title: Lab Rats

text: Lab Rats, chiamato anche Lab Rats: Isola bionica dalla quarta stagione, è una serie televisiva statunitense, creata da Chris Peterson e Bryan Moore, andata in onda su Disney XD dal 27 febbraio 2012 al 3 febbraio 2016. In Italia un'anteprima della serie è stata trasmessa il 6 maggio 2012 sul canale Disney Channel (Italia) e il giorno successivo su Disney XD. La serie è stata trasmessa regolarmente dal 28 maggio 2012 su Disney XD (Italia).


title: Lab Rats

text: Il 17 maggio 2012 è stata rinnovata per una seconda stagione. Il 26 luglio 2013 per una terza stagione e il 9 maggio 2014 per una quarta stagione, che ha cambiato il nome della serie in quello attuale.


title: Lab Rats

text: Il 3 settembre 2015 è stata annunciata una serie spin-off con la serie "Mighty Med - Pronto soccorso eroi", la cui produzione è iniziata a ottobre 2015. La serie, dal titolo "", è stata trasmessa negli Stati Uniti dal 2 marzo 2016, mentre in Italia è andata in onda a partire dal 3 dicembre 2016.


title: Lab Rats

text: Leo, si trasferisce con sua mamma nella villa del suo nuovo patrigno miliardario, Donald Davenport. Qui scopre una porta che lo conduce fin sotto casa sua dove si trovano Adam, Bree e Chase, tre fratelli bionici dotati di poteri hi-tech. Leo e i suoi nuovi fratelli legano in fretta, dovendo mantenere il segreto e affrontando la più dura delle missioni: il liceo. Ma quando i loro difetti bionici si attivano, le cose non vanno mai per il verso giusto.


title: Lab Rats

text: Il 22 luglio 2015 è andato in onda negli Stati Uniti il crossover, dalla durata di un'ora, con la serie "Mighty Med - Pronto soccorso eroi", sempre in onda su Disney XD, dal titolo "Lab Rats vs. Mighty Med". In Italia, invece, lo stesso episodio è andato in onda il 19 dicembre dello stesso anno.


title: Lab Rats

text: Il critico televisivo di varietà Brian Lowry ha bocciato la prima ora della serie per non essere riuscita a "mostrare elementi di base di coerenza" e per aver presentato "troppi errori di logica".


title: Lab Rats

text: La serie ha come protagonisti Billy Unger e Kelli Berglund da Lab Rats e Bradley Steven Perry, Jake Short e Paris Berelc da Mighty Med. La serie è ambientata nel mondo di "Lab Rats", dopo che l'ospedale Mighty Med è stato distrutto da una banda di super cattivi sconosciuti.


title: Francesco Tamagno

text: Di umili origini, Francesco Tamagno nacque nel quartiere torinese di Borgo Dora, in una numerosissima famiglia composta da quindici tra fratelli e sorelle, dieci dei quali morti in giovanissima età, chi per colera e chi per tubercolosi. Suo padre, Carlo, era l'oste di una modesta trattoria di Porta Palazzo (la "Trattoria dei Pesci Vivi"), mentre sua madre Margherita Protto morì quando Francesco era ancora fanciullo. Lavorò fin da piccolo nella trattoria di famiglia, come cameriere.


title: Francesco Tamagno

text: Suo padre aveva la passione per il bel canto, che però non coltivò, ma che trasmise ai suoi figli. Francesco, che il padre giudicò dotato per la musica, prese alcune lezioni da un maestro di Torino e faceva settimanalmente i suoi esercizi corali coi suoi compagni, sotto le arcate del Ponte Mosca della Dora, in un luogo sufficientemente lontano dalle abitazioni.


title: Francesco Tamagno

text: Un giorno gli capitò l'occasione della vita: il Teatro Regio aveva urgente bisogno di un tenore, per l'opera "Poliuto", poiché uno dei comprimari si era improvvisamente ammalato. Il maestro che gli insegnava canto ne era informato, pensò a lui e segnalò il suo nome. Dopo aver quindi esordito nel 1871 a Torino, come comprimario nel "Poliuto" (nella parte di Nearco), Francesco Tamagno conquistò il suo primo rimarchevole successo a Palermo, nel 1875, in "Un ballo in maschera".


title: Francesco Tamagno

text: Francesco Tamagno venne quindi scritturato alla Fenice di Venezia, nel 1874, nel ruolo di "Pery" in "Il Guarany" e al San Carlo di Napoli. Debuttò nel 1878 alla Scala di Milano, ne "L'Africana", cantò poi al Metropolitan di New York, nel 1894, come "Arnold" nel "Guglielmo Tell".


title: Francesco Tamagno

text: Il 2 settembre 1879 nacque la sua unica e amatissima figlia Margherita (1879-1942) da una relazione clandestina con una nobildonna che era già sposata. Tamagno, che non rivelò mai il nome di questa donna, non solamente non allontanò da sé quella bambina, così "scomoda" per la sua carriera, ma preferì anzi fare da "ragazzo padre", portandola ovunque con sé e accudendola con amore. Si trattò di una situazione famigliare sicuramente molto insolita per quell'epoca.


title: Francesco Tamagno

text: Fu il protagonista alla prima assoluta dell"Otello" di Giuseppe Verdi, il 5 febbraio 1887, ruolo che divenne in seguito il suo cavallo di battaglia.


title: Francesco Tamagno

text: Francesco Tamagno è stato inoltre il primo "Gabriele Adorno", nella seconda versione del "Simon Boccanegra" di Verdi (Teatro della Scala, 24 marzo 1881). Per primo ha ricoperto il ruolo di "Azaele" nel "Figliuol prodigo" e quello di "Didier" in "Marion Delorme": due opere composte da Amilcare Ponchielli.


title: Francesco Tamagno

text: Ebbe in repertorio anche titoli della prima metà dell'Ottocento, tra cui "Gli ugonotti" e "Il profeta" di Meyerbeer e il "Guglielmo Tell" di Rossini. Tamagno viaggiò molto e si esibì anche oltreoceano, a Città del Messico, a Montevideo, a Chicago, a Buenos Aires e al Metropolitan Opera di New York (1894), dove riscosse un enorme successo.


title: Francesco Tamagno

text: L'ultima esibizione pubblica dell'artista avvenne il 27 marzo 1905 al Circolo degli Artisti di Torino. In seguito, dopo un micidiale attacco di "angina pectoris", la sua salute declinò paurosamente, tanto da costringerlo a sospendere la sua attività a tempo indeterminato.


title: Francesco Tamagno

text: La sera del 30 agosto 1905, mentre era in visita da un amico a Varese, Tamagno venne colto da un'emorragia cerebrale che lo fece sprofondare in stato comatoso: il tenore venne quindi trasportato nella sua prestigiosa dimora cittadina, "Villa Margherita" (così battezzata in onore della figlia), ove i medici cercarono di salvargli la vita. Nella notte però sopraggiunse un secondo attacco, che non lasciò ulteriori margini di recupero: il tenore si spense alle ore 7:30 dell'indomani.


title: Francesco Tamagno

text: Per sua espressa volontà la sua salma venne imbalsamata e i funerali si tennero il 5 settembre a Torino, sua città natale. Il famoso librettista Arrigo Boito, amico di Tamagno, fu tra coloro che portarono a spalle la bara per la tumulazione.


title: Francesco Tamagno

text: È sepolto in un poderoso mausoleo bianco alto trentasette metri, eretto per volontà della figlia Margherita, che si era molto affezionata al padre. Il mausoleo si trova all'interno del Cimitero monumentale di Torino, nella parte antica (quinta ampliazione). Tale sontuoso sepolcro è stato acquistato dal Comune di Torino nel 1990, ed è stato quindi restaurato nel 1999


title: Francesco Tamagno

text: La sua dimora varesina, ribattezzata "Villa Tamagno" dopo la sua morte, è invece entrata a far parte del patrimonio edilizio dell'Ospedale di Circolo e Fondazione Macchi.


title: Francesco Tamagno

text: Secondo la critica la sua voce, prodigiosa per potenza, per squillo e per estensione, e il suo vocalizzo vigoroso e definito fecero di lui il più grande tenore verdiano e uno dei massimi artisti lirici della fine del XIX secolo.


title: Francesco Tamagno

text: La sua tecnica era legata a quella di tradizione italiana, che attribuiva ancora grande importanza all'intelligibilità testuale. Le vocali erano ben differenziate, permettendo una chiara comprensione dei significati del libretto, potenziandone così l'interpretazione drammatica. Ascoltando le registrazioni storiche della limpida voce di Tamagno, appare evidente che l'affidamento del ruolo di Otello a una cosiddetta "voce scura" di tenore drammatico, confinante con quella del baritono, risulta più un vezzo novecentesco, che una reale scelta artistica voluta da Verdi.


title: Francesco Tamagno

text: Nonostante la grande fama e il benessere economico raggiunto, Tamagno, memore delle sue modeste origini, mantenne un tenore di vita particolarmente frugale e parsimonioso. Alcuni suoi contemporanei lo accusarono apertamente di avarizia: infatti, per esempio, il grande tenore durante i suoi frequenti viaggi soggiornava solo in hotel di livello medio-basso, viaggiando in treno sempre in seconda classe, inoltre lavava da sé tutti i suoi vestiti e si portava da casa le candele, per evitare di pagarle a un prezzo più alto.


title: Perizia calligrafica

text: La perizia calligrafica è una tecnica volta ad accertare se un testo olografo sia di paternità di un determinato soggetto.


title: Perizia calligrafica

text: Tale tecnica è utilizzata in particolar modo in ambito giudiziario per trarre evidenze utili al processo. Qualsiasi documento può diventare oggetto di analisi e di confronto. Con il termine “documento” si intende qualsiasi elemento materiale che contenga cifre, segni o simboli finalizzati a comunicare un messaggio ad un destinatario. L'inventario può variare dal semplice pezzo di carta ai graffiti sul muro, dai codici digitali ai prodotti in scatola.


title: Perizia calligrafica

text: Il termine non si deve confondere con la grafologia e l'analisi grafologica poiché la perizia calligrafica, pur potendo adottare anche il metodo grafologico, è un esame differente che si avvale di corpus distinto di metodi e tecniche.


title: Perizia calligrafica

text: Molte evidenze richiedono il confronto tra più documenti o parti di un documento o tra un documento e un'altra evidenza scientifica. I tipi di documenti più frequenti sono i manoscritti attraverso i quali l'investigatore cerca di scoprirne l'autore.


title: Perizia calligrafica

text: Un investigatore di documenti è spesso nominato dal giudice per determinare la fonte o le fonti di uno o più documenti. Altre competenze riguardano il processo di formazione, di traduzione o di decifrazione se il documento è scritto in codice.


title: Perizia calligrafica

text: In alcuni casi si ricorre al termine “analista forense di documenti”, mentre in altre si preferisce quello di “esperto forense di calligrafia”. Quest'ultimo termine, in particolare, si limita ai manoscritti, mentre l'altro termine si riferisce a tutti gli altri documenti (stampe, CD-ROM, microfilm, etc.). Non di rado capita che l'investigatore si specializzi in una sola di queste branche.


title: Perizia calligrafica

text: Un caso molto frequente nell'analisi criminale è il reato da colletto bianco che comprendono furto d'identità, contraffazione, frode e falsificazione. La natura dei documenti varia da contesto a contesto. Una persona, ad es., può aver commesso un delitto ed aver prodotto una falsa memoria di suicidio. Si tratta di un esempio dove il documento diventa un'evidenza fondamentale per condannare l'imputato.


title: Perizia calligrafica

text: La American Society for Testing and Materials, International (ASTM) ha pubblicato gli indicatori per i metodi e le procedure utilizzate per l'analisi dei documenti. E30.02 è la commissione incaricata e E444-09 è lo standard di riferimento. L'acronimo SGSW ("Standard Guide for Scope of Work of Forensic Document Examiners") indica che ci sono quattro indicatori che servono all'analisi:


title: Perizia calligrafica

text: Alcuni investigatori limitano il proprio lavoro all'analisi ed al confronto della calligrafia, ma molti altri esaminano l'intero documento seguendo gli standard ASTM.


title: Perizia calligrafica

text: Sebbene il reato sia stato commesso tempo addietro, è stato possibile analizzare con un discreto margine di dettaglio la lettera autografa di Jack lo squartatore.


title: Perizia calligrafica

text: Una persona che desidera diventare un investigatore di documenti deve possedere certi prerequisiti stabiliti dall'ASTM Standard E2388-05 ("Standard Guide for Minimum Training Requirements for Forensic Document Examiners").


title: Perizia calligrafica

text: "In primis", deve aver conseguito un titolo di studio accreditato in modo da poter acquisire il necessario bagaglio scientifico necessario a questo tipo di lavoro.


title: Perizia calligrafica

text: Secondariamente, non deve avere problemi alla vista o diottrie deficienti in modo da poter rilevare ad occhio nudo anche i dettagli più reconditi su un documento. All'uopo l'aspirante deve superare con successo i seguenti test:


title: Perizia calligrafica

text: Alla fine del processo di formazione, l'aspirante investigatore deve saper valutare un documento, presentarlo come evidenza al processo ed assistere i periti.


title: Perizia calligrafica

text: In letteratura si discute sul concetto di identificazione forense applicato nelle scienze forensi. Di seguito è indicato un approccio tradizionale al concetto:


title: Perizia calligrafica

text: La valutazione di tali caratteristiche attualmente è principalmente soggettiva nonostante gli sforzi compiuti al riguardo. La valutazione soggettiva non significa che i risultati dei confronti saranno sempre imprecisi e fuorvianti. Al contrario, la ricerca scientifica ha dimostrato che gli investigatori di documenti raggiungono le migliori prestazioni quando confrontano la calligrafia per carpirne la fonte.


title: Perizia calligrafica

text: Il tipo di soggettività/oggettività, comunque, dipende anche dalla competenza dell'investigatore. Ne consegue che questi dovrebbe seguire una prassi precisa in modo da non escludere tutte le ipotesi e che, inoltre, l'analisi compiuta non dovrebbe essere definitiva, nel senso di poter di nuovo procedere con altre ipotesi o ricerche sul medesimo oggetto.


title: Perizia calligrafica

text: L'ASTM ha pubblicato un manuale operativo intitolato "E2290-07a: Examination of Handwritten Items". Una guida alternativa è stata sviluppata dal Forensic Expertise Profiling Laboratory (School of Human Biosciences, La Trobe University, Victoria, Australia).


title: Perizia calligrafica

text: Oltre al suddetto E2290, vi sono altre procedure per l'analisi dei documenti pubblicate dalla ASTM International. che includono:


title: Perizia calligrafica

text: A causa della peculiarità disciplinare, vi sono differenti organi che provvedono ad abilitare l'aspirante investigatore. Molti di questi forniscono una certificazione in base al paese o alla provenienza. Altri valutano le competenze del candidato e le sue qualifiche da parte di un'organizzazione professionale neutrale.


title: Perizia calligrafica

text: La Forensic Science Society (UK) dà la possibilità ai propri membri di ottenere un titolo di studio nelle diverse discipline forensi, compresa l'analisi dei documenti, anche presso università private. Il programma di studio è accreditato dall'Università di "Strathclyde". A causa della politica liberale e a causa del fatto che nei paesi anglosassoni non esiste un vero e proprio esame di stato, questo diploma equivale a tutti gli effetti ad una certificazione internazionale.


title: The Drew Barrymore Show

text: The Drew Barrymore Show è un programma televisivo statunitense condotto dall'attrice Drew Barrymore, al suo debutto come conduttrice televisiva. Trasmesso a partire dal 14 settembre 2020 su varie reti del gruppo CBS, il programma è stato rinnovato per una seconda stagione.


title: The Drew Barrymore Show

text: Drew Barrymore ha girato l'episodio pilota dello show nell'agosto 2019, dopo di che ha anticipato la messa in onda del programma attraverso la docuserie "The Making of the Drew Barrymore Show." Barrymore ha successivamente pubblicato una seconda docuserie intitolata The Art of the Interview, che include delle conversazioni fra l'attrice e conduttori di altri talk show che l'hanno ispirata e spinta ad intraprendere questo percorso.


title: The Drew Barrymore Show

text: Il programma è andato in onda a partire dal settembre 2020, ospitando nei suoi primi episodi molti attori che avevano precedentemente lavorato insieme a Barrymore in varie produzioni cinematografiche come Cameron Diaz, Lucy Liu e Adam Sandler. Barrymore ha rivelato di aver dovuto "combattere duramente" affinché la sua trasmissione potesse andare in onda in diretta e non si svolgesse presso la sua abitazione nonostante le limitazioni imposte dalla pandemia di Covid-19. Nel marzo 2021 il programma è stato confermato anche per la stagione televisiva 2021-2022.


title: The Drew Barrymore Show

text: Durante la terza edizione della trasmissione, Drew Barrymore è risultata positiva al Covid-19 ed è stata sostituita da 50 Cent nella conduzione di alcune puntate.


title: The Drew Barrymore Show

text: Negli Stati Uniti il programma viene trasmesso da vari canali di proprietà del gruppo CBS, andando in onda nell'85% degli stati federali. Il programma va in onda anche in Canada sul canale Global e in Australia sulla TV a pagamento FOX Arena.


title: The Drew Barrymore Show

text: Secondo The Hollywood Reporter il programma è guardato principalmente da un pubblico femminile di età compresa fra i 25 e i 54 anni.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Il Raggruppamento Sociale Repubblicano (successivamente conosciuto anche come ""Partito del Socialismo Nazionale"") è stata una formazione politica neofascista operante dal 1952 al 1957 e dal 1957 agli anni '60 dentro il cartello "Partito Nazionale del Lavoro", frutto di una scissione dell'ala di sinistra, socializzatrice e rivoluzionaria, del Movimento Sociale Italiano.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: La corrente della "sinistra" missina nel settembre 1951 si spacca in Comitato centrale sul sostegno del partito al PNM, con Giorgio Almirante e Filippo Anfuso che votano a favore del segretario Augusto De Marsanich, mentre Ernesto Massi e Giorgio Pini restano contrari all'alleanza con i monarchici.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: La corrente esce sconfitta dal congresso nazionale dell'Aquila del luglio 1952 ed escono dal MSI due dei tre principali leader della "sinistra", l'ex sottosegretario all'Interno della RSI Giorgio Pini e l'ex direttore de "La Stampa" Concetto Pettinato.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Poche settimane dopo questi fondano ufficialmente (il 31 agosto) a Bologna il "Raggruppamento Sociale Repubblicano". Con loro anche il colonnello Massimo Invrea (poi generale) che fu nominato segretario nazionale dall'Esecutivo centrale. A tale formazione entreranno a far parte subito gli esponenti della corrente interna missina "Gruppi Autonomi Repubblicani". Si sviluppò soprattutto nel Nord Italia. Il "RSR" propugnava l'integrale applicazione del Manifesto di Verona.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Lo stemma del partito era una fiamma tricolore con alla base la scritta "RSR" circondata da una corona d'alloro. L'organo ufficiale del movimento era "La Prima Fiamma", quindicinale edito a Torino


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Secondo quanto riporta Giuseppe Pardini, avrebbero avuto contatti con esponenti del Partito Comunista Italiano, tra i quali Luigi Longo, su incarico della direzione nazionale del PCI. Da questi incontri può essere letta la decisione di invitare i lavoratori aderenti al RSR ad iscriversi alla CGIL invece che alla CISNAL


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Ebbero anche rapporti con i Gruppi di Pensiero Nazionale, capeggiati da Stanis Ruinas, che alla fine però non aderirono.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Il vice segretario missino Ernesto Massi, l'altro esponente della sinistra interna, uscito dal MSI nel 1957 a seguito della sconfitta nel congresso nazionale del MSI di Milano che conferma segretario il moderato Arturo Michelini, diede vita nel dicembre 1957 al Partito Nazionale del Lavoro, dove si raccoglierà in massa l'ala sinistra missina dimissionaria dal partito, e dove confluiranno gli stessi Giorgio Pini e Concetto Pettinato, mentre anche la destra tradizionalista ed evoliana di Pino Rauti uscì dal MSI creando il Centro Studi Ordine Nuovo.


title: Raggruppamento Sociale Repubblicano

text: Il Partito Nazionale del Lavoro alle elezioni politiche del 1958 presentò liste alla Camera in cinque circoscrizioni, ma non ebbe alcun eletto.


title: Episodi di The Purge (prima stagione)

text: La prima stagione della serie televisiva The Purge, composta da 10 episodi, è stata trasmessa negli Stati Uniti d'America in simulcast su Syfy e USA Network dal 4 settembre al 6 novembre 2018.


title: Episodi di The Purge (prima stagione)

text: In Italia, la stagione è stata distribuita su Amazon Video dal 5 settembre 2018, in versione originale e dal 23 novembre 2018, in lingua italiana.


title: Estremadura (Portogallo)

text: L'Estremadura (pronuncia: ) era un'antica provincia (o regione naturale) del Portogallo, istituita formalmente con una riforma amministrativa del 1936. Le province non avevano alcuna funzione pratica e scomparvero con la costituzione del 1976.


title: Estremadura (Portogallo)

text: Da non confondersi con l'Estremadura spagnola, il loro nome deriva probabilmente dalla stessa radice, data dal fatto che erano entrambe regioni di frontiera della cristianità durante la Reconquista, all'estremità segnata dal fiume Douro (Extrema Duris).


title: Estremadura (Portogallo)

text: Confinava a nord est con la Beira Litorale, ad est con il Ribatejo e l'Alto Alentejo, a sud con il Basso Alentejo e ad ovest con l'Oceano Atlantico.


title: Estremadura (Portogallo)

text: La regione contava 29 comuni, con la quasi totalità dei distretti di Leiria, Lisbona e Setúbal. Il suo capoluogo era Lisbona.


title: Let L 410

text: Il Let L 410 "Turbolet" è un aereo da trasporto a corto raggio, prodotto dal costruttore ceco Let Kunovice e impiegato principalmente per il servizio passeggeri. L'L-410 volò per la prima volta nel 1969 e con più di 1.100 esemplari costruiti è il più popolare aeromobile della sua categoria.


title: Let L 410

text: Lo sviluppo dell'L 410 fu varato negli anni sessanta da Let Kunovice nell'allora Cecoslovacchia. La compagnia aerea sovietica Aeroflot stava cercando un valido sostituto con motori a turbina dell'Antonov An-2, demandando la progettazione a Let. Dopo alcuni studi preliminari su un apparecchio denominato L-400, fu prodotta una nuova versione chiamata L-410 "Turbolet". Il primo prototipo, designato XL-410, spiccò il volo il 16 aprile 1969. A causa di un ritardo nella progettazione del motore ceco Walter M601 il prototipo e la prima serie furono equipaggiati con due Pratt & Whitney Canada PT6A-27.


title: Let L 410

text: Quando il propulsore fu finalmente disponibile, esso fu montato accoppiato alle eliche tripale Avia V508, sancendo così la nascita della versione L-410M.


title: Let L 410

text: L'ultimo membro della famiglia dell'L-410 è l'L-420 che adotta i motori Walter M601F oppure GE Aviation Н80-200.


title: Let L 410

text: Dei più di 1.100 modelli prodotti ne rimangono in attività all'incirca 500. La maggior parte di questi fu consegnata all'ex Unione Sovietica e in seguito rivenduta, specialmente a linee aeree africane, asiatiche e sudamericane. Quaranta velivoli operano in tutta Europa a scopi commerciali o per il paracadutismo. Un numero imprecisato vola ancora in Russia e nei Paesi ex comunisti.


title: Let L 410

text: Menzione a parte merita la versione L 410UVP, a sua volta suddivisa in varie sottoserie in base alle caratteristiche costruttive e di certificazione e che è, inoltre, la più diffusa. Originariamente commissionata dall'Aeroflot, l'UVP dispone di una superficie alare e dei piani di coda incrementata, conferendo all'aeroplano caratteristiche STOL. Altre caratteristiche salienti della versione sono le eliche a cinque pale Avia V510, il carrello d'atterraggio retrattile, i sistemi elettrici funzionanti a 28 V ⎓ e il sistema di sghiacciamento.


title: Let L 410

text: Il peso massimo al decollo e il numero dei passeggeri trasportabili varia, rispettivamente, dai 6400 kg e 15 posti dell'UVP standard ai 6600 kg e 17/19 posti delle sottoserie UVP-E9 e UVP-E20. La versione UVP è certificata per poter effettuare voli IFR e per atterraggi con ILS CAT I anche in caso di ghiaccio.


title: Trilogia degli Illuminati

text: La Trilogia degli Illuminati ("The Illuminatus! Trilogy" o anche "Illuminatus!") è una trilogia di romanzi scritti da Robert Shea e Robert Anton Wilson originalmente pubblicati a partire dal 1975, riuniti nel 1984 in un'unica opera omnia dalla casa editrice Dell Publishing. La trilogia è composta dai romanzi "L'occhio nella piramide" ("The Eye in the Pyramid"), "La mela dorata" ("The Golden Apple") e "Leviatano" ("Leviathan").


title: Trilogia degli Illuminati

text: Si tratta di un'avventura satirica, postmoderna e fantascientifica che ruota intorno alla battaglia fra l'organizzazione segreta degli Illuminati, che aspira al dominio del mondo, e i Discordianisti.


title: Trilogia degli Illuminati

text: Gli autori dell'opera avrebbero successivamente scritto altre opere ispirate a tematiche correlate a quelle della trilogia, ma nessuna di esse si può considerare un suo sequel diretto.


title: Trilogia degli Illuminati

text: L'opera inizia con un'indagine di due detective di New York (Saul Goodman e Barney Muldoon), sul bombardamento della sede di Confrontation, una rivista favorevole alla politica di sinistra, e sulla scomparsa del suo editore Joe Malik. Scoprendo le investigazioni fatte dalla rivista riguardo all'assassinio di John F. Kennedy, Robert Kennedy e Martin Luther King Jr., i due si accorgono che vi è il coinvolgimento di potentissime società segrete. Intanto, il reporter della rivista, George Dorn, viene arrestato per possesso di droga. Durante la sua incarcerazione, in cui viene torturato psicologicamente, la prigione viene bombardata dai Discordianisti che lo soccorrono. Essi sono guidati da Hagbard Céline: l'enigmatico capitano di un sottomarino dorato. Egli, che è divenuto simbolo della battaglia dei Discordianisti contro gli Illuminati, l'organizzazione cospirativa che controlla segretamente il pianeta, finanzia le sue operazioni contrabbandando droghe.


title: Trilogia degli Illuminati

text: La trama prosegue descrivendo altre vicende che avvengono in altri luoghi della terra, quali Las Vegas (dove viene rilasciato accidentalmente un pericolosissimo antrace epidemico sviluppato dal governo statunitense), Atlantide (dove Howard, una focena parlante, e il suo esercito di cetacei aiutano Hagbard a combattere contro gli Illuminati), Chicago (dove viene riportata la morte di un personaggio che ricorda lo storico omicida John Dillinger) e l'isola di "Fernando Poo" (il luogo dove avverrà, in un prossimo futuro, la prossima guerra fredda fra Russia, Cina e Stati Uniti).


title: Trilogia degli Illuminati

text: Successivamente appare l'American Medical Association (nota anche come AMA), un perfido gruppo rock che aspira, tramite un sacrificio umano di massa, a raccogliere "energia vitale" da donare a pochi iniziati (includenti Adolf Hitler) che bramano la vita eterna. Composti dai fratelli Wilhelm, Wolfgang, Wininfred e Werner, gli AMA sono quattro dei cinque membri di un misterioso ordine detto degli "Illuminati Primi". Essi organizzano il primo "Festival di Woodstock Europeo" a Ingolstadt, in Baviera, dove sperano, tramite un sacrificio umano di massa, di risvegliare le truppe naziste ibernate sul fondo del vicino lago Totenkopf. Il complotto fallisce quando, grazie all'aiuto di un'incarnazione della dea Eris, i quattro vengono uccisi: Wilhelm viene trucidato dalla divinità aliena Yog-Sothoth, Wolfgang muore per mano di John Dillinger, Wininfred viene aggredito da alcune focene, mentre Werner muore annegato.


title: Trilogia degli Illuminati

text: I protagonisti, ora riuniti a bordo del sottomarino di Hagbard, vengono minacciati dal Leviatano, un antichissimo e gigantesco mostro marino dalla forma piramidale. Il pericolo viene neutralizzato quando i personaggi decidono di donare alla creatura il computer di bordo in modo che possa comunicare e alleviare così la sua solitudine. L'opera si conclude con la scoperta che uno dei personaggi nel sottomarino è il quinto membro degli "Illuminati Primi".


title: Trilogia degli Illuminati

text: La trama della trilogia è incentrata sui pensieri, le allucinazioni e i monologhi interiori (reali o immaginari) dei suoi personaggi, e descritta tramite i loro dialoghi (fra loro contraddittori e spesso inattendibili). I temi spaziano dalla droga, al sesso, alla magia, alla controcultura, alla numerologia, al discordianesimo, al libertarianismo e alla teoria del complotto degli Illuminati. La narrazione si sposta sovente dalla prima alla terza persona e si sviluppa su piani temporali diversi.


title: Trilogia degli Illuminati

text: Ciascuno dei titoli dei tre volumi dell'opera fa riferimento a un simbolo ricorrente nella trilogia, ovvero la piramide con l'occhio ("Part I: The Eye in the Pyramid"), la mela dorata ("Part II: The Golden Apple") e il Leviatano ("Part III: The Leviathan"). L'"occhio nella piramide" a cui fa riferimento il titolo del primo libro è l'Occhio della Provvidenza che nell'opera è usato come il simbolo degli Illuminati di Baviera; il secondo volume, "La mela dorata" allude invece alla mela d'oro della discordia presente nella mitologia greca: un simbolo utilizzato nel romanzo dai Discordianisti; "Leviathan", ovvero il terzo e ultimo capitolo, indica invece l'omonimo mostro biblico.


title: Trilogia degli Illuminati

text: Nel 1976 l'attore e scrittore britannico Ken Campbell inscenò una trasposizione teatrale dell'opera che ricevette il plauso della critica.


title: Trilogia degli Illuminati

text: Il gioco di carte "Illuminati", pubblicato negli anni ottanta dalla Steve Jackson Games, è ispirato all'opera di Wilson e Shea. In esso i giocatori interpretano organizzazioni segrete che aspirano al dominio del mondo. In seguito al successo dei giochi di carte collezionabili produsse anche "" negli anni novanta.


title: Torre BMW

text: La Torre BMW è un edificio di Monaco di Baviera, conosciuto in tedesco come BMW-Vierzylinder ("BMW quattro cilindri"), BMW-Turm ("Torre BMW") o BMW-Hochhaus ("BMW sede principale"), che da oltre 40 anni è il quartier generale mondiale dell'azienda costruttrice di autoveicoli e motoveicoli BMW.


title: Torre BMW

text: L'edificio, inaugurato ufficialmente il 18 maggio 1973, è diventato uno dei simboli caratteristici di Monaco e nel 1999 è stato dichiarato "costruzione storica protetta"; nel periodo 2004-2006 è stato sottoposto ad importanti lavori di rinnovamento e manutenzione. Nei suoi pressi si trovano l'area olimpica di Monaco e il cosiddetto "BMW Welt", il grande centro espositivo della casa automobilistica inaugurato nel 2007.


title: Torre BMW

text: La torre venne costruita tra il 1968 e il 1972 e fu completata in tempo per i Giochi Olimpici di Monaco del 1972 anche se la sua inaugurazione ufficiale avvenne solo il 18 maggio 1973. L'edificio alto 99,5 metri si trova vicino al Villaggio Olimpico ed è considerato uno dei più notevoli esempi di architettura moderna presenti a Monaco. L'aspetto esterno del grattacielo richiama la forma di quattro cilindri di un motore automobilistico, mentre il Museo BMW che si trova accanto all'edificio rappresenta la testata del motore. Il Museo BMW è noto comunemente anche come "insalatiera" o "ciotola per cereali". Entrambe le costruzioni furono disegnate dall'architetto austriaco Karl Schwanzer.


title: Torre BMW

text: La torre principale è costituita da quattro cilindri verticali in calcestruzzo vicini e in parte interconnessi l'uno all'altro. Ciascun cilindro è diviso orizzontalmente da una retrazione della facciata verso il centro; è importante evidenziare che queste costruzioni cilindriche non sono ancorate direttamente sul terreno ma sono sospese su un supporto centrale della torre. Durante la costruzione dell'edificio, i singoli piani furono assemblati a terra, compresi la facciata e le vetrate, e poi sollevati con enormi ponteggi che permisero di ottenere un notevole risparmio di tempo. La Torre BMW ha un diametro di 53,30 metri ed è costituita da 22 piani, di cui due che fanno parte delle fondamenta e 18 che sono utilizzati come uffici per la direzione generale mondiale della BMW.


title: Torre BMW

text: La Torre BMW ("BMW-Hochhaus") era il più alto edificio commerciale di Monaco di Baviera al momento del suo completamento ma è stato superato nel 1981 dal grattacielo alto 114 metri HBV sede della HypoVereinsbank, banca commerciale tedesca facente parte del gruppo Unicredit.


title: Torre BMW

text: Nel 2007 accanto alla Torre BMW e al Museo BMW è sorto il nuovo "BMW Welt", un avveniristico centro multifunzionale e un'area espositiva della BMW, progettato per mostrate i prodotti correnti della casa automobilistica, per commercializzare questi prodotti e per offrire un grande centro di conferenze ed eventi speciali.


title: Torre BMW

text: Durante i Giochi Olimpici del 1972 i simboli BMW presenti sull'edificio furono rimossi temporaneamente per prevenire problemi legali di pubblicità; allo stesso modo i marchi BMW furono rimossi dalla auto impiegate dall'organizzazione olimpica durante la maratona. I simboli sono stati rimossi anche per l'apparizione dell'edificio nel film del 1975 Rollerball, sostituiti da grandi cerchi arancione che rappresentavano il logo della fittizia Energy Corporation del futuro.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Vaccarini entrò giovanissimo a far parte dell"'entourage" del cardinale Pietro Ottoboni, mecenate di Händel, Corelli e Juvarra. A Roma studiò con Fontana che proponeva l'arte di Bernini e Borromini, secondo l'idea di una sintesi tra le opposte maniere dei due architetti. Per la sua formazione furono assai importanti anche gli esempi di Nicola Michetti, Alessandro Specchi, Francesco de Sanctis e Filippo Raguzzini.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Tornato in Sicilia intorno al 1730, Vaccarini lavorò principalmente a Catania, dando un importante contributo alla ricostruzione dell'impianto urbanistico dopo il devastante terremoto del 1693. La sua educazione romana è evidente nell'impostazione della Piazza del Municipio, verso cui convergono tre grandi strade come nel "tridente" di Piazza del Popolo. Nella stessa piazza, in cui è collocato il palazzone comunale (Palazzo senatorio), anch'esso opera di Vaccarini (costruito tra il 1732 e il 1750), l'architetto fece collocare anche un piccolo obelisco egittizzante, appoggiato sulla statua tardoantica di un elefante in pietra lavica. L'iconografia dell'elefante che sostiene l'obelisco aveva come modello l'Hypnerotomachia Poliphili, da cui trasse ispirazione anche Gian Lorenzo Bernini per il celebre Pulcin della Minerva.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Nel restauro della cattedrale di Sant'Agata (1732-1768) la parte che meglio mostra lo stile di Vaccarini, che contribuì all'esuberante tardo barocco siciliano, è la facciata, movimentata da colonne e specchiature alternate di marmo bianco e pietra lavica.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Nella più piccola chiesa della Badia di Sant'Agata, adiacente alla cattedrale (1735), l'architetto svolse con originalità alcuni spunti borrominiani da Sant'Agnese in Agone, evidenti nella pianta centrale sormontata da un'alta cupola e nella delicata fronte, mossa da leggere increspature concave e convesse e caratterizzata da paraste con originalissimi capitelli. Proprio la finezza dei dettagli (cornici, balaustre, finestre) fu una caratteristica sempre presente nelle sue opere, anch'essa derivata dall'educazione romana dell'architetto.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Nel 1756 Vaccarini soggiornò brevemente a Napoli, dove collaborò con Luigi Vanvitelli alla scelta dei marmi per la Reggia di Caserta e poté aggiornarsi studiando le opere dello stesso Vanvitelli e di Ferdinando Fuga.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Gli esiti di questo aggiornamento sono visibili nelle sue ultime architetture catanesi, come il Collegio Cutelli (1754) e la collaborazione al progetto di San Nicolò l'Arena.


title: Giovanni Battista Vaccarini

text: Lavorando al progetto urbanistico a Catania, dopo il catastrofico terremoto del 1693 che aveva distrutto la città, egli progettò alcuni celebri monumenti del centro storico come il palazzo dell'Università, palazzo San Giuliano, palazzo Gioeni, palazzo Valle e intervenne anche nel completamento della chiesa di San Benedetto in via dei Crociferi.


title: Bernardino Ochino

text: Figlio del barbiere Domenico, Bernardino entrò giovanissimo, intorno al 1504, nell'Ordine dei Minori Osservanti, e dal 1510 studiò medicina a Perugia.


title: Bernardino Ochino

text: L'Ochino, come scriverà in una lettera da Ginevra del 7 aprile 1543 a Girolamo Muzio, detta anche "Responsio ad Mutium Justopolitanum" - quando aveva ormai abbandonato l'Ordine e la stessa confessione cattolica - giustificò il suo essersi fatto frate perché « havendo desiderio di salvarmi, andai considerando che vita dovessi tenere, et credendo che le religioni humane fusseno sante, massime per essere approbate dalla Chiesa Romana, la quale pensavo non potesse errare, parendomi che la vita de' frati di San Francesco, nominati dell'osservantia, fusse la più aspra, austera et rigida, però la più perfetta et a quella di Christo più conforme, entrai infra di loro ».


title: Bernardino Ochino

text: Le polemiche all'interno dell'Ordine minorita al riguardo della necessità di osservare una regola di maggiore povertà avevano portato, nel 1528, alla formazione del più rigoroso Ordine dei Cappuccini, dove l'Ochino, che da quello stesso anno era superiore nella provincia di Siena e dal 1533 Vicario generale, decise di entrare nel 1534; nella stessa lettera scrive infatti che « visto l'asprezza della vita loro, con repugnanza non piccola della mia sensualità e carnal prudentia presi l'abito loro ». Qui nel 1535 ebbe già il prestigioso incarico di "difinitore generale" e nel 1536 collaborò alla stesura delle nuove Costituzioni dell'Ordine e nel 1538 fu eletto vicario generale.


title: Bernardino Ochino

text: Ancora nella "Responsio", l'Ochino sostiene che già pochi giorni dopo essere entrato nel nuovo Ordine cappuccino, « el Signore cominciò ad aprirmi gli occhi et mi fece in fra l'altre vedere tre cose. La prima, che Christo è quello che ha satisfatto per li suoi eletti et meritatogli il paradiso, et che lui solo è la giustizia nostra. La seconda, che i voti dell'humane religioni sonno non solo invalidi, ma impij. La tertia, che la Chiesa Romana, benché di fuore resplenda agl'occhi carnali, nientedimeno è essa abomininatione in conspetto di Dio »; tesi che esprimono i principi essenziali della Riforma protestante, ossia che gli eletti sono giustificati attraverso Cristo, che i voti religiosi sono empi e che la Chiesa Romana non è espressione di Cristo.


title: Bernardino Ochino

text: Le sue prediche sono presto apprezzate per la passione e la forza dell'argomentazione: nel 1535, avendo assistito al quaresimale tenuto nella chiesa di San Lorenzo in Damaso a Roma, dove l'Ochino conosce Vittoria Colonna e la duchessa di Camerino, Caterina Cybo, il vescovo Agostino Gonzaga scrive alla marchesa Isabella d'Este che l'Ochino «chiamato fra' Bernardino da Siena, homo di santissima vita et molto dotto» è «dotato di un fervor mirabile cui si accompagna una voce perfettissima, egli punta, fermo e chiaro, alla riprensione dei vizi senza risparmiare i potenti: reprende eccellentissimamente como si deve, né guarda di dir tutto quello che sente ch'abbi ad essere per la salute de chi l'ode, et tocha principalmente li Capi» e che molti «che solevano andar a S(an)to Agostino se sono redutti qui, talché non è mai giorno che non habbi una bona parte del Collegio [dei cardinali]».


title: Bernardino Ochino

text: A Napoli predica nella basilica di San Giovanni Maggiore nel 1536, raccogliendo il consueto successo e avendo fra gli astanti anche Carlo V, ma anche i primi sospetti, ancora solo sussurrati, di una teologia non in linea con l'ortodossia cattolica; qui conosce Juan de Valdés, il teologo spagnolo che fu forse determinante per la svolta che diede alla vita e alle scelte religiose di fra' Bernardino. Non per caso i primi scritti noti dell'Ochino, il "Dialogo in che modo la persona debbia reggere bene se stessa" e il "Dyalogo della Divina Professione" sono datati al 1536 e sono prossimi al pensiero del Valdés.


title: Bernardino Ochino

text: Nel 1537 predica a Firenze, a Ferrara e a Bologna, in un San Petronio gremitissimo, mentre nell'agosto del 1538 Giovanni Guidiccioni scrive ad Annibal Caro di avere ascoltato a Lucca il nostro frate e di avergli dedicato due sonetti di lode. Sono tante le richieste di averlo sul pulpito che egli non può, come di regola, predicare nella stessa città per un'intera quaresima: e allora si sposta da Faenza a Brisighella, da Pisa a Firenze, a Lucca, a Napoli, fino in Sicilia. Nel febbraio del 1539 Ottaviano Lotti scriveva che proprio ascoltando ogni altro predicatore risalta per contrasto l'eccellenza dell'Ochino nel predicare.


title: Bernardino Ochino

text: Nel 1539, su invito di Pietro Bembo, andò a Venezia, dove tenne una serie di importanti discorsi che ottengono grande successo: in esse si fa insistente il richiamo ai temi protestanti della grazia e della giustificazione per fede. Ma pochi se ne accorgono o danno importanza a questioni che solo teologi sperimentati possono cogliere: così anche il Bembo scrive a Vittoria Colonna che fra' Bernardino «ragiona molto diversamente et più christianamente di tutti gli altri, che in pergamo sian saliti a' miei giorni et con più viva charità et amore et migliori et più giovevoli cose. Piace a ciascuno sopra modo, et stimo ch'egli sia per portarsene, quando egli si partirà, il cuore di tutta questa città seco [...] è hoggimai adorato in questa città; né vi è huomo né donna, che non l'alzi con le laudi fino al cielo. O quanto vale, o quanto diletta, o quanto giova!».


title: Bernardino Ochino

text: In quegli stessi giorni perfino Pietro Aretino scrive da Venezia a Giustiniano Nelli della capacità dell'Ochino di unire «il piacevole de l'amonizioni con il terribile de le minacce», della maestria delle pause, «lo schietto e il puro di san Paolo rimbomba ne gli organi de le sue esclamazioni, a tempo formate e a tempo interrotte», della sapienza dottrinale «con che lucide e con che vive catene egli lega insieme il vecchio e il nuovo Testamento, servando sempre i lor sensi sacrosanti ne la dovuta religione», e riferisce dell'austerità della sua vita. E arriva a scrivere a papa Paolo III, scusandosi per certi suoi scritti irreligiosi, perché le prediche dell'Ochino gliene hanno fatto comprendere l'indegnità.


title: Bernardino Ochino

text: Ancora al 1539 risale la stesura di altri "Dialoghi" dell'Ochino i quali, con i due composti tre anni prima, costituiscono i "Dialogi sette", pubblicati per la prima volta a Venezia nel 1540 e più volte ristampati.


title: Bernardino Ochino

text: Alle mormorazioni sulla sua ortodossia, oppone ancora pubblicamente la sua fede nell'esistenza del purgatorio - negata dai protestanti - e dà credito all'efficacia delle indulgenze. Eppure, secondo quanto riferisce il teatino Antonio Caracciolo, durante la quaresima del 1540, nel Duomo di Napoli avrebbe sparso «molte cose contro il Purgatorio, contra le leggi ecclesiastiche del digiuno e contra l'autorità del Papa e de' Prelati», fino a sostenere l'efficacia, per la salvezza, della «sola fede». E l'Ochino, nella citata lettera al Muzio, scrive che in effetti «non dicevo: "adunque, non ci sonno altri meriti, satisfationi, indulgentie, che quelle di Christo, né altro purgatorio" - lassavo simili illationi farle a quelli che da Dio per gratia havevano vivo sentimento del gran benefitio di Christo [...] non potevo esplicare simili verità; ma le tacevo espettando che Christo mi mostrasse quello che voleva fare di me. È ben vero che in secreto esplicai el vero a molti, delli quali alcuni, che per tentarmi m'havevano domandato et altri per loro proprj interessi, manifestorno al Papa et Cardinali qual fusse la mia fede [...]».


title: Bernardino Ochino

text: Uno con i quali l'Ochino si confidò è certamente Pietro Manelfi - che infatti denuncerà all'Inquisizione molti "eretici" - al quale diede da leggere anche libri di Lutero e Melantone . In occasione della quaresima del 1542 fra' Bernardino è a Venezia: dal pulpito della chiesa dei Santi Apostoli denuncia la carcerazione da un anno dell'amico, frate agostiniano, Giulio della Rovere come sospetto di eresia; il 15 luglio del 1542, appena rieletto alla massima carica dell'Ordine, viene pertanto invitato a Roma per chiarimenti. Durante il viaggio incontrò a Bologna il cardinale Gaspare Contarini, che si era fatto promotore per anni di tentativi di riconciliazione con i luterani e, ormai in fin di vita, lo ammonì a non andare a Roma, tanto per l'inutilità di ricercare formule di compromesso quanto per i rischi personali che avrebbe potuto correre.


title: Bernardino Ochino

text: Proseguendo il viaggio per Roma, s'incontrò in agosto a Firenze con l'agostiniano Pietro Martire Vermigli il quale, essendo stato anch'egli chiamato a Roma a dare spiegazioni sulla sua professione di fede, convinse l'Ochino a fuggire con lui in Svizzera, paese ormai riformato; è noto che fu nella casa fiorentina dell'amica duchessa Caterina Cybo - protagonista di alcuni dei suoi "Dialoghi" - che l'Ochino depose a 56 anni il saio per vestire panni civili che gli facilitassero l'uscita dall'Italia.


title: Bernardino Ochino

text: Da Firenze, il 22 agosto scrive a Vittoria Colonna per giustificare la sua decisione: se andasse a Roma «non potrei se non negar Christo o esser crocifisso. El primo non vorrei fare, el secondo sì, con la sua grazia, ma quando lui vorrà. Andar io voluntariamente alla morte, non ho questo spirito hora. Dio quando vorrà mi saprà trovar per tutto. Christo m'insegnò a fuggire più volte, in Egitto e alli Samaritani et così Paulo, immo mi disse che io andassi in altra città quando in una io non ero ricevuto. Dapoi che farei più in Italia? Predicar sospetto et predicar Christo mascarato in gergo? Et molte volte bisogna bestemiarlo per satisfare alla superstizione del mondo. Et non basta, et ad ogni sgraziato basterebbe l'animo scrivere a Roma, pontar me: ritorneremo presto alli medesimi tumulti. E scrivendo manco potrei dare in luce cosa alcuna».


title: Bernardino Ochino

text: A cavallo raggiunse Milano e di qui, passando per Morbegno, il 31 agosto 1542 superò la frontiera svizzera.


title: Bernardino Ochino

text: A Ginevra fu ricevuto cordialmente da Calvino. Qui, nell'ottobre 1542, pubblica le prime "Prediche", nel 1543 l"'Epistola alli Signori di Balia della città di Siena", la "Responsio ad Marcum Brixiensem", la "Responsio ad Mutium Justinopolitanum" e, in anni successivi, quattro volumi di "Sermones". È il primo pastore della comunità evangelica italiana a Ginevra e si sposa con un'esule lucchese, di cui non è noto il nome, dalla quale avrà cinque figli. Nell'agosto 1545 è brevemente a Basilea: rivede Sebastiano Castellione e si iscrive all'Università insieme con Celio Secondo Curione e Francesco Stancaro.


title: Bernardino Ochino

text: Nel 1545 divenne pastore nella chiesa di Sant'Anna ad Augusta, composta da mercanti tedeschi che avevano appreso l'italiano durante i loro viaggi d'affari, rinnovando i successi delle sue predicazioni italiane; importante e significativo è il rapporto con il mistico augustano Caspar Schwenckfeld.


title: Bernardino Ochino

text: In lui ai temi propriamente spirituali dell'amore divino, derivante dal Valdés, del rinnovamento interiore, di derivazione umanistica, si unisce la necessità della conoscenza di Dio, della sua reale immagine, ma non al modo dei filosofi aristotelici che pretendono di raggiungere le verità della religione con lo strumento della ragione. Vi è in lui fiducia nella natura umana nel comprendere Dio che è estranea, anzi opposta alla visione di Calvino per il quale la nostra natura è irrimediabilmente imperfetta e una reale comprensione di Dio ci è negata.


title: Bernardino Ochino

text: Ochino conobbe e apprezzò il "Novus Homo", uno scritto del seguace di Schwenckfeld, Valentin Krautwald, mentre lo Schwenckfeld – un monofisita che considera la natura umana di Cristo divinizzata - conobbe nella traduzione tedesca i "Dialogi sette" dell'Ochino e vide nei "Sermoni" espressi principi antitrinitari. Della corrispondenza intercorsa fra i due sono rimaste solo le lettere del mistico tedesco: per lui Ochino ritiene che Cristo sia realmente figlio di Dio e solo «per metonimia figlio dell'uomo» e vede, nel richiamo alla necessità del rinnovamento interiore del cristiano fino a sentirsi fratello di Cristo, un'ascesa mistica ottenuta grazie alla discesa dello spirito divino.


title: Bernardino Ochino

text: Nel gennaio 1547, Carlo V, a capo delle forze cattoliche, dopo la vittoria di Mühlberg sulla protestante Lega di Smalcalda, pretese la consegna dell'Ochino il quale si rifugiò prima a Costanza, poi a Basilea, e infine a Strasburgo da dove, insieme con Pietro Martire Vermigli, emigrò in Inghilterra su invito dell'Arcivescovo di Canterbury Thomas Cranmer. Si stabilì a Londra e guidò come pastore la prima comunità evangelica di lingua italiana d'Inghilterra. In seguito ottenne una cattedra e una pensione da re Edoardo VI. In quegli anni si riunì insieme al frate francescano Michelangelo Florio, che conobbe durante le predicazioni in Italia e che aderì alla riforma.


title: Bernardino Ochino

text: L'ascesa al trono, nel 1553, della cattolica Maria Tudor, costrinse nuovamente l'Ochino all'emigrazione: dopo il passaggio da Strasburgo, giunge a Ginevra il 28 ottobre 1553, il giorno successivo all'esecuzione di Michele Serveto, condannato al rogo dai calvinisti per le sue dottrine antitrinitarie.


title: Bernardino Ochino

text: Dovendo trovarsi un lavoro, si spostò a Chiavenna e poi a Basilea finché, nel 1555, divenne pastore a Zurigo della congregazione evangelica degli emigrati di lingua italiana di Locarno i quali, a motivo dell'accordo raggiunto fra i Cantoni svizzeri che prevedevano aree urbane di unica confessione religiosa, erano stati costretti all'esilio, essendo stato stabilito che nella città di Locarno dovesse praticarsi soltanto il cattolicesimo.


title: Bernardino Ochino

text: A Zurigo rimase dal 1555 al 1563: abita con Francesco Betti e frequenta Pietro Martire Vermigli, Lelio Sozzini, Francesco Lismanini e Isabella Bresegna. Vi compose la "Disputa intorno alla presenza del corpo di Cristo nel Sacramento della Cena", i "Laberinti del libero arbitrio" e i "Dialogi XXX". Nella "Disputa" sostiene che «può un huomo esser eletto, amato, grato, giusto, santo e salvo senza credere che il corpo di Cristo sia o non sia nel pane et il suo sangue nel vino», una teoria che evidenziando un'interpretazione soggettiva della vita religiosa e un diretto rapporto dell'uomo con la grazia divina, agli occhi dei riformati ortodossi equivale a svalutare, insieme con il rito sacramentale, anche l'importanza di Cristo nel processo di salvezza.


title: Bernardino Ochino

text: Nelle opere di quest'epoca Ochino mostra una crescente disaffezione per l'ortodossia calvinista. Fra queste va ricordato anzitutto i "Laberinti del libero arbitrio", prediche dedicate alla regina Elisabetta I d'Inghilterra vertenti sul problema del libero arbitrio, nel quale attaccava la dottrina calvinista della predestinazione.


title: Bernardino Ochino

text: La moglie muore nel 1562. Nel 1563, in occasione della pubblicazione a Zurigo dei "Dialogi XXX", fu attaccato dai calvinisti e dagli zwingliani, che ne censurarono le idee in materia trinitaria e matrimoniale; il Senato della città, governata del teologo Heinrich Bullinger, decretò l'espulsione dell'Ochino .


title: Bernardino Ochino

text: Dopo una peregrinazione fra i vari centri del protestantesimo della Svizzera e della Germania, Ochino raggiunse Norimberga, dove scrisse il "Dialogo di difesa", polemizzando contro il Bullinger. Invitato da Francesco Limanini, un francescano convertito al protestantesimo, confessore di Bona Sforza, la madre del re polacco Sigismondo II Augusto, con i quattro figli raggiunse Cracovia, città nella quale erano altri antitrinitari, come Lelio Sozzini e Giorgio Biandrata, ai primi del 1564, e in primavera predicò alla comunità protestante italiana. Il 7 agosto fu promulgato l'editto reale che, ispirato dal nunzio pontificio Giovanni Francesco Commendone, bandiva dal paese tutti gli stranieri non cattolici, a esclusione dei tedeschi, da tempo integrati in Polonia.


title: Bernardino Ochino

text: Decise di dirigersi in Transilvania, un principato retto da Giovanni Sigismondo Zapolya (Giovanni II d'Ungheria), parente per parte materna del re polacco Sigismondo e di Bona Sforza, i cui feudatari, i Voivodi, vassalli dell'Impero ottomano, tolleravano tutte le confessioni religiose proprio perché la varietà delle popolazioni soggette esprimevano, oltre a diverse lingue e tradizioni, differenti fedi religiose. Espressione di tale tolleranza era stata l'Editto di Torda che, nel 1557, aveva ufficialmente proclamato la libertà di coscienza in materia religiosa: «...perché la fede è un dono di Dio nato dal libero ascolto della parola di Dio».


title: Bernardino Ochino

text: Costretto a fermarsi a Pinczów, in Moravia, per le cattive condizioni di salute, sembra che nella cittadina morissero tre dei suoi figli a causa della peste. Trascinatosi malato fino ad Austerlitz, l'attuale Slavkov u Brna, alla fine dell'anno vi morì in casa dell'anabattista veneziano Niccolò Paruta. Le sue ultime parole sarebbero state: «Non ho mai voluto essere né un papista né un calvinista, ma solo un cristiano».


title: The Graduate (colonna sonora)

text: The Graduate, anche chiamato The Graduate Original Soundtrack e in Italia intitolato Il laureato, è l'album contenente la colonna sonora del film "Il laureato", pubblicato il 21 gennaio 1968.


title: The Graduate (colonna sonora)

text: La colonna sonora di Simon and Garfunkel raggiunge la prima posizione nella Billboard 200 per nove settimane ed in Australia, la seconda in Norvegia e Spagna e la terza in Francia e nel Regno Unito.


title: Eurocup 2022-2023

text: L'Eurocup 2022-2023 (chiamata 7Days Eurocup per ragioni di sponsorizzazione) è la 21ª edizione del secondo torneo europeo di pallacanestro per club organizzato dall'Euroleague Basketball.


title: Eurocup 2022-2023

text: Partecipano 20 squadre che vengono inserite in due gironi all'italiana da 10 squadre ciascuno. Le prime otto di ciascun gruppo avanzano al turno successivo a eliminazione diretta. Le ultime due classificate di ciascun girone vengono eliminate. Ottavi, quarti, semifinali e finale si giocano con gara secca.


title: Eurocup 2022-2023

text: Le squadre partecipanti alla "Regular season" sono 20. L'Italia iscrive tre squadre, Francia, Germania, Spagna e Turchia due, Grecia, Israele, Lituania, Montenegro, Polonia, Regno Unito, Romania, Slovenia ed Ucraina una.


title: Eurocup 2022-2023

text: A seguito dell'invasione russa in Ucraina, l'EuroLeague Basketball, dopo la sospensione delle squadre russe nel corso della scorsa stagione, ha stabilito che le stesse non potranno partecipare a questa stagione.


title: Eurocup 2022-2023

text: Se due o più squadre al termine ottengono gli stessi punti, vengono classificate in base ai seguenti criteri:


title: Eurocup 2022-2023

text: Le prime otto classificate al termine della fase a gironi accederanno agli ottavi di finale. Le partite della fase ad eliminazione diretta si giocheranno su gara secca, compresa la finale. Come di consueto, poi, negli incontri della fase ad eliminazione diretta, la squadra con il miglior piazzamento nella regular season avrà il vantaggio di giocare in casa. Nel caso in cui la Virtus Bologna, vincitore della scorsa edizione, non raggiunga la qualificazione ai play-off di Eurolega, le due finaliste avranno il diritto a giocare la prossima stagione di Eurolega.


title: John Wyndham

text: John Wyndham Parkes Lucas Beynon Harris nacque nel villaggio di Knowle, non lontano da Birmingham. Mancato avvocato, dopo avere tentato diverse strade con scarso successo iniziò la carriera di scrittore nel 1931, pubblicando su una rivista statunitense il primo racconto, "Worlds to Barter".


title: John Wyndham

text: In questi primi racconti non mancarono le incursioni nel campo del poliziesco, ma fu la fantascienza il genere nel quale Wyndham pian piano si specializzò. Nel 1935 pubblicò il primo romanzo in Gran Bretagna, "Le onde del Sahara" o "Il popolo segreto" ("The Secret People"), di stampo avventuroso e fantastico. Sullo stesso genere il dittico narrativo costituito da "Avventura su Marte" ("Planet Plane", 1936) e "I sopravvissuti di Marte" ("The Sleepers of Mars", 1938). Wyndham non scrisse nulla durante la seconda guerra mondiale, nella quale fu caporale dei Royal Signal Corps.


title: John Wyndham

text: Tornato alla vita civile e spronato dall'esempio del fratello, che aveva pubblicato con qualche successo alcuni romanzi, pubblicò tra il 1951 e il 1957 i suoi romanzi più noti: "Il giorno dei trifidi" ("The Day of The Triffids"), "Il risveglio dell'abisso" ("The Kraken Wakes"), "I trasfigurati" ("Re-Birth"), "I figli dell'invasione" ("The Midwich Cuckoos").


title: John Wyndham

text: Alla pubblicazione nel 1959 di "Sbarco su Marte" ("The Outward Urge") seguì, nell'anno successivo, "Il lichene cinese" ("Trouble with Lichen", 1960) e, dopo un intervallo di otto anni, il romanzo breve "Chocky" (1968). Sposatosi nel 1963 con Grace Wilson (frequentata fin dalla giovinezza), Wyndham passò gli ultimi anni nella quiete della casa di campagna di Petersfield (nello Hampshire), dove morì senza figli l'11 marzo del 1969. Due romanzi sono stati pubblicati postumi, il primo dieci anni dopo, "Ragnatela" ("Web", 1979), che Wyndham era riuscito a concludere (ma non a revisionare), il secondo "Plan for Chaos" nel 2009, a cui stava lavorano nel periodo in cui scriveva "Il giorno dei trifidi".


title: John Wyndham

text: Wyndham raccoglie la tradizione apocalittica britannica e si trastulla con catastrofi suscettibili di distruggere l'umanità, come ne "Il giorno dei Trifidi", nel quale una pioggia di meteoriti rende ciechi quasi tutti gli abitanti della Terra mettendoli alla mercé di piante carnivore semoventi (i trifidi), o come ne "I figli dell'invasione", nel quale appare un altro sfruttatissimo tema: l'invasione aliena.


title: John Wyndham

text: Gli alieni e i mutanti di Wyndham sono minacciosi, determinati a soggiogare la razza umana. Mentre in altri scrittori ciò genera atmosfere cupe e angosciose, Wyndham sa mitigare la crudezza delle sue catastrofi ricorrendo a uno stile pacato, con una scrittura serena e ironica in contrasto coi temi trattati.


title: John Wyndham

text: Da "Il giorno dei trifidi" è stato tratto il film "L'invasione dei mostri verdi", del 1962, ad opera di Steve Sekely, con Howard Keel nei panni del protagonista. Nel 1981 la BBC ne realizzò un serial televisivo in 6 episodi, inedito in italiano, con una sceneggiatura molto più fedele; poi pubblicò una nuova versione, due puntate da 90 minuti, per il canale BBC HD, che uscì nel 2009.


title: John Wyndham

text: Il romanzo "I figli dell'invasione" ispirò invece due adattamenti cinematografici: il primo, "Villaggio dei dannati" ("Village of the Damned") nel 1960 di Wolf Rilla, e il secondo, dallo stesso titolo, nel 1995 di John Carpenter.


title: John Wyndham

text: Numerosi anche gli adattamenti televisivi: "Chocky" del 1984 e un paio di episodi delle serie presentata da Alfred Hitchcock: "Considers Her Ways" (1964) e "Maria" (1961).


title: Jackson Guitars

text: La Jackson Guitars è un'azienda che produce chitarre elettriche originariamente fondata da Grover Jackson, già socio di Wayne Charvel nella Charvel, prima di acquisirne l'intera proprietà. È nota soprattutto per il modello a "V", la "Jackson Rhoads", originariamente progettata e usata dal chitarrista Randy Rhoads. Dal 2002 è un marchio della Fender.


title: Jackson Guitars

text: Originariamente Grover Jackson iniziò come socio in affari di Wayne Charvel nella sua piccola ditta di riparazioni e personalizzazione di chitarre, per poi diventarne l'unico proprietario nel 1978. L'idea del marchio Jackson Guitars, accanto a quello Charvel, nacque nel 1981, quando Grover Jackson costruì con questo marchio un modello di chitarra su commissione di Randy Rhoads, che voleva una chitarra esclusiva dalla forma a "V", ispirata alla celebre Gibson Flying V. In realtà Rhoads, all'epoca chitarrista solista dei Quiet Riot, si era già rivolto al dipendente della Charvel Karl Sandoval per la costruzione di una chitarra sullo stile della Flying V, ma con uno sfondo nero a pallini bianchi. Questa chitarra personalizzata, chiamata "Polka Dot V", divenne lo strumento principale del chitarrista durante l'ultimo periodo con i Quiet Riot nel 1979 e durante il primo tour con il nuovo progetto di Ozzy Osbourne del 1980 (gran parte del materiale di "Blizzard of Ozz" fu registrato proprio con questo modello). Dopo il tour, quindi, Rhoads si rivolse direttamente a Grover Jackson per farsi costruire un'altra chitarra personalizzata. I due ne disegnarono una sempre dalla forma a "V" di colore bianco, ma in questo caso con le punte asimmetriche e acuminate. Questo modello venne completato in circa un mese da Tim Wilson, dipendente della Charvel, e venne chiamato "Concorde". Tuttavia, all'epoca Jackson reputava quella forma particolare non in linea con i modelli più tradizionali e apprezzati già realizzati con il marchio Charvel, quindi preferì produrla con il nuovo marchio Jackson Guitars. Lo stesso modello Flyng V originale della Gibson, del resto, era stato prodotto in origine tra il 1957 e il 1959 in poche decine di esemplari, molti dei quali erano rimasti invenduti e lo stesso Jimi Hendrix aveva ripreso il modello nel 1967, ma ancora una volta questa forma rivoluzionaria non aveva ricevuto molti consensi.


title: Jackson Guitars

text: Ora però i tempi erano cambiati. Rhoads successivamente richiese altri due modelli, con alcune variazioni tecniche, e grazie al grande successo del chitarrista il marchio Jackson cominciò a essere riconosciuto soprattutto nell'ambito della scena heavy metal. Nonostante l'improvvisa morte di Randy Rhoads nel marzo 1982, in un incidente aereo a Leesburg, quando le altre due chitarre richieste dal chitarrista erano ancora in fase di costruzione, Jackson decise comunque di avviare la produzione in serie del modello progettato con lui a partire dal 1983, con il nome di Jackson Rhoads. Inaspettatamente questa nuova chitarra, la prima di serie marchiata Jackson Guitars, ottenne un successo enorme, diventando il modello di punta della casa produttrice e ancora oggi il più venduto.


title: Jackson Guitars

text: Durante gli anni vennero fatte diverse modifiche alla chitarra: venne introdotto il ponte mobile e più avanti ancora venne incluso il sistema Floyd Rose, mentre l'attenzione verso il marchio cresceva con il crescere della scena heavy metal di Los Angeles. Nacquero così altri modelli Jackson, come la Jackson Kelly, disegnata dal chitarrista Bradford Kelly, degli Heaven, insieme a Mike Shannon della Charvel/Jackson, e ispirata alla celebre Gibson X-plorer. In seguito, un altro chitarrista, Robbin Crosby della heavy metal band Ratt, si rivolse alla Charvel/Jackson per farsi costruire un modello ispirato alla Flying V della Jackson Rhoads, ma con le punte di uguale lunghezza, poi prodotto in serie col nome di Jackson King V. Grazie al successo di questi gruppi e alle forme rivoluzionarie di questi strumenti così usati nella scena heavy metal, la Jackson acquisì un proprio peso autonomo e distinto dalla Charvel sulla scena dei produttori di chitarre. Inoltre la famosa paletta a punta, caratteristica del marchio, divenne largamente imitata da altre case.


title: Jackson Guitars

text: La produzione Jackson prese quindi piede nella seconda metà degli anni ottanta e in seguito vennero progettati anche altri modelli di ispirazione più classica. Gli strumenti furono realizzati inizialmente a Glendora e dal 1986 in un nuovo stabilimento a Ontario. Sempre nel 1986 fu avviata anche la produzione giapponese, finché nel 1989 il marchio fu ceduto insieme alla Charvel alla giapponese AMIC. Nel 2002 la Charvel/Jackson fu quindi ceduta alla Fender.


title: Jackson Guitars

text: Le chitarre Jackson hanno avuto successo soprattutto per i modelli dalle forme particolari ed estreme, spesso con una forma spigolosa, molto popolari nella musica hard rock ed heavy metal degli anni ottanta e novanta.


title: Tondo Taddei

text: Il Tondo Taddei è un bassorilievo marmoreo (109x109 cm) di Michelangelo, eseguito tra il 1504 e il 1506 circa e collocato nella Royal Academy a Londra.


title: Tondo Taddei

text: Il tondo risalirebbe, secondo il Vasari, a un momento immediatamente successivo alla collocazione del "David", quando lo scultore si dedicò ad alcune remunerative commissioni private. Quest'opera in particolare fu eseguita per Taddeo Taddei, venendo ospitata, per la devozione privata, nel suo palazzo in via de' Ginori. L'opera si trovava nella collezione Wicar a Roma dove venne acquistata da Sir George Beaumont nel 1823, che la portò a Londra.


title: Tondo Taddei

text: L'attribuzione è stata talvolta messa in discussione, assegnando l'opera o parti di essa a un aiuto (Wittkower, "The Burlington Magazine", 1943), o a un seguace (Tolnay 1943 e Arslan 1943-1944), ma si tratta di posizioni minoritarie.


title: Tondo Taddei

text: Come nel "Tondo Pitti", da alcuni indicato come leggermente anteriore, da altri leggermente posteriore, i protagonisti sono la Vergine, il Bambino e san Giovannino. In questo caso la composizione si basa sul gesto di san Giovanni che mostrando un cardellino, simboleggiante la Passione e posto al centro del tondo, impaurisce il Bambino che va rifugiarsi tra le braccia della madre, che contempla serena il loro gioco. La scena è quindi ispirata alla vivace quotidianità, presa come spunto per creare un insieme dinamico.


title: Tondo Taddei

text: Incerta è l'attribuzione o meno di un'influenza dello sfumato leonardesco in queste opere. Alcuni critici hanno notato un parallelismo tra i contorni non levigati, dovuti al carattere non-finito dell'opera, e la pittura atmosferica di Leonardo da Vinci, allora più che mai popolare quando il pittore espose il perduto cartone di "Sant'Anna" di Leonardo da Vinci nella Santissima Annunziata. Forse Michelangelo rimase colpito dai "moti dell'animo", legati a reazioni di causa-effetto, delle opere del pittore di Vinci, cercando un maggior legame e tra le figure e graduando i piani del rilievo alla ricerca di quel legante atmosferico tipico di Leonardo. Gesù in particolare, con le braccia protese, ricorda la posa di quello nella tavola leonardesca della "Sant'Anna, la Vergine e il Bambino con l'agnellino", probabile derivazione del perduto cartone successivo. La sua figura attraversa longitudinalmente tutta la parte inferiore del tondo e si lancia con agilità lungo le gambe distese di Maria.


title: Tondo Taddei

text: Altri storici hanno invece negato quest'influenza, bollandola come una suggestione legata alla contingenza del non-finito e ribadendo come l'arte di Michelangelo si stesse piuttosto orientando verso risultati diametralmente opposti a quelli di Leonardo, come dimostra il "Tondo Doni".


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Il cosiddetto Periodo Protodinastico (o Dinastico Antico, in sigla DA) in Mesopotamia è una fase storica svoltasi nel III millennio a.C.: è la prima epoca della Storia analizzabile non solo attraverso la documentazione archeologica, ma anche attraverso l'eccezionale novità della scrittura e, in particolare, della documentazione testuale degli archivi amministrativi. Al periodo definito dagli studiosi "Protodinastico" è da connettere la "Lista reale sumerica" (la lista giunge fino alla I dinastia di Isin - 1794 a.C. ca. ed è stata comunque redatta in età paleo-babilonese).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Tratto caratteristico di questo periodo è l'intensificarsi dell'urbanizzazione e l'ampliamento delle città.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Il Protodinastico I è una fase recessiva, ma rappresenta una parentesi rispetto al periodo di grande sviluppo che caratterizza le fasi II e III, che insieme vengono indicate anche come "periodo presargonico", dal nome del primo dinasta semita, Sargon di Akkad.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: La divisione del Protodinastico in tre fasi è comunque di natura essenzialmente archeologica, in quanto rinvia a modificazioni stilistiche della produzione materiale, secondo i risultati di scavi organizzati negli anni trenta del Novecento nella regione del fiume Diyala dall'Università di Chicago; tali risultati, peraltro, potrebbero non corrispondere all'evoluzione stilistica di altre zone, ma la datazione è mantenuta tra gli studiosi per mera convenzione. Da un punto di vista storico-politico, invece, il Protodinastico può essere inteso come una fase unitaria.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Rispetto al precedente Periodo di Uruk, che vedeva il centro di Uruk relativamente isolato a dominare la scena, il Periodo Protodinastico (in particolare nelle fasi II e III) si distingue per la presenza in Sumer di diversi centri di uguale importanza, caratterizzabili come città-stato: tra queste, la stessa Uruk, Ur ed Eridu nel sud, Lagash e Umma sul Tigri, Adab, Shuruppak e Nippur nella zona centrale, Kish a nord ed Eshnunna nell'estremo nord. Dato che l'agricoltura dipende fondamentalmente dalla canalizzazione delle acque fluviali, tutti questi centri si trovano nei pressi dell'Eufrate e del Tigri, il cui corso era piuttosto diverso da quello attuale. Le principali direttive dell'espansione sumera in questa fase sono Mari e Assur. Coinvolti in questo sistema culturale e commerciale, pur non essendo sumerici, sono anche Khamazi (alle pendici dei Monti Zagros, ma mai esattamente localizzato) e Susa, ma i rapporti sono intensi anche con località che già da tempo erano in relazione con l'alluvio e cioè il Golfo Persico, l'altopiano iranico, il sud-est anatolico, la Siria.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: La fine del Periodo di Uruk significa anche la fine di quell'influenza culturale che Uruk era riuscita a imporre su tutto il Vicino Oriente. Nei vari centri si torna a tradizioni locali, mentre nella Bassa Mesopotamia si registra una forte espansione della produzione di documentazione scritta, che permette uno studio degli sviluppi politico-culturali ad un dettaglio impossibile per le epoche precedenti.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Anche se i documenti amministrativi continuano a rappresentare la grande maggioranza e ad aumentare, i testi prodotti in questo periodo aprono a nuovi generi: testi narrativi che raccontano gesta di re, ma anche testi letterari. Inoltre, la natura delle informazioni offerte diventa più variegata. La lingua di questi testi è poi maggiormente comprensibile di quella dei testi precedenti, perché gli scribi del periodo prendono a trascrivere anche elementi fonetici e grammaticali, sforzandosi di riprodurre più da vicino la lingua parlata.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Da Ur provengono circa 280 tavolette, datate al 2800. Vi sono poi circa 1000 tavolette contenenti documenti amministrativi da Šuruppak (Tell Fara) e circa 500 da un centro nell'odierna Abu Salabikh (il cui nome è incerto), databili al 2500. Verso la fine del Periodo Protodinastico la documentazione si fa sempre più ricca. Ad esempio, da Girsu sono state raccolte circa 1500 tavolette. La tecnologia della scrittura, che all'inizio sembra sia stata usata solo nella Bassa Mesopotamia, si ritrova successivamente anche in Siria, dove sono notevoli gli archivi di Mari (circa 40 tavolette), Nabada (Tell Beydar), con circa 250 tavolette, e soprattutto Ebla, con circa 3600 tavolette. Tutta questa documentazione rimonta al 2350 a.C. circa.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Nel Periodo Protodinastico appare un nuovo tipo di testo, l'iscrizione reale. All'inizio, si tratta della semplice menzione in oggetti votivi del nome del re dedicatario. Ad esempio, un vaso in pietra datato al 2650 reca l'iscrizione "Mebaragesi, re di Kish". Ben presto, però, le iscrizioni reali presero a includere notizie varie, relative ad esempio al fatto che il re aveva ordinato la costruzione di un tempio, per poi diventare sempre più lunghe e dare conto di imprese militari o realizzazioni monumentali. Nel I millennio, queste iscrizioni si erano trasformate in resoconti dettagliati anno per anno delle più importanti gesta del re.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Diverse iscrizioni reali sono state recuperate nei siti di Adab, Kish, Nippur, Umma, Ur e Uruk, ma anche a Mari, l'unica in Siria. Il numero maggiore di iscrizioni reali è stato però trovato a Lagash, città in cui nove membri di una dinastia locale ne hanno prodotte diverse, di cui 120 giunte a noi. Queste iscrizioni raccontano del lungo conflitto tra Lagash e Umma. È il più antico caso nella storia umana di una vicenda che può essere ricostruita, seppur parzialmente, attraverso fonti coeve agli eventi.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: È la rete dei canali costruiti per la sistemazione idrogeologica del Tigri e dell'Eufrate che determina i vettori politico-economici della regione. La coerenza di questa sistemazione è tale solo per "isole" ma non nel complesso: infatti, la sistemazione di una zona può risultare dannosa per un'altra zona e ciò determina conflitti tra le diverse città sumere. Tipicamente sono le zone più prossime alla foce e al mare a risultare sfavorite; i centri più a nord sono infatti in grado di condizionare la sistemazione complessiva, e questa risulterà una tendenza di lungo periodo. Quando si profilerà un'effettiva unificazione politica dell'intera Mesopotamia (Sumer e Akkad), ciò avverrà forse troppo in là perché il Sud eviti la crisi.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Al vecchio quadro insediamentale, con i villaggi abitati da contadini "liberi" (soggetti a "corvée"), se ne sovrappone uno nuovo, che vede la comparsa di appezzamenti agricoli direttamente controllati dal tempio cittadino e messi a coltura da manodopera non libera.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Nell'Alta Mesopotamia e in Siria, peraltro, un ritorno all'urbanizzazione simile a quello prodottosi nella Bassa Mesopotamia non si avrà prima del 2600 e comunque secondo linee di sviluppo indigene. In quell'area, all'inizio del III millennio, si manifestò una cultura individuata attraverso le caratteristiche del vasellame, detta Ninivita 5. Nelle aree più a ovest, invece, le culture materiali sono assai variegate, segno che non vi era un organismo di dimensioni regionali. Sembra che la classe dirigente del nord si occupasse in particolare di commercio. Si possono dunque constatare alcune sostanziali differenze tra il sud (Sumer) e il nord (Akkad):


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: È piuttosto difficile, come pure è stato fatto in passato, delineare nettamente una differenziazione etno-linguistica (Semiti al nord, Sumeri al sud) che coincida con le differenze ecologiche o politiche (o sia causa di esse). Il fatto che nei periodi Protodinastico II e III i documenti siano scritti in sumerico indica che l"ethnos" sumerico era prevalente, se esso non dipende dal fatto che la maggior parte degli archivi protodinastici è stato scoperto a Ur, Shuruppak e Girsu, tutti centri della Bassa Mesopotamia. La distribuzione degli antroponimi indica comunque che il ceppo semita (rappresentato dagli Accadi) era certamente presente in questa fase (e non si sa se anche prima): quella che un tempo veniva definita "la sede primitiva" dei Semiti (il "serbatoio semita") giustifica la collocazione di questo "ethnos" al nord (Akkad).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Sia come sia, tra il nord e il sud esistevano anche importanti affinità. Ad esempio, accanto alla centralizzazione di un potere secolare, nel nord si sviluppò anche un senso di unità religiosa. Pare infatti che diversi re prestassero giuramenti al tempio di Dagan a Tuttul, una città che avrà forse avuto un prestigio analogo a quello di Nippur nel sud. Tanto il nord quanto il sud, poi, erano società multilingue. Nel nord si parlavano per lo più dialetti semiti, ma era presente anche la lingua hurrita, una lingua non semita e senza relazione alcuna con il sumero. Sono innanzitutto gli antroponimi a dare indicazioni riguardo alle lingue in uso: antroponimi hurriti erano maggioritari nella Siria settentrionale, dove poi si affermerà la città hurrita di Urkesh, ma affiorano anche nel sud (Nippur). Antroponimi semiti sono appaiono in Siria e in Alta Mesopotamia. Questa eterogeneità etnico-linguistica non sembra sia stata mai causa intrinseca di conflitti. In questo contesto, Kish (città d'origine di Sargon, la figura che rivoluzionerà il sistema protodinastico) appare tanto geograficamente quanto culturalmente un centro di mediazione tra il nord e il sud.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: A partire dal III millennio, in particolare con la sequenza dei periodi Protodinastico II, IIIa e IIIb (tra il 2750 e il 2350 a.C.) la documentazione inizia ad essere anche scritta (testi di carattere amministrativo, poi anche atti di compravendita, testi diplomatici e testi che cercano di ricostruire - con intenti comunque non storiografici - il passato storico-mitico). Tali testi in qualche modo confermano la centralità funzionale del tempio: è nel tempio che si è iniziata a sviluppare una specifica produzione ideologica per la tenuta della società umana locale (elemento indispensabile a fronte di una forte diseguaglianza sociale). In particolare, l'ideologia alla base della funzione del tempio come collettore delle risorse interpreta tali risorse come doni al dio, che poi li redistribuisce tra la popolazione. Sempre nel tempio vengono rette le fila dell'organizzazione centrale, oltre che delle specifiche attività di culto. Di ciò esisteva già evidenza architettonica nel Periodo di Uruk, ma il Protodinastico si caratterizza per un'evoluzione ormai distinta del palazzo (si può a questo punto parlare compiutamente di "modello templare-palatino"): la dialettica tra tempio e palazzo non è lineare, perché anche quando il palazzo si impone come polo dell'organizzazione e della redistribuzione delle risorse, nel segno di una secolarizzazione del potere, il tempio continua a svolgere funzioni economiche, anche se il primato di questa funzione passa al palazzo (e alcuni templi, di dimensione minore, sembrano dedicati al solo culto). Il palazzo del Protodinastico si stacca anche architettonicamente.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Il tempio non è più unico: ciascuna città ne ospita ormai diversi. Il tempio, il palazzo e l'abitazione vengono ricompresi in un'unica categoria concettuale, quella di "casa" ("é" in sumerico, "bītum" in accadico), cioè di unità produttiva di base. Il proprietario di una casa d'abitazione possiede la propria residenza nello stesso senso in cui il dio possiede il tempio (la "casa del dio") e le attività economiche del tempio sono operate in nome del dio. Il palazzo non è che una "casa grande" ("égal" in sumerico, "ekallum" in accadico).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Poco dopo l'apparizione dei palazzi (palazzo di Eridu, ma in particolare nel nord di Sumer, con i palazzi A e P di Kish e il palazzo di Mari) è significativa l'apparizione delle prime iscrizioni reali (a cominciare da Enmebaragesi di Kish, fase del Protodinastico II, comunque sostanzialmente "archeologica" per il genere di fonti che offre): la classe dirigente anonima della fase arcaica (quella squisitamente templare) si è ora evoluta in chiave personale e "laica": "un'immagine più personalizzata della regalità, e che insiste perciò su «doti» umanamente e socialmente comprensibili, dalla forza alla giustizia", caratteristiche su cui insisteranno poi anche i successivi re.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: La sistemazione del pantheon è diversa da città a città, ma comunque coerentemente ad un impianto funzionale: gli dèi tra di loro vengono posti in rapporto di parentela e a ciascuno viene attribuito un genere, un repertorio simbolico, un ambito di competenza, mentre le famiglie reali sono affidatarie delle funzioni, riproducendo in Terra la famiglia divina.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: In passato gli storici, sulla base della documentazione relativa al Protodinastico IIIb del regno di Lagash, si figurarono il modello della città-tempio, con i santuari in possesso di tutti gli appezzamenti agricoli. Si tratta di un modello storiografico superato, peraltro desunto da una documentazione parziale (gli archivi dei templi): si hanno atti di acquisto di terreni a questo punto inevitabilmente non templari già a partire dal Protodinastico IIIa, senza contare la registrazione da parte degli archivi templari di manodopera stagionale, il che esclude la possibilità di un popolo interamente manovrato dalla città-tempio: piuttosto, in parallelo all'organizzazione templare, esistevano comunità di villaggio relativamente indipendenti da essa. Tali comunità, infatti, erano comunque legate al sistema della redistribuzione: contribuivano attraverso la tassazione di una quota del raccolto e attraverso "corvée" (sia come contadini sia come soldati). E il centro organizzativo espande comunque la sua funzione di coordinamento sia attraverso la costruzione di infrastrutture, sia attraverso la previsione di funzioni amministrative decentrate. In ogni caso, resta sconosciuta la distribuzione dei possedimenti templari in rapporto a quelli "di comunità".


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Gli archivi di Fara (Shuruppak), risalenti al Protodinastico IIIa, registrano per primi atti di acquisto di terre e descrivono importanti fenomeni evolutivi sul piano della forma della proprietà fondiaria: se da un lato la compravendita continua a svolgersi attraverso il cerimoniale del dono, con l'acquirente che destina quote via via minori di doni ai parenti del "proprietario" (o, meglio, del "venditore primario"), in proporzione a quanto la parentela è stretta (nell'ottica di una proprietà diffusa e una "relazione sociale totale"), dall'altro lato il compratore accorpa la proprietà nelle proprie mani; l'insieme di queste operazioni finisce per trasferire la proprietà da un piano familiare e quasi impersonale a un altro personale, in cui la terra diventa merce. Notevole è poi il fatto che la transazione sia mediata da agrimensori e scribi provenienti dalla città (mentre si mantiene la tradizionale presenza di testimoni).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Nel complesso, si assiste al vivacizzarsi di nuove classi sociali, archeologicamente evidenziate da abitazioni cittadine e corredi tombali particolarmente ricchi: si tratta di quel ceto cittadino formato da "amministratori, mercanti, scribi, artigiani specializzati, che gravita intorno al tempio [...], interessata alla innovazione, alla razionalizzazione, anche all'arricchimento".


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Commercio e artigianato restano in questa fase attività complementari, derivate da quelle preminenti, l'agricoltura e la pastorizia. La ricostruzione dell'agro mesopotamico non è comunque scontata: si ipotizza che i campi, a forma di pettine, confinassero per il lato corto con i canali e dal lato meno intensamente coltivato con la steppa non coltivata o con un acquitrino o con altri campi a loro volta prospettanti altri canali. In prossimità dei canali si coltiva aglio, cipolla, legumi, palma da dattero, mentre il grosso dei campi veniva coltivato ad orzo, frumento e farro. Nei territori più prossimi al Mare Inferiore (moderno Golfo Persico), maggiormente a rischio salinizzazione, si coltiva soprattutto orzo (trasformato in birra, per l'alimentazione umana o animale), assai meno frumento e farro.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: La rotazione delle colture è biennale: cereali e maggese. I rapporti di rendimento tra semente e raccolto è molto elevato (20:1 o persino 30:1), ma presto, nell'arco dei secoli successivi, comincerà ad emergere il risultato degradante di un'agricoltura eccessivamente intensiva. Nel complesso, il polo templare-palatino poteva accumulare due terzi del raccolto, avendo già riservato una minuscola quota per la semente dell'anno successivo e un'altra, di poco superiore, per il sostentamento dei contadini.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Rispetto al Periodo di Uruk, in cui la redistribuzione avveniva senza mediazioni, tramite la ripartizione di razioni alimentari, in questa fase protodinastica ai "liberi", cioè i contadini proprietari, viene destinata una quota del raccolto, mentre agli artigiani specializzati e alle altre figure direttamente impiegate dal polo templare-palatino vengono assegnati dei campi provvisti di coloni. Le assegnazioni sono a rigore temporanee, ma nei fatti vengono ereditate, per cui si produce una lottizzazione che va tutta a danno dell'organizzazione centrale. Come la personalizzazione della proprietà in senso templare-palatino sposta il possesso dall'indiviso familiare agli individui, così il portato tradizionale della trasmissione ereditaria, tipica dei villaggi, si trasmette con effetti logoranti all'economia templare-palatina.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Come attestato dai ritrovamenti archeologici, il Protodinastico III rappresenta l'acme tecnologica di tutta la fase protostorica: la gioielleria, l'oggettistica templare, gli strumenti musicali, le armi da parata testimoniano vette mai raggiunte prima. Eppure, due settori fondamentali dell'economia del tempo si basano ancora su pratiche e strumentari del tutto neolitici:


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Intorno alla Mesopotamia predinastica gravitavano diverse civiltà, di cui abbiamo talvolta tracce al più archeologiche (perché i loro abitanti non scrivevano) o di cui ci informano i testi sumeri. I Sumeri si riferiscono talvolta ad una terra che chiamano Dilmun: questo nome appare già una volta in testi del Periodo di Uruk, ma nei testi protodinastici ricorre sempre più spesso. Dilmun non è mai stata localizzata con certezza: per questo periodo almeno è probabile che il toponimo indicasse l'Arabia nord-orientale o l'odierno Bahrein. Da Dilmun la Mesopotamia importava legname e rame, prodotti che Dilmun a sua volta importava da altri paesi.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Un altro centro non sumero, che era stato fortemente dalla cultura sumera durante il Periodo di Uruk, era Susa, che all'inizio del III millennio sviluppò una cultura che oggi definiamo "proto-elamita". Sempre sull'altopiano iranico acquista importanza in questo periodo Anshan (odierna Tal-i Malyan). Il nome "Elam" appare in testi mesopotamici della metà del III millennio, ma è improbabile che i territori intorno a Susa e ad Anshan costituissero già uno Stato unitario. Diversi re di Lagash combatterono in Elam, probabilmente per conquistare l'accesso a rotte commerciali verso l'est (perle di corniola dalla Valle dell'Indo e lapislazzuli dalle terre oggi in Afghanistan, tutti prodotti di lusso che le élite mesopotamiche importavano e scambiavano con prodotti tessili).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Le formazioni statali del Protodinastico hanno dimensioni "cantonali" (misurano cioè circa 30 km²): questa strutturazione rappresenta l'esito delle trasformazioni politiche successive al Periodo di Uruk (Periodo di Gemdet Nasr e Protodinastico I). Le città sono condotte da dinastie locali e ai diversi re vengono attribuite titolature differenti: ad Uruk c'è l"en" ("gran sacerdote"), a Lagash l"ensi" ("fattore (del Dio)"), a Ur e a Kish il "lugal" ("grande uomo"). Alla base di questi tre termini stanno concezioni della regalità piuttosto diverse: in particolare, il termine ""en"" rimarca l'origine templare del potere regale a Ur, mentre ""ensi"" rimanda ad un ruolo del re come rappresentante del dio-patrono: questi due termini venivano già utilizzati nel Periodo di Uruk e poi di Gemdet Nasr, mentre ""lugal"" rimanda invece alle qualità più specificamente umane del re (significativamente il termine "lugal" appare solo nella fase protodinastica). C'è poi da notare che il termine ""ensi"" può fare riferimento ad una dipendenza non da un dio ma da altro re. Per questo, re che abbiano improntato la propria iniziativa alla guerra, acquistando una posizione in qualche modo egemonica rispetto ad altri re, potevano in qualche caso adottare la titolatura di "lugal".


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Complessivamente, i rapporti tra le diverse città-stato sono improntati ai diversi tentativi egemonici che ciascuna porta avanti: la conflittualità è endemica e non esiste un centro politico riconosciuto. Piuttosto, sussiste una pluralità di centri politici (anche se preminenti risultano i titoli di "en Uruk" e di "lugal Kiš"); tale pluralità si riflette anche nelle teologie e nelle genealogie divine, perché, in qualche modo, ad ogni città corrisponde un dio, intorno al quale viene costituito un armamentario teologico che è diverso da città a città. Non solo: anche nelle singole città si alternano dinastie ("bala") diverse: lo sforzo di giustificare teologicamente detronizzazioni e intronizzazioni comporta riorganizzazioni dell'armamentario teologico. Si finisce comunque per definire una concezione unitaria della regalità, la cui autorevolezza si muove da città a città, ma anche da "bala" a "bala". Connessa a questo orientamento unificante è la tendenza a riconoscere l'autorità di alcuni re su città che essi non dominano direttamente, attraverso l'affidamento a tali re di una funzione di giudizio sulle controversie. La città di Nippur ha un ruolo speciale: le dinastie di Nippur non si configurano mai come egemoni, ma la città è sede dell'Ekur, il santuario del dio Enlil, cui è riconosciuta preminenza indiscussa sul pantheon sumero. Non solo i re destinano all'Ekur offerte votive, ma cercano legittimazione di nuove acquisizioni politiche in quella sede. I re, dunque, agiscono come amministratori di una proprietà che in ultima analisi è del dio cittadino, ampia quanto il territorio sotto controllo della città-stato: la legittimità di un re si fonda sul consenso interno (in particolare quello espresso dalla casta sacerdotale) e sul consenso esterno (la legittimazione offerta da Nippur o, in alternativa, quella offerta dalle diverse alleanze con altre città. Il consenso si ottiene attraverso l'adempimento efficace di alcune funzioni specificatamente regali: il re è l'economo che amministra e redistribuisce, è il difensore che organizza uomini, è l'architetto che coordina la costruzione di infrastrutture (militari e non) e, infine, è il responsabile ultimo dei rapporti con il dio. Si profila già in questo contesto una sorta di "teodicea" seminale: se, da un lato, l'andamento del raccolto o della battaglia dipende dalla volontà del dio, dall'altro la decisione del dio dipende dalle scelte del re (ad una infrazione corrisponde una punizione: raccolto scarso o sconfitta in battaglia). La definizione dell'effettività del volere regio è assai problematica, perché in ultima istanza "il problema della legittimità è tutto ideologico: la giustificazione del potere deriva in realtà dalla capacità di esercitarlo". In qualche modo, solo se tutto funziona e le cose vanno bene il rapporto tra sistema teologico e ordine delle cose terrene diventa lineare.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Tale dimensione ideologica è certamente effettiva per i re che semplicemente subentrano ad altri re nell'alveo della medesima dinastia, ma è ancora più effettiva nel caso di usurpazione o di nuove linee dinastiche: in questi casi, è ancora più manifesto che è l'efficacia dell'operato del re ciò che in ultima istanza legittima la sua posizione. Tale legittimità è controllata e ribadita attraverso le diverse incombenze cultuali che nell'arco dell'anno vedono il re in una posizione speciale e di primaria importanza, a partire dalla festa di inizio anno, tipica di tutte le società a base agraria: il culto ha comunque scansioni giornaliere, mensili e annuali, oltre ad un certo numero di ricorrenze aperiodiche (che si concretano in offerte al dio da parte del re). Il culto è coordinato dalla casta sacerdotale, ma è comunque il re (e quindi le funzioni organizzative che in lui si sussumono) a esserne protagonista.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Il motivo di questo 'affanno' teologico per sostentare la legittimità del trono è semplice: come dice Liverani, "la macchina è fondata su troppo vistose e troppo dolorose diseguaglianze per potersi reggere sui soli meccanismi materiali". Il meccanismo concreto su cui si fonda il funzionamento dello Stato è costituito, agli occhi del contadino mesopotamico, da un lato dalle calamità naturali (esondazioni, siccità, salinizzazioni, invasioni di cavallette ecc.), dall'altro dalle pretese dell'organizzazione centrale di impossessarsi di quote imponenti del raccolto, per cui egli deve almeno poter sperare che tutto ciò accada comunque per il meglio, per un "bene comune ipostatizzato nel dio cittadino". Quando il potere era ancora spersonalizzato, la mera presenza del tempio, con la sua imponenza, era condizione sufficiente per l'espressione del potere stesso. Adesso, invece, il re sente quasi la necessità di convincere il popolo che il suo operato è efficace (efficacia che, al di là della sovrastruttura ideologica, sostanzia di fatto la legittimità, come detto): di qui il sorgere delle prime iscrizioni regie, presenti sia in specifica oggettistica dedicatoria sia nelle fondazioni delle opere infrastrutturali: i destinatari delle iscrizioni possono anche essere immaginari, come nel caso delle iscrizioni poste nelle fondazioni, evidentemente non visibili se non al dio o ai posteri. Alle iscrizioni si aggiungono poco dopo stele commemorative e statue che raffigurano il re: tali imponenti oggetti, collocati nel tempio, puntano più alla rilevanza iconica che non al messaggio testuale.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Nel complesso, dunque, si va strutturando "un apparato celebrativo della regalità": da parte della comunità, pur se a certe condizioni, c'è una sostanziale ammissione dell'importanza del re, che si configura come soggetto sovrumano, 'ombrello' del popolo nel delicato compito di conquistare la benevolenza divina, da cui in ultima istanza dipende la felicità sociale.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: La congiuntura protodinastica fissa la tipologia fondamentale del potere regio mesopotamico di qui ai successivi tremila anni. La sfera del divino è descritta in modo da farle contenere spiegazioni dell'andamento terreno della vita umana. Il popolo, nello sforzo di alimentare le élite urbane, si illude di operare per la propria salvezza terrena. L'ultraterreno è collocato in un passato fondativo, che funge da giustificazione della realtà: la responsabilità dei tratti culturali, fisici e sociali viene ascritta all'operato di un dio o di un eroe: mentre un dio supremo si occupa degli aspetti fondativi, divinità 'specializzate' si occupano di caratterizzare elementi di dettaglio, per cui alle diverse divinità corrisponde una sfera specifica di pertinenza. Lo scarto tra dio-'demiurgo' ed eroe fondatore è caratterizzato in termini volutamente trascurati e vaghi, in modo da trasporre insensibilmente la legittimità divina all'operato di re collocati in un passato lontanissimo, che fungono da precedenti diretti della regalità presente, che così ottiene una giustificazione di indubbia validità. È per questa ragione che personaggi come Dumuzi o Gilgamesh hanno caratteri misti, divini e umani insieme: appartengono infatti alla "Lista reale sumerica". Tali vicende mitiche non vengono definite una volta per tutte, ma sono anzi soggette a vari adattamenti a seconda delle esigenze del tempo.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Nel tempo, la questione dell'egemonia interna si trasforma in ambizione ad un dominio universale. A ciò contribuiscono due elementi:


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: I confini del mondo sembrano alla portata dell'ambizione totalizzante dei mesopotamici: vengono individuati nel Mare Inferiore da un lato (il Golfo Persico) e nel Mare Superiore dall'altro (il mar Mediterraneo). Questi confini del mondo resteranno intesi come tali per tutta la storia del Vicino Oriente antico.


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Come accennato, l'universalizzazione dell'ambizione egemonica è progressiva. In questo senso, alcuni passaggi risultano significativi: Mesilim, re di Kish (inizi del Protodinastico IIIa), viene chiamato a dirimere una controversia tra Umma e Lagash, concernente il territorio detto "gu-edinna". Il Protodinastico IIIb viene anche indicato come "fase proto-imperiale", perché tra i re dell'epoca tende ad affermarsi una propensione universalistica: vanno menzionati a questo proposito Lugalannemundu, unico re di Adab a comparire nella "Lista reale sumerica", cui una iscrizione di epoca paleo-babilonese attribuisce un'egemonia piuttosto vasta, che va dall'Elam alla Siria, e Lugalkiginedudu, un re di Uruk che dichiara di essersi impossessato di Ur. Il culmine di questo processo di unificazione (o regionalizzazione) del potere nell'area è rappresentato dall'operato di Lugalzaggesi, re di Uruk, il quale afferma di sé, attraverso iscrizioni, di avere sottomesso tutta la Bassa Mesopotamia: pur essendo alquanto distante dall'aver conquistato l'"intero mondo" come inteso all'epoca, il re di Uruk pone ai due mari i confini del suo potere (la portata di questa affermazione non è del tutto nitida e potrebbe rinviare a semplici alleanze contratte con Kish, Mari ed Ebla).


title: Periodo Protodinastico (Mesopotamia)

text: Lugalzaggesi può essere considerato il primo fondatore di un "impero": nella "Lista reale sumerica" figura come unico membro della cosiddetta "terza dinastia". È re di Umma e poi di Uruk; vince Lagash con l'utilizzo della forza. Solo di Lagash è sopravvissuta, tra le città vinte da Lugalzaggesi, una propria versione dei fatti, da cui si ricava che Urukagina, "ensi" di Lagash, continua a produrre iscrizioni, che descrivono le gesta di Lugalzaggesi come atti di prevaricazione, cui dovrà certamente seguire una punizione. Sembra, dunque, che l'effettivo potere di Lugalzaggesi non sia quello che egli pretende di aver conquistato.