title: The Event

text: Il primo attore ad entrare nel cast fu Jason Ritter, annunciato come interprete del protagonista Sean Walker l'8 febbraio 2010. Tra il 23 e il 25 febbraio furono annunciati anche Željko Ivanek, per il ruolo del direttore della CIA Blake Sterling, Ian Anthony Dale, per interpretare l'agente governativo Simon Lee, Sarah Roemer per il ruolo della fidanzata del protagonista Leila Buchanan e Scott Patterson per interpretare il padre di Leila, Michael Buchanan.


title: The Event

text: Alla fine di febbraio si unì al cast anche Laura Innes, nel ruolo di Sophia Maguire, leader di un misterioso istituto penitenziario, personaggio che originariamente era stato concepito come un ruolo maschile.


title: The Event

text: A marzo 2010 fu ingaggiato l'attore afroamericano Blair Underwood, per il ruolo del neopresidente degli Stati Uniti Elias Martinez, inizialmente pensato per un attore ispanico. Il 19 luglio 2010 entrò a far parte del cast anche l'attore Clifton Collins Jr., chiamato ad interpretare il ruolo di Thomas, un uomo chiave all'interno della cospirazione governativa. Ad inizio settembre 2010 la NBC annunciò che Hal Holbrook avrebbe avuto un ruolo ricorrente a partire dal quarto episodio. L'attore, vincitore di quattro premi Emmy, interpretò Dempsey, un uomo d'affari rivelatosi antagonista del Presidente Martinez.


title: The Event

text: L'episodio pilota fu girato sull'isola hawaiiana Oahu, durante il mese di aprile 2010. Le riprese della serie avvennero principalmente nella città di Los Angeles e negli studi televisivi di Burbank, in California.


title: The Event

text: La NBC ha trasmesso "The Event" dal 20 settembre 2010, ogni lunedì alle 21:00. In diversi paesi la serie è andata in onda in contemporanea o a distanza molto ravvicinata con la programmazione statunitense. A giugno 2010 il network canadese Rogers Media annunciò l'acquisto dei diritti televisivi per trasmetterla in contemporanea con gli Stati Uniti. In Italia la pay-tv Mediaset Premium ha trasmesso la serie in lingua originale sottotitolata il giorno successivo la messa in onda negli USA, mentre gli episodi doppiati sono andati in onda a distanza di una settimana, dal 28 settembre. Anche in Svezia l'emittente pubblica Sveriges Television la trasmise a circa una settimana dalla programmazione originale, a partire dal 26 settembre. In Russia fu l'emittente TV-3 a trasmetterla poco dopo la messa in onda negli USA. Nel Regno Unito invece, Channel 4 l'ha trasmessa a partire dal 22 ottobre, mentre in Spagna ha fatto il suo debutto dal 4 ottobre sull'emittente TNT. In totale sono quasi 200 le emittenti di diverse nazionalità che acquistarono i diritti per trasmettere la serie a poca distanza dalla programmazione originale.


title: The Event

text: La serie esordì bene nei palinsesti americani raccogliendo 10,88 milioni di telespettatori, risultando così il quinto programma televisivo più seguito del lunedì sera e la serie televisiva più seguita sulla NBC. Tuttavia gli ascolti sono andati calando sin dal secondo episodio, facendo registrare alla serie una media di 6,9 milioni di telespettatori per la prima parte della stagione, prima della pausa invernale, durata da inizio dicembre fino a inizio marzo. L'audience scese ulteriormente dopo la pausa e a fine stagione la serie registrò una media di circa 5,5 milioni di telespettatori per episodio. Tenendo conto anche delle repliche e delle visioni in differita durante i sette giorni seguenti la prima messa in onda degli episodi, la prima stagione è stata seguita complessivamente da una media di 7,09 milioni di telespettatori per episodio, pari a circa il 6% di share.


title: The Event

text: Dopo la messa in onda dell'episodio pilota, il "New York Post" paragonò la produzione della serie a una ricetta i cui ingredienti sono formati da «una gran manciata di "Lost" mista a una porzione di "V" e una tazza di "FlashForward"», esprimendo un giudizio positivo. Altre testate, come il "San Francisco Chronicle" e "USA Today" sottolinearono le buone potenzialità della serie, presentandola come «un thriller cospirativo, un giallo al cardiopalma con un pizzico di fantascienza», anche se hanno spiegato come non sarebbe stato facile per la NBC creare una nuova serie "cult" come "Lost". Il "Los Angeles Times" si complimentò con la NBC per essere riuscita a proporre qualcosa di veramente promettente, come non faceva da quattro anni prima, quando lanciò "Heroes". James Poniewozik sul "TIME" definì il pilot molto accattivante e si definì moderatamente curioso di scoprire come si sarebbe evoluta la storia. Il critico americano mise anche in luce l'influenza della serie "24". Altri quotidiani statunitensi, tra cui il "Miami Herald", invece misero in evidenza come il pilot proponesse una serie di domande e misteri senza fornire risposte e si chiesero se i telespettatori sarebbero stati pazienti nell'aspettarle.


title: The Event

text: L'episodio pilota era stato presentato in anteprima al San Diego Comic-Con International, a fine luglio 2010, destando impressioni positive nel pubblico. Durante il mese di agosto la NBC organizzò anche una competizione online, attraverso un sondaggio sul sito promotore di cerimonie e spettacoli "eventful.com", in cui le cinque città più votate avrebbero ospitato una festa promozionale con la proiezione in anteprima del primo episodio, durante la settimana precedente la messa in onda sulla NBC. Tali città furono: Petersburg (città natale di Blair Underwood), Oklahoma City, New York, Los Angeles e Chicago. Un'anteprima era stata organizzata anche il 31 agosto a Miami.


title: The Event

text: I poster promozionali diffusi dalla NBC prima del debutto della serie raffigurano il volto di uno degli attori principali, quali Jason Ritter, Laura Innes e Blair Underwood. In cima è presente una citazione sull<nowiki>'</nowiki>"evento" oggetto della serie, quali ad esempio «the President can't stop it» per il poster con Blair Underwood e «a desperate act will start it» per quello con Jason Ritter, mentre in basso invece è presente il titolo della serie con lo slogan «what will you believe?», con i caratteri «lie» messi in risalto.


title: The Event

text: Per quanto riguarda gli spot televisivi trasmessi dalla NBC per pubblicizzare la messa in onda dell'episodio pilota, tutti si chiudono con il motto «what is the event?». Poiché la serie fu trasmessa subito dopo la messa in onda di "Chuck", è stato prodotto anche uno spot che rappresenta un crossover tra le due serie, in cui appaiono i personaggi di "Chuck" Morgan Grimes, Sarah Walker e Chuck Bartowski, che dopo aver avuto un "flash" sull<nowiki>'</nowiki>"evento", lo giudica «fenomenale».


title: The Event

text: In Italia pochi giorni prima del debutto della serie sul canale pay Joi, Mediaset Premium organizzò nelle città di Roma e Milano una campagna virale attraverso un'operazione di guerriglia marketing, che incluse: la diffusione di migliaia di pagine d'agenda in cui era scritto un messaggio promozionale con l'invito a guardare la serie; la distribuzione all'uscita delle stazioni metropolitane di cartelline contenenti documenti della CIA fittizi sui personaggi della serie; e il disegno sulle saracinesche di alcuni negozi di graffiti writing raffiguranti il volto del personaggio Leila Buchanan, interpretata da Sarah Roemer. Un'operazione del genere era già stata organizzata dalla NBC negli Stati Uniti, in occasione della presentazione estiva al Comic-Con, dove alcuni agenti commerciali travestiti da agenti della CIA hanno distribuito al pubblico dossier fittizi sui personaggi e più in generale sulla mitologia della serie. Tali schede sui personaggi sono consultabili sul sito ufficiale della serie nella sezione dedicata alle biografie dei personaggi principali.


title: Massimo Murru

text: Nato a Milano nel 1971, ha studiato presso la Scuola di Ballo del Teatro alla Scala dove, nel 1990, si è diplomato, entrando subito a far parte del corpo di ballo. Nel 1994, dopo aver debuttato come protagonista de "L'Histoire de Manon" di Kenneth MacMillan, è stato promosso al rango di primo ballerino. Nel dicembre 2003 è stato promosso étoile del Teatro alla Scala.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Laureatosi nel 1937 in giurisprudenza presso l'Università di Napoli, fu allievo e assistente di Ugo Forti. Dal 1939 al 1942 fu professore incaricato di diritto amministrativo presso la facoltà di giurisprudenza dell'università di Urbino. Nel 1942 vinse la cattedra di diritto amministrativo presso la facoltà di giurisprudenza dell'università di Trieste dove rimase fino al 1949.


title: Massimo Murru

text: Storico partner di Sylvie Guillem, con cui ha danzato anche in occasione dell'addio alle scene della ballerina a Londra (2006) e Milano (2010), nel 2003 è stato il primo "étoile" ospite italiano a danzare con il balletto dell'Opéra di Parigi, interpretando Quasimodo nel "Notre-Dame de Paris" di Roland Petit. È proprio a Petit che la carriera di Murru è strettamente legata: il coreografo francese infatti lo ha voluto come protagonista in "Carmen", "Il pipistrello" e "Proust, ou Les intemittences du coeur" e ha scritto appositamente per lui il ruolo dell'eponimo protagonista in "Chéri" (danzato al debutto accanto a Carla Fracci), quello di Siegfried ne "Il lago dei cigni" e una nuova coreografia per il Boléro di Ravel.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Chiamato alle armi allo scoppio della Seconda guerra mondiale, fu impegnato sul fronte di Russia come ufficiale dell'11º Raggruppamento Artiglieria di Corpo d'Armata e gli fu attribuita la medaglia d'argento al valor militare. Fu prigioniero dal gennaio 1943 al 7 luglio 1946. Nel 1954 fu nominato giudice dell'Alta Corte per la Regione Siciliana fino al 1957. Successivamente fu nominato giudice costituzionale dal presidente della Repubblica Italiana Giovanni Gronchi il 30 marzo 1957, prestando giuramento il 4 aprile.


title: Massimo Murru

text: Il suo vasto repertorio comprende molti dei maggiori ruoli maschili coreografati da Rudol'f Nureev, tra cui i protagonisti de "Lo schiaccianoci", "Il lago dei cigni", "La bella addormentata" e "Cenerentola". Inoltre ha interpretato Albrecht in quattro diversi allestimenti di "Giselle" (Bart, Ruanne, Guillem ed Ek), Romeo nel "Romeo e Giulietta" di Kenneth MacMillan, Solor ne "La Bayadère" di Natalia Makarova, Petruccio ne "La bisbetica domata" di John Cranko, James ne "La Sylphide" di Peter Schaufuss, Dafni nel Dafni e Cloe di John Neumeier e due dei maggiori ruoli maschili coreografati da Frederick Ashton: Armand in "Marguerite et Armand" e Beliaev in "A Month in the Country". Per George Balanchine ha danzato in "Agon", "Apollon Musagète", "I quattro temperamenti" e, dopo un tour mondiale insieme a Alessandra Ferri e Roberto Bolle, ha interpretato Oberon in "Sogno di una notte di mezza estate" alla Scala nel 2007. Molto attivo anche a livello internazionale, ha danzato per più di quaranta rappresentazioni alla Royal Opera House tra il 2001 e il 2006.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Fu Presidente della Corte Costituzionale dal 16 gennaio 1968 al 4 aprile 1969. Durante la sua presidenza la Corte Costituzionale ha emesso pronunce fondamentali, soprattutto in materia di urbanistica.


title: Massimo Murru

text: Dal 2016 è maître de ballet del corpo di ballo del Teatro alla Scala. Pur non avendo più danzato sulle scene scaligere, Murru ha continuato con l'attività di ballerino: nel 2021, ad esempio, ha fatto da partner ad Alessandra Ferri ne "L'Heure Exquisite" di Maurice Béjart al Piccolo Teatro.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Cessato dalla Corte costituzionale, fu chiamato dalla facoltà di giurisprudenza presso l'Università La Sapienza di Roma. Dall'anno accademico 1969/70 al 1982/83 fu titolare della cattedra di diritto costituzionale.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: È stato presidente della RAI (dall'aprile 1969 al febbraio 1970), membro dell'accademia dei Lincei e presidente del Comitato per le scienze giuridiche del Consiglio Nazionale delle Ricerche.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Nel 1983 fu eletto senatore come indipendente della Democrazia Cristiana e fu vice presidente della commissione "Bozzi" per le riforme istituzionali. La morte improvvisa gli impedì di concludere il mandato, al suo posto subentrò Augusto Del Noce.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Terminata da poco la lettura della sua relazione al Convegno di diritto bancario di Torgiano, veniva stroncato da un improvviso collasso il pomeriggio dell'11 febbraio 1984.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Sposato con Susanna D'Ambrosio, ebbe tre figli: Nicola, Maria Alessandra e Andrea. Nei periodi in cui non era giudice costituzionale, Sandulli svolse con successo l'attività di avvocato.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Il nome di Sandulli era Aldo Mazzini, da molti equivocato in Aldo Maria data l'usanza di Sandulli di abbreviare sempre con M. il secondo nome.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Tra le opere monografiche si ricorda il fondamentale volume su "Il procedimento amministrativo" (1940); il fortunatissimo "Manuale di diritto amministrativo" (1952); "Il giudizio davanti al Consiglio di Stato e ai giudici sottordinati" (1964); "Il giudici sulle leggi" (1967); "L'attività normativa della pubblica amministrazione" (1970).


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Si deve al Sandulli, in particolare, la concezione "formale" del procedimento amministrativo: in contrapposizione alle precedenti teorie sul procedimento inteso come atto complesso, Sandulli ha suggerito che si debba trattare di una concatenazione di atti, funzionalmente collegati dal fine di emanare un provvedimento. La mancanza di uno degli atti del procedimento produrrebbe conseguenze diverse sul provvedimento (e, significativamente, sulla sua legittimità, sulla sua perfezione e sulla sua efficacia), in relazione alla diversa fase procedimentale in cui avrebbe dovuto essere inserito l'atto mancante.


title: Aldo Mazzini Sandulli

text: Dal 1987 viene assegnato annualmente il "premio Aldo Sandulli", istituito dalla SIAA (Società Italiana degli Avvocati Amministrativisti) in accordo con la famiglia Sandulli per ricordare la figura del giurista. Il premio, consistente in un calamaio d'argento, è stato attribuito per anni ad un avvocato che si sia particolarmente segnalato per la sua attività nel settore della giustizia amministrativa, mentre dal 2016 spetta ad uno studioso di diritto amministrativo e/o di diritto costituzionale che abbia ottenuto nell’anno precedente un particolare riconoscimento.


title: Trinidad (Cuba)

text: Insieme alla vicina Valle de los Ingenios è un sito indicato come Patrimonio dell'umanità dall'UNESCO fin dal 1988. La località è soprannominata "Città Museo di Cuba" in virtù del gran numero di siti culturali e musei che conservano la storia locale come il Museo de Arquelogía Guamuhaya, il Museo de Historia, il Museo Romántico o il Museo Nacional de la Lucha contra Bandidos.


title: Trinidad (Cuba)

text: Trinidad fu fondata da Diego Velázquez de Cuéllar nel 1514 con il nome di Villa De la Santísima Trinidad. È una delle città meglio conservate di tutti i Caraibi, dall'epoca nella quale lo zucchero era il principale commercio in questi luoghi. Sono proprio i resti di quel periodo coloniale e schiavista, nel quale fiorì Trinidad, ad essere la principale attrazione dei visitatori e il motivo stesso del prestigioso riconoscimento che l'UNESCO ha conferito alla città e a tutta l'area circostante più direttamente interessata alla coltivazione della canna da zucchero (la Valle de los Ingenios). Oggi la voce principale dell'economia di questi luoghi è costituita dalla lavorazione del tabacco.


title: Trinidad (Cuba)

text: La parte più vecchia della città è quella meglio preservata ed è oggetto di visite turistiche da parte di tour organizzati. Al contrario, diverse zone al di fuori della parte più turistica, anche molto centrali, versano in stato di semi-abbandono e sono lo specchio di un disagio diffuso nella città e in tutto il Paese. Fuori dalla città c'è la famosa penisola di Ancón con una rinomata e ampia spiaggia di sabbia (Playa Ancón) sulla quale sorge un complesso turistico, fra i primi nati dopo la rivoluzione del 1959.


title: Trinidad (Cuba)

text: Tra le attrazioni naturali di rilievo si evidenzia la Valle de los Ingenios, classificata Patrimonio dell’Umanità dell’Unesco e il Parco Naturale Topes de Collantes a soli 20 km da Trinidad. Il Salto del Caburní, la cascata principale, è il punto più conosciuto del parco.


title: Trinidad (Cuba)

text: La Sierra de Escambray, una catena montuosa localizzata nella parte centrale di Cuba, è un altro sito naturalistico e storico importante della zona. Presso uno dei suoi altopiani, Caballete de Casas, si situa il quartiere delle operazioni di Che Guevara del 1958. Il punto più alto della catena montuosa è il Pico San Juan.


title: Trinidad (Cuba)

text: I dintorni di Trinidad annoverano un numero consistente di spiagge tra cui Playa La Boca e Playa Ancón.


title: Trinidad (Cuba)

text: Le celebrazioni della città sono numerose ed esaltano la storia e la tradizione locale. Tra esse sono degne di nota:


title: Trinidad (Cuba)

text: La municipalità è suddivisa nei seguenti "barrios": Primero, Segundo, Tercero, Aguacate, Cabagán, Caracusey, Casilda, Guaniquical, Río de Ay, San Francisco, San Pedro e Táyaba.


title: Trinidad (Cuba)

text: È possibile raggiungere Trinidad da L’Avana attraverso il Circuito Sur, passando per la città di Cienfuegos, dato che la città non dispone di un aeroporto proprio e la miglior opzione è volare a La Habana.


title: Paul Preuss

text: Da bambino, a causa di un virus polio-simile, Preuss è fragile e malaticcio, tanto che spesso è a letto o sulla sedia a rotelle. Crescendo guarisce e si fortifica con la pratica intensa dello sport. Diviene, infatti, un ottimo sciatore, alpinista e rocciatore e già all'età di 11 anni ha scalato circa 300 vette.


title: Paul Preuss

text: Gli anni tra il 1907 e il 1913 sono pieni di successi alpinistici, e diviene uno dei migliori alpinisti dell'epoca. Inoltre, fa parlare molto di sé a causa delle sue teorie in controtendenza con lo spirito alpinistico del tempo. Sostiene infatti con i suoi contemporanei una vera e propria "polemica sui chiodi", cioè sull'uso dei chiodi e dei mezzi artificiali durante le scalate.


title: Paul Preuss

text: Nei suoi pochi anni di vita scala centinaia di cime, apre nuove vie (quasi sempre da solo e senza assicurazione), si dedica allo scialpinismo con traversate di interi gruppi montuosi.


title: Paul Preuss

text: Il 3 ottobre 1913 muore precipitando dallo spigolo nord del Mandlkogel, una montagna nella sua terra natale. Nessuno sa cosa sia successo esattamente perché, come tante altre volte, era solo e arrampicava slegato.


title: Paul Preuss

text: In quegli anni (inizio del XX secolo) le maggiori cime dei monti europei erano già state scalate (seguendo gli itinerari più facili, più logici) per cui l'alpinismo tendeva a innovarsi, a diventare più "sportivo": si cercava la difficoltà, la via più ripida e più elegante per raggiungere la cima; non era più importante raggiungere la vetta ma diveniva importante anche come veniva raggiunta.


title: Paul Preuss

text: Per far fronte alle difficoltà crescenti in arrampicata (che si aggiravano già attorno al V, V grado superiore) si faceva ricorso a qualsiasi mezzo: piramidi umane, chiodi, staffe e fittoni. In questo contesto si leva la voce di Preuss che teorizza il rispetto per la montagna e un approccio più psicologico e tecnico alla scalata. Per lui non è ammesso il ricorso a mezzi artificiali: i chiodi non devono servire, e anche la corda deve essere usata con parsimonia. Per Preuss calarsi in doppia è ricorrere a un mezzo artificiale, rappresenta un artificio con cui l'uomo cerca di "imbrogliare" la montagna. In base alla sua filosofia bisogna saper salire e scendere arrampicando e lui lo dimostra: il 28 luglio 1911 parte, solo, senza corda sulla parete est del Campanile Basso (gruppo delle Dolomiti di Brenta) e scala in 2 ore questa parete di 120 metri aprendo una nuova via, e naturalmente ridiscende disarrampicando dalla stessa via. La notizia di quest'impresa farà scalpore nel mondo dell'alpinismo dell'epoca.


title: Paul Preuss

text: Si può dire che con lui, con il suo modo di vivere la montagna, nasce il moderno concetto dell'arrampicata sportiva.


title: Paul Preuss

text: Le sue teorie vengono criticate aspramente dai suoi contemporanei che si battono, per lo più, per un uso logico dei chiodi da roccia. Credono infatti che siano irrinunciabili per la sicurezza durante le scalate, ma che possano essere evitati come mezzi di progressione.


title: Paul Preuss

text: Provocatoriamente Preuss pubblica su una rivista specializzata le sue "sei regole per lo scalatore" che recitano:


title: Santomenna

text: Il borgo sorge nella zona montuosa compresa tra la sella di Conza e il gruppo montuoso Marzano-Eremita, nell'alta valle del Sele.


title: Santomenna

text: Il paese fino al periodo post-unitario, si chiamava Santa Menna. Il toponimo deriverebbe, secondo una tradizione locale, dal nome "Menna", l'eremita che nel VI secolo avrebbe fondato un cenobio.


title: Santomenna

text: Secondo una tradizione locale, nel VI secolo un religioso realizzò un eremo e vi si stabilì. In seguito vi si strabilirono altri monaci, edificarono un monastero e intorno vi nacque l'abitato.


title: Santomenna

text: Secondo lo studioso Francesco Di Geronimo, fu Narsete, generale bizantino, che in occasione dell'assedio di Conza (dove si erano asserragliati gli ultimi settemila goti ancora presenti nella penisola italica) tra il 554 e il 555 edificò una chiesa dedicata a San Menna, martire egiziano. È questo santo (e non l'omonimo eremita beneventano) che ha dato il nome al paese dell'alto Sele. Lo stemma del paese di Santomenna reca, infatti, l'immagine del santo guerriero, con la spada e la palma.


title: Santomenna

text: Il borgo durante l'amministrazione ecclesiastica esercitata dall'arcidiocesi di Conza è stata la residenza invernale degli arcivescovi.


title: Santomenna

text: Dal 1811 al 1860 ha fatto parte del circondario di Laviano, appartenente al distretto di Campagna del regno delle Due Sicilie.


title: Santomenna

text: Dal 1860 al 1927, durante il regno d'Italia ha fatto parte del mandamento di Laviano, appartenente al circondario di Campagna.


title: Santomenna

text: La maggioranza della popolazione è di religione cristiana di rito cattolico; il comune appartiene alla forania di Colliano dell'arcidiocesi di Salerno-Campagna-Acerno, con una parrocchia.


title: Santomenna

text: La mobilità è affidata, per quanto riguarda i trasporti extraurbani, alla società Sita Sud che collega il paese con Salerno e Pescopagano.


title: Santomenna

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Santomenna

text: Le competenze in materia di difesa del suolo sono delegate dalla Campania all'Autorità di bacino interregionale del fiume Sele.


title: Santomenna

text: In materia di Mercato del lavoro, il comune ricade nel bacino territoriale del Centro per l'impiego di Oliveto Citra.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: La Tartaruga Nera o Testuggine Nera () è uno dei Quattro Simboli delle costellazioni cinesi. Malgrado il suo nome, è solitamente raffigurata come una tartaruga intrecciata insieme a un serpente. Inoltre, in Asia orientale, non prende nome da nessuno dei due animali, ma è conosciuto invece come "Guerriero Nero" in base a varie parlate locali. È conosciuto come Xuan Wu (o a volte Xuan Gui) in cinese, Hyeonmu in coreano, Genbu in giapponese e Huyền Vũ in vietnamita. Rappresenta il nord e la stagione invernale.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: In Giappone, è uno dei quattro spiriti guardiani che proteggono Kyoto, precisamente a nord. È rappresentato dal Santuario di Genbu, che è situato appunto a nord del Palazzo Imperiale di Kyoto.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Il nome della creatura è identico a quello dell'importante dio taoista Xuan Wu, che talvolta (come in "Il viaggio in Occidente") è ritratto in compagnia di una tartaruga e di un serpente.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Nell'antica Cina, si pensava che la tartaruga e il serpente fossero creature spirituali che simboleggiavano la longevità. L'usanza fujianese di costruire tombe a forma di tartaruga potrebbe aver avuto a che fare con il desiderio di porre la tomba sotto l'influenza della Tartaruga Nera. Durante la dinastia Han, la gente indossava spesso ciondoli di giada a forma di tartarughe. A causa dell'antica influenza cinese sul Giappone, i titoli onorifici e gli stemmi si riferivano spesso alla tartaruga o alla testuggine.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Le porte settentrionali dei palazzi cinesi prendevano spesso il nome dallo Xuanwu. Tra i casi più famosi, l'incidente della Porta di Xuanwu, dove Li Shimin uccise i suoi fratelli Jiancheng e Yuanji e prese il potere in un colpo di Stato, ebbe luogo presso la porta settentrionale del Palazzo di Taiji, nella parte nord di Chang'an.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Nel romanzo classico "Il viaggio in Occidente", Xuan Wu era un re del nord che aveva due generali che prestavano servizio sotto di lui, un "Generale Tartaruga" e un "Generale Serpente". Questo dio aveva un tempio tra i Monti Wudang dell'Hubei e di sono ora una "Montagna Tartaruga" e una "Montagna Serpente" sui lati opposti di un fiume vicino a Wuhan, la capitale di Hubei. Narra la mitologia taoista che Xuan Wu era il principe di un sovrano cinese, ma non era interessato a prender il trono, optando invece per lasciare i suoi genitori all'età di 16 anni e studiare taoismo. Secondo la leggenda, raggiunse alla fine lo stato divino e fu adorato come una divinità del cielo settentrionale.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Anche altre leggende cinesi parlano di come nacquero il "Generale Tartaruga" e il "Generale Serpente". Durante lo studio di Xuan Wu per ottenere l'illuminazione e lo stato divino, gli fu detto che, al fine di ottenere completamente la divinità, doveva purgare tutta la carne umana dal suo corpo. Poiché aveva sempre mangiato il cibo del mondo, malgrado tutti i suoi sforzi, il suo stomaco e i suoi intestini erano ancora umani. Venne allora un dio e cambiò i suoi organi con quelli divini. Una volta rimossi, si dice che lo stomaco e gli intestini originali fossero diventati rispettivamente una tartaruga e un serpente. La tartaruga e il serpente divennero demoni e terrorizzarono la gente. Ora divinizzato, Xuan Wu sentì questo e ritornò per uccidere i mostri che aveva scatenato sulla campagna. Tuttavia, poiché il serpente e la tartaruga mostravano rimorso, non li uccise, ma invece lasciò che si ammaestrassero con lui per espiare i loro peccati. Essi divennero allora i generali Tartaruga e Serpente e assistettero Xuan Wu nelle sue ricerche. (Un'altra leggenda sostiene che gli organi mortali furono espulsi diventando le montagne Tartaruga e Serpente di Wuhan.)


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Secondo un'altra fonte, una volta che Xuan Wu ebbe cominciato il suo studio della Via, scoprì che doveva purgarsi di tutti i suoi peccati passati per diventare un dio. Imparò a ottenere questo risultando lavando il suo stomaco e i suoi intestini nel fiume. Lavando i suoi organi interni, i suoi peccati si dissolsero nell'acqua in una forma scura, nera. Questa poi si trasformò in una tartaruga nera e in un serpente che terrorizzarono la campagna. Quando Xuan Wu apprese ciò, ritornò per sottometterli come nella storia precedente.


title: Tartaruga Nera (costellazione cinese)

text: Come per gli altri tre simboli, ci sono sette "case" (posizioni della luna) dentro la Tartaruga Nera. I nomi e le stelle determinative sono:


title: Società Sportiva Calcio Napoli 1976-1977

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti la Società Sportiva Calcio Napoli nelle competizioni ufficiali della stagione 1976-1977.


text: Affidato alla guida tecnica di Bruno Pesaola, il Napoli iniziò la stagione 1976-77 con la vittoria della Coppa di Lega Italo-Inglese, ottenuta grazie a una vittoria in rimonta sul Southampton detentore della FA Cup, e superando i primi due turni della Coppa delle Coppe eliminando i norvegesi del Bodø/Glimt e i ciprioti dell'APOEL. Nelle prime giornate di campionato il Napoli tentò di rimanere sulla scia di Juventus e Torino, lottando in seguito per un posto valido per la qualificazione in Coppa UEFA assieme a diverse squadre.


text: Concluso il girone di andata al quinto posto, nella seconda parte della stagione il Napoli continuerà ad avanzare in Coppa delle Coppe giungendo sino alle semifinali contro l'Anderlecht dove, dopo aver vinto la gara d'andata per 1-0, subirà al ritorno una sconfitta per 2-0 (con la direzione di gara dell'arbitro Matthewson contestata dalla squadra) che gli precluderà l'accesso in finale.


text: Nelle settimane successive il Napoli, che per buona parte del girone di ritorno era stato in grado di tenere testa alle altre candidate alla qualificazione in Coppa UEFA, accusò un declino nel rendimento ottenendo un punto nelle ultime cinque gare, perdendo peraltro gli scontri con le dirette avversarie (fra cui l'Inter e la Fiorentina, con quest'ultima che si vedrà assegnare la vittoria a tavolino a causa delle intemperanze del pubblico del San Paolo).


text: Il Napoli concluderà il campionato al settimo posto, vedendosi subito un punto di penalizzazione in classifica per via di un numero elevato di squalifiche del campo. Al termine della stagione il Napoli disputerà il secondo turno di Coppa Italia, a cui aveva ottenuto la qualificazione d'ufficio in quanto detentore della manifestazione. Ottenendo dei risultati altalenanti (fra cui due sconfitte con il Milan), la squadra concluderà il girone al terzo posto per via di una peggior differenza reti nei confronti del .


text: Le divise costituite da maglia azzurra, calzoncini bianchi e calzettoni azzurri rimangono invariate, eccezion fatta per l'aggiunta della coccarda che attesta la vittoria della Coppa Italia nella stagione precedente.


title: Juan Manuel Cruz

text: Cresciuto nel settore giovanile del , debutta in prima squadra il 1º aprile 2021 in occasione dell'incontro di Copa Diego Armando Maradona vinto 3-2 contro il .


title: Cultura partecipativa

text: Con cultura partecipativa (in inglese "Partecipatory Culture") ci si riferisce alla svolta partecipativa relativa ai pubblici dei media, cioè all'insieme di quelle pratiche che si strutturano attorno a media e linguaggi mediali promosse da individui che non si limitano a comportarsi come semplici consumatori, ma che assumono il ruolo attivo di produttori (prosumer). Il termine si riferisce prevalentemente alla produzione originale o alla manipolazione di contenuti che vengono pubblicati online dai pubblici, operazione che può essere svolta direttamente dagli utenti attraverso le piattaforme del Web 2.0.


title: Cultura partecipativa

text: Il crescente accesso ad Internet gioca una parte fondamentale nell'espansione della cultura partecipativa, perché consente sempre di più di collaborare, generare e diffondere notizie, idee e lavoro creativo e di connettere persone che condividono interessi e obiettivi affini (vedi comunità virtuale). Il potenziale della cultura partecipativa per l'impegno civico e l'espressione creativa è stato indagato dallo studioso dei media Henry Jenkins. Nel 2006, Jenkins, insieme ai co-autori Ravi Purushotma, Katie Clinton, Margaret Weigel e Alice Robison, hanno definito nel libro bianco dal titolo "Culture partecipative e competenze digitali: media education per il 21º secolo" le caratteristiche strutturali che le culture partecipative hanno. Si tratta di culture:


title: Cultura partecipativa

text: Sempre per quanto riguarda la teorizzazione delle culture partecipative, il sociologo italiano Giovanni Boccia Artieri individua alcune caratteristiche che definiscono le pratiche delle comunità ad esse legate, come in particolare:


title: Cultura partecipativa

text: La cultura partecipativa è antecedente all'avvento di Internet, difatti la nascita dell'Amateur Press Association alla metà del XIX secolo ne può essere considerato un esempio: in quel periodo, i giovani scrivevano a mano e stampavano le loro pubblicazioni, che venivano spedite a una cerchia di persone, in maniera simile a quello che avviene oggi con i social network.


title: Cultura partecipativa

text: Seppure ci siano stati tentativi di questo tipo, è solo con l'evoluzione della tecnologia che arriviamo alla cultura partecipativa come la intendiamo oggi.


title: Cultura partecipativa

text: La transizione da fanzine, radio show, progetti di gruppo e passaparola a blog, podcast, wiki e social network ha avuto un grande effetto sulla società: con siti web come eBay, Blogger, Wikipedia, Photobucket, Facebook e Youtube, non sorprende che la cultura sia diventata sempre più partecipativa.


title: Cultura partecipativa

text: Alcuni studiosi inoltre pensano che le implicazioni della transizione graduale dalla produzione al produsage siano state così sostanziali da produrre effetti rilevanti nel cuore della cultura, economia, società e democrazia.


title: Cultura partecipativa

text: La tecnologia ha aperto nuove strade per la comunicazione, la collaborazione e la circolazione di idee, dando inoltre nuove opportunità ai consumatori per creare i propri contenuti. Barriere quali il tempo e il denaro stanno iniziando a diventare insignificanti per gruppi sempre più grandi di consumatori. È aumentata anche la facilità con la quale i consumatori creano nuovi contenuti; non c'è più bisogno di una conoscenza estensiva dei linguaggi di programmazione per creare materiale da postare su Internet, poiché le interfacce sono diventate sempre più user-friendly. La condivisione dei contenuti si serve di Internet come piattaforma per invitare gli utenti a partecipare e creare comunità che condividono interessi. Gli strumenti tecnologici di cui si dispone oggi (smartphone, pc, tablet ecc.) in cui converge la tecnologia legata al Web 2.0, aumentano la capacità individuale di pubblicare contenuti che possano raggiungere un ampio pubblico. Siti web come Flickr, Wikipedia, e Facebook sono strutturati in modo da incoraggiare e semplificare i passaggi per pubblicare dei contenuti. Queste comunità ed i loro web services sono stati etichettati come parte del Web 2.0. La relazione tra strumenti Web 2.0 e culture partecipative è comunque molto più che materiale: dato che la mentalità e le capacità acquisite attraverso le pratiche di partecipazione si sono diffuse, le persone sono sempre più propense ad utilizzare gli strumenti e le tecnologie in modo partecipativo.


title: Cultura partecipativa

text: Lo smartphone è uno degli strumenti che combina elementi di interattività, identità e mobilità; quest'ultima caratteristica fa sì che i media non siano più confinati dal tempo e dallo spazio e possano essere utilizzati in qualsiasi contesto. Le tecnologie continuano a svilupparsi in questa direzione e diventano sempre più governate dagli utenti e meno vincolate a luoghi e tempi precisi, basti pensare al passaggio dei film dal cinema alla visione privata in casa propria fino ad arrivare alla riproduzione sugli schermi dei cellulari, che possono essere visti ovunque ed in qualsiasi momento.


title: Cultura partecipativa

text: Gli smartphone migliorano le culture partecipative aumentando il livello di interattività. Invece di fruire semplicemente di un contenuto, gli utenti sono coinvolti direttamente nel prendere delle decisioni: navigano tra le pagine, contribuiscono con i loro contenuti e scelgono quali collegamenti seguire. Il ruolo del consumatore cambia dunque da ricevitore passivo a fruitore attivo; questo cambiamento è incarnato dallo smartphone con gli infiniti modi in cui coinvolge e rende possibile interagire con più media in modo non lineare.


title: Cultura partecipativa

text: Negli stati in cui l'uso degli smartphone ha superato quello di ogni altra forma di tecnologia digitale, scambiarsi informazioni tramite cellulare ha aiutato ad apportare cambiamenti politici e culturali significativi. Diversi sono gli esempi citabili, come la "Rivoluzione arancione" in Ucraina, le proteste contro il governo filippino durante le elezioni di Joseph Estrada, ed altre proteste politiche in tutto il mondo.


title: Cultura partecipativa

text: La possibilità data dallo smartphone di scattare fotografie, produrre contenuti digitali e diffonderli in rete lo rende uno degli strumenti impiegati anche per il giornalismo partecipativo.


title: Cultura partecipativa

text: In "Understanding Digital Culture", Vincent Miller spiega come le linee tra produttori e consumatori sfumino. I produttori sono coloro i quali creano contenuti e oggetti culturali, mentre i consumatori sono riceventi o acquirenti di tali oggetti. Riferendosi all'idea di Bruns di prosumer, Miller dice: “Con l'avvento dei nuovi media convergenti e la pletora di scelta nelle fonti di informazione, così come l'aumento della capacità degli individui di autoprodurre contenuti, l'egemonia dei produttori nei confronti del pubblico diminuisce e il potere dei consumatori accelera, erodendo la distanza produttore-consumatore”.


title: Cultura partecipativa

text: Essere prosumer è il risultato finale di una strategia largamente usata, basata sull'incoraggiare feedback tra produttori e consumatori, “che consente una maggiore influenza dei consumatori sulla produzione di beni ".


title: Cultura partecipativa

text: Molto simile a Wikipedia, che permette agli utenti di scrivere, modificare e infine utilizzare contenuti, i produttori che sono attivamente partecipi sono valorizzati grazie alla loro partecipazione come costruttori in rete. Bruns descrive la valorizzazione degli utenti come “diversa dal tipico top-down nei tradizionali spazi mediali”. Quando i consumatori sono anche in qualche modo produttori e viceversa, si ha il produsage, eliminando così il bisogno di interventi dall’alto verso il basso. La collaborazione di ogni partecipante si basa sul principio di inclusività: ogni membro contribuisce con informazioni di valore che gli altri possono utilizzare, cambiare o aggiungere a qualcos’altro. In una comunità di persone che imparano, la collaborazione attraverso il produsage può consentire l’accesso ai contenuti per ogni partecipante, non solo quelli con un certo livello di autorità; coloro che partecipano al processo di produsage vengono ripagati in “valuta sociale”, diventando personaggi rilevanti all’interno della propria comunità e delle altre comunità di producers. Ciò porta all’idea di “equipotenzialità” di Bruns: se l’assunzione di responsabilità e abilità di tutti i partecipanti al produsage non sono uguali, essi hanno comunque una uguale possibilità di contribuire al progetto. Perché non ci sono molte distinzioni tra produttori e consumatori: tutti i partecipanti hanno la stessa possibilità di partecipare significativamente al produsage. Uno dei problemi che possono emergere dal produsage è la possibilità di quest’ultimo di sconfinare nella pirateria, nel caso in cui venissero utilizzati alcuni contenuti senza citazione per produrne di nuovi; proprio per questo è diventato sempre più necessario rendere i contenuti diffusi “afferrabili”, cioè condivisibili direttamente dalla loro fonte (link diretti ai video di Youtube, ai forum ecc).


title: Cultura partecipativa

text: Un contributo importante è stato apportato dal teorico dei media Mirko Tobias Schäfer, che fa una distinzione tra partecipazione esplicita e implicita. Con la prima, si indica l'impegno conscio e attivo degli utenti nelle comunità di fan o degli sviluppatori nei processi creativi; la seconda è invece più sottile e si realizza spesso senza che l'utente lo sappia. La partecipazione implicita viene a crearsi incrementando le attività degli utenti all'interno delle interfacce a loro destinati e ai design back-end. Schafer sostiene che il successo del popolare Web 2.0 e delle applicazioni di social media prospera sulla partecipazione esplicita, dunque riconoscere la partecipazione implicita permette un'analisi più accurata del ruolo della tecnologia nel co-modellare le interazioni degli utenti e i contenuti generati da essi.


title: Cultura partecipativa

text: La cultura partecipativa è considerata da alcuni un mezzo tramite il quale riformare la comunicazione e migliorare la qualità dei media. In accordo con Henry Jenkins, studioso dei media, uno dei risultati dell'emergere delle culture partecipative è un incremento del numero di risorse mediali disponibili, cosa che aumenta la competizione tra i produttori di queste ultime.


title: Cultura partecipativa

text: I produttori di media sono costretti a fare più attenzione ai bisogni del consumatore che può rivolgersi ad altre fonti di informazione.


title: Cultura partecipativa

text: Rheingold ed altri hanno sostenuto che l'emergere delle culture partecipative porterà ad un profondo cambiamento nella società. Fino alla fine del ventesimo secolo, Rheingold afferma, una manciata di persone, generalmente ricche e privilegiate, controllavano quasi tutte le forme di comunicazione -quotidiani, televisioni, giornali, libri e enciclopedie; oggi invece gli strumenti per produrre media e diffonderli sono facilmente disponibili e permettono quello che Rheingold etichetta come “media partecipativi”.


title: Cultura partecipativa

text: Dal momento che è più semplice partecipare, aumenta anche la diversità di voci che si possono sentire. Un tempo solo poche e grandi emittenti avevano il controllo dei contenuti che arrivavano al pubblico, ma con lo sviluppo tecnologico anche i singoli hanno la possibilità di diffondere informazioni in tutto il mondo. La diversificazione dei mezzi di comunicazione porta benefici, e nei casi in cui il controllo dei media sia centralizzato, dà la possibilità a chi ha il controllo di influenzare le opinioni e le informazioni che arrivano alla sfera pubblica.


title: Cultura partecipativa

text: La concentrazione mediale fornisce opportunità di corruzione, ma, dato che l'informazione continua a diventare accessibile da sempre più luoghi, diventa sempre più difficile controllare il flusso di informazioni al servizio di uno scopo non limpido; si rende quindi sempre più necessaria un'educazione al riconoscimento delle fonti attendibili.


title: Cultura partecipativa

text: La cultura partecipativa è anche vista come una forma più democratica della comunicazione in quanto stimola attivamente l'audience a prenderne parte, perché questa può contribuire a modellare il flusso di idee che attraversano i contesti mediali. La tendenza democratica ha portato alla comunicazione dalla cultura partecipativa, che permette nuovi modelli di produzione non basati su uno standard gerarchico. A fronte di una maggiore partecipazione, le gerarchie tradizionali non spariranno, ma "Collaborazione, comunità e auto organizzazione" possono diventare i fondamenti di società come potenti alternative.


title: Cultura partecipativa

text: Anche se può non esserci nessuna vera ed evidente gerarchia in molti siti web collaborativi, la loro capacità di creare grandi gruppi di intelligenza collettiva non è compromessa.


title: Cultura partecipativa

text: La cultura partecipativa prodotta dalle organizzazioni civiche mobilita le altre culture partecipative all'azione politica. Le organizzazioni civiche accrescono le culture partecipative e ne indirizzano le comunità verso obiettivi civili e politici.


title: Cultura partecipativa

text: Gli esempi includono Harry Potter Alliance, Invisible Children, Nerdfighters che hanno fatto leva sugli interessi culturali comuni per collegare e organizzare i membri verso obiettivi politici espliciti. Questi gruppi portano avanti campagne informando, collegando ed, eventualmente, organizzando i propri membri attraverso piattaforme tipiche dei nuovi media.


title: Cultura partecipativa

text: I social ed i media partecipativi permettono -e, anzi, lo richiedono- un nuovo modo in cui approcciare la didattica e l'apprendimento in aula. La maggiore disponibilità di Internet in classe consente un maggiore accesso alle informazioni.


title: Cultura partecipativa

text: Ad esempio, non è più necessario che la conoscenza pertinente a un certo argomento sia contenuta in una combinazione di insegnanti e libri di testo; oggi, la conoscenza, può essere più de-centralizzata e si rende accessibile da tutti gli studenti.


title: Cultura partecipativa

text: L'insegnante, quindi, può contribuire a facilitare efficacemente ed efficientemente l'intenzione di accedere, interpretare e fare uso di questa conoscenza.


title: Cultura partecipativa

text: Jenkins e i suoi colleghi credono che la conversazione sul divario digitale dovrebbe essere focalizzata sulla creazione di opportunità per partecipare e sviluppare le competenze culturali e sociali richieste per prendere parte ad essa, piuttosto che soffermarsi solo sul problema dell'accesso alla tecnologia.


title: Cultura partecipativa

text: Come le istituzioni, anche le scuole sono state lente nell'accettazione delle culture partecipative; al momento invece i programmi di doposcuola dedicano più attenzione allo sviluppo dell'alfabetizzazione verso i nuovi media o all'insieme di competenze culturali e sociali di cui i giovani necessitano per utilizzarli.


title: Cultura partecipativa

text: Le culture partecipative spostano l'alfabetizzazione dal livello individuale a quello del coinvolgimento della community. Il networking e la collaborazione sviluppano competenze sociali vitali per le nuove alfabetizzazioni, che sono costruite in base a quelle già esistenti nell'alfabetizzazione tradizionale, in base alle competenze tecniche, capacità di ricerca e di analisi critica insegnate in classe.


title: Cultura partecipativa

text: L'essere consumatore o dare un attivo contributo nella produzione non dipende dalle specificità di un individuo: la distinzione è piuttosto data dal contesto di riferimento. La caratteristica chiave da prendere in considerazione è la rilevanza delle azioni svolte personalmente.


title: Cultura partecipativa

text: La cultura partecipativa incoraggia gli individui da un lato a partecipare attivamente a ciò che li interessa e, dall'altro, la diffusione di questa potrebbe portare gli individui a partecipare attivamente anche a questioni lontane dalle loro competenze.


title: Cultura partecipativa

text: Questi due aspetti vengono resi visibili nella cultura delle società “Fai-da-te”: iniziando con i ristoranti self-service, fino alle stazioni di benzina self-service; il trend è velocemente aumentato negli ultimi 10 anni. Attraverso strumenti moderni (come l'e-commerce supportato dal Web), le persone possono svolgere compiti che venivano precedentemente svolti da lavoratori qualificati che fungevano da agenti e intermediari (vedi disintermediazione).


title: Cultura partecipativa

text: Jenkins e i suoi colleghi hanno identificato tre problematiche principali relative alla cultura partecipativa: il “gap partecipativo”, il “problema della trasparenza” e la “sfida etica”.


title: Cultura partecipativa

text: Questa categoria è collegata al problema del divario digitale, che riguarda il fornire l'accesso alla tecnologia per tutti quelli che vogliono imparare ad utilizzarla. Il movimento per abbattere il divario digitale si è prodigato per portare i pc nelle scuole, biblioteche e altri luoghi pubblici. Questi tentativi sono stati per la maggior parte riusciti, ma, come rimarcano Jenkins e altri studiosi, il problema attuale è nella qualità dell'accesso alle tecnologie disponibili.


title: Cultura partecipativa

text: Mentre i ragazzi con più possibilità di accesso ai computer sono sempre più a loro agio nell'utilizzarli, gli studenti meno tecnologicamente alfabetizzati restano ai margini. È importante sapere che anche se qualche forma di tecnologia è di facile reperibilità per i giovani della classe meno ambiente (es. console per videogiochi), altre tipologie restano inottenibili; questo genera l'incapacità di sviluppare alcune abilità, come lo sviluppo e la distribuzione di contenuti autoprodotti.


title: Cultura partecipativa

text: Il movimento per abbattere il divario digitale si è prodigato per portare i pc nelle scuole, biblioteche e altri luoghi pubblici. Questi tentativi sono stati per la maggior parte riusciti, ma, come rimarcano Jenkins e altri studiosi, il problema attuale è nella qualità dell’accesso alle tecnologie disponibili.


title: Cultura partecipativa

text: In una cultura partecipativa una delle sfide maggiori è rappresentata dal gap partecipativo, che diventa rilevante assieme all’integrazione dei media e della società. Alcune di esse sono nel campo dell’istruzione, insegnamento, accessibilità e privacy.


title: Cultura partecipativa

text: Tutti questi fattori sono considerevoli battute d’arresto quando si pensa alla recente integrazione dei giovani che partecipano alle più popolari forme di media oggi esistenti. L’istruzione è il campo in cui il gap partecipativo è più marcato, dal momento che nella società odierna il sistema educativo si concentra enormemente nell’integrare i media nel suo curriculum e sempre più aule sono dotate di computer e tecnologie che supportano l’apprendimento.


title: Cultura partecipativa

text: Se da un lato la possibilità di migliorare gli ambienti educativi beneficia studenti e insegnanti, dando loro accesso a una pletora di informazioni, dall’altro presenta comunque dei problemi. Il gap partecipativo, infatti, mette in svantaggio molte scuole che fanno fatica a inserire le tecnologie correnti nei loro curriculum a causa della carenza di fondi.


title: Cultura partecipativa

text: Un'altra problematica è rappresentata dalla necessità di avere del personale competente a occuparsi di questa attrezzatura; è essenziale che sia gli insegnanti che gli studenti sappiano utilizzare i nuovi mezzi tecnologici per poterli sfruttare al meglio.


title: Cultura partecipativa

text: Un altro aspetto del gap partecipativo è l’accesso ad internet e ai computer, che è un lusso in alcuni nuclei familiari e la cui possibilità è trascurata dal sistema educativo e altri enti. Pertanto, chi non può servirsene, può soffrirne tanto dal punto di vista scolastico quanto da quello sociale.


title: Cultura partecipativa

text: La facilità di utilizzo della tecnologia non porta necessariamente una maggior capacità di comprendere come la tecnologia eserciti la sua pressione su di noi. Infatti, con l’aumentare delle informazioni a cui abbiamo accesso, la fase di selezione diventa sempre più difficile. È cruciale, poi, trovare il modo di aiutare i giovani studenti a sviluppare metodi di studio con gli strumenti e le risorse a loro disposizione.


title: Cultura partecipativa

text: Questa è identificata come “una rottura delle forme tradizionali di formazione professionale e socializzazione che potrebbe aiutare i giovani a migliorare il loro ruolo pubblico come artefici dei media e membri della comunità”.


title: Cultura partecipativa

text: Per esempio, durante la seconda metà del XX sec. gli studenti che volevano diventare giornalisti dovevano passare attraverso un formale apprendistato e lavorare in un giornale. In questo lavoro si era seguiti da un esperto di regole e norme del giornalismo che trasmetteva le proprie conoscenze all’apprendista. Con l’aumentare degli strumenti del web 2.0, tuttavia, ognuno può diventare giornalista, con o senza un apprendistato.


title: Cultura partecipativa

text: L’obiettivo propedeutico dei media, poi, deve essere ricercato nell’aiuto agli studenti a sviluppare tecniche per una riflessione attiva nelle scelte che loro compiono - e contributo che offrono - come membri della cultura partecipativa.


title: Cultura partecipativa

text: Insegnanti, amministratori e legislatori avranno bisogno di rispondere alle nuove sfide proposte dal ruolo che i nuovi media e le pratiche partecipative hanno nell'ambiente scolastico.


title: Cultura partecipativa

text: Le sfide includono di trovare il modo di lavorare contro la decentralizzazione della conoscenza degli ambienti online, sviluppando politiche che rispettino i software di filtraggio e che proteggano studenti e scuole senza limiti per gli studenti all'accesso ai siti di partecipazione e considerare il momento della valutazione in classe includendo le pratiche partecipative.


title: Cultura partecipativa

text: Sfortunatamente un largo numero di nuovi media sono programmati per considerare le persone soltanto come utenti; e le persone, in particolare i giovani all'interno di strutture educative, formano la propria mente basandosi sulla loro esposizione a specifici media.


title: Cultura partecipativa

text: L'impostazione "mentale" corrente circa l'imparare, l'insegnare e l'educare è dominata da una visione nella quale insegnare è spesso: "un insegnante, presumibilmente onnisciente dice o mostra cose presumibilmente sconosciute a studenti che presumibilmente non sanno nulla circa quell'argomento".


title: Cultura partecipativa

text: Una sfida critica è la riformulazione e riconcettualizzazione di questo pensiero ristretto e sminuente.


title: Cultura partecipativa

text: Fandom: indica una sottocultura formata dalla comunità di appassionati (fan) che condividono un interesse comune in un qualche fenomeno culturale, come un hobby, un libro, una saga, un autore, un genere cinematografico o una moda.


title: Cultura partecipativa

text: Wikipedia: enciclopedia online a contenuto aperto, collaborativa, multilingue e gratuita. È un tipico esempio di problem-solving collaborativo, in quanto gli utenti collaborano nel creare contenuti a disposizione di tutti. La particolarità della comunità dei “wikipedani” è che gli utenti stessi, in maniera “democratica”, si autogestiscono e si autocontrollano per garantire equilibrio e neutralità nelle voci;


title: Cultura partecipativa

text: Instagramers: comunità mondiale di appassionati e promotori di Instagram, il social che si basa sulla mobile photography. In Italia esiste la comunità Instagramers Italia, distinta a sua volta in comunità regionali e locali. Gli instagramers (igers) si occupano di promozione di eventi, challenge, passeggiate fotografiche (in gergo, instameet e instawalk), mostre, incontri culturali, happening, contribuendo alla promozione del territorio. Durante le varie iniziative, solitamente vengono lanciati appositi hashtag per raggruppare le varie foto relative all'evento stesso.


title: Buġibba

text: Buġibba è una cittadina maltese, posta in riva al mare sulla costa nord dell'isola a una decina di chilometri dalla capitale La Valletta. Nel 2006 è stata costruita una spiaggia sabbiosa ricoprendo una parte del litorale roccioso e utilizzando sabbia importata.


title: Campeonato Brasileiro Série A 2020

text: Il Campeonato Brasileiro Série A 2020 (in italiano Campionato Brasiliano Serie A 2020) è stata la 50ª edizione del Série A, massimo livello del campionato brasiliano.


title: Buġibba

text: A Bugibba si trova uno dei casinò dell'isola di Malta; la città è inoltre famosa per le sue creperie, note in tutta l'isola e dotate di richiamo turistico internazionale. La principale attrazione artistica è il Tempio di Buġibba, un complesso megalitico situato all'interno di un hotel databile a circa 6000 anni fa, scoperto nel 1928 da Themistocles Zammit.


title: Campeonato Brasileiro Série A 2020

text: Girone all'italiana con partite di andata e ritorno. Vince il campionato la squadra che totalizza più punti, retrocedono in Série B le ultime 4 classificate. In caso di arrivo a pari punti tra due o più squadre, per determinarne l'ordine in classifica sono utilizzati, nell'ordine, i seguenti criteri:


title: Buġibba

text: I bugibbiani, conosciuti in tutto il mondo per la loro poca ospitalità, svolgono nel periodo pasquale il Palio di Bugibba, una competizione - nella forma di una giostra equestre di origine medievale - a cui prendono parte tutte le città maltesi.


title: Drunken Sailor

text: Drunken Sailor (letteralmente: Marinaio ubriaco) è un canto marinaresco, conosciuto anche come What Shall We Do with a/the Drunken Sailor? (letteralmente: Cosa faremo con un/il marinaio ubriaco"?").


title: Drunken Sailor

text: Questo canto di lavoro nacque per accompagnare certi lavori a bordo di velieri, specialmente quelli che richiedevano un passo svelto e vivace. Si pensa che il canto risalga ai primi del XIX secolo o anche prima, in un periodo nel quale le ciurme delle barche, specialmente quelle dei vascelli militari, erano sufficientemente numerose da poter tirare una corda semplicemente marciando lungo il ponte. Con l'avvento delle navi postali e i clipper e le loro ciurme ridotte, che richiedevano differenti metodi di lavoro, l'uso di questo canto è progressivamente scemato o è passato all'accompagnamento di lavori meno faticosi.


title: Drunken Sailor

text: "Drunken Sailor" è poi divenuta una canzone popolare fra i non-marinai nel XX secolo, fino a essere considerata uno dei canti marinareschi più conosciuti dal pubblico. Numerosi artisti ne hanno proposto la loro versione in registrazioni e/o esibizioni e i media hanno contribuito alla sua popolarità.


title: Drunken Sailor

text: Anche se non esiste una versione univoca del testo, esso contiene costantemente la domanda "What shall we do with a drunken sailor, early in the morning?" (letteralmente: "Cosa faremo con un marinaio ubriaco, la mattina presto?)". In alcune versioni, i versi successivi suggeriscono metodi per alleviare la sbornia o punire il marinaio ubriaco. Altre versioni, invece, prevedono il susseguirsi di ulteriori domande e risposte relative ad altri personaggi. La canzone è la n.322 nel Roud Folk Song Index.


title: Drunken Sailor

text: L'aria di questo canto marinaresco, che presenta una scala in modo dorico e un ritmo di marcia, è stata comparata allo stile di una melodia di cornamusa.L'autore e l'origine di "Drunken Sailor" sono sconosciuti. Ad ogni modo, la melodia sembra avere delle somiglianze con il ritornello della ballata tradizionale irlandese ""Óró sé do bheatha abhaile"", da cui potrebbe quindi derivare.


title: Drunken Sailor

text: La parola "early" è spesso pronunciata "earl-aye" nelle esibizioni recenti. Pubblicazioni fra il XIX e XX secolo, comunque, non prevedono questo uso. Né le registrazioni sul campo di Richard Maitland da parte di Alan Lomax (1939), né i numerosi marinai britannici veterani come James Madison Carpenter negli anni Venti usavano questa pronuncia. Ancora nella nota registrazione del 1956, Burl Ives pronunciava "earl-eye". In seguito, Stan Hugill, che pubblicò nel 1961 l'influente "Shanties from the Seven Seas", affermò che la parola fu "sempre" pronunciata "earl-aye", ma quanto disse è smentito da quanto detto sopra.


title: Drunken Sailor

text: "The drunken whaler" (Il baleniere ubriaco) è una reinterpretazione grottesco-parodistica creata da "Copilot Strategic Sound + Music", tratta dall'album "Dishonored (Original Game Soundtrack)" creata per l'omonimo videogioco del 2012.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Il gruppo statuario dell<nowiki>'</nowiki>Incredulità di san Tommaso di Andrea del Verrocchio fa parte del ciclo delle quattordici statue dei protettori delle Arti di Firenze nelle nicchie esterne della chiesa di Orsanmichele. Fu commissionata dal Tribunale della Mercanzia e risale al 1466/67-1483. È in bronzo ed è alta 241 (il Cristo) e 203 cm (San Tommaso). È l'unica scultura del gruppo a non essere a tutto tondo: a parte le teste, si tratta infatti di un altorilievo cavo privo del lato posteriore. Oggi si trova conservata all'interno del Museo di Orsanmichele, mentre all'esterno è sostituita da una copia.


title: Esercito romano della media repubblica

text: L'esercito romano della media Repubblica è l'insieme delle forze militari terrestri e di mare che servirono Roma antica nel corso della serie di campagne militari che caratterizzarono la sua espansione, durante il periodo medio repubblicano fino alla riforma mariana (dal 350 circa al 107 a.C.), che ne rappresentò il sovvertimento. Allora infatti, a seguito della crescente proletarizzazione del ceto medio cittadino di Roma, fu promossa una riforma che, rimuovendo la leva di massa obbligatoria (il "dilectus", anche se sopravvisse in seguito), rendeva l'accesso all'esercito su base di norma volontaria. È anche conosciuto come esercito romano manipolare.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: L'edicola centrale sulla via principale (via dei Calzaiuoli) era riservata al Tribunale di Mercatanzia, l'organo che disciplinava le questioni giuridiche e amministrative tra le Arti. La nicchia, come riportato da Vasari, era stata inizialmente disegnata e scolpita da Donatello con l'aiuto di Michelozzo ed apparteneva alla Parte Guelfa. Anticamente vi era ospitata, fino al 1460 circa, la statua in bronzo dorato del "San Ludovico di Tolosa" di Donatello, poi spostata sulla facciata di Santa Croce e da qui nel Museo di Santa Croce.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La caratteristica principale dell'esercito della media repubblica fu l'organizzazione manipolare del suo schieramento in battaglia. Invece di un'unica e grande massa (la falange), come era stato l'esercito romano in età regia, i Romani elaborarono una formazione su tre linee ("triplex acies"), costituita da piccole unità di 120 legionari (manipoli), schierati come su una scacchiera, dove fondamentale risultava l'aspetto tattico e la flessibilità della formazione. Questa organizzazione venne probabilmente introdotta durante le guerre sannitiche (343-295 a.C.).


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Nel 1463 l'edicola fu acquistata dal Tribunale, che nel 1466 incaricò Verrocchio di realizzare un nuovo monumento. Nel 1468 un documento reca la decisione di creare due statue. Tra il 1473 e il 1476 il progetto venne elaborato definitivamente, con la realizzazione della figura del Cristo, al quale si aggiunse San Tommaso solo nel 1483. Il tema era stato scelto poiché legato al ruolo giudiziale, che deve valutare e provare i fatti con le prove.


title: Esercito romano della media repubblica

text: E forse probabilmente in questo periodo, ogni legione venne accompagnata da una formazione alleata di non-cittadini romani delle stesse dimensioni, chiamata "ala", reclutata tra le popolazioni italiche denominate "socii". Si trattava di circa 150 città-stato autonome, legate a Roma da trattati di perpetua alleanza militare. I loro unici obblighi erano di fornire truppe alleate completamente equipaggiate a loro spese, in appoggio all'esercito romano, a richiesta, fino ad un massimale stabilito ogni anno. Evidenze archeologiche nei campi presso la città di Numanzia in Spagna, mostrano che si trattava di unità tattiche molto ampie. La coorte (composta più tardi da 480 soldati, era l'equivalente di 3 manipoli ovvero 6 centurie) esisteva già, accanto ai manipoli, dalla seconda guerra punica. Dal 107 a.C. circa (riforma mariana dell'esercito romano), la coorte sembra abbia rimpiazzato completamente i manipoli come unità tattica base della legione romana.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Il gruppo venne rimosso dal tabernacolo nel 1988 e sottoposto al restauro a cura dell'Opificio delle Pietre Dure nel 1992. Nello stesso periodo si approntò anche la copia da esporre all'esterno. Dopo essere stata esposta liberamente per alcuni anni, senza contorno, a causa della sua natura è stata poi inserita in strutture che simulano la nicchia e coprono il retro non-finito.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La seconda guerra punica (218–201 a.C.) vide l'aggiunta di un terzo elemento al preesistente dualismo Romani-Italici: mercenari non Italici con specifiche competenze mancanti nelle legioni e nelle "alae": la cavalleria "leggera" numidica, gli arcieri cretesi e i frombolieri delle Baleari. Da questo momento in poi, queste unità andarono ad accompagnare l'esercito romano, che andava così dividendosi in: legioni di cittadini romani, alleati italici (utilizzati anche nella marina militare) e i mercenari non-Italici.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: La struttura dell'edicola è tra quelle pienamente rinascimentali di Orsanmichele. Mancano gli archetti gotici e si trova invece una calotta ad arco a tutto sesto, decorata come la valva di una conchiglia e sorretta da due colonnine tortili con capitelli ionici; due paraste corinzie reggono un fregio di cherubini e festoni e un timpano dove, entro un medaglione di ghirlanda, è raffigurato a bassorilievo la "Trinità". I pennacchi attorno all'arco sono decorati da rilievi di putti, che si ritrovano anche sulla base mentre, in volo, reggono un clipeo a ghirlanda; agli angoli della base si trovano due mascheroni, che imitano quelli che si possono vedere sui coperchi di alcuni sarcofagi romani.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La più importante fonte letteraria esistente sull'esercito romano di questo periodo sono le "Storie" dello storico greco Polibio, pubblicate attorno al 160 a.C.. I capitoli a noi pervenuti coprono la prima e la seconda guerra punica. Il libro VI contiene un'analisi dettagliata dell'organizzazione dell'esercito romano. Polibio è generalmente considerato dagli storici moderni come una fonte attendibile e sufficientemente equilibrata, anche se ci sono alcune incongruenze e punti oscuri in alcune parti della sua descrizione. Ciò sembra derivare principalmente dall'utilizzo di termini greci per descrivere unità militari romane. Inoltre, la cronologia del suo racconto è incerta. Alcuni autori moderni hanno suggerito, sulla base delle caratteristiche comuni agli eserciti consolari, che egli abbia descritto l'esercito all'inizio della seconda guerra punica (218 a.C. circa), molto tempo prima della redazione delle sue "Storie" (160 a.C. circa). Ḕ pure possibile che il suo racconto contenga dettagli da differenti periodi storici. Le fonti di Polibio del libro VI rimangono incerte. Si è ipotizzato che egli abbia utilizzato un antico manuale militare.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Il gruppo di Cristo e San Tommaso mostra l'episodio evangelico (Giovanni 20, 24-29) in cui l'apostolo dubita del Cristo risorto e per questo viene invitato dal Redentore a toccare con mano la sua ferita nel costato. Innovativa è l'idea di rappresentare le figure sacre come in dialogo fra loro in una simulazione teatrale, con Cristo che è rappresentato mentre alza il braccio e discosta la veste per mostrare la ferita al discepolo, che guarda incredulo e fa per toccare.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La seconda fonte letteraria più importante è "Ab Urbe condita libri", un'imponente storia di Roma pubblicata attorno al 20 d.C. dallo storico latino di epoca augustea, Tito Livio, la cui opera sopravvive nei libri XXI-XLV e copre il periodo compreso tra il 218 e il 168 a.C. Anche se non esiste un'analisi specifica dell'esercito romano come in Polibio, l'opera di Livio contiene molte informazioni accessorie sull'esercito e le sue tattiche.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Il gruppo venne ben presto ammirato per la felice scelta compositiva, per le espressioni dei protagonisti e per la perizia con il quale si era risolto il problema dell'angusto spazio della nicchia: San Tommaso è infatti posto un gradino sotto al Cristo, la sua gamba copre la base di una delle colonnine e il suo piede destro esce dalla nicchia, "bucando" lo spazio della rappresentazione. Il panneggio è pesante e cade come se fosse bagnato, secondo un tratto stilistico che venne ripreso anche dagli allievi Botticelli e Leonardo.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Utili sono anche la monografia sulla guerra giugurtina di Sallustio (pubblicata attorno al 90 a.C.) e le biografie, più tarde, dei personaggi principali della storia romana repubblicana di Plutarco.


title: Incredulità di san Tommaso (Verrocchio)

text: Durante il restauro si è appurata l'eccellente esecuzione, con la padronanza della tecnica a cera persa che ha permesso un'unica gittata per ciascuna delle figure. Per evitare i difetti in fase di fusione, venne realizzato un alto spessore del metallo, che venne poi rifinito, cesellato e lucidato con una straordinaria cura.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Diversamente dal successivo esercito romano di epoca imperiale, è scarsa la documentazione epigrafica e le testimonianze pittoriche sopravvissute dell'esercito di questo medio periodo repubblicano. Il più importante bassorilievo è la tomba di Domizio Enobarbo (122 a.C. circa), che fornisce la rappresentazione più chiara e dettagliata dell'equipaggiamento di ufficiali e legionari della media-repubblica. I soldati rappresentati sono: un ufficiale superiore, quattro fanti e un cavaliere. C'è in effetti una carenza di lapidi che mostrino soldati in abbigliamento militare come invece è comune per il periodo del principato. La prima è datata a partire dal 42 a.C. e rappresenta un centurione di Padova.


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text: Le prove archeologiche pubblicate sulle campagne di scavo di epoca repubblicana risultano molto meno abbondanti rispetto a quelle di epoca imperiale, anche se le prime sembra stiano rapidamente crescendo. Un ragguardevole materiale critico ci è giunto da una serie di accampamenti fortificati romani, costruiti attorno alla città iberica di "Numantia" (guerra numantina, dal 155 al 133 a.C.). I siti più importanti sono:


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text: Questi siti ed altri, hanno fornito preziose informazioni sia sull'aspetto degli accampamenti, sia su numerosi reperti e materiali militari. Questa sequenza di siti venne scavata nel 1905-1912 da Adolf Schulten, che interpretò i risultati degli scavi come un dettagliato e coerente resoconto di quanto aveva descritto Polibio nel suo libro VI sugli accampamenti romani. Tuttavia una recente nuova analisi dei dati raccolti da Michael Dobson (nel 2008), hanno condotto alla conclusione che solo una parte dei dati di "Numantia" supportano quanto Polibio suggerisce nelle sue "Storie" e cioè che le legioni erano già organizzate in coorti.


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text: Di grande importanza per la comprensione di alcune parti dell'equipaggiamento militare romano di epoca medio-repubblicana è il ritrovamento di 160 armi romane rinvenuto a San Michele di Senosecchia in Slovenia (nota ai Romani come Pannonia occidentale), databile al 200-150 a.C. Questo sito si trovava lungo la via romana principale che conduceva da "Aquileia" ad "Emona" (Lubiana). Originariamente venne portato alla luce nel 1890. Lo studio di questi reperti non fu mai pienamente pubblicato fino al 2000. Esso comprende un elmo, quattro spade (tra cui due "gladii"), due lance, centosei "pila" di varie tipologie, trentasette giavellotti, punte di freccia e altri oggetti vari.


title: Esercito romano della media repubblica

text: L'alleanza romano-italica ebbe un'importante evoluzione a partire dal 264 a.C. e rimase alla base dell'organizzazione militare romana per i successivi duecento anni. Dal 338 all'88 a.C., le legioni romane furono sempre accompagnate in guerra da un numero uguale di unità chiamate "alae" (letteralmente "ali", poiché erano poste sui fianchi dello schieramento di battaglia, con al centro le legioni di cittadini romani). Le "alae" erano composte da un numero similare di soldati alleati, mentre il 75% delle truppe a cavallo di un'armata consolare era composta da alleati italici ("socii").


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text: L'alleanza discendeva alla lontana dal "foedus Cassianum" (trattato di pace stipulato tra Romani e Latini nel 493 a.C.) firmato dalla neonata Repubblica romana con le vicine città-stato latine, poco dopo la fine della monarchia a Roma (509 a.C.). Si trattava di un'alleanza militare a tempo indeterminato tra Roma e le città-stato del "Latium vetus", a cui i Romani stessi appartenevano. Anche se le informazioni a noi giunte sono frammentarie, una delle caratteristiche fondamentali del trattato fu il patto di non-aggressione reciproca e la necessità di approntare un sistema di difesa comune. Quest'ultima condizione richiedeva che tutti i firmatari intervenissero militarmente nel caso in cui uno di loro fosse stato attaccato dall'esterno. Sembra anche che tutti i componenti della lega dovessero fornire i necessari contingenti militari per tutte quelle operazioni congiunte, decise nella conferenza annuale. Sembra anche che, dato che Romani e Latini condividevano il bottino su base paritaria, il trattato prevedesse che i Latini contribuissero con lo stesso numero di soldati messi a disposizione da Roma. Il comando di tutte le forze congiunte romano-latine, era esercitato in modo alterno tra Roma e le città latine. Il fattore principale di questa alleanza era costituito dalla minaccia che le città del "Latium vetus" potessero essere attaccate dalle vicine popolazioni italiche, in particolare da Volsci e Equi, le cui incursioni si erano intensificate in questo periodo. Con il 358 a.C., la minaccia delle limitrofe tribù-montane si era talmente ridotta che i Romani preferirono ripudiare l'antico "foedus", tanto che il periodo successivo vide lo scoppio della guerra romano-latina e l'invasione di Roma nel "Latium vetus" (341-338 a.C.).


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text: Nel 341 a.C. infatti, la lega latina, una confederazione delle altre città-stato dell'antico Lazio, si scontrò con Roma per salvare quel poco di indipendenza che ancora le restava. Ma i Romani ottennero una decisiva vittoria e annessero la maggior parte del "Latium vetus", unificando gli antichi Latini sotto la loro egemonia, dopo due secoli dal periodo dei Tarquini. Utilizzando le risorse derivate dall'annessione dei nuovi territori, i Romani iniziarono a porre sotto il loro controllo l'intera penisola italica fino al 264 a.C. La fine del "foedus Cassianum" con i Latini venne sostituito da un nuovo tipo di alleanza militare con le città-stato e le popolazioni italiche. Man mano che ciascuna di queste veniva sottomessa, una parte del suo territorio era annesso al territorio romano e nello stesso si provvedeva ad inviare un certo numero di coloni romani o latini. Alla popolazione sconfitta veniva concesso di mantenere il resto del territorio in cambio di un trattato che siglasse un'alleanza militare perpetua. Non quindi come era avvenuto con la precedente alleanza con i Latini, fondata sulla base di condizioni paritetiche, bensì su un sistema che sancisse l'egemonia di Roma su tutti i popoli italici. La strategia comune si basava solo su quanto decretato dal Senato romano: le forze alleate erano arruolate e poste sempre sotto il comando romano.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Il sistema si basava su una serie di trattati bilaterali tra Roma e, dal 218 a.C., circa centocinquanta città-stato italiche e popolazioni definite "socii" ("alleati"). Ciò significava che ""gli alleati dovevano avere gli stessi amici e nemici di Roma"", proibendo così che ci potesse essere una guerra contro altri "socii" e lasciando che fosse Roma a stabilire quale fosse la politica estera per tutti. Oltre a ciò, l'unico obbligo per gli alleati era di contribuire annualmente a fornire uno specifico contingente militare, vale a dire un numero stabilito di truppe, completamente equipaggiate a proprie spese, che servissero sotto il comando romano. L'obbligo per l'alleato era dunque puramente militare e non tributario. Poco si sa sulle dimensioni dei contingenti forniti dai "socii" e se fossero proporzionali alla popolazione e/o alla loro ricchezza. La stragrande maggioranza dei "socii" erano tenuti a fornire truppe terrestri (fanteria e cavalleria), anche se la maggior parte delle città costiere erano definite "socii navales" ("alleati navali"), il cui obbligo fu quello di fornire navi anche da guerra, parzialmente o completamente munite di equipaggio per la flotta romana.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Malgrado la perdita dei loro territori e della loro indipendenza, oltre ad avere pesanti obblighi militari, il sistema "italico" fornì non pochi vantaggi agli stessi "socii". L'aspetto più importante fu che furono liberati dalla costante minaccia di aggressioni da parte dei loro vicini, che duravano da secoli, prima dell'istituzione della "pax romana". L'alleanza romana proteggeva, inoltre, la penisola italica dalle invasioni esterne, come quelle periodiche e devastanti dei Galli nella pianura padana. E benché non avessero più il controllo delle guerre e della politica estera, ogni "socius" rimase per il resto autonomo, dotato di proprie leggi, di un proprio sistema di governo, monetazione e lingua. Inoltre, il peso militare rappresentava meno della metà di quanto era invece sulle spalle dei cittadini romani, in quanto questi ultimi avevano una popolazione che era pari a solo la metà di quella dei "socii", ma che forniva la metà dei contingenti militari complessivi. Nonostante ciò, le truppe alleate furono autorizzate a condividere il bottino di guerra alla pari con i Romani.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Malgrado questi benefici, alcuni "socii" si ribellarono a Roma ogni volta che ci fu la possibilità di farlo. La più grande opportunità capitò quando l'Italia venne invasa, prima dal re dell'Epiro, Pirro (guerre pirriche, 280-275 a.C.) e poi dal condottiero cartaginese Annibale (seconda guerra punica, 218-202 a.C.). Si ebbe una diserzione in massa da parte di alcuni di questi "socii", i quali si unirono all'invasore straniero; la maggior parte era di lingua osca dell'Italia meridionale, soprattutto le tribù dei Sanniti, che erano stati in precedenza i peggiori nemici italici dei Romani. Al contrario molti altri "socii" rimasero fedeli, motivati soprattutto dal loro antagonismo con le popolazioni ribelli. Perfino dopo il disastro romano della battaglia di Canne (216 a.C.), oltre il 50% dei "socii" (per popolazione) non defezionò e alla fine l'alleanza militare con Roma si rivelò vittoriosa.


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text: Le campagne militari dell'esercito romano polibiano durante la sua esistenza possono essere divise in tre fasi principali:


title: Esercito romano della media repubblica

text: La prima fase vide le operazioni confinate alla sola penisola italica. La seconda fase vide le campagne militari condotte sia in Italia (durante la guerra annibalica, 218-203 a.C.) sia nelle regioni del Mediterraneo occidentale (Sicilia, Sardegna, Spagna e Nord Africa). La terza ed ultima fase vide operazioni esclusivamente condotte oltremare, sia nel Mediterraneo occidentale che orientale.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Si ritiene che l'esercito di epoca regia (dal 550 a.C. in poi), fosse equipaggiato come quelli dell'antica Grecia, con la fanteria pesante-oplitica, affiancata da quella leggera (poco equipaggiata) e dalla cavalleria leggera. Gli opliti combattevano nella tipica formazione falangitica, oppure in una singola e profonda linea di lancieri. L'esercito era arruolato tra i proprietari terrieri, per la durata di una sola campagna militare, ogni anno. Nella successiva fase della repubblica romana l'esercito continuò a evolvere e, sebbene tra i romani vi fosse la tendenza ad attribuire tali cambiamenti a grandi riformatori, è più probabile che i cambiamenti fossero il prodotto di una lenta evoluzione piuttosto che di singole e deliberate politiche di riforma.


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text: All'inizio della Repubblica, l'unità base tattica e di reclutamento era la "centuria", formata da 80/100 uomini. La formazione manipolare (composta da 2 centurie) fu probabilmente copiata dai nemici Sanniti, a sud di Roma, forse quale conseguenza di alcune sconfitte romane subite nel corso della seconda guerra sannitica (326-304 a.C.). Da questo periodo, invece di combattere su una sola linea, i Romani cominciarono a disporsi su tre linee ("triplex acies") di fanteria pesante, chiamate (dalla prima all'ultima) "hastati", "principes" e "triarii". Si presume che originariamente tutte e tre le linee dello schieramento fossero equipaggiate con lance ("hastae", da qui il termine dei componenti della prima linea, "hastati"), ma con l'introduzione del "pilum" (un giavellotto pesante, da lancio) attorno al 250 a.C., solo l'ultima linea dei "triarii" continuò ad utilizzare le "hastae".


title: Esercito romano della media repubblica

text: Il passo successivo nello sviluppo della macchina da guerra romana fu determinato dalla seconda guerra punica. Le vittorie di Annibale avevano evidenziato le carenze dell'esercito romano, che fino a quel momento si era confrontato con nemici equipaggiati in modo similare al suo, avendo combattuto fino a quel momento contro le popolazioni italiche e della Magna Grecia. La fanteria non era affiancata in modo adeguato da truppe specializzate in armi da lancio, come arcieri ("sagittarii") e frombolieri ("funditores"). Dal 214 a.C. in poi, le armate romane utilizzarono regolarmente unità mercenarie di arcieri di Creta e frombolieri delle Baleari (tanto che gli abitanti di queste isole divennero sinonimo di frombolieri: "Baleari" fu il termine alternativo a fromboliere nel latino classico). Contemporaneamente la cavalleria romana divenne una forza equipaggiata in modo "pesante", specializzata nella carica. E sebbene fosse formidabile, mancava della flessibilità operativa della cavalleria leggera numida ("equites Numidae"), tanto ben impiegata da Annibale in collaborazione con quella pesante di Iberi e Galli. Gli anni successivi al 216 a.C., portarono i Romani, secondo quanto ci illustra Polibio, ad una tattica attendista, memori delle pesanti sconfitte subite nelle battaglie campali precedenti. Essi preferirono per i restanti anni della guerra in cui Annibale rimase in Italia (215-203 a.C.), o trincerarsi nei loro accampamenti, città, fortificazioni, oppure muoversi seguendo le armate cartaginesi parallelamente, sempre in zone montane, mai in pianura, non concedendo più al nemico il vantaggio della miglior cavalleria in campo aperto. Dal 206 a.C., quando il re numida, Massinissa, passò dalla parte dei Romani, abbandonando la causa cartaginese (poi fino al III secolo d.C.), le armate romane furono quasi sempre affiancate da unità di cavalleria leggera numida.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Dalla fine della seconda guerra punica (201 a.C.) in poi, gli eserciti repubblicani combatterono esclusivamente fuori dell'Italia romana alla conquista dell'intero bacino del Mediterraneo. Ciò richiese agli uomini di rimanere sotto le armi all'estero per un periodo di tempo maggiore, la qual cosa risultò certamente impopolare per i contadini, costretti a trascurare i loro appezzamenti. La loro pressione politica portò a far passare una legge che prevedesse una ferma militare obbligatoria non più lunga di sei anni consecutivi. Per ovviare a ciò, ci sono prove che l'esercito di questo periodo sia stato reclutato con un elevato numero di volontari, per un servizio di lunga durata. I più interessati si dimostrarono i "proletarii", la classe sociale meno abbiente di tutte, priva di possedimenti terrieri e quindi libera da impegni agrari, attirata dalla possibilità di ottenere un ricco bottino durante il servizio militare. Ma i "proletarii", sebbene costituissero la classe sociale più numerosa, erano esclusi dal servizio nelle legioni poiché non raggiungevano la soglia minima di ricchezza per accedervi. Sembra che allora la regola della proprietà/ricchezza minima venne abolita per i volontari da questo momento in poi. Ciò risulta molto evidente nella carriera di un certo Spurio Ligustino, come ci tramanda Tito Livio. Questo soldato volontario semi-professionale, nel 200 a.C., servì per un totale di ben 22 anni, raggiungendo il grado di centurione "senior", anche se possedeva un piccolo appezzamento di terreno di solo un "iugum" (0,25 ettari), pari a solo la metà dei 2 "iugera" necessari per costituire la soglia minima di accesso alla carriera militare.


title: Esercito romano della media repubblica

text: L'esercito manipolare deve il suo nome alle modalità tattiche con cui la sua fanteria pesante era dispiegata in battaglia. I "manipoli" erano unità di 60/120 uomini, tutti provenienti da una medesima classe di fanteria. I manipoli erano piccoli abbastanza da permettere, sul campo di battaglia, movimenti tattici di singole unità di fanteria, nel contesto del più grande esercito. I manipoli, tipicamente, erano dispiegati in tre ranghi separati (lat.: "triplex acies"), basati sui tre tipi di fanteria pesante: "hastati", "principes" e "triarii".


title: Esercito romano della media repubblica

text: La grande capacità tattica di Annibale aveva messo in crisi l'esercito romano. Le sue manovre imprevedibili, repentine, affidate alle ali di cavalleria cartaginese e numidica, avevano distrutto numerosi eserciti romani accorrenti, anche se superiori nel numero dei loro componenti, come era avvenuto soprattutto nella battaglia di Canne. Le esigenze straordinarie poste dal nuovo nemico punico, in aggiunta a una penuria di mano d'opera militare, misero in evidenza la debolezza tattica della legione manipolare, almeno nel breve termine. Nel 217 a.C., Roma fu costretta a soprassedere al consolidato principio secondo cui i suoi soldati dovevano essere sia cittadini che possidenti, così che anche gli schiavi furono forzati al servizio in marina.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Il termine "esercito manipolare", cioè un esercito basato su unità chiamate manipoli (lat. "manipulus" singolare, "manipuli" plurale, da "manus", ovvero "mano"), è pertanto utilizzato in contrapposizione con il successivo "esercito legionario" tardo repubblicano e alto imperiale, che era incentrato invece su un sistema di unità chiamate coorti. L'esercito manipolare si basava in parte sul sistema di classi sociali e in parte sull'età e sull'esperienza militare, e rappresentava quindi un compromesso teorico tra il precedente modello basato interamente sulle classi e gli eserciti degli anni che ne erano indipendenti. In pratica, poteva succedere che perfino gli schiavi fossero spinti ad arruolarsi nell'esercito repubblicano in caso di necessità. Normalmente si arruolava una legione all'anno, ma nel 366 a.C. successe per la prima volta che due legioni fossero arruolate in uno stesso anno.


title: Esercito romano della media repubblica

text: L'organizzazione interna dell'esercito romano descritta da Polibio nel suo VI libro delle "Storie", è da datarsi al principio della seconda guerra punica (218-202 a.C.). Non possiamo escludere, però, che tale riorganizzazione (rispetto a quella proposta da Tito Livio, poco sopra), non possa appartenere ad un'epoca antecedente e databile addirittura alla stessa guerra latina (340-338 a.C.), o alla terza guerra sannitica (298-290 a.C.) oppure alla guerra condotta contro Pirro e parte della Magna Grecia (280-272 a.C.). A differenza delle successive formazioni legionarie, composte esclusivamente di fanteria pesante, le legioni della prima e media età repubblicana consistevano di fanteria sia leggera che pesante.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Scipione l'Africano, inviato nel 209-208 a.C. in Spagna Tarraconense per affrontare le armate cartaginesi, reputò necessario cominciare ad apportate delle modifiche tattiche tali da permettergli una maggiore adattabilità in ogni situazione di battaglia. Per questi motivi egli introdusse per primo la coorte, elemento intermedio tra l'intera legione ed il manipolo. Egli andava così riunendo i tre manipoli di "hastati", "principes" e "triarii" per dare loro maggiore profondità, attribuendo a loro lo stesso ordine.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Si veniva così a creare un reparto più solido ed omogeneo, con gli uomini della prima fila che tornavano a dotarsi di lunghe lance da urto. Ora era importante addestrare le truppe in modo che non vi fossero problemi nel passare all'occorrenza da una disposizione di tipo manipolare ad una coortale e viceversa.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Fino al 200 a.C., l'esercito repubblicano, come quelli precedenti, non fu costituito da forze militari professionali; al contrario si provvedeva ad una leva annuale, attraverso il meccanismo della coscrizione obbligatoria, come richiesto per ogni campagna miliare stagionale, per poi congedare tutti al termine della stessa (sebbene in alcuni casi alcune unità potevano essere mantenute durante l'inverno, e anche per alcuni anni consecutivi, durante le maggiori guerre). Dopo che Roma conquistò dei territori oltremarini in seguito alle guerre puniche, le armate cominciarono ad essere posizionate nelle province chiave in modo stabile, anche se nessun soldato poteva essere mantenuto sotto le armi per più di sei anni consecutivi.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La leva forzata (o mantenuta sotto le armi) ogni anno era normalmente divisa equamente tra i due consoli, ma il Senato poteva aggiungere nuove forze sotto il comando dei pretori. Esisteva poi la possibilità di estendere la durata del comando annuale di entrambe le tipologie di magistrati, nel qual caso gli ex-consili assumevano il titolo di proconsoli, mentre gli ex-pretori quello di propretori. In seguito alle guerre puniche, proconsoli e propretori servirono come governatori delle province romane d'oltremare, al comando di forze militari schierate normalmente per un periodo di tre anni.


title: Esercito romano della media repubblica

text: E mentre i cittadini romani erano reclutati nelle legioni, i Latini e gli alleati italici erano organizzati in "alae" (letteralmente: "ali", poiché erano sempre posizionate ai fianchi dello schieramento romano in battaglia). Dai tempi delle guerre sannitiche, quando il numero delle legioni arruolate ogni anno fu raddoppiato a quattro legioni complessive, un normale esercito consolare conteneva due legioni e due "alae", vale a dire 20.000 uomini (17.500 fanti e 2.400 cavalieri). In periodi di estrema emergenza, ciascun console poteva essere autorizzato ad arruolare un'armata raddoppiata di quattro legioni, anche se gli alleati ("alae") rimanevano sempre di due sole unità; caso eccezionale fu infine durante la battaglia di Canne del 216 a.C., dove ciascun console poté disporre di un'armata di 40.000 uomini.


title: Esercito romano della media repubblica

text: In battaglia, era costume porre le legioni romane al centro dello schieramento, con le "alae" latine ai fianchi. Da qui, le due "alae" in un normale esercito consolare erano nominate "dextra" ("ala" destra) e "sinistra" o "laeva" ("ala" sinistra). La cavalleria era invece posta alla destra dell"ala dextra", mentre quella degli alleati italici alla sinistra dell"ala sinistra". La cavalleria di sinistra risultava così più numerosa (in un rapporto di 3 a 1) rispetto a quella di destra, una pratica utilizzata da Annibale a Canne, che pose la sua miglior cavalleria di fronte a quella più piccola romana, avendone la meglio in poco tempo. L'ordine di battaglia di un normale esercito consolare può essere così riassunto come segue:


title: Esercito romano della media repubblica

text: Nota: le legioni in un'armata consolare portavano la stessa numerazione, pari o dispari. Nel caso sopra mostrato, l'altro esercito consolare conteneva le legioni II e IV.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Le guerre contro le popolazioni degli Osco-Umbri dimostrarono l'inadeguatezza della falange oplitica negli scontri su territori montuosi o nei raids contro i saccheggi, dove il nemico si nascondeva per tendere agguati, restio ad affrontare i Romani in battaglie campali. La pesante sconfitta subita dai Romani di fronte ai Galli nella battaglia dell'Allia nel 390-388 a.C. fu il segnale della necessità di adottare una nuova organizzazione di combattimento.


title: Esercito romano della media repubblica

text: E così durante le guerre sannitiche, tra la fine del IV secolo e l'inizio del III secolo a.C., l'esercito romano venne diviso in manipoli ("manipuli", da "manus" = "mano"; unità base del nuovo esercito romano), e smise di combattere con la modalità falangitica. I manipoli erano composti agli inizi da 60 uomini, divisi in due centurie di 30 (fino a quando gli effettivi non furono raddoppiati), in modo da formare una linea di combattimento più flessibile. I manipoli erano poi separati tra loro da intervalli e disposti comunque in maniera autonoma.


title: Esercito romano della media repubblica

text: C'erano 10 manipoli su ciascuna delle tre linee dello schieramento prima della battaglia, tra "hastati", "principes" e "triarii", per un totale di 30 manipoli in ciascuna legione. I manipoli delle prime due linee ("hastati" e "principes") avevano il doppio degli uomini (120, pari a due centurie di 60 uomini ciascuna) rispetto a quelli della terza linea di "triarii" (60).


title: Esercito romano della media repubblica

text: Se una legione era composta da 5.000 uomini, i manipoli delle prime due linee erano incrementati a 160 uomini ciascuna. Gli "hastati" erano costituiti da armati più giovani (fino a 25 anni); i "principes" da uomini di età compresa tra i 26-35; e i "triarii" dagli uomini più vecchi e di maggiore esperienza (36-46). Vediamo ora nel dettaglio le descrizioni fornite da Livio e Polibio.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Le fonti antiche sono molto chiare: un manipolo possedeva un solo "signum" o stendardo. Infatti il termine "signum" venne usato anche come sinonimo di "manipulus". Pertanto il ruolo del secondo "signifer" del manipolo, era semplicemente un sostituto del primo, nel caso in cui quest'ultimo fosse caduto in combattimento. Ecco come Polibio spiega la presenza di due centurioni per ogni manipolo, enfatizzando il fatto che il più anziano fosse il comandante dell'intero manipolo. Inoltre se ogni manipolo era formato da due "centuriae", quella dei "triarii" conteneva solo 30 uomini ciascuna, poco verosimile per un'unità che nominalmente doveva contenerne 100. Quindi è possibile che le "centuriae" non esistessero in questo periodo e fossero rimpiazzate totalmente dai manipoli.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Secondo Tito Livio, attorno alla metà del IV secolo a.C., durante la guerra latina, le legioni erano composte da 5.000 fanti e 300 cavalieri. Era utilizzata all'interno della legione, la formazione manipolare (dal latino "manipulus"). La legione a sua volta era divisa in tre differenti schiere:


title: Esercito romano della media repubblica

text: Secondo Polibio, al principio della seconda guerra punica (218-202 a.C.), le legioni erano composte da 4.200 fanti (portati fino a 5.000, in caso di massimo pericolo come nella battaglia di Canne) e da 300 cavalieri. I fanti erano poi suddivisi in quattro differenti categorie, sulla base della classe sociale/equipaggiamento ed età:


title: Esercito romano della media repubblica

text: Le tre classi di unità tattiche conservavano forse qualche vago parallelo con le divisioni sociali della società romana, ma almeno ufficialmente le tre linee erano basate sull'età e l'esperienza piuttosto che sulle classi sociali. Gli uomini giovani e inesperti servivano tra gli "hastati", gli uomini più anziani e con qualche esperienza militare erano impiegati come "principes", mentre le truppe dei veterani, di età avanzata e con esperienza, rifornivano i "triarii".


title: Esercito romano della media repubblica

text: Con la riforma manipolare descritta da Livio e da Polibio, la cavalleria tornò a disporre di 300 cavalieri per ciascuna legione. Erano divisi in dieci squadroni, a capo dei quali erano posti tre comandanti ("decuriones"), i quali a loro volta scelgono tre comandanti della retroguardia ("optiones"). Il primo ufficiale comandava lo squadrone di trenta elementi, mentre gli altri due svolgevano la funzione di "decadarchi", e tutti e tre erano chiamati decurioni, dove ciascuno era a capo di 10 cavalieri ("turma"). In caso di assenza del più alto in grado, gli succedeva il secondo e poi il terzo.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Vi erano poi le "alae" degli alleati, ciascuna contenente 900 cavalieri, pari a tre volte le dimensioni del contingente legionario. Gli alleati in sostanza costituiva i tre quarti dell'intero contingente di cavalleria di un'armata consolare.


title: Esercito romano della media repubblica

text: I cittadini romani erano, inoltre, obbligati a prestare servizio militare, fino al quarantaseiesimo anno di età, per almeno 10 anni per i cavalieri. Con la riforma mariana dell'esercito romano, veniva abolita la cavalleria legionaria, sostituita però con speciali corpi di truppe ausiliarie o alleate, a supporto e complemento della nuova legione romana. A causa della concentrazione nelle legioni di cittadini, di una forza di fanteria pesante, le armate romane dipendevano dall'affiancamento di cavalleria ausiliaria di supporto. Per necessità tattica, le legioni erano quasi sempre accompagnate da un numero eguale o superiore di truppe ausiliarie più leggere, che erano reclutate fra i non cittadini dei territori sottomessi, oltre a contingenti di cavalleria alleata.


title: Esercito romano della media repubblica

text: La cavalleria romana era, infine, arruolata principalmente tra la più facoltosa classe degli equestri, ma, a volte, contributi addizionali alla cavalleria erano forniti da socii e Latini della penisola italiana. Esisteva una classe addizionale di truppe, gli "accensi" (detti anche "adscripticii" e, in seguito, "supernumerarii") che seguivano l'esercito senza specifici ruoli militari e che erano dispiegati dietro i "triarii". Il loro ruolo di accompagnatori dell'esercito era soprattutto nel colmare eventuali lacune che potevano verificarsi nei manipoli, ma sembra che siano stati occasionalmente impiegati anche come attendenti degli ufficiali.


title: Esercito romano della media repubblica

text: Gli alleati di Roma (dal latino "socii") giocarono molto presto, nella storia di Roma repubblicana una parte rilevante nelle campagne annuali delle guerre su grande scala. Essi erano obbligati a fornire contingenti di fanti pari a quelli dei legionari (per un totale di due legioni di 4.200/5.000 fanti ciascuna), e di cavalieri tre volte superiori (pari a 900 armati). Queste unità militari erano chiamate "alae", poiché erano poste alle "ali" dello schieramento. Ecco come Aulo Gellio ne spiega il loro significato etimologico: