title: Marmo di Aurisina

text: Nella fiorente città romana, questa pietra viene utilizzata in grandi quantità per la realizzazione di elementi architettonici, sia di natura strutturale che decorativa, statue, urne cinerarie, monumenti sepolcrali, stele funerarie e iscrizioni.


title: Marmo di Aurisina

text: Sempre in epoca romana, non solo Aquileia ma anche la città di Tergeste, l'attuale Trieste, registra un uso massiccio del marmo carsico in svariati elementi architettonici degli edifici pubblici e nella scultura, per la realizzazione di statue e monumenti.


title: Marmo di Aurisina

text: L'uso della pietra di Aurisina ebbe grande diffusione nell'Italia settentrionale in età romana, dato che manufatti in questa pietra furono rinvenuti fino a Pavia, dove forse giunsero per via fluviale.


title: Marmo di Aurisina

text: Successivamente, in età postromana, il marmo di Aurisina trova impiego nel Mausoleo di Teodorico a Ravenna, edificato attorno al 520 d.C. da Teodorico il Grande come sua futura tomba: certamente l'opera più famosa del patrimonio archeologico lasciatoci in eredità dagli Ostrogoti.


title: Marmo di Aurisina

text: Dopo il significativo impiego in epoca romana, le testimonianze dell'utilizzo della pietra di Aurisina in epoca medievale e barocca sono fortemente limitate. Secondo il Prof. Lorenzo Lazzarini, il marmo del Carso viene utilizzato regolarmente a Venezia fino al Medioevo, sostituito poi dalla pietra d'Istria. In seguito, a Trieste il suo impiego ricomincia nel XVIII secolo, in contemporanea alla crescita della città, spinta dallo sviluppo commerciale dovuto alla proclamazione del porto franco da parte dell'Imperatore Carlo VI d'Asburgo, avvenuta nel 1719. L'edificazione di Palazzo Pitteri, sito in Piazza Unità d'Italia (1780) e dell'edificio della Borsa (1802), così come la ristrutturazione della chiesa greco-ortodossa di San Nicolò (1819), costituiscono alcuni prestigiosi esempi di applicazione del marmo di Aurisina nell'architettura neoclassica che contraddistingue la prima metà del XIX secolo triestino.


title: Marmo di Aurisina

text: In seguito, è durante la dominazione dell'Impero austro-ungarico che la pietra di Aurisina vive la sua epoca d'oro, trovando ampio utilizzo a Trieste e in ogni angolo del regno, grazie al completamento della Ferrovia Meridionale (la Sudbhähn) che collega la città portuale alla capitale Vienna. Tra le opere di spicco realizzate in questo periodo figurano l'Arsenale del Lloyd Austriaco, il Palazzo del Lloyd Austro-Ungarico in Piazza Unità d'Italia, il Palazzo di Giustizia, il Palazzo della R.A.S., il Palazzo Revoltella e il Palazzo Stratti a Trieste, così come il Palazzo del Parlamento e il Palazzo Imperiale (o Hofburg) a Vienna, il Palazzo del Nuovo Parlamento e il Palazzo dell'Opera di Stato a Budapest, il Teatro dell'Opera di Graz e numerosi impieghi nelle principali città dell'Impero Linz, Innsbruck, Graz, Monaco di Baviera, Salisburgo, Lubiana, Praga, Pola, Fiume, Zara e Zagabria. Intorno al 1890, il comparto lapideo delle cave e dei laboratori del Carso contano oltre 3000 operai, esclusi i carrettieri, gli industriali e gli operatori impegnati nel commercio.


title: Marmo di Aurisina

text: Dopo la definitiva annessione di Trieste all'Italia (1918), durante il periodo compreso tra le due guerre, il marmo di Aurisina diventa protagonista della realizzazione di opere imponenti come il Sacrario Militare di Redipuglia e la Stazione di Milano Centrale, nella quale vengono impiegate 38.000 tonnellate di pietra per la realizzazione di rivestimenti e pavimentazioni così come di svariati elementi ornamentali quali statue e fregi. In questi anni, la pietra carsica raggiunge per la prima volta i paesi d'oltremare, trovando impiego in Egitto e negli Stati Uniti.


title: Marmo di Aurisina

text: Nel secondo dopoguerra e negli ultimi decenni del secolo scorso, la pietra di Aurisina continua a trovare fortuna nei mercati esteri, venendo infatti impiegata in varie opere di prestigio quali la metropolitana di Atlanta negli Stati Uniti, l'aeroporto di Berlino e la metropolitana di Francoforte in Germania, i centri direzionali del quartiere d'affari La Défense a Parigi. Nel 1989, quasi 100.000 metri quadrati di pietra carsica vengono utilizzati per pavimentare e decorare la Linea 3 della Metropolitana di Milano.


title: Marmo di Aurisina

text: In anni più recenti, il marmo di Aurisina è stato utilizzato da architetti di fama internazionale in numerose opere sia in Italia che all'estero. Tra queste spiccano la pavimentazione esterna dell'area che ospita il Citylife Shopping District di Milano, realizzato dall'archistar Zaha Hadid e inaugurato il 29 Novembre 2017, e le pavimentazioni interne del nuovo quartier generale di Lavazza, "la Nuvola", realizzato da Cino Zucchi a Torino e inaugurato il 14 Aprile 2018. All'estero invece, questo viene impiegato in svariati progetti realizzati in vari paesi Europei, Australia, Cina, Corea del Sud, Giappone, India, Stati Uniti e Taiwan.


title: Berkelio

text: Il berkelio o berchelio è l'elemento chimico della tavola periodica che ha come simbolo Bk e come numero atomico 97.


title: Berkelio

text: Un elemento metallico radioattivo nella serie degli attinidi: il berkelio fu sintetizzato per la prima volta bombardando americio con particelle alfa (ioni di elio) e fu battezzato berkelio in onore della città statunitense di Berkeley, dove fu scoperto nel 1949. Il berkelio fu il quinto elemento transuranico ad essere sintetizzato.


title: Berkelio

text: Quantità ponderabili di berkelio-249 (con un'emivita di 314 giorni) renderebbero possibile determinare alcune delle sue proprietà. Fino al 2004 non era stato ancora isolato nella sua forma elementare, ma si prevede che sia un metallo argenteo che si ossida facilmente all'aria ad alte temperature e si scioglie in acidi minerali diluiti.


title: Berkelio

text: Allo scopo di identificare vari composti del berkelio sono state usate tecniche di diffrazione a raggi X: sono stati esaminati diossido di berkelio (BkO), fluoruro di berkelio (BkF), ossicloruro di berkelio (BkOCl) e triossido di berkelio (BkO). Nel 1962 venne isolata una quantità visibile ad occhio nudo () di cloruro di berkelio. Fu la prima volta in cui venne prodotta una quantità osservabile di questo elemento.


title: Berkelio

text: Come gli altri attinidi, il berkelio si accumula nel tessuto scheletrico. Non ha alcun uso al di fuori della ricerca di base e non gioca alcun ruolo biologico.


title: Berkelio

text: Il berkelio fu sintetizzato da Glenn Seaborg, Albert Ghiorso, Stanley G. Thompson e Kenneth Street Jr all'Università della California a Berkeley nel dicembre 1949. La squadra di ricercatori usò un ciclotrone per bombardare un bersaglio da un milligrammo di americio-241 con particelle alfa per produrre berkelio-243 (con un'emivita di 4,5 ore) e due neutroni liberi. Uno degli isotopi a più lunga vita di questo elemento, il berkelio-249 (emivita di 320 giorni), fu più tardi sintetizzato bombardando un bersaglio di Cm con un intenso fascio di neutroni.


title: Berkelio

text: Sono noti 19 radioisotopi di berkelio, di cui i più stabili sono Bk con emivita di 1380 anni, Bk con emivita di più di 9 anni e Bk con emivita di 320 giorni. Tutti i rimanenti isotopi sono molto radioattivi, con emivite di meno di 5 giorni, e la maggior parte di meno di 5 ore. Questo elemento ha anche 2 stati metastabili, di cui il più stabile è il Bk (t 23,7 ore). Gli isotopi di berkelio hanno peso atomico che va da 235,057 (Bk) a 254,091 (Bk).


title: Vallauris

text: Vallauris (in occitano "Valàuria") è un comune francese di 28.204 abitanti situato nel dipartimento delle Alpi Marittime della regione della Provenza-Alpi-Costa Azzurra.


title: Vallauris

text: Il sito storico di Vallauris si trova su una collina nell'entroterra, in prossimità di Antibes. Più recentemente, il comune si è ingrandito fino al litorale (Golfe-Juan).


title: Vallauris

text: Le prime tracce di abitazioni risalgono alla fine dell'Età del ferro, ma le più evidenti risalgono al tempo dei Romani.


title: Vallauris

text: Si possono notare "Le site du Pezou", abitazioni fortificate in altezza dove sono state trovate diverse ceramiche, "Le village des Encourdoules", oggi rovine romane che si possono visitare.


title: Vallauris

text: Il nome di "Vallis Aurea" appare nel X secolo come parte dell'episcopato di Antibes, prima di appartenere a quello delle Isole di Lerino nell'XI secolo dopo una successione di donazioni tra cui la più importante è quella del 9 dicembre 1038.


title: Vallauris

text: Il 20 aprile 1501, Dom Raynier Lascaris fa donazione dei territori a famiglie originarie, come lui, di Ventimiglia e ad "altri uomini che hanno la volontà di abitare il luogo chiamato Vallauris".


title: Vallauris

text: Segue la ricostruzione del castrum, chiamato oggi centro storico. Negli atti dell'epoca si fa già menzione della "ceramica di Vallauris".


title: Vallauris

text: Il 1º marzo 1815, Napoleone Bonaparte sbarca a Vallauris, più esattamente a Golfe-Juan, al suo ritorno dall'Isola d'Elba.


title: Vallauris

text: I più importanti lavori urbanistici saranno effettuati alla fine del XIX secolo, mentre arriveranno elettricità, tramway e scuole.


title: Vallauris

text: Vallauris sviluppa la sua agricoltura, in particolare la cultura del fior d'arancio ancora oggi distillato nel neroli. Sarà conosciuta anche come ""la città francese della ceramica"".


title: Vallauris

text: Nel secondo dopoguerra Vallauris diventerà più importante, grazie ad artisti famosi che ci andranno chi ad abitare, chi in vacanza.


title: Vallauris

text: Nel 1949, Vallauris balzò alla ribalta internazionale grazie al matrimonio, celebrato proprio nella cittadina, tra la star di Hollywood Rita Hayworth e il Principe Aly Khan. Una targa sul palazzo del Municipio ricorda ancora oggi l'evento.


title: Vallauris

text: Nel 1950 Pablo Picasso offrirà alla città la statua "L'homme au mouton", oggi esposta su una piazza cittadina, ed un affresco intitolato Guerra e pace dipinto nella cappella del castello medievale, oggi museo d'arte moderna, a breve distanza dal centro.


title: Vallauris

text: L'attività economica è anche dipendente dal parco tecnologico di Sophia-Antipolis, impiantato su un pezzo del comune.


title: Vallauris

text: L'attività della ceramica si è ridotta fortissimamente in questi ultimi anni: di più di 250 centri di produzione di ceramiche sul territorio del comune, oggi ne restano solo pochissimi.


title: Vallauris

text: Alain Gumiel dell'Unione per un Movimento Popolare ha guidato il comune dal 2002 al 2014. Dal 4 luglio 2020, il nuovo sindaco è Kevin Luciano, appoggiato da una lista civica.


title: Victoria Paris

text: Raggiunse la laurea in nutrizione presso la Montana State University prima di trasferirsi a Los Angeles nel 1987 per fare la segretaria. In 1988, iniziò a lavorare come intrattenitrice per adulti facendo la lottatrice sul fango e iniziò a posare nuda come modella prima di iniziare a recitare nei film per adulti, girando la sua prima scena Girls of Double D 7.


title: Victoria Paris

text: Nel 1990 ha vinto l'AVN Awards come Best New Starlet insieme a Tori Welles e nel 1997 è stata inserita nella Hall of Fame.


title: Victoria Paris

text: Fu attrice in più di 220 pellicole pornografiche, fra le quali: "The Chameleon", "Beauty & the Beast II", "The New Barbarians", "The Seduction of Mary".


title: Antonio Fassina

text: Vincitore del Rally di Sanremo 1979 su Lancia Stratos (navigatore Mauro Mannini) e di un campionato europeo nel 1982 con la Opel Ascona 400 in coppia con Rudy Dal Pozzo.


title: Antonio Fassina

text: Dal 1976 al 1981 ha partecipato a cinque edizioni del Rally d'Italia (sempre valido per il campionato del mondo rally e sempre coinciso col Rally di Sanremo), collezionando una vittoria (1979), due terzi (1977 e 1981), un 4º posto (1976) ed un ritiro (1980).


title: Antonio Fassina

text: Tony si avvicina al mondo delle corse dopo aver acquistato, assieme ad Alessandro Morosini, una Alpine preparata da Morosini stesso all'interno della sua officina, la Gialex.


title: Antonio Fassina

text: La prima corsa a cui ha partecipato è stata il Rally del Piave nel 1969: guidava una Alfa 1750, e suo copilota è stato Tony De Marco.


title: Simmetria di gauge

text: La simmetria di gauge, o simmetria di scala, è una simmetria dello spazio interno associato a una teoria fisica che ha come conseguenza l'invarianza della stessa sotto l'effetto di particolari trasformazioni locali; una tale teoria prende il nome di teoria di gauge.


title: Simmetria di gauge

text: Il termine "gauge" in fisica (letteralmente in inglese ""scala di misura"", ""calibro"") nasce storicamente alla fine degli anni venti del novecento ad opera del matematico Hermann Weyl, che per primo intuì l'importanza della simmetria locale ritenendola appunto un'invarianza per trasformazione di scala, concetto che fu grandemente ampliato e modificato in epoche successive.


title: Simmetria di gauge

text: Per capire la simmetria di gauge è opportuno rifarsi al concetto di simmetria geometrica. Una figura geometrica è simmetrica, ad esempio, se la sua forma non varia quando viene sottoposta a trasformazioni quali traslazioni, rotazioni o riflessioni, al variare cioè della sua posizione nello spazio. Una sfera è simmetrica perché se viene sottoposta ad una trasformazione spaziale la sua forma non muta; un bicchiere non è simmetrico perché se viene sottoposto ad un certo tipo di trasformazione spaziale, ad esempio se viene capovolto, la sua forma muta.


title: Simmetria di gauge

text: La simmetria di gauge è simile al concetto di simmetria geometrica, ma non si manifesta nello spazio e neppure nello spazio-tempo, bensì agisce in una struttura puramente matematica detta "spazio interno", che è uno spazio vettoriale con determinate proprietà.


title: Simmetria di gauge

text: Così come un insieme di simmetrie geometriche viene associato in un gruppo (ad esempio gruppo delle rotazioni, gruppo delle traslazioni, ecc.), così certi insiemi di simmetrie di gauge vengono associati in gruppi di gauge.


title: Simmetria di gauge

text: Le teorie di gauge (dette anche teorie di scala o teorie G-invarianti) sono una classe di teorie fisiche di campo basate sull'idea che alcune trasformazioni che lasciano invariata la lagrangiana del sistema (simmetrie) siano possibili anche localmente e non solo globalmente.


title: Simmetria di gauge

text: La maggior parte delle teorie della fisica sono descritte da lagrangiane invarianti sotto certe trasformazioni del sistema di coordinate, che sono eseguite identicamente in ogni punto dello spaziotempo (si dice che presentano simmetrie globali). Esistono particolari simmetrie globali che si mantengono se agiscono localmente solo in un punto qualsiasi del sistema, a condizione che le azioni da un punto all'altro siano indipendenti (secondo la teoria di Yang-Mills). Il concetto alla base delle teorie di gauge è appunto che le lagrangiane possiedano anche simmetrie locali, cioè che sia possibile effettuare certe trasformazioni solo in una particolare e limitata regione dello spaziotempo senza interessare il resto dell'universo. Questo requisito può essere visto, in senso filosofico, come una versione generalizzata del principio di equivalenza della relatività generale.


title: Simmetria di gauge

text: L'importanza per la fisica delle teorie di gauge nasce dall'enorme successo di questo formalismo matematico nel descrivere, in un solo quadro teorico unificato, le teorie di campo quantistico dell'elettromagnetismo, dell'interazione nucleare debole e dell'interazione nucleare forte. Questo quadro teorico, noto come Modello standard, descrive accuratamente i risultati sperimentali di tre delle quattro forze fondamentali della natura, ed è una teoria di gauge con gruppo di gauge SU(3) × SU(2) × U(1).


title: Simmetria di gauge

text: Altre teorie moderne, come la teoria delle stringhe e certe formulazioni della teoria della relatività generale, sono, in un modo o nell'altro, teorie di gauge.


title: Stati himalayani

text: Gli stati himalayani sono un gruppo di nazioni che si estendono sulla catena montuosa dell'Himalaya, in Asia. L'area è divisa tra Himalaya occidentale e Himalaya orientale; due stati sovrani, Nepal e Bhutan, si trovano quasi interamente all'interno della catena montuosa. La catena copre anche la parte meridionale della Regione Autonoma del Tibet in Cina, la regione indiana himalayana dell'India settentrionale e India nordorientale, oltre al Pakistan settentrionale.


title: Stati himalayani

text: Gli abitanti di questa regione sono principalmente discendenti indoari o tibeto-birmani, mentre le principali religioni sono il buddismo e l'induismo.


title: Stati himalayani

text: Alcuni dei maggiori fiumi trans-nazionali del mondo si originano sull'Himalaya, come l'Indo, il Gange, il Brahmaputra e l'Irrawaddy.


title: Hône

text: Hône (pron. - "Ouna" in patois valdostano, "Vión-a" in patois hônois, "Ounu" in walser) è un comune italiano di abitanti della Valle d'Aosta.


title: Hône

text: Il comune di Hône si colloca al limite orientale della piana di Arnad, nella bassa Valle d'Aosta. Il territorio comunale si estende a ovest della Dora Baltea, all'imbocco della valle di Champorcher, ed è delimitato a sud dal torrente Ayasse, alla confluenza con la Dora Baltea, e dalla chiusa di Bard. Il borgo si trova in una zona pianeggiante, ma è circondato dalle montagne: le frazioni sono sparse sui pendii e il borgo è dominato dal forte di Bard.


title: Hône

text: La presenza di pietre coppellate (pietre scavate utilizzate per riti religiosi e propiziatori) e di "balme" (rifugi scavati nella roccia), testimoniano che questo luogo era già abitato durante l'Età del bronzo e del ferro.


title: Hône

text: Nel 2015 è stato indagato il sito a valle del cimitero comunale di Hône, nei pressi della chiesa parrocchiale di San Giorgio, che presenta rioccupazioni successive databili tra l'Età del Ferro e l'epoca romana. Gli scavi hanno portato alla luce frammenti di ceramica di epoca protostorica.


title: Hône

text: Durante il Medioevo, Hône fece parte dei domini della Signoria di Bard, vassalli dei Vallaise e dei Savoia.


title: Hône

text: Nel territorio del comune ed all'interno del centro storico passa il percorso della Via Francigena valdostana, proveniente da Verrès ed Arnad e diretto successivamente verso Bard e Donnas, dopo l'attraversamento del ponte sulla Dora Baltea.


title: Hône

text: Hône è stato uno dei primi centri della metallurgia in Valle d'Aosta. Il massimo sviluppo di questa vocazione si registrò all'inizio del XX secolo, con la creazione della ""Fabbrica dei chiodi"", che svolse un ruolo fondamentale durante la prima guerra mondiale per la fabbricazione delle calzature dei soldati.


title: Hône

text: Lo stemma del Comune di Hône è stato concesso con decreto del Presidente della Giunta Regionale n. 343 del 9 giugno 2004.


title: Hône

text: Vi è raffigurato san Giorgio, il patrono della parrocchia di Hône. Il capo è diviso in due: da un lato si trova il blasone dei nobili Marelli, originari di Maglione, in Canavese, che nel 1684 ricevettero il titolo di conti di Hône; dall'altro, su un campo di nero, il marchio della fabbrica di chiodi Gossweiler, a ricordare la moderna industrializzazione del territorio, erede della tradizione metallurgica locale risalente al Medioevo.


title: Hône

text: Nel centro del paese sorge il Palazzo Marelli, definito dal de Tillier « Château à la moderne en forme de palais ». "Lou Palah", in patois, viene costruito dal Generale Giovali Pietro Marelli dopo aver acquistato la signoria di Hône e Vert, nel XVII secolo. L'edificio, su cui sono stati fatti numerosi interventi successivi, mostra ben poco del palazzo originale.


title: Hône

text: A pochi passi a nord-est del palazzo Marelli si ritrova la chiesa di San Giorgio, dall'alto campanile, affiancata dalla tribuna del banditore pubblico del XVI secolo.


title: Hône

text: Nel borgo si conservano alcune tracce di epoca medievale, tra cui una caditoia in via Ronc, visibile dalla stazione ferroviaria.


title: Hône

text: Il ponte sulla Dora (conosciuto anche come "Ponte di Bard" o "Ponte di Hône") è già attestato nel 1272, ma la struttura attuale deriva dalla ricostruzione ottocentesca. Questo importante snodo commerciale, sulla via delle Gallie e sulla via Francigena poi, legava Bard alla zona industriale di Hône detta "La Diana", così indicata nel Catasto Sardo del 1771. Oggi "la Diana" è il quartiere che ospita la stazione. Nei pressi del passaggio a livello si trova il Palazzo Simonis, residenza e fattoria del conte Jean-Jacques Nicole de Bard e poi del conte Georges Simonis, entrambi imprenditori.


title: Hône

text: Negli anni di maggiore attività, ai lati della Dora sorgevano numerosi mulini ad acqua, una fucina per la lavorazione dei metalli provenienti dalle miniere di ferro di Roncs-Dessus e Champorcher e a destra del ponte la prolifica fabbrica di chiodi fondata nel 1902 dall'ingegnere svizzero Hans Jacob Gossweiler (1852–1917). Nei pressi della fabbrica è la villa del cavaliere e podestà Armando Bersan (1928-1938), successore di Gossweiler. Proprio nella Villa Bersan, il 28 aprile 1945, il comandante tedesco occupante il forte di Bard firmò la resa davanti ad una trionfante partigiana di Hône, Erminia Colliard (nome di battaglia Ambra).


title: Hône

text: Da Hône partono vari percorsi per raggiungere dei punti panoramici, come il belvedere di Pourcil e la Serra di Biel.


title: Hône

text: Degne di nota le "goye di Hône", lungo il sentiero degli orridi, percorso che attraversa i comuni di Pontboset ("Orrido di Ratus"), Champorcher ("Gouilles du Pourtset"), Fontainemore ("Gouffre de Guillemore") e Hône.


title: Hône

text: In via Émile Chanoux 31 bis ha sede la biblioteca comunale, nata nel 1983. La sede attuale è in uso solamente dal 1997: negli anni precedenti infatti la biblioteca era collocata all'ultimo piano dell'edificio che ospita gli uffici comunali. Offre due personal computer ed una connessione wi-fi gratuita. Al 2016 contava su oltre 15.000 volumi, oltre che su un'ampia collezione di DVD, CD-Rom, musicassette e dischi.


title: Hône

text: Come nel resto della regione, anche in questo comune è diffuso il "patois" valdostano. Inoltre, in virtù della vicinanza geografica e dei rapporti storici con il Canavese, la popolazione locale parla anche il piemontese.


title: Hône

text: L'Adret, Barge, La Barmaz, Les Barrières, Biel, Le Bois-Vuillermoz, Bourche, Bren, Champcorcher, Le Chanton, Charvaz, La Clévaz, Closallaz, Le Col-de-Courtil, Cougnin, La Cournou, Courtalès, Courtil, La Croisettaz, Crou du Tor, Folliasses, Fontaney, Le Glairet, Le Gourbelu, Le Grand-Château, Grangettes, Les Grissettes, Les Grisses, La Guiaz, La Lientaz, Longue-Toise, Messec, Maison-Blanche, Le Nerey, Les Orfolliey, Parchet, Planas, Plan-Fiou, Plan-Palas, Plan-Priod, Pountoulet, Pourcil, Prarion, Préle, Le Pré-du-Roux, Le Raffor, Recours, Le Revers, Le Ronc, Les Roncs, Ronfiot, La Ruine, Serec, La Serre-de-Biel, Séville, Travelec, Le Chaté, Champagne-d'Hône, La Chantelou, Chapelle-Costaz, Les Valleilles, Vareynaz, Verfie, Vermy, Le Verney, Vers-les-Prés, Vers-Rionche.


title: Hône

text: Come in molti comuni valdostani anche nel comune di Hône si produce energia idroelettrica. La centrale idroelettrica di Hône 1 sfrutta le acque del fiume Dora Baltea, la centrale idroelettrica di Hône 2 utilizza le acque dei torrenti Ayasse, La Bourneille, La Mandaz, Brenve e dei laghi Vercoche e Misérin. Entrambe sono in gestione alla CVA.


title: Hône

text: In passato, nella zona industriale "La Diana" sorgevano varie attività legate alla trasformazione dei metalli (si vedano le sezioni "Storia" e "Monumenti e luoghi d'interesse").


title: Hône

text: Per quanto riguarda l'artigianato, importante è la lavorazione del legno finalizzata alla realizzazione di vari oggetti, tra i quali collari per il bestiame.


title: Hône

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Hône

text: Dal 2013 Hône è rappresentata calcisticamente dalla società sovracomunale "Pont Donnaz Hône Arnad Évançon" (siglato ), che ha rilevato l'eredità di tre club preesistenti, tra i quali l"U.S.D. Hône-Arnad 2008", mai spintasi oltre le divisioni regionali. Il P.D.H.A.E. si è imposto ai vertici del calcio valdostano negli anni 2010-2020, conquistando quale maggior successo la partecipazione alla Serie D. Suo campo casalingo è lo stadio comunale di Montjovet; la società inoltre usufruisce del campo Saint-Grat di Hône.


title: Sindrome culturale

text: L'espressione sindrome culturale indica in psichiatria culturale ed in antropologia medica, un quadro clinico che unisce disturbi somatici e psichici, con un significato particolare e tipico di un certo spazio culturale o gruppo etnico.


title: Sindrome culturale

text: La nozione di "sindrome culturalmente caratterizzata" o, come è più noto in ambito internazionale, "culture- bound syndrome"(CBS),è stata fonte di notevoli controversie. In particolare il dibattito che vede come protagoniste le CBS è incentrato sulla definizione della loro natura. Alla prospettiva che le considera come prodotti culturali unici, determinati da uno specifico contesto sociale, infatti, si contrappone quella che li definisce come forme locali di un processo morboso universale. Più specificatamente, a tal proposito, si sono affermate due posizioni: una posizione universalistica, secondo la quale le malattie derivano da processi universali, ma il modo in cui si manifestano è modellato dalla cultura cui l’individuo appartiene, in base alla quale gli individui selezionano alcuni sintomi associati ad una condizione di malattia e ne mettono in ombra altri. A tale posizione universalistica si è contrapposta quella del relativismo culturale. Secondo quest’ultima prospettiva in ogni società esiste una certa nosologia, in quanto ogni società distingue comportamenti normali e patologici in modo peculiare.Questo significa che, secondo il modello del relativismo culturale, ogni cultura ha una valenza in quanto tale, per questo alcune sindromi possono essere considerate normali in un determinato contesto, ma in un altro possono essere ritenute patologiche. Mentre insomma per gli universalisti le sindromi culturali sono espressioni culturalmente elaborate di fenomeni neuropsicologici o psicopatologici, per i relativisti culturali una sindrome legata alla cultura è espressione di costrutti specifici di quella cultura e non può essere appresa in modo acontestualizzato, al di fuori di quella cultura, le cui credenze sono costitutive della sindrome.


title: Sindrome culturale

text: La nozione secondo cui dei disturbi psichiatrici possono essere ristretti ad una singola cultura o un gruppo di culture non è nuova. Già nel XVIII secolo, George Cheyene (1733)pubblicò the English Maladay, in cui raccolse una serie di disturbi nervosi che egli sosteneva fossero più diffusi in Inghilterra che altrove. Cheyene ridusse ciò a determinati fattori o caratteristiche culturali che egli riteneva fossero tipicamente inglesi.


title: Sindrome culturale

text: Verso il XIX secolo , a partire dalle descrizioni di W. Gilmor Ellis e di Blonk su dei disturbi ignoti in Europa, che essi riscontrarono essere particolarmente diffusi in Malesia (tra cui Amok, Latah e Koro),si iniziarono a diffondere resoconti medici di altri psichiatri che, dopo di loro, si addentrarono nella descrizione e nell’interpretazione di presunte patologie esotiche. Infatti, prima che venisse coniato il termine “sindrome culturale”, si parlava di “sindromi esotiche”, proprio perché si trattava di patologie diffuse in culture esotiche e assolutamente assenti in Occidente. Questo però, come hanno individuato diversi studiosi comportava il tentativo di comprendere i disturbi psichici di popolazioni diverse nel quadro nosologico della psichiatria occidentale senza, però, considerare il contesto in cui tali sindromi si palesavano e assumevano significato. A tal proposito diversi studiosi (tra cui Classidy, Ritenbaugh, Signorini, Ciminelli) misero in evidenza l’ambiguità e i limiti della nozione di culture- bound syndrome e, sempre a tal proposito, Italo Signorini affermò che il concetto di CBS aveva una valenza discriminatoria in quanto distingueva e svalutava i disturbi esotici rispetto a quelli occidentali che erano implicitamente considerati culture-free.


title: Sindrome culturale

text: Un contributo originale allo studio dei disturbi esotici, nonché l'approccio più fecondo per interpretare e comprendere le CBS fu offerto da George Devereux che in un suo saggio, intitolato “Normale e Anormale” del 1956, distinse quattro tipi di categorie etnopsichiatriche di disturbi della personalità e tra questi individuò i disturbi etnici. Secondo l’Autore, i disturbi etnici sono strutturati culturalmente (infatti nella maggioranza dei casi il gruppo culturale di appartenenza elabora teorie specifiche riguardo alla natura, alle cause, ai sintomi, all'evoluzione e alla prognosi di tali disturbi), con una specifica denominazione locale e ogni area culturale possiede uno o più disturbi di questo tipo . In particolare secondo George Devereux la cultura mette a disposizione di individui sottoposti a tensioni una serie di difese sotto forma di sintomi prestutturati: è come se la cultura fornisse a coloro che soffrono di dissesti psichici delle modalità di comportamento da adottare (modalità che Devereux stesso definisce "modelli di cattiva condotta") e, di conseguenza, i sintomi di questi i sintomi di questi disturbi sono socialmente strutturati proprio perché è la cultura che fornisce ai propri membri chiare indicazioni su quali sono le modalità corrette per esprimere il proprio disagio psichico. Ciò significa che la sintomatologia dei disturbi etnici sono determinati dal nostro apparato culturale di appartenenza. Le formulazioni di Devereux, però, sono state a lungo inevase in quanto si è preferito classificare questi disturbi esotici attraverso gli strumenti della nosologia psichiatrica tradizionale piuttosto che intraprendere una prospettiva interpretativa per cogliere il significato culturale che i disturbi mentali assumono in contesti non occidentali e in questo modo ha prevalso la volontà di esportare il pensiero biomedico occidentale dominante, imponendo così alle sindromi esotiche le categorie psichiatriche occidentali.


title: Sindrome culturale

text: Solo nel 1962 fu coniata l’espressione "culture bound syndrome" da Paw Meng Yap, uno psichiatra cinese che lavorava ad Honk Hong. Egli nel 1951 pubblicò “ Mental Diseases Peculiar to Certain Cultures” e nel 1962 etichettò questi disturbi come “atypical culture bound psychogenic psychoses” e in seguito, nel 1967, come “culture-bound reactive syndromes” o, più semplicemente, “culture-bound syndromes”. In questo modo le sindrome esotiche vennero etichettate come culture- bound syndromes. Yap, coniando questo termine, diede un grande contributo alle presa di coscienza del fatto che oltre agli elementi biologici , genetici e organici anche la cultura svolge un ruolo molto importante nell’insorgenza e nel decorso della malattia.


title: Sindrome culturale

text: Successivamente il concetto di “culture-bound syndrome"( o sindrome culturalmente caratterizzata) trovò appoggio dalla visione culturale della psicologia che si fonda sull’approccio della continuità tra psiche e cultura: secondo questo approccio la psiche viene considerata come incarnazione particolare, individuale, della cultura, che a sua volta è costituita dal concorso delle espressioni particolari della prima. Da questa visione complessa di psicologia nasce l’approccio della psicologia culturale, una disciplina centrata sull’analisi delle interrelazioni fra individuo e contesto, partendo dal presupposto che cultura e processi psicologici siano indissolubilmente legati . I ricercatori che fanno parte di questo modello di psicologia culturale, infatti, sostengono che cultura e pensiero e comportamento sono indistinguibili e inseparabili e che le strutture mentali e i processi psicologici individuali possono essere compresi solo se si tiene conto dello specifico contesto culturale di appartenenza del soggetto e, in più, sostengono che i significati e le pratiche di un gruppo culturale influenzano e modellano le strutture mentali e i processi psicologici delle persone che ne fanno parte (anche quelli disfunzionali). La psicologia culturale, che si occupa del fenomeno della malattia mentale, si lega a diverse discipline, tra cui l’etnopsichiatria, una corrente della psichiatria dedita a mettere in risalto l’eziologia culturale dei disturbi mentali. Data l’importanza che, in questo ambito, riveste l’etnopsichiatria, le sindromi culturalmente determinate vengono anche definite sindromi etnopsichiatriche. Una disciplina strettamente legata all’etnopsichiatria è l’antropologia medica che assunse un ruolo cruciale in questo ambito, poiché diede centralità ai fattori socio-culturali per quanto riguarda le patologie e le relative prognosi. Recentemente alcuni Autori (Ryder, Ban, & Chentsova‐Dutton) hanno proposto di coadiuvare le varie correnti che riflettono una visione integrata tra psicologia e cultura all’interno di un unico campo di studio : La psicologia clinico-culturale. Questo nuovo approccio disciplinare considera la cultura, la mente ed il cervello come livelli multipli di un unico sistema, denominato appunto culture-mind-brain, per cui nessun livello può essere compreso se isolato dagli altri.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Una grande minoranza degli abitanti dell'Asia settentrionale, particolarmente in Siberia, segue le pratiche religioso-culturali dello sciamanesimo. Alcuni ricercatori considerano la Siberia come la culla dello sciamanesimo.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Gli abitanti della Siberia comprendono una varietà di gruppi etnici, molti dei quali continuano a praticare lo sciamanesimo in tempi moderni. Molti etnografi classici credettero di trovare nei popoli siberiani le radici dell'idea di "sciamanesimo" perché la regione possiede un'ampia varietà di culture, pratiche e credenze che ricadono in questa categoria.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Gli sciamani siberiani realizzavano viaggi dello spirito (rappresentazioni dei loro sogni magici nei quali salvavano l'anima del paziente) nei loro rituali di guarigione, come si possono trovare tra i popoli orocio, altaico e nganasano.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Come menzionato sopra, le pratiche sciamaniche presentano grande diversità, anche se considerate limitatamente al territorio della Siberia. In alcune culture, la musica o il canto impiegati nella pratica sciamanica possono imitare suoni naturali, a volte mediante l'onomatopea.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Questo avviene per le pratiche dei noaidi tra i gruppi sami. Sebbene i Sami vivano fuori della Siberia, molte delle loro credenze e pratiche sciamaniche condividono importanti caratteristiche con quelle di alcune culture siberiane. I canti joik dei Sami erano usati frequentemente durante i riti sciamanici. Recentemente, gli joik si cantano in due stili diversi: uno di questi è cantato solo da persone giovani, mentre lo stile tradizionale, più simile a un mormorio, ricorda la recitazione di un incantesimo magico. Parecchie caratteristiche sorprendenti degli joik possono essere spiegate confrontando gli ideali musicali che si osservano negli joik rispetto a quelli presenti in altre culture. Alcuni joik tentano di imitare suoni naturali, in contrasto con lo stile del bel canto, che tenta piuttosto di sfruttare il potenziale della voce per raggiungere un suono quasi "sovrumano".


title: Sciamanesimo in Siberia

text: L'intento di imitare suoni naturali è presente anche in alcune culture siberiane: per esempio mediante l'impiego del canto armonico e in alcuni canti sciamanici.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: La mimesi fonetica non si trova solo nelle culture siberiane e non è necessariamente legata alle credenze o alle pratiche sciamaniche. Il canto di gola inuit, praticato dalle donne, è un esempio di musica inuit che impiega il canto armonico e, in alcuni casi, l'imitazione di suoni naturali (per la maggior parte quelli di animali, ad es. le oche). L'imitazione di suoni animali può avere anche ragioni pratiche come richiamo per la caccia.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Le lingue uraliche costituiscono una unità genealogica e una famiglia linguistica, ma non tutti i popoli uralici vivono in Siberia o praticano lo sciamanesimo. Le più grandi popolazioni, i Magiari e i Finnici, vivono fuori della Siberia e sono per la maggior parte cristiane. I popoli sami mantennero vive le loro pratiche sciamaniche fino al XVIII secolo, pur vivendo in Europa, mentre altri popoli uralici (come i Magiari, i Finnici e i Mari) conservano solo vestigia dello sciamanesimo primitivo. La maggioranza dei popoli uralici vive fuori della Siberia, anche se alcuni di essi erano originari della regione e in qualche momento emigrarono nelle loro attuali ubicazioni. L'ubicazione originaria dei popoli proto-uralici, così come la loro estensione, sono ancora dibattute. Alcune ricerche, combinando considerazioni fitogeografiche e linguistiche (la distribuzione di varie specie arboree e la presenza dei loro nomi in diverse lingue uraliche), suggeriscono che quest'area si trovava da qualche parte tra i fiumi Kama e Vyatka, sul lato occidentale dei Monti Urali.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Lo sciamanesimo è rimasto vivo anche in tempi moderni tra vari popoli samoiedi, specialmente i gruppi che vivevano in isolamento fino a tempi recenti, come i Nganasani). C'erano diversi tipi di sciamani tra i Nenci, gli Enci e i Selcupi. Ad esempio, lo sciamano nganasan usava tre corone distinte secondo la situazione: una per il mondo superiore, una per il mondo sotterraneo, una in occasione di nascite.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: I popoli nenci, enci e nganasani parlano lingue samoiede settentrionali che vivono nel nord della Siberia, anche se alcuni Nenci si trovano anche in parti europee. I Selcupi, che vivono più a sud, sono gli unici che ancora parlano oggigiorno lingue samoiede meridionali. Alcuni abitanti dei Monti Sajany parlavano anche altre lingue samoiede, che però finirono per estinguersi, a causa di un processo di deriva linguistica.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Tra i Nenci esistevano diversi tipi di sciamani: uno per contattare il mondo superiore, uno per contattare il modo sotterraneo, uno per contattare i morti.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: L'isolamento dei Nganasani fece sì che lo sciamanesimo continuasse a praticarsi presso di loro anche all'inizio del XX secolo. Le ultime cerimonie sciamaniche nganasane poterono essere registrate negli anni 1970.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Una delle cerimonie praticate dagli sciamani era il rito di pulizia della tenda, celebrato dopo la notte polare, che includeva sacrifici.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Alcuni popoli dei monti Sajany parlarono, in un certo momento della loro storia, lingue samoiede meridionali. La maggior parte di essi subì un processo di deriva linguistica, all'inizio e a metà del XIX secolo, adottando la lingua dei vicini popoli turchi. La lingua kamassina sopravvisse più a lungo: nel 1914 esistevano ancora quattordici anziani che la parlavano. Alla fine del XX secolo, alcuni anziani avevano ancora una conoscenza passiva o frammentaria della lingua, ma risultava ormai impossibile raccogliere dati scientificamente affidabili su di essa. Oggi la lingua kamassina si considera estinta.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Lo sciamanesimo sopravvisse ancora più a lungo tra i popoli samoiedi dei monti Sajany, se si considerano i Karagasi come un popolo samoiedo, (anche se questa considerazione è stata discussa: il problema della loro origine potrebbe essere più complesso). Diószegi Vilmos, alla fine degli anni 1950, riuscì a registrare alcuni racconti folcloristici di questi popoli, e parlò di persona con sciamani (già ritirati), registrando i loro ricordi personali, canti e alcuni dei loro strumenti rituali.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Una domanda interessante è se il loro sciamanesimo fu adottato a partire dalle pratiche dei loro vicini turchi o se possiede tratti etnici distintivi di origine propriamente samoieda.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: A partire dal tardo IX secolo, gli antenati del popolo magiaro migrarono dalla loro terra natia proto-uralica alla pianura Pannonica, un'area che comprende l'attuale Ungheria. Oggi larga parte degli Ungheresi non pratica più lo sciamanesimo, ma nel folclore si sono preservati elementi sciamanici. Studi comparativi hanno rivelato che alcuni motivi dei racconti folcloristici, frammenti di canti e filastrocche hanno mantenuto aspetti delle antiche credenze. In un tentativo di dimostrare che erano ancora presenti delle tracce di sciamanesimo nel folclore magiaro, l'etnografo Diószegi Vilmos ha paragonato i documenti etnografici del popolo magiaro e di quelli vicini, e le opere di tradizione sciamanica di alcuni popoli siberiani. Il lavoro di Vilmos è stato proseguito da Mihály Hoppál, che ha confrontato le credenze sciamanici dei popoli uralici con quelle di molti popoli siberiani non uralici.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Sebbene il folclore ugrico (che comprende il magiaro) preservi molte tracce di sciamanesimo, negli anni 1930 era una pratica in via di estinzione tra i popoli ostiachi e mansi. Lo sciamanesimo è ancora praticato da molti popoli indigeni, ma, tra i popoli ugrici, è in larga parte solo praticato dagli Ostiachi.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: La cultura tradizionale dei Ket fu indagata tra gli altri da Matthias Castrén, Vasiliy Ivanovich Anuchin, Kai Donner, Hans Findeisen, Yevgeniya Alekseyevna Alekseyenko. Tra i Ket, lo sciamanesimo si continuò a praticare fino agli anni 1930, ma negli anni 1960 non si potevano quasi più trovare sciamani autentici. Lo sciamanesimo ket condivideva certe caratteristiche con quello dei popoli turchi e mongoli. Oltre a ciò, vi erano vari tipi di sciamani, differenziati secondo la funzione (riti sacri, cure), secondo il potere e secondo l'animale associato (cervo, orso). Anche tra i Ket, come presso vari altri popoli siberiani (ad es. i Karagasi), esiste un simbolismo relativo alle ossa e agli scheletri, che Hoppál interpreta como simboli di rinascita dello sciamano. Ciononostante, come si notava prima, potrebbero anche simboleggiare le ossa della strolaga, l'animale-guida dello sciamano, che unisce il mondo dell'aria e il mondo subacqueo, al pari dello sciamano che viaggia sia per il cielo che per il mondo inferiore. La tenuta simile a uno scheletro rappresentava la rinascita sciamanica anche tra altre culture siberiane.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: I popoli turchi si sono espansi su grandi territori, e sono molto diversi tra loro. In alcuni casi, lo sciamanesimo si è amalgamato con l'Islam, in altri con il Buddhismo, ma sono sopravvissute delle tradizioni tra i Tatari siberiani, i Tuvani e i Tofalari.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: I Turchi altaici potrebbero essere imparentati con i loro vicini ugrici, i Samoiedi, i Ket o i Mongoli. Ci potrebbero essere anche tracce etnografiche di questo passato comune negli attuali popoli turcofoni degli Altai. Ad esempio, alcuni di loro hanno riti di fertilità fallo-erotici, e ciò può essere paragonato a riti simili dei popoli ob-ugrici.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Il "Racconto della sciamana Nisan", un famoso racconto popolare che narra la resurrezione del figlio di un ricco proprietario terriero ad opera di una sciamana, forma parte del folclore di vari popoli tungusi, tra cui i Manciù, gli Evenki e gli Hezhen (o Nanai).


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Dal punto di vista linguistico, i Coriachi e i Ciukci sono dello stesso gruppo degli Yup'il. Lo sciamanesimo coriaco è ben conosciuto.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: I gruppi yupik si estendono su un vasto territorio che va dalla Siberia orientale attraverso l'Alaska e il Canada settentrionale (inclusa la Penisola del Labrador) alla Groenlandia. Le pratiche e le credenze sciamaniche sono state registrate in varie parti di questo vasto territorio, tagliando trasversalmente i confini continentali.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Le pratiche sciamaniche degli Yupik differiscono tra i vari gruppi. Il concetto di anima, ad esempio, varia tra le diverse culture. Così, alcuni gruppi credevano che ai bambini si dovessero assegnare "nomi guardiani" ereditati da qualche familiare recentemente deceduto. Per alcuni, questa credenza implicava una sorta di reincarnazione. Lo sciamanesimo degli yupik aveva anche una concezione dualista dell'anima), per la quale l"anima libera" (in opposizione dall"anima corporea") dello sciamano poteva volare verso mondi celesti o sotterranei, contattando esseri mitologici e negoziando con loro per porre fine a determinate calamità o assicurare una caccia fortunata. Se si scopriva che l'ira di questi esseri era stata causata dalla violazione di qualche tabù, lo sciamano esigeva che i membri della comunità si confessassero davanti a lui.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Nella maggioranza delle culture, la condizione di sciamano poteva essere rifiutata dal candidato: anche se la vocazione allo sciamanesimo poteva venire attraverso visioni e altri tipi di segnali, in generale richiedeva anche una decisione cosciente.


title: Sciamanesimo in Siberia

text: Il censimento della Federazione russa del 2002 ha registrato 123 423 (lo 0,23% della popolazione) persone di gruppi etnici che aderiscono in modo predominante a "credenze tradizionali"


title: Episodi di Masters of Horror (seconda stagione)

text: La seconda stagione della serie televisiva dell'orrore Masters of Horror è stato trasmesso negli Stati Uniti dal 27 ottobre 2006 al 2 febbraio 2007 su Box


text: Nella città di Cloverdeal il padre di Kevin (Sean Patrick Flanery) ha ucciso la moglie e, nel tentativo di uccidere anche Kevin, viene squartato da una forza invisibile. Intanto Kevin cresce e diventa uno sceriffo. Improvvisamente ricompare una serie di morti violente e inspiegabili (un uomo si martella la testa a morte, il prete (interpretato da Ted Raimi) spara in bocca ad un uomo in confessione...), e Kevin così inizia a scavare nel suo passato per trovare una soluzione, mentre nel paese si scatena una furia omicida di massa.


text: Harold, un uomo apparentemente cordiale e disponibile, è in realtà un serial killer sofferente di allucinazioni, che crea la sua famiglia ideale con gli scheletri delle sue vittime. Quando arriveranno i suoi nuovi vicini Celia e David, Harold deciderà di rimpiazzare sua moglie con Celia.


text: Due ragazzi si recano in un obitorio dove faranno la conoscenza di un vampiro. Uno di loro sarà morso e trasformato in un succhiasangue mentre l'altro riuscirà a fuggire. La vicenda sconvolgerà la tranquilla vita familiare dei ragazzi.


text: L'episodio tratta di Larry Pearce (Chris Bauer) che acquisisce una particolare capacità, quella di amplificare, all'interno del suo impianto uditivo, qualunque rumore intorno a sé, rendendo quasi invivibile la giornata. Il suo già difficile stato viene ulteriormente alterato dalla prematura morte del figlio, a causa di irrimediabili problemi al cuore.


text: La vita di Larry andrà peggiorando a causa di questa sonorità oppressiva, che lo porterà alla più completa follia.


text: Dwayne Burcell, un fanatico religioso, si apposta davanti alla clinica abortiva dove sua figlia evidentemente incinta si trova dopo essere stata ritrovata da un collega della clinica mentre scappa inseguita da qualcuno; dopo poco appare appunto il padre. Perduta la pazienza, Dwayne non può più aspettare e cerca con la forza di rapire sua figlia dalle cure dei medici. Nel frattempo questi ultimi la visitano, e mentre la ragazza cerca timorosamente di spiegare cosa sia successo, il personale capisce che è stata messa incinta da qualcuno di scomodo, ma quando lei confessa che è successo solo il sabato precedente il medico la blocca, credendola in grave stato confusionale, dato lo stato avanzato della gravidanza. Dwayne, aiutato dagli altri tre figli, riesce ad accedere alla clinica e l'ambiente diventa presto scenario di guerra, con tanto di fucili e pistole. I medici, che oramai non possono più considerare l'opzione dell'aborto, cercano di far partorire la ragazza, la quale mostra segni via via più evidenti di una gravidanza che avanza troppo velocemente, fino a scovare nella pancia un essere mostruoso. Il bimbo deforme, che la ragazza fa di tutto per eliminare ma che il padre vuole a tutti i costi salvare dopo aver udito una voce nella sua testa, è figlio di un demone, che sorgerà dagli inferi per reclamare a sé la propria prole.


text: La pellicola parla di una maledizione legata alla realizzazione di una pelliccia, che racchiude una particolare magia capace d'incantare chiunque ne venga a contatto. Il pellicciaio Jake Feldman, viene in possesso di un carico di pellicce di procione, rubate ad una vecchia signora legata spiritualmente con gli stessi animali citati. Progressivamente chi ne viene in possesso, è preso da un'insana voglia di farsi del male.


text: Misteriose presenze aliene hanno deciso di sterminare la razza umana servendosi di un metodo alquanto particolare: inculcare nelle menti maschili odio e istinto omicida nei confronti delle donne.


text: In poco tempo la popolazione femminile viene decimata nei modi più barbari e con ferocia assurda da persone di sesso maschile di ogni tipo.


text: Un entomologo scopre che si tratta di un metodo utilizzato in passato per estinguere un genere di insetto che arrecava ingenti danni all'agricoltura, ed insieme ad un collega cercherà una soluzione.


text: Purtroppo subirà egli stesso gli effetti, con terribili conseguenze per la moglie e la figlia che pur essendo stata avvertita da lui stesso del pericolo, sola ed impaurita non si trattiene alla tentazione di ricevere suo padre.


text: Un giovane scrittore si trasferisce in una residency di scrittori dove altri scrittori come lui stanno iniziando o terminando il loro capolavoro. Il giovane viene a contatto con strane visioni che possono sembrare frutto della sua fantasia, ma che invece si rivelano un segreto che condividono anche gli altri coinquilini della residenza. Dietro la porta della soffitta si manifesta il segreto che forse viene concepito e mantenuto dalla fantasia avvizzita di quegli scrittori falliti messa a duro confronto con quella del giovane appena arrivato.


text: Quando sua moglie finisce in coma in seguito a un incidente, un uomo deve decidere se staccarle la spina. Ma lo spirito della consorte ha qualcosa da dire in proposito.


text: Molti anni dopo aver provocato, con uno stupido scherzo, la morte di un venditore di gelati, alcuni ragazzi divenuti adulti devono affrontarne la tremenda vendetta.


text: Edgar Allan Poe è a corto di idee e senza denaro. Nonostante tutto ciò, è costantemente tormentato da un gatto nero che progressivamente o distruggerà la sua vita o gli ispirerà uno dei suoi racconti più celebri.


text: Quando scopre, dietro a un ritratto di George Washington, una lettera in cui il leggendario presidente discute l'idea di divorare bambini, Mike cerca di appurarne l'autenticità... e diventa bersaglio di una setta di cannibali.


text: Jack Miller accetta di andare in vacanza con uno dei suoi clienti più ricchi. Con loro anche la moglie del cliente, con la quale Jack intrattiene una relazione segreta. Ben presto eventi soprannaturali si manifesteranno, trasformando la crociera in un evento macabro e spaventoso, e trascinando i protagonisti in un incubo senza fine.


title: Commissione indipendente per la valutazione, la trasparenza e l'integrità delle amministrazioni pubbliche

text: La Commissione per la valutazione, la trasparenza e l'integrità delle amministrazioni pubbliche (acronimo CiVIT) era un'Autorità amministrativa indipendente italiana.


text: La Commissione indipendente per la Valutazione, la Trasparenza e l'Integrità delle amministrazioni pubbliche è stata istituita con il decreto legislativo 150/2009 varato dal Governo Berlusconi IV in attuazione della legge 15/2009 (cd. riforma Brunetta). La commissione è entrata in funzione nel 2010.


text: Con la legge 190/2012 (cd. "legge anticorruzione") il Governo Monti ha cambiato denominazione alla CiVIT in "Autorità nazionale anticorruzione e per la valutazione e la trasparenza nelle amministrazioni pubbliche", potenziandone i poteri.


text: Due anni più tardi il Governo Renzi con il decreto-legge 90/2014, convertito con modificazioni dalla legge 114/2014, ha soppresso l'Autorità facendone confluire strutture e personale nella Autorità nazionale anticorruzione (ANAC) creata con la stessa norma. Il medesimo decreto ha soppresso l'Autorità per la vigilanza sui contratti pubblici di lavori, servizi e forniture, le cui funzioni e personale sono stati trasferiti all'ANAC.


text: Dopo la sua costituzione, il Ministro per la Pubblica Amministrazione e l'Innovazione Renato Brunetta nominò membri della CiVIT Luciano Hinna, Antonio Martone, Pietro Micheli, Filippo Patroni Griffi e Luisa Torchia. Come Presidente il Ministro designò Antonio Martone.


text: Il 14 gennaio 2011 Pietro Micheli annunciò le sue dimissioni dalla CiVIT definendola "inutile". Il 30 giugno 2011 anche Luisa Torchia rassegnò le dimissioni. Al loro posto il ministro Brunetta nominò Alessandro Natalini e Romilda Rizzo.


text: Il 28 novembre 2011 Filippo Patroni Griffi venne nominato Ministro del neonato Governo Monti e si dimise quindi dalla CiVIT.


text: Il 14 marzo 2012 Antonio Martone si dimise dalla Presidenza della CiVIT in seguito ad un'inchiesta del quotidiano "la Repubblica", che lo vede coinvolto in presunti favoritismi a favore di suo figlio Michel Martone. Al suo posto il Ministro per la Pubblica Amministrazione e la Semplificazione Filippo Patroni Griffi nominò Presidente Romilda Rizzo.


text: Il 23 giugno 2012 anche Luciano Hinna si dimise dalla CiVIT, che rimase composta quindi solo da Martone, Rizzo e Natalini.


text: Nel novembre 2012 i tre membri furono confermati nella neonata Autorità nazionale anticorruzione e per la valutazione e la trasparenza nelle amministrazioni pubbliche.


text: Il 22 aprile 2014 la presidente Romilda Rizzo e i due componenti Antonio Martone e Alessandro Natalini rassegnarono le dimissioni dall'Autorità Anticorruzione, che rimase quindi senza membri. Il Ministro per la Pubblica Amministrazione e la Semplificazione Marianna Madia ringraziò i membri per il lavoro da loro svolto e nominò nuovo presidente dell'Autorità il magistrato Raffaele Cantone. Il ministro non nominò ulteriori membri. Qualche mese più tardi l'Autorità venne soppressa e trasformata nell'Autorità nazionale anticorruzione (ANAC).


text: La sua funzione fondamentale era di garantire in modo indipendente dal governo italiano l'ottimizzazione della produttività del lavoro pubblico e l'efficienza e trasparenza delle pubbliche amministrazioni italiane.


text: La legge affidava alla Commissione, chiamata ad operare in posizione di indipendenza di giudizio e di valutazione e in piena autonomia, il compito di indirizzare, coordinare e sovrintendere all'esercizio delle funzioni di valutazione, garantendo la trasparenza dei sistemi adottati e la visibilità degli indici di andamento gestionale delle amministrazioni pubbliche. A questo compito – volto essenzialmente a favorire l'efficienza dell'attività pubblica e la qualità dei servizi resi ai cittadini anche riconoscendo e premiando effettivamente il merito dei singoli e dei gruppi che operano all'interno delle amministrazioni – si accompagnava quello di garantire la trasparenza totale delle amministrazioni, cioè l'accessibilità dei dati inerenti al loro funzionamento anche con la fornitura in rete di una accorta selezione di quelli veramente utili a consentire alle istituzioni e ai cittadini di operare un partecipato controllo sul modo di gestione della “cosa pubblica”.


text: Nell'intento del legislatore, la trasparenza dei dati dovrebbe costituire lo strumento per assicurare l'integrità delle pubbliche amministrazioni e prevenire in tal modo il grave fenomeno della corruzione.


text: Fino al 24 giugno 2014, la CIVIT era composta dal solo Presidente Raffaele Cantone, non essendo nominati gli ulteriori componenti.


title: Cervus

text: Altre specie attribuite in passato al genere "Cervus" sono oggi attribuite a generi separati, in particolare "Przewalskium", "Rucervus" e "Rusa"):


title: Sebastián Villa (calciatore)

text: Cresciuto nelle giovanili del , ha esordito in prima squadra il 27 agosto 2014 in occasione del match di Copa Colombia vinto 3-1 contro il .


title: Sebastián Villa (calciatore)

text: Nel 2018 è stato acquistato dal . Debutta con goal in amichevole, nella vittoria per 4-2 contro il . Il debutto ufficiale è datato 1º agosto del 2018 contro l’ in Copa Argentina 2018,subentrando a Cristian Pavón.. La prima rete ufficiale arriva contro il .. Il 7 ottobre 2018 realizza la rete che permette ai gialloblu di completare la rimonta e agguantare il pari in trasferta contro il Racing Club de Avellaneda.


title: Sebastián Villa (calciatore)

text: Poche settimane dopo si rende protagonista anche in Coppa Libertadores 2018,nella semifinale di ritorno disputata in trasferta contro il Sociedade Esportiva Palmeiras, dove fornisce un assist per il momentaneo vantaggio per 1-0 a Ramón Ábila. Entra da subentrato nella finale d'andata alla Bombonera contro il Club Atlético River Plate, match in cui fornisce da calcio piazzato un assist a Darío Benedetto per il 2-1 parziale,mentre parte da titolare nella partita di ritorno allo Stadio Santiago Bernabéu.


title: Sebastián Villa (calciatore)

text: Il 2 maggio del 2019 vince il primo trofeo con il Boca Juniors,in occasione della vittoria ai rigori contro il Club Atlético Rosario Central valevole per la Supercopa Argentina 2018,risultando essere uno dei migliori in campo. Il 25 febbraio 2021 firma il rinnovo del contratto fino al 2024. L'8 marzo 2021 realizza la sua prima doppietta nella storica goleada (1-7) rifilata al Club Atlético Vélez Sarsfield. Una settimana dopo punisce invece gli acerrimi rivali del Club Atlético River Plate.


title: Sebastián Villa (calciatore)

text: Nella Coppa Libertadores 2021 disputa 7 partite,realizzando 3 reti tutte ai gironi, di cui 2 ai boliviani del Club The Strongest e una al Santos Futebol Clube, risultando essere il capocannoniere della squadra nella massima competizione continentale. Nella gara di ritorno degli ottavi, persa ai rigori contro l'Clube Atlético Mineiro, è tra i protagonisti in negativo della rissa negli spogliatoi contro dirigenti e calciatori avversari, nonché contro la polizia. Riceverà 6 giornate di squalifica da scontare nella successiva edizione del torneo. Il 22 maggio 2022 vince la Copa de la Liga Profesional 2022 da assoluto protagonista,contribuendo con 17 presenze,tutte da titolare e 5 reti,di cui una rifilata al Club Atlético River Plate alla settima giornata allo Stadio Monumental Antonio Vespucio Liberti decisiva ai fini del risultato e 7 assist di cui due nella finale vinta poi contro il Club Atlético Tigre. Il 1º settembre 2022 riceve un’operazione chirurgica al ginocchio..


title: Hotel Polissja

text: LHotel Polissja (; ) è uno degli edifici più alti della città fantasma di Pryp"jat', in Ucraina, che è stata colpita dall'incidente nucleare di Černobyl'.


title: Hotel Polissja

text: L'hotel fu costruito intorno alla metà degli anni '70 per ospiti e visitatori della centrale nucleare di Černobyl'. Dal 26 aprile 1986 in poi, in seguito al disastro della centrale durante l'eliminazione delle conseguenze dell'incidente, l'edificio dell'hotel fu utilizzato dai liquidatori. Dopo la fine della liquidazione l'edificio fu abbandonato.


title: Hotel Polissja

text: Nel 2012 vi fu l'intenzione di demolire alcuni edifici della città di Pryp"jat', incluso l'hotel; tuttavia, al 2019 l'edificio risultava ancora esistente seppur in condizioni fatiscenti.


title: Hotel Polissja

text: L'Hotel Polissja viene riprodotto nella missione "Mimetizzazione perfetta" ed è il luogo protagonista della missione "Sicario infallibile", entrambe missioni del videogioco "" e nel video musicale di "Life Is Golden" dei Suede.


title: Radom

text: Radom è una città polacca del voivodato della Masovia. Situata 100 km a sud di Varsavia, sul fiume Mleczna, ricopre una superficie di 111,71 km² e nel 2006 contava 225.845 abitanti.


title: Radom

text: Sede dell'Università tecnologico-umanistica Kazimierz Pułaski, dal 1975 al 1998 è stata il capoluogo del Voivodato di Radom. È un importante nodo ferroviario e stradale risultando all'incrocio della direttrice nord-sud Varsavia-Cracovia con la direttrice est-ovest Lublino-Łódź.


title: Radom

text: La città fu fondata nel Medioevo. Durante il regno della dinastia Piast in Polonia, fu creata una roccaforte difensiva. Radom era una città regia nel Regno di Polonia, amministrativamente parte del voivodato di Sandomierz, nella storica Piccola Polonia.


title: Radom

text: Una delle particolarità di questa bella città polacca, è che custodisce una targa in memoria della "Nihil Novi", ovvero una sorta di prima costituzione per la Polonia, datata 1505. All'epoca lo stato polacco costituiva una confederazione con la Lituania. Il nome originario di questa carta costituzionale era "Nihil Novi nisi commune consensu" cioè “Niente di Nuovo senza il nostro consenso comune”. Questo in riferimento al consenso che i nobili dovevano dare per le decisioni prese dal re. Risultava quindi dopo la stesura di codesto documento più limitato il potere del sovrano. Il nome "Nihil Novi" è una denominazione popolare, che significa "Nulla di Nuovo", poiché agli occhi della gente comune, tale costituzione non cambiava per le loro condizioni di vita sostanzialmente nulla. Interessanti da vedere sono anche le varie chiese, alcune di notevole bellezza, come la centralissima cattedrale "Benedetta Vergine Maria".


title: Radom

text: Fino alla seconda guerra mondiale, Radom era uno dei principali centri della presenza ebraica in Polonia. La comunità ebraica, ivi stabilitasi fin dalla seconda metà del XVIII secolo, era cresciuta fino a comprendere nel 1939 oltre 30.000 persone, ovvero un terzo dell'intera popolazione della città. Durante l'occupazione tedesca, gli ebrei furono privati di ogni proprietà, confinati a vivere in un ghetto e quindi massacrati tra il 1942 e il 1944 in eccidi e deportazioni nei campi di sterminio.


title: Radom

text: A Radom ogni due anni, l'ultima settimana di agosto, si tiene una rassegna aeronautica con esibizioni di velivoli civili e delle pattuglie acrobatiche delle aeronautiche militari di tutta Europa.


title: Radom

text: I club sportivi più importanti sono Czarni Radom (pallavolo, vincitore della Coppa di Polonia nel 1999), Rosa Radom (basket, vincitore della Coppa di Polonia nel 2016) e Radomiak Radom e Broń Radom (calcio).


title: Johnny Strong

text: È noto per aver preso parte a ruoli in film quali "Fast and Furious" e "Black Hawk Down", in cui interpreta la parte del sergente di prima classe Randall Shughart.


title: Johnny Strong

text: Alto 1,83 m, il 10 dicembre 1997 ha sposato l'attrice Alexandra Holden, ma la coppia ha in seguito divorziato.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Il Gran Premio d'Italia 1980 fu la dodicesima prova della stagione 1980 del Campionato mondiale di Formula 1. Si corse domenica 14 settembre 1980 sul Circuito di Imola. La gara fu vinta dal brasiliano Nelson Piquet su Brabham-Ford Cosworth; per il vincitore si trattò del terzo successo nel mondiale. Precedette sul traguardo l'australiano Alan Jones e l'argentino Carlos Reutemann, entrambi su Williams-Ford Cosworth. Grazie a questi risultati la Williams si aggiudicò matematicamente, e per la prima volta, il Campionato mondiale costruttori di Formula 1.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Fu l'unico Gran Premio d'Italia, valido per il campionato mondiale di Formula 1, a non disputarsi sull'Autodromo Nazionale di Monza. Il Gran Premio d'Italia venne premiato, per la seconda volta consecutiva, col "Race Promoters' Trophy", quale gran premio meglio organizzato nella stagione. L'anno precedente però la gara si era svolta, come detto, a Monza.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: La Scuderia Ferrari comunicò la sua intenzione di ufficializzare il pilota, che avrebbe sostituito Jody Scheckter, solo al lunedì dopo il gran premio. Alcune voci davano il francese Didier Pironi quale favorito. La Renault confermò anche per il 1981 la stessa coppia di piloti titolari Jean-Pierre Jabouille e René Arnoux. L'Alfa Romeo comunicò di aver iniziato a testare il suo propulsore V8 turbo da 1.500 cm³, denominato "158", che avrebbe equipaggiato le sue monoposto dalla stagione . Anche la Fittipaldi era intenzionata a passare a un motore turbo per la stagione 1981, e per tale ragione contattò il preparatore tedesco Zakspeed. La casa tedesca stava già gareggiando con una Ford Capri a motore turbo, con un propulsore derivato dal Kent 1300 della Ford Fiesta assemblato con valvole Cosworth DOHC.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: La Federazione Internazionale Sport Automobilistico (FISA) confermò che il regolamento tecnico per il sarebbe stato quello adottato durante le riunioni del 15 aprile, 3 giugno e 30 luglio 1980, che non prevedeva la possibilità di montare le "minigonne" sulle vetture di Formula 1.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Ken Tyrrell annunciò la sua intenzione di schierare una terza vettura negli ultimi gran premi stagionali, affidata al neozelandese Mike Thackwell, che aveva, senza successo, tentato di qualificarsi nel Gran Premio d'Olanda con l'Arrows.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Tornò in forte dubbio l'effettuazione del GP del Watkins Glen. L'inviato della FISA all'ispezione del tracciato dubitò che le condizioni della pista potessero essere adeguate alle esigenze della Formula 1 entro il 5 ottobre, giorno previsto per la gara. Il 9 settembre però la FISA confermò la data.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: A differenza della classifica per i piloti quella per la Coppa Costruttori non prevedeva scarti, ma sommava i punti ottenuti dalle migliori due vetture che fossero giunte al traguardo. La Williams, alla vigilia della gara, guidava la classifica con venticinque punti di margine sulla Ligier, 35 sulla Brabham e 42 sulla Renault, con ancora un massimo di 45 punti, ovvero tre gare, da conquistare per ciascuna scuderia.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: La Williams, per vincere la Coppa per la prima volta, avrebbe dovuto chiudere la gara aumentando ad almeno 31 i punti di margine sugli inseguitori, potendo ancora superare la casa britannica per numero di vittorie, in caso di arrivo a pari punti.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Per la prima, e per ora unica, volta il Gran Premio d'Italia, in una sua edizione valida per il campionato mondiale di F1 non si disputò sul tradizionale Autodromo Nazionale di Monza, ma si spostò sul Circuito di Imola, all'epoca dedicato al solo Dino Ferrari. La gara italiana era stata ospitata, prima dell'istituzione del campionato mondiale, anche sui circuiti di Montichiari (nel 1921, prima edizione), poi sul Circuito di Montenero di Livorno (1937) e, nel secondo dopoguerra, anche a Milano (1947) e Torino (1948). Dal 1949 era rimasto in sede fissa a Monza.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Il tracciato di Imola aveva già ospitato due gran premi di Formula 1, non validi però per il mondiale. Il primo il 21 aprile 1963, denominato Gran Premio d'Imola, e vinto da Jim Clark su Lotus-Climax; il secondo il 16 settembre 1979, il Gran Premio Dino Ferrari, che aveva visto il successo di Niki Lauda su Brabham-Alfa Romeo.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Imola avrebbe dovuto ospitare già nel 1979 la gara, in base a un accordo, firmato il 26 ottobre 1978, tra l'Automobile Club di Bologna e Bernie Ecclestone, capo della FOCA, per la disputa di un Gran Premio sul circuito, per tre stagioni. L'annuncio venne criticato dall'ACI, che si considerava l'unico soggetto intitolato per chiudere un tale accordo, così come dalla Commissione Sportiva Internazionale, unico ente predisposto per l'omologazione dei circuiti. Ecclestone giustificò la scelta, che avrebbe eliminato il Circuito di Monza dal calendario, non essendo previsti due Gran Premi in Italia, con la scarsa qualità delle strutture del tracciato brianzolo e dalla mancata progettazione dei lavori richiesti.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Dopo una lunga diatriba, che vedeva da un lato l'Automobile Club Italiano e dall'altro Bernie Ecclestone, il 13 aprile 1979 vi fu un accordo per tenere il Gran Premio d'Italia 1979 a Monza e svolgere una gara fuori campionato a Imola, che a sua volta, avrebbe ospitato il Gran Premio nazionale nel . In agosto venne raggiunto l'accordo definitivo tra la FOCA e gli organizzatori di Imola per lo svolgimento del Gran Premio non valido per il campionato, da tenersi la settimana successiva a quello d'Italia.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Per attrezzare il circuito in maniera adeguata vennero spesi 2 miliardi e mezzo di lire: vennero rifatti interamente i box e la palazzina dei servizi. Vennero sistemati più di 20.000 pneumatici come barriera di protezione. Il circuito poteva ospitare 28.000 spettatori seduti nelle tribune, più altri 90.000 in piedi, sui prati lungo la pista. La pista era lunga esattamente 5 chilometri, comprendeva 9 curve a destra e 12 a sinistra, e andava affrontata in senso antiorario. La somma delle parti in rettilineo arrivava a 3.450 metri.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: L'Alfa Romeo prospettò l'esordio per una nuova monoposto, la 180, esordio che però non si concretizzò per i ritardi nell'approntamento della vettura. La Ferrari testò, senza però portare in gara, la 126 C, vettura equipaggiata col motore turbo. La vettura si presentava con una linea alquanto diversa dalla sola altra vettura turbo del mondiale, ovvero la Renault RE20. Il telaio risultava più stretto e con un motore a 120°, di non grandi dimensioni. Anche l'Osella presentò una nuova versione della sua monoposto, più leggera e con un telaio più stretto.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Il 5 e 6 settembre il tracciato ospitò delle prove libere. Il tempo migliore fu di Jean-Pierre Jabouille su Renault in 1'35"37, nuovo record ufficioso della pista. L'interesse dei tifosi fu per l'esordio della prima Ferrari a motore turbo, la 126 C, guidata da Gilles Villeneuve, che chiuse in 1'39"54. Alle prove assistette anche Enzo Ferrari.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Il giorno seguente la vettura Ferrari poté compiere solo una decina di giri prima che il surriscaldamento del propulsore costringesse la scuderia italiana a sospendere i test sulla nuova monoposto. Il tempo migliore di Villeneuve fu di 1'38"39, contro l'1'35"68 fatto segnare da Nelson Piquet su Brabham. Ai test del 6 settembre accorsero ben 15.000 spettatori. Durante i test l'ing. Mauro Forghieri della Scuderia Ferrari dichiarò:


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Jochen Mass, dopo aver saltato i due ultimi gran premi per i postumi dell'incidente nelle prove del Gran Premio d'Austria, non fu in grado di partecipare nemmeno alla gara romagnola. La sua scuderia, l'Arrows, lo sostituì in questo caso col pilota tedesco Manfred Winkelhock, esordiente nel mondiale di F1, e impegnato nel corso della stagione in Formula 2. L'Ensign confermò ancora Geoff Lees preferendolo a Kevin Cogan, mentre l'Alfa Romeo non portò una terza vettura per Andrea De Cesaris, che era stato fatto testare la vettura nei giorni precedenti la gara al Balocco.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: I prezzi per assistere alla gara andavano dalle 3.500 lire del venerdì alla "Rivazza" o alla "Tosa" alle 60.000 per le Tribune A e S della domenica. Visto il grande interesse per la gara e per evitare che si potessero distribuire biglietti falsi, gli organizzatori predisposero un rigido controllo all'entrata grazie alla collaborazione della Guardia di Finanza.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Al venerdì mattina un elicottero che trasportava dei meccanici dell'Alfa Romeo dal loro albergo di Massalombarda all'autodromo


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: fu protagonista di un incidente. Il pilota del velivolo perse il controllo mentre stava scaricando a terra i passeggeri sul terreno del campo sportivo sito all'interno dell'area del circuito, nei pressi del parco delle "Acque Minerali". L'elicottero, dopo aver falciato le persone al suolo, riprese quota per poi piombare nuovamente a terra. Vi furono cinque feriti, di cui due in gravi condizioni. Poco dopo un altro incidente vide protagonista la vettura, guidata da Vittorio Brambilla, che portava al circuito anche l'ing. Carlo Chiti e l'altro pilota della scuderia italiana Bruno Giacomelli. La vettura tamponò un'altra automobile lungo un tratto della statale nei pressi di Imola, finendo in un fosso, ma senza conseguenze per i tre occupanti.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Nella prima giornata di prove il più veloce fu Jean-Pierre Jabouille su Renault con 1'34"339, alla media di 190,801 km/h. Jabouille precedette di oltre quattro decimi il suo compagno di scuderia René Arnoux. Terzo chiuse Bruno Giacomelli su Alfa Romeo, davanti a Alan Jones e Nelson Piquet. Non venne provata invece la Ferrari 126 C. Gilles Villeneuve, con la vecchia vettura a motore aspirato, chiuse comunque settimo. Non partecipò alle prove Manfred Winkelhock che, nel corso delle libere, era uscito di pista, colpendo la vettura di Nigel Mansell.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Al sabato la "pole" provvisoria di Jabouille resistette fino agli ultimi minuti quando il suo compagno di scuderia René Arnoux fu capace di scendere a 1'33"988, conquistando così la quinta partenza al palo in carriera. Per il terzo posto Carlos Reutemann riuscì a sopravanzare Giacomelli (che comunque migliorò il tempo del venerdì di mezzo secondo), mentre la terza fila fu di Nelson Piquet e Alan Jones. Gilles Villeneuve portò in prova finalmente la Ferrari 126 C, ottenendo un buon riscontro cronometrico, ma decise di utilizzare, per la gara, la tradizionale 312 T5, a motore aspirato.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Alla partenza Carlos Reutemann creò un po' di caos per un problema al cambio, tanto da finire in ultima posizione. In testa rimase René Arnoux, seguito dal compagno di scuderia Jean-Pierre Jabouille, poi Nelson Piquet, Bruno Giacomelli, Gilles Villeneuve, Héctor Rebaque e Alan Jones.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Al terzo passaggio Jabouille sorpassò Arnoux alla "Tosa" che, poco dopo, alle "Acque Minerali", venne superato anche da Nelson Piquet. Un giro dopo Gilles Villeneuve passò Giacomelli alla "Tosa", mentre Piquet sfruttò un'indecisione di Jabouille, passandolo all'altezza della "Variante Bassa". Al quinto giro si ritirò Vittorio Brambilla: sull'Alfa Romeo esplose uno pneumatico in piena velocità. Non vi fu nessuna conseguenza per il pilota.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Un giro dopo nello stesso punto vi fu un grosso incidente per la Ferrari di Gilles Villeneuve, sempre per la rottura di uno pneumatico. La monoposto andò a sbattere contro il muro esterno della semicurva che precede la "Tosa" (semicurva che oggi è chiamata per l'appunto "Villeneuve"): la vettura venne divelta nell'impatto ma, fortunosamente, venne evitata da tutti i piloti che seguivano il canadese. Giacomelli però, nello scartarla, uscì nella via di fuga, raccolse dei detriti e dovette, poco dopo, ritirarsi per una foratura. Sempre nel sesto giro Jones aveva passato Rebaque.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: All'ottavo giro Jean-Pierre Jarier passò Didier Pironi, entrando in zona punti, mentre Arnoux fu passato da Jones quattro giri dopo. Al 12º giro la gara vedeva così al comando Nelson Piquet, seguito da Jean-Pierre Jabouille, Alan Jones, René Arnoux, Héctor Rebaque e Jean-Pierre Jarier. La gara di Rebaque terminò al giro 19 quando ruppe la sospensione della sua Brabham. Due giri dopo anche John Watson fu costretto all'abbandono per motivi tecnici, quando era sesto.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Ora René Arnoux doveva difendersi sia da Jarier che da Mario Andretti, che superò lo stesso Jarier al 27º giro. Due giri dopo Alan Jones conquistò la seconda piazza passando Jabouille alla "Variante Bassa".


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Andretti si ritirò al quarantesimo giro per un guasto al cambio, così Carlos Reutemann entrò in zona punti dopo aver superato Pironi. Al giro 47 Jarier sopravanzò Arnoux, portandosi al quarto posto. Un giro dopo anche Reutemann passò il pilota della Renault. Sempre nella stessa tornata Jarier ebbe un problema ai freni alla curva delle "Acque Minerali", andando in testacoda, riuscendo anche a ripartire, ma venendo passato sia da Reutemann che da Arnoux.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Arnoux stava scontando grossi problemi con gli pneumatici, ciò che consentì a Jarier di riprendere la quinta posizione. La Renault perse diverse posizioni nei giri successivi. Al 55º giro anche l'altro pilota della casa transalpina, Jean-Pierre Jabouille, dovette abbandonare le speranza di punti, causa della rottura del cambio. Un giro dopo anche l'altro francese Jean-Pierre Jarier fu costretto al ritiro per il mancato funzionamento dell'impianto frenante. Dopo che questo trio di piloti francesi fu costretto ad abbandonare la zona punti vi entrarono Elio De Angelis, Didier Pironi e Keke Rosberg. Il finlandese passò poi Pironi al giro 56.


title: Gran Premio d'Italia 1980

text: Vinse Nelson Piquet davanti al duo della Williams Alan Jones-Carlos Reutemann. La scuderia britannica conquistò così il suo primo mondiale costruttori. Era la decima casa diversa a raggiungere questo risultato.


title: Benedetta Cappa

text: Proveniente da una famiglia piemontese, fu allieva di Giacomo Balla. Dal 1919 sperimentò diverse forme d'arte dalla pittura, alla letteratura, alla scenografia, in linea con la poliedricità del Futurismo. Nel 1918 ad una mostra di Balla le fu presentato Filippo Tommaso Marinetti che sposò nel 1923, con cui ebbe tre figlie : Vittoria, Ala, Luce.


title: Benedetta Cappa

text: Durante una vacanza al mare, i due inventano una nuova forma d'arte tattile: il Tattilismo, concepito come un'evoluzione multi-sensoriale del Futurismo.


title: Benedetta Cappa

text: Nel 1929 fu una delle promotrici, insieme a Balla, Depero, Dottori, Fillia, Marinetti, Prampolini, Somenzi e Tato del "Manifesto dell'Aeropittura".


title: Benedetta Cappa

text: Partecipò a cinque edizioni (1926, 1930, 1932, 1934 e 1936) della Biennale di Venezia (nel 1930 fu la prima donna ad avere un'opera pubblicata nel catalogo della Biennale) e a tre della Quadriennale di Roma (1931, 1935, 1939).


title: Benedetta Cappa

text: Negli anni trenta, e precisamente nel 1938, dipinse a Palermo 5 grandi pannelli (sei metri e mezzo per dieci) raffiguranti le comunicazioni terrestri, marine, aeree, telegrafiche, radiofoniche (nel 2015 esposti presso il Museo Guggenheim di New York. ), per la Sala del Consiglio del palazzo delle Poste di Palermo, splendido esempio di architettura del razionalismo


title: Ondarroa

text: Ondárroa è un comune spagnolo di 9.732 abitanti situato nella comunità autonoma dei Paesi Baschi. Fa parte della comarca di Lea Artibai, nella provincia di Biscaglia.


title: Ondarroa

text: Ondárroa fu fondata nel XIV secolo. Nel 1351 fece parte, con Bilbao, Plencia e Lequeitio, di una Lega contro l'Inghilterra, che aveva occupato Bayonne e Biarritz. Il trattato di pace fu firmato il 21 dicembre 1353 a Fuentarrabía.


title: Ondarroa

text: La principale fonte di ricchezza della città è sempre stata la pesca: Ondárroa è, infatti, uno dei principali porti pescherecci del Mar Cantabrico. Ai tempi di Filippo II il porto di Ondárroa conobbe un'intensa attività commerciale e l'attività come cantiere navale è stata importante fino alla seconda metà del XX secolo. Come tutti i centri abitati della costa basca, ha fornito molti marinai alla flotta militare spagnola.


title: Ondarroa

text: Nel 1638 Ondárroa prestò soccorso a San Sebastián assediata dai francesi e, con l'aiuto di altre città della Biscaglia, li vinse catturando 3 imbarcazioni e 30 uomini.


title: Ondarroa

text: Il 28 agosto del 1794, durante la Guerra del Rossiglione, i francesi entrarono a Ondárroa, provocando un incendio che distrusse parte della città e saccheggiando la chiesa parrocchiale.


title: Ondarroa

text: Alla fine del XIX secolo giunsero in città diverse famiglie italiane interessate alla conservazione del pesce, soprattutto delle acciughe sotto sale. Qui aprirono stabilimenti di salagione che costituirono l'embrione della fiorente industria conserviera che oggi possiede Ondárroa.


title: Ondarroa

text: Nel 1934 iniziarono i lavori per la costruzione del porto esterno. Fino ad allora, infatti, il porto si trovava nella parte interna della ría, e le barche attraccavano vicino alla chiesa e al Puente Viejo. Dopo la Guerra Civile Spagnola, il porto fu consolidato, e la flotta peschereccia crebbe considerevolmente. Tale fatto contribuì alla crescita demografica e all'arricchimento della città, che cominciò a estendersi lungo tutta la sponda della ría.


title: Ondarroa

text: Negli anni novanta furono realizzate varie infrastrutture per rendere più agevole l'accesso al porto, tra le quali si distingue il ponte realizzato da Santiago Calatrava.


title: Ondarroa

text: Nonostante la crisi della pesca della fine del XX secolo (sparizione di alcune specie, abbandono delle attività marittime da parte dei giovani, ecc.) lo sviluppo della città è tuttora basato sulle attività marittime. L'ammodernamento della flotta peschereccia con imbarcazioni che utilizzano le tecnologie più avanzate e la nuova immigrazione di origine africana, insieme all'impegno e all'operosità degli abitanti di Ondárroa, mantengono viva ancor oggi questa tradizione.


title: Ondarroa

text: Storica la rivalità con la vicina Lequeitio: ancor prima della fondazione delle città, gli abitanti dei territori su cui esse sarebbero sorte erano nemici e furono coinvolti nella guerra di fazioni tra le famiglie feudali Oñaz e Gamboa che insanguinò la Biscaglia nel corso dei secoli XII e XIII. Con la fondazione delle due città, sorsero annose dispute relative a diritti di pesca e di sfruttamento delle risorse naturali del territorio circostante. La reciproca ostilità si inasprisce particolarmente all'inizio del XX secolo, coinvolgendo gli abitanti dei territori circostanti. Nel 1926, la tensione raggiunse livelli altissimi in occasione della Regata della Concha di San Sebastián, tra le più prestigiose competizioni nautiche spagnole. Le controversie, iniziate nei giorni che precedettero la regata, sfociarono addirittura in una rissa tra abitanti delle due città che ebbe luogo a Lequeitio qualche giorno prima della gara. Il 5 settembre, la regata fu vinta dal Club Deportivo Aurrera de Ondárroa e ciò scatenò un'ulteriore serie di ripicche ed episodi violenti. La situazione si aggravò con la pubblicazione di un componimento in versi in euskera in cui si prendevano in giro i perdenti, che le autorità di Lequeitio trovano ingiuriosi. I versi, scritti dai cittadini di Ondárroa José Burgoa e José Brontxe, furono causa di una sanzione da parte dell'autorità provinciale. La rivalità tra le due città è viva ancor oggi.


title: Ondarroa

text: L'Artibai è il fiume principale che attraversa la città. Alla foce forma una piccola ría circondata da arenili che oggi sono interamente urbanizzati.


title: Ondarroa

text: Il centro storico della città si estende sui pendii dei monti che fiancheggiano la riva sinistra del fiume Artibai, dove, così come accade sulla riva destra, predominano grandi banchi di calcare inclinati verso il mare. La Ondárroa moderna, invece, si erge sui grandi banchi di sabbia che formano la ría dell'Artibai. La zona costiera è formata da ripide scogliere a strapiombo sul mare come la Peña Fraile, in direzione di Lequeitio.


title: Ondarroa

text: Comincia il sabato con l'arrivo del “Lantzoi”, l'avannotto del pesce pipa. Il martedì, ultimo giorno della festa, il Lantzoi, ormai diventato adulto, viene bruciato e le sue ceneri gettate in mare. Il sabato, la domenica e il martedì si svolgono numerosi spettacoli e gare.


title: Ondarroa

text: Si celebra il secondo sabato di maggio. La mattina hanno luogo una gara di "pintxos" a base di acciughe alla quale partecipano ristoranti e bar di tutti i Paesi Baschi, e una di filetti d'acciughe artigianali. Nel pomeriggio si svolge una degustazione di "pintxos" di acciughe preparati dalle società gastronomiche di Ondárroa. Si hanno inoltre una rappresentazione del lavoro e dell'ambiente di un'antica fabbrica di conserve e un mercato delle conserve di Ondárroa. La sera la spiaggia di Arrigorri ospita solitamente un concerto rock.


title: Ondarroa

text: Kamiñazpi è un quartiere di Ondárroa. Celebra la sua festa il secondo fine settimana di giugno. Ci sono spettacoli per tutte le età, ma l'avvenimento più interessante è il concerto rock del sabato sera.


title: Ondarroa

text: Nonostante il 23 giugno sia celebrato con piccoli falò in diverse strade della cittadina, spiccano le attività del quartiere di Gorozika. Oltre al falò della vigilia, il giorno di San Juan si svolge un suggestivo pellegrinaggio, preceduto da una messa durante la quale vengono benedetti mazzolini di fiori, frutti ed erbe, affinché proteggano le case dalle avversità. In questo rito, la religione cristiana si mescola alle antiche usanze basche. Tra le manifestazioni che si svolgono in questo giorno, partite a "bolos" (gioco in cui i partecipanti devono buttar giù dei birilli lanciando in aria delle bocce), sport e giochi tradizionali e balli.


title: Ondarroa

text: Si festeggia l'ultimo sabato di giugno. In questo giorno, si organizzano la Dina Martxi (marcia in bicicletta da Tolosa a Ondárroa in onore di Dina Bilbao, campionessa di triatlon scomparsa nel giugno del 1997 durante una traversata dell'Atlantico in catamarano), e la fiera delle magliette dei Paesi Baschi. La gente indossa camicie di "mahón" (tela fresca e resistente in cotone usata tradizionalmente dalla gente di mare).


title: Ondarroa

text: Si svolge durante tutti i fine settimana di luglio e il primo di agosto. Organizzato dal Comune di Ondárroa con l'aiuto di diverse organizzazioni pubbliche e private, offre spettacoli musicali di alto livello: serate di musica lirica, concerti per pianoforte, corali, ottoni e orchestre.


title: Ondarroa

text: Il 24 e il 25 luglio, la Casa de Galicia di Ondárroa organizza diversi spettacoli nella piazza Itsasaurre. È un'ottima opportunità per assaggiare prodotti tipici galiziani.


title: Ondarroa

text: Il 15 agosto si celebra la festa patronale di Ondárroa, in onore della Virgen de la Antigua. Anche se diverse manifestazioni iniziano a svolgersi già a partire dalla fine di luglio, la festa vera e propria cade tra il 14 e il 17 di agosto. A essa partecipano i gruppi culturali e artistici locali. Le attività della festa sono molto varie: musica e danze popolari, processioni di "“gigantes y cabezudos”", gare sportive, concerti rock, preparazione di cibi tradizionali, concerti di bande musicali, fuochi d'artificio, ecc. Molto popolare è la "cucaña", gioco che consiste nel correre scalzi su un palo di legno ricoperto di sego disposto in orizzontale e quasi parallelo all'acqua. L'obiettivo è prendere la bandiera posta sulla punta del palo. Dal 2005 esiste un programma di festeggiamenti paralleli, chiamato "Herrittarran Andramaixak" (Andramaris del Popolo), organizzato dalla sinistra Abertzale, priva di rappresentanza politica nel consiglio comunale a causa della sua illegalizzazione.


title: Ondarroa

text: L'ultima settimana di novembre o la prima di dicembre, il Comune, con il supporto dell'industria alberghiera locale, organizza delle giornate di caffè teatro, le cui sessioni cominciano al tramonto.


title: Ondarroa

text: Organizzato per la prima volta nel 2002, in occasione del 675º anniversario della fondazione della città. Venne ripetuto nel 2004 e il 20 settembre del 2008, il giorno prima di un attentato al commissariato dell'Ertzaintza (polizia autonoma dei Paesi Baschi). Non si svolge a scadenza annuale a causa dello sforzo organizzativo che coinvolge molte persone. Le associazioni locali promuovono diverse attività e molti indossano costumi medievali.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La cappella della reggia di Caserta venne realizzata a partire dal 1756 (tre anni dopo l'inizio della costruzione del palazzo) dall'architetto napoletano Luigi Vanvitelli su commissione di Carlo di Borbone, da poco re di Napoli, il quale dichiarò a tal proposito:


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: L'architetto, nello stile e nella progettazione del luogo di culto per il nuovo re di Napoli, si ispirò alla cappella della reggia di Versailles, pur apportandovi delle sostanziali modifiche:


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: A differenza quindi di quanto previsto nel progetto da Carlo III di Borbone, infatti, il Vanvitelli realizzò un monumento ispirato all'esempio francese, ma non da esso dipendente, in quanto nell'esemplare di Caserta inserì elementi nuovi e più italiani, in particolare il rimando alla linearità ed al neoclassicismo.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La cappella, terminata dopo la morte di Luigi Vanvitelli nel 1773 dal figlio Carlo, venne inaugurata nel Natale del 1784 nel corso della messa di mezzanotte celebrata in presenza del re Ferdinando IV.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La cappella subì pesanti danni nel corso dei bombardamenti alleati del 1943 e rimase successivamente chiusa per diversi anni per permetterne un delicato restauro.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La cappella, specie nel periodo natalizio, diventa location per concerti di musica lirica e classica in genere. Spesso vi si tiene il gran concerto di Capodanno, quando lo stesso non è organizzato nel teatro di Corte.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La cappella palatina si trova all'interno della reggia di Caserta, anche se per accedervi non è necessario entrare negli appartamenti reali.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La caratteristica della cappella palatina di Caserta, come del resto per quella di Versailles, è la pianta ad aula unica, contraddistinta da aperture laterali che consentono l'accesso al complesso e nel contempo danno luce all'interno della chiesa con un complesso sistema di aperture e colonne progettato dallo stesso Vanvitelli che contava di apporvi poi le statue dei santi protettori del Regno di Napoli, mai realizzate. Il soffitto e caratterizzato da una volta a botte cassettonata, fiancheggiata da due passaggi laterali in forme di matroneo che conducono alla sacrestia, dove oggi è stato allestito il Museo degli Arredi Sacri. L'uso del marmo è largamente presente sia nelle pareti, sia nella pavimentazione ad intarsio, con predilezione per il marmo di Mondragone. I dipinti interni vennero realizzati dall'ottantenne Sebastiano Conca.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: La tribuna reale è decorata da semicolonne e ad essa si accede tramite una scala a chiocciola. Nell'abside è posta una grande pittura di Giuseppe Bonito raffigurante l'Immacolata Concezione. Questa è l'unica tela superstite tra quelle originariamente commissionate per la chiesa, tutte perdute in seguito ai bombardamenti anglo-americani del 27 settembre 1943 che colpirono la città di Caserta.


title: Cappella palatina (Reggia di Caserta)

text: L'altare maggiore attualmente presente nella cappella palatina è un modello di quello che avrebbe dovuto essere l'altare definitivo del complesso. L'opera, che doveva essere nel progetto interamente di marmo intarsiato, venne affidata a Filippo Rega, del Laboratorio delle Pietre Dure di Napoli, e doveva essere tempestato originariamente di bronzi dorati, pietre preziose (amesitste, lapislazzuli, corniole, agate e diaspri) e in particolare la presenza di un grosso topazio al centro. Il progetto si dimostrò ad ogni modo molto lungo nella sua realizzazione e alla fine Ferdinando IV, spazientito, chiese di poter collocare un altro altare provvisorio affinché si potesse celebrare la messa nella cappella, il quale poi rimase al suo posto sino ai giorni nostri. L'altare provvisorio venne predisposto dall'artista Enrico Maldarelli. I lavori per la messa in opera dell'altare, ad ogni modo, proseguirono anche se ad esempio il tabernacolo rimase incompleto a causa dello scoppio della Rivoluzione napoletana del 1799.


title: Cocaina (film 1988)

text: Lenny Brown è un modesto procacciatore di affari che vive a New York insieme alla moglie Linda, una segretaria di studio legale con la passione della danza classica; la carriera dell'uomo non è mai decollata, anche a causa del suo non avere frequentato l'università, argomento da lui sollevato durante una cena con Ned, un giornalista, cliente mancato, che ha invitato a casa, ma un giorno, dopo l'ennesimo colloquio andato a vuoto, viene avvicinato da Max Sherman, un importante uomo d'affari di Los Angeles, che, avendo notato l'entusiasmo con il quale Lenny cerca di inserirsi nel mondo del lavoro, gli propone di trasferirsi in California e di lavorare per lui come agente immobiliare.


title: Cocaina (film 1988)

text: Le opportunità che Max offre a Lenny comprendono l'affitto di una villa con piscina e di una elegante automobile, oltre che un parco clienti molto vasto che in breve lo arricchisce ma, contemporaneamente, la sua incapacità di gestire la grande massa di denaro che ora possiede, lo portano a compiere spese esagerate, confidando che la sua posizione economica non sarà mai intaccata. Una nuova tassa governativa tuttavia rompe questo schema e Lenny, oltre a vedere fermato il suo volume di affari, si trova pesantemente indebitato a causa delle enormi spese sostenute ed una sera, durante una festa a casa di Joel Miller, un suo cliente ed amico, viene convinto da questi, consumatore abituale di cocaina, a "provare" per tirarsi su.


title: Cocaina (film 1988)

text: Lenny, dopo avere convinto anche Linda ad utilizzare la droga, ne resta in breve schiavo, arrivando al punto, una volta che Max gli ha offerto il modo di risollevarsi economicamente, di prelevare indebitamente una cospicua somma di denaro dal fondo della società, e, una volta scoperto il furto, Max, ferito e deluso dal comportamento di colui che da povero aveva reso ricco, trattandolo come un figlio, lo licenzia, dando inizio ad una discesa verso il basso che sembra inarrestabile, fino a quando i due decidono di abbandonare la città e di disintossicarsi, stabilendosi in una casetta su una spiaggia californiana, dove Lenny vende tavole da surf mentre Linda trova lavoro part-time in uno studio legale.


title: Cocaina (film 1988)

text: La vita della coppia, seppure tornata modesta, sembra riprendere e Linda resta incinta ma contemporaneamente ella inizia a sentire la mancanza della vita sociale che i due hanno lasciato ed una sera decide di invitare Joel e la moglie a venirli a trovare e, mentre Lenny è assente, Linda utilizza ancora la droga e, cadendo dalle scale, perde il bambino. Rientrati a Los Angeles Lenny inizia a lavorare ad un progetto economico da sottoporre ad un uomo di affari di New York e, quando questi arriva a Los Angeles insieme al suo avvocato per discutere della proposta, Lenny lo invita a cena in un ristorante ma prima, a causa dell'emozione, utilizza la cocaina, perdendo dopo poco tempo il controllo, causando la reazione negativa del cliente, perdendo l'affare e la possibilità di tornare a New York.


title: Cocaina (film 1988)

text: Al rientro a casa aggredisce Linda, che cerca di impedirgli di consumare nuovamente la droga, ferendola gravemente e venendo quindi denunciato e condannato anche alla pena accessoria di non potersi più avvicinare a lei, sprofondando definitivamente nella tossicodipendenza e nella solitudine.


title: Porta di San Ranieri

text: Fu realizzata da Bonanno Pisano sul finire del XII secolo e rappresenta uno dei pochi capolavori dell'artista giunti sino ai giorni nostri. Salvatasi miracolosamente dall'incendio che devastò la cattedrale nel 1595, è oggi conservata presso il Museo dell'Opera del Duomo; nel transetto della cattedrale pisana è esposta una copia.


title: Porta di San Ranieri

text: La porta è costituita da ventiquattro lastre di bronzo, le quali sono fissate da cornici applicate alla struttura lignea di sostegno mediante chiodi in ferro nascosti da rosette di bronzo.


title: Porta di San Ranieri

text: I pannelli, che rielaborano con originalità suggestioni del mondo classico e bizantino, narrano scene tratte dal Nuovo Testamento, secondo una lettura dal basso verso l'alto, che si snoda, in senso orizzontale, da sinistra verso destra.


title: Geoffrey Howe

text: Ha ricoperto importanti incarichi nel governo inglese, soprattutto nel periodo in cui Margaret Thatcher è stata Primo ministro.


title: Geoffrey Howe

text: Conclusi gli studi in Legge a Cambridge, dove era anche responsabile dell'Associazione del Partito Conservatore dell'università, iniziò ad esercitare la professione di avvocato nel 1952. L'anno successivo sposò Elspeth Shand, con la quale ebbe tre figli: Caroline (Cary) e i gemelli Amanda e Alec. La sua abilità gli permise di ottenere nel 1965 il titolo di "QC" (" Queen's Council", un titolo riservato ai "barrister" più importanti).


title: Geoffrey Howe

text: Fu eletto membro della Camera dei comuni dal 1964 al 1966 per il collegio di Bebington ed in seguito dal 1970 al 1992, prima per il collegio di Reigate (1970—1974) e poi per il collegio di East Surrey (1974—1992).


title: Geoffrey Howe

text: Entrò nel governo di Edward Heath come Procuratore generale per l'Inghilterra e il Galles (1970-1972).


title: Geoffrey Howe

text: Dal 1972 al 1974 fu ministro dell'Industria e del Commercio: nel marzo 1974, con la vittoria alle elezioni dei laburisti di Harold Wilson, passò all'opposizione.


title: Geoffrey Howe

text: Dopo l'elezione della signora Thatcher alla guida dei "tories", Howe divenne il Cancelliere ombra dello Scacchiere. In quel periodo contribuì a configurare le misure per il rilancio dell'economia britannica, messe in attuazione dopo la vittoria del Partito Conservatore alle elezioni generali del 1979.


title: Geoffrey Howe

text: Sir Geoffrey Howe fu nominato dal neo-primo ministro Cancelliere dello Scacchiere. Egli avviò una serie di politiche molto dure per ridurre inflazione e spesa pubblica e liberalizzare l'economia. Convinto sostenitore del monetarismo, praticò una riduzione delle imposte dirette e decise di promuovere incentivi alle imprese. L'applicazione di misure deflative in una situazione di recessione economica lo posero in contrasto con molti colleghi del Gabinetto.