title: Mauro Ceruti

text: Si laurea in filosofia della scienza con Ludovico Geymonat nel 1977 con una tesi dal titolo "L'epistemologia genetica di Jean Piaget", nella quale, attraverso l'analisi dell'opera epistemologica di Jean Piaget, viene posto il problema del ruolo della biologia e delle scienze del vivente, nelle varie articolazioni disciplinari, come decisiva interfaccia fra le scienze fisico-chimiche e le scienze umane, in grado di favorire processi di circolazione concettuale e di traduzione reciproca fra vari e multiformi campi del sapere. Nei suoi studi ha affrontato le questioni del significato filosofico ed epistemologico delle maggiori rivoluzioni scientifiche del ventesimo secolo (teoria dei quanti, relatività, teoria dei sistemi, biologia molecolare) focalizzando le sue ricerche sui temi del cambiamento stilistico e delle relazioni fra stile e contenuto nella storia delle idee, nonché dello statuto conoscitivo dei risultati innovativi connessi alle rivoluzioni scientifiche. Una sintesi di queste ricerche è contenuta nell'opera "Disordine e costruzione. Un'interpretazione epistemologica dell'opera di Jean Piaget" (1981).


title: Mauro Ceruti

text: Dal 1981 al 1986 è assunto dall'Università di Ginevra, presso la Facoltà di Psicologia e scienze dell'educazione fondata da Jean Piaget, in qualità di "assistant", svolgendo ricerche nel gruppo di lavoro coordinato da Alberto Munari. In questo periodo approfondisce le relazioni che connettono l'opera di Piaget a vari modelli e approcci del contesto scientifico a lui contemporaneo: alla termodinamica di non equilibrio di Ilya Prigogine, alle ricerche sul concetto e sui processi di auto-organizzazione e autopoiesi, all'embriologia di Conrad Waddington, ai nascenti dibattiti sul significato delle ricerche della biologia molecolare. Il tema chiave di queste convergenze disciplinari è la possibile delineazione di modelli generali del cambiamento, nonché del ruolo della discontinuità in questi modelli. L'approfondimento dei singoli filoni disciplinari gli consente di interrogarsi più estensivamente sul significato profondo e complessivo dei cambiamenti paradigmatici delle scienze alla fine del ventesimo secolo: dalla convergenza di varie discipline emerge la prospettiva di una "scienza nuova", caratterizzata da precise assunzioni relativamente alla natura del cambiamento, alla relazione fra soggetto e mondo, al ruolo del tempo, della storia e della narrazione negli approcci scientifici. La nozione di "complessità" costituisce un'utile maniera sintetica di rapportarsi con tali assunzioni. Per ricostruire queste novità del contesto scientifico, imposta un programma di ricerca attorno al tema della epistemologia della complessità, parte integrante del quale è stata – a partire dal 1984 - l'organizzazione di convegni internazionali e di seminari, e la pubblicazione del volume "La sfida della complessità" (con Gianluca Bocchi, 1984).


title: Mauro Ceruti

text: Dal 1986 al 1993 è ricercatore associato presso il CETSAP ("Centre d'Etudes Transdisciplinaires, Sociologie, Anthropologie, Politique") diretto da Edgar Morin, centro di ricerca associato al CNRS e all’"Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales" di Parigi, presso il quale dirige l'unità di ricerca di filosofia della scienza. In quegli anni approfondisce le problematiche dell'epistemologia genetica e della cibernetica, pubblicando "Il vincolo e la possibilità" (1986) e "La danza che crea" (1989). Svolge inoltre ricerche sul ruolo giocato dalle scienze evolutive e dalla teoria dell'evoluzione di tradizione darwiniana nel più generale mutamento di prospettiva delle valenze cognitive e stilistiche del contesto scientifico, focalizzandosi sulle conseguenze epistemologiche e filosofiche dei modelli di cambiamento e delle relazioni fra continuità e discontinuità conseguenti alla teoria degli equilibri punteggiati di Stephen Jay Gould e di Niles Eldredge, ai dibattiti sulle estinzioni di massa e sulle testimonianze paleontologiche, alle nuove forme di collaborazione fra evoluzionismo e genetica, alle relazioni fra approcci storici e approcci nomotetici nelle scienze del vivente. Ne deriva una serie di ricerche compendiate nel volume "Origini di storie" (con G. Bocchi, 1993), in cui il tema del cambiamento discontinuo, e i connessi temi dell'evento, della contingenza e della sensibilità alle condizioni iniziali, vengono discussi all'interno di un ampio spettro disciplinare, che connette biologia evolutiva, cosmologia, fisica del caos, antropologia e storia delle idee. Gli interrogativi sul modo in cui dallo studio del radicamento naturale delle società umane possano scaturire nuovi strumenti di comprensione dei fenomeni sociali e culturali della nostra specie lo portano a entrare in contatto con le ricerche condotte in questi stessi anni dal Santa Fe Institute, volte all'individuazione di leggi generali della complessità e di modelli generali sul comportamento dei sistemi complessi.


title: Mauro Ceruti

text: Una nuova linea di ricerca di filosofia della scienza, che approfondisce a partire dalla metà degli anni novanta, è lo studio dei modelli di cambiamento dell'evoluzione umana, in relazione alla teoria degli equilibri punteggiati, alla visione discontinuista della storia naturale, alle dinamiche ecologiche e ambientali. Una seconda linea di ricerca epistemologica, strettamente interrelata alla prima, è lo studio dell'importanza delle analisi genetiche per la ricostruzione dell'evoluzione e della storia umane, sia dei tempi lunghi della storia delle varie specie ominidi sia dei tempi medi della storia della nostra specie "Homo sapiens".


title: Mauro Ceruti

text: A partire da "Solidarietà o barbarie. L'Europa delle diversità contro la pulizia etnica" (con G. Bocchi, 1994), imposta una serie di seminari e di ricerche di filosofia delle scienze biologiche, evoluzionistiche e storiche sul tema dei confini e sulle identità nazionali e culturali. Nel far ciò approfondisce una concezione evolutiva di tali identità, consonante con la prospettiva epistemologica costruttivistica, e convergente con i presupposti epistemologici, costruttivisti e antiessenzialisti propri della tradizione evoluzionistica darwiniana. In queste ricerche, viene affrontata anche la questione del significato della rivoluzione darwiniana nell'intera storia della tradizione scientifica occidentale. Un ulteriore studio dedicato a tali problematiche è il volume "Educazione e globalizzazione" (con G. Bocchi, 2004), che traccia un bilancio epistemologico degli intrecci disciplinari fra storia, geografia, antropologia, scienze evolutive e naturali per comprendere il ruolo della diversità culturale nella storia della specie umana e le radici profonde degli attuali processi di globalizzazione.


title: Mauro Ceruti

text: Mauro Ceruti è stato professore ordinario di Epistemologia genetica e di Filosofia della Scienza presso le Università degli Studi di Palermo, di Milano Bicocca, di Bergamo e all'Università IULM di Milano, dove attualmente insegna nel corso di "Filosofia della complessità". Dal 2008 al 2010 è stato Presidente della SILFS - Società Italiana di Logica e Filosofia delle Scienze.


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text: Negli anni accademici 1999-2000 e 2000-2001 è stato Preside della Facoltà di Scienze della Formazione dell'Università degli studi di Milano Bicocca.


title: Mauro Ceruti

text: Dall'anno accademico 2001-2002 al 2008 è stato Preside della Facoltà di Scienze della Formazione dell'università di Bergamo.


title: Mauro Ceruti

text: Dal 2001 al 2008 è stato Direttore del CE.R.CO. (Centro di Ricerca sull'Antropologia e l'Epistemologia della Complessità) che comprendeva la Scuola di dottorato in Antropologia ed Epistemologia della Complessità, presso l'Università degli Studi di Bergamo.


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text: Nel 2006 è stato nominato, dal Ministro della Pubblica Istruzione Giuseppe Fioroni, Presidente della Commissione incaricata di scrivere le nuove "Indicazione per il Curricolo per la Scuola dell'Infanzia e per il Primo Ciclo di Istruzione".


title: Mauro Ceruti

text: Nel 2007 ha partecipato alla fase di fondazione del Partito Democratico, venendo eletto all'Assemblea costituente del partito e assumendo l'incarico di relatore della Commissione incaricata di redigerne il Manifesto dei Valori.


title: Mauro Ceruti

text: Alle elezioni politiche del 2008 (XVI Legislatura) Mauro Ceruti è stato eletto al Senato della Repubblica nelle liste del Partito Democratico. È stato membro della 7ª Commissione permanente (Istruzione pubblica, beni culturali), della Commissione parlamentare per l'indirizzo generale e la vigilanza dei servizi radiotelevisivi e della Commissione parlamentare per l'infanzia e l'adolescenza. Non si è ripresentato alle elezioni della XVII legislatura.


title: Mauro Ceruti

text: Morin E., Ceruti M. (2013), "La nostra Europa", Raffaello Cortina Editore, Milano (tr. in francese: "Notre Europe", Fayard, Paris, 2014; tr. in spagnolo: "Nuestra Europa", Paidós Ibérica, Barcelona, 2013; tr. in turco: "Bizim Avrupamiz", İletişim Yayinlari, İstambul, 2014; tr. in tedesco: "Unser Europa", Turia + Kant, Berlin 2018)


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G, Ceruti M (2009). "Una e molteplice - Ripensare l'Europa", Tropea, Milano (tr. in rumeno: Una şi multiplă - Să regândim Europa, Curtea Veche, Bucarest 2013)


title: Mauro Ceruti

text: Ceruti M. (1986; 2nd ed. 2009) "Il vincolo e la possibilità", Feltrinelli, Milano, 1986, Prefazione di Heinz von Foerster – Seconda edizione Raffaello Cortina Editore, Milano, 2009 (tr. in inglese: English: "Constraints and possibilities", Gordon and Breach, New York, NY, USA, 1996; tr. in portoghese: "Vìnculo e a Possibilidade", Instituto Piaget, Lisbona, 1995; tr. in spagnolo: "Hombre. Conocimiento y pedagogía", Trillas, Mexico City, 1994)


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M. (1986; 2nd ed. 2009) "Origini di storie", Feltrinelli, Milano, 1993; Seconda edizione: 2009, Prefazione di Jerome Bruner (tr. in inglese: "The Narrative Universe", Hampton Press, Cresskill 2002; tr. in spagnolo: "El Sentido de la Historia", Editorial Débate, Madrid 1994,; tr. in portoghese: "Histórias e origens", Instituto Piaget, Lisbona 1997)


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M., Eds (1985; 2nd ed. 2007), "La sfida della complessità", Feltrinelli, Milano 1985; Seconda Edizione: Bruno Mondadori, Milano 2007


title: Mauro Ceruti

text: Ceruti M., Fornari G. (2005), "Le due paci. Cristianesimo e morte di Dio nel mondo globalizzato", Raffaello Cortina Editore, Milano


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M. (2004), "Educazione e globalizzazione", Raffaello Cortina Editore, Milano, Prefazione di Edgar Morin


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M., a cura di (2002), "Le origini della scrittura. Genealogie di un'invenzione", Bruno Mondadori Editore, Milano 2002


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M., a cura di (2001), "Le radici prime dell'Europa. Gli intrecci genetici, linguistici," storici, Bruno Mondadori Editore, Milano


title: Mauro Ceruti

text: Ceruti M., Lo Verso G., a cura di (1998), "Epistemologia e psicoterapia", Raffaello Cortina Editore, Milano


title: Mauro Ceruti

text: Callari Galli M., Ceruti M., Pievani T. (1998) "Pensare la diversità. Per un'educazione alla complessità umana", Meltemi, Roma


title: Mauro Ceruti

text: Ceruti M (1995), "Evoluzione senza fondamenti", Laterza, Roma-Bari (tr. in inglese: "Evolution without Foundations", Hampton Press, Crosskill 2008)


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M. (1994), "Solidarietà o barbarie. L'Europa delle diversità contro la pulizia etnica", Raffaello Cortina Editore, Milano, Prefazione di Edgar Morin (tr. in inglese: "Solidarity or Barbarism", Peter Lang, S. Francisco 1997)


title: Mauro Ceruti

text: Fabbri P, Ceruti M., Giorello G., Preta L., a cura di (1994), "Il caso e la libertà", Laterza, Roma-Bari


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M., Morin E. (1991), "L'Europa nell'era planetaria", Sperling & Kupfer, Milano (tr. in francese: "Un nouveau commencement", Seuil, Paris 1991; tr. in portoghes: "Os problemas do fim de século", , Editorial Notícias, Lisbona 1991; tr. in tedesco: "Einen neuen Anfang wagen: Überlegungen für das 21", Jahrhundert Junius, Hamburg 1992)


title: Mauro Ceruti

text: Morin E., Ceruti M., Bocchi G (1990), "Turbare il futuro. Un nuovo inizio per la civiltà planetaria", Moretti & Vitali, Bergamo


title: Mauro Ceruti

text: Ceruti M. (1989), "La danza che crea. Evoluzione e cognizione nell'epistemologia genetica", Feltrinelli, Milano, Prefazione di Francisco Varela (tr. in spagnolo: "A Dança que Cria", Instituto Piaget, Lisbona, 1995)


title: Mauro Ceruti

text: Mounoud P., Fabbri Montesano D., Ceruti M., Munari A., Inhelder B. (1985), "Dopo Piaget. Aspetti teorici e prospettive per l'educazione", Edizioni Lavoro, Roma


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M. (1984), "Modi di pensare postdarwiniani. Saggio sul pluralismo evolutivo", Dedalo, Bari 1984


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M., Fabbri Montesano D., Munari A., a cura di (1983), "L'altro Piaget. Strategie delle genesi", Emme Edizioni, Milano


title: Mauro Ceruti

text: Bocchi G., Ceruti M. (1981), "Disordine e costruzione. Un'interpretazione epistemologica dell'opera di Jean Piaget", Feltrinelli, Milano 1981


title: Ermeneutica biblica

text: Lermeneutica biblica è l'ermeneutica applicata alla Bibbia, cioè i principi che devono essere applicati per comprendere rettamente la Bibbia.


title: Ermeneutica biblica

text: Sebbene si applichino alla Bibbia gran parte dei principi utilizzati per comprendere un qualsiasi altro testo (religioso o non religioso), i cristiani, credendo nella particolare natura della Bibbia come libro ispirato in modo unico da Dio e regola della loro fede e della loro condotta, elaborano principi ermeneutici che tengono conto di questo presupposto per loro imprescindibile. È per questo che essi parlano di ermeneutica biblica. Altri ritengono che la Bibbia debba essere considerata come una qualsiasi altra opera letteraria, da sottoporre all'esame delle metodologie scientifiche ritenute neutrali per garantirne una valutazione oggettiva.


title: Ermeneutica biblica

text: L'ermeneutica biblica si occupa di stabilire i principi utili per comprendere una qualsiasi parte della Bibbia in modo tale da rendere il suo messaggio chiaro per chi la legge o la ode. Inevitabilmente essa implica l'opera dell'esegesi biblica, il processo, cioè, che consiste nell'esaminare il testo biblico come ci giunge dalla mano del suo scrittore per scoprire in che modo egli comunichi la rivelazione.


title: Ermeneutica biblica

text: Nella tradizione ebraica, questa esegesi biblica poggia sulle 13 regole del Middot e sui "4 livelli di interpretazione" dati nel Pardes. Questa interpretazione tradizionale, ricca di autori e risultati, è condivisa anche dalla patristica cristiana: verità letterale e storica di fatti realmente accaduti, e nello stesso tempo di fatti e parole volute da Dio come via di salvezza per tutto il genere umano. Nell'interpretazione del fatto storico, delle parole date direttamente da Dio al popolo, ispirate ai profeti, Re e Sommi Sacerdoti unti del Signore, si mostra l"Unità del Verbo", che è sia il Verbo rivelatoSi nella Bibbia, sia il Dio Uno e Trino. Perciò, diviene regola metologica la ricerca di parallelismi e similutidini nelle ripetizioni di parole o simboli, anche fra libri distanti secoli, e scritti in lingue diverse.


title: Ermeneutica biblica

text: Dato poi che non siamo in possesso dei documenti originali, ma solo di antiche copie, è pure necessaria l'opera della critica del testo (critica testuale).


title: Ermeneutica biblica

text: Obiettivo nell'applicare i principi dell'ermeneutica biblica è quello di ""esporre rettamente la parola della verità"" (2 Timoteo 2:15), applicandosi diligentemente a discernere il significato originale del testo e la sua rilevanza.


title: Ermeneutica biblica

text: Applicare sani principi di ermeneutica significa cercare di rispondere a domande come: chi era lo scrittore? A chi stava scrivendo e perché? È significativo nel caso in esame l'uso di una particolare parola, costruzione grammaticale, tempo verbale? Qual è il contesto culturale e storico in cui si inquadra il testo? Qual è il significato inteso originalmente dall'autore? In che modo i suoi contemporanei interpretano il testo?


title: Ermeneutica biblica

text: Attraverso i secoli, le chiese cristiane hanno riconosciuto l'importanza di seguire specifici principi per l'interpretazione della Bibbia. Sono così sorte e si sono affermate in epoche diverse diverse scuole di pensiero che hanno elaborato metodologie diverse sulla base di propri presupposti.


title: Ermeneutica biblica

text: Si accosta al testo sostenendo la necessità che un testo sia considerato nel suo senso chiaro ed esplicito a meno che il testo stesso dia indicazioni che si tratti di linguaggio simbolico; fintanto che, cioè, in virtù della natura del testo in esame questo sia impossibile. Per esempio, modi di dire, parabole e favole, o allegorie, non permettono un'interpretazione letterale. Fa uso della critica testuale per determinare quale possa essere il testo originale. Prende i testi di narrativa più seriamente del metodo allegorico. Lo spirito dell'interpretazione letterale è che il lettore deve essere soddisfatto dell'interpretazione letterale di un testo a meno che possa giungere, per ragioni sostanziali, ad andare oltre al significato letterale.


title: Ermeneutica biblica

text: Quando gli scrittori del Nuovo Testamento si riferiscono alle scritture dell'Antico Testamento, essi prendono quei brani in modo letterale. Gli scrittori della Patristica più antica (Ignazio di Antiochia, Ireneo e Giustino) mostrano come essi prendessero letteralmente la Scrittura a meno che il contesto non richiedesse altrimenti. Nei primi secoli del Cristianesimo era prevalente un'interpretazione letterale della Scrittura.


title: Ermeneutica biblica

text: L'Evangelicalismo moderno si attiene all'ermeneutica letterale, storica e grammaticale (da non confondersi con un crasso letteralismo). Essa ha trovato espressione formale nei principi stilati nella Dichiarazione di Chicago sull'ermeneutica biblica. L'articolo 15 di detta dichiarazione afferma: ""Affermiamo che è necessario interpretare la Bibbia secondo il suo senso letterale o naturale. Il senso letterale è il senso storico-grammaticale, cioè quello espresso dall'autore. L'interpretazione secondo il senso letterale tiene conto di tutte le figure di stile e di tutte le forme letterarie del testo"".


title: Ermeneutica biblica

text: Si accosta al testo cercandovi un significato simbolico più profondo. Guarda oltre alla narrazione superficiale per scoprirvi un significato spiritualizzato, il "vero significato" simbolico e spirituale. È stata molto popolare nei primi secoli della chiesa quando era dominante la filosofia platonica. Clemente Alessandrino ed Origene sono i due antichi "padri della chiesa" che mettevano in rilievo come la Bibbia, in particolare l'Antico Testamento, non dovesse essere inteso in modo letterale, ma simbolico. La scuola allegorica insegna che sotto ciascun versetto della Scrittura, sotto il suo significato ovvio, si celerebbe il suo "vero significato" simbolico e spirituale.


title: Ermeneutica biblica

text: Un'interpretazione allegorica potrebbe essere, ad esempio, il pane ed il vino portati ad Abramo da Melchisedek in Genesi 14:18, la manna nel deserto (Esodo 16:31), e l'olio nella dieta di Elia (1 Re 17:16) che sarebbero prefigurazioni ("tipi") dell'eucaristia.


title: Ermeneutica biblica

text: Questo metodo di interpretazione, però, è respinto dai Riformatori protestanti del XVI secolo perché pregiudicherebbe la forza e l'impatto della Parola presa così come sta. Martin Lutero chiama questo metodo un flagello, Giovanni Calvino lo considera satanico. Questo non vuol dire, però, che i riformatori respingano ogni interpretazione allegorica, ma sostengono che un'interpretazione allegorica o simbolica sia legittima solo in determinati contesti, come nel libro dell'Apocalisse.


title: Ermeneutica biblica

text: Dal tempo di Friedrich Schleiermacher in poi, si comincia a contestare che la Bibbia debba essere considerata in modo diverso da una qualsiasi altra opera letteraria e che ad essa si debbano applicare le metodologie critiche scientifiche che sole sarebbero la garanzia di una valutazione oggettiva, onesta e realistica del testo. Questo sembra oggi "scontato", ma in questo approccio vanno rilevati i presupposti filosofici moderni diversi, ma non necessariamente migliori e "più evoluti" di quelli che stavano dietro la lettura più tradizionale delle Sacre Scritture. Per esempio, l'approccio di Rudolf Bultmann all'ermeneutica è fortemente influenzato dall'esistenzialismo ed in particolare dalla filosofia di Martin Heidegger. Dagli anni 1970 l'ermeneutica filosofica di Hans-Georg Gadamer ha esercitato una grande influenza sull'ermeneutica biblica come è stata sviluppata da un ampio raggio di teologi cristiani.


title: Ermeneutica biblica

text: Ci si accosta, quindi, al testo con presupposti naturalistici, particolarmente sul metodo di ispirazione. Definita generalmente una lettura liberale del testo, la Scuola critica è quella prevalente oggi. Abbandonando o ridefinendo il presupposto che la Bibbia sia infallibile Parola di Dio e respingendo il concetto di ispirazione verbale della Bibbia (ritenuti in quanto tali concetti "superati", "mitologici" e "non scientifici"), di fatto assumono la scienza moderna e la ragione come autorità ultime per l'interpretazione del testo biblico. L'ispirazione della Bibbia viene ridefinita in quanto essa è ritenuta fallibile o espressione solo del tempo in cui è stata scritta. Il soprannaturale viene "ridimensionato" secondo presupposti naturalistici. Laddove si conserva l'autorità del Cristo si afferma come Egli si sia "adattato" alla cultura del tempo e che quindi non intendesse veramente dire quel che diceva (sbaglierebbe quindi il letteralista ad accoglierlo in modo oggettivo ed eternamente valido). Il relativismo ed il soggettivismo, quindi, diventa il risultato inevitabile di questo approccio, la Bibbia non si potrebbe usare per provare alcunché in modo oggettivo. Contestato viene quindi il principio della Bibbia come regola ultima di fede e di condotta (se non in modo ideale o generico) assumendo per queste altri criteri ed autorità (la "tradizione" o lo scientismo).


title: Ermeneutica biblica

text: La critica delle forme (in tedesco: "Formgeschichte", "storia delle forme") cerca di comprendere il contesto originale in cui un determinato testo è nato ed è stato usato. L'ambiente nel quale il testo è cresciuto ("Sitz im Leben") sarebbe quindi la chiave per comprendere il testo. "Forma" qui è traduzione del tedesco "Gattung", ma sarebbe meglio tradurlo "genere letterario" ("Genre"). Questo metodo cerca di isolare le fasi pre-letterarie di un testo biblico ricostruendo la vita sociale e le istituzioni di Israele.


title: Ermeneutica biblica

text: Esponenti di rilievo di questo metodo sono: Hermann Gunkel seguito da Sigmund Mowinckel. Esso è stato soprattutto identificato con Rudolf Bultmann, che, ad esempio, sostiene come i documenti scritti della Bibbia siano basati sulla raccolta di tradizioni orali. Afferma che a governare lo sviluppo di queste tradizioni sia stato l'ambiente culturale in cui sono cresciute. Per esempio, i Salmi sono considerati testi liturgici per un uso pubblico ed ufficiale in modo simile alle composizioni usate nel mondo antico in simili circostanze. I vangeli non riporterebbero accuratamente gli avvenimenti della vita di Gesù, ma sarebbero piuttosto miti creati dalle prime comunità cristiane, i quali riflettono le correnti sociali, teologiche e culturali dell'epoca. Secondo i presupposti della critica delle forme, queste varie forme di letteratura popolare, leggende, favole, miti e parabole, sarebbero state evocate quando una comunità soffriva di un qualche problema, e persino il processo con cui il problema veniva affrontato, avrebbe prodotto ulteriori modifiche del racconto. Ciò che abbiamo oggi nei vangeli o nell'Antico Testamento, quindi, non sarebbe di fatto una testimonianza della vita di Cristo, ma piuttosto credenze e pratiche in evoluzione della Chiesa primitiva.


title: Ermeneutica biblica

text: La critica delle fonti, o (in tedesco) "Quellengeschichte", è il tentativo di trovare le diverse fonti da cui si suppone che il testo sia stato composto.


title: Ermeneutica biblica

text: È tipica a questo riguardo l'ipotesi documentaria del Julius Wellhausen che inizialmente interpreta Genesi 1 e 2 come se fosse una giustapposizione di testi d'autori diversi (con ciascuno la propria teologia), concetto che poi allarga a tutto l'Antico Testamento: J (Jahwista), E (Elohista), D (Deuteronomista), P (Sacerdotale). La critica delle fonti nel Nuovo Testamento si è incentrata sul cosiddetto "problema sinottico" e su quali fonti stiano dietro i vangeli (Q, M, L, priorità di Marco).


title: Ermeneutica biblica

text: La critica della redazione (in tedesco "Redaktionsgeschichte") è il tentativo di ricostruire non solo le diverse fonti da cui si suppone che un testo biblico abbia avuto origine, ma anche quali possano essere stati i redattori che hanno compilato ed elaborato quel testo.


title: Ermeneutica biblica

text: Questo metodo di esegesi biblica studia i motivi che hanno portato questi autori a pubblicare il loro primo materiale, i cambiamenti che vi hanno introdotto e il messaggio che hanno inteso comunicare ai loro uditori originali. È il tentativo di scoprire quale sia la teologia propria che informa ciascun autore. La critica della redazione cerca di chiarire quale sia contributo personale di ogni scrittore biblico e gli orientamenti teologici che hanno guidato il loro lavoro di redazione. Essa consiste nello studiare il punto di vista del redattore (la sua teologia) prendendo in considerazione la scelta che egli fa del materiale delle sue fonti e la disposizione data all'interno della propria composizione.


title: Ermeneutica biblica

text: Il metodo implica anche la Traditionsgeschichte ("storia della tradizione"), cioè l'analisi delle diverse tappe redazionali per le quali è passato un testo biblico nella tradizione, prima di giungere alla redazione finale.


title: Ermeneutica biblica

text: "Critica della redazione" è il nome dato originalmente da Willi Marxsen all'opera dei redattori o scrittori definitivi dei testi biblici, soprattutto a quella degli autori dei Vangeli sinottici.


title: Ermeneutica biblica

text: Lo strutturalismo o semiotica sorge dal senso di frustrazione che spesso nasce nello studioso che applica il metodo storico-critico all'ermeneutica biblica. Lo strutturalismo afferma che sia la cultura a dare significato alle convenzioni letterarie. Il significato non sarebbe altro che una funzione delle strutture del sistema culturale in cui si pone. Per esempio, in un altro campo, una stretta di mano ha significato solo in un particolare contesto culturale.


title: Ermeneutica biblica

text: Questa teoria guarda ai meccanismi che danno significato ad un testo. Lo strutturalismo considera il linguaggio come sincronico ed astorico. Vi sarebbero strutture intrinseche in ogni linguaggio che non sono legate al tempo in cui è stato scritto un testo. L'esegeta dovrebbe cercare di identificare nel testo queste strutture linguistiche. Il racconto del diluvio universale in Genesi 6-9 risponde ad un modello di racconto ben definito che trova paralleli anche in altri contesti culturali.


title: Ermeneutica biblica

text: In inglese: "Reader-response criticism" (o "Scuola di Costanza") è la disamina sistematica degli aspetti che suscitano, modellano e guidano la risposta del lettore. Secondo questa teoria, il lettore è un produttore e non tanto un consumatore dei significati. In questo senso, un lettore è un costruttore ipotetico di norme ed aspettative che possono essere derivate, proiettate o estrapolate dall'opera. Si può pure dire che sia "inerente" all'opera. Proprio perché queste aspettative possono essere violate o adempiute, soddisfatte o frustrate, e perché il leggere è un processo temporale che implica memoria, percezione ed anticipazione, identificare la risposta del lettore è estremamente difficile e soggetto sempre a costruzione e ricostruzione, visione e revisione. La critica della risposta del lettore, però, non denota una teoria specifica. Può variare dalle teorie fenomenologiche di Wolfgang Iser e Roman Ingarden che sostengono che il lettore sia quello a colmare i vuoti del testo, all'analisi relativistica di Stanley Fish che sostiene come sia la strategia interpretativa del lettore a creare il testo, non esistendo alcun testo se non quello che il lettore o interprete immagina.


title: Ermeneutica biblica

text: ll Decostruzionismo afferma che non si possa mai veramente conoscere ciò che un testo significhi oggettivamente e che possa significare, di fatto, molte cose differenti. Posizione più radicale della precedente, questo metodo relativizza il significato di un testo e si identifica soprattutto con l'opera di Jacques Derrida e Mark Taylor. Il testo non avrebbe un suo significato fisso e precostituito. L'autore è considerato "morto" e quindi irrilevante per determinare il significato di un testo. Questo significato lo determinerebbe solo il lettore. Ci sarebbero tanti significati quanto vi sono lettori.


title: Ermeneutica biblica

text: Si accosta al testo non per cercarvi verità eterne ma verità "che funzionano" per me. L'enfasi è posta sull'applicazione, non sull'intenzione dell'autore o significato oggettivo del testo. Nell'interpretazione delle Scritture, la scuola devozionale (comune nella mistica cristiana) mette in evidenza gli aspetti edificanti del messaggio. Considera la Bibbia come un mezzo per ottenere un'esperienza mistica. Secondo questa scuola la Bibbia serve per la devozione e la preghiera, non avrebbe perciò bisogno di essere studiata come fonte di teologia dogmatica.


title: Ermeneutica biblica

text: Si accosta al testo come ciò che sollecita il lettore ad una scelta esistenziale in vista di una "vita autentica". Rudolf Bultmann e Paul Tillich cercavano di reinterpretare la Bibbia alla luce delle categorie esistenziali di Martin Heidegger. Gli esistenzialisti semplicemente impongono al testo il proprio significato soggettivo.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Madame Bovary è uno sceneggiato televisivo trasmesso in sei puntate dalla RAI sulla Rete 2 dal 7 aprile al 12 maggio 1978.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Un ufficiale sanitario, Charles Bovary, dopo aver studiato medicina durante la giovinezza, sposa una donna più grande di lui, Héloïse Dubuc, che però muore prematuramente. Rimasto vedovo, si risposa con una bella ragazza di campagna, Emma Rouault, impregnata di desideri di lusso e romanticherie, vagheggiamenti che le provengono dalla lettura di romanzi. Charles viene da famiglia benestante ed è un uomo perbene, ma è anche noioso e maldestro. Egli dispensa ogni tipo di delicatezza alla giovane moglie, la quale però, nonostante non lo dimostri, comincia ad avere sempre più a noia la sua monotona vita matrimoniale, molto diversa da quella che si era immaginata leggendo romanzi romantici.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Il disprezzo di Emma viene ulteriormente rafforzato dal confronto con lo stile di vita dei ricchi aristocratici: i coniugi vengono infatti invitati per un ballo al castello di Vaubyessard, del marchese di Andervilles. Crogiolandosi nel ricordo delle raffinatezze che aveva potuto gustare per una notte, Emma perde ogni interesse per i suoi passatempi e cade in uno stato di inerzia che preoccupa molto il marito. Egli, sperando che un cambiamento d'aria possa giovare alla salute fisica e mentale della moglie, decide di trasferirsi da Tostes a Yonville, dove è disponibile una condotta. A marzo, quando i due partono da Tostes, Emma è già incinta.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: A Yonville, Emma accetta il corteggiamento di una delle prime persone che incontra, un giovane studente di giurisprudenza, Léon Dupuis, che sembra condividere con lei il gusto per le "cose più belle della vita". Quando Léon se ne va per motivi di studio a Parigi, Emma intraprende una relazione con un ricco proprietario terriero, Rodolphe Boulanger. Confusa dai suoi fantasiosi vagheggiamenti romantici, Emma escogita un piano per fuggire con lui. Rodolphe però non è pronto ad abbandonare tutto per una delle sue amanti. Rompe quindi l'accordo la sera precedente a quella dell'architettata fuga, mediante una lettera sul fondo di un cesto di albicocche. Lo shock è tale che Emma si ammala gravemente e per qualche tempo si rifugia nella religione.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Una sera, a Rouen, Emma e Charles assistono all'opera, e la donna incontra di nuovo Léon. I due iniziano una relazione: Emma si reca in città ogni settimana per incontrarlo, mentre Charles crede che lei prenda lezioni di pianoforte. Al contempo, Emma sta spendendo esorbitanti somme di denaro. I suoi debiti intanto raggiungono valori esplosivi e la gente inizia a sospettare l'adulterio. Dopo che i suoi amanti le hanno rifiutato il denaro per pagare il debito, Emma ingoia una dose di arsenico e muore, in modo penoso e lento. Il leale Charles è sconvolto, tanto più che ritrova le lettere che Rodolphe scriveva a Emma. Dopo poco tempo muore a sua volta e la figlia della coppia rimane orfana.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Prodotto dalla stessa RAI e dalla Produzioni Cinematografiche C.E.P. e tratto dal romanzo omonimo di Gustave Flaubert, è stato uno dei primi teleromanzi girati a colori.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: La sceneggiatura del lavoro televisivo è stata firmata da Daniele D'Anza (che ne ha curato anche la regia) e da Luigi Malerba, Biagio Proietti e Fabio Carpi. Costumista Silvana Pantani, scenografie di Gianni Polidori, scene di Claudio Roberti e musiche di Romolo Grano.


title: Madame Bovary (miniserie televisiva)

text: Il "cast" comprendeva, nei ruoli principali di Emma e Charles Bovary, l'attrice Carla Gravina e l'attore Paolo Bonacelli.


title: Umberto Pasella

text: Sindacalista rivoluzionario, fu segretario della Camera del lavoro di Ferrara nel 1906, di Parma nel 1908, dove collaborò con Cesare Rossi e Michele Bianchi, e poi di Piombino. Aderì all'Unione Sindacale Italiana e fu interventista alla vigilia della prima guerra mondiale.


title: Umberto Pasella

text: Nel 1919 a Milano fu uno dei fondatori dei primi Fasci e fu uno dei sansepolcristi facenti parte della Massoneria. In agosto divenne segretario generale dei Fasci di combattimento, rimanendolo fino al novembre 1921, quando si sciolsero nel PNF.


title: Umberto Pasella

text: Dopo alcuni anni in ombra dopo la marcia su Roma, negli anni '30 e '40 fu attivo nei sindacati fascisti. Aderì alla RSI e il 27 aprile 1945 partecipò a Como con Pino Romualdi alle trattative di resa con il CLN .


title: Accademia Pontaniana

text: LAccademia Pontaniana è sorta nel 1458 a Napoli come libera iniziativa di uomini di cultura. È pertanto una delle primissime Accademie fondate in Europa e la prima del Regno di Napoli. Riconosciuta con il regio decreto n. 473 del 10 ottobre 1825, si propone di coltivare le scienze, le lettere e le arti.


title: Accademia Pontaniana

text: Fondata da Antonio Beccadelli (detto il "Panormita") nel 1458, fu inizialmente denominata Porticus Antonianus ("Portico di Antonio" in latino).


title: Accademia Pontaniana

text: A Beccadelli successe Giovanni Pontano, che diede al sodalizio una fisionomia più precisa ed un carattere più ufficiale alle riunioni. Queste si tenevano nella sua casa e consistevano in banchetti accompagnati da declamazioni di versi latini. In suo onore il nome mutò in "Accademia Pontaniana". Tra i suoi esponenti dell'epoca, i poeti Jacopo Sannazaro, Giano Anisio, Giovanni Cotta, Marcantonio Epicuro e Alfonso De Gennaro, l'umanista Mario Equicola, il pittore Andrea Sabatini, lo scrittore Andrea Matteo III Acquaviva.


title: Accademia Pontaniana

text: Alcuni anticipano la nascita dell'accademia al 1442, anno in cui Alfonso I d'Aragona, all'indomani dell'investitura a re di Napoli, allestì nella sua casa di Castel Capuano una ricchissima biblioteca (poi trasferita al Castel Nuovo) dove si riunivano uomini di cultura per discutere di letteratura e filosofia. In suo onore questo sodalizio fu chiamato Accademia Alfonsina. Da questa sarebbe discesa direttamente quello di Antonio Beccadelli, protetto del Re stesso. Se si accettasse questa ipotesi, allora la Pontaniana sarebbe la più antica delle Accademie italiane.


title: Accademia Pontaniana

text: La prima volta fu fatta chiudere, nel 1542, dal viceré spagnolo Don Pedro de Toledo il quale, data la centralità e l'alta considerazione di cui l'accademia godeva in tutti gli Stati italiani dell'epoca, volle osteggiarla temendo che, i numerosi letterati e uomini di cultura in essa riunitisi, potessero questionare la sua autorità. I letterati che erano soliti frequentarla, così come i loro successori, non cessarono comunque le proprie attività, né i loro incontri, spesso anche di grande rilevanza per la vita culturale della città e del regno.


title: Accademia Pontaniana

text: Rinacque formalmente dopo oltre due secoli e mezzo (12 dicembre 1808) come Società Pontaniana per iniziativa di un gruppo di dotti, di scienziati e di letterati radunati in casa di Giustino Fortunato. Nel 1817 fu riconosciuta ufficialmente e il 10 ottobre 1825 riassunse il suo vecchio nome di Accademia in virtù di un decreto di Francesco I.


title: Accademia Pontaniana

text: Nel 1934 fu nuovamente soppressa dal governo fascista che la chiuse adducendo il pretesto che a Napoli c'erano due accademie, il che infrangeva la legge dell'unità sacra al regime. In realtà la motivazione era politica: molti suoi appartenenti erano di tendenza dichiaratamente antifascista. Nel 1943 la sua biblioteca fu data alle fiamme insieme a quella della Società Reale e all'Archivio di Stato. L'accademia pontaniana fu però ristabilita nell'immediato dopoguerra, con decreto del 19 febbraio 1944.


title: Accademia Pontaniana

text: Oggi la vita dell'Accademia è regolata dallo Statuto del 1825, modificato nel 1952. La sua attività prevede adunanze nelle quali vengono presentate memorie, comunicazioni, relazioni. Promuove, inoltre, concorsi e conferisce premi.


title: Accademia Pontaniana

text: L'accademia sostiene finanziariamente l"Ufficio della ricostruzione angioina", iniziativa voluta da Riccardo Filangieri di Candida, direttore dell'Archivio di Stato di Napoli, con lo scopo di rimediare alla distruzione dei materiali archivistici di maggior pregio, avvenuta il 30 settembre 1943, a seguito di una rappresaglia nei confronti della città decisa dal locale comando della Wehrmacht. Si trattò della distruzione di 866 casse di documenti d'archivio, che si credeva di aver messo al riparo dai bombardamenti, mediante occultamento nel nolano, all'interno della villa dei Conti Montesano di San Paolo Belsito.


title: Accademia Pontaniana

text: La rappresaglia tedesca portò alla distruzione del materiale di «maggior pregio storico», la «gemma» più preziosa dell'archivio di Stato di Napoli, la "Cancelleria Angioina": «375 registri in pergamena e 3 in carta; 4 registri frammentari detti " registri nuovi "; 66 volumi in carta, intitolati "fascicoli"; 37 volumi di atti in pergamena, originali, detti "arche in pergamena" e 21 volumi di atti in carta, pure originali, detti "arche in carta"». Tra i beni perduti, anche l'unico registro superstite della cancelleria imperiale di Federico II, quello relativo agli anni 1239-1240.


title: Accademia Pontaniana

text: Filangieri concepì allora un'opera colossale, che appariva allo stesso tempo discutibile e disperata, ma che egli portò avanti con perseveranza fino alla morte, grazie al finanziamento dell'Accademia Pontaniana, coinvolta nel progetto su indicazione di Benedetto Croce: si trattava della ricostruzione minuziosa degli archivi perduti, basandosi su tutte le tracce rimaste in vita - «originali, copie, manoscritti, microfilm e fotocopie esistenti nell'AS Napoli e altrove, trascritti, pubblicati o raccolti da studiosi italiani e stranieri di ogni tempo» - anche attraverso l'interlocuzione dei 350 studiosi che vi avevano avuto a che fare negli ultimi 40 anni.


title: Accademia Pontaniana

text: Istituito nel 1944, l'ufficio riuscì a condurre in porto, dal 1950 al 1959, la pubblicazione dei primi 13 volumi, l'ultimo dei quali postumo, de "I Registri della Cancelleria angioina ricostruiti da Riccardo Filangieri con la collaborazione degli archivisti napoletani", all'interno della collana editoriale pontaniana "Testi e documenti di storia napoletana". A questi sono da aggiungere altri tre volumi che Filangieri lasciò pressoché completi in forma manoscritta.


title: Accademia Pontaniana

text: L"Ufficio della ricostruzione angioina" ha proseguito il lavoro anche dopo la morte del suo fondatore, sempre sotto gli auspici dell'Accademia Pontaniana, che si fa carico degli oneri, e con la direzione di Jole Mazzoleni, ed è tuttora operante, sotto la guida di Stefano Palmieri.


title: Duilio Coletti

text: Dopo aver conseguito la laurea in medicina e chirurgia esercitò per breve tempo la professione, per poi entrare nel cinema come sceneggiatore e aiuto regista collaborando alla sceneggiatura del film "Il signore desidera?" (1933) di Gennaro Righelli.


title: Duilio Coletti

text: Nel 1935 esordì alla regia con "Pierpin". Diresse successivamente "Il fornaretto di Venezia" (1939, firmato con lo pseudonimo di "John Bard"), "Capitan Fracassa" (1940), "La maschera di Cesare Borgia" (1941).


title: Duilio Coletti

text: Nel dopoguerra si orientò verso film di grande impatto spettacolare, fra cui "Sotto dieci bandiere", "Il grido della terra", girato a Bari nel 1948, "I sette dell'Orsa maggiore", "Londra chiama Polo Nord" ed "Il re di Poggioreale". Fu un regista dotato di grande professionalità, particolarmente apprezzato per i film di azione.


title: Episodi di Pose (terza stagione)

text: La terza stagione ed ultima della serie televisiva Pose, composta da 8 episodi, è stata trasmessa negli Stati Uniti su FX dal 2 maggio al 6 giugno 2021.


title: Un uragano all'improvviso

text: Un uragano all’improvviso è un film commedia del 2017 diretto da William H. Macy ed interpretato da Alexandra Daddario, Kate Upton e Matt Barr.


title: Un uragano all'improvviso

text: Due coinquiline, Kate e Meg, organizzano una vacanza a Fort Lauderdale in Florida, tuttavia, in seguito ad una imminente tempesta ed un uragano il loro volo viene dirottato a St. Louis.


title: Un uragano all'improvviso

text: Dovendo pernottare nella città, reincontrano in un hotel il bel pompiere Ryan conosciuto precedentemente sul volo, iniziando una guerra per sedurlo.


title: Un uragano all'improvviso

text: Il 25 marzo 2015 viene annunciato che William H. Macy avrebbe diretto ed interpretato un film commedia on the road, intitolato "The Layover" e sceneggaito da David Hornsby e Lance Krall. Lea Michele e Kate Upton erano state inizialmente scritturate per interpretare le due amiche che decido di fare una vacanza per evitare i loro problemi.


title: Un uragano all'improvviso

text: Il 24 aprile 2015 "TheWrap" annuncia che Alexandra Daddario si è unita alla produzione del film. Rob Corddry, Kal Penn e Matt Barr sono stati confermati nel cast il 7 maggio 2015 dal sito di "The Hoolywood Reporter".


title: Un uragano all'improvviso

text: Più tardi è stato rivelato che Daddario avrebbe rimpiazzato Michele, mentre Matt L. Jones viene confermato.


title: Un uragano all'improvviso

text: Le riprese iniziano la prima settimana di maggio 2015 a Vancouver e sono finite la seconda settimana di giugno 2015.


title: Un uragano all'improvviso

text: Il 3 agosto 2017 il film ha fatto il suo debutto su DirecTV Cinema, seguito da una distribuzione limitata di Vertical Entertainment on dal 1 settembre 2017.


title: Mia famiglia

text: Mia famiglia è una commedia in tre atti, scritta e interpretata da Eduardo De Filippo nel 1955 inserita dallo stesso autore nel gruppo di opere che ha chiamato "Cantata dei giorni dispari".


title: Mia famiglia

text: Alberto Stigliano ha una famiglia che ha attraversato apparentemente indenne il dopoguerra. Siamo ormai nel 1955 e in Italia sta per arrivare il benessere economico accompagnato dal consumismo. La famiglia del protagonista è dunque una famiglia "moderna", al passo con i tempi. La moglie Elena è come se non ci fosse, vive fuori casa, presa dagli incontri con le amiche. I due figli, ormai grandi, sono abbandonati a se stessi: Beppe, che pure potrebbe lavorare alla radio con il padre, noto lettore radiofonico, preferisce frequentare strambe amicizie che lo persuadono delle sue grandi possibilità di lavorare come attore nel cinema, mentre Rosaria si atteggia a donna spregiudicata e straparla di liberazione della donna e di sesso libero. Anche Alberto però ha qualcosa da farsi perdonare: ha con un'altra donna una relazione che divide con la famiglia regolare.


title: Mia famiglia

text: Gli avvenimenti precipitano quando il figlio Beppe se ne va con l'amico Guidone, giovane omosessuale, a Parigi, dov'è in lavorazione un importante film in cui ha ottenuto una parte.


title: Mia famiglia

text: La crisi della "quasi famiglia" di Alberto diviene evidente quando la moglie, costretta dalle "amiche", che sono andate a reclamare in casa, deve confessare al marito di aver perso una grossa somma di denaro al gioco contraendo un debito che ora non può pagare. Alberto, forse colpito da quanto sta accadendo, perde improvvisamente l'uso della parola. Elena, che ha capito i suoi errori e si rende conto che non può più contare su Alberto rimasto invalido, per sostenere economicamente la famiglia si mette a lavorare come sarta.


title: Mia famiglia

text: Ma i guai non sono finiti: improvvisamente ritorna dalla Francia il figlio Beppe per rifugiarsi e nascondersi poiché è sospettato per l'omicidio del regista del film a cui prendeva parte. A questo punto il padre recupera la parola e denuncia il figlio alla polizia.


title: Mia famiglia

text: È passato del tempo: Beppe, riconosciuto innocente, lavora con il padre alla radio, mentre la figlia Rosaria si è sposata con il manesco fidanzato Corrado, con cui ha sempre condiviso le sue idee avanzate e ultramoderne. Alberto, che ha lasciato la famiglia andando a convivere con la sua amante, è tornato per festeggiare il matrimonio insieme ai genitori di Corrado.


title: Mia famiglia

text: Stanno amabilmente conversando quando arriva il novello sposo che riporta infuriato Rosaria a casa dei genitori perché dice che solo ora la giovane gli ha confessato di avere avuto un innocente, e senza conseguenze, passato amore per un altro. Insomma Corrado, l'uomo dalle moderne idee, è furiosamente geloso e Rosaria, antesignana del libero amore, è ancora vergine. Alberto capisce il dramma di quei giovani sbalestrati, che si atteggiano ad anticonformisti e antiborghesi ma che sono rimasti ingenui e semplici, e li farà riconciliare. Dopo un dialogo chiarificatore con la moglie, che vorrebbe che il marito tornasse in casa, perché quella è la sua famiglia, Alberto risponde quasi rassicurandola: «Mo' vedimmo...».


title: Mia famiglia

text: In questa commedia Eduardo affronta nuovamente il tema della famiglia. Questa volta lo fa in modo esplicito mettendo al centro dell'opera i complessi rapporti che legano i classici membri di una famiglia tipo: madre, padre, un figlio e una figlia. Dei componenti la famiglia secondo Eduardo nessuno ha le carte in regola per essere considerato membro di una vera famiglia: ognuno ha una propria vita e i membri della famiglia vivono assieme perché si ritrovano nella stessa casa e non perché li unisca un vincolo di affetto familiare.


title: Mia famiglia

text: Inutilmente il protagonista cerca di tenere assieme i pezzi della famiglia e del resto anche lui, sia pure per disamore e disillusione, si è creato una sua vita privata da nascondere. I suoi ammonimenti alla moglie e ai figli passano inosservati e allora tanto vale non parlare più, fare il muto.


title: Mia famiglia

text: Questa del personaggio che ammutolisce, poiché non c'è più nessuno che lo ascolta, oltre ad essere una prova di grande recitazione mimica è un tema che si ritrova nell'ultimo dramma "Gli esami non finiscono mai", dove il pessimismo di Eduardo sulle sorti future della famiglia è arrivato al culmine, con la storia di un uomo distrutto dalla sua ingenua fede nella famiglia per cui non è più possibile il "lieto fine" che invece qui, sia pure solo accennato, fa ancora sperare in una ricostruzione dei rapporti familiari.


title: Mia famiglia

text: In quest'opera Eduardo poi affronta un argomento ancora molto delicato per i tempi in cui si svolgono gli avvenimenti rappresentati: quello dell'omosessualità. Il personaggio che interpreta questo tema è Guidone. Tratteggiato all'inizio del primo atto in un modo bonario, è fatto oggetto, alla fine, di un duro giudizio da parte di Alberto Stigliano, che rimprovera al figlio la sua confidenza con l'amico: «"...quante volte avevo predicato che quel disgraziato non doveva mettere piede in casa nostra... da un uomo che appartiene a una categoria di gente che non ha niente da perdere e che una famiglia non se la potrà mai creare che ti puoi aspettare di buono? Una setta diabolica che funziona da un capo all'altro del mondo... S'impongono servendosi dell'Arte per corrompere e distruggere quel tanto di buono che ci serve a credere nella vita... E si servono del gusto "raffinato". Mettono su negozio? e tutti di corsa al negozio dei "raffinati"..In quella strada c'è la sartoria del "raffinato", in quell'altra c'è il parrucchiere "raffinato""».


title: Mia famiglia

text: Certo non è un caso che il protagonista Alberto Stigliano, seguendo l'irriflessa opinione comune, si riferisca agli omosessuali, che negli anni cinquanta incominciavano a fatica a costruirsi il proprio spazio nella vita sociale, come quelli che si stavano affermando in quelle attività che vengono superficialmente giudicate adatte e riservate ai "raffinati". Come se gli omosessuali fossero destinati ad esercitare per loro natura professioni solo "raffinate", consone alla loro naturale femminea predisposizione. Egli addirittura arriva a pensare ad una sorta di ""diabolica"" setta omosessuale i cui membri sparsi nel mondo sono legati da un vincolo di reciproco aiuto.


title: Mia famiglia

text: Sorprende questo giudizio del protagonista della commedia che Eduardo, almeno per quanto riguarda la concezione della famiglia, s'impersona. Eduardo non era certo uomo di idee sociali retrograde e omofobiche: ma non c'è tanto da stupirsi se ci riferiamo alla società italiana degli anni cinquanta quando la stessa classe dirigente del partito comunista italiano espellendo Pier Paolo Pasolini nel 1949 per «"indegnità politica e morale"» non dava giudizi molto diversi da quelli di Stigliano sugli omosessuali.


title: Mia famiglia

text: Tuttavia, l'autore ha voluto inserire esempi emblematici della dissoluzione familiare esaltandone l'aspetto maggiormente deleterio.


title: Mia famiglia

text: Non c'è da stupirsi dunque se il soggetto di Guidone è ripetutamente ridicolizzato: la mancanza di una forte figura paterna, quella di Alberto, faranno indulgere Beppe a cedere alle pretestuosamente lusinghiere proposte dell'amico, per poi farlo tornare rovinosamente in patria: un'amicizia deleteria, finita col dimostrare l'intima natura del soggetto a prescindere da "tendenze" o "perversioni" (come all'epoca si alludeva all'omosessualità).


title: Paul King (regista)

text: King si laureò al St Catharine's College dell'università di Cambridge nel 1999. A Cambridge conobbe Richard Ayoade, Matthew Holness e Alice Lowe, con cui collaborò per gli spettacoli teatrali "Garth Marenghi's FrightKnight" e "Netherhead" e per la serie televisiva "Garth Marenghi's Darkplace" di Channel 4. Tra il 2004 e il 2007 curò la regia della serie televisiva "The Mighty Boosh". Nel 2009 scrisse e diresse il suo primo lungometraggio, "Bunny and the Bull". Tra il 2010 e il 2011 diresse il falso documentario "Come Fly With Me" con Matt Lucas e David Walliams. Nel 2014 co-scrisse e diresse il film "Paddington", per il quale fu candidato a due premi BAFTA. Nel 2017 ne diresse il sequel, "Paddington 2".


title: Adelbert von Chamisso

text: Louis Charles Adélaïde de Chamissot de Boncourt detto Adelbert von Chamisso nacque a Château di Boncourt nello Champagne-Ardenne, Francia, la sede avita della sua famiglia. Scacciati dalla Rivoluzione francese, i suoi genitori si stabilirono a Berlino, dove il giovane Chamisso ottenne nel 1796 il posto di paggio servente della regina e nel 1798 entrò in un reggimento di fanteria prussiano come allievo ufficiale.


title: Adelbert von Chamisso

text: Poco dopo la sua famiglia poté rientrare in Francia; lui restò in Germania e proseguì la carriera militare. Ebbe una limitata educazione scolastica, ma cercò distrazione dalla sterile routine del servizio militare prussiano nell'assiduo studio. In collaborazione con Varnhagen von Ense fondò (1803) il "Berliner Musenalmanach" ("Almanacco Berlinese delle Muse"), in cui apparvero i suoi primi versi. L'impresa fu un fallimento e, interrotta dalla guerra, terminò nel 1806. Comunque lo portò all'attenzione di molte delle celebrità letterarie del tempo e gli fruttò la reputazione di un poeta in ascesa.


title: Adelbert von Chamisso

text: Nel 1801 era stato promosso tenente e nel 1805 accompagnò il suo reggimento a Hameln dove, l'anno successivo, visse l'umiliazione di una capitolazione infamante. Rilasciato sulla parola andò in Francia ma ambedue i suoi genitori erano morti; nel 1807 fu iniziato in Massoneria nella Loggia di Châlons-sur-Marne. Rientrato a Berlino nell'autunno del 1807, ottenne di essere esonerato dal servizio militare all'inizio dell'anno seguente. Senza casa né professione, disilluso e disperato, visse a Berlino fino al 1810, quando, a mezzo dei servigi di un antico amico di famiglia, gli fu offerta una cattedra al liceo della città Napoléon, in Vandea.


title: Adelbert von Chamisso

text: Partì per accettare il posto ma venne attratto dall'aura di fascino di Madame de Staël e la seguì nel suo esilio a Coppet in Svizzera dove, applicandosi alla ricerca botanica, restò quasi due anni. Nel 1812 tornò a Berlino, dove proseguì gli studi scientifici. Nell'estate del 1813, anno ricco di eventi, scrisse la prosa narrativa "Peter Schlemihl", l'uomo che vendette la sua ombra. Questa opera, forse la sua più nota, è stata tradotta in quasi tutte le lingue europee (versione inglese di William Howitt, le versioni italiane sono elencate qui sotto). L'opera venne scritta in parte per proprio piacere e in parte per divertire i figli del suo amico Ferdinand Hitzig.


title: Adelbert von Chamisso

text: Nel 1815 Chamisso venne nominato botanico della nave russa "Rurik", comandata da Otto von Kotzebue (figlio di August von Kotzebue) in un viaggio scientifico intorno al mondo. Il suo diario della spedizione ("Tagebuch", 1821) fornisce interessanti e variegati punti di vista sul Regno Unito. Al suo ritorno nel 1818 fu nominato guardiano dei giardini botanici di Berlino, venne eletto membro dell'Accademia delle Scienze e si sposò nel 1820. I viaggi e le ricerche scientifiche di Chamisso ritardarono per qualche tempo il completo sviluppo del suo talento poetico e non fu che all'età di 48 anni che tornò alla letteratura.


title: Adelbert von Chamisso

text: Nel 1829, in collaborazione con Gustav Schwab e, a partire dal 1832 in collaborazione con Franz von Gaudy, pubblicò il "Deutsche Musenalmanach" ("Almanacco Tedesco delle Muse"), in cui apparvero le sue ultime opere poetiche. Come scienziato Chamisso non lasciò molte tracce, benché le sue "Bemerkungen und Ansichten" ("Osservazioni e opinioni"), pubblicate in forma incompleta nella "Entdeckungsreise" ("Viaggio di scoperta") di O. von Kotzebue (Weimar, 1821) e, più completamente, nei "Gesammelte Werke" ("Opere raccolte") di Chamisso (1836) e l'opera botanica "Übersicht der nutzbarsten und schädlichsten Gewächse in Norddeutschland" ("Panoramica delle piante maggiormente utili e dannose della Germania settentrionale") (1829) siano stimati per l'attenta trattazione degli argomenti.


title: Adelbert von Chamisso

text: Il suo lavoro più rilevante, in collaborazione con Diederich Franz Leonhard von Schlechtendal, fu la descrizione di molti dei più importanti alberi del Messico (1830-31). La fama di Chamisso come poeta rimane elevata e il suo ciclo di poemi lirici "Frauenliebe und -leben" ("L'amore e la vita di una donna", 1830), musicato da Robert Schumann diviene particolarmente noto. Altrettanto notevoli sono "Das Schloß Boncourt" e "Salas y Gomez" (il cui titolo riprende il nome dell'isola Sala y Gómez). Nell'accostarsi alle sue opere come scrittore è necessario ricordare che non scrive nella sua lingua madre, benché il tedesco sia ormai profondamente radicato in Chamisso e lui stesso non ne possa prescindere.


title: Adelbert von Chamisso

text: Chamisso affronta spesso temi cupi o repulsivi; perfino nelle sue produzioni più leggere e allegre si nota una base di tristezza o di satira. Nell'espressione lirica delle emozioni domestiche mostra una felicità delicata e nella sua opera emerge la capacità di trattare una vicenda di amore o di vendetta con vera emozione. "Die Löwenbraut" ("La sposa del leone") può rappresentare un esempio della sua strana e potente semplicità; "Vergeltung" ("Rappresaglia") è degna di nota per la spietata precisione della trattazione. La prima raccolta delle opere di Chamisso è stata curata da J. E. Hitzig (1780-1849) e pubblicata in sei volumi nel 1836.


title: Halomonas titanicae

text: L'Halomonas titanicae è un batterio scoperto nel dicembre 2010 da Henrietta Mann e Bhavleen Kaur, della Dalhousie University di Halifax (Canada) e da Cristina Sánchez-Porro e Antonio Ventosa dell'Università di Siviglia (Spagna). Costoro hanno reso pubblici i risultati di nuove analisi su reperti prelevati dal relitto del "Titanic", famoso transatlantico affondato nel 1912: i batteri responsabili delle formazioni rugginose chiamate "rusticles", causa del degrado dello scafo, sono stati chiamati "Halomonas titanicae" in onore del luogo in cui sono stati trovati. La capacità di questo batterio di degradare il ferro trasformandolo in ossidi ferrosi accelera la corrosione dei manufatti presenti sul luogo del naufragio.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Tutti x uno, scritto anche più semplicemente Tutti per uno, è stato un quiz televisivo italiano trasmesso da Canale 5 per due stagioni, andate in onda nella prima serata del giovedì tra l'8 ottobre 1992 e il 30 dicembre 1993. Era condotto da Mike Bongiorno con la collaborazione di Paola Barale e dello speaker Federico l'Olandese Volante. Il gioco prendeva il posto della fortunata trasmissione "Telemike", chiusa precedentemente a giugno dello stesso anno.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Il programma fu il secondo a essere tratto dal format statunitense "Family Feud" (il primo fu "Tuttinfamiglia"), il quale venne adattato per il pubblico italiano da Fatma Ruffini, nello studio 7 di Cologno Monzese, lo stesso che ospitava "Telemike" (in questo caso unito allo studio 6), ed è stato l'ultimo quiz di prima serata di Mike Bongiorno trasmesso da Canale 5.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Il format era un adattamento del game show statunitense "Family Feud" e prevedeva la partecipazione, in ogni puntata, di due diverse squadre composte rispettivamente da quattro elementi che avessero qualcosa in comune tra loro (vincoli di parentela, gruppi di amici o colleghi di lavoro) che si sfidavano durante le varie fasi del quiz, basato su domande di cultura generale. Caratteristica fondamentale del gioco era infatti l'utilizzo dei sondaggi d'opinione realizzati dall'Abacus come "domanda" per i concorrenti, che dovevano indovinare le risposte degli italiani (in base ad un campione di 1000 intervistati) su temi di attualità, politica e costume. Il record di vincita della trasmissione appartiene alla famiglia Gamberini, che portò a casa 223 milioni di lire.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La trasmissione ha rappresentato un ritorno al gioco "puro", senza ospiti musicali, interviste o momenti di varietà (ad eccezione degli sponsor) che avevano invece occupato sempre più spazio all'interno dei precedenti quiz realizzati dagli anni ottanta in poi. Ciò è testimoniato anche dalla durata del programma, decisamente inferiore rispetto a quella del precedente quiz di Mike Bongiorno, "TeleMike", che invece prevedeva tali momenti di varietà. Il pubblico in studio aveva la possibilità di tifare per i concorrenti, incitato dallo scaldapubblico Damiano Gagliani, molto attivo in quello stesso ruolo negli anni novanta in tutti i quiz Fininvest.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Un'altra peculiarità del format era l'ingresso in studio dei concorrenti, annunciati dalla voce dello speaker radiofonico Federico l'Olandese Volante, come accadeva nei quiz d'oltreoceano.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Inoltre, anche gli spettatori da casa potevano partecipare attivamente al quiz rispondendo alle domande poste da Mike Bongiorno attraverso ""quizzy"", un telecomando collegato al telefono che, in caso di immissione di risposta esatta, suonava e si illuminava.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Le due squadre, capitanate ciascuna da un caposquadra, si sfidavano ogni puntata in quattro giochi differenti:


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Al termine di queste prove, la squadra con il montepremi più alto risultava essere la squadra campione in carica, che conquistava i gettoni d'oro accumulati e il diritto a tornare la settimana successiva, mentre la squadra sconfitta vinceva un premio di consolazione pari a 10 milioni di lire in gettoni d'oro.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: "Il gioco delle opinioni" costituiva l'ossatura del format, in quanto era articolato in ben cinque manches. Non era la prima volta che questo gioco compariva in un quiz di Mike Bongiorno, in quanto già realizzato nel 1980 all'interno di "Flash", e nel 1985 all'interno di "Pentatlon".


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Scopo del gioco era di individuare le sei risposte che avevano avuto la più alta percentuale su un dato sondaggio.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Ogni manche si svolgeva nella seguente maniera: nella prima manche, Bongiorno chiamava a sé i caposquadra e li faceva accomodare uno di fronte all'altro ai lati della sua postazione, dotata di due pulsanti. Appena il conduttore leggeva la domanda, chi si prenotava per primo poteva dare la sua risposta e, se essa era una delle sei voci oggetto del sondaggio, la squadra conquistava il gioco, mentre in caso di risposta errata concedeva al suo avversario la possibilità di dare una risposta: chi dei due indovinava una delle voci risposte del sondaggio, era posto di fronte ad una scelta:


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Se chi gioca risolveva il sondaggio, indovinando le sei voci, vinceva il montepremi delle opinioni; se invece chi gioca arrivava a commettere il terzo errore, il gioco passava alla squadra avversaria la quale, per vincere il montepremi delle opinioni, doveva dare almeno una risposta che sia presente nelle voci mancanti; in caso contrario, la prova è vinta dalla squadra che ha giocato, che si porta via il montepremi delle opinioni.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Il montepremi in palio per ognuna delle cinque manches di cui si componeva il gioco delle opinioni era una cifra variabile costituita dalla somma delle percentuali delle risposte indovinate del sondaggio, somma poi moltiplicata per 100.000 lire; di conseguenza, i primi 4 sondaggi permettono di vincere un montepremi massimo di 10.000.000 di lire, mentre il quinto ed ultimo sondaggio (nel quale la somma delle percentuali va moltiplicata per 200.000 lire) consentiva di vincere un montepremi massimo di 20.000.000 di lire.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La prima manche era aperta dai caposquadra, la seconda manche dal concorrente nella postazione 2 e così via per le altre tre.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Dopo aver disputato la terza manche, il gioco delle opinioni veniva temporaneamente sospeso per realizzare un altro gioco, "La grande inchiesta" (anch'essa vista in un precedente quiz, "Superflash"): le due squadre erano dotate di un foglio di carta e un pennarello, con il quale dovevano scrivere quale, secondo loro, fosse la percentuale di favorevoli o contrari di un'inchiesta sempre condotta dalla Abacus. La squadra che si avvicinava di più alla percentuale esatta vinceva 5.000.000 di lire da aggiungere al proprio montepremi, mentre se una squadra indovinava la percentuale esatta, vinceva un ulteriore premio definito "en-plain" di 5.000.000 di lire.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Al momento della lettura delle percentuali, non era previsto dal regolamento che le due squadre potessero dare la stessa percentuale: se fosse capitato ciò, la squadra campione in carica era obbligata a modificare la propria percentuale (anche solo di un punto in eccesso o in difetto), al fine di evitare accordi preventivi tra le squadre prima dell'inizio della trasmissione e garantire la regolarità del gioco.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Dopo "La grande inchiesta", le due squadre erano impegnate nel "Tiro al bersaglio", gioco che serviva a costituire un montepremi a parte, detto "Premio Extra", che veniva vinto in caso di soluzione dell'ultimo gioco, il cosiddetto "gioco dei 200 punti" che sostituiva il raddoppio.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Il gioco si basava sulle prime tre risposte date su sondaggi semplici, tipo "una razza di cane", "un giocatore figlio d'arte", "una cosa che vola", e così via; scopo dei concorrenti (che giocano man mano ai pulsanti accanto a Mike), era quello di fare "centro", cioè indovinare la risposta con la percentuale più alta, che consentiva di vincere 3.000.000, la seconda risposta faceva vincere 2.000.000 e la terza 1.000.000. Da notare che non era detto che un concorrente, dando la sua risposta, facesse subito centro, ma poteva enunciare una delle altre due risposte o una voce non presente nelle prime tre: in questo caso i concorrenti avevano due tentativi di risposta a testa ed alternati, fermo restando che il gioco si concludeva appena uno dei due faceva centro o se entrambi esaurivano i tentativi a loro disposizione.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Le prime tre manches (costituite da due sondaggi) erano rispettivamente giocate dai concorrenti de: la postazione 2 per la prima, la postazione 3 per la seconda, e la postazione 4 per la terza; la quarta manche (costituita di 3 sondaggi) era giocata dai capisquadra, che erano obbligati ad indovinare solo la risposta dalla percentuale più alta, che consentiva di vincere 5.000.000 di lire.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Al termine del "Tiro al bersaglio", riprendeva "Il gioco delle opinioni" con la quarta e la quinta manche.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: L'ultimo gioco in scaletta era "Il gioco dei 200 punti", che sostituiva il raddoppio finale. Anche questo gioco non era del tutto nuovo, in quanto già proposto con il titolo "gioco della prontezza" disputato sia durante "Pentatlon" che durante "TeleMike".


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: A questo gioco partecipavano solo due concorrenti per squadra, ovvero il caposquadra e un altro concorrente a scelta.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Basato anche questo sulle percentuali, i due concorrenti per squadra giocavano uno per volta; chi giocava doveva dire la prima cosa che gli veniva in mente su cinque argomenti (in massimo 15 secondi), elencati man mano. Ogni risposta aveva la sua percentuale e lo scopo del gioco è quello di arrivare ad una quota almeno del 200%, sommando le percentuali delle cinque risposte date dai due concorrenti per squadra (quindi un totale di dieci risposte).


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La prima manche del gioco finale era disputata dalla squadra con il montepremi più alto che diventava campione se risolveva correttamente questo gioco (impedendo così alla squadra avversaria di affrontare la prova finale), mentre in caso contrario la squadra in svantaggio poteva lo stesso diventare la squadra campione risolvendo a sua volta il gioco dei 200 punti.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La squadra che arrivava al 200% con il gioco finale, aggiungeva al proprio montepremi anche il "Premio Extra" costituito con il gioco del "Tiro al bersaglio".


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Era proclamata campione la squadra che risolveva correttamente il gioco finale, ma se nessuna delle due squadre lo risolveva, veniva proclamata campione la squadra con il maggiore montepremi.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: Il gioco è andato in onda tra il 1992 e il 1993 in due differenti edizioni; la prima ha debuttato l'8 ottobre 1992 andando in onda fino a fine stagione, il 24 giugno 1993, ottenendo un buon successo e venendo associata per due volte durante l'anno al "Bingo", tombola realizzata in quegli anni dal settimanale "Tv Sorrisi e Canzoni".


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La seconda stagione è iniziata il 30 settembre 1993 per terminare, anche a causa dei risultati d'ascolto non eccellenti, il 30 dicembre 1993.


title: Tutti x uno (programma televisivo)

text: La seconda edizione di "Tutti x uno" è stata replicata nel 2006, ogni giovedì sera alle ore 21:00 a partire dal 29 giugno, sull'applicazione interattiva del digitale terrestre di Canale 5 chiamato Canale 5 Plus, nell'ambito del progetto "Tv Story"; le stesse puntate sono state poi trasmesse nell'estate del 2014 dal canale televisivo Mediaset Extra, nella terza serata del sabato.


title: Pomponio Amalteo

text: Era figlio di Leonardo della Motta e di Natalia Amalteo. Inizialmente si firmava Pomponio della Motta, ma successivamente preferì utilizzare il cognome della madre, proveniente da un'illustre famiglia di artisti e letterati. L'anno di nascita si desume da una dedica posta sulla pala del duomo di Portogruaro realizzata nel 1583, dove l'autore riporta che il lavoro fu fatto "in etate de anni 78".


title: Pomponio Amalteo

text: Fu allievo de Il Pordenone, di cui sposò la figlia Graziosa. Anche il fratello Girolamo fu un valente pittore.


title: Pomponio Amalteo

text: Fu lodato dal Vasari nel 1568: l'artista toscano ne parla molto bene, specialmente a proposito dell'opera maggiore dell'Amalteo, gli affreschi di San Vito al Tagliamento.


title: Pomponio Amalteo

text: Morto a San Vito nel 1588 probabilmente di peste, fu sepolto nella locale "Chiesa di San Lorenzo Salvaroli", detta localmente "i Frari".


title: Pomponio Amalteo

text: Quintilia Amalteo (notizie 1541-1611), una delle figlie avute dalla quarta moglie Lucrezia, si dedicò alla pittura e sposò il pittore Giuseppe Moretto (1570). Tra l'altro, eseguì il ritratto della moglie del conte Enea di Porcia (1570), che recentemente è stato identificato con il "Ritratto di una contessa Porcia", ora nei Civici musei di Udine, che fu per molti anni attribuito ad Apollodoro di Porcia. Quintilia ritrasse anche una propria sorella.


title: Pomponio Amalteo

text: Operò principalmente in Friuli come pittore di pale d'altare, ad olio su tela. Ecco un elenco parziale dei luoghi delle pale:


title: Pomponio Amalteo

text: Da buon imitatore e traduttore dello stile del Pordenone, Pomponio Amalteo spesso è confuso, in alcune sue opere, con il suo eminente maestro: già questa è una garanzia del suo spessore artistico.


title: Pomponio Amalteo

text: È nella maturità, liberato dai legami e spesso dalle dipendenze dal Pordenone (che gli affidava alcuni lavori da lui non completati o gli faceva soddisfare committenti non accontentati), che l'Amalteo dà grandi prove e dimostra la sua predisposizione ritrattistica: è il caso degli affreschi di Baseglia; pur non possedendo la stessa inventiva del suocero, risulta essere il più notevole affrescatore dell'area friulana del secondo Cinquecento e non solo.


title: Pomponio Amalteo

text: Le opere dell'Amalteo sono affollate di figure in movimento, dove i caratteri pordenoniani sono portati a un livello tale da essere talvolta considerabili manieristici: è il caso degli affreschi di Castello Roganzuolo e ancor più di quelli di San Vito al Tagliamento.


title: Pomponio Amalteo

text: Cifra stilistica dell'Amalteo, rispetto al Pordenone, è la tendenza a schiarire, svilire quasi, in alcuni punti, la forza del colore: quello che può apparire un difetto, pare essere invece la peculiarità di molti affreschi.


title: Pomponio Amalteo

text: Per il secondo Cinquecento e per il Seicento, Amalteo costituisce fonte d'osservazione e d'ispirazione per tutti gli artisti friulani, così come, per lui, lo era stato il Pordenone.


title: Vieni da me

text: Il brano è stato scritto da Francesco Sarcina ed estratto dal primo album in studio del gruppo, ossia l'eponimo "Le Vibrazioni".


title: Yancy Butler

text: Yancy Butler nasce a Greenwich Village, New York City, il 2 luglio 1970. È figlia di Leslie Vega, manager di una compagnia teatrale, e Joe Butler, il batterista del gruppo rock anni sessanta The Lovin' Spoonful. Fa la sua prima apparizione da bambina in un piccolo ruolo in "Fast Money" nel 1979, ma il primo ruolo importante di Butler è stato nella serie televisiva "Mann & Machine" nel 1992 in cui interpretava un agente di polizia androide che lavorava in compagnia di un detective umano.


title: Yancy Butler

text: La serie era ambientata a Los Angeles nel prossimo futuro e fu co-creata da Dick Wolf, famoso per "Law & Order". Un anno dopo fu la protagonista di una seconda serie, "South Beach". Inoltre per Dick Wolf recitò nella parte di un'artista del furto che fa un patto con il governo federale: in cambio della cancellazione dei suoi crimini svolge dei compiti per loro. Furono prodotti sette episodi di questa serie, ma solamente sei furono diffusi.


title: Yancy Butler

text: Ritorna sui grandi schermi negli anni Novanta, tra i suoi ruoli uno da protagonista in "Senza tregua" nel 1993 con Jean-Claude Van Damme e diretto da John Woo. Viene lanciata con la serie televisiva "Brooklyn South" interpretando una poliziotta di Brooklyn. Il vero successo lo raggiunge con la serie televisiva di culto "Witchblade," adattamento del fumetto omonimo, in cui interpreta l'eroina protagonista. Ritornerà a interpretare il ruolo di un personaggio tratto da un fumetto nel 2010 con "Kick-Ass".


title: Yancy Butler

text: Quattordici mesi dopo la cancellazione della serie "Witchblade" la Butler fu arrestata con l'accusa di ubriachezza molesta. Le fu ordinato di iniziare la riabilitazione alla Renaissance Institute a Boca Raton nel Sud della Florida. Il 2 febbraio 2007 presentata dalla attrice..


title: Yancy Butler

text: Il 13 marzo 2007 a Sharon in Connecticut alla Butler fu addebitata la guida in stato di ebbrezza in quanto perse il controllo della propria auto uscendo di corsia e andando a sbattere con una Saab 900 contro il guard rail. L'attrice fu rilasciata su pagamento di una cauzione di $500 e con l'ordine di comparizione davanti alla Corte Superiore di Bantam il 26 marzo 2007. Il 28 marzo il giudice Richard Marano della Bantam Superior Court ordinò che la Butler fosse nuovamente arrestata in quanto per due volte consecutive e nelle date programmate non era comparsa davanti alla corte. Il giudice ordinò che il provvedimento non dovesse essere eseguito fino al 2 aprile per dare alla Butler modo di spiegare perché non si fosse presentata davanti alla Corte.


title: Mattson Tomlin

text: Nel 2018, Tomlin vede la sua sceneggiatura "Powers" scelta per essere trasportata sul grande schermo col film "Project Power" (2020) diretto da Ariel Schulman e Henry Joost; nel 2020 scrive e produce anche il film "Little Fish", basato anch'esso su una sua idea originale. Grazie al successo di questi due primi progetti in un solo anno, Tomlin viene scelto dalla Warner Bros. per scrivere "The Batman" (2022). Sempre nel 2020 Tomlin partecipa ad altri progetti: per Amazon scrive l'episodio pilota della serie televisiva "Fear Agent" basata sulla serie a fumetti omonima; per la LionsGate scrive l'adattamento cinematografico del fumetto "Memetic" (entrambi i primi due progetti sono prodotti anche dalla Point Grey Pictures di Seth Rogen e Evan Goldberg); per la 20th Century Studios scrive l'adattamento cinematografico live action di Mega Man; per la Paramount Pictures scrive il film "2084", basato su una sua spec script che rivede in chiave moderna il celebre "1984" di George Orwell. Nel settembre 2020 viene annunciato come sceneggiatore e regista, al debutto, del film "Mother/Android", prodotto da Matt Reeves.


title: La maestra di sci

text: La maestra di sci è un film di genere commedia sexy all'italiana del 1981 diretto da Alessandro Lucidi con Carmen Russo ed Andy Luotto.


title: La maestra di sci

text: La giovane e sensuale maggiorata Celia Berni è una fotomodella italiana che sta per ereditare una grande somma di denaro dallo zio americano, scomparso di recente. La condizione è che deve dimostrare una condotta morale ineccepibile, ma siccome Celia è una ragazza trasgressiva e senza freni inibitori, deve cercare di provare il contrario. Allora la sua migliore amica Carla ritiene che debba cambiare occupazione e le trova un lavoro come insegnante di sci presso un albergo alpino. Intanto il suo ex-capo ha bisogno di altre foto piccanti di lei quale unica protagonista per non rischiare la bancarotta della sua rivista erotica, ma non riesce a trovarla. Purtroppo per Celia giunge in albergo un paparazzo e suo grande ammiratore di nome Franco, che la riconosce e la ricatta. Celia è costretta a sottostare al ricatto di Franco, spogliandosi nuda per un servizio fotografico in privato con lui, altrimenti egli rivelerà a tutti che la desiderata maestra di sci è in realtà una fotomodella libertina. A cose fatte, la ragazza crede inoltre di doversi concedere a lui, ma Franco (che si è innamorato di lei) non ha intenzione di abusare della donna, in quanto ha avuto ciò che voleva. Celia esce furiosa dalla suite, ma, in compenso, Franco mantiene la sua promessa di non dire niente a nessuno. Le cose si complicano quando il professor Thompson, presente in albergo, scopre la vera identità della ragazza e sequestra i negativi del fotografo, ma Carla riesce a trascinarlo e corteggiarlo dentro una sauna, permettendo così a Franco di scattargli delle foto compromettenti per ricattarlo. Alla fine i due uomini si mettono d'accordo; Thompson restituisce a Franco i negativi del nudo di Celia, mentre quest'ultimo non pubblicherà le foto scattate del flirt avvenuto nella sauna. Infine tutti i negativi vengono bruciati da Franco. Nell'albergo c'è inoltre l'emiro Hussein, che deve essere rapito da un malintenzionato, ma il suddetto emiro rimane senza soldi e, per mantenersi, farà il barman dell'albergo. Infine Celia riceve il patrimonio dello zio e diventa sia la massima azionista che la ballerina principale del complesso turistico.


title: Miriam Rodríguez Martínez

text: Ha dato vita al movimento "Missing Child Parents" dopo che sua figlia è stata rapita e uccisa. È stata uccisa da militanti che avevano fatto irruzione nella sua casa il 10 maggio 2017.


title: Miriam Rodríguez Martínez

text: Miriam Elizabeth Rodríguez Martínez visse nella comunità di San Fernando nello stato messicano di Tamaulipas. Fu uccisa il 10 maggio 2017, nella giornata nazionale della festa della mamma in Messico, quando un gruppo di militanti fece irruzione nella sua casa, spararono 12 colpi. Gravemente ferita, morì durante il viaggio in ospedale. Tamaulipas è considerato uno degli stati più violenti del Messico. Secondo i dati del governo, ha il maggior numero di persone disperse nel paese.


title: Miriam Rodríguez Martínez

text: La figlia di Miriam, Karen Alejandra Salinas Rodríguez, scomparve nel 2012. Il suo corpo fu ritrovato nel 2014 nella tomba di uno sconosciuto. Alcuni degli uomini arrestati per il caso della figlia evasero dal carcere dopo il loro arresto. Miriam Rodríguez dichiarò in diverse interviste di aver ricevuto minacce di morte da parte di organizzazioni criminali e che le autorità locali non la stavano proteggendo. Oltre a cercare sua figlia, provò ad aiutare altri genitori i cui figli erano scomparsi, fondando l'organizzazione "Colectivo de Desaparecidos".


title: Miriam Rodríguez Martínez

text: Come segno di solidarietà, il giorno in cui fu uccisa, i manifestanti alzarono la loro voce in segno di protesta, chiedendo al governo messicano e americano di garantire la sicurezza dei difensori dei diritti umani.


title: Adriano Adami

text: Nato a Perugia da una famiglia con trascorsi garibaldini, frequentò l'università sino a quando, nel corso della seconda guerra mondiale, si arruolò volontario nel Regio Esercito. Nel 1941 fu destinato al fronte jugoslavo, precisamente in Croazia, con il grado di sottotenente presso la 537ª Compagnia Mitraglieri, venendo decorato con una croce di guerra e un encomio solenne. Tornato a casa in licenza, era ricoverato all'ospedale militare di Perugia per malaria quando il 9 luglio 1943 iniziò l'invasione della Sicilia. L'11 luglio, avendo saputo che il proprio reparto era al fronte, pur ancora ammalato ottenne di essere dimesso per poter raggiungere il proprio reparto.


title: Adriano Adami

text: Dopo l'8 settembre 1943 rientrò a Perugia e decise di aderire alla Repubblica sociale italiana. Seguì quindi l'addestramento a Münsingen della 4ª Divisione alpina "Monterosa", la divisione inviata in Germania per sei mesi per essere addestrata da istruttori tedeschi ed essere armata con materiale della Wehrmacht. Rientrò in Italia inquadrato nel Battaglione Vestone di questa divisione. Fu assegnato al fronte della Garfagnana, ottenendo una medaglia d'argento al valor militare, decorazione non riconosciuta dalla Repubblica italiana, e una Croce di Ferro tedesca di II classe. In seguito fu trasferito in Liguria a Torriglia a presidio delle colline genovesi, dove operò in azioni di controbanda, come nello scontro del 23 ottobre sulle rive del Trebbia. In questa circostanza il tenente Adami vietò al parroco di Loco di comporre le salme di quattro partigiani caduti in combattimento.


title: Adriano Adami

text: A Torriglia, in seguito alla defezione di due compagnie passate con i partigiani del cattolico Aldo Gastaldi detto "Bisagno", il battaglione Vestone del maggiore Paroldo, già sotto organico, si sciolse. Adami si rifiutò di cambiare schieramento e il 4 novembre 1944, insieme con altri ufficiali e a circa 120 alpini, raggiunse Genova per dare l'allarme.


title: Adriano Adami

text: Adami arrivò in Piemonte in seguito al trasferimento della 4ª Divisione alpina "Monterosa" per assicurare le retrovie; il 16 novembre 1944 fu assegnato a questo compito di presidio in Val Varaita, alle dipendenze dirette del maggiore Mario Molinari, comandante del battaglione Bassano. Alla testa di un'unità esigua e ben equipaggiata, si occupava di un ampio territorio del cuneese comprendente i comuni di Sampeyre, Pontechianale, Costigliole Saluzzo, Brossasco, Venasca e Casteldelfino, dove ebbe anche la sua sede. Il suo compito era perlustrare ed assicurare le retrovie, sbarrando le azioni dei partigiani locali che si spingevano fin nei centri abitati. La sua attività consisteva nel cercare principalmente di catturare i capi partigiani attraverso azioni di controbanda: in pratica, soprattutto all'inizio quando ancora non era un viso noto a partigiani e civili, Adami smetteva la divisa ed indossava panni borghesi per cogliere impreparati i partigiani medesimi. La tecnica risultava remunerativa, in quanto non procurava quasi vittime agli attaccanti ma, in compenso, teneva costantemente i partigiani sotto tensione, costretti com'erano a moltiplicare i servizi di guardia e a cambiare spesso le loro posizioni, tanto che furono anche obbligati ad abbandonare temporaneamente la Val Varaita.


title: Adriano Adami

text: Le operazioni che coinvolsero Adami iniziarono tra il 18 e il 20 novembre 1944 e si caratterizzarono per un tasso di violenza molto alto sia nei confronti dei partigiani presi prigionieri sia dei civili considerati complici della Resistenza e dei renitenti alla leva. Le azioni di Adami consistettero in numerosi assalti ad automezzi e cariaggi, attività di sminamento dei ponti, rastrellamenti nei territori delle valli Maira e Varaita.


title: Adriano Adami

text: A fine febbraio 1945, durante un rastrellamento nella media Val Varaita, Adami catturò il partigiano Enrico Rovera (Monfrin), che fu ferito gravemente. Portato all'ospedale di Saluzzo e già condannato alla fucilazione, Rovera il giorno seguente fu liberato da altri partigiani che nell'azione presero prigioniero l'alpino di guardia Mario Zaborra che fu successivamente fucilato.


title: Adriano Adami

text: Tra le azioni condotte dalla "banda" Adami, la più grave fu quella nota come "eccidio di Valmala", in bassa Val Varaita. Il 5 marzo 1945, 44 uomini tra truppe ed ufficiali, comandati dal tenente Cavalli (poiché l'Adami, malato, era in attesa a Venasca), si diressero nella zona di Melle-Venasca per svolgere un rastrellamento lungo lo spartiacque tra Val Varaita e Val Maira. La notte fra il 5 e il 6 marzo la "banda Pavan", dopo avere preso degli ostaggi civili e depredato le case nella borgata Chiot, puntò, dietro suggerimento di un informatore, sul vicino Santuario di Valmala, dove si trovava la sede del distaccamento partigiano “Bottazzi” (181ª Brigata Garibaldi) composto da 17 uomini, molti dei quali ancora giovanissimi. I partigiani del Bottazzi sapevano del rastrellamento in corso ma, pensando erroneamente che gli alpini fossero diretti verso l'area di Lemma, furono colti di sorpresa. Nel breve scontro a fuoco che ne derivò caddero sei uomini, di cui uno freddato dopo essersi arreso, mentre due riuscirono a fuggire. Gli altri furono presi prigionieri e picchiati con estrema violenza.Tra questi c’erano tre feriti, che vennero uccisi poco dopo con un colpo alla testa sul piazzale della chiesa. Gli altri superstiti stavano per essere fucilati, quando il sorvolo di aerei alleati consigliò agli alpini della Monterosa di sospendere l'esecuzione. I partigiani caduti furono in tutto nove; con la loro morte venne azzerato l’intero comando della brigata garibaldina. Per garantirsi la ritirata ed evitare imboscate, la "banda" di Adami, che era rimasto a Venasca a causa di un'indisposizione, ritornò a Casteldelfino con il loro comandante, legando sul tetto del camion uno dei partigiani.


title: Adriano Adami

text: La vicenda di Valmala ebbe altri strascichi in cui, direttamente o indirettamente, fu coinvolto Adami. Il 7 marzo Pavan raggiunse con alcuni uomini l'eremo di Busca: il guardiano del fabbricato, Lorenzo Giraudo, fu interrogato circa la presenza dei partigiani; picchiato e minacciato di morte, fu obbligato a scavarsi la fossa, ma riuscì a fuggire e a salvarsi. Il 9 marzo, le brigate nere, assieme ad alcuni tedeschi, minacciarono e maltrattarono il parroco di Lemma, don Francesco Demarchi, colpevole di avere celebrato il funerale dei partigiani caduti; i figli del mezzadro del parroco vennero condotti a forza in cimitero per dissotterrare i caduti al fine di accertarsi dell'avvenuta inumazione. Pochi giorni dopo, Adami e la sua squadra rastrellarono la zona intorno a Rossana e Brossasco, interrompendo le funzioni religiose e accanendosi contro il parroco.


title: Adriano Adami

text: In risposta alle azioni di Adami, il nuovo comando della 181ª Brigata Garibaldi organizzò, il 28 marzo, un attacco al presidio fascista di Sampeyre, causando la morte di tre militari e il ferimento di altri quattro. Adami, per rappresaglia, minacciò di fucilare prima dodici, poi quattro ostaggi presi a caso tra la popolazione civile. Il parroco di Sampeyre, don Antonio Salomone, e don Michele Lerda di Revello riuscirono ad impedire l’eccidio, intercedendo il primo presso il comandante del presidio colonnello Armando Farinacci, il secondo presso il comando tedesco che aveva sede a Saluzzo.


title: Adriano Adami

text: Dopo la metà dell'aprile 1945, di fronte all'imminente crisi generale dell'impianto nazifascista, il battaglione Bassano era in attesa di rendere esecutivo l'ordine di ripiegamento ma, agendo d'iniziativa personale, il 26, il comandante maggiore Molinari si accordò e si arrese ai partigiani a Casteldelfino. Il tenente Adami, avvertito preventivamente delle intenzioni del maggiore Molinari, rifiutò la resa e decise di fuggire verso la Valle Po con alcuni compagni: un altro ufficiale, Osvaldo Grechi, un sottufficiale, Mario Frison, l'ausiliaria Marcella Catrani (compagna di Adami), i sergenti Giuseppe Zecca, Guglielmo Lanza e Giorgio Geminiani. Rifugiatosi in una baita a Crissolo, da dove intendeva dirigersi verso Montoso per scendere in Val Pellice e arrendersi agli americani, Adami e i suoi vennero presi la mattina del 29 aprile, dopo una breve sparatoria, da una squadra di partigiani della 15ª Brigata Saluzzo (11ª Divisione Garibaldi). La squadra partigiana era composta da Antonio Biglia ("Remo"), vice comandante della 15ª Saluzzo, Giacomo Rey ("Diavolo Rosso"), comandante di distaccamento, Rolf Ortuer ("Tigre"), tedesco passato nelle fila dei partigiani.


title: Adriano Adami

text: Trasportati a Paesana, Adami e i suoi furono rinchiusi nell'edificio scolastico. Alla notizia dell’arrivo dei prigionieri, una folla enorme di uomini, donne, ragazzi si accalcò minacciosa ai cancelli, pronta al linciaggio. I prigionieri, ricevuti i conforti religiosi da don Ghio, parroco di Paesana, furono interrogati da Andrea Bruno, ("Santabarbara"), comandante della 15ª Brigata Saluzzo. Raccontò don Ghio di avere visto, dopo l'interrogatorio, "[...] aggrappato ai cancelli del giardino, un formicolio di uomini, donne, ragazzi, e oltre la cancellata, altre centinaia di visi stravolti dall’odio, dalla vendetta [...]. Poco dopo Pavan, legato ai polsi, con una corda al collo viene portato in giro, dentro lo steccato, per soddisfare la richiesta della folla che vuole vederlo da vicino e gettargli in faccia tutto il suo disprezzo".


title: Adriano Adami

text: Il mattino seguente Adami e i suoi furono condotti a Saluzzo, prima alla Castiglia e poi alla caserma Musso. Adami e gli altri prigionieri restarono in carcere cinque giorni prima di essere processati. Il 2 maggio furono sottoposti, nella caserma Musso, al giudizio di un tribunale popolare composto da appartenenti al Comando della 11ª Divisione Garibaldi e della 2ª Divisione Alpina Giustizia e Libertà. L'accusa rivolta ad Adami era: "aver condotto con particolare accanimento e crudeltà la lotta partigiana incendiando case, procedendo al denudamento di donne, maltrattando prigionieri e civili e commettendo crudeltà varie sia nei confronti di partigiani che di borghesi". Adami fu condannato alla "pena di morte mediante fucilazione nella schiena" insieme al maresciallo Frison, al sergente Lanza, al sergente Alongi e al sergente Geminiani. Il maggiore Molinari, l’alpino Venini e l'ausiliaria Catrani furono deferiti al Tribunale del popolo; il sottotenente Grechi, il sergente maggiore Calabrese, il sergente Faneda e il sergente Dalla Palma furono assolti.


title: Adriano Adami

text: La fucilazione di Adami e degli altri quattro condannati a morte avvenne all'interno della caserma, la sera del 2 maggio 1945.


title: Adriano Adami

text: Nei giorni successivi, precisamente il 5 maggio, dodici alpini, che si erano arresi a Casteldelfino, furono prelevati dalla prigione con la scusa di dover eseguire dei lavori e portati in località Ponte di Valcurta in Val Varaita, dove furono fucilati. Il 7 maggio gli americani, grazie all'intermediazone del sottotenente Capece Galeota Benedetto del Battaglione Bassano - che parlando inglese riuscì ad avvisare gli americani delle intenzioni violente dei partigiani (lui stesso era stato condannato a morte) - presero in consegna tutti i prigionieri, che furono trasferiti al campo di concentramento di Coltano


title: Adriano Adami

text: L'11 gennaio 1949 Andrea Mitolo di Bolzano, ex comandante della 7ª Compagnia del battaglione Bassano, avvocato ed esponente del Movimento Sociale Italiano in Alto Adige, presentò una denuncia collettiva contro numerosi comandanti partigiani, garibaldini e giellini del territorio saluzzese, ipotizzando i reati di omicidio e strage per le esecuzioni (come quella di Adami e dei suoi compagni), avvenute in Valle Varaita dopo la fine del conflitto.


title: Adriano Adami

text: Il Tribunale di Saluzzo, però, il 29 settembre 1950 dichiarò il non luogo a procedere con la motivazione che "Dalle indagini esperite era emerso inequivocabile che si trattava di un'azione di guerra per necessità di lotta contro il tedesco invasore".


title: Donald Duart Maclean

text: Portò all'attenzione di Stalin e della sua cerchia i negoziati che stavano portando alla creazione della NATO tra Stati Uniti, Canada e paesi del Patto di Bruxelles.


title: Donald Duart Maclean

text: Figlio del politico Sir Donald Maclean e di Gwendolen Margaret Devitt, il giovane Maclean cominciò il suo corso di studi alla St. Ronan's School a Worthing e all'età di 13 anni viene mandato a Norfolk alla Gresham's School, dove rimase fino al 1931. Lì conobbe altri suoi celebri coetanei come Lord Simon of Glaisdale, James Klugmann (1912–1977), Roger Simon (1913–2002), Benjamin Britten (1913-1976) e lo scienziato Sir Alan Lloyd Hodgkin.


title: Donald Duart Maclean

text: Sempre nel 1931, arrivò alla Trinity Hall, Cambridge con una borsa di studio in lingue moderne. Proprio lì cominciò a maturare, come spesso si registrava negli ambienti rigidi e snob dei college britannici, convinzioni comuniste. In breve tempo divenne amico di altri giovani che condividevano i suoi ideali anticonformisti. Dopo essere entrato nel gruppo degli "Apostoli" ebbe modo di allacciare rapporti con Anthony Blunt, e in seguito formò il cosiddetto "Quintetto di Cambridge" insieme con Blunt e altri suoi amici: Guy Burgess, Kim Philby e John Cairncross.


title: Donald Duart Maclean

text: Dopo Cambridge Maclean diviene una spia sovietica controllato dalla spia Kislytsin, il cui diretto superiore era il diplomatico Vladimir Petrov. Nel 1933 cominciò la sua carriera politica nel Foreign Office e nel 1938 giunse all'ambasciata di Parigi, dove rimase sino all'occupazione nazista della Francia. Nel 1944 venne inviato a Washington a collaborare nel Progetto Manhattan. Soprattutto in questo periodo rivelò un vizio che lo accompagnò per tutta la vita: l'alcool. Spesso di notte girava per le vie della città ubriaco gridando di essere una spia sovietica, talvolta in cerca di fugaci rapporti omosessuali. Per sua fortuna gli interlocutori erano solitamente più brilli di lui. Dopo la guerra tornò a Londra, ma ben presto venne coinvolto nel Progetto Venona e, quando fu costretto a fuggire in Unione Sovietica con Burgess, scoppiò uno scandalo di dimensioni epiche.


title: Giro d'Italia 1971

text: Il Giro d'Italia 1971, cinquantaquattresima edizione della "Corsa Rosa", si svolse in venti tappe precedute da un cronoprologo iniziale dal 20 maggio al 10 giugno 1971, per un percorso totale di 3567 km. La vittoria fu appannaggio dello svedese Gösta Pettersson, che completò il percorso in 97h24'03", precedendo il belga Herman Van Springel e l'italiano Ugo Colombo.


title: Giro d'Italia 1971

text: Il percorso del cinquantaquattresimo Giro d'Italia venne svelato a Milano nel pomeriggio del 24 febbraio 1971. La "Corsa Rosa" di quell'anno tornava nel Meridione d'Italia, dopo l'assenza dell'edizione precedente, prendendo il via il 20 maggio da Lecce con un cronometro a squadre. Le strade della penisola venivano quindi affrontate da sud verso nord attraversando la Basilicata, l'Appennino abruzzese, l'Umbria, la Versilia e l'Appennino tosco-emiliano fino a giungere, dopo l'unica giornata di riposo, al Lago di Garda.


title: Giro d'Italia 1971

text: Si ripartiva in direzione Adriatico, per attraversare il confine con la Jugoslavia e tornare l'indomani in Friuli-Venezia Giulia. A seguire la carovana sconfinava nuovamente, questa volta in Austria, fronteggiando la Cima Coppi, il Großglockner, per rientrare quindi in Italia con altre due tappe alpine tra Dolomiti e Lombardia. L'epilogo, in data 10 giugno, era costituito da due semitappe, una in linea e una a cronometro, con arrivo al Velodromo Vigorelli di Milano, di nuovo sede conclusiva dopo la parentesi bolzanina del 1970. Si trattava nel complesso di un tracciato di 3 629,2 km (poi divenuti 3 567) composto da venti tappe più il prologo a squadre, due cronometro individuali, sei arrivi in salita.


title: Fabrizio Angileri

text: Cresciuto nelle giovanili del Godoy Cruz, debutta in prima squadra il 9 febbraio 2013 subentrando al 63' a Gonzalo Castellani nel match pareggiato per 1-1 contro l'All Boys. Nel 2019 viene ceduto al


title: Absolutely Live (The Doors)

text: Absolutely Live è il primo album live pubblicato dal gruppo musicale rock statunitense The Doors nel luglio del 1970.


title: Episodi di Oltre la soglia

text: La prima stagione della miniserie televisiva Oltre la soglia, composta da 12 puntate, è stata trasmessa in prima visione su Canale 5 dal 6 novembre al 17 dicembre 2019 in sei serate. Le prime cinque puntate sono state trasmesse in prima serata, mentre l'ultima puntata viene trasmessa in seconda serata a causa del calo di ascolti. Le prime quattro puntate sono andate in onda di mercoledì, la quinta puntata è passata alla domenica, mentre la sesta ed ultima puntata è passata al martedì.


title: Episodi di Oltre la soglia

text: Arrestato per vandalismo, Jacopo mostra tratti di genialità e un'intelligenza ben al di sopra della media. Capire il mistero del suo disagio non sarà facile. Ma anche Tosca sembra nascondere un segreto.


title: Episodi di Oltre la soglia

text: C'è poi Dora che ha 13 anni e sembra temere di poter essere tagliata a metà, eppure nessun pericolo reale la minaccia. Tosca dovrà esplorare la mente della giovane paziente per aiutarla a comprendere l'origine di questa paura e a liberarsene. Intanto, dopo aver ceduto alla passione con il PM PierGiorgio Di Muro, per Tosca c'è una conseguenza imprevista.


title: Episodi di Oltre la soglia

text: Dopo una crisi rabbiosa a scuola, Silvia arriva in reparto e Tosca inizia le sue indagini. Di Muro, intanto, non riesce a dimenticare Tosca e l'attrazione reciproca pare inarrestabile.