title: Porto di Durazzo

text: Le linee principali del traffico container sono per Gioia Tauro tramite Mediterranean Shipping Company S.A., Taranto tramite Gruppo Evergreen, poi Malta, Antivari, Castellón de la Plana e Spalato.


title: Cesare Butti

text: Iniziò a dare i primi calci al pallone nel , in Serie C, dove rimase dal 1968 al 1972 prima di salire in Serie B disputando una stagione con il . Il lo acquistò nella stagione 1973-1974, inserendolo stabilmente nell"undici" titolare.


title: Cesare Butti

text: Dopo tre stagioni in Sardegna passò nell'estate del 1976 al campione d'Italia in carica. Nella squadra granata Butti si inserì come prima riserva di Claudio Sala ed Eraldo Pecci, ma il tecnico Luigi Radice, il quale già lo aveva allenato a Cagliari, arrivò a impiegarlo anche in vari ruoli sia in difesa sia in attacco.


title: Cesare Butti

text: Ai due anni in Piemonte seguì la cessione al , al tempo rampante "provinciale". Nella squadra biancorossa divenne presto il «motore» di un centrocampo in cui duettava con Paolo Dal Fiume, contribuendo a portarla, nella stagione 1978-1979, al secondo posto della classifica — il migliore risultato di sempre dei grifoni nella massima serie italiana, stabilendo al contempo uno storico record d'imbattibilità.


title: Cesare Butti

text: Dopo quattro stagioni di permanenza in Umbria, cui seguì nell'annata 1982-1983 una breve esperienza nell', in Serie D, fece infine ritorno al Verbania, nel campionato piemontese-valdostano di Promozione, dove concluderà la carriera giocando per altre due stagioni. Ha complessivamente totalizzato 161 presenze e 3 reti in Serie A, e 66 presenze e una rete in Serie B.


title: Gaby André

text: Debuttò giovanissima nel cinema francese in piccole parti, per acquistare poi notorietà nel dopoguerra. Nel 1949 venne chiamata da un produttore statunitense e si trasferì brevemente a Hollywood, dove lavorò in alcuni film.


title: Gaby André

text: Tornata in Europa, nel 1951 partì per Roma, dove fu protagonista di drammi sentimentali musicali e storici, tipici degli anni quaranta e cinquanta, tra i quali "L'angelo del peccato" (1952), diretto da Leonardo De Mitri e Vittorio Carpignano. In Italia lavorerà fino al 1969.


title: Gaby André

text: Gaby André sposò l'imprenditore americano Eli Smith nel 1947. Nel 1953 diede alla luce a Parigi la figlia Carole André, anche lei destinata a diventare attrice, e con cui lavorerà nel film "Togli le gambe dal parabrezza" (1969).


title: Han (Giappone)

text: Gli Han (藩) furono i feudi dei del Giappone che esistettero per tutto il Periodo Edo e per i primi anni della Restaurazione Meiji. Il numero di han variava; tipicamente nel periodo Edo esistevano circa 300 han. La maggior parte erano guidati da un daimyō ed avevano un valore di 10.000 koku o più. I daimyo giuravano fedeltà allo shōgun. Alle volte un daimyo potente nominava un suo uomo al governare di un dominio del valore di oltre 10.000 koku. Anche i domini di questi uomini erano a volte chiamati han, anche se non erano daimyo.


title: Han (Giappone)

text: Il più ricco era il Kaga han del valore di 1 milione di koku. Era situato nella province di Kaga, Etchu e Noto.


title: Han (Giappone)

text: Le province vennero colonizzate in un'era precedente dalla corte imperiale. Erano in origine una divisione amministrativa del governo centrale. Durante il Periodo Muromachi il bakufu nominò uno shugo daimyo per ogni provincia lasciandogliene il governo. La maggior parte degli shugo daimyo declinò in potere alla fine del periodo Muromachi ed i "sengoku daimyo" li rimpiazzarono. La maggior parte dei "sengoku daimyo" erano samurai di rango inferiore degli "shugo daimyo", sebbene alcuni shugo daimyo come Shimazu nella Satsuma sopravvisse fino al Periodo Edo.


title: Han (Giappone)

text: Nel periodo Edo le province rimasero come nomi geografici. In contrasto gli han erano una struttura governativa locale e pertanto descriveva l'area sulla quale ogni governo locale poteva esercitare il suo potere. Il sistema degli han venne determinato dallo shogunato Tokugawa, la loro dimensione poteva variare, ma secondo la definizione del Bakufu Tokugawa ogni han controllava un dominio dal quale almeno 10.000 koku venivano raccolti ogni anno; un daimyo era definito come il capo di un han e serviva direttamente lo shogun. Se un vassallo di un daimyo possedeva un feudo del valore di 10.000 koku non serviva comunque lo Shogun, ma il daimyo - pertanto per definizione non era un daimyo. Comunque il governo ed il dominio di questi samurai era comunque chiamato han per convenienza.


title: Han (Giappone)

text: Quando lo Shogunato Tokugawa cadde il sistema han rimase in uso per pochi anni durante il Periodo Meiji, ma venne successivamente rimpiazzato con il sistema delle prefetture in uso ancora oggi.


title: Han (Giappone)

text: Le strutture di un han e dello shogunato erano simili principalmente perché Tokugawa Ieyasu mantenne la struttura governativa che i suoi antenati avevano sviluppato quando erano ancora piccoli daimyo locali della provincia di Mikawa. Alcuni daimyo, specialmente quelli i cui antenanti erano stati vassalli dello Shogun erano i signori di un han ed anche burocrati del bakufu. La maggior parte di essi governava feudi valutati . Altri daimyo non avevano una carica permanente nel bakufu, ma gli venivano assegnati cariche temporanee.


title: Han (Giappone)

text: Ogni daimyo serviva lo Shogun e riceveva il diritto di governare dallo Shogunato. L'erede di ogni daimyo doveva essere accettato in anticipo dallo shogunato. Quando il figlio (di sangue o adottato) di un daimyo veniva accettato come erede di suo padre, doveva recarsi al castello di Chiyoda a Edo, il castello dello Shogun, ed incontrare lo Shogun per ricevere il suo riconoscimento ed il diritto a succedere. Se questa procedura veniva ignorata, la successione veniva cancellata dallo Shogunato e l'han veniva abolito con una pratica detta "toritsubushi" ("scartare" in giapponese).


title: Han (Giappone)

text: Sebbene ogni daimyo fosse un vassallo giurato dello Shogun le loro relazioni variavano. La relazione tra ogni han ed il bakufu veniva determinata ed influenzata dalla relazione tra il fondatore dell'han e lo shogunato o con gli antenati dei Tokugawa. Rozzamente parlando c'erano tre classificazioni chiamate:


title: Han (Giappone)

text: Gli han variavano in dimensioni e pertanto in rendita. Ogni han era classificato dallo shogunato principalmente in base alla dimensione, ma la classificazione era determinata anche dal loro valore politico e gli han ed i daimyo dovevano comportarsi conformemente alla loro classe. Ad alcuni han veniva attribuito il rango maggiore "Lord provinciali", sebbene i loro han fossero piccoli. In alcune situazioni questa classificazione ad un livello maggiore divenne un problema finanziario.


title: Han (Giappone)

text: I più grandi han occupavano domini più grandi di una provincia ed i loro daimyo erano chiamati "kokushu", lord provinciali.


title: Han (Giappone)

text: Ai daimyo di rango inferiore era proibito costruire un castello. Nei primi anni del periodo Edo lo Shogunato impose la politica "una provincia, un castello", ma successivamente furono costruiti più castelli per provincia.


title: Lorna Patterson

text: Il primo ruolo televisivo di rilievo è stato quello di Nikki Evashevsky nella sitcom del 1979 "Working Stiffs", dove recitava al fianco di Michael Keaton e James Belushi.


title: Lorna Patterson

text: Tra i suoi ruoli più noti quello di Randy, hostess bionda e svampita nel film commedia "L'aereo più pazzo del mondo", e Judy Benjamin, protagonista della serie televisiva "Soldato Benjamin".


title: Lorna Patterson

text: Ha sposato l'attore Robert Ginty e poi l'attore e regista Michael Lembeck, con cui ha avuto due figli. Pochi anni dopo aver sposato Lembeck si è convertita all'ebraismo.


title: Dignitatis Humanae

text: La Dignitatis Humanae è una dichiarazione del Concilio Vaticano II "sulla libertà religiosa". Approvato con voti favorevoli e 70 contrari dai vescovi radunati in concilio, fu promulgato da papa Paolo VI il 7 dicembre 1965.


title: Dignitatis Humanae

text: Il titolo latino "Dignitatis Humanae" significa "circa la dignità dell'uomo" e deriva dalle prime parole del decreto stesso.


title: Dignitatis Humanae

text: Essa rappresenta l'affermazione del principio della libertà religiosa. Un certo numero (circa il 10%) dei padri conciliari erano su posizioni favorevoli al principio della tolleranza religiosa; al momento della firma del documento solo 70 non lo firmarono.


title: Dignitatis Humanae

text: Quest'affermazione riprende il concetto espresso dalla costituzione dogmatica "Lumen Gentium", che era stata approvata il 21 novembre 1964. L'interpretazione del "subsistit in" ha lasciato spazio a tesi tipiche dell'ermeneutica della discontinuità, secondo cui la vera religione potrebbe sussistere anche in altre chiese o religioni, ma è stata autorevolmente chiarita il 6 agosto 2000 con la dichiarazione "Dominus Jesus" della Congregazione per la Dottrina della Fede, che afferma che «esiste un'unica Chiesa di Cristo, che sussiste nella Chiesa cattolica governata dal successore di Pietro e dai vescovi in comunione con lui».


title: Dignitatis Humanae

text: Significativamente, il diritto alla libertà religiosa viene fondato sulla Rivelazione divina, conferendo un carattere dogmatico alla sua affermazione quale diritto dell'ordine divino della Creazione e, di conseguenza, dell'ordine naturale manifesto nella storia umana e nella vita delle singole persone.


title: Dignitatis Humanae

text: Ogni persona ha il diritto alla libertà religiosa, cioè ogni persona deve essere libera nel credere secondo la propria coscienza, e nessuno, singolo, gruppo o stato, può costringerla a cambiare idea. L'esercizio di questa libertà è "“entro debiti limiti”": cioè nel rispetto della legge morale naturale.


title: Herne (Germania)

text: Herne è una città extracircondariale di abitanti della Renania Settentrionale-Vestfalia, in Germania.


title: Herne (Germania)

text: Herne è suddivisa in quattro distretti urbani ("Stadtbezirk"), i quali a loro volta si suddividono in quartieri ("Ortsteil"):


title: San Potito

text: Potito ("Potitus"), adolescente, apparteneva ad una ricca famiglia pagana, così come ci tramanda uno scritto del IX secolo. Le fonti su questo santo parlano di diversi miracoli, pur non verificabili storicamente: in particolare avrebbe liberato dal diavolo la figlia dell'imperatore Antonino Pio, che prima lo diede in pasto ai leoni, ma essi di fronte a lui divennero docili, dopo lo gettò nell'olio bollente e Potito ne uscì indenne, allora gli fece tagliare la testa a causa della sua fede.


title: San Potito

text: Alcuni scrittori cagliaritani, confondendo il luogo di nascita con la Sardegna, lo hanno voluto oriundo dell'Isola e, nello specifico, di Cagliari, costruendo attorno alla sua figura leggende senza fondamento:


title: San Potito

text: Il culto è ancora vivo nell'area meridionale della Sardegna mentre è quasi sconosciuto nell'area nord.


title: San Potito

text: Venerato come santo e martire dalla Chiesa cattolica, è il patrono principale di Tricarico e della diocesi omonima. La sua memoria liturgica cade il 14 gennaio. Le sue reliquie sono custodite a Tricarico, nella cattedrale di Santa Maria Assunta. Si racconta che il 14 gennaio 1506, mentre era vescovo di Tricarico monsignor Agostino de Guarino, "chierico Liviense (forlivese)", le reliquie del santo "furono rinvenute nella chiesa della Santissima Trinità, tenuta dall'Ordine dei Cavalieri di Malta".


title: San Potito

text: San Potito è anche il patrono principale di Ascoli Satriano e della Diocesi di Cerignola-Ascoli Satriano.


title: San Potito

text: Ad Ascoli Satriano è presente una chiesa intitolata al santo, invece nell'ex cattedrale della città è conservato un busto di San Potito in argento che conserva una sua ulna.


title: San Potito

text: Ad Ascoli Satriano viene festeggiato il 14 gennaio, e dal 18 al 20 agosto per consentire a chi non può assistere alla celebrazione di gennaio. Il busto del santo viene portato in processione per le vie del paese e poi riportato in cattedrale e nella piazza di fianco ad essa si brucia il cosiddetto "ciuccio".


title: San Potito

text: La leggenda narra che un mulattiere di Tricarico si dirigeva verso Ascoli Satriano, sul tratturo Palmo-Palazzo d'Ascoli-Foggia e il torrente Carapelle. Nella sua carovana vi era un asino che stanco per il lungo viaggio e per il pesante carico che trasportava, affondò nei fanghi della mefite da dove non poté in alcun modo essere tirato fuori.


title: San Potito

text: Il mulattiere spostò il carico di merci sulla soma di un'altra bestia e, senza perdere tempo, soppresse il povero asino sul posto. Da buon commerciante, ebbe cura di scuoiarlo per vendere la sua pelle. Prima di rimettersi in cammino, rivolse una preghiera a San Potito, che si diceva martirizzato in quella località.


title: San Potito

text: Percorso un tratto di strada, il mulattiere sentì i ragli lamentosi del suo asino. Impressionato dal fenomeno tornò indietro e vide la bestia scuoiata venirgli incontro.


title: San Potito

text: Felice del recupero della bestia, le rimise addosso la pelle ma a rovescio. L'asino, così conciato, lo guidò nuovamente sulla mefite, dove era risorto miracolosamente. Tornato in quel posto il mulattiere, convinto di trovarsi di fronte a un evento straordinario, prese a scavare, pregando, tra i fanghi della mefite, dai quali affiorò il corpo intatto di un adolescente. Certo di aver scoperto il corpo di San Potito, il mulattiere compose degnamente le sacre spoglie e per commemorare l'evento prodigioso, gli ascolani presero a recarsi in pellegrinaggio sul luogo del martirio del loro Santo.


title: La pupa del gangster

text: La pupa del gangster è un film del 1975 diretto da Giorgio Capitani. La trama del film è liberamente tratta da un racconto di Cornell Woolrich.


title: La pupa del gangster

text: Charlie Colletto, noto boss criminale nell'hinterland milanese, assieme al suo scagnozzo Chopin, gestisce l"'Anonima Mignottari", che si occupa di proteggere alcune escort. Una sera Chopin maltratta una giovane ragazza dai capelli rossi, che viene soccorsa dal vicecommissario Salvatore Lambelli. Successivamente però la ragazza viene presentata al boss, che se ne innamora follemente, vedendo in lei Rita Hayworth, attrice che ha amato fin da bambino, e decide di eleggerla sua Pupa. Col passare del tempo però Charlie assume un atteggiamento sempre più aggressivo nei confronti di Pupa, arrivando a picchiarla anche quando lei fa delle semplici domande.


title: La pupa del gangster

text: La ragazza subisce in silenzio, nella speranza che prima o poi Charlie venga ucciso o arrestato e lei possa ritornare una donna felice e libera. L'occasione si presenta quando il boss uccide la sua amante Anna durante un litigio: Pupa fa di tutto per evidenziare il maggior numero di prove possibili a carico di Charlie. La ragazza viene però scoperta da Chopin e quindi Charlie è costretto a fuggire con l'intento di giustiziare Pupa. Ma l'intervento tempestivo del vice commissario Lambelli (con il quale Pupa aveva intrattenuto anche una relazione extra-coniugale) riesce a far finire in manette Charlie Colletto e Chopin, e a liberare Pupa, con la quale decide di fondare un'associazione per salvaguardare le prostitute.


title: David Bennent

text: I suoi genitori sono l'attore Heinz Bennent e la ballerina Diane Mansart, ed è fratello dell'attrice Anne Bennent


title: Billy Kidman

text: Nel corso della sua carriera ha lottato per la World Championship Wrestling e per la World Wrestling Entertainment. Tra WWE e WCW ha detenuto un totale di undici titoli.


title: Billy Kidman

text: Iniziata la sua carriera nel wrestling professionistico col nome di Kid Flash nel 1994, lottò in piccole federazioni come la Championship Wrestling Alliance (CWA) e la East Coast Wrestling Association (ECWA); ed in entrambe le federazioni vinse il titolo di campione di coppia. Il grande salto per Gruner avvenne nel 1998 quando venne ingaggiato dalla WCW, dove lotterà col nome di Billy Kidman.


title: Billy Kidman

text: Kidman nella WCW fu membro di molte "stable", come il Raven's Flock, i Filthy Animals e i New Blood. Ebbe inoltre faide con molti wrestler popolari della WCW, come Hulk Hogan, Jeff Jarrett e Bret Hart. Vinse anche titoli prestigiosi, come il titolo dei pesi leggeri e i titoli di coppia, questi ultimi due volte con Rey Mysterio ed una al fianco di Konnan.


title: Billy Kidman

text: Quando la WWF comprò la WCW, Kidman entrò nella federazione di Stamford come membro della WCW Alliance. Divenne subito popolare tanto da vincere il titolo dei pesi leggeri nel luglio 2001. Il suo regno durò però solamente otto giorni, poiché perse il titolo contro X-Pac durante la successiva edizione di Raw. Kidman vincerà il titolo dei pesi leggeri per altre tre volte tra il 2001 e 2002, salvo poi subire un brutto infortunio ad inizio del 2003.


title: Billy Kidman

text: Nel luglio 2003 porta all'altare la sua fidanzata Torrie Wilson, sua ex manager ai tempi della WCW. Kidman torna a lottare poco dopo riformando per un breve periodo il vecchio "tag team" con Mysterio.


title: Billy Kidman

text: Nel 2004 Kidman formerà una nuova coppia con Paul London. Insieme a London, Kidman riuscirà finalmente a vincere il WWE Tag Team Championship, sconfiggendo i Dudley Boyz (Bubba Ray Dudley e D-Von Dudley) l'8 luglio 2004. Dopo un mese e mezzo in cui i due dominavano la categoria tag team, iniziò una crisi nel tag, quando Kidman sbagliò la sua finisher, la "Shooting Star Press", su Chavo Guerrero provocandogli un infortunio abbastanza grave. Kidman non usò più la SSP effettuando un Turn Heel, e ciò portò alla sconfitta dei due da parte di Kenzo Suzuki e René Duprée che tolsero loro i titoli di coppia.


title: Billy Kidman

text: Kidman e London si affrontarono quindi a No Mercy del 2004. Qui Kidman vince tornando ad usare la sua "finisher". I due si rincontrarono successivamente in vari match per il Cruiserweight Championship. Inoltre, quando tornò Chavo, Kidman ebbe una piccola faida col messicano desideroso di vendetta.


title: Billy Kidman

text: Kidman fu poi licenziato dalla WWE il 7 luglio 2005. Durante un'intervista recente Kidman ha dichiarato il motivo per cui era stato licenziato dalla WWE, ossia il fatto di aver criticato la decisione della federazione di far viaggiare i suoi dipendenti in classe economica invece della prima classe nei voli oltreoceano.


title: Billy Kidman

text: Dopo il suo licenziamento Kidman ha lottato per alcune federazioni estere come l'inglese FWA. Nel luglio 2006 è tornato a fare un match in WWE, lottando mascherato in un dark match, ossia un incontro non trasmesso dalle telecamere.


title: When Dream and Day Unite

text: When Dream and Day Unite è il primo album in studio del gruppo musicale statunitense Dream Theater, pubblicato il 6 marzo 1989 dalla MCA Records.


title: When Dream and Day Unite

text: Il gruppo si è formato originariamente nel 1985 dall'incontro tra John Myung, John Petrucci e Mike Portnoy sotto il nome di Majesty, nome ispirato da un commento di Portnoy sul finale di "Bastille Day" dei Rush, definita appunto "maestosa". Dopo aver trovato come tastierista il compagno di scuola Kevin Moore, la formazione fece alcune audizioni per la scelta di un cantante, scelta ricaduta su Chris Collins. Con Collins, i Majesty registrarono il demo omonimo tra il 1985 e il 1986.


title: When Dream and Day Unite

text: Agli inizi del 1988, il gruppo allontanò Collins a causa di divergenze creative e lo sostituì con Charlie Dominici. Successivamente furono costretti a modificare il proprio nome a causa di problemi di copyright con un gruppo jazz omonimo; dopo aver modificato momentaneamente il nome in Glasser, il gruppo, sotto suggerimento del padre di Portnoy, adottò quello definitivo di Dream Theater, dal nome di un cinema di Monterey (California).


title: When Dream and Day Unite

text: Firmato un contratto con la Mechanic Records, i Dream Theater pubblicarono "When Dream and Day Unite" nel mese di marzo 1989. L'album di debutto del gruppo venne promosso dai singoli promozionali "Afterlife" e "Status Seeker" nonché dalla breve tournée "When Dream and Tour Unite". Durante lo svolgimento dello stesso, il gruppo decise di licenziare Dominici a causa delle limitate capacità vocali del cantante e soltanto due anni più tardi avrebbero trovato come cantante definitivo il canadese James LaBrie.


title: When Dream and Day Unite

text: In un concerto del 2004 i Dream Theater hanno eseguito "When Dream and Day Unite" nella sua interezza per celebrare i 15 anni dalla sua pubblicazione. I brani, compresa l'introduzione di "The Killing Hand", sono stati eseguiti nella loro versione originale. Terminata la lista tracce del disco, il gruppo ha eseguito "To Live Forever" e "Metropolis". Al concerto hanno partecipato anche Dominici, il quale ha duettato con LaBrie negli ultimi due brani del concerto, e l'ex-tastierista Derek Sherinian apparso solo per l'esecuzione di "Metropolis". Questo concerto è stato successivamente immortalato nel bootleg ufficiale "When Dream and Day Reunite".


title: Giusto di Gand

text: Nel 1460 entrò nella gilda di Anversa e dal 1464 al 1469 è certo che ha lavorato come libero maestro a Gand. Tra il 1471 e il 1472 si trasferì in Italia, dapprima soffermandosi a Roma poi, su invito di Federico da Montefeltro, si spostò presso la corte di Urbino, dove risulta presente fino all'ottobre 1475 e dove poté entrare in contatto con l'opera di Piero della Francesca e di Melozzo da Forlì, dal quale ultimo rimane influenzato al punto che il suo "processo di italianizzazione [...] si svolge in modi melozziani".


title: Giusto di Gand

text: Sono sicuramente anteriori al suo soggiorno in Italia, l"Adorazione dei Magi" (1464 – 1470 circa), conservato al Metropolitan Museum di New York, e il "Trittico del Calvario", custodito nella Cattedrale di San Bavone a Gand (1465 circa); costituito dalla "Crocifissione" al centro e nei pannelli laterali da due scene bibliche, il "Mosè fa scaturire l'acqua dalla roccia" e il "Serpente di bronzo". Da ambedue i dipinti già scaturisce una personalità matura, il cui linguaggio rivela una certa famigliarità e varie analogie con l'arte di Rogier Van der Weyden e di Dieric Bouts.


title: Giusto di Gand

text: Nel "Trittico" di Gand lo stile utilizzato sembra anticipare certe soluzioni di Hugo Van der Goes. Ancora è aperto il problema circa i rapporti professionali e di amicizia tra Giusto e Van der Goes; è probabile che il predominio del più anziano Giusto su Goes sia durato poco, poiché presto avrebbe subito il sopravvento del giovane come appare dalle opere realizzate da Wassenhove in Italia.


title: Giusto di Gand

text: Un accentuato patetismo si nota nei volti della "Comunione degli apostoli" di Urbino (conservata presso la Galleria Nazionale delle Marche), eseguita da Giusto di Gand per la confraternita del Corpus Domini tra il 1473 e il 1474. Nel dipinto risaltano la delicata sensibilità d'artista per i rapporti luminosi e la sua predilezione per preziosi accostamenti di toni rari. L'impianto grandioso e monumentale dell'opera rivela anche contatti con l'aristocratico ambiente artistico della corte di Urbino, dominato dalla personalità austera di Piero della Francesca.


title: Giusto di Gand

text: Per Federico da Montefeltro, Giusto eseguì alcune delle ventotto tavole con effigie di uomini illustri destinate allo studiolo di Federico: "San Gregorio, Sant'Ambrogio, Sant'Agostino, Mosè, Salomone, il cardinale Bessarione, Virgilio, Euclide" conservate al Louvre e alla Galleria Nazionale delle Marche. Altre tavole furono iniziate da Giusto ("Alberto Magno, Seneca, Tolomeo") e portate a termine da Pedro Berruguete.


title: Uncle Meat

text: Uncle Meat, pubblicato nel 1969, è il quinto album dei The Mothers of Invention, gruppo guidato da Frank Zappa.


title: Uncle Meat

text: Pensato come colonna sonora di un omonimo film che non vide tuttavia la luce prima del 1987, "Uncle Meat" è considerato un importante passo discografico di Frank Zappa verso il jazz e la musica classica. L'album include anche elementi di blues, rock'n'roll, nonché parti vocali provenienti dal film stesso.


title: Uncle Meat

text: Non mancano ovviamente i riferimenti satirici al mondo delle groupie, col ritorno del personaggio di "Suzy Creamcheese", già apparsa in "Freak Out!" e "Absolutely Free". Da notare una lunga suite strumentale jazz/rock/fusion di ben 18 minuti, intitolata "King Kong" e divisa in sei parti.


title: Uncle Meat

text: La versione su compact disc, pubblicata nel 1995, include tre tracce aggiuntive: il brano "Tengo Na Minchia Tanta", con testo in lingua italiana cantato da Massimo Bassoli (quest'ultimo compare pure nel film associato all'album) e due lunghi estratti dai dialoghi della pellicola.


title: Uncle Meat

text: Frank Zappa, che era interessato a produrre un film sin dai tempi della scuola superiore, decise di sviluppare un lungometraggio promozionale per la sua band The Mothers of Invention, intitolato "Uncle Meat". Il progetto filmico prevedeva la combinazione di diversi elementi di science fiction con storie di vita "on the road" ispirate agli eccessi sessuali del gruppo in tour. Successivamente, Zappa iniziò a lavorare ad un altro progetto chiamato "No Commercial Potential", che si sarebbe poi sviluppato negli album "We're Only in It for the Money", "Lumpy Gravy", "Cruising with Ruben & the Jets" e "Uncle Meat". Zappa disse: «È tutto un unico album. Tutto il materiale in quei dischi è organicamente collegato e se prendessi tutti i nastri e usassi una lametta da barba per tagliuzzarli in tanti pezzetti per poi riassemblarli insieme in ordine differente, ci sarebbe comunque un pezzo di musica unitario da poter ascoltare. Poi potrei riprendere la lametta e separare nuovamente i pezzi e rimontarli ancora, e avrebbe senso comunque. Potrei farlo venti volte. Il materiale è definitivamente collegato insieme».


title: Uncle Meat

text: Per le sedute di registrazione, Zappa utilizzò un banco mixer a 12 piste, oltre a una gran varietà di tecniche per realizzare la sua "visione", incluse moltissime sovraincisioni, l'impiego di strumenti inusuali ed effetti di studio, accelerando e rallentando i nastri per ottenere effetti artistici non convenzionali. Zappa voleva realizzare un album in grado di sfidare l'apatia e la piattezza della musica commerciale contemporanea e l'assuefazione del pubblico ad essa.


title: Uncle Meat

text: "Uncle Meat" contiene una gran varietà di stili musicali differenti, includendo musica orchestrale e sinfonica, free jazz, blues, doo wop e rock and roll. L'album contiene inoltre spezzoni parlati e recitativi vari da parte del personaggio della groupie Suzy Creamcheese, e maggior spazio agli strumenti a percussione rispetto ai precedenti lavori di Zappa.


title: Uncle Meat

text: "Nine Types of Industrial Pollution" è un brano melodicamente "informe" incentrato sulle percussioni, che include un assolo di chitarra velocizzato in fase di post-produzione. "Dog Breath, in the Year of the Plague" è presentata come una canzone rock and roll, con lo stesso tema ripetuto diverse volte nel corso del disco, eseguito di volta in volta dalle tastiere, dalle percussioni e dalla chitarra acustica. La versione prettamente rock and roll comprende tre strofe con il primo ritornello eseguito dalla cantante lirica Nelcy Walker, e il secondo accelerato elettronicamente. Dopo la terza strofa, la canzone diventa un pezzo avant garde orchestrale eseguito da percussioni, tastiere e strumenti che, secondo le note interne dell'album: "...suonano come trombe (ma) sono invece dei clarinetti suonati attraverso un dispositivo elettrico creato dal "Maestro"...


title: Uncle Meat

text: In aggiunta alle registrazioni in studio, "Uncle Meat" contiene spezzoni live registrati alla Royal Albert Hall, compreso Don Preston che suona "Louie Louie" sull'imponente organo a canne della Albert Hall. "Electric Aunt Jemima" è un brano con reminiscenze doo-wop dedicato all'amplificatore della chitarra di Zappa.


title: Uncle Meat

text: L'album termina con un lungo pezzo free jazz in 3/4 intitolato "King Kong", anche se un preludio strumentale al brano suonato in tempo 5/8, già era comparso in precedenza sul disco. Sei variazioni della melodia appaiono alla fine dell'album: la prima è una semplice melodia, la seconda si tramuta in un assolo al pianoforte elettrico Fender Rhodes da parte di Preston, la terza contiene un assolo di sax di Motorhead Sherwood, e la quarta vede la presenza di Bunk Gardner al sax soprano con vari effetti elettronici a simulare il suono di un contrabbasso che accompagna l'assolo. Ulteriori due variazioni concludono il pezzo: una registrazione dal vivo di un assolo al sax da parte di Ian Underwood ed infine una parte strumentale caotica con gong, sax, ed altri strumenti accelerati.


title: Tullia Minore

text: Secondo il racconto di Tito Livio avrebbe ucciso il padre Servio Tullio in complicità col marito; in seguito travolse il suo corpo con un carro trainato da cavalli dopo che era uscito dalla Curia.


title: Tullia Minore

text: Tullia Minore fu moglie di entrambi i figli di Lucio Tarquinio Prisco, quinto re di Roma; dapprima si sposò con Arunte Tarquinio, mentre la sorella, Tullia Maggiore, andò in sposa a Lucio Tarquinio (futuro ed ultimo re):


title: Tullia Minore

text: Lucio Tarquinio e Tullia Minore si unirono in matrimonio dopo avere ucciso i rispettivi consorti; Servio Tullio non fu contrario né consenziente alle loro nozze:


title: Tullia Minore

text: Giorno dopo giorno, Tullia Minore istigava ed incitava il marito a commettere un secondo delitto: quello del padre, il re Servio Tullio. Il furore della donna ("muliebres furiae") era dovuto al sentimento di ammirazione e, insieme, invidia nei confronti di Tanaquil, che, seppur straniera, era riuscita a far salire sul trono prima il marito e poi il genero (rispettivamente Tarquinio Prisco e Servio Tullio).


title: Tullia Minore

text: Quando Tarquinio decise di impossessarsi del potere e scaraventò giù dalle scale della curia Servio Tullio, dopo averne occupato il trono, fu Tullia ad inviare i sicari che assassinarono il re. Ella, poi, giunse in senato con il proprio cocchio e, dopo averlo chiamato fuori dalla curia, conferì al marito il titolo di re. Indi, su consiglio di Tarquinio, si allontanò da quel luogo, che in seguito ricevette l'appropriato nome di "Vicus Sceleratus".


title: Tullia Minore

text: Non paga dell'assassinio del padre, ordinò al servo di calpestarne il corpo con il cocchio. In seguito, "contaminata" e "respersa" (macchiata nell'animo e nel corpo), ripartì sulla vettura che grondava sangue e fece ritorno a casa.


title: Tullia Minore

text: La rivolta scatenatasi contro il re Tarquinio in seguito all'oltraggio subito da Lucrezia colpì anche Tullia Minore, costretta all'esilio insieme con i figli ed il marito:


title: Tullia Minore

text: Oltre a Tito Livio, anche Ovidio e Valerio Massimo descrissero la scena del gesto di Tullia nei confronti del proprio padre, rispettivamente nei "Fasti" ("Tullia coniugio, sceleris mercede, peracto / his solita est dictis exstimulare virum [...]") e nei "Factorum et dictorum memorabilium libri IX" ("Unde autem potius quam a Tullia ordiar, quia tempore vetustissimum, conscientia nefarium, voce monstri simile exemplum est? [...]").


title: Tullia Minore

text: Nel 1678 Giovanni Domenico Freschi compose "Tullia superba", dedicata proprio alla figura della figlia di Servio Tullio.


title: Tullia Minore

text: Nel corso del Settecento, il personaggio di Tullia Minore venne rappresentato in diverse tele: intorno al 1718, in un'opera (poi perduta) di Giovan Battista Tiepolo; nel 1735 da Michel-François Dandré Bardon; nel 1765 in un'opera di Jean Bardin e nel 1783 da Philipp Friedrich von Hetsch. Nel 1816 Bartolomeo Pinelli realizzò un'incisione raffigurante Tullia sul cocchio che passa sul corpo del padre per "L'Istoria Romana".


title: Teoria e storia della storiografia

text: L'opera Teoria e storia della storiografia è una raccolta di brevi testi che Benedetto Croce aveva già pubblicato in riviste filosofiche specializzate italiane tra il 1912 e il 1913.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Il volume stampato originariamente in Germania col titolo "Zur Theorie und Geschichte der Historiographie", nel 1915, fu pubblicato in Italia nel 1917 ampliato con tre brevi saggi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: In una successiva edizione dell'opera Croce nell'Introduzione avvertiva il lettore che un «completamento alla Teoria e Storia della Storiografia ho dato col libro: "La Storia come pensiero e come azione" (1938), e con i "Paralipomeni" raccolti nell'altro volume: "Il carattere della filosofia moderna" (1941)».


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nella prefazione all'opera, Croce spiega al lettore perché consideri la sua opera come un "quarto" volume della "Filosofia dello Spirito" da non considerare superfluo e ridondante ma «piuttosto approfondimento ed ampliamento alla teoria della storiografia già delineata in alcuni capitoli della seconda parte, ossia della Logica.»


title: Teoria e storia della storiografia

text: Se egli quindi riprende il tema già trattato lo fa perché ritiene che tutta la vita dello Spirito «è svolgimento e storia» e quindi «ripigliare di proposito, dopo il lungo giro compiuto, il discorso sulla storiografia, traendolo fuori dai limiti della prima trattazione, era la più naturale conclusione che si potesse dare all'opera intera.»


title: Teoria e storia della storiografia

text: La prima questione affrontata tratta della Storia contemporanea. La contemporaneità però è tale solo nell'attimo presente che sarà immediatamente sostituito da un altro.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Croce ritiene che la contemporaneità di cui tratta la storia non è quella impossibile degli eventi che si svolgono nel tempo ma quella che riguarda quegli avvenimenti che il pensiero dello storico sta pensando alla luce dei documenti che sta analizzando.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Chiarirà ulteriormente in un'opera successiva che «Il bisogno pratico, che è nel fondo di ogni giudizio storico, conferisce a ogni storia il carattere di "storia contemporanea", perché, per remoti e remotissimi che sembrino cronologicamente i fatti che vi entrano, essa è, in realtà, storia sempre riferita al bisogno e alla situazione presente, nella quale quei fatti propagano le loro vibrazioni.»


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma non bastano i documenti a fare la storia; occorre che questi rientrino nella interpretazione storiografica dello storico attraverso la narrazione che egli ne fa.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Documentazione e narrazione costituiscono un nesso inscindibile per la storia altrimenti se quel nesso si rompe «...ciò che resta non è più storia (perché la storia altra non era che quel nesso), e si può seguitare a chiamare storia solo a quel modo che si chiama ancora uomo il cadavere di un uomo, non perciò quel che resta è nulla [...]» è semplicemente cronaca.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La cronaca è l'insieme dei documenti a disposizione della narrazione storica ma questa è preminente poiché prima viene la storia viva e poi la cronaca morta e sarebbe inutile per la storia conservare negli archivi e nelle biblioteche i documenti morti che potranno al più servire per la cronaca.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Una falsa storia è quella che egli chiama la storia filologica, che si basa sulle tradizioni e i documenti. Anche questa non è storia ma semplicemente cronaca, una elencazione di eventi senza l'interpretazione di ciò che i documenti attestano.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Un'altra pseudo storia è la storia poetica, che pretende basarsi come la storia antica, ma anche quella rinascimentale e risorgimentale, sui valori individuali.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Anche qui siamo di fronte a una falsa storia: «per convertire la biografia poetica in biografia veramente storica bisogna reprimere, come si suol inculcare ai biografi, i nostri amori, le nostre lacrime, i nostri sdegni, e ricercare a quale ufficio abbia adempiuto l'individuo, di cui si narra la vita, nell'opera sociale o della civiltà; e il medesimo deve farsi per la storia nazionale e per quella dell'umanità, e per qualunque ordine di accadimenti: bisogna superare, ossia trasformare, i valori di sentimento in valori di pensiero.»


title: Teoria e storia della storiografia

text: Infine vi è la storia oratoria, pseudo storia che viene recitata per suscitare buoni sentimenti in chi l'ascolta per incitarlo ad agire nel modo voluto dallo storico oratore, alterando così la funzione principale della storia che mira alla conoscenza e non alla pratica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Si invoca da più parti, dice Croce, una riforma della storia, ma la storia viva non ha nessun bisogno di essere riformata. Sono le pseudo storie che sentono la loro inadeguatezza e che proclamano la necessità di essere riformate. In vero esse non vanno riformate ma eliminate.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Assurda poi è la pretesa di scrivere una storia universale quando è già arduo delineare l'intera vita di un singolo personaggio. È impossibile conoscere tutti gli eventi che si sono susseguiti dall'origine del mondo sino alla contemporaneità.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma poi, anche se fosse possibile delineare una storia universale questa risulterebbe inutile proprio per la sua vastità.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Molto meglio concentrare le forze sulle piccole storie anche perché «la via del processo all'infinito è larghissima al pari della via dell'inferno, e, se non conduce all'inferno, conduce di certo al manicomio.» E non sarebbe neppure una rinunzia quella di mettere da parte il tentativo di scrivere una storia universale perché «... si rinunzia a cosa, che non si è mai posseduta perché non si poteva possedere; e che perciò tale rinunzia non è punto dolorosa».


title: Teoria e storia della storiografia

text: Come ogni particolare per essere inteso deve riferirsi all'universale e questo acquista significato concreto se riportato ai particolari, così la storia vera è sempre quella pensata dallo storico, riportata nella sua particolarità ad un significato universale che a sua volta avrà bisogno di essere riferito ad eventi particolari per avere senso, così come ad esempio accade se si chiede a chiunque quale sia l'oggetto della poesia, non sarà certo risposto Dante o Shakespeare, ma la Poesia stessa (cioè un universale). Ma per parlare della poesia, nessuno mai parlerà della Poesia, bensì si parlerà, appunto, dei vari autori (un particolare).


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ogni storia dunque riporta alla filosofia, ogni evento storico è contemporaneo perché interpretato alla luce delle concezioni filosofiche del tempo attuale così come la filosofia è sempre quella incarnata da un filosofo storicamente determinato, vissuto nel suo tempo ma che viene considerato alla luce degli interessi filosofici attuali per cui ogni storia della filosofia è filosofia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: L'assurdità di voler cercare nella storia le cause prime degli eventi è tipica del determinismo storico che di fronte all'impossibilità di risalire nella catena cause-effetti alla causa prima sostiene che lo storico si limiterà a ricercare le cause "prime-prossime" quelle cioè che gli siano più vicine nel tempo. Il che vuol dire spostare arbitrariamente il problema non risolverlo.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Non diversamente operano gli storici che ricercano il fine ultimo degli eventi che incappano nella stessa difficoltà dei deterministi: ricercare un significato ultimo di una complessità di fatti così come i deterministi cercavano di concatenare tutti i fatti insieme.


title: Teoria e storia della storiografia

text: In realtà è la mente dello storico che pensa e costruisce il fatto. Che dunque non è un punto di partenza per la ricerca storica, ma è la storia stessa. Non va dunque cercata una causa o un fine al di fuori dei fatti, perché è già tutto insito in loro.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nella storia è errato credere ad una presenza del negativo, del male, ma vi è invece sempre un progresso inarrestabile che fa della negatività un gradino su cui esercitare la forza del positivo. Se così non è stato nella visione storica questo è accaduto per l'insufficienza dell'analisi storica, che ha portato a condanne arbitrarie come quella nei riguardi del Medioevo, condannato nel Rinascimento ed apprezzato invece nel Romanticismo.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Una storia solo negativa è una non storia, una pseudo storia poetica dove prevalgono i sentimenti e i giudizi morali.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Certamente esistono nella storia periodi critici, ma questi vanno considerati non in sé bensì come momenti di passaggio da un periodo, per certi aspetti positivo, ad un altro migliore.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storia umanistica è quella che fa protagonista degli eventi storici il singolo uomo capace di operare grandemente in base alla teoria delle «piccole cause e dei grandi effetti», che non ha senso se non si suppone l'intervento sull'agire del singolo di un'entità esterna, che il più delle volte viene indicata nella Provvidenza che guiderebbe la storia dell'uomo.


title: Teoria e storia della storiografia

text: In realtà c'è un elemento che fa parte della storia umana e le dà un significato superiore alla storia degli individui: «l'umanità comune agli uomini, anzi all'universo tutto, che tutto è umanità, cioè spiritualità.»


title: Teoria e storia della storiografia

text: Da qui nasce un nuovo problema, quello del dualismo che è stato creato tra Storia delle masse e Storia degli individui: problema che, o è una follia, o è un falso problema: se per massa s'intende un insieme d'individui, allora è una follia, perché non può esistere una storia di un insieme d'individualità; se invece per massa s'intende lo spirito che guida l'insieme degli individui, allora è un falso problema, perché si parla della Provvidenza.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Da questo problema, Croce prende spunto per criticare chi pensa di poter fare una storia sociologica: «chi taglia fuori dalla storia gl'individui, osservi bene, e si accorgerà che o non li ha tagliati punto via, come immaginava, o ha tagliato fuori, con essi, la storia stessa».


title: Teoria e storia della storiografia

text: Croce continua la sua opera, tornando all'inizio, ovvero ponendosi la domanda di chi ha deciso finora, e con che mezzi cosa fosse storia e cosa non lo fosse.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La risposta sono gli eruditi: uomini che sceglievano cosa fosse storia e cosa no, unicamente sulla base dei loro interessi e delle loro idee, confondendo la storia con l'erudizione.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Infatti, io posso anche decidere di studiare solo una parte di storia, ma non per questo il resto non lo è. Non si può certo fare la differenza tra fatti storici e fatti non degni di essere storia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Altro discorso Croce lo fa riferendosi alla periodizzazione della storia: è ovvio che serva una periodizzazione per meglio pensarla, ma ciò non vuol dire che questa sia reale.


title: Teoria e storia della storiografia

text: È, infatti, indubbiamente più comoda la suddivisione in Storia Antica, Medievale, Moderna e Contemporanea, rispetto al dover parlare di un'unica storia dagli antichi ai giorni nostri; ma cosa succederà tra mille anni? Cosa ci sarà dopo la storia contemporanea? Una contemporaneissima?


title: Teoria e storia della storiografia

text: È forse più facile che siano riviste le periodizzazioni e, magari, anche i nomi dati ai diversi periodi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ed è importante smantellare la valenza ontologica che diedero i cristiani ai vari periodi: è assurdo pensare alla storia come a una vita sulla falsariga di quella umana: la storia non ha un inizio, e non ha una fine.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Legato a questo, Croce parla della distinzione e della divisione della Storia: una distinzione all'interno della Storia non esiste, e non potrà mai esistere, perché non si può, ad esempio, distinguere la materia storica dalla forma storica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Altro discorso, invece, è quello riguardante le divisioni: è lecito, e anche più comodo, dividere la storia in vari periodi, o in varie materie, sempre che non si metta in discussione che si sta sempre e comunque parlando di un "unicum".


title: Teoria e storia della storiografia

text: Per finire la prima parte di trattazione della teoria della storiografia, Croce si pone il problema della "Storia della Natura" che dovrebbe ritenersi una storia astratta in quanto la natura considerata nella sua interezza è un'astrazione.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma in realtà, l'uomo e la natura dinanzi al pensiero storico non hanno nulla di diverso, e dunque non può esistere una storia della natura che prenda le mosse dall'astratto. Questa è solo un'altra pseudo storia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La verità è che la natura allo stesso tempo non ha storia e l'ha: la natura come ente di ragione ed escogitazione astratta non ha storia, perché non è nulla di reale; allo stesso tempo la natura ha storia, perché facendo parte della realtà, unica e sola, ha uno svolgimento e una vita, e dunque ha anche una storia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storia della storiografia scritta da benedetto Croce è peculiare, perché più che una storia vera e propria sembra una riesposizione da un punto di vista cronologico delle teorie espresse nella prima parte dell'opera.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Croce inizia stravolgendo le origini stesse della storiografia: i compilatori di elenchi cronologici, dice, non erano altro che cronisti.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Secondo Croce il primo vero storico fu Tucidide, che per primo cercò di analizzare le fonti per capire quali fossero vere e quali no e condusse la sua ricerca impegnandosi nella stessa realtà storica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Tucidide fu, insomma, il primo che intuì quale fosse veramente il compito di uno storico. Nondimeno, mancò in lui e in tutta la storiografia antica la ricerca su come si siano formati i concetti e i sentimenti nel corso della storia, il che costituisce parte del vero compito dello storico. Mancanza, questa, che non fu percepita come tale da parte degli storici antichi, che per questo sono da biasimare.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nell'incipit dell'opera di Tucidide Croce aveva visto degli accenni all'evoluzione del pensiero storico, ovvero del passaggio da una falsa storia al vero modo di fare storia, propugnato da Tucidide stesso.


title: Teoria e storia della storiografia

text: In Aristotele, invece, riconosce il segnale di un altro cambiamento che sta avvenendo nel mondo classico: nel primo libro della "Metafisica", in particolare, vede l'evoluzione del pensiero filosofico greco verso la giusta direzione. D'altra parte si rende anche conto di come la filosofia non abbia mai ricercato il concetto di spirito, e per questo è stata sempre vista come antistorica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nota inoltre come la storia del pensiero, soprattutto romano, sia percorso da un'onda amara nei confronti della storia, il cui paladino è Catone: un eterno rimpianto del passato, che nulla ha a che vedere con la storia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Prima di terminare il suo ragionamento sulla storiografia greco–romana, Croce fa un accenno a Polibio, che considera lo storico che si sia maggiormente avvicinato al giusto modo di fare, ma che, non essendoci riuscito, va criticato al pari de suoi predecessori.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Se parlando della storiografia greco–romana la si può intendere come una storia umanistica, per la storiografia medioevale bisogna parlare di una caduta, di un passo indietro: la divinità si mescola antropomorficamente alle faccende degli uomini, e il mito e il miracolo, già presenti presso gli antichi, diventano più complessi di prima, dato che diventano un pensiero e un pregio spirituale comune a tutti gli uomini, le cui virtù sono al centro di tutto e riconducibili tutte alla fede in Dio.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storia di questo periodo è una storia della verità, perché storia del Cristianesimo, e pervasa dalla provvidenza che guida l'uomo verso un fine ben preciso: Dio. Un Dio che, però, nel pensiero degli uomini medievali è incompleto, vista la massiccia presenza di prodigi e miracoli che servono a spiegare tutto ciò che non ha una spiegazione razionale.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nel Medioevo la storia era vista al pari della vita di un uomo: aveva un inizio, delle fasi spirituali al suo interno, grazie alle quali si evolveva, e poi arrivava alla morte, che nel caso della storia era il Giudizio Universale: una data non ancora stabilita, ma che certamente sarebbe arrivata, presto o tardi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma la Storia veniva anche vista come il dramma spirituale della comunità, e questo provocava l'indebolimento del falso concetto antico ed eteronomo della storia indirizzata a somministrare degli insegnamenti. Ed essendo un dramma, il modo più utilizzato per raccontarlo, era l'epica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nel Basso Medioevo ci fu uno sviluppo alla razionalizzazione della storia, che contenne molti meno miti e allegorie. E nel momento in cui non ci furono più le storie fantastiche, ma delle cronache attente, ci fu la negazione del miracolo cristiano; negazione che portò alla nascita di un nuovo modo di pensare: il Rinascimento.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storiografia rinascimentale viene criticata aspramente da Croce, accusandola di non aver fatto altro che ricercare costantemente di tornare al fantomatico modello degli antichi, con l'unica conseguenza di fare un passo indietro nella conoscenza storica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Anche perché l'esperienza medioevale non era passata senza lasciare tracce. Non di meno ci fu chi, come il Machiavelli, cercò di andare oltre «il paludamento troppo ricco di pieghe e di strascichi», e individuò l'errore commesso dai suoi contemporanei.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Tuttavia, anche in lui persistevano dei residui inevitabili del passato, come il forte pragmatismo delle sue opere (basti pensare al Il principe) e la sua ricerca del fine ultimo non dentro la storia stessa, ma fuori di essa.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Dal mondo medievale quella rinascimentale prendeva la forte presenza di un'entità superiore, che non è più il Dio medioevale, ma l'Umanità.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Non mancò, inoltre, un ricorso smodato alla storiografia poetica, al fine di esaltare le virtù dei personaggi storici.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storiografia che seguì quella rinascimentale, ebbe un procedere spregiudicato e radicale, spingendo all'estremo la duplice aporia dell'antichità e del Medioevo, e distruggendo la parvenza di copia del mondo greco–romano che aveva in origine: all'autorità degli antichi che rappresentavano la Ragione del loro tempo, segue l'autorità della Ragione stessa; all'umanismo (che considerava positivamente solo alcuni popoli) si sostituisce l'umanitarismo (il culto dell'umanità).


title: Teoria e storia della storiografia

text: Il tutto sottoponendo sotto un'aspra critica di tutto ciò che viene dal passato, al fine di scoprire cosa ci fosse di vero, e cosa invece fosse solo frutto della fantasia e delle false credenze degli antichi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: È questo il periodo in cui «il sole della Ragione è alto sull'orizzonte e rischiara gli intelletti», ma non di meno il pensiero cristiano–teologico persiste e anzi si potenzia: il progresso non aveva uno svolgimento, ma era un tirarsi fuori dal passato che è visto con sommo disprezzo.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ci fu così chi, come Rousseau, vide l'ideale della Ragione, non come ideale da raggiungere nel futuro, ma come lo stato che c'era nel passato preistorico, in quello "stato di natura" da cui poi la storia si era discostata.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma per Croce questo è solo un esercizio retorico: considerando che lo stato di natura non è mai esistito nella realtà che si è fatta storia, rimane allora sempre e comunque un ideale da raggiungere nel futuro.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ma con questi presupposti, cos'è l'illuminismo se non un cristianesimo ateo? Basta invertire Dio con la Ragione, e tutto rimane inalterato.


title: Teoria e storia della storiografia

text: In ugual modo crebbe notevolmente l'aporia storiografica antica del pragmatismo: esempio lampante è Voltaire, che loda Machiavelli e il suo modo di fare storia. E con il pragmatismo rimase quel fine estrinseco che portò alle stesse conseguenze antiche e rinascimentali: la storia oratoria.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storiografia illuministica fu una storiografia fatta di eccessi ed esagerazioni, ma fu comunque un passo in avanti rispetto alla storiografia rinascimentale: «Il Voltaire storiografo meritava di essere difeso perché egli avvertì in modo vivo il bisogno di riportare la storia dall'esterno all'interno e si sforzò di appagarlo.».


title: Teoria e storia della storiografia

text: Per Croce gli illuministi furono i primi a capire che la storia, quella vera, era altra cosa rispetto a quella raccontata fino allora. Furono inoltre i primi ad accostarsi in maniera corretta alle storie speciali (che si moltiplicarono e perfezionarono): non storie distinte tra loro, ma divise.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Inoltre gli Illuministi misero a frutto i vari reperti e documenti che gli esploratori rinascimentali avevano riportato dai loro viaggi, ampliando cronologicamente e territorialmente la portata dei loro studi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Inoltre, grazie al loro senso critico, gli illuministi affinarono il pragmatismo antico, assottigliandolo e spiritualizzandolo, cadendo a volte in eccessi dovuti a una scarsa chiarezza.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Venne così a crearsi uno Spirito, che aleggiava su tutto, e che secondo il campo di riferimento, assumeva ora un significato, ora un altro; ed era uno Spirito “salterino”: non procedeva nel corso della storia con un moto ripercorribile, ma saltava da un periodo all'altro, presentandosi con gradi diversi, ed essendo totalmente assente per lunghi tratti, o in molti luoghi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La reazione a questa storiografia fu il Romanticismo, con la sua storiografia nostalgica e quella restauratrice.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Sarebbe riduttivo far consistere la storiografia nostalgica solo in alcune opere, considerando che fu un sentimento che pervase direttamente gli animi delle persone a tal punto che venne a crearsi un nuovo genere letterario: il romanzo storico.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Questa per Croce non può essere considerata una vera storiografia, ma piuttosto una pseudo – storiografia, quella poetica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Per quanto riguarda la storiografia restauratrice, si nota come lo spirito fosse di cercare le proprie basi nel passato, e appoggiarsi a esse senza nuovi studi o approfondimenti, e fu una storiografia che influenzò notevolmente la politica, l'economia e gli studi a esse collegate (basti pensare a Marx e al suo socialismo).


title: Teoria e storia della storiografia

text: Come ovvio, neanche questa può essere considerata come la vera storiografia del Romanticismo, che si concentrò in modo polemico sulla forma del pensiero illuministico: non ci sarà più, dunque, il dualismo precedente, né uno Spirito salterino, bensì ci sarà il concetto di "svolgimento" della storia. Concetto che prima di allora solo pochi filosofi isolati avevano utilizzato, ma capendone appieno le implicazioni.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Implicazioni che risaltano e sono al centro del sistema hegeliano, che sovrasta ogni altro schema, compreso il positivismo evoluzionistico di Auguste Comte, o gli studi di Schopenhauer.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Ora la Storia, per la prima volta, viene vista in maniera vicina al vero, ossia come svolgimento necessario, e come tale non accusabile degli accadimenti negativi al suo interno.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Grande merito c'è, inoltre, per lo sforzo fatto nel cercare un organico congiungimento di tutte le singole storie di valori spirituali (valori che vengono ora messi al centro della storia).


title: Teoria e storia della storiografia

text: E, inoltre, grande riconoscimento va a chi capì che gli eruditi non potessero essere che storici, e viceversa, formando così dei sapienti che riunirono in sé filosofia e filologia.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Grazie a quest'opera, questo secolo fu, giustamente, chiamato "Secolo della Storia", anche in considerazione del fatto che molte delle pseudo storie individuate da Croce, furono già accantonate come erronee dai romantici.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Nondimeno questo secolo non fu esente da gravi errori: basti pensare che la filosofia della storia, intesa come quella che Croce aveva avversato tra le pseudo storie, nacque proprio in seno agli storiografi romantici, che cercarono con questa formula di salvare quel poco che per loro c'era di buono negli storiografi precedenti, quando, invece, questo poco non esisteva.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Oltretutto, alcuni tra i più fervidi propugnatori di questa filosofia della storia, non si accorgevano che, di fatto, il loro ideale li avrebbe portati a cercare di eliminare proprio quell'erudizione che era, invece, alla base delle loro stesse teorie. E, sempre a causa di questa filosofia della storia, tornarono prepotentemente alla ribalta quelle storie universali che erano state, invece, faticosamente fatte sparire dalle menti degli storiografi nei secoli precedenti.


title: Teoria e storia della storiografia

text: L'età romantica fu, insomma, per Croce un'età contrastata al suo interno: si passava da chi era stato a un passo dal capire quale fosse la vera Storia, a chi, invece, vanificava questi passi in avanti con altrettanti, se non di più, passi indietro.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La filosofia della storia, aveva fatto saltare tre punti che sono, invece, basilari per la vera Storia: l'integrità degli avvenimenti storici; l'unità della narrazione con il documento e l'immanenza dello svolgimento.


title: Teoria e storia della storiografia

text: E proprio da questi tre punti partono le tre critiche che, insieme, formano la storiografia positivista.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La prima cosa che i positivisti criticano duramente è l'unione di storia e filosofia, seguendo il motto «La Storia debba essere storia, e non già filosofia»; e criticano, inoltre, il ricorso smodato alle storie universali, alle quali preferiscono quelle particolari.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La storiografia positivista si può, in ogni modo, suddividere in tre filoni: gli storici diplomatici, i filologi e i filosofi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: I primi erano propugnatori della teoria «della via di mezzo»: non c'erano mai da parte loro delle chiusure decise nei confronti di qualcuno, o di una qualche teoria, ma c'era sempre un qualcosa di vero in quello che tutti dicevano.


title: Teoria e storia della storiografia

text: I filosofi, infine, furono i creatori della sociologia, andando a ricercare le cause ultime di tutto nel comportamento degli uomini.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Inutile a dirsi, queste tre visioni avevano più punti di discordia che in comune: ad esempio, gli storici erano fortemente contrari all'erudizione nuda e cruda propugnata dai filologi, che d'altro canto accusavano gli storici di un'eccessiva disinvoltura negli studi e nelle faccende umane; i filosofi, infine, criticavano storici e filologi perché, a loro modo di vedere, erano futili, e guardavano le cose unicamente in superficie.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Tutti e tre erano, però, d'accordo su una ferma opposizione alla trascendenza nella storia, e alla possibilità che la storia e la filosofia potessero formare una materia, anche solo di studio, unica.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Indubbiamente, per Croce il Romanticismo è molto migliore del Positivismo, che non è, però, tutto da buttare. Alcune cose, infatti, erano state mantenute dal Romanticismo (quali lo svolgimento, chiamato ora Evoluzione o le diverse fasi della storia), o addirittura migliorate (come la connessione tra gli ideali, che ora viene cercata nella maniera più organica possibile).


title: Teoria e storia della storiografia

text: Un caso a parte lo merita la connessione tra spirito e natura: questo dualismo era stato lasciato aperto dai romantici, per cui era lo Spirito che, alla fine, sovrastava la natura; ora, invece, per i positivisti è il contrario: la Natura che sovrasta lo Spirito.


title: Teoria e storia della storiografia

text: La realtà, però, è che sono in errore entrambi: questo dualismo non dovrebbe esistere, essendo entrambi parti di un unicum, che dovrebbe essere indissolubile.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Per concludere il suo libro, Croce fa un breve accenno a quella che è la nuova filosofia del suo periodo: una filosofia che riprende le forme migliori del Romanticismo, sopravvissute al Positivismo, dichiarato fallito dagli stessi ultimi positivisti.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Non sa come trattarla, perché non può dirla finita, però non può neanche far finta che non esista, e dunque ricorre a brevi accenni: dice che è una filosofia che richiede di guardare dentro sé, e non al di fuori, e che dichiara che la Realtà è Spirito.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Prendendo le mosse da un libro di Storia appena uscito, Croce dice anche che bisogna trovare il giusto mezzo tra l'universalismo e il particolarismo, ma non ci dice come fare. Ma di una cosa è certo: alla fine, tra tutte le teorie filosofiche ha prevalso, almeno per ora, l'Hegelismo.


title: Teoria e storia della storiografia

text: A concludere veramente il libro ci sono I Marginalia, ovvero una serie di appunti e riflessioni fatte da Croce durante la stesura dell'opera, o in momenti successivi.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Indubbiamente l'appunto più importante è quello riguardante la storia etico – politica, ovvero quella da lui propugnata: per lui la storia deve puntare soprattutto sui valori morali e ideali, e sulla vita civile.


title: Teoria e storia della storiografia

text: Precisa, inoltre, che la sua non è una ricerca della "storia più storia delle altre", ricerca molto comune, invece, in quel periodo, ma un'indicazione di studio per chi, invece, cerca una storia che sia la più vicina possibile all'uomo. Così una storia della vita morale e della Civiltà.


title: Trinder end point

text: Il metodo Trinder end point è un test medico basato su una procedura enzimatico colorimetrica, per quantificare e identificare la presenza di colesterolo, glicemia, trigliceridi, zuccheri e altre sostanze specifiche in una soluzione.


title: Trinder end point

text: Il metodo di Trinder ha come finalità la produzione di acqua ossigenata (HO) che verrà perossidata per formare un composto colorato la cui densità è direttamente proporzionale alla quantità di sostanza presente nel campione. La produzione di HO proviene da molti composti biochimici presenti nel plasma o nel siero, attraverso diversi tipi di reattivi, ma l'ultima reazione di perossidasi è uguale per tutti i campioni e appunto per questo è definita ""end point"" ("punto finale" in inglese).


title: Trinder end point

text: Per quanto riguarda il colesterolo, il metodo permette la sola determinazione del colesterolo totale, visto che gli esteri del colesterolo sono idrolizzati, e che successivamente, insieme a quelli non esterificati, verranno ossidati per formare HO. Dopo che è avvenuta la produzione di HO si ha quindi la sua trasformazione in acqua e complesso chinonico colorato, avvenuta grazie alla reazione del cromogeno specifico per la determinazione e l'enzima perossidasi (POD).


title: Trinder end point

text: I campioni di siero o plasma vengono aggiunti al reattivo contenente colesterolo esteri idrolasi, colesterolo ossidasi, perossidasi, acido 3,5-dicloro-2-idrossibenzen-solfonico (DHBS) e 4-aminoantipirina.


title: Trinder end point

text: Anche per determinare la quantità di glucosio nel sangue e nelle urine si utilizza il test Trinder o GOD-POD. Per effettuarlo sono necessari due enzimi: il GOD (glucosio ossidasi) e il POD (perossidasi). Il primo enzima è estratto dall'Aspergillus niger, un genere di funghi della famiglia Trichocomaceae che comprende circa 200 muffe, e catalizza specificamente l'ossidazione del D-glucosio (Glu) formando acido gluconico (un acido aldonico con formula bruta C H O) e la produzione stechiometrica di perossido di idrogeno (HO), attraverso l'intermedio D-glucono-1,5-lattone che si idrolizza spontaneamente formando così l'acido.


title: Trinder end point

text: L' HO viene ridotta ad acqua dal secondo enzima, la POD, un enzima di origine vegetale estratto dall"'Armoraica rusticona" o rafano, ossidando il 4-amminofenazone (CHNO) e il fenolo (CHO), composto aromatico derivante dal benzene, per formare il chinone più acqua. Questa sostanza assume una colorazione rossastra la cui intensità è proporzionale alla concentrazione di glucosio.


title: Trinder end point

text: Per ottenere informazioni relative alla quantità di glucosio del campione si applica la legge di Lambert-Beer che descrive i fenomeni di assorbimento delle radiazioni elettromagnetiche. L'assorbanza è correlata alla frazione di energia radiante assorbita dal campione mediante la formula:


title: Trinder end point

text: dove la Ɛ è il coefficiente di estinzione molare (mM^-1 x cm^-1), d è il cammino ottico della soluzione (cm) e la C è la concentrazione del soluto (mM). La determinazione della quantità di glucosio mediante il metodo GOD-POD è utilizzata nei sistemi di analisi automatizzata che consentono di analizzare in successione numerosi campioni. I valori normali di glucosio nel sangue sono tra i 76 e i 110 mg/dl mentre valori oltre i 200 mg/dl sono da considerarsi sintomi del diabete. (In condizioni di digiuno).


title: Cansu Dere

text: Cansu Dere è nata ad Ankara all'interno di una famiglia di musulmani balcanici originari della Grecia e della Bulgaria. Durante la propria adolescenza partecipa a vari concorsi di bellezza. Dopo essersi laureata in archeologia presso l'Università di Istanbul, compie il suo esordio come attrice nel 2004.


title: Cansu Dere

text: Tra il 2006 e il 2008 ricopre il ruolo di Sila nell'omonima serie televisiva, a fianco di Mehmet Akif Alakurt. Più tardi interpreta Defne, protagonista del film "Son Osmanlı Yandım Ali" assieme a Kenan İmirzalıoğlu. Nel 2009 recita nel film "Acı Aşk", commedia dark con Halit Ergenc ed Ezgi Asaroğlu. Lo stesso anno veste i panni di Eyşan, protagonista della serie televisiva "Ezel".


title: Ted Williams

text: Giocò per 19 anni, dal 1939 al 1942 e dal 1946 al 1960, con i Boston Red Sox prestando, inoltre, servizio durante la Seconda Guerra Mondiale e la Guerra di Corea. È considerato un dei migliori battitori della storia della Major League Baseball. Nel 1999 fu inserito nella formazione del secolo della MLB. e nello stesso anno "The Sporting News" l'ha inserito all'8º posto nella classifica dei migliori cento giocatori di tutti i tempi.


title: Ted Williams

text: Williams è considerato uno dei migliori giocatori della storia del baseball e fu anche un eccellente difensore, in particolare sul difficile lato sinistro di Fenway Park a Boston, dove giocò tutta la sua carriera nella Major League.


title: Ted Williams

text: Williams fu convocato per 19 All-Star Game, fu premiato per due volte come MVP dell'American League, per sei volte guidò la lega in media battuta e vinse per due volte la Tripla corona. Concluse la sua carriera battendo con una media di .344, con 521 fuoricampo e una percentuale di arrivo in base di .482, la più alta di tutti i tempi nella MLB per un giocatore con 302 o più home run.


title: Ted Williams

text: Nato e cresciuto a San Diego, Williams iniziò a giocare a baseball sin dall'infanzia. Si unì ai Red Sox nel 1939 ed emerse immediatamente come uno dei migliori battitori. Nel 1941, batté con una media di .406, divenendo l'ultimo giocatore della storia a battere con una media di .400. L'anno successivo vinse la sua prima tripla corona. Williams interruppe la sua carriera nel baseball nel 1943 per servire tre anni nella Marina e nei Marine durante la seconda guerra mondiale. Fece ritorno nella MLB nel 1946, Williams vincendo il suo primo titolo di MVP della lega e disputando le sue uniche World Series, perse contro i St. Louis Cardinals in sette partite e in cui giocò infortunato. Cinquant'anni dopo, quando gli fu chiesto se avesse qualche rimpianto nella sua vita, rispose il non avere giocato meglio in quelle finali. Nel 1947, Williams vinse la sua seconda tripla corona. Nel 1952 e 1953 perse parti di stagione per servire come Marine nella Guerra di Corea. Nel 1957 e 1958, alle età di 39 e 40 anni rispettivamente, vinse i titoli di miglior battitore dell'American League per la quinta e sesta volta.


title: Ted Williams

text: Williams si ritirò da giocatore nel 1960, venendo introdotto nella Baseball Hall of Fame nel 1966, al suo primo anno di eleggibilità. In seguito allenò i Washington Senators/Texas Rangers dal 1969 al 1972. Essendo un avido pescatore sportivo, condusse un programma televisivo sulla pesca e fu introdotto nella IGFA Fishing Hall of Fame. Il coinvolgimento di Williams in "the Jimmy Fund" aiutò a raccogliere milioni di dollari nella ricerca contro il cancro. Nel 1991, il Presidente George H. W. Bush gli assegnò la medaglia presidenziale della libertà, il maggiore onore riservato a un civile dal governo degli Stati Uniti. Fu inserito nella formazione ideale di tutti i tempi della MLB nel 1997 e nella formazione del secolo della MLB nel 1999.


title: Episodi di Utopia (serie televisiva 2013) (seconda stagione)

text: La seconda stagione della serie televisiva Utopia viene trasmessa in prima visione nel Regno Unito su Channel 4 dal 14 luglio 2014.


text: L'episodio si apre con un telegiornale italiano, condotto da Bruno Vespa, che dà la notizia della morte di Aldo Moro: "Aldo Moro è stato assassinato". La scena si sposta a Roma, è il 1979. Una piccolissima Jessica Hyde è intrattenuta da suo padre, Philip Carvel (Tom Burke), e alcuni suoi disegni. La bambina viene lasciata momentaneamente in compagnia di un uomo, mentre il padre entra in un'auto li ferma ad aspettarlo: al suo interno vi è una giovanissima Milner (interpretata da Rose Leslie). Questa afferma che un documento contenente la vera identità di Mr. Rabbit sia stato inviato al giornalista italiano Mino Pecorelli, anche lui presente nell'auto. Mino sarebbe stato il giornalista che aveva accusato la CIA (Central Intelligence Agency) per la morte di Aldo Moro per conto del Network. Il dialogo avviene principalmente tra Carvel e la Milner, mentre Mino, viene interpellato con un rapido scambio di battute che lui non capisce, essendo italiano e non parlando la lingua inglese. Lo scienziato aveva provato ad avvisare i media locali dell'esistenza del Network, svelando quindi l'identità della persona al suo vertice, ma purtroppo, il documento era stato inviato a un giornalista legato al Network stesso. Vistosi quindi scoperto, Carvel rivela alla Milner di aver finalmente completato il Giano-Virus. A questo punto Mino viene ucciso da un sicario esterno all'auto e la Milner pone un ultimatum allo scienziato: dovrà dargli il Giano-Virus o avrebbe torturato sua figlia Jessica.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: La chiesa di Sant'Agostino è un edificio di culto situato nel centro storico di Palermo. L'aggregato monumentale è altrimenti noto localmente come «"Santa Rita"», unitamente al trecentesco convento agostiniano è ubicato nel quartiere del Capo.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Il 5 maggio 1988 il cardinale Salvatore Pappalardo, ha eretto il tempio a santuario diocesano di Santa Rita.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: La costruzione è edificata per volere delle famiglie Chiaramonte e Sclafani nei primi anni del XIV secolo. Il timpano è a nicchie con prezioso rosone centrale che ingentilisce l'intera facciata. Al cento si staglia il bel portale gotico decorato con arabeschi e preziosi motivi fitoformi, bicromi e astratti, benché l'intero complesso sia improntato a impianto di stile romanico. Le strombature sono ottenute dalla sovrapposizione di tre archi a sesto acuto d'ampiezza progressivamente digradante. Nelle ghiere s'inseriscono eleganti intarsi in pietra lavica, di uguale finezza sono gli intagli del frontone. Spettacolare è il rosone formato dall'intreccio di dodici semicerchi intersecanti atti a formare una straordinaria composizione a sostegno di una raggiera formata da dodici colonnine il cui centro è rappresentato da un piccolo tondo recante scolpito l"Agnus Dei".


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Su via «Sant'Agostino» si apre il portale laterale, espressione del rinascimento siciliano, opera attribuita a Domenico Gagini. L'ingresso laterale è caratterizzato per lo splendido portale culminante con una lunetta raffigurante la "Madonna del Soccorso e angeli" realizzata nel XVI secolo da un altro scultore. Tre santi agostiniani arricchiscono l'architrave e figure di Sante nei tondi decorano gli stipiti. Sulla sommità chiude il busto di "Dio Padre benedicente".


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Nel vestibolo adiacente è presente un sarcofago marmoreo del tardo periodo romano V - VI secolo con ritratto virile sostenuto da due figure alate. I due pavoni del sarcofago intenti a cibarsi ad un cesto di pane alludono a simbologie cristologiche. È presente un'acquasantiera su mensola del XVI secolo.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Gioacchino di Marzo documenta il sepolcro di Sicilia Aprile † 1495, attribuito per stile a Francesco Laurana, opera oggi custodita nella Galleria Regionale della Sicilia di Palazzo Abatellis.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: L'interno, a navata unica, è il risultato delle trasformazioni seicentesche. A Giacomo Serpotta si deve l'intervento decorativo delle pareti spoglie.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Posto sul lato settentrionale della chiesa con accesso dalla navata sinistra è un chiostro con 28 colonne e portici attribuito a Vincenzo Gagini del 1560 circa. Il cortile è uno dei più grandi ubicati in città, sede dell'Oratorio della Congregazione della Madonna del Soccorso. I capitelli del chiostro recano gli stemmi delle famiglie gentilizie patrocinanti la costruzione. La fontana ottagonale al centro presenta sulla vasca, una piccola statua verosimilmente raffigurante "Santa Ninfa". Nell'angolo sud occidentale si apre un robusto portale a sesto acuto affiancato da bifore, varco d'accesso all'antica sala capitolare. Tracce d'affreschi seicenteschi ornano volte e pareti, sono identificabili: un ciclo di vita di "Sant'Agostino", le figure di "San Girolamo" e di "San Gregorio". Il piccolo lavabo con putto su un grifone reggente lo stemma agostiniano, reca la data del 1775.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Il convento vantava 74 camere, il noviziato, lo studentato e una grande sala di studio. Il 7 luglio 1866 il governo italiano con l'eversione dell'asse ecclesiastico soppresse l'istituzione e i religiosi furono dispersi. La struttura divenne sede della questura.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Palermo)

text: Nel 1935, per aprire una strada, fu demolita una parte della costruzione. Dal 1937 alcuni religiosi agostiniani sono ritornati in possesso della chiesa e del convento, con la loro opera di restauro il sito ha ripreso in parte l'antico splendore.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: La UEFA Youth League 2016-17 è la quarta edizione della UEFA Youth League, competizione giovanile europea di calcio organizzata dalla UEFA.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Il campione in carica è il Chelsea. Tuttavia la squadra non ha la possibilità di difendere il titolo in quanto al campione in carica della Youth League non viene riconosciuta la qualificazione automatica, la prima squadra ha mancato la qualificazione alla UEFA Champions League 2016-2017 e la formazione giovanile non ha vinto la Professional U18 Development League 2015-16 (campionato primaverile inglese).


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Un totale di 64 squadre provenienti da un minimo di 32 delle 55 associazioni membri della UEFA partecipano alla competizione. Queste sono divise in due sezioni:


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Possono essere registrati giocatori nati a partire dal 1º gennaio 1998 in avanti, con un massimo di tre giocatori per squadra nati tra il 1º gennaio e il 31 dicembre 1997.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Il calendario della competizione è il seguente (tutti i sorteggi si svolgeranno presso la sede UEFA di Nyon, in Svizzera, salvo diversa indicazione).


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Per il percorso della UEFA Champions League, le 32 squadre sono state divise in otto gruppi di quattro. Non è stato disputato un sorteggio separato, con composizioni di gruppo identiche a quelle per la fase a gironi della UEFA Champions League 2016-2017, che si è tenuta il 25 agosto 2016, alle 18:00 CEST, al Grimaldi Forum di Monaco.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: In ciascun gruppo, le squadre giocano l'una contro l'altra in casa e in trasferta in un formato round robin. Gli otto vincitori del gruppo avanzano al round di 16, mentre gli otto secondi classificati avanzano agli spareggi, dove si uniscono ai vincitori dell'ottavo secondo round del Domestic Champions Path. Le giornate dei match sono 13-14 settembre, 27-28 settembre, 18-19 ottobre, 1–2 novembre, 22–23 novembre e 6–7 dicembre 2016.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Per il percorso dei Campioni nazionali, le 32 squadre sono state sorteggiate in due turni di andata e ritorno. Non ci sono state teste di serie, ma le 32 squadre sono state divise in quattro gruppi definiti da criteri sportivi e geografici precedenti al sorteggio. Nel primo turno, le squadre dello stesso gruppo sono accoppiate una contro l'altra. Nel secondo turno, i vincitori del Gruppo 1 sfidano i vincitori del Gruppo 2, ed i vincitori del Gruppo 3 si confrontano con i vincitori del Gruppo 4. L'ordine di andata e ritorno delle gare viene anch'esso deciso dal sorteggio.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Se i punteggi complessivi sono uguali dopo il ritorno, la regola dei gol in trasferta è usata per decidere il vincitore. Se il vincitore non c'è, la partita viene decisa dai calci di rigore (i tempi supplementari non si giocano).


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: L'andata si gioca il 21 e il 29 settembre, mentre il ritorno si disputa il 5 e 19 ottobre 2016. I 16 vincitori del primo turno avanzano al secondo turno.


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: L'andata si è giocato il 2 e 9 novembre, mentre il ritorno si disputa il 22 e 30 novembre 2016. Gli 8 vincitori del secondo turno avanzano ai play-off, dove incontrano le seconde classificate dei gironi del percorso "UEFA Champions League".


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Per la fase a eliminazione diretta, le 16 squadre sono sorteggiate in un torneo ad eliminazione diretta con la formula della partita secca. Il meccanismo del torneo per ogni turno è il seguente:


title: UEFA Youth League 2016-2017

text: Se dopo i tempi regolamentari il risultato è un pareggio, la partita è decisa dai calci di rigore (i tempi supplementari non si giocano).


title: Hideshi Hino

text: Nasce in Cina, Manciuria, da una famiglia di immigrati giapponesi. Gli ispiratori di Hino sono Shigeru Sugiura, Yoshiharu Tsuge e il manga Rocky Joe. Il suo primo lavoro viene pubblicato nel 1967 su COM, rivista di manga sperimentali di Osamu Tezuka. Nel 1968 comincia la collaborazione con la rivista Garo, dove dal 1972 inizia la realizzazione della serie Hideshi Hino's Shocking Theater , facendosi notare per il peculiare immaginario grottesco popolato da creature deformi e disperati dall’animo in pena. La sua opera è un elogio al “diverso” in conflitto per sopravvivere all’indifferenza del prossimo.


title: Hideshi Hino

text: Negli anni ’80 si dedica anche al cinema. Sceneggia e dirige due pellicole della serie basati sui suoi lavori: nel quale è anche attore e . Nel 2004 la Pony Canyon realizza una serie di sei film live action, basati sui suoi manga, intitolata .


title: Chiesa di Santa Maria di Costantinopoli (Napoli)

text: La sua storia è legata alla diffusione della peste ed alla intercessione liberatrice della Vergine Maria, invocata sotto il titolo di Costantinopoli, la cui festa cade il martedì dopo Pentecoste.


text: Il primo episodio miracoloso risale al 1529, dopo la peste scoppiata durante l’assedio dei francesi del generale di Lautrec nel 1527 e che aveva già fatto più di trentamila morti. Secondo le cronache:


text: ""Nello mese di giugno di questo anno 1529, il terzo giorno di Pasca Rosata (martedì di Pentecoste), fu ritrovata vicino alle mura della città di Napoli una immagine della Madonna Santissima Madre di Dio, per rivelazione de una vecchierella, che abitava là vicino, alla quale fu promesso dalla Madre di Dio il fine della peste, come si vide con effetto; et perciò la Città di Napoli diede principio subito ad edificare una Chiesa a detta Immagine, con lo titolo di Madonna di Costantinopoli, et si spera, che la protegga da detto morbo per l'avvenire in ogni tempo futuro."


text: Nacque allora una confraternita laicale, che ricostruì come ex voto una piccola e fatiscente cappella dedicata alla Vergine che sorgeva fuori le mura della città, ai piedi della collinetta di Caponapoli; al suo interno era custodita l’icona raffigurante la Madonna di Costantinopoli. Una bolla di papa Clemente VII, del 31 marzo del 1531, documenta la nascita del sodalizio e dell’oratorio.


text: Nel 1575, scampato a Napoli il pericolo di un’altra pestilenza (quella di Milano, detta di S. Carlo), il culto della Madonna di Costantinopoli s’intensificò e, come ricorda una lapide in sacrestia, si decise di costruire una chiesa più ampia con annesso conservatorio per fanciulle. I lavori si conclusero tra il 1603 e il 1608 secondo il progetto dell’architetto fra’ Nuvolo (1570-1637), il frate domenicano converso molto attivo in città e noto per le sue cupole maiolicate colorate ivi compresa quella della nostra chiesa.


text: La chiesa di Santa Maria di Costantinopoli divenne così uno dei luoghi di culto più frequentati dalla città perché legata alla protezione da terribili eventi come la siccità di fine Cinquecento ai tempi del Cardinale Alfonso Gesualdo (1596-1603), le terribili inondazioni ai tempi del Cardinale Ottavio Acquaviva d’Aragona (1605-1612), l’eruzione del Vesuvio nel dicembre del 1631, la terribile peste del 1656 che fece 250.000 morti, le ondate di colera del 1835, 1836 e del 1854.


text: A metà Novecento venne trasferito a Santa Maria di Costantinopoli il titolo parrocchiale della vicina Parrocchia di S. Agnello Maggiore (istituita nel sec. XI), assieme ad alcuni arredi e sculture.


text: L’imponente facciata in marmi, mattoni e piperno è divisa in due ordini da una possente trabeazione sul cui fregio corre l’iscrizione “"Matri Dei ob Urbem ac Regnum a peste servatum”" (Alla Madre di Dio per aver preservato Napoli e il Regno dalla peste).


text: La facciata fu disegnata dall’Ingegnere maggiore del Regno Orazio Gisolfo nel 1633; un collaboratore di Cosimo Fanzago (1591-1678), il carrarese Costantino Marasi, è probabilmente l’autore dei portali d’ingresso. Quello centrale, con colonne e timpano spezzato, è sormontato da un’edicola della Madonna, mentre sopra le due porte laterali si aprono due finte finestre. In alto, un finestrone di stile rinascimentale sormontato da un frontone triangolare con oculo centrale.


text: Entrando, incontriamo due acquasantiere gemelle con la data 1616. Nell’ampia e luminosa navata (in origine erano tre navate scandite da colonne) si aprono cinque cappelle per lato chiuse da cancellate di ferro d’inizio ‘700 con altari dell’epoca.


text: In alto, magnifico soffitto ligneo intagliato e dorato (1603-1608). Ai quattro angoli del soffitto stemma del Sedile del Popolo che costruì la chiesa e che governava la confraternita; sull’arco  che della crociera, come pure sul pavimento al centro della navata, sul pulpito, sull’altar maggiore e in altri luoghi si vede lo stemma del Sedile del Popolo – scudo rosso e giallo - con le iniziali della chiesa (SMC).


text: Tra le cappelle, alla base dei pilastri che intercalano le cappelle, scanni lignei (1728) disegnati dall’architetto Nicolò Tagliacozzi Canale (1691-1763) che ideò anche le gelosie lignee delle monache in alto sopra le cappelle. Il Tagliacozzi portò inoltre a compimento la bella decorazione rococò in stucco iniziata da Domenico Antonio Vaccaro (1678-1745) che ancora oggi riveste la chiesa di finti panneggi e le dà una peculiare armoniosa fisionomia.


text: A metà navata, due monumenti funebri opera del Fanzago: a sinistra il giurista Girolamo Flerio (m. 1620), benefattore della chiesa; di fronte, il medico e filosofo Giuseppe Bartiromo (1572-1638), con tarsie policrome e madreperle.


text: La prima cappella del lato sinistro, dedicata a "Sant’Antonio", ha una pala d’altare della scuola di Francesco Solimena (1657-1747). Gli affreschi, di Avanzino Nucci (1552-1629) discepolo del Corenzio, raccontano "Storie e miracoli del Santo". Sono di Nucci tutti gli affreschi delle cappelle di sinistra.


text: La seconda cappella è decorata con "Storie dell’infanzia di Gesù". La pala sull’altare è un’"Adorazione dei Magi" di Fabrizio Santafede (1555-1626); sulla volta, l’"Adorazione dei pastori"; a sinistra "Circoncisione di Gesù", di fronte "Gesù fra i dottori del Tempio". A terra lastra tombale seicentesca di Scipione Magio.


text: La terza cappella è dedicata alle storie della Vergine. La pala d’altare rappresenta la "Madonna delle Grazie con i santi Francesco d’Assisi e di Paola" di Giovanni Antonio D’Amato (1535-1598). A sinistra un affresco con la "Fuga in Egitto"; a destra la "Visitazione di Maria"; sulla volta, l’"Incoronazione della Vergine".


text: La quinta cappella, dedicata agli Angeli, ha in fondo la grata del comunichino delle monache con sopra una statua moderna di Santa Lucia. Nella lunetta centrale "San Michele Arcangelo"; a sinistra l’"Eterno Padre con angeli in gloria"; di fronte la "Cacciata di Adamo ed Eva dal paradiso terrestre" e, nella volta, l’"Eterno Padre circondato da un coro di angeli".


text: Nel cappellone sinistro, sull’altare,  "Annunciazione" del pittore tardo barocco Giacomo del Pò (1654 – 1726).


text: Segue il sepolcro di Nunzio Pelliccia (1540-1608) giureconsulto e antiquario aversano; in alto, bell’altorilievo della Madonna col Bambino.


text: Nella sacrestia si conservano: un lavabo marmoreo secentesco con delfini; una tela forse di Francesco Antonio Serio (XVIII secolo) raffigurante la "Parabola degli invitati al banchetto nuziale"; quattro medaglioni con gli "Evangelisti" (1764) ancora di Serio; una monumentale iscrizione marmorea, già sulla controfacciata nel 1612 per l’inaugurazione del conservatorio e che ricorda l’interessamento dell’imperatore Carlo V per Santa Maria di Costantinopoli.


text: L’imponente e scenografico altare maggiore, ideato da Cosimo Fanzago, ha avuto interventi settecenteschi di Domenico Antonio Vaccaro (1678-1745) prima, e poi, di Niccolò Tagliacozzi Canale che sistemò la grande alzata marmorea aggiungendovi decorazioni in stucco. Dell’impianto fanzaghiano rimane l’edicola con l’affresco su lastra tufacea della miracolosa Madonna di Costantinopoli (inizio del ‘500) con nimbo, corona e stella sull’omero sinistro, tutto in oro; sotto, angeli che gettano acqua su una città in fiamme. Sulla sommità, altorilievo con l’"Eterno Padre"; ai lati, statue settecentesche in stucco: "Mansuetudine" (con l’agnello) a sinistra, "Purità" (con il giglio e la colomba) a destra. A Fanzago è da attribuire anche l’ornato delle due ricche porte laterali e le sovrastanti statue dei santi protettori dalla peste: "San Rocco", a sinistra, e "San Sebastiano", a destra.


text: Di grande interesse è la volta lunettata dell’abside, affrescata nel 1615 dal pittore greco Belisario Corenzio (1558-1646) e ritoccata da Giuseppe Cammarano (1766-1850): al centro "La Vergine e San Giovanni che supplicano la Trinità di liberare Napoli dalla peste"; nelle lunette "Dottori della Chiesa", "Patroni di Napoli" e "Apostoli".


text: Del Corenzio sono anche gli affreschi della cupola, purtroppo in cattivo stato di conservazione; rimangono "Salomone", "Davide", "Mosè" e "Elia" nei pennacchi; "Profeti e Sibille" nei sottarchi della crociera.


text: Sulla destra dell’altare è stato riposizionato un dipinto di ignoto pittore napoletano del XVII secolo, in origine nella cappella della Purità, raffigurante la "Madonna di Costantinopoli e i santi Francesco d’Assisi, Francesco di Paola e Vincenzo Ferrer"; in piccolo il ritratto del donatore su un paesaggio di città in fiamme su cui versano acqua due angeli in volo.


text: Nel cappellone destro, sull’altare, la pala (1759?), firmata in basso a destra, della "Madonna del Rosario coi santi Domenico, Rosa e Tommaso d’Aquino" di Francesco Antonio Serio (XVIII secolo).


text: A sinistra, fonte battesimale della scuola di Giovanni da Nola verso il 1530, proveniente dalla Chiesa di S. Aniello maggiore a Caponapoli, con il nome del donatore (Antonio Bruno) e scene del "Battesimo di Gesù". E’ incastonato in una cappellina decorata con materiali provenienti dall’antico conservatorio: altare del Fanzago e un dipinto con una copia della Madonna di Costantinopoli.


text: Al centro della crociera si innalza, slanciata, la cupola poggiante su un alto tamburo con otto finestroni.


text: Riprendendo dall’ingresso, la prima cappella entrando a destra è fin dal 1556 della famiglia veronese Santi (a destra monumento di Giovanni Paolo Santi m. nel 1793); ospita la cinquecentesca "Madonna della purità" di Teodoro d’Errico (1543-1618).


text: Nella seconda cappella pala d’altare con la "Circoncisione di Gesù" di scuola napoletana di metà del XVI secolo.


text: Nella quinta, statua lignea di "S. Aniello" di Giuseppe Nardo (XVIII secolo) proveniente dalla vicina Chiesa di S. Aniello maggiore a Caponapoli. A terra lastra tombale della famiglia Buzzacarini.


text: Una porta d’uscita immette in un corridoio con la lapide marmorea che ricorda il documento del 29 luglio 1649 con cui Innocenzo X accordava alla chiesa particolari benefici spirituali, a testimonianza della fama e della celebrità riconosciute al santuario mariano.


title: Maria Spena

text: Laureata in giurisprudenza presso l'Università "Federico II" di Napoli con votazione "110/110 e lode". Docente di discipline giuridico-economiche, vive a Roma.


title: Maria Spena

text: Dal 2000 ha preso parte attiva alla vita politica della città di Roma nelle file di Forza Italia, partendo dal Municipio II di Roma fino a giungere nel 2013 alla nomina di assessore nella Giunta di Roma Capitale.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni amministrative del 2001 è risultata prima degli eletti nella lista di Forza Italia nel II Municipio di Roma, venendo eletta consigliere circoscrizionale e ricoprendo l'incarico di presidente della Commissione asilo nido, scuola e cultura.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni amministrative del 2006 è ancora una volta la prima degli eletti nel Municipio II di Roma, ricoprendo l'incarico di presidente del gruppo consiliare di Forza Italia"."


title: Maria Spena

text: Alle elezioni amministrative del 2008, dopo un ulteriore successo elettorale, è stata nominata vicepresidente del Municipio II e assessore con deleghe a lavori pubblici, edilizia pubblica e privata e urbanistica nella giunta di centrodestra presieduta da Gianni Alemanno"." Nel giugno del 2012 viene nominata componente del consiglio di amministrazione di Risorse per Roma e nel febbraio 2013 viene nominata assessore alla mobilità e ai trasporti di Roma Capitale.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni politiche del 2013 è candidata al Senato della Repubblica nella circoscrizione Lazio nelle liste del Popolo della Libertà, ma non è eletta.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni amministrative del 2013 perse dal sindaco uscente Gianni Alemanno risulta la candidata più votata nelle liste del PDL nel Municipio II, non è invece eletta in consiglio comunale, nonostante le 2.471 preferenze.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni politiche del 2018 è eletta alla Camera dei Deputati nel collegio uninominale Lazio - 14 (Marino) per il centrodestra (in quota Forza Italia), ottenendo il 36,51% e superando Antonella Gobbo del Movimento 5 Stelle (34,86%) e Renzo Carella del centrosinistra (21,30%). È stata vicepresidente della XIII Commissione Agricoltura e capogruppo di Forza Italia nella Commissione parlamentare per l’infanzia e l’adolescenza.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni amministrative del 2021 è candidata a consigliere comunale di Roma per Forza Italia - Unione di Centro, ottenendo 711 preferenze e non risultando eletta.


title: Maria Spena

text: Alle elezioni politiche del 2022 viene ricandidata alla Camera nel collegio uninominale Lazio 1 - 01 (Roma: Municipio I) per il centro-destra (in quota FI), ottenendo il 30,76% e venendo sopravanzata da Paolo Ciani del centrosinistra (38,46%), e in seconda posizione dietro al capogruppo azzurro Paolo Barelli nei quattro plurinominali della circoscrizione Lazio 1, non risultando eletta.


title: Ocello

text: L<nowiki>'</nowiki>ocello (o occhio semplice) è un occhio primitivo, talora presente, in numero di due, sul capo dei platelminti (escluse le forme parassitarie), ma anche, due o tre, sul capo degli insetti o di altri Artropodi. Negli insetti adulti e negli stadi giovanili degli insetti a metamorfosi diretta, come le cavallette, sono di solito in numero di due o tre, situati tra gli occhi composti; mancano però nella gran parte dei Coleotteri, mentre costituiscono gli unici occhi nei maschi dei rincoti coccidi (Cocciniglie). Nelle larve sono in numero variabile e si trovano ai lati del capo e sostituiscono gli occhi composti.


title: Ocello

text: La struttura anatomica di un ocello è molto semplice, composta da una cornea, da una porzione sottostante rifrangente e dalla retinula, formata da 2-4 cellule. A differenza degli occhi composti, gli ocelli non percepiscono le immagini, bensì reagiscono all'intensità della luce e percepiscono la luce polarizzata. Questa proprietà è di fondamentale importanza per l'orientamento degli insetti, in quanto la percezione della luce polarizzata permette loro di individuare la posizione del sole anche in condizioni di nuvolosità.


title: Brentford Football Club 2021-2022

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Brentford Football Club nelle competizioni ufficiali della stagione 2021-2022.


title: Brentford Football Club 2021-2022

text: Dopo il grande ritorno in Premier League, a 74 anni dalla sua ultima presenza nella massima serie, il Brentford inizia la stagione ufficiale 2021/2022 il 13 agosto 2021 con un netto 2-0 sull'Arsenal, davanti ad un Brentford Community Stadium gremito.


title: Brentford Football Club 2021-2022

text: Nelle successive due partite di campionato, arrivano due pareggi, per 0-0 e 1-1, rispettivamente con Crystal Palace e Aston Villa, che lasciano le "Bees" nella metà alta della classifica dopo le prime tre giornate. Contemporaneamente, e nello specifico il 24 agosto 2021, comincia anche l'avventura in Coppa di Lega, dove la squadra di Thomas Frank sconfigge per 3-1 il Forest Green, compagine di quarta serie, al secondo turno eliminatorio e, poco dopo, anche l'Oldham Athletic (anch'essi provenienti dalla League Two), con il punteggio di 7-0, il miglior risultato in stagione per le "Bees" in tutte le competizioni.


title: Brentford Football Club 2021-2022

text: Il calciomercato estivo, invece, non offre grandi spunti, soprattutto a livello di blasone di nomi acquistati. Come sempre, la proprietà si affida alle statistiche nella ricerca dei giocatori e i dati suggeriscono di affrontare la Premier League con buona parte della compagine dello scorso anno, rafforzata da acquisti mirati di giocatori giovani ma funzionali al progetto tecnico. In particolare, vengono acquistati a titolo definitivo Kristoffer Ajer (per circa 15mln di sterline dal Celtic, cifra record per il Club), Yoane Wissa (dal Lorient), Frank Onyeka (dal Midtjylland, società sempre di proprietà di Matthew Benham) e lo svincolato "Zanka" Jørgensen (ex-Huddersfield Town, appena rilasciato dal Fenerbahçe al momento dell'arrivo), mentre il portiere Álvaro Fernández arriva in prestito dall'Huesca. Per quanto riguarda le cessioni, il Club lascia partire due protagonisti delle stagioni passate: Henrik Dalsgaard e Luke Daniels, infatti, non rinnovano i loro contratti e, da svincolati, si accasano rispettivamente a Midtjylland e Middlesbrough. Stessa cosa capita con Emiliano Marcondes, marcatore nella finale play-off vinta contro lo Swansea a maggio, che lascia il Club per scendere di categoria e vestire la maglia del Bournemouth.