title: GP3 Series 2016

text: Il figlio di Jean Alesi, Giuliano entra nel campionato, correndo per la Trident. La scuderia italiana ingaggia anche due altri piloti, già impegnati nella categoria, Antonio Fuoco e Sandy Stuvik. La neoentrante DAMS iscrive tre esordienti per la categoria: Jake Hughes (secondo nel 2015 nella F. Renault 2.0 Alps), Kevin Jörg (secondo nella F. Renault 2.0 NEC) e lo statunitense Santino Ferrucci. La Campos conferma Palou, e gli affianca Steijn Schothorst (che proviene dal "Renault Sport Trophy") e Konstantin Tereschenko (impiegato nel 2015, sempre da Campos, nell'Euro Open di F3). Il campione 2015 della Eurocup Renault e della Renault Alps, Jack Aitken, è ingaggiato dall'Arden, assieme alla colombiana Tatiana Calderón e Jake Dennis, entrambi provenienti dalla F.3.


title: GP3 Series 2016

text: Il nipponico Nirei Fukuzumi, quarto nel campionato di F.3 del suo Paese, nel 2015, firma con l'ART. Il team francese ingaggia anche il thailandese Alexander Albon, con esperienza in F3, l'olandese Nyck De Vries, terzo, nel 2015, nella F. Renault 3.5, e il monegasco Charles Leclerc, anch'egli proveniente dalla F3. La Jenzer fa esordire il pilota malese Akash Nandy, reduce da un'ottima stagione nella F3 tedesca.


title: GP3 Series 2016

text: La Koiranen conferma Matevos Isaakyan, impiegato nelle ultime gare del 2015, preleva dalla Jenzer Ralph Boschung e dà un volante a Mahaveer Raghunathan. Óscar Tunjo, colombiano, che per problemi di budget aveva interrotto la stagione 2015, viene ingaggiato dalla Jenzer, che ingaggia anche lo slovacco Richard Gonda.


title: GP3 Series 2016

text: Mahaveer Raghunathan non disputa la gara in Austria, in quanto impegnato in Auto GP. La Jenzer, per la gara di Silverstone, sostituisce Oscar Tunjo col pilota indiano Arjun Maini. Dalla gara di Spa la Koiranen impiega il finnico Niko Kari in luogo di Ralph Boschung. Kari, esordiente nella categoria, proviene dalla Formula 4 NEZ, del quale è campione per il 2015. Sempre da questo appuntamento Tunjo rientra alla Jenzer, con la quale aveva disputato la prima gare della stagione: prende il posto di Richard Gonda. A Monza la Koiranen impiega Ralph Boschung. Lo svizzero non prende parte alla gara di Sepang.


title: GP3 Series 2016

text: L'italiano Alessio Lorandi si accorda con Jenzer, per disputare gli ultimi due appuntamenti stagionali, a sepang a Abu Dhabi. Lorandi abbandona la F3 FIA, ove correva per la Carlin.


title: GP3 Series 2016

text: Fa il suo esordio per la categoria il Circuito di Sepang, mentre escono dal calendario le gare del Bahrain e di Soči. A seguito del rientro, nel calendario di F1, del Gran Premio di Germania, viene nuovamente programmata una gara sul suolo tedesco, sull'Hockenheimring.


title: GP3 Series 2016

text: Da questa stagione viene introdotta una nuova vettura, la Dallara GP3/16, che sostituisce la Dallara GP3/13.


title: GP3 Series 2016

text: I punti vengono assegnati ai primi dieci classificati in gara-1 (detta anche "gara lunga" o "feature race") e ai primi otto in gara-2 (detta anche "gara corta" o "sprint race"). Colui che conquista la "pole position" riceve 4 punti, mentre 2 sono assegnati a chi fa il giro più veloce, ma solo se si trova all'interno della "top ten" della gara stessa. Non sono assegnati punti extra al "poleman" di gara-2 poiché si tratta semplicemente dell'8º arrivato in gara-1, che si trova a partire in prima posizione in gara-2, a causa della regola della griglia invertita.


title: GP3 Series 2016

text: In gara 2 la griglia di partenza si basa sui risultati di gara 1, con i primi 8 piloti posizionati in ordine inverso; al pilota in "pole" in gara 2 non vengono attribuiti punti aggiuntivi.


title: Susan Lynch

text: Susan Lynch nasce a Newry, nell'Irlanda del Nord, il 5 giugno del 1971 da padre nordirlandese e da madre italiana, Rosina Pavone, originaria di Trivento (in provincia di Campobasso). Sorella minore dell'attore John Lynch, frequentò scuole di recitazione e prese parte a varie rappresentazioni teatrali. Il ruolo che la rese nota al pubblico e che le valse un IFTA, premio cinematografico irlandese, fu quello di Nora Barnacle, amante di James Joyce nel film "Nora", con Ewan McGregor e Andrew Scott.


title: Nuovi borghi rurali nel periodo fascista

text: I nuovi borghi rurali sono nuovi insediamenti all'interno di quegli interventi di programmazione d'area vasta che prevedevano sistemi urbani o rurali funzionalmente integrati nel territorio e fondati durante il ventennio del regime fascista.


text: Si trattò, nella maggior parte dei casi, di fondazioni di varia tipologia insediativa, quasi sempre programmate nell'ambito di una pianificazione territoriale di più ampia scala del territorio agricolo, che prevedeva quasi sempre la bonifica idrico-ambientale di vaste aree. Gli insediamenti così creati, nella maggior parte dei casi, erano programmati per occupare una modesta estensione territoriale, su base demografica limitata, ed avevano uno specifico carattere rurale o sovente di centro di servizi per l'insediamento agricolo sparso


text: La letteratura e la critica si occupano "città di fondazione", trattando dei pochi insediamenti propriamente urbani pianificati e parzialmente o totalmente realizzati durante il regime, delle loro caratteristiche urbanistiche ed architettoniche e del ruolo che hanno avuto nell'ambito del dibattito architettonico italiano negli anni trenta del XX secolo.


text: Le città di fondazione nel periodo fascista, intesi come centri urbani autonomi, rappresentarono l'altro aspetto di programmazione del territorio insieme ai complessi sistemi rurali previsti nell'estesa e significativa opera di bonifica integrale e colonizzazione attuata dal regime nel corso del ventennio.


text: Questo ampio sviluppo urbanistico relativo alla creazione di nuovi insediamenti è stato recentemente oggetto di studi, riscoperte e pubblicazioni.


text: I nuclei, sia per le modeste dimensioni che per le loro caratteristiche progettuali, non erano assimilabili ad un centro urbano vero e proprio. La più frequente tipologia insediativa corrispondeva, infatti, ad un centro di servizi posto all'interno di un'area d'insediamento sparso, ove le case rurali sono poste direttamente sull'appezzamento agricolo assegnato alla famiglia colonica.


text: Il centro di aggregazione non aveva carattere residenziale, ma comprendeva edifici pubblici (chiesa, casa del fascio, a volte municipio, caserma dei carabinieri o della Milizia, ufficio postale e scuola) e servizi (spaccio, barbiere, locanda) organizzati intorno a una piazza o ad un asse viario. In alcuni casi, il nucleo insediativo era ancora più povero, come in alcuni esempi siciliani, con la scuola rurale, la sede del consorzio agrario e poco più.


text: Le aree necessarie a realizzare gli interventi , aree soggette ad usi civici, aree acquitrinose acquisite a poco prezzo e che venivano affidati all'ente incaricato della bonifica, quasi sempre l'O.N.C. (Opera Nazionale Combattenti), che provvedeva alla pianificazione, all'appoderamento ed all'assegnazione dei vari appezzamenti a famiglie di mezzadri che avrebbero nel tempo ripagato gli investimenti iniziali ed anche riscattata la proprietà.


text: Furono numerosi i casi in cui anche privati (società anonime speculative, opere pie, famiglie della nobiltà romana) parteciparono, più o meno volontariamente, alle iniziative di bonifica appoderando terreni da valorizzare e affidare a mezzadria e usufruendo di mutui agevolati per le opere necessarie.


text: Scarsi furono i casi di esproprio per inadempienza dei proprietari, tenuti ad eseguire le opere di appoderamento, soprattutto in Puglia e in Sicilia, nonostante che la legislazione fosse stata orientata in tal senso sia prima, che durante il fascismo.


text: Il principale promotore di tale legislazione ed in generale dei processi di bonifica integrale fu Arrigo Serpieri che però nel 1935 fu esonerato proprio a causa della sua intransigenza verso i mancati espropri.


text: L'intensa attività di fondazione dei nuovi insediamenti nasceva da specifici caratteri dell'ideologia fascista ed in particolare dalle istanze antimoderne e antiurbane che caratterizzavano una parte del movimento, senza per questo esaurirne la complessità.


text: Le nuove fondazioni avevano quindi carattere di piccoli centri rurali, nell'ottica di un tradizionalista ritorno alla terra e alla civiltà contadina, che il fascismo mostrava di preferire alla grande urbanizzazione, nonostante una parte di esso si presentasse come modernista.


text: La "ruralizzazione" dell'intera società fu infatti un obiettivo prioritario, tanto da condizionare le scelte economiche fin dal 1928.


text: L'inurbamento, dopo la prima guerra mondiale, di un numero crescente di popolazione rurale fu visto negativamente dal fascismo, nonostante fosse connaturato all'industrializzazione del paese, a causa dell'abbassamento della natalità e della spinta verso la formazione di una coscienza di classe


text: La creazione di nuove possibilità di sfruttamento agricolo avrebbe creato una classe sociale di piccoli mezzadri o proprietari agricoli, legati alla terra con tutta la famiglia, immuni alla crisi d'identità causata dal rapporto salariare e dall'inurbamento. La mezzadria fu propugnata fortemente e vista come mezzo per la "sbracciantizzazione" ed esempio e origine del corporativismo.


text: Da notare come questo avvenisse dopo un periodo in cui le leghe “bianche” e “rosse” avevano combattuto dure lotte, proprio per il superamento dei rapporti mezzadrili e che le revisioni operate dal fascismo ai patti mezzadrili avevano peggiorato le condizioni del mezzadro.


text: Si sperava, quindi, che la "ruralizzazione" avrebbe stabilizzato la struttura sociale, combattuto la denatalità, vista come degenerazione, i disordini sociali, e la degenenerazione della razza, assicurando la sanità fisica e morale della "stirpe italiana".


text: Inoltre, dietro le motivazioni idealistiche, sussisteva di fatto la considerazione della maggiore possibilità di controllo di piccoli gruppi di persone, di cui era più facile catturare il consenso rispetto a quanto accadeva con le grandi masse delle città.


text: Alcuni storici dietro l'ideologia nel "ruralismo" vedono una politica economica tesa a comprimere redditi e consumi, assorbendo la manodopera, cui l'industria non poteva dare lavoro, evitando l'arresto di una crescita demografica e facendo dell'agricoltura di un serbatoio, in attesa che la produzione industriale superasse la crisi.


text: I nuovi centri avevano ovviamente anche scopi economici e sociali, in quanto volevano essere centri propulsivi dello sviluppo agricolo (oppure, in qualche caso, industriale o minerario) di zone precedentemente poco produttive, come l'Agro Pontino e il Metapontino. Si sperava di incrementare la produzione agricola nazionale, insufficiente al fabbisogno interno, in un periodo di autarchia che aveva portato Mussolini ad intraprendere la "battaglia del grano" per raggiungere l'autosufficienza alimentare.


text: Le vaste azioni di bonifica avevano anche lo scopo di dare occupazione al gran numero di disoccupati, causato anche la crisi mondiale successiva al 1929, che avrebbe potuto, soprattutto al Nord, dar vita ad azione di dissenso.


text: La fondazione di nuovi centri rappresentò infine un'operazione di grande valenza propagandistica per il regime, con riflessi anche all'estero, e questo fu anche un motivo per il quale il modello delle iniziative di "bonifica integrale" fu replicato ovunque e in continuazione fino alle soglie del secondo conflitto mondiale.


text: L'architettura degli insediamenti di fondazione riflette la complessità del panorama architettonico italiano degli anni trenta, in cui convivevano le istanze del razionalismo europeo più rigoroso, con il cosiddetto stile "novecento" che perseguiva una rilettura della tradizione, per tacere delle posizioni più accademiche.


text: Tra tali posizioni vigeva un'accesa polemica che non impediva compromessi ed ibridazioni sulla strada di ricerca di un razionalismo "italiano" portata avanti, per esempio da Libera e sull'attenzione per l'architettura spontanea "mediterranea".


text: Gli esiti di questo scontro polemico possiamo vederli ad esempio nella realizzazione dei centri dell'Agro Pontino. Nella maggior parte dei casi prevale però la ricerca di conciliare modernità e tradizione, con forme che tanto richiamano la pittura metafisica.


text: Le bonifiche integrali attuate nel Lazio e, soprattutto, nell'Agro Pontino, rappresentarono un momento importante nella politica economica e nella propaganda del regime. Le attività di bonifica proseguivano analoghe iniziative avviate già sotto il governo Nitti.


text: L'attività insediativa comprese anche centri urbani importanti (Littoria (poi Latina), Sabaudia, Pomezia, Aprilia, Pontinia e Guidonia) sorti senza un ordine prestabilito, ma piuttosto seguendo le esigenze che man mano ponevano la bonifica, l'infrastrutturazione e l'insediamento agricolo.


text: Tuttavia la maggior parte dei nuovi nuclei d'insediamento fu costituita da piccoli centri di servizio a cui facevano capo le aree agricole appoderate. Si riporta un elenco non esaustivo di tali insediamenti, recentemente oggetto di riscoperta storica e culturale.


text: Per tutti gli anni trenta il regime progettò un'ampia bonifica integrale della Capitanata che migliorasse la situazione di un territorio caratterizzato da zone basse e malariche, latifondi malamente coltivati a frumento, una grande massa di braccianti disoccupati che avevano dato vita a movimenti di lotta per la terra.


text: Gli interventi poterono essere attuati solo a partire dal 1938 e compresero la realizzazione di strade ed altre infrastrutture, l'appoderamento di circa 40.000 ha da assegnare a mezzadri, la realizzazione di due nuovi centri abitati (Segezia e Incoronata) ed altri borghi minori (Borgo Giardinetto (presso Troia), Borgo Cervaro, Borgo Mezzanone (Manfredonia) e Tavernola). Altri insediamenti sorsero anche fuori dal Tavoliere.


text: In Sicilia i primi interventi di pianificazione di nuovi insediamenti risalgono a cavallo degli anni '20 e '30 nell'ambito delle campagne di bonifica di aree incolte e malsane che investirono l'intera nazione soprattutto dopo la legge n. 3134 del 1928 “Provvedimenti per la bonifica integrale”, che rafforzò provvedimenti legislativi precedenti. Una decina di nuovi borghi accolsero gli operai occupati nelle opere di bonifica ed erano destinati, in seguito, a divenire nuovi insediamenti abitativi o agricoli (Sferro, 1927), anche se non sempre il processo di riconversione fu attuato (Borgo Recalmigi, oggi abbandonato, nei pressi di Castronovo di Sicilia). Il più conosciuto di tali centri è Pergusa (1935), sorto per la bonifica delle zone umide intorno al lago di Pergusa. Altri siti di bonifica furono il lago di Lentini (Villaggio Bardara) e le aree umide intorno a Siracusa.


text: Due interessanti interventi dello stesso periodo furono realizzati da privati nell'ambito degli incentivi economici offerti per l'appoderamento mezzadrile dei latifondi: Villaggio Santa Rita e Libertinia realizzata tra il 1922 e il 1936 nelle campagne di Ramacca.


text: Intorno al 1939 la politica di sostegno alla mezzadria e di attenzione alla questione rurale ed al riassetto complessivo dell'agricoltura siciliana ebbe un'accelerazione che la propaganda di regime denominò "assalto al latifondo" e che portò alla legge 2/1/1940 che rafforzava precedenti disposizioni di riforma agraria, alla nascita dell'ECLS, (Ente di colonizzazione del latifondo siciliano) ed alla fondazione di alcuni borghi, alcuni molto piccoli, destinati a diventare centri di servizi del futuro appoderamento delle aree incolte circostanti, secondo un modello consueto.


text: Nacquero così otto borghi, ognuno di essi atto ad accogliere circa 1 .500 persone, comprendeva una serie di strutture edilizie e urbane: la chiesa, la canonica, la casa del fascio, la caserma, la casa sanitaria, locali per artigiani, la trattoria, la farmacia, l'ufficio dell'Ente di colonizzazione e una fontana pubblica, oltre a diversi "sottoborghi" più piccoli, e vennero progettati da giovani progettisti con intenti pienamente funzionalisti.


text: Realizzati intorno al 1940 furono Borgo Lupo (Mineo), Borgo Giuliano (San Teodoro), Borgo Portella della Croce (Tra Prizzi e Vicari), Borgo Petilia (Caltanissetta), Borgo Giacomo Schirò (Monreale), Borgo Vicaretto (Castellana Sicula), Borgo Baccarato (Aidone), Borgo Antonio Cascino (Enna), Borgo Domenico Borzellino (Monreale), Borgo Antonio Bonsignore (Ribera).


text: L'operazione fallì per molte cause, oltre ovviamente allo scoppio della guerra: la carenza di infrastrutture, la scarsa disponibilità dei contadini a lasciare i centri abitati di origine, la mancanza di terreni da appoderare, non avendo proceduto ad alcun esproprio. Infatti gli unici terreni espropriati furono di proprietà inglese, nella ducea di Nelson tra Maniace e Bronte dove fu fondato il Borgo Caracciolo, oggi abbandonato. Alcuni borghi non vennero mai utilizzati ed attualmente risultano praticamente tutti in stato di abbandono ed alcuni, anche pregevoli come architettura, ormai ruderi (Borgo Lupo, Borgo Schirò).


text: Un caso a parte fu Mussolinia di Sicilia, oggi Santo Pietro, frazione del comune di Caltagirone, un progetto ampiamente pubblicizzato (Mussolini pose la prima pietra) e mai completato a seguito di vicende grottesche che hanno sollevato l'interesse di narratori come Sciascia e Camilleri.


text: Nelle altre regioni la fondazione di nuovi insediamenti urbani fu abbastanza episodica e non portò mai alla nascita di nuove realtà urbane ma di piccoli borghi o frazioni.


text: In Libia, dopo un pluriennale processo di demanializzazione delle aree fertili vicino alla costa, mediante espropri e acquisti, fu deciso, intorno al 1931, una decisa accelerazione dell'intervento colonizzazione agraria che doveva portare ad insediare 500.000 coloni in vent'anni e già verso la fine del 1931, si insediarono in Tripolitania circa 5.000 coloni. Tuttavia l'impulso decisivo si ebbe nel 1934 con la nomina a Governatore della Libia di Italo Balbo che fece costruire la nuova strada Litoranea Libica, spina dorsale della presenza italiana e del nuovo insediamento demografico che portò alla creazione di numerosi centri abitati, soprattutto in Cirenaica. Così nel 1938 arrivarono circa 15.000 coloni, e oltre 10.000 nel 1939.


text: Tra il 1933 ed il 1934 furono realizzati in Cirenaica i villaggi agricoli "Beda Littoria", "Luigi di Savoia", “Primavera” (in seguito denominato “Luigi Razza”) e “Giovanni Berta”.


text: Tra il 1936 ed il 1939 sorsero i villaggi Baracca, “Oberdan”, D'Annunzio, “Battisti”, Mameli, “Filzi”, Giordani, “Micca”, Oliveti, "Gioda", "Breviglieri", "Crispi", "Marconi", “Garibaldi”, “Corradini”, "Tazzoli", "Michele Bianchi”, "Maddalena".


text: I villaggi "Sauro", e "Borgo Torelli", rimasero allo stadio di progetto in quanto il contingente di coloni previsto per il 1940 non partì mai per la Libia. I villaggi furono intitolati a eroi storici o personalità del regime.


text: Gli enti attuatori furono principalmente l'I.N.F.P.S. (Istituto Nazionale Fascista per la Previdenza Sociale), e l'E.C.L. (Ente di Colonizzazione della Libia), anche se non mancarono insediamenti di vario tipo da parte di imprenditori privati, fin dagli anni venti ("El Guarscià", "El Merg", "Tigrinna").


text: Gli insediamenti erano costituiti da un centro di servizio, organizzato intorno a una piazza, generalmente aperta su un lato, intorno alla quale venivano eretti gli edifici pubblici (chiesa, casa del fascio, municipio, spaccio, uffici dell'ente di colonizzazione, locanda). Gli edifici colonici unifamiliari o bifamiliari, ad un solo piano, posti direttamente sui singoli appezzamenti assegnati. La finalità dell'operazione, conforme all'ideologia "rurale" che caratterizzava una parte del movimento fascista, era la creazione della piccola proprietà contadina; lo stato forniva i mezzi necessari alle famiglie, che avrebbero ripagato gli anticipi ricevuti, riscattando nel tempo la casa e la terra.


text: La maggior parte dei progetti dei villaggi di colonizzazione realizzati furono eseguiti da Florestano Di Fausto, Umberto Di Segni e Giovanni Pellegrini, che, pur con qualche diversità, utilizzarono un linguaggio razionalista declinato in senso mediterraneo, ispirato all'architettura spontanea (volumi semplici, portici, terrazze, scale esterne) oppure con accenti vernacolari padani come nel villaggio "D'Annunzio".


text: Tra il 1938 e il 1939, si estese l'iniziativa anche alla popolazione locale per ovviare ai problemi causati dalla demanializzazione forzata ed alla concentrazione di sfollati a seguito delle operazioni di repressione dei ribelli. L'iniziativa non ebbe successo a causa dell'inizio della guerra, della tendenza alla pastorizia delle popolazioni e della scarsa produttività dei suoli.


text: Furono realizzati, con caratteristiche analoghe ai precedenti, "El Fager" ("al Fajr", "Alba"), "Zahara" ("Zahra", "Fiorita") e "Mamhura" (Fiorente), gli unici effettivamente utilizzati, "Gedida" ("Jadida", "Nuova"), "Nahima" (Deliziosa)


text: Nell'arcipelago del Dodecaneso, furono eseguiti numerosi interventi architettonici ed urbanistici a Rodi a Coo e nelle altre isole. Il più importante nuovo insediamento fu la cittadina di Portolago, nell'isola di Leros, con il carattere di cittadina militare a servizio di un aeroporto e una base navale che facevano dell'isola il centro della difesa militare nell'Egeo; in pratica accoglieva gli avieri con le loro famiglie.


text: L'insediamento che prende il nome dal governatore Mario Lago, fu progettato secondo i canoni del Razionalismo Italiano. Alcuni considerano questa piccola città, riscoperta solo di recente, come una delle migliori opere urbanistiche ed architettoniche del periodo fascista e del Movimento Moderno in architettura.


text: Altri insediamenti di tipo agricolo furono realizzati da privati sulle isole di Coo e Rodi, tra cui il villaggio di Peveragno Rodio.


title: Fredric Jameson

text: Jameson è conosciuto per le sue analisi sulle correnti culturali dell'età contemporanea: ha descritto il postmoderno come una spazializzazione della cultura sotto la pressione del capitalismo organizzato. Lo studioso statunitense attualmente ricopre una cattedra di "Letteratura e lingue romanze" presso la Duke University, in Carolina del Nord.


title: Fredric Jameson

text: Jameson è nato a Cleveland, nello stato americano dell'Ohio. Dopo essersi laureato presso l'Haveford College nel 1954, per un breve periodo ha viaggiato in Europa, studiando ad Aix-en-Provence, Monaco e Berlino, dove fu influenzato dai nuovi sviluppi della filosofia, in particolare dal nascente strutturalismo. Ritornato in America, l'anno seguente fu ammesso in un programma di Ph.D. a Yale, dove studiò con Erich Auerbach. Divenne a sua volta uno studioso e professore universitario.


title: Fredric Jameson

text: L'influenza di Auerbach si sarebbe dimostrata duratura sul pensiero di Jameson. Gli interessi di Auerbach erano radicati nella tradizione della filologia tedesca (collegata a Leo Spitzer e a Ernst Robert Curtius): i suoi lavori sulla storia dello stile analizzavano la forma letteraria all'interno della storia sociale. Jameson seguì i passi del suo maestro esaminando le articolazioni di storia, filologia e filosofia nell'opera di Jean-Paul Sartre come tesi di dottorato poi pubblicata con il titolo "Sartre: the Origins of a Style" (1961). La tesi si concentrava sugli aspetti stilistici delle opere di Sartre e sulla relazione fra lo stile e le posizioni etiche e politiche del filosofo francese. Gli aspetti marxiani delle teorie di Sartre non erano affrontati, ma Jameson tornò a occuparsene in seguito.


title: Fredric Jameson

text: La tesi dottorale di Jameson, anche se era allineata a una lunga tradizione di analisi culturale tipica in Europa, differiva profondamente dall'impostazione critica tipica delle università americane, influenzata dall'empirismo e dal positivismo logico in filosofia e linguistica e dal formalismo del New Criticism in letteratura. Nonostante ciò, la sua opera gli fruttò un posto all'Università di Harvard, a Boston, dove insegnò per la prima metà degli anni sessanta.


title: Fredric Jameson

text: Gli studi su Sartre spinsero Jameson a intensificare l'analisi delle teorie letterarie marxiste. La filosofia di Karl Marx stava acquisendo una notevole influenza negli Stati Uniti, anche a causa dell'immigrazione di numerosi intellettuali europei fuggitivi durante la seconda guerra mondiale, tuttavia le opere critico-letterarie di impostazione marxista erano largamente sconosciute dall'accademia americana fra la fine degli anni cinquanta e l'inizio dei sessanta. L'interesse di Jameson per il marxismo fu anche alimentato dalle sue connessioni politiche con la New Left americana e con il movimento pacifista. Le sue ricerche si concentrarono su pensatori come Kenneth Burke, Gyorgy Lukács, Ernst Bloch, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Louis Althusser e Sartre che consideravano la critica letteraria come critica della cultura, fondamentale per la teoria marxista. Questa posizione rappresentava una rottura anche con il marxismo-leninismo più ortodosso che ha una visione ristretta al materialismo storico.


title: Fredric Jameson

text: Dopo essersi trasferito all'Università della California a San Diego nel 1967, Jameson pubblicò infatti "Marxism and Form: Twentieth-Century Dialectical Theories of Literature" (1971). Jameson, insieme ad altri critici marxisti come Terry Eagleton, si preoccupò di collegare il pensiero marxista alle correnti filosofiche e letterarie contemporanee. Mentre l'ideologia marxista più ortodossa vedeva la cultura solo come sovrastruttura determinata dal modo di produzione economico, il marxismo europeo aveva analizzato criticamente i fenomeni storici e sociali in parallelo a quelli economici, politici e delle relazioni di classe. La sovrastruttura manifestava una sua autonomia dalla struttura e persino una capacità d'incidere dialetticamente su quest'ultima. In particolare, Adorno derivava da Marx e Hegel la necessità d'una critica immanente della cultura. Bisognava infatti avvicinarsi al testo tenendo conto dei presupposti interpretativi forniti dal testo stesso.


title: Fredric Jameson

text: Nello stesso tempo, Jameson studiò la principale corrente alternativa all'analisi marxista, che andava prendendo forma in Europa: la teoria del linguaggio e della letteratura strutturalista, derivata dal formalismo russo. Diede alle stampe "The Prison-House of Language: a Critical Account of Structuralism and Russian Formalism" (1972). Anche questa volta tendeva a polemizzare con aspetti egemonici della critica letteraria accademica che Jameson percepiva come distaccati dalla realtà. Egli criticava sia il fatto di considerare l'opera d'arte come oggetto completamente separato dal suo contesto di produzione per mezzo di un'esaltazione dell'artista di stampo umanistico, sia il formalismo anti-storicistico derivato da un'interpretazione restrittiva del metodo strutturalista.


title: Fredric Jameson

text: Secondo Jameson, entrambi gli approcci fallivano nel determinare la natura degli elementi chiave sui quali si basa la produzione e il consumo di opere d'arte nell'epoca contemporanea. Jameson, come in molti suoi precedenti lavori, affermò che gli oggetti culturali vanno compresi e analizzati secondo regole culturali. Secondo la sua teoria, analisi accurate e dettagliate delle pratiche culturali avrebbero rivelato che l'arte è radicata in una realtà economica.


title: Fredric Jameson

text: Le opere di Jameson durante gli anni settanta continuarono ad approfondire questa impostazione, con un approccio al testo letterario molto sfaccettato, che combinava lo studio di generi e autori contemporanei che non erano quasi mai stati oggetto di discussioni teoretiche come la fantascienza, Raymond Chandler e in particolare Wyndham Lewis (che veniva analizzato in "Fables of Aggression: the Modernist as Fascist", 1972) con il modernismo e la storia della letteratura.


title: Fredric Jameson

text: La storia cominciò a giocare un ruolo sempre più importante nell'interpretazione data da Jameson al consumo (la lettura) e alla produzione (la scrittura) di testi letterari. Jameson si concentrò pienamente sulla filosofia hegeliana e marxista, pubblicando "The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act" (1981), il cui slogan d'apertura fortemente invita a storicizzare sempre. "L'Inconscio Politico" prende come oggetto non il testo letterario in sé, ma la cornice interpretativa nella quale esso è letto. L'opera emerge come un manifesto per una nuova narrativa letteraria, nel quale la storia viene enfatizzata come l'orizzonte ultimo dell'analisi letteraria e culturale, prendendo in prestito nozioni dalla tradizione strutturalista, dai lavori sui cultural studies di Raymond Williams e unendoli con la visione marxista del lavoro come punto focale dell'analisi.


title: Fredric Jameson

text: Le scelte artistiche degli autori, di solito viste in termini puramente estetici venivano riconsiderate in termini di "pratiche" storiche e letterarie, in un tentativo di sviluppare un inventario sistematico dei limiti imposti all'artista come soggetto creativo individuale. Il libro di Jameson cerca dunque di porre la critica letteraria marxista, centrata sulla nozione di modo di produzione artistico, come la più inclusiva e completa teoria per la comprensione della letteratura. Il lavoro ricompreso in questo libro servirà come base per un altro dei lavori più famosi di Jameson.


title: Fredric Jameson

text: "Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism" (inizialmente sulla "New Left Review" nel 1984), fu pubblicato mentre Jameson insegnava letteratura e storia delle idee come professore ordinario all'Università di California di Santa Cruz. Questo controverso articolo che più tardi sarebbe stato espanso alle dimensioni di un vero e proprio libro, era parte di una serie d'analisi del postmodernismo che Jameson aveva sviluppato nei suoi precedenti lavori sulla narrativa. Jameson qui vedeva lo scetticismo postmoderno verso la metanarrativa come un modo dell'esperienza derivante dalla condizione del lavoro intellettuale imposta dal modo di produzione tardo capitalista.


title: Fredric Jameson

text: La teoria postmodernista afferma che le complesse differenziazioni fra sfere o campi della vita (politica, sociale, culturale ecc.) e tra distinte classi e distinti ruoli in ogni campo sono state indebolite dalla crisi del fondazionalismo e dalla conseguente relativizzazione del principio di verità. Jameson critica questa impostazione e afferma che questi fenomeni possono essere spiegati con successo all'interno di una logica modernista. Il rifiuto, da parte dei fautori del postmodernismo, di comprendere queste argomentazioni, implica un'improvvisa rottura dell'evoluzione dialettica del pensiero. Secondo Jameson, il fenomeno postmoderno della fusione di tutti i discorsi in un'unità indifferenziata è il risultato della colonizzazione della sfera culturale che ha mantenuto una parziale autonomia durante la precedente fase storica, da parte del capitalismo multinazionale.


title: Fredric Jameson

text: All'inizio degli anni novanta raccoglie diversi volumi di saggi: "The Ideologies of Theory: Essays 1971-86" (diviso nei due volumi: "Situations of Theory" e "Syntax of History", 1989), "Late Marxism" (1990, su Adorno), "Signatures of the Visible" (1991) e "Geopolitical Aesthetic" (1992, sul cinema). Seguendo le analisi che la Scuola di Francoforte aveva fatto sull'industria culturale, Jameson riprende e discute di fenomeni dell'architettura, del cinema, della narrativa e delle arti visuali, anche in termini strettamente filosofici.


title: Fredric Jameson

text: Riprendendo "Postmodernism" come volume (1991, premio Lowell della Modern Language Association), l'analisi di Jameson tenta di dimostrare come il postmodernismo sia radicato nella storia e, per questo motivo, egli rigetta esplicitamente ogni opposizione di tipo moralistico alla postmodernità come fenomeno culturale, continuando a insistere sulla necessità d'una critica immanente di natura hegeliana. Il fatto che in quest'opera Jameson non neghi l'esistenza del postmodernismo alla radice fu comunque percepita come un implicito riconoscimento della visione postmoderna.


title: Fredric Jameson

text: Le opere successive di Jameson hanno dissolto l'impressione che egli fosse orientato favorevolmente verso il pensiero postmodernista. Ancora una volta Jameson ha utilizzato Adorno per cercare una cornice teoretica per il marxismo dialettico. Egli ha ulteriormente sviluppato le sue linee di pensiero, straordinariamente coerenti, con "Seeds of Time" (1994) e "Brecht and Method" (1998). Quest'ultima pubblicazione era l'analisi del contesto politico e sociale esistente attorno a Bertolt Brecht. Una nuova antologia di scritti è stata "The Cultural Turn. Selected Writings on the Postmodern: 1983-1998" (1998) e un nuovo saggio "A Singular Modernity: Essay on the Ontology of the Present" (2002).


title: Fredric Jameson

text: Fra i lavori più recenti sono inclusi anche "Archaeologies of the Future: the Desire Called Utopia and other Science-Fictions" (2005), uno studio dell'utopia e della fantascienza e "The Modernist Papers" (2007), un'antologia lungamente attesa di saggi sul modernismo. Jameson sta attualmente completando un libro che dovrebbe intitolarsi "Valences of the Dialectic" e che dovrebbe includere risposte critiche dello studioso a noti fautori del postmodernismo come Slavoj Žižek, Gilles Deleuze e altri. Del 2008 è la prima monografia italiana interamente dedicata a Jameson, scritta da Marco Gatto, dal titolo "Fredric Jameson. Neomarxismo, dialettica e teoria della letteratura" (prefazione di Margherita Ganeri, Rubbettino ISBN 978-88-498-2151-2).


title: Training e test set

text: Nell'apprendimento automatico un training set (in italiano insieme di addestramento o insieme di stima) è un insieme di "esempi" (spesso rappresentati come vettori di valori di attributi discreti o continui, le variabili di input) ad ognuno dei quali è associata una risposta, il valore di un attributo-obiettivo, ossia un valore categorico, cioè una classe, o un valore numerico. Tali esempi vengono utilizzati per addestrare un modello predittivo supervisionato (tipicamente un classificatore o un regressore) capace di determinare il valore-obiettivo per nuovi esempi. Un modello addestrato può essere valutato su un nuovo insieme di esempi, il test set (in italiano insieme di verifica), non utilizzati in fase di addestramento.


title: Training e test set

text: È comune dividere il "training set" in una parte dedicata all'addestramento dell'algoritmo, detta propriamente "training set" e una parte dedicata alla verifica della bontà dell'addestramento, detta validation set (in italiano insieme di validazione).


title: Training e test set

text: L'apprendimento di un modello supervisionato (e.g. un classificatore, un regressore) viene effettuato sulla base di un insieme di addestramento. I modelli supervisionati, che mirano a cercare relazioni empiriche tra esempi dell'insieme di addestramento, possono dar vita al fenomeno del "sovradattamento" a tale insieme. Ciò significa che essi potrebbero identificare relazioni che valgono nell'insieme di addestramento ma non in generale, per l'intera popolazione. Pertanto, per verificare se le relazioni empiriche apprese possano avere una validità generale, il modello appreso va valutato su un test set disgiunto dall'insieme di addestramento.


title: Brenna D'Amico

text: Brenna D'Amico è un'attrice statunitense che interpreta Jane, figlia della Fata Madrina della serie cinematografica "Descendants".


title: Brenna D'Amico

text: Ha anche doppiato Jane nella serie animata "". Ha un canale YouTube dove carica video cover di canzoni.


title: Brenna D'Amico

text: ma alcuni vociferano di una presunta ex-love story con Cameron Boyce conosciuto sul set di Descendants.


title: Fontanelice

text: Fontanèlice ("Funtâna" in romagnolo) è un comune italiano di abitanti della città metropolitana di Bologna in Emilia-Romagna. Sorge lungo il corso del fiume Santerno, a circa 18 chilometri a monte della città di Imola. Caratteristico il centro storico e di interesse naturalistico le formazioni geologiche e il paesaggio del suo territorio. Fa parte del Nuovo Circondario Imolese.


title: Fontanelice

text: Si ritiene che il toponimo "Fontanelice" possa derivare dall'unione del termine "fontana", che in latino significa "sorgente", con la desinenza elice, dal verbo latino "elicere", che significa "trarre fuori", far scaturire; quindi opera artificiale di captazione idrica.


title: Fontanelice

text: Nel territorio dove oggi sorge Fontanelice sono avvenuti diversi ritrovamenti archeologici, a testimonianza di un'antica frequentazione: etruschi, galli e in seguito romani si sono succeduti su questo territorio collinare. Narsete, il generale bizantino che sconfisse i Goti invasori, donò all'imolese Marzio Coralto le terre dove questi fondò nell'anno 554 un "castrum".


title: Fontanelice

text: L'insediamento più antico si è accresciuto attorno al vecchio castello, che era contornato da mura e da un piccolo borgo. Il successivo sviluppo urbano, di carattere medioevale, è ancora oggi evidente nell'impianto del centro abitato, raccolto attorno alla piazza su cui si affaccia l'ex palazzo pubblico, oggi sede dell'Archivio Museo Giuseppe Mengoni.


title: Fontanelice

text: "Fontana" (questo il primo nome del paese, che conservò fino al 1911) fu al fianco di Imola nelle lotte tra guelfi e ghibellini, ma poi passò con Bologna contro la stessa Imola, alleandosi con Tossignano. Fu feudo della famiglia Alidosi, proprietari di numerose altre terre circostanti, fino al 1424, quando poi divenne territorio governato dallo Stato pontificio.


title: Fontanelice

text: Paolo IV nel 1556 concesse Tossignano, Fontana, e la Rocca di Codronco con altri comuni in investitura al nipote Antonio Caraffa, marchese di Montebello e capitano della guardia pontificia.


title: Fontanelice

text: Durante le guerre tra lo Stato Pontificio e i duchi di Parma (1640) Fontana divenne luogo di stanziamento di truppe, così come negli anni successivi, al passaggio delle truppe tedesche (1713). Nel 1700 divenne feudo della famiglia Spada, col marchese Giacomo Filippo Amatore Spada di Bologna, il quale ebbe a successori i marchesi Francesco Maria Alerano nel 1706, Giuseppe Nicola nel 1723, e Leonida nel 1752. Quest'ultimo nel 1757 vendette il feudo al marchese Francesco Marvelli Tartagni di Forlì, che ne restò spogliato con l'invasione francese del 1797. Poi Fontana entrò a far parte della Repubblica Cisalpina (1801) con l'alternanza di presenze francesi e austriache che lottavano per il possesso dei territori della Romagna.


title: Fontanelice

text: Nel 1815, con la Restaurazione e il ripristino del dominio pontificio, Fontana rientrò nella Legazione di Ravenna.


title: Fontanelice

text: Nel 1832 fu intrapresa la costruzione della Via Montanara, terminata alcuni anni dopo, che attraversa Fontana e i territori imolesi fino al Granducato di Toscana.


title: Fontanelice

text: Nel dicembre 1859, con il nascente Regno d'Italia, Fontana entrò a far parte della provincia di Ravenna, inserita nel Mandamento di Casola Valsenio. Successivamente, nel 1884, passò sotto la provincia di Bologna. Nel 1911 assunse il nome attuale (Regio Decreto 28 settembre 1911 n. 1096). Nel 1916 divenne capolinea della linea ferroviaria da Imola, che però venne chiusa nel 1944, in seguito alle distruzioni belliche.


title: Fontanelice

text: La seconda guerra mondiale arrecò a Fontanelice pesanti distruzioni. Alla fine del '44 e per tutto l'inverno successivo, le truppe inglesi vi stabilirono una precaria linea del fronte.


title: Fontanelice

text: Con la ricostruzione, Fontanelice si dotò di una nuova sede per il Municipio e furono costruite numerose case popolari. Una nuova fase di crescita per Fontanelice si svolse tra gli anni sessanta e settanta: si intensificò ulteriormente l'attività edilizia e nuovi quartieri a prevalente destinazione residenziale sorsero parallelamente alla strada Montanara. Nel 1973 fu costruito il complesso ricreativo-sportivo “Conca verde”, dotato di piscina all'aperto.


title: Fontanelice

text: Al centro dello Stemma è la fontana il cui getto cade in una vasca in muratura. La descrizione ufficiale dello stemma è riportata in un decreto governativo del 21 gennaio


title: Fontanelice

text: Il Medioevo ha lasciato importanti testimonianze sul territorio di Fontanelice: oltre ai resti del castello di Fontana (il mastio quadrato, la prigione e tratti delle mura), inglobati successivamente dentro l'ex palazzo pubblico oggi sede dell'Archivio Museo Giuseppe Mengoni, di grande rilevanza è il complesso della Torre di Fornione, antico feudo e residenza degli Alidosi, dove in un grande salone sono conservati gli affreschi, dipinti dall'artista faentino Giuseppe Pasini nel 1567, che ritraggono diversi membri della famiglia Alidosi; sono visibili inoltre i resti del castello di Codronco che diede origine al nobile casato imolese dei Conti Codronchi e del castello di Gaggio, con le sue due rocche, antico dominio della nobile famiglia Sassatelli.


title: Fontanelice

text: Notevoli sono le bellezze naturalistiche della stazione di Fontanelice del Parco fluviale del fiume Santerno (loc. Prato) con la scenografica Riva dei Cavalli e l'oasi di Termara.


title: Fontanelice

text: Nel comune di Fontanelice sono presenti sette parrocchie facenti parte della Diocesi di Imola Le sette parrocchie costituiscono un'unità parrocchiale.


title: Fontanelice

text: La principale squadra di calcio della città è l"'A.S.D. Polisportiva Fontanelice" che milita nel girone E di 1ª Categoria dell'Emilia-Romagna.


title: Gioia (album)

text: Gioia è il quinto album in studio del gruppo musicale italiano Modà, pubblicato dalla Ultrasuoni il 14 febbraio 2013.


title: Gioia (album)

text: L'album consiste in un CD con 12 tracce inedite ("Gioia") e in un DVD bonus ("1 notte, 5 ragazzi, 12.000 cuori") contenente il concerto dei Modà all'Arena di Verona del 16 settembre 2012, a cui parteciparono l'orchestra I Pomeriggi Musicali di Milano e il Coro di Verona, diretti dal maestro Charles Burgi, Pau Donés dei Jarabe de Palo e Checco Zalone. Kekko Silvestre, cantante e frontman della band, ha detto a proposito del nuovo album:


title: Gioia (album)

text: Il 19 novembre 2013 viene pubblicata una seconda edizione del disco intitolata "Gioia... non è mai abbastanza!", contenente l'album "Gioia" con due tracce bonus: "Dove è sempre sole" in duetto con Pau Donés dei Jarabe de Palo e un brano inedito, "Cuore e vento", in duetto con i Tazenda.


title: Gioia (album)

text: La pubblicazione del primo singolo estratto da "Gioia", "Se si potesse non morire", è avvenuta il giorno stesso della pubblicazione dell'album. Il brano era stato tuttavia già presentato al Festival di Sanremo 2013 insieme a "Come l'acqua dentro il mare", portando i Modà al terzo posto alla fine della competizione. Il secondo singolo è stato l'omonimo "Gioia", pubblicato il 12 aprile. Entrambi i brani sono poi entrati a far parte della colonna sonora del film "Bianca come il latte, rossa come il sangue". Il terzo singolo, "Dimmelo", è stato pubblicato il 5 luglio, seguito il 4 ottobre da "Non è mai abbastanza". Il 7 febbraio è stato pubblicato il quinto e ultimo singolo estratto dall'album, "La sua bellezza".


title: Gioia (album)

text: La versione con Pau Donés di "Dove è sempre sole" e l'inedito "Cuore e vento" realizzato con i Tazenda, contenuti nella riedizione dell'album, sono stati estratti come singoli rispettivamente il 16 maggio e il 18 agosto 2014.


title: Gioia (album)

text: L'album ha debuttato direttamente alla 1ª posizione della Classifica FIMI Album, rimanendoci anche nelle due settimane successive. Dalla stessa FIMI viene prima certificato disco di platino per aver venduto oltre copie e successivamente doppio disco di platino per aver venduto oltre copie. Nel gennaio 2014 l'album è stato certificato quadruplo disco di platino.


title: Gioia (album)

text: È stato altresì premiato come "Premio CD Multiplatino" ricevendo un Wind Music Awards, nell'edizione 2013 della manifestazione.


title: Gioia (album)

text: "Gioia" risulta essere, secondo la classifica di metà anno stilata da FIMI, l'album più venduto in Italia nei primi sei mesi del 2013 vendendo oltre copie e il secondo album più venduto in Italia, sempre nel 2013, secondo la classifica di fine anno stilata da FIMI. L'album nella classifica di fine anno dell'anno successivo, si piazza alla 27ª posizione.


title: Lineus longissimus

text: Lineus longissimus è un verme marino del phylum Nemertea. La sua caratteristica principale è di detenere il record di lunghezza nel regno animale: un esemplare spiaggiatosi dopo una violenta tempesta a Saint Andrews, Fife (Scozia), nel 1864 misurava 55 metri in piena estensione e il ritrovamento di esemplari sui 30 m è piuttosto frequente. La larghezza tuttavia non supera i 10 mm.


title: Lineus longissimus

text: Vive in acque poco profonde lungo le coste del Mare del Nord e in Gran Bretagna rappresenta la specie di nemertino più comune, con una lunghezza media sui 5-10 m. In queste acque fredde passa la maggior parte del tempo arrotolato sul sedimento marino.


title: Lineus longissimus

text: Il "Lineus longissimus", a differenza di altri nemertini che possono avere colori brillanti, è marrone con delle strisce beige che percorrono tutta la lunghezza del corpo. Il corpo è costituito da un'epidermide ciliata e ricca di ghiandole, da connettivo e da due strati di muscoli, uno longitudinale ed uno circolare. All'interno c'è il tubo digerente e al di sopra di questo il quasi altrettanto lungo rincocele, la cavità che ospita la proboscide. Come tutti i Nemertea anche "L. longissimus" è un predatore attivo che si nutre di invertebrati più piccoli. Quando la preda viene individuata, la proboscide viene estroflessa verso l'esterno e avvolta a spire intorno alla vittima. Appartenendo alla classe Anopla," L. longissimus" manca di stiletto velenoso e al posto di questo ci sono estensioni filamentose appiccicose che servono a meglio immobilizzare la preda, che viene ingerita intera quando la proboscide si ritrae.


title: Lineus longissimus

text: Quando viene maneggiato, il "Lineus longissimus" produce una abbondante quantità di un muco denso e dall'odore acido. Uno studio ha dimostrato che il muco e i tessuti di questo nemertino contengono tetrodotossina, lo stesso veleno secreto dallo stiletto degli altri nemertini. È quindi possibile che il veleno venga usato solo come deterrente contro i predatori in questa specie. Il veleno non viene prodotto in prima persona dai nemertini ma da un batterio simbionte, "Vibrio alginolyticus".


title: Episodi di Adventure Time (quarta stagione)

text: La quarta stagione di "Adventure Time" ha fatto il suo debutto negli Stati Uniti il 2 aprile 2012, mentre è approdata in Italia il 5 di Novembre 2012.


text: Il signor maiale confessa a Finn e Jake di essere innamorato di Melaverde, alla quale confessa i suoi sentimenti e i due iniziano una storia d'amore, però diventano così tanto fastidiosi per gli altri che Finn e Jake sono costretti a dividerli, i due innamorati allora diventano così tristi che cantano una canzone per esprimere il loro dolore, la canzone commuoverà Finn e Jake che li riuniranno.


text: Finn e Jake si risvegliano misteriosamente nella nottesfera e per tornare a casa dovranno trovare il capo Hunson Abadeer, dopo aver aspettato a lungo in una fila per incontrarlo, quest'ultimo li attacca ma loro riescono a trovare il portale e scappare anche se Hunson Abadeer li insegue comunque, dopo un breve combattimento in cui Finn riesce a colpire Hunson Abadeer con la spada aprendogli la testa, i due eroi scoprono che in realtà si trovano davanti a Marceline, posseduta da un amuleto. Finn e Jake, scioccati da ciò che hanno visto, decidono di ritornare a salvarla.


text: Finn e Jake cercano di scoprire la causa della maledizione che ha colpito Marceline, guardando sul cellulare di Jake scoprono che è colpa del padre della vampira donandole un amuleto che l'avrebbe trasformata in un terribile mostro e Finn e Jake erano svenuti e rinchiusi in una cella.


text: Scoperta la causa della maledizione, Finn e Jake si travestono da demoni e ritornano nella nottesfera, dopo essere riusciti a togliere l'amuleto a Marceline ( e anche a Finn che l'aveva indossato per liberare gli amici dagli altri demoni) i tre riescono a tornare a casa sani e salvi.


text: Finn viene abbracciato da un lupo mannaro che lo contagia( abbraccio mannaro), trasformandosi anche lui in un lupo mannaro che abbraccia i dolcibotti durante la luna piena, finendo in prigione, Jake e i dolcibotti decidono di uccidere il lupo mannaro che ha trasformato Finn, ma quando si trovano in pericolo col mostro appare Finn che sotto forma di lupo mannaro combatte l'altro lupo mannaro sconfiggendolo e spezzando la maledizione sia a lui che all'altro lupo mannaro.


text: qualcuno ha rubato alcune parti del corpo delle principesse, Finn e Jake sospettano di re ghiaccio e i loro sospetti verranno confermati quando scopriranno che il re ha rubato le parti del corpo delle principesse per costruirsi una moglie tutta per sé, allora i due eroi dovranno cercare di riprendersi le parti dei corpi ma sarà difficile in quanto tutte le volte che la vedono svengono.


text: La principessa gommarosa crea, a partire dal sua dna, un essere rosa, dall’aspetto felino, altamente senziente e con poteri psichici chiamato Goliad. L’educazione di Goliad è lasciata ai due avventurieri, ma insieme alla principessa si rendono conto delle manie di controllo di Goliad e cercano di contrastarla, inutilmente. Mentre Finn è Jake tengono a bada Goliad a fatica la principessa gommarosa crea in laboratorio un’altra creatura chiamata Stormo a partire dal dna di Finn miscelato al suo. Il “figlio di Finn” comincia ad attaccare Goliad che cerca di negoziare un’alleanza. Goliad dice che se si fossero uniti lei e Stormo avrebbero potuto conquistare il mondo. Stormo grazie all’dna di avventuriero rifiuta e comincia a lottare Goliad in uno scontro psichico che li vedrà combattersi alla pro per il resto dei giorni. L’episodio finisce con l’avventuriero che guarda suo figlio Stormo lottare.


text: Finn, toccando una statua di agnello, diventa uno spiritello mentre la statua ottiene la faccia del ragazzo, il quale chiederà aiuto a Re ghiaccio visto che è l'unico che riesce ancora a vederlo. Nel frattempo Jake credendo che Finn sia l'agnello (senza sapere che il suo amico è dentro l'agnello) si prenderà cura di lui.


text: La principessa dello spazio bitorzolo cercherà in tutti i modi di conquistare Finn per scrivere un libro, non ci riuscirà ma il libro uscirà lo stesso.


text: Finn e Jake sono chiamati a risolvere una crisi degli ostaggi a Dolcelandia, quando un biscotto criminale prende il sopravvento.


text: Finn e Jake giocano a un particolare gioco di carte interattivo. Finn sta vincendo, ma viene a sapere da BMO che, se batterà Jake, questi non gli parlerà più. Finn, per non perdere l'amicizia con Jake, lo lascia vincere e i due ritornano amici.


text: L'Omino Magico viene notato dal fratello marziano a quattro teste Grob Gob Glob Grod che viene a riportarlo su Marte per affrontare il processo per i suoi numerosi crimini. L'omino incontra presto Finn e Jake e gli fa perdere i sensi. Quindi si trasforma fisicamente in Jake e trasforma Jake in lui. Grob Gob Glob Grod, non rendendosi conto della differenza, afferra Jake e va su Marte. Finn, consapevole della farsa, costringe l'omino a portarlo a casa sua per trovare qualcosa che possa aiutarlo a salvare Jake. La casa dell'omino, tuttavia, è completamente abbandonata ed è un riflesso della "mente malata". Ad esempio, piante e animali vivono selvaggiamente nella struttura e una minuscola Manticora è tenuta in un barattolo di vetro, apparentemente per il divertimento dell'omino.


text: Finn scopre un teletrasporto marziano che è stato dato all'omino nella speranza che imparasse ad amare e tornasse volontariamente sul suo pianeta natale. Finn si sposta su Marte e vede Jake processato di fronte ad Abraham Lincoln, il re di Marte. Lincoln offre a Jake due opzioni: può essere messo a morte con la Bacchetta dell'Esborso, oppure Lincoln può usare il potere della bacchetta per trasformarlo in polvere di stelle vivente.


text: Prima che Jake possa rispondere, Finn interviene, facendo toccare accidentalmente la bacchetta magica a Jake, uccidendolo. Lincoln, rendendosi conto del suo errore, si reca nel 37 ° mondo dei morti e implora la Morte; in cambio dell'anima di Jake, Lincoln offre la sua immortalità. Finn e Jake poi tornano sulla Terra, dove picchiano l'Omino e liberano la piccola Manticora.


text: Finn e Jake credono che Gommarosa sia gelosa del rapporto tra Finn e la principessa Fiamma. In realtà, Gommarosa è preoccupata che Fiamma non sarà in grado di resistere al romanticismo senza causare un buco nella crosta terrestre.


text: Finn si sveglia per scoprire che Gommarosa è ora sua moglie e lui è ora il re di Dolcelandia, tuttavia le cose iniziano a suggerire che la realtà non è ciò che sembra. Maggiormenta dice a Finn che è intrappolato in un sogno e che ha bisogno di trovare il Re Verme e distruggerlo. La scena cambia e Finn viene dapprima nutrito con la zuppa dalla principessa Fiamma, poi si trova in una biblioteca. Sbirciando attraverso una finestra, vede Jake, a cui viene dato un consiglio su come incartare un regalo da una deforme Lady Iridella. I due fratelli concludono di essere intrappolati in un sogno e partono, inseguendo il Re Verme.


text: Alla fine incontrano Re Ghiaccio, che sta cercando di correre più veloce di mostri giganti composti da pinguini trasformati insieme. Finn e Jake poi vedono il loro padre, Joshua, lavorare a maglia una sciarpa. La sciarpa si trasforma in Re Verme, e il duo gli dà la caccia. In cima a una montagna, trovano il verme congelato e Finn riesce a distruggerlo, risvegliando apparentemente i due dal loro stato di sogno. Tuttavia, Finn scopre presto che sta ancora sognando e che Jake non era effettivamente con lui, ma piuttosto un altro frutto del sogno. Il Re Verme si presenta e schernisce Finn. Finn, tuttavia, scatena le sue paure inconsce e il trauma emotivo inizia a distruggere il paesaggio onirico, indebolendo la presa del Re Verme. Alla fine, le paure diventano così potenti che il Re Verme viene sconfitto e Finn si risveglia nel mondo reale. Lui e Jake cacciano prontamente il Re Verme dalla loro casa.


text: Gommarosa e Iridella devono salvare Finn e Jake dal Re Ghiaccio in un luogo misterioso, Iridella viene colpita da un laser di una delle trappole del luogo, e molto debole per continuare, viene portata in braccio da Gommarosa, avanzando si scoprirà che non era Re Ghiaccio il rapitore, ma Ricardio, che si è costruito un corpo nuovo e vuole sposare la principessa, i due combattono ed è la principessa ad avere la meglio, Ricardio sconfitto se ne va. A Dolcelandia, mentre la principessa Gommarosa cura Finn, Jake, Re Ghiaccio (donandogli un nuovo cuore in sostituzione di Ricardio) ed Iridella, quest'ultima confessa a Jake di essere stata messa incinta da lui.


text: Quando Limoncello sconvolge Dolcelandia e chiede dei cittadini per il suo castello isolato, Gommarosa invia una gang di teppisti. Tuttavia, Limoncello non è soddisfatto di questi cittadini maleducati e li rinchiude nella sua "camera segreta di riprogrammarzione", dove li fulmina per punizione. Quando Finn, Jake e Gommarosa arrivano al Castello Limoncello per risolvere la situazione i primi due vengono rinchiusi nella stanza di riprogrammarzione con i delinquenti dal conte mentre la principessa crea un secondo Limoncello, uguale all'originale, per tenere compagnia al primo. I due limoni si vogliono bene fin all'inizio e decidono di liberare i prigionieri.


text: Finn e Jake sfidano il Fattore (gigantesco e fortissimo guerriero) in combattimento, loro si allenano ma alla fine saranno le mosse "Miserevoli" a farli vincere.


text: Finn e Jake si recano a Fuocolandia per andare a recuperare le candele della principessa Fiamma e riportargliele, ma scoprono che due criminali cercano di uccidere il re Fiamma.


text: Gunter ruba l'occhio demoniaco a Re Ghiaccio e crea un esercito di se stessi per invadere tutte la Terra di Ooo, mentre Finn, Jake e la principessa Gommarosa cercano di difendere Dolcelandia con i guardiani portagomma e un esercito di guardie banana. Nel frattempo, Re Ghiaccio si reca alla Città dei Maghi per acquistare un nuovo occhio demoniaco rischiando di essere quasi ucciso da una sorta di società segreta di maghi.


text: Viene rivelato che Gunter vuole conquistare il mondo solo per soddisfare il suo amore per la rottura delle bottiglie. Finn offre un gran numero di bottiglie a Gunter nel tentativo di placarlo, ma Gunter le frantuma tutte immediatamente e rivolge la sua attenzione ai guardiani.


text: Gunter e il suo esercito stanno quasi per rompere le teste di vetro dei guardiani, quando Re Ghiaccio arriva e nota che Gunter ha l'oggetto che stava cercando. Rimprovera Gunter spruzzandolo con acqua, ordinandogli di restituire l'Occhio. Gunter rimuove l'Occhio, cosa che fa svanire i cloni di Gunter.


text: Re Ghiaccio si reca a casa di Marceline per scrivere una canzone per conquistare le principesse. Anche se la vampira sembra inizialmente infastidita, cerca di aiutarlo ma finiscono per discutere e alla fine Marceline non lo chiama per nome, rivelando di aver conosciuto il Re Ghiaccio prima della trasformazione. Cerca di fargli ricordare qualcosa, anche cantando gli scritti che Simon aveva lasciato scusandosi in caso se si fosse scordato di lei, ma Re Ghiaccio non ricorda ancora niente, limitandosi a cantare insieme a lei. L'episodio si conclude con un breve flashback di anni prima, in cui una Marceline bambina piange in una città distrutta, quando poi arriva Simon, in fase di trasformazione ma con la sanità mentale ancora intatta, che consola la bambina per poi donargli Hambo, il pupazzo a cui Marceline è affezionata.


text: L'episodio inizia con Finn che sogna la lumaca posseduta dai Lich che usa l'Enchiridion per attaccare Billy. Finn si sveglia e racconta freneticamente a Jake del suo sogno, il quale, dopo aver sentito che il Gufo Cosmico è apparso nel sogno, crede che sia una premonizione. I due vanno a trovare Billy e gli raccontano il sogno. Billy spiega l'importanza del sogno, e loro tre decidono di fermare il Lich. Dopo che sono usciti, Billy dice loro che devono raccogliere tutte le gemme magiche di Ooo. Con una sola gemma rimasta, Finn trova l'Enchiridion nello zaino di Billy. Billy rivela che il libro ha proprietà magiche e, dopo averlo attivato in un certo modo, il cerchio sul davanti si apre mostrando nove fessure in cui vanno a finire tutte le gemme.


text: Un essere olografico di nome Booko appare e spiega che quando tutte le gemme saranno inserite nelle fessure del libro, verrà aperto un portale per il multiverso. Billy afferma che lancerà il Lich attraverso questo portale. Finn e Jake poi si mettono in viaggio per prendere l'ultima gemma appartenente a Gommarosa. Finn e Jake cercano di prendere la gemma, ne consegue una zuffa e il duo riesce a ottenere la gemma. Una volta fuori, Finn mette la gemma nella fessura finale. Le luci iniziano a lampeggiare dalle pietre sul libro, e poi il libro inizia a tremare mentre i pezzi iniziano a cadere mentre l'Enchiridion si trasforma in un blocco nero. Gommarosa interviene e urla a Finn che Billy è in realtà Lich.


text: Il Lich chiede quindi il libro, ma Finn lo rompe con il ginocchio. Tuttavia, la sua azione apre accidentalmente un portale. Il Lich cerca di passare ma Jake lo afferra. Finn e Jake quindi cercano di impedirgli di attraversare, ma sono inevitabilmente risucchiati all'interno.


text: La scena poi cambia drasticamente; Finn, con uno stile artistico completamente diverso, suona il flauto con Jake, che sembra essere un cane normale e non parlante. I due sono seduti fuori da una piccola casa con un fienile accanto. Sua madre lo chiama per quello che dice è "qualcosa di importante", e l'episodio finisce con Finn che presume di aver fatto qualcosa di sbagliato e lui e Jake corrono rapidamente dentro.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Il regno d'inverno - Winter Sleep ("Kış Uykusu") è un film del 2014 diretto da Nuri Bilge Ceylan, liberamente ispirato al racconto "Mia moglie (Жена)" di Anton Čechov.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Aydın, un ex attore teatrale, gestisce un piccolo albergo in Cappadocia (Anatolia centrale) con la giovane moglie Nihal, con la quale ha solo in apparenza un rapporto felice, e sua sorella Necla che soffre del suo recente divorzio. Aydın, inoltre, possiede diverse proprietà date in affitto a persone del luogo e, nel suo albergo, conduce una vita agiata, ben diversa da quella della maggior parte delle persone che lo circondano. Colto e ricco, trascorre il tempo scrivendo articoli per un giornale locale e facendo ricerche sul teatro turco, di cui si propone di scrivere in futuro una storia generale. Nihal è molto più giovane del marito, lo ha sposato sperando in una vita brillante, ma ora si sente in trappola e cerca di dare un senso alla sua esistenza organizzando una raccolta di fondi da destinare alle scuole della regione.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: In inverno la neve comincia a cadere, l'albergo si trasforma in un rifugio, ma anche in un luogo ineludibile che alimenta le animosità dei protagonisti del film.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Un giorno, il vetro dello sportello dell'auto su cui sta viaggiando Aydın col suo assistente Hidayet, viene colpito da una pietra e sta per uscire fuori strada. La pietra è stata lanciata da İlyas, figlio di Ismail, uno degli affittuari di Aydın che è rimasto indietro di diversi mesi nel pagamento dell'affitto. Il gesto è stato determinato dal fatto che gli amministratori di Aydın avevano affidato il recupero del credito a un'agenzia che ha pignorato il televisore e il frigorifero dalla casa di İsmail, il quale è stato anche picchiato dalla polizia per aver resistito agli agenti.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Nihal ha organizzato un incontro in casa con i membri del suo comitato di raccolta fondi, ma vive come un'intrusione l'intervento del marito che intende aiutarla a riordinare la contabilità delle donazioni. Ne nasce un litigio in cui i loro problemi di convivenza si rivelano e in cui Nihal rivela ad Aydın il proprio disprezzo.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Aydın, turbato, dice alla giovane che non s'intrometterà nei suoi progetti e che trascorrerà il resto dell'inverno a İstanbul. In realtà finge di partire fermandosi invece da un amico che abita poco lontano. Nihal approfitta della sua assenza per andare a portare a İsmail, presso la casa del fratello Hamdi, la grossa somma ricevuta dal marito come contributo per la sua iniziativa. Ma İsmail, rientrato ubriaco, la mette in imbarazzo chiedendole con rabbia di spiegargli perché vuole fargli quel regalo, poi getta nel fuoco con disprezzo le banconote, accusando la giovane di volersi lavare la coscienza con un gesto che non può cancellare le umiliazioni ricevute da parte del marito. Lei, scioccata dall'accaduto, torna a casa.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Il giorno dopo, anche Aydın rientra a casa e, mentre Nihal lo guarda in silenzio dalla finestra, si sente la voce di Aydın che spiega di amare Nihal, anche se non riesce a esprimerle la profondità del suo amore, e che, pur sapendo di non essere più amato, non può vivere senza di lei e desidera comunque restarle vicino, essendo l'unico affetto che gli rimane. Infine, Aydın riprende le sue consuete occupazioni sedendosi al tavolo davanti al computer e iniziando a scrivere.


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Il personaggio centrale del film esprime appieno «"l’aridità dell’egoismo, che qui assume ulteriori connotazioni: il senso di superiorità e il disprezzo nei confronti del prossimo, il paternalismo soffocante e vampiresco verso la moglie, l’ostilità sprezzante dissimulata dalle buone maniere e dall’adesione a una giustizia e legittimità che rimangono astratte e teoriche e non sono mai vissute nella concretezza dei rapporti umani [...] Aydin è quindi un uomo che ha sempre mentito a se stesso, illudendosi dell’onestà e lucidità della propria coscienza."»


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Non meglio di lui «"La stessa Nihal [...] vive come una parassita alle spalle del marito e non ha il coraggio di lasciarlo per affrontare tutte le difficoltà pratiche che ne conseguirebbero. Perfino un ragazzino come Ilyas appare già contagiato dai risentimenti degli adulti: Ceylan si sofferma a inquadrare in dettaglio i suoi sguardi astiosi e, per la tensione emotiva, addirittura sviene quando deve chiedere il perdono di Aydin."»


title: Il regno d'inverno - Winter Sleep

text: Infine la scena finale di Aydin tranquillamente al lavoro con il suo computer esprime chiaramente «"il protrarsi indefinito di una situazione d’immobilità che non ha soluzione."»


title: Guerra di Valona

text: La guerra di Valona o la guerra del 1920 ( o "Lufta e Njëzetës") è stata un conflitto combattutto tra forze italiane a presidio della baia di Valona, regione occupata dall'Italia assieme a Saseno dal 1914, e forze albanesi. Le ostilità scoppiarono in seguito alla divulgazione, da parte ellenica, dell'accordo Venizelos-Tittoni di Parigi, in base al quale sarebbe stato riconosciuto il protettorato italiano sull'Albania (dichiarato unilateralmente nel 1917) sotto forma di mandato della Società delle Nazioni in cambio di vantaggi territoriali greci nell'Epiro albanese. L'episodio più famoso del conflitto fu la rivolta di Ancona, atto di insubordinazione commesso nell'ambito del Biennio Rosso da bersaglieri italiani che rifiutarono di imbarcarsi per Valona a sostegno del presidio assediato, colpito da un'epidemia di malaria, che comunque non cadde a fronte di quattro attacchi alla città. Dopo aver denunciato l'accordo con la Grecia in base alla violazione del vincolo di segretezza, l'Italia convenne con l'Albania il trattato di Tirana per porre fine a una lotta impopolare e poco utile. In base ad esso, l'Italia riconobbe definitivamente la sovranità dell'Albania (rinunciando quindi al protettorato e al mandato) mentre mantenne una protezione diplomatica per l'indipendenza della stessa. A livello territoriale, l'Italia evacuò Valona per avere riconosciuto il possesso dell'isola di Saseno. L'accordo fu confermato in sede di Società delle Nazioni dalla Conferenza degli Ambasciatori il 9 novembre 1921, con il riconoscimento dell'indipendenza albanese e degli interessi speciali dell'Italia in Albania.


title: Guerra di Valona

text: Prima di entrare nella prima guerra mondiale come alleato della Triplice intesa, il Regno d'Italia aveva firmato il segreto Patto di Londra: l'Italia aveva promesso di dichiarare guerra alla Germania e all'Austria-Ungheria entro un mese in cambio di alcune conquiste territoriali alla fine della guerra. I territori promessi dall'Albania all'Italia erano menzionati negli articoli 6 e 7 del trattato:Articolo 6 "L'Italia dovrà ricevere piena sovranità su Valona, l'Isola di Saseno ed un territorio circostante sufficiente [...]"


title: Guerra di Valona

text: La guerra iniziò il 4 giugno, dopo il rifiuto da parte del generale italiano Settimio Piacentini di cedere il distretto di Valona al governo albanese. L'Albania aveva precedentemente costretto gran parte dell'occupazione italiana a lasciare il paese, ma dopo il rifiuto italiano delle richieste di Ahmet Zogu, l'allora ministro degli interni albanese, di continuare l'evacuazione, gli albanesi annunciarono l'istituzione del Comitato di difesa nazionale sotto la guida di Qazim Koculi, iniziando a raccogliere volontari. Ahmet Lepenica divenne il comandante in capo del distaccamento composto da circa uomini. Gli insorti albanesi erano scarsamente armati e non tutti portavano nemmeno una pistola, alcuni erano armati solo di bastoni e pietre. Gli albanesi si impegnarono nei combattimenti nella regione di Valona e presto i ribelli furono sostenuti da volontari nella regione. Ciò aumentò la dimensione della forza fino al numero ufficiale di irregolari, che includevano anche la Banda e Vatrës, una banda militare albanese che si era formata negli Stati Uniti che viaggiò 23 giorni in nave dagli Stati Uniti a Durazzo. Tuttavia durante il corso della guerra non più di albanesi si impegnarono.


title: Guerra di Valona

text: Gli italiani a Valona erano scesi prima del conflitto da 35.000 unità a 15.000 e allo scoppio dello stesso erano circa 7.000; il loro numero si ridusse ulteriormente per lo scoppio di un'epidemia di malaria.


title: Guerra di Valona

text: I movimenti rivoluzionari comunisti e le rivolte all'interno dell'esercito in Italia resero impossibili i rinforzi ai soldati italiani a Valona.<ref name="digilander.libero.it/fiammecremisi/dopoguerra1/alba.htm"></ref> Il morale cominciò a sgretolarsi tra i soldati italiani asserragliati all'interno di Valona, senza ordini e con la malaria e con l'agitazione comunista che dilagava tra le fila. Ciononostante, gli attacchi albanesi (5 giugno, 6 giugno, 11 giugno, 24 luglio) non riuscirono a far cadere Valona. In questa situazione di stallo, il governo Giolitti prese un'iniziativa diplomatica per risolvere la situazione.


title: Guerra di Valona

text: Dopo tre mesi di guerra, fu firmato il 2 agosto (con entrata in vigore il 5) un accordo per il cessate il fuoco tra il governo italiano e quello albanese, che prende il nome di "Trattato di Tirana". Esso recitava:


title: Guerra di Valona

text: L'abbandono di Valona fu definito dall'allora presidente del consiglio Giovanni Giolitti ""l’estirpazione di un dente, per la quale il paziente esita e ritarda, ma di cui poi alla fine è lieto di essersi liberato"". Giolitti considerava la baia di Valona una base di poco valore e al tempo stesso un vero e proprio peso, poiché costosa da mantenere e inevitabilmente esposta ad attacchi di albanesi. Per queste ragioni vi rinunciò, in cambio del riconoscimento del possesso dell'isola di Saseno di fronte alla baia (che egli invece valutava strategica). Giolitti e i suoi successori interpretarono l'accordo concluso come una rinuncia al protettorato-mandato italiano sull'Albania, ritenuto anch'esso svantaggioso e impopolare, ma allo stesso tempo come un mantenimento della protezione diplomatica italiana (la "difesa dell'autonomia dell'Albania") a garanzia dell'indipendenza albanese dalle mire di altri stati, ritenuta fondamentale per la sicurezza dell'Italia. È stato quindi il primo dei cd. "trattati di Tirana" degli anni '20, che stabilirono un'Albania indipendente in una sfera d'influenza italiana. La Conferenza degli Ambasciatori confermò l'accordo sull'indipendenza albanese e gli interessi speciali italiani in Albania con una dichiarazione del giugno 1921.


title: Guerra di Valona

text: Anche dal punto di vista albanese, l'accordo fu positivo e segnò il consolidamento della statualità albanese, con i seguenti risultati ottenuti:


title: Guerra di Valona

text: Fu inoltre il primo trattato tra l'Albania e una potenza straniera. L'Albania aveva concentrato tutti i suoi sforzi per ottenere senza riserve il pieno riconoscimento da parte delle potenze occidentali dell'indipendenza dell'Albania entro i confini del 1913.


title: Guerra di Valona

text: I nazionalisti italiani furono contrariati dall'accordo, poiché miravano all'annessione di Valona oltre che di Saseno e al mantenimento di un vero e proprio protettorato oltre che della protezione diplomatica. . Tuttavia, giunto al governo, anche lui si fece garante dell'autonomia albanese. Quando la commissione del generale Enrico Tellini, incaricata dalla SdN di delineare i confini a sud dell'Albania, fu massacrata dai greci che avevano mire sull'Epiro albanese, egli rispose scatenando la crisi di Corfù.


title: Jean-Michel Aulas

text: Aulas è stato, insieme a Michel Platini, uno dei promotori del Fair play finanziario secondo cui ogni società di calcio, in base alle direttive dell'UEFA, è chiamata a riequilibrare il proprio bilancio per evitare l'esclusione dalle competizioni calcistiche europee.


title: Etichetta nutrizionale

text: L'etichetta nutrizionale è una dichiarazione riportata sull'etichetta di un prodotto alimentare relativa al suo valore energetico e al suo contenuto in proteine, grassi, carboidrati, fibre alimentari, sodio, vitamine e sali minerali.


title: Etichetta nutrizionale

text: In Europa, sino all'emanazione del Regolamento UE n. 1169/2011, l'etichettatura nutrizionale era facoltativa, a meno che sulla confezione o nella pubblicità del prodotto alimentare si facesse riferimento a specifiche indicazioni nutrizionali.


title: Etichetta nutrizionale

text: Il Regolamento ha dato inizio, il 16 dicembre 2014, ad un periodo transitorio nel quale i prodotti che fino a quel momento erano obbligati ad indicare in etichetta le informazioni nutrizionali dovevano adeguare le indicazioni presenti alle nuove disposizioni. Dal 16 dicembre 2016 invece tutti gli alimenti dovranno riportare l'etichetta nutrizionale, salvo alcuni prodotti che sono esentati, come: l'acqua, i prodotti non trasformati che comprendono un solo ingrediente, le spezie o loro miscele, il sale, gli edulcoranti, il caffè, le infusioni a base di erbe ed i tè, gli aceti, le gomme da masticare, le mini-confezioni la cui superficie più ampia sia inferiore a 25 cm2 e quelli sottoposti alla sola maturazione come la frutta, ed altri alimenti particolari quali gli aromi, gli additivi alimentari ed i coadiuvanti tecnologici, gli enzimi e le gelatine ed i lieviti.


title: Etichetta nutrizionale

text: In generale le etichette nutrizionali, secondo quanto disposto nell'Allegato I del Regolamento, dovranno riportare obbligatoriamente in una tabella nutrizionale con il seguente ordine almeno la quantità di:


title: Etichetta nutrizionale

text: Tuttavia il Regolamento prevede che la tabella nutrizionale possa essere più completa e quindi riportare nel seguente ordine la quantità di:


title: Etichetta nutrizionale

text: Questi valori dovranno essere riferiti a 100 g/ml e a discrezione del produttore, riferiti ad una singola porzione.


title: Etichetta nutrizionale

text: I dati sulle vitamine e sui sali minerali devono inoltre essere espressi anche come percentuale della razione giornaliera raccomandata (RDA).


title: Etichetta nutrizionale

text: In Francia è stato proposto il "Nutri-score", un sistema di etichettatura dei prodotti alimentari che semplifica l'identificazione dei valori nutrizionali, ma senza renderlo obbligatorio.


title: Etichetta nutrizionale

text: Negli USA l'etichetta nutrizionale deve essere riportata sui cibi confezionati di importazione estera. Oltre a quanto richiesto dal Regolamento UE, comprende anche altre informazioni quali:


title: Ibridazione (biologia molecolare)

text: L'ibridazione, in biologia molecolare, è l'appaiamento complementare di due filamenti di DNA oppure di un filamento di DNA e l'altro di RNA diversi fra loro.


title: Ibridazione (biologia molecolare)

text: L'ibridazione degli acidi nucleici, per esempio, si ritrova nel Southern blot e nel Northern blot, due tecniche volte a rilevare la presenza, in un determinato campione, di una specifica sequenza di DNA (nel Southern blot) o di RNA (nel Northern blot).


title: Ibridazione (biologia molecolare)

text: L'ibridazione si ha quando il foglio di nitrocellulosa usato in queste tecniche viene incubato con sonde radioattive di RNA: in questo caso, le sonde di RNA andranno ad unirsi in modo complementare a quelle di DNA, formando ibridi DNA-RNA.


title: Ibridazione (biologia molecolare)

text: L'ibridazione DNA-DNA è una tecnica utilizzata per l'identificazione batterica: un segmento di DNA di un certo organismo viene marcato e scisso, in seguito unito ad un segmento di DNA di un altro organismo se compatibile. In base al calcolo di quanto DNA dei due organismi si ibrida si può definire se essi appartengono alla stessa specie (75%), allo stesso genere (25%), o di generi differenti (<7%).


title: Sebastian Deisler

text: Nel gennaio 2007 ha annunciato il ritiro prematuro dall'attività agonistica per via dei continui infortuni che ne hanno pregiudicato il rendimento nel corso dell'intera carriera.


title: Sebastian Deisler

text: Iniziò a giocare a calcio a 6 anni, con il TV Turmringen. Nel 1995 passò al Borussia Mönchengladbach, con cui rimase fino al 1999 ed esordì nella massima serie del campionato tedesco la Bundesliga. Nel 1999 fu acquistato dall', dove restò fino al 2002 prima di trasferirsi al .


title: Sebastian Deisler

text: Deisler fece parte della Nazionale tedesca al Campionato europeo 2000, ma fu assente nelle successive competizioni internazionali.


title: Sebastian Deisler

text: Nel 2002 fu vittima di un grave infortunio che gli impedì di disputare i Mondiali di Giappone e Corea del Sud. Nella stagione 2003-2004 fu a lungo assente dai campi di calcio a causa di una forma di depressione cronica, unita a continui infortuni al ginocchio iniziati a novembre 2003. Saltò così il Campionato europeo 2004.


title: Sebastian Deisler

text: Nell'ottobre 2004 incorse in un altro guaio fisico e fu costretto a saltare buona parte della stagione. Nell'estate 2005, però, scese in campo con la sua Nazionale nella Confederations Cup. Nel 2005-2006, dopo aver giocato alcune partite, subì un nuovo k.o. e saltò i Mondiali 2006 per un infortunio.


title: Sebastian Deisler

text: Ripresosi nell'autunno del 2006, confermò di poter essere un punto di forza del Bayern e della Nazionale tedesca, ma nel corso della pausa invernale (precisamente il 16 gennaio 2007) del campionato di Bundesliga 2006-2007 diede notizia della decisione di ritirarsi.


title: La più bella

text: La più bella è un singolo dei rapper italiani Mecna e CoCo, pubblicato il 7 ottobre 2021 come secondo estratto dall'album "Bromance."


title: La più bella

text: Il videoclip del brano, diretto da Nicola Bussei, è stato pubblicato il 25 ottobre 2021 sul canale YouTube di Mecna.


title: Milano-Sanremo 2021

text: La Milano-Sanremo 2021, centododicesima edizione della corsa, valida come sesta prova dell'UCI World Tour 2021 categoria 1.UWT, si svolse il 20 marzo 2021 su un percorso di 299 km, con partenza da Milano e arrivo a Sanremo, in Italia. La vittoria fu appannaggio del belga Jasper Stuyven, il quale completò il percorso in 6h38'06", alla media di 45,064 km/h, precedendo l'australiano Caleb Ewan e il connazionale Wout Van Aert.


title: Milano-Sanremo 2021

text: Sul traguardo di Sanremo 169 ciclisti, su 172 partiti da Milano, portarono a termine la competizione.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: La fondazione della chiesa è legata alla fondazione di un monastero benedettino femminile avvenuta nell'874 da parte dell'imperatrice Engelberga d'Alsazia, moglie dell'imperatore Ludovico II. Sfruttando il potere dell'imperatrice nei confronti del consorte, al nascente monastero vennero concessi vari possedimenti terrieri, nonché alcuni diritti su corsi d'acqua del piacentino. Il complesso comprendeva, oltre al monastero, una chiesa, consacrata a Gesù risorto e ai dodici apostoli e un ospizio. Negli anni immediatamente successivi alla fondazione Engelberga si occupò in prima persona della chiesa e del monastero, diventandone badessa nell'882 e ottenendo diverse reliquie, tra cui quelle di Barbara Nicomediense, che ebbe, a seguito di ciò, un particolare culto da parte piacentina. Nell'889 Engelberga morì venendo sepolta all'interno della chiesa.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Il monastero presentava all'epoca alcune peculiarità: si trattava infatti del primo monastero a sorgere all'interno della cinta muraria cittadina e non all'esterno nei pressi delle porte di accesso. Il monastero venne inoltre posto sotto la giurisdizione della diocesi di Milano, per garantirgli la massima autonomia nei confronti della gerarchia ecclesiastica piacentina.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Negli anni successivi la chiesa e il monastero conobbero un periodo di grande potenza sotto i punti di vista economico e politico, arrivando a godere di privilegi su diversi territori del nord Italia. La grande importanza fu una delle ragioni che portarono ad una serie di contese le quali, nel 1112, a seguito dell'intervento di Matilde di Canossa provocarono la concessione del monastero a monaci benedettini. Negli anni successivi a questa concessione benedettini e benedettine si alternarono più volte alla guida dell'ente fino a che questo non fu concesso definitivamente all'ordine maschile della comunità di San Roberto della Chaise-Dieu nel 1129.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Ai monaci vennero confermate tutti i privilegi goduti dal monastero, tuttavia, durante i primi anni della loro gestione essi persero gradualmente buona parte dei territori, poi recuperati nel periodo dopo il 1185 in cui il monastero fu retto dall'abate Gandolfo. Al termine del suo abbaziato, tuttavia, San Sisto conobbe un periodo di crisi in cui fu soggetto alla volontà dei conti di Lavagna. Nel 1285 i monaci furono obbligati da papa Alessandro IV a lasciare il monastero: al loro posto subentrarono le suore di Santa Chiara che divennero in seguito suore di San Sisto e San Francesco.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: I monaci riuscirono poi a riottenere la guida del monastero, con l'accordo di trasformarlo in commenda retta da un abate perpetuo o commendatario; questa organizzazione rimase fino al 1425, quando, nel mese di novembre, il monastero venne ai monaci osservanti benedettini della Congregazione di Santa Giustina di Padova. Immediatamente dopo aver ripreso possesso del complesso i monaci benedettini avviarono lavori dei lavori di ricostruzione. Alla fine del secolo venne ricostruita la chiesa, alla cui porzione superiore lavoro l'architetto piacentino Alessio Tramello. A quest'epoca risale la Madonna Sistina, dipinto di Raffaello che venne collocato all'interno della chiesa. L'edificio venne consacrato nel 1514, nonostante ciò i lavori di costruzione si prolungarono per diverso tempo e la facciata venne completata solo alla fine del Cinquecento. In questo periodo la chiesa fu particolarmente cara alla duchessa Margherita d'Austria, consorte del duca di Parma e Piacenza Ottavio Farnese, la quale venne sepolta all'interno della chiesa dopo la sua scomparsa.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Alla metà del XVIII secolo un'alluvione danneggiò parecchi dei terreni alle dipendenze del monastero e causò la necessità di finanziare opere di rinforzo degli argini del fiume Po; per fare fronte a questa necessità nel 1754 l'abate Benedetto Vittorio Caracciolo cedette la Madonna Sistina al principe elettore Augusto III di Sassonia, che la trasferì in Germania. Nel 1803, invece venne donato al governatore francese Moreau de Saint Méry il manoscritto del Salterio di Angilberga.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: I monaci benedettini mantennero la chiesa fino al 1809, anno in cui essi vennero cacciati da Napoleone Bonaparte, il quale procedette anche alla confisca delle ricchezze di loro proprietà. In questa occasione, mentre il convento fu riadattato a caserma, la chiesa, che pur era stata brevemente utilizzata negli anni precedenti per alloggiare le truppe, mantenne la sua destinazione d'uso, diventando sede parrocchiale a discapito della chiesa di Santa Maria di Borghetto, la quale in precedenza era stata soggetta all'autorità degli abati di San Sisto. La conferma dell'istituzione della nuova parrocchia avvenne nel 1813 da parte del pontefice Pio VII.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Si accede al complesso tramite un portale risalente al 1622, che dà su via San Sisto, che prende il nome dalla chiesa stessa. Il portale è a capanna, presenta un frontone interrotto e poggia su due colonne marmoree dotate di capitelli di ordine tuscanico. Nella chiave di volta si trova un mascherone realizzato in ghisa rappresentante un volto leonino.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Il portale permette l'accesso al chiostro triportico realizzato nel 1576. Il portico è rivolto verso la porzione interna del sagrato per mezzo di archi a tutto sesto che appoggiano su esili colonne marmoree dotate di capitelli di ordine ionico. Ognuna delle colonne si basa su di un basso muretto che chiude continuativamente la porzione inferiore del portico, le cui campate sono dotate di volta a crociera.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: La facciata della chiesa, compiuta nel 1591, si presenta a vento. Tramite dei cornicioni orizzontali in aggetto si divide in due ordini sovrapposti, mentre sulla sommità si trova una vela di forma rettangolare, al cui interno è presente uno specchio incorniciato da una decorazione in cotto. La vela si esaurisce in un frontone e presenta ai vertici delle erme rappresentanti figure umane. La vela si ricollega all'ordine immediatamente inferiore per mezzo di puntoni curvi ai cui lati sono presenti guglie a forma di piramide.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Sia l'ordine superiore che quello inferiore sono tripartiti: quello superiore lo è per mezzo di lesene scanalate alla cui sommità si trovano mascheroni in pietra, mentre quello inferiore è tripartito tramite semicolonne che poggiano su alti basamenti e sono dotate di capitelli di ordine ionico i quali al loro volta reggono una trabeazione.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Il portale principale, posto in posizione centrale, è di forma rettangolare, realizzato in marmo bianco e presenta sui suoi lati due colonnine basate su ampi piedistalli che sostengono un frontone curvo. All'interno del frontone è presente uno scudo araldico recante la scritta PAX sopra al quale si trova, all'interno di una nicchia, una scultura raffigurante San Sisto. A incorniciare il portale è presente un arco cieco a tutto sesto realizzato in mattoni e con chiave di volta a voluta marmorea. Ai lati del portale maestro sono presenti due ingressi minori, anch'essi realizzati in marmo, inquadrati da colonne di ordine ionico binate le quali sostengono la trabeazione. Il frontone di questi portali è interrotto e è coronato per mezzo di un frontoncino. Sopra a entrambi i portali è presente una mensola che regge una cornice in mattoni.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Inquadrate dalle lesene binate poste ai vertici dell'ordine superiore si trovano, inserite in due nicchie, le sculture raffiguranti San Benedetto e San Germano. Al centro, invece, delimitato dalle lesene centrali, si trova il rosone, dotato di cornice quadrata realizzata in mattone a vista, il cui frontone, interrotto e concluso a volute, presenta al centro una grande mensola in pietra. Le pareti laterali sono caratterizzate dai volumi delle cappelle votive, mentre sul retro spiccano i volumi di abside e transetto, entrambi dotati di grandi finestre di forma rettangolare.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: L'interno presenta una pianta basilicale a croce latina lunga e larga caratterizzata dalla presenza di tre navate, separate tra loro per mezzo di colonne realizzate in granito. La volta centrale a botte presenta due transetti a doppia cupola semisferica in luogo del classico tuburio. Il transetto posto sulla controfacciata finisce con due tempietti risalenti al XVII secolo con pianta a croce greca e piccoli absidi. All'incrocio tra i due transetti si trova la cupola, la cui galleria presenta nei peducci una serie di scultura colorate in terracotta raffiguranti Sant'Agostino, Sant'Ambrogio, San Girolamo e San Gregorio Magno.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: La cupola del transetto d'ingresso si trova una serie di affreschi raffiguranti le Sibille completati nel 1517, opera del pittore reggiano Bernardino Zacchetti a cui si deve anche il fregio monocromo a sfondo blu che si sviluppa lungo tutta la volta con motivi floreali e allegorie. Nella navata mancina sono presenti una pala del XVII secolo opera di Giuseppe Nuvolone, una serie di affreschi dipinti da Antonio Campi tra il 1570 e il 1574, un "San Giovanni Battista" del 1587 opera di Alessandro Mazzola, il "Redentore tra Sante" realizzato nel 1729 da parte di Giovanni Battista Tagliasacchi, mentre nella navata di destra sono presenti una "Madonna col Bambino e Santi" opera di Sebastiano Novelli. Nel secondo transetto si trova il mausoleo della duchessa Margherita d'Austria, la cui realizzazione venne iniziata nel 1587 seguendo un progetto redatto da Simone Moschino e un "Martirio di Santa Barbara" dipinto nel 1598 da Jacopo Palma il Giovane.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: Lateralmente rispetto al presbiterio sono presenti delle cappelle votive al cui interno si trovano tele del XVIII secolo realizzate dal pittore cremonese Angelo Borroni e dal pittore veneto Giovanni Battista Pittoni. All'interno del presbiterio, le cui dimensioni vennero ingrandite negli ultimi anni del XVI secolo, è presente un organo Facchetti realizzato nel 1545 e considerato il più antico della provincia di Piacenza, mentre l'altare, all'interno del quale si trova un'urna con le spoglie San Sisto, risale al 1698. Oltre a questi, sono presenti degli elementi in legno realizzati da Giovanni Sceti, a cui si deve anche una Madonna in legno del 1698, mentre sulle pareti si trovano una serie di dipinti risalenti al periodo compreso tra la fine del Cinquecento e i primi anni del Seicento opera di Paolo e Orazio Farinati (un "San Benedetto resuscita un fanciullo" e un


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: "Martirio di San Fabiano"), Leandro da Ponte (un "Martirio di Santa Caterina"), Camillo Procaccini (una "Strage degli innocenti") e Gian Paolo Cavagna (un "Martirio dei Santi Sisto e Lorenzo"). La pala d'altare è una copia della Madonna Sistina di Raffaello, originariamente presente in originale all'interno della chiesa, opera del pittore piacentino Pietro Antonio Avanzini.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: É poi presente un coro in legno a 54 stalli realizzato tra il 1514 e il 1528 dai parmensi Giovan Pietro Pambianchi e Bartolomeo Spinelli. Il coro è uno dei pochi esempi di tarsia risalenti al Cinquecento ad essere sopravvissuti; tra questi si trova la stessa chiesa di San Sisto vista dall’abside nonché un rigo musicale. Il complesso programma iconografico contiene diversi riferimenti filosofici e dottrinali. Il coro originariamente si trovava davanti all'altare, probabilmente sotto la cupola, e fu spostato in fondo all'abside, appositamente ampliato, solo nel 1576, nel periodo della controriforma.


title: Chiesa di San Sisto (Piacenza)

text: La cripta, che si ritiene la porzione più antica dell'intero edificio ed è raggiungibile per mezzo di una scala elicoidale che permette l'accesso anche al campanile, che presenta una pianta a tre navate voltate a crociera, contiene un altare in marmo realizzato nel 1708 al cui interno si trova un'urna con reliquie dei Santi Fabiano e Sebastiano. La sacrestia venne realizzata tra il 1630 e il 1632 da parte di Pier Paolo e Maurizio Bergamaschi mediante l'ampliamento della preesistente; essa è decorata con stucchi opera tra il 1632 e il 1633 di Giovanni Angelo Galassini, mentre gli arredi in noce furono realizzati da Francesco Bazzani. Infine, nella canonica, nelle stanze che ospitarono l'appartamento dell'abate del monastero, sono presenti affreschi opera di Luigi Mussi e Antonio Contestabili.


title: Deserto del Thar

text: Il Thar (noto anche come "Tharr" o "Grande Deserto Indiano") è una regione desertica e semi-desertica del subcontinente indiano, situata nello stato del Rajasthan (India) a est del corso inferiore dell'Indo. Costituisce un'ecoregione terrestre definita dal WWF (codice ecoregione: IM1304).


title: Deserto del Thar

text: Nel Pakistan sud-orientale il Thar sfuma gradualmente nel Cholistan. Il Cholistan si estende attraverso la parte sud-orientale del Punjab e quella orientale del Sindh. Metà del suo territorio è costituita da distese di sabbia, con caratteristiche dune.


title: Deserto del Thar

text: Oltre i due terzi del deserto ricadono entro i confini del Rajasthan, il resto è situato nel settore meridionale degli stati dell'Haryana e del Punjab e in quello settentrionale del Gujarat. Il deserto è delimitato a nord-ovest dal fiume Sutlej, a est dalla catena degli Aravalli, a sud da una vasta palude salmastra nota come Rann di Kutch e a ovest dall'Indo.


title: Deserto del Thar

text: La superficie del Thar varia a seconda di quanta fascia di transizione costituita da savana spinosa viene considerata entro i suoi confini. Secondo il WWF, il Thar copre una superficie di 238.700 km². L'ecoregione delle foreste spinose nord-occidentali che lo circonda, invece, si estende per oltre 488.300 km².


title: Deserto del Thar

text: La genesi del deserto del Thar è tuttora oggetto di dibattito tra gli scienziati. Alcuni sostengono che la sua origine risalga ad un'epoca compresa tra i 4000 e i 10.000 anni fa. Secondo altri, invece, l'inaridirsi di questa zona avrebbe avuto inizio solo molto più tardi, tra il 2000 e il 1500 a.C. In ogni caso, il deserto ha avuto origine in seguito al prosciugamento del corso del fiume Ghaggar, a est dell'Indo. Attualmente tale fiume trasporta acqua solamente durante la stagione dei monsoni e si disperde nelle sabbie del settore nord-orientale del Thar. Grazie alle moderne tecniche di telerilevamento, si è scoperto che nel tardo Quaternario sia il cambiamento climatico che uno spostamento delle placche tettoniche hanno avuto un impatto notevole sui fiumi che attraversavano la regione e sul loro prosciugamento. Inoltre, sono stati individuati numerosi «paleocanali» di fiumi ormai asciutti.


title: Deserto del Thar

text: Nel Cholistan si trova il letto prosciugato del fiume Hakra, proseguimento del Ghaggar in territorio pakistano.


title: Deserto del Thar

text: La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che il paleocanale dell'antico fiume Sarasvati corrisponda al letto dell'attuale Ghaggar. Secondo gli studi, in passato il Sutlej e lo Yamuna riversavano le loro acque direttamente nel letto del Ghaggar. Gli studi indicano che il Sutlej costituiva la principale fonte d'acqua del Ghaggar. In seguito ad un'attività tettonica recente, il corso del Sutlej si è diretto ad ovest e quello dello Yamuna verso est, e il Ghaggar è andato incontro al prosciugamento.


title: Deserto del Thar

text: Il telerilevamento si è rivelato estremamente utile per scoprire paleocanali nelle zone desertiche. Per analizzare le immagini satellitari vengono utilizzate varie tecniche digitali. Secondo molti ricercatori, l'attuale posizione apparentemente disorganizzata dei torrenti del Rajasthan sarebbe dovuta al cambiamento climatico avvenuto durante il Quaternario, soprattutto nel corso dell'Olocene.


title: Deserto del Thar

text: Il Thar è prevalentemente un deserto sabbioso, con numerose dune ricoperte da una stentata vegetazione che possono essere alte fino a 150 cm. Le dune sono di tre tipi: trasversali, longitudinali e barcane. Quelle longitudinali, le più numerose, sono disposte da nord-est a sud-ovest, secondo i venti che soffiano durante la stagione secca. Le dune trasversali, perpendicolari alla direzione del vento, si trovano principalmente nel nord-est del Thar. Le barcane (dune a forma di mezzaluna con le estremità sporgenti) si trovano nella parte centrale del Thar.


title: Deserto del Thar

text: Circa il 10% del deserto è costituito da dune mobili, il resto da distese di dune fisse, da zone di transizione tra dune e rocce affioranti e da saline. La maggior parte della regione è priva di vegetazione. Le aree che ne sono ricoperte sono generalmente dominate da erbe e arbusti. Nel nord-ovest, il deserto è circondato da una cintura di foreste spinose.


title: Deserto del Thar

text: Nel complesso, il Thar digrada verso la piana dell'Indo e la sua superficie è interrotta principalmente solo dalle dune. Le dune più alte si trovano nel sud, mentre al nord raggiungono solamente un'altezza di circa 16 m. La catena degli Aravalli, a sud-est, rappresenta una sorta di barriera che, con il suo clima umido, impedisce al deserto di espandersi ad est verso la valle del Gange.


title: Deserto del Thar

text: Il suolo della zona arida è prevalentemente sabbioso, in parte sabbioso-argilloso. La sua consistenza e profondità variano a seconda della topografia. Lo strato di limo è particolarmente spesso e contiene tracce di minerali argillosi, carbonato di calcio o gesso. Il pH del terreno varia tra circa 7 e 9,5. La fertilità del terreno aumenta spostandosi da ovest ad est. L'acqua è molto rara e si incontra tra 30 e 120 m di profondità.


title: Deserto del Thar

text: Il clima è caratterizzato da estreme variazioni di temperatura, con valori che vanno dal punto di congelamento in inverno ai 50 °C in estate. Talvolta, in inverno, le gelate notturne possono danneggiare la vegetazione. Le precipitazioni annue sono inferiori ai 150 mm nella parte occidentale, ma si aggirano sui 350 mm nella parte orientale, ai piedi della catena degli Aravalli. In generale, le precipitazioni sono estremamente irregolari sia per entità che per periodicità. Quasi tutta la pioggia, tuttavia, cade durante forti temporali durante il passaggio del monsone di sud-ovest, tra luglio e settembre.


title: Deserto del Thar

text: Analogamente variabile è la velocità del vento: in inverno esso soffia a 3 km/h e in maggio e giugno, in media, a 32 km/h. In estate, il vento genera solitamente tempeste di sabbia che possono raggiungere i 130 km/h, che possono depositare sugli edifici uno strato di sabbia spesso fino a 7 cm. Le acque sotterranee sono difficili da raggiungere e contaminate dal sale, quindi nel deserto non vi sono oasi.


title: Deserto del Thar

text: A causa della varietà del paesaggio, costituito da dune, colline e pianure di ghiaia, la vegetazione e la fauna del Thar sono piuttosto ricche, pur trattandosi di una zona arida. Qui vivono 23 specie di sauri e 25 specie di serpenti, molte delle quali endemiche.


title: Deserto del Thar

text: Nel deserto si possono trovare alcune specie che in altre parti dell'India sono divenute ormai estremamente rare. Tra esse ricordiamo l'otarda indiana ("Ardeotis nigriceps"), l'antilope cervicapra ("Antilope cervicapra"), la gazzella indiana ("Gazella bennettii") e, nel Rann di Kutch, l'asino selvatico asiatico ("Equus hemionus khur").


title: Deserto del Thar

text: È degno di nota come questi animali riescano a sopravvivere in queste difficili condizioni ambientali, con temperature elevate e mancanza di acqua e di forme di vegetazione più grandi di sparute pianticelle. Essi hanno evoluto eccellenti strategie di sopravvivenza, hanno dimensioni più piccole di quelle dei loro parenti che vivono in altri ambienti, e hanno abitudini prevalentemente notturne.