title: Terrazze bahai

text: L'irrigazione avviene di notte e nelle prime ore del mattino per impedire la vaporizzazione dell'acqua stessa a causa delle alte temperature che normalmente si registrano in quel territorio.


title: Terrazze bahai

text: L'acqua che scende ai fianchi della scalinata costituisce un sistema chiuso per cui non se ne ha alcuna perdita.


title: Terrazze bahai

text: Le " Terrazze" Rappresentano simbolicamente il Báb e le 18 Lettere del Vivente, i suoi primi seguaci, da ciò il loro numero di 19.


title: Concattedrale di San Pietro Apostolo (Bisceglie)

text: La chiesa di San Pietro apostolo è il duomo di Bisceglie e concattedrale dell'arcidiocesi di Trani-Barletta-Bisceglie.


text: La Cattedrale fu fondata, come ricordava un'iscrizione in grossi caratteri sul fondo dell'arco trionfale della chiesa, nel 1073 dal normanno Pietro II Conte di Trani. La chiesa fu costruita, in stile romanico, ed ultimata nel 1295: il 1º maggio di quell'anno essa fu solennemente consacrata dal vescovo Leone a cui parteciparono ben sette vescovi. Per erigere il tempio non ci vollero più di trent'anni, ma dal 1100 al 1295 l'edificio subì una serie continua di aggiusti, manutenzioni, rimaneggiamenti. L'edificio è in stile romanico pugliese, ma appare assai rovinata o meglio deturpata dai rifacimenti posteriori. Nell'ultimo restauro la chiesa è stata riportata al suo antico splendore, infatti prima dei restauri la chiesa era immersa in un soffocante stile barocco di fine Settecento.


text: La facciata (sec. XIII) possiede un portale assai ornato, a triplice fascia di tralci di fogliame, con protiro sorretto da grifi su colonne di marmo, con capitelli a foglie di acanto mosse dal vento, di stile bizantino. Accanto al portale maggiore si trovano i due portali laterali, con archivolti posate su mensole a protome leonina, in alto coronamenti ad archetti, due bifore e quattro monofore romaniche, due finestre barocche, e una grande finestra barocca che andò a sostituire il rosone originario. Nel fianco destro vi è un grande portale tra due colonne antiche, sormontate da rozze sculture; a sinistra vi è invece un curioso bassorilievo raffigurante una giovenca con delle tavole. Meglio conservata è la parete absidale ad arcate cieche con bella finestra e mensole con animali, tra due campanili quadrati di uguale altezza.


text: L'Interno, basilicale a tre navate, è in perfetto stile romanico pugliese, con matronei posti sulle navate laterali.


text: A partire dalla seconda metà del XV secolo e nel secolo successivo la cattedrale iniziò a subire delle trasformazioni, in particolare nella cripta, con l'apertura di finestre, e nella chiesa con la costruzione di altari laterali, spesso per l'accoglienza di tombe delle ricche famiglie della città. In questo periodo furono completamente cancellati gli affreschi che decoravano le pareti e le colonne, in quanto già molto deturpati ed impossibili da restaurare.


text: Nel Seicento furono edificate le cappelle del Santissimo Sacramento e di San Biagio (oggi nota come cappella di San Cristoforo), si sostituirono il pulpito ed il ciborio, furono rifatti l'altare maggiore ed il battistero.


text: La completa trasformazione dell'interno dell'edificio in stile barocco avvenne tra la seconda metà del Settecento e gli inizi dell'Ottocento. Sono ancora ascrivibili all'epoca romanica gli esterni dell'abside e dei matronei e parte della facciata.


text: Dal 1975 la cattedrale è divenuta santuario mariano per la devozione alla Madonna Addolorata, e successivamente, con decreto del papa Giovanni Paolo II, è stata elevata alla dignità di basilica minore.


text: Anch'essa rimaneggiata, poggia su dieci colonne di breccia corallina, dal colore giallo paonazzo. Vi si conservano le reliquie dei Santi Protettori e il braccio di Santo Stefano. Nel centro è posto l'antico sepolcro dei vescovi. Verso la metà del Settecento e i primi dell'Ottocento iniziarono i lavori di trasformazione dell'agile stile romanico in un pesante barocco, sul modello di San Pietro: davanti al protiro venne costruita una scalea per migliorare l'accesso alla Cripta.


text: Ai lati del presbiterio vi è un bellissimo Coro in noce massiccio, proveniente dalla Badia Benedettina di S. Maria dei Miracoli in Andria. Esso rappresenta la storia dell'Ordine Benedettino dalle origini alla fine del Medioevo. Le due ali del Coro (lunghe ciascuna m 8, alte m 3,36) sono disposte longitudinalmente a destra e a sinistra dall'altare maggiore, occupando interamente i fianchi dell'abside. 38 sono gli stalli, 24 nel primo ordine, il più alto, e 14 nell'altro. Un terzo ordine (oggi scomparso) era formato da nude panche di nessun pregio. Un fregio cinquecentesco adorna le spalliere dei 14 stalli dell'ordine inferiore, interrotto a intervalli uguali da capitelli benedettini a bassorilievo. Graziose teste di putti sorridono in cima ai braccioli. In ciascuna delle spalliere dell'ordine superiore, sotto archetti binati, sono rappresentati due papi per ognuno dei 12 stalli dell'ala destra, e 2 cavalieri o santi per quelli dell'ala sinistra: ciascuna statua reca ai piedi il nome e lo stemma. Sopra gli archetti binati che riquadrano i papi v'è una targa ov'è scolpito il nome d'una Congregazione dell'Ordine, da quella Cluniacense a quella Sicula, Gallica, Hispana. Sopra gli archetti che inquadrano i santi o cavalieri, le targhe recano nomi di imperatori e imperatrici benemeriti dell'Ordine. Pregevoli sono le colonnine che dividono una spalliera dall'altra, cinte da foglie per un terzo e scannellate nel resto, con in cima un capitello corinzio. Statue e putti sono in stile barocco, l'ornamentazione è rinascimentale. L'opera di un autore ignoto che risale alla metà del Seicento.


text: Nella chiesa si conservavano tre dipinti a olio su tela, opere di Nicola Porta (XVIII secolo), ora risiedenti nel Museo Diocesano:


text: Altre opere sono: "L'ultima Cena", dipinto di Girolamo Palumbo (XIX secolo), ora conservato nella Cappella del Santissimo. Un pulpito in noce del 1770, conservato in sacrestia. Un pannello di noce intagliato, con figura di S. Benedetto (XVII secolo, scuola napoletana), che si conserva in sacrestia: esso è un particolare del Coro. Un prezioso calice di piombo conservato in sacrestia.


text: "S. Cristoforo", un affresco di Vito Calò (XIX secolo), copia del Tiziano, sito sul muro esterno della chiesa (cappellina della navata destra) oggi restaurato.Appartiene alla chiesa un evangelario miniato dell'XI secolo, proveniente da un monastero benedettino, dal quale fu ceduto nel 1182 al vescovo Amando in cambio di alcune terre. Esso ha le pagine in pergamena e la copertina in argento: in Puglia ne esiste un solo altro esemplare, Bitonto.Inoltre, fra le statue lignee si annoverano alcune sculture dell'artista andriese Nicola Antonio Brudaglio, fra cui la statua di Maria Addolorata.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Èllera ("Èllia" in ligure) è una frazione del comune di Albisola Superiore, in provincia di Savona, posta circa a metà della strada provinciale n° 2 che collega Albisola a Stella.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Già comune autonomo, il Regio decreto n. 289 del 18 febbraio 1929 sancì la soppressione dell'ente e il suo inglobamento nel comune di Albisola Superiore come frazione.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Il borgo principale, arroccato sulla sponda destra del torrente Sansobbia alla confluenza con il rio Montegrosso, ha probabili origini alto medievali. In posizione più difendibile della vicina Albisola (all'epoca "Alba Docilia"), fu probabilmente costruita come rifugio in caso di attacchi dei pirati saraceni e in seguito al progressivo abbandono della piana albisolese divenuta insalubre.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Le alture di Ellera furono teatro di alcune battaglie napoleoniche: sull'estremità del Monte San Giorgio, uno dei monti più alti della zona, l'esercito Napoleonico attaccò di notte l'esercito austriaco respingendolo.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Al nucleo storico, si aggiungono numerose case sparse di epoca più tarda (dal Cinquecento in poi) quando la colonizzazione contadina si espanse sulle colline circostanti. I nuclei più consistenti sono le località Olmo, Magrania, Canavisse, Magrini, Barletto, Marroni, Pernigari. Numerosi erano in passato i mulini che traevano forza dall'acqua del torrente Sansobbia, utilizzati per macinare grano e per la spremitura delle olive. Alcuni di questi mulini iniziarono ad essere utilizzati per macinare i colori utilizzati dall'industria ceramica albisolese, a partire dal XVII secolo.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: ed una Cappelletta, detta di "Loreto", situata nei pressi dell'edificio delle ex scuole elementari, lungo la strada provinciale, di recente ristrutturata da volontari dell'Associazione Nazionale Alpini, che ogni anno l'8 dicembre qui tengono una cerimonia.


title: Ellera (Albisola Superiore)

text: Da alcuni anni, in occasione del Festival della Maiolica, nel borgo sono stati installati a più riprese numerosi pannelli ceramici con l'intento di costituire una "Galleria all'aperto della ceramica d'arte".


title: Spongarda

text: La Regione Lombardia la include come "spongarda di Crema" nell'elenco dei prodotti agroalimentari tradizionali, nona revisione (2014).


title: Spongarda

text: Nel cremasco il nome è già documentato dal 1755, ma la sua origine si suole far risalire a una preparazione riportata dallo storico cremasco Pietro Terni per un banchetto del 1526, una torta soffice e spugnosa, dal latino "spongia".


title: Spongarda

text: La spongarda si presenta come una torta bassa, di pasta compatta, elegantemente pizzicata e traforata sui lati e sulla superficie, che racchiude un ricco ripieno di frutta secca, canditi e spezie; la ricetta rimanda dal nome simile all'antico dolce della spongata presente in varie regioni (Lombardia, Emilia, Toscana e Liguria) e tra i più famosi la spongata di Mantova, di Monticelli d'Ongina (PC), di Busseto e Corniglio (PR), di Brescello (RE), di Fivizzano e Pontremoli (MS) e di Sarzana (SP). Il suo ripieno ha probabili origini rinascimentali per l'uso della "speziatura" tra gli ingredienti.


title: Spongarda

text: Viene prodotta dalle pasticcerie cremasche, essendo una preparazione laboriosa; alcune di loro nel 2009 si sono associate nella cosiddetta "Congrega della Spongarda" per tutelarne e promuoverne la diffusione al di fuori della città di origine.


title: Spongarda

text: Si prepara con farina, zucchero, burro, miele, cannella, spezie, mandorle tritate, noci o nocciole, uva passa e canditi. Qualcuno vi sbriciola dentro un mostaccino (biscotto cremasco speziato usato nei tortelli) al posto delle spezie.


title: Francesco Dominedò

text: Si diploma alla scuola di Teatro la Scaletta di Roma. Dopo la gavetta sui palcoscenici teatrali e sui set di Pasquale Squitieri e Luigi Magni, nel 1993 ottiene il primo ruolo importante nel film "Uova d'oro", di Juan José Bigas Luna. Al cinema partecipa a opere di Alessandro Di Robilant, Enrico Brignano, Maurizio Fiume, Daniele Costantini e Carmine Amoroso.


title: Latteria Montello

text: Latteria Montello S.p.A è un'azienda italiana a conduzione familiare operante nel settore lattiero-caseario con il brand "Nonno Nanni"; è specializzata nella produzione di stracchino e di formaggi freschi. Fondata nel 1947, ha sede a Giavera del Montello.


title: Isole dell'Asia

text: Questa pagina è una lista delle isole dell'Asia che superano i 1000 km². Non vengono elencate le isole della Russia collocate a ovest della penisola Jamal, situata a nord dei monti Urali che segnano il confine tradizionale tra Europa e Asia.


title: Francesco Dominedò

text: Nel 1999 esordisce alla regia con "(SCTMV) Sono come tu mi vuoi", episodio del film "Corti circuiti erotici," antologia erotica curata da Tinto Brass, realizzando poi diversi documentari e lungometraggi narrativi, di cui è anche sceneggiatore, fra cui il poliziesco "5 (Cinque)". Collabora con il giornalista e scrittore Marco Dolcetta, alla creazione di alcuni documentari che hanno come tema la fuga dei Nazisti in Sudamerica, destinati ai canali nazionali televisivi.


title: Latteria Montello

text: Nella seconda metà degli anni 1940, Giovanni Lazzarin, meglio conosciuto con il diminutivo di Nanni, diede il via alle lavorazioni del primo stracchino e aprì, insieme ai fratelli, un piccolo laboratorio caseario, ufficialmente istituito il 7 febbraio 1947 a Giavera del Montello, che si occupava prevalentemente di formaggi stagionati. Nel dopoguerra il laboratorio subì un notevole ampliamento e venne dotato di caldaie a vapore, mentre la rete di distribuzione si sviluppò nel corso dei decenni, raggiungendo una scala nazionale.


title: Francesco Dominedò

text: Scrive a quattro mani con Carlo Callegari il romanzo “#Porvenir#Selfie#Cuoremio” edito da Le Case Ebook. Negli ultimi anni ha scritto numerose sceneggiature e format televisivi. Nel 2016 inizia a collaborare con la Zed Film, con il ruolo di Produttore Creativo. Nel 2017 dirige il film "La banda dei tre", tratto dall'omonimo romanzo di Carlo Callegari, edito per TimeCrime di Fanucci editore.


title: Latteria Montello

text: Negli anni 1970 l’azienda passò nelle mani della seconda generazione, i figli Luigi, Armando e Bruno Lazzarin. Nacque così il primo grande stabilimento per formaggi freschi a Giavera del Montello, denominato “Latteria Montello”. Nel 1985 venne abbandonata la produzione dei formaggi stagionati per concentrarsi esclusivamente su quelli freschi. A cavallo tra gli anni 1980 e 1990, la distribuzione dei prodotti si ampliò e raggiunse il grande pubblico anche grazie al marchio "Nonno Nanni", registrato nel 1984.


title: Francesco Dominedò

text: Nel 2018 vince il bando Nuovo Imaie e dirige il corto “Arida”. Tra il 2019 ed il 2021 è produttore creativo della ZTV Production e collabora con la Emy Production in qualità di produttore creativo.


title: Latteria Montello

text: A metà degli anni 1990 è subentrata nella direzione aziendale la terza generazione della famiglia Lazzarin. Nel 1995 l’impresa è diventata una società per azioni, raggiungendo nel 2007 il secondo posto nel mercato italiano, dietro alla Galbani.


title: Francesco Dominedò

text: Nel 2020 vince il premio per la migliore sceneggiatura al "Terra di Siena International Film Festival" e il premio per la miglior regia al "Castelli Romani Film Festival" con il film "La banda dei tre".


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Per essere uno Shinigami, ha una voce stridula e un aspetto piuttosto eccentrico. Egli è molto alto, e indossa una logora tunica nera, che sembra formare il suo corpo, coprendo il suo viso con una maschera stilizzata da teschio. Poiché suo figlio Death the Kid ha un aspetto umano, è ignoto che aspetto avrebbe Shinigami senza la maschera. Nella maggior parte dei casi, Shinigami mostra una personalità allegra e ottimista, mostrando in tutte le situazioni un grande senso dell'umorismo.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: In passato, quando veniva conosciuto come , il suo aspetto era completamente diverso: indossava una spaventosa maschera simile ad un teschio umano e aveva degli artigli neri e una voce profonda e minacciosa.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Ottocento anni prima dell'inizio della serie, Shinigami era conosciuto per seminare "il Terrore". A quei tempi, Shinigami si dimostrò artefice di numerose imprese; conosciuta è quella sull'Isola Perduta, luogo che le streghe utilizzavano per costruire artefatti demoniaci, tra cui il BREW. Una volta avvistato dalla strega Aracne, ella progettò di far saltare in aria l'intera isola per ucciderlo. In qualche modo, Shinigami sopravvisse e comincio a darle la caccia.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Inoltre, Shinigami faceva parte di un gruppo di otto individui, sia Meisters che Buki, dalle capacità eccezionali, noti come gli , di cui Shinigami era il leader. Tra i suoi membri figuravano Eibon, il creatore degli artefatti demoniaci, Excalibur, la massa nera che appare solo nel manga e Ashura, quello che in seguito sarebbe diventato il primo Kishin. Il cambiamento di Ashura costrinse Shinigami a combatterlo, e, dopo che lo ebbe sconfitto, gli strappò la pelle e lo sigillò in essa.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: In seguito, per prevenire la nascita di un nuovo Kishin, egli "legò" la sua anima a Death City e costruì quella che oggi è nota come "Shibusen".


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Alla sua prima apparizione, Shinigami tiene d'occhio due dei suoi allievi, Maka Albarn e Black Star. Assieme alle loro armi, Soul Eater Evans e Tsubaki Nakatsukasa, assegna loro un corso di recupero, poiché non hanno ancora raccolto un uovo di Kishin. I quattro studenti devono sconfiggere il professor Sid, intenzionato a rendere gli studenti degli zombie come lui, e Franken Stein, colui che ha ridotto a zombie Sid. I quattro sconfiggono Sid ma sono in seria difficoltà con Stein, che rivela loro che era tutta una messinscena, organizzata proprio da Shinigami, per testare le loro capacità.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: In seguito, Shinigami assiste i ragazzi nelle varie missioni extra-scolastiche; sarà lui ad inviare Stein a Firenze, per aiutare Maka e Soul nello scontro con il Maestro d'Armi Crona, e sarà lui a spingere Tsubaki a confrontarsi con il fratello, Masamune Nakatsukasa, in procinto di diventare un Kishin.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Tuttavia, suo figlio Death the Kid, dopo la missione sulla nave Nidhogg e il conseguente scontro con Crona, comincia a nutrire forti sospetti su di lui.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Quando Medusa, durante la festa per l'anniversario della fondazione della Shibusen, mette in atto il suo piano per liberare il Kishin, riesce, con l'aiuto dell"'Indipendent Cube" di Free, a sigillare Shinigami nel salone delle feste. Durante l'attacco, Elka e Free riescono a far risvegliare Ashura. Shinigami tenta così di fermarlo ancora una volta, ma il Kishin riesce a contrastarlo e fugge dopo un feroce scontro.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Con Ashura di nuovo libero, la follia comincia spargersi e Shinigami dichiara lo stato di emergenza, ordinando di contattare tutte le Death Scythes sparse nel mondo in modo che si riuniscano a Death City. La follia fa risvegliare anche una vecchia nemica di Shinigami,


title: Shinigami (Soul Eater)

text: la strega Aracne, la cui anima era rimasta per 800 anni all'interno di un Golem. Shinigami, per tutta risposta, mobilità tutta la Shibusen per contrastare l'organizzazione di cui Aracne è il capo, l'Aracnophobia.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Questi cominciano a darsi battaglia per recuperare gli artefatti demoniaci creati da Eibon, vecchio compagno di Shinigami. Tra questi c'è il BREW, potente artefatto situato su un'isola a nord dell'Alaska. L'Aracnophobia e la Shibusen si battono per recuperarlo, ma questo cade nelle mani di Medusa, che ha degli infiltrati nell'organizzazione della sorella.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Dopo che Medusa lo ha convinto a cedergli l'immunità in cambio del BREW, Shinigami ordina così l'assalto alla base dell'Aracnofobia, il castello di Baba Yaga.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Dopo che Medusa rivela la posizione del castello di Baba Yaga, Shinigami mobilita tutte le sue forze per l'attacco. Poiché nel frattempo, Aracne si era alleata con il Kishin, Shinigami esprime un desiderio con il BREW e trasforma Death City in un robot da battaglia gigante, in modo da poterla spostare e affrontare Ashura direttamente. Dopo uno scontro all'ultimo sangue, Ashura, tuttavia, riesce con uno stratagemma a ferirlo gravemente. Dopo la sconfitta del Kishin da parte di Maka, Shinigami continua il suo ruolo di preside nella scuola.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Dopo che Maka riesce a sconfiggere Aracne, facendo diventare Soul Death Scythe, Shinigami mette Crona, che nel frattempo ha eliminato sua madre Medusa, sulla lista dei ricercati, ordinando al team Spartoi di eliminarlo. Nel frattempo, Tezca Tlipoca informa Shinigami e le altre Death Scythes (meno Justin law, schieratosi dalla parte di Ashura) che il Kishin si nasconde sulla Luna. Temendo che alla battaglia tra la Shibusen e Ashura possa diventare uno scontro a 4 con l'aggiunta di Crona, Noah e Gopher, Shinigami incomincia una trattativa con le Streghe per fermare il potere di Ashura di generare Clown. Quando Death the Kid riesce a connettere l'ultima Linea di Sanzu durante lo scontro con il Kishin, Shinigami si dissolve davanti agli occhi di Excalibur.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Le sue abilità fanno di lui uno dei personaggi più potenti della serie, tant'è che solo Ashura e la regina delle streghe Mabaa sarebbero in grado di competere con lui. Nonostante l'aspetto buffo, Shinigami non ha perso nulla della sua antica potenza.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Oltre ad essere un grande esperto di combattimenti con la falce, Shinigami è un formidabile combattente corpo a corpo. Di solito utilizza la sua forza per sferrare un forte colpo dato con il taglio della mano, una mossa chiamata , con la quale a volte infligge anche le punizioni a suoi studenti. Può rivelarsi devastante se usato a piena potenza.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Come Stein, la lunghezza d'onda della sua anima è così alta che non ha bisogno di un'arma, il che gli permette di disporre di varie mosse anche se disarmato, come creare scudi, per cui forma che ricordano la sua maschera, per difendersi, catene per intrappolare il nemico, o addirittura dei "razzi" per librarsi in volo. In combinazione con Spirit, la sua lunghezza d'onda è amplificate da permettergli di usare due tecniche:


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Come suo figlio Death the Kid, anche Shinigami possiede le , ovvero delle spesse linee bianche sui capelli, che Mosquito descrive come una caratteristica fisica degli Shinigami. Ogni volta che una delle linee si completa, conferiscono allo Shinigami un aumento di potenza. In uno Shinigami adulto, le linee di Sanzu si allungano, fino a circondagli completamente i capelli, e gli permettono di utilizzare la follia. Gli Otto Grandi Guerrieri, di cui Shinigami era il leader, infatti rappresentano gli attributi che portano gli uomini alla follia.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Il completamento delle linee di Sanzu permettono allo Shinigami di utilizzare la , capace di annientare ogni personalità e di rendere le persone che ne vengono a contatto pupazzi senza volontà. Come affermato da Kid e da Ashura, questo potere è l'unica cosa in grado contrastare la Follia della Paura.


title: Shinigami (Soul Eater)

text: Le sono le armi personali del Sommo Shinigami. Hanno frequentato la Shibusen e hanno completato il loro addestramento raccogliendo 99 anime più un'anima della strega. L'unica falce della morte che è degna di combattere al fianco di Shinigami stesso però è Spirit (l'unico con la forma di una falce). Ad ogni falce della morte è stato assegnato un territorio. Queste sono:


title: Division 1 Féminine 2020-2021

text: La Division 1 Féminine 2020-2021, nota anche come D1 Arkema féminine 2020-2021 per ragioni di sponsorizzazione, è stata la 47ª edizione della massima divisione del campionato francese di calcio femminile. Il campionato è iniziato il 5 settembre 2020 e si è concluso il 5 giugno 2021.


title: Division 1 Féminine 2020-2021

text: Il campionato è stato vinto per la prima volta dal , che ha così interrotto la striscia di quattordici campionati consecutivi vinti dall'Olympique Lione.


title: Division 1 Féminine 2020-2021

text: Dalla Division 1 Féminine 2019-2020 sono stati retrocessi in Division 2 Féminine l' e il , che erano nelle ultime due posizioni in classifica al momento della sospensione dei campionati per la pandemia di COVID-19. Dalla Division 2 Féminine sono stati promossi l' e il , che erano al primo posto nei rispettivi gironi al momento della sospensione dei campionati.


title: Division 1 Féminine 2020-2021

text: Le 12 squadre si affrontano in un girone all'italiana con partite di andata e ritorno, per un totale di 22 giornate. La squadra prima classificata è campione di Francia, mentre le ultime due classificate retrocedono in Division 2 Féminine. Le prime tre classificate sono ammesse all'edizione 2021-2022 della UEFA Women's Champions League.


title: Bocelli (album)

text: Oltre al brano "Con te partirò", presentato al Festival di Sanremo 1995, dall'album sono stati estratti altri due singoli: "Vivo per lei" in duetto con Giorgia e "Per amore", scritta e composta da Mariella Nava.


title: Bocelli (album)

text: L'album, un progetto di Caterina Caselli Sugar, è prodotto da Mauro Malavasi che ne ha curato arrangiamenti e realizzazione insieme a Joe Amoruso, mentre il produttore esecutivo è Michele Torpedine.


title: Bocelli (album)

text: L'album ha raggiunto la prima posizione in Germania (per 16 settimane rimanendo in classifica per 98 settimane), Svizzera (per 4 settimane), Paesi Bassi (per 3 settimane) e Belgio (per 15 settimane nelle Fiandre e 6 settimane in Vallonia) e la terza in Austria vendendo oltre 5.000.000 di copie.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: L'area della valle dei Re, a Luxor in Egitto, è stata un'importante zona di esplorazione negli ultimi due secoli. Ma, prima ancora, la zona è stata oggetto di turismo in tempi antichi, soprattutto nel periodo romano. La storia delle esplorazioni esemplificano l'evoluzione nello studio dell'antico Egitto, a partire dai cacciatori di tesori fino agli scavi scientifici dell'intera necropoli di Tebe. Nonostante il numero degli interventi, solo undici delle tombe sono state completamente catalogate.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Gli scrittori greci Strabone (I secolo a.C.) e Diodoro Siculo (I secolo d.C.) avevano tramandato che il numero totale di tombe tebane era di 47, di cui oggi si crede che solo 17 siano rimaste intatte. Pausania ed altri antichi scrittori hanno parlato di corridoi simili a tubi della valle, riferendosi evidentemente alle tombe.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Molti altri furono i visitatori della valle in quel periodo, dato che molte tombe riportano graffiti scritti da turisti dell'epoca. Jules Baillet ha classificato oltre 2100 iscrizioni greche e latine, oltre ad alcune in lingua fenicia, cipriota, licia, copta ed in altre lingue. La maggior parte degli antichi graffiti sono stati trovati nella tomba KV9, che ne contiene poco meno di mille. I più antichi graffiti datati risalgono al 278 a.C.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Prima del XIX secolo, i viaggi dall'Europa a Tebe (ed ovunque altro in Egitto) erano difficoltosi, lunghi e costosi, e solo i più sperimentati viaggiatori europei poterono effettuare il tragitto. Prima dei viaggi di padre Claude Sicard nel 1726, non era chiaro neanche dove Tebe si trovasse. Si sapeva essere lungo il Nilo, ma era spesso confusa con Menfi e molti altri siti. Uno dei primi viaggiatori a scrivere quello che vide a Tebe fu Frederic Louis Norden, un avventuriero ed artista danese. Fu seguito da Richard Pococke, il quale nel 1743 pubblicò la prima mappa moderna della valle.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Nel 1799 la spedizione di Napoleone Bonaparte (soprattutto Vivant Denon) disegnò mappe e piantine delle tombe conosciute, e per la prima volta si notò la parte occidentale della valle (dove Jean-Baptiste Prosper Jollois e Édouard de Villiers du Terrage rinvennero la tomba di Amenofi III, la KV22). Il "Description de l'Égypte" contiene due volumi (su un totale di 24) riguardanti l'area di Tebe.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: L'esplorazione europea proseguì nell'area attorno a Tebe nel XIX secolo, incoraggiata dalla traduzione di Champollion dei geroglifici all'inizio del secolo. All'inizio del secolo l'area fu visitata da Giovanni Battista Belzoni, che lavorava per Henry Salt, e che scoprì numerose tombe tra cui quella di Ay nella parte occidentale (KV23) nel 1816, e quella di Seti I (KV17) l'anno seguente. Alla fine della sua visita, Belzoni dichiarò che tutte le tombe erano state scoperte, e che non restava da scoprire nulla di interessante. Nello stesso periodo era all'opera un grande rivale di Belzoni e Salt, Bernardino Drovetti, console generale francese Consul-General.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Nel 1827 John Gardner Wilkinson fu incaricato di disegnare l'entrata di ogni tomba, assegnando ad ognuna un codice che è tuttora in uso. Le sepolture furono numerate da KV1 a KV21, dove KV significa Kings' Valley (valle dei Re). Anche se la mappa riporta 28 entrate, alcune di esse non erano ancora state esplorate. Questi disegni e mappe furono pubblicati nel 1830 col titolo di "The Topography of Thebes and General Survey of Egypt". Nello stesso periodo esplorò la valle James Burton, noto per essere entrato per primo nella KV5., che, fra l'altro, mise in sicurezza la KV17, per difenderla dalle inondazioni.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Lo stesso Champollion visitò la valle assieme a Ippolito Rosellini e Nestor L'Hôte, con la spedizione franco-toscana del 1829. Per due mesi la spedizione analizzò le tombe aperte, visitandone 16. Furono copiate tutte le iscrizioni ed identificati i proprietari. Nella tomba KV17 furono rimosse dai muri le decorazioni che oggi si possono ammirare presso il museo del Louvre di Parigi.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Nel 1845-1846 la valle fu esplorata dalla spedizione di Karl Richard Lepsius: gli archeologi esplorarono e documentarono 25 tombe nella valle principale, e 4 nella parte occidentale.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: La seconda metà del secolo vide concentrarsi gli sforzi sulla conservazione piuttosto che nel recupero di nuovi reperti. Il Servizio di Antichità Egizie di Auguste Mariette iniziò a esplorare la valle, prima con Eugène Lefébure nel 1883, poi con Jules Baillet e Georges Bénédite all'inizio del 1888, ed infine con Victor Loret nel 1898 e nel 1899. Loret aggiunse altre 16 tombe alla lista, ed esplorò molte di quelle già scoperte. In questo periodo Georges Daressy esplorò la KV9


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Quando Gaston Maspero fu rinominato a capo del Servizio di Antichità Egizie, la modalità di esplorazione della valle cambiò di nuovo. Maspero nominò Howard Carter come Capo Ispettore dell'Alto Egitto, ed il giovane scoprì numerose tombe esplorandone molte altre, e ripulendo la KV42 e la KV20.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: All'inizio del XX secolo, allo statunitense Theodore Davis fu permesso di scavare nella valle, e la sua squadra (guidata soprattutto da Edward Russell Ayrton) scoprì numerose tombe reali e non reali (tra cui la KV43, la KV46 e la KV57). Nel 1907 la spedizione scoprì nella tomba KV55 un gruppo di oggetti che sembravano risalire al periodo di Amarna. Dopo un rinvenimento identificato come resti della sepoltura di Tutankhamon (oggetti recuperati dalla KV54 e dalla KV58), fu annunciato che la valle era stata completamente esplorata, e che non restava null'altro da scoprire: la pubblicazione del 1912 di Davis intitolata "The Tombs of Harmhabi and Touatânkhamanou" si chiude col commento "Temo che la valle dei Re sia ora esaurita".


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Dopo la prematura morte di Davis nel 1915, Lord Carnarvon acquistò la concessione allo scavo della valle, assumendo Carter per l'esplorazione. Dopo una ricerca sistematica scoprirono la vera tomba di Tutankhamon (KV62) nel novembre 1922.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Alla fine del secolo il Theban Mapping Project riscoprì ed esplorò la tomba KV5, che si è poi scoperto essere probabilmente la più grande della valle (con almeno 120 stanze), e che fungeva anche da cenotafio o da sepoltura reale per i figli di Ramses II. Nelle parti orientale ed occidentale della valle, molte altre spedizioni hanno pulito e studiato altre tombe. Fino al 2002 l'Amarna Royal Tombs Project esplorò l'area attorno alle tombe KV55 e KV62, le tombe della valle risalenti al periodo di Amarna.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Varie spedizioni hanno continuato a esplorare la valle, aggiungendo nuova conoscenza. Nel 2001 il Theban Mapping Project ha scritto nuovi documenti, fornendo informazioni per le tombe aperte.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: L'8 febbraio 2006 il Consiglio Supremo delle Antichità annunciò che una squadra statunitense guidata dall'Università di Memphis aveva scoperto una nuova tomba dell'era faraonica (KV63), la prima scoperta dopo quella di re Tutankhamon del 1922. In questa tomba della XVIII dinastia egizia si trovavano cinque sarcofaghi intatti con maschere funerarie colorate e 28 grandi giare, chiuse con i sigilli faraonici. Si trovava vicino alla tomba di Tutankhamon. La KV63, come è conosciuta, sembra essere formata da una sola camera con sette sarcofagi e circa 20 grandi giare funerarie. La camera risale alla XVIII dinastia, e sembra essere stata un deposito di materiale di preparazione funeraria, piuttosto che una tomba. Non sono state trovate mummie nei sarcofagi, per cui si crede che fosse semplicemente una camera di mummificazione.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Il 31 luglio 2006 Nicholas Reeves annunciò che le analisi col ground penetrating radar dell'autunno del 2000 avevano mostrato una anomali sotto-superficiale nell'area della KV62 e della KV63. Egli chiamò questa anomalia "KV64". Questa decisione provocò alcune discussioni, dato che solo il Consiglio Supremo delle Antichità dell'Egitto può ufficialmente assegnare il nome a una nuova tomba, e l'anomalia potrebbe in realtà non esserlo. Un'altra cosa contestata fu il fatto che Reeves aveva parlato della scoperta alla stampa, senza prima pubblicarla su una rivista scientifica.


title: Esplorazione della valle dei Re

text: Nel maggio del 2008 Zahi Hawass annunciò che una squadra egiziana era alla ricerca della tomba di Ramses VIII, concentrandosi attorno alle tombe di Merenptah e Ramses II. Nell'agosto del 2008 fu annunciato che erano state trovate due nuove entrate ad altrettante tombe, e che queste sarebbero state esaminate nell'ottobre dello stesso anno. Nello stesso momento iniziò la ripulitura del tunnel discendente della KV17.


title: Quadriciclo Ford

text: Dopo la promozione a ingegnere capo della Detroit Automobile Company, Ford ebbe uno stipendio sufficiente a mantenere la famiglia e finanziare la realizzazione di un veicolo con motore a scoppio. Gli esperimenti venivano effettuati nel piccolo opificio attiguo alla sua abitazione, posta al n.58 di Bagley Avenue, a Detroit.


title: Quadriciclo Ford

text: Completata l'opera, il veicolo venne sperimentato in strada il 4 giugno 1896 e, dopo alcune prove e altrettante modifiche migliorative, riuscì a superare la considerevole velocità di 32 km/h.


title: Quadriciclo Ford

text: Si tratta di un quadriciclo leggero con telaio in ferro, mosso da un motore bicilindrico in linea monoalbero, a valvole laterali, di 1.050 cm³, alimentato a benzina, con potenza massima di 3 bhp (2,2 kW), cambio a due marce e trazione posteriore finale a catena. Il veicolo, senz'altra protezione del cruscotto, può ospitare due persone affiancate nell'unico sedile, dal quale si manovra la lunga leva dello sterzo con comando a timone.


title: Quadriciclo Ford

text: Data l'importanza storica assunta in seguito, come primo veicolo della Ford, il quadriciclo è stato replicato in vari esemplari. Uno dei tre originali è custodito nell'Henry Ford Museum di Dearborn.


title: Unione Calcio Sampdoria 1979-1980

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti l<nowiki>'</nowiki>Unione Calcio Sampdoria nelle competizioni ufficiali della stagione 1979-1980.


title: Unione Calcio Sampdoria 1979-1980

text: In questa stagione 1979-1980 per la Sampdoria inizia una nuova era calcistica, quella legata alla famiglia Mantovani, che durerà un ventennio, foriera di tante soddisfazioni. Il 3 luglio 1979, il petroliere di origini romane Paolo Mantovani prende il timone della società. Dopo sette mesi, il 14 febbraio 1980 viene inaugurato a Bogliasco il centro sportivo blucerchiato, intitolato alla memoria del medico Gloriano Mugnaini, fondatore del tifo doriano organizzato.


title: Unione Calcio Sampdoria 1979-1980

text: La squadra resta affidata a Lamberto Giorgis, ma dopo una partenza stentata, ed il deludente (0-0) nel derby, viene chiamato Lauro Toneatto. Nel girone di ritorno la Sampdoria fa meglio di tutti, ma il pessimo girone di andata compromette le velleità iniziali. Con 41 punti i blucerchiati si piazzano alle spalle delle protagoniste del torneo cadetto. Miglior marcatore stagionale con 10 reti Giovanni Sartori delle quali 9 in campionato ed 1 in Coppa Italia. L'apporto di Alviero Chiorri è di 8 reti tutte nel girone di ritorno. Sono state promosse in Serie A il Como, la Pistoiese ed il Brescia, scendono in Serie C1 la Sambenedettese, la Ternana, il Parma ed il Matera.


title: Unione Calcio Sampdoria 1979-1980

text: Nella Coppa Italia la Sampdoria disputa, prima del campionato, il primo girone di qualificazione, che promuove la Roma ai Quarti di finale della manifestazione.


title: Lilian Baels

text: Mary Lilian Baels nacque a Londra, in Regno Unito, dove i suoi genitori vivevano in quel periodo. Era una dei nove figli di Henri Louis Baels e di sua moglie, Anne Marie de Visscher. Lilian fu inizialmente educata in inglese ma, al ritorno dei genitori in Belgio, frequentò una scuola a Ostenda, dove imparò l'olandese.


title: Lilian Baels

text: Proseguì gli studi in francese a Bruxelles. Completò la sua formazione frequentando una scuola di perfezionamento a Londra, Holy Child. Oltre all'impegno accademico, Lilian si dedicò intensamente allo sport, come sci, nuoto, golf e alla caccia. Soprattutto, però, si dilettava, come il padre, con la letteratura e le arti. All'età di 20 anni, fu presentata al re Giorgio V del Regno Unito e alla regina Mary a Buckingham Palace.


title: Lilian Baels

text: Nel 1933, Lilian vide il futuro marito, il re Leopoldo III del Belgio, allora ancora principe ereditario, per la prima volta durante una parata militare. Pochi anni più tardi, quando Henri Baels, governatore della provincia delle Fiandre Occidentali, condusse la figlia ad una cerimonia pubblica, ebbe l'occasione di incontrare re Leopoldo, che presiedeva l'evento, per la seconda volta.


title: Lilian Baels

text: Nel 1937, Lilian e la madre incontrarono il re, ormai vedovo, nuovamente in un'altra occasione cerimoniale. Poco dopo, Leopoldo contattò il governatore Baels per invitarlo con sua figlia a unirsi a lui per una partita di golf il giorno seguente. Lilian vide il re anche nel 1939 in un garden-party organizzato in onore della regina Guglielmina d'Olanda, e poi sul campo da golf a Laeken, dove era stata invitata a pranzo dalla regina Elisabetta del Belgio, la madre di re Leopoldo. Un'ultima partita a golf nei pressi della costa belga ebbe luogo nel maggio del 1940, poco prima dell'invasione nazista del Belgio.


title: Lilian Baels

text: In seguito all'invasione nazista del Belgio, la madre di Lilian si mise al servizio della Croce Rossa durante la campagna militare belga e alleata contro gli invasori. Lilian aiutò attivamente la madre nel suo nuovo ruolo, trasportando i feriti belgi e francesi in auto all'ospedale di San Giovanni di Bruges.


title: Lilian Baels

text: Il 18 maggio, Henri Baels andò alla ricerca del ministro degli interni, pensando che fosse partito per la Francia, al fine di ottenere una sua firma importante, ma ebbe un incidente d'auto e rimase ferito alle gambe e fu ricoverato in un ospedale di Le Havre. Nel frattempo la moglie decise di portare le figlie al sicuro in Francia, e Lilian guidò l'auto di famiglia durante il viaggio incontrandosi poi con Baels in un ospedale a Poitiers.


title: Lilian Baels

text: Baels fu successivamente accusato di aver abbandonato il suo posto di governatore, ma ottenuta un'udienza con il re, dopo la capitolazione dell'esercito belga il 28 maggio 1940 e l'incarcerazione stessa del re da parte dei tedeschi al Castello di Laeken, accompagnato da sua figlia Lilian, spiegò le circostanze del suo viaggio e venne giustificato.


title: Lilian Baels

text: Lilian e suo padre si occuparono della custodia dei rifugiati belgi nella regione di Anglet. Dopo la liberazione del Belgio, Henri Baels fu accusato di aver collaborato con i nazisti durante la guerra, sebbene avesse vissuto in Francia per tutto il periodo.


title: Lilian Baels

text: Nel 1941, su invito della regina madre Elisabetta, Lilian visitò il re, prigioniero di guerra e tenuto agli arresti domiciliari nel castello di Laeken, visita seguita da molte altre. Leopold chiese a Lilian di sposarlo nel luglio del 1941. Lilian ebbe il titolo non ufficiale di "principessa de Réthy" e si convenne che i loro discendenti sarebbero stati esclusi dalla successione al trono. Una cerimonia matrimoniale religiosa segreta ebbe luogo l'11 settembre 1941, nella cappella del castello di Laeken, alla presenza della regina Elisabetta, di Henri Baels, del cardinale Van Roey, arcivescovo di Mechelen e primate del Belgio. Ciò di fatto violava la legge belga, che richiedeva che il matrimonio religioso fosse preceduto da quello civile.


title: Lilian Baels

text: Sebbene inizialmente avesse previsto di posticipare il loro matrimonio civile fino alla fine della guerra, Lilian rimase incinta del suo primo figlio, rendendo necessario un matrimonio civile, che ebbe luogo il 6 dicembre 1941 e la rese principessa del Belgio..


title: Lilian Baels

text: Il matrimonio civile venne reso pubblico dal cardinale Van Roey in una lettera pastorale letta in tutte le chiese del Belgio nel mese di dicembre 1941. In Belgio ci furono opposte reazioni: alcuni mostrarono simpatia per la nuova coppia, inviando fiori e messaggi di congratulazioni al castello di Laeken, mentre altri sostennero che il matrimonio era incompatibile con lo status del re di prigioniero di guerra e con il suo dichiarato desiderio di condividere la sorte del suo popolo, o che il nuovo matrimonio fosse un tradimento della memoria della regina Astrid, bollando Lilian come intrigante scalatrice sociale.


title: Lilian Baels

text: Nel 1944, la famiglia reale belga fu deportata nella Germania nazista, dove rimase sorvegliata dalle SS, in condizioni difficili, con poco cibo e nella costante paura di perdere la vita. Un ufficiale nazista avrebbe cercato di dare loro del cianuro fingendo che si trattasse di vitamine per compensare la cattiva alimentazione. Durante il loro periodo di prigionia in Germania (e più tardi in Austria), Leopoldo e Lilian insieme impartirono lezioni private ai figli del re. Il re insegnava materie scientifiche, mentre sua moglie l'arte e la letteratura.


title: Lilian Baels

text: Nel 1945, la famiglia reale belga fu liberata dalle truppe americane sotto il comando del tenente generale Alexander Patch, che in seguito divenne un amico intimo del re Leopoldo e della principessa Lilian.


title: Lilian Baels

text: Dopo la sua liberazione, re Leopoldo fu impossibilitato a tornare in Belgio (anch'esso ormai liberato) a causa di una polemica politica che ruotava attorno alle sue azioni durante la seconda guerra mondiale. Era accusato di aver tradito gli alleati con una resa prematura nel 1940, e di aver collaborato con i nazisti durante l'occupazione del Belgio.


title: Lilian Baels

text: Nel 1946, una commissione giuridica fu istituita per investigare in merito alla condotta del re durante la guerra e l'occupazione. Durante questo periodo, la famiglia reale belga visse a Pregny, in Svizzera, in esilio, mentre il fratello minore di re Leopoldo, il principe Carlo del Belgio, divenne reggente del paese. La commissione di inchiesta alla fine scagionò Leopoldo dalle accuse e nel 1950 il re fu in grado di ritornare in Belgio e riassumere la guida del suo regno.


title: Lilian Baels

text: L'agitazione politica contro il re tuttavia continuò, portando a disordini civili. Nel 1951 re Leopoldo III del Belgio abdicò in favore del figlio ventunenne, il principe Baldovino. L'ex re Leopoldo e la principessa Lilian continuarono a vivere nel palazzo reale di Laeken fino al 1960.


title: Lilian Baels

text: Nel 1960, in seguito al matrimonio di re Baldovino del Belgio, Leopoldo III del Belgio e Lilian si trasferirono in una proprietà del governo, la tenuta di Argenteuil, presso Waterloo in Belgio. Lilian si occupò del restauro della villa e Argenteuil divenne un centro culturale, ospitando scrittori, scienziati, matematici e medici. Leopoldo e Lilian viaggiarono anche molto in tutto il mondo.


title: Lilian Baels

text: A seguito di un intervento chirurgico al cuore di suo figlio Alexandre negli Stati Uniti durante la sua infanzia, la principessa Lilian istituì una Fondazione cardiologica. Sia prima che dopo la morte del marito, avvenuta nel 1983, Lilian proseguì nei suoi interessi nel mondo intellettuale e scientifico.


title: Lilian Baels

text: La principessa Lilian morì nella tenuta d'Argenteuil a Waterloo. Sebbene avesse espresso il desiderio di essere sepolta ad Argenteuil, fu inumata nella Cripta Reale della Chiesa di Nostra Signora di Laeken con re Leopoldo III del Belgio e la sua prima moglie, la regina Astrid. Parteciparono ai funerali la regina Fabiola, i figliastri di Lilian Giuseppina Carlotta ed Alberto, così come i suoi figli Alexandre e Marie-Esméralda, mentre Marie-Christine, da lungo tempo in rotta con la famiglia, disertò il rito.


title: Lilian Baels

text: Successivamente alla sua morte fu organizzata una conferenza con medici e chirurghi per ricordare la sua attività a favore della cardiologia.


title: Lilian Baels

text: Lilian fu conosciuta come una donna terribilmente rigorosa ed esigente verso sé stessa, e di conseguenza come una che poteva essere eccessivamente severa anche con gli altri.


title: Lilian Baels

text: A causa della polemica che girava attorno a re Leopoldo in base alle azioni da lui compiute durante la guerra ed in particolare, al suo secondo matrimonio, Lilian fu ampiamente impopolare in Belgio, ma una stretta cerchia di amici la ritennero una donna di grande bellezza, fascino, intelligenza, eleganza, forza di carattere, benevolenza, bontà, umorismo e cultura.


title: Grazia (trattamento)

text: L'appellativo di sua grazia, talvolta abbreviato S.G., era il trattamento utilizzato per appellare i sovrani d'Inghilterra prima di Enrico VIII e da tutti i sovrani di Scozia fino all'atto di Unione del 1707, documento mediante il quale la Scozia si unì all'Inghilterra (in precedenza i due regni erano soltanto in unione personale).


title: Grazia (trattamento)

text: Attualmente il trattamento di «sua grazia» è usato per duchi e duchesse non di sangue reale nel Regno Unito (per esempio, "sua grazia il duca di Devonshire").


title: Grazia (trattamento)

text: L'appellativo di "sua grazia" è utilizzato in Inghilterra per designare gli arcivescovi ed alcuni vescovi anglicani, nonché i vescovi cattolici.


title: Grazia (trattamento)

text: Negli Stati Uniti d'America ed in Canada, invece, vengono usati i titoli di «eccellenza» per i vescovi cattolici e di «eminenza» per i cardinali.


title: Bando Graziani

text: Con il nome di Bando Graziani furono chiamati una serie di bandi di reclutamento militare obbligatorio, destinati ai giovani italiani nati negli anni tra il 1916 e il 1926, emanati dal Ministro della Difesa della Repubblica Sociale Italiana, Rodolfo Graziani, per la costituzione del nuovo esercito della RSI.


title: Bando Graziani

text: Il primo di questi bandi risale al 9 novembre 1943 e riguardava i giovani delle classi 1923, 1924 e 1925. Dei richiamati alla leva da questo primo bando, solo si presentarono, tutti gli altri disertarono e molti di loro fuggirono raggiungendo le formazioni partigiane. Il 18 febbraio 1944 un decreto di Mussolini sanciva la pena di morte mediante fucilazione per i renitenti e i disertori. Questi bandi, tuttavia, ebbero scarso successo e anzi rafforzarono la resistenza partigiana clandestina, verso la quale furono attratti inevitabilmente i tanti renitenti in fuga dalla leva.


title: Erik Brandt

text: È noto per aver nominato Adolf Hitler come candidato del Premio Nobel per la pace nel 1939. Brandt, un antifascista, nominò Hitler in segno di protesta alla decisione di altri deputati svedesi di nominare il primo ministro britannico Neville Chamberlain al Premio stesso per i suoi sforzi diplomatici nella Conferenza di Monaco. La nomina fu poi ritirata il 1º febbraio 1939. In ogni caso, a causa dello scoppio della seconda guerra mondiale in Europa, il premio non fu assegnato in quell'anno.


title: Yorktown (Virginia)

text: Yorktown è un census-designated place degli Stati Uniti d'America, capoluogo della contea di York nello stato della Virginia. La popolazione era di 203 persone nel censimento del 2000. È uno degli otto siti originali costituiti nella colonia della Virginia nel 1634.


title: Yorktown (Virginia)

text: Essa è molto famosa per essere stata il sito della resa del generale Cornwallis al generale George Washington nel 1781. Nonostante la guerra continuasse per un altro anno, questa sconfitta britannica a Yorktown pose, di fatto, termine alla Guerra d'indipendenza americana. Yorktown ebbe un ruolo preminente anche nella Guerra civile americana (1861-1865), essendo stata usata come maggior porto per lo scarico dei rifornimenti destinati sia alle città del sud che a quelle del nord.


title: Yorktown (Virginia)

text: Al giorno d'oggi, Yorktown è parte di un importante sito storico nazionale noto come il "Triangolo storico" formato dalle città della Virginia, Yorktown, Jamestown e Williamsburg. Essa è anche il terminale orientale della Colonial Parkway.


title: Yorktown (Virginia)

text: La posizione geografica fece di Yorktown un punto strategico per il controllo dei fiumi della Virginia e l'accesso alla Chesapeake Bay.


title: Yorktown (Virginia)

text: Yorktown prese il nome dalla città di York, una città del nord dell'Inghilterra e venne fondata nel 1691 come porto per la spedizione del tabacco verso l'Europa.


title: Yorktown (Virginia)

text: Yorktown fu la base del generale britannico Charles Cornwallis durante l'assedio di Yorktown del 1781, l'ultima grande battaglia della Guerra d'indipendenza americana. Al giorno d'oggi esistono ancora nove edifici di quel periodo oltre che alcune installazioni militari usate durante l'assedio dalle truppe franco-americane. Esiste anche un monumento ai caduti francesi morti in quella battaglia.


title: Yorktown (Virginia)

text: Yorktown venne usata come base per le forze americane, al comando del generale George B. McClellan, che combatterono nel 1862 nella "campagna peninsulare".


title: Yorktown (Virginia)

text: Yorktown è situata lungo il fiume di York nella Virginia sud-orientale. Yorktown ha molte aree distinte. L'antico villaggio di Yorktown o Yorktown storica, è situata sulla sponda del fiume York. La strada principale scorre su un'alta scogliera a strapiombo sul mare e gli edifici che si allineano lungo di essa, sono per la maggior parte di fattura originale. Lungo il suo corso sono allineati alcuni edifici storici quali York Hall, The Somerwell House ed il monumento ai caduti. Attorno al centro della città esistono delle aree residenziali.


title: Teodora (X secolo)

text: Divenne "senatrix" e "serenissima vestaratrix" di Roma con il matrimonio con il senator Teofilatto "Vestararius" pontificio e "Magister Militum", madre di Marozia che a sua volta era la concubina di papa Sergio III, il cui pontificato fu rimarcabile per l'ascesa della pornocrazia di Teodora e delle sue figlie, Marozia e Teodora II, in un periodo noto anche come "governo delle prostitute"


title: Zoran Janković (politico)

text: Janković nacque nel villaggio di Saraorci, frazione di Smederevo, in Serbia (all'epoca parte della Jugoslavia) da padre serbo e madre slovena.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Fu console tre volte e gli venne tributato due volte il trionfo. È famoso per il "Foedus Cassianum" e per la prima proposta di legge agraria a Roma, la "lex Cassia agraria". È l'unico patrizio della Gens Cassia di cui si abbia notizia.


title: Teodora (X secolo)

text: Teodora era la nonna di papa Giovanni XI, un figlio di Marozia e - secondo Liutprando da Cremona e il Liber Pontificalis - di papa Sergio III, poi legittimato come figlio di Alberico I. Altre fonti dell'epoca tuttavia - ad esempio l'annalista Flodoard (c. 894-966) - affermano che Giovanni XI fu davvero fratello di Alberico II, in quanto davvero figlio naturale di Alberico I, e non di Sergio III. Venne ancora descritta da Liutprando, come una "«sfacciata puttana ... che esercitò il suo potere nella città di Roma peggio di un uomo... che chiavava prelati e cardinali per governare e ottenere favori»".


title: Zoran Janković (politico)

text: Il 5 dicembre 2011, "Pozitivna Slovenija", lista indipendente creata dallo stesso Janković due mesi prima del voto, risulta vincitrice delle elezioni parlamentari. Non riuscendo a formare un governo, Janković si ricandida come sindaco di Lubiana risultando vincitore con il 61% dei voti.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Il nome di Spurio Cassio Vecellino è riportato nei fasti consolari come console per il 502, 493, e 486 a.C., anche se alcuni autori ritengono che il suo ultimo consolato, con Proculo Verginio Tricosto Rutilo, sia avvenuto in realtà nel 480 a.C., l'anno in cui ebbe luogo la battaglia di Salamina, nell'Antica Grecia, e ciò permetterebbe di avere dei riferimenti cronologici più esatti per la storia romana di questo periodo. Ad esempio, Diodoro Siculo afferma che il suo terzo consolato era coinciso con l'arcontato di Calliade ad Atene. Calliade, secondo gli storici moderni, fu arconte nel 480 a.C..


title: Teodora (X secolo)

text: Teodora I, come le figlie Marozia († 955) e Teodora II († 950), secondo lo stesso Liutprando, fu donna spietata e degna della famiglia a cui apparteneva, famiglia tanto potente da mettere sul soglio pontificio ben nove candidati dopo la morte di Sergio III, i primi tre scelti dalla figlia Marozia, gli altri sei dal marito Alberico I: Anastasio III (forse pure figlio di Sergio III), Landone, Giovanni X, Leone VI, Stefano VII, Giovanni XI, Leone VII, Stefano VIII, Marino II, Agapito II. Marozia fece deporre papa Giovanni X nel maggio 928 per sostituirlo con papa Leone VI e lo fece uccidere nel 929, dopo che già era salito Stefano VII. Alberico II in punto di morte, nel 954, fece giurare agli elettori che dopo Agapito avrebbero messo sul trono suo figlio Ottaviano. Così fu e il bisnipote di Teodora I (in quanto figlio di Alberico II, figlio di Marozia) divenne Papa Giovanni XII (955-963).


title: Zoran Janković (politico)

text: Nel 2013 si dimette temporaneamente da presidente di Slovenia Positiva dopo le accuse di corruzione mossegli dalla Commissione per la Prevenzione della Corruzione; l'anno successivo vince il congresso e torna alla guida del partito.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Nel 502 a.C. Spurio Cassio fu eletto console assieme al collega Opitero Verginio Tricosto. Secondo Livio i due consoli continuarono lo scontro iniziato l'anno precedente con la colonia di Pometia, passata agli Aurunci, costringendola alla resa e punendola duramente; secondo Dionigi invece, Spurio Cassio guidò i Romani contro i Sabini, che furono ancora una volta sconfitti. Ambedue gli storici narrano di un trionfo tributato ai consoli al loro ritorno a Roma.


title: Teodora (X secolo)

text: Teodora e Teofilatto ebbero altri figli oltre Marozia e Teodora II, Sergia e Bonifacio, di cui non si sa nulla, e un Teofilatto "consul et dux" probabilmente premorto al padre.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: L'anno successivo Cassio fu il primo, nella storia romana, a ricoprire la nuova carica di "magister equitum", una sorta di luogotenenza, durante la dittatura di Tito Larcio.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Dopo la battaglia del lago Regillo, (ca. 496 a.C.), Cassio richiese nel Senato la distruzione delle città latine.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Nel 493 a.C. Cassio fu console per la seconda volta assieme a Postumio Cominio Aurunco. I due consoli entrarono in carica durante la secessione della plebe che si era ritirata sul Monte Sacro.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Durante questo consolato negoziò il trattato ("foedus") dei Romani con i Latini, che da lui prese di nome di "Foedus Cassianum", e che stabilì sia le relazioni amichevoli che l'alleanza militare. Cicerone asserisce che una copia di questo trattato era ancora esistente al suo tempo, e Dionigi di Alicarnasso ne riassume i termini. In quel frangente il collega Postumio Cominio, guidava l'esercito contro i Volsci di Anzio, conquistando anche Longula, Polusca e, con l'aiuto di Gneo Marcio Coriolano, anche la città di Corioli.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Nello stesso anno Spurio Cassio consacrò il Tempio di Cerere, Libero e Libera i cui voti erano stati fatti nel 498 a.C. dal dittatore Aulo Postumio Albo Regillense.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Nel 486 a.C. fu eletto console per la terza volta assieme a Proculo Verginio Tricosto Rutilo. Cassio marciò contro i Volsci e gli Ernici, ma, poiché i nemici chiesero ed ottennero la pace, non si ebbe una battaglia. Nonostante ciò Cassio ottenne un secondo trionfo, che è registrato nei fasti trionfali.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Con il "foedus cassianum" stipulato con i Latini durante il suo secondo consolato e con questo patto di alleanza con gli Ernici, Cassio riuscì a formare quella federazione che riportò il potere di Roma al livello che aveva durante gli ultimi re, anche se a Roma ci fu chi contestò che con gli Ernici fossero stretti gli stessi accordi pattuiti con i Latini.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Livio afferma che il trattato con gli Ernici ebbe come conseguenza la consegna a Roma dei due-terzi del loro territorio, il che . Dionigi di Alicarnasso riporta che con il trattato gli Ernici fossero posti allo stesso livello dei Romani e dei Latini e che ognuna delle tre nazioni avesse diritto ad un terzo delle terre conquistate in guerra dai loro eserciti.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Dopo il patto con gli Ernici, Cassio propose la sua famosa riforma agraria. Le fonti antiche sono poco chiare ed in contraddizione tra loro.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Cassio, con la "lex Cassia agraria", propose di dividere le terre pubbliche di Roma, tra i cittadini romani, e quelli degli alleati Latini ed Ernici. La proposta fu fortemente osteggiata dai Patrizi, che alla fine riuscirono a demandare ad un collegio di 10 senatori, l'individuazione delle terre pubbliche, e quali tra queste avrebbero dovute essere vendute e quali date in locazione.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: La legge proposta da Cassio probabilmente era semplicemente il ripristino di una vecchia legge di Servio Tullio che ordinava che la quota di terra pubblica in mano ai patrizi doveva essere delimitata rigorosamente, che il resto doveva essere diviso fra i plebei e che la decima doveva essere imposta anche alle terre possedute dai patrizi.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Dobbiamo ricordare che in questo periodo i "comitia tributa" non avevano ancora possibilità di legiferare e che i tribuni della plebe avevano poteri molto limitati e di conseguenza i reiterati tentativi annuali di far attuare la legge che sono riportati stanno ad indicare che la legge esisteva ma era disattesa.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: L'anno successivo Cassio fu portato in giudizio con l'accusa di aspirare ai poteri di re; i due accusatori, i questori Cesone Fabio Vibulano e Lucio Valerio Potito, sarebbero poi diventati consoli, rispettivamente nel 484 a.C.e nel 483 a.C., con il sostegno dei patrizi. Processato, Cassio fu quindi condannato e fatto precipitare dai due questori dalla Rupe Tarpea.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: La sua casa fu distrutta e lo spazio rimasto, di fronte al tempio della dea Tellus, fu lasciato libero. Con i beni sequestrati fu eretta una statua di bronzo nel Tempio di Cerere con un'iscrizione che ricordava la provenienza delle somme usate ("ex Cassiana familia datum").


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Secondo un'altra versione, Spurio Cassio fu accusato di tirannide dal padre, e per questo condannato e ucciso dallo stesso padre.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: La storia di Spurio Cassio presenta evidenti analogie e somiglianze con quella dei Gracchi e verosimilmente, secondo alcuni studiosi, sulla tradizione storica del personaggio peserebbero delle vere e proprie retro-proiezioni di elementi desunti dalla vicenda graccana.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Da notare che gli appartenenti alla gens Cassia di cui abbiamo notizia in seguito furono tutti plebei. Si può supporre o che la "gens" sia stata espulsa dal patriziato o che ci sia stato un passaggio volontario dei successori di Cassio nelle file dei plebei, come forma di protesta contro i patrizi che avevano sparso il sangue del loro antenato. La gens Cassia era comunque conosciuta come una delle più nobili di Roma.


title: Spurio Cassio Vecellino

text: Dionigi di Alicarnasso pone l'anno della morte di Spurio Cassio durante il consolato di Quinto Fabio Vibulano e Servio Cornelio Maluginense, e coincidente con la 74ª edizione dell'Olimpiadi greche.


title: Dominus Iesus

text: La Dominus Iesus, ovvero la Dichiarazione "Dominus Iesus" circa l'unicità e l'universalità salvifica di Gesù Cristo e della Chiesa, è un documento dottrinale emesso dalla Congregazione per la Dottrina della Fede il 6 agosto 2000, a firma dell'allora prefetto della Congregazione, il cardinale Joseph Ratzinger, futuro papa Benedetto XVI.


title: F1 2016

text: F1 2016 (o anche Formula 1 2016) è un videogioco di guida basato sulla stagione 2016, sviluppato e pubblicato da Codemasters, distribuito in Europa il 19 agosto 2016 per PlayStation 4, Xbox One Microsoft Windows e iOS. È il secondo gioco di Formula 1 per console di ottava generazione.


title: Campionato del mondo rally vetture di produzione

text: Il World Rally Championship-3 è un campionato mondiale organizzato dalla Federazione Internazionale dell'Automobile, per auto da rally.


title: Dominus Iesus

text: Nel vivace dibattito contemporaneo sul rapporto tra Cristianesimo e altre religioni non manca, tra i teologi cattolici, chi afferma che tutte le religioni siano vie ugualmente valide di salvezza. Si tratta di teorie relativistiche, che negano o considerano superate alcune fondamentali verità della fede cattolica circa il carattere definitivo e completo della rivelazione di Gesù, il carattere ispirato dei libri della Sacra Scrittura, l'inscindibile unità personale tra il Verbo eterno e Gesù di Nazareth, l'unità dell'economia del Verbo incarnato e dello Spirito Santo, l'unicità e l'universalità salvifica del mistero dell'incarnazione, passione e morte di Gesù Cristo, la mediazione salvifica universale della Chiesa, l'inseparabilità - pur nella distinzione - tra il Regno di Dio, Regno di Cristo e la Chiesa, la sussistenza nella Chiesa cattolica dell'unica Chiesa di Cristo. Queste teorie si fondano su alcuni diffusi presupposti di natura sia filosofica sia teologica. La Dichiarazione ne segnala alcuni, come, ad esempio, la convinzione della completa inafferrabilità e inesprimibilità della verità divina, nemmeno da parte della rivelazione cristiana; l'atteggiamento relativistico nei confronti della verità, per cui ciò che è vero per alcuni non lo sarebbe per altri; la contrapposizione radicale che ci sarebbe tra mentalità logica occidentale e mentalità simbolica orientale; il soggettivismo esasperato di chi considera la ragione come unica fonte di conoscenza; lo svuotamento metafisico del mistero dell'incarnazione; l'eclettismo di chi, nella ricerca teologica, assume idee derivate da differenti contesti filosofici e religiosi, senza badare né alla loro coerenza e connessione sistematica, né alla loro compatibilità con la verità cristiana; la tendenza, infine, a leggere e interpretare la Sacra Scrittura fuori della Tradizione e dal Magistero della Chiesa. Tenendo conto di questo dibattito, già la Commissione Teologica Internazionale aveva pubblicato nel 1997 un documento, "Il Cristianesimo e le religioni", che, con ampiezza di riferimenti biblici e di motivazioni teologiche, aveva mostrato l'infondatezza di una teologia pluralistica delle religioni, ribadendo invece l'unicità e l'universalità salvifica del mistero di Cristo e della Chiesa, fonte di ogni salvezza all'interno e fuori del Cristianesimo. Data, però, l'enorme e rapida diffusione della mentalità relativistica e pluralistica, la Congregazione per la Dottrina della Fede interviene ora con la presente Dichiarazione per riproporre e chiarire alcune verità di fede, seguendo in ciò l'esempio dell'Apostolo Paolo ai fedeli di Corinto: "Vi ho trasmesso dunque, anzitutto, quello che anch'io ho ricevuto" ("1Cor" 15,3). In concreto la Dichiarazione si articola in sei punti, che riassumono i dati essenziali della dottrina di fede cattolica sulla considerazione del significato e del valore salvifico delle altre religioni.


title: F1 2016

text: Una versione per macOS, sviluppata da Feral Interactive è stata rilasciata nell'aprile 2016. Ne è stata sviluppata una versione mobile, per Android e iOS.


text: Dalla stagione 2022 il "World Rally Championship-3" impiega le vetture di categoria Rally3 a quattro ruote motrici.


title: Dominus Iesus

text: Contro la tesi che sostiene il carattere limitato, incompleto e imperfetto della rivelazione di Gesù, la quale sarebbe complementare a quella presente nelle altre religioni, la Dichiarazione ribadisce la fede cattolica circa la piena e completa rivelazione in Gesù Cristo del mistero salvifico di Dio. Essendo Gesù vero Dio e vero uomo, le sue parole e le sue opere manifestano la totalità e la definitività della rivelazione del mistero di Dio, anche se la profondità di tale mistero rimane in se stesso trascendente e inesauribile. Di conseguenza, pur ammettendo che le altre religioni non raramente riflettono un raggio di quella Verità, che illumina tutti gli uomini (cf. Dich. "Nostra aetate", n. 2), si riafferma che la qualifica di testi ispirati viene riservata solo ai libri canonici dell"Antico" e del "Nuovo Testamento", che, in quanto ispirati dallo Spirito Santo, hanno Dio come autore e insegnano fermamente, fedelmente e senza errore la verità su Dio e sulla salvezza dell'umanità. La Dichiarazione insegna inoltre che deve essere fermamente ritenuta la distinzione tra la fede teologale, che è l'adesione alla verità rivelata da Dio Uno e Trino e la credenza nelle altre religioni, che è esperienza religiosa ancora alla ricerca della verità assoluta e priva dell'assenso a Dio che si rivela.


title: F1 2016

text: A differenza del precedente capitolo, sono state reintrodotte le Safety Car e la modalità carriera per dieci stagioni. Altra novità è stata l'introduzione della Virtual Safety Car. Ora il sistema di guida è basato su una fisica semi-realistica. È stato migliorato il sistema di riconoscimento vocale per interagire con il proprio ingegnere tramite PlayStation Camera, Kinect o cuffie con microfono.


text: Il campionato nasceva nel 1987 con il nome di "Campionato del mondo rally Gruppo N" ("Cup for Production Rally Drivers"). Le prove del campionato erano alcune delle prove del campionato del mondo rally (WRC), tuttavia i piloti gareggiavano su auto del Gruppo N.


title: Dominus Iesus

text: Contro la tesi di una doppia economia salvifica, quella del Verbo eterno, che sarebbe universale e quindi valida anche al di fuori della Chiesa, e quella del Verbo incarnato, che sarebbe limitata ai soli cristiani, la Dichiarazione ribadisce l'unicità dell'economia salvifica dell'unico Verbo incarnato che è Gesù Cristo, Figlio unigenito del Padre. Il suo mistero di incarnazione, morte e risurrezione è la fonte unica e universale di salvezza per l'umanità intera. Il mistero di Cristo ha, infatti, una sua intrinseca unità, che si estende dalla elezione eterna in Dio alla parusia: "In lui [il Padre] ci ha scelti prima della creazione del mondo" ("Ef" 1,4). Gesù è il mediatore e il redentore universale. Per questo, è altrettanto erronea l'ipotesi di una economia salvifica dello Spirito Santo con un carattere più universale di quella del Verbo incarnato, crocifisso e risorto. Lo Spirito Santo è infatti lo Spirito del Cristo risorto e la sua azione non si pone al di fuori o accanto a quella di Cristo. Si tratta infatti di un'unica economia trinitaria, voluta dal Padre e realizzata nel mistero di Cristo con la cooperazione dello Spirito Santo.


title: F1 2016

text: Sono stati inseriti il circuito di Baku e il team Haas F1 Team e il Renault Sport F1 Team. Sono stati implementati degli aggiornamenti durante la carriera tramite obiettivi prefissati dagli ingegneri. Nella modalità carriera si avrà la facoltà di scegliere un avatar e un numero per il proprio pilota. Il gioco offre anche l'area hospitality e paddock per interagire con i vari ingegneri.


text: La serie nel 2002 ha cambiato denominazione diventando "Campionato del mondo rally vetture di produzione (Production World Rally Championship o PWRC)."


title: Dominus Iesus

text: Di conseguenza la Dichiarazione riafferma l'unicità e l'universalità salvifica del mistero di Cristo, che nel suo evento di incarnazione, morte e risurrezione ha portato a compimento la storia della salvezza, che ha in lui la sua pienezza, il suo centro e la sua fonte. Certo, l'unica mediazione di Cristo non esclude delle mediazioni partecipate di vario tipo e ordine; esse, tuttavia, attingono significato e valore unicamente da quella di Cristo e non possono essere intese come parallele o complementari. Proposte di un agire salvifico di Dio al di fuori dell'unica mediazione di Cristo risultano contrarie alla fede cattolica.


title: F1 2016

text: Altre novità riguarda la possibilità di eseguire un giro di ricognizione, la facoltà di eseguire una partenza manuale e l'inserimento del limitatore della pit lane. La modalità multigiocatore è ora composta da 22 partecipanti. La fisica dei danni è simile alla realtà, con cavi di ritenzione blocca-pneumatici. L'IA del gioco è stata migliorata (è stato anche inserito un nuovo livello di difficoltà chiamato "Definitiva" ma è ancora migliorabile perché l'IA deve essere ancora perfezionato).


text: Nel 2013 il campionato è stato rinominato "World Rally Championship-3" inoltre, a causa della soppressione del Gruppo N e del Gruppo A, ed in seguito all'introduzione del gruppo R, il regolamento prevedeva la partecipazione con vetture delle neonate classi "RC3" ed "RC4" (più comunemente conosciute come "R3" e "R2"); tale campionato è stato poi soppresso al termine della stagione 2018.


title: Dominus Iesus

text: Il Signore Gesù continua la sua presenza e la sua opera di salvezza nella Chiesa ed attraverso la Chiesa, che è suo Corpo. Così come il capo e le membra di un corpo vivo pur non identificandosi sono inseparabili, Cristo e la Chiesa non possono essere confusi ma neanche separati. Perciò, in connessione con l'unicità e l'universalità della mediazione salvifica di Gesù Cristo, deve essere fermamente creduta come verità di fede cattolica l'unicità della Chiesa da lui fondata. I fedeli sono tenuti a professare che esiste una continuità storica tra la Chiesa fondata da Cristo e la Chiesa Cattolica. Infatti, l'unica Chiesa di Cristo "sussiste nella Chiesa Cattolica, governata dal Successore di Pietro e dai Vescovi in comunione con lui" (Cost. dogm. "Lumen gentium", n. 8). Per quanto riguarda "l'esistenza di numerosi elementi di santificazione e di verità al di fuori della sua compagine" (ibidem), ovvero nelle Chiese e Comunità ecclesiali che non sono ancora in piena comunione con la Chiesa Cattolica, bisogna affermare che "il loro valore deriva dalla stessa pienezza della grazia e della verità che è stata affidata alla Chiesa Cattolica" (Decr. "Unitatis redintegratio", n. 3). Le Chiese che non accettano la dottrina cattolica del Primato del Vescovo di Roma, restano unite alla Chiesa Cattolica per mezzo di strettissimi vincoli, quali la successione apostolica e la valida Eucaristia. Perciò anche in queste Chiese particolari è presente e operante la Chiesa di Cristo, sebbene manchi la piena comunione con la Chiesa cattolica. Invece le comunità ecclesiali che non hanno conservato l'Episcopato valido e la genuina e integra sostanza del mistero eucaristico, non sono Chiese in senso proprio; tuttavia i battezzati in queste comunità sono in una certa comunione, sebbene imperfetta, con la Chiesa Cattolica. "Perciò le stesse Chiese e comunità separate, quantunque crediamo che abbiano delle carenze, nel mistero della salvezza non sono affatto spoglie di significato e di peso." (Decr. "Unitatis redintegratio", n. 3).


text: Dopo un anno di assenza, dal 2020 al 2021 il WRC-3 è stato dedicato esclusivamente agli equipaggi privati - classe "RC2".


title: Dominus Iesus

text: La missione della Chiesa è "di annunciare il Regno di Cristo e di Dio e di instaurarlo tra tutte le genti; di questo Regno essa costituisce sulla terra il germe e l'inizio" (Cost. dogm. "Lumen gentium", n. 5). Da un lato, la Chiesa è "segno e strumento dell'intima unione con Dio e dell'unità del genere umano" (ibidem, n. 1), quindi segno e strumento del Regno: chiamata ad annunciarlo e ad instaurarlo. Dall'altro lato, la Chiesa è il "popolo adunato dall'unità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo" (ibidem, n. 4): essa è dunque "il Regno di Cristo già presente in mistero" (ibidem, n. 3), costituendone perciò il germe e l'inizio. Possono esistere diverse spiegazioni teologiche su questi argomenti. Tuttavia non si può negare o svuotare in alcun modo l'intima connessione tra Cristo, il Regno e la Chiesa. Infatti, "il Regno di Dio, che conosciamo dalla Rivelazione, non può essere disgiunto né da Cristo né dalla Chiesa" (Lett. Enc. "Redemptoris missio", n. 18). Il Regno di Dio non si identifica però con la Chiesa nella sua realtà visibile e sociale. Infatti, non si deve escludere "l'opera di Cristo e dello Spirito fuori dei confini visibili della Chiesa" (ibidem). Nel considerare i rapporti tra Regno di Dio, Regno di Cristo e Chiesa è comunque necessario evitare accentuazioni unilaterali, come è il caso di quelle che nel parlare del Regno di Dio passano sotto silenzio Cristo, privilegiano il mistero della creazione ma tacciono sul mistero della redenzione, perché - dicono - Cristo non può essere compreso da chi non ha la fede cristiana, mentre popoli, culture e religioni diverse si possono ritrovare nell'unica realtà divina, quale che sia il suo nome. Inoltre, il Regno, quale essi lo intendono, finisce con l'emarginare o sottovalutare la Chiesa. In pratica negano l'unicità del rapporto che Cristo e la Chiesa hanno con il Regno di Dio.


text: Il campionato "WRC-2" è stato dal 2020 al 2021 invece riservato alle vetture della classe "RC2" schierate direttamente dai team ufficiali dei costruttori.


title: Dominus Iesus

text: Da quanto è stato sopra ricordato, derivano anche alcuni punti necessari e irrinunciabili per l'approfondimento teologico circa il rapporto della Chiesa e delle religioni con la salvezza. Innanzitutto, deve essere fermamente creduto che la "Chiesa pellegrinante è necessaria alla salvezza. Infatti solo Cristo è il mediatore e la via della salvezza; ed egli si rende presente a noi nel suo Corpo che è la Chiesa" (Cost. dogm. "Lumen gentium", n. 14). Questa dottrina non va contrapposta alla volontà salvifica universale di Dio; perciò "è necessario tener congiunte queste due verità, cioè la reale possibilità della salvezza in Cristo per tutti gli uomini e la necessità della Chiesa in ordine a tale salvezza" (Lett. Enc. "Redemptoris missio", n. 9). Per coloro i quali non sono formalmente membri della Chiesa, "la salvezza di Cristo è accessibile in virtù di una grazia che, pur avendo una misteriosa relazione con la Chiesa, non li introduce formalmente in essa, ma li illumina in modo adeguato alla loro situazione interiore e ambientale. Questa grazia proviene da Cristo, è frutto del suo sacrificio ed è comunicata dallo Spirito Santo" (ibidem, n. 10). Circa il modo in cui la grazia salvifica di Dio arriva ai singoli non cristiani, il Concilio Vaticano II si limitò ad affermare che Dio la dona "attraverso vie a lui note" (Decr. "Ad gentes", n. 7). La teologia sta cercando di approfondire questo argomento. Tuttavia è chiaro che sarebbe contrario alla fede cattolica considerare la Chiesa come una via di salvezza accanto a quelle costituite dalle altre religioni. Certamente, le varie tradizioni religiose contengono e offrono elementi di religiosità che fanno parte di "quanto opera lo Spirito nel cuore degli uomini e nella storia dei popoli, nelle culture e nelle religioni" (Lett. Enc. "Redemptoris missio", n. 29). Ad essi tuttavia non può essere attribuita l'origine divina e l'efficacia salvifica ex opere operato, che è propria dei sacramenti cristiani. D'altronde non si può ignorare che altri riti, in quanto dipendenti da superstizioni o da altri errori (cf. "1 Cor" 10, 20-21), costituiscono piuttosto un ostacolo per la salvezza. Con la venuta di Gesù Cristo salvatore, Dio ha voluto che la Chiesa da Lui fondata fosse lo strumento per la salvezza di tutta l'umanità. Questa verità di fede niente toglie al fatto che la Chiesa consideri le religioni del mondo con sincero rispetto, ma nel contempo esclude radicalmente quella mentalità indifferentista improntata a un relativismo religioso che porta a ritenere che "una religione vale l'altra" ( Lett. Enc. "Redemptoris missio", n. 36). Come esigenza dell'amore a tutti gli uomini, la Chiesa "annuncia, ed è tenuta ad annunciare, incessantemente Cristo che è "la via, la verità e la vita" ("Gv" 14,6), in cui gli uomini trovano la pienezza della vita religiosa e nel quale Dio ha riconciliato a sé tutte le cose" (Dich. "Nostra aetate", n. 2).


text: Dal 2022 gli equipaggi privati - classe RC2 - corrono con i team ufficiali nel WRC-2 mentre il WRC-3 è riservato alle vetture Rally3 - classe RC3.


title: Dominus Iesus

text: La presente Dichiarazione ha inteso riproporre e chiarire alcune verità di fede, di fronte ad alcune proposte problematiche o anche erronee.


title: Dominus Iesus

text: I Padri del Concilio Vaticano II, trattando il tema della vera religione, affermarono: "Noi crediamo che questa unica vera religione sussiste nella Chiesa cattolica e apostolica, alla quale il Signore Gesù ha affidato il compito di diffonderla tra tutti gli uomini, dicendo agli apostoli: "Andate dunque, ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutto ciò che vi ho comandato" ("Mt" 28,19-20). E tutti quanti gli uomini sono tenuti a cercare la verità, specialmente in ciò che riguarda Dio e la sua Chiesa e, una volta conosciuta, ad abbracciarla e custodirla" (Dich. "Dignitatis humanae", n. 1).


title: Dominus Iesus

text: La Dichiarazione è stata invece criticata dalla Chiesa Riformata di Francia, dalla Federazione Luterana Mondiale, dalla Chiesa Evangelica Valdese, dalle comunità ebraiche e musulmane, dal teologo Hans Küng e da vari movimenti cattolici per l'ecumenismo. A tali critiche ha risposto il cardinale Joseph Ratzinger (futuro Papa Benedetto XVI), che ha difeso le posizioni di Papa Giovanni Paolo II.


title: Sky Doll

text: Sky Doll è una serie a fumetti italiana di fantascienza realizzata da Alessandro Barbucci e Barbara Canepa ed edita in Europa da Soleil Editions e in Italia da Vittorio Pavesio Productions e BAO Publishing.


title: Sky Doll

text: La serie è pubblicato in tutta Europa e in Corea, Giappone, Cina e Stati Uniti. Sono stati prodotti anche figurine, statuine, e molti altri gadget.


title: Sky Doll

text: La serie è costituita da quattro volumi oltre ad alcuni spin-off e artbook, pubblicati anche in Francia e in USA.


title: Sky Doll

text: Una galassia imprecisata, in un tempo imprecisato. Le "Sky Doll" del titolo sono delle bambole meccaniche di dimensioni e aspetto umanoide, create perché gli abitanti del pianeta su cui la storia inizia possano soddisfare i propri istinti erotici senza commettere peccato. Infatti, su questo pianeta vige un governo di stampo religioso (ampiamente ispirato alle liturgie cattoliche) che fa capo alla papessa Lodovica e controlla la vita della popolazione con una serie di editti religiosi. Nel mondo di Sky Doll esistevano due papesse, Agape e Lodovica, la prima rappresentazione dell'amore spirituale, la seconda di quello carnale. La prima è stata uccisa: da allora Lodovica regna incontrastata sul pianeta, anche se gruppi sempre più numerosi di adoratori di Agape (bollati come eretici) stanno iniziando a radunarsi, nonostante gli sforzi fatti dalle alte sfere della liturgia per cancellare il ricordo di costei.


title: Sky Doll

text: La storia segue le peripezie attraverso vari pianeti di Noa, una Sky Doll, e dei due emissari papali Roy e Jahu, che inavvertitamente si ritrovano a ospitare Noa sulla loro astronave.


title: Sky Doll

text: Brevi schede dei personaggi principali, che fisicamente sono in gran parte umanoidi dalle fattezze feline.


title: Sky Doll

text: Come in altre opere a cui hanno collaborato Barbucci e Canepa, lo stile di disegno è molto particolare, mescolando influenze dai manga (in parte dagli shōjo manga, ma non solo) e dal fumetto francese allo stile personale degli autori.


title: Sky Doll

text: Un tema che attraversa tutta la serie è quello della contrapposizione tra due estremi, non solo per quanto riguarda Agape e Lodovica, ma anche, per dirne alcuni, tra esseri viventi e robot (le Sky Dolls), fede e tecnologia, sesso e castità, realtà e apparenza, illusione e fenomeno reale, sacro e profano.


title: Sky Doll

text: Come accennato in precedenza, le tematiche sono decisamente di stampo adulto, sia per il discorso dell'influenza della religione sulla vita delle persone, sia per i riferimenti erotici e le scene di nudo o di sesso (comunque mai esplicite), riferimenti alle droghe sintetiche, le religioni viste come catene di centri benessere e velati accenni alle controculture (ad esempio, sul pianeta Aqua ci sono degli esempi di grafica che rimandano alla psichedelia degli anni settanta).


title: Claudio Gabriele de Launay

text: Aristocratico savoiardo e militare di carriera, era figlio del conte Luigi Filiberto de Launay e della nobildonna francese Anne De La Balme. Sposò la nobildonna Camille Angelique Caze de Méry.


title: Claudio Gabriele de Launay

text: Intrapresa la carriera militare, partecipò alle guerre della sesta e della settima coalizione antifrancese. Crollato il governo napoleonico, rientrò nelle file dell'esercito sabaudo e venne promosso Maggiore dal 1825, Colonnello nel 1831 e Luogotenente Generale nel 1843, anno in cui ottenne anche la carica di Viceré di Sardegna fino al 1847, l'ultimo a detenere tale carica.


title: Claudio Gabriele de Launay

text: In seguito alla sconfitta nella prima guerra di indipendenza fu Presidente del Consiglio del Regno di Sardegna dal 27 marzo al 7 maggio 1849 e nel contempo anche Ministro degli Esteri, il primo dopo l'ascesa al trono di Vittorio Emanuele II. Sciolto il Parlamento e superata l'emergenza, il re lo sostituì con Massimo d'Azeglio, liberale moderato, già prima dello svolgimento delle elezioni. Venne quindi nominato Generale d'armata per poi ritirarsi a vita privata.


title: Grecia (telenovela)

text: Grecia è una telenovela argentina, prodotta da Raúl Lecouna in Argentina nel 1987 e composta da 140 episodi.


title: Grecia (telenovela)

text: È ispirata alla fiaba di Cenerentola, e i suoi protagonisti sono interpretati da Grecia Colmenares nel ruolo di Grecia e Gustavo Bermudez nel ruolo di Gustavo. In Italia è stata trasmessa per la prima volta su Rete 4 nel 1993.


title: Grecia (telenovela)

text: Una bambina di nome Grecia assiste alla morte dei genitori, e traumatizzata fortemente perde la memoria. Rimasta orfana, va a vivere in un collegio di suore, dove trascorre la sua infanzia. Diventata adulta, va a vivere a casa di sua zia Lucilla, dove viene maltrattata dalle sue due cugine, che la trattano come una sguattera. Poi Grecia conosce Gustavo, ma c'è un problema: lui è fidanzato con sua cugina Gigliola. I due dovranno affrontare mille problemi prima di potersi sposare. Finalmente sposati, Grecia scopre che ad uccidere suo padre era stato il padre di Gustavo e tutto l'odio che ha provato in quegli anni torna in un solo momento. Ma l'amore che prova per Gustavo è talmente forte che riesce a dimenticare tutte le vicende passate.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Il panorama della tifoseria del Varese Calcio, sia d'ispirazione ultras che moderata, presenta un aspetto composito e variegato. A testimoniare il forte legame della squadra non solo con la città madre, ma anche con la relativa provincia, molti gruppi di tifo organizzato sono basati al di fuori del capoluogo.


title: Francesco Orlando (doppiatore)

text: Dopo la maturità scientifica studia come attore di prosa presso la Scuola d'Arte Drammatica del "Piccolo Teatro" di Milano.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: I gruppi ultras della squadra nelle partite casalinghe prendono tradizionalmente posto nella curva nord "Peo Maroso" dello stadio Franco Ossola; laddove tale settore è stato inagibile, hanno preso posto nei distinti o nella tribuna. Storicamente gli aderenti professano ideologie politiche di estrema destra.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Dal 2019, a seguito del fallimento "senza eredi" del Varese Calcio, la tifoseria organizzata tende a seguire il , club di nuova fondazione ripartito dalla Terza Categoria, che non ha rivendicato continuità con le esperienze precedenti, ma ha adottato i colori bianco-rossi e parte del repertorio simbolico della tradizione sportiva pregressa.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Nel 1974, da una scissione all'interno del club "Giovani Biancorossi Gazzada", nacque il gruppo "Boys", prima compagine ultras afferente al Varese, che per i successivi 24 anni guidò la curva varesina. Tale gruppo raggiunse negli anni dimensioni importanti, ramificandosi anche in sezioni ubicate al di fuori della provincia di Varese (ad esempio a Milano) e si dedicò anche a sostenere la Pallacanestro Varese, di cui egualmente costituì il primo gruppo ultrà.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Fu proprio in ambito cestistico che il tifo radicale varesino si palesò all'attenzione dei mass media: il 7 marzo 1979, in occasione della partita Emerson Varese-Maccabi Tel Aviv B.C. (valida per la Coppa dei Campioni), fu inscenata sugli spalti del palasport cittadino una gazzarra di carattere antisemita, a seguito della quale undici persone (tutte aderenti o simpatizzanti del Fronte della Gioventù) vennero rinviate a giudizio e infine condannate per apologia di genocidio.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Col passare degli anni ai "Boys" si aggiunsero i gruppi "Viking" (nati verso gli anni 1980 e subito gemellati con i "Boys"), "Panthers", "Scossi", "Varese Front" e "Campari Group".


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Nel 1998 nacque il gruppo "Blood & Honour", il quale entrò ben presto in conflitto coi "Boys": la tensione nella curva biancorossa s'inacerbì al punto che nel marzo 2001 il gruppo guida impedì alla giovane formazione di apporre il proprio striscione nella curva nord del Franco Ossola. Poche ore dopo tale "sgarbo", nei pressi dello stadio varesino scoppiò una violenta rissa di regolamento dei conti tra diversi esponenti dei due gruppi, poi sedata dall'intervento delle forze dell'ordine. Ne uscirono "vincitori" proprio i "Blood & Honour": di lì a poco sia i "Boys" che i "Viking" (più altri gruppi minori) si sciolsero, lasciando al collettivo appena fondato il ruolo di capofila del tifo calcistico radicale varesino (il basket nel frattempo aveva preso una direzione autonoma, costituendo proprie sigle).


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: A differenza dei gruppi preesistenti, i "Blood & Honour" (il cui nome è spesso abbreviato "B&H" o "BH") affondavano le loro radici ideologiche direttamente negli ambienti estremisti di destra di stampo neo-nazifascista basati a Varese e in provincia, generalmente riconducibili al network associativo "Lealtà-Azione"; nella loro simbologia abbondavano gli emblemi assimilabili all'area ideale in questione, prima fra tutte la runa Oþalan (già simbolo della formazione 7. SS-Freiwilligen-Gebirgs-Division "Prinz Eugen" delle Waffen-SS e del movimento Avanguardia Nazionale di Stefano Delle Chiaie). La "ragione sociale" "Blood & Honour" (traduzione inglese del motto "Blut und Ehre" - in tedesco "sangue e onore" - della gioventù hitleriana) evidenziava d'altra parte il diretto collegamento del collettivo con l'omonima organizzazione politica internazionale, nata nel 1987 nel Regno Unito (con prodromi già nel 1979 all'interno del movimento naziskin inglese) e attiva in molti paesi tramite varie realtà estremiste di destra, ivi comprese organizzazioni politiche, band musicali "right-alternative", case editrici e discografiche, negozi di abbigliamento, centri ricreativi e circoli culturali.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Il gruppo varesino raggiunse dimensioni anche ragguardevoli in rapporto al bacino d'utenza della piazza, toccando un massimo di circa 200 aderenti: molti degli affiliati avevano precedenti penali ed ebbero nel tempo ulteriori problemi di varia natura con la giustizia, manifestando inoltre una spiccata propensione a compiere atti di violenza contro persone e cose. L'egemonia dei B&H fece sì che tutti gli ultras varesini (anche appartenenti ad altri collettivi) tendessero a riconoscersi unitariamente nella sigla "C.N. '98", ovvero "Curva Nord 1998", dall'anno di fondazione del gruppo guida.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: La violenza dei "Blood & Honour" si è frequentemente manifestata anche per motivazioni non legate all'ambito sportivo. Tra i loro bersagli vi furono infatti fin da subito i cittadini extracomunitari e le realtà politiche, associazionistiche e sindacali varesotte orientate a sinistra: tra il 1999 e i primi anni 2000 sono addebitabili ad affiliati "BH" diversi pestaggi per futili motivi a danno di persone inermi, nonché lettere minatorie, minacce, atti di vandalismo e violenza contro soggetti quali CGIL, ANPI e Rifondazione Comunista, oppure contro le testate giornalistiche "ree" di pubblicare articoli critici nei loro confronti (su tutte il Corriere della Sera e il giornalista Claudio Del Frate). Tra i capi del gruppo emergono figure come Filadelfio "Delfio" Vasi, classe 1976, che dal 2001 in avanti viene ripetutamente incriminato, arrestato e condannato per reati quali lesioni, tentato omicidio, traffico di sostanze stupefacenti, rapina a mano armata, porto abusivo d'arma da fuoco e tentata evasione.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Analogamente segnata da vari crimini è la fedina penale di un altro capo del gruppo, Saverio Tibaldi, che nel 2003 per sfuggire alle condanne pendenti sul suo capo per atti di violenza e spaccio di stupefacenti si rese latitante e abbandonò l'Italia; venne successivamente ucciso a coltellate a Torremolinos (in Spagna) in circostanze mai ben chiarite. La sua morte violenta l'ha poi fatto assurgere a vero e proprio simbolo della tifoseria organizzata varesina, che negli anni seguenti gli ha regolarmente reso omaggio con striscioni e cori durante le partite.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Ancora attorno agli anni 2010 vari membri del gruppo furono arrestati e incriminati per traffico di sostanze stupefacenti.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Restando in ambito calcistico, nei primi anni 2000 i "Blood & Honour" si resero responsabili di una violenta opposizione all'ingaggio nel Varese di giocatori originari del continente africano, culminata in aggressioni perpetrate a danno dei calciatori stessi. Sempre a tale compagine sono addebitabili le contestazioni e le minacce contro squadra e dirigenza nella stagione 2003-2004 (conclusasi col fallimento della società), culminate nel raid vandalico perpetrato nella notte tra il 3 e il 4 giugno 2004 allo stadio Franco Ossola, sul cui prato vennero piantate 11 croci di legno, mentre le panchine e la pista del velodromo vennero imbrattate con graffiti ingiuriosi.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Un anno dopo, nel 2005, la violenza del tifo estremo varesino si manifestò ancora una volta in ambito extracalcistico a seguito dell'omicidio dell'ultrà 23enne Claudio Meggiorin, accoltellato da due cittadini di nazionalità albanese la sera dell'11 giugno mentre cercava di sedare una rissa all'esterno del bar di sua proprietà nel comune di Besano. Due giorni dopo a Varese (in contemporanea con una manifestazione organizzata dai partiti della coalizione di centrodestra) si formò un corteo non autorizzato scandente slogan minacciosi contro i cittadini extracomunitari, composto da vari tifosi e attivisti d'estrema destra, alcuni dei quali si diedero ad atti di violenza gratuita, malmenando un poliziotto intervenuto a sorvegliare l'assembramento e un cittadino albanese trovatosi casualmente nei paraggi: a seguito di tali atti due ultras furono tratti in arresto e successivamente condannati per lesioni aggravate. Un mese dopo il crimine, infine, la saracinesca di un altro locale di Besano, gestito da connazionali degli assassini, venne bersagliata da un colpo di fucile.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: La rifondazione del Varese e la ripartenza dalle leghe dilettantistiche nella stagione 2004-2005 coincisero comunque con una pacificazione della situazione del tifo organizzato varesino (i cui ranghi s'erano peraltro ridotti a poche decine di elementi), interrotta solo da sporadici episodi, quali l'uccisione del tifoso laziale Gabriele Sandri, l'11 novembre 2007 (a seguito del quale i tifosi vennero alle mani coi dirigenti biancorossi nel tentativo di impedire lo svolgimento delle partite in programma quel giorno), o ancora le contestazioni a sfondo razziale contro l'attaccante Osarimen Ebagua, accusato di scarso attaccamento ai colori biancorossi, attorno al 2010.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: La tensione si riacutizzò nella stagione 2014-2015, ove gli scarsi risultati della squadra (poi retrocessa in Lega Pro) e le difficoltà della società (priva di una stabile guida manageriale e oberata di debiti) scatenarono il risentimento della curva, che a più riprese esibì striscioni e cori con slogan di contestazione ed accusa nei confronti di giocatori e dirigenti. Sempre ai gruppi ultrà è riconducibile il raid vandalico condotto nella notte tra il 17 e il 18 aprile 2015 all'interno dello stadio Franco Ossola da soggetti non identificati, che devastarono il campo da gioco e le infrastrutture, lasciando anche varie scritte e graffiti con frasi ingiuriose nei confronti dei dirigenti e inneggianti alla dissoluzione della società: i danni causati, quantificabili in migliaia di euro, costrinsero a rinviare di un giorno la gara interna di campionato contro l'Avellino. Da ultimo, il 4 luglio seguente, a seguito di un ulteriore passaggio di proprietà, i gruppi della tifoseria organizzata si riunirono in corteo presso lo stadio varesino, invocando apertamente lo scioglimento della società e la ripartenza dai campionati dilettantistici (circostanze poi avveratesi nel giro di qualche settimana).


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Nella stagione 2002-2003 ai "Blood & Honour" si aggrega la fazione degli "Irriducibili", seguita nel 2009 dal "Gruppo Comodo"; quest'ultima compagine, fondata da alcuni esponenti ex "Boys", si connotava per una maggiore moderazione nel tifo e per la scelta di non prendere posto in curva nord, ma nello spicchio settentrionale dei distinti (da cui l'appellativo "comodo"). Entrambi si scioglieranno, i primi a metà anni 2000, i secondi nel 2011.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: Il 26 dicembre 2018 la curva varesina torna sotto i riflettori della stampa nazionale a seguito della morte dell'ultrà Daniele "Dede" Belardinelli, travolto da un'autovettura presso lo stadio Giuseppe Meazza di Milano, durante gli scontri tra tifoserie a margine della partita - (ai quali partecipavano anche tifosi biancorossi in nome del gemellaggio vigente con la "curva nord" nerazzurra). Belardinelli, originario di Morazzone, attivo come piastrellista nel Canton Ticino e atleta dilettante di scherma corta, si era affermato alla leadership dei "Blood & Honour" dopo l'uscita di scena dei capi storici ai primi del terzo millennio: tra il 2007 e il 2012 aveva ricevuto cinque provvedimenti Daspo per atti violenti a margine delle partite, tra le quali un'aggressione all'allora direttore sportivo del Varese Sean Sogliano e varie risse tra supporters. Il 17 marzo 2019 la tifoseria organizzata interista lo commemora con una coreografia sul secondo anello della curva nord dello stadio milanese, nel pre-partita del 294º Derby di Milano: tale esibizione, inizialmente proibita dal Gruppo Operativo Sicurezza, viene successivamente autorizzata direttamente dal Ministero dell'interno; la presenza nella stessa di uno degli emblemi dei "Blood & Honour" (croce rossa su campo bianco recante l'epigrafe "BH98 VARESE") causa successivamente l'irrogazione di un'interrogazione parlamentare da parte di vari deputati del PD.


title: Tifoseria del Varese Calcio

text: La scomparsa di Belardinelli, unita alla nuova crisi del Varese (che nell'estate 2019 viene nuovamente dichiarato fallito), si ripercuote sulla "geografia" della curva varesina: il 15 gennaio 2019 i "Blood & Honour", polemizzando per la lungaggine burocratica nel dissequestro della salma del loro capo (che viene restituita alla famiglia otto giorni dopo; al funerale del 25 gennaio partecipano centinaia di ultras e attivisti d'estrema destra giunti da tutta Italia) annunciano la sospensione delle attività e infine, il successivo 24 maggio, deliberano lo scioglimento del collettivo. Poco prima, il 23 gennaio, uno dei "padri fondatori" del gruppo, Vito Jordan Bosco, era stato arrestato dalla Guardia di Finanza insieme al fratello Daniele (a sua volta affiliato B&H) con l'accusa di traffico internazionale di stupefacenti con l'aggravante del favoreggiamento al clan 'ndranghetista dei Mancuso, nel quadro dell'operazione "Ossessione" condotta dalla DDA di Reggio Calabria.


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text: Circa un mese dopo viene annunciata la nascita di una nuova sigla, "Combat Ultras Varese 19" (abbreviato "C.U.V. 19"), che rivendica immediatamente la continuità con l'esperienza pregressa dei "Blood & Honour"; anche in questo caso il nome del collettivo è un'esplicita professione di appartenenza all'estrema destra, essendo ispirato a quello del movimento neonazista britannico Combat 18, al quale la "syndication" dei "Blood & Honour" risulta affiliata.