title: Volkstaat

text: L'identità boera fu quasi cancellata dalla propaganda afrikaner della RSA, per cui tutti i bianchi dell'Africa del sud dovevano sentirsi parte di un'unica nazione. La storia boera, invece di essere considerata nella sua specificità come genesi di una nazione specifica, iniziò ad essere utilizzata come parte di un insieme molto più grande, che comprendeva anche gli Olandesi del Capo, i britannici dell'Africa del sud e, più in generale, tutti i bianchi residenti in loco. Il sentimento nazionalista boero iniziò a risorgere verso la fine degli anni '70, grazie soprattutto al libro "Boerestaat", di Robert van Tonder.


title: Volkstaat

text: Nel 1914, allo scoppio della prima guerra mondiale, i boeri si ribellarono in armi al governo dell'Unione del Sudafrica, nel tentativo di ripristinare le proprie Repubbliche. I boeri furono sconfitti dalle forze armate fedeli all'Unione, composte prevalentemente da afrikaner bianchi. Nel 1939 alcuni nazionalisti boeri fondarono l'Ossewabrandwag (OB, in afrikaans: “Sentinella del carro dei pionieri”), movimento politico, culturale e paramilitare, che chiedeva la restaurazione delle Repubbliche boere. L'OB arrivò ad avere tra i 300.000 e i 500.000 iscritti; suoi affiliati si rifiutarono di prestare servizio militare per l'Unione del Sudafrica e ne boicottarono l'intervento militare a fianco della Gran Bretagna durante la seconda guerra mondiale. L'Ossewabrandwag iniziò il suo declino nel 1948, con l'avvento al potere del Nasionale Party (NP, in afrikaans: Partito Nazionale), che sosteneva e promuoveva il “nazionalismo” afrikaner bianco.


title: Volkstaat

text: Tra la fine degli anni '70 e gli inizi dei '90, una serie di movimenti “afrikaner bianchi” abbracciarono il nazionalismo boero. Il più importante di questi era l'Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB, in afrikaans: “Movimento di Resistenza Afrikaner”). Tra la fine degli anni ‘80 e gli inizi dei '90, il “nazionalismo” afrikaner bianco (non-boero) iniziò a formulare un'idea di Stato avente confini diversi, e molto rimarginati, rispetto a quelli della Repubblica del Sudafrica (RSA). Tale Stato doveva chiamarsi Orandeë, e svilupparsi nel Capo (l'ex colonia britannica). Nel corso degli anni è stata fondata solo una piccola comunità di afrikaner bianchi, chiamata Orania.


title: Volkstaat

text: Nel 1990 una serie di attentati dinamitardi vennero messi a segnò dai nazionalisti boeri. Una bomba venne fatta esplodere a Melrose House, a Pretoria, dove nel 1902 era stato firmato il trattato di pace che aveva messo fine alla Seconda guerra anglo-boera e all'esistenza delle Repubbliche boere. Nel 1993 vari ex-generali della RSA e una serie di partiti e movimenti, tra cui l'AWB, si coalizzarono dando vita all'Afrikaner Volksfront (AVF, in afrikaans: “Fronte della nazione Afrikaner”), rivendicando l'indipendenza su buona parte delle terre che erano state delle Repubbliche boere (circa il 16% di tutta la Repubblica del Sudafrica). Uno dei due leader dell'AVF, il gen. Constand Viljoen (ex capo delle Forze Armate), abbandonò però la coalizione per formare un nuovo partito politico, il Vryheidsfront (in afrikaans: “Fronte della Libertà”), che partecipò alle elezioni multinazionali e multirazziali che si tennero nel 1994, e che portarono alla formazione del nuovo Stato del Sudafrica, che praticamente ripristinava i confini dell'Unione del Sudafrica creata dai britannici, annettendo tutte le homeland nere. Tale operazione politica fu avversata dai nazionalisti boeri, e in particolare da membri dell'AWB, con iniziative politiche, attentati e azioni paramilitari. Il Vryhedisfront, a quel tempo, chiedeva uno Stato indipendente per gli afrikaner bianchi, sul modello di “Orandeë”.


title: Volkstaat

text: Nel 1995 una serie di movimenti indipendentisti boeri, tra cui l'AWB e il Boerestaat Party (BSP, in afrikaans: Partito dello Stato Boero), diedero vita alla Boere Republikeinse Verkiesingskommissie (BVK, in afrikaans: Commissione Elettorale Boera), che presentò alle Nazioni Unite, a Ginevra, un documento in cui descriveva la storia e l'identità della nazione boera; contraddiceva la teoria che esistesse una “nazione afrikaner”; e chiedeva il riconoscimento del popolo boero come popolo indigeno africano.


title: Volkstaat

text: Nel 2008 l'UNPO, l'Organizzazione delle nazioni e dei popoli non rappresentati, su iniziativa del Vryheidsfront Plus (evoluzione del Vryheidsfront, ormai non più indipendentista), ha ammesso tra i propri membri gli afrikaner (con riferimento agli “afrikaner bianchi”). Nell'aprile del 2011 il dott. Lets Pretorius, nazionalista boera, ha scritto all'UNPO per contestare la cosa e chiedere il riconoscimento dei boeri.


title: Volkstaat

text: L'avvicendarsi di Stati diversi, fondati su concetti diversi e contrapposti, hanno prodotto una forte crisi d'identità. Relativamente ai discendenti dei boeri: spesso si sentono semplicemente “afrikaner bianchi”, “afrikaner”, o “sudafricani”. Tale crisi d'identità è ravvisabile anche nel pensiero e nell'azione di vari movimenti politici. Nel nazionalismo dei bianchi afrikaner (maggioranza rispetto agli inglesi sudafricani) si è assistito difatti ad una grande frammentazione, con molti degli ex sostenitori dei partiti dell'epoca dell'apartheid che sono confluiti addirittura nell'African National Congress dei neri, a volte cercando alleanze tattiche con i neri separatisti degli ex bantustan, e altri divisi e spesso in conflitto ideologico fra loro.


title: Volkstaat

text: Sul fronte autonomista “afrikaner bianco” e indipendentista boero sono attualmente attive o sono esistite diverse associazioni:


title: Volkstaat

text: Il Partito Nazionale Rifondato del Sudafrica, come in passato il Partito Conservatore, non ha mai sostenuto attivamente il Volkstaat ma solo la ricostituzione dell'apartheid, ed è uno dei motivi dei suoi insuccessi elettorali tra la maggioranza boera pur essendo un partito parlamentare in passato, tuttavia negli ultimi anni ha fatto sentire la propria voce come nella lettera aperta alla FIFA nel 2006, in vista dei mondiali di calcio del Sudafrica nel 2010.


title: Kaempferolo

text: Il kaempferolo è un flavonolo un tipo di flavonoide presente in una varietà di piante e alimenti di origine vegetale tra cui cavoli, fagioli, tè, spinaci e broccoli. A temperatura ambiente si presenta come un solido cristallino giallo. È leggermente solubile in acqua e altamente solubile in etanolo caldo, eteri e DMSO.


title: Kaempferolo

text: Il kaempferolo è un metabolita secondario presente in molte piante, alimenti di origine vegetale e medicine tradizionali. È considerato amaro.


title: Kaempferolo

text: Kaempferol è comune in "Pteridophyta", "Pinophyta" e "Angiospermae". All'interno di "Pteridophyta" e "Pinophyta", il kaempferolo è stato trovato in diverse famiglie. Il kaempferolo è stato identificato anche in dicotiledoni e monocotiledoni di angiosperme. L'assunzione media totale di flavonoli e flavoni in una dieta normale è stimata in 23 mg/die, a cui il kaempferolo contribuisce per circa il 17%. Gli alimenti comuni che contengono kaempferolo includono: mele, uva, pomodori, tè verde, patate, cipolle, broccoli, cavoletti di Bruxelles, zucca, cetrioli, lattuga, fagiolini, pesche, more, lamponi, e spinaci. Le piante che sono note per contenere kaempferolo includono "Aloe vera", "Coccinia grandis", "Cuscuta chinensis", "Euphorbia pekinensis", "Glycine max", "Hypericum perforatum", "Pinus sylvestris", "Moringa oleifera", "Rosmarinus officinalis", "Sambucus nigra", e "Toona sinensis", e "Ilex". È presente anche nell'indivia.


title: Kaempferolo

text: L'aminoacido fenilalanina è formato dalla via dello shikimato, che è la via che le piante usano per produrre amminoacidi aromatici. Questo percorso si trova nel plastide vegetale ed è l'inizio alla biosintesi dei fenilpropanoidi.


title: Kaempferolo

text: La via del fenilpropanoide è la via che converte la fenilalanina in tetraidrossiciclone. I flavonoli, incluso il kaempferolo, sono prodotti di questo percorso.


title: Cláudio Coutinho

text: Nato nella piccola città di Dom Pedrito, nello Stato di Rio Grande do Sul, località in prossimità del confine con l'Uruguay, si trasferì con la famiglia a Rio de Janeiro nel 1943.


title: Scala Z

text: Nel modellismo ferroviario la scala Z indica un rapporto di riduzione reale/modello 1:220. Lo scartamento è di 6,5 mm. Fu introdotta nel 1972, ad opera di Helmut Killian, ingegnere capo della casa tedesca Märklin. La lettera Z era stata scelta pensando che, nel futuro, non sarebbe stato possibile realizzare modelli commerciali più piccoli della Z.


title: Cláudio Coutinho

text: Durante il suo periodo a Rio de Janeiro, Coutinho entrò nell'accademia militare iniziando una carriera nell'esercito, raggiungendo il grado di capitano; si laureò inoltre in educazione fisica, sempre all'interno delle forze armate brasiliane. Nel 1968, fu scelto per rappresentare la sua scuola ad un congresso negli Stati Uniti, a cui intervenne il professor Kenneth Cooper, inventore dell'omonimo test fisico. Proseguendo le sue esperienze all'estero, Coutinho insegnò all'Università di Fontainbleau, in Francia.


title: Scala Z

text: Ha avuto grande diffusione nei paesi di area germanica e negli Stati Uniti, mentre in Italia non ha riscosso molto successo, raccogliendo solo alcune centinaia di appassionati.


title: Cláudio Coutinho

text: Al termine della stagione calcistica 1981, mentre trascorreva il suo periodo di ferie a Rio de Janeiro, prima di trasferirsi nei paesi arabi, morì affogato all'età di 42 anni mentre praticava pesca subacquea nelle Ilhas Cagarras, isole vicine alla spiaggia di Ipanema.


title: Scala Z

text: Essendo il materiale di questa scala molto piccolo, si possono costruire diorami completi in poco spazio, e persino nelle valigie.


title: Cláudio Coutinho

text: Nel 1970 fu richiesto il suo contributo in qualità di preparatore atletico per la Nazionale brasiliana, vincitrice del . Durante gli allenamenti utilizzò il test di Cooper, introducendolo dunque in Brasile; in seguito seguì come coordinatore la Nazionale durante e allenò la selezione Olimpica durante , portandola al quarto posto. Al termine dell'esperienza con la Nazionale, assunse l'incarico di allenatore del Flamengo. I buoni risultati e la stima che nutriva per lui la CBD fecero sì che venisse nominato successore di Osvaldo Brandão come commissario tecnico del in vista del in Argentina. Coutinho diede dunque la sua impronta alla Nazionale, svincolandosi dal talento dei singoli fuoriclasse ed affidandosi alla coesione e allo spirito di gruppo dei giocatori. Ad esempio, lasciò fuori Falcão dell'Internacional, preferendogli Chicão del São Paulo, meno tecnico ma dalle attitudini più difensive e tatticamente più disciplinato.


title: Scala Z

text: A causa delle dimensioni ridotte, del peso ridotto delle locomotive, a volte sorgono problemi con i meccanismi delicati delle locomotive, in particolare la presenza di polveri e sporcizia sui binari che possono impedire la trasmissione di energia tra la ruota e rotaia. Una manutenzione accurata e corretta è necessaria per un funzionamento privo di problemi.


title: Cláudio Coutinho

text: Il debutto nel mondiale fu contro la , partita che terminò 1-1, con gol di Reinaldo; il match seguente fu lo 0-0 contro la . La vittoria per 1-0 contro l' permise il passaggio del turno e placò i nascenti malumori per i primi tentennamenti della "Seleção". Durante la seconda fase, il Brasile giunse al secondo posto nel girone dietro all' e vinse la partita per il terzo posto contro l' per 2-1.


title: Scala Z

text: La produzione in scala Z, e la realizzazione di plastici da parte delle associazioni, è regolata dalle Norme NEM ("Normen Europäischer Modellbahnen").


title: Cláudio Coutinho

text: Dopo l'esperienza in Nazionale tornò al Flamengo e vinse il VI Copa Brasil e seguì la squadra, guidata in panchina da Paulo César Carpegiani, durante la vittoria della Coppa Intercontinentale 1981.


title: Scala Z

text: Sebbene la stragrande maggioranza dei modelli industriali riproducano materiale rotabile tedesco, svizzero, statunitense o giapponese, esiste la possibilità di mettere insieme una discreta collezione di modelli italiani in scala Z. Ciò è possibile perché:


title: Cláudio Coutinho

text: Nel 1981 viene assunto come allenatore degli statunitensi dei , con cui raggiunse gli ottavi di finale della North American Soccer League 1981.


title: Scala Z

text: Un articolo sul sito Scalaenne indica lo stato della disponibilità nel 2018 di modelli italiani nelle categorie 1,2,3,4.


title: Scala Z

text: La scala Z negli Stati Uniti è prodotta principalmente dalla American Z Lines (AZL) e dalla Microtrains.


title: Scala Z

text: Anche Märklin produce modelli di rotabili americani. A carico del modellista resta però la necessità di risolvere l'incompatibilità degli accoppiatori con i prodotti tedeschi, in quanto i produttori americani ricorrono a ganci di tipo tra loro differente, e soprattutto assolutamente incompatibili con il classico gancio ""fishhook"" (letteralmente "amo da pesca"), inventato e utilizzato da Märklin per tutti i suoi modelli, e diffuso anche tra i piccoli produttori europei.


title: Scala Z

text: I binari della scala Z sono prodotti dalla Märklin, senza massicciata, con il binario flessibile e dal 2014 anche con le traversine di color cemento.


title: Scala Z

text: L'ovale base, ossia di minor ingombro per un impianto minimo, è composto da 4 elementi del minor raggio (145 mm.) più 2 elementi diritti (110 mm.), e misura all'incirca 40 x 30 cm..


title: Scala Z

text: Esistono anche altri binari, come quelli della "Microtrains", prodotti con massicciata e con l'ovale base di 56 x 36 cm circa.


title: Scala Z

text: La statunitense Atlas Model Railroad Co. produce un sistema di binari elementare, composto da binario flessibile, deviatoi destro e sinistro, e incrocio a 19°.


title: Scala Z

text: Anche la giapponese Rokuhan produce un completo sistema di binari con massicciata e raggi variabili. Con la sua speciale serie denominata "Z-Shorty" è possibile allestire il più piccolo ovale realizzabile con materiale commerciale, di 165 mm x 105 mm, costituito da elementi tecnicamente ed esteticamente compatibili con il resto della sua produzione.


title: Scala Z

text: Esiste anche un produttore, Fast Track, che consente la costruzione di binari in scala Z a partire da componenti da assemblare.


title: Scala Z

text: Le norme internazionali MOROP codificano anche un unico tipo di binario Z per lo scartamento ridotto, quello metrico, da intendersi pari a 4,5 mm.. Di questo binario non esiste ancora alcuna produzione commerciale, ma costituisce uno standard per gli appassionati delle autocostruzioni.


title: Scala Z

text: La De-Agostini modelspace UK ha creato una collezione di modelli statici di treni in scala Z. La collezione chiamata "'Legendary Trains"' ha anche contenuto una versione semplificata e ridotta a 3 vetture del Settebello.


title: Teologia pastorale

text: La teologia pastorale è la disciplina teologica che studia la prassi ecclesiale per fornire eventuali criteri d'intervento correttivo.


title: Teologia pastorale

text: La prima definizione, nei termini del complesso dell'opera del pastorato, è il concetto tradizionale di teologia pastorale che è prevalso fino a tutto il XIX secolo nelle tradizioni sia cattolica che protestante (sebbene quella protestante tratti l'omiletica separatamente).


title: Teologia pastorale

text: L'enfasi sulla cura del singolo credente (definizione II) è emersa fortemente nel protestantesimo del XX secolo, spesso mescolata con la concezione più vecchia e con il concetto che vede questa disciplina come modalità di riflessione teologica distinta per il suo particolare contesto di applicazione (definizione III). Questo terzo significato è pure strettamente collegato al IV, la comprensione che ne ha il Cattolicesimo contemporaneo, distinto per la sua enfasi sul ministero come opera dell'intera Chiesa e non solo del clero.


title: Teologia pastorale

text: La teologia pastorale riflette nelle varie situazioni concrete ed empiriche della Chiesa e del mondo. Il suo oggetto ed il suo metodo, quindi, non possono essere fatti derivare dalle altre discipline teologiche, richiedono la comprensione della situazione umana nella sua particolarità storica, contingenza e sviluppo sperimentale per elaborare criteri metodologici adatti ed efficaci. Tradizionalmente si diceva che il suo metodo comporti la "applicazione" di principi astratti a situazioni specifiche (con certe abilità e virtù accessorie). Il pensiero contemporaneo, però, tende ad abbracciare concezioni più dinamiche e dialettiche del metodo, in cui non si mettono a confronto i principi teologici, dedotti da altre discipline, ma a partire dall'incontro della dottrina e le situazioni concrete si elaborano dei criteri per intervenire più efficacemente sulla prassi. Storicamente, la teologia pastorale ha avuto un rapporto particolarmente stretto con la teologia morale e la casuistica, riflettendo l'ampiezza con la quale la cura pastorale ha preso la forma di conduzione morale e di disciplina penitenziale attraverso gran parte della storia della Chiesa. Nel XX secolo, però, la pratica pastorale si è fortemente orientata essenzialmente verso interessi terapeutici, specialmente nel Protestantesimo. Questo spostamento ha allargato e riorientato la teologia pastorale da questioni etiche di conduzione e disciplina verso tematiche più teologicamente concepite nell'antropologia e nella soteriologia (Protestantesimo) come pure verso l'ecclesiologia e la teologia liturgica (Cattolicesimo). Questione particolarmente rilevante nella teologia pastorale protestante è stata la chiarificazione del suo carattere e proposito etico dopo diversi decenni di orientamento psicoterapico, mentre nel Cattolicesimo queste nuove sottolineature hanno sfidato ed espanso la comprensione storica del sistema sacramentale come espressione fondamentale e comprensiva della cura pastorale nella Chiesa.


title: Teologia pastorale

text: L'odierna principale problematica riguardante la teologia pastorale (scienza che studia l'azione correttiva) nel Cattolicesimo è, secondo un'opinione largamente condivisa da chierici ed eruditi teologi (v. Ermeneutica del Concilio Vaticano II), il suo progressivo allontanamento dalla dottrina cattolica ed, in particolare, dalla teologia dogmatica sulla fede ed il costume, ciò, secondo lo scrittore Carlo Di Pietro, andrebbe contro i dettami della Chiesa e, più precisamente, contro quello che ben spiega il documento Humani generis di Papa Pio XII. Si legge, difatti, nella Lettera enciclica di Papa Pio XII, del 22 agosto 1950: "I Pontefici infatti - essi vanno dicendo - non intendono dare un giudizio sulle questioni che sono oggetto di disputa tra i teologi; è quindi necessario ritornare alle fonti primitive, e con gli scritti degli antichi si devono spiegare le costituzioni e i decreti del Magistero. Queste affermazioni vengono fatte forse con eleganza di stile; però esse non mancano di falsità. Infatti è vero che generalmente i Pontefici lasciano liberi i teologi in quelle questioni che, in vario senso, sono soggette a discussioni fra i dotti di miglior fama; però la storia insegna che parecchie questioni, che prima erano oggetto di libera disputa, in seguito non potevano più essere discusse. Né si deve ritenere che gli insegnamenti delle Encicliche non richiedano, per sé, il nostro assenso, col pretesto che i Pontefici non vi esercitano il potere del loro Magistero Supremo. Infatti questi insegnamenti sono del Magistero ordinario, di cui valgono poi le parole: "Chi ascolta voi, ascolta me" (Luc. X, 16); e per lo più, quanto viene proposto e inculcato nelle Encicliche, è già per altre ragioni patrimonio della dottrina cattolica. Se poi i Sommi Pontefici nei loro atti emanano di proposito una sentenza in materia finora controversa, è evidente per tutti che tale questione, secondo l'intenzione e la volontà degli stessi Pontefici, non può più costituire oggetto di libera discussione fra i teologi".


title: Teologia pastorale

text: Il volume "Apologia del Papato" - testo dogmatico, morale, giuridico e cronachistico - edito da EffediEffe nel 2014, elaborato dal giornalista e scrittore Carlo Di Pietro, 592 pagine e 1141 note, dedica un corposo capitolo al tema (pag. 320 ss.). Aggiunge l'autore del volume, alla voce "DOGMATICO O PASTORALE?": "La «Orientalis Ecclesiæ» è la sesta Enciclica pubblicata dal Papa Pio XII il 9 aprile 1944; in essa il Papa esalta san Cirillo di Alessandria: il pastore, il teologo, il difensore della vera dottrina e dell'integrità della fede contro le eresie del suo tempo. È un esempio ortodosso di invito a lavorare pastoralmente per l'unità dei Cristiani, sull'esempio di san Cirillo, nella sua dottrina e con il suo patrocinio, «unità dei Cristiani» da intendersi rettamente come ritorno dei figli erranti - i quali rigettano pubblicamente le loro eresie - nel seno dell'unica vera Chiesa di Cristo, e «non con l'ambiguo senso ecumenista post Concilio Vaticano [II]» "(ivi. cit. "Orientalis Ecclesiæ)" ". Quindi cosa si deve credere e tenere come dottrina cattolica? «Id teneamus quod ubique, quod semper, quod ab omnibus traditium est; hoc est enim vere proprieque catholicum», ovverosia «Quello - risponde il Lirinese - che fu creduto da tutti, in tutti i tempi e in tutti i luoghi; perché questo è veramente e propriamente cattolico»" (p. 320).


title: Teologia pastorale

text: Sempre dal volume "Apologia del Papato" si apprende che: "l'antichità e l'universalità della dottrina ci devono essere di «norma», ecco perché il grande Apostolo ci avverte di non prestar fede neppure a un angelo, con qualsiasi strategia pastorale si presenti, quand'esso ci annunciasse una dottrina diversa da quella predicata in principio (Sed licet nos aut angelus de caelo evangelizet vobis praeterquam quod evangelizavimus vobis, anathema sit! Gal. I,8). Inveendo contro l'imperatore Leone l'iconoclasta, san Giovanni Damasceno esclama: «Ascoltate, popoli, tribù, uomini, donne, ragazzi, giovani, vecchi, nazione santa di Cristiani: se alcuno vi annunzia cosa contraria a quello che la Chiesa cattolica ha ricevuto e conserva come tramandato dai santi Apostoli, dai Padri e dai Concilii, non porgetegli orecchio, non date retta al diabolico consiglio suo, perché non avvenga a voi come ad Eva che, sedotta dal serpente, incontrò la morte. Sia egli un Angelo, sia un re quegli che insegna diversamente dalla Chiesa cattolica, fuggitelo, e sia anàtema»".


title: Teologia pastorale

text: La pastoralità di un documento promulgato dalla Chiesa docente, sia essa riunita in Concilio ecumenico o meno (promulgazione universale da parte del 'solo' Pontefice), non può in alcun modo sacrificare l'oggetto materiale della fede, "la Chiesa fondata da Gesù, mantenendo «perpetua ed invariabile la sua visibilità», non si è scostata mai da norme così savie, nella dottrina, nel culto, nella liturgia, nella pastorale, nella formazione, ecc...". L'autore, citando sant'Alfonso Maria de Liguori, fa presente che le coeve tendenze ermeneutiche, problematiche odierne provocate dalla nuova scienza pastorale, prendono probabilmente vita dal calvinismo. Aggiunge: "«Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio» dice san Giacomo, «Non andate fuori strada, fratelli miei carissimi; ogni buon regalo e ogni dono perfetto viene dall'alto e discende dal Padre della luce, nel quale non c'è variazione né ombra di cambiamento» (Gc. I,16-17); e quel tipo di visibilità che io difendo, è proprio quel «buon regalo e […] dono perfetto» dove «non c'è variazione né ombra di cambiamento»; appunto in essa, nella Chiesa fondata da Gesù Cristo, sono riconoscibili senza alcun dubbio le note della perpetuità e dell'invariabilità, oltracciò deve, nella specifica porzione chiaramente distaccatasi, parlarsi inevitabilmente di «chiesa d'apostasia, di scisma, d'eresia»".


title: Teologia pastorale

text: Le Lettere pastorali di san Paolo sarebbero, sempre secondo "Apologia del Papato, l'esempio della vera pastorale cattolica che non trascura l'oggetto materiale della fede". Altrove san Paolo scaglia l'anatema contro qualsivoglia trasgressore: "Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis evangelizaverit praeter id, quod accepistis, anathema sit!" (Gal. I,9).


title: Teologia pastorale

text: Non sono dello stesso parere del giornalista e scrittore Carlo Di Pietro ("Apologia del Papato", EffediEffe 2014) altri autori contemporanei, fra i quali spiccano:


title: Teologia pastorale

text: 1) Mons. Brunero Gherardini, autore del libro "Concilio Ecumenico Vaticano II. Un discorso da fare", edito dalla Casa Mariana Editrice di Frigento, fondata e diretta dai Frati francescani dell'Immacolata. Secondo mons. Gherardini, il Concilio Vaticano II avrebbe aperto al modernismo in alcuni documenti della Chiesa, tuttavia lo avrebbe fatto solo pastoralmente, così ammettendo la possibilità dell'esistenza dell'errore dottrinale nei documenti di Magistero ordinario ed universale, sebbene, come egli sostiene, ciò sarebbe accaduto "solo pastoralmente", dunque non inficiando affatto l'infallibilità promessa. Si legge nel suo libro: "A chi mi chiedesse se in ultim'analisi la tabe modernista s'annidasse proprio nei documenti conciliari e se i Padri stessi ne fossero più o meno infetti, dovrei rispondere con un no quanto con un sì. No, perché il respiro soprannaturale è tutt'altro che assente dal Vaticano II grazie alla sua aperta confessione trinitaria, alla sua fede nell'incarnazione e redenzione universale del Verbo, al radicato convincimento circa l'universale chiamata alla santità, alla riconosciuta e professata causalità salutare dei sacramenti, alla sua alta considerazione del culto liturgico ed eucaristico in special modo, alla sacramentalità salvifica della Chiesa, alla devozione mariana teologicamente alimentata. Ma anche sì, perché non poche pagine dei documenti conciliari arieggiano scritti e idee del modernismo – si veda soprattutto la "Gaudium et spes" – e perché alcuni Padri conciliari – e non dei meno significativi – non nascondevano aperte simpatie per antichi e nuovi modernisti […] Volevan infatti una Chiesa pellegrina della verità, in cordata verso di essa insieme con ogni altro pellegrino… La volevan amica ed alleata d'ogni altro ricercatore. Assertrice, anche nell'ambito degli studi sacri, dello stesso criticismo metodologico d'ogni altra scienza. Una Chiesa, insomma, laboratorio di ricerca e non dispensatrice di verità calate dall'alto" (pp. 78-79). Il problema pastorale odierno, dunque, esisterebbe ma andrebbe risolto in chiave ermeneutica;


title: Teologia pastorale

text: 2) Padre Serafino M. Lanzetta, sempre dei Francescani dell'Immacolata, autore del libro "Il Vaticano II, un concilio pastorale. Ermeneutica delle dottrine conciliari", edito da Cantagalli, Siena 2014. L'autore, favorevole anch'egli all'ermeneutica (rilettura dei documenti del Concilio Vaticano II in chiave tradizionale), tendenza ammissibile poiché il Concilio Vaticano II sarebbe, si legge, esclusivamente pastorale, si interroga: "Cosa veramente voleva dire il Vaticano II? Cosa ha rappresentato? Uno “spirito del Concilio”, molto spesso confuso con lo spirito del mondo, prese il sopravvento, e i testi magisteriali furono semplicemente tralasciati per fare spazio ad una “primavera” costruita a tavolino da alcuni esperti della pastorale. Si agitava la questione del Concilio come “un tutto” per la fede, come nuova stagione per la Chiesa, come via di non ritorno, dal lato opposto, lo si presentava come un incidente di percorso, un errore di valutazione. Per molti una partenza. Per altri un arresto. Cos'è l'ultimo Concilio per la Chiesa? La domanda divide la Chiesa forse come non mai prima" (p. 26). Secondo padre S. M. Lanzetta, non sempre è chiaramente distinto il campo pastorale da quello dottrinale nel Concilio Vaticano II, quindi l'odierna pastorale costituirebbe un problema: "per il semplice fatto che non si dà né una definizione dell'uno né dell'altro, ma spesso, i due lemmi impiegati nella loro accezione tradizionale, servono ora a confermare la sana teologia, ora a lasciare ancora il dato dottrinale alla teologia, ora a provocare uno sviluppo che necessariamente coinvolge la fede e la sua dottrina" (p. 32). Dalla più recente ed affidabile recensione al libro in esame, apprendiamo che: "Il titolo del lavoro di P. Lanzetta esprime chiaramente la peculiarità del Vaticano II: un concilio fontalmente pastorale, che si distingue per un insegnamento dottrinale cospicuo, riuscendo a coinvolgere tutti i più importanti e influenti teologi del tempo. Un problema ermeneutico fondamentale che l'Autore affronta è riassumibile nella seguente domanda: qual è il grado di vincolabilità magisteriale del Concilio Vaticano II come tale? A questa domanda non si può rispondere correttamente se non si esaminano puntualmente le singole dottrine che costituiscono il ricco insegnamento del Vaticano II, e quindi, se non si entra, per così dire, nella stessa mens conciliare, rinvenibile solo grazie allo studio sistematico delle fonti del Concilio, lette alla luce della vivente Tradizione della Chiesa e del Magistero pontificio." Dallo studio analitico della mens dei Padri, l'Autore arriva a questo possibile grado teologico del tenore magisteriale del Vaticano II nelle sue principali dottrine insegnate nelle Costituzioni dogmatiche: "sententiae ad fidem pertinentes", non definitive, ma che possono conoscere ancora un importante progresso magisteriale, rimanendo, quale nota magisteriale del Concilio in quanto tale, quella di magistero solenne e straordinario nella forma, ma ordinario nell'esercizio effettivo;


title: Teologia pastorale

text: 3) Prof. Roberto De Mattei, autore del saggio storico "Il Concilio Vaticano II. Una storia mai scritta", Lindau, 2010. Sebbene l'apprezzato volume vuol affrontare il problema della odierna pastorale principalmente sul piano storico, quindi vengono citate le cronache del Concilio Vaticano II e le successive diatribe, soprattutto olandesi e nord europee, il prof. De Mattei approccia anche al dibattito teologico. Si può dire che il testo segue la stessa linea dottrinale di Mons. Gherardini sopra citato (Concilio Vaticano II esclusivamente pastorale, dunque sarebbe ammissibile la presenza di una definizione errata nei documenti di Magistero ordinario ed universale promulgati in sede). Come rileva il teologo domenicano Padre Giovanni Cavalcoli O.P., commentando lo scritto in questione ed altri dello stesso autore: "Il Concilio, con discernimento ispirato dallo Spirito Santo, ci insegna a “raccogliere il positivo e a respingere il negativo”. Accusare il Concilio di modernismo, come fanno i lefevriani, è stoltezza ed è a sua volta eretico, perché le dottrine di un Concilio ecumenico, siano o non siano esposte nella forma di definizioni solenni (qui Gherardini e De Mattei si sbagliano), sono sempre “infallibili” (purché rettamente interpretate), ossia “immutabilmente vere”, in quanto interpretazione ecclesiale della Parola di Dio. Tutt'al più un Concilio può sbagliare nelle direttive pastorali, e qui possiamo anche avanzare delle riserve o delle critiche sugli insegnamenti del Concilio, tanto che non sarebbe forse male convocare un nuovo Concilio per dissipare gli equivoci e correggere gli errori pastorali [...] Certo al Concilio erano presenti dei mestatori e dei criptomodernisti, certo si fa fatica a capire come Papa Giovanni sia stato così ingenuo da ammetterli al Concilio, ma resta sempre che i loro errori, benché essi abbiano tentato, non sono affatto penetrati nei documenti finali del Concilio. Qui De Mattei confonde ciò che si è discusso durante i lavori del Concilio con le conclusioni alle quali è arrivato".


title: Teologia pastorale

text: 4) Padre Giovanni Cavalcoli O.P., autore del libro "Progresso nella continuità. La questione del Concilio Vaticano II e del post-concilio", edito da Fede&Cultura nel 2014. Il teologo domenicano non condivide la chiave di lettura di "rottura" con la Tradizione da parte della pastorale conciliare (Ermeneutica della discontinuità), dei tre autori qui precedentemente citati, soprattutto del primo (mons. Gherardini) e del terzo (prof. De Mattei). Secondo il suo punto di vista (Ermeneutica della continuità), andrebbe, invece, seguita la chiave ermeneutica indicata da Benedetto XVI per la retta interpretazione del Concilio Vaticano II: "Continuità nella riforma o nel progresso, contro l'interpretazione che vede nelle nuove dottrine del Concilio un adeguamento alla modernità, tale da smentire la dottrina cattolica precedentemente insegnata dal Magistero della Chiesa".


title: Teologia pastorale

text: Secondo l'autore del già citato volume "Apologia del Papato", tutte le diatribe contemporanee circa la Teologia pastorale, che tante sono da circa 40 anni (esempi noti di forti contestazioni: Mons. Antônio de Castro Mayer, Mons. Marcel Lefebvre, Mons. Pierre Martin Ngô Đình Thục, Mons. Michel Guérard des Lauriers, ecc...), verosimilmente sarebbero state fomentate dalla seguente dichiarazione di Papa Paolo VI: "Vi è chi si domanda quale sia l'autorità, la qualificazione teologica, che il Concilio [Vaticano (II), NdA] ha voluto attribuire ai suoi insegnamenti, sapendo che esso ha evitato di dare definizioni dogmatiche solenni, impegnanti l'infallibilità del Magistero ecclesiastico. E la risposta è nota per chi ricorda la dichiarazione conciliare del 6 marzo 1964, ripetuta il 16 novembre 1964: dato il carattere pastorale del Concilio [Vaticano (II), NdA], esso ha evitato di pronunciare in modo straordinario dogmi dotati della nota di infallibilità; ma esso ha tuttavia munito i suoi insegnamenti dell'autorità del supremo Magistero ordinario il quale Magistero ordinario e così palesemente autentico deve essere accolto docilmente e sinceramente da tutti i fedeli, secondo la mente del Concilio circa la natura e gli scopi dei singoli documenti" (Op. cit., p. 330, nota 666). Sostiene Carlo Di Pietro (Ivi., p. 331 ss.): "Ho già spiegato precedentemente, nel dettaglio e citando il Magistero"", l'indubitabile confusione dottrinale insita nella proposizione e che essa stessa ingenera negli uditori; davvero mi sembra che sia intrinsecamente insidiosa. Se il Concilio Vaticano II - che, secondo G. Montini (Paolo VI), è addirittura «più importante del Concilio di Nicea» - «ha evitato di pronunciare in modo straordinario» nuove dottrine su questioni di fede e costume, sicuramente lo ha fatto «in modo ordinario ed universale», implicando certamente l'infallibilità mai ottenuta, poiché ha oggettivamente errato, difatti alcune sue nuove dottrine su questioni di fede e costume creano obiettivamente problemi nella trasmissione della fede".


title: Teologia pastorale

text: Senza l'esistenza di questo problema, almeno così sembra, sarebbe anche inutile la presente disamina (Storia e problematiche della Teologia pastorale) su Wikipedia, pertanto il dato storico esiste e sembra essere inconfutabile. Fa presente l'autore di "Apologia del Papato": "Questo non lo affermo io, ma lo dimostra sia la teologia (autorevole, concreta e comune), che la storia. Mi dicano, allora, se il Concilio Vaticano II non ha pronunciato universalmente nuove dottrine su questioni di fede e costume: a) Perché esiste? b) Cosa vuole? c) Perché crea universalmente problemi dottrinali e scissioni? d) Dove sono, prima di codesto avvenimento, queste nuove dottrine problematiche? e) Perché viene chiamato Concilio ecumenico ovvero universale? f) Perché oggi la Chiesa impugna sempre i suoi Documenti per insegnare universalmente nuove dottrine?" "[...] Sempre secondo Montini (Paolo VI) la dottrina cattolica - ovvero i contenuti dogmatici da custodire (quale Deposito), trasmettere e poi trasmessi - «non è messa in dubbio dal Concilio [Vaticano (II), NdA] o sostanzialmente modificata; ché anzi il Concilio [Vaticano (II), NdA] la conferma, la illustra, la difende e la sviluppa con autorevolissima apologia», inoltre «dalla voce franca e solenne del Concilio [Vaticano (II), NdA] sperimentano quale provvidenziale ufficio sia stato affidato da Cristo al Magistero vivo della Chiesa per custodire, per difendere, per interpretare il Deposito della fede»". Eppure: "quel Deposito della fede che il Concilio Vaticano (II) pretende di interpretare universalmente ed impiegando la Scrittura, già precedentemente è stato sia interpretato che definito solennemente, sicuramente con un'interpretazione diversa da quella che pretende di definire universalmente, oggi, il Concilio Vaticano II. Altro che «autorevole apologia»! La docenza di Montini (Paolo VI) sarà condannata da diversi uomini di Chiesa e teologi", "i quali ritengono che alcuni documenti di «supremo Magistero» promulgati dal Montini, ma che essi non vollero firmare", "addirittura sono «pericolosi per la fede e per la salvezza delle anime». Molti successivamente si diranno obbligati alla disobbedienza costante" (esempio i Lefebvriani), "pur rimanendo in comunione (di governo e di privilegi) col soggetto e con i suoi successori che ne hanno confermato parimenti la docenza; pochi, invece, riterranno che: «questo Magistero, essendo eretico, non può essere imputabile alla Chiesa di Cristo»"", quindi moralmente saranno obbligati a constatare la vacanza solo formale o totale della Sede Apostolica, che sarebbe, oggigiorno, comunque occupata illegittimamente "(esempio i Sedevacantisti).


title: Teologia pastorale

text: A proposito della dichiarazione di Paolo VI (Udienza del 12 gennaio 1966) qui citata, commenta ancora l'autore di "Apologia del Papato": "1) [...] Montini (Paolo VI) avrebbe dimostrato, probabilmente, di non sapere che non esistono Documenti o Concilii totalmente (o integralmente) «dogmatici» e «non dogmatici» (quindi solo pastorali), poiché tutto dipende dal contenuto"" che si esprime in essi, cui segue il come lo si esprime [...] e da chi; 2) Ci può essere, diversamente, un Documento «dogmatico» in cui in alcuni punti il Papa parla sì, ma senza vincolare nessuno; ebbene in quei precisi punti non sta parlando infallibilmente. È ovvio che la garantita infallibilità non dipende affatto dal «titolo» del Documento o dalla «presentazione» che si vuol dare ad un Concilio, ma anzi dipende da cosa insegna, a chi lo insegna e da come lo dice in ogni singolo rigo di Documento. Ebbene, anche se volessimo passare il titolo di «Concilio non dogmatico», in alcuni punti è evidentemente certo che ha vincolato ed ha parlato universalmente, quindi sarebbero stati (Papa e Chiesa con Papa) comunque assistiti! E questo lo hanno sempre negato i Modernisti ed i Gallicani, oggi ben accompagnati dai neo «tradizionalisti»".


title: Sport in Svizzera

text: In Svizzera lo sport è gestito dall'Associazione Olimpica Svizzera, che rappresenta l'organo centrale svizzero nell'ambito delle discipline sportive olimpiche e non olimpiche. Le fedérazioni che compongono l'associazione raggruppano 2,8 milioni di aderenti ripartiti in più di 22.800 società sportive.


title: Sport in Svizzera

text: Dal 1855 sono considerati sport nazionali la lotta svizzera e il lancio della pietra (una specie di hornussen). Queste discipline venivano già disputate nel Basso Medioevo, e si svolgevano durante sagre, feste di tiro o feste di mezza estate. Solo a partire dal 1850 questi sport si diffusero tra la popolazione, mentre all'inizio erano giochi "da pastori".


title: Sport in Svizzera

text: Oltre ai giochi nazionali, in Svizzera lo sport più diffuso è l'hockey su ghiaccio, seguito dal calcio e dalla pallacanestro. Hanno avuto una certa rilevanza anche il grande tennista Roger Federer, e verso la fine degli anni novanta e inizio del nuovo millennio anche la campionessa di tennis femminile Martina Hingis. Da non dimenticare lo snowboard, gli sci e gli sport sull'acqua.


title: Sport in Svizzera

text: I giochi nazionali svizzeri sono la lotta svizzera, il lancio della pietra e l'hornussen. Nel 1855 vengono inseriti, i primi due, come sport nazionali durante la festa federale di ginnastica tenutasi a Losonna. Lo scopo era di ideare un esercizio più proprio e confacente alla popolazione da contrapporre alla ginnastica tedesca di Jahn Ludwig.


title: Sport in Svizzera

text: Tutte e tre le discipline trovano riferimento alle competizione del basso Medio Evo che avevano luogo durante sagre o feste di tiro o ad eventi tradizionali (salita all'alpeggio, feste di mezza estate, ...). Giovani pastori si riunivano per svolgere una sorta di torneo.


title: Sport in Svizzera

text: Nel XVII e XVIII secolo la lotta svizzera e l'hornuss erano diffusi solamente nell'Entlebuch, nell'Emmental e nella valle dell'Hasli. Le feste tenutasi a Unspunnen nel 1805 e nel 1808 sono un tentativo di restituire a questi giochi di contadini un valore più ampio, che non fosse limitato alla regioni di cui sopra. Però solamente nella seconda metà del 1800 si trovò più riscontro tra la popolazione. Il manuale di lotta svizzera pubblicato nel 1864 da Rudolf Schärer rese popolare questo sport. Il successo delle feste federali di letta svizzera portò alla fondazione dell'Associazione federale di lotta svizzera nel 1895. Successivamente, nel 1902 vi si fondò l'Associazione federale dei giocatori di hornuss e nel 1907 un organo di stampa dei giochi nazionali (Eidgenössische Schwinger-, Hornusser- und Jodlerzeitung).


title: Sport in Svizzera

text: Fin dal 1897 ha luogo il campionato di calcio svizzero maschile, che fino al 1922 comprendeva 2 divisioni. In seguito fu creata una terza, fino al 1931 in cui incominciarono ad aumentare fino ad arrivare alle attuali 8 divisioni. Le prime 4 sono gestite a livello nazionale, le altre a livello regionale.


title: Sport in Svizzera

text: In Svizzera gli sport motoristici furono vietati a seguito del disastro di Le Mans del 1955, fatta eccezione per le gare a tempo, come le cronoscalate. Il 6 giugno 2007 venne proposto un emendamento per togliere il divieto che, dopo essere passato al consiglio nazionale ma rifiutato due volte al Consiglio degli Stati, venne ritirato. Nel 2015 il governo svizzero approvò un primo allargamento delle magie del divieto, permettendo l'organizzazione di eventi testa a testa, ma solo per vetture elettriche; nel giugno 2018 si tenne l'E-Prix di Zurigo, il primo evento motoristico in 63 anni.


title: Sport in Svizzera

text: Nonostante il divieto, comunque, negli anni si sono tenuti diverse competizioni motoristiche di rally, motocross, supermotard, enduro e bike trial, e si trova qui la sede del team Alfa Romeo Racing. In Svizzera è anche nato il grande pilota di Formula 1 Clay Regazzoni.


title: Casa museo

text: È un'abitazione trasformata in museo dove gli arredi, i cimeli e gli oggetti di uso personale e quotidiano fanno parte del percorso espositivo, oltre ad eventuali opere di altro genere (quadri, sculture, collezioni di oggetti d'arte eccetera). In generale, lo spazio quotidiano diventa rilevante, culturalmente e antropologicamente, nel momento in cui chi ha abitato quello spazio è stato un personaggio famoso, un personaggio pubblico o comunque considerato significativo ai fini culturali, per cui il suo quotidiano diventa degno di essere conservato e reso fruibile dal pubblico: quasi sempre le case museo sono le ex-abitazioni di artisti o personalità dell'arte, della politica o della scienza o di qualunque ambito rilevante per una cultura, a volte custodiscono la storia di intere generazioni di una famiglia nobile o importante per la vita pubblica.


title: Casa museo

text: Le case museo nacquero intorno alla metà del XIX secolo in un'epoca in cui l'alta borghesia subiva il fascino del collezionismo; tra le collezioni più appetibili all'epoca vi furono quelle in stile Secondo Impero, le case museo erano volute e allestite dagli stessi proprietari-collezionisti, come esternazioni del proprio gusto ed esibizione di cimeli e collezioni più che vere e proprie abitazioni.


title: Casa museo

text: In Europa, in particolare in Francia, le prime case museo vennero inaugurate prima della prima guerra mondiale. Con l'avvento della guerra molte di esse andarono distrutte.


title: Casa museo

text: Non così dall'altra parte dell'oceano dove, con qualche decennio di ritardo rispetto all'Europa, dapprima fu l'alta borghesia della East Coast statunitense ad interessarsi e ad allestire case museo, ma ben presto il fenomeno dilagò in tutti gli Stati Uniti dove tuttora sono presenti numerose case museo dell'epoca.


title: Casa museo

text: In Europa, le case museo che sopravvissero a stento alle devastazioni di due guerre mondiali vennero talvolta trasformate o integrate con nuove collezioni, perdendo quell'atmosfera originaria dovuta alla stratificazione delle epoche e delle collezioni.


title: Casa museo

text: Oggi il termine ha un significato più ampio e per casa museo si intende anche l'abitazione che fu di un personaggio famoso non progettata come casa museo ma recuperata come tale da un'istituzione pubblica per tenere traccia di un'epoca e della quotidianità del personaggio che l'ha vissuta.


title: Flying (David Copperfield)

text: Flying (letteralmente "volare") è un numero di illusionismo presentato al pubblico da David Copperfield e trasmesso in televisione per la prima volta il 31 marzo 1992 dalla CBS, come ultima illusione dello speciale "The Magic of David Copperfield XIV: F·L·Y·I·N·G - Live the Dream".


title: Flying (David Copperfield)

text: In tale numero Copperfield ha volato sul palcoscenico per diversi minuti, osservato dal pubblico sia di fronte che di lato, e arrivando persino a prendere in braccio e portare con sé in volo una ragazza (chiamata Bambi). Tutto ciò è eseguito davanti ad un fondale azzurro e accompagnato da alcuni brani della colonna sonora ""East of Eden Suite"" composta da Lee Holdridge per la miniserie del 1981 "La valle dell'Eden" ("East of Eden").


title: Flying (David Copperfield)

text: Per mostrare da quanto tempo gli uomini abbiano sognato di volare e quanti tentativi abbiano fatto prima di riuscirci, tale performance è stata preceduta dalla visione di un montaggio di vari filmati in bianco e nero in cui sono stati mostrati vari tentativi fallimentari di spiccare il volo, effettuati nei decenni passati da diverse persone, le quali avevano provato a costruire i macchinari più diversi.


title: Flying (David Copperfield)

text: Una preoccupazione di Copperfield nell'eseguire il "suo" volo è stata quella di dimostrare che fosse autentico e che non stesse facendo uso di alcun "mezzo", come ad esempio cavi, per restare sospeso. Così non solo si è fatto passare intorno dagli assistenti due coppie di cerchi (una coppia per volta), ma si è anche fatto chiudere dentro un contenitore interamente fatto di plexiglas su cui poi è stato posto il coperchio, e sul quale a sua volta ha camminato una assistente. Anche lì dentro Copperfield ha dimostrato di riuscire a fluttuare.


title: Flying (David Copperfield)

text: Tale illusione, come spiegato da Copperfield stesso, gli ha richiesto sette anni di prove e allenamento, per imparare a controllare il volo e a muoversi fluidamente. Un grande contributo gli è stato fornito da Joanie Spina, coreografa che ha fatto parte del suo team di collaboratori dal 1986 al 2000.


title: Flying (David Copperfield)

text: Il metodo è stato progettato da John Gaughan, che ha descritto il funzionamento dell'illusione nel brevetto registrato con US Patent No. 5.354.238 all'ufficio brevetti degli Stati Uniti: David Copperfield è sostenuto da due coppie di fili di kevlar, prodotti da pochissime ditte in tutto il mondo tra cui una di Las Vegas, tanto sottili (circa ¼ di millimetro) quanto resistenti, che rimangono invisibili al pubblico se il palco è illuminato da luci soffuse e lo sfondo è di color celeste. Ad un'estremità, i fili sono montati sulle anche dell'illusionista, vicino al suo baricentro, in una cintura sotto i vestiti, cosa che permette a Copperfield di eseguire movimenti naturali mentre rimane sospeso, e all'altra estremità sono collegati ad una piattaforma mobile nascosta sopra il soffitto e che può spostarsi fluidamente in ogni direzione grazie a delle apposite rotaie. I movimenti della piattaforma e il sollevamento dei fili sono controllati da alcuni assistenti. Durante lo spettacolo altri assistenti fanno ruotare intorno a Copperfield due coppie di anelli (una coppia per volta) in un modo che dà l'impressione che passino anche sopra di lui, quando invece gli passano intorno solo a 270 gradi, in modo da non andare a scontrarsi con i fili. La resistenza di tali fili è tale che ognuno è in grado di sopportare fino a 100 kg (quindi un totale di 200 essendo due i fili che lo sollevano), il che gli consente di volare anche prendendo in braccio una persona. Nel caso del coperchio del contenitore di plexiglas, questo è fatto in modo tale da non combaciare perfettamente con i due lati lunghi del contenitore stesso, per cui i cavi restano liberi di scorrere attraverso la sottile fessura rimasta. Non è casuale nemmeno il modo in cui il coperchio stesso viene posato sul contenitore: gli assistenti lo fanno scorrere lungo il lato corto ed entro lo spazio che separa un filo dall'altro, in modo da mantenerli separati ed evitare che finiscano accidentalmente nella stessa fessura.


title: Mark Foo

text: Nato a Singapore, si trasferisce con i genitori nelle isole Hawaii all'età di quattro anni e si appassiona subito al surf. Diventa professionista nel 1977, e gareggia nell'ASP World Tour. Dopo alcuni anni di attività, lascia la pratica agonistica per dedicarsi al free surfing nella baia di Waimea, nota internazionalmente per le onde giganti. Foo diviene celebre come surfista estremo.


title: Mark Foo

text: Il 23 dicembre del 1994, durante una grossa mareggiata, Foo arriva con un volo notturno dall'isola di Oahu per affrontare le grandi onde di Mavericks, altro spot famoso della costa nord del Pacifico. Nel tardo pomeriggio dello stesso giorno, su un'onda di circa sei metri, Foo ritarda un "take off" (manovra con la quale il surfista si alza in piedi sulla tavola) cadendo dentro il ventre dell'onda, ma l'incidente sembra di modesta entità, considerato che Foo era un surfista esperto.


title: Mark Foo

text: Dentro all'onda Foo viene probabilmente colpito dalla sua stessa tavola, assicurata alla gamba tramite il "leash" (un laccio che serve per impedire al surfista di perdere l'attrezzo), perdendo conoscenza, e il "leash" stesso potrebbe essersi incastrato nelle rocce del fondale impedendo al corpo di tornare a galla, oppure il surfista, confuso nell'oscurità sotto l'acqua potrebbe aver nuotato nella direzione sbagliata anziché verso la superficie per cercare aria. Gli altri surfisti in acqua non si accorgono della sua assenza, e il corpo senza vita di Foo viene trascinato dalla corrente a riva dopo alcune ore, con un pezzo della sua tavola ancora legato alla gamba.


title: Mark Foo

text: La morte di Mark Foo accese una disputa sull'utilità del "leash" nelle onde giganti. Secondo i sostenitori del leash questo garantiva al surfista che non avrebbe perso la tavola, che in condizioni di difficoltà rappresentava comunque un corpo galleggiante al quale aggrapparsi, mentre i detrattori di questo supporto ribattevano che il leash rappresentava un pericolo, per l'effetto fionda che avrebbe avuto in caso di caduta in grandi onde; inoltre, affermavano che esso poteva annodarsi agli arti, procurando lesioni a causa della forte trazione dell'acqua, e nei casi più estremi avrebbe potuto anche legarsi al collo, soffocando l'atleta.


title: EUCIP

text: EUCIP ("European Certification of Informatics Professionals") è un sistema completo di servizi e certificazioni, di riferimento nel mondo delle professioni dell'informatica, dell'impresa e della formazione.


title: EUCIP

text: Elaborato da CEPIS ("Council of European Professional Informatics Societies"), si tratta di un sistema - indipendente dai fornitori di sistemi informatici, hardware e software - . In Italia responsabile del progetto è AICA, l"'Associazione Italiana per l'Informatica ed il Calcolo Automatico": per le certificazioni e per i servizi ci si può rivolgere a Centri di competenza EUCIP riconosciuti da AICA.


title: EUCIP

text: Lo standard è basato su di un "Syllabus" (catalogo) costituito da 3.000 unità elementari di conoscenza riferite ad un ventaglio di 21+1 profili professionali che raggruppano tutte le principali figure professionali operanti nell'ICT.


title: EUCIP

text: Nato come sistema di certificazioni per i professionisti informatici, il sistema EUCIP ha dimostrato di non esaurirsi con quello. Si tratta, infatti, di un potente strumento di valutazione delle competenze che può essere utilizzato sia a livello individuale che a livello aziendale.


title: EUCIP

text: A livello individuale lo strumento ECCO-EUCIP permette un'autovalutazione delle proprie competenze con individuazione automatica del "profilo di prossimità" e delle competenze mancanti/da acquisire rispetto ad esso o del proprio "profilo obiettivo".


title: EUCIP

text: L'IT Administrator è un profilo separato dagli altri e corrisponde all'amministratore di sistemi informatici in piccole aziende oppure in uffici decentrati di grandi organizzazioni (es. banche, poste, scuole, carabinieri, ...) dove è richiesto ad una singola persona di disporre di un ampio spettro di competenze operative sull'infrastruttura IT.


title: EUCIP

text: Gli altri 21 profili sono caratterizzati da un'area comune di saperi (il cerchio centrale) e da competenze differenziate. Essi si possono raggruppare in 7 gruppi professionali:


title: EUCIP

text: Le 3.000 unità elementari di conoscenza sono raggruppate in 152 categorie, a loro volta organizzate in 18 macrocategorie ed in 3 aree:


title: EUCIP

text: Anche le procedure di certificazione sono diversificate. La procedura per la certificazione IT Administrator è diversa da quella degli altri 21 profili che richiedono, come primo passo, la certificazione Eucip base ("EUCIP Core").


title: EUCIP

text: Gli esami sono 5 e sono costituiti da una prova teorica (test automatizzato, disponibile in italiano o in inglese) e da una prova pratica (configurazione e attività "dal vivo" sui sistemi):


title: EUCIP

text: La certificazione completa IT Administrator richiede il superamento dei 5 esami, ma ognuno di essi dà luogo, comunque, ad una specifica certificazione.


title: EUCIP

text: A differenza dell'IT Administrator, gli altri 21 profili professionali richiedono, come prerequisito, la certificazione EUCIP-Core, raggiungibile attraverso 3 esami costituiti da test automatizzati - al momento solo in inglese - e relativi alle tre aree:


title: EUCIP

text: Come per l'IT Administrator, numerosi sono i centri di Competenza EUCIP a cui ci si può rivolgere per sostenere gli esami.


title: EUCIP

text: L'esame di accertamento delle competenze per una delle 21 certificazioni professionali si basa su due passaggi:


title: EUCIP

text: è prevista una qualifica associate per i candidati che non siano in possesso dei requisiti di durata dell'esperienza lavorativa necessari per il conseguimento della certificazione del profilo professionale pieno. È comunque richiesta un'esperienza minima pari ad almeno 300 ore (due mesi a tempo pieno) di esperienza professionale, anche stage, pertinente al profilo di certificazione.


title: EUCIP

text: Il CNIPA (Centro nazionale per l'informatica nella pubblica amministrazione) nel definire le “Linee guida” per i contratti ICT della Pubblica Amministrazione ha assunto come riferimento il modello EUCIP.


title: EUCIP

text: Il progetto Sloop2desc ("Lifelong Learning Programme" 2009, promotore l'I.T.D.-C.N.R. di Palermo) ha inteso trasferire l'innovazione rappresentata dal progetto SLOOP (Programma Leonardo da Vinci 2005, promotore ITSOS "Marie Curie") al terreno delle competenze informatiche. Il modello di formazione in rete e di produzione e condivisione di "open learning object" definito nel progetto SLOOP è stato trasferito agli insegnanti degli indirizzi informatici coniugandolo con il sistema di competenze EUCIP.


title: EUCIP

text: Il progetto ("Lifelong Learning Programme" 2012, promotore l'IS Giordani di Napoli e coordinatore AICA [Associazione Italiana Calcolo Automatico], intende trasferire il sistema di competenze e di certificazioni EUCIP IT Administrator dall'ambito aziendale al mondo della scuola e, dal punto di vista geografico, dall'Italia e dalla Spagna all'Ungheria.


title: Xanthium italicum

text: La nappola italiana (nome scientifico Xanthium italicum ) è una pianta erbacea appartenente alla grande famiglia delle Asteraceae, con caratteristici frutti spinosi. Secondo gli ultimi orientamenti della comunità scientifica botanica italiana questa specie è declassificata a sottospecie: "Xanthium orientale" subsp. "italicum" .


title: Xanthium italicum

text: Il nome generico ("Xanthium") deriva dal greco e significa "giallo" in riferimento al fatto che anticamente queste piante erano usate per tingere di giallo le stoffe; mentre L'epiteto specifico ("italicum") fa riferimento alle origini della pianta.


title: Xanthium italicum

text: Il binomio scientifico attualmente accettato ("Xanthium italicum") è stato proposto dal botanico italiano Giuseppe Moretti(1782 – 1853) nella pubblicazione "Giornale di Fisica, Chimica e Storia Naturale" del 1822.


title: Xanthium italicum

text: Sono piante non molto alte: 3 – 12 dm. La forma biologica della specie è terofita scaposa (T scap), sono piante erbacee che differiscono dalle altre forme biologiche poiché, essendo annuali, superano la stagione avversa sotto forma di seme; sono inoltre munite di asse fiorale eretto, spesso con poche foglie. Tutta la pianta ha una pubescenza ruvida. È una specie monoica: i fiori maschili e femminili sono separati ma presenti sulla stessa pianta.


title: Xanthium italicum

text: Le foglie sono picciolate, intere o approssimativamente lobate (o incise) a lamina triangolare e a consistenza ruvida. La disposizione lungo il caule è alterna. La superficie è palmato-trinervia, mentre i bordi sono dentati e crenati; la base è cuneata e brevemente troncata. L'apice delle foglie si presenta con due spine uncinate (ricurve). Lunghezza del picciolo: 5 – 15 cm. Dimensione della lamina: larghezza 7 – 12 cm; lunghezza 8 – 12 cm.


title: Xanthium italicum

text: Le infiorescenze sono composte da capolini agglomerati unisessuali, ossia capolini maschili e capolini femminili separati e diversificati morfologicamente. La struttura dei capolini è quella tipica delle Asteraceae: un peduncolo sorregge un involucro composto da più brattee disposte in più serie e che fanno da protezione al ricettacolo sul quali s'inseriscono alcuni fiori verdastri.


title: Xanthium italicum

text: I fiori sono simpetali, attinomorfi(quelli tubulosi); sono inoltre tetra-ciclici (formati cioè da 4 verticilli: calice – corolla – androceo – gineceo) e pentameri (calice e corolla formati da 5 elementi).


title: Xanthium italicum

text: Il frutto, chiamato catoclesio, è ricoperto e avvolto dall'involucro indurito e uncinato (sono le brattee dell'involucro del capolino femminile) e contiene due soli semi; alla sua sommità sono presenti due rostri appuntiti ripiegati ad uncino. La lunghezza è doppia rispetto alla larghezza. Lunghezza: 18 – 25 mm.


title: Xanthium italicum

text: Dal punto di vista fitosociologico la specie di questa voce appartiene alla seguente comunità vegetale:


title: Xanthium italicum

text: La famiglia di appartenenza della "Xanthium italicum" (Asteraceae o Compositae, "nomen conservandum") è la più numerosa del mondo vegetale, comprende oltre 23000 specie distribuite su 1535 generi (22750 specie e 1530 generi secondo altre fonti). Il genere di appartenenza ("Xanthium") è composto da poche specie, meno di una decina a seconda dei vari Autori.


title: Xanthium italicum

text: La tassonomia di questa pianta non è ben definita tra le varie checklist botaniche. Oltre alla revisione, in questi ultimi anni, da parte dei botanici italiani (nuovo binomio scientifico: "Xanthium orientale" subsp. "italicum" ), nei paesi soprattutto anglosassoni (Inghilterra e Stati Uniti) questa specie è nominata diversamente: "Xanthium strumarium" subsp. "italicum" , oppure "Xanthium strumarium" var. "canadense" .


title: Xanthium italicum

text: È una specie mediamente variabile. I caratteri più soggetti a variabilità sono quelli del frutto e delle foglie (possono essere più strette fino a diventare laciniate).


title: Xanthium italicum

text: Questa entità ha avuto nel tempo diverse nomenclature. L'elenco seguente indica alcuni tra i sinonimi più frequenti:


title: Xanthium italicum

text: Nell'ambito del genere le specie più simili sono la specie "Xanthium strumarium" (il frutto ha dimensioni più piccole e le 2 spine apicali sono dritte e glabre) e la specie "Xanthium orientale" (il frutto ha una forma più snella con le spine apicali attorcigliate).


title: Carmelitane

text: Le carmelitane sono le religiose dei monasteri "sui iuris" legati a uno dei due rami dell'ordine carmelitano (dell'antica osservanza e scalzo), o appartenenti a una delle numerose congregazioni a essi aggregate.


title: Salina di Comacchio

text: La Salina di Comacchio è un'area protetta situata nel comune di Comacchio, in Provincia di Ferrara. Tutela circa 600 ettari di salina, che dal 1984 non è più utilizzata per la produzione di sale. Per l'alta quantità di specie di uccelli presenti, la Salina di Comacchio può essere considerata il cuore del Parco regionale del Delta del Po dell'Emilia-Romagna.


title: Procedimento davanti al tribunale in composizione monocratica

text: Il procedimento davanti al tribunale in composizione monocrarica, nel diritto processuale penale italiano, è il procedimento penale differenziato che si caratterizza per la presenza di un solo componente della magistratura italiana nella funzione decisoria.


title: Corno d'Aquilio

text: Il Corno d'Aquilio (1.545 ) chiamato anche corno di Agoggio in passato, è una montagna della Lessinia in Provincia di Verona.


Sotto l'espressione di Teoria dell'origine siciliana dell'Odissea è raccolto un filone di diverse teorie formulate da pensatori in varie epoche storiche, secondo cui l'Odissea sarebbe ambientata in Sicilia, e l'autore sarebbe una donna siciliana di Trapani.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Nel '700, a seguito della soppressione dell'Università degli Studi di Messina dopo la rivolta antispagnola, l'attività culturale cittadina trovava sbocchi in iniziative private nei palazzi dei religiosi e nobili locali: nel 1702 fu fondata l'Accademia di teologia morale, nel 1725 l'Accademia degli Accorti, nel 1761 l'Accademia dei Riparatori, tutte con vita breve. Un gruppo di studiosi più nutrito era formato dai "Periclitantes", un gruppo di nobili cittadini interessati ""a riunire i buoni ingegni di Messina nel…fine di cooperare all’incremento degli studii non solo letterarii…ma anche scientifici"", che si riunivano due volte al mese per discutere di letteratura, filosofia, storia, teologia, matematica, geografia, giurisprudenza e altre materie. Nell'aprile del 1727, lo studioso messinese Paolo Aglioti scrisse a Ludovico Antonio Muratori perché i Periclitantes venissero aggregati all’Accademia dei Dissonanti di Modena; dopo vari scambi intercorsi tra i due, il 6 febbraio del 1728, Muratori scrisse ad Aglioti ""che si sarebbe fatta in breve l’aggregazione di codesta Accademia alla nostra"" ed effettivamente il decreto di aggregazione fu predisposto nel giro di un mese. L'anno successivo, con l'obiettivo di ottenere dei fondi di sussistenza e un permesso di riunione in luoghi pubblici, il gruppo decise di fondare la "Periclitantes Peloritana Regia Academia" e il governo locale approvò con un atto datato 8 agosto del 1729. Il 22 ottobre dello stesso anno l'accademia si riunì per la prima volta ufficialmente nel palazzo reale ed il 25 novembre il viceré Conte di Sástago diede il permesso di riunione presso lo stesso palazzo anche per future adunate, ma successivamente la sede dell'accademia fu spostata presso il palazzo della loggia dei mercanti.


title: Giovanni Saccenti

text: Tra gli attori a cui ha prestato la voce, si ricordano Ned Glass in "Intrigo internazionale" (1959) di Alfred Hitchcock e Arthur O'Connell in "Operazione sottoveste" (1959) di Blake Edwards.


title: Busitalia Campania

text: Busitalia Campania S.p.A. è l'azienda di trasporti pubblici che gestisce il trasporto su gomma nella città di Salerno e in parte della Provincia, nata come "newco" nel 2016 in seguito all'acquisto del CSTP (Consorzio Salernitano Trasporti Pubblici) da parte di Busitalia-Sita Nord.


title: Carmelitane

text: Le prime comunità di vergini o vedove che conducevano una vita religiosa sotto la direzione dei frati carmelitani e che vivevano secondo lo spirito dell'ordine risalgono al XIII secolo: esse prendevano il nome di mantellate, pinzochere o beghine. Da queste comunità ebbero origine i primi monasteri di carmelitane, riconosciuti nel 1452.


title: Salina di Comacchio

text: Fin dall'antichità la zona di Comacchio è stata una grande fornitrice di sale per tutta l'Italia settentrionale, ma probabilmente la localizzazione delle saline non era uguale a quella odierna.


text: Il procedimento è disciplinato dal libro VIII del codice di procedura penale italiano. Le attribuzioni del tribunale in composizione monocratica sono regolate dall'art. 33-ter.


title: Corno d'Aquilio

text: Esso segna il limite settentrionale della Valpolicella. Il suo nome deriva dal latino "aquilus", che significa "fosco". L'innalzamento di questo monte calcareo risale a circa 30 milioni di anni fa.


title: Teoria dell'origine siciliana dell'Odissea

text: Questa ipotesi, formulata sin dall'antichità, fu resa popolare nel XIX secolo dagli intensi studi di Samuel Butler che portarono alla pubblicazione nel 1897 del libro "L'autrice dell'Odissea" .


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: L'epidemia di peste del 1743 colpì duramente l'accademia, che perse 63 membri, tra cui il fondatore, e costrinse alla sospensione delle attività per 3 anni. Nel ventennio successivo, anche grazie all'opera del nuovo pro segretario Andrea Gallo, l'accademia tornò al prestigio: il 6 dicembre del 1766 ricevette una richiesta di aggregazione da parte dei "Calatini" di Caltagirone, nel 1767 il senato cittadino decise di destinare all'accademia un importo annuo di 40 onze per adempiere i propri fini culturali. Il terremoto del 1783 impose una nuova battuta d'arresto all'accademia, che si riprese lentamente e riuscì ad ottenere quasi 10 anni dopo, il 25 febbraio 1792, dal re Ferdinando III di Borbone, una rendita annua a carico del Tesoro dello Stato, grazie alla quale avviò la pubblicazione di un "Giornale di Letteratura, scienza ed arti" e bandì concorsi tra gli accademici.


title: Giovanni Saccenti

text: Ha prestato la voce anche a personaggi minori di alcuni classici Disney come "Alice nel Paese delle Meraviglie" (1951), "Lilli e il vagabondo" (1955) e "La spada nella roccia".


title: Busitalia Campania

text: Nell'ottobre del 1906 nacque, su iniziativa di imprenditori belgi ed italiani la "Tramways Electriques de la Province de Salerne (Societè Anonyme)", con sede a Bruxelles, per realizzare una linea tranviaria che collegasse Salerno a Pompei. Nel 1920 un gruppo di imprenditori locali acquisì la società e stabilì la nuova sede a Cava de' Tirreni iniziando a convertire, a partire dalla seconda metà degli anni '30 la linea tranviaria in filovia, realizzando numerose nuove linee nel territorio della città di Salerno. Nel 1939 la società fu rilevata a sua volta dalla "Società Agricola Industriale Meridionale "S.A.I.M."" che ne trasferì la sede a Roma per poi passare nel 1949 alla "Società Meridionale Trasporti "SO.ME.TRA."", che completò il processo di trasformazione da tram a filobus. Nel 1964 la SO.ME.TRA fu dichiarata fallita e le strutture e i mezzi furono acquisiti dall"'Azienda Trasporti Autofiloviari Consorzio Salernitano (A.T.A.C.S.)". L'azienda, si trasformò nel 1996, nel "Consorzio Salernitano Trasporti Pubblici "C.S.T.P."" divenuto nel 2001 Società per azioni. Dal 2003 fa parte di UnicoCampania.


title: Carmelitane

text: La nascita delle monache carmelitane scalze precede quella del ramo maschile della riforma: il primo monastero femminile, quello di San Giuseppe ad Avila, fu fondato da santa Teresa di Gesù nel 1562; il convento maschile di Duruelo fu fondato solo nel 1568.


title: Salina di Comacchio

text: Le saline in epoca longobarda e carolingia furono, assieme alla flotta navale fluviale per il trasporto del sale, sotto il controllo e gestione della potente abbazia di San Colombano di Bobbio (PC) fondata nel 614.


text: Prima dell'introduzione del tribunale in composizione monocratica, tale modalità di giudizio era svolta dal pretore il quale, sia nell'impianto del codice Rocco del 1930 sia nel codice penale del 1988, aveva una valenza preponderante rispetto ai diritti fondamentali e alle garanzie individuali dell'imputato. In tale contesto, la figura del pretore accentrava a sé l'intera vicenda processuale, svolgendo sia le funzioni requirenti, tipicamente attribuite al pubblico ministero, sia quelle giudicanti: il pretore, ricevuta una notizia di reato, doveva svolgere un'attività preistruttoria nel corso della quale assumeva informazioni, assicurava le fonti di prova e portava a compimento tutte le indagini necessarie ai fini dell'azione legale. Terminata questa fase, il pretore poteva alternativamente provvedere con un decreto di condanna o di manifesta infondatezza della notizia di reato oppure procedere con una richiesta di giudizio direttissimo o di istruzione sommaria per accedere alla successiva fase del dibattimento. La figura del pretore metteva così in discussione l'imparzialità oggettiva del giudice, dato che dal punto di vista dell'accusato non pareva godere dei necessari requisiti d'imparzialità, indipendenza e terzietà trovandosi di fronte per ben due volte la stessa persona.


title: Corno d'Aquilio

text: Sul versante nord-orientale si trova uno degli abissi carsici più profondi del mondo, la "Spluga della Preta", profondo circa 1000 metri. Si presenta come una dolina ad imbuto e dà accesso a una serie di pozzi. La sua prima esplorazione risale al 1925.


text: Per tutto il XX secolo letterari e storici hanno studiato l'argomento e prodotto numerose pubblicazioni a supporto della teoria.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Nel 1838 venne rifondata l'Università degli Studi di Messina e nacque un forte legame tra l'ateneo e l'accademia, unica sopravvissuta in città. Nel 1846, infatti l'accademia abbandonò la propria sede nel Palazzo Municipale per trasferirsi in un fabbricato attiguo all'università e, nel 1884, si spostò nuovamente in un altro locale donato dalla Regia Università. Dalla seconda metà dell''800 la quasi totalità dei membri dell'accademia sono anche docenti dell'ateneo messinese.


title: Busitalia Campania

text: Nell'aprile 2011, a causa dei tagli ai fondi regionali per il trasporto pubblico decisi dalla Regione Campania, l'azienda entra in crisi, facendo registrare ingenti perdite e chiudendo in passivo il bilancio dell'anno 2011. Nel 2012 tale crisi porta l'assemblea dei soci del CSTP ad esprimere la volontà di non ricostituire il capitale sociale, decretando di conseguenza la messa in liquidazione della società ai sensi dell'art. 2484 del codice civile, a partire dal 12 aprile. Dopo alcuni mesi difficili per i lavoratori e gli utenti, con scioperi e tagli alle corse, il 29 novembre l'assemblea dei soci decide per la ricapitalizzazione dell'azienda e dunque per la revoca dello stato di liquidazione. Tuttavia, l'obiettivo non viene raggiunto, i tagli alle corse, giustificati dalla mancanza di fondi per la manutenzione dei mezzi, proseguono, così come gli scioperi dei dipendenti. Nel luglio 2013, il Tribunale di Salerno dichiara lo stato di insolvenza dell'azienda, nominando, su suggerimento del Ministero dello sviluppo economico, commissario giudiziale Raimondo Pasquino, rettore uscente dell'Università di Salerno; nell'ottobre dello stesso anno l'azienda viene ammessa all'amministrazione straordinaria, con Pasquino commissario straordinario, con mandato biennale.


title: Carmelitane

text: Per ottenere l'aggregazione a uno degli ordini carmelitani, una congregazione femminile deve essere animata dallo spirito del Carmelo (vita di orazione, devozione mariana). Non è indispensabile che l'istituto adotti una parte tipica dell'abito (lo scapolare bruno, il mantello bianco) o la regola (se non nella sua dottrina spirituale) dell'ordine.


title: Salina di Comacchio

text: Le saline furono oggetto di numerose lotte e contese tra la Repubblica di Venezia, gli Estensi e i Ravennati, e nel XVII secolo passarono sotto il dominio pontificio. Nel 1808 Comacchio entrò a far parte della Repubblica Cisalpina e la salina incominciò ad assumere la morfologia e la posizione attuale, che divenne quella definitiva.


text: Nell'intento di separare la funzione requirente dalla funzione giudicante, vennero emanate la legge 3 aprile 1974, n. 108 prima e la legge 16 febbraio 1987, n. 81 poi, allo scopo di porre correttivi che saranno alla base del nuovo codice di procedura penale: la norma del 1978 e la legge delega del 1987 prevedevano l'istituzione dell'ufficio del P.M. presso la Pretura oltre che la massima semplificazione delle forme processuali secondo il principio dell'economia processuale, eliminando l'udienza preliminare. La competenza del pretore era ridotta ai reati per i quali la legge stabiliva una pena detentiva non superiore a 4 anni o una pena pecuniaria sola o in aggiunta a quella detentiva. Sulla base di tali riforme, la disciplina della pretura venne inserita nel libro VIII del codice del 1988, ma il perdurare di una dubbia efficienza di tale organo mise in luce l'esigenza di un'ulteriore modifica.


title: Corno d'Aquilio

text: Italo Laiti e Andrea Bottegal, “Il Confine fra la casa d'Austria e la Repubblica di Venezia sulla Lessinia”, 2005


text: Butler, non soddisfatto delle traduzioni delle opere di Omero, e non avendo particolari problemi nelle traduzioni dal greco, decise di fare da sé. Studiò profondamente i due poemi rimanendo affascinato dalla loro bellezza. Fatte le consuete differenze e analogie a due opere dello stesso autore, Butler si trovò fortemente perplesso. La favolosa dimensione di quei viaggi prima solo evocata attraverso le ricognizioni sulle carte del British Museum portò Butler ad analizzare di persona i luoghi degli avvenimenti dell'Odissea in maniera precisa con numerosi e lunghi viaggi in Sicilia occidentale.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Il terremoto del 1908, che distrusse quasi interamente la città, provocò la morte di 88 dei 130 soci dell'accademia, che perse anche la sede e gran parte della propria biblioteca. Le successive guerre mondiali e la crisi economica della prima metà del secolo misero a dura prova le attività dell'accademia, che rallentò la frequenza degli incontri e delle pubblicazioni e chiese un sostegno finanziario alle autorità cittadine. Nel 1927, con la costruzione del nuovo edificio dell'università, fu assegnata all'accademia una sala al piano terra del corpo centrale (detto "il rettorato"). Nel 1928 l'accademia adottò un nuovo statuto, che definiva come unico scopo dell'accademia ""l’incremento delle scienze e delle lettere e delle arti"", ma pochi anni dopo, nel 1934, a causa del R.D.L. del 21 settembre 1933, n. 1333 (convertito in legge il 12 gennaio 1934, n. 90), fu necessario adottare un nuovo statuto che previde come requisito indispensabile per la nomina dei nuovi soci l’iscrizione al Partito Nazionale Fascista e la nomina delle cariche sociali divenne di competenza del Ministro dell’Educazione Nazionale o presidenziale. Con la costituzione dell'AMGOT nel 1943, 36 membri dell'accademia furono dichiarati decaduti in quanto ritenuti collusi con il fascismo e fu redatto un nuovo statuto, che escluse le imposizioni fasciste del decennio precedente.


title: Busitalia Campania

text: Il 27 maggio 2016 l'azienda viene ceduta, in seguito a procedura di gara, all'azienda Busitalia-Sita Nord per un importo di 5.9 milioni di €. Nasce così una nuova entità, che prende il nome di BusItalia Campania mentre la CSTP diventa bad company con in carico tutti i debiti della vecchia azienda. Dal 1º gennaio 2017 gestisce ufficialmente il servizio di trasporto pubblico sul territorio salernitano.


title: Carmelitane

text: Istituti aggregati all'Ordine della Beata Vergine del Monte Carmelo (tra parentesi, la data di aggregazione):


title: Salina di Comacchio

text: Nel XX secolo numerosi furono i cambiamenti che la investirono: nel 1979 l'area divenne un'oasi di protezione della fauna e nel 1984 cessò la produzione di sale. Con l'istituzione del Parco regionale del Delta del Po nel 1988, la salina divenne parte integrante dell'area protetta e oggi è uno dei siti di riproduzione più importanti d'Europa per quanto riguarda l'avifauna tipica delle zone umide.


text: Le modifiche apportate con il d.lgs. 19 febbraio 1998, n. 51 - emanato ai sensi della legge delega 16 luglio 1997, n. 254 - istitutivano il "giudice unico", attribuendo al tribunale in composizione collegiale la competenza anche per alcuni di quei reati che in precedenza erano di competenza del pretore. Tuttavia, per i reati meno gravi, la competenza spettava all'organo nuovo, il tribunale in composizione monocratica secondo le regole del vecchio rito pretorile e con un aumento della competenza del giudice monocratico ai reati punibili con la pena della reclusione superiore nel massimo a 10 anni, anche nell'ipotesi del tentativo. La prospettiva di riforma introdotta con il predetto decreto-legge si è ulteriormente evoluta con la legge 16 dicembre 1999, n. 479 che ha riaffermato il principio di terzietà del magistrato giudicante.


text: Fu proprio l’episodio della trasformazione in scoglio della nave dei Feaci al ritorno da Itaca, che lo convinse che quello fosse stato un posto descritto dal vero. Ciò viene avvalorato dal mito cristianizzato per il quale la Madonna di Trapani, per salvare la città dall'attacco dei turchi pietrifica la nave dei pirati. Il risultato degli studi portò Samuel Butler alla conclusione che Scheria, la città di Nausicaa era Trapani, ma anche Itaca per il fatto che l'autrice, essendole familiare l'aveva usata per descrivere Itaca stessa, e senza alcun dubbio "... Quando arrivai all'episodio dei Feaci fui certo che, in quel caso, l'autore si era ispirato al vero e che Nausicàa, la regina Aréte e Alcinoo erano persone reali più o meno camuffate". Nel febbraio del 1892 Samuel Butler invia al sindaco di Trapani una lettera e i suoi tre saggi pubblicati in Inghilterra sulle riviste "Athenaeum" di Londra ed "Eagle" di Cambridge; questi, tradotti, appaiono poi su un periodico locale, "il Lambruschini", diretto da Alberto Giacalone Patti, che da quel momento diventa il luogo della contesa letteraria-culturale tra sostenitori e oppositori.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Nell'Italia repubblicana del dopo guerra, l'accademia fu inspiegabilmente estromessa dai finanziamenti statali erogati in virtù del Decreto Legislativo n. 472 del 27 marzo 1948e ricevette dal Ministero della Pubblica Istruzione un contributo annuo di soli due milioni di lire; per decenni si cercò di spronare il governo nazionale a rimediare a tale errore e la faccenda si risolse solo nel 1981, quando l'accademia fu finalmente inserita nell'elenco degli "Enti di alta cultura" della Sicilia: tale nomina le permise di ricevere un contributo di quindici milioni di lire dalla Regione Siciliana, oltre ai trenta milioni di lire deliberati per quell'anno dal Consiglio di Amministrazione dell’ateneo messinese e cinque milioni di lire ricevuti dal Ministero della Pubblica Istruzione. Un ulteriore aumento dei finanziamenti pubblici arrivò nel 1984, quando il Ministero per i Beni Culturali inserì l’accademia tra le istituzioni culturali ammesse, per il triennio 1984-86, a ricevere un contributo ordinario annuo pari a quaranta milioni di lire. A metà degli anni novanta, il generale taglio della spesa pubblica per la ricerca colpì anche l'accademia, che limitò il numero dei suoi eventi.


title: Busitalia Campania

text: A partire dal 2017 prende il via un'importante operazione di rinnovo del parco mezzi, frutto sia di investimenti privati dell'azienda sia di forniture regionali operate dall'Agenzia Regionale per la Mobilità Sostenibile, attraverso l'utilizzo di risorse POR-FESR 2007/2013 e 2014/2020 e gare CONSIP. In particolare vengono immessi nel parco mezzi 8 Sprinter e 5 Citaro.. Nel corso del 2019 vengono consegnati 25 Menarinibus Citymood da 10 metri e 20 BredaMenarinibus Vivacity da 8 metri per linee urbane, 10 Irisbus Crossway per linee interurbane. A fine fornitura saranno operativi 143 autobus nuovi. Ad agosto 2020 vennero consegnati 5 IVECO Urbanway Full Hybrid e a dicembre dello stesso anno ertrarono in servizio 3 Crossway Line da 13 metri, 10 Crossway Line da 10 metri, 19 Citymood suburbani da 10 metri e 12 Citaro da 10 metri urbani, per un totale di 49 nuovi autobus circolanti.


title: Salina di Comacchio

text: Per la vegetazione spontanea la sopravvivenza in un ambiente così salato è molto difficile, quindi le specie sono relativamente poco numerose e assai specializzate.


text: La legge 16 dicembre 1999, n. 479 ("legge Carotti"), ha contribuito ad adeguare, all'interno dell'ordinamento processuale penale, il rito davanti al giudice monocratico alle modifiche introdotte con l'istituizione del cosiddetto giudice unico di primo grado. Dopo l'approvazione di tale legge, nei procedimenti penali di cui all'art. 550 c.p.p. il pubblico ministero, una volta concluse le indagini preliminari e depositato gli atti di cui all'art. 415-bis, esercita l'azione penale secondo i limiti e le modalità previste dall'art. 50 c.p.p. attraverso la formulazione dell'imputazione con l'emanazione del decreto di citazione diretta.


text: "The Authoress of Odyssey", l’opera che più compiutamente illustrava la teoria butleriana, apparve a Londra nel 1897. Lo scarso favore incontrato dal libro presso il pubblico inglese (se ne vendettero solo duecento copie) non disarmò l’autore, che continuò a lavorarci su per anni, compiendo lunghe soste a Trapani e nei dintorni. Individuò così Trapani con Scheria e poi le quattro isole a ovest come si legge nell'Odissea: Itaca con Marettimo; Aegusa, l'Isola delle capre, con Favignana; Boukinna, l’Isola del bestiame con Levanzo; e infine Dulichium con Isola Longa. Trovò anche un estimatore e appassionato, Pietro Sugameli, che lo accompagnò in calesse in tutte le escursioni, da Scurati a Pizzolungo.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Dopo il primo decennio del terzo millennio, l'accademia subì la più lunga battuta d'arresto dal dopoguerra: tra il luglio del 2010 e l'aprile del 2016 fu attuata una ristrutturazione dell'accademia, che comportò una limitazione delle attività e pubblicazioni fino all'approvazione dei nuovi stato e regolamento.


title: Busitalia Campania

text: Le principali linee extraurbane sono la linea 8 che collega Salerno e Battipaglia attraversando tutta la parte orientale di Salerno, Pontecagnano, l'Aeroporto di Salerno-Costa d'Amalfi e infine Bellizzi, la linea 10 Stazione di Salerno-Mercato San Severino passando per Baronissi, poi la linea 4 che collega Salerno e Pompei attraversando quindi la Strada statale 18 Tirrena Inferiore e quindi le principali città della provincia (Cava de' Tirreni, Nocera Superiore, Nocera Inferiore, Pagani, Angri e Scafati) e la linea 9 che collega il capoluogo e Siano via Nocera Superiore-Roccapiemonte e Castel San Giorgio.


title: Salina di Comacchio

text: Le piante più comuni sono, nella famiglia Chenopodiaceae, la salicornia veneta (una pianta endemica dell'Alto Adriatico), la salicornia glauca, la salicornia strobilacea, "Atriplex portulacoides" e "Sarcocornia fruticosa"; per le altre famiglie sono presenti il giunco marittimo e "Elytrigia atherica".


text: In sintesi, per i reati di cui all'art. 550 c.p.p. non si fa luogo alla celebrazione dell'udienza preliminare, bensì alla citazione diretta a giudizio da parte del pubblico ministero: la citazione diretta è comprensiva di tutti gli elementi indispensabili e necessari per la c.d. "vocatio in jus" dell'imputato, oltre all'indicazione delle altre parti private, del reato, della data e del luogo dell'udienza. Inoltre, il decreto di citazione diretta a giudizio non priva l'imputato, innanzi al tribunale monocratico competente per il giudizio, della facoltà di poter attivare, di fronte al giudice, i riti premiali predibattimentali quali l'applicazione della pena su richiesta delle parti e il giudizio abbreviato.


text: E anche per Lewis Greville Pocok era così: dopo aver letto attentamente il libro di Ibn Jubayr (1145-1217) "Viaggio in Ispagna, Sicilia, Siria e Palestina, Mesopotamia, Arabia, Egitto" ebbe le prove che la descrizione di Scheria, come si evinceva dal libro VI dell'Odissea, quella fatta da Nausicaa, coincideva con quella di Trapani di Jubayr in maniera sconcertante.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Nel primo statuto dell'accademia si prevedeva l’elezione annuale di un "Principe" e due "Promotori", più quella di un segretario in carica a vita, nonché la convocazione di due incontri al mese più quattro straordinarie nelle seguenti occorrenze: ""nella solennità della Sacra Lettera, negli Anniversari delle Nascite degli Augustissimi Nostri Monarchi e in un giorno della Settimana di Passione per la morte del Redentore"". Nel 1793, una revisione statutaria divise i soci in ordinari, "supernumerarii" e onorari, organizzando le attività in tre classi e autorizzando la pubblicazione di testi a spese dell’accademia col nome di "Atti della Reale Accademia Peloritana".


title: Busitalia Campania

text: Altra linea importante è la 75 Pagani-Angri-Napoli. Molto importanti anche la "linea 23" che collega Salerno, Baronissi e Calvanico attraversando la Strada statale 88 dei Due Principati, e la "22" che attraversa il comune di Pellezzano.


title: Salina di Comacchio

text: La fauna della salina è molto variegata e comprende soprattutto uccelli. Questo luogo è di notevole importanza biologica in quanto ospita l'unica popolazione nidificante di fenicottero rosa del centro-nord Italia.


text: L'art. 550, comma 1 c.p.p. prevede inoltre che la causa venga decisa davanti al giudice in composizione monocratica anche quando si procede per uno dei seguenti reati:


text: La folgorazione che aveva avuto Butler sul fatto che l'autrice dell'Odissea avesse usato sempre Trapani anche per rappresentare Itaca, fu di fondamentale importanza, "la sua intuizione più originale, più importante di quella sul sesso del poeta: Itaca, come Scheria, è Trapani".


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Con la revisione statutaria 1827 l'accademia organizzò le sue attività in quattro classi e previde l'elezione di un presidente, un vicepresidente e un segretario generale, più un direttore, un vicedirettore e un segretario per ogni classe.


title: Busitalia Campania

text: Altre linee importanti sono la linea 6 Salerno Via Ligea-Quartieri Europa e Italia, la linea 11 Salerno Fratte-Sant'Eustachio, la linea 24 Salerno-Battipaglia-Campolongo, e la linea 74 Corbara/San Marzano sul Sarno- Angri-Castellammare di Stabia, unico collegamento del salernitano con la città stabiese.


title: Salina di Comacchio

text: In salina i pesci presenti sono molto adattati ad un ambiente estremamente salato: sono presenti l'anguilla europea, il nono, il cefalo comune e il ghiozzetto cenerino.


text: Qualora il pubblico ministero abbia esercitato l'azione penale con citazione diretta per un reato per il quale è prevista l'udienza preliminare e la relativa eccezione è proposta entro il termine indicato dall'art. 491, comma 1, il giudice dispone con ordinanza la trasmissione degli atti al pubblico ministero.


text: Le ricerche effettuate da Butler sono state rivolte a trovare le prove della sua teoria e dimostrare che il poeta, parlando di varie località, attribuisce loro le caratteristiche inconfondibili di una determinata regione oggi esistente e di cui egli non parla, sia conoscitore o addirittura originario di tale regione.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: La revisione del 1889 impose l'obbligo di residenza a Messina dei soci ordinari, previde la nomina di un bibliotecario e di un economo (in sostituzione del cassiere, previsto nei precedenti statuti) e definì meglio le quattro classi, vigenti ancora oggi:


title: Salina di Comacchio

text: La componente più importante della fauna della salina è sicuramente l'avifauna. Sono infatti centinaia le specie di uccelli presenti, di cui molte rare e protette. Le più importanti sono:


text: I tre scritti di Butler apparsi su "il Lambruschini" suscitarono entusiasmo e una ripresa della lettura del poema quale in città non si era mai vista. Nacque anche una polemica con il canonico Fortunato Mondello, direttore della Biblioteca Fardelliana di Trapani, contestava al Butler di non aver potuto suffragare la sua teoria con alcuna prova certa né storica né topografica, e pertanto, allo stato delle cose, la stessa gli appariva, priva com'era di ogni fondamento scientifico, ""una ipotesi più che arrischiata"". Il botta e risposta tra i due proseguì nei successivi numeri dove il Mondello osserva anche che Ulisse si unse con olio, mentre l'ulivo venne in Sicilia, come si crede, nel VI o VII secolo e in Grecia si coltivava fin dal IX secolo a.C.. Salvatore Romano, referente della "Società siciliana della storia patria" di Palermo, obietta al Butler che un poema come l'Odissea non poteva venire in luce in un paese cui la cultura letteraria e la civiltà non fossero molto progredite ed attestate da monumenti e ricordi storici.


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: Nel 1966 fu deciso di non porre limiti al numero dei soci dell'accademia, mentre nel 1993 fu sancito che il presidente dell’accademia fosse di diritto il rettore dell’Università di Messina, una prassi già in uso molti decenni.


title: Salina di Comacchio

text: Oltre a queste sono presenti anche altre specie irregolarmente avvistate, come il pellicano comune, il piro piro Terek, il falaropo beccosottile e la sterna maggiore. Il 17 luglio 2011, per la prima volta in Italia, è stato osservato e inanellato un gambecchio di Bonaparte.


text: Anche il più fervido e convinto seguace di S. Butler, Pietro Sugameli, convinto che l'autore dell'Odissea fosse certamente un trapanese, gli contestava la teoria del poeta donna, non potendo consentire all'idea che ""... l'autore di quel greco poema fosse una signorina"". Pure un giovane intellettuale, professore di greco, Giuseppe Pagoto, che però si disincantò presto rammentava che Butler considerava l'Odissea come "una guida turistica dei luoghi".


title: Accademia Peloritana dei Pericolanti

text: L'accademia adotta come motto la frase latina "inter utramque viam periclitantes" (in italiano "in pericolo tra due vie") e come stemma un'imbarcazione in navigazione nelle acque agitate dello Stretto di Messina, rese ancor più infide dai mostri Scilla e Cariddi: entrambi rappresentano un'analogia tra le difficoltà che si trova ad affrontare chi naviga nello Stretto e quelle che incontra lo studioso alla ricerca della Verità.


text: Il periodico trapanese "la Falce" ospitava regolarmente articoli contro la teoria: ""... abbiamo notato che con abile tattica schiva la discussione con il Sugameli su certi punti controversi, che mostrano alcuni errori su cui egli è caduto"". E ancora: ""il Butler si limita a spiegare il senso letterale dell'Odissea, ma Sugameli ne spiega il significato simbolico. Ciò a Butler dà i nervi..."". Venivano pubblicate anche lettere di semplici cittadini che si schieravano contro: ""Di questa maniera, verrà un giorno in cui si pretenderà dimostrare che Dante non è mai esistito e che la Divina Commedia fu scritta da una Xittara"".


text: Nel 1902 lo studioso francese Victor Bérard pubblicò due articoli circa le sue teorie sull'Odissea sulla "Reviue des deux mondes" dal titolo "Kalipso" il primo e "Kirke" il secondo, frutto del viaggio compiuto l'anno prima sulle orme di Ulisse, chiaramente spinto dal libro di Butler ma col proposito di non declinare mai il suo nome. Da qui la polemica di Pietro Sugameli sulle pagine della rivista "Quo Vadis" nel novembre del 1902: ""La nuova questione omerica (polemica Sugameli-Berard). Parte prima: Kalipso.""


text: Anche lo storico tedesco Adolf Holm si occupò della teoria butleriana con atteggiamento critico. Nella traduzione italiana della sua "Storia della Sicilia nell' antichità" del 1902 così scrive: ""... la brama di voler identificare i luoghi descritti nell'Odissea con località veramente esistenti non è ancora cessata; ... Secondo il Butler e il Sugameli gli errori di Ulisse non sono che la circumnavigazione della Sicilia, e un trapanese, anzi secondo Butler una donna di Trapani avrebbe composto l'Odissea"".


text: Quando nel dopoguerra il professor Lewis Greville Pocok, si occupò degli scritti di Butler sull'Odissea, l'argomento ritornò a suscitare interesse ed entusiasmo, e nuovamente si crearono due fazioni contrapposte. Tra i dubbiosi, il più autorevole storico trapanese Salvatore Costanza così scriveva: "" Dalla storia all'invenzione, dunque: ché a segnarne l'ambiguo confine ora appena bastava il diaframma effimero della forma"".


text: Henry Festing Jones (1851-1928) fu un avvocato e scrittore inglese, noto come amico e biografo postumo di Samuel Butler. Lo conobbe tramite un amico di college e ne divenne nel 1887 compagno di lavoro e collaboratore musicale. Furono a lungo impegnati insieme alla scrittura del libretto e delle musiche dell'oratorio "Ulysses", lavoro che convinse Butler ad affrontare l'originale greco del poema. Con Butler musicò anche "Narciso". Lo accompagnò nei suoi viaggi in Sicilia e ne condivise le esperienze. Dopo la morte dell'amico ne divenne curatore testamentario, curò gran parte delle opere: fece stampare nel 1903 il romanzo "The way of all flesh" (""Così muore la carne""), nel 1912 pubblicò "The Note-Books of Samuel Butler", e nel 1922 la seconda edizione de "The Authoress of the Odyssey".


text: Nel 1903, dopo la morte di Butler, si recò in Italia e in Sicilia per incontrare gli amici e donare ad ognuno di loro un ricordo dell'amico. Come volere del defunto consegnò alla Biblioteca Fardelliana di Trapani il manoscritto originale della "The Authoress of the Odyssey". In seguito pubblicò "Diary of a journey through North Italy to Sicily" dove descrive con scrupolo da cronista e acuto senso dell'umorismo il suo viaggio sulle orme di Samuel Butler. Una traduzione parziale in italiano ad opera di Donata Aphel si trova in appendice a "L'Autrice dell'Odisse", Edizioni dell'Altana, 1998.


text: Tra i seguaci di Butler quello che più validamente ha portato avanti la teoria dell'origine siciliana dell'Odissea è stato Pietro Sugameli. E, al di là di aver accompagnato Butler in tutte le sue ricerche sul territorio siciliano, ha studiato l'argomento e ha letto e riletto attentamente l'Odissea, tant'è che nei suoi scritti cita almeno sedici libri diversi del poema. Non basava quindi le sue affermazioni su una lettura superficiale di Omero, né si affidava alle inevitabili incertezze di un traduttore. Nel 1892 ha dato alle stampe un volumetto "L'origine trapanese dell'Odissea secondo Samuel Butler", ben prima che il maestro pubblicasse il suo libro ed elaborò una sua versione della teoria che ne differiva in parte: origine trapanese si, ma autore uomo. Difese la memoria di Samuel Butler nella polemica con Berard e si occupò fino alla sua morte nel 1922 dello studio e della rivalutazione dei Fenici, fatto certo non banale in un periodo nel quale per la loro "semicità" erano esposti all'antisemitismo che sempre più si andava diffondendo in Europa.


text: Poco più di trent'anni dopo la comparsa delle teoria di Butler, Benjamin Farrington, erudito professore irlandese di latino e greco in numerose università anglosassoni quali Belfast, Città del Capo, Bristol e Swansea, pubblica nel 1929 il libro "Samuel Butler e l'Odissea", che sposa la teoria dell'origine siciliana dell'Odissea, con argomentazioni vivaci e dettagliate episodio per episodio. Afferma anche che quella di Penelope è una "figura straordinaria" e così scrive: ""Di cosa tratta questa epopea dell'Odissea? Narra di una presunta vedova di quarant'anni, corteggiata da centootto giovani, che lei prende in giro senza pietà, li incoraggia e li respinge per quattro anni, e alla fine, ottiene da loro i regali di matrimonio alla vigilia di una distruzione pianificata"". Per Farrington, come per Butler questo ritratto di Penelope non poteva che essere concepito da una donna. Ma il vero scopo del suo libro, come dichiarato nella prefazione, era quello di supportare la teoria poiché ""l'Autrice dell'Odissea" di Butler è il più importante libro sull'Odissea che sia mai stato scritto. E questo lo affermo." Purtroppo l'impegno politico socialista e quello indipendentista irlandese oscurarono il suo lavoro accademico, procurandogli anche accuse di marxismo intellettuale e influendo pesantemente sul giudizio della sua attività professionale. Gli accademici ritennero così il suo interesse per Butler una dimostrazione che i suoi argomenti di ricerca erano più di tipo “esotico” e un modello, per la propria autoimposta marginalità, delle sue battaglie contro l'establishment classico.


text: Molti anni dopo, il saggista britannico Robert Graves (1895–1985), mentre lavorava al suo famoso dizionario "I miti greci" (1955), si trovò a riflettere sugli argomenti portati da Butler, e li trovò piuttosto convincenti. Traspose quindi questa teoria storica in un'opera narrativa, il romanzo "La figlia di Omero" del 1955, ricostruendo le circostanze che indussero la principessa siciliana Nausicaa a scrivere l'Odissea, e dandole il titolo onorario di "figlia di Omero". Graves spiega che aedi e cantastorie, viaggiando sulle navi dei mercanti, andavano di città in città raccontando fantastiche avventure ed epici poemi. L’arrivo del mercante era un momento di incontro e di festa, e un’occasione per ascoltare le narrazioni dei poeti. Ma le storie cambiavano secondo chi le raccontava. La protagonista del libro è la figlia di un re, in una città greca della Sicilia che vive esperienze complicate, di intrighi di corte e di contrasti con varie città e province. Sente i cantori raccontare la storia di Ulisse e di Penelope; alla fine scrive una sua versione dell’Odissea, in cui riflette, in parte, la sua esperienza personale, e racconta se stessa nel personaggio di Nausicaa, una donna intelligente e coraggiosa, ricca di sensibilità e di passione.