title: Mamahaha no tsurego ga motokano datta

text: L'anime è stato annunciato il 21 luglio 2021, prodotto da Project No.9 e diretto da Shinsuke Yanagi. La composizione della serie è a cura di Deko Akao, col character design di Katsuyuki Sato. La serie è andata in onda il 6 luglio 2022 sulle emittenti AT-X, Tokyo MX, Nippon Television, Fuji Network System a cadenza settimanale. La sigla d'apertura è , cantata dai DIALOGUE+, mentre la sigla di chiusura è di Harmoe.


title: Narnese Calcio

text: LAssociazione Sportiva Dilettantistica Narnese Calcio, meglio conosciuta come Narnese, è una società calcistica italiana con sede nella città di Narni, in provincia di Terni. Fondata nel 1926, la squadra sfoggia come colori sociali il rosso e il blu e disputa le gare interne allo stadio Moreno Gubbiotti.


title: Narnese Calcio

text: Fra le società dilettantistiche umbre, è l'unica ad aver sempre partecipato, dal secondo dopoguerra a oggi, al principale campionato dilettantistico nazionale o al massimo livello dilettantistico regionale; la squadra milita in Eccellenza Umbria.


title: Narnese Calcio

text: Fondata nel 1926 con il nome di Unione Polisportiva Narnese, svolge attività episodica fino al 1930, quando si iscrive al campionato U.L.I.C., laureandosi campione regionale nella stagione 1933-1934. Dopo aver assunto la denominazione di Associazione Sportiva Fascista Narni, nel 1936-1937 si iscrive alla Seconda Divisione Umbra.


title: Narnese Calcio

text: Promossa in Serie C con la vittoria nella Prima Divisione Umbra 1939-1940, è costretta a rinunciare al salto di categoria a causa di problemi economici. L'attività della società prosegue fino alla metà della stagione 1941-1942, quando il Narni è costretto a ritirarsi dal campionato. Nel periodo interbellico le gare casalinghe sono state disputate al Campo del Littorio, ubicato nella zona del tiro a segno.


title: Narnese Calcio

text: Nel secondo dopoguerra viene ripristinata l'originaria denominazione di Unione Polisportiva Narnese e inaugurato il nuovo campo di gioco: lo stadio San Girolamo.


title: Narnese Calcio

text: Nella stagione 1945-1946 la troviamo ancora in Prima Divisione Umbra, dove nella stagione successiva riesce a qualificarsi per il girone finale valido per la promozione. Milita in Prima Divisione fino alla stagione 1951-1952, quando viene introdotto al vertice del dilettantismo regionale il nuovo campionato di Promozione a cui la Narnese partecipa fino alla sua sostituzione con il Campionato Dilettanti Umbria nella stagione 1957-1958 e con la Prima Categoria due anni dopo.


title: Narnese Calcio

text: Nel 1961-1962 ottiene la sua prima promozione in Serie D. Subito retrocessa, vi fa ritorno vincendo imbattuta il campionato 1963-1964. La stagione successiva consegue il terzo posto in Serie D, rimanendo in corsa per la vittoria finale fino all'ultima giornata.


title: Narnese Calcio

text: Ancora due stagioni in Serie D, prima di una nuova discesa fra i dilettanti. Tornata in Prima Categoria, tenta inutilmente la scalata nella serie superiore, classificandosi tre volte al secondo e tre volte al terzo posto tra il 1970 e il 1975. Con il sesto posto del 1975-1976 si assicura la partecipazione al ricostituito campionato di Promozione, che in Umbria viene reintrodotto a partire dalla stagione successiva. La seconda parte del decennio sarà poi caratterizzata da tranquilli campionati di centro-classifica.


title: Narnese Calcio

text: La prima metà degli anni 1980 vede la Narnese partecipare ancora al campionato di Promozione, dove però non ottiene risultati di rilievo. Nel luglio del 1983 si fonde con l'U.D.A. Sport Narni e assume la denominazione di Associazione Sportiva Narnese Calcio, mentre dal 1984 al 1986 disputa le gare interne allo stadio Sant'Anna, causa lavori di rifacimento dello stadio San Girolamo.


title: Narnese Calcio

text: Nel 1985-1986 arriva la promozione in Interregionale, dove resta fino al 1991-1992, ottenendo due terzi posti consecutivi nel 1988-1989 e nel 1989-1990.


title: Narnese Calcio

text: Rimane in Eccellenza una sola stagione, al termine della quale viene ripescata nel Campionato Nazionale Dilettanti. Al suo ritorno nella serie superiore (1993-1994) la Narnese sfiora la promozione in Serie C2, classificandosi seconda dietro al Teramo, in un girone che comprendeva anche la più blasonata giunta terza. Due anni dopo, nel 1995-1996, arriva un altro secondo posto, in questa circostanza a precedere i rossoblù di un solo punto fu la Maceratese. Dopo la quarta piazza nel 1997-1998, arriva nella stagione successiva un'altra retrocessione.


title: Narnese Calcio

text: Relegata nuovamente in Eccellenza, consegue nel 2000-2001 il secondo posto, che gli vale l'accesso ai play-off nazionali, dove esce nel primo turno. Dopo aver raggiunto per due volte le semifinali dei play-off regionali, nel 2001-2002 e nel 2003-2004, si aggiudica nel 2004-2005 il campionato di Eccellenza (insieme con la Coppa Italia Dilettanti Umbria), riuscendo così a salire nuovamente in Serie D, dove resta per tre stagioni.


title: Narnese Calcio

text: Tornata nella massima serie regionale, ottiene due qualificazioni ai play-off regionali tra il 2009 e il 2012 (sempre fuori in semifinale), prima di una nuova promozione in Serie D nel 2012-2013. Dopo un solo anno retrocede in Eccellenza, dove nelle successive cinque stagioni non è mai andata al di sopra del quinto posto. Nel giugno del 2018 la società è sconvolta da un grave lutto: la scomparsa del co-presidente Moreno Gubbiotti (a cui dopo qualche mese sarà intitolato lo stadio), che da 20 anni era alla guida del club.


title: Narnese Calcio

text: Nella stagione 2019-20, la compagine rosso-blu ha concluso al terzo posto il campionato interrotto per la pandemia di Covid-19 ed ha replicato il medesimo piazzamento nel 2021-22, venendo poi eliminata nella semifinale dei play off regionali.


title: Narnese Calcio

text: I colori sociali della Narnese sono il rosso e il blu. La divisa da gioco tradizionale è formata da maglia a strisce verticali rosso-blu, calzoncini blu e calzettoni blu con bordi rossi. La seconda divisa è invece interamente bianca, mentre per la terza vengono utilizzati dei completi di colore verde o blu. Per tre anni dal 1933 al 1936 sono state utilizzate maglie a strisce verticali nero-azzurre, avute in contributo dall'Ambrosiana-Inter di Milano.


title: Narnese Calcio

text: Originariamente noto come San Girolamo, dopo la morte del presidente Moreno Gubbiotti, il Comune di Narni ha deliberato di intitolare a questi lo stadio, ufficializzando la cosa durante una cerimonia tenutasi il 7 ottobre 2018, prima della gara di campionato Narnese-Lama.


title: Narnese Calcio

text: Sorto sulle ceneri del vecchio campo rimasto in uso per quasi quarant'anni dal 1945 al 1984, ha avuto la luce dopo due anni di lavori nel 1986.


title: Narnese Calcio

text: L'impianto che ha una capienza di 2 621 posti a sedere, è strutturato in quattro settori, uno per ogni lato del campo: tribuna A ("tribuna coperta", 196 posti), tribuna B ("curva sud", destinata ai tifosi ospiti, 753 posti), tribuna C ("gradinata", 832 posti) e tribuna D ("curva nord", al cui interno sono ospitati spogliatoi, infermeria e magazzino, 840 posti).


title: Narnese Calcio

text: Il 25 novembre 1987 è stato teatro dell'amichevole internazionale fra le rappresentative dilettanti di Italia e Olanda, gara terminata con il risultato di 0-0.


title: Narnese Calcio

text: Dal 1969 al 2018 ha ospitato la Corsa all'Anello, tradizionale giostra equestre fra i tre terzieri in cui è divisa la città di Narni.


title: Narnese Calcio

text: A partire dall'esordio nel 1936-1937, in 85 stagioni sportive, la Narnese ha partecipato a 83 campionati (21 dei quali nazionali e tutti equivalenti all'attuale Serie D), rimanendo inattiva nel 1942-1943, a causa della seconda guerra mondiale e nel 2020-2021, in seguito all'emergenza sanitaria provocata dalla pandemia di Covid-19, mentre nel 1941-1942 si è ritirata alla fine del girone di andata della Prima Divisione Umbria. Nel 1945 ha disputato il Campionato Regionale Umbro.


title: Narnese Calcio

text: La Narnese ha partecipato a 30 competizioni nazionali fra Coppa Italia Dilettanti (migliore risultato raggiunto: quarti di finale nel 1984-85 e 1996-1997), Coppa Italia Serie D (massimo risultato il 3º turno ottenuto nel 2007-08) e Coppa dell'Italia Centrale (sempre eliminata al 1º turno).


title: Narnese Calcio

text: Le rivalità più sentite sono quelle con le altre tifoserie umbre, in modo particolare: Angelana; Foligno; Bastia.


title: Tres

text: Tres è stato un comune italiano di abitanti della provincia autonoma di Trento in Trentino-Alto Adige, soppresso insieme a Coredo, Smarano, Taio e Vervò per l'istituzione del comune di Predaia il 1º gennaio 2015.


title: Tres

text: Il paese di Tres è suddiviso su tre colli: Doss, che anticamente era la sede del castelliere, San Rocco, dove solitamente venivano effettuate le assemblee comunali e infine il colle Mimiela. Ai tempi dei romani Tres era una guarnigione, più tardi invece divenne un villaggio di abili scalpellini.


title: Tres

text: Sul colle San Rocco si trova la chiesa parrocchiale, costruita nel 1841 sopra i resti della più antica chiesa di S. Rocco, distrutta in un incendio nel 1760. Molto suggestivo è il parco verde chiamato “Prà del Lac” che circonda l'edificio. Di pregio è anche la chiesa di S. Agnese sul Doss e la chiesa di S. Sigismondo nella piccola frazione di Vion.


title: Tres

text: Nella parte nord del paese si arriva al lago artificiale ("Il Bacino) "di Tres. Proseguendo in direzione di Vervò si giunge all'altopiano della Predaia, dove durante la stagione invernale sono funzionanti alcuni impianti di risalita e dove è talvolta possibile praticare lo sci nordico. Anche in estate alcuni sentieri tra i boschi offrono ai visitatori momenti di svago molto emozionanti.


title: Loom

text: Loom, stilizzato LOOM, è un'avventura grafica prodotta e pubblicata nel 1990 dalla Lucasfilm Games (ora nota come "LucasArts"). È stato il quarto gioco a usare il motore di gioco SCUMM. A capo del progetto fu Brian Moriarty, un ex dipendente della Infocom e autore di alcune avventure testuali divenute dei classici, come "Wishbringer" (1985), "Trinity" (1986) e "Beyond Zork" (1987).


title: Loom

text: In un mondo antico, la gente vive chiusa nel proprio clan e disdegna i contatti con altri popoli. Una donna appartenente alla corporazione dei tessitori decide di sfruttare il più grande segreto del proprio clan, e "tesse" nel destino la nascita di un figlio. In seguito a questa grave colpa, viene immediatamente bandita dal villaggio ma il bambino, Bobbin Threadbare, rimane nel clan accudito dalla madre adottiva Hetchel.


title: Loom

text: Il giorno del diciassettesimo compleanno di Bobbin, Hetchel viene trasformata in un cigno per castigo dagli anziani della gilda, che subito dopo vengono anch'essi misteriosamente trasformati in uccelli e fuggono attraverso un varco dimensionale, subito seguiti da Hetchel.


title: Loom

text: Bobbin si trova costretto a imparare le arti magiche e a viaggiare per il mondo cercando di fermare l'avvento del Caos.


title: Loom

text: Sul classico modello di interfaccia delle avventure grafiche è stato innestato un elemento innovativo: le azioni devono essere svolte riproducendo un motivo musicale. Gli scenari suggeriscono nuovi motivi (nel contesto del gioco sono chiamati "trame", proponendo così un parallelo con il mondo dei tessitori) che possono essere suonati, una volta raggiunto il sufficiente livello di esperienza, per ripetere i fenomeni osservati.


title: Loom

text: La melodia, ripetuta al contrario, può essere utilizzata per ottenere l'effetto opposto; le azioni non "invertibili" sono associate a un motivo con costrutto palindromo.


title: Loom

text: Sono disponibili tre livelli di difficoltà, ognuno si differenzia nel modo in cui le note suonate vengono evidenziate. Ad esempio, il livello "Standard" indica le note su una scala musicale sotto la staffa da mago, mentre il livello "Expert" non mostra le note e devono quindi essere interpretate ad orecchio. Nella versione originale, i giocatori esperti vengono ricompensati con una scena extra, che non compare giocando con le altre due difficoltà. In questa scena un chierico tenta di abbassare il cappuccio di Bobbin, ma scompare in un lampo di luce accecante venendo assorbito dal protagonista.


title: Loom

text: La successiva uscita della versione CD-ROM, tuttavia, mostra la stessa versione ridotta di questa scena con tutte le difficoltà di gioco.


title: Loom

text: Loom fu un buon successo commerciale (soprattutto la versione per FM Towns), almeno a quanto riporta l'autore Brian Moriarty. Non era tuttavia stato pianificato alcun sequel, nonostante il finale rimasto in sospeso, benché Moriarty, a gioco ultimato, cominciò a partorire qualche idea su due possibili seguiti.


title: Loom

text: Il primo gioco si sarebbe intitolato "Forge", con protagonista Rusty Nailbender, il giovane fabbro che Bobbin incontra nel primo gioco. Aiutato proprio dal tessitore (sotto forma di cigno), Rusty avrebbe dovuto strappare la Forgia dalle grinfie del Caos, che se ne appropria in Loom, trasformandola nella sua fortezza volante.


title: Loom

text: L'ultimo capitolo avrebbe dovuto chiamarsi "The Fold", con personaggio principale la pastoressa Fleece Firmflanks. La trilogia sarebbe culminata con una battaglia di dimensioni epiche, con Rusty, Fleece, gli anziani tessitori e tutte le gilde unite sotto un'unica bandiera per sconfiggere Caos. Dopo la vittoria, Bobbin sarebbe divenuto capo dei tessitori, mentre Fleece e Rusty si sarebbero sposati.


title: Loom

text: Tuttavia Moriarty era già impegnato con altri progetti e perse presto interesse per questi due potenziali seguiti. Nessun altro si sentiva in grado di portarli avanti in sua vece e perciò tutto quanto fu abbandonato.


title: Loom

text: Negli anni ci sono stati alcuni tentativi da parte dei fan di creare sequel amatoriali, per la gran parte con storie totalmente originali. Nessuno di questi progetti è arrivato però alla conclusione.


title: Loom

text: Del progetto freeware "Forge: Loom Sequel" è stato distribuito il primo capitolo, "Forge: Chapter One".


title: Loom

text: La colonna sonora è composta da stralci del balletto "Il lago dei cigni", riarrangiati per il protocollo MIDI. Di seguito la corrispondenza fra le scene del videogioco e gli atti del balletto:


title: Loom

text: Loom fu l'unica avventura sviluppata Lucasarts negli anni 90 a non venire mai ufficialmente distribuita in Italia. Secondo John Holder, allora presidente del distributore italiano Leader, tale decisione fu influenzata da alcuni disguidi con i rappresentanti commerciali della Lucasarts in Italia. La traduzione del titolo era stata avviata, ma i tempi di lavorazione sembravano andare per le lunghe. Nel momento in cui Leader, tramite il presidente John Holder, se ne lamentò, Lucasarts decise di passare ad altra azienda di distribuzione per l'Italia: C.T.O. di Marco Madrigali.


title: Loom

text: Nel passaggio di consegne tra Leader e C.T.O., la traduzione di "Loom" non fu mai ultimata e il gioco non venne distribuito in Italia.


title: Sangue e neve

text: Olav è un killer dislessico, incapace di fare i conti più semplici, troppo tenero di cuore per fare il protettore. Uccidere è l'unica cosa che gli riesce bene. Olav lavora per Hoffmann, il capo della mala di Oslo, ma si considera un free lance. Quando Hoffmann gli ordina di uccidere la sua seconda moglie perché questa lo tradisce, Olav sa che ne verranno solo guai. E quando, anziché ucciderla, della donna Olav si innamora, i guai non possono che aumentare. Adesso Olav è braccato, e così Corina. La sua unica speranza è uccidere Hoffmann prima che questo uccida lui.


title: A cena col vampiro

text: Fa parte della serie antologica "Brivido giallo", composta anche da "Una notte al cimitero", "Per sempre" e "La casa dell'orco", tutti prodotti per le reti Fininvest dalla società Reteitalia. La storia si caratterizza per un approccio più ironico rispetto alle altre pellicole horror della serie. Il film è stato girato al Castello di Sammezzano, vicino a Firenze.


title: A cena col vampiro

text: Un gruppo di ragazzi crede di avere vinto un provino per recitare in un nuovo film horror a grosso budget diretto da un grandissimo regista del genere horror, Jurek. In realtà, vengono prelevati e accompagnati a un sinistro castello. Qui troveranno il regista, un vero e proprio vampiro, che chiarisce il motivo per cui il gruppo si trova lì: devono ucciderlo prima che arrivi l'alba, per porre fine alla sua vita terrena. Se non ci riusciranno, saranno loro a essere uccisi. Tentano di fuggire, ma le porte sono tutte bloccate, così inizia lo scontro tra i quattro e il vampiro.


title: Domenico Sigalini

text: Da dopo l'ordinazione e fino al 1969 ricopre l'incarico vicario cooperatore festivo a Frontignano e Bargnano di Corzano e, dal 1967 al 1991, insegna matematica nel seminario di Brescia; nel 1971 si laurea in matematica all'Università degli Studi di Milano.


title: Domenico Sigalini

text: Dal 1971 al 1974 è vice-rettore del seminario vescovile. Dal 1974 al 1980 è vice-assistente diocesano dell'Azione Cattolica di Brescia; dal 1980 al 1991 ne è assistente.


title: Domenico Sigalini

text: Nel 1991 viene chiamato a Roma a dirigere il Servizio nazionale per la pastorale giovanile della Conferenza Episcopale Italiana. Partecipa all'organizzazione delle giornate mondiali della gioventù di Denver (1993), Manila (1995), Parigi (1997), Toronto (2002) e soprattutto Roma (2000).


title: Domenico Sigalini

text: Il 24 marzo 2005 papa Giovanni Paolo II lo nomina vescovo di Palestrina; succede ad Eduardo Davino, dimessosi per raggiunti limiti di età. Il 15 maggio successivo riceve l'ordinazione episcopale, in piazza Regina Margherita a Palestrina, dal cardinale Camillo Ruini, coconsacranti i vescovi Eduardo Davino e Giulio Sanguineti. Durante la stessa celebrazione prende possesso della diocesi.


title: Domenico Sigalini

text: Il 3 novembre 2007 papa Benedetto XVI lo nomina assistente ecclesiastico generale dell'Azione Cattolica Italiana; il 3 novembre 2010 lo conferma nel medesimo incarico, che ricopre fino al 5 aprile 2014, quando gli succede Mansueto Bianchi, fino ad allora vescovo di Pistoia.


title: Domenico Sigalini

text: Il 6 settembre 2011, di ritorno dal santuario della Santissima Trinità di Vallepietra, presso cui si era recato in pellegrinaggio, scivola e precipita in un dirupo. Ricoverato al policlinico Agostino Gemelli di Roma, viene dimesso il 28 ottobre "in ottime condizioni di salute".


title: Domenico Sigalini

text: Il 31 luglio 2017 papa Francesco accoglie la sua rinuncia al governo pastorale della sede suburbicaria di Palestrina per raggiunti limiti d'età; gli succede Mauro Parmeggiani, vescovo di Tivoli, dapprima come amministratore apostolico e, dal 19 febbraio 2019, come vescovo, essendo state unite "in persona episcopi" le sedi di Tivoli e di Palestrina.


title: Domenico Sigalini

text: È autore di diverse pubblicazioni, articolista in molte riviste pastorali e giornali di ispirazione cattolica per ragazzi e giovani.


title: Norbello

text: Norbello ("Norghìddo" in sardo) è un comune italiano di abitanti della provincia di Oristano in Sardegna.


title: Norbello

text: Il comune è sito 34 km a nord-est dal capoluogo, e sorge a 350 metri sul livello del mare nella regione storica del Guilcer.


title: Norbello

text: Il paese è posto in prossimità del margine orientale del vasto tavolato basaltico del Guilcer e confina a nord con Aidomaggiore, a est con Ghilarza a sud con Abbasanta e a ovest con Santu Lussurgiu e Borore. La morfologia è generalmente piatta con alcune colline che raggiungono i 400 metri di altitudine.


title: Norbello

text: Il territorio è ricco di sorgenti anche se alcune non hanno più acqua a causa del dissesto idrogeologico, è percorsa dal "Rio siddo".


title: Norbello

text: Il clima è mite per la non rilevante altitudine, i venti dominanti sono quelli settentrionali e occidentali.


title: Norbello

text: L'area fu abitata fin dall'epoca prenuragica e nuragica, per la presenza nel territorio di diverse tombe dei giganti, "domus de janas" e nuraghi.


title: Norbello

text: Nel medioevo, con i nomi di Norgillo o Norghiddo, faceva parte della curatoria del Guilcier del Giudicato di Arborea.


title: Norbello

text: Alla caduta del giudicato (1420) passò sotto il dominio aragonese, e fu incorporato nel marchesato di Sedilo, i cui ultimi signori furono i Delitala, ai quali il paese fu riscattato nel 1839 con la soppressione del sistema feudale.


title: Norbello

text: Con Decreto Regio del 21 dicembre 1862, pubblicato in data 8 febbraio 1863, il vecchio nome del paese, Norghiddo, assume quello attuale di Norbello.


title: Norbello

text: Lo stemma e il gonfalone del Comune di Norbello sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 30 marzo 2004.


title: Norbello

text: Di notevole pregio la chiesa di Santa Maria, ora intitolata alla Madonna della Mercede, con iscrizioni murali e croci di consacrazione, risalenti alla fine del XII secolo.


title: Norbello

text: A ovest dell'abitato, dopo aver attraversato la statale 131, a circa 8 km è presente un novenario, inaugurato nel 1952 attorno alla chiesa di Sant'Ignazio da Laconi, è la prima chiesa eretta e dedicata al santo cappuccino.


title: Norbello

text: Il Monumento ai Caduti situato nel giardino pubblico di Via Vittorio Emanuele è stato realizzato nel 2002, ed è dedicato ai militi e alle vittime di tutte le guerre.


title: Musetta Vander

text: È nota soprattutto per i suoi ruoli in telefilm di fantascienza come "Stargate SG-1", "Highlander", "Babylon 5" e "".


title: Musetta Vander

text: Agli inizi della sua carriera è apparsa come "dream girl" in più di 20 video musicali di artisti di grande successo, tra cui: "I Don't Wanna Lose You" di Tina Turner, "Healing Hands" di Elton John, "This Old Heart Of Mine" di Rod Stewart e "Bed Of Nails" di Alice Cooper.


title: Musetta Vander

text: Il suo debutto nel cinema risale al 1989 col film "A un passo dalla morte" in cui recita accanto al marito Jeff Celentano e a Oliver Reed. Nel 1997 viene scelta per interpretare Sindel in "Mortal Kombat - Distruzione totale" e due anni dopo è nel western "Wild Wild West" con Will Smith, Kenneth Branagh e Kevin Kline. Nel 2000 ottiene un piccolo ruolo nel thriller "The Cell - La cellula" e interpreta una delle sirene nel film dei fratelli Coen "Fratello, dove sei?". Nel 2005 è protagonista della commedia "L'amore all'improvviso", diretta dall'italiano Anthony Caldarella;


title: Musetta Vander

text: lo stesso anno viene inserita nel cast di "Alpha Dog", ma le riprese del film coincidono con quelle di un'altra pellicola e l'attrice è costretta a rinunciare alla parte. Nel 2007 è diretta dal marito nel thriller drammatico "Say It in Russian" in cui recitano anche Faye Dunaway e Rade Šerbedžija. Il film è stato presentato ai festival di Cannes e Venezia. Nel 2008 è ancora una volta diretta dal marito in "Breaking Point", thriller con Tom Berenger, Armand Assante e il rapper Busta Rhymes. Nel 2009 compare nella commedia horror Transylmania in cui interpreta una sexy ammazzavampiri; l'anno successivo è protagonista del drammatico "Johnny", proiettato al Sabaoth International Film Festival.


title: Musetta Vander

text: La Vander ha anche prestato la voce a uno dei personaggi dei videogame "Dune 2000" e "", ha girato diversi spot pubblicitari per la Citroën, la Lancôme, le caramelle Skitties e la Coca-Cola ed è apparsa in magazine e riviste come "Maxim", "Femme Fatales" e "Details".


title: Musetta Vander

text: Oltre a dedicarsi al cinema e alla tv la Vander è anche insegnante presso la scuola di recitazione "Performer's Academy".


title: San Martino (Colle Umberto)

text: San Martino ("San Martin de Coe" in veneto) è l'unica frazione del comune di Colle Umberto, in provincia di Treviso.


title: San Martino (Colle Umberto)

text: San Martino fa parte della catena collinare di Colle Umberto, sui due colli più alti della quale sono nati i due centri abitati. La frazione è a nord-est del capoluogo, in luogo panoramico. Dal colle si dominano, sul versante est e cinti dal contorno delle Prealpi Bellunesi, i colli di Ogliano e di Carpesica, l'area di San Giacomo di Veglia e di Vittorio Veneto, e i paesi della pedemontana. Sull'altro versante si distinguono Cordignano e l'area di Godega di Sant'Urbano e di Orsago. È proprio a est del colle che si apre una pianura molto fertile e ricca di acque, caratteristiche dovute alla presenza del Meschio.


title: San Martino (Colle Umberto)

text: Dedicata a San Martino, il santo che dà nome anche al paese, la chiesa è sul punto più alto del colle, dove al suo fianco svetta l'alto campanile.La struttura è di origine quattrocentesca, rimaneggiata poi nel XIX secolo, quando è arrivata a stabilizzare il proprio aspetto. La facciata è a capanna con timpano contenente il rosone; al centro un grande medaglione contiene la raffigurazione del santo, mentre la parte bassa è abbellita da un porticato rinascimentale con sette archi a tutto sesto (due sono laterali). Da questo si accede al portale.All'interno, a una navata, si incontrano subito, ai due lati dell'ingresso, il fonte battesimale (1540) in pietra con copertura metallica scolpita e l'acquasantiera in marmo. Il soffitto è impreziosito da un grande affresco rappresentante "La gloria di San Martino e l'assunzione in cielo della Vergine" fortemente rimaneggiato nel Novecento. La pala d'altare con "San Martino tra i santi Antonio e Floriano" è una tavola di Gaspare Fiorentini, del 1678.


title: San Martino (Colle Umberto)

text: Piccole strutture votive sono costruite in ciascun borgo del paese, legate a un culto popolare profondamente radicato, sviluppatosi nei secoli in cui l'economia di San Martino era esclusivamente legata al mondo rurale, di cui i segni restano ancora ben visibili.Di seguito sono riportati gli oratori che caratterizzano il territorio e i punti fondamentali di San Martino:


title: San Martino (Colle Umberto)

text: San Martino nasce come insieme di borghi, i quali caratterizzano i diversi angoli del territorio della frazione. È a partire da questi nuclei e intorno ad essi, normalmente di dimensioni contenute, che l'edilizia novecentesca ha accresciuto le dimensioni dei centri abitati, specie nei primi quattro casi.


title: Thabo Sefolosha

text: Thabo Patrick Sefolosha nasce il 2 maggio del 1984 a Vevey, in Svizzera. La madre, Christine, è nata e vissuta per un certo periodo in Svizzera (è di Montreux, ma ha vissuto a lungo a La Tour-de-Peilz). Christine, finito il liceo, conobbe un veterinario africano, e insieme concordarono di trasferirsi in Sudafrica, a Johannesburg, per sposarsi. Lì ebbero il primo figlio: Christophe (fratellastro di Thabo). Tuttavia, oltre che alla straordinaria bellezza del continente nero, la signora Christina fece conoscenza anche dell'Apartheid (che negli anni settanta era più vivo che mai, e lo sarebbe stato fino alla fine degli anni ottanta). Anche a causa delle difficoltà che l'apartheid comportava, Christina divorziò dal marito negli anni ottanta. Dopo poco tempo, incontrò lo scrittore-traduttore-musicista Patrick Sefolosha, il padre di Thabo (da qui il secondo nome).


title: Thabo Sefolosha

text: Patrick e Christine (che nel frattempo era diventata una pittrice piuttosto affermata) si sposarono nel 1982. Nel frattempo, il sistema di apartheid impedì i matrimoni misti, costringendo la coppia a trasferirsi all'estero; venne scelta la Svizzera, patria di Christine. Poco tempo dopo la nascita del loro primo figlio, Kgomotso, il 2 maggio del 1984, nacque sul Lago di Ginevra Thabo. Tuttavia anche il secondo matrimonio di Christine durò poco; infatti divorziò da Patrick (che diede, l'anno dopo, alla luce una sorellastra, Dineo, a Thabo) nel 1993.


title: Thabo Sefolosha

text: L'8 aprile 2015 viene arrestato, insieme al compagno di squadra Pero Antić, per aver fatto ostruzione mentre la polizia tentava di delimitare il luogo dove poco prima era stato accoltellato in seguito ad una rissa il giocatore degli Indiana Pacers Chris Copeland. Durante la stessa giornata viene rilasciato su cauzione; emerge poi che durante la cattura il giocatore svizzero si è rotto la gamba e i legamenti della caviglia, dovendosi dunque sottoporre a intervento chirurgico e terminando anzitempo la stagione. Il 9 ottobre seguente viene assolto e dichiarato non colpevole. Qualche settimana dopo, nel corso di un'intervista, annuncia che farà causa alla Polizia di New York, chiedendo 50 milioni di dollari come risarcimento danni.


title: Thabo Sefolosha

text: All fine, come risarcimento ottiene 4 milioni di dollari: in gran parte lo devolve a una fondazione che aiuta i giovani a studiare per diventare avvocati pubblici.


title: Thabo Sefolosha

text: Nonostante fosse un buon studente, preferì dedicarsi subito, assieme al fratello Kgomotso, allo sport e alla musica (il padre era un musicista e anche Thabo pare non fosse male alla batteria). A metà degli anni novanta, un amico di Kgomotso invitò i due fratelli a giocare a basket insieme a lui, nel Blonay. Per i due ragazzi fu amore a prima vista: iniziarono a giocare tutti i giorni e a tutte le ore. Dopo aver vinto il campionato Svizzero under-20, visti i numeri eccezionali collezionati in ogni partita, i due vennero presi dalla storica società svizzera del Vaud, che diede loro la possibilità di confrontarsi non solo con i migliori prodotti cestistici del paese, ma anche con giocatori esteri, in quanto il club organizzava numerosi tornei in Francia, in Italia e in Spagna. In uno di questi tornei era presente anche la squadra francese dello Chalon-sur-Saone, il futuro club di Thabo. Quando gli proposero di giocare nella formazione under-20, Thabo che aveva solo 16 anni, rifiutò.


title: Thabo Sefolosha

text: Nel 2000 i due fratelli si unirono al "Junior National Team", una squadra che raccoglieva i migliori talenti della nazione. Da lì passarono direttamente in serie A, con il Vevey Riviera. La prima stagione da professionisti fu molto positiva, evidenziando una progressiva maturazione sia a livello fisico/tecnico che mentale. La loro squadra, con i fratelli inizialmente schierati in quintetto, concluse però amaramente la stagione con una sconfitta nella finale di Coppa Svizzera contro i Lugano Tigers. Ma come ogni giocatore di basket, Thabo e Kgomotso speravano un giorno di giocare negli Stati Uniti. Dopo una stagione nell'LNA (Lega Svizzera), durante la quale avevano giocato contro i più grandi giocatori del paese a soli 18 anni, vennero convinti dai giocatori americani a lasciare la Lega Svizzera (campionato buono, ma non eccelso come molti altri campionati europei). Tuttavia la mamma Christine non permise loro di partire finché non avessero ottenuto un diploma. Finalmente, nella stagione 2001-02, Kgomotso ricevette un diploma, e poi partì alla volta del Park Hills Junior College, nel Missouri.


title: Thabo Sefolosha

text: Thabo invece, anche se prossimo al diploma, era più piccolo e non aveva l'età minima che serviva per entrare in un college americano. Tuttavia in quel periodo accadde un fatto cruciale per sua vita: Emmanuel Schmitt, general manager dello Chalon-sur-Saone, squadra della massima serie francese, contattò Thabo e lo portò a giocare a Chalon. A soli 18 anni, Thabo lasciò la Svizzera per andare a studiare (Schmitt convinse la madre promettendogli che Thabo avrebbe preso un diploma) e giocare nella massima serie francese. Forte dell'esperienza accumulata nella sua prima stagione da professionista in Svizzera, Thabo non ebbe alcun problema ad inserirsi nei meccanismi della squadra, né ad ambientarsi in un paese straniero.


title: Thabo Sefolosha

text: Nella prima stagione giocò principalmente con la squadra under-20 dello Chalon, ma si allenava frequentemente anche con la prima squadra, sotto coach Greg Beugnot, così che, quando al secondo anno venne inserito in prima squadra, Thabo era già parecchio avanti nel suo sviluppo di giocatore. Tuttavia giocava comunque pochi minuti nelle partite della prima squadra. In questo periodo conobbe Bertille, una studentessa che studiava a Chalon-sur-Saone, che successivamente divenne la sua compagna. Nel frattempo Thabo giocava sempre più minuti. La sua vera esplosione avvenne nei play-off del 2004, quando lo Chalon fu fermato soltanto in semifinale dal Pau-Orthez. Uno degli artefici di questa cavalcata fu proprio Thabo, che raccoglieva sempre più scout NBA alle sue partite: il sogno proseguiva.


title: Thabo Sefolosha

text: Nella terza stagione avvenne la decisiva consacrazione: Thabo giocò titolare e divenne il leader emotivo della squadra. Venne perfino convocato all'All Star Game, dove segnò 17 punti in 24 minuti. A soli 20 anni, L'Équipe lo mise fra i migliori giocatori del campionato. Thabo fu perfino votato "Bossman of the year", ovvero miglior giocatore non francese del campionato. Finita la stagione, il richiamo dell'NBA era più forte che mai. Richiamo che per il momento Thabo declinò, decidendo di salire di livello e andare a giocare in Italia, nell'Angelico Biella. Thabo scelse volutamente una piazza minore, rifiutando anche ingaggi maggiori (lo cercavano Virtus Bologna, Pamesa Valencia e molte altre squadre), in quanto voleva giocare tanto e fare quanta più esperienza poteva.


title: Thabo Sefolosha

text: Thabo si ambientò subito senza molti problemi e venne raggiunto in Italia da Christophe, il fratellastro appassionato di cucina. Thabo, grande appassionato di storia, è tuttora rimasto legatissimo all'Italia, che ricorda sempre con piacere come una seconda casa. Parallelamente, si adattò molto velocemente anche al campionato italiano. Schierato in quintetto dalle prime partite, e mai uscitovi, guidò Biella all'insperato obiettivo dei play-off, che però si conclusero ai quarti di finale. Era arrivato il momento di fare il grande salto e tentare la carriera NBA, anche poiché aveva ormai 22 anni e molta esperienza alle spalle.


title: Thabo Sefolosha

text: Nell'estate 2006, finito il campionato italiano, volò negli Stati Uniti per iniziare la serie di allenamenti ("workouts") che le squadre NBA vogliono far fare ai giocatori stranieri che si dichiarano eleggibili al draft. Fece 8 allenamenti in 11 giorni, e capì, dalle parole dei general manager NBA, che sarebbe stato chiamato all'inizio del secondo giro del draft. Il 28 giugno si recò, raggiunto dalla famiglia, a New York nel famoso giorno del draft. Thabo quasi svenne, quando sentì David Stern pronunciare il suo nome alla 13ª chiamata assoluta, dai Philadelphia 76ers. Tuttavia, pochi minuti dopo la chiamata, Thabo venne mandato ai Chicago Bulls in cambio di Rodney Carney e 1 milione di dollari. Dirà dopo il draft: . Il suo coach al primo anno, Scott Skiles, interrogato sul motivo della sua scelta, disse: ""Thabo ha una grande forza mentale, come pochi ragazzi hanno alla sua età. Ed è alto per il suo ruolo, e inoltre ha mani veramente veloci. Si vede che è ben consapevole di ciò che deve fare per sopravvivere là fuori"".


title: Thabo Sefolosha

text: Dopo un'ottima Summer League, chiusa a 16 punti, 4 rimbalzi, 2 assist e 3,5 palloni rubati, erano in pochi che ancora non credevano nel figlio delle Alpi. Tuttavia, nonostante la bellissima carriera in giro per il mondo, la strada per diventare un giocatore importante nella NBA era ancora molto lunga. Nel suo anno da rookie, dopo un promettente inizio (nemmeno la dirigenza dei Bulls se lo aspettava così pronto), faticò a causa di vari piccoli infortuni, che ne limitarono l'utilizzo. Anche il secondo anno non cominciò troppo bene. Tuttavia una serie di infortuni fra gli esterni dei Bulls (fra cui quelli a Luol Deng, Ben Gordon e Andrés Nocioni), oltre al licenziamento di Skiles, che nonostante tutto non stravedeva per lui, hanno fatto sì che Thabo mostrasse il suo grande talento, arrivando a raddoppiare la sua media punti rispetto all'anno precedente (da 3,5 a quasi 7). Mostrò inoltre di poter essere uno fra i migliori difensori della lega. Partendo dal quintetto collezionò partite da 22 punti e partite da 10 rimbalzi.


title: Thabo Sefolosha

text: Nella stagione 2008-09 parte titolare in sole 14 partite su 43, e in data 19 febbraio 2009 viene ceduto agli Oklahoma City Thunder in cambio di una prima scelta al Draft dello stesso anno. Ai Thunder Thabo viene subito messo in quintetto come guardia tiratrice titolare, disputando 22 partite (su 23) in quintetto base, facendo registrare i suoi "career high" in quasi tutte le voci statistiche. La stagione successiva Sefolosha è di nuovo titolare dei Thunder, grande rivelazione della stagione con il loro accesso ai playoffs (conclusi al primo turno contro i Lakers). La guardia svizzera gioca tutte le partite della stagione regolare, mettendo a referto 6 punti e 4,7 rimbalzi in meno di 29 minuti a partita: inoltre dimostra nuovamente di avere grandi doti difensive, tanto che viene inserito nel secondo quintetto difensivo della lega.


title: Thabo Sefolosha

text: L'anno successivo Sefolosha è ancora titolare disputando 79 partite tutte nel quintetto base. I Thunder a fine anno arrivano quarti nella Western Conference. Nei play-off la franchigia di Oklahoma City migliora il risultato dell'anno precedente arrivando alle finali di Conference dopo aver eliminato i Denver Nuggets (4-1) e i Memphis Grizzlies (4-3). Tuttavia nelle finali OKC si deve arrendere ai Dallas Mavericks futuri campioni NBA (che nelle NBA Finals hanno battuto i Miami Heat).


title: Thabo Sefolosha

text: La stagione 2011-2012 inizia nel Gennaio del 2012 a causa del Lockout. Tanti giocatori vanno a giocare in Europa (tra cui Danilo Gallinari e Deron Williams) o in Cina (tra questi Aaron Brooks e JR Smith); Thabo decide di percorrere la prima strada andando a giocare nel Fenerbahçe Ülker con una clausola che gli permette il ritorno agli Oklahoma City Thunder qualora terminasse il lockout NBA.


title: Thabo Sefolosha

text: In questa stagione la franchigia migliora ulteriormente il suo risultato (in rapporto all'anno precedente): dopo essere arrivati secondi nella Western Conference al termine della regular season, nei play-off i Thunder dopo essersi presi le loro rivincite contro i Dallas Mavericks e i Los Angeles Lakers (eliminando le squadre rispettivamente per 4-0 e per 4-1) e aver eliminato a sorpresa i più quotati San Antonio Spurs (arrivati primi davanti ai Thunder al termine della RS) per 4-2, i Thunder accedono alle NBA Finals. Tuttavia in queste dovettero arrendersi ai Miami Heat (usciti sconfitti l'anno precedente) con cui persero la serie per 4-1.


title: Thabo Sefolosha

text: Nei due anni successivi la squadra non riesce a ripetersi, venendo sconfitta nelle semifinali di Conference del 2013 dai Memphis Grizzlies (rematch del 2011) e nelle finali di Conference del 2014 dai San Antonio Spurs (anche in questo caso si tratta di un rematch, ovvero del 2012) futuri campioni NBA.


title: Thabo Sefolosha

text: Il 2 luglio 2014 firmò un contratto triennale da 12 milioni di dollari con gli Atlanta Hawks. In 3 anni ad Atlanta giocò 189 partite (di cui 60 da titolare), contribuendo nella sua prima stagione a far sì che la squadra raggiunse il primo posto a est con un record di 60-22; tuttavia ai playoffs, dopo aver eliminato i Brooklyn Nets e gli Washington Wizards per 4-2, i falchi vennero eliminati in finale di Conference dai Cleveland Cavaliers con uno schiacciante 4-0. Nei 2 anni successivi gli Hawks raggiunsero nuovamente i playoffs, venendo eliminati nel 2016 dai Cleveland Cavaliers, ancora una volta per 4-0, e nel 2017 al primo turno dagli Washington Wizards per 4-2.


title: Thabo Sefolosha

text: Nella seconda metà della stagione 2016-2017 gli Hawks iniziarono una ricostruzione iniziando a cedere alcuni dei loro giocatori più importanti come Kyle Korver; nonostante Sefolosha venne messo sul mercato, nessuna trade andò in porto e quindi l'elvetico rimase ad Atlanta fino al 1º luglio 2017, giorno in cui scadde il suo contratto.


title: Thabo Sefolosha

text: Il 13 luglio 2017 venne ufficializzato il suo passaggio agli Utah Jazz con cui firmò un contratto biennale da 10,5 milioni di dollari complessivi.


title: La principessa di Marte

text: La principessa di Marte (pubblicato anche come Sotto le lune di Marte, John Carter e John Carter e la principessa di Marte) è un romanzo science fantasy scritto da Edgar Rice Burroughs nel 1911. Costituisce il primo libro del "Ciclo di Barsoom" che rese celebre lo scrittore.


title: La principessa di Marte

text: Burroughs lo fece originariamente pubblicare a partire dal 1912, a puntate, sotto lo pseudonimo di "Normal Bean" (il nome voleva significare "soggetto normale", ma venne maldestramente corretto da un revisore in "Norman Bean"), nella rivista "The All-Story", con il titolo "Under the Moons of Mars". L'opera venne poi pubblicata in volume nel 1917, con il titolo "A Princess of Mars".


title: La principessa di Marte

text: Il romanzo è stato più volte ripubblicato in volume anche assieme ad altri romanzi del ciclo, avendo una notevole influenza sulle opere degli autori successivi di narrativa popolare, in particolare del filone del "planetary romance", nel quale si ambientano le avventure su un pianeta diverso dalla Terra, concentrandosi sull'esplorazione e la scoperta delle meraviglie di questo pianeta esotico e spesso primitivo.


title: La principessa di Marte

text: Nell'introduzione del libro l'autore spiega che ha trovato un manoscritto del suo defunto zio John Carter e che la storia narrata è vera.


title: La principessa di Marte

text: John Carter, un ex ufficiale della cavalleria sudista, scappando dagli indiani mentre faceva il cercatore d'oro si rifugia in una caverna in cui perde la capacità di muoversi e da cui viene misteriosamente trasportato su Marte. Qui viene catturato da una razza mostruosa di giganti a sei zampe chiamata "uomini verdi" che rimangono stupiti delle sue facoltà di saltatore dovute alla minore gravità del pianeta. Ben presto, in seguito ad una scalata sociale dovuta all'uccisione di alcuni di questi esseri, diventa uno dei capi degli "uomini verdi" della tribù di Thark, rimanendo comunque loro prigioniero.


title: La principessa di Marte

text: Poco dopo il suo arrivo una donna degli "uomini rossi", altri indigeni di Marte ma più simili agli umani, viene catturata a sua volta; si tratta della principessa della città-stato di Helium Dejah Thoris, di cui John Carter s'innamora trovando corrisposto il suo sentimento. In seguito riescono a scappare dalla prigionia anche se sono costretti a dividersi. Dejah Thoris viene rapita da uomini rossi di Zodanga, nemici storici dei marziani rossi di Helium, e John Carter viene catturato da un'orda di marziani verdi (i Warhoon) dai costumi barbarici. Carter riesce a scappare dalle segrete degli uomini verdi fingendosi morto, dopo una lotta all'ultimo sangue nell'arena sotterranea dei Warhoon. Da qui raggiunge Zodanga, la turrita città di uomini rossi in cui scopre che è tenuta prigioniera la sua principessa.


title: La principessa di Marte

text: In questa città Carter organizza con un uomo di Helium conosciuto nelle prigioni dei Warhoon un attentato per uccidere il principe di Zodanga. L'attentato non riesce ma in seguito John Carter riuscirà a liberare la ragazza con il favore di un'inedita alleanza con i Thark, gli "uomini verdi" di cui era stato prigioniero.


title: La principessa di Marte

text: I due si sposeranno e regneranno per dieci anni insieme, fino al giorno in cui il macchinario che serviva a produrre l'atmosfera di Marte si guasta. John Carter tenta all'ultimo momento di ripararlo ma viene riportato sulla Terra senza sapere se il tentativo sia andato a buon fine.


title: Gottardo di Hildesheim

text: In Italia il nome tedesco Godard, o Gotheard, venne collegato, con una delle solite interpretazioni o storpiature popolari, alla malattia della "gotta": infatti il santo veniva invocato per alleviare i dolori di gotta e altre malattie artritiche e reumatiche.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Il significato preciso del nome Gottardo deriva dai termini tedeschi Goth=Dio e Hard=il forte, cioè "il forte di Dio", "colui che ha la protezione di Dio".


title: Gottardo di Hildesheim

text: Gottardo nacque nel 960 a Reichersdorf, presso Niederalteich, cittadina della diocesi di Passavia, nella Baviera meridionale al confine tra Germania e Austria. A Niederalteich era già presente un monastero, dove il padre Ratmundo era vassallo del capitolo di San Maurizio di Niederalteich. Nella scuola capitolare di questo monastero ricevette un'istruzione umanistica e teologica sotto la guida di Uodalgiso. Dopo aver viaggiato molto in Austria nella regione alpina e in Italia, terminò i suoi studi superiori presso la scuola del duomo di Passavia sotto il famoso maestro Liutfrido.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Entrò quindi nel capitolo di Niederalteich come preposito. Quando il duca Enrico II il Litigioso decise di trasformare il capitolo in un monastero benedettino, Gottardo rimase come novizio, per farsi poi monaco benedettino nel 990 sotto l'abate Ercanberto di Svevia. Fu ordinato sacerdote nel 993. Divenne successivamente priore e rettore della scuola monastica, portando questa ai livelli più alti. Nel 996 fu eletto abate del monastero, orientandolo verso gli ideali di Cluny. In seguito il futuro imperatore Enrico II gli affidò il delicato compito di abate dell'abbazia di Tegernsee (1001-1002) e poi di quella di Hersfeld (1005), dove impresse alla vita monastica un forte rinnovamento, lavorando con molta determinazione per convincere le comunità ad accettare le riforme improntate all'ideale monastico di Cluny.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Nel 1013 ritornò a Niederalteich, dove intraprese una grande attività di edificazione: oltre trenta sono le chiese che furono costruite sotto la sua direzione. Questo gli valse la fama di uno dei più grandi architetti, oltre che pedagoghi, della Baviera del suo tempo.


title: Gottardo di Hildesheim

text: L'arcivescovo Aribo di Magonza lo consacrò vescovo di Hildesheim, alla morte di Bernoardo. La sua nomina fu voluta dall'imperatore Enrico II. Egli fu coinvolto nel conflitto di Gandersheim. Come vescovo fu molto amato sia dai credenti laici del popolo che dal clero. Egli difese con fermezza la propria diocesi da soprusi e tentativi di usurpazione. Morì il 5 maggio 1036.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Venne canonizzato da papa Innocenzo II il 29 ottobre 1131. Dopo la sua canonizzazione le spoglie vennero traslate il 4 maggio dalla chiesa di S. Maurizio e, dopo essere state deposte in uno splendido sarcofago, portate nella cripta della cattedrale di Hildesheim sotto l'altare dove sono ancora oggi; in quell'occasione si registrarono diversi miracoli. A causa di questa traslazione, in molte Chiese cattoliche e protestanti viene festeggiato sia il 4 maggio, giorno della traslazione, che il 5 maggio, giorno della sua morte.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Dopo varie località del Bresciano, il culto del santo arrivò anche a Trenzano, terra ricca di acque sorgive e acquitrini. La bonifica del territorio fu diretta dai monaci benedettini, che da Milano si trasferirono al vicino monastero di Corzano, in località Convento (Trenzano). I monaci, dopo il loro passaggio, decisero di donare alla vecchia parrocchia un altare e un busto ligneo con la reliquia della falange del santo tedesco. Era l'anno 1464. Da allora la festa di san Gottardo prospero, grazie a manifestazioni culturali religiose sempre più sentite dalla popolazione, che man mano che passava il tempo dimenticò il culto dei santi patroni, san Giorgio e santo Stefano. Trenzano lo festeggia ogni 4 maggio con una solenne celebrazione e una processione per le vie del paese con tre soste e conseguenti benedizioni (terra-lavoro-famiglie). Dopo vari contatti con la parrocchia della basilica di San Gottardo a Hildesheim, i due parroci si incontrarono e firmarono a Trenzano il gemellaggio il 4 maggio 1993; in quell'occasione venne portata la reliquia del cuore di san Gottardo. Nel 2000, in occasione del giubileo, una statua monumentale in bronzo del maestro Severino è stata posta in chiesa, in sostituzione della statua processionale ora collocata nella sacrestia.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Centinaia di fedeli e pellegrini ogni anno si recano alla messa e processione solenne in onore del santo. È tradizione toccare con la mano o con un indumento il manto della statua del santo o porre il capo sotto di esso e baciare la reliquia posta sull'altare. Questo "tocco" è visto come segno di guarigione.


title: Gottardo di Hildesheim

text: Restauri effettuati nel 1980 hanno riportato alla luce l'antica fonte di san Gottardo, posta sotto l'altare a lui dedicato: una sorgente di acqua pura e cristallina fresca tutto l'anno. Dopo il restauro, la fonte è stata aperta al pubblico.


title: Maurizio Pugliesi

text: Muove i suoi primi passi nel settore giovanile del . Nel 2000, dopo aver trascorso sette stagioni con i granata - a cui segue una breve esperienza al - approda al , in Serie B. Esordisce in serie cadetta il 17 dicembre in Pescara- (0-3).


title: Maurizio Pugliesi

text: Termina l'annata con 7 presenze, subendo 13 reti. La stagione successiva viene prelevato a titolo temporaneo dalla . Nel 2002 passa in prestito al , in Serie C2.


title: Maurizio Pugliesi

text: Il 3 luglio 2004 passa a titolo definitivo al . Il 15 maggio 2005 il Rimini viene promosso in Serie B - a distanza di 23 anni - con annessa vittoria del campionato. A questo successo segue la vittoria della Supercoppa di Lega. Il 19 giugno 2006 prolunga il proprio contratto per altre due stagioni.


title: Maurizio Pugliesi

text: L'esperienza in Romagna - nella quale ha svolto il ruolo di chioccia anche a portieri del calibro di Samir Handanovič ed Andrea Consigli - si conclude nel 2010 con la mancata iscrizione del Rimini al campionato di Lega Pro Prima Divisione.


title: Maurizio Pugliesi

text: Il 14 luglio 2010 viene tesserato dal , in Lega Pro Prima Divisione. Partito inizialmente come riserva di Lanni, con l'arrivo di Dino Pagliari sulla panchina dei toscani riesce a imporsi come titolare. Il 7 luglio 2012 rinnova il proprio contratto fino al 2014. Nelle stagioni successive viene relegato a seconda scelta, svolgendo il ruolo di chioccia ai più giovani Sepe e Provedel.


title: Maurizio Pugliesi

text: Nell'estate 2014, rimasto svincolato dalla formazione pisana, viene ingaggiato dall'Empoli. Al termine della stagione, pur senza aver collezionato alcuna presenza (essendo il terzo portiere alle spalle di Sepe e Bassi), rinnova il contratto.


title: Maurizio Pugliesi

text: Il 15 maggio 2016 esordisce in Serie A, nella partita vinta 2-1 contro il Torino. L'età al momento del debutto, 39 anni e 6 mesi, gli permette di superare il centrocampista brasiliano Amílcar in qualità di esordiente più anziano in massima serie. Dopo un'ulteriore stagione, che vede gli azzurri retrocedere in B, annuncia il suo ritiro dai campi di gioco.


title: Giulio Cederna

text: Figlio di Antonio Cederna, un garibaldino e alpinista valtellinese stabilitosi a Milano e divenuto industriale tessile aprendo il Cotonificio Cederna nel quartiere milanese di Gratosoglio (ne aprirà altri due, ad Agrate Brianza e a Monza).


title: Giulio Cederna

text: Una sera del dicembre 1899 in una sala dell"'Hôtel du Nord et des Anglais", a Milano nell'odierna Piazza della Repubblica, assieme a Herbert Kilpin, Samuel Richard Davies, Penvhyn Llewellyn Neville, Edward Berra Nathan, Henry Paulet Mildmay Saint-John, un certo Hayes, Johann Sebastian Barnett, Kurt Lies (o, secondo alcune versioni, Lees), Piero Pirelli, Alberto Pirelli, Daniele Angeloni, Francesco Angeloni, Giannino Camperio, Guido Valerio e Antonio Dubini, fondò la squadra di calcio del .


title: Giulio Cederna

text: Nella stagione del 1902 iniziò a fare il calciatore, giocando con i rossoneri allenati da Herbert Kilpin solo alcune amichevoli ed il trofeo precampionato "Medaglia del Re", in onore del defunto Re Umberto I, in cui fu decisivo per la vittoria della sua squadra con 3 reti in 7 partite.


title: Giulio Cederna

text: Nel maggio 1902, a fine campionato (che aveva visto il Milan secondo, sconfitto in finale dal ) partecipò con i rossoneri al torneo calcistico all'interno di un "Concorso internazionale ginnico-pompieristico" indetto dalla Società Ginnastica "Forza e Coraggio", che vedeva impegnati atleti e squadre ambosessi di varie discipline in varie sedi sportive di Milano. Dopo aver superato il in semifinale, il suo Milan si aggiudicò la vittoria ad ex aequo con la società genovese ; la finale Milan-Andrea Doria terminò a reti bianche e si decise di non rigiocare una nuova partita e di spartire la vittoria, conferendo a pari merito alle due squadre la "Coppa "Forza e Coraggio"" e la "Corona di Quercia".


title: Giulio Cederna

text: Dall'anno successivo Giulio Cederna entrò ufficialmente a far parte della società rossonera come calciatore e dirigente, e vi rimase per tre stagioni, giocando quattro partite in tre campionati senza segnare alcuna rete.


title: Giulio Cederna

text: Per il suo ultimo campionato, quello del 1905, si era reso disponibile, cambiando totalmente ruolo, come portiere, giocando nel 3-3 nelle eliminatorie di andata contro l'.


title: Giulio Cederna

text: Parallelamente alla carriera sportiva, si laureò in chimica industriale ed ereditò la direzione dei cotonifici paterni.


title: Giulio Cederna

text: Nel 1939, malato di tumore e vicino alla morte, venne estromesso dal suo incarico da un cognato che già da tempo aveva di fatto assunto la guida dei cotonifici, e a cui dovette cedere la sua quota di maggioranza.


title: Giulio Cederna

text: Giulio Cederna sposò Ersilia Gabba, figlia del celebre astronomo braidense Luigi, e divenne padre di cinque femmine, tra cui la giornalista e scrittrice Camilla Cederna (terzogenita), e di un maschio, il giornalista, politico e scrittore ambientalista Antonio Cederna (nato per ultimo), padre dell'attore e scrittore Giuseppe Cederna.


title: Giulio Cederna

text: Nell'estate del 1915 la sua quartogenita Luigia, detta Luisa, morì a nove mesi di vita. Darà presto vita a una quintogenita, chiamando anch'ella Luisa.


title: Giulio Cederna

text: Nel maggio 1931 la sua secondogenita Rachele, nata nel 1909, morì a ventun anni e mezzo di scarlattina.


title: Giulio Cederna

text: Nel 1932 la sua primogenita Maria Sofia (1908-2003), poi traduttrice dalla lingua tedesca, divenne moglie di Leonardo Borgese. Sua nipote Giovanna Borgese sposerà Corrado Stajano.


title: Giulio Cederna

text: Con moglie e figli ritornava spesso nella casa familiare di Ponte in Valtellina, paese d'origine di suo padre.


title: Giulio Cederna

text: La sua figura è rievocata con affetto dalla figlia Camilla nell'opera autobiografica del 1980 "Il mondo di Camilla", soffermandosi sulle sue ombrosità e malinconie, sul suo profondo lutto per la figlia Rachele e sulla sua passione per il disegno e la pittura.


title: Untold Festival

text: Untold Festival è il più grande festival di musica elettronica che si svolge in Romania. Ha vinto il premio di "Best Major Festival" agli "European Festival Awards 2015" nell'anno del suo debutto.


title: Untold Festival

text: La prima edizione si è svolta dal 30 luglio al 2 agosto 2015, anno in cui la città di Cluj-Napoca è stata Capitale europea dei giovani. Durante i 4 giorni l'affluenza è stata di circa 60000 persone al giorno.


title: Untold Festival

text: Superato il record di 300.000 persone, si è confermato il secondo festival dance a livello Europeo e forse il primo se si considera il clima di festa travolgente in un'atmosfera unica che coinvolge allo stesso modo sia i figli che i loro genitori.


title: Untold Festival

text: L'edizione ha visto la partecipazione dei migliori DJ Mondiali e di alcuni importanti band pop a livello mondiale.


title: Untold Festival

text: Con un budget di 10.000.000€ è diventato uno degli eventi principali della Romania e pienamente riconosciuto a livello Europeo.


title: Untold Festival

text: Sempre più ricca la partecipazione di Artisti internazionali e numerosa la partecipazione di pubblico giovani proveniente da tutti i paesi Europei.


title: Untold Festival

text: Le oltre 70.000 persone presenti per la performance di Armin Van Buuren che ha continuato a suonare oltre il tempo stabilito, finendo in lacrime alle 8,15 del mattino, sono cose che resteranno per sempre nella storia della musica e nel cuore di chi era presente.


title: Untold Festival

text: La 4ª edizione del Untold Festival si è svolta dal 2 al 5 agosto 2018. Quest'anno il budget stanziato per il festival è stato di 12 milioni di euro.


title: Untold Festival

text: Oltre 85.000 persone erano presenti solo il primo giorno del festival, quando ospiti speciali erano la band The Chainsmokers, che è stata vista per la prima volta su un palcoscenico rumeno. Il record del pubblico è stato registrato il secondo giorno del festival attraverso un numero di 100.000 spettatori che hanno preso parte agli spettacoli messi in scena da Jason Derulo e dal DJ norvegese Kygo - anche per la prima volta in Romania.


title: Untold Festival

text: Durante i 4 giorni del festival, oltre 200 artisti di fama hanno mantenuto l'atmosfera sul palco di Cluj-Napoca, tra cui Tiësto, Don Diablo, Parov Stelar, Mahmut Orhan, Will Sparks, Diplo, KSHMR, Afrojack, The Prodigy, Steve Aoki, Dimitri Vegas & Like Mike, Alesso, Tujamo, Danny Avila, Fedde le Grand, Black Eyed Peas e così via.


title: Untold Festival

text: L'edizione di quest'anno è stata completata da Armin van Buuren, che ha superato il suo stesso record delle precedenti edizioni, mixando senza sosta per 7 ore fino alle 9:00 del mattino, quando è sceso dal palco per una sessione di autografi.


title: Castello di Castelbuono

text: In seguito al restauro del 1997 sono emerse le strutture di un edificio precedente al castello dei Ventimiglia, voluto nel 1317 dal conte Francesco I Ventimiglia. L'edificio attuale è il risultato di numerosi rifacimenti, che rendono difficile la ricostruzione del suo originario aspetto. A semplice pianta quadrangolare, mostra all'esterno un misto di stili che in quel periodo influenzavano tutta l'architettura siciliana. Il volume a cubo richiama lo stile arabo; le torri angolari quadrate riecheggiano quello normanno; la torre rotonda si rifà invece alle costruzioni militari sveve. Nel terremoto degli inizi del XIX secolo scomparvero i merli, della forma ghibellina, a coda di rondine, ed inoltre mura di cinta, torri ed archi, oggi andati in rovina. Alcune strutture difensive del XIII secolo e alcuni ambienti del XIV secolo sono invece rimasti intatti.


title: Castello di Castelbuono

text: Nel 1920 il castello, che intanto era venuto in possesso del barone Fraccia, passò al comune di Castelbuono. Adesso è sede del Museo civico.


title: Castello di Castelbuono

text: L’Amministrazione del Comune di Castelbuono, nell’ambito del Progetto “Green Communities” nell'ambito del programma “Energie rinnovabili e risparmio energetico 2007-2013”, nel 2016 vi ha realizzato un impianto geotermico a bassa entalpia.


title: Castello di Castelbuono

text: All'interno le ricche sale hanno i soffitti a cassettoni scolpiti e decorati, e finestre e portali di stile gotico (soffitto ligneo quattrocentesco della “Sala Magna” decorato e poggiante su mensole scolpite). Al XV secolo risalgono inoltre le prime ristrutturazioni, in conseguenza del trasferimento al castello della reliquia di Sant'Anna, poi proclamata patrona della città.


title: Castello di Castelbuono

text: Nell'attuale Cappella Palatina si conserva l'urna del 1521 della reliquia, a forma di busto e ornata di rilievi, con scene della vita di sant'Anna e san Gioacchino e la nascita di Maria. Nei due altari laterali si osservano due tele, una "Discesa di Cristo", copia di un'opera del Rubens, e l'"Estasi di San Liborio", opera del pittore castelbuonese Mariano Galbo (XIX secolo).


title: Castello di Castelbuono

text: L'interno è interamente rivestito di stucchi, opera dei fratelli Giuseppe e Giacomo Serpotta ordinati da Francesco Rodrigo Ventimiglia. Vi sono raffigurate figure umane virili, putti, angeli, elementi floreali sacri e mitologici, con una varietà di stile che va dal quello più arcaico pesante di Giuseppe, a quello più agile e realistico di Giacomo. L'apparato figurativo si compone di quattro allegorie che ben si adattano alla Santa: la Presentazione di Maria al Tempio; sposalizio di Giuseppe con Maria; allegoria del Paganesimo e del Cristianesimo. Negli stalli del coro sono presenti i mezzibusti dei Signori Ventimiglia e i personaggi dell'Antico Testamento.


title: Galina Loginova

text: Nata a Tuapse nella Russia sovietica, crebbe in Ucraina a Dnipropetrovs'k e studiò recitazione a Mosca, presso l'Istituto Statale di Cinematografia.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: <nowiki>L'</nowiki>analisi delle tracce ematiche è un metodo di scienza forense per analizzare la morfologia degli schizzi, di chiazze o macchie di sangue sulla scena del crimine. L'utilizzo del sangue come prova del reato, comunque, non è nuova in criminologia, sebbene attualmente vi siano metodi più avanzati.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'analisi si ottiene grazie alla conoscenza scientifica di concerto con altre discipline quali la biologia, la chimica, la matematica e la fisica. Seguendo un piano prestabilito di analisi è possibile ottenere ottimi risultati in merito all'investigazione scientifica.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'analisi delle tracce di sangue attraverso una serie di indicatori può aiutare gli investigatori a rendere più nitido il quadro d'indagine:


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'analisi delle tracce di sangue richiede una certa attenzione ed una notevole preparazione, accompagnata dagli altri metodi di investigazione, che non sono sempre scontati presso gli impiegati della polizia scientifica.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Vi sono diverse teorie su come classificare la tracce di sangue. Di seguito si presenta un modo che è accettato da molti basato sul meccanismo di formazione delle tracce:


title: Analisi delle tracce ematiche

text: In base al contatto o al trasferimento di un oggetto su un altro è possibile distingue il tipo di traccia:


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Come già detto ("vedi sopra") ci sono altri metodi utilizzati per l'analisi e differenti modelli di classificazione delle tracce. C'è un dibattito, ad es., sulla misurazione della velocità dell'impatto. Una sub commissione governativa è stata istituita per approntare le dovute misure e gli schemi più appropriati per ottenere una tassonomia definitiva.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Contrariamente a quanto è scritto, i termini “basso-medio-alto” non descrivono la velocità degli schizzi quanto piuttosto l'ammontare di energia trasferita sulla fonte ematica in modo da creare la traccia. La velocità è misurata in metri al secondo ed assume quasi sempre una certa direzione. Spesso il termine forza ed energia sono citati in concomitanza con le unità di misura anglosassoni. La forza è correlata alla velocità ed alla massa (N o 1 kg ·m·s). L'energia è correlata alla forza impressa su un oggetto (J o N·m or kg·m·s).


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Come già detto, è in corso un dibattito su come definire le misure. Di seguito si presenta un metodo alternativo di misurazione. Il termine “impatto” non deve essere confuso con il meccanismo con il quale la traccia è formata quanto piuttosto la quantità di forza della traccia impressa su un oggetto o di un'area:


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'impatto a bassa velocità si verifica quando un oggetto, che si muove ad una velocità inferiore a 1.5 m/s, entra in contatto con una fonte di sangue. La grandezza della traccia è solitamente superiore di 3 mm di diametro.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'impatto a media velocità si verifica quando un oggetto, che si muove ad una velocità compresa tra 1.5 m/s and 7.5 m/s, entra in contatto con una fonte di sangue. La grandezza della traccia è solitamente compresa tra 1 mm and 3 mm di diametro. Tra le cause che potrebbero determinare questo tipo di tracce si distinguono il trauma da corpo contundente o i tagli da fendente.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: L'impatto ad alta velocità si verifica quando un oggetto, che si muove ad una velocità superiore ai 30 m/s, entra in contatto con una fonte di sangue. La grandezza della traccia è solitamente inferiore a 1 mm di diametro. Tra le cause che potrebbero determinare questo tipo di tracce si distinguono gli esplosivi e le armi da fuoco.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Gli esperimenti sulle tracce di sangue dimostrano che una goccia di sangue tende a formare una sfera nella traiettoria di volo piuttosto che una lacrima. La forma a sfera è il risultato della tensione superficiale che stimola le molecole tra loro.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: La forma sferica è importante ai fini del calcolo dell'angolo di impatto quando lo schizzo incontra la superficie. Tale angolo è usato per determinare il punto dal quale la traccia ha avuto origine, cd. “punto di origine”.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Un solo schizzo di sangue non è sufficiente per determinare il punto di origine in quanto deve essere valutato sulla base del numero di tracce formatesi sulla parte opposta della superficie in modo da visualizzare una sorta di “triangolazione”.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: In base al tipo di forma della traccia di sangue, l'investigatore può determinare la traiettoria con la quale si è posata sulla superficie. Ciò si basa sulla relazione tra lunghezza dell'asse maggiore con quello minore e con l'angolo di impatto.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Una forma molto comune di traccia è quella ellittica (vedi figura 1). Il clinico francese Victor Balthazard scoprì la relazione tra larghezza e lunghezza dell'elisse che formava la traccia e la funzione del seno dell'angolo di impatto. Misurando accuratamente la traccia, era possibile calcolare la traiettoria dell'impatto.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: A causa dell'aspetto tridimensionale della traiettoria, si considerano tutti i tre angoli di impatto: formula_1, formula_2, and formula_3. L'angolo più semplice da calcolare è il “gamma” (formula_3) che è ottenuta dalla verticale della superficie (vedi figura 2). Un altro angolo che può essere facilmente calcolato è l'“alfa” (formula_1) che corrisponde all'angolo di impatto che tocca di striscio la superficie (vedi figura 2). L'angolo “beta”, infine, fa da perno sulla superficie (vedi figura 2).


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Il successo dell'analisi delle tracce ematiche dipende dalla diligenza dell'investigatore e dal concorso delle ICT: il software professionale crea una sovrimpressione dell'elisse sulla traccia di sangue in scala, quindi è possibile utilizzare un software di calcolo scientifico per completare la misura della traiettoria. Ciò produce risultati molto accurati che si prestano per indagini e ricerche postume.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Il punto di convergenza è l'intersezione di due traiettorie ematiche, laddove la traccia si è formata in seguito allo schizzo proveniente dalla parte opposta all'impatto (vedi figura 3). Per scoprire il punto di convergenza, l'investigatore deve determinare la traiettoria dello schizzo utilizzando l'angolo di impatto e l'angolo contrapposto alla traccia, cd. "stringing". Ai fini analitici, solo la vista dall'alto della traiettoria è richiesta (2D), mentre per una visione d'insieme si può ricorrere all'area di convergenza che è il parallelepipedo formato dall'intersezione di più tracce di schizzi provenienti dalla parte opposta all'impatto (vedi figura 4).


title: Analisi delle tracce ematiche

text: In passato, alcuni analisti disegnavano delle rette lungo l'asse maggiore di una traccia e le confrontavano su una porzione del muro (area di convergenza). Piuttosto che vederlo sottosopra, preferivano ricorrere ad un punto di vista frontale. Ciò, però, produceva un falso punto di convergenza.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Il punto di origine è uno spazio tridimensionale dove la fonte dello schizzo si trovava al momento della fuoriuscita (vedi figura 5). Lo spazio include l'area di convergenza tridimensionale e la direzione “Z”, perpendicolare al terreno.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Per realizzare un punto di origine, l'agente deve essere posto in uno spazio tridimensionale e deve avere un punto dove solo uno schizzo di sangue può essere emesso, in modo che vi siano tanti punti di origine quante le tracce analizzate.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Nelle situazioni dove ci sono efferati delitti, l'attenzione della fotografia forense è rivolta alle tracce di sangue. L'equipaggiamento necessario a documentare la scena del crimine comprende macchine da 35 mm, macchine digitali e cineprese. Spesso si ricorre alla combinazione di questi strumenti.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: Molte volte l'investigatore non può essere presente direttamente sulla scena del crimine. Quindi, deve fare tutto il lavoro in laboratorio sulle basi delle immagini scattate dal fotografo. Un'appropriata scala di misura potrebbe essere la metagrafia corredata da immagini ravvicinate. Per tutte le altre immagini la scala di misura dovrebbe essere parallela e perpendicolare al terreno. A ciò provvede l'investigatore e chiunque altro lavora sulle immagini, in modo da ottenere una prospettiva neutrale su quanto si sta osservando.


title: Analisi delle tracce ematiche

text: I corpi sono dinamici. Oltre al movimento somatico della vittima, si riscontra l'elasticità della pelle e la fragilità delle ossa. Una volta che la forza si applica verso un corpo, ci deve essere un'uguale e opposta reazione a quella forza da parte dell'aggressore. Parte di quella forza si muoverà verso la fonte ematica, anche solo di un millimetro, e ne muterà la traiettoria quando fuoriuscirà il sangue. In tal modo la fonte ematica diventa “contaminata” e fuorviante per l'analisi. Le nuove tecnologie, quindi, sono sempre più orientate sulla previsione dell'errore.


title: Giuseppe Bonito

text: Fu uno dei maggiori pittori di genere napoletani, le sue numerosissime tele di carattere popolaresco ne fanno uno dei migliori rappresentanti del genere, forse il più importante dell'Italia meridionale del Settecento.


title: Giuseppe Bonito

text: Ebbe molto riscontro tanto che alcune tele di altri pittori suoi contemporanei e conterranei gli furono per lungo tempo attribuite.


title: Giuseppe Bonito

text: Il caso più eclatante fu quello del napoletano Gaspare Traversi al quale soltanto nel Novecento, grazie agli studi dello storico dell'arte Roberto Longhi, fu riconosciuta la paternità dell'intera sua opera fino a quel momento attribuita a Bonito.


title: Giuseppe Bonito

text: Fu allievo di Francesco Solimena, pittore tardo barocco di grandi pale d'altare, Bonito imparò dal suo maestro l'uso dei chiaroscuri che applicò in maniera personale sia ai grandi quadri di tema religioso sia ai piccoli quadri di genere popolare.


title: Giuseppe Bonito

text: Bonito rappresentò la sua città, anche negli aspetti più folcloristici e ovvi, con la presenza di "scugnizzi" e l'immancabile Pulcinella, ma la sua pittura non fu moraleggiante o dai significati oscuri; quanto un ritratto, alle volte edulcorato altre volte spietato, della sua città e del suo tempo.


title: Giuseppe Bonito

text: Tra il 1736 e il 1742 Bonito lavorò per i Borboni per la decorazione a fresco della Reggia di Portici.


title: Giuseppe Bonito

text: Come ritrattista fu molto ricercato dalla nobiltà napoletana: celebre il ritratto di Maria Amalia di Sassonia, moglie del re di Napoli Carlo di Borbone.


title: Giuseppe Bonito

text: Una delle sue ultime opere, "L'Immacolata Concezione" del 1789, fu dipinta da Bonito per la Cappella Palatina della Reggia di Caserta.


title: Maldon

text: Nella chiesa di "All Saints" in Maldon si trova una vetrata interessante. È stato rivelato nel 1928 per un diplomatico americano, e dipinti di San Giorgio, Santa Giovanna di Arco e San Niccolò, quest'ultimo con la Mayflower nella sua mano. Dipinti anche gli stemmi d'Inghilterra, di Scozia, del Galles, degli Stati Uniti e della famiglia Washington, lo sbarco di Cristoforo Colombo, la firma della Dichiarazione di indipendenza degli Stati Uniti d'America e la Statua della Libertà. Un antenato di George Washington, Lawrence Washington, è seppellito in questa chiesa.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nella città di Roma, durante il XVI secolo, si svilupparono particolari condizioni politiche, economiche e sociali, accompagnate da saccheggi, pestilenze e carestie, tali da provocare una profonda diffusione della povertà.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Dopo la definitiva separazione nel XVI secolo tra la Chiesa cattolica e quella protestante, entrambe le confessioni sono coinvolte nello stesso atteggiamento d'intolleranza, in un clima culturale di apprensione e sospetto determinato dalle guerre di religione, dall'insicurezza sociale prodotta dall'inflazione aggravata dall'aumento della popolazione.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nel Cinquecento si è calcolato che nell'Europa occidentale circa un quinto della popolazione era costituito da poveri: l'incremento demografico, lo sviluppo delle manifatture, in specie quelle tessili, la rivoluzione dei prezzi aveva determinato l'avvento di una moltitudine di poveri e sbandati in modo particolare nelle campagne. Ad aggravare le condizioni di vita subentravano poi i tre flagelli della peste, della guerra e della carestia che spingevano queste masse di disperati a trovare soccorso nelle città.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Ad aumentare le ansie dei cittadini si aggiungeva poi lo sbandamento dei soldati mercenari che ora, con la creazione dell'esercito permanente negli stati assoluti, non trovano più chi li assoldasse generando, in misura prima sconosciuta, masse disperse di poveri e vagabondi, banditi e rivoltosi.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nella Roma papale del Cinquecento si presentarono in modo più accentuato rispetto al passato gruppi di popolazione considerati elementi socialmente pericolosi da regolare e reprimere: essi sono i vagabondi, gli zingari, le prostitute e i banditi.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Il vagabondo che si sposta liberamente senza una meta precisa spinto solo dal suo desiderio di cambiamento e di novità genera sospetto e paura nell'immaginario collettivo. I senzatetto e coloro che non hanno un lavoro definito sono stati spesso assimilati dalla tradizione legislativa agli schiavi e ai servi fuggitivi da perseguire e da riportare nell'ordine sociale.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La Chiesa medioevale del XIII – XIV secolo aveva cercato di arginare il fenomeno dei cosiddetti "clerici vagantes" e dei goliardi che, vivendo alla giornata, liberamente si spostavano di città in città rifiutando l'inserimento in una società fortemente gerarchizzata che non accettava i "senza padrone" , coloro che si sottraevano alla disciplina del lavoro e alla sorveglianza sociale.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nell'epoca della rinascita culturale ed economica, in cui il lavoro assume connotazioni teologiche e morali di riscatto sociale e religioso, non è più accettabile che uomini sani vivano da parassiti facendo leva sullo spirito caritatevole degli altri. La Chiesa già dal 1274 con il canone 32 del Concilio di Lione II aveva stabilito la soppressione degli Ordini mendicanti con l'eccezione dei domenicani e dei frati minori francescani ed ora si preoccupa di distinguere il pellegrino dal vagabondo che spesso è difficile identificare nei suoi caratteri peculiari. A Roma la Confraternita dei pellegrini stabilisce che il pellegrino vero è colui che alla sua partenza verso la meta del pellegrinaggio avrà con sé una sorta di patente, rilasciata da un confessore, che attesti l'autenticità della sua funzione e che dovrà esibire durante il viaggio alle autorità ecclesiastiche e civili. .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Il problema dei vagabondi è sentito particolarmente nelle città dove convergono sia i poveri della campagna, che si aggirano in cerca di una fonte di sopravvivenza, sia individui, di solito stranieri, che si presentano come indovini e falsi guaritori. Tra contadini poveri e piccoli artigiani in cerca di lavoro si insinuano mercenari, soldati allo sbando, reduci di guerra abituati ad una vita violenta, mendicanti e falsi pellegrini. Ancora nel 1665 il vescovo Giambattista Scanarolo si preoccupava di fornire criteri sicuri per distinguere il povero vero dal vagabondo: innanzitutto l'ozioso vagare senza uno scopo preciso, poi il non lavorare, le intenzioni criminali, non avere fissa dimora e mendicare esibendo false infermità.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La Roma cristiana era si può dire da sempre il punto di attrazione e confluenza di un'umanità cosmopolita e di diversa natura: ambascerie politiche straniere per incontrarsi con il potere temporale della gerarchia ecclesiastica, frati e preti per colloquiare con l'autorità spirituale, viaggiatori in visita alle antichità classiche, masse di pellegrini specie negli anni del Giubileo.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Tutto questo dava alla città un segno di grandezza come capitale della cristianità, ma anche di decadenza con le sue frotte di mendicanti e vagabondi che cercavano nel luogo deputato all'accoglienza la carità cristiana .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: «A Roma non si vedono che mendicanti e sono così numerosi che è impossibile camminare nelle strade senza averli attorno».. Papa Sisto V con la bolla "Quamvis infirma" nel 1587 riprende il progetto di papa Bonifacio VIII di rinchiudere tutti i poveri in un ospizio eretto vicino a ponte Sisto dove internare, a giudizio di un'autorità formata da laici ed ecclesiastici, chi dovesse essere accolto e chi invece autorizzato a mendicare. La licenza di mendicità veniva rilasciata ai poveri miserabili: ciechi, vecchi, inabili poiché "stroppi" ai quali era fatto obbligo di avere un distintivo cucito sulla spalla sinistra e di portare con sé una bolla a stampa che valeva come nihil obstat. Chi era riconosciuto come vagabondo era registrato come tale e obbligato a tornarsene al suo luogo d'origine: se non si ottemperava all'obbligo si veniva puniti con la fustigazione e la galera per gli uomini, la sola fustigazione per le donne. Chi si fosse ostinato a mendicare era dichiarato falso povero, riconoscibile, secondo i bandi del Seicento, dall'assenza di callosità sulle mani segno distintivo di chi lavora.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Politica di repressione nella Roma della Controriforma, ma anche politica sociale filantropica verso i veri poveri che si manifesterà nel fiorire di associazioni e confraternite caritatevoli e di nuovi ordini religiosi come i Cappuccini, che si richiamavano alla severa regola di san Francesco d'Assisi e al suo ardore di carità, i Filippini, così chiamati da Filippo Neri, loro fondatore, che si distinsero per il loro apostolato nei confronti dei giovani, i Fatebenefratelli dediti all'assistenza ai malati, i Barnabiti e gli Scolopi che si dedicarono all'istruzione dei fanciulli poveri. Anche il clero secolare si segnalò per zelo pastorale e fervore di carità al servizio dei poveri come l'arcivescovo di Milano Carlo Borromeo, la cui opera meritoria sarà seguita nel secolo successivo dal cugino, il cardinale Federico Borromeo di manzoniana memoria.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Come vagabondi pericolosi verranno considerati anche gli zingari, che in un primo momento vengono tollerati, in quanto si presentano come autorizzati a vagare in Italia da una bolla papale, probabilmente falsa, del 1422 che impone loro di spostarsi senza meta in espiazione dei loro peccati. Il loro "status" assurge in questo modo a quello di pellegrini e come tali ricevono accoglienza. A chi li ferma essi esibiscono un salvacondotto dell'imperatore Sigismondo re di Boemia ed Ungheria e la copia di una bolla di papa Martino V del 15 dicembre 1423 che autorizzava il duca Andrea del Piccolo Egitto a viaggiare insieme ai suoi seguaci: gli zingari o egiziani, come venivano anche chiamati.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Sulla presenza degli zingari in Italia nel Cinquecento, Ludovico Antonio Muratori nel "Rerum Italicarum Scriptores" del 1723 riferisce che in due cronache dell'epoca: la "Cronica di Bologna", di autore anonimo, e il "Chronicon Foroliviense" di frate Geronimo, una compagnia di zingari era in viaggio verso Roma e aveva fatto sosta a Bologna il 18 luglio del 1422 e a Forlì il 7 agosto dello stesso anno. In un'altra cronaca dello stesso periodo si dice che nella città di Fermo arrivò una carovana di una cinquantina di zingari con autorizzazioni papali che affermavano di essere un popolo del Faraone.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La prima notizia certa della presenza di zingari a Roma si trova nei registri dell'arciconfraternita di San Giovanni Decollato dov'è annotata nel 1525 la condanna a morte per impiccagione di un ladro, un certo Francesco, definito come zingaro .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Dalla prima metà del Cinquecento per tutto il secolo seguente la politica sociale nei confronti degli zingari assume in tutta Europa l'aspetto di una dura repressione da parte delle autorità. Questo riceve conferma dalle cronache romane dove gli zingari incominciano a comparire nelle vesti di imputati del tutto assimilati ai poveri pericolosi. Numerosi bandi delle autorità romane li condannano all'espulsione e, per i renitenti, alla pena dell'impiccagione (così nel bando del 10 luglio 1566 del camerlengo Vitellozzo Vitelli); condanne queste che divennero pratica usuale sotto papa Pio V, che si era contraddistinto per un malanimo molto vicino all'odio nei confronti degli zingari definiti nel paragrafo "De Cinganis", nel capitolo II delle deliberazioni del Concilio di Ravenna, da lui indetto nel 1568: «"genia di gente vagante colma di ogni empietà, (se) non vivranno cristianamente e non si asterranno dalle superstizioni e da riti riprovevoli di vita, i vescovi abbiano cura di cacciarli dalle loro diocesi il più lontano possibile"». Il nomadismo è ormai assimilato al vagabondaggio e questo ne determina automaticamente la repressione con pene che dalla fine del Cinquecento sostituiscono la pena di morte o quella della fustigazione con quella dell'arruolamento forzato sulle galee della flotta papale: il che equivaleva a una condanna a morte differita per le condizioni di vita dei forzati.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Questa nuova politica repressiva dipendeva dalla necessità di papa Pio V di allestire nel 1570 quella flotta che vincerà a Lepanto contro i Turchi. Così il governatore di Roma Carlo de Grassi, su disposizione del Papa, autorizza il nobile romano Paolo Giordano Orsini a prelevare gli zingari residenti nel suo territorio per utilizzarli nell'allestimento della flotta per la crociata contro i Turchi


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nel giugno del 1570 il Tribunale criminale di Roma fa prelevare otto zingari detenuti nella «"Curia Turris None pro contravventione 6 bannimentis"» (Nella curia di Tor di Nona per aver contravvenuto a sei bandi) per utilizzarli nelle trireme. Le famiglie dei forzati, disperate, trovano il soccorso dell'incaricato spirituale alla flotta pontificia Gerolamo Finucci da Pistoia (teologo di fama che aveva partecipato al Concilio di Trento e che era consigliere spirituale dello stesso Papa), insieme ai domenicani Paolino Bernardino da Lucca, Alessandro Franceschi, e al famoso santo romano Filippo Neri. Frate Gerolamo, con il consenso degli altri religiosi, scrive al governatore invocando la carità e la compassione cristiana. La faccenda arriva alle orecchie del papa il quale non solo sospende "a divinis" frate Gerolamo, togliendogli l'incarico di guida spirituale della crociata, ma minaccia di provvedimenti anche san Filippo Neri, che di fronte a questa crudele repressione dei poveri nomadi, sta meditando di andarsene a Milano dove c'è un clima di vera carità cristiana per merito dal suo amico, il vescovo Carlo Borromeo. Il Papa non vuole sentire motivazioni di ordine spirituale: queste vanno messe in subordine di fronte all'esigenze politiche dello Stato. Solo grazie all'intervento mediatore di Marco Antonio Colonna il Papa perdonò fra' Gerolamo reintegrandolo il 7 giugno 1570 ""nella grazia di sua Beatitudine"" .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Nel retrobottega dei commercianti di candele a Roma praticavano il mestiere della prostituzione le famose cortigiane romane dette appunto "da candela" o anche "da lume", poiché usavano le candele per misurare il tempo della loro prestazione. Queste donne erano registrate nei libri delle parrocchie come "curiales" cioè le donne povere che, specie nei periodi più acuti di miseria, temporaneamente si prostituivano aumentando il numero delle prostitute di mestiere: come accadde nella grave carestia che colpì Roma nel 1590-1592. Dalle statistiche del Cerasoli , Delumeau (in op.cit.) ha calcolato, sulla base dei censimenti degli anni 1590-1605 vi dovessero essere in Roma 17 cortigiane ogni 1000 donne. Umberto Gnoli in base al censimento del 1526 ha calcolato vi dovessero essere 4.900 prostitute su 55.035 abitanti romani, quindi quasi il 10% dell'intera popolazione. È evidente che questi dati variassero nel tempo a seconda delle cause predisponenti il fenomeno della prostituzione, ma è certo che il valore medio della presenza di cortigiane in Roma si doveva aggirare sulla percentuale del 10%.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La repressione della prostituzione fu particolarmente severa sotto il pontificato di Pio V, poiché si vedeva un nesso indissolubile tra peccato e povertà e tra questa e vizio ("La storia dei poveri", op. cit., p. 159). La cortigiana è considerata particolarmente pericolosa dalla Chiesa, poiché la sua immoralità mette in pericolo la salvezza dell'anima e viola la sacralità della città di Roma: «l'infamia [...] che dalle meretrici siano habitate le più belle strade di Roma santa, ove è sparso il sangue dei santi martiri, ove sono tante reliquie, tante devotioni, ove è la Santa Sede Apostolica et tanta religione: città, che per specchio del mondo tutta doverà esser monda da vicii et peccati a confusione d'infideli et eretici» (in "Avviso" di Pio V del 3 agosto 1566).


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La presenza delle prostitute che affollano le carceri, (si calcola che nel luglio del 1570 gli arresti fossero tra i dieci e i venti ogni giorno), è considerata anch'essa pericolosa per le risse che ne nascevano tra i carcerati tanto che spesso si preferiva mandarle libere, ("frequenter carceribus mancipantur") . Anche per evitare questi disordini le prostitute occupavano nelle carceri un settore separato dalle altre recluse.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Il tribunale generalmente condannava le cortigiane a ritornarsene al loro luogo d'origine oppure venivano fustigate e torturate con tre tratti di corda .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Il governo papale quindi condanna la prostituzione, ma ne approfitta per incamerare denari per lo stato imponendo contributi forzati, tasse per la realizzazione di opere pubbliche come fu fatto per la ristrutturazione di via Ripetta.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Mentre il mestiere di cortigiane è fuori della legge, il governo papale le inserirà nel sistema legislativo considerandole regolari contribuenti e imponendo loro una tassa di 10 carlini e preoccupandosi di difenderle con pene severe, da quegli esattori che avessero approfittato della loro condizione di debolezza sociale pretendendo denari per sé.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Il papa quindi realisticamente sapeva della difficoltà per eliminare lo sconcio morale delle cortigiane in Roma, ma ne coglieva l'opportunità economica tassandole.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Quando Pio V volle almeno togliere dalla vista le cortigiane relegandole nel 1566 prima nella zona periferica di Trastevere e poi dell'Ortaccio, si levarono numerose proteste degli affittuari delle case che videro crollare i prezzi dei canoni, dei conservatori della dogana che videro diminuire il gettito fiscale, dei commercianti per i quali divenne più difficile fare affari con loro o riscuotere i loro crediti dalle meretrici ormai lontane dalle loro botteghe. Quando venne decisa, il 19 luglio 1567, la cacciata di 60 meretrici dalla città, ne nacque un forte malcontento dei cittadini romani .


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Con papa Sisto V la repressione del meretricio si fa ancora più severa: ora si mira anche all'umiliazione della cortigiana che, colta in flagranza di reato, viene condannata alla "spoliazione" di ogni suo bene, compresi gli indumenti, lasciandola così nuda ed esposta al dileggio.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Si decide poi di condannare anche i complici e i clienti delle prostitute alla pena della fustigazione e dei tre tratti di corda.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Agli inizi del Seicento si configura ormai nei bandi papali un nuovo reato: quello dello stupro e dell'avviamento o istigazione alla prostituzione. Per il primo, se lo stupro ha riguardato una donna onesta, la pena sarà quella della morte; se invece ad essere violentata sarà una cortigiana, il colpevole pagherà una multa o dovrà scontare sette anni di galera.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Contestualmente alla repressione, la Chiesa avvia un'opera di assistenza e prevenzione per le figlie delle cortigiane o per le giovani a rischio di prostituzione. Probabilmente per ispirazione di Sant'Ignazio di Loyola nella metà del Cinquecento viene creato il "Conservatorio di Santa Caterina della Rosa" che riserva, con un certo cinico buon senso, l'accoglienza e la protezione solo a giovani e belle fanciulle, mentre le donne brutte o storpie o malate, non correndo il rischio di diventare meretrici, sono lasciate alla loro povertà.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Agli inizi del Cinquecento era stato fondato il "Monastero di S.Maria Maddalena che accoglieva nelle sue mura le cortigiane che, colte da crisi spirituale, avessero deciso di lasciare il loro mestiere per avviarsi alla vita religiosa. Ancora una volta non possono entrare in convento le prostitute ormai vecchie che ormai, si pensa, scelgono il monastero per curare le malattie della vecchiaia e per ricevere aiuto per la povertà che seguiva inevitabilmente al non poter più esercitare il loro mestiere.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Povere tra i poveri, le meretrici del Cinquecento sono quelle in peggiori condizioni, poiché in loro è conclamato ed evidente agli occhi di tutti il loro vivere continuamente nel peccato e perché sono donne, esseri inferiori per il loro stesso sesso, fonte di disordine sociale e morale.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Spesso il vagabondaggio dei poveri e dei soldati mercenari sbandati con la fine delle guerre d'Italia, nel 1559, si trasformava in banditismo. Questo accadeva nelle zone di collegamento tra pianura e montagne: l'aumento della popolazione cacciava di continuo dai monti uomini che non riuscivano a trovare spazio nell'economia dell'allevamento seminomade e la trasformazione da pastore transumante a bandito era un fenomeno molto frequente nella campagna romana caratterizzata dal latifondo nobiliare. Anche numerosi preti di campagna, simboli di un malcontento e di un malessere molto diffusi nel clero rurale, andarono ad ingrossare le file dei banditi.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Contro i banditi che rendevano insicure le strade e taglieggiavano i villaggi contadini furono indette vere e proprie guerre di sterminio. Già papa Gregorio XIII si era impegnato ad affrontare e risolvere il problema del banditismo. Nel 1573 infatti, aveva emanato un bando con il quale proibiva la facoltà per cardinali, baroni e ambasciatori di dare asilo ai fuorilegge per farne una quasi personale guardia del corpo; successivamente fece radere al suolo alcune selve, nascondiglio dei banditi. Ma il banditismo continuò senza interruzioni a flagellare la campagna romana. Negli ultimi anni di vita del Pontefice il numero di fuorilegge che agiva nello Stato della Chiesa variava infatti dalle 12 alle 27 mila unità, rappresentando nel suo insieme il gruppo di armati più numerosi in Italia.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: Papa Sisto V, fin dall'inizio del suo pontificato, s'impegnò energicamente per estirpare questo diffuso fenomeno criminale anche offrendo ricompense materiali e spirituali a chi contribuisse a eliminare la marmaglia di tagliagole e tagliaborse che infestava la campagna romana. Pare che in meno di due anni 7.000 briganti venissero uccisi dalla polizia e dall'esercito del papa; le teste mozzate dei banditi venivano esposti al pubblico sul ponte di Castel Sant'Angelo; dopo la prima spedizione del 1585 diceva la plebe romana che si era visto che quell'anno c'erano «"più teste sul ponte che meloni al mercato"» .


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text: I briganti acquistavano sempre più sicurezza e certezza di rimanere impuniti al punto di sfidare le stesse autorità: si racconta che un celebre bandito, tal Della Fara, si recò una notte dai guardiani di Porta Salaria chiedendo sfacciatamente loro di portare i suoi saluti al Papa e al governatore. Così provocato, Sisto V, minacciò crudeli rappresaglie corporali ai parenti del bandito, ma dopo neanche un mese, al Pontefice fu recapitata la testa del fuorilegge. L'azione repressiva sembrava quindi avere efficacia: al termine del 1585 il banditismo sembrava scomparso dalla Campagna romana.


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text: Nel 1589 però il fenomeno assumeva di nuovo il carattere di una protesta generalizzata: la carestia era il motivo contingente che faceva esplodere la rivolta. Durante i brevi pontificati di Urbano VII, Gregorio XIV e Innocenzo IX i fuorusciti continuavano ad aumentare; si cercò di contrastarli ricorrendo all'esercito. Anche papa Clemente VIII, eletto nel 1592, tentò di risolvere il problema con la repressione militare mediante numerose spedizioni di soldati, che effettuavano però più saccheggi e furti dei fuorilegge contro cui dovevano combattere.


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text: Nel 1595 il banditismo aveva ancora una notevole rilevanza e diffusione. Paolo Paruta, ambasciatore veneziano partito in quell'anno da Roma, così riferiva al Consiglio dei Pregadi: «"Mi è stato affirmato da chi può saperlo ascendere a più di cinquantamila quelli che si trovano descritti ne' libri pubblici come banditi, che sono sparsi in diversi paesi"».


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text: La repressione dunque, in complesso, fallì. Tutte le volte che la polizia e i soldati si muovevano per dare la caccia ai banditi, questi spesso trovavano rifugio presso i contadini che probabilmente temevano più le rapine dei soldati che quelle dei banditi o perché questi ottenessero con la forza i nascondigli e il cibo di cui avevano bisogno, ma colpisce il fatto che i fuorilegge diventassero eroi popolari di racconti che tramandavano la falsa figura del bandito, uomo del popolo, che ruba ai ricchi per donare ai poveri.


title: Povertà nella Roma del XVI secolo

text: La segregazione dei poveri, la crudeltà contro i vagabondi, le campagne di annientamento contro i briganti sono il segno di un profondo malessere sociale nella Roma dei papi rinascimentali ma soprattutto di un generale irrigidimento repressivo delle classi dominanti romane.


title: Mihai Antonescu

text: Mihai Antonescu visse la sua infanzia nel distretto romeno di Dâmbovița e compì i suoi studi a Pitești. Ammesso nel Collegio Nazionale San Sava di Bucarest, al termine degli studi insegnò diritto nella Università della capitale romena. Svolse la professione di avvocato fino a quando iniziò la sua carriera politica nel 1940 in occasione della formazione da parte di Ion Antonescu di un governo di coalizione con la Guardia di ferro, il movimento nazionalista, anticapitalista, antibolscevico e antiebraico fondato da Corneliu Zelea Codreanu nel 1930.


title: Mihai Antonescu

text: Mihai Antonescu, che negli anni Trenta era stato membro del Partito Nazionale Liberale romeno, divenne simpatizzante dell'estrema destra ottenendo inizialmente la carica di ministro della propaganda e conquistando sempre più la fiducia del premier sino ad essere nominato vice primo ministro dopo la soppressione della "Guardia di ferro", che aveva mostrato la scarsa collaborazione del suo capo Horia Sima con il governo.


title: Mihai Antonescu

text: La persecuzione degli ebrei, già oggetto di una campagna di stampa di Antonescu quand'era ministro della propaganda, si accentuò con lo scoppio della seconda guerra mondiale durante la quale la Romania, in assenza del premier impegnato, specialmente dopo l'invasione tedesca dell'URSS, nelle azioni militari, fu governata da Mihai Antonescu che si fece promotore in prima persona del pogrom di Iași nel giugno del 1941 quando la comunità ebrea fu accusata di sabotaggio e di collaborazione con presunti paracadutisti sovietici lanciati nelle vicinanze del paese. Il numero totale delle vittime del pogrom di Iași è sconosciuto, ma probabilmente superiore al totale di vittime identificate dal governo rumeno.


title: Mihai Antonescu

text: Mihai Antonescu ostacolò in ogni modo l'emigrazione degli ebrei romeni dal paese e annullò la protezione diplomatica che questi avevano in paesi stranieri caduti sotto la dominazione nazista, assicurando per iscritto a Gustav Richter, l'esperto tedesco della "questione ebraica", l'intenzione del governo di collaborare allo sterminio degli ebrei romeni.


title: Mihai Antonescu

text: Le sorti della guerra si stavano nel frattempo mostrando poco favorevoli per la Germania, specialmente dopo la sconfitta tedesca nella battaglia di Stalingrado del 2 febbraio 1943; Mihai Antonescu pensò quindi di assicurarsi una salvaguardia per il dopoguerra nei confronti degli Alleati, prossimi vincitori. Già dal 1942 aveva bloccato le deportazioni degli ebrei e aperto contatti con le organizzazioni sioniste estere.