title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il Papa in mattinata ha incontrato alcune autorità del mondo dello sport, ha benedetto le bandiere olimpiche del 2016 e ha ricevuto le chiavi della città; in particolare il Santo Padre ha sottolineato il bisogno di utilizzare lo sport come strumento di scambio e di crescita e non come di violenza e di odio.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Successivamente il Papa si è recato alla favela di Varginha, una ex discarica occupata nel 1940. Si è recato nella piccola chiesa intitolata a san Girolamo Emiliani, frutto della missione dei padri somaschi e delle suore missionarie della carità, alla presenza di alcuni membri della comunità parrocchiale. Dopo un momento di preghiera, il Papa ha benedetto il nuovo altare e ha offerto in dono un calice. Si è poi recato a piedi verso il campo di calcio per l'incontro con la comunità: durante il percorso è entrato in una casa per visitare una famiglia: un ambiente molto piccolo, di circa 4 metri per 5. Erano presenti più di 20 persone, tra cui anziani e bambini. Il Papa si è intrattenuto ed ha benedetto ognuno di loro. Alla fine hanno recitato le preghiere del Padre Nostro e dell'Ave Maria. Quindi è giunto al campo di calcio accolto da numerosi fedeli.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il Papa, rispondendo ad una domanda ricevuta da una coppia di coniugi, su come mai avesse scelto di visitare Varginha e non un'altra favela ha detto: "Avrei voluto bussare a tutte le porte, prendere un cafezinho con tutti. Ma il Brasile è così grande, e ho scelto voi che rappresentate tutti i rioni".


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Nel suo discorso il Papa ha detto che "non è la cultura dell'egoismo, dell'individualismo, che spesso regola la nostra società, quella che costruisce e porta ad un mondo più abitabile, ma la cultura della solidarietà; vedere nell'altro non un concorrente o un numero, ma un fratello".


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Al termine del discorso, un gruppo di bambini ha offerto dei doni al Papa che ha concluso la sua visita alla favela con la benedizione.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Subito dopo la visita alla favela di Varginha il Papa si è recato nella cattedrale di Rio de Janeiro per incontrare i giovani cattolici argentini; nel suo breve discorso ha sottolineato l'importanza di badare bene ai due poli di un popolo: gli anziani e i giovani. Infine, ha benedetto una statua della Vergine e un Crocifisso che saranno portati in giro per l'Argentina.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il Papa è giunto sul lungomare di Copacabana per la Festa di accoglienza dei giovani a Rio de Janeiro per la XXVIII Giornata mondiale della gioventù accolto da oltre un milione di giovani. Papa Francesco si è diretto verso il palco, lentamente in jeep, salutando, benedicendo, baciando i bambini. Nell'occasione ha scambiato lo zucchetto bianco ad un ragazzo ed assaggiato del "mate", la tradizionale bevanda argentina, offertagli da un fedele. Durante l'incontro si è svolta la rappresentazione intitolata “Rio de Fé” in cui 150 giovani hanno presentato artisticamente, con canti e scenografie, la vita quotidiana della “Città Meravigliosa". Il Papa è intervenuto due volte: all'inizio con il suo saluto, ringraziando tutti, in particolare il Papa emerito Benedetto XVI salutandolo molto calorosamente insieme ai giovani, ed è intervenuto alla fine con il suo discorso basato su tre concetti: "metti fede", "metti speranza" e "metti carità".


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il 26 luglio il Papa si è recato in mattinata al Parco della Quinta da Boa Vista di Rio de Janeiro per confessare alcuni giovani. Subito dopo si è trasferito al Palazzo Arcivescovile di St. Joaquim dove ha incontrato alcune giovani detenuti. Alla fine dell'incontro si è affacciato dal balcone del Palazzo Arcivescovile per pregare l'Angelus, definito "ora mariana" da Papa Francesco durante lo stesso, con migliaia di fedeli riuniti all'esterno.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il Papa nel corso dell'Angelus si è soffermato sulla solennità di San Gioacchino e Sant'Anna, nonni di Gesù, chiedendo ai giovani di salutare i nonni nel loro giorno; in particolare il Papa ha chiesto ai giovani di ascoltare e imparare dai propri nonni.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Dopo la preghiera dell'Angelus il Papa ha incontrato nel palazzo arcivescovile il Comitato organizzatore e i benefattori della XXVIII Giornata mondiale della gioventù. Dopo l'incontro, ha pranzato con alcuni giovani nel salone rotondo del Palazzo Arcivescovile St. Joaquim di Rio de Janeiro.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: In serata il Papa ha presenziato alla Via Crucis con i giovani a Copacabana. Ogni stazione della Via Crucis veniva paragonata ad un male del mondo attuale. Hanno partecipato alla Via Crucis oltre un milione e mezzo di giovani. Nel suo discorso il Papa ha detto di " portare alla Croce di Cristo le nostre gioie, le nostre sofferenze, i nostri insuccessi; troveremo un Cuore aperto che ci comprende, ci perdona, ci ama e ci chiede di portare questo stesso amore nella nostra vita, di amare ogni nostro fratello e sorella con questo stesso amore".


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Il 27 luglio il Papa ha celebrato nella cattedrale di Rio de Janeiro la messa con i vescovi della GMG, i sacerdoti e i seminaristi. Durante la sua omelia, il papa ha parlato di tre aspetti della vocazione: chiamati da Dio; chiamati ad annunciare il Vangelo; chiamati a promuovere la cultura dell'incontro.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: In serata il Papa si è recato nuovamente a Copacabana per la Veglia, accolto da oltre 3 milioni di fedeli. Durante la veglia ci sono state delle rappresentazioni artistiche e sono state ascoltate delle testimonianze. Nel suo discorso il Papa ha parlato, partendo dal Campo della Fede, di tre immagini: il campo come luogo in cui si semina, il campo come luogo di allenamento, il campo come cantiere.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Dopo il discorso del Papa ha avuto inizio la seconda parte della Veglia: l'Adorazione Eucaristica, durante la quale i presenti si sono raccolti in preghiera.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Domenica 28 luglio è stata celebrata l'Eucaristia conclusiva della GMG a Copacabana, che ha raccolto oltre tre milioni di fedeli. Durante l'omelia, il Santo Padre ha invitato i giovani a farsi discepoli di Cristo, testimoniando l'amore di Dio servendo i nostri fratelli, superando i nostri egoismi. Alla fine della celebrazione il Santo Padre ha annunciato che la successiva Giornata mondiale della gioventù si terrà a Cracovia in Polonia nel 2016.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Successivamente ha incontrato 15.000 volontari della GMG e in tarda serata il Papa ha lasciato la città, per tornare a Roma.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Durante il volo di ritorno il Papa ha incontrato nuovamente i giornalisti. Nel corso dell'incontro sono state toccate numerose questioni: dalle riforme, alle questioni degli omosessuali e del sacerdozio femminile.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Hanno partecipato alla GMG circa tre milioni e mezzo di persone di cui il 55% donne e il 45% uomini. Il 60% dei presenti aveva un'età compresa fra i 19 e i 34 anni.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Oltre al Brasile, fra i Paesi più rappresentati ci sono stati l'Argentina, il Cile, gli Stati Uniti, l'Italia, la Francia, il Paraguay e il Venezuela.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Inoltre hanno partecipato alla GMG 644 Vescovi, 28 dei quali sono Cardinali. Le ostie consacrate sono state quattro milioni. Alla GMG erano presenti inoltre oltre 60.000 volontari e 6500 giornalisti provenienti da 57 Paesi.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: L'evento ha anche avuto un impatto sull'economica locale: secondo le stime fornite dal Ministero brasiliano del turismo gli ospiti hanno speso oltre 1,8 miliardi di reais, pari a circa 600 milioni di euro. I pellegrini stranieri si sono fermati mediamente per 12 giorni e, in grande maggioranza (93%), hanno espresso desiderio di tornare a visitare il paese e, in modo particolare, Rio de Janeiro. Il Santo Padre ha contribuito economicamente con un contributo di 5 milioni di euro.


title: Giornata mondiale della gioventù 2013

text: Come accaduto per la GMG di Madrid, anche la GMG di Rio de Janeiro è stata oggetto alcune contestazioni. In particolare alcune associazioni atee e per i diritti degli omosessuali hanno promosso numerose iniziative per protestare contro alcune posizioni delle Chiesa cattolica sui temi etici ed in materia di diritti e libertà civili. Altre persone hanno espresso il loro disappunto e indignazione riguardo ai costi dell'evento, stimati in circa 150 milioni di euro e perlopiù coperti dal Governo brasiliano, ritenuti eccessivi in un quadro di difficoltà economica del Paese. Sono stati promossi "sbattezzi di massa" e cortei. In polemica con la GMG si è tenuta anche la "Marchas das Vadias", corteo organizzato dalle associazioni femministe per reclamare maggiore laicità dello Stato, il diritto di aborto e la legalizzazione della prostituzione.


title: Poggiridenti

text: Poggiridenti ("Pendulasch" in dialetto valtellinese) è un comune italiano di abitanti della provincia di Sondrio in Lombardia. È il comune meno esteso dell'intera provincia ed è situato tra le alpi Retiche e la sponda destra del fiume Adda.


title: Poggiridenti

text: Grazie alle brezze provenienti dal lago di Como, alla copertura dei venti freddi per merito delle Alpi a nord, alla totale esposizione a sud e ad altri fattori, il clima di Poggiridenti è molto mite.


title: Poggiridenti

text: Questa zona è infatti anche in inverno, caratteristica peraltro comune nella costa retica valtellinese. Anche la sottozona vitivinicola "Inferno" deve il suo nome alle temperature che raggiungono gli anfratti rocciosi dei terrazzamenti a secco durante l'esposizione solare, soprattutto estiva. È dunque presente un microclima particolare, che porta a tratti paesaggistici tipici di un clima steppico mediterraneo fusi con quelli alpini delle montagne circostanti.


title: Poggiridenti

text: Il periodo più caldo va da luglio a ferragosto, quello più freddo corrisponde al mese di gennaio; l'autunno e inizio primavera sono caratterizzati da notevoli sbalzi di temperatura giornalieri. Le piogge sono scarse, da 579/760 mm annui. La stagione un po' più piovosa è la primavera ma anche l'autunno (in generale le mezze stagioni) ma le piogge sono ben distribuite durante l'anno, quella più secca è l'inverno e estate anche se possono capitare rovesci temporaleschi ma non troppo intensi, in inverno possono esserci nevicate anche se questo fenomento si è limitato durante il corso degli anni, una volta nevicava di più perché la temperatura era più costante, mentre ora vi sono parecchi sbalzi termici dalla notte al giorno in inverno.


title: Poggiridenti

text: Si ha rispetto a una volta una sensazione di umidità maggiore, cosa che di certo non favorisce le nevicate a bassa quota, in poche parole al contrario di come dicono tutti affermando che non nevica perché più caldo, non nevica perché è freddo e umido.


title: Poggiridenti

text: La zona è favorevole alla coltivazione della vite e dell'ulivo. I terrazzamenti retici ospitano i vigneti della sottozona denominata "Inferno" nell'ambito della zona di produzione del vino Valtellina Superiore. Questi terrazzamenti, grazie ad un fascino paesaggistico tutto particolare, sono stati candidati per entrare nei patrimonio mondiale dell'umanità.


title: Poggiridenti

text: I primi insediamenti documentati da reperti in quest'area risalgono all'epoca romana. In epoca preistorica il territorio era probabilmente abitato da popolazioni liguri ed altre etrusche o di stirpe etrusca, ma anche da tirreni, vennoneti che erano unici e abitavano solo nella valle, probabilmemte camuni ed orobi.


title: Poggiridenti

text: Le prime notizie certe risalgono al XII secolo: a quel tempo la zona, denominata "Pendolasco", era una corte del comune di Tresivio. Dal toponimo deriva anche il nome della famiglia "Da Pendolasco", che assunse la qualifica di nobile durante il XVI secolo.


title: Poggiridenti

text: Pendolasco seguí poi l'affascinante percorso storico della Valtellina, fatto da dominazioni, tra queste vi furono: un brevissimo periodo francese e i Grigioni che esercitavano una dominazione politica e religiosa vista molto male dai valtellinesi e non voluta.


title: Poggiridenti

text: Nel periodo grigionese vi furono in valle gli spagnoli contro le tre leghe grigie, i veneziani con la serenissima che invece sostenevano gli svizzeri, la Valtellina era tagliata a metà tra la spagna e la serenissima con schiavi che venivano dal medio oriente e dal caucaso attraverso essa per ripopolare quei paesi, molti all'epoca, colpiti da carestie e peste e per aiutare a coltivare le terre estreme della valle, per conto degli elvetici, che ne traevano vantaggio. Il paese che ha meglio conservato fino ad oggi gli abiti dai colori e dalle sembianze molto orientaleggianti, anche se taluni affermano che siano solo leggende, è l'abitato di Grosio.


title: Poggiridenti

text: Secondo documenti firmati dal vescovo Ninguarda, nel 1589 si contano a Pendolasco circa 600 abitanti. Almeno fino alla fine del '600 la zona fu colpita da pestilenze e carestie. Il primo aumento demografico ed il miglioramento delle condizioni economiche si attestano al 1706.


title: Poggiridenti

text: Durante l'epoca napoleonica il territorio fece parte della Repubblica Cisalpina e, dopo il congresso di Vienna, del Regno Lombardo-Veneto, come tutta la provincia di Sondrio.


title: Poggiridenti

text: Nel 1816 la pieve di Pendolasco si separò da Montagna, diventando Comune autonomo. Nel 1861, a seguito della seconda guerra di indipendenza, entrò a far parte del Regno d'Italia.


title: Poggiridenti

text: Da allora fino al 1946 si è assistito ad un'emigrazione massiccia, poiché l'agricoltura locale era compromessa da varie malattie (crittogama, peronospora e fillossera).


title: Poggiridenti

text: Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 18 marzo 1985.


title: Bernardo Daddi

text: Nato nella valle del Mugello in località Salto vicino Pulicciano, Borgo San Lorenzo, fu fiorentino nello stile, lavorò nella bottega di Giotto assieme a tutti coloro che saranno gli interpreti dello stile tardo del maestro (quali ad esempio Taddeo Gaddi, Stefano Fiorentino, Maso di Banco, ecc.). Riguardo a questi pittori, e lo stesso Daddi non è eccezione, la critica è sempre stata, probabilmente non a torto, estremamente severa. Tuttavia il Daddi fu molto apprezzato e riuscì ad ottenere importanti commissioni sia dalle istituzioni che dalla borghesia divenendo uno dei pittori fiorentini più rinomati e ricchi. Franco Sacchetti nel "Trecentonovelle" lo ricorda come uno dei migliori seguaci di Giotto, ma Vasari lo ricorda appena di sfuggita nelle "Vite".


title: Bernardo Daddi

text: Iscritto all'Arte dei Medici e degli Speziali sin dal 1319 ha la sua prima opera certa nel "Trittico di Ognissanti" datato 1328 ed ora conservato agli Uffizi. A questo periodo dovrebbe risalire il suo intervento, uno dei pochi ad affresco, nella basilica di Santa Croce, dove decorò la Cappella Pulci con "Storie dei santi Stefano e Lorenzo".


title: Bernardo Daddi

text: Rispetto agli stilemi giotteschi, nel Daddi si nota una pittura più raffinata che si avvicina probabilmente alla più aristocratica (e più apprezzata dall'alta borghesia) arte senese nei modi di Ambrogio Lorenzetti. L'utilizzo più complesso e curato del colore e dei tratti si evolverà poi in quelle che saranno le caratteristiche dominanti perfettamente identificabili nelle sue opere più tarde.


title: Bernardo Daddi

text: L"'Incoronazione della Vergine", tavola del 1344 per la chiesa di Santa Maria Novella a Firenze e fulgido capolavoro del più poetico e raffinato tra i seguaci di Giotto, è una delle più solenni e trionfali figurazioni cristiane, che ha conosciuto una notevolissima fortuna soprattutto nell'arte dei secoli XIV e XV.


title: Bernardo Daddi

text: Nel 1348 contrasse probabilmente la peste e morì: il polittico per la chiesa di San Giorgio a Ruballa è datato 1348, ma un documento fiorentino dell'agosto di quell'anno lo cita come già scomparso.


title: Bernardo Daddi

text: La produzione pittorica di Bernardo Daddi fu senza dubbio molto ampia, considerando la fama che raggiunse al suo tempo; dopo la morte di Giotto fu probabilmente a capo della più importante bottega di pittura a Firenze. A parte le poche opere firmate, il catalogo delle opere a lui attribuite comprende in massima parte opere riconosciutegli dalla critica d'arte; in ogni caso è come sempre pressoché impossibile distinguere la sua mano da quella di collaboratori e seguaci della bottega:


title: Sorbitano

text: Il sorbitano è un composto organico ottenuto per disidratazione del sorbitolo, con formazione di un legame etereo ciclico. Esso può presentarsi sotto varie forme isomere, la principale delle quali è rappresentata dall'1,4-sorbitano; gli altri isomeri comprendono il 2,5-sorbitano e l'1,5-sorbitano che presenta una struttura piranosica (contrariamente ai precedenti due caratterizzati dalla presenza di un anello furanosico).


title: Sorbitano

text: Il sorbitano è un intermedio della sintesi dell'isosorbide, composto usato per la produzione di farmaci. Da esso si ricavano anche i polisorbati, un'importante classe di agenti emulsionanti.


title: Sorbitano

text: Il sorbitano è prodotto per disidratazione del sorbitolo ed è un intermedio della sintesi dell'isosorbide. La reazione di disidratazione solitamente produce una miscela di isomeri del sorbitano, dei quali l'1,4-sorbitano è quello predominante. La velocità di formazione del sorbitano è tipicamente maggiore rispetto a quella dell'isosorbide, il che consente, controllando le condizioni di reazione, di ottenere selettivamente il sorbitano. L'ulteriore eliminazione di una molecola di acqua porta invece alla formazione di isosorbide.


title: Sorbitano

text: È interessante notare che la reazione di disidratazione procede perfino in presenza di un eccesso di acqua.


title: Sorbitano

text: Una famiglia di esteri del sorbitano, commercialmente nota con il nome "Span" e ottenuta per esterificazione con acidi grassi a catena lunga, costituisce una classe di tensioattivi non ionici che trova impiego come emulsionanti acqua in olio e agenti antischiumogeni in preparazioni farmaceutiche, cosmetiche e nell'industria alimentare.


title: Sorbitano

text: Facendo reagire gli esteri del sorbitano con ossido di etilene si ottengono dei polimeri, noti come polisorbati (nome commerciale "Tween"), anch'essi impiegati come emulsionanti in svariati ambiti incluso quello alimentare.


title: Yakovlev Yak-52

text: Lo Yakovlev Yak-52 (in cirillico Яковлев Як-52) è un addestratore basico con capacità acrobatiche progettato dall'OKB 115 Jakovlev diretto da Aleksandr Sergeevič Jakovlev e sviluppato in Unione Sovietica negli anni settanta. In seguito agli accordi commerciali stabiliti dal COMECON venne in seguito prodotto anche dall'azienda aeronautica romena IAv Bacău (diventata poi Aerostar).


title: Yakovlev Yak-52

text: Impiegato dal 1979 dalla Sovetskie Voenno-vozdušnye sily (VVS), l'Aeronautica militare dell'Unione Sovietica, al momento della sua dissoluzione venne incorporato in alcune aeronautiche militari delle nuove realtà geopolitiche rimanendo tuttora operativo.


title: Yakovlev Yak-52

text: Caratterizzato da un'impostazione classica, monomotore ad ala bassa, ha un abitacolo che può ospitare 2 posti in tandem.


title: Yakovlev Yak-52

text: Essendo un modello di agevole manutenzione e di recente produzione molti sono ancora gli Yak-52 utilizzati sia dai reparti di addestramento militari di diverse nazioni mondiali che impiegati nell'aviazione generale civile da diporto ed addestramento.


title: Yakovlev Yak-52

text: Tra i vari esemplari presenti nelle collezioni museali si segnala lo Yak-52 con marche 35 è conservato al Museo dell'aviazione di Bucarest.


title: Yakovlev Yak-52

text: Tra i vari esemplari in condizioni di volo presenti in Italia vi è quello utilizzato dell'aeroclub di Casale Monferrato e quello utilizzato per esibizioni acrobatiche all' aeroclub di Sassuolo (MO).


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: Situata nella zona nord ovest del Baden-Württemberg, circa 7 km a sud di Heidelberg, Leimen è attualmente la terza città più grande del circondario Rhein-Neckar-Kreis, preceduta da Weinheim e Sinsheim.


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: Negli anni settanta, a seguito della riforma comunale ed amministrativa che coinvolse la zona, il comune venne identificato con l'unione dei tre centri contigui di Leimen, Gauangelloch e St. Ilgen. Lo status di "città" venne attribuito a Leimen nel 1981. Nel 1992, superato il numero di 20.000 abitanti, Leimen venne riconosciuta Große Kreisstadt.


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: Città confinanti in senso orario partendo da nord: Heidelberg, Gaiberg, Bammental, Mauer, Wiesloch, Nußloch, Walldorf e Sandhausen.


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: Le prime tracce dell'esistenza dei centri abitati circostanti risalgono invece ad un periodo successivo.


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: Gauangelloch viene menzionata per la prima volta nel 1016, Ochsenbach nel 1300, Lingental nel 1312 e St. Ilgen nel 1341 (con l'originario nome di St. Aegidius).


title: Leimen (Baden-Württemberg)

text: L'effettivo abbandono della struttura rurale del borgo iniziò solo dopo la seconda guerra mondiale quando Leimen si trovò ad ospitare circa un migliaio di profughi di nazionalità tedesca provenienti dall'Ungheria e dalla ex Jugoslavia. La creazione di nuovi alloggi e lo sviluppo delle piccole imprese locali di stampo familiare determinarono una progressiva trasformazione del centro che culminò con l'attribuzione dello status di Große Kreisstadt nel 1992.


title: Europarlamentari dell'Italia della VII legislatura

text: Gli europarlamentari dell'Italia nella VII legislatura, eletti in occasione delle elezioni europee del 2009, sono stati 72, cui si è aggiunto un seggio ulteriore nel 2011, per effetto del Trattato di Lisbona.


title: Marcello Aliprandi

text: A metà degli anni cinquanta, abbandonati gli studi di economia, si iscrive ai corsi di regia dell'accademia d'arte drammatica "Silvio D'Amico". Dopo il diploma comincia un intenso apprendistato in teatro come assistente di Luchino Visconti in opere drammatiche e liriche ed è al suo fianco anche durante la lavorazione del film "Il Gattopardo". Continua, per tutti gli anni sessanta, a dedicarsi al teatro, entra a far parte della "Compagnia dei giovani" e dirige in proprio drammi e opere liriche. Nel 1963 collabora con Sven Age Larsen alla regia della prima edizione italiana della commedia musicale "My Fair Lady", con Delia Scala, Gianrico Tedeschi e Mario Carotenuto.


title: Marcello Aliprandi

text: L'esordio alla regia cinematografica avviene nel 1970 con la commedia fantastica "La ragazza di latta". Il film, interpretato da Roberto Antonelli e un'esordiente Sidney Rome, è un apologo grottesco sul consumismo e i sogni della borghesia . Del 1974 è "Corruzione al palazzo di giustizia", film di denuncia dall'omonima pièce di Ugo Betti, interpretato da Franco Nero, Martin Balsam e Fernando Rey. Il film riscuote un buon successo di pubblico e critica e l'anno dopo Aliprandi gira "Un sussurro nel buio", opera sofisticata tra il thriller e lo psicanalitico interpretata, tra gli altri, dall'attore wellesiano Joseph Cotten.


title: Marcello Aliprandi

text: Dopo aver girato da una sceneggiatura di Ugo Liberatore la commedia sul nudismo "Senza buccia" (che vede tra gli attori una Ilona Staller non ancora in versione hard), tra la fine degli anni settanta e l'inizio degli ottanta Aliprandi affianca a quella cinematografica l'attività televisiva, dedicandosi a diversi adattamenti televisivi dalla letteratura e dal teatro, tra i quali "La mano indemoniata" da un racconto fantastico dello scrittore Massimo Bontempelli interpretato da Cochi Ponzoni e uno "Zoo di vetro" dal dramma omonimo di Tennessee Williams.


title: Marcello Aliprandi

text: Nel 1981, trasferitosi per un breve periodo negli Stati Uniti, stringe amicizia col regista-coreografo Bob Fosse e lo dirige nella parte di sé stesso in "Hello Hollywood, qui Broadway!", film-tv musicale in tre puntate per Raiuno.


title: Marcello Aliprandi

text: Nel 1982 gira "Morte in Vaticano", con Terence Stamp e Fabrizio Bentivoglio, un thriller fanta-religioso vagamente ispirato alla morte prematura e per alcuni misteriosa di papa Luciani.


title: Marcello Aliprandi

text: Complice anche la crisi del cinema iniziata alcuni anni prima, per tutti gli anni '80 Aliprandi non dirigerà più film per il grande schermo ma si dedicherà esclusivamente ad alcune serie televisive. Del 1984 è "I ragazzi della valle misteriosa" (con Kim Rossi Stuart e Alessandro Haber) e del 1988 la miniserie nostalgico/musicale "Quando ancora non c'erano i Beatles", con Lucrezia Lante della Rovere e Anita Ekberg.


title: Marcello Aliprandi

text: All'inizio degli anni novanta, dopo aver fondato con l'amico Lino Patruno la società di produzione "Movietone of Italy", torna al cinema producendo e dirigendo "Prova di memoria" (1992) thriller ambientato a Praga con Franco Nero, e "Soldato ignoto" (1995), dramma fantastico sulla seconda guerra mondiale, premiato in vari festival .


title: Léonide Massine

text: Studiò alla scuola del Teatro Bol'šoj di Mosca. Dal 1915 al 1921 fu uno dei principali coreografi dei Balletti Russi di Sergej Djagilev. Dopo la rottura fra Djagilev e Vaclav Nižinskij, il primo ballerino della compagnia, Massine ne prese il posto, diventando anche amante dell'impresario; questi non perdonò a Massine il suo matrimonio, rompendo improvvisamente i rapporti con lui, esattamente come aveva fatto con Nižinskij per lo stesso motivo.


title: Léonide Massine

text: Dopo la morte di Djagilev nel 1929 e la prevedibile chiusura dei Balletti Russi, Massine contribuì in seguito a rivitalizzare il mondo del balletto grazie al suo coinvolgimento nel Ballet Russe de Monte Carlo.


title: Léonide Massine

text: "Liturgie" (1915) fa la sua prima coreografia commissionata da Djagilev, ma mai realizzata, riprendeva lo stile dei mosaici bizantini che tanto lo avevano ispirato nei viaggi in Italia con l'impresario, i gesti ricordavano infatti la vergine di Cimabue. Il suo primo balletto realizzato fu "Soleil de nuit" nel 1915 su musiche di Rimskij-Korsakov. "Las Meninas" (1916), su musiche di Fauré, nasceva dalla scoperta di Velázquez al Prado, ma anche "Les Femmes de bonne humeur" come tutti gli altri balletti da lui coreografati traevano ispirazione dal mondo delle arti visive. Non a caso per Massine la collaborazione più importante ai fini dell'opera è quella tra il coreografo e il disegnatore di scene e costumi.


title: Léonide Massine

text: Massine collaborò con l'artista dell'avanguardia russa Michail Larionov per la creazione del balletto "Le soleil de nuit" (1915). Il pittore aveva il compito di supervisionare la coreografia ma fu lui in realtà ad avere l'idea delle leggende folkloriche che sono alla base narrativa del balletto, disegnò costumi e scene fortemente stilizzati. Massine attinse alle memorie dell'infanzia per ricordare danze locali, aggiungendo a esse gesti primitivi legati alla terra. Essi utilizzeranno figure geometriche per la coreografia con colori vividi e abbaglianti, i danzatori nascosti in volto da trucchi elaborati e immobilizzati da costumi pesanti che ne intralciano il movimento e lo rendono un oggetto di scena.


title: Léonide Massine

text: Ma tra i pittori più celebri e importanti che collaborarono con lui è da ricordare Pablo Picasso, per i balletti "Parade" (1917), "Il cappello a tre punte" (1919) e "Pulcinella" (1920).


title: Léonide Massine

text: Insieme a Michel Fokine, fu uno dei coreografi che abbandonarono l'eredità di Marius Petipa, poiché il suo intento era quello di evolvere la tecnica classica verso la modernità. Egli cercava una sintesi di movimento tra forma e contenuto, coreografia e arte plastica. Diede molta importanza ai ballerini creando opere che ne esaltassero la personalità.


title: Léonide Massine

text: Massine ha lavorato sovente anche per il cinema: è apparso in due film di danza di Michael Powell e Emeric Pressburger: "Scarpette rosse" (1948) e "I racconti di Hoffmann" (1951), e successivamente in "Carosello napoletano" (1954) di Giannini, e nel film di Powell "Luna di miele" (1959).


title: Parma Associazione Calcio 1987-1988

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Parma Associazione Calcio nelle competizioni ufficiali della stagione 1987-1988.


title: Parma Associazione Calcio 1987-1988

text: Dopo due splendide stagioni, Arrigo Sacchi se ne va ad allenare il Milan, a Parma per la stagione 1987-1988 al suo posto arriva Zdeněk Zeman, altro "zonista" convinto, e nipote dell'ex parmense Čestmír Vycpálek. Il Parma inizia alla grande la stagione vincendo il girone di Coppa Italia davanti al Milan, ma in campionato la partenza non è delle migliori, subisce quattro sconfitte nelle prime sette partite, così dall'ottava giornata Giampiero Vitali allena al posto del Boemo. Il nuovo tecnico, esperto e pratico, senza mai perdere in casa, raccoglie 38 punti e si piazza a mezza classifica, nel torneo che promuove in Serie A il Bologna con 51 punti, il Lecce con 49 punti, Lazio e Atalanta con 47 punti.


title: Parma Associazione Calcio 1987-1988

text: Come accennato sopra, nella Coppa Italia il Parma vince il proprio girone di qualificazione davanti a Milan e Como. Per questa edizione chi vince nel girone di qualificazione, ottiene 3 punti, chi pareggia va ai calci di rigore, al Parma accade con il Milan ed il Bari, chi ottiene la vittoria dal dischetto si prende 2 punti, chi perde 1 punto. Nella fase ad eliminazione diretta, la squadra ducale a gennaio gioca e perde, nel doppio confronto, gli ottavi di finale contro l'Avellino.


title: Teti (faraone)

text: Non sono noti i motivi che stettero alla base del cambio tra la V e la VI, anche se il nome Horo, Sehoteptawy ("Colui Che pacifica le Due Terre"), potrebbe far pensare ad un periodo di torbidi. È possibile, ed anche probabile, che la moglie principale di Teti, la regina Iput I, fosse figlia dell'ultimo re della precedente dinastia; ma non vi sono prove certe in questo senso.


title: Teti (faraone)

text: Comunque il cambio di dinastia è registrato nel Canone Reale che dopo l'ultimo sovrano della V dinastia riporta il totale dei re e degli anni fino a quel momento.


title: Teti (faraone)

text: In un'iscrizione rinvenuta nelle cave di alabastro di Hetnub è ricordato l'anno seguente al sesto computo del bestiame e quindi Teti dovrebbe aver regnato sicuramente almeno per 12 anni mentre Manetone gliene attribuisce 30.


title: Teti (faraone)

text: Come per altri sovrani il nome, ed i titoli, di Teti si trovano a Biblo, a Punt, a Tomas, in Nubia a riprova della fitta rete di legami commerciali che legavano l'Egitto al resto del mondo.


title: Teti (faraone)

text: Durante il regno di questo sovrano si registrano notevoli cambiamenti negli equilibri tra le varie divinità, cambiamenti che possono significare nuovi equilibri politici tra le località ove era diffuso un certo culto. Il dio dinastico Horo perdette d'importanza nei confronti di divinità locali, fatto che potrebbe anche nascondere un ridotto potere centrale e l'inizio di quei fenomeni centrifughi che porteranno allo sfaldamento dell'antico regno.


title: Teti (faraone)

text: Secondo Manetone, "Othoes" (come il sacerdote tolemaico chiama Teti) «fu assassinato dalle sue guardie del corpo» nel corso di un colpo di Stato (ma non è da escludere che sia stato ucciso dall'usurpatore Userkara), circostanza che potrebbe vedere la sua conferma nella circostanza che il successore non fu suo figlio bensì un sovrano praticamente sconosciuto.


title: Teti (faraone)

text: La sua piramide si trova nella necropoli di Saqqara a nord di quella di Irmaat. Il suo complesso piramidale è connesso alle mastabe di vari suoi funzionari. Il funzionario Gemniemhat, noto in quanto titolare di una tomba rinvenuta eccezionalmente intatta, a Saqqara, fu anche sacerdote preposto al culto delle piramidi di Teti e Merikara.


title: Ylva Johansson

text: Johansson ha studiato all'Università di Lund e all'Istituto di istruzione di Stoccolma nel 1983-88 e nel 1991-92 e ha conseguito un Master in Scienze dell'educazione. Dopo la laurea, ha lavorato come insegnante di matematica, fisica e chimica.


title: Ylva Johansson

text: Nelle elezioni generali del 1988 Johansson è stata eletta membro del Riksdag per il Partito della Sinistra - Comunisti (VPK). In seguito ha lasciato il partito e si è unita ai socialdemocratici.


title: Ylva Johansson

text: Dal 1992 al 1994 Johansson ha lavorato come insegnante, fino a quando il primo ministro Ingvar Carlsson la nominò ministro delle scuole nel suo governo. Nel 1998, lei e l'allora ministro delle Finanze Erik Åsbrink hanno annunciato il loro desiderio di "confermare pubblicamente che siamo innamorati" e la loro intenzione di separarsi dai rispettivi partner. Poco dopo, Johansson lasciò il governo. Negli anni successivi ha lavorato nel settore privato.


title: Ylva Johansson

text: Nel 2004, il primo ministro Göran Persson ha nominato Johansson al governo in un nuovo ruolo, quello di ministro per la salute e l'assistenza agli anziani, succedendo a Lars Engqvist.


title: Ylva Johansson

text: Dal 2014, Johansson è stata ministro del lavoro nel governo di Stefan Löfven. Durante il periodo in carica, ha lavorato per inasprire le leggi sull'immigrazione per lavoro.


title: Ylva Johansson

text: Nel congresso del partito socialdemocratico del 2013, era stato fissato l'obiettivo che la Svezia avesse il tasso di disoccupazione più basso dell'UE. Mentre i socialdemocratici e il partito dei Verdi erano al potere, la disoccupazione è diminuita di più in altri paesi dell'UE rispetto alla Svezia e nel 2019 il posto della Svezia nella classifica della disoccupazione è scivolato a 18 con un tasso di disoccupazione del 6,2%, dove il primo posto era occupato dalla Repubblica ceca all'1,7%.


title: Ylva Johansson

text: A seguito delle elezioni europee del 2019, Löfven ha nominato Johansson come candidato svedese alla carica di commissario europeo.


title: Ylva Johansson

text: Durante una sessione di domande e risposte nell'ottobre 2019 al Parlamento europeo, a Johansson è stato chiesto se la politica svedese sulla criminalità di gruppo e sulla migrazione sarebbe stata esportata a livello dell'UE. La Johansson ha risposto di essere "orgogliosa che la Svezia abbia ricevuto così tanti rifugiati".


title: Ylva Johansson

text: All'inizio di marzo 2020 Johansson è stato nominata dal presidente Ursula von der Leyen per far parte di una speciale task force per coordinare la risposta dell'Unione europea alla pandemia COVID-19.


title: Ylva Johansson

text: In qualità di commissario europeo per gli affari interni, Johansson ha adottato l'agenda a favore dell'immigrazione. Nel dibattito dell'UE sul nuovo patto sull'immigrazione, ha detto che "abbiamo molta migrazione verso l'Unione europea, e ne abbiamo bisogno".


title: Ylva Johansson

text: Membro onorario della squadra di calcio Hammarby, Johansson ha due figli con il suo ex marito, Bo Hammar, e un figlio con Erik Åsbrink.


title: Daniel London

text: Ha debuttato come attore nel 1997 ed è noto per il film "Patch Adams" in cui recita accanto a Robin Williams.


title: Fábio Rochemback

text: Centrocampista versatile che giocava davanti alla difesa, da interno di centrocampo o da trequartista; abile palla al piede e grande tiratore dalla distanza.


title: Fábio Rochemback

text: Ha giocato col: , (acquistato per 9 milioni di euro) e , prima di giungere in Premier League, al . È stato eletto calciatore dell'anno in Portogallo nel 2003.


title: Fábio Rochemback

text: In Inghilterra ha fatto il suo debutto nella partita tra Middlesbrough- 2-1 ed ha segnato il suo primo gol nella vittoria per 3-0 contro il l'11 febbraio 2006.


title: Fábio Rochemback

text: La sua prima rete in FA Cup è arrivata invece su calcio piazzato nella ripetizione del quarto di finale contro il , gara giocata l'11 aprile 2006 e terminata 4-2.


title: Fábio Rochemback

text: Il 28 agosto 2009, Rochemback ha rescisso il contratto con lo Sporting per trasferirsi con un contratto biennale al di Porto Alegre. Nel caso in cui fosse stato acquistato da un'altra squadra in quel periodo, lo Sporting avrebbe ricevuto il 20% della somma. Il Grêmio è il principale rivale del club in cui Rochemback è nato calcisticamente, l'Internacional, e già l'anno precedente aveva tentato di acquisire le prestazioni del calciatore quando questi ancora vestiva la maglia del Middlesbrough. Rochemback ultimamente era relegato in panchina da Paulo Bento (allenatore dello Sporting) ed era evidentemente insoddisfatto della situazione.


title: Fábio Rochemback

text: Ha esordito nel Grêmio il 5 settembre 2009 contro il allo Stadio Olímpico, nel corso della 23ª giornata del campionato brasiliano. La gara è terminata 1-1.


title: Fábio Rochemback

text: Dopo la sua esperienza al Grêmio, si è trasferito al in Cina, concludendo poi la carriera calcistica nel 2014 all', nelle serie minori brasiliane.


title: Fábio Rochemback

text: Ha ottenuto 6 presenze nel 2004 con la nazionale Under-23 brasiliana e nel 2001 con la nazionale maggiore ha anche partecipato alla Copa América 2001 ed alla Confederations Cup 2001.


title: Ferdinand Anton Ernst Porsche

text: Figlio di Ferdinand Porsche, il fondatore dell'omonima casa automobilistica tedesca, la sua vita lavorativa è stata molto legata a quella del padre, con cui nel 1931 aprì uno studio di progettazione meccanica a Stoccarda, in Germania.


title: Ferdinand Anton Ernst Porsche

text: Ferry e il padre idearono il Volkswagen Maggiolino, automobile costruita per volere di Adolf Hitler e destinata, nelle intenzioni del dittatore, a motorizzare la grande Germania.


title: Ferdinand Anton Ernst Porsche

text: Dopo la seconda guerra mondiale, Ferdinand Porsche venne imprigionato, con uno stratagemma, in Francia per "crimini di guerra" al fine di estorcere alla famiglia del denaro; dopo un paio di anni di prigionia fu poi scarcerato, grazie al denaro ricavato dalla vendita da parte di Piero Dusio di un innovativo progetto di automobile da competizione, già realizzato prima del conflitto dallo stesso Ferdinand: in tale delicatissima fase, anche con l'aiuto della sorella Louise, Ferry guidò la Porsche.


title: Ferdinand Anton Ernst Porsche

text: Infatti, tra il 1947 e il 1948, in una ex segheria della Carinzia sita a Gmünd in Kärnten, tra mille difficoltà, Ferry creò la prima vera automobile stradale interamente realizzata dalla Porsche, la celebre Porsche 356, così chiamata dal numero di progetto. In seguito al ritorno dalla prigionia del padre e al successo incontrato fin dagli inizi, la produzione venne quindi definitivamente spostata a Stoccarda.


title: Ferdinand Anton Ernst Porsche

text: A partire dalla morte del padre, avvenuta a Stoccarda nel 1951 e sino alla morte, Ferry ricoprì sempre incarichi di prestigio all'interno dell'azienda di famiglia.


title: Daniele Barbaro

text: È noto soprattutto come traduttore e commentatore del trattato "De architectura" di Marco Vitruvio Pollione e per il trattato "La pratica della perspettiva".


title: Daniele Barbaro

text: Importanti furono i suoi studi sulla prospettiva e sulle applicazioni della camera oscura, dove utilizzò un diaframma per migliorare la resa dell'immagine.


title: Daniele Barbaro

text: Uomo colto e di ampi interessi, fu amico di Andrea Palladio, Torquato Tasso e Pietro Bembo. Commissionò a Palladio Villa Barbaro a Maser e a Paolo Veronese numerose opere, tra cui due suoi ritratti.


title: Daniele Barbaro

text: Daniele Matteo Alvise Barbaro o "Barbarus" fu figlio di Francesco di Daniele Barbaro ed Elena Pisani, figlia del banchiere Alvise Pisani e Cecilia Giustinian. Suo fratello minore fu l'ambasciatore Marcantonio Barbaro. Barbaro studiò filosofia, matematica e ottica all'Università di Padova.


title: Daniele Barbaro

text: Fu ambasciatore della Serenissima presso la corte di Edoardo VI a Londra, dall'agosto 1549 al febbraio 1551, e come rappresentante di Venezia al Concilio di Trento.


title: Daniele Barbaro

text: Nipote del patriarca di Aquileia Giovanni Grimani, fu suo coauditore nella sede patriarcale di Aquileia. Il 17 dicembre 1550 venne promosso in concistoro a patriarca "eletto" di Aquileia (coadiutore), con diritto di futura successione, ma non assunse mai la guida del patriarcato perché morì prima dello zio. All'epoca tale carica era quasi una questione di famiglia per i Barbaro, infatti furono patriarchi di Aquileia ben 4 Barbaro fra il 1491 e il 1622:


title: Daniele Barbaro

text: Fu forse nominato cardinale "in pectore" da papa Pio IV nel concistoro del 26 febbraio 1561 e mai pubblicato.


title: Daniele Barbaro

text: Partecipò a varie sedute del Concilio di Trento a partire dal 14 gennaio 1562 fino alla sua chiusura nel 1563, e fu un importante studioso. Si occupò in primis della traduzione del De Architectura di Vitruvio e i rapporti con gli scritti di Plino, con le fonti antiche e moderne.


title: Fabrizia Giuliani

text: Allieva di Tullio De Mauro, dal 2007 è titolare dell'insegnamento di filosofia del linguaggio presso la Facoltà di Lettere, Filosofia Scienze Umanistiche e Studi orientali dell'Università “La Sapienza” di Roma, dove ha tenuto anche i corsi di "Linguistica generale" e "Studi di genere".


title: Fabrizia Giuliani

text: Dopo la laurea in "Filosofia del linguaggio" alla Sapienza, è stata borsista a Napoli, presso l'Istituto italiano per gli studi storici (1994-1995) e borsista Fulbright, presso la Harvard Masachussets University (1996-1998). Ha concluso il Dottorato di Ricerca nel 1999, e dopo una borsa Post-Doc, nel 2002 è diventata ricercatrice, settore "Filosofia e teoria e dei linguaggi", presso l'Università per Stranieri di Siena.


title: Fabrizia Giuliani

text: Ha scritto diversi saggi - pubblicati per Carocci, Einaudi, Mondadori, Mardaga e una monografia per Il Mulino - sul tema della comunicazione, del rapporto tra linguaggio, etica e politica e sugli studi di genere. È componente del comitato scientifico Fondazione Istituto Gramsci; ha collaborato con riviste italiane ed internazionali – Ethics and Politics, Die Philosphin, Nuovi Argomenti, Reset, Italiani Europei, DWF e con diversi quotidiani italiani come l'Unità e Il Manifesto.


title: Fabrizia Giuliani

text: Ha cominciato la propria attività politica nel movimento studentesco, nel 1990 si iscrive al Partito Comunista Italiano e sostiene le ragioni della svolta; nel 1992 dopo aver guidato la segreteria degli universitari romani entra nell'esecutivo nazionale della Sinistra Giovanile e viene eletta Responsabile Nazionale degli Studenti Universitari del Partito Democratico della Sinistra, carica che ha mantenuto a fino al conseguimento della prima borsa di studio (1994).


title: Fabrizia Giuliani

text: Ha aderito ai Democratici di Sinistra e nel 2007 ha sostenuto le ragioni che hanno portato alla nascita del Partito Democratico.


title: Fabrizia Giuliani

text: Alle elezioni politiche del 2013 viene eletta deputata della XVII legislatura della Repubblica Italiana nella circoscrizione III Lombardia per il Partito Democratico.


title: Fabrizia Giuliani

text: Membro della Commissione Giustizia della Camera dei Deputati, ha concentrato la propria attività politica ed istituzionale nella difesa e l'ampliamento dei diritti civili seguendo con particolare attenzione i temi relativi della democrazia paritaria e l'uguaglianza di genere.


title: Fabrizia Giuliani

text: È stata relatrice per la Commissione Giustizia della Ratifica della Convenzione di Istanbul sulla prevenzione e la lotta contro la violenza nei confronti delle donne approvata nel giugno 2013 ed entrata in vigore il 1º agosto 2014.


title: Fabrizia Giuliani

text: È stata inoltre redattrice della mozione comune contro la violenza sulla donne approvata all'unanimità dalla Camera e ha seguito e presentato diversi emendamenti – poi approvati – alla legge 119/2013 sulla violenza domestica volta ad assicurare il protagonismo processuale delle donne vittime di violenza.


title: Fabrizia Giuliani

text: Per conto della Commissione Giustizia ha partecipato, in qualità di relatrice, alle due Conferenze promosse dal Consiglio d'Europa in materia di Violenza sulle donne: "Violence against women across the EU: abuse at work, in public and on line" e "Preventing Violence against women: a challenge for all", tenutesi a Bruxelles 5 marzo 2014.


title: Fabrizia Giuliani

text: Il 20 dicembre 2014 ha presentato assieme al deputato PD Walter Verini un'interrogazione parlamentare in commissione giustizia sullo stato dell'accesso al patrocinio dello Stato per le vittime di violenza sessuale, a prescindere dalle condizioni di reddito(vittime dei reati di cui agli articoli 572, 583-bis, 609-octies e 612-bis codice penale).


title: Fabrizia Giuliani

text: All'interrogazione ha dato risposta il Viceministro Enrico Costa dando rendiconto degli sforzi che gli Uffici giudiziari stanno svolgendo per dare compiuta attuazione alla tutela spettante agli aventi diritto all'assistenza legale erogata a carico dello Stato.


title: Fabrizia Giuliani

text: È stata promotrice e prima firmataria, nella legge di stabilità 2016 - approvata dal Parlamento il 28 dicembre 2015 - del cosiddetto Codice Rosa volto alla diffusione a livello nazionale del percorso Codice Rosa all'interno delle strutture ospedaliare italiane con l'obiettivo di migliorare le azioni di tutela delle vittime di violenza e di prevenzione e contrasto alla violenza, ed in particolar modo alla violenza di genere.


title: Fabrizia Giuliani

text: Non è più ricandidata alle elezioni politiche del 2018, in quanto esclusa dalle liste del Partito Democratico.


title: Fabrizia Giuliani

text: È sposata con Claudio Mancini, consigliere regionale nel Lazio dal 2005 al 2013, prima con i DS e poi con il PD ed eletto nel 2018 deputato per il Pd.


title: Funivia di San Luca

text: La funivia di San Luca era un impianto a fune che collegava la periferia di Bologna al Santuario della Madonna di San Luca e fu attivo dal 1931 al 1976.


title: Funivia di San Luca

text: Fin dal XVII secolo la città di Bologna era collegata al santuario da un portico. Alla fine del XIX si pensò di costruire un mezzo di trasporto pubblico per evitare l'ardua salita.


title: Funivia di San Luca

text: La prima proposta risale al 1882, quando l'ingegnere Alessandro Ferretti propose la costruzione di una funicolare parallela al porticato. La funicolare di San Luca fu realizzata nel 1888 ma ebbe vita breve, chiudendo a luglio 1889.


title: Funivia di San Luca

text: Nel 1928 la Società Anonima Costruzioni ed Esercizio Funivie (SACEF, partecipata dal Comune di Bologna e dalla Cassa di Risparmio) ottenne una concessione per un impianto a fune e iniziò i lavori di costruzione. La funivia fu collaudata nel 1930 e aperta al pubblico il 21 aprile 1931. L'inaugurazione ufficiale avvenne il 14 maggio 1931 alla presenza del ministro Costanzo Ciano e del sottosegretario Leandro Arpinati, ex podestà di Bologna. Chiusa nel settembre 1944 a causa della guerra, riaprì l'8 aprile 1950.


title: Funivia di San Luca

text: La funivia, oltre che dai turisti e pellegrini, fu molto utilizzata dagli abitanti del colle della Guardia che la utilizzavano come mezzo pubblico per arrivare in città.


title: Funivia di San Luca

text: Con l'aumento del trasporto privato iniziò il lento declino per la funivia. Negli anni '70 la società di gestione si era molto indebitata, a causa dei lavori di revisione e adeguamento alle nuove norme, e il numero dei passeggeri non riusciva a coprire le uscite. L'ATC, che dal 1975 gestiva il trasporto pubblico in città, si rifiutò di subentrare per non doversi accollare i debiti per la nuova linea dei bus, e quindi il 7 novembre 1976 fu l'ultimo giorno di servizio per la funivia che in seguito fu smantellata.


title: Funivia di San Luca

text: Le strutture che facevano parte della funivia sono ancora riconoscibili: la stazione a monte è abbandonata, ma ben visibile vicino al santuario, così come il pilone. La stazione a valle è stata trasformata in condominio, ma senza alterarne significativamente la struttura. La zona di Bologna nei pressi della stazione a valle è tuttora chiamata Funivia, proprio per la storica presenza di questo impianto.


title: Funivia di San Luca

text: La funivia era un impianto del tipo "va' e vieni", con una lunghezza di 1328 m; superava un dislivello di 220 metri. Le cabine avevano una portata di 20 persone e la velocità era di 3,6 m/s, portata nel 1950 a 4,5. La stazione a monte era raggiunta con due campate, sorrette da un unico pilone di cemento alto 25 metri. Caratteristica peculiare della funivia era l'assenza delle "fosse" per le cabine nelle due stazioni a causa della limitata pendenza delle funi.


title: Funivia di San Luca

text: Il capolinea inferiore era posto in prossimità del bivio di Villa Pardo, l'attuale incrocio tra via Don Luigi Sturzo, via Porrettana e via Andrea Costa, ove giungeva la linea 11 delle tranvie elettriche urbane.


title: Pieve di Bono

text: Pieve di Bono ("La Piev da Bon" in dialetto locale) è stato un comune italiano di abitanti della provincia di Trento, situato nella valle del Chiese, nella parte sud-occidentale della provincia. Si trattava di un comune sparso in quanto sede comunale era la frazione Creto. Il comune è confluito nel nuovo comune di Pieve di Bono-Prezzo.


title: Pieve di Bono

text: Pieve di Bono fu una delle Sette Pievi delle Giudicarie. La principale attività unitaria delle Sette Pievi delle Giudicarie consisteva nel rapportarsi unitariamente nei confronti del Principe Vescovo di Trento e nella suddivisione dell'utilizzo dei pascoli montani e dei boschi. Le pievi rappresentavano le chiese più importanti e sottoposte alla loro giurisdizione erano le curazie dei paesi vicini.


title: Pieve di Bono

text: Famosa storicamente fu la fiera bovina di Santa Giustina di Creto, la più grande di tutte le Giudicarie, a cui partecipavano nel corso del XIX secolo dai 1000 ai 2000 bovini.


title: Pieve di Bono

text: Dal 1834 al 1859 fu attiva inoltre a Creto un'industria ferrifera di avanzata tecnologia per l'epoca gestita dall'industriale Glisenti Bortolo.


title: Pieve di Bono

text: Il 15 maggio 1893 nacque a Creto, grazie all'impulso dato dal fondatore della cooperazione trentina don Lorenzo Guetti, una famiglia cooperativa gestita secondo lo statuto della prima cooperativa nata in Trentino, quella di Villa di Santa Croce nel Bleggio. Il primo presidente della cooperativa fu il farmacista Ernesto Alimonta.


title: Pieve di Bono

text: Lo stemma e il gonfalone erano stati concessi con regio decreto del 14 novembre 1935 trascritto nei registri della Consulta Araldica il 16 dicembre 1937.


title: Pieve di Bono

text: Il comune venne istituito nel 1928 in seguito all'aggregazione di territori dei soppressi comuni di Agrone, Bersone, Cologna in Giudicarie, Creto, Daone, Por, Praso, Prezzo e Strada; nel 1952 vengono distaccati territori per la ricostituzione dei comuni di Bersone, Daone, Praso e Prezzo; nel 2016 il comune viene soppresso e i suoi territori aggregati a Pieve di Bono-Prezzo.


title: Caravanche

text: Le Caravanche (in tedesco "Karawanken", in sloveno "Karavanke") sono una catena montuosa delle Alpi Sud-orientali (Alpi di Carinzia e di Slovenia), situata al confine tra Austria (Carinzia) e Slovenia (Alta Carniola), interessando in minima parte anche l'Italia (Friuli-Venezia Giulia): con una lunghezza totale di circa 120 km costituiscono una catena montuosa di particolare rilievo nell'insieme delle Alpi, raggiungendo l'altitudine massima con la cima dell'Hochstuhl.


title: Caravanche

text: Suddivise in Caravanche Settentrionali, Caravanche Occidentali e Caravanche Orientali, formano un confine naturale tra Austria e Slovenia con molti valichi montani che collegano i due paesi, uno di questi, il passo di Loibl a 1.370 m d'altezza: il versante austriaco è più roccioso e ripido, mentre l'altro è coperto da foreste e prati; molte vette offrono un'ottima vista del bacino di Klagenfurt come pure delle valli sul versante sloveno; attualmente (2009), due tunnel, uno stradale e l'altro ferroviario, valicano questa catena montuosa collegando i due stati tra Villaco, Austria, e Jesenice, Slovenia; offrono inoltre buone possibilità per escursioni, presentando numerose baite.


title: Caravanche

text: La Partizione delle Alpi definisce la sezione n. 26 detta "Caravanche-Bacher". Tale sezione ha dimensioni maggiori della sottosezione della SOIUSA, detta "Caravanche". Comprende anche le Alpi di Kamnik e della Savinja e le Prealpi Slovene nord-orientali. L'AVE definisce il gruppo n. 59 detto "Caravanche e Pohorje". La SOIUSA, avendo istituito la sezione alpina delle Prealpi Slovene, definisce le Caravanche in modo più restrittivo. Nel dettaglio le vede come sottosezione alpina con la seguente classificazione:


title: Caravanche

text: Secondo la SOIUSA le Caravanche si suddividono in tre supergruppi, dieci gruppi ed undici sottogruppi:


title: La Oliva

text: La Oliva è un comune spagnolo di 25.199 abitanti (dato rilevato dall'ultimo censimento ufficiale 2006) situato nella comunità autonoma delle Canarie, sull'isola di Fuerteventura.


title: Tshering Yangdon Wangchuck

text: "Ashi" Tshering Yangdon Wangchuck è figlia di "Yab Dasho" Ugyen Dorji (1925–2019) e di "Yum" Thuiji Zam (nata nel 1932). Nel 1979, assieme alle sue tre sorelle "Ashi" Dorji Wangmo Wangchuck, "Ashi" Tshering Pem Wangchuck e "Ashi" Sangay Choden Wangchuck, ha sposato in una cerimonia privata Jigme Singye Wangchuck, quarto re del Bhutan. Il matrimonio pubblico è stato tenuto il 31 ottobre 1988. Tutte e quattro le sorelle hanno acquisito il titolo di regina al momento del matrimonio.


title: Tshering Yangdon Wangchuck

text: Nel 2009 ha contribuito a fondare Bhutan Nuns Foundation (BNF), una fondazione con lo scopo di aiutare e contribuire all'istruzione delle ragazze e delle donne bhutanesi che vivono nei monasteri.


title: Tshering Yangdon Wangchuck

text: È stato responsabile della costruzione del Chörten Khamsum Yulley Namgyal nella valle di Punakha nel 2004.


title: Spider-Man: Into the Spider-Verse (colonna sonora)

text: Spider Man: Into the Spider-Verse (Soundtrack from & Inspired by the Motion Picture) è la colonna sonora del film Spider-Man: Un Nuovo Universo, pubblicata il 14 dicembre 2018, lo stesso giorno dell'uscita del film nelle sale cinematografiche, dalla Republic Records. L'album presenta la partecipazione di un cospicuo numero di artisti, tra cui: Post Malone, Swae Lee, Nicki Minaj, Anuel AA, Juice Wrld, Lil Wayne, Ty Dolla Sign, Thutmose ed XXXTentacion, quest'ultimo postumo. La colonna sonora è stata supportata dai singoli "Sunflower" e "What's Up Danger". Un album della colonna sonora separato, intitolato "Spider-Man: Into the Spider-Verse (Original Score)", composto da Daniel Pemberton, è stato pubblicato tre giorni dopo dalla Sony Classical.


text: Nel novembre precedente l'uscita Nicki Minaj ha rivelato di aver scritto un brano per il film. Sebbene il brano fu annunciato con il nome di "Queen", è stato successivamente annunciato che la canzone è intitolata "Familia" e che presenta la partecipazione vocale di Anuel AA e Bantu. L'intera colonna sonora è stata concepita come se un teen-ager, come il protagonista Miles Morales, dovesse ascoltarla.


title: Pero

text: Il pero è un albero da frutto appartenente alla famiglia delle Rosaceae. Questo termine può riferirsi anche a:


title: Paperback Writer

text: Paperback Writer è una canzone dei Beatles scritta da John Lennon e Paul McCartney, come lato A del loro undicesimo singolo.


title: Paperback Writer

text: La canzone risultò essere al primo posto in Regno Unito per due settimane, Stati Uniti per due settimane, Germania Est, Germania Ovest per tre settimane, Australia, Nuova Zelanda, Paesi Bassi per due settimane e Norvegia per quattro settimane ed al quarto in Austria.


title: Paperback Writer

text: "Paperback Writer" è una delle ultime canzoni dei Beatles ad essere cantata in concerto, dato che fu incisa nel bel mezzo del loro tour mondiale del 1966. Della canzone venne anche prodotto un video che venne pubblicato il 9 giugno. La canzone non è mai apparsa in un album ufficiale ma è inclusa in molte raccolte quali "A Collection of Beatles' Oldies (But Goldies)", "Hey Jude", "1962-1966" e "1".


title: Paperback Writer

text: La traccia venne registrata in undici ore tra il 13 e il 14 aprile 1966. Secondo una versione, una zia di McCartney chiese al nipote di scrivere una canzone con un tema diverso dal rapporto tra un ragazzo e una ragazza. Un'altra tesi sostiene che l'idea della canzone venne a McCartney dal titolo di un libro che Ringo Starr stava leggendo e un'altra ancora dichiarata sempre da McCartney in un'intervista del 2007, mentre una mattina stava leggendo la pagina della posta dei lettori in una rivista.


title: Paperback Writer

text: Nel Regno Unito il singolo è stato pubblicato con la famosa "Butcher Cover" ("Copertina del macellaio"), che fu anche la copertina della raccolta "Yesterday and Today". La copertina venne in seguito ritirata per via delle furiose polemiche che scatenò negli Stati Uniti.


title: Paperback Writer

text: Le chitarre e il basso Rickenbacker a tastiera estesa di Paul, mai così in evidenza in un disco, avevano visto il loro sound modificato con delle scosse elettriche prodotte dal congiungimento degli altoparlanti. Il riff delle chitarre e degli arrangiamenti vocali, con Paul voce guida e John e George a supporto, sono un validissimo insieme musicale (anche se Lennon e Harrison non rimasero del tutto seri nell'eseguire i cori, come si può capire dall'ansimare delle loro risate intelligibile in una pista della voce molto "sporca", e dal loro intonare "Frère Jacques", "Fra Martino campanaro" durante la seconda sequenza strofa/ritornello). "Paperback Writer" è l'invocazione di uno scrittore che vorrebbe esser letto, e si rivolgeva a tutti quelli che, come i primi Beatles, cercavano degli editori. L'artista in questione era il poeta "beat" Royston Ellis, che nel 1960 era venuto in contatto con il gruppo allora in formazione. In una conversazione avuta con Paul McCartney, Ellis aveva ripetuto insistentemente al musicista di ambire a diventare uno scrittore di libri tascabili (un "paperback writer"), e il ricordo di questo episodio verosimilmente affiorò dal subconscio di Paul quando si trattò di trovare le liriche della composizione.


title: Paperback Writer

text: Il regista Michael Lindsay-Hogg girò quattro filmati promozionali per la canzone, dal 19 al 20 maggio 1966. Il primo giorno i Beatles furono ripresi a colori in studio di registrazione agli EMI Studios, per la puntata dell"'Ed Sullivan Show", andata in onda il 5 giugno, e due volte in bianco e nero mentre eseguivano "Paperback Writer" per la televisione britannica. L'ultima performance fu mandata in onda nel corso dei programmi "Ready Steady Go!" e "Thank Your Lucky Stars" il 3 e il 25 giugno, rispettivamente.


title: Paperback Writer

text: Il 20 maggio, Lindsay-Hogg girò un altro filmato a colori a Chiswick House, Londra. I Beatles mimarono solo di suonare la canzone, ripresi nel giardino della residenza circondati da statue. Il video venne mostrato in bianco e nero a "Top of the Pops" su BBC-TV il 2 giugno. Il filmato promozionale del 20 maggio è stato incluso nella compilation video "1", mentre sia la versione a colori del 19 maggio sia quella del 20 sono state incluse nella versione su triplo CD della compilation, intitolata "1+".


title: Diego Corrales

text: Soprannominato "Chico", fu campione mondiale in due categorie di peso avendo posseduto il titolo mondiale IBF dei pesi superpiuma dal 1999 al 2000, WBO dei superpiuma nel 2004, WBO dei pesi leggeri dal 2004 al 2006, nonché le corone WBC, "Ring Magazine" e lineare dei leggeri dal 2005 al 2006.


title: Diego Corrales

text: Nel 2005 ricevette il premio "incontro dell'anno" dalla rivista "Ring Magazine" per il celebre primo match con il messicano José Luis Castillo. La sua carriera, protrattasi dal 1996 al 2007, fu tragicamente stroncata dalla prematura morte, avvenuta all'età di 29 anni a seguito di un incidente stradale.


title: Tennis ai Giochi della XXVIII Olimpiade - Singolare maschile

text: Il torneo di singolare maschile alle Giochi olimpici di Atene 2004 si è svolto dal 15 al 22 agosto all'Athens Olympic Sports Complex su campi in DecoTurf. I match si sono svolti al meglio dei due set su tre, esclusa la finale che si è svolta al meglio dei 3 su 5. Non è previsto il tiebreak nei set finali.


title: Identità virtuale

text: L'identità virtuale (anche identità in rete o identità online) è la costruzione ed il riconoscimento della propria individualità tramite i diversi dispositivi di comunicazione su internet.


title: Identità virtuale

text: L'identità virtuale se da una parte deve tenere conto delle problematiche connesse con l'aspetto della protezione della privacy, dall'altra può letteralmente sbizzarrirsi con identità fittizie.


title: Identità virtuale

text: Dagli anni ’90, in concomitanza con la diffusione globale di internet, l’avvento della società dell’informazione e della comunicazione (network society) ha richiamato l’attenzione di alcuni studiosi sulla costruzione dell’identità in rete.


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text: A partire dagli anni ’90 sono iniziati i primi studi specifici sul tema, in modo particolare su come gli individui si rapportano con la propria rappresentazione nel più ampio contesto sociale del cyberspazio (per esempio nei newsgroup, nelle chat, nelle mail…). Ovviamente, come è successo in passato con l’introduzione di nuove tecnologie, le opinioni dei ricercatori sul mondo di Internet sono state spesso discordanti, da una parte vi era chi temeva una progressiva erosione comunicativa nelle interazioni tra gli individui; dall’altra invece vi era chi vedeva nei nuovi mezzi di comunicazione un veicolo privilegiato per forme di libertà e di democratizzazione.


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text: A questo proposito Sherry Turkle è stata una delle prime etnografe della rete che ha visto negli ambienti online dei “luoghi” in cui gli individui possono sperimentare e costruirsi una molteplicità di identità per fuggire dal proprio status della vita quotidiana e allo stesso tempo migliorare la propria riflessività e la autocomprensione attraverso le strategie narrative del sé (per esempio sui MUD e su Second Life). Gli ambienti online vengono descritti come moratorie psicosociali; gli individui in questi spazi di sperimentazione si costruiscono liberamente delle identità multiple caratterizzate da un insieme di ruoli.


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text: I primi studi sull’identità risalgono agli anni ’80 e sono incentrati soprattutto sulle implicazioni sociali della comunicazione mediata dal computer (CMC); in essi vengono stabiliti le prime impostazioni teoriche che negli anni successivi verranno riconsiderate e ristrutturate. In un primo momento per la teoria della “Social Presence” l’idea di fondo che emerge è che la CMC sia considerato un tipo di comunicazione fredda, impersonale, autoriferita e non coinvolgente e che quindi non rende possibile l’instaurazione delle interazioni relazionali tra gli individui.


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text: In seguito, viene elaborato il modello teorico della “Reduced Social Cues (RSC)”, che si pone in completa antitesi con la “Social Presence”, secondo cui la CMC innescherebbe degli effetti sociopsicologici nell’individuo, quindi in sostanza viene sostenuta l’ipotesi che i computer vengono utilizzati soprattutto per motivi personali e relazionali. Il concetto centrale di questo modello rientra nella deindividuazione in cui grazie a una situazione di anonimato verrebbe attribuita meno importanza alle regole e alle norme sociali; in alcuni casi si registrano anche comportamenti di tipo antisociale come il flaming (dei violenti scontri verbali online).


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text: Quindi la costruzione dell’identità si colloca in un processo di equalizzazione sociale in cui avviene un vero e proprio azzeramento del piano sociale. L’anonimato e la non visibilità fanno dell’identità in rete un foglio bianco.


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text: Dagli anni ’90 gli studi e le impostazioni teoriche si focalizzavano sui rapporti interazionali multiutente che si stabilivano tra gli individui nelle comunità virtuali. Il “Postmodernismo radicale” mette in evidenza come gli utenti di questi ambienti virtuali grazie all’anonimato (sotto pseudonimo o nickname) si sentono liberi di esprimersi e di sperimentare aspetti latenti della loro identità, in quanto si sentono in un certo senso svincolati dalla restrittività delle regole e delle aspettative sociali. Proprio per questa possibilità di sperimentare, costruire liberamente la propria identità e avere il pieno controllo della presentazione del sé online gli ambienti digitali vengono anche definiti dei “identity playground” (parchi gioco dell’identità). Una delle sperimentazioni più significative che vengono svolte sono relative al fenomeno del gender-switching che sarebbe la strategia di assumere nelle comunità online il genere opposto a quello proprio .


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text: Nei processi di costruzione dell’identità in rete avviene una dissociazione del legame inscindibile (almeno nei contesti offline) tra corpo e identità; nei giochi di ruolo online i vari personaggi possono essere indefiniti e facilmente modificabili a completa discrezione e volontà degli utenti. Questo gioco delle identità tuttavia presenta un limite rilevante, messo in luce per la prima volta da Sherry Turkle, attinente alla saturazione del sé; ossia la sperimentazione dei vari aspetti della personalità in un ambiente ipermediatizzato (passando ripetutamente da contesti offline a online e viceversa) è dipendente dalle capacità di ciascun individuo di gestione degli stessi contemporaneamente. Inoltre, il soggetto nell’impersonare i suoi personaggi multipli (indossando le sue maschere) e attraversando costantemente la dimensione “multitasking a finestre”, stabilisce le sue relazioni pur in presenza della dislocazione dei differenti aspetti del sé che rimangono autolimitati in un preciso network interazionale.


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text: Secondo Sherry Turkle gli individui online trovano degli ambienti ideali per poter sperimentare degli aspetti repressi del proprio sé che perlopiù utilizzano nella costruzione dell’identità. Tali pratiche identitarie sviluppano una poliedricità identitaria che liberano l’individuo dalle convenzioni e dalle responsabilità sociali; anche le relazioni sociali online e offline vanno oltre lo status e i ruoli dell’individuo stesso.


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text: Negli ultimi anni dagli studi di etnografia in rete però è emersa da parte degli individui anche un’esigenza relazionale da applicare sia nei contesti online sia in quelli offline che quindi diventa più urgente del desiderio di evadere dal sé incarnato per indossare la maschera di un sé desiderato utilizzando soprattutto i meccanismi narrativi del sé.


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text: Nella narrazione riflessiva del sé la chat diventa lo spazio digitale, intrinsecamente provvisorio e indeterminato, che idealmente racchiude le manifestazioni del sé e di un’identità personale frammentata. Benché la chat si svolga in un ambiente virtuale il tipo di interazioni che hanno luogo online sono influenzate in maniera rilevante dalle logiche comportamentali tipiche della comunicazione faccia a faccia; anche se l’interlocutore si cela nelle frasi scritte in uno schermo noi trasfiguriamo il soggetto in questione nella sua corporeità perché non riusciamo a parlare con qualcuno e a percepire appieno le emozioni che ci suscitano determinate chat senza un minimo di immedesimazione e senza fare riferimento a dei fatti/conversazioni che abbiamo precedentemente vissuto e affrontato nella vita reale. Gli individui delle chat in un certo senso è come se mettessero in scena dei personaggi/autori (in senso goffmaniano) il cui unico elemento identificativo è il loro nickname (pseudonimo).


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text: Il gioco delle identità può essere considerato come un’alternativa utile a estraniarsi dalla realtà; più nello specifico da un determinato luogo e tempo in cui l’individuo impersona un ruolo differente da quello di tutti i giorni (fa credere agli altri di essere un'altra persona). Questa assunzione del ruolo di un personaggio è riscontrabile per esempio nei vari giochi di ruolo online. Il gioco di ruolo è come se fosse una “macchina dell’immaginazione” in cui i giocatori condividono la narrazione e al tempo stesso sono gli stessi protagonisti e co-autori della storia.


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text: Con lo sviluppo di Internet e delle nuove tecnologie i giochi di ruolo interattivi sono caratterizzati da un tipo di comunicazione multimediale in cui soprattutto i giovani subiscono una concomitanza di pratiche di costruzione dell’identità in cui avviene un’appropriazione consapevole della molteplicità, della differenza e dell’alterità; rimanendo radicati alla propria identità culturale e ai valori di riferimento. Questa assunzione di ruoli multipli differenti, sebbene avvengano in un contesto online, risultano determinanti per la costruzione dell’identità, in quanto l’individuo anche inconsciamente riesce ad appropriarsi di prospettive molto diversificate che coinvolgono una realtà più complessa e coerente che chiama in causa gli aspetti: economici, politici, religiosi e simbolici .


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text: La narrazione reticolare e dei mondi possibili subisce una rilevante trasformazione, tramite il computer e Internet, nei giochi di ruolo online dove la partecipazione degli utenti diventa l’esercizio di una scelta (play) in uno schema definito dalle regole (game).


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text: Negli ambienti digitali le dinamiche delle interazioni di gruppo risultano non distinguibili da quelle che si attuano nella vita reale; per quanto riguarda poi la comunicazione interattiva è possibile affermare che le identità si fondano sulla costruzione di senso. Questa nuova riconfigurazione è evidente con lo sviluppo dei MUD.


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text: I MUD (Multi User Dungeon, Multi User Dimension o Domain) sono ambienti multiutente testuali di interazione caratterizzati da un’impostazione ludica (in genere ispirata agli immaginari tipici dei giochi di ruolo fantasy).


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text: In base al tipo di narrazione che si svolge e si evolve all’interno dell’ambiente virtuale del MUD il giocatore costruisce attivamente il suo personaggio e si connetterà sempre con un login ed una password. L’utente diventa autore di sé stesso e tramite le proprie scelte e la sua personalità costruisce il suo personaggio.


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text: Nel MUD è possibile individuare quattro tipologie di pratiche di soggettivizzazione: l’interpretazione, la costruzione dell’anonimato, l’occultamento e la falsificazione. L’interpretazione definita in questo caso anche “role play gaming” rappresenterebbe il vero e proprio gioco di ruolo in quanto avverrebbe la cancellazione del giocatore e dell’utente per far risaltare il personaggio nelle interazioni e nella presentazione di sé. Quindi avviene un tipo di interazione in cui si finge di immedesimarsi completamente con l’ambiente di gioco; l’utilizzo di questo tipo di pratica talvolta è resa esplicita dallo stesso giocatore, ma la tendenza generale è la sua attivazione tramite un profilo secondario segreto facendo in modo di eliminare le possibili tracce che lo possono rendere identificabile dagli altri giocatori. L’anonimato è riconducibile soprattutto alla fuga dal controllo sociale e a una forma di deresponsabilizzazione delle proprie azioni/insulti (quindi tutto ciò che va contro le regole di netiquette).


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text: Normalmente per merito del network relazionale che si stabilisce nella comunità online le informazioni di base e quelle caratterizzanti dell’individuo sono conosciute da tutti gli altri giocatori, nel caso invece di pratica di occultamento siamo in presenza di una volontaria cancellazione di questi elementi; questi giocatori occulti stranamente talvolta assumono più visibilità e pubblicità di qualsiasi altro personaggio del MUD.


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text: Nella falsificazione, a differenza dell’anonimato dove si cerca di far scomparire gli elementi caratterizzanti dell’identità del giocatore, l’obbiettivo principale è quello di avere un riconoscimento sociale di un giocatore falso/fittizio (si fa credere l’esistenza di un utente che sostanzialmente non esiste e le cui qualità non corrispondono alla realtà) per motivi di derisione o di danneggiamento degli altri giocatori. Vi sono delle pratiche specifiche di falsificazione che vengono messe in atto dal giocatore come ad esempio il trolling (una falsificazione volontaria dell’identità del giocatore).


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text: Mentre il trolling è una pratica immediata vi sono altre strategie più complesse e dettagliate che permettono al giocatore di costruirsi una propria storia relazionale che si protrae nel tempo e che mira a instaurare una condizione di fiducia duratura con gli altri giocatori (principalmente con l’intento di ferire il prossimo). A causa della falsificazione sia per quanto riguarda i gruppi formali sia per quelli informali i confini per appartenere una cerchia sociale/comunità diventano molto definiti ed esclusivi.


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text: Più recentemente ai MUD si sono affiancati dei nuovi giochi al computer che sfruttano la grafica in tre dimensioni; questi sono denominati MMORPG (Massive Multiplayer Online Role Playing Games) che a livello interazionale non sono molto diversi dai MUD, anche se risultano più complessi e riduttivi nello sviluppo della costruzione dell’identità impersonificata nel personaggio e della narrazione in generale (e questo sarebbe causato soprattutto dalla presenza di troppi utenti nei giochi online). In questo tipo particolare di comunicazione mediata CMC le costruzioni dei significati sono incentrate sull’identità e sul processo di interazione in cui ciascun individuo cerca una conferma di sé da parte del prossimo. Quindi in sostanza si costituirebbero una molteplicità di identità che rendono possibile l’intromissione in differenti mondi dove è possibile accedere anche a molteplici significati.


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text: Un esempio di MMORPG è Second Life un mondo online multiutente, che si colloca al limite tra realtà e fantasia, in cui ogni singolo contenuto/caratteristica degli avatar e dell’ambiente circostante è creato dagli utenti stessi. Le attività che gli utenti possono svolgere su Second Life sono molteplici ad esempio: socializzare pubblicamente o privatamente con gli altri utenti, partecipare ad attività di gruppo o individuali di vario tipo (mostre, feste, concerti…), scattare fotografie e molte altre azioni sprigionando totalmente la propria immaginazione e creatività.


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text: Sherry Turkle ha condotto uno studio etnografico di rete iscrivendosi lei stessa in Second Life intravedendone le potenzialità come possibile laboratorio per l’identità. Le caratteristiche e le dinamiche di mascheramento e di costruzione dell’identità nei MMORPG sono in sostanza le medesime dei MUD, tuttavia vi è un’ulteriore progressione sistematica e di crescita personale.


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text: Tramite gli avatar l’individuo si “allena” per la vita reale; acquisisce più consapevolezza di sé stesso (punti di forza e debolezze) e soprattutto capisce ciò che realmente desidera.


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text: Il personal branding è una forma di autoimprenditorialità, sviluppata nel nuovo millennio, le cui cause generali vanno ricercate soprattutto nel cambiamento del mercato del lavoro; infatti se fino alla metà degli anni ’90 vi era una condizione di stabilità lavorativa, oggi invece come conseguenza della crisi occupazionale e della flessibilità diventa necessario re-inventarsi una nuova occupazione tramite il libero professionismo. Negli Stati Uniti più o meno intorno agli anni Novanta ha avuto inizio la tendenza del personal branding che porta gli individui a gestire la propria identità come se fosse l’identità di una marca facendo attenzione alla coerenza dell’immagine valoriale e applicando strategie di differenziazione dai concorrenti per acquisire visibilità. In un primo momento il personal branding si riferiva solamente ad un miglioramento esteriore (abbigliamento, postura, tono di voce…) ai fini dei soli colloqui lavorativi; progressivamente, invece, è diventata una vera e propria tendenza di autorappresentazione in rete.


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text: Il primo a fare una concettualizzazione e a coniare il termine stesso di personal branding è stato Tom Peters con la pubblicazione dell’articolo “The Brand Called You” nel 1997. Fare personal branding significa comunicare in modo efficace e influenzare positivamente gli altri in merito alla percezione del brand. Si possono riscontrare come elementi costitutivi: la competenza (ossia la capacità specifica sul mercato), la visibilità (per emergere dagli altri competitori) e infine il networking (ossia la capacità di valorizzare i propri contatti).


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text: Il personal branding può essere percepito come una convergenza di: reputazione, comunicazione, competenze, capacità di rendersi visibili, portare risultati e creare relazioni. La precondizione necessaria per far sì che il branding abbia un futuro è la trasmissione di un’immagine veritiera, professionale ed efficace del proprio brand; se ciò non si dovesse verificare nel peggiore dei casi potrebbe causare una perdita di fiducia e di reputazione agli occhi dei consumatori. Invece avverrà l’aumento di reputazione favorevole e fiducia in un determinato brand e tutto ciò che intrinsecamente rappresenta qualora gli obbiettivi prefissati vengano raggiunti e comunicati con lo slogan indovinato, solo in questo modo è probabile che le persone saranno attirate sempre di più dagli ideali e dalle promesse valoriali fatte tramite il marchio.


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text: Tramite il personal branding un soggetto si caratterizza per determinate qualità (immagine-marchio, missione, valori, stile comunicativo…) che lo rendono distinguibile e “unico” rispetto a tutti gli altri; è una personificazione delle proprie caratteristiche principali in cui gli altri individui possono identificarsi.


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text: Il branding, preso singolarmente, è una potente strategia di marketing che crea delle differenziazioni fittizie anche tra prodotti simili; a volte produce delle vere e proprie deformazioni mentali nei consumatori che sceglieranno di acquistare o meno un prodotto non in base a motivi razionali, ma su basi emotive. Analogamente il personal branding è un processo di empatia che crea la convinzione nei potenziali clienti dell’esclusività e della specificità di un determinato brand


title: Identità virtuale

text: Negli ultimi anni, anche per il numero esponenziale di utenti attivi sui social media, il potere dell’influencer marketing ha avuto un ruolo decisivo per lo sviluppo su scala globale dell’autoimprenditorialità e del personal branding. Infatti queste piattaforme social sono diventate un canale privilegiato per gli investimenti delle aziende dei brand, dove in particolare vengono promosse campagne pubblicitarie e vengono coinvolti personaggi noti per la creazione di contenuti originali sponsorizzati. Questi personaggi rientrano nella categoria degli “influencer”, persone che tramite il proprio account social riescono a influenzare le scelte di acquisto di nicchie di consumatori. Il successo di un influencer non è stabilito solo dal numero di follower e di like accumulati, infatti è importante tenere molto attivo il proprio profilo (essere presenti, attirare clienti sul proprio canale, commentare foto…).


title: Identità virtuale

text: Con la diffusione del Web 2.0 e dei social media le interazioni online assumono ufficialmente la stessa rilevanza di quelle offline. La costruzione dell’identità online è profondamente ancorata a quella offline (lo si evince ad esempio anche dal passaggio che c’è stato tra l’anonimato allo pseudonimato), in quanto le reti sociali reali e virtuali sono le medesime .


title: Identità virtuale

text: Sherry Turkle vede negli ambienti online che si sono creati tramite i nuovi media e i social media una funzione quasi di terapia per risolvere i propri problemi e conflitti interiori (come avveniva in precedenza in Second Life). Nel suo libro sottolinea sia le potenzialità riflessive della costruzione online del proprio sé, sia la falsa percezione creata dai social media di credere di essere sempre in compagnia pur essendo in solitudine; si crea quindi un progressivo distaccamento e disancoramento dalle interazioni faccia a faccia. Inoltre, dal momento in cui gli smartphone sono diventati parte integrante della quotidianità di tutti gli individui, assistiamo sempre più spesso a un “miscuglio esistenziale” tra vita online e offline.


title: Identità virtuale

text: Sui social network il feedback ricevuto dalla propria platea di amici/followers diventa un dato rilevante non solo per la costruzione dell’identità, ma anche per la presentazione del sé e della sua percezione.


title: Identità virtuale

text: Rispetto al rapporto che veniva stabilito con i nuovi media oggi la comunicazione mediale svolta tramite i social network diventa sempre di più di tipo egocentrico, in quanto si instaura una correlazione molto forte tra la soggettività e tutto ciò che la circonda (gli oggetti sociali). Per questo motivo è possibile definire i social come un’interrealtà, ossia uno spazio sociale che è caratterizzato da una costante influenza esperienziale e identitaria tra contesto online e offline e viceversa in cui l’individuo incorre principalmente nella conseguenza di essere considerato dai suoi interlocutori ciò che comunica. Nei social network l’individuo ha la possibilità di scegliere con chi e in che modo condividere e presentare la propria identità sociale e la propria storia.


title: E-Prix di Dirʿiyya 2022

text: L'E-Prix di Dirʿiyya 2022 è stato il primo appuntamento del Campionato mondiale di Formula E 2021-2022, suddiviso in due gare, che si sono tenute sul circuito cittadino di Dirʿiyya il 28 e il 29 gennaio 2022.


title: E-Prix di Dirʿiyya 2022

text: La prima gara è stata vinta dal campione del mondo in carica Nyck De Vries, con Stoffel Vandoorne e Jake Dennis a completare il podio.


title: Starosta

text: Lo starosta (pronuncia: /'starosta/; cirillico: cтароста, da старый, staryj, anziano) è un titolo che indica uno "status" oppure una posizione di "leadership", ufficiale o meno, utilizzato in vari contesti durante gran parte della storia dei popoli slavi. In Russia ed in altre nazioni slave come la Polonia o l'Ucraina viene usato per indicare un capo di una fazione o più in generale la parola governo. Attualmente viene usato come sindaco, ma veniva utilizzato anche ai tempi della servitù della gleba per indicare un capo elettivo di una fazione di contadini. Il termine si trova in numerose opere russe come "Guerra e pace", "Anna Karenina" etc.


title: Obbedienza

text: Obbedienza (dal latino "oboedientia", derivato di "oboediens -entis" «ubbidiente») è un termine che si riferisce a chi esegue un ordine tramite un'azione collegata al sentimento e al comportamento proprio di chi si conforma a un comando.


title: Obbedienza

text: Nel Rinascimento italiano il tema dell'obbedienza è di vitale importanza per il principe che vuole governare con l'assenso del popolo. Giovanni Pontano affronterà la questione prima chiarendo nel suo trattatello "De principe" (1458) quali sono i doveri del buon sovrano e quindi, intorno al 1470-1472, delineerà in che consiste l'obbedienza ("De obedientia") (1490) per concludere infine, questa ideale trilogia del potere politico con il trattato "De fortitudine" (1490).


title: Obbedienza

text: Nel "De obedientia" Pontano scrive che l'innata socievolezza dell'uomo non porterebbe mai alla formazione di una società ordinata se non si sviluppasse l'obbedienza, intesa come superamento della costrizione da cui si origina soltanto il caos. È vero che l'uomo è un animale sociale che tende naturalmente a vivere in società ma poiché l'essere umano è una creatura imperfetta occorre controllare la sua tendenza al disordine.


title: Obbedienza

text: Si deve all'obbedienza se la struttura sociale sopravvive in ogni forma di aggregazione dalla famiglia, al villaggio, alla città, al regno. Del resto l'obbedienza è un elemento costitutivo dello stesso essere umano quando, per evitare altrimenti la sua stessa rovina, sottomette le sue passioni all'obbedienza suggerita dalla razionalità. È vero che l'uomo spesso conosce il bene ma non basta la razionalità per metterlo in atto perché costa sacrificio e fatica agire rettamente ed allora la volontà di ben operare fallirebbe se non vi fosse la volontà sostenuta dall'obbedienza che fa da tramite tra il momento intellettivo e quello dell'azione


title: Obbedienza

text: A chi obietta che obbedire vuol dire rinunciare alla propria libertà naturale Pontano risponde che l'obbedienza è in natura come in natura è la libertà, per cui non vi può essere contrasto, almeno per coloro che vogliono essere liberi a lungo, poiché coloro che rifiutano di obbedire saranno liberi anch'essi ma per breve tempo.


title: Obbedienza

text: Libero è colui che obbedisce alla ragione e obbedire al sovrano vuol dire obbedire alla ragione: schiavi sono coloro che non hanno leggi e vivono da barbari seguendo le passioni: chi dunque ha le leggi le deve osservare obbedendo sino alla fonte di esse che è il sovrano.


title: Obbedienza

text: Con l’avvento dello stato moderno in Europa tra il XV e il XVII secolo l’obbedienza dei sudditi al potere sovrano si presenta come presupposto e garanzia della "salus populi", in funzione della quale appaiono indissolubilmente connesse la conservazione dell'istituzione statale e l’ordine e la sicurezza per i sudditi..


title: Obbedienza

text: Questa fu la tesi di fondo del pensiero politico di Thomas Hobbes. Contrariamente alla concezione aristotelica dell'uomo come "animale sociale", che tenda cioè a vivere aggregandosi in comune con gli altri, Hobbes è invece convinto che nello "stato di natura", quando non esiste ancora la società umana, ogni singolo uomo, considerato nella sua individualità corporea, come ogni corpo tende ad acquisire per sé tutto ciò che favorisce il suo movimento vitale. Si arriva così alla lotta per la predominanza dell'uno su gli altri, al "bellum omnium contra omnes", la guerra di tutti contro tutti, dove ogni singolo diviene lupo per ogni altro uomo ("homo homini lupus").. Gli uomini dunque si distruggeranno tra loro conseguendo l'opposto di quanto la natura prescrive: l'autoconservazione. Allora sarà la natura stessa ad indicare la strada per uscire da questa guerra deleteria per tutti: essa stessa suggerirà agli uomini di addivenire ad un accordo che quindi avverrà non per un superiore ideale morale ma solo per un principio materiale, naturale di autoconservazione per il quale si stipulerà un "pactum subiectionis", di assoluta e indiscutibile obbedienza, di piena soggezione ad una persona o a un'assemblea che imporranno con leggi che faranno rispettare con la forza, i diritti di natura. Lo Stato dunque nasce quando sia in grado di dare la sicurezza ma «"può assolvere questo compito solo nella misura in cui sia esso stesso "al sicuro"; e la sicurezza dello stato in altro non consiste se non nell'obbedienza da parte dei consociati prestata a sua volta in cambio della sicurezza ricevuta la quale potrà esser prodotta dallo Stato solo in quanto esso sia al sicuro di poter esistere, ovvero di essere obbedito".» Quindi l'obbedienza, è la condizione prima e essenziale della sovranità moderna.


title: Obbedienza

text: L'obbedienza è solitamente la risposta all'esercizio del potere da parte di un'autorità. Max Weber nella definizione del potere ne ha delineato due forme: quella di controllare l'altrui comportamento tramite la minaccia o la violenza ("mero potere") e la "dominazione" che si manifesta con comandi dall'alto a cui corrispondono comportamenti di obbedienza dal basso.


title: Obbedienza

text: è un valore essenziale collegato direttamente alla virtù cardinale della giustizia in quanto offre all'autorità la sottomissione che le è dovuta.


title: Obbedienza

text: I Vangeli ci presentano la figura di Gesù Cristo obbediente al volere del Padre celeste. Per esempio, dice Gesù:


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text: Le parole di San Paolo sono pronunciate in un periodo in cui il giudaismo palestinese, organizzava la rivolta zelota contro Roma che si concluderà con la distruzione di Gerusalemme. Il problema dell'obbedienza allo Stato romano si poneva in quel momento non solo per i ribelli ebrei ma anche per i cristiani, molti dei quali ebrei convertiti. San Paolo risolve la questione, anche alla luce delle parole di Gesù («"Date a Cesare quel che è di Cesare..."») osservando come il regno di Cristo non è di questo mondo e quindi qualsiasi autorità politica può governarlo pretendendo l'obbedienza in cambio della cittadinanza romana e delle leggi.


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text: L'obbedienza allo Stato rientrava poi in quella più ampia dell'obbedienza al Vangelo poiché rispettare le leggi dello Stato voleva dire obbedire non solo a un dovere civile, come quello di pagare le tasse a Roma, ma anche a un dovere morale e religioso, come insegnava il precetto dell'amore del prossimo.


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text: Il 15 agosto del 1534, Ignazio di Loyola e altri sei studenti Pierre Favre (francese), Francesco Saverio, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás Bobadilla (spagnoli), e Simão Rodrigues (portoghese) si incontrarono a Montmartre, vicino a Parigi, legandosi reciprocamente con un voto di povertà, castità e obbedienza e fondando un ordine a carattere internazionale chiamato con un termine d'origine militare la Compagnia di Gesù, allo scopo di svolgere un lavoro missionario e di ospitalità a Gerusalemme o incondizionatamente in qualsiasi luogo il Papa avesse ordinato loro. Compare in quest'occasione, sia pure marginalmente, un quarto voto che si aggiunge ai soliti tre monacali: quello della "assoluta obbedienza al papa" ("perinde ac cadaver") che richiama il valore militare della disciplina:


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text: Nell'opera "Timore e tremore" Søren Kierkegaard scrive di Abramo, uomo di fede messo alla prova della scelta tra due Leggi opposte: quella etica degli uomini che impone il dovere paterno della cura a tutti i costi, sino al sacrificio di sé, della vita del figlio e la Legge di Dio che pretende che ogni limite morale venga messo da parte e che impone l'obbedienza assoluta nei confronti di Dio.


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text: Grande è la fede di Abramo obbediente a Dio «... non dubitò, non si mise a sbirciare a destra e a sinistra con angoscia, non importunò il cielo con le sue preghiere. Sapeva ch'era Dio, l'Onnipotente, che lo metteva alla prova; sapeva che si poteva esigere da lui il sacrificio più duro: ma sapeva anche che nessun sacrificio è troppo duro quando è Dio che lo vuole - e cavò fuori il coltello» ma secondo la legge degli uomini Abramo è un assassino del proprio figlio: egli ora dà la morte a chi ha dato la vita. Kierkegaard pone due domande all'uomo di fede: può Abramo essere considerato "buono" per aver obbedito a Dio, quando eticamente è soltanto un assassino? Esiste un dovere assoluto di obbedienza verso Dio? Ad entrambe le questioni il filosofo danese risponde affermativamente. Infatti il rapporto di Abramo con Dio si configura nell'ambito dell'assolutezza: non è possibile per chi ha fede usare, per determinare la giusta scelta, la razionalità dialettica hegeliana che offre sempre la risolutiva sintesi: Abramo è di fronte all"aut-aut" e non può che obbedire a Dio. «[...] "il dovere verso Dio è assoluto, il momento etico è ridotto a qualcosa di relativo"» Quindi o esiste un dovere assoluto verso Dio «"o altrimenti la fede non è mai stata e Abramo è perduto" [...]»


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text: Nel 1961 dallo psicologo statunitense Stanley Milgram fu condotto un esperimento con lo scopo di studiare il comportamento di individui ai quali un'autorità scientifica ordinava di obbedire anche in conflitto con i propri valori etici e morali. L'esperimento cominciò tre mesi dopo l'inizio del processo a Gerusalemme contro il criminale di guerra nazista Adolf Eichmann. Milgram concepiva l'esperimento come un tentativo di risposta alla domanda: ""È possibile che Eichmann e i suoi milioni di complici stessero semplicemente eseguendo degli ordini?"". L'esperimento consisteva nel far colpire, anche dietro pressanti sollecitazioni crescenti di uno scienziato, rappresentante dell'autorità, con una scossa elettrica sempre più intensa, in realtà inesistente, chi commetteva degli errori e che fingeva di provare grandi dolori.


title: Obbedienza

text: Nonostante i 40 soggetti dell'esperimento mostrassero di essere recalcitranti a provocare dolori su individui inermi e protestassero verbalmente, una percentuale considerevole di questi obbedì pedissequamente allo sperimentatore in vivo contrasto con i propri principi morali. Questo stupefacente grado di obbedienza, è stato spiegato in rapporto ad alcuni elementi, quali l'obbedienza indotta da una figura autoritaria considerata legittima, la cui autorità induce uno "stato eteronomico", caratterizzato dal fatto che il soggetto non si considera più libero di intraprendere condotte autonome, ma strumento per eseguire ordini. I soggetti dell'esperimento non si sono perciò sentiti moralmente responsabili delle loro azioni, ma esecutori dei voleri di un potere esterno.


title: Obbedienza

text: La filosofia si è chiesta se l'obbedienza rappresenti di per sé un comportamento virtuoso per il quale la disobbedienza è comunque da condannare o se è lecito esprimere la propria libertà quando questa appaia ingiustamente repressa mettendo in atto la disobbedienza civile nei confronti di una legge ingiusta.


title: Obbedienza

text: Questo problema morale appare evidente nel comportamento di Socrate di fronte alla condanna che ha ricevuto da una legge ingiusta e che quindi egli potrebbe legittimamente violare fuggendo dalla prigione dove è rinchiuso. Sarebbe errato ritenere che il comportamento di Socrate vada inteso come l'assenso a un principio di legalità, a un obbedire alle leggi sempre e comunque. Socrate invece ci spiega che, se è pur vero che le leggi che egli a suo tempo "dialogando" con loro aveva esaminato ritenendole giuste - e per questo egli è vissuto sempre ad Atene -ora, per il fatto che erano divenute ingiuste verso di lui, non sarebbe stato comunque moralmente corretto infrangerle con la fuga. Egli obbedirà alle leggi per non danneggiare gli ateniesi che, avendolo condannato, continuano a credere di averlo fatto secondo giustizia.


title: Obbedienza

text: L'obbedienza alla legge, insegna Socrate, non è subordinato al nostro interesse particolare: essa va rispettata anche quando la si ritiene ingiusta, ma, nel contempo, è nostro dovere fare di tutto per modificarla col consenso degli altri. Poiché allora il solo criterio per stabilire ciò che è giusto e ciò che non lo è, non essendoci una Giustizia a cui sempre obbedire, è quello di confrontarsi con gli altri con il dialogo.


title: Obbedienza

text: C'era infatti un solo modo di fuggire alla condanna: convincere gli ateniesi dialogando con loro ma ormai, dice Socrate, me ne manca il tempo.. Come già aveva detto al processo: «"E però, come vi dicevo fin da principio, sarebbe davvero un miracolo se io fossi capace di levarvi dal cuore in così breve tempo questa calunnia che vi ha messo radici così fitte e profonde."»)


title: Obbedienza

text: In risposta ai cappellani militari della Toscana in congedo che accusavano gli obiettori di coscienza nei confronti del servizio di leva di tradimento alla Patria, Don Milani scrisse:


title: Obbedienza

text: Si può e si deve trasgredire alla legge che in coscienza si giudica ingiusta ma occorre anche accettare la pena che essa prevede. «"Chi paga di persona testimonia che vuole la legge migliore, cioè che ama la legge più degli altri".»


title: Walter Wagner

text: Walter Wagner era un avvocato e membro del NSDAP. Era conosciuto da Joseph Goebbels, che aveva precedentemente lavorato con lui a Berlino. Non appena i russi si avvicinarono a Berlino, fu arruolato in un'unità territoriale del Volkssturm che presidiava la Potsdamer Platz, vicino alla cancelleria del Reich. Quando Hitler riferì a Goebbels la sua intenzione di sposarsi, questi convocò Wagner al "Führerbunker". Quando arrivò, il 28 aprile, scoprì che non era disponibile l'appropriata documentazione. La sera di quello stesso giorno, Wagner ottenne la documentazione e fu in grado di celebrare la cerimonia appena dopo la mezzanotte. Il matrimonio vide come testimoni di nozze Goebbels e Martin Bormann. Subito dopo Wagner ritornò alla propria unità, dove dovette sostituire il suo comandante (un suo collega avvocato, Erich Illing) ferito gravemente in un combattimento contro alcuni carri armati russi. Fu ucciso in combattimento il 29 o il 30 aprile 1945 mentre comandava la sua compagnia nei pressi della Ahnalter Bahnhof. Il suo corpo non fu mai ritrovato.


title: Walter Wagner

text: La scena del matrimonio di Hitler è stata rappresentata nei film: "Gli ultimi 10 giorni di Hitler", "Il Bunker" e "La caduta - Gli ultimi giorni di Hitler". Ognuno di questi film ritrae Wagner che, come prevedeva la legge nazista dell'epoca, chiede a Hitler e alla Braun di confermare che fossero di pura discendenza "ariana" prima di concludere il matrimonio.


title: Celadon (colore)

text: Celadon si riferisce inoltre a un particolare tipo di porcellana che ha lo stesso rivestimento verde pallido, in origine prodotta in Cina ("vedi la voce: Celadon"). Il celadon è costituito dalla combinazione dell'ossido del bicromato di potassio, il colore giallo del cadmio e del bianco del titanio-zinco.