title: Ente confessionale

text: Nel caso della Chiesa Cattolica, questi due requisiti sono sufficienti per quegli enti di diritto pontificio, approvati direttamente dalla Santa Sede. Per quelli diocesani, ovvero più piccoli e approvati e/o eretti da un Ordinario di una diocesi, servono altri due requisiti complementari, l'assenso delle Santa Sede per il riconoscimento civile e garanzie di stabilità.


title: Ente confessionale

text: Sono previste anche le "Società di vita apostolica" per membri senza voti religiosi ma che abbiano deciso di condurre una vita in comune secondo un proprio stile. Anche in questo caso servono tutti i requisiti degli istituti religiosi di diritto pontificio ed assenso della Santa Sede, ma anche un carattere non locale dell'organizzazione la cui diffusione deve essere allegata nella domanda di riconoscimento con una relazione.


title: Ente confessionale

text: Per i fedeli laici cattolici sono previste associazioni pubbliche, con gli stessi requisiti delle società di vita apostolica.


title: Ente confessionale

text: Esistono infine associazioni private di fedeli e pubbliche che non possono per vocazione o motivi di ogni tipo o non vogliono ottenere il riconoscimento. In questo caso, rimanendo persone giuridiche private, mantengono comunque alcuni aspetti degli enti ecclesiastici, potendo l'Autorità ecclesiastica intervenire sulle attività.


title: Ente confessionale

text: Discorso a parte meritano le confraternite, anche se rientrano fra le associazioni di fedeli, a seconda dei casi pubbliche o private.


title: Ente confessionale

text: Infine vanno annoverate tra le associazioni fondatizie le fondazioni di culto e soprattutto le chiese. Queste ultime per avere il carattere di Chiesa, devono essere aperte al pubblico, provviste di mezzi sufficienti per manutenzioni ed ufficiatura ed annesse ad un altro ente ecclesiastico, non necessaria a livello materiale quanto a livello funzionale.


title: Juglandaceae

text: Juglandaceae è una famiglia di piante legnose (alberi e grandi arbusti) appartenente all'ordine Fagales, che prende il nome dal suo rappresentante più conosciuto, il noce (genere "Juglans").


title: Juglandaceae

text: Le specie sono monoiche: i fiori unisessuali sono riuniti in infiorescenze, anch'esse unisessuali, portate dal medesimo individuo.


title: Juglandaceae

text: I fiori maschili portano numerosi stami, resti di un ovario non funzionale, e un perigonio poco visibile.


title: Juglandaceae

text: I fiori femminili hanno ovario infero formato da due carpelli, un perigonio di 4 tepali circondato da diverse brattee che possono andare a costituire parte del mallo.


title: Juglandaceae

text: Le infiorescenze maschili sono amenti penduli portati dai rami dell'anno precedente, quelle femminili sono costituiti da pochi fiori (2-4) portati sui rami dell'anno.


title: Juglandaceae

text: Nella classificazione APG IV Juglandaceae fa parte dell'ordine Fagales, a sua volta appartenente alle Eudicotiledoni e quindi alle Angiosperme.


title: Juglandaceae

text: Per APG la famiglia dev'essere divisa in tre sottofamiglie, Rhoipteleoideae (monotipica; continene solo la specie "Rhoiptelea chiliantha"), Engelhardtioideae e Juglandoideae.


title: Juglandaceae

text: Nel sistema Cronquist questa famiglia era invece attribuita all'ordine Juglandales , e il genere "Rhoiptelea" era classificato in una famiglia a sé sempre facente parte di quell'ordine, Rhoipteleaceae.


title: Juglandaceae

text: Le Juglandaceae sono distribuite nelle zone temperate dell'Emisfero boreale principalmente in Asia e in America, sia Settentrionale che Meridionale; sono anche presenti in alcuni porzioni orientali dell'Europa, continente in cui erano assai più diffuse prima delle glaciazioni.


title: Juglandaceae

text: Alcune specie vengono coltivate in quasi tutto il mondo. Quasi tutte le Juglandaceae producono frutti con semi commestibili.


title: Juglandaceae

text: In Italia sono conosciuti e commercializzati quasi esclusivamente i semi del frutto del noce bianco ("Juglans regia" L.), le comuni noci. In altri paesi, però, sono apprezzati anche i frutti di altre specie come ad esempio il pecan frutto di Carya.


title: Juglandaceae

text: Il legno di molte Juglandaceae - sia pure con differenti gradi di qualità - è ampiamente utilizzato per mobili e altri prodotti di falegnameria.


title: Juglandaceae

text: Alcune specie sono considerate di pregio ornamentale, particolarmente il noce nero ("Juglans nigra" L.), non raro nei nostri parchi e giardini.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Per le sue idee e il suo stile di vita non convenzionali, è diventata un modello per le future generazioni femministe. La sua opera maggiormente conosciuta oggi è "La carta da parati gialla" ("The Yellow Wallpaper," 1890), un racconto semi-autobiografico che scrisse dopo un duro periodo di depressione post-partum. Il suo saggio "Women and Economics: a Study of the Economic Relationship Between Men and Women as a Factor in Social Evolution" (1898), tradotto una sola volta in italiano nel 1902 da Carolina Pironti, con un'introduzione di Vernon Lee, col titolo "La donna e l'economia sociale: studio sulle relazioni economiche tra uomini e donne come fattore di evoluzione sociale" (Moschini, 2007), tradotto al tempo in sette lingue e continuamente riedito, è considerato uno dei testi fondamentali sull'origine della questione femminile e sulle relazioni economiche e sociali tra i sessi, che hanno determinato l'assegnazione sociale ad uomini e donne di ruoli e attività in base al sesso (Scott, 1985).


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Charlotte Anna Perkins nacque il 3 luglio 1860 ad Hartford, Connecticut, da Mary Perkins (da nubile, Mary Ann Fitch Westcott) e Frederick Beecher Perkins, membro di una delle famiglie più note dell'America di quegli anni. Ebbe un solo fratello, Thomas Adie, di quattordici mesi più vecchio; il primogenito, Thomas Henry, nato il 15 marzo 1858, morì un mese dopo la nascita. Subito dopo aver dato alla luce Charlotte, il medico mise in guardia Mary: se avesse avuto altri figli, sarebbe potuta morire. Come conseguenza, Frederick se ne andò via di casa, lasciando la moglie e i figli in una condizione di indigenza. Non è chiaro se la dichiarazione del dottore fosse vera (nel gennaio 1866 Mary ebbe un quarto figlio, concepito durante una delle sporadiche visite del marito; il bimbo morì il settembre seguente), né se sia stata la ragione principale per l'abbandono da parte del marito del tetto coniugale; sta di fatto che Charlotte trascorse l'infanzia senza suo padre, che per lei fu un estraneo, lontano e assente.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Dal momento che Mary non era in grado di sostentare da sola la famiglia, i Perkins facevano spesso visita alle zie paterne, ovvero Isabella Beecher Hooker, una suffragetta, Harriet Beecher Stowe, autrice de "La capanna dello zio Tom", e Catharine Beecher. La loro precaria situazione economica li costrinse a trasferirsi per ben diciannove volte in soli diciotto anni. A causa dell'abbandono da parte del marito e dello stato di povertà in cui versavano, la madre non era affettuosa con i suoi figli. Per evitare che venissero feriti, come era accaduto a lei, proibì loro di costruire solide amicizie o di leggere. Nella sua autobiografia, "The Living of Charlotte Perkins Gilman", Charlotte raccontò che la madre le mostrava affetto soltanto quando pensava che dormisse.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Anche l’istruzione di Charlotte fu incostante: frequentò sette scuole diverse, per un totale di soli quattro anni, terminando gli studi appena quindicenne. Tuttavia, pur vivendo un’infanzia di isolamento e solitudine, Charlotte andava spesso alla biblioteca pubblica; si unì alla "Society for the Encouragement of Studies at Home" dove leggeva avidamente libri di storia e di civiltà antiche. Venne influenzata dall’amore che suo padre nutriva per la letteratura: l'unico ruolo che Frederick rivestiva nella vita della figlia era proprio quello di consigliarle dei libri da leggere. In qualità di padre e bibliotecario, le suggeriva i testi che l'avrebbero preparata meglio a vivere in società. Di fatto, furono le difficoltà che segnarono la sua infanzia ad aiutare Charlotte a fronteggiare la vita: favorirono in lei uno spirito incredibilmente forte, un risoluto desiderio di indipendenza, ed una persistente devozione per il duro lavoro.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman trascorse gran parte della sua giovinezza a Providence, Rhode Island. I suoi amici erano perlopiù ragazzi, e lei stessa non si vergognava, per i suoi tempi, di definirsi un “maschiaccio”. La sua naturale intelligenza e la vastità delle sue conoscenze colpirono sempre i suoi insegnanti, i quali, tuttavia, erano delusi dal fatto che fosse una studentessa mediocre. La sua materia preferita era la “filosofia della natura”, ciò che in seguito sarebbe stato conosciuto come “fisica”. Nel 1878, a diciotto anni, si iscrisse alla "Rhode Island School of Design", finanziata dal padre assente. In seguito, iniziò a mantenersi da sola realizzando biglietti di auguri, volantini e biglietti da visita, insegnando arte e dando lezioni private ai bambini. Era anche pittrice: cominciò dipingendo degli acquerelli, specialmente di fiori, e riuscì a venderne qualcuno.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1882, dopo una relazione di quattro anni con l'amica di vecchia data Martha Luther, Charlotte incontrò Charles Walter Stetson, un giovane artista di Rhode Island che le chiese subito di sposarlo. Dopo aver inizialmente declinato la sua proposta perché convinta che il matrimonio avrebbe messo fine alla sua indipendenza e l'avrebbe resa di scarsa utilità per la società come qualsiasi altra donna sposata (poco dopo la dichiarazione di Stetson scrisse "An Anchor to Windward" giustificando la sua scelta di rimanere single), nel 1884 Charlotte, innegabilmente coinvolta in quella relazione, accettò di unirsi a lui. La loro unica figlia, Katharine Beecher Stetson, nacque appena dieci mesi e mezzo dopo, il 23 marzo 1885.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Dopo la nascita di Katharine, la depressione che l'affliggeva sin dai primi mesi di matrimonio si aggravò; Charlotte appariva pericolosamente abbattuta, tanto che un'amica le finanziò un soggiorno di sei settimane presso una casa di cura di Filadelfia. Quando tornò a casa, provò a seguire le istruzioni dei dottori; tuttavia, nel giro di qualche settimana, si trovò sull'orlo di un esaurimento nervoso. Questa era un’epoca in cui le donne venivano viste come degli esseri “isterici” e “nervosi”; le diagnosi di isteria proliferavano, e quando una donna sosteneva di essere gravemente malata dopo aver partorito veniva bollata come invalida.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1888 Charlotte si separò dal marito e si trasferì con la figlia a Pasadena, California, dove la sua carriera prosperò. Nonostante avesse tentato di scrivere una manciata di poesie e di articoli durante i primi anni di matrimonio, fu in California che sviluppò le sue doti di scrittrice, tanto che solo nel 1890 scrisse trentatré articoli ed oltre venti poesie. Si interessò al movimento nazionalista di Edward Bellamy, autore di "Guardando indietro, 2000-1887" ("Looking Backward, 2000-1887"), il cui obbiettivo era quello di eliminare le ingiustizie sociali estendendo la democrazia e propugnando il socialismo, attraverso un cambiamento pacifico, graduale ed evoluzionale, ripudiando inoltre la nozione marxista di lotta di classe e sostenendo l'etica cristiana di cooperazione fondata sull'amore e l'assenza di competizione. In California, Gilman iniziò anche a tenere conferenze e discorsi pubblici presso alcuni club femminili e fu attiva in varie organizzazioni femministe e riformiste, come la "Pacific Coast Women’s Press Association" (PCWPA), la "Woman’s Alliance", il "Working Women's Club", l’"Economic Club", il "Century Club", la "Ebell Society", la "Parents Association", e lo "State Council of Women". Dedicò la maggior parte del suo tempo alla PCWPA, al punto che nel settembre del 1893, dopo un anno da vice, fu eletta presidentessa dell'associazione. Curò l'edizione del "Bulletin," il giornale dell'organizzazione, che presto rinominò "Impress", spendendovi tutti i suoi risparmi e le sue energie.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Complici la continua lotta alla povertà e le pretese della sua promettente ma poco remunerativa carriera, nel 1894, l'anno del definitivo divorzio da Stetson, Gilman mandò la figlia ad est a vivere con il suo ex marito e la sua seconda moglie, Grace Ellery Channing, una sua carissima amica. Nelle sue memorie, Charlotte riportò che era felice per la coppia: "la seconda mamma di Katharine" andava bene quanto quella biologica, e forse era anche migliore, dal momento che la prima non aveva un compagno, era una gran lavoratrice ed era sempre sotto pressione. Charlotte aveva idee progressiste in quanto ai diritti paterni e riconosceva che il suo ex marito sentisse la mancanza di Katharine ed avesse il diritto di stare in compagnia della figlia; Katharine stessa, d'altro canto, aveva il diritto di conoscere ed amare suo padre. Nonostante sentisse di aver preso la decisione giusta, la lontananza dalla figlia le provocò un'enorme sofferenza.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1893 morì sua madre e due anni dopo decise di lasciare la California e tornare ad est per la prima volta in otto anni. Contattò Houghton Gilman, un cugino di primo grado di sette anni più giovane, che non vedeva da molto tempo e che lavorava a Wall Street come avvocato. Mentre Charlotte viaggiava per tenere conferenze, i due intrattenevano una fitta corrispondenza epistolare. Dopo i primi due mesi di scambio epistolare, durante i quali approfondirono la loro reciproca conoscenza, iniziò un chiaro corteggiamento ed è evidente che Charlotte fosse molto interessata a lui: durante questa prima fase, durata fino all'inizio del 1898, Gilman lavorava duramente, in modo frenetico e straordinariamente fruttuoso. Dal loro matrimonio, avvenuto nel 1900, e fino al 1922, vissero a New York. Il loro rapporto, durato felicemente per trentaquattro anni, non fu niente di paragonabile a quello tra Charlotte e Charles. Nel 1922, la coppia si spostò da New York alla vecchia proprietà di Houghton a Norwich, Connecticut, dove Gilman continuava a scrivere e, di tanto in tanto, teneva conferenze. Nel 1934, a seguito della morte improvvisa del marito per emorragia cerebrale, Charlotte tornò a Pasadena, California, dove risiedeva la figlia.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel gennaio 1932 a Charlotte venne diagnosticato un carcinoma mammario incurabile. Sostenitrice dell’eutanasia per i malati terminali, si suicidò il 17 agosto 1935 ingerendo un’overdose di cloroformio. Sia nella sua autobiografia che nel provocatorio biglietto lasciato al momento del suicidio, scrisse che “preferì il cloroformio al cancro”. Morì serena, facendo della sua morte, come della sua vita, una "scelta di servizio sociale".


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Sin dall'adolescenza, Charlotte Perkins Gilman si cimentò in diversi lavori, compresi l'insegnante, la tutrice e, per breve tempo, la cassiera. Fu addetta alle vendite per una compagnia di lavorazione del marmo, dipinse e vendette carte intestate, cucì tende e rammendò vestiti per le amiche; realizzò volantini pubblicitari per la vendita dei prodotti per il bucato della "Kendall Soap Company". Tuttavia, nonostante avesse talento, Charlotte non pensò mai di perseguire una carriera artistica. Dopo essersi trasferita a Pasadena, divenne un’attiva organizzatrice di movimenti di riforma sociale, avendo a cuore, in particolare, i movimenti delle donne e quelli nazionalisti. Come delegata, nel 1896 rappresentò la California, sia alla "Suffrage Convention" a Washington, che all’"International Socialist and Labor Congress" che si tenne in Inghilterra.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1890 Charlotte era stata introdotta nel movimento dei club nazionalisti, un terzo dei quali formatosi proprio in California (il primo club, invece, si era costituito a Boston nel 1888). In California, più che a Boston, i membri erano soprattutto donne. Il pensiero nazionalista, infatti, sottolineava valori tradizionalmente femminili come l'attività associativa, cooperativa, l'amore reciproco e l'interrelazione, rigettando tratti prettamente maschili come l'individualismo e il materialismo. Il movimento, inoltre, operava per porre fine all’avidità del capitalismo e alle distinzioni di classe, proponendo, d’altro canto, l'avvento di un genere umano migliore, pacifico, etico, democratico e realmente progressista. Le sue conferenze la portarono alla ribalta a livello locale, ma furono le sue poesie che la resero la voce della nazione, o meglio dei nazionalisti. Pubblicata sulla rivista "Nationalist" nell'aprile del 1890, la sua poesia, "Similar Cases", la fece proclamare "poetessa del Nazionalismo": il testo costituiva una critica satirica di coloro che resistevano al cambiamento sociale; canzonava i conservatori che, a loro volta, avevano deriso i riformisti e le loro idee. Nel corso di quello stesso anno, il 1890, la sua carriera prese il via. Nel giugno, Charlotte venne avvicinata da una donna che le chiese di parlare al club nazionalista di Pasadena, avviando così la sua attività di conferenziera. Nell'agosto, completò il suo racconto più famoso, "The Yellow Wallpaper", mentre nel solo mese di settembre scrisse quindici diversi lavori: saggi, poesie, e l'inizio di una novella. La sua carriera di scrittrice e conferenziera stava decollando, così come il suo attivismo sul piano del movimento nazionalista. Si guadagnò l’attenzione del pubblico anche grazie al suo primo volume di poesia, "In This Our World", pubblicato da due socialisti di Oakland nell'autunno del 1893 e contenente settantacinque poesie divise in tre sezioni riguardanti i tre interessi principali di Charlotte: "The World" ("Il Mondo"), "Woman" ("Donna"), e "Our Human Kind" ("Il Nostro Genere Umano").


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Sebbene non sia il primo né il più lungo dei suoi lavori, il racconto "La carta da parati gialla", best seller della "Feminist Press", è senza dubbio l’opera più famosa di Charlotte Perkins Gilman. Lo scrisse nel giugno 1890 nella sua casa di Pasadena, e venne pubblicato nel gennaio 1892 nel primo numero annuale del "New England Magazine". Fin dalla sua prima edizione questo racconto, tradotto nel corso degli anni in varie lingue tra cui il finlandese e l'ebraico, è stato inserito in numerose collezioni di letteratura americana e in manuali per corsi di studi di genere, anche se non sempre nella sua forma originale. Per esempio, molti libri di testo omettono l’espressione “in marriage” ("nel matrimonio") da una riga fondamentale all’inizio della storia, cambiandone radicalmente il significato. Dopo aver dichiarato che c'è qualcosa di strano nella casa che hanno preso in affitto, la narratrice sottolinea: "John laughs at me, of course, but one expects that in marriage" (“John ride di me, naturalmente, ma una deve aspettarselo nel matrimonio"). Il motivo di questa omissione è ancora dibattuto, dal momento che le opinioni di Charlotte sul matrimonio vengono dichiarate esplicitamente nel corso della storia.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Il racconto, presentato in prima persona, narra di una giovane madre affetta da depressione. Il marito e medico John ha preso in affitto una villetta per l'estate, ma, chiusa nella camera da letto e costretta alla totale inattività per il bene della sua salute mentale, la narratrice diventa ossessionata dalla disgustosa carta da parati gialla della stanza, fino alla follia. Gilman scrisse questa storia per sensibilizzare le persone sul ruolo delle donne nella società, mostrando come la mancanza di autonomia femminile sia dannosa per la loro salute mentale, sentimentale e fisica. Per questo racconto, definito come semi-autobiografico, Charlotte attinse alla sua personale esperienza di depressione e al trattamento che le riservava il primo marito. Anche la narratrice della storia deve sottostare a ciò che il marito richiede, nonostante la presunta cura che le prescrive entri in diretto contrasto con ciò di cui lei ha veramente bisogno – stimoli mentali e la libertà di fuggire dalla monotonia della stanza in cui è confinata.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: "La carta da parati gialla", infine, fu una risposta al dottor Silas Weir Mitchell, che aveva cercato di curare Charlotte dalla depressione attraverso la “cura del riposo”. Alla base di questa vi era la supposizione che le donne fossero intellettualmente inferiori agli uomini e che la causa dell'isteria risiedesse nell'utilizzo eccessivo della mente. Una totale dipendenza dalla volontà e dall'autorità del medico stavano quindi alla base della cura, di qui l'isolamento e il divieto di una compagnia allegra.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Il primo libro di Charlotte Perkins Gilman fu "Art Gems for the Home and Fireside" (1888), un volume illustrato di circa cento pagine comprendente quarantanove artisti; tuttavia, fu il suo primo volume di poesie, "In This Our World" (1893), una raccolta di poesie satiriche, che la portò ad essere ampiamente apprezzata. Nel ventennio successivo, acquisì gran parte della sua notorietà grazie a conferenze sulle questioni femminili, sull’etica, il lavoro, i diritti umani, e la riforma sociale. Nella sua narrativa, fece spesso riferimento a queste tematiche e, negli scorsi anni Novanta, risultava al sesto posto nella classifica delle dieci donne più influenti dell'America del ventesimo secolo (secondo una ricerca condotta dal Siena Research Institute).


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Tra il 1894 e il 1895, Gilman lavorò come curatrice della rivista "The Impress" (precedentemente il "Bulletin"), un settimanale pubblicato dalla "Pacific Coast Women’s Press Association" con l'obbiettivo di renderlo un buon settimanale per famiglie, vario ed interessante. Per le venti settimane in cui la rivista fu pubblicata, Charlotte vi contribuì in modo soddisfacente con poesie, editoriali, ed altri articoli. La rivista ebbe vita breve a causa del pregiudizio sociale contro il suo modo di vivere, compresi il fatto che fosse una madre anticonvenzionale ed una donna divorziata. Dopo un tour di conferenze durato quattro mesi che finì nell’aprile del 1897, Charlotte iniziò a pensare più a fondo alle relazioni sessuali ed economiche nella vita americana, giungendo a completare la prima bozza di "Women and Economics" (1898). Ristampato ripetutamente e tradotto in sette lingue, questo libro tratta del ruolo delle donne in casa, proponendo cambiamenti nel modo di crescere i figli e di dedicarsi alle faccende domestiche, al fine di alleggerire le pressioni a cui vengono sottoposte le donne e, potenzialmente, permettendo loro di estendere il loro lavoro alla sfera pubblica. Il libro portò Gilman alla luce della ribalta internazionale: nel 1904, tenne un discorso all’"International Congress of Women" a Berlino, e, l’anno successivo, fece il giro di Inghilterra, Paesi Bassi, Germania, Austria, e Ungheria, tenendo numerose conferenze.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1903, Charlotte Perkins Gilman pubblicò uno dei suoi libri più acclamati dalla critica, "The Home: Its Works and Influence", che ampliava molte delle sue posizioni in "Women and Economics." In "The Home", l'autrice sosteneva che le donne erano oppresse nelle loro case e che l’ambiente oppressivo in cui vivevano doveva essere modificato per la salute del loro stato mentale.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Tra scrivere e viaggiare, la sua carriera letteraria era assicurata. Dal 1909 al 1916, Gilman scrisse da sola e pubblicò il mensile "The Forerunner", in cui apparve parte della sua produzione letteraria: ogni numero offriva ai lettori almeno un racconto, alcuni versi, un romanzo a puntate, vari saggi, un sermone o due, un pezzo satirico, nonché commenti e recensioni. Presentando materiale che avrebbe “stimolato il pensiero”, “acceso la speranza, il coraggio e l’impazienza”, ed “offerto suggerimenti e soluzioni pratiche", Gilman voleva opporsi ai media tradizionali. La singolare unione di socialismo e femminismo rifletteva la fiducia che Charlotte riponeva in ogni essere umano al fine di contribuire alla società grazie ad un pensiero e ad un lavoro produttivi. I temi affrontati erano vari: dalla necessità di una riforma del vestiario femminile, ad un appello per la cura adeguata dei propri figli, ad un monito per le donne a godere della propria libertà riproduttiva ed economica. In sette anni e due mesi, la rivista produsse ottantasei numeri di ventotto pagine ciascuno; ebbe circa 1500 abbonati ed incluse opere ad episodi come "What Diantha Did" (1910), "The Crux" (1911), "Moving the Mountain" (1911), e "Herland". Il "Forerunner", inoltre, è stato citato per essere, forse, il maggior risultato della sua lunga carriera. Dopo i setti anni della rivista, tra il 1919 e il 1920, Gilman scrisse oltre trecento articoli per varie testate del "New York Tribune", inclusi il "Louisville Herald", "The Baltimore Sun", e il "Buffalo Evening News". La sua autobiografia, "The Living of Charlotte Perkins Gilman", iniziata nel 1925, venne pubblicata postuma il 4 ottobre 1935.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Charlotte Perkins Gilman sposò Charles Walter Stetson il 2 maggio 1884 e, meno di un anno dopo, diede alla luce una bambina, Katharine. Già soggetta alla depressione, i suoi sintomi furono inaspriti dal matrimonio e dalla maternità. Una buona parte delle sue pagine di diario relative agli anni in cui partorì la sua bambina e agli anni immediatamente successivi, descrivono il sopraggiungere di questa malattia e il modo in cui Charlotte la affrontò.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Il 18 aprile 1887, Gilman, la cui depressione si era acuita tanto da lasciare la casa coniugale e trascorrere una settimana di "riposo" dalla madre, nel suo diario scrisse che soffriva molto di una certa malattia mentale e che nessuno era in grado di capire quello che aveva passato negli ultimi cinque anni. Si prese dunque la decisione di mandare Charlotte a Filadelfia a seguire la cosiddetta "cura del riposo" presso il Dott. Silas Weir Mitchell. La sua amica di vecchia data J. Lewis Diman le donò generosamente i cento dollari che avrebbero coperto le spese per il trattamento. Il giorno seguente, martedì 19 aprile, Charlotte scrisse la sua ultima pagina di diario prima di partire; come ultime parole sostenne di aver iniziato a scrivere una descrizione di se stessa per il dottore. Pensata per curare la depressione focalizzandosi sui suoi sintomi piuttosto che sulle sue cause, la cura prevedeva riposo forzato a letto e privazione di ogni svago e libertà.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Dopo un mese, il Dott. Mitchell, vedendo che non c'era niente che non andasse in lei, la rimandò a casa con delle istruzioni da seguire: doveva vivere una vita il più possibile domestica, tenere sua figlia tutto il tempo con sé, stendersi un'ora dopo ogni pasto, avere appena due ore di vita intellettuale al giorno, e non toccare mai più penna, matita o pennello. Charlotte provò a seguire i consigli di Mitchell per tutto il mese successivo, ma la depressione peggiorò e lei fu pericolosamente vicina ad un completo tracollo emotivo. Ciò che restava della sua sanità mentale era a rischio, tanto che iniziò a mostrare delle tendenze suicide che includevano parlare di pistole e cloroformio, come registrato nei diari del marito. All'inizio dell'autunno era ormai chiaro che per la coppia la separazione fosse inevitabile. A causa dell'impossibilità finanziaria di mantenere case separate, tuttavia, la separazione formale venne posticipata. Nel frattempo, Charlotte trascorse lunghi periodi di tempo lontana dal marito, che era devastato dalla rottura, dolorosa ma necessaria per permettere alla moglie di recuperare la stabilità mentale senza intaccare la sua vita e quella della figlia.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Charlotte e Katharine trascorsero gran parte dell'estate 1888 con Grace Channing a Bristol, Rhode Island. In una lettera indirizzata a Walter, Gilman scrisse con mordace franchezza che si sentiva molto meglio quando era lontana da lui. Si meravigliava di se stessa: non si era mai sentita infelice una sola volta da quando era partita, lui non le mancava e non le mancava casa. Si sentiva viva e provava nuovamente rispetto per se stessa.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Dopo essere tornata a Providence, nel settembre dello stesso anno, grazie alla vendita di una proprietà ad Hartford ricevuta in eredità da una zia, Charlotte guadagnò a sufficienza per riuscire a riaccompagnare Grace a Pasadena. Durante i primi mesi in California, Gilman mantenne se stessa e la figlia insegnando disegno. In dicembre, Walter la raggiunse, sperando in una riconciliazione: i suoi sforzi furono inutili. La separazione definitiva avvenne nel gennaio del 1890, quando Stetson fu chiamato al capezzale della madre morente. Fu in questo periodo che Charlotte riprese a scrivere il suo diario, benché sporadicamente. Nonostante alcune lacune, le pagine relative a quell'anno costituiscono un importante documento perché testimoniano la trasformazione che avvenne nella vita intellettuale di Charlotte. Mentre all'inizio riportavano ancora segni di scoraggiamento, afflizione ed apatia, sul finire dell'anno le sue parole mostravano un'incredibile crescita e stabilità, date da una ritrovata fiducia in se stessa. Il 1890 segnò l'inizio di uno dei periodi più produttivi della carriera di Gilman.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Charlotte Perkins Gilman, oggi conosciuta come femminista, si definiva un’umanista. Sin dalle sue prime pagine di diario, dalle poesie, dalle lettere e dai racconti che scrisse da ragazza, fino alle sue ultime parole, ormai settantacinquenne, impiegò sempre le sue energie ed utilizzò le sue doti al fine di capire il mondo ed il suo posto nel mondo per poi estendere questa conoscenza agli altri. Attingendo all'antropologia, alla biologia, alla storia, alla sociologia, all'etica e alla filosofia, aspirava a comprendere le forme dell'evoluzione umana e della società con l'obbiettivo di capire il mondo al fine di cambiarlo. Credendo che l’ambiente domestico opprimesse le donne a causa delle idee patriarcali e maschiliste su cui si fondava la società dell'epoca, Gilman abbracciò la teoria del "reform Darwinism", sostenendo che le teorie di Darwin presentassero soltanto l’uomo, e non la donna, nel processo dell’evoluzione umana. Affermava che l’aggressività maschile e i ruoli materni fossero artificiali e, in tempi post-preistorici, non più necessari per la sopravvivenza. Come non si può parlare di un fegato femminile, secondo Charlotte non si può parlare nemmeno di un cervello femminile; il cervello, infatti, non è un organo sessuale.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: L'idea principale di Gilman era che sesso ed economia familiare andassero di pari passo: una donna, per sopravvivere, dipendeva dalle risorse sessuali con cui soddisfaceva il proprio marito, cosicché lui supportasse finanziariamente l’intera famiglia. Nella società, le bambine erano costrette sin dall'infanzia ad un vincolo sociale che le preparava alla maternità, con giocattoli e vestiti pensati e commercializzati appositamente per loro. I giocattoli delle bambine, infatti, erano legati alla loro futura occupazione di madri e domestiche. Gilman, invece, sosteneva che non ci dovesse essere alcuna differenza nei vestiti che le bambine e i bambini indossavano, né nei giocattoli con cui giocavano o nelle attività che praticavano. Secondo questa logica, Charlotte descrisse i cosiddetti "maschiacci" come umani perfetti, giovani creature sane, non femminili fino al momento giusto per esserlo.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman riteneva anche che i contributi delle donne alla civiltà, attraverso la storia, si fossero arrestati a causa di una cultura androcentrica. Credeva che il genere femminile, i cui contributi erano stati perlopiù ostacolati, fosse la metà sottosviluppata dell’umanità, e che un cambiamento fosse necessario per prevenire il deterioramento del genere umano. Gilman pensava che l’indipendenza economica fosse l’unica cosa che potesse realmente portare libertà alle donne, rendendole uguali agli uomini. Grazie all'indipendenza economica e alla presa di coscienza della loro importanza nell'evoluzione della specie umana, le donne avrebbero preso posto accanto agli uomini e la cultura androcentrica sarebbe stata sostituita da una cultura focalizzata sulla figura della madre, più in accordo con il vero corso evolutivo della natura umana.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nel 1898, Charlotte Perkins Gilman pubblicò "Women and Economics", un trattato teoretico in cui l'autrice sosteneva, tra le altre cose, che le donne erano soggiogate dagli uomini e che le faccende domestiche, la cucina, la cura dei figli, si erano trasformate in una professione. Alla donna ideale, non solo veniva assegnato un ruolo sociale che la chiudeva in casa, ma ci si aspettava pure che le piacesse, che fosse allegra e gioiosa, sorridente e di buon umore. Quando il rapporto sessuale-economico cessava di esistere, la vita sul fronte domestico sicuramente migliorava; spesso, infatti, la frustrazione nei rapporti derivava dalla mancanza di contatto sociale della moglie-domestica con il mondo esterno. Gilman si fece quindi portavoce di argomenti come le prospettive femminili sul lavoro, la riforma del vestiario, e la famiglia. Sosteneva che le faccende domestiche dovevano essere spartite in modo equo tra gli uomini e le donne, e che da giovani le donne dovevano essere incoraggiate all’indipendenza. In molte delle sue opere principali, come "The Home" (1903), "Human Work" (1904), e "The Man-Made World" (1911), Gilman era anche a favore del lavoro delle donne fuori casa, ribadendo che la maternità non doveva precluderne la possibilità.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman riteneva che la casa dovesse essere ridefinita socialmente tenendo conto dei vari cambiamenti sociali e tecnologici. Suggerì delle modifiche a livello spaziale e di progettazione; per esempio, funzioni che fino ad allora erano state assegnate alla sfera privata (femminile), come le faccende domestiche e la cura dei figli, avrebbero dovuto essere spostate alla sfera pubblica (maschile). La casa, dall’essere un’entità economica dove la coppia sposata viveva insieme per vantaggio economico o necessità, doveva poi trasformarsi in un luogo in cui gruppi di uomini e donne potevano condividere una pacifica espressione di vita personale.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman, infatti, credeva che l’avere uno stile di vita sano ed agiato non dovesse essere limitato alle sole coppie sposate; tutti gli esseri umani avrebbero dovuto avere una casa che forniva loro le dotazioni di base. Per questo motivo, propose la costruzione di un modello di abitazione in comune, aperto a uomini e donne, comprendente stanze, appartamenti e case. Questa disposizione avrebbe permesso ai singoli individui di vivere da soli, ma, nel contempo, avrebbe consentito loro di avere tutte le comodità e la compagnia di una famiglia. In tal modo, sia uomini che donne sarebbero stati totalmente indipendenti dal punto di vista economico e liberi di optare per il matrimonio senza che lo status economico del marito e della moglie dovesse cambiare. Gilman, inoltre, ridefinì gli spazi: rimosse la cucina, lasciando delle stanze da sistemare ed ampliare a piacimento, liberando quindi le donne dal provvedere ai pasti. La casa sarebbe diventata così una vera espressione personale dell’individuo che ci abitava. Da ultimo, questa riorganizzazione e questo modo di vivere avrebbero permesso ai singoli, e soprattutto alle donne, di diventare parte integrante della struttura sociale, in stretto, diretto, e permanente contatto con le necessità e i bisogni della società. Si sarebbe trattato di un cambiamento sensibile per le donne, le quali generalmente si consideravano limitate dalla vita familiare costruita sulla dipendenza economica dagli uomini.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Come dichiarato in "A Suggestion on the Negro Problem" (1909) nel quattordicesimo volume dell"'American Journal of Sociology", secondo Charlotte Perkins Gilman tra gli americani dell'epoca e le persone di colore si stava verificando una vera e propria "trasfusione di civiltà", certamente più complessa e problematica di una "trasfusione di sangue". Questi neri d'America erano stati deportati da una nazione lontana, da uno status ben inferiore rispetto a quello medio statunitense, ed erano stati introdotti in modo forzato nel sistema economico americano, come membri lavorativi della società. I risultati, tuttavia, si erano rivelati svantaggiosi. Affrontando questo problema degli Afroamericani, "alieni", "diversi", e per molti aspetti "inferiori", il cui status rappresentava una vera e propria ferita sociale, nello stesso articolo Gilman si interrogava sul modo in cui, nella stessa nazione, una "razza" A, progredita a livello 10 nell'evoluzione sociale, potesse promuovere nel modo migliore e più veloce possibile lo sviluppo di una "razza" B, evoluta a livello 4 ed incapace di svilupparsi abbastanza rapidamente così da adattarsi alla "razza" A. La soluzione proposta era che tutte le persone di colore al di sotto di un certo grado di civiltà, ossia coloro che non erano dignitosi, economicamente indipendenti, e progressisti, coloro che stavano degenerando in una percentuale sempre maggiore di criminalità e costituivano un peso reale per l'intera comunità, dovessero essere presi in carico dallo stato. Gilman proponeva una nuova organizzazione a beneficio e vantaggio di tutti: un miglior sistema educativo per i bambini, l'arruolamento, l'impiego in un sistema agricolo avanzato, o in altri settori al servizio diretto della collettività, ma non la schiavitù.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Charlotte Perkins Gilman, che dopo il divorzio da Stetson aveva iniziato a tenere conferenze sul Nazionalismo, credeva anche che la vecchia stirpe di americani di discendenza coloniale britannica stesse cedendo la nazione agli immigrati, i quali, a suo parere, affievolivano la purezza riproduttiva della nazione. Quando, durante un viaggio a Londra in occasione del congresso quinquennale dell"'International Council of Women" (26 giugno-5 luglio 1899), le fu chiesto un parere a tal proposito, rispose con una nota battuta: “I am an Anglo-Saxon before everything" ("Sono un’anglosassone prima di tutto"). Questo suo vanto anglosassone, tuttavia, dimostrava come Gilman avesse una visione di "sorellanza" più ristretta rispetto al proposito del congresso stesso, istituito allo scopo di abolire non solo le discriminazioni sessuali e di genere, ma anche quelle razziali, confessionali e di classe. Le sue visioni contrastanti su "razza" ed appartenenza etnica influenzarono le sue posizioni sul suffragio: nel tentativo di guadagnare voti per tutte le donne, alla convention nazionale dell’"American Women’s Suffrage Association" che ebbe luogo nel 1903 a New Orleans, Charlotte fece sentire la propria voce contro i requisiti di alfabetizzazione per il diritto di voto. Studiosi interessati al razzismo e al nativismo nelle idee di Gilman, come Gail Bederman e Louise Newman, si focalizzano principalmente sui suoi testi non-narrativi al fine di spiegare l'ostilità e l'intolleranza razziale dell'autrice. Altri, rappresentanti di un ben più ampio gruppo femminista, si concentrano sulla sua narrativa, in particolare sul romanzo utopistico "Herland" (1915). Ann J. Lane, in particolare, giustificando le proprie scelte editoriali, sottolinea come, nonostante Gilman avesse dato voce ad opinioni razziste, scioviniste, ed antisemite, la decisione di escludere tali sezioni dal suo "Charlotte Perkins Gilman Reader" è motivata dalla volontà di ricordare e rievocare le sue idee di maggior valore che, per l'appunto, si trovano soprattutto nei testi narrativi dell'autrice.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Inizialmente, "La carta da parati gialla" fu ricevuta con opinioni differenti. Una lettera anonima inviata al "Boston Transcript" recitava: "The story could hardly, it would seem, give pleasure to any reader, and to many whose lives have been touched through the dearest ties by this dread disease, it must bring the keenest pain. To others, whose lives have become a struggle against heredity of mental derangement, such literature contains deadly peril. Should such stories be allowed to pass without severest censure?" (“La storia, come sembra, potrebbe difficilmente piacere a tutti i lettori; e ai molti, le cui vite sono state toccate attraverso i legami più cari da questa paurosa malattia, deve provocare il più profondo dolore. Ad altri, le cui vite sono diventate una lotta contro l’ereditarietà dello squilibrio mentale, tale letteratura contiene un pericolo mortale. È giusto che queste storie passino senza la più severa censura?”). Recensori positivi, invece, descrivono la storia come toccante, perché, secondo loro, si tratta del più vivido e suggestivo racconto del motivo per cui le donne che vivono vite monotone sono soggette a malattie mentali.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Nonostante Gilman si fosse guadagnata una fama internazionale con la pubblicazione di "Women and Economics" nel 1898, sul finire della Prima Guerra Mondiale sembrava trovarsi in disaccordo con i tempi. Per esempio, nella sua autobiografia ammise che, mentre pensava che il suo "His Religion and Hers" (1923) fosse un libro utile ed opportuno per quell'epoca, d'altro canto temeva che i suoi punti di vista sulla questione sessuale non facessero appello al complesso freudiano del tempo, e che le persone non fossero soddisfatte da una presentazione della religione come aiuto per migliorare il mondo.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: In "Herland and Beyond", Ann J. Lane ricorda l'eredità lasciataci da Charlotte Perkins Gilman, sottolineando come questa autrice offrì prospettive sulle maggiori questioni di genere con cui noi ancora oggi lottiamo, e come delineò le origini della soggiogazione femminile e della lotta per guadagnare sia l’autonomia che l’intimità nelle relazioni umane. Gilman evidenziò il ruolo centrale del lavoro quale definizione di sé, inoltre trovò nuove strategie per crescere ed istruire le generazioni future alla creazione di un ambiente umano ed educativo.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Queste sono le uniche due collezioni di poesie che vennero pubblicate durante la vita dell'autrice. Altre poesie furono ristampate in appendice all'autobiografia "The Living of Charlotte Perkins Gilman."


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Le opere teatrali di Gilman sono perlopiù inaccessibili. Alcune, tuttavia, vennero stampate o ristampate in "The Forerunner".


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman pubblicò 186 racconti in diverse riviste. Molti furono inclusi in "The Forerunner," la maggior parte venne ignorata dalla critica.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Gilman scrisse oltre un migliaio di testi non narrativi. La produzione calò nel 1930 e tra il 1933 e il 1934. Durante questi ultimi anni di vita, l'autrice non pubblicò lavori ad episodi e scrisse solo due poesie.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Tra i testi non appartenenti al genere della narrativa, ve ne sono altri molto brevi o a puntate che offrono al lettore uno spaccato sulle diverse tematiche affrontate da Gilman.


title: Charlotte Perkins Gilman

text: Esistono 90 rapporti delle conferenze che Gilman tenne negli Stati Uniti e in Europa. Così come i testi brevi, anche questi resoconti offrono uno spaccato sui diversi temi a cui l'autrice si interessava.


title: ʿAqīqa

text: La ʿaqīqa () è la tradizione islamica che prevede l'effettuazione del sacrificio di un animale in occasione della nascita di un figlio.


title: ʿAqīqa

text: Il rito della "ʿaqīqa" non è obbligatorio, ma è altamente raccomandato ed è ritenuto importante dalla tradizione. Il sacrificio deve essere effettuato sette giorni dopo la nascita; in questa occasione si tagliano i capelli al bambino e gli si impone il nome. Se vi sono degli impedimenti, il sacrificio può essere posticipato al 14° o al 21º giorno; se non è possibile effettuarlo neanche in queste date, lo si può rimandare e compierlo prima che il bambino raggiunga la pubertà. In genere si sacrifica una pecora o una capra; parte della carne viene donata ai poveri, il resto viene consumato in un pasto organizzato con parenti ed amici per festeggiare la nascita. Tra i musulmani sunniti c'è l'usanza di sacrificare un animale per la nascita di una femmina e due animali per la nascita di un maschio, mentre tra gli sciiti non c'è questa differenza.


title: Naut Aran

text: Naut Aran (che in occitano aranese significa "alto Aran") è un comune spagnolo di 1.444 abitanti situato nella comunità autonoma della Catalogna, nella comarca della Val d'Aran. È stato formato nel 1967 con la fusione fra gli antichi comuni di Arties, Salardú, Gessa, Tredòs et Bagergue. È il comune più esteso della Val d'Aran. Il capoluogo è Salardú e Naut Aran comprende nove località: Arties, Bagergue, Garòs, Gessa, Montgarri, Salardú, Tredòs, Unha e Baqueira.


title: Paul Natorp

text: Figlio del predicatore protestante Adelbert Natorp ed Emilie Keller, dal 1871 studiò musica, storia, filologia classica e filosofia a Berlino, Bonn e Strasburgo. Nel 1876 conseguì il dottorato in storiografia a Strasburgo con una dissertazione in latino con il positivista Ernst Laas. Dopo quattro anni come tutore privato divenne assistente bibliotecario a Marburgo, dove nel 1881 ottenne l'abilitazione con Hermann Cohen. Nel 1885 divenne professore straordinario e nel 1893 ottenne la cattedra di filosofia e pedagogia, che mantenne fino alla sua pensione nel 1922.


title: Paul Natorp

text: Nel semestre invernale del 1923/1924 Natorp ebbe un intenso scambio intellettuale con Martin Heidegger, le cui opere su Giovanni Duns Scoto aveva studiato attentamente. Nel 1887 sposò la cugina Helene Natorp ed ebbe da lei cinque figli. Natorp aveva ambizioni come compositore, soprattutto per musica da camera (sonate per violoncello, violino, trio con pianoforte). Inoltre scrisse circa 100 "lieder" e due opere corali. Lo scambio letterario con Brahms, che gli sconsigliò di diventare compositore per professione, è diventato famoso.


title: Paul Natorp

text: La posizione epistemologica di Natorp fu quella di un idealismo metodologico, come Cohen. Le due radici kantiane della conoscenza, intuizione e ragione ("Anschauung" e "Verstand"), con lui divennero materia e forma della conoscenza. Questa non è soggettiva, ma viene oggettivata nelle leggi determinanti dei fenomeni. L'unità sintetica è la legge fondamentale della conoscenza, che viene determinata dalle funzioni fondamentali delle categorie (qualità, quantità, relazione e modalità). Riguardo alle idee regolative di Kant, Natorp formulò la legge del dovere (""Gesetz des Sollens"") nel compito del tendere verso la conoscenza dell'infinito. Da ciò derivò i livelli della tensione come pulsione, volontà e volere intellettuale, che collegò all'etica dei valori.


title: Paul Natorp

text: Ciò che è veramente concreto non fu per Natorp l'individuo, ma la comunità. In pratica Natorp si ingaggiò per una politica dell'educazione socialista, ai tempi abbastanza controversa, in particolare per un'istruzione pubblica gratuita e pari opportunità per tutti. La fonte della religione per Natorp era il sentimento ("Gefühl"), la conoscenza immediata di sé stessi. Il fondamento della verità religiosa diventa allora la soggettività. L'infinità del sentimento porta alla trascendenza. Il pensiero fondamentale di Natorp si potrebbe riassumere in una singola frase, come: Pensare non vuol solo dire "mettere in relazione" (Lotze), ma pensare vuol dire essere in relazione (rapporto).


title: Paul Natorp

text: In questo modo Natorp si collega al programma di una "fondazione concettuale" che parte da Gottlob Frege – sotto influenza di Lotze – e che tramite Bertrand Russell e Ludwig Wittgenstein portò allo sviluppo della filosofia analitica e che con il concetto di "regione espressiva" di Robert Brandom è di nuovo attuale. Mentre nella tradizione di carattere analitico e linguistico-strutturale, che si rifà a Wittgenstein, le relazioni sono considerate come "oggetti" o, appellandosi al "common sense" come "mere" relazioni, cosicché con una applicazione massimale del concetto di relazione – da "struttura" via "sintassi", "semantica", "prammatica" fino alla "competenza" e la "performance" – si ha d'altro canto un minimo di riflessione sul concetto di relazione stesso, Natorp pone "molto chiaramente e apertamente la relazione al centro di tutte le considerazioni logiche" e la rende così il "concetto del concetto".


title: Paul Natorp

text: Questa transizione dal concetto di sostanza al concetto di relazione è stato reso famoso dallo studente di Natorp Ernst Cassirer come transizione dal "concetto di sostanza al concetto di funzione", e questo, come viene confermato dalla fisica, è sempre molto attuale. Anticipa quindi ciò che Richard Rorty ha fatto 70 anni più tardi nella sua influente immagine di "specchio della natura": che la "rappresentazione" del mondo non "ri-presenta" o fa una copia mentale, ma originariamente genera e costituisce il mondo.


title: Paul Natorp

text: Questo pensiero fondamentale del suo "correlativismo monistico", che conoscenza come relazione tra pensiero e oggetto allo stesso tempo significa la sua assunzione correlativa nel medio del pensiero, è stato posto da Natorp sin dall'inizio al servizio di una concezione onnicomprensiva delle discipline e aree tematiche più disparate come natura e cultura, logica e politica, e soprattutto pedagogia. Tutte le discipline, dalla matematica alle scienze linguistiche e storiche, dovrebbero contribuire all'educazione del popolo intero e ritrovare in questo modo la via verso la vita e la prassi. Perciò l'opera di Natorp ha ancor oggi un profondo significato per la filosofia e pedagogia.


title: Selezione di calcio del Kurdistan

text: La selezione di calcio del Kurdistan (arabo: منتخب كردستان العراق الوطني لكرة القدم, curdo: ھەڵبژاردەی تۆپی پێی كوردستان; Helbijardey Topî pêy Kurdistan) è la rappresentativa calcistica del Kurdistan. Non è affiliata alla FIFA o alla Asian Football Confederation (AFC), e per questo non può partecipare al mondiale o alla Coppa d'Asia. La Federcalcio locale ha partecipato a una riunione tenuta dal NF-Board nel giugno 2006. Attualmente il Kurdistan è al 5º posto nella Classifica Mondiale della ConIFA.


title: Selezione di calcio del Kurdistan

text: La squadra ha partecipato alla Coppa del mondo VIVA 2008, terminando al 4º posto dopo una sconfitta per 3-1 contro la Lapponia. La prima e unica vittoria nel torneo del 2008 è stata con la Provenza.


title: Selezione di calcio del Kurdistan

text: Nel dicembre 2008, durante la quinta assemblea generale, il Kurdistan ha ottenuto la piena adesione al NF-Board e si candidò per ospitare la Coppa del mondo VIVA 2010. Dopo aver perso in finale nelle edizioni 2009 e 2010, il Kurdistan è diventato campione in casa nel 2012, battendo il Cipro del Nord per 2-1 davanti a 22.000 tifosi. Ha partecipato alla Coppa del mondo ConIFA 2016.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: This Is It è una canzone composta da Michael Jackson e Paul Anka nel 1983 e contenuta nell' colonna sonora dell'omonimo documentario, pubblicata come prima canzone postuma di Michael Jackson nel 2009. La canzone è stata pubblicata sul sito ufficiale di Jackson e su altri distributori per il solo download abbinato all'acquisto dell'album ed è stata distribuita in un CD promozionale per la sola diffusione radiofonica.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: La canzone fu registrata nel 1983 con il titolo "I Never Heard" all'Anka's Studio a Carmel-by-the-Sea per un previsto duetto tra Paul Anka e Michael Jackson e doveva originariamente far parte dell'album di Anka, "Walk a Fine Line". La registrazione fu quindi inviata ad Hollywood per i ritocchi finali, ma non fu poi inserita nel disco a causa di alcuni problemi coi diritti d'autore.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: La cantante di pop latino Sa-Fire, autorizzata da Jackson e Anka, ha pubblicato per prima una sua versione del brano con l'originale titolo "I Never Heard" nel 1991 nel suo album "I Wasn't Born Yesterday".


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Nel 2009, dopo la morte di Michael Jackson, la casa discografica Sony Music annunciò che la canzone sarebbe stata pubblicata come primo singolo postumo estratto dall'album "This Is It", colonna sonora dell'omonimo documentario che a sua volta prese il nome dai concerti previsti a Londra ma mai eseguiti da Jackson a causa della sua prematura scomparsa. Per questo motivo, anche il titolo della canzone verrà adattato cambiando da "I Never Heard" a "This Is It" appunto, approfittando del fatto che Jackson pronunciava queste parole nel testo. La Sony Music ha poi deciso che sarebbe stata distribuita solo per l'ascolto radiofonico e non sarebbe stata acquistabile come singolo per il download digitale, ma solo abbinata all'acquisto dell'album o di un EP di 6 brani inediti tratti dall'album.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: La canzone contiene i cori dei fratelli di Michael Jackson: Jackie, Tito, Jermaine, Marlon e Randy, che li registrarono dopo la morte del fratello.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Paul Anka inizialmente fu stupito del fatto che né la Sony né l'Estate lo avessero avvisato del fatto di avere l'intenzione di riproporre la loro canzone, spacciandola per nuova e non dandogli credito nel libretto dell'album, e minacciò azioni legali. Come descritto dal co-autore, a quanto pare gli esecutori testamentari, dopo la morte di Jackson, avrebbero ritrovato una copia del nastro con la demo pensando si trattasse di una canzone nuova scritta solo da Jackson. Il presidente della Columbia / Epic Records, Rob Stringer ha ammesso in un'intervista che fu solo quando i fan di Jackson iniziarono a discutere online delle somiglianze tra le due tracce che la società ha realizzato il suo errore. Anka e l'Estate si accordarono in due ore decretando che Anka avrebbe ricevuto il 50% dei diritti di pubblicazione della "nuova" canzone di Michael Jackson e il nome di Anka venne inserito in un adesivo applicato all'esterno delle prime stampe dell'album .


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Paul Anka ne interpretò una versione live duettando, tramite una registrazione, con Michael Jackson, al Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar nel 2010.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Nel 2013, Paul Anka ha realizzato una nuova versione di "This Is It" in duetto "virtuale" con Michael Jackson che è stata pubblicata nell'album "Duets" uscito il 9 aprile 2013 per commemorare i suoi 55 anni di carriera.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Nonostante non sia stata distribuita come canzone acquistabile singolarmente, "This Is It" figura in molte classifiche internazionali dedicate alla diffusione radiofonica.


title: This Is It (Michael Jackson)

text: Con questo brano Michael Jackson ha ricevuto una nomination ai Grammy Awards 2010 nella categoria "Best Male Pop Vocal Performance", vinta poi da Bruno Mars con "Just the Way You Are".


title: Jordan Lotomba

text: Lotomba è nato in Svizzera da padre di origine angolane e madre di origine congolesi. Possiede la doppia cittadinanza svizzera e congolese (RD del Congo).


title: Jordan Lotomba

text: Il 29 marzo 2022 realizza, alla quinta presenza, la sua prima rete in nazionale nell'amichevole pareggiata 1-1 contro il .


title: Karl Baedeker

text: Karl Baedeker nacque il 3 novembre 1801 in una famiglia che da molto tempo lavorava nell'ambito tipografico. Studiò a Essen e poi a Hagen e nel 1817 iniziò a lavorare presso il libraio Mohr & Winter di Heidelberg. Infine dal 1819 al 1822 studiò Scienze Umane all'Università di Heidelberg. Dal 1823 al 1825 assistette l'editore Georg Reimer a Berlino. Il 4 ottobre 1829 sposò Emilie Heintzmann (Zarbze, 16 ottobre 1808, Coblenza, 28 luglio 1879). I due ebbero cinque figlie e cinque figli: tre dei dieci intrapresero la carriera del padre.


title: Karl Baedeker

text: Il 1º luglio 1836 aprì a Coblenza una casa editrice di guide turistiche omonime, che divennero note in tutto il mondo per l'accuratezza cartografica e l'assoluta precisione. Cinque anni più tardi acquisì la casa editrice di Franz Friedrich Röhling, che aveva pubblicato nel 1828 la prima guida turistica riguardante i territori lungo il Reno "Rheinreise von Mainz bis Cöln, Handbuch für Schnellreisende (guida del Reno da Magonza a Colonia, libro tascabile per viaggiatori di fretta)," opera dello storico Johann August Klein (1778-1831). Per la seconda edizione rielaborò ed ampliò la guida, affinché si potesse parlare di questa come prima vera guida Baedeker. Il libro venne ristampato tre volte nell'arco di dodici anni.


title: Karl Baedeker

text: Baedeker rivoluzionò la letteratura di viaggio e rese i lettori tedeschi indipendenti dalle guide straniere. Le sue guide maneggevoli con la tipica rilegatura rossa e che fornivano consigli per visitare la Germania, l'Austria, la Svizzera, l'Italia e altri paesi europei hanno fatto comprendere come la collana fosse ricca di informazioni di alto livello. Baedeker diede particolare valore alla chiarezza, alla precisione e all'attualità delle sue opere. Tutte le guide furono più volte rielaborate. Nel diciannovesimo secolo e addirittura agli albori del ventesimo il nome "Baedeker" divenne sinonimo di guida turistica. Karl Baedeker è ancora oggi ritenuto il precursore del turismo di massa, visto che le guide Baedeker - che avevano come modello l'inglese John Murray - concepivano il viaggio come forma di divertimento, che è anche un canone delle guide attuali. Baedeker lavorò sempre con precisione e obiettività, anche se l'aneddotica lo presentava come uno spilorcio nel vero senso della parola. Ogni sua minuziosa professionale caratteriale si trova trattata nell'opera umoristica britannica "la vie Parisienne" di Alan Patrick Herbert e A. Davies-Adams.


title: Karl Baedeker

text: La guida assunse tale e tanta fama e credibilità che, nel predetto libretto di A.P. Herbert, si trova la citazione:


title: Karl Baedeker

text: Il figlio Fritz ingrandì ulteriormente l'azienda e la spostò (1872) a Lipsia, ma questa fu chiusa nel 1959 e trasferita a Friburgo. Le guide comparse fino ad oggi della casa editrice Baedeker sono diventate nel frattempo proprietà del gruppo editoriale MairDumontin Ostfildern, sito a Stoccarda.


title: Karl Baedeker

text: Della guida se ne fa citazione nel terzo capitolo del "Trionfo della Morte" di Gabriele D'Annunzio a proposito dell'uscita fuori porta che stanno organizzando i due protagonisti Giorgio e Ippolita.


title: Karl Baedeker

text: Al capitolo undicesimo del romanzo "Controcorrente" di Huysmans, il protagonista des Esseintes si interessa ai "dettagli laconici e precisi" della guida, soffermandosi su una pagina del Baedeker che descriveva i musei di Londra.


title: Flying Elephant

text: Il Flying Elephant era un progetto di un carro armato superpesante britannico concepito durante la prima guerra mondiale, di questo carro armato non ne fu costruito neppure un prototipo.


title: Un artista del mondo fluttuante

text: Un artista del mondo fluttuante ("An Artist of the Floating World"), tradotto originariamente in italiano col titolo Un artista del mondo effimero, è un romanzo di Kazuo Ishiguro del 1986.


title: Coca-Cola Cherry

text: Coca-Cola Cherry è una bevanda prodotta e distribuita dalla Coca-Cola Company nel 1985 conosciuta anche come Cherry Coke. La bevanda è la terza, in ordine di tempo, prodotta come variante della Coca-Cola (le altre due sono: Coca-Cola classica e Diet Coke), e la prima ad avere un gusto diverso, grazie all'aroma della ciliegia. Questo tipo di bevanda fu distribuita, all'inizio, solo nei bar e nei distributori automatici. Nel 1986 fu anche introdotta una versione dietetica di essa dal nome "Diet Cherry Coke", poi ridenominata nel 2005 in "Diet Coke Cherry".


title: Flying Elephant

text: Era formato da una grossa casamatta in ferro ma non era dotato di torretta come i carri francesi Renault FT-17. L'armamento consisteva in un cannone simile a quello del Tank Mark 1 posizionato anteriormente e circa 6 mitriagliatrici, due per ogni lato ed altre due posizionate sul retro del carro armato. Una cosa curiosa su questo carro era il fatto che questo carro avesse oltre ai due cingoli principali un altro paio di cingoli più corti e piccoli posizionati nel ventre del carro armato, probabilmente servivano come cingoli di riserva se i due principali fossero stati colpiti e inutilizzabili oppure potevano servire ad aiutare i cingoli principali a superare ostacoli come trincee o grossi massi che potrebbero essere stati insormontabili.


title: Un artista del mondo fluttuante

text: Ambientato in Giappone dopo la seconda guerra mondiale, il libro è narrato da Masuji Ono, un anziano pittore che riflette sulla sua vita e su come l'ha vissuta. Si accorge che la sua reputazione, una volta grande, è diminuita dalla fine della guerra, e le attitudini nei riguardi suoi e delle sue opere sono cambiate. In particolare Ono deve accettare la responsabilità per i suoi comportamenti del passato. Il romanzo prova a rispondere alla domanda: qual è il ruolo dell'uomo in una società in rapida evoluzione?


title: Coca-Cola Cherry

text: La bevanda è disponibile in molte altre regioni del mondo, compresa l'Inghilterra dove è molto popolare fra i teenager, in: Austria, Germania, Francia, Spagna, Svizzera, Ungheria e Polonia. Essa è stata distribuita anche in Israele e in Australia nel 2003. Dal novembre 2006 è anche venduta in Giappone in una bottiglietta color argento, dagli stili retro degli anni '80. In Italia, negli ultimi tempi, è possibile trovarla in alcuni ipermercati molto ben forniti assieme alla sua collega alla vaniglia oppure in alcuni distributori automatici (si tratta perlopiù di casi di importazione dall'estero).


title: Flying Elephant

text: Il Flying Elephant era stato progettato in due versioni, la versione A che era munita solo di un cannone e la versione B che era munita di un cannone e 6 mitragliatrici. Nella versione A erano visibili i cingoli secondari posizionati sul retro del carro armato ed era munito di una lastra di ferro per proteggere i cingoli anteriormente, è stato uno dei primi progetti di carri armati superpesanti della storia, ad oggi esiste un modellino in scala del Flying Elephant nella versione B esposto al Bovington Tank Museum in Gran Bretagna.


title: Un artista del mondo fluttuante

text: Il romanzo è stato finalista del Booker Prize del 1986 ed ha vinto il Whitbread Book Awards dello stesso anno.


title: Coca-Cola Cherry

text: Il 7 febbraio 2007 la Coca-Cola Company ha rilanciato una campagna pubblicitaria per questo tipo di bevanda ed ha inoltre commercializzato una versione "light" sostitutiva della Diet Coke Cherry, chiamata Coca-Cola Cherry Zero.


title: Hope Springs (film 2003)

text: Hope Springs è un film del 2003 del regista Mark Herman. È tratto dalla novella di Charles Webb "Volare via" ("New Cardiff").


title: Hope Springs (film 2003)

text: Colin Ware è un pittore inglese che, scosso dal tradimento della compagna Vera, abbandona il suo Paese per trasferirsi negli Stati Uniti. Si stabilisce nella tranquilla cittadina di Hope Springs, spinto anche dal nome rassicurante della stessa, dove prende alloggio nella pensione gestita dalla signora Peterson. Colin inizia una relazione con la giovane Mandy, una ragazza del posto molto vivace che riesce a fargli dimenticare lo stato d'animo cupo di quando è arrivato. Grazie a Mandy, Colin conosce meglio Hope Springs e si dedica alla realizzazione di ritratti agli abitanti del posto per una mostra. Proprio quando sembra aver ritrovato la felicità, Colin è infastidito dall'arrivo di Vera che farà di tutto per convincerlo a tornare in Inghilterra.


title: Post Tenebras Lux

text: Post Tenebras Lux è un film del 2012 diretto da Carlos Reygadas. Il film venne presentato in concorso al Festival di Cannes 2012 e Reygadas vinse il premio per la migliore regia.


title: Post Tenebras Lux

text: Il film tratta della vita di Juan, ricco proprietario di una casa che, con la moglie Natalia e i loro due bambini Eleazar e Rut, decide di lasciare la vita in città per la semplice e tranquilla vita di campagna. Iniziando di nuovo con una casa più lussuosa rispetto alle case dei pochi vicini, inizialmente la famiglia assapora il gusto della vita rurale. Tuttavia questo cambio di gusto inizia a far sgretolare il matrimonio. I bambini, d'altra parte, si divertono con la vita offerta dallo squallido posto.


title: Post Tenebras Lux

text: Il personaggio di Juan inizia ad avere contatti con persone che hanno i suoi stessi ideali. El Siete, un uomo che di solito fa tutto ciò che è in suo potere per sopravvivere, lo conduce agli incontri di Alcolisti Anonimi in una baracca sgangherata nei boschi. Ogni personaggio è coinvolto nei problemi che riguardano la vita quotidiana di una cultura rurale in cui il mondo è più crudele e la vita è più difficile.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: La sindrome post-terapia intensiva (PICS, "Post-intensive care syndrome") descrive una serie di disturbi clinici comuni ai pazienti che sopravvivono alle patologie critiche e alle cure intensive.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Gli esiti a breve termine dei pazienti in terapia intensiva sono notevolmente migliorati negli ultimi decenni, ma è sempre più noto che molti sopravvissuti alla terapia intensiva sperimentano cali del proprio funzionamento fisico e cognitivo che persistono ben oltre il loro ricovero in acuto. In generale, la PICS va considerata come una condizione diversa da quella sperimentata da coloro che sopravvivono a malattie critiche e cure intensive dovute a trauma cranico o ictus.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: I miglioramenti nella sopravvivenza dopo una malattia critica hanno portato a ricerche incentrate sugli esiti a lungo termine per questi pazienti. Questa migliore sopravvivenza ha anche portato alla scoperta di significative disabilità funzionali di cui soffrono molti sopravvissuti a malattie critiche.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Il termine PICS è nato intorno al 2010, almeno in parte, per aumentare la consapevolezza delle importanti disfunzioni a lungo termine derivanti dal trattamento in unità di terapia intensiva (ICU). La consapevolezza di queste disabilità funzionali a lungo termine è in crescita e la ricerca è in corso per chiarire ulteriormente lo spettro di disabilità e per trovare modi più efficaci per prevenire queste complicazioni a lungo termine e per trattare più efficacemente il recupero funzionale. Una maggiore consapevolezza nella comunità medica ha anche evidenziato la necessità di più risorse finalizzate ad identificare e trattare più efficacemente i pazienti con PICS dopo essere sopravvissuti a una malattia critica.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Le sequele psichiatriche, tra cui ansia, depressione e disturbo da stress post-traumatico (PTSD), sono prevalenti sia tra i sopravvissuti della terapia intensiva ma anche nei loro familiari. Nei bambini che sono stati in terapia intensiva il recupero influisce inevitabilmente sull'intero nucleo familiare; spesso i genitori di bambini in condizioni critiche devono ridurre l'orario di lavoro o ritirarsi completamente dal lavoro, con conseguenze finanziarie e psicologiche che persistono a lungo dopo la malattia.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Il National Institute for Health Research del Regno Unito indica che nei soggetti affetti da sindrome post-COVID-19 la PICS è una sindrome frequente.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Poiché la maggior parte della letteratura nella medicina di terapia intensiva è focalizzata sui risultati a breve termine (ad es. la sopravvivenza), l'attuale comprensione della PICS è relativamente limitata.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: La sedazione profonda e l'immobilizzazione prolungata sembrano essere le cause più comuni tra i pazienti che soffrono di PICS.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: La gamma di sintomi che la PICS presenta rientra in tre grandi categorie: deterioramento fisico, deterioramento cognitivo e deterioramento psichiatrico. Una persona con PICS può presentare i sintomi di una o più di una di queste categorie. Ricerche suggeriscono che vi è una significativa sovrapposizione tra le tre grandi categorie di sintomi.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: La forma più nota della sindrome è la disfunzione fisica comunemente nota come “debolezza acquisita in terapia intensiva”.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Gli altri disturbi fisici, cognitivi e mentali sono meno conosciuti e necessitano di ulteriori ricerche per essere compresi meglio compresi; a questi si devono aggiungere le sequele nei familiari dei soggetti che sono transitati dalla terapia intensiva.


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: I caregiver che forniscono le cure e il supporto necessari ai pazienti dimessi dalla terapia intensiva possono anche sviluppare alcuni degli stessi sintomi mentali ed emotivi della PICS. Questa condizione è chiamata "PICS-famigliare" (PICS-F).


title: Sindrome post-terapia intensiva

text: Nella gestione della PICS la prevenzione è da preferire per quanto possibile alla cure; essa prevede, secondo l'acronimo “ABCDE”: "Awakening", "Breathing", "Coordination", "Delirium", "Early".A) Risveglio (utilizzando una sedazione leggera o minima);B) Respiro (prove di respirazione spontanea);C) Coordinamento delle cure e comunicazione tra le varie discipline;D) Monitoraggio del delirium, valutazione e gestione;E) Deambulazione precoce in terapia intensiva.


title: La Fratta

text: Situata nella pianura alle pendici delle colline che limitano parte occidentale della Val di Chiana senese, si trova a pochi chilometri dal capoluogo comunale.


title: La Fratta

text: L'odierno borgo sorge all'interno di una storica tenuta, nata su quella che fu una delle più importanti strade dell'antica Roma: la via consolare Cassia e, più precisamente, a metà tra le "mansiones" (sorta di stazione di posta) Manliana e ad Mensulas.


title: La Fratta

text: La prima notizia certa sulla tenuta si ha nel 1208, attraverso l'imposizione di una tassa da parte del governo della Repubblica di Siena; nel XIV secolo invece si attesta l'esistenza di due chiese, una dedicata a San Giovanni, l'altra a San Lorentino de Fratta, entrambe sostituite dalla nuova cappella di San Michele.


title: La Fratta

text: In questa tenuta nacque, nel corso del XIII secolo, il noto brigante e nobile ghibellino Ghino di Tacco, al tempo ricercato dalla Repubblica di Siena.


title: Corpo genicolato mediale

text: Il nucleo o corpo genicolato mediale del metatalamo è una parte del cervello preposta al trattamento dell'informazione acustica proveniente dalle vie acustiche. È un rilievo tondeggiante che si trova nella parte ventrolaterale del talamo, separato dal pulvinar grazie al tubercolo quadrigemino inferiore, dal quale riceve afferenze. Proietta principalmente nella corteccia uditiva primaria della corteccia temporale e nelle aree uditive associative, ma non sono fibre a doppia mandata.


title: Odilia

text: Si tratta di un nome di origine germanica, tratto dalla radice "*othal", che significa "patria" o "beni ereditari", o da "od", "aud", "ricchezza", "patrimonio". Da alcune fonti viene considerato una variante diminutiva del nome Oddo (che condivide comunque la medesima etimologia).


title: Cotutela di tesi

text: La cotutela (o più correttamente "contutela") di tesi è una modalità di svolgimento del dottorato di ricerca, che comporta l'iscrizione del candidato in due università di due Paesi diversi e il rilascio di un titolo di studio riconosciuto da entrambi gli Stati.


title: Teorema di esistenza del limite di successioni monotone

text: Il teorema di esistenza del limite di successioni monotone è un teorema di analisi matematica che asserisce che ogni successione monotona di numeri reali ha un limite.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: Acquistato dagli Aldobrandeschi, fu trasformato in rocca a metà del Duecento, e divenne la loro residenza, nonché sede istituzionale, di Pitigliano. La permanenza del potere degli Aldobrandeschi fu, però, relativamente breve, in quanto l'intera Contea di Sovana fu ereditata nel 1293 dagli Orsini, a seguito del matrimonio tra Romano Orsini e Anastasia di Montfort, figlia di Margherita Aldobrandeschi, ultima erede di quel ramo familiare.


title: Odilia

text: Il nome, documentato in Germania con diverse forme latinizzate a partire dall'VIII secolo, ha avuto buona fortuna grazie al culto di varie sante e beate così chiamate; un'ulteriore spinta al suo uso è arrivata nel 1809, grazie ad un personaggio con questo nome nel romanzo di Goethe "Le affinità elettive".


title: Cotutela di tesi

text: Per poter chiedere l'ammissione al regime di cotutela, bisogna essere già iscritti in un corso di dottorato; è necessario inoltre che il Paese in cui ha sede il corso abbia già firmato un accordo quadro con il Paese in cui si trova l'ipotetica università partner.


text: Il teorema afferma che una successione monotona formula_1 di numeri reali converge sempre ad un limite formula_2; più precisamente, il limite di una successione crescente è il suo estremo superiore, mentre il limite di una successione decrescente è il suo estremo inferiore.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: Dalla fine del Duecento in poi, iniziò pertanto il dominio degli Orsini che si protrasse quasi ininterrottamente fino al 1608, anno in cui ci fu la definitiva caduta politica della Contea degli Orsini e l'annessione di questi territori al Granducato di Toscana.


title: Odilia

text: Il nome gode di buona diffusione nei paesi germanofoni, mentre è raro in Italia, attestatondosi principalmente al Nord e al Centro, con la forma Ottilia concentrata in Alto Adige e Friuli-Venezia Giulia.


title: Cotutela di tesi

text: Se queste condizioni sussistono, occorre stipulare una convenzione nominativa per ogni singolo dottorando in cotutela, preparata dal candidato assieme ai due relatori, approvata dagli organi accademici (previa eventuale modifica del Regolamento relativo ai corsi di dottorato, che quasi tutte le università hanno) e sottoscritta dai Rettori delle università interessate.


text: Se la successione è illimitata, allora per ogni formula_11 esiste un formula_12 tale che formula_13; di conseguenza, per la monotonia, formula_14 per ogni formula_15. Per definizione, allora, il limite di formula_1 è infinito.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: Proprio gli Orsini, incaricarono Antonio da Sangallo il Giovane per effettuare una serie di interventi di ristrutturazione che, oltre a fortificare ulteriormente le strutture preesistenti, diede un'impronta di eleganza all'intero complesso, introducendo i caratteristici elementi stilistici rinascimentali. Altri interventi erano stati effettuati, a suo tempo, anche da Baldassarre Peruzzi.


title: Odilia

text: L'onomastico viene festeggiato il 13 dicembre (14 in alcuni calendari) in ricordo di santa santa Ottilia, badessa di Hohenbourg, patrona dell'Alsazia, invocata per guarire dalla cecità. Un'altra santa con questo nome, una vergine compagnia di martirio di sant'Orsola, è ricordata il 29 gennaio (o 13 dicembre, o 21 ottobre), mentre una beata, Odile Baumgarten, una dei martiri di Angers, è commemorata il 2 gennaio.


title: Cotutela di tesi

text: La convenzione deve specificare fra l'altro in quale sede il dottorando pagherà le tasse (normalmente quella della prima iscrizione), dove si svolgerà la discussione della tesi, la lingua in cui questa verrà redatta e quella in cui sarà discussa.


text: Se la successione è limitata, sia formula_17 il suo estremo superiore. Per definizione di estremo superiore, per ogni formula_18 esiste un formula_12 tale che formula_20; di conseguenza, formula_21 per ogni formula_15. Per definizione di limite, formula_17 è il limite di formula_1.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: Il complesso di Palazzo Orsini è costituito da un cassero, due torri e un torrione, con strutture murarie esterne prevalentemente rivestite in intonaco e alcuni tratti in conci di tufo; le parti sommitali presentano merlature.


title: Cotutela di tesi

text: Nel corso della preparazione della tesi, il dottorando in cotutela è seguito da due relatori di tesi o "tutor", uno per ciascun ateneo, e soggiorna alternativamente nelle due istituzioni di appartenenza (di norma per periodi uguali); la discussione si svolge di fronte a una commissione paritetica di professori universitari di entrambi i Paesi (almeno due per parte); il diploma può essere unico o doppio, ma in ogni caso deve menzionare l'esistenza della cotutela.


text: Nel caso in cui formula_1 sia monotona decrescente si può procedere allo stesso modo, oppure applicare il caso delle successioni crescenti alla successione formula_26 e poi applicare le proprietà dei limiti.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: L'ingresso avviene attraverso una prima rampa che conduce ad un portale ad arco tondo, oltre il quale un'altra breve rampa dà accesso al cortile interno, dove è collocato il caratteristico pozzo-cisterna in stile rinascimentale, a cui risulta coevo il loggiato che vi si affaccia su un lato, con arcate tonde poggianti su colonne con capitelli ionici.


title: Cotutela di tesi

text: Il dottorato in cotutela è una prassi consolidata in Francia, dove è stata regolamentata già nel 1994 e viene praticata su larga scala coinvolgendo decine di Paesi europei ed extraeuropei.


title: Palazzo Orsini (Pitigliano)

text: Dal cortile, una breve gradinata conduce al portale d'ingresso del palazzo, architravato, al cui interno è ospitato il Museo diocesano d'arte sacra; sul lato opposto, un'altra scalinata conduce all'entrata del Museo archeologico.


title: Cotutela di tesi

text: In Italia, l'autorità preposta alla stesura di accordi di cotutela è la CRUI ("Conferenza dei Rettori delle Università Italiane"). La prima intesa è stata raggiunta proprio con la Francia nel 1998; successivamente ne sono state firmate altre con Spagna (1998), Germania (2000) e Svizzera (2003).


title: Cotutela di tesi

text: La cotutela di tesi si distingue dai più noti programmi di scambio per studenti, come il progetto Erasmus, perché prevede una regolare iscrizione nell'università partner, e il rilascio di un titolo che ha automaticamente valore legale in due Paesi diversi.


title: Cotutela di tesi

text: A livello di dottorato, esistono altre forme di internazionalizzazione degli studi che non vanno confuse con la cotutela: il dottorato binazionale è un vero e proprio corso strutturato, con un suo collegio docenti, gestito in collaborazione da due università; il cosiddetto dottorato europeo è invece un accordo "ad personam" meno vincolante della cotutela, che non prevede né una doppia iscrizione né un doppio tutor, ma soltanto la visionatura della tesi da parte di due "referees" internazionali.


title: Politichese

text: Nel gergo giornalistico italiano, e nel linguaggio della comunicazione politica, il termine politichese è un neologismo utilizzato per indicare un sottocodice della lingua italiana, facente parte del linguaggio della politica, caratterizzato da uno stile ampolloso, criptico, inutilmente complicato, utilizzato con consapevolezza dai politici italiani nella comunicazione pubblica.


title: Brigata bianca

text: Brigata bianca (stilizzato BRIGATABIANCA) è il secondo album in studio del cantautore italiano Samuel, pubblicato il 22 gennaio 2021.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Nel sistema verbale della lingua italiana si distinguono tradizionalmente tre coniugazioni, la 1ª, la 2ª e la 3ª coniugazione, per indicare i verbi che all'infinito terminano rispettivamente in "-are", "-ere" ed "-ire". Spesso le forme coniugate delle tre coniugazioni si distinguono per un'unica vocale, detta tematica.


title: Il libro dei perché

text: Il libro dei perché è un libro per ragazzi dell'autore italiano Gianni Rodari, uscito postumo nel 1984.


title: Politichese

text: Il termine è nato alla fine degli anni cinquanta per indicare la retorica volutamente incomprensibile al grande pubblico che i politici italiani utilizzavano.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Nella coniugazione delle forme semplici (eccettuati il futuro semplice e il passato remoto), l'accento tonico cade sulla radice nelle forme al singolare e nella terza plurale ("loro"), mentre nelle forme in "noi" e "voi" cade sulla desinenza. Ad esempio, per il presente indicativo del verbo "amare" si avrà: "àmo, àmi, àma, amiàmo, amàte, àmano". Durante l'apprendimento della lingua, possono creare alcune difficoltà alcune forme con comportamenti devianti nel presente ed in altre forme semplici. Il verbo "abitare" conserva l'accento sulla penultima sillaba nelle forme in "noi" e "voi", ma ha una coniugazione ricca di forme sdrucciole: "àbito, àbiti, àbita, abitiàmo, abitàte, àbitano". Similmente: "dèdico" eccetera.


title: Il libro dei perché

text: Dal 18 agosto 1955 Rodari tenne su "l'Unità" una rubrica settimanale di risposte alle domande che gli ponevano i bambini, intitolata "Il libro dei perché" e durata con alcune interruzioni fino al 25 ottobre 1956. Dal 25 maggio 1957 al 5 giugno 1958 la rubrica riprese col titolo "La posta dei perché". Le domande e le risposte furono raccolte e pubblicate in volume nel 1984.


title: Politichese

text: Un noto esempio è l'espressione "convergenze parallele", ossimoro d'autore attribuita, per tradizione, ad Aldo Moro che l'avrebbe utilizzata per indicare, attraverso un paradosso, la prospettiva politica, da lui sempre auspicata a determinate condizioni, di una convergenza con la sinistra italiana (un'apertura alle successive esperienze politiche del cosiddetto centro-sinistra "organico" e del compromesso storico).


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Tra le tre coniugazioni, la prima (quella in "-are") è la più frequente ed è anche l'unica ancora produttiva: infatti, i neologismi che introducono nuovi verbi suffissano solo in "-are": "faxare", "formattare" ecc.


title: Il libro dei perché

text: Rodari risponde alle domande dei bambini, sui temi più svariati, con spiegazioni di tipo scientifico oppure fantasiose, queste ultime sotto forma di filastrocche o di storielle in prosa.


title: Politichese

text: In teoria qualunque discorso può essere bollato di politichese se è confezionato apposta per non informare, non spiegare, per difendere il proprio operato da controlli, accertamenti, critiche, per affrontare qualunque argomento in qualunque contesto pubblico senza in realtà dire alcunché. Gli ingredienti variano da politico a politico: metafore, vaghezza, genericità, ambiguità, evasività, termini specialistici, astrazioni, stereotipi, allusioni, tautologie.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: La prima coniugazione possiede soltanto quattro verbi irregolari: "dare, stare, andare" e "fare" (e i loro derivati). Tra questi quattro verbi, "fare" assume un ruolo particolare perché deriva dal latino "facĕre" e viene talvolta coniugato come i verbi della seconda coniugazione (-"ere"): conserva ad esempio la vocale tematica "e" in diverse forme verbali ("facessi, facevo, facendo"). Secondo la maggior parte delle fonti, comunque, "fare" viene considerato come un verbo della prima coniugazione.


title: Il libro dei perché

text: Spesso l'autore prende di mira i luoghi comuni contenuti nei "vecchi proverbi", rappresentati come vecchi sclerotici.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: La coniugazione in "-ere" è quella più ricca di forme irregolari. Corrisponde in origine alla seconda e alla terza coniugazione latina. La bipartizione in due gruppi lascia le sue tracce anche nell'italiano di oggi. Infatti, si può in genere distinguere tra i verbi con l'accento tonico sulla radice ("prèndere") e gli altri, che hanno invece l'accento sulla desinenza: "potére". Il primo gruppo comprende meno irregolarità, di solito limitate al passato remoto ed al participio passato: "presi, preso". Il secondo gruppo include molti verbi in cui le irregolarità si trovano già nelle forme del presente. Sempre a proposito del secondo gruppo, questo prevede in genere la caduta di -"e"- nelle forme del futuro semplice e del condizionale semplice: "potrò, potrei" al posto di "poterò, poterei".


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: I verbi terminanti per "-arre", "-orre" ed "-urre" appartengono alla seconda coniugazione, dato il loro etimo (si tratta di forme contratte):


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Altre forme contratte, le cui forme coniugate si allontanano dall'infinito, sono "bere" e "dire", rispettivamente da "bibere" e "dicere". Daranno le rispettive forme "bevo, dico", eccetera. Il secondo dei due verbi, comunque, è passato alla terza coniugazione.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: La coniugazione in "-ire" si distingue principalmente per l'uso, in innumerevoli verbi come "pulire, capire, preferire" di un suffisso ("-isc-"), usato in numerose forme verbali dette tradizionalmente verbi incoativi. Si tratta del presente dell'indicativo e del congiuntivo, nonché dell'imperativo: "tu pulisci; che tu pulisca; pulisci!" ecc. Il suffisso non compare nella prima e nella seconda persona plurale ("io capisco", ma "noi capiamo, voi capite").


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Alcuni altri verbi, spesso di ampio utilizzo come "aprire" o "sentire", non prevedono il suffisso. Altri ancora, come "nutrire", sono attestabili sia con che senza "-isc-" ("nutro, nutrisco"); in questo caso, si tratta comunque di eccezioni isolate, dato che similmente a "nutrire" si comportano pochi altri verbi tra cui i principali sono "applaudire, assorbire, inghiottire" e "tossire".


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Questa coniugazione comprende alcune particolari forme di derivazione dall'aggettivo, e caratterizzate da un prefisso: "arrossire, dimagrire, inasprire, ingiallire, sfoltire." Si tratta di cosiddetti verbi parasintentici.


title: Coniugazione (lingua italiana)

text: Corrisponde alla quarta coniugazione latina, pur includendo alcuni verbi che in questa lingua appartenevano ai verbi in -io/-ere con coniugazione "mista" ("capere", oggi "capire").


title: Veleso

text: Veleso ("Veles" in dialetto comasco, : ) è un comune italiano di 201 abitanti della provincia di Como in Lombardia.


title: Veleso

text: Il territorio comunale è costituito, oltre che dal capoluogo, anche dalla frazione di Erno e dall'agglomerato di case sparse denominato Gorla, tutte storicamente riconosciute dalla comunità.


title: Veleso

text: Il territorio di Veleso si sviluppa in una zona montuosa del Triangolo Lariano, ai piedi del Monte San Primo.


title: Veleso

text: Gli annessi agli Statuti di Como del 1335 citano i comuni "de Herno et Velexe" come le comunità che, all'interno della pieve di Nesso, erano incaricate della manutenzione del tratto di "via Regina" compreso tra un determinato ponte fino al ""terminum qui est punta Saxi quod est intus fopam de Zognio"."


title: Veleso

text: Nei secoli successivi Veleso seguì le sorti della pieve di Nesso, dapprima regalata da Ludovico il Moro a Lucrezia Crivelli nel 1497 e quindi infeudata alla famiglia Casnedi dal 1647 al 1787, anno in cui l'ultimo erede maschio morì e la pieve ritornò alla Regia camera del Ducato di Milano.


title: Veleso

text: Dopo una prima esperienza di unione tra i comuni di Veleso ed Erno, nel 1741 quest'ultimo tornò temporaneamente a costituire un'entità comunale autonoma. Nel 1751, il territorio comunale di Erno si estendeva al cassinaggio di Molino. Nel 1753 Erno fu definitivamente riunito a Veleso.


title: Veleso

text: Nel 1797 il muratore Pietro Zerboni, emigrato da Erno verso la Germania, importò per la prima volta sul suolo italiano un macchinario per la tessitura di tele metalliche, grazie al quale fondò una florida impresa a Milano. Grazie al lavoro di maestranze provenienti da Erno, Veleso e Zelbio, l'azienda realizzò vari prodotti, tra cui, attorno alla metà dell'Ottocento, un sipario metallico anti-incendio per il Teatro alla Scala.


title: Veleso

text: Un decreto di riorganizzazione amministrativa del Regno d'Italia napoleonico datato 1807 sancì l'annessione del comune di Veleso con Erno a Nesso, decisione cancellata dalla Restaurazione.


title: Veleso

text: Nel 1928 si registrò la fusione di Zelbio e Veleso in un unico comune denominato "Zelbio-Veleso". L'unione abrogata nel 1948, con la ricostituzione del comune di Veleso con le frazioni Erno e Gorla.


title: Veleso

text: Lo stemma e il gonfalone sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 9 febbraio 1994.


title: Veleso

text: Il monte di tre cime vuole ricordare la geografia montuosa del territorio; la signoria della famiglia Crivelli è rappresentata dal loro stemma: un inquartato di rosso e d'argento con un crivello d'oro; le stelle rappresentano il paese stesso, la frazione Erno e l'agglomerato di case sparse conosciuto con il nome di Gorla.


title: Veleso

text: La chiesa di Sant'Antonio Abate, risalente al XVI secolo ma più volte ristrutturata nel corso dei secoli, fu elevata al rango di parrocchiale nel 1590. Al suo interno, la chiesa conserva parte del coro originale, un battistero del XVII secolo e un dipinto mariano dello stesso periodo. La cupola fu costruita nel 1961, anno in cui si restaurò il campanile del 1864.


title: Veleso

text: La chiesa di Sant'Andrea Apostolo è attestata a Erno già nel 1749 come sede di una parrocchia indipendente ma fu completamente ristrutturata in stile neoclassico tra il 1821 e il 1851.


title: Veleso

text: All'interno, che si presenta con a navata singola, un altare in marmo ospita una tela a olio del 1750 di una "Madonna del Rosario tra Sant'Andrea apostolo e Sant'Antonio Abate". La chiesa conserva inoltre una serie di opere di Luigi Tagliaferri, in particolare i paliotti a graffito su marmo bianco (1872) e il ciclo di affreschi della volta (1891), raffigurante "L'Agnello Pasquale", "I quattro Evangelisti", "I profeti Elia, Davide, Isaia, Geremia", "Le virtù umane" e una "Gloria di Sant'Andrea martire".


title: Veleso

text: La chiesetta dell'Addolorata, risalente al XV secolo e restaurata nel 1954 e nel 1982, si trova tra le case del centro di Veleso.


title: Veleso

text: Da Veleso si snodano una serie di sentieri attraverso cui è possibile raggiungere le seguenti aree naturali presenti sul territorio.


title: Veleso

text: Piatti tipici della zona sono la "pulénta vüncia," la "supa de scigulin," il "paradell" e la "pulenta balota".


title: Veleso

text: Centro dalla vocazione agro-pastorale, Veleso fu per lungo tempo una terra dedita alla coltivazione di cereali, alberi da frutta e castagni e all’allevamento in pascoli ad alta quota, quest'ultimo parzialmente praticato ancor'oggi con un'annessa produzione casearia da latte vaccino e di capra nelle baite dislocate sul territorio.


title: Veleso

text: Da un punto di vista manifatturiero, tipica dell’artigianato locale è la produzione di cestini in legno di nocciolo.


title: Veleso

text: Sotto il profilo industriale, nella frazione di Erno è tuttora attiva una tradizionale attività di lavorazione della tela metallica, iniziata nel 1797 con la prima importazione nel suolo italiano di appositi macchinari provenienti dalla Germania da parte di un emigrato ernese.


title: Anna Atkins

text: È spesso considerata la prima persona ad aver pubblicato un libro illustrato con immagini fotografiche, mentre alcune fonti affermano che è stata la prima donna a creare una fotografia.


title: Anna Atkins

text: Atkins nacque a Tonbridge nel Kent, nel 1799. Sua madre, Hester Anne Children, non si riprese dalle conseguenze del parto e morì nel 1800. Suo padre, John George Children, era uno studioso di scienza che divenne membro della Royal Society nel 1807, fu poi, dal 1816 al 1840, bibliotecario del British Museum e dal 1820 al 1830 segretario della Royal Society. Anna ricevette un'educazione insolitamente scientifica per una donna del suo tempo. Le sue dettagliate incisioni di conchiglie, furono usate per illustrare la traduzione fatta dal padre dell'opera "Genera of Shells" scritta da Jean-Baptiste de Lamarck.


title: Anna Atkins

text: Nel 1825, dopo il matrimonio con John Pelly Atkins, un mercante londinese dell'India occidentale, si trasferì con lui a Halstead Place, casa di famiglia del marito, a Sevenoaks nel Kent. La coppia non ebbe figli. Anna Atkins perseguì i suoi interessi nella botanica raccogliendo piante essiccate che furono probabilmente usate come soggetti fotografici successivamente. Fu eletta membro della London Botanical Society nel 1839.


title: Anna Atkins

text: Anna Atkins ebbe modo di apprendere direttamente da William Fox Talbot, grazie all'amicizia sia del padre che del marito di lei con pioniere della fotografia, di due sue invenzioni: la tecnica del disegno fotogenico o carta salata (in cui si ricava un'immagine fotografica ponendo un oggetto su carta fotosensibile esposta alla luce) e il procedimento fotografico della calotipia.


title: Anna Atkins

text: Anna Atkins si avvicinò alla fotografia nel 1841 in seguito all'acquisto di una fotocamera. Alcune fonti affermano che Atkins fu la prima fotografa donna, altre affermano che la prima fotografa fu Constance Talbot, moglie di William Fox Talbot. Poiché non esistono più fotografie scattate da Anna Atkins o da Constance Talbot, il dubbio non può più essere risolto.


title: Anna Atkins

text: Sir John Herschel, amico di famiglia inventò la cianotipia nel 1842; nel giro di un anno, Anna Atkins applicò il processo alle alghe in particolare a quelle marine.


title: Anna Atkins

text: La Atkins pubblicò le proprie fotografie nella prima edizione di "Photographs of British Algae: Cyanotype Impressions" nell'ottobre del 1843. Benché sia stata pubblicata privatamente, in un numero limitato di copie e con testo scritto a mano, quest'opera è considerata il primo libro illustrato con immagini fotografiche.


title: Anna Atkins

text: Otto mesi dopo, nel giugno del 1844, fu pubblicato il primo fascicolo di "The Pencil of Nature" di William Henry Fox Talbot. Quel libro è considerato "il primo libro commerciale illustrato fotograficamente".


title: Anna Atkins

text: Anna Atkins ha prodotto un totale di tre volumi di "Photographs of British Algae: Cyanotype Impressions" tra il 1843 e il 1853. Esistono solo 17 copie del libro, in vari stati di completezza. Alcune di queste copie sono presenti negli archivi delle seguenti istituzioni:


title: Anna Atkins

text: A causa della rarità del libro e della sua importanza storica, le copie di questi libri risultano molto costose. Una copia del libro con 411 lastre in tre volumi è stata venduta all'asta nel 1996 per 133 500 £. Un'altra copia, che era appartenuta allo scienziato e antiquario Robert Hunt, fu venduta all'asta nel 2004 per 229 250 £.


title: Anna Atkins

text: Negli anni '50 dell'Ottocento collaborò con Anne Dixon, che fu sua cara amica, producendo almeno tre album di cianotipi:


title: Anna Atkins

text: Atkins conservò alghe, felci e altre piante che usò per i suoi lavori; nel 1865 donò l'intera collezione al British Museum.


title: Tết Nguyên Ðán

text: Tết Nguyên Ðán, comunemente noto come Tết, è il capodanno vietnamita e la festività più importante del paese. Il calendario vietnamita è basato su quello lunisolare cinese.


title: Tết Nguyên Ðán

text: È celebrato nello stesso giorno del Capodanno cinese e ne condivide molte usanze. Tết è intorno alla fine di gennaio o i primi di febbraio. Fra gli usi vi sono quello di preparare piatti speciali e di pulire la casa, visitare i parenti e i templi. Ai bambini è riservata un'attenzione particolare, vengono loro consegnati da amici e parenti dei soldi contenuti in buste rosse chiamate "lì xì".


title: Tết Nguyên Ðán

text: Altre usanze sono i fuochi d'artificio, danze del drago e del leone per scacciare gli spiriti cattivi e portare fortuna nel nuovo anno.


title: Tết Nguyên Ðán

text: La festività è divenuta famosa anche negli Stati Uniti e in altri paesi occidentali in seguito dell'offensiva del Têt avvenuta nel 1968 nel corso della Guerra del Vietnam.


title: Acido N-metil-D-aspartico

text: L'acido "N"-metil-D-aspartico è un amminoacido agonista specifico dei recettori NMDA dell'acido glutammico, agonista fisiologico su tali recettori. La molecola è in grado di attivare solo i recettori NMDA, mentre non ha effetto sugli altri recettori dell'acido glutammico.


title: Scritture paleo-ispaniche

text: Le scritture paleo-ispaniche sono i sistemi di scrittura sorti nella penisola iberica prima che l'alfabeto latino si convertisse nel sistema grafico dominante.


title: Scritture paleo-ispaniche

text: Tali scritture non ebbero carattere unitario perché dovettero adattarsi anche a lingue non iberiche e in primo luogo, ad alcuni idiomi celtici e al tartessico. Al momento della propria massima diffusione (III secolo a.C.) le scritture paleo-ispaniche si articolavano nelle seguenti varietà principali:


title: Basilica di Santa Teresa

text: La basilica di Santa Teresa è un grande santuario cattolico che sorge nella città normanna di Lisieux, in Francia.


title: Basilica di Santa Teresa

text: Dopo Lourdes è il luogo di pellegrinaggio più importante del Paese. Il 4 giugno 1954 venne elevata a basilica minore. Eletta "patrimonio del XX secolo", è stata dichiarata monumento storico di Francia il 14 settembre 2010.


title: Basilica di Santa Teresa

text: Teresa di Lisieux venne beatificata il 29 aprile del 1923 e canonizzata il 17 maggio 1925. La devozione verso di lei, già manifestatasi fra i soldati francesi durante la prima guerra mondiale, si accrebbe notevolmente dopo la sua canonizzazione, e ben presto, con l’arrivo delle grandi folle dei pellegrini, si rese necessario costruire una grande basilica nella città dove la santa era vissuta e morta.


title: Basilica di Santa Teresa

text: Questo progetto di costruzione viene promosso dal vescovo di Bayeux e Lisieux Thomas-Paul-Henri Lemonnier e da monsignor Octave Germain, protonotario apostolico, che diventerà il primo direttore del pellegrinaggio Santa Teresa di Lisieux, ma solleva non poche resistenze nel clero locale, nel quale non mancava chi rilevava come vi fossero già molti edifici di culto a Lisieux, tra cui la cattedrale di San Pietro. Tuttavia papa Pio XI, molto devoto a Teresa sin dai primi anni del Novecento, fino a farne poi una fonte di ispirazione centrale del suo pontificato, sostiene attivamente il progetto.