text: I Texas Ranger Cordell Walker e Robert Mobley, agenti della contea di Dallas, entrano in un bar dove lottano e sconfiggono 4 criminali che avevano appena compiuto una rapina, per poi arrestarli. Walker è noto in tutto il Texas per la sua volontà di usare qualsiasi mezzo pur di far rispettare la legge. Un giorno una banda di rapinatori colpisce la Multinational Hank; l'agente Mobley precipitatosi sul posto viene ucciso a sangue freddo dal capo della banda. Il capitano Tom Price cerca di dissuadere Walker dalla sua sete di vendetta, e alla fine il ranger si convince pur volendosi occupare personalmente del caso. Il vice-procuratore Alex Cahill, amica di Walker, riesce a distrarlo da questo brutto evento, mentre un altro amico C.D. Parker, Texas Ranger in pensione, gli presenta il suo nuovo collega James Trivette, ex giocatore di football. All'inizio i due entrano in contrasto per via dei diversi metodi d'indagine, ma dopo aver visto il collega all'opera, Walker si convince e Trivette riesce a guadagnare la sua fiducia. Nel frattempo Emil Lavocat (Marshall R. Teague), il capo della banda dei rapinatori carnefice di Mobley, comincia a reclutare il maggior numero di seguaci possibile per attuare il suo piano: rapinare contemporaneamente 4 delle più ricche banche di Dallas per poi fuggire in Messico. Il giorno della rapina Lavocat attua il suo piano, ma il ranger Walker, intuito lo scopo del criminale, cerca di fermare da solo le varie rapine, venendo in seguito aiutato da tutti gli altri ranger, compresi C.D. e Trivette, e riuscendo a sventarlo; in seguito Walker sconfigge con enorme facilità Lavocat e lo arresta.


title: Episodi di Walker Texas Ranger (prima stagione)

text: Un ex sceriffo, finito in prigione per i suoi metodi violenti, è ora in libertà e inizia a perseguitare Alex che lo aveva fatto condannare. Un suo complice difatti aggredisce la donna ed uccide uno dei suoi cavalli. Walker inizia a sorvegliare Alex a costo di interferire con la sua vita privata, in quanto lei è fidanzata; essendo inoltre impegnata in un processo, Alex rifiuta di nascondersi e di rinunciare al suo lavoro. Intanto il complice distrae Walker dicendogli di voler parlare con lui ma all'arrivo del ranger l'uomo è morto. Lo sceriffo riesce a rapire Alex e a portarla in una casa isolata per ucciderla. Avendo interrogato un compagno di cella del criminale, Walker e Trivette intuiscono la sua mossa ed arrivano sul posto; mentre Trivette distrae lo sceriffo, Walker lo affronta e lo sconfigge. Il processo di Alex va a buon fine e Walker le regala un nuovo cavallo al posto di quello ucciso.


text: Un deputato che ha sposato una donna giapponese e traffica opere d'arte orientali è perseguitato dalla mafia giapponese dopo aver ucciso uno dei loro capi. Walker e Trivette ricevono l'ordine di proteggerlo, ma il politico si dimostra arrogante con loro e con sua moglie. Intanto Walker riceve la visita di Yoshi, un suo vecchio amico il cui padre aveva insegnato al ranger le arti marziali; collegato in passato alla mafia giapponese, Yoshi giura di esserne uscito. Dopo che Walker salva il deputato da un killer, Yoshi gli rivela la verità, ossia che il politico è un criminale e lui intende ucciderlo per vendicare la morte del suo capo. Per attirare in trappola il deputato, Yoshi ne fa rapire la moglie e Walker lotta con lui cercando di convincerlo ad ottenere giustizia in tribunale anziché con la vendetta. Il deputato arriva alle loro spalle e tenta di ucciderli, ma ferisce solo Yoshi che si è gettato davanti a Walker per salvarlo. Il politico viene quindi arrestato, mentre Yoshi riesce a fuggire dall'ospedale.


title: Francesco Meli

text: Francesco Meli si è diplomato al Conservatorio Niccolò Paganini sotto la guida di Norma Palacios perfezionandosi con Franca Mattiucci e Vittorio Terranova. Nel 2002 ha debuttato in Macbeth di Verdi e come solista nella Petite Messe Solennelle di Rossini trasmesse dalla Rai in occasione del Festival dei Due Mondi di Spoleto.


title: Francesco Meli

text: A soli 23 anni ha debuttato al Teatro alla Scala ne Les Dialogues des Carmelites diretto da Riccardo Muti e nel 2004 come Nemorino in Elisir d’amore, cantando la parte in moltissimi teatri d’Italia. Nel 2005 ha aperto la stagione del Teatro Carlo Felice in Don Giovanni con la regia di David Livermore. Nello stesso ha aperto anche il Rossini Opera Festival cantando in una nuova produzione di Bianca e Falliero, tornando negli anni seguenti per cantare in: Stabat Mater, Torvaldo e Dorliska, Maometto II, Petite Messe Solennelle e vari concerti. Dal 2005 al 2008 debutta in Don Giovanni al Théatre des Champs-Elysées a Parigi, La Sonnambula a Lyon per un’incisione Virgin a fianco di Natalie Dessay, nel Così fan tutte alla Staatsoper di Vienna diretto da Riccardo Muti. Nel 2009 e 2010 debutta al Royal Opera House e al Metropolitan Opera di New York come il Duca di Mantova. Dal 2009 inizia ad affrontare un repertorio sempre più lirico cantando in I Lombardi alla prima crociata, Simon Boccanegra e Werther a Parma. Nella stagione 2012/2013 ha cantato in Simon Boccanegra, I due Foscari, Ernani e Nabucco all’Opera di Roma, e Macbeth diretto da Muti a Chicago. Nel 2014 nel in Simon Boccanegra al Teatro La Fenice di Venezia diretto da Myung-Whun Chung. Nel 2015 ha cantato Ernani a Salisburgo diretto da Riccardo Muti e poi ancora al Metropolitan di New York.


title: Francesco Meli

text: L’anno seguente ha cantato in Simon Boccanegra a Salisburgo, Un ballo in maschera all’Opera di Roma e al Teatro La Fenice nel 2017. Nel 2018 torna al Teatro alla Scala per cantare in Ernani diretto da Ádám Fischer. Torna anche a Londra per cantare Gabriele Adorno in Simon Boccanegra. Nel 2019 si è esibito per la prima volta con i Berliner Philharmoniker durante il Festival di Pasqua a Baden-Baden cantando nel Requiem di Verdi diretto da Riccardo Muti. La stagione 2019/2020 lo ha visto protagonista del Verdi Opera Gala a Piacenza, Giovanna d’Arco in concerto alla Monnaie, ha cantato Ernani in forma di concerto in Francia. Ha poi cantato nel Requiem di Verdi diretto da Muti alla testa della Chicago Symphony Orchestra al Musikverein di Vienna. Ha inaugurato la stagione 2019-2020 cantando Cavaradossi in Tosca insieme ad Anna Netrebko (Tosca) e Luca Salsi (Scarpia), sotto la direzione di Riccardo Chailly e la regia di Davide Livermore. Il 23 febbraio 2020, quando il Teatro della Scala è stato chiuso per il corona virus, era impegnato proprio lì con Il Trovatore, altro suo ruolo distintivo del quale avrebbe celebrato la 50ª rappresentazione proprio con una delle repliche di febbraio.


title: Francesco Meli

text: Nell'estate 2020 riprende le attività cantando nel Ballo in maschera in forma di concerto al Maggio Musicale Fiorentino diretto da Carlo Rizzi. Canta poi in concerto, con Luca Salsi, col pianoforte al Teatro Municipale di Piacenza. A luglio ha cantato un programma dedicato a Verdi nel "concerto straordinario" della Scala e ancora in recital con Luca Salsi al Teatro La Fenice di Venezia poi al Festival della Valle d'Itria e all'Arena di Verona. A fine agosto canta nel Requiem di Verdi, diretto da Zubin Mehta, al Maggio Musicale Fiorentino. A settembre canta ancora il Requiem con l'Orchestra e il Coro della Scala diretti da Riccardo Chailly nei duomi di Milano, Bergamo e Brescia. Nell’ottobre 2020 è Radamès nell’Aida in forma di concerto alla Scala. il 5 dicembre canta con Plácido Domingo ne I due Foscari in forma di concerto all’Opéra de Monte-Carlo. Il 7 dicembre partecipa allo spettacolo straordinario "A riveder le stelle" che il Teatro alla Scala ha organizzato in collaborazione con la Rai.


title: Francesco Meli

text: All'inizio del 2021 ha compiuto un lungo tour in Giappone cantando in Tosca al New National Theatre Tokyo e poi in concerto in Shirakawa, Shiga e Toyko. A marzo è stato protagonista insieme al soprano Maria Agresta nel concerto, in diretta streaming dal Teatro alla Scala, diretto da Nicola Luisotti. A marzo ha cantato nel Requiem di Verdi al Teatro Massimo di Palermo sotto la direzione di Riccardo Muti. Il 19 maggio è stato Cavaradossi nella Tosca in forma di concerto diretta da Zubin Mehta al Teatro del Maggio in occasione dell'85º compleanno del Maestro. Ha poi tenuto un concerto, organizzato dall’IIC di Tel Aviv e dall’Ambasciata d’Italia in Israele, alla Israeli Opera con il pianista Davide Cavalli e il soprano Veronika. A luglio ha cantato nella Traviata diretta da Francesco Ivan Ciampa all'Arena di Verona; ne I due Foscari, diretto da Daniele Rustioni, con Marina Rebeka e Leo Nucci al Festival d'Aix-en-Provence; nel Requiem di Verdi (con Eleonora Buratto, Sonia Ganassi e Michele Pertusi) al Palau de les Arts Reina Sofía di Valencia sotto la direzione di Daniele Gatti e poi ancora in Tosca al Palazzo Farnese di Piacenza. Nell'autunno 2021 è ritornato a Firenze per cantare in Traviata, in un nuovo allestimento di Davide Livermore (con Nadine Sierra come Violetta, Leo Nucci e Plácido Domingo come Giorgio Germont) e con direzione di Zubin Mehta. Il 19 settembre ha cantato per la prima volta al Teatro San Carlo di Napoli in un Gala concerto omaggio a Enrico Caruso, con Xabier Anduaga e Francesco Demuro sotto la direzione di Marco Armiliato.


title: Francesco Meli

text: Dal 17 al 26 ottobre sarà al Teatro dell'Opera di Roma per una nuova produzione di Giovanna d’Arco con regia di Davide Livermore e direzione di Daniele Gatti.


title: Francesco Meli

text: Il 19 novembre 2021 è uscito per Warner "Prima Verdi", il suo primo album solistico, registrato nel 2020 al Teatro del Maggio con Marco Armiliato alla guida dell'Orchestra del Maggio Musicale Fiorentino. Il disco (disponibile sia come CD che LP) comprende arie da numerose opere, partendo dagli “anni di galera” con "I Lombardi alla prima crociata", toccando molte opere dell’evoluzione musicale del genio di Busseto, fino ad arrivare a "Otello" dimostrando una duttilità e una capacità interpretativa attenta ad ogni dettaglio, parola per parola, nota per nota.


title: Francesco Meli

text: Il 7 dicembre ha cantato come Macduff nel "Macbeth" che ha inaugurato la stagione 2021/2022 del Teatro alla Scala diretto dal Maestro Riccardo Chailly con la regia di Davide Livermore. Nel cast Luca Salsi (Macbeth), Anna Netrebko (Lady Macbeth) e Ildar Abdrazakov (Banco). In una recensione sul Sole 24Ore, Carla Moreni scrive “Francesco Meli tornisce la Romanza di Macduff con nobiltà, come deve essere, e senza eccessi lacrimevoli”.


title: Francesco Meli

text: All'inizio del 2022 si è esibito in un concerto alla Tchaikovsky Hall di Mosca con la Svetlanov Symphony Orchestra diretta da Vasily Petrenko. Ha poi cantato come Radamès alla Semperoper Dresden dove è stato diretto per la prima volta da Christian Thielemann.


title: Francesco Meli

text: In primavera ha cantato al Teatro alla Scala di Milano e all'Opera di Roma in due opere verdiane: "Un ballo in maschera" e "Ernani". A giugno è stato ancora Riccardo nel "Ballo in maschera" ma questa volta in forma di concerto e a Chicago, sotto la direzione di Riccardo Muti.


title: Francesco Meli

text: Nei primi di luglio 2022 si è esibito in due spettacoli della Tosca di Puccini all'Isola Margherita a Budapest nel ruolo di Cavaradossi. Tornerà poi all'Arena di Verona nel ruolo di Alfredo Germont e alla Royal Opera House come Radamès in Aida.


title: Francesco Meli

text: Nel 2023 canterà in ben quattro produzione al Maggio Musicale Fiorentino: "Ernani", "Don Carlo", "La traviata" e "Carmen."


title: Francesco Meli

text: È sposato dal 2004 con la collega soprano Serena Gamberoni, con la quale ha tre figli. La coppia si è ritrovata a cantare spesso insieme nei ruoli principali di numerose opere, quali "L'elisir d'amor," "Don Pasquale", "Werther", "Così fan tutte", "La bohème", "Gianni Schicchi", "Un ballo in maschera" e "Carmen".


title: Francesco Meli

text: Dal 2021 è il direttore artistico e uno dei docenti dell'Accademia di Alto Perfezionamento per cantanti lirici del Teatro Carlo Felice di Genova.


title: Francesco Meli

text: 2007 - "Four Sacred Pieces" | "Hymn Of The Nations," Noseda/Orchestra e Coro del Teatro Regio (Torino) (Chandos)


title: Francesco Meli

text: 2012 - "Giuseppe Verdi - Messa da Requiem", Lorin Maazel/Symphonica Toscanini e Coro del Maggio Musicale Fiorentino, DVD (Unitel Classica)


title: Francesco Meli

text: 2013 - "Britten: Michelangelo Sonnets | Liszt: Petrarch Sonnets," Francesco Meli/Matteo Pais (Opus Arte)


title: Francesco Meli

text: 2013 - Verdi: Messa da Requiem, Jurij Chatuevič Temirkanov/Orchestra e Coro del Teatro Regio (Parma), DVD (Unitel Classica)


title: Francesco Meli

text: 2013 - "Rossini: Petite Messe Solennelle", Antonio Pappano/Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia (Warner Classics)


title: Francesco Meli

text: 2016 - "Riccardo Muti. La Musica è la Mia Vita | Nabucco", Riccardo Muti/Orchestra e Coro del Teatro dell'Opera di Roma (Warner Classics)


title: Francesco Meli

text: 2016 - "Riccardo Muti. La Musica è la Mia Vita | I Due Foscari," Riccardo Muti/Orchestra e Coro del Teatro dell'Opera di Roma (Warner Classics)


title: Francesco Meli

text: 2016 - "Riccardo Muti. La Musica è la Mia Vita | Ernani," Riccardo Muti/Orchestra e Coro del Teatro dell'Opera di Roma (Warner Classics)


title: Francesco Meli

text: 2017 - "Giuseppe Verdi: Messa da Requiem", Fabio Luisi/Philharmonia Zurich e Christian Spuck/Ballett Zürich, DVD (Accentus Music)


title: Francesco Meli

text: 2018 - "Verdi: Messa da Requiem (Live)," Jurij Chatuevič Temirkanov/ Orchestra filarmonica di San Pietroburgo (Delos)


title: Repubblica di Siberia

text: La Repubblica di Siberia (in russo: Сибирская республика) fu fondata dal Governo provvisorio della Siberia autonoma il 17 luglio 1918 come Stato antibolscevico supportato dalla Legione Ceca e dall'Armata Bianca di P.V. Vologodsky. Occupava il territorio siberiano confinando ad ovest con la Repubblica dell'Idel-Ural, a sud con l'Autonomia di Alash che per un certo periodo la separarono, come Stati cuscinetto, dai bolscevichi.


title: Repubblica di Siberia

text: Il 3 novembre 1918 per ordine del generale Aleksandr Vasil'evič Kolčak la Repubblica fu sciolta su ordine del comando dell'Armata Bianca (che non voleva separatismi dalla Russia) e l'unica entità politica rimase il "Governo provvisorio della Siberia autonoma". Il 22 dicembre il generale instaura la sua dittatura personale sul territorio.


title: Repubblica di Siberia

text: Successivamente ad est nei territori protetti dall'esercito giapponese si formò uno Stato cosacco, lo "Stato cosacco di Transbajkalia" dell'Atamano Grigorij Michailovič Semënov e di Roman von Ungern-Sternberg con capitale Čita, che fu però in cattivi rapporti con il "Governo provvisorio della Siberia autonoma", in quanto desiderava l'indipendenza dalla Russia.


title: Repubblica di Siberia

text: Il 14 novembre 1919 l'ex capitale Omsk cadde nelle mani dei bolscevichi, ed il 7 febbraio 1920 con l'esecuzione di Kolčak ogni opposizione al bolscevismo in Siberia è spezzata.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: La costruzione del velodromo venne avviata nel 1989, grazie ai fondi disponibili per i mondiali di calcio del 1990. La costruzione fu completata in due anni ed ebbe un costo complessivo di 17 miliardi di lire. Il primo nome dell'impianto fu "San Gabriele", dal nome del terreno su cui venne costruito, appartenente ad un fondo confiscato a una famiglia mafiosa. L'impianto fu inaugurato il 2 febbraio 1991, con una sfida evento tra il velocista tedesco Michael Hübner e quello italiano Claudio Golinelli.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Nei successivi due anni il velodromo fu abbandonato prima di essere recuperato in previsione del campionato del mondo di ciclismo su pista del 1994, disputatisi fra il 15 e il 20 agosto. Poco prima dell'inizio dei Mondiali, il 30 maggio dello stesso anno, la struttura fu intitolata a Paolo Borsellino, il quale oltre che giudice impegnato nella lotta alla mafia era un cicloamatore. Dopo la kermesse iridata del 1994, l'impianto tornò ad ospitare un evento internazionale in occasione della XIX Universiade del 1997, venendo utilizzato per disputare le partite dei gironi di qualificazione del torneo di calcio.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Negli anni che seguirono l'impianto ha ospitato le squadre cittadine di rugby, football americano e calcio minore oltre a partite benefiche, spettacoli, concerti e i tornei della rassegna "Mediterraneo antirazzista". Nel periodo in cui Maurizio Zamparini era presidente del Palermo, ha espresso più volte l'intenzione di costruire un nuovo impianto per la società rosanero proprio sull'area occupata dal velodromo.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Attualmente l'impianto, visti gli atti di vandalismo e la scarsa manutenzione, si trova in condizioni di degrado.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Il velodromo occupa una superficie di circa 30.000 metri quadri. La pista scoperta in cemento è lunga 400 metri e il terreno da gioco è in erba. Gli spalti, che contano circa 12.000 posti a sedere, si sviluppano sui due lati lunghi del campo. La tribuna principale, dove si trovano le postazioni per la stampa, è dotata di una copertura lignea ad arco. Alle spalle della tribuna principale si trova un edificio basso, dove sono ubicati alcuni uffici dell'assessorato allo sport del comune di Palermo. Sul lato opposto alla tribuna coperta, si trova la gradinata scoperta, dietro la quale ha sede il parcheggio e la biglietteria. Dal 2006 è parzialmente alimentato da un impianto fotovoltaico da 20 kWp, costruito sul tetto della palazzina che ospita gli uffici.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: La struttura sorge sull'ex Fondo San Gabriele nelle vicinanze del quartiere San Filippo Neri, più noto come ZEN (Zona Espansione Nord). Si trova a circa 6 km dalla località balneare di Mondello e a 1,5 km dal viale Strasburgo. È facilmente raggiungibile dalle autostrade tramite l'uscita "Tommaso Natale-Mondello".


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: L'impianto, ideato per un utilizzo polifunzionale, dispone anche di una sala attrezzi utilizzata da associazioni sportive e di uffici. Pur disponendo di una pista ciclabile per eventi internazionali, non è stato molto utilizzato per l'attività ciclistica di alto livello. La Federazione Ciclistica vi ha svolto progetti giovanili, fino al recente abbandono dell'attività causato dal perpetuarsi di furti e atti vandalici.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Sin dai suoi primi anni di vita ha ospitato le squadre di rugby cittadine e le rispettive giovanili (Italpress Fiamma Panormus, Palermo Rugby Club, Iron Team Rugby, Amatori Palermo Rugby). L'impianto è stato inoltre teatro di altri eventi internazionali quali l'incontro tra le nazionali giovanili di Italia e Galles e il torneo di Rugby a 7 dell'edizione 2011 dei Giochi delle isole.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Nel corso degli anni hanno calcato il prato del velodromo anche le squadre di football americano di Palermo (Sharks, Corsari, Cardinals, Vipers). Il Velodromo Paolo Borsellino ha ospitato il primo campionato mondiale di football americano, svoltosi dal 24 giugno al 4 luglio 1999 e vinto dalla nazionale giapponese. Inoltre si sono giocate le finali di campionato di diverse categorie, come il I Elevenbowl, vinto dagli Sharks Palermo sugli Elephants Catania per 18 a 14 il 12 luglio 2003 e l'XI Ninebowl, vinto dai Crusaders Cagliari sugli Islanders Venezia per 24 a 14 il 19 giugno 2010.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Alcune squadre minori di calcio della città maschili e femminili hanno utilizzato l'impianto, tra le quali occasionalmente il Palermo durante il campionato di Serie C1 1997-98 dalla quarta (Palermo-Giulianova) alla tredicesima giornata (Palermo-Savoia), e durante il campionato successivo dalla prima (Palermo-Nocerina) alla settima giornata (Palermo-Fermana) a causa della temporanea indisponibilità della Favorita; la squadra primavera rosanero fino alla stagione 2006-2007; e la Fincantieri Calcio nel campionato di Serie D 2003-2004.


title: Velodromo Paolo Borsellino

text: Dal 2008 vi si svolge "Mediterraneo antirazzista", un evento sportivo pluridisciplinare che promuove l'integrazione sociale attraverso lo sport. Con i tornei di pallavolo, basket 3 vs 3, calcetto, cricket, rugby che hanno luogo presso l'impianto, vengono coinvolti centinaia di giovani e adulti di differenti nazionalità. Inoltre il Velodromo viene anche utilizzato come sede d'allenamento della squadra di baseball di Palermo.


2001 - Un'astronave spuntata nello spazio ("2001: A Space Travesty") è una commedia fantascientifica del 2000 diretto da Allan A. Goldstein.


title: 2001 - Un'astronave spuntata nello spazio

text: Dick Hudson (il cui nome nell'originale inglese è Dick Dix), investigatore imbranato che afferma di aver fatto parte dei Marine, riceve il compito di condurre un'operazione segretissima: salvare il presidente degli Stati Uniti d'America Bill Clinton, che è stato sostituito dagli alieni con un suo "clone". Nonostante Dick Hudson stenti a comprendere la reale natura della missione (egli ritiene essere normale che il presidente degli Stati Uniti sia un "clown"), l'ex marine accetta l'incarico. Durante una festa Dick Hudson incontra il capitano Valentino Fumagalli, con cui successivamente si reca a Parigi a vedere un concerto dei Tre Tenori. Dopo che questi ultimi si sono esibiti cantando brani dei Village People, Hudson e Fumagalli riescono a risostituire il presidente clonato con l'originale, ponendo fine alla macchinazione aliena.


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: Il cappello a tre punte (titolo originale: "El sombrero de tres picos") è un romanzo dello scrittore realista spagnolo Pedro Antonio de Alarcón, pubblicato per la prima volta nel 1874.


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: Il racconto è incentrato sulle vicende di Frasquita e Lucas, una coppia di mugnai. Il loro amore è a prova di ogni tentazione, nonostante la tradizione letteraria fosse solita considerare le mugnaie come donne "facili". Forse per questo si innamora di lei il Corregidor (autorità amministrativa della zona) che, vedendosi rifiutato, decide su consiglio del servo Garduña di tendere loro una trappola. Lucas viene così fatto allontanare dalla sua bella con un pretesto ma, intuito d'inganno, torna subito sui suoi passi. Tornato a casa trova gli abiti del Corregidor su una sedia d'innanzi al camino e il Corregidor in persona nel suo letto. Immaginandosi il peggio, la sua vendetta non si fa attendere: Lucas andrà dalla moglie del Corregidor, la Corregidora, quella notte stessa e vestito con gli abiti di lui.


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: Solo a questo punto la voce narrante, per mezzo di un flashback, ci rivela la realtà dei fatti: il Corregidor, nel tentativo di raggiungere Frasquita, era caduto in un canale per via del buio pesto della notte, ed era stato così ospitato a casa dei due mentre lei partiva in cerca del marito.


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: Il finale vede un gioco di equivoci: il Corregidor, adultero, è deriso da tutti a vantaggio del mugnaio, e si nota come la semplice perdita dei suoi abiti lo abbia privato di tutta la sua autorità. Il Corregidor non è però un personaggio totalmente negativo: la sua figura viene rivalutata dal narratore nelle ultime pagine, che racconta come il suo attaccamento alla patria (la stessa qualità di cui abusava per attirare la mugnaia) gli costerà la vita quando non si piegherà all'invasore francese.


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: La principale dicotomia che il romanzo mette in luce è quella tra essenza e apparenza, in alcuni punti fondamentali:


title: Il cappello a tre punte (romanzo)

text: È inoltre evidente come il teatro permei l'opera sotto molti punti di vista: vi sono continui "cambi di scena" (realizzati come cambi di capitolo) ogni volta che vi sono variazioni negli spazi o che si introduce un nuovo personaggio. Vi è poi un forte gioco di equivoci e la presenza di un coro popolare che commenta le azioni di personaggi, anche anticipandole.


title: Andrea Rock

text: Andrea Toselli è nato a Milano nel 1982. Fa il suo esordio come musicista, intraprendendo in seguito la carriera televisiva e successivamente quella radiofonica come dj in diversi club italiani.


title: Andrea Rock

text: All'età di venti anni inizia la collaborazione con l'emittente televisiva Rock Tv, come vj conducendo "Morning Glory", "On The Road" e "Rocknews". Dopo qualche anno diventa assistente di produzione e segue i diversi programmi dell'emittente dal punto di vista autorale tra i quali "Doctor Ringo".


title: Andrea Rock

text: Nel 2007 Andrea insieme a Dj Ringo inizia la sua carriera radiofonica a Radio 105 dove Andrea si è occupato della parte redazionale del programma "Revolver". Contemporaneamente nasce Virgin Radio Italia e Andrea diventa una delle voci ufficiali.


title: Andrea Rock

text: Nel 2008 si sposta definitivamente su Virgin Radio, come autore e speaker dei programmi "Virgin Rock Live", "Virgin Investigation Bureau" e "Virgin On Tour". Si occupa inoltre della programmazione delle web radio "Virgin Rock Alternativo" e "Virgin Hard Rock" oltre a realizzare numerose interviste.


title: Andrea Rock

text: Il 30 novembre 2009 va in onda la prima puntata del programma "Virgin Generation" condotto da Andrea Rock e Giulia Salvi. Nel novembre 2010 nasce Virgin Radio Television, dove Andrea e Giulia conducono la versione televisiva del loro programma radiofonico.


title: Andrea Rock

text: Nell'ottobre 2018 è diventato commentatore per la stagione 2018 della National Football League per il servizio streaming DAZN.


title: Andrea Rock

text: All'età di quindici anni inizia la sua carriera come musicista formando diverse band tra cui "Fight For Revenge", "Unbroken Faith", "Rosko's", "The Snakes", "Andead" e due tribute Band: "Ball and Chain" (Social Distortion) e i "The Wolves" (Rancid). Dal 2004 al 2008, è bassista della hardcore/grindcore band "Kissoon".


title: Andrea Rock

text: Dal 2006 Andrea Rock collabora col progetto Rezophonic di Mario Riso, insieme a grandi artisti della scena rock italiana tra cui Negramaro, Negrita, Le Vibrazioni e Lacuna Coil. Nel 2011 esce il disco ""Rezophonic 2"", nel quale Andrea canta il brano "Ci vuole un fiore", insieme a Enrico Ruggeri, Bastard Sons of Dioniso, Punkreas e The Fire.


title: Andrea Rock

text: Nel dicembre 2010 dà vita al progetto no profit, Punk Goes Acoustic, un insieme di diversi musicisti della scena rock milanese che propongono in chiave acustica i classici del genere punk. Tra gli artisti coinvolti: Jack Jaselli, Finley, The Wet Dogs, Le Club Noir, Ketty Passa, Edo Rossi, My Own Rush, This Grace, Rosko's e Bid Zogo. Dal 30 agosto 2012, il progetto PGA collabora con l'associazione "L'Isola che non c'è" per raccogliere fondi da destinare a ragazzi disabili. La compilation "PGA - Italian Punks Go Acoustic...For Good" esce il 18 dicembre 2012 per Rude Records; i proventi raccolti vengono destinati all'"Isola" per il progetto musica.


title: Andrea Rock

text: Nel 2011 contribuisce col brano "Scivola" al disco "RIO - il cd", concept album ispirato ai personaggi del film.


title: Andrea Rock

text: Da dicembre 2011 a febbraio 2012 è in tour in Italia con il batterista dei Ramones, Marky Ramone in veste di cantante. Nel 2013, viene contattato nuovamente da Marky Ramone per sostituire Andrew WK nella data dei Marky Ramones Blitzkrieg del 17 maggio a Cisano Bergamasco (BG). Insieme a Stefano Russo e Gianluca Veronal degli Andead, accompagna dal vivo Marky Ramone durante l'evento "Rivoluzioni Punk: dai Ramones ai Green Day", organizzato dall'ente del turismo della regione Friuli Venezia Giulia, il 24 maggio 2013.


title: Andrea Rock

text: Nel luglio 2006 entra a far parte del progetto Rezophonic (Rezophonic) i cui ricavati dai dischi e dalle performance live sono devoluti all'African Medical and Research Foundation (AMREF) (AMREF) per un progetto idrico nella regione dai Kajiado tra Kenya e Tanzania.


title: Andrea Rock

text: Nel 2010 da vita al collettivo “PGA – Italian Punks Go Acoustic” che dal 2012 ad oggi collabora con la ONLUS “L’isola che non c’è” a sostegno dei progetti musicali volti all’integrazione di ragazzi diversamente abili con persone normodotate. A sostegno della causa dell’Isola vengono realizzate tre compilation e innumerevoli eventi dal vivo. L’ultimo capitolo del progetto porta il nome “Punkability”, documentario che testimonia le fasi di registrazione di una cover dei Ramones (Ramones) da parte dei ragazzi della struttura.


title: Andrea Rock

text: Andrea collabora con Amnesty International Italia per l’evento denominato “Amnesty In Rock”, per il quale presenta e si esibisce live in diverse edizioni. Nel 2017 diventa attivista per Amnesty International (Amnesty International) presso il Gruppo 100 di Milano, organizzando diversi eventi e occupandosi delle iniziative social. Nel 2018 scrive il brano “#DEFEND” insieme agli Andead, per sensibilizzare in merito alla mission degli attivisti per i diritti umani nel mondo; tutti i proventi del brano vengono destinati ad Amnesty International Italia. “#DEFEND” è il secondo brano scritto da Andrea e dagli Andead a ricevere il patrocinio di Amnesty International, dopo “I see these bombs” del 2017. Nel 2020, sempre con gli Andead, pubblica il brano "The Government Of Fear", una riflessione sull' "hate speech" affrontata da AI in occasione delle parole d'odio in rete a volte incitate da politici o personaggi influenti.


title: Andrea Rock

text: Dal 2016 collabora agli eventi denominati "Freestyle Hospital", format ideato dal pilota di fmx Vanni Oddera per i degenti dei reparti di oncologia e ematologia pediatrica nelle strutture ospedaliere italiane.


title: Andrea Rock

text: Andrea è la voce ufficiale delle "tattoo convention" italiane di Torino, Trieste, Cesenatico, Bologna, Perugia e Senigallia. Ha scritto saltuariamente sulla rivista "Tattoo Life", dove si occupava delle recensioni dei dischi in uscita.


title: Andrea Rock

text: Dal mese di luglio 2012 a dicembre 2014, Andrea collabora con la webmegazine "Rock Now" per la quale si occupa della rubrica "All In The Name Of Rock" e realizza diverse interviste. Da febbraio 2014, scrive per la rivista "Kustom World" la rubrica ""Rock Tattoo"."


title: Andrea Rock

text: A settembre 2015 Andrea scrive la prefazione del libro di Paolo Fittipaldi “Vorrei un tatuaggio color carne”, edito da Mondadori.


title: Andrea Rock

text: Andrea partecipa come ospite del panel organizzato dal sito Orgoglio Nerd all’edizione 2018 di Cartoomics.


title: Andrea Rock

text: A giugno dello stesso anno scrive l’introduzione alla graphic novel “Settepassi” di Enrico Martini e Marta Quaglia, edita da Shockdom.


title: Andrea Rock

text: A novembre Andrea è chiamato in veste di giurato al Rock’nCosplay organizzato da Think Comics a Lucca Comics & Games (Lucca Comics & Games). All’interno delle sue trasmissioni ha ospitato Zerocalcare(Zerocalcare), Leo Ortolani, Roberto Recchioni, Davide Toffolo (Davide Toffolo), Giacomo Bevilacqua e Sergio Gerasi


title: Andrea Rock

text: Nel mese di gennaio 2019 Andrea apre Attitude Studio, uno studio di registrazione a Milano all'interno del quale viene anche girato il web format "Rock Talks" che ospita artisti italiani ed internazionali per interviste e performance acustiche; in un anno "Rock Talks" realizza tre stagioni da 10 episodi ciascuna.


title: Andrea Rock

text: Il 27 novembre 2020 esce per Sabir Editore il volume "Do What You Want - la storia dei Bad Religion" per il quale Andrea scrive la prefazione.


title: Andrea Rock

text: A febbraio 2021 apre il suo canale Twitch all'interno del quale tratta di musica, sport, fumetti, tatuaggi e i diversi mondi connessi a queste realtà.


title: Eurosport 2

text: Eurosport 2 è, dopo Eurosport 1, il più grande network televisivo di sport su satellite dell'Europa disponibile in molti paesi del mondo.


title: Eurosport 2

text: Eurosport 2 trasmette tutti gli eventi internazionali più esclusivi delle due e quattro ruote come il MotoGP, MX1, Motocross, inoltre il tennis, il ciclismo, gli sport invernali e un ampio spazio dedicato alle discipline mai viste in TV come lo squash, il badminton, il curling, il tennis da tavolo, la lotta libera e tanti altri ancora.


title: Eurosport 2

text: In Italia è visibile sul canale 211 di Sky con il pacchetto Sky TV. Dal 5 febbraio 2010 il canale trasmette nel formato panoramico .


title: Eurosport 2

text: Il 1º agosto 2013 Eurosport e Mediaset hanno concluso un accordo per la trasmissione di Eurosport 2 ed Eurosport anche sul digitale terrestre sulla piattaforma Mediaset Premium dal 1º novembre 2013.


title: Eurosport 2

text: Il 28 febbraio 2019 il canale interrompe le trasmissioni su Mediaset Premium e resta disponibile solo su Sky.


title: Eurosport 2

text: Dal 9 settembre 2020 il canale è visibile esclusivamente in HD sul satellite; tuttavia la versione SD del canale continua ad essere disponibile in streaming su Sky Go.


title: Eurosport 2

text: Dal 14 settembre 2020 il canale è disponibile in streaming, insieme a Eurosport 1 sulla piattaforma Dplay Plus; sempre dalla stessa data viene rimossa la dicitura HD dal logo dell'emittente e la versione SD viene rimossa e rimpiazzata da quella HD anche su Sky Go.


title: Eurosport 2

text: Eurosport 2 HD è la versione in alta definizione del canale Eurosport 2. Dal 29 dicembre 2011 il canale trasmette anche in Italia sul canale 212 dello Sky Box HD. Dal 24 febbraio 2014 il canale passa al numero 211 dello Sky Box HD, lascia il pacchetto Sky Sport ed è visibile a tutti gli abbonati a Sky con il pacchetto base Sky TV. Dal 1º agosto 2019, analogamente alla controparte in definizione standard, è visibile anche sulla piattaforma DAZN.


title: Successione dell'Impero romano

text: La continuazione, successione e ricostituzione dell'Impero romano è un tema ricorrente della storia dell'Europa e del bacino del Mediterraneo, riflesso del duraturo ricordo di potere e prestigio associato allo stesso Impero.


title: Successione dell'Impero romano

text: Diverse entità politiche hanno rivendicato un'immediata continuità con l'Impero di Roma, usandone il nome (o variazioni di esso) come descrittore, esclusivo o meno, di sé. Naturalmente, con il passare dei secoli e il verificarsi di varie e consecutive frammentazioni politiche, l'idea di qualsiasi continuità istituzionale è divenuta progressivamente meno difendibile. I più durevoli e importanti pretendenti alla continuazione dell'Impero romano sono stati, in Oriente, l'Impero bizantino, seguito dopo il 1453 dall'Impero ottomano, e, in Occidente, l'Impero carolingio e il Sacro Romano Impero.


title: Successione dell'Impero romano

text: Oltre alle rivendicazioni di continuità, l'opinione che l'Impero avesse invece effettivamente avuto termine ha portato a vari tentativi di ricostituirlo o di appropriarsi della sua eredità, come nel caso significativo della Russia ortodossa. L'espressione "Terza Roma" (considerando come "Prima Roma" l'Urbe originale e come "Seconda Roma" la Costantinopoli bizantina) è spesso utilizzata per esprimere tali rivendicazioni di legittima successione.


title: Successione dell'Impero romano

text: In Europa Occidentale, l'interpretazione della deposizione di Romolo Augustolo nel 476 come uno spartiacque storico, che demarca la caduta dell'Impero romano d'Occidente e, di conseguenza, l'inizio del Medioevo, fu introdotta da Leonardo Bruni all'inizio del XV secolo, rafforzata da Christoph Keller nel XVII secolo e cementata da Edward Gibbon alla fine XVIII secolo. Si tratta, tuttavia, di nient'altro che una convenzione storiografica, poiché l'ideale imperiale sopravvisse all'Impero romano d'Occidente nella maggior parte dell'Europa occidentale, e addirittura si estese a territori che non erano mai stati sotto il dominio romano durante l'antichità classica.


title: Successione dell'Impero romano

text: La caduta di Costantinopoli nel 1453 è storicamente e ampiamente accettata come la fine dell'Impero bizantino/Romano d'Oriente e del Medioevo. Tuttavia, due prominenti rivendicazioni di successione all'Impero romano d'Oriente emersero negli anni successivi alla presa di Costantinopoli, quelle dell'Impero ottomano e dello Zarato russo. In particolare, Maometto II, lo stesso sultano ottomano che aveva conquistato Costantinopoli, giustificò la propria acquisizione del titolo di Imperatore dei Romani ("Kayser-i Rum") per diritto di conquista, una posizione coerente con l'ideologia imperiale bizantina che vedeva il controllo di Costantinopoli come il principale fattore di legittimità per un imperatore e che fu supportata anche dallo storiografo contemporaneo Giorgio di Trebisonda. La rivendicazione di Maometto II fu riconosciuta anche da Gennadio Scolario quando il sultano lo insediò come nuovo patriarca ecumenico di Costantinopoli nel 1454. La sua rivendicazione non fu invece riconosciuta né dalla Chiesa cattolica né dagli stati cristiani dell'Europa dell'epoca, e sebbene Maometto II avesse intenzione, per dar seguito al suo titolo, di lanciare una campagna di conquista dell'Italia, la sua morte nel 1481 segnò la definitiva fine dei progetti ottomani di conquista di Roma stessa; piuttosto, i suoi successori si concentrarono a combattere i pretendenti rivali al titolo romano (ossia il Sacro Romano Impero e la Russia). Col passare dei secoli, l'Impero Ottomano abbandonò progressivamente le proprie pretese di successione al mondo greco-romano preferendo invece rafforzare la propria posizione di legittimo successore del Califfato islamico, e le rivendicazioni ottomane alla successione di Roma lentamente si spensero; l'ultimo utilizzo ufficiale del titolo di "Kayser-i Rum" risale al XVIII secolo.


title: Successione dell'Impero romano

text: Quello che la storiografia moderna chiama "Impero bizantino" non utilizzò mai tale denominazione, ma continuò a definirsi "Impero romano", "Impero dei Romani" o "Romania" fino alla caduta di Costantinopoli. A seguito dell'istituzione del Sacro Romano Impero nell'800, l'Occidente cristiano era riluttante ad applicare l'epiteto di "romano" all'Impero d'Oriente, preferendo espressioni quali "Impero dei Greci" o "Impero greco", sebbene fosse diffuso anche il nome "Romania" (in seguito utilizzato anche per l'Impero latino del XIII secolo). In contrasto, i musulmani del Medio Oriente e anche dei territori più ad est erano soliti definire gli abitanti dell'Impero d'Oriente come "Romani" ("Rum") e quelli dell'Europa occidentale, Sacro Romano Impero compreso, come "Franchi" ("Farang").


title: Successione dell'Impero romano

text: Il nome Bisanzio (da cui il termine "bizantino") si riferisce a un'antica città sul Bosforo, ora Istanbul, che Costantino rinominò Costantinopoli nel 330. L'antico nome della città non fu più utilizzato in seguito se non in contesti poetici, finché non acquisì il suo nuovo significato nel 1557, quando l'erudito tedesco Hieronymus Wolf pubblicò il suo "Corpus historiæ byzantinæ", una collezione di fonti storiche sull'Impero d'Oriente. Poi, a partire dal 1648, Philippe Labbe e altri gesuiti francesi pubblicarono i 24 volumi del "De byzantinæ historiæ scriptoribus", e nel 1680 Du Cange scrisse una propria "Historia byzantina". Queste opere cementarono ulteriormente l'uso del termine "bizantino" tra gli autori francesi, tra i quali Montesquieu nel XVIII secolo. Al di fuori della Francia, il termine entrò nell'uso comune nel mondo occidentale soltanto verso la metà del XIX secolo, dopo la pubblicazione da parte di Barthold Georg Niebuhr e dei suoi collaboratori dei 50 volumi del "Corpus scriptorum historiæ byzantinæ".


title: Successione dell'Impero romano

text: Analogamente, quello che gli storici chiamano "Impero carolingio" e "Sacro Romano Impero" (e nella storiografia dei paesi romanzi anche "Sacro Romano Impero germanico") era per i suoi sudditi e sovrani l'"Impero romano", l'"Impero dei Romani" o semplicemente l"'Impero", con l'aggiunta talvolta dei termini "franco" o "dei Franchi" a seconda dei contesti. Solo nel 1157 le alterne vicende della lotta per le investiture diedero origine alla pratica di definire l'Impero, ma non l'imperatore stesso, col termine "sacro" ("sacrum"). Il riferimento alla Germania ("Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation" in tedesco, "Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicæ" in latino), che apparve per la prima volta nel XV secolo, non ebbe grande diffusione nei documenti imperiali ufficiali, e anche allora era da considerarsi improprio, dato che la giurisdizione imperiale in Italia non era ancora del tutto terminata. Altre designazioni colloquiali diffuse nell'era moderna furono "Impero tedesco" ("Deutsches Reich") e "Impero romano-germanico" ("Römisch-Deutsches Reich").


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel 1773, pochi decenni prima della definitiva dissoluzione del Sacro Romano Impero, Voltaire rimarcò sarcasticamente come non fosse "in alcun modo, né sacro, né romano, né un impero".


title: Successione dell'Impero romano

text: Nei primi anni dell'Impero romano, la legittimità era definita principalmente sulla base delle istituzioni ereditate dalla Repubblica romana, con un'iniziale forma di successione ereditaria tra i membri della dinastia giulio-claudia. Con la progressiva perdita di potere da parte delle vecchie istituzioni repubblicane, molti imperatori successivi derivarono la propria legittimità dall'acclamazione dell'esercito e, specialmente durante l'età antonina, dall'adozione del loro predecessore.


title: Successione dell'Impero romano

text: Il potere sull'Impero romano stesso fu inoltre a lungo definito dal controllo della sua eponima capitale, ma questo collegamento divenne molto più flebile dopo la crisi del III secolo, quando la capitale fu prima trasferita a Milano e poi frammentata tra varie sedi (come Nicomedia, Sirmio, Augusta Treverorum, Serdica) prima di essere riconsolidata da Costantino il Grande a Bisanzio, rinominata in suo onore Costantinopoli nel 330; mentre Ravenna rimpiazzò Milano come capitale occidentale nel 402.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel frattempo, l' nel corso del IV secolo, un evento che ridefinì parzialmente il ruolo dell'imperatore, che divenne garante e protettore della nuova religione di Stato.


title: Successione dell'Impero romano

text: Perciò l'identità imperiale, e di conseguenza la questione di quale entità statale potesse legittimamente definirsi Impero romano, non si basava su di un singolo criterio ma su molteplici fattori: il dominio territoriale e la potenza militare necessarie a imporre pace e ordine; il controllo di Roma e/o Costantinopoli; la difesa della giustizia e della fede cristiana (contro il paganesimo, l'eresia e, più tardi, l'Islam); nonché, sebbene molto più raramente, considerazioni di successione dinastica e di nazionalismo etnico.


title: Successione dell'Impero romano

text: La multidimensionalità delle rivendicazioni imperiali, insieme al singolare prestigio che il titolo di imperatore portava con sé, spiega la frequenza della nascita di conflitti spesso inconciliabili fra vari stati e sovrani su chi potesse legittimamente fregiarsi di tale titolo. Questi conflitti persero tuttavia la loro forza nel corso del primo periodo moderno con il tramonto definitivo dell'idea di potere universale.Una lettera dell'imperatore carolingio Ludovico II all'imperatore bizantino Basilio II, redatta probabilmente nei circoli romani vicini al papato in risposta a un'altra lettera oggi persa, ci permette di sapere in quale modo il dibattito fosse articolato al tempo (871 circa). Le seguenti citazioni sono state tratte dalla traduzione dell'accademico Charles West.


title: Successione dell'Impero romano

text: Il controllo di Costantinopoli non è un criterio esclusivo per la legittimità di una rivendicazione imperiale:


title: Successione dell'Impero romano

text: Mentre l'Impero è idealmente unitario, non c'è alcuna dottrina che stabilisca che ci debba essere un solo imperatore in ogni dato momento, specialmente se i due imperatori sono in buoni termini tra loro. Che sia stato fatto consapevolmente o meno, la descrizione di Ludovico di due imperatori per un singolo impero è sovrapponibile alla dottrina alla base della tetrarchia o della divisione tra Impero d'Oriente e d'Occidente tra il 395 e il 476:


title: Successione dell'Impero romano

text: La rivendicazione di Ludovico è sufficientemente antica da poter essere giustificata per tradizione, essendo esistita già per diverse generazioni:


title: Successione dell'Impero romano

text: Ludovico difende il principio carolingio di successione dinastica in quanto validato per tradizione. Ritiene, inoltre, che non ci debba essere alcun esclusivo criterio etnico per la dignità imperiale. Qui Ludovico fa apparentemente riferimento a un'affermazione di Basilio secondo la quale l'imperatore non dovrebbe provenire da un'etnia non romana:


title: Successione dell'Impero romano

text: Usando un vocabolario moderno, Ludovico riteneva che i popoli ("gentes") da lui citati (Ispanici, Isauri, ecc.) non fossero romani e che solo gli abitanti della città di Roma lo fossero, non accettando che quei popoli potessero essere considerati romani in quanto cittadini dell'impero. Mentre per Basilio, il popolo ("gens") dei Franchi non poteva produrre buoni imperatori poiché non erano cittadini dell'impero.


title: Successione dell'Impero romano

text: A partire dal IV secolo, in particolare dopo l'editto di Tessalonica del 380, la difesa e la promozione del cristianesimo divennero uno dei fattori fondamentali dell'identità imperiale. Dopo tale data, tuttavia, l'estensione dell'Impero o delle varie entità che gli succedettero non coincise mai precisamente con quella dell'intera cristianità, e tale discrepanza portò a lunghi conflitti di legittimità. Il più rilevante e influente di questi conflitti fu il Grande scisma tra Oriente e Occidente, che si cristallizzò nel 1054 a seguito di un protratto scontro su questioni governative e giurisdizionali (differenze ecclesiastiche), nonché dottrinali (differenze teologiche), e che può considerarsi un effetto ritardato del problema dei due imperatori sorto dalla creazione dell'Impero carolingio nell'800.


title: Successione dell'Impero romano

text: In due occasioni, gli imperatori orientali tentarono di riunire la loro Chiesa (ortodossa) con la sua controparte occidentale (cattolica romana), ma queste riconciliazioni, orchestrate principalmente per ragioni politiche, non produssero effetti duraturi. Il primo tentativo fu nel 1274, quando al concilio di Lione II l'imperatore Michele VIII Paleologo promosse l'unione delle Chiese nel tentativo di compiacere il papato e scongiurare una nuova invasione dell'appena ricostituito Impero bizantino da parte delle forze "franche", in particolare quelle di Carlo I d'Angiò; l'unione non fu, tuttavia, mai accettata a Costantinopoli e fu annullata al concilio delle Blacherne del 1285, quando sia Michele che Carlo erano morti. Il secondo tentativo fu nel 1438-39, quando al concilio di Ferrara l'imperatore Giovanni VIII Paleologo, sotto la minaccia di una conquista ottomana, negoziò la riunificazione delle Chiese, ma l'unione incontrò nuovamente le resistenze di Costantinopoli e fu accettata solo da Isidoro di Kiev, che la proclamò nel dicembre del 1452, quattro anni dopo la morte di Giovanni e troppo tardi per impedire la caduta di Costantinopoli pochi mesi dopo.


title: Successione dell'Impero romano

text: Al contrario, le politiche dei sultani ottomani in qualità di autoproclamatisi imperatori dei "Romani" (termine da intendersi, nel linguaggio del tempo, come sinonimo di "Cristiani ortodossi") supportarono l'indipendenza della Chiesa ortodossa da Roma e, occasionalmente, favorirono riforme atte a tenere a bada ogni separatismo di ispirazione religiosa, come per esempio accadde con la ricostituzione del patriarcato serbo di Peć nel 1557. Lo strumento primario di questa politica, Gennadio II di Costantinopoli, era stato uno dei maggiori oppositori dell'unione tra le Chiese d'Oriente e d'Occidente negli anni precedenti alla conquista ottomana.


title: Successione dell'Impero romano

text: Il legame tra impero e cristianità è un lascito duraturo: ancora oggi Roma è sede del papato e centro della Chiesa cattolica, e Costantinopoli (oggi Istanbul) è sede del Patriarcato ecumenico, che gode di uno status di "primus inter pares" ampiamente riconosciuto all'interno della Chiesa ortodossa.


title: Successione dell'Impero romano

text: Questa connessione imperiale si estende, tramite l'eredità lasciata dall'Impero ottomano, anche all'islam. Istanbul fu fino al 1923 la sede dell'unico califfato riconosciuto come tale negli ultimi cinque secoli e il Palazzo di Topkapı, ex residenza dei sultani ottomani costruita sui resti del Gran Palazzo bizantino, conserva tuttora la maggior parte delle reliquie di Maometto.


title: Successione dell'Impero romano

text: Tra l'impero romano e quello bizantino esiste una continuità ininterrotta, tanto che l'individuazione di una data che determini la fine del primo e l'inizio del secondo è sostanzialmente una mera convenzione storiografica. I bizantini si definirono sempre e quasi esclusivamente "romani", anche dopo l'adozione del greco come lingua ufficiale al posto del latino nel VII secolo.


title: Successione dell'Impero romano

text: La storiografia occidentale pone tradizionalmente il 395 come data di inizio dell'Impero bizantino, quando alla morte di Teodosio I, l'impero fu diviso tra i suoi figli Arcadio (in Oriente) e Onorio (in Occidente). Altre convenzioni datano la transizione tra Impero romano e Impero bizantino allo spostamento della capitale imperiale da Roma a Costantinopoli nel 330, o alla fine del regno di Eraclio, evento demarca tradizionalmente anche la fine della tarda antichità.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nonostante i numerosi sconvolgimenti politici che lo attraversarono e alcune drammatiche contrazioni territoriali nel VII e nell'XI secolo, l'Impero bizantino mantenne fino al 1204 un'indiscutibile continuità istituzionale, dovuta principalmente al fatto che la sede centrale del suo potere, Costantinopoli, non fu mai conquistata da forze esterne.


title: Successione dell'Impero romano

text: Allo stesso tempo, dai territori del Mediterraneo orientale che cessarono di essere parte dell'Impero in questi secoli non emerse mai alcuna seria rivendicazione rivale di legittimità imperiale. Ciascuno a suo modo, gli Avari e gli Slavi nei Balcani e i Sasanidi e i Musulmani nel Levante e in Nordafrica avevano differenti metodi di governo e non mostrarono interesse a reclamare per sé il titolo di "romani". Ciò potrebbe essere legato anche alla loro incapacità di impadronirsi della capitale imperiale nonostante numerosi tentativi, come suggerito dal controesempio dei sultani ottomani, che rivendicarono invece il titolo di imperatore dopo il 1453.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel periodo antecedente il 1204, l'unica significativa rivendicazione rivale al titolo imperiale in oriente si presentò nel 913, quando Simeone I il Grande, sovrano di Bulgaria, fu incoronato "Imperatore e Autocrate di tutti i Bulgari e Romani" ("Цар и Самодържец на всички Българи и Гърци" in bulgaro moderno) dal patriarca di Costantinopoli e reggente imperiale Nicola I Mistico nei pressi della capitale bizantina. Seguì, tra il 914 e il 927, una devastante guerra tra le forze bulgare e quelle bizantine per reclamare il titolo imperiale. Nel 924, il sovrano bulgaro si vide riconoscere il titolo di "Imperatore dei Bulgari" ("Βασιλεύς τῶν Βούλγαρων" in greco bizantino) dall'imperatore bizantino Romano I Lecapeno, seguendo tuttavia la convenzione, adottata anche nei confronti dei carolingi, secondo la quale il titolo di "basileus" (termine greco traducibile sia con "re" che con "imperatore" a seconda del contesto) non poteva considerarsi pari a quello di imperatore quando non conferiva esplicitamente autorità sopra i "Romani". Il riconoscimento da parte di Costantinopoli della dignità di "basileus" del monarca bulgaro e della dignità patriarcale del patriarca di Bulgaria fu nuovamente confermato alla fine del conflitto nel 927. Il titolo bulgaro di "zar" (derivato da "Caesar") fu portato da tutti i sovrani di Bulgaria fino alla conquista ottomana.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel XIV secolo, durante il secondo impero bulgaro, diversi componimenti letterari dipingevano l'allora capitale di Tarnovo (l'attuale Veliko Tarnovo) come erede sia di Roma che di Costantinopoli. I bulgari dell'epoca erano soliti chiamare la città "Tsarevgrad Tarnov", ossia "la città imperiale di Tarnovo", richiamando il nome bulgaro di Costantinopoli, "Tsarigrad".


title: Successione dell'Impero romano

text: La quarta crociata e il conseguente sacco di Costantinopoli del 1204 marcarono il più grande strappo nella storia dell'Impero bizantino e diedero inizio a un periodo di frammentazione politica e di rivendicazioni contrastanti di legittimità imperiale. Gli invasori "latini" crociati si spartirono la maggior parte dell'impero con un trattato formale, nel quale si costituiva l'Impero latino di Costantinopoli, il cui potere effettivo, sebbene l'imperatore fosse riconosciuto "de iure" signore di tutti i territori conquistati dai crociati, non si estese mai molto oltre i limiti della città stessa. Il suo territorio comprendeva gli stretti del mar di Marmara (gli attuali Stretti Turchi) e il loro immediato entroterra, tra cui le città di Adrianopoli e Nicomedia, ma non gli importanti centri di Salonicco e Nicea. Altri territori dell'ex impero bizantino non caddero in mano crociata e rimasero sotto il controllo di vari nobili greci.


title: Successione dell'Impero romano

text: Diverse fra le entità emerse da questa frammentazione si proclamarono legittime eredi del precedente impero, adducendo diverse motivazioni: l'Impero latino controllava la capitale imperiale; l'Impero di Trebisonda era governato da un ramo dell'ex famiglia imperiale dei Comneni; il Despotato d'Epiro (e brevemente anche l'Impero di Tessalonica) era governato da un ramo dell'ex famiglia imperiale degli Angeli, i quali tuttavia rinunciarono in seguito alle rivendicazioni imperiali nel 1248, quando accettarono la signoria nicena; l'Impero di Nicea rivendicò con successo il controllo del patriarcato nel 1206, e riuscì infine a prevalere tramite un'accurata gestione delle proprie alleanze e alla riconquista di Costantinopoli del 1261.


title: Successione dell'Impero romano

text: L'Impero latino ebbe una propria linea di successione imperiale, inizialmente controllata dal casato dei conti di Fiandra per poi passare a quello francese di Courtenay. Il titolo imperiale fu tuttavia oggetto di dispute fin dal principio. Nonostante la sua teorica sovranità, infatti, l'Impero latino non fu mai il più potente nemmeno fra gli stati crociati e la città non si riprese mai pienamente dal trauma del 1204.


title: Successione dell'Impero romano

text: Dopo essere stati cacciati da Costantinopoli nel 1261, gli eredi degli imperatori latini continuarono a fregiarsi del titolo imperiale e a detenere occasionalmente il potere su alcuni territori dell'odierna Grecia. L'ultimo a fregiarsi di tale titolo e a rivendicare il trono di Costantinopoli fu il principe d'Acaia Giacomo del Balzo, morto nel 1383.


title: Successione dell'Impero romano

text: La dinastia dei Paleologi portò avanti l'esperienza imperiale bizantina dalla riconquista di Costantinopoli nel 1261 fino alla conquista ottomana nel 1453. Durante questo periodo, tuttavia, l'estensione territoriale dell'Impero si ridusse drasticamente, fino a comprendere nei suoi ultimi anni soltanto la capitale imperiale e il Peloponneso (allora chiamato Morea), che era solitamente posto sotto il controllo diretto di uno dei figli dell'imperatore col titolo di despota. La loro linea di successione imperiale fu spezzata nel 1453: sebbene il Despotato di Morea resistette ancora alcuni anni prima di cadere in mano ottomana nel 1460, i suoi sovrani del tempo non rivendicarono mai il titolo imperiale.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel 1345, il re serbo Stefano Dušan si autoproclamò imperatore (zar) e si fece incoronare con tale titolo a Skopje nella Pasqua del 1346 dal neocostituito patriarca di Serbia, insieme al patriarca di Bulgaria e all'arcivescovo di Ocrida. Il suo titolo imperiale venne riconosciuto, tra gli altri, dall'Impero bulgaro (molto indebolito e territorialmente ridotto a seguito della battaglia di Velebusdo del 1330) ma non dall'Impero bizantino. In Serbia, il titolo di "Imperatore dei Serbi e dei Romani" ("Цар Срба и Римљана" in serbo) fu utilizzato in seguito solo dal figlio di Stefano Dušan, Stefano Uroš V, fino alla sua morte nel 1371. Anche Simeone Uroš (fratellastro di Dušan) e suo figlio Giovanni Uroš reclamarono tale titolo in contrapposizione a Stefano V fino al 1373, quando Giovanni abdicò dal suo ruolo di signore di Tessaglia.


title: Successione dell'Impero romano

text: L'Impero di Trebisonda, una delle entità emerse dalla frammentazione causata dalla quarta crociata, sopravvisse alla conquista ottomana fino al 1461. I Comneni che lo governavano reclamavano per sé il titolo imperiale in contrapposizione ai Paleologhi ma non ricevettero mai alcun significativo riconoscimento internazionale.


title: Successione dell'Impero romano

text: Un'entità separata sulla costa eusina della Crimea, il Principato di Teodoro, cadde in mano ottomana solo nel 1475. Non c'è tuttavia alcun indizio che suggerisca una rivendicazione del titolo di imperatori romani da parte dei suoi governanti.


title: Successione dell'Impero romano

text: Andrea Paleologo, un nipote dell'ultimo imperatore bizantino Costantino XI e capo di ciò che restava della famiglia dei Paleologi, continuò a fregiarsi del titolo di "Imperatore di Costantinopoli" e nel 1494, non avendo probabilmente figli legittimi, vendette quello che vedeva come un suo legittimo titolo imperiale a Carlo VIII di Francia. I successivi re di Francia continuarono a reclamare la dignità imperiale fino a Carlo IX nel 1566, quando cadde in disuso. Carlo IX lasciò scritto come il titolo di imperatore bizantino non fosse "più insigne di quello di re, che è inoltre più bello e dolce all'orecchio".


title: Successione dell'Impero romano

text: Alla morte di Carlo VIII nel 1498, tuttavia, Andrea aveva nuovamente reclamato per sé il titolo imperiale e nel suo ultimo testamento del 1502 lo cedette nuovamente, stavolta a Ferdinando II d'Aragona e Isabella I di Castiglia. Altri pretendenti al trono bizantino si fecero avanti dopo la sua morte, presentando rivendicazioni sempre più discutibili con l'avanzare dei secoli. Uno di questi fu Carlo I Gonzaga, duca di Mantova, il quale, rivendicando la propria discendenza dai Paleologi, dichiarò nel 1612 di voler riconquistare Costantinopoli e reclamarne il trono ma riuscì solo a scatenare una rivolta in Maina che si protrasse fino al 1619.


title: Successione dell'Impero romano

text: Dopo la caduta di Costantinopoli nel 1453, Maometto II si autoproclamò imperatore romano: "Kayser-i Rum", letteralmente "Cesare dei Romani", il titolo con cui venivano solitamente chiamati gli imperatori bizantini nei territori arabi, persiani e turchi. Nel 1454, insediò cerimonialmente Gennadio Scolario, strenuo oppositore della Chiesa cattolica e dei nemici europei del sultano, come nuovo patriarca ecumenico di Costantinopoli ed etnarca ("milletbashi") del Rum millet ("Millet-i Rûm"), ossia di tutti i cristiani greco-ortodossi dell'impero. In cambio, Gennadio avallò le pretese di Maometto alla successione imperiale.


title: Successione dell'Impero romano

text: La rivendicazione di Maometto si poggiava principalmente sull'idea che Costantinopoli fosse l'unica legittima sede dell'Impero romano, come lo era stata per più di un millennio, anche se si esclude il periodo tra il 1204 e il 1261. L'erudito Giorgio di Trebisonda scrisse all'epoca:


title: Successione dell'Impero romano

text: In un altro componimento, lo stesso Giorgio da Trebisonda fu più esplicito e, parlando di Maometto II, usò queste parole:


title: Successione dell'Impero romano

text: Un'ulteriore, seppur discutibile, base per la rivendicazione di legittimità era la passata alleanza tra la dinastia ottomana e le famiglie imperiali bizantine e i legami di sangue stretti con esse. La principessa bizantina Teodora Cantacuzena, figlia di Giovanni VI Cantacuzeno, era infatti stata una delle mogli di Orhan I, mentre negli ambienti ottomani si diffuse una storia, priva di effettivi fondamenti storici, che sosteneva la discendenza di Maometto II da Giovanni Tzelepes Comneno, nipote dell'imperatore Alessio I Comneno.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel suo piano di espansione e legittimazione imperiale, Maometto aveva anche intenzione di conquistare Roma stessa, riunendo così entrambe le capitali dell'impero come non accadeva da quasi otto secoli. La sua campagna in Italia ebbe inizio nel 1480 con l'assedio di Otranto, ma fu bruscamente interrotta a causa della sua improvvisa morte il 3 maggio 1481. Nessuno dei suoi successori portò avanti questo progetto. Invece, tentarono più volte, ma senza successo, di conquistare la capitale del pretendente rivale al titolo di imperatore romano, arrivando ad assediare la città di Vienna in due occasioni: la prima nel 1529 e la seconda nel 1683.


title: Successione dell'Impero romano

text: Essere legittimo erede dell'Impero romano/bizantino divenne, insieme alle sue radici turche e musulmane, parte integrante dell'identità del sultanato, anche se questo aspetto venne solitamente minimizzato o del tutto ignorato dagli osservatori occidentali. Secondo l'accademica e professoressa F. Asli Ergul:


title: Successione dell'Impero romano

text: Nelle relazioni diplomatiche con il Sacro Romano Impero, gli ottomani inizialmente rifiutarono di riconoscere la validità del suo titolo imperiale, poiché vedevano se stessi come gli unici legittimi successori di Roma. Nel trattato di Costantinopoli del 1533, i negoziatori austriaci accettarono di non fare menzione del titolo di imperatore del Sacro Romano Impero, riferendosi a Ferdinando I solo come re di Germania e a Carlo V solo come re di Spagna. Gli ottomani abbandonarono tuttavia questo tipo di richieste con la pace di Zsitvatorok del 1606. Lo stesso fecero nei confronti dell'Impero russo con il trattato di Küçük Kaynarca del 1774.


title: Successione dell'Impero romano

text: Durante la dinastia Ming, i cinesi erano soliti riferirsi agli ottomani col nome di "Lǔmí" (魯迷), derivato dal turco "Rûmi", che significa letteralmente "Romani".


title: Successione dell'Impero romano

text: Secondo una teoria, la conversione all'Islam dei greci del bacino del mar di Marmara e la loro integrazione nel mondo musulmano potrebbero essere considerate come una rifondazione dell'Impero bizantino come stato islamico. Tuttavia gli accademici esperti di storia e fonti mediorientali considerano tale teoria un speculazione senza basi fattuali.


title: Successione dell'Impero romano

text: All'inizio del V secolo, l'Impero romano d'Occidente comprendeva sostanzialmente ancora tutti i suoi territori originari (ad eccezione degli "Agri Decumates", persi durante la crisi del III secolo), ma il controllo romano su di essi era diventato estremamente fragile e molte aree erano ormai quasi del tutto spopolate. Nei primi anni del secolo, l'Impero abbandonò definitivamente la Gran Bretagna, lasciandola vulnerabile all'invasione anglosassone. Le crescenti incursioni barbariche portarono presto all'insediamento permanente di tribù germaniche o di altra origine etnica in diversi territori dell'Impero, a volte invitati delle stesse istituzioni romane occidentali tramite la stipula di un contratto ("foedus"). Questi popoli, detti "foederati", si resero progressivamente autonomi dall'autorità imperiale e spesso si lanciarono in campagne di conquista per espandere i propri territori.


title: Successione dell'Impero romano

text: Così i Vandali, dopo aver attraversato il Reno nel 406, i Pirenei nel 409 e lo stretto di Gibilterra nel 428, istituirono entro la metà del V secolo un proprio regno autonomo in Nordafrica e nelle isole del Mediterraneo occidentale; i Suebi, che inizialmente si spostarono insieme ai Vandali, crearono un proprio regno nell'Iberia occidentale nel 409; il regno dei Visigoti venne inizialmente istituito con un trattato del 418 nella valle della Garonna, ma in breve si allargò anche nella vicina penisola iberica e nella Gallia meridionale; gli Alemanni, partendo dagli "Agri Decumates", si espansero in Alsazia e Rezia; nel 443, il regno dei Burgundi fu istituito nella valle del Rodano e nei decenni successivi si allargò nei territori circostanti; uno stato autonomo, noto come Regno di Soissons, situato tra la Senna e la Somme si staccò dall'Impero per iniziativa di alcuni generali romani; i Franchi, stabilitisi a nord del Reno nel 358 a seguito di un trattato con l'imperatore Giuliano, si espansero negli attuali Belgio e Francia settentrionale. Di conseguenza, quando l'ultimo imperatore romano d'Occidente, Romolo Augustolo, fu deposto dal comandante Odoacre nel 476, il suo controllo effettivo non si estendeva molto oltre i confini settentrionali dell'Italia. Un altro comandante militare, Giulio Nepote, che era stato brevemente imperatore prima di Romolo Augustolo, mantenne il controllo di alcuni territori in Dalmazia e continuò a reclamare il titolo di imperatore finché non fu assassinato nel 480.


title: Successione dell'Impero romano

text: Con un atto simbolico che avrebbe affascinato gli storici dei secoli seguenti, Odoacre inviò le insegne imperiali di Romolo Augustolo a Costantinopoli all'imperatore d'Oriente Zenone. Questo gesto non voleva segnalare la fine del potere imperiale in Italia e l'affermazione di una piena sovranità da parte di Odoacre, ma al contrario indicava il suo riconoscimento della supremazia di Zenone. Come altri capi "foederati" prima di lui, Odoacre adottò il titolo di "rex" e si fece riconoscere dal Senato come "Patrizio dei Romani", governando formalmente in nome dei restanti imperatori (ossia Zenone e Giulio Nepote, finché questi restò in vita). Questa disposizione fu mantenuta anche da Teodorico il Grande quando sconfisse e uccise Odoacre nel 493 prendendone il posto come re d'Italia. Tra la fine del V e il VI secolo, i confini politici si mantennero estremamente mutevoli. Il re dei Franchi Clodoveo I conquistò l'Alemannia, il regno di Soissons e la maggior parte del regno visigoto a nord dei Pirenei, mentre i suoi figli sottomisero il regno burgundo nel 534, creando così un vasto regno franco, che sarebbe tuttavia stato periodicamente soggetto a suddivisioni tra i vari membri della dinastia merovingia. Nel frattempo, l'imperatore d'oriente Giustiniano I riportò sotto il diretto controllo imperiale la Spagna meridionale, il Nordafrica e soprattutto l'Italia, riconquistata grazie alla dispendiosissima Guerra gotica (535-553). Verso la fine del VI secolo, l'imperatore Maurizio supportò Gundovaldo, figlio illegittimo di Clotario I, nel suo tentativo di impadronirsi del trono franco, che però si concluse con un fallimento nel 585 presso Saint-Bertrand-de-Comminges.


title: Successione dell'Impero romano

text: Sebbene si trovasse al di fuori dalla sfera di effettivo controllo militare dell'Impero, il regno franco continuò a riconoscere la supremazia di Costantinopoli per tutto il VI secolo. In una cerimoni svoltasi nel 508 a Tours, Clodoveo ricevette le insegne mandategli dall'imperatore Anastasio I, che lo nominò console dell'Impero. Allo stesso modo, re Gundobado dei Burgundi, nonostante la sua fede ariana, esercitò nello stesso periodo la carica di "magister militum" per conto dell'imperatore. Nelle "Gesta pontificum Autissiodorensium", un compendio sulle vite dei vescovi di Auxerre redatto nel tardo IX secolo, il nome dell'imperatore regnante viene utilizzato come criterio di datazione fino all'episcopato di Desiderio (614-621), indicato come vescovo "sotto il regno di Foca ed Eraclio" ("imperantibus Foca, atque Heraclio"). Non sembra esistesse tuttavia una simile forma di referenza nel regno visigoto dell'epoca. Chris Wickham dipinge il re visigoto Eurico (466-484) come "il primo grande sovrano di un regno 'barbarico' in Gallia - e il secondo in tutto l'Impero dopo Genserico - a esercitare una piena autonomia politica, scevra da influenze di qualsiasi residua lealtà a Roma".Il dominio imperiale in Occidente si erose ulteriormente dalla fine del VI secolo. In Britannia, per quanto deducibile dalla scarsa documentazione disponibile, il dominio romano era tutt'al più un lontano ricordo. Nel regno franco, i rifermenti alla supremazia imperiale svaniscono dalle fonti durante il periodo di riorganizzazione sotto Clotario II e Dagoberto I. Nella penisola iberica, il re visigoto Suintila espulse dal sud dalla Spagna le ultime forze imperiali nel 625. In Italia, l'invasione longobarda del 568 portò alla nascita di un regno longobardo indipendente e ostile all'Impero, il cui controllo sulla penisola andò gradualmente riducendosi. La colonna di Foca nel Foro romano, dedicata nel 608, è l'ultima espressione monumentale del potere imperiale (d'Oriente) sulla città di Roma. Costante II, nel 663, fu per secoli l'ultimo imperatore (d'Oriente) a visitare Roma e, nell'occasione, depredò molti dei monumenti ancora in piedi per abbellire quelli di Costantinopoli.


title: Successione dell'Impero romano

text: Con l'allontanarsi del potere di Costantinopoli, fu il papato romano ad assumere un ruolo centrale per ravvivare l'idea imperiale in Occidente. La figura del papa era uscita fortemente rafforzata dalla riconquista di Roma da parte di Giustiniano, poiché gli imperatori riaffermarono periodicamente il tradizionale primato del vescovo di Roma per contrastare l'influenza politica del patriarca di Costantinopoli. Inoltre il cattolicesimo riuscì, per una serie di motivi, a soppiantare del tutto l'arianesimo nei regni occidentali: la Spagna visigota abbandonò l'arianesimo con la conversione di re Recaredo I nel 587; l'Italia longobarda, dopo una serie di alti e bassi, in seguito alla morte del re Rotari nel 652.


title: Successione dell'Impero romano

text: La promozione dell'iconoclastia da parte dell'imperatore Leone III Isaurico nel 726 portò a un allargamento della frattura fra l'Impero d'Oriente e il papato. Papa Gregorio II vedeva l'iconoclastia come l'ultima di una serie di eresie imperiali. Nel 731, il suo successore, papa Gregorio III, organizzò un sinodo a Roma nel quale l'iconoclastia fu resa punibile con la scomunica. In risposta Leone III, nel 732/33, confiscò tutto il patrimonio papale in Italia meridionale e in Sicilia e rimosse inoltre le diocesi di Salonicco, Corinto, Siracusa, Reggio, Nicopoli, Atene e Patrasso dalla giurisdizione papale, ponendole invece sotto quella del patriarca di Costantinopoli. Si trattò di un vero e proprio baratto: se da una parte questo atto rafforzava la presa dell'impero sul Sud Italia, dall'altro condannava di fatto l'Esarcato di Ravenna alla capitolazione, che si concretizzò pochi anni dopo per mano dei Longobardi. Il papato fu di fatto "espulso dall'impero". Papa Zaccaria, nel 741, fu l'ultimo papa ad annunciare la propria elezione al sovrano bizantino per ottenerne l'approvazione.


title: Successione dell'Impero romano

text: I papi dovettero rapidamente reinventare le proprie relazioni con le autorità temporali. Sebbene i vicini re longobardi non fossero più eretici, il loro atteggiamento era spesso ostile. I più potenti ma più distanti Franchi, che erano stati fino ad allora alleati dell'Impero, erano un'opzione alternativa come possibili nuovi protettori. Nel 739, Gregorio III inviò una prima ambasciata a Carlo Martello chiedendo protezione contro il longobardo Liutprando, ma il maggiordomo franco rifiutò, poiché era stato in passato un alleato del re longobardo, al quale aveva addirittura chiesto nel 737 di adottare simbolicamente il suo secondogenito. Il papato ebbe maggior successo con quest'ultimo, Pipino, che successe a Carlo nell'ottobre del 741 insieme al fratello maggiore Carlomanno (che si ritirò dalla vita pubblica e si fece monaco nel 747). Papa Zaccaria fu spinto a prendere l'iniziativa dall'ultima campagna longobarda contro l'Esarcato di Ravenna, la cui caduta nel 751 segnò la fine del controllo bizantino sull'Italia centrale. Il pontefice era già in contatto con la classe regnante franca tramite alcuni importanti chierici, tra cui i vescovi Bonifacio di Magonza e Burcardo di Würzburg e l'abate Fulrado di Saint Denis. Nel marzo del 751 Zaccaria favorì la deposizione di Childerico III, a seguito della quale Pipino fu incoronato re dei Franchi a Soissons. Nel 754, il successore di Zaccaria, papa Stefano II, intraprese la prima storica visita pontificia a nord delle Alpi, durante la quale incontrò Pipino presso Ponthion per poi consacrarlo ufficialmente come re a Saint-Denis il 28 luglio, creando un modello che sarebbe stato ripreso per i successivi riti di incoronazione dei monarchi francesi. Stefano legittimò ulteriormente la dinastia carolingia ungendo anche i due figli di Pipino Carlo e Carlomanno, proibendo l'elezione di un re che non fosse discendente di Pipino e proclamando che "la nazione franca è al di sopra di tutte le nazioni". In cambio il pontefice ottenne, nel 756, la cosiddetta donazione di Pipino, che avrebbe legittimato e consolidato il dominio papale sullo Stato Pontificio per i successivi undici secoli. In seguito, nel 773/74, il figlio e successore di Pipino, Carlo Magno, conquistò il regno longobardo d'Italia.


title: Successione dell'Impero romano

text: L'incoronazione di Carlo Magno per mano di papa Leone III, avvenuta a Roma nel Natale dell'800, aveva l'esplicito intento di stabilire una continuità con l'Impero romano che ancora esisteva in Oriente. A Costantinopoli, infatti, Irene d'Atene aveva accecato e deposto suo figlio, l'imperatore Costantino VI, qualche anno prima e, non essendoci mai stato un precedente di una donna come unica detentrice del titolo imperiale, i suoi detrattori in Occidente (come, per esempio, Alcuino di York) consideravano il trono imperiale come vacante, non riconoscendola come imperatrice. Perciò, Peter H. Wilson sostiene che sia "estremamente probabile che Carlo Magno fosse convinto di star venendo creato imperatore romano" al momento della propria incoronazione. Il titolo imperiale di Carlo, tuttavia, si poggiava su di una base diversa da quella di tutti gli imperatori romani prima di lui, poiché era strutturalmente dipendente dall'associazione col papato che si manifestava nell'atto di incoronazione da parte del pontefice.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel frattempo, l'ascesa sul trono costantinopolitano di Niceforo I nell'802 confermò l'esistenza di un conflitto di legittimità tra l'incarnazione franca e quella bizantina dell'Impero romano, noto alla storiografia come "problema dei due imperatori" ("Zweikaiserproblem" in tedesco). Secondo Teofane Confessore, Carlo Magno aveva tentato di prevenire tale conflitto proponendo un proprio matrimonio con l'imperatrice Irene, ma questo progetto non andò in porto. Le dispute territoriali tra i due imperi furono gestite negli anni seguenti tramite una serie di negoziati noti come "Pax Nicephori", ma il conflitto di più ampio respiro sulla legittimità imperiale si sarebbe rivelato particolarmente duraturo.


title: Successione dell'Impero romano

text: L'autorità politica all'interno del impero si frammentò dopo la morte di Carlo Magno. Questa frammentazione avrebbe avuto come risultato ultimo l'associazione della dignità imperiale con le terre più orientali (e tedesche) del mondo carolingio, ma ciò non fu immediatamente chiaro e fu necessario molto tempo prima che il processo fosse pienamente compiuto. Dall'843 all'875, il detentore del titolo imperiale controllò solo la Francia Media e poi la sola Italia settentrionale. Nel Natale dell'875, esattamente 75 anni dopo Carlo Magno, Carlo il Calvo, re dei Franchi Occidentali fu incoronato imperatore a Roma da papa Giovanni VIII accompagnato dal motto "renovatio imperii Romani et Francorum", che sembrava prospettare l'attuale Francia come nuovo centro dell'impero. Ma Carlo morì poco dopo, nell'877 e il suo successore, Carlo il Grosso, pur essendo riuscito molto brevemente a riunire tutti i domini carolingi, fu deposto nell'887 e morì poco dopo. Da allora la Franchia Occidentale passò stabilmente sotto il dominio della dinastia dei Robertingi (non discendenti dei Carolingi) e del loro ramo cadetto dei Capetingi. Per oltre settant'anni, l'autorità imperiale rimase per lo più confinata in Nord Italia, finché Ottone I di Sassonia non riuscì restaurare il progetto imperiale sconfiggendo tutti i pretendenti rivali e facendosi incoronare a Roma da papa Giovanni XII nel 962. Da allora in avanti, tutti gli imperatori sarebbero stati di stirpe e cultura tedesca (anche se Federico II nacque a Jesi, Enrico VII a Valenciennes, Carlo IV a Praga, Carlo V a Gand, Ferdinando I a Alcalá de Henares, Carlo VII a Bruxelles, Francesco I a Nancy e Francesco II a Firenze).


title: Successione dell'Impero romano

text: Nella storia millenaria di Impero carolingio e Sacro Romano Impero ci furono diversi tentativi di richiamarsi alle radici classiche dell'impero. L'imperatore Ottone III tenne la sua corte a Roma dal 998 al 1002 (anno della sua morte) e tentò con scarso successo di ripristinare alcune istituzioni e tradizioni della Roma antica insieme a papa Silvestro II, che aveva scelto il proprio nome pontificale rifacendosi al pontefice del tempo di Costantino il Grande. Federico II coltivò un personale interesse verso le antichità romane, finanziò ricerche archeologiche, organizzò per sé un trionfo in stile romano a Cremona nel 1238 per celebrare la vittoria della battaglia di Cortenuova e commissionò diversi ritratti realizzati secondo lo stilema classico. Allo stesso modo, Massimiliano I fece scientemente inserire numerosi riferimenti classici nelle opere commissionate negli anni dieci del Cinquecento, tra le quali tre colossali xilografie: l'"Arco Trionfale", la "Processione Trionfale" e il "Grande Carro Trionfale".


title: Successione dell'Impero romano

text: Secondo il suo biografo Eginardo, Carlo Magno non fu felice della propria incoronazione, un fatto che gli storici successivi hanno interpretato come disappunto per il ruolo chiave assunto dal pontefice nella legittimazione del potere imperiale, invece della tradizionale legittimazione per acclamazione popolare. Leone III aveva infatti incoronato Carlo all'inizio della cerimonia, prima che la folla potesse acclamarlo. Nel settembre dell'813, Carlo Magno tentò di annullare questo precedente incoronando lui stesso il proprio figlio Ludovico il Pio ad Aquisgrana, ma il principio dell'incoronazione papale sopravvisse e fu rinnovato del 962 quando Ottone I ripristinò l'impero e i suoi rituali dopo decenni di instabilità.


title: Successione dell'Impero romano

text: Questa interdipendenza tra papa e imperatore sfociò in scontro quando il papato iniziò a riaffermare la propria posizione di superiorità con la riforma dell'XI secolo. La lotta per le investiture (1076--1122) che seguì fu caratterizzata da contrasti drammatici, nei quali il papa cercò di spogliare l'imperatore della sua dignità imperiale. Il "Dictatus papae", un documento papale promulgato nel 1075 poco dopo l'elezione di Gregorio VII, asserisce che "solo il pontefice può fare uso delle insegne imperiali", che "tutti i principi devono baciare i piedi del pontefice e di lui soltanto" e che "il pontefice ha facoltà di deporre gli imperatori". Dopo l'umiliazione di Canossa di Enrico IV nel gennaio del 1077, Gregorio VII gli concesse l'assoluzione, ma si rivolse a lui come "rex Teutonicorum" ("re dei Tedeschi"), omettendo il titolo imperiale e il fatto che Enrico fosse re anche di altri regni, tra cui Borgogna e Italia. Le guerre tra guelfi e ghibellini, schierati rispettivamente con papato e impero, accompagnarono lo scontro tra i due poteri universali fino al XV secolo. Nel 1527, l'intervento pontificio nelle guerre d'Italia portò al traumatico sacco di Roma da parte delle truppe dell'imperatore Carlo V, a seguito del quale l'influenza politica internazionale del papato fu drasticamente ridotta.


title: Successione dell'Impero romano

text: All'inizio della storia dell'impero, Ludovico il Pio aveva formalmente istituito la supremazie dell'impero su tutti i regni cattolici tramite un editto dell'817 noto come "Ordinatio imperii". La visione dell'epoca era che l'impero comprendesse tutto l'Occidente cristiano sotto un'unica autorità (le Isole britanniche, la Bretagna e il regno delle Asturie erano esclusi da questa visione). Secondo le disposizioni di Ludovico, solo il suo figlio maggiore Lotario avrebbe ricevuto il titolo di imperatore, mentre i suoi fratelli minori Pipino e Ludovico avrebbero dovuto obbedirgli pur essendo re, rispettivamente, di Aquitania e Baviera. Quel documento fu tuttavia controverso fin dal principio, poiché non rispettava le leggi di successione e le consuetudini franche. Dopo la morte di Ludovico il Pio nell'840, scoppiò una guerra tra i suoi vari figli. La battaglia di Fontenoy (841), i giuramenti di Strasburgo (842) e il trattato di Verdun (843) ridisegnarono una realtà differente, nella quale il titolo imperiale restava unitario ma il suo detentore doveva ora competere con gli altri re per il controllo del territorio, sebbene all'epoca tutti i sovrani fossero ancora legati dai vincoli familiari della dinastia carolingia e dai vincoli spirituali della fede cattolica.


title: Successione dell'Impero romano

text: A seguito della graduale estinzione del casato carolingio tra IX e X secolo, la rivalità tra impero e singole monarchie si svilupparono da queste premesse. Il regno di Francia, sviluppatosi dal regno dei Franchi Occidentali di Carlo il Calvo, fu sempre restio a riconoscere la superiorità dell'imperatore fra i monarchi europei. Con l'espansione del cristianesimo latino nell'Alto Medioevo, nuovi regni si svilupparono al di fuori dei confini dell'impero ed entrarono allo stesso modo in competizione con quest'ultimo per territorio e supremazia. La Francia stessa giocò un ruolo fondamentale negli sviluppi che portarono al declino politico dell'impero tra il XVI e il XIX secolo.


title: Successione dell'Impero romano

text: Diversi regimi politici hanno rivendicato in varie forme il ruolo di successore dell'Impero romano, pur riconoscendo l'esistenza di una significativa discontinuità temporale e istituzionale tra quella che era, nella loro visione, la fine dell'Impero e il loro tentativo di restaurarlo. Questi tentativi furono sovente inquadrati nell'ottica e nella retorica nazionaliste tipiche dei loro tempi.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nonostante il nome, l'imperialismo europeo non cercò mai di rievocare qualche forma di continuità con l'Impero romano, ad eccezione dell'Italia tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Perciò gli imperi coloniali europei non saranno menzionati in questa sezione.


title: Successione dell'Impero romano

text: Ivan III di Russia sposò nel 1472 Sofia (Zoe) Paleologa, una nipote dell'ultimo imperatore bizantino Costantino XI, e adottò i titoli di zar ("Царь" in russo) e "imperator". Nel 1547, Ivan IV consolidò l'utilizzo del termine, che assunse la forma di "zar di tutte le Russie" ("Царь Всея Руси"). Nel 1589, grazie agli sforzi diplomatici dello zar Boris Godunov, la metropolia di Mosca ottenne dal patriarca di Costantinopoli l'autocefalia, trasformandosi così nel patriarcato di Mosca. Questa sequenza di eventi diede supporto alla narrazione, incoraggiata anche dai sovrani successivi, che vedeva la Moscovia come legittima erede dell'Impero bizantino, definendola una "Terza Roma" che fondava la sua identità su basi religiose (Mosca come nuovo centro del cristianesimo ortodosso), etnolinguistiche (l'impero come unione di tutti gli slavi orientali) e politiche (lo zar come autocrate assoluto). I sostenitori di questa narrazione non mancarono di rimarcare come la topografia di Mosca, caratterizzata da sette colli, offrisse un parallelo con i sette colli di Roma e i sette colli di Costantinopoli.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel 1492, il metropolita di Mosca, Zosimo, nell'introduzione della sua "Presentazione del Paschalion", descrisse Ivan III con attributi imperiali, definendolo:


title: Successione dell'Impero romano

text: In un panegirico contenuto in una lettera del 1510 indirizzata al Gran Principe di Mosca Basilio III, il monaco russo Filofej di Pskov proclamò:


title: Successione dell'Impero romano

text: Il patriota e rivoluzionario italiano Giuseppe Mazzini, grande ammiratore delle istituzioni e della religione civile dell'antichità romana, promosse nel corso del Risorgimento la sua visione di un'Italia unita come una «Terza Roma», da lui definita «del popolo» in contrapposizione alla «Roma degli imperatori» e alla «Roma dei papi». Dopo l'unificazione italiana e la nascita del Regno d'Italia, il nuovo stato venne talvolta definito come "Terza Roma" da alcune figure italiane. Dopo la presa di Roma del 1870, l'Urbe fu scelta come nuova capitale, nonostante la sua relativa arretratezza rispetto ad altre città italiane dell'epoca, proprio per il prestigio imperiale che il suo nome portava ancora con sé dopo secoli.


title: Successione dell'Impero romano

text: Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, diverse figure politiche e culturali si rifecero al pensiero mazziniano (che parlava di una "aspirazione imperiale italiana" e di un'Italia come "nuovo centro del Mediterraneo", da intendersi però in senso spirituale e di diffusione di una nuova civiltà umanistica, non già come un'espansione militare) per spingere l'Italia a dotarsi di un proprio impero coloniale.


title: Successione dell'Impero romano

text: La retorica risorgimentale e postunitaria della "Terza Roma" fu fatta propria (stavolta in chiave esplicitamente imperialista) dal fascismo, movimento nazionalista che si richiamava fortemente al simbolismo della Roma imperiale. Benito Mussolini, nei suoi discorsi, fece ampio uso di riferimenti al passato imperiale romano e in più occasioni definì il proprio regime "Terza Roma" e "Nuovo Impero Romano". "Terza Roma" fu anche il nome del piano mussoliniano di monumentalizzazione ed espansione della città di Roma verso Ostia e il Tirreno, di cui la costruzione del quartiere EUR costituì uno dei primi passi.


title: Successione dell'Impero romano

text: Vari regimi politici del XIX e primo XX secolo si sono definiti continuatori dell'Impero, ma non dell'Impero romano dell'antichità, bensì di uno dei suoi successori. Tutti i suddetti regimi reinterpretarono questi successori in chiave nazionalistica, spesso minimizzando o omettendo del tutto il ruolo che la rivendicazione dell'identità romana giocava in questi ultimi.


title: Successione dell'Impero romano

text: Nel XX secolo, numerosi filosofi e politici hanno associato la governance multilivello e il multilinguismo dell'Impero romano e delle sue successive incarnazioni con i moderni concetti di federalismo e sovranazionalismo. Il Sacro Romano Impero, in particolare, è stato fonte di ispirazione per i promotori di istituzioni sovranazionali per via del suo sviluppo e della sua costituzione che si presentavano in netto contrasto rispetto alle spinte nazionaliste sottese agli stati nazionali. L'ultima clausola della Bolla d'oro del 1356, per esempio, rendeva il multilinguismo un requisito legale per tutte le figure politiche di spicco dell'impero:


title: Successione dell'Impero romano

text: Lo storico francese Louis Eisenmann, in un articolo del 1926 intitolato "L'Idea Imperiale nella Storia d'Europa", dipingeva la neonata Società delle Nazioni come una moderna espressione di una "idea imperiale" che era stata precedentemente degradata dalle derive nazionaliste dell'Impero tedesco, della Monarchia asburgica e dell'Impero russo. Sosteneva che la definitiva scomparsa dei tre imperi e la conseguente creazione della Società rappresentassero un rinnovamento dell'idea imperiale:


title: Successione dell'Impero romano

text: Rimandi all'Impero romano hanno accompagnato l'Unione europea sin dalla sua nascita con il piano Schuman del 1950. Anche se il principale ideatore del progetto, Jean Monnet, era un pragmatico lungimirante, molti altri importanti protagonisti, in particolare Konrad Adenauer e Robert Schuman, venivano dalle terre che erano state il cuore del Sacro Romano Impero e consideravano positivamente la sua eredità. In una registrazione conservata presso la Fondazione Jean Monnet per l'Europa, il diplomatico americano John J. McCloy, un testimone chiave e promotore dei primi passi dell'integrazione europea, sottolineò al tempo della discussione del piano Schuman che "Adenauer era una specie di imperatore del Sacro Romano Impero (...) [e] aveva una sincera convinzione nell'idea di un'unità del'Europa occidentale. (...) Vedeva il Sacro Romano Impero come una delle grandi epoche della storia".


title: Successione dell'Impero romano

text: Alcuni anni dopo, il Trattato che istituisce la Comunità economica europea fu firmato il 25 marzo 1957 presso il Palazzo dei Conservatori in Campidoglio, a Roma, un luogo pregno di simbolicità legata all'Impero romano.


title: Successione dell'Impero romano

text: Il latino, l'antica lingua dell'Impero romano, viene utilizzata da diverse istituzioni dell'UE nei loro loghi e nomi di dominio, sia in qualità di lingua franca sia per evitare di dover elencare i propri nomi in tutte le lingue ufficiali dell'Unione europea. Per esempio, la Corte di giustizia dell'Unione europea utilizza il nome "Curia" nel proprio logo e nel proprio sito web; la Corte dei conti europea utilizza il nome "Curia Rationum"; il Consiglio dell'Unione europea utilizza il nome "Consilium". Nel 2006, nei sei mesi di presidenza del Consiglio dell'Unione europea della Finlandia, è stato creato un sito web in lingua latina per riferire sugli sviluppi delle sue politiche.


title: Successione dell'Impero romano

text: Le sedi istituzionali dell'Unione europea si trovano tutte in luoghi associati alla storia del Sacro Romano Impero. Bruxelles era considerata da Carlo V "il centro del suo impero". Strasburgo era una delle principali città libere dell'impero, così come Francoforte, il cui duomo imperiale ("Kaiserdom") fu anche luogo di incoronazione degli imperatori a partire dal 1562. Il Lussemburgo fu il luogo di origine dell'omonima dinastia che fornì diversi imperatori tra il XIV e il XV secolo. Il più importante riconoscimento per meriti particolari in favore dell'Unione europea è noto come Premio Carlo Magno. Il parallelismo tra l'Unione europea e il Sacro Romano Impero, che sia fatto sotto una luce negativa o positiva, è uno dei maggiori luoghi comuni nel discorso politico.


title: Successione dell'Impero romano

text: L'UE è stata vista anche come reincarnazione di un Impero romano straniero e ingerente in alcuni paesi europei, specialmente nel Regno Unito. Il processo che tra il 2016 e il 2020 ha portato all'uscita del Regno Unito dall'Unione europea, meglio nota come Brexit, è stato paragonato da alcuni alla rivolta di Boudicca o alla fine del domino romano sulla Britannia.


title: Successione dell'Impero romano

text: Un'altra visione critica che equipara l'Unione europea a un novello Impero romano è sorta con molta frequenza in alcuni circoli cristiani fondamentalisti, principalmente negli Stati Uniti. Secondo questa visione, la nascita dell'UE (così come di altre organizzazioni sovranazionali come l'ONU e la Banca Mondiale), interpretata come un tentativo di ristabilire l'Impero romano, è un segnale dell'imminenza della fine dei tempi, del rapimento della Chiesa o della seconda venuta di Cristo. In alcuni casi, l'Unione europea viene definita come "Quarto Reich", appellativo che ne vuole enfatizzare maggiormente la natura malefica. Questo genere di critiche, tuttavia, viene spesso considerato come espressione solo di alcune frange marginali, nonostante il grande seguito di cui abbia goduto per diversi decenni tra gli evangelici americani.


title: Funzione di Ackermann

text: In matematica, la funzione di Ackermann è una funzione formula_1 che ha come dominio l'insieme delle terne di numeri naturali e come codominio i numeri naturali. Essa è definita per ricorrenza nel seguente modo:


title: Funzione di Ackermann

text: La funzione di Ackermann è un esempio di funzione ricorsiva che non è primitiva ricorsiva poiché cresce più velocemente di qualsiasi funzione ricorsiva primitiva.


title: Funzione di Ackermann

text: Il valore cresce molto rapidamente anche per valori molto piccoli di formula_9 e formula_10. Per esempio, formula_11 è un numero intero di 19 729 cifre. Per confronto, la costante di Avogadro ha solo 24 cifre.


title: Funzione di Ackermann

text: Il meccanismo di calcolo della funzione è estremamente semplice, quanto pesante dal punto di vista computazionale. La definizione data può essere vista come quella di una famiglia di funzioni al variare di un parametro individuato dalla prima variabile. Per ogni valore del parametro si ha una funzione che è ottenuta iterando la funzione precedente per un numero di volte individuato dalla seconda variabile. In quest'ottica le prime funzioni della famiglia sono funzioni familiari come l'addizione, la moltiplicazione e la potenza, seguite dalla tetrazione, e successivamente si hanno funzioni sempre più complesse:


title: Funzione di Ackermann

text: Risulta quindi una funzione con una complessità estremamente elevata anche per valori di input semplici.


title: Funzione di Ackermann

text: L'inversa della funzione di Ackermann, indicata con formula_25 oppure formula_26, compare in alcune dimostrazioni di scienze informatiche, come nell'algoritmo union-find.


title: Chiesa di Santa Maria della Pietà (Calascio)

text: La chiesa di Santa Maria della Pietà è un edificio religioso che si trova nel comune di Calascio, in provincia dell'Aquila, in Abruzzo, affiancata al castello normanno e al borgo di Rocca Calascio, aperta alle cerimonie religiose solo in speciali ricorrenze e gestita da un gruppo di volontari del comune.


text: La Chiesa di Santa Maria della Pietà si trova tra i colli abruzzesi, sul sentiero che porta a Santo Stefano di Sessanio, all'altezza di circa 1500 metri sul livello del mare, immersa nel Parco nazionale del Gran Sasso e Monti della Laga. Il luogo, particolarmente suggestivo e panoramico domina dall'alto la piana di Navelli, ed è sempre di più meta di escursionismo religioso e naturalistico. Poco distante si trova il Castello di Rocca Calascio, sito importantissimo per il turismo dell'area.


text: La valle deve la sua fama alla sua grande importanza storica, sul fondo valle infatti è ancora visibile e ottimamente conservato l'antico tratturo.


text: L'origine della Chiesa di Santa Maria della Pietà risale al 1596, ma il luogo era già adibito a sito votivo da almeno un secolo. Qui infatti vi sorgeva un'edicola votiva molto più antica, già frequentata e venerata dalla gente del luogo. Non si sa molto sull'origine di questo sito religioso, ma una leggenda narra che in questo luogo la popolazione locale riuscì a sconfiggere una banda di briganti che da tempo tormentava il vicino borgo con razzie e predaggi, per questo venne costruito un sito celebrativo in onore della Madonna, per ringraziarla di questa vittoria.


text: La struttura architettonica con cui si presenta la chiesa di santa Maria della Pietà ha tratti molto comuni dell'architettura abruzzese e dell'Italia centro - settentrionale; le forme, le linee e i vari elementi strutturali ricordano visibilmente lo stile del Brunelleschi e del Bramante, personalità che hanno molto operato in quest'area in epoca rinascimentale. Alcune fonti, anche se non verificate, sostengono che la Chiesa sia stata costruita a partire proprio da alcuni bozzetti del Bramante; questa però è più una leggenda che una certezza. Altre fonti, altrettanto incerte, sostengono che la chiesa sia stata costruita su un disegno dell'architetto di Pascuccio.


text: La chiesa è stata probabilmente costruita su una preesistente edicola rinascimentale e ha una struttura esterna a pianta ottagonale di 5,5 m per lato, sovrastata da un padiglione a otto spicchi a tutto sesto. Il portale principale, chiuso da una porta lignea, è in stile barocco ed è orientato verso sud, sormontato da un timpano ad arco interrotto da una piccola edicola; a destra e a sinistra altre due piccole edicole anch'esse vuote.


text: Altro elemento di pregio architettonico è il fronte principale, caratterizzato da un ampio portale lapideo incorniciato da due semicolonne ioniche impostate su un alto basamento, e concluso con un timpano arcuato interrotto. Al di sopra di questo si può osservare un'edicola timpanata sopra la quale è impostata un'apertura rettangolare affiancata da una cornice ricca di decorazioni.


text: L'interno è strutturato su paraste in ordine tuscanico realizzati con blocchi lapidei non intonacati, e ospita un dipinto della Vergine miracolosa posto sull'altare principale e una scultura in pietra di San Michele, inserita in una nicchia arricchita con stucchi in stile barocco. La parte interna era un tempo riccamente decorata, anche se oggi la maggior parte dei dipinti è andata perduta. Il locale adibito a sagrestia è appoggiato sulla facciata a destra del portale d'ingresso. Nella chiesa possiamo osservare un interessante gioco di luci e ombre, tipico del gusto barocco.


text: La chiesa di Santa Maria della Pietà è raramente aperta al pubblico, si tratta infatti di un sito particolarmente difficile da visitare internamente. Il luogo è accessibile in caso di manifestazioni e talvolta anche in occasione di riprese cinematorgrafiche. La chiesa è spesso teatro di eventi particolari e cerimonie private, come matrimoni.


text: La zona è stata set di divesrsi film, tra cui "Ladyhawke" e "Il nome della rosa". L'area era inoltre particolarmente amata dall'artista Ettore Spalletti, che la ripropone in diverse opere.


title: Macchina di Galton

text: La macchina di Galton (detta anche "scatola di Galton", o "quinconce" ) è un dispositivo inventato da Sir Francis Galton per fornire una dimostrazione pratica del teorema del limite centrale e della distribuzione normale.


title: Macchina di Galton

text: Consiste in un piano verticale, sul quale sono piantati perpendicolarmente dei chiodi (o pioli) posizionati secondo la configurazione del quinconce (ossia come la rappresentazione del numero 5 sulla faccia di un comune dado da gioco). Da una fessura, posta in cima a tale piano, vengono fatte cadere delle palline (le quali, urtando i chiodi, si dirigono verso destra o verso sinistra). Sul fondo sono collocati dei contenitori cilindrici, dove le palline si depositano l'una sull'altra, formando delle pile. Al termine dell'esperimento, le altezze di queste pile assumono approssimativamente la forma di una curva a campana, tipica delle variabili casuali normali.