title: Teoria della computazione

text: La teoria della computazione è quella branca della matematica che si preoccupa di definire quali proprietà possiede uno specifico linguaggio formale. Le principali proprietà ricercate da un linguaggio formale sono:


title: Teoria della computazione

text: Non tutte le proprietà sono necessarie: spesso i linguaggi formali hanno solo la prima e la seconda proprietà. In alcune applicazioni ci si accontenta di avere anche solo la prima proprietà che chiaramente è irrinunciabile: senza la prima proprietà si potrebbero avere enunciati chiaramente falsi ma che vengono dichiarati veri dal linguaggio formale, generando contraddizioni.


title: Teoria della computazione

text: Nel caso si abbiano tutte le tre proprietà è conveniente cercare di definire la complessità degli algoritmi definiti del linguaggio formale. La complessità è una funzione che stima il numero di passi necessari ad eseguire uno specifico algoritmo.


title: Evoluzionismo teista

text: L'evoluzionismo teista (in inglese: theistic evolutionism), talora anche noto con evoluzionismo teistico, creazione continua, creazione evolutiva, darwinismo cristiano, è una corrente di pensiero filosofica e teleologica, sviluppatasi all'interno della teologia cristiana, che considera compatibili l'esistenza di Dio Creatore e la teoria scientifica dell'evoluzione.


title: Evoluzionismo teista

text: Tale corrente sostiene quindi che la vita ebbe origine per volontà divina. L'entità divina, vista come benevola e creatrice, avrebbe quindi scelto e calibrato il meccanismo dell'evoluzione, per creare ogni tipo di essere vivente, dalle creature invisibili a occhio nudo come microbi, sino alle piante e ai mammiferi.


title: Evoluzionismo teista

text: I fautori dell'evoluzionismo teista cercano di promuovere una filosofia della vita e della persona umana che tenti di conciliare scienza, filosofia e teologia.


title: Evoluzionismo teista

text: L'evoluzionismo teista, nella sua accezione generale, suppone che valori generalmente considerati molto significativi per la vita dell'uomo, come quelli morali ed estetici (cognizione del "bene" e del "male", empatia, etc.), non sarebbero accessibili mediante una lettura esclusiva delle scienze naturali.


title: Evoluzionismo teista

text: Gli approcci filosofici rispettivamente teista e teleologico non dovrebbero essere confusi con l'approccio utilizzato dal metodo scientifico.


title: Evoluzionismo teista

text: Gli stessi esponenti dell'evoluzionismo teistico sostengono che si dovrebbe sempre distinguere, nelle riflessioni filosofiche e teleologiche, tra la vita intesa come fenomeno biologico della vita, da un lato, e la vita intesa come l'insieme delle vicende e delle esperienze di un singolo individuo, dall'altro; E mentre all'indagine scientifica spetterebbe il compito della spiegazione del fenomeno biologico della vita, alla teleologia spetterebbe la comprensione della vita intesa come la comprensione dell'insieme delle vicende e delle esperienze di un singolo individuo, le quali si collocherebbero in una dimensione personale, nella quale viene assegnato un ruolo anche ai sentimenti religiosi. Alcuni filosofi hanno criticato tale posizione definendola una ingerenza della Chiesa all'interno della comunità scientifica.


title: Evoluzionismo teista

text: Il teismo evoluzionista presuppone l'esistenza di un'entità superiore ed onnipotente, generalmente identificata con la figura di Dio Creatore e sostiene che la vita ebbe origine per volontà divina, l'entità, vista come benevola e creatrice, avrebbe quindi scelto e calibrato il meccanismo dell'evoluzione, per creare ogni tipo di essere vivente, dalle creature invisibili ad occhio nudo come microbi, sino alle piante ed ai mammiferi.


title: Evoluzionismo teista

text: Anche se non si conosce ancora il preciso meccanismo dell'origine della vita, il meccanismo dell'evoluzione supporrebbe la creazione; anzi la creazione si pone nella luce dell'evoluzione come un avvenimento che si estende nel tempo, come una ‘creatio’ continua; La creazione pertanto non sarebbe uscita dalle mani del Creatore interamente compiuta, ma in stato di via verso la sua perfezione ultima. Questo divenire comporta assieme alla comparsa di certi esseri la scomparsa di altri, con le costruzioni della natura, anche le distruzioni.


title: Evoluzionismo teista

text: La ‘creatio’ continua può realizzarsi attraverso cause seconde quali per esempio: selezione e variabilità, con il corso naturale degli eventi, senza dover pensare necessariamente ad interventi miracolosi; "Dio non fa le cose, ma fa in modo che si facciano"(P. Teilhard de Chardin). Pertanto il Creatore figurerebbe come la causa prima che opera nelle e per mezzo delle cause seconde.


title: Evoluzionismo teista

text: Inoltre è facile intuire una natura evolutiva della creazione già nel pensiero teologico di S.Agostino in cui afferma: "Al principio furono creati solo i germi, o le cause, delle forme di vita, che in seguito si sarebbero sviluppate gradualmente" dove emerge chiaramente uno sviluppo di una creazione in maniera progressiva. Mariano Artigas, fisico e filosofo assieme Juan J. Sanguineti, filosofo della natura sostengono che Dio non muove il mondo dandogli un impulso iniziale sovrapposto alla sua natura, ma crea l'intero sistema insieme a tutte le sue forze, di modo che esso fin dal primo momento agisce di per se stesso e in virtù della propria natura, e insieme tutto il suo agire dipende dall'opera creatrice di Dio. La natura appare così come un'opera d'arte di un "Artista creatore", senza per questo ridursi ad un meccanismo artificiale senza forze autonome. Dio non è un artista al modo umano, cioè non ordina delle realtà preesistenti, bensì istituisce sia l'ordine sia le cose ordinate e le loro leggi operative: egli causa in quanto Creatore, poiché crea la natura stessa". Da tale pensiero emerge che il Creatore opera solo creando le opportunità affinché la creazione possa realizzarsi, la casualità degli eventi opera entro limiti fissati da Dio.


title: Evoluzionismo teista

text: San Gregorio di Nissa, nel IV secolo a proposito della natura del testo sacro della Bibbia: "… quale uomo ragionevole crederebbe che possa esserci stato un primo, e un secondo, e un terzo giorno della creazione, ciascuno con il suo mattino e la sua sera, prima che il sole fosse creato?" (Gn 1,1-13; Gn 1,14-19). La Bibbia appare non come un testo scientifico ma vuole semplicemente ed unicamente comunicare attraverso un linguaggio simbolico-sapienziale, comprensibile per gli uomini del tempo, e attraverso le vicende della loro storia, un messaggio spirituale.


title: Evoluzionismo teista

text: Il teologo, Vescovo, astronomo francese Nicola Oresme, basandosi sui principi musico-matematici di incommensurabilità, irrazionalità e complessità, Oresme finalmente creò una dinamica struttura-modello per la formazione di sostanziali specie e individui della natura, la cosiddetta "teoria della perfectio specierum" (De configurationibus qualitatum et motuum, Quaestiones super de generatione et corruptione, Tractatus de perfectionibus specierum). Utilizzando un'analogia delle qualità musicali con le “prime e seconde qualità” di Empedocle, un individuo oresmiano si trasforma in un sistema che si autorganizza e che si preoccupa di raggiungere il suo stato ottimale difendendosi dagli influssi negativi dell'ambiente in cui vive. Questo "controllo iterativo automatico" influenza la forma sostanziale (forma substantialis), già presente, nel senso moderno, nei principi di evoluzione, "adattamento" e "mutazione" del materiale genetico.


title: Evoluzionismo teista

text: L'essere umano sarebbe parte di questo processo, anche se non può considerarsi un prodotto necessario dell'evoluzione, si distinguerebbe per alcune caratteristiche uniche e proprie. Queste caratteristiche come "la legge morale", la cognizione del "bene" e del "male", la "ricerca del divino", sarebbero comuni a tutte le civiltà della terra e sottolineerebbero la natura spirituale dell'uomo.


title: Evoluzionismo teista

text: La natura spirituale non potrebbe emergere dalle potenzialità della materia. È il "salto ontologico", la "discontinuità" che il Magistero ha sempre riaffermato per la comparsa dell'uomo.


title: Evoluzionismo teista

text: Il Teismo Evoluzionista non ha mai accusato nessuna delegittimazione dei testi biblici della Genesi di fronte alle teorie evoluzioniste, in quanto essi ritengono che la fede parte dall'incontro con Cristo; diviene pertanto certezza dei Teisti che una verità scientifica, una volta veramente accertata, non si oppone alla Scrittura, in quello che la Scrittura vuole veramente dire; L'idea di evoluzione, secondo questa visione risulta in piena sintonia con il testo biblico (Gn 1,1-31), il quale presenta una successione nel tempo delle opere create. Prima il mondo vegetale (terzo giorno), poi i pesci e gli uccelli (quinto giorno), poi gli animali terrestri con al vertice l'uomo fatto ad immagine e somiglianza con Dio (sesto giorno).


title: Evoluzionismo teista

text: Prove o indizi dell'evoluzionismo teista sono le stesse dell'esistenza di Dio, che non implichino una storia dell'Universo diversa da quella attualmente accettata e che neghino la selezione naturale di Darwin (che era peraltro un credente). Quindi cose come le esperienze ai confini della morte (indagate con schermi posti sugli armadi di sale operatorie che mostrano numeri e lettere, riportati dalle visioni di pazienti in morte tecnica di una decina di minuti e che dicevano di vedere la scena dall'alto).


title: Evoluzionismo teista

text: Taluni autori hanno espresso, specialmente in seno ai congressi annuali presso l'Ateneo Pontificio "Regina Apostolorum", posizioni vicine, ed in taluni casi sostanzialmente identiche, al Teismo Evoluzionista:


title: Evoluzionismo teista

text: Stanley L. Jaki, Premio Templeton nel 1987 per aver migliorato la comprensione del rapporto fra scienza e religione; Nella sua relazione "Darwinismo non darwiniano (Non-Darwinian Darwinism)" ha richiamato l'attenzione sull'intreccio di componenti scientifiche e ideologiche nel darwinismo e nella necessità si distinguerle chiaramente.


title: Evoluzionismo teista

text: Il darwinismo, secondo Jaki, dovrebbe essere purificato da certi “dogmi antimetafisici” di natura ideologica che promuovono un forte relativismo e mettono in ombra i grandi meriti scientifici della teoria.


title: Evoluzionismo teista

text: Questi dogmi, sempre secondo Jacki, sono il rifiuto della finalità e della nozione metafisica di sostanza, la pretesa che Darwin abbia reso rispettabile l'ateismo e, infine, la riduzione della scienza a genetica.


title: Evoluzionismo teista

text: Lo scopo di questa purificazione liberatrice intesa da Jaki è assicurare la natura veramente scientifica del darwinismo. Se il darwinismo saprà procedere in questa direzione, senza oltrepassare i propri limiti, senza mettersi a fare filosofia antimetafisica, Jaki prevede per esso un grande futuro.


title: Evoluzionismo teista

text: Gianfranco Ravasi, "Io vorrei ribadire la non incompatibilità a priori tra le teorie dell'evoluzione con il messaggio della Bibbia e della teologia. Darwin, sapete, non è mai stato condannato, 'l'Origine della specie' non è all'indice, ma soprattutto ci sono pronunciamenti molto significativi nei confronti dell'evoluzione da parte dello stesso Magistero ecclesiale, e sarà interessante seguire questo Congresso internazionale perché esso cerca in tutti i modi di intrecciare in armonia da un lato sicuramente la parte scientifica, che avrà un grande rilievo nei primi giorni, con la parte filosofica e la parte teologica".


title: Evoluzionismo teista

text: Francisco J. Ayala nel suo saggio "Due Rivoluzioni: Copernico e Darwin" ha mostrato il valore scientifico rivoluzionario delle scoperte di Darwin, Copernico, Keplero, Galileo e Newton, nei secoli XVI e XVII, hanno concepito l'universo come materia in movimento governata da leggi naturali.


title: Evoluzionismo teista

text: Il postulato che l'universo obbedisce a leggi immanenti che possono spiegare i fenomeni naturali è stata una rivoluzione scientifica.


title: Evoluzionismo teista

text: Darwin la completò estendendola al mondo dei viventi: scoprì l'evoluzione degli organismi e la spiegò con le variazioni genetiche casuali e la selezione naturale.


title: Evoluzionismo teista

text: Secondo Ayala le prime spiegano le mutazioni che si presentano benché non siano utili per l'organismo. L'evoluzione è quindi il risultato del processo selettivo naturale delle combinazioni generate per mutazione che risultano utili.


title: Evoluzionismo teista

text: Ayala, infatti, difende il carattere scientifico del darwinismo e il suo valore limitato al mondo della natura.


title: Evoluzionismo teista

text: Ma non dimentica che ci sono valori molto significativi per la vita dell'uomo, come i valori morali ed estetici, che non sono accessibili alle scienze naturali.


title: Evoluzionismo teista

text: Fiorenzo Facchini, in diversi saggi, ha sottolineato come la cultura costituisce una “anomalia” nel processo evolutivo, perché permette all'uomo di adattarsi e di far fronte ad ambienti difficili, e così diffondersi su tutta la terra: attraverso la cultura, l'uomo riesce sempre più a contrastare o ridurre la selezione naturale, che nell'interpretazione darwiniana è ritenuta il demiurgo dell'evoluzione biologica.


title: Evoluzionismo teista

text: Se l'evoluzione ha prodotto una specie che è in grado di contrastarla, Facchini si chiede se si sia trattato soltanto della selezione naturale.


title: Evoluzionismo teista

text: Infatti, il comportamento dell'uomo, creatore di cultura, è autocosciente e libero, capace di autodeterminazione; rivela, quindi, la trascendenza e la natura metabiologica della specie umana.


title: Evoluzionismo teista

text: Vittorio Possenti propone una metafisica più idonea ad offrire un fondamento e una spiegazione all'evoluzione è quella dell'Aquinate, coi suoi concetti di natura, organismo, mutamento, trasformazione sostanziale e causa; in particolare, il passaggio più difficile, la filogenesi, la trasformazione da specie a specie, sembra possibile nell'ontologia ilemorfica dell'Aquinate dove la potenzialità della materia prima viene attuata successivamente e progressivamente, e dove nella materia prima c'è una tendenza metafisica verso forme diverse.


title: Evoluzionismo teista

text: Questa tendenzialità evolutiva – se si dimostra con sufficienti prove empiriche il “fatto” dell'evoluzione della vita – può offrire un quadro ontologico capace di rendere conto di come l'evoluzione della vita sia accaduta, senza necessità di opporre ilemorfismo, creazionismo ed evoluzione.


title: Evoluzionismo teista

text: Lucio Florio della Pontificia Universitò Cattolica Argentina, introduce tramite i suoi scritti, nello studio della relazione tra evoluzione e Dio la novità cristiana di un Dio Trino. In "Trinità ed evoluzione" egli presenta la dinamica evolutiva dell'universo alla luce della teologia trinitaria.


title: Evoluzionismo teista

text: Francis Collins per propria iniziativa propone BioLogos, esprime la credenza che Dio sia la fonte di tutta la vita, e che la vita sia una manifestazione della sua volontà. Il Biologos non cerca di inserire Dio a forza nelle lacune della nostra comprensione del mondo naturale; piuttosto propone Dio come risposta a questioni che, secondo Collins, la scienza non è mai stata deputata ad affrontare ("Com'è nato l'universo?", "Qual è il senso della vita?", "Che cosa ne è di noi dopo la morte?"). Secondo Collins, le verità spirituali possono essere verificate solo dalla logica spirituale del cuore, della mente e dell'anima.


title: Evoluzionismo teista

text: L'autorità della Chiesa ha espresso, per propria parte, l'essenziale e basilare armonia fra scienza e religione, ma anche la necessità dottrinale di contrastare l'ideologia evoluzionista, dalla chiesa giudicata materialista o modernista, perché incompatibile con la rivelazione.


title: Evoluzionismo teista

text: Il Monitum del Santo Ufficio, nel 1962, riguardo alle opere di Pierre Teilhard de Chardin voleva evitare, a detta dell'autorità, l'influsso dell'ideologia evoluzionista nella teologia cattolica. (atti congressuali presso l'Ateneo Pontificio "Regina Apostolorum")


title: Evoluzionismo teista

text: Pio XII tramite l'enciclica "Humani generis" (n. 36) ha sostenuto che l'insegnamento della Chiesa non vieta la ricerca e la discussione della dottrina dell'evoluzione in ciò che riguarda l'origine del corpo umano a partire da una materia viva preesistente.


title: Evoluzionismo teista

text: Giovanni Paolo II in: "Discorso ai partecipanti al Simposio Internazionale su “La Teoria dell'evoluzione”" (26-IV-1985), in: "Insegnamenti di Giovanni Paolo II, 8 (1985), 1129." ed in: "Messaggio all'Accademia Pontificia delle Scienze, 22-X-1996."


title: Evoluzionismo teista

text: Ha esplicato che la creazione può essere vista alla luce dell'evoluzione come un evento che si estende nel tempo, come una creazione continua, e ricorda che il rispetto dei diversi metodi usati nei vari settori del sapere permette di riconciliare vedute che potevano sembrare inconciliabili.


title: Evoluzionismo teista

text: In particolare, il mondo dello spirito non può essere studiato con metodo scientifico ma con l'analisi filosofica.


title: Evoluzionismo teista

text: Istituzione della fondazione evangelica BioLogos per la ricerca sulla chiara compatibilità fra Scienza e Fede.


title: Evoluzionismo teista

text: Dal 2002 è stato istituito presso l'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum il Master in Scienza e Fede.


title: Evoluzionismo teista

text: Nel 2009 è stato istituito il Congresso ""Biological Evolution, facts and theories"", presso il Vaticano, un evento che cerca di dimostrare ""la fede e la scienza come complementari e non incompatibili e ristabilire questo dialogo nella diversità"".


title: Evoluzionismo teista

text: Nel 2002 è stato istituito il Congresso Internazionale ""L'evoluzione: crocevia di scienza, filosofia e teologia"", organizzato dall'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum; il congresso è stato concepito come un crocevia, un punto di incontro, un momento di intenso e vivace dialogo tra specialisti di diverse discipline per quel che riguarda l'evoluzione.


title: Evoluzionismo teista

text: I congressi vengono visti come un'occasione per informare sulle nuove scoperte in campo scientifico, per esercitare la tanto auspicata interdisciplinarità e per aprire il discorso delle singole discipline al vaglio di una ragione che trascenda i limiti imposti dai metodi particolari.


title: Evoluzionismo teista

text: Richard Dawkins nella sua opera "L'illusione di Dio" attacca duramente questa presa di posizione. Adrian Desmond e James Moore nella loro opera "Darwin: The Life of a Tormented Evolutionist" osservano che Darwin visse una lacerante lotta interiore perché non riusciva a conciliare la sua teoria, che non considera alcun intervento divino nella vita ed evoluzione degli esseri viventi, con i principi teologici a cui era stato educato.


title: Evoluzionismo teista

text: Thomas F. Heinze in sostenendo l'interpretazione letterale della Bibbia, afferma che i teisti evoluzionisti risolverebbero i problemi dell'evoluzione materialistica dicendo: « Iddio ha creato tramite l'evoluzione ». Per Heinze ciò è antibiblico poiché l'evoluzione, a suo giudizio, è in gran parte un mezzo per spiegare l'esistenza della vita dal punto di vista ateo.


title: Evoluzionismo teista

text: Heinze pone l'accento su alcuni passi biblici dalla cui lettura letterale sarebbe evidente che Iddio non solo creò il mondo ma anche le cose viventi. (Neh. 9: 6, Atti 14: 15; Ap. 4: 11). Anche l'uomo è stato creato da Dio (Giob. 10: 3; Is. 17: 7; Ger. 27: 5; Atti 17: 24, 25). A suo avviso Cristo stesso ha detto che Iddio ha fatto l'uomo (Matt. 19: 4; Mar. 10: 6). Anche dei vari organi è detto che sono stati creati da Dio (Prov. 20: 12; Sal. 94: 2).


title: Evoluzionismo teista

text: Per Heinze sono troppi i passi biblici che elencano le cose precise create da Dio, perché chi crede alla Bibbia possa accettare l'idea che Dio abbia creato solo la prima cellula semplice e che quindi abbia semplicemente diretto lo sviluppo di altre forme di vita a partire da quella cellula.


title: Evoluzionismo teista

text: Per questi motivi sostiene che il Teismo Evoluzionista sia una capitolazione della fede religiosa a favore dell'ateismo.


title: Evoluzionismo teista

text: Secondo i sostenitori del Disegno Intelligente il Teismo Evoluzionista sarebbe dovuto alla paura della maggioranza dei cattolici di essere tacciati di oscurantismo, costoro sostengono che vista la posizione "ecumenica" del teismo evoluzionistico, in base alla quale il principio di evoluzione e il principio di creazione convivono su due piani diversi, il disegno di Dio si attuerebbe attraverso le leggi evoluzionistiche della natura. Questa posizione per i sostenitori del Disegno Intelligente solleva alcuni problemi, in primo luogo ritengono che sopravvaluti eccessivamente le prove a favore dell'evoluzione; perché una cosa è dire, ; , come il biblista Gianfranco Ravasi, che ; In secondo luogo, sempre secondo costoro, l'inserimento di Dio all'interno della visione evoluzionistica dà l'impressione di un'aggiunta posticcia e non necessaria, di cui la teoria darwiniana può tranquillamente fare a meno.


title: Evoluzionismo teista

text: Questa visione della teoria dell'evoluzione e nello stesso tempo della Creazione trova generalmente supporto dalla principali confessioni cristiane incluse il Cattolicesimo, Protestantesimo e l'Ortodossia. Anche l'Ebraismo concorda sull'interpretazione allegorica della Genesi cioè di considerarla non come una descrizione letterale e storica ma semplicemente il racconto dell'origine della vita e dell'Universo come una descrizione più adatta per la realtà spirituale e quindi adatta all'anima.


title: Evoluzionismo teista

text: Sant'Agostino nel quarto secolo indicò la "luce" e l'"oscurità" come questioni prettamente spirituali e quindi escludendo a priori la creazione in 24 ore. Quindi i 7 giorni della creazione corrisponderebbero ai 14 miliardi di anni, l'atto creativo iniziale di Dio con il Big Bang e la creazione dell'uomo non avveniva in poche ore ma semplicemente con l'evoluzione biologica.


title: Evoluzionismo teista

text: Il teismo evoluzionista rifiuta sia l'interpretazione letterale della Genesi ma anche le argomentazione portate avanti da atei.


title: Evoluzionismo teista

text: Come già citato prima nel Cristianesimo fin dal IV secolo si è rifiutata una interpretazione letterale della Genesi in particolare sulla durata della Creazione.


title: Evoluzionismo teista

text: La Chiesa cattolica ha maturato la propria posizione rispetto all'evoluzionismo nell'arco di due secoli passando da un'iniziale opposizione, ad un'assenza di opinione all'accettazione in particolare da parte dei due Pontefici Giovanni Paolo II e Benedetto XVI. Tuttavia non tutto il mondo cattolico ha assunto una posizione favorevole all'evoluzionismo ma come in altre confessioni cristiane sebbene si sia assunta una posizione favorevole all'evoluzione, in particolare nella variante teista cioè guidata da Dio, molti affiliati non riconoscono la teoria come valida e si affidono al Creazionismo o al Disegno Intelligente. Attualmente nelle scuole cattoliche si insegna la Teoria dell'evoluzione così come stata formulata e quindi la compatibilità come affermata dal teismo evoluzionista è intesa come insegnamento interdisciplinare e non di tipo scientifico.


title: Evoluzionismo teista

text: Il confronto tra teologia cristiana ed evoluzionismo raggiunge un primo obiettivo con Pio XII nel 1950 quando pubblicò l'enciclica "Humani Generis", con cui non si proibivano ricerche e discussioni sulla dottrina dell'evoluzionismo.


title: Evoluzionismo teista

text: Pio XII definisce l'evoluzionismo una ipotesi e ammette, dentro precisi punti, il confronto tra le due opinioni: il fissismo e l'evoluzionismo teista. In modo particolare l'angolo dell'Enciclica si restringe al confronto tra l'ipotesi della derivazione dell'uomo da materia organica preesistente (evoluzionismo teista) e la tesi tradizionale che l'uomo sia stato creato direttamente dalla terra, secondo la narrazione biblica; tale tesi tradizionale è presentata nel libero confronto con l'ipotesi dell'evoluzionismo teistico, come ipotesi, e quindi il testo biblico della creazione dell'uomo dalla terra viene considerato suscettibile di essere esaminato alla luce di un genere letterario popolare, contenente tuttavia la verità. Circa la legittimità dell'analisi dei primi 11 capitoli della Genesi alla luce dei “generi letterari”, Pio XII si era espresso nell'Enciclica “Divino afflante Spiritu” del 30 settembre 1943; era seguita, sullo stesso tema, una risposta della Commissione Biblica all'Arcivescovo di Parigi, Card. Suhard, il 16 gennaio 1948. Pio XII non si pronuncia così né per la creazione dell'uomo direttamente dalla terra, né per un processo evolutivo finalistico all'uomo. Con forza, tuttavia, nega ogni accoglienza del poligenismo.


title: Evoluzionismo teista

text: Va notato che al tempo dell'Enciclica Humani Generis già si avevano le prime scoperte di paleoantropologia. Esse presentavano frammenti di cranio primitivi con femori che indicavano una postura decisamente eretta (Pitecantropo di Giava, in realtà Homo erectus: primo reperto nel 1890, poi scavi ripresi nel 1936; Sinantropo di Pechino, anch'esso Homo erectus, fisicamente meglio dotato del Pitecantropus di Giava, con reperti trovati tra il 1929 e il 1937; vi partecipò Teilhard de Chardin. Già aveva preso consistenza (1937-1946) con George Gaylard Simpson, Julian Huxley, Theodosius Dobzhansky, Ernst Mayr e altri l'attuale “teoria sintetica dell'evoluzionismo”. Tutto ciò costituisce il retroterra delle parole di Pio XII. Indubbiamente Pio XII pensava, circa l'ipotesi evoluzionista, ad una progressiva evoluzione della forma umana per giungere all'uomo, nell'ambito di uno stretto finalismo pilotato direttamente da Dio; se questo non fosse stato documentato nei reperti fossili, sarebbe automaticamente prevalsa l'altra ipotesi in gioco, cioè della creazione dell'uomo non da “materia organica preesistente”, ma direttamente dal suolo. Indubbiamente in questo ebbe un peso anche l'autorità di Pierre Teilhard de Chardin, che allora aveva 69 anni, ed era in piena attività prima di essere stroncato da un infarto nel 1955, ma Pio XII non ne conosceva il pensiero teologico emerso chiaramente solo dalle pubblicazioni post mortem. Certamente non pesò la frode dell'Uomo di Piltdown, scoperta nel 1953, ma già da tempo subodorata negli ambienti scientifici.


title: Evoluzionismo teista

text: Ma già si erano avuti i primi rinvenimenti fossili di Australopitechi. Nel 1924 Raymond Dart rinvenne un cranio di cucciolo di Australopitecus africanus (Australopitecus gracilis), che venne denominato Taung Baby, da una cava di calce a Taung, località che allora era parte del protettorato di Bechuanalanda, nel Sud Africa. Nel 1938 Robert Broom aveva ritrovato a Kromdraai, in Sud Africa, fossili di Australopitecus robustus.


title: Evoluzionismo teista

text: La stessa "Humani Generis", immediatamente di seguito alla parte sull'evoluzionismo, proseguiva dicendo:


title: Evoluzionismo teista

text: In teologia, il "poligenismo" indica l'ipotesi che l'umanità discenda da più coppie originarie; tale ipotesi si contrappone, ovviamente, al "monogenismo", ovvero l'ipotesi che tutta l'umanità discenda da una sola coppia primitiva (Adamo ed Eva). In ambito scientifico invece viene più che altro utilizzato il termine "polifiletismo", che indica la pluralità di "rami" ("ceppi", "phyla") originari e si contrappone al "monofiletismo" (un solo "ramo" originario per tutta l'umanità). Il poligenismo è compatibile sia con il polifiletismo che con il monofiletismo, mentre il monogenismo implica necessariamente il monofiletismo. Dal punto di vista scientifico è interessante discutere il polifiletismo ed il monofiletismo, mentre che gli uomini derivino da una o più coppie è un problema secondario per gli scienziati anche se comunque, attualmente, il monogenismo sembra essere confutato. Per i teologi invece il problema è tutt'altro che secondario, perché la dottrina tradizionale sul peccato originale insegnava che esso fosse un peccato realmente e personalmente commesso, secondo il racconto genesiaco, da una coppia primitiva, dalla quale poi sarebbe stato trasmesso a tutti i discendenti; accettando la dottrina tradizionale, il "poligenismo" avrebbe allora implicato l'esistenza di uomini senza peccato originale.


title: Evoluzionismo teista

text: Anche Paolo VI, l'11 luglio 1966, pose ancora esplicitamente questo problema in un discorso che fu tenuto ai partecipanti ad un simposio organizzato dai rettori delle Università pontificie e tenutosi a Nemi:


title: Evoluzionismo teista

text: Paolo VI continuava inoltre il suo discorso esponendo ancora una particolare riserva su come conciliare l'evoluzionismo con la creazione dell'anima:


title: Evoluzionismo teista

text: Come scrive Molari «"gli altri aspetti del problema a questo punto sono tutti scomparsi. Non passerà molto tempo che anche gli ultimi due scompariranno come problemi. Anzi, ad essere esatti, per la teologia essi erano già diventati insignificanti"».


title: Evoluzionismo teista

text: Per i teologi l'evoluzione era un aspetto particolare di un problema più generale, quello di capire come il più proceda dal meno, come una perfezione derivi da una causa inferiore; nell'origine della vita si passa dalla materia inorganica alla vita vegetativa, poi dalla vita animale al corpo umano e alla creazione della sua anima. In tutti questi casi i teologi riconoscevano sempre che l'effetto eccedesse la causa, pertanto postulavano l'intervento speciale di Dio. In particolare (come già esposto al paragrafo su Ernest C. Messenger) i teologi ricorrevano alle nozioni di "causa prima" e "causa principale".


title: Evoluzionismo teista

text: Dio è innanzitutto "causa prima", ovvero il fondamento di tutte le cose che vengono dette "cause seconde". Ma nei casi in cui gli effetti eccedono le possibilità delle "cause seconde", allora Dio interverrebbe come "causa principale" utilizzando le creature come "cause strumentali", così come uno scultore ("causa principale") utilizza uno scalpello ("causa strumentale") per fare una statua. Ma se in un primo tempo questo speciale intervento di Dio veniva considerato come un vero e proprio miracolo, in seguito tale concezione venne completamente abbandonata, e si accettò la lezione che l'intervento divino è invisibile ed in nessun modo può essere rilevato dai sensi, introducendo così il concetto di "concorso evolutivo", così come spiegavano Maurizio Flick e Zoltan Alszeghy (1969):


title: Evoluzionismo teista

text: Ma in questo modo sparisce la distinzione tra causa prima e causa principale, ed esse divengono, in Dio, una cosa sola. L'azione di Dio nel cosmo non viene più vista come un intervento diretto, bensì essa diventa azione puramente creatrice e trascendente. Secondo questa nuova concezione «"Dio non pruduce le cose,"» scrive Molari, «"ma fa sì che esse, attraverso rapporti, diventino e si sviluppino"». Sempre Flick e Alszeghy scrivevano che


title: Evoluzionismo teista

text: Il cambiamento definitivo della concezione dell'azione di Dio nel mondo si ebbe con Karl Rahner. Egli osservava che per qualunque effetto osservato nel mondo si potesse, e si dovesse, cercare la causa nel mondo stesso, dal momento che Dio agisce sempre attraverso le cause seconde. Ma nel caso della creazione dell'anima, questa regola fondamentale verrebbe spezzata, e l'intervento divino verrebbe a collocarsi, in modo miracoloso, accanto alle creature anziché essere il loro "fondamento trascendente". Per risolvere questo problema Rahner introdusse un nuovo modo di intendere il divenire che egli definì come "l'autotrascendimento dell'agente, operato da ciò che sta a un livello inferiore". Ogni divenire è partanto un superamento di sé stessi, che è possibile in quanto


title: Evoluzionismo teista

text: L'autotrascendimento, così definito, è un processo che implica contemporaneamente continuità e discontinuità, infatti


title: Evoluzionismo teista

text: In questa nuova prospettiva il problema della creazione dell'anima, anziché postulare l'intervento miracoloso di Dio, può essere risolto in un modo del tutto nuovo, infatti la materia


title: Evoluzionismo teista

text: Non mancarono comunque posizioni più prudenti rispetto a quelle di Rahner, come ad esempio quella di Maurizio Flick e Zoltan Alszeghy che cercarono di salvaguardare il senso ovvio dell'espressione ""creazione immediata dell'anima"". Essi distinsero tre gradi di creazione: 1) la creazione propriamente detta, in cui Dio non si serve di alcuna cosa preesistente; 2) il "concorso ordinario", in cui Dio fa operare le cause seconde conformemente alle loro capacità; 3) il "concorso creativo", in cui Dio agisce come causa principale facendo in modo che gli effetti siano superiori alle capacità delle cause seconde. Il "concorso creativo" interverrebbe quindi nella creazione dell'anima, in cui


title: Evoluzionismo teista

text: Il 26 aprile 1985, Giovanni Paolo II introdusse i lavori del "Simposio internazionale “Fede cristiana e teoria dell'evoluzione”" che fu tenuto a Roma. Nel suo discorso egli notava come l'evoluzione costituisse ormai un paradigma accettato ed imprescindibile, e che l'immagine evoluzionistica del mondo cui si era giunti fosse molto diversa dalla vecchia concezione materialistica:


title: Evoluzionismo teista

text: Continuava poi, dopo aver ricordato l'enciclica "Humani Generis" di Pio XII, che un'evoluzione rettamente intesa non può costituire un pericolo per la fede:


title: Evoluzionismo teista

text: L'evoluzione, spiegava Giovanni Paolo II, non crea particolari difficoltà per la fede finché, intesa come teoria biologica, riguarda l'origine del corpo umano. Tuttavia, intendendola in senso esteso, si può tentare di ricondurre ad essa anche tutti i fenomeni spirituali e la morale. È quindi necessario che il pensiero cristiano si occupi "di questa concezione del mondo evoluzionaria, che va molto oltre i suoi fondamenti naturalistici", affinché si possa stabilire qual è il contenuto di verità delle teorie scientifiche ed il valore della filosofia che su di esse si sviluppa:


title: Evoluzionismo teista

text: Nel 1996, Giovanni Paolo II tornò a parlare di evoluzione in occasione del 60º anniversario della rifondazione della Pontificia Accademia delle Scienze. Egli spiegava come l'evoluzione fosse un tema molto importante per la Chiesa dal momento che essa, come la Rivelazione, contiene importanti insegnamenti sull'origine dell'uomo. Sviluppava poi diverse importanti considerazioni sulla teoria dell'evoluzione.


title: Evoluzionismo teista

text: Benedetto XVI nell'omelia pronunciata in piazza San Pietro il 24 aprile 2005 in occasione della Messa di inizio del suo pontificato, Benedetto XVI ha dichiarato: "Non siamo il prodotto casuale e senza senso dell'evoluzione".


title: Evoluzionismo teista

text: Il 2-3 settembre 2006 a Castel Gandolfo Benedetto XVI ha condotto un seminario di analisi dell'evoluzionismo e del suo impatto sulla dottrina cattolica della Creazione. Il seminario è stata l'ultima edizione dello "Schülerkreis" (circolo degli studenti), incontro annuale tra Ratzinger e i suoi ex studenti di dottorato a partire dagli anni '70.


title: Evoluzionismo teista

text: I saggi presentati dai suoi ex studenti, inclusi scienziati naturalisti e teologi, sono stati pubblicati nel 2007 col titolo "Creazione ed evoluzione" ("Schöpfung und Evolution"). Nel contributo di Benedetto XVI, egli dichiara che "la questione non è prendere una decisione per un creazionismo che fondamentalmente esclude la scienza, o per una teoria evoluzionistica che nasconde le sue lacune e non vuole vedere le questioni che stanno oltre le possibilità metodologiche delle scienze naturali", e che "io trovo importante sottolineare che la teoria dell'evoluzione implica questioni che devono essere assegnate alla filosofia, e che esse stesse conducono oltre al campo della scienza"


title: Evoluzionismo teista

text: Commentando le dichiarazioni dei suoi predecessori, Benedetto XVI scrive che "è anche vero che la teoria dell'evoluzione non è una teoria completa e scientificamente provata". Benché commentando che gli esperimenti in un ambiente controllato sono limitati, Benedetto XVI non avalla il creazionismo o la teoria del disegno intelligente. Egli difende l'evoluzione teistica, come riconciliazione tra scienza e religione già sostenuta dai cattolici. Discutendo dell'evoluzione, Benedetto XVI scrive che "Il processo in sé è razionale, nonostante gli errori e la confusione, in quanto esso passa attraverso uno stretto corridoio, scegliendo poche mutazioni positive ed usando una bassa probabilità... Ciò ... inevitabilmente conduce ad una domanda che va oltre la scienza... da dove arriva questa razionalità?"; domanda a cui Benedetto XVI risponde che essa giunge dalla "ragione creativa" di Dio.


title: Evoluzionismo teista

text: La fede anglicana ufficialmente ritiene che la Bibbia contenga tutti gli elementi necessari per la salvezza per l'anima e parli esplicitamente della creazione del mondo e della vita. Tuttavia ritiene che sia possibile una convergenza con la scienza ed in particolare con l'evoluzione di Charles Darwin considerandola compatibile con gli insegnamenti dottrinali.


title: Evoluzionismo teista

text: L'Arcivescovo di Canterbury Rowan Williams ufficialmente si oppone al creazionismo in quanto non ha riscontro nei Testi Sacri e nella Teologia cristiana. Per tale motivo il creazionismo è preferito a non essere insegnato nelle scuole anglicane e per questo l'evoluzionismo è insegnato senza problemi.


title: Evoluzionismo teista

text: La Chiesa metodista ufficialmente riconosce la teoria di Darwin come soddisfacente per capire l'origine della vita e non considera essa in contraddizione con i propri insegnamenti.


title: Evoluzionismo teista

text: La Chiesa ortodossa in merito all'evoluzione presenta una posizione indecisa sulla validità dell'evoluzione e la possibile compatibilità con la dottrina propugnata da essa. Una parte si oppone perché ritiene la scienza incompatibile con la fede in quanto sostengano l'infallibilità della Parola di Dio e di conseguenza non accettano l'interpretazione dal punto di vista "allegorico" della Genesi.


title: Evoluzionismo teista

text: Un'altra parte del mondo ortodosso sostiene la compatibilità a seguito di confronti tra teologia e evoluzione non contraddica la dottrina cristiana. Per tale motivo essi partono dal presupposto che la rivelazione divina coinvolga anche la natura e di conseguenza non si oppone, bensì risulta essere compatibile con la "Fede in Cristo".


title: Evoluzionismo teista

text: Nel mese di aprile 2010 un gruppo di scienziati russi, di differente orientamento religioso, ha pubblicato sul sito ortodosso "Bogoslov" di teologia un documento per venire incontro ai fedeli sul tema dell'evoluzione, contrastando l'opinione di alcuni teologi ortodossi in merito all'interpretazione letterale delle Sacre Scritture (in particolare le parabole) e che la maggioranza di essi li interpreta in maniera allegorica.


title: Evoluzionismo teista

text: Alcuni Imam appoggiano il Creazionismo Islamico, in quanto nel Corano si legge: "Veramente il vostro Signore è Allah, che creò il cielo e la terra in sei giorni ed è saldamente stabilito sul trono, a regolare e governare tutte le cose." (10,3).


title: Evoluzionismo teista

text: Altri Imam assumono una posizione differente, in quanto nel Corano si legge anche: "Dio ha creato ogni animale dall'acqua; ed eccone uno che si muove col ventre e uno che cammina su due zampe, e uno che cammina su quattro. Dio crea ciò che vuole, Dio è onnipotente" (24,45); "Egli vi ha creato in fasi successive" (71,14).


title: Evoluzionismo teista

text: In mancanza di un'autorità centrale che possa dirimere la questione, una certa parte degli Imam ritiene che il Corano parli di evoluzione, in quanto il termine taur "fase successiva" viene dalla stessa radice tatauur, "evoluzione"; A causa di ciò posizioni similari al Teismo Evoluzionista furono sollevate da scienziati e i mistici fin dall'epoca dell'Islam medioevale tra cui J.Rumy Ibn Khaldun, ma il loro consenso popolare, ad oggi, sembra limitato più per questioni politiche ed ideologiche che per ragioni di fede o di cultura.


title: Evoluzionismo teista

text: Attualmente Adnan Oktar, conosciuto in Europa per la pubblicazione e la distribuzione nelle scuole del suo "Atlante della Creazione", non che principale esponente del Creazionismo Islamico e maggior detrattore del Teismo Evoluzionista, come anche di tutte le posizioni vicine all'Evoluzionismo, sotto lo pseudonimo di Harun Yahya, è stato condannato a tre anni di carcere in Turchia; Dall'altro lato, i movimenti religiosi Islamici, risultano essere fra i più attivi e determinati nel diffondere il creazionismo islamico.


title: Evoluzionismo teista

text: Alcuni teisti evoluzionisti considerano valida la posizione del Disegno Intelligente tuttavia la maggior parte di essi ritiene che contrariamente ad alcune interpretazioni il Disegno Intelligente non abbia alcun valore teologico e quanto meno scientifico. I sostenitori del Disegno Intelligente sostengono che l'Universo abbia delle caratteristiche sufficienti per affermare che necessariamente derivi da una causa intelligente e per tale motivo rifiutano la selezione naturale dell'evoluzione o addirittura l'evoluzione stessa. Tuttavia il teismo evoluzionista sostiene che la selezione naturale è il metodo di creazione usato da Dio e condivide col Disegno Intelligente il convincimento che la creazione sia opera da parte di una forza intelligente identificata con Dio dai teisti.


title: Evoluzionismo teista

text: Il teismo evoluzionista condivide con il Creazionismo la concezione della creazione dell'Universo da parte di Dio, ma rifiuta sia l'interpretazione letterale della Bibbia, quella dei "creazionisti della Terra giovane", che sostengono che il mondo derivi in 6 giorni di creazione (Quest'ultima teoria è attualmente molto diffusa negli Stati Uniti in funzione antievolutiva a causa del pregiudizio "evoluzione uguale ateismo"), sia quella dei "creazionisti della Terra vecchia", che invece sostengono che l'Universo e la vita derivino da un intervento miracoloso di Dio avvenuto miliardi di anni fa ed inteso come inspiegabile dal profilo scientifico rigettando molte scoperte e conclusioni scientifiche legate agli studi geologici, paleontologici e biologici.


title: Evoluzionismo teista

text: Il teismo evoluzionista considera conciliabili le scoperte scientifiche con le Sacre Scritture sul principio di "Libertà di creazione" di Dio.


title: Lesachtal

text: Lesachtal ("Lesna dolina" in "Sloveno") è un comune austriaco di 1 363 abitanti nel distretto di Hermagor, in Carinzia, il cui territorio corrisponde a quello dell'omonima valle. È stato istituito nel 1973 con la fusione dei comuni soppressi di Birnbaum, Kornat, Liesing, Luggau e Sankt Lorenzen im Lesachtal; capoluogo comunale è Liesing.


title: Lesachtal

text: Il comune occupa i due terzi dell'omonima valle che è una porzione della Gailtal e si estende in direzione est-ovest, dal confine con il Tirolo Orientale al comune di Kötschach-Mauthen in cui si trova la parte occidentale della valle. La Lesachtal è parallela al confine di Stato tra Austria e Italia che corre lungo le Alpi Carniche; il comune confina con quelli italiani di Forni Avoltri (UD), Paluzza (UD) e Santo Stefano di Cadore (BL).


title: Lesachtal

text: Testimonianze risalenti all'anno 600 d.C., mostrano questo territorio abitato da popolazioni di origine slava. Successivamente la Lesachtal è stata una delle prime valli della Carinzia a essere abitata da popolazioni di ceppo germanico. Il tribunale distrettuale di Lesach ("Landgericht") fu istituito nel castello di Pittersberg nel 1380. La valle appartenne ai conti di Gorizia e, dopo la loro estinzione, ai Landesfürsten e infine ai conti di Ortenburg, nobile famiglia medioevale della Carinzia. Durante la prima guerra mondiale la prima linea tra l'Austria-Ungheria e l'Italia correva lungo il crinale delle Alpi Carniche, confine meridionale della Lesachtal; molte vecchie posizioni e fortificazioni testimoniano la guerra in montagna.


title: Lesachtal

text: Con la creazione dei comuni ("Ortsgemeinden") nel 1850, furono costituiti i tre comuni di Liseing, Luggau e Sankt Lorenzen im Lesachtal. Le località di Kornat e Strajach, che erano annesse al comune di Mauthen, formarono nel 1882 il nuovo comune di Kornat; nel 1892 Birnbaum e Sankt Jakob im Lesachtal divennero a loro volta indipendenti. Con la riforma del governo locale della Carinzia, nel 1973, il comune orientale di Sankt Jakob im Lesachtal fu annesso a Kötschach-Mauthen, mentre i comuni occidentali vennero uniti creando l'attuale comune di Lesachtal.


title: Lesachtal

text: Dal santuario di Maria Luggau parte la "Mühlenweg" ("Strada dei mulini"), un itinerario circolare che conduce alla visita dei vecchi mulini ad acqua ancora funzionanti e alle tipiche case dei contadini del Lesachtal, con finiture in legno e facciate affrescate con dipinti legati al folclore locale.


title: Lesachtal

text: Il territorio del comune è ripartito in quattro comuni catastali (Kornat, Liesing, Luggau e Sankt Lorenzen im Lesachtal) e 31 località (tra parentesi il numero di abitanti al 1º gennaio 2015): Assing (4), Birnbaum (66), Durnthal (9), Egg (17), Frohn (30), Guggenberg (24), Klebas (89), Kornat (64), Ladstatt (11), Liesing (121), Maria Luggau (208), Mattling (22), Moos (19), Niedergail (32), Nostra (37), Obergail (61), Oberring (26), Pallas (20), Promeggen (15), Raut (22), Rüben (12), Salach (2), Sankt Lorenzen im Lesachtal (300), Stabenthein (9), Sterzen (19), Tiefenbach (9), Tscheltsch (31), Tuffbad (6), Wiesen (25), Wodmaier (27), Xaveriberg (31).


title: Lesachtal

text: Un'importante fonte di reddito è data dal turismo, specie quello invernale. Piccoli alberghi, case per ferie e bed and breakfast offrono accoglienza ai numerosi turisti che percorrono questa valle in estate (cicloturismo, escursioni sulle cime circostanti) e in inverno. Altra risorse economiche sono l'agricoltura di montagna e il legno, con segherie, falegnamerie e piccoli laboratori artigianali.


title: Lesachtal

text: Le frazioni di Birnbaum, Liesing, Maria Luggau e Sankt Lorenzen im Lesachtal sono raggiungibili attraverso una strada montana, con traffico limitato per i rimorchi e i bus oltre i 13 metri di lunghezza. Da Kötschach-Mauthen a Maria Luggau la strada si presenta molto tortuosa.


title: Nauplio (biologia)

text: Possiede una forma vagamente a pera e tre paia di appendici del cephalon: antennule, antenne e mandibole, con le quali nuota. Le prime sono sempre composte da un solo ramo, mentre le altre possono essere biramose. Ha un labbro che occulta la bocca ed un occhio semplice mediano ("occhio naupliare"), sovente assente in fasi di sviluppo successive, anche se alcuni gruppi però lo mantengono, come nel caso dei Notostraca.


title: Nauplio (biologia)

text: L'aspetto del nauplio varia a seconda dei vari gruppi di crostacei, ad esempio nei cirripedi sono presenti uno scudo dorsale di forma subtriangolare, due vistose corna frontali e alcune spine dorsali e ventrali mentre nei Facetotecta il carapace dorsale ha un aspetto sfaccettato. Il nauplio dei Copepoda può essere considerato il paradigma del nauplio "tipico".


title: Nauplio (biologia)

text: La larva passa attraverso una serie di mute durante la crescita; man mano che si sviluppa, si aggiungono segmenti fra le mandibole e la regione terminale del corpo, il telson. Questi stadi vengono denominati usando un numero romano per indicare ogni fase a partire dalla più giovane: nauplio I (o NI), nauplio II, nauplio III, nauplio IV, ecc... L'ultimo stadio prima della metamorfosi (di solito il nauplio VI) prende il nome di metanauplio.


title: Nauplio (biologia)

text: In molti gruppi di crostacei la larva nauplio effettua i vari stadi di sviluppo nell'uovo o nel marsupio materno (come nei Cladocera) da cui emerge una larva matura o addirittura un giovane esemplare già simile all'adulto. Tra i crostacei che hanno uno stadio di nauplio libero possiamo citare i Cirripedia, i Facetotecta, i Copepoda e gli Anostraca mentre nei comuni Decapoda (comprendenti granchi e gamberetti) il nauplio è presente solo nelle famiglie più primitive come i Penaeidae e i Sergestidae mentre nelle altre dall'uovo si schiude una zoea o un giovanile simile all'adulto.


title: Nauplio (biologia)

text: Negli eufasiacei, la mutazione è lunga e passa attraverso ulteriori stadi dopo quello di metanauplio: l'addome infatti continua a segmentarsi, passando in tre fasi di "calyptopis" e poi in stadi di "furcilia", durante i quali si sviluppano gli occhi peduncolati e i "pleiopodi" (piedi addominali) in individui che già somigliano all'adulto. Lo stadio adulto viene raggiunto dopo almeno sei stadi di furcilia, come nel krill antartico ("Euphausia superba").


title: Nauplio (biologia)

text: Il nauplio può avere alimentazione autonoma, di solito basata su plancton di taglia molto piccola o su detrito (nauplio "planctotrofico"), oppure riassorbire solamente le sostanze di riserva già contenute nell'uovo (nauplio "lecitotrofico"). Nei cirripedi, ad esempio, esistono sia specie con naupli planctotrofici che altre con naupli lecitotrofici.


title: Nauplio (biologia)

text: Le larve nauplius sono un elemento importante della catena alimentare marina. Prodotte in abbondanza dai crostacei Copepoda e Cirripedia (principalmente dai balani), costituiscono un'importante parte del meroplancton della acqua costiere in primavera (lo zooplancton temporaneo formato soprattutto da larve, appunto). Contribuiscono significativamente al consumo del fitoplancton e sono a loro volta fonte di nutrimento per gli organismi microfagi.


title: Nauplio (biologia)

text: In acquacoltura, le larve nauplio ottenute da uova di "Artemia salina" sono un alimento insostituibile per nutrire altre larve di crostacei e di pesci. Sono anche molto usate in acquariofilia.


title: Nauplio (biologia)

text: Il nome "Nauplius" è stato pubblicato postumo nel 1785 da Otto Friedrich Müller come genere per un tipo di animale di cui non si sapeva all'epoca che fossero larve di copepodi.


title: Peter Criss (album)

text: Peter Criss è il primo album solista di Peter Criss, batterista del gruppo hard rock statunitense Kiss. Questo album, pubblicato il 18 settembre del 1978 per l'etichetta discografica Casablanca Records, faceva parte del progetto commerciale in cui i membri del gruppo avrebbero pubblicato in contemporanea un album solista.


title: Peter Criss (album)

text: Nel suo album Peter Criss ha introdotto molte canzoni che aveva scritto nel 1971 per i Lips, il gruppo in cui il batterista militava prima di entrare nei Kiss, nonché una cover del brano del 1961 di Bobby Lewis "Tossin' and Turnin"'. Tuttavia l'album risulta essere il meno venduto di tutti i quattro album solisti pubblicati dal gruppo. L'album di Peter Criss è inoltre l'unico dal quale sono stati estratti due singoli ("You Matter to Me" e "Don't You Let Me Down"): in Italia, Francia e Giappone fu infatti preferito a "You Matter to Me" il pezzo "Don't You Let Me Down" ma sempre con "Hooked on Rock 'n' Roll" sul lato B .


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Possente difensore centrale, è dotato di grande fisicità ed è abile nei colpi di testa. Raramente è stato impiegato anche nel ruolo di terzino sinistro e portiere.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Inizia la sua carriera nelle giovanili del e nel 2002 è promosso in prima squadra. Rimane in Uruguay fino al 2004, collezionando in due stagioni 40 presenze e due reti.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Nel 2004 viene ceduto in prestito al club messicano dell', con cui disputa una notevole stagione, conclusa con 29 partite e 4 gol. L'Atlas fa esplicita richiesta per riavere il giocatore anche per l'anno seguente, ma le difficili condizioni economiche del club ne determinano il ritorno al Danubio


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: La stagione successiva accetta il trasferimento, sempre a titolo temporaneo, al . Debutta in Ligue 1 il 18 febbraio 2006 nella sconfitta esterna per 4-1 contro il e scende ancora in campo il 18 marzo contro il , ma il giocatore viene presto relegato ai margini della squadra, non trovando più spazio. La breve esperienza in Francia si conclude con soli due match disputati.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Nel luglio 2006 passa in prestito all', nella Primera División argentina. Debutta con "Los Diablos Rojos" il 6 agosto 2006 nella vittoria esterna per 4-1 contro il e realizza la sua prima rete con la maglia "roja" il 20 maggio seguente nel derby contro il . Colleziona in tutto 30 presenze e una rete.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il club di Avellaneda ne riscatta l'intero cartellino e lo conferma titolare della squadra. Gioca tutte e 36 le partite del Campionato Apertura e Clausura, segnando anche due reti contro e .


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 14 settembre 2008 si è reso protagonista di un episodio di violenza in occasione del match contro il : in seguito ad una veemente protesta, ha afferrato per il collo il guardialinee Diego Romero, ed è stato immediatamente espulso. Rodriguez, in seguito, si è scusato per il suo comportamento, affermando di essersi innervosito dopo l'espulsione del capitano Daniel Montenegro, ed è stato squalificato per 5 giornate.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Dopo essere stato insistentemente cercato da una squadra turca, nell'agosto 2009 torna in Uruguay, ingaggiato dal . Esordisce con la maglia "Aurinegros" il 30 agosto 2009 nel pareggio per 1-1 contro il , e totalizza a fine anno 26 presenze, tra Apertura e Clausura. Confermato anche per la Stagione seguente, segna la sua prima rete in maglia giallonera il 29 agosto 2010 contro il e si ripete il 5 marzo 2011 segnando il gol decisivo contro il . Disputa in tutto 20 partite di campionato, più quattro di Copa Sudamericana, nella quale il club viene sconfitto agli ottavi dal .


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 10 agosto 2011 viene ufficialmente ingaggiato dal , con un contratto fino al 2014. Il 24 settembre 2011 esordisce in maglia bianconera nella partita contro il , persa per 1-0. Il 4 dicembre 2011, in -Cesena (2-0) valida per la quattordicesima giornata del campionato, prende il posto da portiere di Francesco Antonioli, che era stato espulso (e i tre cambi erano già stati utilizzati). Subisce così il 2-0 finale, segnato dal dischetto da Arturo Vidal. Termina la sua prima stagione in Serie A con 28 presenze, ma non può impedire al retrocessione del club, che ritorna in Serie B dopo due anni.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 4 agosto 2012 viene acquistato a titolo temporaneo dal , con cui sottoscrive un contratto di un anno con opzione per altri due.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Esordisce in maglia granata il 21 ottobre 2012 a Palermo disputando un'ottima partita; la gara termina 0-0.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 26 giugno 2013 viene ufficializzato il suo riscatto a titolo definitivo dal Peñarol, con un contratto biennale.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 29 luglio 2014 passa a titolo definitivo al . Al termine della stagione la squadra scaligera non esercita l'opzione per il rinnovo del contratto.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Il 4 gennaio 2017 il Chiapas, squadra messicana, ha ufficializzato il suo ingaggio a parametro zero. Dopo sei mesi rimane svincolato.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Nel 2018 viene ingaggiato dal Cerro, squadra argentina. Il 9 gennaio 2019 viene ufficializzato il suo trasferimento in Perù, all'Universitario.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Nel 2003 viene convocato dal commissario tecnico Jorge da Silva nella Selezione uruguagia Under-20 per il Campionato sudamericano Under-20, svoltosi proprio in Uruguay. Esordisce nella competizione il 5 gennaio 2003 contro i pari età ecuadoriani, e realizza il gol del decisivo 2-1 all'88º minuto. Il 7 gennaio è ancora titolare al centro della difesa contro il Perù e segna il primo gol dell'incontro, finito vittoriosamente per 4-1. Prima della partita contro il Brasile, tuttavia, riporta un grave infortunio, che lo costringe a terminare anzitempo il torneo.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Ad appena vent'anni compiuti l'allenatore Jorge Fossati lo convoca ufficialmente nella Nazionale maggiore per la Copa América 2004 in Perù. Debutta così con la "Celeste" il 13 luglio 2004, nella sconfitta per 4-2 contro l'Argentina, subentrando a Fabián Estoyanoff. Scende in campo anche nei quarti di finale, contro il Paraguay e nella finale per il terzo posto contro la Colombia, vinta dall'Uruguay per 2-1.


title: Guillermo Rodríguez (calciatore)

text: Dopo aver disputato numerose partite di Qualificazione al mondiale 2006, gioca anche le due partite di spareggio playoff contro la Nazionale Australiana, che determineranno l'esclusione della formazione uruguaiana dal torneo. Ad oggi, sono in tutto 12 le presenze in nazionale maggiore.


title: Crematistica

text: La crematistica (dal greco: χρηματιστική), è lo studio della ricchezza o un particolare tipo di ricchezza misurata in denaro, storicamente ha avuto diversi livelli di accettazione nella cultura occidentale.


title: Crematistica

text: Aristotele stabilì una differenza tra economia e crematistica che sarebbe stata fondamentale nel pensiero medievale Per Aristotele, l'accumulazione stessa del denaro è un'attività innaturale che disumanizza coloro che la praticano. Gli scambi commerciali, il denaro per le merci e l'usura creano denaro dal denaro, ma non producono beni utili.


title: Crematistica

text: La crematistica è il procacciamento delle ricchezze, a proposito della quale distingue tra una crematistica naturale, quindi buona, che si limita a procurare le ricchezze necessarie al soddisfacimento dei bisogni, e una crematistica innaturale, che aspira all’aumento indefinito delle ricchezze, trasformando in tal modo in un fine quello che deve essere soltanto un mezzo .


title: La vita è un raccolto

text: La Vita è un Raccolto ("Les Glaneurs et la Glaneuse") è un documentario del 2000 diretto da Agnès Varda incentrato sul concetto e le diverse modalità di spigolatura. Presentato fuori concorso al 53º Festival di Cannes, successivamente ha vinto svariati premi in tutto il mondo. In un sondaggio del 2014 della rivista britannica Sight & Sound, "La Vita è un Raccolto" è stato votato come ottavo miglior documentario di tutti i tempi. Nel 2016 è apparso alla posizione n. 99 dei 100 migliori film del XXI secolo secondo la BBC.


title: La vita è un raccolto

text: Nel documentario vengono incontrati una serie di spigolatori alla ricerca di cibo, cianfrusaglie, oggetti gettati e relazioni personali. Agnès Varda viaggia e filma per la campagna francese e per le città in cerca non solo di spigolatori rurali, ma anche urbani e dei loro luoghi di connessione, come ad esempio uno chef stellato i cui antenati praticavano la spigolatura. Il film cattura i diversi aspetti della pratica e le ragioni che spingono le persone a sopravvivere in questo modo.


title: La vita è un raccolto

text: Un altro tema esplorato è quello dell'arte contemporanea realizzata con materiali di recupero, come quella di Louis Pons, il quale definisce il rifiuto come un "cluster di possibilità". Nel corso delle riprese Varda trova e raccoglie altri simboli (la patata a forma di cuore e l'orologio senza lancette). Per poter trovare i protagonisti del documentario, la regista ha chiesto a tutti i suoi conoscenti di parlare con chiunque - contadini, proprietari, agricoltori, frutticultori - circa il film. L'obiettivo era quello di far parlare loro riguardo al tema centrale, essendo il loro stile di vita.


title: La vita è un raccolto

text: Il film è girato interamente con una camera digitale a mano ed è degno di nota per le sue inusuali inquadrature e tecniche di ripresa. In una scena in particolare, la regista dimentica di spegnere la propria camera. Mentre quest'ultima pende al suo fianco la sequenza procede e lo spettatore può vedere il cambiamento del terreno e il ciondolare del copriobiettivo genera un ticchettio che evoca una ritmica jazz ripresa dalla musica di sottofondo. Varda ha definito questa sequenza "la Danza del Copriobiettivo".


title: La vita è un raccolto

text: Per Varda, questa scelta è stata principalmente di natura pratica. Come notato in una intervista: "Ho avuto la sensazione che questa è la macchina da presa che mi avrebbe riportato ai primi cortometraggi che ho realizzato nel 1957 e '58. Mi sentivo libera in quel periodo. Con la nuova camera digitale, ho sentito che potevo filmare me stessa, essere coinvolta come autrice."


title: La vita è un raccolto

text: In "La Vita è un Raccolto", la regista si autoritrae mentre spazzola e scopre i suoi capelli grigi o inquadra le proprie mani invecchiate. In una delle scene più famose, Varda "afferra" dei TIR su un'autostrada formando un cerchio con la propria mano di fronte alla camera inquadrando i camion al centro e poi chiudendola mentre li sorpassa.


title: Dizionario enciclopedico

text: Un dizionario enciclopedico è un'opera che raccoglie brevi articoli su un'ampia gamma di argomenti, organizzati in ordine alfabetico. I dizionari enciclopedici possono essere "generalisti", possono cioè occuparsi di molti diversi campi del sapere, oppure "specialistici", cioè specializzati in un particolare campo (ad esempio nelle arti o nelle scienze; oppure dizionari biografici o quant'altro).


title: Dizionario enciclopedico

text: Paragonato a un dizionario, un dizionario enciclopedico offre una più ricca descrizione degli argomenti e una maggiore scelta di termini e locuzioni che consentono di approfondire gli argomenti trattati. Paragonato ad una enciclopedia, un dizionario enciclopedico offre minori approfondimenti e dettagli, a fronte di una maggiore compattezza e una maggiore facilità d'uso (ad esempio proponendo una maggiore varietà di argomenti correlati); inoltre, le minori dimensioni si traducono generalmente in costi minori.


title: Dizionario enciclopedico

text: Storicamente la locuzione è stata utilizzata per indicare un qualunque libro di riferimento a carattere enciclopedico (cioè che comprende la maggior parte della conoscenza in un determinato ambito) con organizzazione alfabetica, allo stesso modo del dizionario. Si noti che il termine dizionario precede quello di enciclopedia, nell'uso comune, di circa due secoli. Per indicare il loro metodo di organizzazione delle voci e per evidenziare il contrasto con altri metodi o sistemi di classificazione della conoscenza, molte delle prime enciclopedie contenevano nel titolo, o nel sottotitolo, il termine dizionario.


title: Dizionario enciclopedico

text: Il dizionario enciclopedico è l'evoluzione del dizionario. John Harris sottotitolò il suo fondamentale Lexicon technicum ""universal English dictionary of Arts and Sciences"" ("dizionario universale inglese delle arti e delle scienze") e tale lavoro è conosciuto soprattutto per essere questo: la prima raccolta di conoscenza in Inglese ordinata alfabeticamente.


title: Dizionario enciclopedico

text: Gli enciclopedisti del XVIII secolo, a loro volta, approfondirono e, in taluni casi, sostanzialmente rividero l'organizzazione del dizionario enciclopedico per creare le prime maggiori enciclopedie (l"Encyclopédie" francese e più tardi l"Encyclopædia Britannica").


title: Dizionario enciclopedico

text: Tuttavia questi lavori così onnicomprensivi erano costosi e difficili da produrre e tenere aggiornati; inoltre voci così dettagliate non erano l'ideale per essere utilizzate come riferimento. La prima versione del "Conversations-Lexikon" tedesco (1796 - 1808) era di appena 2762 pagine in sei volumi; più tardi, mentre fu espansa, il suo formato, che usava numerose voci meno dettagliate, servì da principale modello per molte enciclopedie e dizionari enciclopedici del XIX secolo.


title: Andrew Van de Kamp

text: Andrew Van de Kamp è un personaggio della serie televisiva "Desperate Housewives", interpretato da Shawn Pyfrom.


title: Andrew Van de Kamp

text: Dalla sesta stagione è uscito dal cast principale della serie e compare solo in determinati episodi venendo accreditato come s"pecial guest star".


title: Andrew Van de Kamp

text: Figlio di Rex e Bree Van de Kamp, nonché il fratello maggiore di Danielle. Andrew è un ragazzo difficile, ribelle e ostile nei confronti della madre Bree, anche se nel corso della serie i loro rapporti migliorano. A volte appare come un ragazzo insensibile e troppo preso da se stesso, ma col tempo diventa più sensibile dei sentimenti altrui, è un buon amico di Julie Mayer.


title: Andrew Van de Kamp

text: All'inizio della serie viveva al N° 4354 di Wisteria Lane, e al 4350 quando Bree gli compra la vecchia casa di Martha Huber.


title: Andrew Van de Kamp

text: Fin dai primi episodi si può notare i problemi che Andrew ha nei confronti della madre, più che altro mossi dal fatto che lui si sente soffocato dalle manie di perfezione della madre. Durante una festa Susan sorprende Andrew mentre si fa il bagno nudo in piscina con un altro ragazzo, scoprendo infatti che è gay. Una sera, guidando l'auto nonostante fosse ubriaco, Andrew investe Juanita Solis, la madre del suo vicino Carlos Solis, e dopo aver passato un periodo in coma all'ospedale la donna muore, Rex e Bree cercano di coprirlo. Andrew inizia a fare uso di marijuana, e Bree è esterrefatta dalla mancanza di senso di colpa del figlio per quello che ha fatto, quando il suo comportamento diventa ingestibile i genitori lo rinchiudono in un centro di riabilitazione per giovani difficili. Andrew torna a casa e il suo segreto sulla sua omosessualità viene a galla, il padre è tollerante ma Bree gli dice che la sua condizione è un peccato. Andrew si confessa con il prete dicendogli che si vendicherà con la madre facendogli qualcosa di orribile. A fine stagione Andrew, come la madre e la sorella, deve affrontare il lutto della morte del padre.


title: Andrew Van de Kamp

text: I rapporti fra Bree e Andrew si fanno più difficili, Bree inizia a frequentare George Williams, ma Andrew non approva la loro relazione. George muore suicidandosi e viene rivelato che è stato lui a uccidere Rex somministrandogli del potassio nelle sue pillole, Andrew esprime la sua rabbia dicendo alla madre che un suicidio non era il modo giusto per farla pagare a George, Bree per consolare il figlio gli dice che George non aveva intenzione di uccidersi ma che sperava che Bree lo salvasse, cosa che non ha fatto, quindi ha avuto quello che si è meritato. Andrew decide di chiudere i ponti con Bree con l'emancipazione, usando la storia dell'omissione di soccorso nei confronti di George come leva per ricattare la madre, quest'ultima si rivolge al suo vicino, l'avvocato Karl Mayer, che dice al ragazzo che anche usufruire della conoscenza di un crimine per ricatto senza dirlo alle autorità è un crimine. Bree inizia a frequentare un nuovo compagno, Peter, inizialmente Andrew chiede alla sorella Danielle di sedurlo ma lei si rifiuta di stare al gioco, ma quando Andrew scopre che Peter è bisessuale va a letto con lui e la madre li sorprende in flagrante. Dopo ciò lo caccia via di casa in quanto non riesce più a gestire il suo carattere.


title: Andrew Van de Kamp

text: Vivendo per strada come un senzatetto, Andrew si guadagna da vivere prostituendosi. Il suo nuovo patrignio, Orson Hodge, riesce a rintracciarlo e lo convince a ritornare a casa in quanto Bree si è pentita di averlo abbandonato. Di ritorno a casa Bree è felice di riavere suo figlio e i loro rapporti gradualmente migliorano, e trova lavoro nella pizzeria del suo vicino di casa, Tom Scavo. Andrew e gli altri conoscono Gloria Hodge, la madre di Orson, la donna non approva il matrimonio di Orson e Bree e cerca di far del male a quest'ultima; Andrew dice a Orson che non permetterà mai a nessuno di far del male alla madre anche a costo di tirar fuori il suo lato peggiore. Gloria cerca di uccidere Bree dissanguandola nella vasca da bagno, ma Andrew e Orson giungono in suo soccorso e fermano Gloria salvando Bree. Danielle rimane incinta di Austin, il nipote di Edie Britt, ed Andrew convince il padre del bambino ad abbandonare la città perché è la cosa migliore.


title: Andrew Van de Kamp

text: Andrew aiuta la madre a coprire la gravidanza di Danielle facendo credere che il bambino in realtà è di Bree e Orson, nonostante Andrew non sia d'accordo. Il bambino nasce e Andrew capisce che non può stare in quella casa e che deve avere una vita sua, pertanto trova un appartamento e vi si trasferisce, inoltre confessa alla madre che non è più arrabbiato con lei per le loro vecchie diatribe e che l'ha perdonata.Nel finale di stagione, con un salto temporale di cinque anni, si vede Bree che apre la sua nuova attività di catering, e che Andrew le fa da assistente.


title: Andrew Van de Kamp

text: Andrew e sua madre hanno sempre più successo con la loro attività, Bree e Orson fanno la conoscenza di Alex, il nuovo fidanzato di Andrew, e i due sono in procinto di sposarsi, e Bree decide di regalare loro la casa della defunta Martha Huber. A causa dei problemi matrimoniali di Bree e Orson, Andrew consiglia alla madre di rivolgersi a un avvocato divorzista, inizialmente Bree era contraria ma alla fine accetta il suggerimento.


title: Andrew Van de Kamp

text: Andrew e Bree assumono un nuovo impiegato dalle notevoli capacità, Sam Allen, dopo un po' di tempo si scopre che Sam è il figlio del defunto padre di Andrew, avuto da una relazione avuta molto tempo fa, prima di conoscere Bree. Bree decide di accoglierlo a braccia aperte in famiglia e lo invita a cena insieme a Danielle, durante la cena Andrew, preso dall'invidia per il fatto che Sam sembra il figlio perfetto, esprime la sua rabbia con una scenata di gelosia. Andrew e Orson capiscono che c'è qualcosa di strano nel ragazzo, Sam racconta a tutti che la madre è morta, ma poi scoprono che era una menzogna. Quando Bree capisce che Sam è un bugiardo decide di allontanarlo, Sam ricatta Bree dicendogli che racconterà alla polizia che Andrew molti anni fa aveva investito Juanita Solis, in quanto Danielle lo rivelò durante la cena; Sam infatti odia Andrew e la sua famiglia perché loro hanno avuto tutto quello che Rex non ha dato a lui e dunque decide di prendersi l'attività di Bree. La donna si vede costretta ad assecondare la sua richiesta. Bree presa dalla tristezza chiede a Andrew il permesso di dire alla sua amica Gabrielle di quello che Andrew ha fatto alla suocera, e il ragazzo acconsente.


title: Andrew Van de Kamp

text: In seguito alla perdita dell'attività Andrew si rifugia nell'alcool, inoltre Alex rompe con lui. Bree decide di aiutarlo facendolo andare agli alcolisti anonimi, Andrew decide di assumersi la responsabilità delle sue azioni e di scusarsi con Carlos per quello che ha fatto alla madre. Bree non è d'accordo ma Andrew decide di lasciarla fuori dalla faccenda per via del fatto che lei è stata sempre troppo opprimente nel proteggerlo, ma rimprovera se stesso ammettendo che gliel'ha sempre permesso. Andrew si scusa con Carlos parlando a cuore aperto e l'uomo decide di perdonarlo.


title: Andrew Van de Kamp

text: Andrew si presenta a sua madre con una nuova sorpresa, la sua fidanzata. Bree è estremamente sorpresa, Andrew le dice che quella dell'omosessualità era solo una fase, ma Bree non gli crede e infatti scopre che la ragazza di Andrew è l'ereditiera di una ricca famiglia e che il figlio vuole sposarla solo per soldi. Bree riesce a farli lasciare, Andrew si arrabbia con lei dicendo che quel matrimonio avrebbe salvato Andrew dalla sua pessima situazione economica, per via del fatto che non ha più un lavoro e ha perso la casa, ma Bree gli fa capire che quello non è il modo giusto per risolvere i suoi problemi e che è disposta a ospitarlo a casa sua finché la sua situazione non migliorerà, Andrew si sente a disagio a rivolgersi sempre alla madre ogni volta che ha dei problemi ma Bree gli dice che se non lo facesse allora lei avrebbe fallito nel suo ruolo di genitore, per tanto Andrew decide di tornare a vivere con Bree in attesa che la sua situazione migliori.


title: Cazzo Film

text: La Cazzo Film è una casa di produzione cinematografica, con sede a Berlino, che produce e distribuisce film pornografici a tematica gay.


title: Cazzo Film

text: La "Cazzo Film" è stata fondata nel 1996 dai tedeschi Jörg Andreas e Jürgen Brüning e il primo film realizzato è stato "Berlin Techno Dreams". Da allora l'azienda ha realizzato oltre 50 film sotto il marchio Cazzo che racchiude tra l'altro i marchi "Coxxx", "Prick" e "Spielfilme".


title: Cazzo Film

text: Jörg Andreas oltre ad essere comproprietario dello studio ne è stato anche un prolifico regista. Jürgen Brüning nel 2003, dopo aver realizzato come regista alcuni film Cazzo, ha creato un proprio studio la "Wurstfilm". Tra gli altri sceneggiatori e registi della Cazzo film si possono annoverare Bruce LaBruce, Hans Peter Hagen e Sven Jungbluth.


title: Cazzo Film

text: La Cazzo Film ha creato due linee di prodotto, una "softcore" e una "hard" o X-rated. Quella "softcore" ha contenuti sessuali più celati mentre la "hardcore" dedica maggiore attenzione e visibilità al rapporto sessuale esplicito. La Bruce ha diretto sia film softcore che film X-rated in particolare la Cazzo film ha registrato Skin Gang un rivisitazione delle vicende di un gruppo di skinheads, con medesima storia e attori, in versione hard del film "Skin Flick" da lui prodotto per Spielfilme nel 1999. La pellicola ha fatto molto scalpore poiché tratta in maniera molto forte il tema del sadomasochismo: appaiono scene di violenza, tortura e stupri, nonché scene di masturbazione con eiaculazione sul Mein Kampf di Adolf Hitler.


title: Cazzo Film

text: Nel 2006 LaBruce ha prodotto per il marchio "Coxxx" il film The Revolution Is My Boyfriend che è la continuazione X-rated di "The Raspberry Reich" prodotto per la Peccadillo Pictures di Londra.


title: Cazzo Film

text: La Cazzo Film vende i suoi prodotti in tutta l'Europa e negli Stati Uniti d'America ha accordi commerciali con varie ditte pornografiche gay per la distribuzione dei propri prodotti. Alcune produzioni sono distribuite in tutto il mondo dalla Raging Stallion Studios di San Francisco.


title: Cazzo Film

text: Nel 2009 in seguito ad un accordo commerciale e di maeketing con la "PlanetRomeo B.V." alcune produzioni vengono pubblicate su GayRomeo.


title: Cazzo Film

text: Tra gli attori che sono apparsi in diversi film prodotti dalla Cazzo Film si possono ricordare Thom Barron, Jens Hammer, Fred Faurtin, Tim Kruger, Christoph Scharff, Marcel Schlutt, Andreas Stich e Tim Vinzent. Molti di questi attori hanno lavorato anche con altri studi.


title: Cazzo Film

text: La Cazzo Film ha vinto numerosi premi, tra cui un "Grabby" premio per il miglior video internazionale nel 2005 per Countdown (Conto alla rovescia). Questo film distribuito dalla americana Centauro film è stato realizzato nel 2004 ed è stato anche nominato a sei GayVN Awards.


title: Lato del vangelo

text: Il lato del vangelo ("in cornu Evangelii" in latino) è una zona delle chiese cristiane occidentali. Prende il nome dal luogo dove avviene la lettura del vangelo nella liturgia. Rispetto all'altare maggiore, e guardando verso questo, si trova sul lato sinistro.


title: Lato del vangelo

text: Il lato opposto è il lato dell'epistola ("in cornu epistolae" in latino), dove venivano lette le epistole, ossia le lettere del Nuovo Testamento scritte dagli apostoli ai cristiani . Guardando l'altare maggiore, il lato dell'epistola si trova sul lato destro.


title: Lato del vangelo

text: Per estensione si chiama navata del vangelo quella che si trova situata sul lato sinistro della chiesa, e alla stessa maniera navata dell'epistola quella che si trova sul lato destro.


title: Lluvia Loxar

text: Il termine "Lluvia" in lingua spagnola significa "pioggia", fatto che porterebbe a pensare che sia stato scelto per l'abilità del personaggio di manipolare l'acqua e attirare la pioggia. Tuttavia, Mashima afferma in chiusura al ventisettesimo volume "tankōbon" di non ricordare esattamente il motivo di questa scelta, ma che comunque lo adora attribuito a lei.


title: La strana storia di Olga O

text: La strana storia di Olga O è un film thriller erotico del 1995, diretto da Antonio Bonifacio e interpretato da Serena Grandi e da Daniela Poggi.


title: Mario Forte

text: È stato eletto deputato europeo alle elezioni del 1989 per la lista della DC. È stato membro della Commissione per i bilanci, della Delegazione per le relazioni con il Giappone, dell'Assemblea paritetica della convenzione fra gli Stati dell'Africa, dei Caraibi e del Pacifico e la Comunità economica europea (ACP-CEE), della Commissione per le libertà pubbliche e gli affari interni, della Commissione per le petizioni, della Delegazione alla Commissione parlamentare mista CE-Spazio economico europeo, della Commissione per gli affari esteri e la sicurezza.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia è una giovane e bellissima ragazza di 17 anni, con lunghi capelli blu chiaro, occhi blu scuro e pelle pallida. Quando è stata introdotta indossava un raffinato cappotto invernale blu marino, degli stivali marrone scuro, uno scialle di pelliccia blu con il Teru Teru Bōzu attaccato in mezzo e un cappello cosacco russo. Spesso portava con sé un piccolo ombrello rosa a cuori vittoriano. Dopo che si è unita a Fairy Tail, ha tagliato i suoi lunghi capelli e ha indossato abiti più sbarazzini (di colore bianco con corsetto e contorni blu e azzurri). Però, quando sentì che Gray Surge (omologo di Gray su Edolas) aveva una cotta per la sua omologa di Edolas, cominciò a indossare nuovamente i vecchi vestiti e il vecchio taglio di capelli, ad eccezione del Teru Teru Bozu, il quale ha scambiato per un emblema di Fairy Tail. In seguito cambierà nuovamente taglio di capelli, lasciandoli sciolti e ondulati. Lei chiama questi cambi di stile "versioni". Da bambina indossava una maglietta rosa e una gonna azzurra floreale. Il simbolo di Fairy Tail si trova sulla sua coscia sinistra ed è blu indaco.


title: La strana storia di Olga O

text: La vita di Olga è segnata per sempre da un trauma infantile: il suicidio del padre davanti ai suoi occhi. Olga, in cura da uno psichiatra, tornerà nella città natale, teatro del tragico evento, solo dopo molti anni, in compagnia del marito. Rivedrà gli amici, il locale dove si esibiva, e dove oggi canta Isabel. Qui l'incontro fatale con Michael, un giovane ispettore di polizia legato alla cantante, la farà uscire per un attimo dai suoi incubi quotidiani. Una passione carnale e travolgente spezzata da un nuovo trauma: uno stupro. Allucinazione o realtà? Nessuno sembra credere alla donna, sempre più sconvolta. Nessuno tranne Michael, che si metterà sulle tracce del maniaco.


title: Lluvia Loxar

text: Quando è stata introdotta per la prima volta, veniva sempre raffigurata con un volto impassibile e si mostrava come la maga più apatica e riservata di Phantom Lord ma dopo l'ingresso a Fairy Tail inizia a sviluppare un atteggiamento più felice e solare. È perdutamente innamorata e ossessionata da Gray Fullbuster e gli è talmente affezionata al punto (specie quando Meredy l'ha minacciato) da infuriarsi così profondamente che finisce con l'assumere un tono e degli atteggiamenti talmente allarmanti e inquietanti da spaventare perfino una persona dal carattere forte e autoritario come Elsa Scarlett. Si preoccupa profondamente di Fairy Tail e dei suoi membri perché è una persona che ci tiene particolarmente ad essere accettata e amata all'interno della gilda considerando la sua infanzia.


title: Lluvia Loxar

text: In certe occasioni viene spesso mostrato ed enfatizzato come, al di fuori dei suoi tentativi per conquistare Gray, Lluvia sia estremamente pudica per quanto riguarda il suo corpo, infatti non le piace fare la doccia con le altre ragazze. Probabilmente a causa della sua infanzia solitaria, Lluvia tende sempre a riferirsi a sé stessa in terza persona ed è solita ad esclamare spesso la frase "Shin shin to" (suono delle gocce che cadono) a causa della pioggia che era solita portare con sé. Lluvia si è innamorata a prima vista di Gray e, a causa di un malinteso, vede Lucy Heartphilia come una sua rivale. Successivamente lei e Lucy diventano amiche (anche se Lluvia, quando la vede troppo vicina o in sintonia con il mago del ghiaccio, non perde occasione di rimarcare l'astio nei suoi confronti). Si è unita a Fairy Tail per merito della sua amicizia con Lucy e per la calda atmosfera che vi si respira, nonché per stare ancor più vicino a Gray. Non si sa molto della storia di Lluvia, solo che era molto infelice a causa delle persone che la evitavano per via della sua magia della pioggia. Quando si è unita a Fairy Tail si è trasferita Fairy Hills e possiede, come sostiene Lucy, la camera più normale, ma è col passare del manga che inizierà a tappezzarla di foto e pupazzi di Gray.


title: Lluvia Loxar

text: Le caratteristiche positive più evidenti della personalità di Lluvia tuttavia rimangono il suo coraggio, la sua notevole forza di volontà e la sorprendente propensione al sacrificarsi per gli altri senza indugiare ulteriormente, caratteristica mostrata durante la saga di Luxus quando viene obbligata da Freed Justine a scontrarsi con Cana Alberona oltre che nella saga di Alvaraz quando lei e Gray vengono costretti a scontrarsi fino alla morte di uno dei 2.


title: Lluvia Loxar

text: Inoltre, dopo aver vissuto con Gray per diversi mesi durante lo scioglimento di Fairy Tail, Lluvia ha acquisito la sua abitudine di spogliarsi quando decide di combattere seriamente.


title: Lluvia Loxar

text: Per ragioni tutt'ora sconosciute, l'unica cosa che si sa per certo è che Lluvia possiede il potere di creare e manipolare liberamente l'acqua fin dall'infanzia dato che la pioggia, evidente manifestazione fisica del suo potere magico, è sempre stata costantemente presente fin da quando ne ha memoria (Lluvia crede addirittura che la pioggia si sia manifestata dal momento in cui è nata). Oltre alla magia è dotata anche di una resistenza incredibile, enormemente superiore a quella di quasi tutti i maghi della gilda poiché è sopravvissuta a tantissimi scontri mortali e si è sempre ripresa velocemente, inoltre possiede dei riflessi molto elevati. Col proseguire della storia Lluvia si è dimostrata una buona combattente anche negli scontri a corpo a corpo e, grazie alla sua esperienza come maga di classe S di Phantom Lord, ha inoltre sviluppato delle ottime abilità di spionaggio ed infiltrazione (dimostrate quando ha aiutato il Team Natsu ad entrare tranquillamente dentro la Torre del Paradiso senza essere rilevati) oltre che una buona conoscenza di altre magie come la Magia Oscura di Simon Mikazuchi.


title: Lluvia Loxar

text: La sua potenza magica è talmente alta che quando era un membro di Phantom Lord poteva svolgere missioni d'elitè (la maggior parte di esse comprendeva l'annientamento totale di varie gilde oscure al fianco degli altri Element Four e di Gajil) e questo a Fairy Tail, malgrado facesse parte della gilda da sole poche settimane, le ha facilmente permesso di essere selezionata tra gli aspiranti 8 candidati scelti dal Master per l'esame di promozione a rango S. Inoltre, durante il combattimento con Meredy, si è scoperto che il suo potere magico tende ad aumentare esponenzialmente quando è profondamente sopraffatta dalle sue emozioni (dimostrato anche quando ha combattuto contro Gray) o quando sente di dover proteggere qualcuno a lei caro. È inoltre interessante notare che, durante il tragitto verso l'isola Tenro, Lluvia si dimostri completamente insensibile al caldo afoso che invece affligge il resto dei suoi compagni.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia utilizza una tipologia della conosciuta semplicemente col nome di . Con tale capacità ella ha il completo controllo sull'elemento dell'acqua. A seconda dell'utilizzo, l'acqua può essere manipolata a proprio vantaggio e, in base a ciò che la circonda, Lluvia è capace di prendere istintivamente il completo controllo di qualunque massa d'acqua e usarla poi per spazzare via i nemici, può anche aumentare la pressione al punto da rendere l'acqua talmente potente da distruggere completamente la roccia oppure renderla tagliente come una lama capace di tagliare pure il metallo. Lluvia può anche creare col solo pensiero enormi bolle e gabbie d'acqua attorno ai nemici per privarli dell'ossigeno.


title: Lluvia Loxar

text: Poiché, come lei stessa più volte ha affermato, è fatta interamente di acqua, ha la capacità di trasformare il suo corpo in tale elemento rendendolo intangibile alla maggioranza degli attacchi nemici, il suo corpo d'acqua può inoltre essere utilizzato come un condotto magico per lanciare altri incantesimi, come ha fatto Lucy evocando Aquarius attraverso il corpo di Lluvia. Siccome questa magia è tenuta sotto controllo perlopiù dal suo stato d'animo, di conseguenza Lluvia può anche alterare la temperatura dell'acqua; ad esempio fino a farla diventare talmente bollente (dimostrandolo durante lo scontro con Gray quando pensava che il ragazzo e Lucy fossero fidanzati) da ustionare la pelle e sciogliere addirittura il ghiaccio magico. Infine, essendo una vera esperta di tale magia, può respirare sott'acqua senza l'utilizzo della bolla d'aria.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia, durante la guerra contro l'Impero di Alvarez, ha dimostrato di saper utilizzare la , utilizzando il tipo . Questa magia, che Lluvia ha imparato e perfezionato segretamente, le permette presumibilmente di poter creare, plasmare e manipolare l'acqua dal nulla in tutte le forme che la maga desidera e possedere un certo potere anche per altre fonti di liquidi come ad esempio il sangue.


title: Lluvia Loxar

text: Il passato di Lluvia è molto misterioso; si sa solo che è nata nell'anno X767 e, sin da quando era solo una bambina, veniva maltrattata ed evitata dai suoi coetanei, perché ovunque andava portava la pioggia e il sole non splendeva mai, per questo motivo ha cominciato a cucire bambole Teru Teru Bozu, nel tentativo di far cessare la pioggia (tradizione tipica della cultura giapponese) ma gli altri bambini non smettevano di prenderla ancor più in giro. Col passare degli anni Lluvia cresce e sente spesso, a volte anche involontariamente, la gente che si lamenta di questa incessante pioggia sottolineandone la tristezza, facendo sentire la ragazza sempre più depressa. Per un periodo ha avuto una "relazione" con Bora (della gilda Titan Rose) che poi, sempre a causa della pioggia, l'ha lasciata. Alla fine è stata accettata dal master di Phantom Lord, Josè Porla, accorgendosi che era la prima volta che qualcuno l'accettava ed entrò a far parte degli Element Four.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia divenne in poco tempo una dei membri più potenti e temuti di Phantom Lord, stringendo inoltre amicizia con Gajil Redfox, considerato da tutti come il più forte della gilda dopo Josè. Insieme agli Element Four distrusse molte gilde oscure e la loro fama cresceva sempre di più perché il livello degli Element Four era pari a quello dei maghi di classe S della gilda rivale. Durante la guerra con Fairy Tail, venne inviata da Master Josè insieme a Sol per catturare Lucy Heartphilia. Lluvia e Sol catturano Lucy rinchiudendola in un water lock di Lluvia e la portano al quartier generale. Successivamente, quando Jose decide di attaccare Fairy Tail direttamente, Lluvia si scontra con Gray Fullbuster di cui si innamora profondamente. Durante lo scontro, Lluvia per un equivoco pensa che Lucy e Gray siano innamorati ed inizia a combattere contro quest'ultimo in preda alla furia ma viene sconfitta e salvata da Gray e al termine della battaglia vede e sente per la prima volta il sole splendere sopra di lei. Finita la guerra, Phantom Lord viene sciolta dal consiglio e tutti i membri si perdono di vista. Lluvia senza farsi vedere, seguiva Gray ovunque e gli lasciava dei regali.


title: Lluvia Loxar

text: Natsu, Gray, Lucy ed Elsa ricevono in omaggio da Loki delle prenotazioni in un hotel di lusso e Lluvia decide di seguirli. Un giorno, verso sera, Lluvia decide di farsi avanti e di parlare con Gray, volendo proporsi per entrare a far parte di Fairy Tail e cercando di spiegare a quest'ultimo che non aveva niente contro la sua gilda riguardo durante quel che è successo durante la guerra. Poco dopo, Gray e Lluvia vengono attaccati da un misterioso mago ma quest'ultima protegge in tempo Gray facendolo entrare nel suo corpo d'acqua. Natsu, Lucy e Gray scoprono che Elsa è stata rapita e condotta alla Torre del Paradiso, Lluvia decide di aiutarli.


title: Lluvia Loxar

text: Grazie ai poteri di Lluvia, il gruppo riesce ad entrare nella torre senza essere visti e una volta entrati iniziano a combattere contro le guardie. Poco dopo incontrano Elsa che si era liberata e spiega a loro la sua storia, rivelandogli che la torre appartiene ad un suo ex amico di nome Gerard e Lluvia ascolta molto attentamente la storia di Elsa. Poco dopo, nel cercare Natsu (che era andato avanti da solo per salvare Happy), i ragazzi si dividono e Lluvia, insieme a Lucy, s'imbatte in uno dei maghi di una gilda assassina assoldati da Gerard, Vidaldus, ed iniziano a combattere. Lluvia viene poi controllata e trasformata in una versione rockettara e disinibita di sé stessa da quest'ultimo e inizia a combattere contro Lucy ma in qualche modo riesce a comunicare con la maga degli spiriti e, alla fine, viene liberata da quest'ultima che attraverso il corpo di Lluvia è riuscita a evocare Aquarius, lo spirito stellare più forte. In seguito sconfiggono il loro nemico unendo i loro poteri con l'unison rayd. Successivamente, lasciano la torre insieme a Gray e ai vecchi amici di Elsa ed in un water lock di Lluvia assistono alla caduta dell'Etherion sulla torre lanciata dal consiglio. Alla fine, la torre viene distrutta e lasciano il luogo.


title: Lluvia Loxar

text: Una volta lasciata la Torre del Paradiso, Lluvia lascia i ragazzi e decide di andare da Makarov per entrare in Fairy Tail, quest'ultimo senza obiettare l'accoglie nella sua famiglia. Lluvia chiede a Makarov di convincere anche Gajil Redfox ad entrare in Fairy Tail. Makarov decide di aiutare Lluvia e riesce a convincere Gajil ad entrare in Fairy Tail. Lluvia accoglie i ragazzi di ritorno alla gilda riferendogli che è diventata una loro compagna


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia partecipa al concorso di Miss Fairy Tail ma viene trasformata in pietra insieme a Lucy, Elsa, Levy, Bisca e Cana da Evergreen ma successivamente ritorna normale dopo che Evergreen viene sconfitta da Elsa dato che su quest'ultima l'effetto della magia non aveva pienamente funzionato. Insieme a Cana perlustra la città alla ricerca di Luxus ma cadono in una trappola magica di Fried che le costringe a combattere, Lluvia decide di sacrificarsi e di autoeliminarsi per liberare Cana volendo dimostrarsi degna e fiera di essere una maga di Fairy Tail. Successivamente viene soccorsa da Elfman. Alla fine della battaglia, partecipa al festival "Fantasia" insieme a tutta la gilda e lei e Gray interpretano rispettivamente il re e la regina del castello di ghiaccio.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia non partecipa alla battaglia contro la gilda oscura Oracion Seis perché è impegnata a svolgere altre missioni insieme a Gajil.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia, insieme a tutti i membri di Fairy Tail e tutti gli abitanti di Magnolia, viene risucchiata dalla magia Anima di Edolas e subito dopo viene trasformata in Lacrima. Successivamente ritorna ad Earthland insieme a tutti gli altri ma non si ricorda assolutamente niente.


title: Lluvia Loxar

text: Come ogni anno, viene fatto l'esame di promozione a classe S, sull'Isola Tenrou, l'isola sacra di Fairy Tail. I concorrenti in lizza per la promozione sono Natsu, Gray, Cana, Elfman, Levy, Lluvia, Fried e Mest Gryder (che poi si scoprirà essere Doranbolt, un servitore del Concilio). Lluvia fa coppia con Lisanna e durante la prima prova affrontano Elsa ma vengono sconfitte e di conseguenza eliminate dall'esame.


title: Lluvia Loxar

text: Successivamente, Lluvia insieme a Elsa cerca Wendy e Mest dato che anch'essi sono stati eliminati ma trovano Levy che li avverte che una gilda oscura, Grimoire Heart, si sta dirigendo sull'isola. Durante la loro ricerca Elsa e Lluvia vengono attaccate da un membro dei "7 fratelli del Purgatorio" della gilda nemica, Meredy. Quest'ultima rivela di voler uccidere Gray Fullbuster perché crede sia l'assassino della madre di Ultear: Ur e Lluvia, sentendo queste parole, perde il controllo di sé e scatena una forza talmente sbalorditiva da intimare ad Elsa di lasciare a lei il nemico e di andare a cercare gli altri. Durante il corso del combattimento, Lluvia mette in seria difficoltà Meredy ma quest'ultima con un incantesimo unisce le loro sensazioni a quelle di Gray, così che se Lluvia o Meredy si fossero uccise, anche Gray sarebbe morto. Lluvia, riuscendo a far capire a Meredy l'amore che prova per lui e intimandole di rinunciare a suicidarsi per il bene di chi ama, la convince a smettere di combattere e la magia all'unisono viene spezzata. Successivamente viene salvata dallo stesso Gray che le ordina di inseguire Meredy che trasporta Zeref ma fallisce quando il mago oscuro si risveglia e con la sua ondata omicida uccide un altro membro dei "7 fratelli del Purgatorio" e fa perdere i sensi alle due ragazze.


title: Lluvia Loxar

text: Infine, per resistere all'attacco finale di Acnologia, il re dei draghi chiamato dallo stesso Zeref (che nel frattempo ha ucciso Hades per punirlo), tutti i maghi di Fairy Tail presenti sull'isola si uniscono in un cerchio e concentrano la loro magia sperando di sfuggire all'attacco del drago. In realtà vengono salvati dall'intervento del Primo Master, Mavis, la quale li ha fatti entrare in uno stato di sonno profondo.


title: Lluvia Loxar

text: Lluvia si risveglia sette anni dopo insieme a tutti coloro che erano sull'isola perché sono stati protetti da Mavis, il primo master della gilda. Lluvia torna a casa insieme a tutti e per la prima volta ha l'occasione di incontrare l'amico d'infanzia di Gray, Lyon Vastia, che si innamora perdutamente di lei. Quando si viene a conoscenza dell'esistenza dei Gran Palio della Magia e Fairy Tail decide di parteciparvi, Lluvia, insieme a Natsu, Lucy, Elsa, Wendy, Gray e Levy viaggia fino ad arrivare in una località turistica per allenarsi prima dell'inizio dei giochi ma Virgo li invita nel Mondo degli Spiriti Stellari per festeggiare il loro ritorno (in questa occasione stringe una particolare amicizia con Aquarius, uno spirito che solitamente è caratterizzato da una natura estremamente misogena). Tornati ad Earthland scoprono che il tempo scorre diversamente dal mondo degli spiriti stellari e i giochi iniziano a breve ma poco dopo incontrano Gerard, Meredy e Ultear che, grazie ad un nuovo incantesimo, aumenta il loro potere magico.


title: Lluvia Loxar

text: Fairy Tail partecipa con due team, team A (Natsu, Lucy, Elsa, Gray ed Elfman successivamente sostituito da Wendy) e B (Luxus, Mirajane, Lluvia, Gajil e Gerard come Mistgun, rimpiazzato poi da Cana). Al primo giorno, Lluvia partecipa al primo gioco perché partecipa anche Gray. Durante il gioco sconfigge Lyon facendo guadagnare un punto alla sua squadra ma viene sconfitta dall'attacco di Rufus di Sabertooth. Al quarto giorno, Lluvia partecipa alla battaglia navale dove riesce a sconfiggere tutti tranne Lucy e Minerva ma per colpa di quest'ultima e di una sua distrazione viene eliminata classificandosi così terza e guadagnando solo 8 punti. Dopo che la squadra Raven Tail viene squalificata, Fairy Tail crea un unico e nuovo team per non avere squadre dispari durante le fasi di battaglia.


title: Lluvia Loxar

text: Il nuovo team comprende Natsu, Gray, Gajil, Luxus ed Elsa. All'ultimo giorno, Lluvia sostituisce Natsu nella squadra perché quest'ultimo ha intenzione di liberare Lucy dalle prigioni del palazzo reale. Durante gli scontri dell'ultimo giorno, Lluvia si scontra comicamente con Shelia e successivamente, insieme a Gray, sconfigge sia lei sia Lyon. Finito il gioco, Fairy Tail è vincitrice dei Gran Palio della Magia.


title: Lluvia Loxar

text: Poco dopo, il re di Fiore informa che la capitale sta per essere attaccata dai draghi e chiede alle gilde di aiutarlo per proteggere il regno. Tutte le gilde accettano ed iniziano a combattere contro i sette draghi usciti dal portale Eclipse. Lluvia, insieme a Gray, Meredy e Lyon, combatte i mini draghi evocati da uno dei sette draghi e vede morire davanti a lei Gray. Poco dopo, Ultear decide di usare un incantesimo proibito che fa ritornare indietro nel tempo di un minuto il mondo riuscendo a salvare tutti.


title: Lluvia Loxar

text: Dopo che Luxus, Bixlow, Fried, Evergreen e Yajima vengono attaccati, sconfitti e avvelenati da un membro di Tartaros riuscendo a sopravvivere, Makarov dichiara guerra alla gilda oscura Tartaros. Lluvia insieme a Gray si recano all'abitazione di uno degli Ex-membri del consiglio ma scoprono che Tartaros lo ha già eliminato. Tornati alla gilda, Levy scopre che la base di Tartaros si trova sopra Magnolia. Grazie a Cana, tutti vengono rinchiusi nelle carte magiche e condotti nel Cubo grazie ad Happy, Charle e Lily e Fairy Tail inizia l'assalto a Tartaros. Grazie ad Elsa, trovano un varco ed entrano nella base. Dopo che Mard Geer utilizza la Maledizione Alegria, Lluvia viene assorbita dal mostro Plutogrim.


title: Lluvia Loxar

text: Viene in seguito liberata grazie al Re degli Spiriti Stellari evocato da Lucy e subito si reca dall'amica insieme a Gray, Natsu e Gajil per salvarla dai demoni Tempesta, Torafusa, Ki-Suu e Silver. La maga insieme ai suoi compagni inizia uno scontro con i demoni. Durante la battaglia, Ki-Suu rivela la verità su Silver alla maga dell'acqua e ad un certo punto della lotta la ragazza viene contattata da Silver telepaticamente che gli chiede di uccidere Ki-Suu poiché così facendo egli potrà tornare nell'aldilà e ritardare il progetto Face. Lluvia dopo un duro scontro sconfigge il demone facendo tornare il padre di Gray nell'aldilà. Una settimana dopo la battaglia, si reca alla tomba dei genitori di Gray per dirgli dell'accaduto e il mago del ghiaccio la ringrazia piangendo.