title: Raft (videogioco)

text: "Raft" è stato sviluppato da tre studenti svedesi dell'Università di Uppsala. Lo sviluppo è iniziato nel 2016 ed è ancora in corso. Il 23 maggio 2018, "Raft" è stato pubblicato come gioco ad accesso anticipato su Steam. "Raft" era stato precedentemente distribuito sulla piattaforma indie Itch.io, dove è ancora disponibile come download gratuito. Una versione Linux è stata interrotta dopo la versione 1.05 a causa di vincoli di tempo. Due settimane dopo il lancio, il gioco era il numero 3 più scaricato su Steam e aveva venduto oltre copie.


title: Raft (videogioco)

text: Il videogioco è suddiviso in capitoli, i quali aggiungono pezzi di trama oltre a nuove meccaniche e oggetti.


title: Raft (videogioco)

text: Il primo capitolo è stato pubblicato su Steam con un aggiornamento del gioco il 3 dicembre 2019, aggiungendo alla trama: una stazione radio in mezzo all'oceano dove si potranno trovare delle note e registrazioni di altri naufraghi, una nave da crociera deserta ormeggiata ad una piccola isola, dove si potrà trovare il progetto per un motore rudimentale per la zattera e l'isola "Balboa", un'oasi abitata da orsi nella quale troveremo 3 torri radio da attivare per ottenere indicazioni sul prossimo obiettivo.


title: Raft (videogioco)

text: Nel secondo capitolo, pubblicato su Steam l'8 ottobre 2020, vengono aggiunte alla trama due nuove destinazioni: un'isola desertica, "Caravan," colma di container e vecchie roulotte. L'obiettivo è di trovare 3 parti di un caricatore di batterie e delle parti per creare una teleferica i quali permetteranno al giocatore di arrivare all'ufficio del sindaco contenente le indicazioni per la prossima destinazione. Viene inoltre aggiunta "Tangaroa" una città di grattacieli galleggiante, seguendo le indicazioni del diario, riparando componenti elettrici e trovando indizi, il giocatore dovrà trovare il modo di ottenere le annotazioni dei naufraghi con le istruzioni per raggiungere le destinazioni del terzo capitolo non ancora pubblicato.


title: Raft (videogioco)

text: Fino alla fine di maggio 2017 la versione per sviluppatori è stata scaricata oltre sette milioni di volte. Il sito web Polygon ha definito il gioco uno dei prodotti di maggior successo su Steam del 2018 e ha elogiato il mix di esplorazione, raccolta, gestione e apprendimento. Il gioco ha guadagnato fama, tra le altre cose, grazie a numerosi Lets Play sulla piattaforma video di YouTube.


title: Raft (videogioco)

text: Gli sviluppatori hanno detto a "PC Gamer" che una delle ragioni del successo rispetto ad altri giochi di sopravvivenza giocati in un mondo aperto potrebbe essere l'area di gioco limitata. A causa del sistema sandbox e dell'ambientazione in mare aperto, il gioco viene spesso confrontato con Subnautica.


title: Fantastica (Rocco Hunt e Boomdabash)

text: Fantastica è un singolo del rapper italiano Rocco Hunt e del gruppo musicale italiano Boomdabash, pubblicato il 24 settembre 2021 come quinto estratto dal quinto album in studio di Rocco Hunt "Rivoluzione".


title: Fantastica (Rocco Hunt e Boomdabash)

text: Il brano rappresenta la terza collaborazione tra i due artisti dopo i brani "Ti volevo dedicare" e "Gente del sud" ed è stato scritto dallo stesso rapper in collaborazione con Federica Abbate. Come spiegato da Rocco Hunt, la creazione del brano asce dalla voglia «di unire l'energia e i colori del Sud in una canzone che trasmettesse positività e good vibes».


title: Fantastica (Rocco Hunt e Boomdabash)

text: Il video, diretto da Fabrizio Conte e girato nel Salento, è stato pubblicato il 6 ottobre 2021 attraverso il canale YouTube del rapper. Esso rappresenta la continuazione della storia raccontata in "Ti volevo dedicare". La protagonista, interpretata dall'attrice Carola Santopaolo, dopo la serenata sotto le sue finestre ora si sposa.


title: Calvin Stengs

text: È un'ala destra di piede mancino,dotato di una grandissima tecnica e un'ottima velocità che lo rende un giocatore particolarmente pericoloso è in possesso inoltre di un buon senso nel gol e di una buona capacità nel fornire assist. Viene spesso paragonato a Leroy Sané.


title: Calvin Stengs

text: Cresciuto nelle giovanili dell', fa il suo esordio il 14 dicembre 2016 in un match di Coppa d'Olanda vinto 2-0 contro l'.


title: Calvin Stengs

text: Dopo aver collezionato in tutto 113 presenze e 24 gol con il club di Alkmaar, il 15 luglio 2021 viene ceduto ai francesi del con cui firma un contratto quinquennale.


title: Calvin Stengs

text: Mette a segno il primo goal in nazionale U-21 l'11 ottobre 2019, in occasione di un match contro il Portogallo U-21.


title: Honeymoon (album)

text: Honeymoon è il quarto album in studio della cantautrice statunitense Lana Del Rey, pubblicato il 18 settembre 2015 dalla UMG Recordings.


title: Honeymoon (album)

text: Il disco, prodotto dalla stessa Del Rey in collaborazione con Rick Nowels e Kieron Menzies, era stato già pianificato due mesi dopo la pubblicazione di "Ultraviolence". È stato annunciato dalla cantante durante un'intervista per Billboard avvenuta il 6 gennaio 2015.


title: Honeymoon (album)

text: Lana Del Rey concluse la registrazione del suo terzo album in studio, "Ultraviolence", nel marzo 2014. Nel mese di giugno dello stesso anno maturò l'idea di cominciare a lavorare al follow-up del fortunato disco; descrisse il processo di creazione di "Honeymoon" come "una crescita verso qualcosa che piace davvero, un godimento nei confronti di questa nuova sensazione "noir"." In un'intervista condotta nel dicembre 2014, Lana annuncia di aver ufficialmente iniziato a lavorare al nuovo progetto. Nel gennaio 2015, venendo intervistata da "Billboard", rivela anche il titolo ufficiale e una data di pubblicazione destinata ad "un tempo imprecisato di quello stesso anno"; sempre a "Billboard" comunica che il nuovo lavoro sarebbe stato completamente diverso da "Ultraviolence", ma certi aspetti simile al predecessore di quest'ultimo, cioè il celebre "Born to Die". Nello stesso periodo, la cantante rende noto che aveva già scritto e registrato nove brani da includere nel disco e che stava realizzando una cover di "Don't Let Me Be Misunderstood" di Nina Simone.


title: Honeymoon (album)

text: Durante la registrazione dell'album, è stato riferito che il produttore discografico Mark Ronson si era unito al progetto, ma la collaborazione con Lana non aveva fruttato nuovo materiale da poter utilizzare. Nel dicembre 2014, alla rivista "Grazia", Del Rey aveva dichiarato di voler introdurre nel progetto orchestrazioni con cori monumentali aventi un tocco di rancore intrinseco; da parte della cantante vi è stata inoltre l'esecuzione di dieci canzoni di Mark Ronson dichiarandome a proposito l'esplorazione del genere jazz nel disco. Oltre a lavorare con Ronson, la cantante si è circondata anche di altri produttori come Dan Heath e Rick Nowels con i quali aveva già lavorato per la produzione di colonne sonore per pellicole indipendenti affermandone la grande intesa che si era creata fra loro. In realtà Heath si è poi dovuto ritirare dal progetto mentre Nowels ha co-prodotto ogni singolo brano presente nell'album. Nel mese di gennaio 2015, Lana annuncia il titolo di una canzone poi destinata ad essere pubblicata come secondo singolo ufficiale, ossia "Music to Watch Boys To", che sarebbe dovuto anche essere l'intero titolo dell'album. Lo stesso mese, la cantante ufficializza di aver intrapreso la stesura di nuovi brani che potessero legare l'intero progetto insieme. "High by the Beach", il singolo apri-pista, è stato registrato fra gli ultimi e per la sua realizzazione Del Rey si è ispirata al periodo in cui stava in spiaggia guidandovi frequentemente in essa.


title: Honeymoon (album)

text: La quinta traccia dell'album "High by the Beach", è stata pubblicata il 10 agosto 2015 come singolo apripista dell'album. Prima che fosse pubblicato, "Honeymoon" è stato promosso da due singoli promozionali ("Terrence Loves You e" "Honeymoon") ed un sampler musicale contenente alcune delle canzoni dell'album, e i loro video musicali. Già dal mese di maggio 2015, la cantante aveva reso nota la data di pubblicazione ufficiale, stimata vagamente al mese di settembre, il giorno effettivo (cioè il 18) è stato confermato solo ad agosto dello stesso anno. Il 20 agosto Lana, tramite il suo account Instagram, annuncia la track list ufficiale dell'album, il giorno prima che il disco venisse reso disponibile sull'iTunes Store. Una volta pubblicato, "Honeymoon" ha ricevuto una buona accoglienza dalla critica, che ha elogiato le performance vocali sofisticate di Lana Del Rey. A differenza dei suoi precedenti lavori che hanno avuto anche una versione deluxe, "Honeymoon" è composto di un'unica versione standard formata da 14 canzoni la cui cover ritrae la cantante atta nel guidare una decappottabile che sponsorizza l'agenzia di touring StarLine.


title: Honeymoon (album)

text: La "title track" dell'album è stata pubblicata su YouTube il 14 luglio 2015, accompagnata da un lyric video. Il 9 settembre Apple Music lancia in esclusiva "Music to Watch Boys To", prima che essa fosse pubblicata come terzo singolo promozionale. L'album non è stato promosso tramite apparizioni televisive o pubbliche in generale da parte dalla cantante, bensì questa si è affidata a meeting con i fan o eventuali interviste stampa; il progetto è stato presentato in anteprima mondiale il 12 settembre presso un evento d'ascolto organizzato dalla linea d'abbigliamento Urban Outfitters e permesso solo in numero limitato di store.


title: Honeymoon (album)

text: L'album debutta alla seconda posizione della classifica statunitense con 116.000 unità, che comprendono copie vendute e streaming. Nella seconda settimana di disponibilità fuoriesce dalla top 10, perdendo un totale di tredici posizioni. In Australia, "Honeymoon" debutta direttamente in vetta alle classifiche divenendo il terzo album consecutivo della cantante ad aver raggiunto tale traguardo. Discreti esiti commerciali si riscontrano anche in Francia, dove l'album viene certificato disco d'oro avendo sorpassato la soglia equivalente a 50.000 unità. Nel mese di dicembre 2015, il disco viene premiato col disco d'oro anche in Brasile e con quello d'argento in Regno Unito.


title: Honeymoon (album)

text: Il 6 agosto 2015 è stato confermato che il primo singolo estratto da "Honeymoon" sarebbe stato "High by the Beach". La canzone è stata pubblicata il 10 agosto 2015. Il 13 agosto è stato pubblicato il video ufficiale sul canale VEVO della cantante. La canzone ha debuttato al 51º posto della "Billboard Hot 100", nonostante "Billboard" avesse inizialmente riportato la settima posizione, il che è stato poi corretto dopo un errore di calcolo. Rispettivamente il 21 agosto e il 7 settembre sono stati resi disponibili in download digitale i singoli promozionali "Terrence Loves You" e "Honeymoon", mentre l'11 settembre "Music to Watch Boys To" è diventato il secondo singolo commerciale dell'album.


title: Honeymoon (album)

text: È stato il lavoro di Lana Del Rey più acclamato dalla critica fino alla pubblicazione di "Norman Fucking Rockwell!". Su Metacritic ha totalizzato, su 31 critiche contabilizzate, 25 positive e 6 miste, con una media di 78 punti su 100 risultando uno degli album più elogiati del 2015.


title: Non sarai sola

text: Nella Macedonia del 19º secolo una giovane donna viene rapita in un isolato villaggio di montagna e trasformata successivamente in una strega da un antico spirito.


title: The Judgment Day

text: Il Judgment Day è una stable di wrestling attiva in WWE dal 2022, composta da Damian Priest, Dominik Mysterio, Finn Bálor e Rhea Ripley.


title: The Judgment Day

text: Nella puntata di "Raw" del 21 febbraio 2022 Edge indisse una "open challenge" a qualsiasi wrestler del roster in vista di "WrestleMania 38"; la settimana successiva AJ Styles rispose alla sfida, ma fu brutalmente attaccato dallo stesso Edge con due sediate alla schiena effettuando un turn heel.


title: The Judgment Day

text: Il 3 aprile, nella seconda serata di "WrestleMania 38", Damian Priest favorì la vittoria di Edge contro Styles distraendo quest'ultimo prima che potesse eseguire la sua mossa finale.


title: The Judgment Day

text: Il giorno dopo, a "Raw", Edge annunciò la nascita di un nuovo tag team denominato Judgement Day. L'8 maggio, a "WrestleMania Backlash", Styles venne sconfitto nella rivincita da Edge dopo essere stato distratto da Rhea Ripley, la quale si aggiunse ufficialmente alla stable il giorno seguente a Raw. In seguito il Judgment Day continuò la faida con AJ Styles e alla faida si aggiunsero Finn Bálor e Liv Morgan e si sfidarono a Hell in a Cell dove il Judgment Day ne uscì vincitore del match. Il giorno dopo a Raw Edge annunciò Balor come nuovo membro della stable ma in seguito lo stesso Finn, insieme a Priest e Ripley, attaccò brutalmente Edge, cacciandolo dalla stable.


title: Ezio Bertuzzo

text: Crebbe calcisticamente tra le file del . Partito dalle categorie inferiori in società piemontesi (tra cui l' del giovane Giancarlo Antognoni con la quale sfiorò la promozione in Serie C), emerse grazie al trasferimento al , società con la quale disputò tre campionati di Serie B, durante i quali si mise in luce con complessivi 25 gol in 80 presenze, meritandosi il trasferimento al , in Serie A,segnando al suo debutto contro il Torino il suo unico gol di quell'anno.


title: Ezio Bertuzzo

text: Dopo un solo anno ritornò in Serie B, questa volta all', dove disputò un ottimo campionato, risultando determinante con 13 reti all'attivo per la promozione della squadra bergamasca nella massima serie. Al termine della stagione venne ceduto al , tanto da provocare una vera e propria sollevazione popolare tra i tifosi bergamaschi: la protesta indusse il presidente atalantino a riacquistarlo pochi mesi dopo, durante la sessione autunnale di calciomercato. A Bergamo divenne un idolo della tifoseria, che lo soprannominò "Ezio-gol", vestendo la maglia nerazzurra anche dopo la doppia retrocessione in Serie C1.


title: Ezio Bertuzzo

text: Dopo l'esperienza con l'Asti, in Serie C2 nel 1983, nella stagione 1983-1984, disputa un campionato di serie D con il vincendo il girone, il suo bottino personale fu di 6 gol di cui quello memorabile nel derby contro la diventando l'idolo incontrastato della tifoseria pitagorica. Continua la carriera nelle serie minori giocando con il Pinerolo FC e la , prima in Promozione (che vince) e poi in Interregionale. Chiude con il calcio giocato nel (Promozione piemontese) realizzando, tra il 1988 e il 1990, 54 presenze e 19 reti.


title: Ezio Bertuzzo

text: In carriera ha totalizzato complessivamente 41 presenze e 5 reti in Serie A e 185 presenze e 45 reti in Serie B.


title: Ezio Bertuzzo

text: Terminata la carriera si è trasferito a Bassano del Grappa, città d'origine dei suoi genitori, dove ha allenato alcune squadre a livello giovanile.


title: Femminismo islamico

text: Il femminismo islamico è una forma di femminismo interessato a valorizzare il ruolo delle donne nell'Islam e a riprendere l'etica ugualitaria delle fonti del diritto islamico (Corano e Sunna) al fine di adattarle alle evoluzioni sociali contemporanee. Esso mira alla piena uguaglianza di tutti i musulmani, a prescindere dal genere, nella vita pubblica e privata. Le femministe islamiche sostengono i diritti delle donne, l'uguaglianza di genere e la giustizia sociale basandosi in un contesto islamico. Sebbene radicate nell'Islam, le pioniere del movimento hanno utilizzato anche discorsi femministi laici, occidentali, o comunque non musulmani, e hanno riconosciuto il ruolo del femminismo islamico come parte di un movimento femminista globale integrato.


title: Femminismo islamico

text: I sostenitori del movimento cercano di evidenziare gli insegnamenti profondamente radicati di uguaglianza nella religione, e incoraggiare a mettere in discussione l'interpretazione patriarcale degli insegnamento islamici attraverso Corano (libro sacro), ḥadīth (detti di Maometto) e shari'a (Legge) verso la creazione di una società più equa e giusta.


title: Femminismo islamico

text: Paesi a maggioranza islamica hanno prodotto vari capi di stato, primi ministri, segretari di stato donne: Lala Shovkat in Azerbaigian, Benazir Bhutto in Pakistan, Mame Madior Boye in Senegal, Tansu Çiller in Turchia, Kaqusha Jashari in Kosovo, e Megawati Sukarnoputri in Indonesia. Il Bangladesh è stato il secondo paese al mondo (dopo Maria I ed Elisabetta I nel XVI secolo in Inghilterra) ad avere il governo di una donna subito dopo un'altra, con quelle due che erano Khaleda Zia e Sheikh Hasina, che hanno governato il paese come primi ministri dal 1991, più di quanto abbiano fatto gli uomini, che potrebbe rendere il Bangladesh unico nella storia delle repubbliche al mondo.


title: Femminismo islamico

text: Durante i primi giorni dell'Islam nel VII secolo, le riforme in materia di diritti delle donne hanno toccato il matrimonio, il divorzio ed l'eredità. Alle donne non sono stati concessi tali status giuridici in altre culture, tra cui l'Occidente, fino a secoli dopo. L"'Oxford Dictionary of Islam" afferma che il miglioramento generale della condizione delle donne nelle società arabe includeva il divieto dell'infanticidio femminile e il riconoscimento del pieno stato di persona (cfr. etica islamica). Secondo la legge islamica, il matrimonio non era più visto come uno status, ma piuttosto come un contratto, in cui il consenso della donna era indispensabile. "La dote, in precedenza considerata come il prezzo di una sposa pagato al padre, è diventato un dono nuziale trattenuto dalla moglie come parte della sua proprietà personale" (vedi anche controdote). Alle donne sono stati dati i diritti di successione in una società patriarcale che aveva in precedenza limitato l'eredità ai parenti maschi".


title: Femminismo islamico

text: Annemarie Schimmel afferma che "rispetto alla posizione pre-islamica delle donne, la legislazione islamica ha significato un enorme progresso: la donna ha il diritto, almeno secondo la lettera della legge, di amministrare la ricchezza che ha portato nella famiglia o ha guadagnato con il proprio lavoro ". William Montgomery Watt afferma che Maometto, nel contesto storico del suo tempo, può essere visto come una figura che ha testimoniato in nome dei diritti delle donne e ha migliorato notevolmente le cose. Watt spiega: "Nel momento in cui l'Islam è iniziato, le condizioni della donna erano terribili: non avevano alcun diritto di proprietà, dovevano essere la proprietà dell'uomo, e se l'uomo moriva tutto andava ai suoi figli." Maometto, però, "istituendo diritti di proprietà, eredità, 'istruzione e divorzio, ha dato alle donne alcune garanzie di base". Haddad e John Esposito sostengono che "Maometto ha concesso diritti e privilegi alle donne e nella sfera della vita familiare, del matrimonio, dell'educazione, e degli sforzi economici, diritti che aiutano a migliorare lo status delle donne nella società".


title: Femminismo islamico

text: Nonostante nel periodo pre-moderno mancasse un movimento femminista formale, un numero di figure importanti hanno sostenuto il miglioramento dei diritti e dell'autonomia delle donne. Questi vanno dal mistico e filosofo medievale Ibn Arabi, il quale sosteneva che le donne potessero raggiungere le stazioni spirituali altrettanto alte quanto gli uomini a Nana Asma'u, figlia del riformatore settecentesco Usman dan Fodio, che ha spinto per l'alfabetizzazione e l'educazione delle donne musulmane in quella che sarebbe diventata la Nigeria.


title: Femminismo islamico

text: Le donne hanno svolto un ruolo importante nel fondare molte istituzioni educative islamiche: per esempio quella dell'università al-Qarawiyyīn di Fès da parte di Fatima al-Fihri nell'859 d.C. Questo è continuato durante la dinastia Ayyubide nei secoli XII e XIII, quando 160 moschee e madrase furono fondate a Damasco, 26 delle quali finanziate da donne attraverso il sistema dei Waqf (beni di manomorta o fondazioni pie). Anche la metà di tutti i mecenati reali di queste istituzioni erano donne.


title: Femminismo islamico

text: Secondo lo studioso sunnita Ibn ʿAsakir, vi erano nel XII secolo possibilità di istruzione femminile. Scrisse che le ragazze e le donne potevano studiare, ricevere la "ijāza" (autorizzazione all'insegnamento delle tradizioni ascoltate e commentate dal Maestro), e qualificarsi come studiose (ʿālim) e docenti. Particolarmente nel caso di famiglia istruite e erudite che volevano garantire la massima educazione possibile sia ai figli che alle figlie. Ibn ʿAsakir stesso aveva studiato con 80 diverse insegnanti donne.


title: Femminismo islamico

text: L'educazione femminile nel mondo islamico era ispirato dalle mogli di Maometto: Khadija, una donna d'affari di successo, e ʿĀʾisha, accreditata nei secoli futuri come conoscitrice e divulgatrice di "ḥadīth" e come politica. Si dice che Maometto abbia elogiato le donne di Medina per il loro desiderio di conoscenza religiosa: "Come erano splendide erano le donne degli "Anṣār"; la vergogna non impediva loro di diventare conoscitrici nella fede."


title: Femminismo islamico

text: Mentre non era comune per le donne iscriversi come studenti nelle classi normali, esse frequentavano però lezioni informali e sessioni di studio nelle moschee, madrase e in altri luoghi pubblici. Sebbene non ci fossero restrizioni legali in materia di istruzione femminile, alcuni uomini non approvavano questa pratica. Ad esempio, Muhammad ibn al-Hajj (m. 1336) era sgomento per il comportamento di alcune donne che informalmente ascoltavano le lezioni [nel suo tempo]:


title: Femminismo islamico

text: (Awra si riferisce alle parti del corpo che dovrebbero rimanere coperte, Sulla questione delle donne nell'Islam medievale, Abdul Hakim Murad scrive:


title: Femminismo islamico

text: "L'orientalista ungherese Ignaz Goldziher ha dimostrato che forse il quindici per cento degli studiosi di "ḥadīth" medievali erano donne, che insegnavano nelle moschee e erano universalmente ammirate per la loro integrità. Scuole come la Madrasa Saqlatuniyya al Cairo sono state finanziati e composte interamente da donne. Il più recente studio di accademiche musulmane, di Ruth Roded, delinea un dilemma straordinario per il ricercatore:


title: Femminismo islamico

text: 'Se gli storici americani ed europei sentono il bisogno di ricostruire la storia delle donne perché le donne sono invisibili nelle fonti tradizionali, gli studiosi islamici si trovano ad affrontare una pletora di materiale di origine che ha appena iniziato ad essere studiato. [. . .] Nel leggere le biografie di migliaia di studiose musulmane, si è stupiti dalla prova che contraddice la visione delle donne musulmane come marginali, isolate e limitate".


title: Femminismo islamico

text: Gli stereotipi sono sotto una tensione quasi intollerabile quando Roded documenta il fatto che la percentuale di docenti di donne in molte scuole islamiche classiche era superiore che nelle moderne università occidentali. Nel XV secolo, al-Sakhawi dedica un volume del suo dizionario biografico in 12 volumi , il "Dawʿ al-Lami", alle studiose, fornendo informazioni su 1.075 di loro.


title: Femminismo islamico

text: La forza-lavoro del Califfato aveva diverse origini etniche e religiose, mentre sia gli uomini sia le donne erano coinvolti in diverse professioni e delle attività economiche.. Le donne erano impiegate in una vasta gamma di variegate attività commerciali e occupazioni nel settore primario (per esempio come contadine), settore secondario (come lavoratrici edili, tintrici, filatrici, ecc) e terziario (come investitrici, medici, infermiere, presidentesse di gilde, intermediari, venditrici ambulanti, finanziatrici, studiose, ecc). Le donne musulmane avevano un monopolio su alcuni rami dell'industria tessile, la più grande industria specializzata e orientata al mercato del tempo, in occupazioni come filatura, tintura e ricamo. In confronto, i diritti di proprietà e il lavoro salariato femminili erano relativamente rari in Europa fino alla rivoluzione industriale nei secoli XVIII e XIX.


title: Femminismo islamico

text: Nel XII secolo, il famoso Qadi (giudice) e filosofo islamico Ibn Rushd, noto in Occidente come Averroè, ha sostenuto che le donne erano uguali agli uomini in tutti gli aspetti e possedevano pari capacità di brillare in pace e in guerra, citando esempi di guerriere tra gli arabi, i greci e gli africani per sostenere il suo caso. Nella storia musulmana degli esordi, esempi di donne degne di nota che hanno combattuto durante le conquiste musulmane e la Fitne (guerre civili) come soldati o comandanti includevano Nusayba bint Kaʿb al-Maziniyya, Aisha, Kahula e Wafeira.


title: Femminismo islamico

text: In termini di diritti delle donne, le donne in genere hanno avuto meno restrizioni giuridiche sotto la legge islamica ("sharīʿa") che in alcuni sistemi giuridici occidentali fino al XX secolo. Ad esempio, secondo interpretazioni tradizionali della "sharīʿa", le donne avevano il diritto di mantenere i loro cognomi con il matrimonio; ereditare e conferire eredità; gestire i loro affari finanziari indipendentemente; e contrarre matrimoni e divorzi. Al contrario, le restrizioni alla capacità giuridica delle donne sposate sotto la legge francese non furono rimossi fino al 1965. Noah Feldman, professore di giurisprudenza all'Università di Harvard, osserva:


title: Femminismo islamico

text: In contrasto con il mondo occidentale, durante e dopo il XV secolo, quando il divorzio fu relativamente raro fino ai tempi moderni, il ripudio ("talaq") era un fenomeno comune nel mondo islamico. Nel sultanato mamelucco e all'inizio dell'Impero ottomano, il tasso di ripudi era superiore a quello che è oggi nel mondo islamico contemporaneo, almeno secondo uno studio. Nell'Egitto, del XV secolo al-Sakhawi ha registrato la storia coniugale di 500 donne, il più grande campione sul matrimonio nel Medioevo, e ha scoperto che almeno un terzo di tutte le donne nel sultanato mamelucco d'Egitto e Siria si sposavano più di una volta, con molte che si sposavano anche tre o più volte.


title: Femminismo islamico

text: "In contrasto con il mondo occidentale, durante e dopo il XV secolo, quando il divorzio fu relativamente raro fino ai tempi moderni, il ripudio (talaq) era un fenomeno comune nel mondo islamico. Nel sultanato mamelucco e all'inizio dell'Impero ottomano, il tasso di ripudi era superiore a quello che è oggi nel mondo islamico contemporaneo, almeno secondo uno studio.[25] Nell'Egitto, del XV secolo al-Sakhawi ha registrato la storia coniugale di 500 donne, il più grande campione sul matrimonio nel Medioevo, e ha scoperto che almeno un terzo di tutte le donne nel sultanato mamelucco d'Egitto e Siria si sposavano più di una volta, con molte che si sposavano anche tre o più volte."


title: Femminismo islamico

text: Va sottolineato comunque che il ripudio in base alla legislazione islamica è un diritto solo ed esclusivamente maschile. L'uomo ha il diritto di ripudiare la donna, non viceversa. Una volta ripudiate le donne possono risposarsi.


title: Femminismo islamico

text: Il movimento moderno del femminismo islamico è iniziato nel XIX secolo. La poetessa iraniana Táhirih è stata la prima donna moderna a intraprendere l'esegesi coranica. Nata e cresciuta in una famiglia musulmana tradizionale, sarebbe poi diventata un membro di spicco della fede Bábí, un periodo in cui denunciò apertamente la poliginia, l'indossare il velo e altre restrizioni poste alle donne. Una delle sue citazioni più importanti è la sua affermazione finale prima della sua esecuzione, "Potete uccidermi non appena vi piace, ma non potete fermare l'emancipazione delle donne".


title: Femminismo islamico

text: Il giurista egiziano Qasim Amin, l'autore del libro pionieristico del 1899 "La liberazione delle donne" (Taḥrīr al-Marʾa), è spesso descritto come il padre del movimento femminista egiziano. Nel suo lavoro, Amin ha criticato alcune delle pratiche prevalenti nella società del suo tempo, come la poliginia, il velo, e il "purdah", cioè la segregazione sessuale nell'Islam. Le ha condannate come non-islamiche e in contraddizione con il vero spirito dell'Islam. Il suo lavoro ha avuto un'enorme influenza sui movimenti politici delle donne in tutto il mondo islamico e arabo, ed è letto e citato oggi.


title: Femminismo islamico

text: Malgrado gli effetti di Qasim Amin sui moderni movimenti femministi islamici, oggi la studiosa attuale Layla Ahmad ritiene che le sue opere siano androcentriche e colonialiste. Muhammad Abduh, un nazionalista egiziano, [65] avrebbe potuto facilmente aver scritto i capitoli della sua opera che mostrano le considerazioni oneste degli effetti negativi del velo per le donne. Amin propose anche convinzioni sbagliate incentrate sull'uomo riguardo alle donne, come la loro incapacità di sperimentare l'amore, che le donne parlano inutilmente (quando ne avevano ottime ragioni) dei loro mariti fuori della loro presenza, e che il matrimonio musulmano è basato su ignoranza e sensualità, di cui le donne erano la fonte principale.


title: Femminismo islamico

text: Meno note, invece, sono le donne che hanno preceduto Amin nella loro critica femminista delle loro società. La stampa delle donne in Egitto ha iniziato ad esprimere tali preoccupazioni fin dalle sue prime edizioni nel 1892. Donne e uomini egiziani, turchi, iraniani, siriani e libanesi leggevano riviste femministe europee anche un decennio prima, e discutevano la loro rilevanza per il Medio Oriente nella stampa generale.


title: Femminismo islamico

text: Aisha Abd al-Rahman, scrivendo sotto il suo pseudonimo di "Bint al-Shaṭi" ("Figlia dell'Argine del Fiume"), è stata la seconda donna moderna ad intraprendere l'esegesi coranica, e anche se non si considerava essere una femminista, le sue opere riflettono temi femministi. Iniziò a produrre i suoi libri popolari nel 1959, lo stesso anno in cui Naguib Mahfouz ha pubblicato la sua versione allegorica e femminista della vita di Maometto. Scrisse biografie delle prime donne nell'Islam, tra cui la madre, le mogli e le figlie del Profeta Maometto, così come critica letteraria. Fatema Mernissi ha sostenuto che gran parte della soppressione dei diritti delle donne nelle società islamiche è il risultato di mutamenti politiche, con la conseguente interpretazione manipolativa dei "hadith", che va contro la comunità islamica egualitaria di uomini e donne immaginata da Maometto.


title: Femminismo islamico

text: Recentemente, alcune femministe islamiche hanno iniziato a sostenere l'uguaglianza nella moschea e l'uguaglianza nella preghiera, come si può vedere nelle sezioni "uguaglianza nella Moschea" e "uguaglianza nella preghiera" più avanti in questo articolo.


title: Femminismo islamico

text: Ci sono differenze sottili eppure sostanziali da notare tra i termini «femminista islamica/o e islamista. Ognuno di questi termini può essere utilizzato per uomini o donne.


title: Femminismo islamico

text: Le femministe islamiche fondano le loro argomentazione nell'Islam e i suoi insegnamenti, cercano la piena uguaglianza di donne e uomini nella sfera pubblica e personale, e possono includere i non-musulmani nei discorsi e dibattiti.


title: Femminismo islamico

text: Il femminismo islamico - che ha conosciuta una sua valida rappresentante in Zaynab al-Ghazali - è stato definito dagli studiosi e studiose islamici come più radicale del femminismo laico, e come ancorato all'interno del discorso dell'Islam con il Corano come suo testo centrale.


title: Femminismo islamico

text: In tempi recenti il concetto di femminismo islamico è cresciuto ulteriormente, con gruppi islamici che cercano di raccogliere il sostegno dai più possibili aspetti della società, e donne musulmane istruite che cercano di articolare il loro ruolo nella società.


title: Femminismo islamico

text: Nel suo libro del 2010 "Paradise Beneath Her Feet",(Il Paradiso sotto i suoi piedi) Isobel Coleman esplora l'ascesa del femminismo islamico in tutto il mondo musulmano, arabo e non-arabo, in Arabia Saudita, Iraq, Iran, Afghanistan e Pakistan.


title: Femminismo islamico

text: Gli islamisti sono sostenitori dell'Islam politico, la nozione che il Corano e i "ḥadīth" richiedano un califfato, cioè un governo islamico. Alcuni islamisti sostengono i diritti delle donne nella sfera pubblica, ma non mettono in discussione la disuguaglianza di genere nella sfera privata personale.


title: Femminismo islamico

text: Una delle principali aree di studio e campagne per le femministe islamiche sono aspetti della "sharīʿa" (Legge islamica) noti come Statuto islamico personale (SIP) o il diritto di famiglia musulmano. Alcune delle questioni spinose riguardanti il modo in cui la SIP è stata formulata finora includono poliginia, divorzio, affidamento dei figli, la manutenzione e la proprietà coniugale. In aggiunta, ci sono anche problemi più ampi per quanto riguarda i presupposti di tale legislazione, per esempio, la supposizione dell'uomo come capo della famiglia.


title: Femminismo islamico

text: Paesi a maggioranza musulmana che hanno promulgato qualche forma di LPM sono Arabia Saudita, Afghanistan, Pakistan, Libia, Sudan, Senegal, Tunisia, Egitto, Indonesia e Bangladesh. Paesi minoranza musulmana che hanno già incorporato la LPM nella propria legge o stanno considerando di passare legislazioni su aspetti della LPM sono India, Israele e Sudafrica.


title: Femminismo islamico

text: Femministe islamiche hanno contestato la legislazione LPM in molti di questi paesi, sostenendo che queste legislazioni discriminano le donne. Alcune femministe islamiche hanno preso l'atteggiamento che una SIP riformata che si basa su Corano e Sunna, che comprende un contributo sostanziale da parte delle donne musulmane, e che non discrimina contro le donne è possibile. Queste femministe islamiche hanno lavorato sullo sviluppo di forme di LPM favorevoli per le donne. (Vedi, per esempio, il Consiglio canadese delle donne musulmane per un'argomentazione basata sul Corano e non su quello che chiamano consenso maschile medievale.) Altre femministe islamiche, in particolare alcune in contesti di minoranza musulmana che sono stati democratici, sostengono che la SIP non dovrebbe essere riformata, ma respinta e che le donne musulmane dovrebbero chiedere un risarcimento, invece, dal diritto civile di questi stati.


title: Femminismo islamico

text: Secondo le scuole tradizionali attualmente esistenti dell'Islam, una donna non può guidare una congregazione di genere misto nelle "salat" (preghiera). Alcune scuole fanno eccezioni per le "tarawih" (preghiere opzionale durante il Ramadan) o per una congregazione costituita solo da parenti stretti. Alcuni studiosi medievali, tra cui Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838-923), Abu Thawr (764-854), Isma'il Ibn Yahya al-Muzani (791-878), e Ibn Arabi (1165-1240), consideravano la pratica ammessa almeno per preghiere opzionali ("nafl"); tuttavia, le loro opinioni non sono accettate da qualsiasi dei maggiori gruppi superstiti. Femministe islamiche hanno iniziato a protestare contro questo.


title: Femminismo islamico

text: Il 18 marzo del 2005, Amina Wadud ha guidato una congregazione di genere misto nella preghiera del venerdì a New York e ha scatenato una polemica all'interno della comunità musulmana perché l'imam era una donna e perché Wadud aveva pronunciato anche la "khuṭba". Inoltre, la congregazione a cui si è rivolta non era separata per sesso. Questo evento che è partito dalla pratica rituale stabilito è diventato una performance incarnata di giustizia di genere agli occhi dei suoi organizzatori e partecipanti. L'evento è stato ampiamente pubblicizzato dai "media" mondiali e ha causato un dibattito altrettanto globale tra i musulmani. Tuttavia, molti musulmani, tra cui donne, rimangono in disaccordo con l'idea di una donna come imam. Muzammil Siddiqi, presidente del Consiglio Fiqh del Nord America, ha affermato che la conduzione preghiera dovrebbe rimanere limitata agli uomini. Ha basato la sua argomentazione sulla pratica di lunga data e quindi consenso della comunità e ha sottolineato il pericolo per le donne di distrarre gli uomini durante le preghiere.


title: Femminismo islamico

text: Un altro problema che riguarda le donne musulmane è il codice di abbigliamento che è aspettato da loro. L'Islam richiede sia agli uomini sia alle donne di vestire con modestia; questo concetto è noto come hijab e copre una vasta interpretazione del comportamento e dei capi di abbigliamento. Ci sono pareri contrastanti tra le femministe musulmane sugli estremi del controllo imposto dall'esterno.


title: Femminismo islamico

text: Un certo numero di femministe islamiche, tra cui Fadela Amara e Hedi Mhenni sostengono il bando dell'hijab, per vari motivi. Amara ha spiegato il suo sostegno per il divieto della Francia del capo negli edifici pubblici: «Il velo è il simbolo visibile della sottomissione delle donne, e quindi non ha posto negli spazi secolari misti del sistema scolastico pubblico francese.» Quando alcune femministe cominciarono a difendere il velo per motivi di "tradizione", Amara è stato citata dicendo: «Non è la tradizione, è arcaico! Le femministe francesi sono totalmente contraddittorie. Quando le donne algerine hanno combattuto contro l'indossare il velo in Algeria, le femministe francesi le hanno sostenute. Ma quando si tratta di qualche giovane ragazza in una scuola di periferia francese, non lo fanno. Definiscono la libertà e l'uguaglianza in base a qual è il colore della tua pelle. Non è niente di più che neocolonialismo». Anche Mhenni ha espresso sostegno per il divieto della Tunisia sul velo: «Se oggi accettiamo il velo, domani accetteremo che i diritti delle donne al lavoro e al voto e all'educazione possano essere vietati e saranno considerate solo uno strumento per la riproduzione e i lavori domestici».


title: Femminismo islamico

text: Sihem Habchi, femminista e direttrice di Ni Putes Ni Soumises, ha espresso sostegno per il divieto della Francia sul burqa nei luoghi pubblici, affermando che il divieto era una questione di 'principio democratico' e di proteggere le donne francesi dal 'movimento di destra fascista e oscurantista' che sostiene che il burqa rappresenta.


title: Femminismo islamico

text: Mentre molti musulmani sono contro il velo, c'è anche un forte sostegno a favore del velo. Molte persone, sia uomini sia donne, ora considerano il velo come simbolo di libertà islamica. «Non è più una versione bandana del burqa afghano onnicomprensivo, che segnala la sottomissione lavaggio del cervello di una donna o per lo meno la sua mancanza di scelta». Molti studiosi concordano sul fatto che non vi è alcuna Scrittura che richiede alle donne di indossare l'hijab, ma molte ancora lo fanno come atto di pietà religiosa.


title: Femminismo islamico

text: Il Corano afferma che entrambi uomini e donne devono essere vestiti modestamente (33:59-60, 24:30-31; nella traduzione da Ali, 1988, 1126-1127). Però non usa le parole velo, hijab, burka, chador, o abaya. Utilizza le parole "jilbāb" dal significato di "mantello" e "khumur" dal significato di "scialle". Questi non coprono il viso, le mani o i piedi. Inoltre, dal III fino al IX secolo le donne pregavano nelle moschee senza velo. Coprire l'intero corpo con burka, chador, e altri capi di abbigliamento è una tradizione e manifesto culturale da una lettura conservatrice del Corano da parte mullah; uomini. Non è ciò che il Corano stesso afferma. Corano, II:256, afferma: «Non vi sia costrizione nella religione» ("Lā ikrāḥ fī l-dīn")


title: Femminismo islamico

text: Un sondaggio del Council on American Islamic Relations (Consiglio delle relazioni islamiche americane) ha dimostrato che due moschee su tre nel 2000 richiedevano che le donne pregassero in una zona separata, più delle una su due del 1994. Le femministe islamiche hanno cominciato a protestare contro questo, sostenendo che le donne siano autorizzati a pregare accanto a uomini senza una partizione come fanno a La Mecca. Marsh, Julia (2010-02-22). "Protesters Break Prayer Rules at Leading Mosque". Women's eNews. Retrieved 2012-08-13. Nel 2003, Asra Nomani ha sfidato le regole nella sua moschea di Morgantown, West Virginia, che richiedevano che le donne entrassero attraverso una porta sul retro e pregassero in un balcone appartato. Ha sostenuto che, poiché nel VII secolo il profeta islamico Maometto non aveva messo le donne dietro le partizioni, che le barriere fossero solo regole sessiste imposte dall'uomo. Gli uomini nella sua moschea la misero sotto processo per essere bandita.


title: Femminismo islamico

text: Nel 2005, a seguito di agitazione pubblica sulla questione, organizzazioni musulmane, comprese CAIR e la Società Islamica del Nord America, ha pubblicato un rapporto sul rendere le moschee "a misura di donna", affermando i diritti delle donne nelle moschee, tra cui il diritto di pregare nella sala principale senza una partizione.


title: Femminismo islamico

text: La musulmana americana Fatima Thompson e pochi altri hanno organizzato e partecipato ad una sit-in di preghiere ("pray-in") nel 2010 presso il Centro Islamico di Washington DC. La polizia è stata convocata e ha minacciato di arrestare le donne quando si rifiutarono di lasciare la sala di preghiera principale e hanno continuato la loro protesta contro l'essere rinchiuse in quello che indicato come la "panca della penalità" di uno spazio di preghiera riservata alle donne. Una seconda protesta organizzata dalle stesse donne, alla vigilia della Giornata Internazionale della donna nel 2010 ha portato a chiamate alla polizia e nuove minacce di arresto. Tuttavia, le donne non furono arrestate in nessuna delle due occasioni.


title: Femminismo islamico

text: Inoltre, a maggio 2010 cinque donne pregavano con gli uomini della moschea Dar al-Hijrah, uno dei più grandi centri islamici della regione di Washington. Dopo le preghiere, un membro della moschea chiamò la polizia di Fairfax, che ha chiesto alle donne di lasciare. Tuttavia, nel corso del 2010 è stato deciso che la polizia del District of Columbia non sarebbe più intervenuta in tali proteste


title: Walt Frazier

text: Primo dei nove figli di Eula e Walter Frazier Senior, dimostrò già ai tempi delle scuole superiori - alla David Howard High School, un istituto per soli afroamericani nell'ancora segregazionista sud degli USA - un notevole talento per gli sport, che lo portò ad eccellere nel basket (come playmaker), nel football americano (come quarterback) e nel baseball (come catcher).


title: Walt Frazier

text: Nel 1963 scelse di giocare a basket con la Southern Illinois University di Carbondale, nonostante avesse ricevuto diverse proposte di borsa di studio da altri atenei per giocare a football.


title: Walt Frazier

text: Divenne ben presto uno dei migliori giocatori del basket universitario; nominato Division II All-American nel 1964 e 1965, guidò la squadra alla finale del campionato NCAA (di Division II) persa 85-82 ai tempi supplementari contro gli Evansville Purple Aces di Jerry Sloan (1965).


title: Walt Frazier

text: Nel 1967 vinse con Southern Illinois il National Invitation Tournament (NIT), battendo la Marquette University 71-56 al Madison Square Garden in New York, e fu eletto miglior giocatore del torneo.


title: Walt Frazier

text: Scelto dai New York Knicks al primo giro, col numero 5, del "draft "1968, fu nominato nell'All-Rookie team e divenne per un decennio il giocatore simbolo della squadra, che condusse a due titoli NBA nel 1970 e 1973.


title: Walt Frazier

text: Fortissimo playmaker, è passata alla storia la sua prestazione in gara-7 della serie finale del 1970: 36 punti, 19 assist, 7 rimbalzi nella stessa partita in cui Willis Reed giocò, praticamente zoppo, contro Wilt Chamberlain.


title: Walt Frazier

text: Era soprannominato "Clyde" perché era solito portare il cappello come Warren Beatty, che aveva interpretato Clyde Barrow in "Gangster Story", film del 1967.


title: Walt Frazier

text: Sette volte NBA All-Star, quattro volte nel primo quintetto NBA e due nel secondo, sette volte tra i primi cinque difensori della lega, fu anche miglior giocatore dell'All Star Game del 1975.


title: Walt Frazier

text: Il 10 ottobre 1977 passò ai Cleveland Cavaliers, dove spese le sue ultime tre stagioni tormentato dagli infortuni.


title: Miss Mondo 2000

text: Miss Mondo 2000, la cinquantesima edizione di Miss Mondo, si è tenuta il 30 novembre 2000, presso il Millennium Domee di Londra, nel Regno Unito. Il concorso è stato presentato da Jerry Springer e Rebecca de Alba, e trasmesso da Channel 5 e Zee TV. La diciottenne Priyanka Chopra, rappresentante dell'India è stata incoronata Miss Mondo 2000. Per unica volta nella storia del concorso un'italiana sale sul podio della manifestazione: la sarda Giorgia Palmas, diciottenne fotomodella attiva solamente nella sua regione, si classifica seconda.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: Ha debuttato nel calcio professionistico nel 1993 con il , squadra con cui ha giocato fino al 2000, eccezion fatta per il campionato di Apertura del 1996, in cui ha militato in prestito al per sei mesi. Tornato al Boca, ha guadagnato un posto da titolare che ha conservato fino al suo approdo in Spagna, al . Con il "Submarino Amarillo" ha fatto registrare il record di presenze nella Primera División spagnola per un calciatore del Villarreal, con 178 gettoni (record raggiunto il 9 dicembre 2005).


title: Rodolfo Arruabarrena

text: Le sue segnature nella stagione 2005-2006 della UEFA Champions League hanno consentito al Villarreal di eliminare prima gli scozzesi dei e poi gli italiani dell', permettendo alla squadra di raggiungere per la prima volta nella propria storia il traguardo delle semifinali.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: A livello di rappresentative nazionali, Arruabarrena esordì con la nazionale argentina Under-17, con cui ha preso parte al Campionato mondiale di calcio Under-17, disputato in Italia e concluso dai suoi al terzo posto. Il giovane calciatore fu titolare in tutti e 6 gli incontri della squadra.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: Ottenne poi la medaglia d'oro con l'Argentina Under-22 al torneo di calcio dei Giochi panamericani del 1995.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: Il 29 agosto 2014 diventa il nuovo tecnico del Boca Juniors al posto di Carlos Bianchi, fino all'esonero del 1º marzo 2016.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: L'11 novembre 2020 viene nominato nuovo allenatore dei , tuttavia l'esperienza alla guida del club egiziano dura soltanto una stagione, in quanto viene esonerato nel giugno 2021.


title: Rodolfo Arruabarrena

text: Rimasto libero, nel febbraio 2022 viene nominato CT della nazionale emiratina, al posto dell'uscente Bert van Marwijk.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La basilica di Santa Maria in Via Lata è un luogo di culto cattolico di Roma, nel rione Pigna. La chiesa è sita in via del Corso, l'antica via Lata, da cui l'attributo della chiesa.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La tradizione afferma che Paolo di Tarso sia vissuto in questo luogo agli arresti domiciliari in attesa del processo; una simile affermazione è però fatta anche per la chiesa di San Paolo alla Regola.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: In realtà l'edificio si fonda su un portico di I secolo che correva parallelo alla via Flaminia, sui cui resti insiste anche l'adiacente Palazzo Doria-Pamphili, e che fu considerato fino all'Ottocento (anche dal Lanciani) come facente parte dei Saepta Iulia (la cui posizione è stata invece individuata più spostata verso il Pantheon). Il portico fu comunque trasformato in spazio commerciale ("horrea") attorno al V secolo, e in tale spazio si insediò una diaconia con annesso oratorio, che fu il primo luogo di culto cristiano dell'area.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: Tale ambiente sotterraneo si compone di diverse parti e vi misero mano anche Pietro da Cortona ed i suoi collaboratori all'epoca della ristrutturazione seicentesca. Fino a poco tempo fa nella cripta erano ubicati diversi affreschi medievali, staccati per ragioni conservative ed ora visibili presso il Museo della Crypta Balbi. In loco restano le riproduzioni di tali affreschi, alcuni marmi lavorati dai cosmati ed anche una colonna in marmo alla quale, secondo tradizioni medievali, sarebbe stato legato l'Apostolo Paolo. In una stanza della cripta è infine ubicato un rilievo marmoreo, opera di un collaboratore di Pietro da Cortona.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: Tra il VII e il IX secolo vennero aggiunte le decorazioni della struttura inferiore, ora rimosse per ragioni conservative, di cui rimane il pavimento in stile cosmatesco.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: In occasione del suo rifacimento intorno al 1491 ad opera di Innocenzo VIII Cybo, che per memoria murò il proprio stemma nel fianco destro della chiesa, sulla via Lata, vennero rimossi i resti dell"'Arcus Novus" eretto da Diocleziano nel 303 e venne demolita la chiesa di San Ciriaco de Camilliano.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La chiesa, che per la sua posizione era molto afflitta dalle frequenti inondazioni del Tevere, fu poi demolita e ricostruita nel 1639 da Cosimo Fanzago; la facciata, con colonne corinzie che danno una forte spinta verticale, fu completata nel 1658-1660 su disegno di Pietro da Cortona. L'arco a tutto sesto al piano superiore, che interrompe la trabeazione ed entra in un timpano triangolare cita esempi antichi come il Palazzo di Diocleziano a Spalato, noto forse da disegni.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La chiesa ospita un'icona della "Vergine avvocata" del XIII secolo, alla quale si attribuiscono dei miracoli, come pure reliquie di Agapito, diacono e martire del III secolo, custodite sotto l'icona. Il poeta Antonio Tebaldeo (1462-1537), amico di Raffaello Sanzio, fu sepolto qui nel 1537, in una tomba poi ricostruita nel 1776. Alcuni esponenti della famiglia Bonaparte ebbero provvisoria sepoltura nella chiesa. È rimasto il monumento funebre di Zenaide Bonaparte.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La prima pala d'altare è il "Martirio di sant'Andrea" (1685) di Giacinto Brandi, la seconda è il "Santi Giuseppe, Nicola e Biagio" di Giuseppe Ghezzi. Giacinto Brandi realizzò tra il 1653 e il 1654 anche la decorazione del soffitto, con tre grandi dipinti, di cui quello centrale che rappresenta l'incoronazione della Vergine è ancora visibile, mentre gli altri due, dedicati alle quattro virtù cardinali, sono stati cancellati durante il restauro della chiesa avvenuto durante il pontificato di Pio IX.


title: Basilica di Santa Maria in Via Lata

text: La cappella alla sinistra dell'abside ospita la "Madonna con bambino e santi Ciriaco e Caterina" di Giovanni Odazzi. Il secondo altare a sinistra ospita il "San Paolo battezza Sabina e figli" di Pier Leone Ghezzi e la "Vergine e santi" di Pietro de Pietri. Altri quadri sono di Agostino Masucci.


title: Elezioni presidenziali in Libia del 2021

text: Le elezioni presidenziali in Libia del 2021 erano previste per il 24 dicembre 2021, ma poi sono state rinviate a data da destinarsi in seguito a numerosi problemi sorti sulla loro gestione e sulla selezione delle candidature.


text: Il 5 gennaio 2021, nella sede dell'ONU di Ginevra, dopo un accordo fra le fazioni in campo nella guerra civile, furono eletti un presidente e un primo ministro di transizione con l'obiettivo di condurre la Libia a nuove elezioni.


text: Il 13 novembre si tenne a Parigi una conferenza, con la partecipazione del primo ministro Dbeibeh, del capo del Consiglio presidenziale della Libia al-Menfi, del presidente francese Macron, del presidente del consiglio italiano Mario Draghi e della cancelliera federale tedesca Merkel, con il fine di garantire il regolare svolgimento delle elezioni e l'impegno a stabilizzare il paese.


title: È tutto un attimo

text: È tutto un attimo è un album della cantante italiana Anna Oxa, pubblicato dall'etichetta discografica CBS nel 1986.


title: È tutto un attimo

text: Contiene i brani "È tutto un attimo", quinto classificato al Festival di Sanremo, , ed anche "L'ultima città", partecipante al Festivalbar.


title: Triangolo di Einthoven

text: Si considera un uomo con le braccia estese e si individua un triangolo equilatero, dove un lato è la distanza tra i due polsi e gli altri due la distanza tra i polsi e le caviglie unite.


title: Triangolo di Einthoven

text: La distanza di un punto dagli altri due, considerati insieme, è la misura della corrente di quel punto.


title: Triangolo di Einthoven

text: L'utilità di tale triangolo consiste nel fatto che una forza elettrica che origina a livello cardiaco può essere rappresentata come un vettore che viene "guardato" dalle diverse angolazioni.


title: Triangolo di Einthoven

text: Le tre "derivazioni bipolari" (questo il nome dei nostri tre punti: polso destro, polso sinistro, caviglie) registrano quindi l'attività elettrica cardiaca da come questa risulta dalla sua proiezione sul lato del triangolo.


title: Triangolo di Einthoven

text: Quindi la derivazione I (polso destro) è uguale alla somma tra la derivazione II e la derivazione III, la derivazione II (polso sinistro) è uguale a III+I, mentre la derivazione III (caviglie) è uguale a I+II.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Le Guerre bizantino-normanne vennero combattute tra il 1050 circa e il 1185, anno in cui fallì l'ultima invasione normanna dell'Impero bizantino.


title: Guerre bizantino-normanne

text: I Normanni provenivano dal Ducato di Normandia, terra dove si insediarono alcuni vichinghi pagani giunti dal nord Europa che, sotto la guida di Rollone (Hrolfr o Rolf) loro capo, una volta stanziatisi sulla bassa Senna, riuscirono ad ottenere dal re francese Carlo il Semplice il permesso di restare in Normandia. I Normanni in seguito giunsero in Italia meridionale (inizio XI secolo) dove vennero impiegati da vari signori longobardi (come il principe di Salerno) come guerrieri mercenari.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Secondo una certa versione dei fatti (tramandata dal cronista Guglielmo di Puglia) negli anni 1015-1016, alcuni normanni giunti sul Gargano durante un pellegrinaggio al Santuario di San Michele Arcangelo, sarebbero stati convinti dal ribelle anti-bizantino Melo di Bari e da papa Benedetto VIII ad arruolarsi nell'esercito di Melo, che intendeva sottrarre la Puglia al legittimo potere bizantino. L'invasione normanno-longobarda della Puglia non ebbe successo perché, a causa delle violenze inflitte alla popolazione, pochi abitanti locali soggetti alla dominazione bizantina decisero di sostenere gli invasori, i quali conobbero una disfatta per mano del catapano Basilio Boioannes nella battaglia di Canne del 1018.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Negli anni successivi i Normanni arrivarono sempre in maggior numero nell'Italia meridionale chiamati come mercenari dalle varie potenze locali. Tra il 1016 ed 1024, in un contesto politico ormai frammentato, venne costituita la Contea di Ariano ad opera di un altro gruppo di cavalieri normanni capeggiato da Gilberto Buatère e assoldati proprio da Melo di Bari. La contea, che soppiantava il preesistente guastaldato, può essere considerata come il primo organismo politico posto in essere dai Normanni nel Mezzogiorno d'Italia


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nel 1030 i Normanni ottennero poi dal duca di Napoli Sergio IV la contea di Aversa. Ciò provocò un'ulteriore emigrazione di guerrieri normanni in Italia meridionale, che risultò in un aumento della potenza normanna, che era diventata ormai così potente da poter apparentemente cacciare i Bizantini dall'Italia.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nel 1038 scoppiò una nuova rivolta anti-bizantina in Puglia che nel 1040 assunse dimensioni preoccupanti, al punto da compromettere i domini bizantini nel sud Italia. Il longobardo Arduino, governatore ("topoteretes") della città bizantina di Melfi, tentò di approfittare della rivolta, contattando i Normanni e invitandoli a invadere la Puglia per costruirsi un dominio personale nella regione. Se fossero riusciti a sottometterla al loro giogo, Arduino e i Normanni si sarebbero spartiti le conquiste. Nel 1040, gli abitanti di Melfi, convinti dal loro governatore Arduino, si sottomisero spontaneamente ai Normanni, mentre al contrario le città limitrofe, temendo i saccheggi dei Normanni, implorarono aiuto al catapano d'Italia, che in quel momento era in Sicilia per tentare di riconquistarla agli Arabi. Conscio della minaccia normanna, il catapano Michele Doceano la abbandonò per affrontare i Normanni, contribuendo così al fallimento della spedizione siciliana (guidata da Giorgio Maniace, poi caduto in disgrazia), ma l'esercito bizantino, superiore numericamente, subì tre sconfitte consecutive (Olivento, Montemaggiore e Montepeloso) che permisero ai Normanni di consolidare le loro conquiste, insignorendosi di Melfi e di tutta la regione dall'Ofanto fino a Matera. Nel settembre 1042 i Normanni di Melfi elessero loro conte Guglielmo d'Altavilla, detto "Braccio di Ferro". Il rango comitale degli Altavilla sarebbe stato confermato, dopo la morte di Guglielmo (1046), dall'imperatore Enrico III il Nero, che lo riconobbe a Drogone.


title: Guerre bizantino-normanne

text: L'Impero bizantino era ormai in crisi e le efficienti istituzioni governative fiorite sotto Basilio II Bulgaroctono erano collassate in poco più di tre decenni. Bisanzio, che in Puglia era ancora in possesso della Capitanata, della Terra d'Otranto e delle coste, inviò quasi subito rinforzi, sotto il comando di nuovo di Giorgio Maniace (1042), mentre i Normanni decisero di rendere inoffensivo l'ingobrante Arduino e scelsero come capo il fratello del principe di Benevento, Atenolfo. I Normanni erano disposti a diventare vassalli dell'Impero in cambio del riconoscimento delle loro conquiste, ma Bisanzio rifiutò e con Giorgio Maniace passò alla controffensiva: nell'aprile 1042 Maniace sbarcò a Taranto e riunì le forze a sua disposizione, mentre i Normanni si accordarono con il figlio di Melo, Argiro, chiedendogli di diventare loro capo. Argiro ottenne quindi dai Normanni il titolo di "princeps et dux Italiae" e con l'aiuto dei Normanni di Aversa e Melfi attaccarono le forze di Maniace a Taranto, costringendole a rinserrarsi dentro le mura della città. Dopo aver tentato invano di persuadere Maniace alla resa, i Normanni levarono l'assedio e andarono a sottomettere altre terre. Nel frattempo Maniace, uscito dalla città, punì duramente le città della Puglia che avevano osato collaborare con gli invasori, compiendo duri massacri a Matera e Monopoli.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nel frattempo a Costantinopoli diveniva imperatore Costantino IX Monomaco, che tentò di cambiare politica, richiamando Maniace e cercando di giungere a un compromesso con i ribelli guidati da Argiro. Dei messi imperiali proposero a Argiro di passare dalla parte dell'Impero con i suoi mercenari normanni: questi accettò e in cambio ottenne un titolo di corte bizantino (, "antipato"). La sottomissione di Argiro era però giunta troppo tardi e solo pochi Normanni rimasero fedeli a Argiro, mentre la maggior parte nominarono un altro capo, mantennero le loro conquiste nella Puglia e negli anni successivi consolidarono le loro conquiste invadendo la terra d'Otranto e impossessandosi di Lecce. Nel 1047 ottennero, come si è già accennato, il riconoscimento da parte dell'imperatore tedesco Enrico III delle conquiste fatte fino in quel momento. Rinvigoriti dalla concessione, i Normanni si espansero pericolosamente in direzione della Calabria bizantina, impadronendosi nel 1048 di Bovino e di Troia.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nel 1050 i Bizantini decisero quindi di rimandare in Italia Argiro, stavolta con il titolo di "duca d'Italia, Calabria, Sicilia e Paflagonia". Argiro ebbe l'incarico di combattere i Normanni più con la diplomazia che con le armi, cercando di corrompere i capi normanni convincendoli a passare dalla parte dell'Impero oppure provocando discordie interne tra i Normanni. Questi tentativi non ebbero però successo e il duca bizantino decise quindi di chiedere aiuto a papa Leone IX, anch'egli minacciato dai Normanni. Il pontefice nel febbraio del 1053 riusciva a stabilire un accordo con Enrico III, assembrando un esercito e muovendosi alla volta del meridione in primavera. Ma sia i Bizantini che le forze imperiali-pontificie vennero sconfitte dai Normanni nella battaglia di Civitate il 18 giugno 1053. Lo stesso Leone veniva fatto prigioniero dai Normanni. Avendo fallito, Argiro venne richiamato a Costantinopoli, mentre i Normanni negli anni successivi consolidarono ulteriormente le loro conquiste, impadronendosi dei territori tra Taranto e Otranto (1056).


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nel frattempo, condotti dal celebre Roberto il Guiscardo (giunto nel sud intorno al 1050), subentrato a Umfredo alla contea di Puglia, i Normanni invasero la Calabria bizantina, occupandola agevolmente in pochi anni. Molti centri calabresi decisero infatti di sottomettersi spontaneamente ai Normanni, mentre al contrario solo pochi resistettero e dovettero essere espugnati dopo lungo assedio. Nel 1059, con la resa di Reggio e di Squillace, i Normanni completarono la conquista della Calabria bizantina.


title: Guerre bizantino-normanne

text: I tentativi di Isacco I Comneno e Romano IV Diogene di ribaltare la situazione si provarono infruttuosi. La morte prematura del primo e la deposizione del secondo peggiorarono la situazione, permettendo ai Normanni di consolidare la loro conquista della Sicilia e dell'Italia. Nel 1060 Costantino X Ducas inviò nuove truppe nella penisola; queste riconquistarono in breve tempo Brindisi, Taranto, Oria, Otranto e si accinsero ad assediare Melfi. Tuttavia la controffensiva dei Normanni, pur impegnati nella conquista della Sicilia, non tardò ad arrivare: truppe furono inviate dalla Sicilia per recuperare le città sottratte dai Bizantini. I bizantini vennero sconfitti presso Brindisi e in breve tempo tutte le città vennero recuperate dai Normanni, nonostante l'imperatore bizantino avesse cercato un'alleanza con l'imperatore tedesco Enrico IV e con l'antipapa Onorio II. Nel frattempo, con la conquista Normanna dell'Inghilterra, una grande quantità di popolazione sassone emigra in diverse parti dell'Europa, in particolare, molti di questi andranno a costituire insieme ad altri mercenari vichinghi e germani la Guardia Variaga i quali all'interno di essa, daranno un valido contributo alla causa in merito al conflitto bizantino contro i normanni e contro Slavi e Peceneghi nei Balcani.


title: Guerre bizantino-normanne

text: La situazione dell'Impero in Italia era quantomeno precaria, ma ribellioni scoppiate nella Puglia normanna distolsero i Normanni dalla conquista delle residue fortezze bizantine in Puglia, ritardando la loro caduta di qualche anno. I Bizantini non seppero approfittare pienamente della ribellione, anche se nel 1066 arrivarono nuovi rinforzi nella penisola che riuscirono nell'impresa di recuperare Brindisi, Taranto e Otranto. La decisione dei Normanni di abbandonare per il momento la campagna in Sicilia per concentrarsi nell'occupazione delle ultime città in mano bizantine compromise questi successi: già nel 1068 Roberto il Guiscardo cinse d'assedio Bari, ma la città oppose strenua resistenza e solo dopo un assedio di tre anni capitolò (1071); nello stesso anno capitolò anche Brindisi, segnando la fine della dominazione bizantina in Italia. Bari fu l'ultima a capitolare e si arrese il 15 aprile, sancendo la fine del dominio bizantino.


title: Guerre bizantino-normanne

text: In seguito alla conquista dell'Italia meridionale, i Normanni non videro motivo per fermarsi; Bisanzio era in crisi e questo era il momento adatto per espandersi ulteriormente a suo danno; essi ambivano al trono di Bisanzio e invasero la Grecia nel 1080, assediando Durazzo. Quando Alessio I Comneno salì al trono di Bisanzio, tentò di ricostituire un esercito di mercenari impegnando i beni della Chiesa e al contempo cercò l'alleanza con la Repubblica di Venezia, il Sacro Romano Impero e con il pontefice. Per convincere Venezia a prestarle supporto militare, Alessio dovette concedere ai mercanti veneziani amplissimi privilegi commerciali, mossa certo deleteria per l'Impero ma al contempo necessaria perché l'Impero aveva bisogno di una flotta potente come quella veneziana, ora che si trovava in difficoltà. In effetti la flotta veneziana si dimostrò utile, infliggendo una prima sconfitta navale ai Normanni, anche se tale successo non impedì a questi ultimi di espugnare Durazzo e dirigersi pericolosamente in direzione di Costantinopoli, attraversando l'Epiro, la Macedonia e la Tessaglia.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Una rivolta scoppiata in Italia grazie anche agli intrighi di Bisanzio costrinse però Roberto a tornare in Italia, affidando il comando delle operazioni militari in Grecia al figlio Boemondo; questi non era all'altezza del padre e le forze bizantine lo sconfissero, mentre Venezia contemporaneamente riusciva a recuperare all'Impero Durazzo. La morte di Roberto Guiscardo nel 1085, combinata con una decisiva vittoria bizantina e con il cruciale aiuto veneziano, permise ai Bizantini di riconquistare i Balcani.


title: Guerre bizantino-normanne

text: A seguito della Prima crociata, un elevato numero di Normanni aderì di buon grado a quella che prometteva essere una grande spedizione in territori sconosciuti e che poteva fruttare un bottino abbondante. Durante quel periodo, i Bizantini furono in condizione in qualche misura di utilizzare gli aggressivi Normanni per sconfiggere i Turchi selgiuchidi in numerose battaglie e riconquistare molte città. Tuttavia, quando Antiochia cadde, i Normanni rifiutarono di restituirla all'Impero, malgrado a quel tempo la sovranità bizantina sulla città fosse fuori discussione.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Boemondo tornò in Occidente e preparò una spedizione in grande stile contro i Bizantini, invadendo di nuovo i Balcani; l'Impero però rispetto a 25 anni prima si era rinforzato di molto e sconfisse Boemondo. Nel 1108 Boemondo d'Antiochia accettò di diventare vassallo dell'Impero, anche se Tancredi si rifiutò di riconoscere il trattato e quando divenne solo signore di Antiochia si rese indipendente dall'Impero.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Con la morte di Giovanni Comneno il Principato normanno di Antiochia si ribellò ancora una volta ai Bizantini, aggredendo Cipro e invadendo la Cilicia (la cosiddetta Piccola Armenia), che anch'essa insorse contro l'Impero. La rapida ed energica reazione di Manuele Comneno permise ai Bizantini di individuare un "modus vivendi" ad essi più favorevole (con Antiochia che nel 1145 fu obbligata a provvedere Bisanzio con un suo contingente di truppe, permettendo a una guarnigione bizantina d'insediarsi in città). Tuttavia alla città furono in cambio date concrete garanzie di protezione contro gli attacchi dei Turchi selgiuchidi e, come risultato, Norandino evitò di attaccare le regioni settentrionali degli Stati crociati ("Outremer").


title: Guerre bizantino-normanne

text: Manuele I Comneno tentò di recuperare l'Italia cercando un'alleanza con l'Imperatore tedesco contro i Normanni, ma l'intesa fallì e Manuele dovette contare sulle sue sole forze. Nel 1155 Manuele mandò una flotta in Italia, che riuscì a recuperare Ancona e poi tutta la Puglia, approfittando delle ribellioni dei locali duchi normanni. Ma questa spedizione procurò all'Impero l'ostilità dell'Imperatore tedesco Federico I Barbarossa e di Venezia, e quando il re normanno Guglielmo I passò alla controffensiva inflisse una sconfitta presso Brindisi alle truppe bizantine (1156) e in breve tempo cacciò di nuovo i Bizantini dalla penisola. Nel 1158 Manuele firmò un trattato di pace con Guglielmo I che portò al ritiro delle truppe bizantine dall'Italia.


title: Guerre bizantino-normanne

text: Nonostante che le ultime invasioni ed il conflitto su larga scala tra i due contendenti durassero meno di due anni, la seconda invasione normanna si prefisse di conquistare Costantinopoli. L'incompetenza di Andronico I Comneno consentì ai Normanni di dirigersi indisturbati verso la capitale bizantina mettendo a ferro e fuoco Tessalonica (uno spietato presagio di ciò che avrebbe dovuto affrontare Costantinopoli nel giro di 20 anni). Il panico che ne conseguì permise a Isacco Angelo di salire al trono; sotto il suo regno l'esercito condotto da Alessio Brana riuscì a sconfiggere gli invasori, cacciandoli dalla Grecia. Rimasero però in mano normanna alcune isole.


title: Guerre bizantino-normanne

text: I Normanni, non essendo in grado di conquistare i Balcani, tornarono ad occuparsi degli affari europei. I Bizantini, frattanto, non avevano né la volontà né le risorse per ripetere una invasione dell'Italia come ai tempi di Manuele I Comneno. Dopo la seconda invasione, la sopravvivenza dell'Impero divenne per i Bizantini più importante del possesso di una provincia sull'altra riva del Mare Adriatico. La dinastia Normanna scomparve con la presa di potere nel 1194 degli Hohenstaufen successivamente sconfitti dagli Angioini. Col tempo gli Angioini verranno rovesciati dai nativi siciliani che riprenderanno il controllo dell'isola.


title: Kaminwurzen

text: Il Kaminwurzen o Kaminwurz (letteralmente "salamino affumicato") è un tipico prodotto originario del Trentino-Alto Adige


title: Museo storico italiano della guerra

text: Il museo storico italiano della guerra di Rovereto è situato nel quattrocentesco castello di Rovereto, unica rocca veneziana in Trentino.


title: Kaminwurzen

text: Essi vengono leggermente affumicati e asciugati in un'aria secca. Per lo più tale salsiccia/salame è composta da carne magra di manzo e speck di maiale. A volte si possono trovare anche Kaminwurzen di altre carni, come ad esempio di agnello, di capra di capriolo o di cervo. Alla loro composizione e alla loro affumicatura vengono inoltre aggiunte alcune spezie naturali che gli donano un gusto aromatico.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Col tempo il museo passò ad accogliere tra le sue collezioni anche materiale inerente alle guerre coloniali italiane e la seconda guerra mondiale. La collezione, costituita grazie a donazioni pubbliche o di associazioni e privati locali, raccoglie armi, uniformi, opere d'arte, fotografie, cimeli, manifesti, oggetti di uso quotidiano in trincea, onorificenze, lettere e diari.


title: Kaminwurzen

text: Il nome "kaminwurz" deriva dal fatto che l'affumicatura veniva solitamente effettuata nei camini delle case o in un'apposita camera di affumicatura.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Venne fondato nel 1921 con lo scopo di documentare la Grande Guerra che coinvolse tutta la città di Rovereto e le località limitrofe sia con la deportazione della sua popolazione in altre regioni dell'impero sia per la vicinanza col fronte stesso, con le immancabili conseguenze sulle sue istituzioni. Tra i suoi fondatori si ricordano Antonio Rossaro, Antonio Piscel, Giuseppe Chini e Giovanni Malfer. Il museo fu inaugurato nel castello il 12 ottobre 1921 dal re d'Italia Vittorio Emanuele III.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Nel 2002, in seguito alla chiusura del Piccolo museo navale di Laives, il museo ne acquistò i modelli di navi militari a grande scala.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Il percorso espositivo è composto sommariamente da tre parti. Nella prima è illustrata il periodo che va dall'epoca napoleonica alla Prima guerra mondiale. Poi segue una parte concentrata sul Castello, su alcuni particolari della struttura fortificatoria veneziana e sul modo di combattere in quel epoca. Nell'ultima parte si ritorna sull'argomento della Grande Guerra illustrandone alcuni aspetti. In seguito sono descritti le sale nell'ordine di visita proposto:


title: Museo storico italiano della guerra

text: La prima sala è dedicata alle trasformazioni avvenute nel modo di combattere dall’Ottocento fino alla Prima guerra mondiale e come lo sviluppo tecnologico ha influenzato e trasformato successivamente la tattica e la strategia militare. Sono esposti armi ed uniformi che coprono il periodo dalle guerre napoleoniche fino all'inizio del Novecento, che ha visto l'introduzione di nuovi armamenti, come la mitragliatrice o il siluro e come questi cambiamenti hanno portato all'abbandono delle divise multicolori per passare a colori neutri o mimetici.


title: Museo storico italiano della guerra

text: In questa sala sono esposti varie ceramiche dipinte, bottiglie sagomate e soprammobili che raffigurano episodi e protagonisti del Risorgimento italiano. Episodi che illustrano la campagna di Napoleone in Italia, le guerre di indipendenza, la spedizione dei Mille, la presa di Roma, la celebrazione della famiglia Savoia e personaggi come il primo re d’Italia Vittorio Emanuele II e il successore Umberto I, Giuseppe Mazzini, il conte Cavour, Giuseppe Garibaldi, nonché l’imperatore d’Austria Francesco Giuseppe. Questi oggetti decoravano i salotti borghesi ed erano elementi di un processo di costruzione di un’identità nazionale italiana. Nel corso del ‘900, con la diffusione della fotografia, dei giornali illustrati e del cinematografo, questo genere di produzione diminuì notevolmente, ma non si esaurì del tutto.


title: Museo storico italiano della guerra

text: La terza sala si occupa della Grande Guerra e dei motivi perché fu chiamata così. Funge da introduzione anche alle prossime sale che seguono e mostra alcuni aspetti particolari della prima guerra mondiale come la guerra di posizione combattuto, la guerra di massa e come i soldati e i comandi si dovevano adattare allo sviluppo imposto dalla tecnologia e dalle nuovi armamenti come ad esempio l'aeronautica militare. Nel centro della sala è esposto un biplano Nieuport-Macchi Ni.10 recentemente restaurato, uno dei pochi velivoli ancora esistenti ed utilizzato nella Grande Guerra. Con questa sala finisce la prima parte espositiva e si passa alla visita dei due torrioni e del terrapieno visitando così la parte dedicata al castello ed alle armi antiche.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Il terrapieno è un particolare elemento di fortificazione costruito tra la fine del Quattrocento e l’inizio del Cinquecento come risposta architettonica al crescente utilizzo delle artiglierie di assedio. In pratica si tratta di una grande massa di terra posta dai Veneziani tra due muri di cortina per contrastare la forza d’urto delle artiglierie.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Lungo una passerella una serie di installazioni e video mostrano l’evoluzione del modo di combattere fra il ‘500 e il ‘700, dal quadrato di picchieri alla fila di fucilieri. Nella parte centrale, un video e delle immagini illustrano la trasformazione del castello dalle sue origini nel Tredicesimo secolo fino ad oggi, evidenziando le modifiche strutturali apportate nelle diverse stagioni. Nella parte finale sono esposti alcuni esemplari di lantaka, artiglierie in bronzo in uso nei mari dell’Estremo oriente.


title: Museo storico italiano della guerra

text: L'allestimento nel recente restaurato Torrione Marina si sviluppa su due piani. Al piano superiore gli oggetti esposti testimoniano come si combatteva tra ‘500 e ‘700: la fanteria, armata di armi in asta – picche, alabarde e spiedi – e organizzata in “quadrati” di migliaia di soldati, riusciva a contrastare efficacemente la cavalleria pesante. Sono esposti anche le prime armi da fuoco come moschetti e archibugi, nonché armi dell'Impero ottomano. Al piano inferiore sono esposti invece gli strumenti dell’officina del fabbro armaiolo, fondamentale in ogni castello. Due animazioni video, suddivisi tra i due piani, illustrano inoltre l'evoluzione delle prime armi da fuoco e l'evoluzione della città di Rovereto dall'epoca medioevale fino ai giorni nostri.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Nel Torrione Malipiero, anche esso recentemente restaurato con la fedele ricostruzione della copertura in legno, sono esposti armi e strumenti dalla preistoria al Medioevo. Nelle vetrine si possono vedere materiali dell’età neolitica, armi e oggetti in rame e bronzo nonché oggetti in ferro della cultura celto-retica. Esposti sono anche reperti del periodo etrusco e romano, materiali della cultura longobarda e medioevali, in buona parte provenienti dall’area trentina. Il Torrione ospita regolarmente anche mostre fotografiche temporanee.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Con questa sala inizia la terza parte del percorso espositivo che si ferma su alcuni aspetti particolari della Grande Guerra come gli avvenimenti del fronte italo-austriaco dopo la rotta di Caporetto dell’ottobre 1917. L'anno 1918 è stato l'anno della svolta per l'esercito italiano, l'anno della mobilitazione di massa e dello sforzo bellico sostenuto. Una serie di materiali d’archivio – cartine, manifesti e fotografie – illustrano queste vicende. Inoltre sono esposti varie uniformi delle principali nazioni belligeranti, tra cui quelli di un Alpino, di un fante austro-ungarico delle truppe d'assalto, di un fante tedesco, inglese, americano e francese. Sono esposti inoltre varie modelli di mitragliatrici che testimoniano il grande sforzo delle industrie belliche dei vari paesi nonché forse l'arma da fuoco più caratteristica della prima guerra mondiale.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Questa sala è dedicata specificamente alla guerra e alla vita in trincea e alla durezza della vita in prima linea. Per buona parte della giornata i soldati erano impegnati a realizzare quanto necessario per la loro sopravvivenza – trincee, strade o ricoveri – e a trasportare materiali e attrezzature di ogni genere. Sono esposte alcune armi e attrezzature caratteristiche della guerra in trincea come le maschere antigas, le pinze tagliafili e rudimentali mazze per il combattimento uomo a uomo. Inoltre affronta anche l'argomento dei prigionieri di guerra italiani. Sono esposti una serie di schizzi del artista Pietro Morando che documentano la vita di prigionia, fatti da Morando stesso durante la sua prigionia di guerra.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Vasta rassegna di materiali di propaganda italiani ed austro-ungarici. Volantini, locandine e cartoline documentano lo sforzo fatto per sostenere il morale dei propri soldati, incrinare quello del nemico, neutralizzare le spinte pacifiste e convincere i civili a sostenere i costi della guerra. Le vetrine presentano una serie di oggetti personali – sigarette, lettere, taccuini, carte da gioco – che testimoniano come i soldati impiegavano il proprio tempo libero.


title: Museo storico italiano della guerra

text: La parte finale della sala è dedicata alla sanità militare.Nelle vetrine sono esposti ferri chirurgici, fasce, medicamenti, materiali di primo soccorso, protesi.


title: Museo storico italiano della guerra

text: L’impianto radiologico da campo qui esposto fu impiegato dall’esercito italiano nelle retrovie del fronte. Costruito dalla ditta Balzarini di Milano veniva trasportato in 6 casse da due muli, così da raggiungere qualsiasi località. Nella tenda, adibita a camera oscura, si sviluppavano le lastre.


title: Museo storico italiano della guerra

text: La sala “della Campana” venne realizzata negli anni venti del secolo scorso per conservare i documenti della storia della Campana dei Caduti che, tra il 1925 e il 1961, diffuse i suoi rintocchi dal torrione Malipiero e di cui è qui presente il grande calco originario. Le pareti sono riccamente decorate con gli stemmi delle città che contribuirono alla realizzazione, contornati da stelle, figure zodiacali e scritte celebrative.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Oggi la sala ospita una sezione dedicata alle vicende sul fronte italo-austriaco tra lo scoppio della guerra e l’armistizio.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Le profonde caverne che oggi ospitano le artiglieri furono realizzate durante la seconda guerra mondiale come rifugio antiaereo, a protezione della popolazione di Rovereto. All'interno vi è raccolta una collezione di pezzi di artiglieria della Grande Guerra, italiani, austro-ungarici, tedeschi, inglesi, francesi e belgi che precedentemente si trovavano nel fossato del castello. La raccolta, una delle più ampie visitabili in Italia, comprende bombarde, obici e cannoni, materiale di munizionamento. Esposti sono anche numerose fotografie e testi che illustrano modalità di impiego, funzioni ed effetti di queste armi.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Periodicamente il museo integra le sue collezioni con esposizioni temporanee connesse con le tematiche trattate dallo stesso.


title: Museo storico italiano della guerra

text: L'attività editoriale del Museo Storico Italiano della Guerra inizia quasi subito dopo la sua costituzione nel 1921. Dagli anni venti furono pubblicati dall'allora direttore ed ex reduce della prima guerra mondiale nonché volontario trentino nell'esercito italiano, Mario Ceola, una serie di pubblicazioni inerente alla Grande Guerra e l'Irredentismo in Trentino. Ceola fu anche autore della prima guida del museo nel 1927, ripubblicata varie volte negli anni successivi.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Nella recente attività editoriale il museo ha pubblicato vari testi storici, scientifici e memorialistica anche in collaborazione con altri enti come ad esempio l'Ufficio Storico dell'Esercito Italiano. Alcuni pubblicazioni sono considerati di fondamentale importanza in materia come i testi sui distintivi da berretto austro-ungarico ("Kappenabzeichen"), sulla storia delle fortificazioni nel Tirolo, sui soldati trentini in divisa austro-ungarica combattenti in Galizia o sui volontari italiani nella prima guerra mondiale.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Il museo cura dal 1993 anche una pubblicazione periodica, gli "Annali", consultabili anche online, con contributi storici, scientifici e saggi che comprendono anche le relazioni sulle attività del museo.


title: Museo storico italiano della guerra

text: Il provveditore del museo è Francesco Frizzera. Il predecessore fu Camillo Zadra uscito per pensionamento alla fine del 2018.


title: Faustina maggiore

text: Appartenente alla dinastia degli Antonini, fu moglie dell'imperatore Antonino Pio, madre di Faustina minore, e zia dell'imperatore Marco Aurelio.


title: Faustina maggiore

text: Fu la figlia del console Marco Annio Vero e di Rupilia Faustina, che era sorellastra dell'imperatrice Vibia Sabina e figlia di Salonina Matidia, nipote di Traiano. Faustina sposò Antonino nel 117 d.C., e gli diede due figli e due figlie, tra cui Faustina minore, futura imperatrice. Quando Antonino divenne imperatore nel 138, Faustina ottenne il titolo di "Augusta". Viene sempre raffigurata nei bassorilievi e nelle monete con un'elaborata treccia di capelli raccolta in una crocchia centrale.


title: Faustina maggiore

text: Dieci anni dopo la morte di Faustina, fu introdotta una nuova raffigurazione monetaria, con l'incisione Aeternitas ("eternita"); tali monete potrebbero essere state distribuite ad una cerimonia pubblica in sua memoria.


title: Faustina maggiore

text: Faustina morì prima del marito, che la fece divinizzare post mortem; Antonino le dedicò un nuovo "alimenta", il "Puellae Faustinae", sussidi a favore delle fanciulle orfane, una statua e un grandioso tempio nel Foro Romano, diventato il Tempio di Antonino e Faustina in seguito alla divinizzazione dell'imperatore dopo la sua morte.


title: Faustina maggiore

text: Faustina divinizzata fu celebrata in tutto l'Impero romano, dove fu associata in particolare con Cerere, dea delle messi, che appare frequentemente nella monetazione; Erode Attico venerava Faustina come la "nuova Demetra" (l'equivalente greco di Cerere) in un santuario privato che fece costruire fuori Roma, ora divenuto la chiesa di Sant'Urbano. Oltre a Cerere, appaiono nelle sue monete raffigurazioni di Vesta e Giunone. Fu anche associata con la "Magna Mater" e a Cirene con Iside; a Sardi era adorata assieme ad Artemide. In Asia minore, a Sagalassos è stata recentemente scoperta una testa di statua colossale in suo onore, parte di un gruppo di ritratti imperiali. .


title: Faustina maggiore

text: Nella base della colonna antonina in Vaticano è raffigurata l'apoteosi "post mortem" di Antonino e Faustina, che dalla pira funebre ascendono al cielo sulle ali di un Genio, scortati da aquile.


title: Partito Socialdemocratico (Giappone)

text: Il è un partito politico giapponese fondato nel 1996 come erede del Partito Socialista Giapponese, principale forza di opposizione del Paese tra gli anni 1950 e 1990.


title: Classificatori della lingua giapponese

text: Nella lingua giapponese esistono diversi suffissi, chiamati che sono utilizzati per contare le cose a seconda del loro aspetto fisico o della categoria a cui appartengono. Esistono anche in altre lingue asiatiche, come il cinese, coreano, vietnamita e birmano; sono qui trattati i classificatori della lingua giapponese.


title: Classificatori della lingua giapponese

text: La suddivisione per categorie e il modo di usare i classificatori è particolarmente difficile da imparare per uno straniero interessato ad apprendere la lingua dato che il loro uso presenta delle ambiguità, e a volte le idee dei giapponesi stessi possono differire sul classificatore da usare per indicare un determinato oggetto. Nonostante ciò, sono molti i classificatori che vengono impiegati tutti i giorni e non sono limitati alle liste sottoindicate. Alcuni hanno un andamento completamente irregolare, derivato da forme più arcaiche giapponesi, come per contare le persone (, invece di "ichi-nin", "ni-nin" che non esistono) e lo stesso vale per i giorni da 1 a 10 e per il contatore generico .


title: Classificatori della lingua giapponese

text: Per uno straniero che vuole imparare il giapponese i numeri sono un notevole scoglio da affrontare, ma è preferibile cercare di contare in modo corretto. Utilizzare i numeri senza l'adeguato classificatore è tipico dei bambini che ancora non sanno parlare e alla lunga può risultare irritante nei confronti dell'interlocutore giapponese.


title: Classificatori della lingua giapponese

text: I numeri ordinali combinati con i classificatori si ottengono aggiungendo 目 -me dopo il classificatore. Per esempio, "prima volta" si scrive e pronuncia 一回目 ikkaime. Tuttavia, l'ordinale non è sempre necessario laddove si usa nelle altre lingue, fenomeno che si ritrova pure in coreano e cinese. In queste due lingue, l'ordinale si ottiene con la sillaba 第, che in cinese è un prefisso (e.g. "prima volta" 第一次, 第一回 se colloquiale).


title: Altopiano di Rascino

text: L'Altopiano di Rascino è un altopiano carsico situato nel Lazio orientale, in provincia di Rieti, tra i Monti del Cicolano (Cicolano) ai confini con l'Abruzzo nord-occidentale, all'interno del territorio del comune di Fiamignano, con l'intera area classificata come sito di interesse comunitario (SIC).


title: Altopiano di Rascino

text: Esteso per 7 km circa in lunghezza e 5 km in larghezza, si trova ad una altitudine di circa 1150 m sul livello del mare circondato da cime che raggiungono i 1500 m sovrastato dal versante sud-orientale del Gruppo montuoso del Monte Nuria (1888 m) e del Monte Torrecane, sito di un'ormai diruta torre medievale, facente parte di un antico sistema di difesa della strategica valle di Corno che collegava da Antrodoco la valle del Velino a quella dell'Aterno a L'Aquila.


title: Altopiano di Rascino

text: Collegato all'adiacente Altopiano d'Aquilente in comune con il territorio di Petrella Salto e a quello di Cornino ai confini con i territori di Antrodoco e Scoppito, è presente un lago carsico, il lago di Rascino, di origine meteorica con estensione variabile in funzione della stagione e circondato da un canneto di forma incredibilmente variegata e separato da un piccolo valico dalla vicina piana del laghetto di Cornino, nota nella zona come luogo di libero pascolo per bovini ed armenti. Sono presenti inoltre i resti di un castello medioevale ("Castello di Rascino") che sorvegliava una via strategica che portava dal Regno di Napoli allo Stato Pontificio.


title: Altopiano di Rascino

text: È un luogo isolato, quasi incontaminato e dall'interessante risvolto naturalistico con presenza di alcuni agriturismi, usato in estate come pascolo per le mandrie di allevatori delle zone circostanti, mentre in inverno è possibile praticarvi per vari mesi con guida lo sci di fondo o con racchette (ciaspe), nonostante la quota non particolarmente elevata.


title: Altopiano di Rascino

text: D'estate è possibile praticare trekking a piedi, a cavallo e in MTB o chiedendo info al CAI di Antrodoco.


title: Altopiano di Rascino

text: Si può giungervi in trekking anche dal paese di Antrodoco (dotato di FS) sia attraverso la statale 17 e poi seguendo una traccia o sia un sentiero di 9 km salendo, a dx sulla Salaria, lasciata la croce di via s.terenziano lungo il Rio, passando per la frazione e/o stazione Fs di Rocca di Fondi (750 mt), attraversando il Piano di Piscignola salendo alla sella di Torrecane e poi scendendo proseguendo verso sud al Piano o verso est risalire sul Monte Nuria.


title: Altopiano di Rascino

text: Importante è la recente risuscitata coltivazione da parte di giovani coltivatori motivati delle lenticchie di Rascino igp, dalla nota e tipica qualità di lenticchia piccola d'altipiano appenninico, apprezzate dai comunque pochi fortunati che possono già fruirne.


title: Altopiano di Rascino

text: Vi si accede provenendo direttamente da Fiamignano e Pescorocchiano attraverso una strada montana, non asfaltata nell'ultima parte o dalla statale 17 provenendo da Antrodoco o L'Aquila ed altra ardua traccia impraticabile nei mesi invernali se non con ciaspe o sci da fondo.


title: Altopiano di Rascino

text: Il 30 maggio 1974 l'altopiano fu teatro di uno scontro a fuoco tra un gruppo di neofascisti e le forze dell'ordine, durante il quale venne ucciso Giancarlo Esposti, militante di Ordine Nero.


title: Hutton Gibson

text: Era figlio della cantante lirica Eva Mylott e padre di 11 figli, due dei quali sono gli attori Mel e Donal.


title: Hutton Gibson

text: In vita Gibson fu un aperto critico del Concilio Vaticano II, della Chiesa cattolica romana e di quei cattolici tradizionalisti, come la Fraternità sacerdotale San Pio X, che rifiutano il sedevacantismo.


title: Hutton Gibson

text: Sostenne inoltre varie teorie del complotto. In un'intervista del 2003 mise in discussione che i nazisti avessero potuto smaltire sei milioni di corpi durante l'Olocausto e disse che l'11 settembre 2001 gli attacchi fossero stati perpetrati tramite telecomando.


title: Il rossetto

text: Silvana, una ragazzina tredicenne, si è innamorata di Gino, un uomo più grande di lei che fa il rappresentante di commercio. Gino però è segretamente fidanzato di Lorella. La bambina tenta in tutti i modi di attrarre l'attenzione del giovane, e alla fine i suoi sforzi sembrano coronati dal successo quando un giorno ferma Gino per dirgli di averlo visto uscire dalla casa dove è stata uccisa una donna che “faceva la vita”, e gli domanda maggiori particolari sul fatto, di cui tutti parlano.


title: Il rossetto

text: L'atteggiamento del giovane nei riguardi della ragazzina cambia improvvisamente: si fa gentile ed alla fine si fa promettere da Silvana che non dirà a nessuno di averlo visto uscire da quella casa. Ma Silvana non si accontenta delle gentilezze di Gino, e gli fa continue scenate di ingenua gelosia, soprattutto quando scopre che è fidanzato e sta per sposarsi. Alla fine Gino, turbato ed esasperato dai continui ricatti di Silvana, durante un interrogatorio della polizia a cui viene sottoposto, fa presente alla polizia la strana situazione che si è creata nei suoi rapporti con la ragazzina.


title: Il rossetto

text: Il commissario Fioresi interroga quindi Silvana e dalle sue risposte ha l'impressione che dica la verità; ma un suo collaboratore richiama la sua attenzione sul contegno frivolo e spregiudicato della ragazzina, che tra l'altro, malgrado la giovane età, si tinge le labbra. Fioresi si lascia persuadere, rilascia Gino e fa una paterna ramanzina a Silvana. Questa, affidata dalla madre ad un collegio di suore, tenta di uccidersi tagliandosi le vene e lascia un biglietto indirizzato a Gino. Dopo un nuovo colloquio con Silvana, Fioresi è più che mai convinto della colpevolezza di Gino. Lo raggiunge in casa della fidanzata, alla vigilia delle nozze, accompagnato dalla testimonianza di una ragazzina sedicenne precedentemente sedotta, lo induce a confessare di essere l'assassino.


title: Il rossetto

text: Le musiche del film sono scritte da Giovanni Fusco, con parole di A. Amurri per le canzoni "Momento meraviglioso" e "Sotto i platani"; con versi di G. Martini per il brano "Paura". Le canzoni sono cantate da Miranda Martino, Anita Sol, Tony Del Monaco su dischi RCA, edizioni musicali G. Campi.


title: Il rossetto

text: "Il rossetto" viene collocato da Georges Sadoul tra quei film di Damiano Damiani «non privi di un'impronta personale» Valutato autore di buoni prodotti culturali, la struttura di questo film è quella del genere poliziesco, collegata però alla tradizione neorealista: entrambe le opere si avvalgono della partecipazione alla sceneggiatura di Cesare Zavattini. A ciò va aggiunta la capacità, qui particolarmente manifesta, di approfondimento psicologico dei personaggi, fatto con carica di denuncia ed impegno civile che si realizza «nel rispetto di alcune fondamentali regole espressive e spettacolari». Viene sottolineato un ritratto d'ambiente fatto con «intelligenza e acutezza», in particolar modo riguardo alla «figura d'adolescente, insolita per il cinema italiano».


title: Marian Rejewski

text: ideata da Arthur Scherbius. Il successo di Rejewski permise ai suoi colleghi inglesi nel corso della seconda guerra mondiale di decifrare per un certo periodo un grande numero di messaggi tedeschi, dando un importante contributo alla sconfitta della Germania nazista.


title: Marian Rejewski

text: Mentre studiava matematica all'Università di Poznań, Rejewski seguì un corso segreto di crittografia tenuto dall'Ufficio Cifra dello stato maggiore polacco, dove lavorò stabilmente dal 1932. L'Ufficio cifra aveva già ottenuto dei piccoli successi nella decifrazione dei messaggi criptati con Enigma, e incaricò Rejewski di studiare il problema. Poche settimane dopo, Rejewski aveva già dedotto lo schema di funzionamento interno della macchina tedesca. Assieme a due colleghi matematici, Rejewski sviluppò una serie di tecniche e di strumenti per la decifrazione dei messaggi, quali il "ciclometro" e la famosa "Bomba". In realtà i risultati ottenuti si devono in larga misura al contributo della spia tedesca "Asche" nome in codice di Hans-Thilo Schmidt che passò per 3 anni preziose informazioni segrete ai francesi i quali le consegnavano ai polacchi.


title: Marian Rejewski

text: Cinque settimane dopo l'invasione della Polonia nel 1939, Rejewski e i suoi colleghi presentarono i loro studi sulla macchina Enigma ai colleghi dei servizi segreti francesi e inglesi. Furono questi ultimi, grazie allo straordinario contributo del matematico Alan Turing, che nel corso della seconda guerra mondiale diedero il massimo sviluppo a queste ricerche, giungendo con la propria "Bomba" (che divenne nel 1944 il calcolatore Colossus) per un certo periodo a decifrare la maggior parte dei dispacci tedeschi, finché questi non modificarono la macchina Enigma, aumentando il numero dei rotori, e quindi delle possibili combinazioni.


title: Marian Rejewski

text: Poco tempo dopo lo scoppio del conflitto, i crittografi polacchi vennero trasferiti in Francia, dove continuarono a collaborare con i servizi segreti francesi e inglesi. Furono costretti a sfollare dopo l'occupazione della Francia ad opera dei nazisti nel giugno del 1940, trasferendosi nel governo francese di Vichy. Dopo che la Francia venne totalmente occupata nel novembre del 1942, Rejewski e il suo collega matematico Henryk Zygalski si rifugiarono in Inghilterra, passando attraverso la Spagna.


title: Marian Rejewski

text: In Inghilterra lavorarono a una speciale unità dell'esercito polacco, decifrando codici tedeschi di minore importanza. Nel 1946 Rejewski fece ritorno dalla sua famiglia in Polonia e si impiegò come contabile, mantenendo il segreto sulle sue attività di crittografo fino al 1967. Morì in casa sua a Varsavia per un attacco cardiaco, nel 1980. Nella città natale di Bydgoszcz i suoi concittadini gli hanno dedicato un suggestivo monumento.


title: Marian Rejewski

text: Il lavoro dei crittografi polacchi è stato apprezzato in Polonia, così come oltre i suoi confini. Sono stati premiati con molte decorazioni onorifiche polacche prima e dopo la guerra ed anche dopo la declassificazione delle informazioni relative alla decifrazione del codice Enigma. Il 21 febbraio 2000, il presidente Aleksander Kwaśniewski rese gli onori militari a Marian Rejewski e a Henryk Zygalski "in riconoscimento degli illustri meriti per la Repubblica di Polonia" con l'Ordine della Polonia Restituta (polacco: "Order Odrodzenia Polski"). Il 4 luglio 2005 la figlia di Marian Rejewski ha ritirato dalle mani del Capo di Stato Maggiore della Difesa Britannico la War Medal 1939-1945, una decorazione onorifica concessa subito dopo la guerra, ma per motivi di mancata disposizione per un precedente ritiro, questo avvenne solo nel 2005.


title: Marian Rejewski

text: Nel 1983 la Poczta Polska emise un francobollo in memoria del 50-esimo anniversario della decifrazione del codice Enigma. Una serie di targhe commemorative dei crittografi polacchi sono state esposte in particolare nel Bletchley Park, nell'ambasciata polacca in Gran Bretagna e in Uzès in Francia. Nella città natale di Rejewski, Bydgoszcz, porta il suo nome una via, una scuola, e la casa, nella quale abitava, è stata marcata con una targa commemorativa. Nel centenario della nascita di Rejewski è stata esposta una scultura rappresentante il suo lavoro sulla decifrazione del codice Enigma. Nella stessa occasione è stata emessa una cartolina con il suo ritratto. Nel 75-esimo anniversario della decifrazione del codice Enigma la Mennica Polska (compagnia polacca dell'industria di prodotti meccanici) ha commemorato questo fatto nelle monete da collezione dal valore nominale di 2, 10 e 100 złoty.


title: Marian Rejewski

text: Un'aula nell'Istituto di Matematica dell'Università di Kazimierz Wielki in Bydgoszcz porta dal 23 gennaio 2006 il nome di Marian Rejewski. Si trova in essa una copia della scultura di Michał Kubiak raffigurante il matematico. La scultura originale si trova a Bydgoszcz all'incrocio della ulica Gdańska con la ulica Śniadeckich.


title: Marian Rejewski

text: Poczta Polska, volendo celebrare le imprese dei polacchi nel mondo, ha emesso nel 2009 in circolazione 4 francobolli. Nel francobollo dal valore nominale di 1,95 zł è stato raffigurato un ritratto di Marian Rejewski circondato dagli altri decifratori.