogliosa e attraversa la strada, in direzione di un cinema dove si proietta un film: "Girl 6".


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: La genesi di "Girl 6" risale alla fine delle riprese di "Clockers", girato da Spike Lee nel 1995. L'idea era di fare un film sull'industria del sesso telefonico. Lisa Jones, figlia del poeta Amiri Baraka, presentò al regista la giovane drammaturga e scrittrice afroamericana Suzan-Lori Parks. Lee la incontrò e dopo aver letto un suo testo teatrale la incaricò di scrivere la sceneggiatura del suo film. Inizialmente Spike Lee si rivolse al produttore Harvey Weinstein, che si disse d'accordo a collaborare con il regista afroamericano e quindi a co-produrre il film con la sua Miramax. Ma in seguito Weinstein disse a Lee che se Halle Berry non avesse avuto un ruolo maggiore la Miramax si sarebbe ritirata. Quello fu il primo di una serie di disaccordi che portarono all'annullamento della collaborazione tra i due.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Per il ruolo della protagonista, in un primo momento Spike Lee aveva pensato a Jada Pinkett Smith, ma alla fine scelse Theresa Randle che aveva interpretato dei ruoli minori in "Jungle Fever" e in "Malcolm X". Per il ruolo dell'insegnante di recitazione di Judy, Lee volle una vera insegnante, Susan Batson. Sul set la Batson ebbe anche il ruolo di consulente tecnico, dando consigli agli altri attori. "Girl 6" fu l'ultimo film in cui Spike Lee interpretò un ruolo importante, interpretando Jimmy, il miglior amico di Judy. Inoltre appare nella sequenza in cui Judy immagina di essere la figlia dei Jefferson, nei panni del signor Jefferson. Dopo questo film, Lee apparve sempre meno nei suoi film, decidendo di dedicarsi solamente alla regia.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Per il ruolo di "regista più promettente di Hollywood", Spike Lee chiamò Quentin Tarantino, allora sulla cresta dell'onda grazie al successo del suo "Pulp Fiction". "«Gli telefonai per chiedergli se la parte lo interessava e lui accettò. Per il ruolo non gli offrivo uno stipendio, in sostanza mi stava facendo un favore»", asserì il regista. Prima dell'inizio delle riprese i due registi avevano avuto un diverbio. Lee aveva pubblicamente criticato Tarantino per l'uso ritenuto eccessivo della parola "negro" nei suoi film. Scrivendo la parte offerta a Tarantino, Lee scrisse dei dialoghi che ironizzavano sulla "pretesa" di Tarantino di essere il regista più in sintonia con gli afroamericani. In una battuta, ad esempio, dice: "«Questo sarà il più importante film romantico afroamericano della storia del cinema. Diretto da me, ovviamente»".


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Il film fu girato nell'aprile del 1995, con un budget di 12 milioni di dollari. Le location furono New York e Los Angeles. Spike Lee decise di visualizzare la progressiva perdita della realtà di Judy inserendo delle sequenze in cui la ragazza immagina di rivivere alcune situazioni di film e serie televisive entrate nell'immaginario afroamericano: l'idea venne a Suzan-Lori Parks. Le scene riguardanti i clienti telefonici di Judy furono girate su un video ad alta definizione, mentre quelle di Judy in 35 mm: ciò per creare una disparità che favorisse il personaggio di Judy. Spike Lee inserì nel film molti riferimenti a Jackie Robinson, il primo afroamericano a diventare giocatore professionista di baseball. Il regista aveva cercato molte volte di fare un film su Robinson, ma non ci riuscì mai.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Il film uscì nelle sale cinematografiche statunitensi il 22 marzo 1996 e incassò solamente , rivelandosi l'ennesimo flop commerciale di Spike Lee, dopo quelli di "Crooklyn" e "Clockers".


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Il film non fu per niente gradito dalla critica cinematografica statunitense. Alcuni critici rimproverarono al regista una scarsa identificazione tra lo spettatore e la protagonista e il segmento centrale del film, imperniato sui clienti, ritenendolo strascicato. Jak Kroll, su "Newsweek", fu uno dei pochi che apprezzò il film: "«Girl 6 è uno dei film più impudentemente coinvolgenti di Spike Lee»", scrisse.


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: In Italia, Giulia D'Agnolo Vallan scrisse su "il manifesto": "«Laddove Lola Darling era una specie di blocco di granito con pelle di velluto e curve, la girl 6 è fatta di plastilina. Infatti, e questo sorprende da parte di un regista spesso manicheo, questa è una vignetta sulla crisi d'identità»", mentre per Fernanda Moneta "«è evidente che attraverso il percorso di Judy, Lee ha modo di parlare di se stesso, del proprio rapporto con il mercato cinematografico, volgare e antiartistico»".


title: Girl 6 - Sesso in linea

text: Spike Lee reagì alle critiche così: "«Girl 6 è un film molto sperimentale, e il meno apprezzato, ingiustamente, di tutti i miei film»". Il co-produttore Jon Kilik attribuì il flop ad un problema di marketing: "«È un film molto complesso. In senso stretto non è né un film comico né un film drammatico. Noi l'abbiamo pubblicizzato come commedia, il che è fuorviante. Gli spettatori hanno visto un film che non rispondeva alle loro aspettative»".


title: Temi propagandistici del nazionalsocialismo

text: Il nazionalsocialismo tedesco, prima e durante la sua permanenza del potere, tra il 1933 e il 1945, promosse un'ideologia che demonizzava i nemici del Partito Nazionalsocialista Tedesco dei Lavoratori (NSDAP), in particolare gli ebrei (con l'antisemitismo) e gli affiliati al comunismo (con l'anticomunismo), ma anche il capitalismo occidentale e l'intellettualismo.


text: La propaganda nella Germania nazista fu pervasiva e onnipresente; essa promosse i valori assunti dai nazisti, tra cui la "morte eroica", il "Führerprinzip" ("principio del leader"), la "Volksgemeinschaft" ("comunità del popolo"), il "Blut und Boden" ("sangue e suolo") e l'orgoglio nel confronti dell"'Herrenvolk" germanico (razza superiore).


text: La propaganda venne utilizzata ampiamente anche per mantenere il culto della personalità del leader nazista Adolf Hitler (il "Führer") e per promuovere campagne atte a favorire l'eugenetica nazista e l'annessione dei territori tedeschi ("Heim ins Reich") abitati da parlanti di lingua tedesca al di fuori dei confini nazionali ("Volksdeutsche").


text: A seguito dello scoppio della seconda guerra mondiale la propaganda nazista colpì i nemici della Germania nazista, in particolare il Regno Unito (la "perfida Albione", attraverso l'anglofobia), l'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche (attraverso l'antisovietismo e l'anticomunismo) e gli Stati Uniti d'America (attraverso l'antiamericanismo).


text: La propaganda antisemita fu uno dei temi più comuni all'interno della propaganda nazista, anche se è stato occasionalmente occultato per ragioni meramente tattiche, come durante i Giochi della XI Olimpiade svoltisi a Berlino nel 1936. Esso è un argomento ricorrente nel libro di Hitler, il "Mein Kampf", fatto pubblicare negli anni venti; fu pertanto una componente naturale dell'ideologia nazista fin dai suoi primordi.


text: All'inizio della sua adesione al partito nazista Hitler presentò gli ebrei come i responsabili di tutti i problemi morali ed economici della Germania, secondo lui fautori del bolscevismo e del "capitalismo internazionale". Egli accusò gli ebrei di aver accumulato in massa i soldi nazionali estirpando in tal modo le basi dell'economia già vacillante della Repubblica di Weimar, causa diretta quindi di tutti i problemi economici del paese.


text: Riuscì ad attirare ulteriori sentimenti antisemitici attraverso la "Dolchstoßlegende" (leggenda della pugnalata alle spalle), questo per spiegare la sconfitta avvenuta durante la prima guerra mondiale e giustificare le proprie opinioni come autodifesa. Nel corso di un suo discorso Hitler pronunciò una tirata antisemita concludendo con la domanda: Chi sta dietro al fallimento degli sforzi bellici dell'impero tedesco? La folla gridò esplodendo plaudente: gli ebrei".


text: Dopo il fallimento del Putsch di Monaco avvenuto nel novembre 1923 Hitler cominciò a moderare i suoi toni in attesa del processo, concentrando la propria difesa sulla sua disinteressata devozione al bene del Volk e alla necessità di un'azione coraggiosa per salvarlo dal baratro in cui stava precipitando. Sebbene i suoi riferimenti agli ebrei non venissero eliminati (parlando ad esempio di "tubercolosi razziale nei polmoni tedeschi") essi diminuirono per poter ottenere un maggior sostegno e una più mite sentenza processuale.


text: Alcuni nazisti in quella particolare circostanza ebbero a temere per qualche momento che il loro movimento avesse perso il suo peculiare aspetto e carattere antisemitico, ma pare che Hitler privatamente li venisse ad assicurare facendogli considerare i suoi precedenti punti di vista come lievi e superficiali, rispetto a quello che sarebbe venuto in seguito. Intanto il "Mein Kampf" "infuriava contro gli ebrei come un bacillo pericoloso".


text: Successivamente mormorò pubblicamente il suo viscerale antisemitismo; molti discorsi risalenti al periodo immediatamente successivo alla sua scarcerazione contengono ancora dei riferimenti agli ebrei, ma cessarono di essere puri colpi di fulmine antisemitici, a meno che un tale linguaggio non avesse fatto appello al più vasto pubblico. Alcuni altri discorsi non contengono più alcun riferimento agli ebrei, conducendo così a credere che il suo antisemitismo fosse stato soltanto uno stadio precedente.


text: Tuttavia i piani e le "tabelle antisemitiche" rimasero nella piattaforma del programma del partito nazionalsocialista; ancor prima di salire al potere, i libelli scritti e gli slogan espressi ad alta voce dei nazisti facevano espressamente la richiesta di boicottaggio nei confronti degli ebrei. La propaganda sull'anticapitalismo, che toccava il tema dell'usura, avrebbe utilizzato elementi antisemitici facendo un'associazione tra gli ebrei e i prestatori di denaro.


text: Nel 1933 i discorsi di Hitler parlavano di servire la Germania e di difenderla dai suoi nemici: i paesi ostili, il comunismo, gli esponenti del liberalismo e della cultura del decadentismo, ma non nominò gli ebrei. L'acquisizione dei pieni poteri a seguito dell'incendio del Reichstag (vedi Decreto dell'incendio del Reichstag e Decreto dei pieni poteri) portò a inaugurare il 1º aprile come giornata di boicottaggio dei negozi ebraici; Hitler, appena divenuto cancelliere del Reich, venne acclamato alla radio e sui giornali con fervore.


text: L'effettivo risultato dell'evento, a cui si dette la colpa prima ai comunisti e poi all'immigrato olandese con simpatie anarchiche Marinus van der Lubbe (sospettato in aggiunta di essere anche omosessuale), fu di quasi completa apatia al di fuori delle fortificazioni naziste (accettando supinamente anche la reintroduzione della pena di morte); ciò condusse l'opinione pubblica a intravedere nei nazisti gli interlocutori più affidabili e patriottici.


text: Nel 1935 entrò in vigore la prima serie compiuta di leggi antisemitiche nella Germania nazista; le Leggi di Norimberga vietano agli ebrei e agli oppositori politici di svolgere qualsiasi servizio nella funzione pubblica. Esse classificarono le persone con quattro nonni tedeschi come "di sangue tedesco, o imparentato a esso", mentre le persone vennero classificate come ebrei se fossero stati discendenti di tre o quattro nonni ebrei. Una persona con uno o due nonni ebrei venne definita un "Mischling", un incrocio bastardo di "sangue misto".


text: Queste leggi privarono gli ebrei della cittadinanza tedesca e proibivano il matrimonio tra gli ebrei e gli altri tedeschi; le "leggi di Norimberga" vietarono qualsiasi rapporto sessuale tra membri della "razza ariana" e non-ariani i quali erano, insieme con gli ebrei, anche gli zingari, i negri e le donne che professavano la prostituzione coi loro figli bastardi.


text: Il cosiddetto "paragrafo ariano" fu ufficialmente giustificato con un aperto antisemitismo, raffigurante gli ebrei come sovrarappresentati nelle professioni; le misure antiebraiche vennero così facilmente presentate come "difensive". Gli oratori nazisti furono istruiti nel dire che gli ebrei continuavano a venir trattati con delicatezza; sono state fornite controprove a risposta di queste argomentazioni. Gli ebrei vennero attaccati per essere l'incarnazione vivente del capitalismo.


text: Dopo ben sei fascicoli dedicati all'"orgoglio etnico", "Neues Volk", pubblicazione ufficiale del ""Rassenpolitisches Amt der NSDAP"" (l'ufficio politico-razziale del partito) descrisse in un articolo la tipologia degli "ebrei criminali" in più edizioni, sollecitando la più completa mancanza di simpatia per le vittime delle "Leggi di Norimberga", provando a convincere i suoi lettori a far sì che potesse vedere la vita ebraica svolgersi normalmente, senza alcuna presecuzione in atto.


text: Joseph Goebbels, a capo del Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda (Ministero del Reich per l'istruzione pubblica e la propaganda), fu uno strenuo difensore della politica razziale nella Germania nazista arrivando perfino ad affermare che la cattiva pubblicità era un errore per gli ebrei in quanto portava avanti l'argomento per la discussione (la cosiddetta "questione ebraica").


text: All'incontro congressuale del partito nel 1935 a Norimberga Goebbels ebbe a dichiarare che ""Il bolscevismo è la dichiarazione di guerra da parte dei subumani internazionali guidati dall'ebraismo contro la cultura stessa"".


text: I nazisti descrissero gli ebrei come "Untermensch" (sottouomini), questo termine venne utilizzato ripetutamente negli scritti e nei discorsi diretti contro di loro; un esempio tra i più noti è una pubblicazione delle SS del 1942 intitolata proprio "Der Untermensch"; esso conteneva esclusivamente propaganda oratoria antisemita. Nell'opuscolo intitolato ""Le SS come un'organizzazione combattente antibolscevica"" Heinrich Himmler scrisse nel 1936: ""Ci occuperemo più mai in Germania, il cuore stesso dell'Europa, del pericolo costituito dalla rivoluzione bolscevica (la rivoluzione russa) ebraica dei subumani, che potrebbe essere accesa dall'interno o attraverso emissari esterni"".


text: Verso la metà degli anni trenta i libri di testo con un contenuto maggiormente antisemitico erano quelli utilizzati negli istituti scolastici pubblici; questo piano talvolta fallì in quanto le caricature antisemitiche erano talmente crude che gli allievi non erano in grado di riconoscere in loro i propri compagni di classe ebrei.


text: L'aver posto la "questione ebraica" nell'educazione assicurò agli insegnanti che i bambini non solo erano capaci di capire il "problema" ma i loro "buoni istinti razziali" erano anche migliori di quelli dei loro genitori. Vi sono testimonianze sul fatto che i bambini corressero a nascondersi terrorizzati quando ad esempio un commerciante di bestiame ebreo si veniva a occupare degli affari dei genitori.


text: Le lezioni di biologia dovevano enfatizzare la suddivisione della specie animale (vedi razza) in natura, tanto da portare i bambini all'ovvia analogia (vedi razza):


text: A questa maniera gli insegnanti vennero indottrinati; in questa maniera le "Leggi di Norimberga" divennero facilmente spiegabili.


text: A partire da questo momento in poi vi fu anche un vasto aumento della cultura popolare antisemita, non recante direttamente l'impronta dell'approvazione nazista; questa è stata considerata più obiettiva rispetto alle informazioni fornite dal Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda. Anche i libri di letteratura per l'infanzia come "Der Giftpilz" (fatti pubblicare da Julius Streicher nel 1938) promossero l'antisemitismo.


text: Gli accademici, in vista della sempre più crescente pressione propagandistica nazista, cominciarono a mettere in circolazione pamphlet sulla "scienza razziale" per dimostrare le differenze inconciliabili esistenti tra ebrei e tedeschi, spesso ignorando del tutto tutte le altre "razze". Nei libri di testo tali misure furono presentate come ragionevoli e persino come "autodifesa razziale dalla contaminazione".


text: "Das Schwarze Korps", organo ufficiale delle Schutzstaffel (SS) aumentò la durezza del suo tono verso gli ebrei al fine di preparare le SS a una vera e propria "guerra razziale". Questo stesso elemento avrebbe potuto anche apparire in un altro tipo di propaganda in cui l'antisemitismo non era il fulcro di tutto e non finalizzata esplicitamente a esso. I cattivi di "Hans Westmar" (una trilogia di film propagandistici del cinema nel Terzo Reich) non erano solo comunisti, ma anche ebrei.


text: Tutto questo tuttavia non raggiunse il livello della propaganda successiva, subito dopo lo scoppio della seconda guerra mondiale. Goebbels, nonostante il suo personale razzismo, approvò solamente due commedie e un dramma storico con palese contenuto antisemitico. Il cinegiornale non contenne nella generalità dei casi alcun riferimento agli ebrei. La propaganda rivolta alle donne nella Germania nazista, additate come "bastioni contro la degenerazione razziale", pose sempre una forte enfasi sul loro ruolo nella protezione della "purezza razziale" senza indulgere nell'antisemitismo del "Mein Kampf" o di "Der Stürmer".


text: Gerhard Wagner, al raduno di Norimberga del 1936, discusse le leggi razziali naziste più in termini di purezza della razza e di razza superiore piuttosto che in termini di "male ebraico". Un opuscolo datato 1938 esortante il sostegno a Hitler per le "Elezioni al Reichstag del 1938" dava nota dettagliatamente dei risultati nazisti senza fare alcuna menzione dell'antisemitismo.


text: Ciò rispecchiò il desiderio di presentare sottilmente le dottrine razziali nazionalsocialiste nella sua qualità di scienza apparentemente obiettiva. Il terreno venne preparato per le successive opere antisemitiche con una forte enfasi data allo sciovinismo etnico. Hitler fece solo tre discorsi apertamente antisemitici tra la presa del potere e l'inizio della guerra, ma era abile a includervi spesso certi commenti criptici riguardo agli ebrei che i nazisti di fede più provata sapevano che comprovavano il suo non aver abbandonato le prime credenze.


text: La propaganda antisemita fu particolarmente tenuta sotto silenzio durante le Olimpiadi del 1936, quando a "Der Stürmer" non venne permesso di essere venduto per le strade.


text: Nel 1939 il discorso del 30 gennaio pronunciato da Hitler si aprì con una lode per la fioritura del popolo tedesco, ma continuò dichiarando che qualsiasi cosa potesse essere dannosa per il popolo non avrebbe potuto essere etica e minacciò gli ebrei come i responsabili di una guerra in arrivo. Nel 1942 i quotidiani citarono Hitler dicendo che la sua previsione era stata realizzata.


text: Nel 1941, quando a tutti gli ebrei venne imposto di indossare la stella di David, gli opuscoli nazisti istruirono il pubblico a ricordare a prima vista gli argomenti antisemitici, soprattutto dopo la pubblicazione statunitense di "Germany Must Perish!" di Theodore Kaufman; il libro venne fortemente stigmatizzato come esempio dell'obiettivo guerrafondaio della plutocrazia mondiale.


text: L'Olocausto non fu argomento di discussione nemmeno nelle riunioni ministeriali; l'unica volta che la questione venne sollevata fu respinta perché non in uso nella propaganda. Anche i funzionari dello stesso Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda ebbero ad affermare a suo tempo che le atrocità compiute contro gli ebrei non erano altro che una propaganda messa in atto da parte del nemico.


text: Ma in contemporanea con l'Olocausto venne anche attuata una propaganda antisemita più aggressiva; gli articoli di Goebbels mandati a "Das Reich" includono considerazioni antisemite al vetriolo. Il presunto documentario intitolato "L'ebreo errante" affermò di voler mostrare le esistenze distruttive e fatiscenti degli ebrei, che si trovavano a essere inferiori persino ai parassiti e ai vermi.


text: Il dramma storico intitolato "Süss l'ebreo" (sempre del 1940) raffigurò l'ebreo come un lucratore che riesce a sottomettere un duca prestandogli del denaro e usando così il potere acquisito per opprimere i suoi sottoposti e consentendo alla fine di stuprare una "pura donna tedesca" dopo aver fatto arrestare e sottoporre a tortura il marito.


text: I poster del tempo di guerra diedero un messaggio simile, spesso descrivendo gli ebrei come gli autentici responsabili della guerra e di star dietro agli alleati della seconda guerra mondiale. Vennero distribuiti volantini antisemiti, tra cui presunte citazioni dell"'Antico Testamento" (che erano nella generalità dei casi delle traduzioni scarse), del tutto fuori dal contesto o inventate. In un attacco all'americanismo si affermò che gli ebrei stavano dietro anche a esso.


text: La difficoltà di mantenere simultaneamente la propaganda dell'anticomunismo e quella dell'anglofobia (il Regno Unito come "plutocrazia") portò anche ad accentuare ulteriormente l'antisemitismo, descrivendo gli ebrei come star dietro le spalle a entrambi.


text: Le istruzioni rivolte ai propagandisti nel 1943 li indirizzarono affermando che l'antisemitismo stava crescendo a dismisura in tutto il mondo, citando un presunto marinaio britannico che si augurava che Hitler uccidesse cinque milioni di ebrei; quest'ultimo uno dei più chiari riferimenti all'idea del genocidio presente nella propaganda nazista.


text: La propaganda antisemita venne fatta diffondere anche al di fuori dai confini della Germania nazista. Si affermava che gli ucraini avessero già agito in precedenza contro gli ebrei (attraverso i pogrom) molte volte in passato per difendere la loro "alta dignità" e ora richiedevano il pagamento completo di tutte le umiliazioni e ingiurie subite .


text: I rapporti indicano che, anche se l'alta percentuale degli ebrei presente all'interno del Partito Comunista dell'Unione Sovietica aveva ottenuto il suo effetto, gli ucraini la consideravano una questione religiosa e non razziale.


text: Il periodico propagandistico "Der Stürmer" fece sempre del materiale antisemitico uno dei suoi cavalli di battaglia, per tutta la sua storia prima e durante il potere nazista. Esemplificò l'antisemitismo crudo che Hitler nascose per mantenere il sostegno popolare di massa e anche quello straniero, ma la sua circolazione aumentò durante tutto il periodo del regime nazista. Anche dopo che Julius Streicher venne messo agli arresti domiciliari per un suo grave uso improprio Hitler gli fornì le risorse necessarie per poter continuare la sua propaganda.


text: Salaci racconti di generici reati sessuali commessi dagli ebrei si trovarono in quasi tutti i suoi numeri; l'incendio del Reichstag fu attribuito a una cospirazione ebraica; sostenne un piano precoce per far trasportare tutti gli ebrei in Madagascar, ma questa prospettiva venne abbandonata non appena divenne una possibilità effettiva. Più tardi prendendo Theodore Kaufman come modello di ebreo statunitense gli diede l'importanza che i nazisti attribuivano agli ebrei in generale, sollecitando l'idea che gli ebrei volessero sterminare i tedeschi e augurandosi che la Germania si premunisse davanti a questo pericolo solo con la distruzione totale degli ebrei.


text: Con l'istituzione di una sua cassetta delle lettere incoraggiò la segnalazione di atti ebraici antitedeschi; lo stile non ufficiale contribuì a prevenire il sospetto della propaganda prestandogli un'aura di autenticità.


text: Un libro di testo scritto da Elvira Bauer nel 1936 e intitolato "Trau keinem Fuchs auf grüner Heid und keinem Jud auf seinem Eid" venne progettato per mostrare ai tedeschi che gli ebrei non potevano essere affidabili; esso raffigurava gli ebrei come esseri inferiori, sleali e parassiti. Un ulteriore libro antisemitico per bambini intitolato "Il fungo velenoso" ("Der Giftpilz: ein Stürmerbuch für Jung und Alt") e scritto da Ernst Hiemer venne distribuito nel 1938.


text: Nuovamente vennero descritti gli ebrei come subumani inutili e attraverso un testo contenente diciassette storie brevi, come l'antitesi dell'umanità ariana; l'ebreo venne disumanizzato fino al punto di essere visto nient'altro che come un fungo velenoso. Il testo comprendeva anche filoni di antisemitismo sia religioso sia razziale. I contenuti di questo libro seguivano i temi: "Come raccontare un ebreo", "Come i traditori ebraici truffano", "Come gli ebrei tormentano gli animali", "Ci sono giudei decenti?" e infine "Senza risolvere la questione ebraica, nessuna salvezza per l'umanità".


text: Due anni più tardi per opera dello stesso autore, un altro libro di testo venne dato alle stampe; esso attaccò gli ebrei attraverso l'antisemitismo razziale e descrivendo con vividi particolari tutti i mali derivanti dalla "miscelazione razziale". In questo testo gli ebrei furono ritratti come vampiri succhia sangue; affermando che gli ebrei erano uguali ai parassiti intestinali e sostenendo che ""il verme e l'ebreo sono parassiti del peggior tipo, vogliamo la loro eliminazione, vogliamo diventare sani e forti e solo una cosa può aiutare ciò: il loro sterminio"".


text: Lo scopo di tali tesi fu quello di tentare di giustificare la politica razziale nella Germania nazista nei confronti degli ebrei. "Der Stürmer" fu spesso utilizzato nelle scuole come parte dell'istruzione nazista rivolta ai giovani tedeschi; nonostante il suo status fosse eccessivamente antisemita, il giornale pubblico lettere da parte di insegnanti e bambini che lo approvavano.


text: Circa 100 000 copie di quest'ultimo libro furono stampate; il titolo ("Der Pudelmopsdackelpinscher und andere besinnliche Erzählungen") derivava da una frase di Martin Lutero, il cui antigiudaismo i nazisti furono ben felici di riutilizzare.


text: Quando Hitler cominciò a sviluppare le proprie convinzioni politiche, il comunismo venne considerato sin dal principio come il nemico principale della Germania; esso venne attaccato con virulenza già nel suo libro "Mein Kampf". La propaganda raffigurò il comunismo come nemico non solo della Germania, bensì dell'intera Europa. I comunisti furono il primo gruppo a essere attaccato in quanto "nemici dello Stato" nel momento in cui i nazisti stavano dando la scalata al potere .


text: Secondo Hitler gli ebrei erano i nemici archetipici del "Volk" tedesco e nessun comunismo o bolscevismo sarebbe mai potuto esistere senza l'apporto fondamentale dato a essi dall'ebraismo. In un discorso del 1927 pronunciato al Landtag della Baviera, il propagandista nazista Julius Streicher, editore di "Der Stürmer", utilizza il termine "Untermensch" riferendosi ai comunisti della Repubblica Bavarese dei Consigli (1918-19):


text: Prima della loro ascesa al potere vennero spesso presentati nella propaganda nazista i conflitti con i comunisti e i tentativi di sopprimerli. Gli articoli di varie testate giornalistiche presentarono i nazisti come vittime innocenti degli assalti e delle aggressioni comuniste. Un volantino elettorale fu distribuito, volto a "convertire" i comunisti; gli articoli dei propagandisti nazisti discussero e consigliarono sui metodi per convincere la classe operaia e gli esponenti del marxismo.


text: Gli slogan elettorali paventarono che se si fosse votato comunista tutti sarebbero diventati presto schiavi del bolscevismo, mentre se volevano rimanere dei tedeschi liberi allora avrebbero dovuto votare per i nazisti. Goebbels, molto ben consapevole del valore che la pubblicità (sia positiva sia negativa) poteva avere, provocò deliberatamente degli scontri all'interno delle birrerie e in mezzo alla strada, inclusi gli attacchi violenti diretti contro il Partito Comunista di Germania.


text: Sempre Goebbels usò la morte di Horst Wessel, assassinato a rivoltellate nel 1930 da due membri del partito comunista, come strumento propagandistico contro i "subumani comunisti".


text: Lo spettro del comunismo fu utilizzato anche per far assumere più velocemente a Hitler i pieni poteri dittatoriali. L'Incendio del Reichstag (23 febbraio 1933) venne subito presentato dai quotidiani nazisti come il primo passo nel tentativo comunista di assumere il controllo del paese. Hitler lo usò per ritrarre i nazisti come l'unica alternativa possibile ai comunisti; questo timore riuscì a smuovere le masse moderate tedesche tra le braccia dei nazisti.


text: Questo tipo di propaganda provocò anche l'accettazione di qualsiasi violenza anticomunista, mentre la violenza antisemita venne in quei primissimi temi meno accettata. Quando il papa Pio XI attaccò le violenze del nazismo attraverso l'enciclica intitolata "Mit brennender Sorge" (Con viva preoccupazione) la risposta ufficiale del governo fu una nota che accusava il papa di mettere in pericolo la difesa contro un mondo dominato dal bolscevismo.


text: Dopo che i nazisti assunsero il potere nel 1933 i comunisti furono tra i primi a essere mandati nei campi di concentramento; vi furono inviati a causa dei loro stretti legami con l'Unione Sovietica e perché il nazismo si opponeva fortemente al comunismo.


text: Film propagandistici come "Hans Westmar" e "" raffigurarono la morte dei loro eroi in qualità di martiri uccisi dal comunismo; in entrambi i film il movimento bolscevico si presenta come una minaccia globale, con alcuni criminali spietati come leader, ma con alcuni comunisti fuorviati che avrebbero ancora potuto essere ispirati dagli eroi per ravvedersi fino a diventare, negli effetti, dei potenziali nazisti.


text: Anche la letteratura descrisse gli eroici lavoratori tedeschi che finirono con l'essere raggirati e assunti come servi da parte del marxismo internazionale, ma la cui natura intrinsecamente ariana si rivolgeva loro per permettergli di comprendere e di pentirsi. "Der Giftpilz" aveva un collaboratore sempre pronto a raccontare alla gioventù hitleriana che una volta era stato anche lui un comunista, ma che aveva capito in tempo che il comunismo era in realtà guidato dagli ebrei che stavano cercando di sacrificare la Germania in favore dei russi.


text: La guerra civile spagnola (1936-39) fece avviare la propaganda che ritraeva la Germania nazista come protettrice contro il "bolscevismo ebraico", facendo un pesante uso di storie di atrocità commesse dai comunisti e dagli anarchici in terra spagnola.


text: Prima del patto Molotov-Ribbentrop (1939) tra il 1936 e il 1938 furono condotte importanti campagne antibolsceviche. Nel 1937 il ""Reichspropagandaleitung"" ebbe una mostra antibolscevica viaggiante nelle principali e più grandi città. Nei film i comunisti russi furono raffigurati come spietati assassini. In "Flüchtlinge" (1933) solo un eroico leader tedesco riesce a salvare i tedeschi del Volga dalla persecuzione bolscevica sul confine sino-russo in Manciuria nel corso del 1928.


text: "Friesennot" (1935) rappresenta un villaggio di tedeschi del Volga che vengono spietatamente perseguitati in Unione Sovietica. Goebbels affrontò il congresso annuale del partito nazista nel 1935 con un discorso violentemente anticomunista.


text: Con la prima proclamazione del patto si presentò la necessità di una vera e propria modifica propagandistica, ma questo risultò talmente disgustoso per i nazisti più fedeli che la linea fu subito annacquata prima della sua violazione con l'operazione Barbarossa (1941). Le nuove notizie dovettero per un breve periodo di tempo essere neutrali nei confronti dell'esercito russo e attentamente rimosse le frasi retoriche tipiche antibolsceviche. Tuttavia i film anticomunisti vennero rapidamente ritirati.


text: Solo molto dopo l'inizio dell'operazione Barbarossa e l'apertura del Fronte orientale venne concessa l'autorizzazione a eliminare tutte le persone che erano comuniste:


text: Per "subumani rossi che dovrebbero essere eliminati" s'intesero principalmente gli attivisti politici, gli iscritti al partito, i commissari politici e i commissari del popolo nonché gli intellettuali, a cui i tedeschi dovevano sparare senza alcun preavviso.


text: Un manifesto settimanale di propaganda dichiarò che i soldati germanici avrebbero liberato l'Europa dal bolscevismo. Furono velocemente nuovamente fatti uscire i film anticomunisti e ne furono prodotti di nuovi come "GPU" (1942). Le linee guida date all'Heer descrissero i commissari sovietici come esseri inumani e ricolmi d'odio; si disse anche che i sovietici non prendevano prigionieri con sé.


text: Tutto ciò permise a Goebbels di far uso della propaganda anticomunista anche nei territori occupati, raffigurando la realizzazione di una grande Utopia che viene protetta dal tedesco contro la barbarie dei gulag comunisti. Lo stesso termine "cortina di ferro" venne inventato per descrivere questo stato di cose. Tale propaganda affermò che la Germania voleva proteggere dalla minaccia l'intero territorio europeo prima ancora della stessa cultura tedesca.


text: Un raro manifesto ucraino del 1941 mostra delle persone che guardano attraverso un muro raccontando agli ucraini che i russi avevano costruito un muro tutt'attorno a loro per far sì di mantenere invisibile la loro miseria.


text: Nel 1942 venne aperta una mostra intitolata "Paradiso Sovietico" per rappresentare l'Unione Sovietica come un luogo ricolmo solo di sporcizia e povertà; essa venne completata con un opuscolo e un film documentario dallo stesso titolo.


text: Furono fatti preparativi in attesa della vittoria sulla Russia, per presentare ciò come il trionfo totale sul comunismo.


text: Al principio del 1943 la sconfitta nella battaglia di Stalingrado condusse a una dura campagna antibolscevica in previsione di una possibilità di sconfitta. Il Massacro di Katyn' venne sfruttato sempre nel 1943 per cercare d'incunearsi tra la Polonia, gli Alleati della seconda guerra mondiale e l'Unione Sovietica e rafforzare così la linea di propaganda nazista sugli orrori del bolscevismo e al riguardo della sottomissione a esso da parte di inglesi e statunitensi. Vari pamphlet vennero diffusi per alimentare la paura nei confronti del comunismo.


text: L'impatto negativo delle politiche sovietiche attuate nel corso degli anni trenta era ancora fresco nella memoria degli ucraini; queste inclusero l'Holodomor (il tentativo di genocidio degli ucraini nel 1933), le Grandi purghe, la persecuzione degli intellettuali nel biennio 1937-38, il massacro degli intellettuali ucraini a seguito dell'annessione dell'ex Repubblica Nazionale dell'Ucraina Occidentale al governatorato generale polacco nel 1939 dopo l'invasione sovietica della Polonia con le Aree polacche annesse all'Unione Sovietica, infine l'introduzione e l'implementazione della collettivizzazione.


text: Come conseguenza diretta la popolazione d'intere città e villaggi accolse lietamente i tedeschi come liberatori il che aiuta anche a spiegare il rapido progresso senza precedenti delle forze tedesche nell'occupazione dell'Ucraina (il Reichskommissariat Ukraine). Agli ucraini all'inizio venne fatto credere di essere stati liberati dal comunismo, ma rapidamente si diede il via allo sfruttamento intensivo del territorio in cui anche la celebrazione per la "liberazione di Kiev" fu proibita, ma il fallimento avvenuto a Stalingrado riportò in gioco la propaganda in grande stile.


text: Il movimento nazista fu apertamente percorso da antirazionalismo, favorendo e facendo appello alle emozioni e ai miti culturali. Si preferirono le "virtù" non intellettuali come la lealtà, il patriottismo, il senso del dovere, la purezza razziale e il sangue e con ciò produssero presumibilmente un disprezzo pervasivo nei confronti degli intellettuali.


text: Sia attraverso le dichiarazioni apertamente espresse sia tramite la propaganda in tutte le sue forme favorirono una sensazione di "sincerità del pensiero" in quanto tali sentimenti, derivanti direttamente dalla natura, non avrebbero potuto essere altro che semplici e diretti. Nel "Mein Kampf" Hitler ebbe a lamentarsi di una "sopravvivenza preesistente", di un "lavaggio del cervello" e di una mancanza di istinto e di volontà, mentre in molti altri passaggi rese chiara l'associazione tra l'intellettuale e l'antisociale.


text: Gli intellettuali furono spesso vittime delle battute di Hitler; la gioventù hitleriana e la lega delle ragazze tedesche vennero istruite apertamente a mirare alla costruzione del carattere piuttosto che all'istruzione e all'educazione. La teorizzazione offerta per il nazismo venne fatta sviluppare solamente dopo la pratica la quale finì col denigrare il pensiero esperto e la sua profondità, per poi finire d'altra parte a ricercare intellettuali che avrebbero potuto essere portati a sostenerlo.


text: I maggiori oratori e retori delle Sturmabteilung (SA) furono ampiamente utilizzati, anche se il loro fanatismo talvolta riuscì a offendere un pubblico ben educato, ma con i loro modi severi e folk spesso riuscivano a far appello alla simpatia degli ascoltatori. Un popolare oratore di Monaco di Baviera, esprimendo la sua noia nei riguardi di una ricerca biologica appena effettuata, chiamò invece all'appello le emozioni razziali: gli "istinti etici sani" avrebbero rivelato la qualità del "tipo ariano".


text: In un saggio del 1937 rivolto ai propagandisti e intitolato "Cuore o ragione, cosa che non vogliamo dai nostri interlocutori" venne espressamente denunciato il fatto che gli oratori avrebbero dovuto mirare al cuore e non alla comprensione, mentre molti di essi non tentavano nemmeno di provare a far questo; ciò doveva anche comprendere una ""Weltanschauung"" (condizione e visione del mondo e della vita) inesorabilmente ottimista, rivolta verso il futuro radioso del "Reich millenario".


text: La "ragione pura" venne attaccata come una cosa incolore, tagliata fuori dal sangue; Bernhard Rust, a capo del "Reichsministerium für Wissenschaft, Erziehung und Volksbildung" (Ministero delle Scienze, dell'Educazione e della Cultura Nazionale) ordinò ai colleghi insegnanti di trasferirsi dai centri universitari "troppo intellettuali" verso la campagna, dove avrebbero potuto essere più facilmente indottrinati e avrebbero inoltre beneficiato anche del contatto con il puro contadino tedesco.


text: Un periodico delle SS dichiarò che il QI (quoziente d'intelligenza) varia inversamente con l'infertilità maschile e che i documenti medici dichiaravano che la diffusione delle attività educative aveva ridotto il tasso di natalità.


text: Questo fu spesso anche correlato alle dottrine di ""Blut und Boden"" e a una visione organicistica del popolo tedesco; per esempio l'idea di "Sangue e Suolo" riprodusse una donna che rifiuta il suo fidanzato legale per poter sposare il proprietario di un'azienda agricola.


text: Il sintagma venne riferito anche all'antisemitismo, in quanto gli ebrei venivano spesso accusati di essere intellettuali e di possedere uno spirito critico distruttivo. Il ""Bücherverbrennungen"" (rogo dei libri) fu salutato da Goebbels come la fine "dell'era dell'estremismo intellettuale ebraico".


text: Questa stessa visione influenzò anche la creazione propagandistica; Goebbels, che non si stancò mai di attaccate l'intellettualismo, consigliò i propagandisti di mirare con il proprio lavoro al taglialegna di Bad Aibling.


text: Nel complesso questi temi rifletterono la stessa visione nazista, scissa da una parte verso il mito e dall'altra verso la modernità.


text: Il capitalismo venne attaccato anche in quanto "moralmente inferiore rispetto ai valori tedeschi" e perché aveva fallito nelle sue previsioni di assimilare il popolo tedesco. Il Regno Unito fu attaccato nella sua qualità di plutocrazia.


text: Il capitalista tipico venne ritratto come un ebreo, facendo così in modo di portare un attacco sia al comunismo sia alla "plutocrazia", descrivendo gli ebrei come star dietro e tirar le fila a entrambi. La propaganda dell'anticapitalismo attaccando la "schiavitù dell'interesse" utilizzò l'associazione degli ebrei con i prestatori di denaro.


text: Inizialmente i nazisti sperarono di ottenere un'alleanza con i britannici, ma subito dopo lo scoppio della guerra furono denunciati come il più "ebreo tra i popoli ariani" e come semplici plutocrati che combattono esclusivamente per il denaro. Un altro tema importante fu la sottolineatura della differenza tra la plutocrazia britannica e la Germania nazista.


text: I giornali e i cinegiornali tedeschi spesso mostrarono foto e filmati dei disoccupati britannici costretti a vivere nelle baraccopoli insieme con un commento negativo sulle differenze esistenti di standard di vita della classe operaia della Germania nazista rispetto a quella della classe operaia che viveva sottomessa alla plutocrazia britannica. Contemporaneamente la propaganda li presentò come strumenti nelle mani dei comunisti.


text: La stampa tedesca fece la parodia del sovrano Giorgio VI del Regno Unito e della moglie Elizabeth Bowes-Lyon, sostituendo la regina con Iosif Stalin e aggiungendovi una falce e martello e una stella di David. Il periodico settimanale "Parole der Woche" ebbe a dichiarare che gli Stati Uniti d'America assieme ai britannici avevano accettato di lasciare che Stalin s'impadronisse dell'intero continente europeo.


text: Utilizzando la propaganda per presentare gli ebrei come tiranti le fila sia del comunismo sia del capitalismo aiutarono a stimolare le opposizioni alla "plutocrazia" e al comunismo in una volta sola.


text: Dopo l'invasione dell'Unione Sovietica e aprendo il Fronte orientale la ripresa della propaganda, collegando rapidamente l'attacco alle British Armed Forces, semplificò notevolmente il compito di attaccare in contemporanea il comunismo e la plutocrazia. Entro due settimane dall'invasione Goebbels proclamò l'attacco come il tentativo di preservazione della civiltà occidentale dal comunismo.


text: Ancora nel 1942 il governo nazista credeva che la caduta di Winston Churchill fosse possibile, cosa che Goebbels scelse per spingere sull'idea che gli inglesi avrebbero ceduto l'Europa al bolscevismo. La persistenza nella ricezione di questo piano nascosto tra inglesi e russi fu un elemento importante durante il discorso di Sportpalast (18 febbraio 1943) quando Goebbels dichiarò la guerra totale.


text: La Russia assunse un ruolo decisivo nell'espansione tedesca hitleriana e nella politica estera del Lebensraum (spazio vitale), in quanto realizzazione del suo programma scritto nel 1924-26; nel "Mein Kampf" Hitler dedicò un capitolo apposito sul tema dei territori da occupare a Oriente; la "politica del volgersi verso est" illustrò i suoi piani di colonizzazione. Invitò i tedeschi ad "assicurarsi la legittimità su questa terra", annunciando al popolo tedesco:


text: Poiché il popolo russo apparteneva agli slavi e non ai germanici l'Unione Sovietica venne attaccata anche per acquisire nuovi territori da sottomettere alla politica razziale dello "spazio vitale", poiché l'ideologia nazista credeva che solo la razza nordica (di cui facevano parte i popoli germanici) rappresentasse la "Herrenvolk" o razza superiore destinata a espandersi verso l'est (""Drang nach Osten""). Per Hitler l'operazione Barbarossa fu subito una "guerra d'annientamento", essendo sia una guerra ideologica tra il nazionalsocialismo tedesco e il bolscevismo ebraico oltre a essere una guerra razziale tra i tedeschi e i bolscevichi, gli ebrei, gli zingari e gli slavi subumani (""Untermenschen"").


text: Influenzato da queste linee guida, in una direttiva inviata alle truppe sotto il suo comando, il generale Erich Hoepner della 4. Panzerarmee ebbe a proclamare:


text: Heinrich Himmler in un discorso rivolto alle truppe del Fronte orientale, l'Heeresgruppe Nord, disse:


text: Nel corso delle operazioni belliche a est Himmler fece pubblicare un opuscolo intitolato proprio ""Der Untermensch"" contornato di fotografie di esempi ideali ariani in contrasto con le foto delle devastazioni compiute dalle "razze barbare" ebree a partire dai tempi di Attila e Gengis Khan fino ai massacri compiuti dai sovietici dominati dall'ebraismo.


text: Hitler credeva che dopo l'invasione dell'Unione Sovietica la guerra in oriente avrebbe dovuto definitivamente distruggere il bolscevismo, mirando così ad annientare l'ex impero russo, e trasformarsi in una guerra per l'espansione tedesca e l'intensivo sfruttamento economico dei territori conquistati.


text: Goebbels in "Das Reich" spiegò la resistenza russa in termini di anima ostinata ma bestiale; i russi furono chiamati "asiatici" e l'esercito dell'Armata Rossa in termini di "orde asiatiche".


text: Le truppe furono informate che durante la prima guerra mondiale avevano spesso ingannato l'avversario, indossando uniformi tedesche per poter così uccidere più facilmente i tedeschi.


text: Fino agli inizi del 1942 fu in uso il seguente solgan: "Il russo è una bestia che dev'essere schiacciata", ma la necessità della manodopera russa nella forza lavoro tedesca ne portò alla sua veloce scomparsa. Eventi come la strage di Nemmersdorf e la strage di Metgethen furono utilizzati anche dalla propaganda tedesca per rafforzare lo spirito combattivo sul fronte orientale verso la fine della guerra.


text: Fino alla fine della Cecoslovacchia nel marzo del 1939 lo Stato era uno dei principali obiettivi di propaganda negativa. La Cecoslovacchia venne rappresentata come un'abominazione creata dal trattato di Versailles, uno Stato artificiale che non avrebbe mai dovuto essere stato creato. Inoltre il paese fu speso accusato d'impegnarsi in un qualche tipo di genocidio nei confronti dei tedeschi etnici del Sudetenland. I media tedeschi proclamarono ricorrenze basate sulle false dichiarazioni di massacri avvenuti dei sudditi tedeschi.


text: Inoltre il trattato cecoslovacco-sovietico del 1935 fu rappresentato come una mossa aggressiva rivolta contro la Germania. Tra i reclami particolari preferiti vi fu quello di mostrare la Cecoslovacchia come un "vettore aereo sovietico" installato nell'Europa centrale, vale a dire che si propagandava l'esistenza di basi segrete della Voenno-vozdušnye sily SSSR in territorio cecoslovacco che avrebbero consentito ai sovietici di bombardare e distruggere le città tedesche.


text: La propaganda anticecoslovacca raggiunse il suo apice nel 1938 con la crisi che portò alla Conferenza e accordo di Monaco.


text: In un primo momento Hitler e i nazisti videro la Polonia come un potenziale alleato contro l'Unione Sovietica; Hitler ripetutamente suggerì un'alleanza tedesco-polacca contro i sovietici ma Józef Piłsudski si rifiutò, cercando invece di guadagnare tempo prezioso per prepararsi alla guerra potenziale contro la Germania o contro i sovietici.


text: Nel gennaio del 1934 venne firmato il Patto di non aggressione tedesco-polacco e da allora in poi tutti gli attacchi verbali contro la Polonia cessarono. Uno dei segni del cambiamento si verificò già nel 1933 quando un professore tedesco pubblicò un libro che ricevette molta attenzione nei media per la sua dimostrazione di "amicizia tedesco-polacca"; esso elogiava la "relazione politica e culturale particolarmente vicina" esistente tra Germania e Polonia che si diceva essere lunga più di mille anni.


text: Per molti anni fu proibito discutere della minoranza tedesca presente in Polonia e questo proseguì fino all'inizio del 1939, quando i giornali vennero invitati a fare pressioni nei riguardi di Danzica. La ragione di questo nuovo stato di cose fu costituito principalmente dal patto di non aggressione stipulato nel 1934, un tentativo fatto dalla Germania di dividere il "cordone sanitario" come sistema di alleanza francese in Europa orientale.


text: Gli attacchi propagandistici rivolti contro la Polonia avrebbero stimolato i polacchi a dubitare della sincerità della politica tedesca di riavvicinamento al paese. Nel 1935 quando due segretarie del ministero della guerra di Germania furono catturate dopo aver fornito segreti statali al loro amante, un diplomatico polacco, le due donne vennero decapitate per alto tradimento mentre il diplomatico fu dichiarato persona non grata. Attraverso le due donne fu ampiamente diffuso nella stampa tedesca il loro impegno nello spionaggio per conto di un paese straniero, ma il nome della potenza straniera non fu mai menzionato per mantenere buoni i rapporti con la Polonia.


text: Allo stesso tempo la perdita di territorio a favore dei polacchi a seguito del trattato di Versailles rimase un tema molto diffuso in Germania e sotto la repubblica di Weimar nessun governo tedesco fu mai disposto a riconoscere la legittimità delle frontiere con la Polonia; mentre molti tedeschi non furono mai disposti ad accettare la legittimazione tout court dell'esistenza dello Stato polacco. Nella Germania tra le due guerre i sentimenti antipolacchi cominciarono a fiorire.


text: Lo storico statunitense Gerhard Weinberg osserva che per molti tedeschi della repubblica weimariana la Polonia era un'abominazione, la cui gente era vista come "una specie orientale di scarafaggi". La Polonia venne solitamente descritta come "Saisonstaat" (uno Stato per la stagione). Nella Germania tra le due guerre la frase "polnische Wirtschaft" (economia polacca) era l'espressione che i tedeschi usavano per descrivere qualsiasi situazione che fosse irrimediabilmente confusa e senza speranza.


text: Weingerg notò che negli anni venti ogni leader politico tedesco si rifiutava di accettare la Polonia come nazione legittima e sperava invece di spartirsela con l'Unione Sovietica. I nazisti non erano preparati per essere considerati meno duri con la Polonia rispetto alla repubblica di Weimar, per cui fino al 1939 l'argomento polacco venne semplicemente evitato con la massima attenzione.


text: La propaganda nazista cominciò a chiedere che la città di Danzica avrebbe dovuto ritornare alla Germania; dal momento che il trattato di Versailles fece separare la città dall'ex impero tedesco facendola diventare parte di una semiautonoma città-stato, la Città Libera di Danzica. La sua popolazione aumentò da 357 000 (1919) a 408 000 nel 1929 e secondo il censimento ufficiale il 95% dei suoi abitanti erano tedeschi.


text: I tedeschi che ne favorirono la reincorporazione alla Germania ricevettero sostegno politico e finanziario da parte del regime nazista. La Germania nazista richiese ufficialmente il ritorno di Danzica alla Germania assieme alla creazione di un'autostrada extraterritoriale (cioè sotto la giurisdizione tedesca) attraverso l'area del corridoio di Danzica per avere un accesso via terra tra le due parti separate della Germania. Vi erano molti tedeschi che parteggiavano per i nazisti a Danzica; nel corso degli anni trenta il partito nazista locale capitalizzò sui sentimenti filotedeschi dei cittadini e nel 1933 riuscì a raccogliere la buona metà dei voti per il parlamento.


text: Hitler usò la questione dello status della città come pretesto per attaccare la Polonia e nel maggio del 1939, nel corso di una riunione di alto livello dei funzionari militari tedeschi spiegò loro che non era in palio semplicemente la città di Danzica: ""Per noi è questione di espandere il nostro Lebensraum a est, aggiungendo che non ci sarà ripetizione della situazione ceca e che la Germania attaccherà la Polonia alla prima opportunità, dopo aver isolato il paese dai suoi alleati occidentali"".


text: Mentre le richieste naziste aumentavano facendosi più pressanti, i rapporti tedesco-polacchi rapidamente si deteriorarono. Nella primavera del 1939, poco prima dell'invasione, venne lanciata una grande campagna antipolacca affermando pretenziosamente che i tedeschi in Polonia venivano costretti ai lavori forzati con una persecuzione di fatto nei confronti della loro etnia, aggiungendovi poi la questione del "disordine polacco", dei polacchi che provocano incidenti di confine e delle intenzioni aggressive del suo governo. Tutti i giornali scrissero abbastanza ampiamente sulla questione.


text: Film come "Heimkehr" rappresentava i tedeschi etnici polacchi come spietatamente perseguitati, spesso attraverso riconoscibili tattiche naziste, concludendo che fosse necessaria l'invasione per proteggerli.


text: Nel tentativo di giustificare l'invasione nazista della Polonia Goebbels produsse fotografie e altre prove per montare l'accusa che i tedeschi etnici furono massacrati dai polacchi. La Domenica di sangue di Bydgoszcz venne presentata nel modo più favorevole alla propaganda nazista. I nazisti usarono poi l'Incidente di Gleiwitz per giustificare l'invasione, sebbene l'incidente stesso fosse stato inscenato da Heinrich Himmler e Reinhard Heydrich usando i detenuti dei campi di concentramento vestiti con uniformi polacche; si suppose che i polacchi avessero attaccato la stazione radio tedesca utilizzando i propri prigionieri, fatti poi tutti assassinare sul posto.


text: La Germania invase la Polonia il 1º settembre 1939 (campagna di Polonia) dopo aver firmato un accordo di non aggressione con i sovietici (il patto Molotov-Ribbentrop) alla fine di agosto. L'attacco tedesco ebbe inizio proprio a Danzica con un bombardamento aereo delle posizioni polacche a Westerplatte da parte della nave da guerra tedesca SMS Schleswig-Holstein e l'atterraggio della fanteria tedesca sulla penisola. Numerosi difensori polacchi resistettero a Westerplatte per una settimana intera prima di esaurire le munizioni.


text: Nel frattempo, a seguito di un duro scontro, i difensori dell'ufficio postale polacco di confine furono processati e giustiziati, per essere seppelliti sul posto nel quartiere di Zaspa nell'ottobre seguente. Solo nel 1998 un tribunale tedesco fece annullare la condanna e la sentenza. La città venne ufficialmente annessa alla Germania nazista e incorporata nella provincia di Reichsgau Danzig-Westpreußen.


text: La morte di alcuni soldati della cavalleria polacca, provocata dai carri armati tedeschi, produsse un mito che li voleva annientati dai tank, che la propaganda tedesca usò per promuovere la propria inequivocabile superiorità razziale. La propaganda nazista nell'ottobre del 1939 convinse i tedeschi di vedere tutti i polacchi etnici, gli zingari Rom e gli ebrei sullo stesso livello di subumani.


text: Nel tentativo di evitare un tale stigma antipolitico quando i bambini polacchi furono rapiti per avviare la loro "germanizzazione" forzata, gli ordini ufficiali vietarono di far conoscere al pubblico il termine "bambini polacchi germanizzati"; furono invece fatti chiamare "bambini tedeschi polonizzati" o "bambini di origine tedesca" o anche "orfani tedeschi". I tedeschi furono informati che i certificati di nascita per i bambini erano stati falsificati per mostrarli come polacchi per rubarli così al loro patrimonio ancestrale ereditario tedesco.


text: La posizione della propaganda nella Germania nazista verso il Regno Unito cambiò nel corso del tempo. Prima del 1938, mentre Hitler ancora cercava di assicurarsi la Gran Bretagna in un'alleanza, la propaganda elogiò gli inglesi come esperti imperiali ariani; più tardi, quando i nazisti avevano oramai capito che sarebbero stati costretti a combattere contro i britannici a causa del loro ardente rifiuto davanti a qualsiasi proposta di pace, la propaganda incominciò a descrivere gli inglesi come plutocrati oppressivi e odiosi ai germanici. Durante la guerra accusarono la "perfida Albione" di crimini di guerra cercando soprattutto di spingere a una separazione dai francesi.


text: La propaganda antiamericana affrontò pesantemente il tema della mancanza di "unità etnica" degli Stati Uniti; questo fatto venne rappresentato come la prova del suo essere nient'altro che "una terra senza un cuore" con un mescolamento razziale che aveva prodotto la distruzione di tutti gli appartenenti alla razza superiore. La cultura degli Stati Uniti d'America venne ritratta come essenzialmente infantile e gli americani come esseri incapaci di apprezzare la cultura europea.


text: Un articolo intitolato "L'America come perversione della cultura europea" la classificò secondo quello stesso concetto, cioè la presunta rozzezza culturale venne fornita come prova dell'inferiorità statunitense e utilizzata ampiamente dai propagandisti nazionalsocialisti. Ciò richiamava a una lunga tradizione che partiva dal romanticismo tedesco il quale vedeva il paese d'oltreoceano come una società priva di una cultura stabile, in definitiva una società incapace di vera cultura.


text: Goebbels tenne un discorso sulle relazioni negative americane alle campagne antiebraiche nel 1938, chiedendo loro di interrompere immediatamente la propria critica.


text: Hitler dichiarò l'America come una nazione bastarda, meticcia, diventata troppo ricca troppo presto e governata da un'élite capitalista con forti legami con gli ebrei e gli statunitensi un "popolo bastardo" incapace di una cultura superiore o di grandi successi creativi.


text: I giornali vennero avvertiti subito dopo l'entrata in guerra degli Stati Uniti di evitare di ritrarre in un modo nuovo gli americani in maniera di porre in un serio imbarazzo gli isolazionisti d'oltreoceano; questo a causa dell'ostilità notevolmente più ampia da parte degli statunitensi nei confronti dei tedeschi, molto maggiore di quanto non lo fosse stata verso la fine della prima guerra mondiale. Vennero compiuti notevoli sforzi per ridurre al minimo lo shock costituito dall'adesione statunitense alla guerra, che ebbe un grande impatto negativo nel 1917 e generalmente vi si riuscì.


text: Come venne proposto anche per gli inglesi non si mancò di sottolineare il fatto che la Germania fosse stata forzata alla guerra degli americani. Nel 1943 il Massacro di Katyn' fu usato per ritrarre i governi americano e britannico come sottomessi al comunismo. Il libro dell'ebreo statunitense Theodore Kaufman del 1941 intitolato "Germany Must Perish!" fu usato per ritrarre l'America come uno Stato che aveva l'intenzione di distruggere la Germania.


text: Nel maggio del 1938 "Life" osservò che più del 99% degli elettori tedeschi e austriaci avevano sostenuto l'Anschluss. Anche se vi furono delle irregolarità la rivista riconobbe che i risultati erano "in gran parte affidabili". Discusse poi dell'effettiva "efficacia della demagogia nazista" per giungere alle seguenti conclusioni:


text: Come contrappunto del loro anti-intellettualismo, i nazisti favorirono fortemente l'azione. I manuali per gli insegnanti delle scuole pubbliche, sotto al capitolo "letteratura" vi si affermava che poiché solamente i più vigorosi erano preziosi "elementi educativi", dovesse essere evitato qualsiasi cosa che scoraggiasse la più sana virilità e mascolinità: l"'Amleto" di William Shakespeare, mentre non venne proibito, fu però denunciato per la sua "flaccidezza dell'anima".


text: "Der Sieg des Glaubens" ("La vittoria della fede") della regista Leni Riefenstahl glorificò l'adulazione di massa di Adolf Hitler al raduno di Norimberga del 1933, anche se il film propagandistico venne successivamente cancellato e vietato dopo l'omicidio di Ernst Röhm nel 1934 durante la notte dei lunghi coltelli. La stessa regista produsse anche "Il trionfo della volontà", il suo film-documentario sul raduno del 1934 e che diede un maggiore rilievo alle SS.


text: Anche alle donne era imposto l'obbligo di essere sane, forti e vitali, nonostante fosse assegnato loro soltanto il ruolo di madri. Una fotografia sottotitolata "Madri del futuro" mostrava delle ragazze adolescenti vestite in abiti sportivi e con il giavellotto in mano. Un altro ideale fu quello della robusta contadina che aveva lavorato la terra per tutta la vita e generato figli forti; tutto questo contribuì a lodare le donne atletiche abbronzate dal lavoro all'aperto.


text: Il periodico "Das Deutsche Mädel" rivolto a un pubblico femminile fu meno portato all'avventura rispetto al "Der Pimpf" dei ragazzi, ma una maggiore enfasi fu posta sulle donne tedesche più forti e attive che rispetto all"'NS-Frauen-Warte".


text: La morte eroica venne spesso descritta nella propaganda nazista come gloriosa; fu glorificata in pellicole cinematografiche come "Flüchtlinge", "Hans Westmar", "La cittadella degli eroi" (Kolberg) e "Concerto a richiesta" (Wunschkonzert); quest'ultima, sebbene ambientata principalmente nel fronte interno, presenta un personaggio che muore suonando l'organo in una chiesa per guidare i suoi compagni, anche se sa già che le forze nemiche lo troveranno presto.


text: Anche i morti della prima guerra mondiale vennero spesso ritratti come figure eroiche; in un film che descrive l'operazione Michael (1918) il generale protagonista si trova a raccontare che tutti i suoi soldati verranno misurati dalla grandezza del loro sacrificio e non da quella della loro vittoria; mentre in "Urlaub auf Ehrenwort" (1938) il popolo viene ritratto come esser stato corrotto dagli slogan pacifisti e i soldati si levano da soli incontro alle difficoltà.


text: Anche il film "Morgenrot" (del 1933) uscito prima della salita nazista al potere e contenente varie questioni non naziste come una donna che si rifiutava di rallegrarsi a causa delle sofferenze dell'altro, ma alla fine lodava tali morti, trovò il favore tra i funzionari nazisti. I film di Karl Ritter rivolti con una particolare attenzione verso la gioventù costituirono quasi un'istruzione militare con la loro glorificazione della morte in battaglia.


text: La propaganda del ""Volk"" rappresentò il popolo come una grande entità a cui l'individuo apparteneva e per cui, in suo nome, valeva la pena di morire. L'effetto fu tale che una donna ebrea, riflettendo sul suo desiderio di aderire alla lega delle ragazze tedesche, concluse che fu l'ammonimento all'auto-sacrificio che l'aveva maggiormente attirata. Questo richiamo verso il sacrificarsi spontaneamente per il gruppo senza alcun segno d'individualismo continuò a essere lodato da molti tedeschi.


text: Molte tra le truppe d'assalto furono individuate per la loro successiva glorificazione da Goebbels, soprattutto Horst Wessel; la sua fama postuma derivò innanzitutto dalla sua "morte come martire" e dalla scelta di Goebbels di glorificarlo tra i tanti appartenenti alle Sturmabteilung che morirono.


text: Mentre il film "Hans Westmar" doveva essere immaginato per ignorare i dettagli meno gradevoli ai nazisti in carica, fu anche uno dei primi film a dipingere la morte per Hitler come un glorioso sacrificio fatto nei confronti della nazione tedesca; la sua decisione di scendere in piazza è presentata come la volontà di combattere "la vera battaglia".


text: Il film "Hitlerjunge Quex" e "S.A.-Mann Brand" hanno anch'essi glorificato i caduti morti nella lotta per raggiungere il potere. Quex era basato su un romanzo che vendette oltre 200 000 copie in due anni. Soldati e combattenti di strada furono gli eroi del movimento nazista; quelli che erano già morti e quelli che avrebbero potuto morire.


text: Anche l'inno dei giochi della XI Olimpiade svoltasi a Berlino nel 1936 e intitolato "Gioventù olimpica" prima ancora dello sport celebrò la morte sacrificale.


text: Questo continuò anche durante la guerra; nel 1942-43 i "Winterhilfswerk" furono dei libretti che raccontarono le storie di 20 eroi di guerra decorati.


text: I morti della battaglia di Stalingrado furono ritratti come degli eori del Valhalla, non come sconfitti ma per aver combattuto fino alla fine contro i reggimenti russi. Una "Carta della Madre" del 1944, destinata in particolar modo alle mogli e alle madri dei caduti sul fronte, presentò una visione mistica che - anche se non contemplava alcuna vita dopo la morte - vide i morti continuare la propria esistenza attraverso la vita di chi li seguiva.


text: Allo stesso modo il film drammatico del 1942 "Die große Liebe" raffigurò la sua eroina spegnere i propri sentimenti egoistici per imparare ad accettare coraggiosamente che il tenente della Luftwaffe da lei amato tornasse al proprio squadrone di combattimento; mentre quella stessa battaglia fu vista fuori dalla Germania come un punto di svolta verso la sconfitta di Hitler.


text: Goebbels cercò di confrontare l'eroismo tedesco con la trasvolata del generale Douglas MacArthur, accusandolo di viltà, un po' inefficacemente poiché i tedeschi seppero che gli era stato ordinato di ritirarsi.


text: La creazione del ""Volkssturm"" fece sì che i propagandistici sfruttassero a pieno i temi della morte, della trascendenza e della commemorazione per incoraggiare alla lotta.


text: Mentre gli uomini furono raffigurati come i soldati eroici che morirono per la Germania, le donne furono rappresentate nel loro bisogno di sacrificarsi. L'esercizio fisico venne elogiato in quanto rendeva le giovani donne forti, in grado di svolgere un duro lavoro fisico per il loro paese in difficoltà, specialmente in campo agricolo, ove l'ideologia del "Sangue e Suolo" romanzò e divinizzò il duro lavoro svolto nelle aziende agricole.


text: Tuttavia questo non si tradusse in una forte propaganda rivolta alle donne perché aderissero alla forza lavoro durante la guerra; l'organizzazione femminile NS-Frauenschaft, nella sua rivista "NS-Frauen-Warte" e nei discorsi della presidentessa Gertrud Scholtz-Klink, sollecitò un tale comportamento e varie raccolte saggistiche giunsero a elogiare le eroiche donne tedesche del passato, ma a tale riguardo la propaganda ufficiale rimase debole e non trovò diffusione né fu ripetuta con troppa insistenza.


text: Una parte del problema potrebbe essere stato che il governo tedesco avesse già richiesto il sacrificio ininterrottamente del 1931 e non avrebbe potuto presentare più alcun nuovo appello credibile con lo scoppio della guerra.


text: Sia le donne sia gli altri civili furono anche chiamati da Goebbels a ridurre il loro standard di vita per pareggiarlo con quello dei soldati e dei civili che si trovavano in zona di guerra o sottoposti a bombardamenti, per far sacrificare quel materiale aggiuntivo per la mobilitazione totale.


text: Gli orientamenti della classe insegnante affermarono che poiché le persone con debolezze ereditarie erano personalmente innocue, pertanto inservibili, la loro sottomissione volontaria alla sterilizzazione costituiva un grande sacrificio per il bene del popolo e che non avrebbero dovuto esser trattati con disprezzo.


text: Molti film di propaganda del cinema nel Terzo Reich svilupparono l'importanza del cosiddetto ""Führerprinzip"" (Principio del capo). "Flüchtlinge" descrisse i rifugiati tedeschi del Volga salvati dalla persecuzione da parte del bolscevismo grazie al capo-Führer il quale richiedeva in cambio la loro indiscussa obbedienza.


text: "Ingratitudine" modificò il suo materiale originario per descrivere il proprio eroe Clausen, leader incrollabile di un'azienda di munizioni il quale, di fronte alle macchinazioni dei propri figli, li disapprova cedendo la ditta allo Stato, fiducioso che un nuovo tipo di lavoratore sorgerà capace di continuare l'opera intrapresa e, proprio come l'autentico e più vero leader, non necessitando di istruzioni.


text: Nelle scuole ai ragazzi adolescenti vennero presentate le saghe nordiche come un esempio di "Führerprinzip", sviluppato attraverso eroi come Federico II di Prussia e Otto von Bismarck. La gioventù hitleriana fu particolarmente indottrinata per l'obbedienza cieca e "il culto del Fuhrer".


text: Questo insieme combinato di glorificazione eroica e culto del capo fu centrale per il "Führerprinzip". All'epoca del putsch di Monaco Hitler utilizzò il suo processo per presentarsi all'opinione pubblica, sostenendo che il fatto era stato di sua sola responsabilità e in quell'occasione fu ispirato per la prima volta a darsi il titolo di Fuhrer.


text: Durante la notte dei lunghi coltelli si propagandò che fu l'azione decisiva del Fuhrer a salvare la Germania, anche se questo significava (nella descrizione che ne dette Goebbels) votarsi alla sofferenza e alla "tragica solitudine" di essere un Sigfrido costretto a versare del sangue per la preservazione della nazione. Un discorso esplicitamente proclamò che "il Fuhrer ha sempre ragione".


text: I libriccini forniti in dono con "Winterhilfswerk" compresero anche raccolte sulla vita del "Fuhrer che fa la Storia", di fotografie propagandistiche di Hitler e opuscoli come "La battaglia del Fuhrer in Oriente", mentre film come "Der Marsch zum Führer" e "Il trionfo della volontà" lo glorificavano.


text: Il giurista e teorico politico Carl Schmitt, attratto dal nazionalsocialismo a causa della sua ammirazione per un leader decisivo, non mancò di elogiarlo nel suo pamphlet intitolato "State, Volk and Movement", perché soltanto la volontà spietata di un tale leader avrebbe potuto salvare la Germania e la sua gente dalla "cultura d'asfalto" della modernità, per realizzare l'unità e l'autenticità.


text: La ""Volksgemeinschaft"" o "comunità popolare" ricevette una grande quantità di supporto propagandistico, un principio che i nazisti si trovarono a ripetere in continuazione. Il "Volk" non fu solamente un popolo, bensì un'anima mistica che univa tutti i cittadini e la propaganda ritrasse sempre gli individui come parte di un grande insieme, degno di una morte eroica.


text: Questo tema fu ritratto anche come un superamento della distinzione di partito e classe sociale. Un "mantra nazista comune" dichiarava che esso doveva mettere il "bisogno collettivo davanti all'avidità individuale", un sentimento assai diffuso in quest'epoca. La comunanza interclassista che generò fu uno dei grandi appelli fatti dal nazismo e realizzatisi.


text: Dopo il fallimento del putsch di Monaco Hitler durante il processo che ne seguì mise da parte il suo solito antisemitismo centrando la propria difesa sulla sua disinteressata devozione al bene del "Volk" e alla necessità di un'azione coraggiosa per salvarlo. Il trattato di Versailles aveva tradito la Germania che egli invece aveva cercato di salvare.


text: Successivamente i suoi discorsi si concentrarono sulla sua devozione senza limiti al Volk, anche se non eliminando interamente le tirate antisemitiche. Una volta assunto il potere i suoi discorsi immediati parlarono sul suo sentimento di servire la Germania.


text: Il tema del ""Volksgemeinschaft"" venne anche utilizzato per sostenere la guerra. Le pellicole cinematografiche che descrivevano il fronte interno durante la seconda guerra mondiale rappresentarono la guerra come forza unificatrice per tutti i livelli della società, come nei due film più popolari dell'era nazista, "Die große Liebe (film 1942)" e "Concerto a richiesta" (1940). Il mancato sostegno alla guerra fu considerato alla stregua di un atto antisociale. Questa propaganda riuscì a portare la produzione bellica ai suoi massimi livelli nel 1944.


text: Strettamente correlata alla comunità era anche la nozione di "Sangue e Suolo", un legame mistico tra il popolo tedesco e le terre germaniche. Una vera vita degna di definirsi "Volkish" era rurale e agraria piuttosto che urbana, un tema che precedette i nazisti ma che fu da loro ampiamente utilizzato: era fondamentale ad esempio al concetto di ""Lebensraum"".


text: Prima della loro ascesa al potere i nazisti invocarono un movimento in direzione delle aree rurali, dalle città che si trovarono in conflitto con il riarmo aggressivo e con la necessità di urbanizzazione. I romanzi e il teatro di "Sangue e suolo" celebrarono la vita e la fecondità umana del contadino, due concetti spesso legati e connessi quasi misticamente.


text: "Neues Volk" mostrò grafici demografici per deplorare la distruzione delle terre agricole delle generose famiglie ariane e di come gli ebrei eradicassero il contadino tradizionale tedesco. I poster scolastici raffigurarono e deplorarono l'abbandono delle persone dalle campagna verso le città. "Der Giftpilz", un periodico giovanile, incluse il resoconto di un finanziere ebraico che costringeva un tedesco a vendere la propria fattoria.


text: Carl Schmitt sostenne che un popolo avrebbe potuto sviluppare leggi appropriate al proprio ideale di "Sangue e suolo", poiché l'autenticità richiedeva la fedeltà al Volk anche su concezioni universali e astratte.


text: La carica posta contro l'arte degenerata spiegava che essa era stata tagliata fuori dal sangue e dal suolo. La pittura paesaggistica fu mostrata maggiormente nelle grandi esposizioni artistiche tedesche per descrivere il "Lebensraum" del popolo tedesco. Anche i contadini furono delle immagini particolarmente popolari, promuovendo una vita semplice in armonia con la natura.


text: Anche i film relativi al concetto di "Sangue e suolo" sottolinearono la comunanza dell'intera nazione tedesca con la campagna. "La città d'oro" (1942) ha un'eroina in fuga per la città la quale, dopo essere rimasta incinta, si annega; le sue ultime parole sono la richiesta fatta al padre di perdonarla per non essere riuscita ad amare la campagna come lui.


text: I "Bastardi della Renania", figli di madri tedesche e padri neri delle truppe occupanti francesi dopo il 1918, ricevettero una grande attenzione propagandistica sulla diluizione del sangue tedesco che era avvenuta prima dell'ascesa dei nazisti al potere; un censimento fatto all'uopo trovò 145 donne incinte per un tale motivo.


text: La propaganda antiamericana affrontò pesantemente la mancanza di "unità etnica" presente negli Stati Uniti d'America.


text: I nazisti raggiunsero grandi risultati nelle dimensioni dell'insegnamento alla gioventù tedesca dell'orgoglio razziale. Attraverso la biologia la "Nationalsozialistische Lehrerbund" (Lega nazionalsocialista degli insegnanti, NSLB) educò in modo capillare le scolaresche a essere orgogliose della propria razza superiore di appartenenza e di non essere di razza mista.


text: La biologia nel campo razziale era intesa a incoraggiare i tedeschi a mantenere la loro purezza razziale, l'NSLB non mancò di sottolineare il fatto che già a partire dalla stessa scuola elementare si doveva lavorare per inculcare l'elemento costituito dalla razza nordica nel Volk tedesco e che dovevano contrapporre questa purezza con le differenze razziali insite nei popoli stranieri rappresentati soprattutto dagli ebrei. Quest'operazione venne compiuta senza necessariamente tradurla in una propaganda antisemitica.


text: La politica razziale nella Germania nazista non sempre includeva la visione della "degradazione ebraica", ma dovette sempre altresì mantenere l'importanza da dare al sangue tedesco e alla razza ariana. Ciò venne spesso correlato all'ideologia del ""Blut und Boden"". Mentre ai giovani tedeschi veniva insegnata l'importanza del proprio sangue, allo stesso tempo s'insegnavano anche i pericoli che rappresentavano gli ebrei in Germania oltre al ""Lebensraum"" (spazio vitale) necessario a est, in special modo verso la Russia.


text: I romanzi popolari ritrassero i tedeschi come gli unici veramente dotati nonché i possessori di un grande destino. Si predicò che la segregazione razziale delle diverse razze fosse una cosa naturale, proprio come accade in natura per cui specie separate non si uniscono. La biologia razziale sottolineò spesso la "questione ebraica", mostrando ai bambini che quella specie non poteva convivere con le altre.


text: I bambini nelle scuole attraverso i libri di testo, i manifesti e il cinema nel Terzo Reich vennero dimostrate le differenze esistenti tra ebrei e tedeschi, facendo intendere che i tedeschi rappresentavano la razza madre ariana mentre gli ebrei erano semplicemente inferiori, parassiti e subumani. Anche se la propaganda mirata alla conservazione razziale era rivolta soprattutto ai giovani, anche gli adulti ne furono soggetti a partire almeno dalla metà degli anni trenta, instillando la convinzione che gli ebrei (comprese donne e bambini) non solo fossero pericolosi per la Germania ma anche irrimediabilmente subumani.


text: A partire dal 1935, con la promulgazione delle leggi di Norimberga, le relazioni sessuali tra ariani e non ariani divennero dei reati criminali contro la purità razziale; gli ariani che furono trovati colpevoli secondo la nuova legge vennero accusati di ""Rassenschande"" (Vergogna razziale) e affrontarono la possibilità di essere incarcerati nei campi di concentramento, mentre i non ariani avrebbero potuto affrontare la condanna alla pena di morte.


text: Nel 1922 il ricercatore tedesco di antropologia nonché eugenetico della repubblica di Weimar prima e della Germania nazista poi, Hans F.K. Günther, pubblicò un libro intitolato "Rassenkunde des deutschen Volkes" (Scienza razziale del popolo tedesco); in esso Günther riconosce che i tedeschi sono composti da cinque diversi sottotipi ariani: razza nordica, razza mediterranea, razza alpina, baltici orientali e la cosiddetta razza dinarica, vedendo i tedeschi nordici come nella posizione più alta della gerarchia razziale.


text: Il libro comprendeva anche fotografie di tedeschi definiti nordici presenti in aree come Salisburgo e Bedan, mentre immagini di tedeschi identificati come alpini o mediterranei particolarmente presenti a Vorarlberg e in Baviera . Il libro influenzò fortemente la politica razziale del partito nazista; Hitler stesso rimase talmente impressionato dal lavoro compiuto tanto da farne la base della sua politica di eugenetica nazista.


text: I nazisti descrissero spesso i tedeschi come la razza superiore ariana ""Ubermenschen"" (Superumani). Questo approvò anche di rimbalzo la loro idea di


text: ""Untermenschen"" (Subumani), epiteto rivolto in particolare agli ebrei e ai gitani. I nazisti incoraggiarono i tedeschi ad avere relazioni sessuali solo con lo scopo di ottenere ariani puramente razziali e un tale comportamento venne ampiamente incoraggiato dalla politica razziale nazista.


text: Non appena salirono al potere nel 1933 introdussero politiche di igiene razziale come la legge del 19 luglio "per la prevenzione delle tare ereditarie dei discendenti malsani" che rese la sterilizzazione obbligatoria per quelle persone che avessero avuto una serie di condizioni ereditarie sfavorevoli, innanzitutto malattie considerate ereditarie.


text: Da questo si sviluppò in seguito un programma di eutanasia da attuarsi nell'intero territorio tedesco nel 1939 e conosciuto sotto il nome di programma Action T4; lo scopo principale di un tale progetto fu quello di migliorare la razza ariana attraverso l'igiene razziale e l'eugenetica oltre che di sbarazzarsi degli individui affetti da "mali ereditari".


text: I giovani tedeschi appresero in tal modo che le figure bionde, alte, sottili e diritte (nordiche) era maggiormente "pure" e rappresentavano l'ideale tipo ariano, mentre coloro che avevano corpi scuri, piccoli, spessi e piegati erano rappresentanti delle razze inferiori (soprattutto gli ebrei), esempi di "vita indegna di essere vissuta"; venne loro insegnato a non aver nulla a che fare con questi ultimi e a vederli niente più che come dei subumani.


text: Sebbene l'ideale fisico dei nazisti fosse nordico-ariano, contrariamente alla credenza popolare, non discriminavano gli individui che non avevano tali caratteristiche (capelli chiari e occhi chiari), sempre a patto che l'individuo potesse dimostrare che i suoi antenati principali fossero ariani conformemente a quanto stabilito dalla "Leggi di Norimberga".


text: Come prova di buona volontà e buone intenzioni Hitler, dopo il fallito putsch di Monaco, lasciando per una volta da parte i suoi soliti discorsi antisemitici, presentò il suo programma politico come il coinvolgimento in una "nuova primavera" costituita da un profondo amore nei confronti del Volk. I suoi discorsi s'incentrarono sulla glorificazione del popolo tedesco e delle loro supreme virtù. Anche se abbassando o addirittura omettendo di fare riferimenti aperti verso gli ebrei, ciò preparò il terreno per una successiva campagna propagandistica antisemita che sottolineava la volontà di proteggere il popolo tedesco contro tutti i suoi nemici.


text: Questo continuò anche dopo la presa del potere. Un diffuso oratore di Monaco di Baviera, dichiarando che una accurata ricerca biologica fosse troppo noiosa, richiamò invece alle "emozioni razziali"; gli "istinti etnici sani" avrebbero rivelato la qualità del tipo ariano. La propaganda per le donne, intese come particolari fortezze e bastioni contro la degenerazione razziale non comprendeva anche la selezione dei loro mariti (che peggioravano maggiormente la purezza razziale di quanto non facesse la propaganda antisemita), ma la loro costruzione di una casa tedesca, la cottura di alimenti tedeschi, cantare le ballate tedeschi e quindi instillare nei bambini un amore profondo per la Germania.


text: Gli articoli dei vari giornali discussero l'architettura di una casa tedesca e la sua decorazione d'interni e perfino le feste più appropriate da celebrare in essa. Il ribaltamento dello stato di diritto venne giustificato perché la legge derivava dal "diritto alla vita del popolo".


text: Walter Gross, capo del "Rassenpolitisches Amt" (l'Ufficio sulla politica popolare il benessere razziale), supervisionò uno sforzo massiccio di propaganda per far aumentare la "coscienza etnica"; questa attuazione venne definita "illuminazione" piuttosto che propaganda da parte delle autorità naziste poiché era non una richiesta di azione immediata ma un cambiamento di atteggiamento a lungo termine. Gross descrisse tale prospettiva come esser minata dalla gente che pensa a sé stessa come individui piuttosto che come un singolo legato nella grande catena della vita. I primi sei mesi presentarono solo l'orgoglio etnico, prima di intavolare qualsiasi questione nei riguardi degli "indesiderabili".


text: Bernhard Rust informò gli insegnanti che il loro compito principale era quello di educare i tedeschi alla più forte consapevolezza etnica possibile. Il suo ministero prescrisse che nessun studente dovesse essere laureato senza conoscere la razza e l'ereditarietà e quali obblighi queste gli prescrivessero. Molti insegnanti minimizzarono gli insegnamenti antiebraici mentre sottolineavano quelli del "Volk", producendo un effetto più insidioso delle lezioni meno gradevoli.


text: Molti oratori nazisti rimisero in circolazione numerosi temi antisemitici per il grande pubblico, invece di soffermarsi sull'eccellenza etnica dei tedeschi; Gerhard Wagner al raduno di Norimberga del 1936 discusse sulla legge razziale più in termini di razza pura e superiore piuttosto che soffermarsi sul male rappresentato dagli ebrei.


text: Le storie ambientate nel Far West dello scrittore Karl May, incredibilmente popolari all'epoca, vennero permesse nonostante il trattamento eroico concesso al protagonista Winnetou, rappresentante dei nativi americani; fu invece affermato che tali storie dimostravano che la sconfitta dei pellerossa era dovuta alla mancanza di una forte coscienza razziale, per incoraggiarla nei tedeschi.


text: Nel 1939 il discorso di Hitler pronunciato il 30 gennaio, che minacciò di distruggere gli ebrei in quanto autori di qualsiasi guerra in arrivo, si aprì con un elogio della "fioritura" del popolo tedesco e dichiarò che qualsiasi cosa potesse essere dannosa per il popolo non poteva in alcun modo considerarsi etica.


text: Il discorso di Natale pronunciato da Goebbels nel 1941 venne interamente dedicato alla grandezza dei tedeschi e alla loro certa vittoria piuttosto che soffermarsi sulle presenti difficoltà belliche; un attacco agli Stati Uniti si concretizzò quando disse che la loro era una cultura irrimediabilmente infantile e poco profonda, che non poteva quindi comprendere il significato del valore e della cultura europea che la Germania si era assunta il compito di proteggere. Goebbels invito poi i tedeschi a non sfruttare il loro raffinato senso di giustizia nei confronti del nemico.


text: Utilizzò inoltre l'apertura della mostra d'arte tedesca durante la guerra per argomentare sulla cultura tedesca confrontata alla barbarie dei loro nemici.


text: La propaganda nazista non mancò mai di sottolineare che la "razza ariana" poteva perpetuarsi solamente attraverso i bambini delle generazioni future. Fin dall'età più precoce venne insegnato ai bambini tedeschi che loro erano biologicamente superiori e che anzi rappresentavano la "razza superiore" dei "Superuomini" sovrumani. Si disse che concetto di ""Blut und Boden"" fosse parte integrante della natura.


text: I libri di testo discussero su come le nazioni con una predominanza di slavi avrebbero potuto causare l'estinzione del popolo tedesco. Alle ragazze venne insegnato attraverso l'istruzione che avrebbero dovuto avere il maggior numero di figli possibile per incrementare così la "razza" della successiva generazione.


text: Un opuscolo intitolato "Tu e il popolo", che veniva consegnato a tutti i ragazzi non appena compivano quattordici anni al momento di lasciare la scuola, esortava loro a rimanere uniti nel "Volk", spiegando la loro origine superiore e l'importanza vitale del matrimonio razziale e di avere molti figli. Allo stesso modo "I principi educativi della nuova Germania", articolo pubblicato sulle riviste femminili, discuteva sull'importanza della gioventù per il futuro e di come dovessero apprendere ed essere perfettamente coscienti dell'importanza del loro popolo e della loro patria.


text: La propaganda presentò il fatto che i grandi uomini del passato fossero come alcuni dei molti fratelli della nazione e di come avessero numerosi figli. La concezione di ""Kindersegen"", la benedizione di avere figli, fu ampiamente utilizzata desiderando nel contempo che i bambini non venissero considerati come appartenenti a una decadente "civiltà asfaltata". Il giorno del 12 agosto fu usato per proclamare la "celebrazione materna", in particolare quelle donne che avevano avuto molti bambini. Il periodico "Neues Volk" ridicolizzò costantemente le coppie senza figli.


text: Le cause sostenute per il basso tasso di natalità non furono sempre le stesse; il "Völkischer Beobachter" presentò una controversia minore, se si trattasse cioè di una causa dipendente dalla situazione economica (di modo che questo impedisse alle donne che desiderassero avere bambini di essere madri) oppure di una conseguenza degli effetti corruttivi che erano prodotti dal liberalismo e dal marxismo (i quali spogliavano uomini e donne del desiderio di genitorialità); ma questo avrebbe potuto ancora essere contrastato da un profondo rinnovamento spirituale. In entrambi i casi il nazismo venne presentato come la cura migliore, ripristinando l'economia tedesca e impegnandosi nel rinnovamento delle coscienze.