title: Buddhismo coreano

text: Un altro importante sostenitore dell'unità tra Seon e Gyo fu Uicheon. Come la maggior parte di altri monaci Goryeo anteriori, iniziò i suoi studi di Buddhismo con lo Hwaeom. In seguito viaggiò in Cina, e al suo ritorno divulgò attivamente l'insegnamento del "Cheontae" (天台宗, o "Tiantai" in cinese), che venne riconosciuto come un'altra scuola del Seon. Questo periodo giunse così ad essere descritto come quello delle "cinque scuole dottrinali e due meditative" ("ogyo yangjong"). Uicheon stesso, tuttavia, si alienò troppi aderenti del Seon, e morì ad un'età relativamente giovane senza veder realizzata un'unità Seon-Gyo. Sotto la sua guida venne realizzata la "Collezione di Scritture e Commentari" (Sokjanggyeong, 續藏經 o Gyojang 敎藏, 1090-1099), anello di congiunzione fra la prima e la seconda edizione dei Tripitaka Koreana.


title: Buddhismo coreano

text: Il più importante esponente del Seon nel periodo Goryeo fu "Jinul" (知訥; 1158-1210). Nella sua epoca, il "sangha" attraversava una profonda crisi sia negli atteggiamenti esteriori che nelle questioni interne della dottrina. Il Buddhismo era stato gradualmente contagiato da tendenze ed implicazioni secolari, come la predizione della fortuna e l'offerta di preghiere e rituali per ottenere successo nella vita mondana. Questo tipo di corruzione ebbe come effetto la proliferazione di numeri crescenti di monaci e suore con vocazioni discutibili. Perciò la correzione, la rinascita ed il miglioramento della qualità del Buddhismo erano questioni centrali per i capi buddhisti del periodo.


title: Buddhismo coreano

text: Jinul tentò di fondare un nuovo movimento all<nowiki>'interno del Seon coreano, che chiamò la "</nowiki>"società del samādhi e del prajñā"", il cui scopo era di istituire una nuova comunità di praticanti disciplinati e dalla mente pura nel profondo delle montagne. Alla fine riuscì nella sua missione fondando il monastero di Seonggwangsa sul Monte Jogye (曹溪山). Le opere di Jinul sono caratterizzate da un'analisi completa ed una riformulazione delle metologie dello studio e della pratica del Seon. Approfondì inoltre la dibattuta questione del rapporto tra metodi "graduali" e "repentini" nella pratica e nell'illuminazione. Basandosi su vari studi cinesi, in particolare quelli di Zongmi (780-841) e Dahui (大慧; 1089-1163), Jinul creò una massima della "repentina illuminazione seguita dalla pratica graduale", che descrisse in pochi testi relativamente concisi ed accessibili. Da Dahui, Jinul inoltre assorbì nella sua pratica il metodo "gwanhwa" (觀話), che è ancora oggi la principale forma di meditazione insegnata nel Seon coreano. La risoluzione filosofica del conflitto Seon-Gyo ebbe un profondo e duraturo effetto sul Buddhismo coreano.


title: Buddhismo coreano

text: Nella seconda metà del periodo Goryeo il Buddhismo coreano conobbe una profonda crisi, a causa della corruzione e del montare di un forte sentimento anti-buddhista in campo politico e filosofico. Ciononostante, proprio in questo periodo emersero alcuni dei più illustri maestri del Seon coreano, tra i quali spiccano i contemporanei ed amici Gyeonghan Baeg'un (景閑白雲; 1298-1374), Taego Bou (太古普愚; 1301-1382) e Naong Hyegeun (懶翁慧勤; 1320-1376). Tutti e tre avevano studiato nella Cina degli Yuan la dottrina "gwanhwa" di "Linji" (臨濟 o "Imje" in coreano) divulgata da Jinul e, al loro ritorno, inserirono nel proprio insegnamento i metodi severi e conflittuali di quella scuola. Gyeonghan e Naong mostrarono inoltre un insolito interesse per lo studio delle scritture, nonché una notevole comprensione del "Confucianesimo" e del "Taoismo", a causa della crescente influenza della filosofia cinese come fondamento dell'educazione ufficiale. Da quest'epoca, apparve una marcata tendenza dei monaci buddhisti coreani ad essere esponenti di "tre dottrine".


title: Buddhismo coreano

text: Un significativo evento storico del periodo Goryeo è la produzione della prima edizione su blocchi di legno del "Tripitaka", chiamato "Tripitaka Koreana". Delle due edizioni realizzate, la prima (1210-1231) fu distrutta in un incendio, durante un attacco degli invasori mongoli nel 1232, ma la seconda (1214-1259) esiste ancora ad Haeinsa, nella provincia di Gyeongsang. Questa edizione del "Tripitaka" era di qualità elevata ed è servita come versione ufficiale dell'opera in Asia orientale per quasi 700 anni.


title: Buddhismo coreano

text: La gerarchia buddhista alla fine del periodo Goryeo era divenuta piena di eccessi. Vi erano troppi monaci e suore, una grande percentuale dei quali erano entrati nel "sangha" solo per evitare le tasse e/o il servizio per il governo. Vi erano anche troppi templi che venivano sostenuti e troppi rituali elaborati che venivano eseguiti. Il sostegno del Buddhismo era diventato un pesante salasso per l'economia nazionale. Il governo stesso era afflitto da corruzione dilagante, mentre nel contempo combatteva guerre alle frontiere settentrionali ed orientali. Inoltre, acquistò potere politico un nuovo movimento ideologico "neoconfuciano" in rapida ascesa, caratterizzato da un orientamento aspramente antibuddhista.


title: Buddhismo coreano

text: Nel 1388, un influente generale di nome Yi Seong-gye (1380-1400) eseguì un colpo di Stato e nel 1392 si impose come il primo governante della dinastia Joseon con il titolo regale di "Taejo", sostenuto dal movimento neoconfuciano. In seguito il Buddhismo fu gradualmente soppresso per i successivi 500 anni. Il numero di templi fu ridotto, furono introdotte restrizioni sull'appartenenza al sangha, ed i monaci e le suore buddhisti furono letteralmente cacciati nelle montagne, vietando loro di mescolarsi con la società. Il Buddhismo Joseon, che era iniziato sotto il cosiddetto sistema delle "cinque scuole dottrinali due meditative" del Goryeo, fu dapprima condensato in due scuole, Seon e Gyo, per poi infine essere ulteriormente ridotto all'unica scuola del Seon.


title: Buddhismo coreano

text: Malgrado questa forte soppressione del governo e la veemente opposizione ideologica del neoconfucianesimo coreano, il Buddhismo Seon continuò a fiorire intellettualmente. Un pensatore di spicco fu "Giwha" (己和; (Hamheo Deuktong 涵虚得通) 1376-1433), che dopo una formazione confuciana si era avvicinato al Buddhismo, dove fu iniziato alla tradizione "gwanhwa" da "Muhak Jacho" (無學自超; 1327-1405).


title: Buddhismo coreano

text: Scrisse molti dotti commentari, come pure saggi e una vasta raccolta di poesia. Essendo molto esperto delle filosofie confuciana e taoista, Giwha scrisse anche un importante trattato in difesa del Buddhismo, dal punto di vista dell'intrinseca unità delle tre dottrine, intitolato lo "Hyeon jeong non". Nella tradizione dei filosofi anteriori, applicò il "che-yong" ("funzione dell'essenza") e lo "Hwaeom" ("sa-sa mu-ae", "reciproca interpenetazione di fenomeni").


title: Buddhismo coreano

text: Nelle opere dei monaci studiosi dello Joseon sono comuni scritti su testi collegati allo Hwaeom, come il "Risveglio della fede", il "Sutra della perfetta illuminazione", il "Śūrangama-sūtra", il "Sutra del diamante" e il "Sutra del cuore". L'ordine Jogye istituì un corso prefissato di studi delle scritture, comprese le opere suddette, insieme ad altre selezioni più brevi in e i monaci coreani, come Jinul.


title: Buddhismo coreano

text: Durante il periodo Joseon, il numero dei monasteri buddisti o da parecchie centinaia ad appena trentasei. Furono posti limiti al numero di ecclesiastici, alla superficie terriera e all'età per entrare nel sangha. Quando le restrizioni entrarono in vigore, ai monaci e alle suore fu proibito di entrare nelle città. I funerali buddisti e perfino il mendicare furono dichiarati illegali. Tuttavia occasionalmente apparvero alcuni governanti che ebbero un atteggiamento favorevole verso il Buddhismo ed abolirono alcune delle norme più repressive. La più notevole di queste figure fu la vedova del re, Munjeong (文定王后), che, devota buddhista, prese il controllo del governo al posto del suo giovane figlio Myeongjong (明宗 r. 1545-67), e respinse immediatamente molte misure antibuddhiste. La regina aveva profondo rispetto per il brillante monaco Bou (普雨; 1515-1565), e lo pose a capo della scuola Seon.


title: Buddhismo coreano

text: Una delle più importanti ragioni per la restaurazione del Buddhismo ad un livello di minima accettazione fu il ruolo dei monaci buddhisti nel respingere l'invasione giapponese del generale Toyotomi Hideyoshi, che avvenne fra il 1592 e il 1598. A quell'epoca, il governo era indebolito da faide interne, ed inizialmente non fu in grado di mobilitare una forte resistenza contro l'incursione. Il saccheggio del paese incoraggiò alcuni capi del "sangha" ad organizzare i monaci in unità di guerriglia, che godettero di alcuni successi determinanti. Il movimento dei "monaci retti" (義士; "uisa") si diffuse durante questi otto anni di guerra, arrivando alla fine ad includere parecchie migliaia di monaci, guidati dall'anziano Seosan Hyujeong (西山休靜; 1520-1604), un maestro Seon di primo piano e l'autore di numerosi importanti testi religiosi. La presenza dell'esercito dei monaci fu un fattore cruciale nell'espulsione finale degli invasori giapponesi.


title: Buddhismo coreano

text: Seosan è noto anche per aver continuato gli sforzi verso l'unificazione dello studio e della pratica dottrinali buddhisti. I suoi sforzi furono fortemente influenzati da Wonhyo, Jinul e Giwha. Egli è considerato la figura centrale nella rinascita del Buddhismo Joseon, e la maggior parte delle più importanti correnti del moderno Seon coreano fanno risalire a lui le loro ascendenze attraverso uno dei suoi quattro discepoli principali: Yujeong (1544-1610); Eongi (1581-1644), Taeneung (1562-1649) e Ilseon (1533-1608), che furono tutti e quattro luogotenenti di Seosan durante la guerra con il Giappone.


title: Buddhismo coreano

text: Le biografie di Seosan e dei suoi quattro discepoli principali sono per molti aspetti simili, e queste similitarità sono emblematiche del tipico stile di vita dei monaci Seon del tardo periodo Goryeo e di quello Joseon. La maggior parte di loro iniziò impegnandosi in studi confuciani e taoisti. Volgendosi al Seon, perseguirono uno stile di vita spiccatamente itinerante, vagando per i monstari delle montagne. A questo stadio, venivano iniziati alla componente centrale della praticapractice, il "gong'an", o meditazione "gwanhwa". Questa meditazione "gwanhwa", diversamente da alcune tradizioni "Zen" giapponesi, non consisteva nella contemplazione su una lung awrie graduta di "kōan" via via più profondi. Per contro, il tipico approccio coreano era che "tutti i "gong'an" sono contenuti in uno solo" e perciò era, ed è ancora, piuttosto comune per il praticante rimanere fedele ad un unico "hwadu" durante tutta la sua carriera meditativa, molto spesso la parola giapponese "mu" di Zhaozhou.


title: Buddhismo coreano

text: Il Buddhismo, durante i tre secoli dall'epoca di Seosan fino alla successiva incursione giapponese in Corea alla fine del diciannovesimo secolo, rimase abbastanza coerente al modello descritto sopra. Numerosi eminenti insegnanti apparvero durante i secoli dopo Seosan, ma il Buddhismo del tardo Joseon, mentre mantenne la maggior parte delle caratteristiche comuni anteriori, fu particolarmente contrassegnato da una rinascita degli studi Hwaeom, e occasionalmente da nuove interpretazioni metodologiche nello studio Seon. Ci fu anche una rinascita, durante gli ultimi due secoli, della fede della "Terra Pura" ("Amitābha"). Anche se il governo mantenne un controllo abbastanza stretto nei confronti del "sangha", non si verificò mai più l'estrema repressione del primo periodo Joseon.


title: Buddhismo coreano

text: L'occupazione giapponese dal 1910 al 1945 portò grandi sofferenze al popolo coreano nel suo complesso, e al "sangha" coreano in particolare, che dovette obbedire ad un'ampia serie di regole imposte dai Giapponesi. I Buddhisti giapponesi pretesero il diritto di fare proseliti nella città, eliminando il bando di cinquecento anni sui monaci e le suore che entravano nelle città. La formazione di nuove sette buddhiste, come il "Buddhismo Won", e la presenza di missionari cristiani durante questo periodo condusse ad ulteriori turbolenze nel Buddhismo coreano tradizionale. L'usanza del Buddhismo giapponese di consentire ai preti di sposarsi contraddiceva lo stile di vita dei monaci e delle suore coreani, che tradizionalmente vivevano nel celibato. Le autorità occupanti giapponesi incoraggiarono questa pratica, nominarono i loro capi dei templi e fecero spedire in Giappone molte opere d'arte. I negoziati per il rimpatrio delle opere d'arte buddhiste coreane sono ancora in corso.


title: Buddhismo coreano

text: Quando la Corea fu liberata dall'occupazione giapponese nel 1945, i membri della principale setta del Buddhismo coreano, il Chogye, ordinati sacerdoti nel celibato, cominciarono a subentrare ai monaci sposati che avevano gestito i templi durante l'occupazione.


title: Buddhismo coreano

text: A partire dagli anni 1950, Syngman Rhee e altri lavorarono per dividere ed indebolire ulteriormente il "sangha" buddhista nel paese. Rhee fece campagna nel 1954 contro i cosiddetti "Buddhisti nipponizzati". L'educazione e la cultura occidentali, e l'emancipazione delle donne e dei poveri, causarono divisioni all'interno della società coreana. Specificamente, si aprì una profonda frattura tra i monaci sposati e quelli che avevano mantenuto il celibato. Le differenze erano così grandi che le risse per il controllo dei templi divennero frequenti. I monaci, per la maggior parte appartenenti all'ordine Jogye, minacciarono di uccidersi. Molti di loro erano contro i Buddhisti nipponizzati. Mentre i tumulti buddhisti continuavano, però, l'influenza del Buddhismo si affievoliva. Il Buddhismo continuò a perdere seguaci a beneficio dei missionari cristiani, che furono in grado di trarre profitto da queste debolezze.


title: Buddhismo coreano

text: Il presidente Park Chung Hee tentò senza successo durante il suo governo (1961-1979) di risolvere la disputa costruendo un'organizzazione buddhista pan-nazionale. Tuttavia, riuscì effettivamente ad allearsi con la fazione celibe del "sangha". Negli anni 1980, anche il presidente Chun Doo-hwan usò la politica e gli intrighi per attaccare il Buddhismo. Inviò truppe ad assalire i templi, e fece arrestare e torturare centinaia di monaci.


title: Buddhismo coreano

text: Durante gli anni 1990, proseguirono i conflitti tra il governo sudcoreano, i capi buddhisti e le confessioni cristiane. Il governo accusò i monaci buddhisti di immoralità e alcuni Cristiani ne approfittarono per promuovere la loro opera missionaria. Alcuni raduni religiosi divennero perfino violenti, con statue di Buddha e Dangun, il fondatore della Corea, fatte oggetto di attacchi vandalici.


title: Buddhismo coreano

text: Negli anni 1980 e 1990 vi furono anche una serie di incendi ai templi e proseguirono gli atti di vandalismo ai danni delle opere d'arte buddhiste. Inoltre, vari episodi confermarono una crescente tensione tra Buddhisti e Cristiani, questi ultimi accusati anche di aggressivi tentativi di conversione ai danni di alcuni studenti universitari.


title: Buddhismo coreano

text: La scuola Seon, guidata dal dominante ordine Jogye, pratica la propria disciplina tradizionale in numerosi e importanti monasteri sulle montagne della Corea, spesso sotto la direzione di maestri di grande fama.


title: Buddhismo coreano

text: La moderna pratica Seon non è molta lontana, quanto ai contenuti, dall'originale pratica di Jinul, che introdusse la combinazione integrata della pratica della meditazione Gwanhwa con lo studio di testi buddhisti selezionati. La vita del "sangha" coreano è fortemente itinerante: sebbene ciascun monaco abbia una "casa" in un monastero, viaggerà regolarmente per tutte le montagne, restando fino a quando desidera, studiando e insegnando secondo lo stile di qualsiasi monastero che lo stia ospitando. Nella seconda metà del ventesimo secolo il sistema di formazione monastico coreano ha visto un afflusso costantemente crescente di aspiranti praticanti occidentali.


title: Buddhismo coreano

text: Attualmente, il Buddhismo coreano è in una fase di lenta transizione. Sebbene la teoria dominante dietro lo stesso fosse basata sulla massima di Jinul, "illuminazione repentina, formazione graduale", la riscoperta dell'altra massima di Hui Neng, "illuminazione repentina, formazione repentina", propugnata dal maestro moderno del Seon coreano, Seongcheol, ha ottenuto grande successo nel Buddhismo coreano. Anche se vi è, comprensibilmente, una certa resistenza al cambiamento all'interno dei ranghi dell'ordine Jogye, la posizione assunta dagli ultimi tre Supremi Patriarchi, che è in accordo con Seongcheol, ha determinato un graduale mutamento nell'atmosfera del Buddhismo coreano.


title: Priscilla Lane

text: La sua notorietà è dovuta dapprima all'attività di cantante nel quartetto Lane Sisters insieme alle tre sorelle. Dal 1937 intraprende la carriera di attrice.


title: Michael Learns to Rock

text: I Michael Learns to Rock, conosciuti anche con la sigla MLTR, sono un gruppo musicale danese di genere soft rock, formatosi nel 1988.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel 1987 Jascha Richter e Kåre Wanscher, studenti ad Aarhus, incontrarono Mikkel Lentz, all'epoca chitarrista dei "Rocking Studs", e gli chiesero di formare una band. Un anno più tardi si aggiunse il bassista Søren Madsen.


title: Michael Learns to Rock

text: Il gruppo debuttò ad Aarhus nel maggio del 1988, e successivamente partecipò al talent show annuale della città, vincendolo e facendo sentire la necessità di scegliere un nome definitivo per la band. In una intervista Richter ammise che il nome del gruppo si ispirava al nome del ex re del pop Michael Jackson: “Si, era come Johnny Hates Jazz and Frankie Goes to Hollywood. Sicuro, mi sono pentito molte volte di esserci chiamati così, ma abbiamo avuto successo così velocemente che alla fine ci siamo dovuti abituare”.


title: Michael Learns to Rock

text: Un membro della giuria, J.P. Andersen, divenne il manager della band. Michael Learns to Rock suonò dal vivo ma non pubblicò l'omonimo album-debutto, Michael Learns to Rock, fino a settembre del 1991. Di questo album, il singolo "The Actor" scalò la classifica danese fino al primo posto ed ebbe anche successo in Norvegia, Svezia, Indonesia, Malesia, Singapore e nelle Filippine.


title: Michael Learns to Rock

text: Uscito nel 1993, "Colours" ha venduto più di un milione di copie. L'album include i singoli "Sleeping Child," "25 Minutes" and "Out of the Blue", e ha raggiunto anche il mercato asiatico. Due anni dopo esce il loro terzo album, "Played on Pepper", anch'esso raggiungendo più di un milione di copie; il gruppo organizzò 25 concerti in 10 nazioni. Tra le tracce di questo album si ricordano "That's Why (You Go Away)" e "Someday".


title: Michael Learns to Rock

text: L'album di raccolta "Paint My Love - Greatest Hits" fu pubblicato nel 1996 e vendette 3.4 milioni copie. La band fu anche scelta come headliner (artisti principali) per il concerto “Celebrate Hong Kong” tenutosi il 6 luglio 1997, a sancire il definitivo ritorno del territorio, ceduto alla Gran Bretagna nel 1860, alla Repubblica Popolare Cinese. Il loro quarto album, "Nothing to Lose", fu commercializzato nel settembre del 1997.


title: Michael Learns to Rock

text: Poco più tardi, i componenti del gruppo si presero una pausa per passare del tempo con le loro famiglie e sviluppare dei progetti personali da solisti o in collaborazione con altri artisti. Decisero, inoltre, di semplificare il nome della band con l'acronimo MLTR. Durante la pausa, Richter scrisse alcune nuove canzoni per la band, tra le altre, "Strange Foreign Beauty" che fu poi aggiunta nell'album del 1999: "Greatest Hits - Strange Foreign Beauty". L'album contiene i loro successi, sia remixati che rivisti.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel 2000, Søren Madsen decide di lasciare il gruppo per dedicarsi ad una carriera da solista. I tre membri rimanenti produssero l'album Blue Night, che quasi divenne “disco di platino” in Danimarca (raggiungibile a copie) e che vendette bene anche in Asia, dove la vendita raggiunse quasi un milione di copie. L'anno seguente venne pubblicata la biografia dei MLTR, "Something You Should Know", scritta da Poul Martin-Bonde, e vennero messi in commercio alcuni inediti. L'edizione inglese del libro venne intitolata"It Never Rains On Bali" (Non piove mai su Bali), in riferimento ad un incidente avvenuto durante il concerto a Bali nel 1995: un temporale non previsto causò la fine anticipata del concerto.


title: Michael Learns to Rock

text: Dopo “Blue Night”, i MLTR si presero una lunga pausa, per permettere a Jascha Richter di lavorare sul suo album solista, “Planet Blue”. Jascha e la band ammisero successivamente di aver preso in considerazione l'idea di rompere il gruppo durante questo periodo. Non si arrivò allo smembrament anche grazie al successo dei loro “greatest hits” album, come "19 Love Songs / Love Ballads" del 2002.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel 2004, il gruppo si ricompose per il loro sesto album, intitolato "Michael Learns to Rock", commercializzato in Asia come "Take Me To Your Heart". Nello stesso anno decisero di cambiare nuovamente il loro nome tornando, dalla sigla MLTR, all'originario Michael Learns to Rock.


title: Michael Learns to Rock

text: L'album "Take Me To Your Heart" era mirato al mercato asiatico. Il singolo "Take Me To Your Heart" è una cover di "Goodbye Kiss (吻别)" di Jacky Cheung, canzone molto popolare in Cina, Hong Kong, Vietnam, Taiwan e Thailandia . MLTR cantarono "Take Me To Your Heart" in un duetto con il cantante cinese Hu Yanbin al New Year's Party del 2005 a Guangzhou, Cina. La band duettò inoltre con la star sud-coreana Shin Hye-sung, appartenente alla boy band Shinhwa. Questo album fu uno dei maggiori successi dei MLTR in Asia, in particolare in Cina.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel 2007, MLTR pubblicarono "The Best of Michael Learns to Rock Live" e in luglio organizzarono un tour in Hong-Kong, Taiwan, Thailandia e Malesia. In altri posti, l'album fu prodotto con il nome “The Live Musical Adventures of Michael Learns to Rock/ I Walk This Road Alone", e arricchito con delle registrazioni live del loro tour in Asia “Take Me To Your Heart”, principalmente dei loro concerti in India nel settembre del 2005.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel novembre del 2008, i MLTR distribuirono il loro settimo album, intitolato Eternity prodotto dalla loro etichetta indipendente, MLTR Music, in associazione con l'etichetta danese At:tack. La band, nel sito web, giustificò il nome del nuovo album con il fatto che “la band ha intenzione di produrre musica fin tanto che il farlo susciti in loro felicità”.


title: Michael Learns to Rock

text: Anche se le vendite erano abbastanza basse, il secondo singolo dell'album, "Sweetest Surprise", raggiunse il primo posto in Thailandia a poche settimane dalla pubblicazione. Nell'anno seguente, una nuova traccia "It's Gonna Make Sense" divenne presto nota in Asia grazie al reality-show filippino Pinoy Big Brother che la utilizzò per chiudere la stagione. La promozione dell'album portò i MLTR in tour, “Eternity South East Asia Tour”, che ebbe una risposta decisamente positiva e portò il gruppo a programmare più concerti all'estero.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel giugno del 2012 è uscito il loro ottavo album, intitolato Scandinavia, da cui viene estratto il singolo "Any Way You Want It". Il video della canzone viene girato in Nepal.


title: Michael Learns to Rock

text: Nel 2014 esce la raccolta dal titolo 25, per celebrare i 25 anni della band compiuti nel 2013. La raccolta contiene due inediti, "Silent Times" e "Call On Love", entrambi pubblicati come singoli.


title: Sumire Uesaka

text: Nata a Kamakura, nella prefettura di Kanagawa, Uesaka ha studiato presso l'istituto femminile di Kamakura dalle elementari al liceo, venendo successivamente notata dal Dipartimento di Talenti Junior della Space Craft Entertainment, a nove anni, mentre tornava a casa dopo aver sostenuto il Practical English Proficiency Test, fu la prima giapponese a comparire in uno spot di Vidal Sassoon. Nel settembre 2009 Uesaka è diventata un'annunciatrice regolare nel programma radiofonico Web Radio @ Dengeki-Bunko. È entrata alla Facoltà di studi stranieri presso la Sophia University nell'aprile 2010 e, per anni ha bilanciato lavoro e studi, unendosi ufficialmente alla Space Craft Entertainment nel 2011.


title: Sumire Uesaka

text: Il 27 marzo 2014 si è ufficialmente laureata in lingua russa, ricevendo anche un premio accademico di eccellenza della Sophia University grazie ai suoi ottimi voti.


title: Sumire Uesaka

text: Dall'ottobre 2011, Uesaka diviene una personalità radiofonica nel programma web "A&G NEXT GENERATION Lady Go!!". Uesaka ha ottenuto il suo primo ruolo da doppiatrice nella serie anime "Papa no iukoto o kikinasai!", nel gennaio 2012.


title: Sumire Uesaka

text: Nel dicembre 2012, ha partecipato allo stand giapponese alla 23ª mostra internazionale del libro di Doha, in Qatar. Questa è stata la prima attività di diplomazia culturale per Uesaka.


title: Sumire Uesaka

text: Dal 2013 suona per Starchild sotto l'etichetta "Uesaka Sumire Project". L'11 febbraio 2013 (il Giorno della fondazione nazionale giapponese), la "Revolutionary Broadway Alliance" è stata annunciata alla presentazione del progetto a Niconico. La sua attività di cantante l'ha portata ad esibirsi perfino in Russia, dando un concerto al festival giapponese di cultura pop di Mosca J-Fest. Nel febbraio 2015, presso la galleria "pixiv Zingaro" di Nakano Broadway, si è tenuta una mostra di dipinti fatti dalla doppiatrice come hobby, la "Sumitomo Uesaka Illustration Original Painting Exhibition".


title: Sumire Uesaka

text: Nel marzo 2016, ha vinto il premio come migliore attrice debuttante alla decima edizione Seiyu Awards, mentre il 30 novembre 2017, le è stato assegnato il BLOG LINE OF THE YEAR 2017 Excellence Award, nonostante i numerosi casi di molestie sessuali ai suoi danni sul suo profilo Twitter, l'avessero portata a disabilitarlo temporaneamente nel 2016.


title: Sumire Uesaka

text: Nel 2019 dà la voce a Angela Carpenter, terza protagonista della serie animata di Shin'ichirō Watanabe "Carole & Tuesday".


title: Sumire Uesaka

text: Il 2 luglio 2020 Uesaka ottiene la parte di Hayase Nagatoro, la protagonista di "Ijiranaide, Nagatoro-san".


title: Sumire Uesaka

text: Uesaka è notoriamente una russofila, con una grande passione per la cultura russa e per l'ex-Unione Sovietica. Sostiene che il suo amore per la Russia sia sbocciato dopo che ascoltò l'Inno dell'Unione Sovietica durante il suo primo anno di liceo, e ha sempre trovato profondamente poetico che il suo anno di nascita fosse lo stesso della dissoluzione dell'Unione Sovietica. Spesso nel suo blog o su Twitter usa parole russe o caratteri cirillici.


title: Sumire Uesaka

text: Ha un gatto singapura maschio di nome "Votoms", in omaggio al suo anime preferito "Sōkō kihei Votoms", mentre in casa dei suoi genitori ha avuto per anni un papillon femmina di nome "Ringo" (letteralmente: りんご, mela) nato il 23 giugno 2001 e morto il 23 novembre 2015.


title: Giuseppe Beghetto

text: Professionista dal 1963 al 1973, vinse il titolo olimpico nel tandem nel 1960 e tre titoli mondiali nella velocità.


title: Giuseppe Beghetto

text: Cresciuto nella S.C. Padovani, ottenne fin dalle categorie giovanili risultati su pista, con il titolo italiano esordienti nel 1955 e quello negli allievi nel 1956 e 1957. Dilettante dal 1958, vinse il titolo italiano nel chilometro da fermo, bissato poi nel 1962, prima del passaggio al professionismo. La massima soddisfazione come dilettante fu la medaglia d'oro nel tandem, in coppia con Sergio Bianchetto ai Giochi della XVII Olimpiade di Roma del 1960. Nella velocità ottenne il secondo posto ai mondiali del 1961 e 1962, entrambe le volte alle spalle dello stesso Bianchetto.


title: Giuseppe Beghetto

text: Divenuto professionista nel 1963, continuò nell'attività su pista arrivando a conquistare tre medagli d'oro nella velocità ai mondiali del 1965, 1966 e 1968. Fu il belga Patrick Sercu, sconfitto in finale nel 1965 e nel 1968, a batterlo in finale nel 1967 e a togliergli il poker di vittorie.


title: Giuseppe Beghetto

text: Fra il 1967 e il 1969 conquistò anche tre titoli italiani nella velocità, succedendo anche in questo caso ad Antonio Maspes. Corse anche su strada, vincendo due tappe al Giro di Sardegna 1969 e una alla Tirreno-Adriatico 1971. Partecipò senza molta fortuna al Tour de France 1970. Si ritirò dalle competizioni nel 1972.


title: Shane Embury

text: Prima di entrare nei Napalm Death (per rimpiazzare Jim Whitley) Shane ha suonato (e in alcuni casi suona ancora) in tantissimi gruppi:


title: Quasi ovunque

text: In matematica, il termine quasi ovunque (spesso abbreviato in q.o, o a.e dall'inglese almost everywhere) definisce una proprietà che vale in tutti i punti di un insieme, tranne al più in un sottoinsieme di misura nulla. Naturalmente, affinché tale nozione sia ben posta, è necessario che sull'insieme in questione sia definito uno spazio di misura. In teoria della probabilità, si utilizza anche la locuzione quasi certamente (o anche a.s dall'inglese "almost surely") per indicare lo stesso concetto. Nella letteratura scientifica più datata, il termine francese presque partout (talvolta abbreviato p.p.) ha pure uso frequente (con il medesimo significato).


title: Quasi ovunque

text: Solitamente, le proprietà verificate quasi ovunque, pur essendo meno restrittive di proprietà verificate ovunque, caratterizzano particolari regolarità, come ad esempio la derivabilità.


title: Light Switch

text: Light Switch è un singolo del cantante statunitense Charlie Puth, pubblicato il 20 gennaio 2022 come primo estratto dal terzo album in studio "Charlie".


title: Lago di Cauma

text: Il lago di Cauma (in romancio Lag la Cauma o Lai da Cauma, in tedesco Caumasee) è un lago situato vicino a Flims, nel cantone svizzero dei Grigioni. Il lago è alimentato da fonti sotterranee. La sua superficie è di 10.3194 ha. Si trova a circa 997 metri di altezza ed è raggiungibile attraverso una funicolare appositamente costruita.


title: Light Switch

text: Il brano, descritto da "Billboard" e "Rolling Stone" come un pezzo funk-pop, è stato anticipato dal cantante su TikTok dov'è andato virale.


title: Lago di Cauma

text: Il significato del nome deriva dalla parola greco-latino "cauma", che significa "calore solare". In romancio, il termine si riferisce anche al luogo di riposo del bestiame durante l'ora di pranzo, quindi nel pieno calore del sole. Tuttavia, la parola ha anche il significato di "posto letto". Caumasee è meglio tradotto come "lago di mezzogiorno".


title: Lago di Cauma

text: Il livello dell'acqua del lago varia da circa 4 a 5 metri con il flusso idrico sotterraneo che è variabile durante l'anno, raggiungendo il suo minimo nella fine di aprile quando aumenta lo scioglimento delle nevi in montagna. Il livello massimo è raggiunto a metà luglio, ma può essere superato ad agosto a causa delle piogge estive.


title: Lago di Cauma

text: Quando il lago ha un livello delle acque basso, si riscalda molto prima della maggior parte dei laghi della regione, mentre i laghi più grandi anche nelle zone a altitudine più basse della Svizzera rimangono piuttosto freddi. La temperatura dell'acqua in estate è in media di 21 gradi Celsius, con un massimo di circa 24 gradi Celsius.


title: Lago di Cauma

text: Il lago si trova immerso in un'enorme foresta e può essere raggiunta solo da un sentiero, o anche utilizzando una funicolare costruita nel 1939 e ristrutturata nel 1988. La passeggiata dal bordo della città alla funicolare dura circa 10 minuti.


title: Confessione di Pietro

text: Nel Cristianesimo, la Confessione di Pietro ("Confessio Petri" nella traduzione nella Vulgata del vangelo di Matteo), conosciuta anche come Professione di fede di Pietro, si riferisce ad un episodio nel Nuovo Testamento, in cui l'apostolo Pietro afferma che Gesù è il Cristo, cioè il Messia ebraico. L'episodio è riportato nei tre Vangeli sinottici (Mt, Mc, Lc).


title: Confessione di Pietro

text: La Confessione di Pietro e l'accettazione da parte di Gesù del titolo di "Messia" sono fondamentali nella Cristologia e costituiscono nella narrativa del Nuovo Testamento una dichiarazione definitiva riguardante la persona di Gesù, che accetta il titolo di Cristo. Nel Vangelo di Matteo, Pietro definisce Gesù anche "Figlio di Dio" e Gesù lo benedice e definisce l'affermazione come rivelazione divina, affermando che il suo Padre in cielo l'aveva rivelato a Pietro; con ciò, Gesù si dichiara inequivocabilmente sia Cristo che Figlio di Dio. Nello stesso passaggio di Matteo, Gesù sceglie anche Pietro come il capo degli Apostoli, e afferma: "Su questa roccia costruirò la mia chiesa". La maggior parte denominazioni cristiane concorda che la dichiarazione di Gesù si applica a Pietro, ma divergono nelle loro interpretazioni su ciò che accade dopo Pietro.


title: Confessione di Pietro

text: Nel Nuovo Testamento, questa pericope e il racconto della Trasfigurazione di Gesù appaiono verso la metà della narrazione del Vangelo e segnano insieme l'inizio della graduale rivelazione dell'identità di Gesù ai suoi discepoli.


title: Confessione di Pietro

text: L'episodio è ambientato vicino Cesarea di Filippo nel nord Palestina e avviene all'inizio dell'ultimo viaggio verso Gerusalemme che termina con Crocifissione e Risurrezione di Gesù.


title: Confessione di Pietro

text: La Confessione di Pietro inizia come un dialogo tra Gesù e i suoi discepoli. Gesù inizia chiedendo le opinioni correnti su di lui tra le "moltitudini", chiedendo: "Chi dice la gente che io sia?" I discepoli forniscono una varietà di ipotesi comuni al tempo, che vanno da Giovanni il Battista a Elia o uno degli antichi profeti. Gesù chiede quindi ai suoi discepoli la propria opinione: "Ma voi chi dite che io sia?" Solo Simon Pietro gli risponde: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente". Gesù accetta la definizione data su di lui da Pietro e impone severamente ai discepoli di non parlarne con nessuno.


title: Confessione di Pietro

text: Solo nel Vangelo di Matteo Gesù benedice Pietro per la sua risposta e dichiara la proclamazione divina della rivelazione, affermando che il suo Padre in cielo lo aveva rivelato a Pietro. In questa asserzione, sostenendo entrambi i titoli come rivelazione divina, Gesù si dichiara inequivocabilmente di essere sia il Cristo che il Figlio di Dio. Proseguendo, Gesù indica che questa rivelazione è il fondamento della chiesa e nomina Pietro capo degli apostoli, dicendogli: "Qualsiasi cosa tu legherai sulla terra sarà legata nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli".


title: Confessione di Pietro

text: Nel testo greco, Pietro è indicato con la parola "petros" mentre la pietra fondamento della chiesa è indicata con "petra". Questa differenza ha dato luogo a varie interpretazioni, come quella che la prima parola indichi un sasso, la seconda una roccia; vari studiosi ritengono però che nel greco antico queste parole avessero un significato meno preciso. La parola "chiesa" ("ekklesia" in greco), usata qui, appare nei Vangeli ancora una volta, in Mt e si riferisce alla comunità di credenti in quel momento. L'espressione "le porte dell'inferno" indica il mondo sotterraneo e la dimora dei morti e si riferisce ai poteri opposti a Dio che non sono in grado di trionfare sulla chiesa. Le "chiavi del regno dei cieli" si riferiscono alla metafora del Regno dei Cieli, che è un "luogo in cui entrare" (espressione usata anche in Mt ) e dove l'ingresso può essere chiuso.


title: Confessione di Pietro

text: Tutti e tre i Sinottici concludono il racconto con Gesù dicendo ai discepoli di non rivelare di essere il Messia a nessuno, una dichiarazione che nel XX secolo ha dato origine alla teoria del Segreto messianico nel Vangelo di Marco.


title: Confessione di Pietro

text: Sulla questione dell'autorità data a Pietro nel vangelo di Matteo le opinioni non sono concordi. Anche se la maggior parte delle confessioni cristiane concorda sul fatto che la dichiarazione di Gesù si applica a Pietro, le interpretazioni divergono su ciò che accade dopo Pietro.


title: Confessione di Pietro

text: Nella Chiesa cattolica, le parole di Gesù, "su questa pietra costruirò la mia chiesa" sono interpretate come fondamento della dottrina del papato, per cui la Chiesa di Cristo è fondata su Pietro e i suoi successori, i Vescovi di Roma.


title: Confessione di Pietro

text: Le Chiese ortodosse rifiutano la successione dei papi e ritengono Pietro come un “primo tra pari”. Le parole di Gesù: "tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato in cielo", avrebbero conferito in primo luogo a Pietro ciò che è stato successivamente conferito tutti gli apostoli collettivamente. Gli ortodossi credono nell'infallibilità della Chiesa nel suo insieme, ma ogni individuo, indipendentemente dalla sua posizione, può essere soggetto ad errore.


title: Confessione di Pietro

text: I Protestanti credono che il versetto affermi che Pietro era la pietra fondamentale della Chiesa, ma non accettano che si applichi alla successione continua di papi come Vescovi di Roma. In particolare, alcuni settori Evangelici aderiscono all'interpretazione che è la stessa "confessione" di Pietro ad essere "la roccia sulla quale sarà costruita la Chiesa di Gesù", cioè la chiesa sarà costruita solo su Gesù come pietra di fondazione della sua chiesa. Questa interpretazione usa solitamente l'argomento della differenza in greco tra "petros" (sasso) e "petra" (roccia): "Tu sei Pietro [petros] e su questa roccia [petra] costruirò la mia chiesa".


title: Confessione di Pietro

text: La Chiesa cattolica, in ricordo dell'avvenimento, celebra la festa della Cattedra di San Pietro il 22 febbraio nel Calendario romano generale. Nel Calendario romano generale del 1960, la festa si celebra il 18 gennaio. Gli anglicani e luterani celebrano la festa della confessione di San Pietro il 18 gennaio.


title: Desportivo Brasil

text: Il Desportivo Brasil è una società calcistica brasiliana con sede nella città di Porto Feliz, nello stato di San Paolo.


title: Beware the Batman

text: Beware the Batman è una serie animata in CGI basata sull'omonimo supereroe della DC Comics, prodotta dalla Warner Bros. e animata dall'azienda indiana Xentrix Studios. La serie, annunciata nell'aprile 2012, è stata trasmessa da Cartoon Network dal luglio 2013 al settembre 2014, prima di venire cancellata.


title: Beware the Batman

text: Bruce Wayne, da poco entrato nei panni di Batman, deve affinare la sua abilità con l'aiuto del fedele maggiordomo, Alfred Pennyworth e della figlioccia Tatsu Yamashiro, una maestra di arti marziali assunta dapprima come guardia del corpo di Bruce, e poi reclutata per agire come nuova partner del Cavaliere Oscuro nei panni di Katana.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Nel 1960 entra nel Pontificio Seminario Romano Minore dove consegue la maturità classica nel 1968 per poi passare al Pontificio Seminario Romano Maggiore.


title: Klub Piłki Siatkowej Chemik Police

text: Il Klub Piłki Siatkowej Chemik Police è una società pallavolistica femminile polacca con sede a Police. Milita nel campionato di Liga Siatkówki Kobiet.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Ordinato sacerdote per la diocesi di Roma il 30 novembre 1974 dal cardinale vicario Ugo Poletti, a partire da quel momento presta servizio presso il Pontificio Seminario Romano Maggiore come assistente, incarico svolto fino al 1978. Insegnando teologia morale fondamentale presso la facoltà teologica "San Bonaventura" e l'istituto "Regina mundi" dal 1976 al 1980, è dal 1978 al 1983 vicario parrocchiale della chiesa di Santa Lucia in Roma per volontà del cardinale vicario Ugo Poletti.


title: Klub Piłki Siatkowej Chemik Police

text: Il Polickie Stowarzyszenie Piłki Siatkowej Chemik Police viene fondato nel 1988 e solo quattro anni più tardi debutta nella massima serie polacca, allora denominata I Liga Seria A; nel 1992 proprio in occasione della promozione nella massima serie, il club cambia i propri colori sociali, passando dal giallo-nero al bianco-giallo-rosso. La prima metà degli anni novanta rappresenta il primo periodo di massimo splendore per il club, capace di vincere due scudetti consecutive e tre edizioni sempre consecutive della Coppa di Polonia. A causa di una crisi economica il club non riesce a più a ripetere i buoni risultati che hanno contraddistinto le prime stagioni nella Liga polacca, giungendo così dopo un lento declino alla retrocessione nella I Liga Seria B.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Dopo che dal 1983 al 1991 ha lavorato lavora presso l'Ufficio Amministrativo della diocesi di Roma, è direttore dell'Ufficio Tecnico e segretario responsabile dell'Opera Romana per la Preservazione della Fede e la Provvista di nuove Chiese della diocesi di Roma dal 1991.


title: Klub Piłki Siatkowej Chemik Police

text: Nel 2012, grazie anche alla forte sponsorizzazione dell'azienda "Grupa Azoty", che porta al cambio di denominazione in Klub Piłki Siatkowej Chemik Police, oltre che dei colori sociali, passati dal giallo-bianco-rosso al blu-bianco, il club riesce ad allestire una squadra capace di riottenere la promozione nella massima serie, in quel periodo denominata Liga Siatkówki Kobiet. Ritornato nella massima serie nella stagione 2013-14, il club torna immediatamente ai vertici nazionali, aggiudicandosi cinque Coppe di Polonia, sette scudetti e tre Supercoppe polacche.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Nel 1988 papa Giovanni Paolo II lo nomina cappellano di Sua Santità. Il 7 dicembre 1993 lo stesso papa gli affida il compito di segretario generale del Vicariato Romano e il 12 dicembre successivo riceve il titolo di prelato d'onore di Sua Santità.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Presidente dell'Opera Mater Ecclesiae dal 1995 al 2000, è membro del Consiglio di presidenza dell'Opera romana pellegrinaggi dal 22 febbraio 1995 per volontà del cardinale Camillo Ruini.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Già presidente del Comitato romano per il Giubileo del 2000, è membro della delegazione italiana nella commissione mista per il giubileo dal 10 giugno 1995.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Il 1 febbraio 1996 il cardinale Camillo Ruini lo chiama a guidare il Centro diocesano per la pastorale della famiglia.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Dal 3 luglio 1998 per volontà di papa Giovanni Paolo II è vescovo titolare di Mopta, conservando il titolo di prelato segretario generale del vicariato di Roma, e gli viene affidato anche l'incarico di vescovo ausiliare per il settore Centro.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: È ordinato vescovo nella Papale Arcibasilica Lateranense il 12 settembre 1998 dal cardinale vicario Camillo Ruini, co-consacranti l'arcivescovo Cesare Nosiglia e il vescovo Clemente Riva.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Il 12 luglio 2000 riceve la nomina ad assistente ecclesiastico del Pio sodalizio dei Piceni e dal 31 gennaio 2001 è membro del comitato della fondazione di religione e culto Guido e Bice Schillaci Ventura.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Membro del Consiglio diocesano per gli affari economici della diocesi di Roma, è anche presidente della Commissione Famiglia e Vita della Conferenza episcopale laziale e assistente ecclesiastico nazionale dell'Unione Nazionale Italiana Trasporto Ammalati a Lourdes e Santuari Internazionali.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Il 10 giugno 2010 papa Benedetto XVI lo chiama a succedere a Gerardo Pierro, dimessosi per raggiunti limiti di età, nella carica di arcivescovo metropolita di Salerno-Campagna-Acerno.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Durante il suo episcopato in Campania, è delegato per i beni ecclesiastici e l'edilizia di culto della Conferenza episcopale campana.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Il 18 dicembre 2018, dopo una scelta ponderata, annuncia le sue dimissioni da arcivescovo di Salerno-Campagna-Acerno per motivi di salute, dimissioni che il 4 maggio 2019 papa Francesco accoglie. Egli infatti fu vittima prima della labirintite e poi della sindrome di Menière, causa di perdite di equilibrio e svenimenti improvvisi. Viene chiamato a succedergli Andrea Bellandi, vicario generale dell'arcidiocesi di Firenze.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Successivamente continua a vivere a Salerno e a professare nella parrocchia di San Giuseppe Lavoratore, nel cuore della città.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Nel marzo 2020 ha dichiarato di essere guarito dal linfoma di Hodgkin, diagnosticatogli ad agosto dell'anno precedente e per il quale aveva subito iniziato un ciclo di chemioterapia.


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Lo stemma scelto dall'arcivescovo Moretti è di colore rosso, attraversato da una banda ondata, con in alto una colomba ad ali spiegate e in basso una stella ad otto punte (il tutto in oro).


title: Luigi Moretti (arcivescovo)

text: Il rosso dello scudo indica la fede, attraversata dalla grazia, rappresentata dalla banda ondata. La colomba indica lo Spirito Santo, che guida il cammino di un vescovo; la stella ad otto punte indica, invece, Maria, madre della Chiesa.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: La concattedrale di San Secondiano è il principale luogo di culto di Chiusi, in provincia di Siena, concattedrale della diocesi di Montepulciano-Chiusi-Pienza.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla è uno dei personaggi principali del cartone animato "Steven Universe" e membro delle Crystal Gems. In passato era la Perla personale di Diamante Rosa e sua stretta confidente, divenendo poi il suo braccio destro durante la Ribellione quando la matriarca decise di assumere l'identità di Quarzo Rosa e insorgere contro il Pianeta Natale; finita la guerra, ha continuato a proteggere la Terra per millenni al fianco di Rosa e, in seguito, è divenuta tutrice del figlio di questa, Steven.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: La concattedrale, risalente al VI secolo e trasformata nel XII, ha subito massicci restauri all'epoca del vescovo Giuseppe Pannilini, dal 1775 al 1822. Successivamente fu radicalmente ristrutturata negli anni 1887-1894 sotto la direzione di Giuseppe Partini. Questi ultimi lavori portarono tra l'altro al rifacimento della facciata, preceduta da un protiro dorico che si distingue per l'impostazione architettonica che unisce caratteri paleocristiani romani a motivi bizantino-ravennati.


title: Perla (Steven Universe)

text: Il personaggio ha avuto un buon impatto sul pubblico anche a causa della sua natura omosessuale, mentre è stata criticata la sua ossessione per Rosa.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: Gli scavi eseguiti negli anni settanta nella zona del presbiterio hanno fatto emergere un edificio sottostante all'attuale, sorto sui resti di una costruzione più antica. Si tratta di una basilica a tre navate con pilastri quadrangolari, le pareti ad intonaco dipinto e il pavimento a mosaico databile tra la fine del IV secolo e l'inizio del V. La concattedrale fu poi riedificata alla metà del VI secolo, recuperando in parte gli elementi architettonici dell'antica basilica.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla ha l'aspetto di una ragazza magra e slanciata, con la pelle bianca avorio, gli occhi celesti e i capelli di colore pesca. Il volto è perfettamente ovale, con il naso lungo e appuntito. La sua pietra, una perla scaramazza ovale, è incastonata nel centro della fronte. È una Gemma estremamente precisa e ordinata, ai limiti dell'ossessione: dotata di una grande capacità tattica e pianificatrice, caratteristica che la rende la mente del gruppo, tende ad andare nel panico quando qualcosa non va nel verso giusto. Talvolta sembra soffrire di bassa autostima, causata dal fatto di essere "solo una semplice Perla", ossia una gemma di basso rango inadatta al combattimento. Perla inoltre è estremamente intelligente e si occupa personalmente dell'educazione scolastica (e non solo) di Steven. Ha un buon rapporto con le altre Crystal Gems, a parte qualche piccolo screzio: con Ametista in genere tende a litigare per il comportamento irresponsabile e immaturo di quest'ultima, mentre con Garnet ha attraversato un periodo di freddezza quando l'ha ingannata per fondersi ripetutamente con lei, assuefatta dal senso di potere e sicurezza che la Fusione le dava. Dopo la scomparsa di Rosa, Perla si affeziona molto a suo figlio Steven, diventando sua tutrice e comportandosi nei suoi confronti da tipica "mamma chioccia": ansiosa, iperprotettiva ed eccessivamente lusinghiera; tuttavia, fin quando non le ha dimostrato di essere diventato una persona sufficientemente forte e matura per badare a se stesso, Perla è stata ossessivamente legata a Steven, vedendolo come una sorta di ricordo vivente di Rosa. In origine disprezzava profondamente Greg, da lei ritenuto colpevole dell'allontanamento di Rosa e della sua scomparsa: in seguito si riappacificano grazie all'intervento di Steven. Il rapporto con Rosa soprattutto e le avventure vissute come Crystal Gem hanno reso Perla profondamente fiera della sua libertà di essere se stessa e non dovere servire nessuno. Perla nasconde anche un lato più spericolato e irriguardoso, presente in lei fino alla scomparsa di Rosa: dopo la sparizione della guida delle Crystal Gems, infatti, per Perla è stato come se quel suo lato fosse svanito con lei, diventando così una Gemma molto più rigorosa e razionale.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: L'esterno della concattedrale si caratterizza per il suo campanile isolato, costruito nel 1585 trasformando una torre di difesa. Sotto la torre, a circa 12 metri di profondità, si trova una piscina romana del I secolo a.C. costituita da due ambienti con volta a botte.


title: Perla (Steven Universe)

text: Poiché è stata la dama da compagnia di Diamante Rosa e il suo braccio destro quando assunse l'identità di Quarzo Rosa, Perla ha un grande rapporto di amicizia e fiducia con lei, essendo la sua più stretta collaboratrice e confidente. Tale rapporto con il passare dei secoli è diventato un sentimento di amore romantico tra le due, che dopo la dipartita di Rosa si è trasformato in ossessione quasi morbosa verso di lei. Poiché l'ultimo ordine di Rosa a Perla in qualità di suo Diamante è stato di non rivelare mai la verità a nessuno sulla sua doppia identità, di "non parlare mai più dell'argomento", per cinque millenni essa è stata l'unica a sapere di ciò: per mantenere questa promessa, quasi di riflesso, si copre la bocca ogni volta che rischia di lasciarsi sfuggire qualcosa al riguardo; solo dopo, quando le avventure di Steven lo mettono innanzi a dubbi e segreti, decide di rivelargli la verità.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: L'interno è di forma basilicale con tre grandi navate divise da diciotto diverse colonne recuperate da costruzioni più antiche, forse romane. Le colonne, in marmo e travertino con capitelli in diversi stili, ricordano la primitiva edificazione paleocristiana cui seguì la ristrutturazione rinascimentale e poi quella ottocentesca. Sulla terza colonna di sinistra è inciso il nome del vescovo Florentino, permettendo di datare l'edificio al 558-560. Al di sopra delle arcate si aprono otto grandi finestroni per parte.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla, in qualità di Gemma, è in grado di compiere metamorfosi e generare un'arma dalla sua pietra: una lancia corta (in seguito anche due) in grado di sparare raggi energetici dalla punta e che lei utilizza come una spada lunga; grazie a Bismuth, la sua lancia viene potenziata diventando una fuscina. Sempre dalla sua pietra è in grado di emettere fasci di luce, che Perla usa come supporto visivo quando spiega qualcosa o per evidenziare alcuni dettagli, e ologrammi, tra cui le Olo-Perle: particolari ologrammi senzienti solidi aventi le sue fattezze, che possiedono però un atteggiamento apatico, servile e robotico; sono inoltre capaci di combattere e di fondersi, e per questo vengono usati spesso da Perla in allenamento; inoltre è in grado di proiettare i suoi sogni sempre sotto forma di ologrammi dalla pietra, sebbene inconsciamente. Nella sua pietra c'è una dimensione portatile che Perla usa anche come un magazzino conservandovi svariati oggetti e strumenti, come lo specchio dove era imprigionata Lapis, catalogati rigorosamente in ordine alfabetico, ma questo spazio è a sua volta un portale verso i numerosi piani paralleli della sua mente: questi sono dominati da uno stato d'animo e/o un ricordo importante per lei, ognuno dei quali rappresentato da altre versioni più o meno recenti di Perla stessa. È inoltre in grado di manipolare il vapore acqueo e piccole quantità di sabbia. Sa anche generare le bolle di contenzione.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: Le navate furono riaperte durante i lavori eseguiti tra il 1884 e il 1894. Le pareti della navata centrale, parte della controfacciata e l'abside sono stati dipinti a finto mosaico in stile ravennate e romano dal senese Arturo Viligiardi alla fine dell'Ottocento. Secondo un complesso programma iconografico, nella navata centrale sono raffigurati a sinistra e a destra due teorie di sante e di santi martiri sepolti nelle catacombe clusine o legati alla vicenda storica di Santa Mustiola. Il dipinto dell'abside, ispirato ai mosaici della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma, è datato 1892, quello a destra raffigura la "Martire Orsola" (1894), mentre quello a sinistra raffigura "Santa Caterina d'Alessandria".


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla è doppiata nella versione originale dalla cantante DeeDee Magno Hall, per la quale Perla è stata il suo primo ruolo principale da doppiatrice in una serie animata. Nel 2014 Deedee Magno ha vinto un "Behind the Voice Actor Award" per la categoria "Miglior performance vocale di un protagonista femminile in una serie televisiva - commedia/musical" per la sua interpretazione di Perla.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: A sinistra ed a destra della porta d'ingresso centrale sono due epigrafi fatte scolpire da Sinebuto, successore del vescovo Montano (731-740). Entrando, subito a destra si trova una edicola dipinta da Arturo Viligiardi, sostenuta da due colonne di fattura romana che provengono dalla distrutta chiesa di Santa Mustiola e già appartenenti al ciborio eretto dal duca Gregorio nel 728 circa. All'interno è una vasca monolitica in marmo che forma il fonte battesimale sormontato dalla statua di "San Giovanni Battista". Nella navata sinistra è la tomba di santa Mustiola, formata da un'urna in pietra in cui furono posti nel 1474 i resti della santa, insieme all'antica urna fittile, dopo che il corpo stesso fu esumato dal sepolcro del V secolo posto dietro l'altare maggiore della distrutta chiesa di Santa Mustiola. Le due colonne e le pietre in travertino del cenotafio sono materiale di reimpiego provenienti da Santa Mustiola.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla, nata sul Pianeta Natale, venne assegnata a Diamante Rosa in qualità di sua servitrice personale. Durante la colonizzazione della Terra, affidata a Diamante Rosa, quest'ultima esprime il desiderio di vedere da vicino il funzionamento del Giardino d’infanzia Primario e di conoscere le Gemme che ivi stavano iniziando a nascere, e Perla le suggerisce di modificare il suo aspetto per assomigliare a uno dei Quarzi Rosa lì prodotti così da potere scendere sul pianeta a vedere il suo operato senza essere riconosciuta; è grazie alle varie visite che compiono sulla Terra che tra le due nasce un profondo sentimento di amicizia e complicità. Scoperto che per dare vita alle Gemme stavano distruggendo la vita sulla Terra, Diamante Rosa decide di interrompere la colonizzazione e, dopo vari rifiuti da parte degli altri Diamanti, Rosa decide di rivoltarsi contro il Pianeta Natale: Perla subito si schiera dalla sua parte, divenendo così la prima Crystal Gem nonché braccio destro di Rosa. Durante la guerra conoscono Garnet, una Fusione mista tra un Rubino e uno Zaffiro fuggita da una delegazione del Pianeta Natale a causa della sua natura, che si unisce a loro. Quando Rosa arriva al punto di credere che l'unico modo per porre fine alla guerra fosse quello di frantumare Diamante Rosa, Perla la aiuta: dopo averle fatto promettere di non dire mai niente a riguardo, Perla infatti assume le sembianze di Quarzo Rosa e finge di frantumare Diamante Rosa. Tuttavia la situazione precipita quando, per risposta all'accaduto, i Diamanti scatenano un attacco di distruzione di massa sulla Terra per spazzare le Gemme ribelli, e solo grazie a Rosa Perla non viene corrotta dall'attacco assieme a Garnet e Rosa stessa: loro tre sono le ultime Crystal Gems rimaste. Nei secoli successivi il gruppo si prodiga nella cattura delle Gemme corrotte, ora diventate mostri pericolosi e aggressivi.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: Nel 1785 fu eretto il nuovo altare maggiore che doveva ospitare l'urna di Santa Mustiola, altare poi trasferito negli anni settanta in sagrestia per consentire gli scavi nel presbiterio. Dell'originario altare restano probabilmente i due frammentari elementi architettonici in pietra conservati ai lati del portale maggiore. Nel presbiterio si trova il coro in legno intagliato del 1660. La cappella del Santissimo Sacramento, che si apre nella navata sinistra, fu costruita nel 1801; vi si trova la pala con l"Adorazione del Bambino tra i santi Secondiano e Girolamo", del senese Bernardino Fungai (primi anni del XV secolo).


title: Perla (Steven Universe)

text: Due secoli prima dell'inizio della serie le Crystal Gems incontrano William Dewey e lo aiutano a fondare la città che diverrà Beach City, dove il gruppo si stabilisce definitivamente: qui, circa centocinquant'anni dopo, incontrano Greg Universe, un ragazzo aspirante rockstar del quale Rosa si innamora. Non vedendo di buon occhio la loro relazione Perla prova ad allontanarli cercando di sfiduciare Greg: i suoi tentativi però falliscono e Rosa si mette stabilmente con il ragazzo, con il quale in seguito avrà Steven. In seguito, quando Rosa rinuncia alla sua forma corporea per dare alla luce suo figlio, Perla inizia a disprezzare profondamente Greg accusandolo di avergliela portata via e il ricordo di Rosa diventa presto un'ossessione per la Gemma. Dopo un'iniziale freddezza verso Steven, si affeziona profondamente a lui e inizia a comportarsi come sua tutrice, allevandolo e facendolo partecipare alle loro missioni per catturare le Gemme corrotte. Grazie a Steven, Perla conosce e prende come sua protetta Connie, che inizia ad addestrare nel combattimento, e si riappacifica con Greg, capendo così che non è l'unica a soffrire per la scomparsa di Rosa. Dopo la disavventura di Steven sul Pianeta Natale e le frequenti domande del ragazzo riguardo alla frantumazione di Diamante Rosa Perla decide finalmente di rivelare la verità a lui e alle sue compagne dopo avere mantenuto il segreto per millenni su richiesta della stessa Rosa. A seguito dell'arrivo di Diamante Giallo e Diamante Blu sulla Terra e della rivelazione fatta alle matriarche da Steven su Diamante Rosa Perla accompagna Steven sul Pianeta Natale con le Crystal Gems per ottenere l'aiuto di Diamante Bianco così da salvare le Gemme corrotte, adeguandosi alle regole del Pianeta Natale per appoggiarlo. Imprigionata da Diamante Giallo assieme alle altre, viene liberata da Steven. Giunte al cospetto di Diamante Bianco, viene posseduta da questa, per poi essere liberata quando la matriarca comprende la vera natura di Steven. Tornati sulla Terra guariscono le Gemme corrotte, iniziando finalmente a vivere in pace.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: La cappella della Madonna si apre nella navata destra. Fu in origine dedicata a santa Caterina da Siena e fatta costruire dal vescovo Alfonso Petrucci, che sotto il pavimento volle la sua sepoltura. L'affresco sull'altare è opera di Arturo Viligiardi e raffigura "Santa Caterina che impara miracolosamente a leggere" (1893).


title: Perla (Steven Universe)

text: In "Steven Universe Future" Perla si occupa di insegnare alle Gemme che abitano sulla Terra usi e costumi terrestri, come per esempio l'uso del telefono cellulare.


title: Concattedrale di San Secondiano

text: Sulla cantoria in controfacciata si trova l'organo a canne, costruito da Giosuè Agati nel 1814 e successivamente più volte modificato; a trasmissione integralmente meccanica, dispone di 24 registri ed è racchiuso all'interno di una cassa lignea di semplice fattura geometrica, con mostra composta da canne di principale disposte in un'unica cuspide con ali laterali.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla risulta essere uno dei personaggi più complessi dell'opera. All'apparenza precisa, metodica e perfetta, nasconde un lato oscuro e terribile: l'essere incapace di andare avanti, sentendosi tuttora legata e dipendente da Rosa. Perla vive costantemente nel passato, intrappolata nelle sue memorie più dolorose da lei represse nella sua psiche stratificata, e incapace di accettare che Rosa se ne sia andata: a causa di ciò, a lungo ha faticato ad accettare che Steven non sia Rosa ma una persona ben distinta da lei. Inoltre la sua complicità nell'avere aiutato Diamante Rosa nella sua messinscena l'ha portata a sentirsi in parte responsabile per l'annientamento delle Crystal Gems da parte della Luce corruttrice. Riesce finalmente a essere in pace con se stessa solo quando decide di disobbedire all'ordine di Rosa e a rivelare tutta la verità prima a Steven, poi alle compagne.


title: Perla (Steven Universe)

text: Ben Bertoli di "Kotaku" ha dichiarato che Perla è un personaggio che può non piacere all'inizio della serie, ma diventa più facile comprenderla con il progredire della storia e con l'apprendere sempre più cose sul suo conto. Sara Goodwin di "The Mary Sue" ha descritto Perla come "la più umana" delle Gemme a causa della sua lotta contro "amarezza, pensieri di inadeguatezza e gelosia". Sebbene affermi che Perla possa essere "insopportabile", alla Goodwin piace il personaggio per la sua umanità e il duro lavoro.


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla è stata ben accolta per essere un personaggio omosessuale in una serie animata, seguendo la traccia dei temi LGBT in serie animate per bambini come "Adventure Time" e "La leggenda di Korra" Tuttavia, questo aspetto del suo carattere ha anche ricevuto alcune critiche: la gelosia di Perla quando Rosa mostra interesse per un personaggio maschile in un flashback è stato descritto come operante nell'ambito di un'allegoria "lesbico-psicopatica", che "spesso trasforma le donne omosessuali in predatrici di aspiranti eterosessuali".


title: Perla (Steven Universe)

text: Perla compare assieme a Bismuth in un video della campagna "Dove self-esteem project x Steven Universe" dal titolo ""Body Talk"", prodotto dalla multinazionale "Dove" in collaborazione con Cartoon Network: nel video le due spiegano come l'aspetto fisico di qualcuno non sia importante quanto la sua storia o le sue capacità.


title: Perla (Steven Universe)

text: In ""Dobbiamo parlare"" la scena in cui Perla balla con Rose e le due quasi si baciano è stata censurata da Cartoon Network UK, in quanto è stato ritenuto che "una versione leggermente modificata è più conveniente per i bambini locali e i loro genitori".


title: Cruise (film)

text: Con protagonisti Spencer Boldman ed Emily Ratajkowski, è stato pubblicato direct-to-video a settembre 2018 dalla Vertical Entertainment.


title: Cruise (film)

text: Estate 1987. Gio Fortunato, un italo-americano, dedica la sua vita alle corse automobilistiche e alle donne. La sua vita inizia a cambiare quando incontra Jessica Weinberg, una ragazza ebrea di Long Island.


title: Cruise (film)

text: A maggio 2018, Vertical Entertainment ha acquistato i diritti di distribuzione del film in Canada e negli Stati Uniti. Il film è stato pubblicato dircet-to-video il 28 settembre 2018.


title: Temporada Romagnola

text: La Temporada Romagnola (detta anche Mototemporada Romagnola o semplicemente Temporada) fu una serie di gare motociclistiche primaverili che, tra il 1945 e il 1971, vennero disputate sui circuiti cittadini della riviera e dell'entroterra romagnoli, come Milano Marittima, Lugo, Cesenatico, Rimini, Riccione e Cattolica, cui si aggiunse, dal 1950, la gara "foranea" di Modena.


title: Temporada Romagnola

text: Il termine "Mototemporada" è mutuato dallo spagnolo ""Moto temporada"" che significa "stagione motociclistica".


title: Temporada Romagnola

text: Nate nel secondo dopoguerra con l'organizzazione volontaristica di vari motoclub della zona e con l'utilizzo di mezzi spesso di fortuna, le manifestazioni rappresentarono il simbolo della rinata voglia di vivere del popolo Romagnolo dopo gli orrori della guerra e riscontrarono un tale successo di pubblico da divenire, in brevissimo tempo, un imprevisto quanto importante veicolo pubblicitario.


title: Temporada Romagnola

text: La prima gara di questo tipo fu organizzata sul circuito cittadino di Tortoreto degli Abruzzi, dove si svolse il 4 agosto 1945, rappresentando l'evento che segnò ufficialmente la ripresa dell'attività motoristica sportiva in Europa.


title: Temporada Romagnola

text: La costante presenza media di decine di migliaia di spettatori, convinse le case costruttrici italiane a partecipare alle manifestazioni in veste ufficiale e con i migliori piloti, subito seguite dalle case europee e, poi, da quelle giapponesi.


title: Temporada Romagnola

text: Già alla fine degli anni cinquanta le gare della "Mototemporada" verranno inserite nel calendario delle competizioni valevoli per il Campionato Italiano Seniores ed assumeranno sempre maggiore rilievo sulla stampa nazionale ed estera, fino ad essere considerate, nella seconda metà degli anni sessanta, il prologo del Campionato Mondiale. Infatti, grazie alla partecipazione delle squadre più importanti ed all'assenza di ordini di scuderia dettati da motivi di classifica, i giornalisti sportivi potevano valutare, sul campo, la reale forza dei piloti e delle macchine che si sarebbero disputata, dalle settimane successive, la conquista del titolo iridato.


title: Temporada Romagnola

text: Nelle sue varie edizioni, la "Mototemporada" venne frequentata, in veste ufficiale o semi-ufficiale, da molte squadre di alto rilievo come MV Agusta, Benelli, Norton, Gilera, Bianchi, Aermacchi, Matchless, Moto Morini, AJS, Mondial, Ducati, Yamaha, LinTo, Paton e Honda, solo per citarne alcune.


title: Temporada Romagnola

text: Si sfidarono, sui circuiti cittadini della riviera romagnola, piloti come Agostini, Pasolini, Provini, Pagani, Bergamonti, Spaggiari, Parlotti, Grassetti, Francesco e Walter Villa, Buscherini, Perrone, Patrignani e tantissimi altri piloti italiani, senza dimenticare la nutrita pattuglia dei piloti stranieri, tra i quali è d'obbligo ricordare Hailwood, Read, Duff, Herrero, Redman, Ivy, Molloy, Simmonds, Findlay, Taveri, Bryans, Carruthers e Andersson.


title: Temporada Romagnola

text: Occorre anche dire che la partecipazione di grandi nomi del motociclismo mondiale era favorita, oltre che dalla presenza dei vari team, anche dai lauti premi in denaro messi in palio e soprattutto dalla calorosa partecipazione degli appassionati che trasformava la gara in una gigantesca festa popolare, dove un esercito di massaie preparava prelibate leccornie, rigorosamente accompagnate da "torrenti" di Sangiovese.


title: Temporada Romagnola

text: Questa dimensione dello sport motoristico tipico della terra romagnola si concluse tragicamente il 4 aprile 1971 con la gara della "350" disputata a Riccione, nella quale perse la vita Angelo Bergamonti, durante un duello con Giacomo Agostini, sotto una pioggia torrenziale.


title: Temporada Romagnola

text: La morte di Bergamonti segnò la fine delle competizioni motociclistiche su circuiti cittadini, così come la "tragedia di Guidizzolo" aveva segnato quella della Mille Miglia.


title: Pisano (Italia)

text: Pisano ("Pisan" in dialetto locale) è un comune italiano di 779 abitanti della provincia di Novara in Piemonte.


title: Pisano (Italia)

text: L'etimologia del nome ha origini latine, il prefisso "Pis" deriva probabilmente da due patrizi romani proprietari terrieri (Pisius o Pisone). il suffisso -"ano" del nome del paese indica che in precedenza il territorio era una proprietà agraria.


title: Pisano (Italia)

text: All'interno è disegnato un albero di pesco: infatti un tempo il paese produceva una squisita qualità di pesche che veniva esportata anche in Svizzera.


title: Pisano (Italia)

text: Lo stemma è stato concesso con D.P.R. del 5 novembre 1962 che così recita: ""D'argento, all'albero di pesco fruttato, nodrito su pianura erbosa e sormontato da una biscia ondeggiante in fascia, il tutto al naturale. Ornamenti esteriiori da Comune"".


title: Pisano (Italia)

text: Il clima tipico del nord Italia è caratterizzato da inverni miti ed estati fresche. Primavera e autunno sono due stagioni tendenzialmente piovose. Ci troviamo di fronte ad un clima "mite umido" fortemente influenzato dalla vicinanza al Lago Maggiore.


title: Pisano (Italia)

text: Il comune di Pisano si trova a circa 396 m s.l.m. sulle colline del Vergante, tra i comuni di Meina e Nebbiuno. Il territorio comprende numerosi corsi d'acqua e boschi compresi tra il monte La Guardia (830 m s.l.m.) e la valle del Tiasca (300 m s.l.m.).


title: Pisano (Italia)

text: Partendo dall'alto si incontrano boschi (Monte la Guardia, Motto dell'Arbujera 683 m s.l.m.) prati e frutteti, la strada provinciale dell'alto Vergante; sotto il paese si estendono prati e serre.


title: Pisano (Italia)

text: Il paese si è allungato nella fascia di territorio pianeggiante e ora si presenta come una lunga striscia costruita lungo la strada centrale.


title: Pisano (Italia)

text: Non è noto quando sia sorto il comune di Pisano. Tuttavia, nel 1908, sono state ritrovate una trentina di anfore di varie dimensioni, che possono essere interpretate come corredi funebri o urne cinerarie collegabili all'epoca romana, il che confermerebbe l'esistenza di un piccolo insediamento agricolo romano nella parte est di Pisano, verso Corciago.


title: Pisano (Italia)

text: Con l'arrivo dei Longobardi si diffuse nella zona l'arianesimo ed è forse questo il motivo per cui che la chiesa di Pisano è stata dedicata a Sant'Eusebio, il vescovo che aveva combattuto a lungo contro questa eresia, e proprio legata a questa chiesa risale la più antica citazione scritta del paese, risalente attorno al 1280, quando nel “"Liber Notitiae Sanctorum Mediolani"” si menziona la chiesa di "S. Eusebio de Pexsana". Mentre nel 1282-1283 in tre pergamene dell'abbazia di Arona e dell'Isola di San Giulio compaiono i nomi di "Guido Notarius de Pesano" e "Alberto e Otone e Casaro de Pesano".


title: Pisano (Italia)

text: La storia di Pisano è successivamente strettamente collegata ai momenti storici di tutto il Vergante attraverso la signoria dei Visconti e della famiglia Borromeo.


title: Pisano (Italia)

text: Intorno all'anno Mille, il comune di Milano con a capo il suo arcivescovo venne in possesso della rocca di Arona e del monastero benedettino che vi si trovava, con tutte le sue terre; nel corso del tempo l'influenza milanese si estese nella zona.


title: Pisano (Italia)

text: Fino al 1262 la famiglia dei Visconti non aveva alcun diritto sul Vergante, a parte Massino, ma da questa data Ottone Visconti fu nominato arcivescovo di Milano e l'importanza della famiglia aumentò. Alla signoria dei Visconti subentrò successivamente quella dei Borromeo.


title: Pisano (Italia)

text: Il paese, esteso nella zona pianeggiante lungo un antico tracciato, presenta una struttura medioevale: una strada stretta centrale con le case che la fiancheggiano, una attaccata all'altra per una migliore difesa. Il paese presenta due nuclei perché anticamente scorrevano due corsi d'acqua che limitavano il paese: uno verso Corciago, l'altro dove ora sorge la piazza centrale.


title: Pisano (Italia)

text: Al 1470 risale la bella casa con specola (piccola torre osservatorio), tuttora ben conservata, che sorge all'angolo di via Piceni. All'inizio del Novecento mostrava ancora lungo il perimetro del tetto una serie di graziosi abbaini in legno; probabilmente sono stati tolti dopo la guerra ma recenti restauri li hanno ricollocati.


title: Pisano (Italia)

text: All'inizio del 1500 Pisano apparteneva alla Parrocchia di Nebbiuno ma alla fine del 1567 la popolazione ottenne dal Cardinale Carlo Borromeo il permesso di avere una propria parrocchia e cominciò un primo ampliamento della chiesa dedicata a Sant'Eusebio.


title: Pisano (Italia)

text: La narrazione degli eventi più importanti che caratterizzano la storia di questo edificio si rileva da antichi documenti che ancora oggi si trovano negli archivi diocesani di Milano e di Novara, e in quelli parrocchiali di Angera e di Pisano.


title: Pisano (Italia)

text: Il parroco che doveva essere nominato per la nuova Parrocchia doveva recitare l'officiatura ambrosiana e non il rito romano.


title: Pisano (Italia)

text: Il secolo XVII cominciò a Pisano con un evento straordinario: la visita nel 1604 del cardinale Carlo Borromeo. Di questo passaggio rimangono alcuni interessanti verbali.


title: Pisano (Italia)

text: Ottenuta l'indipendenza della parrocchia di Nebbiuno, nel 1612 si cominciò la riedificazione dell'attuale chiesa parrocchiale che ricevette un nuovo e deciso impulso solo nel 1632, l'anno dopo la grande peste che causò tante vittime tra la popolazione del luogo.


title: Pisano (Italia)

text: Nel corso di questi secoli, soprattutto nella seconda metà del settecento per la diffusione completa delle norme liturgiche legate alla Controriforma, anche a Pisano fu necessario il completamento degli arredi negli edifici sacri e quindi le popolazioni, pur essendo molto povere, dovettero acquistare o far eseguire nuovi paramenti: calici, statue, reliquiari e preziosi accessori.


title: Pisano (Italia)

text: Sempre nel corso del Settecento furono effettuati altri interventi presso l'Oratorio della Madonna delle Sette Allegrezze e nella chiesa parrocchiale. Fu inoltre costruita la piccola cappella votiva dedicata alla Madonna di Loreto in via Umberto I, sulla vecchia strada di comunicazione con Tapigliano.


title: Pisano (Italia)

text: Nel 1817, in pieno clima di Restaurazione, la parrocchia di Pisano venne aggregata alla diocesi di Novara e dal rito ambrosiano si passò a quello romano.


title: Pisano (Italia)

text: Nella metà dell'Ottocento una grande carestia e una serie di malattie distrussero il raccolto dell'uva e del baco da seta (coltivazione in grande espansione) causando una forte diminuzione della popolazione in paese.


title: Pisano (Italia)

text: Nonostante le gravi epidemie e la carestia gli abitanti di Pisano trovarono la forza e i fondi per effettuare opere di ampliamento e abbellimento della chiesa Parrocchiale: nel 1850, si rialzò il coro e furono inserite delle vetrate.


title: Pisano (Italia)

text: Nell'estate del 1992 sono stati effettuati notevoli lavori di consolidamento per la piena funzionalità del campanile. Durante gli scavi di ristrutturazione è stato scoperto a tre metri di profondità un antico bastione di sasso, probabilmente risalente ai resti della prima chiesa di San Eusebio già esistente nel 1567. Sono stati ritrovati anche dei frammenti di un affresco: una decorazione a finto marmo di difficile datazione, dall'XI alla fine del XV secolo, ed alcune teste femminili, probabilmente parte di un Giudizio Universale, databili tra la fine del XIII e gli inizi del XIV secolo.


title: Pisano (Italia)

text: Nel 1928 al territorio di Pisano furono aggregate come frazioni i soppressi comuni di Corciago, Tapigliano e Colazza. Nel 1950 le prime due passarono al comune di Nebbiuno mentre, nel 1955, Colazza ritornò autonoma.


title: Pisano (Italia)

text: Lungo la strada che conduce a Ghevio, vicino al ruscello Rio della Madonna, troviamo l'Oratorio della Madonna dei Sette Dolori, risalente al periodo cinquecentesco. All'interno, da notare, la volta affrescata nel 1657 con la figura centrale della Madonna con intorno un coro di angeli.


title: Pisano (Italia)

text: La chiesa si trova al centro del paese; è dedicata a sant'Eusebio, vescovo di Vercelli nel IV secolo, e ai Santi Maccabei, sette fratelli martirizzati anticamente per ordine del re di Antiochia.


title: Pisano (Italia)

text: Sulla facciata della chiesa, ampliata nella prima meta del 1600, si trova un portico (eretto nel 1767 per contenere l'organo) sopra il quale, recentemente, è stato portato alla luce un piccolo affresco seicentesco raffigurante le tre virtù teologali.


title: Pisano (Italia)

text: La prima a destra accoglie il fonte battesimale; la seconda, sotto il seicentesco pulpito ligneo, ospita l'altare dedicato alla Madonna del Rosario (culto introdotto nei primi anni del XVII secolo accanto a quello per il SS. Sacramento) affiancata da due belle statue dei santi Sebastiano e Rocco, invocati per scongiurare continui pericoli di epidemie.


title: Pisano (Italia)

text: La terza cappella, situata proprio sul lato opposto, è ora dedicata a sant'Eusebio, ma in passato qui trovava posto un altare non consacrato dedicato a sant'Antonio (protettore degli animali domestici) che nei primi anni del secolo XVII una famiglia del paese sostituì con (effigiata in una bella tela andata purtroppo distrutta).


title: Pisano (Italia)

text: Nel transetto trovano posto una cappella (in origine chiusa da un muro ed utilizzata, nel 1763, come sacrestia), il presbiterio e l'androne del campanile.


title: Pisano (Italia)

text: Proprio qui, grazie ai recenti scavi, sono stati rinvenuti i resti di un antico oratorio sul quale è stata costruita la chiesa odierna.


title: Pisano (Italia)

text: Tracce visibili del passato restano nei frammenti di un affresco che pare fosse una Madonna della Misericordia, opera di un pittore che si era formato alla bottega di Oropa attiva in queste zone tra la fine del XIII e inizio del XIV secolo.


title: Pisano (Italia)

text: Dietro all'altare, dove un tempo c'era il coro, è emerso, nel corso degli ultimi restauri, un affresco di sant'Eusebio.


title: Pisano (Italia)

text: Probabilmente l'opera risale prima dell'Ottocento (si ipotizza 1762) poiché il santo porta un piviale rosso simbolo del martirio. Nell'Ottocento infatti si è provata la non veridicità del suo martirio.


title: Pisano (Italia)

text: L'affresco posto sulla volta della navata principale (opera di Luigi Morgari, inizio novecento) raffigura il santo nell'atto di sconfiggere l'arianesimo (simboleggiato dal serpente), con indosso un piviale verde.


title: Pisano (Italia)

text: La sopraelevatura del coro e l'apertura delle finestre risalgono al 1850. L'intera decorazione del soffitto (dipinta da Andrea Francinetti di Gignese e Luigi Mazzuchelli di Vigevano dal 1856 al 1859) segue un andamento narrativo fortemente eucaristico, ripreso anche nelle vetrate installate nel 1930; sono raffigurati: l'agnello, il pellicano, le pecore e lo stesso sant'Eusebio (che compare quattro volte), gli evangelisti Matteo, Marco, Luca e Giovanni. Ci sono due medaglioni con i volti di san Gaudenzio e san Carlo, a testimonianza del passaggio del 1817 dalla diocesi di Milano a quella di Novara e a conferma della devozione che queste terre avevano per il cardinale milanese.


title: Pisano (Italia)

text: Il ciclo degli affreschi è completato da due grandi pitture sui muri laterali della navata: l'Immacolata Concezione il Sacro Cuore di Gesù (dipinti da Luigi Morgari).


title: Pisano (Italia)

text: Su tutto il territorio comunale, lungo le antiche vie di comunicazione con i paesi limitrofi, ci sono numerose cappelle votive, costruite dalla gente in segno di devozione. Tutte quelle rimaste sono dedicate alla Madonna.


title: Pisano (Italia)

text: Una tra le più antiche si trova inglobata nel muro di una vecchia cascina situata sulla strada provinciale del Vergante.


title: Pisano (Italia)

text: L'iconografia e la fattura sono simili all'affresco conservato nell'Oratorio delle Sette Allegrezze: in questa raffigurazione la Vergine con il bambino è incoronata da due angeli e Gesù impartisce la benedizione. Il dipinto è abbastanza ben conservato, ma non si hanno notizie precise sulla sua datazione.


title: Pisano (Italia)

text: Un'altra edicola votiva è dedicata alla Madonna di Loreto e si trova in via Umberto I all'angolo con via della Fontana.


title: Pisano (Italia)

text: Consolidata e rinforzata, risale al secolo XVII. La Vergine indossa un abito a calotta bianco e dorato che ingloba il bambino in un'unica struttura cilindrica, dalla quale fuoriesce il braccio benedicente di Gesù. Sull'abito, in evidenza, è dipinta una collana d'oro tempestata di gemme preziose terminante con una grossa croce. Nella mano sinistra il Bambino regge una sfera simbolo dell'universalità della Chiesa. Ai lati due angeli con in mano due candelabri completano la scena.


title: Pisano (Italia)

text: Un'altra cappella, che risale al 1866, si trova in via Regina Margherita all'angolo di via dei Chiosi. Da tempo immemorabile gli abitanti del luogo chiamano questa cappella "La cappella di Sant'Antonio": invece dovrebbe trattarsi della processione del Miracolo eucaristico di Torino (la città è simboleggiata dalle architetture che si delineano sullo sfondo).


title: Pisano (Italia)

text: Narra la tradizione che nel 1453, durante l'occupazione delle truppe piemontesi della cittadina di Exilles (allora francese perché apparteneva al Delfinato), una chiesa venne saccheggiata e derubata di tutti i suoi oggetti liturgici più preziosi, tra i quali un ostensorio che conteneva un'ostia consacrata. I ladri caricarono il bottino su due muli, ma durante il rientro a Torino, uno dei muli cadde e dalle sacche fuoriuscì il prezioso ostensorio rubato. In quel momento l'ostia si innalzò circondata da splendenti raggi luminosi. L'Arcivescovo di Torino la portò con una solenne processione dal luogo dove era avvenuto il prodigio fino al Duomo. L'autore di questo affresco ha voluto ricordare l'evento dipingendo una processione guidata da un Santo posto sotto un rosso baldacchino.


title: Pisano (Italia)

text: In origine era una piccola cappelletta, con l'affresco della Madonna. Sorge sulle rive di un torrente che si chiama Rio della Madonna. All'ingresso c'erano due panche di sasso, per i viandanti che passavano di lì e volevano ripararsi dalle intemperie.


title: Pisano (Italia)

text: È sorto prima del 1511; sulla parte di fondo c'è un affresco della Madonna raffigurata con un vestito rosso seduta su un trono.


title: Pisano (Italia)

text: Anticamente, questo dipinto era completato da quattro santi (così era scritto in un vecchio documento) ma nel 1767 furono coperti perché intorno all'affresco fu costruita un'edicola di marmo.


title: Pisano (Italia)

text: L'attuale versione dell'edificio è il frutto dell'ampliamento voluto dalla popolazione di Pisano nel 1656.


title: Pisano (Italia)

text: A un certo Cristoforo Finale da Vistola si deve, nel 1675, l'intera decorazione della volta con un coro di angeli (quasi monocromi) che reggono cartigli con preghiere attinenti al tema dei dolori e delle allegrezze.


title: Pisano (Italia)

text: L'oratorio fu restaurato nel 1904 sotto la reggenza del parroco Carlo Molinari e nel 1991 l'antico altare di marmo, un tempo addossato alla parete, è stato spostato al centro del presbiterio.


title: Pisano (Italia)

text: Sulla facciata, molto semplice, si notano i quattro pilastri e le due lunette di sasso sopra il portone d'ingresso.


title: Pisano (Italia)

text: Chiamato "Sass Priatécia" o Sass del Diavùl, è un masso erratico alto 3.50 m nella facciata settentrionale e 2.50 m nella parte rivolta a sud.


title: Pisano (Italia)

text: È giunto sino a noi in seguito allo scioglimento del ghiacciaio quaternario non oltre 16000 anni fa. Il masso è di serizzo chiaro e presenta molte scalfiture, non tutte dovute all'intervento umano ma causate da agenti atmosferici.


title: Pisano (Italia)

text: Attorno al masso venivano celebrate numerose feste di paese, ed era meta degli uomini del posto per passeggiate. Diventa un simbolo oggetto di superstizioni dei fedeli a tal punto da spingere la chiesa a improntarlo con una croce cristiana.


title: Pisano (Italia)

text: Il masso è ancora oggi visitabile nei boschi alti di Pisano vicino al confine con Colazza, Tapigliano e Fosseno.


title: Pisano (Italia)

text: Il centro storico di Pisano mostra chiaramente i segni del suo passato medioevale, lungo i piccoli e numerosi vicoli si incontrano numerose cappelle votive databili al XII al XIV secolo. Il luogo è rimasto immutato salvo la presenza delle nuove abitazioni, ed è attraversato da un'unica strada di origine medioevale che attraversa Pisano in tutta la sua estensione.


title: Pisano (Italia)

text: La città si apre sul centro commerciale "Le Camelie" che comprende vari negozi tra cui alcuni esercizi per la grande distribuzione organizzata.


title: Pisano (Italia)

text: La comunità offre diverse attività utili, come ad esempio il negozio di alimentari; inoltre ci sono molte botteghe di artigiani locali ma anche piccole aziende agricole e fioristi.


title: Pisano (Italia)

text: Nel centro del paese sorge di fianco al bar la Biblioteca Comunale, ha due piani e un'aula video e al suo interno è ricca di libri storici e per tutte le età.


title: Pisano (Italia)

text: Sono presenti all'interno dello stesso stabilimento moderno le scuole elementari e la scuola dell'infanzia che rispondono all'istituto comprensivo di Invorio.


title: Pisano (Italia)

text: Per chi volesse usufruirne la cittadina offre una palestra raggiungibile a piedi, dove al piano terreno si trova una sala pesi mentre al piano superiore si organizzano dei corsi di diverse discipline.


title: Pisano (Italia)

text: Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.


title: Goh Chok Tong

text: È stato Primo ministro di Singapore dal novembre 1990 all'agosto 2004, succedendo a Lee Kuan Yew. Dal novembre 1992 al dicembre 2004 è stato Segretario generale del Partito d'Azione Popolare.


title: Goh Chok Tong

text: Inoltre ha ricoperto altre cariche: Ministro delle finanze (1977-1979), Ministro del commercio e dei trasporti (1979-1981), Ministro della salute (1981-1982), Ministro della difesa (1982-1991), Vice-Primo ministro (1985-1990).


title: TrueCrypt

text: TrueCrypt è un software per computer di tipo open source usato per la crittazione "al volo" (in lingua inglese "on-the-fly"), sviluppato primariamente per Windows XP e per le versioni successive ufficialmente fino alla versione 7.1, ma disponibile anche per Linux e macOS. Lo sviluppo del programma è terminato nel mese di maggio del 2014 in concomitanza con la fine del supporto del sistema operativo Windows XP da parte di Microsoft.


title: TrueCrypt

text: Il software è in grado di criptare interi dischi rigidi o loro partizioni (OTFE/On-the-fly-Encryption), oppure creare dei file criptati (chiamati contenitori) che possono essere montati come fossero dei veri dischi.


title: TrueCrypt

text: Punti forti di TrueCrypt sono la disponibilità per sistemi operativi Windows, MacOS e GNU/Linux e l'esistenza di molti language pack, anche se alcuni ancora incompleti, per la versione Windows. È distribuito sotto la licenza "TrueCrypt Collective".


title: TrueCrypt

text: Gli algoritmi supportati da TrueCrypt sono l'AES, il Serpent e il Twofish. È possibile però usarli in cascata (avendo così maggiore sicurezza), ad esempio: AES-Twofish, AES-Twofish-Serpent, Serpent-AES, Serpent-Twofish-AES e Twofish-Serpent.


title: TrueCrypt

text: Sul sito di TrueCrypt erano disponibili (in inglese) una serie di raccomandazioni per proteggere al meglio l'invisibilità dei dati contenuti nei volumi nascosti (hidden). Qui sotto sono raggruppate in breve:


title: TrueCrypt

text: Il 28 maggio 2014 gli sviluppatori hanno annunciato la fine del supporto e dello sviluppo di TrueCrypt, dichiarando che l'uso del software non è sicuro per via di problemi di sicurezza non risolti. L'ultima versione pubblicata, la 7.2, non permette di creare nuovi volumi cifrati, ma solo il montaggio degli stessi, ovvero l'accesso in lettura/scrittura dei volumi creati con versioni precedenti. Per la creazione di volumi cifrati è necessario l'utilizzo della versione 7.1a. Secondo quanto comunicato dagli stessi sviluppatori tramite il sito del progetto, alla base della decisione di interrompere lo sviluppo di TrueCrypt c'è il termine del supporto di Windows XP da parte di Microsoft e l'aggiunta nelle versioni successive di Windows, ma anche nelle altre piattaforme supportate da TrueCrypt ossia Linux e OS X, di supporti integrati per la creazione di dischi cifrati.


title: TrueCrypt

text: Dopo l'abbandono del progetto da parte del gruppo di sviluppo è stata condotta un'analisi di tutto il codice sorgente del programma alla ricerca di backdoor o falle nella sua sicurezza che, però, non ha dimostrato alcun problema rilevante. Dopo la pubblicazione dell'analisi del sorgente l'ultima versione pienamente funzionante, la 7.1a, è stata nuovamente messa online per il download da un sito indipendente, con l'intento di mantenere vivo il progetto TrueCrypt. Un fork di TrueCrypt al momento mantenuto, compatibile con i suoi volumi e che ha già provveduto a risolvere i pochi problemi rilevati nell'analisi citata prima, è "VeraCrypt". Un altro progetto nato dalle ceneri di TrueCrypt con l'obiettivo di proseguirne lo sviluppo è "CipherShed", di cui però ancora non esiste una versione stabile. "TCplay" e "cryptsetup" consentono la creazione e la gestione da riga di comando dei volumi di TrueCrypt su Linux (sono integrati in Tails). Esiste una GUI che consente di utilizzare questi strumenti più agevolmente senza l'utilizzo della riga di comando: "Zulucrypt". Gli sviluppatori di Tails stanno ipotizzando una sua possibile integrazione.


title: Museo Fabre

text: Il Museo Fabre è il principale museo d'arte della città di Montpellier. È stato creato in seguito ad una iniziativa del barone François-Xavier Fabre (1766-1837). Il barone, pittore egli stesso e collezionista, propose di donare alla città le sue collezioni di opere d'arte, a condizione che esse divenissero la base per istituire un museo. Il sindaco dell'epoca, Ange-Jean-Michel-Bonaventure Marquis de Dax d’Axat, primo presidente della "Société des Beaux-Arts de Montpellier" e amico personale del barone Fabre, era anch'egli un amatore d'arte e diede inizio alla realizzazione del museo. Infatti, nel gennaio del 1825 riunì un Consiglio comunale in seduta straordinaria nel corso della quale fu convalidata la donazione con voto unanime. Dopo tre anni di lavori finanziati dalla municipalità, il museo aprì le porte: era il 3 dicembre 1828. Il Museo Fabre è uno dei più importanti musei di provincia della Francia. Il suo "status" giuridico è quello di un "Museo di Francia", ai sensi della legge nº 5/2002 del 4/1/2002.


title: Allan Dwan

text: Nell'era del cinema muto fondò la A.D. Production e la Associated Producers. Fu uno dei fondatori della Motion Picture Directors Association (18 luglio 1915).


title: Museo Fabre

text: Il museo è stato installato nel palazzo di Massilian, edificio privato del 1700, situato ad est dell’""Écusson"", il centro storico di Montpellier, che si affaccia sul piazzale Charles de Gaulle, in prossimità della "Piazza della Comédie". Tale sistemazione richiese tre anni di imponenti lavori, seguiti personalmente dal sindaco e dal barone Fabre e la cui progettazione fu affidata a due architetti della città: Fovis e Boué. Il museo si è esteso in seguito a delle costruzioni adiacenti, grazie alla presenza di edifici del 1800 che affacciavano anch'essi sul piazzale e, in particolare, inglobando anche un antico collegio dei Gesuiti della fine del 1600.


title: Allan Dwan

text: Nato nell'Ontario, a Toronto, era figlio di Mary Jane Hunt e di Joseph Michael Dwan (1857-1917), un commesso viaggiatore. La sua famiglia (compreso il fratello maggiore di Allan, Leo Garnet) si trasferì negli Stati Uniti quando lui aveva sette anni, il 4 dicembre 1892 (da quel che risulta dalla sua richiesta di naturalizzazione fatta nell'agosto 1939).


title: Museo Fabre

text: Il museo rimase chiuso dal 2003 al 2007 per permettere un ampliamento e una riorganizzazione dello spazio interno, con demolizioni interne e l'eliminazione della biblioteca. Questo rinnovamento fu progettato dallo studio di Architettura Brochet-Lajus-Peyo di Bordeaux, associato a quello di Emmanuel Nebout di Montpellier. L'inaugurazione ufficiale ha avuto luogo il 3 febbraio 2007. Il giorno seguente il Museo è stato riaperto al pubblico.


title: Allan Dwan

text: Studiò ingegneria presso l'Università di Notre Dame ed iniziò a lavorare per una compagnia elettrica di Chicago. Nei primi anni del Novecento, Chicago era il più grande centro di produzione e distribuzione cinematografica degli Stati Uniti e il giovane Allan cominciò a interessarsi di quella nascente industria. Così, quando la Essanay gli offrì l'occasione di diventare sceneggiatore, accettò quel lavoro. All'epoca, alcuni cineasti della costa orientale presero l'abitudine di trascorrere l'inverno in California, dove il clima consentiva loro di continuare a lavorare anche nei mesi invernali per le produzioni che richiedevano climi caldi. Presto molte compagnie si trasferirono lì tutto l'anno e, nel 1911, Dwan iniziò a lavorare part-time a Hollywood. Mentre era ancora residente a New York, nel 1917, diventò presidente della costola orientale della Motion Picture Directors Association, un'organizzazione non-profit fondata a Los Angeles nel 1915 come unione corporativa dei registi cinematografici.


title: Museo Fabre

text: Grazie a questi lavori gli spazi espositivi sono stati portati da 3000 a oltre 9000 metri quadrati, fra cui una sala d'esposizione temporanea di 1000 m². Una nuova ala è stata creata per la pittura contemporanea. Il circuito di visita è stato interamente ripensato valorizzando anche gli elementi architettonici e decorativi interni del 1800 (grande scalone progettato dal barone Fabre stesso, la sala dei Grifoni con il suo fregio neo-etrusco, l'ex appartamento di Fabre con i soffitti dipinti e i lampadari). L'ingresso al museo avviene attraverso l'antico collegio dei Gesuiti, arretrato rispetto al palazzo Massilian. La hall, situata sotto il cortile del collegio, è decorata da un mosaico ideato da Daniel Buren.


title: Allan Dwan

text: Dall'agosto 1911 al luglio 1912, Dwan - diventato regista - gestì gli studi californiani di La Mesa della Flying A, una casa di produzione fondata nel 1910 a Chicago che avrebbe preso il nome di American Film Manufacturing Company. In quel periodo, sotto la gestione di Dwan, la casa produsse circa centocinquanta film, in gran parte di genere western o commedie. Dwan diresse anche i primi episodi della serie che aveva come protagonista il personaggio di Calamity Anne, una cowgirl che, interpretata da Louise Lester, diventò la prima star femminile della storia del cinema del western. Nell'estate del 1913, il regista passò a lavorare per la Bison Motion Pictures, poi per la Rex Motion Picture Company. In quell'anno, firmò poi un contratto con la Universal Film Manufacturing Company, studio che lasciò nel 1914 per la Famous Players Company per poi passare l'anno dopo a lavorare con D.W. Griffith per la Triangle Film Corporation, prendendo parte alla lavorazione di "Intolerance" come secondo assistente e inventando l'attrezzatura usata per le riprese con la gru.


title: Museo Fabre

text: I lavori sono costati 62,7 milioni di euro, erogati dallo Stato (15,5 milioni), dalla regione Languedoc-Roussillon (2,8 milioni) e dalla Comunità d'agglomerazione di Montpellier, dalla quale oggi dipende il museo. All'interno è stata rilasciata una concessione a favore della libreria "Sauramps", su 120 m². Tale concessione fa sì che Sauramps sia la prima libreria privata accolta all'interno di un museo pubblico.


title: Museo Fabre

text: Al 2007 il patrimonio del museo comprendeva 1800 quadri, 300 sculture, 4000 disegni e 1500 incisioni. È completato da una collezione di diverse migliaia di oggetti d'arte.. Di tutto il patrimonio solamente 900 opere sono esposte.


title: Museo Fabre

text: Le collezioni sono state realizzate a partire dalla donazione originale di François-Xavier Fabre fatta a vantaggio della Città. Si trattava di un insieme considerevole di quadri e di disegni dei periodi classico e neo-classico. Fabre fu un pittore attivo fra la fine del 1700 e l'inizio del 1800, formatosi alla scuola di disegno della Società di belle arti di Montpellier. Venne aiutato da uno dei membri della Scuola, Philippe-Laurent de Joubert, ad entrare nell'atelier di Jacques Louis David. François-Xavier Fabre, celebre soprattutto per i suoi ritratti di Vittorio Alfieri e Ugo Foscolo, custoditi in Italia rispettivamente nella galleria degli Uffizi e nella biblioteca Nazionale Centrale di Firenze era un grande collezionista di quadri (artisti del Rinascimento italiano e suoi contemporanei), e donò la sua collezione alla sua città natale a condizione che fosse creato un museo pubblico. Divenne così il primo direttore del museo e perseguì una politica di acquisizione.


title: Museo Fabre

text: La generosità di Fabre ebbe in seguito degli emulatori: l'agente di cambio Antoine Valedau (1777-1836) lasciò un notevole numero di opere di maestri olandesi e fiamminghi, dei Rubens, David Teniers, ecc. Nel 1868 e nel 1876, Alfred Bruyas (1821-1877) offrì delle tele di artisti a lui contemporanei: Gustave Courbet, Eugène Delacroix, Alexandre Cabanel, e quest'ultimo donò direttamente una sua opera al museo (il "Phèdre"). Inoltre, la famiglia del pittore Frédéric Bazille (1841-1870) offrì a sua volta delle tele importanti di questo precursore dell'impressionismo.


title: Museo Fabre

text: Il museo ha anche ricevuto dei depositi del Museo del Louvre, del Museo d'Orsay e del Museo nazionale d'Arte moderna. Per celebrare il rinnovamento senza precedenti del museo compiuto negli anni 2000, Pierre Soulages ha offerto 20 sue tele emblematiche realizzate fra gli anni 50 ed oggi. Queste opere sono esposte in due sale apposite.


title: Museo Fabre

text: Le collezioni moderne e contemporanee comprendono principalmente opere di pittori come Eugène Delacroix, Frédéric Bazille (15 tele), e, in particolare, Gustave Courbet, uno degli artisti-simbolo del museo (16 opere, fra cui la celebre tela ""Bonjour Monsieur Courbet""). Anche diversi scultori moderni, originari del Languedoc-Roussillon hanno fatto donazioni di loro lavori, come Germaine Richier ("La Montagne"), deceduta a Montpellier nel 1959, Aristide Maillol e René Iché, e ad essi si sono affiancati artisti del movimento Supports/Surfaces, dei quali molti sono nati nella regione: Claude Viallat, Vincent Bioulès e Daniel Dezeuze.