title: United States Air Force Academy

text: I programmi maschili e femminili gareggiano in pima divisione NCAA, con la squadra di football (americano) che milita nella Division I FBS. Molte squadre fanno parte della Mountain West Conference; la squadra di lotta è nella Big 12 Conference, le squadre di ginnastica competono nella Mountain Pacific Sports Federation; la squadra maschile di calcio compete nella Western Athletic Conference; la squadra maschile di hockey gareggia nell'Atlantic Hockey, la squadra di pallanuoto gareggia nella Western Water Polo Association, la squadra mista di tiro a segno gareggia nella Patriot Rifle Conference, e la squadra maschile di lacrosse partecipa alla Southern Conference. La squadra maschile di pugilato compete nella National Collegiate Boxing Association. Per diversi anni solo le squadre maschili gareggiavano in prima divisione. Le squadre delle donne gareggiavano in seconda divisione e una volta appartenevano alla "Continental Divide Conference," in seguito "Colorado Athletic Conference." In forza alla nuova normativa NCAAA, a partire dal 1966 anche le squadre femminili gareggiarono in prima divisione.


title: United States Air Force Academy

text: L'Air Force ha una tradizionale rivalità di forza armata con Navy e Army. Le tre accademie militari competono ogni anno per il Commander-in-Chief's Trophy di football americano. L'Air Force Falcons football ha il miglior "medagliere" fra le tre forze armate, avendo vinto il trofeo 18 volte su 34 edizioni. L'Academy ha poi una rivalità a livello di Stato con la Colorado State University, situata a Fort Collins e anch'essa membro della Mountain West Conference.


title: United States Air Force Academy

text: La squadra di pugilato, guidata per 31 anni dall'allenatore Ed Weichers, ha vinto 18 campionati nazionali. Gli Academy's men's and women's rugby teams hanno vinto più volte i rispettivi campionati nazionali, e la squadra femminile ha avuto recentemente due giocatrici selezionate per la nazionale degli Stati Uniti. La squadra di football americano ha giocato in 17 bowl game e la squadra di pallacanestro maschile ha avuto risultati brillanti in numerosi anni recenti, qualificandosi per il torneo NCAA, e, nell'ultimo periodo, arrivando alla semifinale del 2007 NIT Tournament. La squadra maschile di hockey su ghiaccio ha vinto gli ultimi due tornei della "Atlantic Hockey conference," fatto la prima apparizione assoluta di un'accademia militare nel torneo hockey NCAA del 2007, replicando l'impresa nel 2008. L<nowiki>'</nowiki>"Air Force Academy's Men's Hockey team" ha recentemente perso ai tempi supplementari dell'"Elite Eight" di hockey. Questo ha segnato il punto più alto raggiunto dal loro nei play-off nella storia della scuola e il punto più alto raggiunto da una squadra dell'Atlantic Hockey Association nei play-off.


title: United States Air Force Academy

text: Nel 2014, la Academy Superintendent tenente generale Michelle Johnson reagì alle segnalazioni di abusi sessuali e uso di stupefacenti in una festa del dicembre 2011 richiedendo una revisione dell'Athletic Department da parte dell'Inspector General.


title: United States Air Force Academy

text: I cadetti hanno l'opportunità di partecipare a varie attività propedeutiche al pilotaggio, tra cui volo a vela, paracadutismo, e volo a motore. Le attività di scuola piloti dell'Academy sono per lo più a cura del 306th Flying Training Group.


title: United States Air Force Academy

text: Il 94th Flying Training Squadron addestra i cadetti nei principi elementari del pilotaggio attraverso alcuni voli con alianti TG-16A. Ogni anno vengono selezionati alcuni studenti di volo a vela per diventare piloti istruttori che insegnino ai nuovi corsi di studenti di volo a vela. Alcuni di questi cadetti piloti istruttori gareggiano anche nel "Soaring Racing Team" o nell<nowiki>'</nowiki>"Acrobatic Team" in competizioni nazionali.


title: United States Air Force Academy

text: I cadetti possono anche frequentare corsi di paracadutismo svolti dal 98th Flying Training Squadron. Ogni anno centinaia di cadetti conseguono il brevetto Basic Parachutist Badge eseguendo i cinque lanci in programma. Alcuni cadetti vengono prescelti per ulteriore addestramento che li porterà a far parte di "The Wings of Blue," lo "U.S. Air Force Parachute Team" ("Squadra di paracadutismo sportivo USAF").


title: United States Air Force Academy

text: C'è anche un corso di volo a motore presso il 557th Flying Training Squadron, per esporre ai cadetti le nozioni basse del volo a motore. Si impiegano velivoli T-53A per impartire ai cadetti l'addestramento di volo elementare e dar loro l'opportunità di volare anche senza istruttore. Lo "U.S. Air Force Academy Flying Team" è composto di circa 26 cadetti selezionati per gareggiare nelle competizioni della National Intercollegiate Flying Association. Il Flying Team impiega apparecchi T-41D e T-51A per competere in prove di atterraggio di precisione, navigazione e lancio di messaggi (lancio di contenitori su un bersaglio da una quota di 200 piedi, cioè 60 m circa).


title: United States Air Force Academy

text: Oltre al normale procedimento di domanda d'iscrizione, tutti i candidati devono ottenere una designazione all'Academy, normalmente da un senatore degli Stati Uniti o da un rappresentante degli Stati Uniti. Ogni membro del Congresso e il Vice Presidente possono avere cinque designati che frequentano l'Air Force Academy in qualunque momento. Il procedimento per ottenere una designazione del Congresso non è politico e i candidati non hanno bisogno di conoscere il "loro" senatore o rappresentante per ottenere una designazione. Altri posti di designazione sono a disposizione dei figli di militari di carriera, figli di veterani invalidi o veterani


title: United States Air Force Academy

text: morti in combattimento o figli di insigniti di Medal of Honor. La procedura di ammissione è piuttosto lunga e i candidati di solito iniziano a presentare la domanda quando sono al terzo anno di high school.


title: United States Air Force Academy

text: I cadetti ammessi al primo corso (1959) furono 306. Nel 1961 la dimensione del corso scese a 271, ma per la necessità di ufficiali imposta dalla Guerra del Vietnam, crebbe a 745 ammessi nel 1970, nel 1974 arrivò a e nel 1975, con , raggiunse il più alto numero mai ammesso. Dopo quel momento le dimensioni dei corsi si contrassero a circa . Nonostante dei picchi di (ammessi nel 2004) e di (ammessi nel 2005), dal 1995 al 2005 i corsi ebbero in media "matricole". Il corso 2013 (iniziato nel 2009) ne ebbe e il corso 2014 (iniziato nell'autunno 2010) ne ebbe . Nel 2011 furono disposti ulteriori tagli, così nel 2012 il corso che iniziava (quello del 2016) fu ridotto a . L'attuale corso (quello del 2022) iniziò con studenti, che si ridussero a al termine del BCT.


title: United States Air Force Academy

text: Il distintivo Prop and Wings ("Elica e ali"), già usato da Air Service (1918–26), Air Corps (1926–41), e Army Air Forces (1941–47), in seguito è diventato il distintivo dei cadetti delle classi superiori all'Air Foce Academy, a partire dalla "first class" (quarto anno) del 1959. Il distintivo viene consegnato ai cadetti del quarto corso ("matricole", o "freshmen" nell'espressione inglese) nella "Recognition Ceremony" alla fine del rito di passaggio del primo anno. Il distintivo ordinario usa il disegno già adottato dall'Air Corps, salvo che è tutto argentato, mentre quello originario aveva le ali dorate e l'elica argentata. I cadetti i cui antenati prestarono servizio nell'Air Service, Air Corps, o Army Air Forces, e quelli che discendono da diplomati Air Force Academy, possono essere autorizzati a indossare l'antico distintivo oro-argento appena descritto.


title: United States Air Force Academy

text: La sciabola da cadetto dell'Air Force Academy è portata dai cadetti di primo corso (senior) in posizione di comando nel Cadet Wing. Normalmente tutti i diplomati possono ottenere fino a due sciabole: una per uso personale, un'altra da regalare. Il "Plaque and Sabre Award" è il sommo riconoscimento tributato dal Cadet Wing a dignitari ed altre persone illustri.


title: United States Air Force Academy

text: La tradizione dei college americani riguardo all'anello del corso iniziò con il corso del 1835 della U.S. Military Academy. Da allora, si diffuse alla U.S. Naval Academy nel corso del 1869. L'Air Force Academy proseguì la tradizione, a partire dal primo corso, 1959, e quindi è l'unica accademia militare ad aver avuto anelli del corso per ogni corso dalla sua fondazione. L'anello dell'Air Force si distingue da quello delle altre forze armate perché è in oro bianco, mentre le altre accademie usano il giallo. Ogni corso disegna il proprio stemma; l'unico vincolo è che ogni stemma riporti gli elementi di quello del 1959: il numero del corso, l'anno del corso, la stella polare e l'aquila. Un lato dell'anello reca lo stemma dell'accademia, l'altro lato reca lo stemma del corso; il quadrante centrale contiene la scritta "United States Air Force Academy". I cadetti scelgono la pietra che preferiscono per il centro del loro anello. Gli anelli vengon consegnati al "Ring Dance" ("Ballo dell'anello") al principio dei festeggiamenti della "Graduation Week" ("Settimana del diploma") per il corso precedente a quello di chi riceve l'anello. Gli anelli tradizionalmente vengono messi in bicchieri di champagne e vengono presi con i denti dopo un brindisi. Durante l'anno del primo corso (senior) del cadetto, l'anello è portato con lo stemma del corso davanti a chi l'indossa; dopo il diploma, si gira l'anello in modo che lo stemma del corso sia rivolto all'esterno. Gli anelli di tutte le accademie furono originariamente concepiti per essere portati sulla mano sinistra, in modo che chi lo indossa legga il nome dell'accademia sul centro mentre un cadetto o un "midshipman" possa leggerlo dopo il diploma, gli anelli oggi si portano anche sulla destra. La "Association of Graduates" (AOG, "Associazione dei diplomati") dell'Academy raccoglie gli anelli dei diplomati deceduti, che vengono fusi per formare un lingotto di oro bianco dal quale saranno ricavati tutti i futuri anelli. Ci sono anelli di corso in esposizione sia presso l'Association of Graduates dell'accademia sia presso l<nowiki>'</nowiki>"Academy Library" (biblioteca).


title: United States Air Force Academy

text: Il primo scandalo d'onore scoppiò nel 1965, quando un cadetto dimissionario riferì di sapere che più di 100 cadetti che erano coinvolti in una catena di imbrogli. Centonove cadetti finirono espulsi. Scandali di imbrogli afflissero l'Academy ancora nel 1967, 1972, 1984, 2004, 2007, 2012, e 2014. Dopo ciascuno di questi fatti, l'Academy esaminò accuratamente l'eziologia degli imbrogli di massa oltre alle asserite pressioni eccessive che il sistema accademico del tempo esercitava sui cadetti, e apportò cambiamenti per cercare di ridurre la possibilità di futuri incidenti.


title: United States Air Force Academy

text: Lo scandalo delle aggressioni sessuali scoppiato nel 2003 obbligò l'Academy a guardare più da vicino quanto efficacemente fossero state integrate le donne nella vita dei cadetti; i problemi di aggressioni sessuali, nonnismo dei cadetti maschi, e i procedimenti disciplinari di questo periodo furono esposti in un libro scritto nel 2010 da un ex cadetto. Dopo lo scandalo e le crescenti preoccupazioni circa le aggressioni sessuali in tutte le forze armate USA, il Department of Defense istituì una task force per indagare su molestie e aggressioni sessuali in ciascuna delle accademie militari degli Stati Uniti. Il rapporto rivelò anche 92 episodi di riferita aggressione sessuale. Allo stesso tempo l'Academy realizzò programmi per combattere l'aggressione sessuale, le molestie, e il pregiudizio sessuale. I nuovi programmi incoraggiano attivamente l'immediata denuncia di aggressione sessuale. Le decisive azioni dell'Academy per ottenere la tolleranza zero furono approvate da autorità ed esperti.


title: United States Air Force Academy

text: Dopo la crisi del 2003 il Department of Defense prese in esame il problema di molestie e aggressioni sessuali nelle accademie militari. Il Department of Defense affermò che il programma aveva avuto successo però nell'anno scolastico 2010-11 ci furono sempre più denunce di aggressioni sessuali all'accademia; del resto, un obiettivo del programma è proprio incoraggiare un maggior numero di denunce. Ci sono stati vari tentativi di perseguire cadetti per stupro dal 2003, ma solo tre hanno portato a effettive condanne, citando il programma informativo confidenziale svolto dal 2011-2012. Il programma di informatori era guidato dall'ex agente AFOSI Brandon Enos, il più abile agente AFOSI della storia dell'Academy nel combattere le aggressioni sessuali e l'uso di droga tra i cadetti. Dopo che il programma di informatori fu misteriosamente abbandonato nel 2013 su ordini del generale Johnson, le denunce di aggressione sessuale si dimezzarono. Il 5 gennaio 2012 furono denunciati per stupro alcuni cadetti in tre casi indipendenti. Per cercare di combattere questi problemi, lo United States Air Force Office of Special Investigations (AFOSI) creò un sistema di cadetti informatori per perseguire le malefatte tra gli studenti. Secondo "The New York Times" nell'anno accademico 2014, "dopo che il programma di informatori terminò senza ulteriori condanne, le denunce si dimezzarono."


title: United States Air Force Academy

text: "The New York Times" ha citato una lettera al Congresso dell'ex agente AFOSI, "Staff Sergeant" Brandon Enos, che diceva che il tenente generale Michael C. Gould, sovrintendente dal 2009 al 2013 ed ex quarterback della squadra, avrebbe reiteratamente interferito in casi che riguardavano giocatori di football. A sua volta Gould disse al Times che l'insinuazione che lui avrebbe interferito nelle indagini era "ridicola". In un rapporto dal Pentagono del giugno 2016 Gould fu trovato colpevole di aver interferito nelle indagini AFOSI dal 2011-2012, anche bloccando un'indagine sugli allenatori di football. Gould fu destituito dal "College Football Selection Committee" ma riuscì a salvare il suo assegno pensionistico.


title: United States Air Force Academy

text: Questi ed altri problemi scossero ancora l'opinione pubblica nazionale nell'estate del 2014, quando "The Gazette" svelò un'indagine sul comportamento di cadetti e personale dell'Academy che comprendeva asserzioni di uso di droga, abuso di alcol, imbrogli e aggressioni sessuali. Questo comportamento, descritto come "così fuori controllo che i capi di AFOSI annullarono un'operazione sotto copertura progettata nel 2012 per il timore che agenti sotto copertura e informatori confidenziali ad una festa non sarebbero stati sufficienti a proteggere le donne dallo stupro," indusse il sovrintendente dell'Academy a promuovere un'inchiesta sul dipartimento sportivo dell'Academy.


title: United States Air Force Academy

text: Nel 2005 emersero notizie di cadetti e membri del personale evangelicali che si davano da fare concretamente per fare proselitismo religioso in Academy. Tali affermazioni, assieme a perplessità sull'atteggiamento dell'Air Force su altri temi religiosi, spinsero il diplomato dell'Academy Michael L. Weinstein ad iniziare una causa contro l'Air Force. Una commissione dell'Air Force indagò sulle accuse ed emise una relazione il 22 giugno 2005. L'indagine della commissione trovò un "clima religioso che non comporta esplicita discriminazione religiosa, ma un'insufficiente capacità di soddisfare le esigenze di tutti i membri e l'incertezza sulla linea di demarcazione che dovrebbe sussistere tra espressioni di credo religioso consentite e non consentite." Tra gli elementi scoperti nell'indagine: commenti antisemiti, patrocinio ufficiale di una proiezione del film "La passione di Cristo" e lo striscione in uno spogliatoio secondo il quale gli atleti dell'accademia gareggiavano per il "Team Jesus". Reagendo ai risultati dell'inchiesta, l'Air Force diffuse nuove linee guida volte a sconsigliare preghiere pubbliche ad eventi o incontri ufficiali, e facilitare la pratica di religioni non-cristiane.


title: United States Air Force Academy

text: Nel 2010 l'accademia allestì una zona di culto all'aperto affinché i cadetti che seguono Wicca, druidismo, o altre religioni collegate alla terra di praticare le rispettive fedi.


title: United States Air Force Academy

text: Un sondaggio del 2010 trovò che il 41 per cento di cadetti di accademia che si identificavano come non-cristiani riferirono di essere stati oggetto di indesiderato proselitismo religioso almeno una-due volte nell'ultimo anno scolastico. I risultati del sondaggio, però, mostravano che il numero di cadetti che si sentivano sollecitati in attività religiose era diminuito rispetto agli anni precedenti. Il parlamentare del Colorado Mike Coffman criticò l'accademia per la sua reticenza sui dati del sondaggio.


title: United States Air Force Academy

text: Nel 2012, 66 Rappresentanti repubblicani protestarono contro le direttive poste in essere nel precedente settembre per ridurre gli obblighi di partecipare a eventi religiosi.


title: United States Air Force Academy

text: A partire dal 2012 l'Air Force Academy fu oggetto di un'intensa campagna di opinione sfavorevole per i rituali ufficiosi di nonnismo praticati fra cadetti. Dopo l'inchiesta del 2014 su nonnismo, abuso di alcol, ed imbrogli che aveva riguardato la squadra di football dell'Academy, altre inchieste del 2017 e del 2018 su altre squadre del dipartimento sportivo svelarono comportamenti simili nelle squadre maschili dell'Academy di lacrosse e di nuoto. Oltre alla sospensione per il personale istruttore della squadra di lacrosse, i cadetti "senior" delle squadre di lacrosse e di nuoto hanno subìto il rinvio, e la potenziale revoca, del loro diploma e della nomina ad ufficiali, mentre l'Air Force procede nella sua indagine interna. In una comunicazione dell'aprile 2018 sullo scandalo nonnismo inviata


title: United States Air Force Academy

text: al Board of Visitor, che riferisce i risultati al Pentagono e al Congresso, l'Academy Superintendent tenente generale Jay Silveria dichiarò: "I tempi sono cambiati, e alcuni di questi rituali sono arrivati al punto di essere completamente, ridicolmente inappropriati."


title: Je veux

text: Je veux è il singolo di debutto della cantante francese ZAZ, pubblicato il 10 maggio 2010 in Francia dall'etichetta discografica Play On. Il brano è stato diffuso nel mese di luglio su scala internazionale dalla Sony.


title: Je veux

text: La canzone, scritta da Tryss e Kerredine Soltani e prodotta da quest'ultimo insieme a Alban Sautour, è inclusa nell'album di debutto della cantante, l'eponimo "Zaz", che ha raggiunto la vetta della classifica francese degli album.


title: Je veux

text: ZAZ attraverso questa canzone si descrive come una ragazza semplice, a cui non interessano i soldi e i beni immobili, bensì la salute, l'amore e la felicità.


title: Je veux

text: Il videoclip del brano è stato girato presso il famoso mercato delle pulci di Saint-Ouen, a nord di Parigi.


title: Perfect Score

text: Perfect Score ("The Perfect Score") è un film del 2004 diretto da Brian Robbins, con Chris Evans e Scarlett Johansson.


title: Perfect Score

text: Il film narra di un gruppo di ragazzi che frequentano l'ultimo anno di liceo che per soddisfare le aspettative dei genitori in merito al voto finale decidono di rubare le risposte dei test.


title: Perfect Score

text: Kyle, dopo non essere riuscito a superare il famigerato test SAT che permette in base al punteggio ottenuto l'ingresso al college, decide insieme al suo amico Mat di rubare le risposte del test. Ben presto i due si accorgono di non essere in grado di poterlo fare da soli e coinvolgono nell'operazione Francesca, figlia del proprietario del palazzo dove hanno sede gli uffici che custodiscono i test. Dopo un primo tentativo andato a male ci riprovano, organizzandosi con altri compagni tra cui Anna, una bella studentessa, Desmond, giocatore di pallacanestro, e Roy, studente molto bravo nella matematica ma con il vizio di fumare droga tutto il tempo. Tra alterne vicende il gruppo riesce a penetrare negli uffici e ad impadronirsi delle risposte, ma durante la fuga Francesca resta bloccata negli uffici e Matty che nel frattempo si era innamorato di lei, per salvarla rimane e si fa arrestare mentre tutti gli altri riescono a fuggire. Il giorno dell'esame i ragazzi rinunciano, ognuno per un motivo, ad utilizzare le risposte di cui sono in possesso. Per non mandarle inutilizzate, Roy sempre in preda ai fumi della droga, le distribuisce nei bagni. Tutti quanti, avendo preso coscienza delle loro capacità, superano il test brillantemente e vanno per la propria strada.


title: Ailurofobia

text: L'ailurofobia o elurofobia è la paura irrazionale e persistente dei gatti. La persona che manifesta questa fobia ha paura della vicinanza di questi animali, anche se ci si trova di fronte a esemplari inoffensivi o amichevoli.


title: Ailurofobia

text: È una fobia abbastanza comune; spesso, chi ne soffre, associa inconsciamente il gatto al soprannaturale (infatti a volte questa si limita ai gatti neri, che nel Medioevo erano associati alle streghe e al demonio).


title: Ailurofobia

text: Questa fobia può essere causata anche da un'esperienza spiacevole con i gatti durante la prima infanzia: il bambino, infatti, vista la tenera età, una volta graffiato da un gatto, può esserne toccato sensibilmente e portarsi questa paura fino alla maturità psicologica. Un'altra causa può essere stata un'esperienza negativa non con un gatto ma con un grande felino (un leone, una tigre, un leopardo, ecc.) che di riflesso causa la paura dei gatti perché somiglianti.


title: Ailurofobia

text: Nei cartoni animati e nei fumetti giapponesi, alcuni personaggi appaiono afflitti da questa forma di fobia.


title: San Giovanni Lipioni

text: San Giovanni Lipioni è un comune italiano di 138 abitanti della provincia di Chieti in Abruzzo, facente parte dell'unione dei comuni del Sinello.


title: San Giovanni Lipioni

text: San Giovanni Lipioni sorge su un poggio a nord del fiume Trigno. Il suo territorio si estende per 8,67 km², su un'area di media collina.


title: San Giovanni Lipioni

text: Le origini del paese sono incerte per mancanza di documentazioni, tuttavia la presenza italica è attestata dal ritrovamento della testa di bronzo e di una statuetta in bronzo alta 14 cm. e la tavola osca di Agnone attesta in loco la presenza di un tempio pagano ove più tardi fu riedificata una chiesa. Secondo alcune fonti corrisponderebbe a "Terventum", municipio romano costruito su di un "pagus". Successivamente fu denominato "Sanctus Johannes a podio Bacco" e poi come San Giovanni Lupino, nel XVII secolo cambio il nome nell'attuale.


title: San Giovanni Lipioni

text: Probabilmente risale al XIII-XIV secolo. Il borgo si sviluppa su di un crinale con gli isolati posti a pettine lungo un asse mediano che si sviluppa in asse nord-sud in cui gli edifici principali sono la chiesa parrocchiale sita a nord ed il palazzo Lozzi-Grosso. La chiesa forse era collegata tramite un sottopassaggio (passante per la Porta da Capo) al palazzo baronale Marinelli, oggi non esistente più. Invece, nel palazzo Lozzi-Grosso (risalente al XVII-XVIII secolo) sopravvive un sottopassaggio (passante per la Porta da piedi). Le mura vengono ricordate nei toponimi, tra cui: orto della corte sotto le mura e via sotto le mura. Delle case-mura sono visibili quasi tutti i tratti composti da murature a scarpa ed archi di sostegno delle case servite da strade di servizio passanti per sotto-portici, attraverso gradinate, passaggi arcuati e sotterranei.


title: San Giovanni Lipioni

text: È sita in largo della chiesa. Risale al XVI secolo. La facciata è a capanna divisa in due livelli da una cornice marcapiano, verticalmente divisa da paraste e lesene. L'esterno è stato intonacato ed arredato di frammenti lapidei del XIV secolo tra cui un capitello, un rosone ed un leone stiloforo. La porta è in pietra calcarea alternata a laterizio. L'interno è stato rinnovato tra la fine del XVIII secolo e l'inizio del XIX secolo è a navata unica. L'organo è stato portato via insieme agli arredamenti nel dopoguerra. La chiesa è stata costruita nel 1504. La chiesa sorge sulla sommità del paese,


title: San Giovanni Lipioni

text: È sita in via fontana vecchia. Del 1808 è il primo restauro poi ripreso nel 1821. Un secondo restauro risale al 1832. Invece, del 1844, è una ristrutturazione globale col recupero delle vene acquifere. La fontana è composta da pilastro, archi a tutto sesto, mascheroni e lastre a figure vegetali ed animali, forse provenienti da una fontana preesistente.


title: San Giovanni Lipioni

text: XVI secolo. La cerchia urbana di San Giovanni ripete lo schema dell'insediamento di crinale “con sviluppo a pettine bifrontale con isolati disposti perpendicolarmente ad un asse mediano” con asse Nord-Sud. L'asse mediano corrisponde ancora oggi a due importanti edifici architettonici: la chiesa parrocchiale ed il Palazzo Lozzi.


title: San Giovanni Lipioni

text: La marcata tendenza verso il decremento della popolazione ha determinato l'assenza di significative forme di occupazione. È presente una cooperativa, operante nel settore dell'edilizia. Prevalgono le piccole imprese agricole, dedite alla produzione di olio, vino e frutta.


title: San Giovanni Lipioni

text: Da ricordare il giorno 11 maggio 2008 la sfida TORREBRUNA-ASS 0-3 con la squadra sangiovannese che accede per la prima volta nella sua storia nei play-off. Vittoria doppiamente importante perché l'ASS perdeva con il TORREBRUNA da ben 10 anni.


title: Vasaloppet

text: La Vasaloppet è una gara di sci di fondo su lunga distanza (maratona sciistica), che si svolge annualmente nella regione della Dalarna, in Svezia, la prima domenica di marzo. È la più vecchia, più lunga e più grande gara di sci di fondo del mondo. Durante l'ottantesima edizione, disputata il 7 marzo 2004, circa 15.500 sciatori gareggiarono nella gara principale, che si svolge su una distanza di 90 chilometri tra il villaggio di Sälen e la città di Mora. Un totale di 40.000 persone ha partecipato ad una delle sette gare tenutesi nella prima settimana di marzo. La gara nacque nel 1922, ispirandosi al percorso che il futuro re Gustavo Vasa aveva compiuto nel 1520. Il vincitore della prima edizione fu Ernst Alm da Norsjö, che ancora oggi è il più giovane vincitore della gara.


title: Vasaloppet

text: Nel 1520 il giovane nobile Gustav Ericsson Vasa stava sfuggendo alle truppe di Cristiano II, re di Svezia e delle nazioni dell'Unione di Kalmar. Gran parte della nobiltà svedese si opponeva al monarca, che era stato soprannominato "Cristiano il Tiranno". Nel tentativo di zittire l'opposizione, Cristiano invitò l'aristocrazia svedese a un incontro di riconciliazione a Stoccolma, organizzato allo scopo di massacrarli tutti, compresi i genitori di Gustavo. Questo episodio diverrà noto come il bagno di sangue di Stoccolma. Gustavo stava fuggendo attraverso la Dalecarlia, temendo per la sua vita e di essere scoperto dalle truppe del re, quando parlò ad un'assemblea di uomini di Mora, cercando di convincerli ad imporre una tassa ed a dare il via ad una rivolta contro re Cristiano. Gli uomini non furono convinti e Gustavo Vasa iniziò il suo viaggio con gli sci verso la Norvegia, dove sperava di trovare rifugio. Venne raggiunto a Sälen da altri due sciatori. Gli uomini di Mora avevano cambiato idea e volevano che Gustavo guidasse la rivolta. Il 6 giugno 1523 Gustavo Vasa venne incoronato re di Svezia, avendo sconfitto il re danese Cristiano e dissolto l'Unione di Kalmar.


title: Vasaloppet

text: Una gara gemella della Vasaloppet svedese si tiene annualmente, la terza domenica di febbraio, a Mora (Minnesota). La Vasaloppet statunitense comprende due gare a tecnica libera di 35 e 58 chilometri e una a tecnica classica di 42 chilometri, oltre a diversi altri eventi nella città e nei dintorni. I vincitori e le vincitrici della Vasaloppet statunitense vincono un viaggio per gareggiare nella Vasaloppet svedese.


title: Vasaloppet

text: La Vasaloppet svedese fa parte della Worldloppet Ski Federation, una serie di gare di sci di fondo su lunga distanza.


title: Olimpia delle Tofane

text: La Olimpia delle Tofane (anche conosciuta come Stratofana Olimpica) è una pista da sci alpino che si trova sul Gruppo delle Tofane, a Cortina d'Ampezzo, in provincia di Belluno.


title: Olimpia delle Tofane

text: Nel 1956 sulla Olimpia delle Tofane si è disputata la prova maschile valida per i Giochi olimpici invernali di . Dal 1993 ospita gare annuali di Coppa del Mondo di sci alpino femminili.


title: Olimpia delle Tofane

text: La Olimpia delle Tofane nel 1956 si è imposta all'attenzione delle cronache per la vittoria dell'oro olimpico ottenuta dal fuoriclasse austriaco Toni Sailer, il quale ha preceduto nell'ordine Raymond Fellay e Andreas Molterer.


title: Olimpia delle Tofane

text: Dal 1969 ed è stata inserita saltuariamente tra le competizioni della Coppa del Mondo, sia al maschile che al femminile. Dal 1993 è diventata un appuntamento fisso per il settore femminile; si tengono prove sia di discesa libera che supergigante. Sono state effettuate anche alcune gare di slalom gigante. L'atleta più vittoriosa è la statunitense Lindsey Vonn con dodici successi complessivi.


title: Olimpia delle Tofane

text: La pista di discesa parte dal Rifugio Pomedes alle pendici delle Tofane. Presso il Rifugio Duca d'Aosta invece prendono il via le gare di super-g


title: Olimpia delle Tofane

text: Si riportano i podi relativi alle massime competizioni internazionali disputati sull'Olimpia delle Tofane.


title: Guerra alla droga

text: Guerra alla droga o war on drugs è un termine statunitense utilizzato dalla campagna del governo federale statunitense per la proibizione delle droghe, per gli aiuti militari e per l'intervento militare, con l'obiettivo dichiarato di ridurre il commercio illegale di droga.


title: Guerra alla droga

text: L'iniziativa include una serie di politiche sulle droghe volte a scoraggiare la produzione, la distribuzione e il consumo di droghe psicoattive che i governi partecipanti e le Nazioni Unite hanno dichiarato illegali.


title: Guerra alla droga

text: Il termine è stato reso popolare dai "media" poco dopo la conferenza stampa tenuta il 18 giugno 1971 dall'allora presidente degli Stati Uniti Richard Nixon - il giorno dopo la pubblicazione di un messaggio speciale del medesimo al Congresso sulla prevenzione e il controllo dell'uso di droga - durante il quale egli ha dichiarato l'uso di droga "nemico pubblico numero uno". Quel messaggio al Congresso includeva il testo su come destinare più risorse federali alla "prevenzione per evitare nuovi tossicodipendenti e alla riabilitazione di coloro che sono dipendenti".


title: Guerra alla droga

text: Tuttavia, due anni prima della dichiarazione, Nixon aveva formalmente dichiarato una "guerra alla droga" che sarebbe stata indirizzata verso l'estirpazione, l'interdizione e l'incarcerazione, oltre che su una politica di pressione internazionale per imporre legislature simili anche a paesi non proibizionisti. Oggi, la Drug Policy Alliance, che sostiene la fine della guerra alla droga, stima che gli Stati Uniti spendono $ 51 miliardi all'anno a causa del proibizionismo, senza che questo abbia portato a una riduzione di uso e abuso.


title: Guerra alla droga

text: Il 13 maggio 2009, Gil Kerlikowske, direttore dell'Office of National Drug Control Policy (ONDCP), ha evidenziato che l'amministrazione Obama non ha intenzione di modificare in modo significativo la politica sull'utilizzo delle droghe, ma anche che l'amministrazione non userebbe il termine "Guerra alla droga ", perché Kerlikowske considera il termine" controproducente".


title: Guerra alla droga

text: Nel giugno 2011, la Global Commission on Drug Policy ha pubblicato un rapporto critico sulla guerra alla droga, dichiarando: "La guerra globale alle droghe è fallita, con conseguenze devastanti per gli individui e le società in tutto il mondo." Cinquant'anni dopo l'avvio dell'ONU con una Convenzione unica sugli stupefacenti e anni dopo che il presidente Nixon ha lanciato la guerra contro la droga, sono urgentemente necessarie riforme fondamentali nelle politiche nazionali e globali di controllo delle droghe ". Il rapporto è stato criticato da organizzazioni legate alle lobby dell'alcol e dei farmaci che si oppongono alla legalizzazione delle droghe leggere.


title: Guerra alla droga

text: Come parte della guerra alla droga, gli Stati Uniti spendono circa $ 500 milioni all'anno in aiuti alla Colombia, largamente usati per combattere i gruppi di guerriglieri come le FARC, che la propaganda statunitense indica come coinvolti nel commercio illegale di droga.


title: Komsomol'sk-na-Amure

text: Komsomol'sk-na-Amure (letteralmente "Komsomolsk sull'Amur", , cinese 瓦伦, pinyin "Wǎ lún" ) è una città della Russia nell'Estremo Oriente Russo, nel Territorio di Chabarovsk, sulle rive del fiume Amur; al censimento 2002 aveva 281.035 abitanti. È capoluogo del "rajon" Komsomol'skij.


title: Komsomol'sk-na-Amure

text: Fondata nel 1932 da membri dell'organizzazione Komsomol, la città si è poi sviluppata come importante centro industriale (metallurgia, raffinazione del petrolio, cantieristica navale). La città è un'importante stazione della BAM.


title: Gorgoglione

text: Gorgoglione ("Grevêgliònë" in dialetto lucano) è un comune italiano di 858 abitanti della provincia di Matera in Basilicata.


title: Gorgoglione

text: Gorgoglione si adagia a circa 800 m s.l.m. e si affaccia sulla valle del fiume Agri, nella parte centro-occidentale della provincia. Il suo territorio, dal profilo irregolare, è segnato da elementi caratterizzanti della orografia dei luoghi e coperto di boschi di cerro tra cui il "Bosco Le Manche". Il territorio è ricco di rocce di arenaria chiamata "pietra di Gorgoglione". Fa parte della comunità montana Collina Materana.


title: Gorgoglione

text: Confina a nord-est con il comune di Cirigliano (6 km), ad est con Stigliano (20 km) ed a sud con Aliano (16 km), ad ovest confina con i comuni di Corleto Perticara (PZ) (16 km), Guardia Perticara (PZ) (11 km), Missanello (PZ) (28 km) e Pietrapertosa (25 km) (PZ).


title: Gorgoglione

text: L'abitato ha origini antiche, come testimoniato dal ritrovamento di alcune tombe in località "Santa Maria degli Angeli" risalenti al IV secolo a.C. contenenti vasi apuli a figure rosse custoditi nel museo nazionale Domenico Ridola di Matera. Le prime notizie dell'attuale centro abitato risalgono ad una bolla papale del 1060, in cui si menzionavano le parrocchie appartenenti alla Diocesi di Tricarico. Compreso nella contea di Montescaglioso, appartenne in seguito ai Della Marra, che fecero edificare un poderoso castello del quale oggi restano solo alcuni ruderi, ai Carafa ed agli Spinelli.


title: Gorgoglione

text: 1861 - Brigantaggio. Il 12 novembre 1861, dopo aver occupato Cirigliano, Carmine Crocco e José Borjes mossero verso il paese di Gorgoglione dove entrarono senza incontrare resistenze.


title: Gorgoglione

text: Costruita originariamente in stile romanico e successivamente trasformata in stile barocco, è a tre navate. Conserva al suo interno una pregevole fonte battesimale, una statua di San Rocco del XV secolo ed una settecentesca della Madonna del Rosario, ed infine una croce lignea del 1600 di arte orafa napoletana.


title: Gorgoglione

text: Chiesa campestre situata in posizione panoramica a pochi chilometri dal paese. La sua esistenza è attestata già nel 1131.


title: Gorgoglione

text: Situata a sud dell'abitato, ad un'altitudine di 760 , sul versante sinistro di un affluente della fiumara di Gorgoglione. Si trova ai piedi di una parete rocciosa alta 40 metri, sulla cui sommità si trova l'abitato. La sua altezza massima è di 2 metri e presenta tracce di stillicidio e concrezionamento, costituito da piccole stalattiti di qualche centimetro. Nel periodo del brigantaggio fu utilizzata come dimora dai briganti, da cui ha preso il nome.


title: Gorgoglione

text: Dall'11 al 13 giugno hanno luogo due feste, quella della Madonna del Pergamo e quella di Sant'Antonio da Padova.


title: Gorgoglione

text: La sera dell'11 giugno la statua della Madonna viene trasportata in processione su un carro addobbato con fiori dal paese al Santuario campestre, dove resterà fino a settembre. La processione è accompagnata dalle "cente" votive, intelaiature in legno con ceri e ghirlande. Il 12 giugno nello spazio antistante il Santuario avviene la festa del "Maggio", rito arboreo tipico dei comuni dell'interno della Basilicata: un tronco di cerro ed una cima di agrifoglio vengono uniti ed innalzati tra i festeggiamenti.


title: Gorgoglione

text: Il 13 giugno infine ha luogo la festa patronale di Sant'Antonio. La statua del santo viene portata per le vie del paese in processione, alla quale partecipano anche gli animali come buoi, asini, muli ed animali domestici. La processione di conclude sul sagrato della chiesa con la benedizione degli animali e la distribuzione del pane benedetto.


title: Lago Tana

text: Il lago Tana è lo specchio d'acqua più esteso dell'Etiopia, ha una superficie di circa 3.600 km² ed è situato nella parte Nord del paese a 1788 metri di altezza. Ha per emissario il Nilo azzurro, che da esso prende origine verso Sud, formando, dopo un tratto di qualche km, le imponenti cascate del Nilo Azzurro, seconde in Africa solo alle cascate Vittoria.


title: Lago Tana

text: Il lago Tana ha una forma grossolanamente cuoriforme, con la città di Bahir Dar nel punto più meridionale e 37 isole sulla superficie.


title: Lago Tana

text: Sia queste isole che le coste sono sede di un gran numero di monasteri e chiese, molti dei quali di grande importanza storica e punto di riferimento per la cristianità etiope. Tra di essi merita menzionare: Tana Kirkos, dove la tradizione della Chiesa ortodossa etiope vuole che sia stata custodita per molti secoli l'Arca dell'Alleanza prima di essere trasportata ad Axum, dove dovrebbe trovarsi oggi; Daga Estifanos, con una grande pittura della Madonna del XV secolo, dove la tradizione vuole che sia sepolto l'imperatore Fasilidas; Narga Selassie, costruito nel XVIII secolo dall'imperatrice Mentewab e, a differenza dei primi due, aperto anche alle donne.


title: Lago Tana

text: La pesca sul lago è un'attività importante, ed è una tradizionale fonte di sussistenza per i villaggi della costa; ancora oggi si possono vedere caratteristiche barche di papiro, tradizionalmente usate per questa attività.


title: Lago Tana

text: Da ricordare è, infine, l'interessante patrimonio naturalistico del lago che ospita una ricca fauna, caratterizzata soprattutto da uccelli stanziali e migratori.


title: Lago Tana

text: Nell'isoletta monastero vive una comunità di circa 150 monaci cristiano-etiopici (con rito ortodosso) che custodiscono le tombe dei primi re di Aksum. Unitamente alla repubblica monastica del Monte Athos e all'isoletta sacra giapponese Okinoshima è l'unico luogo nel mondo in cui non possono accedere le donne e le femmine di animali.


title: Lago Tana

text: Daga Estifanos è ritenuto uno dei siti più sacri del lago e questo è il motivo per cui vi sono conservate le mummie di cinque sovrani d'Etiopia.


title: Lago Tana

text: Nella chiesa di Santo Stefano, protettore dell'isoletta, oltre alla descritta Madonna dipinta, si trovano preziosi oggetti liturgici e antichi libri.


title: Lago Tana

text: L'isola può essere raggiunta da Bahir Dar, con un battello a vapore: il convento con le abitazioni dei monaci sono visibili dopo un percorso a piedi, dal molo, contraddistinto da una rigogliosa vegetazione tropicale.


title: Lago Tana

text: Al lago Tana è intitolata l'omonima canzone Sul lago Tana, composta in Italia durante il periodo coloniale.


title: Elena Cotta

text: Elena Cotta è entrata da ragazza all'Accademia nazionale d'arte drammatica di Roma, vincendo una borsa di studio. I suoi insegnanti sono stati, tra gli altri, Wanda Capodaglio, Sergio Tofano, Orazio Costa, Rossana Masi, Vittorio Gassman, Silvio d'Amico; vi è rimasta solo un anno, per cominciare a calcare subito le scene con la "Compagnia dei giovani" con Giorgio De Lullo e Rossella Falk.


title: Elena Cotta

text: È stata tra le prime attrici a fare parte dei grandi sceneggiati televisivi, quando venivano trasmessi in diretta televisiva: ha interpretato "Tessa la ninfa fedele" nel 1955, "Giulietta" in "Giulietta e Romeo", e altri importanti sceneggiati televisivi.


title: Elena Cotta

text: La sua vocazione è stato da sempre il teatro: numerosi gli spettacoli teatrali nei quali ha recitato quasi sempre accanto a suo marito Carlo Alighiero, con cui ha condiviso vita e compagnia teatrale. Portarono in tournée in Cina "Arlecchino servitore di due padroni" di Goldoni, che ebbe successo e fu portato in tournée anche in Russia.


title: Elena Cotta

text: Nel cinema ha lavorato sporadicamente: è stata coprotagonista in "Terza generazione", film australiano, nella parte della madre di Greta Scacchi. Nel 2012 è stata nuovamente coprotagonista nel film "Via Castellana Bandiera" per la regia di Emma Dante, che è anche tra le interpreti, insieme ad Alba Rohrwacher.


title: Elena Cotta

text: Il 7 settembre 2013 ha ottenuto la Coppa Volpi per la migliore interpretazione femminile alla Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia per il film "Via Castellana Bandiera".


title: Elena Cotta

text: Debutta in televisione nel 1957 con il ruolo di protagonista in uno tra i primi dei grandi sceneggiati della neonata tv: "Tessa la ninfa fedele" nel ruolo di Tessa con Alberto Lupo, regia di Mario Ferrero.


title: Elena Cotta

text: Dai ruoli di attrice giovane, col passare degli anni diventa prima attrice o di carattere, sostenendo sia ruoli comici che drammatici.


title: Elena Cotta

text: Il suo debutto in teatro è con la Compagnia dei Giovani in "Una donna dal cuore troppo piccolo" con Giorgio De Lullo, Rossella Falk, Tino Buazzelli, Romolo Valli, Annamaria Guarnieri e Elsa Albani. Con la stessa compagnia interpreterà uno dei personaggi più belli della sua carriera, Irina nelle "Tre sorelle" di Anton Čechov con la regia di Giorgio De Lullo.


title: Elena Cotta

text: Ha lavorato anche in altri allestimenti per la regia di Franco Enriquez, Mario Ferrero, Giorgio Bandini, Orazio Costa, Carlo Alighiero, Andrea Camilleri, Dario Fo, Daniele D'Anza.


title: Elena Cotta

text: È un'attrice che si cimenta nel personaggio di "Amleto" nella rappresentazione di Riccardo Bacchelli, con l'adattamento e la regia di Carlo Alighiero, con cui condivide vita e teatro e con il quale nel 1975 fonda la Compagnia teatrale, ATA Teatro, tuttora operante. Con il marito fa parte anche di una società che gestisce il Teatro Manzoni di Roma dal 1986, e in questi anni diventa una delle attrici predilette del pubblico del Manzoni dove ha un grande successo con spettacoli come "Una donna nella mente" e "Cari Bugiardi" di Alan Ayckbourn, "Tutti pazzi per Susan" ("The Curious Savage") di John Patrick.


title: Elena Cotta

text: Dal 1962 Elena Cotta e Carlo Alighiero, con la loro compagnia teatrale, mettono in scena testi di Vladimiro Cajoli, Marcel Achard, Dario Fo, Agatha Christie.


title: Elena Cotta

text: Un'intensa produzione teatrale tra cui spiccano gli spettacoli "Per una giovinetta che nessuno piange", novità che debutta al teatro Eliseo di Roma, di Renato Mainardi (Premio I.D.I.), regia di Arnoldo Foà; e "Il pellegrino del nord-est", a San Miniato, con Renato De Carmine e Carlo Alighiero, per la regia di Ruggero Jacobbi.


title: Elena Cotta

text: Dal 1975 Elena Cotta e Carlo Alighiero formano una nuova compagnia teatrale: il Gruppo A.T.A. Teatro (Attori-Tecnici-Autori), e da allora prendono parte come protagonisti nei seguenti lavori, in molti dei maggiori teatri italiani:


title: Elena Cotta

text: Nel 1985 la Compagnia Elena Cotta-Carlo Alighiero è entrata nella gestione del Teatro Manzoni di Roma.


title: Elena Cotta

text: Esordisce nel cinema in "La leggenda del Piave" del 1952 con Gianna Maria Canale, regia di Riccardo Freda.


title: Elena Cotta

text: Seguono "Arriva la banda" con Matteo Spinola, regia Tanio Boccia, "Le ali della libertè" con Roberto Herlitzka, regia di Valerio D'Annunzio.


title: Elena Cotta

text: È stata coprotagonista in "Terza generazione", regia di Kate Woods, film girato in Australia. Interpretava il ruolo della madre di Greta Scacchi.


title: Storia di Modena

text: Nell'età del Bronzo fiorisce in territorio modenese la "civiltà delle terramare": nei pressi di Modena (Ponte S. Ambrogio) sorge un villaggio di palafitte. Del resto il nome più antico della città, Mutina, (di origine etrusca) allude forse a un antico insediamento terramaricolo (da "Mut" = "luogo rialzato"). Gli Etruschi colonizzarono la Pianura Padana nel VI secolo a.C., per cederla tre secoli più tardi alla pressione dei Galli Boi. La dominazione dei Galli termina verso il 200 a.C., quando la regione cade sotto il dominio romano.


title: Storia di Modena

text: Sappiamo che intorno al 200 a.C. Mutina era già un'importante colonia romana cinta da mura, con il nome di "Mutina", nella quale le legioni romane trovarono rifugio durante un'insurrezione dei Galli. Ma la sua importanza è destinata a crescere con la costruzione della Via Emilia, su iniziativa del console Emilio Lepido: la strada romana unisce Modena agli altri grandi centri della regione (Parma, Bologna), favorendo le operazioni militari, ma anche il traffico delle merci. La fortuna della città è indissolubilmente legata a questa strada, che dà il nome alla regione e che è ancora oggi uno degli assi principali del traffico in Italia. Nel 78 a.C. la città vide la sconfitta dei rivoltosi anti-sillani guidati da Marco Emilio Lepido (console 78 a.C.) ad opera di Quinto Lutazio Catulo (console 78 a.C.), poi, nel 43 a.C. quella di Marco Antonio per opera di Ottaviano Augusto. Nelle "Filippiche" (44 a.C.) Cicerone la elogia come "Firmissimam et splendidissimam populi Romani coloniam": "fedelissima e floridissima colonia romana". All'indomani della morte di Gaio Giulio Cesare, lungo la via Emilia si consuma un episodio destinato a cambiare le sorti di Roma: lo scontro tra Marco Antonio, luogotenente di Cesare, e i consoli della Repubblica. Ma il vero vincitore della contesa è il giovane Ottaviano, nipote di Cesare, futuro primo Imperatore col nome di Augusto.


title: Storia di Modena

text: Nel periodo di maggiore floridezza (I - II secolo d.C.), Mutina aveva un'estensione di circa 700.000 m² ed una popolazione stimabile fra i 15.000 e 20.000 abitanti (all'incirca come Pompei).


title: Storia di Modena

text: Modena trascorre placidamente i primi secoli dell'Impero, ma non è indenne dalle guerre che a partire dal III secolo sconvolgono l'Occidente. Nel 387, durante una guerra civile, Sant'Ambrogio, attraversando la via Emilia, parla di Modena, Bologna e Reggio come di "cadaveri di città semidistrutte". Eppure proprio in quegli anni è attivo in città il personaggio destinato a incarnare, nei secoli a venire, la speranza dei modenesi: il vescovo Geminiano, acclamato Santo e patrono della città sin dalla sua morte (nel 397). In un'epoca di frequenti devastazioni, dovute a calamità naturali e alle incursioni barbariche, più volte i modenesi dimostreranno di confidare nell'aiuto del Santo: il caso più celebre è quello dell'invasione degli Unni. La leggenda narra infatti che Attila non poté raggiungere Modena perché San Geminiano la nascose sotto una coltre di nebbia. In realtà non risulta che le orde di Attila transitassero nella zona – il che non impedisce di immaginare un fondo di verità dietro la leggenda: la nebbia autunnale intorno a Modena è davvero impenetrabile, e può aver risparmiato alla città qualche scorreria, se non degli Unni, dei Goti, degli Eruli, dei Longobardi o degli Ungari: tante furono le popolazioni barbariche che per due secoli e più percorsero la penisola saccheggiandola.


title: Storia di Modena

text: Tra 500 e 700 d.C. Modena è un avamposto del regno longobardo, al confine con i possedimenti bizantini. È il periodo più buio della città: funestata da periodiche inondazioni dei fiumi Secchia e Panaro, è abbandonata dagli abitanti, trasferitisi in un borgo più a ovest, Cittanova. Solo il vescovo resta fedele all'antica sede: ma il suo prestigio si scontra ormai con quello dell'abbazia benedettina di Nonantola, uno dei massimi centri culturali della regione, fondata nel 753 da Sant'Anselmo di Nonantola.


title: Storia di Modena

text: Il ducato di casa d'Este, pur contrastato dalle potenze vicine, si protrarrà per ben cinque secoli, fino all'arrivo di Napoleone. Sino a tutto il Cinquecento la città mantiene comunque intatta la sua fisionomia medievale; alcuni miglioramenti si dovettero se mai all'intraprendenza di un amministratore d'eccezione, Francesco Guicciardini, governatore di Modena tra 1516 e 1523, in un periodo in cui Modena era stata sottratta dal Papa agli estensi (che vi rientrano nel 1527). A metà del Cinquecento inizia la costruzione di quelle che saranno le ultime mura della città, il cui territorio in questa occasione viene ampliato verso nord: è l'"addizione erculea", che prende il nome dal duca Ercole. Sotto il dominio di Ercole Modena è una ricca città rinascimentale. Attraversata da una maglia di canali ricchi di acqua, trae dalle acque l'energia per una serie di attività economiche fondate sull'impiego di mulini.


title: Storia di Modena

text: In città hanno il palazzo i feudatari della campagna e della montagna, tra cui i preminenti Rangoni, la città conta umanisti e medici famosi. Modena diventa veramente la ‘città estense’ solo dopo il 1598, quando il duca Cesare è costretto a cedere la signoria di Ferrara al Papa, e a trasferire proprio a Modena la capitale del suo ducato. Uno Stato di piccole dimensioni, destinato a barcamenarsi con alterne fortune nelle lotte tra le potenze italiane ed europee, e che malgrado le ripetute occupazioni da parte degli eserciti stranieri (i francesi nel 1702; gli austriaci nel 1742) resisterà fino all'unificazione dell'Italia. Con una sola, rilevantissima interruzione: il periodo napoleonico.


title: Storia di Modena

text: A questo periodo risalgono le enormi spoliazioni napoleoniche del ducato di Modena, collezioni di opere d'arte, beni archivistici e librari, ma anche la collezione glittica degli Este. Il 14 ottobre 1796, Napoleone entro a Modena con due nuovi commissari Garrau e Saliceti che si recarono più volte a setacciare le gallerie delle medaglie e la galleria del palazzo ducale a prelevare la collezione di cammei e pietre dure incise. Il 17 ottobre, dopo aver prelevato dalla biblioteca ducale numerosissimi manoscritti e libri antichi, vengono consegnati 1213 esemplari: 900 monete romane imperiali in bronzo, 124 mente dalla colonie romane, 10 monete d'argento, 31 contornati, 44 monete di città greche, 103 monete dei pontefici inviati alla Bibliotheque Nationale di Parigi e da allora li conservati. La moglie Giuseppina nel febbraio del 1797 non fu da meno: alloggiando a Palazzo ducale di Modena volle vedere la collezione di cammei e pietre preziose, ma non si accontentò di guardarle e ne prese circa duecento, oltre a quelli di cui si impossessarono alcuni aiutanti di campo del marito che la accompagnavano. Vennero spediti al Louvre 1,300 disegni trovati nelle collezioni Estensi, 16 cammei in agata, 51 pietre dure e diversi vasi in cristallo di rocca, dove si trovano da allora. Il 20 ottobre vennero requisiti il busto di Lucio Vero e Marco Aurelio, un disegno della Colonna Traiana, e un altro coi busti degli imperatori. Saliceti e Garrau prelevarono a titolo personale diversi cammei con montatura in oro e oro smaltato. La seconda spedizione di dipinti avvenne il 25 ottobre, quando Tinet, Moitte e Berthelmy scelsero 28 dipinti da spedire a Parigi, insieme ad altri 554 disegni, quattro album per un totale di 800 disegni. Numerosissimi dipinti della scuola emiliana quali la "Pala dei Santi protettori della città di Modena" (1651) e il "San Paolo" (1644) del Guercino, "La purificazione della Vergine" di Guido Reni, "l'apparizione della Vergine" (1592) di Annibale Carracci, "Il Sogno di Giobbe" (1593) del Cigoli, ma anche il "Cristo deriso" del Gianbologna, e di altri pittori ospitate al Louvre che non fecero più ritorno. Si stima che 1.300 disegni soltanto vennero esportati al Louvre.


title: Storia di Modena

text: Quando arriva per la prima volta a Modena, nel 1796, Napoleone è soltanto il giovane generale dell'armata francese in Italia, acclamato come liberatore dai cittadini modenesi, che distruggono le statue degli Este e innalzano in piazza Grande l'"albero della Libertà". Presto però l'occupazione si rivela gravosa per i modenesi, costretti più volte a ‘ospitare’ le truppe francesi nel corso delle guerre che vedono Napoleone, ormai Imperatore, battersi contro tutte le potenze europee. Alla sua sconfitta, nel 1815, il ducato di Modena viene ricostituito e assegnato a Francesco IV d'Asburgo-Este.


title: Storia di Modena

text: Non tutti però si rassegnano alla Restaurazione: nel 1831 fallisce un'insurrezione liberale, i moti modenesi del '31, sotto la guida del patriota carbonaro Ciro Menotti, che viene messo a morte. Ciro Menotti, figura di rivoluzionario impavido e di eroe romantico, sarebbe diventato nella coscienza degli italiani dell'Ottocento un grande patriota: fu infatti considerato un precursore non solo dei moti del 1831 ma anche dell'intero Risorgimento.


title: Storia di Modena

text: Solo nel 1859, dopo la seconda guerra di indipendenza, Francesco V d'Asburgo-Este è costretto a fuggire, mentre la cittadinanza di Modena vota la sottomissione a Vittorio Emanuele II, futuro re d'Italia.


title: Storia di Modena

text: Gli anni del Regno sono segnati da tensioni sociali, specie nelle campagne, dove la condizione di mezzadri e braccianti è ancora assai arretrata. È l'epoca dei primi scioperi e del progressivo affermarsi del Partito Socialista, che dopo gli anni difficili della Grande Guerra si insedia il 13 novembre 1920 al governo della città con il sindaco Ferruccio Teglio. Ma nello stesso periodo si stanno già organizzando le squadre fasciste: in quegli anni l'intera Emilia è caratterizzata dalla tensione tra ‘rossi’ e ‘neri’ che sfocia spesso in rappresaglie armate. Il sindaco Teglio è costretto a dimettersi il 10 aprile 1921. Un periodo di violenza che sembra terminare con l'ascesa dei fascisti al potere, ma non è che un'anticipazione di quanto accadrà vent'anni dopo, durante l'occupazione tedesca. La pagina più buia della storia recente di Modena vede infatti scambi di violenze e atrocità tra l'esercito nazista in ritirata, le legioni repubblicane e gli aderenti al movimento resistenziale. A Modena, liberatasi dall'occupazione nazifascista il 22 aprile 1945, verrà in seguito assegnata la medaglia d'oro al Valore Militare. Ma il clima di violenza prosegue tuttavia anche dopo la Liberazione, soprattutto nella zona del cosiddetto "triangolo rosso" o "triangolo della morte", una porzione di territorio modenese compresa nei comuni di Modena, Castelfranco e Nonantola, dove vengono assassinati religiosi e laici, e persino esponenti dei partiti aderenti alla Resistenza su posizioni alternative a quelle del PCI.


title: Storia di Modena

text: Il 9 gennaio 1950 avvenne l'eccidio delle Fonderie Riunite di Modena: sei operai vennero uccisi dalla Polizia di Stato, durante una manifestazione che chiedeva la riapertura delle Fonderie Riunite.


title: Storia di Modena

text: Negli anni del dopoguerra Modena conosce col boom economico un periodo di benessere senza precedenti. Il successo della città è legato soprattutto all'affermarsi di piccole e medie industrie dai prodotti unici al mondo, come Ferrari o Maserati, o come i poli ceramico di Sassuolo, tessile di Carpi e biomedicale di Mirandola, ed alla valorizzazione dei prodotti tipici della regione.


title: Storia di Modena

text: Questi settori trainanti fanno della provincia modenese, una delle più ricche d'Italia e tra le più ricche dell'Unione europea.


title: Coppa Anglo-Italiana 1993-1994

text: La Coppa Anglo-Italiana 1993-1994 (in inglese Anglo-Italian Inter-League Clubs Competition 1993-1994) fu la 17ª edizione del torneo. Detentore del trofeo è la . Le squadre partecipanti furono 16 (8 italiane e 8 inglesi). Il trofeo fu vinto dal .


title: Coppa Anglo-Italiana 1993-1994

text: Alla competizione parteciparono 8 squadre italiane di Serie B e 8 squadre inglesi della First Division.


title: Coppa Anglo-Italiana 1993-1994

text: Per l'Italia ebbero accesso alla competizione le 4 squadre retrocesse dalla Serie A 1992-1993 più la 5ª, la 6ª, la 7ª e l'8ª classificata della Serie B 1992-1993.


title: Coppa Anglo-Italiana 1993-1994

text: Da ciascun girone si qualificarono alle semifinali la migliore squadra inglese e la migliore squadra italiana.


title: Coppa Anglo-Italiana 1993-1994

text: Nelle semifinali s'incontrarono le 2 italiane da una parte e le 2 inglesi dall'altra, con gare di andata e ritorno, decretando le finaliste.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Il compleanno (The Birthday Party) è un'opera teatrale del drammaturgo britannico Harold Pinter composta nel 1957, rappresentata per la prima volta all'Ars Theatre di Cambridge il 28 aprile 1958 e pubblicata a Londra nel 1959.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Mentre Meg si prepara a servire la colazione al marito Petey, Stanley, descritto come un uomo sulla trentina, trasandato e non rasato, entra dal piano di sopra. Alternando atteggiamenti materni e civettuoli nei confronti di Stanley, Meg gli dice che arriveranno due gentiluomini, due nuovi visitatori; Stanley appare preoccupato e sospettoso a questa informazione. Quando bussano all'improvviso alla porta d'ingresso, Meg esce di scena mentre Stanley ascolta una voce che arriva "dalla cassetta delle lettere", ma è solo Lulu che porta un pacco consegnato per Meg.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Subito dopo l'uscita di Meg e Lulu, arrivano Goldberg e McCann, ma Stanley subito si infila dalla porta della cucina e esce dalla porta sul retro per origliare, ma i due parlano solo vagamente di questo lavoro che devono fare con cliché burocratici, rendendo comunque McCann soddisfatto. Dopo che i nuovi ospiti di Meg salgono in camera loro, Stanley entra e Meg gli consegna il pacco portato da Lulu contenente il suo regalo di compleanno. Aprendolo, scopre un tamburo giocattolo.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Stanley incontra McCann e i due parlano. McCann è deciso a impedire a Stanley di lasciare la casa. Il comportamento e il linguaggio di Stanley iniziano a diventare irregolari. Nega che sia il suo compleanno, insiste che Meg è pazza per averlo detto e chiede a McCann se Goldberg gli ha detto perché è stato portato in casa. Goldberg entra e manda McCann a prendere del whisky che ha ordinato per la festa. Quando McCann torna, lui e Goldberg interrogano Stanley con una serie di domande ambigue e retoriche, tormentandolo fino al collasso.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Entra Meg con il suo vestito da festa e la festa prosegue con una serie di brindisi in onore di Stanley. Arriva poi Lulu, che si lancia in una storia d'amore con Goldberg. La festa culmina con una partita a mosca cieca, durante la quale McCann schernisce ulteriormente Stanley rompendogli gli occhiali e intrappolando il suo piede nel tamburo giocattolo. Stanley aggredisce poi Meg e, nel blackout che segue immediatamente, aggredisce e tenta di violentare Lulu. L'atto si conclude con Goldberg e McCann che sbattono Stanley, in preda a una risata maniacale, contro un muro.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Parallelamente alla prima scena della commedia, Petey fa colazione e Meg gli pone domande innocue, con importanti differenze che rivelano le conseguenze della festa. Dopo che Meg se ne va a fare la spesa, Petey inizia a esprimere a Goldberg la sua preoccupazione per le condizioni di Stanley e per l'intenzione di Goldberg di portarlo da un personaggio sconosciuto chiamato Monty. Segue uno scambio tra Goldberg e McCann durante il quale il solito stile sicuro di Goldberg lo abbandona temporaneamente, anche se sembra riprendersi dopo aver chiesto a McCann di soffiargli in bocca.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Lulu affronta poi Goldberg per il modo in cui si è comportato la sera precedente (durante eventi non visti avvenuti dopo la festa), ma viene cacciata dalla casa da McCann che fa commenti sgradevoli sul suo carattere e le chiede di confessare i suoi peccati. McCann fa quindi entrare Stanley, con i suoi occhiali rotti, e lui e Goldberg lo bombardano con un elenco dei suoi difetti e di tutti i benefici che otterrà sottomettendosi alla loro influenza.


title: Il compleanno (Pinter)

text: Quando gli viene chiesta la sua opinione su ciò che ha da guadagnare, Stanley non è in grado di rispondere. Cominciano a condurlo fuori dalla casa verso l'auto che lo aspetta per portarlo da Monty. Petey li affronta un'ultima volta, ma indietreggia passivamente mentre portano via Stanley, "spezzato", chiamando "Stan, non lasciare che ti dicano cosa fare!". Quando Meg torna dalla spesa, si accorge che "La macchina non c'è più" e Petey rimane in silenzio, continuando a nascondere la sua conoscenza della partenza di Stanley, permettendole di concludere la commedia senza sapere la verità su Stanley.


title: Jonathan Levine

text: Levine ha vinto l'Audience Award al Sundance Film Festival 2008 per il film "Fa' la cosa sbagliata" da lui diretto e scritto. Successivamente ha diretto altri due lungometraggi: "50 e 50", ispirato alla vita dello sceneggiatore Will Reiser, e "Warm Bodies", basato sull'omonimo romanzo dello scrittore Isaac Marion.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: L'origine etimologica di "Arimatea" è dibattuta. Molti studiosi ritengono che si riferisca a una località a tutt'oggi sconosciuta: la maggioranza degli storici la identifica con הָרָמָתַיִם (Samuele 1,1 e 1 Cronache 27,27); alcuni la identificano con l'antica "Armathajim", nome ebraico dell'attuale Rantis. Altri studiosi lo traducono come un titolo onorifico: "Ha-rama-theo", ossia, "Altezza divina", affine a "Sua Altezza Reale". Altri ancora, traducendo "di" come "figlio di", in aramaico "bar", ipotizzano un'assonanza con il nome aramaico di Giuseppe Flavio: "Johsef bar Matityahu", tenendo conto che "Matityahu" (nome ebraico di capostipite della dinastia dei Maccabei - soprannome che significa "martello") è tradotto comunemente con il nome "Mattia / Matteo" e che i suoni vocalici in ebraico non vengono trascritti (d'altronde anche Barabba sembrerebbe essere un nome simbolico che sta per "Figlio del Padre"); l'ipotesi ha come base un parallelismo tra i Vangeli e i testi di Giuseppe Flavio, il quale narra di quella volta in cui tre dei suoi parenti furono crocifissi e per sua intercessione presso Ponzio Pilato ottenne che almeno uno dei tre fosse seppellito normalmente.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Giuseppe compare in tutti e quattro i Vangeli canonici, cosa alquanto infrequente nel Nuovo Testamento. A partire dal II secolo, inoltre, nacque attorno alla sua figura tutta una serie di dettagli, probabilmente leggendari, che andarono a confluire nel corpo degli Atti di Pilato, anche noti come Vangelo di Nicodemo o "Narrazione di Giuseppe". Altri episodi e particolari furono aggiunti dagli scrittori delle origini del Cristianesimo.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Giuseppe svolge un ruolo di rilievo nei racconti della passione di Gesù contenuti nei vangeli canonici, in quanto uomo benestante che simpatizzava per la causa del Nazareno e padrone di un facoltoso mausoleo di famiglia a Gerusalemme che aveva fatto scavare in una cava rocciosa, predisposto probabilmente alla sua stessa sepoltura. Egli stesso organizza le operazioni di recupero e sepoltura del corpo di Cristo, finanziando l'acquisto del lenzuolo di lino in cui avvolgerà le membra martoriate e della mistura di unguenti profumati con cui ne profumerà il corpo, malgrado la sua riluttanza a manifestare la sua simpatia nei confronti del condannato per via della sua posizione. Il sacerdote sfrutta la sua stessa carica per sollecitare personalmente Pilato ad autorizzare la rimozione e le esequie del Cristo. Nei vangeli sinottici l'episodio si ripete secondo uno schema ben determinato: presentazione di Giuseppe, richiesta del corpo di Gesù a Ponzio Pilato da parte di Giuseppe, che poi lo depone dalla croce, lo avvolge in un sudario e lo mette nella tomba, che viene chiusa. Le differenze tra i racconti sono:


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Il "Vangelo di Nicodemo" tratta più ampiamente la deposizione di Gesù e il ruolo svoltovi da Giuseppe.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Dopo avere chiesto il corpo di Gesù a Pilato, Giuseppe e Nicodemo lo prepararono e misero nella tomba che Giuseppe aveva fatto scavare per sé. Gli anziani ebrei si arrabbiarono per il fatto che Giuseppe aveva sepolto Gesù e lo fecero arrestare, imprigionandolo e sigillando la porta della sua cella, che fecero custodire da una guardia, ma Giuseppe scomparve dalla cella senza che i sigilli fossero rotti.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Giuseppe ricomparve poi nella sua città, Arimatea. Gli anziani ebrei, avendo mutato opinione e avendo deciso di volersi confrontare più pacatamente con Giuseppe, gli mandarono una lettera di scuse tramite sette suoi amici. Giuseppe tornò allora da Arimatea a Gerusalemme e, dinanzi agli anziani, raccontò che era rimasto nella cella per tutto il sabato, ma che a mezzanotte gli era comparso Gesù in persona, che lo aveva portato a vedere la tomba dove Giuseppe l'aveva sepolto e poi, sebbene le porte fossero chiuse, lo aveva fatto entrare nella sua casa.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Giuseppe confermò la risurrezione di Gesù ai sommi sacerdoti Anna e Caifa, dicendo che era poi asceso in cielo e che altre persone erano risorte dai morti in quella occasione; in particolare, Giuseppe indicò che tra essi vi erano due figli del sommo sacerdote Simone. Anna, Caifa, Nicodemo e Giuseppe, assieme a Gamaliele, si recarono ad Arimatea per interrogare i figli di Simeone, Carino e Lentio.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Alcuni particolari sulla vita di Giuseppe non inclusi nel Nuovo Testamento o nei suoi apocrifi sono tramandati da storici della Chiesa delle origini quali Ireneo di Lione (125 – 189), Ippolito di Roma (170 – 236), Tertulliano (155 – 222), ed Eusebio di Cesarea (260 – 340). Ilario di Poitiers (300 – 367) arricchì la leggenda di Giuseppe, mentre Giovanni Crisostomo (347 – 407), patriarca di Costantinopoli, fu il primo a scrivere che Giuseppe era tra i settanta apostoli di cui si parla nel "Vangelo secondo Luca".


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Le parole di Giuseppe di Arimatea rivolte a Ponzio Pilato sono il tema di un antico inno della Chiesa Ortodossa Greca, cantato il Venerdì Santo durante la Processione dell'Epitaffio. I suoi versi ricordano il tradimento e il suicidio finale di Giuda.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Durante il Medioevo la figura di Giuseppe fu al centro di due gruppi di leggende, quella che lo vedeva come fondatore della cristianità britannica e quella che lo voleva primo custode del Santo Graal.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Queste leggende nacquero nel XII secolo, quando Giuseppe fu messo in relazione al ciclo arturiano come primo custode del Santo Graal; il primo riferimento è presente nel "Joseph d'Arimathie" di Robert de Boron, in cui Gesù appare a Giuseppe consegnandogli il Graal e questi lo manda con i suoi seguaci in Britannia. Questo tema fu sviluppato nelle opere successive di Boron e del ciclo arturiano, finché, in opere tarde, si affermò che Giuseppe stesso si recò in Britannia diventandone il primo vescovo.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: In nessuno dei più antichi racconti dell'arrivo del cristianesimo in Britannia si menziona Giuseppe di Arimatea. È solo nella "Vita di Maria Maddalena" di Rabano Mauro (780-856), arcivescovo di Magonza, che compare il primo collegamento tra Giuseppe e la Britannia: secondo il racconto di Rabano, Giuseppe fu inviato in Britannia, e fino in Francia fu accompagnato da «le due sorelle di Betania, Maria e Marta, Lazzaro (che fu risorto dai morti), sant'Eutropio, santa Salomé, san Cleone, san Saturnino, santa Maria Maddalena, Marcella (serva delle sorelle di Betania), san Massio o Massimino, san Marziale, e san Trofimo o Restituto».


title: Giuseppe d'Arimatea

text: In Britannia, sempre secondo i racconti, morì e fu sepolto sull'isoletta di San Patrizio, poco distante dall'isola di Man, assieme al Santo Graal.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Diversi studiosi mettono in dubbio la storicità della tradizione relativa alla deposizione e sepoltura di Gesù da parte di Giuseppe di Arimatea.<br> Secondo le consuetudini romane i cadaveri dei giustiziati erano lasciati decomporre sulla croce alla mercé degli animali - e poi sepolti senza cerimonie pubbliche e in una fossa comune - come deterrente per chi osava sfidare Roma; non vi è neppure una prova documentale di un'eccezione da parte di un governatore romano e tantomeno Ponzio Pilato, noto per la sua fermezza e crudeltà. Questo, in particolare, nel caso di crocifissioni di rivoltosi; il cadavere, in situazioni del tutto eccezionali, poteva essere richiesto solo da un familiare, che doveva avere una certa influenza presso i Romani. Anche lo studioso John Dominic Crossan, tra i cofondatori del Jesus Seminar, rileva come l'episodio riportato dallo storico Flavio Giuseppe - che descrive il suo intervento direttamente presso il generale romano, e futuro imperatore, Tito per potere deporre tre suoi parenti che aveva scoperto essere stati crocifissi durante le guerre romano-giudaiche - dimostri che solo se molto influenti si poteva ottenere la sepoltura di un cadavere di un parente crocifisso. Flavio Giuseppe, che aveva frequentato anche l'imperatore Vespasiano, era infatti al servizio dei romani come interprete e godeva di una certa influenza; quindi la regola era che ""se uno era influente, non veniva crocifisso, e se veniva crocifisso, non aveva influenza sufficiente per ottenere la sepoltura"". Diversi studiosi rilevano tuttavia che le norme religiose ebraiche prevedevano che i condannati a morte, per motivi di purità, venissero sepolti nel giorno stesso dell’esecuzione, pertanto i Romani, che rispettavano le usanze locali, lasciavano che ciò avvenisse, tranne nei casi di esecuzioni di massa effettuate in seguito alla repressione di rivolte popolari, che tuttavia rappresentavano l’eccezione e non la norma. La sepoltura dei giustiziati doveva essere effettuata in fretta e senza i consueti riti funebri (corteo, lamenti, ecc.). Secondo la legge ebraica, i condannati a morte da un tribunale giudaico non potevano essere sepolti nelle tombe di famiglia, ma dovevano essere tumulati in una tomba predisposta dalla corte di giustizia. Nel caso dei condannati a morte dai Romani, i familiari potevano invece richiedere il corpo. La consegna della salma non era però un diritto, ma una concessione che poteva avvenire di volta in volta a discrezione dell'autorità romana; in alternativa, il cadavere era portato nel luogo destinato alle sepolture dei criminali. La possibilità di ottenere il corpo del condannato sembra attestata dal ritrovamento archeologico di una tomba di famiglia sul monte Scopus, vicino a Gerusalemme, in cui sono stati rinvenuti i resti dello scheletro di un uomo crocifisso; secondo vari studiosi, è plausibile che la richiesta del corpo di Gesù, proveniente da un giudeo autorevole come Giuseppe di Arimatea, sia stata accolta favorevolmente. Altri storici, come Crossan, sottolineano, però, come sia stato rinvenuto un solo cadavere di un crocifisso sepolto in Palestina, nonostante le migliaia di crocifissioni di ribelli durante le varie rivolte ebraiche e le tre maggiori rivolte messianiche (per esempio il solo legato romano Varo, dopo la morte di Erode, crocifisse oltre duemila ribelli e il governatore Floro, nel 66 d.C. altri tremilaseicento); questo unico rinvenimento, stante anche l'attività degli archeologi israeliani, dimostra come la sepoltura di un crocifisso fosse un'assoluta eccezione.


title: Giuseppe d'Arimatea

text:
La figura di Giuseppe di Arimatea non compare negli Atti degli Apostoli, che sostengono, invece, come la deposizione dalla croce e la sepoltura di Gesù furono effettuate dalle autorità giudaiche e tutti i membri del Sinedrio: ""Gli abitanti di Gerusalemme infatti e i loro capi non l'hanno riconosciuto e condannandolo [...] chiesero a Pilato che fosse ucciso. [...] lo deposero dalla croce e lo misero nel sepolcro."". Secondo Albert Barnes, invece, il soggetto di "lo deposero dalla croce" è "i Giudei", e Giuseppe e Nicodemo erano essi stessi Giudei; secondo Charles Ellicott, non era necessario affermare che Gesù fosse stato deposto da coloro che erano "discepoli in segreto, come Giuseppe e Nicodemo. Bastava il fatto che anche loro erano fra i capi dei Giudei, e che anche loro facevano ciò che facevano senza alcuna aspettativa di una risurrezione". Secondo il biblista Carlo Maria Martini, il racconto degli Atti sembra frutto di un'abbreviazione e non è da considerarsi necessariamente in opposizione ai Vangeli. Secondo invece altri storici come John Dominic Crossan e Bart Ehrman il Vangelo di Marco conferma la versione degli Atti degli Apostoli sopra citata: tutto il sinedrio cercava una testimonianza contro Gesù per metterlo a morte e "non quindi alcuni suoi membri, e nemmeno la maggior parte: "tutto"" () e, infine, ""tutti" lo condannarono a morte" (); inoltre, non è coerente che gli stessi sinedriti non avessero provveduto alla sepoltura di tutte e tre i cadaveri, inclusi quelli dei due crocifissi ai lati di Gesù.
Secondo alcuni studiosi, non è verosimile che Giuseppe di Arimatea, come sostiene il Vangelo di Matteo, si fosse fatto costruire una tomba a Gerusalemme: per gli Ebrei era importante essere sepolti nella propria terra nativa con i loro padri che, nel caso di Giuseppe e dei suoi famigliari, era la città di Arimatea, identificabile come l'attuale Rantis, a oltre trenta chilometri da Gerusalemme. Anche se non si può escludere che, risiedendo ormai a Gerusalemme, Giuseppe di Arimatea potesse avere acquistato un sepolcro in questa città, alcuni commentatori ritengono che Matteo abbia voluto sottolineare la realizzazione della profezia di Isaia (53,9) secondo cui nella sua morte il messia sarebbe stato con il ricco.
Inoltre, se Giuseppe di Arimatea e Nicodemo, come riportato nei vangeli, avessero toccato il cadavere o il sepolcro - a causa dell'impurità contratta non avrebbero potuto festeggiare l'imminente Pasqua: per analogo motivo, infatti, i capi dei giudei la stessa mattina non vollero entrare nel pretorio durante il processo a Gesù di fronte a Pilato Alcuni studiosi ritengono tuttavia verosimile che Giuseppe di Arimatea si sia limitato a dirigere le operazioni di sepoltura, evitando il contatto diretto con il cadavere, fonte di contaminazione per un giudeo osservante.


title: Giuseppe d'Arimatea

text: Secondo alcuni storici, la figura di Giuseppe di Arimatea, verosimilmente, può essere stata creata per la necessità di avere un personaggio degno di fiducia e un luogo preciso - a differenza di una fossa comune - da cui proclamare la resurrezione di Gesù. Altri studiosi mettono invece in dubbio alcuni aspetti della sua figura, come quello che fosse un discepolo di Gesù, e il biblista Mauro Pesce sostiene - pur ritenendo possibile, come riportato in , che la sepoltura fosse stata effettuata dalle autorità giudaiche di Gerusalemme (per un uomo solo non sarebbe stato possibile tirare giù un condannato dalla croce e trasportarlo sul luogo della sepoltura) - che la figura di Giuseppe di Arimatea non sia probabilmente storica ma creata per giustificare la presenza di una tomba privata e che, dopo essere stato citato per la prima volta per il solo scopo della sepoltura, scompaia dagli stessi vangeli e non sia mai menzionato neppure negli Atti degli Apostoli; la figura di tale personaggio è quindi indispensabile per la strategia narrativa evangelica ma - anche supponendo storico l'intervento sinedrile nella sepoltura, che avrebbe comunque comportato l'utilizzo di una fossa comune - si è avuta la trasformazione di un atto del Sinedrio in un'iniziativa individuale (compresa la richiesta del cadavere a Pilato). Anche Paolo di Tarso, come gli Atti degli Apostoli, non parla mai di Giuseppe di Arimatea in nessuno dei suoi scritti, ma secondo vari autori ciò non sarebbe significativo, perché Paolo non dà quasi mai dettagli storici su Gesù. <br>Il citato storico cristiano John Dominic Crossan ritiene l'episodio della sepoltura di Gesù ""falsa e antistorica"" e la figura di Giuseppe di Arimatea una creazione ""per il nome, il luogo e la sua funzione"", finalizzato alla giustificazione della risurrezione e, analogamente, lo storico e teologo Rudolf Bultmann ritiene il sepolcro vuoto una creazione apologetica degli evangelisti, sempre funzionale a provare la risurrezione. L'esegeta Raymond Brown ritiene, invece, che la figura di Giuseppe di Arimatea sia storica secondo quanto riferito nel Vangelo di Marco: un membro del Sinedrio e un pio ebreo, che avrebbe fatto seppellire frettolosamente Gesù in una tomba scavata nella roccia. Altri particolari, come quello che fosse un discepolo di Gesù, che avrebbe fatto mettere Gesù nella sua tomba di famiglia e che avrebbe provveduto personalmente all'unzione della salma insieme a Nicodemo, sono da ritenersi dubbi e sono probabilmente abbellimenti successivi degli altri evangelisti.


title: Movida madrileña

text: La Movida madrileña fu un movimento sociale ed artistico che partì da Madrid, in puerta del Sol, alla fine della dittatura di Francisco Franco, durante i primi anni della Transizione spagnola e che durò per tutti gli anni ottanta e oltre, toccando molte altre città della Spagna.


title: Movida madrileña

text: La Movida faceva riferimento ad ideologie libertarie di sinistra ed ebbe il suo primo centro nella rivista "La Luna". Esponenti di tale movimento furono, tra gli altri, Joaquín Sabina (musica), Alberto García Alix (fotografia), Pedro Almodóvar (cinema).


title: Movida madrileña

text: Le notti madrilene erano molto movimentate, non solo per la gran quantità di giovani che finalmente potevano uscire e riempire strade e piazze, ma anche a causa di un interesse culturale inusuale verso la cosiddetta cultura alternativa, le droghe, la cultura underground e la controcultura. L'apparizione di etichette discografiche indipendenti (Dro, TicTac, Tres Cipreses ecc.) permise la creazione di una musica distinta da quella promossa dalle multinazionali del disco.


title: Movida madrileña

text: Nato a Madrid, il movimento presto si diffuse alle altre realtà spagnole, grazie anche alle spinte di alcuni politici, principalmente socialisti (giunta socialcomunista), tra i quali va ricordato l'allora sindaco di Madrid, Enrique Tierno Galván, che aveva profondamente studiato dal punto di vista sociologico la cultura marginale giovanile. L'appoggio politico a questa cultura alternativa pretendeva mostrare che era in atto una svolta nella società spagnola: dall'ingessata società franchista si stava faticosamente passando ad una società aperta alla modernità. Questa immagine di una Spagna nuova voleva essere usata sul piano internazionale per dimostrare l'effettiva fine di una dittatura durata quaranta anni. Tuttavia, nonostante gli sforzi di questo movimento culturale, la quasi totalità delle strutture sociali ed economiche del paese rimanevano quelle dell'antico regime.


title: Movida madrileña

text: La rivista "La Luna", tra le altre cose patrocinata dai comuni di Madrid e Vigo, fu il baluardo del movimento, che trovò riflesso in alcuni programmi televisivi come "La bola de cristal" (La sfera di cristallo) o "Si yo fuera presidente" (Se io fossi presidente) di Fernando García Tola e altri programmi musicali e di varietà presentati da personaggi come Paloma Chamorro, Carmen Maura, ecc., ed ebbe il suo cronista in Francisco Umbral, giornalista de "El País", i suoi cantanti in Enrique Urquijo e Olvido Gara, meglio conosciuta come "Alaska", il suo poeta in Eduardo Haro Ibars, il suo disegnatore in Juan Carlos Argüello "El Muelle", i suoi idoli artistici in Andy Warhol e Miquel Barceló e i suoi luoghi di culto in "Rock-Ola", "Carolina", "El Sol", "El Penta", "La Vía Láctea", ecc.


title: Movida madrileña

text: Il poeta Luis Antonio de Villena scrisse una romanzo nel quale racconta questa stagione: "Madrid ha muerto" (Madrid è morta). Allo stesso modo fece lo scrittore Gregorio Morales, con la sua opera "La individuación".


title: Francesco Berardi

text: Si trasferì giovanissimo a Genova, al Campasso, in Val Polcevera, poi a Pra' dopo il matrimonio e l'assunzione, dato che nel 1956 entrò nell'Italsider di Cornigliano, nel reparto zincatura. Di qui fu inviato per un corso negli Stati Uniti e in fabbrica gli venne dato il nomignolo de "l'americano". Al rientro aderì al PCI, poi entrò nella formazione di estrema sinistra di Lotta Continua, ma, deluso dal movimento, si avvicinò sempre più alle Brigate Rosse. Durante la militanza in Lotta Continua era conosciuto con il soprannome di ""poeta della rivolta"".


title: Francesco Berardi

text: Entrò nelle Brigate Rosse con la funzione di "postino", allo scopo di diffondere ciclostilati inneggianti alle BR all'interno dell'Italsider. Fu sospettato da Guido Rossa, anche lui operaio dello stabilimento, di coinvolgimento con l'organizzazione terroristica e il 25 ottobre 1978 venne scoperto dallo stesso Rossa, mentre stava nascondendo in un distributore di bevande un ciclostilato in cui era scritto :


title: Francesco Berardi

text: Tentò di fuggire, ma venne fermato dalla vigilanza della fabbrica, consegnato ai carabinieri e si dichiarò prigioniero politico. Poco dopo venne denunciato da Guido Rossa e processato per direttissima alla corte d'assise di Genova. La vigilanza e i Carabinieri vanificarono le intenzioni di Rossa e degli altri operai del PCI che si erano organizzati in una struttura di vigilanza alternativa. Questo gruppo aveva lo scopo, in stretta collaborazione con la DIGOS del commissario Rosa, di arrivare ai contatti e ai mandanti del Berardi. Le intercettazioni telefoniche giudiziarie interessarono per mesi solo l'avvocato Arnaldi, mentre l'utenza del Berardi fu controllata per soli tre giorni. Gli inquirenti chiesero ai carabinieri di interromperla poiché le telefonate erano valutate sia esigue che di poca importanza.


title: Francesco Berardi

text: Le intercettazioni preventive e non utilizzabili in giudizio riguardarono anche il Prof. Enrico Fenzi, ma più che altro riguardarono ambiti lontani dalle Brigate Rosse, in primis si concentravano su un partigiano della Severino, da sempre il maestro del latitante prof. Gianfranco Faina, fondatore di Azione Rivoluzionaria e suo più caro amico. Il suo corrispondente telefonico più frequente e quasi quotidiano era un impiegato Italsider extraparlamentare, compagno di Rossa nell'amore per la montagna e in anni di scalate in comune. L'intercettazione del partigiano fu prorogata di quindici giorni in quindici giorni dall'arresto di Berardi fino alla morte di Rossa, tra fine ottobre e fine gennaio. Fu registrato tutto quello che poteva essere stato discusso e commentato in quei mesi, ma, al primo possibile rinnovo dopo l'uccisione dell'operaio, l'intercettazione non fu più prorogata.


title: Francesco Berardi

text: Il 31 ottobre 1978, Francesco Berardi fu processato dalla corte d'assise di Genova e condannato a quattro anni e sei mesi di reclusione per partecipazione a banda armata, associazione sovversiva, pubblica istigazione e apologia. Al processo continuò a dichiararsi prigioniero politico, e, dopo la sentenza venne recluso nel carcere di Novara, detenuto in una cella singola, in isolamento, e, su ordine della magistratura, sotto stretta sorveglianza delle forze dell'ordine.


title: Francesco Berardi

text: Successivamente, nel corso del 1979, fu tradotto ad altre carceri. A ottobre fu trasferito nel carcere di massima sicurezza di Cuneo, dove già era recluso Enrico Fenzi, che un rapporto dei carabinieri del generale Carlo Alberto dalla Chiesa accusava di far parte delle Brigate Rosse, sulla base della presunta testimonianza dell'operaio, avvenuta dopo l'arresto. Berardi da un anno ormai non era più sottoposto a sorveglianza stretta; si tagliò i polsi, fu soccorso, riportato in sezione, ma continuò a non essere controllato. Aveva però la possibilità di parlare con il Fenzi nel refettorio comune.


title: Francesco Berardi

text: Il 24 ottobre 1979, dopo avere chiesto nel pomeriggio che gli si cambiasse una lampadina bruciata, si impiccò nella sua cella, con le lenzuola tagliate. Il suo corpo senza vita venne ritrovato verso le 19 dagli addetti alle pulizie. Il generale Carlo Alberto Dalla Chiesa venne subito informato. La magistratura di Cuneo iniziava le indagini, sia con atti relativi ad un ipotetico suicidio che per istigazione. La stampa e gli avvocati mettevano invece sotto accusa il Ministero di Grazia e Giustizia, responsabile del trasferimento del Berardi a Cuneo.


title: Francesco Berardi

text: Poco dopo il suo arresto, la colonna genovese delle Brigate Rosse venne chiamata ""Francesco Berardi"". Tra gli atti principali della colonna vi fu il ferimento di 15 persone di cui 7 contro dirigenti industriali, uno contro un dirigente dell'Italsider, uno contro la sede dell'Intersind, l'omicidio di Guido Rossa del 24 gennaio 1979, oltre che l'omicidio di quattro carabinieri e a vari incendi ad auto di dirigenti. Con la retata in via Fracchia, la colonna Berardi venne completamente distrutta: rimasero uccisi Annamaria Ludmann, Piero Panciarelli, Lorenzo Betassa, Riccardo Dura. In realtà la colonna genovese intitolata a Berardi operò solo sei mesi, proprio durante il periodo di "quelle nove morti": brigatisti, carabinieri e l'avvocato Arnaldi a sua volta suicida.


title: Fabio Fabbri

text: Nato a Ciano d'Enza (oggi comune di Canossa), si laurea in Giurisprudenza presso l'Università degli Studi di Parma e ha iniziato la carriera di avvocato.


title: Fabio Fabbri

text: Ha fatto parte del Partito Socialista Italiano. Senatore della Repubblica per cinque legislature, è stato Ministro degli affari regionali nel quinto governo Fanfani, delle politiche comunitarie nel secondo governo Craxi e Ministro della difesa nel governo Ciampi.


title: Fabio Fabbri

text: È stato inoltre sottosegretario all'agricoltura e foreste nel secondo governo Cossiga, nel governo Forlani e nel I e II governo Spadolini, e sottosegretario alla presidenza del Consiglio nel primo governo Amato.


title: Fabio Fabbri

text: Da quando ha lasciato la politica, si è occupato della tutela dell'Appennino attraverso un'iniziativa editoriale e il programma sull'uomo e la biosfera.


title: Economia dell'Estonia

text: Con un PIL stimato in poco più di 27 miliardi di euro nel 2020, l'economia dell'Estonia è la terza economia più piccola dell'Unione europea, dopo Malta e Cipro. In termini procapite ed a parità dei poteri di acquisto, il PIL estone è pari al 64% della media europea.


title: Economia dell'Estonia

text: L'Estonia aderisce all'Unione europea dal 2004 ed ha adottato l'euro come propria moneta a partire dal 1º gennaio 2011.


title: Economia dell'Estonia

text: A partire dal 1995 e fino al 2007 l'Estonia ha registrato elevatissimi tassi di crescita del Prodotto Interno Lordo, compresi tra il 5 ed il 12%, con la sola eccezione del 1999 (-0,3%). Tale impetuosa crescita è stata bruscamente interrotta dalla crisi economica mondiale che ha colpito il Paese baltico in modo durissimo sia nel 2008 sia nel 2009, quando il PIL è diminuito di quasi il 14% dopo il già pesante -5% dell'anno precedente. Nei due anni successivi l'Estonia ha ripreso a crescere abbastanza velocemente, anche se il Prodotto Interno Lordo resta nel 2011 di oltre un decimo inferiore rispetto al 2007.


title: Economia dell'Estonia

text: Nel complesso, tra il 1995 ed il 2010 il PIL pro-capite dell'Estonia a parità di potere d'acquisto è passato dal 35 al 64% della media europea, la performance migliore rispetto agli altri Paesi dell'Europa orientale che partivano da un simile livello (Bulgaria, Lettonia, Lituania e Romania)


title: Economia dell'Estonia

text: Le attività economiche prevalenti attengono al settore terziario: servizi, consulenza, finanza e turismo che soprattutto a Tallinn hanno contribuito al rapido sviluppo economico della capitale e poi del Paese.


title: Economia dell'Estonia

text: Una delle principali fonti occupazionali è la compagnia di navigazione Tallink operante in Estonia, Finlandia, Svezia e Germania.


title: Economia dell'Estonia

text: Importante è anche l'attività industriale, composta prevalentemente da molte piccole e medie aziende; delle grandi fabbriche sorte negli anni dell'occupazione sovietica, una sorta di industrializzazione forzata mirata allo sfruttamento delle risorse locali estoni, sono rimaste solo alcune aziende storiche operanti nel settore metallurgico, nel settore dolciario e nel tessile.


title: Economia dell'Estonia

text: Il capitale straniero, in maggior parte finlandese e scandinavo, è invece stato l'artefice dell'arrivo di colossi tecnologici delle telecomunicazioni (in questo paese è stato creato il sistema Skype) e l'impianto di nuovi stabilimenti produttivi.


title: Economia dell'Estonia

text: Il settore secondario (l'industria) ha iniziato la ripresa nel 1996 ed è cresciuto ad una media del 6% circa annuale. Poche industrie predominano il settore. Negli ultimi anni i governi centrali hanno cercato di facilitare la fondazione di nuove imprese e il miglioramento delle piccole e medie.


title: Economia dell'Estonia

text: La forza del settore industriale sta ancora nell'intensità del lavoro e nei settori a basso valore aggiunto (lavorazione di prodotti alimentari, del legname per produzione di mobili, prodotti tessili), ma la qualità tecnologica sta sempre più diventando un vantaggio competitivo per l'Estonia.


title: Economia dell'Estonia

text: L'ingresso nell'Unione europea ha messo in evidenza il problema della ristrutturazione dei macchinari, delle ferrovie, e degli equipaggiamenti elettrici esistenti.


title: Economia dell'Estonia

text: Sul fronte delle materie prime, l'Estonia è ricca di scisti bituminosi, sfruttati soprattutto nella regione di Ida-Virumaa come fonte di energia per scopi civili (centrali termoelettriche) e militari, durante il periodo sovietico.


title: Economia dell'Estonia

text: Oltre agli scisti bituminosi, dai quali è ricavabile anche il petrolio, si trovano anche giacimenti di metano e di fosforite utilizzati nell'industria petrolchimica.


title: Economia dell'Estonia

text: La ricchezza di legname fece fiorire anche la produzione di mobili e di carta che tuttora sono comparti molto attivi (sono oltre 600 nel 2011, le aziende del mobile in Estonia), insieme al settore tessile e all'industria calzaturiera.


title: Economia dell'Estonia

text: Il settore edilizio ha avuto un declino nei primi anni novanta, ma si è ripreso insieme alle attività collegate di scavo ed estrazione. L'edilizia è stato uno dei settori più dinamici dell'economia negli ultimi anni, sebbene il boom edilizio sia concentrato nelle principali città. Vi è stata una crescita significativa di progetti per il miglioramento dei porti, riparazioni di strade e costruzioni di impianti di trattamento delle acque fognarie.


title: Economia dell'Estonia

text: L'edilizia residenziale sta vivendo un periodo di stasi, dopo una crescita impetuosa. Le maggiori banche avevano aperto le borse concedendo ipoteche e prestiti. Il settore edilizio ha avuto un boom a partire dal 1998, e tra il 1999 e il 2002 ha avuto un alto tasso di crescita (tra il 6 e l'11%). La costruzione di edifici commerciali (vendita al dettaglio e all'ingrosso) è stata più dinamica di quella degli edifici residenziali, grazie alla costruzione di numerosi centri commerciali, fino al 2002. A partire dal 2003 si è assistito a una crescita esponenziale delle costruzioni residenziali, uno sviluppo rallentato dalla crisi economica mondiale.


title: Economia dell'Estonia

text: È uno dei settori che ha ricevuto i maggiori interventi. Negli ultimi tre anni numerose sono state le strutture alberghiere costruite e ristrutturate.


title: Economia dell'Estonia

text: Dalle statistiche meno di un terzo di tutti gli ospiti stranieri esce fuori da Tallinn per visitare il resto del paese.


title: Economia dell'Estonia

text: Saaremaa è l'isola maggiore, con le sue attrazioni naturali, paesaggistiche e con spa e beauty farm, mentre Ruhnu è la più distante e meno abitata.


title: Economia dell'Estonia

text: Per quanto riguarda la finanza, l'economia estone si è conquistata un ruolo particolarmente attivo. Grazie ad un regime fiscale leggero, gli utili delle aziende non soggetti a tassazione, l'Estonia ha attratto i capitali di molte aziende straniere. La crisi dell'economia mondiale, nel 2009, ha innestato una brusca inversione di tendenza.


title: Economia dell'Estonia

text: L'Economist riporta anche che l'Estonia ha vinto il premio più ambito ovvero il Golden Swot Award, in un articolo che ricalca i premi oscar dell'anno. Golden Swot Award, letteralmente è il "premio al secchione d'oro", ovvero per la nazione che meglio si è comportata a livello economico e sociale nel 2010.


title: Economia dell'Estonia

text: La comunità economica internazionale ha fatto assegnare un livello A dalle agenzie di rating internazionali come Paese dove investire. Quindi l'ingresso nell'Euro ha avuto due dirette conseguenze: gli investitori potenziali si sentono più sicuri a fare investimenti nella nazione e la moneta è più stabile.


title: Economia dell'Estonia

text: Il settore bancario vede come protagoniste le quattro maggiori banche scandinave (Swedbank, SEB Uhispank, Nordea e Sampo pank) che controllano il 97% dei depositi. I bassi tassi d'interesse e le aspettative esuberanti hanno causato la crescita del credito bancario al settore privato di oltre il 60% l'anno, fenomeno collegato soprattutto all'acquisto della proprietà immobiliare.


title: Economia dell'Estonia

text: Dall'agosto 2004 opera a Tallinn una filiale della Banca HVB, appartenente al gruppo italiano Unicredit.


title: Economia dell'Estonia

text: La borsa di Tallinn fa parte di OMX Exchanges che detiene anche le Borse di Svezia, Finlandia, Lettonia e Lituania.


title: Economia dell'Estonia

text: L'economia dell'Estonia dipende fortemente dal commercio con l'estero. Infatti, nel 2010 la somma del valore delle esportazioni e delle importazioni era pari a circa il 120% del PIL.


title: Economia dell'Estonia

text: Le esportazioni più importanti sono quelle di apparecchiature elettriche, legname e prodotti in legno, metalli, mobili, veicoli e componenti di veicoli, prodotti alimentari e plastiche. Tali esportazioni sono rivolte prevalentemente verso i Paesi vicini: Finlandia (18,5%), Svezia (17%), Russia (10,4%) e Lettonia (9,8%).


title: Economia dell'Estonia

text: Le importazioni più consistenti sono invece nei settori delle apparecchiature elettriche, dei carburanti, dei prodotti chimici, dell'alimentare, delle plastiche e del tessile. Tali importazioni provengono in particolare dalla Finlandia (15,7%), dalla Germania (11,9%), dalla Svezia (11,6%) e dalla Lettonia (11,5%).


title: Economia dell'Estonia

text: Fin dall'indipendenza, l'Estonia ha registrato profondi e crescenti disavanzi con l'estero, che hanno toccato il picco negativo (-17% del PIL) nel 2007, immediatamente prima della crisi, che invece portato ad un repentino riassorbimento del deficit, trasformatosi in un surplus di circa il 4,5% del PIL nel 2009. Nel 2011 il conto corrente era in avanzo per il 2,4% del PIL.


title: Economia dell'Estonia

text: La popolazione attiva dell'Estonia è costituita da circa 687.000 individui, con un tasso di attività del 73,8%, superiore alla media europea (71%). Oggi, il 3,5% dei lavoratori si dedica all'agricoltura, il 36% all'industria ed il 60,5% ai servizi. Nel 1992, tali percentuali erano rispettivamente il 13,4%, 42% e 44,6%. Il lavoro autonomo, che conta per l'8,3% del totale è relativamente poco diffuso rispetto agli altri Paesi dell'Unione (media UE del 15,4%).


title: Economia dell'Estonia

text: I contratti a tempo determinato sono appena il 3,7%, tra i più bassi dell'Unione, contro una media europea del 14%.


title: Economia dell'Estonia

text: Il tasso di disoccupazione è cresciuto fortemente negli anni novanta dal 6,5% del 1993 al 13,6% del 2000. Nel decennio successivo, si è invece verificata la tendenza opposta. Nel 2007 i disoccupati erano appena il 4,7%. La crisi cominciata nel 2008 ha tuttavia provocato un'impennata della disoccupazione che, dopo un picco del 16,9% nel 2010, si è attestata al 13,5% nel 2011. In oltre il 45% dei casi si tratta di disoccupazione di lungo termine. Da segnalare che in Estonia a differenza di molti altri Paesi europei, Italia inclusa, il tasso di disoccupazione femminile è inferiore a quello maschile.


title: Economia dell'Estonia

text: Parallelamente, il tasso di occupazione è salito dal 60,4% del 2000 al 69,8% del 2008 per poi contrarsi fino a raggiungere il 61% nel 2010. La differenza tra il tasso di occupazione maschile e femminile è piuttosto contenuta (61,5% e 60,6% rispettivamente).


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text: A partire dai primi anni Duemila, la spesa pubblica è gradualmente cresciuta da valore intorno al 35% del PIL fino a toccare il 39% nel 2008 e poi, a causa della crisi e della forte contrazione dell'economia, il 45% nei due anni successivi. Già nel 2011 è stata messa in atto una riduzione della spesa pubblica, scesa al 43% del Prodotto Interno Lordo.


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text: Occorre evidenziare che le entrate dello Stato hanno sempre seguito da vicino l'andamento delle uscite, cosicché tra il 2001 ed il 2007 il bilancio dello Stato è risultato in media in surplus per l'1,8% del PIL. Anche durante la crisi, nel 2008 e nel 2009, il deficit non ha superato il 2%. Nel 2011, il bilancio è praticamente in pareggio (-0,06%). Per tale motivo, ed anche per via del recente restauro dell'indipendenza dell'Estonia, il debito pubblico è il più basso dell'Unione europea, essendosi sempre mantenuto tra il 3 ed il 9% del PIL, ed attestandosi nel 2011 al 6%.


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text: Negli anni immediatamente successivi al restauro dell'indipendenza dall'Unione sovietica, il Paese fu caratterizzato da un elevato tasso di inflazione, che tuttavia scese rapidamente nella seconda metà degli anni novanta, passando dal 47,6% del 1994 al 3,3% del 1999. Tra il 2000 ed il 2010 il tasso medio annuo di inflazione è stato di poco superiore al 4%. In particolare, dopo un minimo dell'1,34% nel 2003, l'inflazione è costantemente cresciuta superando il 10% nel 2008, per azzerarsi bruscamente (-0,08%) l'anno successivo a causa della fortissima crisi economica che colpì l'Estonia. Nel 2011, tuttavia, l'inflazione è risalita al 5,1%.