title: Morti e sepolti

text: Il paese di Potters Bluff nasconde terribili segreti. Orribili omicidi e strane sparizioni non sono nulla a confronto del ritorno in vita delle stesse vittime. Lo sceriffo Gillis è determinato a scoprire i segreti dietro questi strani eventi e scopre così una traccia legata a riti voodoo e magie oscure, ma è lontano dallo scoprire la verità...


title: Bobo (fumetto italiano)

text: Bobo è un personaggio immaginario protagonista di una omonima serie di fumetti a strisce di genere satirico ideata da Sergio Staino nel 1979 ed esordita in Italia sul mensile "linus" e successivamente su molte altre pubblicazioni italiane come "L'Unità, Il Corriere della Sera, Il Venerdì di Repubblica, L'espresso, Panorama, Cuore, Tango, Smemoranda".


title: Bobo (fumetto italiano)

text: Le strisce sono state stampate su volumi da Milano Libri, Rizzoli, Feltrinelli. Il protagonista commenta gli eventi di politica italiana e internazionale, rivolgendo un'attenzione particolare alle sinistra italiana. Talvolta le sue vicende si svolgono in una sola striscia, altre volte occupano lo spazio di una vignetta. In alcune occasioni particolari (per esempio, in occasione dei funerali di Enrico Berlinguer svoltisi il 13 giugno 1984) vengono creati degli inserti di più pagine.


title: Bobo (fumetto italiano)

text: Staino ha raffigurato Bobo nella copertina dell'album di Paolo Pietrangeli Tarzan e le sirene, da lui curata.


title: Matthew Rush

text: Nato e cresciuto in Pennsylvania, in un piccolo paese della Contea di Huntingdon, figlio di padre afroamericano e madre tedesca. Effettua gli studi presso la Pennsylvania State University, dove si laurea in fisiologia motoria, terminati gli studi lavora come personal trainer sulle navi da crociera, ma ben presto continua il suo lavoro di personal trainer a Columbus nell'Ohio. Come culturista è stato in competizione ai Gay Games tenutisi a Sydney e Amsterdam.


title: Matthew Rush

text: Il suo debutto nell'industria della pornografia gay avviene nel 2001, dopo aver firmato un contratto con i Falcon Studios viene diretto da Chi Chi LaRue nel suo primo film porno, ovvero "Bounce". Rush si definisce versatile, esibendosi sia come attivo sia come passivo. Principalmente nei suoi film si esibisce come attivo, solo poche volte ha ricoperto il ruolo di passivo, in una scena del film "Taking Flight, Part 2" con Rob Moroni e nel film "From Top to Bottom" con Erik Rhodes. Rush è noto anche per le dimensioni notevoli del suo pene, sulle misure reali del suo pene è stato realizzato un dildo tuttora in commercio.


title: Matthew Rush

text: Nel 2007 debutta alla regia, dirigendo il suo primo film porno, "Rush & Release". Inusuale per un attore porno in attività, Rush ha lavorato anche in produzioni non porno, nel film televisivo "Third Man Out" ha recitato al fianco di Chad Allen, mentre nel 2006 è apparso nella commedia "Another Gay Movie". Inoltre ha lavorato in alcune produzioni teatrali.


title: Matthew Rush

text: Rush è a capo del "FabScout Live", un intrattenimento dal vivo divisione dell'agenzia per adulti "FabScout". vive a Fort Lauderdale in Florida, dove continua la sua attività di personal trainer, parallelamente a quella di porno attore.


title: Matthew Rush

text: Il 19 settembre 2017, viene fermato dalle forze dell'ordine a Broward County, Florida con l'accusa di detenere sostanze stupefacenti.


title: Storia dell'Alabama

text: L'Alabama divenne uno stato degli Stati Uniti d'America il 14 dicembre 1819. Dopo che le guerre indiane e gli allontanamenti dell'inizio del XIX secolo costrinsero la maggior parte dei nativi americani ad uscire dallo stato, i coloni bianchi arrivarono in gran numero, portando con sé numerosi schiavi africani


title: Lina Bolzoni

text: Ha compiuto gli studi alla Scuola Normale Superiore, a Pisa, dove è stata docente di Letteratura italiana dal 1997. Ha collaborato, nel corso della sua carriera, con numerose università in Francia e negli Stati Uniti d'America (tra esse la UCLA, la New York University, e la Harvard University). Ha vinto il Premio Brancati 2002 per la saggistica con "La rete delle immagini" e il premio speciale del presidente al Premio Viareggio dello stesso anno. Nel 2019 ha vinto il Premio De Sanctis per un saggio innovativo. Fa parte del consiglio scientifico dell'Istituto dell'Enciclopedia Italiana, è socia nazionale della Accademia dei Lincei e fellow della British Academy. Dirige presso la casa editrice Pacini Fazzi di Lucca la collana di testi e studi rinascimentali "Morgana".


title: Rapadopa

text: Considerato uno dei più importanti lavori dell'hip-hop italiano, la "Rapadopa" inaugurò la cosiddetta golden age del rap italiano, difatti compaiono nel disco molti esponenti di spicco della scena che si formerà negli anni successivi: Neffa e Deda che con DJ Gruff formeranno i Sangue Misto, Kaos, Esa e La Pina (membri degli Otierre), nonché altri esponenti dell'underground italiano di quegli anni legati al mondo del rap come Giuliano Palma dei Casino Royale, che poi comparirà in "Aspettando Il Sole" di Neffa, e Papa Ricky (dei Sud Sound System), membro di Isola Posse All Stars.


title: Storia dell'Alabama

text: Nell'Alabama antebellum, i ricchi coltivatori crearono grandi piantagioni di cotone nella fertile Cintura Nera centrale della regione montana, che dipendeva dal lavoro degli africani schiavizzati. Decine di migliaia di schiavi furono trasportati e venduti nello stato da commercianti di schiavi che li avevano acquistati nell'Alto Sud. In altri luoghi dell'Alabama, i bianchi più poveri praticavano l'agricoltura di sussistenza. Nel 1860 i neri (quasi tutti schiavi) costituivano il 45% delle 964.201 persone dello stato.


title: Lina Bolzoni

text: Fra i suoi libri, si segnalano "La stanza della memoria" (Torino, Einaudi, 1995), che è stato tradotto in diverse lingue; "La rete delle immagini. Predicazione in volgare dalle origini a Bernardino da Siena" (Torino, Einaudi, 2002), tradotto in inglese; "Poesia e ritratto nel Rinascimento", (Bari, Laterza, 2008); "Il cuore di cristallo. Ragionamenti d'amore, poesia e ritratto nel Rinascimento" (Torino, Einaudi, 2010), "ll lettore creativo. Percorsi cinquecenteschi fra memoria, gioco, scrittura" (Napoli, Guida, 2012) e "Una meravigliosa solitudine. L'arte di leggere nell'Europa moderna" (Torino, Einaudi, 2019).


title: Rapadopa

text: Inoltre è stato uno dei primi album di rap italiano, se non il primo, a contenere parti musicali suonate da musicisti; difatti collaborarono al disco 4 membri dei Casino Royale: Alessio "Manna" Argenteri al basso, Ferdinando Masi alla batteria, Michele "Pardo" Pauli alla chitarra, Nicola Frisia al sax; oltre ad altri musicisti alla chitarra, al djembe, percussioni.


title: Storia dell'Alabama

text: I ricchi coltivatori dello Stato consideravano la schiavitù essenziale per la loro economia. L'Alabama, uno dei più grandi stati che praticavano la schiavitù, è stato tra i primi sei stati a secedersi. Dichiarò la sua secessione nel gennaio 1861 e si unì agli Stati confederati d'America in febbraio. Durante la successiva guerra civile americana, l'Alabama partecipò comunque in maniera moderata nonostante la popolazione subì grosse perdite economiche. La Proclamazione di Emancipazione di Lincoln liberò tutti i popoli schiavi negli stati confederati. La capitolazione meridionale nel 1865 pose fine al governo statale confederato. Iniziò quindi un decennio di ricostruzione, un periodo controverso portato avanti da un governo birazziale il quale istituì le prime scuole pubbliche e le prime istituzioni sociali nello stato.


title: Rapadopa

text: La versione in vinile presenta una tracklist diversa, oltre a varie tracce aggiuntive: "Sei In Fila" (con BB Day), "L'Imprevisto" (prodotta da NextOne), "Mr. P" (con Fumo della Lion Horse Posse e Piombo a Tempo), "Rivoluzione", "Soulboy", "Tigre", "Bomboclat", "Relax Your Mind", "Game Of Death", "Dada" e "Old Fashion (Reminiscin')".


title: Storia dell'Alabama

text: Dopo la guerra, i coltivatori lavorarono per riportare in produzione le loro vaste piantagioni di cotone. Gli afroamericani scelsero di avvalersi di un po' di indipendenza come liberi agricoltori e mezzadri, piuttosto che organizzarsi in gruppi di lavoro. Dove possibile, le donne afroamericane lasciarono i campi. Le piccole aziende agricole, che prima della guerra producevano colture generiche, si rivolgevano ora al cotone come coltura da reddito. Il mercato del cotone si è espanso dunque moltissimo e i prezzi scesero del 50%.


title: Storia dell'Alabama

text: Per mezzo secolo dopo la guerra civile, l'Alabama fu uno stato povero, fortemente rurale, con un'economia basata sul cotone; la maggior parte dei contadini erano inquilini, mezzadri o operai che non possedevano terreni. La ricostruzione terminò quando i conservatori e i democratici bianchi, che si chiamavano "Redentori", conquistarono il controllo del potere legislativo dello Stato sia legale che extralegale, con mezzi legali ed extralegali (tra cui violenza e molestie) stabilendo il dominio politico e sociale sugli afroamericani. Nel 1901, i Democratici approvarono una Costituzione di Stato che di fatto interdisse la maggior parte degli afroamericani (che nel 1900 erano più del 45% della popolazione dello Stato), così come decine di migliaia di bianchi poveri. Nel 1941, un totale di 600.000 bianchi poveri e 520.000 afroamericani erano stati privati dei diritti civili. Inoltre, nonostante i massicci cambiamenti demografici nello stato che favorirono una certa urbanizzazione e industrializzazione, a livello politico vi erano grosse diseguaglianze in termini di rappresentanza. Per decenni, una minoranza rurale domino lo Stato e le esigenze della classe media, urbana e industriale non vennero quasi mai affrontate.


title: Storia dell'Alabama

text: Gli afroamericani che vivevano nell'Alabama subirono ingiustizie in materia di diritti civili, segregazione, violenza e scuole sottofinanziate. Decine di migliaia di afroamericani dell'Alabama si unirono alla Grande Migrazione dal 1915 al 1930 e si trasferirono nelle città industriali, soprattutto nel Nord, specialmente nel Midwest. L'esodo nero aumentò costantemente nei primi tre decenni del XX secolo; 22.100 emigrarono dal 1900 al 1910; 70.800 tra il 1910 e il 1920; 80.700 tra il 1920 e il 1930.


title: Storia dell'Alabama

text: Come risultato del disaffrancamento afro-americano e del controllo rurale, la politica statale fu dominata dai Democratici negli anni 1980 come parte del "Sud Solido". L'Alabama produsse un certo numero di leader nazionali.


title: Storia dell'Alabama

text: I programmi del New Deal aumentarono il prezzo del cotone, e la fine della seconda guerra mondiale alla fine portò un po' di prosperità quando lo Stato sviluppò una solida base produttiva. Il cotone cominciò a perdere importanza e la meccanizzazione a partire dagli anni Trenta ridusse il bisogno di lavoro agricolo. Dopo anni di lotte e dopo l'approvazione della legge sui diritti civili del 1964 e della legge sui diritti di voto del 1965, la segregazione fu abolita e gli afroamericani poterono nuovamente esercitare il loro diritto costituzionale di voto.


title: Storia dell'Alabama

text: A partire dalla fine degli anni 1990, i bianchi conservatori cominciarono a passare al Partito Repubblicano. L'elezione di Guy Hunt come governatore nel 1986 segnò lo spostamento politico della maggioranza bianca che divenne una roccaforte repubblicana nelle elezioni presidenziali; i suoi elettori appoggiarono poi i repubblicani anche nelle elezioni a livello statale. Il Partito Democratico dominava ancora gli uffici locali e legislativi, ma il dominio democratico totale era terminato.


title: Storia dell'Alabama

text: Almeno 12.000 anni fa, nativi americani o Paleo-indiani apparvero in quello che oggi viene chiamato "Il Sud". I paleo-Indiani nel sud-est del paese erano cacciatori-raccoglitori che cacciarono una vasta gamma di animali, tra cui la megafauna, che si estinse dopo la fine del Pleistocene. Il periodo Woodland dal 1000 a. C. al 1000 a. C. è stato segnato dallo sviluppo della ceramica e dalla piccola orticoltura del Complesso Agricolo Orientale.


title: Storia dell'Alabama

text: La cultura del Mississippi ssi sviluppò grazie alla coltivazione di tipiche colture mesoamericane come mais e fagioli e portò ad eccedenze di raccolto e alla crescita della popolazione. L'aumento della densità di popolazione diede origine a centri urbani e capoluoghi regionali, di cui il più grande era la città conosciuta come Cahokia, nell'attuale Illinois vicino alla confluenza dei fiumi Illinois e Mississippi. La sua popolazione di 20.000 - 30.000 abitanti e al suo apice superava una qualsiasi città fondata da europei del Nord America fino al 1800. Le società stratificate si svilupparono, con élite religiose e politiche ereditarie, e fiorirono in quello che oggi è il Midwest, gli Stati Uniti orientali e sudorientali dagli 800 al 1500 d. C. E.


title: Storia dell'Alabama

text: Il commercio con le popolazioni indigene del Nord-Est attraverso il fiume Ohio iniziò durante il periodo Burial Mound (1000 aC-700 dC) e continuò fino al contatto europeo. La cultura agraria del Mississipi era diffusa nella maggior parte dello stato dal 1000 al 1600 d. C. e uno dei suoi centri principali era il sito archeologico di Moundville a Moundville, il secondo più grande complesso di questo periodo negli Stati Uniti. Circa 29 tumuli di terra sono sopravvissuti in questo sito.


title: Storia dell'Alabama

text: L'analisi dei reperti recuperati dagli scavi archeologici di Moundville sono stati alla base della formulazione da parte degli studiosi delle caratteristiche del Complesso Cerimoniale Sud-orientale (SECC). Contrariamente a quanto si crede comunemente, il SECC sembra non avere legami diretti con la cultura mesoamericana, ma sembra essersi sviluppato in modo indipendente. Il Complesso Cerimoniale rappresenta una componente importante della religione dei popoli del Mississippi.


title: Storia dell'Alabama

text: I primi Muscogee storici sono considerati probabilmente discendenti dei costruttori di tumuli della cultura Mississipi lungo il fiume Tennessee nei moderni Tennessee, Georgia e Alabama. Possono essere stati collegati agli Utinahica della Georgia meridionale. All'epoca in cui gli spagnoli fecero le loro prime incursioni nell'entroterra dalle rive del Golfo del Messico, molti centri politici del Mississippi erano già in declino, o abbandonati. La regione dell'Alabama di questo periodo può essere meglio descritta come una collezione di territori comandati da vari capotribù autoctoni di modeste dimensioni, intervallati da villaggi completamente autonomi e gruppi tribali. I primi esploratori spagnoli incontrarono insediamenti della cultura tardo mississippiana, a partire dal 2 aprile 1513, con l'avvento in Florida di Juan Ponce de León e nel 1526 con la spedizione di Lucas Vázquez de Ayllón nella Carolina del Sud.


title: Storia dell'Alabama

text: Tra le tribù storiche dei nativi americani che vivevano nella zona dell'attuale Alabama al tempo del contatto europeo, vi erano gli Alabama (Alibamu), Chickasaw, Choctaw, Creek, Koasati e altri popoli nomadi. Nella regione c'erano anche i Cherokee di lingua Iroquoiana, che migrarono a sud dall'area dei Grandi Laghi, in base alla somiglianza della loro lingua con quella della Lega Irochese. La storia dei popoli nativi americani dell'Alabama si riflette in molti dei suoi toponimi.


title: Storia dell'Alabama

text: Gli spagnoli sono stati i primi europei ad entrare in Alabama, rivendicando la terra per la loro corona. Chiamarono la regione La Florida, che si estendeva nella zona sud-est dello Stato, in una zona peninsulare che ancora oggi porta questo nome.


title: Storia dell'Alabama

text: Sebbene un membro della spedizione di Pánfilo de Narváez del 1528 possa aver fatto il suo ingresso nell'Alabama meridionale, la prima visita pienamente documentata è stata quella dell'esploratore Hernando de Soto. Nel 1539 organizzò una faticosa spedizione lungo i fiumi Coosa, Alabama e Tombigbee.


title: Storia dell'Alabama

text: Anche gli inglesi rivendicarono pretese per quanto riguarda le zone da occupare nella regione a nord del Golfo del Messico. Carlo II d'Inghilterra incluse il territorio dell'Alabama moderno nella Provincia della Carolina. I commercianti inglesi della Carolina erano insediati nella valle del fiume Alabama già nel 1687 per commerciare pelli di cervi con i nativi americani.


title: Storia dell'Alabama

text: Anche i francesi colonizzarono la regione. Nel 1702 fondarono un insediamento sul fiume Mobile vicino alla foce, costruendo Fort Louis. Per i seguenti nove anni fu la sede francese del governo della Nuova Francia, o La Louisiane (Louisiana). Nel 1711, Fort Louis fu abbandonato a causa delle inondazioni. I coloni ricostruirono un forte su un terreno più alto conosciuto come Fort Conde. Questo è stato l'inizio dello sviluppo di Mobile, il primo insediamento europeo permanente in Alabama.


title: Storia dell'Alabama

text: I francesi e gli inglesi cercarono di appropriarsi della regione, cercando di stringere forti alleanze con le tribù indiane. Per rafforzare la loro posizione, difendere i loro alleati indiani e attirare altre tribù verso di loro, i francesi stabilirono i posti militari di Fort Toulouse, vicino all'incrocio dei fiumi Coosa e Tallapoosa, e Fort Tombecbe sul fiume Tombigbee.


title: Storia dell'Alabama

text: I francesi e gli inglesi si impegnarono in una competizione per il commercio indiano in quello che oggi è lo stato dell'Alabama tra il 1690 e il 1750 circa fino a quando scoppiò la guerra franco-indiana. Anche se i francesi rivendicavano il territorio e cercarono di governarlo da Fort Tolosa in modo da impegnarsi nel commercio con gli indiani, i commercianti inglesi con sede fuori del Carolina erano ovunque, e si impegnarono fortemente nel commercio sotto il naso dei francesi. Particolarmente frustrante per i francesi era il fatto che i Chickasaw favorivano sempre gli inglesi. Durante questo periodo gli inglesi dimostrarono di essere colonizzatori e commercianti migliori. Il loro vantaggio derivava dal fatto che il loro governo centrale di Londra li lasciò realmente indipendenti a livello decisionale e non ostacolava i loro sforzi con un'eccessiva regolamentazione, come invece faceva il governo francese. Si trattava di una politica denominata "salutare negligenza".


title: Storia dell'Alabama

text: La concessione della Corona Inglese della Georgia a Oglethorpe e ai suoi associati nel 1732 includeva una parte dell'attuale Alabama settentrionale. Nel 1739, Oglethorpe visitò gli indiani Creek ad ovest del fiume Chattahoochee e fece un trattato con loro.


title: Storia dell'Alabama

text: Il Trattato di Parigi del 1763, che pose fine alla guerra dei Sette anni dopo la sconfitta della Francia da parte del Regno Unito, portò la Francia a cedere i suoi territori ad est del Mississippi alla Gran Bretagna. La Gran Bretagna prese l'assoluto controllo della regione tra i fiumi Chattahoochee e il Mississippi. La porzione di Alabama sotto il 31º parallelo divenne parte della Florida occidentale britannica. La parte nord di questa linea è entrata a far parte dell'"Illinois Country", divisa dalla Corona britannica. Nel 1767, la provincia della Florida occidentale fu estesa verso nord fino a 32°28'N di latitudine nord.


title: Storia dell'Alabama

text: Più di un decennio dopo, durante la guerra d'indipendenza americana, gli inglesi cedettero informalmente questa regione alla Spagna. Con il trattato di Versailles, il 3 settembre 1783, la Gran Bretagna cedette la Florida occidentale alla Spagna. Con il Trattato di Parigi (1783), firmato lo stesso giorno, la Gran Bretagna cedette agli Stati Uniti appena istituiti tutta questa provincia a nord del 31° N, gettando così le basi per una lunga controversia.


title: Storia dell'Alabama

text: Con il trattato di Madrid del 1795, la Spagna cedette agli Stati Uniti le terre a est del Mississippi tra il 31° N e il 32° 28'N. Tre anni dopo, nel 1798, il Congresso inglobò questa zona nel territorio del Mississippi. Una striscia di terra larga 12 o 14 miglia vicino all'attuale confine settentrionale dell'Alabama e del Mississippi fu rivendicata dalla Carolina del sud, come parte delle precedenti speranze di estendersi ad ovest delle colonie orientali. Nel 1787, durante i negoziati costituzionali, la Carolina del Sud rinunciò a questa rivendicazione al governo federale. Anche la Georgia rivendicò tutte le terre tra il 31 e il 35º parallelo dall'attuale confine occidentale con il fiume Mississippi, e rinunciò alla sua pretesa solo nel 1802. Due anni dopo, i confini del territorio del Mississippi furono estesi in modo da includere tutta la cessione della Georgia.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1812, il Congresso aggiunse il Distretto Mobile della Florida Occidentale al territorio del Mississippi, sostenendo che era incluso nell'Acquisto della Louisiana. L'anno successivo, il generale James Wilkinson occupò il Distretto Mobile con una forza militare. Gli spagnoli fecero resistenza. Così tutta l'area dello stato attuale dell'Alabama fu inglobata sotto la giurisdizione degli Stati Uniti. Diverse tribù indigene americane occupavano ancora la maggior parte della terra, con una certa proprietà formale riconosciuta dal trattato con gli Stati Uniti. Cinque delle principali tribù divennero conosciute come le Cinque tribù civilizzate per la loro adozione di elementi della cultura europeo-americana.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1817, il territorio del Mississippi fu diviso. La parte occidentale, che aveva attirato più rapidamente la popolazione, divenne lo stato del Mississippi. La parte orientale divenne il territorio dell'Alabama, con St. Stephens sul fiume Tombigbee come sede temporanea del governo.


title: Storia dell'Alabama

text: Il conflitto tra gli indiani dell'Alabama e i coloni americani aumentò rapidamente all'inizio del XIX secolo perché gli americani hanno continuavano ad invadere i territori dei nativi americani. Il capo degli Shawnee Tecumseh visitò la regione nel 1811, cercando di stringere un'alleanza indiana tra queste tribù per unirsi alla sua resistenza nell'area dei Grandi Laghi. Con lo scoppio della guerra del 1812, la Gran Bretagna incoraggiò il movimento di resistenza di Tecumseh, nella speranza di espellere i coloni americani da ovest degli Appalachi.


title: Storia dell'Alabama

text: La tribù dei Creek cominciò a partecipare alla guerra civile (1813-1814). La violenza tra i Creek e gli americani si intensificò, culminando nel massacro di Fort Mim. Iniziò la guerra su larga scala tra gli Stati Uniti e i "Red Stick" Creek, che erano i membri più tradizionali della loro società che resistevano all'invasione degli Stati Uniti. Chickasaw, Choctaw, Cherokee e altre fazioni Creek rrimasero neutrali o alleate con gli Stati Uniti durante la guerra; alcuni guerrieri indiani servirono anche tra le truppe americane. Le milizie volontarie della Georgia, della Carolina del Sud e del Tennessee marciarono nell'Alabama, combattendo i Red Stick.


title: Storia dell'Alabama

text: Più tardi, le truppe federali ddivennero la principale forza di combattimento per gli Stati Uniti. Il generale Andrew Jackson era il comandante delle forze americane durante la guerra con i Creek e contro gli inglesi durante la guerra del 1812. La sua leadership e il successo militare durante le guerre lo resero un eroe nazionale. Il Trattato di Fort Jackson (9 agosto 1814) pose fine alla guerra Creek. Con i termini del trattato, i Creek, i Red Sticks e simili, cedettero circa la metà dello stato attuale dell'Alabama agli Stati Uniti. A causa delle successive cessioni dei Cherokee, dei Chickasaw e dei Choctaw nel 1816, conservarono solo circa un quarto dei loro territori in Alabama.


title: Storia dell'Alabama

text: Uno dei primi problemi del nuovo Stato era il finanziamento. Poiché la quantità di denaro in circolazione non era sufficiente a soddisfare le richieste della crescente popolazione, fu istituito un sistema di banche statali. Le obbligazioni statali venivano emesse e i terreni pubblici vennero venduti per assicurarsi il capitale e le banconote, date in prestito tramite titoli, divennero un mezzo di scambio. Le prospettive di reddito delle banche portarono il legislatore del 1836 ad abolire tutte le imposte a fini statali. Il panico del 1837 spazzò via gran parte del patrimonio delle banche, lasciando lo Stato più povero. Poi emerse una gestione grossolanamente trascurata e corrotta. Nel 1843 le banche furono poste in liquidazione. Dopo la cessione di tutti gli attivi disponibili, lo Stato assunse le passività residue.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1830 il Congresso approvò la legge indiana di rimozione sotto la guida del presidente Andrew Jackson, costringendo la rimozione delle tribù sudorientali, tra cui le Cinque tribù civilizzate dei Creek, Cherokee, Choctaw, Chickasaw e Seminole. Nel 1832, il governo nazionale Si impegnò nella rimozione dei Creek attraverso il Trattato di Cusseta. Prima dell'espulsione avvenuta tra il 1834 e il 1837, il legislatore statale definì le contee dalle terre da cedere e i coloni europeo-americani si insediarono prima che i nativi americani se ne fossero andati.


title: Storia dell'Alabama

text: Fino al 1832, c'era un solo partito nello Stato, quello repubblicano. Nello stesso periodo il partito Whig emerse come partito di opposizione. Ottenne l'appoggio di coltivatori e cittadini, mentre i Democratici erano più forti tra i contadini poveri e le comunità cattoliche (discendenti di coloni francesi e spagnoli) nella zona di Mobile. Per qualche tempo, i Whigs erano numerosi quasi come i Democratici, ma non ottennero mai il controllo del governo statale. La fazione per i diritti degli Stati era in minoranza; tuttavia, sotto il leader William L. Yancey (1814-1863), prevalsero sui Democratici nel 1848 per adottare le loro opinioni più radicali.


title: Storia dell'Alabama

text: Durante l'agitazione sul Wilmot Proviso, che avrebbe impedito la schiavitù dal territorio acquistato dal Messico a seguito della guerra messicana (1848), Yancey indusse la Convenzione dello Stato Democratico del 1848 ad adottare quella che era conosciuta come la "Piattaforma Alabama". Dichiarò che né il Congresso né il governo di un territorio avevano il diritto di interferire con i livelli di schiavitù in un territorio, che coloro che avevano opinioni opposte non erano democratici e che i Democratici dell'Alabama non avrebbero sostenuto un candidato alla presidenza se non fosse stato d'accordo con loro. Questa piattaforma fu approvata durante convention in Florida e Virginia e dai legislatori della Georgia e dell'Alabama.


title: Storia dell'Alabama

text: Le tensioni legate alla schiavitù divisero molte delegazioni di Stato in seno al Congresso, poiché questo organismo cercò di determinare il futuro dei territori al di là del fiume Mississippi. In seguito al passaggio congressuale del Compromesso del 1850, che assegnava alcuni territori come schiavi o liberi, in Alabama, le persone si riallinearono politicamente. La fazione per i diritti degli Stati Uniti, unita a molti Democratici, fondò il Southern Rights Party, che chiese l'abrogazione del compromesso, sostenne la resistenza alle future violazioni e si preparò per la secessione. I Whig si unirono ai Democratici rimanenti e furono chiamati i "unionisti". Il partito accettò il compromesso pur senza volerlo.


title: Storia dell'Alabama

text: A partire dall'inizio del XIX secolo, lo sviluppo di grandi piantagioni di cotone avvenne in tutta la fascia montana della cintura nera dopo l'invenzione della sgranatrice di cotone che rese redditizio il cotone a fiocco corto. Il cotone divenne un elemento fondamentale per la ricchezza dello Stato. La ricchezza dei proprietari dipendeva dal lavoro di centinaia di migliaia di africani americani schiavizzati, molti dei quali inizialmente trasportati nel commercio interno dall'Alto Sud. In altre parti dello Stato, il suolo sosteneva solo l'agricoltura di sussistenza. La maggior parte dei contadini Yeoman possedeva pochi o nessuno schiavo. Nel 1860 il successo della produzione di cotone vedeva 435.000 coltivatori che detenevano 435.000 schiavi afroamericani, che costituivano il 45% della popolazione dello Stato.


title: Storia dell'Alabama

text: in questo periodo imperversavano numerose battaglie politiche in Alabama su questioni che andavano dal settore bancario alla cacciata degli indiani Creek. Il problema principale era come proteggere la libertà e l'uguaglianza per i bianchi. I timori che gli agitatori del Nord minacciassero il loro sistema di valori e la schiavitù come base della loro economia benestante resero i cittadini elettori pronti alla secessione quando Abraham Lincoln fu eletto nel 1860.


title: Storia dell'Alabama

text: Gli "unionisti" ebbero successo nelle elezioni del 1851 e del 1852. Il passaggio del Kansas-Nebraska Bill e l'incertezza sull'agitazione contro la schiavitù portò la Convenzione democratica del 1856 a rilanciare la "Piattaforma Alabama". Quando la Convenzione Nazionale Democratica di Charleston, Carolina del Sud, non approvò la "Piattaforma Alabama" nel 1860, i delegati dell'Alabama, seguiti da quelli degli altri "stati del cotone", si ritirarono. Dopo l'elezione di Abraham Lincoln, il governatore Andrew B. Moore organizzò una nuova convenzione statale. Molti uomini di spicco si erano opposti alla secessione. Nell'Alabama del Nord, vi fu un tentativo di organizzare uno stato neutrale chiamato Nickajack. Con l'appello alle armi lanciato dal presidente Lincoln nell'aprile del 1861, la maggior parte dell'opposizione alla secessione terminò.


title: Storia dell'Alabama

text: L'11 gennaio 1861, lo Stato dell'Alabama adottò le ordinanze di secessione dall'Unione (con un voto di 61-39).


title: Storia dell'Alabama

text: L'Alabama si unì agli Stati confederati d'America, il cui governo fu organizzato per la prima volta a Montgomery (Alabama) il 4 febbraio 1861. La CSA costituì la sua capitale temporanea a Montgomery e scelse Jefferson Davis come presidente. Nel maggio del 1861, il governo confederato abbandonò Montgomery e si trasferì a Richmond, Virginia, la capitale di quello Stato.


title: Storia dell'Alabama

text: Il governatore Moore sostenne energicamente lo sforzo bellico confederato. Anche prima dell'inizio delle ostilità, sequestrò le strutture federali e inviò agenti per comprare fucili nel nord-est. Nonostante una certa resistenza nella parte settentrionale dello Stato, l'Alabama entrò a far parte degli Stati confederati d'America (CSA). Il membro del Congresso Williamson R. W. Cobb che era unionista si appellò per il compromesso. Quando nel 1861 si presentò al congresso confederato, fu sconfitto.


title: Storia dell'Alabama

text: Un'idea dei gravi problemi logistici interni affrontati dalla confederazione può essere vista tracciando il viaggio di Jefferson Davis dalla sua piantagione nel Mississippi a Montgomery. Con poche strade e ferrovie, viaggiò con un battello a vapore dalla sua piantagione sul fiume Mississippi fino a Vicksburg, dove si imbarcò su un treno per Jackson, Mississippi. Qui prese un altro treno a nord per Grand Junction, poi un terzo treno ad est per Chattanooga, Tennessee, e un quarto treno a sud per Atlanta, Georgia. Qui dovette prendere un altro treno per il confine con l'Alabama e un ultimo treno per Montgomery nel centro dello stato.


title: Storia dell'Alabama

text: Mentre la guerra procedeva, i Federali sequestrarono i porti lungo il fiume Mississippi, bruciarono i ponti ferroviari e distrussero i binari. La fragile rete ferroviaria confederata si indebolì ancora di più e praticamente crollò per mancanza di riparazioni e parti di ricambio.


title: Storia dell'Alabama

text: All'inizio della guerra civile, l'Alabama non fu teatro di operazioni militari. Lo Stato contribuì al servizio confederato con circa 120.000 uomini, praticamente tutta la popolazione maschile bianca capace di portare armi. La maggior parte venne reclutata localmente e servì con uomini che conoscevano. Le condizioni mediche erano gravi per tutti i soldati. Circa il 15% dei decessi fu causato da malattie, più del 10% dalle vere e proprie battaglie. L'Alabama aveva pochi ospedali ben attrezzati, ma aveva molte donne che si offrivano volontariamente di accudire i malati e i feriti. I soldati erano scarsamente attrezzati, soprattutto dopo il 1863. Spesso saccheggiavano i morti per stivali, cinture, coperte, cappelli, camicie e pantaloni. Migliaia di schiavi furono utilizzati per le truppe confederate; si occuparono di cavalli e attrezzature, cucinavano e si occupavano della lavanderia nonché delle forniture negli ospedali di campo. Altri schiavi costruirono installazioni difensive, specialmente quelle intorno a Mobile. Riparavano strade e ferrovie, guidavano vagoni di rifornimento e lavoravano nelle miniere di ferro, fonderie di ferro e persino nelle fabbriche di munizioni. Il servizio degli schiavi fu non volontario: il loro lavoro non retribuito venne organizzato dai loro padroni, a loro volta non retribuiti. Circa 10.000 schiavi fuggirono e entrarono nell'esercito dell'Unione, insieme a 2.700 uomini bianchi.


title: Storia dell'Alabama

text: Trentanove alabamiani raggiunsero il rango di bandiera, in particolare il tenente generale James Longstreet e l'ammiraglio Raphael Semmes. Josiah Gorgas, venuto in Alabama dalla Pennsylvania, era il capo di ordinanza della Confederazione.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1863, le forze dell'Unione si stabilirono nell'Alabama settentrionale nonostante l'opposizione del generale Nathan B. Forrest. Dal 1861, l'Unione bloccò Mobile e, nel 1864, le difese esterne di Mobile furono prese da una flotta dell'Unione; la città stessa resistette solo fino all'aprile 1865.


title: Storia dell'Alabama

text: I soldati dell'Alabama combatterono in centinaia di battaglie; le perdite dello Stato nella battaglia di Gettysburg furono 1.750 morti, più altri feriti o catturati; la "Brigata dell'Alabama" contò 781 vittime. Il governatore Lewis E. Parsons nel luglio 1865 fece una stima preliminare delle perdite. Quasi tutti i bianchi servirono, diceva, ossia circa 122.000, di cui 35.000 morirono in guerra e altri 30.000 restarono gravemente invalidi. L'anno successivo il governatore Robert M. Patton stimo che 20.000 veterani erano tornati a casa permanentemente disabili, e che ci furono 20.000 vedove e 60.000 orfani. Con i prezzi del cotone bassi, il valore delle aziende agricole si ridusse da 176 milioni di dollari nel 1860 a soli 64 milioni di dollari nel 1870. Anche l'offerta zootecnica è diminuita, con il calo del numero di cavalli da 127.000 a 80.000, e di muli da 111.000 a 76.000. La popolazione complessiva rimase la stessa: la crescita che ci si poteva aspettare fu neutralizzata dalla morte e dall'emigrazione.


title: Storia dell'Alabama

text: Secondo il piano di riorganizzazione presidenziale, nel giugno 1865 fu nominato un governatore provvisorio per l'Alabama. Una convenzione di stato si riunì nel settembre dello stesso anno, e dichiarò l'ordinanza di secessione nulla e la schiavitù fu abolita. A novembre furono eletti un legislatore e un governatore, e la legislatura fu subito riconosciuta dal Presidente Andrew Johnson, ma non dal Congresso, che si rifiutò di ospitare la delegazione. Johnson ordinò all'esercito di permettere l'insediamento del governatore dopo la ratifica del 13° emendamento da parte del legislatore nel dicembre 1865. Ma il passaggio dei "Black Codes" ("Codici neri") per controllare i liberali che si affollavano dalle piantagioni alle città, e il suo rifiuto del Quattordicesimo emendamento per concedere il suffragio, intensificarono l'ostilità del Congresso al piano presidenziale.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1867, il piano congressuale di ricostruzione fu completato e l'Alabama fu posto sotto il governo militare. I liberali furono iscritti come elettori. Solo i bianchi che potevano prestare giuramento sull'Ironclad potevano essere elettori, cioè dovevano giurare di non aver mai sostenuto volontariamente la Confederazione. Questa disposizione fu imposta dai bianchi delle contee collinari settentrionali in modo che potessero controllare il governo locale. Di conseguenza, i repubblicani controllavano 96 dei 100 seggi nella Convenzione costituzionale statale. Il nuovo partito repubblicano, composto da liberali, simpatizzanti dell'Unione (scalawags), e nordisti che si erano stabiliti nel sud (carpetbaggers), prese il controllo due anni dopo la fine della guerra. La Convenzione costituzionale del novembre 1867 sancì una costituzione che conferiva il suffragio universale e imponeva il giuramento, cosicché ai bianchi che avevano sostenuto la confederazione era stato temporaneamente vietato di ricoprire la carica. Gli atti del Congresso per la ricostruzione richiedevano che ogni nuova costituzione fosse ratificata dalla maggioranza degli elettori legali dello Stato. La maggior parte dei bianchi boicottò i sondaggi e la nuova costituzione non andò a buon fine. Il Congresso stabilì che la maggioranza dei voti espressi avrebbe dovuto essere sufficiente. La costituzione entrò in vigore, lo Stato fu riammesso nell'Unione nel giugno 1868 e fu eletto un nuovo governatore e legislatore.


title: Storia dell'Alabama

text: Molti bianchi contrastavano i cambiamenti del dopoguerra, lamentando il fatto che i governi repubblicani si erano distinti per stravaganza legislativa e corruzione. Ma la coalizione birazziale repubblicana creò il primo sistema di istruzione pubblica nello stato, che avrebbe favorito i bambini bianchi poveri così come i liberali. Furono anche create istituzioni pubbliche caritatevoli, come ospedali e orfanotrofi, a beneficio di tutti i cittadini. I coltivatori non avevano fatto investimenti pubblici, ma avevano conservato la loro ricchezza per se stessi. Mentre lo Stato cercava di migliorare le istituzioni e le infrastrutture per il futuro, il debito pubblico e le tasse statali furono aumentate. Lo stato approvo i bond ferroviari al tasso di $12.000 e $16.000 al miglio fino a quando il debito statale aumentò da otto milioni a diciassette milioni di dollari. I bianchi nativi si unirono, estro misero molti Scalawags dalla coalizione repubblicana, formarono un partito conservatore e nel 1870 elessero un governatore e una maggioranza della Camera bassa, in un'elezione caratterizzata da violenze e frodi diffuse. Dato che la nuova amministrazione si rivelò poi complessivamente un fallimento, nel 1872 gli elettori rielessero i repubblicani.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1874, tuttavia, il potere dei repubblicani venne meno, e i conservatori democratici riacquistarono il potere in tutti gli uffici statali. Una commissione incaricata di esaminare il debito dello Stato sscoprì che esso era di 25.503.000 dollari USA; con un compromesso, fu ridotto a 15.000.000 dollari USA. Nel 1875 fu adottata una nuova costituzione, che ometteva la garanzia della precedente costituzione che a nessuno dovesse essere negato il suffragio a causa della razza, del colore o della precedente condizione di servitù. Le sue disposizioni vietavano allo Stato di impegnarsi in miglioramenti interni o di dare credito a qualsiasi impresa privata, una posizione anti-industriale che limitò i progressi economici dello Stato per decenni nel XX secolo.


title: Storia dell'Alabama

text: Dopo il 1874, il partito democratico cominciò ad ottenere controllo costante dell'amministrazione statale. Il Partito Repubblicano a quel tempo era sostenuto principalmente dagli afroamericani. I Repubblicani non riuscirono ad ottenere uffici locali o statali.


title: Storia dell'Alabama

text: Lo sviluppo dell'industria mineraria e manifatturiera fu accompagnato da difficoltà economiche tra le classi contadine, che trovarono espressione nel partito democratico jeffersoniano, organizzato nel 1892. Il nuovo partito si fuse poi nel Partito Populista. Nel 1894, i repubblicani si unirono ai Populisti, elessero tre rappresentanti del Congresso e si assicurarono il controllo di molte contee senza però riuscire ad ottenere il governo dello Stato. La coalizione populista ebbe meno successo. La partnership si intensificò, e accuse democratiche di corruzione dell'elettorato nero furono accompagnate da accuse repubblicane e populiste di frode e violenza da parte dei Democratici.


title: Storia dell'Alabama

text: Nonostante l'opposizione di repubblicani e populisti, i Democratici completarono il loro dominio con l'approvazione di una nuova costituzione nel 1901 che limitava il suffragio e di fatto faceva rimanere fuori la maggior parte degli afroamericani e molti bianchi poveri, attraverso i requisiti per la registrazione degli elettori, come le tasse elettorali, i test di alfabetizzazione e i requisiti restrittivi di residenza. Dal 1900 al 1903, il numero di elettori iscritti al Registro diminuì di oltre 40.000 unità, passando da 232.821 a 191.492, nonostante l'aumento della popolazione. Nel 1941 più bianchi Che neri erano stati esclusi dal diritto di voto: 600.000 bianchi contro 520.000 neri.


title: Storia dell'Alabama

text: I danni alla comunità afroamericana furono gravi e pervasivi, in quanto quasi tutti i suoi cittadini persero la possibilità di votare. Nel 1900 il 45% della popolazione dell'Alabama era afroamericana: 827.545 cittadini. Nel 1900, quattordici contee della Black Belt (principalmente afroamericane) avevano più di 79.000 elettori nelle liste elettorali. Al 1º giugno 1903, il numero di elettori iscritti era sceso a 1.081. Mentre le contee di Dallas e Lowndes erano nere al 75% ciascuna, tra loro solo 103 elettori afroamericani erano riusciti a registrarsi. Nel 1900 l'Alabama aveva più di 181.000 afroamericani eleggibili al voto. Nel 1903 solo 2.980 persone erano riuscite a "qualificarsi" per il diritto di voto, anche se almeno 74.000 elettori neri erano alfabetizzati. Questa situazione durò a lungo. Gli effetti della segregazione subita dagli afroamericani furono infatti gravi persistenti. Alla fine della seconda guerra mondiale, ad esempio, nella comunità nera Collegeville di Birmingham, solo undici elettori su una popolazione di 8.000 afroamericani erano considerati "idonei" a registrarsi per votare. L'interdizione significava anche che i neri e i bianchi poveri non potevano servire nelle giurie, quindi erano soggetti a un sistema giudiziario in cui non avevano alcun ruolo.


title: Storia dell'Alabama

text: Il Movimento Progressista in Alabama, pur non essendo così riuscito come in altri stati, attingeva alle energie di una classe media in rapida crescita, e fiorì dal 1900 alla fine degli anni 1920. B. B. Comer (1848 - 1927) fu il leader progressista più eminente dello Stato, specialmente durante il suo mandato di governatore (1907-1911). I riformatori della classe media posero in cima alla loro agenda la regolamentazione delle ferrovie e un sistema scolastico migliore, con l'istruzione obbligatoria e il divieto del lavoro minorile. Comer ha eemanò 20 diverse leggi ferroviarie, per rafforzare la commissione ferroviaria e ridurre i lobbisti. Il legislatore approvo il suo pacchetto, fatta eccezione per una disposizione che tentava di vietare la circolazione domenicale dei treni merci. Il risultato fu una riduzione sia delle tariffe merci che di quelle passeggeri. Le ferrovie combatterono vigorosamente in tribunale e nell'arena dell'opinione pubblica. La questione fu discussa duramente per anni, il che pose in netto ritardo l'Alabama in termini di controllo delle tariffe ferroviarie. Infine, nel 1914 fu raggiunto un compromesso, in cui le ferrovie accettavano la riduzione delle tariffe passeggeri, ma erano libere di cercare tariffe più elevate attraverso il sistema giudiziario.


title: Storia dell'Alabama

text: Le riforme progressive costavano denaro, soprattutto per il miglioramento del sistema scolastico. I llegislatori aumentarono i finanziamenti statali per le scuole, e stabilirono la politica di almeno un liceo in ogni contea; entro il 1911 la metà delle contee vedeva la presenza di scuole superiori pubbliche per i bianchi. L'istruzione obbligatoria fu osteggiata dalle famiglie della classe operaia che volevano che i loro figli guadagnassero denaro. Ma alla fine passò nel 1915; fu applicata solo per i bianchi e non si applicava alle aziende agricole. Nel 1910 l'Alabama era ancora in ritardo rispetto ad altri Stati con Solo il 62 per cento dei ragazzi che frequentavano la scuola, contro una media nazionale del 71 per cento.


title: Storia dell'Alabama

text: I progressisti lavorarono duramente per migliorare il sistema ospedaliero e sanitario pubblico, con disposizioni che richiedevano la registrazione delle nascite e dei decessi.


title: Storia dell'Alabama

text: Gli imprenditori e gli attivisti della classe media nelle città sono restavano però frustrati dai governi politicizzati della città, e chiedevano la creazione di una commissione in cui gli affari comunali potessero essere in gran parte gestiti da esperti piuttosto che da politici. Emmet O'Neal, governatore eletto nel 1910, realizzò la riforma del sistema delle commissioni nel 1911. Le città di Birmingham, Montgomery e Mobile rapidamente adottato il nuovo sistema di commissioni.


title: Storia dell'Alabama

text: Le donne energizzate cercarono con sempre più forza il suffragio femminile. Il movimento nazionale ottenne poi il diciannovesimo emendamento Solo nel 1920.


title: Storia dell'Alabama

text: Birmingham fu fondata il 1º giugno 1871 da promotori immobiliari che vendevano lotti nei pressi del previsto incrocio delle ferrovie dell'Alabama & Chattanooga e delle linee ferroviarie Sud e Nord. Il sito era caratterizzato da giacimenti di minerali ferrosi, carbone e calcarei, le tre principali materie prime utilizzate nella produzione dell'acciaio. I suoi fondatori adottarono il nome della più nota città inglese di Birmingham, Noto centro della produzione siderurgica. Nonostante i focolai di colera, la popolazione di questa "Pittsburgh del Sud" passò da 38.000 a 132.000 abitanti dal 1900 al 1910, attirando migranti bianchi e neri provenienti da tutta la regione. Birmingham sperimentò una crescita così rapida che fu soprannominatao "The Magic City". Negli anni 1920, Birmingham era la 19ª città più grande degli Stati Uniti e deteneva oltre il 30% della popolazione dello stato. L'industria pesante e l'industria mineraria erano alla base dell'economia. Grazie ai bassi costi di trasporto e manodopera, Birmingham divenne rapidamente la più grande zona di industria di fonderia del ferro della nazione. Nel 1915, il venticinque per cento della ghisa proveniente dalle fonderie della nazione era prodotta a Birmingham.


title: Storia dell'Alabama

text: Nonostante la potente crescita industriale di Birmingham e il suo contributo all'economia statale, i suoi cittadini e quelli di altre aree in via di sviluppo furono nettamente sottorappresentati nel parlamento statale per anni. La legislatura, dominata dalle zone rurali, rifiutò di ridistribuire i seggi del Senato e della Camera di Stato dal 1901 agli anni 1960. Inoltre, il legislatore statale aveva un senato basato su uno per ogni contea. Le delegazioni legislative statali controllavano le contee. Ciò portò a una stretta sullo Stato da parte di una minoranza rurale bianca e ad una situazione in cui migliaia di cittadini non erano adeguatamente rappresentati nel governo. Un risultato fu che la contea di Jefferson, sede della potenza industriale ed economica di Birmingham, contribuiva allo stato con oltre un terzo del gettito fiscale ma riceveva solo 1/67 del denaro delle imposte, in quanto il legislatore statale garantiva che le tasse fossero distribuite equamente a ogni contea indipendentemente dalla popolazione.


title: Storia dell'Alabama

text: Dal 1910 al 1940, decine di migliaia di afroamericani emigrarono dall'Alabama durante la Grande Migrazione per cercare lavoro, istruzione per i loro figli e salvezza dal linciaggio nelle città del nord e del centro-occidentale, come St. Louis, Chicago, Detroit, and Cleveland. Queste città avevano molti posti di lavoro disponibili, soprattutto nel comparto industriale, ma i migranti dovevano competere anche con le nuove ondate di immigrati provenienti dall'Europa. Il tasso di crescita demografica in Alabama scese dal 20,8% nel 1900 al 16,9% nel 1910 e al 9,8% nel 1920, una cosa che rifletteva l'impatto dell'emigrazione. Il disconoscimento formale dei diritti di voto terminò solo dopo la metà degli anni 1960, dopo che gli afroamericani ssi unirono nel Movimento per i diritti civili e ottennero una legislazione federale per proteggere i loro diritti di voto e civili. Ma lo Stato ideò comunque nuovi modi per ridurre il loro potere politico.


title: Storia dell'Alabama

text: Un rapido ritmo di cambiamento in tutto il paese, specialmente nelle città in crescita, unito a nuove ondate migratorie e alla migrazione di bianchi e neri rurali verso le città, contribuì a creare un ambiente sociale volatile e all'ascesa di un secondo Ku Klux Klan (KKK) nel Sud e nel Midwest dopo il 1915. In molte aree si presentava all'inizio come gruppo fraterno per aiutare La comunità. Feldman (1999) ha dimostrato che il secondo KKK non era un mero gruppo di odio, ma era stato dettato da un autentico desiderio di riforme politiche e sociali a favore dei poveri bianchi. Ad esempio, gli uomini dell'Alabama appartenenti al Klan come Hugo Black erano stati tra i principali sostenitori di scuole pubbliche migliori, costruzione di strade e altre misure "progressiste" a beneficio dei bianchi poveri. Nel 1925, il Klan era una potente forza politica nello stato, con politici come J. Thomas Heflin, David Bibb Graves, e Hugo Black che si impegnavano contro il potere degli industriali "Big Mule" e in particolare contro i coltivatori della Cintura Nera che aveva a lungo dominato lo stato.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1926, Bibb Graves fu eletto a governatore con il sostegno dei membri del KKK. Guidò una delle amministrazioni più progressiste nella storia dello Stato, spingendo per un aumento del finanziamento dell'istruzione, una migliore salute pubblica, la costruzione di nuove strade e una legislazione pro-laboratorio. Allo stesso tempo, i vigilanti del KKK - pensando di godere di protezione governativa - lanciarono di azioni di terrore in tutto l'Alabama nel 1927, Per colpire sia i neri che i bianchi. L'élite conservatrice contrattaccò. I principali giornali contrastarono fortemente il Klan ritenendolo violento e non americano. Gli sceriffi repressero la violenza del Klan e negli anni 1920, uno scandalo nazionale che coinvolse diversi membri del KKK contribuì a sparpagliarne le fila. Nel 1928 lo Stato votò per il candidato democratico Al Smith, sebbene fosse cattolico romano, e il numero effettivo ufficiale del Klan precipitò a meno di seimila entro dal 1930.


title: Storia dell'Alabama

text: Economicamente, la principale forza economica dell'Alabama era costituita dalla meccanizzazione e dal consolidamento dell'agricoltura. I raccoglitori meccanici di cotone divennero disponibili nel dopoguerra, riducendo la necessità di molti lavoratori agricoli. Tuttavia, nel 1963, solo un terzo circa del cotone dello Stato veniva raccolto a macchina. La diversificazione nel contesto dell'agricoltura (cotone, soia, pollame, prodotti lattiero-caseari) non fu però di aiuto per le classi più povere lavoratrici della terra. Tra il 1950 e il 1960, nelle trentacinque contee appalachiane dello Stato, ventuno vedevano una diminuzione della popolazione. Quello che un tempo era uno stato rurale diventava più industriale e urbano.


title: Storia dell'Alabama

text: In seguito al servizio prestato durante la seconda guerra mondiale, molti veterani afroamericani divennero attivisti per i diritti civili. Il boicottaggio dei bus a Montgomery dal 1955 al 1956 fu una delle più significative proteste afroamericane contro la politica di segregazione razziale nello stato. Sebbene costituissero la maggioranza dei passeggeri degli autobus, gli afroamericani venivano discriminati nella politica dei posti a sedere. La protesta portò quasi il sistema di autobus urbano al fallimento e iniziarono negoziazioni relative a cambiamenti. Il ricorso fu risolto nella causa Browder contro Gayle (1956), una causa in cui il tribunale distrettuale degli Stati Uniti giudicò incostituzionale la politica di segregazione ai sensi delle disposizioni del quattordicesimo emendamento per la parità di trattamento; ordinò poi che il transito pubblico in Alabama venisse desegregato.


title: Storia dell'Alabama

text: La minoranza bianca continuò a detenere il potere legislativo, tuttavia, sopprimendo i tentativi da parte di elementi più progressisti di modernizzare lo Stato. Uno studio del 1960 concluse che, a causa della dominazione rurale,"Una minoranza di circa il 25 per cento della popolazione statale totale controllava la legislatura dell'Alabama". Dato il controllo esercitato dal legislatore sui governi delle contee, gli interessi rurali avevano ancora più potere. Negli anni'60, i legislatori e altri hanno in tentarono un'azione legale per ottenere la riorganizzazione e la ridistribuzione. Ci sono voluti anni e l'intervento del tribunale federale per ottenere la riorganizzazione necessaria per istituire una rappresentanza "un uomo, un voto", come risultato delle nuove cause Baker v. Carr (1962) e Reynolds v. Sims (1964). Queste decisioni della corte favorirono la riorganizzazione in molti stati settentrionali e occidentali, così come nel sud, dove gli interessi rurali avevano da tempo dominato i legislatori statali e impedito le riforme.


title: Storia dell'Alabama

text: Nel 1960, alla vigilia di importanti battaglie per i diritti civili, il 30% della popolazione dell'Alabama era afroamericana.


title: Storia dell'Alabama

text: Nonostante la segregazione, gli afroamericani avanzavano economicamente. Ma dal 1947 al 1965, Birmingham subì circa 50 attentati dinamitardi motivati da episodi razzistici. Gruppi indipendenti affiliati al KKK fecero di tutto per scoraggiare l'ingresso dei neri in diversi quartieri residenziali; in 19 casi fecero attentati in chiese nere con congregazioni attive nel campo dei diritti civili e nelle case dei loro ministri.


title: Storia dell'Alabama

text: Per contribuire alla campagna e garantire l'attenzione nazionale, il Rev. Fred Shuttlesworth invito i membri della Southern Christian Leadership Conference (SCLC) a Birmingham per contribuire a cambiare le politiche della sua leadership. L'azione non violenta diede buoni risultati. Il Rev. Martin Luther King, il Rev. Wyatt Tee Walker, suo direttore esecutivo, e altri leader giunsero a Birmingham per aiutare.


title: Storia dell'Alabama

text: Nella primavera e nell'estate del 1963, l'attenzione nazionale volse fortemente su Birmingham. I media seguirono la serie di marce pacifiche che la polizia di Birmingham, guidata dal commissario di polizia Bull Connor, tentò di deviare e controllare. Immagini drammatiche della polizia di Birmingham che usava cani e potenti flussi d'acqua contro i bambini manifestanti riempirono i giornali e La copertura televisiva, suscitando indignazione nazionale. Il bombardamento della 16th Street Baptist Church durante un servizio domenicale, che portò alla morte di quattro ragazze afroamericane, provocò proteste nazionali e ottenne il sostegno per la causa dei diritti civili nello Stato. La 16th Street Baptist Church era stata un punto di incontro per le attività sui diritti civili a Birmingham. Infine, i leader di Birmingham King e Shuttlesworth accettarono di porre fine alle marce quando il gruppo degli uomini d'affari si è impegnato a porre fine alla segregazione nei negozi e nelle strutture pubbliche.


title: Storia dell'Alabama

text: Prima del suo assassinio del novembre 1963, il presidente John F. Kennedy aveva sostenuto la legislazione sui diritti civili. Nel 1964 il presidente Lyndon Johnson contribuì a garantirne il passaggio e firmò la legge sui diritti civili. Le marce dai Selma a Montgomery nel 1965 attrassero ulteriormente la stampa nazionale ed internazionale. La nazione era inorridita nelvedere i manifestanti pacifici picchiati mentre entravano nella contea. Quell'anno, Johnson favorì il raggiungimento dell'approvazione della legge del 1965 sui diritti di voto per garantire la capacità di tutti i cittadini di votare.


title: Storia dell'Alabama

text: Le contestazioni della Corte relative a "un uomo, un voto" e la legge sui diritti di voto del 1965 gettarono finalmente le basi per le sentenze dei tribunali federali. Nel 1972, il Tribunale federale impose al legislatore di creare un piano statale di riorganizzazione distrettuale per correggere gli squilibri nella rappresentanza in relazione ai modelli demografici. La ridefinizione delle circoscrizioni, insieme al controllo federale sulla registrazione degli elettori e sulle pratiche elettorali, permise a centinaia di migliaia di cittadini dell'Alabama, sia bianchi che neri, di votare e partecipare per la prima volta al sistema politico.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Compie gli studi ginnasiali, liceali e teologici presso l'istituto teologico dell'abbazia di Montecassino, dove è entrato come alunno monastico. Frequenta i corsi presso la Pontificia Università Lateranense, dove consegue il dottorato "in utroque iure".


title: Castello dei Brancaleoni

text: Il castello dei Brancaleoni, detto anche palazzo Brancaleoni, è un edificio situato a Piobbico, in provincia di Pesaro e Urbino. Appartenne ai conti Brancaleoni, signori del territorio dal 1213 al 1816.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Il 30 settembre 1962 emette la professione dei voti presso l'ordine di San Benedetto ed assume il nome di Bernardo in onore del santo festeggiato il giorno della sua nascita. Il 4 giugno 1966 è ordinato presbitero.


title: Castello dei Brancaleoni

text: Eretto nel XIII secolo come fortezza, rimaneggiato in seguito e trasformato nel 1573-1587 in una splendida dimora rinascimentale per volere dei conti di Piobbico Guido e Roberto. Lasciato in grave abbandono e deturpato all'interno nell'ultimo dopoguerra, è stato sottoposto in tempi recenti a radicali lavori di restauro. Si presenta oggi come un complesso di costruzioni aggiuntesi al nucleo primitivo e allungate sul crinale del roccione che domina il centro dell'ampio bacino dove si distende il paese.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Dopo l'ordinazione è segretario dell'abate-vescovo Ildefonso Rea e del successore Martino Matronola, direttore del bollettino monastico e dell'ufficio catechistico, notaio e difensore del vincolo presso il tribunale diocesano, docente di storia dell'arte nel liceo classico abbaziale e di diritto canonico nell'istituto annesso.


title: Castello dei Brancaleoni

text: Entrati nella residenza, sormontata da una torre con un orologio destrorso incorporato, spicca il cortile d'onore, progettato dall'architetto Baccio Pontelli e fatto costruire dal conte Guido Antonio I Brancaleoni, capitano del duca di Urbino Federico da Montefeltro. La struttura risale al decennio 1470-1480. Questo atrio rettangolare, circondato da un portico ad arcate sostenute da colonne doriche, richiama la più ampia e maestosa corte del palazzo ducale di Urbino. Degna di nota è la cappella gentilizia dedicata a san Carlo Borromeo.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Il 25 aprile 1983 è eletto abate ordinario di Montecassino dai monaci dell'abbazia e papa Giovanni Paolo II conferma la sua elezione; succede a Martino Matronola, dimessosi per raggiunti limiti di età. Il 19 giugno successivo riceve la benedizione abbaziale.


title: Castello dei Brancaleoni

text: All'interno del castello è possibile ammirare la stanza privata del conte Antonio II, detta “camera greca”. Il locale è affrescato con episodi di storia e mitologia ellenica realizzati nel 1585 da Giorgio Picchi, scultore durantino, mentre gli stucchi sono opera della scuola di Federico Brandani, in quanto lo scultore morto nel 1575, non riuscì a terminare l'opera. Interessanti gli affreschi attribuiti a Federico Zuccari che celebrano la famiglia Brancaleoni, in particolare Antonio II e la contessa Laura Cappello circondati dalla loro numerosa prole. Nelle sale del palazzo hanno sede oggi il museo civico Brancaleoni e l'esposizione permanente di abiti e gioielli della collezione Alessandro Righi Luperti.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Il 13 aprile 2004 papa Giovanni Paolo II gli conferisce la dignità episcopale, nominandolo vescovo titolare di Minturno; riceve l'ordinazione episcopale il 16 maggio dello stesso anno dal cardinale Giovanni Battista Re, coconsacranti l'arcivescovo Francesco Pio Tamburrino, O.S.B. ed il vescovo Imre Asztrik Várszegi, O.S.B.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Il 20 settembre 2007 papa Benedetto XVI lo nomina arcivescovo di Gaeta; succede a Pier Luigi Mazzoni, dimessosi per raggiunti limiti di età. Il 27 ottobre seguente prende possesso dell'arcidiocesi.


title: Fabio Bernardo D'Onorio

text: Il 21 aprile 2016 papa Francesco accoglie la sua rinuncia al governo pastorale dell'arcidiocesi di Gaeta, presentata per raggiunti limiti di età; gli succede Luigi Vari, del clero di Velletri-Segni. Rimane amministratore apostolico dell'arcidiocesi fino all'ingresso del successore, avvenuto il 9 luglio seguente.


title: Cavaliere del Cigno

text: La storia del Cavaliere del cigno, è una leggenda medievale su un misterioso salvatore che arriva su una barca a forma di cigno per difendere una damigella, con la sola condizione che lei non avrebbe mai dovuto chiedergli il suo nome.


title: Cavaliere del Cigno

text: La storia del Cavaliere del cigno era inizialmente collegata a quella della famiglia di Goffredo di Buglione, primo conquistatore di Gerusalemme nel 1099, nella francese "chansons de geste" nota come "cycle de la croisade".


title: Cavaliere del Cigno

text: Oggigiorno, la storia è probabilmente meglio nota come la storia di Lohengrin, figlio del cavaliere del Santo Graal Parsifal. La leggenda di Lohengrin forma la trama della omonima opera di Richard Wagner, "Lohengrin", che si basa sulla canzone tedesca medievale.


title: Cavaliere del Cigno

text: Le storie e le leggende del Cavaliere del Cigno sono riprodotte nel castello di Hohenschwangau, in Baviera, commissionate dal principe Ludwig, mecenate e amico di Richard Wagner.


title: Ultimamente (album Alex Baroni)

text: Prodotto da Marco Rinalduzzi e Massimo Calabrese, vede la partecipazione di Giorgia, all'epoca legata sentimentalmente al cantante milanese, come corista in "Fuori di qua" e come co-autrice in "Fuori dalla mia finestra", e Renato Zero, autore del testo di "E il cielo mi prese con sé".


title: Luteranesimo in Italia

text: Il luteranesimo in Italia ha una storia antica quanto la Riforma del XVI secolo anche se grandemente minoritaria e perseguitata dalla maggioranza cattolica del paese fino all'Unità d'Italia.


title: Ultimamente (album Alex Baroni)

text: Nell'album sono presenti due cover, una di Eduardo De Crescenzo ("Quando l'amore se ne va") e l'altra ("Mother Nature's Son") dei Beatles, che Baroni omaggiava spesso durante i suoi concerti e di cui aveva già inserito una reinterpretazione due anni prima nel suo album d'esordio, incidendo una sua versione di "In My Life".


title: Luteranesimo in Italia

text: La comunità più antica è quella di Venezia la cui storia può risalire fino al periodo stesso della Riforma. La comunità di Trieste fu fondata nel 1778, quella di Bolzano nel 1889. Ambedue nacquero quando queste zone erano nell'ambito dell'impero asburgico. Sotto la protezione delle Legazioni prussiane furono fondate le comunità di Roma (1819) e Napoli (1826). A Milano credenti riformati e luterani provenienti dalla Svizzera formarono una comunità nel 1850. Altre comunità si formarono, sparpagliate per tutta la nazione, nel corso degli avvenimenti che portarono all'unità italiana.


title: Ultimamente (album Alex Baroni)

text: È anche presente un brano, "Everything", composto interamente in lingua inglese dallo stesso Baroni, rappresentando in tal senso un "unicum" della discografia dell'artista lombardo.


title: Luteranesimo in Italia

text: Le Chiese luterane in Italia, così come indicato dal Centro Studi sulle Nuove Religioni (CESNUR), sono la Chiesa evangelica luterana in Italia (CELI) e la Chiesa di Svezia. Esistono inoltre una Chiesa Luterana Confessionale Italiana e la Chiesa Protestante Unita (CPU). In totale si superano di poco i settemila fedeli, in prevalenza stranieri.


title: Ultimamente (album Alex Baroni)

text: Alla presentazione dell'album, Baroni dichiarò di essersi ispirato alle TLC e ad R. Kelly durante la composizione di alcuni pezzi.


title: Luteranesimo in Italia

text: La Chiesa evangelica luterana in Italia (CELI, spesso indicata con l'acronimo ELKI/CELI, essendo statutariamente bilingue, italiano e tedesco) è un ente ecclesiastico costituitosi nel 1949 che raggruppa le 15 comunità luterane presenti in Italia. L'attuale decano è il pastore Carsten Gerdes.


title: Ultimamente (album Alex Baroni)

text: Si tratta dell'ultima pubblicazione non postuma di Alex Baroni, che venne a mancare due anni e mezzo dopo a causa di un incidente motociclistico mentre stava lavorando al suo quarto album di inediti.


title: Luteranesimo in Italia

text: La CELI è una chiesa evangelica luterana pertanto, per quanto riguarda la dottrina, l'etica e la vita spirituale segue le fondamenta gettate da Martin Lutero e dai teologi legati a lui e condivide con le altre Chiese nate dalla Riforma le basi confessionali ("sola scriptura", "sola gratia", "sola fide", "solus Christus") e le differenze con la chiesa cattolica (papato, comprensione della chiesa e del ministerio, venerazione di Maria e dei santi, dottrina dei sacramenti).


title: Luteranesimo in Italia

text: Nella liturgia, nella dottrina dell'eucaristia, nella comprensione della chiesa e del ministero è legata alla tradizione luterana, sebbene alcune delle sue comunità siano d'origine "unita" (Roma, Napoli) in cui coesistono una componente luterana e una calvinista, riformata) o siano nate dall'unione con comunità riformate (Milano, Varese).


title: Luteranesimo in Italia

text: La CELI è una Chiesa aperta dal punto di vista ecumenico che, assieme a valdesi, metodisti, battisti ed Esercito della Salvezza è membro fondatore della Federazione delle Chiese evangeliche in Italia (FCEI). Essa cura contatti internazionali ed è membro della Federazione Mondiale Luterana (FLM), della Conferenza delle chiese europee (CEC), e della Comunione delle chiese evangeliche in Europa, (CCPE), aderendo così alla Concordia di Leuenberg. Inoltre, ha stretti contatti con la Chiesa evangelica di Germania (EKD) e con la Chiesa evangelica luterana unita in Germania (VELKD). Con la Chiesa evangelica di confessione augustana in Slovenia ha stretto un gemellaggio. Intrattiene rapporti di collaborazione col Gustav Adolf Werk e col Martin Luther Bund in Germania.


title: Luteranesimo in Italia

text: È inoltre impegnata nel dialogo ebraico-cristiano ed è membro della Commissione luterana europea per Chiesa ed ebraismo (LEKKJ).


title: Luteranesimo in Italia

text: Nel 1949 si palesò l'esigenza di una unione più stretta delle comunità luterane di lingua tedesca e nacque quella che prese il nome, dopo il 1950, di Chiesa Evangelica Luterana in Italia (CELI). Di origine prettamente italiana sono state le comunità di Torre Annunziata, Torre del Greco e Santa Maria La Bruna nel golfo di Napoli, fondate dal lavoro missionario del pastore Idelmo Poggioli, confluite poi tutte nella comunità di Torre Annunziata.


title: Luteranesimo in Italia

text: Riconosciuta come ente con decreto del presidente della Repubblica nel 1961, la CELI ha intrapreso, nel 1993, la via - prevista dall'art. 8 della Costituzione italiana - dell'Intesa con la Repubblica Italiana. Nel 1995 l'intesa è stata ratificata dal Parlamento con la legge 520/1995. Nel nuovo statuto della CELI approvato nel 2004 la chiesa si definisce come bilingue. I luterani presenti in Italia riuniti nella CELI sono circa 4.500.


title: Luteranesimo in Italia

text: La CELI dispone di un organo di stampa ufficiale ("Miteinander/Insieme") ed è socio della casa editrice Claudiana, insieme con la Chiesa evangelica valdese, le Chiese battiste italiane e le Chiese metodiste in Italia.


title: Luteranesimo in Italia

text: Nel 2016 è nata la Chiesa Protestante Unita, comunione di Chiese evangeliche locali, la maggiore delle quali è a Firenze, con un Sinodo nazionale. Essa si autodefinisce luterana ispirandosi alla dottrina luterana e la Confessione augustana oltre ai cinque sola di Lutero, pur essendo aperta ad altre esperienze teologiche, pastorali e liturgiche come la metodista, la presbiteriana e della Comunione anglicana. E' una Chiesa episcopale sinodale, come la maggior parte delle Chiese luterane: la stessa figura del vescovo è sottoposta al Sinodo Generale che è la massima autorità terrena della Chiesa.


title: Luteranesimo in Italia

text: L'attuale vescovo è il pastore Andrea Panerini, eletto a vita il 31 ottobre 2021, festa della Riforma, primo vescovo dichiaratamente gay eletto nelle Chiese cristiane in Italia.


title: Luteranesimo in Italia

text: Il motto della Chiesa è mutuato da Agostino d'Ippona: "In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas" (Unità nelle cose necessarie [della fede], nel dubbio libertà, in ogni cosa carità).


title: Luteranesimo in Italia

text: Nel 2022 ha firmato la piena comunione (di ministeri e sacramenti) con la Chiesa Cristiana Veterocattolica della Vescova Teodora Tosatti e ha accettato in associazione al proprio Sinodo la Comunità Cattolica Indipendente "Agnus Dei" di Riccione. Ha presentato domanda di adesione alla Federazione Mondiale Luterana e alla Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia, per il momento senza successo, anche viste le incomprensioni con la CELI. Ha avviato un proficuo dialogo con le chiese della Comunione anglicana che, nelle intenzioni, dovrebbe sfociare nel totale e reciproco riconoscimento dei sacramenti e dei ministeri anche attraverso la possibile adesione alla Comunione di Porvoo. E' promotrice e fondatrice dell'Unione d'Italia delle Chiese Inclusive (UDICI), alleanza di Chiese protestanti ecumeniche, di veterocattolici e di cattolici indipendenti non romani.


title: Luteranesimo in Italia

text: Nella confessione di fede di Firenze del 2016 è un documento che, nella tradizione della Riforma pone tematiche come il rispetto del Creato, l'antispecismo e il rifiuto del capitalismo. L'articolo VIII di questa Confessione recita: "Crediamo che i sistemi economici e politici che non mettano al centro la dignità dell'essere umano e del Creato e che non perseguano la giustizia sociale" "e la pace siano contrari al progetto di Dio per l'umanità e alla sua Legge."Pertanto la Chiesa Protestante Unita ha anche una connotazione teologica, culturale, politica ed etica decisamente più radicale rispetto a molte confessioni protestanti storiche, nella speranza di superare le denominazioni esistenti. Essa ha aperto le porte al pastorato di donne e persone transgender e di ogni orientamento sessuale e di genere, celebra matrimoni tra persone dello stesso sesso partecipando, anche se da posizione critica, ai gay pride e alle manifestazioni del mondo LGBTQ e ricevendo minacce e critiche da fondamentalisti ed ambienti della destra politica. Dall'altro lato ha fatto molto discutere un suo documento sinodale del 2018 in cui si dichiarava contraria alla gravidanza per altri (altrimenti detto utero in affitto) anche se il motivo principale è stato dato dalla possibilità di sfruttamento del corpo femminile associato alla possibile compravendita di bambini nel contesto del sistema capitalistico.


title: Luteranesimo in Italia

text: È considerata importante la riflessione sul Creato e gli animali per una collaborazione con associazione ambientaliste ed animaliste.


title: Luteranesimo in Italia

text: La Chiesa Protestante Unita edita un quotidiano on-line "Voce Evangelica", ha una web tv che si chiama "Agape Tv" e pubblica libri in collaborazione con l'editore "La Bancarella" di Piombino.


title: Luteranesimo in Italia

text: La formazione di laici e ministri viene curata dall"'Istituto Teologico Protestante "Martin Lutero"" con sede a Firenze che ha una offerta formativa soprattutto on-line e di weekend intensivi aperta anche ai cristiani di altre confessioni e ai non credenti. Il corpo docenti è ecumenico.


title: Luteranesimo in Italia

text: In Italia la comunità di Roma organizza riti domenicali presso la cripta del convento delle suore cattoliche di Santa Brigida, a Piazza Farnese, e assicura l’assistenza periodica ai fedeli di Milano, Torino e Genova.


title: Samsara (film 2001)

text: Samsara è un film del 2001 diretto da Pan Nalin. Il tema del film è la ricerca, la lotta di un uomo per trovare l'illuminazione spirituale.


title: Samsara (film 2001)

text: Dopo tre anni, tre mesi, tre settimane e tre giorni di meditazione solitaria in un eremo a Ladakh, sui monti Himalaya, Tashi si risveglia da una profonda trance. Recupera le sue forze vitali nel monastero buddista dove ha vissuto dall'età di cinque anni, ma improvvisamente si ritrova afflitto da inquietanti pulsioni sessuali, che sfociano spesso in sogni bagnati durante il sonno. Questi impulsi provocano non poca tensione tra gli altri monaci del tempio.


title: Samsara (film 2001)

text: Durante una spedizione in un villaggio vicino, incontra Pema, la giovane figlia del contadino locale, e se ne innamora, iniziando a dubitare del suo cammino spirituale. Così decide di lasciare la vita monastica al fine di ritornare alla fattoria e unirsi ai lavoratori per il raccolto. Dopo un rapporto sessuale con Pema, la coppia si sposa e dalla loro unione nascerà un figlio di nome Karma. Tashi diventa presto un agricoltore e proprietario terriero, ottenendo finanziariamente successo portando la raccolta alla città invece di vendere al commerciante locale Dawa, che tradisce gli agricoltori locali. Questo lo mette in contrasto con Jamayang, l'ex-fidanzato di Pema e scalpellino, che risente con Tashi per aver danneggiato il rapporto di lunga data tra la gente della valle e Dawa.


title: Samsara (film 2001)

text: Tuttavia, Tashi è in contrasto con la sua sessualità e l'attrazione per Sujata, una lavoratrice che torna alla fattoria per lavorare ogni anno. Mentre Pema va in città a vendere il loro raccolto, lui e Sujata copulano. Viene a sapere che questo era qualcosa di cui Sujata e Pema avevano parlato per anni. Il suo amico dal suo tempo come un lama viene a visitare, e informa Tashi che il loro mentore, Apo, è morto. Tormentato dal rimorso per la sua infedeltà e per la morte di Apo, Tashi lascia la fattoria per tornare al monastero.


title: Samsara (film 2001)

text: Pan Nalin ha lottato sette anni per realizzare il film, soprattutto per girare nel Ladakh. La troupe, formata da quindici persone di nazionalità diversa, è stata molto motivata e appassionata durante la realizzazione, avendo a disposizione anche lezioni di yoga e trattamenti olistici ayurvedici. Lo stesso regista ha ribattezzato la sua cinematografia in "zenematografia".


title: Samsara (film 2001)

text: La situazione politica locale però era molto tesa, rischiando di compromettere il progetto: tre monaci furono uccisi dai militari del Kashmir e fu introdotto il coprifuoco. Successivamente le inondazioni hanno ritardato le riprese e la troupe soffriva per via dell'altitudine. Nonostante questo, la fede nel progetto da parte della troupe e del cast ne ha permesso il proseguimento.


title: Samsara (film 2001)

text: I principali elementi del film sono il Ladakh e le montagne, in base ad essi sono stati scelti l'aspetto, i colori e la materia dei costumi. I colori dei vestiti variano a seconda dello stato emotivo che sta vivendo il personaggio al momento.


title: Samsara (film 2001)

text: Per i tre ruoli principali, il regista ha voluto attori professionisti ma non conosciuti. Dopo centinaia di casting tra New York, Los Angeles, Parigi, Londra, Hong Kong, Berlino, Nuova Delhi, Mumbai e Bangalore, il ruolo di "Tashi" è stato assegnato a Shawn Ku di New York, quello di "Pema" a Christy Chung di Hong Kong e quello di "Sujata" a Neelesha Bavora di Berlino. Gli altri ruoli sono interpretati da attori locali e non professionisti.


title: Samsara (film 2001)

text: "Samsara" è stato il primo film ad essere girato interamente nel Ladakh. Le riprese sono state effettuate prima dell'inverno, poiché in quel periodo le temperature raggiungono i -30°.


title: Samsara (film 2001)

text: Il film ha ricevuto critiche positiva sia in Italia che nel mondo. Rotten Tomatoes riporta che tutti i cinque critici hanno dato al film una valutazione positiva del 100%.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: L'Isotta Fraschini Asso 1000 era un motore aeronautico a 18 cilindri disposti a W, raffreddati a liquido, prodotto dall'azienda italiana Isotta Fraschini sul finire degli anni venti.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: Oltre che per la propulsione di aerei ebbe impiego navale, in particolare sui MAS 500 utilizzati durante la seconda guerra mondiale dalla Regia Marina italiana.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: L'Asso 1000 era l'ultimo di una famiglia di motori realizzati dall'azienda milanese secondo il concetto di "modularità": strettamente imparentato con i precedenti Asso 500 ed Asso 750, ne costituiva il passo evolutivo successivo in termini di dimensioni e cilindrata ma ne manteneva l'architettura di base imperniata su bancate da sei cilindri ciascuna ed un rilevante numero di parti in comune.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: Presentato sul mercato nel corso del 1929, rappresentava per l'epoca il motore aeronautico più potente in assoluto.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: L'Asso 1000 era un motore a diciotto cilindri disposti su tre bancate parallele, da sei cilindri ciascuna. I cilindri erano realizzati in acciaio mentre le testate erano realizzate in lega di alluminio; queste ultime contenevano un doppio albero a camme, le guide delle valvole ed i condotti di aspirazione e scarico.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: I pistoni erano collegati a gruppi di tre alla biella madre che portava gli attacchi per le altre due biellette. Nel basamento, l'albero a gomiti era sostenuto da otto cuscinetti di banco a strisciamento, mentre un cuscinetto a sfere assiale a doppia spinta era interposto fra i due cuscinetti di banco all'estremità anteriore dell'albero.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: Caratterizzato da alesaggio di 150 mm e corsa di 180 mm, il motore erogava la potenza di 1 000 hp a 1 600 giri al minuto; la potenza massima poteva arrivare a 1 070 hp a 1 850 giri al minuto e, analogamente agli altri motori dell'azienda milanese, poteva essere dotato di riduttore ad ingranaggi.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: Il motore risulta impiegato sui velivoli Caproni Ca.90 e Ca.95, costruiti entrambi in un singolo esemplare. Nel caso del Ca.90 i motori Asso 1000 furono impiegati il 22 febbraio del 1930 nel volo che consentì di far segnare sei diversi primati mondiali.


title: Isotta Fraschini Asso 1000

text: In ambito navale l'Asso 1000 fu utilizzato, nelle sue varie versioni, per equipaggiare i MAS 500, sui quali erano installati in coppia.


title: Bigolino

text: Bigolino è una frazione di circa duemila abitanti, del comune di Valdobbiadene, in provincia di Treviso.


title: Bigolino

text: È la frazione situata più a sud, dista a circa 4,5 km dal capoluogo e si sviluppa in una delle poche aree pianeggianti del territorio. Il centro si trova lungo la SP 2 "Erizzo" ed è addossato a una scarpata di circa trenta metri oltre la quale si estende l'ampio letto del fiume Piave. Di fronte, sulla riva opposta, c'è Onigo di Pederobba.


title: Bigolino

text: Il suo nome potrebbe derivare dal termine longobardo bigollum, ovvero "territorio del natante", oppure da Bigollium che pare fosse il nome del traghetto che trasportava le persone da una sponda all'altra del Piave. Altra ipotesi vuole "Biguol-ino" antico porto dove i longobardi si fermavano a riposare con le zattere cariche di legnami provenienti dalle montagne. Nella tradizione contadina veneta, il “bigól” è anche un attrezzo di legno arcuato che si appoggiava sulle spalle per portare i secchi.


title: Bigolino

text: La strada principale, un tempo, era l'ormai semicoperta Calmaor. Callis Major dal latino significa, appunto, strada maggiore, principale e sicuramente si trattava di un percorso antico ed importante, forse una succursale della Via Claudia Augusta Altinate.


title: Bigolino

text: Già nel 1085 e nel 1223 si hanno notizie di una chiesa sul greto del Piave, dedicata a San Michele Arcangelo e detta "Cappella della Pieve di Valdobbiadene" che venne travolta da una piena del fiume nell'Ottocento. Alla chiesa si lega un fatto miracoloso, ricordato dal vescovo Pietro Barozzi, in visita a Bigolino il 26 settembre 1488: l'ostia consacrata custodita nel tabernacolo rimase intatta in seguito a un incendio che distrusse l'altare maggiore.


title: Bigolino

text: Una seconda chiesa fu edificata nel 1590 sulla riva del Piave, con la facciata in granito di sassi di diversi colori. Fu abbattuta nel 1868, quando ormai abbandonata e in rovina, ma tutt'oggi esistono alcuni ruderi delle sue fondamenta. Il campanile fu ricostruito nel 1752, a dodici anni di distanza da un fulmine che lo colpì e rimase in piedi fino alla Grande Guerra. Dopo i combattimenti, venne ritrovata integra solo una delle campane. Parroco reggente di questa chiesa fu don Girolamo Argentino, nominato poi vescovo di Veglia.


title: Bigolino

text: La costruzione dell'ultima chiesa iniziò il 29 settembre 1857 e la prima messa si celebrò la notte di Natale del 1868, mentre la benedizione avvenne il 30 maggio 1869 e la definitiva consacrazione il 5 ottobre 1884 ad opera di monsignore Giuseppe Callegari, come riporta una lapide. L'edificazione si deve in larga parte agli stessi parrocchiani che utilizzarono materie prime locali, in particolare sassi a vista del Piave. Le due statue ai lati dell'altare maggiore sono opere dello scultore padovano Tommaso Bonazza. La Pala del Santo è opera del prof. Giuseppe Apolloni di Treviso. Incastonato da anni nella parete esterna dell'abside, è stato recuperato un misterioso bassorilievo su pietra di una croce a 12 punte datato 1416.


title: Bigolino

text: Il campanile fu riedificato nel 1924. Le quattro campane hanno i nomi, dalla più grande alla più piccola, Michelina, Maria, Antonia e Angelina.


title: Bigolino

text: Una tradizione riferisce che, in tempi immemorabili, venne ritrovata sul greto del Piave, in località San Pellegrino, una statua lignea raffigurante Madonna con Bambino, entrambi con una rosa in mano. La statua fu portata in paese su un carro trainato da buoi, ma a un certo punto gli animali si fermarono e non vollero più proseguire. Lì fu eretto l'oratorio, il più antico, inizialmente detto "della Mistica Rosa". Abbattuto durante la Prima guerra mondiale, fu riedificato pochi anni dopo e terminato nel 1926. Ogni seconda domenica di maggio la statua, ornata da moltissimi fiori, viene portata in processione lungo le vie del paese e fino ai primi anni '90 veniva trasportata su un carro trainato da cavalli. Nei 15 giorni precedenti, a intervalli regolari diurni, vengono suonate le campane a festa con una modalità particolare e unica: queste melodie sono chiamate "Allegrezze" e col blasone popolare "Bigolin legrìe" si indicano i festaioli abitanti.


title: Bigolino

text: Di epoca sconosciuta, era proprietà della famiglia dell'abate don Angelo Antonio Giobatta Fabbro, nativo di Valdobbiadene e bibliotecario del Seminario di Padova nonché professore di Diritto all'Università di Padova. Si ritirò per dispiaceri nella sua fattoria, morì il 28 dicembre 1787 e fu sepolto nella chiesetta. Il 1º maggio si celebra la festa dedicata ai due apostoli titolari.


title: Bigolino

text: In stile neogotico, fu progettato da don Fortunato Cerato, cappellano di Bigolino, ed eretto nel 1908, al posto di un capitello. Il 16 agosto di ogni anno si celebra la festa dedicata al Santo, protettore dalla peste e dal colera che nel 1854 dimezzarono la popolazione.


title: Bigolino

text: Disseminati per il territorio ci sono inoltre molti antichi capitelli votivi, segni della devozione popolare.


title: Bigolino

text: La piazza principale è intitolata a monsignore Luigi Guadagnini, ex arciprete del paese che qui passò tutta la sua vita sacerdotale, dal 1869 al 1920. Durante la sua attività sacerdotale fondò il probandato del Cottolengo, che durò per circa quarant'anni e dove, attualmente, ha sede la scuola materna.


title: Bigolino

text: Dal 1913 al 1931 Bigolino fu servita, lungo la via Erizzo, da una stazione della Tranvia Montebelluna-Valdobbiadene, che rappresentò al tempo un importante strumento di sviluppo per l'economia della zona.


title: Bigolino

text: Negli anni '80, a Bigolino, lungo il Piave, è stata istituita l'area naturalistica "Settolo Basso", caratterizzata dalla presenza di ambienti umidi, habitat ideali per varie specie di uccelli, insetti e piante. Questo luogo ha anche importanza storica ed etnografica in quanto i suoi corsi d'acqua furono sfruttati da mulini e da zattere che trasportarono il legname verso Venezia.


title: Omnichord

text: L'Omnichord è uno strumento musicale di tipo elettronico, costruito dalla Suzuki Musical Instrument Corporation in diversi modelli. Il primo esemplare venne commercializzato nel 1981.


title: Omnichord

text: Nel corso degli anni lo strumento si è evoluto fino all'ultima generazione, denominata "Q-chord" la quale, grazie a cartucce d'espansione di memoria, può sostituire un'intera orchestra.


title: Omnichord

text: Progettato originariamente come un sostituto elettronico dell'autoharp, l'Omnichord ha via-via assunto una propria caratterizzazione per le caratteristiche e per il suono peculiare.


title: Omnichord

text: L'Omnichord è il successore diretto di uno strumento giocattolo denominato Tronichord, col quale condivide parecchie funzionalità e tecnologie.


title: Omnichord

text: La tecnica esecutiva più semplice, è simile a quella dell'autoharp, mentre la mano sinistra preme i tasti che formano gli accordi, la destra sfiora il touchpad che sostituisce le corde. Rispetto all'autoharp però la tastiera è posta nella parte superiore dello strumento. Ovviamente l'omnichord permette molte altre possibilità per ottenere suoni, anche utilizzando soltanto la tastiera.


title: Omnichord

text: Benché non si possa considerare l'Omnichord uno strumento di uso generalizzato, sono molti gli artisti che l'hanno utilizzato, tra gli altri ricordiamo: Brian Eno coi Passengers per la canzone "Miss Sarajevo", Mark Mothersbaugh dei Devo nell'album Oh, No! It's Devo del 1982, Simon Jeffes della Penguin Cafe Orchestra, gli Eurythmics nel brano "Love is a Stranger", David Bowie lo ha suonato dal vivo durante il "Concerto per New York" del 2001, nel brano "America" di Simon & Garfunkel, Chris Urbanowicz degli Editors l'ha usato brevemente in "Like Treasure", Stefan Olsdal dei Placebo usa l'Omnichord nel pezzo "Blackeyed", viene usato da Benjamin Goldwasser degli MGMT, ed ancora Bob Dylan, Björk, Nick Rhodes dei Duran Duran, i Kasabian, The Dixie Chicks ed Elvis Costello l'hanno usato sporadicamente. Un'ultima curiosità, la canzone "Clint Eastwood" dei Gorillaz utilizza come sottofondo uno dei ritmi preinstallati sull'Omnichord.


title: Onyx Race Engineering

text: La Onyx Race Engineering è una scuderia automobilistica inglese fondata da Mike Earle, nota soprattutto per la sua partecipazione alla Formula 1, dove ha corso nelle stagioni 1989 e 1990.


title: Onyx Race Engineering

text: La Onyx cominciò la sua attività nell'automobilismo al termine del 1978, quando Mike Earle e Greg Field, già co-proprietari del team LEC di Formula 1, decisero di mettersi in proprio. Il nuovo team fece il suo ingresso in Formula 2 nel 1979, schierando delle vetture costruite autonomamente; l'insuccesso di questa prima stagione spinse i dirigenti della scuderia ad adottare, per il 1980, dei telai March. I risultati cominciarono ad arrivare nel 1981, quando Riccardo Paletti conquistò due secondi posti; l'anno dopo la Onyx decise di esordire in Formula 1 gestendo una March privata per Emilio de Villota, il quale però non riuscì mai a qualificarsi.


title: Onyx Race Engineering

text: La Onyx prese quindi accordi con Paletti per farlo correre in Formula 1 con la propria vettura nel 1983, ma il pilota italiano perse la vita nel Gran Premio del Canada 1982, alla guida di un'Osella. Dopo un periodo di crisi, durante il quale Field uscì dalla proprietà del team, la situazione della Onyx migliorò nettamente nel 1983, quando la March affidò alla scuderia inglese lo sviluppo dei propri telai; Beppe Gabbiani colse ben quattro vittorie, chiudendo il campionato in terza posizione. La stagione successiva fu invece più avara di soddisfazioni ed il team non colse nessuna affermazione.


title: Onyx Race Engineering

text: Nel 1985 la FIA costituì una nuova serie, la Formula 3000, in sostituzione della vecchia Formula 2; la Onyx prese parte a questo nuovo campionato, sempre schierando telai ufficiali della March. Nel 1985 e nel 1986 il pilota di punta del team, Emanuele Pirro, si piazzò in terza e seconda posizione in campionato, conquistando un totale di quattro vittorie; nel 1987 la Onyx riuscì finalmente a conquistare il campionato con Stefano Modena. Il 1988 fu invece una stagione molto difficile, tanto che il migliore dei piloti della Onyx, il tedesco Volker Weidler, chiuse l'anno addirittura in quindicesima posizione.


title: Onyx Race Engineering

text: Nonostante i risultati poco brillanti dell'ultima stagione, Earle decise di passare in Formula 1, forte dell'appoggio finanziario della Marlboro e della Moneytron del finanziere belga Jean-Pierre Van Rossem, che acquisì anche una buona parte delle quote del team. Come progettista fu assunto Alan Jenkins, che in passato aveva già lavorato con la McLaren; si decise di adottare un motore V8 fornito dalla Cosworth, mentre per gli pneumatici fu firmato un accordo con la Goodyear. La nuova Onyx ORE1 fu affidata a Stefan Johansson e all'esordiente belga Bertrand Gachot.


title: Onyx Race Engineering

text: Essendo esordiente in Formula 1, il team fu costretto a prendere parte alle prequalifiche, una sessione di prove aggiuntiva nella quale dei tredici piloti partecipanti solamente i primi quattro avevano accesso alle qualifiche vere e proprie. La competizione era quindi molto accesa e la ORE1, completata appena in tempo per la prima gara della stagione, non aveva potuto essere sottoposta a dei test preliminari; i primi Gran Premi furono quindi molto difficili e né Johansson né Gachot riuscirono a passare le prequalifiche.


title: Onyx Race Engineering

text: Nel Gran Premio del Messico Johansson riuscì a qualificarsi in 21ª posizione, non concludendo la gara per un problema meccanico; anche nelle gare seguenti, a Phoenix e a Montréal, il pilota svedese portò la sua vettura sulla griglia di partenza, pur non riuscendo a tagliare il traguardo in nessuna delle due occasioni. Nel Gran Premio di Francia, invece, la vettura si dimostrò fin dall'inizio competitiva, tanto da permettere anche a Gachot di passare le prequalifiche; il pilota belga si qualificò in undicesima posizione, ritirandosi in gara per problemi tecnici, mentre il suo compagno di squadra, partito tredicesimo, chiuse al quinto posto, portando al team i primi punti della sua storia.


title: Onyx Race Engineering

text: Nonostante il buon risultato, la Onyx dovette continuare a disputare le prequalifiche, in quanto a metà stagione occupava la quattordicesima posizione in Campionato (i primi tredici team avevano accesso diretto alle qualifiche). Il team comunque continuò a far segnare buoni risultati, con i piloti che riuscivano a qualificarsi abbastanza regolarmente. Tuttavia, la situazione economica era piuttosto difficile: i finanziamenti di Van Rossem erano meno cospicui del previsto e il finanziere belga cominciò a volersi imporre nelle decisioni del team, licenziando ad esempio Gachot poco dopo il Gran Premio d'Italia per delle critiche che il pilota belga aveva rivolto alla gestione della scuderia; al posto di Gachot fu assunto il promettente finlandese JJ Lehto.


title: Onyx Race Engineering

text: Proprio nella gara successiva al licenziamento del pilota belga, il Gran Premio del Portogallo, la Onyx colse il miglior risultato della sua breve storia: Johansson, partito in dodicesima posizione, riuscì infatti a tagliare il traguardo addirittura al terzo posto, salendo così sul podio. Grazie a questo risultato la Onyx si piazzò in decima posizione nel Campionato Costruttori, ottenendo quindi di non dover più disputare le prequalifiche nella stagione successiva.


title: Onyx Race Engineering

text: Durante l'inverno, però, la situazione interna del team si fece molto difficile. Van Rossem , dopo contrasti con Bernie Ecclestone e il presidente della FIA Jean-Marie Balestre minacciò di abbandonare la squadra qualora non fosse riuscito a stringere un accordo con la Porsche o con la Honda per la fornitura dei motori nella stagione successiva; quando ciò non avvenne, il finanziere belga cedette la scuderia al gruppo giapponese Middlebridge, che poi passò la proprietà all'appassionato di corse italo-svizzero Peter Monteverdi. Earle, Jenkins e Field (tornato come direttore tecnico nel 1989) lasciarono la squadra, che quindi iniziò la stagione 1990 con evidenti difficoltà.


title: Onyx Race Engineering

text: Né Lehto, né Johansson (confermato temporaneamente per due gare prima di cedere il posto allo svizzero Foitek, il cui padre possedeva il 25% del team) riuscirono a qualificare le loro ORE1 nei primi due Gran Premi della stagione; al Gran Premio di San Marino, nel quale Foitek assunse il ruolo di seconda guida, fu introdotta una versione B della vettura, che permise ad entrambi i piloti di qualificarsi. Tuttavia, l'inesperienza di Monteverdi nella gestione di un team di Formula 1 divenne presto evidente e, nonostante il settimo posto conquistato da Foitek nel Gran Premio di Monaco permettesse alla squadra di evitare le prequalifiche nella seconda parte di stagione, i risultati peggiorarono sensibilmente.


title: Onyx Race Engineering

text: Il team cambiò denominazione in Monteverdi-Onyx, spostandosi poi a luglio in una nuova sede in Svizzera; tuttavia, quando venne a mancare anche l'appoggio economico di Foitek, la squadra rimase senza fondi e fu costretta a chiudere. Lehto effettuò dei test con un telaio per la stagione 1991, ma questo progetto fu poi abbandonato.


title: Onyx Race Engineering

text: Il 7 gennaio 2014 Mike Earle, dopo aver venduto la Arena Motorsport, ha annunciato la ricostituzione della sua vecchia scuderia con l'obbiettivo di costruire una con specifiche TC1 per il Campionato del mondo turismo. Il progetto è tuttavia fallito a causa della decisione della Ford di non fornire l'omologazione alla vettura.


title: Onyx Race Engineering

text: Il 13 settembre 2014 la scuderia ha annunciato l'intenzione di costruire una con specifiche TCR per le neonate TCR International Series. L'auto è stata consegnata alla Proteam Racing, ma a causa dei gravi problemi di competitività rispetto alle altre vetture è stata riconsegnata alla Onyx dopo appena una gara per continuare lo sviluppo. A causa dei gravi problemi tecnici la vettura ha potuto partecipare solo a poche gare nel corso della stagione, riuscendo a ottenere un solo punto. Al termine della stagione la Onyx ha ceduto lo sviluppo della vettura alla FRD Motorsport, chiudendo il progetto nel TCR.


title: Giorgio di Boemia

text: Primo monarca europeo a rinunciare alla fede cattolica adottando la religione del riformista Jan Hus, rappresentando un notevole antecedente alla futura Riforma Protestante, nel 1462 presentò ai sovrani europei una proposta espressa in 21 articoli, per la creazione di un'istituzione superiore agli Stati, attraverso la quale risolvere pacificamente i dissidi.


title: Giorgio di Boemia

text: Al principio del XV secolo in Boemia operava un sacerdote, Jan Hus, che ispirato dagli scritti del teologo inglese John Wyclif predicava il ritorno della Chiesa alla purezza delle origini. Dilagava in Europa l'indignazione non meno che il dissenso verso la corruzione e la condotta sregolata del clero; sensazioni che avrebbero portato circa un secolo più tardi nella cosiddetta Riforma Protestante. Erano inoltre gli anni dello Scisma d'Occidente, che gettava ulteriore discredito sull'istituzione ecclesiastica.


title: Giorgio di Boemia

text: Il predicatore otteneva molti consensi tra gli abitanti della storica regione ceca, tanto da consentirgli si assumere, nel 1409, la carica di rettore all'università di Praga. Le reazioni di Roma portarono dapprima alla scomunica, e poi alla condanna a morte per eresia, eseguita il 6 luglio 1415. Ben presto la società boema fu scossa da un violento moto rivoluzionario, passato alla storia come rivoluzione hussita, che imperversò tra il 1419 e il 1434 e portò al riconoscimento dei "Compactata". Tramite questi la Chiesa assicurava al piccolo regno la libertà di professare l'utraquismo, ovvero la possibilità di comunicarsi "sotto le due specie"- sia con il pane che con il vino - naturalmente non senza risentimenti e tentativi di riportarlo alla "normalità". Questo il clima in cui, nel 1420, nasce Giorgio di Poděbrady.


title: Giorgio di Boemia

text: Sin dal 1310 la Boemia (e la Moravia e la Slesia a essa sottoposte) era divenuta possedimento di una dinastia "straniera", quella dei Lussemburgo. Nel 1378, alla morte dell'imperatore Carlo IV (re di Boemia con il nome di Carlo I), era salito al trono il figlio di quest'ultimo, Venceslao IV, osteggiato dalla nobiltà nonché dal fratello Sigismondo. Venceslao sarebbe morto nel 1419, poco dopo l'atto che avrebbe innescato la miccia rivoluzionaria, cioè la prima "defenestrazione di Praga".


title: Giorgio di Boemia

text: Fu il fratello a rivendicare la corona e a tentare di riportare all'obbedienza i rivoltosi, capeggiando contro di essi ben cinque crociate dagli esiti disastrosi. Solo nel 1436 riuscì, tramite l'accettazione dei "Compactata", a insediarsi sul trono. Tuttavia sarebbe morto l'anno successivo senza eredi, e dopo una breve parentesi con Alberto II d'Asburgo, la corona boema restò di nuovo senza testa nel 1439.


title: Giorgio di Boemia

text: In questo vuoto di potere, durato fino al 1453 (l'Asburgo aveva lasciato un erede in grembo alla moglie, Ladislao il Postumo, che salirà al trono appunto in quell'anno), salirono alla ribalta alcune famiglie nobiliari tra cui i signori di Kunštát e Poděbrady, legati tra l'altro all'utraquismo.