title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Anche il lesbismo era noto almeno in parte in Europa, in particolare tra le donne degli strati sociali più istruiti, basato u modelli di amicizia riferentesi all'omosessualità maschile. Tra gli strati sociali più bassi era comune che le donne avrebbero dovuto vivere da sole o in gruppo con altre donne - in special modo tra i più poveri - o nelle case nobili ove le cameriere dormivano spesso in vari gruppi, compresa la padrona di casa e le accompagnatrici (dame di compagnia). Questotipo di situazione pertmise una grande intimità tra le donne. Vi sono anche indicazioni di rapporti tra donne avvenuti tra le prostitute e le carcerate.


title: Venerazione della Vergine Maria a Costantinopoli

text: Si vede infatti come il culto mariano a Costantinopoli cresce di intensità con l'arrivo delle reliquie di Maria nella città che incoronano definitivamente la Vergine come patrona e protettrice: il suo Maphorion, la sua Cintola, il suo primo "ritratto", l'icona (εικων) dipinta da S. Luca.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: L'inquisizione spagnola, seguendo le orme dell'inquisizione medievale pontificia, affrontò fin dall'inizio i reati di sodomia, ma nel 1509 il "Consejo de la Suprema Inquisición" ordinò ai tribunali di non agire contro gli omosessuali a meno che non fossero stati coinvolti in casi di eresia, la quale era di competenza esclusiva del Sant'Uffizio.


text: La data precisa della sistemazione delle reliquie mariane a Costantinopoli è difficile da stabilire perché le tradizioni sono discordanti. Soltanto per quanto riguarda l'icona dell'Odighitria esistono fonti più precise.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: In precedenza si erano verificate proteste da parte di alcune istituzioni, come quella che presentò la città di Cartagena nel 1504 o la Murcia l'anno seguente, poiché credevano che la sodomia non dovesse esser giudicata dalla Santa Inquisizione bensì dai tribunali ordinari. Secondo lo storico Joseph Pérez è stata la pressione esercitata dalle potenze civili - inclusa la corte castigliana - che obbligarono il Consejo de la Suprema ad escludere la sodomia dalla competenza della giurisdizione inquisitoriale.


text: È certo comunque che nel V secolo le reliquie si trovassero tutte nella capitale bizantina, mentre nel IV secolo la venerazione dei fedeli era rivolta principalmente alla reliquia della Vera Croce di Cristo.


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text: Tuttavia l'inquisizione della corona d'Aragona ottenne che il papa Clemente VII nel 1524 autorizzasse di perseguire i sodomiti indipendentemente dal fatto che fossero eretici o meno; così la giurisdizione su questo crimine differiva tra il Regno di Castiglia e León, dove i tribunali inquisitoriali rispettarono l'ordine della Suprema e non si presero cura del "peccato indicibile" la cui giurisdizione era di pertinenza dei tribunali secolari ed ecclesiastici ordinari, ed il regno d'Aragona ove l'inquisizione era anche un tribunale apposito per perseguire gli omosessuali, competenza a cui "giammai rinunciarono nonostante le ripetute lamentele dei tribunali della corte di Monzón nel 1533". Esso era anche l'unico tribunale inquisitoriale in tutta Europa che avesse piena giurisdizione sulla sodomia, perché né l'inquisizione romana né l'inquisizione portoghese agirono su di ella.


text: Sempre al V secolo risale la leggenda del Mandylion con il Sacro Volto di Cristo, e la diffusione della devozione delle icone prende il via fino a raggiungere nei secoli successivi, atti di prosternazione per le immagini ritenute miracolose.


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text: Vi sono state tuttavia alcune eccezioni nella corona castigliana; la bolla pontificia che concedeva la giurisdizione sulla sodomia all'inquisizione della corona aragonese, ad eccezione di Maiorca e della Sicilia, venne firmata il 24 febbraio 1524 dal papa Clemente VII.


text: Capelli, velo, camicia, cintura, sandali, e molte altre cose appartenute alla Vergine, sono di frequente nominate negli elenchi di reliquie delle moltissime chiese sorte in suo onore in Oriente come in Occidente dal V secolo.


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text: L'inquisizione aragonese applicò la pena della morte sul rogo per gli omosessuali maschi e femmine, anche se ai minori di venticinque anni "che erano inevitabilmente una gran parte di questi imputati" vennero generalmente condannati alla galera dopo essere stati frustati. Inoltre il Supremo Consiglio commutò molte delle condanne capitali, soprattutto se si trattava di membri del clero che, secondo lo storico britannico Henry Kamen "è sempre stata una percentuale molto alta degli imputati". L'inquisizione ebbe poi a mostrar benevolenza verso quegli omosessuali che erano nobili, come dimostra il caso occorso a Pedro Luis Garcerán Borgia.


text: Si tratta di oggetti di devozione che esaltano al massimo la fama delle chiese rendendole più importanti di altre e mettendo spesso in discussione l'autenticità delle reliquie stesse, vista la loro "miracolosa" duplicazione.


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text: Nei casi più lievi al posto della pena di morte le condanne furono costituite dalla fustigazione, dalla pena della galera, l'esilio, la reclusione, multe e il lavoro forzato. La tortura poteva venire utilizzata durante gli interrogatori, anche se era esclusa per quelli sotto i 20 anni; tra il 1566 e il 1620 subirono la tortura un minimo di 851 accusati, su un totale di 3661. Nel caso di persone sottoposte a schiavitù la tortura era applicata in caso di ostracismo, anche se gli accusati fossero già stati dichiarati in precedenza innocenti.


text: Dal greco "omos" (spalla) e "pherein" (portare) è la reliquia di Maria più importante e più famosa che sia mai arrivata a Costantinopoli.


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text: Dei tre tribunali dalla corte aragonese il più severo fu senza dubbio quello di Saragozza. Tra il 1570 e il 1630 i casi giudicati (compresi quelli riguardanti la zoofilia che l'inquisizione contava nella stessa categoria dell'omosessualità) con la pena di morte furono 102.


text: In epoca anteriore alla cristianità corrispondeva ad un pallio, una sopravveste formata da un ampio rettangolo o quadrato di stoffa che i Romani indossavano sopra la tunica fermandolo sotto il mento o su una spalla con una fibbia.


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text: Nei tribunali di Barcellona, Valencia e Saragozza il 12% di coloro che vennero giudicati dall'inquisizione furono condannati alla morte sul rogo; tra il 1570 e il 1630 i giudicati furono circa mille. A Valencia tra il 1566 e il 1775 furono giudicate un totale di 359 persone, di cui 37 furono rilasciate, 50 condannati alle galere, 60 alla fustigazione, 67 al bando perpetuo, 17 al confinamento, 17 ad una multa, 10 ai lavori forzati e in 62 casi il procedimento venne fatto sospendere o l'accusato fu assolto.


text: Derivava a sua volta dall'himation greco e fu adottato di preferenza da chi aveva a che fare con la cultura greca (filosofi, matematici, ecc.)


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text: I tribunali aragonesi erano molto severi nei confronti dei sodomiti, tra cui uomini e donne sono stati inclusi. Il reato di sodomia comprendeva il sesso anale, tanto omosessuale come eterosessuale, la bestialità e la penetrazione di donne con oggetti. Molti dei crimini erano realizzati contro adolescenti e la maggior parte degli accusati erano stranieri, francesi o italiani, oppure sacerdoti provenienti da altre zone del paese. Nella corona d'Aragona i giudizi avrebbero dovuto incorporare anche la legge locale, di modo che i nomi delle persone coinvolte divenivano pubblici e con frequenza dichiarati innocenti.


text: Equivalente del pallium latino quindi, in età cristiana divenne un attributo dei vescovi e consistette in una striscia di lana bianca larga 5 centimetri circa, in cui erano intessute sei croci nere. Girava intorno alle spalle in forma di anello e nel mezzo, sul petto e sul dorso, pendevano due strisce più corte, nere alle estremità.


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text: Il caso più noto fu quello che coinvolse Pedro Luis Garcerán di Borja marchese di Navarra, figlio del duca di Gandia nonché fratello di Francesco Borgia e gran maestro dell'ordine di Montesa: egli venne fatto arrestare, processato e condannato nel 1572 dalla corte tribunalizia di Valencia, Sembra che Pedro Luis fosse stato innamorato tempo prima di un tal Martin de Castro, un ruffiano dedicato allo sfruttamento delle prostituzione, sia maschile sia femminile, che era stato catturato a letto con Juan de Aragón conte di Ribagorza.


text: Il Maphorion di Maria è di colore rosso porpora che secondo la tradizione è simbolo della regalità acquisita dalla persona umana attraverso l'Incarnazione di Cristo.


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text: Martin, prima di essere giustiziato nel 1574, in tribunale tradì Pedro Luis fornendo dettagli scabrosi. Borija, che era stato viceré e capitano generale dei regni di Tlemcen, Tunisia, Orano e Mers-el-Kébir, era stato compromesso dalla crisi interna subita dall'ordine a cui apparteneva, diviso in fazioni e inimicizie create per promuovere i preferiti. Filippo II, che venne consultato dall'Inquisizione, decise di utilizzare il processo per dare una lezione alla nobiltà ribelle, neutralizzando allo stesso tempo l'alleanza dei Borgia con la famiglia reale portoghese.


text: Sempre secondo l'iconografia sul capo e sulle spalle il Maphorion ha impresso tre stelle, antichissimi simboli siriaci della verginità.


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text: Pedro Luis fu condannato a 10 anni di reclusione da scontare nelò convento di Montesa e ad una multa di 6.000 ducati, mille all'anno. Tuttavia già nel 1583 dopo un po' di lotte interne per la successione al titolo di gran maestro dell'ordine di Montesa, Pedro Luis seppe ingraziarsi il re e negoziò con Filippo l'incorporazione alla corona dell'ultimo ordine che era rimasto indipendente. Come premio ottenne l'"Encomienda Mayor" di Calatrava e nel 1591 il titolo di Viceré di Catalogna, prima di morire l'anno seguente. Secondo lo storico Henry Kamen dopo un processo durato tre anni la corte di Valencia lo condannò solo a pagare una pesante multa e poté quindi tornare ad occuparsi dei suoi affari.


text: Si diceva che la reliquia venne scoperta a Cafarnao in Palestina, dai patrizi Galbio e Candidus durante il regno dell'Imperatore Leone I (457-474).


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text: Un altro caso importante, che assunse anche un significato storico, fu quello riguardante Antonio Pérez, segretario reale di Filippo II. Pérez, che divenne noto come "l'alberello" a Madrid, aumento nell'apprezzamento del re grazie all'influenza del principe di Eboli Ruy Gómez de Silva, suo amante. Dopo la caduta in disgrazia presso il re Pérez si rifugiò in Aragona dove l'Inquisizione lo perseguitò, tra le altre cose, anche per sodomia. L'accusa fu confermata nel 1591 dall'inquisizione madrilena che aveva interrogato e torturato il paggio di Pérez Antón Añón fino alla morte.


text: Apparteneva ad una ebrea, che la teneva in un'arca di legno, e i patrizi riuscirono a rubarla sostituendola con un'arca delle stesse dimensioni; da Cafarnao portarono il Sacro Velo a Costantinopoli, dove rimase fino alla conquista turca del 1453.


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text: Altri casi famosi del tempo furono quelli concernenti don Antonio Manrique e Antonio de Leyva principe di Ascoli e di don Fernando de Vera y Vargas corregitore della Murcia, di don Luis de Roda, Vicente de Miranda e Diego López de Zúñiga, rettore dell'università di Salamanca (questi ultimi tre si salvarono).


text: Una diversa tradizione, tutta occidentale, attesta che il Velo di Maria rimase a Costantinopoli non oltre la data del 568, quando fu portata ad Imola nella chiesa di Santa Maria in Regola come dono del prefetto Longino che avrebbe ricostruito la chiesa di Imola proprio nel 568, in occasione dell'arrivo della reliquia, (l'originale è risalente al 435, voluta dall'imperatore Valentiniano III, 425-455).


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text: È stata d'altronde proprio durante l'epoca rinascimentale che venne riscoperta l'eredità greco-romana. L'omoerotismo e le storie mitologiche di contenuto omosessuale come quelle riguardanti Ganimede e Zeus o Apollo e Giacinto giunsero dell'Italia attraverso artisti sia eterosessuali che omosessuali tra cui Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Benvenuto Cellini, Caravaggio e Giovanni Antonio Bazzi detto "il Sodoma".


text: Leo Grammaticus ("Chronographia") ci dice come i bizantini credevano di possedere al quartiere delle Blacherne il Velo della Santissima Vergine.


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text: L'associazione tra italiani e sodomiti fu una costante del Siglo de Oro e si estese fino a tutto il XX secolo, in cui Marañón attribuisce l'omosessualità di Antonio Pérez al suo passaggio in Italia. Nella letteratura dell'età d'oro abbondano anche prese in giro, scherzi e attacchi sui sodomiti. come viene espresso da Gongora:


text: Vengono incontro alla tesi occidentale delle ottime fotografie della stoffa di Imola, procurate dal sacerdote Foschini a prova del fatto che ancora oggi, come nel VI secolo, possedere una reliquia autentica sia molto importante per la devozione e che la questione del velo sia una questione ancora oggi non risolta.


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text: Il mondo del teatro era particolarmente sospettoso. Le opere in cartellone avevano speso argomenti trasgressivi nei riguardi delle buone maniere, ove uomini e donne si vestivano e si comportavano come membri del sesso opposto, come nell'opera "El vergonzoso en palacio" di Tirso de Molina in cui il personaggio di Serafina sollecita l'amore sia di uomini che di donne. Erano soprattutto frequenti quelle opere in cui le donne si travestivano da uomini per poter cedere ai loro privilegi


text: Dalle fotografie risulta essere una tela a strisce, finissima, che da una parte ha i fili rilasciati, come un vello.


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text: Nel corso dei secoli XVI e XVII vi furono diverse leggi che cercarono di arginare tali abusi con l'introduzione di varie esigenze, per esempio che i datori di lavoro s'informassero pienamente sullo stato civile degli attori, che le mogli degli attori sposati fossero sempre presenti alle rappresentazioni, che i ruoli delle donne venissero generalmente rappresentate da ragazzi o che, al contrario, gli uomini non si vestissero mai da donna.


text: È certo però, che se il Maphorion di Maria si trovasse ad Imola già nel 568, il popolo bizantino non doveva essersene accorto, visto che l'entusiasmo popolare ci racconta che fu grazie alla reliquia della Vergine alle Blacherne che l'assedio avaro e persiano contro Costantinopoli nel 626 fu respinto gloriosamente.


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text: La pressione sociale e le conseguenze legali che comportava la sodomia portarono molti a nascondere il proprio orientamento e al momento non vi sono indicazioni di quello che avrebbero in realtà potuto essere. Ad esempio la sessualità di Cervantes è stata discussa da Daniel Eisenberg utilizzando i pochi dati che si ritrovano nella sua opera, giungendo alla conclusione che Cervantes non era omosessuale, ma "neanche eterosessuale nel senso in cui noi oggi utilizziamo questi termini, Se si desidera etichettarlo di bisessualità... non potrei oppormi. Ma questo comporta incasellare Cervantes in un'etichetta anacronistica che non gli si addice o che sarebbe troppo comoda... Non mi sembra entusiasta di alcuna sessualità".


text: Ci parlano di questo alcuni versi del lungo poema di Giorgio Pisides, il poeta di corte dell'Imperatore Eraclio:


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text: Su Gongora circolarono numerose voci a Madrid, pettegolezzi che lo descrivevano come "bujarro" (sodomita). Nella sua poesia vi sono molte descrizioni di bellezza maschile adolescente e ne parla anche Francisco de Quevedo.


text: Maria protegge la sua città e le sue mura, e con esse la sua Casa di Preghiera attraverso la forza magica e apotropaica del Maphorion a Lei appartenuto, Pallade e Atena cristiana.


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text: Sull'amico di Gongora, Juan de Tassis y Peralta conte di Villamediana gli storici Narciso Alonso Cortés e Marañón affermano che si trovò sotto giudizio per sodomia post mortem, la cui documentazione poteva essere consultata nell'archivio generale di Simancas ma che è successivamente scomparsa. Fernando Bruquetas de Castro nel suo libro "Reyes que amaron como reinas" arriva al punto di suggerire che l'omicidio di Villamediana avrebbe potuto esser commesso perché sapeva troppo sulla presunta incostanza nei confronti delle donne da parte del re Filippo IV di Spagna.


text: Un'altra importante reliquia che si affiancò a quella del Velo di Maria è il Mandylion di Cristo, che arrivò a Costantinopoli nel 944 dalla città di Edessa.


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text: Il destino del conte di Villamediana è anche oggetto di un libro del poeta e saggista Luis Rosales. Il misterioso assassinio di Villamediana destò un persecuzione per sodomia nei circoli a lui più vicini; inizialmente il caso si destò a causa dell'uccisione del figlio del conte di Benavente e del quale fu accusato Diego Enríquez, un parente che confessò di averlo fatto per gelosia nei confronti di un altro uomo che entrambi frequentavano assiduamente. Un altro caso riguardò Luis de Córdoba, figlio primogenito del conte di Cabra che venne ucciso alla garrota e quello di Diego Gaytán de Vargas, procuratore presso la corte di Salamanca.


text: Le due reliquie furono portate insieme in gloria come baluardi contro tutti i nemici della cristianità.


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text: Di suor Juana Inés de la Cruz è stato anche detto che fosse lesbica, sulla base delle intense amicizie che portava avanti con varie donne e della loro bellezza che loda nella sua poesia.


text: Questo evento viene rappresentato nelle illustrazioni contenute nell'Inno Acatisto riferite alla liberazione persiana di Edessa per volontà del Mandylion, e a quella di Costantinopoli ad opera del Maphorion di Maria.


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text: Tanto si è speculato anche della relazione tra la romanziera María de Zayas Sotomayor con la drammaturga e saggista Ana Caro de Mallén; entrambe vissero insieme a Madrid usando la scrittura come mezzo di sostentamento e rimanendo indipendenti da ogni uomo. Diari, lettere e commenti dei contemporanei come Alonso de Castillo Solórzano, oltre che di studiosi moderni, come Maroto Camino, hanno portato a pensare che le due fossero una coppia che esprimeva il proprio amore reciproco sia spiritualmente sia fisicamente.


text: In greco zone (ζωνη), era una fascia allacciata al di sopra dei fianchi e usata comunemente dalle donne per sorreggere le vesti.


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text: Tra gli attori possiamo citare Cosme Pérez, meglio conosciuto come Juan Rana. È noto da un commento contemporaneo che fu detenuto per "peccato nefando", anche se poi fu rilasciato. Come conseguenza dall'aver avuto una tal fama ispirati a lui sono stati scritti "El doctor Juan Rana" di Luis Quiñones de Benavente, "Juan Rana poeta" di Antonio de Solís, "Juan Rana mujer" di Jerónimo de Cáncer, "El triunfo de Juan Rana" di Pedro Calderón de la Barca e altri, complessivamente per 44 opere. Da queste si può dedurre che l'attore dovesse essere educato a giocare con l'ambiguità, ciò che precisamente gli dette tanto successo.


text: La reliquia del cinto della Vergine è legata a due diverse tradizioni che la vedono provenire da luoghi e tempi diversi.


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text: L'usanza di giudicare e condannare gli omosessuali è rimasta fino alla seconda metà del XVII secolo, momento a partire dal quale non si effettuarono più esecuzioni pubbliche. Il fatto viene spiegato da un cambiamento nella sensibilità della società spagnola ed europea e il desiderio di evitare di pubblicizzare l'atto sessuale; si preferì così invia re gli imputati a remate sulle galee o in esilio, evitando una condanna pubblica con l'Autodafé. Dal XVIII secolo in poi saranno giudicati solo pochi casi di una qualche importanza.


text: La prima fonte menziona l'imperatore Arcadio (395-408) il quale si impadronì del Cinto nella città di Gerusalemme.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: A partire dagli anni '30 del XVII secolo la politica delle pene comminate dall'Inquisizione variò i numeto calando notevolmente, preferendo la condanna alle galere, la tortura e la fustigazione diminuirono e aumentò l'esilio, le multe, il lavoro forzato e le sospensioni al palo: si passò dalla politica di riduzione al terrore all'esclusone pura e semmplice a titolo definitivo. L'esilio, che costituì il 28,8% del totale delle condanne note, poteva essere temporaneo o permanente e soleva riferirsi al territorio sotto la giurisdizione della corte, anche se nel caso concernente gli stranieri i furono espulsioni anche dalla Spagna.


text: La seconda si riferisce ad un'epoca posteriore, all'imperatore Giustiniano (527-565) che venne in possesso della reliquia dalla città di Zela, a sud di Amasia nell'Asia Minore orientale.


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text: Lo storico Fernando Bruquetas de Castro spiega parte della storia spagnola, in concreto l'ascesa di Manuel Godoy e l'invasione francese con l'omosessualità di Carlo IV di Spagna. A quel temp era di pubblico dominio il fatto che Godoy fosse l'amante della regina Maria Luisa di Borbone-Parma, però Bruquetas va al di là considerando anche che avesse anche una relazione col re; sarebbe questo 'unica meniera per spiegare le azioni e le reazioni di Carlos IV: "[...] era gay o stupido, si potrebbe anche essere entrambi allo stesso tempo [...]" Tuttavia, molti altri storici come Juan Balansó o Emilio Calderón ha ridotto l'importanza del rapporto sentimentale tra Godoy e María Luisa nella corsa per la salita al potere.


text: In realtà non esiste un accordo tra gli autori bizantini circa la provenienza della reliquia, né sulla datazione dell'avvenuto possesso da parte di Costantinopoli, e nemmeno per quanto riguarda la costruzione del santuario eretto a Costantinopoli per dare alla cintola una degna collocazione.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Nel 2004 è stata fatta propagare dai giornali la possibilità che il pittore Francisco de Goya avesse avuto un rapporto omosessuale o omoerotico. Nelle sue lettere all'amico Martín Zapater studiate dalla storica dell'arte Natacha Seseña si è voluto intravedere un rapporto di omoerotico. La dimostrazione sarebbe in alcune lettere che sono rimaste inedite fino al 2004.


text: Si sa comunque che la cintola mariana venne riposta in un prezioso reliquiario, la Santa Cassa, αγιαγ σορογ, e portata a Costantinopoli dove fu conservata nella Basilica di Santa Maria al Mercato del Rame, (Chalkoprateia, ritenuta una fondazione dell'Imperatrice Pulcheria del 450.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Al principio del XIX secolo si diffusero le prime idee liberali provenienti dalla Francia e più tardi si ampliò il krausismo originatosi in Germania. Anche a seguito di ciò nel 1822 il primo codice penale spagnolo non fece più menzione della sodomia come un crimine, durante il triennio liberale spagnolo; ma il codice venne abrogato poco dopo.


text: Tutto contribuisce a far credere che la reliquia della cintura fosse arrivata a Chalkoprateia in epoca anteriore la costruzione (o ricostruzione) del santuario, e cioè nel V secolo o forse anche nel IV.


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text: Fino a quel momento con la parola sodomia ci si era sempre riferiti al vecchio concetto che comprendeva tutti gli atti sessuali non diretti ad un rigoroso fine riproduttivo. Questo stato di cose proseguì fino al 1848 con il nuovo codice in cui la sodomia scomparve definitivamente, un fatto che si mantenne nelle versioni rinnovate del 1850, 1860 e 1870. Tuttavia si potevano ancora utilizzare altre leggi come quela sul "pubblico scandalo" o quella inerente ai "reati contro la moralità, la decenza e i buoni costumi".


text: È comunque impossibile, date le varie incertezze cronologiche esistenti, stabilire con precisione una datazione che si fissi all'interno dei secoli in questione.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: L'omosessualità è stata reintrodotta come reato nel codice penale del 1928, durante il regno di Alfonso XIII di Spagna, con l'articolo 616 comma X: ""Chi solitamente dà scandalo, compiendo atti contrari al pudore con persone dello stesso sesso è punito con la multa da 1.000 a 10.000 pesetas e l'inibizione speciale a tutte le cariche pubbliche da sei a dodici anni"" Da 1000 a 10000 pesetas erano una somma molto alta che solamente i ricchi potevano permettersi; i più poveri avrebbero dovuto invece subire una pena detentiva. Anche le donne sono state esplicitamente menzionate nell'articolo 613: ""Nei casi di crimini di indecenza senza pubblicità o scandalo tra le femmine sarebbe bastata la denuncia di una di esse, ma se realizzata con pubblicità o producendo scandalo, da qualunque persona. Per i casi commessi da uomini si procederà d'ufficio"".


text: Sappiamo che durante il VI secolo la cintola divenne famosa e particolarmente venerata in tutto l'Oriente, specialmente sotto la reggenza dell'imperatore Giustiniano, a favore del quale esiste una vasta tradizione letteraria.


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text: Questo codice fu abrogato il 13 aprile 1931 dalla seconda Repubblica spagnola che reintrodusse quello precedente del 1870. Nel 1932 si pubblicò un nuovo codice che non menzionava l'omosessualità, legalizzando di fatto il sesso tra uomini ad eccezione che nell'esercito.


text: Durante l'età pagana, l'idea che forze divine fossero presenti nelle immagini religiose era profondamente radicata fra le grandi masse.


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text: Nel 1901 il primo tentativo di matrimonio tra persone dello stesso sesso ha avuto luogo; Marcela Ibeas Grazia e Elisa Sanchez Loriga, due donne l'8 giugno contrassero matrimonio a La Coruña con una di esse che si fece passare per uomo. Alla fine però furono scoperte e dovettero fuggire dalla Spagna a causa dell'impossibilità di trovare un'occupazione, per colpa di un sistema giudiziario che ha cercato di ridicolizzare le colpevoli e dell'omofobia dei suoi contemporanei. Tuttavia quel matrimonio non venne mai annullato, ciò può essere dovuto al fatto che i giudici non lo considerarono valido.


text: A Costantinopoli, a partire dal IV secolo sino all'avvento dell'Iconoclastia, il culto delle immagini crebbe e si intensificò in maniera rapida ed eccezionale.


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text: In Spagna, a differenza della Germania, non vi fu mai un primo movimento omosessuale agli inizi del XX secolo, che cercasse di opporsi alle persecuzioni per ottenere una vita dignitosa. La "Liga española por la reforma sexual" fu creata tardivamente alla fine del 1932 ed è stata tra i gruppi europei più socialmente conservatori e di poca importanza non includendo l'omosessualità nel suo programma. Questa è rimasta un tabù fino alla guerra civile spagnola; vi sono state però alcune voci isolate, come quella di José María Llanas Aguilaniedo (farmacista militare e giornalista), che nel 1904 si è anche dichiarato a favore del matrimonio per gli omosessuali:


text: A. Grabar (in "Martyrium") ha interpretato la popolarità della venerazione delle icone come l'inizio di un processo in cui l'icona sostituirà progressivamente la reliquia fino a divenire l'oggetto privilegiato nella liturgia della Chiesa greca.


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text: Tra i politici e i governanti del XIX secolo si deve parlare principalmente di Don Francesco d'Assisi di Borbone-Spagna, re consorte di Isabella II di Spagna e di Emilio Castelar. Il primo era noto e famigerato per la sua omosessualità, ci sono molti aneddoti ul tema e a Madrid si diffusero divers canzoni: ""Paquito che è di pastafrolla, urina accucciato come una signora"". Figura al riguardo nell'album pornografico "Los Borbones en pelota". L'omosessualità di Castelar non è così ben nota, anche se i giornali del tempo lo chiamavano "doña Inés del Tenorio" Bruchetas de Castro racconta una tenera storia d'amore di Castelar con José Lázaro Galdiano, interrotta alla fine dalla differenza di età e di interessi.


text: La storia della venerazione delle reliquie è, abbiamo visto, molto antica e precede cronologicamente quella della diffusione delle icone come oggetto di culto.


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text: Entro la fine del XIX secolo si svolsero "danze degli invertiti" relativamente pubbliche; esse venivano tenute a Madrid e a Barcellona fin dal 1879 l'ultimo giorno di carnevale e vi partecipavano "oltee un centinaio di sodomiti riccamente vestiti e con bei gioielli". Tutto questo era già scomparso agli inizi del XX secolo; forse per via delle leggi sulle cause di scandalo pubblico gli omosessuali preferirono raccogliersi in club e abitazioni private. Notizie di questa sottocultura si incontrano grazie alle testimonianze i criminologi e medici, impregnati con il pensiero degli intellettuali del tempo ostili agli omosessuali.


text: Nei periodi successivi, la venerazione delle reliquie procedette fianco a fianco al culto delle immagini.


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text: Si celebravano "battesimi" di omosessuali e lo studioso Teodoro Yáñez ne ha descritto uno svoltosi nel 1884: ""In certi giorni nuovi membri venivano ammessi nel club [...] e poi per dimostrare che non avevano conosciuto l'uomo con l'assistenza di due testimoni erano abbigliati in una veste bianca e con una corona di fiori d'arancio e fatti passeggiare per i giardini, poi facendo la propria prima introduzione"". Altre cerimonie simili erano i "matrimoni" e le "sale parto":


text: Ma l'Oriente cristiano si comportò diversamente in rapporto all'Occidente medievale: la reliquia per l'ortodossia greca rivestì un ruolo di gran lunga inferiore rispetto alla funzione centrale dell'icona che raggiunse il culmine della sua diffusione nel momento in cui tale venerazione venne vietata dalla violenza iconoclasta.


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text: Anche i cabaret e le sedi delle riviste erano importanti centri d'incontro, in particolar modo per tutto il corso del periodo della moda sicalipsis. Alcuni cabaret divennero la piattaforma di lancio per alcune stelle del trasformismo, come nel caso di Edmond de Bries al "Salón Fuencarral" il quale divenne famoso con la canzone "Las tardes del Ritz" di Álvaro Retana nel 1923. Alcune di queste canzoni trattavano anche il tema omosessuale, anche se sempre in tono di scherno e derisione, come "El peluquero de señoras" o "¡Ay Manolo!" cantata per Mercedes Serós.


text: È interessante notare che le forme assunte dalla venerazione delle icone risultano molto simili a quelle che si possono riscontrare nel culto delle reliquie.


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text: La maggior parte di loro si riunivano al Café de Levante e al Café del Vapor a Madrid o nel quartiere di El Raval a Barcellona. Infatti, come accadde anche per altri paesi, si è avuta una certa identificazione della nobiltà con l'omosessualità, come si può esemplificare nel "Marqués de Bradomín" in "Estío" di Ramón María del Valle-Inclán o lo stesso Antonio de Hoyos y Vinent.


text: La venerazione delle reliquie è per il fedele percepire sensibilmente e visivamente la presenza e l'esistenza della forma vivente, e costituisce la sua esigenza fondamentale che viene così soddisfatta.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Uno dei punti chiave della vita omosessuale nella Spagna degli anni venti e trenta è stata la Residencia de Estudiantes, che ha le sue radici nella Institución Libre de Enseñanza di Francisco Giner de los Ríos e nel krausismo. Alcuni dei residenti erano notori omosessuali, come nel caso di Federico García Lorca. Lorca apparteneva al gruppo omosessuale della Generazione del '27 a cui appartenevano anche Luis Cernuda, Juan Gil-Albert, Emilio Prados, Vicente Aleixandre e Rafael de León. A questo gruppo di poeti dev'essere aggiunto anche il nome di Salvador Dalí.


text: La fede in un potere magico, nucleo fondamentale del grande sviluppo del culto delle immagini, è stata da sempre associata alle reliquie.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: C'era anche un circolo saffico a Madrid, come luogo d'incontro e aggregazione sociale. Ci si potevano incontrare donne come Carmen Conde, Victorina Durán, la giornalista Irene Polo o l'attivista anarchica Lucía Sánchez Saornil. L'unico che osò far pubblicare poesia omoerotica fu Sánchez Saornil. A Barcellona risiedevano invece Ana María Martínez Sagi e Carmen Tórtola Valencia.


text: Così anche l'opera del pittore o dello scultore che renda percepibile la forma vivente del divino, può essere per il fedele una soddisfazione più efficace del venerare una reliquia.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Alcuni riuscirono anche ad ottenere alcuni libri di letteratura gay, per lo più per stranieri. Nel 1930 dopo un avanzamento nella "Revista de Occidente" il traduttore Emilio García Gómez pubblicò l'antologia dei "Poemas arabigoandaluces", basandosi sulla tradizione omoerotica andalusa e comprendente anche riferimenti a un rapporto di sesso anale. "Donde habite el olvido" (1934), "El marinero joven" (1936) e "Los placeres prohibidos" (1936) di Cernuda contengono poesie omoeroiche ed ottennero un discreto successo all'epoca. Lorca invece non pubblicò in vita i suoi "Sonetti dell'amore oscuro", che rimasero nascosti dalla famiglia e inediti fino al 1983.


text: La riproduzione pittorica della forma vivente era in grado di ereditare le virtù della reliquia e assumeva una importanza prima equivalente, e poi superiore come potere magico.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: L'omosessualità, nonostante non fosse criminalizzata, subiva una persecuzione sociale e portava all'emarginazione, in particolare da parte dei settori più conservatori ed ultra-cattolici della Chiesa. Quest'atmosfera repressiva fece scegliere a molti l'esilio a Parigi. L'omofobia venne utilizzata anche dalla sinistra per attaccare l'aristocrazia e la chiesa cattolica, come esemplificato nel suo impiego nell'opera "A.M.D.G." (1910) di Ramón Pérez de Ayala, in "Ellas y ellos o ellos y ellas" di Carmen de Burgos o "Las locas de postín" di Álvaro Retana.


text: La maggior parte delle notizie più antiche riguardanti il culto cerimoniale delle immagini e le prime credenza e pratiche magiche, riguardano immagini che appartengono a una di queste tre categorie:<br>


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Tuttavia coloro che più hanno contribuito alla marginalizzazione e al rifiuto degli omosessuali furono i medici. Durante il XIX secolo lo studio della criminologia si rivolgeva all'omosessuale come ad un mostro, un'opinione questa che grazie ad una maggior visibilità e all'abbandono della zavorra moralizzatrice non sopravvisse che fino al termine del XX secolo. Dalla fine del ecolo in Spagna predomina sul fenomeno il punto di vista endocrinologico, che suddivide gli omosessuali in buoni (i casti) e cattivi.


text: -immagini che, pur essendo state create da mano umana erano materialmente associate a reliquie (come l'icona Blachernitissa alle Blacherne, associata alla reliquia del Maphorion);<br>


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text: Una visione tipica durante gli anni 20 era quella che affermava che "generalmente omosessualità non si osserva più in individui deficienti dal punto di vista biologico o psicopatico". Il più rappresentativo di questo tipo di pensiero è stato Gregorio Marañón, la figura più vicina ad un sessuologo che abbia mai avuto la Spagna. Più obiettivo rispetto alla maggior parte degli altri commentatori, in opposizione alla criminalizzazione, sperando che un giorno per questi individui fosse scoperta una cura e nonostante tutto era una figura tollerante (In un esperimento famoso che Marañón commenta, un aumento di testosterone - per iniezione di un estratto di testicoli animali - in un soggetto non curava l'omosessualità, sino a condurre l'individuo ancora di più verso il proprio sentire).


text: Cameron Averin "The Theotokos in the sixth century: a city finds its simbol" Journal of Theological Studies, n.s., 1978<br>


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Ma egli ha anche sostenuto l'occultamento e, come tale, può essere considerato il predecessore dei liberali moderni. Né si deve dimenticare la violenza E L'omofobia subita dagli omosessuali, in particolare quelli delle classi inferiori. Ad esempio, Luis Buñuel racconta il caso di un gruppo di uomini da San Sebastián in visita a Madrid che vennero picchiati ed insultati per non aver indossato un cappello e per confondersi così con i "froci".Constancio Bernaldo de Quirós e José María Llanas Aguilaniedo raccontano la storia di una donna calva che venne lapidata a morte per essere stata confusa con un "pederasta". Né sono stati rari i casi di ricatto, come quando i poliziotti sorprendevano gli omosessuali nei luoghi pubblici, o semplicemente chiedendo soldi in cambio del loro silenzio.


text: Cameron Averin "The Virgin's Robe: an episode in the history of early seventh century Constantinople" in "Byzantion" 1979<br>


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Il 18 luglio 1936 si verifica la sollevazione militare (vedi colpo di Stato spagnolo del luglio 1936) contro la Seconda Repubblica Spagnola a seguito del trionfo del Fronte popolare avvenuto nelle elezioni del febbraio 1936, il cui fallimento parziale in campo politico dette origine alla guerra civile spagnola. Anche se non vi è alcuna prova che avessero intenzione di aprire una persecuzione nazionale nei confronti degli omosessuali per il mero fatto di esserlo, sembra però che potesse essere un fattore che favoriva l'incarceramento o l'esecuzione.


text: S. G. Mercalli "Due nuove memorie di S.Maria delle Blacherne" Atti della Pont. Accad. Romana di Archeologia, Memorie. Ser. III vol. I, 1923<br>


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Un esempio di tale fatto può essere ritrovato nella vicenda di Federico García Lorca, omosessuale dichiarato che aveva sostenuto in un manifesto il Fronte popolare e che venne condannato a morte come "rosso e frocio" secondo la testimonianza giustificativa di Ramón Ruiz Alonso, tipografo cattolico e capo della banda che arrestò e fece uccidere Lorca.


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text: All'inizio del regime del generale Francisco Franco si pose al centro dell'attenzione la repressione e l'eliminazione di ogni forma di dissenso politico, ma col passare del tempo, quando le minacce contro Franco si fecero sempre più fievoli, si cominciò a perseguitare l'omosessualità in una forma più chiara, chiamata "violetas", in particolare a partire dal 15 luglio 1954 quando la legge sul vagabondaggio venne modificata includendovi anche gli omosessuali. Essa affermava:


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text: Gli stabilimenti di lavoro e le colonie agricole erano in realtà autentici campi di concentramento, come quello di Tefía sull'isola di Fuerteventura, in cui i prigionieri dovevano lavorare in condizioni disumane fino a cadere esausti per le percosse subite, soffrendo di numerose punizioni corporali. Un totale di circa 5.000 persone sono state arrestate per aver tenuto un comportamento omosessuale durante il franchismo. La Chiesa e la medicina collaborarono con il regime per eliminare qualsiasi spazio di dignità per gli omosessuali.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Tuttavia nel corso degli anni '60 la cultura LGBT cominciò ad apparire, in forma nascosta, soprattutto nelle grandi città e nei centri turistici, poiché erano i luoghi in cui la società era meno conservatrice, come ad esempio a Barcellona, Ibiza o Sitges (destinazione popolare gay situata sulla costa barcellonese).


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text: Più tardi, nel 1970, la "Ley sobre peligrosidad y rehabilitación social" ebbe il compito di approcciare l'omosessuali cercando di trattarla e curarla. Si stabilirono due luoghi, uno a Badajoz (ove venivano inviati i passivi) e l'altro a Huelva (ove venivano inviati tutti gli attivi); furono attrezzate anche alcune carceri con reparti speciali da riservare agli omosessuali. Si cercava di cambiare l'orientamento sessuale dei prigionieri attraverso la terapia di avversione, utilizzando scosse elettriche quando di verificavano gli stimoli omosessuali, le quali cessavano di fronte agli stimoli eterosessuali.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Sembra che anche in Spagna, come in altri paesi europei e americani si sia applicata la lobotomia nel tentativo di curare l'omosessualità; né il perdono del 25 novembre 1975 né l'amnistia del 31 luglio 1976 beneficiò gli omosessuali che erano stati detenuti.


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text: Nel 1970 Mir Bellgai e Roger de Gaimon, pseudonimi in cui Francesc Francino e Armand de Fluviá si nascondevano, crearono clandestinamente a Barcellona il "Movimiento Español de Liberación Homosexual" (MELH), la prima moderna associazione di difesa dei diritti LGBT in terra spagnola. Nel 1972 pubblicarono alcuni bollettini mensili sotto il titolo di Aghois (Agrupación Homosexual para la Igualdad Sexual) che vennero inviati in Francia per la successiva ridistribuzione in Spagna. Il gruppo venne fatto sciogliere nel 1974 a causa delle continue molestie da parte della polizia.


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text: Morto il dittatore il re Juan Carlos I di Spagna divenne capo dello Stato e dopo il breve governo di Carlos Arias Navarro Adolfo Suárez González venne nominato primo ministro del governo della Spagna. Suárez fu poi ratificato dopo essere stato eletto nelle prime Elezioni generali in Spagna del 1977 dopo la Seconda Repubblica (vala a dire le prime elezioni dal 1936).


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text: Nel 1975, poco dopo la morte di Franco e all'inizio della transizione spagnola, si creò il "Front d'Alliberament Gai de Catalunya" (FAGC), dalle ceneri del "Movimiento Español de Liberación Homosexual" (MELH) sorto nel 1970. L'associazione non sarebbe stata legalizzata fino al 15 luglio del 1980. Il FAGC servì come fucina per la creazione di associazioni analoghe nel resto del paese come il "Euskal Herriko Gay Askapen Mugimendua" (EHGAM) nei Paesi Baschi e il "Frente Homosexual de Acción Revolucionaria" (FHAR), "MDH" e "Mercurio en Madrid" il quale costituì il "Frente de Liberación Homosexual de Castilla" con sede Madrid.


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text: Il FAGC nel 1977 fu anche il motore per la creazione della "Federació de Fronts d'Alliberament Gai dels Països Catalans", dalla vita molto breve, e del "Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual del Estado Español" (COFLHEE), in cui parteciparono e confluirono, a parte il FAGC, i tre gruppi madrileni, l'EHGAM, insieme ad altri gruppi che erano stati formati nel resto del paese: "FAGI", "AM", "MH Aragón" e "FLH Galicia".


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text: Il 28 giugno del 1977 il FAGC convocò la prima manifestazione del Gay Pride a Barcellona, in cui l'omosessualità rimaneva ancora illegale, che coinvolse all'incirca 5.000 persone. La manifestazione venne brutalmente repressa dalla polizia, con feriti ed arresti. Contemporaneamente con l'espandersi delle associazioni di protesta e radicali Armand de Fluvià fondò nel 1977 a Barcellona l'Istituto Lambda, più tardi chiamato Casal Lambda, il primo centro di assistenza per omosessuali. Sempre nel 1977 l'EHGAM fondò la rivista "Hotsa", il primo periodco di carattere omosessuale spagnolo.


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text: Nel 1978 si produsse il primo coming out pubblico per opera di de Fluvià, che fino ad allora era vissuto sotto lo pseudonimo di Roger de Gaimon. IUl fatto avvenne nella rete regionale della TVE all'interno del programma "Vosté pregunta", quello di maggior audience all'epoca. Sempre nello steso anno apparirono i primi gay in televisione, lo stesso de Fluvià assieme a Jordi Petit a "La clave".


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text: La prima associazione di lesbiche fu il "Grup de Lluita per l’Alliberament de la Dona" creato a Barcellona nel 1979; ma anche dopo la sua creazione le lesbiche mantennero un basso profilo all'interno del movimento, fino a quando nel 1987 l'arresto di due donne che si baciavano in pubblico provocò il 28 di luglio una massiccia protesta con bacio pubblico presso la Puerta del Sol a Madrid, che da allora venne ripetuto annualmente.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Dal 1978 i movimenti omosessuali madrileno non ebbero più una solida continuità: nel 1978 "FHAR" e "MDH" si spengono, con i militanti che si uniscono all'associazione "Mercurio" per creare subito dopo il "Frente de Liberación Homosexual de Castilla" (FLHC), che predispose la più grande manifestazione gay fino ad allora svoltasi in Spagna, il 28 giugno 1978 con 10.000 partecipanti. Il bollettino del "FLHC" ebbe nel corso del tempo tre nomi, "La Ladilla Loca", "La voz del FLHOC" e "Aquí el FLHOC".


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text: Intanto la tensione crescente tra gay e lesbiche portarono alla creazione nel 1981 del "Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid" (CFLM), di ambito nazionale e il "Grupo de Acción por la Liberación Homosexual" (GALHO), un po' meno daivale rispetto al FLHOC. Infine sia il FLHOC sia il GALHO si sciolsero.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: In questo periodo entrò in vigore la Costituzione della Spagna (1978), un testo che assicurò la democratizzazione e la liberalizzazione dello Stato (ad esempio il cattolicesimo cessò di essere la religione di Stato, dichiarandosi ora la Spagna aconfessionale). Tuttavia la legge contro il vagabondaggio veniva ancora utilizzata nei confronti di tre persone nel 1978. L'ultimo ad essere stato imprigionato per omosessualità venne rilasciato nel 1979.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: La resistenza contro la normalizzazione dell'omosessualità non è venuta solamente da destra e dalla Chiesa, ma anche da parte della sinistra politica. È ben nota l'intervsta rilasciata dal sociologo e giurista Enrique Tierno Galván a "Interviú" nel 1977: ""No, non credo che dovrebbero essere puniti. Ma io non sono a favore della concessione della libertà o di propaganda dell'omosessualità. Penso che ci dovrebbero essere dei limiti a tali deviazioni, quando l'istinto è così chiaramente definito nel mondo occidentale. La libertà degli istinti è una libertà di tutto rispetto... a condizione che non violino in alcun caso dei modelli di coesistenza ampiamente accettati come modelli morali positivi"".


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text: Questa vision er coincidente con quella della sindacalista anarchica Federica Montseny appartenente alla Confederación Nacional del Trabajo, di Eladio García del Partido del Trabajo de España, di Manuel Guedán dell'Organización Revolucionaria de Trabajadores e di Diego Fábregas (Dídac Fàbregas i Guillén) dell'Organización de Izquierda Comunista.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Una volta che la fase più decisiva della transizione venne superata, in Spagna scoppiò una vera e propria rivoluzione sociale, accompagnata da quella economica e politica, con la sua massima espressione nella movida madrileña.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Fu solamente nel 1986 che l'omosessualità cessò di essere un crimine contro l'omore dell'esercito spagnolo. Il codice di giustizia militare puniva l'omosessualità con la sospensione dal servizio a da sei mesi a sei anni di carcere.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Nel 1983 venne fondata la "Asamblea Gai de Madrid" (AGAMA) la quale pubblicava la rivista "Madrid Gai", che più tardi sarebbe stata chiamata "Mundo Gai" fino alla sua scomparsa nel 1986.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: L'omosessualità era altamente illegale sotto la dittatura di Francisco Franco, con leggi contro l'attività omosessuale vigorosamente applicate e le persone omosessuali imprigionate in gran numero. La riforma 1954 della legge del 1933 "vagos de Ley y maleantes" ( "Legge contro il vagabondaggio") ha dichiarato l'omosessualità illegale, al pari con lo sfruttamento della prostituzione. Il testo della legge dichiara che le misure contenute in essa "non sono punizioni adeguate, ma le misure di sicurezza semplici, insieme con un finale doppiamente preventivo, hanno lo scopo di garanzia collettiva e l'aspirazione di correggere quei soggetti caduti ai livelli più bassi della morale. Questa legge non è destinata a punire, ma a correggere e a riformare". Tuttavia, il modo in cui è stata applicata la legge era chiaramente punitiva e arbitraria: la polizia avrebbe spesso utilizzare le leggi sul vagabondaggio contro sospetti dissidenti politici, usando la loro omosessualità come un modo per aggirare le garanzie giudiziarie. La legge è stata abrogata nel 1979.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Tuttavia, in altri casi, le vessazioni di gay, lesbiche e transessuali era chiaramente rivolta ai loro costumi sessuali, e gli omosessuali (per lo più maschi) sono stati inviati in carceri speciali chiamati "Galerías de invertidos" ( "gallerie di devianti"). Questa era una pratica comune fino al 1975, quando il regime di Franco ha concesso la possibilità di svilupparsi alla corrente democratica costituzionale, ma nei primi anni '70 i prigionieri omosessuali sono stati trascurati dall'attivismo politico a favore di un maggior numero di dissidenti politici "tradizionali". Alcuni attivisti gay deplorano il fatto che, ancora oggi, non sono state eseguite le adeguate riparazioni.


title: Storia dell'omosessualità in Spagna

text: Tuttavia, nel 1960 le scene gay clandestine hanno cominciato ad emergere a Barcellona, una città particolarmente tollerante sotto il regime di Franco, e nei centri di controcultura di Ibiza e Sitges (un comune della provincia di Barcellona, Catalogna, che rimane una destinazione del turismo gay molto popolare). Gli atteggiamenti discriminatori in Spagna hanno cominciato a cambiare con il ritorno alla democrazia dopo la morte di Franco attraverso un movimento culturale noto come "La movida madrileña". Questo movimento, insieme con la crescita del movimento LGBT nel resto d'Europa e del mondo occidentale è stato un grande fattore nel rendere la Spagna di oggi uno dei paesi più socialmente tolleranti d'Europa.


title: Rittana

text: Rittana ("Ritan-a" in piemontese, "Ritana" in occitano) è un comune italiano di abitanti della provincia di Cuneo in Piemonte.


title: Rittana

text: Il territorio comunale copre buona parte della breve valle di Rittana, tributaria in sinistra idrografica della Stura di Demonte, e comprende più di quaranta diverse borgate. La vallata culmina con i 1796 metri dell'Alpe di Rittana.


title: Rittana

text: Nel 1987, in seguito alla decisione dell'amministrazione comunale, in omaggio a un'antica tradizione locale, le facciate delle case del centro sono state affrescate da artisti contemporanei.


title: Rittana

text: Il patrimonio artistico e culturale della località si è arricchito ulteriormente grazie alla creazione di un percorso di sculture collocate lungo un sentiero montano. Altra iniziativa culturale è stata la creazione di una raccolta di dipinti di piccolo formato di vari artisti italiani.


title: Rittana

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Charophyta

text: Le Charophyta sono un taxa delle "alghe verdi" che include i parenti più stretti delle piante embriofite.


title: Carlo I di Württemberg

text: Era figlio del re del Württemberg Guglielmo I di Württemberg e della sua terza moglie Paolina di Württemberg. Compì i suoi studi a Tubinga ed a Berlino.


title: Carlo I di Württemberg

text: Nel 1846 si fidanzò a Palermo con la ventitreenne granduchessa Ol'ga (1822-1892), una delle figlie dello zar Nicola I e della zarina Alessandra, sorella del futuro imperatore Guglielmo. Il matrimonio ebbe luogo il 13 luglio 1846 a San Pietroburgo e la giovane coppia fece il suo ingresso a Stoccarda, fra grande giubilo popolare, a fine settembre del medesimo anno. Nel 1863 la principessa della corona adottò la propria nipote Vera, figlia del fratello di Ol'ga il granduca Costantino. Il matrimonio rimase privo di figli, probabilmente a causa dell'omosessualità di Carlo, venuta alla luce più tardi.


title: Carlo I di Württemberg

text: Dopo la morte del padre, Carlo fu posto sul trono del Württemberg il 12 luglio 1864. La sua politica interna fu subito improntata ad un indirizzo liberale, del che fu primo segno l'allontanamento del primo ministro Joseph von Linden, che fu sostituito da Karl von Varnbüler. Nel dicembre dello stesso anno egli ristabilì la libertà di associazione e di stampa che erano state limitate dal padre. Il politica estera sviluppò fin dall'inizio una politica di allontanamento dall'alleanza stretta con l'Austria per avvicinarsi alla Prussia. Nel 1866 riconobbe lo scioglimento della Confederazione germanica e concluse con la Prussia, come altri stati tedeschi di medie dimensioni, un trattato segreto di reciproca protezione e difesa, che fu reso pubblico l'anno successivo. Il 26 marzo 1868 fu introdotto il suffragio universale, diretto, segreto e paritario per l'elezione popolare dei membri delle due camere.


title: Carlo I di Württemberg

text: Nel novembre del 1870 il Württemberg fu l'ultimo stato tedesco che aderì, conformemente agli accordi, alla Federazione del nord e l'anno successivo divenne uno degli stati federali del Reich tedesco, dal che conseguì una restrizione della sua sovranità di stato. Il Württemberg perse la sua posizione internazionale, ma ne conseguì una molto maggior sicurezza sia all'interno che verso l'estero. Tuttavia la perdita di sovranità che si accompagnò alla fondazione del Reich fu compensata da una presa di coscienza dell'identità wurttemburghese e sostituita, sia nel popolo che nella corte e nel Governo, da un atteggiamento palesemente antiprussiano. Sovranità finanziaria, cura della cultura ed amministrazione delle ferrovie rimasero nelle mani dello stato del Württemberg mentre fu disposta una sola amministrazione delle Forze Armate, delle Poste e del Telegrafo.Nel 1888 l'omosessualità del re furono occasione di scandalo: egli aveva un amante americano di nome Charles Woodcock (1850-1923) che aveva nominato suo maestro di camera e cui aveva conferito il titolo nobiliare di Barone di Savage. A causa delle pubbliche critiche, Carlo fu costretto a separarsi dal suo amato a Nizza nel novembre di quell'anno.Il 3 ottobre 1891 Carlo rientrò dalla sua residenza estiva di Friedrichshafen in Stoccarda infelice, gravemente ammalato e morì tre giorni dopo. La sua salma fu tumulata nella cripta della chiesa del castello, ove verrà l'anno successivo inumata anche quella della moglie, la regina Ol'ga.


title: Monti Wicklow

text: I Monti Wicklow (in inglese "Wicklow Mountains", in gaelico irlandese "Sléibhte Chill Mhantáin") sono una catena montuosa dell'Irlanda sud-orientale. Corrono da nord verso sud, precisamente dalla Contea di Dublino lungo Wicklow e Wexford.


title: Monti Wicklow

text: Dove le montagne si estendono nella contea di Dublino, sono conosciute localmente come le Montagne di Dublino.


title: Monti Wicklow

text: Nell'isola d'Irlanda non ci sono montagne particolarmente alte, ed i Wicklow mantengono questa premessa: il Lugnaquilla è il picco più alto a 926 m, seguito dal "Mullaghcleevaun" ad 847 e dal Tonelagee a 817 m. La cima del Kippure, invece, è la più alta nella Contea di Dublino con 757 m.


title: Monti Wicklow

text: Il fiume Slaney ha la sua sorgente a sud ovest del Lugnaquilla e scorre nelle valli occidentali per circa 80 km prima di sfociare nel Mar d'Irlanda a Wexford. La centrale elettrica di Turlough Hill è l'unica idroelettrica dell'Irlanda, ed è situata nei pressi del "Wicklow Gap", a metà strada tra Hollywood e Glendalough.


title: Monti Wicklow

text: Il limite meridionale dei monti è segnato dal monte Croghane, il più alto fra quelli al confine tra Wicklow e Wexford e teatro, nel XIX secolo, dell'unica "corsa all'oro" irlandese.


title: Monti Wicklow

text: L'intera area è molto frequentata, specialmente nei weekend, dagli abitanti di Dublino, dato che offre molti svaghi come pesca, canottaggio e trekking. In particolare la catena montuosa è attraversata, grossomodo in direzione nord-sud, dalla Wicklow Way.


title: Monti Wicklow

text: Al centro è situato il complesso monastico di Glendalough, che si crede sia stato fondato da San Kevin ed è oggi una meta turistica molto popolare.


title: Palazzo imperiale di Kyōto

text: Il è la residenza imperiale della città di Kyōto. Fu residenza ufficiale dell'Imperatore del Giappone fino al 1868 e da allora residenza secondaria.


title: Palazzo imperiale di Kyōto

text: Tecnicamente ancora il "palazzo anziano" del monarca; l'edificio principale comprende, tra le altre sale, la "Shishinden" (紫宸殿, Sala per le Cerimonie di Stato), "Seiryōden" (清涼殿, lit. 'cool, refreshing hall'), "Kogosho" (小御所, Sala della Corte), "Ogakumonsho" (御学問所, Studio o biblioteca imperiale) ed un certo numero di residenze per l'imperatrice, aristocratici di alto rango e funzionari governativi. Le cerimonie di intronizzazione per il Trono del Crisantemo hanno avuto luogo a Kyoto nel 1928.


title: Palazzo imperiale di Kyōto

text: Il castello divenne la residenza dell'imperatore agli inizi del periodo Edo. Essendo costituito in buona parte di legno la struttura è stata preda di incendi nel corso dei secoli; infatti si hanno notizie certe di almeno otto ricostruzioni del complesso di edifici e giardini. La struttura attualmente esistente è stata ultimata nel 1851.


title: Palazzo imperiale di Kyōto

text: Con il rinnovamento Meiji la capitale fu spostata a Tokyo e l'imperatore trasferì la propria residenza ufficiale prima nel castello di Edo e poi nel Palazzo imperiale di Tokyo. Nel 1877 ne è stata ordinata la preservazione come monumento nazionale.


title: Palazzo imperiale di Kyōto

text: L'imperatore Meiji e i suoi successori (Taishō e Hirohito) continuarono ad usare il castello per molti anni come sede di particolari cerimonie. Al giorno d'oggi viene usato molto raramente poiché essendo aperto al pubblico è costantemente occupato dai turisti. Inoltre all'interno dell'edificio ha sede la Kunai-chō, ovvero l'agenzia che si occupa di gestire le proprietà e le cerimonie della famiglia imperiale del Giappone.


title: Wget

text: GNU Wget è un gestore di download libero, multipiattaforma, parte del progetto GNU. Supporta i protocolli HTTP, HTTPS e FTP.


title: Wget

text: Nato nel 1996, nel periodo in cui il web ha conosciuto una forte diffusione tra il grande pubblico, è incluso in Unix e Linux. Scritto in C portabile, può essere installato in tutti i sistemi Posix. In particolare esistono versioni per macOS, Microsoft Windows e OpenVMS.


title: Wget

text: GNU Wget è stato scritto da Hrvoje Nikšić con la collaborazione di altre persone come Dan Harkless, Ian Abbott e Mauro Tortonesi. Gli altri contributori importanti sono scritti nel file codice_1 incluso nei sorgenti e che accompagna i vari binari, tutti gli altri sono riportati nei ChangeLog. L'attuale manutentore di wget è Giuseppe Scrivano.


title: Wget

text: È uno strumento non interattivo che funziona tramite riga di comando e per questo può essere utilizzato in script, aggiunto tra le righe di crontab e usato senza bisogno di ricorrere a X-Window.


title: Wget

text: Wget può seguire i collegamenti nelle pagine HTML e XHTML e creare la versione locale di un sito remoto, ricostruendo interamente la struttura delle directory originale. Questo comportamento è ciò che normalmente si intende per "download ricorsivo". In questo, Wget rispetta i cosiddetti Robots Exclusion Standard (cioè i file codice_2). Wget può essere impostato per convertire i collegamenti delle pagine scaricate per permettere la visione senza bisogno di collegamento a Internet.


title: Wget

text: Wget è stato progettato per essere affidabile su collegamenti di rete lenti o instabili; in caso d'errore wget continuerà a provare finché non riuscirà a scaricare l'intero file. Nel caso il server lo supporti, ricomincerà a scaricare da dove si era interrotto.


title: Wget

text: Esistono anche programmi grafici che permettono di usare Wget con mouse e finestre, come gwget per GNOME e wGetGUI per Windows.


title: Polietereimmide

text: La polietereimmide (anche indicato con la sigla PEI) è un tecnopolimero amorfo ad alta prestazione introdotto nel 1982.


title: Polietereimmide

text: Essa è disponibile commercialmente presso la SABIC (che ha acquisito General Electric Plastic Division nel 2007 e con essa i brevetti relativi al PEI) sotto il nome commerciale di Ultem.


title: Polietereimmide

text: Il legame tra gli anelli fenilici fornisce il necessario grado di flessibilità di catena richiesto per una buona processabilità del fuso e dai requisiti reologici.


title: Polietereimmide

text: Questo materiale ha buone proprietà di isolamento elettrico, stabili in un vasto intervallo di temperature e frequenze.


title: Polietereimmide

text: La polietereimmide si presta ad applicazioni elettriche ed elettroniche, automobilistiche, aerospaziali e specialistiche come ad esempio montature da vista o sole.


title: Polietereimmide

text: Le applicazioni elettriche ed elettroniche riguardano alloggiamenti per interruttori di circuiti ad alto voltaggio, connettori di spine, bobine e rocchetti per alte temperature, campane di vaporizzazione di sigarette elettroniche, scatole porta fusibili, pannelli stampati di controllo per impianti elettrici nonché per piatti di stampa per stampanti 3D FDM a causa delle sue peculiari caratteristiche termiche e di aderenza ad altri polimeri plastici come il PLA, l'ABS, il PETG, etc..


title: First Division 1969-1970

text: La First Division 1969-1970 è stata la 71ª edizione della massima serie del campionato inglese di calcio, disputato tra il 9 agosto 1969 e il 2 maggio 1970 e concluso con la vittoria del , al suo settimo titolo.


title: First Division 1969-1970

text: Al posto delle retrocesse e sono saliti dalla Second Division il e, per la prima volta nella sua storia, il .


title: First Division 1969-1970

text: Il comitato organizzatore della Coppa delle Fiere riconobbe un quarto posto all’Inghilterra visti i ripetuti successi.


title: First Division 1969-1970

text: Il campionato precedente i Mondiali del 1970 iniziò il 9 agosto 1969: dal gruppo delle prime si staccò alla quarta giornata l', che fu poi raggiunto dal e dai rivali del che all'ottavo turno presero la testa della classifica. Dopo due giornate l'Everton riprese il comando della classifica per non lasciarlo più nel corso della stagione: inizialmente tallonato dal Liverpool e dal , alla diciottesima subentrò nel ruolo di inseguitrice il campione in carica, che concluse il girone di andata a cinque punti dall'Everton.


title: First Division 1969-1970

text: All'inizio del girone di ritorno i "Toffees" ebbero un calo di rendimento che consentì al Leeds di avvicinarsi alla vetta, che raggiunsero infine alla ventottesima giornata. Dopo sei giornate l'Everton riprese il comando della classifica e fece il vuoto, portandosi in tre giornate a +7 dal Leeds. Grazie a questo vantaggio l'Everton poté laurearsi campione d'Inghilterra con due giornate di anticipo e con otto punti di vantaggio sul Leeds, che divennero nove all'ultima giornata.


title: First Division 1969-1970

text: Retrocessero in Second Division lo (retrocesso con una giornata di anticipo) e il , quest'ultimo condannato a causa dell'inferiore quoziente reti rispetto al neopromosso .


title: Lorium

text: Lorium era una località situata sulla via Aurelia, nei pressi dell'odierna Castel di Guido (nel XIII municipio di Roma Capitale). La località era citata nella "Tabula Peutingeriana" come prima stazione di posta sulla via al suo XII miglio da Roma.


title: Lorium

text: Vi si trovava una villa costruita dall'imperatore Antonino Pio che vi morì nel marzo 161 e nella quale risiedettero anche Adriano e Marco Aurelio.


title: Lorium

text: Nella località si sono rinvenute tracce di un borgo di epoca romana che attraversò una fase ricca di costruzioni nel corso della seconda metà del I secolo a.C.


title: Lorium

text: Resti di costruzioni ai lati della strada e di tombe furono rimessi in luce in scavi condotti nel 1823-1824.


title: Lorium

text: "Lorium" fu sede di un'antica diocesi con il titolo di Santa Rufina, unificata sotto papa Callisto II con la diocesi di Porto nell'attuale sede suburbicaria di Porto-Santa Rufina.


title: Lorium

text: Gli scavi della Soprintendenza archeologica di Roma presso la villa dell'Olivella nel 2006, condotti dopo iniziali scavi clandestini di tombaroli scoperti dalla Guardia di Finanza nel 2005, hanno riportato in luce un impianto termale con pavimenti a mosaico pertinente a una grande villa residenziale del II-III secolo


title: Lorium

text: Altri due nuclei residenziali erano già stati individuati nei pressi sul monte delle Colonnacce ("villa delle Colonnacce", già depredata dai tombaroli negli anni settanta), e sul monte Aurelio.


title: Verdiso

text: Il termine Verdiso indica un vitigno a bacca bianca ed il vino bianco a indicazione geografica tipica prodotto in Veneto nell'altamarca trevigiana.


title: Jay Fai

text: Jay Fai (, conosciuto anche con il nome di Raan Jay Fai, trad. "negozio di Jay Fai") è un ristorante street-food situato a Bangkok, il cui nome deriva dal soprannome del suo proprietario, Supinya Junsuta (). Il ristorante serve principalmente piatti di pesce cucinati con il wok, ed è molto apprezzato ed amato, nonostante i suoi prezzi elevati. Nel 2018 ha ricevuto una stella nella Guida Michelin inaugurale di Bangkok .


title: Verdiso

text: Il verdiso è un vitigno a bacca bianca autoctono coltivato nella provincia di Treviso, che rientra nel disciplinare di produzione del prosecco DOC e DOCG. Da queste uve si ottengono vini caratterizzati da un'elevata acidità.


title: Jay Fai

text: Jay Fai nacque nel 1945 da genitori cinesi immigrati in Thailandia, venditori di "kuaitiao khua kai" (, ovvero "noodles di pollo"). Tuttavia, Fai non era una brava cuoca, e dovette imparare dalla sorella minore il mestiere. Lavorò come sarta per diversi anni, fin quando un incendio l'ha costretta a cucinare per vivere a circa trent'anni.


title: Verdiso

text: L'esistenza del vitigno è accertata da un documento del 1788 con cui l'abbazia di Follina impose la coltivazione ai coloni. Altri storici ne confermano la presenza nei pressi di Conegliano.


title: Jay Fai

text: Ha aperto il suo ristorante nel 1980, ed inizialmente serviva solo Congee e piatti di noodles come il "kuaitiao khua kai" e il "rat na", basandosi sulle ricette della madre. Successivamente iniziò a sperimentare le proprie ricette, iniziando ad usare i frutti di mare nei suoi piatti ed ingredienti migliori e ricercati. Il progressivo miglioramento di Fai ha portato al ristorante un flusso costante di clientela, ed è tuttora uno dei più famosi della città.


title: Verdiso

text: Nella produzione del prosecco il Verdiso costituisce fino al 15% delle uve utilizzate, unitamente a perera, bianchetta, pinot e chardonnay.


title: Jay Fai

text: Il ristorante di Fai è situato a Maha Chai Road. nel quartiere di Samran Rat, nel distretto di Phra Nakhon. È situato all'aperto ed è decorato a malapena, con delle piastrelle verdi sui muri e dei semplici tavoli e sgabelli per sedersi. La cottura dei piatti avviene al lato stradale del locale, dove i muri si aprono e creano uno spazio sufficiente per la tipica cottura sui carboni effettuata da Fai. La proprietaria lavora sei giorni a settimana come unico chef del locale, ed indossa dei caratteristici occhiali da sci mentre lavora.


title: Verdiso

text: Nel 1988, durante lo svolgimento della tradizionale Festa dei Marroni di Combai, il Verdiso fu proposto come vino da bere con i marroni e nel 1989 venne organizzata la prima edizione della manifestazione ""E' Verdisio"". Nel 1991 viene costituita l'Associazione Amici del Verdiso a Combai (Treviso), che predispone un disciplinare di autoregolamentazione e realizza una rilevazione delle produzioni esistenti, coniando un marchio d'origine e di garanzia; successivamente viene predisposto uno studio triennale dell'Istituto Sperimentale per la Viticoltura di Conegliano, per l'individuazione delle zone maggiormente vocate alla produzione e per la definizione delle caratteristiche del vino.


title: Jay Fai

text: Jay Fai si procura gli ingredienti da diverse fonti, avendo molta cura sulla qualità. Ciò si ripercuote anche sui prezzi dei piatti, molto più alti di qualsiasi altro streed-food in zona. Il piatto tipico del locale è un'omelette di carne di granchio, il quale costo si aggira intorno ai baht (circa 30 euro).


title: Jay Fai

text: Il ristorante è stato famoso tra gli appassionati di cibo per decenni. In una recensione del 1999, il critico gastronomico del "Bangkok Post", Ung-aang Talay (Bob Halliday), ha descritto il locale come «uno dei sempre più rari Mozart del noodle che riesce a trasformare un piatto semplice in un vero capolavoro della cucina locale». Una cliente famosa è stata Martha Stewart, che ha descritto Fai come «la miglior cuoca della Thailandia».


title: Jay Fai

text: Nel dicembre 2017, la Guida Michelin ha pubblicato la guida inaugurale di Bangkok 2018, nella quale il ristorante ha ricevuto una stella. Fu l'unico locale di street-food ad essere premiato, oltre ai pochi altri situati a Hong Kong e Singapore, per testimoniare la diversificazione dell'assegnazione delle stelle dalla guida, quasi esclusivamente a ristoranti raffinati.


title: Flegias (cantante)

text: Durante la sua adolescenza era un devoto ammiratore dei Venom, degli Slayer e della scena hardcore punk.


title: Flegias (cantante)

text: Flegias esordì nel ruolo di batterista con gli Opera IX, uno dei più affermati gruppi black metal italiani e questa collaborazione durò dal 1992 al 2001. Nel 1998 entrò nei Necrodeath dopo la loro reunion, debuttando con l'album "Mater of All Evil" (1999), in veste di cantante. Attualmente ricopre ancora il ruolo di frontman della band, con la quale ha inciso finora sette dischi in studio.


title: Flegias (cantante)

text: Oltre ai Necrodeath, Flegias è batterista dei Cadaveria, gruppo fondato nel 2001 assieme a Cadaveria. Negli album del gruppo è accreditato con il nome di "Marçelo Santos".


title: Donald II di Scozia

text: Alla morte del padre nell'877 non ascese al trono scozzese per via della legge della tanistry, che favoriva gli eredi collaterali. Fu infatti suo zio Aedh a diventare nuovo sovrano, solo per venire ucciso poco dopo da Eochaid e Giric, forse lontani parenti, che detennero assieme il potere per dodici anni.


title: Donald II di Scozia

text: Quando nell'889 Giric morì (forse assassinato) Donald si ribellò al re superstite Eochaid, lo spodestò e lo esiliò nel Galles, divenendo così unico padrone della Scozia. Giovanni di Fordun invece non menziona Eochaid, dicendo semplicemente che Donald ascese al trono dopo la morte di Giric.


title: Donald II di Scozia

text: Come per i suoi predecessori, non molto è noto del regno di Donald. Le fonti comunque sono concordi nel dire che regnò undici anni, mentre la "Profezia di Berchan", un poema epico dell'XI secolo, lo identifica con la figura di "Dasachtach" (il Pazzo Violento); sarebbe quindi stato un re guerriero estremamente bellicoso.


title: Donald II di Scozia

text: Donald dovette infatti affrontare numerose guerre contro i vicini, specialmente i Vichinghi, in piena fase di colonizzazione della Britannia. Pare che riuscì a sconfiggerli in battaglia presso "Innisibsolian", anche se allo stesso tempo il controllo gaelico sulle isole più esterne (Ebridi, Orcadi e Shetland) cominciò a venire meno.


title: Donald II di Scozia

text: Anche le Highlands divennero terreno di scontro, poiché abitate da briganti che attaccavano regolarmente gli scozzesi. Donald condusse almeno una campagna contro gli abitanti delle Highlands, e secondo alcune fonti fu proprio sulla frontiera che morì, nel 900 presso il villaggio di Forres, colto da un improvviso malessere. Altri resoconti invece dicono che perì presso Dunottar, ucciso durante un'incursione vichinga; non c'è quindi certezza sulle reali cause della sua morte.


title: Donald II di Scozia

text: L'esistenza di un secondo figlio, tale Eugenio, che re Costantino II di Scozia avrebbe insignito della sovranità sulla Cumbria, è invece assai dubbia.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Il Gran Premio del Belgio 2015 è stata l'undicesima prova del campionato mondiale di Formula 1 2015. La gara, disputatasi domenica 23 agosto 2015 sul circuito di Spa-Francorchamps, è stata vinta dal britannico Lewis Hamilton su Mercedes, al suo trentanovesimo successo nel mondiale. Hamilton ha preceduto sul traguardo il compagno di scuderia, il tedesco Nico Rosberg e il francese Romain Grosjean su Lotus-Mercedes.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Nel corso del 2015 la Federazione ha lanciato un nuovo bando per la ricerca di un'ulteriore scuderia. La Federazione stabilì nel 30 settembre la data limite per l'eventuale accettazione di un nuovo team nel campionato. Il 14 agosto la FIA invece annuncia che nessuna delle due offerte arrivate soddisfa i criteri stabiliti per l'accesso al campionato, confermando così che solo 11 team sono ammessi alla stagione 2016.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La Ferrari prolunga di un altro anno il contratto con Kimi Räikkönen, che così è confermato anche per il 2016.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Per questo Gran Premio la Pirelli, fornitore unico degli pneumatici, porta gomme di mescola "media" e di mescola "morbida".


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Da questo gran premio la Federazione Internazionale dell'Automobile modifica l'interpretazione dell'articolo 20.1, che stabilisce che il pilota deve guidare senza nessun aiuto esterno. Per tale ragione la FIA impone un limite all'utilizzo del "bite point", ovvero del punto di stacco della frizione, in fase di partenza della gara. In pratica, da tale gara, questo punto di stacco non potrà essere modificato una volta che la monoposto sia uscita dai box. Inoltre viene abolita qualsiasi assistenza al pilota nel ricercare il punto di stacco più favorevole. La FIA ha voluto anche specificare i limiti nelle comunicazioni radio tra pilota e muretto: vengono ammesse solo quelle che riguardano la sicurezza oppure la situazione della gara.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La FIA stabilisce due zone per l'utilizzo del Drag Reduction System: la prima lungo il rettilineo del "Kemmel", con punto per la determinazione del distacco tra piloti posto dopo la "Source". La seconda zona è stabilita sul rettilineo dei box, e "detection point" fissato prima della "chicane" del "Bus Stop".


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La Honda fornisce una nuova specifica di motore alla McLaren, utilizzando tre gettoni di sviluppo. La "power unit" dispone ora di nuovi iniettori della Magneti Marelli e di nuovi alberi a camme, tanto da aumentare di circa 15 cv la potenza. Tale specifica, già pronta per la gara d'Ungheria, non era stata poi utilizzata. I tecnici giapponesi hanno comunque deciso di rifornire di due versioni diverse, per il weekend di gara, i due piloti della McLaren; una verrà utilizzata nelle prove libere del venerdì, e un'altra dal sabato. Ciò comporta anche delle penalizzazioni sul risultato in prova, visto l'elevato numero di motori già impiegati in stagione. Anche la Ferrari fornisce alla scuderia Sauber la versione più evoluta della propria "power unit".


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Come nel Gran Premio d'Ungheria la FIA nomina, quale commissario aggiunto per il Gran Premio, l'ex pilota di F1 Emanuele Pirro.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La Ferrari festeggia il 900º Gran Premio di Formula 1, valido per il mondiale, a cui prende parte. Per l'evento viene posto sulle vetture un logo celebrativo. Curiosamente anche i seicento e i settecento Gran Premi della "Rossa" (rispettivamente corsi nel 1998 e nel 2004) si sono svolti in concomitanza con il Gran Premio del Belgio. Jolyon Palmer prende il posto di Romain Grosjean alla Lotus, nella prima sessione di prove libere del venerdì.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Charles Pic, ex pilota collaudatore della Lotus, promuove un'azione legale nei confronti del suo vecchio team, per il mancato rispetto del contratto che legava le parti. Il pilota minaccia il blocco del materiale del team. La scuderia ottiene una dilazione delle richieste del pilota.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Nico Rosberg è il pilota migliore nella prima sessione di prove libere. Il tedesco, penalizzato nei primi minuti da un problema alla vettura, riesce a battere il suo compagno di team, Lewis Hamilton, per oltre due decimi. Al terzo posto chiude Daniel Ricciardo, a meno di mezzo decimo dal tempo di Hamilton. Il britannico aveva fatto segnare il miglior tempo nella prima fase della sessione, grazie anche ai problemi tecnici, del compagno di squadra, al cambio.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La sessione è stata interrotta, con bandiere rosse, per un'uscita di pista di Pastor Maldonado, che va a sbattere contro le barriere alla curva "Malmedy", a quaranta minuti dalla fine della stessa: è stato necessario l'invio in pista dei commissari per ripulire il tracciato dai detriti lasciati dalla monoposto. La sessione è ripresa dopo pochi minuti. Rosberg ottiene il suo tempo proprio in questa seconda fase di sessione.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Rosberg si è confermato anche nella sessione pomeridiana. Il tedesco ha nuovamente preceduto il compagno di scuderia: le due Mercedes sono le uniche due vetture a essere scese sotto il muro del minuto e cinquanta. Con l'utilizzo delle gomme di tipo morbido si è ampliato il divario tra le vetture tedesche e il resto del plotone: ora il terzo, sempre Ricciardo, è staccato di otto decimi dal tempo di Rosberg.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Proprio il tedesco è stato protagonista di un incidente: presso la "Blanchimont" vi è stata l'esplosione della gomma posteriore destra. Il pilota ha controllato la vettura, ove ha ceduto anche l'altra gomma posteriore, senza andare a colpire le barriere. È stata comunque necessaria l'esposizione delle bandiere rosse per interrompere la sessione. La sessione è stata nuovamente interrotta, poco dopo, per un'uscita di pista di Marcus Ericsson a "Pouhon". A causa delle temperature elevate dell'asfalto la FIA aveva avvisato le scuderie di rispettare i parametri di sicurezza (su camber e pressione) in merito all'utilizzo degli pneumatici, consigliati dalla Pirelli. Il fornitore degli pneumatici ha escluso problemi strutturali della gomma.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Prima della terza sessione di prove viene sostituito il cambio sulla vettura di Romain Grosjean. Tale sostituzione comporta una penalizzazione di cinque posizioni sulla griglia di partenza. Viene rimosso il cordolo posto dagli organizzatori all'esterno dell’"Eau Rouge", per evitare tagli del tracciato, ma fortemente criticato dai piloti. Un'altra modifica riguarda il cordolo posto all'esterno della Curva "Bruxelles", in modo da consentire ai piloti, in caso di uscita di pista, di tornare più facilmente sul circuito.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Nella terza sessione di prove libere il più rapido è Lewis Hamilton, che precede in questa sessione il compagno di team Nico Rosberg, per circa mezzo secondo. Al terzo e quarto posto si sono classificate le Ferrari, che hanno così sopravanzato, per la prima volta nel weekend, le due Red Bull. Sebastian Vettel, inoltre, nel periodo di utilizzo delle gomme più dure, è riuscito a fare segnare un tempo migliore di quello di Hamilton. Le due McLaren hanno montato una nuova specifica della "power unit", così come anticipato nei giorni precedenti la gara. Fernando Alonso è riuscito però a percorrere solo un giro prima che problemi tecnici al motore lo fermassero. Kimi Räikkönen subisce due reprimende, da parte dei commissari, per il comportamento tenuto nelle libere. Prima per avere superato il limite di velocità nella corsia dei box, poi per avere ostacolato, durante la terza sessione, Romain Grosjean, nel corso di un test di aerodinamica, effettuato durante la sessione.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: In Q1 Lewis Hamilton fa segnare il miglior tempo, precedendo il compagno della Mercedes Nico Rosberg per quindici millesimi. Le due vetture tedesche sono le sole a utilizzare la mescola media, e non quella morbida. Felipe Nasr viene eliminato, assieme alle coppie di piloti di McLaren e Marussia.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Nel corso del primo tentativo in Q2 Kimi Räikkönen subisce un guasto al motore che lo costringe ad abbandonare le qualifiche. Vengono anche esposte le bandiere rosse, che interrompono la sessione, in quanto la vettura rimane in posizione pericolosa. Al momento del riavvio delle prove mancano solo 7 minuti al termine della sessione, e solo poche vetture hanno la possibilità di fare segnare un tempo valido. Nico Rosberg è il più veloce, e precede ora il compagno di scuderia Hamilton di circa un decimo. Oltre al finlandese della Ferrari vengono eliminati Nicolas Hülkenberg, Daniil Kvjat, Marcus Ericsson e Max Verstappen. Anche il pilota della Scuderia Toro Rosso non fa segnare tempi validi per lo schieramento, anche lui per problemi tecnici della monoposto.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Il dominio della Mercedes si ripropone anche nella fase decisiva. Lewis Hamilton si pone al comando della classifica, davanti a Rosberg, per quattro decimi. Valtteri Bottas, terzo, è staccato di oltre un secondo. Nel secondo tentativo il britannico migliora ancora il suo tempo, assicurandosi la decima "pole position" della stagione. Con questo risultato il britannico si aggiudica il trofeo FIA assegnato a chi ottiene più "pole position" in stagione. Per Lewis Hamilton si tratta della sesta pole consecutiva mentre per la Mercedes è la ventiduesima consecutiva e per una vettura motorizzata Mercedes si tratta della trentesima pole consecutiva. Nico Rosberg chiude secondo, mentre la seconda fila è conquistata da Valtteri Bottas e Sergio Pérez che, quinto, scala quarto, per la penalizzazione di Grosjean. A causa delle varie sostituzioni di parti della "power unit" vengono penalizzati anche i due piloti della McLaren: Jenson Button subisce una penalizzazione teorica di 50 posizioni, Fernando Alonso di 55. I due partono dall'ultima fila, e non subiscono ulteriori penalizzazioni durante la gara. Inoltre Max Verstappen è penalizzato di 10 posizioni sulla griglia di partenza, per avere sostituito per la sesta volta il motore della sua vettura. Infine anche il pilota della Ferrari, Kimi Räikkönen, è stato penalizzato di cinque posizioni per la sostituzione del cambio.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: La partenza viene abortita, in quanto Nicolas Hülkenberg manifesta problemi al motore della sua Force India. Ciò costringe a un secondo giro di formazione, nel corso del quale anche Carlos Sainz Jr. è costretto ai box per un problema analogo.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Al via Lewis Hamilton mantiene il comando, mentre Nico Rosberg è presto sopravanzato da Sergio Pérez, Daniel Ricciardo e Valtteri Bottas. Il messicano tenta anche di passare Hamilton sul "Kemmel", ma senza successo. Già nel corso del primo giro però Bottas commette un errore alla "Bus Stop", facendosi passare sia da Rosberg che da Sebastian Vettel.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Al quinto giro Daniil Kvjat conquista l'ottava posizione, ai danni di Felipe Massa, mentre all'ottavo giro Ricciardo effettua il primo cambio gomme. Al giro seguente Romain Grosjean strappa la settima posizione a Bottas. Al giro 9 vanno al cambio gomme Pérez, Grosjean, Massa, mentre un giro dopo tocca ai due finnici, Kimi Räikkönen e Valtteri Bottas: i meccanici della Williams, però, montano erroneamente una gomma di mescola media alla posteriore destra insieme a tre morbide e Bottas viene penalizzato con un drive through. Intanto, dopo la sosta di Pérez, Rosberg è secondo, davanti a Vettel.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Nei giri seguenti effettuano il cambio gomme le due Mercedes e Sebastian Vettel. La classifica vede così sempre al comando il duo delle vetture tedesche, mentre terzo è sempre Pérez, davanti a Ricciardo, Grosjean e Vettel. Il francese della Lotus sorpassa prima Ricciardo al giro 17, poi anche il messicano, due giri dopo. Al giro venti termina la gara di Daniel Ricciardo, che si ferma con la sua Red Bull Racing all'ultima curva: viene introdotta la "Virtual Safety Car".


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Un giro dopo Romain Grosjean effettua la seconda sosta; ciò consente a Vettel di recuperare la terza posizione: dietro ci sono Sergio Pérez, Felipe Massa, Kimi Räikkönen e Daniil Kvjat. Il duo di testa effettua il cambio gomme tra il giro 30 e il giro 31, mantenendo le posizioni acquisite. Al trentasettesimo giro Kvjat passa Räikkönen, e due giri dopo, anche Massa, conquistando la sesta posizione.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Negli ultimi giri Grosjean si avvicina a Vettel, che ha effettuato un solo cambio degli pneumatici, mentre Max Verstappen scala la classifica, passando Bottas per il nono posto: l'olandese cerca di passare anche Räikkönen, ma va lungo, al termine del rettifilo del "Kemmel".


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: A due giri dal termine esplode la posteriore destra sulla vettura di Vettel, che è così costretto a rientrare ai box, abbandonando la zona del podio. Lewis Hamilton vince, davanti al compagno di scuderia Nico Rosberg. Terzo è Romain Grosjean, al primo podio dal Gran Premio degli Stati Uniti d'America 2013.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: L'esplosione delle gomme, in prova sulla vettura di Nico Rosberg e in gara sulla monoposto di Sebastian Vettel, portano entrambi i piloti a criticare la Pirelli in merito alla sicurezza degli pneumatici. Il pilota della Ferrari ha sottolineato che, se l'esplosione fosse avvenuta in un diverso punto del tracciato, le conseguenze sarebbe potuto essere molto gravi. Successivamente la casa italiana ha emesso un comunicato in cui sottolinea come, già nel 2013, avesse chiesto di inserire, nel regolamento, un numero massimo di giri da potere effettuare con lo stesso treno di gomme. Per la Pirelli il numero massimo di giri effettuabili con il tipo di gomme "medie", sul tracciato di Spa, era di 22, contro i 28 effettuati da Vettel. La FIA ha confermato l'assenza di problemi strutturali per lo pneumatico scoppiato sulla vettura di Vettel.


title: Gran Premio del Belgio 2015

text: Il pilota della Williams Valtteri Bottas ha invece criticato l'errore commesso dal team al "pit stop" quando gli sono state montate gomme di due mescole diverse.


title: Ordine di San Stanislao

text: L<nowiki>'</nowiki>Ordine di San Stanislao (in polacco "Order św. Stanisława", in russo "Орденъ Св. Станислава") fu un ordine della Confederazione polacco-lituana, del Regno di Polonia dal 1765 al 1831 e dell'Impero russo dal 1832 al 1917. In seguito, : l’Ordine imperiale di San Stanislao russo, conferito come ordine dinastico dai discendenti in esilio della famiglia Romanov come ex-sovrani dell’impero russo, e l’Ordine della Polonia restituta, conferito dal Presidente della Polonia fino al 1992.


title: Ordine di San Stanislao

text: Il Re Stanislao II di Polonia stabilì la fondazione dell<nowiki>'</nowiki>"Ordine dei Cavalieri di San Stanislao vescovo e martire" con decreto reale dell'8 maggio del 1765 per onorare il servizio dei meritevoli verso la figura del re.


title: Ordine di San Stanislao

text: Dopo la partizione della Polonia, esso venne riconosciuto nel Granducato di Varsavia nel 1807. Dal 1815 con il Congresso del Regno di Polonia, l'Ordine, originariamente con una sola classe di benemerenza, venne suddiviso in quattro classi. Il 25 gennaio 1831 il parlamento polacco depose lo Zar Nicola I (1825-1855) dal trono di Polonia. Dopo la caduta del governo rivoluzionario delle sollevazioni di novembre, la casata dei Romanov tornò al governo annettendo direttamente la Polonia alla Russia, creando l'Ordine Imperiale di San Stanislao ed aggiungendolo al sistema di ordini di collazione russa dal 1832, ove rimase sino alla caduta dell'Impero di Russia nel 1917. Successivamente, quando la Polonia ottenne l'indipendenza nel 1918, l'Ordine venne sostituito dall'Ordine della Polonia Restituta.


title: Ordine di San Stanislao

text: Con il passaggio dell'Ordine sotto la diretta amministrazione dell'Impero Russo le classi dell'Ordine vennero ampliate alle classiche cinque:


title: Tasso netto di riproduzione

text: Il tasso netto di riproduzione, cioè il tasso di riproduzione al netto delle morti, rappresenta il rapporto tra la dimensione totale di una popolazione dall'inizio alla fine di una generazione.


title: Tasso netto di riproduzione

text: In demografia e ecologia delle popolazioni è definito come il numero medio di figlie prodotto da una femmina nel corso della sua vita. Esso si ottiene perciò molto semplicemente integrando la funzione netta di maternità, cioè


title: Tasso netto di riproduzione

text: dove formula_2 è la probabilità di sopravvivere fino all'età x, mentre formula_3formula_4 , funzione netta di maternità, è il numero medio di figlie generate nel tempo formula_4.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Se R > 1, ogni femmina della popolazione prima della sua morte viene più che rimpiazzata, perché nell’arco della sua vita lascia un numero complessivo di figlie maggiore di uno.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Se R < 1 ogni femmina non riesce a rimpiazzarsi, la popolazione è in declino; se R = 1 la popolazione è stazionaria.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Dalla demografia dove è nato, il concetto di R è passato all'epidemologia quando George MacDonald introdusse il concetto nella letteratura epidemiologica negli anni '50.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Per George MacDonald le generazioni nei modelli epidemici che descrivevano la malaria erano le ondate di infezione secondaria che fluiscono da ogni precedente infezione e quelli che in demografia sono le figlie, in epidemologia sono i soggetti che vengono infettati dall'infezione "madre".


title: Tasso netto di riproduzione

text: R oggi in epidemologia e rappresenta il numero medio di infezioni secondarie prodotte da ciascun individuo infetto in una popolazione completamente suscettibile cioè mai venuta a contatto con il nuovo patogeno emergente. Questo parametro misura la potenziale trasmissibilità di una malattia infettiva. Il suo calcolo matematico ha a che fare con le equazioni differenziali ordinarie.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Sebbene l'uso frequente del termine "tasso di riproduzione di base" sia in linea con la terminologia originale di MacDonald, vari studi interpretano l'uso del termine "tasso" nel senso che suggerisce una quantità in una unità di tempo.


title: Tasso netto di riproduzione

text: Se R fosse un tasso che coinvolge il tempo, la metrica fornirebbe informazioni sulla velocità con cui un'epidemia si diffonderà attraverso una popolazione; ma R non indica se si verificheranno nuovi casi entro 24 ore dal caso iniziale o mesi dopo, proprio come R non indica se la malattia prodotta dall'infezione è grave. Oggi più correttamente R viene chiamato "numero di riproduzione di base".


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: è una "cornice" di due brevi sketch comici realizzati in computer grafica 3D con vari personaggi di "Inazuma Eleven" e di "Danball senki" che si trovano in un cinema a guardare gli altri episodi: il primo si trova all'inizio, dura tre minuti e introduce l'episodio speciale di "Danball senki"; il secondo si trova dopo la fine di quest'ultimo, dura anch'esso tre minuti e introduce "Inazuma Eleven Series - Chō jigen bakunetsu story". È il secondo crossover tra le due serie, dato che nel 2012 era stato prodotto il film "Gekijōban Inazuma Eleven GO vs Danball senki W".


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: Il secondo episodio non è inedito, ma era già stato reso disponibile per lo streaming via internet su un'apposita sezione di "lbx-world.com", il portale internet della serie "Danball senki", dalla fine di febbraio 2014 al 31 marzo 2014. Non ha un titolo mostrato al suo interno, e per la pubblicazione su internet era identificato semplicemente come . Alla fine della prima parte di "Inadan ko-gekijō", invece, questo episodio è introdotto con il titolo di .


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: L'episodio, di nove minuti, è relativo soltanto a "Danball senki" ed è ambientato dopo la fine della terza serie anime, "Danball senki wars". Nell'episodio si assiste ad uno scontro con gli LBX tra il protagonista di quest'ultima, Arata Sena, e il protagonista della prima serie, Van Yamano.


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: Dopo il secondo sketch di "Kiseki no korabo - Inadan ko-gekijō" si trova , un video di dieci minuti che raccoglie immagini delle diverse serie anime di "Inazuma Eleven", con alcune delle loro sigle di apertura come audio. Alla fine è presente anche una parte dedicata al videogioco "Inazuma Eleven Online".


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: L'ultimo episodio, , dura 23 minuti ed è relativo soltanto ad "Inazuma Eleven". Nell'episodio compaiono i personaggi di tutte e quattro le serie animate: "Inazuma Eleven", "Inazuma Eleven GO", "Inazuma Eleven GO Chrono Stones" e "Inazuma Eleven GO Galaxy".


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: Il film si chiude con la sigla nella versione interpretata dai personaggi di Skie Blue, Jade Greene, Rosie Redd e Goldie Lemmon, ovvero delle loro doppiatrici Sayaka Kitahara, Mina, Yurin e Aoi Yūki, già usata come quarta e ultima sigla di chiusura della serie "Inazuma Eleven GO Chrono Stones".


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: La partita inizia dopo la presentazione delle due squadre ed entra subito nel vivo con la "Stoccata Invertita" (Bicycle Sword) di Victor neutralizzata dalla "Trivella Spaziale" (Drill Smasher) di Dvalin; sul rilancio Simeon tira con la "Cannonata di Frammenti" (Shellbit Burst) che viene bloccata da Mark con la celebre "Mano di Luce" (God Hand). Il gol del vantaggio, però, lo siglano Tezcat e Byron con l<nowiki>'</nowiki>"Aurora" (The Birth) che batte la "Trivella Spaziale" e porta in vantaggio la Best Eleven. Il vantaggio dura però poco perché Bailong s'impossessa della palla e, con l<nowiki>'</nowiki>"Uragano Bianco" (White Hurricane), batte la "Mano di Luce" di Mark: 1-1. Su questo gol si chiude il primo tempo e Jude decide di far avanzare la difesa composta da Nathan, Gabriel e Goldie per incastrare gli avversari mentre questi, poco dopo, sostituiscono Dvalin con Héctor in porta. Ma ciò non impedisce alla Battle Eleven di portarsi in zona tiro: prima Beta riesce ad eludere la difesa per tirare a rete con un potente tiro, che però Goldie blocca con l<nowiki>'</nowiki>"Impasto di Goldie" (Mochi Mochi Kinako Mochi); poi Xavier sorprende tutti e colpisce a rete con la "Meteora Dirompente" (Ryūsei Blade); Goldie tenta l<nowiki>'</nowiki>"Impasto di Goldie" e non riesce a bloccare il tiro ma solo ad indebolirlo, tanto che Mark di tuffo in pugno riesce a pararlo. Sulla ribattuta, però, Falco è il più veloce, tirando con l<nowiki>'</nowiki>"Attacco Parkour" (Parkour Attack), che spiazza Mark e porta in vantaggio la Battle Eleven per 2-1. La Best Eleven decide dunque di togliere Tezcat per inserire Canon Evans. Il successivo tiro di Axel, l<nowiki>'</nowiki>"Avvitamento Esplosivo" (Bakunetsu Screw), viene neutralizzato da Héctor con la "Mano di Luce X" (God Hand X), ma il pareggio, grazie alla regia di Jude e Riccardo, arriva grazie ad Arion, che con l<nowiki>'</nowiki>"Uragano Tempestoso" (Arashi-Tatsumaki-Hurricane) sconfigge la "Mano di Luce X" e pareggia: 2-2. Zanark, dalla difesa, sbaraglia tutta la Best Eleven ma Mark riesce a negargli il gol, uscendo fuori dall'area, con la "Respinta Inazuma" (Megaton Head). La Battle Eleven non si demoralizza e, poco dopo, tira a rete con il "Pinguino Imperatore n°2" (Kōtei Penguin Nigō) di Caleb, Bash e Bailong, che però viene bloccato da Mark con la "Mano del Colosso" (Majin the Hand); il pallone, sul rinvio, finisce sui piedi di Arion che, superato Ozrock con il "Giro di Vento" (Soyo Kaze Step), serve Victor che, con Axel, tira a rete con il "Tornado di Fuoco Doppia Direzione" (Fire Tornado Double Drive), che batte la "Mano di Luce X" di Héctor e regala la vittoria alla Best Eleven per 3-2.


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: La maggior parte dei personaggi ha anche un nome occidentale usato nelle versioni europee, dato che sono comparsi nei videogiochi e nelle serie televisive doppiati.


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: La è una squadra che comprende diversi personaggi delle squadre protagoniste delle varie serie, ad eccezione di Canon Evans e Tezcat, membri di altre squadre. La divisa della squadra è quella della Raimon.


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: La è la squadra che affronta l'Inazuma Best Eleven nel film ed è composta da personaggi delle varie serie, sia di squadre protagoniste che di squadre rivali. La divisa della squadra è quella della Royal Academy (Teikoku Gakuen).


title: Inazuma Eleven - Chō jigen dream match

text: I giocatori della Inazuma Best Eleven sono stati scelti dagli spettatori giapponesi a partire dal 23 ottobre 2013 con un sondaggio per ogni ruolo e infine uno per scegliere la riserva, vinto da Canon Evans. Le modalità di voto, tramite telefono, erano annunciate durante la trasmissione degli episodi di "Inazuma Eleven GO Galaxy". Solo al momento dell'annuncio della riserva fu annunciato anche che la squadra sarebbe comparsa in uno speciale animato, senza specificare né il titolo né il fatto che si trattasse di un film cinematografico. Alla fine dei sondaggi fu annunciata anche l'esistenza e la composizione della squadra Inazuma Battle Eleven, senza specificarne il nome. A maggio 2014 furono annunciati il film, con la presenza degli altri tre episodi, e la sua data d'uscita.