title: Banda di Caspary

text: In una tipica angiosperma una radice in cui non sia ancora iniziato l'accrescimento secondario e che svolga ancora una preminente funzione di assorbimento presenta una caratteristica struttura a strati sovrapposti, disposti secondo cilindri concentrici (dall'esterno all'interno): il rizoderma, il parenchima corticale con l'endoderma, e il cilindro centrale (con annesso subito al disotto dell'endoderma il periciclo, tessuto parenchimatico da cui si origineranno le radici laterali e poi, laddove vi sia crescita secondaria, il cambio cribro-vascolare).


title: Banda di Caspary

text: La corteccia rappresenta uno spesso strato di cellule parenchimatiche specializzate nell'accumulo di sostanze nutritive generalmente grazie alla presenza di grandi quantità di leucoplasti (amiloplasti), mentre il rizoderma e l'endoderma sono dei tessuti tegumentali specializzati con la rispettiva funzione di assorbire e selezionare le sostanze estratte dal terreno. Il cilindro centrale o stele rappresenta la porzione più interna della radice e comprende il fascio cribro-vascolare, unitamente ad elementi parenchimatici e, meno frequentemente, meccanici. Il primo strato di cellule della stele costituisce il periciclo.


title: Banda di Caspary

text: Il tessuto tegumentale radicale vero e proprio, detto rizoderma, presenta uno strato di cutina molto sottile o assente e diverse estroflessioni cellulari (peli radicali) che ne aumentano ulteriormente la superficie disponibile all'assorbimento dell'acqua e dei soluti in essa contenuti. L'acqua assorbita si sposta dal rizoderma al cilindro centrale attraverso tre possibili vie: l'apoplasto (movimento attraverso gli spazi tra le cellule e in primo luogo le pareti cellulari), il simplasto (movimento attraverso i protoplasti delle cellule per mezzo dei plasmodesmi), la via transcellulare (movimento di cellula in cellula attraversandone anche i vacuoli).


title: Banda di Caspary

text: Se non fossero presenti ulteriori barriere anatomiche, sostanze quindi potenzialmente dannose o inutili potrebbero agevolmente raggiungere il cilindro centrale per via apoplastica, muovendosi per microcapillarità fra le pareti cellulari, e venendone assorbite e quindi trasportate in tutto il corpo vegetale.


title: Banda di Caspary

text: Per evitare questo inconveniente, le cellule dell'endoderma presentano uno spesso strato di materiale idrofobo (la banda di Caspary) che blocca il passaggio dei fluidi attraverso la via apoplastica.


title: Banda di Caspary

text: Qualsiasi sostanza che sta per entrare nel cilindro centrale viene così costretta ad attraversare la membrana delle cellule endodermiche che, grazie alla sua permeabilità selettiva, opera un'azione di filtraggio delle soluzioni eliminando possibili sostanze indesiderate. In altre parole, le sostanze a livello dell'endodermide vengono forzate a muoversi attraverso la via simplastica, per poi riprendere anche quella apoplastica nella stele. Bisogna tuttavia osservare che quella endodermica non è una barriera assoluta e la selezione che opera non è così stringente, tant'è vero che anche diverse sostanze tossiche possono agevolmente raggiungere il germoglio trasportate verso l'alto col flusso xilematico. Esempi sono rappresentati da erbicidi che, assorbiti dal terreno, raggiungono le foglie dove esercitano la loro azione tossica o anche metalli pesanti che solo in parte vengono trattenuto nei tessuti radicali.


title: Banda di Caspary

text: È costituita principalmente da sostanze affini alla suberina, cioè sostanze di natura grassa, quindi impermeabili all'acqua. Esse comprendono lunghe catene idrocarburiche, ma anche gruppi fenolici. Diversamente da altri tessuti (sughero), dove tali sostanze sono apposte in lamelle contro la parete, nelle bande del Caspary la modificazione con suberina è anche incrostante.


title: Giovanni Valentini (giornalista)

text: È stato direttore del settimanale "L'Espresso" dal 1984 al 1991 e vicedirettore della "Repubblica" dal 1994 al 1998.


title: Giovanni Valentini (giornalista)

text: Nato a Bari, figlio di Oronzo Valentini, è iscritto all'Ordine dei giornalisti del Lazio dal 30 giugno 1971. Comincia il suo percorso giornalistico alla "Gazzetta del Mezzogiorno". Dopo aver lavorato presso la redazione romana del "Giorno", partecipa alla fondazione della "Repubblica", nell'autunno del 1975, e vi svolge la funzione di inviato speciale prima e di capo della redazione di Milano poi. Dal 1977 al 1979 è stato direttore del settimanale "L'Europeo": aveva solo 29 anni e può essere ricordato come il più giovane direttore d'Italia.


title: Giovanni Valentini (giornalista)

text: In seguito ha diretto i quotidiani veneti "il Mattino di Padova" e "la Tribuna di Treviso" del Gruppo L'Espresso. È stato poi direttore del settimanale "L'Espresso" dal 1984 al 1991 e vicedirettore della "Repubblica" dal 1994 al 1998 su nomina di Eugenio Scalfari. È stato uno dei fondatori di "repubblica.it", il sito web del quotidiano. Successivamente ha continuato a collaborare al quotidiano come editorialista: si è occupato di politica, informazione, ambiente e diritti civili. Dal 1999 ha tenuto per 15 anni la rubrica settimanale «Il Sabato del Villaggio», concernente gli ambiti dei mass media, della comunicazione, il rapporto tra potere e libertà d'informazione, la concorrenza e il pluralismo, per la quale ha ricevuto nel 2000 il Premio Saint-Vincent per il giornalismo.


title: Giovanni Valentini (giornalista)

text: A decorrere dal 3 novembre 2014 e fino al 2016 è stato portavoce dell'Autorità Garante della Concorrenza e del Mercato. In seguito alla nomina, Valentini ha diradato la frequenza di pubblicazione degli articoli. Il 30 novembre 2015 ha comunicato ai lettori la conclusione della collaborazione con "La Repubblica".


title: Giovanni Valentini (giornalista)

text: Dal 2016, collabora a "Il Fatto Quotidiano", dove riprende la rubrica settimanale «Il Sabato del Villaggio». Ha pubblicato un libro sulla fusione tra il Gruppo Espresso e "La Stampa", proprietà della famiglia Elkann-Agnelli, vista a suo dire come pura operazione di potere.


title: Regione ecclesiastica Liguria

text: La Regione ecclesiastica Liguria è una delle sedici regioni ecclesiastiche in cui è suddiviso il territorio della Chiesa cattolica in Italia.


title: Regione ecclesiastica Liguria

text: Il suo territorio comprende la maggior parte della regione amministrativa Liguria (che è in parte compresa nelle regioni ecclesiastiche Piemonte ed Emilia-Romagna) e parti delle province di Alessandria, Pavia e Cuneo.


title: Regione ecclesiastica Liguria

text: Le cause ecclesiastiche sono giudicate in primo grado dal tribunale ecclesiastico ligure e in secondo grado dal tribunale ecclesiastico piemontese. Il tribunale ecclesiastico ligure giudica inoltre in secondo grado le cause che sono giudicate, in primo grado, dal tribunale ecclesiastico lombardo.


title: I motorizzati

text: Il geometra Mario Bianchi è il fortunato vincitore di una lotteria aziendale, il cui premio è una Fiat 600, nonché la milionesima vettura immatricolata a Roma. Nel sentire ciò, il geometra rifiuta il premio e racconta rivolgendosi allo spettatore le varie nevrosi, manie, sogni e incubi che gli hanno fatto perdere la passione per l'automobile. Assistiamo così a cinque episodi incrociati:


title: Test di Kleihauer-Betke

text: Il test di Kleihauer-Betke (KB), fissaggio di Kleihauer-Betke o Kleihauer test è un test del sangue usato per misurare l'ammontare di emoglobina fetale trasferita da un feto al sangue della madre.


title: Test di Kleihauer-Betke

text: È di solito eseguito su madri Rh-negative per quantificare le immunoglobuline Rho(D) (RhIg) per inibire la formazione di anticorpi nella madre e prevenire la malattia da Rh nei futuri figli Rh positivi.


title: Test di Kleihauer-Betke

text: Il test KB è usato per quantificare l'emorragia materno-fetale (FMH). Utilizza la normale resistenza del sangue fetale alle soluzioni acide. Uno striscio di sangue viene preparato dal sangue della madre, ed esposto a un bagno acido. Questo rimuove l'emoglobina adulta, ma non la fetale, dalle emazie. Successivamente, utilizzando il metodo di Shepard, i globuli rossi del feto appaiono rosso-rosa, mentre i globuli rossi adulti appaiono come ombre "ghosts". 2000 cellule vengono contate sotto il microscopio e la percentuale di cellule materne e fetali viene calcolata.


title: Test di Kleihauer-Betke

text: Se il test risulta positivo nel postpartum dovrebbe essere eseguito un nuovo controllo per la possibilità di un falso positivo, ad esempio, nel trait falcemico


title: Test di Kleihauer-Betke

text: In confronto alle tecniche più avanzate e costose come la citometria a flusso il test KB è estremamente sensibile.


title: Analytic Hierarchy Process

text: L'analytic hierarchy process (AHP) è una tecnica di supporto alle decisioni multicriterio sviluppata negli anni settanta dal matematico iracheno naturalizzato statunitense Thomas L. Saaty.


title: Analytic Hierarchy Process

text: La metodologia consente di confrontare più alternative in relazione ad una pluralità di criteri, di tipo quantitativo o qualitativo, e ricavare una valutazione globale per ciascuna di esse. Ciò permette di:


title: Analytic Hierarchy Process

text: I punti di forza principali sono il confronto a coppie delle alternative decisionali e la separazione fra importanza del criterio e impatto sulla decisione.


title: Analytic Hierarchy Process

text: L'AHP prevede una distinzione fra la componente soggettiva della valutazione e il dato oggettivo. Il decisore individua un insieme di criteri in base ai quali valutare le alternative decisionali e assegna a ogni criterio un peso percentuale, dopodiché assegna un punteggio che è l'impatto del criterio sulla decisione. Il punteggio di ogni alternativa decisionale è la media pesata dei punteggi di ogni criterio sulla decisione per il peso assegnato a ogni criterio.


title: Analytic Hierarchy Process

text: I criteri sono confrontati a coppie assegnando un punteggio di importanza relativa rispetto all'altro. La somma dei pesi su tutta la tabella deve essere 100%. Il punteggio di ogni criterio si ottiene sommando quello che ottiene rispetto a tutti gli altri. I punteggi ottenuti di solito sono normalizzati.


title: Analytic Hierarchy Process

text: I punteggi sono compresi in una scala arbitraria, ad esempio 0-100, 1-3, 1-10, corrispondenti ad altrettanti livelli qualitativi. In genere si adotta una scala del tipo "alto", "medio", "basso"; o, per una valutazione più fine: "alto", "medio-alto", "medio", "medio-basso", "basso".


title: Analytic Hierarchy Process

text: L'AHP ha in input le alternative decisionali e k criteri di decisione. È composto da una tabella k*k dei (pesi dei) criteri e da k tabelle n*n delle decisioni. Tutte le tabelle sono matrici quadrate (ossia aventi lo stesso numero di righe e di colonne) e reciproche (tra i cui elementi cioè sussiste sempre la relazione aij=1/aji). La matrice è una tabella A, dove A sta per componente "autonoma" in tutta la teoria dei sistemi lineari: infatti, i giudizi sono a discrezione del decisore. Per gli elementi aij, vale che . Per i=j, ossia per quelli della diagonale principale, aij=1 . Detto l'intestazione, il dimensionamento delle tabelle, si può parlare del posizionamento, di come vengono popolate.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Per ogni criterio si costruisce una tabella a doppia entrata con le alternative decisionali, generate con metodi esterni all'AHP. Quindi si confrontano a coppie le alternative decisionali, riempiendo l'intera tabella con un numero finito di pari ad i e a 1/i, con i=1..,9. I punteggi da 0 (o 1) fino a 9 traducono in numeri un giudizio linguistico d' importanza relativa fra le due decisioni.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Nel caso di molte alternative decisionali, si parte da zero perché le tabelle con molti valori nulli sono processate in tempi più rapidi dai calcolatori.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Ciò è meno soggettivo che indicare direttamente una graduatoria delle decisioni più importanti, confronta solo alcune delle coppie possibili (ogni elemento col precedente), anziché con tutte.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Per una decisione della riga i molto importante rispetto alla colonna j, il punteggio sarà 9. Viceversa, il punteggio della decisione il riga j rispetto alla colonna i, sarà pari a 1/9.


title: Analytic Hierarchy Process

text: L'importanza relativa di (confrontare) ogni decisione rispetto a sé stessa è 1 (i=j, stessa decisione nella riga e colonna considerata). Ciò si ottiene anche col calcolo dovendo essere i=(1/j) per i=j ha unica soluzione pari a 1.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Quindi, se formula_1 è il punteggio relativo del criterio formula_2 nell'alternativa decisionale formula_3, vale che:


title: Analytic Hierarchy Process

text: Così si stabiliscono i punteggi, l'impatto dei criteri sulle decisioni. Per stabilire i pesi dei criteri, si esegue un confronto a coppie. Una tabella a doppia entrata con i criteri diviene una matrice quadrata, in cui si attribuiscono dei numeri in una scala da 1 a 9 per l'importanza relativa di ogni criterio. La tabella viene normalizzata, dividendo ogni punteggio per la somma dei punteggi della relativa colonna. I punteggi infatti variano da 1 a 9, mentre nelle medie i pesi sono sempre compresi tra 0 e 1.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Il punteggio finale di ogni decisione è una media pesata (sui pesi dei criteri) dell'impatto del criterio sulla decisione. Le tabelle delle decisioni si leggono per riga, sommando i punteggi della decisione (i-esima) rispetto a tutte le altre e moltiplicandola per il peso del criterio. Il punteggio della decisione rispetto al criterio viene sommato a quelli calcolati per i criteri successivi.


title: Analytic Hierarchy Process

text: Viene individuata una soglia di sbarramento: le decisioni che hanno un punteggio inferiore vengono escluse. Se le decisioni sono esclusive e deve esserne scelta una sola, si prende ovviamente quella col punteggio maggiore.


title: Dante Isella

text: Sesto figlio di una famiglia della borghesia imprenditoriale impegnata in un’azienda di trasporti, compì gli studi superiori presso il Liceo classico Ernesto Cairoli di Varese, e frequentò poi la Facoltà di Lettere dell'Università degli Studi di Milano. Dopo l’8 settembre 1943 si rifugiò in Svizzera e a Friburgo incontrò Gianfranco Contini, ordinario di Filologia romanza presso quella Università.


title: Dante Isella

text: Insegnò Letteratura italiana alle Università di Catania, Padova, Pavia, Zurigo e Friburgo. Direttore sin dalla fondazione nel 1962, assieme a Maria Corti, d'Arco Silvio Avalle e Cesare Segre, della rivista "Strumenti critici", collaborò a "Studi di filologia italiana", "Studi danteschi" e al "Giornale storico della letteratura italiana". Fu nel comitato di direzione della rivista padovana "Stilistica e metrica italiana".


title: Dante Isella

text: La sua attenzione di critico e di filologo si rivolse in particolare alla definizione di una Linea Lombarda ("I lombardi in rivolta", 1984), a partire da Carlo Maria Maggi, di cui curò l'edizione di "Il teatro milanese" (1964), "I consigli di Meneghino" (1965), le "Rime milanesi" (1965); attraverso Giuseppe Parini con "L'officina della 'Notte' e altri studi pariniani" (1968) e le edizioni critiche di "Il Giorno" (1969) e delle "Odi" (1975); la scapigliatura lombarda con "La lingua e lo stile di Carlo Dossi" (1958) e le edizioni delle "Note azzurre" (1964) e degli "Amori" (1977) di Carlo Dossi; Carlo Porta, di cui curò l'edizione critica delle "Poesie" (1955-1956); sino all'edizione delle opere complete di Carlo Emilio Gadda (1988-1994), inclusi altri autori come Francesco De Lemene, Delio Tessa, Biagio Bellotti, Eugenio Montale, Carlo Angiolini, Elio Vittorini, Alessandro Manzoni, Tonino Guerra, Beppe Fenoglio, Vittorio Sereni, Gianfranco Contini (il carteggio con Montale, "Eusebio e Trabucco"), Ferruccio Benzoni.


title: Dante Isella

text: Si ricordano tra gli altri il saggio "Da Manzoni" a "Sereni" (1994) e le edizioni commentate dei "Mottetti" (1988) e delle "Occasioni" (1996) di Eugenio Montale.


title: Dante Isella

text: Nel 1987 creò, con Giorgio Manganelli, la Fondazione Pietro Bembo, che ancora oggi pubblica una collana di classici italiani.


title: Dante Isella

text: Vinse il Premio Imola 2005 con "Vita di critico". Nel 2006 gli venne assegnato il Premio Chiara alla carriera.


title: Dante Isella

text: Nel novembre del 2007 si rese protagonista di un esposto al Prefetto di Varese nei confronti del Comune di Casciago contro le opere pubbliche in fase di realizzazione, in particolare la nuova piazza Cavour, usando toni accesi verso l'amministrazione comunale ("geometri incolti").


title: Dante Isella

text: Morì a Varese il 3 dicembre 2007 a 85 anni per problemi cardiaci, lasciando la figlia Silvia, anche lei filologa italianista. Riposa nel Cimitero monumentale di Giubiano.


title: Il rapporto Pelican (romanzo)

text: Il rapporto Pelican è un romanzo legal thriller scritto da John Grisham e pubblicato nel 1992 per la casa editrice Doubleday. In Italia è stato pubblicato dalla Arnoldo Mondadori Editore lo stesso anno. Dall'opera è stato tratto il film omonimo di Alan J. Pakula uscito nel 1993.


title: Il rapporto Pelican (romanzo)

text: Nella stessa notte due giudici della Corte Suprema americana vengono trovati uccisi in due posti diversi. Nessuno riesce a scoprire il motivo delle tragiche morti, finché Darby Shaw, studentessa di legge, formula una tesi, denominata in seguito dall'F.B.I. "rapporto Pelican". Il docente della ragazza consegna il rapporto a un amico dell'F.B.I.: all'apparenza è un'ipotesi come altre, in esso è descritto come mandante degli omicidi un magnate del petrolio, ansioso di vincere una causa per potere sfruttare un giacimento e per questo ha fatto assassinare i due giudici. Ma il magnate in questione è anche il maggiore finanziatore della campagna elettorale presidenziale, così la Casa Bianca insabbia l'ipotesi. Nonostante le manovre della Casa Bianca, il rapporto arriva fino al suddetto magnate, che decide così di assassinare tutte le persone che hanno visionato il rapporto. Il docente, nonché amante, di Darby e l'amico dell'F.B.I. vengono assassinati e i sicari sono sulle tracce anche della ragazza, che però riesce a eluderli per diverso tempo finché, stancatasi di fuggire, decide di mettersi in contatto con Gray Grantham, giornalista del Washington Post, che avrà così accesso al rapporto Pelican: insieme faranno le indagini necessarie per confermare la veridicità del rapporto, che in mancanza di prove non può essere pubblicato. Darby e Grantham riusciranno a concludere le indagini, il servizio sul rapporto Pelican e tutto ciò che concerne verrà pubblicato. Darby emigra poi ai Caraibi e poco dopo Gray la raggiunge: insieme si rifaranno una vita, anche sentimentale, tranquilla e agiata.


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Superstition è una canzone scritta nel 1972 da Stevie Wonder, e registrata da Wonder per l'album "Talking Book", da cui fu estratta come primo singolo. Il brano fu prodotto dallo stesso Wonder.


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Il brano nel 1973 vinse il Grammy Award alla miglior canzone R&B ed il Grammy Award per "Best R&B Vocal Performance, Male".


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Nel novembre 2004 la rivista Rolling Stone ha classificato il brano alla posizione 74 della lista delle 500 migliori canzoni della storia; nell'aggiornamento del 2021 della medesima lista è salito poi in 12ª posizione.


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Wonder aveva scritto originariamente "Superstition" per Jeff Beck, ma l'insistenza del suo manager lo convinse a registrare egli stesso il brano, mentre a Beck fu offerto "Cause We've Ended As Lovers", benché in seguito anche lui registrò una cover di "Superstition".


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: "Superstition" rappresentò per Wonder un netto cambiamento rispetto ai brani che aveva registrato fino a quel momento, passando dal tipico pop della Motown ad uno stile più personale, che permeerà tutti i suoi lavori a venire.


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: La caratteristica batteria che dà inizio al brano, fu suonata da Stevie Wonder, mentre il sassofono da Trevor Laurence. I suoni riprodotti dal sintetizzatore furono creati da Malcolm Cecil e Robert Margouleff.


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Fra gli altri artisti ad aver registrato una cover del brano si possono citare Melvin Van Peebles, Raven-Symoné, Stevie Ray Vaughan, Widespread Panic, Quincy Jones, Jonas Brothers con Jordin Sparks, o Fred Bongusto. Alicia Keys ha campionato il brano in "Karma (Karmastition Remix)". Il brano è eseguito da Noemi durante i suoi tour a partire dal "Sulla mia pelle tour", durante il "RossoLive tour" è eseguito in una versione duetto tra Noemi e Sarah Jane Morris. Nel 1993 Francesca Pettinelli realizza una cover per la compilation "Non è la Rai 2" (RTI Music).


title: Superstition (Stevie Wonder)

text: Uno dei primi film in cui venne utilizzata "Superstition" nella colonna sonora fu "La cosa" diretto da John Carpenter. La canzone fu inserita nella versione cinematografica ("theatrical version"); invece nell'uscita del VHS, per questioni di diritti, fu sostituita con One chain don't make no prison dei Four Tops. Venne ripristinato il brano di Wonder nell'edizione DVD e Blu Ray. Nel film il brano viene trasmesso da una radio e se ne sente un frammento in una scena del film. Nel film di Wes Craven "Vampiro a Brooklyn", la canzone accompagna i titoli di coda. La canzone compare anche in "Io, robot" con Will Smith, "Io ballo da sola" di Bernardo Bertolucci e "La casa dei fantasmi" con Eddie Murphy. Il brano ha inoltre accompagnato gli spot pubblicitari della Levi's trasmessi negli Stati Uniti nel 2006.


title: Waiting...

text: Waiting... è una commedia del 2005 scritta e diretta da Rob McKittrick. Opera prima del regista, che ha scritto la sceneggiatura ai tempi in cui lavorava come cameriere. Del film è stato realizzato un sequel intitolato "Still Waiting..." diretto da Jeff Balis e nuovamente sceneggiato da McKittrick.


title: Waiting...

text: Il film raccoglie diverse storie basate su personaggi differenti che lavorano come camerieri in una tavola calda. Uno dei protagonisti è Dean, un ragazzo che fa il cameriere da più di quattro anni. Un giorno scopre che il suo ex compagno di classe, Chett, è diventato un ingegnere, la cosa gli dà fastidio, tanto da sentirsi un fallito.


title: Waiting...

text: Dean cerca di motivarsi dando un senso alla sua vita, cercando di elevarsi lavorativamente, per non rimanere in eterno nella stessa tavola calda. Ma nonostante i buoni propositi, Dean finisce con l'abbandonarsi al divertimento più goliardico assieme agli amici e colleghi. Tra questi amici c'è Monty, che si trova a fare da guida sul lavoro a un nuovo assunto.


title: Armada de la República Argentina

text: La Armada de la República Argentina è la marina militare della Repubblica Argentina. Essa è una forza aeronavale dotata anche di contingenti di fanteria di marina, distribuita lungo la costa dell'Argentina, con importanti basi nel sud come quella di Puerto Belgrano e Ushuaia.


title: Armada de la República Argentina

text: L'evento bellico più importante che ha visto coinvolta questa marina in tempi recenti è senz'altro la guerra delle Falkland, isole chiamate dagli argentini Malvine; le navi dell"'Armada" non poterono svolgere un ruolo di rilievo, ma i piloti dell'Aviación Naval diedero prova di preparazione e coraggio infliggendo sensibili perdite alla squadra navale britannica.


title: Armada de la República Argentina

text: La "Armada" si rese partecipe, durante il regime militare argentino del 1976-1983 di gravi crimini contro civili e presunti oppositori; l'ammiraglio Emilio Massera svolse un ruolo decisivo nella politica di annientamento e repressione di ogni opposizione reale o presunta perseguita dalla giunta al potere, mentre alcune strutture della marina, come l'ESMA, divennero centri di detenzione segreta, tortura ed eliminazione.


title: Armada de la República Argentina

text: Tra i suoi comandanti storici si annoverano anche l'ammiraglio Guillermo Brown, eroe della guerra di indipendenza contro gli Spagnoli, l'ammiraglio Julián Irizar, l'ammiraglio Isaac Francisco Rojas, l'ammiraglio Emilio Rodolfo Berisso, l'ammiraglio Hermes Quijada.


title: Armada de la República Argentina

text: Durante l'ultimo secolo l'Argentina ha anche conosciuto molti interessanti sviluppi nel settore militare, che fin dall'inizio del XX secolo ne lanciarono le ambizioni di potenza navale regionale. Tra le unità acquistate degli argentini quattro incrociatori corazzati del tipo Garibaldi agli inizi del XX secolo costruiti in Italia e due nuove corazzate di costruzione statunitense, armate con 12 pezzi da 305 mm: le ARA "Moreno" e "Rivadavia", da 27.000 tonnellate. Nei tardi anni venti giunsero in servizio due cacciatorpediniere di costruzione spagnola e tre sommergibili costruiti a Taranto e per questo chiamati "Los Tarantinos", derivati dalla classe Settembrini della Regia Marina.


title: Armada de la República Argentina

text: Agli inizi degli anni 1930 entrarono in servizio gli incrociatori classe Veinticinco de Mayo (ARA "Venticinquo de Mayo" e "Almirante Brown", ordinati nel 1927), realizzati in Italia, navi veloci e moderne, che sostanzialmente erano la versione ridotta dei classe Trento italiani.


title: Armada de la República Argentina

text: Al termine della seconda guerra mondiale gli argentini acquistarono dagli Stati Uniti d'America due incrociatori leggeri della classe Brooklyn posti in disarmo dalla United States Navy e ribattezzati "General Belgrano" e "Nueve de Julio". Gli argentini acquistarono poi dal Regno Unito una portaerei della classe Colossus ribattezzate ARA "Independencia" sostituita dopo il disarmo da una portaerei della stessa classe, acquistata dai Paesi Bassi e ribattezzata "Veinticinco de Mayo".


title: Armada de la República Argentina

text: Gli argentini ricevettero fino agli anni settanta dagli Stati Uniti nell'ambito del MDAP altre unità, come alcuni cacciatorpediniere classe Fletcher, classe Allen M. Sumner e classe Gearing sottoposti ad ammodernamenti FRAM e alcuni sommergibili Balao sottoposti ad ammodernamenti GUPPY.


title: Armada de la República Argentina

text: Alla fine degli anni settanta è stato avviato un nuovo programma di ammodernamento avviato con la costruzione dei cacciatorpediniere di progettazione britannica Type 42 "Hercules" e "Santisima Trinidad", degli avvisi di progettazione francese classe Drummond e dei sottomarini di progettazione tedesca TR-1700 e U-209. L'ammodernamento è proseguito nel decennio successivo con l'ordine ai cantieri tedeschi delle fregate multiruolo classe Almirante Brown e delle corvette MEKO 140 Espora.


title: Armada de la República Argentina

text: L'Armada è stata purtroppo colpita dal presunto disastro dell'ARA San Juan: il sottomarino, scomparso il 15 novembre 2017 di fronte al golfo di San Jorge, molto probabilmente è esploso visto che nell'ultimo messaggio l'ARA San Juan comunicava di avere problemi alle batterie. A bordo vi erano 44 militari.


title: Armada de la República Argentina

text: Fuerza Aeronaval 3: ad Almirante Zar, vicino a Trelew; si incarica del controllo marittimo e missioni SAR


title: Armada de la República Argentina

text: La superficie maríttima e fluviale il cui controllo è affidato alla Armada Argentina è suddiviso in tre aree navali:


title: Armada de la República Argentina

text: L<nowiki>'</nowiki>"Área Naval Fluvial" (ANFL) creata il 16 dicembre 1974 ha come base la Base Naval de Zárate. Nella sua giurisdizione vengono svolte operazioni di vigilanza delle aree fluviali, corsi d'acqua e porti fluviali ed attività di addestramento per gli allievi degli istituti di formazioni della Armada, con l'imbarco degli allievi sulle unità della Escuadrilla de Ríos e condotte attività di addestramento integrato di mezzi navali di superficie e il Batallón de Infantería de Marina N° 3.


title: Armada de la República Argentina

text: LÁrea Naval Atlántica (ANAT), con sede nella Base Naval de Mar del Plata ha la sua competenza sul Mar Argentino, con una superficie marittima equivalente al territorio nazionale. La zona costiera si estende da Cabo de San Antonio nella Provincia de Buenos Aires fino a Comodoro Rivadavia, nella Provincia di Chubut. Alle dipendenze dell"Área Naval Atlántica" sono la División de Patrullado Marítimo e la Agrupación de Buzos Tácticos di base a Mar del Plata, il Destacamento Naval Comodoro Rivadavia e l'Apostadero Puerto Madryn.


title: Armada de la República Argentina

text: Il grado più alto nella Armada Argentina è Almirante (ammiraglio) che è riservato al Jefe del Estado mayor general de la Armada o al Capo di Stato maggiore delle forze armate (Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas Argentinas), nel caso questo fosse un ammiraglio della Armada. Il grado di ammiraglio ha come corrispondente nella Marina Militare Italiana quello di ammiraglio di squadra con incarichi speciali, riservato al Capo di stato maggione della Marina e a quello di ammiraglio che nelle forze armate italiane è riservato al Capo di stato maggiore della difesa nel caso appartenga alla Marina Militare.


title: Armada de la República Argentina

text: Il grado di comodoro de marina è solamente onorario e viene conferito ai Capitán de navío con molta anzianità nel grado o che hanno conseguito la promozione a Contralmirante, ma che non hanno potuto per mancanza di posti vacanti.


title: The Killer (film 1989)

text: Il film è ispirato a "Frank Costello faccia d'angelo" ("Le Samouraï") del regista francese Jean-Pierre Melville (in italiano "Frank Costello faccia d'angelo").


title: The Killer (film 1989)

text: In preda a sensi di colpa per aver ferito, accecandola, la cantante di un night-club, un sicario le paga le spese di un costoso intervento chirurgico. Tradito da un amico e aiutato da un poliziotto anticonformista che gli dà la caccia, va incontro alla sua morte dopo essere stato a sua volta ferito agli occhi.


title: The Killer (film 1989)

text: Inizialmente l'opera aveva come oggetto l'amicizia tra due poliziotti, impegnati nella ricerca di un serial killer psicotico.


title: The Killer (film 1989)

text: Nel 2022 viene annunciato un remake in lingua inglese del film, che sarà diretto dallo stesso John Woo per la piattaforma Peacock, con un'uscita prevista nel 2023. Successivamente viene annunciato che il protagonista del nuovo film sarà Omar Sy.


title: Mattie

text: Mattie ("Màtie" in piemontese, "Matiës" in francoprovenzale) è un comune italiano di 653 abitanti della città metropolitana di Torino in Piemonte; si trova in Val di Susa.


title: Mattie

text: Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 19 ottobre 1976.


title: Mattie

text: Secondo i dati ISTAT al 31 dicembre 2009 la popolazione straniera residente era di 43 persone. Le nazionalità maggiormente rappresentate in base alla loro percentuale sul totale della popolazione residente erano:


title: Mattie

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Mauro Biani

text: Illustratore, vignettista, le sue "strip" hanno una caratterizzazione di satira sociale e politica, affrontando tematiche collegate alla legalità, al pacifismo, ai diritti umani. I suoi bersagli preferiti sono i fondamentalismi, i politici italiani e stranieri, lo Stato e le sue leggi, il mercato e i suoi limiti.


title: Mauro Biani

text: Nell'ottobre 2008 una sua vignetta pubblicata su "Emme", allegato satirico dell"l'Unità" che prende di mira il ministro Brunetta, e esponenti del governo, solleva questioni di censura riguardo ai suoi lavori.


title: Mauro Biani

text: Dopo la chiusura di "Emme" e di "Paparazzin" (inserto satirico di "Liberazione"), insieme con Carlo Gubitosa fonda "Mamma!", rivista di satira indipendente che raccoglie alcuni famosi autori di satira, tra cui Ellekappa e Bucchi.


title: Mauro Biani

text: A gennaio 2009, in occasione del decennale della morte di Fabrizio De André, col giornalista Nicola Cirillo presenta "Come una specie di sorriso", una mostra di vignette ispirate alle sue canzoni. La mostra, inaugurata a Roma, presso una libreria Feltrinelli, prosegue in altre città italiane anche negli anni successivi. Il successo della mostra spinge gli autori a realizzare un cofanetto con le stampe, edito da Stampa Alternativa.


title: Mauro Biani

text: Nel 2012 dal 31 marzo fino al 24 giugno, presso il Museo della Satira e della Caricatura di Forte dei Marmi, viene tenuta una sua esposizione antologica: più di 200 vignette e 7 sculture.


title: Mauro Biani

text: Da novembre 2020 collabora con Atlantide - Storie di uomini e di mondi, programma di Andrea Purgatori su LA7


title: Mauro Biani

text: Mauro Biani è un redattore storico di "Gran Baol", sito-blog a cui collaborava «più per il piacere di "archiviare" i miei sfoghi grafici che per renderli pubblici».


title: Mauro Biani

text: Il suo blog ("Mauro Biani, comics and strips") nasce nel settembre 2003 sulla base di quella esperienza.


title: Mauro Biani

text: Nel blog affianca le sue vignette con testi, sempre a carattere il sociale. Nel 2007 vince il premio Pino Zac per la Satira sul Web.


title: Mauro Biani

text: Ha pubblicato illustrazioni e vignette su "Par Condicio", "Altreconomia", "Vicenza ABC", "Idea vegetariana", per "Libera", "Macramè", "Volontari" del VIS.


title: Mauro Biani

text: Ha disegnato anche per "Diario", "Avvenimenti", "Antimafia 2000" e "Frigidaire". In un’occasione, ha pubblicato una sua vignetta sullo storico quotidiano francese L’Humanité


title: Mauro Biani

text: Nell'ottobre 2009 Stampa Alternativa pubblica "Come una specie di sorriso", cofanetto curato da Nicola Cirillo, che colleziona le stampe disegnate da Mauro Biani per la mostra dedicata a Fabrizio De André.


title: Mauro Biani

text: A novembre 2012 Altrinformazione pubblica "Chi semina racconta. Sussidiario di resistenza sociale", "il meglio delle vignette, sculture e illustrazioni di Mauro Biani, tra i più noti e apprezzati autori di satira. Uno sguardo disincantato e libero che sa dare le spalle ai potenti, per toccare temi universali come la nonviolenza, i diritti umani, l'immigrazione, il cristianesimo anticlericale, la resistenza alla repressione e la lotta alle mafie". Nel volume di 240 pagine a colori anche i contributi di Antonella Marrone, Carlo Gubitosa, Cecilia Strada, Cinzia Bibolotti, Ellekappa, Franco A. Calotti, Gianpiero Caldarella, Makkox, Mao Valpiana, Massimo Bucchi, Nicola Cirillo, Pino Scaccia, Riccardo Orioles, Stefano Disegni, Vincino.


title: Mauro Biani

text: A gennaio 2016 è uscito il nuovo libro “Tracce migranti” (nato con il progetto di crowfunding “Satira migrante”), sempre edito da Altrinformazione.


title: Mauro Biani

text: Arricchito da una prefazione bella e importante del sindaco di Lampedusa Giusi Nicolini e da un patrocino prestigioso, quello dell'Idos (Immigrazione Dossier Statistico) che ha contribuito con i dati statistici trasformati in infografiche e con un testo di Franco Pittau, che è stato tra i fondatori di IDOS e ora ne è il presidente onorario.


title: Mauro Biani

text: Su iniziativa de il manifesto, “Tracce Migranti” è stato diffuso anche in edicola dal 16 dicembre 2015 in una edizione economica.


title: Mauro Biani

text: A giugno 2018 disegna la favola "La Balenottera Mar". Una fiaba contemporanea che racconta di onde, trivelle, migranti e solidarietà. Scritta dal giornalista e scrittore Tommaso Di Francesco. Collana junior, edizioni Round Robin.


title: Mauro Biani

text: Il 7 febbraio 2019 esce per People “La banalità del ma“. “"Come siamo diventati così miserabili? Come ha fatto un popolo di migranti, di persone costrette a fuggire a milioni dalla fame, dalla povertà, dalla guerra, o semplicemente di persone alla ricerca di migliori opportunità, a diventare così cinicamente insensibile, quando non apertamente ostile e rancoroso, nei confronti di chi sta subendo oggi un destino persino peggiore di quello dei nostri antenati? Le migrazioni, il razzismo, la paura, la violenza. Questi anni di grande transizione sembrano aver trasformato in normale, persino banale, ciò che solo pochi anni fa avremmo trovato folle, orrendo. La matita di Mauro Biani, affilata e poetica, amara e ironica, racconta questo mutamento in “La banalità del ma”, con la sua satira che, senza mai ergersi a giudice, non fa sconti a nessuno. Scorrendo la raccolta delle migliori vignette di Mauro Biani degli ultimi tre anni, impreziosita da inediti di grande impatto, si nota come non sia stato un cambiamento repentino, ma un lento e progressivo scivolamento verso la parte peggiore di noi”".


title: Mauro Biani

text: A marzo 2020 esce il secondo libro per People: “10 storie per cambiare“. Nel centenario della nascita di Gianni Rodari, e nel cinquantenario di “Dieci storie per giocare”, uno dei suoi libri più celebri, un omaggio al grande scrittore piemontese, con uno sguardo al futuro. “Le dieci storie che troverete in questo volume, illustrate da Mauro Biani e scritte da Francesco Foti, descrivono il presente con l’espediente del racconto favolistico, usando alcuni dei più noti archetipi del mondo delle fiabe per raccontare l’attualità e le grandi trasformazioni che la attraversano. Un libro pensato per i grandi e i meno grandi, che chiede loro uno sforzo di immaginazione per tornare a guardare il futuro con speranza, e tornare a lavorare per costruirlo. Proprio come nelle dieci storie di questo volume, il finale è ancora aperto, e tutto da scrivere.”


title: Mauro Biani

text: A gennaio 2021 esce il terzo libro per People: "È questo il fiore" che raccoglie le migliori vignette che Mauro Biani ha dedicato all’antifascismo, impreziosite da dieci inediti. Un viaggio che parte dalla testimonianza di Liliana Segre, dal dovere della memoria, e passa per il fuoco mai spento della Liberazione, che si riverbera nella Resistenza quotidiana di tante e tanti. Una Resistenza ancor più meritevole se messa a confronto con una politica che - quando non cavalca il ritorno dei nostri spiriti peggiori - si volta dall’altra parte, con un’internazionale sovranista che minaccia di dare nuovamente fuoco al mondo intero, con il fascismo che torna nelle periferie e nei palazzi - in maniera ora sottile e subdola, ora apertamente dichiarata -, con chi di tutto questo si cura poco, quasi nulla, perché sono “cose che capitano”.


title: Mauro Biani

text: Il 31 dicembre 2021 esce con La Repubblica "Ne usciremo migliori ma..." Un faro puntato sulle nostre contraddizioni. Le vignette che Mauro Biani ha realizzato per Repubblica dall’inizio della pandemia sono uno specchio formidabile di ciò che siamo diventati. Dopo averci messo di fronte alle nostre contraddizioni più odiose, attraverso una spietata denuncia, l’autore ci offre una via d’uscita: guardare ai diritti come unica possibile garanzia del vivere democratico.


title: Mauro Biani

text: A giugno 2022 esce con People "Le cose non andarono bene" A poco più di due anni dall'inizio della pandemia, Mauro Biani ci invita a riflettere su quanto è avvenuto da quando il Covid è entrato nelle nostre vite. Dai canti ai balconi e dai messaggi di unità e di speranza, alla caccia all'untore e alla follia no-vax; dal governo Conte a quello Draghi; dal fallimento dei sovranismi alla crisi migratoria e umanitaria; dalle vittime sociali di questa pandemia, come i lavoratori più sfruttati e i bambini e adolescenti costretti a non andare a scuola, a nuove e vecchie povertà; fino a concludersi con il tragico ritorno della guerra in Europa, con l'invasione russa dell'Ucraina.


title: Mauro Biani

text: Tra gli altri, per le sue vignette di satira, nel settembre 2007 ha ricevuto il XXXV Premio Satira Politica Forte dei Marmi, il più importante premio di satira in Italia.


title: Mauro Biani

text: E ancora, nel 2009 il premio stato conferito a "Mamma", di cui Mauro Biani è cofondatore insieme a Carlo Gubitosa, autore e direttore editoriale.


title: Mauro Biani

text: Nel 2010 il progetto "Come una specie di sorriso" è stato accreditato del riconoscimento "Nelle corde di Slow Music", per l'originalità con cui ha promosso l'opera musicale di Fabrizio De Andrè uno dei massimi cantautori della storia della musica.


title: Mauro Biani

text: Nel 2011 viene premiato al Festival di Internazionale per la migliore vignetta sull'Europa pubblicata nel 2011. Si aggiudica così il primo premio di "Una vignetta per l'Europa”, il concorso organizzato dalla Rappresentanza in Italia della Commissione europea in occasione del Festival di Internazionale a Ferrara.


title: Mauro Biani

text: Nel 2012 l'Associazione Cultura della Pace e il Comune di Sansepolcro hanno deciso di conferirgli il Premio Nazionale Nonviolenza «per aver saputo raccontare con i propri disegni e le proprie vignette l'ipocrisia della guerra e della violenza che si fa sistema, ammantandosi di una falsa idealità pacifica, evidenziando come la nonviolenza possa essere strumento di verità, mezzo efficace e rispettoso dei diritti dell'uomo, per la risoluzione dei conflitti».


title: Mauro Biani

text: Nel 2019 gli viene assegnato il Premio di Articolo 21, liberi di... 2019 per la libertà di informazione con la seguente motivazione: «Mauro Biani con il suo segno, ogni giorno, illumina le oscurità e sostiene i diritti dei senza diritti. Nel suo recente libro “la banalità del ma” racconta con il suo linguaggio amaro e pungente la contemporaneità delle migrazioni, del razzismo, della paura, della violenza. Le sue vignette – che forse chiamarle vignette è riduttivo – raccontano con ironia e poetica il nostro tempo. Una satira affilata e intelligente in cui non fa sconti a nessuno, senza mai ergersi a giudice»."#vinceilnoi Assegnati alla Fnsi i premi di Articolo21 per la libertà di informazione"


title: Programma Luna

text: Il Programma Luna (), detto anche Lunik in ambienti occidentali ) è una serie di missioni senza equipaggio inviate dall'Unione Sovietica verso la Luna, tra il 1959 e il 1976.


title: Programma Luna

text: Quindici sonde ebbero successo e riuscirono a entrare in orbita o ad atterrare sulla Luna e furono delle apripista per l'esplorazione dello spazio. Le sonde eseguirono molti esperimenti sulla composizione chimica, sulla gravità, sulla temperatura e sulle radiazioni presenti sulla Luna. Ventiquattro sonde ricevettero la designazione Luna: in realtà vennero lanciate più sonde ma quelle che non riuscivano a raggiungere l'orbita non venivano riconosciute pubblicamente come Luna e quelle che fallivano il lancio e rimanevano nell'orbita bassa della Terra venivano designate Kosmos.


title: Programma Luna

text: Luna 1 ha fallito la sua missione di schiantarsi sulla Luna finendo in orbita eliocentrica, diventando il primo oggetto artificiale a sfuggire dall'orbita terrestre. La seconda missione Luna 2 nel 1959 ha raggiunto il suo scopo di schiantarsi sulla Luna diventando il primo oggetto artificiale ad aver raggiunto un altro corpo celeste. Luna 3 ha orbitato intorno alla Luna ed è riuscita a scattare delle fotografie del lato nascosto della Luna fuori dall'orbita terrestre.


title: Programma Luna

text: Luna 9 è stata la prima sonda ad essere riuscita ad effettuare un atterraggio morbido su un altro corpo planetario nel febbraio del 1966. Inviò a Terra cinque immagini stereoscopiche panoramiche della superficie lunare. L'anno successivo Luna 10 fu il primo satellite artificiale della Luna.


title: Programma Luna

text: Luna 17 e Luna 21 trasportarono dei rover che atterrati sul suolo lunare effettuarono delle perlustrazioni (vedi il programma Lunochod).


title: Programma Luna

text: Uno dei maggiori successi del programma Luna è stata la capacità di prelevare delle rocce lunari e riportarle sulla Terra per la prima volta nel 1970.


title: Programma Luna

text: Bisogna notare che i successi del programma Luna furono messi in ombra dal programma Apollo della NASA che nello stesso periodo interessava la Luna. Effettivamente le sonde Luna 16, Luna 20 e Luna 24 riportarono 326 grammi di roccia lunare recuperate in modo automatico, mentre il programma Apollo riportò sulla Terra più di 380 chilogrammi di rocce lunari scelte dagli astronauti. Comunque l'esplorazione con sonde e rover è la strada principale dell'esplorazione spaziale e in questo campo il programma Luna fu un precursore.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il Cristianesimo in Cina è una religione minoritaria, contando al 2010 circa 33 milioni di fedeli su 1,3 miliardi di persone. Il "Cattolicesimo" è conosciuto come "Scuola del Signore dei Cieli" ("tianzhujiao"), mentre il "Protestantesimo" come "Scuola di Cristo" ("jidujiao"). La maggioranza dei cristiani cinesi afferiscono al "protestantesimo" cinese.


title: Cristianesimo in Cina

text: Le prime tracce della presenza cristiana in Cina sono documentate dalle «steli nestoriane» del VII secolo, realizzate durante la dinastia Tang. L'imperatore Wuzong della Dinastia Tang governò dall'840 all'846. Noto come uno zelota taoista, dapprima soppresse il buddhismo, poi attaccò tutte le altre religioni "straniere", incluso il cristianesimo. Il Nestorianesimo, l'unica confessione cristiana presente in Cina a quel tempo, fu virtualmente estirpata.


title: Cristianesimo in Cina

text: Nel XIII secolo arrivarono frati francescani con Giovanni da Montecorvino, la cui opera missionaria fu interrotta un secolo più tardi per ordine dell'Imperatore.


title: Cristianesimo in Cina

text: Ma furono i missionari gesuiti, inizialmente portoghesi, che stabilirono contatti regolari tra mondo cinese e Occidente, anche se la Cina rimase relativamente impermeabile all'evangelizzazione cristiana.


title: Cristianesimo in Cina

text: Nel 1601 Matteo Ricci ed altri gesuiti furono ammessi a Pechino. Alla fine del secolo nacquero le prime diocesi in territorio cinese.


title: Cristianesimo in Cina

text: I primi missionari protestanti arrivarono in Cina, invece, solo a inizio del XIX secolo. Inizialmente, costoro non avevano il permesso di entrare nell'impero, quindi formalmente si occupavano di altre attività, come l'interpretariato per le compagnie commerciali. Il primo missionario inglese fu Robert Morrison, che arrivo nel 1807; famoso fu anche il missionario protestante Charles Gützlaff. I missionari protestanti ottennero l'autorizzazione formale a entrare in Cina solo con la fine della Guerra dell'oppio.


title: Cristianesimo in Cina

text: A partire dagli anni '30 dell'Ottocento, i missionari francesi lazaristi, fatta base a Macao, fondarono nuove comunità cristiane in territorio cinese, che vissero in stato di semi clandestinità. Nel 1844, un accordo aggiuntivo al trattato di Whampoa permise ai missionari di operare con una parvenza di legalità.


title: Cristianesimo in Cina

text: A metà del XIX secolo, dopo la prima guerra dell'oppio (1842), le missioni cristiane ripresero a rifiorire. Tra i protestanti emersero i metodisti, particolarmente attivi nelle zone costiere. Nei cento anni successivi (cioè fino all'avvento della Repubblica Popolare Cinese) le missioni cristiane diedero un attivo contributo alla vita culturale del Paese, distinguendosi nell'ambito educativo.


title: Cristianesimo in Cina

text: Tra la fine dell'Ottocento e il Novecento, l'attività missionaria fu investita pienamente dallo scontro in atto tra conservatori della tradizione e modernisti. Tra i primi si diffusero le sette armate, tra cui spiccò quella detta in Occidente dei «Boxer» (probabilmente per un'errata interpretazione dell'ideogramma che li identifica, che raffigura un pugno chiuso). I missionari, ma anche i fedeli cinesi, furono in balia di una violenza diffusa e di rapine.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il primo episodio di violenza si verificò nel 1895, quando la notizia che eserciti stranieri si apprestavano a invadere il Sichuan provocò una sollevazione di massa: sessanta chiese furono date alle fiamme. Nel 1898, con la vittoria in seno alla corte imperiale della corrente ostile all'Occidente, cominciò un duro periodo per tutti gli stranieri presenti in Cina, missionari cristiani compresi.


title: Cristianesimo in Cina

text: Nell'estate del 1900 si scatenò la rivolta dei Boxer: in tutto il Paese si diffusero le violenze e le stragi contro gli stranieri. Trovarono la morte cinque vescovi, trentun religiosi europei, più di cento religiosi cinesi, circa 190 pastori protestanti e i loro familiari. Nonostante la violenza fosse rivolta agli europei, vennero massacrati anche decine di migliaia di cristiani cinesi, additati come traditori del paese.


title: Cristianesimo in Cina

text: La situazione in Cina rimase pericolosa per i cristiani per vari decenni. La nascita della repubblica (1912) non pacificò completamente l'ex impero. La Cina fu attraversata da eserciti e milizie in guerra tra loro, non sempre benevolenti nei confronti delle realtà cristiane.


title: Cristianesimo in Cina

text: La Cina fu anche il laboratorio di un nuovo metodo missionario, che prevedeva il trasferimento graduale del vescovato da prelati occidentali a prelati cinesi. I primi vescovi locali vennero consacrati il 28 ottobre 1926. In seguito la Chiesa cattolica s'ingrandì: furono create nuove circoscrizioni ecclesiastiche e nominati nuovi vescovi cinesi. Nel 1936 anche la capitale di allora, Nanchino, ebbe il suo primo vescovo nativo, Paul Yu Pin.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il numero dei fedeli continuò a crescere, fino a raggiungere, all'alba degli anni '40 la cifra di 3.100.000.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il regime maoista si professava apertamente ateo. Non era in pregiudizievole contrasto con la religione, purché si trattasse della religione "naturale", cioè di quella cinese. In una prima fase del processo di creazione dell'uomo socialista, la religione tradizionale poteva anche essere tollerata. Ma non il cristianesimo che, per la sua origine straniera, veniva visto come una potenziale minaccia alla creazione della società socialista.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il cristianesimo fu quindi combattuto con ogni mezzo, sradicato ed estirpato dal tessuto sociale cinese. Le Chiese cristiane vennero accusate di essere conniventi con le potenze imperialiste. Vennero loro tolte tutte le proprietà, da quelle fondiarie a quelle immobiliari. La legge sulla riforma agraria collocò le comunità cristiane nel campo dei nemici di classe.


title: Cristianesimo in Cina

text: Le chiese cristiane provarono a tendere la mano al regime. Nel maggio 1950 alcune personalità delle chiese protestanti formularono un "Manifesto cristiano", in cui si dichiaravano favorevoli alla riforma agraria e proclamavano la loro estraneità alle potenze imperialiste. Nasceva il "Movimento delle Tre Autonomie" (autogoverno, autofinanziamento, autopropaganda). Zhou Enlai, capo del governo, approvò il manifesto. Poco più di un anno dopo il documento era stato sottoscritto da 400.000 cinesi, la metà circa di tutti i protestanti del paese.


title: Cristianesimo in Cina

text: Nel novembre 1950 i cattolici del Sichuan settentrionale pubblicarono un "Proclama sull'indipendenza e la riforma". Il regime fece pressioni per l'allineamento con il Movimento delle Tre Autonomie. Intervennero i vescovi cattolici, che rifiutarono ogni forma di distacco dalla Santa Sede.


title: Cristianesimo in Cina

text: Il regime intanto procedeva nella chiusura di seminari, cattolici e protestanti, e nell'espulsione di missionari europei. Venne colpito anche l'impegno dei cristiani nell'aiuto agli orfani e nelle scuole.


title: Cristianesimo in Cina

text: Tra il 1951 e il 1952 un'ondata di arresti e di esecuzioni sommarie attraversò il paese. Tra le centinaia di migliaia di vittime, vennero colpiti anche molti cristiani.


title: Cristianesimo in Cina

text: Fu altissimo il numero delle persone imprigionate. Nella Cina maoista le forme di reclusione erano diverse. Nelle prigioni vere e proprie venivano inviati i condannati a morte (in attesa di esecuzione) o i quadri di partito caduti in disgrazia. La grande massa dei detenuti condannati per reati comuni scontava invece la pena nei campi di lavoro. Ce n'erano di due tipi: campi di lavoro forzato (chiamati in cinese "laogai") e forme attenuate di deportazione come il "laojiao" e il "jiuye". In quest'ultimo i lavoratori coatti avevano qualche libertà: potevano ricevere visite e sposarsi.


title: Cristianesimo in Cina

text: La maggior parte dei cristiani veniva inviata nei campi di lavoro forzato. In teoria lo scopo della reclusione era far cambiare pensiero ai “rei” per farne socialisti modello e poi reintegrarli nella società. In realtà i condannati rimanevano chiusi nei campi per il resto della loro vita.


title: Cristianesimo in Cina

text: Nel 1957 il Partico comunista creò l<nowiki>'</nowiki>"Associazione patriottica cattolica cinese", una chiesa autonoma, nazionale, non in comunione con Roma. L'A.P. in teoria è indipendente. In realtà il Partito Comunista Cinese decide chi può essere ordinato sacerdote o vescovo, controlla i corsi di catechismo per bambini e adulti e quali devono essere i temi trattati.


title: Cristianesimo in Cina

text: Da allora la situazione non si è sostanzialmente modificata. Secondo un rapporto sulla libertà religiosa in Cina realizzato da "ChinaAid", nell'anno 2012 sono stati riscontrati 132 casi di persecuzione nel paese; 4.919 cristiani sono stati perseguitati, di cui 442 sacerdoti o pastori; 1.441 persone sono state imprigionate, di cui 236 sacerdoti o pastori; nove persone sono state giustiziate. Inoltre, 28 persone hanno subito pestaggi o torture.


title: Cristianesimo in Cina

text: Dopo la politica delle riforme avviate nel 2013 dal neo-presidente Xi Jinping , nel 2014 il governo cinese ha iniziato a tollerare maggiormente i cristiani; secondo il "China Daily" i cinesi protestanti sarebbero circa 23-40 milioni.


title: Cristianesimo in Cina

text: Gli "Eluosi", trascrizione fonetica di "Russi", sono una minoranza etnica russa di fede ortodossa; sono 35.000 e vivono tra lo Heilongjiang, lo Xinjiang e la Mongolia Interna.


title: Tappezzeria

text: Con il termine tappezzeria si indicano: la tecnica di arte-artigianato di rivestimento di pareti, parti di mobili o interni di veicoli; i tessuti, i pellami o la carta da parati utilizzati per rivestire e il laboratorio in cui il tappezziere svolge l'attività artigianale.


title: Tappezzeria

text: "tapes" (coperta da letto), anche se il termine francese "Tapisserie" oggi indica un pannello tessuto con figurazioni che in italiano si chiama arazzo.


title: Tappezzeria

text: L'origine dell'uso di tappezzerie è da cercarsi in oriente, reperti emergono dalle tombe egizie, l'Esodo cita i tessuti decorati con raffigurazione all'interno del Tempio di Gerusalemme, Omero quelli tessuti da Penelope, Apollonio quelli dei templi di Babilonia.


title: Tappezzeria

text: In Francia già nell'VIII secolo d.C., si tessevano stoffe decorate per le chiese, l'uso delle tappezzerie si diffuse nelle dimore signorili solamente dopo le crociate.


title: Tappezzeria

text: Nella tappezzeria artigianale si usano svariate attrezzature e strumenti particolari per la lavorazione degli imbottiti e il rivestimento dei tessuti, tra i più comuni e classici ci sono il martello "da tappezziere", il levachiodi o tirachiodi, il punteruolo, il "tiracinghie", le tenaglie, taglierine, forbici per sartoria, forbici curve e strumenti per il cucito.


title: Tappezzeria

text: Nelle tappezzerie di tipologia industriale troviamo ulteriori attrezzature, più adeguate e consone ai ritmi di produzione di fabbrica, e gli utensili sono per la maggior parte ad aria compressa o elettrici. Per il confezionamento dei tessuti e i tendaggi vengono usate macchine da cucire industriali a duplice e triplice trasporto, mentre per il fissaggio dei tessuti vengono usate le pistole sparapunti pneumatiche o sparachiodi, in alcuni casi (ad esempio nella tappezzeria edile) il tessuto viene teso e fissato sui supporti con colle al neoprene (mastice e affini) per mezzo di un aerografo, di una spatola o dei rulli. Per la modellazione e l'adattamento degli imbottiti sintetici vengono usate taglierine e seghetti particolari, comunemente detto "tagliagommapiuma".


title: Tappezzeria

text: I tappezzieri in alcuni casi si occupano personalmente anche della fabbricazione dei fusti dei divani o del ripristino e consolidamento dei telai su cui vengono fissati gli imbottiti e i tessuti, i laboratori di tappezzeria infatti sono dotati anche di macchinari, attrezzature e materiali che comunemente usano i falegnami.


title: Tappezzeria

text: Nel settore della tappezzeria nautica e degli autoveicoli il lavoro del tappezziere è prevalentemente sartoriale, gli imbottiti infatti vengono già modellati dai pantografi in altre fabbriche o pervengono ai tappezzieri in forme dette "schiumati". Il rivestimento tessile una volta cucito e confezionato viene fissato sugli imbottiti dei veicoli per mezzo di anellatrici pneumatiche o incollate a spruzzo con colle al neoprene.


title: Tappezzeria

text: I tappezzieri di automobili inoltre si occupano anche di "rigenerare" le pelli, per esempio dei seggiolini delle autovetture d'epoca, per mezzo di stucchi e vernici particolari date a spruzzo adatte e specifiche per il ripristino delle pelli logorate.


title: Tappezzeria

text: Il risultato finale è pressappoco pari al rifacimento totale delle foderine. Questo sistema è utilizzato soprattutto per tenere il più possibile in "stato conservativo" l'originalità all'interno dell'abitacolo dell'autovettura.


title: Tappezzeria

text: Gli imbottiti si possono dividere in due categorie distinte, ci sono gli imbottiti naturali (crine, paglia, capecchio, ovatta, capoc, lana, piuma), e gli imbottiti di tipo sintetico, maggiormente derivanti dal petrolio (poliuretano espanso, gomma piuma, gomma spugna, fibra di gomma, dacron o resinato). Questi ultimi sono principalmente usati nei salottifici e nelle moderne industrie di tappezzeria e ne esistono di diverse tipologie di densità e spessore, mentre le imbottiture impagliate (imbottiti naturali) possono essere un'alternativa, o più che altro un modello di come venivano realizzate le imbottiture nelle botteghe fino alla metà del novecento circa, infatti questo tipo di imbottiture sono presenti soprattutto nei divani artigianali d'epoca e ad oggi è un sistema sempre meno usato.


title: Tappezzeria

text: Per dare sostegno alle imbottiture destinate ad essere fisse sui fusti e ai telai, il tappezziere si serve di particolari cinghie che vanno (incrociandole tra di loro) tirate e inchiodate, e possono essere elastiche o di juta. Quelle elastiche in nylon vengono maggiormente adoperate con le imbottiture sintetiche, mentre nelle imbottiture impagliate vengono tirate con il "tiracinghie" le cinghie di juta. All'occorrenza fanno da ulteriore supporto anche apposite molle in acciaio o rame, le cui basi vengono cucite sulle cinghie di juta già tirate, e in secondo tempo le parti superiori vengono incordate e collegate tra loro in un ordine prestabilito, formando una sorta di "griglia" su cui si va ad adattare infine l'impagliatura.


title: Tappezzeria

text: Una volta terminate le imbottiture si procede con la "messa in bianco", cioè tele in tessuto di cotone o fibre sintetiche in tinta bianca, che hanno lo scopo di dividere e isolare il rivestimento finale dall'imbottitura.


title: Tappezzeria

text: Realizzate le sagome, che seguono minuziosamente le forme di ogni parte del divano o poltrona, si esegue il taglio della stoffa finale. Se la stoffa è operata e presenta dei decori o dei disegni, questi vanno centrati e presi in considerazione durante il taglio, per una buona riuscita estetica del lavoro.


title: Tappezzeria

text: Fissato il rivestimento finale si conclude con le rifiniture e i decori, si applicano all'occorrenza passamanerie e bordini, che oltre a decorare mascherano le graffe e i chiodi che altrimenti sarebbero a vista. In alternativa a questo si può optare all'utilizzo delle "bullette", che sono chiodi decorativi usati particolarmente nella tappezzeria e nell'arredo.


title: Tappezzeria

text: I divani e le poltrone possono essere realizzati anche con il sistema "sfoderabile", questo sistema dà la possibilità a chi lo utilizza di poter rimuovere la tappezzeria e lavarla se viene accidentalmente macchiata. In tal caso le stoffe destinate a questo utilizzo, prima di essere sagomate, tagliate e cucite, vengono messe a bagno già nelle aziende dei tappezzieri. Questa pratica ha lo scopo di far restringere il tessuto ancor prima di essere lavorato e confezionato, così da garantirne l'integrità volumetrica nei futuri lavaggi.


title: Tappezzeria

text: I divani di ultima generazione possono includere inoltre caratteristiche tecniche di elevata praticità e comfort; nel mercato artigianale moderno si ha infatti la possibilità di ricercare divani che hanno duplice funzione, o poltrone reclinabili per mezzo di comandi elettrici. I divani-letto e i divani-armadio, detti generalmente "trasformabili", sono il risultato di richieste di mercato sempre più esigenti.


title: Tappezzeria

text: Il lavoro più laborioso e proficuo per il tappezziere è senza dubbio l'esecuzione del "capitonné", una tecnica artigianale antica svolta interamente a mano, che richiede diverse ore di mano d'opera ed esperta professionalità.


title: Tappezzeria

text: Nel linguaggio colloquiale, in senso metaforico, "fare tappezzeria" (in francese: "faire tapisserie") significa "stare o essere lasciato in disparte" in un ritrovo, in una festa familiare, standosene quindi appartati, in silenzio, con evidente riferimento alle tappezzerie (e, per estensione, alle carte da parati) che rivestono le pareti interne delle stanze di una casa.


title: Mae Mai Muay Thai

text: La Mae Mai Muay Thai (thailandese: แม่ไม้มวยไทย) è la parte a mani nude del Krabi Krabong. Essa studia combattimenti sia con le armi che senza ed era utilizzata dai guerrieri thailandesi in guerra, qualora avessero perso le armi.


title: Mae Mai Muay Thai

text: A differenza della Muay thai moderna, si distingueva per la cruenta efficacia in guerra e per l'assenza di colpi proibiti. I duelli potevano essere svolti a mani incordate (per aumentare il danno provocato dagli attacchi le corde venivano cosparse di vetro, ghiaia o altri materiali), oppure venivano eseguiti dei nodi sulle corde. Il combattente era protetto da una conchiglia marina e non esistevano categorie di peso. Il combattimento finiva con la morte di uno dei due contendenti. Aspetto importante era la ritualità degli scontri: venivano eseguite delle danze sacre guerriere che servivano per chiedere la protezione degli dei e per chiedere perdono; l'atto di danzare era l'ultima cosa che veniva fatta prima di uccidere qualcuno oppure di essere uccisi. Le danze, chiamate Ram Muay (se lo scontro era con le armi la danza si chiamava Ram Awut), erano eseguite al suono della musica sarama, una musica pentatonica. I lenti movimenti del corpo venivano eseguiti in unione con la respirazione ed alla recitazione di mantram. Questa pratica, secondo la tradizione, aveva lo scopo di creare una percezione alterata dello spazio e del tempo in modo da poter vedere i movimenti dell'avversario rallentati e da arrestare la percezione del dolore; la tradizione voleva che fosse dovuta proprio alla musica ed ai movimenti che l'accompagnavano la velocità e la durezza degli scontri.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Moglie del poeta acmeista Osip Mandel'štam, fu, come lui, vittima delle "Grandi purghe" staliniane che la costrinsero all'esilio dall'Unione Sovietica tra il 1938 e il 1958.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Figlia dell'avvocato Iakov Arkad'evich Khazin e di Vera Iakovlevna Khazina, tra le prime donne medico in Russia, era la più piccola di quattro figli. Cresciuta in una famiglia benestante di origini ebree convertita al cristianesimo ortodosso, ha avuto la possibilità di viaggiare e frequentare ambienti di grande respiro internazionale fin da piccola, grazie soprattutto alla forte volontà paterna, crescendo prima tra tolleranti balie inglesi e formandosi poi in un liceo con curriculum “maschile” a Kiev, che comprendeva materie come Latino. Dopo gli studi superiori, la giovane Nadežda lavorò presso il prestigioso studio avanguardista dell'artista teatrale Aleksandra Ėkster.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: La Mandel'štam ha sempre sminuito e quasi ignorato nei suoi scritti questo periodo, considerandolo una “fase preparatoria” all'incontro con il poeta russo: mentre la sua infanzia è stata un rifugio sicuro in cui far crescere spirito e intelletto in totale tolleranza e inconsueta autonomia, l'età adulta rappresenterà per la scrittrice una “volontà” di sottomissione al marito, l'incarnazione nella musa plasmata attraverso i suoi scritti e le sue idee, che si trasformerà dopo la morte del poeta nella missione di salvare il suo ricordo e la sua opera letteraria.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Nel 1919 Nadežda Khazina incontra la prima volta Osip Mandel’štam in un night club a Kiev: si crea subito un forte legame tra i due e Nadja “sembrava fosse predisposta ad assorbire le inusuali riflessioni di Osip, per essere così affascinata dalle caute occhiate che gli ha garantito del suo mondo interiore”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Il legame non si spezzerà nemmeno quando Osip si reca improvvisamente in Crimea e verrà arrestato due volte. Nel 1921 il poeta torna a Kiev per fuggire insieme a Nadja dalla Guerra Civile, dirigendosi prima per Mosca e poi per la Georgia; raggiunti dalla notizia della fucilazione del poeta e amico Nikolaj Gumilëv, dopo alcune peregrinazioni si stabiliscono definitivamente a Mosca nel 1921, dove Osip chiederà a Nadja di sposarlo.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Dal 1923, anno del primo esplicito divieto per il poeta di pubblicare versi, furono numerosi gli spostamenti della coppia alla ricerca di possibilità di lavoro, dalla Crimea ad Aprevalka, Leningrado (dove Osip visse una tempestosa relazione con Ol'ga Vaksel' che rischiò di mettere in crisi il suo matrimonio) per tornare poi a Mosca. In questi anni si rafforzò il rapporto di amicizia tra Nadežda e Anna Achmatova, che fu l'unica a non abbandonare la coppia anche quando caddero in disgrazia.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Salvifico fu il viaggio in Armenia e Georgia del 1930 per il poeta e la moglie, ma questo evento segnò definitivamente l'inizio di una persecuzione nei loro confronti a partire dal 1933, anno di un violentissimo attacco sulla “Pravda” contro il "Viaggio in Armenia".


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Il primo arresto di Osip Mandel’štam avvenne tra la notte del 13 e 14 maggio 1934 ad opera degli agenti della polizia segreta politica, che requisirono gran parte delle sue carte e soprattutto il famoso “Epigramma a Stalin” del novembre 1933, condannato dagli inquirenti come “un documento controrivoluzionario senza precedenti”. Durante l'interrogatorio, cui partecipò anche la moglie, vennero concessi due “atti di clemenza”: “La pena prevista da principio – lavori forzati al canale – era stata revocata dalla istanza suprema. Il reo sarebbe stato invece al confino nella città di Čerdyn'… A questo punto, Christoforovič (patronimico del giudice istruttore, ndr) mi propose di accompagnare Mandel'štam al suo nuovo domicilio. Era il secondo incredibile atto di clemenza e io, naturalmente accettai subito […]”. Tutto questo perché la condanna al confino significava “il rinvio del castigo a un momento più favorevole”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Inizia un periodo di estrema povertà per la coppia e di problemi di salute, soprattutto per Osip che tentò il suicidio nell'ospedale di Čerdyn; anche dopo il trasferimento forzato a Voronež nel 1935 la situazione di precarietà economica non cambiò.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Nel maggio 1937, scaduto il periodo di confino, tornarono a Mosca dove incontrarono ostacoli con le pratiche di registrazione, permesso obbligatorio per risiedere in una città sovietica. Decisero di rimanere nella capitale, ma furono costretti a iniziare nuovamente le peregrinazioni per Savelovo, Leningrado, per poi tornare di nascosto a Mosca e infine a Samaticha, dove, la notte del 2 maggio 1938 il poeta venne arrestato. Da quel momento in poi, le uniche notizie certe che abbiamo lo segnalano a Vtoraja Rečka: la data della morte è tuttora incerta.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Per la scrittrice inizia così il suo “secondo periodo”, che va dal 1938 fino all'ascesa di Chruščëv e all'approvazione delle Thaws alla fine degli anni ‘50. Come già dal primo esilio, Nadežda continuò a fare piccoli lavori per sopravvivere come insegnante d'inglese, ma anche in ospedale a Čerdyn o come operaia tessile a Strunino, sempre in fuga per tutta la Russia, da “Malyj Jaroslavec, Strunino, Kalinin, Mujnak, Džambul', Taškent, Ul'janovsk, Čita, Čeboksary, Vereja, Tarusa e Pskov”, rischiando almeno in un'occasione di essere arrestata dal NKVD a Kalinin, mettendosi in salvo il giorno prima del loro arrivo. Nel 1956, dopo la morte di Stalin, riuscì anche a laurearsi con una tesi in linguistica inglese.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Solo nel 1964 fu permesso a Mandel'štam di ritornare a Mosca, da dove poi seguì con forza e pazienza il processo di riabilitazione della figura del marito, iniziata sotto l'era Chruščëv per opera dell'amico fidato Nikolaj Ivanovič Bucharin, da un appartamento su Via Bol'shaia Cheremushkinskaia. Questo posto divenne una vera e propria “scuola di vita”, da cui parecchi studenti (tra cui Irina Semenko, Peggy Troupin, Clarence Brown e John Malmstad) appresero e divulgarono al mondo tutto ciò che Mandel'štam serbava da anni, dalle opere del marito alle verità sul terrore sovietico. Clarence Brown affermò in un suo articolo che “Il tavolo della cucina era un forum per un'educazione che nemmeno Harvard avrebbe potuto offrire”, mentre Beth Holmgren la descrive come “un'icona, un oracolo, bohémien, e (utilizzando una coiné cara alla Troupin) un “impresario”.[…] è un grande peccato che non possiamo più recarci a farle visita. Non c'era modo migliore di studiare lei se non leggere le sue memorie.”


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: È anche grazie ai suoi allievi che le sue due autobiografie, “L'epoca e i lupi” (Hope against Hope, 1970 – pubblicato in Italia nel 1971) e “Le mie memorie” (Hope abandoned, 1972), sono arrivate al pubblico russo e internazionale, attraverso l'uso rispettivamente del Samizdat e del Tamizdat.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Nel 1979, i suoi problemi cardiaci peggiorarono sempre più fino a obbligarla a letto agli inizi del dicembre 1980. Si spense il 29 dicembre 1980 a Mosca. Il funerale venne celebrato con rito ortodosso il 1º gennaio 1981 e il suo corpo cremato al cimitero di Kuncevo.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Nadežda Mandel'štam iniziò a scrivere appena dopo la morte di Stalin, avvenuta nel 1953, sia per favorire e provvedere al processo di riabilitazione della memoria e della biografia del marito iniziato grazie alle denunce fatte da Chruščëv durante il XX congresso del Partito Comunista, sia per la volontà di donare la sua testimonianza e la sua memoria a un nuovo e più vasto pubblico, lontano dagli orrori dello stalinismo e “avido di far rivivere la poesia in generale, in particolar modo quella di Mandel'štam”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: I suoi scritti rientrano nel più ampio insieme della letteratura delle “vedove letterarie”, ovvero quelle donne a cui il terrore di quegli anni ha tolto loro mariti, figli, padri e che hanno coraggiosamente assunto la responsabilità di riportarli in vita tramite la scrittura. Chi ha dato potenza e vigore a questo movimento fu la poeta Anna Achmatova che, subendo lo stesso “martirio” della Mandel'štam, ha dimostrato di come una donna si possa sopraelevare a “eroina del suo tempo” raccontando il tempo che è stato dalla sua prospettiva, dall'ambiente domestico alle file in prigione per incontrare e chiedere dei propri cari (“naturale estensione dell'ambiente domestico”): dal suo punto di vista, gli uomini sono vittime silenziose che danno il potere alle donne di far alto il loro lamento e la loro commemorazione.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Nadežda ha quindi raccolto il peso delle sue memorie soprattutto per un dovere morale e politico, affermando che i vent'anni di relazione con Osip hanno consentito al marito di plasmare il lavoro letterario (ovvero la moglie) con le sue stesse mani.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Il titolo di questa prima autobiografia è un gioco di parole con il nome dell'autrice: infatti “Nadežda” in russo significa “Speranza” e, traducendo letteralmente il titolo originale, sarebbe “Speranza contro Speranza”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Il racconto di Nadežda ingloba gli ultimi quattro anni trascorsi accanto al marito, dal primo arresto di Mandel'štam nel 1934, seguendo con la memoria i tre anni di confino, la brevissima libertà a Mosca seguita dal secondo arresto nel 1938, chiudendo con la morte di Osip e la disperazione di Nadja nel non poterne stabilire con certezza la data.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: In tutto l'arco temporale della memoria, l'“Io” dell'autrice lascia il posto al “Lui” del marito, quasi per rendere l'autobiografia una “biografia”, un tributo alla memoria del poeta con la cornice storica del “grande terrore” politico che non li avrebbe lasciati mai, nemmeno dopo la morte di lui. Il ruolo che si riserva è quello infatti di “storica”, in una maniera piuttosto soggettiva, come sottolinea Beth Holmgren, che rende esplicito il suo stile e i diversi metodi di analisi: citando la stessa Holmgren “Nadežda parla da dentro la società sovietica – un'osservatrice a rischio – e la sua narrativa, anche a distanza di vent'anni dai peggiori orrori, non può aiutare ma riflette la paura e la colpa della sua traversia.”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: Dopo essere emersa dalla patina di oblio donatale dalla persecuzione con “L'epoca e i lupi”, la scrittrice pubblica a distanza di pochi anni una seconda opera autobiografica: “Hope abandoned”, tradotto in italiano con “Le mie memorie”. Difatti centrali e catalizzanti questa volta sono le memorie sulla sua persona dopo la morte del marito, narrando così del suo lungo esilio, di ciò che ha appreso e soprattutto esternando idee e critiche sul mondo letterario russo: un'opera composta “attraverso se stessa”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: L'idea di scrivere questa seconda opera nasce subito dopo la morte di Achmatova, nel 1966, con il titolo di “Mozart i Salieri” (Mozart e Salieri): voleva difatti rappresentare un confronto critico tra i due pilastri della poesia acmeista, ovvero Mandel'štam e Achmatova. Nel tempo si è andato a delineare nella versione che conosciamo, avendo sempre sotto una particolare luce il rapporto tra lei e la Poeta, definito sia dal grande supporto che le è stato dato da quest'ultima a delineare il suo “Noi” e il suo “Lei”, sia sottolineando alcune criticità che ha incontrato nella sua persona lungo il percorso della loro amicizia.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: In questo scritto ciò che emerge prepotentemente è la “Lei” che è rimasta nascosta nel più timido “Noi” de “L'epoca e i lupi”, distinguendo l'unicità della sua identità femminile che “porta tra le mani una bottiglia con un messaggio da abbandonare in mare prima di lasciare la vita terrena”.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: La rock band cuneese "Marlene Kuntz" ha dedicato un brano alla vicenda della coppia dei Mandel'štam, "“Osja, amore mio”" contenuto nell'album "“Nella tua luce”" (2013), in cui il cantante Cristiano Godano dà voce alla straziante lettera scritta da Nadežda dopo il secondo arresto del marito.


title: Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

text: In "Che ci faccio qui?" lo scrittore Bruce Chatwin dedica un capitolo a un suo incontro con la scrittrice.


title: Rosso relativo (singolo)

text: Rosso relativo è un singolo del cantautore italiano Tiziano Ferro, pubblicato il 7 giugno 2002 come quarto estratto dall'omonimo album.


title: Rosso relativo (singolo)

text: Nonostante il testo della canzone sembri parlare di sesso, Tiziano Ferro ammette che il vero tema del brano è il rapporto conflittuale che aveva con il cibo. Va ricordato infatti che il cantautore prima di diventare famoso è stato obeso.


title: Rosso relativo (singolo)

text: La scelta del nome della ragazza nella canzone è ricaduta su Paola perché così si chiama la cugina di Tiziano, migliore amica del cantante e sua compagna inseparabile nelle tournée per il mondo.


title: Rosso relativo (singolo)

text: In tema con il titolo della canzone, il video di "Rosso relativo", girato da Paolo Monico a Ibiza, è incentrato quasi completamente sul colore rosso. Infatti è ambientato al tramonto e anche gli interni sono illuminati dalla luce filtrata da una finestra per l'appunto rossa. Anche Tiziano Ferro è vestito parzialmente di rosso. Il video, per tutta la sua durata, è incentrato sul cantante che esegue una coreografia e canta in una stanza scura, alternando queste scene con altre esterne ma in controluce.


title: Colletorto

text: Colletorto è un comune italiano di abitanti della provincia di Campobasso in Molise, facente parte del distretto turistico Molise orientale.


title: Colletorto

text: Il paese è situato nella parte sud-est del medio Molise su una collina alta circa 500 m. Il centro abitato si divide in due zone geografiche: il "Colle" (la parte alta) e la "Terra" (la parte bassa) dove sorge il corso principale "Corso Vittorio Emanuele". Esso attraversa il paese fino al centro storico "Campo dei fiori", dove si può trovare la Chiesa di San Giovanni Battista, il Palazzo Marchesale, il Municipio e la Torre Angioina, dalla quale è possibile ammirare la splendida vista sulla montagna del Gargano, il Lago di Lesina, il Mar Adriatico e le Isole Tremiti.


title: Colletorto

text: Il territorio è circondato da alberi di ulivo secolari, boschi di querce e da coltivazioni più rade di cereali e foraggi vari.


title: Colletorto

text: Nel territorio comunale di Colletorto passa il fiume Fortore, il quale segna il confine con la Puglia. Al confine si estende parte del (diga) Lago di Occhito. Altri torrenti importanti sono il vallone di Santa Maria, affluente del Fortore, e il torrente Cigno, affluente del Lago di Occhito.


title: Colletorto

text: Il territorio comunale varia da un'altezza di 98 m della vallata del Fortore ai 776 m del Monte Crocella che sovrasta l'abitato.


title: Colletorto

text: Il paese viene menzionato per la prima volta sotto il nome di "Collis Tortis" nel 1241 nello "Statuto di riparazione dei castelli" di Federico II di Svevia e successivamente, nel 1273, nei registri della Cancelleria Angioina. Successivamente appare nuovamente nei registri angioini del 1320, sotto il nome di C"ollis Tortus", e quindi la sua esistenza è precedente all'incoronazione della Regina Giovanna I di Napoli, figlia di Carlo di Calabria.


title: Colletorto

text: Molto si è detto sul nome originario del paese: da "Colle Toro" a "Colle Forte", passando per "Colleobtorto", proprio come scriveva secoli addietro un certo Padre Gonzaga. Ma oltre alle discordanze sul nome originario, altre supposizioni si fanno circa la visita della Regina Giovanna d'Angiò. Fatto sicuro è che ella fece costruire una torre merlata che ancora oggi si erge a monumento rappresentativo del comune. Essa sorge nell'area denominata "Largo Angioino" e costituisce, insieme al palazzo marchesale e alla Chiesa Madre, il culmine del centro storico.


title: Colletorto

text: Il gonfalone consiste in un drappo partito di rosso e d'azzurro riccamente ornato da ricami d'argento.


title: Colletorto

text: La torre venne edificata durante il governo di Giovanna I di Napoli sopra una fortificazione normanna. La torre ha pianta cilindrica, di mole robusta, alta 25 metri, con mura a coronamento in alto, una serie di beccatelli e merlature, rifatte con il restauro del dopo terremoto del 2002. La torre domina la vallata di Santa Maria e la valle del Fortore, non si sa l'anno preciso di realizzazione, ma è da ipotizzare il periodo 1343-82, quando Giovanna I regnò a Napoli. Gli storici fanno risalire la costruzione al 1369, come da un documento regio viene testimoniata l'attenzione della regina verso il territorio di Colletorto, devastato dalle incursioni di Luigi d'Ungheria d'Angiò. La torre venne realizzata insieme a un castello, trasformato poi nel palazzo marchesale, ha l'interno diviso in più piani, fornito di un camino, intorno al quale la truppa si riscaldava durante l'inverno. Vi è anche un "trabucco" che serviva per gettare i cadaveri dei soldati morti o dei prigionieri uccisi nella condotta di scarico. La torre dopo la famiglia d'Angiò, passò a vari feudatari di Colletorto, finché nel 1959 venne ceduta al Comune dalla famiglia D'Antini.


title: Colletorto

text: Secondo Lucio Santoro, esperto di fortificazioni angioine, ed autore del libro "Castelli Angioini e Aragonesi nel Regno di Napoli" la torre di Colletorto ha analogie con le altre torri angioine solo per quanto riguarda le mensole del coronamento.


title: Colletorto

text: Oggi la Torre Angioina è il simbolo del paese e sono molte le iniziative e le manifestazioni legate a questo monumento storico. In particolare il Corteo e la Rievocazione storica in onore della Regina Giovanna. Un corteo in costumi d'epoca ripropone le principali figure storiche del tempo: sbandieratori, dame di corte, nobili, popolani, giullari e la Regina. Il corteo attraversa l'intero corso principale e arriva alla Torre Angioina, dove si svolge la manifestazione.


title: Colletorto

text: La torre è circondata dal Palazzo Marchesale costruito nel settecento sui resti dell'antico castello a cui la torre apparteneva, a opera del marchese Bartolomeo Rota che in quei tempi regnava sul paese, caratterizzato da due entrate che si affacciano su due diverse strade del paese, sulla facciata principale che si affaccia sulla piazzetta dove sorge la chiesa madre è visibile sopra l'arco di entrata lo stemma dei Rota, una ruota sormontata da una corona reale, al suo interno sono conservate quattro tele raffiguranti le stagioni, di autore anonimo, ma gli esperti ne riconoscono in esse la mano di Paolo Gamba quindi di Scuola Napoletana.


title: Colletorto

text: Scrive il Tria: «Questa Chiesa sotto il titolo di S. Giovanni Battista […] e incapace rispetto al numero degli Abitatori, a' prieghi anche della Communità, dell'Arciprete, e Clero, nella Visita del 1730. Ordinassimo darsi a tutto ciò riparo. Quindi fatta compra a spese della medesima Chiesa di più Case, che si trovavano attorno, e quelle demolite, tosto fu dato principio alla nuova fabbrica […] restando della vecchia fabbrica il solo Campanile, che è ben formato», della vecchia chiesa considerata non adeguata, abbattuta e ricostruita per ordine dello stesso vescovo Tria intorno al 1730 è rimasto solo il campanile che coincide, caso raro se non unico, con l'entrata e che dà un aspetto particolare a tutta la costruzione.


title: Colletorto

text: La porta più antica è quella laterale, detta "dei Morti", forse perché, fino a qualche tempo fa vi uscivano i morti, dopo la funzione in Chiesa. Tutto il portale è finemente lavorato e sull'architrave è possibile notare la testa decapitata di San Giovanni Battista. Per quanto riguarda il campanile, è presente la cella campanaria con due campane laterali e una campana più grande sulla facciata d'ingresso. Il tutto è sormontato da un tamburo ottagonale che regge la cuspide. Le campane suonano a festa durante le varie cerimonie religiose e durante le ore della giornata.


title: Colletorto

text: La chiesa ha una sola navata, non sono presenti cappelle e le nicchie dei santi sono poste sotto gli archi murari delle pareti laterali, con antistante altare.


title: Colletorto

text: All'interno della chiesa sono conservate una tela di Paolo Gamba datata 1751 "La Sacra Famiglia" e un dipinto su legno del 1600 del famoso pittore e architetto il Zincaro, Antonio Solaro. ma di fattura molto pregevole raffigurante la "Madonna delle Purità", già presente anche nell'antica chiesa. Dal 1779 sono presenti in chiesa le reliquie di san Teodoro e, successivamente, quelle di san Vittorino, santa Clementina, santa Gioconda.


title: Colletorto

text: La chiesa e il campanile sono stati sottoposti a restauro e opere di rinforzo a seguito del terremoto del Molise del 2002, caratteristica dovuta alla nuova copertura è il colore arancione della punta del campanile.


title: Colletorto

text: Dietro l'antica chiesa c'era il cimitero poi spostato per costruire la nuova chiesa nel 1731 alla Porta maggiore della Terra.


title: Colletorto

text: Il Monastero di Sant'Alfonso dei Liquori fu costruito a spese del marchese Bartolomeo Rota signore di Colletorto con il beneplacito del vescovo di Larino del tempo, Mons. Tria.


title: Colletorto

text: Prima della costruzione del nuovo convento, a Colletorto c'era un altro convento di piccole dimensioni sotto il titolo di Santa Maria del Carmine, che fu abitato dai monaci dello stesso ordine i Carmelitani Scalzi, e poi soppresso colla generale soppressione dei Conventini sotto Innocenzo X.


title: Colletorto

text: Il cantiere per la costruzione del nuovo convento fu aperto nel 1730 (furono usate le pietre delle rovine dell'antica abbazia di Sant'Eustachio in Pantasia che era situata nel territorio del casale di Sant'Eustachio o San Stazio che attualmente fa parte del territorio di San Giuliano di Puglia) e terminato entro il 1744 (anno in cui il Tria scrive il suo libro) e il convento nuovo fu consegnato ai PP. Riformati di San Francesco della Provincia di Sant'Angelo che lo abitarono fino al 1810, anno in cui la congregazione fu soppressa e il convento passò al Demanio che lò assegnò alla Mensa Vescovile di Larino, una decina di anni dopo il Vescovo Raffaele Lupoli riaprì il convento e lo assegnò alle Suore del SS. Redentore, le suore Liquorine (in questi anni il monastero acquisisce la denominazione attuale in onore di Sant'Alfonso dei Liquori fondatore dell'ordine delle liquorine), poi seguite dalle stimmatine, poi seguite nel 1953 dalle suore dell'ordine delle figlie di Maria, le Immaticolatine, che potenziarono l'attività scolastica-educativa del convento, con l'istituzione nel 1959 dell'Istituto Magistrale Parificato.


title: Colletorto

text: Opera particolare è l'affresco di Paolo Brunetti datato 1737 ispirato a l'ultima cena e situato nel refettorio del convento.


title: Colletorto

text: Il convento conserva al suo interno statue di Paolo Saverio di Zinno e dipinti di Placido Flaxis (conosciuto anche come Placico Flascis).


title: Colletorto

text: Il convento e la sua chiesa hanno subito gravi danni causati dal terremoto del Molise del 2002, la chiesa è stata completamente restaurata mentre il convento ha subito solo un restauro parziale per la messa in sicurezza. Il 5 agosto del 2000 è stata posta nelle vicinanze del convento una statua in bronzo di Padre Pio, circondata da un piccolo giardino.


title: Colletorto

text: sconsacrata, situata alla fine del corso principale nella zona delle antiche mura di cinta del paese, fu eretta intorno al 1700 - 1726 (1726 anno in cui i confratelli prendono possesso "ufficiale" della struttura per riunirvisi) come sede della confraternita "laicale" del Santissimo Sacramento e delle anime del Purgatorio (in alcuni scritti è citata come Congregazione del Santissimo Sacramento e dei Morti) nata nel 1607 con autorizzazione di papa Paolo V (10 giugno 1607), ma riconosciuta giuridicamente solo nel 1776 col Decreto Reale del re delle Due Sicilie Ferdinando IV. Essa rappresenta l'ingresso al borgo antico di Colletorto tramite due vecchie porte, "Campo dei Fiori" e "Porta Nuova", in direzione della parrocchia.


title: Colletorto

text: Il corpo della chiesa ha subito diverse trasformazioni fino alle sembianze attuali, nel 1909 subì un incendio che distrusse gravemente gli arredi interni della struttura, adesso si presenta con un grande orologio funzionante centrale posto sulla cima.


title: Colletorto

text: La chiesa ha subito delle trasformazioni nella parte esterna dopo la ristrutturazione eseguita per i danni causati dal terremoto del Molise del 2002, attualmente è usata come sala convegni e mostre.


title: Colletorto

text: La chiesa ha un grosso orologio civico, tra i più grandi della regione del Molise, collocato tra due piccoli campanili a vela durante il fascismo, quando si spese la vita della confraternita. Sull'architrave del portale c'è una scritta oscura "Incertum est" per ricordare quali modalità bisogna osservare per entrare senza problemi nell'aldilà. Un altro simbolo che si può osservare sul portale è un teschio, riportato in bassorilievo che aveva come obiettivo quello di richiamare i fedeli a mostrare un comportamento corretto.


title: Colletorto

text: La chiesa di Santa Maria di Loreto, situata nel luogo, dove c'era il Castello di Loreto, costruita da Monsignor Persio Caracci nell'anno 1638 il Tria la descrive così:


title: Colletorto

text: «ella però è assai povera, unita all'arcipretura; e nell'anno 1734 con diligenza del sopraddetto D. Fulvio di Rosa è stata restaurata, e pulita, provvedendola ancora di tutto il necessario. Contigua ad essa si vede l'abitazione per lo Romita» la chiesa ha subito un restauro negli anni novanta del 1900.


title: Colletorto

text: C'erano varie chiese e cappelle situate soprattutto nella zona della fonte cerasa-contrada santa Lucia ed erano le chiese di San Rocco (ancora in piedi ai tempi del Tria), San Vincenzo e Santa Lucia tutte distrutte da secoli.


title: Colletorto

text: Posto alla fine di corso Vittorio Emanuele fu costruito dopo la Grande guerra. Era composto da un cippo marmoreo su cui poggiava una statua di bronzo, la statua fu tolta per ordine del governo nel 1943 per essere fusa e contribuire allo sforzo bellico per la costruzione di armi, adesso è sostituita da una statua in marmo raffigurante una figura alata con una corona di alloro posto sull'antico cippo della vecchia statua. Alla base del monumento sono state collocate le lapidi contenenti i nomi dei Caduti di tutte le guerre.


title: Colletorto

text: Il paese è pieno e circondato da fontane ricche di acqua. In passato si andava a prendere l'acqua con un contenitore di rame che veniva portato in testa sopra un fazzoletto. Oggi rimangono una testimonianza del passato e rappresentano luoghi d'incontro per gli abitanti.


title: Colletorto

text: Grazie alla posizione geografica del paese, nelle giornate prossime al Solstizio d'estate è possibile vedere il sole che sorge sul mare. Secondo una credenza, guardando in quella direzione la mattina del 24 di Giugno è possibile notare, in una bacinella riempita d'acqua, la testa di San Giovanni Battista, patrono di Colletorto.


title: Colletorto

text: Festa antica e molto particolare di Colletorto che mischia sacro e profano sono i "fuochi di S. Antonio" (17 gennaio), che segna l'inizio del carnevale. Essa consiste nella preparazione di falò da parte di ogni rione del paese che festeggia con cibo tipico, bevande e musica fino al mattino intorno al fuoco. I falò vengono accesi all'imbrunire ed è tradizione la benedizione del parroco ad ogni fuoco. Il carnevale è salutato il martedì grasso con la sfilata dei carri allegorici (questa è una tradizione recente), i quali rappresentano in maniera satirica personaggi e situazioni della vita quotidiana.


title: Colletorto

text: La cucina colletortese, come quella molisana, rispecchia l'origine contadina della sua gente. È costituita da piatti semplici, legati ai prodotti della terra.


title: Colletorto

text: Anticamente le famiglie allevavano le galline, capre e maiali che fornivano uova, latte e carne per tutto l'anno; con la mietitura del grano si ricavava la farina per preparare il pane e la pasta; in estate si raccoglievano i pomodori che venivano trasformati in salsa per la conserva annuale; dai vigneti proveniva l'uva da cui si ricavava il vino e, infine, gli oliveti fornivano le olive necessarie per produrre olio. Oggi sono poche le famiglie che si dedicano ancora a questa tradizione.


title: Colletorto

text: Alla base di ogni piatto domina l'olio extravergine di oliva, che viene utilizzato a crudo e nelle fritture, oppure come tocco finale per una vellutata.


title: Colletorto

text: Ogni stagione e ricorrenza ha le sue pietanze: a Natale ricorrono "i cav'zun", panzerotti ripieni di una crema fatta con ceci passati e cioccolata; le "scarole", preparate con una sfoglia sottile a cui viene data una forma a spirale, fritte ed insaporite con il miele; le "scarpelle", pasta di pane fritta ed arrotolata. Durante il cenone della viglia di Natale è tradizione preparare gli "spaghetti con la mollica", un primo piatto condito con sugo rosso di anguilla e mollica di pane passata in padella con olio, aglio e prezzemolo. A Pasqua, invece, si ha "u car'sell", un autentico panettone colletortese. Tra i tipi di pasta tipica, inoltre, spuntano i "ciufelli" e "la sagna". Altro piatto tipico: i "torcinelli", preparati con le interiora di agnello tenute insieme dalle stesse budella ed aromatizzati con rosmarino e origano che ne esaltano il sapore.


title: Colletorto

text: Prima domenica di giugno e sabato precedente e lunedì seguente in Colletorto e non risultano «mercati» in quegli anni.


title: Colletorto

text: Secondo il Tria, in "Memorie storiche civili, ed ecclesiastiche della città, e diocesi di Larino", un tempo le feste erano tre:


title: Colletorto

text: L'economia è di carattere prevalentemente agricolo e poggia sulla produzione di cereali e un ottimo olio extravergine d'oliva che da breve ha ottenuto la denominazione di origine protetta la DOP Molise. Il Comune, spinto dalla volontà di valorizzare e far conoscere la bontà dell'olio prodotto nell'agro di Colletorto, aderisce all'Associazione Nazionale Città dell'Olio.


title: Colletorto

text: Colletorto possiede una propria cultivar di olivo, l'oliva nera di Colletorto. Nell'agro comunale sono presenti circa 250.000 piante che producono intorno ai 30.000 quintali di olive all'anno.


title: Colletorto

text: L'altra attività agricola praticata a Colletorto è la cerealicoltura. I mezzi meccanici sempre più sofisticati consentono la lavorazione dei campi in breve tempo e facilitano le operazioni di raccolta del prodotto.


title: Colletorto

text: Oltre all'agricoltura, frutti, vini, oli e alla coltivazione del grano, a Colletorto si annoverava anche una fabbrica di cappelli nel 1868.


title: Colletorto

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Robert Kazinsky

text: Kazinsky è nato a Haywards Heath, West Sussex, in Inghilterra, figlio di Phyllis e Paul Appleby, ed è cresciuto a Brighton. Ha un fratello maggiore di nome Michael. Kazinsky, è ebreo, parla fluentemente ebraico e discende da immigrati provenienti dalla Polonia e dalla Russia. È stato istruito alla Hove Park School di Hove, che ha frequentato dal 1995 al 2000. Dopo essere stato espulso dal college, ha lavorato per un periodo come buttafuori.


title: Robert Kazinsky

text: Ha studiato recitazione presso la Guildford School of Acting dal 2002 al 2005, dopo aver preso il cognome del nonno come nome d'arte, inizia a muovere i primi passi nel mondo dello spettacolo prendendo parte ad alcuni spot pubblicitari. Debutta nel 2005 partecipando a un episodio della sitcom per bambini "The Basil Brush Show", in onda su CBBC. Nel 2005 ottiene il ruolo del calciatore Casper Rose nella nona stagione della serie televisiva di Sky1 "Dream Team".


title: Robert Kazinsky

text: Nel 2006 entra nel cast della celebre soap opera "EastEnders", dove, fino al 2009, ha interpretato il ruolo di Sean Slater, ottenendo numerosi premi dedicati alle soap opera. Nel marzo 2007, Kazinsky viene sospeso temporaneamente da "Eastenders" per un periodo di due mesi, a causa di uno scandalo sessuale che lo vedeva coinvolto, reo di aver inviato ad una modella messaggi e fotografie oscene. Successivamente Kazinsky ha rilasciato una dichiarazione, scusandosi per l'incidente e si è detto dispiaciuto per aver screditato lo show. Dopo il reintegro nella soap opera, Kazinsky lascia definitivamente il ruolo di Sean Slater nel 2009.


title: Robert Kazinsky

text: Nel 2010 ottiene la parte del nano Fíli nel kolossal di Peter Jackson "Lo Hobbit - Un viaggio inaspettato", ma nell'aprile 2011 deve abbandonare la produzione per motivi personali, venendo sostituito da Dean O'Gorman. Successivamente lavora negli Stati Uniti, come guest star in un episodio di "" e nei panni del dr. Rick Appleton in "Brothers & Sisters - Segreti di famiglia". Nel 2012 ottiene una parte nel film bellico "Red Tails", prodotto da George Lucas, in seguito ottiene una parte nel film di fantascienza "Pacific Rim", diretto da Guillermo del Toro, distribuito nel luglio 2013. Nel 2013 partecipa alla sesta stagione di "True Blood", nel ruolo di Ben Flynn/Macklyn Warlow.


title: Tip e Tap

text: Tip e Tap ("Mortimer "Morty" e Ferdinand "Ferdie" Fieldmouse") sono due personaggi dei fumetti della Walt Disney Company, creati nel 1932 da Floyd Gottfredson come una coppia di piccoli gemelli affidati a Topolino.


title: Tip e Tap

text: Dal loro esordio nelle strisce giornaliere di Topolino, i due bambini sono stati spesso affidati alla custodia dello zio e annoverano anche alcune apparizioni nel campo dell'animazione.