title: Rinascimento del XII secolo

text: In Italia si assistette a un fiorire di traduzioni dal greco e la Sicilia fu uno dei centri più importanti in cui si concentrò l'attività, in particolare grazie a due funzionari di corte, Enrico Aristippo e Eugenio di Palermo. Nel continente, invece, Giacomo da Venezia fu autore di numerose traduzioni ma insieme a lui se ne possono ricordare molti altri degni di nota, come Burgundio Pisano, Mosè del Brolo e Leone Toscano (che inizialmente lavorò a lungo a Bisanzio) e altri di cui non si conserva il nome.


title: Rinascimento del XII secolo

text: In Spagna, dove le traduzioni dall'arabo furono preponderanti, i traduttori furono spesso ebrei convertiti, come l'aragonese Pietro Alfonsi, Ugo di Santalla e Giovanni di Siviglia, o cristiani come Domenico Gundisalvo e gli italiani Platone da Tivoli e Gerardo da Cremona, la cui prolifica produzione fu possibile grazie all'organizzazione di un vero e proprio laboratorio di traduttori; a tali attività contribuirono anche studiosi provenienti da regioni più lontane, fu il caso di Roberto di Chester o Ermanno di Carinzia.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Inoltre, gli storici del XIX secolo hanno ipotizzato che l'arcivescovo Raimondo di Toledo (1125-1152) avesse fondato una scuola di traduzione formale, anche se nessun elemento concreto ha potuto supportare tale teoria, con l'eccezione della dimostrazione che nella "Scuola di Toledo" vi fossero più traduttori rispetto ad altre regioni. Una delle più importanti imprese di traduzione conosciute fu quella del Corano ("Lex Mahumet pseudoprophete") caldeggiata dall'abate di Cluny Pietro il Venerabile, che la commissionò nel 1142 a Roberto di Chester, Ermanno di Carinzia, Pietro di Toledo, Pietro di Poitiers e a un musulmano conosciuto solo come "Mohammed".


title: Rinascimento del XII secolo

text: Vi furono anche dei traduttori itineranti, dunque meno facilmente riconducibili a una precisa regione geografica. Tra questi si ricorda in particolare Adelardo di Bath, uno dei rari traduttori insieme a Domenico Gundisalvo, ad aver veramente portato a termine il proprio lavoro di traduzione dopo aver appreso e assimilato le opere originali. Va infatti sottolineato che generalmente i traduttori erano specializzati esclusivamente in questa attività e non si preoccuparono di studiare realmente la materia prima di iniziare una traduzione.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Una profonda crisi dell'attività di insegnamento, conseguente ai vari mutamenti intercorsi, durante il XII secolo condusse ad un allontanamento dal modello scolastico ereditato dall'epoca carolingia. La Chiesa, impegnata nel suo sforzo riformista, diffidò della cultura classica e del successo ottenuto da alcuni insegnanti.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Pertanto andarono a moltiplicarsi i testi avversi agli antichi autori classici. Rodolfo il Glabro racconta come Virgilio, Orazio e Giovenale apparissero a un certo Vilgardus, grammatico ravennate, nelle vesti di demoni. La vita di Poppone di Stablo mette in relazione l'aspetto simile degli eroi virgiliani, tra cui Enea e Turno, a un giovane monaco. Otlone di Sant'Emmerano compose un "Liber proverbiorum" (libro di proverbi) con l'intenzione di sostituire i proverbi pagani, come quelli di Seneca, Aviano o Dionisio Catone, con equivalenti cristiani. Otlone fu anche autore di un preambolo a un trattato teologico contro gli eccessi dei dialettici, accusati di affidarsi più spesso a Boezio rispetto alla Sacra Scrittura. Pier Damiani seguì un ragionamento analogo nonostante si fosse formato nelle arti liberali e nel diritto presso le scuole di Faenza e Parma, arrivando perfino ad annoverare tali discipline tra le cattive materie; egli, inoltre, rifiutò autori quali Platone, Pitagora, Nicomaco, Euclide e tutti i retorici, affermando che Cristo fosse la sua unica grammatica: «che la semplicità del Cristo mi istruisca e possa la vera miseria rustica dei saggi liberarmi dalle catene del dubbio». I maestri, retorici e dialettici, contrastati da tali scritti furono in particolare quelli provenienti delle scuole urbane dove nacquero le eresie. L'insegnamento di Berengario di Tours, che intendeva spiegare dialetticamente il mistero dell'Eucaristia negandone la «presenza reale», scosse le scuole occidentali.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Di fronte a ciò, a partire dal pontificato di papa Leone IX la riforma della chiesa mirò a riconquistare il controllo delle scuole, cosa che avvenne soprattutto con il concilio di Roma del 1079 con cui la direzione degli studi venne affidata ai vescovi privilegiando la conoscenza delle Scritture. In questo modo si assistette a una vera e propria frattura tra i monasteri e le scuole: gli oblati scomparvero e le nuove fondazioni monastiche (cluniacensi, cistercensi, grandmontini) non accettarono più i fanciulli. Anche Cluny inizialmente limitò gli oblati a sei unità, prima di chiedere un'età maggiore ai vent'anni per essere ammessi nel monastero. L'attività monastica si rifocalizzò sulla preghiera abbandonando l'attività di insegnamento che venne lasciata alle scuole urbane.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Citando le parole di Jacques Verger, nel XII secolo si assistette a una vera e propria "rivoluzione della scuola" riconosciuta già dagli stessi contemporanei. Guiberto di Nogent, quando nel 1115 racconta della sua giovinezza (quindi degli anni intorno al 1065), evoca la dimensione quantitativa e qualitativa di questa rivoluzione: «Un tempo, e anche ancora nella mia giovinezza, c'erano così pochi maestri che difficilmente si trovava una scuola fuori dalla città e raramente nelle città; e quando se ne trovavano, la loro preparazione era così scarsa che non possiamo nemmeno paragonarla a quella dei giovani chierici erranti di oggi». In primo luogo, la crescita del numero delle strutture scolastiche urbane è stato ampiamente studiato dalla storiografia inerente al rinascimento del XII secolo, deriva da vari cambiamenti già noti: la crescita urbana, una maggiore mobilità, la diversificazione sociale, la rinascita politica, la riforma della Chiesa, il rinnovamento dell'episcopato, il movimento canonico. Si assistette alla moltiplicazione delle scuole cattedrali, a cui si aggiunsero le scuole delle comunità canoniche come quella dell'abbazia di San Vittore di Parigi o di Saint-Ruf in Provenza, nonché alcune scuole private gestite da un insegnante che si faceva pagare per le sue lezioni, grazie alla sua reputazione.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Non vi è una conoscenza omogenea della diffusione geografica della nascita delle scuole del XII secolo; le manifestazioni di questo fenomeno appaiono maggiormente chiare in alcune regioni, in particolare per quelle del nord della Francia, rispetto ad altre. Sappiamo che agli inizi del 1200 tra le scuole più rinomate vi fu quella di Laon, fondata nel 1089 da Anselmo, un allievo di Anselmo d'Aosta. Nato intorno al 1055, Anselmo di Laon raggiunse il successo come maestro grazie ai suoi insegnamenti basati sull'esegesi che attirarono presso di lui molti allievi tra cui Guglielmo di Champeaux, Alberico di Reims, Matteo di Albano e lo stesso Pietro Abelardo che si vanterà successivamente di aver superato il maestro nella sua "Storie delle mie disgrazie". Alla morte di Anselmo, avvenuta nel 1117, la scuola proseguì sotto la direzione del fratello Raoul. Molti studiosi del tempo resero omaggi ai due fratelli, tra i quali Giovanni di Salisbury che li descrisse come «due fratelli, luce abbagliante della Gallia, gloria di Laon, il cui ricordo è nella gioia e nella benedizione, che nessuno ha criticato impunemente, e che dispiaceva solo agli eretici o a coloro che erano avvolti in turpitudini vergognose».


title: Rinascimento del XII secolo

text: Anche Parigi godette di una prestigiosa fama nell'ambiente culturale del tempo, collezionando elogi grazie alle sue numerose scuole, come quella della cattedrale di Notre-Dame, ma anche quella di San Vittore, fondata da Guglielmo di Champeaux nel 1108, e da altre private, in particolare quelle sorte sul monte di Santa Genoveffa e quelle aperte da Abelardo intorno al 1110-1112 e poi nel 1130. Giovanni di Salisbury le frequenta nel 1136 (un anno dopo la morte di Enrico I d'Inghilterra) e parla di «palazzo peripatetico» ("peripateticum palatinum"), riferendosi ad Abelardo con un gioco di parole (basato sul nome della città natale, Le Pallet, di Abelardo).


title: Rinascimento del XII secolo

text: La terza principale scuola francese fu Chartres, fondata da Fulberto all'inizio dell'XI secolo, crebbe grazie agli sforzi di Ivo di Chartres (vescovo tra il 1090 e il 1115) e Goffredo di Lèves (vescovo tra il 1115 e il 1149), che la posero sotto l'autorità di un cancelliere scelto tra i canonici. Secondo lo storico Jacques Le Goff, Chartres fu un «grande centro scientifico del secolo», in particolare grazie a Bernardo di Chartres, la cui vita è conosciuta principalmente attraverso la testimonianza del suo allievo Giovanni di Salisbury. Tuttavia, l'esistenza stessa della scuola viene messa in discussione per il periodo successivo al 1130: lo storico Richard Southern ha sostenuto che i maestri attribuiti a Chartres avrebbero solamente ricevuto le loro prebende qui ma poi avrebbero insegnato altrove, in particolare a Parigi. Questa posizione, tuttavia, non è pienamente accettata da tutti gli storici. Dal 1112 Bernardo fu maestro e dal 1124 cancelliere, due anni prima della sua probabile morte. A lui succedette Gilberto Porretano (1126-1140) e a sua volta Teodorico di Chartres lo sostituì come cancelliere nel 1141, carica che antenne fino alla sua morte avvenuta intorno al 1150. Questi tre letterati instillarono nella scuola di Chartres il suo spirito particolare.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Si conoscono altre scuole minori presenti in Francia centrale a ovest di Orléans, dove probabilmente insegnarono Ugo Primate, Arnoldo di Saint-Euverte e Bernardo di Meung, che insegnò l"'Ars dictandi". Ad Angers sappiamo che vi insegnarono Marbodo di Rennes e Ulgero, a Tours insegnò Berengario di Tours e Baudri de Bourgueil a cui si unì Bernardo Silvestre, a Poitiers vi furono Arnoldo e Pietro Elia, a Le Mans Ildeberto di Lavardin e il suo discepolo Guy d'Étampes, nel nord a Reims Bruno di Colonia insegnò lì prima di fondare la Grande Chartreuse così come Goffredo di Reims e Alberico di Reims. Ulteriori scuole nacquero a Cambrai, Valenciennes, Arras, Tournai e, infine, a Auxerre. Il movimento si diffuse successivamente anche verso l'Impero: Liegi, Colonia, Treviri, Magonza, Spira (un maestro, tale Andrea, viene citato in un documento del 1182) e anche in Franconia e in Sassonia (Bamberga e Hildesheim).


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'Italia, soprattutto al nord, è famosa per le sue scuole di diritto che attirano studenti provenienti anche da molto lontano. La più celebre fu, senza dubbio, la scuola bolognese dei glossatori, che ebbe origine dall'attività di Irnerio dell'inizio del XII secolo e da quella, ancora precedente di un certo Pepo che insegnò nella seconda metà del secolo precedente. Altre importanti scuole proliferarono a Milano, a Piacenza, a Pavia e a Modena. Nell'Italia meridionale, la scuola di Salerno poté beneficiare della traduzioni dal greco e dall'arabo, affermandosi come il principale centro per l'insegnamento della medicina in Occidente. Queste scuole influenzarono la Provenza, la Linguadoca e persino la Catalogna: si hanno, infatti, testimonianze di lezioni di diritto ad Arles e ad Avignone, di medicina a Montpellier. Alcune scuole, infine, nacquero anche in Aquitania (Saintes, Angoulême, Limoges, Bourges, Bordeaux) e nel nord della Spagna (Braga, Coimbra, Lisbona e Palencia, dove alla fine del secolo studiò Domenico di Guzmán.


title: Rinascimento del XII secolo

text: In Inghilterra, infine, le principali scuole conosciute furono a Oxford, dove insegnò Teobaldo di Etampes e, alla fine del secolo, Alexander Neckam e Giraldo Cambrense, così come a Exeter, dove si poterono assistere alle lezioni di Robert Pullen e a Northampton dove fu maestro Goffredo di Vinsauf.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Numerose fonti permettono di avere una comprensione di massima dell'organizzazione delle scuole urbane, tuttavia alcuni aspetti del loro funzionamento rimangono sconosciuti. La cattedrale e le scuole canoniche erano poste sotto l'autorità del vescovo o dell'abate, rappresentato da un dignitario del capitolo, lo "scolasticus", assistito da altri maestri. Alla fine del XII secolo il papato dette inizio a una prima organizzazione attraverso l'introduzione della "licentia docendi", un'autorizzazione a insegnare concessa dal vescovo o da un suo rappresentante, a chiunque desiderasse intraprendere tale attività. Il Concilio Lateranense III generalizzò questo sistema nel 1179 questo sistema, il cui effetto reale dovette tuttavia risultare modesto poiché non si applicava all'insegnamento del diritto e della medicina. Le scuole del XII secolo non mostrano alcun sistema di gradi: sembra che i vari titoli che andavano a diffondersi ("magister", "doctor"...) non richiedessero alcun requisito o formalità specifica (durata degli studi, conoscenze richieste, età minima, esami standardizzati): per queste pratiche si dovette attendere allo sviluppo delle università medievali nel secolo successivo.


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'affermazione del maestro come un'autorità riconosciuta e come posizione sociale distinta fu comunque uno dei caratteri del rinascimento del XII secolo. In particolare, da questo momento in avanti, chi praticava l'insegnamento iniziò a guadagnarsi da vivere grazie a tale attività, come ben testimoniarono Giovanni da Salisbury o Pietro Abelardo con quest'ultimo che descrisse come la povertà lo aveva portato a passare «dal lavoro manuale alla professione linguistica» con gli allievi che provvedevano ai suoi bisogni. Lo stesso Abelardo ammise anche di aver creato la sua scuola «per guadagnare denaro» ("ad lucrandam pecuniam"). Come in ogni gruppo sociale, i conflitti furono frequenti (si ricorda, ad esempio, quelli intercorsi tra Abelardo e Guglielmo di Champeaux), ma la consapevolezza del loro ruolo si rifletté sull'ideazione di una figura del "scolastico". Anche Giovanni di Salisbury non esitò a criticare alcuni colleghi, accusando un certo Sertorio di rispondere solo al richiamo del guadagno. Citando le Scritture, Guglielmo di Conches accusa la consuetudine di maestri eccessivamente indulgenti: «Ci viene infatti ripetutamente detto: verrà il tempo in cui gli uomini non sopporteranno più la sana dottrina, ma secondo le loro passioni e le loro orecchie pruriginose, si daranno molti padroni. Quale libertà di mantenere gli studi è davvero possibile sperare, quando conosciamo insegnanti che adulano i loro studenti, discepoli che giudicano i loro insegnanti e li costringono a parlare e tacere? Vediamo i padroni paurosi, con voci carezzevoli e sorrisi; e se vuole mantenere l'appropriata severità, il padrone è fuggito dai cortigiani come se avesse perso il senno, ed è qualificato come crudele e disumano». Nonostante tutto ciò, i maestri ebbero durante il XII secolo una vera e propria promozione sociale che li portò a essere riconosciuti come una élite da parte della Chiesa: Robert Pullen divenne cardinale, Robèrto di Melun vescovo di Hereford, Gilbert de la Porrée vescovo di Poitiers, Pietro Lombardo vescovo di Parigi, Giovanni da Salisbury vescovo di Chartres. Degli undici maestri d'arte individuati a Parigi tra il 1179 e il 1215, quattro divennero cardinali, vescovi o abati; su ventiquattro maestri in teologia, nove.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Gli studenti facevano parte dello stesso mondo dei maestri, anche se per i primi alcune difficoltà potevano assumere un significato maggiormente preoccupante, come quelle relative al fabbisogno di denaro o del reperimento di una alloggio. Solo alla fine del secolo iniziarono a comparire in Francia i primi collegi per studenti indigenti. La mancanza di sufficiente denaro spinse spesso alcuni studenti ad abbreviare il proprio ciclo di studi e, di conseguenze, ai maestri di insegnare più velocemente, una tendenza negativa denunciata da Giovanni di Salisbury nel "Metalogicon". Al contrario, Giovanni critica anche gli "Academici" che dedicavano tutta la loro vita alla dialettica: «così diventano vecchi con giochi infantili, scrutano ogni sillaba e anche ogni lettera di tutto ciò che è stato detto o scritto, dubitano di tutto, si chiedono sempre, ma non riescono mai a sapere niente». Altri studenti, infine, diventarono erranti (i "clerici vagantes") e provocatori, come i celebri, tanto quanto misterioso, goliardi di cui si conoscono canti, parodie liturgiche ("Carmina Burana") e poesie provocatorie.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Tuttavia, bisogna rilevare che molti altri studenti si applicarono seriamente nella loro formazione, similmente al ritratto ideale proposto da Ugo di San Vittore:


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'appartenenza di molti ex studenti alle "elite" sociali e intellettuali fu una realtà simbolicamente dimostrata dagli ultimi due papi del XII secolo: Celestino III (1191-1198) e Innocenzo III (1198-1216), entrambi in passato studenti delle scuole teologiche di Parigi, senza dimenticare che in esse si formarono anche diverse personalità dell'amministrazione della curia romana.


title: Rinascimento del XII secolo

text: I tre principali trattati teorici, il "Didascalicon" di Ugo di San Vittore (scritto tra il 1130 e il 1140), l"'Heptateuchon" di Teodorico di Chartres (intorno al 1140) e il "Metalogicon" di Giovanni di Salisbury (completato nel 1159), sono le fonti più preziose per conoscere i programmi degli insegnamenti del tempo, sebbene la portata concreta di alcuni aspetti debba essere messa nella giusta prospettiva.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Le sette arti liberali rimasero l'istruzione di base e non sorprende vederle presentate con cura dai trattati, in particolare nell"'Heptateucon".


title: Rinascimento del XII secolo

text: Giovanni di Salisbury insiste specificamente sulla necessità di insegnare la grammatica, alla quale dedicò lunghe dissertazioni, vedendo in essa «l'infermiera di tutta la filosofia e l'infermiera di tutti gli studi letterati» Le opere utilizzate nello studio rimasero quelle di Elio Donato, Prisciano di Cesarea, Servio Mario Onorato oltre a quelle di vari autori classici come Svetonio, Cicerone, Seneca, Orazio, Giovenale, Ovidio utilizzati come esempi, soprattutto grazie ai "florilegium" come l"Ars lectoria" di Americo di Gatino della fine dell'XI secolo o l"Accessus ad auctores" di Corrado di Hirschau.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Le altre due arti del trivio vennero interessate da una duplice evoluzione. In primo luogo, nel corso del secolo, si sviluppò in modo particolare l'insegnamento della logica, sempre più direttamente legata alla grammatica. Questo fenomeno derivò in particolare dal "platonismo grammaticale" di cui Bernardo di Chartres e i maestri di Chartres furono i più importanti rappresentanti.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Nell"Heptateucon" di Teodorico di Chartres, la dialettica venne considerata come una disciplina in grado di dare risalto alla retorica nel trivio e Abelardo la indicò come il metodo essenziale nella lettura di tutti i testi, in particolare nel suo "Sic et non" in cui cercò di risolvere con atteggiamento critico le opposizioni tra i Padri della Chiesa. La filosofia scolastica, nata nel XIII secolo, aderì a questo nuovo atteggiamento conferendo alla "lectio" una prosecuzione critica, la futura "disputa". A tal proposito possiamo già vedere Bernardo di Chartres che indirizzò le sue lezioni in tal senso, almeno se dobbiamo credere alla descrizione riportata da Giovanni di Salisbury:


title: Rinascimento del XII secolo

text: La seconda evoluzione si incentrò nella trasformazione della retorica in "ars dictandi", iniziata alla fine dell'XI secolo a seguito dei trattati di Alberico di Montecassino ("Ars dictandi", "Libri rhetorici") e sviluppata successivamente a Bologna da Adalberto di Samaria ("Precepta dictaminum", intorno al 1115), e poi ancora a Orléans. Altri trattati comparabili furono il "Libellus de arte dictandi" (attribuito, ma senza certezza, a Pierre de Blois). L"'ars dictaminis" spostò così la retorica verso l'apprendimento della scrittura di attiamministrativi e l'importanza dell'Italia in questo movimento fu correlata all'insegnamento del diritto.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Nel XII secolo il "quadrivio" attraversò un periodo caratterizzato da una nuova dinamica, una situazione testimoniata da Ugo di San Vittore:


title: Rinascimento del XII secolo

text: Questa fervida curiosità fu sostenuta anche dall'aristocrazia laica, come dimostra ad esempio ii programma di astronomia contenuto nel Libro de' sette savi, i trattati composti in lingua volgare da Filippo di Thaon per la moglie di Enrico I d'Inghilterra Adeliza di Lovanio, e il "Dragmaticon" di Guglielmo di Conches composto sotto forma di dialogo tra l'autore stesso e il duca di Normandia Goffredo V d'Angiò.


title: Rinascimento del XII secolo

text: I maestri di Chartres svolsero un ruolo particolare in questo movimento scientifico, basandosi principalmente sul "Timeo" (l'unico testo platonico ben noto) e sui testi neoplatonici della fine dell'antichità (Ambrogio Teodosio Macrobio, Marziano Capella, Boezio). Guglielmo di Conches, che fu un allievo di Bernardo di Chartres, attaccò nella prefazione del "De filosofia mundi" coloro che omettono l'insegnamento scientifico sostenendo che la conoscenza della natura è necessaria per ciò che Jacques Le Goff chiama lo "spirito di Chartres". Teodorico di Chartres menziona nell"'Heptateucon" le traduzioni dei trattati di Gaio Giulio Igino e Claudio Tolomeo ("Almagesto") come le principali fonti scientifiche.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Ma soprattutto dobbiamo tener conto dell'impatto delle traduzioni dal greco e dall'arabo, che permisero di importare nell'Europa occidentale testi scientifici, soprattutto di astronomia, di primaria importanza. Anche la pressione portatata di questa novità (e della rinascita dell'aristotelismo) sembra aver avuto un ruolo fondamentale nel declino della scuola platonica di Chartres. Possiamo anche citare, fuori Chartres, Adelardo di Bath, uno dei principali pensatori politici dell'epoca grazie alle sue "Naturales quaestiones". Lo stesso Adelardo fu un importante traduttore.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Infine la musica, la quarta arte del "quadrivio", rimase essenzialmente basata sui lavori di Severino Boezio (con alcuni contributi più recenti come quelli proposti da Guido d'Arezzo) ma andò incontro ad un deciso progresso nei monasteri e nelle scuole cattedrali come pratica artistica autonoma e non più come disciplina teorica compresa nell'apprendimento aritmetico. Vediamo così una successione di diversi maestri parigini grazie ai quali si sviluppò la polifonia: Albertus Parisiensis poi Léonin e Pérotin.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Nonostante la crescente autonomia della dialettica, la scienza religiosa, vale a dire, almeno in questo momento, lo studio dei testi sacri in particolare, rimase l'unico sbocco normale per lo studio delle arti liberali. Abelardo, la cui opera logica è la più nota, asserisce nella sua "Introductio ad theologiam" (o "Theologia scholarium"): «Se è lecito ai fedeli leggere i trattati sulle arti liberali e i libri dei gentili, è così che conoscendo i generi della frase e del discorso, e le modalità di argomentazione, o le cose della natura, siamo in grado di raggiungere e comprendere la comprensione delle Sacre Scritture, e tutto ciò che riguarda la difesa e il contributo alla verità».


title: Rinascimento del XII secolo

text: Le scuole teologiche del XII secolo si focalizzavano sull'esegesi; Parigi fu il centro degli studi biblici il che spiega il sentimento di santità talvolta lodato in alcune descrizioni della città. Lo studio della pagina sacra si basa su quattro strumenti: la storia, l'allegoria, la morale e l'anagogia. Una descrizione di tale approccio lo si può vedere in Pietro Cantore: «Gerusalemme, in senso storico, è una città; secondo l'allegoria, è la Chiesa; in senso tropologico, è l'anima che aspira alle cose celesti; secondo l'anagogia, è la vita degli esseri celesti che vedono Dio, il suo volto svelato. Questi quattro sensi sono i piedi della tavola del santuari». La scuola di Ugo di San Vittore fu in particolare un importante centro di studio biblico, Ugo concepì i suoi testi in questa prospettiva: il "Didascalicon" fu propedeutico a questo studio, svolto poi nel "De sacramentis":


title: Rinascimento del XII secolo

text: Il lavoro di Ugo continuò nel "Liber exceptiorum" di Riccardo di San Vittore, con Andrea di San Vittore e, naturalmente, con Pietro Lombardo, formatosi egli stesso a San Vittore e poi nella scuola di Notre-Dame e che, come Anselmo di Laon, raggruppò le glosse in frasi adunate in quattro libri cronologici (I° la Divinità, II° la Creazione, III° l'Incarnazione e la Redenzione, IV° i sette sacramenti). I maestri parigini dell'esegesi della fine del secolo furono Pietro Comestore, che si limitò alla lettura storica nella sua "Historia scolastica", il già citato Pietro Cantore che insegnò dal 1171 e il suo discepolo Stephen Langton maestro dal 1180.


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'ascesa dell'insegnamento delle discipline del diritto e della medicina avvenne in Italia; la penisola beneficiava, riguardo alla formazione giuridica, dell'eredità di Ravenna che andò ad essere riscoperta a Bologna, mentre le traduzioni dal greco e dall'arabo realizzate in Sicilia furono fondamentali perché si affermasse, in particolare a Salerno, la medicina. Queste discipline, tuttavia, ancora non riscossero una sufficiente considerazione a causa della loro indole secolare lontana dalla Chiesa la quale tentò di vietarne lo studio ai chierici.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Conosciamo i nomi dei grandi maestri della scuola bolognese, come Ugo da Bologna, autore del "Rationes dictandi prosaice", o Adalberto di Samaria autore del "Precepta dictaminum"; questi due trattati di retorica di inizio secolo testimoniano il metodo utilizzato dai giuristi: come i dialettici, anche per loro fu attraverso la glossa che analizzarono i testi risolvendone le contraddizioni. Ma la base di formazione giuridica rinnovata si dovette soprattutto al decreto di Ivo di Chartres (fine dell'XI secolo e il famoso "Decretum" di Graziano. Bologna fu protagonista grazie alla sua scuola di glossatori e ai suoi giuristi più celebri come Martino Gosia, Bulgaro, Piacentino e Alberico di Porta Ravegnana, con tutta la loro produzione legale. Si ritiene che l'insegnamento del diritto giunse a Parigi da Bologna a seguito di un certo Albéric du Mont intorno al 1160. Ancora più a nord, Stefano di Tournai, egli stesso un eminente commentatore del "Decretum", si lamentò con Innocenzo III per l'abuso dei nuovi testi (in particolare i "decretali") letti nelle scuole e poi venduti nella sua città.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Nelle scuole di medicina a Salerno, la principale fonte utilizzata fu un corpo di testi greci e arabi successivamente chiamato "Articella". Un'altra celebre scuola medica, quella di Montpellier, fu attiva principalmente dalla metà del secolo. L'insegnamento era diviso in due rami, uno teorico e l'altro pratico, con quest'ultimo che vide alla fine del secolo molti progressi grazie a diversi lavori. Tuttavia, gli studi medici godettero di scarsa considerazione tra gli studiosi, come si rileva nell'opinione che Giovanni di Salisbury manifesta nei confronti di questi falsi studiosi che popolano le corti in cerca di ricchezze:


title: Rinascimento del XII secolo

text: Non vanno infine trascurate le questioni dell'organizzazione quotidiana e materiale delle scuole, riportate da alcune fonti come lo scolaro di Angers, Marbodo di Rennes, nella sua poesia "Institutio pueri discipuli", in cui descrisse una ordinaria giornata: "lectio" fino alla quarta ora, poi pasto, riposo, ricreazione, "meditatio" (esercizio) registrata su tavolette, poi una nuova "lectio" prima di cena. Ugo di San Vittore descrisse anche una classe in cui si mescolavano età diverse, ciascuna impegnata in attività diverse: lettura, memorizzazione, scrittura, discussione, aritmetica, musica, astronomia e anatomia. Per Bernardo di Chartres era usuale tenere due lezioni quotidiane, al termine delle quali venivano frustati gli studenti peggiori. Infine, le "Quaestiones", attribuite a Oddone di Soissons, mostrano anche due lezioni successive: prima una dimostrazione del maestro in cui veniva analizzato il testo e risolti gli aspetti più difficili, poi le domande degli studenti e il dialogo seguente.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Dal punto di vista materiale, le fonti riportano che gli strumenti a disposizione del maestro e dell'allievo furono, come nei secoli precedenti, soprattutto la tavoletta di cera e lo stilo. Si pose il problema della scrittura su pergamena: alcuni studenti adottarono infatti quaderni, ma sembra che fossero solamente una minoranza. Gli studenti dovettero anche fare una scelta tra i diversi libri a disposizione, che furono sempre di più. Infine, l'apprendimento meccanico fu reso più semplice mettendo tutte le materie in versi (storia, calcolo, grammatica, Bibbia), ""versus memoriales"" per facilitarne la recitazione e la memorizzazione. Possiamo in particolare citare il compendio versificato del maestro Roger Vacarius, a Oxford, e soprannominato "liber pauperum", il libro dei poveri studenti.


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'attitudine dei letterati del XII secolo e il loro pensiero, è stato a volte confrontato con quello degli umanisti rinascimentali del XVI secolo, in particolare da Jacques Le Goff. Jacques Verger, da parte sua, ha sottolineato come la rinascita intellettuale abbia riunito i suoi protagonisti attorno a ideali culturali, paragonabili agli ideali della riforma della Chiesa.


title: Rinascimento del XII secolo

text: La prima manifestazione della ""renovatio"" del XII secolo, fu la riscoperta dei testi antichi, riscontrabile in tutti gli insegnamenti del tempo, e fornì ispirazione a molte opere letterarie, come le poesie elegiache di Baudri de Bourgueil (che si considerava discepolo di Publio Ovidio Nasone) e di Ildeberto di Lavardin, o i poemi epici che riscossero ampio successo, sia che si trattasse di riscritture di testi antichi ("Roman de Thèbes", 1152; "Roman de Troie", 1165 circa) che di nuove creazioni, come l"'Alexandreis" di Gualtiero di Châtillon. Si osserva anche come i più grandi studiosi dettero ai loro testi titoli dal suono greco ("Metalogicon", "Didascalicon"), molto di più di un omaggio o di un'imitazione ma più un vero rinnovamento senza che vi fosse, per altro, l'idea di una rottura tra la tarda antichità e l'epoca contemporanea.


title: Rinascimento del XII secolo

text: La certezza di un ritorno alla cultura latina non fu mai, quindi, perso: «Non si trattava quindi di resuscitare questo passato, ma semplicemente di ringiovanirlo, di riportarlo alla sua originaria freschezza ("renovare") contro le forze di morte e distruzione scatenate dall'ignoranza e dal peccato». Chartres fu certamente uno dei centri più attivi di questa vivacità intellettuale.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Nella scuola di Chartres fiorì un pensiero innovativo, alimentato dalla riscoperta del platonismo, che contribuì ad affermare la ricchezza dello "spirito di Chartres", come ha asserito lo storico Jacques Le Goff. Tale spirito derivò direttamente dal rigore grammaticale e dalla curiosità scientifica dell'insegnamento di Bernardo di Chartres, basato sugli studi antichi e le cui osservazioni su questo argomento, riportate da Giovanni da Salisbury, diventarono tra le più famose sulla storia intellettuale:


title: Rinascimento del XII secolo

text: Talvolta, gli storici, hanno parlato di "umanesimo del XII secolo", in quanto si è osservato come il pensiero del tempo metteva spesso al centro l'uomo, l'individuo, rafforzano l'idea di un "risveglio della coscienza". Per molti autori, tra cui il teologo Marie-Dominique Chenu, questa "scoperta dell'individuo" fu anche una scoperta di una «autocoscienza e di una percezione dell'individualità».


title: Rinascimento del XII secolo

text: Padre Chenu cita come esempio la controversia che scaturì dal trattato "Cur Deus homo" di Anselmo d'Aosta sulla redenzione, in cui viene affrontato, almeno indirettamente, il ruolo dell'uomo nella creazione; contraddicendo la tradizione gregoriana, Anselmo respinse l'idea che l'uomo sia stato creato solo per caso, per sostituire gli angeli caduti, ma, al contrario, l'uomo è l'apice della creazione. Molti pensatori del XII secolo ripresero questa tesi, tra cui il discepolo di Anselmo, Onorio Augustodunense, che lo ribadì affidandosi al metodo dialettico: «L'autorità della scrittura proclama l'ovvio, e la ragione chiaroveggente lo dimostra: se tutti gli angeli fossero rimasti in cielo, l'uomo sarebbe stato creato lo stesso con tutta la sua posterità. Perché questo mondo è stato creato per l'uomo, cioè il cielo e la terra, e tutto ciò che l'universo contiene».


title: Rinascimento del XII secolo

text: Questa nuova soggettività, indubbiamente stimolata dai mutamenti sociali e dall'aumento delle diverse forme di mobilità, si riflette anche nella moltiplicazione di testi biografici (le "vite" dei santi) e autobiografici (soprattutto nella "Historia calamitatum" di Abelardo, o come nei ricordi sparsi da Giovanni di Salisbury raccolti nel "Metalogicon"). Ne fu il segno anche il sorgere della riflessione sui temi dell'amicizia e dell'amore, sia nella lettura diffusa del "De amicitia" di Cicerone o nella particolare rilevanza data alla storia di Eloisa e Abelardo.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Anche l'ascesa della scienza medica partecipò a questo movimento, sia attraverso traduzioni greche e arabe, che attraverso nuovi trattati anatomici e fisiologici, in particolare le "Quaestiones naturales" di Adelardo di Bath. Altri studiosi furono legati all'immagine dell'uomo-microcosmo, riflesso dell'universo e in armonia con esso, come nelle opere di Bernardo Silvestre, Alano di Lilla, Onorio Augustodunense, o in quelle illustrate di Ildegarda di Bingen, tinte di misticismo. L"'Anticlaudianus" di Alano di Lilla mostra anche un'altra ambizione: la Natura interviene con Dio, con l'aiuto della Prudenza e della Ragione, per ristabilire un mondo di armonia da cui può nascere l'uomo buono e perfetto. La padronanza dell'universo e della teologia come scienze al servizio di una filosofia ottimistica, caratterizza soprattutto Alano di Lilla, erede del naturalismo di Chartres, figura peculiare del passaggio tra la rinascita del XII secolo e le prime università medievali.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Sebbene il XII secolo fosse ancora ben lontano da conoscere le stesse dispute che invece caratterizzarono le università medievali del secolo successivo, le scuole di teologia scolastica dettero vita alle prime polemiche, di cui è esempio il trattato "Cur Deus homo".


title: Rinascimento del XII secolo

text: Si può in particolare citare la "disputa sugli universali" che contrappose i realisti ai nominalisti rappresentati da Pietro Abelardo. Fu proprio quest'ultimo il primo a criticare la posizione di Guglielmo di Champeaux che partendo da una lettura platonica dell"'Isagoge" di Porfirio sostenne l'idea secondo che gli "universalia" (cioè i predicati universali, parole che designano ad esempio un genere o una specie come "uomo" o "animale") sono cose ("res", da cui il qualificatore di realista) "universali" paragonabili alle "Eidos" (Forme) di Platone (e che quindi si riferiscono a una realtà, un uomo o un animale universale esistente in ciascuno degli uomini e degli animali singolari). I nominalisti, come Roscellino di Compiègne (maestro di Abelardo) sostennero la tesi opposta: gli universali sono sostantivi, semplice "suoni vocali" ("voces"). Abelardo contribuì a rendere tale disputa esegetica più profonda, estendendola al terreno logico e filosofico pur rimanendo nel campo del nominalismo. Tale controversia venne ripresa molto più tardi e sviluppata da Guglielmo di Ockham.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Un altro esempio clamoroso coinvolse nuovamente Abelardo, questa volta in polemica con una delle menti più brillanti del secolo, ma anche totalmente estraneo al movimento scolastico urbano: San Bernardo di Chiaravalle. Infatti, intorno, al 1120, Abelardo si occupò di spiegare, usando la dialettica, un mistero fondamentale della cristianità: la Trinità. Accusato di voler rendere intelligibile un mistero, Abelardo si era difeso già in anticipo nel suo trattato:


title: Rinascimento del XII secolo

text: Abelardo venne convocato nell'aprile del 1121 di fronte a un'assemblea ecclesiastica, a Soissons, dove venne condannato. Tuttavia, negli anni successivi continuò ad affinare la sua tesi, sia nei suoi scritti che nel suo insegnamento. È quindi probabile che i suoi discepoli abbiano esagerato nell'affermare la sua capacità di svelare il mistero della Trinità, portando Guglielmo di Saint-Thierry e, successivamente, Bernardo da Chiaravalle ad esaminare i suoi trattati, in particolare la "Theologia Scholarium". Sulla base degli errori individuati da questi due avversari, Abelardo fu nuovamente convocato nel 1140 nel celebre Concilio di Sens: nuovamente sconfitto, Abelardo decise di ricorrere a Roma ma, fermandosi più a lungo del previsto a Cluny, vi rimase fino alla sua morte.


title: Rinascimento del XII secolo

text: L'emergere di una particolare classe di studiosi, gli "intellettuali" medievali, secondo i termini di un anacronismo voluto e coniato dallo storico Jacques Le Goff, fu uno dei tratti più caratteristici del rinascimento del XII secolo. Dunque, è oramai ben individuato un gruppo sociale, formato da professionisti delle attività intellettuali, a cui si dovette l'affermarsi delle scuole e che successivamente si strutturò sotto forma di una società dando vita alle università medievale.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Il lavoro di ricerca dei medievisti ha permesso di mettere in luce alcune figure particolarmente notevoli di questa nuova classe di intellettuali. Uno dei protagonisti fu certamente Anselmo di Canterbury (morto nel 1109) la cui influenza sulla rinascita del XII secolo fu fondamentale, anche se visse nel secolo precedente. Ma tra tutti gli intellettuali che animarono la rinascita, Pietro Abelardo fu certamente il più noto, probabilmente per la sua personalità eccezionale e per la sua vita drammatica come testimoniato dalla sua autobiografia, l"'Historia calamitatum" (Storia delle mie disgrazie). Il rapporto di Abelardo con la sua giovane allieva Eloisa, la sua castrazione da parte della famiglia di lei, resero questa coppia di innamorati una delle più famose della storia; la loro corrispondenza, probabilmente autentica, non ha mai cessato di essere letta. Abelardo fu anche un simbolo particolarmente efficace della rinascita per via degli altri uomini di cultura che incontrò e con cui spesso si trovò in opposizione, come i suoi stessi maestri Roscellino di Compiègne, Guglielmo di Champeaux e Anselmo di Laon o anche con il suo allievo più famoso, Giovanni di Salisbury.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Per il resto, possiamo mettere in relazione i principali intellettuali del XII secolo con i due centri scolastici più importanti: prima di tutto la scuola di Chartres, la cui importanza è ben nota e dove Bernardo di Chartres, Gilberto Porretano e Teodorico di Chartres si succedettero come maestri. Alla scuola di Chartres, specializzata particolarmente nella teologia dogmatica, parteciparono anche intellettuali celebri come Clarembaldo di Arras, Alain de Lille, teologo e allo stesso tempo poeta, e Guglielmo di Conches. Giovanni di Salisbury, allievo di Bernardo, ma anche di Roberto di Melune e di Abelardo, fu una delle figure più eminenti uscite dalla scuola e fu l'autore di importanti opere come il "Metalogicon" e il "Policraticus". Infine, Bernardo Silvestre, autore di una "Cosmographia" che ebbe un duraturo successo, è solitamente classificato anch'esso tra i maestri chartriani.


title: Rinascimento del XII secolo

text: A Parigi nella scuola dell'abbazia di San Vittore (detta scuola dei vittorini) vennero ospitati numerosi studiosi olre al fondatore Guglielmo di Champeaux. Tra questi Ugo di San Vittore, le cui opere principali furono il "Didascalicon", in cui venne ravvivata la classificazione del sapere, e il "De Sacramentis". Andrea di San Vittore, Riccardo di San Vittore, autore del "De Trinitate" nel quale continuò l'opera di Abelardo, furono altri esempi di maestri vittorini. Il teologo Goffredo di San Vittore fu l'autore di "Microcosmus " sulla tesi dell'uomo-microcosmo, mentre Gualtiero di San Vittore compose tra il 1177 e il 1178 una "Contra IV labyrinthos Franciae", un violento attacco contro Abelardo, Gilberto Porretano, Pietro di Poitiers (un altro vittorino) e Pietro Lombardo. Quest'ultimo fu l'autore dei "Libri Quattuor Sententiarum", un trattato che rimarrà una delle opere teologiche fondamentali fino alla fine del Medioevo.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Anche nell'arte vi furono delle importanti evoluzioni, in particolare con la nascita del gotico intorno alla metà del XII secolo che fu caratterizzata da caratteri comuni per tutta l'Europa, seppur con varianti regionali. Solitamente si considera l'inizio dell'architettura gotica con la ricostruzione del coro dell'abbazia di Saint-Denis, poco fuori Parigi, per opera dell'abate Suger; da lì a poco questo stile si diffuse prima nelle diocesi dell'Île-de-France e nei secoli nel resto della Francia, in Inghilterra, nell'Impero e nel resto d'Europa, incontrando resistenze significative solo in Italia. Fu uno stile consapevolmente diverso da quello precedente, il romanico, e fu caratterizzato dall'uso intensivo di tecniche costruttive già usate (come l'arco a sesto acuto e la volta a crociera), ma in un sistema coerente e logico e con nuovi obiettivi estetici e simbolici.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Una delle più sostanziali novità dell'architettura gotica fu la scomparsa delle spesse masse murari rese possibile da una distribuzione del peso su pilastri posti all'interno e nel perimetro, coadiuvati da strutture secondarie come archi rampanti e contrafforti. Lo svuotamento della parete dai carichi permise la realizzazione di pareti di luce, coperte da magnifiche vetrate, alle quali corrispondeva fuori un complesso reticolo di elementi portanti.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Il gotico continuò, anche se evolvendosi continuamente, fino alla metà del XVI secolo, tanto che del XII secolo si può parlare solo di gotico primitivo. Le più importanti cattedrali gotiche innalzate in questo secolo furono quelle di Noyon, di Senlis, di Laon, di Notre-Dame-en-Vaux, di Reims e di Notre-Dame a Parigi.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Il fenomeno della rinascita degli studi non va inteso come un movimento uniforme. Il proliferare delle scuole nella prima metà del secolo subì una battuta d'arresto tra il 1160 e il 1170 con la soppressione di alcuni centri appartenenti alle città più piccole, soprattutto nel nord della Francia, come avvenne a Laon, Chartres, Reims; si avvantaggiarono, invece, le scuole delle città più importanti tra cui Parigi e Bologna, mentre raramente emersero nuovi centri, tuttavia con la notevole eccezione di Oxford, attiva dal 1160. La crisi fu, pertanto, prevalentemente quantitativa ma fu anche una crisi della conoscenza, nel senso che il rinnovamento dei contenuti e dei metodi si fermò alla fine del secolo; più precisamente, l'eredità proveniente dagli antichi studi andò ad esaurirsi, mentre i nuovi contributi di non erano ancora stati pienamente integrati: la tensione tra l'apertura alle novità e la resistenza sospettosa di alcuni poteri, in particolare da parte della Chiesa, non era ancora del tutto risolta.


title: Rinascimento del XII secolo

text: Infine, non si deve trascurare l'impatto di alcuni sviluppi politici sull'organizzazione del mondo intellettuale. La progressiva crisi delle autorità locali (feudalesimo, dignitari ecclesiastici, comuni) a beneficio dei sovrani e soprattutto del papato, che con Innocenzo III arrivò al suo apice, andò a vantaggio delle istituzioni scolastiche. Ma le regioni meno coinvolte in tali mutamenti, tra cui l'impero, videro il sistema dell'istruzione andare in calo: le scuole di Colonia, di Magonza, di Bamberga, incontrarono un peridio di difficoltà tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo.


title: Rinascimento del XII secolo

text: La crisi della fine del XII secolo contribuì, al pari della crescita che l'ha preceduta, al processo che portò all'affermazione delle università medievali. Ciò si verificò innanzitutto nei principali centri di istruzione che beneficarono della crisi, come Parigi e Bologna, e fu all'interno di queste università che si poté beneficiare dei contributi provenienti dalle nuove traduzioni di Avicenna, di Rhazes e dei trattati finora sconosciuti di Aristotele. In questo senso, l'università fu «il coronamento e la riorganizzazione della crescita accademica dell'XII secolo». La transizione verso queste nuove istituzioni culturali è stata studiata in profondità da diversi specialisti del periodo, come ad esempio Jacques Le Goff, per il quale «gli artigiani dello spirito coinvolti nello sviluppo urbano del XII secolo [sono organizzati] all'interno del grande movimento corporativo coronato dal movimento comunale».


title: Ammine aromatiche

text: In chimica organica, le ammine aromatiche sono ammine con un sostituente aromatico o, equivalentemente, degli idrocarburi aromatici a cui è stato aggiunto almeno un gruppo amminico (NH), un gruppo imminico (NH) o un atomo d'azoto. La struttura di un'ammina aromatica contiene quindi uno o più anelli benzenici. L'esempio più semplice è l'anilina.


title: Ammine aromatiche

text: Le ammine aromatiche sono solitamente meno basiche delle corrispettiva ammine non aromatiche. Questo perché il doppietto elettronico dell'atomo d'azoto è delocalizzato nell'anello di carbonio.


title: Ammine aromatiche

text: A temperatura ambiente sono liquide o solide, poco o per nulla solubili in acqua e generalmente inodori.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Famoso e ingegnoso maestro orologiaio, fondò nel 1775 la celebre manifattura orologiera Breguet, ancora oggi attiva. Innumerevoli furono i suoi contributi e le sue invenzioni nel campo dell'orologeria, suo principale ma non unico interesse. La più famosa resta il sistema regolatore a tourbillon, elaborato a partire dal 1795 e per il quale ottenne il brevetto nel 1801. Inventò anche numerosi strumenti di fisica e di astronomia.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Abraham-Louis Breguet nacque in riva al lago di Neuchâtel, nel Giura svizzero, il 10 gennaio 1747 e fu battezzato nella chiesa lo stesso giorno. Di origine prussiana, era il primogenito del mercante Jonas-Louis Breguet (1719-1758) e della moglie Suzanne-Marguerite Bolle (1724-1768), che si erano sposati nella primavera del 1745, e proveniva da una famiglia di notabili protestante della Piccardia, rifugiata in Svizzera nel 1685 all'epoca dell'editto di Fontainebleau da parte di Luigi XIV. Aveva due fratelli e quattro sorelle minori: Henri-François (1748-1750), Suzanne-Marie (1750), Henri (1752), Henriette (1753), Charlotte (1756-1840) e Marie-Louise (1759-1797).


title: Abraham-Louis Breguet

text: Nel 1759 la madre si risposò con Joseph Tattet, un primo cugino del padre, che proveniva da una famiglia di orologiai. Nel 1762, a soli 15 anni, si trasferì in Francia e divenne apprendista di Etienne Gide, un orologiaio a Versailles, amico del patrigno. Durante questi anni incontrò Ferdinand Berthoud e Jean-Antoine Lépine, che gli insegnarono l'arte dell'orologeria. Terminato l'apprendistato nel 1767, l'anno successivo si stanziò a Parigi, ma perse la madre e il patrigno, e doveva anche mantenere la sorella minore. Si stanziò a Parigi, ove, dopo un fortunato matrimonio cattolico con Cécile Marie-Louise L'Huillier (1752-1780), poté avviare nel 1775, all'età di 28 anni, la propria attività professionale e aprire la propria manifattura orologiera in Quai de l'Horloge, sulle rive della Senna: la Breguet.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Il suo successo lo rese ricco, ma mantenne sempre uno stile di vita semplice. Era conosciuto per la sua gentilezza e buon umore. Sin dai primi anni d'attività fu impegnato nel perfezionamento tecnico dei meccanismi degli orologi e nello sviluppo e nell'invenzione di complicazioni e soluzioni tecniche sempre nuove, tanto che oggi il suo contributo all'evoluzione della tecnica orologiera è considerato decisivo, vitale e imprescindibile. Basti pensare che a soli cinque anni di distanza dall'insediamento in Quai d'Horloge, già presentò a Parigi i primi orologi automatici, detti "perpetui". Ammalierà così, grazie alla sua maestria tecnica e al suo innegabile savoir-faire estetico, la nobiltà e l'alta borghesia, tanto da divenire il principale fornitore di orologi della regina Maria Antonietta prima, del re Luigi XVI e dell'intera corte di Versailles poi, introdotto grazie all'aiuto del suo amico e protettore, l'abate Marie. Il suo primo cliente fu il duca d'Orléans. Incontrò Abraham-Louis Perrelet in Svizzera e divenne un maestro orologiaio nel 1784. Nel 1787, stabilì una partnership con Xavier Gide, che durò fino al 1791.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Proprio per la regina di Francia, una delle ammiratrici più entusiaste dei suoi orologi e sua cliente dall'ottobre 1782 fino alla morte, realizzò l'eccezionale orologio da tasca n° 160, che successivamente venne indicato con l'appellativo "Marie Antoinette" in suo onore, considerato tuttora tra i più complessi orologi del mondo. Il "Marie Antoinette", noto quale "Monna Lisa dei segnatempo", venne commissionato nel 1783 da un misterioso ammiratore e membro della guardia reale di Maria Antonietta, il quale voleva farne dono alla sua regina, voluto da lei stessa dopo la prima commissione di un orologio da taschino a carica automatica con funzione di calendario e ripetizione. La commissione consisteva esplicitamente nella realizzazione di un orologio ricco di tutti i più importanti ritrovati tecnici dell'epoca, l'oro dovunque fosse possibile, senza limiti di spesa né termini di consegna. Ben felice di quella sfida, si impegnò quindi in un'opera senza eguali, ma nonostante il suo impegno, la regina non poté mai vedere l'orologio completato, visto che la sua progettazione e realizzazione impiegarono ben diciannove anni, interrotto a causa della rivoluzione dal 1789 al 1795. Fu pronto solo nel 1802, ossia nove anni dopo la morte dell'infelice sovrana, ma il risultato è stato quello che molti esperti considerano l'orologio più importante mai prodotto per ragioni tecnologiche, estetiche e storiche. Non vendette l'orologio al completamento, ma lo conservò sempre per sé in un luogo sicuro, testimoniando così la sua fedeltà nei confronti della regina. I costi di fabbrica alla fine arrivarono alla colossale somma di 30.000 franchi.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Incontrò Abraham-Louis Perrelet in Svizzera e divenne un maestro orologiaio nel 1784. Nel 1786, il ministro Calonne gli chiese di studiare la possibilità di fondare una manifattura reale di orologi a Parigi. Il 15 febbraio 1787, stabilì una partnership con Xavier Gide, il fratello del suo ex maestro, la Société Breguet et Compagnie, che durò fino ai vari disaccordi su questioni politiche e commerciali del 25 settembre 1791, due anni prima della fine del contratto.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Sostenitore entusiasta della rivoluzione, sebbene totalmente estraneo alla politica, fu amico intimo del capo rivoluzionario e compatriota Jean-Paul Marat. Dal 1789 al 1791, soggiornò stabilmente in Inghilterra per sviluppare gli affari e farsi pagare da numerosi debitori, incluso il principe di Galles. Data la situazione politica instabile in Francia, prese in considerazione l'idea di trasferire la maison a Londra. Nel maggio 1793, lasciati i giacobini, si schierò attivamente con i girondini fino alla sconfitta definitiva, quando si trovò classificato tra reazionari, conservatori e nemici del popolo. Il 12 agosto lasciò quindi Parigi con la famiglia con un salvacondotto di Marat e si rifugiò in Svizzera.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Ritornò in Francia nel maggio 1795, dopo la caduta di Robespierre, quando il nuovo governo gli consentì, nel giugno 1796, dopo due processi, di rientrare nel suo laboratorio, che era stato saccheggiato nel 1794, durante il periodo del Terrore. Alla prima esposizione nazionale dei prodotti dell'industria francese, tenuta a Parigi, al Champ-de-Mars, dal 17 al 21 settembre 1798, ricevette un'onorevole distinzione, il massimo riconoscimento, per meccanismi di orologeria. Era ormai noto e stimato in tutte le grandi corti d'Europa.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Dopo l'ascesa di Napoleone, divenne un principale orologiaio dell'impero. Nel 1807 prese il figlio in piena collaborazione, dopo averlo fatto studiare con il suo vecchio amico, John Arnold, a Londra, e da quel momento l'azienda divenne nota come Breguet et Fils. Nel 1808, divenne orologiaio dello zar Alessandro I e della marina imperiale russa, e fondò a San Pietroburgo una filiale, ma fu costretto a chiuderla nel 1811, quando lo zar proibì l'ingresso di prodotti francesi sul territorio russo, in risposta alla politica di Napoleone.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Nel 1810, realizzò il primo orologio da polso, che vendette nel 1812 a Carolina Murat, allora regina consorte di Napoli. Incontrato un altro orologiaio, Louis Moinet, ne riconobbe subito il valore e i due lavorarono a stretto contatto. Dal 1811 in poi, Moinet divenne il suo consigliere personale.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Nel 1814, dopo la caduta di Napoleone e la restaurazione dei Borboni, venne nominato artista aggiunto all'ufficio delle longitudini. Nel 1815, due anni dopo la morte di Pierre-Louis Berthoud, gli successe come orologiaio ufficiale della marina reale francese. Il 21 marzo 1816, con un'ordinanza reale del ministro dell'interno Vaublanc, divenne membro a pieno della sezione meccanica dell'Accademia reale delle scienze dell'Istituto di Francia, in sostituzione di Carnot, che non era stato possibile sostituire.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Con decreto reale dell'8 settembre 1819, gli venne conferita la Legion d'onore dal re Luigi XVIII, uno dei suoi massimi estimatori, a dimostrazione dell'unanime riconoscimento del suo genio dirompente. Nel 1823, fu membro della giuria per l'esame dei prodotti dell'industria.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Il 15 settembre 1823, assistette alla riunione settimanale dell'Accademia delle scienze e fu la sua ultima comparsa in pubblico. Senza che niente lo facesse presagire, nella notte dal 16 al 17 settembre, fu colto da una crisi di soffocamento e morì tra le braccia del figlio all'età di 76 anni e otto mesi, senza aver avuto il tempo materiale per richiedere il soccorso d'un medico.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Fu sepolto nel cimitero di Père-Lachaise. I suoi discendenti, prima il figlio e poi il nipote Louis Breguet, gli succedettero a capo dell'impresa.


title: Abraham-Louis Breguet

text: Innumerevoli sono gli interventi apportati da Breguet in termini di miglioramenti di ritrovati tecnici preesistenti o di introduzione di nuovi dispositivi e complicazioni. In ordine cronologico, ricordiamo:


title: Abraham-Louis Breguet

text: Nel corso della sua vita, Breguet ebbe modo di applicare il proprio talento anche in altri campi oltre a quello orologiero: ricordiamo in particolare la costruzione di telegrafi ottici. In particolare, nel 1792, mise a punto il meccanismo del telegrafo ottico di Chappe, mentre nel 1796 collaborò con l'ingegnere spagnolo Juan de Bethencourt.


title: Unione Democratica (Italia)

text: L'Unione Democratica fu un movimento politico riformista di centro-sinistra fondato da Antonio Maccanico il 26 febbraio 1996 e composto in prevalenza da elementi provenienti dalla tradizione del Partito Repubblicano Italiano, del Partito Socialista Democratico Italiano, del Partito Socialista Italiano e del Partito Liberale Italiano.


title: Unione Democratica (Italia)

text: "Unione democratica" era inizialmente una federazione di diversi movimenti, ma poco dopo la sua fondazione divenne partito unitario. Nel simbolo presentava una dicitura che sintetizzava la provenienza variegata dei suoi componenti: Liberali, Repubblicani, Socialisti.


title: Unione Democratica (Italia)

text: Aderì all'Unione Democratica il gruppo di Alleanza Democratica (ex-PDS, ex-PSI, ex-PSDI), movimento laico-socialista guidato da Giorgio Benvenuto e Willer Bordon. Aderiscono al progetto di Antonio Maccanico anche diversi personaggi politici provenienti dalle file socialiste e socialdemocratiche. In un primo tempo, fu interessato al progetto dell'Unione democratica anche il Partito Repubblicano Italiano. Nel 1998 poi confluirono nel movimento alcuni esponenti del Partito Socialista, in polemica sia con i Socialisti Democratici Italiani che con la decisione di Gianni De Michelis di allearsi con il centro-destra.


title: Unione Democratica (Italia)

text: Alle elezioni politiche del 1996 il gruppo si presentò nella parte maggioritaria nella coalizione di centrosinistra dell'Ulivo, guidata da Romano Prodi, mentre nella parte proporzionale presentò la lista Popolari per Prodi, assieme al Partito Popolare Italiano di Gerardo Bianco, al Partito Repubblicano Italiano e alla Südtiroler Volkspartei.


title: Unione Democratica (Italia)

text: La lista ottenne in tutto 69 deputati: 62 del PPI, 5 dell'Unione Democratica (Antonio Maccanico e Rocco Maggi, cui si aggiunsero i 3 di AD Giorgio Benvenuto, Willer Bordon e Fabio Ciani) e 2 del PRI (Giorgio La Malfa e Luciana Sbarbati). Il PPI e l'Unione Democratica costituirono alla Camera il gruppo "Popolari e Democratici - L'Ulivo". Al Senato UD ottenne un seggio con Giuseppe Ayala (AD), poi passato ai Democratici di Sinistra.


title: Unione Democratica (Italia)

text: Successivamente, all'inizio del 1998, Giorgio Benvenuto lasciò il gruppo per aderire al gruppo dei Democratici di Sinistra e Willer Bordon aderì invece all'Italia dei Valori di Antonio di Pietro.


title: Unione Democratica (Italia)

text: Il 27 febbraio 1999 l'Unione Democratica sancì il proprio scioglimento e confluì da cofondatore ne I Democratici di Romano Prodi. Dei tre deputati rimasti, Maccanico e Maggi entrarono nel gruppo de I Democratici, Ciani rimase invece con il PPI.


title: Morsenchio

text: Morsenchio ("Morsencc" in dialetto locale, IPA: ) è un antico borgo, ora quartiere di Milano, di cui già dal tredicesimo secolo è documentata l'esistenza, essendo costruito intorno alla chiesetta dedicata alla "Beatissima Vergine Maria", vicino al quale sorgeva un piccolo cimitero dove nel 1571 vi si recò in visita pastorale San Carlo, arcivescovo di Milano.


title: Morsenchio

text: Il Comune di Morsenchio aveva origine molto antiche, essendo già attestato nel tardo Medioevo. I suoi confini toccavano a nord e ad ovest i Corpi Santi, ad est Linate, e a sud San Donato e Nosedo. Al censimento del 1751 la comunità comprendeva 123 persone e tutto il suo territorio, comprese le cascine di Ponte Lambro, costituiva un'unica proprietà privata senza nessuna autorità pubblica.


title: Morsenchio

text: Al 1808, quando la popolazione aveva raggiunto le 200 unità, risale la prima esperienza di annessione a Milano su decreto di Napoleone, ma il ritorno degli austriaci cancellò quell'esperimento. Il paese crebbe lentamente, raggiungendo le 278 anime nel 1853, le 289 nel 1859, e le 314 nel 1861.


title: Morsenchio

text: Nel 1870 il Comune di Morsenchio venne soppresso e aggregato a quello di Mezzate, municipio che ad inizio del Novecento cambiò nome in Linate. La definitiva sistemazione amministrazione avvenne il 1º gennaio 1925 allorquando, nell'ambito della ridefinizione dei confini sudorientali della città di Milano, la frazione di Morsenchio passò nel territorio comunale del capoluogo meneghino.


title: Morsenchio

text: Nel dopoguerra la zona ospitò i capannoni della Montedison ed a partire dagli anni '60 subì un forte sviluppo urbanistico.


title: The Ride - Storia di un campione

text: The Ride - Storia di un campione è un film indipendente del 2018 diretto da Alex Ranarivelo ed interpretato da Shane Graham, Ludacris e Sasha Alexander.


title: The Ride - Storia di un campione

text: Costretto ad accoltellare il padre violento per difendere la madre dall'ennesima aggressione, John viene rinchiuso in un carcere minorile. In seguito, alla morte della madre, il ragazzo viene adottato dai coniugi Buultjens, una coppia interraziale. Quando il padre adottivo regala al ragazzo una bicicletta appare chiaro fin da subito che il giovane ha del talento e una volta cresciuto diventerà un campione di BMX.


title: The Ride - Storia di un campione

text: Diverse scene del film sono state registrate a Petaluma, California, presso la Saint Vincents High School e il Petaluma skateboard park.


title: Nadine Sanders

text: Miss Florida nel 1953 ed in seguito modella, avviò la sua carriera cinematografica nel 1959 in "Have Rocket, Will Travel", di David Lowell Rich.


title: Nadine Sanders

text: Attiva in seguito prevalentemente in Italia, fu scritturata per ruoli di statuaria donna dal fascino magnetico in pellicole di genere peplum, come "I giganti della Tessaglia" (1961) di Riccardo Freda o "La vendetta di Ursus" (1961) di Luigi Capuano. Apparve al fianco di Totò in quattro suoi film, "Totò contro Maciste" (1962) di Fernando Cerchio, "Totò diabolicus" (1962) di Steno, "Totò e Peppino divisi a Berlino" e (1962) di Giorgio Bianchi.


title: Nadine Sanders

text: Riuscì anche ad ottenere una parte in "8½" (1963), capolavoro di Federico Fellini. Di poco successivo fu il passaggio alla televisione, dove lavorò stabilmente sino all'inizio degli anni settanta, apparendo anche nel "The Dick Van Dyke Show" (1961-1964).


title: Nadine Sanders

text: Ritiratasi dal mondo dello spettacolo, nel 1971 si sposò con un magnate e si allontanò dalla vita mondana.


title: Neemia

text: È la figura centrale del "Libro di Neemia", che descrive la sua opera di ricostruzione di Gerusalemme durante il periodo del Secondo Tempio.


title: Neemia

text: La maggior parte degli studiosi ritiene che Neemia sia una figura storica e che le parti del Libro di Neemia scritte in prima persona siano storicamente attendibili.


title: Neemia

text: Figlio di ebrei deportati a Babilonia in occasione dell'esilio del 586, nacque certamente a Babilonia, dove con la sua abilità riuscì a raggiungere un alto grado, e divenne coppiere di Artaserse I nella corte persiana di Susa. Probabilmente era eunuco; certamente laico. Quanto egli fece lo mostra animato da vivo zelo per le istituzioni nazionali e religiose del giudaismo. Saputo che le condizioni materiali e morali degli ebrei già rimpatriati a Gerusalemme ai tempi di Ciro il Grande erano pessime, egli, ottenuto il permesso dal re, si recò a Gerusalemme munito di ampi poteri governativi (445 a. C.). Una volta giuntovi, comprese che la necessità più urgente, per proteggere la comunità ebraica dalle possenti e ostili tribù vicine, era quella di ricostruire le mura della città. Rianimato il popolo ormai sfiduciato, e messolo subito al lavoro sotto la sua personale direzione, le mura furono compiute in 52 giorni. Assicurata questa protezione all'esterno, Neemia provvide con sistemi altrettanto energici al ripopolamento della città, alla compattezza nazionale degli abitanti, e al rinvio di mogli straniere che erano entrate a far parte della comunità di Gerusalemme; in un'adunanza tenuta in queste occasioni fu letto pubblicamente un esemplare della Torāh o Legge.


title: Neemia

text: Nel 433 Neemia tornò alla corte di Susa; ma più tardi tornò ancora una volta a Gerusalemme (un po' prima del 424), per eliminare vari abusi, che nel frattempo si erano infiltrati nella comunità da lui sorvegliata anche da lontano. Nulla si sa della sua fine.


title: Iota sottoscritto

text: Lo iota sottoscritto è un segno diacritico dell'alfabeto greco a forma di ictus verticale oppure di iota in miniatura ⟨ι⟩, posto al di sotto della lettera. Lo si può trovare insieme alle vocali alfa (α), eta (η) e omega (ω). Serve a segnalare la presenza di una [i] in dittongo dopo la vocale lunga (si forma così un "dittongo lungo"). Tali dittonghi (cioè ᾱι, ηι, ωι) — fonologicamente distinti dai corrispondenti dittonghi normali o "brevi" (cioè ᾰι, ει, οι) — erano una caratteristica del greco antico nell'età pre-classica e nell'età classica.


title: Iota sottoscritto

text: Questa [i] è andata pian piano scomparendo nella pronuncia, in un processo iniziato già durante il periodo classico e continuato durante quello ellenistico, con il risultato che, a partire dal I secolo a.C. in poi, i dittonghi lunghi non fossero più distinti nella pronuncia dalle semplici vocali lunghe (monottonghi lunghi), rispettivamente .


title: Iota sottoscritto

text: Nel corso dell'età romana e bizantina lo iota muto era talvolta scritto come una lettera normale, oppure veniva omesso. Lo iota sottoscritto fu introdotto dai filologi bizantini nel XII secolo d.C. come simbolo grafico necessario per segnalare la presenza di tali variazioni ortografiche.


title: Iota sottoscritto

text: L'alternativa grafica di scrivere lo iota muto non sotto, ma accanto alla vocale precedente è definita iota ascritto. Nei testi in cui si alternano lettere maiuscole e minuscole è indicato o come uno iota leggermente rimpicciolito, oppure come un normale iota minuscolo. In questo caso può essere riconosciuto come iota sottoscritto perché non presenta mai alcun segno diacritico (spiriti o accenti). Gli iota su cui ricadono i segni diacritici non sono ascritti, ma fanno parte di un dittongo normale. Nei testi scritti con le sole lettere maiuscole è ancora una volta rappresentato o come uno iota rimpicciolito, oppure come un normale iota maiuscolo. Nell'ambito digitale e, per varie ragioni di pronuncia, anche in tutti gli altri ambiti, è preferibile scriverlo come uno iota leggermente più piccolo. Per tutte le vocali greche con lo iota ascritto esistono dei caratteri Unicode (per esempio U+1FBC, che raffigura la alfa maiuscola con iota ascritto, ᾼ), che permettono di implementare facilmente l'uso di tale scrittura nell'ambito digitale.


title: Iota sottoscritto

text: In greco lo iota sottoscritto è chiamato ὑπογεγραμμένη ("hypogegramménē", il participio perfetto passivo del verbo ὑπογράφω, "hypográphō", "scrivere sotto"). In modo analogo, lo iota ascritto è detto προσγεγραμμένη, traduzione greca di "ascritto", dal verbo προσγράφω, "scrivere accanto (a qualcosa), aggiungere alla scrittura".


title: Iota sottoscritto

text: Questi due partici sono di genere femminile, perché nel greco medievale il nome delle lettere dell'alfabeto era generalmente considerato femminile (diversamente dal greco classico e dal greco moderno, in cui è neutro). I termini greci, trascritti (secondo la pronuncia moderna) rispettivamente come "ypogegrammeni" e "prosgegrammeni", sono stati scelti anche per denominare i vari caratteri nel sistema standard di codifica computerizzata Unicode.


title: Iota sottoscritto

text: Fonologicamente i dittonghi originali indicati con ⟨ᾳ, ῃ, ῳ⟩ sono tradizionalmente definiti "dittonghi lunghi". Sono esistiti nella lingua greca fino al periodo classico; più tardi sono diventati vocali semplici (monottonghi), ma in alcuni casi hanno continuato ad essere scritti come dittonghi. In epoca medievale lo iota è passato da ascritto a sottoscritto, con lo scopo di segnalare che questi dittonghi non venivano più pronunciati. In alcuni casi, questi sono definiti "dittonghi impropri".


title: Iota sottoscritto

text: Lo iota sottoscritto si trova più frequentemente in certi suffissi flessivi del greco antico, in particolare nelle desinenze di numerose forme nominali, ad esempio nel dativo (es. τῷ ἀνθρώπῳ, τῇ πολιτείᾳ, τῇ γλώσσῃ), così come in alcune forme verbali del modo congiuntivo (es. λύσῃς, λύσῃ). Inoltre, lo si può trovare anche nelle radici di certe parole, ad esempio ᾠδή "canto" (e i suoi derivati: ᾠδεῖον "odeon"; τραγῳδία "tragedia"; κωμῳδία "commedia" ecc.), ᾍδης "Ade", Θρᾴκη "Tracia".


title: Iota sottoscritto

text: Lo iota sottoscritto è oggi considerato un segno obbligatorio nell'ortografia del greco antico, ma il suo utilizzo è soggetto a numerose variazioni. In alcune edizioni moderne dei testi classici è preferito l'uso della scrittura più arcaica, con uno iota di dimensioni regolari (non ascritto) ⟨ι⟩, che costituisce un dittongo. Gli spiriti e gli accenti sono dunque posti sullo iota, secondo la tradizione moderna della disposizione dei segni diacritici sulla seconda lettera dei dittonghi. Lo stesso vale per le opere relative all'epigrafia, alla paleografia o ad altri contesti in cui è considerata importante l'adesione all'ortografia arcaica.


title: Iota sottoscritto

text: Nell'utilizzo dello iota sottoscritto/ascritto con le lettere maiuscole, invece, esistono convenzioni differenti. Nei testi stampati nei paesi dell'Europa occidentale la pratica più comune è quella di usare lo iota sottoscritto solamente con le lettere minuscole e lo iota ascritto, invece, quando la prima lettera del dittongo è maiuscola. Quando ciò accade in testi che utilizzano sia le lettere minuscole sia le lettere maiuscole (es. le maiuscole all'inizio dei nomi propri o dopo un segno di interpunzione forte), allora lo iota ascritto prende generalmente la forma di una normale lettera minuscola (es. ᾠδεῖον → Ὠιδεῖον). Nei testi scritti con le sole lettere maiuscole, anche lo iota ascritto è maiuscolo. In Grecia una convenzione più comune è quella di rappresentare sottoscrivere lo iota sia con le lettere minuscole, sia con quelle maiuscole, senza differenziarle. Una convezione ancora diversa è quella di utilizzare iota ascritti minuscoli sia nei testi che usano sia le lettere maiuscole sia le lettere minuscole sia nei testi in lettere maiuscole (es. ΩιΔΕΙΟΝ), oppure, in quest'ultimo caso, ricorrere all'uso di un particolare glifo della forma di uno iota maiuscolo più piccolo. (ΩΙΔΕΙΟΝ).


title: Iota sottoscritto

text: Nel greco moderno, lo iota sottoscritto è stato mantenuto in uso per la resa ortografica dell'arcaizzante "Katharevousa". Lo si può anche trovare di frequente nel greco demotico stampato nel corso del XIX secolo e agli inizi del XX secolo, ma è assente nell'odierna grafia standard, a seguito dell'introduzione dell'ortografia monotonica nel 1982. Anche quando il greco moderno viene ancora scritto secondo il tradizionale sistema politonico il numero di casi in cui lo iota sottoscritto può essere indicato è molto ridotto rispetto alle forme più arcaiche della lingua, poiché la maggior parte delle tipiche casistiche grammaticali in cui veniva utilizzato in passato ormai è caduta in disuso: l'antico dativo non è più usato nel greco moderno, eccezion fatta per alcune frasi o espressioni cristallizzate (es. ἐν τῷ μεταξύ "intanto", δόξα τῷ θεῷ "grazie a Dio!"), e le desinenze -ῃς/-ῃ nei verbi al congiuntivo sono state rimpiazzate da quelle analoghe dell'indicativo, ossia -εις/-ει (es. θα γράφῃς → θα γράφεις).


title: Iota sottoscritto

text: Nella traslitterazione del greco nell'alfabeto latino lo iota sottoscritto è spesso omesso. In ogni caso, il "Chicago Manual of Style" (XI, 131 nella 16ª edizione; X, 131 nella 15ª) suggerisce che esso venga trascritto con una ⟨i⟩ posposta alla vocale lunga (ἀνθρώπῳ, "anthrōpōi").


title: Iota sottoscritto

text: Nello standard Unicode lo iota sottoscritto è rappresentato dal "carattere diacritico combinante senza spaziatura" U+0345, denominato ""Combining Greek Ypogegrammeni"". Esiste anche un clone di questo carattere con spaziatura (U+037A ͺ), così come ben 36 caratteri precomposti, che hanno lo scopo di rappresentare ciascuna delle combinazioni più comuni dello iota sottoscritto con le lettere minuscole α, η e ω, dotate o meno di spiriti e accenti. Inoltre, per quanto riguarda gli usi delle lettere maiuscole, Unicode è dotato del corrispondente insieme di 27 caratteri precomposti, detti "prosgegrammeni" (ᾳ → ᾼ). Anche se il loro nome implica l'utilizzo di un glifo ascritto, questi caratteri sono da considerarsi equivalenti alla combinazione della lettera maiuscola e del carattere sottoscritto combinante U+0345, esattamente come il loro equivalente in lettere minuscole. Possono essere rappresentati o con un segno diacritico sottoscritto, oppure con un normale iota ascritto, a seconda del font in uso. Per l'uso in testi scritti interamente con lettere maiuscole, Unicode ha stabilito una corrispondenza tra le lettere minuscole con iota sottoscritto e l'equivalente combinazione di lettera maiuscola e iota maiuscolo (ᾳ → ΑΙ). Questa regola non permette solamente di sostituire la rappresentazione di un monottongo con quella di un dittongo, ma neutralizza anche la reversibilità di qualsiasi processo di capitalizzazione in ambito digitale, poiché la combinazione di una lettera maiuscola e di uno iota anch'esso maiuscolo potrebbe essere normalmente convertita in quella di una lettera minuscola e di uno iota minuscolo. È dunque fortemente consigliato, per l'integrità del testo, così come anche per la sua compatibilità con gli ambienti digitali, che il dittongo minuscolo venga capitalizzato in qualsiasi contesto in una lettera maiuscola con iota ascritto.


title: Iota sottoscritto

text: Nello standard di codifica Beta Code, basato sull'ASCII, lo iota sottoscritto è rappresentato da una barra verticale (|) posta dopo la lettera.


title: Dolci pasquali

text: Nei Paesi in cui si festeggia la Pasqua, è consuetudine preparare particolari dolci pasquali, da consumare con parenti ed amici, nel giorno di Pasqua e di Pasquetta.


title: Dolci pasquali

text: In Italia esiste una vasta gamma di preparati casalinghi, artigianali ed industriali con caratteristiche ed ingredienti variabili secondo le diverse cucine regionali.


title: Sesto Pomponio

text: Fu anche insegnante e (presunto) titolare di "ius respondendi" negli anni in cui regnarono gli imperatori Adriano, Antonino Pio e Marco Aurelio.


title: Sesto Pomponio

text: Della sua vita si hanno notizie incerte. Alcuni studiosi francesi, attraverso l'attenta analisi dei frammenti delle sue opere pervenuti fino a noi, collocano la sua nascita ai primi decenni del II secolo d.C.


title: Sesto Pomponio

text: Secondo questo primo filone storiografico, non vi sarebbe traccia, nelle fonti, di cariche politiche attribuite a Pomponio, né sarebbe menzionato tra i giuristi muniti di "ius respondendi". Ciò ha indotto questa dottrina ad ipotizzare che la sua opera si sia limitata all'attività didattica e di scrittore di opere giuridiche fino all'età di 78 anni.


title: Sesto Pomponio

text: Secondo altri studiosi tedeschi, ci sono prove e testimonianze che Pomponio sia stato contemporaneo (ma più giovane) di Gaio, di cui fu collega e rivale: questi storiografi ritengono di poter indicare l'anno 115 come data di nascita di Pomponio, ma dubitano della congettura sulla durata della vita del giurista.


title: Sesto Pomponio

text: Fu un autore molto fecondo. Inaugurò il filone accademico della giurisprudenza, e si dedicò alla raccolta e riordino del materiale giuridico.


title: Sesto Pomponio

text: Della sua notevole produzione giuridica ci sono noti, attraverso i frammenti tramandati principalmente dai Digesta giustinianei:


title: Sesto Pomponio

text: Un ampio frammento dell"'<nowiki>Enchiridion</nowiki>", tratto dal capitolo "De Origine Juris", e tramandatoci dal primo libro del Digesto giustinianeo è la fonte più autorevole per la conoscenza della giurisprudenza romana del periodo tardo repubblicano e del periodo classico.


title: Veronica Galletta

text: Nata e cresciuta a Siracusa, ha trascorso parte dell'infanzia a Ozieri, in Sardegna, e da anni vive a Livorno. È laureata in ingegneria civile idraulica a Catania, materia in cui ha conseguito anche un dottorato di ricerca, e ha lavorato come ingegnere idraulico prima di intraprendere la carriera di scrittrice.


title: Ronielson da Silva Barbosa

text: Cresciuto nelle giovanili del , ha esordito il 20 luglio 2014 in occasione del match di Série D vinto 2-0 contro il .


title: Palazzo Petrucci

text: Il palazzo Petrucci è uno storico palazzo di Napoli, ubicato in piazza San Domenico Maggiore accanto all'ingresso dell'omonima chiesa, vicino alla centralissima via Spaccanapoli.


title: Palazzo Petrucci

text: Fu edificato nel primo Quattrocento dai Del Balzo e solo a metà del secolo passò ad Antonello Petrucci.


title: Palazzo Petrucci

text: Negli anni successivi fu fortemente rimaneggiato dopo l'acquisto della famiglia D'Aquino che assunse la proprietà dell'edificio fino al 1688, quando il terremoto dello stesso anno lo danneggiò gravemente lo stesso fu poi venduto ai governatori del banco del Santissimo Salvatore. Proprio nel corso del XVII secolo furono eseguiti i più drastici interventi di ammodernamento del complesso, portando gli ambienti interni ad adeguarsi alla nuova destinazione d'uso, e allo stile barocco, visibile fino al XIX secolo quando l'architetto Califano operò l'ultima riqualificazione in stile neoclassico, visibile ancora oggi nella facciata principale.


title: Palazzo Petrucci

text: A tale periodo risalgono molti aspetti decorativi dell'interno palazzo, senza radicali modifiche della facciata esterna, infatti in questi anni furono eseguiti molti degli affreschi presenti nel primo e nel secondo piano.


title: Palazzo Petrucci

text: Dopo l'abolizione del banco avvenuta agli inizi del XIX secolo, il palazzo passò allo Stato prima, e di nuovo ad uso come residenza privata dopo. Così furono eseguiti ulteriori lavori, questa volta sia interni che esterni, con la conseguente aggiunta del terzo piano.


title: Palazzo Petrucci

text: La preziosa testimonianza medioevale si è persa con le trasformazioni barocche e neoclassiche avvenute nel corso dei secoli, ma il portale marmoreo che conserva è tutt'oggi databile al Quattrocento. I lavori dello stesso furono eseguiti da Angelo Aniello Fiore, che riproduce motivi ornamentali a foglie di quercia e d'acanto; le logge e l'arco ribassato nell'atrio sono di pura estrazione catalana.


title: Palazzo Petrucci

text: Antonello Petrucci, assumeva un ruolo di particolare rilevanza all'interno della dinastia aragonese, infatti egli, dopo aver ricoperto molte alte cariche, divenne segretario di re Ferrante I, il quale gli conferì il titolo di barone ed altri privilegi feudali.


title: Palazzo Petrucci

text: Tuttavia, successivamente il Petrucci rimase coinvolto nel 1487 nella cosiddetta congiura dei baroni che ebbe l'epilogo proprio a Napoli all'interno della omonima sala del Maschio Angioino. Scoperto ed arrestato, Antonello Petrucci venne giustiziano alcuni anni dopo.


title: Palazzo Petrucci

text: In Armoriale, il cognome è attestato appartenere a nobile famiglia vissuta a Napoli, Terni-Roma-Viterbo, Cesena, Firenze e Toscana, Pontremoli:


title: Cirque d'hiver

text: Dal 1852 il Cirque d'hiver ("Circo d'inverno"), sito al 110 rue Amelot all'incrocio con rue des Filles Calvaires e rue Amelot a Parigi XI "arrondissement", è stata una delle principali sale per spettacoli quali circo equestre, dressage, concerti musicali ed altri eventi, ed oggi anche sfilate di moda. Ospitò intorno alla metà del XIX secolo i concerti per orchestra di Jules Pasdeloup.


title: Cirque d'hiver

text: Il "cirque" è un poligono ovale costituito da 20 lati, con colonne corinzie ad ogni angolo del perimetro che danno la sensazione di un edificio ovale contenente un anello della stessa forma contornato da tribune per gli spettatori molto simile ad un Colosseo in miniatura. Un tetto poco spiovente viene supportato dalla stessa struttura poggiando sulle colonne perimetrali dando la sensazione di un tendone da circo. Questo tipo di copertura ha il vantaggio di non ostruire la visuale a nessuno degli spettatori.


title: Cirque d'hiver

text: L'edificio venne progettato dall'architetto Jacques Ignace Hittorff ed aperto come "Cirque Napoléon", in segno di omaggio al nuovo imperatore dei francesi Napoleone III. Lo scultore James Pradier ebbe l'incarico di realizzare i bassorilievi esterni rappresentanti delle Amazzoni e gli scultori Francisque Duret e Astyanax-Scévola Bosio realizzarono dei pannelli rappresentanti dei guerrieri. Il promotore dell'iniziativa e maggiore azionista fu Louis Dejean, il proprietario del "Cirque d'été" ("Circo d'estate") che veniva eretto tutti gli anni nel boschetto a fianco del Champs-Élysées.


title: Cirque d'hiver

text: Dejean scommise su quegli spettacoli serali di circo, con gli spettatori lontani dalla polvere, offrendo un'occasione di spettacolo alle masse non aduse alle sale dei teatri e fu ricompensato per il suo acume.


title: Cirque d'hiver

text: Dopo il Secondo Impero, il "Cirque d'hiver" fu amministrato da Victor Franconi. Toulouse-Lautrec trovò ripetute ispirazioni per il soggetto dei suoi quadri nelle prove e negli spettacoli al "Cirque d'hiver"; Georges Seurat dipinse uno spettacolo pomeridiano, raffigurante un pubblico borghese, in una delle più grandi tele non finite nella storia della pittura occidentale (1890–91, Musée d'Orsay). Il figlio Charles di Victor Franconi ne assunse poi la direzione dal 1897 al 1907. Dal 1934 il teatro venne poi gestito dai fratelli Bouglione e dai loro eredi.


title: Cirque d'hiver

text: La configurazione originale era in grado di ospitare 4.000 spettatori che oggi sono stati ridotti a 2.090 in osservanza delle attuali norme antincendio. Al "Cirque d'hiver", nell'agosto 1955, Richard Avedon realizzò la sua celebre fotografia della modella "Dovima con gli elefanti" mentre indossava un vestito da sera di Cristian Dior con uno strascico lungo quanto la pista, una delle fotografie più ironiche del secolo.


title: Ovidio G. Assonitis

text: Assonitis lavorò, inizialmente, nel settore della distribuzione cinematografica, in una compagnia orientale.


title: Ovidio G. Assonitis

text: Durante gli anni Settanta si specializzò nella produzione, finanziando oltre cinquanta pellicole. Ha collaborato con note aziende statunitense, fra cui l'American International Pictures, la Warner Brothers e la United Artists.


title: Ovidio G. Assonitis

text: Nel 1974 filmò la sua opera prima, "Chi sei?". Ottenne, ai botteghini, un guadagno di circa 40 milioni di dollari, un successo planetario che permise al neo cineasta di continuare la sua carriera dietro la macchina da presa.


title: Ovidio G. Assonitis

text: Nel 1990 è diventato amministratore delegato della Cannon Films. Dopo la chiusura dello stabilimento, ha aperto una compagnia privata indipendente, ritirandosi, all'inizio del Duemila, dal mondo dello spettacolo.


title: Atollo Vaavu

text: Latollo Vaavu è un atollo delle Maldive. È il più piccolo atollo amministrativo in termini di popolazione.


title: Atollo Vaavu

text: Questo atollo è situato a 64 km dalla capitale Malé, 90 minuti in motoscafo e 5 ore in dhoni (tipica imbarcazione locale maldiviana). È composto da due atolli geografici, il principale Atollo Vaavu e un grande atollo circolare di 9 km di diametro, chiamato Vattaru e caratterizzato da una sola isola, con un solo insediamento di personale tecnico, portante un ripetitore di telefonia mobile (Dhiragu).


title: Atollo Vaavu

text: L'atollo principale di Vaavu (o Felidhe Atoll) ospita le uniche 6 isole abitate. I circa 2200 abitanti sono dediti per il 30% ad attività turistiche nei 4 resort e per il resto si occupano di pesca ed attività produttive per il consumo locale (cantieri navali di costruzione e riparazione, produzione reti, piccola edilizia).


title: Atollo Vaavu

text: Le scuole (fino alla scuola media superiore) sono presenti attivamente e rimodernate, nelle isole di Felidhoo (capitale), Fulidhoo, Keyodhoo e Rakeedhoo. Nelle prime due isole inoltre sono in attività due ambulatori con personale medico per lo più proveniente dall'India.


title: Atollo Vaavu

text: Unica isola popolata da pescatori per periodi prestabiliti all'anno è Bodu Mura, dove risiede un grande allevamento di cernie destinate all'esportazione sul mercato giapponese.


title: Clima di Firenze

text: Il clima di Firenze è un clima temperato umido con estate molto calda (Cfa) secondo la classificazione dei climi di Köppen ed un clima subumido (C) secondo la classificazione climatica di Thornthwaite. Nella classificazione climatica dei comuni italiani la città di Firenze rientra nella zona D con 1 821 GG, mentre la diffusività atmosferica risulta bassa secondo uno studio del 2002 dell'Ibimet CNR.


title: Clima di Firenze

text: Firenze è stata una delle prime città ad emergere storicamente nel panorama meteorologico mondiale, grazie all'attivazione della stazione meteorologica di Firenze Monastero degli Angeli che tra il 1654 e il 1670 ha effettuato osservazioni meteorologiche e registrazioni di dati termometrici per la rete meteorologica granducale, che venne istituita da Ferdinando II de' Medici ed includeva in quegli anni anche le stazioni toscane di Vallombrosa (1656-1668), di Pisa (1657-1658) e di Cutigliano (1658-1659), oltre ad includere al di fuori dei confini granducali le stazioni meteorologiche italiane di Bologna, Parma e Milano e quelle europee di Innsbruck, Varsavia e Parigi.


title: Clima di Firenze

text: Le registrazioni di dati termometrici al Monastero degli Angeli venivano effettuate utilizzando termometri fiorentini a scala 50, col valore di 13,5° corrispondente a 0 °C. Nella tabella sottostante viene approssimativamente indicata la conversione dai gradi fiorentini in scala 50 ai gradi della scala centigrada attualmente in uso.


title: Clima di Firenze

text: Le temperature medie annue si attestano attorno ai 15 °C, con la suddetta soglia che viene superata di pochi decimi nell'area urbana a causa dell'effetto dell'isola di calore cittadina che condiziona soprattutto l'andamento delle temperature minime rispetto alle stazioni extraurbane e rurali dove la temperatura media annua si attesta di poco al di sotto di tale soglia.


title: Clima di Firenze

text: Le temperature medie del mese più freddo, gennaio, sono ovunque inferiori ai 7 °C, con i valori medi più elevati che anche in questo caso vengono registrati presso le stazioni urbane. Nel corso dell'inverno, e qualche volta anche fra ottobre e novembre e tra marzo e aprile, la temperatura può scendere sotto lo zero, soprattutto nelle aree extraurbane e rurali e specialmente durante le notti caratterizzate da cielo sereno, calma di vento, contenuta umidità relativa e accentuata limpidezza atmosferica; le temperature possono scendere anche abbondantemente al di sotto dello zero in caso di irruzioni di aria fredda artico continentale o di effetto albedo susseguente a nevicate. In media i giorni di gelo annui alla stazione aeroportuale di Peretola nel trentennio 1961-1990 sono 41 (31 in inverno e 5 sia in autunno che in primavera), mentre nel successivo trentennio 1971-2000 i giorni di gelo medi annui sono scesi a 35 (27 in inverno e 4 sia in autunno che in primavera).


title: Clima di Firenze

text: In base ai trentenni di riferimento climatico esaminati, il mese più caldo può essere luglio o agosto. Prendendo luglio come mese convenzionalmente più caldo, le temperature medie sono ovunque superiori ai 24 °C, con picchi medi che superano anche i 25 °C nelle stazioni urbane come quella dell'Osservatorio Ximeniano. In estate, soprattutto negli ultimi anni, sono piuttosto frequenti le giornate in cui si raggiungono i , evento normale con forti anticicloni per una latitudine sotto al 45º parallelo dove l'incidenza del sole è molto forte; talvolta le temperature si avvicinano anche ai 40 °C, raggiungendoli e superandoli di poco in alcune annate. Nel corso dell'anno, in base alle medie trentennali dal 1971 al 2000 della stazione aeroportuale di Peretola, si registrano mediamente 62 giorni con temperatura massima superiore ai 30 °C (2 in maggio, 9 in giugno, 23 in luglio, 22 in agosto e 6 in settembre).


title: Clima di Firenze

text: In base alle osservazioni meteorologiche effettuate tra il 1961 e il 1990 presso la stazione aeroportuale di Peretola, la nuvolosità media annua si attesta ad un valore di 4,2 okta giornalieri.


title: Clima di Firenze

text: Il mese con la media più elevata risulta dicembre con 5,1 okta giornalieri, mentre la media più bassa si registra nel mese di luglio con 2,7 okta giornalieri. A livello stagionale, l'inverno fa registrare le medie più elevate con 4,9 okta giornalieri, mentre in estate si verificano le medie più basse con 3,1 okta giornalieri.


title: Clima di Firenze

text: I mesi invernali fanno registrare valori medi più elevati rispetto a quelli dei mesi autunnali per il fenomeno della maccaja che può apportare copertura nuvolosa di tipo medio-basso in presenza di condizioni anticicloniche associate alla presenza di aria calda in quota e di correnti umide al suolo di origine marittima. Al contrario, nei mesi estivi la nuvolosità è determinata soprattutto dall'attività termoconvettiva pomeridiana che interessa principalmente le aree appenniniche e i rilievi chiantigiani ma che talvolta può coinvolgere marginalmente anche la città di Firenze.


title: Clima di Firenze

text: Le precipitazioni medie annue si attestano attorno ai 900 mm, valore che viene superato di poco alla stazione aeroportuale di Peretola mentre all'Osservatorio Ximeniano la media annua risulta inferiore alla suddetta soglia.


title: Clima di Firenze

text: In tutte le stazioni cittadine il mese mediamente più piovoso risulta essere novembre e quello mediamente più secco luglio; soltanto in alcuni trentenni di riferimento climatico nel corso dell'Ottocento il mese di ottobre è risultato mediamente più piovoso rispetto a quello di novembre.


title: Clima di Firenze

text: A livello stagionale, le precipitazioni risultano concentrate prevalentemente in primavera (massimo secondario per accumulo con numero massimo di giorni di pioggia stagionali) ed autunno, stagione durante la quale possono risultare abbondanti.


title: Clima di Firenze

text: Integrando le serie storiche pluviometriche della stazione meteorologica dell'Osservatorio Ximeniano (dal 1822) e di quella dell'aeroporto di Peretola (dal 1951), l'anno più piovoso registrato a Firenze è stato il 1937 con totali annui, seguito dal 1838 con 1226,9 mm totali e dal 1910 con 1200,3 mm totali. Al contrario, l'anno più siccitoso è finora risultato il 1894 con 433,7 mm totali annui (lo stesso anno accumulo di 405,0 mm totali alla stazione meteorologica di Firenze Museo La Specola), seguito dal 1945 con 453,1 mm totali (i suddetti anni sono gli unici ad aver fatto finora registrare accumuli totali inferiori ai 500 mm). A livello mensile nel centro storico cittadino, in base alla serie storica pluviometrica dell'Osservatorio Ximeniano, dal 1822 al 2006 sono stati 15 i mesi ad aver chiuso senza accumuli pluviometrici (5 volte il mese di luglio, 3 volte il mese di marzo, 3 volte il mese di agosto ed una volta ciascuno i mesi di febbraio, maggio, giugno e novembre), mentre sono risultati 11 i mesi ad aver chiuso con accumuli totali superiori ai 250 mm: tra essi il nettamente più piovoso è risultato ottobre 1992 con 470,6 mm totali. Per accumulo totale novembre 1844 è all'ottavo posto assoluto e al quarto posto mensile, mentre novembre 1966 si piazza oltre il decimo posto assoluto, nonostante nei suddetti mesi si siano verificate due fra le più devastanti alluvioni cittadine mai documentate.


title: Clima di Firenze

text: Le precipitazioni nevose avvengono quasi tutti gli anni (la media delle segnalazioni di neve nei METAR della stazione meteorologica di Firenze Peretola è di 2,4 giorni l'anno fra il 1964 e il 2013, pur essendoci alcune annate totalmente prive di precipitazioni nevose), spesso però si tratta solo di deboli fioccate o nevischio con accumuli scarsi o nulli; gli eventi di rilievo, più frequenti fino agli anni sessanta, negli ultimi decenni hanno tempi di ritorno sui 10 anni circa.


title: Clima di Firenze

text: Integrando le serie storiche nivometriche della stazione meteorologica dell'Osservatorio Ximeniano (dal 1874) e di quella aeroportuale di Peretola (dal 1951), l'anno con la maggiore frequenza di precipitazioni nevose, comprendenti sia quelle con accumulo che senza accumulo e miste a pioggia, è stato il 1895 con 14 giorni, seguito dal 1904, 1906 e 2012 con 11 giorni e dal 1929 e 1940 con 10 giorni. Al contrario non si sono contati giorni con precipitazioni nevose in città nel 1884, nel 1902, 1903, 1908, 1910, 1921, 1927, 1930, 1931, 1936, 1937, 1943 e 1949; nessun giorno di neve né presso l'osservatorio né presso l'aeroporto anche nel 1951, 1952, 1959, 1964, 1971, 1972, 1974, 1975, 1977, 1978, 1989 e 2011.


title: Clima di Firenze

text: La ventilazione media annua risulta essere di intensità attorno ai 4 m/s presso l'area aeroportuale, mentre nel centro storico si attesta attorno ai 3,4 m/s per la presenza degli edifici del tessuto urbano cittadino che tendono a smorzare la forza dei venti rispetto alle aree periferiche; nonostante la ventilazione si presenti generalmente di debole intensità sono possibili rinforzi fino a vento moderato nelle ore tardo-pomeridiane dei mesi estivi, per l'attivazione delle brezze marine dovute al forte gradiente termico che si viene a creare fra il Mar Ligure e le aree interne, e fino a vento di moderata e talvolta forte intensità di tramontana o di bora nei mesi invernali durante le irruzioni di aria artica o continentale, sia per gradiente isobarico che per gradiente termico.


title: Clima di Firenze

text: Presso la stazione aeroportuale i mesi con la maggiore intensità media dei venti sono febbraio, marzo e ottobre con 4,3 m/s, mentre il mese con la minore intensità media è agosto con 3,6 m/s; nel centro storico, invece, presso l'Osservatorio Ximeniano il mese con la maggiore intensità eolica risulta gennaio con 3,7 m/s, mentre settembre con 3 m/s risulta il mese con la minore intensità media dei venti. A livello stagionale, entrambe le stazioni raggiungono in inverno le massime intensità eoliche medie, mentre i minimi sono raggiunti in estate alla stazione aeroportuale e in autunno all'Osservatorio Ximeniano.


title: Clima di Firenze

text: Sia alla stazione meteorologica aeroportuale di Peretola che a quella dell'Osservatorio Ximeniano le direzioni eoliche prevalenti sono quelle dal primo quadrante della rosa dei venti (venti di direzione settentrionale o nord-orientale) nei periodi compresi tra il mese di gennaio e quello di aprile e tra il mese di settembre e quello di dicembre, sia per la prevalenza delle circolazioni di masse d'aria che avvengono nei suddetti periodi dell'anno a larga scala, sia per il gradiente isobarico e per il gradiente termico che si verificano durante le irruzioni artiche. Le correnti settentrionali associate al passaggio di fronti perturbati tendono a creare ombra pluviometrica e, in inverno, ombra nivometrica per la presenza del crinale appenninico a nord della conca del Mugello che influenza anche le condizioni atmosferiche dell'area fiorentina. Al contrario, nel periodo compreso tra il mese di maggio e quello di agosto le direzioni eoliche prevalenti risultano quelle dal terzo quadrante della rosa dei venti (venti di direzione sud-occidentale od occidentale) per la maggiore incidenza dell'azione delle brezze termiche che, soprattutto nelle ore tardo-pomeridiane, possono riuscire ad aggirare l'orografia e ad entrare nella piana fiorentina risalendo il corso dell'Arno. Vista la presenza di rilievi di altitudini modeste che dividono la piana fiorentina dalla conca del Mugello e dal crinale appenninico, l'eventuale attivazione di venti settentrionali tende a contenere parzialmente le temperature massime anche durante la stagione estiva per il rimescolamento dell'aria che determina perdita parziale di subsidenza atmosferica e a far aumentare i valori minimi per la conseguente mancanza di inversione termica notturna nella colonna d'aria: effetti simili si verificano anche con attivazione di venti da altre direzioni.


title: Clima di Firenze

text: In base ai dati registrati tra il 1961 e il 1990 dalla stazione aeroportuale di Peretola, l'umidità relativa media annua si attesta su valori attorno al 70% raggiungendo le medie più elevate nel corso della stagione invernale (leggermente inferiori al 75%) e le medie più basse nel corso della stagione estiva (leggermente superiori al 66%); a livello mensile il mese di dicembre è quello che fa registrare le medie più alte (78%) e il mese di luglio il mese che fa registrare le medie più basse (65%).


title: Clima di Firenze

text: Nonostante le medie elevate che si registrano nel corso dell'inverno, non sono infrequenti giornate con cielo sereno e ventilazione settentrionale durante le quali i tassi igrometrici registrati risultano relativamente bassi.


title: Clima di Firenze

text: Nel corso dell'estate, in presenza dell'anticiclone subtropicale africano, si registrano tassi igrometrici diurni molto bassi che rendono torride le giornate; le condizioni afose non sono frequenti, risultando prevalentemente transitorie, e generalmente possono verificarsi sporadicamente nelle ore notturne in presenza dell'anticiclone delle Azzorre associato a deboli venti al suolo di origine marittima e nelle ore pomeridiane in presenza di attività termoconvettiva durante la quale le incudini dei cumulonembi appenninici o chiantigiani possono velare o coprire parzialmente il cielo sopra la città; risultano più rare invece le giornate di caldo afoso con cielo coperto dovute al transito di deboli perturbazioni atlantiche.


title: Clima di Firenze

text: Nel corso dell'anno, in base alle osservazioni effettuate presso la stazione aeroportuale di Peretola nel periodo compreso tra il 1971 e il 2000, si contano mediamente 27 giorni di nebbia annui. Il mese col maggior numero medio di giorni di nebbia risulta gennaio con 7 giorni; al contrario, invece, i mesi del periodo compreso tra maggio e agosto contano mediamente zero giorni di nebbia. A livello stagionale, in inverno si verificano mediamente ben 16 dei 27 giorni di nebbia medi annui (oltre ai già citati 7 giorni di gennaio vanno aggiunti i 6 giorni medi di dicembre e i 3 giorni medi di febbraio); i restanti 11 giorni sono distribuiti prevalentemente durante l'autunno quando se ne contano mediamente 9 (1 a settembre, 3 ad ottobre e 5 a novembre), mentre in primavera se ne registrano mediamente 2 (1 a marzo e uno ad aprile).