title: Ortografia della lingua inglese

text: La tabella seguente mostra le varie ortografie associate a ciascun suono. Il simbolo "..." indica un'eventuale consonante aggiuntiva. I nessi sono in ordine di frequenza, dunque il primo è il più comune. Alcune ortografie sono rarissime o addirittura uniche, come, in alcuni accenti, l<nowiki>'</nowiki>"au" per il suono . In alcuni casi, le scritture mostrate si trovano in una sola parola esistente in inglese (come "mh">, o "yrrh">).


title: Ortografia della lingua inglese

text: Sono riportati degli esempi suddivisi secondo le lettere dell'alfabeto. La pronuncia dei cognomi e dei nomi geografici, spesso irregolare, non è qui trattata.


title: Ortografia della lingua inglese

text: È riportata la pronuncia chiamata Received Pronunciation, con i simboli fonetici IPA. Data la grande varietà di pronunce dell'inglese, questa pronuncia è usata spesso come riferimento, ma è da notare che è usata in pratica solo dal 3–5 % dei madrelingua di inglese.


title: Ortografia della lingua inglese

text: Per la pronuncia usata negli Stati Uniti (dove vivono circa i 2/3 dei madrelingua di inglese) vedi "Inglese americano".


title: Ortografia della lingua inglese

text: Tipici errori commessi dai principianti sono indicati alla pagina Pronuncia italiana della lingua inglese.


title: Ortografia della lingua inglese

text: G )   Può essere g dura: "gate" , "gallant", "gas", "gear", "gift", "bag", "forgive"; oppure g dolce: "gem" , "gentleman", "general", "marriage".


title: Ortografia della lingua inglese

text: H )   È aspirata, cioè è presente e non muta, come in hit , con alcune eccezioni: "honest" , "honour" , "hour" , "heir" e parole derivate.


title: Ortografia della lingua inglese

text: K )   Come nell'italiano corda . È muta nel gruppo iniziale "kn": es. "knee" , "knot" , "knight" , "know" .


title: Ortografia della lingua inglese

text: N )   Come la n italiana , ma nei gruppi "ng" e "nk" è velarizzata, con una pronuncia simile alla "n" dell'italiano "angolo":     es. "running" [ɹʌnɪŋ], "song" , "link" , "monk" , "singing" .


title: Ortografia della lingua inglese

text: Q )   Come la q italiana, cioè . Come in italiano, è sempre seguita dalla lettera 'u'. Spesso il suono è aspirato (vedi sotto k).


title: Un lungo viaggio nella notte

text: Un lungo viaggio nella notte (), noto anche con il titolo internazionale "Long Day's Journey into Night", è un film del 2018 scritto e diretto da Bi Gan.


title: Un lungo viaggio nella notte

text: In occasione del funerale di suo padre, Luo Hongwu ritorna nel paese in cui era nato e da cui, molti anni prima, aveva deciso di trasferirsi. Il funerale lo porta a ripercorrere numerosi momenti dolorosi della propria vita, tra cui la morte di un suo amico, Randagio, e la scomparsa di Wan Qiwen, suo primo amore, che nel corso degli anni non era mai riuscito a dimenticare.


title: Un lungo viaggio nella notte

text: Dopo essere stato presentato alla settantunesima edizione del Festival di Cannes il 15 maggio 2018, la pellicola è stata distribuita in Cina a partire dal 21 dicembre dello stesso anno. In Italia", Un lungo viaggio nella notte" è stato proiettato nelle sale a partire dal 30 luglio 2020, distribuito da Movies Inspired.


title: Un lungo viaggio nella notte

text: Il doppiaggio italiano della pellicola è stato eseguito a Roma presso la Oceania Sound; i dialoghi italiani e la direzione del doppiaggio sono a cura di Germana Longo, assistita da Emanuela Marchili e da Francesco Persia, fonico di doppiaggio e missaggio.


title: Preparatore atletico

text: Il preparatore atletico è la figura professionale preposta a curare e gestire la preparazione motoria fisica generale ed individuale degli atleti praticanti sport agonistici e amatoriali.


title: Preparatore atletico

text: In generale, la sua attività consiste nel programmare e realizzare allenamenti mirati che consentano agli atleti di raggiungere la condizione fisica ideale, prevenire gli infortuni caratteristici o ritornare ai livelli espressi prima dell'infortunio.


title: Preparatore atletico

text: Negli sport di squadra, il preparatore atletico affianca l'operato dell'allenatore cui spetta l'elaborazione tecnico tattica degli atleti.


title: Giudizio di Paride (Rubens)

text: Il Giudizio di Paride è un dipinto di Pieter Paul Rubens, a olio su tavola (199x379 cm), quest'opera fu realizzata tra il 1638 ed il 1639. Oggi l'opera è conservata al Museo del Prado.


title: Università del Delaware

text: L'Università del Delaware ("o University of Delaware") è un'università statunitense pubblica con sede a Newark, nel Delaware.


title: Università del Delaware

text: L'università fu fondata nel 1743 da "Francis Alison" e nel corso della propria storia ha cambiato denominazione svariate volte; inizialmente era parte integrante dell'Università della Pennsylvania e solo nel 1833 si distaccò il "Newark College". Fra il 1859 ed il 1870 l'istituto rimase chiuso ma subì una crescita repentina nel corso del secolo successivo tanto da renderla l'università più grande dello Stato del Delaware; nel 2009 è stato siglato un importante accordo di partnership con la Chrysler. L'ateneo oltre alla sede principale a Newark vanta altri quattro campus minori a Dover, Wilmington, Lewes e Georgetown.


title: Università del Delaware

text: I Fightin' Blue Hens, che fanno parte della NCAA Division I, sono affiliati alla "Colonial Athletic Association". La pallacanestro, il lacrosse e il football americano sono gli sport principali, le partite interne vengono giocate al "Delaware Stadium" e indoor al "Bob Carpenter Center".


title: Università del Delaware

text: Delaware non è uno dei college più rappresentativi nella pallacanestro, conta solo 5 apparizioni nella post-season senza mai riuscire a vincere un solo match nella "March Madness".


title: Invarianza (matematica)

text: In matematica un oggetto (funzione, insieme, punto, ...) si dice invariante rispetto o sotto una trasformazione se esso rimane inalterato dopo l'azione di tale trasformazione. Il concetto di invarianza è molto simile a quello di punto fisso.


title: Invarianza (matematica)

text: Altrimenti detto, dato un insieme formula_1 con una relazione d'equivalenza, un invariante è una funzione formula_2 che sia costante su ogni singola classe: il suo valore non dipende dal rappresentante scelto. Si dice anche che formula_3 può "scendere al quoziente". Tale definizione generalizza la precedente, cui ci si può riportare ponendo come relazione d'equivalenza "c'è una trasformazione che porta l'elemento formula_4 nell'elemento formula_5".


title: Invarianza (matematica)

text: In teoria delle categorie, ogni funtore definisce un invariante, ma non ogni invariante è funtoriale.


title: Invarianza (matematica)

text: In analisi complessa ci sono delle definizioni accessorie: un insieme si dice invariante in avanti sotto la mappa formula_3 se formula_7, invariante all'indietro se formula_8 e completamente invariante se è entrambe le cose.


title: Go-Kashiwabara

text: Regnò dal 16 novembre 1500 sino al 19 maggio 1526. Suo padre era l'imperatore Go-Tsuchimikado, mentre sua madre era Niwata (Fujiwara) Asako (庭田（源）朝子), figlia di Niwata Nagakata (庭田長賢), prese il potere dopo il padre.


title: Sbarro

text: Sbarro è una catena di fast food basati sulla cucina italiana ed in particolare ispirati da pasta e pizza.


title: Sbarro

text: La catena ebbe origine dalla grande fortuna che ebbe l'iniziale salumeria di Gennaro e Carmela Sbarro, aperta a Brooklyn negli anni cinquanta. Sbarro conta più di 800 ristoranti, di cui la maggior parte negli Stati Uniti, ed è presente in trentatré nazioni.


title: Qualche nuvola

text: Qualche nuvola è un film italiano del 2012 scritto e diretto da Saverio Di Biagio. Il film, presentato alla 68ª Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia, è stato distribuito nelle sale italiane il 27 giugno 2012.


title: Qualche nuvola

text: In un quartiere alla periferia di Roma, Diego, un giovane che ama il suo lavoro di muratore, viene contattato dal suo capo per un lavoro extra, ovvero aiutare la nipote Viola a restaurare il suo appartamento.


title: Qualche nuvola

text: Il problema che si sviluppa nella storia è che mentre Diego sta per sposarsi con Cinzia, lui si sta innamorando di Viola.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: è la più piccola parte del discorso musicale. Due incisi sono uguali a una semifrase e due semifrasi sono uguali a una frase e due frasi formano un periodo musicale


title: Paolo Del Brocco

text: Nato a Roma nel 1963, laureato in Economia e Commercio, è un manager cinematografico, giornalista pubblicista e docente universitario. Dal 1990 al 1991 lavora presso Esso Italiana SpA nell'area Business Evaluation della divisione Marketing. Entra in Rai nel 1991 a seguito di una selezione per laureati. Al termine di un periodo all'Ispettorato Generale della Direzione Generale, nel 1993 passa a Rai 2, dove si occupa di pianificazione di rete.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Quando una composizione è basata sulla scala lidia, pertanto ha un carattere modale, è necessario che nella melodia sia particolarmente evidenziato il IV grado alzato, che si distingue a livello di sonorità dal quarto grado della scala maggiore. Ad esempio, componendo in do lidio (do re mi fa# sol la si do) si metterà in evidenza la "quarta lidia", nel caso specifico il fa#, che contraddistinge questo modo dalla comune scala di do maggiore (nella quale il fa è naturale e non diesis).


title: Paolo Del Brocco

text: Nel 1994 è nella Direzione Gestione Diritti; Fiction: Produzione, Coproduzione, Appalti, per seguire le attività di controllo budgetario, e l'anno successivo arriva nella Pianificazione e Analisi Gestionale di Rai Cinemafiction con la responsabilità di coordinare l'applicazione dei sistemi di controllo di gestione. Nel 1998 è nella Segreteria del Consiglio di Amministrazione, un anno dopo è dirigente nella struttura Acquisto Fiction, Produzione Cinema e Vendita Prodotti. Nel 2000, alla nascita di Rai Cinema Spa, è Responsabile dell'area Amministrazione Finanza e Controllo della nuova azienda. Nel 2007 è nominato Direttore Generale di Rai Cinema e, dal 2010, è Amministratore Delegato.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Pratica di manipolazione dei suoni di origine acustica o elettroacustica in tempo reale, cioè durante l'esecuzione. Tale manipolazione può avvenire sia a livello di elaborazione sia di riproduzione, attraverso l'uso di strumenti appositamente progettati per la musica elettroacustica, ovvero di sintetizzatori e computer.


title: Paolo Del Brocco

text: È stato Consigliere di Amministrazione dell'Accademia delle Belle Arti di Urbino (dal 1993 al 1999), Consigliere di Amministrazione della società 01 Distribution (dal 1998 al 2001) e membro del comitato di indirizzo della Casa del Cinema di Roma. Dal 2010 è membro della giunta Anica. Ha insegnato management di cinema e tv presso la facoltà di Scienze della Comunicazione dell'Università La Sapienza e presso l'Università LUISS di Roma e l'Università Ca'Foscari di Venezia. Dal 2016 è membro del Consiglio di Amministrazione U.S. Lecce SpA. Nell'aprile 2019 il Bif&st-Bari International Film Festival gli ha conferito il Federico Fellini Platinun Award for Cinematic Excellence. Nel 2019, durante la consueta cerimonia presso il Parlamento Europeo di Bruxelles African Fashion Gate gli conferisce il Premio la Moda Veste la Pace.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Scala minore che, rispetto alla scala naturale, presenta un innalzamento cromatico del VI e del VII grado in senso ascendente, che poi vengono riabbassati in senso discendente.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Famiglia di strumenti a percussione in cui il suono è generato da una membrana opportunamente tesa e percossa. Generalmente le vibrazioni vengono amplificate da un'apposita cassa di risonanza. Sono strumenti dalla tradizione antichissima che ancora oggi trovano un ampio uso in ogni genere musicale. //⇒ Membranofoni.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Dal latino "MInisterialis", è una figura diffusasi intorno al IX secolo d.C. che svolgeva molteplici funzioni, come quella di giocoliere o di "postino" di corte. Egli si esibiva nelle piazze, nelle fiere o nelle feste, dove suonava musica profana (che era spesso trasmessa oralmente, e quindi non scritta). Solo i più fortunati erano ammessi alle corti e potevano vivere senza molti problemi. È una figura importante per ciò che riguarda il repertorio di musica profana insieme ai Chierici Vaganti ed i Goliardi.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Nella notazione musicale medievale è il segno che indica l'insieme delle note presenti su un'unica sillaba.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: La cosiddetta nota del lupo si produce quando il musicista si trova a emettere una nota vicina o coincidente con frequenza di risonanza del corpo dello strumento musicale, con un rafforzamento artificiale dell'emissione sonora (con possibile emissione di battimenti quando le due frequenza quasi coincidono). Il nome deriva dal fatto che le oscillazioni di intensità sonora dovute ai battimenti possono richiamare le variazioni di emissioni degli ululati del lupo.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Un suono omofono è un suono che assume un nome ed una rappresentazione grafica differente (indipendentemente dalla durata dello stesso) rispetto ad un altro suono, ma che in realtà rappresenta lo stesso suono. Ad esempio LA# è un suono omofono rispetto a SIb, oppure FA è un suono omofono rispetto a SOLbb.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Utilizzato generalmente nell'ambito dell'elettronica, esso è usato per mostrare graficamente, in un sistema di assi cartesiani, un segnale nel dominio della frequenza. Allo stesso modo, può mostrare il segnale relativo ala frequenza di ciascun suono, mediante appositi sistemi elettronici.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: (Sono strumenti musicali nei quali il suono viene prodotto mediante la percussione (diretta o indiretta) di una delle loro parti).


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Il pizzicato alla Bartók, definito così perché fu proprio Béla Bartók a metterlo in una partitura per la prima volta, è un tipo particolare di pizzicato che viene poi ripreso da molti autori di musica contemporanea. Consiste nel tirare con forza la corda verso l'alto, producendo un suono più deciso ed energico.


title: Glossario musicale (I-Q)

text: Si definisce Quadriade o "tetrade" o "settima" un accordo costituito da quattro suoni. Si distinguono diverse specie:


title: Glossario musicale (I-Q)

text: In un accordo, la quinta è il suono che dista un intervallo di quinta ascendente dal suono fondamentale dell'accordo. Essa, se collocata alla estremità inferiore di un accordo, definisce il cosiddetto "Accordo in Secondo Rivolto", che non può essere la conclusione di un brano, perché dà il senso di movimento e risolve su un altro accordo.


title: Astronomia sferica

text: Lastronomia sferica è il ramo dell'astronomia che studia i diversi sistemi di coordinate in rapporto ai quali si determina la direzione del moto apparente dei corpi celesti in modo indipendente dalla loro distanza.


title: Astronomia sferica

text: Tutti gli astri ci appaiono alla stessa distanza dalla Terra e posti sulla superficie interna di un'enorme sfera, detta sfera celeste, di cui noi occupiamo il centro. Ciò è dovuto al fatto che gli astri, essendo a un'enorme distanza dalla Terra, hanno una parallasse insignificante e sembrano quindi tutti alla stessa distanza.


title: Astronomia sferica

text: Essi sembrano, inoltre, ruotare, con un moto collettivo da levante verso ponente, intorno a un asse, il prolungamento dell'asse terrestre, chiamato "asse celeste". Ciò è dovuto al fatto che, al centro della sfera celeste ("che è immobile") la Terra ruota intorno al proprio asse da ponente verso levante ("moto diretto" o "antiorario"), compiendo una rotazione completa in un giorno siderale (poco meno di un giorno solare medio). L'osservatore posto sulla Terra non avverte questo movimento proprio e attribuisce agli astri, e quindi alla sfera celeste, un movimento in senso contrario ("moto retrogrado" o "orario") con velocità angolare uguale alla velocità di rotazione terrestre. Questo movimento è detto "moto apparente della sfera celeste" e avviene intorno a un asse immaginario, "l'asse celeste", che altro non è che il prolungamento dell'asse terrestre fino a incontrare la sfera celeste. Gli estremi di tale asse, ossia i punti di contatto immaginari con la sfera celeste, sono detti "poli celesti": uno di essi, il "polo Nord celeste", si trova molto vicino alla Stella Polare, che per tale motivo appare immobile.


title: Astronomia sferica

text: Le stelle conservano sempre immutate le loro posizioni relative sulla sfera celeste (almeno nel corso di alcuni millenni), mentre il Sole, la Luna e i pianeti si spostano lentamente fra esse, passando da una costellazione all'altra.


title: Astronomia sferica

text: I piani passanti per l'equatore terrestre e per i meridiani terrestri, estesi fino a incontrare la sfera celeste, determinano su di essa circoli massimi detti, rispettivamente, "equatore celeste" e "meridiani celesti". L'equatore celeste divide la sfera celeste in due parti uguali: quella che contiene il polo Nord è detta "emisfero Nord" o "boreale", mentre quella che contiene il polo Sud è detta "emisfero Sud" o "australe".


title: Astronomia sferica

text: Viene chiamato "Zenit" il punto "Z" della sfera celeste posto sulla verticale dell'osservatore "O"; "Nadir" il punto "Z"' opposto allo Zenit.


title: Astronomia sferica

text: La Latitudine, sulla Terra, è la distanza angolare, misurata in gradi, primi e secondi, fra l'equatore e l'osservatore; analogamente sulla sfera celeste è la distanza angolare fra l'equatore celeste e lo Zenit.


title: Astronomia sferica

text: Il circolo massimo terrestre passante per i poli e per un dato luogo, è suddiviso, per convenzione in "meridiano" e "antimeridiano"; il "meridiano celeste" di un dato osservatore si suddivide convenzionalmente in "meridiano celeste superiore", che contiene lo Zenit, e in "meridiano celeste inferiore", che contiene il Nadir.


title: Astronomia sferica

text: Sono detti circoli orari i meridiani celesti; "paralleli di declinazione" i circoli minori paralleli all'equatore celeste.


title: Astronomia sferica

text: Dicesi orizzonte sensibile il piano orizzontale (normale alla verticale), esteso all'infinito, passante per l'osservatore e "orizzonte astronomico" il piano, parallelo al precedente, passante per il centro della Terra, la cui traccia sulla sfera celeste è un circolo massimo, detto anch'esso "orizzonte astronomico". Considerando il ridotto raggio della Terra se paragonato a quello grandissimo della sfera celeste, si può ritenere, senza incorrere in errori apprezzabili, che sulla sfera celeste orizzonte sensibile e orizzonte astronomico si confondano. Ciò permette di considerare indifferentemente l'osservatore sia al centro della Terra che sulla superficie di essa.


title: Astronomia sferica

text: L'orizzonte astronomico divide la sfera celeste in due emisferi: "visibile" e "invisibile". L'emisfero visibile contiene lo Zenit e il polo che ha lo stesso nome della latitudine dell'osservatore e che viene detto "polo elevato"; l'emisfero invisibile contiene il Nadir e il polo che ha nome contrario alla latitudine, detto "polo depresso".


title: Astronomia sferica

text: Almicantarat o paralleli di altezza sono i circoli minori paralleli all'orizzonte astronomico, situati nell'emisfero visibile; "paralleli di depressione" sono i circoli minori paralleli all'orizzonte astronomico, situati nell'emisfero invisibile; "verticali" sono i semicircoli massimi passanti per lo Zenit e per il Nadir.


title: Astronomia sferica

text: L'intersezione dell'orizzonte astronomico con la verticale che contiene il polo Nord è il "punto cardinale Nord".


title: Astronomia sferica

text: L'orizzonte astronomico deve supporsi graduato da 0° a 360°, a partire da detto punto cardinale Nord, nel senso orario, cioè verso E-S-W. I punti cardinali E e W sono definiti dai punti d'incontro dell'equatore con l'orizzonte astronomico.


title: Astronomia sferica

text: La linea Nord-Sud, intersezione del piano del meridiano dell'osservatore con il piano dell'orizzonte astronomico, è detta "linea meridiana".


title: Astronomia sferica

text: I verticali normali al meridiano dell'osservatore, passanti cioè per i punti Est e Ovest, si chiamano "primo verticale Est" e "primo verticale Ovest".


title: Astronomia sferica

text: I circoli orari che passano per detti punti cardinali Est e Ovest sono detti "primo orario Est" e "primo orario Ovest".


title: Astronomia sferica

text: L'altezza del polo elevato sull'orizzonte astronomico è uguale alla latitudine dell'osservatore. Nell'emisfero Nord, "attualmente" l'altezza della Stella Polare differisce sempre dalla latitudine dell'osservatore di circa 1°.


title: Astronomia sferica

text: I punti di intersezione dell'equatore celeste con i verticali identificano due punti: "Q" quello più prossimo allo Zenit e "Q"' quello più prossimo al Nadir e vengono detti, rispettivamente, "mezzocielo superiore" e "mezzocielo inferiore". L'altezza del mezzocielo superiore, cioè l'inclinazione dell'equatore celeste sull'orizzonte astronomico, è detta "colatitudine".


title: Astronomia sferica

text: Per convenzione nelle figure che rappresentano la sfera celeste si segna sempre lo Zenit in alto, il polo Nord a destra dello Zenit e il polo Sud a sinistra in modo da avere sempre il punto cardinale Est sul davanti della figura.


title: Astronomia sferica

text: Il "Sistema solare" comprende il "Sole", i "pianeti", che compiono rivoluzioni intorno al Sole, e i "satelliti", che compiono rivoluzioni intorno ai pianeti. La Terra è un pianeta e la Luna è il suo satellite.


title: Astronomia sferica

text: Tutti i pianeti descrivono intorno al Sole, in senso diretto e con moto non uniforme, orbite ellittiche di cui il Sole occupa uno dei fuochi ("Leggi di Keplero"). La Terra, oltre al moto diurno di rotazione su sé stessa, gira intorno al Sole a una distanza media di circa 149,6 milioni di km, mantenendo costantemente il suo asse inclinato di 23°27' rispetto alla direzione della perpendicolare al piano dell'orbita.


title: Astronomia sferica

text: Dato il raggio praticamente infinito della sfera celeste, si può considerare l'orbita della Terra puntiforme, assimilandola al centro della stessa, che è anche il centro della sfera celeste. Il Sole, quindi, oltre a partecipare al moto diurno della sfera celeste, come qualsiasi altro astro, percorre "apparentemente", in senso diretto, cioè contrario al moto apparente degli astri, un circolo massimo detto "eclittica" inclinato sull'equatore celeste di 23°27', pari all'angolo che la direzione dell'asse terrestre forma con la perpendicolare al piano dell'orbita della Terra.


title: Astronomia sferica

text: Dei due punti in cui l'eclittica taglia l'equatore celeste quello occupato dal Sole all"equinozio di primavera", è detto "punto vernale" o "primo punto d'Ariete" e si indica con la lettera γ ("gamma"), corrispondente al simbolo della costellazione dell"Ariete", dove il punto γ, ora nella costellazione dei Pesci, cadeva anticamente. Il punto opposto a γ, occupato dal Sole all"equinozio d'autunno", si chiama "punto di Libra" e si indica con γ'.


title: Astronomia sferica

text: Il tempo che impiega il Sole a tornare a uno stesso punto equinoziale è detto "anno tropico" ed è uguale a 365,2322 giorni medi: il suo spostamento giornaliero sull'eclittica è pari a circa 1° (4 min).


title: Astronomia sferica

text: Oggigiorno l'asse terrestre è orientato su un punto del cielo molto prossimo alla Stella Polare, ma non è sempre stato così e non lo sarà in futuro, a causa del fenomeno della "precessione degli equinozi": in un ciclo di 25.700 anni, l'asse terrestre descrive, intorno all'asse dell'eclittica, un cono il cui raggio è di 23°27'; a causa di ciò il polo celeste Nord compie un lentissimo ma continuo spostamento fra le stelle e descrive, nel periodo indicato, un cerchio intorno al polo dell'eclittica. Fra 12.000 anni il polo celeste Nord sarà nella costellazione della Lyra, prossimo alla stella Vega.


title: Astronomia sferica

text: Il movimento ora descritto causa anche uno spostamento del punto γ sull'eclittica di circa 50" di arco all'anno in senso retrogrado od orario anticipando di circa 20 minuti il momento dell'equinozio.


title: Astronomia sferica

text: Nei problemi dell'astronomia sferica si considera sempre l"osservatore al centro della Terra, la Terra immobile e la sfera celeste animata dal suo moto apparente da levante e ponente (retrogrado od orario)".


title: Astronomia sferica

text: Zenit, Nadir, meridiano celeste superiore, meridiano celeste inferiore, orizzonte astronomico, punti cardinali, verticali, almicantarat e paralleli di depressione, sono tutti punti e circoli della sfera celeste legati all'osservatore, cioè alla Terra, che si considera immobile e, pertanto, "non partecipano al moto apparente della sfera celeste". Tali punti e circoli, che costituiscono la "volta celeste fissa dell'osservatore", si possono immaginare come proiettati dal centro della Terra sulla superficie interna della sfera celeste che è in continua rotazione con tutto ciò che le appartiene: equatore celeste, paralleli di declinazione, eclittica, punto γ e tutti gli astri.


title: Astronomia sferica

text: La posizione di un astro sulla sfera celeste viene determinata mediante valori detti "coordinate celesti", alcune delle quali sono indipendenti dalla posizione dell'osservatore mentre altre ne sono una variabile dipendente.


title: Astronomia sferica

text: Hanno per punti e circoli di riferimento i poli celesti, il punto γ e l'equatore celeste e sono indipendenti dalla posizione dell'osservatore. Esse sono:


title: Astronomia sferica

text: a). L'ascensione retta α si misura sull'equatore celeste a partire dal punto γ, nel senso diretto, contrario cioè a quello della rotazione apparente della sfera celeste. Il suo valore è dato dalla misura in ore da 0h a 24h, o in gradi da 0° a 360°, dell'arco di equatore compreso tra il punto γ e il piede del cerchio di declinazione dell'astro. È sempre positiva. L'ascensione retta αv del "Sole vero" varia di 24h all'anno, in modo continuo ma non uniforme, l'ascensione retta αm del "Sole medio" varia sempre di 3m56,6s ogni giorno: essa si ricava dalle "effemeridi" mediante la relazione αm=Ts-Tm+180° (Si aggiungono 180° perché il Ts è misurato a partire dal meridiano superiore di Greenwich); quella αℓ della Luna varia con ritmo 13 volte più rapido di quella del Sole, nel senso diretto; quella α● dei pianeti varia in modo irregolare, potendo avvenire sia in senso diretto che retrogrado: ossia i valori di α● in alcuni periodi crescono, in altri restano costanti e in altri diminuiscono. L'ascensione retta α* delle stelle subisce piccole variazioni annue dovute alla precessione degli equinozi.


title: Astronomia sferica

text: b). La declinazione δ è la distanza angolare dell'astro dall'equatore celeste. La declinazione può assumere valori compresi tra -90° e +90°, se la stella si trova nell'emisfero boreale avrà declinazione positiva se si trova nell'emisfero australe avrà declinazione negativa e se ha declinazione pari a zero vuol dire che l'astro giace sul piano dell'equatore. La declinazione è, per un astro, quello che è la latitudine per un punto terrestre. "Parallelo di declinazione" è il circolo minore passante per l'astro e parallelo all'equatore. La declinazione del Sole, della Luna, dei pianeti, delle stelle, si indica, rispettivamente, con δ☼, δℓ, δ●, δ*. La declinazione del Sole varia fra 23°27'N e 23°27'S: la variazione è massima ai solstizi e nulla agli equinozi.


title: Astronomia sferica

text: La declinazione della Luna varia con periodo di 18 anni e ⅔, fra valori massimi Nord e Sud compresi fra 23,5° ± 6°.


title: Astronomia sferica

text: Hanno per punti e circoli di riferimento il "polo elevato", l"equatore celeste" e il "meridiano dell'osservatore": sono quindi dipendenti dalla posizione dell'osservatore. Esse sono:


title: Astronomia sferica

text: b). La distanza polare p è la distanza angolare dell'astro dal polo elevato, ovvero, è l'arco del circolo orario compreso fra il polo omonimo alla latitudine dell'osservatore e l'astro. Si conta da 0° a 180°, dal polo elevato verso l'astro. Se φ (lat.) e δ hanno lo stesso nome (N o S), avremo p=90°-|δ|, cioè p<90°: in tal caso la distanza polare è il complemento della declinazione; se φ e


title: Astronomia sferica

text: δ sono di nome contrario, sarà p=90°+|δ|, cioè p>90°: in tal caso la distanza polare differisce di 90° dalla declinazione. Le dette regole sono riassunte nella relazione:


title: Astronomia sferica

text: con la convenzione di assumere "δ positiva se astro e osservatore nello stesso emisfero, negativo nel caso opposto".


title: Astronomia sferica

text: c). L'angolo orario t è l'angolo sferico che ha per vertice il polo elevato ed è misurato, sempre in senso retrogrado, in due modi:


title: Astronomia sferica

text: A causa della loro diversa origine l'angolo orario civile e l'angolo orario astronomico di uno stesso astro differiscono di 12h o 180°. L'angolo orario identifica la posizione istantanea del cerchio di declinazione dell'astro, in continua rotazione apparente, rispetto al meridiano superiore dell'osservatore, che è invece fisso e che dobbiamo immaginare, come detto precedentemente, proiettato luminosamente sulla sfera celeste. Tutti gli astri che si trovano sullo stesso circolo orario hanno il medesimo angolo orario; quelli che sono sul meridiano inferiore hanno t=180°, quelli che sono sul meridiano superiore hanno t=0°.


title: Astronomia sferica

text: Gli angoli orari si indicano con "t" o "T" a seconda che siano riferiti al meridiano dell'osservatore o a quello di Gr., seguiti dal simbolo dell'astro. Gli angoli orari del punto γ si indicano con "ts" e "Ts".


title: Astronomia sferica

text: Gli angoli orari sono misurati dall'osservatore con elementi forniti dal cronometro e dalle Effemeridi.


title: Astronomia sferica

text: Gli angoli orari del Sole medio e gli angoli orari del punto γ si identificano rispettivamente con le "ore medie" e le "ore sideree" e precisamente:


title: Astronomia sferica

text: Nel seguito l'angolo orario "t" o "T" sarà sempre espresso in gradi e cioè in modo "astronomico". Il solo angolo orario del Sole medio ("Tm", "tm") sarà espresso in modo "civile" per uniformità con gli usi in vigore.


title: Astronomia sferica

text: d). Angolo al polo P è l'angolo sferico, minore di 180°, che ha per vertice il polo elevato ed è formato dal "meridiano superiore" dell'osservatore e dal "circolo orario" dell'astro. Si misura sull'equatore celeste da 0° a 180°, dal meridiano superiore fino al piede del circolo orario dell'astro, verso E e verso W: quindi, assieme al valore di P, si deve sempre indicare se l'astro è a E o a W.


title: Astronomia sferica

text: Poiché la sfera celeste ha un moto apparente continuo rispetto alla sfera terrestre, considerata immobile, in un dato istante la congiungente del centro della Terra con la posizione di un astro, determina sulla sfera terrestre, un punto che si definisce "punto subastrale".


title: Astronomia sferica

text: Sopra una carta geografica la posizione del punto subastrale di un astro A in un certo istante, sarà il punto la cui latitudine è uguale a δa per tale istante, in valore e segno, e la cui longitudine è uguale all"angolo al polo dell'astro riferito al meridiano di Greenwich". Chiariamo con un paio di esempi quanto descritto:


title: Astronomia sferica

text: Hanno per punti e circoli di riferimento lo Zenit, l'orizzonte astronomico e il verticale N o S dell'osservatore. Sono, ovviamente, legate alla posizione dell'osservatore e possono essere misurate dall'osservatore stesso. Esse sono:


title: Astronomia sferica

text: a). L'altezza h è la distanza sferica dell'astro dall'orizzonte astronomico, cioè è l'arco di verticale dell'astro compreso tra l'orizzonte astronomico e il centro dell'astro. Si misura da 0° a 90°, positivamente dall'orizzonte verso lo Zenit e negativamente dall'orizzonte verso il Nadir. L'altezza negativa si chiama anche "depressione". Più precisamente l'altezza ora definita è detta "altezza vera" e si indica con hv. Al simbolo "h" si fa seguire quello dell'astro cui si riferisce: "h"☼, "h"ℓ, "h"●, "h"*.


title: Astronomia sferica

text: b). La distanza zenitale z è la distanza sferica tra lo Zenit e l'astro, contata da 0° a 180°, dallo Zenit verso l'astro. Per "h" positiva è il complemento dell'altezza (z=90°-"h"); per "h" negativa, la distanza zenitale è >90° (z=90°+"depressione").


title: Astronomia sferica

text: c). L'azimut a si misura sull'orizzonte astronomico, dal "punto cardinale Sud" verso Ovest, da 0° a 360°, fino al piede del verticale dell'astro. È anche l'angolo sferico, che ha per vertice lo Zenit, formato dal verticale N e dal verticale dell'astro, contato da 0° a 360° in senso orario. Gli astri che sono a levante hanno "a"<180°, quelli a ponente "a">180°. Il simbolo "a" si fa seguire dal simbolo dell'astro cui si riferisce: "a"☼, "a"ℓ, "a"●, "a"*.


title: Astronomia sferica

text: d). L'angolo azimutale Z è l'angolo sferico, minore di 180°, avente vertice nello Zenit, misurato dall'arco di orizzonte compreso fra il "verticale Nord" o "Sud", che ha lo "stesso nome della latitudine", e il verticale dell'astro: è E o W a seconda che l'astro sia a levante o a ponente. Mentre l'azimut "a" si conta sempre a partire dal punto cardinale N e si misura da 0° a 360°, l'angolo azimutale Z, invece, si conta a partire dal punto cardinale N se φ è Nord, dal punto cardinale S se φ è Sud e si misura da 0° a 180°, verso E o verso W.


title: Astronomia sferica

text: Per indicare l'angolo azimutale Z si premette al suo valore il simbolo N o S, secondo il "nome della latitudine", e si fa seguire dal simbolo E o W, secondo che l'astro sia a "levante" o a "ponente". Ciò facilita il passaggio da Z ad "a" (es. Z=N40°W..."a"=320°; Z=S120°E..."a"=60°).


title: Astronomia sferica

text: e). f). Amplitudine al sorgere, amplitudine al tramonto ampl.so. - ampl.tr.. Sono gli archi di orizzonte compresi fra il punto "cardinale" E o W e il punto in cui "sorge" o "tramonta" l'astro. Si misurano da 0° a 90°, a partire da E o da W, verso N o verso S: nel primo caso si dicono Nord, nel secondo Sud. Quali che siano il valore e il segno della latitudine, gli astri con "declinazione Nord" hanno sempre, al sorgere e al tramonto, "amplitudine Nord", quelli con "declinazione Sud", hanno sempre "amplitudine Sud". Per indicare l'amplitudine si premette al suo valore il "simbolo" E o W, secondo che l'astro sia al "sorgere" o al "tramonto", e si fa seguire dal simbolo N o S della "declinazione" dell'astro. Ciò facilita il passaggio dall'amplitudine all'azimut ("ampl"=E10°N..."a"=80°; "ampl"=W10°S..."a"=260°).


title: Astronomia sferica

text: g). Nella sfera celeste l'Almicantarat è il parallelo all'Orizzonte celeste definito come il luogo dei punti che aventi la medesima altezza


title: Astronomia sferica

text: La determinazione di un triangolo di posizione è l'obiettivo dell'astronomia sferica. Grazie a esso si possono, infatti, risolvere i problemi relativi al movimento degli astri, alla loro posizione e alla posizione dell'osservatore.


title: Astronomia sferica

text: Il triangolo sferico che ha per vertici lo "Zenit", il "polo elevato" e "l'astro", si chiama "triangolo di posizione". In esso il lato PZ è la colatitudine "c"=90°-φ, il lato PA è la distanza polare "p"=90°±δ, il lato ZA è la distanza zenitale "z"=90°-"h", l'angolo ZPA è l'angolo al polo P, l'angolo PZA è l'angolo azimutale Z e l'angolo PAZ è l'angolo all'astro. L'angolo all'astro non viene mai preso in considerazione. Il lato "c" è sempre <90°; il lato "z" è generalmente <90°: assume valori >90° se si considerano astri sotto l'orizzonte; il lato "p", infine, è < o > 90°, a seconda che φ e δ siano dello stesso nome o di nome contrario. Nel triangolo di posizione figurano sia le coordinate orarie ("p" e P), sia quelle azimutali ("z" e Z).


title: Astronomia sferica

text: Per la risoluzione del triangolo di posizione si trasformano le coordinate locali orarie dell'astro nelle simultanee coordinate azimutali. Dati cioè gli elementi φ, δ e "t" ed essendo quindi noti, nel triangolo di posizione, il lato 90°-φ="c", il lato 90°±δ="p" e l'angolo al polo P, si determinano la distanza zenitale "z" e l'angolo azimutale Z: da tali valori si passa all'altezza "h" e all'azimut "a" dell'astro.


title: Astronomia sferica

text: Le seguenti relazioni di "trigonometria sferica" legano tra loro gli elementi del triangolo di posizione:


title: Tropaeum Traiani

text: Il Tropaeum Traiani (trofeo di Traiano) è un monumento commemorativo situato ad Adamclisi, Romania. Sebbene danneggiato da secoli di incuria e spoliazioni, il monumento resta una delle opere emblematiche dell'arte provinciale romana. Sorgeva in un luogo simbolo delle campagne di Dacia, nel punto di incrocio tra le strade, lungo il corso del Danubio, che portavano dal Mar Nero all'entroterra balcanico.


title: Tropaeum Traiani

text: Il trofeo venne costruito nel 107/108 nella Mesia Inferiore, ovvero la parte orientale, per commemorare la vittoria dell'imperatore romano Traiano sui Daci durante la Battaglia di Adamclisi, nel 101. Il monumento venne eretto nel luogo in cui Traiano riuscì a respingere l'invasione dei Daci durante la seconda campagna dacica nel 105.


title: Tropaeum Traiani

text: Prima del trofeo di età traianea esisteva un altare in cui erano incisi i nomi dei 4000 legionari e ausiliari che morirono "combattendo per la "Repubblica"," di cui si conservano i resti nell'adiacente museo. Si trattava evidentemente dell'episodio dell'85, quando l'allora governatore della Mesia, Gaio Oppio Sabino, fu sconfitto ed ucciso nel corso di un'invasione dei Daci del re "Duras-Diurpaneus".


title: Tropaeum Traiani

text: Ispirato al mausoleo di Augusto, venne dedicato a Marte Ultore ("vendicatore") tra il 107 e il 108. Originariamente 54 metope che ritraevano le legioni romane intente a combattere contro i nemici decoravano il muro perimetrale.


title: Tropaeum Traiani

text: Il trofeo, oltre alla celebrazione del potere imperiale e alla sua funzione sacra fungeva anche come monito per le tribù che vivevano vicini ai confini dell'Impero, per scoraggiare eventuali attacchi.


title: Tropaeum Traiani

text: La costruzione originale si è disgregata col passare del tempo: già nel 1896 l'anello esterno in marmo era stato asportato o era crollato. L'edificio attuale è una ricostruzione fedele dell'originale eseguita nel 1977. Il vicino museo di Adamclisi contiene molti resti archeologici trovati nella zona, tra cui 48 delle originali 54 metope che decoravano il trofeo. Un'altra metopa è conservata invece ad Istanbul.


title: Tropaeum Traiani

text: Quello che restava di originale del "Troapeum" è un grande cilindro in "opus caementiceum", sollevato di alcuni gradini che gli girano intorno a cerchio. Le pareti erano ricoperte da blocchi squadrati in pietra calcarea, con un fregio nella parte alta costituito da paraste alternate a metope, decorate da rilievi sulle imprese di Traiano in Dacia. Dopo una copertura a tronco di cono rovesciato, il monumento terminava con un coronamento che sorreggeva un grandioso trofeo scultoreo, con armi e prigionieri vinti. L'altezza doveva raggiungere i 32 metri, per un diametro di 30.


title: Tropaeum Traiani

text: Il fregio e specialmente la sua datazione hanno suscitato le più varie ipotesi, dall'età di Augusto a quella di Costantino, da Traiano a Valente o addirittura all'epoca medievale. Gli esami dei materiali e delle indicazioni epigrafiche sembrano però confermare una datazione traianea, coeva al monumento.


title: Tropaeum Traiani

text: Le scene raffigurate sono agli antipodi della tradizione classico-ellenistica: le figure umane sono così schematizzate, prive di qualsiasi resa di volume e di plasticità, da diventare quasi un puro segno ornamentale (come avvenne poi in epoca medievale, ma impensabile per il modo di pensare greco); i corpi, spesso contorti per riempire gli spazi, sono evidenziati nel chiaroscuro con l'uso del trapano; manca qualsiasi accenno allo spazio della rappresentazione, anzi talvolta la prospettiva è ribaltata, per facilitare la lettura delle scene. Tra le varie metope è interessante quella della famiglia barbarica su un carro, dove si nota una rappresentazione molto semplificata in scorcio, probabilmente derivata da un modello da Roma. Altre metope raffigurano cavalieri romani con cotta di maglia, legionari romani muniti di gladio che trafiggono guerrieri Daci con daga a forma di falce, soldati romani in marcia armati di un giavellotto (pilum) ed uno scudo ovale, prigionieri daci portati in catene al cospetto di Traiano (alcuni sono Germani, con i capelli raccolti in un nodus), Signiferi e suonatori di corno.


title: Tropaeum Traiani

text: Se queste caratteristiche plebee e provinciali nell'arte romana erano già esistenti da secoli, è singolare come già si trovassero in un monumento ufficiale in tutta la decorazione, senza ripensamenti.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Gesù nel Nuovo Testamento indica la vita di Gesù di Nazaret secondo i quattro Vangeli canonici del Nuovo Testamento che costituiscono


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: le fonti primarie di informazione. Tuttavia anche altre parti del Nuovo Testamento, come le "Lettere di Paolo", includono riferimenti ad episodi fondamentali della sua vita, tra cui l'Ultima Cena.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Gli "Atti degli Apostoli" () riportano inoltre l'Ascensione di Gesù in maniera più estesa dei vangeli canonici.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La genealogia e Natività di Gesù sono descritti in due dei quattro vangeli canonici: Matteo e Luca. Luca e Matteo descrivono Gesù che nasce a Betlemme, in Giudea, da madre vergine. In Matteo, i magi seguono una stella fino a Betlemme per portare doni al Gesù bambino, nato "Re dei Giudei". Re Erode massacra tutti i bambini di Betlemme per uccidere Gesù, ma la sacra famiglia fugge in Egitto e in seguito si stabilisce a Nazaret.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nei vangeli, il ministero di Gesù inizia col suo Battesimo da parte di Giovanni Battista, quando Gesù ha circa trenta anni. Gesù comincia quindi a predicare nella Galilea e a raccogliere discepoli. Dopo la "confessione di Pietro" che afferma Gesù come il Cristo (, e ), tre dei discepoli assistono alla sua Trasfigurazione. Dopo la morte del Battista e la Trasfigurazione, Gesù inizia il suo ultimo viaggio verso Gerusalemme, avendovi predetto la propria morte. Gesù entra trionfalmente a Gerusalemme e una volta lì l'attrito con i farisei aumenta e uno dei suoi discepoli accetta di tradirlo per trenta denari d'argento.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nelle narrazioni evangeliche, verso la fine della sua ultima settimana a Gerusalemme, Gesù ha l'Ultima Cena con i suoi discepoli e il giorno dopo viene tradito da Giuda Iscariota, arrestato e processato. Il processo si conclude con la sua crocifissione e morte. Tre giorni dopo la sua sepoltura, Gesù risorge e appare ai suoi discepoli durante un periodo di 40 giorni, dopodiché ascende al Cielo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La Genealogia e la Natività di Gesù sono descritte in due dei quattro vangeli canonici: Matteo e Luca. Il Genealogia di Gesù è descritta in e . Mentre Luca traccia la genealogia dal basso andando verso l'alto, fino ad Adamo e Dio, Matteo la traccia dall'alto verso il basso, da Abramo fino a Gesù. Entrambi i vangeli affermano che Gesù fu generato non da Giuseppe, ma da Dio. Entrambi i resoconti fanno risalire Giuseppe a Re Davide e da lui ad Abramo. Questi elenchi sono identici da Abramo a David (tranne uno), ma differiscono quasi completamente da Davide a Giuseppe. Matteo cita Giacobbe come padre di Giuseppe, e Luca dice che Giuseppe era il figlio di Eli. I tentativi di spiegare le differenze tra le genealogie sono di varia natura, ad esempio Luca traccia la genealogia tramite Maria mentre Matteo la ripercorre tramite Giuseppe; oppure si sostiene che Giacobbe ed Eli fossero erano entrambi padri di Giuseppe, uno il padre legale – dopo la morte del reale padre di Giuseppe – ma non c'è accordo tra gli studiosi su una soluzione delle differenze.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Luca e Matteo descrivono Gesù nato a Betlemme, in Giudea, da madre vergine. Luca presenta la storia di Natale, in cui Giuseppe e Maria, a causa di un censimento voluto dall'Imperatore Augusto, vanno a Betlemme, dove Gesù nasce e viene deposto in una mangiatoia. Gli angeli lo proclamano Salvatore di tutte le genti e i pastori vengono ad adorarlo. Dopo la presentazione di Gesù al tempio, la famiglia ritorna a Nazaret. In Matteo, tre magi seguono una stella verso Betlemme per portare i loro doni a Gesù, nato "Re dei Giudei". Re Erode ordina il massacro tutti i bambini di Betlemme perché così venga ucciso anche Gesù, ma la Sacra Famiglia fugge in Egitto e poi ritorna dopo la morte di Erode e si trasferisce a Nazaret. Gli studiosi neotestamentari discutono se questi due resoconti possano essere verificati o meno, e alcuni vedono tali narrazioni come non storiche. Alcuni studiosi vedono però la questione della storicità come secondaria, dato che i vangeli furono scritti principalmente come documenti teologici piuttosto che esposizioni cronologiche. Altri studiosi cristiani tradizionali sostengono che i due resoconti non si contraddicono l'un l'altro e indicano le loro rispettive somiglianze.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Le cinque fasi principali della narrazione evangelica della vita di Gesù sono il suo Battesimo, la Trasfigurazione, la Crocifissione, la Risurrezione e l'Ascensione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nei vangeli, il ministero di Gesù inizia col suo battesimo in un luogo della campagna della Giudea romana e in Transgiordania, vicino al fiume Giordano, e finisce a Gerusalemme, dopo l'Ultima Cena coi suoi discepoli. Il Vangelo di Luca () afferma che Gesù avesse "circa 30 anni" all'inizio del suo ministero. La maggioranza delle cronologie di Gesù tipicamente datano l'inizio del suo ministero verso gli anni 27-29 d.C. e la fine verso gli anni 30-36 d.C..


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Il "Primo ministero in Galilea" di Gesù inizia quando, dopo il suo Battesimo, ritorna in quella regione dal deserto in Giudea. In questo primo periodo, egli predica in giro per la Galilea e recluta i primi discepoli, che iniziano a viaggiare con lui e vengono poi a costituire il nucleo della prima Chiesa poiché si reputa che gli apostoli partirono da Gerusalemme per fondare le Sedi apostoliche. Il "Principale ministero in Galilea" che comincia da Matteo , include la vocazione dei dodici apostoli e si sviluppa lungo quasi tutto il corso del ministero di Gesù in Galilea. Il "Ministero finale di Gesù in Galilea" inizia dopo la morte di Giovanni Battista, mentre Gesù si prepara ad andare a Gerusalemme.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel "Successivo ministero in Giudea" Gesù inizia il suo ultimo viaggio a Gerusalemme attraversando la Giudea. Mentre Gesù si dirige verso Gerusalemme, nel "Successivo ministero in Perea", circa ad un terzo di percorso dal Mare di Galilea (in realtà un lago di acqua dolce) lungo il fiume Giordano, egli ritorna nella zona dove fu battezzato.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Il "Ministero finale a Gerusalemme", che viene a volte chiamato la "Settimana di Passione", ainizia con l'entrata trionfale di Gesù a Gerusalemme. I Vangeli forniscono più particolari circa il ministero finale che non degli altri periodi, dedicando approssimativamente un terzo dei loro testi all'ultima settimana della vita di Gesù a Gerusalemme.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nei resoconti del Nuovo Testamento, i luoghi principali del ministero di Gesù furono la Galilea e la Giudea, con attività che si svolsero anche nelle aree circostanti, come in Perea e in Samaria.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La narrativa evangelica del ministero di Gesù viene tradizionalmente suddivisa in sezioni di natura geografica:


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Anche gli accadimenti narrati dal Nuovo Testamento in merito alle apparizioni di Gesù risorto e alla sua ascensione si svolgono nella zona della Giudea.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Il Battesimo di Gesù segna l'inizio del suo ministero pubblico. Questo evento viene registrato nei Vangeli Canonici di Matteo, Marco e Luca. In , piuttosto che una narrativa diretta, è Giovanni Battista che fornisce testimonianza dell'episodio.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel Nuovo Testamento, Giovanni Battista predicò un "battesimo con l'acqua", non di perdono ma di penitenza o pentimento per la remissione dei peccati (), e si dichiarò un precursore di uno che avrebbe battezzato "con lo Spirito Santo e con il fuoco" (). Così facendo, preparava la via a Gesù. Gesù giunse presso il fiume Giordano, dove fu battezzato da Giovanni. La scena battesimale include il Cielo che si apre, una colomba che discende dallo Spirito Santo, e una voce divina ("Bat Kol") che proclama: "Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto."


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La maggior parte degli studiosi moderni reputano il fatto che Gesù fu battezzato da Giovanni come un evento storico a cui può essere assegnato un elevato grado di certezza. James Dunn asserisce che la storicità del Battesimo e della crocifissione di Gesù "riscuotono un consenso quasi universale". Insieme alla sua Crocifissione, la maggior parte degli studiosi neotestamentari lo considerano uno dei due fatti storicamente certi su Gesù, e spesso lo usano come punto di partenza per lo studio del Gesù storico.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Le "tentazioni di Gesù" vengono narrate nei vangeli di Matteo, Marco, e Luca. In questi racconti, dopo esser battezzato, Gesù digiuna per quaranta giorni e notti nel deserto della Giudea. Durante tale periodo, il diavolo gli appare e lo tenta. Dopo che Gesù ha rifiutato ciascuna tentazione, il diavolo diparte e gli angeli arrivano a confortare e nutrire Gesù.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La chiamata dei primi discepoli è uno degli episodi fondamentali dei vangeli e che inizia il ministero attivo di Gesù, preparando il percorso del gruppo di seguaci che in seguito formeranno la prima Chiesa. Ha luogo in , e presso il Mare di Galilea. riporta il primo incontro con due dei discepoli un po' di tempo prima, in presenza di Giovanni Battista. Specialmente nel Vangelo di Marco, l'inizio del ministero di Gesù e la chiamata dei primi discepoli sono avvenimenti inseparabili.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel Vangelo di Luca (), l'evento forma parte della prima pesca miracolosa e si conclude con Pietro insieme a Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, che si uniscono a Gesù vocazionalmente come discepoli. La raccolta dei discepoli in segue modelli di discepolato che vengono variamente descritti nel Nuovo Testamento, in quanto coloro che hanno ricevuto testimonianza da un altro seguace diventano a loro volta testimoni di Gesù. Andrea segue Gesù grazie alla testimonianza di Giovanni Battista, Filippo porta Natanaele, e il sistema continua in , dove la "Samaritana al pozzo" ne porta testimonianza alla sua gente.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Questo periodo iniziale include anche il primo miracolo alle "Nozze di Cana", nel Vangelo di Giovanni dove Gesù ed i suoi discepoli sono invitati ad un matrimonio e quando il vino viene a mancare, Gesù trasforma l'acqua in vino eseguendo un miracolo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: L'attività di Gesù in Galilea comprende un certo numero di miracoli e gli insegnamenti. Gli inizi di questo periodo includono gli episodi del "Servo del Centurione" () e della "Tempesta sedata" (), entrambi sul tema della fede che supera la paura. In questo periodo Gesù raduna altri discepoli, tra cui Matteo. Quella che viene chiamata la "missione dei dodici apostoli" si riferisce alla selezione iniziale dei Dodici Apostoli, presi tra i discepoli di Gesù, e al loro invio in missione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel "Discorso apostolico" (), Gesù istruisce i dodici apostoli, che vengono citati per nome in , di andare di città in città a predicare che "il regno dei cieli è vicino", senza portarsi appresso alcuna possessione in viaggio. Separatamente narra dei Settanta discepoli, dove Gesù nomina un grande numero di discepoli e li invia tra le genti in coppie con il "mandato missionario" di andare prima dell'arrivo di Gesù in quei luoghi.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo aver appreso la morte del Battista, Gesù si ritira in barca verso un luogo solitario vicino a Betsaida, dove poi parla alla folla che l'ha seguito a piedi dalla altre città e villaggi, e compie il miracolo della "moltiplicazione dei pani e dei pesci" per nutrire i presenti. Successivamente i vangeli presentano l'episodio della "Camminata sull'acqua" in , e quale fase importante nello sviluppo della relazione tra Gesù ed i suoi discepoli in questo punto del suo ministero. L'episodio sottolinea l'importanza della fede descrivendo che, quando Pietro tenta di camminare sull'acqua per andare incontro a Gesù, inizia ad affondare nel momento in cui perde la fede e ha paura, e alla fine dell'episodio i discepoli aumentano la loro fede in Gesù e in esclamano: "Tu sei veramente il Figlio di Dio!".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Gli insegnamenti principali in questo periodo includono il "Discorso sulla contaminazione" in e dove, in risposta ad una rimostranza dei Farisei, Gesù afferma: "Non quello che entra nella bocca rende "impuro" l‘uomo, ma quello che esce dalla bocca rende "impuro" l‘uomo!".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo questo fatto, Gesù si dirige verso le "parti di Tiro e Sidone" vicino al Mar Mediterraneo dove avviene l'esorcismo della figlia della Cananea in e . Tale episodio è un esempio di come Gesù enfatizzi il valore della fede, dicendo alla donna: "Donna, davvero grande è la tua fede! Ti sia fatto come desideri" L'importanza della fede viene anche sottolineata dal miracolo della "Guarigione dei dieci lebbrosi" in .


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel Vangelo di Marco, dopo esser passato per Sidone, Gesù entra nella regione della Decapoli, un gruppo di dieci città a sud-est della Galilea, dove in si narra il miracolo della "guarigione del sordomuto". Dopo il miracolo, i discepoli dicono: ""Fa udire i sordi e fa parlare i muti!" L'episodio è l'ultimo di una serie di miracoli che culmina con la proclamazione di Pietro in , che afferma Gesù come il Cristo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La "Confessio Petri (Confessione di Pietro)", come viene indicata nella rispettiva sezione della "Vulgata", si riferisce ad un episodio nel Nuovo Testamento dove, in risposta alla domanda di Gesù ai suoi discepoli: "Voi chi dite che io sia?" l'apostolo Pietro proclama Gesù il Cristo - l'atteso Messia. Questa dichiarazione viene descritta nei tre Vangeli Sinottici: , e .


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La "Confessione di Pietro" inizia come dialogo di Gesù coi suoi discepoli, dove Gesù chiede le loro opinioni su cosa la "gente" pensi di lui, e dice: "Chi dice la gente che io sia?" I discepoli forniscono una quantità di ipotesi comuni in quel tempo. Gesù quindi chiede ai discepoli le loro stesse opinioni: "E voi chi dite che io sia?" Solo Simon Pietro gli risponde: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In Gesù benedice Pietro per la sua risposta e in seguito lo indica come la pietra della Chiesa, e afferma che egli darà a Pietro "le chiavi del regno dei cieli".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel benedire Pietro, Gesù non solo accetta i titoli di "Cristo" e "Figlio di Dio" che Pietro gli attribuisce, ma dichiara anche la proclamazione della rivelazione divina, affermando che suo Padre nei Cieli l'ha rivelata a Pietro. Con questa affermazione, approvando entrambi i titoli come rivelazione divina, Gesù si dichiara in modo inequivocabile di essere sia Cristo che il Figlio di Dio. L'annuncio di Gesù come Cristo è fondamentale per la Cristologia e la Confessione di Pietro e l'accettazione di Gesù del titolo ne è una dichiarazione definitiva nella narrazione del Nuovo Testamento.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La "Trasfigurazione di Gesù" è un episodio nella narrativa del Nuovo Testamento, dove Gesù si trasfigura (o si trasforma) su una montagna, cambiando aspetto e mostrandosi a tre discepoli con uno straordinario splendore della persona e una stupefacente bianchezza delle vesti. Il fatto viene descritto nei Vangeli Sinottici (, , ) e citato da .


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In questi resoconti Gesù e tre dei suoi apostoli si recano su una montagna (il Monte della Trasfigurazione). Sulla montagna Gesù inizia a rifulgere con raggi splendenti di luce e i profeti Mosè ed Elia appaiono accanto a lui e gli parlano. Gesù viene poi chiamato "Figlio" da una voce dal Cielo, che si presume sia Dio Padre, come per il suo Battesimo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La Trasfigurazione è uno dei miracoli di Gesù nei Vangeli. Questo miracolo è unico e particolare tra quelli che appaiono nei Vangeli canonici, in quanto accade a Gesù stesso, alla sua persona. Tommaso d'Aquino considerava la Trasfigurazione "il più grande miracolo", poiché esso complementava il battesimo e mostrava la perfezione di vita Cielo. La Trasfigurazione è uno dei cinque punti principali nella narrazione evangelica della vita di Gesù – gli altri sono il Battesimo, la Crocifissione, la Risurrezione e l'Ascensione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nel Nuovo testamento, la Trasfigurazione è un momento fondamentale ed il posto sulla montagna viene presentato come il punto in cui la natura umana si incontra con Dio: il luogo di incontro tra il temporale e l'eterno, con Gesù stesso come fulcro di collegamento, che funge da ponte tra cielo e terra.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo la morte di Giovanni Battista e la Trasfigurazione, Gesù inizia il suo viaggio finale a Gerusalemme, dopo aver predetto la sua morte in quella città. Il Vangelo di Giovanni afferma che, durante il viaggio finale, Gesù ritornò nella zona dove era stato battezzato, e narra che "al di là del Giordano, nel luogo dove prima Giovanni battezzava... molti credettero in lui", e aggiunge "tutto quello che Giovanni ha detto di costui era vero". Si reputa che la zona in cui è stato battezzato Gesù sia nelle vicinanze della Perea, date le attività del Battista a Bethabara e a Ænon, in e . Gli studiosi neotestamentari generalmente presumono che l'itinerario seguito da Gesù dalla Galilea a Gerusalemme sia passato attraverso la Perea.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Questo periodo del ministero include il "Discorso sulla Chiesa", dove Gesù anticipa una futura comunità di seguaci e spiega il ruolo dei suoi apostoli nel guidarla. Include le parabole della "Pecorella smarrita" e del "Servo senza pietà" in , che si riferiscono anche al Regno dei Cieli. Il tema generale del discorso è l'anticipazione della succitata futura comunità di seguaci e il ruolo degli apostoli, dicendo loro: "Tutto quello che legherete sopra la terra sarà legato anche in cielo e tutto quello che scioglierete sopra la terra sarà sciolto anche in cielo" (). Il discorso sottolinea l'importanza dell'umiltà e dell'abnegazione, come superiori virtù all'interno della futura comunità, insegnando che nel Regno di Dio, è l'umiltà simile a quella dei fanciulli che conta, e non il prestigio sociale e l'influenza.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Al termine di questo periodo, il vangelo di Giovanni include l'episodio della risurrezione di Lazzaro in dove Gesù resuscita Lazzaro di Betania quattro giorni dopo la sua sepoltura. Nel Vangelo di Giovanni la risurrezione di Lazzaro è l'apice dei "sette segni" che gradualmente confermano l'identità di Gesù quale Figlio di Dio e atteso Messia. È inoltre un "episodio centrale" che inizia la concatenazione di eventi che portano all'ingresso trionfale di Gesù in Gerusalemme con le folle acclamanti - e conseguentemente, alla decisione di Caifa e Sinedrio di uccidere Gesù.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La descrizione dell'ultima settimana nella vita di Gesù (spesso chiamata la ""Settimana Santa"") occupa circa un terzo della narrativa dei Vangeli Canonici. Il resoconto di quella settimana inizia con la descrizione dell'ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme e termina con la crocifissione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: L'ultima settimana a Gerusalemme è la conclusione del viaggio che Gesù aveva iniziato in Galilea attraverso la Perea e la Giudea. Poco prima della descrizione dell'arrivo a Gerusalemme, il Vangelo di Giovanni include l'episodio della resurrezione di Lazzaro, che crea la tensione tra Gesù e le autorità. All'inizio della settimana, mentre Gesù entra a Gerusalemme, la folla lo acclama, aumentando quindi tale tensione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La settimana inizia con l'ingresso trionfale a Gerusalemme. Durante la settimana del suo "ministero finale di Gerusalemme", Gesù visita il Tempio e ha un conflitto con i cambiavalute sul loro uso del Tempio per scopi commerciali. Fa seguito un dibattito con i sacerdoti e gli anziani in cui la sua autorità viene messa in discussione. I sacerdoti, gli scribi e gli anziani si riuniscono per organizzare una congiura contro Gesù e farlo morire. Uno dei suoi discepoli, Giuda Iscariota, decide di tradire Gesù per trenta monete d'argento.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Verso la fine della settimana Gesù partecipa all'Ultima Cena coi suoi discepoli, durante la quale istituisce l'Eucaristia, predice il suo tradimento e li prepara alla sua dipartita col "Discorso di commiato" (). Dopo la cena, Gesù viene tradito da Giuda con un bacio mentre è in agonia nel giardino dei Getsemani, e viene arrestato. Dopo il suo arresto, Gesù è abbandonato dalla maggioranza dei discepoli e Pietro lo rinnega tre volte, come Gesù gli aveva predetto durante l'Ultima Cena.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La settimana finale che inizia con il suo ingresso trionfale a Gerusalemme, si conclude quindi con la sua crocifissione e sepoltura quel venerdì.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In , , e , subito dopo l'Ultima Cena, Gesù si allontana a pregare: Matteo e Marco identificano tale luogo di preghiera con il Giardino dei Getsemani.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Gesù è accompagnato da Pietro, Giovanni e Giacomo il Maggiore, ai quali chiede: "Restate qui e vegliate con me". Poi si sposta un po' e, sentendosi angosciato e molto triste, prega dicendo: "Abba, Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice! Però non come voglio io, ma come vuoi tu!" Solo il Vangelo di Luca racconta l'angoscia di Gesù citando i particolari del suo sudore che "diventò come gocce di sangue che cadevano a terra" e l'apparizione di "un angelo dal cielo [sceso] a confortarlo" dopo aver accettato la volontà del Padre. Ritornando dai discepoli dopo la preghiera, li trova addormentati e in dice a Pietro: "Così non siete stati capaci di vegliare un'ora sola con me?"


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Mentre nel Giardino, sopraggiunge Giuda, accompagnato da una folla che include i sacerdoti, gli anziani e della gente armata. Giuda dà un bacio a Gesù per farlo identificare alla folla che quindi arresta Gesù. Uno dei suoi discepoli cerca di fermarli e usa una spada tagliando un orecchio ad uno degli uomini della folla. Luca afferma che Gesù guarisce miracolosamente la ferita, mentre Giovanni e Matteo narrano che Gesù criticò tale atto di violenza, insistendo che i suoi discepoli non dovevano opporre resistenza al suo arresto. In Gesù pronuncia una famosa frase: ""Tutti quelli che mettono mano alla spada periranno di spada"".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nella narrativa dei quattro vangeli canonici, dopo il tradimento e l'arresto, Gesù viene portato davanti al Sinedrio, organo giudiziario ebraico. Gesù è processato dal Sinedrio, insultato e percosso, infine condannato per aver affermato di essere Figlio di Dio. Viene poi condotto da Ponzio Pilato e gli anziani ebrei chiedono al prefetto romano di giudicare e condannare Gesù secondo la legge romana — accusandolo di dichiararsi Re degli Ebrei. Dopo un interrogatorio, dove Gesù fornisce poche risposte, Pilato dichiara pubblicamente di trovare Gesù innocente, ma la folla insiste che sia punito. Pilato lo fa sottoporre alla flagellazione e lo mostra alla folla, che insiste per la condanna a morte; ordina allora la crocifissione di Gesù. Sebbene i resoconti evangelici varino nei dettagli, tuttavia sono d'accordo sul carattere generale e struttura complessiva dei processi a Gesù.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Solo nel Vangelo di Luca, riscontrando che Gesù è della Galilea e quindi sotto la giurisdizione di Erode Antipa, Pilato decide di mandarlo da Erode. Erode Antipa (lo stesso che aveva ordinato l'esecuzione di Giovanni Battista) da tempo voleva incontrare Gesù, perché desiderava osservare uno dei suoi miracoli. Tuttavia Gesù dice poco o nulla in risposta alle domande di Erode o alle accuse veementi dei sacerdoti e degli scribi. Erode ed i suoi soldati prendono in giro Gesù, gli fanno indossare un vistoso mantello come "Re degli Ebrei", e lo mandano indietro a Pilato. Così, in quel giorno, Erode e Pilato diventano amici, dato che in precedenza erano reciprocamente ostili. È chiaro quindi che, dopo aver interrogato Gesù e ricevuto pochissime risposte, Erode non lo considera una minaccia al suo potere e lo rimanda da Pilato.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo che Gesù è riportato dalla corte di Erode al "praetorium" di Pilato, questi lo dichiara pubblicamente innocente delle accuse, ma la folla insiste sulla pena capitale. La regola universale della condanna a morte nell'Impero Romano la limitava soltanto al tribunale del governatore romano. e Pilato decide di lavarsene le mani pubblicamente, non volendo compartecipare alla responsabilità della morte di Gesù. Pilato si presenta, dunque, come avvocato difensore di Gesù, piuttosto che come giudice di un'udienza ufficiale, ma ciò nonostante ordina la sua crocifissione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: La crocifissione di Gesù è descritta in tutti e quattro i vangeli canonici, e viene anche attestata da altre fonti dell'epoca (per es. Flavio Giuseppe e Tacito) e considerata un evento storico.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo i processi, Gesù viene fatto salire al Calvario (percorso tradizionalmente chiamato via Dolorosa) e i tre vangeli sinottici indicano che fu assistito da Simone di Cirene, costretto a farlo dai soldati romani. In Gesù dice alle donne tra la moltitudine di gente che lo seguiva, di non piangere per lui ma per sé stesse e i propri figli. Arrivato al Calvario ("Golgota"), a Gesù viene offerto da bere del vino mischiato a fiele — solitamente offerto come forma di antidolorifico. I vangeli di Matteo e Marco riportano che Gesù rifiutò.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: I soldati poi crocifiggono Gesù e, "divise le sue vesti, le tirarono a sorte". Sopra la sua testa sulla croce viene posta la scritta "Re dei Giudei" e i soldati e passanti lo prendono in giro per tale titolo. Gesù è crocifisso tra due ladroni, uno dei quali rimprovera Gesù, mentre l'altro lo difende. Ciascun vangelo fornisce il proprio resoconto delle ultime parole di Gesù, che includono sette ultimi detti mentre in croce. In Gesù affida sua madre al discepolo che amava e in esclama: "Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno", usualmente interpretato come perdono dei soldati romani e degli altri coinvolti.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nei tre vangeli sinottici, vari eventi soprannaturali accompagnano la crocifissione di Cristo, tra cui l'oscuramento del cielo con eclisse, un terremoto, e (in Matteo) la risurrezione dei santi. Lo squarcio del velo del Tempio, nel momento della morte di Gesù, viene citato dai sinottici. I soldati romani non spezzarono le gambe a Gesù, come invece fecero agli altri due crocefissi (spezzare le gambe accelerava la morte per crocifissione), poiché Gesù era già morto; ciò adempie ulteriormente la profezia, come citata da : "Questo infatti avvenne perché si adempisse la Scrittura: Non gli sarà spezzato alcun osso." Uno dei soldati però colpisce il fianco di Gesù con la lancia, facendone uscire sangue e acqua. In , il centurione romano, impressionato dagli eventi, chiama Gesù Figlio di Dio.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo la morte di Gesù nel venerdì, Giuseppe di Arimatea chiede il permesso a Pilato di rimuovere la salma, che viene quindi tirata giù dalla croce, avvolta in un lenzuolo pulito e sepolta in una tomba scavata nella roccia, con l'aiuto di Nicodemo. In gli ebrei vanno da Pilato il giorno dopo la crocifissione e chiedono delle guardie presso la tomba, sigillandola inoltre con un masso, per essere sicuri che il corpo rimanga sul posto.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: I vangeli affermano che il primo giorno della settimana dopo la crocifissione (tipicamente interpretato come la domenica), i seguaci di Gesù lo incontrarono risorto dai morti, dopo che la sua tomba fu trovata vuota. Il Nuovo Testamento non include un resoconto del "momento della risurrezione" e le icone della Chiesa orientale non illustrano quel momento, ma mostrano le "portatrici di mirra" e scene di salvezza.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Il Cristo risorto appare quindi ai suoi seguaci in quel giorno e varie volte successivamente, pronuncia dei sermoni e cena con alcuni di loro, prima di "salire al Cielo". I vangeli di Luca e Marco includono brevi menzioni dell'Ascensione, ma i riferimenti principali si trovano altrove nel Nuovo Testamento.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: I quattro vangeli presentano varianti nelle rispettive narrazioni della risurrezione di Gesù e delle sue apparizioni, ma ci sono quattro punti che sono condivisi da tutti:: lo spostamento del masso che chiudeva la tomba, la visita delle donne durante "il primo giorno della settimana"; che il Cristo risorto scelse di apparire per primo alle donne (o ad una donna) e disse loro di informare gli altri discepoli; la prominenza di Maria Maddalena nelle narrazioni. Le varianti trattano del tempo preciso in cui le donne visitarono la tomba, il numero e l'identità delle donne; lo scopo della loro visita; le apparizioni dei messaggeri angelici o umani; il loro messaggio alle donne; e la risposta/reazione delle donne.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In , , e la sua risurrezione è annunciata e spiegata ai seguaci, che arrivano sul posto la mattina presto, da uno o due esseri (umani o angelici) vestiti di mantelli raggianti e che appaiono dentro o vicino al sepolcro. I resoconti dei vangeli variano circa chi arrivò prima presso la tomba, ma sono comunque donne e vengono istruite dal Cristo risorto di avvertire gli altri discepoli. Tutte e quattro le narrative includono Maria Maddalena e tre includono Maria di Giacomo (chiamata da "Matteo" "l'altra Maria"). I passi di e indicano che Gesù apparve prima alla Maddalena, e afferma che ella fu tra le "portatrici di mirra" che avvisarono i discepoli sulla risurrezione. In , per spiegare la tomba vuota, gli anziani ebrei corrompono i soldati che avevano custodito la tomba dicendo loro di diffondere la voce che i discepoli di Gesù hanno preso il suo corpo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Dopo la scoperta della tomba vuota, i vangeli riportano che Gesù fece una serie di apparizioni ai discepoli.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In Gesù appare a Maria Maddalena subito dopo la sua risurrezione. Inizialmente ella non lo riconosce e pensa sia un giardiniere. Quando Gesù pronuncia il suo nome, Maria lo riconosce ma egli le dice "Noli me tangere", cioè ""non toccarmi", perché non sono ancora salito al Padre".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Più tardi in quel giorno, di sera, Gesù appare ai discepoli e mostra loro le proprie ferite sulle mani e costato in . Tommaso apostolo non è presente a quell'incontro e successivamente esprime dubbi sulla risurrezione. Nel mentre, durante il noto episodio dell'"incredulità di Tommaso" in Gesù gli appare e lo invita a mettere un dito nelle lacerazioni fatte dalle ferite nelle mani e nel costato. Tommaso allora professa la sua fede in Gesù, che replica: "Perché mi hai veduto, hai creduto: beati quelli che pur non avendo visto crederanno!"


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In , nell'episodio della "Grande Commissione" Gesù appare ai seguaci su una montagna in Galilea e li esorta ad andare tra le nazioni e battezzarle nel nome del "Padre, Figlio e Spirito Santo".


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: Nella seconda "pesca miracolosa" Gesù appare ai suoi discepoli nei pressi del Mare di Galilea e poco dopo incoraggia l'apostolo Pietro a guidare i suoi seguaci.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: L‘"Ascensione di Gesù" (titolo preso della versione latina "Vulgata" di : "Ascensio Iesu") rappresenta l'insegnamento cristiano che si trova nel Nuovo Testamento che afferma che Gesù risorto salì al Cielo col suo corpo, in presenza di undici degli apostoli, quaranta giorni dopo la risurrezione stessa. Nella narrativa neotestamentaria, un angelo annuncia agli astanti discepoli che la seconda venuta di Gesù avverrà nella stessa maniera della sua ascensione.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: I Vangeli Canonici includono due brevi descrizioni dell'Ascensione di Gesù in e . Una descrizione più particolareggiata dell'ascensione corporea di Gesù tra le nuvole viene poi data dagli Atti degli Apostoli () dove la rispettiva narrativa inizia con un resoconto delle apparizioni di Gesù dopo la resurrezione e si conclude con la sua ascensione 40 giorni dopo.


title: Gesù nel Nuovo Testamento

text: In , e (dove Gesù è "assunto nella gloria") l'Ascensione viene citata come un dato di fatto, mentre descrive Gesù seduto in Cielo "alla destra di Dio".


title: The Oregon Trail

text: The Oregon Trail è un videogioco educativo sviluppato nel 1971 e ambientato sulla pista dell'Oregon, uno dei principali percorsi di emigrazione verso il West nel XIX secolo, che conduceva dalla zona del Missouri all'Oregon Country.


title: The Oregon Trail

text: Il giocatore gestisce un gruppetto di emigranti che nel 1848 affronta la pista con un carro Conestoga e deve cercare di giungere sano e salvo a destinazione.


title: The Oregon Trail

text: Il gioco è stato utilizzato come strumento educativo in molte scuole elementari statunitensi e costituisce un precoce esempio di impiego di tecnologie informatiche nell'educazione primaria. La frase "You have died of dysentery" ("Sei morto di dissenteria"), che può apparire nel gioco, è diventata celebre negli Stati Uniti tanto da essere stampata su magliette.


title: The Oregon Trail

text: Il gioco nasce come avventura testuale, nelle versioni successive vengono aggiunte anche parti grafiche. Scopo del gioco è attraversare la pista per l'Oregon cercando di mantenere in salute i 5 membri del gruppo, che hanno bisogno di nutrirsi e riposare e sono soggetti alle malattie, e possono morire per varie cause, ad esempio morsi di serpente o annegamento durante l'attraversamento di fiumi. Se si termina il percorso si ottiene un punteggio che dipende principalmente da numero e salute delle persone portate in salvo, e dal livello di difficoltà scelto, che determina la quantità di denaro disponibile inizialmente.


title: The Oregon Trail

text: Il viaggio si articola in tappe corrispondenti a località storiche o geografiche del West, con differenti caratteristiche climatiche dipendenti anche dalla stagione. Il giocatore deve compiere scelte gestionali con le risorse limitate di cui dispone.


title: The Oregon Trail

text: Può sempre decidere quando mettersi in cammino e quando fermarsi, con quali razioni alimentari e quale passo; il passo più forzato permette di percorrere più strada giornalmente, in funzione anche del numero di buoi disponibili, ma causa maggiore stanchezza e debilitazione. Nelle tappe abitate è possibile acquistare rifornimenti, quali cibo, vestiti, buoi, parti di ricambio per il carro, cartucce. Scambi commerciali possono occasionalmente essere fatti con altri emigranti. È possibile parlare con altri emigranti o gente del posto per ottenere informazioni e curiosità sulla vita dei pionieri. Eventi casuali possono capitare tra una tappa e l'altra, come furti, guasti del carro, clima avverso. Durante tutto il percorso è possibile anche cacciare per ottenere del cibo, ma con un consumo di tempo e di cartucce; nelle prime versioni il successo della caccia era determinato dalla velocità con cui si digitavano parole come "BANG", mentre con l'avvento della grafica la caccia venne realizzata con sequenze sparatutto.


title: The Oregon Trail

text: Fu sviluppato inizialmente su un mainframe da Don Rawitsch con l'aiuto di Adam Huminsky e Paul Dillenberger, tre studenti senior del Carleton College. Rawitsch intendeva utilizzarlo come gioco educativo per la classe in cui insegnava storia degli Stati Uniti. Nel 1974 il gioco venne distribuito dal "Minnesota Educational Computing Consortium" (MECC) sulla propria rete scolastica dello stato del Minnesota; la prima edizione commerciale fu nel 1980 sul dischetto "Elementary Volume 6 — Social Studies". Ci furono in seguito conversioni per personal computer: per Apple II nel 1979, per Atari 8-bit nel 1982, per Commodore 64.


title: The Oregon Trail

text: La prima conversione pubblicata commercialmente dal MECC come prodotto a sé stante fu per Apple II nel 1985, dotata di semplici animazioni e di sequenze d'azione (la caccia, la discesa del fiume).


title: The Oregon Trail

text: Seguiti e rifacimenti continuarono ad uscire: "Oregon Trail" e "Oregon Trail Deluxe" per MS-DOS nel 1990 e 1992, seguito da "Oregon Trail II" per Windows/Mac OS nel 1996, "The Oregon Trail 3rd Edition" nel 1997 (prodotto da The Learning Company che aveva acquisito MECC), e ancora "4th" e "5th Edition". Gameloft creò nel 2008 una versione per telefoni cellulari, e nel 2009 per iPhone e iPod touch. Esistono versioni per WebOS e DSiWare. Il MECC produsse anche i titoli simili "The Yukon Trail" e "The Amazon Trail" nel 1994, ambientati rispettivamente nella corsa all'oro del Klondike e sul Rio delle Amazzoni.


title: Decet Romanum Pontificem

text: Decet Romanum Pontificem ("conviene al romano pontefice") è una bolla pontificia emanata da papa Leone X datata 3 gennaio 1521 che scomunica l'eresiarca Martin Lutero in seguito alla mancata ritrattazione con la bolla antecedente Exsurge Domine.


title: Decet Romanum Pontificem

text: La bolla proibiva ai cattolici di avere contatti di alcun tipo con i luterani e disponeva la pena dell'interdetto per tutti i territori e i luoghi sacri che fossero stati da loro visitati o che avessero dato loro ospitalità. Per i seguaci di tale confessione religiosa era disposta la «privazione della dignità, degli onori e delle proprietà sopra di essi e sopra i loro discendenti, e di inidoneità dichiarata per i beni stessi; della confisca dei loro beni e del delitto di lesa maestà».


title: Memory address register

text: Il memory address register (MAR) in ambito informatico, è un registro della CPU contenente l'indirizzo della locazione di memoria RAM in cui si andrà a leggere o scrivere un dato. In altre parole, il MAR contiene l'indirizzo di memoria del dato a cui la CPU dovrà accedere.


title: Memory address register

text: Quando bisogna leggere dalla memoria principale, i dati vengono salvati nel Memory Data Register (MDR) e poi usati dalla CPU; quando invece bisogna scrivere, la CPU scrive i dati dal MDR all'indirizzo di memoria che è salvato nel MAR.


title: Memory address register

text: Generalmente il MAR è un registro di carico parallelo che contiene il prossimo indirizzo di memoria a dover essere manipolato, per esempio, il prossimo indirizzo a dover essere letto o scritto.


title: Memory address register

text: Se il registro indirizzi ha "k" bit, si possono indirizzare fino a formula_1 celle di memoria, i cui indirizzi variano fra formula_2 e formula_3.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: Il legamento longitudinale posteriore è situato all'interno del canale vertebrale, e si estende lungo la faccia posteriore dei corpi vertebrali, dal corpo della seconda vertebra cervicale (epistrofeo), dove è continua con la membrana tectoria, fino all'osso sacro.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: Il legamento appare più ampio superiormente che in basso, e risulta più spesso nella regione toracica rispetto a quella cervicale o lombare. Lo spessore, generalmente, varia da 1 a 1,4 mm.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: Questa formazione è inoltre più aderente ai corpi vertebrali e appare più ampia in corrispondenza dello spazio del disco intervertebrale. È inoltre più pronunciato rispetto al legamento longitudinale anteriore. Il legamento offre pertanto sostegno posteriore ai corpi vertebrali


title: Legamento longitudinale posteriore

text: Questo aspetto è particolarmente significativo per comprendere certe condizioni patologiche della colonna vertebrale, come ad esempio la tipica posizione di un'ernia del disco vertebrale. In presenza di fibrocartilagine intervertebrale e margini contigui delle vertebre, dove il legamento è più intimamente aderente, risulta ampio, mentre nelle regioni toracica e lombare presenta una serie di indentazioni e di margini concavi. Tuttavia il legamento è decisamente più stretto e spesso nella zona centrale del corpo vertebrale, da cui è separato ad opera delle vene basivertebrali.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: Questo legamento è composto da due densi strati di fibre collagene longitudinali lisce, lucenti, più dense e compatte di quelle del legamento anteriore. Le fibre dello strato più superficiale si estendono per diverse vertebre (in genere occupando l'intervallo compreso tra 3 o 4 vertebre), mentre quelle profonde sono costituite da strati che si estendono unicamente tra vertebre adiacenti.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: La funzione di questo legamento è la prevenzione di una iperflessione della colonna vertebrale e di rinforzo del disco posteriormente. Questa struttura riveste un ruolo importante nella prevenzione della protrusione dei dischi intervertebrali.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: La resistenza del legamento longitudinale posteriore in alcuni soggetti può venire meno, pertanto il disco intervertebrale può essere spinto verso un'area di minore resistenza causando così il tipico dolore sciatico unilaterale.


title: Legamento longitudinale posteriore

text: A seguito della rottura del legamento l'intero contenuto del disco intervertebrale può essere spinto all'indietro. In questo caso le radici nervose più declivi del midollo spinale si trovano soggette ad una marcata compressione e si viene così a verificare una sciatalgia bilaterale.


title: Famous (Kanye West)

text: Famous è un singolo del cantautore statunitense Kanye West, il primo estratto dall'album "The Life of Pablo" e pubblicato il 29 marzo 2016.


title: Famous (Kanye West)

text: Il brano presenta campionamenti di "Bam Bam" di Sister Nancy, e anche di "Mi sono svegliato e... ho chiuso gli occhi" dei Il Rovescio della Medaglia.


title: Tempio F di Selinunte

text: Era probabilmente dedicato a Dioniso o ad Atena ed è il più meridionale della collina orientale, che accoglie alcuni dei templi dell'antica città greca.


title: Tempio F di Selinunte

text: Il tempio presentava 6 colonne sul fronte e 14 colonne sui fianchi e rappresentava una evoluzione dagli schemi arcaici molto allungati alle proporzioni più equilibrate che si stavano affermando allora in madrepatria, e che prevedevano il rapporto di 2:1 tra lato corto e lato lungo. Il colonnato conteneva un "pteroma" molto ampio, come era comune nei templi costruiti in Sicilia, ed una cella piuttosto stretta con un "adyton" sul retro e "pronao" sul davanti preceduto da 4 colonne.


title: Tempio F di Selinunte

text: Gli intercolumni della peristasi erano chiusi con alte transenne in muratura. La transenna, alta oltre metà dell'altezza delle colonne, forse fu realizzata in una seconda fase costruttiva, forse allo scopo di trasformare la peristasi in vero e proprio luogo di culto.


title: Tempio F di Selinunte

text: Nel 1823, durante gli scavi, vi furono rinvenute due mezze metope in tufo raffiguranti rispettivamente Dioniso e Atena oggi conservate nel Museo archeologico regionale di Palermo.


title: Cadolingi

text: I Cadolingi furono una famiglia comitale feudale toscana, di probabile origine longobarda, attestati dalle fonti documentarie tra il 923 e il 1113.


title: Episodi de I Borgia (serie televisiva canadese) (terza stagione)

text: La terza ed ultima stagione della serie televisiva I Borgia, composta da dieci episodi, è stata trasmessa dal canale canadese Bravo! dal 14 aprile al 16 giugno 2013.


title: Cadolingi

text: Secondo alcuni storici deriverebbero da un singolo ceppo familiare comune con altre due famiglie comitali che ebbero ruolo importante nella storia toscana: i Della Gherardesca ed i Guidi (quelli che tentarono ai tempi di Matilde di Toscana con Guido Guerra II di elevarsi a dinastia ducale toscana).


text: In Italia, la stagione è stata pubblicata interamente su Sky Box Sets l'11 luglio 2016. È stata trasmessa in chiaro dall'11 agosto all'8 settembre 2017 su Cielo.


title: Cadolingi

text: Ebbero il titolo di Conti di Pistoia e di Fucecchio ma i loro feudi si trovavano presso la Val di Pesa, le Colline di Lari nelle Colline Pisane, il Valdarno a sud-ovest di Firenze e in Mugello.


text: Durante questa stagione entrano nel cast principale Thure Lindhardt e Gina McKee. Simon McBurney ricompare come guest star.


title: Cadolingi

text: Parteciparono attivamente alle lotte religiose in Toscana. Inizialmente il loro appoggio andò al partito riformista sostenitore del papato, tanto che Lotario dei Cadolingi pose la Badia a Settimo quale centro della diffusione dei princìpi riformisti in Toscana.


text: Papa Alessandro lotta per la vita dopo essere stato avvelenato nella seconda stagione, e i Cardinali tramano intorno al suo presunto "letto di morte". Cesare riesce a risalire al colpevole, ma Della Rovere ha un'altra mossa da giocare sulla scacchiera. Caterina Sforza invia il suo assassino personale, Rufio, per neutralizzare una volta per tutte la famiglia Borgia. Tuttavia, grazie al pronto intervento di Cesare e all'intelligenza di Lucrezia, il Papa si risveglia. Della Rovere viene arrestato, ma grazie a un cardinale traditore riesce a evadere, scappando poi da Roma, mentre il tentativo di detronizzare la famiglia da parte di Rufio si rivela inapplicabile.


title: Cadolingi

text: La famiglia si estinse nel 1113 con Ugo detto Ugolino, la cui eredità confluì in vari altri casati, tra i quali quello degli Upezzinghi, gli Alberti e i Guidi.


text: Del tutto riabilitato, Papa Alessandro ordina al cardinale Sforza di istigare un'inquisizione tra i cardinali che stavano complottando contro di lui quando la sua vita era incerta. Una volta ottenute le prove, Alessandro bandisce tutti i cardinali di cui non si fida. Ma il cardinale Orsini non è disposto a mollare facilmente, e lascia scorrere il sangue. Caterina Sforza ordina a Rufio di cercare sostegno da parte dei signori della guerra mercenari delle famiglie dell'Emilia-Romagna, nella fattispecie Orsini, Vitelli e Colonna. Nel frattempo Lucrezia viene promessa sposa al Alfonso d'Aragona, duca di Bisceglie e principe di Salerno. Infastidita dalla decisione presa e non affatto desiderosa di iniziare questa sua nuova vita, Lucrezia si rende finalmente conto di amare Cesare più di quanto abbia mai amato un altro uomo, capisce di essere sempre stata innamorata di lui, e perciò lo supplica di seguirla a Napoli dopo le nozze.


title: Cadolingi

text: La famiglia fondò numerosi castelli, affiancandoli a monasteri nei territori posseduti: rimane oggi una torre del castello di Salamarzana a Fucecchio (l'attuale Torre Grossa del Parco Corsini), il monastero di San Salvatore (Fucecchio) sul Poggio Salamartano a Fucecchio, l'abbazia di San Salvatore a Settimo, presso Scandicci e la Badia e chiesa di Santa Maria a Morrona nei pressi di Terricciola e Casciana Terme Lari.


text: Mentre i cardinali traditori vengono allontanati e spogliati dei loro titoli e ricchezze, il cardinale Versucci appicca il fuoco al tesoro del Vaticano dopo aver rubato una somma di denaro, che dona ad un piccolo convento. Il futuro marito di Lucrezia, Alfonso, le nega il consenso di portare il suo figlio illegittimo Giovanni alla nuova corte; Cesare cerca di risolvere il problema, e arriva a pensare di stringere alleanza con il vecchio nemico dei Borgia. Le nozze tra Alfonso e Lucrezia hanno dunque luogo, ma durante la festa successiva Alfonso ha un diverbio con Cesare. Infuriato, si allontana lasciando Lucrezia da sola, e il matrimonio, con grande sollievo della giovane, non viene consumato. Lucrezia decide allora che solo un Borgia può amare veramente un'altra Borgia, e così raggiunge le stanze di Cesare e trascorre la notte con lui, commettendo incesto.


title: Cadolingi

text: Una tradizione storiografica ottocentesca, basata su un documento che si è rivelato successivamente un falso moderno, fa risalire ai Cadolingi le origini dei Buonaparte.


text: Il cardinale Farnese, recentemente nominato, viene posto a guardia del tesoro del Vaticano e in breve scopre il furto compiuto da Versucci. I Borgia incaricano Michelotto di trovare il cardinale ladro. Intanto, Venezia invia una richiesta d'aiuto per combattere i pirati turchi, e Alessandro, percependo l'opportunità di rinvigorire il tesoro, risponde alla chiamata d'aiuto. Preoccupata per la lealtà dei nuovi cardinali, Giulia organizza una specie di trappola per loro, conosciuta come "il banchetto delle castagne": nella festa vengono percepite le attività sessuali dei cardinali con delle prostitute, in modo da usare le prove per ottenere sicura lealtà. Nel frattempo, il re Ferdinando di Napoli si accorge che il matrimonio tra Alfonso e Lucrezia non è stato consumato, e obbliga i due giovani ad adempiere al proprio dovere davanti ai suoi occhi e a quelli di un membro della famiglia Borgia. Lucrezia, umiliata e disgustata, sbatte tutto il suo dolore davanti a Cesare, e per fargliela pagare insiste che sia lui il membro della sua famiglia ad assistere alla consumazione. Essa ha luogo, e Cesare e Lucrezia piangono insieme dai loro angoli.


text: La missione diplomatica di Cesare in Francia è un successo, che procura anche un alleato alla causa dei Borgia, Charlotte d'Albret. Tornato a Roma, la pericolosa e folle Bianca si toglie la vita, spingendo così Papa Alessandro e il cardinale Sforza a cospirare per ripagare l'offesa dei Gonzaga con la stessa moneta. Lucrezia si reca a Napoli accompagnata dal marito, sotto la protezione di Michelotto. Re Ferdinando resta fermo nella sua posizione rifiutando alla giovane il permesso di portare il suo figlio illegittimo Giovanni a corte. Furiosa, Lucrezia ordisce un piano per avvelenare il sovrano, e Michelotto si offre di eseguire il lavoro.


text: Cesare irrompe nel Nord Italia con l'esercito francese. Papa Alessandro si infuria percependo l'azione del figlio come una sfida alla sua autorità. I due pianificano di far crollare la casata degli Sforza servendosi proprio dell'esercito francese. Caterina, nel frattempo, ha già predisposto ogni cosa e inviato il suo esercito personale contro il Vaticano. Preoccupato per la mancanza di fondi sufficienti per la preparazione della sua crociata, Papa Alessandro impone tasse alla primitiva comunità ebraica giunta recentemente a Roma. Essi offrono invece la Lancia di Longino.


text: Cesare dà alle fiamme il palazzo del cardinale Costanzo, in modo da stroncare sul nascere la pestilenza. Nel frattempo il piano di Lucrezia è riuscito: re Ferdinando di Napoli è morto, ma la giovane è consapevole che i cugini di Alfonso, il principe Raffaello e il principe Federico, precedono entrambi lei e il marito nella linea di successione. Perciò ricatta uno dei principi per la rinuncia al trono di Napoli, in modo da tenere il figlio con sé. Cesare e Michelotto uccidono il figlio di Caterina Sforza. In seguito Michelotto incontra un uomo che si fa chiamare Pascal.


text: Michelotto scopre che il suo nuovo amante è una spia, ragion per cui informa Cesare che si prodiga per scoprire di chi sia al servizio. Siccome scie di pellegrini sono in cammino verso Roma per la ricorrenza dell'anno giubilare, Caterina Sforza fa creare un falso telo dicendo che è l'originale che avvolse il corpo di Cristo e che ha cominciato a piangere lacrime di sangue. I pellegrini si riversano a fiumi a San Marino togliendo entrate al Papa. Quando Cesare e Michelotto giungono per indagare sul telo scoprono che un falso ma Caterina fa esplodere l'ingresso della cripta e Cesare e Michelotto vengono quasi uccisi. Durante l'incoronazione del nuovo re di Napoli a Roma, Lucrezia viene nominata come ambasciatrice del Vaticano alla sua corte, ma ben presto scopre di essere sotto stretta e continua sorveglianza da parte delle guardie napoletane, che non nutrono alcuna fiducia in lei. Lucrezia inoltre scopre che re Federico ha finto di essere stato avvelenato per avere il suo appoggio e quello del Papa alla sua scalata verso il trono. Egli è il inoltre in contatto con Caterina Sforza tramite la spia amata da Michelotto e quindi la tiene in ostaggio nel caso in cui Cesare attacchi Forlì. Nel frattempo, Papa Alessandro e il suo aiutante Mattai lavorano incessantemente per mantenere la parola data dal Papa riferente alla guerra contro i Turchi.


text: Quando Cesare scopre che la spia è il ragazzo amato da Michelotto gli ordina di ucciderlo e lui a malincuore gli dice che lo farà.


text: Lucrezia per scappare da Napoli chiede aiuto alla donna conosciuta nel bosco che precedentemente aveva accusato Rafael dicendo che gli aveva chiesto erbe velenose per uccidere il fratello Federico (cosa falsa dato che Federico aveva finto l'avvelenamento).


text: La donna pentita di aver aiutato Federico gli dà alcune erbe soporifere per far addormentare tutti e tentare la fuga da Napoli.


text: Scoprendo il tradimento del suo amante e rimanendone devastato, Michelotto lo uccide e dopodiché scompare. Cesare galoppa verso Napoli in aiuto di Lucrezia, che non vede da troppo tempo. I due Borgia si incontrano a metà strada, la loro gioia è incontenibile e non viene placata dai baci che si scambiano lontano dal castello, ma prosegue non troppo nascosta anche alla corte, tanto che Alfonso inizia a sospettare dell'incesto. Gli sbirri di Papa Alessandro intanto sono all'opera per requisire quanta più polvere da sparo possibile per far fronte alle prossime, evidenti minacce.


text: Papa Alessandro e Cesare si perdonano l'un l'altro definitivamente. Gli eserciti papali sono stati comunque rifocillati e ben pagati grazie all'oro procurato dal Giubileo e grazie ai risparmi della crociata non più eseguita. Cesare marcia con il suo esercito per terminare l'assedio che Juan aveva iniziato tempo prima, contro Forlì. Mentre si prepara per l'attacco, Michelotto riappare per informarlo dell'esistenza di una miniera romana scavata sotto le mura della città e, grazie a quest'informazione, i soldati scoprono una gran quantità di palle da cannone utilizzate per abbattere finalmente le mura dell'odiata città. Cesare e il suo esercito conquistano Forlì con poche perdite. Decidendo di preferire la morte all'arrendersi, Caterina Sforza cerca di impiccarsi, ma uno dei luogotenenti di Cesare la scopre, recide la corda e la fa prigioniera. Cesare, deciso a umiliare Caterina, la rinchiude in una gabbia e la fa condurre fino a Roma per poi gettarla nelle prigioni. Alfonso, abbastanza ubriaco, e Cesare hanno una rissa, da cui Alfonso esce decisamente perdente. Ormai vicino alla morte, Lucrezia somministra al marito una delle sue pozioni per togliergli la vita senza dolore. Cesare giura a Lucrezia che ormai sarà sua per sempre.


title: Garniga Terme

text: Garniga Terme ("Garniga" in dialetto trentino) è un comune italiano di 390 abitanti della provincia di Trento, situato sul monte Bondone a 800 metri di altitudine


title: Garniga Terme

text: L'etimologia del nome "Garniga "è alquanto controversa, perché il toponimo è di difficile interpretazione: la versione più frequente è quella che la fa derivare dal tedesco “gar nichts”, parola composta che sta a significare “proprio niente”. Risulta documentato che, verso la fine del XII secolo o l'inizio del XIII, siano giunti a Garniga (o meglio nel suo esteso territorio), parecchi minatori tedeschi con lo scopo di sondare e studiare il terreno. Il loro incarico era di verificare se ci fossero veramente delle “ipotetiche” miniere e la possibilità di sfruttamento. Tale incarico fu però coronato da un insuccesso clamoroso, tanto da far affermare che in quella zona non c'era assolutamente nulla, un bel niente: "gar nichts "nella loro lingua, a cui verrebbe attribuita l'etimologia di "Garniga". Tuttavia questi minatori (colonizzatori) rimasero sul posto, trasformandosi via via in pastori, agricoltori, boscaioli e cacciatori.


title: Garniga Terme

text: Lo sfruttamento dei boschi (per la maggior parte cedui) è sempre stato fondamentale per la povera economia del paese. La vendita di legna da ardere e la produzione di calce viva e di carbone (o meglio carbonella) giustificano probabilmente la forte presenza di cognomi legati e derivanti da queste attività, cioè "Coser "(da cuocere la roccia calcarea) e "Carbonari"


title: Garniga Terme

text: L'insediamento di coloni del Tirolo o della Baviera sulla montagna di Garniga ha dato origine ad una piccola isola linguistica tedesca. La stessa cosa si era verificata poco tempo prima sugli altipiani di Vezzena, Lavarone, Folgaria e nella Vallarsa. Che i primi coloni siano stati quasi tutti di lingua tedesca lo testificano molti toponimi, i nomi propri di persona, che compaiono sui documenti del XIII e XIV secolo. Ricordiamo che Garniga, pur vicina a Trento geograficamente, ha avuto la strada carrozzabile solo nel 1956. È da quella data che la vita e l'economia del paese cambiano radicalmente: tanti giovani scendono più facilmente a valle per il lavoro, qualcuno diventa artigiano o piccolo imprenditore, altri si trasferiscono definitivamente in città. Nello stesso tempo il turismo ha un piccolo boom: nascono tre alberghi, vengono rilanciate le cure termali, nasce una Pro Loco, si ristrutturano le case, ecc.