title: Tecnica ceramica

text: Le fibre isolanti sono tipicamente formate soffiando "ruscelli" fusi, mentre le fibre ottiche e di rinforzo vengono trafilate. Precedentemente, soltanto colate abbastanza viscose, come i silicati, avrebbero potuto essere utilizzate, altrimenti le tensioni di superficie avrebbero comportato la formazione di goccioline. Tuttavia, lo sviluppo della filatura fusa viscosa ha attenuato questa limitazione. Ciò si realizza mediante estrusione della fibra fusa in una camera dove, la fibra calda agisce come substrato per la CVD (comunemente di grafite, dal CH, per esempio) in modo tale che il rivestimento sufficientemente rapido della CVD sulla fibra ne impedisce la rottura in gocce. Sono di interesse nuove composizioni vetrose per le fibre, tra cui gli alogenuri per le fibre all'IR a bassa perdita, e gli ossinitruri o composizioni di ossicarburo per ottenere una maggiore rigidità.


title: Tecnica ceramica

text: È sorto negli ultimi anni l'interesse sostanziale per la fabbricazione di materiali compositi in ceramica. Mentre esiste un notevole interesse riguardo ai compositi con uno o più componenti non-ceramici, la massima attenzione si focalizza sui compositi in cui tutti componenti sono ceramici che si articolano di solito in due componenti: una matrice continua e una fase dispersa di particelle ceramiche, whisker, o fibre brevi (tritate) continue in ceramica. La sfida, come nel processo chimico a umido, è quella di ottenere una distribuzione uniforme e omogenea delle particelle disperse o della fase di fibra.


title: Tecnica ceramica

text: Consideriamo innanzitutto il trattamento dei compositi di particolato. La fase del particolato di maggiore interesse è l'ossido di zirconio tetragonale a causa della durezza che può essere ottenuta dalla trasformazione di fase, dalla tetragonale metastabile alla monoclina cristallina, che prende il nome di durezza di trasformazione. Vi è anche interesse sostanziale per la dispersione delle fasi non-osside, dure, quali SiC, TiB, TiC, boro, carbonio e soprattutto matrici di ossidi come allumina e mullite. Vi è anche elevato interesse nell'incorporare altri particolati ceramici, in special modo quelli con grande espansione termica anisotropica, come AlO, TiO, grafite e nitruro di boro.


title: Tecnica ceramica

text: Nel trattamento dei compositi di particolato, il problema non è solo l'omogeneità delle dimensioni e della distribuzione spaziale delle fasi disperse e di matrice, ma anche il controllo granulometrico della matrice. Tuttavia, vi è un certo autocontrollo incorporato a causa dell'inibizione della crescita granulometrica della matrice per mezzo della fase dispersa. I compositi di particolato, benché in genere offrano una maggiore resistenza ai danni e ai guasti, o entrambi, sono ancora abbastanza sensibili alle disomogeneità di composizione, come pure ad altri difetti di lavorazione, ad esempio i pori. Così hanno bisogno di una buona elaborazione per essere efficaci.


title: Tecnica ceramica

text: I compositi di particolato sono stati realizzati commercialmente miscelando semplicemente le polveri dei due costituenti. Sebbene questo approccio sia intrinsecamente limitato in quanto a omogeneità raggiungibile, è il più facilmente adattabile alle attuali tecnologie di produzione ceramica. Tuttavia, esistono altri approcci che interessano.


title: Tecnica ceramica

text: Dal punto di vista tecnologico, un approccio particolarmente auspicabile nel fabbricare particolati compositi è quello di ricoprire la matrice o il suo precursore di particelle sottili della fase dispersa con un buon controllo delle dimensioni delle particelle disperse iniziali e il risultante spessore del rivestimento della matrice. Si dovrebbe in linea di principio essere in grado di raggiungere il massimo in termini di omogeneità di distribuzione, e quindi ottimizzare il rendimento del composito. Questo può avere anche altre ramificazioni, come ad esempio consentire che siano ottenute più prestazioni utili in un corpo avente porosità, che può essere desiderata per altri scopi, per limitare ad esempio la conduttività termica.


title: Tecnica ceramica

text: Molta attenzione è adesso focalizzata nel controllo dei legami tra fibra e matrice nei compositi in fibra di ceramica. Benefici eclatanti sono stati ottenuti dalle fibre di rivestimento con un materiale adatto come il BN. Questo è stato fatto in modo più esteso usando la CVD. Tuttavia, anche lo spruzzamento catodico ("sputtering") è stato utilizzato con alcune fibre contenenti boro. È stata anche utilizzata la reazione in un ambiente di azoto reattivo (per es. ammoniaca).


title: Tecnica ceramica

text: Ci sono anche alcune possibilità di sfruttare il processo di fusione per la fabbricazione di ceramica, particolato, whisker e di fibre corte e materiali compositi in fibra continua. È evidente che sia il particolato che i whisker compositi sono plausibili tramite precipitazione allo stato solido dopo la solidificazione della massa fusa. Questo può anche essere ottenuto in alcuni casi per mezzo della sinterizzazione, ad esempio per precipitazione dell'ossido di zirconio indurito, parzialmente stabilizzato. Analogamente, è noto che si possono solidificare in modo direzionale le miscele eutettiche di ceramica, ottenere dunque fibre composite allineate in modo monoassiale. Tale trattamento del composito è in genere stato limitato a forme molto semplici dato che soffre di gravi problemi dovuti agli alti costi di lavorazione.


title: Tecnica ceramica

text: Ci sono possibilità di combinare questa tecnica con i metodi di formazione dei monocristalli nel processo di crescita per la produzione di utili compositi di fibre allineate direttamente dalla fusione. Si noti anche che l'uso di una miscela eutettica in linea di principio dà una più omogenea e potenzialmente più utile distribuzione di ZrO di quanto sarebbe normale nel processo allo stato solido.


title: Tecnica ceramica

text: Chiaramente, ci sono possibilità di utilizzare la fusione per molti di questi approcci. Potenzialmente ancora più auspicabile è l'utilizzo di particelle derivate dalla fusione. In questo metodo, il raffreddamento rapido è fatto in una soluzione solida o in una struttura eutettica sottile, dove le particelle vengono dunque processate con metodi di lavorazione più attinenti a quelli della polvere ceramica in un corpo adatto. Ci sono stati anche tentativi preliminari di utilizzare la spruzzatura fusa come mezzo di formazione di compositi introducendo il particolato disperso, il whisker, o la fase di fibra insieme alla fusione del processo di spruzzatura.


title: Tecnica ceramica

text: Oltre ai molti miglioramenti del processo, la prima delle due maggiori esigenze per i compositi in fibra è quella di ottenere costi più bassi. La seconda sono le composizioni della fibra o i rivestimenti, o la lavorazione del composito, onde ridurre il deterioramento risultante dall'esposizione ad alta temperatura del composito in condizioni ossidanti.


title: Tecnica ceramica

text: I prodotti tecnologici di ceramica comprendono piastrelle utilizzate nel programma spaziale Shuttle, ugelli per bruciare gas, protezioni balistiche, pellet di ossido di uranio come combustibile nucleare, impianti bio-medicali, pale di turbine per motori di jet e ogive di missili.


title: Tecnica ceramica

text: I suoi prodotti sono fatti spesso con materiali diversi dall'argilla, scelti per le loro particolari proprietà fisiche. Questi possono essere classificati come segue:


title: Tecnica ceramica

text: La ceramica può essere usata in molte industrie tecnologiche. Una applicazione sono le piastrelle in ceramica utilizzate dallo Space Shuttle della NASA e dai futuri aerei spaziali supersonici per proteggerli dal bruciante calore provocato durante il rientro nell'atmosfera terrestre. Sono inoltre ampiamente utilizzate in elettronica e ottica. Oltre alle applicazioni qui elencate, la ceramica viene utilizzata anche come rivestimento in vari "case" in ingegneria. Un esempio potrebbe essere il rivestimento in ceramica del cuscinetto su un telaio in titanio usato per un aeroplano. Recentemente, il campo è venuto ad includere gli studi dei monocristalli o le fibre di vetro, oltre ai tradizionali materiali policristallini, e le applicazioni di questi si sono andate sovrapponendo e mutando rapidamente.


title: Tecnica ceramica

text: La silicizzazione è abbastanza comune nel mondo biologico e si verifica nei batteri, organismi unicellulari, piante e animali (invertebrati e vertebrati). I minerali cristallini formati in un tale ambiente spesso mostrano eccezionali proprietà fisiche (per es. forza, durezza, resistenza alla frattura) e tendono a formare strutture gerarchiche che presentano un ordine microstrutturale su una gamma di lunghezza o scale spaziali. I minerali vengono cristallizzati da un ambiente che è sotto-saturato rispetto al silicio, e in condizioni di pH neutro e bassa temperatura (0-40 °C). La formazione del minerale può avvenire all'interno o all'esterno della parete cellulare di un organismo ed esistono reazioni biochimiche specifiche per la deposizione minerale che includono lipidi, proteine e carboidrati. L'importanza della macchina cellulare non può essere troppo enfatizzata ed è con i progressi delle tecniche sperimentali nel campo della biologia cellulare e la capacità di simulare l'ambiente biologico che sono stati fatti attualmente progressi significativi.


title: Tecnica ceramica

text: La maggior parte dei materiali naturali (o biologici) sono composti complessi le cui proprietà meccaniche sono spesso eccezionali, considerando i deboli costituenti con i quali sono assemblati. Queste strutture complesse, che hanno subito centinaia di milioni di anni di evoluzione, stanno ispirando la progettazione di nuovi materiali con eccezionali proprietà fisiche per le alte prestazioni in condizioni avverse. Le loro caratteristiche peculiari quali la gerarchia, la multifunzionalità e la capacità di auto-guarigione, sono attualmente oggetto di indagine.


title: Tecnica ceramica

text: Gli elementi costitutivi di base iniziano con i 20 amminoacidi per arrivare a polipeptidi, polisaccaridi e polipeptidi-saccaridi. Questi, a loro volta, compongono le proteine di base, che sono i costituenti primari del 'tessuti molli' comuni alla maggior parte dei biominerali. Con oltre 1000 proteine possibili, la ricerca attuale dà rilievo all'uso di collagene, chitina, cheratina ed elastina. Le fasi dure ('hard') sono spesso rafforzate da minerali cristallini, che nucleano e crescono in un ambiente biomediato che determina la dimensione, la forma e la distribuzione dei singoli cristalli. Le più importanti fasi minerali sono state identificate come idrossiapatite, silice e aragonite. Utilizzando la classificazione di Wegst e Ashby, vengono presentate le principali caratteristiche meccaniche e le strutture della ceramica biologica, i polimeri compositi, gli elastomeri e i materiali cellulari. I sistemi selezionati in ciascuna classe sono oggetto di studio con particolare attenzione al rapporto tra la loro microstruttura su una gamma di scale di lunghezza e la loro risposta meccanica.


title: Tecnica ceramica

text: Così, la cristallizzazione di materiali inorganici in natura si verifica generalmente a pressione e temperatura ambiente. Eppure gli organismi viventi attraverso queste forme minerali sono in grado di produrre regolarmente strutture complesse in modo estremamente preciso. Comprendere i processi per mezzo dei quali gli organismi viventi controllano la crescita di minerali cristallini come la silice, potrebbe portare a progressi significativi nel campo della scienza dei materiali, e aprire la porta a tecniche di sintesi per materiali compositi su nanoscala, o nanocompositi.


title: Tecnica ceramica

text: Sono state effettuate osservazioni con il SEM ad alta risoluzione sulla microstruttura di una porzione di madreperla della conchiglia haliotis. Queste conchiglie presentano una resistenza meccanica e tenacità alla frattura più alta di qualsiasi sostanza conosciuta non metallica. La madreperla dalla conchiglia dell'haliotis è diventata una delle strutture biologiche più intensamente studiate nella scienza dei materiali. Ben visibili in queste immagini sono le tegole ("tile") minerali ordinatamente accatastate (o ordinate) separate da sottili "strati" organici insieme a una macrostruttura di bande di crescita periodiche più grandi che, collettivamente, costituiscono ciò che gli scienziati stanno attualmente riferendo come una struttura gerarchica composita. (Il termine gerarchia implica semplicemente che ci sono una serie di caratteristiche strutturali che esistono in una vasta gamma di scale di lunghezza).


title: Tecnica ceramica

text: Gli sviluppi futuri risiedono nella sintesi di materiali ispirati alla biologia attraverso metodi di lavorazione e strategie che sono caratteristici dei sistemi biologici. Questo riguardano l'auto-assemblaggio su nanoscala dei componenti e lo sviluppo di strutture gerarchiche.


title: Processo a membrana

text: I processi a membrana realizzano, mediante l'applicazione di una forza motrice, una separazione tra due fluidi, attraverso una barriera selettiva (la membrana stessa), che viene attraversata solamente da alcune sostanze presenti nei fluidi mentre è poco, o per nulla, permeabile alle altre.


title: Processo a membrana

text: Con questo termine vengono indicati diverse tipologie di processi di separazione caratterizzati dal seguente principio di funzionamento: la soluzione da trattare, o l"'alimento", attraversa la membrana che fungendo da filtro, si lascia attraversare dal "permeato" (o diluito) ma trattiene il "retentato" (o concentrato).


title: Processo a membrana

text: Le prime applicazioni dei processi a membrana risalgono alla seconda metà degli anni cinquanta e sono state rivolte ai processi di dissalazione di acque marine o salmastre, mediante l'utilizzo di membrane per osmosi inversa.


title: Processo a membrana

text: Ulteriori sviluppo nel campo delle membrane hanno portato alla produzione di membrane addolcenti chiamate membrane per nanofiltrazione, collocabili a cavallo tra quelle per ultrafiltrazione e quelle per osmosi inversa.


title: Processo a membrana

text: I più recenti sviluppi si caratterizzano si per l'utilizzazione di nuovi materiali (membrane ceramiche resistenti a temperature maggiori di 100 °C) per le classi di membrane esistenti che per l'affinamento degli schemi di processo.


title: Processo a membrana

text: Le membrane scariche sono caratterizzate da un "effetto di stacciatura molecolare" mentre quelle cariche invece abbinano all'effetto stacciatura molecolare proprio delle membrane non cariche anche un meccanismo di separazione per effetto della mutua carica tra membrana e particella, legato al potenziale di Donnan.


title: Processo a membrana

text: Con il termine "membrana" però vengono indicati, in modo generico, diversi setti selettivi che di fatto hanno caratteristiche tra loro molto differenti.


title: Processo a membrana

text: Per tale motivo si fa riferimento a varie classificazioni effettuate secondo parametri caratteristici della membrana quali il materiale di cui è costituita, la sua struttura, la porosità effettiva, il peso molecolare del materiale trattenuto e la forza motrice.


title: Processo a membrana

text: Un primo tipo di classificazione delle membrane fa riferimento ai materiali di cui queste sono costituite.


title: Processo a membrana

text: Ad esempio le membrane naturali organiche derivano soprattutto da prodotti naturali cellulosici modificati come gli acetati di cellulosa, il nitrato di cellulosa, la cellulosa rigenerata.


title: Processo a membrana

text: Le membrane sintetiche organiche sono costituite da materiali quali i poliammidi, polietilene, polipropilene, poliolefine, polisulfone, ecc.


title: Processo a membrana

text: Le membrane organiche vengono realizzate sciogliendo il polimero con un solvente e facendolo solidificare con vari metodi differenti in funzione della tipologia del processo adottato come aggiunta di un non solvente, evaporazione del solvente, raffreddamento della soluzione.


title: Processo a membrana

text: La maggior parte delle membrane polimeriche hanno una buona resistenza a moderata variazioni di pH ma sono poco resistenti nei riguardi dei solventi organici e del cloro.


title: Processo a membrana

text: Quelle metalliche Vengono realizzate con processi simili a quelli di produzione delle ceramiche, facendo depositare gli ossidi (di alluminio, di titanio, di zirconio) su dei tubi metallici.


title: Processo a membrana

text: Queste membrane presentano una buona resistenza chimica, meccanica e termica e una maggiore durata operativa pertanto resistono anche a condizioni estreme (in termini di pH, pressione e temperatura) ma sono estremamente fragili.


title: Processo a membrana

text: In funzione del tipo di materiale utilizzato e del processo seguito per la preparazione della membrana, questa può possedere carica elettrica residua.


title: Processo a membrana

text: In questo caso si parla di membrane cariche, utilizzate nei processi ad elettrodialisi (di cui si parlerà in seguito).


title: Processo a membrana

text: Le membrane commerciali utilizzate generalmente nel trattamento delle acque sono quelle costituite da materiali polimerici.


title: Processo a membrana

text: Le membrane inorganiche sono più costose di quelle polimeriche e pertanto vengono utilizzate solo per dei trattamenti particolari.


title: Processo a membrana

text: La porosità effettiva di una membrana rappresenta la sua capacità di trattenimento e può essere determinata attraverso tecniche "porometriche".


title: Processo a membrana

text: Tramite queste tecniche si cerca di stabilire in termini statistici una dimensione caratteristica dei pori medi della membrana per poi risalire alla porosità attraverso la conoscenza della densità dei pori.


title: Processo a membrana

text: Il meccanismo di separazione delle due tipologie di membrane è diverso, infatti le membrane porose agiscono come un setaccio cioè consentono il passaggio solo alle particelle di dimensione inferiore a quella dei pori - questo tipo di membrane è utilizzato per la microfiltrazione, ultrafiltrazione e nanofiltrazione - mentre le membrane dense (non porose) separano le sostanze in base alla differente solubilità e diffusione attraverso lo strato denso della membrana - queste membrane sono utilizzate essenzialmente nell'osmosi inversa.


title: Processo a membrana

text: Il peso molecolare del materiale soluto trattenuto è detto anche taglio molecolare medio o MWCO - dall'inglese "Molecolar Weight Cut Off" - esprime la porosità di una membrana ed è connesso alle dimensioni del materiale trattenuto in funzione delle caratteristiche della membrana.


title: Processo a membrana

text: l'MWCO corrisponde al peso molecolare del soluto trattenuto al 90% (espresso in Dalton) cioè che ha una rejection del 90%.


title: Processo a membrana

text: Di norma si va da circa 50-100 per le membrane osmotiche ad oltre 100.000 per quelle di microfiltrazione.


title: Processo a membrana

text: I processi a membrana tradizionale possono essere suddivisi essenzialmente in due grandi categorie, a seconda della forza motrice che rende possibile il trasporto dell'acqua e della specie chimiche presenti in soluzione:


title: Processo a membrana

text: I processi che sfruttano come forza motrice una differenza di pressione applicata alle due superfici della membrana, utilizzano membrane non cariche porose o dense, che trattengono parte o tutti i composti in soluzione.


title: Processo a membrana

text: Questo gruppo comprende membrane a maglie via via più strette che permettono, oltre al passaggio dell'acqua, anche quello di una frazione dei composti in soluzione.


title: Processo a membrana

text: Questi processi, che si applicano per separare particelle di differente taglio e peso specifico, si differenziano tanto per il tipo di membrane impiegate (materiali, diametro pori, ecc.) quanto per il campo di pressione al quale operano.


title: Processo a membrana

text: Infatti questi processi si avvalgono di differenze di pressione più o meno elevate per consentire il passaggio del permeato (costituito da acqua e da una parte delle sostanze in essa disciolte) oltre la membrana stessa, attraverso le porosità che le costituiscono.


title: Processo a membrana

text: Partendo dalla microfiltrazione sino ad arrivare all'osmosi inversa, oltre a diminuire il diametro dei pori diminuisce anche il MWCO.


title: Processo a membrana

text: A seconda del tipo di processo di filtrazione a membrana utilizzato, la forza spingente del trasporto di materia attraverso la membrana è data da:


title: Processo a membrana

text: il processo di elettrodialisi (o ED), consiste nella possibilità di separare un soluto ionico da una soluzione mediante l'uso di energia elettrica e di membrane cariche, permeabili ai cationi (membrane cationiche) e agli anioni (membrane anioniche) in quanto contenenti rispettivamente gruppi di scambio ionico fissi negativi o positivi come nel caso di resine a scambio ionico.


title: Processo a membrana

text: Oggi l'elettrodialisi non ha molti impieghi nel campo ingegneristico della dissalazione, potabilizzazione e trattamento delle acque reflue.


title: Processo a membrana

text: Durante i processi le membrane, anche mantenendo costanti tutte le condizioni operative, si rileva una diminuzione del flusso del permeato con il tempo.


title: Processo a membrana

text: Tra le cause di questa riduzione, ci sono la polarizzazione per concentrazione e soprattutto lo "sporcamento" o fouling.


title: Processo a membrana

text: Il primo fenomeno si caratterizza per un incremento della concentrazione del soluto nello strato limite laminare a contatto con la membrana.


title: Processo a membrana

text: Si ha quindi una variazione di pressione motrice che comporta una diminuzione del flusso secondo il modello della pressione osmotica;


title: Processo a membrana

text: Non è reversibile invece lo sporcamento, che tra l'altro è di entità molto superiore rispetto a quello del fenomeno precedentemente descritto.


title: Processo a membrana

text: Il fouling deriva dalla deposizione e dall'accumulo di particelle submicroniche sulla superficie della membrana e dalla cristallizzazione e precipitazione di soluto sulla superficie e tra i pori della membrana stessa.


title: Processo a membrana

text: Per ridurre questo fenomeno si procede a dei pretrattamenti dell'alimento atti ad eliminare quegli elementi che possono maggiormente dare origine a sporcamento come i solidi sospesi le particelle colloidali e l'eliminazione degli agenti incrostati.


title: Processo a membrana

text: Le membrane vengono montate su opportuni supporti, cui sono collegate le tubazioni di alimentazione e di scarico in modo da formare dei moduli.


title: Processo a membrana

text: Con il termine modulo si indica la più piccola unità contenente una o più membrane e le relative strutture di supporto, che può operare indipendentemente dal resto dell'impianto.


title: Processo a membrana

text: La geometria del generico modulo è tale da aumentare la superficie specifica e minimizzare lo sporcamento della membrana.


title: Processo a membrana

text: Nel flusso tangente l'alimento scorre tangenzialmente alla membrana e viene forzato ad attraversare la membrana dal gradiente di pressione agente sulle due facce della membrana stessa.


title: Processo a membrana

text: Si ha una formazione di flusso di permeato ortogonale alla membrana e di retentato tangenziale alla stessa.


title: Processo a membrana

text: Questo tipo di flusso viene utilizzato per il trattamento di fluidi con elevato contenuto di solidi sospesi.


title: Processo a membrana

text: Questo tipo di schema può venire realizzato con moduli tubolari, con sistemi a fibre cave, con avvolgimenti a spirale o con unità piane.


title: Processo a membrana

text: L'altro tipo di flusso principalmente utilizzato nei processi di separazione a membrana è quello ortogonale o dead end o a fondo cieco a flusso totale.


title: Processo a membrana

text: In questo caso l'alimento investe ortogonalmente la membrana, il retentato rappresenta il prodotto trattenuto dalla membrana stessa che si deposita sulla membrana stessa fungendo anch'esso da strato filtrante determinando una riduzione del flusso permeato a causa dell'aumento della resistenza alla filtrazione.


title: Processo a membrana

text: Questo tipo di flusso viene utilizzato per il trattamento di fluidi con basso contenuto di solidi sospesi ed è meno costoso di quello tangenziale.


title: Processo a membrana

text: Dal punto di vista impiantistico i moduli sopra descritti sono utilizzati con differenti schemi di processo.


title: Processo a membrana

text: I processi a membrana attualmente sono sempre più utilizzati per la produzione di acqua trattata da acqua freatica, acqua di superficie o acqua di scarico, perché più competitivi, rispetto al passato, nei confronti delle tecniche convenzionali.


title: Processo a membrana

text: Il settore delle acqua primarie è attualmente tra quelli che consentono maggiori possibilità di applicazione per i processi a membrana, grazie alla più ridotta presenza di sostanze che provocano lo sporcamento della membrana che invece diventa un problema rilevante nel trattamento delle acque reflue.


title: Processo a membrana

text: In particolare si sta sviluppando negli ultimi anni l'uso di membrane nei processi di potabilizzazione delle acque di falda e superficiali.


title: Processo a membrana

text: Questo successo dei processi a membrana è stato incentivato anche dal progressivo deterioramento della qualità delle risorese idriche, soprattutto a causa della presenza di microinquinanti.


title: Processo a membrana

text: Inoltre i processi a membrana, al contrario dei trattamenti tradizionali, possono garantire standard elevati anche in presenza di fluttuazione qualitative dell'acqua in ingresso.


title: Processo a membrana

text: Ulteriori vantaggi dall'utilizzo dei processi a membrana derivano anche dalla riduzione del dosaggio dei reagenti e dal non creare sottoprodotti nell'acqua potabile.


title: Processo a membrana

text: Infine utilizzando i processi a membrana vi anche una semplificazione impiantistica rispetto agli impianti tradizionali.


title: Processo a membrana

text: Per contro il costo del processo, fortemente dipendente dalla qualità delle acque grezze, limita ancora in molti casi l'uso degli impianti a membrana come alternativa economicamente conveniente agli schemi tradizionali; l'applicazione delle membrane è pertanto spesso limitata a trattamenti di affinamento per la rimozione di inquinanti difficili da trattare coi metodi tradizionali, in alternativa o integrazione ad esempio all'adsorbimento su carbone attivo.


title: Processo a membrana

text: Comunque il processo a membrana deve essere sempre integrato con una preclorazione e una postclorazione per garantire una disinfezione persistente fino all'utenza.


title: Processo a membrana

text: Maggiori problemi si possono avere con il trattamento delle acque superficiali a causa dell'elevato contenuto organico e delle torbidità che creano problemi di fouling.


title: Processo a membrana

text: In tal caso, per motivi economici le membrane possono costituire solo uno stadio del trattamento e devono essere integrate con altri processi.


title: Processo a membrana

text: Nel caso di applicazione per affinamento a valle di un impianto di potabilizzazione tradizionale si ha il vantaggio di produrre un'acqua a caratteristiche costanti ed elevate; le membrane in tal caso risentono meno di problemi di fouling ed i flussi permeato ottenibili sono decisamente superiori al caso di applicazione diretta delle membrane all'acqua grezza.


title: Processo a membrana

text: Per la potabilizzazione delle acque di falda, soggette sia ad un'elevata torbidità e contaminazione microbica che ad elevata durezza e colorazione, l'impiego di soli processi a membrana può essere sufficiente.


title: Processo a membrana

text: I bioreattori a membrana (acronimo: "MBR", dall'inglese "Membrane Biological Reactor") rappresentano una tecnologia di depurazione avanzata rispetto a quella tradizionale più diffusa a fanghi attivati.


title: Processo a membrana

text: Il sistema MBR combina un tradizionale processo biologico a fanghi attivi, con il processo di separazione a membrana (generalmente microfiltrazione o ultrafiltrazione), che sostituisce il sedimentatore secondario.


title: Processo a membrana

text: I bioreattori a membrana sono nati negli anni sessanta, e lo sviluppo di questa tecnologia sta avendo di recente una notevole diffusione a livello mondiale in tutti quei casi in cui è necessario garantire acque reflue depurate con caratteristiche qualitative particolarmente elevate senza tecnologie ad elevato consumo energetico.


title: Processo a membrana

text: Tali tecnologie consentono il reimpiego per uso civile (es. acqua di lavaggio delle strade), agricolo e industriale (es. acque di processo o raffreddamento) delle acque reflue depurate consentendo la conservazione delle acque ad elevata qualità ad esclusivo uso potabile, al fine di non intaccare le risorse idriche mondiali disponibili, oramai notevolmente sfruttate.


title: Processo a membrana

text: I bioreattori a membrana, in base al posizionamento della unità filtrante rispetto al comparto biologico, vengono classificati in:


title: Processo a membrana

text: In ambedue gli schemi si ha un regime di filtrazione a flusso tangenziale o cross flow, nel primo caso però il regime è ottenuto tramite l'insufflazione di bolle d'aria, mentre nel secondo tramite il ricircolo di alimento con pompe.


title: Processo a membrana

text: Insufflaggio intermittente di aria viene effettuato nella parte inferiore del modulo contenente le membrane e consente di evitare il deposito del fango contrastando così l'intasamento delle membrane.


title: Processo a membrana

text: Comunque per garantire l'efficienza nel tempo delle membrane queste vengono sottoposte periodicamente a contro lavaggio per rimuovere il materiale eventualmente depositato sulla superficie delle membrane stesse.


title: Processo a membrana

text: Il permeato viene successivamente sottoposto ad un trattamento di disinfezione, ad un trattamento di osmosi inversa o direttamente allo scarico.


title: Processo a membrana

text: La tecnologia MBR, come già accennato, in pratica sostituisce la sedimentazione secondaria in un impianto di depurazione tradizionale ed ottimizza il processo di depurazione biologico. I principali vantaggi sono:


title: Processo a membrana

text: La maggior parte degli impianti di depurazione che utilizzano i processi a membrana sono dei revamping di impianti esistenti a fanghi attivati.


title: Processo a membrana

text: I processi a membrana possono essere accoppiati ad un reattore chimico nella tecnologia dei reattori a membrana. In questo dispositivo, studiato per la produzione di idrogeno e per la deidrogenazione degli idrocarburi, viene generalmente rimosso un prodotto di reazione via via che questo si forma, evitando così le limitazioni dell'equilibrio termodinamico e permettendo di spingere una reazione verso conversioni più elevate.


title: Stazione di Assisi

text: La stazione di Assisi è una stazione ferroviaria posta sulla linea Foligno - Terontola, a servizio della città di Assisi ed ubicata nella frazione di Santa Maria degli Angeli a 3 km dal centro storico.


title: Stazione di Assisi

text: La stazione di Assisi fu costruita dalla Società Ferrovie Romane ed inaugurata il 21 luglio 1866. Il fabbricato viaggiatori fu interessato da interventi di miglioramento strutturale nei primi del Novecento e successivamente nel 1926 furono fatti altri lavori di ampliamento ed abbellimento tra i quali la costruzione della cosiddetta “Saletta Reale” per l’accoglienza dei membri della famiglia reale. La stazione subì gravi danni a seguito del terremoto del 1997 e fu quindi ristrutturata e consolidata negli anni successivi.


title: Stazione di Assisi

text: Il fabbricato viaggiatori si sviluppa su due livelli di cui solo il piano terra è fruibile da parte dei viaggiatori mentre il primo piano ospita alcuni uffici di Trenitalia.


title: Stazione di Assisi

text: Accanto al fabbricato viaggiatori si presenta un altro fabbricato ad un solo piano anch'esso adibito a uffici.


title: Stazione di Assisi

text: Dall'altra parte del fabbricato viaggiatori (dove prima risiedeva lo scalo merci) ci sono altri piccoli fabbricati, ad un solo piano, che ospitano gli uffici tecnici di RFI.


title: Stazione di Assisi

text: Il piazzale si compone di tre binari: solo il binario 1 è di corsa (la linea in cui si trova la stazione è a binario unico) gli altri due binari vengono usati per le precedenze fra i treni. Tutti i binari sono serviti da banchina e collegati fra loro da un sottopassaggio. L'originario scalo merci risulta smantellato.


title: Stazione di Assisi

text: La stazione, che RFI classifica nella categoria "Gold" e i cui spazi commerciali sono gestiti da Centostazioni, dispone di:


title: Stazione di Assisi

text: La stazione ha un flusso annuo di circa 800.000 passeggeri ed è servita da treni regionali svolti da Trenitalia nell'ambito del contratto di servizio stipulato con la Regione Umbria.


title: Lucchese Palli

text: I Lucchese Palli, Lucchesi Palli o Lucchese sono una famiglia principesca, che una certa tradizione ritiene discendenti dal casato del re longobardo Desiderio, ma su cui non si hanno notizie certe se non a partire dal XV secolo.


title: Lucchese Palli

text: Il capostipite è ritenuto Adinolfo, figlio di una sorella di Desiderio, che trasse il cognome da un proprio castello detto Tre Palli. I suoi discendenti governarono Lucca.


title: Lucchese Palli

text: Capostipite siciliano è Andrea Palli che passò in Sicilia nel 1067 o 1097 assumendo anche il cognome Lucchese per ricordare la propria patria, i suoi discendenti dimorarono in Sciacca, Naro e Palermo. Un Luigi Antonio fu creato da Federico II di Svevia prefetto. Un Giacomo, barone di Camastra, fu diversi anni senatore di Palermo. Un Giuseppe fu giurato di Naro. Un Giovanni, principe di Campofranco, fu pretore di Palermo. Un Saverio fu giurato di Licata.


title: Lucchese Palli

text: Complessivamente la famiglia possedette un principato, quattro ducati, tre marchesati, una contea ed oltre diciotto feudi.


title: Pazzino de' Pazzi

text: Partecipò alla prima crociata ed è celebre la sua leggendaria scalata alle mura di Gerusalemme, compiuta a mani nude, dove coraggiosamente sarebbe stato il primo cavaliere ad entrare nella città santa, sconfiggendo e mettendo in fuga i musulmani che trovò su quel tratto di mura e aprendo la strada alla conquista della città da parte dei crociati.


title: Capi del Dipartimento della protezione civile

text: Tra il 1981 e il 2001 si avvicendarono anche appositi ministri per il coordinamento della protezione civile della Repubblica Italiana.


title: Pazzino de' Pazzi

text: Per ringraziarlo della sua valorosa azione Goffredo da Buglione gli regalò le tre schegge di silice provenienti dal Santo Sepolcro (luglio 1099).


title: Pazzino de' Pazzi

text: Rientrato a Firenze il 16 luglio 1101, il valoroso capitano fu festeggiato ed accolto con solenni onori. Le tre pietre rimasero inizialmente conservate nella residenza della famiglia e quindi consegnate alla chiesa di Santa Maria Sopra a Porta presso il Mercato Nuovo, poi rinominata come chiesa di San Biagio fino a quando, nel 1785, questa fu soppressa. Dal 27 maggio di quell'anno le sacre reliquie vennero definitivamente trasferite nella vicina chiesa di Santi Apostoli dove tuttora sono conservate.


title: Pazzino de' Pazzi

text: Queste pietre sono di grandissimo valore simbolico per la città perché ogni anno, il giorno di Pasqua, vengono usate per accendere il fuoco che incendia il "Brindellone" durante la festa dello scoppio del carro.


title: Figli di Dio

text: Figli di Dio (, , "Bene Elohim", lett. "Figli di esseri divini/di potenze") è una frase usata dalla Bibbia ebraica ("Tanakh"). I "Bene Elohim" fanno parte di differenti gerarchie angeliche ebraiche.


title: Figli di Dio

text: La prima menzione di "figli di Dio" ricorre nella Bibbia ebraica ("Tanakh"), come soggetto del passo . In termini di origine storico-letteraria, il testo da cui questa frase proviene è tipicamente associato con la tradizione jahvista classica davidico-salomonica (cfr. Ipotesi documentale).


title: Figli di Dio

text: Alcuni storici sostengono che abbia subito drastiche sintesi da parte dello scrittore originale o redattori successivi. L'esegeta inglese Nahum M. Sarna afferma che il testo non dia interpretazioni certe, a causa delle difficoltà nei temi testuali, l'estrema concisione, il lessico e la difficile sintassi. Sarna postula che tale passo non possa essere altro che un frammento, o un semplice abbozzo di una nota storia più completa .


title: Figli di Dio

text: Lo studioso tedesco Claus Westermann sostiene che il testo di sia basato su un testo originale ugaritico. In lingua ugaritica, una frase imparentata è "bn 'il". Ciò pare verificarsi nel Ciclo di Baal ugaritico.


title: Figli di Dio

text: La frase "bn ilm" ("figli degli dèi") viene attestata anche nei testi ugaritici, come anche la frase "phr bn ilm" ("assemblea dei figli degli dèi").


title: Figli di Dio

text: Altrove nel corpus documentale ugaritico si riscontra che i "bn ilm" erano i 70 figli di Astarte e di El, che erano le divinità titolari dei popoli del mondo conosciuto, e il loro matrimonio ""hieros gamos"" con le figlie degli uomini diede origine ai loro governanti. Esiste una testimonianza in che ciò potrebbe esser stato il caso anche di Israele.


title: Figli di Dio

text: Lo storico J. Scharbert associa con la fonte Sacerdotale e la redazione finale del Pentateuco. Su questa base, assegna il testo ad un'attività redazionale successiva. Il teologo Rüdiger Bartelmus vede solo come inserimento successivo.


title: Figli di Dio

text: I biblisti Józef Milik e Matthew Black hanno proposto l'ipotesi di un'aggiunta testuale tardiva ad un testo che dipende da tradizione non canonica postesilica, come la leggenda degli angeli Grigori tratta dal Libro pseudoepigrafico di Enoch.


title: Figli di Dio

text: Molte versioni primarie di variano nel rispettivo uso di "figli di Dio". Alcuni manoscritti del Septuaginta hanno emendazioni che traducono "figli di Dio" con "angeli". Il "Codex Vaticanus" contiene "angeli" in originale. Nel "Codex Alexandrinus" "figli di Dio" viene omesso e sostituito con "angeli". La versione siriaca "Peshitta" riporta "figli di Dio".


title: Figli di Dio

text: Il Libro di Enoch ed il Libro dei Giubilei fanno riferimento ai Grigori che vengono accomunati ai "figli di Dio" in . La Lettera di Barnaba è considerata da alcuni come una conferma della versione enochiana.


title: Figli di Dio

text: I primi scrittori cristiani come Giustino, Eusebio di Cesarea, Clemente Alessandrino, Origene di Alessandria e Commodiano ritennero che i "figli di Dio" in fossero angeli caduti che si erano accoppiati in unione innaturale con femmine umane, risultando nella generazione di Nephilim. I cristiani moderni hanno criticato questa tesi ragionando sul commento di Gesù in che gli angeli non si accoppiano, sebbene si riferisca solo agli "angeli nel cielo". Altri li hanno visti come discendenti di Set. Agostino d'Ippona accettò questa tesi, basandosi sui sermoni di Giulio Africano, nel suo libro "La città di Dio" che si riferisce ai "figli di Dio" come discendenti di Set (o Setite), lignaggio diretto di Adamo. Le "figlie degli uomini" sono viste come discendenti di Caino (o Cainite). Variazioni sul tema sono state portate da filosofi ebrei. Anche il biblista James M. Scott sostiene che l'identificazione di Gesù come "Figlio di Dio" scaturisce dalla teologia adozionista che fu successivamente rifiutata dal Concilio di Nicea.


title: Figli di Dio

text: I tradizionalisti e i filosofi dell'Ebraismo nel Medioevo tipicamente osservavano una teologia razionale. Rigettavano qualsiasi credenza negli angeli ribelli o caduti poiché il male veniva considerato "astratto". Fonti rabbiniche, specialmente il Targum, affermano che i "figli di Dio" che avevano sposato le figlie degli uomini erano semplici esseri umani di alta levatura sociale. Furono inoltre considerate regalità pagane o membri della nobiltà che, per lussuria, avevano sposato donne della popolazione generale. Altre varianti di questa interpretazione definiscono tali "figli di Dio" come re tirannici del Vicino Oriente antico che furono onorati come sovrani divini e che mantenevano un comportamento poligamo. Quale che fosse il punto di vista, permane il concetto primario dei razionalisti ebrei che afferma che i "figli di Dio" erano di origine umana.


title: Figli di Dio

text: Tra i sostenitori ebrei più noti della tesi dei "figli di Dio" si annoverano Saadya Gaon, Rashi, Tobiah ben Eliezer, Midrash Aggada, Abraham ibn ‛Ezra, Maimonide, Nachmanide, Gersonide, Shimon bar Yohai e Hillel ben Samuel. Ibn Ezra asseriva che i "figli di Dio" fossero uomini che possedevano poteri divini, ottenuti con la conoscenza astrologica, capaci di generare figli di dimensioni e forza inusuali.


title: Figli di Dio

text: Il commentatore ebraico Isaac Abrabanel considerava le "aggadot" di come se si riferissero ad una qualche dottrina segreta e non doveva prendersi letteralmente. Abrabanel successivamente si associò a Nachmanide e a Gersonide nel promuovere il concetto che i "figli di Dio" erano le antiche generazioni che più si avvicinavano alla perfezione, poiché Adamo ed Eva erano perfetti. Sebbene ci siano variazioni su questo punto di vista, l'idea principale era che gli attributi perfetti di Adamo ed Eva furono tramandati di generazione in generazione. Tuttavia, man mano che ogni generazione passava, i loro perfetti attributi fisici diminuivano, cosicché le prime generazioni erano più potenti di quelle successive. Il declino fisico delle generazioni più giovani continuò fino al Diluvio, fino al punto che i loro giorni erano contati secondo quanto affermava . Era immorale per le generazioni più antiche frequentare le generazioni più recenti, per cui donne gracili generavano bambini insolitamente grandi. Il termine "Nephilim" veniva usato anche per indicare una statura. Filosofi medievali come Jacob Anatoli e Isaac Arama consideravano i gruppi e gli eventi di come allegorie, innanzi tutto con riferimento al peccato di lussuria che fece decadere la più alta natura dell'uomo.


title: Pozione

text: Una pozione (dal latino "potio, potionis", medicina o bevanda) è un rimedio terapeutico sotto forma di liquido, o talvolta un veleno. Nell'immaginario collettivo è spesso situata all'interno di un matraccio o di un altro contenitore di forma simile.


title: Pozione

text: Sinonimo di pozione è anche filtro, così chiamato dal latino "filtrum", che indicava un panno od un foglio attraverso cui veniva fatto passare, o appunto «filtrato», un determinato liquido al fine di affinarlo e purificarlo. In alchimia poteva essere utilizzato ad esempio per filtrare le tinture o le acque.


title: Pozione

text: Una seconda etimologia derivante dal greco "philèo" («amare») potrebbe alludere alla sua capacità di fare innamorare una persona, quale afrodisiaco.


title: Pozione

text: Nella mitologia si annoverano numerose pozioni magiche, come il cosiddetto elisir di lunga vita, capace di donare l'immortalità a chiunque lo avesse bevuto, e legato ai miti di Enoch, Thot e Ermete Trismegisto.


title: Pozione

text: Nella mitologia greco-romana funzione magica hanno le acque del Lete, fiume dell'oblio che ritroviamo nella "Divina Commedia" dantesca, nel Giardino dell'Eden, il Paradiso terrestre, accanto al fiume Eunoè, il fiume della "memoria del bene" (Purgatorio - Canto ventottesimo).


title: Pozione

text: Nell"'Odissea" di Omero, invece, si racconta delle pozioni della maga Circe, con le quali tramutò gli uomini di Ulisse in maiali ed altri animali. Sua nipote Medea preparò alcune pozioni per proteggere il suo sposo Giasone, capo della spedizione degli Argonauti alla conquista del vello d'oro.


title: Pozione

text: Appartiene invece alla mitologia dei popoli della Scandinavia l'idromele magico, bevanda prediletta dal dio germanico Odino. Realizzata con miele e sangue, donava grande sapienza a chi la beveva. In ogni epoca poi ci furono filtri d'amore; il più noto è quello che lega, nei poemi cavallereschi, Tristano e Isotta, uniti in una passione proibita.


title: Pozione

text: Generalmente le pozioni sono abbinate a personaggi negativi e al mondo della magia, in particolare alla realizzazione di incantesimi e sortilegi tramite apposite formule o rituali. Ad esempio nella serie di libri Harry Potter, Severus Piton è il professore di "Pozioni", mentre nel romanzo "Lo strano caso del Dr. Jekyll e di Mr. Hyde", il protagonista, Henry Jekyll, si trasforma in Mr. Hyde mediante una pozione.


title: Pozione

text: In molti videogiochi, invece, le pozioni possono essere usate dal protagonista (che rappresenta il bene) per guarirsi dopo aver subito una ferita. Alcune delle serie di videogiochi in cui sono presenti le pozioni sono "Final Fantasy" e "Diablo". Le pozioni sono inoltre molto frequenti anche in tutti i titoli della serie "Pokémon".


title: Pozione

text: Nella letteratura il motivo della pozione magica è ripreso in diverse opere. Per citarne alcune: la mesopotamica "Epopea di Gilgameš" (la "pianta della giovinezza"); la tragedia "Medea" di Euripide; il romanzo "Le metamorfosi" o "L'asino d'oro" di Apuleio (la pozione magica di rose); la novella "Jullanar del Mare" nella raccolta "Le mille e una notte" (con la strega - regina Lab). Nell<nowiki>'</nowiki>"Eneide" di Virgilio (VI, 420) la Sibilla Cumana getta al mostro infernale Cerbero una focaccia soporifera per addormentarlo e rendere così libero il passaggio a sé e a Enea.


title: Pozione

text: Funzione magica hanno la «fontana dell'odio» e la «fontana dell'amore» nell<nowiki>'</nowiki>"Orlando Innamorato" di Matteo Maria Boiardo e nell<nowiki>'</nowiki>"Orlando furioso" di Ludovico Ariosto, due poemi cavallereschi. Nella tragedia "Romeo e Giulietta" di William Shakespeare è frate Lorenzo a preparare, per Giulietta, una pozione magica con funzioni narcotiche. La mandragola è invece alla base di una pozione magica nella commedia intitolata appunto "Mandragola" di Niccolò Machiavelli. Frequente è poi la presenza della pozione magica nella fiaba, come in "Biancaneve" (la mela avvelenata per metà). Nella storia a fumetti "Asterix il gallico" il druido Panoramix prepara una pozione magica.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd) comunemente indicato come Pronounced... è il primo album discografico del gruppo southern rock statunitense Lynyrd Skynyrd pubblicato il 13 agosto 1973 per l'etichetta discografica MCA Records.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: La rivista "Rolling Stone" l'ha inserito al 403º posto della sua lista dei 500 migliori album e ha venduto circa 2 milioni di dischi a livello internazionale.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: Contiene le hit "I Ain't the One", "Gimme Three Steps", "Simple Man", "Tuesday's Gone", e "Free Bird", l'inno del rock che portò alla ribalta la band su scala nazionale. L'album fu rimesso in commercio nel 2001 in versione estesa con tracce bonus, inclusi i demo di molte delle canzoni dell'album.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: L'album è molto apprezzato per un suono caratteristico e familiare, con la rocklicking di "Ain't the One", la straziante "Tuesday's Gone", e la "Mississippi Kid" stile Rory Gallagher.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: Sebbene i Lynyrd Skynyrd contassero solo sei membri nel gruppo all'uscita di "Pronunced", si vedono sette persone nella copertina dell'album. Questo perché il bassista della band, Leon Wilkeson nonostante avesse composto molte delle parti di basso. Al chitarrista Ed King degli Strawberry Alarm Clock fu chiesto di subentrare al posto di Wilkeson, e rimase con la band in modo da replicare dal vivo il trio di chitarre.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: Da sinistra, gli uomini nella foto sono: Leon Wilkeson, Billy Powell, Ronnie Van Zant, Gary Rossington (seduto), Bob Burns, Allen Collins, e Ed King.


title: (Pronounced 'Leh-'nérd 'Skin-'nérd)

text: La foto della copertina fu scattata nella Main Street di Jonesboro, Georgia. Sono solamente a pochi passi (dietro al fotografo) dove Burt Reynolds e Jerry Reed caricarono di birra il rimorchio di un trattore nel film del 1977 "Il bandito e la "Madama"".


title: Cimitero degli Innocenti

text: Il cimitero degli Innocenti (in francese: "cimetière des Innocents" o "cimetière des Saints-Innocents") fu un cimitero parrocchiale parigino, costruito nel Medioevo e chiuso verso la fine del XVIII secolo. Fu uno dei più grandi cimiteri e forse il più famoso fra tutti i camposanti esistiti in Parigi. Era situato nell'odierna Place Joachim-du-Bellay, nei pressi del quartiere di Les Halles ed alla Chiesa di Saint-Eustache, a meno di un chilometro a nord dalla Cattedrale di Notre-Dame. Lungo 130 metri e largo circa 65, era delimitato a nord da Rue Aux Fers (oggi Rue Berger), ad est da Rue Saint Denis, a sud da Rue de la Ferronerie e ad ovest da Rue de la Lingerie.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Il cimitero prese il nome dalla vicina Chiesa dei Santi Innocenti, ai tempi situata nell'angolo nord-est della piazza ed anch'essa scomparsa quasi contemporaneamente al cimitero (1787). Il nome attribuito, sia al cimitero, che alla chiesa si riferisce alla Strage degli Innocenti ordinata da Re Erode.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Fu inoltre tristemente noto come ""Carnaio degli Innocenti"", a causa delle pessime sepolture effettuate nel corso dei secoli, con i corpi accatastati l'uno sull'altro, in modo tale che le ossa crollassero sotto il loro stesso peso, finendo al di là delle mura e che ci fossero anche fuoriuscite di materiali organici, prodotti dalla decomposizione dei cadaveri, che defluivano nelle strade e venendo quindi a contatto dei passanti, con i relativi disagi immaginabili.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Esistono delle fonti primordiali che testimoniano di un precedente cimitero e di un vecchio luogo di culto risalente all'epoca merovingia, situati nel medesimo luogo quando questi si trovavano, durante il V Secolo, fuori le mura della città e scomparsi nel corso del IX Secolo a causa delle incursioni normanne. Tra il 1973 ed il 1974, durante alcuni scavi, furono rinvenuti diversi sarcofagi risalenti a quel periodo.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Secondo altre fonti, nel X Secolo venne eretta una piccola cappella dedicata a San Michele, nel quartiere di Champeaux, l'odierno quartiere di Les Halles. Nel 1130, Luigi VI di Francia promise di sostituire la cappella con una chiesa più grande, intitolata ai Santi Innocenti, posta a nord-est lungo la Rue Saint-Denis e, più o meno contemporaneamente ad essa, sorse l'omonimo cimitero che divenne di proprietà della chiesa medesima. Inizialmente il cimitero venne utilizzato per la sepoltura dei sacerdoti appartenenti alla Chiesa di Saint-Germain-l'Auxerrois, poco tempo dopo ottennero sepoltura anche i cittadini parigini. Ai cadaveri vennero subito assegnati dei singoli sepolcri. Per i cittadini ricchi le sepolture avvenivano mediante bare di legno, mentre i cittadini poveri venivano avvolti da semplici lenzuola.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel 1137, sotto il neonato regno di Luigi VII, il cimitero divenne ben presto di notevole importanza quando venne aperto il mercato centrale di Parigi nel quartiere di Champeaux, proprio accanto al cimitero. Il cimitero venne di conseguenza criticato e descritto come un pozzo nero e sporco, con animali vaganti alla ricerca di cibo e per la costante presenza di ladri, vagabondi e prostitute nei suoi paraggi, oltre anche all'"attività" d'intraprendenti tombaroli che saccheggiavano le tombe per estrarre gli organi dai cadaveri e venderli agli studenti di medicina. Il cimitero, fino alla sua chiusura, venne sempre accompagnato da una cattiva reputazione. Sotto il regno di Filippo II, tra il 1185 ed il 1190, fu ampliato e circondato da mura di tre metri d'altezza, divenendo così intramurale.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel XIV e nel XV Secolo, a causa della crescita della popolazione e del conseguente sovraffollamento delle inumazioni, fu necessario, lungo le mura del cimitero, ricorrere alla realizzazione di fosse comuni. I cadaveri potevano essere sepolti nella stessa fossa e solo quando una era piena ne sarebbe stata aperta un'altra. Oltre a questo, buona parte delle tombe vennero svuotate per acconsentire gli usi successivi ed ai cittadini promisero di costruire ossari riparati da strutture ad arco, chiamate "charniers", sopra le mura che percorrevano tutto il lato ovest lungo la "Rue de la Lingerie", il tutto finanziato dallo scrivano Nicolas Flamel.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Tra l'agosto 1424 e la Quaresima del 1425, durante l'Alleanza franco-scozzese, quando Giovanni di Lancaster duca di Bedford governò Parigi come reggente, a seguito della morte di Enrico V di Inghilterra e di Carlo VI di Francia, venne dipinto sulla parete di fondo un murale della Danza Macabra, più precisamente sotto l'ossario del lato sud del cimitero; fu una delle raffigurazioni più antiche e più note di quel periodo, distrutta nel 1669, quando il muro venne demolito e modificato per ampliare un edificio lungo 120 m, posto dall'altra parte della "Rue de la Ferronnerie" e consentire il passaggio pedonale.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel XVI Secolo, l'anatomista rinascimentale Andrea Vesalio vi studiò le ossa dei cadaveri del cimitero.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Durante il regno di Luigi XV, alcuni ispettori rilevarono alcune difficoltà nel condurre gli affari nella zona, a causa delle malsane condizioni igieniche del cimitero, condizioni causate sia dall'uso eccessivo dello stesso che della lenta ed incompleta decomposizione dei corpi.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Due editti di Luigi XVI ordinarono di spostare tutti i cimiteri parrocchiali fuori città, ma tale decisione fu respinta dalle rispettive autorità parrocchiali che beneficiarono delle spese per cercare di migliorare i complessi, compresa la parrocchia degli Innocenti. Per ridurre il numero delle sepolture, fu deciso di aumentare il prezzo delle sepolture stesse. A partire dal 10 marzo 1775, fu promulgato un decreto che sancì la chiusura del cimitero degli Innocenti entro il dicembre 1780. Dopo un prolungato periodo di pioggia, avvenuto nella primavera 1780, le condizioni del cimitero divennero insostenibili.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Il 7 maggio 1780, vi fu un crollo di uno dei muri perimetrali di una fossa del cimitero, adiacente alle pareti di un seminterrato di un ristorante sito in "Rue de la Lingerie". A causare tale incidente fu la formazione di liquami provenienti dalla decomposizione dei cadaveri, oltre alle ossa degli stessi che eccedevano di peso e di volume; alcuni corpi senza vita vennero, addirittura, trovati nella cantina dello stesso ristorante, quando l'oste vi scese a spillare del vino. Questo fatto increscioso convinse, il 4 settembre 1780 presso il Parlamento, il luogotenente generale della polizia Jean-Charles-Pierre Lenoir a prendere la definitiva decisione di chiudere il cimitero, vietando così ulteriori sepolture, anche per tutti gli altri cimiteri parrocchiali di Parigi, decisione presa anche per l'evidente malasanità del luogo, il tutto in presenza del Re Luigi XVI. A partire dal 1º dicembre 1780, il cimitero chiuse definitivamente i suoi cancelli, nonostante le proteste delle autorità parrocchiali che persero in definitiva il lucro sulle tasse di sepoltura. Nonostante tale decisione, le pessime condizioni igieniche continuarono a manifestarsi e solo nel 1786 il cimitero venne raso al suolo. L'artista ed architetto Charles-Louis Bernier fece molti disegni del luogo prima e durante la distruzione del cimitero.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Il 9 novembre 1785, su proposta dell'ispettore generale delle cave Charles-Axel Guillaumot, fu deciso di riesumare i corpi e spostare le ossa altrove, solo ossa rinvenute non oltre il 1,60 m di profondità, per cui oggi buona parte dei defunti riposano ancora sotto Place Joachim-du-Bellay. Lenoir promosse la costruzione di catacombe e, per far ciò, fu deciso di utilizzare delle vecchie cave in pietra site vicino al quartiere di Montparnasse, lungo un sobborgo denominato Tombe-Issoire, sobborgo che prende il nome da un'omonima strada, Rue de la Tombe-Issoire, ancora oggi esistente. Per tale trasferimento occorsero 15 mesi di lavoro, caratterizzati da quotidiane processioni in presenza di sacerdoti. Durante le riesumazioni, molti corpi erano incompleti ed alcuni cadaveri erano ancora in decomposizione. Vi fu riscontrata, in ciascuno, un'alta concentrazione di grassi, in particolare di acido margarico, grassi che vennero recuperati e riciclati per realizzare candele e saponi.


title: Cimitero degli Innocenti

text: La chiesa, invece, venne abbattuta fra il 1786 ed il 1787 e sul luogo del demolito cimitero, fu ampliato il mercato cittadino, in seguito spostato nel quartiere "des Halles". La fontana delle Ninfe, eretta nel 1549 accanto alla chiesa, venne smantellata e ricostruita al centro dell'allora "Place du Merché des Innocents". Oggi tale fontana è conosciuta come la "Fontana degli Innocenti" e sorge sulla Place Joachim-du-Bellay.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Oggi di questo antico cimitero non è rimasto più nessun monumento funebre, fatta eccezione di un obelisco del XVI Secolo, eretto in memoria di un certo Nicolas Hennequin, un borghese parigino deceduto nel 1556. Tale obelisco, conosciuto come l"'Obélisque des Innocents", è a tutt'oggi visibile nel parco dell'antico castello di Betz, nell'Oise, fatto spostare nel 1780 per volontà della Principessa di Monaco Maria Caterina Brignole Sale, ai tempi proprietaria di questo castello. Durante gli anni della Rivoluzione francese e con l'occupazione tedesca durante i due conflitti mondiali del XX secolo, l'obelisco riportò diversi danni esteriori, ma nonostante tutto è rimasto in buona parte intatto. Altre costruzioni, relative al cimitero, sono delle arcate che permettevano l'accesso al campo santo, ancora oggi visibili lungo la "Rue de la Ferronnerie".


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel 1856, il progetto di costruzione di Les Halles, di Victor Baltard, fece del mercato una struttura modulare con padiglioni in acciaio e vetro.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Con la chiusura definitiva, si è stimato che dal Medioevo fino al XVIII secolo il Cimitero degli Innocenti ospitò cadaveri appartenenti a 22 parrocchie parigine, deceduti e provenienti dall'Hôtel-Dieu, ammalati di peste e vari ignoti (taluni dei quali: annegati nella Senna, morti sulle strade e storpi del vicino quadrivio "Corte dei miracoli"), per un totale di circa due milioni di parigini.


title: Cimitero degli Innocenti

text: La distruzione della chiesa e la rimozione del cimitero sono stati soggetti del romanzo di Andrew Miller, "Pure", vincitore del 2011 Costa Book Awards.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel libro "Scelti dalle tenebre", di Anne Rice, il vampiro Lestat de Lioncourt risiede nel Cimitero degli Innocenti fino alla distruzione di esso.


title: Cimitero degli Innocenti

text: Nel film d'animazione della Disney, "Il gobbo di Notre Dame", è possibile che il cimitero vicino alla Cattedrale di Notre-Dame sia un rimando al Cimitero degli Innocenti, anche se nel film il cimitero viene posto a sud anziché a nord.


title: Ornitomanzia

text: L'ornitomanzia è l'antica pratica greca di leggere auspici nel comportamento degli uccelli, equivalente a quella degli auguri del mondo etrusco e romano.


title: Ornitomanzia

text: Sebbene fossero principalmente i voli e i canti degli uccelli ad essere studiati, ogni loro azione poteva essere interpretata per predire il futuro o ricevere messaggi dagli dei. In particolare l'osservazione del modo di beccare dei polli ("auspicium pullarium" o "auspicium ex tripudiis") era una pratica divinatoria che veniva effettuata soprattutto in occasione delle spedizioni militari: il massimo grado del favore divino era rappresentato dal "tripudium sollistimum", vale a dire dalla circostanza in cui i polli dimostravano di beccare con grande appetito. Al contrario, quando i polli tradivano inappetenza, il presagio per l'esito della battaglia era da considerarsi funesto.


title: Ornitomanzia

text: La divinazione ornitomantica divenne una vera e propria branca della religione romana di stato, con il suo proprio sacerdozio e pratica. Presso gli antichi Greci invece, un esempio degno di nota si ha nell"'Odissea", quando un'aquila appare tre volte, volando verso destra, stringendo una colomba morta fra gli artigli; questo presagio viene interpretato come l'arrivo di Odisseo e la morte dei pretendenti di sua moglie, e dunque la fine delle loro aspirazioni al trono.


title: Ornitomanzia

text: Una bellissima scena di ornitomanzia è raffigurata nella Tomba François della necropoli etrusca di Vulci. Il dipinto presenta il titolare della tomba, "Vel Saties", riccamente ammantato e coronato d'alloro con lo sguardo rivolto al cielo mentre ai suoi piedi un intendente sta per lanciare in volo un picus martius.


title: Ornitomanzia

text: L'ornitomanzia viene menzionata diverse volte nella versione Septuaginta della Bibbia, dove viene espressamente proibita.


title: Ornitomanzia

text: Sul piano filosofico-religioso l'ornitomanzia si basava sulla convinzione, comune a diverse arti divinatorie come l'astrologia, l'estispicina (esame delle viscere animali), o l'oniromanzia (interpretazione dei sogni), che esistesse una corrispondenza tra l'Uno e i molti, tra spirito e materia, macrocosmo e microcosmo: come sostenuto da Jung, i segni divini venivano dedotti in una maniera non causale ma sincronica, cioè secondo l'analogia simbolica con un determinato modello o archetipo di riferimento.


title: Ornitomanzia

text: Anche il filosofo e umanista Marsilio Ficino, nella "Disputatio contra iudicia astrologorum" (1477), accostava l'ornitomanzia all'astrologia, preoccupandosi di spiegare sulla base della dottrina plotiniana, come le pratiche divinatorie andassero intese non come capacità ad esempio degli astri di esercitare un influsso causale sugli eventi umani, bensì come una forma di consonanza tra questi e la posizione dei pianeti, i quali si limitano cioè a «descrivere» quel che accade, allo stesso modo in cui il volo degli uccelli presso i Romani era ritenuto portatore di un significato. Per Ficino, attribuire agli astri un influsso deterministico sarebbe come affermare che gli uccelli agiscano causalmente sull'uomo. Quella di Ficino è invece una concezione basata sulla corrispondenza e l'interdipendenza di ogni parte dell'universo, da leggere e interpretare secondo l'esperienza psicologica dell'anima, alla quale è attribuita la capacità oggettiva di tradurre il mondo in forma di simboli.


title: Kirkuk

text: La popolazione, stimata intorno a 755.700 abitanti nel 2003, è composta da varie etnie, tra cui turcomanni, curdi, arabi e assiri.


title: Kirkuk

text: La presenza del più grande giacimento petrolifero del paese rende la città un importante centro petrolifero.


title: D'amore e ombra (film)

text: Irene è una redattrice di riviste che vive sotto l'ombra della dittatura di Pinochet in Cile. Francisco è un bel fotografo e va da Irene per un lavoro. Come simpatizzante del movimento di resistenza clandestino Francisco apre gli occhi e il cuore alle atrocità commesse dallo stato.


title: Creando Opportunità

text: Creando Opportunità ( - CREO) è un partito politico ecuadoriano di orientamento liberale e conservatore, fondato nel 2012.


title: Creando Opportunità

text: In occasione delle elezioni parlamentari del 2013 ha ottenuto 11 seggi su 137; alle successive parlamentari del 2017 ha dato vita ad una coalizione con Società Unita per l'Azione, che ha ottenuto complessivamente 34 seggi.


title: Raffaele Iozzino

text: Fu ucciso il 16 marzo 1978 insieme ad altri quattro agenti di scorta nell'agguato di via Fani, conclusosi con il rapimento dell'onorevole Moro.


title: Raffaele Iozzino

text: Nato a Casola di Napoli il 2 gennaio 1953, Iozzino entrò per la prima volta nella Polizia nel 1971, frequentando la Scuola di Allievi di Alessandria fino a prestare servizio presso il reparto mobile di Roma, diventando Guardia di Pubblica Sicurezza.


title: Raffaele Iozzino

text: Verso le 9:00 del mattino del 16 marzo 1978, Iozzino, insieme ai suoi colleghi agenti Giulio Rivera e Francesco Zizzi e ai carabinieri Oreste Leonardi e Domenico Ricci, si era recato a prelevare il presidente della DC Aldo Moro per accompagnarlo al Parlamento a discutere della fiducia al nuovo governo Andreotti formato tre giorni prima. Appena giunsero in via Fani le due auto che scortavano Moro vennero bloccate da un commando di terroristi appartenenti alle Brigate Rosse che fecero fuoco sulle vetture uccidendo tutti i membri della scorta per poi rapire il politico democristiano. Nella sparatoria l'agente Iozzino era riuscito a scendere dall'auto e a sparare due colpi prima di essere raggiunto dai proiettili esplosi dai terroristi.


title: Passo di Campolongo

text: Il passo di Campolongo ("Ju de Ćiaulunch" in ladino) è un valico alpino delle Dolomiti posto a 1.875 m s.l.m., al confine fra Veneto e Trentino-Alto Adige. Si trova immediatamente a est del Gruppo del Sella, e mette in comunicazione Arabba (frazione di Livinallongo del Col di Lana) con Corvara in Badia, unendo quindi la val Cordevole con la val Badia.


title: Passo di Campolongo

text: È posto nel cuore delle Dolomiti e, con i passi Pordoi, Sella e Gardena, forma il Sellaronda, rinomato percorso sciistico, escursionistico e ciclistico attorno al Gruppo del Sella.


title: Passo di Campolongo

text: Il Campolongo è uno dei passi dolomitici più percorsi dai cicloamatori e dalle competizioni ciclistiche. Presenta lunghezze e pendenze non impegnative da tutti e due i versanti:


title: Passo di Campolongo

text: Al Giro d'Italia è stato scalato per la prima volta nel 1949, e da allora è stato inserito nel percorso in svariate edizioni:


title: Stefan Kozlov

text: È attivo in prevalenza nei circuiti minori, nei quali ha vinto diversi titoli sia in singolare che in doppio. Nei tornei ATP non è andato oltre i quarti di finale disputati in singolare nel torneo di 's-Hertogenbosch del 2016. I suoi migliori ranking ATP sono stati il 115º in singolare nel febbraio 2017 e il 180º in doppio nel giugno di quello stesso anno.


title: Stefan Kozlov

text: Comincia a frequentare il circuito ITF juniores nel marzo 2011 a soli tredici anni e, al secondo torneo giocato, raggiunge subito la sua prima finale in un G4 a Plantation, in Florida. Entro la fine della stagione si qualifica per la finale anche a Filadelfia e si aggiudica il G5 di Waco, Texas, sia in singolare che in doppio. Il primo risultato di rilievo in singolare arriva nell'aprile 2012 con la finale al G1 di Carson, California. Nel marzo 2013 viene sconfitto da Gianluigi Quinzi nella finale della Copa Gerdau, la prima nella categoria GA, raggiunge poi per il secondo anno consecutivo la finale a Carson dove batte Wiersholm in due set, nella stessa stagione esce sconfitto anche dalle finali del G1 di College Park e del prestigioso Orange Bowl. Nel 2014 vince tre soli game nella finale degli Australian Open contro Alexander Zverev, risultato grazie al quale raggiunge la seconda posizione del ranking combinato, successivamente perde anche l'atto conclusivo di Wimbledon dove viene battuto dal connazionale Noah Rubin. Nel 2014 si aggiudica l'Orange Bowl battendo in finale Stefanos Tsitsipas per 2-6, 6-3, 6-2.


title: Stefan Kozlov

text: Kozlov disputa il primo torneo di categoria Futures nel luglio 2012, ma comincia a partecipare assiduamente a tornei professionistici solamente dai primi mesi del 2014. Dopo una semifinale e un quarto di finale, il 5 ottobre di quell'anno raggiunge la sua prima finale in un torneo Challenger a Sacramento sconfiggendo in successione Ryan Harrison, John-Patrick Smith, Rhyne Williams e Tim Smyczek, uscendo sconfitto solo nel confronto con il numero 47 ed ex 17º delle classifiche mondiali Sam Querrey, scalando così 320 posizioni del ranking.


title: Re Babar

text: Re Babar (conosciuta in altri paesi con il titolo di "Babar" ) è una serie animata di origine franco-canadese prodotta dallo studio di animazione canadese Nelvana e trasmessa su vari canali nazionali in trenta paesi del mondo dal 1989 al 1991. Si ispira ai personaggi e le trame della serie di libri per bambini "Babar" di Jean de Brunhoff. È divisa in sei stagioni e comprende un totale di 78 episodi.


title: Re Babar

text: Babar e sua moglie Celeste vivono nel palazzo reale assieme ai loro quattro figli: Pom, Flora, Alexander e Isabelle.


title: Trattato dei tre impostori

text: Con il titolo Trattato dei tre impostori (che sarebbero Mosè, Gesù e Maometto) sono note in italiano tre diverse opere:


title: Trattato dei tre impostori

text: L'idea che fondatori e predicatori di religioni possano essere degli impostori si trova testimoniata nella storia più antica. Erodoto racconta del trace Zalmoxis che si fece credere immortale nascondendosi per tre anni, facendo credere di essere morto, per poi riapparire ai suoi fedeli come se fosse risorto, e raccontando di aver vissuto un'altra vita in un luogo favoloso dove aveva goduto di ogni felicità. Secondo Tito Livio, il re Numa Pompilio fingeva di avere convegni con una ninfa che gli consigliava quali culti introdurre in Roma, allo scopo di ispirare il timore degli dei a un popolo rozzo e ignorante. Noto è lo scetticismo religioso di sofisti ed epicurei, e naturalmente per i cristiani le divinità elleniche sono false e i miti pagani delle favole ridicole o immorali.


title: Trattato dei tre impostori

text: Luciano di Samosata si fa beffe di tutti i narratori di miti, mentre per il pagano Celso Mosè e Gesù sono dei maghi che ingannarono un popolino ignorante; non diversa è l'opinione dell'imperatore Giuliano, per il quale Mosè e Gesù hanno tradito la vera religione. Anche per gli ebrei Gesù è un impostore che si è spacciato per l'atteso messia, e Maimonide accomuna Maometto a Gesù. Mentre gli islamici considerano Mosè e Gesù degli autorevoli profeti, per quanto inferiori a Maometto, per i cristiani Maometto, pur generalmente mal conosciuto, è senz'altro un impostore quando non è un eretico.


title: Trattato dei tre impostori

text: L'opinione che tutti i fondatori delle tre grandi religioni siano degli impostori appare nel X secolo. Narra intorno al 1260 il domenicano Thomas de Cantimpré (1201-1272) che il maestro di teologia nell'Università di Parigi Simon de Tournai (1130-1201) avrebbe un giorno pronunciato «esecrabili parole di bestemmia contro Cristo: tre personaggi - disse - hanno soggiogato il mondo con le loro sette e i loro insegnamenti: Mosè, Gesù e Maometto. Mosè ingannò gli ebrei, Gesù i cristiani e Maometto i gentili». L'accusa di impostura rivolta ai tre profeti era del resto più antica: in testi della setta islamica dissidente dei carmati sono presenti analoghe affermazioni, risalenti al X e all'XI secolo. Attribuita ad Abu Tahir (906-944) è l'opinione che «in questo mondo tre individui hanno corrotto gli uomini: un pastore, un medico e un cammelliere. Ma il cammelliere è l'illusionista, è il mago peggiore dei tre», dove il pastore è Mosè, il medico è Gesù e il cammelliere è Maometto.


title: Trattato dei tre impostori

text: È proprio negli ambienti musulmani che sembra essersi originariamente diffusa la tesi dell'impostura dei tre profeti. L'agostiniano Egidio Romano (1243-1316) accusa Averroè di ritenere «la religione dei cristiani non credibile a causa del mistero dell'eucaristia. Definiva quella degli ebrei una religione per bambini, a causa dei precetti e delle obbligazioni legali. Dichiarava poi che la religione dei musulmani, incentrata sul soddisfacimento dei sensi, era una religione da maiali». In realtà Averroè non sostenne nulla del genere, ma l'opinione di Egidio era ben condivisa, così che anche Benvenuto da Imola, commentando Dante intorno al 1380, si duole che l'autore «mette Averroe senza pena, che fra le altre empietà disse che tre furono i celebri impostori del mondo - Cristo, Mosè e Maometto - e che Cristo, perché giovane ed ignorante, fu crocefisso», i pittori giotteschi lo mettono all'inferno negli affreschi del Camposanto di Pisa, mentre Petrarca se la prende con gli averroisti che «deridono Cristo e adorano Aristotele».


title: Trattato dei tre impostori

text: La maggiore risonanza al tema dei tre impostori fu data dall'enciclica "Ascendit de mari" di Gregorio IX, del 1º luglio 1239, nella quale l'imperatore Federico II viene accusato di aver «affermato apertamente che, per usare le sue parole, il mondo intero è stato ingannato da tre impostori, Gesù Cristo, Mosè e Maometto, due dei quali sono morti in gloria, mentre Gesù è però morto in croce. E ha avuto l'ardire di sostenere a voce alta, o piuttosto di mentire, che è follia credere che una vergine abbia partorito il Dio creatore della natura e di tutte le cose».


title: Trattato dei tre impostori

text: Questa accusa, che il papa non documenta ma che è ugualmente difficile dimostrare falsa, anche perché il sovrano amava circondarsi di dotti arabi ed ebrei, come del resto faceva il quasi contemporaneo Alfonso X, finisce con il coinvolgere il segretario particolare dell'imperatore, Pier della Vigna, il quale avrebbe composto su ordine di Federico un trattato "De tribus impostoribus" che nessuno conosce ma della cui esistenza pochi sembrano dubitare. Ancora nel 1756 Prosper Marchand ritiene verosimile che Pier delle Vigne abbia scritto quel libro, il cui manoscritto - sostiene - si trovava, ma fu rubato, in una biblioteca di Monaco. Il fatto poi di essere stato elogiato come «uomo saggio e dotto» da uno scettico anticlericale come Poggio Bracciolini non può che rafforzare un tale sospetto.


title: Trattato dei tre impostori

text: Non sfugge al sospetto nemmeno il Boccaccio, la cui novella "dei tre anelli" mette sullo stesso piano le tre fedi: «delle tre Leggi alli tre popoli date da Dio Padre [...] ciascun la sua eredità, la sua vera Legge ed i suoi comandamenti dirittamente si crede avere e fare, ma chi se l'abbia, come degli anelli, ancora ne pende la quistione». E in un'altra novella Boccaccio irride le mistificazioni delle false reliquie.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel Cinquecento, questo fantomatico libro è ancora sconosciuto, e tuttavia se ne cerca l'autore. La riscoperta e la valorizzazione dell'antichità classica, con i suoi scrittori e i suoi miti, la passione per l'alchimia, la maggiore libertà dei costumi, lo scontro religioso in atto all'interno del cristianesimo, tutto alimenta l'interesse per quanto appare eterodosso e proibito, un interesse favorito dalla crescita del mercato librario e dalla conseguente più rapida circolazione delle idee. Un autore più che licenzioso come Pietro Aretino non può sfuggire all'accusa che gli rivolge nel 1623 il frate Marin Mersenne, il quale non ha mai visto il "De tribus impostoribus" ma crede sulla parola di un amico che dice di aver letto il libro rintracciandovi lo stile dell'Aretino, il quale peraltro non scrisse mai in latino. Sulla scorta del Mersenne vanno lo Spizel, il Tentzel e altri ancora.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nella sua riflessione sulla politica, Machiavelli aveva individuato nella religione un potente fattore di conservazione del potere. Nei "Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio" egli scrive che «come la osservanza del culto divino è cagione della grandezza delle repubbliche, così il dispregio di quello è cagione della rovine di esse», tanto che «mai fu alcuno ordinatore di leggi straordinarie in uno popolo che non ricorresse a Dio, perché altrimenti non sarebbero accettate». Un saggio principe deve favorire tutto ciò che serve a mantenere la religione, anche se fosse falso, poiché così si mantiene e si rafforza anche lo Stato. Mosè e Maometto furono particolarmente abili a condurre al successo i loro popoli, rendendoli guerrieri con la forza della convinzione religiosa, diversamente da Gesù, che certo non fu un capo di Stato e la cui predicazione ha creato una religione che ha infiacchito gli uomini. Ad ogni modo, le religioni e gli Stati sono destinati a morire, come muoiono tutte le cose, a meno che non si rinnovino. Così è accaduto per la religione dell'antica Roma, che decadde con la decadenza della città, e quando la falsità di quella religione «fu scoperta ne' popoli, diventarono gli uomini increduli e atti a perturbare ogni ordine buono».


title: Trattato dei tre impostori

text: L'incredulità e l'ateismo sembrano essere uno dei mali del secolo. Lo storico protestante tedesco Johannes Sleidan denuncia nel 1563 il diffondersi dell'ateismo in Germania e gli fa eco in Francia il predicatore cattolico Melchior de Flavin, che pensa addirittura alla necessità di un fronte comune delle tre grandi religioni per fronteggiare l'avanzata del materialismo. Non è però indispensabile, secondo Thomas Browne, essere compiutamente atei per essere nemici delle religioni: secondo lui, Bernardino Ochino, «questo mostro d'uomo, questo segretario infernale che non era né ebreo, né cristiano, né musulmano, insomma l'autore dell'abominevole libro dei tre impostori, non era positivamente ateo». Tesi ripresa da Kenelm Digby, il quale dubita che l'Ochino, già generale dei cappuccini, fosse ateo: egli divenne «prima eretico, poi ebreo e dopo musulmano, e alla fine scrisse una furiosa invettiva contro quelli che chiamò i tre grandi impostori del mondo, il nostro salvatore Cristo, Mosè e Maometto».


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel Cinquecento si afferma nell'Università di Padova una scuola che rivendica la corretta interpretazione del pensiero aristotelico riguardo al problema dell'anima: l'anima muore con il corpo, sostiene Pietro Pomponazzi, e chi afferma il contrario vuole tenere il popolo nel timore delle pene infernali: «il legislatore religioso [...] sancì l'immortalità dell'anima curandosi non della verità, ma soltanto della probità, con lo scopo di indurre l'uomo alla virtù». Quanto alle religioni positive, «quella di Cristo, di Mosé e di Maometto, o sono tutte false, e così tutto il mondo è ingannato, o lo sono soltanto due, e così è ingannata la maggior parte degli uomini».


title: Trattato dei tre impostori

text: Nella Ginevra calvinista furono giustiziati due personaggi che furono poi indicati come possibili autori dell'inesistente "Trattato": sono Jacques Gruet e Michele Serveto. Del primo, condannato nel 1547 perché autore di un libello contro Calvino e i suoi collaboratori, si scoprirono due anni dopo altri scritti nei quali Gesù è definito, tra le altre cose, «balordo, bugiardo, pazzo, seduttore», e Mosè un inventore di favole, come i profeti venuti dopo di lui e tutti i padri della Chiesa, «come Girolamo, Ambrogio, Beda, Scoto, Tommaso d'Aquino e altri barbari che inventarono falsità». Michele Serveto, bruciato sul rogo nel 1553, viene accusato nel 1610 dal consigliere del Parlamento di Bordeaux e polemista cattolico Florimond de Raemond di essere l'autore del "Trattato" perché in fondo, secondo lui, mette sullo stesso piano Gesù Cristo con Maometto. Il de Raemond dice anche di aver visto, nella sua infanzia, una copia del libro nelle mani di Pietro Ramo e passare «di mano in mano tra i più dotti, desiderosi di vederlo».


title: Trattato dei tre impostori

text: Serveto era stato accusato di aver scritto «il detestabile "Traité des trois imposteurs"» anche da Guillaume Postel. Ma questi è a sua volta uno degli autori maggiormente indiziati: lo chiamano in causa Henri Estienne - che ricorda che egli dichiarò pubblicamente in piazza di Rialto, a Venezia, che «una buona religione dovrebbe essere composta da tre fedi, quella cristiana, la ebraica e la turca» - Pietro Ramo e Tommaso Campanella, questi ultimi due a loro volta indiziati del «misfatto».


title: Trattato dei tre impostori

text: Il secolo si conclude con il rogo di Giordano Bruno che era stato accusato, tra l'altro, di aver giudicato Mosè e Gesù dei maghi bugiardi; nel 1661 Johann Heinrich Ursin ripete ancora le parole che Caspar Schoppe aveva scritto all'indomani dell'esecuzione di Bruno: «i miracoli di Mosè erano il risultato della magia, arte nella quale egli superava gli egizi, le leggi che diede agli ebrei erano sue proprie e non di Dio, le Scritture erano favole», mentre nel 1711 Mathurin Veyssière de La Croze sostiene che nello "Spaccio della bestia trionfante", «questo libro che fa orrore a tutte le persone perbene», Bruno faccia «paragoni abominevoli tra le favole dei poeti e le storie oggetto di fede nelle religioni subentrate al paganesimo. Il Vangelo è messo in ridicolo. Il nome di impostore è ripetuto più volte e applicato ai tre legislatori», Mosè, Maometto e Gesù.


title: Trattato dei tre impostori

text: Campanella, anche per sottrarsi a imbarazzanti sospetti, scrive l<nowiki>'</nowiki>"Atheismus triumphatus", una condanna dell'ateismo che metterebbe in pericolo l'esistenza stessa degli Stati, e nel "De gentilismo non retinendo" individua nella Germania il paese di origine del "De tribus impostoribus".


title: Trattato dei tre impostori

text: Finalmente, dall'attribuzione degli autori si passa alla ricerca del libro. Il consigliere di Cristina di Svezia, Johan Adler Salvius, nel 1635 contatta Baruch de Castro, un medico ebreo di Amburgo, appassionato di esoterismo, seguace di Sabbatai Zevi e autore del "Flagellum Calumniantium", perché gli procuri una copia del "Trattato". Sembra che il de Castro, che è diventato medico di Cristina, gliene consegni una nel 1652. Il Salvius muore quell'anno stesso e la regina Cristina di Svezia cerca di entrare in possesso del libro, ma egli l'avrebbe bruciato alla vigilia della morte. Anche dopo l'abdicazione Cristina continua a cercarne una copia, ma inutilmente.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel Seicento si dibatte sull'origine delle religioni. Secondo Hobbes il principale motivo è l'ignoranza delle vere cause delle cose: l'uomo si mette a fantasticare o a credere «all'autorità di altri uomini che ritiene suoi amici o persone più sagge di lui». Anche l'ignoranza del futuro genera paura, e «quando non si può vedere nulla, per la nostra buona o cattiva sorte non rimane che accusare un qualche potere o agente invisibile», che diventa così, nella mente umana, un essere reale e onnipotente, degno di venerazione. Esistono due specie di fondatori di religioni: quelli che hanno creato una religione secondo la propria fantasia, e quelli che hanno agito «secondo il comandamento e la direzione di Dio». Entrambi hanno dato leggi ai popoli, ma i primi, come Numa Pompilio e Maometto, sono impostori, mentre Mosé e Gesù hanno dato «precetti per coloro che si sono sottomessi come sudditi del regno di Dio».


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel 1670 esce nei Paesi Bassi il "Trattato teologico-politico" di Spinoza, che quattro anni dopo viene proibito insieme al "Leviatano" di Hobbes perché blasfemo e ateo. Per Spinoza i preti cristiani, come i rabbini e gli imam, sono impostori che «rendono gli uomini bruti, poiché impediscono totalmente che ciascuno si avvalga del suo libero giudizio e distingua il vero dal falso», intanto che «spacciano le proprie finzioni per parola di Dio» per costringere il prossimo «a pensarla come loro». Ne approfittano i monarchi, che hanno tutto l'interesse a «ingannare gli uomini e a mascherare, con lo specioso nome di religione, la paura con la quale tenere a freno i sudditi».


title: Trattato dei tre impostori

text: Pur con diversi limiti, i Paesi Bassi sono il paese più libero d'Europa, e vi si trasferiscono decine di migliaia di calvinisti francesi, cui Luigi XIV ha reso intollerabile la vita in patria, specie dopo l'emanazione dell'editto di Fontainebleau nel 1685. Tra di essi è Pierre Bayle: anche per lui Maometto è un impostore «che si serviva della religione come espediente per accrescere se stesso». D'altra parte i suoi seguaci sono responsabili di molte favole che si raccontano sul fondatore dell'islamismo, un inconveniente accaduto anche alla nascita del cristianesimo.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nei Paesi Bassi Bayle fonda nel 1684 le «Nouvelles de la République des Lettres», e il suo esempio è presto imitato. Compaiono altre riviste letterarie come il «Journal littéraire», la «Bibliothéque anglaise» e la «Bibliothèque germanique», e alla fine del secolo i Paesi Bassi sono il paese dove si stampano più libri di tutti gli altri paesi messi insieme. È naturale che qui venga finalmente stampato un "Traité des trois imposteurs", ma questo libro viene preceduto da un "De tribus impostoribus" che vede la luce in Germania.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nell'aprile del 1688 l'amburghese Johann Joachim Müller (1661-1733), nipote del teologo Johannes Müller (1598-1672) che fu autore di un "Atheismus devictus", dopo aver assistito nell'Università di Kiel a una dissertazione del pastore protestante Johann Friedrich Mayer (1650-1712) sui "Comitia taboritica a Christo, Mose et Elia celebrata", gli spedisce la copia di un manoscritto in suo possesso al quale ha aggiunto un'appendice: il manoscritto è in latino ed è intitolato "De imposturis religionum breve compendium". Mayer concede a qualche suo amico di copiarlo e una copia perverrà anche a Peter Friedrich Arpe (1682-1740), un intellettuale tedesco che vive a Copenaghen, appassionato collezionista di libri rari e proibiti.


title: Trattato dei tre impostori

text: Arpe sa bene che è meglio non rendere noto di essere in possesso di uno scritto proibito, eppure a lui viene attribuita l'anonima "Réponse à la dissertation de Monsieur de La Monnoye sur le Traité des trois imposteurs", pubblicata a Rotterdam nel 1716, dove si conferma, contro i dubbi espressi da Bernard de la Monnoye nella sua "Menagiana", l'esistenza del "Trattato". Del resto, quell'anno stesso il celebre Leibniz ha potuto vedere il famoso manoscritto in casa del figlio di Johann Mayer, che alla morte del padre ha deciso di vendere la biblioteca. Il manoscritto è formato da 14 fogli e di esso «non si può dire nulla di più esecrabile, di più empio e di più pericoloso» - scrive Leibniz al barone Georg Wilhelm von Hohendorf, aiutante di campo di Eugenio di Savoia. Il barone, che era alla ricerca dello scritto per conto del principe, lo acquista da Mayer, e il manoscritto finisce nella biblioteca di Eugenio. Da qui finirà nella Biblioteca nazionale di Vienna, dove è tuttora conservato.


title: Trattato dei tre impostori

text: Poiché si sospetta che autore della "Réponse" e soprattutto del "Trattato" sia l'Arpe, questi è costretto a intervenire pubblicamente. Nella seconda edizione della sua "Apologia pro Julio Caesare Vanino neapolitano" nega di essere l'autore della "Réponse" ma ammette di possedere una copia del "Trattato" tratta dal manoscritto del Mayer. Il "De tribus impostoribus" - aggiunge - «è una miscellanea recente di Johann Joachim Müller, che l'ha scritta per difendere la propria posizione intellettuale in una disputa. Suo nonno aveva menzionato l'opera e non aveva negato di possederla, e Mayer, suo amico intimo, gliela chiedeva con insistenza».


title: Trattato dei tre impostori

text: Dunque il Müller è l'autore del "Trattato": è possibile che egli si sia basato su uno o più scritti precedenti appartenuti a suo nonno, ma di questi, se mai sono esistiti, non vi è traccia. Il manoscritto del Müller viene stampato per la prima volta a Vienna nel 1753 dall'editore Straub con la data 1598. Non se ne conosce il motivo: fu forse per dare al libro una vernice antiquaria, apponendogli l'anno di nascita del teologo Johannes Müller.


title: Trattato dei tre impostori

text: Il "De tribus impostoribus" rileva che la stessa nozione di Dio è incerta per coloro che pure ne sostengono l'esistenza, i quali danno «la definizione di Dio ammettendo la loro ignoranza», senza comprendere «chi lo ha creato» o affermando «che è lui stesso il principio di sé», sostenendo così «una cosa che non capiscono. Dicono: non comprendiamo il suo inizio; dunque l'inizio non esiste». Avviene che la sua nozione sia «il limite di un'astrazione intellettuale», e venga definito a volte Natura, a volte Dio, avendone idee disparate: chi chiama Dio «la connessione delle cose», chi «un essere trascendente, perché non può essere visto né compreso».


title: Trattato dei tre impostori

text: Si sostiene poi che Dio sia amore, benché egli, in quanto creatore, abbia dotato l'uomo di una natura opposta alla sua, e lo abbia sottoposto «alla tentazione dell'albero, sapendo che avrebbe commesso una trasgressione fatale a se stesso e ai suoi discendenti». Per riscattare poi la colpa dell'uomo, Dio farà subire a suo figlio i peggiori tormenti: «nemmeno i barbari credono a storie così menzognere». Ci si deve chiedere allora perché mai bisognerebbe tributare un culto a Dio, regolato da un'istituzione religiosa, oltre tutto in considerazione del fatto che un essere perfetto non dovrebbe averne bisogno: «il bisogno di essere onorato è segno d'imperfezione e d'impotenza». In realtà, «ognuno comprende che è interesse dei governanti e dei potenti stabilire una religione per mitigare gli istinti violenti del popolo».


title: Trattato dei tre impostori

text: Si dice che la presenza di una coscienza morale sarebbe la prova che Dio ha dato all'uomo la nozione del bene e del male e conseguente timore della punizione, ma in realtà le cattive azioni alterano l'armonia sociale e chi le commette teme le sanzioni della società umana. È la ragione naturale a illuminare il comportamento morale dell'uomo: il resto è «un'invenzione dei nostri oziosi sacerdoti, che così accrescono considerevolmente il loro tenore di vita».


title: Trattato dei tre impostori

text: Nessuna religione è in grado di dimostrare né l'esistenza né la natura di un'essenza divina, anche se sempre vi è chi ha preteso di conoscerla: i pagani dell'antichità, il re Numa, Mosé, Maometto, i bramini indiani, i cinesi, ciascuno contraddicendo gli altri: «si credette che il giudaismo correggesse il paganesimo, il cristianesimo il giudaismo, Maometto entrambi, e si attende il correttore di Maometto e dell'islamismo». È allora naturale sospettare che i fondatori delle religioni siano tutti degli impostori. Del resto, ogni religione accusa tutte le altre di impostura e, in particolare nel cristianesimo, ogni setta cristiana «accusa l'altra di aver corrotto il testo del Nuovo Testamento». Occorrerebbe, poiché non è evidentemente possibile credere a ogni religione, non credere a nessuna, «finché non si sia trovata la vera religione».


title: Trattato dei tre impostori

text: Pertanto, per stabilire la verità di ogni singola religione, bisognerebbe esaminare con cura le affermazioni dei loro singoli fondatori: «non bisogna prendere affrettatamente per dogma o per testimonianza sicura quel che il primo che passa abbia asserito». Operazione molto difficile, che si può dubitare possa mai giungere a una conclusione effettiva.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nella sua nota, l'Arpe aveva fatto un'altra importante ammissione: aveva scritto di essere in possesso di un libro in francese su un analogo contenuto, dal titolo "L'Esprit de Spinoza". Nella sua copia indicava in un appunto gli autori, che a suo giudizio erano Jean Rousset de Missy e Jan Vroesen. Il giornalista Jean Rousset de Missy sarebbe anche l'autore dell'anonima "Réponse à la dissertation de Monsieur de La Monnoye sur le Traité des trois imposteurs", nella quale si confermava l'esistenza del "Trattato". Nella "Réponse" egli afferma di aver tradotto dal latino in francese una copia manoscritta del "De tribus impostoribus" fornitagli da un tedesco: questa copia sarebbe il manoscritto del Müller ora di proprietà del principe Eugenio di Savoia.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel 1719 appare a L'Aia un libro in francese, senza indicazione dell'autore e dell'editore, dal titolo "La Vie et l'Esprit de Mr Benoît de Spinosa" (La vita e lo spirito del signor Benedetto Spinoza). Nel titolo non si accenna ad impostori, non è una traduzione del "De tribus impostoribus", il suo contenuto è diverso ed è svolto in modo più ampio e articolato: è presente una biografia di Spinoza - la "Vie" - cui segue l<nowiki>'</nowiki>"Esprit", che nelle successive edizioni sarà pubblicato separatamente con il titolo "Traité des trois imposteurs". Di questa prima edizione restano solo quattro esemplari, in uno dei quali un anonimo lettore attribuisce la "Vita di Spinoza" a un seguace del filosofo, il medico ugonotto Jean Maximilien Lucas (1636-1679) emigrato nei Paesi Bassi, e cita la "Bibliographie instructive" (1763) di Guillaume François De Bure (1731-1782), secondo il quale "La Vie et l'Esprit de Mr Benoît de Spinosa" sarebbe già stata stampata nei Paesi Bassi nel 1712. Di quest'ultima presunta edizione non vi è traccia.


title: Trattato dei tre impostori

text: È l'erudito francese Prosper Marchand (1675-1756) a fornire la prima ricostruzione della genesi del libro nella voce "Impostoribus (Liber de tribus)" del suo "Dictionnaiere historique" pubblicato postumo nel 1758. Gli editori sono Charles Levier e Thomas Johnson, mentre l'autore è Jan Vroesen (o Vroese), come già aveva indicato Peter Friedrich Arpe. Lo conferma anche una nota anonima vergata nel 1737 su una copia del "Trattato": Jan Vroese è il vero autore del manoscritto, Jean Aymon e Jean Rousset de Missy hanno corretto il testo e infine il Rousset «vi ha aggiunto una dissertazione sui tre impostori».


title: Trattato dei tre impostori

text: Marchand fu informato nel 1737 dal libraio Caspar Fritsch che, per pubblicare il libro, l'editore Levier copiò nel 1711 il manoscritto di Vroesen o una sua copia appartenente al bibliofilo inglese, quacchero emigrato nei Paesi Bassi, Benjamin Furly (1636-1714) e poi lui e Johnson - aggiunge Marchand - «vi aggiunsero considerazioni empie e riferimenti storici, tra cui uno abbastanza importante su Numa Pompilio [...] e, tra i capitoli III e IV del loro manoscritto, ne inserirono altri sei composti con frammenti delle "Trois Veritez", della "Sagesse" di Pierre Charron e delle "Considérations politiques sur les coups d'état" di Gabriel Naudé». Vi si trovano anche frasi dell<nowiki>'</nowiki>"Etica" e del "Tractatus Theologico-Politicus" di Spinoza, del "Leviathan" di Thomas Hobbes, del "De Arcanis" di Giulio Cesare Vanini, della "Vertu des Payens" di François de La Mothe Le Vayer, del "Contra Celsum" di Origene, dei "Discours anatomiques" di Guillaume Lamy.


title: Trattato dei tre impostori

text: Nel 1721 fu ristampato da Michel Böhm a Rotterdam, ma con la falsa indicazione di Francoforte sul Meno, il solo "Esprit" con il titolo di "Traité des trois imposteurs", un'edizione molto limitata della quale non si è conservata nessuna copia. Marchand riferisce che poco prima di morire, nel 1734, Levier ordinò di distruggere le copie rimaste invendute dell'edizione del 1719. Non è chiaro se la decisione fu dovuta a scrupoli di coscienza o alla intenzione di far salire artificialmente il prezzo, già molto alto, delle copie in circolazione: ad ogni modo, «gli eredi mi consegnarono trecento esemplari di quell'edizione che, in base alle loro intenzioni, sono state date tutti alle fiamme». Nel 1735 fu ripubblicata da Henry Kunrath, editore di Amburgo, la sola "Vie de Spinoza".


title: Trattato dei tre impostori

text: Il "Trattato" si apre con la dichiarazione di principio secondo la quale «la retta ragione è la sola luce che l'uomo deve seguire», mentre coloro che si vantavano «di ricevere direttamente da Dio tutto ciò che annunciavano al popolo», hanno detto cose così oscure e disordinate da «rendere manifesto che loro stessi non si capivano, essendo molto ignoranti». Lo dimostra la Bibbia, un libro senza «ordine né metodo, che nessuno capisce tanto è confuso e mal concepito», pieno di «favole ridicole» e di «racconti puerili», e tuttavia, «più queste insulsaggini si contraddicono e offendono il buon senso, più il volgo le considera con rispetto».


title: Trattato dei tre impostori

text: L'ignoranza delle cause fisiche ha generato negli uomini l'idea dell'esistenza di un essere superiore che li nutra, li conservi e faccia ogni cosa per loro e, reciprocamente, che essi siano fatti per Dio. Parallela a questa opinione, è quella secondo la quale la natura sia a disposizione degli esseri umani, i quali hanno l'abitudine «di riferire tutte le cose del mondo al proprio interesse, e di giudicare il loro valore in base al tornaconto che riescono a trarre [...] chiamando "bene" tutto ciò che volge a loro vantaggio».


title: Trattato dei tre impostori

text: Il "Trattato" dà anche una definizione di Dio: «è un Essere assolutamente infinito, di cui uno degli attributi è quello di essere una sostanza eterna e infinita», è «un essere semplice, o un'estensione infinita, che assomiglia a ciò che contiene, cioè a dire è materiale, senza essere tuttavia né giusto, né misericordioso, né geloso, né niente di ciò che ci si immagina, e che, di conseguenza, non è né vendicatore, né rimuneratore». In sostanza, il concetto di Dio coincide con quello dell'Universo e al resto non bisogna credere: «né al cielo, né all'inferno, né all'anima, né agli dèi, né ai diavoli [...] tutte quelle parolone sono state inventate soltanto per accecare o per intimidire il popolo».


title: Trattato dei tre impostori

text: La nascita della religione è il risultato della paura dell'esistenza di dèi e di esseri invisibili. Temendo una loro azione negativa, gli uomini «innalzarono altari a questi esseri immaginari. E rinunciando ai lumi della natura e della ragione, che sono la sorgente della vera vita, si legarono con vuote cerimonie e con un culto superstizioso ai fantasmi dell'immaginazione». La religione si accompagna all'istituzione di una classe di sacerdoti e da questi si origina l'impostura: «gli onori e i redditi ingenti legati al sacerdozio [...] lusingarono l'ambizione e l'avarizia dei furbi che approfittarono della stupidità dei popoli e parteciparono in modo tale della loro debolezza, che insensibilmente è invalsa la dolce abitudine di incensare la menzogna e di odiare la verità». Benché ogni religione sia in polemica con tutte le altre e i fedeli dell'una disprezzino quelli dell'altra, esse hanno molti elementi comuni: «tutte trovano e forniscono miracoli, prodigi, oracoli, misteri sacri, finti profeti, feste, certi articoli di fede necessari alla salvezza». Tutte pretendono di essere originate «per ispirazione divina, direttamente dal cielo».