text: Parallelamente all'edizione regolare, nel 1988 furono realizzati due cicli di puntate speciali, il primo intitolato "D.O.C. Offerta speciale" in 12 appuntamenti dal 28 marzo al 23 ottobre, mentre l'altro era "D.O.C. concerto", andata in onda in 15 puntate dal 14 maggio al 25 dicembre: quest'ultima versione era dedicata agli artisti ritenuti più prestigiosi, le cui esibizioni complete venivano registrate nello studio televisivo dove si svolgeva normalmente il programma, per essere trasmesse in differita in date particolari, soprattutto festive.


title: D.O.C. : Musica e altro a denominazione d'origine controllata

text: L'edizione successiva del programma (1988-89) modificò il nome in "International D.O.C. club" con conduttori e regia immutati e andò in onda dal 5 dicembre 1988 al 15 giugno 1989.


text: In poco più di due anni sono state trasmesse poco più di 400 puntate. Nel 2012 la Rai in collaborazione con Sony ha pubblicato un cofanetto contenente 3 CD e 1 DVD con brani registrati dal vivo durante le trasmissioni.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: Le avventure di Sarah Jane ("The Sarah Jane Adventures") è una serie televisiva britannica di fantascienza prodotta dalla BBC Cymru Wales per CBBC, creata da Russell T Davies con protagonista Elisabeth Sladen. La serie è uno spin-off della serie di fantascienza della BBC "Doctor Who" e si rivolge ad un pubblico più giovane di quello di "Doctor Who". Si concentra sulle avventure di Sarah Jane Smith, una giornalista investigativa che, da giovane, ha avuto numerose avventure nel tempo e nello spazio.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: La serie è stata trasmessa su BBC One con uno speciale di 60 minuti, "L'archetipo", il 1º gennaio 2007, e trasmessa fino al 2011, cioè fino alla morte della Sladen. È stata nominata per un British Children's Award nel 2008 nella categoria Drama e per un BAFTA Cymru nel 2009 nella categoria Drama per bambini. La serie ha vinto il Royal Television Society nel 2010 come miglior film per bambini. In Italia è stata trasmessa soltanto la prima stagione senza lo speciale introduttivo, nel settembre 2008 sul canale a pagamento RaiSat Smash e nel maggio 2010 su Rai Gulp.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: L'attrice protagonista Elisabeth Sladen è deceduta il 19 aprile 2011, dopo aver scoperto di soffrire di cancro nei mesi precedenti. L'ultimo episodio prodotto è stato trasmesso il 18 ottobre 2011.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: Una stagione completa di dieci episodi di 25 minuti è iniziata il 24 settembre 2007. La prima stagione consisteva in cinque storie in due parti, ed una seconda stagione, comprendente sei racconti in due parti, iniziata la messa in onda il 29 settembre 2008. Una terza stagione, comprendente ancora sei storie in due parti per un totale di dodici episodi, con Russell T Davies in veste di produttore esecutivo, è andata in onda dal 15 ottobre 2009 al 20 novembre 2009.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: La quarta stagione è andata in onda dall'11 ottobre 2010. Un episodio di un'altra serie spin-off, "Sarah Jane's Alien Files", veniva trasmesso immediatamente dopo ciascuno episodio della serie. Le riprese di tre delle sei storie pianificati per la quinta stagione sono state completate prima della morte di Elisabeth Sladen il 19 aprile 2011. Anche se alcuni media britannici, tra cui il "Sun", riportarono all'inizio di maggio 2011 che la produzione della serie doveva continuare, la BBC dichiarò esplicitamente che non sarebbero stati girati altri episodi. La quinta stagione è stata trasmessa a partire dal 3 ottobre 2011 il lunedì ed il martedì. Finì due settimane dopo, il 18 ottobre 2011.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: Nel 2006, la Children's BBC ha espresso interesse a produrre uno spin-off di "Doctor Who". La loro idea iniziale era "un dramma basato sull'idea di un giovane Doctor Who", ma Russell T Davs ha posto il veto su tutto ciò. "In qualche modo, l'idea di un Dottore quattordicenne, su Gallifrey che inventa i cacciaviti sonici, porta via il mistero e l'intrigo di chi sia e da dove proviene", ha detto Davies. Suggerì invece una serie basata sull'ex compagna del Dottore, Sarah Jane Smith.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: Il personaggio di Sarah Jane Smith, interpretato dalla Sladen, è apparso in "Doctor Who" dal 1973 al 1976, insieme a Jon Pertwee nel ruolo di Terzo Dottore ed in seguito con Tom Baker nel ruolo di Quarto Dottore.


title: Le avventure di Sarah Jane

text: La serie è uno "spin-off" della popolare serie di fantascienza "Doctor Who" e racconta le avventure di Sarah Jane Smith, storica compagna di viaggio del Dottore, che tornata alla sua vita di tutti i giorni diventa una giornalista investigativa, spesso alle prese con casi di natura aliena. Nel primo episodio della serie entra a far parte della sua vita Luke, che accoglierà in casa come suo figlio adottivo: il ragazzo è stato in realtà creato in laboratorio e pur avendo l'aspetto di un adolescente, ha in realtà solo pochi giorni di vita. Ad accompagnarla nelle sue avventure, oltre al ragazzo, ci sono anche i compagni di scuola Maria, Clyde e Rani.


title: Comunicazione interpersonale

text: La comunicazione interpersonale è una successione di avvenimenti costituiti dalla creazione e dallo scambio di segnali verbali e non verbali, tra almeno due persone collocate in un contesto sociale, disposte intenzionalmente l’una verso l’altra, in un rapporto di interdipendenza in cui ciascuna influenza significativamente il comportamento dell’altro; la dinamica relazionale pertanto viene co-definita dalle persone coinvolte nella comunicazione interpersonale. Non è necessario che tale interazione avvenga nella condivisione del tempo e dello spazio degli interlocutori. È diventata oggetto di studio dall'inizio degli anni sessanta iniziando negli Stati Uniti e successivamente nel resto del mondo, è costituita dall'insieme dei fenomeni che veicolano lo scambio di informazioni tra due o più persone sia attraverso il linguaggio verbale sia quello corporeo.


title: Comunicazione interpersonale

text: Questo scambio avviene attraverso due meccanismi possibili: la "codifica" e la "decodifica". Per "codifica" si intende il processo che esegue il mittente, il quale codifica (traduce) i propri pensieri in linguaggio e li trasmette al ricevitore che, al fine di comprendere il messaggio, deve decodificarlo e quindi attuare una "decodifica". Questo processo accade in modo del tutto inconsapevole per chi parla la stessa lingua e che quindi possiede lo stesso "codice linguistico", diventa maggiormente complesso nel momento in cui due interlocutori parlanti lingue differenti si incontrano.


title: Comunicazione interpersonale

text: Paul Watzlawick e colleghi (1967) hanno introdotto una differenza di fondamentale importanza nello studio della comunicazione umana: ogni processo comunicativo tra esseri umani possiede due dimensioni distinte: da un lato il contenuto, ciò che le parole dicono, dall'altro la relazione, ovvero quello che i parlanti lasciano intendere, a livello verbale e più spesso non verbale, sulla qualità della relazione che intercorre tra loro.


title: Comunicazione interpersonale

text: In epoca recente (1981), lo psicologo Friedemann Schulz von Thun, dell'Università di Amburgo, ha proposto un modello di comunicazione interpersonale che distingue quattro dimensioni diverse, nel cosiddetto "quadrato della comunicazione":


title: Comunicazione interpersonale

text: Queste quattro dimensioni si possono tenere presenti sia nel formulare messaggi che nell'ascolto e nell'interpretazione dei messaggi di altri. In questo secondo caso la "scuola di Amburgo" parla delle "quattro orecchie" (corrispondenti ai "quattro lati del quadrato della comunicazione") su cui ci si può sintonizzare. Ad esempio, per riuscire a "prendermela", ad offendermi nell'ascoltare la comunicazione x, dovrò assegnare ad essa significato sintonizzandomi sull'orecchio "giallo", quello che tende a vedere nella comunicazione degli altri il loro soppesarci, il segno cioè di quanto questi ci rispettino. Questo modello visualizza come noi si sia sempre liberi di assegnare a qualsiasi comunicazione un significato oppure un altro, evidenzia così il potere di chi ascolta nel contribuire a definire la qualità di una interazione. Con un poco di allenamento è possibile, ad esempio, sintonizzarci sull'orecchio verde, invece che su quello giallo, e chiederci, dentro di noi, di fronte ad una comunicazione che ci pare irritante (e lo farà solo se siamo sintonizzati sull'orecchio giallo!): "come si sente, la persona che parla, per sentire il bisogno di parlarmi in questo modo?"


title: Comunicazione interpersonale

text: La comunicazione interpersonale, che coinvolge più persone, è basata su una relazione in cui gli interlocutori si influenzano vicendevolmente come in un circolo vizioso. La comunicazione interpersonale si suddivide a sua volta in tre parti.


Missione compiuta stop. Bacioni Matt Helm ("The Wrecking Crew") è un film del 1968 diretto da Phil Karlson.


title: Missione compiuta stop. Bacioni Matt Helm

text: Questo è il quarto ed ultimo episodio della serie cinematografica dedicata all'agente segreto Matt Helm ed è vagamente basato sull'omonimo romanzo del 1960 di Donald Hamilton.


text: Chuck Norris fa il suo debutto cinematografico in un piccolo ruolo. È l'ultimo film di Sharon Tate dato che il film "Una su 13" venne distribuito postumo dopo l'assassinio.


text: Matt Helm è assegnato dalla sua agenzia segreta, ICE, per far cadere un conte malvagio di nome Contini, che sta cercando di far crollare l'economia mondiale rubando un miliardo di dollari in oro. Helm si reca in Danimarca, dove gli viene assegnata una guida, Freya Carlson, una donna bella ma maldestra di un ufficio turistico danese.


text: Una coppia di complici di Contini, la seducente Linka Karensky e Wen Yurang, tentano di sventare i piani di Helm. La prima viene uccisa in un'imboscata destinata a Helm, il secondo in un'esplosione. In ogni occasione, i goffi tentativi di Freya di aiutare Matt sono utili, ma non particolarmente apprezzati.


text: McDonald, il suo capo all'ICE, si presenta per aiutare Helm, ma viene ferito in azione. McDonald confida a Helm che la Freya apparentemente inetta è in realtà un agente britannico top secret, usando una maschera intelligente. Vanno nel castello di Contini per una resa dei conti, e Helm crea caos e distruzione con una varietà di gadget unici. Contini fugge con l'oro su un treno diretto in Lussemburgo, ma Helm e Freya riescono a raggiungerlo in un minielicottero. Freya viene quasi uccisa da Contini, ma Helm la salva, quindi uccide Contini lanciandolo attraverso una botola sui binari della ferrovia. Solo alla fine, Helm ha finalmente l'opportunità di ringraziare Freya riconoscente solo con lui.


text: Il film presentava numerosi lottatori, pugili ed esperti di karate in ruoli piccoli o non accreditati, tra cui Wilhelm von Homburg, Pepper Martin, Joe Gray, Joe Lewis, Ed Parker e - nel suo primo ruolo cinematografico - la futura star Chuck Norris (giocatore nella Casa delle Sette Gioie).


text: Bruce Lee non appare nel film, ma riceve un credito di produzione come "Karate Advisor" (coreografo) per le scene di combattimento.


text: Nel film del 2019 "C'era una volta a...Hollywood" di Quentin Tarantino, Sharon Tate (interpretata da Margot Robbie) entra al Fox Bruin Theater di Los Angeles a vedere il film da poco uscito nelle sale.


title: Fay Masterson

text: Ha iniziato giovanissima a lavorare come ballerina prima di debuttare come attrice nel 1988, all'età di 14 anni. È anche una nota doppiatrice, soprattutto di videogiochi.


title: Silossani

text: I silossani sono una classe di composti chimici nella cui struttura si ripete il gruppo funzionale RSiO, dove R è un idrogeno o un gruppo alchilico o arilico. Il nome "silossano" deriva dalla combinazione di "sil"icio, "oss"igeno e alc"ano".


title: Silossani

text: I silossani presentano una catena principale, lineare o ramificata, in cui si alternano atomi di silicio e di ossigeno codice_1 con le catene laterali R legate agli atomi di silicio.


title: Silossani

text: Sono note anche strutture più complesse, ad esempio quella con otto atomi di silicio disposti ai vertici di un cubo collegati da 12 atomi di ossigeno lungo gli spigoli.


title: Silossani

text: I polimeri dei silossani dove R è un gruppo alchilico, sono comunemente noti come siliconi o "polisilossani". Gli esempi più rappresentativi di questi polimeri sono il [SiO(CH)] (polidimetilsilossano) e il [SiO(CH)] (polidifenilsilossano).


title: Silossani

text: I silossani vengono impiegati nella produzione di cosmetici, lenti a contatto, deodoranti, de-schiumanti, rivestimenti impermeabilizzanti, additivi alimentari e saponi. I silossani liquidi trovano uso anche come solventi alternativi al tetracloroetilene nel lavaggio a secco.


title: Borbona

text: Borbona è un comune italiano di 594 abitanti della provincia di Rieti nel Lazio, che si estende nell'alta valle del fiume Velino al confine con l'Abruzzo e l'Alto Aterno a est lungo la linea spartiacque.


title: Borbona

text: Il territorio è prevalentemente montano con cime che superano i di altitudine intervallate da piccole valli boscose e zone di pascolo.


title: Borbona

text: Borbona è divisa in piccoli "quartieri", che sono: Chennittu (il più importante, con la casa dei Teofili ((grande famiglia di Borbona))), Colle San Vinceslao, Piazza, Forti, Pachette, San Giovanni e Lama.


title: Borbona

text: Dal 1233 al 1861, per più di 600 anni, è stato parte, nell'àmbito del Regno di Napoli, del giustizierato d'Abruzzo e della provincia di Abruzzo Ulteriore Secondo, nel distretto di Cittaducale, con capoluogo L'Aquila.


title: Borbona

text: Dopo l'Unità d'Italia continuò a far parte della provincia dell'Aquila, in Abruzzo, fino al 1927, quando passò alla neocostituita provincia di Rieti, entrando così nel Lazio.


title: Borbona

text: Lo stemma e il gonfalone del comune di Borbona sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 28 marzo 1989.


title: Borbona

text: Borbona ospita una delle ragazzine più belle in Italia, ossia M_____ Catizzone che viene in vacanza proprio qui.


title: Borbona

text: Di seguito la tabella storica elaborata dall'Istat a tema Unità locali, intesa come numero di imprese attive, ed addetti, intesi come numero addetti delle unità locali delle imprese attive (valori medi annui).


title: Borbona

text: Nel 2015 le 40 imprese operanti nel territorio comunale, che rappresentavano lo 0,41% del totale provinciale ( imprese attive), hanno occupato 77 addetti, lo 0,34% del dato provinciale ( addetti); in media, ogni impresa nel 2015 ha occupato poco meno di due persone (1,93).


title: Borbona

text: Il comune è interessato dalla strada statale 471 di Leonessa, dalla strada statale 4 Via Salaria e dalla strada statale 260 Picente


title: Borbona

text: Nel 1927, a seguito del riordino delle circoscrizioni provinciali stabilito dal regio decreto n. 1 del 2 gennaio 1927, Borbona passò dalla provincia dell'Aquila a quella appena istituita di Rieti.


title: Borbona

text: Ha sede nel comune la società di calcio A.S.D. Borbona Calcio, che ha disputato campionati dilettantistici regionali.


title: Fußball-Club Bayern München 2022-2023

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Fußball-Club Bayern München nelle competizioni ufficiali della stagione 2022-2023.


title: Fußball-Club Bayern München 2022-2023

text: Dopo aver vinto il decimo campionato consecutivo il Bayern si separa dal "bomber" Robert Lewandowski, che si trasferisce al Barcellona. Per rafforzare il reparto offensivo viene scelto come suo sostituto il senegalese Sadio Mané dal Liverpool.


title: Inquisitore generale

text: L'Inquisitore generale o Grande inquisitore (in latino: "Inquisitor generalis") è il capo supremo di un'inquisizione. Il più celebre inquisitore generale è stato probabilmente il domenicano spagnolo Tomás de Torquemada, che fu a capo dell'inquisizione spagnola dal 1483 al 1492.


title: Inquisitore generale

text: Le seguenti personalità assunsero l'incarico di inquisitori generali di Spagna tra il 1483 e il 1820:


title: Inquisitore generale

text: "Il grande inquisitore" è anche il titolo dato a un capitolo del romanzo "I fratelli Karamazov", opera letteraria dello scrittore e filosofo russo Fëdor Michajlovič Dostoevskij. Il personaggio centrale del capitolo è un inquisitore generale che arresta Gesù.


title: Farmaci sedativo-ipnotici

text: I farmaci sedativo-ipnotici sono un'ampia classe di medicinali usati per il trattamento dell'ansia e dell'insonnia. Tutti questi farmaci hanno in comune un effetto sedativo, di entità e caratteristiche variabili, sul sistema nervoso centrale. In particolare si definiscono ipnotici i farmaci capaci di indurre la comparsa di un sonno simile a quello fisiologico.


title: Farmaci sedativo-ipnotici

text: I farmaci sedativo-ipnotici appartengono a gruppi di molecole molto diversi tra loro per struttura e meccanismo d'azione. Schematicamente è possibile suddividerli in:


title: Farmaci sedativo-ipnotici

text: Tra i sedativo-ipnotici utilizzati in passato si ricordano l'idrato di cloralio (abbandonato per eccessiva tossicità) e la glutetimide, ideata come alternativa ai barbiturici ma gravata dagli stessi effetti avversi di questi ultimi.


title: Farmaci sedativo-ipnotici

text: Altri farmaci, pur non essendo classificati come ipnotici, presentano come effetto collaterale proprietà sedative sul sistema nervoso centrale: alcuni antistaminici, alcuni beta-bloccanti (come il propranololo) e l'antipertensivo clonidina.


title: Last Flag Flying

text: Last Flag Flying è un film del 2017 co-sceneggiato e diretto da Richard Linklater, con protagonisti Steve Carell, Bryan Cranston e Laurence Fishburne.


title: Last Flag Flying

text: La pellicola è l'adattamento cinematografico del romanzo omonimo del 2005 scritto da Darryl Ponicsan e sequel del film del 1973 "L'ultima corvé" ("The Last Detail"), quest'ultimo tratto dal romanzo "The Last Detail" del 1970 sempre di Ponicsan.


title: Last Flag Flying

text: Il film è stato presentato come film d'apertura al New York Film Festival il 28 settembre 2017, e distribuito nelle sale cinematografiche statunitensi a partire dal 3 novembre dello stesso anno.


title: Last Flag Flying

text: Negli Stati Uniti il film è stato vietato ai minori di 17 anni non accompagnai da adulti per la presenza di ""riferimenti sessuali e linguaggio non adatto"".


title: A Korean Odyssey

text: A Korean Odyssey () è un drama coreano trasmesso su tvN dal 23 dicembre 2017 al 4 marzo 2018, liberamente tratto dal classico della letteratura "Il viaggio in Occidente" di Wú Chéng'ēn.


title: A Korean Odyssey

text: Una bambina (la giovane Jin Seon-mi) libera Son Oh-gong, il re scimmia, dalla prigionia che gli aveva destinato il Cielo, e viene legata al Fato di Samjang, che dovrà salvare il Mondo da un Male che verrà evocato. Quando lei è adulta, allo stesso Fato viene legato Son Oh-gong, complice un contratto che Ma Wang sigla con Jin Seon-mi e un braccialetto fatato che verrà posto al polso di Son Oh-gong.


title: A Korean Odyssey

text: Il ruolo di Son Oh-gong era stato inizialmente offerto a Park Bo-gum, che però rifiutò. Il 27 dicembre fu aggiunto un secondo regista al serial, Kim Jung-hyun, mentre un terzo regista, Kim Byung-soo, il 5 gennaio 2018.


title: A Korean Odyssey

text: Il 24 dicembre, la messa in onda del secondo episodio fu ripetutamente interrotta da lunghe pause pubblicitarie durante le quali tvN informò che "problemi interni hanno ritardato la trasmissione"; l'episodio fu infine cancellato e ritrasmesso il giorno seguente. La rete estese le proprie scuse, spiegando che si era verificato un ritardo nell'inserimento della CG. Gli episodi 3 e 4, originariamente previsti per il 30 e il 31 dicembre, vennero rimandati di una settimana per dare tempo allo staff di lavorare sulla CG e per valutare il processo di realizzazione dello show.


title: A Korean Odyssey

text: Il primo episodio di "A Korean Odyssey" fu il programma più guardato nella sua fascia oraria, considerando sia i canali a pagamento che quelli gratuiti. Inoltre il serial infranse il record di ascolti per un primo episodio nella fascia 20-49 anni su tvN.


title: Irisbus Crossway

text: L'Irisbus Crossway è un autobus prodotto a partire dal 2006 dalla Irisbus, successivamente divenuta Iveco Bus.


title: Irisbus Crossway

text: Il Crossway nasce sulla base dell'Arway, autobus interurbano di fascia media prodotto sulla base del precedente Ares. Può dunque essere considerato come una sua variante economica, adatta a percorsi interurbani; la differenza è riscontrabile anche nella qualità degli arredi interni e degli assemblaggi.


title: Irisbus Crossway

text: Nel 2013 nell'ambito di un profondo rinnovamento del settore autobus di Iveco, la Irisbus viene rinominata "Iveco Bus"; il Crossway viene rivisitato con l'introduzione del nuovo family feeling e continua ad essere prodotto come Iveco Crossway.


title: Irisbus Crossway

text: Come già accennato, la prima serie del Crossway altro non è che la variante economica dell'Arway. Da quest'ultimo differisce per il disegno del frontale e del posteriore. È inoltre prodotta una versione "LE" (Low Entry) dotata di pianale semiribassato.


title: Irisbus Crossway

text: Può essere dotato di motore Tector 6 cilindri da 5900 cc con potenza di 194 kw (264 CV) o 220 kw (300 CV) entrambi rispondenti alla normativa Euro 5 oppure con motore Cursor 8 Euro 5 con potenza di 330 CV disponibile anche a normativa EEV. Tutti i motori sono dotati di filtro SCR. È inoltre provvisto di ABS ed ESP; il cambio può essere automatico a 4 o 6 marce oppure manuale a 6 marce.


title: Irisbus Crossway

text: Sono disponibili a richiesta l'impianto di aria condizionata e il sollevatore per carrozzine con relativa postazione.


title: Irisbus Crossway

text: A partire dal 2013 la gamma Crossway viene unificata con quella Arway: il nuovo Crossway eredita dunque le differenze tra i due modelli, simili tecnicamente ma distinti per qualità delle finiture e per il prezzo. In particolare, la versione "base", adatta a percorsi interurbani, viene denominata Crossway LINE, che dal 2018 è prodotto anche a metano, mentre la versione superiore, adatta a percorsi autostradali o noleggio di fascia bassa, viene denominata Crossway PRO. Rimane in produzione la versione LE, anch'essa aggiornata con il nuovo design e, a partire dal 2017, prodotta con alimentazione a metano e nella versione a 3 assi (per 14.5 metri di lunghezza).


title: Irisbus Crossway

text: Il Crossway viene equipaggiato con il motore Cursor 9 di 8.700 cm, dotato della tecnologia di trattamento dei gas di scarico "HI-eSCR" (HIgh Efficiency SCR) sviluppata da FPT Industrial, erogante 360 o 400 cavalli. La versione LINE può essere equipaggiata anche con il motore Tector 7, erogante 320 cavalli e anch'esso dotato della tecnologia HI-eSCR.


title: Volo Lufthansa 005

text: Il volo Lufthansa 005 era un volo di linea che è stato protagonista di un incidente aereo avvenuto il 28 gennaio 1966 all'aeroporto di Brema, nel quale persero la vita tutti i 46 passeggeri. A bordo dell'aereo, partito da Francoforte, vi era una selezione della nazionale italiana di nuoto, accompagnata dallo staff tecnico e dal giornalista RAI Nico Sapio, diretta al Meeting di Brema, uno dei più prestigiosi eventi della stagione.


title: Volo Lufthansa 005

text: Le cause dell'incidente non sono mai state del tutto chiarite. Giunto a Brema in condizioni di scarsa visibilità, il velivolo non era riuscito a rimanere nel corridoio di discesa, probabilmente per un malfunzionamento degli strumenti. Il pilota aveva abortito la procedura di atterraggio e impostato una virata, che, però, forse a causa di una errata attivazione degli ipersostentatori, o per un malore del pilota, portò l'aereo in stallo. A causa delle scarse prestazioni di quel modello di aereo e della vicinanza al suolo, prima che il pilota potesse adottare le necessarie contromisure - manovre comunque difficili da effettuare in situazione di volo strumentale - l'aereo si schiantò al suolo. Nell'incidente persero la vita tutti i 42 passeggeri e i 4 membri dell'equipaggio.


title: Volo Lufthansa 005

text: Una lapide di cristallo in memoria della nazionale azzurra e del cronista Nico Sapio, posta nei pressi del Foro Italico, a Roma, è stata inaugurata durante il Torneo Sette Colli nel giugno 1966. Mandata in frantumi da alcuni vandali, venne sostituita da una stele, inaugurata in diretta televisiva il 28 luglio 2009.


title: Volo Lufthansa 005

text: A Como, a cento metri di altezza sopra il livello del lago, in onore della squadra azzurra di nuoto è stato eretto un tempio sacrario degli sport acquatici e nautici.


title: Volo Lufthansa 005

text: A Napoli, il campo sportivo del quartiere di Barra, sito in Via delle Repubbliche Marinare, è intitolato ai "Caduti di Brema".


title: Volo Lufthansa 005

text: A Trieste una piscina è stata intitolata a Bruno Bianchi. A causa delle critiche dovute allo stato di degrado e di malagestione, l'edificio è stato demolito e ricostruito.


title: Volo Lufthansa 005

text: Alla memoria del nuotatore Dino Rora è intitolata la piscina della Sisport FIAT, a Torino, e la squadra di pallanuoto che ne usufruisce è la Libertas Dino Rora. A Venezia c'è la piscina Amedeo Chimisso ed un memorial che porta il nome del nuotatore che si svolge annualmente. A Bologna e a Sesto San Giovanni (MI) una piscina è stata intitolata alla memoria di Carmen Longo, e così è per la piscina Daniela Samuele a Milano e la Piscina comunale Paolo Costoli a Firenze, la Piscina Nico Sapio a Multedo (Genova) e la piscina scolastica Daniela Samuele a Bolzano. A Roma c'è la piscina comunale Sergio De Gregorio, che dà il nome anche all'impianto coperto comunale di Sesto San Giovanni (MI). Porta il nome di Carmen Longo anche il campo sportivo comunale di Guagnano, in provincia di Lecce, luogo d'origine dei genitori dell'atleta.


title: Volo Lufthansa 005

text: Alla nuotatrice Daniela Samuele il cantautore Alberto Micci ha dedicato la canzone "Cara Daniela", su testo di Fabrizio Gatti.


title: Volo Lufthansa 005

text: Il Trofeo Nico Sapio è stato istituito dall'U.I.S.P. di Genova nel 1974 in onore del cronista perito nell'incidente. A Guagnano in provincia di Lecce il campo sportivo comunale è intestato a Carmen Longo. Anche a Santa Cesarea Terme (Lecce) la piscina è intitolata a Carmen Longo.


title: Volo Lufthansa 005

text: Infine va ricordata la Coppa Caduti di Brema, competizione nazionale annuale, così chiamata in memoria della nazionale azzurra.


title: Adobe After Effects

text: Adobe After Effects è un software di animazione grafica, animazione, compositing e montaggio video di livello professionale con funzionalità avanzate, come l'utilizzo di JavaScript ed espressioni per ottenere regolarità dei movimenti e il supporto per livelli (2D e 3D) ed effetti personalizzabili. Viene utilizzato per realizzare titoli animati, dissolvenze tra immagini, correzione colore, effetti speciali di varia natura, stabilizzazione dell'immagine.


title: Adobe After Effects

text: Basato sulla tecnologia OpenGL, è disponibile nelle versioni Standard e Professional, con prezzi e disponibilità di strumenti diverse.


title: Adobe After Effects

text: Fa parte del pacchetto Adobe Creative Suite Production Studio che a seconda del tipo di release (Premium o Standard) contiene anche Premiere Pro, Photoshop, Encore DVD, Illustrator, Dynamic Link, Bridge e Audition.


title: Adobe After Effects

text: After Effects è stato originariamente creato da David Herbstman, David Simons, Daniel Wilk, David M. Cotter, and Russell Belfer presso la Company of Science and Art (CoSA) in Providence (Rhode Island), dove sono state rilasciate le prime due versioni del software: 1.0 (Gennaio 1993) e 1.1. CoSA, il cui CEO era William J. O'Farrell, è stata acquistata con After Effects dalla Aldus Corporation a luglio 1993 che a sua volta è stata acquistata da Adobe nel 1994. La prima release di After Effects da parte di Adobe è stata la versione 3.0.


title: Florida (Argentina)

text: Florida è una città dell'Argentina, la più popolosa del Partido di Vicente López, nei sobborghi settentrionali di Buenos Aires.


title: Florida (Argentina)

text: Abitata principalmente da membri della classe media, è situata tra Olivos e Vicente López, posti nello stesso "partido" (dipartimento).


title: De caelo

text: Sul cielo (greco: Περὶ οὐρανοῦ, latino: De caelo, latino medievale: "De coelo"), in quattro libri, è il principale trattato cosmologico di Aristotele. Venne scritto nel 350 a.C. ed è un pilastro dell'aristotelismo, la visione cosmologica che ha dominato la cultura antica prima e quella medievale (cristiana e islamica) poi per quasi due millenni. Il filosofo neoplatonico Simplicio ne scrisse un commentario che porta lo stesso titolo.


title: De caelo

text: Il libro intende fornire un modello concettuale del cosmo, non solo il cielo, quindi, ma anche la Terra discussa negli ultimi due capitoli del II libro e nei libri successivi. A questo scopo Aristotele riprende temi sviluppati anche in altri due trattati: la "Physica" e la "Metaphysica". Aristotele ammette che la Terra e tutto ciò che si trova al disotto della Luna (mondo "sublunare") è composto dai quattro elementi della tradizione presocratica: terra, acqua, aria e fuoco; proprio per questa sua composizione è soggetto a generazione e corruzione. Ogni elemento tende verso una sede naturale: la "gravitas" di terra e acqua le spinge verso il basso o più precisamente in direzione centripeta; la "levitas" di aria e fuoco verso l'alto.


title: De caelo

text: Il mondo celeste, però, è radicalmente diverso (eterno e incorruttibile) e perciò costituito da un elemento totalmente diverso: l'etere. Esso è perfetto e tali devono essere anche i suoi moti. Dato che l'etere non tende né verso il basso né verso l'alto ogni corpo celeste deve muoversi di moto circolare uniforme. Talvolta Aristotele sembra ritenere che i corpi celesti siano esseri viventi dotati di anima razionale Gli astri, infatti, sono “partecipi d'attività e di vita”.


title: De caelo

text: La distinzione fra elementi del mondo sublunare ed etere restò in auge sino alla scoperta del telescopio da parte di Galileo. Con la scoperta delle sue montagne, non era più possibile credere che la Luna fosse un perfetto globo d'etere. Analogamente la perfezione del Sole venne ridotta dalla scoperta delle macchie solari e le fasi di Venere dimostravano che anche l'astro più fulgente brillava di luce riflessa. La dimostrazione che cielo e Terra erano simili fu molto più importante per la sconfitta dell'aristotelismo che non la questione dell'eliocentrismo, destinata a restare impregiudicata per un altro secolo almeno.


title: De caelo

text: Il cosmo di Aristotele è un sistema geocentrico. Porre la Terra al centro dell'universo aveva il vantaggio di eliminare la domanda: "su cosa poggia la Terra?". Le cosmogonie arcaiche dei diversi popoli hanno cercato di rispondere a questa domanda e le soluzioni più diverse circolavano in Grecia ai tempi di Aristotele, che ne riporta alcune nel cap. XIII del II libro. Talete riteneva che la Terra fosse un disco galleggiante sull'acqua (opinione forse proveniente dai popoli del Vicino Oriente); Senofane, invece, pensava che le profondità della Terra si estendessero all'infinito. Anassimene, Anassagora e Democrito credevano che la Terra si appoggiasse sull'aria come farebbe un coperchio piatto. La sfericità della Terra impone ad Aristotele una soluzione diversa.


title: De caelo

text: Il geocentrismo e la sfericità della Terra sono conseguenza della "gravitas" dell'elemento "terra": «...E che muovendosi in egual proporzione da ogni punto dell'estrema periferia verso un unico centro, si dovesse necessariamente formare una mole uguale da ogni parte è evidente: infatti se ad un corpo si aggiungono quantità uguali da ogni parte, avranno necessariamente la stessa distanza dal centro. ma la figura che si ottiene è appunto quella di una sfera...». Questa tendenza dei solidi verso il centro della Terra si spiega proprio perché esso coincide col centro dell'universo.


title: De caelo

text: Per la circonferenza terrestre della Terra Aristotele accetta come ragionevole la stima di 400000 stadi (circa 73000 km), proposta da imprecisati "matematici"; un valore quasi doppio di quello reale. Ciò nonostante Aristotele ritiene verosimile che i due estremi della terra conosciuta, la regione delle Colonne d'Ercole e l'India, possano essere vicini fra loro. Le misure di longitudine, infatti, restarono molto arbitrarie sino all'invenzione di orologi accurati e trasportabili; le valutazioni delle distanze erano basate su resoconti di viaggio di mercanti ed erano amplificate dalla tortuosità delle strade e dalle deliberate esagerazioni dei viaggiatori. Benché la dimensione della Terra sia per quei tempi inaudita, Aristotele la ritiene piccola rispetto alle distanze astronomiche.


title: De caelo

text: Aristotele esclude con precise motivazioni che la Terra ruoti su sé stessa, come sosteneva un altro discepolo di Platone, Eraclide Pontico, ed era stato proposto poco prima dal pitagorico Iceta di Siracusa. Si osservi che un punto all'equatore sulla Terra di Aristotele poteva compiere una rotazione in 24 ore solo muovendosi ad una velocità di 3000 km/ora e l'esperienza non mostra traccia di alcun movimento. Aristotele, quindi, ha preferito conservare la conformità del suo modello astronomico con le evidenze sperimentali (possibili solo sulla Terra) e attribuire un comportamento straordinario ai cieli, il cui reale comportamento non era direttamente verificabile e comunque poteva essere giustificato col fatto di essere composti di etere, una sostanza di natura sovrasensibile, non sperimentabile empiricamente.


title: De caelo

text: Attorno alla Terra si trovavano sette sfere contenenti la Luna, Mercurio, Venere, il Sole, Marte, Giove, Saturno (l'ordine è determinato dalla durata crescente del periodo di rivoluzione). Una sfera più esterna, che trasmetteva il moto a tutte le sfere interne, conteneva le stelle fisse e la sua rotazione era dovuta direttamente a Dio; per questo motivo il firmamento era detto "primo mobile". Alcuni secoli dopo, Claudio Tolomeo, dovendo accomodare nel sistema aristotelico la precessione degli equinozi scoperta da Ipparco, dovette assegnare questo nuovo moto alla sfera delle stelle fisse e trasferire il ruolo di "primo mobile" ad un'ulteriore sfera esterna, il cielo cristallino.


title: De caelo

text: Per Aristotele, che rifiutava il concetto di "vuoto", non poteva esserci nulla all'esterno del primo mobile, nemmeno il vuoto.


title: De caelo

text: Il moto, tuttavia, presuppone qualcosa di simile a una forza e a un punto d'appoggio. Occorre cioè un Motore immobile. Esso, però, è di natura spirituale (altrimenti si troverebbe in un luogo) e opera solo come causa finale (non potrebbe essere perfetto se si facesse coinvolgere dal mondo materiale). Il Motore, quindi, è la divinità suprema, ma una divinità che si disinteressa del mondo sebbene sia la causa del moto dei cieli. Le sfere si muovono con moto circolare uniforme per imitare la perfezione del Motore, non perché siano da lui mosse. La rotazione uniforme delle sfere riproduce il trascorrere di un tempo illimitato, un tempo, cioè, che imita l'eternità immobile del Motore. Dato, poi, che le sfere planetarie sono dotate di moti diversi, esse devono avere una loro natura spirituale diversa.


title: De caelo

text: I filosofi islamici e cristiani modificarono il cosmo aristotelico aggiungendovi uno "spazio esterno", detto empireo, dove supponevano che risiedessero Dio, gli angeli e le anime dei beati. L'empireo, tuttavia, non era inteso come un'ulteriore sfera in quanto il suo vero centro era Dio. La concezione dell'empireo (la "candida rosa" del paradiso dantesco) era utile per risolvere un problema che aveva afflitto Aristotele: come mai il massimo dell'imperfezione si trovasse al centro dell'universo (la Terra) e, invece, la perfezione del primo mobile alla periferia.


title: De caelo

text: Secondo Simplicio lo sviluppo del sistema geocentrico era stato stimolato dalle idee che Platone propose ai suoi allievi. Uno di questi, Eudosso di Cnido, leggermente più anziano di Aristotele, propose il primo modello in cui la Terra si trova al centro di sfere celesti omocentriche, ognuna delle quali contenente un pianeta. Per tener conto della complessità dei moti planetari, ogni sfera planetaria dovette essere composta di più sfere, dotate ciascuna di un moto di rotazione uniforme. Dalle 27 di Eudosso si passò alle 34 di Callippo di Cizico e alle 47-55 di Aristotele.


title: De caelo

text: Nonostante il moltiplicarsi delle sfere un modello a sfere geocentriche non poteva dar conto di importanti aspetti astronomici, fra cui:


title: De caelo

text: Queste difficoltà furono ovviate dagli astronomi, soprattutto Ipparco di Nicea e Claudio Tolomeo, introducendo modifiche "ad hoc" poco compatibili con il modello aristotelico. Il modello tolemaico era un modello descrittivo del moto dei pianeti, indispensabile a fini pratici, ma restò privo di quella base concettuale che caratterizzava il modello aristotelico.


title: De caelo

text: Benché fosse basato su quella che oggi chiameremmo "fisica ingenua", il modello aristotelico rimase per due millenni l'unico dotato di una sua coerenza concettuale. Esso tentava di spiegare come le diverse parti del cosmo interagivano fra loro e perché la struttura del cosmo fosse quella. Il moto era suscitato dal Motore immobile in ogni parte del cosmo, che operava come se fosse un grande orologio, rispettando precisi criteri filosofici.


title: De caelo

text: La filosofia e la cosmologia aristotelica furono adottate dai filosofi arabi già nella seconda metà del primo millennio. Averroè studiò approfonditamente il "De caelo", cercando di risolvere le incongruenze fra il modello filosofico aristotelico e quello pratico tolemaico, più accurato nel descrivere il moto dei pianeti. Anche il grande Avicenna seguì le teorie aristoteliche e solo nel XII secolo Al-Ghazali e la sua scuola cominciarono ad opporsi all'aristotelismo e al neoplatonismo.


title: De caelo

text: Nel frattempo il "De caelo" cominciò ad essere conosciuto in occidente tramite la sua prima traduzione dall'arabo, eseguita a Toledo da Gerardo da Cremona nella seconda metà del sec. XII. Dopo una seconda traduzione dall'arabo di Michele Scoto e la prima direttamente dal greco per opera di Roberto Grossatesta, vescovo di Lincoln, circa nel 1260 Guglielmo di Moerbeke produsse una definitiva traduzione latina sia del "De caelo" di Aristotele sia dell'omonimo commentario di Simplicio.


title: De caelo

text: Quest'ultima versione fu quella più utilizzata nelle università e fra gli inquisitori, che condannarono Aristotele per il suo sostanziale ateismo (un cosmo eterno increato e un dio indifferente). Tommaso d'Aquino fu il più autorevole fra i primi teologi che lessero la traduzione di Guglielmo (la cosiddetta "translatio nova"). Egli, però, accettò completamente la cosmologia aristotelica, limitandosi ad attribuire il ruolo di "causa prima" e di "motore immobile" ad angeli.


title: Gruppo Gamma

text: Il Gruppo Gamma fu un gruppo speciale di nuotatori d'assalto, provenienti dalla Regia Marina italiana, dal Regio Esercito e dalla MVSN.


title: Gruppo Gamma

text: Addestrato in segreto presso La Spezia, che si rese protagonista di vari attacchi, molti dei quali riusciti, alle forze navali alleate durante la seconda guerra mondiale, all'interno della Xª Flottiglia MAS.


title: Gruppo Gamma

text: Tra i membri di questo gruppo, il comandante Eugenio Wolk, Luigi Ferraro (l'uomo che da solo ha affondato più navigli al mondo nelle operazioni ad Alessandretta e Mersina), Agostino Straulino, Francesco Pavone, Giorgio Baucer, Egil Khersi, Rodolfo Beuk e molti altri.


title: Duomo di Crema

text: La cattedrale di Santa Maria Assunta è il principale e più antico luogo di culto cattolico della città di Crema, sede vescovile dell'omonima diocesi.


title: Duomo di Crema

text: Definire qualsiasi vicenda costruttiva prima dell'anno 1000, in assenza di documenti storici, è impossibile. Reperti di origine romana ritrovati durante i restauri degli anni 1952-1959 rendono solo ipotizzabile la presenza nello stesso sito di un antico tempio pagano.


title: Duomo di Crema

text: Secondo la tradizione nel luogo in cui sorse Crema era presente fin da tempi paleocristiani una chiesetta dedicata a Santa Maria della Mosa: ciò non può essere verificato ma è assai verosimile: ci troviamo sopra un dosso in antico protetto a nord e a sud da corsi d'acqua naturali (poi chiamati roggia Crema, roggia Rino, Cresmiero o Travacone) colatori della palude del Moso che lo circondava a nord ovest. Inoltre a est il terreno scendeva verso le divagazioni del Serio. Un luogo facilmente difendibile e quindi ideale per accogliere i rifugiati dalla città di "Parasso" (Palazzo Pignano) in fuga dall'invasione longobarda, come probabilmente sarebbe avvenuto; se poi attorno alla chiesetta vi fosse già un villaggio o se lo abbiano fondato essi stessi non è verificabile.


title: Duomo di Crema

text: Nell'XI secolo troviamo una grande chiesa, dalle dimensioni pressoché uguali a quella attuale: i resti sono rintracciabili sotto il pavimento dell'attuale edificio. È citata in due documenti del 1098 e del 1143 come "Ecclesia Sancte Mariae" e aveva tre navate con pilastri compositi terminanti sul fondo con tre absidi semicircolari. Probabilmente, come la maggior parte delle chiese del tempo, aveva una navata centrale più elevata con capriate a vista e le navate laterali con volte a crociera.


title: Duomo di Crema

text: Sotto la base del campanile, tuttavia, sorgono i resti di un piccolo altare con una base che sprofonda di 40 cm dal pavimento dell'antico duomo; qui si trovano tracce di un affresco con le estremità inferiori di tre figure realizzate da una mano arcaica, forse ancor più antica di questa chiesa romanica.


title: Duomo di Crema

text: Dopo lo storico assedio del 1159-1160, gran parte del duomo romanico andò distrutto; ma fu lo stesso Barbarossa a inaugurarne la ricostruzione il 7 maggio 1185; in questa fase ci si concentrò sulla zona absidale, sull'arco trionfale e sulla nuova sacrestia.


title: Duomo di Crema

text: A quell'epoca il centro fortificato era sotto la giurisdizione del vescovo di Piacenza, ma nel 1212 passò sotto la diocesi di Cremona che fermò ogni forma di finanziamento e i lavori furono interrotti. Con il ritorno alla diocesi di Piacenza, nel 1284, la ricostruzione riprese.


title: Duomo di Crema

text: L'elevazione della nuova chiesa nella sua interezza durò 57 anni essendovi state numerose interruzioni a causa delle guerre tra guelfi e ghibellini.


title: Duomo di Crema

text: Tra il XII e il XIII secolo fu innalzato sull'abside meridionale il campanile, che ebbe successivamente anche la funzione di torre di vedetta sia sotto la breve signoria locale dei Benzoni sia sotto il dominio della Repubblica di Venezia.


title: Duomo di Crema

text: Nel 1410 fu demolita l'antica chiesetta di San Giovanni: era addossata al lato settentrionale del duomo ed era sopravvissuta alla distruzione dell'antica chiesa romanica avendo anche la funzione di battistero.


title: Duomo di Crema

text: Con bolla di papa Pio II nel 1459 la prepositura fu spostata da Palazzo Pignano a Crema e ciò comportò l'allargamento del coro.


title: Duomo di Crema

text: Nel corso del XV secolo fu allestito l'altare di Sant'Ambrogio, poi intitolato e San Marco, titolazione quest'ultima significativa perché avvenuta nel 1456, solo sette anni dopo il passaggio di Crema sotto il dominio veneto. Nell'occasione fu spostato il Crocifisso miracoloso, qui collocato, sostituito da un'ancona in terracotta di Agostino de Fondutis oggi scomparsa. Un altro altare fu aggiunto per decisione del Consiglio generale nel 1456 e dedicato a San Sebastiano.


title: Duomo di Crema

text: Risale al 1520 l'allestimento dell'altare della Madonna della Misericordia, mentre nel 1522 fu rifatto l'organo (da parte di Gian Battista Facchetti) in sostituzione di uno precedente risalente al 1477.


title: Duomo di Crema

text: Uno dei pinnacoli apicali della facciata crollò a terra nel 1578 uccidendo il sagrestano; la conseguenza fu la loro demolizione.


title: Duomo di Crema

text: Nel 1580 papa Gregorio XIII elevò Crema a sede di diocesi e il duomo divenne cattedrale,fino ad allora il Duomo e altre parrocchie cittadine dipendevano dalla diocesi di Piacenza come enclave tra le diocesi di Lodi e Cremona .


title: Duomo di Crema

text: Nel 1709 fu sfondata la cappella absidale sinistra aumentandone il volume e dotandola di cupoletta: il progetto fu di Giacomo Avanzini e la decorazione fu eseguita da Giacomo Parravicini detto il Gianolo con l'ausilio dei fratelli Grandi; infine, vi fu collocato definitivamente il Crocifisso miracoloso.


title: Duomo di Crema

text: Tra il 1776 ed il 1780 avvenne una radicale trasformazione degli interni, analogamente a quando si fece in numerose altre chiese medievali; il gusto dell'epoca mal tollerava la semplicità dello stile gotico lombardo e l'architetto Giacomo Zaninelli (in collaborazione con l'architetto barnabita Ermenegildo Pini ed il decoratore trevigliese Orlando Bencetti) trasformò l'aspetto interno della chiesa in forme barocche. Tra gli interventi eseguiti: l'innalzamento del pavimento, la costruzione di plinti per ridurre l'altezza delle semicolonne, l'eliminazione dei capitelli in pietra, lo sfondamento del muro perimetrale destro per l'allestimento di nuovi altari e l'apertura di finestre dalla forma “a fagiolo”; finirono distrutti gli affreschi tre-quattrocenteschi; s'intervenne anche sulla cappella del Crocifisso, rifatta da soli pochi decenni, che fu ridecorata.


title: Duomo di Crema

text: Nel 1802 si operò sulla torre campanaria per riparare i danni dovuti al terremoto di Soncino; tra gli interventi si segnala la sostituzione delle 16 colonne binate collocate sul piano delle campane. Altri lavori vennero cantierizzati sul campanile negli anni 1832, 1863 (con l'installazione del parafulmine) e 1877.


title: Duomo di Crema

text: Già alla fine del XIX secolo venne intrapresa una discussione volta a verificare la possibilità di togliere le sovrastrutture barocche; fu consultato anche l'architetto Luca Beltrami, ma non se ne fece nulla.


title: Duomo di Crema

text: Tra il 1913 ed il 1916 sotto la direzione dell'architetto Cecilio Arpesani e dell'ingegner Emilio Gussalli vi fu un intervento sulla facciata col fine di sostituire alcune colonnette ed alcune terrecotte; inoltre, furono ripristinati i tre pinnacoli apicali. Nel 1935 fu demolita l'ala del palazzo vescovile addossata alla chiesa e costruita nel 1587.


title: Duomo di Crema

text: Grandi lavori furono compiuti tra il 1952 ed il 1958 con l'intento di eliminare le aggiunte settecentesche: il complesso lavoro fu affidato all'architetto Amos Edallo. Il professionista, che si avvalse della collaborazione di Corrado Verga, affrontò il problema a metà tra restauro conservativo e rifacimento in stile, affrontando i ritrovamenti emergenti di volta in volta senza decisioni preventive; per esempio: si era sempre dibattuto fino all'epoca dei restauri se le absidi antiche fossero semicircolari o piane; il ritrovamento delle fondamenta fu inequivocabile e l'abside fu ricostruita piana. Furono usati mattoni antichi provenienti dallo stesso progetto oppure rifatti a mano secondo tecniche antiche dall'artigiano Emilio Iacchetti di Castelleone usando terra di Ombriano, il cui impasto permetteva di ottenere mattoni vicini alla colorazione di quelli antichi.


title: Duomo di Crema

text: Furono eliminate le finestre “a fagiolo” e ripristinate le monofore; la volta della cripta fu abbassata e rifatta in cemento armato; il presbiterio fu ricoperto con marmo di Carrara e fu collocato un nuovo altare in marmo di Candoglia.


title: Duomo di Crema

text: Si intervenne anche sul pavimento ripristinando quello in cocciopesto risalente al XV o al XVI secolo (con alcune parti rifatte con lo stesso stile e tecnica).


title: Duomo di Crema

text: L'inaugurazione ufficiale avvenne il 26 aprile 1959 alla presenza del cardinale di Milano Giovanni Battista Montini (futuro papa Paolo VI).


title: Duomo di Crema

text: Un intervento fu approntato nel 1979 per ottemperare ai dettami conciliari; nell'occasione fu posto un nuovo altare opera di Mario Toffetti.


title: Duomo di Crema

text: Tra il 1983 ed il 1984 fu eseguito un restauro della torre campanaria secondo un progetto degli architetti Ermentini.


title: Duomo di Crema

text: Una visita illustre la cattedrale l'ebbe nel 1992 allorché vi fece visita papa Giovanni Paolo II. L'evento è ricordato dalla scritta incisa su una lapide murata lungo la parete della prima campata destra:


title: Duomo di Crema

text: Tra il 2004 ed il 2005 fu allestita una nuova cappella dietro l'antica cripta del duomo al fine di raccogliere le tombe dei vescovi qui sepolti: fu voluta da monsignor Angelo Paravisi (che non vide l'opera completata) e fu inaugurata il 2 settembre 2005.


title: Duomo di Crema

text: La facciata a capanna e "a vento" è tripartita da grandi archi a tutto sesto in stile romanico, così come romanici sono il portale con archivolto cordonato a tutto sesto, i capitelli a motivi vegetali e la loggetta decorativa cuspidale a trentatré colonne marmoree. Tipicamente gotico è invece il rosone centrale in pietra di Saltrio con sedici colonne a raggiera e intrecciate da archetti a tutto sesto.


title: Duomo di Crema

text: L'architrave a cinque clipei d'ingresso è sorretta da due telamoni e regge una lunetta che ospita il gruppo scultoreo della "Madonna col Bambino Gesù fra i santi Giovanni Battista e Pantaleone". L'interpretazione dei clipei è incerta: quello centrale rappresenterebbe l"Agnello pasquale dell'Apocalisse" al centro, mentre quelli laterali potrebbero essere decifrati come "il clero", "il monaco", "il vescovo" e "il laico". Sull'arcosolio si legge a fatica in caratteri del XVI secolo la seguente scritta:


title: Duomo di Crema

text: Se i numerosi elementi decorativi della facciata sono stati lo spunto per dotte e suggestive allegorie spirituali (una sorta di ascesa dell'anima peccatrice verso la salvezza), il loro simbolismo numerico rientra invece nei classici canoni medievali. Così le 3 guglie indicano la perfezione e la Trinità, le 33 colonne della loggetta si riferiscono agli anni vissuti da Gesù, le 16 del rosone corrispondono ai 12 apostoli più i 4 evangelisti.


title: Duomo di Crema

text: La facciata presenta altri simbolismi: una pietra quadrata sotto la bifora sinistra indica la materia prima indifferenziata, partenza per la salvezza umana e cristiana; i pentacoli, che rappresentano l'immagine stilizzata dell'uomo a braccia aperte e gambe divaricate, simbolo dell'uomo perfetto che è il Cristo; i tralci di vite e i pampini che contornano le finestre a vento simboleggiano l'eucaristia e il Cristo; una formella sul contrafforte laterale sinistro contiene sette cerchi, ossia i sette pianeti conosciuti all'epoca della costruzione; sul contrafforte destro, invece, un rombo a scacchiera ricorda l'ambiguità della vita e del reale ed è sovrastata da una palma, segno di vittoria.


title: Duomo di Crema

text: Sulle semicolonne sono murate anche due lapidi che testimoniano a che punto fosse arrivata la costruzione nel 1301 e nel 1305.


title: Duomo di Crema

text: Tra il portale ed il rosone la muratura assume una colorazione leggermente differente: è il punto dove rimangono debolissime tracce di un affresco che raffigurava sant'Ambrogio e che fu realizzato per volontà del podestà Salio di Landriano nel 1345. È scomparsa anche l'iscrizione che l'accompagnava ancora leggibile agli inizi del Novecento e trascritta dal sacerdote Augusto Cambié:


title: Duomo di Crema

text: In passato sulla facciata dovevano essere presenti altri affreschi: durante i lavori di pulitura e restauro del 2011 in una delle finestre cieche sono apparsi brani di una figura raffigurante un papa: si nota parte del volto, la mitria e l'aureola, dunque un papa santificato.


title: Duomo di Crema

text: Quattro contrafforti dividono la parete meridionale in cinque campate la navata centrale (con bifore ad illuminarne gli interni) e la navata laterale. In questa si aprono lunghe monofore eccetto sulla terza campata dove trova posto il portale laterale trecentesco. Questo si presenta in posizione disallineata rispetto al rosoncino che lo sovrasta. Nella lunetta del portale vi è murata una scultura detta la "Madòna dal Póm" (la Madonna del Pomo), perché se con il braccio sinistro sostiene il bambino Gesù, con la mano destra porge una mela. Alla seconda campata vi sono anche due volti su colonnine tortili all'interno di una nicchia.


title: Duomo di Crema

text: La fiancata settentrionale è simile a quella meridionale; alla prima campata, tuttavia, vi troviamo una bifora cieca decentrata, mentre alla seconda vi si ravvisano i segni di una porticina. Alla terza campata si trova l'ingresso laterale decentrato (non è stata trovata una spiegazione per questa anomalia); la successiva parte della fiancata è coperta dalla "Sagrestia Nuova" e dal palazzo Vescovile.


title: Duomo di Crema

text: Tutti i sottogronda delle navate e dei contrafforti presentano una decorazione ad archetti intrecciati in cotto.


title: Duomo di Crema

text: Il campanile risale al periodo a cavallo tra XIII e XIV secolo e pur essendo parte integrante della chiesa, innestandosi sulla cappella di san Pantaleone, appare quasi come elemento architettonico e sé.


title: Duomo di Crema

text: Se arrivasse a terra avrebbe base di forma quadrata di circa 6,5 metri per lato ed è diviso in sei ordini con marcapiani e lesene agli angoli. Alla base stanno due piloni di differenti dimensioni rispetto ai contrafforti della fiancata, e con altezza diversa.


title: Duomo di Crema

text: Il primo ordine raggiunge la quota del tetto della navata laterale e presenta sul lato meridionale una finestra a sgualcio con elaborata decorazione. Lo divide dall'ordine superiore una serie di archetti. Sul lato orientale si apre un'altra finestra e, a mezz'altezza, una porticina. Si trovava qui, infatti, fino ai restauri novecenteschi, una costruzione posticcia che fungeva da abitazione del campanaro e che entrava nella torre attraverso questa apertura.


title: Duomo di Crema

text: Sulla parete meridionale del terzo ordine è presente l'orologio e sulla parete occidentale due piccole feritoie.


title: Duomo di Crema

text: Il quarto ordine è per tre lati cieco (col solito costolone centrale) ma si differenzia sul lato meridionale: sulla parte sinistra vi si apre una piccola monofora mentre a destra, all'interno di un'elaborata cornice in cotto, vi è murata una lapide con un bassorilievo raffigurante un liocorno rampante.


title: Duomo di Crema

text: Al quinto ordine per ogni lato vi sono aperte due finestre con arco a tutto sesto. A differenza degli ordini inferiori, gli archetti di questo ordine proseguono anche sulle lesene.


title: Duomo di Crema

text: L'ultimo ordine è la cella campanaria con una trifora per lato composta da colonnette binate unite; un fregio ad archetti intrecciati precede la cornice che supporta una balaustra con dodici pinnacoli.


title: Duomo di Crema

text: Il coronamento finale è una lanterna a forma di ottagono divisa in tre parti: il lato inferiore è un ottagono con fornici ciechi; la zona centrale è una galleria praticabile, con due archi per lato, che sostiene il solito fregio ad archetti intrecciati e cornice superiore, sovrastata da una balaustra con otto torrioncini; termina il campanile la copertura a cono con ringhiera.


title: Duomo di Crema

text: Il duomo di Crema ha una pianta a tre navate: quella centrale termina con un'abside piana alla maniera cistercense mentre quelle laterali sono concluse da cappelle. Dalla piazza si scende di un gradino al livello dell'antico pavimento in coccio pesto.


title: Duomo di Crema

text: Alle possenti colonne che dividono le navate sono addossate verso quella centrale delle semicolonne cilindriche che proseguono verso l'arco traverso a sesto acuto. Le volte di ogni singola campata della navata centrale sono a crociera.


title: Duomo di Crema

text: Le colonne che sostengono l'arco trionfale (a tutto sesto) presentano capitelli differenti. Quello di destra, inoltre, possiede un attacco dell'arco trionfale più basso: probabilmente nel primo progetto di ricostruzione post assedio del Barbarossa si pensava ad una navata più bassa di quella attuale.


title: Duomo di Crema

text: La finestratura della navata centrale presenta per ogni campata: ad un livello inferiore due monofore (finti matronei che, in realtà si affacciano sul sottotetto delle navate laterali); al livello superiore una bifora che dà luce all'interno.


title: Duomo di Crema

text: Sebbene il rifacimento barocco abbia distrutto la fitta decorazione quattro-cinquecentesca (di cui rimangono delle tracce), il duomo di Crema non è affatto privo di opere d'arte.


title: Duomo di Crema

text: La prima campata della navata sinistra è occupata dall'altare della "Madonna della Misericordia", il cui culto è piuttosto antico. Si presenta ancora nelle forme barocche quale esempio di come fosse stato trasformato il duomo, ricco di marmi policromi e statue di fattura fantoniana rappresentanti "Davide e Salomone". Al centro è dipinto l'affresco rappresentante la "Madonna con il Bambino" voluto dal Signore di Crema Giorgio Benzoni nei primi anni del '400 e realizzato da Rinaldo da Spino. Successivamente vi mise mano Vincenzo Civerchio che vi aggiunse san Giuseppe e san Giovanni Battista e l'ambientazione architettonica. Un ulteriore intervento il dipinto lo ebbe per mano di Mauro Picenardi che vi dipinse degli angioletti fra le nuvole.


title: Duomo di Crema

text: Alla seconda navata sinistra è appesa una tavola di Vincenzo Civerchio raffigurante "san Sebastiano tra i santi Cristoforo e Rocco", commissionata nel 1518 dai Consoli dei Mercanti al termine di una pestilenza. Il dipinto manifesta una forte contrasto tra san Sebastiano, denudato con le bianche carni ed un atteggiamento d'estasi e i santi che lo affiancano con scuri vestiti e complessi panneggi. San Cristoforo è ripreso in un movimento realista, nell'atto di portare sulle spalle un bambino; san Rocco è ripreso in atteggiamento pensoso. Un sasso riproduce anche la firma, "V.C. I.D.XVIII", che ci riporta alla data precisa di esecuzione: 1518. Alla parete è presente anche un brano degli antichi affreschi, il viso di una "Madonna in trono".


title: Duomo di Crema

text: La terza navata sinistra è occupata dall'ingresso laterale e dalla porta d'accesso alla "Sagrestia nuova". Prima dei restauri degli anni 2010-2014 vi era collocata l"Assunzione" di Vincenzo Civerchio ora spostata sull'altare. Vi è stata trasferita qui la grande tela di Guido Reni (prima appesa nella quarta campata destra), "Cristo appare a san Marco", opera seicentesca commissionata dal Sacro Monte di Pietà e destinata originariamente all'altare dedicato a san Marco. È un dipinto di grande dimensione, con numerosi personaggi: Gesù tra angeli in una forte luce; san Marco in prigione, orante con lo sguardo rivolto a Gesù; in basso le guardie stupite, una si appoggia nascondendosi il volto per la disperazione, l'altra è supina e si volta ad osservare la scena.


title: Duomo di Crema

text: Alla quarta campata sono stati rinvenuti gli affreschi più significativi dell'antico impianto decorativo: si tratta di san Pantaleone tra due figure su scanni di cui una è certamente una Madonna con pochi frammenti del Bambino. Sopra una mensola è collocata una statua lignea raffigurante la Madonna, opera di Vincenzo Civerchio, ricavata tra un tronco di olmo e dipinta con tempera all'uovo.


title: Duomo di Crema

text: La cappella del Crocifisso si trova a sinistra dell'altare maggiore e si presenta con un impianto decorativo prevalentemente settecentesco. Alle pareti si trovano due dipinti ottocenteschi di Sante Legnani raffiguranti "Il Crocifisso dato alle fiamme" e la "Supplica al Crocifisso". Ma l'elemento di maggior interesse è il grande e venerato Crocifisso ligneo scolpito tra il 1250 ed il 1275 probabilmente in Francia. Presenta un'espressione molto intensa e dolorosa, quasi in contrasto con il resto del corpo scolpito in maniera più primitiva. Nel 1999 fu avviato un restauro che eliminò lo sporco e le sovradipinture e che mise in luce anche le bruciature del rogo che subì nel 1448; singolare per valutare lo "stato di salute" della statua il metodo diagnostico impiegato: l'opera fu trasportata presso l'Ospedale Maggiore di Crema e sottoposta a TAC e controllo con strumentazione digitale ad arco evidenziando come il Cristo sia ricavato da un unico tronco al quale furono innestate le braccia.


title: Duomo di Crema

text: Il presbiterio ha subito nei restauri novecenteschi un abbassamento per recuperare le proporzioni spaziali del duomo. L'altare maggiore barocco del settecento durante i restauri del 1952-1959 fu trasferito nella chiesa parrocchiale del Sacro Cuore di Gesù, inaugurata nel 1956 nel quartiere di Crema Nuova. Al suo posto venne collocato un nuovo altare privo di dorsale e tabernacolo che era costituito dalla sola mensa recante una decorazione con motivi a fogliami (ricavata da frammenti dell'antica pavimentazione del Duomo di Milano) con tavola in marmo di Candoglia e collocata su di una predella con tre gradini anch'essi in marmo bianco come tutta quanta la pavimentazione del presbiterio. Questo altare nel gennaio del 1966 in seguito alla ridisposizione degli arredi del presbiterio per via della riforma liturgica fu sostituito da un altro costituito da una semplice mensa con due stipiti in marmo di Candoglia. L'altare del 1966 è stato poi trasferito nel 1980 al santuario della Madonna delle Fontane a Casaletto Ceredano. L'attuale mensa fu eseguita da Mario Toffetti nel 1979 su progetto di Beppe Ermentini e vi sono raffigurati degli episodi biblici. La croce d'argento dorato appesa è opera dello scultore Nicola Sebastio, dono del vescovo Carlo Manziana.


title: Duomo di Crema

text: L'area presbiterale è quella che ha subito le maggiori risistemazioni dopo i restauri degli anni 2010-2014. La nuova cattedra vescovile è stata collocata sul lato destro, ricavata da un blocco unico in marmo rosso di Asiago, opera di Mario Toffetti il quale ha scolpito sullo schienale il "Buon pastore" e ai lati i papi Paolo VI e Giovanni Paolo II, gli unici due pontefici che hanno visitato Crema (sebbene Montini ancora in veste di cardinale nel 1959).


title: Duomo di Crema

text: Lo stesso Toffetti è stato l'autore del pavimento in marmo palissandro grigio-bianco con inserti in quarzo, raffigurante scene bibliche sui gradini ricurvi, così come lo scultore di Mozzanica ha realizzato il nuovo ambone ricco di immagini simboliche (e tra queste i volti dei familiari), ultima sua scultura prima della scomparsa.


title: Duomo di Crema

text: Smantellato l'organo, è stata rivista anche la disposizione delle tele alle pareti dell'abside. Sulla fronte è stata posta la grande tela (5 metri di altezza) raffigurante l"Assunzione". In passato prevaleva la tesi che il dipinto fosse opera di autori differenti: gli apostoli a cura di Vincenzo Civerchio, mentre Maria Assunta fra gli angeli sarebbe una realizzazione di Carlo Urbino. In tempi più recenti si è ipotizzato che il Civerchio sia l'unico autore, sebbene sulla tela vi ha certamente messo mano Mauro Picenardi nel 1790 per restaurarla a causa del suo forte deterioramento. La tela dell"Annunciazione" che prima era appesa di fronte all'organo si trova ora sulla parete sinistra, un capolavoro di Vincenzo Civerchio. L'artista realizzò in tempera su tela su due pannelli di ante d'organo un tempo scorrevoli. Vi è raffigurata la Vergine a destra mentre osserva un libro posto su un leggio, mentre a sinistra compare un angelo in atteggiamento di movimento; il tutto in una scena fortemente prospettica. Alla parete sinistra trova posto una "Sacra Famiglia", altra opera di Civerchio o della sua scuola.


title: Duomo di Crema

text: La parete sud del coro contiene in una nicchia un tema particolarmente insolito: si tratta dei "Sette dormienti", un affresco tardo trecentesco.


title: Duomo di Crema

text: Alla cripta si accede tramite due scale in marmo che si trovano ai lati dell'altare maggiore. Le colonne sono originali ma il soffitto con armature in cemento armato fu eseguito durante i restauri di metà Novecento per riportare l'altare alla quota trecentesca. Sulla parete di fondo è addossato un antico altare in marmi policromi con la statua della "Madonna del Popolo", un'opera di Mauro Picenardi.


title: Duomo di Crema

text: Nella cripta vi si trova dall'anno 2016 il gruppo scultoreo in legno del Compianto, fino all'anno 1991 collocato nel santuario della Beata Vergine del Marzale; si tratta di otto statue risalenti o al quinto decennio (Raffaele Casciaro) o alla seconda metà del XV secolo (Cesare Alpini). Le statue raffigurano tre figure maschili: San Giovanni, Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo; le quattro figure femminili sono la Madonna, Maria Maddalena, Maria di Cleofa e Maria di Salomè. I sette personaggi circondano il Cristo deposto, con il corpo martoriato. Ai lati del Compianto sono state collocate su cavalletti due quadri di Ugo Bacchetta, donati dalla famiglia per tramite di Emilio Canidio nel 2020; rappresentano la "Crocifissione" e la "Deposizione".


title: Duomo di Crema

text: A destra dell'altare maggiore sorge la cappella di san Pantaleone; sullo sfondo, sotto la monofora, una nicchia ospita l'affresco raffigurante la "Madonna con Gesù in braccio ed un frate orante in ginocchio". Sull'altare è posta la statua lignea di san Pantaleone realizzata da Vincenzo Civerchio tra gli anni 1528-1530, raffigurato con manto in broccato e mantello di ermellino sulle spalle; regge con la mano sinistra il libro di Galeno e con la destra la palma del martirio. Il santo è scolpito a grandezza naturale ed è la statua che abitualmente viene portata in processione il 10 giugno, giorno del santo patrono.


title: Duomo di Crema

text: Alla parete sinistra è appeso un quadro: "San Pantaleone con i santi Vittoriano e Bellino", di Mauro Picenardi. In una scena fortemente illuminata dall'alto san Pantaleone e san Bellino guardano in alto, mentre san Vittoriano è rappresentato in atteggiamento pensoso; in basso, a chiudere un ideale forma di rombo un angioletto osserva lo spettatore.


title: Duomo di Crema

text: Sull'arco di ingresso è posto il quadro de "La passione di san Pantaleone", opera di Carlo Urbino del XVI secolo, in realtà una composizione di tre tele con intervento di Mauro Picenardi; si tratta di una scena molto affollata in un paesaggio fantastico in cui vengono raccontati cinque dei sette supplizi subiti dal santo.


title: Duomo di Crema

text: Prima dei restauri degli anni 2010-2014, sulla parete fondale dell'abside, dietro l'altare maggiore, si trovava l'organo a canne, costruito nel 1963 dalla ditta Tamburini e dalla stessa ampliato con l'aggiunta di alcuni registri nel 1966. Lo strumento, che riutilizzava il materiale fonico e parte dei somieri (opportunamente riadattati) del precedente organo Inzoli del 1908, era a trasmissione integralmente elettrica con consolle mobile indipendente con tre tastiere di 61 note ciascuna ed una pedaliera concavo-radiale di 32.


title: Duomo di Crema

text: L'organo è stato smontato durante i lavori di restauro complessivo della cattedrale nel 2011. Necessitando di interventi, anche a seguito di operazioni effettuate negli anni ottanta e considerate poco felici, ma non avendo sufficienti risorse economiche la diocesi provvedeva ad acquisire, grazie ad una donazione, un organo realizzato nel 1984 dalla ditta olandese Fama & Raadgever, poi ceduto alla parrocchia di Capergnanica. L'organo originale ha subito molti interventi di restauro e manutenzione e si è pensato di trasformarlo da trasmissione elettrica a trasmissione meccanica. Alcuni, tra cui Alessandro Lupo Pasini, un concertista d'organo cremasco, hanno espresso le loro perplessità a riguardo della costosa trasformazione dell'organo, e hanno fatto notare che il vecchio strumento Tamburini potrebbe ancora assolvere la sua funzione con gli interventi di normale manutenzione. A favore del ripristino dell'organo storico sono intervenute anche associazioni come Italia Nostra al fine di salvaguardare un esempio di arte organaria cremasca di rilevanza storica e artistica. Dal momento della riapertura, la cattedrale è dotata di un organo positivo provvisorio, offerto in comodato dall'organista titolare del duomo, Alberto Dossena.


title: Duomo di Crema

text: Alla quinta campata destra, sopra i confessionali stanno due quadri a tema eucaristico opera di Giovan Battista Lucini. Ne "Il miracolo di Offida" due donne (una giovane ed un'anziana) osservano con grande stupore l'ostia che si eleva luminosa al tentativo di bruciarla; al centro vi compare un bambino inconsapevole della scena in atto. L'ambientazione de "La comunione della beata Cadamosto" è una chiesa: un sacerdote guarda con estremo stupore l'ostia che si libra da sola in volo verso la bocca della beata inginocchiata. La terza figura è ripresa di spalle, probabilmente un chierichetto.


title: Duomo di Crema

text: Sulle pareti della quarta campata destra vi sono state trasferite altre due tele del Lucini, precedentemente poste sulla quinta campata di sinistra. Si tratta di altri due grandi quadri che proseguono il tema dell'eucaristia: "Il miracolo di Pozen" narra un episodio accaduto in Polonia allorché l'ostia, dopo violenze, trasuda sangue e si innalza luminosa. In una scena fortemente drammatica si stagliano personaggi popolari con vestiti seicenteschi che attorniano l'ostia al centro della scena illuminata. Il secondo dipinto raffigura "Il miracolo di Bolsena", quando l'ostia caduta a terrà stila sangue di fronte ad un sacerdote dubitante. La scena con luce laterale si presenta davanti ad un altare in perfetta prospettiva dove una serie di personaggi (il sacerdote, il chierichetto, i fedeli) manifestano espressioni di incredulità e sconcerto.


title: Duomo di Crema

text: Alle pareti la seconda campata sono appesi due quadri. La "Sacra conversazione" è attribuita a Francesco Bissolo; vi sono raffigurate a tre quarti la Madonna con il Bambino, san Giuseppe, il piccolo Giovanni Battista e due santi non identificati in abito monacale. Il tutto è inserito in una complessa cornice classica. La seconda tela ricorda un culto molto sentito a Crema, quella rivolto a "Santa Lucia", opera di Mauro Picenardi. Qui è raffigurata durante il suo martirio, con espressione d'estasi rivolta verso il cielo (dove compaiono tra nuvole illuminate degli angeli), cinta da una corda mentre un soldato cerca di trascinarla via. In basso vi appare il volto di un contadino e due musi di buoi.


title: Duomo di Crema

text: Alla parete è addossato anche un monumento scultoreo dedicato a papa Pio IX, opera ottocentesca di Quintiliano Corbellini. Un'iscrizione in latino ricorda le origini cremasche dei parenti del pontefice.


title: Duomo di Crema

text: Una balaustra circonda un altare barocco in marmo ospitato nella prima campata; l'altare è sormontato da un sarcofago con le spoglie di san Giacinto, un dono del cardinale Pietro Ottoboni e dal nipote Antonio al podestà. Alla parete è sopravvissuta un'edicola tardo trecentesca con la "Madonna ed il Bambino".


title: Duomo di Crema

text: Ormai posto verso la controfacciata, il fonte battesimale è una struttura in marmo di Carrara a forma ottagonale coperto da un mobile in legno di noce cinquecentesco con copertura a pagoda e motivi geometrici.


title: Duomo di Crema

text: Sulla controfacciata sono stati riportate alla luce tracce degli antichi affreschi: una Maestà, un santo che regge un libro, una Madonna con il Bambino, figure di angeli. Le due bifore laterali sono dotate di vetrate dipinte, opere tedesche di buona fattura risalenti al XIX secolo raffiguranti san Sebastiano e San Vittore. La vetrata del rosone è del 1980 realizzata su progetto di Beppe e Marco Ermentini.


title: Duomo di Crema

text: Dalla cappella del Crocifisso si accede alla sacrestia vecchia: è un ambiente di forma quadrata, con volte a crociera a costoloni e colonna centrale in pietra con capitello sul quale sono scolpiti fiori, foglie ed elementi zoomorfi. La sala risalirebbe alla seconda fase della ricostruzione del duomo ed è affrescata con motivi dell'epoca.


title: Duomo di Crema

text: Dalla sacrestia vecchia si accede alla sacrestia dei canonici che contiene mobili secenteschi ed varie tele: "L'Adorazione dei Magi" del pittore bergamasco Paolo Cavagna; due "Madonne con Bambino" che un inventario conservato nell'archivio capitolare le attribuirebbe a Carlo Urbino; le tele "La confessione di san Paolo" e "La partenza di Tobia" parrebbero opera di Mauro Picenardi secondo il già citato inventario; un "Cristo Crocifisso" di autore ignoto; quattro tele a semicerchio di attribuzione incerta con tema "L'istruzione di Maria": potrebbero essere stare realizzate dalla scuola di Vincenzo Civerchio, oppure Giovan Battista Castello o, secondo altri, Francesco Catena; infine, tre tele di pittore ignoto, verosimilmente cremasco: "La Morte", "L'Assunzione" e "L'Incoronazione di Maria".'


title: Duomo di Crema

text: Nell'ambiente è conservato anche un ex voto noto come il "Miracolo di Quintano", datato 1747, realizzato cura degli abitanti di quel paese quale ringraziamento per averli preservati da una peste bovina; sul dipinto che raffigura un sacerdote supplicante, angioletti, la popolazione orante e la chiesa dell'epoca, è collocato un crocifisso in argento sbalzato.


title: Duomo di Crema

text: Da segnalare la decorazione della "Penitenzieria", opera a tempera di Rosario Folcini e realizzata nel 1962 con temi relativi al mistero pasquale.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Questa ragazza è di tutti ("This Property Is Condemned") è un film del 1966 diretto da Sydney Pollack. È ispirato al dramma di Tennessee Williams "Questo luogo è proibito".


title: Questa ragazza è di tutti

text: Nel pieno della grande depressione, nella cittadina di Dodson, nei dintorni di Memphis, la locanda-pensione di Hazel Starr è il ritrovo abituale di ferrovieri e viaggiatori. Senza il sostegno del marito, andatosene anni prima, la donna, rimasta sola con le due figlie, l'adolescente Willie (narratrice della storia, in flashback) e la giovane Alva, sfrutta come richiamo per gli affari l'affascinante figlia maggiore, con l'intenzione di sistemarla con un ricco uomo di mezz'età in modo che tutte e tre possano abbandonare quella vita di miseria.


title: Questa ragazza è di tutti

text: I suoi piani sono sconvolti dall'arrivo di Owen Legate, che affitta una stanza presso di loro per qualche giorno, e del quale Alva si innamora, perché per lei lo straniero rappresenta quel mondo fantastico che finora ha solo potuto immaginare, il sogno della grande città, New Orleans. Lui ne respinge fermamente le attenzioni, perché non gli piacciono i modi aggressivamente seduttivi della ragazza (crede che lei non si limiti a flirtare con gli avventori della locanda, ma conceda loro anche il proprio corpo) e perché sa di non poter stringere legami con gli abitanti del luogo, a causa del suo incarico: è stato inviato dalle ferrovie per operare un massiccio piano di licenziamenti, che potrebbe significare la rovina per l'intera Dodson, che sopravvive solo grazie alla presenza di uno scalo ferroviario.


title: Questa ragazza è di tutti

text: La rivelazione del vero motivo della presenza di Owen in città causa la violenta reazione dei ferrovieri, un gruppo dei quali arriva a picchiarlo. Alva, dopo un'iniziale reazione negativa per solidarietà verso le persone con cui è vissuta, lascia prevalere l'attrazione per lui, il quale infine cede al suo fascino e ne ricambia i sentimenti.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Owen vorrebbe portare con sé Alva a New Orleans ma, alla vigilia della partenza, si convince, a torto, che lei abbia preferito il legame con un ricco pensionante organizzatole dalla madre e l'abbandona, deluso. Alva, con il cuore spezzato, si ubriaca e per spregio nei confronti della madre che ha rovinato le sue possibilità di iniziare una nuova vita ne sposa l'amante, J.J. Nichols, che ha sempre desiderato la figlia più della madre. Ma durante la prima notte di nozze lo deruba e scappa a New Orleans, dove incontra Owen con il quale inizia una felice convivenza.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Ma l'idillio è destinato ad essere di breve durata. Attraverso una lettera che Alva ha spedito a Willie per invitarla a raggiungerli e vivere con loro, Hazel riesce a trovarli e, scoperto che non sono disposti a cedere alle sue richieste, rivela ad Owen che Alva si è sposata. La ragazza, disperata, fugge sotto la pioggia. Si ammalerà fino a morirne.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Il titolo originale significa "Questo edificio è pericolante" e si riferisce tanto alla locanda-pensione Starr, ormai abbandonata, quanto alla protagonista Alva, nevrotica, disperata sognatrice, dal precario equilibrio psichico, divisa fra una favolosa vita immaginaria (rappresentata dal vagone abbandonato Miss Alva, decorato per lei dal padre) e una degradata realtà quotidiana (rappresentata dalla pensione), destinata alla sconfitta.


title: Questa ragazza è di tutti

text: L'atto unico di Tennessee Williams, "This Property Is Condemned" (o "Forbidden"), si limitava a mettere in scena l'adolescente Willie che, camminando lungo un binario morto, raccontava la tragica storia della sorella maggiore ad un coetaneo incontrato per caso. Nella trasposizione cinematografica questa diventa invece solo la cornice narrativa di un lungo, unico flashback, molto più dettagliato (in Williams, erano assenti le allusioni alla Depressione e la storia d'amore era solo tratteggiata) che diventa una sorta di "nuovo" testo williamsiano, ispirato ai suoi temi e al suo stile.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Prima che vi lavorassero Coe, Coppola e Summer, alla sceneggiatura avevano messo mano in precedenza parecchie persone. Il film era stato originariamente pensato per John Huston e la protagonista avrebbe dovuto essere Elizabeth Taylor.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Con questo suo primo film personale, dopo il poco sentito esordio "La vita corre sul filo" (1965), Pollack rende omaggio a Elia Kazan, che considera «il più grande regista americano», soprattutto al suo cinema di origine teatrale, facendo un film "alla Kazan" senza ricercare la ricostruzione filologica, ma con spirito nuovo. In particolare, il film ha più di un punto in comune con "Splendore nell'erba", a partire dall'attrice protagonista (anche se il ruolo fu offerto inizialmente a Elizabeth Taylor). La sequenza del pestaggio di Owen ricorda invece il finale di "La dolce ala della giovinezza" (1962) di Richard Brooks.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Il film presenta una particolare cura nella fotografia ed una notevole attenzione nell'uso del colore, tanto vivo quanto ammorbidito dalla patina del passato, smorzato attraverso la rinuncia all'uso di luci artificiali, le riprese regolarmente in controluce, che fanno apparire i personaggi in un tono color pastello su uno sfondo sempre chiaro, ed una serie di espedienti artigianali ma efficaci (furono bruciati fuori campo degli pneumatici per dare al cielo una tonalità grigia, alberi e erba furono trattati per avere un color verde sporco, le pietre bianche dei binari furono dipinte di nero). Sia il Dizionario Mereghetti che il Dizionario Morandini sottolineano il lavoro del direttore della fotografia James Wong Howe.


title: Questa ragazza è di tutti

text: All'epoca il film non fu particolarmente apprezzato e valse solo una nomination ai Golden Globe per Natalie Wood, che aveva fortemente voluto un film nel quale poter esprimere a pieno le proprie doti drammatiche.


title: Questa ragazza è di tutti

text: Il Dizionario Mereghetti gli attribuisce un giudizio di due e mezzo su quattro, il Dizionario Morandini di tre su cinque. Il regista Gianni Amelio lo considera uno dei film migliori di Sydney Pollack, «una ballata malinconica narrata con finezza e pudore».


title: Ciclo della Cultura

text: Il ciclo della Cultura è una serie di romanzi e racconti di fantascienza dello scrittore scozzese Iain M. Banks pubblicati a partire dal 1987, nei quali è descritta un'immaginaria società anarchica, socialista e utopica. Paradossalmente, la maggior parte delle vicende si svolge al di fuori dell'ambito di questa civiltà spaziale e i protagonisti delle storie sono spesso avversi alla sua egemonia non violenta, dilagante nella galassia. Vi saranno quindi diplomatici, spie e mercenari che combatteranno con e contro di questa.


title: Ciclo della Cultura

text: Nell'ambito fantascientifico vengono toccati quasi tutti i temi classici già affrontati all'epoca come l'incontro con civiltà aliene, l'esplorazione spaziale, l'intelligenza artificiale, le biotecnologie; nelle tematiche generali invece si trovano la costruzione di utopie, l'utilitarismo, il contatto tra culture diverse, lo scontro tra religioni e le atrocità della guerra.


title: Ciclo della Cultura

text: La Cultura si configura come una società "post-scarsità", ovvero una società in cui il progresso tecnologico ha di fatto eliminato qualunque vincolo materiale sulla produzione di beni. Il fatto che "tutto possa essere prodotto ovunque" garantisce il soddisfacimento di qualunque bisogno materiale. La Cultura è di fatto una società in cui è abolito l'uso della moneta e in cui il lavoro non è un'attività obbligatoria per garantire la sussistenza dell'individuo, dal momento che è sufficiente esprimere un'esigenza affinché essa sia soddisfatta senza chiedere nulla in cambio. Questa società, in cui sono di fatto superati tutti i limiti fisici e biologici, incluse la malattia e la morte, è caratterizzata da un diffuso egualitarismo ed è priva sia di leggi definite che di un governo riconosciuto. Ogni individuo è libero di perseguire i propri progetti ed ideali.


title: Ciclo della Cultura

text: Nell'universo immaginario descritto dall'autore, la storia della Cultura non rappresenta una possibile evoluzione futura della specie umana, ma si colloca in contemporanea con l'evolversi della civiltà umana terrestre. L'arco temporale entro cui si svolgono le storie narrate nei romanzi della Cultura coincide con l'intervallo compreso tra il 1300 e il 2100 d.C. In questo contesto, il primo contatto con la civiltà terrestre si situa verso la fine di questo periodo di tempo.


title: Ciclo della Cultura

text: L'origine della Cultura viene fatta risalire ad un imprecisato momento del passato in cui un certo numero di specie umanoidi e le loro macchine senzienti raggiunsero un determinato livello di consapevolezza sociale, assumendo il controllo consapevole del proprio percorso evolutivo e definendo le linee guida di quelle che saranno le caratteristiche distintive della Cultura. Ne "L'impero di Azad" la Cultura viene descritta come una società esistita per undicimila anni nello spazio.


title: Ciclo della Cultura

text: Tratto distintivo e fondamentale della Cultura è la coesistenza al suo interno di macchine senzienti e specie di vita organiche umanoidi e non umanoidi: non vi è distinzione tra forme di vita senziente organica e non. Le cosiddette Menti, il nome con cui si indicano le macchine senzienti, svolgono anzi un ruolo di primo piano all'interno della Cultura stessa, occupandosi della maggior parte degli aspetti organizzativi della società, ivi incluse l'amministrazione degli strumenti di produzione, la guida dei vascelli spaziali, la gestione degli orbitali, ecc.


title: Ciclo della Cultura

text: La Cultura include un numero imprecisato di mondi e un numero enorme e sconosciuto di individui. La Cultura non ha leggi, governo, costituzione e, mancando di una propria definizione formale, si distingue per la mancanza di confini certi per la propria sfera di influenza. Chiunque può entrare a far parte della Cultura e uscirne in qualunque momento.


title: Candid Camera (programma televisivo italiano)

text: Candid Camera è stato un programma televisivo d'intrattenimento, andato in onda su Italia 1 in diversi orari e a più riprese dal 1985 fino al 2008.


text: "Candid Camera" nacque ufficialmente nel gennaio 1985, e dall'autunno dello stesso anno fino al 1990 prese il nome di Smile. Il programma era condotto da Gerry Scotti e, pur avendo preso il nome e molti dei filmati di repertorio dell'omonima versione originale americana nata nel 1938, era la naturale evoluzione di "Specchio segreto", trasmissione degli anni sessanta ideata dal regista Nanni Loy ispirata dalla televisione americana. Come "Specchio segreto" e la candid, il programma era basato sull'idea di osservare con una telecamera nascosta il comportamento delle persone della strada di fronte a situazioni surreali, create ad arte da attori professionisti. Tra gli interpreti delle "candid" mandate in onda e ideate in quel periodo, vi erano il conduttore Gerry Scotti, Davide Mengacci, Mara Venier e lo stesso Nanni Loy, ospite tra l'altro più volte in studio come commentatore in occasione delle trasmissioni in prima serata di Candid Camera Show (mandate in onda il giovedì sera e in seguito la domenica alle ore 20:30, sempre su Italia 1).


text: Nel 1992, il programma andò in onda su Canale 5 con il titolo "Occhio allo specchio!" e la conduzione fu affidata a Paolo Bonolis con la partecipazione Carlo Pistarino. Lo stesso Bonolis, condusse anche la terza ed ultima edizione, andata in onda nell'autunno del 1993, questa volta al fianco di Laura Freddi (sua compagna di allora).


text: Verso la fine degli anni novanta, il programma tornò su Italia 1 con vari titoli: da settembre del 1999 fino al gennaio del 2000 era intitolato "Candid Camera Show", con la conduzione di Samantha De Grenet e Fabio Volo, ma stavolta era trasmesso nel day-time, e proponeva candid in tutto il mondo. Da gennaio 2000 fino al 2001 era intitolato Candid Angels (il cui titolo è una parodia della serie TV "Charlie's Angels"), e andò in onda per due edizioni con la conduzione della stessa De Grenet, Filippa Lagerbäck, Alessia Merz e Marco Balestri (quest'ultimo solo nella prima edizione). Nel 2001 si intitolò invece Candid & Video Show, e per l'ultima volta era condotto da Samantha De Grenet con il campione di basket Gianmarco Pozzecco; questa versione del programma, oltre alle candid, proponeva anche altri video surreali come gli sketch di "MADtv" e i duelli della versione animata del fumetto statunitense "Spy vs Spy". Infine, sempre nello stesso periodo (il 2001), la coppia Alessia Merz e Marco Balestri conduceva Candid Camera Cafè, trasmesso in seguito dopo "Candid Angels".


text: Nel 2005 il programma riprese la sua prima denominazione, ed era condotto solo da Ciccio Valenti in giorni e orari diversi. Nella stagione 2007/2008 (sempre su Italia 1), Valenti veniva affiancato da Federica Panicucci e Melita Toniolo nella conduzione in prima serata di "Candid Camera Show".


title: Assedio di Veio

text: La caduta di Veio viene datata approssimativamente nel 396 a.C. La nostra fonte principale è costituita dal Libro V di "Ab Urbe condita libri" di Tito Livio. Questo episodio della storia romana si configura più come un pluriennale assedio con relativa espugnazione che una battaglia campale, fenomeno bellico tanto comune in quel periodo storico.


title: Assedio di Veio

text: Tra gli irriducibili nemici dei romani dei primi secoli c'erano gli Etruschi di Veio. Anche a causa della vicinanza delle due città (circa 20 km), la pace e la guerra con Veio si alternarono con scadenze quasi regolari per tutta la storia di Roma. Ci furono anche risvolti particolari come la battaglia del Cremera del 477 a.C. che vide il quasi totale annientamento della gens Fabia. I Veienti per secoli contrastarono l'espansione romana verso le terre del nord; basti pensare che la prima volta che troviamo la città di Veio citata in Tito Livio, l'attacco alla città nemica è attribuito addirittura a Romolo (siamo nell'VIII secolo a.C.) per quella che voleva essere una "dimicatio ultima", una battaglia risolutiva:


title: Assedio di Veio

text: Dal 444 a.C. Roma non era guidata dalla consueta coppia di consoli e si era affidata ai Tribuni consolari, una figura politica che rimase a capo della Repubblica quasi senza soluzione di continuità fino al 367 a.C.


title: Assedio di Veio

text: Il lato negativo della guida dei Tribuni consolari era il loro alto numero che intralciava il percorso decisionistico così necessario vista la situazione bellica della città. Gelosie opponevano i vari comandanti romani. Per esempio Tito Livio sottolinea come:


title: Assedio di Veio

text: Di particolare interesse la novità introdotta in quegli anni dal Senato romano: pagare le truppe. Precedentemente l'esercito romano, come tutti gli eserciti delle città-stato dell'epoca, era formato da cittadini liberi che per mezzo di "leve militari", venivano inquadrati nelle forze armate al presentarsi di ogni situazione bellica. Alla fine delle guerre i "milites" tornavano alle loro occupazioni (principalmente agricole) che avevano dovuto lasciare. Essi quindi, oltre a rischiare la vita nelle battaglie, ne subivano anche il costo economico per il fatto di non poter lavorare quando impegnati nelle campagne militari. Fino a quando queste duravano pochi giorni il costo era ancora sopportabile, ma il dilatarsi temporale delle guerre di Roma aumentava smisuratamente questo aspetto economico e riduceva sul lastrico, e spesso alla schiavitù per debiti, decine di famiglie. La situazione non poteva essere tollerata a lungo e, fra roventi polemiche e continue diatribe che opponevano plebe e patriziato, si venne alla decisione di versare il "soldo" ai combattenti che divennero, allora e quindi, "soldati".


title: Assedio di Veio

text: Roma poté così affrontare con maggiore forza il successivo periodo di scontri che la vedevano coinvolta su quattro fronti contemporaneamente: la riconquista di Anxur espugnata tempo prima dai Volsci, le guerre con Capenati, Falisci e Veio.


title: Assedio di Veio

text: Impossibile descrivere in pochi paragrafi le convulsioni politiche interne di Roma all'inizio del IV secolo a.C. Le lotte fra i patrizi, secolari detentori delle leve del potere, e la plebe che voleva partecipare alla spartizione della ricchezza, frutto di guerre e di sacrifici e, soprattutto alla gestione del potere a questa connesso. Non resta che rimandare alla lettura del V libro di Tito Livio che ci illustra magistralmente i processi, i discorsi, le pretese della plebe e le resistenze del patriziato della Roma di allora.


title: Assedio di Veio

text: Pur in una situazione politica interna gravida di lotte fra i gruppi e all'interno di essi, Roma decise di mettere fine alla contesa con Veio una volta per tutte. Poiché non era sufficiente una campagna militare breve come con altri popoli, e disponendo di truppe che - essendo pagate - potevano restare a combattere, si decise di portare avanti a oltranza l'assedio di Veio, anche in inverno. La città etrusca, tuttavia, resisteva validamente e i romani, con operazioni belliche disperse su quattro fronti e con i Tribuni Consolari in perenne litigio fra loro, non riuscivano a porre termine alla guerra.


title: Assedio di Veio

text: Il popolo etrusco era attento al lato religioso della vita quotidiana, esperto nell'interpretazione di segni divini e vaticini, profondo conoscitore di tecniche divinatorie, addirittura "esportava" aruspici a Roma, tanto che i romani a causa della guerra si trovarono in difficoltà ad "espiare" i molti prodigi che venivano annunziati. Eppure, secondo quanto riporta Tito Livio, il popolo etrusco venne abbandonato dai suoi dèi protettori. Un primo segnale fu l'improvviso vaticinare di un anziano veiente, proferito a portata di udito da alcuni romani. Il lago nella Selva Albana si era alzato in modo insolito senza che piogge o altre cause apparenti spiegassero il fenomeno. Tagliati fuori dal "know how" aruspicale etrusco, i romani mandarono una delegazione a Delfi, riconosciuto centro apollineo per lo studio dei prodigi. Ma il responso venne proprio da Veio. Un anziano veiente profetizzò che i romani non avrebbero conquistato Veio fino a che l'acqua del lago non fosse stata totalmente scaricata. Un soldato romano saputo che l'anziano era, appunto, un aruspice, fingendo di avere necessità di un consulto privato, lo fece uscire dalle mura e, lui giovane e l'altro anziano, anche se disarmato riuscì a catturarlo. Portato a Roma in Senato l'anziano accettò come volere degli dèi il fatto che i nemici venissero a conoscere la profezia:


title: Assedio di Veio

text: E spiegò come eseguire il rito. Il senato non gli credette e attese il ritorno degli ambasciatori da Delfi. L'oracolo confermò quanto espresso dall'aruspice etrusco. Il rito necessario, però, implicava il ritorno a costumi antichi ed interferiva con le richieste di emancipazione politica della plebe. Le polemiche infuriavano e solo la discesa in campo di Tarquinia, il via libera dato ai volontari etruschi per Veio e l'amplificazione delle notizie della forza dei veienti riuscirono a ricompattare la società romana. Le cerimonie furono ripetute con la corretta liturgia, i prodigi furono espiati. Ma soprattutto Marco Furio Camillo fu eletto dittatore.


title: Assedio di Veio

text: Camillo infuse un nuovo coraggio e un nuovo entusiasmo nell'esercito romano e nella popolazione. Scelse Publio Cornelio Scipione come maestro della cavalleria, punì i disertori e i fuggiaschi delle precedenti battaglie e scaramucce, stabilì un giorno per la chiamata di leva, corse sotto le mura di Veio a rincuorare i soldati che stavano continuando l'assedio, tornò a Roma a reclutare il nuovo esercito. Nessuno cercò di farsi esentare e anche "stranieri" Latini ed Ernici si offrirono volontari. Completata l'organizzazione, il dittatore fece voto di indire grandi giochi e di restaurare il tempio della Madre Matuta quando Veio sarebbe stata conquistata.


title: Assedio di Veio

text: Camillo si diresse su Veio. Strada facendo sconfisse Capenati e Falisci, ne prese gli accampamenti e un grande bottino. Arrivato sotto le mura di Veio fece costruire altri fortini e fece cessare le pericolose scaramucce inutilmente combattute nello spazio fra il vallo romano e le mura etrusche. Poi ordinò la costruzione di una galleria che doveva arrivare fino alla rocca nemica. Gli scavatori furono divisi in sei squadre che si avvicendavano ogni sei ore.


title: Assedio di Veio

text: Basandosi sul favorevole procedere delle operazioni, Camillo si pose il problema della spartizione di un bottino che si preannunciava superiore a quello di tutte le precedenti guerre assommate. Se spartito fra i soldati con avarizia se ne sarebbe scatenato il risentimento ma si sarebbe arricchito lo Stato. Se fosse stato generoso con i combattenti i patrizi avrebbero contrastato le decisioni. Il Senato, investito del problema, si divise: una fazione guidata da Publio Licinio voleva che chi si aspettava del bottino se lo andasse a prendere a Veio, al seguito delle truppe; l'altra fazione, patrizia, capeggiata da Appio Claudio, chiedeva il versamento alle casse dello Stato per poter diminuire le tasse con cui veniva finanziato il soldo dei militari. Il Senato decise di "non decidere", lasciò al "popolo", riunito nei Comizi, la parola finale. Una turba immane si riversò negli accampamenti romani attorno a Veio.


title: Assedio di Veio

text: Camillo, fortunatamente, era pronto. Alla presenza delle truppe (e della popolazione) così pregò Apollo (il dio della Pizia di Delfi) e Giunone Regina, la protettrice di Veio:


title: Assedio di Veio

text: Con questo, Roma era pronta per lo sforzo finale; aveva predisposto un esercito forte e motivato, aveva nominato un dittatore che poteva concentrare in un unico punto lo sforzo bellico, aveva patteggiato con il soprannaturale "comperando" la caduta della città nemica. Camillo ordinò l'assalto alle mura con il maggior numero di uomini possibile:


title: Assedio di Veio

text: Gli dèi abbandonarono Veio e Livio stesso ammette che qui il racconto diviene leggendario, "fabula". Dopo giorni e giorni in cui gli assalti romani erano stati sospesi, con sommo stupore degli etruschi, il re di Veio stava celebrando un sacrificio nel tempio di Giunone quando gli assaltatori romani, che avevano quasi terminato lo scavo e attendevano di abbattere l'ultimo diaframma, udirono il presagio dell'aruspice etrusco: la vittoria sarebbe andata a chi avesse tagliato le viscere di quella vittima. I soldati romani uscirono dal cunicolo, iniziarono l'attacco e prese le viscere le portarono al loro dittatore. Nello stesso tempo fu sferrato l'attacco generale di tutte le forze romane contro i difensori delle mura. Così, mentre tutti accorrevano sui bastioni,


title: Assedio di Veio

text: In una pausa dei combattimenti Camillo ordinò, per mezzo di banditori, di risparmiare chi non portava armi. Il massacro si arrestò e si scatenò il saccheggio.


title: Assedio di Veio

text: La caduta di Veio fu probabilmente la più importante occasione di arricchimento della Roma dei primi secoli. Livio racconta che:


title: Assedio di Veio

text: Naturalmente questa preghiera può essere stata introdotta negli anni seguenti per dare una forma di presagio per la successiva carriera negativa del dittatore ripudiato dal suo popolo. D'altra parte, com'era logico attendersi, non mancarono gli scontenti che rimproveravano al dittatore il fatto di dover destinare una parte del bottino (compreso addirittura il valore economico della città etrusca) per ripagare, come promesso, il dio Apollo del suo aiuto. Camillo il giorno dopo la vittoria vendette all'asta gli uomini liberi e quello fu il solo denaro che entrò nelle casse dello Stato, ma ugualmente la plebe fu scontenta; il bottino non era merito del dittatore, ritenuto un avaro; non era merito del Senato che aveva abdicato la sua funzione decisionale. Tutto il merito della spartizione era della gens Licinia che il figlio aveva proposto e il padre fatto approvare. Ad ogni modo Camillo tornò a Roma in trionfo, con grande concorso di popolo plaudente, su un carro trainato da cavalli bianchi e la cosa non fu gradita: nelle processioni i cavalli bianchi trainavano i carri con le statue di Giove e del dio Sole. Infine il dittatore appaltò la costruzione del tempio promesso a Giunone e sempre come promesso, consacrò il tempio alla Madre Matuta. Quindi depose la dittatura.


title: Assedio di Veio

text: La secolare guerra contro Veio era terminata, definitivamente. Vi è da aggiungere che la sconfitta di Veio rappresentò l'inizio della conquista romana dell'Etruria.