title: Foro Olitorio

text: Del tempio restano il basamento, visitabile all'interno della chiesa, e tre colonne inglobate dalla facciata, di cui una priva di capitello; queste colonne erano ancora visibili nel loro stato originario prima del rifacimento della facciata. Altri resti, come alcune colonne, sono visibili all'interno della chiesa.


title: Unità di formula

text: L'unità di formula è un particolare tipo di formula chimica che, per le sostanze ioniche, indica il tipo di atomi ed il rapporto in cui essi si trovano. Per sostanza ionica si intende, ad esempio, un qualsiasi sale.


title: Unità di formula

text: Non si può infatti parlare di formula molecolare (o formula bruta) per i cristalli di sale, dove gli atomi sono legati tra loro non da legami covalenti, bensì da legami ionici. Non si può quindi estrarre da un sale l'unità minima, ma si può solamente quantificare il rapporto tra il numero di ioni presenti.


title: Unità di formula

text: I cristalli di sale devono dunque considerarsi macromolecole, perché non è ravvisabile una vera e propria molecola, bensì un aggregato discreto di singoli ioni.


title: Unità di formula

text: Ad esempio NaCl è l'unità di formula del comune sale da cucina o cloruro di sodio, e indica che il rapporto tra il numero di ioni Na e Cl è 1:1.


title: Unità di formula

text: Per conoscere il numero di unità di formula (Z), è necessario calcolare il numero di ioni contenuti nella cella elementare, utilizzando le seguenti regole:


title: Unità di formula

text: In ambito mineralogico, dal momento che i minerali sono quasi esclusivamente solidi ionici o solidi reticolari, si usa generalmente l'unità di formula. Per definire la cella primitiva quindi si utilizzano il numero di unità di formula (Z) e le dimensioni degli assi cristallografici.


title: Margherita Bontade

text: Eletta deputato alla Camera nel 1948, nella prima legislatura per la Democrazia Cristiana, fu riconfermata nel 1953 e nel 1958.


title: Margherita Bontade

text: Il bandito Gaspare Pisciotta nel 1952 la chiamò in causa per la strage di Portella della Ginestra del 1º maggio 1947. Un suo grande elettore fu il boss mafioso Francesco Paolo Bontate, di cui era la sorella. Francesco Paolo Bontate era il padre di Stefano Bontate.


title: Margherita Bontade

text: Ancora rieletta nel 1963 al Parlamento non si ricandidò nel 1968. Cognata dell'allora direttore generale della Sicilcassa Andrea Trapani, la deputata nazionale della Dc di fatto usava la banca come segreteria politica.


title: Yoh Asakura

text: Yoh è un ragazzino di 13 (all'inizio del manga) - 14 anni, tranquillo, pigro, buono e gentile, deciso, dal carattere forte e amante della musica; tuttavia, è uno sciamano, ossia un essere perennemente in collegamento con l'Al Di Là, e deve adempiere ai suoi doveri verso la famiglia. Yoh è nato in un'antica e potente stirpe di "onymouji", sciamani che amano la natura, di cui sanno esercitare i poteri, gli elementi, ma che hanno un lato oscuro: il protagonista infatti è attualmente l'ultimo discendente di Hao Asakura, l'antagonista principale della serie, e fratello gemello dell'ultima reincarnazione del malvagio.


title: Yoh Asakura

text: Come ammette lui stesso parlando col fratello e antenato Hao, a Yoh non piacciono granché gli umani e non ha affatto una buona opinione di questi ultimi, ritenendole creature troppo miopi e impegnate a farsi del male e a distruggere l'ambiente che li ospita anziché vivere in armonia con esso e tra loro. Crede infatti che solo chi sia fondamentalmente buono possa essere in grado di vedere gli spiriti, ragion per cui il solo amico umano che ha è Manta. Tuttavia, Yoh non riesce ad odiare con tutto se stesso gli umani, non essendo una persona rancorosa per natura.


title: Yoh Asakura

text: In grado non solo di vedere, ma anche di controllare gli spiriti, Yoh possiede agilità e prontezza di riflessi superiori rispetto a quelle di un normale essere umano. Nella seconda parte della storia migliora enormemente le proprie abilità di sciamano, divenendo molto forte. Il suo spirito custode è Amidamaru, un samurai che visse 600 anni fa, morto perché tradito dal suo re.


title: Yoh Asakura

text: Nel manga, Yoh, da bambino, era affiancato da Matamune (che non compare nell'anime del 2001), lo spettro appartenuto ad Hao 1000 anni prima. Diventa uno dei cinque Guerrieri Leggendari, e in qualità di tale può contare su uno degli Spiriti Divini, lo Spirito della Terra ("Spirit of Earth"): ha il potere di controllare i minerali e qualsiasi tipo di legame, ed è in grado di scomporsi in essi.


title: Yoh Asakura

text: Nel primo scontro con Ryu, Yoh utilizza la Sutopa, una listella di legno incisa con delle scritture sacre, solitamente posta dietro le pietre tombali.


title: Yoh Asakura

text: In seguito, l'Harusame, ovvero la katana di Amidamaru, forgiata da Mosuke, il migliore amico dello spirito, e precedentemente custodita nell'archivio storico di Funbarigaoka. Combina l'effetto dell'Harusame con la Futsuno Mitama no Tsurugi, nota come Cimelio o Lama Cremisi (così viene chiamata da Yohmei) nella versione italiana dell'anime del 2001.


title: Yoh Asakura

text: Nato sul monte Osore, Yoh appartiene ad una famiglia di sciamani leggendari. Suo nonno era uno di questi, e il padre prima di lui. Yohmei allena il nipote sin da quando era bambino, affinché un giorno diventi il grande Shaman King, il Re degli Sciamani, che sarà affiancato dallo Spirit King, il sovrano di tutti gli spiriti. Lui è l'Asakura scelto per prendere parte al Torneo degli Sciamani (riconosciuto con il nome di Shaman Fight nella versione americana dell'anime del 2001), che si tiene ogni 500 anni per designare il nuovo Shaman King, che ha il compito di salvare il mondo dalla distruzione. Il nonno gli ha parlato del grande evento quando aveva 4 anni (8 nella versione italiana dell'anime). Ma per il giovane Asakura era difficile essere l'unico capace di vedere gli spiriti per questo motivo gli altri bambini lo evitavano. Nel manga e nella versione originale dell'anime del 2001 lo chiamavano "il bambino del diavolo"o "figlio degli oni".


title: Yoh Asakura

text: Nel 1995, la nonna di Yoh, Kino, lo promette sposo alla sua apprendista, Anna Kyoyama. Accompagnato dallo spirito Matamune, Yoh andò ad Aomori e si innamorò di Anna a prima vista. Tuttavia, la sua incontrollata capacità di leggere le menti ha portato Anna a chiudere il cuore e sviluppare un odio per l'umanità. Matamune, che una volta era stato il più grande amico di Hao, usò il suo potere per aiutare Yoh a salvare Anna; Anna iniziò di nuovo ad aprire il cuore per l'amore che aveva sviluppato per Yoh e quest'ultimo decise di diventare abbastanza forte da evocare nuovamente Matamune in forma materiale.


title: Yoh Asakura

text: Si trasferì a Tokyo per partecipare al torneo degli sciamani e trovare uno spirito custode. Nella scuola incontrò il suo primo amico Manta Oyamada, un ragazzo non sciamano che può vedere gli spiriti. Ha combattuto con Ryu con l'aiuto di Amidamaru, Yoh ha usato la spada per fondersi con Amidamaru e sconfiggerlo, è stato in quel momento che ha scelto Amidamaru come spirito di accompagnamento. Tuttavia, con grande delusione di Yoh, Amidamaru ha rifiutato.


title: Yoh Asakura

text: Manta trascina Yoh e gli dice che non è una buona idea a sceglierlo come spirito custode, tuttavia cerca di scoprire perché ha rifiutato.


title: Yoh Asakura

text: Quando arrivano a un museo, entrambi vedono la vecchia e arrugginita spada Harusame e più tardi, di notte, trovano Mosuke piangere su di essa. Comincia a spiegare il passato della loro promessa e che entrambi hanno aspettato 600 anni. Yoh si fonde con Mosuke per creare la nuova spada per Amidamaru e gli mostra la spada appena creata. Amidamaru decide di associarsi di diventare lo spirito custode di Yoh e scelgono di usare Harusame come arma.


title: Yoh Asakura

text: Silva, uno dei 10 ufficiali della tribù Pache, incontra Yoh nel cimitero e lo sfida a un test per entrare nel torneo per acquisire la sua Virtual Oracle. Yoh apprende l'Over Soul osservando l'uso di Silva dei cinque spiriti in cui manifesta lo spirito all'interno di un oggetto anziché in se stesso, così Yoh utilizza come mezzo spirituale Harusame in cui infondere Amidamaru, riuscendo a fare un taglio sull'abito di Silva e quindi ottenendo il diritto di partecipare al torneo.


title: Yoh Asakura

text: Il grande evento si terrà a Tokyo, dove Yoh si trasferisce dalla città natale Izumo per prendervi parte. Qui si iscrive alla scuola privata Shinra, dove diviene compagno di classe di Manta. Incontra per la prima volta l'amico sulla Monument Hill, un cimitero, dove si raduna anche la banda dei "Senza uscita" capeggiata da Ryu. Inizialmente, Manta si spaventa vedendo Yoh parlare con gli spiriti del cimitero (anche Manta riesce a vedere i fantasmi, nonostante non sia uno sciamano), ma quando il suo nuovo compagno di classe sconfigge gli uomini di Ryu rivelando i suoi poteri di sciamano, Manta comincia a fidarsi di lui, diventando il suo inseparabile amico. Anche Ryu, che da quando è stato clamorosamente battuto da Yoh vuole vendicarsi del ragazzo, imparerà presto ad apprezzarlo e a stimarlo come suo maestro.


title: Yoh Asakura

text: Nel primo episodio il giovane sciamano appare come un ragazzo misterioso. È Manta che racconta la storia; lui non sa che Yoh non è un ragazzo qualunque. Infatti, appare come un protagonista particolare: poiché al principio la vicenda viene vista dalla prospettiva di Manta, che non conosce la vera identità del nuovo enigmatico compagno di scuola, allo spettatore vengono mostrati i pensieri del futuro amico di Yoh, mentre il vero protagonista appare misterioso. Yoh rivelerà solo alla fine della puntata di essere uno sciamano. Una sera, Manta sta attraversando di corsa la Monument Hill, quando delle voci misteriose lo portano ad alzare lo sguardo verso le stelle. Il giovane viene attirato da un ragazzo misterioso che dice di chiamarsi Yoh. L'enigmatica figura lo invita a stare con lui e con i suoi amici; ma Manta rimane terrorizzato nello scoprire che gli amici di cui parla il ragazzo sono degli spiriti.


title: Yoh Asakura

text: Il giorno dopo, Yoh si trasferisce nella scuola di Manta, e diventa suo compagno di classe. È il primo giorno di scuola dello sciamano. Manta dice ai suoi compagni che è lui il ragazzo che ha visto la sera prima al cimitero parlare con i fantasmi, ma loro non gli credono; così il giovane chiede conferma a Yoh davanti agli altri, ma lui nega di essere il misterioso ragazzo di cui parla. Ma questo non si arrende, e decide di pedinare Yoh: vuole scoprire la vera identità del suo nuovo enigmatico compagno di classe. La mattina dopo, a scuola, Yoh rivela davanti a tutti i suoi compagni l'esistenza degli spiriti: Manta è in difficoltà, per cercare di svelare l'identità del nuovo ragazzo lo ha aspettato la sera alla Monument Hill, ma è stato picchiato da Ryu e dai Senza Uscita che si radunano nello stesso cimitero, e ora non gli crede nessuno. Davanti alle lacrime del piccolo Manta, Yoh dice che lui gli crede, e che gli spettri esistono davvero.


title: Yoh Asakura

text: All'uscita, il protagonista porta Manta alla Monument Hill per vendicarsi di Ryu e dei suoi, e gli chiede scusa per non aver detto sin dall'inizio che i fantasmi esistono e che il ragazzo misterioso che aveva visto Manta era lui. È giunta la sera, e Yoh e Manta sono al cimitero, quando giunge la banda dei Senza Uscita, che vuole picchiare i due ragazzi per aver sconfinato nel loro territorio. Manta è terrorizzato, ma Yoh gli dice di stare tranquillo, perché non sono più soli: il giovane evoca Amidamaru, un potentissimo spettro la cui tomba è stata distrutta da Ryu. Yoh rivela finalmente di essere uno sciamano, e atterra i "Senza uscita" con una facilità straordinaria. È come se si fosse trasformato: il suo aspetto è diverso, è più aggressivo, e lui non è più il ragazzo tranquillo che era prima. Ryu, furibondo, si scaglia violentemente contro il ragazzino sciamano, che blocca l'attacco del capo della banda che cade a terra. Manta rimane sbalordito, come spaventato dalle oscure abilità del suo nuovo compagno di scuola. Dopo aver sconfitto Ryu e i suoi, Yoh e Manta riparano insieme la tomba di Amidamaru. I due si fermano a guardare insieme le bellissime stelle che ci sono nel cielo: è l'inizio di una grande amicizia.


title: Yoh Asakura

text: Una volta trasferitosi, Yoh spera di trovare lo spirito a cui è legato, che sarà il suo fedele custode e forte alleato nel grande torneo.


title: Yoh Asakura

text: Così, il giovane sciamano chiede ad Amidamaru, lo spirito di un potente samurai vissuto 600 anni fa, di unirsi a lui, persuaso della sua immensa forza (per sconfiggere Ryu e i suoi, il protagonista aveva convocato Amidamaru, che gli ha donato il suo potere). Ma lo spirito rifiuta, sostenendo di non potersi allontanare dalla Monument Hill. Yoh vorrebbe combattere al fianco del guerriero più potente, ma Manta gli consiglia vivamente di non cercare più Amidamaru e di stare alla larga da lui, temuto e stimato assassino: si racconta che uccise 50 guardie del re senza una ragione apparente. Ma Yoh è convinto che ci sia dell'altro, credendo nella bontà dell'invincibile samurai.


title: Yoh Asakura

text: Così, grazie a Mosuke, lo spirito del migliore amico di Amidamaru, riesce a sapere la vera storia: sin da piccoli, Amidamaru e Mosuke combattevano insieme per difendersi dai nemici. Entrambi avevano perso i propri genitori in guerra, così come altri bambini, e cercavano di sopravvivere. Una volta diventati grandi, il re li chiamò entrambi presso il suo regno: Amidamaru sarebbe stato il più forte guerriero, mentre Mosuke il sommo fabbro del sovrano.


title: Yoh Asakura

text: Ma dopo che Mosuke forgiò per il suo re una spada potentissima, questo, temendo che il fenomenale fabbro potesse creare una spada così per altri al di fuori di lui, ordinò ad Amidamaru di uccidere il suo amico. Ma il samurai rivelò a Mosuke il volere del loro monarca e gli disse che non aveva alcuna intenzione di obbedire a questo. Così Mosuke gli promise che avrebbe creato per lui una spada talmente forte e invincibile, in modo che nessuno avrebbe potuto sconfiggerlo; i due si diedero appuntamento per il giorno dopo alla Monument Hill, dove Mosuke avrebbe dovuto consegnare ad Amidamaru la formidabile spada che, poi, avrebbe preso il nome di Spada di Luce. Ma la sera seguente, Mosuke, che voleva che la spada fosse perfetta, impiegò un'ora in più per affilarne la lama, e questo gli costò caro: i soldati del re erano già sul posto, e chiesero ad Amidamaru dove fosse il fabbro; ma il valoroso samurai non volle confessare e si difese battendosi abilmente contro di loro.


title: Yoh Asakura

text: Amidamaru riuscì a sconfiggere ben 50 guardie, ma alla fine queste ebbero la meglio e gli tolsero la vita. Poco dopo, Mosuke giunse alla Monument Hill con la celebre spada da lui forgiata, ma era troppo tardi; così fu ucciso anche lui. Ora Amidamaru è ancora sulla Monument Hill, dove aspetta l'arrivo di Mosuke con la spada; ecco perché ha rifiutato la proposta di Yoh di unirsi a lui: non vuole infrangere la promessa che ha fatto al suo amico.


title: Yoh Asakura

text: Ma grazie a Yoh, adesso i due spiriti possono, in qualche modo, finalmente ricongiungersi dopo 600 anni.


title: Yoh Asakura

text: Infatti, Yoh si fonde con Mosuke grazie ai suoi poteri per ripristinare la Spada di Luce, ormai logorata dal tempo, che consegnerà ad Amidamaru da parte dello spirito del fabbro, permettendo al samurai di andare nel Mondo degli Spiriti, dove troverà finalmente la pace. Non è ancora arrivato il momento per Amidamaru e Mosuke di rincontrarsi; ma, intanto, l'abile samurai sceglie di rimanere sulla terra con Yoh, a cui è grato per averlo aiutato, stando al suo fianco come spirito custode.


title: Yoh Asakura

text: Il primo sciamano che Yoh affronta è Ren Tao (Ren Tao nel manga e nella versione originale dell'anime del 2001), un ragazzino cinese, ultimo discendente della famiglia Tao. Nell'edizione giapponese della serie animata, Manta parla al giovane Asakura di questo misterioso sciamano che ha incontrato; mentre in quella italiana, Yoh riceve le minacce del cinese tramite l'amico. In entrambe le versioni, i due si incontrano per la prima volta sulla strada. Qui Ren sfida il protagonista, dandogli appuntamento alla Monument Hill. L'altro accetta la sfida, ma il ragazzo dei Tao non vuole da lui un semplice scontro, desidera uccidere il suo avversario.


title: Yoh Asakura

text: Tra i due c'è una grande differenza: Yoh considera gli spiriti degli amici, come gli ha insegnato suo nonno, mentre a Ren è stato detto che mostrare rispetto per gli spettri è simbolo di debolezza, e li reputa solo degli strumenti. Per Yoh, come per Ren, questo è il primo combattimento e prima occasione per mettere in pratica gli insegnamenti che ha ricevuto sin da bambino.


title: Yoh Asakura

text: Durante il combattimento, Ren si dimostra estremamente forte e spietato, e riesce quasi ad uccidere Yoh, ferendolo gravemente con la sua lancia, sotto gli occhi impressionati dell'amico Manta e dei Senza Uscita, che assistono allo scontro tra i due sciamani. Nell'anime del 2001, la lancia gli strappa la spalla della manica (l'immagine è luminosa, priva di colori, ad indicare la violenza della scena) e Yoh cade davanti a Ren. Nel manga la spalla colpita dall'arma sanguina molto, e crea una pozza rossa per terra, sotto la parte ferita.


title: Yoh Asakura

text: Il ragazzo viene tratto in salvo da Ryu e la sua banda, e portato all'ospedale privo di conoscenza, dove Amidamaru, che si sente in colpa per aver deluso il suo amico, veglia su di lui. Anche Manta resta con il ragazzino, sperando che si svegli. Yoh si riprende e parla a Manta dello Shaman King e del Torneo degli Sciamani; gli racconta di quando il nonno gli ha parlato per la prima volta del torneo quando lui aveva solo otto anni, e dei suoi allenamenti sotto la guida di Yohmei. Ren si presenta fuori dall'ospedale per combattere nuovamente contro Yoh e per ucciderlo definitivamente. Il protagonista non è ancora pronto per tornare a combattere, perché mal concio a causa dello scontro precedente, ma incontra ugualmente l'avversario. Durante il combattimento, Yoh è in difficoltà, in condizioni fisiche non buone, e, sfiancato, chiede ad Amidamaru di lasciarlo e di ritornare da Mosuke, perché non vuole che Ren gli faccia del male. Ma alla fine l'amicizia che lega lui e il suo spirito custode, che vuole rimanere al fianco dello sciamano, lo fa vincere. Yoh sconfigge Ren con il massimo del potere conferitogli dal samurai, ma perde i sensi.


title: Yoh Asakura

text: Yoh si risveglia. Accanto a lui ci sono Manta e Amidamaru, che non lo hanno mai lasciato. Il giovane sorride con loro, quando sente una voce. Si tratta di una ragazzina, che lui chiama Anna. Il protagonista non si aspettava di vederla: anche lei viene da Izumo, ed è appena arrivata in città. Yoh dice ai suoi amici che la conosce da molto tempo; Anna afferma, infatti, di essere sua moglie. Manta e Amidamaru rimangono sorpresi dalla dichiarazione della ragazza, troppo piccola, come il fidanzato, per essere sposata. Ma lei aggiunge che ancora non è la consorte di Yoh, ma lo sarà presto. Si dimostra subito dura, severa, e chiede, quasi impone a Manta di andare a prenderle qualcosa da bere. Il giovane Asakura esce dalla sua stanza e raggiunge l'amico, chiedendogli di parlare un po'. Seduto accanto a lui, Manta dice a Yoh che questo è troppo piccolo per pensare al matrimonio; lui gli risponde che non lo fa, contrariamente alla fidanzata. L'amico gli chiede per quale motivo lei si sia convinta che un giorno diventerà sua moglie, e il protagonista gli rivela l'inizio del suo rapporto con Anna. Gli spiega che quando erano bambini lui ha fatto arrabbiare degli spiriti malvagi, e lei li ha annientati prima che potessero distruggerlo. In cambio si è fatta promettere che l'avrebbe sposata; le ha dato la parola che appena diventato Shaman King glielo avrebbe chiesto. Dice che l'unica cosa positiva è che Anna è una medium.


title: Yoh Asakura

text: Tornati nella stanza, i due trovano la ragazza che tiene Amidamaru legato con la sua collana di perle: voleva solo dare una lezione di buone maniere al suo ragazzo e all'altro per averla fatta aspettare. Quando la medium libera lo spirito, questo ritorna da Yoh. Anna dice al protagonista che lui deve aumentare la sua potenza; lo avverte della sua premonizione: il mondo è sull'orlo della distruzione, ed è per questo che tutti chiedono aiuto a Shaman King, affinché possa evitare che si compia la catastrofe. La giovane aggiunge che il Torneo degli Sciamani sarà molto duro, e riunirà i guerrieri più potenti. Lei allenerà il fidanzato: quando lui diventerà Shaman King, Anna sarà al suo fianco come la Regina degli Sciamani, e non vuole assolutamente che il ragazzo fallisca. La medium va a vivere con Yoh, e lo sottopone ad allenamenti durissimi per aiutarlo a potenziare le sue doti in occasione del grande torneo. Ma, come dice al ragazzino, lo fa per rendere perfetta l'unione di lui con il suo spirito. Presto lo sciamano si rende conto dell'utilità dei metodi della fidanzata. Dietro la sua aggressività, Anna vuole molto bene a Yoh e non permetterebbe a nessuno di fargli del male.


title: Yoh Asakura

text: La famiglia di Ren continua ad ostacolare il protagonista per ordine di Tao En, il malvagio zio di Ren, che vuole facilitare l'ascesa del nipote al potere di Shaman King.


title: Yoh Asakura

text: Yoh conosce Horo Horo, un ragazzino sciamano proveniente dal nord, che vuole diventare il Re degli Sciamani per salvare i Minuziani, piccole creature che vivono sotto le foglie di ninfea, a rischio di estinzione. Lo vede per la prima volta quando, una sera, sta rientrando in casa insieme all'amico Manta. Trova questo ragazzino privo di sensi vicino all'abitazione. Il giovane Asakura riesce a farlo riprendere, e lo accoglie in casa. Lo sconosciuto si presenta a Yoh, Manta e Ryu, seduti insieme a lui intorno al tavolino: il suo nome è Horo Horo, e viene dal nord. Spiega ai ragazzi che è stato inviato a Tokyo per compiere una missione. Giunto in città ha cominciato a vendere dell'artigianato, che però è sparito.


title: Yoh Asakura

text: Il protagonista lo invita a restare da lui per un po' di tempo. Horo Horo è grato al giovane, ma, improvvisamente, giunge Anna, che rimprovera il fidanzato per aver ospitato uno sconosciuto in casa. Lui dice che non può lasciare il nuovo amico. La ragazza accetta di far restare Horo Horo, ma, in cambio, questo dovrà fare tutto ciò che lei gli dirà. Il giovane proveniente dal nord si innamora anche della medium, ma non solo viene duramente respinto, ma si rende anche conto che lei è legata a Yoh. Il giorno dopo, il protagonista aiuta il suo nuovo amico a cercare la mercanzia scomparsa. Horo Horo rivela ad Asakura e a Manta di essere venuto a Tokyo per salvare il popolo dei Minuziani, evitando la loro estinzione, ma non dice ai ragazzi che è uno sciamano. A cena, Yoh, Manta, Anna e Ryu sono seduti intorno al tavolino, mentre Horo Horo lava i piatti. Ryu chiede alla fidanzata del protagonista il motivo per cui è così severa con il ragazzino del nord, e lei risponde di aver capito che Horo Horo è uno sciamano: crede che possa essere venuto a Tokyo per prendere parte al torneo, oppure per impedire al giovane Asakura di vincere. Yoh rivela che anche lui si è accorto dell'identità di Horo Horo, ma, al contrario di Anna, pensa che l'amico sia un bravo ragazzo. Ryu avvisa il protagonista e la medium che il ragazzo del nord è sparito. Amidamaru avverte il luogo in cui si trova Horo Horo, e Yoh, insieme agli altri, lo segue.


title: Yoh Asakura

text: Lo raggiunge, e lo vede con gli Spiriti Cacciatori, degli zombie inviati da Tao En per distruggere Asakura. Ryu crede di capire che Anna aveva ragione, e che Horo Horo è un nemico. Cerca di attaccarlo, ma viene colpito da uno degli Spiriti Cacciatori. Però viene protetto dal nuovo ragazzo, che dice anche che gli zombies pagheranno l'affronto che hanno fatto loro. Anna consiglia a Yoh di aiutare Horo Horo; il protagonista si unisce ad Amidamaru ed entra in azione, sferrando un attacco agli avversari. Il giovane proveniente dal nord capisce con sorpresa che anche Asakura è uno sciamano. Insieme, Yoh e il suo nuovo amico combattono contro gli Spiriti Cacciatori, e li sconfiggono con una forza ammirata da Ryu. Horo Horo rivela al protagonista e agli altri che ha inseguito quei malvagi per spingerli a confessare dove avessero messo la sua mercanzia: credeva che fossero loro i ladri. Gli aveva visti, dopo la scomparsa dell'artigianato, dirigersi verso la casa di Yoh, e gli erano sembrati sospetti. Perciò è restato per giorni vicino all'abitazione di Asakura, dove Yoh e Manta lo hanno trovato privo di sensi. Ma gli amici gli fanno capire che gli Spiriti Cacciatori vogliono eliminare il protagonista, ecco perché si sono diretti verso la casa di Yoh. Grazie ad Anna i ragazzi riescono a trovare la mercanzia perduta: era stata sequestrata dalla polizia, dato che intralciava il passaggio dei pedoni. Horo Horo va via, dando al giovane Asakura appuntamento per il torneo. Ma quando tornano a casa, il protagonista e gli altri trovano il nuovo amico: si fermerà da Yoh e Anna per un po' di tempo.


title: Yoh Asakura

text: Yoh affronta Tokageroh, lo spettro di una lucertola ritornato per vendicarsi di Amidamaru: era un ladro, capo di un gruppo di banditi; ma quando stava per fare il colpo più grande della storia, è stato sconfitto dal samurai. Per compiere la sua vendetta, la lucertola si impossessa di Ryu, e prende ostaggio Manta. Yoh deve combattere contro Ryu, entrato in possesso della Spada di Luce, l'ultima forgiata da Mosuke, rubata dal museo in cui era custodita; ma per lui non è facile: distruggere l'arma significherebbe cancellare l'ultimo ricordo del migliore amico di Amidamaru. Ma per fermare l'infame Tokageroh, il ragazzo è costretto a spezzare la potente spada. La lucertola, però, minaccia Yoh e il suo spirito custode di fare del male a Ryu; ma in loro aiuto intervengono i ragazzi della banda dei Senza Uscita, che cercano di far riprendere il loro capo, e liberano Manta. Proprio quando Tokageroh sta per recuperare ciò che resta della Spada di Luce per attaccare, Ryu si oppone a lui, e tenta di riconquistare la padronanza del suo corpo. Ma, quando lo spettro malvagio è in difficoltà, Yoh sente che Tokageroh, nel profondo del suo cuore, non è così malvagio come vorrebbe far credere. Così, lo sciamano vuole aiutare il nemico, e gli permette di impossessarsi di lui. Impadronitosi del suo corpo, il ladro vuole uccidere il giovane, con la disperazione di Anna e di Manta. Ma lo spirito si ferma, e toglie il pugnale che Yoh aveva avvicinato alla sua gola, sotto l'influsso del malvagio, lasciando libero il ragazzo. Grazie al protagonista, Tokageroh cambia la sua vita, e scopre la bontà che era racchiusa nel suo cuore.


title: Yoh Asakura

text: Dopo lo scontro con lo spettro lucertola, Yoh collauda per la prima volta la Spada Spirito, più potente dell'originale Spada di Luce, riaggiustata da Mosuke, dal cui spirito è posseduta, in parte, la nuova arma.


title: Yoh Asakura

text: Finalmente, sfreccia nel cielo la Stella del Destino, che annuncia l'inizio del grande torneo. Ogni sciamano, per poter prendere parte all'evento, deve affrontare una prova, che consiste nel combattere contro un officiante del torneo e riuscire a colpirlo una sola volta entro dieci minuti. Yoh si scontra con Silva, uno sciamano che può contare sull'aiuto di più spiriti custodi, e che ha uno stile di combattimento diverso. Il protagonista ha difficoltà nel colpire il suo avversario, ma Silva gli consiglia che per poter riuscire a batterlo deve sfruttare l'energia del "furyoku". Guardando il modo di lottare dell'officiante, Yoh capisce cosa gli vuole dire Silva, e incanala la forma spirito di Amidamaru nella sua spada, imparando, così, a controllare il "furyoku" (il controllo dello spirito), e salendo ad un livello più alto. Yoh riesce a sconfiggere Silva e ad entrare ufficialmente nel torneo; l'officiante gli consegna la Campanella dell'Oracolo, un particolare oggetto con cui lo sciamano verrà informato sui combattimenti che dovrà svolgere. Dopo quest'incontro, Silva rimane colpito dalla personalità del ragazzo e continua a seguirlo in qualità non solo di officiante, ma anche di amico che lo ammira e lo stima.


title: Yoh Asakura

text: Per Yoh, il primo combattimento del torneo è quello contro l'amico Horo Horo. Prima della sfida, tra i due c'è un po' di tensione. Yoh conosce Pilika, la sorella minore di Horo Horo. Il protagonista le dice che è carina, e la ragazzina apprezza il complimento. Ma quando scopre che Yoh dovrà combattere con suo fratello nel prossimo incontro del torneo cambia atteggiamento: non vuole che Horo Horo alloggi con il suo avversario, perché ciò potrebbe influenzare negativamente su di lui. Pilika ringrazia Yoh e Anna per aver ospitato il fratello a casa loro, ma afferma al giovane Asakura che, anche se lui le ha detto che è carina, non deve aspettarsi che avranno particolari riguardi nei suoi confronti. Lo scontro comincia a tarda notte, e alla fine, nonostante Horo Horo scateni tutto il suo furyoku, Yoh vince il combattimento, aggiudicandosi la vittoria nel primo incontro del Torneo degli Sciamani. Dopo il match, i due amici tornano a ridere e a scherzare tra loro.


title: Yoh Asakura

text: Il prossimo incontro del torneo vede Yoh avversario di Faust VIII. La battaglia si svolge in un cimitero, luogo che agevola le capacità di Faust: lui è un necromante, un essere capace di risvegliare i defunti dal silenzio eterno. Lo scontro è molto difficile per Yoh. Il ragazzo viene attirato in una trappola dal malvagio e pericoloso stregone del cimitero, che prende in ostaggio Manta: Faust vuole fare del male all'amico di Yoh e cedere la sua vita ad Eliza, che non è soltanto il suo spirito custode, ma, in vita, era la sua amata, uccisa da un ladro. Yoh è furioso, e in preda alla rabbia esaurisce tutto il suo furyoku contro gli scheletri di Faust, prima che questo convochi il suo vero spirito custode, Eliza. Yoh, accecato dall'ira, viene stremato e mal ridotto da Faust. Il protagonista viene duramente sconfitto dal necromante che, dopo averlo atterrito, non si ferma, e sta per uccidere Yoh, mentre Anna e Silva, che arbitrava l'incontro, cercano disperatamente di salvare il ragazzino. Yoh viene salvato da Tao Ren che, in sella al suo cavallo bianco, "spazza via" Faust con un attacco. Lo sciamano cinese dice a Yoh che non poteva permettere al malvagio di uccidere il rivale del ragazzo della famiglia Tao, perché vuole essere lui a distruggerlo nel turno successivo: Ren è il successivo avversario di Yoh.


title: Yoh Asakura

text: Dopo l'amara sconfitta contro Faust VIII, Yoh, finito all'ospedale per il duro scontro, si allontana da Manta, dicendo all'amico di aver perso per colpa sua, e che continuare a frequentarsi significherebbe compromettere l'esito del torneo. Manta è sconvolto dalle parole dello sciamano, e scappa via in lacrime. Yoh piange per essersi separato dal suo migliore amico, con le parole di conforto di Amidamaru, ma vuole smettere di vederlo per il bene di Manta, affinché non si trovi più in pericolo stando al suo fianco. Il ragazzo torna a casa dal nonno Yohmei, ad Izumo, per migliorare le sue abilità dopo la sconfitta contro il necromante, in occasione del suo prossimo combattimento contro Tao Ren. Il nonno gli dice che per migliorare e trovare il potere che cerca, deve addentrarsi nel "Tunnel di Tartarus", ma lo avverte degli enormi pericoli che comporta: il Tunnel di Tartarus è il confine tra il mondo dei viventi e quello degli spiriti, è il buio assoluto, non ci sono né luci né rumori, priva di tutti i sensi, solo pochissimi sciamani riescono a sopravvivere. Yoh sceglie di affrontare l'oscuro tunnel, dove dovrà resistere per sette giorni.


title: Yoh Asakura

text: Il giovane viene accompagnato all'ingresso del tunnel da Amidamaru e dal nonno. Prima di lasciare andare il nipote, Yohmei gli dice che appena entrerà nel Tunnel di Tartarus verrà inghiottito nel mondo occulto. Per riuscire a sopravvivere dovrà fare ricorso al sesto senso degli sciamani, privo di tutti gli altri normali sensi; se ci riuscirà troverà la conoscenza che cerca. Yoh si addentra nel terrificante tunnel, lasciando il suo spirito custode e il nonno nella speranza di poterlo rivedere. Dopo sette giorni di ansia e di preoccupazioni per Amidamaru, Anna, Manta, Tamao e Yohmei, Yoh esce dal tunnel, con grande gioia dei suoi amici, ed è più potente di prima: può incanalare lo spettro di Amidamaru nella spada, vederlo e parlare con la forma spirito del suo custode. Ha raggiunto il terzo livello del potenziale di uno sciamano. Il ragazzino rivede Manta. Il suo amico è venuto ad Izumo insieme a Ryu per cercare di chiarirsi con lui, ma non lo ha trovato. Yohmei ha detto a Manta che Yoh stava rischiando la sua vita, e il suo amico lo ha aspettato, speranzoso di vederlo uscire dal terribile Tunnel di Tartarus. Finalmente i due possono chiarirsi, e ritornano ad essere i grandi amici di sempre.


title: Yoh Asakura

text: Arriva il momento tanto atteso dello scontro tra Yoh e Ren. Entrambi non possono perdere: sia Yoh che Ren hanno vinto un incontro e perso un altro, e devono vincere il terzo match se non vogliono abbandonare il Torneo degli Sciamani. All'inizio del combattimento il protagonista nota che anche il suo avversario ha imparato la tecnica del controllo dello spirito. Ren è molto forte, e ha tantissimo furyoku. Lo sciamano cinese ingrandisce il suo spettro, e colpisce Yoh con violenti attacchi. In un primo momento, il personaggio principale è in svantaggio, ma con la sua calma e lucidità riesce a mettere in difficoltà il suo avversario. Ren è accecato dalla rabbia, e sa che non può permettersi di perdere: suo zio gli ha insegnato a vivere secondo la regola "distruggi o verrai distrutto". Yoh vuole aiutare lo sciamano cinese a liberarsi della sua ira, e lo incita a calmarsi, ma Ren non accetta i suoi consigli. Il giovane Asakura racconta al suo avversario la sua esperienza nel Tunnel di Tartarus: era avvolto da un buio soffocante, privo di rumori, ma è riuscito a sopravvivere perché è rimasto calmo e si è affidato al suo animo. Yoh e Ren sferrano il loro attacco finale.


title: Yoh Asakura

text: Lo sciamano di origine cinese esaurisce il suo furyoku, e si libera per la prima volta dalla rabbia, provando una piacevole sensazione. Ren crede di aver perso, ma Yoh gli dice che anche lui ha esaurito il suo controllo dello spirito. Dopo un buffo litigio tra i due combattenti, interviene Silva, l'officiante che ha assistito alla battaglia, e informa gli sciamani che entrambi hanno passato il turno, nonostante il loro pareggio. Yoh invita Ren a casa sua, dove, insieme ad Horo Horo e gli altri, festeggiano per l'esito dello scontro. Grazie a Yoh, Ren conosce per la prima volta dei ragazzi che diventano suoi amici. Nella notte, il protagonista parla con il ragazzino cinese, che si accinge ad allontanarsi, nonostante Yoh lo inviti a restare. Asakura sente che Ren Tao è in pericolo: arriva Bason, lo spirito custode di Ren, a chiedere al protagonista di aiutare il suo sciamano.


title: Yoh Asakura

text: Bason dice a Yoh che Ren, appena è tornato a casa, si è scontrato con suo zio per eliminarlo e diventare, così, finalmente libero. Ma Tao En era troppo forte, e ha sconfitto violentemente il nipote. Ren è stato imprigionato dallo zio nelle segrete della dimora di En, e Bason chiede aiuto al protagonista per liberare il suo sciamano. La stessa notte, Yoh, Amidamaru, Horo Horo e Manta vanno a salvare il loro nuovo amico insieme a Bason. Correndo per la Monument Hill si accorgono che stranamente non c'è alcuno spirito nel cimitero. Davanti a loro compaiono i "fratelli Zen", che con la loro musica hanno mandato gli spettri nell'Al Di Là. Vogliono eliminare Yoh, e sono stati inviati da un misterioso ragazzo di nome "Hao". Anche Amidamaru e Bason rimangono vittime della musica dei due fratelli. Yoh viene separato dal suo custode, e subisce lo attacco dei "Chimi Chimi Moryo", spiriti cherubini mandati dai nemici. Il protagonista pensa ad Amidamaru, e con forza riesce a rialzarsi e a liberarsi dei Chimi Chimi Moryo; Yoh vuole che il suo amico torni da lui, e dice ai fratelli Zen di restituirgli il suo spirito. Gli avversari stanno per attaccare il ragazzino, ma Yoh viene salvato inaspettatamente da Ryu, che rompe gli strumenti musicali dei due fratelli che si ritirano. Così, Yoh, Horo Horo e Manta scoprono che il loro amico Ryu è diventato uno sciamano, e che il suo custode è Tokageroh, lo spettro che si era impossessato di lui. Amidamaru e Bason tornano dall'Al Di Là grazie all'intervento di Anna, e il giovane Asakura si ricongiunge al suo amico. Insieme il protagonista e gli altri, anche Ryu, ripartono per andare a salvare Tao Ren.


title: Yoh Asakura

text: Yoh e gli altri giungono presso la dimora di Tao En, dove il crudele sciamano li attende per distruggerli. Entrano nell'abitazione. Il protagonista dice a Manta di restargli vicino, perché la battaglia che dovranno affrontare sarà molto pericolosa. I giovani vengono attaccati dalle "Guardie Jhoto", potenti creature della famiglia Tao, composte da parti umane e di animali feroci. Gli avversari sono molto forti. Uno di loro rimane a guardare lo scontro. Horo Horo e Ryu vengono colpiti da un violento attacco; Yoh corre ad aiutarli, ma lo sciamano del Nord lo ferma e gli dice di andare a liberare Ren, mentre lui e Ryu si occuperanno delle Guardie Jhoto. Il protagonista sembra esitante, ma decide di andare a salvare il ragazzino Tao, e porta Manta con sé, mentre quella misteriosa figura che non scende ancora a combattere lo lascia andare. I due giungono alla prigione in cui è rinchiuso Ren, ma è sorvegliata da due zombies. Yoh li sconfigge subito, e riesce a liberare il suo amico della famiglia Tao. Ren vuole affrontare suo zio e distruggerlo definitivamente, e il giovane Asakura combatterà al suo fianco. Ma nella prigione vengono attaccati da "Lee Paii Long", di cui En ha preso il totale controllo.


title: Yoh Asakura

text: Yoh e Ren devono affrontare il loro amico che si tramuta in un drago a causa della "magia della trasformazione". Combattendo insieme, i due riescono a sconfiggere Lee e a riportarlo in sé. I ragazzi tornano da Ryu e Horo Horo, convinti che abbiano già distrutto le Guardie Jhoto. Ma, con loro spiacevole sorpresa, trovano gli amici privi di sensi, sconfitti dallo stesso avversario che era rimasto ad osservare la battaglia. Questo si rivela un nemico potentissimo che mette in difficoltà i due sciamani. È molto forte, e colpisce Yoh e Ren con attacchi violenti. I giovani cadono a terra; la formidabile Guardia Jhoto afferra il protagonista e lo lancia lontano, ma il ragazzino viene salvato da Ryu e Horo Horo che intanto si sono ripresi. Affrontano il nemico tutti insieme, ma quello è molto potente, e Yoh, Ren e gli altri non riescono a sconfiggerlo. Manta informa il giovane Asakura che la Guardia Johto è in realtà "Shamon", il maestro di Lee Pailong: solo lui è in grado di usare certe tecniche. Il suo spirito è stato unito da En al corpo del Jhoto. Yoh e gli altri attaccano il loro formidabile nemico, ma l'altro schiva tutti i loro colpi. Shamon afferra il protagonista e gli dice che il ragazzino ha influenzato molto negativamente Tao Ren. Lo scaglia a terra. Yoh sta per essere distrutto dall'avversario, ma viene salvato da Lee Pailong, che sconfigge il suo maestro, liberandolo dalla prigionia di Tao En. Ren cerca di convincere Yoh e i suoi amici ad andare via: non vuole che gli venga fatto del male. Ma loro sono determinati ad aiutare il ragazzino cinese. I giovani vengono attaccati da Spiriti Cacciatori, che li conducono fino alla "Sala Tangen", dove li attende il pericoloso Tao En.


title: Yoh Asakura

text: Una volta entrati nella Sala Tangen, i protagonisti si trovano faccia a faccia con il temibile zio di Ren. Con lui ingaggiano uno scontro durissimo. En vuole distruggere Asakura, responsabile del cambiamento di suo nipote, ma quando lo sta per colpire, Ren difende il suo nuovo amico. Il malvagio attacca il nipote, ribellatosi contro di lui, ma Yoh protegge Ren, fino a quando En lo colpisce violentemente, facendogli perdere i sensi. Il protagonista si riprende, e sostiene il ragazzo della famiglia Tao, che sta parlando con suo zio. En è furioso perché il nipote ha scelto di stare con Yoh e gli altri, ma il giovane Asakura e Ren sferrano un attacco insieme, e colpiscono il nemico. Yoh si accorge che En ha perso forza, e il nipote del malvagio gli spiega che suo zio è accecato dalla rabbia, e questo ne diminuisce la potenza, proprio come aveva detto il protagonista a lui durante il loro combattimento nel torneo.


title: Yoh Asakura

text: Infatti En viene attaccato, e perde la sua forma gigante; finalmente si rivela nelle sue vere sembianze. Appaiono gli spiriti dei suoi antenati. Il perfido Tao racconta a Yoh, Ren e gli altri la tormentata storia della famiglia, un passato che lo ha portato all'odio. Il protagonista sorride quando il suo nuovo amico Ren dice allo zio che comunque non vuole avere alcun obbligo. En, allora, crea il grande "Drago Tao" e li attacca, ma finalmente viene sconfitto. Il malvagio non vuole arrendersi, ma la battaglia viene interrotta da "Ching", il nonno di Ren, che consiglia ad En di smettere di combattere, per evitare che vengano distrutti sia lui che il nipote. Yoh e i suoi amici vengono invitati dall'anziano a cenare con loro. Ching spiega ai protagonisti che, a volte, i punti di vista possono essere ingannevoli: dove uno vede l'ombra, l'altro scorge la luce. La vita può insegnare a distruggere o venir distrutto. Lo zio di Ren odia gli uomini perché lo hanno tradito. Dopo il discorso significativo del nonno del ragazzo Tao, Yoh e gli altri possono iniziare a mangiare. Il giovane Asakura torna a casa insieme a Manta, Ryu e Horo Horo, e presto lo raggiungerà anche Ren.


title: Yoh Asakura

text: Suona la Campanella dell'Oracolo che annuncia l'inizio del secondo girone del Torneo degli Sciamani. Si terrà nel deserto occidentale, in una città chiamata Dobie Village. Per Yoh, come per Anna e Manta, è arrivato il momento di affrontare gli esami scolastici. Al termine delle lezioni, la fidanzata gli chiede di tornare a casa con lei, ma il giovane le risponde che deve vedersi con Ryu e Horo Horo. Anna va via da sola. Manta ammette di non essere esperto delle dinamiche tra ragazzo e ragazza, ma gli sembra che qualcosa tra Yoh e la fidanzata sia cambiato. Nel corridoio della scuola, l'amico del protagonista gli parla del viaggio che dovranno intraprendere, ma Asakura gli riferisce una spiacevole notizia: Manta non può andare con lui, in quanto coloro che non sono sciamani non sono ammessi a Dobie Village. I due sono in un locale insieme a Ryu e Horo Horo, che cercano di consolare l'abbattuto Manta. Yoh torna a casa.


title: Yoh Asakura

text: Tamao corre dal giovane Asakura, ma Anna ferma il ragazzino per prendere le misure della nuova divisa che sta realizzando per lui. L'altra gli chiede se vuole ancora vedere il film che dovevano vedere insieme, e lui risponde che lo farà, ma le dice di aspettare che finisca con la fidanzata. Tamao si reca in un'altra stanza, dove, incerta, guarda il portafortuna che desidera regalare a Yoh. La sera, nel bagno, Anna chiede al protagonista se ci sono novità riguardo al secondo girone, e lui dice di non saperne ancora nulla. Yoh la invita ad uscire con lui. Su un lago, il ragazzo le chiede se c'è qualcosa che la preoccupa. Anna gli rivela i suoi dubbi: teme che lui parta, che si scrivano solo qualche lettera, che ad un tratto possano scoprire che la loro amicizia fa parte del passato. Yoh offre alla fidanzata, seduta su una panchina, qualcosa da bere nella serata fredda, si adagia accanto a lei e la rassicura che il loro rapporto non si spezzerà. Il giorno prima di partire, durante il tramonto, il protagonista è insieme a Manta, che dice di aver effettuato delle ricerche su Dobie Village, ma non ha trovato nulla. Il giovane Asakura intuisce che forse è un luogo nascosto, e scoprirlo è una prova del torneo. L'orologio dell'amico suona: è l'ora di andare a lezione di pianoforte. Ma entrambi pensano che Manta possa saltarle per stare con Yoh, che dovrà partire il giorno seguente.


title: Yoh Asakura

text: Il protagonista dice al compagno che, per questa sera, inviterà Ren, che però rifiuta, Horo Horo e Ryu. Intanto, Tamao riferisce ad Anna che potrebbero preparare una sorpresa ad Asakura, dato che andrà via il giorno seguente. La medium pensa alla grande distanza che la separerà dal fidanzato. Giunge la sera. È tardi, e Yoh non è ancora rientrato a casa. Anna e Tamao sono sedute intorno al tavolino, dove sono molte cose che hanno preparato per fare una sorpresa al protagonista. La medium sa che il suo ragazzo vuole passare un po' di tempo con Manta, e cerca di convincersi che presto arriverà. Yoh e l'amico stanno per tornare a casa, dopo essersi lasciati con Horo Horo e Ryu. Amidamaru è preoccupato per le dure battaglie che dovranno affrontare lui e il suo sciamano nel secondo girone del torneo. Ma il protagonista lo tranquillizza dicendo che loro daranno il meglio negli scontri che li attendono, che devono rispettare gli amici, e si augura che vinca il migliore. Lo spirito custode sorride nell'ammirare l'ottimismo del ragazzino, che gli risponde di essere anche impaziente per le imminenti battaglie. Il giovane Asakura e Manta ricordano i probabili concorrenti che ci saranno nel secondo girone del torneo. Tra loro i fratelli Zen, che avevano parlato di un certo Hao. Manta dice al protagonista che svolgerà una ricerca su questo misterioso ragazzo, ed ecco che Yoh capisce come l'amico aiuterà lui e gli altri da lontano: sarà il loro ricercatore ufficiale. I due si lasciano. Il giovane Asakura torna a casa molto tardi. Sta dormendo quando Anna entra nella sua stanza e, arrabbiata per il comportamento del fidanzato che partirà domani e non ha neanche dato la buona notte a lei e Tamao, getta sul suo letto la divisa che ha realizzato. Sperando che questa gli porti fortuna, esce dalla stanza. Si ferma fuori dalla porta: lei è la persona che soffrirà di più per la lontananza di Yoh. Lui, sdraiato, svegliatosi quando Anna ha gettato sul letto il nuovo abbigliamento, è pensieroso. Il giorno dopo, arriva il momento della partenza.


title: Yoh Asakura

text: Nel manga, prima che Yoh parta, Anna gli chiede se possa dormire con lui, e il giovane Asakura acconsente. I due trascorrono la notte insieme.


title: Yoh Asakura

text: Dalla loro relazione nascerà Hana Asakura, il protagonista di "Il poema di Funbari" e "Shaman King Flowers". Nacque da Anna a soli 16 anni. Somiglia molto, specialmente da bambino, al padre, ricordando in particolar modo il suo aspetto da adolescente. Il suo nome è nato dalle iniziali dei genitori: «ha» è un'altra pronuncia del kanji di ; «na» sta per . Hana ha 6 anni quando, in "Il poema di Funbari", si mette alla ricerca dei cinque Guerrieri Leggendari, di cui fa parte Yoh, di 21-22 anni, riuscendo a conoscere il giovane padre. Nelle opere successive, il suo spirito custode è Amidamaru, ereditato da Yoh come la Futsuno Mitama no Tsurugi (Cimelio).


title: Yoh Asakura

text: Insieme ad altri protagonisti delle serie di "Shōnen Jump", Yoh è un personaggio giocabile nei videogiochi per Nintendo DS "Jump Super Stars"' e "Jump Ultimate Stars".


title: Yoh Asakura

text: Yoh doveva apparire originariamente nel videogioco "J-Stars Victory Vs", tuttavia l'idea fu scartata nella versione finale.


title: Yoh Asakura

text: Yoh è stato presentato diverse volte in svariati sondaggi "Anime Grand Prix" della rivista giapponese "Animage", dove si è classificato come uno dei personaggi maschili più popolari del mondo anime. Al personaggio sono stati dedicati anche alcuni prodotti di merchandising come action figure, portachiavi e peluche. In un sondaggio sulla popolarità di "Shaman King" risalente al 2018, Yoh è stato votato come il personaggio più popolare della serie.


title: Yoh Asakura

text: La critica riguardante il personaggio è stata sia positiva che negativa. Justin Freeman di Anime News Network ha classificato Yoh come una persona "alla mano". Ha criticato il fatto che "Yoh è una guida per i suoi effimeri alleati, ma in realtà finiscono per essere una guida per lui, ma a beneficio di nessuno". Eduardo Chavez di Mania Entertainment ha trovato Yoh come "un personaggio disinvolto e rilassato", e che "l'atteggiamento di Yoh di non andare oltre le proprie capacità potrebbe farlo apparire come un tipo un po' pigro" ma il recensore lo reputò "un approccio intelligente per conservare la forza mentale e fisica". Chris Beverdige dello stesso sito web commentò il personaggio affermando "è molto rilassato". Alexander Hoffman di Comics Village dichiarò "in questo primo romanzo, lascia che le relazioni tra Yoh, Amidamaru e Manta siano più importanti dello sviluppo di ogni entità spirituale". Holly Ellingwood di Active Anime ha elogiato la posizione molto più idealistica e nobile di Yoh rispetto a quella dei suoi rivali. Un recensore di "The Star" notò che era prevedibile il fatto che Yoh avrebbe incontrato altri sciamani e che sarebbe diventato Shaman King ma trovò divertenti le vicende che mostravano il personaggio sviluppare nuovi poteri. Durante la recensione del ventiduesimo volume del manga, Margaret Veira di Active Anime osservò la scena in cui Yoh inizia a provare rabbia al punto da affermare "puoi sentire la rabbia che emana dalla pagina! Sembra così reale!". Nel libro "Summoning the Spirits: Possession and Invocation in Contemporary Religion", l'autore Andrew Dawson ha definito Yoh come lo "sciamano giapponese" in quanto non si basa su nessuna religione a differenza degli altri personaggi presenti nella serie nonostante abbia notato alcuni dei suoi atteggiamenti rivolti verso lo spirito di Amidamaru che ricordano molto il buddhismo. Dawson ha inoltre elogiato il personaggio per il suo essere paragonabile alla maggior parte dei lettori della serie. Winfrey Widjijanto di Honey's Anime ha classificato Yoh come il miglior personaggio della serie. Anthony Mazzuca di CBR ha classificato Yoh come uno dei migliori cinque sciamani della serie. Cecilia Riviere dello stesso sito ha classificato Yoh come il secondo personaggio più potente della serie.


title: Yoh Asakura

text: Jessica Lazzarotti di Everyeye.it trovò che alcuni aspetti che avevano contribuito a rendere "Shaman King" uno dei manga più apprezzati erano l'incredibile maturità del protagonista, la cui saggezza in più occasioni confortava anche il suo spirito.


title: Artigiano in Fiera

text: Fin dalla sua prima edizione, che risale al 1996, la manifestazione viene organizzata da Ge.Fi. S.p.A. Inizialmente si teneva presso il polo fieristico Fieramilanocity, nel quartiere milanese Portello, mentre dal 2008 si è spostata al nuovo polo fieristico Fieramilano di Rho. Artigiano in Fiera è la manifestazione di riferimento per la micro e piccola impresa fin dal 1996 quando nacque per colmare il vuoto della mancanza di una fiera che mettesse al centro la persona e il suo lavoro. Non era un caso, allora come oggi, che l’Artigiano in Fiera già nel titolo veicolasse un messaggio originale: un evento dedicato all’artigiano con i suoi ideali, il suo radicamento con la terra d’origine, la sua capacità di comunicare se stesso attraverso il lavoro.


title: Artigiano in Fiera

text: Oggi Artigiano in Fiera è la più grande manifestazione fieristica del mondo, unica nel suo genere, carica di positività, di bellezza e di bontà, concepita da sempre con una suddivisione espositiva per territori (tutte le Regioni italiane, l’Europa e il resto del mondo). Ogni anno Artigiano in Fiera raduna per 9 giorni a Milano migliaia di artigiani in rappresentanza di oltre 100 Paesi, portatori di storie e di prodotti di ogni merceologia (agroalimentare, tessile, design, arredamento, cura della persona, moda). Attorno ad Artigiano in Fiera si polarizza un pubblico di 1 milione di visitatori che in 9 giorni gratuitamente visitano i padiglioni, nel periodo pre-natalizio tradizionalmente contrassegnato da una maggiore propensione alla spesa da parte del pubblico che in fiera può trovare idee per regali originali e unici. Dal 2020, complice anche l'impossibilità di realizzare l'evento fisico a causa della pandemia di COVID-19, Artigiano in Fiera si pone come il primo evento “phygital” delle arti, dei mestieri e dell’artigianato del mondo, essendo manifestazione fisica e, allo stesso tempo, una moderna e avanzata piattaforma digitale, che ha come obiettivo l’agevolazione della comunicazione tra artigiani e pubblico, offrendo così la straordinaria opportunità di continuità nella relazione. Mentre la fiera mantiene la sua vocazione di piattaforma di relazione fisica, dove il pubblico può anche comprare regali, analogamente l’online è l’espressione di una relazione digitale, dove è anche possibile acquistare prodotti.


title: Alpen Rose

text: Dal manga è stato tratto un anime di 20 episodi dal titolo , prodotto dalla Tatsunoko Production e andato in onda in Giappone su Fuji TV tra l'aprile e l'ottobre 1985; in Italia è stato trasmesso per la prima volta nell'estate 1986.


title: Alpen Rose

text: Lundi (Randy) è un ragazzo che vive con gli zii in Svizzera attorno al 1930. Un giorno, mentre si trova a passeggiare sulle Alpi, Lundi trova Alicia, una bambina unica superstite di un incidente aereo dove sono morti anche i suoi genitori. A causa del trauma la piccola ha perduto la memoria e non ricorda neppure il proprio nome, quindi Lundi la chiamerà Jeudi (Judy). Da quel giorno i due ragazzi crescono assieme e sviluppano una profonda amicizia reciproca. Passano gli anni e Jeudi desidera sempre più conoscere il suo passato: l'unico indizio che ha sono le parole che il suo pappagallino, salvato anch'esso dal disastro aereo, ripete continuamente: "Alpen Rose, Alpen Rose". Arriva la seconda guerra mondiale e Jeudi e Lundi intraprendono insieme un lungo viaggio alla scoperta del passato della ragazza, mentre lentamente scoprono il loro reciproco amore.


title: Alpen Rose

text: Il manga è stato pubblicato sulla rivista "Ciao" dall'aprile 1983 al maggio 1986 e successivamente è stato serializzato in 9 tankōbon per conto della Shogakukan, pubblicati tra l'ottobre 1983 e il settembre 1986. L'opera ha ricevuto diverse ristampe nel corso degli anni: la prima nel 1993, la seconda nel 2000 e la terza nel 2010. Inoltre il manga è stato stampato in edizione "on demand", ovvero su richiesta del lettore.


title: Alpen Rose

text: In Italia è stato pubblicato da Star Comics dal dicembre 2007 al luglio 2008 e si rifà a una riedizione giapponese in 8 volumi.


title: Alpen Rose

text: L'anime, prodotto da Tatsunoko Production, è composto da 20 episodi, andati in onda su Fuji TV dal 6 aprile al 5 ottobre 1985. La storia segue più o meno quella del manga, nonostante variazioni al suo inizio (nel manga Jeudi è commessa in un negozio, cresce con Lundi e i suoi zii mentre nell'anime ella è infermiera e cresce lontana da Lundi per cinque anni presso la Croce Rossa Svizzera), una certa sintetizzazione e la mancata comparsa di alcuni personaggi nella versione animata.


title: Alpen Rose

text: In Italia è stato trasmesso per la prima volta nell'estate 1986 da Rete 4 con il titolo originale "Alpen Rose" per poi essere replicato sulle TV locali come "Rosa Alpina": l'adattamento italiano si segnala per essere tra i primi particolarmente censurati della televisione italiana, a causa dell'ambientazione storica della serie e per alcune scene piuttosto audaci. Nel 2006, in occasione della pubblicazione in DVD, ne è stata prodotta una seconda edizione completamente ridoppiata in edizione integrale da Yamato Video, che ha ripristinato il titolo originale "Alpen Rose".


title: Alpen Rose

text: Il primo titolo italiano si riferisce all'edizione Rete 4 del 1986 (a sinistra), mentre il secondo alla versione ridoppiata dalla Yamato Video del 2006 (a destra).


title: Alpen Rose

text: L'anime è ambientato durante la seconda guerra mondiale, ma nell'edizione del 1986 è stato pesantemente censurato per nascondere qualsiasi riferimento alla guerra, argomento ritenuto poco adatto al pubblico infantile a cui i programmatori ritenevano che la serie fosse destinata. Per questo, oltre ai tagli di numerose scene, i censori eliminarono un intero episodio: nella prima edizione l'anime venne quindi trasmesso in 19 episodi.


title: Alpen Rose

text: Nell'edizione integrale del 2006, curata dalla Yamato Video, è stato eseguito un ridoppiaggio della serie per rimediare alle censure introdotte nella prima edizione. È stato quindi reintrodotto anche l'episodio eliminato, riportando il numero a 20 come nell'originale giapponese.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 1º giugno 1974 è stato ordinato sacerdote. Inizialmente ha prestato il suo servizio pastorale presso la chiesa cattedrale di Mosul. Dal 1979 ha frequentato a Roma il Pontificio Istituto Orientale, dove ha conseguito il dottorato in Patrologia orientale. Ha conseguito poi il dottorato in Storia alla Sorbona di Parigi.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Nel 1986 è stato nominato parroco della chiesa del Perpetuo Soccorso a Mosul. Dal 1997 al 2002 ha ricoprerto l'ufficio di rettore del seminario patriarcale di Baghdad.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 27 settembre 2003 è stato eletto arcieparca di Kirkuk. Ha ricevuto la consacrazione episcopale il 14 novembre dalle mani dell'arcieparca emerito André Sana.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 31 gennaio 2013 è stato eletto patriarca di Babilonia dei Caldei dal sinodo dei vescovi della Chiesa cattolica caldea riunito a Roma, ed ha assunto il nome di Louis Raphaël I. Il 1º febbraio papa Benedetto XVI gli ha concesso l"'ecclesiastica communio".


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 6 marzo 2013 si è svolta la solenne cerimonia di intronizzazione del nuovo patriarca nella cattedrale caldea di San Giuseppe a Baghdad.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Nel maggio 2013 ha indirizzato ai vescovi, al clero e ai religiosi della Chiesa caldea una lettera, nella quale chiarisce la posizione ufficiale del Patriarcato circa la «questione del nazionalismo caldeo che sta contrapponendo il Patriarcato - a favore dell'unità con le altre chiese presenti in Iraq e che tracciano la loro comune origine nella Chiesa d'Oriente diffusasi in Mesopotamia ai tempi della predicazione di San Tommaso - e le due diocesi caldee degli Stati Uniti da tempo a favore di una netta divisione delle suddette chiese in base alla diversa identità nazionale». Nella lettera ribadisce che «non è un difetto amare la propria nazione ed esserne orgogliosi, ma lo è il considerarla migliore delle altre e ad esse superiore, ed insultare coloro che non riconoscono questa stessa identità nazionale».


title: Louis Raphaël I Sako

text: Nel 2014, vietò ai 120.000 profughi cristiani rifugiati nel Kurdistan iracheno di rifornirsi di armi per combattere insieme all'esercito peshmerga curdo contro le milizie dello Stato islamico.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Inoltre, ha condannato i bombardamenti statunitensi nelle terre conquistate dai jihadisti, la costituzione spontanea di milizie cristiane indipendenti dagli eserciti regolari curdo e iracheno, l'esodo dei cristiani iracheni caldei in America.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 20 maggio 2018, al termine del Regina Cœli, papa Francesco ha annunciato la sua creazione a cardinale nel concistoro del 28 giugno, divenendo così il terzo vescovo iracheno a ricevere la porpora dopo Ignace Gabriel I Tappouni ed Emmanuel III Delly.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Dal 5 all'8 marzo 2021 è stato tra i vescovi che hanno accolto papa Francesco nello storico viaggio apostolico in Iraq.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 29 settembre 2021 è stato nominato membro della Congregazione per l'educazione cattolica e il 4 gennaio successivo membro del Consiglio per l'economia.


title: Louis Raphaël I Sako

text: Il 19 febbraio 2022 è divenuto il primo patriarca di Baghdad dei Caldei a seguito del mutamento del nome del Patriarcato di Babilonia dei Caldei in quello attuale.


title: Renault VAB

text: Il Renault VAB (contrazione di Véhicule de l'Avant Blindé, veicolo di prima linea blindato) è un autoblindo leggero, o AFV, con trazione integrale 4x4 o 6x6 sviluppato dall'azienda francese Saviem e commercializzato dalla Renault, poi Renault Trucks Defense, dagli anni settanta.


title: Renault VAB

text: Impiegato principalmente dall'Armée de terre, l'esercito francese, venne esportato in diversi paesi stranieri, una quindicina, tra cui l'Italia, che lo utilizza nei propri reparti dell'Esercito Italiano esclusivamente nella sua versione speciale adatta ad operare in ambienti contaminati (guerra NBC).


title: Renault VAB

text: Il VAB, nell'Armée de terre, sarà sostituito dal VBMR Griffon, la versione "HOT" sarà sostituita dall'EBRC Jaguar.


title: Renault VAB

text: Il trasporto truppa VAB ebbe origine da una specifica emessa alla fine degli anni sessanta dall'Armée de terre, l'esercito francese, per la fornitura di un veicolo da trasporto truppe ruotato da affiancare ai pari ruolo cingolati già in servizio. L'esercito francese, che aveva dichiarato all'epoca un fabbisogno di 4 000 esemplari, contava con tale combinazione che il nuovo veicolo avrebbe permesso alle forze terrestri di poter migliorare la capacità di intervento su ogni terreno e per ogni tipo di esigenza, potendo affrontare meglio e con mezzi più economici le situazioni di crisi e guerre a bassa intensità. Alla richiesta parteciparono la Saviem/Renault, la Panhard e la Berliet (con il VXB-170).


title: Renault VAB

text: Il progetto iniziò ad essere sviluppato nel 1970, concretizzandosi nei primi prototipi apparsi nel 1972. Sottoposti alla commissione esaminatrice dell'Armée de terre vennero considerati superiori aggiudicando così alla Renault il contratto di fornitura, ufficializzato nel maggio 1974, che li avviò alla produzione in serie.


title: Renault VAB

text: I primi mezzi cominciarono ad essere consegnati ai reparti dell'esercito francese nel 1976, affiancando progressivamente gli IFV AMX-10P già in dotazione.


title: Renault VAB

text: I VAB hanno ottenuto un considerevole successo, con la loro robusta semplicità e l'ampio spazio interno. Già al 1984 vi erano state esportazioni per 800 esemplari, 400 dei quali comprati dal Marocco, che ne ha fatto uso contro il Fronte Polisario, perdendone ben presto alcuni esemplari in azione.


title: Renault VAB

text: Anche l'Esercito francese ha usato il VAB in teatri operativi vari, dal 1991 almeno in poi. Esso è presente in diversi allestimenti, solo nella versione 4x4.


title: Renault VAB

text: , ma questo aumento di costo era ed è più che compensato da una maggiore mobilità, consentendo il superamento di fossati di oltre 1 metro, che altrimenti sarebbero insuperabili per i VAB normali.


title: Renault VAB

text: Il VAB è stato impiegato nel Golfo, dalla ex-Jugoslavia e in numerosi altri posti. La sua economia, l'ottima autonomia e la gestione simile in generale a quella di un grosso autocarro lo hanno reso prezioso, come anche la velocità su strada di 92 km/h per il modello 4x4, anche se il movimento fuoristrada è limitato in maniera assai marcata, come tutti i mezzi convenzionali a 2 assi.


title: Renault VAB

text: Alla fine del 1992 ne erano stati prodotti complessivamente 5300 esemplari, 4300 dei quali per i francesi. A quel punto finiva la produzione del modello 4x4, ma continuava quella del 6x6. Le esportazioni erano all'epoca state ottenute in 13 nazioni. Anche la Gendarmerie francese ne ha acquistati un certo quantitativo.


title: Renault VAB

text: Nel 1995 finiva anche quella del modello 6x6 'di prima generazione', ma iniziava quella del VAB di 'nuova generazione'(), dotato di un motore diverso (Renault MID-6), trasmissione automatica "Transfluide", e corazzatura migliorata, ciò che porta il peso a 14,2 t.


title: Renault VAB

text: Il VAB è un mezzo alto e simile a un grosso furgone blindato. Ricorda molto il Saxon inglese, come forma, essenzialmente a parallelepipedo piuttosto che, come in tanti altri casi, basso e con pareti inclinate.


title: Renault VAB

text: Esso ha una struttura in acciaio saldato, con il pilota e il capocarro nella parte anteriore, godenti ampio campo visivo attraverso i blindovetri, se necessario ricopribili da una piastra blindata. I portelli di accesso sono sui lati, anch'essi con finestrini in blindovetro. Il capocarro è armato di una mitragliatrice da 7,62 mm in postazione aperta.


title: Renault VAB

text: Come sull'OT-64 cecoslovacco, dietro di loro vi è il motore, in questo caso un diesel MAN, di costruzione tedesca, da 235 hp.


title: Renault VAB

text: Dietro ancora vi è un comparto per la truppa, una squadra di 10 soldati equipaggiati. La comunicazione con il capocarro è possibile grazie ad un passaggio a lato del motore. La parte posteriore del mezzo ha 2 o 3 portelli per lato con feritoie di tiro e osservazione. Dietro il veicolo vi sono 2 portelli d'accesso, che rendono rapido l'entrare e uscire quando necessario. Questa di avere un accesso posteriore assai comodo è una caratteristica tipica dei mezzi con motore centrale, o più spesso, anteriore del veicolo.


title: Renault VAB

text: L'armamento è basicamente, di una mitragliatrice leggera, ma è possibile anche usare un'arma pesante da 12,7, o un cannone in torretta Creusot-Loire. Si tratta di un'arma da 20 mm o anche da 25 mm in opzione.


title: Renault VAB

text: La propulsione è anche oggetto di variazioni, ovvero a 2 assi 4x4 oppure quella 6x6. Gli pneumatici sono di grande diametro, scolpiti in maniera accentuata per il movimento in acqua, mentre vi è, nel modello 4x4, una cassetta porta-attrezzi laterale. Opzionale anche la presenza di un sistema di movimento in acqua con idrogetti Messier-Dowty per 7 km/h di velocità.


title: Renault VAB

text: Standard, invece, un sistema di visione notturna passiva e uno di protezione NBC (Nucleare, biologico, chimico), necessario per la guerra in un teatro ad alta intensità.


title: Renault VAB

text: Nel corso degli anni sono state realizzate molte versioni e varianti; la versione francese è solo 4x4, la versione 6x6 è solo per l'esportazione:


title: Ottavio di Hannover

text: Il principe Ottavio nacque il 23 febbraio 1779 a Buckingham Palace, Londra, figlio del re Giorgio III d'Inghilterra e di sua moglie, Carlotta di Meclemburgo-Strelitz. Il nome del principe deriva dal latino "octavus", "ottavo", ad indicare che era l'ottavo figlio dei suoi genitori. La Camera dei Lord inviò al re le congratulazioni per la sua nascita.


title: Ottavio di Hannover

text: Ottavio venne battezzato il 23 marzo 1779 nella Great Council Chamber di St James's Palace per mano di Frederick Cornwallis, arcivescovo di Canterbury. Suoi padrini furono il duca di Brunswick-Wolfenbüttel (in nome del quale fu delegato il conte di Hertford, Lord Ciambellano), il duca di Meclemburgo (in nome del quale presenziò il conte di Ashburnham, Groom of the Stole); e la duchessa di Sassonia-Weimar-Eisenach (moglie di Carlo Augusto di Sassonia-Weimar-Eisenach, in nome della quale presenziò Alicia Wyndham, contessa di Egremont, dama di compagnia della regina Carlotta).


title: Ottavio di Hannover

text: Re Giorgio III era molto affezionato a questo suo figlio e molto indulgente nei suoi confronti, preoccupandosi di partecipare personalmente a tutte le sue feste di compleanno e ad altri eventi organizzati per la sua allegria; in un'occasione un amico assistette a una felice scena domestica in cui George "portava tra le braccia a turno Sofia e l'ultimo principe, Ottavio". Da buon padre, Giorgio III pretese sempre di essere aggiornato sull'educazione di questo suo figlio e sui progressi che faceva.


title: Ottavio di Hannover

text: Ottavio era molto legato alla sorella maggiore Sofia, che chiamava Ottavio "suo figlio", e andò con lei e i loro fratelli, Elisabetta ed Edoardo a Eastbourne sulla costa del Sussex, dove poteva respirare la fresca aria di mare durante l'estate del 1780. Quando aveva diciannove mesi, Ottavio divenne un fratello maggiore con la nascita del fratello minore, il principe Alfredo. Ottavio aveva tre anni quando Alfredo morì il 20 agosto 1782, e divenne di nuovo il bambino sopravvissuto più giovane. Horace Walpole scrisse a Sir Horace Mann circa la morte del principe Alfredo, che re Giorgio aveva dichiarato "Sono molto dispiaciuto per Alfredo; ma se fosse stato Ottavio, sarei morto anch'io." Nel 1820, lo storico Edward Holt scrisse del carattere del principe: "Sebbene il principe Ottavio non avesse superato il quinto anno, era considerato molto docile e possedeva buona natura e un buon senso così insolito, al punto che tutti lo amavano." Il biografo John Watkins ha aggiunto che Ottavio era "considerato uno dei migliori della progenie reale."


title: Ottavio di Hannover

text: Sei mesi dopo la morte di Alfredo, Ottavio e Sofia furono portati a Kew Palace a Londra per essere vaccinati contro il vaiolo. Entrambi contrassero la malattia, ma mentre Sofia si riprese senza problemi, Ottavio morì diversi giorni dopo, il 3 maggio 1783 intorno alle 8 di sera. Aveva quattro anni. Come era tradizione, la famiglia non andò in lutto per la morte dei figli reali di età inferiore ai quattordici anni.


title: Ottavio di Hannover

text: Ottavio ha la particolarità di essere l'ultimo membro della famiglia reale britannica ad essersi ammalato di vaiolo. Il 10 maggio venne sepolto accanto al fratello nell'abbazia di Westminster. L'11 febbraio 1820, il loro fratello maggiore, divenuto Re Giorgio IV, ordinò che i loro resti fossero trasferiti presso la cappella di San Giorgio del castello di Windsor.


title: Ottavio di Hannover

text: Secondo le memorie lasciateci dalla regina Carlotta, la morte di Ottavio fu inaspettata. Ella scrisse ad un amico che aveva dovuto soffrire una medesima tragedia in famiglia: "Due volte ho provato ciò che voi avete provato, l'ultima volta senza nemmeno aver avuto una preparazione ad una tal tragedia; quarantotto ore prima avevo tra le braccia mio figlio Ottavio, in perfetta salute, salvo poi trovarmelo malato e morente." La morte del secondo principe nel giro di breve tempo compromise seriamente la salute mentale e fisica della regina, che all'epoca era in attesa della principessa Amelia, l'ultima nata della coppia reale.


title: Ottavio di Hannover

text: La morte di Ottavio ebbe effetti devastanti sul padre, Giorgio III. A tal proposito Walpole scrisse "il re ha perso un altro dei suoi figli minori; un bambino adorabile, dissero, sul quale i monarchi puntavano molto." Poco dopo, re Giorgio scrisse: "Non ci sarà paradiso per me se Ottavio non è qui." Il giorno successivo alla morte del piccolo principe, il re si recò in una stanza dove il pittore Thomas Gainsborough stava completando gli ultimi ritocchi su un ritratto della famiglia reale. Il re gli chiese di smettere di dipingere, ma quando scoprì che era il dipinto di Ottavio, permise al pittore di continuare. Quando questo stesso dipinto fu esposto una settimana dopo, le sorelle di Ottavio erano così sconvolte che si misero a piangere davanti a tutti. Tre mesi dopo la morte di Ottavio, suo padre si stava ancora soffermando su suo figlio, scrivendo a Lord Dartmouth che ogni giorno "aumenta l'abisso che sento per la mancanza di quell'amato oggetto [Ottavio]." Negli anni successivi, re Giorgio immaginò conversazioni con i suoi due figli più piccoli. Durante uno degli attacchi di follia del re nel 1788, Giorgio scambiò un cuscino per Ottavio, che a quel tempo era morto da cinque anni.


title: Semicroma

text: Nella notazione musicale, la semicroma o sedicesimo è un valore musicale eseguito con la durata pari a un sedicesimo del valore dell'intero.


title: Semicroma

text: È rappresentata da un cerchio (o ovale) pieno con un'asticella verticale (gambo) sul lato destro (se rivolta in alto) o sul lato sinistro (se rivolta in basso) e due linee ondulate (cediglie). Quando questa figura musicale viene eseguita con uno strumento a fiato, è consigliato pronunciare con lo schiocco di lingua, la sillaba TO. Se la nota si trova subito prima della relativa pausa allora si pronuncerà TO-UN se invece si trova subito dopo si pronuncerà UN-TO


title: Norsk Hydro

text: La Norsk Hydro è una compagnia con una forte presenza dello stato norvegese (43,82%), prevalentemente incentrata sulla produzione di alluminio.


title: Norsk Hydro

text: L'azienda è stata fondata il 2 dicembre 1905 come Norsk idro-elektrisk Kvælstofaktieselskab (azoto idroelettrico norvegese) da Sam Eyde, per sfruttare una tecnologia per produrre i fertilizzanti artificiali partendo dall'azoto presente nell'aria. La tecnologia era stata sviluppata dallo scienziato norvegese Kristian Birkeland, che originalmente ha inteso usarlo nella costruzione di un cannone elettrico. Il fertilizzante era una spinta per la produzione agricola in Europa, alla fine del XIX secolo non sufficiente per la popolazione.


title: Norsk Hydro

text: La prima fabbrica dell'Hydro è stata costruita a Notodden (aperta nel 1907) e seguita da un'altra a Rjukan, Tinn (aperta nel 1911). Nel 1930 aprì un impianto a Herøya presso Porsgrunn, porto di spedizione per il fertilizzante così come un punto per importare il calcare, mentre nel 1936 si iniziò a produrre fertilizzanti a Herøya. Inoltre, aprì una ferrovia ("Rjukanbanen") che collega Rjukan con Hærøy.


title: Norsk Hydro

text: Durante la seconda guerra mondiale, l'impianto di Rjukan era l'unico in Europa che producesse l'acqua pesante, e conseguentemente fu l'obiettivo di parecchie incursioni aeree e di azioni dei "British Commandos", tra cui il Raid del Telemark, che infine provocarono la distruzione e la ricostruzione successiva degli impianti. Questa storia è stata ritratta nel film di Anthony Mann "Gli eroi di Telemark".


title: Norsk Hydro

text: L'Hydro è una delle più grandi aziende integrate dell'alluminio, la quarta al mondo. In Norvegia, l'Hydro ha impianti a Karmøy, Høyanger, Årdal, Sunndalsøra, Holmestrand e Raufoss. La società, inoltre, ha impianti situati all'estero. I suoi prodotti vanno dai profili ai laminati di alluminio, e per i clienti finali vengono realizzati svariati prodotti tra cui Tetra Pak, padelle e pentole, lattine, radiatori, condensatori elettronici, pannelli solari, profili per bracci meccanici, componenti per il settore automotive, lastre per la stampa (litografia), contenitori da cucina, alluminio per cucina, tappi, blister per il settore farmaceutico, tappi per yogurt, carta che si trova nei pacchetti delle sigarette, lastre che vengono usate nel settore edilizia per facciate a vista, pannellature per aerei.


Inventare il futuro. Per un mondo senza lavoro è un libro scritto da Nick Srnicek e Alex Williams, pubblicato da Verso Books nel 2015.


title: Inventare il futuro. Per un mondo senza lavoro

text: Nei primi due capitoli viene mossa una critica al pensiero politico della Sinistra occidentale, contraddistinto, almeno per quanto riguarda la sua forma prevalente dagli anni '60 ad oggi, da quelle che gli autori chiamano ""folk politics"" (una cui traduzione potrebbe essere "politiche dal basso"). Enfatizzando l'immediatezza temporale, spaziale e concettuale, le folk politics tendono a privilegiare una reazione al cambiamento attraverso proteste e forme di resistenza piuttosto che teorizzare e immaginare strategie e obiettivi a lungo termine. Esse preferiscono l'immediato e il tangibile all'astratto, il coinvolgimento personale alle risposte delle istituzioni, le singole istanze alle strategie complesse, un'organizzazione orizzontale ad un'organizzazione verticale, l'azione locale all'azione su larga scala. Seppur constatando che questi approcci siano importanti e a volte siano risultati efficaci, gli autori li considerano insufficienti ad affrontare il capitalismo globale e il neoliberismo.


text: Nel terzo capitolo vengono analizzati i motivi che hanno portato il neoliberismo a sopraffare la sinistra e a ottenere l'egemonia culturale: una strategia a lungo termine, che trae le sue origini dal colloquio Walter Lippmann e dalla Mont Pelerin Society, lo sviluppo di reti di think-tank e l'inserimento delle idee e dei concetti chiave del pensiero neoliberista nei media. Questa strategia ha dato la possibilità agli economisti neoliberisti di avere, al momento della crisi energetica del 1973 e del collasso del sistema di Bretton Woods, già pronto un sistema di pensiero maturo e consolidato su cui i leader mondiali avrebbero potuto fare affidamento. Secondo Srnicek e Williams la Sinistra dovrebbe adottare strategie analoghe. Nel capitolo 4 essi sostengono che la Sinistra dovrebbe riappropriarsi del concetto di modernità, fornendone una visione positiva, e dovrebbe abbracciare l'idea di smantellare le gerarchie di razza e genere e al contempo promuovere i concetti di universalismo morale e di libertà positiva.


text: Nel capitolo 5, "Il futuro non sta funzionando", si affronta l'incapacità e la mancanza di volontà del capitalismo attuale di dare un'occupazione a tutti i membri della società: cresce sempre di più la fetta di popolazione esclusa dal mondo del lavoro, che riesce a sopravvivere soltanto grazie a minimi sussidi statali, lavori occasionali o lavori in nero. Il capitolo 6 rivolge lo sguardo alla prospettiva di un mondo in cui la maggior parte dei beni possono venir prodotti in abbondanza e con minimo sforzo umano (la cosiddetta economia post-scarsità), e viene sostenuto che una 'Mont Pelerin della Sinistra’ debba concentrarsi su quattro temi principali:


text: Srnicek e Williams sostengono sia necessario alzare il costo del lavoro al fine di incentivare investimenti, privati ma soprattutto pubblici, in tecnologie che non richiedano lavoro umano. Nel settimo capitolo la Sinistra viene spronata a impegnarsi a creare un nuovo status egemonico per queste idee, edificando sulla capacità produttiva del capitalismo, riproponendone le strutture positive, investendo nella ricerca accademica e nella modellizzazione di politiche innovative che sappiano affrontare i rapidi mutamenti del sistema senza venirne travolti.


text: Nell'ultimo capitolo si suggerisce che politiche di stampo "anti-lavorista" o "post-lavorista", prevedendo una società futura in cui le persone lavorano significativamente meno di oggi, risulterebbero appetibili ad un ampio e variegato pubblico, fornendo le basi per un movimento populista. In questo capitolo si abbozza il modo in cui questo movimento va sviluppato per diffondere le proprie proposte politiche post-lavoriste nei mezzi di comunicazione di massa, nella vita intellettuale, nei sindacati e nei partiti politici, e come si possano innovare strumenti di pressione politica e di azione diretta in un sistema globalizzato in cui il potere delle organizzazioni dei lavoratori è stato notevolmente ridotto (ad esempio gli scioperi perdono efficacia nel momento in cui un'azienda può delocalizzare e licenziare i propri dipendenti a basso costo). Viene poi sottolineata l'importanza di far convergere all'interno del movimento tanto le organizzazioni orizzontali e locali (le cui folk politics risultano insufficienti se isolate, ma vengono valorizzate se incluse in una strategia di lungo termine), tanto quanto organizzazioni strutturate come partiti e sindacati.


title: Esagramma

text: Un esagramma (dal greco ἑξάγραμμα) è un poligono stellato a sei punti con notazione di Schläfli <nowiki>{6|2}, 2{3}, o </nowiki>. È l'unione di due triangoli equilateri. L'intersezione è un esagono regolare.


title: Esagramma

text: È usato storicamente in contesti culturali e religiosi, come ad esempio la stella di Davide nell'ebraismo, oppure nell'induismo, nell'islam, nell'occultismo.


title: Esagramma

text: La "Stella di David" è generalmente nota come il simbolo del giudaismo. È stata usata dal medioevo come simbolo per indicare il giudaismo; si hanno riscontri archeologici fin dal III-IV secolo d.C. in sinagoghe della Galilea [1].


title: Esagramma

text: L'esagramma può essere trovato in finestroni di chiese. Un esempio nella Washington National Cathedral. Nella cristianità è la "stella della creazione".


title: Esagramma

text: Il simbolo è conosciuto come , "Najmat Dāwūd" (Stella di David) o "Khātem Sulaymān" (Sigillo di Salomone), ma quest'ultimo può riferirsi anche a pentagramma o a specie di piante.


title: Kehl

text: Kehl è una città tedesca di abitanti, situata nel land del Baden-Württemberg sul Reno al confine con la Francia, parte dell'area metropolitana di Strasburgo (Alsazia). Situata sulla riva destra del Reno, fa parte del circondario dell'Ortenau ed è anche chiamata Kehl am Rhein ("Kehl sul Reno").


title: Kehl

text: Kehl è una città di medie dimensioni nella zona di influenza di Offenburg nella regione del Reno superiore, ma è interdipendente da Strasburgo ed è di fatto considerato il "quartiere tedesco" della città di Strasburgo.


title: Kehl

text: Nel 1681 la città libera imperiale di Strasburgo (1681), un territorio del Sacro Romano Impero che includeva anche Kehl, venne annessa da Luigi XIV, Re di Francia. L'annessione di Strasburgo venne confermato dal successivo trattato di Rijswijk del 1697, in base al quale, però, la Francia dovette restituire all'Impero tutti i territori ad est del Reno, tra cui Kehl, che venne così ceduta al Margraviato del Baden l'anno successivo. Nel XVIII secolo, il centro della città è stato completamente ricostruito a seguito di un incendio.


title: Kehl

text: Durante la seconda guerra mondiale, dopo la vittoriosa campagna di Francia, la Germania nazista si annesse l'Alsazia-Lorena e Kehl diventò un sobborgo di Strasburgo, unita ai comuni di Schiltigheim, Bischheim, Hœnheim, Eckbolsheim, Oberhausbergen, Lingolsheim, Ostwald e Illkirch-Graffenstaden fusi insieme a formare la nuova "Großstadt Straßburg". Dopo la fine della guerra, la Francia si annesse "de facto" Kehl ed espulse tutti i cittadini tedeschi della città; questa situazione continuò fino al 1953, quando Kehl fu restituita alla Repubblica Federale di Germania e i rifugiati tedeschi poterono tornare in città. Il 23 settembre 1960 venne inaugurato il Ponte dell'Europa tra Strasburgo e Kehl.


title: Kehl

text: La cooperazione tra Kehl e Strasburgo è stato rilanciata nel corso del 2004 grazie al Festival delle Due Rive. La recente costruzione della Passerella delle Due Rive ha permesso inoltre di creare un collegamento ciclo-pedonale tra le due città.


title: Kehl

text: La Comunità Urbana di Strasburgo ha anche realizzato un nuovo ponte sul Reno che nel 2017 consentì l'estensione della linea D del tram fino alla stazione di Kehl.


title: Guerra del Libano (1978)

text: La prima invasione israeliana del Libano, avvenuta il 14 marzo 1978, è nota in ambito militare israeliano come "operazione Litani", nome in codice datole da "Tzahal" (le Forze di Difesa Israeliane).


title: Guerra del Libano (1978)

text: Il Governo israeliano motivò questo intervento con la necessità di creare una fascia di sicurezza ben all'interno del territorio libanese (sino al fiume Leonte/Litani appunto) dopo la prima guerra civile libanese, così da tenere i suoi villaggi frontalieri fuori dal raggio d'azione dell'artiglieria, che con attacchi ripetuti causava molte perdite fra i civili.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Benché abbia preso la forma di un'incursione militare israeliana nel Libano meridionale, l'Operazione Litani prendeva piede dai conflitti arabo-israeliani di lungo corso. Dal 1968 l'OLP, Organizzazione per la Liberazione della Palestina, e altri gruppi palestinesi avevano creato una parvenza di Stato nel Libano meridionale, usandolo come base per raid nella zona settentrionale di Israele. Questa situazione era stata esasperata dall'afflusso di migliaia di militanti dell'OLP in fuga dopo la disfatta della guerra civile in Giordania che si raggrupparono nel Libano meridionale. La prima guerra civile libanese aveva portato nel maggio 1976 all'intervento di truppe siriane a sostegno dei musulmani, dall'ottobre rimaste nel paese sotto l'egida della Lega Araba. Gli israeliani vedevano così sconfitto il loro principale alleato: i cristiano-maroniti.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Il conflitto fra Israele e l'OLP accrebbe le tensioni politiche fra i cristiani maroniti e musulmani e drusi, cosa che si andò ad aggiungere alle questioni dietro la guerra civile libanese del 1975-1990.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Il 14 marzo 1978 Israele lanciò l'Operazione Litani, occupando l'area a sud del Leonte, eccetto Tiro, con più di 25.000 soldati. Gli obiettivi fissati erano di spingere i gruppi militanti palestinesi, in particolare l'OLP, lontano dal confine con Israele e di aiutare quello che al tempo era un alleato di Israele, l'Esercito del Libano del Sud. Durante l'offensiva di sette giorni, le Forze di Difesa Israeliane prima conquistarono una fascia di terra grande approssimativamente 10 km, ma in seguito proseguirono a nord del fiume Leonte (Litani). Il governo libanese stimò che ciò aveva causato all'incirca 285.000 profughi (Fisk, p. 130). Si ritiene che 1.100-2.000 Libanesi furono uccisi, quasi tutti civili (Fisk, p. 124). Soldati israeliani furono sottoposti al giudizio della corte marziale dopo che diversi contadini libanesi furono strangolati e dei prigionieri uccisi (Fisk, 131). 20 Israeliani furono uccisi. L'OLP si ritirò a nord del Litani, continuando a sparare sugli israeliani.


title: Guerra del Libano (1978)

text: In risposta all'invasione, il Consiglio di sicurezza ONU passò la Risoluzione 425 e la Risoluzione 426 invocando la ritirata delle forze israeliane dal Libano. Fu creata la Forza di Interposizione in Libano delle Nazioni Unite (UNIFIL) per rafforzare il mandato e riportare pace e sovranità al Libano. Le forze UNIFIL arrivarono in Libano il 23 marzo 1978, stabilendo il quartier generale a Naqura.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Le forze israeliane si ritirarono più tardi nel 1978, lasciando le posizioni dentro il Libano al loro alleato, la milizia dell'Esercito del Libano del Sud (ELS) sotto il comando del maggiore Sa'd Haddad. Il 19 aprile 1978 l'ELS bombardò il quartier generale dell'UNIFIL, uccidendo 8 soldati dell'ONU (Fisk, 138). Nell'aprile del 1980 due soldati irlandesi dell'ONU furono rapiti e uccisi da killer cristiani nel territorio dell'ELS e un soldato israeliano fu ucciso a colpi di arma da fuoco da uomini di Haddad. La stampa israeliana all'epoca, in particolare il quotidiano "The Jerusalem Post", accusò gli irlandesi di inclinazioni pro-OLP. (Fisk, 152-154). Comunque, anche fazioni palestinesi attaccarono l'UNIFIL, rapendo un soldato irlandese dell'UNIFIL nel 1981 e continuando a occupare aree nel Libano meridionale.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Nel 2000 il Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite concluse che, al 16 giugno 2000, Israele aveva ritirato le proprie forze dal Libano in accordo con la Risoluzione 425.


title: Guerra del Libano (1978)

text: Il Libano non estese il controllo su Libano meridionale, benché fosse stato chiamato a farlo dalla risoluzione ONU 1391 del 2002 e sollecitato dalla Risoluzione ONU 1496. Israele mosse diverse lamentele riguardo alla condotta libanese.


title: Guerra del Libano (1978)

text: L'affermazione libanese che Israele non si fosse completamente ritirato (vedi anche Fattorie di Sheb'a) fu esplicitamente negata dal rapporto del Segretario generale dell'ONU che portò alla Risoluzione del Consiglio di Sicurezza ONU 1583. L'Occupazione siriana del Libano portò alla Risoluzione ONU 1559 che chiedeva il ritiro delle rimanenti 14.000 (dalle originali 50.000) truppe siriane e lo smantellamento di Hezbollah e delle milizie palestinesi. Il 26 aprile 2005, dopo 29 anni di presenza militare siriana in Libano, l'ultima delle truppe siriane si ritirò in accordo con la risoluzione.


title: Monolith Productions

text: Monolith Productions è una casa di sviluppo di videogiochi per personal computer. Monolith è conosciuta per aver sviluppato il motore grafico Lithtech, usato spesso nei giochi da loro prodotti. Attualmente il motore grafico viene sviluppato da una compagnia affiliata, la Touchdown Entertainment, che provvede a rilasciare in licenza il motore ad altri acquirenti. Nel 2004 la Monolith è stata acquisita da Warner Bros., sussidiaria di Time Warner, per il suo "Warner Brother Interactives Studio".


title: Bill Wennington

text: Misura 2,13 m per 111 kg di peso. Era un centro dinamico che ha indossato poche maglie: in NBA quella dei Dallas Mavericks (1985-1990), dei Sacramento Kings (1990-1991/1999-2000), e dei Chicago Bulls (1994-1999). In Europa da rilevare l'esperienza italiana con la Virtus Bologna (1991-1993).


title: Bill Wennington

text: In carriera ha vinto tre anelli NBA con i Bulls di Jordan (1996, 1997, 1998) e con la maglia della nazionale la medaglia d'oro ai Campionati Mondiali delle Università nel 1983 in finale contro gli Stati Uniti. In seguito è stato una presenza fissa nella nazionale canadese in cui ha militato dal 1984 al 1992.


title: Bill Wennington

text: Come abbiamo detto la sua carriera professionistica iniziò nel 1985, ma la sua prima vera squadra fu in realtà quella dell'università di St. John's di New York, con cui giocò una Final Four di NCAA. Wennington è attualmente membro della Hall of Fame canadese e di quella dell'università di St. John's, a New York.


title: Bill Wennington

text: Ha pubblicato un libro intitolato "Tales From The Bulls Hardwood" e lavora come commentatore per i Bulls su WCKG 105.9FM.


title: Ripartizione dei seggi al Parlamento europeo

text: La ripartizione dei seggi al Parlamento europeo tra ciascuno stato membro dell'Unione europea è regolata dai Trattati sull'Unione europea. La ripartizione dei seggi non è proporzionale alla popolazione dei singoli stati, e non riflette nessuna formula matematica particolare. Nei trattati si definisce l'assegnazione dei seggi con il termine di "proporzionale digressivo" nei confronti della popolazione degli stati membri. Il processo può essere comparato alla composizione del Collegio Elettorale utilizzato per eleggere il Presidente degli Stati Uniti d'America in quanto gli stati più piccoli ottengono più seggi nel collegio elettorale di quanti la loro popolazione darebbe loro diritto.


text: Il Parlamento europeo conta attualmente 705 membri. Prima dell'uscita del Regno Unito i membri erano 751, ossia 750 più il presidente.


text: Quando fu istituito il Parlamento negli anni '50, al tempo composto da 78 membri e chiamato "Assemblea Comune della Comunità europea del carbone e dell'acciaio", gli stati più piccoli (Belgio, Lussemburgo e Paesi Bassi) erano preoccupati di essere sottorappresentati, pertanto a loro fu assegnato un numero di seggi maggiore di quello che la loro popolazione avrebbe permesso. I membri salirono a 142 quando l'Assemblea si espanse per coprire anche la Comunità europea e la Comunità europea dell'energia atomica.


text: Da lì, il numero dei componenti crebbe ad ogni allargamento dell'Unione europea; i deputati raggiunsero quota 626 nel 1995, con il Trattato di Amsterdam che fissò il limite massimo a 700. Il Trattato di Nizza del 2003 alzò il limite a 732 e stabilì la futura distribuzione dei seggi tra i 27 stati. Nel 2007 entrarono nella UE anche Romania e Bulgaria, con rispettivamente 35 e 18 eurodeputati, il che spinse temporaneamente il numero dei membri oltre il tetto, fino a 785. Nel 2009 il numero scese a 736.


text: Le ultime elezioni europee si sono tenute con le regole del Trattato di Nizza, che prevedeva un numero massimo di seggi pari a 736, nonostante questa cifra sia poi stata superata con l'accesso di nuovi stati membri dell'Unione senza una corrispondente riduzione del numero dei seggi degli altri stati membri. Questo avvenne nel 2007, con l'ingresso di Romania e Bulgaria, quando il numero di seggi aumentò temporaneamente fino a 785. Con le elezioni europee del 2009 i seggi tornarono a 736.


text: Il totale di 736 seggi per circa 500 milioni di cittadini europei significa che il rapporto è di un rappresentante ogni circa 670.000 abitanti, in media. Alcuni stati dividono il proprio territorio in circoscrizioni sub-nazionali, e alcune suddivisioni possono portare il sistema a non essere più proporzionale.


text: Con il Trattato di Lisbona, il tetto massimo dei numero di eurodeputati fu innalzato a 750, con un massimo di 96 e un minimo di 6 per stato. I seggi continuano a essere distribuiti secondo il sistema "proporzionale degressivo" rispetto alla popolazione degli stati membri. La Germania ha perso tre seggi, mentre la Spagna ne ha guadagnati quattro. Francia, Svezia e Austria hanno ottenuto due seggi in più a testa, e altre otto nazioni hanno guadagnato un seggio. Successivamente alla adesione della Croazia all'Unione europea il 1º luglio 2013 con ulteriori 12 seggi, la distribuzione fu modificata per le elezioni europee del 2014, con dodici Paesi che hanno perso un seggio (inclusa la Croazia stessa).


text: Cambiamenti sulla ripartizione dei seggi europei tra il Trattato di Nizza e il Trattato di Lisbona (calcolato ai fini delle elezioni europee del 2009):


title: Episodi de I Tudors (quarta stagione)

text: La quarta e ultima stagione della serie televisiva I Tudors, composta da 10 episodi, è stata trasmessa sul canale statunitense via cavo Showtime dall'11 aprile al 20 giugno 2010.


title: Episodi de I Tudors (quarta stagione)

text: In Italia, è stata trasmessa in prima visione assoluta dal 13 settembre all'11 ottobre 2010 su Mya di Mediaset Premium. È stata trasmessa in chiaro dal 21 settembre al 19 ottobre 2012 su La5.


title: Episodi de I Tudors (quarta stagione)

text: Palazzo di Whitehall, Londra 1540. In continuità con la fine degli eventi della precedente stagione, il regno di Re Enrico VIII e, soprattutto, la città di Londra stanno vivendo un'estate molto calda e senza pioggia, clima che perdura da ormai oltre due mesi. Ma, nonostante questo, il vigore del Re rimane immutato. Continua, intanto, la rivalità tra cattolici e luterani, guidata dal Vescovo di Winchester e Lord Edward Seymour. Enrico ha sposato Catherine Howard, la sua quinta Regina d'Inghilterra, che ha solo diciassette anni. Catherine tenta di fare amicizia con i figli di Enrico; fa amicizia, per prima cosa, con il giovane figlio del Re, il Principe Edoardo, ma riceve disprezzo da Lady Maria, mentre Elisabetta preferisce trascorrere del tempo con Anna di Cleves. Joan Bulmer, una vecchia amica d'infanzia della Regina a conoscenza di dettagli scandalosi sul passato di Catherine, viene assunta da Catherine Howard come Dama di Compagnia. Il più rimarchevole ammiratore della Regina è il nuovo cortigiano del Re, stalliere e inserviente personale di Enrico, Thomas Culpeper, che non fa segreto del suo desiderio e della sua attrazione sessuale per la bella Regina, che ha molti ammiratori a Corte. Durante una visita di caccia dell'entourage del Re in campagna, Culpeper violenta una contadina e poi uccide suo marito, che li aveva raggiunti presso un fiume ed aveva minacciato di denunciarli allo sceriffo locale. Nel frattempo, Charles Brandon e sua moglie Catherine si sono separati dopo le azioni efferate messe in atto dagli uomini di Charles per sedare i rivoltosi del Pellegrinaggio di Grazia.


title: Episodi de I Tudors (quarta stagione)

text: Culpeper continua a far gli occhi dolci alla Regina Catherine; il Re vizia la sua nuova moglie con doni stravaganti e pregiati. Frattanto Lady Rochford ascolta i pettegolezzi sul passato della sua nuova padrona da Joan Bulmer. Quando Lady Rochford giace nel letto con Thomas Culpeper, egli rivela la sua attrazione per la Regina e lei si offre di aiutarlo a sedurre Catherine. Lord Surrey si prende una pesante sbronza in uno dei quartieri poveri di Londra, e poi si trova coinvolto in una scazzottata. Lord Surrey non ama i fratelli Seymour, che considera null'altro che semplici e comuni cittadini. Durante le festività di Natale e Capodanno, Enrico invita Anna di Cleves a palazzo e rimane estasiato dalla sua bellezza e gentilezza, dovendosi così ricredere circa questa gentildonna. Poi, dopo essersi stancato, il vecchio Re va a letto presto e la festa diventa ancor più chiassosa, con balli, canti e musica. La Principessa Mary lascia anch'ella frettolosamente la festa, dopo che lei e Catherine si esprimono reciprocamente antipatia. La Regina ha un successivo colloquio con Lady Mary in cui le rinfaccia il suo comportamento scostante ed antipatico, poi si vendica e toglie due serve dall'entourage di Lady Mary. Alla fine, Lady Rochford riesce ad organizzare l'incontro amoroso a letto tra Catherine Howard e Thomas Culpeper.


title: Episodi de I Tudors (quarta stagione)

text: Enrico VIII è incoraggiato dalla felicità della sua giovane moglie, la Regina Catherine Howard. In uscita dai cancelli del palazzo, poi, Enrico elargisce benedizioni ed elemosine ai poveri, ai disperati ed ai malati ivi presenti; successivamente va in visita presso sua figlia la principessa Elisabetta ed organizza un viaggio verso il nord dell'Inghilterra, chiamato il "Pellegrinaggio del Perdono" – che lo porterà fino a York, ove è previsto che incontri Re Giacomo V di Scozia, per apporre la firma su di un trattato di pace, ma anche dove egli vuole incoronare ufficialmente Regina Catherine – i cui preparativi e la relativa pianificazione, su ordine del Re stesso, vengono affidati a Charles Brandon. In seguito, La Regina Catherine inizia segretamente a flirtare con il cortigiano Culpeper. A sua volta, Enrico incontra anche la sua ex-moglie, Anna di Cleves, finendoci a letto e rendendosi conto di averla sottovalutata, visto che, una volta, la riteneva brutta e sgradevole. Poi inizia il viaggio verso nord, con un grande entourage che accompagna il Re, la Regina Catherine e la Principessa Maria, fino a giungere nella città di Lincoln, una tappa della visita reale. In segno di apprezzamento per l'accoglienza calorosa, Enrico perdona la città e tutti i suoi cittadini per la loro precedente rivolta, avvenuta ai primordi dell'entrata in vigore della Riforma Anglicana. Il Re desidera ardentemente di stare con la sua giovane sposa, ma la sua gamba malata lo rende debilitato, stanco ed irritabile, per cui Enrico decide di rimanere confinato nella sua stanza nella magione in cui è ospite. Intanto, in un'altra stanza della dimora, Thomas Culpepper ha nuovamente dei rapporti sessuali con la Regina.