title: Cucina siracusana

text: Le mandorle, con il loro guscio legnoso, sono la frutta secca più rappresentativa del territorio (si veda ad esempio la mandorla di Avola), con essa i siracusani vi fanno moltissime lavorazioni culinarie: dalle bevande ai dolci e persino piatti salati. Molto diffuse anche le carrubbe, le noci e le nocciole, mentre dai comuni montani degli Iblei pervengono le castagne.


title: Cucina siracusana

text: Molto variegata la preparazione e consumazione di dolci nel siracusano. Tra i principali e più diffusi vi sono le granite: qui quella alla mandorla compone di norma la colazione estiva e viene consumata insieme alla brioche siciliana (di forma lunga o rotonda o "a tuppu", cioè con una palla aggiunta nella superficie dell'impasto), la quale non accompagna invece quasi mai tra la popolazione locale la granita al limone, che piuttosto viene servita con una cannuccia essendo di consistenza ben più fluida rispetto alla prima, poiché tra i siciliani sono proprio i siracusani coloro ai quali piace mescolare e lasciare molto spesso dentro la granita pezzettini di mandorla tostata ancora grezza, ovvero con la pelle dopo la sgusciatura, rendendola così più compatta.


title: Cucina siracusana

text: Sempre le mandorle siracusane, elemento caratterizzante della pasticceria, sono alla base della confetteria e della pasta che dal frutto secco prende il nome (pasta di mandorle), con la quale nell'ambito dolciario si preparano i biscotti e la frutta martorana. Sviluppata anche la gelateria artigianale: tra i gusti più diffusi e tipici del siracusano vi sono la ricotta, il fiordilatte, il caffè, il pistacchio, il torrone, la fragola, il limone, ai quali si aggiungono quelli con i prodotti tipici siracusani come il limone di Siracusa e siciliani come il cioccolato di Modica, la mandorla di Avola, la fragola di Cassibile e il pistacchio di Bronte. Peculiari e tradizionali dei comuni iblei (soprattutto a Noto e Palazzolo Acreide) sono i gelati al gusto di gelsomino e rosa. Non si escludono tuttavia gelati con prodotti non siciliani come la stracciatella, la menta piperita, le nocciole del Piemonte e la nutella. Tipica dell'estrema zona sud (Marzamemi, Pachino e Portopalo di Capo Passero) è la cremolata, molto simile alla granita ma leggermente differente da essa per avere poca acqua ma più contenuto di frutta, più cremosità, più granulosità, e più sottilezza dei cristalli di ghiaccio.


title: Cucina siracusana

text: Nella totalità dell'area iblea è radicata l'abitudine di sfornare al mattino e in ogni periodo dell'anno le raviole per una colazione dolce, principalmente al forno (a Siracusa esse possono prendere il nome di "romana"), alle quali si accostano un minor quantitativo di raviole fritte cosparse di zucchero granulato. Le raviole siracusane non sono quasi mai sfogliate, distinguendosi per questo dalle raviole al forno catanesi e da quelle fritte nissene, entrambe fatte di pasta sfoglia. La farcitura delle raviole aretusee può essere di ricotta, cioccolato o crema pasticcera. Per quanto riguarda la preparazione del dolce più rappresentativo della Sicilia, ovvero la cassata siciliana, va specificato che i siracusani la preparano in maniera leggermente differente da quella palermitana o generalmente siciliana: nell'area iblea infatti si fa largo uso del pan di Spagna e si adopera molta più ricotta, mentre non è usanza farcire con il marzapane e né tantomeno con la glassa.


title: Cucina siracusana

text: Oltre ciò (ovviamente anche qui si confezionano quotidianamente cannoli e cassatine) vi sono poi numerose specialità locali, la cui origine risale precisamente a questo territorio (il più delle volte esse vengono preparate durante le festività religiose e popolari), per citare solo alcune delle più mangiate: lo "zuccaro", trecce o bastoni rigati di zucchero modellato; i "totò", biscotti al cioccolato o al limone ricoperti da glassa, quelli al limone per la forma allungata vengono chiamati "ossa re morti," per questo motivo si fanno solo nel periodo della commemorazione dei defunti; i "sanfurricchi", specialità al miele di Sortino, sono considerate le caramelle più antiche del mondo; i fichetti, biscotti a base di mandorla e marmellata di fichi; la "giuggiulena", quella siracusana è riconoscibile per l'aggiunta di scorze d'arancio e di mandorle; gli "occhi di Santa Lucia," biscotti di pasta di mandorla con al centro una scorzetta d'arancia (o generalmente di agrume) a simboleggiare l'occhio di Santa Lucia appunto, essi si fanno anche in Puglia ma la ricetta pugliese differisce da quella siracusana visto che sono dei taralli dolci glassati, così come differisce il periodo di produzione: in Puglia solo per il 13 dicembre, mentre a Siracusa ormai per tutto l'anno; la "cuccìa" di Santa Lucia, dolce di grano al cucchiaio dalle origini molto antiche condivise con Palermo, "i facciuni ri Santa Chiara", biscotti alle mandorle glassati con vari colori, inventati in un convento del siracusano consacrato a Santa Chiara.


title: Cucina siracusana

text: Il latte di mandorla è la bevanda analcolica più caratteristica preparata nel territorio siracusano. Il vino rappresenta invece la bevanda alcolica più arcaica:


title: Cucina siracusana

text: Il vino di Siracusa era già famoso nell'antichità (Greci e Romani lo esportavano abbondantemente) ed è proprio in questo territorio che si trovano le uve dei vini più antichi, partendo dalla DOC del Moscato di Siracusa (da esso si diffusero gli altri moscati d'Europa): le sue origini, secondo alcuni studiosi, risalirebbero direttamente al Pollio Siracusano, bevanda prodotta ancor prima che giungessero i colonizzatori Corinzi.


title: Cucina siracusana

text: Vi è però un altro vino del capoluogo, molto più raro, che per arcaicità precederebbe persino il Pollio e quindi il Moscato: si tratta dell'Albanello dall'uva a bacca bianca. Di questo vino, al giorno d'oggi ancora prodotto ma in piccole quantità, si sono occupati parecchi vinicoltori e sommelier, descrivendolo come singolare ed elogiandone la capacità di invecchiamento. L'archeologo Paolo Orsi ritrovò appena fuori dalla città, presso Cozzo Pantano, un vaso potòrio (per bere) risalente al XVI secolo a.C., il quale esibiva la pittura di una vite a bacca bianca che sembrerebbe coincidere con quella dell'Albanello e testimonierebbe dunque la precedenza di questo vino rispetto al Moscato.


title: Cucina siracusana

text: Ma Siracusa non è solamente patria di vini bianchi, ancora un altro vino, stavolta rosso, è legato all'origine della città aretusea: il Syrah. Le fonti lo dicono originario dell'Egitto e la vite sarebbe stata importata nel siracusano dal tiranno Agatocle, di ritorno dalla sua spedizione in Africa. Secondo un'altra tradizione invece il vitigno del Syrah, sempre dall'Egitto, fu trapiantato qui dai Romani e visto che la pianta mise delle così buone radici nella terra di Archimede i Sicelioti imposero alla loro città il nome del vino egiziano (tuttavia è noto ai più che la polis all'arrivo dei Romani si chiamava già Syrakousai, e ancora prima Syraka, da oltre mezzo millennio).


title: Cucina siracusana

text: Nella parte sud del siracusano ha invece avuto la sua originaria coltivazione la vite del Nero d'Avola (sue testimonianze storiche sul territorio incominciano già dal XV secolo e diversi sono gli aneddoti sopra al suo nome, legato da tempo al comune di Avola): si tratta del vino più prodotto in Sicilia.


title: Cucina siracusana

text: Sia bianchi che rossi, il territorio di Siracusa e dintorni possiede vini adatti per ogni tipo di piatto servito dalla sua cucina: i moscati, e i bianchi in generale, sia del capoluogo (anche passiti e spumanti) sia quelli degli altri comuni (si veda la DOC dei moscati bianchi e liquorosi di Noto), sono considerati vini qualitativi da "dessert"; ma il bianco siracusano accompagna bene anche i piatti di pesce. I rossi (la maggior "cultivar" del territorio è data dalla bacca del Nero d'Avola) si vedono spessissimo nei primi piatti di pasta e nei secondi piatti di carne. Da segnalare inoltre il Frappato di Eloro (e la DOC principalmente rossa di Eloro-Pachino), molto versatile, la cui uva si coltiva soprattutto tra Siracusa e Ragusa.


title: Cucina siracusana

text: Data la significativa presenza di alberi di limone, tra i liquori è molto diffusa la preparazione del limoncello: i siracusani sono soliti confezionarlo sia liquido che cremoso (con la medesima lavorazione delle bucce si ottengono anche l'arancello e il mandarinetto). Altra bevanda alcolica distintiva del luogo è il Rosolio alla cannella: sostanza liquorosa prodotta per largo tempo solo tra Catania e Siracusa (la cannella va fatta macerare un mese circa nell'alcol). I liquori artigianali sono fatti con la frutta che si trova localmente (tra i più rappresentativi vi sono il liquore ai fichi d'India e quello alle mandorle). Molto particolare e decisamente caratteristico è il liquore che si produce a Sortino, poiché lo si prepara con il miele (naturalmente ibleo): lo si ottiene con la distillazione dell'acqua di risulta derivata dallo scioglimento della cera d'api, nella quale si trovano sostanze zuccherine e miele (il suo antenato è l'Idromele delle antiche civiltà). I sortinesi lo chiamano "u Spiritu re fascitrari" (che significa lo spirito, ovvero il liquore, dei mielai).


title: Cucina siracusana

text: Tra gli amari si segnala la produzione locale del Carrubone: preparato quasi esclusivamente a Siracusa, si tratta di una miscela di alcool, carrubbe e radici dei monti Iblei.


title: Cucina siracusana

text: Anche nel siracusano il caffè è una bevanda molto apprezzata e consumata, al bar come a casa o al lavoro, e diventa spesso una bella occasione di incontro e di socializzazione. Solo a Siracusa sono attive tre aziende di torrefazione del caffè, oltre a diverse altre torrefazioni artigianali.


title: Đà Nẵng

text: Đà Nẵng è un municipio di prima classe e la quinta città più popolosa del Vietnam. Sorge sulla riva occidentale del fiume Hán sulla costa del Mar Cinese Meridionale ed è uno dei porti più importanti del Paese. In quanto municipio di prima classe, è sotto il controllo diretto del governo centrale.


title: Đà Nẵng

text: Đà Nẵng è il centro commerciale e culturale del Vietnam centrale, nonché la città più popolosa della regione. Il porto e la sua posizione sulla Strada Nazionale 1A e sulla ferrovia Nord-Sud la rendono un importante nodo trasportistico. Nelle vicinanze si trovano vari siti Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO, tra cui la città imperiale di Huế, la città vecchia di Hoi An e le rovine di My Son.


title: Đà Nẵng

text: Dal punto di vista climatico è situata al confine settentrionale della zona tropicale. Nelle vicinanze di Đà Nẵng si trovano Hội An e le montagne di marmo.


title: Đà Nẵng

text: La città era nota come "Cửa Hàn" durante il periodo Đại Việt e come "Tourane" o "Turon" durante l'epoca coloniale francese. Nell'agosto del 1858 le truppe francesi arrivarono nella città per ordine di Napoleone III cominciando così l'occupazione coloniale francese dell'area. Venne ribattezzata Tourane e cominciò a essere considerata una delle più importanti città dell'Indocina diventando il primo porto del Vietnam centrale.


title: Đà Nẵng

text: Durante la guerra del Vietnam, l'8 marzo 1965 i marines statunitensi sbarcarono sulla spiaggia dopo violenti bombardamenti sul Vietnam del Nord. Nel marzo del 1975 venne abbandonata dalle truppe del Vietnam del Sud e i guerriglieri comunisti entrarono senza sparare un colpo. Prima del 1997 la città faceva parte della provincia del Quảng Nam-Đà Nẵng.


title: Đà Nẵng

text: La città viene classificata come zona industriale avendo un porto capace di gestire il traffico dei container. Quasi 5000 industrie si trovano nella città. Le più importanti sono:


title: Đà Nẵng

text: Attraversata dall'autostrada 1A, Đà Nẵng possiede un porto di facile accesso che occupa uno spazio importante nelle rotte commerciali del Pacifico. Dal suo porto parte buona parte delle esportazioni agro-alimentari del Vietnam come riso, pesce essiccato e tè.


title: Đà Nẵng

text: La città dispone anche di un aeroporto internazionale che è un'importante porta d'accesso al Vietnam centrale. L'aeroporto ha perso gran parte della sua importanza dopo il 1975 e oggi conta diversi collegamenti nazionali e un limitato numero di tratte internazionali.


title: Principio dei cassetti

text: Il principio dei cassetti, detto anche legge del buco della piccionaia, afferma che se "n+k" oggetti sono messi in "n" cassetti, allora almeno un cassetto deve contenere più di un oggetto. Un altro modo di vedere il principio è che una piccionaia con "m" caselle può contenere al più "m" piccioni, se non se ne vogliono mettere più di uno in nessuna casella: un ulteriore volatile dovrà necessariamente condividere la casella con un suo simile. Formalmente, il principio afferma che se "A" e "B" sono due insiemi finiti e "B" ha cardinalità strettamente minore di "A", allora non esiste alcuna funzione iniettiva da "A" a "B".


title: Principio dei cassetti

text: Il principio dei cassetti è un esempio di un argomento combinatorio, che può essere applicato a molti problemi formali, compresi quelli relativi a insiemi infiniti che non possono essere messi in corrispondenza biunivoca. Nell'approssimazione diofantea l'applicazione quantitativa del principio all'esistenza di soluzioni intere di un sistema di equazioni lineari va sotto il nome di "lemma di Siegel".


title: Principio dei cassetti

text: Si ritiene che il principio sia stato esplicitato per la prima volta da Dirichlet nel 1834 col nome "Schubfachprinzip" ("principio del cassetto"). In alcune lingue, (ad esempio il russo) questo principio è pertanto noto come il "principio di Dirichlet", da non confondersi con il principio dello stesso nome sulle funzioni armoniche. In inglese, invece, si parla di "pigeonhole principle", dove il ""pigeonhole"" si riferisce alle cassette postali aperte in uso in alcuni uffici e università.


title: Principio dei cassetti

text: Anche se il principio dei cassetti può a prima vista sembrare un'osservazione banale, può essere usato per dimostrare risultati inaspettati, come ad esempio "A Roma abitano almeno due persone con lo stesso numero di capelli".


title: Principio dei cassetti

text: Dimostrazione: una persona media ha circa 150000 capelli. È ragionevole assumere che nessuno ne abbia più di un milione: ma Roma ha più di un milione di abitanti. Se prepariamo un enorme schedario con un milione di cassetti, e associamo a ognuno di essi il numero di capelli corrispondente, e assegniamo ogni persona - o più pragmaticamente un loro documento - al cassetto corrispondente, ci dovranno essere due persone nello stesso cassetto, e quindi con lo stesso numero di capelli.


title: Principio dei cassetti

text: Un altro esempio è il caso in cui ci sono cinque persone che vogliono giocare a calcetto in un torneo, e quattro squadre presenti. Questo non sarebbe un problema se non fosse che nessuno dei cinque vuole giocare nella stessa squadra di uno qualunque degli altri quattro: ma per il principio dei cassetti è impossibile suddividerli tra le varie squadre.


title: Principio dei cassetti

text: Nel campo dell'informatica ci sono molti esempi pratici del principio dei cassetti. Si prenda ad esempio una tabella hash: le collisioni dei valori avvengono perché il numero di chiavi possibili è di gran lunga superiore a quello degli indici hash. Nessun algoritmo, per quanto sofisticato, potrà pertanto eliminare con certezza le collisioni. Allo stesso modo si dimostra che non può esistere un algoritmo di compressione senza perdita di informazioni "perfetto", che riduca cioè la dimensione di un file di una dimensione qualunque - o anche solo maggiore di un certo numero "M" di bit - datogli in input. Infatti i file composti da "M"+1 bit sono 2, ma la somma di tutti i possibili file con dimensione formula_1 bit vale 2 - 2: quindi ci devono essere almeno due file in ingresso mappati sullo stesso file in uscita. Ma allora l'ipotesi che la compressione sia senza perdita di informazioni fallisce, dato che non si potrebbe distinguere tra i due file convertiti nello stesso file di output.


title: Principio dei cassetti

text: Una versione generalizzata del principio afferma che se ci sono "n" oggetti discreti che devono essere allocati in "m" contenitori, allora ci sarà almeno un contenitore che conterrà almeno formula_2 oggetti (il simbolo formula_3 denota la parte intera superiore).


title: Principio dei cassetti

text: Una generalizzazione probabilistica del principio dei cassetti afferma che, se si mettono a caso "n" piccioni in una piccionaia da "m" posti con probabilità uniforme 1/"m", allora almeno un posto della piccionaia conterrà più di un piccione con probabilità


title: Principio dei cassetti

text: dove formula_5 è un fattoriale decrescente. Per "n" = 0 e per "n" = 1 (con "m" > 0), questa probabilità è zero, mentre per "n" > "m" è uno, coincidendo così con l'ordinario principio dei cassetti.


title: Principio dei cassetti

text: Nel 2014 un gruppo di scienziati (Yakir Aharonov "et al.") ha dimostrato che in meccanica quantistica il principio dei cassetti può essere violato, proponendo anche alcuni esperimenti interferometrici per una possibile verifica sperimentale.


title: Castello di Habsburg

text: L'Habsburg o Habichtsburg (in tedesco "Rocca dell'Astore") è un castello situato nell'omonimo comune del cantone svizzero di Argovia, sulle sponde del fiume Aare, che ha dato il nome alla dinastia degli Asburgo (in tedesco, "Habsburg", contrazione di "Habichtsburg").


title: Castello di Habsburg

text: Il castello venne fatto costruire intorno al 1020 da Radbod d'Asburgo, che lo elesse a residenza per lui e la sua prolifica famiglia, che più tardi divenne una delle famiglie più potenti d'Europa. La leggenda racconta che il conte avrebbe costruito la rocca senza mura, fossato e torri di difesa, confidando unicamente nella lealtà dei sudditi e dei soldati impiegati a difenderla.


title: Castello di Habsburg

text: Sulla base di questo si voleva dimostrare che l'amore e la fedeltà sono la migliore difesa per un sovrano, tanto che questa idea caratterizzerà l'educazione dei giovani principi asburgici.


title: Castello di Habsburg

text: Gli Asburgo, dalla rocca, accumulando terre, privilegi e rispetto, arriveranno con Rodolfo I alla ribalta nell'Impero e, un secolo dopo, con Carlo V alla celebrazione mondiale. Nel 1415 persero il castello assieme a tutti i loro possedimenti nel Canton Argovia.


title: Billy Eckstine

text: Divenuto famoso come cantante e leader di una grande orchestra attorno alla metà degli anni 1940 ('44-'47), Eckstine, un afroamericano di nonno paterno tedesco che aveva cambiato il suo nome da Eckstein (pare, dopo che il proprietario di un locale gli aveva detto che il suo era troppo ebreo; ma si dice pure in seguito alla scoperta che un Eckstein jazzista era già famoso prima che Billy cominciasse la sua carriera) ebbe anche una grande influenza sulla musica jazz moderna, in particolare sul bebop, assumendo nelle sue orchestre molti dei più importanti esponenti di questa corrente musicale che in quegli anni si andava esprimendo solo in alcuni piccoli localini newyorkesi, dove avrebbe rischiato di spegnersi. E sul canto jazz, tanto che non c'è cantante jazz che non abbia ammesso di avere avuto in Eckstine una sorta di "faro", a partire da Nat King Cole e suo fratello Freddy, a Joe Williams e a Johnny Hartman, Earl Coleman e Al Hibbler, Arthur Prysock, ecc. fino ai giorni nostri.


title: Billy Eckstine

text: Non solo: lo storico del jazz, Premio Grammy, Cary Ginell scrive nel suo "Mr.B.: The Music and Life of Billy Eckstine", uscito alla fine del 2013, che - giornali dell'epoca alla mano - durante un concerto tenuto a Las Vegas nella seconda metà dei Cinquanta, Elvis Presley presentò Billy Eckstine, suo ospite d'onore, con queste parole: "Ecco il cantante a cui mi sono ispirato".


title: Billy Eckstine

text: Dopo aver trascorso gli anni dal 1939 al 1943 con l'orchestra di Earl Hines (una delle cinque più importanti d'America, con quelle di Ellington, Basie, Lunceford e Goodman), Eckstine, che suonava anche la chitarra, la tromba e il trombone a pistoni, debuttò senza fortuna sulla cinquantaduesima strada, a New York come ""Billy X. Stine"", trionfandovi poi qualche anno più tardi con il suo nome e come leader di un'orchestra che nel corso della sua esistenza, annoverò tra i propri membri l'aristocrazia del jazz contemporaneo tra cui:


title: Billy Eckstine

text: Negli anni successivi Eckstine diresse un ottetto e poi lavorò come solista, divenendo un popolare cantante di "ballad". La sua voce di potente baritono lo fece diventare uno dei primi cantanti afroamericani di successo presso il pubblico tradizionale della musica leggera. Compose il blues "Jelly, Jelly", divenuto un classico, e registrò "Stormy Monday Blues" (da non confondere con il pezzo di T-Bone Walker, "Call It Stormy Monday (But Tuesday Is Just as Bad)", del 1947) un pezzo di rhythm and blues che divenne un successo ed entrò in testa alle classifiche nel 1942.


title: Billy Eckstine

text: Nel 1947 Billy Eckstine è il primo nero a firmare un contratto (principesco) con una major, la MGM, diretta da Leonard George "Lennie" Hayton, un musicista ebreo americano, marito di Lena Horne, la quale non solo è amica di Eckstine, ma si era esibita con la sua orchestra be-bop.


title: Billy Eckstine

text: Tra il 1948 e il 1953, a turno, Down Beat, Billboard e Metronome Star (più sotto, le band dei migliori) lo collocano al primo posto nei gusti del pubblico e della critica. Anzi, per Down Beat è al primo posto per cinque anni di fila nel 1948 si aggiudica pure la classifica Arrangiatori. A Hollywood, gli viene dedicata la stella al numero 6638 di Hollywood Blvd.


title: Billy Eckstine

text: Nel dicembre del 1951 - è solo il periodico afroamericano "Jet" a riportarlo: la "macchina" segregazionista e razzista era in piena azione nei suoi riguardi - Eckstine viene premiato dalla MGM per avere venduto in quell'anno ben 10 milioni di dischi relativi ad una ventina di titoli, tra cui quattro canzoni che vennero lanciate nei primissimi Trenta dal primo cantante italoamericano: Russ Columbo, morto (pare) suicida, poco più che trentenne.


title: Billy Eckstine

text: Nel 1949 la prestigiosa rivista di jazz "Metronome" presentò una classifica - votanti, i lettori - il cui risultato fu commentato con sorpresa dalla rivista "Time" del 20 giugno di quell'anno: "Grande sorpresa: Billy ("Mr. B.") Eckstine è stato eletto 'Il più popolare cantante maschile di tutti i tempi' davanti a Bing Crosby.".


title: Billy Eckstine

text: La maggior parte dei suoi successi è dovuta all'interpretazione di ballad quali "I Apologize", "Everything I have is Yours", "Blue Moon", "Caravan", "Prisoner of Love", "You Go to My Head", "The cottage for sale", "That Old Black Magic", come pure una canzone scritta da lui stesso e divenuta, nei Sessanta, un cavallo di battaglia di John Coltrane: ""I want to take about you". Il suo ultimo successo (da hit parade) fu "Passing Strangers", cantata in duetto con Sarah Vaughan nel 1957.


title: Billy Eckstine

text: Eckstine curava molto la sua immagine ed era un iniziatore di mode e tendenze, che inventò (e brevettò col nome di "Mr B. collar": Mr. B era il suo soprannome) un colletto per camicie che formava una "B" sopra una cravatta annodata alla Windsor: oltre al fattore estetico, il colletto era elastico e permetteva al collo di Mr. B di espandersi quando suonava la tromba senza dovere sbottonare il colletto. Il "Mr B. Collar" divenne un oggetto di moda tra molti hipster negli anni quaranta e anni cinquanta.


title: Billy Eckstine

text: Nel 1951/52 e nel 1953, come abbiamo accennato più sopra, vince la classifica del sondaggio della "Metronome", quale miglior cantante solista. Qui di seguito le due band dei migliori solisti:


title: Billy Eckstine

text: Nella sua autobiografia, Miles Davis ricorda Eckstine come una persona di carattere, molto decisa e costantemente circondato di bellissime donne. Ma soprattutto dice che grazie all'ascolto di quella orchestra, ha deciso di dedicarsi al jazz: "Suonavano 'roba' - scrive Davis - mai sentita prima, che ti faceva ballare le budella"...


title: Billy Eckstine

text: Eckstine non registrò moltissimi album: come affermò Quincy Jones, "se Billy fosse stato un bianco, il cielo non gli sarebbe stato un limite". Mr.B infatti fu un grande combattente per i diritti civili e umani dei Neri in un'America fortemente razzista e segregazionista. Quando nel 1954 gli venne offerto il ruolo di protagonista maschile del film di Otto Preminger, "Carmen Jones", letto il copione rifiutò la parte, dicendo che non poteva accettare di interpretare un personaggio "che parla come Zio Tom", pur sapendo che il film lo avrebbe riportato ai fasti degli anni antecedenti la campagna di denigrazione nei suoi confronti, dovuta a un servizio di "Life", in cui una foto lo ritraeva circondato da una decina di teen-agers bianche, che provocò uno scandalo senza precedenti. Per la cronaca, il ruolo nella pellicola sarà dato all'esordiente Harry Belafonte, come si legge nel libro di Ginell, su citato.


title: Billy Eckstine

text: È questo anche il motivo per cui non ebbe mai spazio alla televisione, se non come saltuario ospite di grandi conduttori, nel cinema e a Broadway. Tant'è che dagli anni sessanta Billy Eckstine trascorrerà il grosso del proprio tempo professionale a Las Vegas (invero, con guadagni favolosi) e in fortunate tournée in America, Europa (in Francia l'allora ministro della Cultura Jack Lang lo premierà per meriti artistici) e Giappone.


title: Billy Eckstine

text: Riuscì comunque ad incidere con le principali orchestre americane e con i migliori arrangiatori (Mancini, Rugolo, Riddle, Hal Mooney) in ambito pop e anche jazz: Count Basie (che nei primi anni cinquanta aiutò a rimettere in piedi una big band), Woody Herman, Quincy Jones, Billy May. Con l'amico Duke Ellington, che all'epoca della B.E. Orchestra ogni tanto vi si esibiva al piano, non inciderà mai neppure un disco, in compenso assieme faranno tour nel Pacifico e concerti di musica sacra (scritta dal Duca). E sempre con grandi case discografiche: MGM, Mercury, Emercy, Roulette Jazz Records, quindi Motown, Stax...


title: Billy Eckstine

text: Nel decennio a cavallo dei Sessanta/Settanta, Eckstine si lega alla Motown e alla Stax - label prettamente "colored" e non di rado vi lavora con i singoli ed i gruppi più o meno emergenti, come i Four Tops e Isaac Hines e Steve Wonder.


title: Billy Eckstine

text: Il suo ultimo album inciso è stato "Billy Eckstine sings with Benny Carter" (l'ultraottantenne sassofonista, che qui suona anche la tromba), del 1986, con la direzione del pianista Bobby Tucker: il CD contiene anche due duetti di Mr.B con Helen Merryll, coproduttrice dell'album: l'anno successivo farà parte della cinquina dei candidati al Grammy, mentre il Carter riceverà il premio alla carriera. Nota oltremodo curiosa: in questo disco Eckstine inciderà per la prima volta, nella sua cinquantennale carriera, brani che peraltro non ha mai smesso di cantare nei concerti, come "Summertime", "My Funny Valentine", "Over the Rainbow", "Autumn, leaves"... Ma l'ultimo CD ad uscire sul mercato, nel 1988, è stato "I am a singer" (dal titolo di una canzone che rappresenta un po' il suo percorso di vita e artistico), inciso quattro anni prima: nel 1984. Anche in questo caso il CD contiene delle novità assolute rispetto alla "storia" di Mr.B, tra cui "The shadow of your smile". È questo un album di ballad arrangiate e dirette da Angelo DiPippo in cui appare anche l'armonicista Toots Thielemans.


title: Billy Eckstine

text: Tra le ultime grandi apparizioni di Eckstine, si segnala la Festa di compleanno del centesimo anno di età di Irving Berlin alla Carnegie Hall di New York ("Irving Berlin 100th Birthday Celebration: 5/11/1988"). Insieme a lui ci sono Frank Sinatra e Joe Williams, Bob Hope, Tony Bennett, Ray Charles e Rosemary Clooney, il folksinger Willie Nelson e la cantante lirica Marylin Horne, il violinista Isaac Stern e il giornalista Walter Cronkite. Altro grande appuntamento a cui non manca, né avrebbe mai potuto mancare: l'omaggio a Sarah Vaughan a un anno dalla scomparsa della cantante, peraltro da lui scoperta e lanciata.


title: Billy Eckstine

text: Muore nel 1993 per un attacco di cuore, dopo averne subito già uno in precedenza, a causa della scomparsa di Sarah Vaughan di cui era stato scopritore, amico e mentore. Nel corso di un concerto tenutosi all'Apollo nel 1985, così la Vaughan lo presentò: "Signori, il mio amico, mio padre, il mio sangue... Billy Eckstine!". Da sottolineare che nel quadriennio 1989-1993 Mr. B perse oltre alla Divina Sarah, ben quattro grandi amici ed ex orchestrali: Miles Davis, Dexter Gordon, Art Blakey e Dizzy Gillespie.


title: Billy Eckstine

text: Eckstine ha lasciato sette figli, di cui sei musicisti. Tra costoro, la cantante Gina e il produttore e Premio Grammy (2008) per il disco di Herby Hancock. Infine, il primogenito Ed è da vent'anni ai vertici della Emercy.


title: Famiglia giapponese

text: La svolge un ruolo fondamentale per una perfetta integrazione nella società giapponese. Essa è rigidamente basata sulla linea di successione, ove i discendenti sono collegati tra loro tramite un'idea di , il che non significa relazioni basate sulla mera successione di sangue, ma piuttosto su un legame di relazione col fine incentrato sul mantenimento e il perpetuarsi della famiglia stessa come istituzione.


title: Famiglia giapponese

text: Dalla fine del periodo Tokugawa, quando il nucleo familiare di base era costituito dallo , fino alla seconda guerra mondiale, quando questo sistema fu smantellato sotto l'egida delle Forze alleate, la struttura della famiglia giapponese ha subito notevoli cambiamenti fino ad arrivare a un concetto di famiglia fondata sulla parità dei diritti per le donne, eredità condivisa tra tutti i figli e libera scelta di carriera e matrimonio.


title: Famiglia giapponese

text: Il rapido progresso economico del dopoguerra ha tuttavia portato all'interno della società giapponese una serie di problemi sociali di varia natura, soprattutto nella famiglia, quali ad esempio l'assenza di una figura paterna per i figli, dovuta agli orari rigidi delle aziende giapponesi nei quali lavorano i mariti e i padri di famiglia, e la pressione all'autorealizzazione e al successo personale nei ragazzi, innescando la diffusione di vari disturbi sociali che vedono i giovani giapponesi non uscire più di casa, ricorrere ad antidepressivi o suicidarsi.


title: Famiglia giapponese

text: Per gran parte del XX secolo il modello ideale di famiglia utilizzato in Giappone è quello dello "ie", caratterizzato da un sistema patrilineare e da una rigida gerarchia strutturata in base all'età dei suoi membri. Le responsabilità familiari hanno la precedenza sui desideri individuali, poiché la famiglia, piuttosto che l'individuo, è considerata l'elemento collante che garantisce la sopravvivenza all'interno del sistema sociale.


title: Famiglia giapponese

text: La peculiarità di tale sistema consiste nella caratteristica essenziale, per ritenersi membri di una medesima famiglia, di abitare tutti all'interno della stessa casa e, in caso di mancanza di eredi maschi, di far rientrare nel nucleo familiare anche il genero, o qualsiasi estraneo che abbia anche solo un minimo grado di parentela, al quale viene dato il cognome della famiglia. Ciò può verificarsi anche nel caso in cui i figli maschi non siano ritenuti degni di perpetuare il nome di famiglia. L'ideale tradizionale del sistema "ie" designa infatti il figlio maggiore come erede della famiglia, il quale diviene responsabile della cura e del sostentamento degli anziani genitori, mentre i figli minori si trasferiscono formando famiglie autonome, che tuttavia rimangono affiliate e subordinate (in base al grado di interdipendenza economica) a quella principale. Il compito principale delle figlie è invece quello di trovare marito presso altre famiglie, col fine di donare degli eredi alla propria casata.


title: Famiglia giapponese

text: Nella famiglia tradizionale, il matrimonio viene visto come un importante collegamento tra le famiglie ed è fonte di grande preoccupazione in quanto la salvaguardia dell'identità dello "ie" ha priorità assoluta, sicché il è molto diffuso nel Giappone pre-bellico mentre i membri della giovane coppia hanno poca o nessuna voce in capitolo nell'organizzazione. Tali matrimoni sono gestiti da un mediatore specializzato che si assume l'onere e la responsabilità di comunicare ai genitori l'eventuale rifiuto o la conclusione positiva dell'accordo. Inoltre, i genitori hanno anche il potere di richiamare i figli presso la propria abitazione se non soddisfatti dell'esito del matrimonio. Il ruolo della donna, una volta entrata nella nuova famiglia, è quello di onorare, più di quanto non faccia con i genitori, i propri suoceri, obbedire e servire il marito, mostrarsi accondiscendente e premurosa. Questa totale sottomissione è la chiave di volta che tiene in piedi l'intero sistema governativo del Giappone e viene considerato l'unico modo per dare pace e stabilità al Paese, benché sia noto il totale sacrificio delle donne a questo tipo di gerarchia.


title: Famiglia giapponese

text: La struttura della famiglia giapponese subisce importanti cambiamenti già dalla restaurazione Meiji del 1866, quando lo sviluppo economico e il capitalismo contribuiscono alla caduta graduale del sistema dello "ie", causando l'abbandono della tradizione della famiglia patriarcale. La politica di democratizzazione voluta dagli Alleati durante il periodo d'occupazione contribuisce ad affinare questo processo: anzitutto viene privato di potere legale il vecchio sistema familiare, attraverso l'abolizione dell'eredità a disposizione del solo figlio maggiore e passando a un'eredità condivisa con tutti i membri del nucleo familiare, e nel frattempo anche la responsabilità del mantenimento dei genitori smette di essere un'esclusiva del primogenito passando a essere onere di tutti i figli. Anche il matrimonio combinato viene abolito, restituendo al matrimonio il vero significato di accordo reciproco tra le due persone coinvolte.


title: Famiglia giapponese

text: In secondo luogo, le famiglie diventano più piccole, il tasso di fertilità si abbassa, mentre la popolazione abbandona le aree rurali per concentrarsi nelle zone industrializzate delle grandi città, spostando il baricentro della forza lavoro dal settore agricolo e manifatturiero al settore dei servizi. Come in altri Paesi industrializzati, un numero sempre maggiore di giovani ha la possibilità di accedere all'istruzione terziaria e sempre più donne hanno accesso al mercato del lavoro; per contro, la certezza di trovare un lavoro viene meno, mentre i giovani cominciano a ritardare il matrimonio più possibile o a non sposarsi affatto.


title: Famiglia giapponese

text: Grandi cambiamenti avvengono anche nello stile delle abitazioni, le quali passano da essere pensate per una famiglia composta da tre generazioni a uno stile ideato per delle famiglie composte al massimo da quattro membri, ognuno dei quali ha a disposizione la propria stanza, divise tra loro non più dai tipici divisori scorrevoli ("fusuma" e "shōji") ma da spesse mura di pietra. Questa rivoluzione viene tuttavia frenata dal costo elevato di tali abitazioni, corrispondente in certi casi a sette volte il reddito medio di una famiglia giapponese dell'epoca.


title: Famiglia giapponese

text: Verso la fine degli anni cinquanta e l'inizio degli anni sessanta incomincia a diffondersi in Giappone una particolare tipologia di famiglia composta da un marito lavoratore dipendente impiegato nel settore terziario, solitamente presso aziende fuori città, avente un reddito fisso e stakanovista (il cosiddetto "salaryman", ), dalla moglie, in genere e dai loro figli.


title: Famiglia giapponese

text: Il marito svolge il ruolo di capofamiglia, nonostante manchi da casa la maggior parte del giorno per sei giorni a settimana, lasciando la gestione della famiglia nelle mani della moglie. In quanto assente per lunghi periodi da casa, egli diventa quasi una figura estranea per i figli, i quali non hanno possibilità di vederlo mentre lavora né tanto meno di passare del tempo con lui nei periodi di pausa dal lavoro. Così i bambini rimangono in gran parte privi di un modello maschile, e la presenza del padre a casa finisce per creare confusione all'interno della vita familiare, piuttosto che rappresentare una situazione naturale.


title: Famiglia giapponese

text: Mentre il marito si occupa del sostentamento della famiglia, lavorando fino a tardi e mantenendo le sue amicizie all'interno della sfera lavorativa, la moglie si occupa dell'educazione e dell'istruzione dei figli. Grazie all'espansione dell'economia giapponese, i ragazzi che riescono a ottenere buoni risultati in ambito scolastico hanno il futuro assicurato con opportunità illimitate all'interno del mondo del lavoro. A causa di ciò l'obbiettivo primario della madre giapponese diventa il successo e la realizzazione dei figli: si diffonde così il fenomeno delle , termine spregiativo per indicare le madri ossessionate dalla buona riuscita del figlio in ambito scolastico e lavorativo, anche a costo di renderlo infelice. Questa particolare attenzione è rivolta soprattutto ai figli maschi, il cui futuro dipende esclusivamente dall'entrata nell'università giusta, mentre le figlie femmine sono incoraggiate a studiare soprattutto per trovare più facilmente marito o un lavoro part-time, il quale dagli anni sessanta viene adottato diffusamente in tutto il Giappone.


title: Famiglia giapponese

text: Sebbene la cosiddetta "salaryman family" non sia la più diffusa in Giappone nei primi anni sessanta, gli impiegati d'azienda risultano la categoria più ambita dalle donne giapponesi, in quanto in grado di assicurare un futuro benestante all'intera famiglia. Il poco tempo a disposizione della coppia per stare insieme non viene ancora affrontato come un vero problema. I suddetti cambiamenti nella struttura familiare, infine, portano la donna giapponese a essere sempre più istruita, incoraggiando gli stessi uomini a scegliere come mogli questa tipologia di donna. Sul finire del decennio si registra anche un aumento del numeri dei divorzi.


title: Famiglia giapponese

text: Durante gli anni settanta la generazione figlia della "salaryman family" cresce in modo sostanzialmente differente dalla precedente, abituata a convivere con l'assenza dei padri, con i genitori con ben poco in comune, oltre a non avere la percezione delle difficoltà economiche in tempo di guerra o nell'immediato dopoguerra, prendendo confidenza con la vita familiare come rappresentata nei film americani e con il concetto di "matrimonio per amore".


title: Famiglia giapponese

text: Tutto ciò, unito alle richieste di eguaglianza da parte delle donne che sfociarono nell'istituzione di un Movimento di liberazione delle donne, e alle proteste studentesche di fine anni sessanta, dà adito alla nascita di una nuova tipologia di famiglia conosciuta con il nome di "new family". Quest'ultima differisce dalla sua precedente concezione in tre concetti chiave: in primo luogo, le relazioni tra le coppie sono sempre più associate all'idea romantica dell'amore, con la vita matrimoniale basata sulle relazioni sentimentali e non più su un mero accordo economico tra le parti. In secondo luogo, i rapporti tra moglie e marito diventano più equilibrati e democratici, con una maggiore partecipazione negli affari familiari da parte del marito, il quale lo si può vedere accompagnare le mogli al supermercato e passare del tempo con i figli durante il fine settimana. Inoltre il termine "new family" viene pubblicizzato in riviste (alcune delle quali sviluppate per soddisfare il mercato), o usato come marchio associato a un innovativo stile di vita.


title: Famiglia giapponese

text: La maggiore partecipazione delle donne in attività extra-domestiche, lo sviluppo economico del Paese, il lavoro degli uomini al di fuori della comunità residenziale, e il numero crescente di donne più istruite, con lunghi periodi liberi da obblighi familiari, contribuisce allo sviluppo di una varietà di opportunità per le donne, che vanno dal lavoro part-time (il quale cresce di tre punti percentuali passando dal 9% degli anni sessanta al 12%) all'educazione dei figli alla partecipazione delle attività della comunità, oltre a provvedere ai bisogni del marito.


title: Famiglia giapponese

text: Durante gli anni ottanta, il tasso di natalità cala drasticamente, mentre l'età media del matrimonio aumenta diventando una delle più alte tra i Paesi industrializzati. Questi dati riflettono l'aumento del livello di istruzione di entrambi i sessi e il modello praticamente universale delle donne che lavorano fuori casa per diversi anni prima di sposarsi, assottigliando il divario di preparazione scolastica e lavorativa tra le donne e gli uomini. Nel 1986, il Giappone firma la Dichiarazione delle Nazioni Unite sulle donne e, di conseguenza, adotta la legge per le pari opportunità garantendo alle donne la possibilità di accedere a qualunque tipo di lavoro. I ruoli manageriali rimangono tuttavia a solo appannaggio degli uomini.


title: Famiglia giapponese

text: Una minoranza significativa delle donne giapponesi concorda sul fatto che se una donna è in grado di mantenersi, non è obbligata a contrarre matrimonio. Ciò è in contrasto con la tradizionale convinzione che la felicità di una donna dipenda dalla creazione di una famiglia. Tutto questo mina l'autorità patriarcale. Eppure durante questo periodo la stragrande maggioranza dei giapponesi si sposa, con la convinzione diffusa che il matrimonio dovrebbe avvenire all'età giusta. Le donne preferiscono avere figli prima dei 30 anni, sia per motivi di salute sia perché in questo modo le problematiche economiche connesse alla crescita dei bambini possono essere risolte prima che il marito vada in pensione e il reddito familiare diminuisca.


title: Famiglia giapponese

text: Durante tutto questo periodo il Giappone diventa sempre più consapevole del rapido invecchiamento della sua società, costringendo il governo ad attuare drastiche riforme quali invitare le donne ad avere più figli, a occuparsi della cura dei genitori anziani — anche se in questo periodo incominciano a diffondersi specifiche case di riposo chiamate — e a coprire le esigenze di scarsità di manodopera. Difatti, durante il periodo post-bellico, le donne non vengono impiegate come forza lavoro a causa di una combinazione di fattori, tra cui sufficiente manodopera maschile, l'efficienza economica di mantenere un pool di manodopera a basso costo da utilizzare solo in caso di necessità, le esigenze della famiglia e il livello di istruzione non eccelso delle donne. Dagli anni ottanta, tuttavia, alcuni dei fattori che hanno impedito alle donne una piena partecipazione alla forza lavoro hanno cominciato a cambiare. Una maggiore istruzione delle donne ed esperienza in ambito lavorativo, la loro longevità, un minor numero di figli da crescere, e l'alto costo delle abitazioni e dell'istruzione dei bambini sono tra i motivi della crescente partecipazione delle donne sposate alla forza lavoro.


title: Famiglia giapponese

text: Nel frattempo la diffusione della tecnologia, in particolare del mercato degli apparecchi televisivi, contribuisce ad allentare i legami familiari, rendendo i membri della famiglia più indipendenti l'uno dall'altro. Ciò si rispecchia anche nel palinsesto televisivo, da cui in pochi anni scompaiono i programmi generalisti ideati per intrattenere tutta la famiglia, sostituiti da programmi specifici in base alla fascia d'età, oltre ai programmi pensati per un pubblico maturo in seconda serata. Ciò comporta una maggiore autonomia anche negli adolescenti, i quali oltre a passare il tempo nella propria camera quando sono a casa, occupano il loro tempo a scuola, negli sport o in un lavoro part-time, mentre lo sviluppo della ristorazione pubblica permette la consumazione dei pasti al di fuori delle mura domestiche.


title: Famiglia giapponese

text: Nel 2005 il tasso di mortalità supera il tasso di natalità per la prima volta dal 1889, mentre il tasso di fecondità delle donne giapponesi raggiunge il livello minimo di 1,26 neonati, confermando le stime che vogliono la popolazione giapponese diminuita di un terzo entro il 2060. Solo nel 2006 si verifica un incremento nelle nascite con 1,086 milioni di bambini nati nel Paese, 23 000 in più rispetto all'anno precedente, portando il tasso fino all'1,29. Tuttavia gli esperti di demografia affermano che sia necessario un tasso di 2,1 per evitare il decrescere della popolazione.


title: Famiglia giapponese

text: Questo problema sociale è uno dei maggiori problemi che caratterizza la moderna famiglia giapponese, oltre una diminuzione costante del tasso di nuzialità. Dopo il picco del 2002 (289 836) il numero di divorzi si stabilizza, e sebbene la maggior parte di questi si verifichi intorno ai trent'anni, aumentano sensibilmente i casi di divorzi tra persone molto più mature, che vedono finire il loro matrimonio intorno al periodo di pensionamento del coniuge maschile della coppia. Tra i vari fattori che contribuiscono a questo fenomeno vi sono: il non preoccuparsi più di tanto della reazione e dello stato emotivo dei figli, in quanto già grandi e sistemati con la propria famiglia; il senso di compiacimento della moglie che sente di avere ormai compiuto il proprio dovere, allevando i figli e avendo accudito il marito per la maggior parte della sua vita, spinta dal bisogno di cambiare stile di vita, allaccia nuove amicizie indipendenti dal rapporto coniugale. Questo fenomeno contrasta in modo indicativo la norma tradizionale che vuole la moglie comportarsi da elemento collante che tiene assieme la famiglia, sopportando anche eventuali differenze con il marito.


title: Famiglia giapponese

text: Un altro problema sorto durante gli anni duemila è quello che riguarda il sistema di registro familiare chiamato . Tale sistema prevede che la coppia sposata condivida lo stesso cognome, con uno dei due coniugi (di solito la moglie) che rinuncia al suo cognome per appropriarsi di quello dell'altro. Un numero sempre maggiore di donne in carriera è contrario alla cancellazione del proprio nome di famiglia quando si sposa, e decidendo di non registrare ufficialmente il matrimonio corre il rischio che i figli siano riconosciuti come illegittimi; eventualità che può portare a conseguenze spiacevoli dato che il "koseki" viene utilizzato per l'iscrizione a scuola o nelle domande di lavoro.


title: Famiglia giapponese

text: In caso di separazione, all'interno del registro familiare è inoltre necessario specificare per quale tipo di divorzio si sia optato. Pertanto se un giovane ha bisogno del "koseki" per iscriversi a una scuola, o per presentare una domanda di lavoro, tutti i soggetti coinvolti vengono a conoscenza di quando e come i suoi genitori abbiano divorziato. Lo scioglimento del matrimonio in seguito a rottura dei rapporti è visto come un aspetto che può sconvolgere la vita dei bambini, molto di più rispetto al divorzio consensuale, e quindi è percepito come un qualcosa da evitare. Questo atteggiamento ha impedito il diffondersi di questo tipo di divorzio e potrebbe essere legato al fenomeno dei divorzi tra coniugi maturi, che si verificano dopo l'utilizzo del "koseki" per i vari aspetti della vita dei figli, causando meno danni rispetto ai divorzi avvenuti durante la loro fase di crescita.


title: Famiglia giapponese

text: La natura fortemente convenzionale del "koseki", che in qualche modo incoraggia il mantenimento della struttura patrilineare già in auge nel Giappone pre-bellico, costringe inoltre le coppie di fatto a rimanere nell'ombra, e le famiglie composte da coppie dello stesso sesso non hanno protezioni legali paritarie rispetto a quelle eterosessuali. Al 2017 sei città o suddivisioni in Giappone (Shibuya, Setagaya, Iga, Takarazuka, Naha, Sapporo) riconoscono le unioni tra persone dello stesso sesso, garantendo loro alcuni dei benefici di un matrimonio.


title: Famiglia giapponese

text: La maggior parte delle famiglie giapponesi moderne sono famiglie nucleari, simili a quelle nordamericane. Sono composte al massimo da quattro-cinque membri: due coniugi, due figli e in alcuni casi da un nonno. Nonostante l'aspetto sia molto simile alle famiglie occidentali, il percorso storico, sociologico e culturale che ha portato il Giappone ad adottare questo sistema familiare è molto diverso.


title: Famiglia giapponese

text: All'interno della famiglia giapponese contemporanea, i ruoli di madre, padre, figli e nonno sono per certi versi simili a quelli della famiglia americana contemporanea. Il padre passa solitamente molte ore fuori casa, con alcune eccezioni rappresentate da padri impegnati in imprese a conduzione familiare nella quale la famiglia vive e lavora sotto lo stesso tetto. In questo caso, non vi è una netta separazione della figura del padre dal resto della famiglia, separazione che rappresenta una dinamica peculiare nella vita familiare giapponese.


title: Famiglia giapponese

text: Il fatto che i padri giapponesi passino così tanto tempo al lavoro significa che essi spesso abbiano poco tempo o energia da trascorrere con i loro figli, e quindi non solo la responsabilità di crescere i figli ricade sulle madri, ma i padri finiscono per venire rimossi dalle vite dei bambini.


title: Famiglia giapponese

text: È normale che la madre si assuma la piena responsabilità dell'educazione dei figli, supervisionando la loro educazione, oltre a gestire anche le finanze della famiglia. Questo pone pesanti pressioni sia sulle donne giapponesi, sia sul rapporto tra la madre e i figli.


title: Famiglia giapponese

text: La terza età in Giappone infine rappresenta idealmente il momento della vita in cui è possibile venire meno agli obblighi sociali, continuare a fare parte dell'azienda di famiglia pur lasciando la responsabilità principale ai figli, socializzare, ricevere attenzioni dai propri cari e attestati di stima dalla comunità.


title: Famiglia giapponese

text: Nella lingua giapponese vi è l'usanza di utilizzare dei suffissi onorifici posti dopo il nome di una persona per stabilire il grado di confidenza o rispetto che si ha nei confronti della stessa. Anche all'interno del nucleo familiare questi vengono utilizzati, soprattutto nella forma più comune ("-san"), anche se sono diffusi i suffissi "-chan" (soprattutto tra fratelli e sorelle) o il "-sama". Da notare inoltre che per riferirsi ai propri familiari mentre si parla con altri, sono usati altri termini, come ad esempio .


title: Famiglia giapponese

text: Di seguito un albero genealogico che mostra i gradi di parentela e le rispettive traduzioni in lingua giapponese ("rōmaji" e "kanji"):


title: Famiglia giapponese

text: L'eccessiva interdipendenza tra madre e figlio può essere causa di problemi di sviluppo psicologico nei bambini, mentre una spropositata pressione all'autorealizzazione e al successo personale sui ragazzi può avere effetti contrari se questi ultimi non riescono a esorcizzarla o non riescono a conformarsi con il resto della società giapponese, nella quale è indispensabile seguire un preciso e lineare percorso di vita, soddisfacendo le aspettative pre-imposte dalla società, ove discostarsi da queste significa fallire totalmente. Per cui, non è raro che alcuni ragazzi non riescano a sopportare questa pressione, a cui si unisce la mancanza di una figura maschile e dei periodi passati in solitudine a causa del lavoro dei genitori, finendo per chiudersi in sé stessi, non uscendo più di casa per mesi o per anni, a ricorrere a medicine o, in casi estremi, al suicidio.


title: Famiglia giapponese

text: Anche i padri, che passano numerose ore sul posto di lavoro, finiscono per soffrire di stress da "troppo lavoro". Il fenomeno, segnalato per la prima volta alla fine degli anni sessanta, è causa di numerosi suicidi ogni anno in Giappone, oltre a morti naturali come quelle causate da attacchi cardiaci.


title: Pulvis et umbra

text: Pulvis et umbra è un romanzo giallo di Antonio Manzini pubblicato da Sellerio, il sesto romanzo della serie dedicata al vicequestore Rocco Schiavone.


title: Pulvis et umbra

text: Rocco Schiavone è sempre più amareggiato per i sospetti di giustizia privata che gravano su di lui. Trasferito in una stanzetta nello scantinato della questura di Aosta non vorrebbe nemmeno occuparsi del caso di morte di una donna transessuale, Juana. La nuova amicizia con l’adolescente Gabriele, l'affetto per la cagnetta Lupa e la conquista della giovane collega Caterina sembrano le uniche soddisfazioni di questo periodo.


title: Pulvis et umbra

text: Quando Rocco inizia ad indagare seriamente scopre che Juana è morta a causa di un gioco erotico finito male, ma tutte le tracce sembrano svanire quando gli investigatori si avvicinano alla possibile cerchia dei clienti di Juana.


title: Pulvis et umbra

text: Qualcosa di superiore alla giustizia locale sta sviando la polizia, Rocco si ritrova anche ad affrontare un fantasma del passato, sulle cui tracce è anche l'amico di sempre Sebastiano.


title: Pulvis et umbra

text: La sempre più evanescente presenza della defunta moglie Marina ed il sospetto che lui stia tradendo i suoi vecchi amici romani lo prostrano, ma ancor più grave sarà l'inatteso tradimento di una persona che per lui stava diventando sempre più importante.


title: Monte Poro

text: Il Monte Poro è una montagna della Calabria che si eleva sul versante tirrenico tra l'Angitola, il Mesima e le Serre. La sua cima è posta nel territorio comunale di Joppolo (VV).


title: Monte Poro

text: Lo differenziano dagli altri massicci Calabresi: il clima mite, la variegata vegetazione e la densa popolazione distribuita in piccoli paesi. La sua modesta altitudine, di soli 710 s.l.m., permette l'antropizzazione anche nella zona più alta.


title: Monte Poro

text: È inoltre un importante centro di trasmissione dei segnali radio-televisivi vista la sua posizione che abbraccia tutta la costa tirrenica da Cetraro a nord sino Scilla a sud e le piane di Lamezia Terme a nord est e Gioia Tauro a sud est.


title: Monte Poro

text: È uno dei luoghi in cui, insieme alla Locride si suonava la Lira calabrese, che dopo essere quasi caduta in disuso negli anni cinquanta del XX secolo è tornata a riprendersi e a diffondersi anche nel resto della Calabria.


title: Scano di Montiferro

text: Scano di Montiferro ("Iscanu" in sardo) è un comune italiano di abitanti della provincia di Oristano in Sardegna.


title: Scano di Montiferro

text: Scano si trova a 385 metri sul livello del mare nella subregione del Montiferru e fa parte della diocesi di Alghero-Bosa.


title: Scano di Montiferro

text: Il paese è situato in prossimità della costa centro-occidentale della Sardegna, ai piedi della catena montuosa del Montiferru, a circa 380 metri sul livello del mare e un elevazione massima di 948 metri sulla punta del monte "sa Patada". Dista 65 km da Alghero, 18 km da Bosa, 18 km da Macomer e 50 km da Oristano. Il clima è umido temperato. L'abitato è situato a ridosso dei colli di San Giorgio, Santa Croce, Iscala rubja e del promontorio di Monte Ruinas.


title: Scano di Montiferro

text: Nel territorio comunale sono da ricordare le sorgenti di Sant'Antioco che forniscono l'acqua potabile a numerosi paesi del circondario. Sono tra le più grandi della Sardegna, con una portata d'acqua che, in inverno e in primavera, raggiunge i 200 litri al secondo.


title: Scano di Montiferro

text: L'area fu abitata già in epoca nuragica per la presenza nel territorio di numerosi nuraghi. Fu anche un centro di epoca romana, di cui si trovano alcune testimonianze archeologiche.


title: Scano di Montiferro

text: Durante il Medioevo il paese appartenne al Giudicato di Torres e fece parte della curatoria del Montiverru. Vi sorgeva allora un monastero di camaldolesi fondato dal giudice di Torres Costantino III e da sua moglie Marcusa.


title: Scano di Montiferro

text: Alla caduta del giudicato (1259) passò sotto l'amministrazione del Giudicato di Arborea fino al 1410, quando, durante le guerre per la conquista aragonese della Sardegna, a seguito della battaglia di Sanluri, il territorio perse la sua indipendenza e cadde sotto il controllo degli aragonesi.


title: Scano di Montiferro

text: Per motivi attribuibili alle guerre e alla epidemia di peste che nel 1300 sconvolse l'Europa, i limitrofi insediamenti medievali di


title: Scano di Montiferro

text: San Leonardo de Siete Fuentes e Lucentina persero importanza e abitanti, per cui gli abitanti si stabilirono in gran parte a Santu Lussurgiu, ma anche a Scano Montiferro.


title: Scano di Montiferro

text: Nel 1417 il paese venne incorporato nella baronia di Montiferro, data in feudo dal Re d'Aragona Alfonso V "il Magnanimo" a Guglielmo de Montagnana.


title: Scano di Montiferro

text: Nel 1839, con la soppressione del sistema feudale, il paese venne riscattato agli Amat di San Filippo, ultimi feudatari, divenendo un comune amministrato da un sindaco e da un consiglio comunale.


title: Scano di Montiferro

text: Lo stemma e il gonfalone del comune di Scano di Montiferro sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica italiana dell'8 gennaio 1999.


title: Scano di Montiferro

text: Tra tutte merita un particolare approfondimento la chiesa rurale di Sant'Antioco, ubicata a circa 6 km dal Comune. La chiesa fu costruita probabilmente nel 1636.


title: Scano di Montiferro

text: L'edificio è a pianta rettangolare, ad aula unica, affiancato sulla sinistra dalla sacrestia e su entrambi i lati dai "pendentes" o "pennentes", piccoli ambienti la cui funzione fu quella di ospitare pellegrini e devoti che desideravano soggiornare nella località durante il periodo della novena e della festa del Santo.


title: Scano di Montiferro

text: La facciata della chiesa, a capanna, ha la parte centrale, in cui si apre il portale, in pietre squadrate lasciate a vista, e un coronamento a cornice alle cui estremità sono inseriti due acroteri a forma piramidale. Al centro è conclusa da un campanile a vela.


title: Scano di Montiferro

text: Pur essendo una chiesa campestre, rispetto alle altre presenti nel territorio di Scano Montiferro ha struttura più elaborata, forse perché la devozione al Santo in essa venerato, che attirava grande folla anche dai paesi del circondario, aveva generato


title: Scano di Montiferro

text: Ancora oggi centinaia di fedeli provenienti da Scano e da tutto il circondario, pregando devotamente Sant'Antioco gli chiedono la grazia di ottenere la guarigione e il conforto nella sofferenza. Nel presbiterio quadrangolare è ubicato l'altare ligneo


title: Scano di Montiferro

text: Recentemente restaurato (nel 1999, ma non a regola d'arte in quanto l'operazione ha fatto perdere la doratura dei fregi floreali in oro zecchino su sfondo blu cobalto dando al monumento un aspetto monocromatico color legno con sfondo tendente al verde con venature finto marmo. Inoltre è stato privato del sima, cioè del cornicione terminale soprastante, per cui oggi l'altare appare incompleto...), esso è adibito ad ospitare la statua del Santo che viene portata in processione dal vicino paese di Scano nelle località campestre due volte all'anno, in occasione delle feste che si svolgono il secondo lunedì dopo Pasqua e l'ultimo lunedì di agosto (ovvero il secondo lunedì dopo ferragosto), ma su questa data è ancora oggi in corso una discussione se si debba prendere in considerazione l'ultimo lunedì, festa del santo o l'ultima domenica, giorno in cui, una volta, veniva trasportato il simulacro dal paese alla chiesa di campagna per la celebrazione della festa.


title: Scano di Montiferro

text: In assenza della statua l'altare ospita una tavola dipinta ad olio con l'effigie del Santo, opera del pittore svizzero Emilio Scherer che soggiornava a Bosa verso la fine del XIX secolo.


title: Scano di Montiferro

text: Il culto di Sant'Antioco è molto antico ed ebbe un enorme impulso dopo il ritrovamento delle reliquie del Santo avvenuto nell'isola di Sant'Antioco il 18 marzo 1615 per opera dell'arcivescovo di Cagliari, monsignor Francesco d'Esquivel.


title: Scano di Montiferro

text: Il Santo, originario della Mauritania (regione dell'Africa settentrionale), venne fatto esiliare dall'imperatore Adriano nell'isola di Sulci (odierna Sant'Antioco di Sulcis) in quanto professava la fede cristiana e si rifiutava di adorare gli dei pagani.


title: Scano di Montiferro

text: Grazie al gesuita scanese Salvatore Pala, docente di matematica e teologia all'Università di Cagliari, Scano ebbe la fortuna di avere nello stesso anno del ritrovamento delle reliquie una vertebra del santo, e fu proprio questa circostanza a far nascere l'idea della costruzione di una chiesa in suo onore in un territorio ricco di acque, dalla rigogliosa vegetazione, e che inoltre presentava il vantaggio di trovarsi a poca distanza dal paese.


title: Scano di Montiferro

text: Le tradizioni di Scano sono mantenute vive dalla storia del paese, dalla sua collocazione geografica e dall'onore dei suoi abitanti. Scano presenta il tipico canto "a cuncordu" , comune a tutta l'area del Montiferru-Planargia, ma con la particolarità del basso gutturale tipico del canto "a tenore", questa tradizione è molto viva nel paese ed è facile che durante le feste giovani e adulti formino "cuncordos" improvvisati e inizino a cantare. Su cuncordu accompagna da secoli i riti della Settimana Santa (Sa chida santa) con i canti del Miserere, dello Stabat mater, "Sette ispadas de dolore" e delle Laudi mattutine del Venerdì Santo. In passato esistevano i canti ordinari della liturgia che venivano eseguiti da su cuncordu, ma sono andati perduti nel tempo. Su cuncordu possiede inoltre un ricco repertorio profano, rappresentato dai canti come "su traju", "sos muttos", "sa 'oghe rea", "su ballu tundu", "sa dansa," "su ballu cantigu e su ballitu," con numerose poesie di poeti scanesi come Ti' Antoni Piludu e Ninni Piras"." È ancora molto viva anche la tradizione del ballo. I balli di Scano sono: "su ballu sardu" (a ballu tundu)", "sa dansa", "su ballu cantigu" (a passu torrau)", "su ballittu" e "su dillaru". Fra i suonatori del ballo scanese si ricordano "Salbadore Rosa" (Ti' Mericanu), che succedendo al padre in questo ruolo ha caratterizzato singolarmente il ballo di Scano.


title: Afobia

text: L'afobia è la paura e l'avversione irrazionale nei confronti dell'asessualità, o delle persone che si identificano come parte dello spettro asessuale. Ciò include sentimenti negativi o comportamenti come la disumanizzazione, la convinzione che l'asessualità sia una malattia mentale e che le persone asessuali non possano provare amore, e il rifiuto di accettare l'asessualità come un autentico orientamento sessuale. L'asessualità viene a volte confusa con il celibato, l'astinenza o l'iposessualità.


title: Afobia

text: Sono stati compiuti sforzi per combattere la discriminazione anti-asessuale, sia attraverso la legislazione, che l'istruzione (come seminari sull'asessualità).


title: Afobia

text: Alcuni aspetti della discriminazione percepita possono dipendere o incrociarsi con altre parti della propria identità. Nonostante l'incremento dell'attenzione dei media negli ultimi anni, l'asessualità rimane decisamente poco conosciuta; un sondaggio di Sky News ha rilevato che il 53% di intervistati si sentiva sicuro di definire l'asessualità, ma che il 75% lo faceva erroneamente, o definiva le persone asessuali semplicemente prive di libido.


title: Afobia

text: Talvolta, le persone asessuali affrontano comportamenti discriminatori o sprezzanti sia all'interno che all'esterno della comunità LGBT. Nel 2011, l'attivista LGBT Dan Savage ha affermato che l'asessualità era una scelta, descrivendola come "scelta di non fare sesso" e ritenendola indegna di attenzione. Ruth Westheimer, una sessuologa, sostenne che la capacità di raggiungere l'orgasmo significherebbe che una persona non poteva essere asessuale; inoltre affermò che gli asessuali non dovrebbero esistere, e che l'asessualità fosse un problema da risolvere. In uno studio su 169 individui asessuali, pubblicato nell'aprile 2016 dall'Università di Yale, ha riscontrato che molti partecipanti hanno incontrato rifiuto e scetticismo dopo il loro coming out. Ci sono stati tentativi di fermare l'esclusione degli asessuali dagli eventi di pride LGBT.


title: Afobia

text: Le persone asessuali accettate solo perché non c'è altra spiegazione per la loro mancanza di interesse per l'attività sessuale, sono diventate note come "asessuali inattaccabili". Gli atteggiamenti scettici nei confronti dell'asessualità possono spaventare le persone asessuali dal fare coming out.


title: Afobia

text: Un sondaggio LGBT del 2017, condotto dal governo del Regno Unito, ha rilevato che, nonostante solo il 2% degli oltre intervistati si identifichassero come asessuali, hanno avuto collettivamente la soddisfazione di vita media più bassa (insieme alle persone pansessuali) di qualsiasi orientamento sessuale, tra gli intervistati cisgender. I risultati del sondaggio hanno anche dimostrato che le persone asessuali sono il gruppo LGBT cisgender che si sente meno a suo agio nel Regno Unito, e l'89% degli intervistati asessuali cisgender, la più alta percentuale di qualsiasi gruppo intervistato, era riluttante ad essere aperta con la propria identità per paura di reazioni negative.


title: Afobia

text: Le persone asessuali possono essere socialmente discriminate, a causa della convinzione che l'eterosessualità sia la sessualità predefinita, o della convinzione che le persone asessuali siano solo gay o lesbiche che negano la loro "vera" identità. Alcune persone asessuali sono state vittime di bullismo omofobico, poiché la loro asessualità veniva considerata come omosessualità. L'asessualità è stata anche usata come strumento contro i neri per "se-sessualizzarli" con stereotipi razzisti, come nell'archetipo della mammy negli Stati Uniti.


title: Afobia

text: Due studi hanno scoperto che le persone asessuali sono più disumanizzate di eterosessuali, omosessuali e bisessuali, spesso paragonate ad animali o robot a causa della loro sessualità.


title: Afobia

text: Poiché emersa più recentemente come identità, le persone asessuali spesso ricevono minore protezione legale rispetto a individui gay, lesbiche e bisessuali; tuttavia, in New York, nel "Sexual Orientation Non-Discrimination Act", gli asessuali sono stati categorizzati come classe protetta. È noto che anche gli asessuali sono stati sottoposti a stupro correttivo. Possono essere spinti a intraprendere attività sessuali, e ad andare da un medico per far "aggiustare" la loro asessualità. Un sondaggio del 2015 ha rilevato che il 43,5% delle quasi persone asessuali intervistate ha subito violenza sessuale, nonostante la convinzione errata che le persone asessuali non siano mai coinvolte in situazioni sessuali e non siano quindi in grado di essere violentate sessualmente.


title: Afobia

text: Alcuni studiosi, come il sociologo Mark Carrigan, ritengono che la discriminazione contro le persone asessuali abbia più a che fare con l'emarginazione, rispetto all'odio tipico associato ad altre forme di discriminazione sulla sessualità, come l'omofobia, e che buona parte della discriminazione contro le persone asessuali derivi da una mancanza di comprensione e consapevolezza dell'asessualità.


title: Afobia

text: In uno studio che includeva 248 studenti universitari, parte dei partecipanti ha dichiarato di non identificarsi come parte della comunità LGBT. Esiste anche controversia sull'inclusione dell'asessualità nella comunità LGBT e queer, per una serie di motivi, inclusa la convinzione che gli asessuali non sperimentino oppressione simile all'omofobia e alla transfobia, e e la convinzione che l'asessualità non sia un orientamento sessuale. Sherronda J. Brown, di "Wear Your Voice", ha affermato che alcune persone che si oppongono all'inclusione di asessuali nella comunità LGBT sono note per sostenere che gli asessuali non sono affatto discriminati e che le persone asessuali godono di privilegi eterosessuali. Brown criticò questo punto di vista, in quanto invalida l'identità asessuale partire dal presupposto che le persone asessuali siano infiltrati fraudolenti della comunità LGBT, e perché presume che tutti siano eterosessuali salvo prova contraria.


title: Afobia

text: Uno studio su 148 studenti, in un'università canadese, ha trovato prove che suggeriscono come gli atteggiamenti negativi nei confronti degli asessuali erano superiori a quelli degli omosessuali e dei bisessuali. Lo studio ha anche mostrato che i partecipanti avevano meno probabilità di affittare ad asessuali rispetto alle loro controparti eterosessuali. Tuttavia, erano più propensi ad affittare abitazioni ad asessuali che bisessuali. Inoltre, lo studio ha trovato una correlazione positiva tra l'identificazione autoritaria di destra e gli atteggiamenti negativi nei confronti dell'asessualità.


title: Afobia

text: In un altro studio, a 101 partecipanti (nessuno dei quali apparteneva a una minoranza sessuale) è stato chiesto di completare un sondaggio online sul sito "SurveyMonkey". Per escludere la mancanza di familiarità come causa di atteggiamenti negativi, hanno incluso domande sui sapiosessuali . Lo studio dimostrò che le persone avevano meno familiarità con i sapiosessuali. Tuttavia, l'atteggiamento nei confronti degli asessuali era meno positivo di quello dei sapiosessuali, il che suggerisce che la non familiarità potrebbe non svolgere un ruolo significativo nell'afobia.


title: Afobia

text: Nel marzo 2018, il Consiglio di Stato olandese rifiutò una domanda di asilo di un cittadino algerino che temeva di essere perseguitato a causa della sua asessualità, affermando che l'asessualità non rientra nell'eccezione LGBT al concetto di paese di origine sicuro, perché non è punibile in Algeria, e che le persone asessuali non sono discriminate in Algeria. La sentenza fu ribaltata dal tribunale distrettuale dell'Aia, il quale ha affermato che l'asessualità rientra nell'eccezione perché considerava la "discriminazione sociale basata sull'orientamento sessuale" come "deviazione dalle relazioni tradizionali", così come degli atti sessuali.


title: Afobia

text: Nello stesso anno, l'organizzazione "LGBT Foundation" del Regno Unito dichiarò che, a causa di una mancanza di consapevolezza e interesse, le comunità asessuali sono spesso ignorate dalla comunità LGBT.


title: Afobia

text: Uno studio pubblicato da "Nova Science Publishers" riscontrò una scarsità di testimonianze sulla discriminazione istituzionalizzata contro gli asessuali a causa della loro asessualità. Gli autori dello studio hanno ipotizzato che la maggior parte di discriminazioni di questo tipo, basate sulla sessualità, sono religiose in natura, mentre l'asessualità potrebbe essere considerata "moralmente giustificabile, dato che la mancanza di desiderio/attrazione sessuale è stata considerata una caratteristica desiderabile in molte istituzioni religiose per centinaia di anni".


title: Afobia

text: In alcune giurisdizioni, il matrimonio può essere annullato se non suggellato attraverso il rapporto sessuale. Ciò è stato considerato come discriminatorio nei confronti degli asessuali. Alcuni programmi di educazione sessuale nelle scuole sono anche noti per discriminare contro gli asessuali.


title: Afobia

text: All'inizio del 2015, la Russia ha approvato una legge che vieta, tra l'altro, alle persone con "disturbi della preferenza sessuale" di ottenere la patente di guida. L"'Associazione degli Avvocati Russi per i Diritti Umani" ha dichiarato di aver effettivamente vietato a "tutte le persone transgender, bigender, asessuali, travestiti, cross-dresser e persone che hanno bisogno di riassegnazione di sesso" di guidare.


title: Afobia

text: Gli asessuali non sono ben rappresentati nei mass media e servizi al pubblico, facilitando ostilità e pregiudizio nei confronti degli asessuali; ciò può portare al rigetto sia dalle comunità eterosessuali che LGBT. In alcuni siti di incontri mancano le opzioni per permettere agli utenti di identificarsi come asessuali, e questo ostacola la loro possibilità di trovare partner per rapporti romantici.


title: Afobia

text: L'asessualità è spesso rappresentata nei media come sgradita. Nel 2012, la serie Dr. House di Fox Network rappresentò una coppia asessuale in un episodio; tuttavia questa rappresentazione è stata fortemente criticata dalla comunità asessuale (incluso il fondatore di AVEN, David Jay) in quanto l'episodio si svolge intorno al presupposto che fosse una patologia, e concludendo che l'uomo avesse un tumore pituitario che riduceva il suo desiderio sessuale, mentre la donna fingeva di essere asessuale per assecondarlo. Questo scaturì una controversia e la creazione di una petizione su change.org per chiedere a Fox Network di riconsiderare come rappresentare i personaggi asessuali in futuro, dichiarando anche che "l'asessualità è stata rappresentata in modo davvero pessimo, attribuendola a una condizione medica e un inganno". Nel 2017, la decisione di trasformare il personaggio Jughead di Riverdale (un programma televisivo basato su Archie Comics) da asessuale a eterosessuale creò forte disapprovazione dal pubblico, alle volte anche etichettando il fatto come afobia e "invalidazione dell'asessualità".


title: Afobia

text: Nel 2019, il videogioco Death Stranding fu criticato per aver ritratto l'asessualità come uno stile di vita, implicando che sia una scelta e confondendo l'asessualità con il non volere legami affettivi, e insinuando che l'asessualità sia responsabile per il declino della natalità nel mondo.


title: Afobia

text: A New York, il Sexual Orientation Non-Discrimination Act categorizza gli asessuali come classe protetta.


title: Afobia

text: La Asexual Visibility and Education Network (AVEN) è un'organizzazione fondata dall'attivista asessuale americano David Jay nel 2001. Questa si concentra sui problemi dell'asessualità, e gli obiettivi sono "creare accettazione pubblica e discussioni sull'asessualità, e facilitare la crescita di una comunità di asessuali", includendo l'introduzione di discussioni nelle scuole sull'asessualità, e scoraggiando le attitudini discriminatorie verso la sessualità. La Settimana della Consapevolezza Asessuale è un evento annuale, fondato da Sarah Beth Brooks nel 2010, anch'essa con l'obiettivo di aumentare la consapevolezza sull'asessualità, e combattere i pregiudizi. Ci sono stati diversi tentativi di migliorare la consapevolezza dell'asessualità nelle università. Sono stati formati diversi gruppi di sostegno per persone asessuali, come Asexuals of the Mid-Atlantic, un gruppo di incontri per persone asessuali con sede a Washington DC, i cui membri hanno fondato "The Asexual Awareness Project", un'organizzazione a difesa degli asessuali.


title: Afobia

text: Nell'autunno 2014 è stato pubblicato il libro "The Invisible Orientation: An Introduction to Asexuality", scritto da Julie Sondra Decker, con Decker che affermava che lo scopo del libro era che fosse utilizzato nell'educazione sessuale, per aumentare la conoscenza comune della sessualità.


title: Afobia

text: Nel 2015, il candidato parlamentare del Partito Laburista del Regno Unito George Norman ha chiesto al Parlamento di aggiungere l'asessualità alla sua legislazione sull'uguaglianza esistente, e di riconoscere che l'1% dell'elettorato del Regno Unito si identificava come asessuale.


title: Afobia

text: Nel 2016, è stata fondata la Asexual Aromantic Alliance presso l'Università statale dell'Iowa per incoraggiare la cooperazione tra le comunità asessuali e aromatiche, con l'obiettivo di "aiutare a eliminare l'afobia".


title: Arri Alexa

text: La Arri Alexa è una macchina da presa digitale per il cinema, introdotta per la prima volta nell'aprile 2010. La Alexa rappresenta il primo importante passo della Arri nella cinematografia digitale, oltre che quello del cinema in generale, che viene dopo i primi approcci compiuti con le Arriflex D-20 e D-21. È una macchina modulare che monta ottiche PL ed è dotata di un sensore CMOS di formato Super 35 in grado di acquisire 2880 x 2160 pixel.


title: Arri Alexa

text: La acquisizione dei dati in ripresa avviene in un formato di tipo raw denominato Arriraw con una copertura di 2880 x 1620 pixel. La macchina registra sulla scheda interna di memoria SxS Pro documenti (file) Apple ProRes QuickTime utilizzando la gamma completa di codec da ProRes 422 (Proxy) a ProRes 444; inoltre può registrare dati nel formato Avid DNxHD.


title: Arri Alexa

text: Dall'introduzione del modulo XR nel 2013, Alexa è in grado di registrare nel formato proprietario ArriRAW direttamente su schede interne.


title: Arri Alexa

text: La Alexa è generalmente vista come la risposta Arri alla crescente diffusione nel cinema della Red One, insieme con cineprese a risoluzione inferiore come la Panavision Genesis (35 mm, 1080p), la Thomson Viper (2/3", 1080p).


title: Arri Alexa

text: La Alexa Plus, disponibile dall'inizio del 2011, integra un controllo remoto (wireless), l'"ARRI Lens Data System" (LDS), uscite addizionali, sincronizzazione per riprese in 3D e sensori integrati di posizione e movimento.


title: Arri Alexa

text: Inoltre viene reso disponibile come accessorio il "Wireless Network Adapter WNA-1" che consente di comunicare con la Alexa da un qualsiasi dispositivo dotato di connessione WIFI, tramite il protocollo Bonjour: per esempio da un tablet iPad.


title: Arri Alexa

text: Alle caratteristiche del modello Alexa Plus aggiunge un sensore 4:3 per 2880 x 2160 pixel che la rende utilizzabile per il cinema anamorfico tramite ottiche dedicate.


title: Arri Alexa

text: Modello in cui unità di ripresa e di elaborazione sono separate in 2 parti in modo da rendere la macchina da presa leggera e compatta, utilizzabile per riprese in 3D e in ogni altra occasione in cui le eccessive dimensioni rappresentino un ostacolo, come per esempio nelle riprese a mano libera.


title: Arri Alexa

text: Modello predisposto per la cinematografia anamorfica che dispone di un mirino ottico, un otturatore meccanico ed un sensore 4:3.


title: Arri Alexa

text: Nel febbraio 2013, l'intera gamma Alexa è stata rinnovata col nome Alexa XT (eXtended Technology, tecnologia estesa). La gamma è un aggiornamento dei precedenti modelli Alexa con la sostituzione del modulo SxS con il nuovo modulo XR, capace di registrare in formato RAW direttamente su scheda SSD. Inoltre il sensore è stato aggiornato con un nuovo sensore 4:3 su tutte le macchine, consentendo di girare in anamorfico. È stata aggiunta una torretta per l'alloggiamento di filtri ND interni, ed una ventola di raffreddamento migliorata. Tutte le macchine precedenti possono essere aggiornate.


title: Arri Alexa

text: Nel 2014 viene annunciata una nuova Alexa con un sensore 65mm con rapporto di aspetto 2:1 e una risoluzione di 6k (6560x3100). È resa disponibile solo a noleggio attraverso ARRI rental group.


title: Arri Alexa

text: Nel 2015 viene rilasciata sul mercato Alexa Mini. Ha lo stesso sensore di Alexa XT e consente di girare su schede CFast 2.0 in formato RAW, ma ha un corpo in fibra di carbonio e dimensioni ridotte. È pensata per essere usata in particolar modo su droni e gimbal systems.


title: Arri Alexa

text: Il 18 marzo 2015 viene la nuova gamma Alexa SXT, un ulteriore aggiornamento della gamma Alexa che prevede la possibilità di girare in Open Gate, di avere un up-scaling in 4kUHD e di poter gestire lo spazio colore Rec. 2020.


title: Arri Alexa

text: Questa cinepresa sviluppata da IMAX in collaborazione con Arri, permette di catturare immagini anch'essa con un sensore 65mm, proiettabili con rapporto di aspetto fino a 1.90:1 nelle sale cinematografiche attrezzate. La macchina è stata utilizzata per la prima volta in una sequenza del film Captain America Civil War ed è stata usata interamente per girare Avengers Infinity War ed Endgame


title: Vladimir Koman

text: Nato a Užhorod allora cittadina dell'Unione Sovietica oggi Ucraina, situata a pochi km dal confine con l'Ungheria. All'età di due anni la sua famiglia si è spostata a Szombathely in Ungheria dove ha frequentato le giovanili nel Haladás e ha fatto il suo debutto in seconda divisione a soli 15 anni. Suo padre, Volodymyr Koman è stato un calciatore.


title: Vladimir Koman

text: Koman ha debuttato nel Campionato ungherese II nel 2004 quando aveva solo quindici anni. Koman ha giocato 25 partite e segnato 3 goal per la squadra ungherese Haladas Szombathely.


title: Vladimir Koman

text: Dopo due anni di crescita nella formazione Primavera della Sampdoria, ha esordito in campionato in occasione del match contro il Torino, disputato allo Stadio Luigi Ferraris di Genova il 7 aprile 2007. In quell'occasione Koman, ucraino di nascita ma ungherese di nazionalità, è risultato l'uomo partita, offrendo l'assist decisivo per il gol del compagno Bonazzoli. Nella Stagione 2007-2008 è uno dei protagonisti della storica annata della Sampdoria Primavera che riesce a vincere sia la Coppa Italia Primavera sia il Campionato Primavera.


title: Vladimir Koman

text: Il 5 agosto 2008 viene ceduto in prestito all' in Serie B. Nell'estate 2009 ritorna alla dopo aver giocato 28 partite, di cui 25 da titolare, condite da 4 gol.


title: Vladimir Koman

text: L'8 luglio 2009 il ufficializza l'accordo con la Sampdoria con la formula del prestito con diritto di riscatto e contro-riscatto a favore della . Nel 2010 Koman segna il suo primo gol nella Serie A contro il Palermo (4-2).


title: Vladimir Koman

text: Nell'estate del 2010 il giocatore fa ritorno alla Samp. Il 16 settembre del 2010 esordisce da titolare in Europa League con la maglia della Sampdoria contro il Psv Eindhoven confezionando un assist per il goal del momentaneo vantaggio di Fabrizio Cacciatore. Con l'arrivo di Domenico Di Carlo, viene spesso impiegato sia sulla fascia sinistra sia come trequartista centrale, e le sue prestazioni sono all'altezza, tanto da venire preferito spesso a Stefano Guberti e Daniele Mannini. Segna il suo primo gol in Europa League contro il Metalist nella sconfitta dei blucerchiati per 2-1. A giugno 2011 la retrocede in Serie B, ma Koman rimane a Genova anche per la stagione 2011-2012.


title: Vladimir Koman

text: Il 31 gennaio 2012 il giocatore viene ceduto a titolo definitivo al Monaco; con la squadra monegasca gioca 17 partite della Ligue 2 2011-2012.


title: Vladimir Koman

text: Il 14 luglio 2012 si trasferisce a titolo definitivo ai russi del Krasnodar, squadre che milita nella Prem'er-Liga. chiude la stagione con 27 presenze ed un gol.


title: Vladimir Koman

text: Il campionato successivo rimane sempre in Russia andando a giocare per l'Ural, il 15 maggio all'ultima giornata di campionato segna il suo primo gol su calcio di rigore contribuendo alla vittoria per 2-1 contro il Novgorod, chiude la stagione con 18 presenze ed un gol. Al termine della stagione non viene riscattato e rimane quindi svincolato.


title: Vladimir Koman

text: Il 3 febbraio 2015 firma da svincolato per il Diosgyor, club della massima serie ungherese facendo così ritorno in patria; esordisce il 28 febbraio nella partita terminata in pareggio contro l'Haladas subentrando al 69' minuto a Dávid Barczi. Segna il suo primo gol con la squadra di Miskolc la stagione successiva nella quale indossa anche la fascia di capitano alla terza giornata di campionato nella sconfitta casalinga subita per 2-1 dal Videoton, nel corso della stagione segna altre 2 reti rispettivamente contro Békéscsaba e Puskás Akadémia portando la squadra ad un nono posto finale. Al termine della stagione dopo un totale di 3 reti in 36 presenze lascia la squadra per il termine del suo contratto rimanendo svincolato.


title: Vladimir Koman

text: Il 17 luglio dopo Italia, Francia e Russia tenta la sua quarta esperienza all'estero firmando un contratto biennale con i turchi dell'Adanaspor militanti nella massima serie, esordendo già alla prima giornata di campionato nella sconfitta casalinga giunta per 2-1 contro il Bursaspor.


title: Vladimir Koman

text: Nel luglio 2008 partecipa all'Europeo Under-19 come capitano della Nazionale ungherese che si mette in mostra riuscendo anche a battere la Spagna, precedente detentrice del titolo e favorita per la vittoria finale della competizione. In semifinale però l'Ungheria viene eliminata dalla Italia di Andrea Poli e Vincenzo Fiorillo, compagni di squadra di Vladimir nella Samp. Comunque viene nominato dalla UEFA una delle 10 stelle del Europeo Under-19 2008. Il 6 giugno 2009 a Győr segna il suo primo gol in Under-21 nell'incontro Ungheria-Lussemburgo 3-0 valido per la qualificazione all'Europeo Under-21 2011.


title: Vladimir Koman

text: Nel 2009 partecipa al Mondiale Under-20 in Egitto con la fascia da capitano della Nazionale ungherese. Nella competizione riesce a segnare 5 gol in 6 partite contro Sudafrica, Emirati Arabi Uniti, Repubblica Ceca, Italia e Costa Rica. Vladimir viene inserito nella lista dei 10 giocatori più forti del Mondiale candidati alla vittoria del pallone d'oro della competizione.


title: Vladimir Koman

text: Il 29 maggio 2010 Vladimir esordisce nella nazionale maggiore ungherese nella partita amichevole contro la Germania. Il 7 settembre 2010 realizza il suo primo gol con la nazionale magiara segnando la rete della vittoria nella partita Ungheria-Moldavia 2-1. Vladimir segna il suo secondo gol con la nazionale magiara contro il San Marino al 61 minuto.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Dorothy Crowfoot nacque il 12 maggio 1910 al Cairo dagli archeologi britannici John Winter Crowfoot (1873-1959) e Grace Mary Hood (1877-1957). Sin dall'età di dieci anni si interessò alla chimica. In quel periodo si trovava con i suoi genitori in Sudan e un amico di famiglia, il dott. A.F. Joseph, la incoraggiò a intraprendere questi studi. Dopo un'iniziale passione per l'archeologia, decise di continuare gli studi di cristallografia e nel 1932 ottenne la laurea ad Oxford.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Inizialmente si occupò di mineralogia e di cristallografia, ma ben presto i suoi sforzi convogliarono nella cristallografia a raggi X che le permise di determinare la struttura atomica di sali e composti organici.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Fu la prima scienziata ad eseguire delle analisi basate su calcoli tridimensionali per definire la struttura molecolare. Nel 1934 all'Università di Oxford studiò e fotografò ai raggi X l'insulina, ottenendo dei risultati fondamentali per la biologia moderna.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: La sua passione per i paesi africani, derivatagli dalla sua infanzia e dai numerosi viaggi effettuati in quelle terre, venne ulteriormente rinforzata dal suo matrimonio, nel 1937, con Thomas Hodgkin, figlio di uno storico del mondo arabo e africano. Da questo matrimonio nacquero tre figli.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Tra le biomolecole delle quali Hodgkin determinò la struttura figurano il colesterolo (1937), la penicillina (1945), la vitamina B (1954), l'insulina (1969), la lattoglobulina, la ferritina e il virus del mosaico del tabacco. Nel 1948, la dott.ssa Dorothy Crowfoot Hodgkin mediante l’analisi strutturale cristallografica a raggi X della molecola di vitamina D3, sottolineò la natura secosteroidea della vitamina D, poiché il legame C9–C10 dell'anello B della provitamina si rompe all'irradiazione e l'anello A è libero di assumere una configurazione più estesa


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: La società dell'epoca non le diede grandi possibilità di discussione con altri ricercatori del campo in quanto, essendo donna, non era considerata in molti convegni. Nonostante ciò nel 1946 prese parte al convegno che condusse alla fondazione dell'Unione internazionale di cristallografia.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Tra il 1942 e il 1949 riuscì in una delle imprese più ambite per quell'epoca: determinare la struttura del primo antibiotico conosciuto, la penicillina. Molti scienziati ci stavano lavorando utilizzando un approccio di tipo chimico, mentre lei scelse, con successo, un approccio fisico. I dati che ottenne permisero di progettare e sintetizzare altri antibiotici fondamentali per la cura delle malattie infettive. Divenne membro della Royal Society nel 1947.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Nel 1964 le fu insignita del premio Nobel per la Chimica per le sue ricerche sulla vitamina B-12 e per il suo importante contributo nella tecnologia per comprendere la struttura e la funzione delle molecole biologiche.


title: Dorothy Crowfoot Hodgkin

text: Nel 1987 ottenne il Premio Lenin per la pace grazie al suo impegno per promuovere il disarmo e il superamento delle barriere causate dalla Guerra fredda.


title: Home recording

text: Con il termine Home Recording si indica l'attività di registrazione audio in ambito casalingo, attraverso la creazione di uno studio di registrazione di livello semi-amatoriale.


title: Home recording

text: La sua popolarità è in continua crescita grazie all'aumento di dispositivi audio dedicati ad un prezzo accessibile, anche ottimizzati per l'utilizzo da parte di neofiti o dilettanti.


title: Home recording

text: Un Home recording studio si basa prevalentemente sulla tecnica di hard disk recording tramite una digital audio workstation (DAW) costituita da un personal computer (con sistema operativo variabile tra Windows, Mac o Linux) e l'utilizzo di cuffie per l'ascolto, a differenza di studi di registrazione professionali dove la DAW è costituita da prodotti proprietari, o sostituita/implementata dai vari componenti necessari alla registrazione e mixaggio: Mixer consolle, registratore, processori di dinamica, effettistica, impianto di ascolto multidevice in ambiente con acustica trattata per offrire risposta neutra.


title: Home recording

text: Per poter registrare in un Home recording studio la strumentazione minima è costituita da un computer dotato di interfaccia audio (già integrata nella scheda madre del computer - con qualità e connessioni però spesso molto limitate - oppure, di qualità anche ottima, aggiunta internamente, internamente con espansioni esterne, o esternamente tramite porta USB, o Firewire, Thunderbolt, similari successive), microfoni e/o direct box con preamplificatori (se si registrano sorgenti/strumenti esterni al computer), software di registrazione (generalmente multitraccia, anziché solo stereofonica) che spesso integra software di composizione tramite sistema MIDI (sequencer), ed eventualmente una tastiera musicale muta per agevolare la composizione (o suonarvi direttamente quanto da registrare).


title: Home recording

text: Con l'utilizzo di programmi audio specifici (esempio: Bitwig Studio, Ableton Live, Cubase, Reaper, Sonar, Logic, ProTools, ecc.) e relativi plug-in, si può infatti eludere la necessità di avere a disposizione diversi dispositivi audio esterni ("outboard").


title: Home recording

text: La scheda audio è la periferica che converte in forma digitale il segnale elettrico analogico prodotto da microfoni, strumenti musicali o altre sorgenti analogiche (funzione ADC), per consentirne l'elaborazione e la memorizzazione da parte del computer; generalmente è lei ad effettuare anche la conversione inversa - da segnale elettrico di segnali digitali ad analogico - per consentire l'amplificazione e quindi l'ascolto dei suoni registrati/prodotti dal computer, tramite cuffie o altoparlanti.


title: Home recording

text: La risoluzione utilizzata nella registrazione varia di caso in caso, ma la più diffusa è di 16/24 Bit a 44 100/48 000 Hz.


title: Home recording

text: Nelle schede audio più accessoriate - specialmente quelle esterne - alcuni canali di ingresso sono dotati di alimentazione phantom attivabile, necessaria per utilizzarvi alcuni microfoni a condensatore.


title: Home recording

text: Nell'audio, con il termine outboard ("fuori tavola", "fuori banco") si intendono apparecchiature poste fuori dalla componente principale del sistema, che vi aggiungono funzioni accessorie, a volte già integrate in sistemi similari (non quindi gli strumenti musicali o impianti di ascolto, monitor video e altri apparecchi che per natura hanno funzione anche slegata dal sistema audio); ciò deriva dalla situazione in cui la componente principale del sistema era il Mixer, a cui con appositi cablaggi opzionali - in ingresso, o tramite insert, o mandate ausiliarie - potevano essere aggiunte funzioni esterne ulteriori (poste fuori dal banco), che a seconda del periodo storico sono variate tra preamplificatori/preamplificatori di qualità superiore, alimentazione phantom, adattatori di impedenza, equalizzatori/equalizzatori avanzati, processori di dinamica (ovvero tutti quei device che potevano essere parte di una channel strip di un mixer di fascia "top", ma risultare omesse in mixer "entry-level"), effettistica (riverberi, echo, distorsori, etc.).


title: Magone Barca

text: Prese parte, agli ordini del fratello Annibale Barca, all'invasione dell'Italia: viene citato per la prima volta nel momento dell'attraversamento del Po, quando Magone ebbe il comando della cavalleria. Secondo Celio Antipatro, lui e i suoi cavalieri avrebbero attraversato il fiume a nuoto. Alcuni giorni più tardi Annibale gli affidò il comando delle truppe scelte, che, nascoste tra le boscaglie lungo la riva del fiume Trebbia, al momento opportuno dovevano assalire la retroguardia dell'esercito romano. Magone attuò l'agguato in maniera magistrale ed il suo contributo fu fondamentale per la vittoria cartaginese nella battaglia della Trebbia (21 dicembre del 218 a.C.) .


title: Magone Barca

text: Nella primavera del 217 a.C. comandò la retroguardia dell'esercito cartaginese durante il pericoloso l'attraversamento degli Appennini e delle paludi dell'Etruria. A Canne comandava con Annibale il centro dell'esercito cartaginese. Dopo la battaglia gli fu affidato un congruo contingente di truppe per completare la conquista del Sannio, quindi si mosse verso sud per assoggettare anche il Bruzio. Dopo aver ottenuto la dedizione di numerose città, da li' si diresse per mare a Cartagine per essere il primo ad informare il Senato dei grandi progressi ottenuti da Annibale nell'Italia meridionale, comprese le alleanze strette con Bruzi, Apuli, parte dei Lucani e dei Sanniti. Anche Capua si era arresa al comandante supremo cartaginese.


title: Magone Barca

text: Le notizie ebbero ovviamente un grandissimo effetto, tanto che, nonostante l'opposizione di Annone, il Senato deliberò di arruolare un potente esercito da inviare come rinforzo ad Annibale in Italia: 4.000 Numidi e 40 elefanti, oltre ad assoldare 20.000 soldati di fanteria, 4.000 cavalieri per completare gli eserciti in Spagna e Italia.


title: Magone Barca

text: Proprio quando la nuova armata era pronto per imbarcarsi, giunsero allarmanti notizie dalla Spagna riguardo ai progressi romani e alle sconfitte cartaginesi tali da indurre il Senato a cambiare gli obiettivi: fu comandato a Magone di portarsi in Spagna insieme 12.000 fanti, 1.500 cavalieri, venti elefanti, mille talenti d'argento e 60 navi, per coordinare assieme al fratello Asdrubale una difesa dei possedimenti cartaginesi (215 a.C.). Giunto in Spagna, su finire dell'anno, insieme ad Annibale (figlio di Bomilcare) e Asdrubale Barca, assediò senza successo la città di "Iliturgi" (nei pressi della moderna Mengíbar), che era passata dalla parte dei Romani.


title: Magone Barca

text: L'anno successivo (214 a.C.), subì un paio di nuove sconfitte insieme al fratello, Asdrubale Barca, a Munda e poi a Orongi, dove, poco prima, era riuscito a completare i ranghi delle truppe cartaginesi, a fronte dell'ordine del fratello che lo aveva inviato ad arruolare nuove truppe.


title: Magone Barca

text: Inviato da Annibale a Cartagine per chiedere aiuti, ebbe l'incarico di condurre le truppe non in Italia, ma in Spagna, dove gli Scipioni avevano vinto presso il fiume Ebro.


title: Magone Barca

text: Poi si riunì con i fratelli, avanzando dopo aver vinto numerose battaglie; in una di queste Publio e il fratello Gneo Cornelio Scipione Calvo caddero in combattimento, nello stesso anno (211 a.C.).


title: Magone Barca

text: I Cartaginesi non sfruttarono il successo; per questo Publio Cornelio Scipione, il futuro Africano, sconfisse Asdrubale Barca.


title: Magone Barca

text: I compiti di Magone ed i rapporti tra i tre generali cartaginesi non sono noti: sicuramente Magone era subordinato ad Asdrubale, ma sicuramente aveva larga libertà di iniziativa.


title: Magone Barca

text: In ogni caso la divisione dell'esercito cartaginese in tre armate separate, senza coordinazione tra di loro e con rivalità e gelosie tra i tre generali portò agli insuccessi degli anni successivi.


title: Magone Barca

text: Dopo la disastrosa sconfitta di Baecula, Magone si riunì in concilio con Asdrubale Barca e con Asdrubale Giscone per stabilire come poter continuare le operazioni militari: mentre Asdrubale con i resti del suo esercito avrebbe marciato verso l'Italia per unirsi con Annibale e Annibale Giscone, a Magone fu affidato il compito di portarsi alle Baleari per arruolare forze nuove . Non si conoscono altri fatti relativi a Magone per la restante parte dell'anno, mentre nel 207 a.C. operò in Celtiberia alla testa soprattutto di truppe locali, ma a cui poi si aggiunse l'armata di Annone, appena giunto dalla madre patria con truppe di origine africana. Le loro forze combinate furono, in ogni caso, attaccate da Marco Giunio Silano, legato di Scipione, che le distrusse, facendo prigioniero lo stesso Annone, mentre Magone, con poche migliaia di uomini, riuscì a fuggire verso sud e a raggiungere Asdrubale Giscone.


title: Magone Barca

text: Magone si unì all'esercito di Asdrubale Giscone, venendo sconfitto nella battaglia di Ilipa. Rimasto solo, tentò di bloccare l'avanzata romana nella Betica; dopo aver perduto anche Cadice, si ritirò nelle Isole Baleari nell'inverno 206 a.C.-205 a.C.


title: Magone Barca

text: Nel 205 a.C. si diresse sulla città di Genova, alleata di Roma, distruggendola e portando il bottino ivi depredato tra Savona a Albenga.


title: Magone Barca

text: Imbarcatosi nella città ligure per accorrere in aiuto della patria minacciata da Publio Cornelio Scipione l'Africano, morì sulla nave in conseguenza delle ferite riportate in una battaglia, persa in Insubria contro i Romani.


title: Magone Barca

text: Secondo un'altra tradizione, riportata da Cornelio Nepote, Magone riuscì a rientrare in patria ed a partecipare alla battaglia di Zama. Al termine della guerra continuò la collaborazione con Annibale e riuscì a rimanere a Cartagine anche dopo l'espulsione del fratello dalla città; allo scoppio della guerra tra Antioco III il Grande e Roma, cercò di forzare l'appoggio cartaginese al regno seleucide. In seguito a ciò, fu anche lui espulso da Cartagine e morì poco dopo in un naufragio o ucciso dai suoi schiavi . Questa versione, però, non riscuote molto credito tra gli storici; si ritiene che Cornelio Nepote si sia confuso con un altro personaggio omonimo, presente al tempo a Cartagine.