title: Peana

text: Il termine deriva dal latino "paeāna", che a sua volta viene dal greco παιάν ("paián) -" in dialetto ionico παιήων ("paiéon)-" che significa "colui che guarisce", epiteto di Apollo. In origine, però, tale sarebbe stato il nome di un antico dio guaritore di età micenea, identificato in seguito con Apollo.


title: Stefano Pantano

text: Cresciuto nel quartiere del Quadraro a Roma, è stato un importante esponente della spada italiana della sua generazione. Ben tre volte campione del mondo a squadre di spada (1989, 1990, 1993), ha partecipato ai Giochi olimpici di Seul e Barcellona, raggiungendo un quarto e un quinto posto a squadre, ed un quattordicesimo posto nell'individuale nel 1988.


title: Stefano Pantano

text: Ha conquistato 3 ori ed un argento alle Universiadi (1983, 1987, 1989), 2 ori in Coppa Europa (1989 e 1994), ed è stato campione italiano assoluto (1989).


title: Stefano Pantano

text: È diventato in seguito direttore tecnico delle Fiamme Oro Polizia di Stato sezione scherma. È commentatore tecnico della scherma per la Rai, al fianco della prima voce Federico Calcagno dal 1996 e sin dai Giochi olimpici di Atlanta. È stato ospite fisso, nella stagione televisiva 2004-2005, della trasmissione "La Domenica Sportiva - L'altra". Nel 2013-2014 è stato ospite fisso ne "Il Processo del Lunedì" su Rai Sport.


title: Stefano Pantano

text: È stato "storico" ospite della trasmissione "Goal di notte", condotta da Michele Plastino e ora collabora con l'emittente napoletana Canale 21.


title: Stefano Pantano

text: È in possesso di una laurea specialistica in scienze motorie ottenuta presso l'università degli studi di Roma "Tor Vergata" ed è docente, presso lo stesso ateneo, nella facoltà di Scienze Motorie.


title: Stefano Pantano

text: Tifoso della Lazio, da settembre 2020 conduce con Daniele Baldini il programma "Non mollare mai" in onda su Radiosei.


title: Gomma nitrilica

text: La gomma nitrilica è una gomma sintetica ottenuta dalla copolimerizzazione dell'acrilonitrile con il butadiene.


title: Gomma nitrilica

text: Anche se le proprietà fisiche e chimiche variano a seconda della composizione del copolimero, questa forma di gomma sintetica è generalmente resistente a olio, carburanti e altre sostanze chimiche. La sua resistenza la rende un materiale utile per la fabbricazione di guanti usa e getta da laboratorio e da esame.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: La comunità ebraica di Venezia è una delle ventuno comunità ebraiche italiane riunite nell'Unione delle comunità ebraiche italiane e coordina le attività culturali-religiose degli ebrei delle province di Venezia, Treviso e Belluno.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Viene definita una comunità di medie dimensioni e conta ufficialmente 540-600 appartenenti, soprattutto tra Venezia-centro storico (poco più di 400 persone) e la cintura urbana tra Mestre e Padova. Inoltre vi è un numero di persone imprecisato, ma nell'ordine delle centinaia composto da ebrei italiani non iscritti agli uffici della comunità, ebrei immigrati negli ultimi decenni ed ebrei stranieri residenti in città anche solo in alcuni periodi dell'anno. Queste ultime categorie presentano un'età media meno avanzata rispetto a quella dei membri ufficiali. I centri della comunità hanno sede nel noto Ghetto di Cannaregio (nonostante oggi appena una trentina di membri vi abitino), visitato annualmente da una media di 300.000 turisti di fede ebraica.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Le origini della presenza ebraica a Venezia sono antiche e ancora poco note, la prima testimonianza della loro presenza risale al 932 quando il doge Pietro II Candiano chiese a Enrico I di Sassonia, re del Regno dei Franchi Orientali di far convertire al cristianesimo gli ebrei del regno. La prima comunità ebraica veneziana però non si stabilì nella città lagunare, ma bensì a Mestre sulla terra ferma, dove nel 1152 contava circa milletrecento membri. A lungo si è creduto che la prima sede della comunità si trovasse alla Giudecca, ma studi più attuali hanno propeso per altre ipotesi etimologiche. Gli ebrei di Mestre si recavano ogni giorno a Venezia dove si occupavano di trafficare merci e di concedere prestiti di denaro, lavoro di cui la città non poteva fare a meno e pertanto pur osteggiandolo, non vietava l'accesso alla città. Gli ebrei non erano considerati cittadini della Repubblica, ed erano soggetti a delle tasse specifiche, in particolare con decreto del 22 maggio 1298 si obbligarono gli ebrei a pagare una tassa del 5% sulle merci trafficate e il limite del tasso di interesse sui prestiti fu fissato al 10%. Quando gli ebrei si recavano in città era loro consentito lavorare a San Marco e a Rialto almeno dove lavoravano già nel X secolo.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Al di là di alcuni sporadici episodi, la Serenissima, interessata ad incrementare la propria potenza commerciale, fu tollerante nei confronti sia dei mercanti levantini che dei prestatori Ashkenaziti, infatti pur non considerandoli cittadini e non consentendogli di comprare immobili permetteva loro di entrare in città rinnovando puntualmente dei permessi che duravano tra i 5 e i 10 anni. Il 25 settembre 1386 richiesero ed ottennero di acquistare una parte del terreno del monastero di San Nicolò al Lido per seppellire i propri defunti originando il cimitero ebraico di Venezia, tuttora funzionante. Nel 1385 il Consiglio dei Pregadi emise la prima "condotta" che permetteva a dei prestatori ebrei di origine tedesca di operare in città. Verso la fine del XIV secolo le restrizioni verso gli ebrei aumentarono e nel 1394 furono cacciati da Venezia e fu consentito loro di soggiornare in città solamente due settimane e in caso di trasgressione erano obbligati a pagare una pena di 1000 ducati, inoltre furono obbligati a portare un cerchio giallo come segno distintivo. In un primo momento i medici ebrei furono esentati dal portare il segno, ma successivamente anche loro furono obbligati ad indossarlo; nel XVI secolo il segno divenne un drappo rosso. La legge della permanenza delle due settimane era facilmente eludibile così nel 1402 si decise che dopo due settimane di soggiorno gli ebrei potessero ritornare in città solo dopo quattro mesi.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: La situazione venne stravolta dal 1509: con la battaglia di Agnadello numerosi ebrei dell'entroterra (esistevano varie comunità tra Vicenza e Conegliano) si riversarono in città per fuggire ai soprusi dell'esercito della Lega di Cambrai. In numero sempre maggiore, si stabilirono un po' in tutte le contrade veneziane, creando non pochi attriti con la popolazione locale (spesso fomentata dai Frati Minori).


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Il 29 marzo 1516 il governo della Serenissima (che non avrebbe mai ammesso un'espulsione, vista l'importanza economica della comunità) mise mano a questa situazione concentrando gli ebrei nel Ghetto Novo, un isolotto dove un tempo esistette una fonderia e che allora ospitava un quartiere residenziale. Gli abitanti furono quindi sfrattati per consentire la reclusione in un Ghetto per gli ebrei. Gli unici due accessi all'isola, i ponti sul rio di San Girolamo e sul rio del Ghetto, di notte venivano chiusi ed erano sorvegliati da guardiani cristiani, pagati dagli stessi ebrei.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: I primi abitatori del Ghetto Nuovo furono gli ebrei della "nazione todesca" (ashkenaziti), la quale aveva l'obbligo di gestire dei banchi di pegno. Agli israeliti erano permessi pochi altri mestieri: la "strazzarìa", ovvero il commercio dell'usato, e la medicina (i dottori avevano il permesso di uscire dal Ghetto di notte per visitare i propri pazienti).


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Nel 1541 la Serenissima concesse il Ghetto Vecchio (un quartiere attiguo al Ghetto Novo) ai Levantini, un gruppo composto da mercanti provenienti dall'impero ottomano. L'economia veneziana trasse sicuramente vantaggio da questo evento, in affanno per le guerre contro i Turchi e per l'accresciuta concorrenza del porto di Ancona. I Levantini ebbero obblighi diversi rispetto ai Tedeschi: non si occupavano di prestiti, ma erano commercianti. Questa nazione aveva abitudini decisamente particolari: esibivano vesti sfarzose e orientaleggianti, con turbanti e ornamenti, decisamente contrastanti con i modesti ebrei tedeschi.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: L'ultima ondata migratoria si ebbe nel 1589 con la "nazione ponentina" (sefarditi); nello stesso periodo si andò a formare anche una "nazione italiana", con ebrei provenienti dall'Italia centromeridionale, in particolare da Roma. Da allora il Ghetto assunse una conformazione definitiva: nel Ghetto Novo si trovava il cuore pulsante della comunità, con il campo dove si affacciavano i banchi, i negozi di "strazzarìa", i luoghi di culto e i palazzi residenziali (che, per motivi di spazio, raggiunsero altezze considerevoli).


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Le varie nazioni (dette altrimenti università) continuarono a mantenere la propria identità: ciascuna aveva usi e tradizioni particolari e faceva riferimento a una propria sinagoga.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Il Seicento fu probabilmente il periodo d'oro per i quasi cinquemila ebrei veneziani, le cui attività portavano centomila ducati annui nelle casse dello Stato. Pur rinchiusi nel Ghetto, molti israeliti primeggiavano in ricchezza e sfarzo (tanto che i capi della comunità tentarono più volte di porre un freno al lusso e al gioco d'azzardo) e si distinsero numerosi intellettuali (Elia Levita, Leone Modena, Simone Luzzatto, Sara Copio). Nel quartiere trovavano posto un teatro e un'accademia di musica e fiorirono i salotti culturali. Non mancavano i servizi: erano presenti un ospedale, una libreria, un albergo e una locanda. Il Ghetto rappresentava sostanzialmente una "città nella città" del tutto autosufficiente.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Nonostante l'isolamento e le norme igieniche dettate dalla religione, la peste raggiunse anche il Ghetto nel 1631. L'altissimo numero di morti (esiste ancora una lapide al Lido indicante la fossa comune degli appestati), intorno alle 450 persone pari a un decimo della comunità, fu però in parte compensato, negli anni successivi, dall'arrivo di altri ebrei dall'Europa orientale in fuga dai Cosacchi. Nel 1633 avvenne così l'ultimo ampliamento del quartiere con l'aggiunta del Ghetto Novissimo, una zona di scarsa estensione e "periferica" formata da appena due calli.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Tuttavia la Serenissima era ormai al tramonto, e così la comunità ebraica, gravata da una sempre maggiore tassazione. Molti ebrei decisero di trasferirsi nei porti del Tirreno (come Livorno) o ad Amsterdam, alla ricerca di nuove fortune. La popolazione ebraica della città scese dai 4,800-5000 membri del 1655 ai 1,700 del 1766. Al contempo, decadeva anche la vita culturale: in quest'ambito si inseriscono le confuse reazioni al messianesimo di Sabbatai Zevi. Nel 1737 la comunità fu costretta a dichiarare il fallimento.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Con l'arrivo di Napoleone Bonaparte e la caduta della Repubblica di Venezia (1797) i cancelli del Ghetto furono abbattuti e vennero abrogate le restrizioni imposte dalla Serenissima: gli ebrei veneziani poterono trasferirsi e comprare immobili altrove, svolgere più tipi di professioni, frequentare liberamente scuole pubbliche e istituzioni. Tali disposizioni, pur non riconfermate, segnarono la vita della comunità anche durante la successiva amministrazione austriaca.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Durante i moti del 1848 che portarono all'istituzione della Repubblica di San Marco da parte di Daniele Manin furono coinvolte varie personalità del mondo giudaico: si citano Isacco Maurogonato Pesaro, Jacopo Treves, Leone Pincherle e Leone Tedesco, nonché il rabbino Abramo Lattes che invitò i correligionari ad arruolarsi nella Guardia civica. Con l'annessione al Regno d'Italia nel 1866, finalmente agli ebrei vennero riconosciuti pari diritti civili rispetto al resto della popolazione. La situazione degli ebrei veneziani era a quel punto analoga a quella delle altre comunità della penisola. Molti appartenenti abitavano fuori dal Ghetto, il quale però continuava a rappresentare il fulcro della comunità come sede di luoghi di culto, scuole, attività economiche, circoli.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: La comunità andava incontro a un continuo decremento demografico: nel 1931 contava 1.814 iscritti, divenuti circa 1.400 nel 1938, quando furono promulgate le leggi razziali fasciste (in totale 2.365 persone furono considerate, almeno in parte, "razzialmente ebree": 2.189 nella Provincia di Venezia, 147 in quella di Treviso e 29 in quella di Belluno, ridottesi a 1.324 nel 1940 con le emigrazioni verso America, Palestina, Europa occidentale o verso le maggiori città italiane, dov'era più facile rimediare un impiego anche in nero). La deportazione degli ebrei nei campi di sterminio tedeschi avvenne attraverso varie retate a partire dall'armistizio di Cassibile. Dei 254 ebrei veneziani arrestati e deportati nel 1943-1944, appena otto sopravvissero; al termine della seconda guerra mondiale circa 1.100 ebrei rimanevano in città, a cui si aggiungevano altri 600 tra ebrei polacchi e jugoslavi sopravvissuti alla Shoah e giunti a Venezia in attesa di imbarcarsi per la Palestina.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Gli iscritti hanno subito ulteriori diminuzioni col trasferimento di molti verso le grandi città o all'estero e con la diminuzione delle iscrizioni alle anagrafi della comunità (844 iscritti nel 1965 e oggi circa 540-600). Nonostante ciò, attualmente quella di Venezia è una realtà ebraica vivace, promotrice di numerose iniziative culturali aperte a ebrei e non ebrei, tra cui l'attività svolta dal Museo Ebraico di Venezia che conserva parte del patrimonio di oggetti rituali della Comunità e permette, attraverso le visite guidate, di visitare alcune delle sinagoghe di Venezia.


title: Comunità ebraica di Venezia

text: Negli ultimi decenni l'impossibilità di dare ai bambini della comunità un'istruzione ebraica che andasse oltre la scuola elementare è stato uno dei principali motivi ad aver spinto giovani coppie appena sposate (soprattutto membri ufficiali) a spostarsi presso realtà urbane con comunità più ampie e quindi più organizzate. Per capire tale tendenza bisogna considerare il ruolo di rottura rappresentato dalle Leggi razziali e dalla Shoah nel processo di assimilazione degli ebrei avviatosi spontaneamente dopo la parificazione dei diritti sotto Napoleone e la fine dell'età dei ghetti. Se prima della Shoah l'ebreo italiano era innanzitutto italiano ed ebreo solo nel privato della propria casa, dopo il 1945 e dopo la nascita dello stato di Israele egli ha sentito di più il bisogno di esternare la propria identità culturale (ciò si è visto anche con la brusca diminuzione dei matrimoni misti presso i membri ufficiali delle comunità dalla Seconda guerra mondiale in poi). Inoltre la decisione di molte famiglie ebraiche veneziane di trasferirsi ha rispecchiato il generale spopolamento del comune, sceso dai 365.000 abitanti del 1970 ai 260.000 odierni, soprattutto per la brutale conversione della città da centro industriale e commerciale di importanza europea a mera attrazione per il turismo di massa e per il terziario (il solo centro storico è sceso dai 185.000 abitanti del 1945 ai 55.000 odierni).


title: Leandro Henrique do Nascimento

text: Muove i primi passi da calciatore nell'Ituano prima di trasferirsi alla Ponte Preta. L'8 maggio 2015 debutta fra i professionisti in Copa do Brasil contro il Moto Club MA, andando anche a segno, il 25 giugno fa il debutto nel Brasileirão subentrando al 77' nella partita contro il Fluminense.


title: Leandro Henrique do Nascimento

text: Il 12 gennaio 2017 viene ufficializzato il suo trasferimento al Napoli a titolo definitivo. Viene aggregato alla formazione giovanile, con la quale si mette subito in mostra segnando sei gol in sette partite tra Campionato Primavera e Viareggio Cup. L'8 aprile 2017 viene convocato per la prima volta in prima squadra, per la trasferta in casa della Lazio del giorno seguente, tuttavia senza scendere in campo.


title: Leandro Henrique do Nascimento

text: In seguito ha giocato una stagione in prestito all' e, dopo un'altra mezza stagione, nel febbraio 2020 è nuovamente tornato in patria, stavolta col Red Bull Bragantino, neopromosso nel Campeonato Brasileiro Série A; il prestito è stato rinnovato per una seconda stagione.


title: Leandro Henrique do Nascimento

text: Nel 2015 disputa il Sudamericano Sub-17 con la maglia del Brasile, segnando otto gol in altrettante partite e conquistando il titolo di capocannoniere del torneo, vinto dalla "Seleção".


title: I due volti di gennaio

text: I due volti di gennaio ("The Two Faces of January") è un film del 2014 scritto e diretto da Hossein Amini, all'esordio dietro la macchina da presa.


title: I due volti di gennaio

text: La pellicola, con protagonisti Kirsten Dunst, Oscar Isaac e Viggo Mortensen, è l'adattamento cinematografico dell'omonimo romanzo scritto da Patricia Highsmith nel 1964, già portato sul grande schermo col film tedesco "Die zwei Gesichter des Januars" del 1986, diretto da Wolfgang Storch e Gabriela Zerhau.


title: I due volti di gennaio

text: Chester MacFarland e sua moglie Colette sono due americani in viaggio in Europa e in fuga dalla polizia che sta indagando sugli affari poco leciti dell'uomo. Una volta approdati ad Atene si affidano a Rydal, giovane di origini americane che si guadagna da vivere vendendosi come guida per i turisti. Ne nascerà un triangolo di passioni, fatto di fughe, doppi giochi ed amori celati.


title: I due volti di gennaio

text: Le riprese del film sono iniziate nell'ottobre del 2012 e si sono svolte tra la Grecia (Atene e l'isola di Creta) e la Turchia (Istanbul).


title: I due volti di gennaio

text: Il film è stato presentato al Festival internazionale del cinema di Berlino l'11 febbraio 2014 ed al San Francisco International Film Festival nell'aprile successivo.


title: I due volti di gennaio

text: La pellicola è stata distribuita nelle sale cinematografiche britanniche a partire dal 16 maggio 2014.


title: Thoiry (Ain)

text: Thoiry è un comune francese di 5.189 abitanti situato nel dipartimento dell'Ain della regione dell'Alvernia-Rodano-Alpi.


title: Capitoli di Monster

text: Questa è la lista dei capitoli di "Monster", manga di Naoki Urasawa. L'opera è stata pubblicata in Giappone a cadenza periodica sulla rivista "Big Comic Original" di Shōgakukan da dicembre 1994 a dicembre 2001. I 162 capitoli sono stati in seguito raccolti in 18 volumi "tankōbon", usciti tra il 30 giugno 1995 e il 28 febbraio 2002. Tra il 30 gennaio e il 29 agosto 2008, "Monster" è stato ripubblicato in una nuova edizione "kanzenban" in nove volumi.


title: Capitoli di Monster

text: L'opera è stata esportata in tutto il mondo e pubblicata in Nord America da Viz Media, in Germania da Egmont Manga & Anime, in Francia e Paesi Bassi da Kana, in Spagna da Planeta DeAgostini, in Brasile da Conrad Editora, in Argentina da Larp Editores, a Taiwan da Tong Li Publishing e in Messico da Grupo Editorial Vid. Un adattamento in italiano è stato edito dalla Panini Comics in 18 volumi corrispondenti agli originali giapponesi e pubblicati a cadenza mensile da ottobre 2003 a marzo 2005. L'edizione "Monster Deluxe", in nove albi, adatta invece la "kanzenban" giapponese e comprende alcune pagine a colori e una traduzione rivista e corretta; essa è stata pubblicata bimestralmente dal 31 ottobre 2010 al 18 febbraio 2012.


title: Sciaccò

text: Lo sciaccò (dall'ungherese "Czako", pron. "ciako") è un copricapo militare che si affermò alla fine del XVIII secolo nell'esercito austriaco (deriva infatti da un termine ungherese che significa "copricapo con visiera") e fu prontamente imitato nelle uniformi degli altri eserciti.


title: Sciaccò

text: È un alto berretto a visiera cilindrico o tronco-conico, scomodo e difficile da portare, il cui scopo era anche quello di fornire una parziale protezione al capo dei soldati specialmente, in ragione della sua altezza, dai fendenti di sciabola della cavalleria.


title: Sciaccò

text: Nella seconda metà dell'Ottocento fu progressivamente sostituito negli stati tedeschi dagli elmi chiodati e dal chepì.


title: Sciaccò

text: Alcuni eserciti lo mantennero sino alla prima guerra mondiale, in foggia ridotta paragonabile, seppure più decorata, a quella del francese "kepi" (o chepì). Attualmente è mantenuto in alcune accademie militari americane.


title: Sciaccò

text: In Italia, dove ha prevalso sempre la terminologia uniformologica francese, almeno sino al dilagare degli anglicismi, con il termine "chepì" si definiscono copricapi tradizionali che sono in realtà degli sciaccò.


title: Burlamacco

text: Il nome Burlamacco, un richiamo della “burla” carnevalesca, ha diverse ascendenze: “Burlamacca” è il canale che attraversa la città di Viareggio. Altra ipotesi, ma piuttosto lontana, è quella che vede il nome Burlamacco avvicinarsi a quello di un personaggio romanzato, il Buffalmacco rinascimentale, uno dei protagonisti del "Decameron" di Giovanni Boccaccio. Versione tra le più accreditate è quella dello pseudonimo che usava il suo autore in certe opere. Un'ulteriore ipotesi è che il Burlamacco derivi da Francesco Burlamacchi, uomo politico della Repubblica di Lucca. Il cappello che indossa la maschera è quello degli ambasciatori lucchesi ed i colori di Burlamacco richiamano quelli del comune di Lucca.


title: Burlamacco

text: È stata creata nel 1930 dal pittore futurista e grafico viareggino Uberto Bonetti, assieme alla sua compagna Ondina (una giovane bagnante tipica di quegli anni), per veicolare la nota manifestazione sul manifesto pubblicitario dell'edizione 1931: grazie alla sua immediata popolarità divenne ben presto il logo ante-litteram del Carnevale versiliese.


title: Burlamacco

text: È un insieme di caratteristiche delle principali maschere italiane dell'epoca: così abbiamo il cappello di Rugantino, il mantello del dottor Balanzone, il costume a scacchi stile Arlecchino, la gorgiera bianca alla Capitan Fracassa (o Capitan Spaventa) e il bottone bianco del Pierrot francese.


title: Burlamacco

text: Dopo la sua prima comparsa, la maschera rimane senza nome durante 8 anni. Col passare del tempo il Burlamacco si evolve, si trasforma e si aggiorna pur rimanendo sempre fedele al modello iniziale e con lui anche Ondina, sua compagna già dal manifesto del '31, che compare e scompare a fasi alterne nei manifesti carnevalari di Viareggio, divenendo anche lei una maschera. Il 21 dicembre 1988 Burlamacco entra, come maschera ufficiale del Carnevale di Viareggio, al Museo nazionale delle arti e tradizioni popolari di Roma. Una figura monumentale in carta a calco di Burlamacco è esposta al Musée de l'Homme di Parigi.


title: Burlamacco

text: È caratterizzato da una tuta tubolare in stile futurista a rombi biancorossi (i tipici colori degli ombrellini presenti nei bagni a quell'epoca), un pompon bianco sulla pancia, un'alta feluca rossa, mantello nero e faccia truccata da clown, evocante la risata e lo scherzo. In seguito lo stesso Bonetti presentò alcune varianti della maschera, sempre sui manifesti pubblicitari del Carnevale, tra cui ricordiamo la versione pop art del 1967 e quella postmodernista del 1980, ma la versione classica è quella più conosciuta ed è quella che ormai si è cristallizzata nella tradizione.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: I macedoni (in macedone: "Mакедонци"/makedonci) sono il gruppo etnico più numeroso della Macedonia del Nord. Sono un popolo slavo meridionale, caratterizzato dall'uso della lingua macedone, una delle lingue slave meridionali.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Non bisogna confondere col gruppo etnico dei macedoni gli albanesi in Macedonia del Nord, che si sentono appartenenti alla nazione albanese.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Le origini dei macedoni sono varie e ricche. Nell'antichità, gran parte della Macedonia centro-settentrionale (il bacino del fiume Vardar) era abitata dai Peoni. La pianura Pelagonia era invece abitata dagli omonimi Pelagoni, una popolazione macedone; mentre la regione occidentale era abitata dagli Illiri. Nel tardo periodo classico, si erano già sviluppate varie città-stato, simili alle polis greche, e una fiorente attività mineraria, e la Peonia divenne una provincia costituente del Regno di Macedonia. La conquista romana portò con sé una significativa romanizzazione della regione, ove ancora perdura l'etnia arumena. Durante il periodo di dominazione romana, a varie popolazioni barbariche "foederate" con l'Impero venne concesso di stabilirsi nella regione corrispondente all'odierna Macedonia; tra questi, i Sarmati durante il regno di Costantino o i Goti di Alarico (che vi rimasero per dieci anni). A differenza delle provincie di confine, durante la tarda antichità e nell'Alto Medio Evo, tutta la Macedonia fu una provincia florida e di fede cristiana.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Le popolazioni di lingua slava giunsero in Macedonia dopo il periodo romano, sebbene il meccanismo esatto di tale espansione linguistica rimanga oggetto di discussione tra gli studiosi. Tali cambiamenti sono stati tradizionalmente associati alle scorrerie degli "Sclaviniae" e degli Anti dalla Valacchia e dall'Ucraina occidentale durante il VI e il VII secolo. Considerazioni antropologiche e archeologiche più recenti, invece, vedono la comparsa degli Slavi in Macedonia - e in generale in tutti i Balcani - come parte di un ampio e complesso processo di trasformazione del panorama culturale, politico ed etno-linguistico balcanico dopo il collasso dell'autorità romana. Non sono ancora noti i dettagli e la cronologia degli spostamenti delle singole popolazioni. È invece certo che la Macedonia settentrionale, a differenza della Bulgaria, rimase culturalmente romana fino al VII secolo e oltre. Nello stesso tempo, le fonti attestano la presenza di numerose tribù slave a Tessalonica e nelle regioni limitrofe, inclusi i Berziti in Pelagona. Oltre agli Slavi e ai Bizantini, nel tardo VII secolo la pianura circostante Bitola era abitata da Romani, Bulgari ed Avari e i Cudriguri si erano stabiliti nella regione. Stanziamenti minori di Vardariotai (Magiari) avvennero nel IX secolo, di Armeni nel X-XII secolo, di Cumani nel XI-XIII secolo e di minatori sassoni nel XIV-XV secolo.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Dopo la metà del IX secolo, la regione macedone venne gradualmente incorporata nell'Impero bulgaro, sebbene manchino i dettagli che vi hanno condotto. Clienti dei Bizantini, gli "Sklaviniae" della Macedonia probabilmente divennero vassalli dei Bulgari durante il regno dell'imperatrice Irene. Successivamente, il centro ecclesiastico e letterario di Ocrida non solo divenne una seconda capitale culturale per la Bulgaria medievale, ma presto eclissò la stessa Preslav. Molti aspetti che definiscono la cultura macedone odierna rappresentano il culmine della cultura derivata dall'incontro tra quella bizantina, bulgara e serba (descritta da Dimitri Obolensky come un "commonwealth bizantino"). La regione macedone, dove si concentrarono molti sviluppi culturali, liturgici e politici, fu la "culla" della cultura slava ortodossa.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Antropologicamente, i macedoni posseggono linguaggi genetici assunti come rappresentativi dei processi demografici preistorici e storici dei Balcani, tipicamente trovati anche in altre popolazioni degli Slavi meridionali e soprattutto tra i bulgari, serbi, bosniaci, montenegrini e anche tra gli abitanti della Grecia settentrionale e della Romania.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Il nome utilizzato per identificare il gruppo etnico dei macedoni, al posto del termine slavo-macedoni, e l'uso di alcuni simboli antichi come il Sole di Verghina vengono contestati dalla Grecia mentre la Bulgaria non riconosce l'esistenza di una nazionalità macedone distinta da quella bulgara.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: "Slavo-macedoni" può essere tradotto in macedone come "Македонски Словени" ("Makedonski Sloveni"). Slavi è il primo aggettivo qualificativo utilizzato dagli studiosi per distinguere il gruppo etnico dei macedoni da tutti gli altri abitanti della regione. Il linguista, storico ed etnografo Krste Misirkov stesso — il cui contributo è stato fondamentale per la creazione di un'identità macedone distinta da quella bulgara — utilizzò ripetutamente tale qualifica nei primi testi patriottici sull'etnia macedone.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Secondo lo storico locale Pavlos Koufis, cittadino greco di etnia macedone, anche i cittadini slavo-macedoni della Grecia accettarono il termine con favore perché li inseriva all'interno della grande famiglia delle popolazioni slave.


title: Macedoni (gruppo etnico)

text: Ad ogni modo, l'uso di "slavo-macedoni" in riferimento al gruppo etnico ed alla lingua, sebbene accettabile in passato, attualmente può essere considerato peggiorativo ed offensivo da alcuni macedoni residenti in Grecia. L"'International Helsinki Federation for Human Rights" riporta:


title: Alcest

text: Gli Alcest vennero fondati nel 1999 per iniziativa del musicista Neige (pseudonimo di Stéphane Paut), ex-componente di gruppi come Peste Noire, Mortifera, Phest, Amesoeurs, Lantlôs e Valfunde, al quale si unirono poco tempo dopo Aegnor (Peste Noire, ex Valfunde) e Argoth (ex Peste Noire), tutti originari di Bagnols-sur-Cèze. Con questa formazione il trio debuttò nel 2001 con il demo "Tristesse hivernale", dalle sonorità black metal.


title: Alcest

text: Poco tempo dopo tuttavia Aegnor e Argoth lasciarono il gruppo, costituito quindi dal solo Neige. Con il passare degli anni il musicista ha mutato le sonorità black metal verso uno stile musicale vicino allo shoegaze, come evidenziato nell'EP di debutto "Le Secret", uscito nel 2005. Le prime recensioni dell'EP accreditarono lo stile degli Alcest come una versione black metal "fredda e malinconica", con grande sorpresa e delusione da parte di Neige. Egli infatti, in un'intervista apparsa sulla webzine "Aeternitas Tenebrarum Music Foundation", rispose seccato a queste interpretazioni, così come ai pareri che decretavano la sua voce piena di uno stato d'animo oscuro:


title: Alcest

text: Nel 2007 venne pubblicato l'album d'esordio "Souvenirs d'un autre monde", che, a dire di Neige, richiese una gestazione tra i cinque e i sette anni.


title: Alcest

text: Nel 2009 Neige ha annunciato che tra il 27 luglio a la metà agosto dello stesso anno avrebbe registrato il seguito di "Souvenirs d'un autre monde". Intorno allo stesso periodo entra in pianta stabile il batterista Winterhalter dei Peste Noire e dei Les Discrets.


title: Alcest

text: Il secondo album, "Écailles de Lune", è stato pubblicato il 29 marzo 2010 ed è caratterizzato da marcate influenze black metal, soprattutto nelle strutture di batteria e in alcune parti vocali in scream, mantenendo comunque gran parte delle sonorità del primo album. Dall'uscita del secondo album gli Alcest hanno subito iniziato un'intensa attività dal vivo e hanno tenuto diversi tour in Europa, Stati Uniti d'America, Australia, Messico, Cina, Giappone e Corea del Sud.


title: Alcest

text: Il 6 gennaio 2012 è stata la volta del terzo album "Les Voyages de l'âme", che presenta sonorità più mature ed elaborate, strutture vicine al rock progressivo e una cura maggiore dei passaggi melodici. Le parti in screaming presenti in "Là où naissent les couleurs nouvelles" e in "Faiseurs de mondes" saranno gli ultimi retaggi delle radici metal presenti negli album degli Alcest, come ha dichiarato Neige.


title: Alcest

text: Nella primavera del 2013 gli Alcest annunciano tramite Facebook che le registrazioni dell'album si svolgeranno in Islanda, presso il Sundlaugin Studio di proprietà dei Sigur Rós. Fra gli ospiti compaiono nomi significativi come Neil Halstead degli Slowdive, il gruppo Amiina e Billie Landahl del progetto Promise and the Monster. L'album, intitolato "Shelter", esce il 20 gennaio 2014 e abbandona del tutto qualsiasi influenza metal a favore di un suono molto più vicino a shoegaze, post-rock e dream pop, offrendo parti vocali esclusivamente melodiche e distorsioni di chitarra caotiche in stile My Bloody Valentine. Per definire meglio il loro suono la stampa musicale userà il neologismo "blackgaze".


title: Alcest

text: Il 25 gennaio 2016 Neige ha annunciato l'inizio delle registrazioni del quinto album, anticipando che le sonorità sarebbero state «decisamente più dark». Il titolo dell'album, "Kodama", è stato rivelato il 27 luglio unitamente all'annuncio della data di uscita, fissata al 30 settembre. I testi e le atmosfere sono fortemente ispirate all'arte e alla cultura giapponese e in particolare al film "Princess Mononoke" di Hayao Miyazaki.


title: Alcest

text: A causa del genere molto aperto a sperimentazioni di ogni tipo, la band ha condiviso il palco con gruppi molti diversi tra loro che vanno dal black metal all'indie rock, tra i vari nomi ci sono: Deafheaven, Enslaved, Agalloch, Katatonia, Junius, Anathema, Les Discrets, Soror Dolorosa, Sigh, Heretoir, Mamiffer, Dornenreich, Urfaust, Vaura, Alda, Addaura, Chasma, The Body, Hexvessel, The Fauns, Au Revoir Michelle, Vampillia.


title: Alcest

text: Nei viaggi di fantasia che faceva da bambino, Neige immaginava spesso di avere accesso ad un paese lontano, una "fairyland": nella sua mente era una terra incantata, un luogo magico con «colori, forme e suoni che qui non esistono» come egli stesso lo definisce e popolato da entità fatate. Liricamente, Il progetto "Alcest" nasce per dare forma con la musica ai ricordi di questa terra fatata: Neige cerca di guidare l'ascoltatore attraverso i ricordi della sua infanzia. Questo tipo di concept è stato introdotto a partire sin dall'EP "Le Secret" del "2005," proseguendo anche nei dischi successivi.


title: Lotta aerea antincendio

text: La lotta aerea antincendio è un metodo per contrastare l'espandersi degli incendi boschivi spesso in aree impervie e difficili da raggiungere via terra. A seconda della morfologia del territorio e del tipo di intervento, vengono usati una vasta gamma di velivoli, che dotati di carichi d'acqua o liquidi ritardanti, contrastano l'espandersi delle fiamme. In Italia la lotta antincendio con i mezzi aerei viene effettuata sotto la direzione del direttore delle operazioni di spegnimento (DOS).


title: Lotta aerea antincendio

text: In passato furono coniati una ampia gamma di termini per questo tipo di interventi, che si potevano riferire sia ai metodi utilizzati che agli apparecchi impiegati. Si parla quindi di "Airtanker" o "water bomber" quando ci si riferisce a velivolo ad ala fissa, mentre si preferisce utilizzare il termine in inglese di "Helitak" ("helicopter attack")., quando vengono impiegati elicotteri. Un altro termine utilizzato molto di frequente da parte della stampa e dai media per velivoli ad ala fissa è quello di "fire bomber" o "borate bomber".


title: Lotta aerea antincendio

text: Contrariamente a quanto avviene per la stampa ed i media, l'industria aeronautica che fornisce questi velivoli utilizza quasi sempre il termine "air attack" (attacco aereo) indifferentemente se ad essere utilizzati sono elicotteri o aerei. Ciò nonostante non di rado essa tende a differenziare il termine usato a seconda del tipo di compito svolto dagli apparecchi. Si parla quindi di "initial attack" (attacco preventivo) o "first-response" (prima risposta), quando si interviene sul nascere di un incendio prima che questo possa assumere dimensioni difficili da controllare. Altrettanto si parla di "aviation assets" (assetti, risorse aeree) quando ad essere impiegati sul luogo dell'incendio sono esclusivamente mezzi aerei. Quando si interviene poi su incendi di vaste dimensioni, dove si rende necessario l'impiego di una vasta gamma di velivoli su ampi territori si usa normalmente il termine di "Extended attack" (attacco esteso).


title: Lotta aerea antincendio

text: L'equipaggiamento impiegato per la lotta antincendio aerea può essere molto ampio comprendendo come già detto velivoli ad ala fissa di varie dimensioni, come anche una vastissima gamma di elicotteri ottimizzati a seconda del tipo di missione che devono svolgere. Basti pensare che nell'anno 2003 negli Stati Uniti d'America il solo U.S. Forest Service e Bureau of Land Management aveva in servizio attivo tra velivoli propri a noleggio o in leasing più di mille apparecchi, con una spesa annua che superava i 250 milioni di dollari.


title: Lotta aerea antincendio

text: Gli elicotteri utilizzati per la lotta antincendio possono essere dotati sia di serbatoi interni che di benne sospese al gancio baricentrico. Le benne ("buckets" in inglese) vengono normalmente riempite immergendole in laghi, fiumi o vasche portatili, mentre i serbatoi imbarcati devono essere riempiti a terra, dopo che il velivolo è atterrato. Unica eccezione alla regola è data dall'Erickson S-64 Aircrane e dal Bell 204 in allestimento antincendio, che dotati di lunghi snorkel possono pompare l'acqua dalla superficie del lago o fiume e riempire così la cisterna della quale sono dotati senza dovere atterrare.


title: Lotta aerea antincendio

text: Gli aerei antincendio, o airtanker, o water bomber, sono normalmente velivoli ad ala fissa dotati di grandi serbatoi che possono essere riempiti a terra dopo che il velivolo è atterrato. Velivoli con capacità anfibie, quali i Canadair CL-415 possono invece posarsi direttamente sulla superficie del mare o dei laghi e riempire i propri serbatoi senza l'ausilio di altre apparecchiature.


title: Lotta aerea antincendio

text: Nel corso dei decenni a partire dagli anni del dopoguerra furono usati vari tipi di velivoli. Inizialmente si utilizzarono i vecchi bombardieri della seconda guerra mondiale radiati dal servizio e riadattati a questa funzione. Per molti anni questi velivoli svolsero la funzione di serbatoi volanti prima di essere sostituiti da velivoli costruiti appositamente per questo scopo.


title: Lotta aerea antincendio

text: Tra i velivoli divenuti famosi nel ruolo antincendio ci sono sicuramente i SEATs (Single Engine Air Tankers), piccoli aerei che venivano impiegati nell'agricoltura per spruzzare i campi con pesticidi e che riadattati al ruolo di velivoli antincendio potevano trasportare 3.000 litri di acqua o liquido ritardante. Nel ruolo di cisterne aeree di dimensione media furono invece spesso utilizzati dei Grumman S-2 Tracker, che rimotorizzati con motori a turbina al posto dei vecchi motori a pistoni vennero utilizzati per molti anni negli Stati Uniti dal California Department of Forestry & Fire Protection, mentre velivoli quali il Douglas DC-4, il Douglas DC-7, il Lockheed C-130 Hercules, il P-2V Neptune o il P-3 Orion furono impiegati nel ruolo di aereo antincendio di grandi dimensioni. Attualmente i velivoli più grandi utilizzati nel ruolo antincendio sono due Martin Mars flying boats utilizzati nella Columbia Britannica capaci di caricare 27.000 litri di liquido e un McDonnell Douglas DC-10 capace di caricare 45.000 litri di liquido. In Russia il ministero per le emergenze russo utilizza due Ilyushin Il-76 modificati, che hanno una capacità massima ipotetica di 56.000 litri. Nel frattempo la Evergreen International Aviation sta sviluppando una versione modificata di un B-747 nota con il nome di Evergreen Supertanker, che dovrebbe avere una capacità di carico che si aggirerebbe intorno ai 94.850 litri.


title: Lotta aerea antincendio

text: Tra i velivoli che divennero famosi nel ruolo di velivoli antincendio va sicuramente anche citato l'idrovolante Consolidated PBY Catalina, che simile al suo predecessore utilizzato durante la Seconda guerra mondiale, fu uno dei velivoli più utilizzati in questo ruolo. Non meno famosi sono anche il Canadair CL-215 Scooper ed il Bombardier CL-415 SuperScooper, che invece furono appositamente progettati come velivoli antincendio. Un altro velivolo forse meno famoso, ma certamente dalle grandi potenzialità che fu utilizzato anche in Italia è il Beriev Be-200, che con i suoi 12.000 litri può vantare una capacità di tutto rispetto.


title: Lotta aerea antincendio

text: La maggior parte dei velivoli antincendio degli Stati Uniti d'America è costituita da velivoli privati, che vengono noleggiati dalle autorità statunitensi per essere messi a disposizione della Guardia Nazionale, del corpo dei Marines o dei Vigili del fuoco. In seguito alla perdita di due velivoli, un C-130A ed un Consolidated PB4Y-2 Privateer nell'estate del 2002, causata dall'affaticamento dei materiali di questi due mezzi, il 10 maggio 2004 il U.S. Forest Service e il Bureau of Land Management annunciarono di annullare i contratti di noleggio dei velivoli stipulati con 33 ditte, a causa della mancata manutenzione di questi aerei.


title: Lotta aerea antincendio

text: A seconda dei velivoli che si impiegano per contrastare l'espandersi delle fiamme si utilizzano tattiche diverse. Gli elicotteri che possono sorvolare con maggiore facilità i siti interessati tendono a gettare l'acqua direttamente sulle fiamme. Specialmente gli Erickson S-64 Aircrane che dispongono di una grande capacità di carico sono stati dotati di un sistema di rilascio controllato da microprocessori di bordo che rilasciano il liquido in funzione dell'area che devono coprire, della velocità di volo e della velocità del vento. Per i velivoli ad ala fissa è invece fondamentale l'avvicinamento, in quanto contrariamente agli elicotteri non possono moderare la velocità in prossimità della zona di rilascio. Per ottimizzare quindi l'impiego di questi velivoli si rende necessario stabilire a priori le zone di rilascio e la rotta che devono seguire per raggiungere i siti individuati dove impiegare il liquido ritardante o l'acqua. Non di rado si utilizzano quindi velivoli per coordinare gli "Airtanker", chiamati anche "Spotter", e velivoli che volano in testa all'"Airtanker", chiamati Lead, che guidano gli "Airtanker" sui punti prestabiliti dove rilasciare i liquidi.


title: Lotta aerea antincendio

text: A seconda del liquido utilizzato si può quindi procedere con un rilascio direttamente sull'area interessata dall'incendio o in zone dove si vuole evitare che le fiamme si propaghino. Normalmente si impiega quindi l'acqua per gettarla direttamente sulle fiamme, mentre il liquido ritardante viene normalmente utilizzato per creare delle strade taglia fuoco lì dove non è possibile raggiungere le zone via terra per creare un vallo artificiale che impedisca il propagarsi delle fiamme.


title: Lotta aerea antincendio

text: Gli elicotteri possono essere infine anche utilizzati per trasportare sul posto unità di vigili del fuoco, quando il terreno eccessivamente accidentato non permette di raggiungere queste zone via terra.


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Il paradosso dell'area scomparsa è un paradosso geometrico in cui la ridisposizione di una serie di tessere per semplice traslazione e rotazione sembra modificare la superficie totale delle tessere.


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Le due figure sono composte dalle stesse tessere di uguale superficie, come si può constatare contando i quadrati della griglia.


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Due triangoli con base ed altezza identiche hanno la stessa area. Ci si trova nella situazione paradossale in cui la somma di quantità uguali dà risultati differenti. In realtà, le due figure non sono davvero triangoli, ma sembrano tali per un effetto ottico; la prima è, di fatto, un quadrilatero, come spiegato più avanti nella soluzione, e similmente la seconda (oltre al quadratino "vuoto").


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Secondo Martin Gardner il rompicapo espresso in questa forma fu inventato nel 1953 da Paul Curry, un prestigiatore di New York City, universalmente noto per essere l'autore di uno dei più semplici e straordinari giochi di prestigio con le carte, il celebre "Out of this world". Nonostante questo, il principio delle evanescenze geometriche è conosciuto almeno fino dal 1860 circa.


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Il paradosso viene a cadere quando si constata che le due figure rappresentate non sono triangoli ma quadrilateri.


title: Paradosso dell'area scomparsa

text: Il quarto angolo, quasi piatto, si trova su quella che si riteneva essere l'ipotenusa, tra la tessera azzurra e la tessera rossa. Utilizzando un righello si può constatare che nella prima costruzione l'angolo è leggermente maggiore di 180° e la figura è concava. Nella seconda disposizione l'angolo è minore di 180° e la figura è convessa. L'area pari alla differenza tra i due casi equivale all'area del quadrato vuoto.


title: Gioia Sannitica

text: Gioia Sannitica è un comune italiano di abitanti della provincia di Caserta in Campania, caratterizzato dalla suddivisione in più borghi sparsi. Infatti, oltre all'agglomerato di Gioia Centro, vi sono le frazioni di: Caselle, Curti, Criscia, Calvisi, Carattano, Auduni, Madonna del Bagno.


title: Gioia Sannitica

text: Gran parte del territorio comunale è compreso nella diocesi di Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti mentre le frazioni Calvisi, Carattano e Madonna del Bagno sono incluse nella circoscrizione ecclesiastica di Alife-Caiazzo.


title: Gioia Sannitica

text: Gioia Sannitica è sormontata dal Monte Monaco di Gioia (alto 1337 metri) e dal Monte Erbano (alto 1385 metri), entrambi facenti parte della catena montuosa del Matese. Il paese è situato sul confine tra le province di Benevento e Caserta, anticamente sul limite tra i distretti delle città sannitiche e poi romani di Allifae e Telesia. Il territorio comunale è attraversato dal principale torrente, da nord verso sud, Adventus dove sfocia nel principale fiume dell'Italia meridionale, il Volturno, al quale anch'esso attraversa il territorio nella parte meridionale.


title: Gioia Sannitica

text: Secondo una leggenda l'origine di Gioia sarebbe legata a un tempio eretto in queste zone in onore del dio Giano ai tempi delle guerre sannitiche. Tale narrazione, priva di riscontri documentali e archeologici, è però riprodotta nello stemma comunale dove, fra una quercia e un cipresso, è presente un'ara (altare) avente nella parte inferiore le iniziali "A" e "J", interpretate come "Ara Jani" (Altare di Giano).,


title: Gioia Sannitica

text: Gioia viene citata per la prima volta nel "Catalogus Baronum" del XII secolo, al tempo è infeudata insieme a Compostella al Conte di Caserta Roberto Di Lauro, il quale affida il territorio ad un suo Comites, tale Guntardo.


title: Gioia Sannitica

text: Gioia è tassata per due militi, Compostella per uno e da ciò si desume che orientativamente Gioia avesse circa 120 abitanti, Compostella 60 e Guntardo amministrava dunque una popolazione complessiva di 180 persone a cui si dovevano aggiungere i familiari dei militi.


title: Gioia Sannitica

text: È presumibile che alla morte di Roberto nel 1183, il feudo passi al figlio Guglielmo che diviene II Conte di Caserta. A questi succede nel 1199 Roberto, III


title: Gioia Sannitica

text: Conte di Caserta, e nel 1216 gli succede Tommaso, IV Conte di Caserta detto anche “Tommaso il vecchio” il quale sposa Siffridina (o anche Suffridina) Borello, Signora di Melizzano e Strangolagallo Tommaso Di Lauro entra in contrasto con Federico II° e viene arrestato nel 1223 e costretto all'esilio nel 1224 e la Contea di Caserta è di fatto sospesa fino al 1231.


title: Gioia Sannitica

text: presumibilmente gli viene affidato il feudo di Gioia dopo l'esilio di Tommaso il Vecchio; dalle pergamene di Santa Cristina del monastero di Santa Croce a Sepino, risulta: “Tommaso de Rocca signore del Castrum di Gioia e di altre terra concede e conferma a Roberto priore del monastero di Santa Croce di Sepino una terra con ulivi ed alberi”. Ma Tommaso De Rocca dopo qualche tempo entra prepotentemente in contrasto con Federico II, il quale a seguito della ribellione armata di questi lo


title: Gioia Sannitica

text: affronta e dopo averlo sconfitto ne assimila i beni e li gestisce attraverso il Giustiziere di Terra di Lavoro e Molise.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1231 con la riforma Federiciana inerente alla costruzione e la manutenzione dei castelli del Regno, Gioia risulta amministrata dal giustiziere di Terra di Lavoro e del Molise e secondo la riforma la popolazione deve provvedere alla manutenzione del castello di Caiazzo insieme alle popolazioni delle Baronie di Ruviano, Campagnano, Guardia Sanframondi, Dragoni ed i casali del monastero di San Salvatore di Telese.


title: Gioia Sannitica

text: Nello stesso anno (1231) Federico II restituisce la Contea di Caserta ed i suoi feudi (con la Baronia di Gioia), a Riccardo Di Lauro figlio di Tommaso il Vecchio (deceduto nel 1227), sotto la tutela di sua madre Siffridina poiché Riccardo è ancora minore. Il conte Riccardo, cresciuto alla corte dello stesso imperatore, ne sposa la figlia Violante che Federico aveva avuto dal matrimonio con Bianca Lancia.


title: Gioia Sannitica

text: Le nozze tra Riccardo conte di Caserta e Violante, figlia dell’imperatore Federico II, avvengono presso Castel del Monte nel 1246. Nello stesso anno avviene la congiura di Capaccio con la quale il partito del papa tenta di eliminare Federico II, che si salva grazie all'intervento decisivo del conte di Caserta. Quando nel 1267 Riccardo muore, la contea di Caserta con i suoi feudi compresa la Baronia di Gioia passa al figlio, Corrado detto Corradello, sotto la tutela della nonna Siffridina.


title: Gioia Sannitica

text: Con la venuta dei d’Angiò nel Regno di Napoli, Siffridina, spinge il nipote ad unirsi a Corradino di Svevia che è suo cugino, ma con la sconfitta di Corradino la situazione precipita. Nell'ottobre del 1268 Corradello e Siffridina vengono condotti a Napoli, alla corte regia da Guillaume l'Estendard per essere giudicati. La sentenza priva Corradello di tutti i suoi beni e feudi infliggendo ad ambedue il carcere a vita.


title: Gioia Sannitica

text: Nello stesso 1268 dalla "cedola sui fuochi" per il calcolo delle aliquote da applicare ai balzelli, redatte in seguito al controllo voluto da Carlo I d'Angiò, per Gioia risultano 28 fuochi (ovvero 28 capifamiglia, 200 abitanti circa) tassati per 7 once, questa recita:


title: Gioia Sannitica

text: Dopo l’arresto e la condanna al carcere a vita di Corradello e Siffridina, parte dei beni vengono distribuiti a vario titolo, e presumibilmente dallo stesso 1268 il feudo di Gioia passa nelle mani di Giovanni De Molisio.


title: Gioia Sannitica

text: Nei documenti della Cancelleria Angioina si trovano due menzioni risalenti al 1279 ed al 1280, che indicano Gioia in possesso di Giovanni de Molisio, detto anche Giovanni di Gioia e di suo figlio Francesco, i quali richiedono il vassallaggio degli uomini di Gioia in Terra di Lavoro:


title: Gioia Sannitica

text: Il 27 giugno 1280 dai documenti della Cancelleria Angioina è presente un documento redatto a San Germano, l’antica Cassino nel quale sono elencate tutte le terre tassate quell'anno per pagare le milizie. Nell’elenco è anche la terra di Gioia:


title: Gioia Sannitica

text: “Re Carlo accusa ricevuta al Giustiziero di Terra di Lavoro e Contado del Molise del quaderno in cui sono notate tutte le terre di quelle provincie, tassate per le paghe delle milizie di un solo anno. Queste terre sono Gioia, Sant'Angelo di Rupe Canina, Alife, Rocca Romana, Marzanello, Castel Riardo, Vairano, Cingola, Castel Rocca S. Vito, Ailano, Pietra Mellara, Castel S. Felice, Castel Cucuruzzo, San Pietro In


title: Gioia Sannitica

text: Fine, Turocolo, Martola, Sugio, Traetto, Caiano, Pratella, Prata, Presenzano, Marzano, Tora, Mignano, Rocca Bantra, Caspulo, Camelo, Rocca Miffone, Teano, Campoli, Rocca Piperoccio, Mastrallo, Capriata, S. Maria di Oliveto, Sesto."


title: Gioia Sannitica

text: Un documento che le fonti citano nella cancelleria angioina, registrato il 9 settembre 1283, dice che Giovanni De Molisio ha dato in moglie sua figlia Costanza a Corrado di Strangolagallo, Conte di Caserta, nipote di Siffridina, Signora di Melizzano e Strangolagallo. Qualche tempo Siffridina concede in moglie la figlia Beatrice a Francesco figlio di Giovanni di Molisio. Di fatto le fonti bibliografiche, anche se in modo confuso e non certo, citano l'esistenza di almeno due figlie di Siffridina (senza riferirne i nomi). Ma ciò torna utile poiché dimostra che il feudo di


title: Gioia Sannitica

text: Gioia passa realmente nelle mani di Giovanni De Molisio, nel momento della perdita dei feudi da parte di Corradello e Siffridina. L'esistenza e la testimonianza di vincoli matrimoniali resta incerta, non solo per il dubbio sull'esistenza di figlie di Siffridina ma anche perché per Corradello risulta un unico matrimonio ovvero quello con Caterina di Gebbennes, detta anche Caterina di Ginevra, la quale trascorre oltre un trentennio in prigionia con il marito prima a Canosa poi a Castel del Monte dove muore nel 1305. Ma infine, ed è la cosa più importante dalle fonti, si comprende che in qualche modo vi è un passaggio di beni ai De Molisio. Il documento citato dice:


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1293 sempre dai registri angioini risulta che Il Giustiziere di Terra di Lavoro, Bartolomeo De Capua concede il castro di Gioia e Marafi a Giovanni Landolfi a seguito della morte di Giovanni De Franco, deceduto senza eredi; dunque il castro di Gioia dopo il 1283 è nelle mani di tale Giovanni De Franco e dal 1293 passa a Giovanni Landolfi, il documento così cita:


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1304 Bartolomeo De Capua compra il castro di Vairano da Benedetto Caetano Conte Palatino e nel 1305 compra da Giovanni Landolfi il castro di Gioia, unendolo così al feudo di Vairano.


title: Gioia Sannitica

text: Bartolomeo De Capua alla morte prematura del figlio Andrea, che nel 1310 aveva sposato Jeann L'Estendart, nomina suo usufruttuario il nipote Giovanni.


title: Gioia Sannitica

text: Questi sposa Clarella di Brusson, figlia di Riccardo di Brusson, Conte di Satriano. Ma Giovanni muore il 4 Ottobre 1335, lasciando Clarella con in grembo la figlia Angela (Angelella). Costei diverrà alla maggiore età Contessa di Satriano, di Vairano di Gioia e di altre terre. Sposa Nicola de Yels e dall'unione nasce Orsolina.


title: Gioia Sannitica

text: Orsolina sposa in prime nozze Berardo II D'Aquino Consignore di Albeto, San Donato, Campoli e Settefrati. Berardo muore nel 1374, e Orsolina convola in seconde nozze con Ludovico di Gianvilla signore di Maralfi, Giustiziere di Calabria.


title: Gioia Sannitica

text: Il 10 aprile 1392 alla morte di Orsolina, suo figlio Iacopo I d'Aquino è investito del titolo comitale divenendo così il nuovo feudatario di Gioia: Signore di Gifuni, Cortegiano, Vairano, Presenzano, Gioia e Alvignano. Signore di San Donato, Albeto, Campoli e Settefrati.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1404 il feudo di Gioia viene comprato dal Barone Francesco Moccia del sedile del nido a Napoli, Famigliare Domestico di Ladislao d’Angiò-Durazzo e di Giovanna II confermato quale feudatario di Gioia in Terra di Lavoro ancora il 30 settembre 1413. Francesco non ha eredi e presumibilmente resta signore di Gioia fino alla


title: Gioia Sannitica

text: Con la morte della Regina Giovanna, sale al potere Alfonso D’Aragona il quale dona ampi possedimenti a quei nobili che lo avevano appoggiato. Tra questi Antonio Marzano, Duca di Sessa, che Alfonso D’Aragona arricchisce di terre, titoli e castelli confermandogli il dominio della città di Sessa, il titolo di Duca di Teano, Conte di Alife, Sant'Angelo-Raviscanina, Dragoni e di altre 22 città e terre, nonché di tutti i beni che possedeva per successione paterna e quelli di Goffredo suo zio, Conte di Alife. I Marzano restano presumibilmente signori di Gioia fino al 1459. Con la ribellione a Ferdinando I, figlio di Alfonso D’Aragona, i Marzano cadono in


title: Gioia Sannitica

text: disgrazia; Ferdinando spoglia i Marzano di tutti i loro domini, concedendo ad Onorato II Gaetani Alife, Dragoni, Sant'Angelo-Raviscanina, Telese, Crispano,


title: Gioia Sannitica

text: Giugliano, Dragonara, S. Giorgio, Morcone, S. Marco dei Cavoti, ed altre terre, presumibilmente tra le altre terre vi è anche Gioia. Onorato fu assai benvoluto dal re


title: Gioia Sannitica

text: Ferdinando, il quale in segno di tale benevolenza gli accordò la facoltà di assumere il suffisso di Aragona e di inquartare nel proprio stemma l’arma Aragonese.


title: Gioia Sannitica

text: Tra i cavalieri che il re Alfonso condusse in Italia, uno dei più favoriti fu Pasquale Diaz Garlon. Lo ebbe come suo intimo consigliere, ed alla morte lo


title: Gioia Sannitica

text: Nel sommovimento politico che caratterizzarono gli scontri tra angioini e aragonesi che si conclusero con la vittoria spagnola nel 1503, diviene viceré


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1503 Gioia diviene feudo dello spagnolo Consalvo De Cordova Gran Capitano del Regno, Duca di Sessa e primo Viceré del Regno di Napoli.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1524 alla morte di Elvira il feudo passa a Fernando De Cordoba conte di Cabra marito di Elvira (oltre ad esserne il cugino) ambasciatore a Roma di Carlo V.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1531 un documento redatto in spagnolo conservato presso l'Archivio generale di Simancas (Valladolid) dichiara che il feudo di Gioia è tenuto in


title: Gioia Sannitica

text: concessione dal Barone Giovanni Nicola Gaetani detto don Cola, secondogenito di Onorato Gaetani d’Aragona, feudo ottenuto dopo la morte del “Capitano Miranda”.


title: Gioia Sannitica

text: di Lautrec. La moglie Ilaria della Marra continua a riscuotere la rendita anche dopo la morte del marito Giovanni. Il castello viene descritto disabitato e tutti i vassalli sono nei casali dei dintorni e usano la struttura solo in caso di emergenza bellica. Dunque negli anni seguenti la morte di Don Giovanni Gaetani la popolazione si era spostata nel nuovo casale, l'attuale Gioia, dove era in costruzione la nuova dimora del Barone.


title: Gioia Sannitica

text: Bonbardon, que se lo diò por muerte del capitan Miranda, està situada en lo alto de un bel monte; tien muros vieto y està disabitato, que todos los vassallos estan en los casalos infrascriptos, y quando ay guerra se suben a lo alto qu’ està fuerte:


title: Gioia Sannitica

text: Solian ser ciento y veynte fuegos, y por la peste se ha mucho diminuydo; es tierra fèrtil que puede volver en su ser presto; tiene el baron una buena casa nueva que no es acabada n el casal de Amicune; tiene bosques y territorios seminatorios; es tierra fèrtil de granos y ganados porque tiene herbaies y bosques; confina con Pie de Monte y Lameruso y a XXX milas de Napoles.


title: Gioia Sannitica

text: Vale d’entrada al baron cad’ àno quatrozientos veyntisiete ducados, como parece en el libro tercero, a cartas 296.


title: Gioia Sannitica

text: Cargos. Ylaria de la Marra, muger de Joan Cola Gaetano, tiene por sentencia sobr’esta tierra mil trezientos doze ducados por sus dotes.


title: Gioia Sannitica

text: Il testo non specifica chi siano il Capitano Miranda ed il Principe Bonbardon ma dai dati si può presumere che il primo sia Fernando De Cordoba ed il secondo


title: Gioia Sannitica

text: Secondo resoconti senza fonti pare che nel 1532, Carlo V concede il feudo ad un cavaliere spagnolo, tale Ugone Villaluno con diritto di alienazione, per i meriti riportati alla battaglia di Pavia. Nel 1534 Villaluno vende il feudo a tale Gabriele


title: Gioia Sannitica

text: È maggiormente presumibile che il castro alla morte di Giovanni Gaetani sia stato assorbito dalla casata Diaz Garlon che dal 1482 sono signori di Alife.


title: Gioia Sannitica

text: Le fonti invece citano che nel 1562 Violante delle Castelle, moglie di un nobile napoletano di cognome Barone, acquista all'asta dal tribunale di Napoli, Alife e


title: Gioia Sannitica

text: Gioia per la somma di ducati, in seguito ad una controversia fallimentare relativa alla famiglia Diaz Garlon la quale non riesce a ripianare un debito contratto molto elevato. È questa citazione che porta a pensare che in alcuni periodi Gioia sia stata parte dei feudi della città di Alife e spesso usata come merce di donazioni in momenti particolari.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1584 il figlio Fabio Barone eredita dalla madre il feudo di Gioia. Questi muore senza eredi il 7 Gennaio del 1609, Alife, Gioia, Pianoliscio, Compostella


title: Gioia Sannitica

text: Il 20 Giugno 1620 Giulio Barone vende Alife e Gioia ad Alfonso Gaetani d'Aragona I Duca di Laurenzana, suffisso acquisito dal matrimonio con Giulia


title: Gioia Sannitica

text: Ad Alfonso succede Francesco, II° Duca di Laurenzana, nato nel 1588, muore nel dicembre del 1624 e gli succede così il fratello Alfonso, III° Duca di Laurenzana,


title: Gioia Sannitica

text: Dragoni dal 1625 (istituisce un fidecommesso sulle sue terre), il 21-5-1643 permuta il feudo di Laurenzana con quello di Gioia mantenendo il titolo ducale.


title: Gioia Sannitica

text: Ad Alfonso succede il figlio Francesco IV Duca di Laurenzana, Principe d’Altamura, Conte di Alife, Signore di Piedimonte dal 1644, questi compra le terre di Ciorlano, Fossaceca, Capriati e Santa Maria dell’Oliveto nel 1651, ampliando così i feudi e le baronie in possesso alla famiglia. Ma questi muore nel 1653 all’età di 20 anni, senza eredi. Di conseguenza è Antonio il fratello minore più giovane di 5 anni che eredita al raggiungimento della maggiore età il titolo di V Duca di Laurenzana, Principe d’Altamura, Conte di Alife, Signore di Piedimonte, Signore di Gioia, Dragoni, Santa Maria dell’Oliveto, Fossaceca, Capriata e Ciorlano dal 1653, e dal 1678 Signore di Alvignano. Muore nel 1710 e gli succede il figlio Nicola quale VI Duca di Laurenzana, Conte di Alife, Signore di Piedimonte dal 1710; vende Altamura nel 1715 e ottiene il privilegio di appoggiare il titolo principesco sul feudo di


title: Gioia Sannitica

text: Piedimonte divenendo così I Principe di Piedimonte il 2-9-1715, Grande di Spagna di prima classe dal 9 novembre 1725, Signore di Gioia, Alvignano, Dragoni, Santa Maria dell’Oliveto, Fossaceca, Capriata e Ciorlano; Gentiluomo di Camera del Re di Napoli e Sicilia, Capitano d’arme nel 1706, Maresciallo di Campo nel 1707. Per una serie di morti premature dei primi due figli, gli succede il nipote Giuseppe Antonio VII


title: Gioia Sannitica

text: Duca di Laurenzana, II Principe di Piedimonte, Conte di Alife, Signore di Gioia, Alvignano, Santa Maria dell’Oliveto, Fossaceca, Capriata e Ciorlano dal 1741.


title: Gioia Sannitica

text: A Giuseppe succede Onorato il quale diviene l’VIII Duca di Laurenzana, III Principe di Piedimonte, Conte di Alife, Signore di Gioia, Alvignano, Santa Maria dell'Oliveto, Fossaceca, Capriata e Ciorlano. Con l’eversione della feudalità nel 1806 di fatto Onorato perde i diritti sulla Baronia di Gioia, la quale per quasi 180 anni era


title: Gioia Sannitica

text: stata in possesso della sua famiglia. La Baronia, divenuta Comune conserverà il suffisso Laurenzana fino all'unità d’Italia quando infine sarà rinominata Gioia Sannitica.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1816 viene costruita la strada Piedimonte di Alife-Gioia sfruttando in parte vecchi tracciati campestri.


title: Gioia Sannitica

text: Al 1857 risale l'edificazione della strada Piedimonte Matese-Telese Terme, costruita in parte sul tracciato del 1816. La strada ha favorito lo sviluppo della contrada Taverna (o "quartiere nuovo") nella quale nel 1879 è stata trasferita la sede municipale Nel 1928 infine si conclude la secolare causa relativa a Carattano, che infine viene inserito nel territorio di Gioia Sannitica.


title: Gioia Sannitica

text: Dal 1927 al 1945 appartenne alla provincia di Benevento, a seguito della temporanea soppressione della provincia di Caserta in epoca fascista.


title: Gioia Sannitica

text: Nello stemma comunale, su campo d'argento, sono presenti le lettere maiuscole A e J intrecciate di azzurro, accostate da una quercia e un cipresso nodriti su una campagna di rosso. Il gonfalone è un drappo di azzurro.


title: Gioia Sannitica

text: Particolare importanza nel comune ha il culto di San Michele Arcangelo che originariamente era venerato nella "grotta" a lui intitolata, presso la frazione Curti, a 450 metri di altitudine. Secondo la tradizione l'Arcangelo, ai tempi di papa Gelasio I (492-496) vi apparve ai fedeli. Questo antico luogo di culto conserva ancora tracce di affreschi ed è raggiungibile dopo una decina di minuti di cammino da Curti. A Gioia Centro, e più precisamente nella "chiesa Madre di San Felice" (1525, rimaneggiata successivamente), è conservata la statua lignea che viene portata in processione nel mese di settembre. Poco distante è la "chiesa dei Santissimi Pietro e Paolo", dotata di una bella pala d'altare raffigurante i due Santi con la Madonna e il Bambino. Quest'ultima ha perso il titolo di parrocchia nel 1758. Molto piccola è la "chiesa di San Rocco", nella quale è custodita una scultura venerata il 16 agosto.


title: Gioia Sannitica

text: In località Madonna del Bagno c'è l'omonimo santuario risalente al XVIII secolo, su un precedente edificio del XIII secolo. La leggenda narra che nelle sue vicinanze, da un pozzo ancora oggi esistente, sgorgava acqua miracolosa. Scavandovi alcuni uomini trovarono una effigie della Madonna e decisero di edificare il santuario.


title: Gioia Sannitica

text: A Calvisi è situata la "chiesa parrocchiale di Santa Maria del Carmine", edificata sul finire del 1500 da Alfonso Troiano. Dal 1967 è stata dichiarata "santuario diocesano" perché in essa sono conservate le reliquie di San Liberato, definito medico e martire africano, ma ""le reliquie furono prese indubbiamente a Roma, in qualche catacomba, e non è facile arrivare all'identificazione con quelle di San Liberato"", quindi si può dedurre che è un corpo santo.


title: Gioia Sannitica

text: La chiesa di Auduni è dedicata a Sant'Antonio da Padova; conserva alcuni affreschi raffiguranti scene bibliche ed evangeliche, e una bella statua della Madonna Addolorata. Originariamente il luogo sacro era dedicato a San Vincenzo e solo sul finire del 1600 ha assunto l'attuale denominazione.


title: Gioia Sannitica

text: Carattano possiede la "chiesa della Madonna della Libera", piccola architettura religiosa avente nella volta degli affreschi ottocenteschi. Vi è anche una chiesa moderna inaugurata nel 1989 e dedicata alla Madonna degli Angeli.


title: Gioia Sannitica

text: A Criscia c'è la "chiesa della Santissima Trinità", dall'aspetto molto semplice. Il vescovo di Cerreto Sannita Giovanni Battista de Bellis nel 1685 scrisse che era stata fondata alcuni anni prima grazie alla devozione e all'impegno degli abitanti del borgo.


title: Gioia Sannitica

text: Caselle è servita dalla "chiesa del Santissimo Salvatore" che custodisce una bella statua della Madonna delle Grazie, venerata nella quarta domenica del mese di luglio per ricordare la liberazione dall'occupazione tedesca durante la seconda guerra mondiale.


title: Gioia Sannitica

text: È un centro urbano distante appena 3 km da Gioia. L'agglomerato si è sviluppato intorno alla chiesa di Sant'Antonio di Padova, in essa è custodita una statua del Santo, che viene venerata con profonda devozione dagli abitanti di questo piccolo centro la prima domenica di agosto.


title: Gioia Sannitica

text: Esisteva, un po' più a valle del vecchio cimitero, un antico paese detto “Casale”, che forse era il più grande tra le frazioni. Si sa che ivi esisteva anche un monastero di S. Nicola. Ma tanto il paese quanto il monastero, subirono le invasioni barbariche, ed ora non ve ne restano che ruderi. Vi è stato trovato un vaso con molte monete d'argento, una delle quali rappresentava l'effigie dell'imperatore Antonino Pio. Il nuovo villaggio, dopo la distruzione del precedente, fu denominato Auduni, nome che, secondo il Muratori, è un vocabolo normanno equivalente a “salvati”.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 1853 per opera dell'arciprete fu ricostruita l'elegante chiesa di S.Antonio, con il suo corrispondente frontespizio, una cappella, detta di S. Vincenzo, sulla strada provinciale e nel 1859 fu costruita l'attuale fontana del paese: Fontana del Fico.


title: Gioia Sannitica

text: L'agglomerato urbano di Calvisi è situato a circa 6 chilometri dal centro di Gioia a 347 metri s.l.m. Già lo storico latino Tito Livio nel IV secolo a.C. parla della conquista da parte dei Romani dei centri abitati di "Allifae" (attuale Alife), "Callifae" e "Rufrium". Però gli antichi storici per mancanza di conoscenza topografica, sono discordi tra loro e attribuendo a Callifae (nome con cui gli studiosi identificano l'attuale Calvisi) varie posizioni topografiche. Le poche testimonianze sulla frazione risalgono 2217 anni fa. Sottoterra ci sono molti pavimenti a mosaico che attualmente risultano ricoperti da campi coltivati, dove oggi è collocata la fontana detta “dei fiori”, questo ha fatto dedurre che a Callifae vi erano le terme.


title: Gioia Sannitica

text: Nel 500 fu edificata nel piccolo borgo una chiesa dedicata a santa Maria del Carmelo e successivamente nel 1687 furono traslate le reliquie del martire san Liberato. La chiesa che ospita le reliquie del Santo il 15 marzo 1967 fu dichiarata "Santuario di S. Liberato Medico e Martire" da mons. Raffaele Pellecchia, vescovo di Alife. Da menzionare anche il palazzo Fiondella che mostra una struttura architettonica di fine XVII sec. con particolari che si rifanno al medioevo (le quattro torrette angolari) e ancora qualche stanza conserva affreschi con riferimenti e scene tratte dalla "Gerusalemme Liberata" di Torquato Tasso'. A Calvisi è nato Giuseppe Fidanza, conosciuto dai fedeli come fra Umile, i suoi resti mortali riposano nella chiesa di Santa Maria del Carmine, ed è in corso la causa di beatificazione. Risulta, nell'epoca attorno al 1300, l'esistenza delle università di Carattano, Gioia e Piedimonte.


title: Gioia Sannitica

text: In un'ampia zona compresa fra i 200 e 250 m s.l.m., si sviluppa il villaggio di Carattano. Si parla per la prima volta di Carattano nella donazione del feudo fatta dal re Ruggero II al monastero di S. Salvatore in Telese ma non si conosce l'epoca della fondazione del piccolo abitato medievale, i cui edifici più antichi si riconoscono sulla collina che oggi ospita il cimitero e la cava. Qui si trova anche la piccola chiesa dedicata a Santa Maria della Libera, insieme a poche abitazioni. Il castello di Carattano costituì un feudo ecclesiastico donato nel 1134 da Ruggero D'Altavilla, Re di Sicilia e cognato del Conte di Alife, Rainulfo Drengot, all'abbazia di San Salvatore di Telese.


title: Gioia Sannitica

text: In antichi documenti del medioevo compare con il nome di "Caraczanum" e "Caractanum". Il 23 settembre del 1304 fu visitata da re Carlo II. Nello stesso anno risulta essere tassata quale "Universitas" come si legge da un documento angioino.


title: Gioia Sannitica

text: ""Fasciculus XXIX n. 7, olim arca F. fasciculus 84 n. 8. 1304, Septembris 23, Indictione III, Caroli II anno XX Caractani Baiulus et judices Pedemontis, ut exequantur mandatum regium denunciatum per litteras Bertrandi Artus Justitiarii Terre Laboris et comitatus Molisii, quae excibuntur, ingiuntum Universitatibus sigillatim recensitis, uy statim eligant taxatores et collectores ad distribuendam et exigentam generalem subventionem. Per Petrum judicis Landulfi Notarium Pedemontis prope Alifiam""


title: Gioia Sannitica

text: Nell'ottobre del 1343 la popolazione del castello si ribellò all'abate di San Salvatore, Vito, che accompagnato dai suoi ufficiali baronali tentò di far valere i propri diritti ecclesiastici. Fu scacciato a sassate. Da ciò si desume che era già in corso da tempo il conflitto tra l'autorità abbaziale e l'autonomia di Universitaria. Nel 1459 con gli scontri tra le truppe di Onorato Gaetani, feudatario di Alife e Marino Marzano feudatario di Sessa il castello fu saccheggiato e distrutto.


title: Gioia Sannitica

text: Il centro urbano di Carattano è di difficile identificazione in quanto numerose sono le abitazioni sparse.


title: Gioia Sannitica

text: È un piccolo agglomerato urbano situato nelle vicinanze del castello normanno. Il centro si sviluppa intorno alla chiesa del Santissimo Salvatore, dove è custodita la Madonna delle Grazie.


title: Gioia Sannitica

text: Conserva ancora tale nome fin da quando esistevano gli abitanti nel vicino castello, che tenevano i loro animali nelle case di legno, dette “caselle” o piccole case. Con l'andare del tempo, poi, le poche caselle di legno furono mutate in case in muratura, ma senza mutarne il nome.


title: Gioia Sannitica

text: È piccolo agglomerato urbano sviluppatosi intorno alla chiesa della S.S. Trinità. È caratterizzato da un piccolo nucleo di case e da un certo numero di abitazioni sparse. Negli ultimi anni vi è stato un certo sviluppo urbanistico da parte di emigranti, che rientrati nella loro patria, hanno costruito nuove abitazioni.


title: Gioia Sannitica

text: È un piccolo centro urbano raccolto intorno ad una chiesa, dedicata a Santa Maria del Carmine. È il centro originario del culto del santo patrono di Gioia Sannitica, che si celebra in una grotta a lui intitolata, contenente antichi affreschi pregiati. L'antica grotta di San Michele, ancora poco conosciuta, costituisce dei bei affreschi bizantini.


title: Gioia Sannitica

text: La chiesa della Madonna del Bagno è situata sulla sponda destra del torrente Arvento a circa m 170 s.l.m., ed è caratterizzata da case sparse.


title: Gioia Sannitica

text: Il santuario della Madonna del Bagno, sorge in una pianura dell'agro del comune di Gioia Sannitica. Per secoli pastori e contadini, si sono dedicati alle attività rurali. In origine il culto legato alla Madonna del Bagno si concentrò intorno ad una piccola Cappella con annesso eremo, la cui edificazione è fatta risalire al 1700 circa. Nel posto dove secondo la tradizione alcuni pastori del luogo rinvennero in un pozzo, tuttora presente nelle vicinanze della chiesa, una immagine della Madonna impressa su una mattonella, che è conservata attualmente in una artistica cornice di pietra, dietro l'altare. Il piccolo santuario è un tempio tranquillo, senza particolari pregi artistici, è a navata unica con volta di copertura a sesto ribassato, ornato da dipinti di immagini della Madonna nelle arcate centrali.


title: Gioia Sannitica

text: Nella frazione vi è presente anche una scuola materna ed elementare. Dal 2014 si svolge la sagra "Tradizioni e sapori" proprio di fronte al santuario nella piazza della frazione.


title: Gioia Sannitica

text: La città ha sola una squadra di calcio che, nell'anno 2012-2013 ha militato in terza categoria, la Virtus Gioiese. Dalla stagione 2013-2014 è stata promossa in seconda categoria. Il giorno 19 maggio 2019 la squadra vince il campionato di seconda categoria vincendo il playoff contro la Polisportiva Faicchio facendo 9 su 9 negli scontri diretti contro la Pofa. Nel campionato 2019-2020, dopo il blocco causato dal covid-19, viene promossa in promozione.


title: Bielsko-Biała

text: Bielsko-Biała (in slesiano "Biylsko-Biołŏ", in tedesco "Bielitz-Biala", in ceco "Bílsko-Bělá") è una città della Polonia, con abitanti (2011).


title: Bielsko-Biała

text: È situata nel voivodato della Slesia dal 1999, mentre prima era capitale del Voivodato di Bielsko-Biała (1975-1998).


title: Bielsko-Biała

text: È formata da due città un tempo distinte, Bielsko e Biała, separate dal fiume Biała, unite dal 1951: l'etimologia dei nomi delle due città è la stessa; entrambi vengono dalla radice "biel", cioè bianco. La città sorge ai piedi dei monti Beschidi. Date le vicinanze a monti, boschi e laghi è una nota località turistica. Nella parte industriale, si trovano gli stabilimenti della Fiat e di altre aziende.


title: Bielsko-Biała

text: Tra il 1933 e il '38, un gruppo di archeologi ha scoperto dei resti di un insediamento fortificato, databile tra il XII e il XIV secolo, in quella che è oggi Stare Bielsko. I suoi abitanti erano in grado di estrarre il ferro dal minerale e s'erano specializzati in opere di forgiatura.


title: Bielsko-Biała

text: Nella seconda metà del XIII secolo, i duchi della dinastia Piast di Opole invitarono dei colonizzatori tedeschi ad occupare dei territori tra la Slesia e la Piccola Polonia.


title: Bielsko-Biała

text: In seguito alla partizione dei duchi di Opole, nel 1281, Bielsko passò ai duchi di Cieszyn. La città è citata per la prima volta nel 1312: dal 1457 il fiume Biała fu il confine tra la Slesia, parte del Sacro Romano Impero, e la Piccola Polonia. Nel settecento divenne un Principato autonomo, per poi essere elevato a formare il Ducato di Bielsko per i Principi Sulkowski.


title: Bielsko-Biała

text: La città di Biała venne invece fondata sulla riva opposta del fiume nel 1723, per essere poi annessa all'Austria degli Asburgo e inclusa nel territorio della Galizia, nel 1772, durante la prima spartizione della Polonia.


title: Bielsko-Biała

text: Nel 1918 entrambe le città divennero parte del ricostituendo stato polacco, anche se la maggior parte della popolazione era etnicamente di origine tedesca. Durante la seconda guerra mondiale, la città venne annessa dalla Germania nazista e gli abitanti di religione ebraica vennero internati ad Auschwitz: in seguito alla liberazione della città da parte dell'Armata Rossa, nel 1945, l'etnia germanica venne espulsa verso ovest.


title: Bandiera nazionale

text: Sia palazzi pubblici che palazzi privati, come scuole o tribunali spesso espongono questa bandiera. In alcune nazioni la bandiera nazionale viene posta solo su palazzi non militari durante giorni prestabiliti. Esistono tre tipi differenti di bandiere nazionali per l'uso a terra e tre per l'uso in mare, anche se molte nazioni utilizzano le stesse per diverse (o tutte) versioni.


title: Bandiera nazionale

text: Molte delle bandiere nazionali, ma anche locali o di altra rappresentanza, appartengono a specifiche famiglie di bandiere, ciascuna con un proprio schema di colori e di disposizione degli elementi visuali.


title: Bandiera nazionale

text: In terra, avviene una distinzione fra bandiera civile (FIAV ), bandiera di Stato (), e bandiera di guerra (). La bandiera di Stato è quella ufficialmente utilizzata dalle agenzie governative, mentre la bandiera civile può essere esposta da chiunque. La bandiera di guerra (chiamata anche bandiera militare) è quella utilizzata dall'esercito.


title: Bandiera nazionale

text: Come nel caso delle bandiere nazionali, ne esistono tre tipi: bandiera navale mercantile (), esposta dalle unità private; la bandiera navale di stato ), delle navi governative; e la bandiera navale di guerra ).


title: Pablo Ledesma

text: Cresciuto nel Talleres, passa poi al Boca Juniors con il quale esordisce il 17 giugno 2004 nella semifinale della Coppa Libertadores contro il River Plate, vinta ai rigori di cui uno segnato proprio da Ledesma.


title: Pablo Ledesma

text: Nel Torneo di Clausura 2006 entra definitivamente in prima squadra, collezionando 108 presenze in Campionato (con 8 reti), 12 in Copa Libertadores, con 2 reti contro Cúcuta e Grêmio più il rigore segnato contro il River.


title: Pablo Ledesma

text: Il 16 dicembre 2007 ha partecipato alla finale della Coppa del Mondo per Club (ex Coppa Intercontinentale) contro il subentrando al 22' della ripresa a González e siglando l'ultimo goal del 4-2 finale.


title: Pablo Ledesma

text: Dopo cinque stagioni presso il Boca Juniors, viene acquisito a titolo definitivo dal Catania durante il mercato estivo 2008 per una cifra vicina ai 3 milioni di euro, diventando un punto di riferimento negli schemi tattici di Walter Zenga. Dopo una pubalgia che lo aveva tenuto lontano dai campi da novembre, il 15 febbraio realizza il suo primo gol italiano in Chievo Verona-Catania (1-1) su rigore all'11', mentre realizza il secondo il 1º marzo contro il .


title: Pablo Ledesma

text: Il 19 aprile dello stesso anno, durante il match casalingo contro la Sampdoria, è costretto a lasciare anzitempo il rettangolo di gioco a causa della rottura del legamento crociato anteriore del ginocchio destro; infortunio che lo costringerà a saltare l'ultima fase della stagione ed il ritiro precampionato e le prime giornate della stagione 2009-2010 tornando dopo aver fatto la prima partita dopo quasi sei mesi con la primavera del Catania contro la Lazio (4-3 per la Lazio) facendo un assist. Nell'ultima giornata di campionato in casa dell' segna il gol della bandiera nella sconfitta per 3 a 1.


title: Pablo Ledesma

text: Dopo quattro stagioni, in scadenza di contratto senza aver trovato l'accordo per il rinnovo col , ritorna al Boca Juniors dove rimarrà per due anni.


title: Pablo Ledesma

text: Il 26 gennaio del 2015, con una nota apparsa sul sito ufficiale, il Colon de Santa Fe ha annunciato l'acquisto del classe '84, firmando un contratto valido per tutto il 2015, in seguito poi prolungato fino al 2018.


title: ASCII esteso

text: Il termine ASCII esteso (in inglese extended ASCII o high ASCII) designa una codifica a 8 bit o più, in grado di rappresentare molti altri caratteri oltre ai tradizionali 128 dell'ASCII a 7 bit.


title: ASCII esteso

text: L'utilizzo di questo termine è stato spesso criticato in quanto potrebbe lasciar intendere (erroneamente) che l'ASCII sia stato aggiornato o che si tratti della stessa codifica.


title: ASCII esteso

text: Una nuova codifica chiamata Unicode fu sviluppata nel 1991 per poter codificare più caratteri in modo standard e permettere di utilizzare più set di caratteri estesi (es. greco e cirillico) in un unico documento; questo set di caratteri è oggi largamente diffuso.


title: ASCII esteso

text: Inizialmente prevedeva 65.536 caratteri ("code points") ed è stato in seguito esteso a 1.114.112 (= 2 + 2) e finora ne sono stati assegnati circa 101.000. I primi 256 "code point" ricalcano esattamente quelli dell'ISO 8859-1. La maggior parte dei codici sono usati per codificare lingue come il cinese, il giapponese ed il coreano.


title: ASCII esteso

text: Poiché il numero dei simboli usati nelle lingue naturali è di molto più grande dei caratteri codificabili col vecchio ASCII è stato necessario espanderne il set di codifica. Negli anni nei paesi che non utilizzano l'alfabeto latino (o comunque caratteri non presenti nel set ASCII), come i paesi dell'estremo oriente o nel mondo slavo, sono nati metodi di codifica per i caratteri non-standard afflitti però da seri problemi di compatibilità verso gli altri set.


title: ASCII esteso

text: Poiché la codifica ASCII utilizza 7 bit molti dei set di estensione usavano i 128 caratteri aggiuntivi codificabili usando l'ottavo bit disponibile in ogni byte.


title: ASCII esteso

text: Varie estensioni proprietarie nacquero sui mainframe non-EBCDIC e sui mini-computer, specialmente nelle università. La Commodore ad esempio aggiunse molti simboli non-ASCII alla sua codifica denominata PETSCII, basata sullo standard originario del 1963. L'IBM introdusse una codifica a 8 bit sui suoi IBM PC con varianti per i diversi paesi. L'IBM produsse codifiche ASCII-compatibili, poiché i primi 128 caratteri del set mantenevano il valore originario (US-ASCII), le varie codifiche vennero divise in "pagine" (code page).


title: ASCII esteso

text: In seguito al proliferare di codifiche proprietarie, l'ISO rilasciò uno standard denominato ISO 8859 contenente un'estensione a 8 bit del set ASCII. Il più importante fu l"ISO 8859-1", detto anche "Latin1", contenente i caratteri per i linguaggi dell'Europa Occidentale.


title: ASCII esteso

text: Furono standardizzate codifiche per gli altri linguaggi: ISO 8859-2 per i linguaggi dell'Europa Orientale, ISO 8859-5 per i caratteri cirillici e molti altri.


title: ASCII esteso

text: Una particolarità dell'ISO 8859 rispetto agli altri caratteri estesi è che i caratteri dal 128 al 159, i cui 7 bit più bassi corrispondono ai caratteri di controllo ASCII, non sono usati per non creare problemi di compatibilità. Microsoft successivamente creò la code page 1252, un set compatibile con l'ISO 8859-1 che riempie anche questi 32 caratteri, che divenne lo standard per le versioni europee di Windows.


title: Natalia Ligas

text: Nata in una famiglia borghese di un comune della Sardegna, a quattordici anni perde la madre. Nel 1974, appena quindicenne, si trasferisce a Torino dove frequenta i gruppi cattolici di Comunione e Liberazione. Diventata maggiorenne, va a vivere a Roma dove studia Sociologia all'università e lavora come inserviente ospedaliera. È proprio nell'ambito lavorativo che conosce Emilia Libera e Antonio Savasta della colonna romana delle Brigate Rosse. Milita per breve tempo nel "Collettivo di via dei Volsci" dell'Autonomia Operaia, fino a quando questo non viene chiuso il 7 novembre 1977 (insieme al "Cangaçeiros" di Torino) per "costituzione di bande armate". Tronca quindi ogni rapporto con la famiglia ed entra in clandestinità.


title: Natalia Ligas

text: Tra il 1977 e il 1979, insieme a Daniele Pifano (infermiere al Policlinico di Roma, capo del Collettivo di via dei Volsci e implicato nella vicenda dei missili di Ortona) e Caterina Spano (appartenente a Barbagia Rossa, ramificazione sarda delle BR), compie una serie di attentati contro le auto dei soldati americani che operano nella base militare de La Maddalena, in Sardegna.


title: Natalia Ligas

text: Inizia quindi, con il nome di "Angela", la sua militanza brigatista nella colonna romana delle BR - Partito della Guerriglia sotto la guida di Giovanni Senzani. Il primo dicembre 1979 prende in affitto un appartamento in via Ugo Pesci 11; il 20 maggio 1980 si scatena una sparatoria tra i Carabinieri e i brigatisti che lì dimorano (Renato Arreni, Salvatore Ricciardi e la stessa Ligas) e che riescono a fuggire. Le Forze dell'Ordine entrano nel covo e trovano documenti ideologici delle BR e dell'MPRO, schede su poliziotti, carabinieri e istituti penitenziari, appunti sull'omicidio di Pino Amato e quello tentato contro Domenico Gallucci, e alcune armi. Arreni e Ricciardi verranno catturati poco tempo dopo.


title: Natalia Ligas

text: Nel 1981 sarà, insieme a Susanna Berardi, aiutante dei carcerieri di Roberto Peci. Si trasferisce quindi a Napoli dove entra nella colonna napoletana.


title: Natalia Ligas

text: Il 19 giugno 1981 partecipa all'agguato che ha come obiettivo l'uccisione dell'avvocato Antonio De Vita, che è stato difensore d'ufficio di Patrizio Peci. Il De Vita si salva e, sparando in risposta, riesce a ferire all'inguine la stessa brigatista. Quindici giorni dopo una ragazza si presenterà in una clinica privata di Lauria, Basilicata, appartenente a un medico che è anche senatore socialista, Domenico Pittella; insieme alla ragazza c'è l'avvocato di Pittella, Tommaso Sorrentino, che appartiene a Soccorso Rosso. La ragazza ha una lesione infetta alla coscia: la pallottola, entrata dall'inguine, è scesa fino al ginocchio; qualcuno ha già provato a curarla ma in maniera maldestra, con un'incisione alla radice della coscia nella vana ricerca del proiettile. Pittella estrae la pallottola, asporta il pus e sutura la ferita. Poi, su consiglio di Sorrentino, manda via la ragazza senza redigere un referto. In seguito dirà che solo due anni dopo scoprì che quella ragazza era Natalia Ligas.


title: Natalia Ligas

text: Il 27 aprile 1982 partecipa all'omicidio di Raffaele Delcogliano, assessore al lavoro della Campania per la Democrazia Cristiana, e del suo autista, Aldo Iermano. L'Alfetta su cui viaggiano Delcogliano e Iermano viene bloccata dalla Fiat 128 guidata dal brigatista Vincenzo Stoccoro. L'auto viene quindi raggiunta da Enrico Manna, Anna Maria Cotone e Natalia Ligas, quest'ultima con il compito di sparare. Alla Ligas però s'inceppa il fucile, e l'azione viene portata a termine da Anna Cotone.


title: Natalia Ligas

text: Tornata a Torino per mediare tra la fazione militarista e quella movimentista (di cui la colonna torinese, composta quasi tutta da ex di quella napoletana, faceva parte) viene arrestata alla stazione di Porta Nuova la sera del 14 ottobre 1982, in quella che "La Stampa" ritiene essere la più grande retata dal Dopoguerra. Afferrata da tre agenti della DIGOS di fronte al binario 10, tenta una reazione impugnando la pistola ma viene fermata, e incomincia a gridare probabilmente per mettere in fuga altri brigatisti che si tenevano a distanza di sicurezza, affermando di essere Natalia Ligas e dichiarandosi prigioniera politica. Nella sua borsetta vengono trovati due milioni di lire, una pistola calibro 38, un pacchetto di sigarette Marlboro ricolmo di proiettili e documenti importanti. Pur con la chiusura di tutte le uscite, il blocco dei treni e il controllo di tremila persone, gli altri brigatisti riescono a fuggire.. L'arresto non avviene per caso, dal momento che gli uomini dell'antiterrorismo erano sulle sue tracce e la stavano seguendo.


title: Natalia Ligas

text: Una settimana dopo il suo arresto, il 21 ottobre 1982, un commando brigatista, composto da Clotilde Zucca, Marcello Ghiringhelli, Antonio Chiocchi, Francesco Pagani Cesa, Antonio Marocco e Teresa Scinica ed altri compie una rapina in una filiale del Banco di Napoli a Torino. Nel corso della rapina vengono uccise le guardie giurate Antonio Pedio e Sebastiano d'Alleo. Accanto ai loro corpi viene fatto ritrovare un volantino di rivendicazione in cui si dichiara che la spietata esecuzione è dovuta al pentimento ed alla collaborazione della «"belva Ligas"», definita «"infame infiltrata dei Carabinieri"».Il 22 ottobre un gruppo brigatista romano compie un'altra rapina ai danni di una compagnia di assicurazioni di via Arezzo 54, lasciando un volantino contenente altre minacce per la Ligas.


title: Natalia Ligas

text: Pochi giorni dopo, al processo Moro che si sta svolgendo proprio a Torino, la Ligas viene messa in una gabbia separata da quella dei brigatisti del Partito Guerriglia. "Angela", che vorrebbe stare con gli altri, con voce strozzata prova a leggere un documento («"Un'autocritica è necessaria..."») per negare l'accusa rivoltale di essere un'infiltrata ma gli altri militanti, in segno di disprezzo, chiedono di uscire dall'aula. Il rischio, secondo la prassi bierre, è che venga "condannata a morte". Tuttavia la diffidenza dura poco, sino a quando Antonio Marocco non viene arrestato e non inizia a collaborare con i magistrati. A questo punto, dopo Renato Curcio, Alberto Franceschini e Mario Moretti (del Partito Militarista), Natalia Ligas viene riaccolta anche da Franco Bonisoli, a capo del Partito Guerriglia, con cui si scambia carezze e sorrisi dopo le minacce di morte ricevute nei giorni precedenti.


title: Natalia Ligas

text: La strage del Banco di Napoli, ascrivibile alla condizione di allucinazione e delirio in cui era precipitato il gruppo del Chiocchi (in seguito nel 1983 Antonio Chiocchi si dissocia) e alla fattiva manipolazione di Marocco (sin dal primo momento delatore e collaboratore) costituisce oggettivamente anche un punto di svolta della teoria e della pratica brigatiste, sintetizzato in un documento elaborato nel carcere di Palmi e pubblicato nel gennaio del 1983. In esso si dichiara concluso il processo cominciato nel 1970 ma non superata la necessità del ricorso alla lotta armata. Tale documento non è mai stato sottoscritto dalla Ligas.


title: Natalia Ligas

text: Più in dettaglio, Antonio Marocco rivela che Antonio Chiocchi aveva deciso di rapire Natalia Ligas perché ogni volta che questa partecipava a un'azione arrivavano sempre i carabinieri che però non riuscivano mai ad arrestarla. Il piano era di sequestrarla per diverse settimane e, nel frattempo, emanare alcuni comunicati. Il sequestro sarebbe dovuto avvenire il giorno dopo il suo arresto. Il provvidenziale intervento della polizia avrebbe convinto ulteriormente il Chiocchi della natura di spia della Ligas. Da lì, l'idea della strage:«"Un fatto gravissimo"» commenterà Curcio, «"la classica goccia che fa traboccare il vaso, almeno per me"».


title: Natalia Ligas

text: Per la sua partecipazione a molteplici azioni armate, tra cui il rapimento e l'uccisione di Aldo Moro, e all'attività complessiva delle Brigate Rosse verrà condannata a diversi ergastoli e anni di carcerazione.


title: Natalia Ligas

text: Le accuse di pentimento e collaborazione rivolte alla Ligas non trovano alcun riscontro negli atti giudiziari o investigativi, sono state smentite da lei stessa in ogni possibile occasione, dopo un primo momento dai suoi stessi compagni che con un'"inchiesta interna" brigatista in carcere l'ha subito riconosciuto come non responsabile e infine da quelli rimasti fuori dal carcere.


title: Natalia Ligas

text: Nel 1986, durante il processo Peci, di fronte all'accusa del PM rivolta a Giovanni Senzani di essere un infiltrato, Natalia Ligas difende quest'ultimo, gridando ai giornalisti quanto sia "«evidente che non si sta attaccando un compagno, ma si fa una provocazione verso la ripresa potente della guerriglia metropolitana»".


title: Natalia Ligas

text: Nel 1988, contro Curcio e Moretti che hanno sancito la conclusione dell'esperienza delle Brigate Rosse, Natalia Ligas dichiara: «"Curcio e Moretti, da anni estranei al movimento rivoluzionario di classe, vogliono trattare la resa delle BR per produrla come merce di scambio e per potersi riciclare all'esterno. Nessuno oggi, e tantomeno Moretti e Curcio, può arrogarsi il diritto di parlare a nome di tutti i prigionieri e neppure di tutta l'esperienza rivoluzionaria. Soprattutto Curcio, ben conosciuto nei salotti radical chic della borghesia con le sue iniziative culturali"».


title: Natalia Ligas

text: Nel maxiprocesso BR per insurrezione del 1989, legge un lungo comunicato in cui dichiara che "«questo processo è stato istruito col preciso intento di attaccare l'espansione del movimento rivoluzionario guerrigliero di cui qui dentro, adesso, si vorrebbe celebrare il funerale, insieme a tutta l'esperienza rivoluzionaria di questi vent'anni»".


title: Natalia Ligas

text: Nel 1992 è stata trasferita nella casa circondariale di Messina, soggetta al regime di massima sicurezza (cosiddetto "carcere duro"): non può studiare, né avere contatti con i volontari carcerari, oltre a stare in cella da sola; le è concessa una sola visita esterna, ogni due o tre mesi, con la sorella. Quando questa muore, nel 1996, le viene impedito di partecipare al suo funerale.


title: Natalia Ligas

text: Nel 1996 scrive una lettera a Carlo Taormina, difensore di Domenico Pittella, dicendo che quest'ultimo non aveva niente a che fare con le Brigate Rosse e che il contatto con lui, ignaro della sua reale identità, era avvenuto unicamente nella circostanza del soccorso; a tal proposito lo ringrazia per averle salvato la vita.


title: Natalia Ligas

text: Sempre nel 1996, il suo difensore dichiara che «"La Ligas è ostaggio dello Stato. Il trasferimento si è rivelato alla lunga punitivo perché la detenuta non ha mai parlato, né abiurato il suo passato"». Anche Ferdinando Imposimato si schiera per un allentamento delle misure punitive («"Mi stupisce che ancora oggi esistano trattamenti differenziati fra politici dissociati e irriducibili"»), così come Giuliano Pisapia («"È ora di tornare alla normalita' sia a livello legislativo che da un punto di vista del trattamento carcerario anche nei confronti di chi ha scelto di non abiurare il proprio passato"»).


title: Natalia Ligas

text: Dopo aver ottenuto alcuni permessi premio, a partire dal 1998, nonostante non si sia mai dissociata, dal 2000 inizia ad usufruire di misure alternative alla carcerazione attraverso il lavoro esterno e, in seguito, della semilibertà. Dal 2009 è tornata in libertà, avendo terminato di scontare la sua pena.


title: Natalia Ligas

text: Nel 2013, in seguito alla morte di Prospero Gallinari, è tra i promotori della presentazione di un suo libro e tra i fimatari dell'eventi teso a ricordarlo:«"La sua scomparsa ha suscitato profonda impressione nella sinistra antagonista, perché la coerenza etica e la trasparenza politica della sua vicenda umana erano note a tutti, e avevano conquistato il rispetto delle vecchie e delle nuove generazioni. Ciononostante, l’imbarazzo delle classi dominanti verso questa ondata spontanea di cordoglio, si è presto mutato in aperto fastidio. Le polemiche seguite al funerale di Coviolo hanno parso confermare che in Italia non solo la riflessione sulla storia, ma nemmeno i sentimenti collettivi possono esprimersi in libertà. Per questi motivi, abbiamo pensato di costruire una nuova occasione di ricordo per Prospero Gallinari. Abbiamo pensato che presentare il suo libro, ascoltare le sue parole, ragionare sulla sua vita, possa costituire non solo un contributo alla memoria delle classi subalterne, ma anche, e semplicemente, un atto politico di libertà. Si tratta di dire basta all’appetito insaziabile della storia dei vincitori. E di riconsegnare a ciascuno di noi l’autonomia dei giudizi, contro i ricatti che comprimono i ricordi e le speranze, inquinando le immagini e i pensieri."»


title: Les Parapluies de Cherbourg

text: Les Parapluies de Cherbourg è un film del 1964 diretto Jacques Demy, vincitore del Grand Prix come miglior film al 17º Festival di Cannes.


title: Les Parapluies de Cherbourg

text: Film francese completamente cantato che segna l'affermazione di Catherine Deneuve e in cui compare come coprotagonista l'attore italiano Nino Castelnuovo.


title: Les Parapluies de Cherbourg

text: La storia inizia nel novembre 1957 e termina nel dicembre 1963. Geneviève vive a Cherbourg con la madre vedova che gestisce un negozio di ombrelli. Ama Guy, giovane meccanico. Sul loro rapporto cade l'improvvisa tegola del richiamo alle armi (la guerra d'Algeria sta raggiungendo un livello particolarmente aspro). I due giovani si promettono eterno amore ma quando Geneviève scopre di essere incinta, Guy ha dovuto ormai partire per il fronte. Nei primi mesi si scrivono, ma poi Guy non risponde alle lettere di Geneviève, che spinta dalla madre, sposa Roland, un giovane e facoltoso rappresentante di gioielli che si è innamorato di lei. I due si trasferiscono a Parigi. Tornando dalla guerra, Guy non trova più la sua amata. La sua disperazione è alleviata da Madeleine, un'amica d'infanzia, e i due si sposano. Passano alcuni anni. Guy ha ormai dei figli e gestisce una stazione di servizio. Per caso Geneviève, accompagnata da una giovanissima figlia, si ferma a far rifornimento e i due si incontrano. Il loro amore non è spento ma ambedue comprendono che ormai non avrebbe più senso aggrapparsi al passato e proseguono per le loro strade, ormai definitivamente separate.


title: Nazionale di calcio di Vanuatu

text: La nazionale di calcio di Vanuatu è la rappresentativa calcistica nazionale di Vanuatu ed è posta sotto l'egida della Federazione calcistica di Vanuatu. Un tempo era conosciuta come "nazionale di calcio delle Nuove Ebridi" prima che le Nuove Ebridi diventassero Repubblica di Vanuatu nel 1980.