title: Stabat Mater (musica)

text: In una vicenda così intricata, rimangono due certezze: intanto la bellezza pura, malinconica ma non drammatica, che risplende tutta la sequenza, quasi come se Pergolesi vi si fosse rispecchiato ed avesse ritrovato gli accenti più veri del suo dolore in quel canto, forse - a detta di alcuni critici - un po' piatto, ma sincero e profondamente sentito.


title: Stabat Mater (musica)

text: In seconda analisi, il grande successo che riportò subito lo Stabat, al punto che il grande Bach decise di farsene una copia propria, un successo che commosse il mondo, come se da quella piccola celletta la musica del compositore jesino riuscisse a parlare a tutti.


title: Stabat Mater (musica)

text: A tutti, per la sua semplicità (non banalità) unita a una verità e a una varietà di stili, ad una partecipazione, che faceva intuire dove poteva arrivare Pergolesi se non fosse stato strappato al mondo ancora in giovane età.


title: Stabat Mater (musica)

text: È una musica non pretenziosa, si direbbe umile, dove sono eliminati ogni sorta di virtuosismo esteriore fine a sé stesso ed ogni sorta di artificio superfluo ed inutile.


title: Stabat Mater (musica)

text: Tutto sorregge il canto ed è funzionale al risplendere delle due voci femminili, e già dall'introduzione si delinea un clima commovente e malinconico, la musica prende vita, forma, diventa arte altissima e sembra quasi di scorgere il volto in lacrime della Madonna davanti al Cristo.


title: Stabat Mater (musica)

text: Cedendo alle richieste di un sacerdote, Gioachino Rossini scrive un'opera molto ricca nell'inventiva e nella struttura armonica.


title: Stabat Mater (musica)

text: Scritta come reazione alla morte della figlia, è la prima opera di Antonín Dvořák a carattere religioso.


title: Stabat Mater (musica)

text: Altri musicisti si sono cimentati nello Stabat: Franz Joseph Haydn, Luigi Boccherini, Francis Poulenc, Krzysztof Penderecki.


title: Stabat Mater (musica)

text: Stabat mater di riferimento fu per molti quello di Pergolesi. Vincenzo Bellini al pianoforte soleva ripetere che non poteva suonare lo Stabat Mater pergolesiano senza piangere. E lo stesso Rossini, peraltro, giunto ormai nei suoi anni della maturità, meditò a lungo prima di scrivere il suo, perché riteneva l'opera di Pergolesi sublime ed irraggiungibile.


title: Stabat Mater (musica)

text: Ancora oggi lo Stabat è rappresentato nelle chiese cristiane e nei teatri di tutto il mondo, considerato uno dei massimi capolavori della musica sacra di tutti i tempi.


title: Montagne del Giappone

text: Le montagne in Giappone rappresentano il 75% della totalità del territorio del paese, mentre le poche pianure presenti e i bacini intermontani. coprono solo il 25% circa.


title: Montagne del Giappone

text: Una lunga catena di montagne scorre nel mezzo dell'arcipelago, dividendolo in due metà, una che si affaccia sull'Oceano Pacifico e un'altra sul Mar del Giappone. Sul lato del Pacifico si trovano montagne ripide che vanno da 1500 a 3000 metri di altezza, con profonde vallate e gole. Il Giappone centrale è invece caratterizzato dalla convergenza di tre catene montuose – i monti Hida, Kiso e Akaishi – che formano le Alpi giapponesi, le cui cime superano in molti casi i 3.000 metri. La cima più alta delle Alpi giapponesi è il monte Kita, di 3.192 metri. La montagna più alta del paese è il Fuji, un vulcano in fase di quiescenza dal 1707 che sorge a 3.776 metri sul livello del mare nella prefettura di Shizuoka. Sul lato del Mar del Giappone ci sono numerosi altipiani e colline, con altitudini che vanno dai 500 ai 1.500 metri.


title: Montagne del Giappone

text: La presente lista di montagne presenta i venti monti più alti del Giappone, oltre ad altre vette principali, divise in base alla prefettura e all'isola di appartenenza.


title: Mantou

text: Il Mantou (cinese tradizionale: 饅頭; cinese semplificato: 馒头; pinyin: mántóu; jyupting: maan tau), spesso chiamato anche "pane/panino cinese al vapore", è un tipo di focaccia al vapore originaria della Cina. Viene spesso mangiato come piatto base nelle regioni settentrionali della Cina, dove si coltiva il grano al posto del riso.


title: Mantou

text: Gli ingredienti di base sono farina di grano, acqua e lievito. Per quanto riguarda forma e dimensione, esse variano dai 4 cm di pagnottella soffice e vaporosa che si trova nei ristoranti eleganti, ai 15 cm di pane denso e fermo che costituisce il pranzo dei lavoratori e degli operai. Essendo fatto di farina di grano, che a causa dei processi di lavorazione più lunghi un tempo era più costosa, nella Cina pre-industriale i mantou erano considerati un cibo di lusso.


title: Mantou

text: Tradizionalmente, "mantou", "bing" e noodles di grano sono i piatti base per l'apporto di carboidrati nel nord della Cina, nello stesso modo in cui il riso forma la base della dieta della Cina del sud. Il mantou non è sconosciuto nella parte meridionale della nazione, ma viene ivi servito più spesso come portata in un ristorante e snack in strada, oppure come piatto cucinato in casa e che sia alla base di una dieta. I mantou dei ristoranti sono spesso più piccoli e più delicati di quelli casalinghi, e possono essere ulteriormente manipolati, ad esempio trasformati in dessert friggendoli ed immergendoli in latte condensato addolcito.


title: Mantou

text: I mantou si vendono spesso, precotti e surgelati, nei supermercati di tutta l'Asia e nei negozi cinesi all'estero. Per servirli occorre semplicemente ricuocerli al vapore oppure scaldarli nel forno a microonde. Un cibo molto simile al mantou, ma ripieno di condimenti di diverso genere, è il baozi. In alcune regioni della Cina, in particolare al sud, il termine "mantou" può infatti essere utilizzato per indicare dei panini sia vuoti che ripieni.


title: Mantou

text: In Cina, una leggenda popolare racconta che il nome Mantou ha origine dalla parola omofona "mántóu", che significa "testa di barbaro". La storia ha avuto origine nel periodo dei tre regni, quando lo stratega Zhuge Liang condusse l'esercito del regno di Shu in una campagna volta all'invasione delle terre del sud, corrispondenti grosso modo agli odierni Yunnan e Birmania.


title: Mantou

text: Dopo aver sottomesso il re barbaro Meng Huo, Zhuge Liang avrebbe dovuto riportare il suo esercito a Shu, tuttavia trovò sul suo cammino un fiume talmente impetuoso che tutti i tentativi di attraversarlo furono vani. Un signore barbaro lo informò che, in tempi antichi, i barbari usavano sacrificare 49 uomini e gettare le loro teste nel fiume, per appagare lo spirito delle acque che avrebbe loro permesso l'attraversamento. Zhuge Liang, tuttavia, non voleva causare ulteriori spargimenti di sangue, pertanto uccise le mucche ed i cavalli che viaggiavano insieme all'esercito, e riempì con la loro carne dei panini grosso modo a forma di teste umane (rotondi, con una base piatta), dopodiché gettò questi ultimi nel fiume. Dopo che l'attraversamento ebbe successo, egli diede a questi panini il nome di "testa di barbaro" ("mántóu", 蠻頭), che poi diventò il "mántóu" (饅頭) dei giorni nostri.


title: Mantou

text: Prima dell'avvento della dinastia Song, il termine "mantou" indicava generalmente qualsiasi tipo di panino o focaccia. La parola "baozi" nacque e trovò sviluppo durante la dinastia Song, e stava a significare esclusivamente i panini ripieni. Come risultato, "mantou" ridusse la sua sfera di significato in cinese mandarino ed in altri dialetti del cinese volgare a significare solamente i panini vuoti. Nonostante il nascere di questa distinzione, in alcune regioni del vasto mondo sinofono "mantou" mantiene ancora il suo doppio significato originario. Ciò accade per esempio nella regione a sud dello Yangtze conosciuta come Jiangnan, ed in modo ancora più particolare nella provincia dello Shanxi (山西), dove il termine significa solamente "panino ripieno", ed il significato generico di "panino al vapore" viene assunto dalla parola "momo" (饃饃). La parola "mantou" è strettamente imparentata ai termini turchi "manty" e "mantı". Questi ultimi sono, infatti, dei ravioli ripieni tipici delle cucine turca, persiana, centroasiatica e pakistana. In Giappone, i panini ripieni vengono indicati con il termine manjū (饅頭), e contengono generalmente pasta di fagioli o una mistura di carne e verdure tritate. In particolar modo, un manjū di carne viene chiamato nikuman (肉まん). In lingua tagalog, quindi nelle Filippine, i mantou ripieni si chiamano "siopao". In Corea, il termine mandu (饅頭) indica un tipo di raviolo che può somigliare sia al baozi che al jiaozi (餃子). La cucina mongola, infine, essendo forse la più vicina a quella della Cina settentrionale dove i mantou sono nati, rispetta il pieno significato del termine ed anche la struttura della parola, che diventa "mantuu".


title: Aniridia

text: Per Aniridia in campo oftalmico (oculistica) si intende l'assenza congenita, completa o quasi, ad entrambi gli occhi dell'iride. La malattia è di tipo autosomico dominante o recessiva, ovvero a carattere ereditario.


title: Aniridia

text: La malattia consiste nell'assenza parziale o totale dell'iride a volte associata a cataratta, glaucoma, ipoplasia foveale.


title: Aniridia

text: L'aniridia è una patologia estremamente rara determinata dalla mutazione del gene "Pax6", situato nel cromosoma 11, e può essere ereditaria (da genitori portatori della stessa mutazione) o sporadica (quando si manifesta per la prima volta in un individuo nato da genitori non portatori). La parola “aniridia” significa “assenza di iride” ed in effetti è questa la caratteristica più evidente della patologia, che determina fotofobia e abbagliamento. Tuttavia molte altre strutture dell'occhio possono essere interessate da alterazioni più o meno gravi che provocano l'insorgenza di patologie associate, fra cui: glaucoma (elevata pressione del liquido all'interno del bulbo oculare che, se non controllata, produce danni irreversibili alla retina e al nervo ottico); cataratta; opacità della cornea; sviluppo ridotto della macula (l'area della retina deputata alla visione di dettaglio) e del nervo ottico. Per queste ragioni, le persone affette da aniridia hanno mediamente una capacità visiva situata fra 1 e 2 decimi e devono sottoporsi a frequenti controlli. Inoltre, poiché la vista svolge una funzione guida in tutte le aree dello sviluppo dell'individuo (motoria, psichica, cognitiva, affettiva), i bambini affetti da aniridia – come tutti i bambini ipovedenti - hanno bisogno di essere seguiti con particolare attenzione per minimizzare i problemi dovuti alla ridotta capacità visiva.


title: Aniridia

text: Le mutazioni che causano l'aniridia sporadica possono anche coinvolgere la regione WT1 adiacente alla regione AN2 la cui delezione è responsabile dell'aniridia, causando un cancro del rene denominato nefroblastoma o tumore di Wilms. Spesso questi pazienti soffrono anche di anomalie urogenitali e ritardo mentale (sindrome WAGR).


title: Aniridia

text: L'aniridia è considerata dal Ministero della Salute una Malattia Rara e per questo esente dalle spese sanitarie (codice esenzione RN0110). In genere vengono definite malattie rare quelle patologie gravi, invalidanti e prive di terapie specifiche che presentano una bassa prevalenza in Europa, meno di 5 casi su 10.000 pazienti, esse rappresentano un problema sociale in quanto i pazienti spesso trovano difficoltà ad ottenere diagnosi e cure adeguate.


title: Aniridia

text: Per le malattie invalidanti è possibile anche chiedere il riconoscimento di invalidità civile, in particolare se il soggetto è minore e frequenta una scuola, un asilo o un centro di formazione è possibile ottenere l'indennità di frequenza che viene erogata sotto forma di assegno mensile con domanda da presentare alla propria ASL competente.


title: Aniridia

text: Il gene responsabile per l'aniridia è lo stesso gene che è responsabile per la crescita dell'occhio, questo aspetto può comportare complicazioni di tipo oculistico durante la crescita. Il gene si chiama "Pax6" del cromosoma 11, p13.


title: Aniridia

text: In generale è necessario procedere con tutti i controlli connessi con i sintomi presenti o eventuali associazioni; particolarmente importante è la misura periodica del tono endo-oculare. L'aniridia può essere a volte associata al tumore di Wilms, quindi si utilizza l'ecografia renale come esame di controllo per questa eventuale associazione. L'aniridia si manifesta anche nella sindrome WAGR che comprende oltre a questa patologia, il tumore di Wilms, malformazioni genitourinarie e ritardo mentale.


title: Aniridia

text: Il trattamento è semplicemente di supporto, l'uso di occhiali scuri o lenti speciali possono diminuire la fotofobia; è necessario considerare tutte le precauzioni e gli accorgimenti necessari per minimizzare i problemi derivanti dall'ipovisione.


title: Aniridia

text: Attualmente non esistono cure risolutive e l'aniridia è un disturbo incurabile, da questo punto di vista la prognosi può definirsi infausta. Per quello che riguarda le eventuali patologie associate, ognuna di esse può manifestarsi con modalità e con esiti molto diversi da paziente a paziente.


title: Aniridia

text: L'associazione "Aniridia Italiana" è nata per riunire le persone affette da questa patologia e per cercare di sviluppare insieme alcuni obiettivi, quali: conoscersi e scambiare informazioni su diagnosi e terapia, aspetti di vita quotidiana, uso di lenti a contatto, occhiali e ausilii ottici, rapporti con la scuola, rapporti con le istituzioni. Promuovere una migliore conoscenza della patologia che permetta di sviluppare terapie efficaci e prassi condivise su tutto il territorio. Collaborare allo sviluppo della ricerca in questo settore, costituendo un gruppo di riferimento per i ricercatori interessati a condurre studi epidemiologici sulla patologia. Coordinarsi con le associazioni straniere omologhe e più in generale con le associazioni italiane e straniere che si occupano di malattie rare.


title: Sweet but Psycho

text: Sweet but Psycho è un singolo della cantante statunitense Ava Max, pubblicato il 17 agosto 2018 come primo estratto dal primo album in studio "Heaven & Hell".


title: Sweet but Psycho

text: Il brano è stato scritto dalla stessa cantante in collaborazione con Andreas Andersen Haukeland, Madison Love, William Lobban Bean e Henry Walter, in arte Cirkut, e prodotto da quest'ultimo.


title: Sweet but Psycho

text: "Sweet but Psycho" ha una misura di 4/4 e un tempo di 133 battiti per minuto. Il brano si apre con un urlo distorto campionato dal film "Scream 3" (2000), seguito dal primo ritornello, accompagnato dal pianoforte. Con la prima strofa entrano in scena nella base musicale le percussioni. Il brano ha una struttura strofa-preritornello-ritornello, che si ripete per due volte; tra il terzo e il quarto ritornello è presente un bridge. Ha una durata di tre minuti e sette secondi.


title: Sweet but Psycho

text: Sul significato del testo la cantante ha affermato durante un'intervista a Idolator: «Parla di una ragazza che non ha paura di mostrare tutte le sfaccettature della sua personalità, e di un ragazzo che ama tutti questi suoi lati. È una ragazza incompresa nella sua relazione, le viene detto che è una psicopatica, ed effettivamente si comporta da pazza quando si sente di farlo, ma in realtà è solo molto esplicita e si sta esprimendo», aggiungendo che si immedesima nella protagonista.


title: Sweet but Psycho

text: Le prime esibizioni dal vivo di "Sweet but Psycho" risalgono ad ottobre 2018, quando Ava Max ha cantato il pezzo in Romania su Virgin Radio e in Polonia durante il programma mattutino "Dzień dobry" su TVN. Il mese successivo è sbarcata negli Stati Uniti per intraprendere un tour radiofonico per promuovere il singolo, cominciando con il Dunkin' Donuts Iced Coffee Lounge della piattaforma online iHeartRadio.


title: Sweet but Psycho

text: Il 24 gennaio 2019 Ava Max ha fatto il suo debutto televisivo negli Stati Uniti, esibendosi al "Late Late Show with James Corden". Il giorno successivo ha cantato "Sweet but Psycho" al "Today Show". Il 3 marzo 2019 ha debuttato in Italia, cantando "Sweet but Psycho" in diretta su Rai 1 durante la trasmissione "Che tempo che fa", condotta da Fabio Fazio.


title: Sweet but Psycho

text: Insieme al singolo è stato anche pubblicato un lyric video sul canale YouTube della cantante, contenente delle immagini basate sul testo della canzone. Il video è stato diretto da Ryan Hutchins.


title: Sweet but Psycho

text: Il 27 agosto 2018 è stato reso disponibile, sempre su YouTube, il video ufficiale del brano, diretto dal regista bengalese-statunitense Shomi Patwary. Nella clip, la cantante spia il suo interesse amoroso mentre bacia la sua compagna; una volta tornata a casa, gli invia un SMS invitandolo a cena. Accettata la proposta, i due si dirigono verso la casa della cantante, dove lei lo stordisce con un drink. Una volta riacquistata parziale coscienza, lo insegue con un'ascia e con un coltello, lo cattura, lo lega, e finisce per bruciarlo. La storyline è inframmezzata da scene in cui Ava Max è vista cantare in vari punti della casa. Il video è stato criticato dall'associazione britannica Zero Suicide Alliance per via della rappresentazione di violenza immotivata e per la stigmatizzazione di malattie mentali.


title: Sweet but Psycho

text: Il 1º novembre 2018 è stato caricato sul canale YouTube di Ava Max un video musicale per la versione acustica del brano, dove l'interprete canta il brano mentre suona al pianoforte.


title: Sweet but Psycho

text: Il testo di "Sweet but Psycho" è stato accusato di stigmatizzare malattie mentali come psicosi e psicopatia. Alim Kheraj del "Daily Telegraph" ha dichiarato che «utilizzare testi simili per clickbait e usare in modo peggiorativo termini come psicopatico e pazzo evoca un sentimento che sembra essere in netto contrasto con i recenti progressi dell'industria musicale». Scrivendo per HeadStuff, Courtney Smyth non ha criticato direttamente la cantante, ma ha affermato che tutte le persone coinvolte avrebbero dovuto riconsiderare la pubblicazione della canzone in quanto contiene strofe che alludono a stereotipi misogini. La Zero Suicide Alliance britannica ha condannato il testo della canzone in quanto «perpetua stereotipi esistenti» che stigmatizzano ulteriormente le malattie mentali. In risposta alle accuse, Ava Max ha negato le affermazioni in un'intervista per "Vanity Fair".


title: Sweet but Psycho

text: Nella "Billboard" Hot 100 statunitense il brano ha fatto il suo ingresso al numero 87 nella pubblicazione del 29 dicembre 2018, segnando la prima entrata della cantante nella prestigiosa classifica. Dopo ventitré settimane la canzone ha registrato come picco la posizione numero 10, diventando anche la prima top ten di Ava Max in patria. In Canada ha raggiunto il numero 11 della Canadian Hot 100 l'11 maggio 2019.


title: Sweet but Psycho

text: Nella Official Singles Chart la canzone ha debuttato al numero 77 nella settimana del 1º novembre 2018, raggiungendo la vetta dopo nove settimane grazie a unità vendute, comprese 7 milioni di riproduzioni in streaming, diventando la prima numero uno dell'interprete nel Regno Unito. Ha totalizzato quattro settimane consecutive in vetta alla classifica.


title: Casalbore

text: Il paese è situato nell'Appennino campano a , in posizione dominante sulla valle del Miscano. L'altitudine minima del territorio comunale è di , mentre la massima è di .


title: Casalbore

text: Le testimonianze archeologiche più antiche nel territorio di Casalbore risalgono alla fase iniziale dell'Eneolitico: in particolare alla località "Santa Maria dei Bossi" sono state rinvenute diverse tombe ben arredate risalenti a un periodo compreso tra il e il a.C. (datazione al carbonio-14). Numerosi e svariati sono poi i reperti risalenti all'epoca sannitica, ossia dal VII fino alla fine del IV secolo a.C., periodo conclusivo delle guerre sannitiche. I materiali rinvenuti provengono sia dall'area delle necropoli, a nord, che dalle aree in prossimità dell'attuale centro abitato. L'appartenenza territoriale alla tribù sannitica degli Irpini è certa, poiché Tito Livio cita espressamente il transito di Annibale tra gli Irpini allorquando si portò da Arpi a Telesia evitando così di attraversare la colonia romana di Beneventum; con ogni probabilità fu in tale occasione che l'antica Casalbore fini distrutta.


title: Casalbore

text: Nella zona di Casalbore, situata nel settore settentrionale del Sannio irpino, si sono trovate inoltre vestigia risalenti al periodo dei primi contatti con gli antichi Romani: resti di "emporium" (con "doli", giare per derrate) poco distanti dalla grotta di San Michele ove passavano il tratturo e l'antica via Minucia; vasi di bronzo (tipo bracieri) e altri ruderi sul monte Calvello ove è la gola ("valicaturo" in dialetto irpino) che conduceva in Apulia; tracce di terme (stabilimenti di bagni), tombe con lacrimatoi, lucerne, idoletti, ecc. in contrada San Ferro. Di notevole interesse sono i resti di un tempio italico (databile al III-IV secolo a.C.), parte integrante dell'abitato. In detta zona furono pure notate diverse "fosse" a pareti lisce, profonde da 12 a 15 palmi (circa 3-4 metri), trattasi probabilmente di tombe. Anche in contrada Santa Maria dei Bossi furono trovate diverse tombe, con scheletri, armi, vasetti, idoletti e resti di terme. Gran parte dei reperti rinvenuti è in mostra nel museo archeologico di Ariano Irpino.


title: Casalbore

text: È probabile che l'antico centro sannitico-irpino fosse stato distrutto già al tempo delle guerre puniche; il devastante passaggio di Annibale in tale settore del territorio irpino è infatti espressamente documentato dagli antichi storici.


title: Casalbore

text: Quasi certamente l'insediamento, anche se spostatosi più a est, continuò però ad esistere anche dopo la conquista romana, favorito dal passaggio del tratturo Pescasseroli-Candela, percorso usato per le greggi per la transumanza, che lo attraversa in pieno. Possiamo dunque ipotizzare che verso la fine dell'Impero romano e l'avvento del Cristianesimo tale "pagus" si sia chiamato "casal(is) Albulus" ("casale bianco"). Non è neppure da escludere un possibile collegamento con il "pagus Albanus", uno dei 22 villaggi "(pagi)" appartenenti ai Liguri Bebiani, trapiantati nella non lontana valle del Tammaro nel 181 a.C..


title: Casalbore

text: Secondo alcune ipotesi la citazione più antica conosciuta risalirebbe al 452 d.C., ripresa dalla vecchia platea della chiesa di Santa Sofia di Benevento che in Casalbore possedeva dei beni (la chiesa di Santa Maria dei Bossi e alcune terre le quali vi rimarranno fino al XVIII secolo). In essa si dice "Ecclesia sanctae Mariae in Casali Albulo". Tuttavia recenti interpretazioni porterebbero a escludere che tale platea potesse far riferimento al V secolo, fermo restando che l'esistenza almeno di un "vicus" sembrerebbe comunque essere attestata da reperti archeologici.


title: Casalbore

text: Qualche secolo più tardi, con l'arrivo dei Longobardi e la nascita del ducato di Benevento, i cui confini si estendevano fino ad Ariano, la terra di Casalbore fu compresa in questa sfera di influenza politica e religiosa. Il II millennio fu caratterizzato da nuove invasioni, quelle dei Saraceni provenienti dall'Adriatico e volti a conquistare, saccheggiando e devastando chiese e villaggi, le terre verso Benevento. È in questo periodo che fu annesso alla terra di Casalbore un "Monte Saraceno", sede di un villaggio omonimo con castello (oggi contrada Pescolatorre).


title: Casalbore

text: Prima dell'anno Mille in territorio casalborese vi furono altre chiese, così come si evince dalla bolla pontificia di Pasquale II del 1102: "In Casali Alvulo (ecclesia) Sanctae Mariae et Sancti Ioannis Precursoris Domini". Quindi esisteva la chiesa di S. Giovanni, probabilmente distrutta durante le incursioni arabe, quando fu distrutto anche il "Casale" del Monte Saraceno (1268). Altro antico tempio cristiano è quello di San Michele Arcangelo, certamente non è anteriore al VI secolo poiché fu nel 525 d.C. che San Michele apparve sul monte Gargano.


title: Casalbore

text: I Normanni ("north mann", cioè uomini del nord) originari della Scandinavia, dopo essere stati in Francia (911 d.C.) parteciparono alle Crociate, e un gruppo di cavalieri normanni, di ritorno dalla Terra santa si fermò in Italia (1017 d.C.). Tre anni dopo li troviamo ad Ariano e Troia, al servizio dei Bizantini che dominavano la Puglia. Ben presto essi riescono a spodestare i loro padroni, così Guglielmo "Braccio di Ferro" diviene conte di questa regione (1042). In seguito scacciano i Musulmani dalla Sicilia che diviene Regno normanno (1096). È in quest'epoca che sorge Casalbore, come entità autonoma e allora che sorse il suo castello e le sue mura.


title: Casalbore

text: La Chronica Volturnensis dice che furono i Normanni a iniziare la costruzione di castelli, dando il nome alla zona secondo il luogo: "castella ex villis aedificare coeperunt quibus ex locorum vocabulis nome indiderunt", ciò trova conferma nei documenti del tempo.


title: Casalbore

text: La data scolpita sul castello di Casalbore è quella del 1216, ma come dice il Cocozza, questa non è la data di costruzione precisa del maniero ma il periodo può essere quello e sta a dimostrare che la popolazione rurale della zona abbia preso parte attiva agli avvenimenti della storia normanna. Il conte Guglielmo divise le terre conquistate con altri 11 compagni, fra essi troviamo Gerardo di "Bonne Hebberg" a cui toccò una vasta zona: da Ariano ad Apice, Montefusco, Paduli, Monte Giove (monte Chiodo allora abitato), Alipergus (Buonalbergo), ecc.


title: Casalbore

text: Lo storico Tommaso Vitale afferma che la terra di Casalbore era compresa nella vasta contea di Ariano durante il dominio normanno e che nel 1272 era posseduta da un certo Bartolomeo. Faceva parte della stessa contea anche durante il successivo dominio della famiglia Sabrano. La contea di Buonalbergo fu una delle più potenti, ciò si deve anche all'alleanza del I conte Gerardo con il celebre Roberto il Guiscardo. Questi sposò la bella e infelice Alberada di Buonalbergo da cui nacque il famoso Boemondo, duca di Taranto e Antiochia, che partecipò alla prima crociata. A Gerardo successe Eriberto, poi Giordano (1110) e poi Ruggero (1125). Successivamente a questo periodo si svolgono grandi lotte tra il conte di Ariano e i re di Sicilia che personalmente vengono a combattere in queste zone. Nel 1164 signore di Casalbore è Alferio di Monte Saraceno. Guglielmo (duca di Puglia) è in lotta con Giordano (conte di Ariano, Casalbore, Buonalbergo), alleato del primo è Ruggero II di Sicilia. L'esercito pugliese-siciliano il 24 giugno 1122 distrugge Roseto. Due giorni dopo è al castello di Monte Giove (Monte Chiodo) che è messo a ferro e fuoco, come dice Falcone Beneventano. Giordano deve fuggire e quindi anche Casalbore fu perduta. Successivamente Giordano, morto il rivale, riconquistò le sue terre (1127). Cinque anni dopo il figlio Ruggero veniva fatto prigioniero e mandato in Sicilia con la moglie. In queste vicende troviamo Casalbore alle dipendenze del re di Sicilia sotto influsso pugliese ed è durante queste lotte che il suo castello diventa una vedetta militare tra Benevento e la Puglia.


title: Casalbore

text: Dopo il dominio normanno spuntano nuovi padroni stranieri: gli Svevi. Sotto il regno di Federico II, Casalbore fu data a Raimondo di Mohac (Modica de Mohac). In questo periodo si susseguirono dure lotte tra Svevi e Pontifici per la conquista della città di Benevento. Lo stesso Federico II era presente in zona, a Buonalbergo sotto la cui giurisdizione era Casalbore; dunque Casalbore era direttamente soggetta a Federico II. Certo doveva essere terra imperiale, ma poco fedele al ghibellinismo; infatti presto si manifesterà terra guelfo-papale. Dopo la morte di Federico II e la sconfitta di suo figlio Manfredi a Benevento da parte degli Angioini, tutta la contea di Ariano passò sotto il dominio di questi ultimi. Ma quando si seppe che Corradino di Svevia scendeva in Italia per far risorgere il ghibellinismo, tutti i Musulmani (che gli Svevi usavano per le lotte contro il papato) di Lucera ripresero le armi e saccheggiarono Sant'Eleuterio, Stornara ed il Casale di Monte Saraceno (nei pressi della contrada Pescolatorre).


title: Casalbore

text: La contea di Ariano, di cui faceva parte Casalbore, fu donata alla famiglia Sforza dalla regina angioina Giovanna II, nel 1417. In seguito, il re Alfonso di Aragona tolse questa contea agli Sforza, concedendola a Innico de Guevara, a cui succedeva il figlio Pietro che la perdeva al tempo della Congiura dei Baroni per opera di Ferdinando I.


title: Casalbore

text: Il feudo di Casalbore fu acquistato da Giovanbattista e Bartolomeo Caracciolo da re Alfonso di Aragona nel 1485.


title: Casalbore

text: L'ultimo discendente dei Caracciolo fu la marchesa Aurelia che aveva sposato il principe Sanseverino di Bisignano. Il figlio Tommaso ereditò il feudo e dopo di esso la proprietà passò al marchese Costa che aveva sposato la figlia di Tommaso. Successivamente il castello e parte del feudo vennero acquistati da Tommaso Gallo che ne era stato l'amministratore con il marchese Costa.


title: Casalbore

text: Nel territorio di Casalbore passava e passa tuttora il Regio Tratturo Pescasseroli-Candela, via di passaggio per la transumanza delle greggi. I pastori abruzzesi portavano in inverno le loro pecore nei pascoli caldi del Tavoliere delle Puglie, viceversa, terminata la stagione fredda, ritornavano in Abruzzo. Sul Regio Tratturo si esigeva il pedaggio, non solo per le greggi ma anche per generi di commercio, pedaggio che fu sospeso dal 1570 al 1595. Per incrementare il commercio, nel 1792 furono aboliti tutti i pedaggi del regno.


title: Casalbore

text: Uno dei simboli del paese è la Torre Normanna di Casalbore, risalente al XII secolo: una lapide in travertino collocata sull'ingresso, con iscrizione latina, è datata 1216 il che conferma l'esistenza della torre fortezza nei primi anni del XIII secolo.


title: Casalbore

text: È possibile, quindi, che in epoca normanna siano stati realizzati sia il Castello con le sue mura sia il borgo adiacente.


title: Casalbore

text: Il castello sorse in stile gotico: archi ogivali (acuti, alcuni esistono tuttora), finestrelle a bifora, merli. Nel Cinquecento fu trasformato dai Caracciolo. Vi erano quattro porte vere e proprie più una portella:


title: Casalbore

text: L'interno del castello era diviso in due "corti" (cortili), in uno dei quali (quello a Est) vi era il "Seggio" popolare per i giudizi della Corte Marchesale. Il Sobborgo o Borgo (a Ovest del castello) e la zona "Sotto la terra" erano fuori della cinta muraria.


title: Casalbore

text: Del primitivo impianto del castello restano due torri, quella principale e una più piccola posta nell'angolo sud-est del tracciato del muro di cinta che è visibile sui lati nord e sud. Una terza torre, demolita dopo il sisma del 1962, ubicata sul lato Nord, controllava il percorso del Regio tratturo.


title: Casalbore

text: Situata a breve distanza dal centro abitato, questo luogo sacro è oggetto di culto religioso fin dall'epoca longobarda, nell'alto Medioevo. La grotta, con l'annessa cappella dell'Arcangelo, era infatti ubicata lungo due antiche direttrici: il tratturo Pescasseroli-Candela e la via Traiana, una strada consolare romana ancora in uso per tutto il medioevo. Durante l'anno si tengono due pellegrinaggi alla grotta, l'8 maggio e il 29 settembre.


title: Casalbore

text: In località Macchia Porcara, a valle del tratturo Pescasseroli-Candela e nei pressi di una sorgente, si trovano i resti del complesso di un santuario del III secolo a.C. usato forse per il culto della dea Mefite. Il "tempio italico", di tipo etrusco-italico, è uno degli edifici più importanti dell'antico insediamento sannitico. Nella stessa area emergono anche molte tombe, alcune delle quali risalenti anche al VI secolo a.C. Le sepolture appartengono alla stessa "facies" culturale dell'area archeologica di Carife-Castel Baronia e risultano dunque profondamente influenzate da contaminazioni provenienti dall'area campana. Nell'ambito del territorio irpino, la cultura di Casalbore-Carife-Castel Baronia si distingue sia da quella più orientale di Monte Castello (Savignano Irpino)-Bisaccia (ove l'influsso preponderante è quello dauno, soprattutto nella ceramica), sia da quella meridionale e assai più conservativa di Cairano-Oliveto Citra.


title: Casalbore

text: Il territorio comunale è incluso nella forania Miscano-Fortore-Cervaro della diocesi di Ariano Irpino-Lacedonia.


title: Casalbore

text: Le stanze del maniero di Casalbore ospitano, dal 2013, il Museo dei Castelli, un percorso didattico - espositivo dedicato ai castelli e alle fortificazioni della provincia di Avellino. Il Museo è nato grazie alla collaborazione tra l'associazione Terre di Campania e il comune di Casalbore e ospita al suo interno un laboratorio didattico dedicato al mondo dei castelli e del Medioevo.


title: Casalbore

text: Fra i principali prodotti tipici si citano i cereali (frumento soprattutto) e l'olio DOP extravergine "Irpinia - Colline dell'Ufita", ricavato da olive della cultivar "Ravece".


title: Casalbore

text: Il territorio comunale, popolato fin dall'epoca sannitica, è attraversato dal tratturo Pescasseroli-Candela (che qui disponeva di un ampio riposo) e dalla via Traiana, un'antica strada romana di cui restano tracce cospicue nel "ponte di Santo Spirito" (meglio noto come "ponte del Diavolo") sul fiume Miscano tra Casalbore e Montecalvo.


title: Casalbore

text: Tali direttrici ebbero notevole risalto durante tutto il medioevo, quando erano parte integrante della via Francigena; ciò ha permesso al comune di entrare a far parte del distretto turistico-religioso "Viaticus" nonché dell"'Associazione Europea delle Vie Francigene".


title: Casalbore

text: Il territorio comunale è attraversato dalla strada statale 90 bis che consente i collegamenti con Benevento, Ariano Irpino e Foggia.


title: Casalbore

text: A Casalbore attualmente militano 2 squadre di calcio dilettantistico, il Comprensorio Miscano (nato dalle basi della vecchia e storica Polisportiva Casalbore) e il Real Casalbore. La prima che ha per colori sociali il bianco - verde fa parte del campionato di prima categoria dopo 2 stagioni disputate con il risultato della salvezza. Il Real Casalbore invece ha per colori sociali il bianco - azzurro e disputa il campionato di terza categoria.


title: Indirizzo di broadcast

text: Nelle reti di calcolatori, l'indirizzo di broadcast (o IP broadcast) è un indirizzo IP che consente l'invio delle informazioni a tutti gli host sulla stessa sottorete invece che ad un singolo destinatario. Si ricava calcolando l'OR logico bit a bit tra l'indirizzo e la maschera di rete invertita.


title: Libro Verde (Mu'ammar Gheddafi)

text: Il Libro Verde (arabo: الكتاب الاخضر "al-Kitāb al-Aḫḍar") è un testo pubblicato in lingua araba nel 1975 da Muʿammar Gheddafi. Il titolo prende ispirazione dal "Libretto Rosso" o "Citazioni dalle Opere del presidente Mao Zedong" di Mao Zedong, uscito nel 1966.


title: Libro Verde (Mu'ammar Gheddafi)

text: Nel testo Gheddafi espone in maniera succinta la sua visione della democrazia e dell'economia. Rigettando l'insieme dei principi della democrazia liberale, propone delle nuove idee basate sul Socialismo nazionale, Panarabismo, Democrazia diretta e Conservatorismo.


title: Libro Verde (Mu'ammar Gheddafi)

text: Gheddafi nel testo accusa i sistemi antecedenti di non essere democratici, poiché in questi sistemi al popolo viene concesso solo di eleggere i loro rappresentanti. Questi rimangono distanti e indipendenti nel loro agire; di qui, Gheddafi asserisce che non vi è diretto influsso del popolo sul sistema politico né della democrazia né del comunismo. Quindi fa una proposta di sistema: la partecipazione del popolo al processo politico deve essere assicurata attraverso gli strumenti del "Congresso popolare" e dei "Comitati popolari".


title: Libro Verde (Mu'ammar Gheddafi)

text: Gheddafi definì la sua come la "Terza teoria universale", che si proponeva come alternativa al capitalismo e al comunismo, nel solco del socialismo arabo. Negli anni successivi, i principi del libro verde saranno messi in pratica nell'organizzazione della Giamahiria libica. Tuttavia Gheddafi fu largamente accusato di usare il concetto di "comitato popolare" come alibi per una politica autocratica e repressiva.


title: Libro Verde (Mu'ammar Gheddafi)

text: Il testo venne pubblicato in un'edizione bilingue (inglese-arabo) nel 1976 da Brian e Martin O'Keeffe; l'edizione tedesca venne pubblicata nel 1988.


title: La battaglia di El Alamein

text: Estate 1942: le truppe italotedesche guidate da Rommel avanzano in Africa, costringendo alla ritirata l'8ª armata britannica. Succeduto ad Auchinleck, quando questi era riuscito a bloccare i tedeschi davanti a El Alamein, Montgomery attende il momento favorevole per la controffensiva.


title: La battaglia di El Alamein

text: I due fratelli Claudio e Giorgio Borri sono sul posto. Il primo è un maresciallo dei Bersaglieri motociclisti, affabile e moderato; il secondo è invece un tenente della Divisione Folgore. I due si incontrano per caso al fronte e collaborano fino alla morte di Giorgio e alla resa di Claudio agli inglesi di Bernard Law Montgomery, i quali concedono ai folgorini superstiti l'onore delle armi.


title: Io, io, io... e gli altri

text: Sandro, noto giornalista e scrittore, decide di condurre un'inchiesta sull'egoismo umano. Per alcuni giorni osserva i comportamenti delle persone che frequenta o che incontra occasionalmente. Inoltre, sentendosi anch'egli parte dell'inchiesta, esamina anche il proprio comportamento presente e passato a suon di flashback. Ricco di numerose scene che evidenziano come la vita quotidiana di tutti sia impregnata di egoismo e tutto quello che ne consegue.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Presentato in concorso al 12º festival di Cannes, vi vinse il premio come miglior commedia. Il film è tratto dal romanzo "La famiglia De' Tappetti" di Luigi Arnaldo Vassallo, anche noto come "Gandolin", pubblicato nel 1903.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Policarpo De' Tappetti è un modesto impiegato ministeriale della Roma umbertina: è preciso e diligente, ma i suoi eccessi di zelo gli attirano l'antipatia del cavalier Cesare Pancarano di Rondò, suo severo capo ufficio, oltreché borioso aristocratico convinto d'essere imparentato con la regnante dinastia dei Savoia, motivo per cui spende fior di quattrini per complesse ricerche genealogiche col fine di accertarne la veridicità.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Le rispettive famiglie dei due s'incontrano per caso passeggiando al Pincio, e il figlio di Pancarano di Rondò, Gerolamo, s'invaghisce di Celeste, la giovane e carina figlia di Policarpo; di fronte all'insistente corte che le fa "Gegè", personaggio fatuo e superficiale, la ragazza si mostra piuttosto perplessa, ma accetta di fidanzarsi con lui per l'insistenza dei genitori, che prevedono per lei un brillante matrimonio.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Il cavalier Pancarano di Rondò, tuttavia, non vede di buon occhio il legame tra i due giovani, poiché, ritenendosi di nobile lignaggio, vorrebbe vedere il figlio sposato a una signorina del gran mondo. Per distogliere dunque Gegè dall'idea di sposare Celeste, il cavaliere avvicina Edelweiss, subretta di "café-chantant" di cui il giovane era stato in precedenza innamorato, e la convince a farsi vedere in costume da bagno sulla spiaggia di Ostia, dove Gegé ha in programma di recarsi con la fidanzata. Ovviamente le cose vanno come previsto dal cavaliere: Gegè lascia Celeste per correre dietro alla sua vecchia fiamma.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Nel frattempo Celeste s'innamora di Mario Marchetti, giovane meccanico serio e onesto dal quale si fa insegnare a scrivere a macchina, volendo la ragazza trovarsi un lavoro come dattilografa. Policarpo dapprima si oppone fermamente al corteggiamento della figlia da parte di Mario e all'idea che Celeste vada a lavorare, ma alla fine è costretto a cedere.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Celeste si fidanza quindi con Mario, mentre Policarpo, calligrafo diplomato e acerrimo nemico della macchina per scrivere, dovrà trasformarsi in dattilografo per ordine del Ministero, altrimenti perderà il posto. Farà quindi — con sorpresa di tutti — sfoggio di questa novità tecnica in occasione della visita del ministro per l’inaugurazione del nuovo sistema di dattilografia battendo rapidamente a macchina il celebre coro della tragedia "Il conte di Carmagnola" di Alessandro Manzoni («S'ode a destra uno squillo di tromba»...).


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: Al cavalier Pancarano di Rondò, intanto, è giunta una sgradita notizia: Gegè, fuggito insieme a Edelweiss, s'è sposato con lei a Venezia. Subito dopo, inoltre, gli studiosi che per suo conto ricercavano documenti genealogici attestanti il suo presunto sangue blu gli comunicano che un suo avo era sì chiamato Biancamano, ma non perché imparentato con la regnante dinastia dei Savoia, bensì a causa della sua professione d'imbianchino. A questo punto il cavalier Pancarano decide d'esser più amichevole con Policarpo. Nella scena finale, si ammira lo splendido cameo di Amedeo Nazzari nei panni di un carabiniere che ferma un cavallo imbizzarrito.


title: Policarpo, ufficiale di scrittura

text: La pellicola fu proiettata per la prima volta nel maggio 1959 al festival di Cannes, mentre uscì nelle sale in Spagna il 18 maggio 1961.


title: Adriano Tilgher (filosofo)

text: Nato a Resina (l'odierna Ercolano in provincia di Napoli) da padre vetraio tedesco e madre valdostana, visse a Roma dove fu amico e collaboratore di Ernesto Buonaiuti (studioso di storia del cristianesimo ed esponente del modernismo italiano), fino alla morte. Lavorò come bibliotecario all'Alessandrina e collaborò ad alcuni giornali (tra gli altri, "Il Mondo" e il "Popolo di Roma"), molti dei quali vennero poi soppressi dal regime fascista. Le sue principali opere sono: "La crisi mondiale del 1921", "Estetica" del 1931 e "La filosofia delle morali" del 1937, nella quale delineò la sua originale visione individualistica. Negli anni '20 collaborò al giornale satirico "Il Becco giallo".


title: Adriano Tilgher (filosofo)

text: Nel 1925 fu tra i firmatari del Manifesto degli intellettuali antifascisti, redatto da Benedetto Croce. Da ricordare, anche, tra i suoi diversi scritti antifascisti, la "Stroncatura di Giovanni Gentile" del 1925 che, soprattutto nell'ironico e irriverente sottotitolo, esprime un dissacrante giudizio sulla propaganda con l'eloquente frase, di ascendenza bruniana, «lo spaccio del bestione trionfante».


title: Adriano Tilgher (filosofo)

text: Operò anche come critico letterario e teatrale: fu tra i primi a notare l'originalità del teatro pirandelliano, nonostante i tentativi di contestazione da parte del regime fascista .


title: Adriano Tilgher (filosofo)

text: In ambito filosofico, egli affermò che non esiste una scienza morale unica bensì una pluralità di morali che emergono da un fondo caotico in virtù di un'iniziativa che in parte è creatrice di valori e in parte effetto di coincidenze casuali, anche se fortunate. In Tilgher riaffiora il dualismo manicheo di bene e di male, ribelle a ogni composizione dialettica propria a ogni comodo, quanto illusorio e superficiale ottimismo. Considerò mitico, utopistico, il concetto del progresso che non considera come altrettanto reali "il regresso, la caduta e la colpa".


title: Adriano Tilgher (filosofo)

text: Nella nota "Antologia dei Filosofi Italiani del dopoguerra", pubblicata nel 1937, oltre a suoi testi incluse brani tratti dalle opere di Antonio Aliotta, Ernesto Buonaiuti, Julius Evola, Piero Martinetti, Costanzo Mignone, Emilia Nobile, Giuseppe Rensi.


title: Soul Eater Not!

text: "Soul Eater Not!" segue un'arma di nome Tsugumi Harudori e le maestre d'armi Meme e Anya, appena entrate nella scuola fondata da Shinigami per addestrare le armi e i maestri d'armi, la Shibusen. Tutte e tre fanno parte del NOT ("Normally Overcome Target", lett. "bersaglio normalmente superato"), cioè della sezione della Shibusen per le armi e i maestri d'armi che vogliono semplicemente imparare a controllare i loro poteri per avere una vita normale, mentre i personaggi del manga regolare come Maka e Soul fanno parte dell'EAT ("Especially Advanced Talent", "talento particolarmente avanzato"), sezione orientata alla battaglia, e talvolta compaiono anche nello spin-off. È ambientato prima della serie regolare, quindi Sid non è uno zombie e Medusa è ancora una dottoressa della Shibusen. L'antagonista è Shaula Gorgon, la terza delle sorelle Gorgoni.


title: Soul Eater Not!

text: La storia inizia con l'arrivo di Tsugumi alla scuola del Nevada, scoprendo i suoi poteri di arma e affrontando alcuni dei personaggi già scoperti nella serie Soul Eater, come Kim Diehl, la Strega del Dormitorio delle Ragazze del NOT, o le nuove cameriere del Chupacabra, Liz e Patty Thompson, le future armi di Death the Kid. Tra alti e bassi, indecisioni tra quale debba essere il suo partner tra Anya Hepburn e Meme Tatane e tentativi per ammorbidire le sue nuove compagne, s'intravede sullo sfondo della Shibusen una serie di ragazzi controllati da una strega, detti Traitor, tra i quali rientra pure una "senpai", Eternal Feather. Nonostante gli interventi del Dottor Franken Stein, il fenomeno è incontrollato e pericoloso e tutti gli indizi portano alla più giovane delle sorelle Gorgoni, Shaula.


title: Soul Eater Not!

text: Il manga ha iniziato la sua serializzazione nel numero di febbraio 2011 della rivista "Monthly Shōnen Gangan" di Square Enix, pubblicata il 12 gennaio 2011. Il primo volume in formato "tankōbon" è stato pubblicato il 22 settembre 2011 e il quinto, l'ultimo, il 22 dicembre 2014. La serie è pubblicata nel Nord America da Yen Press, in Italia, invece, è pubblicata da Panini Comics con l'etichetta Planet Manga dall'8 novembre 2014.


title: Soul Eater Not!

text: Una serie televisiva anime di 12 episodi, adattata dal manga, prodotta dallo studio Bones e diretta da Masakazu Hashimoto, è stata trasmessa in Giappone dall'8 aprile al 2 luglio 2014. Funimation ha trasmesso in streaming simulcast sottotitolati in lingua inglese gli episodi, invece, in Italia i diritti sono stati acquistati da Dynit e ha pubblicato gli episodi sulle piattaforme online Popcorn TV e VVVVID dall'11 aprile 2014 ogni venerdì in alta definizione.


title: Soul Eater Not!

text: La sigla di apertura è "monochrome", interpretata da Dancing Dolls, e la sigla di chiusura è , interpretata da Haruka Chisuga, Aoi Yūki e Saori Hayami.


title: Soul Eater Not!

text: Gli episodi di "Soul Eater Not!" sono stati raccolti in sei volumi BD/DVD che sono stati distribuiti in Giappone per il mercato home video tra il 30 luglio e il 24 dicembre 2014.


title: Peugeot 508 (2018)

text: La seconda generazione della Peugeot 508, nota anche come Peugeot 508 II, è un'autovettura prodotta dalla casa automobilistica francese Peugeot dal 2018.


title: Peugeot 508 (2018)

text: La seconda generazione della 508 è stata presentata al pubblico al Salone di Ginevra del 2018 rompe in maniera decisa con la generazione precedente: più corta, più bassa e più sportiva nel design, la versione berlina abbandona la classica carrozzeria tre volumi per adottare un profilo stile fastback con portellone posteriore e 5 porte. Essa tende a quella nicchia di mercato tipicamente presidiata dalle cosiddette "coupé a 4 porte" di segmento D in cui le tedesche sono le dominatrici incontrastate (Audi A5 Sportback e BMW Serie 4 Gran Coupé). Stilisticamente la nuova generazione della "508" inaugura un nuovo corso anticipato alcuni anni prima dalla concept Exalt, corso stilistico caratterizzato questa volta da spigoli accentuati. Al suo debutto la "508" è prevista in quattro motorizzazioni: 1.6 THP benzina da 180 e 225 CV, 1.5 HDi da 130 CV e 2.0 BlueHDi da 180 CV. Pur essendo stata presentata nel mese di marzo, la commercializzazione è stata fissata per il mese di settembre. La vettura è ordinabile da aprile in una speciale versione lancio che in quasi tutti i mercati europei è disponibile con il benzina da 225 CV o con il diesel da 180 CV. Nel settembre dello stesso anno, al Motor Show di Parigi viene presentata anche la versione SW, più lunga e dotata anche del sistema di visione notturna incorporato.


title: Peugeot 508 (2018)

text: Il telaio di base è la piattaforma modulare denominata EMP2 in una versione allungata e allargata con lasso di 2,793 metri sia per la versione berlina che per la versione station wagon. La struttura possiede una impostazione classica con trazione anteriore e motore anteriore-trasversale, sospensioni anteriori a ruote indipendenti a schema MacPherson e posteriori indipendenti Multilink. Sui modelli di punta sono disponibili le sospensioni a controllo elettronico con tre set-up di guida e il controllo elettronico della trazione. Viene introdotta anche una nuova versione di tipo ibrido ricaricabile con batterie posizionate sull'assale posteriore.


title: Peugeot 508 (2018)

text: Lo scheletro della carrozzeria è realizzato in acciai alto resistenziali misto ad acciai a deformazione programmata con elementi in alluminio per contenere il peso della struttura (la riduzione del peso è di 70 kg rispetto alla 508 prima serie).


title: Peugeot 508 (2018)

text: Vengono introdotto i dispositivi di sicurezza di assistenza alla guida come il radar con frenata automatica in caso di impatto e rilevamento di pedoni e ciclisti, mantenimento corsia Active Lane Departure Warning, il Driver-Attention Warning con controllo degli abbaglianti, il riconoscimento e il mantenimento dei limiti di velocità, Cruise Control attivo, Lane-Keeping Assist e Active Blind-Spot Monitoring. Contemporaneamente al lancio della versione wagon viene introdotto anche il radar per la visione notturna.


title: Peugeot 508 (2018)

text: Nel fine 2018 vengono presentate le versioni Hybrid di tipo plug-in ricaricabile che possiedono un motore benzina 1.6 turbo THP (EP6FADTXd) a iniezione diretta erogante 180 cavalli abbinato ad un motore elettrico da 80 cavalli posizionato sull'asse anteriore. La trazione è anteriore. La batteria aglio ioni di litio è installata sotto i sedili passeggeri sull'asse posteriore e possiede una capacità pari a 11,8 kWh. La potenza massima erogata nel ciclo combinato (benzina più elettrico) è pari a 225 cavalli. Il cambio è un automatico Aisin a 8 rapporti con frizione multidisco a bagno d'olio. Nella modalità totalmente elettrica la 508 può percorrere 40 km fino alla velocità massima di 135 km/h. La ricarica parziale avviene tramite la frenata del sistema i-Booster con una pompa elettrica che immagazzina energia, mentre la ricarica totale della batteria avviene tramite wallbox da 6,6 kW in 2 ore o in 8 ore tramite presa standard da 3,3 kW. Le emissioni omologate (WLTP) sono pari a 49 grammi di anidride carbonica emesse per km con consumo di 2,2 l/100 km.


title: Peugeot 508 (2018)

text: Nel 2021 viene presentata la versione Peugeot 508 Sport Engineered da 360 CV complessivi e 520 Nm di coppia che consentono uno 0 a 100 km/h in 5,2 secondi ed velocità massima autolimitata di 250 km/h.


title: Peugeot 508 (2018)

text: La 508L (nome in codice R83C) è la versione specifica prodotta per il mercato cinese nello stabilimento di Wuhan della joint venture Dongfeng-PSA. Rispetto al modello europeo, la 508L possiede il passo allungato di 55 millimetri fino a 2,848 metri e la carrozzeria a quattro porte con il classico baule posteriore privo di portellone. Lunga complessivamente 4,856 metri possiede anche un design specifico delle portiere e del montante posteriore per facilitare l'ingresso ai sedili posteriori. L'interno è uguale al modello europeo con la differenza del nuovo sistema di connettività IoT OceanConnect sviluppato con Huawei. Il debutto è avvenuto nel novembre 2018 al salone di Guagnzhou. La gamma motori è composta dal quattro cilindri benzina 1.6 Turbo 360 THP PureTech erogante 167 cavalli abbinato al cambio automatico Aisin a 6 rapporti e il 1.8 Turbo siglato 400 THP PureTech erogante 211 cavalli e abbinato al cambio automatico Aisin a 8 rapporti. Nell'aprile 2019 viene presentata la 508L PHEV uguale nella meccanica alla 508 Hybrid europea con motore benzina 1.6 turbo THP da 180 cavalli ed uno elettrico da 80 kW abbinati ad una batteria da 11.8 kWh e al cambio Aisin automatico a 8 rapporti. La potenza complessiva è pari a 222 cavalli e in modalità elettrica l'autonomia dichiarata è pari a 40 km.


title: Angiò-Durazzo

text: La casa reale d<nowiki>'</nowiki>Angiò-Durazzo è un ramo cadetto della prima dinastia angioina, a sua volta discendente dalla dinastia capetingia.


title: Angiò-Durazzo

text: Alla morte di Carlo II d'Angiò, la prima dinastia angioina si divise in cinque rami, corrispondenti ai figli e alle terre che ereditarono:


title: Angiò-Durazzo

text: Quando i rami di Napoli e d'Ungheria si estinsero, i loro titoli passarono a Carlo di Durazzo, parente più prossimo in linea maschile, poi noto come Carlo III di Napoli o Carlo II d'Ungheria.


title: Angiò-Durazzo

text: Il figlio Ladislao I, oltre a consolidare la sua influenza sui regni di Sicilia e Gerusalemme attraverso i matrimoni con Costanza Chiaramonte e Maria di Lusignano, aggiunse all'eredità paterna i territori del ramo collaterale di Taranto, ottenuti attraverso il matrimonio con Maria d'Enghien.


title: Angiò-Durazzo

text: La corona passò poi alla sorella Giovanna II, che dopo il disastroso matrimonio con Giacomo II di Borbone e la rottura diplomatica con Alfonso V d'Aragona, nominò suo erede Renato d'Angiò, del ramo collaterale degli Angiò-Valois.


title: Lega a memoria di forma

text: Una lega a memoria di forma (LMF, Shape Memory Alloys, SMA, memoria metallica) è una lega metallica che "mantiene la memoria" della sua forma, riacquisendola quando viene surriscaldata. Questa caratteristica, unita all'effetto superelastico delle LMF, ne ha diffuso l'uso in ambito industriale.


title: Lega a memoria di forma

text: La prima registrazione del fenomeno risale al 1932, quando Chang e Read, analizzando una lega di oro e cadmio, notarono che il materiale, facilmente deformabile fino a una certa temperatura, subiva oltre quella una modifica della struttura cristallina, con conseguente riacquisizione della forma originaria. Nel 1963 William Buehler osservò la stessa caratteristica nella lega nichel-titanio (poi ribattezzata Nitinol). I vantaggi delle leghe Ni-Ti sono:


title: Lega a memoria di forma

text: Successivamente, la ricerca scientifica sulle LMF fu ampliata, estendendosi allo studio del rame e successivamente delle leghe di quest'ultimo materiale con alluminio e nichel e con alluminio e zinco, alle quali si è aggiunta la lega ferro-manganese-silicio.


title: Lega a memoria di forma

text: I risultati più promettenti e con proprietà applicativamente interessanti sono tuttavia le leghe Cu-Zn-Al e Cu-Al-Ni.I loro vantaggi sono:


title: Royal Academy of Arts

text: La Royal Academy è un'istituzione artistica che si trova presso Burlington House a Piccadilly, nella città di Londra.


title: Royal Academy of Arts

text: Venne fondata il 10 dicembre 1768 da Giorgio III del Regno Unito per promuovere le arti del disegno attraverso l'istruzione e le esposizioni. I 34 padri fondatori sono: Joshua Reynolds, John Baker, George Barret, Francesco Bartolozzi, Giovanni Battista Cipriani, Agostino Carlini, Charles Catton, Mason Chamberlin, William Chambers, Francis Cotes, George e Nathaniel Dance, Thomas Gainsborough, John Gwynn, Francis Hayman, Nathaniel Hone the Elder, Angelica Kauffman, Jeremiah Meyer, George Michael Moser e sua figlia Mary, Francis Milner Newton, Edward Penny, John Inigo Richards, Thomas e Paul Sandby, Dominic Serres, Peter Toms, William Tyler, Samuel Wale, Benjamin West, Richard Wilson, Joseph Wilton, Richard Yeo, Francesco Zuccarelli.


title: Royal Academy of Arts

text: Celebri sono le sue esposizioni d'arte fin dalla sua fondazione, una tradizione che continua tuttora. La Royal Academy possiede una collezione permanente, composta da opere di ex-allievi e da lasciti vari. Tra questi ultimi spicca la presenza del "Tondo Taddei" di Michelangelo, esposto gratuitamente negli orari di apertura dell'istituzione.


title: Rinaldo Arnaldi

text: Nato a Dueville (provincia di Vicenza) nel 1914, si laureò in economia e commercio e in scienze politiche.


title: Rinaldo Arnaldi

text: Sergente dei carristi a Vicenza, dopo l'Armistizio di Cassibile si nascose e con altri compagni si aggregò e si fece promotore delle prime formazioni partigiane sull'Altopiano di Asiago, che costituirono poi la Brigata "Mazzini" di cui divenne comandante, della Divisione Alpina Monte Ortigara comandata da Giacomo Chilesotti suo carissimo amico.


title: Rinaldo Arnaldi

text: Si impegnò attivamente in pericolose spedizioni in Svizzera aiutato dalla sorella Mary, morta nel 2016, da Gino Soldà e con l'aiuto di don Antonio Frigo e Torquato Fraccon, per aiutare gli ebrei fuggiaschi.


title: Rinaldo Arnaldi

text: Fu ucciso durante uno scontro a fuoco con il nemico assieme ad altri 22 partigiani a Granezza, sull'altipiano di Asiago.


title: Rinaldo Arnaldi

text: In alcuni comuni della provincia di Vicenza, strade e piazze sono state intitolate a Rinaldo Arnaldi. Per l'attività a favore degli ebrei perseguitati è stato insignito del titolo "Giusto fra le Nazioni". Lo scontro in cui Arnaldi e i suoi partigiani caddero combattendo è stato ricostruito in un documentario sulla storia di Thiene (Vicenza), girato nel 2003 da Dennis Dellai, dal titolo "Così eravamo".


title: Nicholas Nickleby

text: Nicholas Nickleby, pubblicato in Italia anche con i titoli Nicholas Nickleby e il signor Squeers, Vita e avventure di Nicholas Nickleby ("Nicholas Nickleby"), è il terzo romanzo di Charles Dickens, pubblicato originariamente in capitoli sul settimanale edito da Chapman and Hall tra l'aprile del 1838 e l'ottobre del 1839.


title: Nicholas Nickleby

text: Come usa spesso Dickens la storia si svolge in un tempo contemporaneo all'autore, la maggior parte delle scene si svolgono a Londra e alcune a Portsmouth.


title: Nicholas Nickleby

text: Il tono della narrazione è ironicamente critico, volto a sottolineare ciò che lui interpreta come ingiustizie sociali. Sebbene "Nicholas Nickleby" sia un romanzo scritto in contemporanea con il più celebre "Oliver Twist" e composto con una gravità minore rispetto a quello, conserva comunque la qualità di essere altrettanto commovente e significativo.


title: Nicholas Nickleby

text: La storia di Nicholas Nickleby è degna degli intrecci e delle complicazioni umane tipici della letteratura di Charles Dickens. Il giovane Nicholas Nickleby si trova, in giovane età, a dover sostenere la sua famiglia dopo la perdita del padre. La famiglia, trasferitasi nella caotica Londra del 1800, cerca appoggio nella figura del fratello del defunto, Ralph Nickleby, che rivelerà ben presto la sua natura perfida ed egoistica. Fondendo drammaticità, spunti critici (si pensi alla situazione di Dotheboys Hall, in cui i bambini giunti lì da famiglie benestanti, per apprendere le arti e le scienze vengono ridotti in una semiprigionia dai coniugi Squeers; o agli spunti descrittivi della Londra benestante, se non avvolte nel mantello dell'egoismo, almeno ridotte nel banale costruttivismo di opportunità effimere e lontane dall'umanità che ci si aspetta), satira e avventura, Dickens costruisce una trama ricca di fascino, con personaggi psicologicamente intensi, sebbene, a volte, stereotipati (si ricordi, oltre al protagonista eponimo, Smike, il giovane, prima schiavo degli Squeers, e poi amico del liberatore Nicholas, anche Ralph Nickleby, il perfido zio), e con ambientazioni ricche di particolari.


title: Nicholas Nickleby

text: Il romanzo di Dickens è stato adattato per lo schermo già nel 1903 con un corto britannico diretto da Alf Collins.


title: Nicholas Nickleby

text: Nel 1912, George Nichols ha diretto un "Nicholas Nickleby" interpretato da Harry Benham, prodotto dalla Thanhouser Film Corporation.


title: Nicholas Nickleby

text: Per la televisione è stato realizzato un adattamento a cura di Alessandro De Stefani, per la regia di Daniele D'Anza nel 1958, con Antonio Cifariello, Leonora Ruffo e Arnoldo Foà.


title: Nicholas Nickleby

text: Nel 2002 è stato realizzato un film diretto da Douglas McGrath, in cui compaiono nomi celebri quali: Charlie Hunnam, nel ruolo del protagonista, Nicholas Nickleby; Anne Hathaway, nella parte di Madeline Bray; Christopher Plummer, nel ruolo di Ralph Nickleby; Jim Broadbent e Juliet Stevenson nei ruoli dei coniugi Squeers; Nathan Lane, nella parte di Vincent Crummles; Romola Garai, nel ruolo della sorella di Nicholas, Kate Nickleby, e Jamie Bell, nel ruolo di Smike.


title: Oblati benedettini

text: Gli oblati benedettini sono persone (sacerdoti o laici) che desiderano seguire la Regola benedettina.


title: Oblati benedettini

text: L'oblazione è l'atto liturgico-spirituale, riconosciuto dalla Chiesa, con il quale l'aspirante oblato, dopo un congruo periodo di formazione, fa l'offerta di se stesso a Dio vincolandosi a una comunità benedettina determinata e con l'appartenenza a una determinata Abbazia o Monastero.


title: Oblati benedettini

text: Gli oblati benedettini sperimentano nel monastero cui sono aggregati le disposizioni e le proposte spirituali e sacre, ma non vivono in alcun modo come membri dell'ordine a tempo indeterminato o con una qualche responsabilità. Essi devono prestare consapevoli testimonianze di fede alla comunità per le quali la situazione familiare o professionale non è essenziale, cosicché anche i laici possono divenire oblati benedettini. In proposito, gli stimoli spirituali della Regola benedettina e della comunità monastica dell'Ordine devono essere diffusi.


title: Oblati benedettini

text: L'oblato si impegna ad una forma di vita che sia di progressiva conformazione a Cristo, unico scopo della sua oblazione e della spiritualità benedettina, che egli con la sua stessa vita cercherà di irradiare nel mondo, divenendo testimone della perenne vitalità della vita monastica nell'esperienza cristiana. Gli oblati benedettini sono legati alla comunità di preghiera del monastero e devono perciò farsi carico, per la loro parte, dei problemi della comunità monastica nelle loro preghiere e nelle loro azioni. Il legame spirituale fra il monastero e gli oblati è inteso come un dare e un prendere.


title: Oblati benedettini

text: Dopo il periodo di formazione (tempo indeterminato, anche anni: decide l'Abate con il discernimento) e il periodo di prova nella Regola e nella comunità benedettina, il che avvia l'aspitrante a prender dimestichezza con la Regola e la spiritualità benedettina, ha luogo l'Oblazione, cerimonia nel corso della quale gli viene conferito lo "status" di oblato. La cerimonia è un vero e proprio atto liturgico spirituale, riconosciuto dalla Chiesa.


title: Oblati benedettini

text: Gli oblati benedettini hanno la possibilità di aggiungere al loro nome la sigla "Obl. OSB" (cioè Oblato, od Oblata, dell'Ordine di San Benedetto). Altri simboli dell'oblazione sono scapolari di piccole dimensioni, simili agli" Escapularios" diffusi in America Meridionale, così come le medaglie di san Benedetto.


title: Oblati benedettini

text: Nella Regola, gli oblati benedettini visitano con regolarità il loro monastero, per confrontarsi con gli altri oblati e con la comunità benedettina, e prendono parte alle ore di preghiera del monastero, per quanto è loro possibile.


title: Classe U-209

text: I sottomarini diesel-elettrici U-209 o Type 209, sviluppati dalla Howaldtswerke-Deutsche Werft, più che una classe costituiscono una famiglia di sottoclassi dall'aspetto proteiforme, in quanto il dislocamento, come anche conseguentemente le dimensioni, varia tra le 650 e le oltre 1500 tonnellate, dando a questi battelli una classificazione tra i sommergibili medio-leggeri. Il normale disegno riguarda comunque un vascello tra le 1000 e le 1200 tonnellate, armato di 8 tubi lanciasiluri a prua, con i siluri al loro interno e una ricarica completa nella sala di lancio. Il loro compito principale è la lotta antinave. Il sottomarino Tipo 209 è realmente piccolo e difficile da tracciare come dimostrato dal "San Louis" della marina argentina, che nella Guerra delle Falkland attaccò due unità nemiche e forse anche un sottomarino britannico senza risultati ma senza nemmeno essere mai colpito dalla reazione della più potente marina dedicata prevalentemente al ruolo ASW dell'Europa. Il 21 aprile 2021 il sottomarino 402 Nanggala della marina indonesiana con 53 uomini a bordo, è scomparso al largo dell'sola di Bali, in un punto in cui il fondale è di 600 metri. Il mezzo era impegnato in esercitazioni con siluri; data la profondita del fondale in quel punto, alla data del 22 aprile sembrano scarse le possibilità di una sopravvivenza allo schiacciamento.


title: Classe U-209

text: Il progetto di questi sottomarini venne sviluppato alla fine degli anni sessanta con oltre 50 unità vendute a clienti di quasi ogni continente, come Grecia, Turchia, Argentina, Cile, Brasile, Perù, Colombia, Ecuador, Venezuela, India, Indonesia, Corea del Sud, Sudafrica, a dimostrazione della bontà del progetto di questo sottomarino, vero punto di riferimento del mercato tra gli anni settanta e la fine del decennio successivo.


title: Classe U-209

text: I sottomarini "Type 209" sono generalmente armati con 14 siluri con alcune unità di Grecia, Turchia e Corea del Sud che sono predisposte per il lancio di missili antinave Harpoon ed è inoltre possibile aggiornare questi battelli con il sistema AIP.


title: Classe U-209

text: Questi battelli sono stati prodotti in cinque sottoclassi: 209/1100, 209/1200, 209/1300, 209/1400 e 209/1500.


title: Classe U-209

text: Il Portogallo ha ordinato ultimamente due battelli del tipo "U-209PN" attualmente considerati del Tipo 214.


title: Classe U-209

text: Di questi sottomarini, ne sono stati costruiti anche con delle varianti: tre, per Israele, costituiscono la "classe Dolphin" e, pur essendo molto simili alla "classe U-212", derivano direttamente dalla "classe U-209", con varie modifiche e miglioramenti, e non hanno una propulsione AIP, ma diesel-elettrica tradizionale. Si dice che i sommergibili israeliani dispongano anche di missili nucleari, lanciabili dai tubi lanciasiluri, affermazione non verificabile, giacché lo Stato ebraico si rifiuta di entrare nel TNP e di sottoporsi alle ispezioni dell'AIEA; comunque i tubi lanciasiluri delle unità israeliane sono stati modificati per potere lanciare i missili Harpoon e Popeye e questi ultimi missili sono in grado di essere armati con testate nucleari. Le unità israeliane sono dotate di quattro tubi lanciasiluri in più di quelle italo-tedesche e, a loro volta, questi tubi lanciasiluri hanno un diametro maggiore di 4,5 pollici rispetto a quelli da 21 pollici; il sospetto è che da questi tubi possa essere lanciato un veicolo idoneo a trasportare in superficie i missili Popeye per poi lanciarli.


title: Classe U-209

text: La prima Marina ad acquistare questi battelli fu quella greca che ne mise in servizio due del Tipo 209/1100 e quattro del Tipo 209/1200.


title: Classe U-209

text: Il maggiore acquirente di questi sottomarini è stata la Turchia nella cui Marina operano sei battelli Tipo 209/1200, ordinati tra il 1976 e il 1990, ed otto del Tipo 209/1400 ordinati tra il 1994 e il 2007. Attualmente la Marina Turca è quella che maggiormente al mondo utilizza battelli di progettazione tedesca.


title: Classe U-209

text: La Marina Argentina successivamente agli "U-209" ha stipulato con i cantieri Nordseewerke un contratto per sei sottomarini Classe TR-1700, due dei quali costruiti in Germania e quattro da realizzare su licenza in Argentina, ma per i battelli da costruire in argentina la costruzione venne avviato solo per due, che vennero smantellati prima del completamento.


title: Classe U-209

text: Il sottomarino ARA "Salta" (S-31) è stato sottoposto a lavori di ammodernamento tra il 1988 e il 1995 e successivamente tra il 2004 e il 2005; il gemello ARA "San Luis" (S-32) è fuori servizio dal 1997 dopo non avere completato i lavori di manutenzione e revisione. Il suo ammodernamento è stato nuovamente preso in considerazione.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: La prima stagione dell'anime basato sul manga "Gintama", che mantiene il titolo del fumetto originale, è stata prodotta dallo studio Sunrise. I primi 99 episodi sono stati diretti da Shinji Takamatsu, mentre gli episodi dal 100 al 105 da Takamatsu e Yoichi Fujita. Gli episodi seguenti invece sono stati diretti soltanto da Fujita. L'anime è stato trasmesso per la prima volta in Giappone su TV Tokyo dal 4 aprile 2006 al 25 marzo 2010, per un totale di 201 episodi. La stagione è stata suddivisa a sua volta in quattro stagioni corrispondenti agli anni di trasmissione e utilizzate da Aniplex per la pubblicazione per il mercato home video nipponico.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: I 49 episodi del primo anno di trasmissione di "Gintama" sono stati diretti da Shinji Takamatsu e trasmessi in Giappone su TV Tokyo dal 4 aprile 2006 al 29 marzo 2007. I primi 24 episodi venivano trasmessi il martedì alle 19, mentre dall'episodio 25 l'anime è stato spostato al giovedì alle 18.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: La prima stagione è l'unica doppiata in italiano: è stata divisa dalla Dynit in due stagioni, dette "Season 1" e "Season 2", la prima delle quali corrisponde ai primi 24 episodi. Entrambe sono state pubblicate in DVD fra il 13 febbraio 2008 e il 22 aprile 2009; la prima è stata trasmessa da MTV Italia nel contenitore Anime Night, dal 4 dicembre 2007 al 13 maggio 2008 il martedì alle 21. A settembre 2012 la prima stagione è stata pubblicata per la visione in streaming sul sito internet Popcorn TV, e a novembre 2012 anche la seconda; entrambe non sono più disponibili. Dal 23 settembre 2013 la serie è stata trasmessa su Ka-Boom tutti i giorni alle 14:00 e dal 17 ottobre al 10 novembre 2013 è stata trasmessa per la prima volta via etere la seconda stagione. Solo della prima stagione esistono sia un doppiaggio censurato che uno integrale, che differiscono solo per alcuni dialoghi contenenti turpiloquio: quello censurato è stato trasmesso da MTV e Ka-Boom, mentre quello integrale è presente nei DVD e su Popcorn TV. Per la trasmissione su Ka-Boom della seconda stagione sono stati invece aggiunti dei "bip" per coprire il turpiloquio.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: I primi due episodi sono stati trasmessi uniti in uno speciale di un'ora sia in Giappone sia nella trasmissione italiana su MTV. Quest'ultima li ha divisi con una pausa pubblicitaria senza eyecatch, mentre su Popcorn TV e nelle repliche su Ka-Boom sono separati, ma senza sigla alla fine della prima parte né all'inizio della seconda. Altri episodi, come il 14, sono divisi in due sottoepisodi di 10 minuti circa ciascuno.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: Questo gruppo di episodi dell'anime "Gintama" è diretto da Shinji Takamatsu ed è stato trasmesso in Giappone su TV Tokyo dal 5 aprile 2007 al 27 marzo 2008 il giovedì alle 18, per un totale di 50 episodi che corrispondono agli episodi dal 50 al 99 della serie. Alcuni episodi, come il 67, sono divisi in due sottoepisodi di 10 minuti circa ciascuno.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: Gli episodi del terzo anno di trasmissioni, ovvero quelli dal 100 al 150, dell'anime ispirato al manga "Gintama" sono andati in onda in Giappone su TV Tokyo dal 3 aprile 2008 al 26 marzo 2009 il giovedì alle 18, per un totale di 51 episodi. Gli episodi da 100 a 105 sono diretti da Shinji Takamatsu e Yōichi Fujita, gli altri solo da Fujita. Gli episodi 111, 120 e 137 sono divisi in due sottoepisodi di 10 minuti circa ciascuno.


title: Episodi di Gintama (prima stagione)

text: Gli episodi del quarto ed ultimo anno di trasmissioni della prima stagione, ovvero quelli dal 151 al 201, dell'anime ispirato al manga "Gintama" sono stati diretti da Yōichi Fujita e sono stati trasmessi in Giappone su TV Tokyo dal 2 aprile 2009 al 25 marzo 2010 il giovedì alle 18, per un totale di 51 episodi. Alcuni episodi, come il 164, sono divisi in due sottoepisodi di 10 minuti circa ciascuno.


title: I quattro cavalieri dell'Apocalisse (film 1921)

text: I quattro cavalieri dell'Apocalisse ("The Four Horsemen of the Apocalypse") è un film muto del 1921 diretto da Rex Ingram, tratto dall'omonimo romanzo di Vicente Blasco Ibáñez. Interprete principale del film fu Rodolfo Valentino che divenne famoso grazie ad esso.


text: Nel 1995 è stato scelto per la conservazione nel National Film Registry della Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti.


text: Madariaga, un ricco latifondista argentino, ha due figlie. Una si sposa con il francese Marcelo Desnoyers, amante dell'arte e della democrazia; la seconda con Karl von Hartrott, un tedesco autoritario e militarista. Entrambe le figlie danno alla luce un erede maschio, ma Madariaga ha una forte predilezione per Julio, figlio di Marcelo, un sognatore vivace e bellissimo.


text: Alla morte del vecchio patriarca, dopo aver diviso equamente l'eredità, la famiglia si divide e i Desnoyers vanno a vivere a Parigi mentre i von Hartrott si stabiliscono a Berlino. Julio, diventato pittore, si innamora perdutamente di Marguerite, una donna sposata, facendo scoppiare un grosso scandalo e, inoltre, allo scoppio della prima guerra mondiale si rifiuta di indossare la divisa e di partire per il fronte.


text: Tuttavia gli eventi incalzano. Il villaggio dove suo padre Marcelo si è rifugiato con tutti i suoi tesori artistici viene dato alle fiamme, mentre la sua amata Marguerite si è arruolata volontariamente come crocerossina per curare anonimamente il marito, diventato cieco in battaglia. La sua vita è stata sconvolta e a Julio non resta che andare a combattere sapendo che dall'altra parte del fronte troverà suo cugino. Una notte, i due cugini si troveranno di fronte uno all'altro nella terra di nessuno. Ambedue avranno un momento di esitazione e verranno spazzati via entrambi da un colpo di cannone.


title: Freeform (rete televisiva)

text: Freeform è una rete televisiva via cavo statunitense, di proprietà di ABC Family Worldwide Inc., una divisione di The Walt Disney Company.


title: Freeform (rete televisiva)

text: Freeform è stata fondata nel 1977 da Pat Robertson col nome CBN Cable e si è poi evoluta in The Family Channel. Nel 1998 è stata venduta a Fox Kids Worldwide Inc (del gruppo News Corp.) e rinominata Fox Family. Il 24 ottobre 2001 Fox Family Worldwide Inc è stata venduta a The Walt Disney Company, la vendita alla Disney ha incluso Saban Entertainment e Fox Family. Il canale, rinominato ABC Family, si propone come a target giovanile e familiare.


title: Freeform (rete televisiva)

text: Nell'ottobre 2015 il presidente della rete televisiva Tom Ascheim annuncia che il nome del network verrà rinominato come Freeform, a partire dal gennaio 2016, per meglio riflettere la cresciuta essenza del suo pubblico di giovani adulti. Freeform offre una programmazione contemporanea, trasmettendo serie televisive e film.


title: Hysteron proteron

text: L'hysteron proteron (ὕστερον πρότερον, locuzione greca, composta da ὕστερον, "hýsteron" «successivo», e da πρότερον, "próteron", «precedente») è una figura retorica che consiste nell'enunciazione di una successione di eventi nell'ordine cronologico inverso, per dare risalto all'informazione più importante o per conseguire un particolare effetto espressivo.


title: Hysteron proteron

text: "Moriamur" dovrebbe essere logicamente posposto a "ruamus", in quanto è impossibile correre in battaglia dopo essere morti. L'effetto di questo uso apparentemente illogico della frase è quello di anticipare una conseguenza dell'azione descritta in seguito, accentuandone l'enfasi.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il Gymnasium (pronuncia: ɡʏmˈnaːzi̯ʊm ; plurale: "Gymnasien") nel sistema scolastico tedesco è il più prestigioso dei tre tipi di scuola secondaria; gli altri sono la "Realschule" e la "Hauptschule". Il "Gymnasium" si concentra sulle materie teoriche per preparare chi proseguirà gli studi all'università, in modo simile ai licei o alle "grammar schools" di altri sistemi scolastici. Uno studente di "Gymnasium" è chiamato "Gymnasiast" (plurale: "Gymnasiasten"). nell'anno scolastico 2009/10 c'erano 3.094 ginnasi in Germania, con circa 2.475.000 allievi (intorno al 28% degli studenti delle superiori).


title: Gymnasium (Germania)

text: I ginnasi sono generalmente pubblici, ma sopravvive un certo numero di ginnasi parrocchiali. Nell'anno scolastico 2009/10 l'11,1% dei ginnasiali frequentavano scuole private. Alcune di queste chiedono il pagamento di una retta, ma molte offrono borse di studio. Le rette scolastiche sono tuttavia inferiori che in altri paesi europei. Alcuni ginnasi sono collegi dove gli studenti vivono, ma altri sono scuole diurne; oggi quasi tutti i ginnasi sono misti, ma sopravvivono ancora alcuni istituti solamente femminili o maschili.


title: Gymnasium (Germania)

text: Normalmente gli studenti sono ammessi a dieci o dodici anni dopo aver completato i quattro/sei anni di "Grundschule" (scuola elementare). In alcuni "Länder" tedeschi l'ammissione al ginnasio dipende da una lettera di raccomandazione della scuola elementare, ovvero da una certa media di voti; in certi casi se i genitori lo richiedono si può sottoporre ad esame il candidato.


title: Gymnasium (Germania)

text: Tradizionalmente il ginnasio durava nove anni. Tuttavia, dal 2004 vi è la richiesta da parte dell'opinione pubblica di ridurre il ginnasio a otto anni; perciò oggi molti alunni frequentano otto anni di ginnasio (il cosiddetto G8), rinunciando al tradizionale nono anno, detto "Oberprima". Al termine dell'ultimo anno gli allievi affrontano l'esame di maturità tedesco, l"'Abitur".


title: Gymnasium (Germania)

text: I "Gymnasia" nacquero nel Sacro Romano Impero dal movimento umanistico del Cinquecento. Il primo sistema scolastico che comprendesse un "Gymnasium" fu quello dell'Elettorato di Sassonia nel 1528, in cui successivamente vennero aggiunti lo studio del greco e del latino. Le lingue classiche divennero allora le materie d'insegnamento fondamentali del "Gymnasium", che aveva un programma di nove anni. In alcune scuole veniva insegnato anche l'ebraico. L'inserimento nel programma della filosofia rafforzò la differenza del ginnasio dalle altre scuole.


title: Gymnasium (Germania)

text: L'ascesa del nazionalismo tedesco all'inizio del Novecento portò a critiche contro l'importanza data alla cultura classica e ad una conseguente perdita di prestigio dei ginnasi. L'"eccessivo umanesimo" e l'"idealismo estetizzante" del mondo classico erano considerati non in sintonia con gli ideali del patriottismo germanico, ideali che avrebbero potuto meglio essere coltivati attraverso lo studio della cultura tedesca.


title: Gymnasium (Germania)

text: Dopo la seconda guerra mondiale il sistema scolastico tedesco fu riformato con l'introduzione di nuovi contenuti e valori; tuttavia, il "Gymnasium" fu conservato accanto alle scuole professionali ed a quelle generali.


title: Gymnasium (Germania)

text: Accanto ai ginnasi umanistici furono in seguito introdotti nuovi tipi di scuole superiori. In particolare, nel Regno di Prussia venne creato il "Realgymnasium", che offriva un programma che comprendeva il latino, ma non il greco, e aumentava le ore dedicate alle materie scientifiche. Successivamente vennero introdotte le "Oberschulen", che duravano anch'esse nove anni, ma non prevedevano l'insegnamento delle lingue antiche.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il ginnasio specializzato nell'insegnamento della matematica e delle scienze era spesso chiamato "Oberrealschule", mentre quello che insegnava sia le lingue moderne sia le materie scientifiche era chiamato "Realgymnasium": il "Gymnasium" senz'altra indicazione era quello umanistico. Durante il periodo nazista un termine usato per indicare i tre indirizzi descritti era quello di "Oberschule" ("scuola superiore"). Negli anni sessanta del Novecento, nello sforzo di parificare le diverse scuole, questi nomi tradizionali furono abbandonati.


title: Gymnasium (Germania)

text: All'inizio del Novecento vi fu un significativo aumento del numero di "Lyzeum", scuole femminili che duravano sei anni. L'affermazione dei ginnasi femminili si dovette alla crescente importanza del movimento femminista tedesco nell'Otto e Novecento, in concomitanza con la cresciuta domanda di istruzione universitaria per le donne.


title: Gymnasium (Germania)

text: Dagli anni settanta, i ginnasi sono generalmente misti, ma sopravvivono alcune scuole solo femminili o solo maschili.


title: Gymnasium (Germania)

text: Quando la scuola elementare durava quattro anni e le scuole secondarie più diffuse ("Volksschule", "Hauptschule" e "Realschule") duravano altri cinque o sei anni, i ginnasi usavano nomi speciali per le classi:


title: Gymnasium (Germania)

text: L'introduzione del francese e dell'inglese come lingue facoltative all'inizio del Novecento rappresentò il più grande cambiamento nella scuola secondaria tedesca dopo l'introduzione delle "Realschulen" nel Settecento.


title: Gymnasium (Germania)

text: A Berlino, dove la scuola secondaria comincia con il settimo anno di scuola, ci sono ginnasi specializzati che iniziano al quinto anno di scuola e insegnano latino o francese come prima lingua straniera.


title: Gymnasium (Germania)

text: In Bassa Sassonia, Schleswig-Holstein, Brema, Amburgo, Renania Settentrionale-Vestfalia, Assia, Renania-Palatinato, Baden-Württemberg e Baviera l'inglese è obbligatorio (di solito come prima lingua straniera) così come una seconda lingua straniera, che è solitamente il francese.


title: Gymnasium (Germania)

text: Molti ginnasi offrono come seconda lingua una scelta: l'alternativa al francese è per lo più il latino (come prima lingua straniera nei ginnasi umanistici, altrove come seconda o terza lingua). Tuttavia, la popolarità dello spagnolo come seconda lingua aumenta costantemente.


title: Gymnasium (Germania)

text: Inoltre, sono disponibili il greco antico (come terza lingua nei ginnasi umanistici) così come altre lingue moderne: russo, italiano, danese, olandese, polacco.


title: Gymnasium (Germania)

text: I criteri di ammissione variano da Land a Land e da istituto a istituto: generalmente non c'è un esame scritto di ammissione; in alcuni casi è richiesto un voto minimo alle elementari per entrare al ginnasio; spesso è richiesta una lettera di raccomandazione scritta dal maestro delle elementari, che indichi i risultati scolastici, ma anche la condotta, le attitudini personali, il carattere, le attività extrascolastiche. Sulla base di questa lettera il ginnasio decide l'ammissione del candidato. Alcuni istituti organizzano colloqui informali durante i quali presentano la scuola e d'altra parte conoscono il ragazzo e i genitori e discutono se sia la scuola adatta.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il Land di Berlino permette ai ginnasi di scegliere direttamente il 65-70% degli studenti, mentre il rimanente 30-35% è individuato con estrazione a sorte. Tutti i ragazzi che ne abbiano le qualità possono partecipare all'estrazione a sorte, indipendentemente dai precedenti risultati scolastici.


title: Gymnasium (Germania)

text: I ginnasi sono spesso concepiti come scuole per ragazzi dotati. Questo avviene dove gli alunni sono selezionati in base ai risultati delle elementari o ad esami di ammissione come in Baviera o alla Scuola federale della Sassonia Sant'Afra. In questi casi non sono i genitori a scegliere se il figlio frequenterà il ginnasio, ma sono i risultati delle elementari. Bisogna comunque osservare i "dotati" in questo senso comprendono un quinto o un quarto dei ragazzi. In altri Länder non ci sono regole così rigide. Benché tradizionalmente i ginnasi seguano criteri rigorosi per la promozione da una classe all'altra, e ciò spinga gli studenti mediocri a darsi da fare, tuttavia molte scuole adottano il principio "Nessun ragazzo dev'essere lasciato indietro" (""Keiner darf verloren gehen"").


title: Gymnasium (Germania)

text: Nonostante alcuni ginnasi specializzati usino come normale lingua d'insegnamento il francese o l'inglese, normalmente la maggior parte delle lezioni (eccetto quelle di lingua straniera) sono tenute in tedesco standard, anche nelle aree in cui l'alto tedesco non è la parlata locale.


title: Gymnasium (Germania)

text: I programmi scolastici sono diversi da istituto a istituto, ma normalmente comprendono tedesco, matematica, informatica, fisica, chimica, biologia, geografia, educazione artistica (nonché le arti applicate), musica, storia, filosofia, educazione civica, scienze sociali, e alcune lingue straniere.


title: Gymnasium (Germania)

text: Per gli studenti dei primi anni l'intero programma è obbligatorio; negli ultimi anni si può scegliere di seguire alcune materie facoltative.


title: Gymnasium (Germania)

text: Le scuole non si concentrano solo sulle materie scolastiche, ma anche sullo sviluppo della persona nella sua pienezza: perciò sono obbligatorie da un lato l'educazione fisica e dall'altro la religione o etica, anche nelle scuole laiche. La Costituzione tedesca garantisce la separazione fra chiesa e stato, perciò anche se le lezioni di religione o etica sono obbligatorie, gli allievi possono scegliere di studiare una specifica religione oppure nessuna.


title: Gymnasium (Germania)

text: Normalmente i ginnasi umanistici sono di antica fondazione. In essi si insegnano il latino e il greco, in qualche caso anche l'ebraico, e in aggiunta anche l'inglese o il francese o entrambi. L'attenzione è posta sull'antichità classica, greca e romana.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il ginnasio linguistico moderno è meno tradizionale. Vi si studiano almeno due lingue moderne. Nella maggior parte degli istituti gli studenti possono studiare anche latino.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il ginnasio sportivo è un tipo di ginnasio il cui principale interesse è lo sport; normalmente si tratta di istituti in cui gli studenti risiedono. Il ginnasio sciistico presta particolare attenzione allo sci.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il ginnasio musicale è focalizzato sulla musica. In Baviera esso richiede di studiare uno strumento (generalmente pianoforte o violino) come una delle materie principali.


title: Gymnasium (Germania)

text: Il ginnasio europeo pone maggior enfasi sullo studio delle lingue. Istituti di questo tipo esistono in Baviera e nel Baden-Württemberg. In Baviera gli allievi devono studiare tre diverse lingue moderne. Iniziano lo studio della prima lingua in quinta, quello della seconda lingua l'anno successivo e quello della terza lingua nel decimo anno di scuola. Nel Baden-Württemberg gli studenti cominciano a studiare latino e inglese in quinta. Due o tre anni dopo iniziano a studiare la terza lingua e nel decimo anno di scuola anche la quarta lingua. Entro lo stesso anno gli studenti possono scegliere di abbandonare una delle due prime lingue


title: Gymnasium (Germania)

text: Tradizionalmente i ginnasiali vestivano un tipico berretto che li contrassegnava come tali: i colori del berretto e dei cordoni cambiavano secondo il ginnasio e la classe.


title: Gymnasium (Germania)

text: Dopo la Machtergreifung dei nazisti, il berretto ginnasiale fu abolito per evitare discriminazioni fra tedeschi. Gli studenti dovevano perciò vestire la divisa della Gioventù hitleriana ed ai ginnasiali fu proibito portare abiti che li identificassero come allievi della loro scuola.


title: Gymnasium (Germania)

text: Attualmente non è più proibito portare capi d'abbigliamento che identifichino la scuola e i berretti sono di nuovo in vendita, tuttavia pochi allievi li indossano.


title: Gymnasium (Germania)

text: Benché un terzo dei ragazzi tedeschi abbia almeno un genitore nato all'estero e gli altri tipi di scuole in Germania siano diventati multiculturali, i ginnasi sono rimasti socialmente ed etnicamente piuttosto esclusivi. È tuttavia vero che i ragazzi provenienti da famiglie ebraiche russe, cinesi, greche, coreane o vietnamite frequentano il ginnasio in percentuale maggiore dei tedeschi stessi.


title: Euromissile

text: Euromissile è stato un programma consorziale europeo fondato da Francia e Repubblica Federale Tedesca nei tardi anni sessanta per sviluppare la cooperazione fra paesi europei nell'ambito dell'industria della difesa e finalizzato alla costruzione di missili anticarro e allo sviluppo di tecnologie per la difesa. Nato nel 1972 il programma portò alla costituzione di una joint venture omonima con la fusione tra le attività missilistiche della francese Aérospatiale e quelle della tedesca Deutsche Aerospace, una sussidiaria del gruppo Messerschmitt-Bölkow-Blohm GmbH (MBB), inizialmente per produrre il missile anticarro Milan. Per l'azienda tedesca, in particolare, fu anche l'occasione per poter esportare prodotti militari all'estero aggirando il divieto di vendere armi a paesi terzi previsto all'epoca dalla costituzione nella RFT. La joint venture si è successivamente sciolta e fusa in MBDA a seguito della ristrutturazione del settore in Europa nei primi anni duemila. MBDA ha ereditato e continua a produrre i missili di maggior successo, quali il Milan, l'Euromissile HOT e il Roland, e tutte le versioni che ne sono derivate. Il consorzio aveva la sua sede nel comune francese di Fontenay-aux-Roses.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Con architettura araba in Sicilia s'indicano le testimonianze di architettura civile, militare e religiosa risalenti al tempo della dominazione musulmana sulla Sicilia.


title: Architettura araba in Sicilia

text: La totale scomparsa di testimonianze dell'architettura civile e religiosa del tempo della dominazione musulmana fa sì che una sintesi sulla storia dell'arte della Sicilia islamica si possa configurare solo come storia dell'elemento musulmano e del permanere delle sue caratteristiche culturali.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Nel periodo che va dal IX al XIII secolo le manifestazioni artistiche siciliane furono fortemente caratterizzate dalla presenza della componente culturale islam anche durante la dominazione normanna e il regno di Federico II, cioè fino alla deportazione dei musulmani a Lucera tra il 1222 e il 1246.


title: Architettura araba in Sicilia

text: In sintonia con la varietà etnica e culturale che compone la popolazione siciliana in età normanna nell'isola si darà vita ad una produzione artistica caratterizzata dalla spregiudicata capacità d'assimilare e selezionare quello che le culture di riferimento contemporanee offrono. Circa il grado d'evoluzione e di raffinatezza dell'arte isolana dobbiamo ritenere, a giudicare dalle fonti, che fosse d'altissima qualità se la stessa Palermo veniva paragonata – da Ibn Hawqal (X secolo) e Ibn Jubayr (1184-1185) – per grandezza e splendore a Cordova.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Nulla resta della Palermo islamica, nodo di scambi tra i paesi musulmani, anche quelli siro-palestinesi, con i paesi cristiani. Anche quegli edifici tradizionalmente attribuiti al periodo islamico di recente sono stati datati ad età normanna. Non è improbabile che il Castello di Maredolce sia all'origine un monumento kalbita, ma l'edificio e il bacino oggi visibili sono opera di Ruggero II; a tutt'oggi sussistono dubbi sull'identificazione di e nella cosiddetta "sala ipostala" sotto la chiesa dell'Incoronata presso la cattedrale di Palermo; nel suo aspetto attuale il bagno di Cefalà Diana e d'età Guglielmina, come dimostrano tra l'altro i caratteri dell'epigrafe d'attico, confrontabili con quelli dell'iscrizione della Zisa, e le basi delle colonne del diaframma interno analoghe a quelle del chiostro di Monreale; le evidenze monumentali della fortezza/recinto di Mazzallakkar sembrerebbero d'età moderna, e deboli sono le argomentazioni che porterebbero all'identificazione dei resti di una moschea nell"'Apollonion" di Siracusa.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Certamente al periodo della dominazione musulmana sono databili poche iscrizioni lapidee impiegate in alcuni edifici, redatte nello stile fatimide imposto dai califfi: quella di Termini Imerese del 953-960 che ricorda la costruzione di un edificio oggi scomparso, un frammento proveniente da Palermo e pertinente forse alle mura della cittadella dell'emiro, la "’al-Hâlisah" costruita nel X secolo, un'epigrafe, sempre a Palermo, conosciuta da disegni, che ornava un edificio sito presso la Porta a Mare, nella quale l'Amari lesse l'anno 360 H (970).


title: Architettura araba in Sicilia

text: A Trapani si conserva una colonna con una citazione coranica entro un cartiglio, datata XI secolo, proveniente da un edificio sconosciuto.


title: Architettura araba in Sicilia

text: La conquista islamica portava con sé i germi di una rinascita urbana soprattutto per le città della Sicilia occidentale e, in particolare, di Palermo. Con la fondazione nel 937 della cittadella murata sede dell'Emiro, degli uffici amministrativi e del presidio militare, la "’al-Hâlisah", distinta dalla città vera e propria, con i grandi quartieri fuori dalla cinta muraria e le vaste aree a giardino nel quadro urbano, la capitale della Sicilia si caratterizza più come metropoli islamica che come una città occidentale. Se nulla resta della cittadella fatimide, recentemente le indagini archeologiche hanno messo in luce brandelli della Palermo araba in particolare del quartiere islamico ("harat al-Saqàliba", lett. "quartiere degli Schiavoni" o "degli Sclavi"), che ci forniscono dati interessanti sull'articolazione stradale e sulle abitazioni.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Sono stai messi in luce, infatti, due assi stradali su cui si affacciavano case dai muri in pietrame grossolanamente sbozzato, spianato in faccia vista e legato con malta di terra, rivestito da intonaco finissimo, dotate di battuti pavimentali d'arenaria sfarinata: siamo cioè ben lontani dal concetto di una medina (città araba) costruita con materiali precari. I dati confermano un processo di grande espansione edilizia nelle aree del trans-Papireto alla fine del X secolo e gli inizi dell'XI, seguito da vasti episodi di distruzione probabilmente in relazione con la conquista normanna.


title: Architettura araba in Sicilia

text: I tracciati viari con andamento rettilineo prospettano l'esistenza, già in età islamica, di un preciso piano urbanistico per quest'area rimasta finora fuori dall'abitato. Una conferma proviene dagli scavi del rione Castello San Pietro nello stesso quartiere, dove strutture murarie dell'XI secolo si sovrappongono ad un lembo di necropoli islamica.


title: Architettura araba in Sicilia

text: In età federiciana l'intera zona risulta ampiamente disabitata, come documentano i tentativi operati da Federico II di ripopolare il quartiere, ordinando ai musulmani di stabilirvi la propria dimora e, in seguito, con la redistribuzione delle case da essi abbandonate. Un'ulteriore prova della continuità della tradizione culturale e religiosa dell'Islam nelle città, anche dopo la conquista normanna, è fornita da un altro gruppo d'iscrizioni funerarie islamiche, nonché dai numerosi diplomi redatti in arabo d'età normanna, pubblicati dal Cusa.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Riguardo agl'insediamenti rurali databili all'età islamica occorre precisare che non si può elaborare per la Sicilia un modello insediativo unico dal momento che esistono delle notevoli differenze tra la parte occidentale e la parte orientale dell'isola, dove, almeno fino al XIV secolo, resta preponderante l'elemento bizantino. Le recenti indagini archeologiche, limitate alla Sicilia occidentale, confermano quel poco che sappiamo del passaggio rurale in età musulmana. Inizialmente gli Arabi, infatti, s'adattarono alla realtà bizantina insediatasi, privilegiando le pianure e la fascia costiera. Inoltre l'Islam aveva avuto una scarsa penetrazione nelle campagne, dal momento che non veniva insegnato fuori dalle città e che le donne erano per lo più rimaste cristiane. Soltanto nel corso del X secolo sembra che siano stati rioccupati alcuni siti d'altura almeno nel territorio di Segesta, come attestano le recenti ricognizioni di superficie. Un incentivo all'incastellamento e alla diffusione dell'Islam, infatti, sembra venire dal rescritto del califfo-Imām fatimide al-Mu'izz che nel 965, a causa della minaccia rappresentata dall'offensiva bizantina di Rometta del 962, comandò all'emiro kalbita di raggruppare gli abitanti di ciascun distretto in una struttura fortificata con all'interno una moschea per l'indottrinamento ed obbligare la popolazione a soggiornarvi, non permettendo che vivessero sparsi nelle campagne.


title: Architettura araba in Sicilia

text: L'islamizzazione dell'entroterra divenne pertanto completa al punto che, per quanto riguarda la Sicilia occidentale, erano numerose le popolazioni convertite all'Islam, come dimostrano i recenti rinvenimenti di aree cimiteriali di rito musulmano ad Entella, Caliata di Montevago, Caltanissetta, Monte Maranfusa di (Roccamena, Palermo), Monte Iato, il rinvenimento di tre placchette plumbee con una "sūra" coranica in caratteri cufici nel casale di Milocca (Milena, Caltanissetta) e l'eccezionale scoperta di una moschea di modeste dimensioni a Segesta datata all'inizio del XII secolo, l'unico edificio di culto islamico finora inequivocabilmente riconosciuto nell'isola. A questi dati vanno aggiunti due frammenti di stele funerarie prismatiche anepigrafi riferibili a sepolture di rito islamico, recentemente recuperati a Monte della Giudecca (Agrigento). Il sito è stato identificato con la fortezza musulmana di Platano, nota dalle fonti sin dal IX secolo, e distrutta da Federico II. In mancanza di dati epigrafici, la datazione di queste stele oscilla tra il X e la prima metà del XIII secolo. Infine, va segnalata ad Entella la presenza di un edificio residenziale con un "hammām", unico nel suo genere in Sicilia, fatta eccezione per la Zisa di cui è contemporaneo.


title: Architettura araba in Sicilia

text: Questi dati dimostrano dunque che, ancora in età normanna parte rilevante della popolazione dell'isola era di cultura islamica e lingua araba. Anche gli effetti dell'arte islamica sulla cultura e sull'arte siciliana furono profondi e durevoli anche dopo la caduta dell'emirato, ma è ancora questione aperta se debbano considerarsi eredità della dominazione musulmana, o siano piuttosto il prodotto di successivi scambi culturali o d'artisti tra la corte normanna e quella del califfo-Imām fatimide del Cairo.


title: Cesare Castellotti

text: Entrato in RAI all'inizio degli anni sessanta, ha curato i servizi da Torino prima sul "Telegiornale unico" e poi al TG1, principalmente sulla FIAT e sul calcio, sul basket e sulla pallavolo.