title: Vladimir Plahotniuc

text: Secondo l'esperto di politica moldavo Bogdan Țîrdea, Plahotniuc avrebbe usato la sua carica di direttore generale presso la Petrom Moldova per avvicinarsi all'allora President Vladimir Voronin e avviare la sua carriera di affari. Plahotniuc ha negato di avere stretti rapporti con Voronin.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Nell'estate del 2008, Plahotniuc fu definito "l'Abramovich di Moldavia", e, dopo le dimissioni di Vasile Tarlev dalla carica di Primo Ministro, Plahotniuc fu vicino a diventare Primo Ministro della Moldavia.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Plahotniuc aveva un patrimonio di 300 milioni di dollari come dichiarato nella classifica delle persone più ricche pubblicata dalla rivista d'affari ucraina "Delo", ad agosto 2010. Il denaro fu ricavato da entrambe le attività di "Victoriabank" e "Petrom Moldova", dove è stato segretario del Consiglio di Amministrazione e direttore generale. Fu sospettato all'epoca di essere un agente del SIE. Nonostante il suo nome non sia stato menzionato nei documenti trovati, c'è una diceria secondo cui Vlad Plahotniuc sia il proprietario dell'hotel più lussuoso di Chișinău, il “Nobil”. È stato anche detto che possiede l'hotel “Codru” , la compagnia assicurativa “Asito” e il night club “Drive”. Agroindbank Moldavia è l'attuale proprietario dell'hotel Codru, ed è stato annunciato che l'hotel diventerà il quartier generale della banca.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Nell'agosto 2010 Plahotniuc ha dichiarato: ""Non sono coinvolto in politica. Non sono interessato a guidare una lista di partito."" Tuttavia, pochi mesi dopo è diventato membro del Parlamento tra le file del PDM.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Plahotniuc è visto come un oligarca in Moldavia, ed è stato soprannominato "Il Burattinaio" (Romeno: "Păpușarul"), essendo accusato per traffico di influenza su tutta la classe politica moldava. Nel giugno del 2015, il vice Primo Ministro della Moldavia Ion Sturza, ha dichiarato in un talk-show che ""[...] La Repubblica di Moldavia è uno stato prigioniero, ed è controllato da Plahotniuc [...]"". Nell'ottobre del 2015 Petru Bogatu, un editorialista indipendente moldavo, scrisse una dura critica nei confronti di Plahotniuc, dichiarando che lui [Plahotniuc] ""ha usurpato l'amministrazione centrale del paese"", e ""ha subordinato a lui i procuratori e i giudici, soggiogando in questo modo le istituzioni costituzionali del paese. Di conseguenza, ha trasformato lo stato in una ditta privata, e la giustizia in una gestapo per l'intimidazione e la sepoltura dei suoi avversari politici"".


title: Vladimir Plahotniuc

text: Basato su varie perizie, per molti anni Plahotniuc è stato il politico moldavo con la più grande impopolarità, essendo visto dai cittadini moldavi come il politico in cui riservano la fiducia più bassa (fino al -87%). È conosciuto come una figura politica chiave a cui non piace apparire in pubblico, evitando dibattiti pubblici diretti con altre figure politiche, ed evita di rilasciare interviste a media indipendenti o dell'opposizione, nonostante abbia preso parte in due trasmissioni biografiche nei suoi canali TV: "Seara târziu" con Dorin Scobioală su Prime TV a metà 2010 (la sua prima apparizione in TV), e "O zi" con Cristian Tabără su Publika TV nel tardo 2016.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Plahotniuc è stato accusato di violazione della legge moldava contro il monopolio dei media. Nonostante la proprietà mediatica sia difficile da definire in Moldavia, il gruppo di monitoraggio dei media AO Apollo ha seguito nel 2012 una prova cartacea che portava verso i Paesi Bassi e Cipro per provare l'evidenza che Plahotniuc controlla tre dei sei canali televisivi nazionali in Moldavia e due stazioni radio. L'organizzazione chiese al regolatore di diffusione del paese di revocare alcune delle licenze e di valutare sanzioni, ma non fu ricevuta risposta. Più tardi, fu reso ufficiale in base a una dichiarazione formale del Corpo Generale Media Group, il quale include i canali TV Publika TV, Prime TV, Canal 2 and Canal 3, e anche le stazioni radio Publika FM, Maestro FM and MUZ FM (ex Prime FM), che l'unico azionista della holding è Vladimir Plahotniuc.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Agli inizi di maggio del 2016 Plahotniuc è andato in visita ufficiale a Washington, dove ha preso parte ad un evento dell'Atlantic Council, e ha incontrato l'assistente segretario di Stato degli Stati Uniti, Victoria Nuland presso il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti. Non essendo ufficialmente incaricato dal governo, secondo un comunicato stampa del Partito Democratico Plahotniuc è andato in visita come "Coordinatore Esecutivo del Consiglio della coalizione di Governo”, ma i media locali non erano a conoscenza dell'esistenza di questa funzione, così come alcuni parlamentari della coalizione di governo. Chiesto da alcune istituzioni mediatiche, l'ambasciatore statunitense in Moldavia James Pettit ha confermato che Plahotniuc formalmente faceva parte della delegazione, ma che non sapeva ulteriori dettagli sull'esatto ruolo di Plahotniuc.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Plahotniuc è stato indicato come figura centrale nella frode di oltre un miliardo di dollari dalla Banca Centrale di Moldavia. Questa accusa fu riemessa dal vice Direttore dell'agenzia di anti-riciclaggio in Moldavia Mihail Gofman. Tuttavia, accadde un simil miracolo dal 2014, quando l'Unione Europea e gli altri tagliarono gli aiuti economici, di vitale importanza per le più povere nazioni d'Europa. Fu instaurato un nuovo governo e sotto severe pressioni, riuscì a spingere la Moldavia fuori dai debiti in un periodo di tempo molto breve. Furono avviate le indagini, arrestati gli ideatori della frode, incluso l'ex primo ministro, ed emanate alcune sentenze importanti.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Nel contesto delle proteste in Moldavia tra il 2015 e il 2016, il Centro di affari Globale, fondo delle aziende di Plahotniuc, fu contestato dai protestanti per strada. Nel gennaio del 2016, dopo la nomina di Plahotniuc dalla maggioranza del Parlamento per la carica di primo ministro, la proposta fu immediatamente rifiutata dal Presidente Nicolae Timofti, invocando ragioni di integrità. Due raduni si formarono a Chișinău, uno che supportava Vlad Plahotniuc per la carica di primo ministro e l'altro che si opponeva alla nomina. Il giorno dopo, le proteste continuarono, con dieci mila persone a protestare nel centro di Chișinău contro Plahotniuc.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Il 7 aprile 2017 il capo della Polizia Ucraina Serhiy Knyazev e il Ministro degli Interni dell'Ucraina Arsen Avakov hanno annunciato il tentato omicidio del politico Vlad Plahotniuc. Le autorità detenevano 8 persone in Moldavia e 9 in Ucraina. Gli Ucraini trovarono legami tra gli assassini dell'Ucraina e le forze speciali della Federazione Russa. L'8 aprile, secondo un comunicato stampa del Servizio di Guardia del Consiglio di Stato dell'Ucraina, il tentato omicidio sarebbe stato coordinato da agenti dei servizi segreti russi. Lo stesso giorno, in una dichiarazione in conferenza stampa della polizia moldava e dei procuratori, fu dichiarato che il crimine era stato commissionato da due cittadini moldavi, di cui uno era a capo di un gruppo criminale con sede in Russia. Tuttavia, alcuni analisti politici hanno dichiarato ad un canale dell'opposizione Jurnal TV, che questi eventi sono parte di una guerra ibrida. I maggiori oppositori politici di Plahotniuc, come Maia Sandu, Andrei Năstase e Renato Usatîi, hanno ricevuto saltuariamente le notizie del tentato omicidio di Plahotniuc. Usatîi, e anche Bogdan Țîrdea, un parlamentare socialista moldavo, ha considerato troppo grande il numero di 17 uomini che presumibilmente hanno pianificato l'assassinio. Il 27 aprile 2017 i procuratori moldavi dichiararono in una conferenza stampa che il disturbatore Grigore Caramalac (anche scritto Karamalak, alias "Bulgaru") era uno delle persone che aveva ordinato l'omicidio di Plahotniuc. Il secondo individuo sarebbe un detenuto in una prigione moldava.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Dal 2017 Plahotniuc è conosciuto per il suo controllo su tutto il Governo, sulla branca giudiziaria, sistema dei procuratori e sui corpi anti corruzione tramite il Partito Democratico, "partiti-vassalli" e particolari persone nella gestione delle istituzioni moldave, nonostante ufficialmente non mantenga cariche politiche.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Il 21 settembre 2017 il segretario del Partito di Azione e Solidarietà Maia Sandu ha sottoscritto presso l'Ufficio del Procuratore Generale della Repubblica di Moldova una denuncia criminale contro Vladimir Plahotniuc, accusandolo di usurpazione del potere statale tramite il sequestro di tutti i poteri statali del governo per mezzo di estorsione e corruzione. L'11 ottobre 2017 il segretario del Partito Liberale Mihai Ghimpu ha riassunto presso l'Assemblea parlamentare del Consiglio d'Europa alcune di queste accuse lamentando il fatto che Plahotniuc controlla la giustizia in Moldavia e abusandone intimida gli oppositori politici.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Il 30 novembre 2017 un tribunale di Mosca ha sentenziato un arresto di garanzia per Plahotniuc, accusato di tentato omicidio. Inoltre, Plahotniuc è stato inserito nella lista dei ricercati internazionali della Russia.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Vlad Plahotniuc è sposato con Oxana (nata Childescu) dalla quale ha avuto due figli: Timofei e Inochentie. Sua moglie Oxana è la figlia dello scultore e pittore moldavo Emil Childescu.


title: Vladimir Plahotniuc

text: Il 29 agosto 2007, Vlad Plahotniuc è stato insignito dell'Ordine della gloria del lavoro dal presidente della Repubblica della Moldavia Vladimir Voronin, ""per il contributo alla ricostruzione del Complesso dei monasteri Curchi e per i meriti nella conservazione e nella diffusione del patrimonio storico-culturale"”, mentre il 24 luglio 2014 il presidente Nicolae Timofti gli ha conferito l’Ordine della Repubblica ""per il valido apporto nell’adempimento dell’obiettivo maggiore della politica estera della Repubblica della Moldavia, quali l'associazione politica e l'integrazione economica con l'Unione europea"”


title: Salmeria

text: Salmeria (pl. salmerie - derivato da "salma", lett. "carico") è il vocabolo che in lingua italiana designa il complesso dei materiali (viveri e attrezzature) trasportati al seguito dell'esercito. Per estensione, le salmerie comprendono anche il personale militare o militarizzato che del trasporto del materiale è incaricato.<br>


title: Salmeria

text: La salmeria poteva essere costituita da un carico relativamente circoscritto per una truppa, trasportato a dorso di mulo (da cui il nome), o dall'insieme degli approvvigionamenti di un vero e proprio esercito necessitante mezzi pesanti (i c.d. "carriaggi") per il trasporto.


title: Salmeria

text: Nel linguaggio comune moderno, "salmeria" e "carriaggi" sono utilizzati quali sinonimo di vettovagliamento.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto è un personaggio dei fumetti Marvel Comics, creato da Chris Claremont (testi) e Paul Smith (disegni). È apparsa per la prima volta su "Uncanny X-Men" n.169 del maggio 1983.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto era il capo dei Morlock, un gruppo di mutanti abitatori dei sotterranei di New York, e in tale veste si è scontrata diverse volte con gli X-Men, e in particolare con Tempesta, per la quale ha sempre provato un misto di ammirazione e invidia. In passato ha anche brevemente fatto parte degli "Uomini X".


title: Callisto (Marvel Comics)

text: È in genere riconoscibile per una vistosa benda su un occhio, oltre ad avere molte cicatrici su tutto il corpo che ne deturpano l'aspetto fisico, anche se un tempo era una donna estremamente attraente.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Poco si sa della vita di Callisto prima che si unisse al gruppo dei "morlock", a parte il fatto che originariamente era una bella donna, e che le sue molte cicatrici sono il risultato del "grave errore che fu tentare di vivere in mezzo agli esseri umani".


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Come leader dei morlock, Callisto rapì Angelo, con l'intenzione di farne il suo compagno. Tempesta allora la sfidò a duello per la leadership del suo gruppo: sconfitta, Callisto rimase a capo dei Morlock in cambio di una promessa di pace tra i mutanti della superficie e quelli del sottosuolo. Da quel giorno Callisto iniziò a nutrire rispetto per Tempesta, ma anche disprezzo per averle risparmiato la vita, fatto che la morlock giudicò un'imperdonabile debolezza. Tentò quindi di vendicarsi cercando di convincere Kitty Pryde a sposare Calibano, e quando lo stregone Kulan Gath terrorizzò la città di New York trasformandola in una sorta di città preistorica, Callisto si alleò con lui e affrontò nuovamente Tempesta, che le salvò ancora una volta la vita.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: In seguito i suoi rapporti con gli X-Men migliorarono decisamente: dapprima salvò il Professor X da un tentato omicidio, e in seguito, dopo il "massacro mutante" che decimò il gruppo dei morlock, Callisto si unì agli X-Men, all'epoca guidati da Tempesta, con la quale instaurò una profonda amicizia. Poco dopo si trasferì all'Isola di Muir per diventare la guardia del corpo della dottoressa Moira MacTaggert.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Tempo dopo Masque, diventato il nuovo leader dei morlock superstiti, usò la sua abilità per restituire a Callisto la sua originaria bellezza. In questa nuova veste incontrò un Colosso in preda ad un'amnesia, nella veste di "Peter Nicholas". I due si innamorarono e lei iniziò a lavorare come modella. Purtroppo le intenzioni di Masque erano tutt'altro che benevole, ed egli ritrasformò molte volte Callisto, con l'intenzione di portarla al crollo psicologico, fino all'intervento degli X-Men. I morlock allora attaccarono Callisto, fino quasi ad ucciderla. Lei si salvò, ma in seguito alle ferite riportate perse definitivamente la sua ritrovata bellezza, e le cicatrici tornarono a deturpare il suo corpo.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: In cerca di vendetta si alleò con Mikhail Rasputin, fratello maggiore di Colosso, che stava addestrando una nuova squadra di giovani morlock che presero il nome di Gene Nation. Dopo essere stati per un certo tempo in una terra alternativa dove il tempo scorreva più velocemente, il gruppo tornò sulla terra più forte di prima e intenzionato a vendicarsi del massacro mutante compiuto tempo prima dai Marauders. Callisto allora, con l'aiuto dell'ex amante Colosso, avvertì gli X-Men della strage di innocenti progettata da Mikail e dai Gene Nation, e per impedirla guidò Tempesta e Wolverine nelle fogne di New York, dove assistette al duello tra Tempesta e la nuova leader dei giovani morlock Marrow, a cui la mutante africana strappò uno dei due cuori.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto rimase nelle fogne per curare Marrow, e dopo essere rimasta ferita durante Operazione: Zero Tolerance, le consigliò di unirsi agli X-Men, come anche lei aveva fatto in passato.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Infine è stata tra coloro che hanno aiutato il Professor X e Magneto a ricostruire l'isola di Genosha.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto è una mutante, il cui principale potere era costituito da una capacità sensoriale straordinaria, che investe tutti e cinque i sensi, oltre a un'accresciuta forza e agilità e a un parziale fattore di guarigione.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Grazie a queste capacità era inoltre un'eccezionale combattente corpo a corpo, ed è esperta nell'uso di alcune armi come i coltelli.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto è apparsa nelle serie di animazione "Insuperabili X-Men" e "". In entrambe le serie è la leader del gruppo dei morlock.


title: Callisto (Marvel Comics)

text: Callisto è uno dei personaggi di X-Men - Conflitto finale, terzo capitolo della saga cinematografica sugli X-Men, interpretata dall'attrice dominicana Dania Ramírez. Nel film è la leader degli "Omega", un gruppo di mutanti che vive nei sotterranei e che ricorda da vicino i morlock del fumetto. Nella versione cinematografica del personaggio, i tatuaggi sostituiscono le cicatrici e ha alcuni poteri in più, come una velocità estremamente elevata. Tuttavia, come nel fumetto, sembra avere un conto in sospeso con Tempesta, e le due combattono più volte nel corso del film.


title: Palazzo Baldassini

text: È una dimora signorile edificata per volere del giurista Melchiorre Baldassini, uomo dai molti incarichi nella cancelleria apostolica, che, tra il 1515 e il 1518, incaricò del progetto Antonio da Sangallo il Giovane fino ad allora assistente al cantiere di San Pietro.


title: Discografia di Lizzo

text: La discografia di Lizzo, cantautrice e rapper statunitense, comprende quattro album in studio, un EP, oltre venti singoli e altrettanti video musicali.


title: Palazzo Baldassini

text: Si tratta di una delle prime opere autonome di Antonio da Sangallo, probabilmente contemporanea come progettazione a Palazzo Farnese e, al contrario di questo, costruita rapidamente, tanto che intorno al 1522 era praticamente completa, godendo di un ampio successo.


title: Palazzo Baldassini

text: Le soluzioni tipologiche adottate nel palazzo Baldassini, che come impianto planimetrico riprendono in piccolo il modello bramantesco di palazzo Castellesi, vengono considerate uno dei primi prototipi di una tipologia persistente che influenzò l'architettura civile non solo del XVI secolo ma fino al XVIII secolo.


title: Palazzo Baldassini

text: L'ingresso è sottolineato da un portale che spicca plasticamente sulla severa facciata ed è affiancato da semicolonne doriche che sostengono una trabeazione. L'androne voltato a botte porta ad un cortile di forma quadrilatera su cui si imposta tutta la costruzione e che si sviluppa in altezza con una loggia a due piani con paraste tuscaniche al primo livello e ioniche al secondo.


title: Palazzo Baldassini

text: La facciata non è articolata con ordini sovrapposti, Al piano terreno, le finestre con mensole e grate sostituiscono le botteghe presenti nei modelli bramanteschi. Il piano nobile è articolato in facciata da una cornice marcadavanzale.


title: Palazzo Baldassini

text: L'interno era decorato con affreschi attribuiti ad allievi di Raffaello. In particolare il pian terreno conserva una volta affrescata a grottesche di Giovanni da Udine (1517-1519) e al primo piano restano frammenti di un grande ciclo di affreschi di Perin del Vaga, in particolare "Filosofi", "Figure allegoriche" e un fregio con "Episodi di storia antica, animali fantastici e putti". Una parte di questo fregio venne staccata e asportata: ad esempio le scene di "Tarquinio Prisco fonda il tempio di Giove in Campidoglio" e della "Giustizia di Seleuco" sono oggi agli Uffizi di Firenze. Al piano nobile si trovano anche una serie di scene mitologiche affrescate da Giovanni da Udine.


title: Palazzo Baldassini

text: Subito dopo il committente vi abitò fino al 1544 Pietro Bembo che definì la residenza come "la più bella e meglio fatta che vi sia in Roma".


title: Palazzo Baldassini

text: Ospita dal 1956 l'Istituto Luigi Sturzo intitolato al fondatore del Partito popolare, che ne aveva disposto il restauro.


title: Corpus Dionysianum

text: Il Corpus Dionysianum o Areopagiticum o ancora Dionysiacum è un "corpus" di manoscritti originariamente prodotti in greco antico, i cui autori e la data di realizzazione sono incerti. Il corpus fu tradotto in latino nel IX secolo da Giovanni Scoto Eriugena.


title: Corpus Dionysianum

text: Era composto dal "De coelesti hierarchia", dal "De ecclesiastica hierarchia", dal "De divinis nominibus", dal "De mystica theologia" e da dieci lettere, anche se molto probabilmente il complesso originale era molto più ampio di quello riscoperto nel tardo Medioevo e che è giunto fino ai giorni nostri.


title: Corpus Dionysianum

text: Le opere vengono attribuite ad uno pseudo-Dionigi l'Areopagita, noto per le teorie estetiche di ""consonantia et claritas"" che informarono l'arte medievale, e fortemente influenzato dal neoplatonismo.


title: Corpus Dionysianum

text: Altre sette opere sono menzionate più volte dallo pseudo-Dionigi nelle sue opere superstiti, e si presume che siano perse o che siano opere fittizie menzionate dall'Areopagita come un espediente letterario per dare l'impressione ai suoi lettori del sesto secolo di avere a che fare con i frammenti superstiti di un corpus di scritti molto più grande risalente al primo secolo. I titoli di queste opere sono:


title: Corpus Dionysianum

text: Nel "Corpus Dyonisianum" viene analizzata la dimensione dello Spirito, che risulta collegato al corpo per il tramite dell'anima.


title: Corpus Dionysianum

text: In accordo con il platonismo, l'anima è il punto di unione fra l'intelligibile e il principio materiale, il sensibile. L'intelligibile sono le idee-essenze che danno forma al corpo e al carattere di ogni persona, e sono parte di Dio che è tutte le idee. Se l'anima è creata in loro analogia (come affermerà anche Tommaso d'Aquino), e le idee di cui è fatta sono una copia diversa dall'originale che è Dio, tuttavia l'anima è un ponte fra la materialità del corpo e l'originale di queste idee.


title: Corpus Dionysianum

text: Attraverso la mediazione dell'anima tra Dio e il mondo, nasce una comunità di anime, che sono quindi unite sia nell'intelligibile che nel sensibile. È perciò più di una comunità di pensieri e intenti come può essere una scuola filosofica, è un'unione anche sensibile che crea un Corpo solo. L'anima unisce ognuno a Dio, mentre Dio unisce tutte le anime con Lui nello Spirito.


title: Corpus Dionysianum

text: Dio è Spirito che ha liberamente unito l'intelligibile al sensibile in Gesù, il quale ha un Corpo (sensibile) che è la divinità stessa. Mentre Dio è «Colui che ha capacità di essere gli altri restando Sé stesso», la singola anima ha invece il libero arbitrio di rifiutare l'unione con l'intelligibile e staccarsi da Dio: perciò lo Spirito non è un'essenza tipicamente dell'uomo, bensì una delle dimensioni cui può partecipare.


title: Corpus Dionysianum

text: Il primo passaggio compiuto da Dionigi è quello della teologia catafatica, che arriva progressivamente al culmine di quanto si può affermare di Dio, predicato come maggiore della semplice unione di tutti gli enti. Questa parte esamina nel dettaglio tutto ciò che si può affermare di Dio in quanto «capace di essere gli altri».


title: Corpus Dionysianum

text: Il secondo passaggio riguarda quel che si può affermare di uno Spirito che invece «resta Sé stesso», distinto dagli enti creati. Ciò costringe a negare tutto quanto si è affermato, escludendo la sovra-essenza attribuita a Dio, ossia tutte le anime con cui è stato identificato.


title: Corpus Dionysianum

text: Già Agostino d'Ippona aveva parlato di teologia catafatica e apofatica, come inevitabile suddivisione operata dalla teologia, attribuendole al fatto che Dio è indicibile e impredicabile, come l'Uno di Plotino. Boezio aveva aggiunto che queste due dimensioni della teologia derivano dalla natura spirituale di Dio.


title: Corpus Dionysianum

text: Al momento positivo della teologia catafatica segue dunque quello negativo dell'apofatica, che è «silenzio e tenebra», in cui resta lo Spirito, ma la fusione delle anime, che pur continua a esistere, diviene impredicabile ("silenzio") e inintuibile ("tenebra").


title: Corpus Dionysianum

text: Le opere dello Pseudo Dionigi apparvero improvvisamente nel VI secolo. Di seguito daremo una retrospettiva delle prime attestazioni delle opere del misterioso autore del "Corpus".


title: Corpus Dionysianum

text: Dopo aver "presentato" lo Pseudo Dionigi come il (vero) Dionigi, il futuro vescovo di Atene che insieme ad altri credette e seguì Paolo, Severo cita il passo II. 9 del "De divinibus nominibus", nel quale si presenta l'indicibilità della formazione divina di Gesù in forma umana.


title: Corpus Dionysianum

text: Di questa opera noi sappiamo il "terminus ante quem". Infatti il colophon del manoscritto che contiene l'opera in questione, il Vat. Syr. 140, ci informa che la traduzione siriaca dell'opera (perduta) in greco, fu fatta da un certo Paolo di Callinico nell'anno 528.


title: Corpus Dionysianum

text: Anche qui, stessa presentazione e stesso passo citato. Ma, è importante sottolinearlo che, sebbene il testo siriaco della "presentazione" di questa opera sia uguale a quello del "Contra additiones", il testo della citazione del "De divinibus nominibus" presenta della differenze dalla versione di Sergio di Reshaina.


title: Corpus Dionysianum

text: In questa epistola, preservataci in greco in un florilegio del VII secolo, Severo cita un passo famoso della "Epistola" IV, nel quale il misterioso autore conia il termine θεανδρικός, teandrico, termine col quale si designano le operazioni umane-divine di Gesù. Severo cita questo passo in polemica dell'Aftartodocetismo di Giuliano di Alicarnasso. Infatti se questa posizione cristologica affermava l'incorruttibilità umana di Cristo fin dall'inizio (e pertanto Cristo non era del tutto umano né del tutto divino), Severo invece nel termine coniato dallo Pseudo Dionigi vi intravede quella che riflette la sua posizione: cioè la natura "composta" di Cristo.


title: Corpus Dionysianum

text: L'autore del "Corpus Areopagiticum" fu indentificato come il Dionigi l'Areopagita convertito da San Paolo (Atti, 17, 34). Circolavano varie leggende su Dionigi, divenuto una figura emblematica della diffusione del Vangelo nel mondo greco. Secondo alcune tradizioni antiche Dionigi sarebbe diventato il primo vescovo di Cipro o di Milano, o sarebbe stato l'autore della Lettera agli Ebrei; secondo Eusebio di Cesarea Dionigi era considerato il primo vescovo di Atene. Non sorprende, quindi, che l'autore del "Corpus" abbia scelto di adottare il nome di una figura come Dionigi, che pure viene menzionato solo brevemente nelle Scritture.


title: Corpus Dionysianum

text: La paternità del "Corpus Dionysiacum" fu inizialmente controversa: l'autorità di Dionigi fu invocata da Severo di Antiochia e dai suoi seguaci a conferma della loro cristologia monofisita. Al contrario il vescovo Ipazio di Efeso, che incontrò i monofisiti e i severiani durante la conferenza del 532 voluta dall'imperatore Giustiniano I, contestò l'autenticità degli scritti basandosi sulla constatazione che nessuno dei Padri o dei Concili vi aveva mai fatto riferimento. Ipazio considerava il "Corpus" alla stregua dei testi apollinariani diffusi durante la controversia nestoriana e fatti passare come opere di Papa Giulio e Atanasio, utilizzati dai monofisiti a sostegno delle loro dottrine.


title: Corpus Dionysianum

text: Il primo teologo ortodosso a difendere l'autenticità delle opere di Dionigi fu il vescovo Giovanni di Scitopoli che, nelle sue glosse ("Σχόλια") al "Corpus Dionysiacum" ne sostiene convintamente la genuinità e l'ortodossia, in aperta polemica sia con i monofisiti che con Ipazio. L'autenticità del "Corpus" venne nuovamente criticata nel corso del VI secolo e venne difesa da Teodoro di Raithu; dal VII secolo in poi l'autenticità dell'opera non fu più messa in discussione e venne sostenuta sia da Massimo il Confessore che dal Concilio Lateranense del 649. Da quel momento fino al Rinascimento la paternità fu pressoché universalmente accettata, nonostante i sospetti di Tommaso d'Aquino, Pietro Abelardo e Nicola Cusano; questi dubbi furono, tuttavia, generalmente ignorati.


title: Corpus Dionysianum

text: L'umanista fiorentino Lorenzo Valla nelle "Adnotationes in Novum Testamentum" (1457), sostenne che l'autore del "Corpus Areopagiticum" non poteva essere il Dionigi convertito da San Paolo, sebbene non fosse in grado di identificare l'autore delle opere. William Grocyn seguì le orme di Valla e ne riprese le idee sulla paternità del "Corpus", che furono condivise anche da Erasmo fin dal 1504. Le opinioni di Valla incontrarono però una forte opposizione da parte dei teologi cattolici. Nella disputa di Lipsia con Martin Lutero del 1519, Johannes Eck usò il "Corpus", in particolare il D"e coelesti hierarchia", per difendere l'origine apostolica del primato papale, facendo ricorso all'analogia platonica, "come avviene in alto, così avvenga anche in basso".


title: Corpus Dionysianum

text: Nel corso del XIX secolo anche i cattolici modernisti cominciarono ad accettare l'idea che l'autore del "Corpus" fosse vissuto dopo l'epoca di Proclo. La leggenda di Dionigi Areopagita fu sfatata definitivamente nel 1895, quando Josef Stiglmayr e Hugo Koch dimostrarono, uno indipendentemente dall'altro, che le opere di Dionigi risalgono alla fine del V o all'inizio del VI secolo. Entrambi dimostrarono che Dionigi aveva utilizzato, nel suo trattato sul male nel IV capitolo del "De divinis nominibus", il "De malorum subsistentia" di Proclo.


title: Corpus Dionysianum

text: L'identità di Dionigi è ancora oggi molto discussa. Corrigan e Harrington ritengono che lo Pseudo-Dionigi sia molto probabilmente "un allievo di Proclo, forse di origine siriaca, che conosceva sia il platonismo e che la tradizione cristiana abbastanza bene da essere capace di trasformarli entrambi. Dal momento che Proclo morì nel 485 e che la prima chiara citazione di Dionigi viene fatta da Severo di Antiochia tra il 518 e il 528, possiamo collocare la redazione dell'opera tra il 485 e il 518-28." Ronald Hathaway fornisce un elenco delle principali personalità che sono state di volta in volta identificate con Dionigi: ad esempio, Ammonio Sacca, Dionisio di Alessandria, Pietro Fullo, Dionisio lo Scolastico, Severo di Antiochia, Sergio di Reshaina, nonché anonimi seguaci cristiani di Origene di Alessandria, Basilio di Cesarea, Eutiche o Proclo.


title: Corpus Dionysianum

text: Nell'ultimo mezzo secolo il teologo Alexander Golitzin, il filosofo Shalva Nutsubidze e il professor Ernest Honigmann hanno proposto di identificare lo pseudo-Dionigi l'Areopagita con Pietro Iberico. Più recentemente Dionigi è stato identificato con Damascio, l'ultimo Scolarca della Scuola di Atene. Tuttavia non c'è alcun consenso accademico sull'identificazione dello Pseudo-Dionigi.


title: Corpus Dionysianum

text: Secondo gli autori dell'articolo nella Stanford Encyclopedia of Philosophy "bisogna anche riconoscere che quella di 'falso' è una nozione moderna. Come Plotino e i Padri Cappadoci prima di lui, Dionigi non pretende di essere un innovatore, ma piuttosto un comunicatore della tradizione." Altri studiosi come Bart Ehrman dissentono da questa opinione. Tuttavia, mentre lo Pseudo Dionigi può essere considerato un comunicatore della tradizione, può anche essere considerato un polemista, che ha tentato di alterare la tradizione neoplatonica per adattarla al mondo cristiano, ponendo un'enfasi maggiore sulle complicate Gerarchie Divine che sulla nozione di relazione diretta con la figura di Cristo come Mediatore.


title: Corpus Dionysianum

text: Il primo a fare riferimento a Dionigi in Occidente fu Gregorio Magno, che probabilmente portò con sé un codice del "Corpus Areopagiticum" al ritorno dalla sua missione come legato pontificio presso l'imperatore a Costantinopoli intorno al 585. Gregorio fa riferimento a Dionigi nella trentaquattresima "Omelia sui Vangeli". Nel settimo e ottavo secolo, Dionigi non era molto conosciuto in Occidente, fatta eccezione per alcuni sporadici riferimenti.


title: Corpus Dionysianum

text: La vera influenza di Dionigi in Occidente iniziò nell'827, quando l'imperatore bizantino Michele II donò una copia greca delle sue opere al re carolingio Ludovico il Pio.


title: Corpus Dionysianum

text: Ludovico a sua volta consegnò il manoscritto al monastero di Saint-Denys, vicino a Parigi dove, verso l'838, le opere di Dionigi furono tradotte per la prima volta in latino da Ilduino, abate del monastero. Lo stesso Ilduino favorì la diffusione dell'opera di Dionigi diffondendo la leggenda (ampiamente accettata nei secoli successivi), che San Dionigi di Parigi e San Dionigi l'Areopagita che compare in Atti sono la stessa persona, e che San Dionigi l'Areopagita aveva viaggiato a Roma ed era stato incaricato dal Papa di predicare in Gallia, dove era morto martire. La traduzione di Ilduino, tuttavia, è oscura e, in alcuni punti, quasi incomprensibile.


title: Corpus Dionysianum

text: Circa vent'anni dopo, un altro imperatore carolingio, Carlo il Calvo, chiese all'irlandese Giovanni Scoto Eriugena di fare una nuova traduzione. Eriugena terminò la traduzione nell'862. A questa si aggiunse, nell'875, la traduzione degli Scolii greci di Giovanni di Scitopoli e di Massimo il Confessore al "Corpus", realizzata da Anastasio il Bibliotecario.


title: Corpus Dionysianum

text: La traduzione di Eriugena, tuttavia, non ebbe ampia circolazione nei secoli successivi. Inoltre, sebbene le opere di Eriugena, come l"'Omelia sul Prologo di San Giovanni", mostrino l'influenza delle idee dionisiane, queste opere non furono molto copiate o lette nei secoli successivi. Il monachesimo benedettino dall'ottavo all'undicesimo secolo, quindi, prestò in generale poca attenzione a Dionigi.


title: Corpus Dionysianum

text: Nel dodicesimo secolo l'opera di Dionigi cominciò gradualmente a diffondersi e ad esercitare una maggiore influenza sul pensiero occidentale:


title: Corpus Dionysianum

text: Nel corso del tredicesimo secolo, il francescano Roberto Grossatesta diede un contributo importante alla diffusione del pensiero di Dionigi realizzando, tra il 1240 e il 1243, una nuova traduzione con commento del "Corpus Dionysianum". Poco dopo, il domenicano Alberto Magno realizzò un nuovo commentario all'intero "Corpus". Il "Corpus" parigino del XIII secolo fornì un importante punto di riferimento combinando la "Vecchia traduzione" di Eriugena con la "Nuova traduzione" di Johannes Sarracenus, insieme alle glosse e agli scolii di Massimo il Confessore, Giovanni di Scitopoli e altri autori, nonché l"'Extractio" di Tommaso Gallo e vari commentari al "De coelesti hierarchia" tra i quali quelli di Giovanni Scoto, Johannes Sarracenus e Ugo di San Vittore . Divenne presto molto comune fare riferimento a Dionigi. Tommaso d'Aquino scrisse un commentario al "De divinis nominibus" e citò Dionigi oltre 1700 volte. Bonaventura lo chiamava il "principe dei mistici".


title: Corpus Dionysianum

text: Successivamente Dionigi, fu particolarmente influente nell'ambito del misticismo. Nel quattordicesimo e nel quindicesimo secolo i temi fondamentali della teologia di Dionigi furono estremamente influenti su pensatori come Margherita Porete, Meister Eckhart, Johannes Tauler, Jan van Ruusbroec, l'autore de "La nube della non-conoscenza" (che realizzò una traduzione ampliata in lingua inglese della "Teologia mistica" di Dionigi), Jean Gerson, Nicola di Cusa, Dionigi di Rijkel, Giuliana di Norwich e Hendrik Herp. La sua influenza può essere rintracciata anche nel pensiero dei carmelitani spagnoli del XVI secolo come Teresa d'Avila e Giovanni della Croce.


title: Corpus Dionysianum

text: Diamo qui di seguito le edizioni critiche (con l'eccezione del Migne, che ormai è più che superata) di ciascuna opera del "corpus".


title: Episodi di Scooby-Doo! Dove sei tu? (seconda stagione)

text: Un misterioso fantasma verde scala un grattacielo e strappa una rara collana ingioiellata dalla Collezione Movart di gioielli rari, passando di soppiatto un ufficiale di polizia che chiede il backup dopo aver visto quello che rivela come il Fantasma di Hyde. Si intrufola nella Mystery Machine, che è seduta nel parcheggio del Malt Shop, attraverso le sue porte posteriori. La banda, completamente inconsapevole di ciò, ritorna nella Mystery Machine e inizia a guidare. Velma chiede a Scooby di prendere la coperta da spiaggia in modo che possano riscaldarsi (quando viene rivelato che il riscaldamento è rotto e non funziona), e così facendo, Scooby vede lo Spettro di Hyde sdraiato con la coperta che lo copre e lo lancia rapidamente indietro, correndo a dirlo alla banda. All'inizio, la banda non gli crede, ma dopo essersi fermati, si girano e vedono il fantasma e fuggono, seguiti da Scooby.


text: La banda si ritrova dietro un tronco a guardare il fantasma scomparire nelle paludi. Quindi rivelano a se stessi chi è il fantasma di Hyde; un ladro di gioielli che ha spaventato gli abitanti di una città. Lo seguono in una vecchia dimora fatiscente dove cadono attraverso una botola e finiscono in un laboratorio di scienze, dove uno scienziato che si rivela come il Dr. Jekyll esce e spiega la sua paura di trasformarsi nel Fantasma di Hyde.


text: La banda si è divisa per perquisire il palazzo e Shaggy e Scooby stanno per cercare in soffitta. Scooby trova una ragnatela che a quanto pare può essere suonata come un'arpa, e Shaggy trova un baule pieno di pipistrelli che escono volando fuori. Nella stessa cassa trova vecchi costumi e una maschera che accidentalmente lancia sulla testa di Scooby. Scooby lo spaventa con la maschera e Shaggy suggerisce sarcasticamente di tenerlo su, prima di togliersi la maschera e bloccarla nel petto, chiedendo a Scooby di smettere di scherzare e aiutarlo a cercare. Il duo si divise e Scooby presume che il Fantasma di Mr.Hyde sia nell'armadio e va a dirlo a Shaggy. Shaggy apre la porta e il duo si rende conto che Scooby si sta guardando allo specchio. Il duo presume di nuovo che il Fantasma di Hyde li insegua fino a quando Helga non si imbatte in loro e li accusa di aver rovinato l'attico dopo averlo pulito.


text: Nel frattempo, il resto della banda trova un indizio, che è una frazione di un articolo di giornale che si rivolge a Helga come ex star del circo che ha avuto un atto il venerdì.


text: Shaggy e Scooby trovano un libro su fantasmi e demoni in una biblioteca e lo tirano fuori dallo scaffale quando il Fantasma di Hyde esce e inizia la sua risata malvagia. Scappano da lui ma sono messi alle strette dietro un televisore, quindi iniziano a comportarsi come se la televisione funzionasse ancora. Viene rivelato che non è quando è tutto solo un atto di Shaggy e Scooby, che ancora una volta fuggono solo per portare Velma con loro attraverso lo scivolo nella lavanderia. Lì, scoprono un altro indizio: uno spolverino come quello usato da Helga per pulire l'attico. Velma diventa sospettoso più indizi possono essere nella stanza di Helga, quindi viaggiano lì.


text: Lì trovano altri due indizi: una lattina di vernice al fosforo e una bottiglia di gocce a eliminazione diretta. Shaggy cerca di dire alla banda che ha trovato lui stesso un indizio, ma prima di poter elaborare, viene catturato dal fantasma di Mr.Hyde. Quando si libera da lui, elabora l'indizio: 4 ventose trovate in una ciotola di frutta.


text: Alla fine il Fantasma di Hyde viene catturato e rivelato come il Dr. Jekyll. Era dietro le rapine di gioielli dello spettro e si trasformò in una vita criminale quando tutti i suoi esperimenti fallirono, e quando pensò che sarebbe stato catturato, gli venne l'idea di incastrare Helga mettendo falsi indizi che la banda potesse trovare sarebbe come se Helga fosse dietro al mostro. Dopo che Shaggy ha trovato le 4 ventose, che si sono rivelate il vero indizio, ha cercato disperatamente di riaverle, ma è stato catturato in una delle trappole della banda. Le ventose verrebbero utilizzate per ridimensionare gli edifici. Se Helga fosse stata il Fantasma di Hyde, non avrebbe bisogno delle suddette ventose poiché è un'ex stella del circo. Scooby compie il suo atto circense con le suddette ventose e termina l'episodio penzolando dal soffitto con una ventosa sulla coda.


text: In un tempio apparentemente abbandonato nella Chinatown di San Francisco, il Fantasma di Zen Tuo si materializza in uno sbuffo di fumo. Ordina ai suoi servi di recuperare la maschera e di non tornare senza di essa.


text: Altrove a Chinatown, Fred, Daphne, Velma, Scooby e Shaggy stanno guardando la parata del capodanno cinese. Dopo la sfilata, la banda si ferma in un negozio di antiquariato e Daphne acquista una maschera d'oro cinese tempestata di gioielli. La banda lascia e due fantasmi incappucciati arrivano al negozio di antiquariato e chiedono la maschera. Il proprietario del negozio, spaventato, racconta ai fantasmi che una ragazza l'ha presa.


text: Mentre cammina per le strade, la banda si imbatte negli spettri incappucciati che tentano di prendere la maschera. Scooby crea una cortina fumogena da una pressa a vapore e la banda fugge dirigendosi verso un negozio di arte orientale in cui un rivenditore, il signor Fong, li informa che molti secoli fa la maschera fu rubata dalla tomba di Zen Tuo, un signore della guerra cinese il cui fantasma ritorna per cercare la maschera. Li avverte che sono in grave pericolo. Mentre guidano nella Mystery Machine, i fantasmi incappucciati iniziano a seguirli nella loro auto. Segue un inseguimento in auto, che porta la banda a schiantarsi contro Fisherman's Wharf e atterrare in un mucchio di pesci. In conclusione, Daphne viene rapita (legata e imbavagliata sul sedile posteriore della macchina del fantasma) e la maschera viene presa e i fantasmi incappucciati si allontanano. I rapitori lasciano un foglio che recita "The Temple in the Hills". La banda si dirige al tempio ed entra. Separandosi, Fred e Velma trovano una stanza segreta. Entrano, sentono un rumore e guardano per vedere un Daphne legato e imbavagliato. Lei fatica a parlare attraverso il suo bavaglio. Lo rimuovono e lei dice che è una trappola: la porta si chiude e si blocca e sono tutti intrappolati all'interno. Scooby e Shaggy si imbattono in Zen Tuo (che ora indossa la maschera d'oro) e i fantasmi incappucciati che li inseguono. Alla fine vengono catturati e collocati in una stanza legata a una pila di fuochi d'artificio, una miccia accesa che si fa strada verso di loro. Riescono a fuggire e nel frattempo lasciano Daphne, Fred e Velma fuori dalla stanza. Daphne conduce la banda in una stanza segreta in cui ha visto entrare, piena di piccioni in una gabbia. Trovano messaggi che leggono date e orari sono stati legati alle loro gambe. Freddy formula una trappola, dove entra Zen Tuo, sale su un treno alimentato da candele romane e la trappola è pronta. Ma Scooby non finisce di sistemare i binari e il treno si imbatte in Scooby Doo. Nonostante ciò, il cattivo viene catturato. Zen Tuo è Mr. Fong, e i fantasmi incappucciati sono i suoi scagnozzi. Il signor Fong è stato il capo di un anello di contrabbando internazionale. Le informazioni su date e orari sono entrate nel paese all'interno delle maschere e poi le informazioni sono state inviate ad altri membri della banda dai piccioni. Quando la polizia si chiede come la banda abbia ottenuto la maschera in primo luogo, Daphne spiega che la maschera è stata consegnata per sbaglio in un negozio di souvenir, dove ha finito per acquistarla come souvenir. L'atto fantasma era di spaventare le persone lontano dal tempio, il loro centro dell'operazioneCon il caso risolto, Shaggy e Scooby sono ora preoccupati per il loro prossimo pasto; Velma offre uno snack Scooby, ma ne ha uno solo per entrambi. Lo lancia in aria per farli catturare, ma loro armeggiano e non riescono a prenderlo, colpendo il pavimento ed essendo momentaneamente buttati fuori. In quel momento, un topo esce dal suo buco e prende lo Scooby Snack per sé finendo suscitare risate da parte di tutti.


text: La Mistery Incorporated e in spiaggia per un pic nic e va tutto bene finché Shaggy non pesca un cavernicolo congelato.


text: Una guardia di banca che guida attraverso la campagna serale si schianta contro un tronco e fuori dai cespugli una figura mostruosa dalla faccia verde si alza e lo insegue.


text: Nel frattempo, la squadra sta arrivando al ballo della stalla della loro scuola. Accadono sulla scena dell'incidente della guardia di banca. È stato messo al tappeto e la sua macchina è stata saccheggiata. La guardia riacquista conoscenza abbastanza a lungo da spingere un pezzo di carta bianco su Freddy e mormorare: "La fiamma dirà ... al Creeper." La banda porta la guardia nella vicina casa di Mr. Carswell, il presidente della banca, che spiega che il Creeper è un fantasma che ha rapinato la banca. Si impegna a prendersi cura della guardia e manda i ragazzi al ballo.


text: Al ballo della stalla, tutti si divertono fino allo spegnimento delle luci; non volendo ballare nel granaio spettrale, tutti vanno al Malt Shop, fatta eccezione per la squadra che resta dietro per pulire. Ma mentre Shaggy e Scooby stanno portando fuori la spazzatura, si imbattono nel Creeper, che chiede loro "carta". Il Creeper insegue i ragazzi per la campagna; Freddy, Daphne e Velma finiscono in una fossa con un cavallo e un carro, mentre Scooby e Shaggy si schiantano contro un pollaio. Dopo che il Creeper se ne va, anche Shaggy e Scooby iniziano ad andare, ma un pulcino si schiude e si attacca immediatamente a Scooby. Nel frattempo, Freddy e le ragazze hanno trovato un'auto nascosta tra i cespugli; non ha documenti di identità, ma trovano dei negativi di fotografie stracciati sulle assi del pavimento.


text: Dopo aver incontrato Shaggy e Scooby (che stanno ancora fuggendo dal Creeper), trovano alcune impronte che portano a un ponte di corda, che si estende su un abisso e in una grotta. La grotta è la dimora dell '"eremita delle colline" (la cui cucina disgusta persino Shaggy e Scooby). Scappano dall'eremita (che è troppo ansioso per la loro compagnia) e tornano alla Mystery Machine, solo per trovare il Creeper che li aspetta al volante. Il Creeper li insegue; tutti (tranne Scooby) cadono nella macchina per la produzione di balle di fieno, lasciando il Creeper (e il resto della banda) ben raggruppato.


text: Il Creeper è smascherato nei panni di del signor Carswell, che aveva derubato la sua banca e usato il travestimento di Creeper per buttare la gente fuori pista. Ma la guardia di sicurezza aveva installato segretamente una telecamera a infrarossi che aveva catturato Carswell nell'atto, e così Carswell aveva agito per mettere a tacere la guardia. Il foglio bianco era in realtà una fotografia (attivata dal calore) che mostrava a Carswell il saccheggio della cassaforte. Di nuovo sulla strada, guidando verso il negozio di malto, la banda si rende conto che il pulcino non è ancora stato restituito. Quando Scooby riporta il pulcino al pollaio e lo dice addio, nota diversi altri pulcini che covano, che lo vedono tutti come la loro madre


text: Una figura senza testa, con in mano un candelabro, vaga per una vecchia dimora apparentemente abbandonata, spettrale.


text: Fred, Daphne, Velma, Scooby e Shaggy percorrono una stradina boscosa verso un festival rock quando si fermano su un contadino sulla strada che dice che si chiama Asa Shanks. Li informa che c'è un bivio sulla strada e che dovrebbero prendere la strada lunga, perché la strada breve conduce oltre la dimora, perseguitata da uno spettro senza testa. Per l'orrore di Scooby e Shaggy, si è deciso di percorrere la strada breve perché sono a corto di benzina. Il furgone si surriscalda e Shaggy e Scooby vanno a cercare l'acqua in un vecchio pozzo vicino al palazzo. Ma un "fantasma" di lenzuolo bianco galleggia fuori dal pozzo e la banda dubita della storia di Shaggy e Scooby. Rendendosi conto che non c'è un secchio nel pozzo, la banda si dirige all'interno della villa dopo aver visto una luce. Entrando, vengono scacciati da una candela galleggiante. Quindi la banda trova un piccolo salotto con un dipinto di un uomo di nome Jefferson Stillwall che indica qualcosa. La testa scompare dal dipinto, vista solo da Shaggy e Scooby e, di nuovo, la banda ne dubita. Sentono un rumore bussare e lo seguono in una stanza con una scatola vuota con dentro una testa di legno (che fa scoppiare il terrore Scooby). Il curioso clan segue le impronte e finisce per dividersi per seguire diverse impronte. Velma, Scooby e Shaggy inciampano in una stanza buia e trovano lo Spettro senza testa! In un inseguimento colorato, lo spettro cerca di catturare i tre finché non si schiantano attraverso una finestra e cadono nel pozzo, trovando un passaggio nascosto.


text: Fred e Daphne trovano una camera da letto con un vecchio diario con una voce che recita "12 luglio 1822. Uomini in marcia in un unico file nascondono il segreto. Stillwall indica la strada". Quindi trovano una botola che conduce in una cantina di frutta. Il passaggio trovato da Velma, Shaggy e Scooby conduce alla cantina della frutta e la banda si riunisce. Nella cantina trovano contenitori di elio e un barattolo di palloncini. Ne deducono che il fantasma nel pozzo era solo un lenzuolo coperto da un pallone pieno di elio. Velma conclude che il diario si riferisce a una linea di colonne e il dipinto di Stillwall nel salotto deve indicare una colonna specifica. Ma il dipinto indica una vecchia serra. Shaggy e Scoob entrano nella serra e trovano lo spettro. Inseguiti, corrono nel pozzo e volano in alto sui palloncini. Shaggy, Scooby e lo spettro si schiantano contro il pollaio e lo Spettro senza testa viene smascherato come Penrod Stillwall, discendente di Jefferson Stillwall. Ha inventato lo spettro per spaventare le persone in modo da poter cercare il tesoro, che è giustamente suo poiché è un discendente di Jefferson Stillwall. La banda assicura al signor Stillwall che nessuno di loro vuole il tesoro del suo antenato e si offre persino di aiutarlo a cercarlo.


text: La banda e il signor Stillwall sentono di nuovo i rumori martellanti dalla soffitta: il sig. Stillwall ammette di aver pensato che fosse la banda a fare tutti i rumori mentre pensavano che fosse lui a farlo. Fred e Shaggy salgono in soffitta per vedere un uomo che indossa un lenzuolo su di sé, tagliando le pareti della soffitta con un'ascia. L'uomo li individua e dà la caccia, ma Shaggy e Fred guidano l'inseguimento fuori, dove Daphne e Velma stanno aspettando con un filo da viaggio. Inciampano nella figura a fogli, che si schianta contro una colonna, facendola crollare. La figura coperta viene rivelata come Asa Shanks, la vicina di Penrod, che cercava anche il tesoro. Scooby rivela il tesoro dall'interno della colonna: una borsa da tappeto piena di centinaia di migliaia di banconote da un dollaro. Penrod è felicissimo della scoperta e vuole sapere come può ringraziare la banda, con Shaggy che chiede semplicemente dove si trova la pizzeria più vicina.


text: Mentre la banda continua verso il festival musicale, discutono della direzione del dipinto e immaginano che sia stato spostato. Scooby quindi suona rapidamente sul suo tamburo, aggrovigliando le sue braccia.


text: Scooby e Shaggy si stanno godendo un luau, per gentile concessione di John Simms, un giornalista locale che sta organizzando un tour delle isole Hawaii. Shaggy non vede l'ora che arrivi la destinazione di domani: un villaggio infestato tra le montagne. Il signor Simms è preso alla sprovvista: non fa parte del suo tour e mette in guardia Shaggy dall'entrarci. Subito dopo aver dato questo avvertimento, i tamburi fantasma iniziano a battere e appare una figura spaventosa, mascherata: uno Sciamano che li avverte di lasciare i terreni sacri di Mano Tiki Tia. Gli abitanti del villaggio si disperdono e Shaggy si ritrova solo.


text: Shaggy corre verso un locale dove trova Freddy e le ragazze e racconta loro dell'apparizione e della scomparsa di tutti, compresi Scooby e Mr. Simms. Tornando sulla scena del luau, la banda trova Scooby nascosto in un tamburo. Individuano anche un vecchio che all'improvviso svanisce. Seguendo una serie di impronte, si ritrovano nel villaggio infestato, dove sono separati gli uni dagli altri da botole. Shaggy, Scooby e Velma vengono individuati e inseguiti dallo stregone, ma scappano nella giungla, dove trovano un aeroplano (completo di scheletro attivato dal filo) che è stato accuratamente attrezzato per sembrare un incidente. Riescono a riunirsi con Freddy e Daphne, che nel frattempo hanno trovato ostriche e perle in una delle baracche abbandonate. Individuano il vecchio nella laguna, e c'è un inseguimento sottomarino che termina in una caverna nascosta che porta al villaggio.


text: Di ritorno nel villaggio, la gigantesca statua di pietra di Mano Tiki Tia prende vita e insegue la banda da baracca a baracca. Scappano e Shaggy e Scooby mettono persino uno spavento nello Sciamano quando cadono e poi emergono dalla giungla. Questo dà a Freddy l'idea di intrappolarlo: usando la batteria fantasma, lo attireranno in un posto dove vedrà il suo riflesso in uno specchio di una casa di divertimento, spaventandolo di nuovo lungo un sentiero e in una fossa coperta. Ma il Witch Doctor trova Shaggy e Scooby che suonano la batteria. Nell'inseguimento che ne segue, Shaggy e Scooby finiscono in cima alla statua mobile, accecandola; cattura lo Stregone e cade nella fossa.


text: Lo Sciamano è esposto come John Simms, che stava cercando di spaventare gli abitanti del villaggio dalla sua operazione di bracconaggio di perle. Appare il vecchio: in realtà è un giovane luogotenente della polizia che lavora sotto copertura, e in segno di gratitudine per l'aiuto che gli hanno dato, paga un'ultima festa per la banda.


text: La Mistery Incorporated partecipa ad una gara di ballo in uno show televisivo quando un enorme mostro di cera compare e rapisce un uomo.


Alvin e i Chipmunks incontrano l'Uomo Lupo ("Alvin and the Chipmunks Meet the Wolfman") è un film animato del 2001 diretto da Kathi Castillo e ispirato ai personaggi di Alvin and the Chipmunks, protagonisti di una serie di dischi e di cartoni animati fra gli anni sessanta e gli anni novanta. È il sequel del film animato "Alvin e i Chipmunks incontrano Frankenstein" del 2000.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Il Corpo d'armata del Pei-yang o Armata del Nord () fu una potente forza militare cinese creata dal governo della Dinastia Qing alla fine del XIX secolo. È stato il pezzo forte della ricostruzione generale del sistema militare cinese. Il Corpo d'armata del Pei-yang ebbe un ruolo fondamentale nella politica cinese per almeno un trentennio e alcuni sostengono fino anche al 1949. Rese possibile la Rivoluzione Xinhai e causò un periodo di divisione regionale, noto come periodo dei signori della guerra (北洋軍閥 "běiyáng jūnfá").


title: Hit Mania Dance Champions 2000

text: Hit Mania Dance Champions 2000 è una raccolta di 20 successi da ballare pubblicata su CD e MC nella primavera del 2000. Fa parte della collana Hit Mania ed è stata mixata dal dj Mauro Miclini. La copertina è stata progettata da Gorial.


title: Francesco Frigeri

text: Sin dall'infanzia presenta una forte inclinazione artistica, in particolar modo per ciò che riguarda la pittura e l'arte della rappresentazione. Al liceo si iscrive all'Istituto d'Arte Dal Prato di Guidizzolo. La posizione geografica favorevole dell'istituto e la sua lunga e prestigiosa tradizione artistica fa sì che l'istituto d'arte Del Prato sia un punto di riferimento per le città di Mantova e Brescia. Frequenta l'indirizzo di decorazione e arredamento, dove le lezioni si dividono in una parte teorica e disegno tecnico, e una parte di pratica come tecnica dell'affresco e doratura. Finito l'Istituto d'Arte valuta inizialmente la possibilità di iscriversi all'Accademia di Belle Arti di Milano, cambiando infine idea e iscrivendosi al D.A.M.S. di Bologna. Qui frequenta il corso di Cinema e Spettacolo dove ha modo di seguire i corsi tenuti da importanti critici e addetti al settore come: Umberto Eco, Polidori, Barilli, Giuliani e Marotti. Nelle scelte dei corsi facoltativi predilige quelli a carattere cinematografico e in particolare di scenografia. Frequenta il corso di scenografia di Gianni Polidori, dove la iscrizione degli studenti era data da un'iniziale selezione tramite un esame basato su un'ex tempore e un disegno tecnico di pianta, sezione e prospetto.


title: Monte frumentario

text: I monti frumentari, chiamati anche "monti granatici", vennero istituiti alla fine del XV secolo allo scopo di distribuire ai contadini poveri, con l'obbligo di restituzione, il grano e l'orzo di cui avevano bisogno per la semina; ebbero una notevole diffusione durante i secoli XVI e XVII. Si rivolgevano in particolare a coloro che vivevano in condizioni di pura sussistenza quando, per il bisogno, erano costretti a mangiare anche quanto doveva essere riservato alla semina, oppure erano costretti a rivolgersi agli usurai.


title: Scatola dell'aria

text: La scatola dell'aria, la scatola filtro o air-box è un contenitore con funzione di gestione dell'aria in ingresso al sistema d'alimentazione, all'interno normalmente contiene il filtro dell'aria, in pratica serve a gestire e regolare il flusso d'aria per la miscela "aria/carburante" poi diretta al motore.


title: Alvin e i Chipmunks incontrano l'Uomo Lupo

text: Distribuito direttamente nel mercato home-video, il film è uscito in Italia in VHS nel 2001 su etichetta Universal Pictures.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Il Corpo d'armata del Pei-yang venne creato dall'esercito Anhui di Li Hongzhang, che venne impiegato per la prima volta durante la Rivolta dei Taiping. A differenza delle forze della bandiera verde dei Qing, l'esercito di Anhui era in buona parte una milizia basata su legami di fedeltà personale più che istituzionale. L'esercito di Anhui venne inizialmente equipaggiato con un misto di armi tradizionali e moderne. Il suo creatore, Li Hongzhang, usò i dazi doganali e le entrate fiscali delle cinque province sotto il suo controllo, negli anni 1880 e 1890, per modernizzare parti dell'esercito di Anhui, e per costruire una marina da guerra moderna (la flotta del Pei-yang). È attorno a questo periodo che il termine "esercito Beiyang" inizia ad essere usato per riferirsi alle forze militari sotto il suo controllo. Il termine "Beiyang", che letteralmente significa "Oceano Settentrionale", fa riferimento ai dazi doganali esatti nella Cina del Nord, che vennero inizialmente usati per sovvenzionare la flotta del Pei-yang e successivamente Il Corpo d'armata del Pei-yang. Comunque, tali finanziamenti erano irregolari e l'addestramento non era affatto sistematico.


title: Francesco Frigeri

text: I quattro anni di D.A.M.S. gli conferiscono così cognizioni di cinema e teatro; frequenta corsi di scenografia, storia dell'arte, storia del teatro e regia. La competenza e la serietà dei docenti porta Frigeri a confrontarsi con le avanguardie del tempo senza tralasciare il senso del dovere e responsabilità trasmessagli dall'obbligo di frequenza dei corsi e dai rigidi metri di valutazione. Il rapporto instauratosi con Polidori, e le conversazioni che avrà con lui lo porteranno ad un accentuato interesse per la scenografia, teatrale e cinematografica. Solo in un secondo momento, dopo l'incontro con Nanni Loy, professore presso il D.A.M.S. per il corso d Storia del Cinema, capisce che la sua strada è la scenografia cinematografica. Il trasferimento all'ultimo anno di università a Roma non gli permette di discutere la tesi preparata con Nanni Loy dal titolo: “Cinema e letteratura nel cinema di Vittorio De Sica”.


title: Monte frumentario

text: Fra i più antichi ci sono il monte di Foligno, eretto il 6 febbraio 1488 su proposta di Michelangelo Barnabò, e il monte di Rieti fondato nello stesso anno. L'anno dopo nacque il monte di Sulmona, mentre il monte di Macerata e il monte di Annifo furono fondati da Fra' Andrea da Faenza nel 1492. Rivarolo Mantovano ebbe il suo monte frumentario a partire dal 1512 per volere del padre francescano Sisto Locatelli. A Volturara Appula ne venne creato uno nel 1624 per volere di Michele Ajasso, agricoltore del luogo che donò ai coloni poveri del comune alcuni fondi rustici la cui rendita doveva essere utilizzata ad uso di sementi.


title: Scatola dell'aria

text: Spesso nei motori usati in competizioni sportive, al fine di raggiungere ottimizzazioni di rendimento a scapito della durata stessa degli organi meccanici, la scatola dell'aria non contiene filtri ed è conformata per ottimizzare la velocità d'approvvigionamento dell'aria richiesta dalla combustione del motore.


text: Un misterioso e sinistro vicino di casa, chiamato Lawrence Talbot, ululati nelle notti di luna piena. Alvin è convinto che un lupo mannaro si aggiri nel loro quartiere, ma i fratelli Simon e Theodore e il padre adottivo Dave, non sembrano dargli retta. Quando però Theodore comincia a manifestare strani comportamenti in seguito al morso del terrificante Uomo Lupo, i due Chipmunks e le Chipettes: Brittany, Jeanette ed Eleanor si rendono conto che qualcosa di strano sta realmente accadendo. Alvin e Simon devono trovare il modo di riportare alla normalità il loro dolcissimo fratellino, prima che sia troppo tardi.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Alla metà degli anni 1890, Il Corpo d'armata del Pei-yang era la miglior formazione regionale che la Cina poteva mettere in campo. La Prima guerra sino-giapponese venne combattuta quasi interamente da esso, senza il sostegno delle forze delle altre province. In tale guerra la flotta del Pei-yang, che comprendeva due navi da guerra pre-dreadnought, venne sopraffatta dai cannoni a tiro rapido della più leggera flotta giapponese. Similarmente, a terra, l'esercito di coscritti giapponese, ispirato dal modello tedesco, guidato da ufficiali professionisti e addestrati in accademia, sconfisse facilmente Il Corpo d'armata del Pei-yang.


title: Francesco Frigeri

text: Trasferitosi nella capitale, tramite un amico entra in contatto con Gerardo Patrizi, all'epoca pubblicitario. Inizia così la sua “gavetta” in una agenzia pubblicitaria, accostandosi di volta in volta allo scenografo di turno chiamato per realizzare lo spot. Nei sei - sette mesi che lavora presso Patrizi incontra tra gli altri l'arredatore cinematografico Carmelo Patrono con cui inizia una proficua collaborazione.


title: Monte frumentario

text: Un monte frumentario è stato fondato ad Assisi nel 1633, come risulta da un'iscrizione nei locali dove si era poi trasferito, ed un altro a Bevagna nel 1647.


title: Scatola dell'aria

text: Costituisce il primo tipo di scatola filtro ed è stato usato abbondantemente dal 1950 dopo che si è scoperta la sua utilità, perché tale scatola permette che l'aria diretta al motore non abbia un moto turbolento e soprattutto che il motore possa aspirarla più facilmente, con uno sforzo minore.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Li Hongzhang morì nel 1901 e venne sostituito da Yuan Shikai, che rilevò la nomina di Li a Governatore-Generale di Zhīlǐ e a Sovraintendente al Commercio per l'Oceano Settentrionale (北洋大臣). Yuan aveva ricevuto nel 1895 il comando di una brigata del Nuovo Esercito. Molti dei suoi ufficiali divennero in seguito figure importanti del periodo dei Signori della Guerra. Tra questi troviamo Zhang Xun (che tentò di restaurare la dinastia Qing nel 1917), Xu Shichang (Presidente della Repubblica di Cina 1918-22), Cao Kun (Presidente 1922-24 e capo della cricca militare di Zhili), Duan Qirui ("Primo Ministro" per gran parte del periodo 1916-20 e capo della cricca militare Anhui) e Feng Guozhang (Presidente 1917-18 e fondatore della cricca di Zhili).


title: Francesco Frigeri

text: Lavora come assistente volontario alla scenografia sul film "Liquirizia" di Salvatore Samperi, con Luciano Puccini responsabile della scenografia e Carmelo Patrono arredatore. Grazie a Puccini conosce Mario Chiari, uno dei più importanti scenografi del cinema italiano.


title: Monte frumentario

text: Casarano ebbe il suo Monte frumentario gestito dalla Confraternita laicale dell'Immacolata sin dal 1619 e continuò la sua attività fino al 1840.


title: Scatola dell'aria

text: Questi vantaggi sono dati perché l'aria si trova ad essere priva di turbolenze dentro questa scatola, inoltre si può sfruttare la risonanza di Helmholtz per poter migliorare il rendimento volumetrico a un dato regime, inoltre rispetto ai sistemi privi dell'air-box si evitano le depressioni nel condotto d'aspirazione, che causano una maggiore difficoltà nel riempimento del cilindro nella sua fase d'aspirazione, difficoltà generate dall'inerzia dell'aria, che si muove (in direzione opposta rispetto al mezzo) in modo da creare zone di depressione in prossimità dei condotti d'aspirazione.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Yuan Shikai supervisionò la graduale riforma delle istituzioni militari Qing dopo il 1901. Fondò l'Accademia militare di Baoding, il che gli permise di espandere Il Corpo d'armata del Pei-yang. Con la creazione della Commissione per la Riorganizzazione dell'Esercito, nel dicembre 1903, Il Corpo d'armata del Pei-yang divenne il modello sul quale si sarebbero uniformate le forze militari delle altre province. Nel 1905 Yuan aveva aumentato Il Corpo d'armata del Pei-yang a sei divisioni. In ottobre fece svolgere delle manovre vicino a Hejian, nel Zhili centrale, usando l'appena completata ferrovia Pechino-Hankou. Esercitazioni simili si svolsero l'anno seguente con l'esercito di Zhang Zhidong a Hubei. Era opinione unanime degli osservatori stranieri che Il Corpo d'armata del Pei-yang fosse il più grande, meglio equipaggiato e meglio addestrato, tra le forze militari della Cina dell'epoca.


title: Francesco Frigeri

text: Quando Puccini decide di abbandonare il mondo del cinema per dedicarsi all'architettura d'interni e all'interior design, propone Frigeri come suo sostituto nei futuri lavori curati da Mario Chiari. Il primo film dove Frigeri ha l'occasione di lavorare come assistente scenografo di Mario Chiari è la miniserie televisiva "La Certosa di Parma" (1982). Un'accurata ricostruzione storica girata tra l'Emilia-Romagna e la Lombardia, ambientata ai tempi di Napoleone. Nel 1985 lavora come art director nel colossal italospagnolo Cristoforo Colombo di Alberto Lattuada. Questa prima collaborazione internazionale lo impegna per quasi un anno e mezzo di lavorazione fra progettazioni e costruzioni storiche tra la Repubblica Domenicana, la Spagna e Malta.


title: Monte frumentario

text: il primo, venne istituito con testamento del 1758 dal sacerdote Vincenzo Giannetto; il secondo venne istituito con atto di donazione "inter vivos", rogato in notar Vincenzo Nicòtina il 28 marzo 1836, dal filantropo Vincenzo Maria Trischitta (1772-1852).


title: Scatola dell'aria

text: Questo tipo di scatola, ideato in quanto le scatole filtro originali iniziavano ad avere ingombri eccessivi (con conseguenti difficoltà a trovar loro giusto spazio nel vano motore), sfrutta invece la pressione aerodinamica che si genera durante la marcia del veicolo: grazie a prese/convogliatori d'aria disposte nella parte anteriore del mezzo, l'aria viene pompata nella scatola con una maggiore pressione, con conseguente migliore rendimento del motore e ingombri nettamente inferiori.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: L'Imperatrice vedova Cixi morì il 15 novembre 1908 e le successe Puyi, di tre anni. Il nuovo reggente, II Principe Chun (醇親王), fece dimettere Yuan Shikai l'anno seguente. Yuan passò il suo periodo di pensionamento curando attentamente la sua rete di contatti personali nel Il Corpo d'armata del Pei-yang. Al momento della rivoluzione del 1911, il comando del Corpo d'armata del Pei-yang era teoricamente nelle mani del ministro Manchu Yinchang. In realtà Yuan Shikai era ancora in grado di manipolarlo, grazie alla lealtà personale dei suoi ufficiali. Quattro divisioni erano stanziate nello Zhili, mentre la III Divisione era in Manciuria e la V nello Shandong. Quasi tutti gli ufficiali erano cinesi etnici, molti dei quali erano studenti tornati dal Giappone. L'armamento non era uniforme, ma migliore di quanto fosse stato in passato. Gran parte della fanteria era armata o con il fucile giapponese standard modello 1896, o con i Mauser 7,9mm.


title: Francesco Frigeri

text: Grazie a queste grandi produzioni di ricostruzioni storiche ottiene un colloquio come scenografo presso Massimo Troisi e Roberto Benigni per il film "Non ci resta che piangere". Questo film rappresenta per Frigeri il passaggio alla maturità professionale, nonostante la giovane età ha un curriculum notevole con molte esperienze di ricostruzione storica sofisticata e collaborazioni con i più grandi scenografi del momento. Con questo film Frigeri si afferma come scenografo, rendendo la ricostruzione per "Non ci resta che piangere" nonsolo coerente al periodo storico ma, operazione ben più difficile, fedele al carattere del film. Negli anni successivi gli vengono affidate le scenografie di molti film dalle caratteristiche più svariate dalla commedia di Troisi "Pensavo fosse amore... invece era un calesse" del 1991, la ricostruzione storica di "La famiglia Ricordi" di Mauro Bolognini (1993) al contemporaneo "Un eroe borghese" di Michele Placido di denuncia politico sociale (1994). È da ricordare la lunga e proficua collaborazione con il regista ed attore Leonardo Pieraccioni, con cui ha lavorato sin dal suo primo film "I laureati" del 1995 al suo ultimo "Io & Marilyn", e che lo ha portato a girare l'Italia dal Veneto alla Sicilia per le location delle varie pellicole.


title: Monte frumentario

text: La loro funzione era quella di costituire un supporto al ciclo agrario. A tal fine per il loro funzionamento i contadini partecipavano con giornate di lavoro gratuito chiamate roadie in occasione della semina e del raccolto e l'esito era conservato come semenze da distribuire ai contadini che ne erano privi.


title: Scatola dell'aria

text: L'aria infatti, avendo verso opposto a quello della marcia del mezzo, viene forzata dentro il motore per via della sua inerzia costringendone l'ingresso nella scatola (airbox). Questo lieve aumento della pressione interna, oltre a migliorare il riempimento del cilindro e il conseguente aumento della potenza, aumenta anche la capacità di filtraggio attraverso il filtro dell'aria, ripercuotendosi in un allungamento della vita del motore stesso e diminuendone l'usura a causa della minori quantità di impurità e pulviscolo aspirati.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Gli eventi della rivoluzione dimostrarono che Il Corpo d'armata del Pei-yang, che formava il nucleo delle 36 divisioni del Nuovo Esercito, era in assoluto la forza militare dominante in Cina. Controllare la lealtà frammentata delle sue formazioni era la chiave del potere politico nella Cina del dopo 1911. L'insurrezione che diede il via alla rivoluzione del 1911 ebbe luogo a Wuchang il 10 ottobre. Il 12, Yinchang ricevette l'ordine di prendere due divisioni del Corpo d'armata del Pei-yang e scendere lungo la ferrovia Pechino-Hankou per sopprimere l'insurrezione a Wuchang. Egli attaccò l'esercito rivoluzionario comandato da Huang Xing il 27 ottobre.


title: Francesco Frigeri

text: La sua carriera è stata costellata di premi e nomination: iniziando dalla nomination agli Emmy Award per la scenografia per il colossal Cristoforo Colombo nel 1985, o il pluripremiato (Ciak d'oro, il David di Donatello e il Nastro d'Argento) "La leggenda del pianista sull'oceano" del 1998. Gli è stato conferito il Ciak d'oro per la migliore scenografia per ben tre film "Non ti muovere" (2004), "Mio fratello è figlio unico" e "N (Io e Napoleone)" (entrambi nel 2007).


title: Monte frumentario

text: Quando nei magazzini c'erano grosse eccedenze, una parte era venduta ed il denaro così ottenuto era utilizzato per la creazione di monti pecuniari al fine di prestare agli agricoltori le somme per le spese del raccolto ad un tasso del 5%. In particolare si diffusero, a partire dal 1780 in Sardegna con il nome di "monti nummari"


title: Scatola dell'aria

text: Nella scatola filtro aria (AIR-BOX) viene installato un evaporatore collegato all'impianto del condizionatore dell'autovettura. Questo apparato permette di abbassare la temperatura dell'aria e l'umidità dell'aria stessa (anche in inverno). I vantaggi che si possono ottenere sono sia nella migliore erogazione della potenza del motore che nella riduzione della formazione dei NOx e CO2.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Con la copertura della propria artiglieria da campo e dei cannoni della flotta imperiale, la fanteria del Pei-yang attaccò con un nugolo di incursori seguiti da uno schieramento di fanti a ranghi compatti. Queste tattiche da manuale sarebbero state presto screditate dall'intensità dei combattimenti della I guerra mondiale, ma contro dei rivoluzionari indisciplinati e sprovvisti di mitragliatrici, funzionarono alla perfezione.


title: Francesco Frigeri

text: Mentre nel solo 2005 ha vinto ben due Nastri D'Argento per "La passione di Cristo" di Mel Gibson e "Non ti muovere" di Sergio Castellitto. Inoltre nel 2006 ha curato parte del Master di Scenografia Cinematografica presso lo Ied di Roma dove ha potuto portare come insegnamento l'esperienza maturata sui svariati set, ed nel 2009 è stato invitato al International Festival of Scenic Art tenutosi a Roma per la conferenza dal titolo The period film – as interpretation rather than reconstruction (Il periodo del film- interpretazione piuttosto che ricostruzione) con Andrea Crisanti (arredatore), Mariella Cruciani (critica cinematografica), Marco Dentici (arredatore).


title: Monte frumentario

text: Per il prestito di cereali l'interesse era calcolato invece nella tradizione di misurare in sede di prestito, all'epoca della semina il grano "a raso" dell'unità di misura e di restituirlo "a colmo" all'epoca del raccolto.


title: Scatola dell'aria

text: Infatti la potenza erogabile da un motore a combustione interna è influenzata, in modo significativo, dai fattori ambientali quali la pressione, la temperatura e l'umidità dell'aria, in quanto ne modificano il coefficiente di riempimento.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Quello stesso giorno, Yuan Shikai ricevette l'ordine di prendere il comando delle forze a Wuchang. Rifiutò, assicurando invece degli alti comandi per due dei suoi più fedeli sodali, Feng Guozhang e Duan Qirui. I combattimenti continuarono nell'Hubei per un altro mese, mentre Yuan negoziava con la dinastia e con i rivoluzionari, usando Il Corpo d'armata del Pei-yang come arma di coercizione. Il risultato finale fu che venne eletto come provvisorio Presidente della Repubblica di Cina.


title: Monte frumentario

text: Tanto i monti frumentari che quelli pecuniari operavano, quindi, nelle aree rurali ed in questo erano complementari ai monti di pietà, istituiti nelle città alla fine del XV secolo ad opera dei francescani.


title: Scatola dell'aria

text: L'air-box è stato usato come telaio da parte della Ducati, più precisamente sulla Ducati Desmosedici GP9 (2009), costruito in fibra di carbonio, poi successivamente venne provato anche in alluminio.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Durante il periodo 1911-15, Yuan Shikai rimase l'unico uomo che poteva tenere assieme Il Corpo d'armata del Pei-yang. Lui e i suoi seguaci resistettero con forza a qualsiasi tentativo del Kuomintang (KMT) di inserire persone esterne nella loro catena di comando. Essi negoziarono un prestito da 25 milioni di sterline con un consorzio bancario, per sostenere Il Corpo d'armata del Pei-yang, nonostante la contrarietà del KMT. Nel 1913 Yuan Shikai nominò quattro dei suoi leali luogotenenti a governatori militari di altrettante province meridionali: Duan Qirui ad Anhui, Feng Guozhang a Jiangsu, Li Shun a Jiangxi e Tang Xiangming a Hunan. La cricca militare Beiyang ottenne così la sua massima estensione di controllo territoriale. Esercitava un saldo controllo sulla Cina settentrionale e le province del fiume Yangtze. Per tutto il 1914, la cricca sostenne Yuan nell'apportare modifiche alla costituzione che gli davano poteri per condurre guerre e trattati, oltre a sostanziali poteri di emergenza.


title: Monte frumentario

text: Con la loro opera tutti questi monti si proponevano di arginare la piaga dell'usura nei confronti di chi, troppo povero per essere considerato solvibile dagli scarsi istituti finanziari dell'epoca, spesso cadeva vittima degli strozzini. Tutte queste iniziative, inoltre, elargendo i loro prestiti caso per caso in funzione delle effettive necessità (microcredito), possono essere visti come i primi finanziatori del credito al consumo o anche come delle banche dei poveri "ante litteram".


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Nel dicembre 1915 Yuan si dichiarò imperatore. Questa decisione fu contrastata da quasi tutti i generali e gli ufficiali del Corpo d'armata del Pei-yang, da Duan Qirui e Feng Guozhang a scendere. Ancor più importante, molte province periferiche, come Yunnan, gli si opposero apertamente. Yuan Shikai fu costretto a recedere dai suoi progetti imperiali. Sia Duan che Feng si rifiutarono di sostenerlo ancora al potere e alla fine, l'unico importante generale Beiyang a rimanergli fedele fu l'irreprensibile Zhang Xun. Yuan morì poco dopo e Il Corpo d'armata del Pei-yang si divise in cricche guidate dai suoi principali protetti. La cricca di Anhui di Duan Qirui e la cricca di Zhili, fondata da Feng Guozhang, ma guidata dopo la sua morte da Cao Kun e Wu Peifu, furono le principali. Ormai disunito, il potere del Corpo d'armata del Pei-yang venne sfidato da eserciti provinciali quali le forze di Yan Xishan a Shaanxi e la cricca Fengtian di Zhang Zuolin.


title: Monte frumentario

text: I monti frumentari si diffusero particolarmente su iniziativa del cardinale Orsini, arcivescovo di Benevento che il 14 febbraio 1694 fondò nella sua città un monte frumentario per aiutare i contadini bisognosi di sementi e per altre opere di beneficenza. invitò, inoltre, i suoi parroci ad incoraggiare e sostenere iniziative simili. Quando, poi, fu eletto papa nel 1724 con il nome di Benedetto XIII, allora ordinò a tutti i vescovi dell'Italia centro-meridionale di assecondare in ogni modo l'apertura di nuovi monti, stabilendone le seguenti finalità:


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Le pressioni dei comandanti del Corpo d'armata del Pei-yang impedirono a qualsiasi figura politica di sinistra di prendere il potere nel governo della Repubblica di Cina. Per quasi un decennio dopo la morte di Yuan, il programma dei principali signori della guerra Beiyang fu di riunificare Il Corpo d'armata del Pei-yang, per poi poter conquistare i più piccoli eserciti provinciali.


title: Monte frumentario

text: Ma la mancanza di garanzie, comunque impossibili da pretendere viste le pessime condizioni economiche in cui versavano i beneficiari, misero ben presto in difficoltà il funzionamento dei monti nei casi non infrequenti di insolvenza (anche di massa) nelle stagioni climaticamente sfavorevoli.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Per un certo periodo a partire dalla metà del 1916, il generale ultraconservatore Beiyang, Zhang Xun, riuscì a mantenere l'unità dell'esercito per mezzo di contatti collegiali e negoziazioni. Come già aveva fatto Yuan Shikai, i generali Beiyang usarono il loro potere militare per intimidire l'Assemblea nazionale e far approvare le leggi che volevano. A seguito di una disputa con il presidente Li Yuanhong, su un prestito dal Giappone all'inizio del 1917, Duan Qirui dichiarò l'indipendenza dal governo assieme a molti degli altri generali Beiyang. Zhang Xun occupò quindi Pechino con il suo esercito, e il 1º luglio scosse il mondo politico cinese proclamando la restaurazione della dinastia Qing. Tutti gli altri generali condannarono questo gesto e la restaurazione crollò presto. L'eliminazione di Zhang Xun, subito dopo, distrusse l'equilibrio di potere tra le fazioni rivali di Feng e Duan e inaugurò un decennio di forte controllo da parte dei signori della guerra.


title: Monte frumentario

text: Tra alti e bassi si giunse così nel 1741 quando, per volere regio, i monti del Regno di Napoli vennero affidati ad un tribunale misto (laici e chierici) che doveva mettere ordine nella loro gestione. Ma la cura si rivelò peggiore del male in quanto, così ristrutturati, furono soggetti a pesanti tasse ed inoltre caddero nelle mani dei borghesi che ne disposero secondo i propri interessi, tradendo i principi per i quali erano stati creati.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Feng Guozhang si recò a Pechino per assumere la presidenza, dopo essersi assicurato la nomina del suo protetto a comandante militare di Jiangxi, Hubei e Jiangsu. Queste tre province divennero la base di forza della cricca militare di Zhili. Duan Qirui riprese la sua posizione di primo ministro; la sua cricca di Anhui (talvolta chiamata Anfu) dominò l'area di Pechino. Usando finanziamenti giapponesi per ingrandire il suo cosiddetto "Esercito di partecipazione alla guerra", Duan continuò a lottare con Feng Guozhang.


title: Monte frumentario

text: La situazione dei monti peggiorò sempre più finché il 17 ottobre 1781 re Ferdinando IV si vide costretto ad intervenire e con un dispaccio ordinò che si facesse luce su tutte le malversazioni perpetrate ai loro danni. Volle anche la fondazione di un monte frumentario del Regno con un capitale di mezzo milione tratto dai fondi accumulati per le sedi vescovili vacanti. Grazie a quest'intervento i contadini indigenti residenti nelle aree depresse del regno potevano ottenere prestiti all'interesse annuo del 3%.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Feng venne infine eliminato dalla vita politica nel 1918, quando Xu Shichang, il vecchio statista Beiyang, divenne presidente. Il suo vice, Cao Kun, ne prese il posto come capo della cricca di Zhili. Alla fine della prima guerra mondiale, Duan dominava la rappresentanza cinese al Trattato di Versailles e usò la conferenza di pace di Shanghai, nel 1919, per fare pressione sui militaristi non-Beiyang che appoggiavano il governo di Sun Yat-sen a Canton. Duan continuò a ricevere finanziamenti per il suo esercito (ribattezzato "Esercito di difesa nazionale") dal Giappone, in cambio dei quali era pronto a garantire al Giappone la successione legale ai diritti tedeschi nello Shandong (si veda Movimento del 4 maggio).


title: Monte frumentario

text: La nascita della Repubblica partenopea del 1799 segnò un nuovo momento di crisi per questa iniziativa: il monte frumentario del Regno venne soppresso ed i capitali incamerati mentre i singoli monti frumentari finirono in balia delle autorità municipali che li svendettero a nobili e piccoli borghesi amici.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: Prima del maggio-giugno 1919, ci si aspettava che una combinazione di combattimenti e negoziati tra i principali leader Pei-yang avrebbe portato all'unificazione militare, la quale avrebbe a sua volta permesso il ripristino del processo politico costituzionale che era stato mandato all'aria da Yuan Shikai. Nel 1919 le tre principali fazioni militari settentrionali si erano cementate, due di esse, Anhui e Zhili, direttamente dal Corpo d'armata del Pei-yang e una terza, la Fengtian, capeggiata da Zhang Zuolin, da un amalgama di truppe del Pei-yang e locali. Queste e le loro imitatrici su scala più piccola, erano disposte a ricevere soldi e armi da qualsiasi fonte, allo scopo di sopravvivere, e le fazioni più deboli si sarebbero combinate con quelle più forti.


title: Monte frumentario

text: Con la Restaurazione i monti frumentari risorsero e furono regolamentati da un nuovo decreto regio emanato il 29 dicembre 1826 da Francesco I. Esso stabiliva che fossero gestiti da un amministratore eletto dal consiglio comunale che doveva dar conto del suo operato direttamente al capo della Provincia. Prevedeva, inoltre, che controllori regi appositamente nominati facessero ispezioni saltuarie, improvvise e scrupolose ai diversi monti per scoprire e denunziare gli amministratori infedeli.


title: Corpo d'armata del Pei-yang

text: La storia dei principali signori della guerra fino al 1925, racconta il fallimento da parte di qualsiasi comandante militare in Cina nel centralizzare il potere politico e militare a qualsiasi livello. In una situazione che somigliava al "periodo delle cinque dinastie e dei dieci regni", gran parte della Cina meridionale rimase sotto il controllo del Pei-yang, divenendo così l'incubatore per i movimenti del Kuomintang e del Partito Comunista Cinese.


title: Monte frumentario

text: Le garanzie offerte da questo regolamento diedero un grande impulso alla re-istituzione dei monti frumentari: nel 1830 erano già circa settecento, per lo più creati grazie all'iniziativa dei contadini stessi; a questi se ne aggiunsero 173 riaperti dopo il recupero dei beni di quelli soppressi ed altri 250 per la vigilia dell'Unità d'Italia creati grazie a lasciti, donazioni e con la somministrazione di frumento delle pie confraternite.


title: Monte frumentario

text: Nel 1860, alla vigilia della caduta del regno delle Due Sicilie, se ne contavano oltre mille. Questo testimonia il successo dell'iniziativa.


title: Monte frumentario

text: Dopo il 1863 i nuovi ordinamenti unitari non solo impedirono la formazione di nuovi monti frumentari, ma una legge del 10 marzo 1865 li pose, in qualità di opere pie, sotto la tutela delle deputazioni provinciali, abolendo anche l'obbligo per gli amministratori di rendicontare l'operato attraverso la presentazione di bilanci preventivi e la verifica di quelli consuntivi. Questa mancanza di controllo ne decretò la fine definitiva. Dopo qualche anno quelli che ancora sopravvivevano furono trasformati in casse di risparmio. Ma il loro ruolo non era del tutto tramontato se nel 1904, quando fu emanata la legge speciale per la Basilicata, fra i compiti dell'istituenda Cassa per il credito agrario, vi era quella di fare anticipazioni ai monti frumentari.


title: Monte frumentario

text: furono ricoperti dalle casse rurali e dalle casse di risparmio, che sulla spinta della prima, fondata nel Veneto, in provincia di Padova, dall'israelita Leone Wollemborg, trovarono una grande diffusione soprattutto per merito di quella parte del basso clero cattolico, più vicino alle istanze sociali.


title: Europa (isola)

text: L'isola Europa (in francese: "Île Europa") è un'isola tropicale di , nel canale del Mozambico, a circa metà strada tra il Madagascar meridionale e il Mozambico meridionale, a coordinate 22°21'53.72"S 40°21'46.84"E. Ha una linea costiera di , ma nessun porto o baia, solo ancoraggi al largo.


title: Europa (isola)

text: Coperta da foreste di mangrovie e boschi, costituisce un importante rifugio della vita selvatica, ma ha modeste risorse naturali per la vita umana.


title: Europa (isola)

text: L'isola è un possedimento francese fin dal 1897 (compresa nel distretto delle Isole sparse nell'Oceano Indiano), ma è rivendicata dal Madagascar.


title: Europa (isola)

text: L'isola non ha abitanti indigeni né attività economiche; è residente una guarnigione militare francese che mantiene operativa la stazione meteorologica ed una pista per aerei non asfaltata lunga circa .


title: Borgo San Siro

text: Borgo San Siro ("Bùrgh San Sir" in dialetto lomellino) è un comune italiano di abitanti della provincia di Pavia in Lombardia. Si trova nella Lomellina orientale, non lontano dal ciglio del terrazzo che delimita la valle alluvionale del Ticino.


title: Borgo San Siro

text: Fin dal X secolo il territorio, come quello della vicina Garlasco, appartenne al monastero di San Salvatore di Pavia. Nel 1250 è citato come "Burgum S.Syri" nell'elenco delle terre soggette al dominio pavese. Nel secolo successivo, condividendo le sorti della vicina Tromello, è assoggettato alla signoria dei Beccaria, che si conclude nel 1475, con la morte senza eredi di Agostino Beccaria. Egli aveva destinato la signoria di Borgo San Siro all'Ospedale Maggiore di San Matteo di Pavia, da poco fondato; e il feudo rimase tra i beni dell'Ospedale fino all'abolizione del feudalesimo.


title: Borgo San Siro

text: Il comune, seguendo le sorti della Lomellina, passò ai Savoia nel 1713, e rimase fino al 1743 un luogo di confine, poiché l'adiacente Vigevanasco per il momento restava nello Stato di Milano.


title: Borgo San Siro

text: Nel XVIII secolo fu unito a Borgo San Siro il comune di "Cassina de Magni", e nel 1927 la frazione "Torrazza", staccata da Tromello.


title: Borgo San Siro

text: Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 9 maggio 1997.


title: Borgo San Siro

text: Squadra di calcio della città è la A.S.D Accademia VigenBorgo. La prima squadra milita nel campionato di Terza Categoria e il proprio settore giovanile copre ogni categoria, scuola calcio, pulcini, esordienti, giovanissimi, allievi.


title: Borgo San Siro

text: Una delle uniche società della Lomellina ad avere la squadra femminile assieme all'A.C.D Gambolò Gifra.


title: Borgo San Siro

text: La storica squadra della città, la S.S. Borgo San Siro Gifra, nel giugno 2010 si è fusa con l'A.C. Gambolò, dando così origine alla A.C.D. Gambolò Gifra.


title: Insegna

text: Uninsegna è l'emblema di un'autorità, specialmente governativa, oppure un simbolo che indica una funzione, un grado, un rango o l'appartenenza ad un gruppo.


title: Insegna

text: Al singolare, il termine insegna indica abitualmente l'elemento principale del simbolo, di solito in metallo o in tessuto. Al plurale, la parola insegne indica l'insieme delle parti di una decorazione o i differenti elementi che indicano un grado, un rango o una dignità; ad esempio, le insegne della Legion d'onore sono costituite da un "distintivo", un "nastro" e una "placca".


title: Insegna

text: Un'insegna di funzione può indicare una carica elettiva (per esempio deputato o senatore), una carica religiosa (per esempio canonico) o una carica di corte (per esempio ciambellano). Dopo che la funzione è terminata, il titolare deve rendere l'insegna all'istituzione che gliel'aveva consegnata.


title: Ateshgah di Baku

text: LAteshgah di Baku (dal , "Ātashgāh", ), spesso chiamato Tempio del fuoco di Baku, è un tempio religioso simile a un castello che si trova a Surakhani, un sobborgo di Baku, in Azerbaigian.


title: Ateshgah di Baku

text: Basato su iscrizioni persiane e indiane, il tempio era usato come luogo di culto indù, sikh, e zoroastriano. "Ātash" (آتش) è la parola persiana per fuoco. Il complesso pentagonale, che presenta un cortile circondato da celle per i monaci e al centro un altare-tetrauco, fu costruito tra il XVII e il XVIII secolo. Fu abbandonato alla fine del XIX secolo, probabilmente a causa della diminuzione della popolazione indiana nell'area. La fiamma eterna naturale si è spenta nel 1969, dopo quasi un secolo di sfruttamento del petrolio e del gas della zona, ma è adesso accesa dai gasdotti della vicina città.


title: Ateshgah di Baku

text: L'Ateshgah di Baku era un centro di pellegrinaggio e filosofico degli zoroastriani del subcontinente indiano nordoccidentale che erano coinvolti nel commercio con l'area del Caspio attraverso la famosa "Grand Trunk Road". I quattro elementi sacri della loro fede erano: ateshi (fuoco), badi (aria), abi (acqua) e heki (terra). Il tempio cessò di essere un luogo di culto dopo il 1883 con l'installazione degli impianti petroliferi industriali a Surakhany. Il complesso è stato trasformato in un museo nel 1975. Il numero annuale di visitatori del museo è sui 15.000.


title: Ateshgah di Baku

text: Il Tempio del Fuoco "Ateshgah" è stato nominato per la lista dei siti del patrimonio mondiale, UNESCO nel 1998 dall'architetto Gulnara Mehmandarova. Il 19 dicembre 2007 è stata dichiarata riserva storico-architettonica statale con decreto del Presidente dell'Azerbaigian.


title: Ateshgah di Baku

text: Il toponimo persiano Atashgah (con pronuncia in russo/azero: "Atashgyakh"/"Ateshgah") significa letteralmente "casa del fuoco". Il termine di origine persiana "atesh" (آتش) significa "fuoco", ed è una parola in prestito nell'azero; è etimologicamente correlato al अथर्वन् "atharvan" vedico. "Gah" (گاہ) deriva dal persiano medio e significa "trono" o "letto" ed è identico al sanscrito "gṛha" गृह per "casa", che nell'uso popolare diventa "gah". Il nome si riferisce al fatto che il sito è posto in cima a un giacimento di gas naturale ormai esaurito, che un tempo determinava la combustione spontanea di incendi naturali quando il gas fuoriusciva da sette bocchette naturali in superficie. Oggi, gli incendi nel complesso sono alimentati dal gas convogliato da Baku e vengono accesi solo a beneficio dei visitatori.


title: Ateshgah di Baku

text: "Surakhani", il nome della città in cui si trova l'Ateshgah, probabilmente significa "una regione di buchi" (سراخ / "suraakh" in persiano significa "buco"), ma potrebbe forse fare riferimento al bagliore del fuoco (سرخ / "sorkh"/"surkh" è persiano per "rosso"). Un nome storico alternativo per l'Azerbaigian nel suo complesso è stato "Odlar Yurdu", che in azero significa "terra dei fuochi". L'etimologia in sanscrito per Surakhani è "la miniera degli dei" da "sura" che sta per gli "dei", che sta in opposizione agli asura, i demoni.


title: Ateshgah di Baku

text: "Surakhany" in lingua tati (la lingua di Surakhany, vicino al persiano) significa "buco con la fontana".


title: Ateshgah di Baku

text: Surakhani si trova sulla penisola di Absheron, famosa per essere una località in cui il petrolio fuoriesce naturalmente dal terreno e le fiamme bruciano perennemente (come anche ad Yanar Dag) alimentate dai vapori di idrocarburi naturali che fuoriescono dalla roccia.


title: Ateshgah di Baku

text: Nel VII secolo la geografia armena (chiamata"Ashkharatsuyts)," attribuita ad Anania di Shirak, una località chiamata "Yotnporakyan Bagink" ("Luogo con sette buchi adorati") è menzionata nella provincia di Paytakaran, che si pensa sia l'Ateshgah. Lo storico armeno dell'VIII secolo Ghevond, descrivendo un'invasione khazara dell'Albania caucasica nel 730 d.C., menzionò l'area "Atshi-Baguan". Sarah Ashurbeyli nota che "l'Atsh" è la parola distorta di "Atesh" (“fuoco”) e "Atshi-Baguan" significa “Fuochi di Baguan”"," riferendosi a Baku. La parola "Baguan" deriva dalla parola "Baga", che significa "Dio" in persiano antico, e "Bhaga", भग, significa anche "Dio" in sanscrito.


title: Ateshgah di Baku

text: "Sette buchi con fuochi eterni" furono menzionati dal viaggiatore tedesco Engelbert Kaempfer, che visitò Surakhani nel 1683.


title: Ateshgah di Baku

text: Estakhri (X secolo) affermò che non lontano da Baku (ovvero sulla penisola di Absheron) vivevano adoratori del fuoco. Ciò è stato confermato da Movses Daskhurantsi nel suo riferimento alla provincia di Bhagavan ("Fields of the Gods" cioè, "Fuoco degli Dei").


title: Ateshgah di Baku

text: Nel XVIII secolo, l'Ateshgah fu visitato dagli zoroastriani. L'iscrizione Naskh in grafia persiana sopra l'apertura dell'ingresso di una delle celle, che parla della visita degli zoroastriani da Isfahan:


title: Ateshgah di Baku

text: L'anno 1158 corrisponde al 1745 d.C. Bovan (la moderna Bovanat) è il villaggio vicino a Esfahan. La parola Badak è un diminutivo di Bad-Kubeh. (Il nome di Baku nelle fonti del XVII e XVIII secolo era Bad-e Kube). Alla fine del riferimento c'è la costellazione di Sombole/Vergine (agosto-settembre). Nel nome del mese il maestro spostò erroneamente la “l” e la “h” alla fine della parola. Secondo il calendario zoroastriano, il capodanno di Qadimi nel 1745 d.C. era ad agosto.


title: Ateshgah di Baku

text: Informazioni interessanti sullo zoroastrismo a Baku sono fornite da D. Shapiro in "A Karaite from Wolhynia meets a Zoroastrian from Baku." Avraham Firkowicz, un collezionista caraita di antichi manoscritti, scrisse del suo incontro a Darband nel 1840 con un adoratore del fuoco di Baku. Firkowicz gli chiese "Perché adori il fuoco?" L'adoratore del fuoco rispose che non adorava il fuoco, ma il Creatore simboleggiato dal fuoco, una "materia" o astrazione (e quindi non una persona) chiamata "Q'rţ '," in Pahlavi "Q'rţ "' (dalla lingua avestica "kirdar" o sanscrito "kṛt" e कर्ता) significa "colui che fa" o "creatore".


title: Ateshgah di Baku

text: Secondo il famoso Parsi Dastur JJModi, che ha studiato il santuario: "Mi sono convinto che questo posto non ha nulla a che fare con i Parsi. Non è un Atash Kadeh dei Parsi ma un tempio indù".


title: Ateshgah di Baku

text: Alcuni studiosi hanno ipotizzato che l'Ateshgah potrebbe essere stato un antico santuario zoroastriano che fu decimato dall'invasione degli eserciti islamici durante la conquista musulmana della Persia e delle regioni limitrofe. È stato anche affermato che, ""secondo fonti storiche, prima della costruzione del Tempio indiano del fuoco (Atashgah) a Surakhani alla fine del XVII secolo, la popolazione locale adorava anche in questo sito a causa dei 'sette fori con fiamma ardente"."


title: Ateshgah di Baku

text: Il fuoco è considerato sacro nell'induismo e nello zoroastrismo (rispettivamente come Agni e Atar), e si è discusso se l'Ateshgah fosse originariamente una struttura indù o zoroastriana. Il tridente montato in cima alla struttura è solitamente un simbolo sacro distintamente indù (come il "Trishula", che è comunemente montato sui templi) ed è stato citato dagli studiosi zoroastriani come motivo specifico per considerare l'Atashgah come un sito indù. Tuttavia, una presentazione azera sulla storia di Baku, che chiama il santuario un "tempio indù", identifica il tridente come un simbolo zoroastriano di "buoni pensieri, buone parole e buone azioni". anche se il simbolo del tridente non è associato allo zoroastrismo


title: Ateshgah di Baku

text: Uno dei primi commentatori europei, Jonas Hanway, ha messo insieme zoroastriani, sikh e indù rispetto alle loro credenze religiose: ""Queste opinioni, con alcune modifiche, sono ancora mantenute da alcuni dei posteri degli antichi indiani e persiani, che sono chiamati Geber o Gaur, e sono molto zelanti nel preservare la religione dei loro antenati, in particolare per quanto riguarda la loro venerazione per l'elemento fuoco"". Geber è un termine persiano per gli zoroastriani, mentre i Gaur sono una casta sacerdotale indù. Uno studioso successivo, AV Williams Jackson, fece una distinzione tra i due gruppi. Pur affermando che ""le caratteristiche tipiche che Hanway menziona sono distintamente indiane, non zoroastriane"" sulla base degli abiti e dei tilaka dei fedeli, delle loro diete rigorosamente vegetariane e dell'aperta venerazione per le mucche, ha lasciato aperta la possibilità che alcuni ""Gabr effettivi (cioè" "Gli zoroastriani, o parsi)" "potrebbero anche essere stati presenti al santuario insieme a gruppi indù e sikh più grandi.


title: Ateshgah di Baku

text: Nel tardo Medioevo, vi erano comunità indiane significative in tutta l'Asia centrale. A Baku, i mercanti indiani della regione di Multan del Punjab controllavano gran parte dell'economia del commercio, insieme agli armeni. Gran parte della lavorazione del legno per le navi sul Caspio era eseguita anche da artigiani indiani. Alcuni commentatori hanno teorizzato che la comunità indiana di Baku possa essere stata responsabile della costruzione o del rinnovamento dell'Ateshgah.


title: Ateshgah di Baku

text: Quando gli accademici e gli esploratori europei iniziarono ad arrivare in Asia centrale e nel subcontinente indiano, documentarono incontri con dozzine di indù al santuario e pellegrini sikh in viaggio nelle regioni tra il nord dell'India e Baku.