title: Letteratura milanese

text: Bonvesin de la Riva è senza dubbio il più importante scrittore lombardo del Duecento. Nato a Milano tra il 1240 e il 1250 e morto dopo il 1313, frate laico appartenente al terzo ordine degli Umiliati, è riconosciuto "doctor in gramatica", titolo di cui al tempo potevano fregiarsi in pochi. La sua opera principale è il "Libro delle tre scritture", poemetto in quartine in lombardo antico, in cui descrive i regni dell'oltretomba. Il componimento è diviso in tre parti, diverse per stile e atmosfera, in cui sono raffigurati l'Inferno, la Passione di Cristo e il Paradiso. Evidente l'anticipazione del poema dantesco, cui l'abilità lessicale e retorica di Bonvesin de la Riva rimanda grazie all'attento utilizzo della lingua. L'opera è una sorta di sceneggiatura dell'aldilà, di notevole valore storico e di forte suggestione poetica. Molto importanti pure il "Trattato dei mesi" in forma di apologo e il "Vulgare de elymosinis", cruda descrizione di alcune terribili malattie, assimilabile al realismo di Jacopone da Todi. Una specie di galateo medievale è il trattato "De quinquaginta curialitatibus ad mensam", rappresentazione vivace e realistica inserita nella tradizione manualistica del tempo. Altre sue opere sono i "Contrasti", serie di dispute, impreziositi dall'abile alternanza dei toni descrittivi –grotteschi e leggeri, meditati ed esemplari– come la "Disputatio rosae cum viola", dove le umili virtù borghesi della viola prevalgono su quelle aristocratiche della rosa. Fra le opere religiose si segnalano "La passione di Giobbe", "La vita di Sant'Alessio" e soprattutto, tra le "Laudes de Virgine Maria", la leggenda di "Frate Ave Maria", di toccante intensità religiosa perché ispirata da una forte devozione cristiana.


title: Letteratura milanese

text: L'uso scritto del lombardo riprende poi vigore a Milano sotto la signoria Visconti, come nel caso di Lancino Curti e di Andrea Marone. Le testimonianze scritte del Quattrocento sono ancora indecise nella grafia. Benedetto Dei in questo secolo compone il primo glossario milanese.


title: Letteratura milanese

text: Nel XVI secolo, Gian Paolo Lomazzo fonda l'Accademia dei Facchini della Val di Blenio, che fornisce informazioni anche su altri dialetti dell'epoca. Nel 1606 G.A. Biffi con il suo "Prissian de Milan de la parnonzia milanesa" tenta una prima codifica, relativa ad esempio alle vocali lunghe e brevi e al suono /ø/ per il quale trova la soluzione "ou"; Giovanni Capis elabora il primo embrione di vocabolario, il "Varon Milanes"; Fabio Varese, poeta anticlassicista, realizza una trentina di sonetti umoristico-veristi in milanese (cui fa seguire una "risposta" in rimprovero di sé stesso). Carlo Maria Maggi, grandissimo commediografo, alla fine del Seicento codifica definitivamente la scrittura del dialetto milanese introducendo la "oeu" francese, fondando così l'ortografia milanese classica che subirà dei ritocchi nei secoli fino alla versione attuale del Circolo Filologico Milanese. Alla fine del Settecento si assiste ad alcuni cambiamenti nelle strutture linguistiche, come l'abolizione del "no" preposto al verbo, a favore del "nò" o "minga" posposti, oppure l'abolizione del passato remoto, che si trova ancora in Balestrieri e in Maggi.


title: Letteratura milanese

text: La Bosinada è una composizione poetica popolare, scritta in dialetto milanese —spesso con accenti brianzoli— su fogli volanti, recitata da cantastorie ("bosin") e di contenuto quasi sempre satirico. I primi componimenti del genere risalgono alla fine del XVII secolo. Anche i poeti maggiori come il Porta amarono descriversi come "bositt", benché i loro componimenti fossero ben diversi da quelli improvvisati dai cantastorie. La Bosinada non aveva una forma rigida: il metro poteva essere di varie misure (i versi zoppicanti erano una caratteristica frequente) e andava dall'ottonario all'endecasillabo, uniti perlopiù in distici a rima baciata.


title: Letteratura milanese

text: Carlo Maria Maggi (nato nel 1630), milanese, lettore di latino e greco alle Scuole Palatine, segretario del Senato milanese, soprintendente all'Università di Pavia, viene considerato il padre della letteratura milanese. Tra le opere in italiano vi è un libro di poesie d'affetto, da alcuni apprezzato come ventata di novità, da altri disprezzato come trasgressivo (l'Accademia della Crusca bocciò i suoi termini di origine lombarda); probabilmente Maggi intraprese la corrente dialettale proprio in antagonismo all'arroganza dei puristi fiorentini. La sua produzione in Milanese consiste in rime e commedie. Le rime sono perlopiù poesie d'occasione che descrivono momenti di vita borghese. Ma il Maggi è ricordato soprattutto come commediografo: scrisse "Il manco male", "Il Barone di Birbanza", "I consigli di Meneghino", "Il falso filosofo", "Il Concorso de' Meneghini", a cui si aggiungono gli intermezzi autonomi "dell'Ipocondria", "per una tragedia", "delle Dame sugli spassi del Carnevale", "Beltramina vestita alla moda", "dell'Ambizione". I punti chiave del suo lavoro teatrale sono la riconciliazione del teatro con la Chiesa (non puntando il dito come Molière ma proponendo valori positivi), la critica dell'etica protestante (per cui il successo sarebbe segno dell'approvazione divina), l'anticonformismo e l'idealismo patriottico. Fu Carlo Maria Maggi inoltre ad introdurre a teatro la maschera popolare di Meneghino, personaggio del teatro milanese divenuto poi maschera della commedia dell'arte, che è in seguito diventato l'incarnazione del popolo milanese, umile, schietto e onesto, pieno di saggezza e buon senso, forte nelle avversità, lavoratore sensibile e generoso e "cont el coeur in man", con il cuore in mano. Morì nel 1699 ed è sepolto in San Lazzaro.


title: Letteratura milanese

text: Un esempio di testo in antico dialetto milanese è questo stralcio de "Il falso filosofo" (1698), atto III, scena XIV, dove Meneghino si presenta in tribunale:


title: Letteratura milanese

text: Nel Settecento i maggiori rappresentanti della poesia milanese sono Domenico Balestrieri, molto apprezzato poi dal Porta, Carl'Antonio Tanzi, Girolamo Birago, Giuseppe Parini, Pietro Verri, Francesco Girolamo Corio, Alessandro Garioni.


title: Letteratura milanese

text: Carlo Porta (1775-1821) è il maggior poeta in Milanese. La maggior parte delle sue opere si può dividere in tre filoni: contro l'ipocrisia religiosa del tempo (come "Fraa Zenever", "Fraa Diodatt", "On Miracol", "La mia povera nonna la gh'aveva"); descrittivo di vivissime figure popolari milanesi (probabilmente i capolavori del Porta: "Desgrazzi de Giovannin Bongee", "Olter desgrazzi de Giovannin Bongee", "El lament del Marchionn di gamb'avert" e soprattutto "La Ninetta del Verzee", il monologo di una prostituta); il filone politico, in cui mostra di sperare ardentemente l'indipendenza della Lombardia, tollerando però il governo francese ("Paracar che scappee de Lombardia", "E daj con sto chez-nous ma sanguanon", "Marcanagg i politegh secca ball", "Quand vedessev on pubblegh funzionari"). Si ricordano inoltre sonetti in difesa del Milanese ("I paroll d'on lenguagg car sur Gorell") e di Milano ("El sarà vera fors quell ch'el dis lu"), oltre che poesie puramente umoristiche. Le forme metriche prevalenti sono il sonetto, la canzone, la bosinada e l'epigramma. Il Porta indica il Milanese come "lengua del minga e del comè" e designa come scuola della vera lingua del popolo il "Verzee", il mercato della verdura di Milano. Nel 1816 forma in casa sua, con gli amici più cari (Grossi, Berchet, Visconti ecc.), la cosiddetta "Camaretta", che non tarda a collegarsi con Alessandro Manzoni e più tardi, con il gruppo de "Il Conciliatore", mentre negli ultimissimi anni si accentuano i caratteri antinobiliari. Muore di gotta a quarantasei anni e nel pieno della fama.


title: Letteratura milanese

text: Altri poeti milanesi dell'Ottocento sono Alessandro Manzoni (uno dei massimi scrittori in lingua italiana: benché la sua lingua d'uso corrente fosse il milanese, si impose di scrivere in toscano per l'urgenza di dotare l'Italia di una lingua nazionale), Tommaso Grossi (autore tra l'altro di "In morte di Carlo Porta" e di "Sogn" o "La Prineide"), Vespasiano Bignami, Giovanni Rajberti, Giuseppe Rovani, Emilio De Marchi, Speri Della Chiesa Jemoli... In questo secolo fiorirono numerosi giornali in dialetto, ma soprattutto sono da segnalare i dizionari: il Cherubini (opera monumentale), il Cappelletti (trilingue: milanese, italiano, francese), il Banfi, l'Arrighi e l'Angiolini.


title: Letteratura milanese

text: Carlo Bertolazzi (1870-1916) fu un commediografo rivoltano di stampo verista, che scrisse in milanese e analizzò con un'amara vena popolare la condizione dei diseredati della Milano tardo ottocentesca. Fu avvocato, notaio e critico teatrale. Dopo alcuni drammi in italiano, si diede alla drammaturgia in milanese, nella quale attinse ai vertici della sua arte. Dominano la coralità ed epicità della rappresentazione, nella quale si inseriscono varie vicende individuali: in questo senso Giorgio Strehler ne fu l'interprete più attento. La sua produzione non attirò l'attenzione dei contemporanei, benché in essa si ravvisasse un senso morale e sociale ricco di modernità. Tra le opere ricordiamo "El nost Milan", "La gibigianna", "L'egoista", "Lulù".


title: Letteratura milanese

text: Delio Tessa (1886-1939) è uno dei maggiori poeti milanesi del Novecento. Laureato in giurisprudenza, preferì dedicarsi alla letteratura, al teatro e al cinema. Antifascista, rimase isolato dalla cultura ufficiale, dedicandosi alla sfera locale. Tranne la raccolta di poesie "L'è el dì di mort, alegher!", tutte le sue opere sono state pubblicate postume. I temi della sua poetica sono il dramma della prima guerra mondiale e della vita quotidiana degli emarginati, rielaborati in maniera personale e curando al massimo la sonorità dei versi. Spesso è presente il tema della morte, con un pessimismo e una sfiducia di origine personale e culturale (scapigliatura, decadentismo, romanzo russo, espressionismo). L'inquietudine si riflette nella tensione del linguaggio, usato come lingua popolare e fortemente frammentata. Morì nel 1939 d'ascesso, fu sepolto per sua volontà in un campo comune di Musocco, ma nel '50 il Comune lo trasferì al Famedio.


title: Letteratura milanese

text: Altri poeti milanesi del Novecento sono Giovanni Barrella (attore, commediografo, poeta, pittore, epigono della scapigliatura, sente l'unità dell'arte e traduce così in scrittura pennellate potenti di colore), Edoardo Ferravilla, Emilio Guicciardi, Luigi Medici, Franco Loi, Zelmo Abardo.


title: Letteratura milanese

text: La produzione letteraria in milanese sopravvive anche in epoca contemporanea, nonostante la fortissima contrazione dell'uso avvenuta negli ultimi tre decenni del Novecento. In particolare, si sviluppa un genere di traduzioni di classici stranieri. Nel 2002 compare "El princip piscinin", traduzione in milanese de Il piccolo principe di Antoine de Saint-Exupéry ad opera di Lorenzo Banfi. Nel 2009 Matteo Colaone pubblica "Stòri de Stremizzi", una raccolta di storie popolari di paura provenienti dal contado milanese; Marco Tamburelli traduce invece una selezione di testi di Rudyard Kipling, rendendoli disponibili "on-line". Nel maggio 2010 viene pubblicata la traduzione del romanzo "Dracula" di Bram Stoker, sempre tramite Lorenzo Banfi.


title: Letteratura milanese

text: Nel 2015 Gianpietro Gallinelli pubblica per la casa editrice statunitense Everytype "I avventur de Alis ind el Paes di Meravili", traduzione dell'opera prima di Lewis Carroll.


title: Letteratura milanese

text: Dal punto di vista oggettivamente storico, si può propriamente parlare di un'identità letteraria milanese solo a partire dal XIII secolo, epoca in cui è possibile apprezzare la transizione fra la lingua locale milanese, basata sul sostrato insubre interpolato con elementi latini e germanici, verso il romanzo. In realtà è solo questo periodo, grazie alla comparsa dei primi testi scritti in volgare a fianco del latino, è possibile osservare caratteristiche linguistiche proprie per l'area milanese.


title: Letteratura milanese

text: Al giorno d'oggi è diffuso l'uso di chiamare "insubre" il gruppo dialettale lombardo occidentale che fa capo al milanese, dando a questo termine una connotazione geografica e non etnica, dato che dal punto di vista linguistico il celtico insubre è solo uno dei sostrati, peraltro minoritario, delle parlate odierne. A ciò si aggiunga che si potrebbero includere nell'area insubre anche autori di lingua latina ma di etnia celtica, come il poeta Cecilio Stazio (circa 230 – 168 a.C.), un gallo insubre che scrisse in latino, diventando uno dei maggiori commediografi latini. Alcuni sostengono che ciò renda aleatoria la definizione di un'area linguistica e culturale "insubre", in quanto richiami ad un passato estremamente antico; altri, come Pierluigi Crola, Cesare Comoletti e Lorenzo Banfi ne affermano la bontà, osservando che l'Insubria sia stata una regione ben connotata geo-culturalmente dall'antichità fino almeno al XIX secolo, individuandone un'unità socio-politica incarnata dal Ducato di Milano. Si veda ad esempio l'uso del termine in Andrea Alciato e Pietro Verri.


title: Letteratura milanese

text: Quanto all'area geografica di riferimento, benché "in senso stretto" la letteratura milanese sia quella prodotta nella città di Milano, per gli stretti rapporti non solo linguistici ma anche socio-culturali tra Milano con il suo contado, si tende a considerare, in un'ottica più aperta, l'intera area dei dialetti lombardi occidentali. Il "Milanesado" o Insubria ha le sue propaggini anche fuori dall'attuale Regione amministrativa lombarda, nel novarese e nell'ossolano, oltre che nel Canton Ticino e parte del Canton Grigioni in Svizzera, avendo come limite orientale grosso modo i monti della Valsassina e il fiume Adda. In quest'area, oltre al milanese, sono parlati diversi dialetti che hanno una storia letteraria propria di un certo valore, come il legnanese, il bustocco, il ticinese. Non va dimenticato che diversi autori di origine non milanese composero anche (o solo) in milanese oltre che nel propria variante e/o in italiano (un esempio l'abate Giuseppe Parini, di Bosisio, sul lago di Pusiano).


title: Vuoto Gigante

text: Il Vuoto Gigante è una grande regione di spazio caratterizzata da una bassissima densità di galassie, nella costellazione dei Cani da Caccia. Al momento della sua scoperta era il più grande vuoto conosciuto, con un diametro stimato tra i 300 e i 400 megaparsec (tra 1 e 1,3 miliardi di anni luce) e una distanza dalla Terra approssimativamente pari a 1,5 miliardi di anni luce (z = 0,116). La prima posizione tra i vuoti più grandi conosciuti gli verrà tolta solo nel 2013 con la scoperta del Vuoto KBC, avente un diametro di 2 miliardi di anni luce.


title: Vuoto Gigante

text: È stato scoperto nel 1988 come il vuoto più consistente dell'emisfero galattico nord e, fino alla scoperta del sopraccitato Vuoto KBC, il più consistente mai registrato. Anche le dimensioni dell'ipotetico Supervuoto di Eridano (o Grande Vuoto, corrispondente alla macchia fredda del WMAP) non sono comparabili a quelle del Vuoto Gigante, a cui pur non corrisponde nessun significativo picco negativo nella radiazione cosmica di fondo. Pur trattandosi di un vasto vuoto, esso contiene 17 gruppi di galassie, concentrati in una regione sferica di 50 megaparsec di diametro. Studi sul movimento delle galassie mostrano che non interagiscono tra di loro, il che significa che la densità dei gruppi è molto bassa e si traduce in una trascurabile interazione gravitazionale.


title: Vuoto Gigante

text: La posizione del Vuoto nel cielo è vicina a quella del Vuoto del Bootes, che è cinque volte più vicino ma ha un quarto delle dimensioni del Vuoto Gigante.


title: Euroleague Basketball 2006-2007

text: LEurolega di pallacanestro 2006-07 rese il via il 24 ottobre 2006 e si concluse il 6 maggio 2007 con la vittoria del Panathinaikos. Theodōros Papaloukas venne nominato MVP della regular season, e Dīmītrīs Diamantidīs, MVP delle Final Four.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La chiesa di Sant'Agostino si trova a Montepulciano, in provincia di Siena, nella diocesi di Montepulciano-Chiusi-Pienza.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Fondata nel 1285, fu completamente ristrutturata nel XV secolo, con l'intervento di Michelozzo di Bartolomeo per la realizzazione della parte bassa della facciata, scandita da lesene scanalate, sovrastate da nicchie che inquadrano il portale, nella cui lunetta è un rilievo in terracotta con la "Madonna e i Santi Giovanni Battista e Agostino".


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La parte superiore della facciata è stata realizzata successivamente. I restauri eseguiti nel 1784-1791 hanno modificato l'impianto originale, del quale resta l'unica navata.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: All'interno, una "Resurrezione di Lazzaro" di Alessandro Allori, un "San Nicola da Tolentino" di Giovanni di Paolo, un "Crocifisso" ligneo policromo di Antonio da Sangallo, una "Crocifissione con dolenti" di Lorenzo di Credi.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La citazione che parla di un breve del vescovo di Arezzo Guglielmo dei conti Ubertini, ci permette di datare l'inizio dei lavori della Fabbrica di Sant'Agostino all'anno 1285, quando lo stesso vescovo benedisse la prima pietra della chiesa voluta dagli Agostiniani. Essi appartenevano all'Ordine degli Eremitani di Sant'Agostino, e stanziatisi a Montepulciano nel corso del XIII secolo, officiavano in quel periodo nella ormai fatiscente chiesa di San Marco, probabilmente ubicata tra l'attuale Piazzale Pasquino e la cinta esterna delle mura cittadine, nelle immediate vicinanze cioè di dove si iniziò ad erigere la chiesa di Sant'Agostino. Lo stesso breve prevedeva che fosse concessa la facoltà di un'indulgenza di quaranta giorni per ogni giorno impegnato durante la costruzione della chiesa, fino al suo compimento, per gli abitanti che avessero portato materiali o avessero lavorato per l'esecuzione della chiesa. Del documento emanato dal vescovo aretino, ad oggi, non esiste più alcuna traccia.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: È comunque possibile dare per scontata come data di inizio dei lavori il 1285 in virtù del fatto che essa è confermata da ulteriori fonti manoscritte che riportano l'accaduto. Il riferimento è una memoria storica datata 31 maggio 1883 redatta dal parroco don Giovanni Bozzini e timbrata “Ospedale San Cristofano di Montepulciano”, porta notizia dell'acquisto, da parte degli stessi Agostiniani, di possedimenti nei dintorni della chiesa di San Marco negli anni precedenti all'inizio dei lavori di costruzione della nuova chiesa, vale a dire tra il 1259 e il 1269.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Attraverso le consultazioni dei pochi documenti esistenti è però difficile stabilire l'esatto iter costruttivo della chiesa. Analizzando le informazioni a nostra disposizione emergono una serie di dati contrastanti che da una parte indicherebbero la costruzione di un Sant'Agostino vecchio (1285-inizio ‘300) e di un Sant'Agostino nuovo (1364-1440), e dall'altra una continuità di interventi, pur con lunghe pause, nei circa centosessant'anni che separano la data iniziale da quella finale.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Di un Sant'Agostino vecchio si parla nel primo libro esistente dell'archivio dell'Opera (1424), anche il Repetti nella prima metà dell'Ottocento implicitamente conferma l'esistenza delle due chiese: “la chiesa di Sant'Agostino...fu fabbricata alla fine del secolo XIV, e chiamavasi la ‘Chiesa Nuova’”. Altro fatto che confermerebbe quanto detto sopra, è il contenuto di una lettera, riportata in copia nell'ultimo volume delle Deliberazioni della Fraternita, inviata dagli Agostiniani al Granduca Pietro Leopoldo. Essi sostenevano che la fabbrica della chiesa fosse iniziata nel 1364 e che era da far risalire a quell'epoca anche la nascita dell'Opera, come sarebbe risultato da un non meglio precisato atto notarile di quell'anno.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: D'altra parte l'esistenza delle due chiese viene messa in dubbio dalla rubrica 182 del libro del sindaco degli Statuti Comunali del 1337: si afferma che vengono date Lire 1.100 annue per sei anni, oltre le 80 che già venivano elargite per la fabbrica di Sant'Agostino.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il fatto testimonia che la chiesa era a quel tempo in una fase costruttiva tale da essere lontana dall'ultimazione, in quanto, se un Sant'Agostino vecchio fosse già stato edificato non sarebbero giustificati tali assegnamenti, tipici di una costruzione in corso d'opera. Per avvalorare l'ipotesi di un'unica edificazione, protrattasi per lungo tempo è opportuno riportare un passo della precedentemente citata memoria, dove si legge come si sarebbe giunti al passaggio di competenze tra gli agostiniani e l'Opera durante i lavori di costruzione:


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Grazie al passaggio dei poteri all'Opera, gli Agostiniani, che collaborarono attivamente al perfezionamento della Chiesa, riuscirono ad assicurare alla fabbrica quei rilevanti assegnamenti da parte della comunità che consentirono l'ultimazione dei lavori nel secolo successivo. L'Opera gestì i lavori fino alla metà del Quattrocento, quando a lavori ormai conclusi, si fuse con la Fraternita, che fino a quel momento aveva avuto una propria vita e storia autonoma. Secondo la stessa memoria essa fu «istituita in seguito» e fondata dai Sepoltuari, coloro cioè che fin dai primi anni dalla fondazione avevano acquisito il diritto di sepoltura nella detta chiesa.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Si posseggono i libri delle Deliberazioni a partire da quelle dell'anno 1542, con il primo volume che è marcato con la lettera A. In realtà è possibile che ci fosse un'ulteriore serie di deliberazioni del periodo precedente, tanto che molte fonti fanno risalire la fondazione della Fraternita almeno alla metà del Trecento.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Inoltre esistono i libri delle Entrate e delle Uscite che arrivano a ritroso, seppur con numerose mancanze, fino al 1436. Il primo volume riporta sulla copertina la lettera F, che lascia supporre la mancanza almeno dei volumi contrassegnati dalla precedenti lettere dell'alfabeto.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La Fraternita fin dalle sue origini fu legata all'Ospedale di San Cristofano, a cui è sempre appartenuta la chiesa e i suoi arredi che agli Agostiniani erano soltanto dati in uso e gestione. Le due congregazioni laicali vennero fuse in un'unica istituzione sicuramente entro il entro il 1509, come riporta un'iscrizione nella facciata:


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Dato per esauriente tale tipo di spiegazione va comunque detto che il lungo e travagliato iter dei lavori rende possibile l'ipotesi che, per soddisfare le necessità dei padri agostiniani in attesa del nuovo e grande edificio di culto, fosse stata officiata nel frattempo una chiesa più piccola (consacrata a San Marco o a Sant'Agostino), comunque provvisoria.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: A causa della sua vastità, la chiesa comportò, anche dopo la creazione dell'Opera, tempi di realizzazione molto lunghi, in conseguenza ai riflessi che gli avvenimenti storici ebbero sulla città. Se negli ultimi decenni del XIII secolo e nella prima metà del Trecento Montepulciano aveva vissuto una relativa stabilità politica, dalla metà del secolo in poi le vicende legate principalmente al dominio dei Del Pecora sulla città, portarono nuove distruzioni e conseguente impoverimento generalizzato. Nel corso dei secoli si è assistito spesso a tensioni tra gli Agostiniani, che rivendicavano la proprietà della Chiesa e le autorità laiche.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Per quanto riguarda il probabile progetto originario di Sant'Agostino, si può affermare che la tipologia della chiesa primitiva (tre-quattrocentesca), almeno per quello che è possibile evincere dalle tracce rimaste dopo la ristrutturazione di fine Settecento, è riconducibile a quella degli edifici di culto costruiti nel XIII e XIV secolo dagli ordini mendicanti.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: È ipotizzabile che la pianta della chiesa fosse a croce latina, ad aula unica, con grandi finestre sulle pareti laterali, spazi semplici e regolari, il soffitto a capriate, il tutto caratterizzato da un'estrema severità.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La navata unica immetteva, attraverso un ampio arco gotico, nella zona presbiteriale oltre il tramezzo, dove si trovavano, una per braccio del transetto, due cappelle, quindi l'altare maggiore e il coro.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il risultato finale era un gotico ben diverso da quello delle altre costruzioni poliziane del tempo (o meglio: di ciò che di esso è rimasto dopo gli interventi rinascimentali e successivi). Ciò può essere spiegato se si considera che i progettisti delle chiese degli ordini religiosi, a differenza delle chiese più specificamente pubbliche (parrocchiali ecc.) erano maestri appositamente invitati dai vari ordini per la progettazione, che erano a conoscenza delle evoluzioni tecniche e dei cambiamenti stilistici che avvenivano in territori ben più vasti della singola realtà comunale. È quindi chiaro che volendo trovare degli esempi con cui affrontare la tipologia architettonica originaria di Sant'Agostino vanno ricercati su chiese di eremitani, o comunque mendicanti, che non su analogie dirette con caratteri stilistici poliziani.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Agli inizi del Quattrocento, dopo oltre un secolo dalla fondazione, i lavori che fino a quel momento erano proceduti con fortune alterne, interessavano ormai la copertura della chiesa.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: I libri delle entrate e delle uscite dell'Opera 1424-1440, attestano che dopo essere state messe in opera quattro delle dieci capriate lignee tra il 1424 e il 1426, i lavori subirono un nuovo periodo di stasi dovuto a difficoltà finanziarie. Stasi che si protrasse fino al 1430, quando ancora l'edificio era solo parzialmente coperto.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Un notevole cambio di direzione si ebbe all'inizio degli anni trenta dello stesso secolo, quando si verificò un evento probabilmente imprevisto che permise all'Opera non solo di portare avanti i lavori ma soprattutto di assoldare alcuni artisti e artigiani esterni all'ambito locale capaci di garantire risultati architettonici e artistici di notevole rilievo.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: L'evento di cui si parla è il lascito testamentario di Francesco Aragazzi, morto nel 1429. La volontà testamentaria incontrò però disattese difficoltà per cui all'Opera giunsero inizialmente soltanto 478 dei 1600 fiorini previsti con cui essa portò a termine la copertura dell'edificio e iniziò la sistemazione dello spazio antistante alla facciata, con la realizzazione della scalinata in travertino e del sagrato.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: L'insolvenza della famiglia Aragazzi era dovuta al sopraggiungere della morte oltre che di Francesco anche di suo figlio Bartolomeo, già segretario dell'antipapa Giovanni XXIII e segretario apostolico di papa Martino V. In seguito alle due morti, gli unici due eredi maschi rimasti si adoperarono per svincolare i beni di Bartolomeo bloccati dalla Curia Romana cosicché sulle proprietà di Francesco finirono per gravare oltre che gli


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: impegni testamentari suoi, anche quelli del figlio Bartolomeo, tra i quali c'era il pagamento per il monumento funebre allogato a Michelozzo nel 1427 (lo stesso monumento che il Vasari attribuisce a Donatello).


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Ed è proprio attraverso questo incarico che lo scultore e architetto fiorentino giunse per la prima volta a Montepulciano.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel libro delle uscite del 1437 si trovano i primi riferimenti a Michelozzo: tra l'ottobre e il novembre di quell'anno gli venne affidato il progetto per la facciata della chiesa. È probabile che nei primi mesi dell'anno successivo, Michelozzo si trovasse a Montepulciano per fare un sopralluogo che definisse il tipo e i tempi dell'intervento, oltre ai materiali da utilizzare.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Si hanno, nell'estate del 1438, i primi pagamenti diretti ai ‘bufalai’ che cominciarono a trasportare il travertino dalle cave di Chianciano; alle date 21 settembre e 14 novembre 1438 è documentata la presenza in prima persona di Michelozzo che seguiva le fasi di scelta, misurazione ed approvvigionamento dei materiali, tanto che firma egli stesso i contratti con il bufalaio per il trasporto della pietra e, insieme ai "chompagni" misura e pesa le pietre.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Tra la fine del 1438 e l'aprile del 1439 vennero ultimati i lavori preparatori per la messa in opera del rivestimento in travertino della facciata e tra la primavera e l'estate di quell'anno venne effettuato il lavoro tanto che al 24 agosto è datato un pagamento a Michelozzo e ad uno dei suoi collaboratori citati come «...maestri de la porta de la chiesa nuova di santo agostino», per la cifra di 1249 lire, 1 soldo e 4 denari.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel corso del 1439 Michelozzo ricevette altri pagamenti per i suoi servizi, ma l'informazione più importante ci giunge indirettamente grazie al pagamento a «nicholo dandreia» che, sempre il 24 agosto « 1 lira 7 soldi e 6 denari...per due di p(er) manovale a ponare le figure ...» cioè il gruppo in terracotta raffigurante la Madonna con il Bambino, Sant'Agostino e San Giovanni Battista, collocato nella lunetta sopra il portale.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il volume delle entrate e delle uscite 1424-1440 termina con gli ultimi pagamenti del 1439 ed è verosimile che con la documentazione si interrompano anche i lavori, non tanto perché si ha una mancanza di documenti per un periodo di 46 anni, quanto perché a quel tempo erano effettivamente terminati tutti gli altri lavori oltre alla facciata, come la copertura, il sagrato, la scalinata, gli interni, il primitivo portone in legno e il campanile, sul quale secondo quanto riporta un documento dell'archivio parrocchiale di Sant'Agostino, in una delle fasce demolite nel corso dei lavori di ristrutturazione del 1785-1791, si poteva leggere: “OPA FRA MCCCCXXXX”.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La facciata in travertino della Chiesa fu realizzata in due fasi ben distinte, lontane tanto temporalmente quanto concettualmente. I primi due livelli, il portale, la lunetta con le terrecotte, la cornice mistilinea ed il rosone sono opera di Michelozzo, mentre il terzo livello ed il timpano, escluso il rosone, sono stati realizzati settant'anni più tardi, nel 1509.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Riguardo alla lontananza concettuale tra le due fasi realizzative: intorno al 1438-1439 Michelozzo aveva già potuto assistere alla rivoluzione brunelleschiana in architettura, di Donatello in scultura e al più moderato riformismo del Ghiberti. Conoscenze queste, che l'architetto-scultore unisce e plasma con un suo personale linguaggio nella facciata di Sant'Agostino, dove elementi del tardo gotico come le guglie e i pinnacoli, il gusto per la mistilineità, le ogive, si accordano ad elementi Rinascimentali come la scansione orizzontale dei piani e la razionalità con cui si raccordano le parti tra loro, unione che fa di questa parte della facciata un unicum rispondente ad una logica fortemente organica.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Perfetta sintesi delle due anime o momento di passaggio, riporta caratteri tipici di Michelozzo nell'essenza scultorea più che architettonica della parte della facciata da lui progettata; lievi sono i passaggi tra pieni e vuoti.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La parte della facciata progettata e realizzata sotto la direzione di Michelozzo, risulta compresa tra due grandi pilastri angolari corrispondenti al prolungamento delle pareti laterali dell'edificio ed è scandita da due fasce orizzontali sovrapposte, che dialogano tra loro per mezzo di una tripartizione verticale al centro della quale si trova il portale strombato decorato con fasci floreali, la lunetta con il gruppo in terracotta precedentemente citato ed il rosone. Ai lati coppie di specchiature separate da paraste sormontate da coppie di nicchie e dai tondi degli stemmi della famiglia Aragazzi centrati, anch'essi come le nicchie, rispetto alle paraste del primo livello.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Due sono le cornici orizzontali realizzate entro il ‘400: la prima con decorazione floreale che funge da basamento del primo livello e la seconda, che permette lo stacco tra il primo livello, già rinascimentale nelle forme, e le nicchie ancora tardogotiche del secondo. Nonostante l'organicità, risulta evidente la mancanza di assialità tra le nicchie e le sottostanti specchiature.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Per quel che riguarda la concezione della facciata Quattrocentesca, nonostante i differenti periodi d'esecuzione, viene naturale un confronto con quella del Duomo di Pienza, realizzata tra il 1459-62 (?) da Bernardo Rossellino. Laddove a Pienza, trent'anni più tardi, appare evidente il plasticismo della facciata che recupera in parte la struttura della "scenae frons" del teatro romano, a Montepulciano si predilige un'impaginazione grafica della facciata, almeno il primo livello sembra derivato da un modello monodimensionale, quasi da farne un apparato scenografico rispetto al livello superiore, gotico nelle forme ma non nel concetto.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Se le nicchie rimandano a Orsanmichele, l'intera seconda fascia rimanda invece ad un esempio più vicino tanto nello spazio quanto nel tempo: il riferimento è alla facciata della Fraternita dei laici di Arezzo, decorata da Bernardo Rossellino nel 1432-33 dove, nella parte alta, si può vedere un arco mistilineo fiancheggiato da nicchie, seppur non archiacute. L'arco mistilineo peraltro trova piena rispondenza nella tomba Brancaccio di Napoli, opera dello stesso Michelozzo.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Inoltre i due stemmi che a Sant'Agostino sono posti sopra le nicchie e inseriti nella liscia cortina di pietra trovano un riscontro nell'esterno della sagrestia di Santa Trinita.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Le lesene scanalate e architravate del primo livello possono essere messe in relazione con la facciata interna del sottoportico della Cappella Pazzi in Santa Croce, che non fu terminata dal Brunelleschi.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il gruppo in terracotta dipinta, formato da sculture più grandi che al naturale, è inserito nella lunetta sopra il portale, incorniciato dai motivi floreali e dalle modanature dello stesso. Le prime ricerche sistematiche sull'opera sono della fine del XIX secolo e attribuirono la paternità a Michelozzo, sconfessando una tradizione locale che l'attribuiva erroneamente all'orafo e scultore Pasquino da Montepulciano. Il gruppo presenta la Madonna con il bambino al centro, sulla sinistra il San Giovanni Battista, a destra Sant'Agostino in abito vescovile.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Sono i pagamenti del 1439 a darne la paternità all'artista fiorentino. Attribuzione peraltro confermata dal confronto stilistico: la Madonna è coperta da un velo dal quale spuntano ciuffi a tenaglia che ricorrono spesso nella scultura michelozziana. Inoltre, se si confronta con la Madonna di Michelozzo oggi a Berlino, è possibile notare l'incredibile somiglianza tra le due opere che non possono non essere state eseguite dalla stessa mano.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: La maniera di Michelozzo, che attinge dalla dolce eleganza del tardo gotico e dalla nuova estetica rivolta alla "gravitas" classica, permette una sintesi gestuale di gentilezza e monumentale dignità.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il San Giovanni Battista, tema peraltro spesso trattato da Michelozzo, non differisce molto da quello, sempre in terracotta, che si trova alla Santissima Annunziata di Firenze.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: In seguito all'intervento di restauro al gruppo scultoreo effettuato dalla Soprintendenza di Siena negli anni 1992-1993, che ha dato una nuova leggibilità all'opera, sono state notate tracce di dorature lungo i bordi delle vesti, sulla mitra e sul libro di Sant'Agostino, quindi alcuni strati di colore sulla terracotta. Uno di questi, biancastro, è a base di piombo e olio, forse uno strato preparatorio o, più probabilmente, le sculture erano dipinte con tale colore bianco per fingere il colore del marmo. Ipotesi resa ancor più plausibile dal ritrovamento sullo sfondo di tracce di color rosso intenso, del tipo ematite, su base di nero carbone. È una citazione della scultura romana d'età imperiale che spesso collocava busti in marmo di fronte a sfondo di porfido rosso.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Stilisticamente l'opera è di grande qualità: notevole è l'impostazione spaziale dei due santi laterali non ieratici o in posizione frontale, ma lievemente rivolti verso la Vergine e le teste aggettanti oltre la cornice in travertino. Confrontando tali sculture con ciò che resta, tra il Duomo di Montepulciano e il Victoria and Albert Museum di Londra, del monumento funebre Aragazzi, realizzato da Michelozzo tra il 1427 e il 1438, si nota la stessa solennità negli Angeli di Londra e nel Sant'Agostino, i volti carichi di pathos. Inoltre è caratteristica comune la linea abbondante ed avvolgente che le avvicina più a Della Robbia e a Ghiberti che non a Donatello.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel corso del XVI secolo si potevano riscontrare i primi problemi per il gruppo scultoreo della lunetta, tanto che il primo gennaio 1570 ci fu un pagamento affinché:


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Questa precoce (almeno per una piccola realtà come quella poliziana) sensibilità alla conservazione portò alla realizzazione di una copertura a semicupola in ferro ricoperta di piombo e messa in opera soltanto nel 1629, dove rimarrà fino al 10 settembre 1875 quando, ormai rovinata e di pessimo impatto estetico, fu sostituita da una copertura in cristallo, definitivamente tolta nel 1940.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Più precisamente, nel 1629 risulta un pagamento a maestro Alisandro pittore, di 15 Lire, per aver «...dipinto il modello della Madonna sopra la porta principale della chiesa...» e, in data 3 agosto dello stesso anno, a Padre Antonio Zanobi de' Servi «...per haver fatto fabbricare e messo in opera il Padiglione di piombo sopra la porta principale di nostra chiesa di S.A. per conservatione della Madonna che è in quella...», cui seguono altri


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel momento in cui, nel 1440, si fermarono i lavori, la chiesa era praticamente conclusa ad eccezione della parte alta della facciata.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Il terzo livello ed il timpano sono stati costruiti ben settanta anni più tardi rispetto alla parte michelozziana, facendo sì che la facciata presenti due anime ben distinte: all'organicità del primo e del secondo livello, si giustappone un terzo livello che poggia su quello sottostante attraverso una cornice ben più aggettante delle altre e che taglia in malo modo parte del rosone sovrastante. Tale livello risulta quasi schiacciato tra il


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Inoltre, pur riprendendo elementi e proporzioni già presenti nel livello più basso del prospetto, appare non solo fuori scala, ma anche estraneo a qualunque relazione sintattica con il resto della facciata. Il contrasto è accentuato dalla scelta di utilizzare un differente tipo di travertino tra le due parti: una diversità non solo concettuale e armonica, ma anche cromatica.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel timpano si trova lo stemma dell'Opera e Fraternita, con l'incisione precedentemente riportata, che attesta al 1509 il termine dei lavori della facciata.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nei libri di entrate e uscite del 1510-31, al giorno 3 settembre 1510 è documentato un pagamento a Domenico (?) d'Unto (?) «...per lire 6 di piombo da per... lo ochio in nella fronte di santo agostino...» un chiaro riferimento dunque alla vetrata del rosone della facciata, che verrà messa in opera soltanto nel 1532 realizzata da Michele da Gelmini.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Si ha notizia anche di un pagamento datato 6 gennaio 1512 ad un «architettore fiorentino» che quel giorno ricevette 7 lire «...equali furo p(er) uno disegnio e modello fecie p(er) la sagrestia di santo agostino...».


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Di recente si è ipotizzato che tale architetto fiorentino fosse in realtà Antonio da Sangallo il Vecchio, la cui presenza è documentata a Montepulciano nello stesso mese del 1512 per opere di ristrutturazione delle mura cittadine. È certa invece la paternità del Sangallo per quanto riguarda i progetti delle tre cappelle che vennero realizzate nella parete settentrionale della chiesa, per le quali ricevette nel


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: In quello stesso mese l'architetto e scultore ricevette altri quattro pagamenti: «...li pagai lire trenta quali...p(er) co(n)to del cruciefisso...», quindi: «...a maestro antonio da san gallo...lire quaranta quattro per conto del crucifisso...», «...li pagai vintoto lire per conto del crucifisso...».


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Di tale Crocifisso si parla ancora sempre nelle Uscite di quell'anno con riferimento al trasporto dell'opera da Firenze a Montepulciano, in una cassa protetta da stoffa impermeabile. L'oggetto del discorso è il Crocifisso ligneo che tutt'oggi si trova dietro l'altar maggiore e che per molto tempo è stato ritenuto opera di Donatello, finché l'architetto Riccardo Pizzinelli ha rinvenuto i documenti dei pagamenti al Sangallo.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Opera che alcuni critici d'arte già prima della prova d'archivio avevano attribuito al Sangallo per via di una forte somiglianza tra questo crocifisso e uno realizzato dallo stesso autore che si trova alla Santissima Annunziata di Firenze.


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nonostante la facciata della chiesa fosse terminata entro il 1509, i lavori all'interno, così come quelli per il campanile, continuavano. Nel 1519-1520 venne realizzata da Maso Boscoli da Settignano la splendida Loggia, oggi murata, sul lato meridionale della chiesa. Sarà lo stesso Maso Boscoli, alcuni anni più tardi a portare avanti il progetto degli altari laterali in travertino, mentre dal 1562 si iniziò la costruzione del «coro dopo l'altar


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: maggiore»: «...necessità e bisogno che ha la chiesa di fare un coro per servitio delli frati doppo l'altare maggiore».


title: Chiesa di Sant'Agostino (Montepulciano)

text: Nel 1930 vi vennero traslate dalla chiesa conventuale di San Francesco le reliquie del beato Bartolomeo Pucci-Franceschi.


title: Competizione intraspecifica

text: La competizione intraspecifica è un concetto dell'ecologia che intende la competizione tra individui della medesima specie. Le risorse oggetto di tale competizione possono essere lo spazio, il substrato, il cibo, la luce, il partner riproduttivo o molti altri fattori.


title: Competizione intraspecifica

text: Questa competizione può facilmente instaurarsi quando un essere vivente trova un substrato o un ambiente estremamente idoneo al suo sviluppo e alla sua proliferazione, senza che vi siano turbe esterne (ambientali) o predatori a disturbarlo.


title: Competizione intraspecifica

text: La competizione per lo spazio è causata da un'eccessiva proliferazione degli individui in un determinato spazio, che via via diviene più piccolo con l'incremento della popolazione. Ciò implica che con il proliferare della popolazione, lo spazio "vitale" per ogni singolo individuo diviene via via più ristretto, portandolo (a limiti estremi) al disotto del limite di sopravvivenza e quindi alla morte degli individui più deboli (prima) ed eventualmente di tutta la popolazione. Con spazio vitale si intende uno spazio minimo in cui l'individuo riesce a respirare (o fermentare) il substrato, mantenendo la quantità di metaboliti di scarto al di sotto della soglia di danno dell'individuo stesso.


title: Competizione intraspecifica

text: La competizione per substrato/nutrizione è invece facilmente studiabile sia nei micro che nei macroecosistemi. Nel caso in cui il substrato nutritivo sia costante e la popolazione cresca, la quantità di substrato per ogni singolo organismo diminuisce in maniera direttamente proporzionale, sino al raggiungimento di un equilibrio ove tutti gli organismi si nutrono della quantità minima di substrato necessaria al mantenimento delle funzioni metaboliche di base. Ma in natura è molto difficile trovare condizioni di "substrato costante" (o comunque di assenza di fattori limitanti alla nutrizione), di conseguenza con l'incremento della popolazione, il substrato diminuisce in maniera direttamente proporzionale, fino a giungere, in casi estremi, al termine del substrato stesso. Questo causa la morte dell'intera popolazione.


title: Competizione intraspecifica

text: Queste sono le due tipologie di competizione più presenti in natura e generalizzabili tra gli organismi autotrofi ed eterotrofi.


title: Competizione intraspecifica

text: Altra tipologia di competizione molto importante soprattutto per le specie fotoautotrofe è la competizione luminosa.


title: Competizione intraspecifica

text: Questa competizione comporta una diminuzione nell'assorbimento dello spettro luminoso utilizzato per l'attivazione della fotosintesi clorofilliana (negli autotrofi) o per l'attivazione di determinate reazioni metaboliche coadiuvate dalla luce (per autotrofi ed eterotrofi) che è direttamente proporzionale con l'incremento degli individui della stessa specie nell'ambito di uno spazio, quindi morfo-fisiologicamente simili. Questa tipologia di competizione è avvicinabile alla competizione per spazio, in quanto se lo spazio esposto alla luce degli organi che ne necessitano è inferiore al limite biologico, allora si avrà un decremento della popolazione che inizierà dagli organismi meno resistenti agli stress.


title: Competizione intraspecifica

text: In molti animali, soprattutto Mammiferi ed Uccelli, le femmine sono una risorsa limitata perché dotate di una capacità riproduttiva limitata, dovuta alle caratteristiche fisiche oppure a delle enormi necessità energetiche.


title: Competizione intraspecifica

text: Un esempio, facilmente riproducibile in un qualsiasi laboratorio anche poco fornito, consiglia di utilizzare una specie di batterio eterotrofo, ponendolo in piastra sterile contenente un substrato nutritivo fortemente idoneo al suo sviluppo (momento 0), nel giro di poche ore si osserva una proliferazione delle colonie batteriche molto veloce. Questo perché tutti gli individui (che sono simili tra loro dal punto di vista morfo-fisiologico) trovano medesime condizioni ottimali al loro sviluppo. Questo sviluppo cresce esponenzialmente, sino a raggiungere un limite in cui si ha uno stallo nella crescita della popolazione. Questo è imputabile al fatto che il substrato o lo spazio "vitale" (o entrambi insieme) sono diminuiti dal momento 0, a tal punto che le condizioni non sono più idonee alla riproduzione (moltiplicazione in questo caso) a causa della sempre più forte competizione intraspecifica, dato che tutti gli organismi si cibano del medesimo substrato e necessitano del medesimo spazio dato che sono tutti di dimensioni simili. Si avrà così via via una inversione della curva di moltiplicazione a causa della morte degli organismi che in quel determinato spazio hanno poco substrato nutritivo a disposizione oppure lo spazio che occupano è eccessivamente saturo di metaboliti secondari frutto della respirazione/fermentazione oppure non si ha proprio lo spazio fisico per moltiplicare nuove colonie.


title: Competizione intraspecifica

text: Gli organismi viventi si sono evoluti al fine di evitare al massimo queste forme di competizione. È il caso del Pesco ("Prunus persica"). Onde evitare una eccessiva competizione intraspecifica tra la pianta madre e le piante figlie che potrebbero nascere troppo in prossimità di essa, l'apparato radicale della pianta madre secerne una serie di molecole nel terreno a forte azione inibente degli apparati radicali delle piante della medesima specie (ad eccezione della pianta madre). La zona di terreno interessata dall'apparato radicale della pianta madre sarà quindi fortemente repressivo per la crescita delle piante nate dai semi prodotti da lei stessa, di conseguenza attraverso una competizione "preventiva" intraspecifica ed "indolore" (semplicemente i semi non germogliano) si evitano tutte le problematiche sopra citate, che porterebbero ad una forte riduzione nella crescita sia della pianta madre che di quelle figlie. Germoglieranno così solo i semi che si troveranno ad una distanza dall'apparato radicale della pianta madre tale per cui non si abbiano problematiche di spazio e di interferenza nell'assorbimento degli elementi nutritivi.


title: Invasione di Capri

text: La cattura di Capri, nota anche come battaglia di Capri o campagna di Capri, fu un tentativo di invasione di unità emigrate e straniere dell'esercito britannico per stabilire un punto d'appoggio nell'area di Capri nel Golfo di Napoli.


title: I Santoni (santuario)

text: I Santoni è un santuario rupestre situato in prossimità di Palazzolo Acreide, l'antica Akrai, in Sicilia.


title: Invasione di Capri

text: Nel 1808 in seguito al successo di Napoleone nella sua campagna di Prussia, i britannici discussero con i loro alleati russi e siciliani l'apertura di un nuovo "fronte meridionale" preferibilmente nell'area della Sicilia o dei Balcani. Nel 1807 i britannici istituirono ufficialmente la flotta del Mar Mediterraneo, anche se in realtà era di solito sotto-forza e consisteva di soli 2 squadroni, uno con sede a Gibilterra e l'altro da Malta. Quell'anno, il viceammiraglio Sir Thomas Francis Fremantle assunse il comando di questa nuova flotta e formò due nuovi squadroni di fregate (le loro posizioni erano indicate prima) per aprire incursioni sulle rotte e località commerciali francesi.


title: I Santoni (santuario)

text: Si tratta di un complesso di figurazioni relative ad uno dei culti più misteriosi dell'antichità: il culto della Magna Mater. Il sito, nonostante il deplorevole stato di conservazione, è unico al mondo per la grandezza e per la completezza delle rappresentazioni ed è considerato il principale centro del culto della Dea Cibele in Sicilia.


title: Invasione di Capri

text: Alla fine fu deciso di aprire un nuovo fronte a Capri sotto la supervisione dei britannici, ma in realtà condotto da forze britanniche straniere. Al comando c'era il colonnello Hudson Lowe (in seguito promosso generale di brigata) per i britannici e il "generale di divisione" Jean Maximilien Lamarque (anche se riferito a Murat) al comando dei francesi.


title: I Santoni (santuario)

text: Il colle su cui fu fondata la colonia siracusana di Akrai fu sede di abitazione umana fin da epoca molto antica. Sul suo pendio settentrionale si apre, infatti, un riparo sotto la roccia che ha fornito al Museo di Siracusa un'abbondante industria litica che mostra, nel suo complesso, tutti i caratteri di quel paleolitico superiore che è, ad oggi, la più antica civiltà sicuramente identificata nell'isola.


title: Invasione di Capri

text: La posizione britannica era inizialmente considerata forte in quanto il piccolo squadrone con base al largo della costa comprendeva la nave di quinta classe da 44 cannoni, la HMS "Ambuscade". Tuttavia, proprio quando iniziarono gli spari, la nave si lanciò in cerca di aiuto; tornò l'8 ottobre con la fregata di sesta velocità di classe Enterprise da 28 cannoni, la HMS "Mercury". Tuttavia, questa forza fu ancora una volta trattenuta quando il tempo avverso ostacolò le loro operazioni.


title: I Santoni (santuario)

text: Tucidide riporta che Akrai fu fondata nel 664 a.C.- 665 a.C. dai siracusani su un altipiano delimitato da margini scoscesi e da quattro corsi d'acqua, dal quale si dominavano tutte le vie di accesso. La città fu la fortezza che garantì a Siracusa le libere comunicazioni con le città greche della costa meridionale della Sicilia e con le città sicule dell'interno.


title: Invasione di Capri

text: Il 5 ottobre 1808 la forza britannica sbarcò con l'assistenza dell'HMS "Ambuscade" e stabilì una base sull'isola. Entro il 15 - 16 ottobre, la forza franco-napoletana sbarcò a Capri e la battaglia iniziò, con i francesi che non persero quasi uomini e la forza britannica che fu per lo più catturata o ferita.


title: I Santoni (santuario)

text: Nel corso del IV e V secolo Akrai si affermò come il più importante centro cristiano della Sicilia orientale dopo Siracusa, come attestano le molte e vaste catacombe.


title: Invasione di Capri

text: Poiché i britannici non collaborarono con i loro guerriglieri napoletani e gli alleati siciliani, l'invasione era terminata prima di iniziare davvero. Inoltre, il re di Napoli, il "Maresciallo dell'Impero" Gioacchino Napoleone Murat organizzò bene le sue forze e le truppe dell'esercito francese di Napoli per eliminare gli invasori. Alla fine, la campagna fu considerata un clamoroso successo per i francesi e i loro alleati napoletani e un orribile fallimento per i britannici.


title: I Santoni (santuario)

text: Non è noto quando la città abbia cessato di esistere, lo storico Michele Amari ipotizzò la sua distruzione nel corso della conquista islamica della Sicilia dell'827.


title: Invasione di Capri

text: Quando i britannici sbarcarono, il re Murat inviò una forza sotto il comando di Lamarque per attaccarli e cacciarli dalle terre. Lamarque attaccò e riuscì a costringere i britannici a capitolare nel giro di poche ore.


title: I Santoni (santuario)

text: La medievale Palazzolo Acreide, sorta in prossimità dell'antica Akrai, è citata per la prima volta nella geografia di Edrisi.


title: Invasione di Capri

text: Dopo la resa della guarnigione, il Royal Regiment of Malta subì il peggio, tuttavia i 300 superstiti riuscirono a fuggire e pianificò un'incursione su Napoli. Tuttavia, questo tentativo fallito di gloria fece perdere al reggimento i suoi colori.


title: I Santoni (santuario)

text: Il grande complesso di sculture rupestri ubicato lungo il lato meridionale del colle Orbo si svolge su un costone roccioso affacciato su un sentiero alle cui estremità si aprono due spianate semi-circolari. Nelle due spianate e lungo il sentiero sono visibili delle pietre circolari, verosimilmente basamenti di altari.


title: Invasione di Capri

text: Il resto della forza, tra cui 680 maltesi catturati, tra cui 22 ufficiali, fu evacuato in Sicilia secondo i termini della resa. Questa piccola, ma decisiva azione diede un enorme impulso al prestigio francese nella zona.


title: I Santoni (santuario)

text: Le sculture sono racchiuse in dodici ampie nicchie scavate nella roccia, undici poste sullo stesso livello e una posta su un livello più basso. Ulteriori nicchie più piccole, prive di immagini, completano la struttura che presenta un impianto architettonico regolare il cui carattere unitario ha consentito di identificare il luogo come un santuario e non come un aggregato di rilievi aventi carattere votivo.


title: Invasione di Capri

text: Nota: il termine compagnie d'élite si riferisce alle compagnie di granatieri e volteggiatori dei battaglioni (compagnie di fianco). I nomi in "corsivo" si riferiscono alla nazione da cui provengono queste unità, tuttavia non sono stati utilizzati nei rispettivi titoli.


title: I Santoni (santuario)

text: Il ritrovamento di lucerne, olle e piccole patere ha consentito, inoltre, di identificare il sito come sede di culto.


title: Invasione di Capri

text: Le forze franco-napoletane erano comandate dal generale di divisione Jean Maximilien Lamarque e dai i "generali di brigata" Vincenzo Pignatelli, Francesco Pignatelli-Strongoli e Luigi Bernardino Cattaneo, ed erano composte da:


title: I Santoni (santuario)

text: In dieci delle nicchie è riprodotta l'immagine della dea assisa in trono di prospetto circondata da altre figure. In uno solo dei rilievi la dea è raffigurata in piedi, a grandezza naturale.


title: Invasione di Capri

text: La guarnigione britannica a Capri contava circa uomini al momento dell'invasione. Secondo i termini della resa, la guarnigione doveva essere evacuata in Sicilia con i colori e tutti gli onori di guerra.


title: I Santoni (santuario)

text: L'identificazione della dea raffigurata nelle nicchie con Cibele è derivata dal raffronto con l'iconografia con cui essa era rappresentata nel mondo greco e, in particolare, ad Atene. La dea è raffigurata con il chitone pieghettato e l'himaton ricadente dalla spalla sinistra e raccolto sulle ginocchia. I capelli sono acconciati nella forma cosiddetta “a melone” con due lunghi riccioli che scendono sulle spalle e, sul capo, è posto il modio.


title: Invasione di Capri

text: Un resoconto di questa spedizione viene fornita da Alexandre Dumas in ""Le Spéronare"", sotto forma di racconto drammatico.


title: I Santoni (santuario)

text: In alcune figurazioni sono chiaramente visibili la patera nella mano destra posata sul sedile e il timpano nella sinistra, nelle altre, ragioni di verosimiglianza e tenui tracce sui rilievi sfigurati possono farcene ragionevolmente presumere la presenza.


title: I Santoni (santuario)

text: La posizione della dea raffigurata nelle nicchie ripropone due modelli iconografici: quello della dea seduta in trono, spesso all'interno di un naiskos, caratteristica del contesto nord-ionico ed eolico meridionale e quello della dea con la figura in piedi caratteristica del contesto sud ionico.


title: I Santoni (santuario)

text: Entrambi i modelli sono riscontrabili anche in sculture rupestri frigie e, proprio in alcune regioni dell'Asia Minore sono riscontrabili i paralleli tipologicamente e cronologicamente più prossimi alla struttura di santuario rupestre a carattere metroaco. Le fisionomie strutturali più simili al complesso acerense sono quelle della Meter Steunene di Aizanoi nell'antica Frigia, del piccolo santuario di Kapikaya presso Pergamo e del complesso sacro del Panajir Dagh presso Efeso.


title: I Santoni (santuario)

text: Tra le figure minori raffigurate accanto alla dea Cibele in almeno cinque nicchie (nelle altre non è possibile, per le scarse condizioni di conservazione, escludere l'originaria presenza di figure minori) sono stati identificati Hermes, Attis, Hecate], i Dioscuri, i Galli e i Coribanti.


title: I Santoni (santuario)

text: Nonostante il collegamento di questi personaggi con la dea sia riscontrabile in molteplici fonti letterarie, epigrafiche e monumentali, la contemporaneità delle presenze che caratterizza la composizione acrense è un elemento di assoluta originalità di cui non è noto alcun ulteriore esempio.


title: I Santoni (santuario)

text: In merito alla figura principale rappresentata all'interno della dodicesima nicchia, quella posta nel livello più basso, sono state formulate, finora, solo delle ipotesi che tendono, comunque, ad escludere che si tratti di Cibele per via della foggia dell'abito, una corta tunica che lascia scoperte le ginocchia che non trova alcun riscontro nell'iconografia della dea.


title: I Santoni (santuario)

text: Come si è detto, oltre a Cibele, nei rilievi sono raffigurati alcuni personaggi nel cui rapporto con la dea sono riconoscibili tre schemi iconografici riconducibili a precisi motivi religiosi che si ritrovano in monumenti di età ellenistica e romana.


title: I Santoni (santuario)

text: Il primo schema è costituito dal riferimento, insieme mitico e rituale, ai Galli, sacerdoti della Dea e ai Coribanti, suoi mitici accompagnatori, raffigurati come due piccole figure che in cinque rilievi appaiono alla destra e alla sinistra del capo di Cibele.


title: I Santoni (santuario)

text: Essi indossano una tunica, spesso un mantello, un berretto frigio e portano, come attributi, un timpano nella sinistra e un'asta nella destra.


title: I Santoni (santuario)

text: L'associazione di tre personaggi divini: Cibele, Ermes e Attis riconoscibile nel II rilievo acrense, costituisce il secondo schema iconografico riscontrato in altre raffigurazioni greche.


title: I Santoni (santuario)

text: In questo rilievo, il maggiore di tutto il complesso, Cibele è raffigurata in una posizione insolita, in piedi con le braccia allargate e le mani appoggiate, in gesto protettivo, sul capo di Hermes a destra e di Attis a sinistra.


title: I Santoni (santuario)

text: Il primo è riconoscibile per il caduceo, il secondo per il pedum pastorale e per la tipica posizione incrociata delle gambe.


title: I Santoni (santuario)

text: Sempre nel secondo rilievo, alla destra di Attis è raffigurato un personaggio femminile di cui sono riconoscibili con sicurezza solo i contorni e parti di una tunica panneggiata. Il movimento in avanti del piede destro e la presenza, nella mano sinistra di un oggetto che somiglia ad una lunga torcia hanno portato ad identificare il personaggio con Hecate dadofora. Si delinea così un terzo schema iconografico riconducibile al motivo religioso di un'ulteriore triade divina Cibele, Hermes ed Hecate di cui si ha riscontro in una serie di monumenti di età ellenistica e romana.


title: I Santoni (santuario)

text: Nel secondo rilievo è, inoltre, presente un ulteriore elemento degno di nota: due personaggi che incedono su due grandi cavalli nei quali sono stati riconosciuti i Dioscuri. Anche di quest'ultimo schema iconografico che associa i Dioscuri alla grande dea dei misteri esistono riscontri in fonti epigrafiche e monumentali.


title: I Santoni (santuario)

text: Il santuario rupestre di Akrai offre, quindi, nella ricchezza e nella complessità delle sue raffigurazioni, una sorta di sintesi delle iconografie e delle dottrine teologiche connesse al culto metroaco.


title: I Santoni (santuario)

text: La singolarità del monumento acrense risiede proprio in questa contemporanea presenza, attorno alla dea, di personaggi che molteplici fonti letterarie, epigrafiche e monumentali indicano essere ad essa connessi, ma secondo formule distinte e, in nessun altro caso noto, in un'unica composizione.


title: I Santoni (santuario)

text: Sulla base di un giudizio sullo stile delle sculture e dei reperti archeologici emersi nell'area, il santuario è stato datato dagli studiosi intorno al IV-III secolo a.C., in piena età ellenistica.


title: I Santoni (santuario)

text: I Santoni furono per la prima volta nominati nel XVIII secolo da Ignazio Paternò principe di Biscari nel libro Viaggio per tutte le antichità della Sicilia e dal pittore francese Jean Houel che ne diede una descrizione artistica corredata da tavole pittoriche di gusto classicheggiante.


title: I Santoni (santuario)

text: I disegni di Houel, seppur ricchi di fascino, non sono fedeli alle raffigurazioni originali e, insieme all'interpretazione di sculture funerarie data dall'autore, hanno contribuito a determinare le errate conclusioni di alcuni studiosi successivi. Ad esempio nella figura 2 è possibile osservare come, nel disegno di Houel, i leoni al fianco della Dea sono raffigurati come cani.


title: I Santoni (santuario)

text: L'indagine scientifica di scavo iniziò nel XIX sec ad opera del barone Gabriele Iudica, custode reale delle antichità della Valle di Noto che, ricercando le tombe ipotizzate da Houel, portò alla luce altri gruppi scultorei, un lastricato e oggetti quali lucere, olle e piccole patere. Lo Iudica condivise l'interpretazione di Houel che considerava le sculture espressione di pratiche funerarie.


title: I Santoni (santuario)

text: Nel 1840 Domenico Lo Faso, Duca di Serradifalco pubblicò la descrizione del sito corredata da alcuni disegni di Francesco Saverio Cavallari e, basandosi sul riferimento funerario delle sculture ventilato da Houel e dallo Iudica, ipotizzò l'identificazione del personaggio principale con Iside Persefone. La sua tesi fu condivisa nel secolo successivo dall'Orsi e dal Pace che ravvisarono nel complesso scultoreo le immagini Demetra e Core Persefone, due divinità siciliote per eccellenza.


title: I Santoni (santuario)

text: L'autorevolezza dei due studiosi ha, per lungo tempo, fatto passare in secondo piano le argomentazioni di Alexander Conze che, nel 1880, basandosi sui disegni del Cavallari, colse per primo le analogie tra le raffigurazioni acerensi e quelle anatoliche e greche della Dea Cibele.


title: I Santoni (santuario)

text: Nel 1953, con gli Scavi della Soprintendenza alle Antichità furono eseguiti precisi disegni delle sculture da Rosario Carta e, delle fotografie che furono pubblicati dal Prof. Luigi Bernabò Brea in un volume che ha operato una prezioso lavoro di raccolta di elementi di valutazione e di ricostruzione scientifica che ha consentito di inserire il santuario metroaco di Akrai nel più ampio contesto della diffusione del culto di Cibele nel mondo greco romano.


title: I Santoni (santuario)

text: Il riconoscimento della struttura unitaria che caratterizza il sito si deve, infine, all'approfondita indagine svolta dalla prof. Giulia Sfameni Gasparro Gasparro che, attraverso il confronto con un'ampia serie di documenti riconducibili al contesto religioso e storico nel quale il santuario si inserisce, ha consentito di ricostruire, per quanto possibile stante lo stato di degrado del complesso, il significato delle raffigurazioni del santuario rupestre di Akrai. nella monografia "I culti orientali in Sicilia".


title: I Santoni (santuario)

text: Quando nel 1777 il pittore e archeologo Jean Houel vide le statue dei santoni ne fece dei disegni e le descrisse così:


title: Automotore FS 207

text: Gli automotori del gruppo FS 207 sono comunemente conosciuti con i soprannomi di "sogliole" e in particolare gli automotori dei gruppi FS 207 e 208 sono conosciuti anche come "i Badoni" poiché come i successori dei gruppi 210 e 211, sono una realizzazione della fabbrica Antonio Badoni Lecco (ABL), su licenza della fabbrica tedesca Breuer, a partire dal 1931 e rimasero in produzione, nelle varie serie fino al 1952, mentre il precedente gruppo 206 venne realizzato sempre su licenza Breuer dalle Officine Costamasnaga a Costamasnaga.


title: Automotore FS 207

text: Il nomignolo di "sogliola" venne loro assegnato a causa della loro forma tipica: la cabina di manovra, unica e centrale era stretta e verticale, atta ad occupare pochissimo spazio tra i rotabili trainati, come del resto era contenuta la lunghezza complessiva di tutto il rotabile. In Nord Africa vennero invece chiamate "scatole di sardine" o anche "armadi viaggianti".


title: Automotore FS 207

text: Nelle intenzioni progettuali il rotabile era destinato alle manovre nei piccoli scali ferroviari, nei depositi, nei raccordi civili e militari, di semplice manovrabilità e quindi adatto ad un uso universale.


title: Automotore FS 207

text: Gli automotori del tipo "sogliola" vennero forniti anche all'Esercito, all'Aviazione e alla Marina italiana e prestarono servizio anche in Nord Africa nell'ultima guerra. Prodotto in svariate centinaia di unità hanno prestato servizio nelle Ferrovie dello Stato fino agli anni ottanta e vennero acquisiti anche da numerose società private per il servizio di movimentazione carri merci all'interno dei raccordi ferroviari industriali dove qualche esemplare presta ancora servizio.


title: Automotore FS 207

text: La motorizzazione degli automorori del Gruppo 207, all'origine a benzina venne successivamente sostituita con un propulsore Diesel.


title: Automotore FS 207

text: Gli automotori 206 - 207 e 208 hanno pressoché le stesse dimensioni e caratteristiche; differiscono solo nella motorizzazione e nel peso in servizio, maggiore di una tonnellata nella serie 208.


title: Automotore FS 207

text: Gli automotori da manovra 207 erano del tipo OBL IV B, ex gruppo 4100, costruiti in 71 esemplari tra il 1931 e il 1932 e hanno prestato servizio fino al 1984; inizialmente erano dotati di propulsore a benzina FIAT 235, sostituito nel 1955, in occasione delle Grandi Riparazioni, con un propulsore Diesel BRIF D65 N4L. La trasmissione era meccanica a catena di trasmissione e corona dentata con cambio a quattro velocità. Il carrello era a ruote piccole da 500 mm, a due assi motori. La velocità massima era di 30 km/h del tutto sufficiente allo scopo per cui il mezzo era stato costruito.


title: Jody Williams

text: Laureatasi alla Johns Hopkins University di Baltimora, iniziò la sua attività nei primi anni ottanta nel movimento per l'organizzazione degli aiuti sanitari per la nazione di El Salvador.


title: Lingua marshallese

text: Il marshallese (nome nativo "Kajin M̧ajeļ" o "Kajin Majõl", pronunciato ) è una lingua micronesiana parlata nelle Isole Marshall.


title: Lingua marshallese

text: Secondo l'edizione 2009 di "Ethnologue", la lingua è parlata da 43.900 persone nelle Isole Marshall. È attestata anche a Nauru e negli Stati Uniti d'America. Globalmente i locutori sono 49.550.


title: Lingua marshallese

text: È suddivisa in due principali dialetti, quello delle Ralik e quello delle Ratak, i due arcipelaghi che formano lo Stato delle Isole Marshall.


title: Nicolas Lombaerts

text: Il 7 agosto 2004 trova la prima presenza nella sua carriera in un campionato professionistico nella partita contro il vinta 5-0 dalla sua squadra.


title: Nicolas Lombaerts

text: Il 18 giugno 2005 trova la sua prima presenza nella Coppa Intertoto nella gara persa 1-0 contro il . Il 21 gennaio 2006 trova il primo gol in carriera contro nella partita giocata in casa e vinta 3-0.


title: Nicolas Lombaerts

text: Nella sua ultima stagione in Belgio è il vero perno della squadra scatenando su di lui l'interesse di tantissime squadre pronte ad acquistarlo.


title: Nicolas Lombaerts

text: Alla fine della stagione disputata con il Gent passa alla squadra russa dello Zenit riuscendo a disputare il finale di stagione con la squadra russa ed aiutandola a vincere il campionato russo, il primo nella sua carriera. Riesce a segnare anche due gol: il primo nella partita vinta 4-1 in casa contro il FK Khimki e il secondo nella vittoria per 3-0 sul campo dello Spartak Nalchik


title: Nicolas Lombaerts

text: La sua stagione è interrotta dalla rottura del legamento crociato della gamba che gli impedisce di giocare quasi tutta la stagione perdendo anche la finale di Coppa Uefa che la sua squadra ha vinto 2-0 contro il Glasgow Rangers.


title: Nicolas Lombaerts

text: Nella sua terza stagione in Russia salta metà della stagione per via dell'infortunio accorsoli la stagione passata. torna a giocare in campionato il 19 luglio 2009 nella partita persa 3-2 in casa del Terek Grozny. Il 26 agosto 2009 torna al gol nella partita vinta 4-2 in casa dell'Amkar Perm. Il 25 novembre 2008 torna a giocare in Champions League nella gara della 5ª giornata del girone pareggiata 0-0 in casa contro la Juventus.


title: Nicolas Lombaerts

text: Nella stagione 2010 segna 3 gol, il massimo in tutte le stagioni fin qui disputate con la squadra russa. Il primo nel big match contro lo Spartak Mosca, partita terminata 1-1, mentre gli altri due li segna nelle vittorie per 1-0 in trasferta contro il Saturn e il secondo nella partita finita 2-0 in casa giocata contro il Sibir.


title: Nicolas Lombaerts

text: Nella stagione 2011-2012 diventa un perno fondamentale della squadra giocando quasi tutte le partite della stagione. Infatti le presenze alla fine della stagione sono ben 50 condite con 2 gol, 1 in Europa League contro lo Young Boys e un altro in Prem'er-Liga contro il KS Samara. Inoltre alla fine della stagione vince il Campionato russo, il secondo con la squadra russa.


title: Nicolas Lombaerts

text: Il primo novembre 2011 segna il primo gol in Champions League, il secondo in europa, nella vittoria per 1-0 in casa contro lo Shakhtar Donetsk, vittoria decisiva per il passaggio del girone della squadra russa.


title: Nicolas Lombaerts

text: La stagione 2013-2014 si apre con la sconfitta in Supercoppa di Russia contro il CSKA Mosca per 3-0. All'inizio della stagione, viste le continue panchine del capitano della squadra russa Malafeev, viene nominato temporaneamente capitano della squadra in alternanza con il compagno Danny per poi passare al ruolo di vice-capitano visto che alla fine della stagione viene scelto di affidare la fascia al portoghese. Il 6 dicembre 2013 segna il primo gol stagionale contro l'Ural nella vittoria per 2-1.


title: Nicolas Lombaerts

text: Il 31 agosto 2014 è protagonista della vittoria per 1-0 sul campo della Lokomotiv Mosca regalando l'assist a Javi Garcia che segna il gol che decide la gara. Alla fine della stagione vince il suo terzo campionato russo, tutti con lo Zenit.


title: Nicolas Lombaerts

text: Inizia la nuova stagione vincendo la Supercoppa russa ai danni della Lokomotiv Mosca ai rigori dopo che i tempi supplementari e regolari si conclusero sull'1-1. Durante la fase a gironi della Champions League è protagonista della qualificazione agli ottavi di finale al primo posto con 15 punti, grazie a 5 vittorie ed una sola sconfitta.


title: Nicolas Lombaerts

text: Il 24 marzo 2017 la società russa annuncia che il giocatore al termine della stagione lascerà lo Zenit, dopo dieci stagioni, per tornare in Belgio all'Ostenda.


title: Nicolas Lombaerts

text: Vanta presenze nelle varie selezioni giovanili del Belgio. Ha partecipato, tra l'altro al Campionato europeo di calcio Under-21 2007, quando già era nel giro della nazionale maggiore, disputando da titolare tutte e quattro le gare.


title: Nicolas Lombaerts

text: Fa il suo esordio nella nazionale maggiore l'11 maggio 2006, nell'amichevole vinta contro l', entrando nei minuti finali al posto di Steven Defour. Segna il primo gol in nazionale il 12 ottobre 2010 nel rocambolesco 4-4 contro l', gara valida per le Qualificazioni al campionato europeo di calcio 2012.


title: Tag team

text: Nel wrestling professionistico si definisce tag team una coppia di lottatori militanti in una stessa federazione che disputano un match contro altri due avversari.


title: Tag team

text: Un "tag-team" può essere formato da due lottatori che di solito lottano singolarmente oppure da due lottatori che hanno formato una squadra in precedenza e che, lottando regolarmente in coppia, si sono dati un'identità (denominata Gimmick) e un nome per la squadra.


title: Tag team

text: I match in squadre sono un'evoluzione del wrestling professionale avvenuta nel XX secolo e ad oggi, molte federazioni hanno sviluppato una divisione del campionato (e un titolo) a loro dedicati.


title: Tag team

text: In questo tipo di incontro valgono all'incirca tutte le regole applicate ai lottatori di un single match e il match si svolge con i due lottatori che si affrontano l'uno contro l'altro.


title: Tag team

text: È consentito ad un solo un lottatore per squadre (chiamato "uomo legale"), di restare sul ring mentre l'altro aspetta un eventuale tag del compagno ponendosi fuori dalle corde e nell'apposito angolo prima di dargli il cambio per prendere il suo posto.


title: Tag team

text: In genere il lottatore 'toccato' deve lasciare il ring entro cinque o dieci secondi e in questo lasso di tempo può però aiutare il compagno ad effettuare delle mosse di coppia (un flapjack cutter ad esempio), prima di dover lasciare il ring.


title: Tag team

text: Solo il lottatore legale può sconfiggere l'avversario (con uno schienamento ad esempio) e vice versa anche i lottatori del team avversario possono fare lo stesso mentre il fall diventa irregolare quando viene effettuato dal compagno illegale che entra nel ring senza effettuare il tag e in questo caso l'arbitro dà la squalifica oppure non effettua il conto di tre.


title: Tag team

text: Come autorità suprema durante l'incontro, l'arbitro può tralasciare una di queste regole a sua discrezione e in genere, se il combattimento è frenetico, tende a diventare più permissivo.


title: Tag team

text: In genere definiti spot i tag hanno spesso la funzione di presentare il dramma, la suspense o l'eccitazione al pubblico che assiste ad un match.


title: Tag team

text: Uno spot molto comune nei tag team match è il cosiddetto "Hot spot" ed è rappresentato da un lottatore che, rimasto steso sul ring, si dimostra incapace di rialzarsi per raggiungere il compagno che lo attende dietro le corde per dargli il cambio. In questo caso avviene la suspense del pubblico poiché attende un evento fortunato (un'indecisione degli avversari, un loro malinteso o un qualsiasi altro evento) che permetta il tag (e quindi il cambio) e che dia la speranza di una rivalsa della squadra in questione. La WWE impiegò per anni questa tattica in quasi tutti i tag team match e fino al punto che nel 2008 licenziarono un arbitro che in un match non collaborò nella finzione.


title: Tag team

text: Una variante comune degli "Hot spot" vede entrambi i lottatori del team avente la parte di heel (i cattivi) attaccare contemporaneamente uno dei due del team dei buoni (i face) mentre l'altro protesta con l'arbitro chiedendogli di far rispettare le regole e distraendolo involontariamente da ciò che accade sul ring. Alla fine però, succede spesso che il "face" che resta fuori dalle corde a protestare trova il momento giusto per entrare e avventarsi su entrambi gli avversari ristabilendo le sorti del match.


title: Tag team

text: Un'altra variante avviene quando un altro wrestler (il manager o la valletta) di uno dei team (o un terzo lottatore giunto ad interferire) distrae l'arbitro o colpisce l'avversario che attende il suo compagno al di fuori del ring.


title: Tag team

text: Esiste anche il "Blind tag" (il tocco cieco) e avviene quando un lottatore legale è a terra (oppure è girato di schiena) e non si accorge del tag effettuato dagli avversari. Questo offre al team avversario il vantaggio di colpirlo più volte prima che l'arbitro conti fino a cinque (o fino a dieci, a seconda della federazione), oppure al solo avversario legale di colpirlo da dietro.


title: Tag team

text: Un altro tipo di spot è l’"Highspot" ovvero una mossa aerea effettuata da uno dei due wrestler che ricade sull'altro dopo che il compagno lo ha colpito fino a farlo restare a terra.


title: Tag team

text: Un tag team match che coinvolge più di due lottatori per team viene spesso stipulato inserendo nel nome il numero totale dei lottatori, ad esempio un "six-man tag team match" (combattimento a sei uomini) significa che ce ne sono tre per ogni team e nell'esempio che ci siano tre team composti da due lottatori, il match viene indicato come triple threat tag team match (combattimento a tripla minaccia).


title: Tag team

text: Nel caso di combattimenti femminili il nome viene variato con la sostituzione di "woman" al posto di "man" nel nome della stipulazione del match.


title: Tag team

text: Nella "lucha libre" il match che prevede un team di due uomini viene chiamato "Lucha de Parejas" (doppio combattimento), un match di sei persone "Lucha de Trios" (lotta di tre) e un match di otto come "Lucha Atómica" (lotta atomica).


title: Tag team

text: La stipulazione più spettacolare per tag team è il Tables, Ladders, and Chairs match e i più grandi match di questo tipo sono stati disputati dagli Hardy Boyz, Edge e Christian e i Dudley Boyz a WrestleMania 2000 e WrestleMania X-Seven, dove in entrambi i match i campioni erano i Dudleyz e in entrambi i match i vincitori sono stati Edge e Christian.


title: Tag team

text: Esistono poi le stable, che sono dei gruppi di wrestler che, all'interno della stessa federazione, sono uniti da un elemento come ad esempio l'amicizia, (che sia reale o frutto della storyline) o dal fatto che abbiano lo stesso manager e che quindi agiscono come una singola unità. Le stable sono delle entità composte da tre a più wrestler. I nomi più importanti sono il New World Order, la D-Generation X, o, più recentemente, lo Shield e la Wyatt Family.


title: Little Havana

text: Little Havana ("La Pequeña Habana" in lingua spagnola) è un quartiere residenziale di Miami, nella Contea di Miami-Dade della Florida, negli Stati Uniti d'America.


title: Little Havana

text: Residenza di molti immigranti cubani, come di moltri altri ispanici, Little Havana prende il nome da L'Avana, la capitale e città principale di Cuba.


title: Little Havana

text: Il quartiere ospita il South River Drive Historic District è un distretto storico degli Stati Uniti istituito il 10 agosto 1987, situato nella parte orientale del quartiere lungo il Miami River, appena ad ovest di Downtown Miami. Il distretto include nove edifici storici tra 428 e 438 Southwest 1st Street, 437 Southwest 2nd Street, 104, 109 e 118 Southwest South River Drive, costruiti tra il 1908 e gli anni 1940 e designati come distretto storico nel 1987. Sei di questi edifici furono completati prima del 1915. Questi edifici, che rappresentano gli esempi più antichi di architettura locale in legno, erano presumibilmente destinati ad immigrati e turisti nel periodi iniziale di sviluppo della città.


title: Little Havana

text: Il nome "Little Havana" si diffuse negli anni 1960 quando la concentrazione di cubani nell'area crebbe rapidamente. Little Havana è il nome dato a una zona immediatamente ad ovest di Downtown Miami. Il nome si estese successivamente ai quartieri di Shenandoah e Riverside a seguito della diffusione anche qui di rifugiati cubani. Little Havana è considerata la capitale culturale e politica dei cubani americani ed il quartiere è il centro della comunità di esiliati cubani.


title: Little Havana

text: Secondo i dati del 2011, Little Havana ha la più alta concentrazione di ispanici di Miami (98%). Tra la popolazione ispanica, i cubani sono diminuiti considerevolmente dall'84% del 1979 al 58% del 1989, ma alla fine degli anni 1990 si è avuto un afflusso di ispanici da altre nazioni, principalmente Nicaragua, Honduras e altri paesi centroamericani.


title: Little Havana

text: Calle Ocho (SW 8th Street/Tamiami Trail) è il principale punto di riferimento del quartiere, con la sua Walk of Fame, iniziata il 2 marzo 1989, quando Gloria Estefan ed i "Miami Sound Machine" ricevettero la prima stella della Latin Star Walk, seguiti da altri del livello di Celia Cruz e Willy Chirino.


title: Little Havana

text: Nel 2000 Little Havana aveva una popolazione di 49.206 residenti, con una composizione razziale dell'85.08% di ispanici (principalmente da Cuba, ma anche dal Nicaragua ed Honduras), 3.79% di colore (non includendo i latini), 10.14% di bianchi e 0.96% di altre etnie.


title: Little Havana

text: Tra i centri culturali del quartiere si ha "L'Alliance Française de Miami", organizzazione per la promozione della cultura e la lingua francese.


title: Little Havana

text: La "Parada de los Reyes Magos" deriva dalla cultura latina ed è legata al dono dei regali ai bambini da parte dei Re Magi.


title: Little Havana

text: I "Viernes Culturales" ("Cultural Fridays" in lingua inglese) è una fiera artistica e culturale che si tiene ogni ultimo venerdì del mese lungo Calle Ocho (8th St. SW between 14th and 17th Avenues).


title: Little Havana

text: È un festival annuale lungo Calle Ocho che fa parte delle celebrazioni del carnevale a Miami. Nacque nel 1977, quando le tensioni tra differenti gruppi etnici era molto alta, da un'idea di Willy Bermello di organizzare qualcosa di simile al festival di Philadelphia. Il festival originariamente si chiamava "Open House 8" ed era organizzato da Kiwanis. Nel 2010 la Florida riconobbe il Calle Ocho-Open House 8 festival come festival ufficiale dello stato.


title: Little Havana

text: Little Havana è caratterizzata da una vivace vita di strada, con ristoranti e piccole attività familiari.


title: Little Havana

text: La "Little Havana Merchants Association" (LHMA) è un'organizzazione per lo sviluppo delle attività locali. Altre organizzazioni sono la "Calle Ocho Chamber of Commerce", "Little Havana Changemakers" e la "Viernes Culturales/Cultural Fridays, Inc".


title: Little Havana

text: Nel quartiere si trova il Marlins Park, uno stadio di baseball che ospita le partite casalinghe dei Miami Marlins.


title: Masaji Kitano

text: Si laureò in medicina presso la Scuola di Medicina dell'Università Imperiale di Tokyo il 26 novembre 1920 e l'anno successivo si arruolò nella sanità militare. Nel 1932 lavorò all'ospedale della Prima Armata e insegnò presso il Dipartimento di Medicina del Ministero della Guerra giapponese.


title: Masaji Kitano

text: Nel 1942 fu secondo comandante dell'Unità 731, un'unità dell'Esercito imperiale giapponese sotto copertura per la ricerca biologica e la guerra chimica responsabile di alcuni dei più noti crimini di guerra giapponesi durante la Seconda guerra mondiale.


title: Masaji Kitano

text: Nell'aprile 1945 fu promosso tenente generale medico e nominato comandante del 13 ° Corpo medico dell'esercito. Dopo la resa giapponese dell'agosto 1945, fu detenuto in un campo di prigionia a Shanghai, fino al gennaio 1946.


title: Masaji Kitano

text: Nel dopoguerra Kitano è stato uno dei fondatori dell'azienda farmaceutica giapponese e prima banca del sangue commerciale "Green Cross".


title: San Michele di Serino

text: Dell'antico abitato è rimasto poco o niente per via del terremoto del 23 novembre 1980. Delle poche testimonianze del passato di San Michele ci è giunto Palazzo Mariconda, di cui si conserva la facciata molto suggestiva.


title: San Michele di Serino

text: Accanto alla lingua italiana, nel territorio comunale di San Michele di Serino è in uso il dialetto irpino.


title: Montescheno

text: Montescheno ("Montescheni" in piemontese, "Muntaschéi" in dialetto ossolano) è un comune italiano di 381 abitanti della provincia del Verbano-Cusio-Ossola in Piemonte.


title: Montescheno

text: L'agricoltura è sempre stato il principale mezzo di sussistenza per i monteschenesi e non vi sono altre attività significativamente sviluppate sicché molti giovani tendono a trasferirsi


title: Montescheno

text: Montescheno è anche un centro di villeggiatura estiva ma non si sono sviluppate attività economiche legate al turismo.


title: Montescheno

text: Tutti gli anni a Montescheno, nella terza domenica di luglio, ha luogo una suggestiva manifestazione; si tratta di una processione religiosa denominata Autani che si snoda in un percorso circolare di 22 km circa sulle montagne del comune, con partenza verso le ore 4 del mattino e arrivo per le 22. La processione trae origine dal XVII secolo e conta centinaia di partecipanti ad ogni edizione.


title: Montescheno

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Criptobiosi

text: La criptobiosi è uno stato di vita ametabolico (cioè con assenza di metabolismo) nel quale entrano alcuni organismi semplici in risposta a condizioni ambientali avverse, quali essiccazione, congelamento, e mancanza di ossigeno.


title: Criptobiosi

text: Nello stato criptobiotico, tutti i processi metabolici si fermano, impedendo la riproduzione, lo sviluppo e la riparazione. Un organismo in uno stato criptobiotico può vivere essenzialmente per un tempo indeterminato fino a quando le condizioni ambientali tornano ad essere ospitali. Quando ciò si verifica, l'organismo tornerà al suo stato di vita metabolico precedente alla criptobiosi.


title: Criptobiosi

text: Un tipico esempio di criptobiosi si verifica nel crostaceo "Artemia salina". L'essiccamento delle pozze saline in cui vive è superato grazie alla deposizione di uova durature (cisti), in grado di rimanere in uno stato di quiescenza per lunghi periodi (vari anni) fino a quando non si ripresentano condizioni favorevoli al loro sviluppo.


title: Criptobiosi

text: I tardigradi posti in condizioni avverse sviluppano una serie di meccanismi difensivi che vanno dall'incistidamento alla sospensione di ogni attività metabolica visibile.


title: Criptobiosi

text: In condizioni di disidratazione ritraggono le zampe e si incapsulano all'interno della cuticola, che subisce trasformazioni chimiche divenendo impermeabile. Nel caso di basse temperature nel liquido che riempie l'emocele si formano cristalli di ghiaccio a crescita controllata. In entrambi i casi una funzione importante è svolta dalla sintesi del trealosio, uno zucchero disaccaride che con l'acqua e le altre sostanze cellulari forma un gel che permette la conservazione degli organelli fino alla successiva eventuale reidratazione.


title: Donne - Waiting to Exhale

text: Donne ("Waiting to Exhale") è un film del 1995 diretto da Forest Whitaker, tratto dal romanzo omonimo di Terry McMillan.


title: Segundo de Chomón

text: Discendente da una nobile famiglia di origini francesi, studiò meccanica e ingegneria a Saragozza. Tra il 1895 e il 1897 fece un viaggio a Parigi, città dove scoprì il Cinématographe dei fratelli Lumière e conobbe l'attrice Julienne Mathieu, che lo avvicinò a questo strumento e che divenne sua moglie.


title: Donne - Waiting to Exhale

text: Phoenix anni 90. Quattro donne diventano amiche a causa della loro comune sfortuna in amore: la ragazza in carriera Savannah, la neo divorziata Bernadine, la casalinga Gloria e l’attraente Robin.


title: Segundo de Chomón

text: Nel 1898 compì il servizio militare a Cuba, dove si svolse la guerra ispano-americana. Rientrato dal conflitto, lasciò il suo paese natale e si recò nuovamente a Parigi per dedicarsi alla cinematografia. Iniziò lavorando nel laboratorio di Georges Méliès, e qui ideò un particolare sistema di colorazione a mano dei fotogrammi mediante anilina.


title: Donne - Waiting to Exhale

text: Molto parlato, è quasi un melodramma radiofonico messo in immagini, più vicino a una soap opera in chiave femminile che a un'approfondita analisi sui problemi di coppia. Rappresenta l'esordio nella regia dell'attore Whitaker. Nella pellicola gli attori Wesley Snipes e Kelly Preston fanno comparse non accreditate.


title: Segundo de Chomón

text: Dal 1902 girò i primi documentari e film "a soggetto", tra cui "Choque de trenes". Sempre in quell'anno a Barcellona creò due stabilimenti, uno per lo sfruttamento industriale del sistema, l'altro di sviluppo e stampa. Nella città catalana collaborò inoltre con le case cinematografiche "Macaya y Marro" e "Hispano Films".


title: Donne - Waiting to Exhale

text: Sul sito Rotten Tomatoes il film ottiene il 60% delle recensioni professionali positive sulla base di 30 recensioni.


title: Segundo de Chomón

text: Nel 1906 ritornò a Parigi dove fu assunto dalla Pathé Frères, casa con la quale collaborò qualche anno prima in Spagna, per la coloritura dei fotogrammi dei film destinati al mercato dei paesi ispanofoni. Nella casa parigina vi lavorò per quattro anni e collaborò alla realizzazione di oltre 150 film e creò il sistema Pathécolor.


title: Segundo de Chomón

text: Negli anni passati alla Pathé, il Chomón si affermò come uno dei maestri degli effetti speciali, visto che fu tra i primi in assoluto a utilizzarli. Nei suoi film si divertì a passare da un trucco visivo all'altro usando dissolvenze, riprese dall'alto, sovrapposizioni di inquadrature, mascherini e contromascherini, arresto di fotogramma (per apparizioni e sparizioni), scatto singolo (per animare gli oggetti), ecc.


title: Segundo de Chomón

text: Mise a punto la tecnica del giro di manovella o "scatto singolo" nel film "Hotel elettrico" (1908) che dava l'impressione che gli oggetti si muovessero da soli.


title: Segundo de Chomón

text: Inoltre, il Chomón, per la sua capacità di rappresentare cinematograficamente temi scientifici, venne definito il "Méliès spagnolo".


title: Segundo de Chomón

text: Ritornò a Barcellona nel 1910, e qui assieme a Joan Furster Garí fondò una propria manifattura denominata "Chomón y Furster", le cui attività durarono due anni e produsse oltre 37 pellicole di vario genere.


title: Segundo de Chomón

text: Nel 1912 fu assunto dall'Itala Film di Torino come direttore della fotografia e operatore di ripresa. De Chomón diede un notevole contributo alla modernizzazione del cinema italiano con l'introduzione degli effetti speciali, e assieme al patron dell'Itala, Pastrone, ideò il sistema del "carrello" utilizzato nelle riprese del kolossal del 1914, "Cabiria".


title: Segundo de Chomón

text: Presso la casa torinese, il Chomón collaborò a molte altre pellicole, come alcune della serie "Maciste", e vi realizzò il primo film italiano d'animazione dal titolo "La guerra ed il sogno di Momi" (1917), dove creò una sequenza a pupazzi animati, colorata utilizzando le tecniche del viraggio e dell'imbibizione.


title: Segundo de Chomón

text: Dal 1919 al 1921 fu all<nowiki>'</nowiki>Albertini Film, piccola casa cinematografica diretta dall'attore Luciano Albertini. Nuovamente in Francia nel 1923, vi furono le sue ultime collaborazioni, come nel film "Napoleone" del 1927.


title: Poniatowski

text: Poniatowski (plurale: Poniatowscy) è il cognome di una famiglia della szlachta polacca (la nobiltà). Dato che gli aggettivi polacchi hanno forme diverse per i generi, Poniatowska è il corrispondente cognome utilizzato per i membri femminili della famiglia.


title: Corythucha ciliata

text: La tingide del platano ("Corythucha ciliata") è un insetto appartenente alla famiglia Tingidae. L'insetto è di origine nordamericana; in Italia è noto dal 1964, ed è ormai diffuso in buona parte d'Europa.


title: Poniatowski

text: La famiglia Poniatowski divenne importante nel XVIII e XIX secolo. La prima informazione riguardo alla casata risale alla fine del XV secolo, quanto apparvero a Poniatowa, 40 km a ovest di Lublino, intorno al 1446. Il cognome della famiglia deriva dal luogo d'origine. Poniatowa fu la residenza di diversi rami della famiglia Poniatowski: Tłuk, Jarasz e Ciołek.


title: Corythucha ciliata

text: La Corythucha ciliata è caratterizzata da un corpo di colore nero lucente. Inoltre presenta un pronoto giallastro largamente espanso a reticolo ai lati trasparenti. Le ali anteriori sono di forma sub-quadrangolare e mostrano un reticolato con maglie quadrangolari o pentagonali


title: Poniatowski

text: Alcune fonti asseriscono che i Poniatowski discenderebbero da un ramo stabilitosi nel XVII secolo in Polonia dei Torelli, antica famiglia aristocratica originaria di Ferrara. Giuseppe Salinguerra, figlio di Salinguerra e membro dei Torelli, si sarebbe stabilito nel 1650 in Polonia, dove sposò Sofia Sreniawa, signora di Poniatow e assunse il cognome di Poniatowski dalla proprietà di Poniatow della moglie, figlia di Albert Poniatowski e Anna Leszczyńska.


title: Corythucha ciliata

text: Le neanidi sono caratterizzate da zampette e antenne di colore giallognolo; non si spostano mai dalla foglia su cui erano situate le uova da cui sono nate. Le ninfe cominciano a sviluppare un abbozzo di ali, sono di colore grigio scuro e tendono a spostarsi verso foglie meno popolate.


title: Poniatowski

text: Recenti studi storici considerano questa ricostruzione poco credibile, bisogna infatti considerare che nel XVIII secolo vantare antenati italiani era una "moda" piuttosto diffusa nella nobiltà polacca. In ogni caso Stanislao Poniatowski si riteneva membro della suddetta famiglia e riconobbe come suoi parenti i Torelli d'Italia decorandone molti di essi dei supremi ordini equestri di S. Sanislao e dell'Aquila Bianca.


title: Corythucha ciliata

text: Gli adulti svernano riparati tra le porzioni sollevate della corteccia delle piante ospiti. Da qui escono verso la metà di aprile. Le prime uova vengono deposte verso la fine di aprile sulle foglie dei platani, incollate lungo le biforcazioni delle nervature, sulla pagina inferiore delle foglie. Dopo 20-30 giorni nascono le neanidi che alla fine di giugno sono già adulti e depongono a loro volta uova in luglio e in agosto originando altre due generazioni. A ottobre gli adulti ritornano nei ricoveri invernali.


title: Poniatowski

text: Alle elezioni del 7 settembre 1764 a Wola, Stanislao Poniatowski fu eletto Re di Polonia, con il nome di Stanislao II. Nello stesso anno, il Sejm dell'Incoronazione assegnò alla famiglia Poniatowski il titolo di Principi di Polonia.


title: Corythucha ciliata

text: L'insetto è particolarmente diffuso e aggressivo nelle zone in cui si trova il Platanus occidentalis, ma può vivere a spese anche di altre piante come la Broussonetia papyrifera o il fraxinus sp.. In Italia è diffuso in Lombardia, in Liguria, nel Veneto, in Emilia, nel Lazio e in Toscana.


title: Corythucha ciliata

text: La Corythucha ciliata causa molti danni alle piante infestate: sia gli esemplari giovani che gli adulti succhiano la linfa dalle foglie causando una tipica depigmentazione alla quale segue una scarsa attività fotosintetica delle foglie colpite ed una caduta prematura. L'insetto risulta inoltre anche molto fastidioso per l'uomo infestando soprattutto vie e viali.


title: Corythucha ciliata

text: In Italia è assalita da un Antocoride predatore: l'Orius laticollis, che di preferenza vive a spese degli stadi giovanili dell'insetto.


title: Corythucha ciliata

text: Le infestazioni possono essere controllate agendo con insetticidi di contatto contro le neanidi. È utile operare soprattutto nel periodo tre la fine di maggio e la metà di luglio quando la vegetazione fogliare non è ancora completamente sviluppata consentendo un'agile bagnatura. È inutile attaccare le uova, che difficilmente vengono devitalizzate, e gli esemplari adulti, che si lasciano cadere al suolo se disturbati dal nebulizzatore.


title: Nobody Else

text: Nobody Else è il terzo album dei Take That, pubblicato il 2 maggio 1995. Tra i singoli estratti dal disco, i brani "Sure", "Back for Good" e "Never Forget" sono riusciti a raggiungere la posizione numero 1 della "Official Singles Chart".