title: Battaglia di Bitonto

text: Il generale Montemar si diresse quindi verso Bari per combattere le forze austriache che lì si erano asserragliate. Il principe di Belmonte si stava preparando per la difesa ma una rivolta dei Baresi, che non volevano subire la stessa sorte che miracolosamente Bitonto aveva scampato, lo costrinse ad arrendersi agli Spagnoli.


title: Battaglia di Bitonto

text: Questi eventi causarono la rapida conquista da parte degli Spagnoli di tutto il Regno di Napoli, in quanto le altre città del Sud Italia si consegnarono all'arrivo dell'esercito spagnolo, che già nello stesso anno poté procedere a invadere e conquistare il Regno di Sicilia.


title: Battaglia di Bitonto

text: Il nuovo re Carlo mantenne separate le corone di Napoli e Sicilia ma mantenne la corte a Napoli. Nominò Montemar comandante perpetuo di Castelnovo e duca di Bitonto, omaggiandolo inoltre di una medaglia di bronzo come segno di ringraziamento per l'impresa compiuta. Lo stesso Montemar fece erigere sul luogo del campo di battaglia un obelisco in memoria dell'evento. L'obelisco è alto 18 metri, fu progettato da Giovanni Antonio Medrano, il testo delle lapidi presenti sulle quattro facciate è attribuito al nuovo ministro Bernardo Tanucci. Il possesso dei due regni venne riconosciuto a Carlo nel trattato di pace che pose fine alla guerra di successione polacca nel 1738.


title: Battaglia di Bitonto

text: Nel consiglio di guerra degli Austriaci tenutosi nel Castello di Bari si pensò in un primo momento di preparare la propria difesa davanti alle mura di Bari, ma il principe Belmonte fece notare che, in caso di sconfitta, non ci sarebbe stato spazio per una ritirata. Si decise allora di preparare la difesa presso Bitonto che era ben fortificata dalle mura e disponeva della difesa naturale della lama presente sul lato sud ed est della città. Bitonto allora decise di aiutare gli Austriaci concedendo la basilica di San Francesco La Scarpa e un'altra chiesa, unite da una trincea, come ospedale. La difesa degli Austriaci dunque, si attestò fuori dalle mura di Bitonto a nove miglia dalla città, verso Terlizzi.


title: Battaglia di Bitonto

text: Le forze austriache consistevano in 6.500 soldati di fanteria, 1.500 di cavalleria dei quali 400 ussari e il resto erano 24 squadroni di corazzieri.


title: Battaglia di Bitonto

text: Le forze spagnole erano composte da 12 battaglioni di fanteria, 22 compagnie di granatieri, 24 squadroni di cavalleria più le brigate dei fucilieri e granatieri Reali, e le compagnie di granatieri a cavallo.


title: Battaglia di Bitonto

text: Dal 1985 a Bitonto si svolge il corteo storico, in cui viene rappresentata la società di Bitonto nel periodo della battaglia. In particolare è curata la ricostruzione delle pettinature e dei costumi dell'epoca.


title: Battaglia di Bitonto

text: L'obiettivo del corteo storico è ricalcare l'importanza storica della battaglia non solo per Bitonto, ma per tutto il Meridione, in quanto la vittoria di Carlo di Borbone sugli austriaci permise al regno di Napoli di affermarsi come stato indipendente e sovrano e di godere dopo secoli di una rinascita politica ed economica.


title: Battaglia di Bitonto

text: I figuranti percorrono tutta la città partendo da palazzo Rogadeo, in via Mercanti, passando per porta Robustina, da piazza Sylos Sersale, fino a corso Vittorio Emanuele. Dopo il percorso nelle principali vie bitontine in piazza XXVI Maggio si tiene un'animazione dei fucilieri di Potenza e la cerimonia di consegna delle chiavi della città da parte della nobildonna Alessandra Sylos al generale Montemar in presenza del sindaco del periodo, Camillo Regna, presso porta Baresana.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Il contratto a titolo gratuito è quel contratto nel quale una parte, a fronte della propria prestazione, non ottiene dall'altra parte un vantaggio economico, finanziario o patrimoniale significativo.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Esempi di contratto a titolo oneroso con relazione di sinallagmaticità tra le prestazioni sono la vendita, l'appalto, la somministrazione, la permuta, la locazione e, più in generale, tutti quei contratti nei quali il legislatore pone prestazione e controprestazione su un piano di parità.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Esempi di contratti a titolo oneroso privi di sinallagma tra prestazione e controprestazione sono la dazione di ipoteca in favore del creditore, il quale, a fronte della garanzia reale ricevuta, concede una dilazione nel pagamento del debito o una qualche altra utilità economica, patrimoniale o finanziaria significativa (ad es.: la riduzione del tasso di interesse).


title: Contratto a titolo gratuito

text: Esempi di contratto a titolo gratuito sono la dazione di ipoteca a favore del creditore, il quale, a fronte della garanzia reale ricevuta, non concede al debitore alcun vantaggio economico, patrimoniale o finanziario, ovvero gliene concede uno sostanzialmente privo di significato economico (ad es.: dilazione nel pagamento assolutamente irrisoria, riduzione sostanzialmente ininfluente del tasso di interesse, la costituzione di un fondo patrimoniale, ecc...). Questi contratti sono visti con sfavore dall'ordinamento, tanto che possono essere attaccati mediante l'azione revocatoria ordinaria o, nel caso di fallimento del disponente, mediante l'azione revocatoria fallimentare.


title: Contratto a titolo gratuito

text: I contratti a titolo gratuito non vanno confusi con i contratti che hanno causa di liberalità: questi ultimi sono caratterizzati dalla volontà di una parte di arricchire l'altra, senza ricevere alcuna prestazione in cambio.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Esempio tipico è la donazione, con la quale il donante vuole trasferire nel patrimonio del donatario un bene o, comunque, una qualche utilità, ma senza ricevere nulla in cambio.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Più in generale, si dovrebbe parlare non di contratti a titolo oneroso o gratuito, ma di atti (giuridici) a titolo oneroso. Nel concetto più vasto di atto giuridico rientra ovviamente anche il contratto.


title: Contratto a titolo gratuito

text: Facendo riferimento agli atti (anziché ai contratti), si può tracciare il seguente schema che può servire a comprendere la distinzione:


title: Ildefons Lima

text: Detiene il record di presenze (134) e di reti (11) con la nazionale andorrana, nonché la striscia di presenze internazionali più lunga nella storia delle nazionali di calcio: dal 22 giugno 1997 al 10 giugno 2022, ovvero 24 anni e 353 giorni.


title: Ildefons Lima

text: Noto per carisma e doti da "leader", Lima è un difensore centrale, forte fisicamente ed efficace nel gioco aereo. É inoltre un ottimo rigorista. A Trieste venne schierato - per un breve periodo - come centravanti.


title: Ildefons Lima

text: Muove i suoi primi passi nelle giovanili del Damm, prima di trasferirsi al nella terza divisione spagnola. Nel 2001 passa all' - società greca - insieme al fratello Toni.


title: Ildefons Lima

text: Nel 2005 - dopo aver trascorso tre stagioni in Spagna nelle serie minori - viene tesserato dalla . Esordisce in Serie B il 26 ottobre 2005 contro il . Viene sostituito al 78' da Massimiliano Esposito. Su richiesta del presidente Tonellotto, viene inizialmente schierato come centravanti, salvo poi tornare ad essere utilizzato come difensore.


title: Ildefons Lima

text: Il 17 luglio 2009 viene ingaggiato dal Bellinzona, in Svizzera. Il 25 ottobre 2011 torna alla Triestina a parametro zero, in Lega Pro Prima Divisione. Rimasto svincolato in seguito al fallimento degli "alabardati", il 29 agosto 2012 torna in patria, accasandosi al .


title: Ildefons Lima

text: Esordisce in nazionale - insieme al fratello Toni - il 22 giugno 1997 contro l' in amichevole. Il 16 agosto 2017 diventa - con 107 apparizioni - il giocatore con più presenze in nazionale, superando il precedente primato di Oscar Sonejee.


title: Ildefons Lima

text: Il 17 novembre 2019 ottiene la striscia di presenze internazionali più lunga nella storia delle nazionali di calcio: dal 22 giugno 1997 al 17 novembre 2019, ovvero 22 anni e 148 giorni.


title: Ildefons Lima

text: Nel 2020 viene escluso dalla nazionale per aver criticato i protocolli COVID-19 adottati dalla federazione. Il 19 maggio 2021 torna in nazionale, venendo convocato dal CT Koldo in vista degli impegni contro Irlanda e . Il 3 giugno subentra contro l' al 76' al posto di Àlex Martínez, diventando il secondo giocatore, dopo Jari Litmanen, ad aver giocato in nazionale in quattro decadi diverse.


title: Rossana Campo

text: Rossana Campo esordisce nel 1992 con un racconto, "La storia della Gabri", pubblicato nell'antologia "Narratori delle Riserve" a cura di Gianni Celati, edita dall'editore Feltrinelli di Milano.


title: Rossana Campo

text: Pochi mesi dopo, in quello stesso anno, appare il romanzo d'esordio: "In principio erano le mutande".


title: Rossana Campo

text: Dal primo fortunato romanzo, diventato un long-seller, è stato tratto nel 1999 il film omonimo, diretto da Anna Negri e alla cui sceneggiatura l'autrice stessa ha collaborato.


title: Rossana Campo

text: L'editore Feltrinelli ha inoltre pubblicato, nel 1998, una commedia radiofonica, "Il matrimonio di Maria", e, nel 2000, una favola per bambini, "La gemella buona e la gemella cattiva".


title: Rossana Campo

text: "Personaggi fragili e disadattati in cerca di stabilità disegnano nelle pagine ironiche e a tratti drammatiche di Rossana Campo un mondo di antieroi, di esclusi, di stravaganti, cui lo sguardo affettuoso e disincantato dell'autrice conferisce vibrante umanità in un linguaggio quotidiano, incisivo, colorito".


title: Rossana Campo

text: Rossana Campo è stata tradotta in diversi Paesi, come ad esempio Francia, Spagna, Stati Uniti, Brasile, Paesi Bassi, Germania, Portogallo, Polonia, Grecia e Romania. In Francia ha pubblicato "In principio erano le mutande" nel 1997, sotto il titolo "L'amour, des fois, quand ça s'y met", tradotto da Nicole Sels. "L'attore americano" e "Sono pazza di te" sono usciti presso Fayard con i titoli: "L'acteur americain" (2000), e "À la folie" (2002), entrambi nella traduzione di Michel Plon.


title: Rossana Campo

text: Nel 2016 vince il "Premio Strega Giovani" per il romanzo "Dove troverete un altro padre come il mio" (Ponte alle Grazie). Lo stesso anno, con lo stesso romanzo, vince anche il "Premio Elsa Morante" (per la narrativa) ed è finalista al Premio Bergamo (risultato già raggiunto in passato con "Il pieno di super").


title: Rossana Campo

text: Nel marzo del 2002 l'autrice ha esordito come artista figurativa con una personale alla galleria Pintapiuma di Genova. Del maggio 2003 è una sua mostra personale: "Bambine chiuse, ragazze chiatte, mamme bisbetiche. Questa volta la storia la raccontiamo noi", presso la fondazione Baruchello di Roma. In questa occasione le Edizioni Loplop hanno pubblicato il libro Rossana Campo, "Arte/corpo/colore", a cura di Carla Subrizi e Teresa Macrì. Nel giugno del 2012 l'editore genovese Il Canneto ha pubblicato un catalogo delle opere pittoriche complete di Rossana Campo: "L'arte soppianta tutti gli altri enzimi. Opere 2000- 2011".


title: Rossana Campo

text: Il romanzo di Rossana Campo "Dove troverete un altro padre come il mio" è oggetto dell'indagine sociolinguistica che esemplifica una potenziale forma di didattica dell'italiano e delle sue varianti nell'articolo di Giovanni Favata e Liana Tronci, "Fare sociolinguistica attraverso la letteratura: una proposta didattica per studiare le varietà dell'italiano" apparso in "Italiano a scuola" n.1, pp. 25-46, 2019 https://doi.org/10.6092/issn.2704-8128/9993


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Le avventure del topino Despereaux ("The Tale of Despereaux") è un film d'animazione del 2008, basato sul libro per ragazzi del 2003, "Le avventure di Meschino", scritto da Kate DiCamillo (edito da Arnoldo Mondadori Editore).


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Nel regno di Dor si sta consumando una festa all'interno del castello, il buon odore di zuppa attira l'attenzione del ratto Roscuro che maldestramente cade nella ciotola che la contiene, provocando, a causa dello spavento, la morte della Regina. Dopo il funerale il Re, distrutto dal dolore, bandisce dal regno le zuppe e tutti i ratti. Scompare il sole e il regno sprofonda nelle tenebre e nella tristezza.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Diversi anni dopo, nasce Despereaux Tilling, un piccolo topolino dalle orecchie enormi. Fin dalla sua nascita, Despereaux si dimostra diverso dagli altri topi, è coraggioso e avventuroso e a differenza degli altri topi non mangia i libri ma preferisce leggerli, appassionandosi a storie di cavalieri e draghi, sognando di salvare fanciulle in difficoltà. Despereaux conosce la triste e solitaria Principessa Pea, desiderosa di sfuggire al grigiore del regno, dopo la morte della madre.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Scoperto ad infrangere le regole, per aver parlato con un essere umano, Despereaux viene bandito dal Mondo dei Topi ed esiliato in quello dei Ratti, qui conosce un altro esiliato, Roscuro. Il ratto vive aspettando un'occasione per redimersi, ma quando prova a parlare con la Principessa quest'ultima tenta di ucciderlo senza nemmeno dargli la possibilità di parlare, e ciò manifesta il suo lato oscuro, rapendo la ragazza, con la complicità di Maia, una domestica con il sogno di diventare una Principessa. Despereaux si rende conto di essere l'unico in grado di salvare Pea, manifestando il suo coraggio e spirito di avventura in segno di rivalsa e redenzione.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Quando i ratti stanno per divorare la principessa Roscuro capisce di aver sbagliato e insieme a Desperaux riesce a mettere fuori gioco il capo dei ratti. Contemporaneamente il cuoco decide di cucinare di nuovo la zuppa con il risultato finale che nel regno torna infine il sole. Roscuro riesce a chiedere scusa alla principessa (che a sua volta si scusa per aver tentato di ucciderlo) e Maia, la domestica, ritrova suo padre che, anni addietro, era stato costretto con grande dolore ad abbandonarla.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Per raccontare la storia del piccolo ed intelligente topolino Desperaux, è stato utilizzato il 3D, per ricreare personaggi ed ambientazioni in stile fiabesco dallo stile un po' retrò. La tecnica digitale utilizzata conferisce al film un certo stile tipicamente europeo. Questo è il primo film prodotto dalla Universal Pictures in "aspect ratio" 2,35 : 1.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Inizialmente il topino Despereaux doveva essere doppiato da Justin Long, ma infine venne scelto Matthew Broderick.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: Il film è stato distribuito nelle sale cinematografiche statunitensi il 19 dicembre 2008 e in quelle italiane il 24 aprile 2009.


title: Le avventure del topino Despereaux

text: In contemporanea con l'uscita americana del film, è stato lanciato il videogioco ispirato al film, distribuito dalla Brash Entertainment, prima per Nintendo DS ed in seguito per PlayStation 2, Wii e Xbox 360.


title: Rocca di Lonato

text: La Rocca di Lonato del Garda (o Castello di Lonato) è una costruzione fortificata che sovrasta il centro abitato di Lonato del Garda, in provincia di Brescia.


title: Rocca di Lonato

text: Le tracce più antiche fanno datare i primi insediamenti all'età della preistoria. Nel 1985, durante dei lavori di restauro, vennero infatti ritrovati numerosi frammenti di ceramica di impasto grossolano, uno spillone di bronzo ed una cuspide di freccia in selce.Edificata a partire dal X secolo fu da sempre considerata strategica dal punto di vista difensivo e militare.


title: Rocca di Lonato

text: Fu di proprietà dei conti di Montichiari, degli Scaligeri e nel 1376 dei Visconti che, con Bernabò, la potenziarono, estendendo le mura a tutto il borgo abitato. Fu Regina della Scala, moglie di Bernabò Visconti, ad ordinare nel 1376 il potenziamento della struttura di difesa della Rocca e la fortificazione di tutto il paese di Lonato mediante l'innalzamento di una cinta muraria, in quanto si rese conto dell'importanza strategica della sua posizione.


title: Rocca di Lonato

text: Nell'agosto del 1403 Lonato viene espugnato da Nicolò d'Este, anche se i Visconti continuarono a mantenere il dominio sino al 1404 quando, Lonato, altri paesi (tra cui Castiglione, Castel Goffredo e Solferino) e la Rocca passarono ai Gonzaga di Mantova e successivamente alla Repubblica di Venezia.


title: Rocca di Lonato

text: Il primo riscontro della descrizione della Rocca di Lonato ci viene dato, nel 1483, dal cronista e storico veneziano Marin Sanuto. " "Il Castello che di sopra è cinto è più alto di la terra et è in triangolo con molti toresini, et signoriza la terra; et ben che la terra fusse persa, tamen la Rocha poria haver socorso de la banda di Sallò. A' il socorso forte murata de mure alte pur de cuogoli, de bombarde et artigliarie ben munita, sichè avendo vituaria al tempo di guerra, se porta tegnir forte...A' quattro toresini, do tondi, zoè da la parte di la terra; et da l'altra che non si pol bombardar, quadri: à fosse cavate, ma non adacquate; per questa si va in una forteza, dove è caxe di compagni, et in capo un torion fortissimo...""Nel corso della guerra che nel 1509 Venezia sostenne da sola contro la Lega di Cambrai, scese in campo anche, contro Venezia, il marchese di Mantova Francesco II Gonzaga in cambio della promessa di ricevere i territori di Lonato, Asola e Peschiera.


title: Rocca di Lonato

text: Tra il 1509 e il 1515 la Rocca tornò dunque in possesso dei marchesi di Mantova ed è di questo periodo il soggiorno nella fortezza di Isabella d'Este, moglie di Francesco II Gonzaga.


title: Rocca di Lonato

text: Isabella d'Este scrisse al marito dopo la visita al Castello:"Dopo disnare son stata a vedere la Rocha quale non descriverò altramente perché scio che l'ha veduta, ma ben gli dirò che mai vidi loco dil più bello aspetto di quella et presi grandissimo spasso et recreatione a farmi nominare le terre infinite che se vedono. Se la Ex. V. ha deliberato farli far de li alloggiamenti dentro ha gran ragione perché seranno li più dilettevoli dil mondo..."Un solo secolo dopo, nel 1610, il castello si presentava in condizioni precarie.


title: Rocca di Lonato

text: È il Podestà di Brescia Giovanni Da Lezze che ce lo testimonia nel suo "Catastico":"...nella Rocca non vi sono case habitabili, ma tutte ruinate, anzi che in essa è formato un zardino per comodo dei Provveditori..."Risistemato nel 1617, il forte subì ulteriori danni durante la guerra scoppiata nel 1629 per la successione al ducato di Mantova.


title: Rocca di Lonato

text: Agli inizi del XVIII secolo il Castello fu ancora testimone di fatti d'arme, e questa volta fu la guerra di successione spagnola a portare i due eserciti belligeranti sotto la Rocca, i quali, sfruttando la neutralità della Serenissima avevano la possibilità di passare liberamente per i suoi territori.


title: Rocca di Lonato

text: Correva l'anno 1705, l'armata imperiale al comando del principe Eugenio di Savoia, alla testa di 40.000 uomini, si accampò sotto le mura ovest del paese, mentre i 37.000 soldati dell'esercito gallo-ispanico, guidati dal generale Vendôme, si disposero nei campi e sulle colline della parte orientale.


title: Rocca di Lonato

text: Sotto le sue mura nel 1797 venne combattuta la sanguinosa Battaglia di Lonato tra l'esercito francese, al comando di


title: Rocca di Lonato

text: Napoleone Bonaparte e l'esercito austriaco, comandato dal feldmaresciallo Peter Vitus von Quosdanovich. Lo scontro ebbe luogo il 31 luglio 1796 e teatro del fatto d'arme fu la lunga altura visibile dalla punta nord occidentale del Castello, il monte della Roba, dal cui versante ovest i soldati francesi provenienti da Brescia riuscirono, dopo alcuni assalti, a sconfiggere e a scacciare dalla cima le truppe e le artiglierie austriache, costringendole ad una precipitosa ritirata verso Desenzano.


title: Rocca di Lonato

text: Le vittorie napoleoniche segnarono la fine della Repubblica di Venezia, così i nuovi assetti politici fecero venir meno l'importanza strategica di Lonato e della sua Rocca, segnandone una lenta e irreversibile decadenza.


title: Rocca di Lonato

text: Nel 1827 il demanio austriaco, fino ad allora proprietario della struttura, cedette la Rocca a privati, i quali, abbattute le caserme che ancora vi si trovavano al suo interno, convertirono l'interno e l'esterno a campi coltivati.


title: Rocca di Lonato

text: Nel 1920 la struttura venne acquistata dal senatore Ugo Da Como ed attualmente è di proprietà della fondazione che porta il suo nome.


title: Rocca di Lonato

text: La Fondazione Ugo Da Como si occupa della conservazione della Rocca, oltre che del Museo Civico Ornitologico Gustavo Adolfo Carlotto, del Museo Casa del Podestà e dell'immenso patrimonio librario che ivi è conservato, che conta più di 50.000 volumi.


title: Rocca di Lonato

text: La Rocca, oltre ad essere visitabile, è anche sede di eventi pubblici, come Fiori nella Rocca, e privati, come eventi aziendali e matrimoni.


title: Rocca di Lonato

text: Il Castello di Lonato si erge sulla sommità di uno dei rilievi dell'anfiteatro morenico che domina la parte meridionale del Lago di Garda.


title: Rocca di Lonato

text: La fortificazione, destinata prettamente ad esigenze di ordine militare e difensivo, di presenta come una delle più imponenti di tutta la Lombardia.


title: Rocca di Lonato

text: Sono due i corpi che, a differenti livelli, la compongono: La Rocchetta nella parte più alta e, più in basso, quello che è denominato il Quartiere Principale.


title: Rocca di Lonato

text: Nonostante la lunga dominazione dei Visconti e degli Scaligeri, l'intero complesso, composto da grossi ciottoli morenici, presenta una merlatura guelfa, frutto di sommari restauri eseguiti in passato.Al Castello si accede dal lato meridionale tramite una porta ed un ponte levatoio restaurati nel 1980 da un intervento curato dalla Soprintendenza dei beni architettonici.


title: Rocca di Lonato

text: Sul lato destro dell'ingresso principale si apre una postierla per il transito pedonale, mentre nella parte superiore, in una nicchia, è conservato un leone di S.Marco, simbolo della dominazione della Serenissima.


title: Rocca di Lonato

text: Prima dell'ingresso, sempre sulla destra si innalza la massiccia struttura in ciottoli e mattoni del baluardo, sulla cui sommità esistono tuttora tracce di incavi che possono essere ricollegati ad alloggi di bocche da fuoco poste a difesa della fortificazione.


title: Rocca di Lonato

text: Varcato l'ingresso, sulla destra sono visibili i resti dei locali di servizio del corpo di guardia, attraverso i quali si può accedere alla Casamatta del baluardo.


title: Rocca di Lonato

text: Percorsa una breve rampa, dal lato sinistro ci si immette nel Quartiere principale che conserva i resti di cammini delle caserme per l'alloggio delle truppe, un locale dotato di ampio forno ed un pozzo per la raccolta dell'acqua piovana. Un portale ad arco a sesto acuto immette nel Quartiere di Tramontana, alla cui estremità sono visibili i resti di una postazione di avvistamento e di artiglieria. Percorrendo a ritroso il cammino di ronda, dal quale si è in grado di godere di uno spettacolare panorama del Lago di Garda, si giunge all'ingresso della Rocchetta a fianco del quale si può notare la solida struttura del Mastio, dotato di prigione.


title: Rocca di Lonato

text: Varcato l'ingresso, sul lato destro si possono osservare gli ambienti restaurati del Quartiere di Monizione attraverso i quali si è in grado di raggiungere la sommità del Maschio, punto più elevato di tutta la Fortezza.


title: Rocca di Lonato

text: La Casa del Castellano si erge parallela al lato interno orientale della Rocchetta, antica dimora del responsabile della struttura difensiva, si presenta con una pianta rettangolare. I locali del piano rialzato, che conservano un camino di epoca rinascimentale, accolgono oggi il Museo Civico Ornitologico Gustavo Adolfo Carlotto.


title: Rocca di Lonato

text: Sul retro della Casa sono state portate alla luce alcune cisterne per la raccolta dell'acqua piovana, al cui rifornimento provvedeva anche il pozzo di acqua sorgiva tuttora visibile a lato della Casa.


title: Monte Cofano

text: Il monte Cofano ("Còfanu" in siciliano o "Cuòfanu" in dialetto locale) è una montagna della provincia di Trapani, in Sicilia. È compreso nel territorio del comune di Custonaci.


title: Monte Cofano

text: Divide il golfo di Bonagia dal golfo del Cofano, ed è ricompreso nella Riserva naturale orientata Monte Cofano.


title: Monte Cofano

text: Attestato dal 1377 come "Cofano", la sua etimologia deriva dal greco "κόφῐνος" ("kóphinos", “cesta”) in riferimento al particolare andamento orografico del monte.


title: Monte Cofano

text: Sulla sua sommità si trovano i ruderi di un edificio di guardia risalente agli inizi del XV secolo, munito di cisterna. Alla base del monte sono presenti due torri del tardo XVI secolo, quella di San Giovanni e quella della tonnara di Cofano.


title: Monte Cofano

text: Questo sistema di torri costiere era comunicante tra loro. Verso nord-est era visibile la torre dell'Isuliḍḍa; in direzione sud-est erano possibili comunicazioni con torre Muzza Dal lato opposto con quelle della Tonnara di Bonagia e della Tonnara San Giuliano.


title: Monte Cofano

text: Si tratta di un promontorio montuoso di natura calcarea, dalla caratteristica forma triangolare a picco sul mare, che raggiunge i 659 m di altezza.


title: Monte Cofano

text: Il Monte Còfano vanta innumerevoli ascensioni lungo i suoi versanti, di varia difficoltà, lunghezza ed impegno. Lungo il versante ovest si staccano tre rilievi rocciosi principali che sono: la Torre Agave in fiore (270 m), la Punta Welzenbach (343 m, così chiamata per la rassomiglianza con la Cresta di Peuterey) e la Spalla Rossa (426 m).


title: Monte Cofano

text: Altri itinerari più brevi salgono ai contrafforti della Torre Agave e della Punta Welzenbach, tutti su buona roccia ed ambiente grandioso.


title: Filippo Saporito

text: È interno all'Ospedale Psichiatrico della Maddalena, già prima di laurearsi nel 1896. Inizia poi a pubblicare i risultati dei suoi primi studi, tra i quali "Studio sul disturbo del linguaggio", e su di un caso di paralisi infantile sugli "Annales Médico-Psicologiques Paris". Nel 1907 ad Aversa, già sede del primo Manicomio Civile, subentra nella direzione a Gaspare Virgilio, occupandosi delle cure agli ammalati e della organizzazione generale, con criteri molto innovativi. Poi gli fu assegnato un nuovo edificio come struttura per accogliere l'ospedale, l'ex Castello Aragonese ubicato nel centro storico di Aversa. I suoi studi sull'antropologia criminale sono analizzati in Italia che all'estero e si occupa perizie delicate ed impegnative, come quella sul brigante Giuseppe Musolino, quella a Vincenzo Paternò, uccisore della Contessa Giulia Trigona di S. Elia e ad Antonio Gramsci.


title: Filippo Saporito

text: Sin dagli inizi del '900 si impegna nella politica attiva nell'amministrazione di Aversa come consigliere comunale. Appartenente al partito ministeriale, è tra i sostenitori prima di Pietro Rosano e poi di Carlo Schanzer. Rimane sempre fuori dalle lotte intestine che pervadono la politica di Terra di Lavoro, ed è ricordato un suo discorso al Consiglio Comunale di Aversa del 1914. Dal 1920 al 1930 pubblica una serie di studi psichiatrici, sociali e giuridici che vengono esposti in vari congressi accademici. Sarà lui a scrivere nel 1946 la perizia psichiatrica che dichiarerà Leonarda Cianciulli, la saponificatrice di Correggio (RE), totalmente insana di mente, perizia che non verrà accolta dal tribunale di Reggio Emilia, che riconoscerà invece all'omicida solo un'infermità parziale e la condannerà alla detenzione in un manicomio giudiziario. L'Ospedale Psichiatrico Giudiziario di Aversa porta il suo nome, nonché una delle principali arterie della città.


title: Felice da Cantalice

text: Felice era il terzo di quattro figli nati da Santi e Santa Porri. Erano contadini poveri. All'età di dieci anni circa, Felice fu assunto prima come pastore da una famiglia di Cittaducale, dove poi lavorò come bracciante. Fino all'età di ventotto anni lavorò come bracciante e pastore. Sviluppò l'abitudine di pregare mentre lavorava. Verso la fine dell'autunno 1543, Felice entrò tra i frati cappuccini di nuova fondazione come fratello laico nel convento di Cittaducale, e successivamente fu trasferito ad Anticoli di Campagna. Si dice che fosse ben noto per la sua pietà. Nel 1547 fu inviato a Roma come questore del convento cappuccino di San Bonaventura, dove trascorse i restanti 40 anni chiedendo elemosine per aiutare nell'opera dei frati di assistenza ai malati e ai poveri.


title: Felice da Cantalice

text: A Roma, Fra Felice divenne uno spettacolo familiare, vagando a piedi nudi per le strade, con un sacco sulle spalle, bussando alle porte per cercare donazioni. Ricevette il permesso dai suoi superiori di aiutare i bisognosi, specialmente le vedove con molti bambini. Si dice che il suo sacco da mendicante fosse senza fondo come il suo cuore. Fra Felice benediceva tutti i benefattori e tutti quelli che incontrava con un umile "Deo Gratias! (grazie a Dio!), inducendo molti a riferirsi a lui come "Frate Deo Gratias". Felice ebbe un tale successo nel suo lavoro che durante la carestia del 1580, il capo politico di Roma chiese ai cappuccini se avrebbero "prestato" Felice a loro in modo che potesse raccogliere cibo e provviste per l'intera città. I cappuccini accettarono e Felice abbracciò il suo nuovo compito.


title: Felice da Cantalice

text: Predicava per strada, rimproverava i politici e i funzionari corrotti, ed esortava i giovani a smettere di condurre una vita dissoluta. Componeva anche semplici cantici didattici e faceva in modo che i bambini si riunissero in gruppi per cantare (come un modo per insegnare loro il catechismo).


title: Felice da Cantalice

text: Il frate semplice Felice era un buon amico di San Filippo Neri, un conoscente di Carlo Borromeo e sviluppò una reputazione come guaritore. Con l'avanzare dell'età, il suo superiore gli ordinò di indossare dei sandali per proteggere la sua salute. Il cardinale Santori si era offerto di usare la sua influenza per sollevare l'anziano Felice dal difficile compito della questua, ma egli rifiutò.


title: Felice da Cantalice

text: Felice cadde infermo il 30 aprile 1587 e morì a Roma nel 18 maggio dello stesso anno, al suo 72º compleanno, e fu sepolto nella cripta della Chiesa di Santa Maria della Concezione dei Cappuccini.


title: Felice da Cantalice

text: Papa Sisto V ordinò d'istruire subito dopo la morte il processo di canonizzazione che venne portato a termine tra il 10 giugno e il 10 novembre 1587, ma senza concludersi con la canonizzazione.


title: Felice da Cantalice

text: Fu beatificato il 1º ottobre 1625 da Papa Urbano VIII e canonizzato (proclamato santo) il 22 maggio 1712 da Papa Clemente XI, e fu il primo frate cappuccino nella storia dell'Ordine a ricevere tale titolo.


title: Felice da Cantalice

text: Il 27 aprile 1631 il corpo del beato Felice fu trasportato dalla chiesa del convento San Niccolò al convento dell'Immacolata Concezione, Roma.


title: Felice da Cantalice

text: Felice Porri iniziò il percorso religioso dopo che un aratro trainato da alcuni buoi gli passò sopra, stracciandogli le vesti, ma lasciando intatto il suo corpo; l’allora contadino Felice, riconosciuta la grandezza dell'evento, decise di entrare nell'ordine dei francescani.


title: Felice da Cantalice

text: Una volta divenuto frate laico, operò numerose guarigioni (o proprio rianimazioni) di infanti e bambini.


title: Felice da Cantalice

text: Uno dei miracoli più famosi lo vide rigenerare un allevamento di bachi da seta, marciti a causa di una malattia infettiva. Il frate portò in casa dell'allevatore alcune foglie bagnate e l'acqua, invece di uccidere i bachi, li moltiplicò e ridiede loro vita: proprio per questo San Felice è invocato a protezione degli allevatori di bachi da seta.


title: Felice da Cantalice

text: Percorreva tutti i giorni la Roma cinquecentesca con il suo sacco da cerca sulle spalle e, nonostante la grande mole dei doni ricevuti, affermava che il sacco non gli pesava. Una volta, per burla, alcuni studenti misero una moneta nel sacco del frate, ed egli cominciò a gridare, dicendo che il sacco era diventato pesantissimo e che c'era dentro il demonio.


title: Felice da Cantalice

text: I suoi piedi erano continuamente ricoperti da ulcere e pustole sanguinolente: si rifiutava infatti di indossare calzari anche d'inverno, quando il freddo e la pioggia screpolavano e dilaniavano i suoi piedi. Più volte fu visto nell'atto di ricucirsi i calcagni nella bottega di un calzolaio romano. Una volta morto, i suoi piedi tornarono miracolosamente bianchi e integri, senza cicatrici o segni.


title: Felice da Cantalice

text: Negli anni a seguire, dalla sua tomba sgorgò un liquido chiaro e denso, che venne raccolto da alcune suore e usato per guarire numerosi ammalati. Il sepolcro venne riaperto a distanza di mesi e il corpo del frate era ancora integro e non emanava cattivi odori.


title: Giudizio di valore

text: Un giudizio di valore è un'affermazione che, da un punto di vista soggettivo, valuta della liceità o dell'utilità di qualcosa. In generale, è un giudizio basato su un particolare sistema di valori.


title: Giudizio di valore

text: Il termine "giudizio di valore" può essere inteso sia in senso positivo, a significare che la valutazione deve essere presa tenendo conto di un sistema di valori – e quindi in modo ponderato rispetto alle proprie convinzioni più profonde –, o in senso dispregiativo, a indicare un giudizio preso sulla base di considerazioni personali, opinabili e parziali, piuttosto che su un ragionamento razionale, equilibrato e oggettivo.


title: Giudizio di valore

text: Alcuni affermano però che una reale oggettività è impossibile, e che anche l'analisi razionale più rigorosa è basata su un insieme di valori (magari non esplicitati). Dunque, qualsiasi conclusione di un ragionamento è necessariamente un giudizio di valore (e quindi degno di sospetto). Però spesso questa posizione si manifesta come uno strumento retorico per screditare un'affermazione.


title: Giudizio di valore

text: Da un punto di vista più articolato, le "verità" scientifiche sono considerate oggettive, ma tenute per provvisorie: rimane la consapevolezza che ulteriori dati o nuovi esperimenti potrebbero cambiare la comprensione della materia.


title: Giudizio di valore

text: Contrapponendosi alle tesi dei neokantiani Max Weber (1864–1920) rifiutò l'idea che i valori avessero un qualche significato metafisico mentre possedevano una "trascendenza normativa" nel senso che essi costituiscono i punti di riferimento di ogni concreta azione storica. Quando però i valori si concretizzano storicamente, nello stesso tempo appaiono i loro conflitti interni, per cui non possono essere assunti come sicuramente validi e l'uomo è costretto a una scelta che li riporta alla problematicità e al condizionamento storico.


title: Giudizio di valore

text: I presupposti delle scienze umane sono soggettivi, per cui non può pretendersi, in esse, un “dovere” di distanza dalla realtà delle idee di valore. Eppure la concezione weberiana dei giudizi di valore lo porta a richiedere che in questo ambito, una volta individuati il tema e la direzione della ricerca, questa proceda “oggettivamente”, vale a dire senza farsi condizionare dai valori soggettivi dello studioso. Le «scienze di realtà» sono per la metodologia weberiana «discipline volte in particolare alla conoscenza della realtà culturale», e allo stesso tempo scienze che si sforzano di pervenire «nonostante la soggettività dei presupposti, a risultati oggettivamente validi»: pertanto, «la avalutatività è una condizione più negativa che positiva dell’oggettività delle scienze dell’uomo», il che pone il problema dei limiti all'«equiparazione di tali discipline alle scienze della natura».


title: Giudizio di valore

text: La “vera” storia universale, che è per Weber la storia universale della cultura, va "poggiata sui processi di razionalizzazione governati dal rigore del calcolo (avalutatività) che aiuta a vincere il mistero delle forze irrazionali".


title: Giudizio di valore

text: Il saggio "Il senso della «avalutatività» delle scienze sociologiche ed economiche" affronta "ex professo" la questione: esso "vede il problema della oggettività sotto un profilo epistemologico generale


title: Giudizio di valore

text: pratica della sociologia". Si tratta, quindi, "di garantire alle scienze sociali una conoscenza che sia consona


title: Giudizio di valore

text: La cosiddetta avalutatività weberiana è anche al centro del suo saggio su "Il lavoro intellettuale come professione", che ne spiega anche la genesi. "La sua rivendicazione dell’avalutatività dell’insegnamento universitario, espressa a fronte della politica prussiana «un professore cattolico in una regione cattolica, un professore protestante in una Università sita in terra protestante», rappresentava, sostanzialmente, un modo per richiamare l’attenzione dell’opinione pubblica proprio sul profilo, intimamente ed indissolubilmente, valutativo della libertà di giudizio del docente universitario rispetto alla tendenza dell’ente che mette a disposizione i mezzi finanziari all’istituzione universitaria. Egli sottolineò, insomma, l’insensatezza di consentire il finanziamento di cattedre «legate a certe opinioni»". "Depurata


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Inizia l'attività musicale alternando il basso alla batteria (che suona da mancino, pur non essendolo). È stato batterista degli Extrema, dove ha militato fino al 2005. Partecipa al Festival di Sanremo assieme al suo corregionale Charley Deanesi nel 1987.


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Per passione è il batterista di una "Tribute Band" dei Red Hot Chili Peppers, i Mother's Milk e di un progetto di tributo al rock/pop degli anni ottanta, i "Radiottanta", nonché bassista dei The Jack AC/DC Tribute Band. Professionalmente, oltre agli Extrema, ha suonato in quattro album di Biagio Antonacci e varie tournée. Nel 2005 ha collaborato con i Negrita nella registrazione di alcuni brani di "L'uomo sogna di volare". Da quell'anno è il batterista live dei Negrita con cui ha collaborato alla realizzazione del nuovo disco "HELLdorado".


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Contemporaneamente all'ingresso in pianta stabile nei Negrita arriva l'addio agli Extrema, che al posto di Dalla Pellegrina reclutano Paolo Crimi.


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Successivamente entra a far parte dei Rebel Devil, band fondata da Dario "Kappa" Cappanera e dal suo ex-collega negli Extrema Gianluca "GL" Perotti.


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Nel 2010 ha collaborato alla registrazione dell'album di Edoardo Bennato "Le vie del rock sono infinite".


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Nel corso del 2011 ha accompagnato Anansi (Stefano Bannò) nel suo tour dopo l'esibizione a Sanremo 2011 assieme a Tomas Pincigher alla chitarra, Stefano Anderle al basso, e il salentino degli Aretuska Marco Calabrese alle tastiere.


title: Cristiano Dalla Pellegrina

text: Con i Negrita ha partecipato alla registrazione del nuovo album "Dannato vivere" in uscita ad ottobre 2011.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: La diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello () è una sede della Chiesa cattolica in Italia suffraganea dell'arcidiocesi di Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino appartenente alla regione ecclesiastica Toscana. Nel 2019 contava 66.000 battezzati su 67.613 abitanti. È retta dal vescovo Giovanni Roncari, O.F.M.Cap.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: La diocesi comprende 15 comuni della Toscana meridionale, di cui 14 in provincia di Grosseto e 1 in provincia di Siena. I comuni sono: Arcidosso (la sola frazione di Stribugliano), Capalbio, Castell'Azzara, Isola del Giglio, Magliano in Toscana, Manciano, Monte Argentario, Orbetello, Piancastagnaio (SI), Pitigliano, Roccalbegna, Santa Fiora, Scansano, Semproniano e Sorano.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Sede vescovile è la città di Pitigliano, dove si trova la cattedrale dei Santi Pietro e Paolo. A Sovana, oggi piccola frazione di Sorano, e a Orbetello sorgono le due concattedrali diocesane, dedicate rispettivamente ai santi Pietro e Paolo e a santa Maria Assunta.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il territorio si estende su 2.177 km² ed è suddiviso in 71 parrocchie. Secondo il libro del sinodo del 2003, la diocesi comprende 4 vicariati foranei:


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Incerte sono le origini della diocesi di Sovana, attestata per la prima volta nella seconda metà del VII secolo. Lanzoni ritiene che verosimilmente il vescovado sia anteriore a questo periodo, mentre Burattini sostiene che la diocesi sovanese sia l'erede di due precedenti sedi vescovili, quelle di Statonia e di Saturnia; a causa dell'invasione longobarda, le due diocesi sarebbero state accorpate e contestualmente i vescovi avrebbero trasferito la loro sede a Sovana.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il primo vescovo di Sovana storicamente documentato è Maurizio, che figura tra i vescovi che parteciparono al sinodo romano del 27 marzo 680 indetto da papa Agatone per condannare l'eresia monotelita, in preparazione al concilio di Costantinopoli del 680-681. Maurizio sottoscrisse gli atti sinodali tra Marciano di Volterra e Agnello di Bolsena.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Per il primo millennio sono pochi i vescovi conosciuti di Sovana, noti grazie alla loro partecipazione ai concili celebrati dai pontefici: Bestiano nell'826, Tanimondo nell'853, Rastaldo nell'861, Stefano nell'869 e Rainerio nel 967.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: La cattedrale di Sovana venne costruita fra VIII e IX secolo ed è ricordata in una bolla di papa Niccolò II del 1061 diretta al vescovo Anselmo, nella quale si fa menzione anche dei canonici della cattedrale con a capo l'arciprete Vitale. La stessa bolla ricorda che l'istituzione canonicale era stata voluta nel secolo precedente dal vescovo Rainerio e confermata dal suo successore Giovanni.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Nel corso del XII secolo la diocesi sovanese perse la parte orientale del suo territorio a causa dell'occupazione da parte di Orvieto del territorio della Val di Lago e precisamente dei centri di Acquapendente, San Lorenzo, Grotte e Gradoli. Dopo oltre cinquant'anni dall'occupazione, un processo intentato dal vescovo di Sovana Giordano nel 1194 finì a favore della diocesi di Orvieto. Nel 1230 papa Gregorio IX decise di separare Orbetello ed il suo territorio dalla diocesi di Sovana e di sottometterlo alla giurisdizione dell'abate delle Tre Fontane di Roma.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il 23 aprile 1459, per volontà di papa Pio II, la diocesi di Sovana, fino ad allora immediatamente soggetta alla Santa Sede, divenne suffraganea dell'arcidiocesi metropolitana di Siena.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Sovana a metà del XVII secolo era un piccolo borgo di 400 anime e il vescovo Marcello Cervini tentò senza successo di ripopolarlo. Nel 1674 Pier Maria Bichi fissò la sua residenza a Pitigliano, in un palazzo di proprietà della sua famiglia. Dopo la sua morte il palazzo fu lasciato in eredità alla curia vescovile e il successore Pietro Valentini continuò a risiedere a Pitigliano, come tutti i vescovi successivi. Benché la diocesi non fosse molto popolosa, non c'era penuria di sacerdoti: nel sinodo del 1689 furono 192 i sacerdoti presenti alla sessione del 13 maggio.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Nel 1701 il vescovo Domenico Maria della Ciaia istituì il seminario diocesano a Scansano e nel 1705 lo traslò a Pitigliano. Nella prima metà del secolo sotto l'episcopato di Fulvio Salvi operò nella diocesi san Paolo della Croce, che fu chiamato l'apostolo della Maremma e fondò la Congregazione della Passione di Gesù Cristo nell'eremo di Sant'Antonio sul monte Argentario.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Nell'aprile del 1785 furono cedute alla diocesi di Acquapendente le comunità di Onano e Proceno, che si trovavano nello Stato Pontificio, in cambio di quelle di Manciano e Capalbio, appartenenti al Granducato di Toscana.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Nel 1836 il vescovo Francesco Maria Barzellotti fondò a Pitigliano una Scuola di morale e dogmatica, che rese obbligatoria per gli aspiranti al sacerdozio.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Dopo quasi due secoli che i vescovi risiedevano a Pitigliano, papa Gregorio XVI, in forza della bolla "Quum divini cultus" del 13 gennaio 1844, sancì il definitivo trasferimento della cattedra vescovile nella chiesa dei Santi Pietro e Paolo, elevata a concattedrale della diocesi, dove fu anche trasferito il capitolo dei canonici di Sovana; contestualmente la diocesi assunse il nome di diocesi di Sovana-Pitigliano.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il 13 maggio 1853 la pastorella Veronica Nucci di Cerreto riferì di aver assistito ad un'apparizione mariana. Quattro anni dopo, l'8 maggio il vescovo pose sul luogo dell'apparizione la prima pietra di una chiesa dedicata alla Vergine Addolorata.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Negli anni dal 1868 al 1878 la diocesi assistette alla predicazione di un sedicente visionario e profeta, Davide Lazzaretti: inizialmente rimase nella Chiesa cattolica pur con atteggiamenti rivelazionisti, messianici e inclini al socialismo; nel 1871 fondò una nuova Chiesa giurisdavidica, che raccolse un certo numero di adesioni in Toscana, rifiutando l'obbedienza al Pontefice Romano. Il 18 agosto 1878 morì per mano dei carabinieri mentre guidava una processione verso Arcidosso.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Nel 1910 il vescovo Michele Cardella diede una nuova sede al seminario e volle costruire una croce in ferro battuto alta 22 metri sulla sommità del monte Amiata.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Dal 1924 al 1932, con il vescovo Gustavo Matteoni, la diocesi di Sovana-Pitigliano fu unita "in persona episcopi" alla diocesi di Grosseto, suscitando la contrarietà del clero e del popolo, nonostante le assicurazioni di autonomia da parte del vescovo.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: L'8 giugno 1934 il vescovo Stanislao Battistelli diede alla diocesi un nuovo assetto amministrativo, riducendo le vicarie da quindici a sei.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il 25 maggio 1947, su richiesta del sinodo diocesano celebrato nel mese di luglio 1946, papa Pio XII dichiarò i santi Gregorio VII, papa originario di Sovana, e Mamiliano di Palermo, vescovo e martire, patroni principali della diocesi, assieme a san Paolo della Croce, patrono secondario.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Dal 1964 al 1975 la diocesi restò vacante e rischiò nuovamente di essere unita alle diocesi vicine; fu amministrata dapprima per sei anni da Luigi Boccadoro, vescovo di Acquapendente e di Montefiascone, con l'aiuto del vescovo ausiliare Renato Spallanzani, residente a Pitigliano dal 1967 al 1970; e poi per altri cinque anni dal vescovo di Grosseto Primo Gasbarri tramite l'ausiliare Adelmo Tacconi, anch'egli residente in diocesi.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il 25 marzo 1981, con la bolla "Abbatia Sanctorum Vincentii et Anastasii" di papa Giovanni Paolo II, la diocesi incorporò i territori toscani fino ad allora sotto la giurisdizione dell'abbazia delle Tre Fontane di Roma, ossia Orbetello, Monte Argentario, Isola del Giglio e Capalbio. Contestualmente la diocesi assunse il nome di diocesi di Sovana-Pitigliano-Orbetello e la chiesa dell'Assunta di Orbetello fu elevata al rango di concattedrale.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: Il 30 settembre 1986 la diocesi ha assunto il nome attuale in forza del decreto "Cum procedere oporteret" della Congregazione per i vescovi.


title: Diocesi di Pitigliano-Sovana-Orbetello

text: La diocesi nel 2019 su una popolazione di 67.613 persone contava 66.000 battezzati, corrispondenti al 97,6% del totale.


title: Convocazioni per il campionato europeo di calcio 2012

text: Le liste ufficiali, composte da 23 giocatori di cui 3 portieri, dovevano essere presentate all'UEFA entro il 29 maggio 2012. Nel caso un giocatore tra i convocati si infortuni seriamente prima della partita d'esordio della propria squadra e per questo non possa disputare la fase finale dell'Europeo, può essere sostituito da un altro.


text: "L'età dei giocatori e il numero di presenze e gol riportati sono relativi all'8 giugno 2012, data di inizio della manifestazione."


text: Il 2 maggio 2012 Smuda ha stilato una lista provvisoria di 26 giocatori per il torneo. Il 27 maggio arriva la lista completa dei 23 che prenderanno parte alla manifestazione.


text: Santos ha stilato una prima lista di giocatori impegnati nei campionati esteri il 10 maggio 2012 e la seconda, con giocatori del campionato greco, il 17 maggio 2012 per una lista provvisoria di 25 giocatori. Il 28 maggio il CT Santos dirama la lista definitiva dei 23 convocati.


text: L'11 maggio 2012 Advocaat ha pre-convocato 26 giocatori per il torneo. Vasilij Berezuckij e Roman Šiškin sono stati esclusi rispettivamente il 20 e il 24 maggio, il primo per un infortunio alla coscia e il secondo per problemi gastrointestinali. Vengono sostituiti rispettivamente da Roman Šaronov (che era già tra i 26 pre-convocati) e Kirill Nababkin. Dopo l'amichevole del 25 maggio 2012 sono stati esclusi anche Artëm Dzjuba e Magomed Ozdoev.


text: Michal Bílek annuncia i suoi provvisori 24 giocatori il 14 maggio 2012. Il 29 maggio 2012 viene diramata la lista ufficiale.


text: Il 7 maggio 2012, van Marwijk compila una lista provvisoria di 36 giocatori per il torneo. Il 15 maggio 2012, van Marwijk riduce la sua squadra a 27 giocatori. Il 26 maggio 2012 van Marwijk completa la selezione dei 23.


text: Morten Olsen ha convocato 20 giocatori il 16 maggio. Anders Lindegaard è stato convocato il 19 maggio. Jores Okore e Nicklas Pedersen invece il 24 maggio. Il 25 maggio vengono annunciati i numeri di maglia. Il 29 maggio Olsen rimpiazza il portiere Thomas Sørensen, infortunato alla schiena, con Kasper Schmeichel.


text: Il 7 maggio 2012, Löw nomina una lista provvisoria di 27 giocatori per il torneo. Il 28 maggio Löw sceglie i 23 che prenderanno parte alla manifestazione.


text: Paulo Bento convoca i 23 giocatori per gli europei il 14 maggio 2012. Il 23 maggio, Hugo Viana prende il posto di Carlos Martins per infortunio. Il 24 maggio, vengono annunciati i numeri di maglia.


text: Vicente del Bosque ha nominato una squadra provvisoria il 15 maggio 2012, escludendo i giocatori di Chelsea, Barcellona e Athletic Bilbao per prepararsi alle finali di Coppa del Re e di Champions League. Il 21 maggio vengono convocati Torres e Mata dal Chelsea.


text: Prandelli chiama 32 giocatori come preconvocati per l'Europeo il 13 maggio 2012, giorno di chiusura della Serie A. Il 28 maggio la lista si accorcia a 25 giocatori convocati per l'amichevole prevista contro il del 29 maggio poi annullata a causa del terremoto che ha colpito l'Emilia-Romagna. Lo stesso 29 maggio Prandelli ha diramato la lista definitiva dei 23 convocati.


text: Il 7 maggio 2012, Giovanni Trapattoni annuncia i 23 giocatori per Euro 2012. L'Irlanda è l'unica squadra insieme alla Svezia ad avere un giocatore che non gioca in un campionato dell'UEFA: Robbie Keane negli Stati Uniti nei Los Angeles Galaxy.


text: L'Irlanda è anche l'unica nazionale a non avere nessun giocatore che gioca nel suo campionato. Il 26 maggio Paul Green sostituisce l'infortunato Keith Fahey, mentre il 29 maggio Kevin Foley è rimpiazzato da Paul McShane.


text: Il 10 maggio 2012 viene annunciata una lista di 27 giocatori. Il 29 maggio viene diramata la lista definitiva dei 23 giocatori che prenderanno parte alla manifestazione. Il 4 giugno Ivica Olić lascia la squadra per infortunio e viene sostituito da Nikola Kalinić. Il 7 giugno anche Ivo Iličević lascia per infortunio, al posto suo viene convocato il difensore Šime Vrsaljko.


text: L'8 maggio 2012 Blochin pre-convoca 25 giocatori per il torneo. Il 29 maggio viene annunciata la squadra che parteciperà al torneo.


text: Erik Hamrén annuncia i 23 convocati per la Svezia il 14 maggio 2012. Christian Wilhelmsson è insieme a Robbie Keane uno dei due giocatori a giocare in una nazione fuori dall'UEFA.


text: Blanc convoca 12 giocatori provenienti da campionati estere il 9 maggio 2012. Il 15 maggio 2012 15 giocatori che giocano in Francia, togliendo dall'elenco Younes Kaboul per infortunio. Il 29 maggio Blanc comunica la lista completa dei 23 convocati, escludendo Loïc Rémy (per infortunio), Yoann Gourcuff e Mapou Yanga-Mbiwa.


text: Roy Hodgson annuncia la squadra per gli Europei il 16 maggio 2012, insieme a cinque potenziali riserve. Il 25 maggio John Ruddy viene sostituito da Jack Butland dopo essersi rotto un dito. Il 28 maggio anche Gareth Barry viene escluso per infortunio e sostituito da Phil Jagielka. Il 31 maggio l'infortunato Frank Lampard viene sostituito da Jordan Henderson. Il 3 giugno l'infortunato Gary Cahill viene sostituito da Martin Kelly.


title: Filippa di Lancaster

text: Era la figlia primogenita di Giovanni di Gand, duca di Lancaster, e della sua consorte e cugina, Bianca di Lancaster (1345-1369), figlia di "Enrico di Grosmont", primo duca di Lancaster, e di "Isabella di Beaumont". Filippa passò l'infanzia nei vari palazzi di proprietà del padre quale il Savoy Palace di Londra e venne educata insieme alla sorella Elisabetta di Lancaster, Duchessa di Exeter (prima del 21 febbraio 1363-24 novembre 1426), più giovane di lei di tre anni e al fratello Enrico di sei anni minore.


title: Filippa di Lancaster

text: Sua madre Bianca morì durante l'epidemia di Peste nera del 1369 e due anni dopo suo padre si rimaritò con Costanza di Castiglia, figlia di Pietro I di Castiglia, e dopo essere rimasto di nuovo vedovo nel 1393 si sposò con Katherine Swynford, sua amante da moltissimi anni, che era stata anche una delle governanti di Filippa.


title: Filippa di Lancaster

text: Il matrimonio divenne oggetto di scandalo e negli anni seguenti ella avrebbe sempre cercato di mantenere un certo riserbo per preservarsi dall'imbarazzo. Tuttavia pare che Filippa e i suoi fratelli abbiano apprezzato Katherine che esercitò una certa influenza sulla loro educazione, ella era cognata del poeta Geoffrey Chaucer, giacché sua sorella Philippa Roet ne era la moglie, e Giovanni di Gand di Chaucer era il mecenate, quindi il poeta passò diverso tempo con Filippa e i suoi fratelli. Per gli standard dell'epoca ella divenne una ragazza ben educata, studiò le scienze sotto la guida di un frate, la poesia le venne insegnata da Jean Froissart, mentre la filosofia e la teologia le vennero insegnate da John Wyclif. Studiò anche i classici latini e greci, tra cui Plinio il Vecchio ed Erodoto.


title: Filippa di Lancaster

text: Filippa divenne regina consorte del Portogallo, per la politica di alleanze che suo padre, Giovanni di Gand, sviluppò col regno del Portogallo.Così, l'11 febbraio del 1387, nella cattedrale di Oporto, Filippa sposò il re del Portogallo, Giovanni I, figlio illegittimo del re del Portogallo e dell'Algarve, Pietro I "il Giustiziere" e della sua amante, Teresa Lourenço, figlia di Lourenço Martins de Praza, un mercante di Lisbona e di Sancha Martins.Questo matrimonio costituì la fase finale dell'alleanza Anglo-Portoghese contro l'alleanza Franco-Castigliana. Il matrimonio in sé era tipico del proprio tempo, figlio più dei bisogni politico-dinastici delle famiglie coinvolte che dei sentimenti o dell'attrazione degli sposi che, per altro, si incontrarono solo dodici giorni dopo essere già stati legalmente uniti in matrimonio. Del resto Filippa era considerata una bellezza piuttosto scialba e suo marito Giovanni aveva già un'amante, Inês Pires, da cui aveva già avuto tre figli.


title: Filippa di Lancaster

text: Nello scegliere Filippa come sposa Giovanni stabiliva una personale alleanza col suocero Giovanni di Gand ed inizialmente si rumoreggiava che egli volesse avanzare delle pretese sul Regno di Castiglia attraverso la figlia Caterina di Lancaster che aveva avuto dalla seconda moglie Costanza di Castiglia. Giovanni di Gand era, "de facto", il sovrano di Castiglia e si temeva che avrebbe potuto sfidare la posizione del genero che era a capo di una dinastia appena installatasi al trono del Portogallo. Invece Giovanni e Giovanni di Gand nel 1386 segnarono l'inizio di un'alleanza fra i due paesi destinata a durare, più o meno ufficialmente, per secoli.


title: Filippa di Lancaster

text: All'epoca del matrimonio Filippa aveva ventisette anni ed era considerata decisamente vecchia per essere soltanto alle prime nozze tanto che si temeva della sua capacità di concepire, ogni timore venne comunque spazzato via dai dodici figli che partorì nel corso del suo matrimonio.


title: Filippa di Lancaster

text: Quando si sposò suo marito aveva già un figlio illegittimo, Alfonso, di dieci anni e Filippa permise a lui e alla sorella Beatrice di crescere presso la corte portoghese. La loro madre invece andò a vivere in un convento e Filippa le procurò la posizione di badessa.


title: Filippa di Lancaster

text: Filippa è ricordata come regina amabile e generosa ed allo stesso tempo madre di una illustre generazione di principi: infatti Edoardo, che poi successe sul trono del Portogallo a suo padre, Giovanni, fu anche poeta, Pietro, grande viaggiatore, fu detto "Príncipe das Sete Partidas" (visitò la sette parti del mondo), Enrico detto il Navigatore, diede inizio al periodo delle scoperte.Il grande poeta portoghese, Luís de Camões, li cita nel racconto epico, I Lusiadi, come "Ínclita geração".


title: Filippa di Lancaster

text: Da quanto è sopravvissuto della sua corrispondenza si evince che ella rimase sempre legata alla vita di corte inglese, in un'occasione le venne chiesto di intervenire a favore del deposto Riccardo II d'Inghilterra che era stato detronizzato da suo fratello Enrico e in un'altra spinse il riluttante Thomas FitzAlan a sposare Beatrice, la figlia illegittima di suo marito, per cementare maggiormente l'unione fra i loro paesi.


title: Filippa di Lancaster

text: Anche in Portogallo Filippa esercitò una certa influenza, il suo paese d'adozione era stato a lungo coinvolto in guerre contro la Castiglia e contro i Mori ed ora l'economia versava in gravi condizioni e molti di coloro che avevano impieghi legati alla guerra ora ne erano privi. Ella capì che se il Portogallo avesse messo le mani su Ceuta si sarebbe assicurato il controllo sul mercato delle spezie che provenivano dall'Africa, la sua idea venne messa in atto, ma ella morì circa un mese prima della battaglia di Ceuta combattuta il 14 agosto 1415 che segnò l'inizio dell'Impero portoghese.


title: Filippa di Lancaster

text: Filippa morì, a Odivelas, di peste bubbonica nel 1415, alcuni giorni prima della spedizione di Ceuta e fu tumulata ad Odivelas.La salma fu poi trasferita nella cappella del fondatore nel Monastero di Batalha, che il marito Giovanni stava facendo costruire.


title: Becket e il suo re

text: Becket e il suo re ("Becket") è un film del 1964 diretto da Peter Glenville, tratto dal dramma teatrale "Becket ou l'honneur de Dieu" di Jean Anouilh.


title: Becket e il suo re

text: La storia ambientata nell'Inghilterra del XII secolo, narra del conflitto che intercorre fra il re Enrico II d'Inghilterra e Tommaso Becket, l'arcivescovo di Canterbury che lui stesso elegge. Scoprirà di non riuscire a manovrarlo come pensava, finendo con l'ucciderlo.


title: Becket e il suo re

text: L'azione si svolge circa cento anni dopo la conquista normanna dell'Inghilterra (1066). La conquista ha ampiamente spodestato la classe dirigente indigena (in gran parte anglosassone), sostituendola con una monarchia e un'aristocrazia straniera, di lingua francese, e una gerarchia clericale.


title: Becket e il suo re

text: La trama segue passo passo la trasformazione di Tommaso Becket, sassone protetto del re Enrico e organizzatore delle orge del re, in uomo che invoca continuamente l'"onore di Dio". Enrico nomina Becket Arcivescovo di Canterbury per avere in quella posizione una persona fidata e completamente soggetta al suo controllo. Invece Becket diventa una spina nel fianco del re nell'ambito di una disputa giurisdizionale. In gran parte la trama si concentra su Enrico, descritto dal Vescovo di Londra come "perenne adolescente", infastidito dai suoi doveri di re e dal suo matrimonio combinato. All'inizio del film vediamo Enrico sfuggire ai suoi impegni, immerso nelle scorrerie, nelle bevute, nelle battute di caccia e nelle visite ai bordelli. Enrico dipende sempre di più da Becket, un plebeo sassone che organizza queste scorribande quando non è impegnato nella direzione della corte del re. Questa situazione provoca grande risentimento tra la nobiltà normanna di Enrico, che diffida di questo parvenu sassone e lo invidia, così come fanno la regina e la regina madre, che vedono in Becket una innaturale e inopportuna influenza sulla persona del re.


title: Becket e il suo re

text: Enrico si trova continuamente in conflitto con l'anziano Vescovo di Canterbury, che si oppone alla tassazione delle proprietà ecclesiastiche per finanziare le campagne militari di Enrico in Francia ("Vescovo, io devo assoldare le Guardie Svizzere perché combattano per me - e nessuno le ha mai pagate con buoni auspici e preghiere!"). Durante una delle sue campagne sulle coste francesi, Enrico viene informato che l'anziano vescovo è morto. In un lampo di ispirazione, Enrico esercita la sua prerogativa di scegliere il nuovo Vescovo e informa uno stupefatto Becket che è proprio lui a essere stato scelto dal re.


title: Becket e il suo re

text: Poco dopo Becket si schiera con la Chiesa, facendo infuriare Enrico. Uno dei punti di maggiore scontro è la scomunica comminata da Tommaso a Lord Gilbert, uno dei più fedeli sostenitori di Enrico, per aver catturato e ordinato l'uccisione di un prete accusato di intrallazzi sessuali con una fanciulla, prima che il prete fosse consegnato alla giustizia ecclesiastica. Gilbert rifiuta di riconoscere di aver sbagliato e cerca l'assoluzione.


title: Becket e il suo re

text: Il re ha un drammatico incontro segreto con il Vescovo di Londra nella sua cattedrale ("L'Arcivescovo mi sta sullo stomaco, un peso grande e greve"). Enrico espone il suo piano: rimuovere il problematico ecclesiastico con lo scandalo e le insinuazioni. Questi tentativi non hanno successo: Becket, solennemente vestito delle insegne episcopali, affronta i suoi accusatori e li riduce al silenzio, tanto da provocare il riso del re e la sua amara constatazione che "Becket è l'unico uomo intelligente in tutto il mio regno… e lui è contro di me!". Becket fugge in Francia dove incontra il subdolo ma comprensivo re Luigi, il quale vede in lui un mezzo con cui continuare il suo passatempo preferito, tormentare l'arrogante inglese. Becket giunge a Roma, dove prega il Santo Padre di permettergli di rinunciare alla sua posizione e di ritirarsi in un monastero come un prete ordinario. Il Vaticano è un covo di intrighi politici. Il Papa ricorda a Becket che è suo dovere tornare in Inghilterra e opporsi alle interferenze civili nelle questioni religiose. Becket si arrende a questa decisione e chiede a Luigi di organizzare un incontro con Enrico sulle spiagge della Normandia. Enrico chiede a Becket se lo ama o no e Becket risponde che lui ama Enrico. Si arriva a una tregua precaria e Becket ottiene il permesso di tornare in Inghilterra.


title: Becket e il suo re

text: L'ultima parte del film mostra Enrico precipitare rapidamente nella convinzione ossessiva che Becket lo abbia tradito. I baroni peggiorano il suo umore facendo notare che Becket è diventato un eroe popolare tra i Sassoni sconfitti, sempre insofferenti e pieni di risentimento verso i conquistatori normanni. Ci sono buffe liti tra Enrico e la sua trasandata moglie, Eleonora d'Aquitania, il suo stupido figlio ed erede, e la sua fredda madre, che ripete continuamente a suo figlio che suo padre avrebbe subito eliminato Becket per il bene del regno. Durante una delle sue sfuriate, annebbiato dall'alcool, Enrico chiede: "Nessuno dunque mi libererà da quel prete molesto?". I suoi fedeli baroni sentono e si recano subito a Canterbury, dove uccidono con la spada Thomas e il suo aiutante sassone, fratello John. Poi Enrico sconvolto per penitenza si fa frustare da dei monaci sassoni.


title: Becket e il suo re

text: Il film si conclude quando Enrico, conclusa la penitenza, proclama pubblicamente Tommaso Becket santo e dichiara che i suoi uccisori avranno la giusta punizione.


title: Edgaras Dubickas

text: Forte sia tecnicamente che fisicamente, è pericoloso in quanto dotato di un tiro potente e preciso anche da lontano. Al Piacenza si è contraddistinto per spirito di sacrificio e freddezza sotto porta.


title: Edgaras Dubickas

text: Dopo aver giocato nei settori giovanili di Švyturys Marijampolė e Crotone, il 31 agosto 2017 passa in prestito con diritto di riscatto al Lecce, militante in Serie C. Il 21 novembre 2017, nella partita di Coppa Italia Serie C contro il Bisceglie, sigla il suo primo gol con la maglia del Lecce. Colleziona 14 presenze e un gol nel campionato di Serie C 2017-2018, conclusosi con la promozione in Serie B, in cui ottiene solo 2 presenze nel 2018-2019. Il 30 gennaio 2019 passa in prestito alla , in Serie C.


title: Edgaras Dubickas

text: Terminato il prestito, torna al Lecce, con cui debutta in Serie A il 25 novembre 2019 nella partita pareggiata per 2-2 contro il . Quella rimane l'unica partita da lui disputata con i giallorossi in stagione, visto che il 17 gennaio 2020 viene ceduto in prestito al .


title: Edgaras Dubickas

text: Rientrato al Lecce, torna a giocare in Serie B il 26 settembre 2020, nella partita pareggiata in casa contro il (0-0). Il 30 settembre seguente realizza il primo gol con la maglia dei salentini, nella gara di Coppa Italia vinta per 2-0 in casa contro la .


title: Edgaras Dubickas

text: Rientrato al Lecce, il 6 luglio successivo si trasferisce a titolo definitivo al , sempre in terza serie. Segna il suo primo gol in maglia bianco-rossa il 13 settembre 2021 su assist di Giordano.


title: Edgaras Dubickas

text: Debutta con la nazionale lituana Under-21 il 10 ottobre 2017, in occasione della partita persa per 0-2 contro la Polonia, valida per le qualificazioni all'Europeo 2019. L'8 giugno 2021 debutta con la nazionale maggiore, subentrando nel secondo tempo dell'amichevole persa per 4-0 in casa della .


title: Fagnano Castello

text: Fagnano Castello è un comune italiano di abitanti della provincia di Cosenza in Calabria. L'abitato è posto a 516 metri s.l.m. alle pendici del Monte Caloria (m 1172), sul versante orientale della Catena Costiera (o Paolana).


title: Fagnano Castello

text: L'origine del nome Fagnano Castello è tuttora fonte di discussione e intorno ad essa sono state formulate varie ipotesi.


title: Fagnano Castello

text: Vincenzo Padula, nell'opera "Protogea", ipotizzava che l'etimologia di Fagnano potesse essere ricondotta alla lingua ebraica e fosse correlata alla morfologia montana del suo territorio; per Padula, l'""agnano"" di "Fagnano" sarebbe da ricondurre all'ebraico ""hanan"", nebbia, nube.


title: Fagnano Castello

text: Gerhard Rohlfs, il glottologo tedesco grande conoscitore del meridione d'Italia, trova l'origine del nome nell'espressione latina "Fannianum Praedium" (proprietà di Fannius).


title: Fagnano Castello

text: Sono presenti tracce in una località privata situata in una zona montuosa del luogo che fanno pensare alla presenza di un antico torrione, (molto probabilmente questa costruzione, durante il periodo dell'unità d'Italia, era ancora presente) le uniche prove dell'esistenza di questo edificio sono alcuni scavi, risalenti al 2009, che hanno portato alla luce delle fondamenta circolari, che sono state identificate come la base di questo torrione.


title: Fagnano Castello

text: Come accennato in precedenza, molto probabilmente, questo torrione dopo il 1861 era ancora in piedi, questo perché il nome Castello è stato aggiunto per distinguere Fagnano, da altri paesi omonimi in Italia.


title: Fagnano Castello

text: Intorno alla nascita di Fagnano Castello esistono diverse teorie e leggende. Una vuole che il paese sia stato fondato da alcuni abitanti in fuga da Malvito dopo aver ucciso il Principe del quale non accettavano la tirannia.


title: Fagnano Castello

text: Ma dopo alcuni studi, condotti dall'Architetto Gennaro Sinimarco il quale ha scritto anche un libro al riguardo: "Fagnano Castello La Storia dal 989 al 2009", si è evinto, che è vero che alcuni abitanti di Malvito siano scappati dal loro paese, ma la comunità fagnanese era già presente da tempo sul territorio, a conferma dell'ipotesi sono stati rinvenute alcune monete risalenti alla seconda guerra punica su cui è "stampata" la dicitura "Fannius et Fili".


title: Fagnano Castello

text: Nel 1050, con la conquista normanna dell'Italia meridionale, la Valle del Crati (e così anche Fagnano) entrarono a far parte del ducato di Puglia e Calabria sotto la guida di Roberto il Guiscardo. E così a Fagnano arrivò un periodo di discreta pace. Nel 1147, Ruggero II, re di Sicilia, divise la Calabria in due Giustizierati e Fagnano entrò a far parte del Giustizierato di Val di Crati e Terra Giordana (anche chiamata Calabria Citeriore).


title: Fagnano Castello

text: Fagnano Castello subì diverse dominazioni tra le quali quella sveva e quella dei Principi di Bisignano dal 1492 al 1527. Passato per vendita ai Falangola, vi rimase fino al 1622, quando il feudo venne comprato dai Firrao, Principi di Luzzi, che lo tennero fino all'eversione della feudalità (1806).


title: Fagnano Castello

text: Il feudo dell'odierna frazione di San Lauro, appartenne anch'esso ai principi Sanseverino di Bisignano, per poi passare alla Famiglia Rende, anch'essa bisignanese, che lo mantenne sino al 1644 in persona del Barone Filippo Rende.


title: Fagnano Castello

text: Compresa nel cantone di Acri, ai tempi della Repubblica Partenopea, col nuovo assetto amministrativo dato dai francesi al Regno di Napoli, all'inizio del XIX secolo, fu inclusa dapprima, quale università, nel cosiddetto governo di Mottafollone e poi tra i comuni del circondario di San Marco Argentano, nella cui giurisdizione fu mantenuta anche dalla legge di riforma borbonica. Durante il periodo postunitario e l'arrivo del brigantaggio, Camillo Benso Conte di Cavour, su suggerimento di Costantino Nigra, incaricò Pietro Fumel per contrastare il brigantaggio, il quale scelse come sede operativa San Marco Argentano, dalla quale emanò il 12 febbraio 1862, il seguente bando:


title: Fagnano Castello

text: Il gonfalone del comune di Fagnano fu designato e realizzato durante il regno di Federico II nel 1222. Il 30 Gennaio di quell'anno Federico venne a Cosenza per assistere e presiedere alla consacrazione del Duomo e in quella occasione Cosenza e le rappresentanze dei comuni della valle del Crati, adottarono per distinguersi dei propri gonfaloni. Lo fece anche Fagnano ed è dal 1222 che la città di Fagnano ha il suo antico gonfalone nel quale era designata "una torre sovrastata dalla corona reale con ai lati un ramo di olivo ed uno di quercia," a significare il carattere laborioso e pacifico e la robustezza di quel popolo.


title: Fagnano Castello

text: Dall'inizio della guerra russo-ucraina del 2022 il comune ha accettato di accogliere famiglie ucraine nel proprio territorio.


title: Fagnano Castello

text: A Fagnano Castello vi è un unico asilo nido, una scuola dell'infanzia, una scuola primaria, una scuola secondaria di I grado, un liceo classico ed un istituto tecnico.


title: Fagnano Castello

text: Sagra delle castagne (Ultima domenica di ottobre): In tutta Fagnano l'ultimo fine settimana di ottobre si festeggia la Sagra delle Castagne con stand di prodotti tipici e dolci di castagno, distribuzione gratuita di caldarroste, esposizione di artigiani locali e convegni sul castagno da legno e da frutto.


title: Fagnano Castello

text: Nel territorio di Fagnano Castello sono presenti 9 frazioni (molti di questi hanno la maggior parte della propria storia legata a quella di Fagnano, eccetto per San Lauro):


title: Fagnano Castello

text: Le origini di San Lauro sono legate alla storia bizantina, infatti all'inizio della lotta iconoclasta migliaia di monaci Basiliani, fuggendo dall'Oriente a causa della persecuzione che li stava affliggendo, arrivarono dal Salento nel resto del Meridione, e alcuni arrivarono in Calabria. Molti di questi portarono nei monasteri calabresi i resti e il culto di San Floro, fondando anche l'omonimo comune. Ma alcuni di questi portarono i resti e il culto del suo gemello, San Lauro. San Lauro ebbe una storia simile a quella di Fagnano fino al 1623, anno in cui San Lauro fu dato in affito ai Gonzaga.


title: Dialoghi dei morti

text: I Dialoghi dei morti (in greco: Νεκρικοί Διάλογοι) sono trenta brevi discorsi degli Dei della mitologia greca e degli eroi scritti nel II secolo da Luciano di Samosata. Questa raccolta fa parte di altre quattro dei cosiddetti "Dialoghi" (comprendenti discorsi degli dei, sulle creature marine e sulle cortigiane). Tra i personaggi dei colloqui vi sono anche figure realmente esistite quali Alessandro il Grande e il padre Filippo il Macedone.


title: Dialoghi dei morti

text: Ciascun dialogo ha due o più interlocutori: un dio e un mortale riguardo al destino che è toccato all'uomo punito nell'Inferno. In altri invece si fa riferimento a determinate situazioni che hanno permesso l'incontro tra la divinità e il mortale. In particolare i "dialoghi" di Luciano si contraddistinguono per la loro scioltezza e capacità di coinvolgere il lettore, catapultandolo in universo totalmente diverso dal mondo religioso e dai miti che fino a quel momento si conoscevano. Infatti tali storie secondo le regole della mitologia erano formate da uno schema ben preciso che implicava l'errore dell'eroe o di un mortale qualsiasi e quindi la sua punizione da parte di una divinità. Luciano nei dialoghi cerca di mettere a luce le opinioni e i sentimenti dei condannati, creando una sorta di seguito di ciascun mito.<br>Lo stile adottato da Luciano è particolarmente semplice e diretto, capace di suscitare risa e stupore di fronte alle narrazioni dei personaggi, ma vi sono anche momenti seri e di riflessione, che non tralasciano tutto sommato nella storia i motivi delle cause e degli avvenimenti dei protagonisti.


title: Dialoghi dei morti

text: Due defunti, dei quali uno è uno dei Dioscuri, stanno dialogando all'Inferno. Dato che sulla Terra i vivi non pensano ad altro che ad interrogarsi sul senso dell'esistenza come fanno i filosofi oppure a gozzovigliare e ridersela alle spalle dei più deboli e sfortunati come fanno i ricchi e gli avari, Diogene comanda a Polluce di risalire per breve tempo sulla Grecia e di portare delle parabole e dei consigli a ciascuna di determinate personalità. Il primo è Menippo il Cinico, un pensatore il quale si chiede cosa avverrà dopo la morte; Polluce gli dirà che assolutamente il superfluo verrà abolito nell'Ade, ma che non si perderà l'intelletto e soprattutto che quasi tutte le teorie stipulate dai filosofi nella loro vita riguardo alla materia infinita saranno errate, benché Polluce non sia un filosofo. Di seguito Diogene ordina a Polluce di spostarsi da Megillo di Corinto, uno degli uomini più belli e ricchi della zona il quale si auto esaltava e celebrava come un dio. Polluce, ammonendolo gli dirà che all'Inferno bellezza quasi femminea e abbondanza di denaro non serviranno a nulla giacché tutte le anime perderanno entrambe le cose, non essendo più vive e così i loro beni mondani rimarranno attaccati alle cose della vita. Alla fine, secondo il discorso di Diogene la morte apparirà bella solo per i poveri, i malati e gli sfortunati giacché non perderanno nulla nella loro trasmigrazione nell'Oltretomba, non avendo mai posseduto nulla nemmeno in vita, e inoltre essi si beeranno nel contemplare la tristezza e la disperazione delle anime dei ricchi che hanno perso tutto, visto che nell'Inferno regnava la legge dell'uguaglianza eterna tra gli spiriti. Diogene sta per comandare a Polluce di pronunciare un'ennesima invettiva contro la dura e severa legge di Sparta quando le suppliche dell'anima glielo impediscono; tuttavia egli si recherà comunque sulla Terra a dire le altre.


title: Dialoghi dei morti

text: Morto Menippo di Gadara, la sua anima non cessa di castigare le debolezze altrui nemmeno nell'Ade. Infatti egli si mette a deridere le sfortune delle anime che non hanno saputo o far fruttare i loro guadagni o che sono state superbe durante la vita. E tra queste vi sono Re Mida: il sovrano che chiese al satiro Sileno il potere di tramutare tutto in oro ciò che toccava, finendo col pentirsi per il cibo che non riusciva a mangiare, e di seguito Sardanapalo e Creso per via della bellezza e dell'ingordigia. Visto che Menippo non la smetteva, le anime convocano un consiglio con Plutone (Ade), fratello di Zeus e sovrano degli Inferi. Anche Plutone, mostrando per la prima volta una leggera compassione, intima a Menippo di lasciar stare quelle anime alle loro pene, tuttavia egli rimane inflessibile sostenendo che lui era consapevole di dover morire, sebbene fosse molto ricco. Invece le altre anime pensavano solo a trascorrere gli ultimi attimi nell'ingordigia e nella lussuria più sfrenata, trovano ora nell'oscuro antro dolore e desolazione.


title: Dialoghi dei morti

text: Il colloquio ha ancora come protagonista Menippo. Egli si rivolge a Trofonio e Anficolo i quali, dopo morti, furono per molto tempo onorati come Dei in Beozia, Menippo ora trova l'occasione per sbugiardarli pubblicamente tra gli spiriti, anche se i due si dichiarano innocenti degli onori che li attribuiscono sul mondo dei vivi. Infatti entrambi erano imbroglioni i quali si fingevano grandi eroi artefici di grandi imprese. Tuttavia ora, come dice Menippo, nel luogo ove si trovano non sono nient'altro che gente morta e quindi priva di qualsiasi appiglio dove potersi salvare dalla verità. Trofonio prova a discolparsi sostenendo di essere l'incrocio tra un dio e una mortale, ma Menippo lo deride, ribadendo ancora che gli ora è nulla, anche se sulla Terra veniva ricordato e venerato, dato che i mortali conoscono una falsa identità di quella persona.


title: Dialoghi dei morti

text: Caronte, il nocchiero dell'Inferno, e il dio messaggero Mercurio si ritrovano sulle porte dell'Ade a discorrere su dei soldi da consegnare al traghettatore per la sua barca da assicurare. Il dio datore ora chiede a Caronte quando verrà pagato e il nocchiero gli risponde che ciò avverrà solo quando moriranno molte persone. Infatti nell'Antica Grecia c'era l'usanza di porgere sugli occhi dei defunti o di infilare nelle loro tasche due monete d'oro (dracme) per pagare il passaggio dal cosiddetto "Antinferno" di Dante Alighieri all'Inferno vero e proprio dove si era costretti a patire per sempre le proprie colpe mediante la legge del contrappasso che sanciva la pena in base ai vari tipi di peccato.


title: Dialoghi dei morti

text: Quindi Caronte garantisce a Mercurio il pagamento solo quando per una pestilenza o una strage sarebbe morta molta gente e di seguito ricorda col dio i bei tempi andati quando giungevano le anime di eroi, di grandi sovrani e di famosi guerrieri corpulenti e valorosi morti in battaglia. Infatti Mercurio si lamenta molto del fatto che ora arrivano solo gli spiriti di gente effeminata che pensava solo al guadagno o alla bellezza eterna senza accorgersi del parente che tramava contro di essa o di altri casi simili di morte.


title: Dialoghi dei morti

text: Il dio Ade convoca Ermes (Mercurio), ordinandogli di non recarsi da Eucrate di Sicione ad annunciarli l'imminente arrivo della sua fine, visto che era ultranovantenne. Infatti egli, essendo molto ricco, possedeva una gran quantità di nemici che si fingevano suoi compagni, a sua insaputa, e desideravano approfittare della sua morte per sperperargli tutti i guadagni. Mercurio incomincia ad infiammarsi di vendetta e promette e Plutone che ucciderà tutti i nemici, inclusi i giovani figli, di Eucrate e gli annuncerà anziché la morte la giovinezza eterna


title: Dialoghi dei morti

text: Il giovane Tersione è arrabbiato con il dio Ade visto che lo ha fatto morire in tenera età, lasciando al vecchio Tucrito suo padre molti anni ancora di spensierata esistenza. Tuttavia Plutone ribadisce che ciò avvenne a causa del desiderio crudele di Tersione sulla morte imminente del padre per arraffargli i suoi beni. E il dio dei morti non si lascia nemmeno ingannare da un'orazione del defunto il quale esalta la gioventù e predica che prima dei ragazzi debbano morire i vecchi e non il contrario. Visto che non ha più alternative, Tersione si prostra davanti a Plutone, confidandogli che oltre a lui vi era un secondo nemico di Tucrito, assai anziano, che mirava alle sue ricchezze. Ade si fa confidare tutto e promette al giovane defunto che verrà riscattato uccidendo quell'uomo.


title: Dialoghi dei morti

text: Questo è uno dei dialoghi più particolari della raccolta perché mischia i temi della tragedia e del comico in una sola storia. I giovani amici Zenofante e Callidemide si trovano a discorrere da morti all'Inferno e l'uno chiede la morte dell'altro. Il primo morì a causa della sua ingordigia, affogato per non aver abbandonato in mare un grande sacco d'oro. Quando Zenofante chiede all'amico la sua storia questi inizia a raccontare di aver progettato per il padre una morte mediante l'avvelenamento. Infatti Callidemide era stato adottato da un ricco signore della città, come era abitudine in qualsiasi altro luogo (basti pensare alle dinastie romane dei Severi o dei Flavi, tutte dovute mediante il riconoscimento dell'imperatore di un uomo normale come suo figlio e successore), desiderava molto possedere subito tutte le sue ricchezze, e così ordinò ad un coppiere pasticcione di preparare due bicchieri di vino dove in uno dei quali avrebbe messo un veleno. Tuttavia lo sciocco servo mischiò male le coppe e così Callidemide si trovò a bere la bevanda avvelenata, finendo così immediatamente nell'Ade. Al termine del racconto Zenofante è ormai in preda alle risate e loda molto l'azione involontariamente sciocca del servitore.


title: Dialoghi dei morti

text: Il giovane Cnemone si ritrova a singhiozzare nell'Oltretomba e Damnippo, suo amico, gli chiede il motivo di ciò. Egli durante la vita fu amico di un nobile e benestante signore e un giorno i due si accordarono di scrivere testamento dividendosi l'un l'altro i propri beni: a Ermolao sarebbero toccate le ricchezze di Cnemone e viceversa. Tuttavia poco prima della compilazione e della firma del contratto Cnemone morì per un incidente e ora si ritrova a piangere all'Inferno, mentre Ermolao gli ha rubato tutto.


title: Dialoghi dei morti

text: I due amici, molto attardati nell'età, si narrano le loro storie durante la loro vita terrena. Polistrato campò quasi cent'anni, succedendo al settantenne Similo e visse gli ultimi trent'anni in grande compagnia e felicità. Infatti possedeva una ricca dote e molti giovanotti e belle ragazze giungevano da tutta la Grecia e altrove sperando di finire nella lista degli eredi. Particolarmente a lui, anche se brutto e vecchio, erano attratti i ragazzi sui vent'anni con i quali passava ore felici tra amore e discorsi, e lo stesso avveniva con le ragazze. Tuttavia Polistrato rivela all'amico che questi erano degli imbroglioni e che si vendevano anima e corpo per arraffare i suoi beni dopo la morte. Continuando a parlare Polistrato narra al collega di un giovane proveniente dalla Frigia il quale era innamorato di lui non per i soldi ma per il carattere e la benevolenza. I due si volevano assai bene e così prima di morire Polistrato lasciò tutta la sua eredità a lui.


title: Dialoghi dei morti

text: Durante una delle tante situazioni in cui Caronte deve traghettare con la barca le anime dei defunti attraverso l'Acheronte, si presentano al vegliardo una folta schiera di dannati. Tra loro vi è il noto Menippo di Gadara. Caronte, visto che la sua barca non ce l'avrebbe fatta a portare così tante persone e che di sicuro si sarebbe ribaltata (fatto mai avvenuto fino ad allora), chiede aiuto al buon dio oratore Mercurio (Ermes). Infatti egli comanda ai morti di spogliarsi di tutti i loro averi e di salire sulla barca; Menippo avrebbe aiutato Caronte e le anime nel procedimento.


title: Dialoghi dei morti

text: Il dialogo è assai importante quando arrivano pian piano i morti che narrano brevemente i loro mestieri e le loro qualità, perché verranno spogliate da Mercurio e Menippo proprio di questi pregi, affinché per l'Oltretomba rimangano loro solo le parti peggiori. Quindi non solo le anime verranno private dei vestiti e dei pesi delle ricchezze, di trofei e di altri premi, ma anche delle loro qualità di lavoratori, pensatori e parlatori, come succede nel caso di un filosofo. Mercurio, procedendo nell'impresa, ad un certo punto invocherà il padre Giove affinché gli dia la forza per proseguire, essendo provato e allo stesso tempo contro le aspettative delle anime le quali credono di portarsi nel regno ultraterreno dell'Ade tutti i loro beni mondani.


title: Dialoghi dei morti

text: I due morti si mettono a dialogare sulla sorte dei parenti Mirico e Aristea, entrambi commercianti. Infatti loro avendo molti quattrini si scambiavano carezze l'un l'altro per arraffare l'eredità del primo che sarebbe morto. Perfino gli Dei patteggiavano e scommettevano su chi per primo sarebbe caduto, visto che continuavano ad accumulare denaro per arricchire ancor di più la dote, fino ad un tragico imprevisto. Entrambi i cugini morirono nello stesso giorno e così i guadagni passarono a due imbroglioni che perirono poco dopo durante un viaggio a Sicione. Commentando l'accaduto Crate dichiara all'amico di non essersi dovuto dolere molto durante il trapasso, visto che egli conteneva a differenza delle ricchezze dei defunti solo la sua sapienza, dono del filosofo Antistene di Rodi. Diogene ridendo gli comunica che l'intelligenza è un grande dono perché dev'essere sempre coltivato altrimenti si guasterebbe.


title: Dialoghi dei morti

text: I tre nobili condottieri e generali Alessandro il Macedone, Annibale Barca e Scipione l'Africano si trovano al cospetto di Minosse, noto re dell'isola di Creta. Egli dopo morto essendo stato un uomo dalle grandi decisioni in vita, ora per ordine di Ade si trova all'Inferno a giudicare le colpe dei defunti e a stabilire la loro pena in base ai peccati. Annibale e Alessandro si contendono il rango e la fama persino da defunti e il loro litigio viene fermato da Minosse il quale stabilisce di decidere chi fosse il più grande condottiero solo dopo aver sentito le loro imprese.


title: Dialoghi dei morti

text: Incomincia Annibale: egli visse nel III secolo a.C. e fu sovrano dell'Africa e della capitale Cartagine. Compì grandi imprese quali la sottomissione assieme al padre Amilcare e al fratello Asdrubale quali la sottomissione dei Celtiberi e dei Galati e soprattutto fu sconfitto nella seconda guerra punica contro Roma, capitanata da Scipione. Erano circa trent'anni che Roma non si fronteggiava più coi cartaginesi e la nuova guerra che si prepara ad affrontare sarà assai tremenda e peggiore della prima. Oltrepassate le Alpi con l'esercito, Annibale sconfisse l'esercito di Roma in varie battaglie incluse quella del lago Trasimeno e di Canne nel 216 a.C. Respinti in Spagna e poi di nuovo in Italia, i romani grazie a Scipione incominciano a ricacciare a sconfiggere il nemico in vari scontro fino alla battaglia definitiva di Zama nel 202 a.C. dove la guarnigione di Annibale fu completamente debellata.<br>Continuando a parlare, Annibale ne approfitta per ingiuriare Alessandro, ritenuto da lui un rampollo che ha avuto sin da giovane la strada spianata verso il successo, essendo appunto figlio del sovrano Filippo il Macedone.


title: Dialoghi dei morti

text: Inoltre Annibale, nemico dichiarato della civiltà greca e romana, ammette di non concepire alcune usanze di Alessandro come leggere in continuazione l"'Iliade" di Omero o pregare gli Dei affinché gli avessero concesso la vittoria durante la battaglia contro la Persia e Dario III. Infatti nel dialogo secondo Annibale un condottiero doveva essere fiero ma non troppo pomposo e pieno di onori da renderlo simile a un dio; bensì astuto e feroce, facendo appello solo al suo intelletto e alla virtù.


title: Dialoghi dei morti

text: A questo punto Minosse concede ad Alessandro di parlare. Innanzitutto egli trovò un regno sconvolto dopo l'improvvisa morte del padre vittima di una congiura. Infatti Filippo perì per mano di un suo amante e guerriero di nome Pausania, poi Alessandro, divenuto sovrano, fu costretto a sedare la ribellione di Tebe, città greca sempre nemica dichiarata del governo della Macedonia. Rasa al suolo la città tranne la casa del poeta defunto Pindaro, uomo sempre amato assieme all'intera letteratura greca da Alessandro, il giovane re partì per l'Asia con un solo scopo: liberarla dalla presenza della Persia. Oltre a ciò Alessandro sentiva il profondo desiderio di far conoscere la cultura del suo paese della Grecia al mondo intero, e per far ciò il sovrano Dario doveva essere sconfitto. Le battaglie memorabili di Alessandro Magno contro Dario III furono tre: la prima combattuta nel fiume Granico, la seconda ad Isso e la terza presso la colonia di Gaugamela. Dario sconfitto disastrosamente sebbene disponesse di un esercito assai più imponente di quello del nemico, fu inoltre tradito dai suoi consiglieri che lo uccisero mentre si accingeva a tornare presso Babilonia. Alessandro fece una cose che nessun monarca avrebbe mai immaginato di compiere, inseguì, trovò e uccise tutti i congiurati e diede sepoltura al re, anche se poco tempo dopo distrusse un suo palazzo.


title: Dialoghi dei morti

text: Ottenuto il dominio supremo e comandando l'intera Asia dalla città di Babilonia, Alessandro continuò ad inseguire il suo sogno di conquistatore e colonizzatore fondando varie città a cui dette il nome di "Alessandria" (inclusa quella d'Egitto) fino ai confini dell'India. Lì a causa dell'estrema distanza dalla sua patria, del morale basso degli uomini e soprattutto per le cattive condizioni climatiche e per l'ostilità dei popoli che l'uomo occidentale non conosceva, Alessandro fu costretto a ritornare presso Babilonia. Ma la ritirata fu dura attraverso il deserto e infine Alessandro, forse avvelenato, morì a trentadue anni nel 323 a.C.<br>Dopo aver raccontato la sua storia, il sovrano macedone dichiara sia a Minosse che ad Annibale che non è colpa sua se sulla Terra lui era considerato come il migliore dei sovrani e dipinto come un dio, tuttavia si ritiene felice e soddisfatto di aver introdotto il suo progetto di riunire tutti i domini del mondo allora conosciuto in un'unica unità dove non era sovrano il potere tirannico ma lo spirito aperto e colto dell'uomo. Inoltre concludendo Alessandro ingiuria Annibale paragonandolo ad un uomo rozzo e crudele che pensa solo al potere e a conquistare popoli, specialmente mirano alla loro distruzione fisica e morale, come tentò di fare con Roma.


title: Dialoghi dei morti

text: Infine sulla scena giunge anche un terzo personaggio: Scipione l'Africano che sconfisse Annibale nella guerra cartaginese contro Roma. Visto che egli in vita dimostrò grande "humanitas" nei confronti degli stranieri, inclusi i Cartaginesi, fondando inoltre in Italia il Circolo degli Scipioni, luogo destinato alla conversazione e alle riunioni con i poeti e gli scrittori più famosi del tempo per favorire la cultura nella provincia, Minosse infine decide il suo verdetto. Alessandro sarà il primo fra i condottieri più famosi del mondo fino ad allora, Scipione secondo e Annibale ultimo ma non meno importante.


title: Dialoghi dei morti

text: Alessandro, trovandosi da poco all'Inferno, incontra il filosofo Diogene. Già tra i due vi era stato un precedente incontro quando entrambi erano in vita: Alessandro, passando per il deserto, si fermò per vedere il filosofo che viveva praticamente di rendita, ma sempre mantenendo un aspetto fiero. Quando Alessandro gli chiese di cosa aveva bisogno, visto che gli appariva come un mendicante, Diogene rispose se il re poteva scostarsi visto che gli faceva ombra e lui voleva essere illuminato dalla luce della sapienza.


title: Dialoghi dei morti

text: Ora negli Inferi Diogene, felice di rivedersi con quel giovane, gli chiede come mai sia morto, dato che molti oracoli, quali quello di Ammone nell'oasi egiziana di Siwa gli aveva predetto di essere il vero figlio di Zeus sceso sulla Terra. E oltre a ciò vi erano le dicerie sulla madre Olimpiade d'Epiro la quale si sarebbe congiunta con un serpente (in realtà Dioniso) e che presiedesse di notte riti satanici in un bosco. Alessandro quindi conclude che tutto ciò chiaramente era stato falso visto che lui è sempre stato un mortale e che morì di malattia (o avvelenamento). Continuando a parlare, Diogene chiede cosa sia avvenuto del corpo del giovane sovrano e Alessandro gli risponde che inizialmente Perdicca, dopo aver ricevuto in punto di morte da lui il comando dell'impero d'Asia, lo portò assieme a Tolomeo in Babilonia ma che successivamente il cadavere sarebbe stato condotto in Egitto per essere imbalsamato e poi mummificato come un faraone. Alla domanda di Diogene se lui ogni tanto si ricordasse di tutte le sue conquiste e di tutti i suoi momenti più belli della vita, Alessandro scoppia in pianto, maledicendo inoltre gli insegnamenti di Aristotele che gli aveva impartito da ragazzo, visto che il filosofo puntava solo a far spiccare la bravura letteraria di Alessandro, frenandolo nei suoi progetti ambiziosi di conquista.<br>Dato che il giovane appare sempre più sconvolto, Diogene gli consiglia di recarsi presso il fiume Lete e di berne l'acqua che aveva i poteri di far dimenticare alle anime tutti i ricordi della loro vita mortale. Il filosofo esorta Alessandro a sbrigarsi anche perché di lì stavano passando le anime di Parmenione e Clito il Nero, entrambi condottieri amici del sovrano macedone che però furono sospettati da lui stesso di tradimento e fatti ammazzare.


title: Dialoghi dei morti

text: Alessandro e Filippo suo padre si ritrovano a parlare dopo il colloqui con Diogene. Anche qui Filippo coglie l'occasione per rammendare al figlio di aver sbagliato nella vita a farsi dipingere e ad apparire in pubblico come un Immortale, visto che era figlio suo e che l'oracolo di Zeus Ammone aveva predetto solo fandonie per atterrire i nemici. Infatti oltre a ciò Filippo rimprovera il figlio di non essersi comportato nelle battaglie come lui che era intento sempre a farsi valere e a fronteggiare popoli ignoranti e feroci. Invece per Filippo Alessandro preferiva combattere al fianco di uomini da poco più valenti nella poesia che nell'uso della spada e che soprattutto vinse facilmente la Persia perché corrotta all'interno dal potere e dalla lussuria. Infatti, come ricorda Filippo, i Grandi Re persiani quali Dario I e il figlio Serse furono già debellati un centinaio di anni prima inizialmente a Maratona nel 490 a.C. e poi a Salamina nel 480 a.C.


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text: Tuttavia a questo punto Alessandro perde la pazienza anche perché Filippo ha definito turpe e quasi morboso il suo attaccamento e more per il compagno Efestione, così risponde per le rime dicendo di aver sofferto molto di più nella sua campagna militare contro la Scizia e il popolo dell'India e che soprattutto egli, a differenza del grezzo padre, non si comperava le vittorie corrompendo il nemico e che soprattutto rispettava i diritti degli sconfitti come la moglie di Dario III che non uccise quando Alessandro fece il suo ingresso trionfale a Babilonia. Ma Filippo coglie un'ulteriore occasione per rimettere in guardia il figlio ricordandogli l'uccisione di Clito il Nero, valente generale greco già fedelissimo a Filippo e poi dopo la sua morte nel 336 a.C. al successore. Infatti durante un banchetto serale in un villaggio dell'India Alessandro aveva ecceduto nel bere e si stava rendendo ridicolo assieme ai compagni e agli araldi indigeni i quali offesero alcuni usi della Grecia, facendolo andare in bestia. Clito offese inizialmente gli indiani e poi Alessandro che era intervenuto in loro difesa, dicendogli di essere solo un ambizioso che aveva completamente dimenticato la sua patria e i suoi doveri di condottiero; inoltre Clito dichiara di essersi trovato meglio quando lavorava per Filippo, lodandone le imprese. A questo punto Alessandro andò in bestia e lo trafisse con la lancia.


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text: Tuttavia Alessandro, ormai messo in difficoltà dalla severità del padre, risponde ancora parlando della sua impresa contro il popolo indiano degli Ossidrachi, ricordandone la sanguinosa battaglia. Allora Filippo lo beffeggia definitivamente dicendogli che un dio, o perlomeno un uomo che si ritiene di esserlo come Alessandro protetto da Ammone, non avrebbe di certo permesso che fosse ferito dalle lance e dalle frecce durante uno scontro; e che inoltre non si sarebbe fatto subito portare via in salvo dagli amici, in caso di ferimento, mentre poco prima era in testa ai suoi durante un assedio. Alessandro tenta di ricordare un altro assedio: quello dell'Aorno svoltosi sempre in India vicino al monte Caucaso dove fu incatenato Prometeo da Zeus e dichiara che solo il possente Eracle e il dio ebbro Dioniso furono capaci di tali imprese di scavalco di monti. Ma ormai la sentenza di Filippo è decisa e alzando la voce conferma ad Alessandro che ormai non c'è più niente da fare e che è inutile piangere sul latte versato e di lasciar perdere le opinioni dei mortali su di lui, perché oramai Alessandro è morto e morto sarà per sempre.