title: Battaglie del Mortirolo

text: Anche le forze fasciste, tuttavia, ritenevano di essere in pericolo: «Nella zona di Edolo persiste la nota situazione di reciproco rispetto tra fuorilegge e comando germanico. La zona è diventata, conseguentemente, rifugio di banditi e ricercati che ivi si recano per sfuggire ai rastrellamenti che avvengono in altre zone. Al Tonale sono concentrati e addetti ai lavori di fortificazione circa 3.000 uomini che si ritengono indipendenti e palesano apertamente la loro avversione per la RSI. I germanici non vengono toccati, ma se nella zona i banditi riescono a catturare militi o fascisti, li uccidono.»


title: Battaglie del Mortirolo

text: All'inizio di febbraio del 1945 per ordine del generale delle SS, Karl Heinz Bürger, comandante della polizia tedesca nell'Italia Settentrionale– Est (Veneto e Lombardia Orientale) con sede a Verona, venne assegnato alla Legione Tagliamento il compito di conquistare il passo del Mortirolo, zona strategica che mette in comunicazione l'alta Valcamonica con la Valtellina e che da diverso tempo era diventato un nascondiglio sicuro per soldati americani fuggiti alla prigionia, disertori dell'esercito di Salò e partigiani. Inoltre era intenzione delle forze tedesche assicurarsi il pieno controllo della statale 42 del Tonale e della Mendola, vitale per i movimenti delle truppe in ritirata verso il Trentino e Bolzano che non potevano percorrere la statale 12 del Brennero.


title: Battaglie del Mortirolo

text: La maggior parte delle forze tedesche si erano ritirate dalla valle lasciando alla "Tagliamento" il controllo della zona, sotto il comando del colonnello Merico Zuccari. I partigiani, con una forza complessiva di circa 250 combattenti al comando dell'ex capitano degli alpini, Romolo Ragnoli, comandante della Divisione Fiamme Verdi "Tito Speri", erano stati però nel frattempo avioriforniti dagli americani con armi e vettovagliamenti, ed avevano eseguito numerosi lavori di fortificazione sul passo ripristinando i trinceamenti della prima guerra mondiale.


title: Battaglie del Mortirolo

text: Le truppe fasciste, col supporto di pochi soldati tedeschi di una sezione di artiglieria, avevano progettato l'attacco per il mese di febbraio ma i partigiani, avvertiti dei preparativi, poterono organizzarsi e reperire anche un cannoncino da campagna. Il 22 partì l'azione ma gli attaccanti furono bloccati dal pesante fuoco di sbarramento e si ritirarono rimanendo impacciati nella neve. Le divise invernali, inoltre, erano di panno scuro e questo permise ai partigiani di bersagliarli con precisione.


title: Battaglie del Mortirolo

text: Il giorno successivo gli attaccanti provarono un attacco con più uomini e riuscirono ad avvicinarsi pericolosamente alle linee dei difensori. Nonostante tutto non riuscirono però a sfondare e dovettero ritirarsi lasciando sul campo i corpi dei compagni morti che avevano con sé molto materiale, tra cui bombe a mano, fucili Modello 91 e mitragliatrici.


title: Battaglie del Mortirolo

text: La mattina del 9 aprile Merico Zuccari ordinò l'avvio dell'"Azione Mughetto", ossia al 63º Battaglione "M" della Legione Tagliamento di risalire la vallata e di portare nuovi attacchi alle forze partigiane asserragliate sul monte, più forti dei precedenti. L'azione fu supportata anche da 300 uomini del II Battaglione di Waffen SS italiane dell'82º Reggimento Granatieri al comando del maggiore Sergio Bianchi, provenienti da Como, e da due Compagnie della 5ª Brigata nera mobile alpina "Enrico Quagliata" al comando del tenente colonnello Arturo Pellegrini. Nonostante vari attacchi, nessuno di questi riuscì a piegare le linee dei partigiani. Fondamentale per la vittoria fu la posizione predominante delle Fiamme Verdi: questa era infatti un sistema in trincee e fortificazioni sulla cima della montagna del Mortirolo risalenti alla prima guerra mondiale, da cui bersagliavano facilmente le truppe nazi-fasciste.


title: Battaglie del Mortirolo

text: Lo scontro più aspro si ebbe il 19 aprile: alle 6:00 di mattina gli obici tedeschi, situati nel fondovalle, iniziarono a bombardare la sommità del passo. Il bombardamento terminò all'incirca a mezzogiorno e si concentrò su una cascina dove era stato localizzato il comando partigiano. Seguì quindi un attacco coordinato tra le forze della "Tagliamento", preponderanti, e alcuni reparti della Wehrmacht che cercavano di ritirarsi dalla Val Camonica: l'offensiva fu su un ampio fronte e proseguì anche oltre l'inbrunire. A nulla servirono il coraggio e l'ottimo comportamento degli attaccanti poiché le posizioni erano site troppo in alto; quando giunse la sera, protetti da granate fumogene, i nazi-fascisti si ritirarono lasciando però sul campo i feriti.


title: Battaglie del Mortirolo

text: Nei giorni successivi continuarono gli assalti ma furono portati avanti per la maggior parte da sbandati in ritirata senza creare problemi ai difensori.


title: Battaglie del Mortirolo

text: Il 2 maggio, ultimo giorno di guerra, furono sparati anche gli ultimi colpi mentre gli ultimi reparti della 1ª Legione d'assalto "M" "Tagliamento" ripiegarono in armi verso il passo del Tonale per arrendersi al CLN di Revò e a Fondo, in Trentino, il 5 maggio. Anche questa battaglia vide la piena vittoria dei partigiani.


title: Classe Alberto di Giussano

text: La classe Alberto di Giussano (generalmente abbreviata in classe Di Giussano) ha costituito la prima delle cinque classi di incrociatori leggeri della Regia Marina della serie "Condottieri".


title: Classe Alberto di Giussano

text: Tra le due guerre mondiali le potenze mondiali iniziarono una corsa agli armamenti per ottenere la supremazia sui mari. Nel 1926 la Francia iniziò a produrre la classe Le Fantasque di cacciatorpediniere, che erano superiori in dislocamento e potenza di fuoco ai cacciatorpediniere dell'epoca. Per contrastare la minaccia francese la Regia Marina decise di produrre una nuova classe di incrociatori di dimensioni intermedie tra la nuova classe di cacciatorpediniere francesi e gli incrociatori dell'epoca. In effetti furono rozzamente equivalenti alla classe Leander britannica.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Gli incrociatori tipo Condottieri, battezzati in onore di condottieri del periodo medievale e rinascimentale italiani, vennero realizzati in una sequenza di cinque classi distinte, che dimostrano una chiara linea evolutiva.


title: Classe Alberto di Giussano

text: L'evoluzione ha visto un progressivo aumento della corazzatura, molto ridotta e priva di capacità pratiche di difesa nei modelli iniziali, con uno spessore in millimetri di protezione della cintura che non raggiungeva la velocità in nodi ("Di Giussano": 25 mm contro 42 nodi mostrati alle prove), per arrivare ai 130 mm nel quinto gruppo, costituito da "Duca degli Abruzzi" e "Garibaldi". Questo si sarebbe visto anche in azioni di guerra, con i primi incrociatori affondati con facilità (come il "Bartolomeo Colleoni" contro il HMS "Sidney") mentre il "Garibaldi" sopravvisse a due siluri del sommergibile britannico HMS "Upholder" diventando poi la prima unità missilistica italiana. Anche l'armamento e le sovrastrutture vennero molto modificate nel corso della produzione.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Gli incrociatori del primo gruppo, costituito dai quattro Di Giussano, vennero progettati dal generale Giuseppe Vian. La loro costruzione venne avviata nel 1928 con le unità che entrarono tutte in servizio nel 1931. Nella loro progettazione venne data priorità alla velocità con impianti motori equivalenti a quelli degli incrociatori pesanti classe Zara; erano dotati di una buona potenza di fuoco, ma a causa dell'enfasi data alla velocità erano protetti da una corazzatura minima ed insufficiente contro i cannoni di cui erano dotati mentre la protezione subacquea era completamente mancante. In conseguenza di ciò tutte le unità del tipo Di Giussano furono affondate da siluri nemici: il "Colleoni" nel 1940 nel corso della Battaglia di Capo Spada, l"Alberto di Giussano" e l"Alberico da Barbiano" nel 1941 nel corso della Battaglia di Capo Bon e il "Giovanni delle Bande Nere" nel 1942 al largo di Stromboli.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Le due unità tipo Cadorna mantennero le caratteristiche principali con cambiamenti minori. Per il tipo Di Giussano e per il tipo Cadorna più che di incrociatori leggeri si può parlare di grossi esploratori.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Veri e propri incrociatori leggeri furono quelli a partire dal tipo Montecuccoli che furono maggiormente modificati, più pesanti, significativamente meglio protetti e con motori migliorati per mantenere la velocità richiesta. Il "Raimondo Montecuccoli" esiste ancora, almeno in parte: un suo impianto binato di cannoni a culla unica (senza torretta e culatte) fa la guardia minacciosamente sulla città di Perugia, e vicino vi è anche l'albero su cui sono state annotate le miglia percorse «con efficienza con audacia».


title: Classe Alberto di Giussano

text: Le due unità del tipo Duca d'Aosta continuarono la tendenza con un maggiore spessore della corazzatura e un nuovo aumento della potenza dei motori: completarono così la transizione sacrificando un poco di velocità per un'armatura ancora migliore e i cannoni aggiuntivi per le batterie secondarie.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Nel 1938 ci si rese conto, finalmente, che i 4 Di Giussano e i 2 Cadorna erano troppo poco corazzati per affrontare le unità britanniche (dopo il 1935 la pianificazione militare italiana non era rivolta solo all'ipotesi di guerra con la Francia e la Jugoslavia), si pensò allora di trasformarli in unità antiaeree. Proprio in quegli anni la Royal Navy stava trasformando alcuni vecchi incrociatori della prima guerra mondiale in navi contraeree, per garantire la protezione della flotta e delle linee di comunicazioni marittime nelle acque costiere; l'idea venne discussa in molte marine estere e copiata dalla US Navy. Gli incrociatori antiaerei avevano infatti un notevole vantaggio di stabilità rispetto ai caccia torpedinieri, riuscendo ad effettuare un tiro più continuo e preciso, oltre a trasportare un numero di pezzi superiori e meglio serviti dal controllo di fuoco. Per ragioni di costi si ipotizzò prima di trasformare solo i 4 Di Giussano, poi solo i primi due di tale sottoclasse, in attesa che altre unità similari (la sottoclasse Costanzo Ciano da 12.000 tonnellate, tipo Garibaldi migliorato, e formata da due unità "Costanzo Ciano" e "Luigi Rizzo", previste nel 1938 per il 1941-1942, annullate nel giugno 1940) prendessero servizio. Questa trasformazione sarebbe stata molto estesa (e razionale), con una riduzione dell'ipertrofico apparato motore (2 caldaie in meno, con una maggiore economicità d'esercizio e una velocità ridotta), una nuova disposizione delle plance e degli organi di direzione del tiro, ed un armamento antiaereo molto potente: inizialmente pensata su 16 cannoni da 90/50 in postazione singole e 20 mitragliere da 20/65 in 10 impianti binati, fu poi portata su 4 cannoni da 135/45, 12 da 90/50, 8 mitragliere da 37/54 e 16 da 20/65. Questa seconda ipotesi avrebbe garantito una buona difesa contro il naviglio leggero nemico, utilizzando, tra l'altro, l'ottimo pezzo leggero da 135/45, meno potente e con una gittata inferiore rispetto al 152/53 originale, ma notevolmente preciso e dal tiro molto più celere. Sarebbero state unità molto adatte a compiti di scorta, sia per la flotta da battaglia sia, soprattutto per i convogli (visto anche il permanere di una scarsa corazzatura, malgrado si volesse migliorare anche solo leggermente la nulla protezione subacquea con eventuali controcarene, che però non furono inserite nel progetto "definitivo"). Si decise però di abbandonare questo progetto per concentrare le risorse disponibili sul completamento delle corazzate, un'ossessione, questa, tipica della seconda metà degli anni '30, quando si ricostruirono le quattro vecchie (e sostanzialmente inutili) corazzate superstiti della prima guerra mondiale e si iniziò a varare le nuove 35.000 tonnellate classe Vittorio Veneto, che assorbirono risorse economiche e industriali necessarie anche altrove.


title: Classe Alberto di Giussano

text: Anche per questo la sottoclasse Costanzo Ciano non vide la luce. Sarebbe stata l'ultima modifica della classe Condottieri, con un dislocamento doppio rispetto alle prime unità, ed una corazzatura finalmente adeguata (con spessori aumentati rispetto alla sottoclasse Duca degli Abruzzi di 5–10 mm in ogni comparto, fino ad arrivare a 140 mm nel torrione e nell'armamento principale), anche se si cercò ancora di farne delle unità velociste (33 nodi, con un apparato motore di ben 115.000 hp), l'armamento antinave sarebbe stato quello standard della classe su 10 cannoni da 152/55 (lo stesso del Duca degli Abruzzi, ovvero modello 1934, oppure il successivo modello 1936, con molti miglioramenti rispetto al 152/53 modello 1926 dei primi Condottieri), ma l'armamento antiaereo sarebbe stato finalmente adeguato (8 cannoni da 90/53, 8 cannoni 37/54, 12 cannoni 20/65 o 20/75, questi ultimi integrabili con ulteriori armi di questo tipo, anche singole). Proprio in quegli anni ci si rese conto, anche se solo in parte, che l'arma aerea iniziava a rappresentare un pericolo per le grandi unità, mentre la Royal Navy disponeva di una nutrita aviazione imbarcata, quindi, almeno nei progetti, si pensò di rafforzare le deboli difese antiaeree delle unità italiane. Con questi progetti (la cui seconda unità venne rinominata subito "Venezia", visto che Luigi Rizzo era ancora vivente e nominare un'unità con il nome di un ammiraglio vivente è considerato di malaugurio per entrambi) terminò, dopo poco più di 10 anni, il percorso concettuale della classe Condottieri.


title: Gonna Fly Now

text: Gonna Fly Now, accreditata spesso come Theme From Rocky, è una canzone composta da Bill Conti per il film "Rocky", di cui è il tema principale. È stata pubblicata come singolo nel 1977 e il 2 luglio ha raggiunto il primo posto della Billboard Hot 100. È entrata a far parte della cultura degli Stati Uniti d'America insieme al personaggio di Rocky Balboa.


title: Gonna Fly Now

text: Il testo è stato scritto dallo stesso Bill Conti insieme a Carol Connors e Ayn Robbins, mentre le voci sono di DeEtta Little, sorella dell'attore Cleavon Little, e Nelson Pigford. La musica è eseguita dalla band di Maynard Ferguson, il quale suona la tromba solista.


title: Gonna Fly Now

text: Il brano è noto per la sua apparizione nella saga di Rocky, ed è presente in tutti i film ad eccezione di "Rocky IV". Ha ricevuto inoltre la candidatura al Premio Oscar per la Miglior canzone.


title: Gonna Fly Now

text: Dopo la prima apparizione in "Rocky", la canzone torna nel secondo capitolo, "Rocky II", in una versione alternativa, mentre in "Rocky III" viene usata una versione disco music. In "Rocky Balboa" invece la canzone ha due versioni differenti, una remixata vocalmente da Natalie Wilde e l'altra con più trombe e tono vocale diverso.


title: Serie B 1959-1960

text: La Serie B 1959-1960 è stata la 28ª edizione del secondo livello del campionato italiano di calcio a girone unico, disputata tra il 20 settembre 1959 e il 19 giugno 1960 e conclusa con la vittoria del , al suo primo titolo.


title: Serie B 1959-1960

text: L'aumento del numero di promozioni e retrocessioni voluto dal Commissario straordinario uscente della FIGC, Bruno Zauli, vivacizzò il torneo cadetto. La lotta per l'approdo in Serie A si restrinse però presto a quattro squadre. Alla sua prima apparizione fra i cadetti, pur non dominando il vinse il campionato, grazie al sorpasso in extremis su un che colse comunque il più importante alloro nella sua storia. A contendersi l'ultimo posto utile per la A rimasero e : prevalsero gli etnei, che rischiarono però di compromettere il proprio campionato con la sconfitta patita a Brescia all'ultimo turno; i rivali giuliani, però, non andarono oltre il pareggio sul campo del e fallirono l'aggancio. Sette squadre si ritrovarono, all'ultima giornata, a combattere per i cinque posti rimasti in Serie B; già retrocesso il , cadde il , mentre e riuscirono a raggiungere con il gli spareggi, che sancirono il ritorno in Serie C dei pugliesi.


title: Synodus saurus

text: Si tratta di una specie diffusa nei settori tropicali e subtropicali di entrambi i lati dell'Oceano Atlantico, tra Gibilterra e l'Africa tropicale sulla costa est e tra le Bermuda e le Antille compreso il mar dei Caraibi su quella americana. È presente anche nel mar Mediterraneo ed è abbastanza comune nei mari italiani, specie in alcune zone. Raro nel mar Adriatico.


title: Synodus saurus

text: Questa specie frequenta esclusivamente fondi sabbiosi ma solo raramente lo si trova lungo le spiagge, preferisce i piccoli spiazzi sabbiosi tra uno scoglio e l'altro.


title: Synodus saurus

text: Questo pesce ha una bocca molto grande che supera nettamente l'occhio, che è piccolo e posto assai in avanti. La bocca è fornita di molti denti acuminati di dimensioni diverse l'uno dall'altro. Il corpo è piuttosto allungato, a sezione circolare, il profilo dorsale non è interrotto all'altezza della testa e si mantiene quasi rettilineo. La pinna dorsale abbastanza avanzata e c'è una piccola pinna adiposa all'altezza della pinna anale. La pinna caudale è biloba. Le pinne pettorali sono abbastanza piccole mentre le pinne ventrali sono più grandi e poste più indietro.


title: Synodus saurus

text: Il colore del dorso è grigio sabbia o bruno, spesso con barre verticali indistinte sui fianchi ed alcune linee longitudinali azzurre o chiare. Il ventre è bianco, l'occhio è rosso o dorato. Una linea dorata segue la linea laterale.


title: Synodus saurus

text: Si tratta di un pesce notturno, molto diffidente di giorno quando basta un piccolo movimento per farlo infossare nella sabbia.


title: Synodus saurus

text: Si cattura con le reti costiere e con le lenze innescate con vermi e crostacei. Talvolta abbocca alle lenze a traina. Le carni sono saporite, apprezzate soprattutto nel sud Italia. Di solito viene consumato in zuppa.


title: Fabrizio Falco

text: Nato a Messina e cresciuto a Palermo, si è poi trasferito a Roma dove ha frequentato l'Accademia nazionale d'arte drammatica, diplomandosi nel 2010. Alterna l'attività tra teatro e cinema, debuttando in una pellicola cinematografica nel 2012. A teatro è stato diretto, tra gli altri da Mario Ferrero, Lorenzo Salveti, Massimiliano Farau, Walter Manfrè, Silvio Peroni, Francesco Saponaro, Andrea De Rosa, Roberto Andò, Valerio Binasco, Carlo Cecchi e Luca Ronconi. Nel 2015 è stato diretto da Luca Ronconi in "Lehman Trilogy", ultimo progetto del regista.


title: Fabrizio Falco

text: Nel 2013 realizza il suo primo spettacolo in veste di regista e interprete: "Partitura P", uno studio su Pirandello.


title: Fabrizio Falco

text: Dal 2015 inizia una collaborazione con il Teatro Stabile di Torino che porterà alla realizzazione di "Ritratto d'Italia", da Giacomo Leopardi (in coproduzione con le vie dei festival di Roma), "Galois", di Paolo Giordano e "L'illusione comica", di Pierre Corneille.


title: Fabrizio Falco

text: Nel 2019 collabora con Emilia Romagna Teatro realizzando "Arizona", di Juan Carlos Rubio con Laura Marinoni.


title: Fabrizio Falco

text: Dal 2020 collabora con il Teatro Biondo Stabile di Palermo, realizzando "Il misantropo" di Moliere, "Closer" di Patrick Marber e ricoprendo anche il ruolo di tutor della scuola di teatro.


title: Fabrizio Falco

text: Nel 2021 partecipa allo spettacolo "Madina", creazione di Mauro Bigonzetti su una partitura di Fabio Vacchi, produzione del teatro alla Scala di Milano con Roberto Bolle.


title: Valentina Bonariva

text: Originaria di Solaro e residente ad Airuno ha conseguito il diploma di liceo artistico a Lecco. Pratica danza dall'età di 6 anni e lavora come ballerina e insegnante all'interno di una sua scuola di danza vicino Solaro. Fa inoltre parte della FIDS ed è giudice di danza sportiva.


title: Valentina Bonariva

text: Nel 2012 ha partecipato al concorso televisivo "Veline". Nel 2013 è stata tra le dieci finaliste di "Miss Italia Sport" ed ha ottenuto il titolo di "Miss Fair Play Montecarlo", che le ha permesso di accedere alle prefinali nazionali di Miss Italia 2013 per poi entrare in finale e qualificarsi nella Top 21.


title: Valentina Bonariva

text: Dopo aver partecipato alle selezioni, il 22 novembre 2014 è stata incoronata Miss Universo Italia 2014 Nella finale del concorso, svoltasi a gennaio 2015 a Miami si è poi classificata all'interno della Top 15.


title: Valentina Bonariva

text: Nel 2015 è apparsa nel videoclip del singolo "Burrasca" del cantautore bergamasco Mattia Ongaro. Dal 1º ottobre al 19 novembre dello stesso anno è stata inoltre concorrente del "Grande Fratello" che ha visto Federica Lepanto come vincitrice.


title: Eurovision Song Contest 1966

text: Lundicesimo Gran Premio Eurovisione della Canzone si tenne a Villa Louvigny (Lussemburgo) il 5 marzo 1966.


title: Eurovision Song Contest 1966

text: Nel 1966 l'unico cambiamento rilevante fu l'introduzione di una nuova regola, riguardante la lingua del brano. La regola prevedeva che la canzone scelta da ogni partecipante fosse nella lingua (o in una delle lingue) del Paese. Questa regola venne introdotta a causa del comportamento della Svezia dell'anno precedente, quando presentò una canzone in inglese. Per quanto riguarda le giurie l'unico cambiamento fu che di ogni giuria nazionale fecero parte dei membri rappresentativi del pubblico di ogni paese, fra i quali fu permesso includere degli esperti di musica leggera e pop, ma non compositori, editori o fornitori professionali di dischi. Monaco e Italia rimasero a zero punti.


title: Eurovision Song Contest 1966

text: Le future presentatrici Lill Lindfors (Svezia) e Åse Kleveland (Norvegia) parteciparono a questo concorso, classificandosi rispettivamente al secondo e al terzo posto. Grande vincitrice fu l'Austria con il brano "Merci chérie" eseguito da Udo Jürgens, che partecipò al concorso per la terza volta. La famosa artista francese Michèle Torr si classificò all'ottavo posto con il brano "Ce soir je t'attendais", rappresentando il Lussemburgo. Durante le prove Domenico Modugno non fu soddisfatto dell'orchestra e abbandonò il palco, arrabbiato. La sua canzone, "Dio come ti amo", che all'Eurofestival arrivò ultima, in seguito si trasformò in un successo enorme in Sudamerica nella versione di Gigliola Cinquetti.


title: Eurovision Song Contest 1966

text: Ogni nazione ha dieci giurati e le tre nazioni più votate ottengono rispettivamente cinque, tre e un punto. Se la giuria avesse votato un solo Paese esso avrebbe ottenuto nove punti. Se solo due nazioni fossero state votate esse avrebbero ottenuto rispettivamente sei e tre punti.


title: Eurovision Song Contest 1966

text: Diretta dai maestri: Gert-Ove Andersson (Svezia), Øivind Bergh (Norvegia), Willy Berking (Germania), Jorge Costa Pinto (Portogallo), Angelo Giacomazzi (Italia), Alain Goraguer (Monaco), Hans Hammerschmid (Austria), Noel Kelehan (Irlanda), Arne Lamberth (Danimarca), Franck Pourcel (Francia), Harry Rabinowitz (Regno Unito), Jean Roderes (Belgio, Lussemburgo e Svizzera), Ossi Runne (Finlandia), Mojmir Sepe (Jugoslavia), Rafael Ibarbia (Spagna) e Dolf van der Linden (Paesi Bassi).


title: Charles Pic

text: Pic ebbe una buona carriera nel karting, vincendo varie e gare e campionati minori; sfiorò la conquista del campionato europeo ICA Junior. Passò successivamente alle vetture a ruote scoperte, correndo nella Formula Renault Campus nel 2006, dove terminò terzo nella classifica. Pic corse poi nel Campionato francese di Formula Renault 2.0 e nell'Eurocup Formula Renault 2.0 nel 2007, terminando quarto nella serie francese e terzo nell'altra classifica.


title: Charles Pic

text: Nei primi mesi del 2008 passò alla Formula Renault 3.5 Series col team Tech 1 Racing, ove trovò quale compagno di scuderia Julien Jousse; Pic chiuse in campionato al sesto posto, vincendo una gara sul Circuito di Montecarlo, in cui conquistò anche "pole" e giro veloce, e una sul Circuito Bugatti di Le Mans. Proseguì l'impegno nella categoria anche nel 2009: fece sue due vittorie, una sul Circuito di Silverstone e una al Nürburgring, terminando terzo in campionato.


title: Charles Pic

text: Nell'interstagione 2009-2010 venne ingaggiato dall'Arden International, per competere nella GP2 Asia Series, dove chiuse quinto, con una vittoria sul Circuito di Manama, per poi essere confermato anche per la stagione principale 2010. Pic s'impose nella prima gara della stagione principale, sempre sul Circuito di Manama, ottenne un terzo posto, con "pole position", nella gara 1 a Hockenheim, e chiuse il campionato in decima posizione, con 28 punti. Nella stagione fu protagonista involontario anche di un curioso e pericoloso contrattempo, avvenuto nel corso del "weekend" di gara all'Istanbul Park. Tornato in hotel bevve dell'acqua non potabile, che gli causò un forte formicolio e un principio di paralisi. Venne portato così all'ospedale, dove i medici riuscirono a salvargli la vita.


title: Charles Pic

text: Nel 2011 passò al team iberico Barwa Addax, dove trovò come compagno di scuderia Giedo van der Garde. Nella serie asiatica non marcò punti mentre, nella serie principale, conquistò una vittoria in gara 1 a Barcellona e una in gara 2 a Montecarlo. Dopo un inizio stagionale positivo, ove ottenne anche una "pole" a Valencia, non seppe più ottenere successi, ma solo altri tre secondi posti. Chiuse al quarto posto nella classifica finale.


title: Charles Pic

text: Nel novembre 2011 Pic fece il suo debutto su una vettura di Formula 1, guidando una Virgin nel corso dei tradizionali "test" di fine stagione dedicati ai giovani piloti. Indicato inizialmente per un solo giorno di prove, la casa russa gli concesse anche una seconda mezza giornata.


title: Charles Pic

text: Al termine dell'ultima gara del 2011 venne annunciato il suo ingaggio come pilota titolare della Virgin, che dal 2012 avrebbe assunto il nome di Marussia.


title: Charles Pic

text: La scuderia si presentò alla prima gara stagionale senza aver mai potuto provare la nuova monoposto per problemi nel passare i crash test obbligatori previsti dalla FIA. Ciononostante Pic riuscì a qualificarsi, classificandosi quindicesimo in gara nonostante si fosse ritirato a quattro tornate dal termine per un problema meccanico.


title: Charles Pic

text: La scarsa competitività della vettura non gli consentì di mettersi in luce, relegandolo nelle ultime file dello schieramento insieme al compagno di squadra Glock e ai piloti di Caterham e Pedro de la Rosa su HRT. Tuttavia, il pilota francese non sfigurò nel confronto con il più esperto compagno di squadra tedesco, rispetto al quale risultò occasionalmente più veloce in qualifica e in gara, soprattutto nella seconda metà del campionato. Il migliore risultato della stagione fu un dodicesimo posto nel conclusivo Gran Premio del Brasile, con il quale eguagliò il miglior piazzamento nella breve storia della scuderia, ottenuto proprio da Glock nel Gran Premio di Singapore.


title: Charles Pic

text: Visti i buoni risultati da metà stagione in avanti e il consistente budget economico, la Caterham ingaggiò il francese per la stagione 2013. Ciò venne annunciato il venerdì precedente il Gran Premio del Brasile.


title: Charles Pic

text: Pic terminò la prima gara del campionato 2013 al sedicesimo posto, dimostrando una netta superiorità nei confronti del nuovo compagno di squadra van der Garde. Come nella stagione precedente il pilota francese si trovò però relegato a lottare nelle retrovie per via della scarsa competitività della sua vettura, disputandosi con le Marussia ed il compagno di squadra le ultime quattro posizioni dello schieramento. In Malesia, si trovava in 12ª posizione, quando un contatto ai box con una Toro Rosso, gli fa perdere tempo, che gli costerà due posizioni.


title: Charles Pic

text: In Bahrain, riesce a mettersi dietro anche la Sauber di Gutierrez, oltre alle due Marussia e al compagno di squadra, giungendo alla fine al diciassettesimo, risultato bissato in Spagna, dove si mette dietro le due Marussia. A Monte Carlo il francese fa una buona partenza che gli permette di guadagnare 5 posizioni, poi però all'ottavo giro dei problemi al cambio pongono fine alla sua gara, mentre si trovava al 15º posto.


title: Charles Pic

text: Il 20 febbraio 2014, durante i test in Bahrein, la Lotus comunica di aver ingaggiato Pic come terzo pilota della scuderia.


title: Charles Pic

text: Esordisce nelle prove libere del Gran Premio d'Italia al posto di Romain Grosjean. Il 21 agosto 2015, promuove un'azione legale nei confronti del suo vecchio team, per il mancato rispetto del contratto che legava le parti. Il pilota minaccia il blocco del materiale del team. La scuderia ottiene una dilazione delle richieste del pilota.


title: Charles Pic

text: Prende parte al campionato 2014-15 di Formula E dapprima con il Team Andretti Autosport e successivamente con il China Racing. Riesce ad ottenere 16 punti, frutto di un 4º ed un 8º posto. Da lì in poi, non ha più partecipato a nessuna gara e dal 2015 è passato ad un ruolo dirigenziale presso la società di logistica francese Charles André Group, di cui è ora amministratore delegato del dipartimento delle risorse.


title: Charles Pic

text: () N.B. Le gare in grassetto indicano una pole position mentre quelle in "corsivo" indicano il giro più veloce in gara.


title: Kompot

text: Con il termine kompot (, in polacco: kompot) si indica sia una bevanda dolce non alcolica a base di frutta o bacche, sia un dessert a base di frutta bollita immersa nello sciroppo di zucchero.


title: Kompot

text: Il "kompot", sia come bevanda sia come dolce, è tradizionale dei paesi dell'Europa dell'Est. L'origine del "kompot" si deve ricercare nelle regioni nordiche della Russia, dove veniva usato come metodo per conservare la frutta, in modo da poterla consumare anche nei periodi invernali; solo nel XVIII secolo si diffonde prima nell'attuale Russia, e poi nel resto dell'Europa orientale, nonostante tale bevanda fosse già nota anche prima.


title: Kompot

text: Il "kompot" è altamente degradabile, quindi per la sua conservazione occorre l'utilizzo di recipienti sterilizzati e chiusi ermeticamente. La maggior parte dei "kompot" si preparano con l'utilizzo dello zucchero, ma questo non deve essere necessariamente impiegato. Il "kompot" può essere ottenuto dalla bollitura di alcuni frutti e/o bacche commestibili.


title: Kompot

text: Le modalità per la preparazione del "kompot" sono molte: come da tradizione, bisogna far bollire in acqua e zucchero della frutta fresca (ma può essere usata anche quella secca) come mela, pera, amarena, albicocca, pesca e prugna; le stesse modalità possono essere usate per ottenere il "kompot" di bacche (le bacche più usate sono: mora, lampone, fragola, mirtillo, ribes rosso, ribes nero e uva spina).


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Dopo diversi anni di collaborazioni in veste di animatore per la lavorazione di alcuni film di Miyazaki, ha esordito alla regia nel 2010 con "Arrietty - Il mondo segreto sotto il pavimento", tratto dalla serie di romanzi degli Sgraffignoli di Mary Norton, diventando così il più giovane regista dello studio.


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Yonebayashi collabora all'animazione di 8 lungometraggi dello Studio Ghibli, nell'arco di oltre 10 anni.


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Le sue collaborazioni non riguardano solo Miyazaki, ma anche altri registi come il cofondatore dello Studio Ghibli, Isao Takahata; il figlio di Hayao Miyazaki, Goro e il regista Hiroyuki Okiura.


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Nel 2015 lascia lo Studio Ghibli per co-fondare lo Studio Ponoc nel quale confluiranno numerosi artisti provenienti dallo Studio Ghibli.


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Dopo questo lungo periodo come animatore, lo stesso Hayao Miyazaki scrive una sceneggiatura per un lungometraggio, tratta dal romanzo di Mary Norton "The Borrowers (I Rubacchiotti)" e ne offre la regia a Yonebayashi, donandogli allo stesso tempo la possibilità di dirigere il suo primo film. Yonebayashi accetta l'offerta e sotto la supervisione di Miyazaki realizza il film che segna il suo debutto come regista.


title: Hiromasa Yonebayashi

text: Il 4 novembre dello stesso anno, è stato presentato in anteprima nazionale al Festival Internazionale del Film di Roma, alla presenza del regista e del produttore del film, Toshio Suzuki.


title: Ressentiment

text: Ressentiment (in italiano "risentimento") è una parola francese utilizzata nelle scienze umane, filosofia, storia, sociologia e psicologia.


title: Ressentiment

text: Nel contesto predetto, "ressentiment" indica un senso di risentimento ed ostilità rivolto contro quello che ciascuno identifica quale causa della propria frustrazione, e pertanto un'attribuzione di biasimo (ad un soggetto esterno, surrettiziamente additato quale "colpevole") per la propria frustrazione. Il senso di debolezza o inferiorità e forse di invidia nel prospettarsi predetta "causa" (impersonificata) fa nascere un sistema di valori rifiutante/giustificante, o moralità, che attacca o confuta/rimuove la fonte percepita della frustrazione del soggetto. L'ego crea un nemico, per isolarsi dal senso di colpa.


title: Ressentiment

text: Espressione acquisita in molte lingue per le sue valenze filosofiche e psicologiche, "ressentiment" non può essere sostituito con il vocabolo corrispondente italiano, e nemmeno in francese possiede la stessa portata semantica del (pure ortograficamente identico) termine del linguaggio comune. Anche se quest'ultimo si riferisce ugualmente ad un senso di frustrazione diretto ad una fonte percepita, nella lingua (e nella coscienza) comune non si istituisce alcun nesso tra senso d'inferiorità e creazione di una moralità. Pertanto, anche in questa voce useremo la dicitura "ressentiment" per mantenere tale distinzione.


title: Ressentiment

text: "Ressentiment" fu introdotto originariamente come termine filosofico/psicologico da Friedrich Nietzsche. Il concetto divenne parte essenziale delle sue idee in tema di psicologia della questione "padrone-schiavo" (esposta analiticamente ne "Al di là del bene e del male)", e la conseguente nascita della moralità. Nietzsche presentò inizialmente — ed in via principale — il "ressentiment" nel suo "Genealogia della morale".


title: Ressentiment

text: Il termine fu usato anche in senso più bonario da Max Scheler nel suo "Ressentiment" del 1912, successivamente posto al bando dai nazisti.


title: Ressentiment

text: Al giorno d'oggi, vocabolo di gran rilievo ed ampio utilizzo nella psicologia e nell'esistenzialismo, il "ressentiment" è concepito come una valida forza nella creazione di identità, "cornici" morali e sistemi di valori.


title: Ressentiment

text: "Ressentiment" è la riallocazione della sofferenza compiuta da chi trasferisce il proprio senso di inferiorità/frustrazione su un capro espiatorio esterno. L'ego crea un nemico illusorio, una causa che può essere "rimproverata" per il proprio senso di inferiorità/frustrazione. Perciò, non si viene umiliati da un insuccesso "in sé," ma piuttosto da un "maligno" esterno. Questa proiezione di "biasimo" conduce il soggetto a bramare vendetta; questa smania di vendetta può assumere varie forme, come nella concezione cristiana del giudizio universale, od il concetto socialista di rivoluzione. In entrambi i casi, il senso d'impotenza crea l'illusione di un nemico; all'improvviso, ci si auto-rappresenta come oppressi piuttosto che meramente deboli, un fenomeno che genera acrimonia verso un bersaglio esterno (bramosia di una "vendetta" percepita).


title: Ressentiment

text: Il "ressentiment" origina dalla reattività: più un uomo è debole, più è incapace di "adiaforia", ovvero di soffocare le reazioni. E viceversa, più un uomo è attivo, di animo forte e dinamico, tanto meno spreca tempo per riflettere su quello che gli vien fatto, e le sue reazioni (come immaginare di essere in realtà migliore) divengono meno compulsive. La reazione dell'uomo dalla volontà forte (una "bestia selvatica"), quando avviene, è idealmente di breve durata: non è qualcosa che occupi a lungo il suo intelletto.


title: Ressentiment

text: Nella Terza dissertazione della "Genealogia", l'originale pensatore conclude pure che "il prete asceta," principale attore e simbolo della religione da lui tanto esecrata, arriva a compiere il prodigio di far ritorcere il "ressentiment" del sofferente su sé medesimo:


title: Ressentiment

text: «Se si volesse compendiare, in una stringatissima formula, il valore dell'esistenza sacerdotale, si dovrebbe senz'altro dire: il prete è il "modificatore di direzione del ressentiment."


title: Ressentiment

text: Max Scheler tentò di riconciliare le idee di Nietzsche sulla moralità padrone-schiavo e gli ideali cristiani di amore ed umiltà. Nietzsche vedeva la moralità cristiana come un genere di moralità da schiavi, mentre la cultura greco-romana era caratterizzata da una moralità da padroni. Scheler si discosta da questa opinione. Parte da un confronto tra amore greco ed amore cristiano. L'amore greco è descritto come un movimento da un valore più basso ad uno superiore. Il più debole ama il più forte, il meno perfetto ama il più perfetto. I perfetti non amano gli imperfetti poiché ciò diminuirebbe il loro valore o corromperebbe la loro esistenza. Questo è indicato chiaramente nel concetto aristotelico di Dio quale "motore immobile". Il motore immobile è autosufficiente per il semplice fatto di essere completamente immerso nella sua stessa esistenza. Il più alto oggetto di contemplazione muove tutto il resto attraverso la forza di attrazione, giacché la causalità efficiente degraderebbe la sua natura. Nell'amore cristiano, c'è un'inversione del movimento dell'amore (quale avevamo delineato poc'anzi). Il forte si volge al debole, il sano soccorre il malato, il nobile aiuta il plebeo. Siffatta "metànoia" scaturisce dall'idea cristiana sulla natura di Dio quale pienezza dell'essere. L'amore di Dio è manifestazione della sua sovrabbondanza. Il motivo per l'amore non è la carità né l'indigenza di chi ama, ma è radicato in un profondo convincimento che attraverso l'amore il soggetto possa effettivamente realizzare in modo più compiuto la propria personalità. Il motivo dell'amore per il mondo non è il bisogno né la carenza (come per Schopenhauer), ma l'impulso creativo di esprimere l'infinita pienezza dell'essere. Povertà e disagio non sono valori da idealizzare allo scopo di stigmatizzare ricchi e benestanti, ma semplicemente offrono alla persona l'opportunità di esprimere l'amore. È più difficile amare i ricchi, perché hanno meno bisogno della vostra generosità. La paura della morte è il segno di una vita al declino, malata e sopraffatta. L'amore e la sollecitudine verso i lebbrosi dimostrati da San Francesco d'Assisi sarebbero stati motivo di scandalo ed imbarazzo per i greci, ma per San Francesco le minacce al benessere sono irrilevanti, perché al fondo del suo essere sta la consapevolezza che la sua esistenza è saldamente radicata e sostenuta dalla sostanza dell'essere ultimo. Nell'amore cristiano autentico, i valori più bassi pertinenti alla vita sono oggetto di rinuncia non perché cattivi, ma in quanto ostacoli in relazione a quei valori assoluti che permettono ad una persona di porsi in relazione di Dio. È amando "come Dio ci ama" che anche noi possiamo partecipare della natura divina. Per questo motivo Scheler vede nella figura del santo cristiano una manifestazione di forza e nobiltà e "non" una manifestazione di "ressentiment."


title: Ressentiment

text: Max Weber, nel suo "La sociologia della religione," mette in relazione "ressentiment" e giudaismo, assunta come religione della salvezza etica di un "popolo di paria". Weber definisce il "ressentiment" come "un fenomeno che inevitabilmente accompagna la particolare etica religiosa degli sventurati la quale, nel senso spiegato da Nietzsche ed in aperto sovvertimento dell'opinione antica, insegna che la ineguale distribuzione dei beni di questo mondo è causata dai comportamenti peccaminosi ed illegittimi dei privilegiati, e che prima o poi la collera di Dio si abbatterà su di loro."


title: Ressentiment

text: Jean Paul Sartre usava il termine mala fede per descrivere un fenomeno assai simile, il soggetto che depreca fattori esterni siccome apparentemente ritenuti causa dei propri insuccessi, di cui si tenta di respingere la responsabilità. La principale differenza rispetto alla concezione di Nietzsche sta nel fatto che Sartre presupponeva l'esistenza del libero arbitrio, mentre il filosofo tedesco la negava; la "mala fede" di Sartre era il rifiuto delle proprie capacità nella loro pienezza, mentre il "ressentiment" di Nietzsche teorizzava un'incapacità di conoscere i propri limiti.


title: Ressentiment

text: «Il "ressentiment" istintivo agisce nell'uomo come nell'animale; è destinato a proteggerci dalla violenza repentina, nelle circostanze in cui la ragione verrebbe in nostro soccorso troppo tardi; si placa non appena percepiamo che il male fattoci è stato "involontario." Il "ressentiment" deliberato non è suscitato da altro se non dall'offesa volontaria, e di conseguenza implica un sentimento di giustizia, di bene e di male morale. Il "ressentiment" che nasce in noi per l'offesa fatta ad altri si chiama propriamente indignazione. In entrambi i casi, il principio d'azione è in fondo lo stesso; ha, come oggetto, non il far soffrire un essere sensibile, ma la punizione dell'ingiustizia e della crudeltà. Come tutte le disposizioni d'animo benevole sono accompagnate da emozioni gradevoli, così le disposizioni d'animo malevole sono accompagnate da emozioni penose. Ciò è vero anche per il "ressentiment" più legittimo [...]»


title: Ressentiment

text: Il concetto di "ressentiment" è stato commentato, segnatamente, da Gilles Deleuze in "Nietzsche et la philosophie" (1962) nell'ottica di un rinnovamento "affermativo" ed anti-dialettico della filosofia. Dopo l'egemonia delle dottrine post-hegeliane, Deleuze propone una filosofia non più infulcrata all'idea del superamento dialettico ed alla critica, bensì alla valorizzazione dell'attivo sul reattivo (ove critica e dialettica sono assimilate alla negatività).


title: Ressentiment

text: La nozione è stata pure elaborata a partire dalla metà degli anni ' 60 da René Girard, che identifica il "ressentiment" con la pura e semplice invidia comune nei riguardi di un modello insuperabile. Girard critica l'idea "romantica" che possano esistere individui "superiori" che siano i soli capaci di sentimenti autonomi, e considera l'imitazione quale condizione ordinaria e generale dell'uomo. Noi siamo tutti "reattivi" nel senso indicato in modo fallace da Nietzsche, non ultimi quegli stessi esseri che — apparentemente — si direbbero superiori nel senso nietzscheiano. Costoro, come Romeo e Giulietta o gli idoli dello "star system," lungi dall'essere superiori, dipendono anzi in sommo grado dai sentimenti altrui per alimentare il loro amor proprio, e difatti — quando siano abbandonati a sé stessi all'epilogo della loro effimera gloria — rischiano di piombare nel suicidio o nei "paradisi artificiali" (droghe ed altre forme di illusorie vie d'uscita dagli "scacchi" che la vita c'infligge). Nel giudizio di Girard, Nietzsche medesimo appare specialmente "ressentissant" (ad esempio nei confronti di Wagner, dapprima ammirato e successivamente osteggiato), mentre la tensione generata dal fuorviante nesso tra gli "schiavi" e la situazione personale diviene un parametro esplicativo della follia di Nietzsche. Girard sviluppa del pari le ideologie del "ressentiment" (comunismo, antisemitismo, e più in generale tutti gli anti-qualcosa… ) sullo stesso tema, laddove Bibbia e Cristianesimo, "crocifissi" da Nietzsche (in ottima compagnia di tutto il pensiero moderno) gli appaiono viceversa portatori della verità dei sentimenti.


title: Ressentiment

text: Occorre peraltro rilevare che Girard si fonda su una lettura semplificatrice del pensiero e della teoria di Nietzsche, di cui sopprime le sfumature (ad esempio, in Nietzsche l'uomo superiore non si sottrae al "ressentiment", ma lo sovrasta),quindi il nesso tra la sua follia e la sua psicologia, accettato senza remore da Girard, non è in realtà così pacifico.


title: Ressentiment

text: Sul piano ideologico, il concetto di "ressentiment" è stato studiato dall'analista e storico del discorso Marc Angenot ("Les idéologies du ressentiment", 1996), che ne fa uno dei vettori delle ideologie politiche, identitarie e nazionaliste del XX secolo. Al pari dei suoi predecessori, Angenot concepisce il "ressentiment" come un atteggiamento caratterizzato da un'accumulazione di pene e da un volontarismo la cui proliferazione (particolarmente vistosa nell'età contemporanea, con il postmodernismo, le rivendicazioni identitarie, il tribalismo) alimenta le varie forme di discriminazione e di conflittualità sociale. Ancorché la stabilità e l"'incanto" si volatilizzino sotto i nostri occhi (ciò che il filosofo tedesco Walter Benjamin chiama la "perdita dell'aura", con riferimento alla "caduta dell'aureola" di Charles Baudelaire) la riflessività e la conservazione di una certa speranza collettiva restano i migliori mezzi, secondo Angenot, per mettersi al riparo dagli effetti reattivi del "ressentiment."


title: Ressentiment

text: Anche lo storico e filosofo Pierre-André Taguieff ha improntato alcune sue opere al "ressentiment" ritratto da una prospettiva affine a quella di Angenot.


title: Ressentiment

text: Per Marc Ferro, storico, condirettore della rivista "Annales," direttore degli studi presso la "École des hautes études en sciences sociales":


title: Ressentiment

text: «All'origine del "ressentiment," in capo all'individuo o al gruppo sociale, si trova sempre un "vulnus," una violenza patita, un affronto, un trauma. Chi si sente vittima non può reagire, è in una situazione assimilabile all'impotenza. Rimugina la sua vendetta impraticabile, che lo opprime incessantemente. Fino a farlo esplodere. Ma questo tentativo può parimenti accompagnarsi ad una "demolizione" dei valori dell'oppressore, con rivalutazione dei propri, di quelli della propria comunità che non sono stati consapevolmente difesi fino a quel momento, il che dà una nuova forza agli oppressi, dissimulando una rivolta, una rivoluzione, o ancora una palingenesi. È allora che un nuovo rapporto si dipana nel contesto di chi ha dissimulato queste sollevazioni o questa rinascita.


title: Ressentiment

text: La reviviscenza dell'antica ferita è più forte di tutta la volontà di dimenticare. L'esistenza del "ressentiment" mostra pure come sia artificiosa la cesura tra passato e presente, che vivono di conseguenza l'uno nell'altro, con il passato che si fa presente, più presente anzi del presente stesso. La Storia ne offre svariate riprove.»


title: Ressentiment

text: Il sociologo italiano Stefano Tomelleri, sulle orme di René Girard, e a partire dalla lezione di Nietzsche e Scheler, ipotizza che la società contemporanea fondata sull'individualismo e sull'egualitarismo alimenterebbe il risentimento attraverso la progressiva istituzionalizzazione della competizione. Sebbene la società attuale abbia una maggior capacità di contenere le crisi dovute ad un'elevata dose di competizione, senza dover temere la diffusione del conflitto sociale, il prezzo da pagare è una democratizzazione delle nevrosi. I cittadini delle moderne società occidentali scontano una vera e propria cultura del risentimento, in cui i singoli individui sprecano grandi energie nel rincorrere desideri sempre più irraggiungibili e rinnovati dalle mode, con la conseguenza di accumulare frustrazioni, mentre le istituzioni sociali, lo stato nazionale in particolare, si dimostrano incapaci di uscire dalle logiche meccaniche dell'economia per sanare il malessere sociale.


title: Ressentiment

text: «Dalla lezione dei due autori presi in esame [Nietzsche e Scheler], facciamo l'esperienza di una chiara e lucida immagine del risentimento moderno, troppo attento a criticare le imperfezioni altrui per potersi riconoscere esso stesso immerso in tali manchevolezze. È l'immagine di un grande affresco sulla modernità, dove è dipinto un ricco banchetto. Gli invitati sono in molti, ciascuno con una propria biografia, e alcuni siedono fronteggiandosi: gli “schiavi”, i “signori” da un lato, gli “asceti”, i “borghesi”, gli “uomini comuni” dall'altro. Il banchetto è apparecchiato con cura: sul tavolo sono appoggiati oggetti preziosi, la “morale giudaico-cristiana”, la “democrazia”, il “progresso”. Gli invitati sono al calduccio e con la pancia piena, ma non sono felici, si accusano vicendevolmente, in un andirivieni di rappresaglie dove ciascuno gioca a essere ostacolo per l'altro: sono in fermento. Il ricco banchetto riserva una scatola a sorpresa che tradisce un inganno: l'unico piatto servito è dell'uva acerba». "La società del risentimento", pp. 63–64.


title: Ressentiment

text: Il filosofo francese Michel Onfray ha utilizzato il termine nella sua teoria politica; egli si definisce sostenitore di una sinistra "dionisiaca", una sinistra libertaria che cerchi la felicità per tutti; al contrario avversa quella che lui chiama sinistra del "ressentiment", quella che


title: Ressentiment

text: Onfray sostiene che «"essere nietzschiano vuol dire questo: dire di sì a tutto quello che la vita propone, invece essere nietzschiano di sinistra è dire di sì a tutto quello che dice di sì alla vita, ma dire di no a tutto quello che dice di no alla vita"».


title: Manon delle sorgenti

text: Non è un "remake" dell'omonimo film del 1952 "Manon delle sorgenti" ("Manon des sources"), ma un film tratto dalla seconda parte del romanzo in due parti "l'eau des collines", profondo rimaneggiamento della sceneggiatura del film. Nel film di Pagnol, "Manon des sources" è la prima parte, la seconda parte si intitola "Ugolin". Nel film di Berri invece si seguono le indicazioni del romanzo. È quindi errato parlare di remake, perché si tratta di opere molto diverse.


title: Manon delle sorgenti

text: Il film è il seguito di "Jean de Florette". I due film sono spesso presentati insieme, poiché "Manon delle sorgenti" sviluppa i personaggi e continua la trama del precedente, portando a conclusione gli elementi irrisolti nel primo film.


title: Manon delle sorgenti

text: La trama potrebbe richiamare per alcuni aspetti la storia di Bernadette di Lourdes, la quale, seguendo le istruzioni datele durante una apparizione da Maria, portò alla luce una sorgente d'acqua.


title: Manon delle sorgenti

text: Seguendo gli eventi di "Jean de Florette", Manon, la figlia di Jean, vive sulle colline della Treille, in una grotta nei pressi di Les Romarins, la fattoria che fu di proprietà del padre. Da questa fattoria lei e la madre erano state costrette ad andarsene, perché su questa gravava un'ipoteca per i debiti contratti da Jean de Florette, morto nel tentativo di scavare un pozzo per trovare l'acqua di cui la fattoria era priva.


title: Manon delle sorgenti

text: In realtà una sorgente era presente nella sua tenuta, ma Ugolin Soubeyran, spinto dallo zio César - da lui chiamato Papet -, l'aveva ostruita per poter impedire a Jean di vivere degnamente nella tenuta ereditata dalla madre Florette.


title: Manon delle sorgenti

text: Subito dopo aver preso possesso della fattoria, César e Ugolin avevano immediatamente riaperto la sorgente, fingendo di cercarla come dei rabdomanti. Manon non sa nulla della verità, che invece era nota a molti nel paese, ma subodora l'inganno e per questo da allora detesta sia Ugolin che César.


title: Manon delle sorgenti

text: Lei vive con un'anziana coppia, che le insegna a vivere nella campagna, prendendosi cura di un gregge di capre e tendendo trappole a lepri e uccelli. A Les Romarins Ugolin Soubeyran ha avviato insieme allo zio una promettente attività di coltivazione di garofani grazie all'acqua fornita dalla sorgente che aveva in precedenza ostruito per riuscire a comprare le proprietà di Jean a una cifra irrisoria.


title: Manon delle sorgenti

text: Dopo aver seguito Manon e averla vista bagnarsi nuda in un ruscello, Ugolin se ne innamora pazzamente. Lei però non solo non prova nessuna simpatia per lui, che ritiene responsabile della morte del padre, ma ha sempre provato disgusto per la sua bruttezza e la sua ignoranza. Manon ha invece una certa istruzione, perché ama la lettura, avendo appreso molto dal padre, una persona piena di interessi. Manon inoltre ha conosciuto il maestro del paese, giunto da poco, giovane e educato, estraneo alle piccinerie e alla grettezza degli altri abitanti del paesello.


title: Manon delle sorgenti

text: Un giorno Manon ascolta il dialogo di due paesani e viene così a conoscenza della verità. Capisce quindi che tanti in paese sapevano, ma non avevano parlato temendo la potenza della famiglia Soubeyran o perché consideravano Jean uno straniero, che veniva dal paese di Crespin, da sempre mal visto. Durante la ricerca di una capra caduta in un crepaccio nei pressi del villaggio, Manon scopre il fiume sotterraneo che fornisce l'acqua alla sorgente a cui attingono le fattorie e la fontana del villaggio. Decide allora di fermarne il flusso con fango e rocce per vendicarsi dei Soubeyran e degli abitanti che hanno permesso, con il loro silenzio, la morte di suo padre.


title: Manon delle sorgenti

text: La mancanza d'acqua porta alla disperazione gli abitanti del villaggio. Un ingegnere non riesce a risolvere il problema, mentre il parroco del paese nella predica domenicale afferma che Dio ha forse voluto punire il paese per il delitto di una persona o per il silenzio di molti, o per i peccati di tutti. Il discorso turba soprattutto Ugolin, che si sente direttamente coinvolto. Durante un aperitivo offerto dal maestro per il suo compleanno, un contadino viene a supplicare Manon affinché partecipi alla processione del giorno dopo, organizzata per favorire il ritorno dell'acqua. Anche Ugolin la supplica visto che, in mancanza d'acqua, i suoi garofani andranno perduti.


title: Manon delle sorgenti

text: Manon accusa pubblicamente César e Ugolin di avere rubato l'acqua di suo padre e che non pregherà mai per loro. I paesani iniziano ad ammettere la complicità nella persecuzione di Jean, che non accettarono per il fatto di essere straniero e per la sua deformità fisica.


title: Manon delle sorgenti

text: César invoca la sua innocenza, ma un testimone oculare conferma il suo crimine. Ugolin fa una disperata proposta di matrimonio a Manon, ma l'odio nei suoi occhi è evidente. Allora Ugolin fugge disperato, mentre César cerca invano di discolparsi e accusa i paesani di essere ugualmente responsabili della morte di Jean, perché pur sapendo non dissero nulla.


title: Manon delle sorgenti

text: Gli abitanti del villaggio fanno appello a Manon perché prenda parte alla processione religiosa fino alla fonte del villaggio, nella speranza che il riconoscimento collettivo dell'ingiustizia ripristini il regolare flusso della sorgente. Con l'aiuto di Bernard Manon toglie l'ostruzione posta al fiume sotterraneo, e l'acqua giunge al villaggio proprio nel momento in cui la processione sopraggiunge alla fonte. Manon si sposa con l'insegnante Bernard.


title: Manon delle sorgenti

text: Nel frattempo, la perdita di Ugolin ha distrutto César. Delphine, una vecchia cieca che da tempo è sua conoscente, torna al villaggio e racconta al vecchio come Florette, che era stata la sua amante, gli avesse scritto mentre lui era soldato in Africa per informarlo che era padre del bambino che portava in grembo. Lui non aveva risposto, perché la lettera non era mai arrivata. Lei allora aveva tentato di abortire, senza riuscirci. Poi aveva abbandonato il paese e si era sposata con un fabbro di Crispin. Il bambino era nato, ma gobbo a causa delle conseguenze dei tentativi di interruzione della gravidanza.


title: Manon delle sorgenti

text: César capisce di avere ucciso il figlio che aveva sempre desiderato. Lui non s'era mai più sposato proprio per la delusione di sapere che la donna che aveva amato si era sposata con un altro: Manon è dunque sua nipote. Distrutto e senza più alcuna volontà di vivere, César muore nel sonno, dopo avere lasciato una lettera in cui confessa tutto a Manon e la lascia erede di tutti i suoi beni, compresa una quantità incredibile di Luigi d'oro, il tesoro che la famiglia aveva accumulato in un secolo.


title: Cultura dei castellieri

text: La cultura dei castellieri si sviluppò in Istria nell'età del bronzo medio per espandersi successivamente nel resto della Venezia Giulia (Carsia), in Friuli ("cjastelîr" in friulano), Dalmazia, Veneto e zone limitrofe. Durò oltre un millennio (dal XV al III secolo a.C. circa) ed ebbe termine solo con la conquista romana. Prende il nome dai borghi fortificati che sorsero un po' ovunque nella sua zona di diffusione e definiti per l'appunto castellieri.


title: Cultura dei castellieri

text: A dare vita alla cultura dei castellieri fu un gruppo etnico di incerta origine ma probabilmente pre-indoeuropeo e sicuramente proveniente dal mare. I primi castellieri furono infatti costruiti lungo le coste istriane e presentano un curioso fenomeno di megalitismo riscontrabile in quello stesso periodo nel mondo miceneo. Purtuttavia, essendo questo stesso fenomeno diffuso in molte zone del Mediterraneo, non è stato possibile determinare con certezza la provenienza egea di tale popolazione; le ipotesi avanzate su una sua origine illirica non sono parimenti avvalorate dai reperti in nostro possesso. Va anche segnalato che un'etnia propriamente illirica iniziò a formarsi in Europa solo attorno al X secolo a.C.


title: Cultura dei castellieri

text: Erano dei borghi fortificati, generalmente situati su montagne e colline o, più raramente, in pianura (Friuli sud-orientale), e costituiti da una o più cinte murarie concentriche, dalla forma rotonda, ellittica (Istria e Venezia Giulia), o quadrangolare (Friuli), all'interno delle quali si sviluppava l'abitato. Va rilevato che lo spessore delle mura poteva raggiungere anche i quattro o i cinque metri, mentre per quanto riguarda l'altezza questa era generalmente compresa fra i cinque e i sette metri. Erano dunque delle cinte piuttosto massicce il cui perimetro poteva misurare anche due o tre chilometri. La tecnica costruttiva era "a sacco": venivano edificati due muri paralleli costituiti da grandi blocchi di pietra e riempiti, nello spazio interno, da piccole pietre, terra ed altri materiali residuali. Le case di abitazione, generalmente di modeste dimensioni e dalla forma circolare (spesso a trullo) avevano una base di pietra calcarea o arenaria e per il resto erano costruite con materiali deperibili, soprattutto legno.


title: Cultura dei castellieri

text: In Istria, Friuli, e Venezia Giulia sono rimaste alcune centinaia di castellieri fra cui quello di "Leme", in Istria centro-occidentale, di "Elleri", nei pressi di Muggia, di "Monte Giove", in prossimità di Prosecco (Trieste), di "Slivia", frazione del comune di Duino-Aurisina, e di "S.Polo", (o della Gradiscata) non lontano da Monfalcone. Ma forse il castelliere più importante e popoloso era quello di "Nesactium" (Nesazio), nell'Istria meridionale, a pochi chilometri da Pola. Nesactium era circondata da una doppia cinta muraria e fu anche, per lungo tempo, capitale e massimo centro religioso della nazione degli Istri. Dopo la conquista romana, Nesactium, come molti altri castellieri istriani, giuliani e friulani venne trasformato in roccaforte militare.


title: Cultura dei castellieri

text: Recentemente a Udine, nel corso dei lavori di ristrutturazione di Palazzo Mantica, sede della Società Filologica Friulana, è stato trovato l'aggere del castelliere della città di Udine (datato alla media età del Bronzo). Nel corso di successivi scavi stratigrafici coordinati dalla Soprintendenza Archeologica del Friuli Venezia Giulia, è stato possibile studiarne la struttura e la tecnica costruttiva.


title: Cultura dei castellieri

text: Durante la prima età del ferro (X secolo a.C.-VIII secolo a.C.) le popolazioni pre-indoeuropee che in epoca protostorica avevano iniziato a plasmare la cultura dei Castellieri furono sostituite da altre di origine indoeuropea fra cui i Liburni (popolo venetico successivamente illirizzato), gli Iapodi (o Japodi) in Dalmazia e nella zona di Fiume, e gli Istri (o Histri), nella penisola a cui diedero il nome e nella Venezia Giulia meridionale, fino al Timavo. Nella prima metà del IV secolo a.C. si vennero ad insediare nella parte centro-settentrionale del Friuli e della Venezia Giulia anche i Carni, gruppo etnico celtico che non ebbe un ruolo marginale nell'elaborazione della cultura dei castellieri, dal momento che introdusse, in questa parte d'Italia, una siderurgia particolarmente avanzata per l'epoca. Il sovrapporsi, l'alternarsi o, in taluni casi, la condivisione di uno stesso territorio fra le varie etnie cui abbiamo fatto accenno, ebbe un'influenza del tutto insignificante sulle tecniche di costruzione utilizzate, le quali si mantennero inalterate fino ad età romana.


title: Cultura dei castellieri

text: Nel corso del IV secolo a.C. alcune popolazioni celtiche, fra cui anche gruppi di Carni, stabilitisi, come si è detto, nelle prealpi friulane e giuliane, invasero la Venezia Giulia meridionale, l'Istria e la Dalmazia. Gli Istri, i Liburni ed i Giapidi ne contrastarono l'avanzata, non potendo però impedire che alcuni di questi gruppi si insediassero permanentemente nella Dalmazia interna. Col tempo tali gruppi si fusero con i Giapidi dando origine ad una popolazione illiro-celtica che, in epoca romana, fu descritta da Strabone. Le invasioni celtiche che, com'è noto, raggiunsero nel III secolo a.C. persino la Grecia e la penisola anatolica, ebbero un impatto molto minore sulle altre due popolazioni castricole e cioè sugli Istri ed i Liburni.


title: Cultura dei castellieri

text: Poco prima della II guerra punica i Romani avevano iniziato la loro penetrazione in area padano-veneta. Nel 221 a.C. gli Istri, che vivevano nella penisola omonima e nel carso triestino, furono costretti a pagare un tributo a Roma in segno di sottomissione, conservando però le proprie libertà. La deduzione di una colonia di diritto latino ad Aquileia (181 a.C.), a ridosso del territorio degli Istri, fu il preludio della definitiva annessione di questa nobile e fiera popolazione avvenuta pochi anni più tardi. Una spedizione romana nel 178 a.C., varcò l'Isonzo ma venne decimata. L'anno successivo, un nuovo e più potente esercito romano entrò in Istria e la conquistò, riuscendo ad espugnare, dopo un lungo e durissimo assedio, la sua capitale Nesactium. Le fonti classiche tramandano che il re di questo popolo, Epulo, preferì togliersi la vita assieme ai pochi cittadini superstiti, piuttosto che cadere nelle mani dei suoi avversari.


title: Cultura dei castellieri

text: Nel 169 a.C. fu la volta dei Giapidi e dei Liburni del Quarnero, sconfitti dal console G. Cassio Longino: la loro sottomissione definitiva avvenne però solo quaranta anni più tardi, nel 129 a.C. I Carni del Friuli e della Venezia Giulia settentrionale furono gli ultimi castricoli a perdere le proprie libertà: la loro incorporazione nello Stato romano ebbe luogo solo nel 115 a.C., dopo lunga e fierissima resistenza.


title: Cultura dei castellieri

text: Tutte le popolazioni che, nel corso dei secoli, si succedettero nella regione, avevano un carattere stanziale ed erano dedite, in prevalenza, ad attività primarie come l'agricoltura (cereali) e l'allevamento (suini, ovini e caprini soprattutto, scarsi i bovini). Anche i campi destinati alla coltivazione venivano spesso delimitati da mura ed erano cosparsi di castellieri dalle dimensioni ridotte che con ogni probabilità venivano adibiti a rifugio o a deposito.


title: Cultura dei castellieri

text: Per quanto riguarda le attività secondarie, grande sviluppo ebbe la siderurgia, curiosamente legata, almeno fino al V secolo a.C., più alla lavorazione del bronzo che non a quella del ferro. Quest'ultima iniziò a diffondersi capillarmente solo con l'arrivo dei Carni e di altre popolazioni celtiche nel Friuli ed in Venezia Giulia. Con la venuta dei Celti ricevette anche particolare impulso la lavorazione dell'argento. Le attività manifatturiere avevano un carattere artigianale: venivano fabbricate armi di vario tipo, attrezzi destinati all'agricoltura, fibule, borchie ed altri oggetti destinati a corredare l'abbigliamento. Non mancava una copiosa produzione di utensili per uso domestico, spesso di buona fattura. Va infine segnalata l'eccezionale perizia nella costruzione di imbarcazioni da parte dei Liburni i quali diedero il nome ad un celebre tipo di nave leggera: la "liburna". Questa, per la sua velocità e manovrabilità fu adottata dalle flotte romane fin dal I secolo a.C.


title: Cultura dei castellieri

text: Sebbene i castellieri fossero dei centri produttivi di carattere autarchico, svolsero anche la funzione di luoghi destinati allo scambio. Dai ritrovamenti fatti (vasellame, monili, urne cinerarie, e persino statue, come a Nesactium) risultano evidenti i contatti che le popolazioni della regione ebbero con il resto del mondo adriatico e persino col Egeo. Tali contatti si intensificarono a partire dall'VIII secolo a.C. e raggiunsero il loro massimo sviluppo attorno al VI ed al V secolo a.C., in concomitanza con la diffusione della civiltà etrusca nell'Italia settentrionale e con l'ascesa delle colonie greche sulle sponde balcaniche dell'Adriatico: Orikos (Oρικος), Epidamnos (Επίδαμνος), e Apollonia (Απολλωνία).


title: Cultura dei castellieri

text: In grande auge fu, fin dai primi secoli dell'età del ferro, la pirateria. A questa attività si dedicarono, in maggiore o minor misura, tutte le popolazioni che diedero vita alla cultura del Castellieri, ad eccezione dei Carni, i cui territori di stanziamento non avevano sbocchi sul mare. Celebri, sotto questo particolare profilo, i Liburni, che sembra traessero da tale risorsa economica la fonte principale per il proprio sostentamento. Fino al V secolo a.C. la pirateria liburna interessò soprattutto le navi mercantili greche ed etrusche, poi anche quelle di altre popolazioni italiche ed infine imbarcazioni romane. Questo atteggiamento fornì a Roma il pretesto per scatenare la Prima guerra illirica contro la regina Teuta e iniziare l'allargamento politico e territoriale verso la Grecia, la Macedonia e l'Asia. Cionondimeno la pirateria (anche nell'Adriatico) rimase attiva e si protrasse ben oltre la conquista romana. Nel 67 a.C. l'offensiva di Gneo Pompeo per liberare il "Mare Nostrum" da tale piaga era diretta anche contro i pirati liburni.


title: Cultura dei castellieri

text: Le popolazioni castricole, a qualunque etnia appartenessero, non conoscevano la scrittura. Solo dopo la conquista romana adottarono l'alfabeto latino, ma insieme ad esso, anche l'idioma dei conquistatori. La romanizzazione di tali gruppi etnici fu piuttosto rapida e capillare: già attorno alla seconda metà del I secolo poteva dirsi pienamente realizzata. Ciò rende estremamente problematico lo studio della lingua, o per meglio dire, delle lingue utilizzate dalle popolazioni che, a partire dalla prima età del ferro popolarono i territori in cui si sviluppò la cultura dei Castellieri. Dallo studio dei toponimi e del materiale onomastico possiamo dedurre che:


title: Cultura dei castellieri

text: Nei Castellieri si sviluppò, fin dall'età del bronzo, un artigianato specializzato nella produzione di vasellame per uso domestico caratterizzato da una grande varietà di anse (a gomito, a presa forata, a ferro di cavallo, con espansioni aliformi ecc.) e spesso decorato con motivi geometrici. I Castricoli sapevano anche produrre oggetti e strumenti metallici (prima in bronzo, poi in ferro) di buona qualità e destinati agli usi più diversi: armi, borchie, attrezzi per l'agricoltura ecc. La lavorazione dei corni di bovino e di cervo aveva assunto un alto livello di perfezionamento e serviva alla produzione di impugnature e manici di ogni tipo. Sono stati inoltre rinvenuti articoli di vario tipo (urne funerarie, anfore, ecc.) di produzione non locale e generalmente databili a partire dall'VIII secolo a.C. Molti di questi manufatti sono di procedenza alto-adriatica (veneta soprattutto), altri di fabbricazione apula, altri ancora egea. I castricoli sapevano anche lavorare l'ambra: a questo proposito va ricordato che il castelliere del Natisone era, con ogni probabilità, un importante mercato di smercio di questo prodotto. {senza fonte}.


title: Cultura dei castellieri

text: A Nesactium, massimo centro politico e religioso degli Istri, furono rinvenute agli inizi del Novecento alcune statue di grandi dimensioni databili fra il V secolo a.C. ed il IV secolo a.C. È un tipo di statuaria profondamente influenzata dall'arte etrusca che si era andata diffondendo nell'Italia settentrionale fin dal VI secolo a.C. Molti studiosi pensarono infatti che si trattasse di prodotti di importazione provenienti probabilmente dai grandi empori commerciali di Adria o di Spina. Da un più attento esame dei ritrovamenti si poté invece stabilire con certezza che le statue in questione erano state tutte fabbricate in loco. La città di Nesactium era riuscita infatti a sviluppare questo tipo di produzione artistica, unica nel suo genere, e che non troverà riscontro in nessun altro castelliere istriano, friulano o giuliano. Nel museo di Pola si possono trovare esposti, in discreto stato di conservazione, una testa bifronte e un frammento di statua di guerriero a cavallo.


title: Cultura dei castellieri

text: Delle divinità adorate dagli Istri non ci restano che alcuni nomi per noi privi ormai di qualsiasi significato, fra cui Eia, Boira, Melesoco, e pochi altri. Per i Giapidi una fra le divinità più importanti era forse Bindo che doveva avere una qualche relazione con il dio Nettuno, almeno a giudicare da alcuni luoghi sacri a lui ancora dedicati in età romana. Nel Pantheon liburno troviamo invece Sentona, Iria ed Ica. Quest'ultima divinità al pari di Bindo era protettrice del mare e delle acque, mentre Iria doveva corrispondere alla grecoromana Afrodite-Venere.


title: Cultura dei castellieri

text: Durante tutta l'età del bronzo il rito praticato fu quello della tumulazione che avveniva con la deposizione del cadavere, generalmente in posizione seduta o rannicchiata, entro una cassa mortuaria costituita da blocchi di pietra. A partire dai primi secoli dell'età del ferro si andò gradualmente imponendo l'uso della incinerazione, a testimonianza del sopraggiungere di nuove etnie di origine indoeuropea che con ogni probabilità non si sovrapposero, ma si fusero con le popolazioni preesistenti. Il rito della cremazione si affiancò infatti a quello che lo aveva preceduto senza riuscire a sostituirsi del tutto ad esso: le urne con le ceneri continuarono spesso a venir deposte nei loculi di sempre e tumulate. Va rilevato che le necropoli erano generalmente poste al di fuori dell'abitato; solo in rari casi, come nel castelliere di Leme, sono state rinvenute all'interno delle cinte murarie.


title: Banchina ferroviaria

text: La banchina ferroviaria è quel marciapiede spesso rialzato presente nelle stazioni e fermate ferroviarie, delle metropolitane o delle tranvie dal quale avviene il carico e lo scarico di merci e/o viaggiatori dai mezzi di trasporto. Possono essere dotate di una pensilina per il riparo dal maltempo.


title: Banchina ferroviaria

text: La banchina laterale, come suggerisce il nome, si trova a lato di un singolo binario e consente di accedere solo ai mezzi che si fermano su tale binario.


title: Banchina ferroviaria

text: La banchina ad isola si trova tra due binari e permette l'accesso ai mezzi che si fermano su entrambi. In genere, quando un binario ha banchine su entrambi i lati, salita e discesa sono permessi solo su una delle due banchine.


title: Banchina ferroviaria

text: Molte banchine presentano il piano di calpestio più basso di quello delle carrozze, obbligando a salire uno o più gradini per accedere ai mezzi. Nel caso in cui i due piani di calpestio siano sullo stesso livello, come spesso avviene nelle stazioni e nei convogli più recenti, le banchine si definiscono "a raso" o "a incarrozzamento a raso". Alcune stazioni dispongono di dispositivi che permetteno un più agevole accesso ai treni alle persone con disabilità nelle banchine a raso.


title: Banchina ferroviaria

text: Per questioni di sicurezza, le banchine presentano una striscia gialla che indica la distanza di sicurezza dal bordo della banchina stessa, che i viaggiatori non devono oltrepassare per evitare di entrare nel raggio d'azione dei veicoli. Alcune stazioni più moderne, soprattutto quelle metropolitane, per aumentare il livello di sicurezza dei viaggiatori, sono dotate di vetrate fisse e porte di banchina scorrevoli che aprono solo all'arrivo del convoglio, che si deve fermare in modo tale che le sue porte siano perfettamente allineate con quelle di banchina.


title: Pino Farinotti

text: Milanese di adozione, è noto prevalentemente per il suo "Dizionario di tutti i film", la prima pubblicazione del genere in Italia, pubblicato a partire dal 1980 e giunto nel 2018 alla sua 23ª edizione. Del dizionario esiste anche una versione online, il sito da lui fondato "MyMovies", il cui database è aggiornato quotidianamente seguendo il calendario di tutte le uscite cinematografiche italiane.


title: Pino Farinotti

text: Già opinionista di Rai 1, è referente del presidente e del direttore generale della Rai per la fiction e il cinema, nonché membro di varie commissioni fra cui quella della Biennale di Venezia.


title: Pino Farinotti

text: In qualità di docente universitario ha insegnato "Storia e critica del cinema" presso la Facoltà di Scienze della Comunicazione dell'Università di Bologna.


title: Pino Farinotti

text: Dal suo romanzo "7 km da Gerusalemme" (2000) è stato tratto il film omonimo del 2007 diretto da Claudio Malaponti.


title: Mimmo Jodice

text: Negli anni '60 le prime esposizioni con Lucio Amelio e le collaborazioni con, tra gli altri, Andy Warhol, Sol LeWitt, Joseph Beuys, Michelangelo Pistoletto, Jannis Kounellis, Alberto Burri. Dal 1970 al 1994 ha insegnato fotografia all'Accademia di belle arti di Napoli. Nel 1970 la sua prima mostra nazionale "Nudi dentro cartelle ermetiche" alla galleria il Diaframma di Milano, con presentazione di Cesare Zavattini.


title: Mimmo Jodice

text: Negli anni successivi si susseguono le mostre personali nei musei di tutto il mondo: Philadelphia Museum of Art 1995; Maison Européenne de la Photographie 1998; Museo di Capodimonte 1998; Galleria nazionale d'arte moderna e contemporanea 2000; Massachusetts College of Art and Design 2001; Moscow House of Photography 2004; Museu de Arte de São Paulo 2004; MART 2004; Bassano Fotografia 2013. Nel 2001 la Galleria d'Arte Moderna di Torino gli ha dedicato un'esauriente "Retrospettiva 1965/2000". Nel 2003 è il primo fotografo a ricevere il Premio "Antonio Feltrinelli" dell'Accademia nazionale dei Lincei. Nel 2006 l'Università Federico II gli conferisce la Laurea Honoris Causa in Architettura. Nel 2007 espone alla Fondazione Forma di Milano l'importante retrospettiva "Perdersi a guardare - Trenta anni di fotografia in Italia" che verrà poi esposta l'anno successivo ad Arles e di cui l'Editore Contrasto pubblica il libro omonimo in italiano, inglese e francese. Il museo d'arte contemporanea di Napoli (MADRE) nel 2016 decide di dedicare una grande retrospettiva sul lavoro del fotografo.


title: Pannerone

text: Il Panerone o Pannerone è un formaggio grasso a pasta cruda, da latte bovino intero, tipico della bassa Lombardia (in particolar modo dell'area comprendente le province di Lodi, di Pavia e di Cremona), riconosciuto dal Ministero delle politiche agricole alimentari e forestali come prodotto agroalimentare tradizionale italiano. Deve il suo nome alla parola dialettale milanese “"panéra"”, che significa panna, in quanto la sua produzione prevede l'utilizzo esclusivo di latte intero, ricco di grasso.


title: Pannerone

text: Le caratteristiche - uniche nel panorama caseario italiano - del "Panerone "sono: l'assenza di salatura; la lavorazione contraddistinta dall'uso di forti dosi di caglio; la temperatura elevata di maturazione.


title: Pannerone

text: Le origini di questo formaggio risalgono al medioevo: infatti fu creato per la prima volta dai monaci benedettini, che poi insegnarono ai contadini i segreti della sua lavorazione.


title: Pannerone

text: Prima della seconda guerra mondiale, la sua produzione era diffusa in tutta la bassa Lombardia, benché il centro di produzione fosse a Pandino (CR); talvolta viene ancora chiamato "panerone lodigiano", per avere avuto il suo mercato tradizionale a Lodi.


title: Pannerone

text: I produttori si sono ridotti a tre, a causa dello scarsissimo consumo odierno: uno a Caselle Lurani (LO), l'altro a Pandino (CR) e un terzo a Casalpusterlengo(LO).


title: Pannerone

text: Il latte vaccino intero crudo viene coagulato attorno ai 30 °C in mezz'ora circa con relativamente grandi dosi di caglio ; l'impasto viene poi fatto riposare per circa un quarto d'ora e quindi sminuzzato manualmente in pezzetti molto piccoli, che vengono avvolti in sacchetti di tela e lasciati riposare per circa mezz'ora, affinché si depositi il siero. La cagliata viene nuovamente ridotta a pezzetti e sistemata nelle fascere, dove resta 4–5 giorni ad una temperatura di 28–32 °C, al fine di completare lo spurgo. Infine si può procedere con la stagionatura, che dura circa sessanta giorni. Per produrre un chilogrammo di formaggio occorrono circa 10 litri di latte.


title: Pannerone

text: Al termine della stagionatura le forme di Panerone sono cilindriche, con un diametro di 25-30 cm e uno scalzo alto 20 cm. Il peso delle forme stagionate è compreso fra i 10-13 kg per le forme grandi e i 5-6 kg per le forme piccole. La crosta, sottile e liscia, ha un colore giallo paglierino, mentre la pasta è morbida, con un colore bianco panna e un'occhiatura diffusa con grandi alveoli.


title: Pannerone

text: A causa del suo aspetto esteriore, che ricorda nella forma il gorgonzola, nonché per il gusto saporito che acquisisce nel corso della stagionatura (a circa 45 giorni), viene anche chiamato "gorgonzola bianco" per sottolineare la mancanza delle tipiche muffe verdi; in realtà la tecnologia di produzione e le caratteristiche organolettiche dei due formaggi sono alquanto diverse.


title: Pannerone

text: Il "panerone", in virtù dell'assenza di sale, ha una vita che è intermedia tra quella di un formaggio fresco e quella di uno stagionato: si conserva, infatti, circa 60 giorni.


title: Pannerone

text: Il gusto del Panerone è inizialmente dolce e suadente, ma diventa presto amarognolo e si evidenzia l'insolita mancanza di sale; il particolare contrasto dolce-amaro e l'aroma del tutto particolare ne fanno un formaggio dal sapore e dall'odore insoliti, che non sono graditi a tutti.


title: Pannerone

text: Il suo consumo è molto modesto: il Panerone è divenuto più una curiosità gastronomica, che un formaggio di uso frequente. Tipicamente la stagione di consumo è nei mesi invernali, ma viene prodotto tutto l'anno.


title: Pannerone

text: Si abbina bene con il miele, la marmellata, la mostarda, le acciughe sotto sale (previa dissalatura). Viene utilizzato nella preparazione di numerosi risotti e di insalate.


title: Molly Hagan

text: Nel 1994 interpreta il personaggio di Eris, la prima Vorta ad apparire nella serie televisiva "", terza serie "live-action" del "franchise" di "Star Trek", nell'episodio della della serie "" ("The Jem'Hadar"). Eris appare inizialmente come una preda e una vittima dei Jem'Hadar, razza guerriera al servizio dei Fondatori del Dominio, rivelandosi poi essere invece la loro comandante, a sua volta al servizio del Dominio e dei Fondatori.


title: SCUMM

text: SCUMM, acronimo di Script Creation Utility for Maniac Mansion ("Utilità di creazione script per Maniac Mansion"), è un'applicazione creata dall'allora Lucasfilm Games (poi LucasArts) per semplificare lo sviluppo dell'avventura grafica "Maniac Mansion" (1987). Rimase poi l'ambiente di sviluppo e il motore grafico per molte altre avventure di successo dell'azienda fino al 1997.


title: SCUMM

text: Sebbene SCUMM sia l'applicazione di supporto nello sviluppo dei videogiochi, il grande successo dei prodotti della casa statunitense portò ben presto a indicare, con lo stesso nome, anche gli script creati con questa utility.


title: SCUMM

text: L'uso di un linguaggio di scripting permetteva agli sviluppatori di combinare l'uso di sfondi, definizioni d'ambienti, oggetti e sequenze di dialoghi senza mettere mano a complessi linguaggi di programmazione. La pubblicazione dei giochi, inoltre, prevedeva la pubblicazione di un pacchetto contenente gli oggetti del gioco e un solo eseguibile, l'interprete SCUMM (nelle prime edizioni dei giochi SCUMM era possibile scoprirne la versione avviando l'eseguibile principale con l'opzione "/?"). Tutti i dati del gioco (bitmap, suoni, sequenze MIDI) restano indipendenti dalla piattaforma di destinazione del software e questa idea è alla base della portabilità dei giochi della LucasArts e della riuscita del progetto ScummVM, successivo interprete SCUMM open source.


title: SCUMM

text: All'interno dello SCUMM, alcune caratteristiche sono state oggetto di uno sviluppo particolarmente intenso, culminando nella realizzazione di motori integrati e altamente specializzati, come:


title: SCUMM

text: La LucasArts ha ufficialmente pubblicato interpreti SCUMM, con la funzionalità di leggere tutti i giochi che ne sfruttano il motore, per le seguenti piattaforme:


title: SCUMM

text: La versione originale fu sviluppata da Aric Wilmunder (soprannominato "the SCUMM Lord") e Ron Gilbert i quali, nel 1987, lavoravano all'avventura grafica Maniac Mansion. La bontà di questo software li convinse a riutilizzarlo, con modifiche e migliorie, per decine di giochi successivi.


title: SCUMM

text: L'utility SCUMM venne abbandonata dalla LucasArts nel 1998 quando la casa si rese conto, durante lo sviluppo di Grim Fandango, di aver bisogno di un motore che desse al gioco l'aspetto 2.5D che si cercava. Il nuovo motore, chiamato GrimE, fu basato sul linguaggio Lua.


title: SCUMM

text: Il personaggio controllato dal giocatore utilizza gli oggetti di un inventario, combinandoli tra loro o facendoli interagire con altri oggetti sparsi nel mondo virtuale del gioco, usando una varietà di verbi (vai, prendi, esamina, usa, e così via), soprattutto nei primi giochi (la versione floppy di "The Secret Of Monkey Island" ne utilizzava dodici). L'evoluzione del software portò gradualmente a una diminuzione di questi verbi, l'interprete SCUMM smise di chiedere espressamente all'utente il verbo da utilizzare e cominciò a basarsi su altri dati per dedurre l'azione da intraprendere: in "Sam & Max Hit the Road" l'uso del tasto destro del mouse scorreva l'elenco dei verbi, in "La maledizione di Monkey Island" con un click del mouse si accedeva alla selezione fra soli tre verbi, in "The Dig" non era neanche necessario scegliere il verbo ma bastava affidarsi al click, destro o sinistro, per far sì che SCUMM attivasse l'azione giusta.


title: SCUMM

text: Gli enigmi solitamente evolvono usando il giusto verbo con l'oggetto appropriato (o il verbo "usa" con la giusta combinazione di due oggetti), per esempio: "Usa gli spilloni in la bambola vudù".


title: SCUMM

text: La scelta "parla a" produce sequenze di dialogo nelle quali il giocatore sceglie tra una lista di domande o frasi predefinite alle quali i personaggi con cui il suo "alter ego" interagisce rispondono secondo uno schema predefinito.


title: SCUMM

text: In questa versione (datata 1992) venne integrata la tecnologia iMUSE; inoltre, a questo punto della sua evoluzione, il sistema "SCUMM" si ramificò quando Ron Gilbert lo diede in licenza per l'uso in tutti i giochi della sua compagnia Humongous Entertainment. Un ramo del sistema SCUMM continuò così a crescere indipendentemente fino alla versione 11.


title: SCUMM

text: Una comunità di videogiocatori affezionati alle avventure grafiche ha dato avvio al progetto ScummVM: si tratta di un interprete SCUMM di piccole dimensioni programmato in C++ e basato sulle librerie SDL, il che gli permette di funzionare su numerose piattaforme sulle quali questi giochi non funzionerebbero più, e su molte che non esistevano quando SCUMM nacque.


title: SCUMM

text: In vari capitoli del gioco "Monkey Island" compare lo Scumm Bar, così chiamato in onore dell'applicazione che ha permesso la creazione di questi (e tanti altri) giochi.


title: SCUMM

text: Il nome del locale fu cambiato a partire da "Fuga da Monkey Island" in Lua Bar in quanto il nuovo motore grafico GrimE sfruttava il linguaggio Lua.


title: Hampton (Virginia)

text: Hampton è una città autonoma ("independent city") degli Stati Uniti d'America, nello Stato della Virginia.


title: Hampton (Virginia)

text: È una delle nove città e sette contee che costituiscono l'area metropolitana Hampton Roads nel sud della Virginia Peninsula, ufficialmente conosciuta come "Virginia Beach-Norfolk-Newport News, VA-NC MSA".


title: Hampton (Virginia)

text: Hampton ospita la base militare di Fort Monroe, l'aeroporto militare della Langley Air Force Base e il Langley Research Center, il più vecchio centro della NASA, tuttora esistente.


title: Hampton (Virginia)

text: È inoltre sede della Hampton University, istituita nel 1868, e dispone di una vasta gamma di attività e imprese industriali, aree di vendita e zone residenziali, luoghi di interesse storico e miglia di litorale e spiagge.


title: Hampton (Virginia)

text: È una delle più vecchie città degli Stati Uniti. Tra quelle della Virginia è la sesta come popolazione e il più popoloso insediamento urbano appartenente ad un'unica città.


title: Hampton (Virginia)

text: Al censimento del 2000, la sua popolazione era di 146.427 abitanti, ma la stima per il 2005 mostrava che la popolazione sarebbe leggermente calata a 145.579 abitanti.


title: Hampton (Virginia)

text: Poco prima del natale 1606 una spedizione di tre navi che trasportavano 105 coloni (tra adulti e ragazzi) lasciarono l'Inghilterra alla volta dell'America del Nord.


title: Hampton (Virginia)

text: La spedizione, finanziata dalla Virginia Company, era guidata da Christopher Newport che comandava anche la nave più grande la Susan (o Sarah) Constant (le altre due navi erano la Godspeed e, la più piccola, la Discovery, guidate rispettivamente da Bartholomew Gosnold e John Ratcliffe).


title: Hampton (Virginia)

text: Dopo un viaggio particolarmente lungo (144 giorni), effettuarono il primo sbarco all'ingresso della baia di Chesapeake sulla riva sud di un luogo che chiamarono Cape Henry (in onore del Principe di Galles Enrico Federico Stuart, il figlio maggiore del loro re Giacomo I d'Inghilterra).


title: Hampton (Virginia)

text: Nei primi giorni di esplorazione identificarono il luogo ora chiamato Old Point Comfort (che chiamarono "Point Comfort") come un luogo strategico di difesa all'ingresso di quella regione che divenne nota come Hampton Roads, formata dalla confluenza dei fiumi Elizabeth, Nansemond e James, il più lungo della Virginia.


title: Hampton (Virginia)

text: Poche settimane dopo, il 14 maggio 1607, essi stabilirono il primo insediamento inglese negli attuali Stati Uniti a circa 25 miglia (40 km) verso l'interno della Baia lungo il fiume James a Jamestown.


title: Hampton (Virginia)

text: La zona intorno a Old Point Comfort divenne la sede di numerose altre fortificazioni nei successivi 200 anni.


title: Hampton (Virginia)

text: Un po' più a sud, vicino alla foce del fiume Hampton, la comunità di nativi americani di Kecoughtan venne confiscata ai nativi dai colonialisti durante il governatorato della Virginia di Thomas Gates.


title: Hampton (Virginia)

text: I coloni fondarono la loro piccola città, costruendo una piccola chiesa chiesa anglicana (Chiesa episcopale statunitense di St. John), il 9 luglio 1610, che divenne poi parte di Hampton. (Che costituisce la base per il riconoscimento di Hampton come più antico insediamento inglese negli Stati Uniti).


title: Hampton (Virginia)

text: La città prese il nome da Henry Wriothesly, terzo Conte di Southampton, un importante dirigente della Virginia Company, società per azioni di Londra, che diede il nome anche al fiume Hampton (Hampton River), Hampton Roads, alle contee di Southampton e di Northampton.


title: Hampton (Virginia)

text: La zona divenne parte della Elizabeth City (o Elizabeth Cittie) impresa della Virginia Company nel 1619, e della Elizabeth River Shire nel 1634. Divenne parte della contea di Elizabeth City alla sua creazione nel 1643.


title: Hampton (Virginia)

text: Poco dopo la Guerra del 1812, l'esercito degli Stati Uniti costruì una struttura più solida in pietra a Old Point Confort che divenne nota come Fort Monroe in onore del Presidente degli Stati Uniti James Monroe.


title: Hampton (Virginia)

text: La nuova installazione, il vicino Fort Calhoun (ora Fort Wool) e un'isola artificiale, nata per proteggere l'Hampton Roads, furono completati nel 1834.


title: Hampton (Virginia)

text: Fort Monroe, Hampton e le zone circostanti hanno avuto ruoli importanti durante la guerra di secessione americana (1861-1865).


title: Hampton (Virginia)

text: Sebbene la maggior parte della Virginia fosse diventata parte degli Stati Confederati, Fort Monroe rimase nelle mani dell'Unione.


title: Hampton (Virginia)

text: È diventato rilevante come luogo simbolico e storico di libertà per i primi ex-schiavi quando venivano adottati i provvedimenti detti di "contraband" e in seguito il Proclama dell'emancipazione (Emacipation Proclamation).


title: Hampton (Virginia)

text: Dopo la guerra, l'ex-presidente dei Confederati, Jefferson Davis venne incarcerato nel luogo detto Casemate Museum.


title: Hampton (Virginia)

text: La città di Hampton, nella zona di Fort Monroe (a sud), ha avuto la sfortuna di essere bruciata sia durante la guerra d'indipendenza americana (1775 – 1783) che durante la guerra di secessione.


title: Hampton (Virginia)

text: Tra le rovine della città, dopo il ritiro dei Confederati nel 1861, gli schiavi con lo stato giuridico detto "Contraband" (e cioè precedentemente di proprietà dei Confederati ma protetti dall'Unione) costruirono il "Grand Contraband Camp", la prima comunità auto gestita degli Stati Uniti.


title: Hampton (Virginia)

text: Un certo numero di strade della moderna Hampton mantiene il nome che venne assegnato loro da quella comunità.


title: Hampton (Virginia)

text: Numerosi schiavi "contrabands" che avevano cercato rifugio a Fort Jefferson (Florida) e nel "Grand Contraband Camp" portarono a iniziative educative che determinarono l'istituzione della Università di Hampton, dove cresce la celebre "Quercia dell'emancipazione" ("Emancipation Oak").


title: Hampton (Virginia)

text: Il sito originale dell'insediamento di nativi americani Kecoughtan era vicino al centro di Hampton (downtown), presso la sede nella città della azienda di trasporti pubblici (Pentran Transportation Center).


title: Hampton (Virginia)

text: A sud della odierna Hampton, una piccola indipendente "incorporated town" anch'essa chiamata Kecoughtan molti anni più tardi e situata nella contea di Elizabeth fu annessa alla città di Newport News nel 1927 e ora fa parte delle città indipendenti dell'East End.


title: Hampton (Virginia)

text: Dopo essere stata a lungo una città della contea di Elizabeth City, Hampton divenne una città indipendente dalla contea di Elizabeth City il 30 marzo 1908, anche se è rimasta Capoluogo di contea e ha continuato a condividere molti servizi con la contea stessa.


title: Hampton (Virginia)

text: Il 1º luglio 1952, dopo l'approvazione degli elettori di ciascuna località, Hampton, la "incorporated town" di Phoebus e la contea di Elizabeth City vennero unificate in una sola città indipendente di nome Hampton.


title: Hampton (Virginia)

text: Fu la prima di una serie di unificazione che ebbero luogo nella regione dell'Hampton Roads nella seconda metà del XX secolo.


title: Hampton (Virginia)

text: Secondo l'United States Census Bureau, la città copre un'area totale di 352,8 km² (pari a 136,2 miglia quadrate). Di questa 134,1 km² (pari 51,8 miglia quadrate) sono ricoperti da terra; il resto: 218,7 km² (pari a 84,4 miglia quadrate) è ricoperto da acque.


title: Hampton (Virginia)

text: Il clima mite durante le quattro stagioni permette di gustare le attività all'aperto tutto l'anno (è temperato e variabile da stagione a stagione).


title: Hampton (Virginia)

text: La temperatura media annuale è di 21 °C (70 °F), con un innevamento medio annuo di 150 mm (6 pollici) e una piovosità media annua di 1.200 mm (47 pollici). Nel 1999 non cadde neve in quantità misurabile.


title: Hampton (Virginia)

text: Le stagioni più umide sono la primavera e l'estate, anche se le precipitazioni sono abbastanza costanti durante tutto l'anno.


title: Hampton (Virginia)

text: In più la posizione geografica della città, rispetto ai percorsi delle principali tempeste, è particolarmente favorevole dato che è a sud del percorso medio delle tempeste che si formano a latitudini maggiori e a nord dei percorsi usuali degli uragani e delle altre tempeste tropicali. Con l'eccezione dell'uragano Isabel nel 2003.


title: Hampton (Virginia)

text: Al censimento del 2000 la popolazione ammontava a 146.437 persone, 53.886 nuclei familiari e 35.888 famiglie residenti nella città.


title: Hampton (Virginia)

text: La densità della popolazione era di 1.091,9 abitanti per chilometro quadrato (2.828 abitanti per miglio quadro).


title: Hampton (Virginia)

text: La composizione etnica della città era: 50,55% di bianchi, 44,68% dei neri o afroamericani, 0,42% di nativi americani, 1,84% di asiatici, 0,09% di oceaniani, 1,03% di altre etnie e 2,39% di due o più etnie diverse. Il 2,84% della popolazione erano di origine ispanica o latino americana.


title: Hampton (Virginia)

text: I nuclei familiari erano 53.887 di cui il 32,5 % con bambini di età inferiore a 18 anni conviventi, 46,2% erano coppie sposate, nel 16,4% il capofamiglia era di sesso femminile senza coniuge e il 33,4% non erano famiglie.


title: Hampton (Virginia)

text: Il 26,6% di tutti i nuclei familiari era formato da singoli e nel 7,9% era di 65 anni o più. La dimensione media dei nuclei familiari era di 2,49 individui e la composizione media delle famiglie era di 3,02 individui.


title: Hampton (Virginia)

text: La distribuzione per età era di 24,2% sotto i 18 anni, 12,6% tra i 18 e i 24 anni, 32,5% tra i 25 e i 44 anni, 20,4% tra i 45 e i 64 anni e il 10,3% avevano 65 anni o più. L'età media era di 34 anni. In base al sesso, il rapporto era di 100 donne e 98,3 maschi; in particolare per ogni 100 donne dai 18 anni in su i maschi erano 96,6.


title: Hampton (Virginia)

text: Il reddito medio per unità familiare nella città era di 39.532 $ e il reddito medio per famiglia era di 46.111 $.


title: Hampton (Virginia)

text: Le persone di sesso maschile avevano un reddito medio di 31.666 $, mentre per le donne era di 24.578 $.


title: Hampton (Virginia)

text: Circa l'8,8% delle famiglie e l'11,3% della popolazione era sotto la soglia di povertà; di questi il 15,9% aveva un'età inferiore ai 18 anni e l'8,6% aveva 65 anni o più.


title: Hampton (Virginia)

text: Il quotidiano di Hampton è il "Daily Press". È un quotidiano del mattino con sede a Newport News che si occupa del sud est della Virginia. La sua fondazione risale al 1896 e la tiratura giornaliera è di copie (108.000 la domenica).


title: Hampton (Virginia)

text: Altri giornali sono il "Port Folio Weekly", il "New Journal and Guide" e l"Hampton Roads Business Journal".


title: Hampton (Virginia)

text: Hampton è servita da una vasta gamma di stazioni radio AM e FM con trasmettitori situati intorno all'area di Hampton Roads.


title: Hampton (Virginia)

text: Hampton è anche servita da diverse stazioni televisive. La Hampton Roads, come area di mercato, è la 42ª degli Stati Uniti con 712.790 abitazioni (0,64% degli Stati Uniti).


title: Hampton (Virginia)

text: I residenti di Hampton possono ricevere anche stazioni indipendenti, come WSKY-TV, sul canale 4, dall'Outer Banks della Carolina del Nord e WGBS-LP che trasmette sul canale 7.


title: Hampton (Virginia)

text: Hampton è anche servita dalla Cox Communications, televisione via cavo che fornisce il canale Local News on Cable (o LNC5). DirecTV e Dish Network sono anche popolari alternative alla televisione via cavo.


title: Hampton (Virginia)

text: La Hampton High School trae la sua origine dalla Syms-Eaton School e pertanto rivendica il diritto di essere la più vecchia scuola pubblica degli USA.


title: Hampton (Virginia)

text: Il fondo fiduciario creato con le donazioni di Syms ed Eaton è rimasto intatto dal XVII secolo ed è stato incorporato nelle risorse del sistema pubblico scolastico di Hampton.


title: Hampton (Virginia)

text: La Hampton University fornisce un'istruzione privata universitaria. Il Thomas Nelson Community College fornisce corsi di durata biennale.


title: Hampton (Virginia)

text: Situato a nord di Hampton nelle vicinanze di Williamsburg, il Thomas Nelson fornisce programmi di studio propedeutici per l'università e professionali.


title: Hampton (Virginia)

text: A Newport News si trova la Christopher Newport University, nata nel 1961 come scuola biennale del College di William e Mary e poi diventata università pubblica nel 1992.


title: Hampton (Virginia)

text: Altre università nei dintorni includono la Old Dominion University, la Norfolk State University e il College di William e Mary.


title: Hampton (Virginia)

text: Il Newport News/Williamsburg International Airport, che si trova a Newport News e l'Aeroporto Internazionale di Norfolk a Norfolk, entrambi coprono le esigenze dei passeggeri di Hampton Roads.


title: Hampton (Virginia)

text: L'aeroporto principale della Virginia Peninsula è il Newport News/Williamsburg International Airport.


title: Hampton (Virginia)

text: L'aeroporto sta vivendo il quarto anno di record di crescita a due cifre, che lo rendono uno degli aeroporti con crescita più rapida del paese. Nel gennaio 2006 nell'aeroporto sono transitati 1.058.839 passeggeri.


title: Hampton (Virginia)

text: L'Aeroporto Internazionale di Norfolk: si trova vicino alla Baia di Chesapeake lungo i limiti della città di Norfolk e Virginia Beach. Sette compagnie aeree forniscono un servizio non-stop con venticinque destinazioni. Il traffico annuale in partenza e in arrivo ammonta a 3.703.664 passeggeri e grazie alle sue infrastrutture il trasporto merci annuale ammonta a 31.198 tonnellate (68.778.934 pounds).


title: Hampton (Virginia)

text: I trasporti urbani e con le altre sette città dell'Hampton Roads è gestito dal servizio regionale della compagnia HRT (Hampton Roads Transit conosciuta anche come Transportation District Commission of Hampton Roads).