title: Pertusola Sud

text: Infatti, la Procura della Repubblica di Crotone ha aperto un'inchiesta denominata "Black Mountains" che ha portato, il 25 settembre 2008, al sequestro preventivo di 18 aree ubicate nei comuni di Crotone, Cutro (KR) e Isola Capo Rizzuto (KR), dove dal 1999 ad oggi, "sarebbero state realizzate vaste discariche non autorizzate di rifiuti pericolosi (circa 350.000 tonnellate), effettuando lavori con l'impiego di materiali tossici costituiti da C.I.C. (Conglomerato Idraulico Catalizzato) e da "scoria cubilot", un composto di sabbia silicea, loppa di altoforno e catalizzatori, la cui matrice (il cubilot) altro non è che un rifiuto proveniente dalla lavorazione delle ferriti di zinco, effettuata nello stabilimento dell'ex società Pertusola Sud". Le 350.000 tonnellate di rifiuti, dunque, sarebbero stati utilizzati come materiale edile (altamente cancerogeno) per la costruzione di scuole, palazzine popolari, centri commerciali, villette a schiera, strade, le banchine del porto e la questura.


title: Alan's Psychedelic Breakfast

text: Nella seconda sezione, ai rumori ambientali prodotti da Alan e a una radio in sottofondo si sovrappone la musica suonata dalla chitarra acustica di Gilmour.


title: Pertusola Sud

text: Il gup di Crotone, con sentenza confermata nel 2013 dalla Corte di Cassazione, ha prosciolto tutti i 45 imputati dall'accusa di disastro ambientale e avvelenamento delle acque. Tutti i campioni di C.I.C. analizzati nella perizia disposta dal giudice, e assunta nelle forme dell’incidente probatorio, sono risultati "non pericolosi ai sensi della normativa vigente sino al 25 dicembre 2010 [...] In particolare, nessun campione è risultato possedere le caratteristiche di pericolo H5 'nocivo' e H6 'tossico', così come definite dalla vigente normativa".


title: Alan's Psychedelic Breakfast

text: Nella sezione finale si fa riferimento ai semi dell'ipomea (semi di una pianta con effetti allucinogeni), particolarmente amati da Alan. Riparte la base di piano e organo composta da Wright con la chitarra elettrica di Gilmour a chiudere la sequenza. Vi sono contributi musicali anche di Mason. Sul finire del brano nuovamente i rumori delle stoviglie lavate e il rubinetto che gocciola oltre a un'auto in lontananza che passa davanti alla casa.


title: Alan's Psychedelic Breakfast

text: Su alcune edizioni del vinile, il rumore del rubinetto che gocciola nel finale, per un artificio tecnico, si ripeteva all'infinito.


title: Alan's Psychedelic Breakfast

text: Il gruppo era intenzionato a rendere il brano parte fissa della scaletta del tour americano dell’autunno 1970 ma, a causa di vari problemi logistici, i progetti furono modificati e il brano venne eseguito solo poche volte in Gran Bretagna nel dicembre 1970.


title: Regione di Košice

text: La regione di Košice (in slovacco "Košický kraj" ]) è una delle otto regioni amministrative (kraj) posta nella Slovacchia sud-orientale. Confina con l'Ungheria verso sud, a est con l'Ucraina e con la regione di Banská Bystrica a ovest e la regione di Prešov verso nord. Ha una superficie di 6.752 km² e 799.217 abitanti (2017). Il capoluogo è la città di Košice.La regione è attraversata dalla parte orientale dei monti Metalliferi Slovacchi, una catena dei Carpazi. Il fiume principale della regione è lo Hornád. Nella parte orientale il territorio è più pianeggiante e si congiunge con la pianura ungherese.


title: Steve Redgrave

text: Ha vinto cinque medaglie d'oro ai giochi olimpici in cinque edizioni consecutive dal 1984 al 2000. Ha anche vinto la medaglia di bronzo ai giochi olimpici del 1988, in coppia con Andy Holmes, battuto nella storica sfida con i fratelli Abbagnale. Ha vinto per tre edizioni consecutive l'oro olimpico nella specialità del due senza, il primo nel 1988 sempre con Andy Holmes e gli altri due, nel 1992 e nel 1996, con lo storico compagno Matthew Pinsent. Redgrave ha inoltre vinto nove medaglie d'oro ai campionati del mondo di canottaggio. Ha smesso definitivamente di remare a livello internazionale nel 2000.


title: Steve Redgrave

text: Redgrave è l'unico britannico ad aver vinto cinque Olimpiadi consecutivamente. È considerato da molti il più forte vogatore di sempre, grazie alla sua tecnica di voga e alla sua strabiliante forza. Gode di ottima fama sia nella sua nazione che all'estero, tanto che la BBC gli ha dedicato un intero documentario ed è spesso ospite d'onore ad eventi e trasmissioni.


title: Steve Redgrave

text: Già insignito nel 1987 del titolo di Membro dell'Ordine dell'Impero Britannico e, successivamente, nel 1997, di Comandante dello stesso Ordine, nel 2001 gli fu conferito il Cavalierato e il titolo di "Sir", primo atleta olimpico britannico a ricevere tale riconoscimento.


title: Steve Redgrave

text: Nel 2012 è il tedoforo che porta la fiaccola olimpica all'interno dello stadio al termine della cerimonia di inaugurazione dei Giochi della XXX Olimpiade: qui passa la fiaccola a un gruppo di sette giovani atleti che in rappresentanza del futuro dello sport vi accendono il braciere olimpico.


title: Estinzione (astronomia)

text: In astronomia, estinzione è il termine usato per descrivere l'assorbimento e la dispersione della radiazione elettromagnetica ad opera della materia (gas e polveri) che si trova tra l'oggetto celeste e l'osservatore.


title: Estinzione (astronomia)

text: Per un osservatore sulla superficie terrestre, l'estinzione è causata sia dal mezzo interstellare che dall'atmosfera terrestre; può anche essere causata da polveri circumstellari intorno all'oggetto osservato.


title: Estinzione (astronomia)

text: In linea generale, l'estinzione interstellare varia al variare della lunghezza d'onda: più corta è la lunghezza d'onda, più alta è l'estinzione. Dato che la luce blu è attenuata in maniera più marcata della luce rossa, l'oggetto osservato appare più rosso del previsto: per questo motivo, spesso, ci si riferisce all'estinzione interstellare con il termine arrossamento. Il concetto di estinzione interstellare è generalmente attribuito a Robert Julius Trumpler, sebbene i suoi effetti siano stati identificati la prima volta da Friedrich Georg Wilhelm von Struve nel 1847.


title: Estinzione (astronomia)

text: L'estinzione atmosferica, invece, è molto forte in alcune lunghezze d'onda, ad esempio nei raggi X, nell'ultravioletto e nell'infrarosso: per questo motivo, si fa uso dei telescopi spaziali.


title: Estinzione (astronomia)

text: Volendo andare a valutare l'effetto dell'estinzione interstellare, consideriamo una radiazione emessa da un corpo celeste a una determinata lunghezza d'onda λ che si propaga nel mezzo interstellare. Ragionevolmente ci aspettiamo che la luminosità della radiazione decresca con l'avanzare della radiazione nel mezzo, essendo sempre più assorbita dal materiale; dunque considerando il coefficiente di assorbimento interstellare formula_1, la variazione infinitesima di luminosità formula_2 sarà proporzionale, con il segno meno, allo spazio infinitesimo formula_3 percorso nel mezzo, ovvero:


title: Estinzione (astronomia)

text: Introducendo lo spessore ottico interstellare, che dipende dalla lunghezza d'onda, come formula_5 e lo spessore ottico infinitesimo formula_6, allora possiamo riscrivere l'equazione come:formula_7


title: Estinzione (astronomia)

text: L'effetto dell'estinzione interstellare provoca un decadimento esponenziale della luminosità in relazione allo spazio percorso nel mezzo. A questo punto è possibile valutare l'effetto dell'estinzione sulle misure fotometriche e quindi sulla magnitudine assoluta e apparente. La luminosità è in relazione al flusso di un corpo celeste ad una determinata distanza formula_9 dalla relazione: formula_10Dunque la magnitudine assoluta formula_11e apparente formula_12 è in relazione alla legge:


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_14 è il flusso del corpo celeste misurato a una distanza formula_9 generica, per esempio la distanza della stella dalla Terra, considerando la radiazione soggetta all'estinzione.


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_16 è il flusso del corpo celeste alla distanza di formula_9 =10 pc senza considerare l'effetto dell'estinzione.


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_19sostituendo nella formula l'equazione per formula_20 e semplificando i conti, usando alcune proprietà dei logaritmi, si ottiene in definitiva che:


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_21Il risultato trovato è che considerando anche l'effetto di estinzione nella misura del flusso di una stella allora nella relazione tra magnitudine apparente e assoluta è necessario considerare un termine correttivo aggiuntivo, sempre maggiore o uguale a zero, che dipende dalla lunghezza d'onda definito come:


title: Estinzione (astronomia)

text: Il suddetto termine formula_25 può essere messo in relazione con l'indice di colore e l'eccesso di colore (si veda indice di colore). Andando a valutare la luminosità e quindi il flusso di un corpo celeste con bande spettrali diverse, per esempio Blu e Visibile in riferimento al sistema fotometrico standard definito da Johnson-Morgan, allora avremo un sistema di due equazioni:


title: Estinzione (astronomia)

text: da cui facendo la differenza tra le due e scrivendo l'indice di colore della stella effettivo formula_28 e formula_29 l'indice di colore misurato, allora si trova che l'indice di colore misurato è maggiore dell'indice di colore effettivo di un termine formula_30 che prende il nome di eccesso di colore.


title: Estinzione (astronomia)

text: Il problema dell'estinzione atmosferica è dovuto alla presenza intorno alla superficie terrestre dell'atmosfera, che assorbe in parte la radiazione di un corpo celeste. L'estinzione atmosferica è responsabile, in analogia al fenomeno dell'estinzione interstellare, dei problemi sperimentali nei quali incorrono gli astronomi e astrofisici nella misurazione della luminosità delle stelle.


title: Estinzione (astronomia)

text: Il fenomeno è quantificabile analiticamente considerando un raggio luminoso che incide nell'atmosfera parallelamente all'asse z, asse perpendicolare alla superficie terrestre passante per lo Zenit. L'intensità dell'onda formula_33 ad una lunghezza d'onda formula_23 decrescerà con l'avanzare nell'atmosfera, quindi definendo:


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_37 coefficiente di assorbimento dell'atmosfera, che dipenderà dalla quota, dalla temperatura e dalla composizione chimica dell'aria.


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_39dove l'integrale della funzione formula_40 ,incognita, va dalla quota formula_41, alla quale incide, che consideriamo nulla, alla quota formula_42.


title: Estinzione (astronomia)

text: La formula mostra che l'effetto dall'atmosfera provochi un decadimento esponenziale dell'intensità della luce in arrivo da un corpo celeste in relazione allo spazio percorso all'interno di essa. Ciò si ripercuote anche sulla misurazione "a terra" della magnitudine apparente formula_12, si ricava infatti che:formula_44i cui termini sono:


title: Estinzione (astronomia)

text: formula_45 la magnitudine della stella, in relazione all'intensità del raggio prima di attraversare l'atmosfera, ovvero alla quota formula_41


title: Estinzione (astronomia)

text: Da quanto trovato per formula_33 allora si può riscrivere come:formula_49La formula ricavata può essere estesa al caso in cui l'onda incida nell'atmosferica con un angolo formula_50 generico rispetto all'asse z; è necessario qui fare una modifica sullo spazio infinitesimo percorso che non è più lungo l'asse z parallelo ma si può ricavare da considerazione trigonometriche che vale:formula_51dove sec è la secante dell'angolo che si forma tra formula_36 e formula_53.


title: Estinzione (astronomia)

text: Segue che la relazione tra le magnitudini vale:formula_54dove formula_55 è una quantità caratteristica dell'atmosfera, che dipende dalla lunghezza d'onda e dall'indice di colore, che vale:formula_56


title: Estinzione (astronomia)

text: In definitiva quanto ricavato è una relazione lineare tra formula_12e formula_58 dalla quale noto l'angolo formula_50 con il quale la radiazione incide nell'atmosfera è possibile ricavare formula_45. Ponendo infatti lungo l'asse delle ascisse formula_58 e lungo l'asse delle ordinate formula_12, facendo una regressione lineare dei dati sperimentali si giunge a individuare il punto di intersezione tra la retta e l'asse delle ordinate, che sarà il valore formula_45. Tale metodo si chiama "metodo delle rette" di Bouguer.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: Il Regno di Lituania fu una monarchia nata nel Paese baltico che durò dal 1251 al 1263 circa. Re Mindaugas fu il primo e unico monarca incoronato, ma lo status politico di regno decadde in occasione del suo assassinio, avvenuto nel 1263. Ai regnanti successivi ci si riferisce utilizzando il titolo di Granduca, sebbene i loro poteri esecutivi fossero assai simili a quello di Mindaugas. Nella storia della Lituania, questo fu il primo tentativo storico di instaurare una monarchia: seguì un secondo ad opera di Vitoldo il Grande nel 1430 e un terzo nel 1918, quando il Consiglio di Lituania costituì per pochi mesi il Regno di Lituania.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: All'inizio del tredicesimo secolo, la Lituania era popolata perlopiù da tribù baltiche pagane, le quali si erano costituite formando il Ducato di Lituania. Nel 1230, Mindaugas divenne capo del Granducato. Nel 1249, scoppiò una guerra tra il sovrano e i suoi nipoti Tautvilas e Edivydas. Ognuna delle fazioni cercava alleati oltre confine: Mindaugas riuscì a convincere l'Ordine di Livonia a fornirgli sia assistenza militare che supporto una volta salito al trono, in cambio della sua conversione al cattolicesimo e alcune terre della Lituania occidentale. Il regno fu così ufficialmente riconosciuto il 17 luglio 1251, data in cui il Vescovo di Chełmno incoronò lui e sua moglie Morta come re e regina col consenso di Papa Innocenzo IV. Nel 1255, Mindaugas ricevette il placet da Papa Alessandro IV ad incoronare suo figlio come re di Lituania.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: L'incoronazione e l'alleanza con l'Ordine livoniano comportarono un periodo di pace tra Lituania e Livonia. Durante quegli anni, i lituani allargarono i propri confini ad est, mentre i cavalieri crociati tentarono di espandersi in Samogizia. Persuaso da suo nipote Treniota, Mindaugas interruppe il periodo di pace dopo che l'Ordine fu sconfitto nella battaglia di Skuodas nel 1259 e nella battaglia di Durbe nel 1260. Le forze lituane dovettero però spostarsi nuovamente ad est per fronteggiare un nuovo nemico, i mongoli giunti dall'Asia nelle terre dell'attuale Ucraina e Bielorussia (le quali in quel tempo appartenevano al Regno di Lituania) tra il 1258 e il 1259. I lituani furono sopraffatti diverse volte dai mongoli, senza mai riuscire ad opporre un'adeguata resistenza contro l'orda. Ad ogni modo, le incursioni furono sporadiche e in futuro la Lituania ebbe modo di riprendersi.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: Nonostante le disfatte, Treniota continuò ad essere al centro dei pensieri dello zio, il quale iniziava a temere le politiche del giovane: quest'ultimo aveva infatti avviato alcune operazioni militari ai danni dell'Ordine: risulta chiaro come tale aggressione non poteva lasciare Mindaugas indifferente. Nacque così una lotta intestina che culminò con l'assassinio di Mindaugas e dei suoi due figli nel 1263. I lituani tornarono a professare il paganesimo e il Regno, nato da meno di dieci anni, ebbe fine. Nonostante l'uccisione del sovrano, le terre appartenute a Mindaugas continuarono ad essere le stesse del suo successore: l'unica differenza ebbe, come detto, riferimento al titolo del capo; non si parlava più di re, ma di Granduca. La conversione al cristianesimo delle popolazioni lituane ebbe definitivamente luogo nel 1387, più di due secoli dopo dalla morte di Mindaugas a seguito di una massiccia operazione di cristianizzazione.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: Vitoldo (che fu guida dal 1392–1430). Come emerso dal congresso di Luc'k, fu proclamato re e la Lituania regno dall'imperatore del Sacro Romano Impero Sigismondo di Lussemburgo nel 1430, ma la corona reale, inviata da Sigismondo a Vitoldo fu depredata dalle forze polacche. Di lì a poco Vitoldo morì, senza mai essere stato incoronato sovrano.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: Assieme all'Unione di Lublino, il Granducato di Lituania divenne parte della Confederazione polacco-lituana. I sovrani venivano intitolati come re di Polonia e Granduchi di Lituania: questa diversità di titoli, sia pur formale, permase tanto che in Europa la Confederazione era indicata come l'unione tra Granducato e Corona del Regno di Polonia.


title: Regno di Lituania (1251-1263)

text: A seguito dell'atto d'indipendenza della Lituania del febbraio 1918, fu ristabilita la monarchia e a divenire il secondo re nella storia del Paese baltico fu il Duca di Urach, noto storicamente col nome di Mindaugas II. Comunque sia, la monarchia ebbe vita breve e re Mindaugas II non mise mai piede in Lituania. Il Regno di Lituania era uno stato cliente dell'Impero tedesco e già poco prima dell'Armistizio di Compiègne, con cui si chiudeva la Grande Guerra alla fine del 1918, l'idea della monarchia fu accantonata in favore di una repubblica democratica.


title: Tartina

text: Una tartina è uno spuntino costituito da una fetta di pane guarnita con vari ingredienti sopra di essa. Le tartine vengono consumate in tutto il mondo e contengono pietanze sempre diverse fra cui creme, salse, paté, carni, salumi, formaggi e verdure.


title: Tartina

text: Fra i precursori delle tartine si possono citare le sottili fette di pane che, durante il Medioevo, venivano usate dai nobili come piatti. Alla fine del pasto, quando queste erano ancora inzuppate di cibo, venivano date ai mendicanti oppure ai servi che le mettevano in pentola assieme a verdure di stagione per ricavarne delle zuppe. Un precursore diretto del sandwich si trova nei Paesi Bassi del XVII secolo, dove il naturalista John Ray osservò che, nelle taverne, alcune persone erano solite tagliare fette di carne che venivano successivamente adagiate su fette di pane imburrate.


title: Tartina

text: Il pane guarnito con vari condimenti è tipico di vari paesi del nord Europa dove viene consumato tipicamente a colazione, pranzo, cena o come spuntino. In Scandinavia è diffuso lo smørrebrød, composto da una fetta di pane di segale imburrata con carne, pesce, verdure e formaggio insaporiti con erbe, mentre nei Paesi Bassi e nelle Fiandre vi è l'uitsmijter, consistente in una o più fette di pane condite con uova fritte che possono essere accompagnate da fette di formaggio, roast beef o prosciutto. In Svezia vengono anche preparate le skagenröra a base di gamberetti in salsa.


title: Tartina

text: Le tartine sono anche considerate specialità tipiche di alcune zone dell'est europeo fra cui la Polonia, dove vengono normalmente consumate durante i pasti principali. Sempre in Polonia, così come nella Repubblica Ceca e nella Slovacchia, sono tipiche le obložené chlebíčky, che possono contenere varie combinazioni di burro, uova, formaggio, salumi e verdure.


title: Tartina

text: In Gran Bretagna invece sono conosciuti il welsh rarebit, grigliato e con formaggio Cheshire o cheddar e lo scotch woodcock, un panino aperto con pasta di acciughe e prezzemolo servito storicamente presso i college delle Università di Cambridge e Oxford oltre che nei locali di ristoro della House of Commons fino al 1949.


title: Tartina

text: Fra le tartine diffuse in Italia vi sono invece i crostini, contenenti ingredienti a piacere su una fetta di pane tostato, e le bruschette: spuntini estivi a base di pomodoro, basilico e aglio.


title: Pelvicachromis pulcher

text: I "P. pulcher" sono ciclidi colorati e intelligenti. Presentano uno spiccato dimorfismo sessuale: il maschio è allungato, con coda a lancia, pinne anale e dorsale molto allungate e appuntite, così come le ventrali. La livrea è a volte mutevole, ma di norma prevede dorso e testa bruni, una fascia verticale anch'essa bruna attraversa il corpo. Ventre rosato. Gli opercoli branchiali sono gialli con riflessi metallici. La dorsale ha radice bruna, orlata di rosso, giallo e nero, con riflessi metallici. La punta della pinna presenta da nessuno a 6 ocelli neri orlati d'oro. La coda è a lancia, con centro bruno e bordi orlati d'oro e rosso. Possono essere presenti da 1 a 4 ocelli neri. Le ventrali e l'anale sono rosso-violette.


title: Pelvicachromis pulcher

text: La femmina ha un corpo tozzo, corto, con ventre pronunciato e pinne arrotondate. La testa e il dorso sono bruni, la gola è bianca, gli opercoli branchiali giallo-dorati e il ventre rosso carminio intenso. La pinna dorsale è bruna orlata di oro, nero e rosso e possono essere presenti alcuni ocelli neri. Le ventrali sono rosse, l'anale azzurrina. La coda vede proseguire la fascia bruna centrale, superiormente ha colore giallo, con alcuni ocelli.


title: Pelvicachromis pulcher

text: Questi ciclidi formano coppie monogame per diversi anni, se non per tutta la vita. La fecondazione è esterna, ed avviene dopo che la femmina ha deposto decine di piccole uova ovoidali, adese alla roccia. La coppia monta la guardia per oltre una settimana, fino a quando gli avannotti riescono a nuotare. Allora si muovono, spostandoli in gruppo e facendo ben attenzione a recuperare con la bocca quelli che si sono allontanati troppo. Le cure parentali continuano per alcune settimane, fino a quando i piccoli raggiungono l'indipendenza e si allontanano senza essere più recuperati. A volte accade che il sesso sia lo stesso per tutti i piccoli della nidiata: ciò dipende dalle caratteristiche chimiche dell'acqua.


title: Pelvicachromis pulcher

text: I "P. pulcher" si nutrono di insetti, vermi e piccoli crostacei. In acquario accettano comunque anche il mangime in scaglie, più raramente quello in granuli. Per mantenere i pesci sani sarebbe l'ideale fornire cibo vivo come larve di zanzara o liofilizzato, insieme al comune cibo secco per tropicali o ancora meglio specializzato per ciclidi.


title: Pelvicachromis pulcher

text: Sono tra i più conosciuti ciclidi nani e, vista la facilità di allevamento e riproduzione, i più commercializzati.


title: Lucia Poppová

text: Abbandonati gli studi di medicina, Lucia Popp-Fischer-Johnas passò allo spettacolo prima come attrice e poi come cantante venendo notata da Anna Hrusovska-Prosenkova, un'insegnante. Frequentò l'Alta scuola di arti musicali di Bratislava iniziando come mezzosoprano fino a maturare come soprano di coloratura e ad approdare poi in opere importanti. Debuttò a 23 anni a Bratislava con "Il flauto magico" e, sentendola cantare, Herbert Von Karajan la invitò al teatro di Vienna dove debuttò con Barbarina ne "Le nozze di Figaro" nel 1963. In questo ruolo la Popp partecipò a quarantacinque rappresentazioni viennesi fino al 1966. Ancora a Vienna nello stesso anno è la Regina della Notte in "Die Zauberflöte" con Gundula Janowitz. Anche in questo ruolo il soprano apparirà al Wiener Staatsoper in quarantasette recite fino al 1969.


title: Lucia Poppová

text: Nel 1964 è Najade in "Ariadne auf Naxos", Karolka e Jana/Jano in "Jenůfa", Una cantante italiana in "Capriccio" con Christa Ludwig diretta da Georges Prêtre, la voce del Falco in "Die Frau ohne Schatten" diretta da von Karajan, 2° voce d'angelo in "Palestrina" e Adele in "Die Fledermaus"; nel 1965 è Ann in "The Rake's Progress", 1° Fanciulle-Fiore di Klingsor in "Parsifal", Grande Sacerdotessa in "Aida" e Blonde in "Die Entführung aus dem Serail"; nel 1966 è Frasquita in "Carmen" diretta da Lorin Maazel, Sophie in "Der Rosenkavalier" ed Olympia in "Les Contes d'Hoffmann" con Wilma Lipp; nel 1967 è Oscar in "Un ballo in maschera"; nel 1968 è Marzelline in "Fidelio"; nel 1972 è Gilda in "Rigoletto", Glauce in "Medea" con Edita Gruberová e Susanna nelle "Nozze di Figaro" con Cesare Siepi; nel 1976 è Pamina in "Die Zauberflöte", Zdenka in "Arabella" e Konstanze in "Die Entführung aus dem Serail"; nel 1977 è Zerlina in "Don Giovanni" con Kurt Ridl; nel 1979 è Rosalinde in "Die Fledermaus"; nel 1982 è Marie in "Die verkaufte Braut"; nel 1983 è Eva ne "I maestri cantori di Norimberga" con Kurt Moll; nel 1984 è Arabella con Edith Mathis; nel 1985 è la Contessa Almaviva nelle "Nozze di Figaro" con Ferruccio Furlanetto; nel 1987 è La Marescialla in "Der Rosenkavalier" e Fiordiligi in "Così fan tutte". Complessivamente fino al 1993 ha preso parte a 405 rappresentazioni viennesi. Nel suo repertorio si segnalano soprattutto Wagner, Mozart e Dvořák.


title: Lucia Poppová

text: Nel 1964 è la 5°Magd nella ripresa nel Großes Festspielhaus di Salisburgo di "Elektra" di Richard Strauss diretta da Herbert von Karajan. Nel 1966 è Oscar in "Un ballo in maschera" con Shirley Verrett al Royal Opera House di Londra. Nel 1967 debutta come Regina della notte in "Die Zauberflöte" al Metropolitan Opera House di New York. Nel 1968 è Despina in "Così fan tutte" con Luigi Alva diretta da Georg Solti al Royal Opera House di Londra. È Sophie di "Der Rosenkavalier" di Richard Strauss al Metropolitan con la Ludwig diretta da Karl Böhm nel 1970, al Royal Opera House di Londra nel 1971, nel Teatro dell'Opera di Roma nel 1973, nel Teatro alla Scala di Milano diretta da Carlos Kleiber nel 1976 e nel Großes Festspielhaus di Salisburgo con Gundula Janowitz, Luciano Pavarotti, Kurt Moll e Kurt Rydl nel 1978 e 1979. Al Royal Opera House di Londra è Gilda in Rigoletto nel 1972, Ännchen in "Il franco cacciatore" con Kurt Moll nel 1977, Eva ne I maestri cantori di Norimberga nel 1982, Pamina in "Die Zauberflöte" nel 1983, Arabella nel 1986 ed infine La Marescialla in Der Rosenkavalier nel 1989.


title: Lucia Poppová

text: Al Teatro alla Scala di Milano nel 1978 è Marcellina in Fidelio con Gundula Janowitz diretta da Leonard Bernstein, nel 1979 è Musetta nella ripresa di "La bohème" di Giacomo Puccini con Ileana Cotrubas, Luciano Pavarotti e Piero Cappuccilli diretta da Carlos Kleiber e tiene un concerto, nel 1984 canta la Sinfonia n. 2 in si bem. magg. op 52 ("Lobgesang") di Felix Mendelssohn diretta da Wolfgang Sawallisch e nel 1990 Eva ne I maestri cantori di Norimberga con Hermann Prey.


title: Lucia Poppová

text: È Pamina in "Die Zauberflöte" di Wolfgang Amadeus Mozart nel 1980 e 1981 nella ripresa nella Felsenreitschule di Salisburgo e al Metropolitan nel 1981. Nel 1981 canta nella première nel Bayerisches Staatstheater di Monaco di Lou Salomé di Giuseppe Sinopoli diretta dal compositore. Nel 1982 è Susanna ne "Le nozze di Figaro" al San Francisco Opera. Al Grand Théâtre di Ginevra canta in concerto nel 1983 e nel 1993 ed è Daphne nel 1991. Nella stagione 1990-1991 è La Contessa Almaviva ne "Le nozze di Figaro" con Cecilia Bartoli all'Opéra National de Paris.


title: Accrescitivo

text: L'accrescitivo o forma accrescitiva in linguistica è un fenomeno di alterazione che prevede l'uso di suffissi atti a trasmettere un senso di grandezza, maggiore intensità dell'oggetto di cui si parla o per esprimere concetti di qualcosa di grottesco, con effetto peggiorativo.


title: Accrescitivo

text: Mentre molte lingue applicano l'accrescitivo grammaticale ai nomi, altre lo usano anche per gli aggettivi e per altre parti del discorso come i verbi.


title: Accrescitivo

text: Nei sostantivi femminili, l'accrescitivo è generalmente accompagnato dal mutamento di genere ("il donnone").


title: Accrescitivo

text: D'altronde, sia l'accrescitivo che il diminutivo interagiscono in diversi modi con il genere dei sostantivi: tra l'altro si può formare sporadicamente il femminile usando un diminutivo ("gallo-gallina"), oppure il maschile usando un accrescitivo ("capra-caprone").


title: Accrescitivo

text: Nella lingua italiana l'accrescitivo si esprime con i suffissi "-one" per il maschile, e "-ona" per il femminile (es: "paese-paesone"; "sudicia-sudiciona"), anche se spesso i sostantivi femminili hanno l'accrescitivo al maschile (es: "porta-portone").


title: Accrescitivo

text: Alcune parole della lingua italiana, soprattutto in ambito culinario, derivano da accrescitivi (cfr. prestito linguistico): è il caso di "minestrone" (da "minestra") o "provolone" (da "provola").


title: Here Come the Warm Jets

text: Here Come The Warm Jets è l'album di debutto come solista dell'artista britannico Brian Eno, prodotto dallo stesso e pubblicato nel 1973 dalla Island Records.


title: Here Come the Warm Jets

text: Lo stile musicale dell'album è un mix ibrido tra il glam rock e l'art rock (simile al lavoro precedente di Eno con i Roxy Music, ma più eccentrico e sperimentale).


title: Here Come the Warm Jets

text: Il disco contiene numerosi artisti ospiti, tra cui Robert Fripp dei King Crimson e alcuni membri dei Roxy Music, degli Hawkwind, dei Matching Mole, e dei The Pink Fairies. Il contributo di musicisti estranei sarà sempre una caratteristica peculiare negli album di Eno.


title: Here Come the Warm Jets

text: Nel mettere a punto i testi e la musica, Eno ha usato metodi inusuali come ballare e cantare frasi senza senso davanti ai musicisti e farli suonare, spinti dal ritmo.


title: Here Come the Warm Jets

text: "Here Come the Warm Jets" ha raggiunto il numero 26 nella classifiche del Regno Unito e il numero 151 nella classifica della Billboard degli Stati Uniti, ricevendo critiche positive. È stato ristampato su CD nel 1990 dalla Island e nel 2004 dalla Virgin Records, e ha continuato a suscitare lodi. Il critico Steve Huey di AllMusic ha dichiarato che l'album ""suona ancora emozionante, lungimirante, e densamente dettagliato, rivelando sempre più complicazioni con ogni canzone"".


title: Here Come the Warm Jets

text: "Here Come the Warm Jets" fu registrato in soli dodici giorni al Majestic Studios di Londra nel mese di settembre, con la supervisione dell'ingegnere della registrazione Derek Chandler. Fu poi mixato presso gli Air e Olympic Studios da Eno e dall'ingegnere del suono Chris Thomas.


title: Here Come the Warm Jets

text: Il titolo dell'album fu spiegato da Brian come un termine gergale riferito alla minzione. Tuttavia, in un'intervista alla rivista Mojo nel 1996, dichiarò:


title: Here Come the Warm Jets

text: Brian Eno arruolò sedici illustri musicisti per l'album, scegliendoli secondo le loro particolari doti musicali fuori dal comune. Tra questi c'erano John Wetton e Robert Fripp dei King Crimson, Simon King degli Hawkwind, Bill MacCormick dei Matching Mole, Paul Rudolph dei Pink Fairies, Chris Spedding e tutti i membri dei Roxy Music eccetto il cantante Bryan Ferry.


title: Here Come the Warm Jets

text: Eno li volle riunire tutti ""solo perché volevo vedere cosa succede quando si combinano diverse identità e permettergli di competere [...]. [La situazione] era stata organizzata con la consapevolezza che ci sarebbero potuti essere incidenti, alcuni dei quali si sono poi rivelati più interessanti di quanto avessi previsto "".


title: Here Come the Warm Jets

text: Le canzoni di "Here Come the Warm Jets" riassumono i vari stili musicali del passato e del presente. Però era necessario usare un unico termine stilistico per descrivere l'album, così fu coniato il termine "glammed-up art-pop", in riferimento sia alla semplice ma teatrale chitarra glam rock presente in tutte le canzoni sia alla consistente influenza dei generi art-rock e avant-garde.


title: Here Come the Warm Jets

text: In certi pezzi, la voce di Eno emula il modo di cantare del front-man del suo ex gruppo Roxy Music, Bryan Ferry; in altri invece, come "Baby's on Fire", sembra essere ""più nasale e arrogante"".


title: Here Come the Warm Jets

text: L'album prende in prestito alcuni stili popolari del 1950, come i pianoforti tintinnanti e i cori in falsetto su "Cindy Tells Me", il timbro vocale soul su "Driving Me Backwards" e il ritmo di batteria di "Blank Frank" (che sembra essere tratto dal brano di Bo Diddley "Who Do You Love?").


title: Here Come the Warm Jets

text: Per creare il testo, Brian avrebbe prima cantato per sé stesso le melodie dei brani sillabandole senza senso, poi ne avrebbe tratto i suoni trasformandoli in frasi concrete e grammaticalmente strutturate. Questo metodo di scrittura fu poi usato dal musicista in tutti i suoi album. Le liriche rendono le canzoni dell'album macabre ma con senso dell'umorismo, libere associazioni fraseologiche senza alcun significato particolare. Però ci sono delle eccezioni: "The Paw Paw Negro Blowtorch", basata sulla storia di A.W. Underwood di Paw Paw, Michigan, avente la capacità di fare fiamme con il suo respiro; secondo Eno, la canzone ""celebra la possibilità di una storia d'amore con l'uomo"". Eno ha tentato di dissuadere i fan dalla lettura dei suoi testi nel tentativo di trarci un qualche significato oscuro. Questo suo tentativo è riscontrabile nella traccia d'apertura, "Needles in Camel's Eye" che egli dice di essere stata ""scritta in meno tempo di quello necessario a cantarla [...] ritengo che [la canzone] sia uno strumentale su cui il canto fa da cornice"" e nella title-track, completamente strumentale fino a che il cantante, verso la fine, non si ritaglia un minuscolo spazio, pronunciando frasi quasi incomprensibili.


title: Here Come the Warm Jets

text: "Here Come the Warm Jets" fu pubblicato nel gennaio 1974. L'album fu uno dei più venduti di Brian Eno, rimanendo nelle classifiche di vendita per due settimane, arrivando al numero 26 nella Official Albums Chart del 9 marzo 1974, e al numero 151 nella Billboard Top LPs & Tapes. Eno aveva programmato un tour con la band The Winkie, ma rinunciò a partire dopo la diagnosi di crollo polmonare. Dopo essersi ripreso, Eno suonò al famoso concerto alla Island Records il 1º giugno successivo con i musicisti Nico, Kevin Ayers e John Cale, con la partecipazione sul palco pure di Mike Oldfield, Robert Fripp e Robert Wyatt; l'esibizione fu registrata e immessa sul mercato meno di un mese dopo (28 giugno).


title: Here Come the Warm Jets

text: "Here Come the Warm Jets" fu poi ripubblicato dalla Polydor nel marzo 1977 e di nuovo su compact disc nel gennaio 1987. Nel 2004, la Virgin Records ha iniziato la pubblicazione dell'intero catalogo di Eno in edizione rimasterizzata. La nuova versione di "Here Come the Warm Jets" fu pubblicata il 31 maggio 2004 nel Regno Unito e il 1º giugno 2004 in Nord America.


title: Here Come the Warm Jets

text: La critica accolse subito in modo positivo "Here Comes The Warm Jets", lodandone le tendenze sperimentali. Lester Bangs di "Creem" ha definito l'album "incredibile"; Robert Christgau ha assegnato al disco un "A", affermando che "l'idea di questo disco - da gruppo di Top of the Pops al synth quasi-dadaista britannico - può scoraggiare, ma la realtà è piuttosto impegnata in una sorta di Velvet Underground vagamente di strada". Billboard ha scritto una recensione positiva affermando che "[...] benché tutti possono essere un po' imprevedibili, il disco è stato in grado di piazzarsi nelle classifiche statunitense ed è perciò un eccellente LP". L'album è stato anche inserito nella sezione "Picks of Month" della rivista "Circus". Cynthia Dagnal della rivista "Rolling Stone" ha scritto un articolo su Eno, soprannominando il disco "un esperimento molto interessante sul caos controllato che con le sue caratteristiche ha autodettato le regole per un facile successo". Il mese successivo, Gordon Fletcher ha invece scritto una recensione negativa per l'album sempre su "Rolling Stone", affermando che "il disco [di Eno] è fastidioso perché non suscita nulla [...] l'ascoltatore deve pensarci bene prima di sganciare cinque dollari per queste sciocchezze." Nel 1974, "Here Come the Warm Jets" è stato votato come uno dei migliori album dell'anno dal sondaggio di "Village Voice" Pazz & Jop.


title: Here Come the Warm Jets

text: Anche le moderne valutazioni sono positive, AllMusic, "Rolling Stone" e "Uncut" hanno dato all'album cinque stelle su cinque. Inoltre, è stato posizionato al numero 436 della lista dei 500 migliori album di tutti i tempi pubblicata dalla rivista "Rolling Stone" nel novembre del 2003. In una recensione retrospettiva, J.D. Considine ha dato all'album quattro su cinque stelle e ha commentato che "È facile sentire sia un'anticipazione al punk sia un'eco dei Roxy Music nel clangore di "Here Come the Warm Jets", ma ciò che brilla è l'accessibilità disinvolta delle canzoni"; aggiunge anche che "le melodie dell'album sembrano quasi un modello per gli esperimenti pop di Bowie (con la produzione di Eno) su "Low"". Sempre nello stesso anno, "Blender" ha messo l'album sulla sua lista dei "500 CD che è necessario possedere: Alternative Rock", aggiungendo che "[il disco] rimane il suo [cioè di Eno] massimo sforzo pop. Il suo tocco sperimentale, che si basa sul glam-rock è malato e sinistro. Queste libere associazioni, dalla voce elegante a quella gustosa e acquisita; ma c'è comunque un metodo in questa follia". La rivista canadese "Exclaim!" ha detto che "Here Come The Warm Jets" è "senza dubbio uno dei più grandi album di debutto solista dei '70". Nel 2004, Pitchfork classificò l'album al numero 24 nella lista dei "migliori 100 album degli anni 1970", oltre a ri-assegnare il voto, cioè 9.2 su 10.


title: Palomino (vitigno)

text: Il palomino o listán, è un vitigno a bacca bianca spagnola con cui si producono i vini di jerez e manzanilla.


title: Palomino (vitigno)

text: È una varietà a germinazione e maturazione tardiva. Ha una buona produttività. È sensibile all'oidio e alla botrite. Allo stesso modo, è molto resistente alla siccità. I grappoli sono grandi e a forma di piramide. Le uve sono sferiche sebbene irregolari, di medie dimensioni e di colore giallo-verde.


title: Palomino (vitigno)

text: Il suo tronco contorto e tortuoso ha una corteccia spessa e ruvida che si stacca in strisce longitudinali. I rami giovani, o sarmenti, sono flessibili e molto ispessiti ai nodi; si alternando su di essi le foglie, grandi, palmate e molto lobate e allo stesso tempo dentellate. I viticci escono di fronte alle foglie, si arricciano e si induriscono non appena trovano supporto.


title: Palomino (vitigno)

text: Nel 2015 il "Centro Andaluz de Investigaciones Vitivinícolas" (CAIV) ha pubblicato uno studio che dimostra la resistenza di questa vite ai problemi derivanti dai cambiamenti climatici.


title: Palomino (vitigno)

text: Nell'area di Jerez de la Frontera rappresenta il 95% delle vigne. È coltivato nell'area formata da Jerez de la Frontera, El Puerto de Santa María, Sanlúcar de Barrameda e Trebujena, e nell'area di Cadice. Il suo uso è ammesso, come varietà complementare, in vini da altre fonti, come il "Vino di qualità della Terra del Vino di Zamora", il "Vino di qualità della Terra di León" e altri.


title: Palomino (vitigno)

text: Secondo la normativa spagnola, è una varietà consigliata in Andalusia. Inoltre, è una varietà autorizzata anche nelle seguenti comunità autonome: alle Canarie (dove è noto come "listán blanco"), in Cantabria, a Castilla y León e in Galicia.


title: Palomino (vitigno)

text: Si distingue soprattutto a Jerez, ma è presente in altre denominazioni di origine: Abona, Bierzo, Contea di Huelva, Cigales, Gran Canaria, La Palma, Lanzarote, Ribeira Sacra, Ribeiro, Rueda, Tacoronte-Acentejo, Valdeorras, Valle de Güímar, Valle de la Orotava e Ycoden-Daute-Isora.


title: Palomino (vitigno)

text: Il palomino è conosciuto anche con i seguenti sinonimi: "alban, albar, albilla, albilla de Lucena, antillana, assario, assario do Alentejo, bayoud, bayoud merseguera, blanc d'Algerie, blanc d'Anjou, blanc de Bordeaux, blanc leroy, blanca castellana, blanca extra, blanco jerez, chasselas de Jesús, cherin blanc, chering blanc, conil, diagalves, doradillo, dorado, el bayoudh, faranah, fransdruif, gencibel, genciber, gencibera, gencibiera, golden, chasselas, grenade, grillo, guignard de saintours 1, horgazuela, jerez, jerez de la frontera, jerez dorado, jerez fina, jerez fino, jerezana, katalon letnii, katalon zimnij, abrusco, lacet, lairenes vertes, laket, lista blanco, listán, listán blanc, listán blanca, listán blanco, listán blanco de Canarias, listán común, listán de drinada, listán de drinado, listán ladrenado, listán laeren, listán letnii, listán tardif, listán white french, listao, listao de Madeira, listrao, malvasia rei, malvazia, malvazia rei, mantuo de pilyas, manzanilla, manzanilla de Sanlúcar, merseguera, motril, mourisco, neiran d'alle, ojo de liebre, olho de lebre, orcaculo orgazuela, palomilla, palomillo, palomina, palomina blanca, palomina blanche, palomino, palomino 84, palomino basto, palomino de Chipiona, palomino de Jerez, palomino del pinchito, palomino fino de Xeres, palomino listan, palomino peluson, palominos, palote, paulo, perola do alentejo, perrum, point noir, polomino, punchi neri, qis katalonu, sardoa portalegre, seminario, temprana, temprana blanca, tempranas blancas, tempranas blanches, tempranilla, tempranilla blanca listán, tempranillo de Granada, tempranillo de Grenada, temprano, useiran d'alle, verdalou, white french, white french fransdruif, winter catalon, xeres, xerez e zarcillada".


title: Our Last Night

text: Il loro secondo album in studio, "The Ghosts Among Us", alla sua pubblicazione nel 2008 ha subito debuttato al sesto posto della Top Heatseekers di "Billboard". Il gruppo è inoltre famoso anche per la realizzazione di varie cover di brani di cantanti pop internazionali, riarrangiate in chiave rock e post-hardcore.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: Con spedizione alle isole Baleari, si intende una crociata effettuata tra il 1113 ed il 1116 da un esercito cristiano, guidato dalla Repubblica di Pisa e composto di forze dell'Italia centro-settentrionale ed insulare, catalane ed occitane, contro la "taifa" delle Isole Baleari. La spedizione terminò nel 1115 con la conquista delle isole Baleari, ma il dominio durò solo un anno. La principale fonte di informazioni riguardo a questa spedizione è il pisano "Liber maiorichinus", scritto nel 1125.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: I crociati erano forse ispirati dall'attacco del re norvegese Sigurd I a Formentera nel 1108 e nel 1109, durante la crociata norvegese.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: All'inizio del XII secolo le Isole Baleari erano una taifa, ossia uno dei piccoli Stati musulmani sorti nella Penisola iberica a seguito della dissoluzione del Califfato degli Omayyadi nel 1031.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: Nel 1113 la Repubblica alfea armò quindi una flotta, partendo nel mese di agosto per una spedizione verso Maiorca. Un mese dopo i crociati vennero deviati da una tempesta ed approdarono nei pressi di Blanes, sulla costa catalana, che inizialmente fu scambiata dai comandanti per le Baleari. I pisani incontrarono Raimondo Berengario III, conte di Barcellona, nel porto di Sant Feliu de Guíxols, dove il 7 settembre firmarono un trattato "causa corroborandae societatis et amicitiae" ("per cooperazione sociale ed amicizia"). In particolare i pisani erano esentati dall"'usagium" e dallo "jus naufragii" in tutti i territori, nel presente e futuro, della Contea di Barcellona, anche se Arles e Saint-Gilles nella neoacquisita contea di Provenza furono citate a parte.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: La sola copia sopravvissuta del trattato tra Pisa e Barcellona si trova in un documento che Giacomo I d'Aragona diede a Pisa nel 1233. Afferma che l'incontro non fu pianificato, ma apparentemente deciso da Dio. Alcuni studiosi hanno avanzato dubbi riguardo alla mancanza di accordi preventivi, dicendo che la rapida risposta dei catalani alla presenza dei pisani era di per sé una prova evidente di precedenti accordi. L'attribuzione dell'incontro alla sola Provvidenza avrebbe permesso di aggiungere una "aura di sacralità" all'alleanza ed alla crociata.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: La parte a noi rimasta del trattato non fa riferimento ad eventuali cooperazioni militari contro Majorca; forse questo accordo fu orale, o forse si è persa una parte dello scritto, ma fu organizzata una crociata per il 1114. L'obiettivo principale era la liberazione dei prigionieri cristiani e la soppressione della pirateria musulmana. Buona parte della flotta alfea tornò in patria, mentre alcune navi danneggiate dalla tempesta rimasero per le riparazioni ed un contingente militare rimase per costruire armi da assedio. Nella primavera del 1114 una nuova flotta di otto navi giunse da Pisa, costeggiando la Francia e sostando brevemente a Marsiglia.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: La flotta portò con sé il Cardinal Bosone, emissario di Papa Pasquale II, che aveva vigorosamente sostenuto la spedizione autorizzandola con una bolla nel 1113. Pasquale II aveva anche concesso ai Pisani i "Romana signa, sedis apostolicae vexillum" ("stendardo romano, bandiera della sede apostolica"), ed il suo appoggio all'iniziativa portò i suoi frutti. Oltre alle 300 navi pisane, ve ne furono 120 catalane ed occitane, con un grande esercito imbarcato; contingenti dai Liberi comuni italiani di Firenze, Siena, Lucca e Pistoia; dallo Stato Vaticano e dal Vescovato di Volterra; nonché dalla Sardegna e Corsica guidati da Saltaro, figliastro di Costantino I di Torres. Tra i principi catalani vi furono il già citato Raimondo Berengario, Ugo II di Empúries e Ramon Folc II of Cardona. I più importanti signori d'Occitania parteciparono: Guglielmo V di Montpellier, con venti navi; Aimerico II di Narbona, con venti navi; e Raimondo I di Baux, con sette navi. Anche Bernard Ato IV, capo della famiglia di Trencavel, prese parte alla spedizione. Raimondo Berengario e la moglie, Dolce, raccolsero 100 "maravedí" da Ramon Guillem, il vescovo di Barcellona, per finanziare la spedizione.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: Le flotte crociate saccheggiarono Ibiza a giugno, e ne distrussero le difese, dato che si trovava tra Maiorca e la terraferma ed avrebbe rappresentato un'eterna minaccia durante l'assedio. Il "Liber maiolichinus" ricorda anche la cattura di prigionieri, che tentavano di nascondersi in "careae" (probabilmente grotte), a Formentera. Ibiza fu sotto il controllo crociato fin da agosto. I crociati giunsero a Palma di Maiorca nell'agosto del 1114. Mentre l'assedio si trascinava, i conti di Barcellona ed Empúries intavolarono trattati di pace col regnante musulmano di Maiorca, ma il cardinale e Pietro Moriconi, Arcivescovo di Pisa, si intromisero per far terminare le discussioni. Probabilmente i regnanti catalani, le cui terre si trovavano vicino alle Baleari, si aspettavano un pagamento annuo di "parias" (tributi) dai musulmani, e la cessazione dei raid di pirati in cambio del ritiro dell'assedio.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: I rinforzi musulmani, Almoravidi provenienti dal porto iberico di Dénia, sorpresero una flotta pisana di sei navi al largo di Ibiza, con due soli vascelli pisani che riuscirono a mettersi in salvo all'interno di una fortezza incendiata dal Re di Norvegia dieci anni prima. Nell'aprile 1115 la città capitolò e tutta la sua popolazione fu resa schiava. Questa vittoria fu seguita dalla conquista di molti dei principali insediamenti delle Baleari e dalla liberazione di molti prigionieri cristiani. Il regnante musulmano del "taifa" fu riportato a Pisa come prigioniero. La più grande vittoria, comunque, fu la cancellazione della pirateria di Maiorca.


title: Spedizione alle isole Baleari

text: La conquista delle Baleari durò solo qualche mese: nel 1116, infatti, le isole furono riconquistate dagli Almoravidi provenienti dalla penisola iberica.


title: Funivia di San Marino

text: Nella Repubblica di San Marino è presente una funivia che collega il centro storico di Città di San Marino a Borgo Maggiore. Inaugurata nel 1959 e rimodernizzata negli anni novanta, la funivia è uno dei mezzi di trasporto più usati, soprattutto dai turisti, per raggiungere il cuore della capitale.


title: Funivia di San Marino

text: I lavori di costruzione della funivia sono iniziati nel 1956, con la ditta Agudio di Torino che si aggiudica l'appalto. Dopo tre anni di lavoro, i tecnici del Ministero dei Trasporti italiano effettuano la serie dei necessari collaudi.


title: Funivia di San Marino

text: Finalmente, nell'agosto del 1959 viene inaugurata la funivia. Il passeggero del primo viaggio è la statua della Madonna di Fatima, trasportata fino a Borgo Maggiore in elicottero.


title: Funivia di San Marino

text: Numerosissime sono le persone che, fin dai primi giorni successivi all'inaugurazione, si accalcano alle due stazioni per provare il nuovo mezzo di trasporto: vengono addirittura chiamati i gendarmi per calmare la folla.


title: Funivia di San Marino

text: Dopo una serie di ammodernamenti nel corso degli anni, il 5 marzo 1995 la funivia interrompe la sua attività per essere sostituita da un modello più moderno a doppia fune portante, di costruzione Hölzl, inaugurato un anno dopo, il 25 maggio 1996 dai due Capitani Reggenti: Pier Paolo Gasperoni e Pietro Bugli.


title: Funivia di San Marino

text: In 35 anni di servizio, la vecchia funivia aveva effettuato oltre 850 000 corse, trasportando più di 14 milioni di passeggeri (con una punta di 560 372 persone nel 1991). Le nuove vetture dimostrano tutta la loro efficacia, essendo in grado di trasportare ben 50 persone a viaggio (contro le 20 della vecchia funivia) e la portata oraria sale da 530 a 1190 passeggeri. Il 22 agosto 1996 la funivia tocca il record di 10 455 persone trasportate in 164 corse.


title: Funivia di San Marino

text: Nel 2017 la Doppelmayr Italia, che nel 2002 aveva assorbito la Hölzl, ha provveduto ad un ammodernamento dell'impianto comprendente la sostituzione delle cabine. Il nuovo impianto è stato inaugurato il 15 aprile 2017.


title: Eleadi

text: Nella mitologia greca, le Eleadi (in latino "Eleionomae", in greco Ελειάδες) sono le Naiadi che vivono nelle paludi.


title: Eleadi

text: Le Eleadi sono una razza timida, di semi-rettili acquatici, che sono stati elevati allo status di umanoide dalla magia antica. Abitano principalmente lungo le paludi e corsi d'acqua di Teti dove abitano sulle piante con i pesci di fiume e gli uccelli. Come popolo, le helead sono sostanzialmente solitarie e schive, solo raramente interagiscono con le altre razze. Quando interagiscono con gli esseri umani, lo fanno come guide o come animali da traino.


title: Eleadi

text: Solitamente queste ninfe vivono in villaggi nascosti, che si trovano nel bel mezzo delle paludi su isole artificiali, protette da mostri acquatici. La società delle Eleadi non riconosce la differenza tra i sessi e le classi sociali. Hanno molteplici capacità di sopravvivenza, ma poche artistiche, per questo sono avide di gioielli ed oggetti lucidi, in particolare di oro.


title: Luca Forte

text: Cresciuto nei settori giovanili di e , nel 2012 viene acquistato dal Varese; nella stagione 2012-2013 gioca nella Primavera della squadra lombarda, per poi disputare anche una partita in Serie B con la prima squadra nella parte finale della stagione. Nella stagione 2013-2014 viene invece aggregato stabilmente alla prima squadra, con cui gioca 24 partite in Serie B segnando anche 3 reti, la prima delle quali il 14 dicembre 2013 nella partita vinta per 4-0 in casa contro lo Spezia; colleziona anche una presenza senza andare a rete in Coppa Italia, nella sconfitta di Parma al quarto turno e gioca inoltre da titolare in entrambe le partite dei play-out disputati e vinti dal Varese contro il Novara. Viene riconfermato anche per la stagione 2014-2015, nella quale va a segno 2 volte in 20 gare; il campionato si conclude con la retrocessione del Varese in Lega Pro.


title: Luca Forte

text: Dopo essersi svincolato in seguito al fallimento del club lombardo, l'11 agosto 2015 firma un contratto triennale con il . Dopo essere stato in prestito dal gennaio al giugno del 2016 alla , il 18 luglio 2016 viene ceduto, sempre a titolo temporaneo, al . Il 17 gennaio 2017 si trasferisce in prestito con diritto di riscatto al , dove però colleziona solamente una presenza. Tornato in Abruzzo, rimane riserva dei biancoazzurri fino a gennaio, quando viene ceduto in prestito al . Nell'estate del 2020, dopo essersi svincolato dal Pescara (a cui era tornato dopo il prestito al Monza, senza più scendere in campo in partite ufficiali), si trasferisce al , in Serie D; con i toscani nel corso della stagione 2020-2021 ha segnato 2 reti in 8 presenze in Serie D. Nella stagione successiva gioca nella medesima categoria con la , con cui realizza 8 reti in 29 presenze; nell'estate del 2022 si trasferisce ai bresciani del , neopromossi in Serie D.


title: Stazione di Miramare

text: La stazione di Miramare è una fermata ferroviaria del Friuli-Venezia Giulia che si trova sul tratto ferroviario compreso tra Monfalcone e Trieste, facente parte delle linee ferroviarie Trieste-Venezia e Udine-Trieste.


title: Stazione di Miramare

text: La fermata venne appositamente costruita per servire l'omonimo castello fatto edificare da Massimiliano d'Asburgo.


title: Stazione di Miramare

text: Il piazzale è dotato di due binari senza comunicazioni, entrambi serviti da una banchina e collegati da un sottopassaggio.


title: Stazione di Miramare

text: La fermata è servita da treni regionali svolti da Trenitalia nell'ambito del contratto di servizio stipulato con le Regioni interessate. Effettuano la fermata di Miramare esclusivamente i treni della direttrice Trieste - Gorizia - Udine - Venezia/Tarvisio (Orario Trenitalia, Quadri 14 e M40).


title: Stazione di Miramare

text: A lato della fermata sale il sentiero natura che dopo circa 1,5 km fra gradini e sterrato arriva ai borghi di Contovello e Prosecco.


title: Automotrice FS ALn 880

text: Le automotrici del gruppo nacquero alla fine del secondo conflitto mondiale per il rilancio del trasporto passeggeri. Il rotabile venne progettato atto ad essere accoppiato e dotato di mantici e pedane accoppiabili per l'intercomunicazione. Vennero realizzati anche 10 rimorchi di uguale forma e dimensioni che presero il nome di "Ln 880".


title: Meihuaquan

text: Il Meihuaquan (pinyin) 梅花拳, "mei hua ch'uan" (in Wade-Giles), (traducibile con "Pugilato del Fiore di Prugno") è uno stile di arti marziali cinesi che conta numerose ramificazioni sia nel nord che nel sud della Cina. Tra queste sono famosi il "Ganzhi Wushi Meihuazhuang" (干支五势梅花桩) grazie all'opera del Maestro Han Qichang che lo ha insegnato a Pechino ed il "Baijiazhi Meihuaquan" 白家支梅花拳 che è stato reso popolare in Italia dal maestro "Zhang Zuyao" (张祖堯). Il Meihuaquan è considerato a volte uno stile interno e a volte uno stile esterno, ma a Nanchino durante l'esperienza dello Zhongyang Guoshu Guan e di seguito negli ambienti marzialisti di Taiwan era classificato come Changquan.


title: Automotrice FS ALn 880

text: L'ordinativo venne passato, nel 1947, alla Breda; motrici e rimorchiate furono costruite tra il 1950 e il 1953.


title: Meihuaquan

text: Meihuaquan è anche un nome molto comune nelle arti marziali cinesi dove in svariati stili va ad indicare un Taolu.


title: Automotrice FS ALn 880

text: Le prime motrici furono assegnate ai depositi di Napoli Campi Flegrei e Treviso. A Napoli le automotrici furono impiegate sulla Roma-Napoli via Cassino e per una coppia di rapidi tra Napoli Campi Flegrei e Taranto via Salerno-Battipaglia-Metaponto sino al 1964, quando i mezzi di Napoli, molto provati dall'intenso servizio, furono trasferiti a Treviso e Bologna.


title: Meihuaquan

text: Il Meihuaquan è uno stile estremamente diffuso e nel corso della sua storia si è frammentato in numerosi rami secondari, tanto che in alcuni casi è oggi difficile risalire per tutti gli stili con questo nome ad un'origine comune. Sicuramente collegati sono il Ganzhi Wushi Meihuazhuang, il Luodi Meihuaquan, il Baijiazhi Meihuaquan, il Meihua Changquan ed il Shangcheng Meihuaquan.


title: Automotrice FS ALn 880

text: Nel 1980 tutte le Aln880 erano suddivise tra i depositi di Verona (che le impiegava verso Rovigo/Chioggia e verso Mantova/Modena), e di Bologna Centrale (che le impiegava sulle linee non elettrificate della Romagna). A Verona furono utilizzate sino al 1983: tutte le unità ancora efficienti furono concentrate a Bologna dove cessarono definitivamente i loro servizi nel 1985. La 2018 venne ancora utilizzata per alcuni anni per l'effettuazione di treni speciali, per poi essere destinata al Museo nazionale ferroviario di Pietrarsa, dove è tuttora conservata.


title: Meihuaquan

text: Il Ganzhi wushi meihuazhuang 干支五式梅花桩 (traducibile in italiano come "Pali del Fiore di Prugno con 5 figure e tronchi e rami") è una branca dello stile Meihuaquan. Il nome viene sovente abbreviato dai praticanti in Meihuazhuang ed è a sua volta una abbreviazione di Tiangan Dizhi Wushi Meihuazhuang.


title: Automotrice FS ALn 880

text: Le automotrici del gruppo 880 erano caratterizzate dalla presenza di un unico motore a 12 cilindri sovralimentato Breda tipo D19/SA12P, posto orizzontale sottocassa, in origine tarato a 338 kW a 1500 giri/m; la trasmissione era affidata ad un cambio epicicloidale di tipo "Wilson" accoppiato ad un volano fluido, una soluzione presente in molte realizzazioni della Breda. La trazione era quindi applicata ad un solo carrello. Il motore si rivelò molto rumoroso e soggetto a guasti ripetuti (per diminuire le sollecitazioni cui era soggetto, la potenza di taratura fu presto ridotta a 315 kW); ancora più soggetto a guasti era il cambio.


title: Meihuaquan

text: A partire dalla ottava generazione, il maestro Zhang Congfu ha creato una nuova variante dello stile e nell'area dell'Hebei, soprattutto attorno a Pingxiang, Weixian e Guangzong, fino a Liaocheng e Liangshan in Shandong, questa pratica ha preso il nome di Xiaojia in contrapposizione a tutte le pratiche precedenti che prendono il nome di Dajia.


title: Automotrice FS ALn 880

text: Motore e trasmissione della ALn 880 furono impiegati anche sulle automotrici M2 121÷147 della Mediterranea Calabro-Lucane; automotrici strettamente derivate da quelle costruite per la MCL furono fornite dalla Breda alle ferrovie della Tessaglia e alle Ferrovie Greche Nord-Ovest.


title: Meihuaquan

text: il Wuchang, che insegna il Wugong, la tecnica marziale, che nel ramo Xiaojia si compone del Jiazi, degli Shoutao, del Chengquan, di Yingquan, del Gongquan, del Ningquan, oltre agli esercizi con le armi e al Qigong (lavoro sull'energia interna).


title: Meihuaquan

text: Vari autori hanno descritto l'atteggiamenti delle Mani (Shouxing 手型) del Ganzhi Wushi Meihuazhuang. Questo un breve elenco dedotto:


title: Meihuaquan

text: Il testo "Meihuaquan Xunlian Jiaocai", oltre ad alcuni atteggiamenti già elencati, aggiunge anche Bazizhang (八字掌, Palmo ad Ideogramma Otto), Jianzhi (剑指, Dita a Spada), Dan Zhiding (单指顶), ecc.


title: Meihuaquan

text: Yan Zijie divide gli Atteggiamenti delle Mani che chiama semplicemente Shou (手, Mani) in: Zhang (掌, Palmi) e Quan (拳, Pugni).


title: Meihuaquan

text: Del Palmo, ovvero delle Tipologie di Palmo, Yan Zijie dice "Cinque dita tese ed impetuose, lo spazio tra pollice ed indice arrotondato" (Wuzi Nuzhang, Hukouyuan 五指怒张,虎口圆), per descriverne l'aspetto.


title: Meihuaquan

text: Anche nel testo "Meihuaquan Xunlian Jiaocai" si riporta tale distinzione ma i vari atteggiamenti sono chiamati rispettivamente Yinquan (阴拳), Yangquan (阳拳), Yinyangquan (阴阳拳).


title: Meihuaquan

text: Questo elenco di Tecniche di Gambe è dedotto da "Meihuaquan Xunlian Jiaocai" nel paragrafo intitolato "Allenamento dei Fondamentali delle Tecniche di Gambe" ("Tuifa Jiben Lianxi, 腿法基本练习"):


title: Meihuaquan

text: Jiazi () è un termine delle arti marziali cinesi che nel Ganzhi Wushi Meihuazhuang indica una sequenza di base che si sviluppa in otto direzioni. Una caratteristica preminente è la presenza di 5 figure, i Wushi 五式, alternate a movimenti fluidi, gli Xingbu (行步).


title: Meihuaquan

text: Il Jiazi non può essere considerato come una forma fissa, perché la sua teoria e la sua pratica contengono a volte una parte variabile ed una immutabile, ciò significa che il praticante ha una certa libertà, a condizione di rispettare le regole della pratica. A causa della sua profondità e della sua concretezza, il Jiazi può essere praticato facilmente da tutti. L'originalità del Meihuaquan è sicuramente la pratica Faccia a Faccia, in coppia, in quattro e poi in cerchio, che fanno beneficiare a tutti dell'energia collettiva. Questa maniera di allenarsi non si incontra in alcun'altra arte marziale. È specifica del Meihuaquan. Dopo un certo tempo, ciascun praticante può applicarsi in funzione della sua condizione fisica eseguendo un mezzo ciclo di Jiazi, un ciclo completo o due cicli. La durata d'esecuzione di un ciclo completo si realizza circa in 30-40 minuti.


title: Meihuaquan

text: Wushi (五式 cinque modelli) o Wushi (五势 cinque figure o cinque forze) è un termine delle arti marziali cinesi ed in particolare dello stile Meihuaquan. I Wushi sono delle posture che vengono praticate all'interno del Jiazi del Meihuaquan e che vengono mantenute per alcuni cicli respiratori (3-5). Hanno una corrispondenza con i Wuxing (i 5 elementi / agenti della filosofia tradizionale Cinese)


title: Meihuaquan

text: "Baishi" (败势, figura sconfitta): corrisponde al la terra e alla milza, simboleggia l'unione tra cielo e terra.


title: Meihuaquan

text: L'elenco di Du Junming differisce come ordine, come nomi ed anche come associazioni ai Wuxing: Shunshi 顺势, Aoshi 拗势, Cunshi 存势, Baishi 败势, Kuashi 挎势.


title: Meihuaquan

text: Gli spostamenti da una direzione all'altra avvengono utilizzando dei movimenti che seguono principalmente tre metodi: "Zhafa" o metodo di spostamento in avanti (扎法, che si pratica su una linea parallela alla linea di partenza); "Baifa" o metodo di oscillazione da un fianco all'altro (擺法, si pratica su una linea perpendicolare alla linea di partenza); "Chefa", o metodo di spostamento indietro (撤法, si pratica su una linea in diagonale in rapporto alla linea di partenza).


title: Meihuaquan

text: Negli Xingbu l'allenamento consiste nel coordinare le differenti parti del corpo tra loro, l'interiore con l'esteriore, con un movimento leggero, rapido, naturale e continuo.


title: Meihuaquan

text: Il Meihuaquan ha come tecnica caratteristica un metodo di passi specifico per attaccare e difendersi detto Bafangbu (八方步, passi nelle otto direzioni), anche detti "Qunbu" (群步, gruppi di passi), o "jiaoshou Renlu Zhan Qiao Fa" (交手认路战巧法, metodo intelligente di combattimento corpo a corpo per conoscere la strada della guerra). Ci sono tre tipi di questi passi:


title: Meihuaquan

text: Shoutao () genericamente nella lingua cinese vuol dire guanto. All'interno del Ganzhi Wushi Meihuazhuang viene ad indicare una serie di esercizi di base per la preparazione al combattimento ed all'autodifesa. Il maestro Yan Zijie racconta che il Meihuazhuang ha questi esercizi in comune con lo Shaolinquan, in effetti essi hanno molti punti in comune con esercizi di vari stili di arti marziali cinesi del Nord. Ogni Shoutao possiede un proprio nome (i nomi e la loro sequenza sono presi dai testi di Han Jianzhong e Lu Gongli che appaiono nella bibliografia):


title: Meihuaquan

text: Il "pugilato del diventare" () è un metodo più avanzato, costruito sulla base del Jiazi, che si pratica in coppia. I suoi movimenti lo fanno assomigliare ad un combattimento, ma non ci sono né vincenti né perdenti. Per la coordinazione dei movimenti tra due persone questo esercizio favorisce la sensibilità e la capacità di osservazione dei praticanti e rinforza lo scambio di Qi e di Shen tra i due praticanti e la natura. Consiste in una fase preparatoria al combattimento e a un processo di realizzazione de «L'arte della guerra» di Sun Wuzi (Sun Tzu). Il Chengquan comporta come il Jiazi differenti cambiamenti di esecuzione nelle differenti direzioni spaziali. Comprende diversi metodi come Bafang, Shoutao, Nafa, Shuaijiao, ecc.


title: Meihuaquan

text: Il Chengquan può contenere 10 tecniche dette "dieci grandi mani" (). Applicazioni interessanti ai fini dell'autodifesa, esse sono:


title: Meihuaquan

text: Lo Yingquan (赢拳, pugilato del vincere) è un esercizio in coppia del Ganzhi Wushi Meihuazhuang in cui si dimostra chi dei due praticanti è migliore nel muoversi secondo le strategie del Meihuaquan. Non ci sono sequenze prestabilite. C'è un continuo adattamento degli spostamenti tra i due contendenti, con l'obiettivo di trovare il tempo per poter attaccare in modo che l'altro non possa sfuggire.


title: Meihuaquan

text: Le armi di base dello stile sono: il Qipan Daqiang (棋盘大枪, grande lancia dello scacchiere) ed il Chunqiu Dadao (春秋大刀, alabarda delle primavere e degli autunni). Altre armi correntemente utilizzate sono: dandao (sciabola), qiang (lancia), jian (spada); ji (lancia a croce), fǔ (ascia), yue (scure d'arme), guai, ecc.


title: Meihuaquan

text: Nelle campagne, in special modo nell'area di Pingxiang e Guangzong, vengono anche utilizzate delle armi insolite che riunite vanno a comporre una specie di "carriola".


title: Meihuaquan

text: Tra esse elenchiamo: Tangpa (镗耙, tridente), Yanchi Tang (燕翅镗, tridente ad ali di rondine), Lanma Jue (燕翅镗, redini in legno), Tiji (提戟), Wenbang (文棒, mazza civile), Wuhu Shengou (五虎神钩, spada uncinata magica delle 5 tigri), Chengxiang Guai (沉香拐, gruccia dal profumo grossolano), Huping Guai (虎平拐, gruccia che rende la tigre tranquilla), Liuxing Guai (流星拐, gruccia meteora), Jiuhuan Xizhang (九环锡杖, vanga in stagno e nove anelli), Fangbian Chan (方便铲, comoda impugnatura), Nanyang Cha (南阳叉, forca del sole del sud), Fenghuo Lun (风火轮, anelli del vento e del fuoco), ecc.


title: Meihuaquan

text: Il Meihuazhuang possiede anche numerosissime sequenze in coppia (Duilian e Duida) dell'utilizzo delle armi: mani nude contro pugnale (空手夺匕首, Kongshou duo bishou), mani nude contro lancia (空手夺枪, Kongshou duo qiang), mani nude contro Dao (空手夺刀, Kongshou duo dao), doppi pugnali contro la lancia del fiore (双匕首对花枪, Shuang bishou dui huaqiang), sciabola e gruccia contro lancia del fiore (单刀拐对花枪, dandao guai dui huaqiang), shuangdao contro lancia (), coppia di grucce contro lancia, forca-tridente contro alabarda, combattimento di Wuhu Shengou, combattimento di bastoni (对劈杆子, Dui pi ganzi), combattimento di grandi bastoni (大杆子对扎, Da ganzi dui zha), combattimento di sciabole (), Chenxiang Guai contro lancia del fiore, combattimento di coppie di grucce (对劈双拐, Duipi shuang guai), ecc.


title: Meihuaquan

text: Il Baijiazhi Meihuaquan 白家支梅花拳 è un ramo dello stile Meihuaquan praticato nel Sud Ovest della Provincia di Shandong in Cina, la cui nascita è dovuta al Maestro Bai Jindou (白金斗, Pai Chin-tou in Wade-Giles) da cui prende il nome. La struttura di base di questo ramo del Meihuaquan si chiama Meihuaquan laojia, ma in Italia è conosciuta con il nome di "5 shaolin" in quanto scuola del nord, appartenente allo Shaolin, cioè alle arti marziali esterne. A Taiwan la scuola ha preso il nome di "Beipai Shaolin Meihuaquan" 北派少林梅花拳 o "Meihuamen 梅花门". Praticanti importanti di questa branca di Meihuaquan sono stati Wu Tipang, Zhang Wuchen, Chang Dsu Yao, Wang Songyuan, Wang Shouyi, Jia Longsheng, Yang Shiwen, ecc.


title: Meihuaquan

text: Come Struttura di Base il Baijiazhi utilizza la Struttura Antica del Pugilato del Fiore di Prugno (), ma vengono anche insegnate altre due forme ricavate da questa: la Struttura Fiorita del Fiore di Prugno () e la Nuova Struttura del Pugilato del Fiore di Prugno ()


title: Meihuaquan

text: La Struttura Antica del Pugilato del Fiore di Prugno () è il Jiazi del Baijiazhi Meihuaquan. Questa forma si compone di due metà pressoché identiche, che insieme vanno a riprodurre otto direzioni spaziali. Ognuna di queste metà è divisa in quattro Duan (parti) che corrispondono alle direzioni spaziali. Anche in questo ramo esistono 5 shi, ma non sono disposti in maniera sequenziale così chiara come nel Ganzhi Wushi Meihuazhuang Xiaojia. Il ritmo della forma è molto particolare alternando movimenti circolari veloci a movimenti lenti in cui si può controllare la respirazione. Come il Jiazi della Xiaojia può essere eseguita in coppia faccia faccia, o sul cerchio da un gruppo di persone che si osservano reciprocamente.


title: Meihuaquan

text: La prima metà di questo esercizio a Taiwan è stata divisa in 5 Duan e ridotta della parte finale di raccordo con la seconda metà.


title: Meihuaquan

text: Il termine che viene utilizzato per definire tali esercizi è Duida (對打). Nel lavoro in coppia vengono distinte due categorie: Quanjiao lei (拳腳類, categoria che utilizza piedi e pugni) e Ditang lei (地膛類, categoria che utilizza le cadute). Nelle rispettive categorie sono inseriti vari esercizi che vengono nominati ed insegnati secondo un numero progressivo di tecniche che contengono. A questi esercizi in coppia seguono esercizi che aumentano progressivamente il numero degli avversari e contengono mescolate le applicazioni studiate in coppia nelle due categorie precedenti. In seguito si studiano i Meihua Zhen Gong Fang (梅花陣攻防, lavori di difesa delle linee strategiche del Fiore di Prugno).


title: Meihuaquan

text: Nella categoria Quanjiao troviamo: Liu chui (六捶, sei percosse), in questo esercizio vengono utilizzate prevalentemente tecniche di pugno e di palmo, con attacchi e difese a punti del busto e della testa; Ba chui (八捶, otto percosse), in cui prevalgono colpi con il palmo, utilizzo della forza dell'avversario e contrattacchi difficilmente prevedibili contrastati da schivate veloci; Shi chui (十捶, 10 percosse), che contiene applicazioni di tecniche combinate di mani, piedi e gomiti, l'azione di attacco è fluida ed incalzante; Shier chui (十二捶, 12 percosse), che allena le applicazioni delle tecniche dei pugni, dei palmi e di gambe, concentrandosi sulla velocità di esecuzione che deve essere molto sostenuta; Shisi chui (十四錘, 14 percosse), che applica congiuntamente tecniche di pugno, palmo, gambe e gomiti; Shiliu chui (十六捶, 26 percosse), che applica congiuntamente tecniche di pugno, palmo, gambe e gomiti, come la serie precedente; Shiba chui (十八捶, 18 percosse), che vuole allenare l'applicazione e l'incremento della potenza fisica di Danfeijiao (單飛腳), Shuangfeijiao (雙飛腳), Xuanfengjiao (旋風腳); Ershi chui (二十捶, 20 percosse), in cui si allenano i movimenti applicativi di attacco e di difesa di Titui (踢腿), Dengtui (蹬腿), Tantui (彈腿).


title: Meihuaquan

text: Nella categoria dei Ditang ci sono: Wu tui (五腿, cinque tecniche di gambe), in cui prevale l'utilizzo di tecniche di caduta; Qi tui (七腿, sette tecniche di gambe), in cui chi attacca utilizza Dan Feijiao (單飛脚) per colpire dei punti della testa, del torace e dell'addome, chi difende reagisce con dei rotolamenti da cui si rialza portando dei colpi che seguono una linea ascendente diagonale che spiazza le normali difese; Jiu tui (九腿, nove tecniche di gambe), questo esercizio allena la capacità di sottrarsi ai colpi; Shiyi tui (十一腿, 11 tecniche di gambe), che allena l'applicazione di Guatui (掛腿), Putui (仆腿), Cetui (側腿), Hou Tantui (後彈腿) e Chaoye Puhu (超越撲虎); Shisan tui (十三腿, 13 tecniche di gambe), allena l'applicazione congiunta di cadute e movimenti marziali; Shiwu tui (十五腿, 15 tecniche di gambe), allena l'applicazione congiunta di cadute e movimenti marziali, come il precedente esercizio; Shiqi tui (十七腿, 17 tecniche di gambe), che allena le applicazioni delle cadute (Ditang) che richiedono il più alto grado di abilità e la varietà di risposte ad attacchi reali; Shijiu tui (十九腿, 19 tecniche di gambe), che allena l'applicazione congiunta di movimenti marziali e cadute e l'incremento della potenza fisica.


title: Meihuaquan

text: Nel Baijiazhi è previsto lo studio di quattro tipologie di allenamento in cui si simula il combattimento di un praticante contro due, tre, quattro e cinque avversari. Queste quattro tipologie di esercizi sono chiamate:


title: Meihuaquan

text: Il lavoro di difesa delle linee strategiche del Meihua (梅花陣攻防, Meihua Zhen Gong Fang) è il livello più alto di apprendimento nel Baijiazhi. Si tratta di un complesso metodo che studia 5 tipologie di strategia di attacco e di difesa in una situazione di guerra.


title: Meihuaquan

text: (1) Yi Zuo Meihuazhen (一座梅花陣, prima costellazione della disposizione strategica del Fiore di Prugno)，(2) Er Zuo Meihuazhen(二座梅花陣, seconda costellazione della disposizione strategica del Fiore di Prugno)，(3) San Zuo Meihuazhen (三座梅花陣, terza costellazione della disposizione strategica del Fiore di Prugno)，(4) Si Zuo Meihuazhen (四座梅花陣, quarta costellazione della disposizione strategica del Fiore di Prugno)， (5) Wu Zuo Meihuazhen (五座梅花陣, costellazione della disposizione strategica del Fiore di Prugno).


title: Meihuaquan

text: Si inizia a studiare contemporaneamente ai primi esercizi in coppia, cercando di applicare liberamente le tecniche apprese in modo più prefissato.


title: Meihuaquan

text: Queste sono le armi insegnate nell'ambito del Baijiazhi Meihuaquan di Taiwan: dandao (單刀), Qimeigun (齊眉棍, bastone delle sopracciglia)， qiang (槍, lancia)， shuangdao (雙刀, doppie sciabole)， Xiao shao gun (小哨棍, piccolo bastone della sentinella)， jian (劍)，Da shao gun (大哨棍, grande bastone della sentinella)， jiujie gangbian (九節鋼鞭, frusta di acciaio a nove sezioni, vedi jiujiebian)，liuxingchui (流星錘, dardo meteora), sanjiegun (三節棍, bastone in tre sezioni)， Meihua guai (梅花拐, stampelle del fiore di prugno)， Bishou (匕手, pugnali)， dadao (大刀, alabarda).


title: Meihuaquan

text: Questo è un elenco di Duilian di armi insegnate a Taiwan: dandao dui gun (單刀對棍, sciabola contro bastone)， shuangdao dui gun (雙刀對棍, doppia sciabola contro bastone), gun dui gun (棍對棍, bastone contro bastone)， dandao dui dandao (sciabola contro sciabola單刀對單刀), shuangdao dui shuangdao (雙刀對雙刀, doppia sciabola contro doppia sciabola)， bishou dui gun (匕手對棍, pugnali contro bastone)， Xiao shao gun dui gun (小哨棍對棍, piccolo bastone della sentinella contro bastone)， Da shao gun dui gun (大哨棍對棍, grande bastone della sentinella contro bastone)，gun dui guai (bastone contro stampelle, 棍對拐)， dandao dui guai (sciabola contro stampelle, 單刀對拐)，jian dui jian (劍對劍, spada contro spada)， sanjiegun dui gun (三節棍對棍, bastone a tre sezioni contro bastone)， dadao dui qiang (大刀對槍, alabarda contro lancia)， bian dui gun (鞭對棍, frusta contro bastone)， dandao dui qiang (單刀對槍, sciabola contro lancia)， shuangdao dui qiang (雙刀對槍, doppia sciabola contro lancia)， qiang dui jian (槍對劍, lancia contro spada)， Da shao gun dui qiang (大哨棍對槍, grande bastone della sentinella contro lancia)， sanjiegun dui qiang (三節棍對槍, bastone a tre sezioni contro lancia)， qiang dui qiang (槍對槍, lancia contro lancia).


title: Meihuaquan

text: L'evoluzione di questo sistema prevede di mettersi alla prova in combattimenti liberi utilizzando i movimenti fondamentali appresi nei Duilian. Questo tipo di lavoro libero è detto Bingxie Sanda (兵器散打).


title: Meihuaquan

text: A Taiwan questi Duilian vengono considerati a parte e di un livello superiore: kongshou duo dao (空手奪刀, mani nude si impossessano della sciabola)， kongshou duo gun (空手奪棍, mani nude si impossessano del bastone)， kongshou duo bishou (空手奪匕手, mani nude si impossessano dei pugnali)， kongshou duo qiang (空手奪槍, mani nude si impossessano della lancia)， kongshou duo shuangdao (空手奪雙刀, mani nude si impossessano delle doppie sciabole)， kongshou duo jian (空手奪劍, mani nude si impossessano della spada)， kongshou duo Xiao shao gun (空手奪小哨棍, mani nude si impossessano del piccolo bastone della sentinella).


title: Meihuaquan

text: Il nome è una abbreviazione di Sun Wuzi Chuanxin Meihuaquan (孙武子穿心梅花拳), che viene anche abbreviato in Sun Wuzi Meihuaquan (孙武子梅花拳) o Chuanxin Meihuaquan (穿心梅花拳), inoltre è anche chiamato Zhongxin Meihuaquan (中心梅花拳).


title: Meihuaquan

text: Il nome Wuzi Meihuaquan prende origine dal fatto che a livello leggendario i suoi praticanti fanno risalire lo stile a Sun Wuzi (孙武子), il celebre autore di Sunzi Bingfa (孙子兵法, L'arte della guerra di Sun Tzu) e dal fatto che a livello di strategia viene sempre ricercata la linea centrale (Chuanxin e Zhongxin).


title: Meihuaquan

text: Shilu Tantui (十二路弹腿); Da Meihuaquan er lu e san lu (大梅花拳二、三路); Xiao Meihuaquan er lu (小梅花拳二路); Meihuadao (梅花刀); Meihua longxingjian (梅花龙形剑); Meihua qiang (梅花枪).


title: Meihuaquan

text: Luodi Meihuaquan (落地梅花拳, Pugilato del Fiore di Prugno al suolo) è sia un nome generico per indicare lo stile Meihuaquan nel suo passaggio dalla pratica sui pali a quella eseguita sul terreno, sia il nome di un ramo del Meihuaquan stesso, riscontrabile in molti documenti e in molte testimonianze.


title: Meihuaquan

text: Ma con Luodi Meihuaquan si indica anche un ramo del Meihuaquan che possiede un Jiazi di base che viene chiamato Luodi Meihuaquan Bajiao (落地梅花拳八角), incastonato in un sistema che comprende 64 Taolu, di cui 10 sono Duilian (esercizi in coppia).


title: Meihuaquan

text: Un esponente famoso di questa scuola è stato Li Zhengting (李振亭) che l'ha trasmessa a moltissime persone nell'area di Peixian, in Jiangsu. Siccome in Peixian vi era un'altra scuola di Meihuaquan, il ramo insegnato da Li Zhengting, è chiamato Lipai Meihuaquan (李派梅花拳, scuola di Li di Meihuaquan).


title: Meihuaquan

text: Il Leijia Meihuaquan (雷家梅花拳) è un ramo del Meihuaquan. Questa scuola deriva il suo nome dal fatto che dalla quinta generazione è stato praticato presso il villaggio Leijiacun per poi diffondersi nelle aree circostanti.


title: Meihuaquan

text: Questo ramo si ricollega chiaramente al Ganzhi Wushi Meihuazhuang, in quanto identifica nel proprio lignaggio Zhang Sansheng (anche qui considerato seconda generazione), che viene però chiamato Zhang Zhenshu (张朕书); inoltre Zou Hongyi è riconosciuto in Zou Zhigang (邹志刚), nonostante venga collocato alla quarta generazione anziché alla terza. Questo tipo di Meihuaquan si differenzia dal Ganzhi Wushi Meihuazhuang e dal Baijiazhi perché possiede 4 posture anziché alle cinque solite che sono: dashi, aoshi, xiaoshi e baishi. Dashi è grossomodo identica allo shunshi degli altri rami. L'atteggiamento delle mani durante la struttura di base (Jiazi) è quella del Palmo.


title: Meihuaquan

text: Questo ramo utilizza "Quattro Figure" () che sono Dashi, Aoshi, Xiaoshi, Baishi. Se confrontiamo le immagini delle figure che troviamo nell'articolo di Storti Enrico con quelle per esempio del libro "Meihuazhuang", possiamo notare come il Dashi della famiglia Lei corrisponda piuttosto al Shunshi dell'altro ramo. In effetti poi la postura che non troviamo è proprio Dashi di "Ganzhi Wushi Meihuazhuang".


title: Meihuaquan

text: A parziale disconferma l'articolo "quánshī Liú Tài'ān zài Qīnglóngxiá yǎnshì méihuāquán wǔjià" mostra cinque figure, che definisce "Cinque Telai" (). Esse sono: "grande telaio" (), "telaio orizzontale" (), "telaio che strappa" (), "piccolo telaio" (), "telaio sconfitto" (). La figura che si aggiunge alle quattro citate sopra è héngjià che assomiglia a Dahushi del Baijiazhi Meihuaquan.


title: Meihuaquan

text: L'articolo "Meihuaquan" inserisce il Wuxing Meihuaquan 五行梅花拳 tra quattro scuole principali che posseggono questo nome. Sempre secondo questo articolo il Wuxing Meihuaquan avrebbe avuto origine in epoca Song all'interno della famiglia Yang (Yangjia 杨家) e si sarebbe diffuso nello Zhejiang e nell'Henan, in particolare in quest'ultima provincia, nelle contee di Gushi 固始 e di Shangqiu 商丘.


title: Meihuaquan

text: Lo Shaolin Meihua Wuxingquan 少林梅花五行拳 è stato insegnato nel 1940 a Fengxian 丰县 da Qiū Bāngjié 邱邦杰 a Shǐ Xiàoduān史孝端 e a Zhū Xī'ēn 朱锡恩.


title: Meihuaquan

text: Le informazioni sull'Emei Meihuaquan (峨嵋梅花拳, pugilato del fiore di prugno della montagna Emei) sono molto scarse: si racconta che Zhou Beitao (周北涛) abbia creato un taolu con questo nome, che si compone di oltre 100 figure, dopo una lunga meditazione di fronte alle piante di Meihua; il libro “Zhongguo Wushu Renming Cidian 中国武术人名辞典” invece asserisce che Zhou avrebbe appreso il Meihuaquan ed il Taijiquan da Zhang Yimin (张镒民), nel 1930. Un articolo dal titolo "Analisi Tecnica del Meihuaquan del Maestro Zhou Beitao" spiega che tale Meihuaquan proviene dall'Hongquan (红拳) e fu presentato da Zhou come esempio delle arti marziali praticate nel Sud Ovest della Cina al "Quánguó mínzú tǐyù yùndòng biǎoyǎnhuì 全国民族体育运动表演会" (Dimostrazione del movimento di educazione fisica delle minoranze nazionali) tenutosi a Pechino nel 1953.


title: Meihuaquan

text: Altre fonti citano un Sichuan Meihuaquan (四川梅花拳), senza però fornire altri dati che ci permettano di identificarlo con lo stile di Zhou Beitao.


title: Meihuaquan

text: Un Meihuaquan del Sichuan è la " Scuola del Fiore di Prugno della Città Lussureggiante" (), questa scuola è praticata all'interno della HKCMAA (Hong Kong Chinese Martial Arts Dragon and Lion Dance Association).


title: Meihuaquan

text: Secondo Zhongguo Ge Pai Wushu Jianjie 中國各派武術簡介 questo stile appartiene alla Scuola Jingcheng (菁城派) del Jingchengshan (菁城山) nella provincia di Sichuan.


title: Meihuaquan

text: Elementi fondamentali del suo allenamento sono sue sequenze: "Chuanhua Bazhang" (穿花八掌) e "Lianhuanzhang" (連環掌).


title: Meihuaquan

text: Nell'enciclopedia "Sichuan Wushu Daquan" viene segnalata una sequenza intitolata "Emei Meihuaquan" che si compone di 42 figure.


title: Meihuaquan

text: Sūn Lùtáng spiega che si ipotizza che le " Otto Figure del Fiore di Prugno" () siano state create da Zhìgōng (志公, 418-514) un monaco Buddista. Questa scuola sarà poi conosciuta come " Scuola di Éméi" ().


title: Meihuaquan

text: Meihua Changquan () è il nome dato a Taiwan ad un ramo di Meihuaquan insegnato sull'isola da Han Qingtang, all'interno di un sistema più ampio che includeva anche altri pugilati del nord della Cina, per cui i suoi allievi che continuano a trasmettere il suo insegnamento lo chiamano o Changquan o Beishaolin. Han Qingtang apprese questo Meihuaquan a Jimo da Sun Maolin (孫茂林) e da Jiang Benhe (姜本河) due maestri originari di Liangshan.


title: Meihuaquan

text: Questo pugilato Meihua si compone di tre forme: Maifuquan (埋伏拳); Shizitang (十字趟); Taizu Changquan (太祖长拳).


title: Meihuaquan

text: Il Maifuquan () è una forma che nel sistema di Han Qingtang è collocata ad un livello medio, anche se considerata un lavoro di base al pari di Lianbuquan e Gongliquan. Non deve essere confusa con la forma di Chaquan con lo stesso nome. In origine nel Meihua Changquan esisteva una sola forma, che oggi è stata divisa in due per ragioni di opportunità che sono dette Yilu Maifuquan (一路埋伏) ed Erlu Maifuquan (二路埋伏). All'interno della forma ci sono molte formule che descrivono i colpi di pugno e di palmo: Mao cuan (貓竄, il gatto fugge), Gou shan (狗閃, il cane schiva), Tu gun (兔滾, il coniglio si allontana), Ying fan (鷹翻, l'aquila vira). Questa forma è caratterizzata da un utilizzo estremamente flessibile della colonna vertebrale, da alcune “camminate” particolari che vengono ripetutamente eseguite (come Xinbu). In alcuni punti la forza (Jing, 劲) si muove verticalmente sulla spina dorsale, come un'onda di energia che si arrotola verso la sommità della testa. Questa è una forma che contiene pochissimi movimenti ripetitivi, al contrario di quanto succede nella maggior parte degli stili di Wushu. Si compone di una sessantina di figure e coloro che apprendono questa sequenza si fermano mantenendo la figura, contando i propri cicli respiratori e “affondando” nel Dantian la propria energia interiore..


title: Meihuaquan

text: Shizitang () è una forma del Meihua Changquan insegnato da Han Qingtang che si compone di una cinquantina di figure. È caratterizzato dall'utilizzo del fasheng (发声), l'emissione di due suoni: Heng (哼) e Ha (哈). Heng è spesso associato all'azione di battere i piedi, mentre il suono Ha è molto meno rumoroso, andando ad estrarre l'energia dalla parte più profonda del corpo. Il nome Shizi, si suppone sia dovuto all'utilizzo di 10 formule ritmate collegate all'allenamento, come ad esempio: Ti (踢, calciare), Da (打, colpire), Shuai (摔, cadere), Na (拿, afferrare), ecc. La forma Shizitang alterna alto e basso, destra e sinistra, favorendo grazie a questa alternanza l'elasticità dei muscoli, dei tendini e la mobilità delle articolazioni (anche la muscolatura, i tendini e le articolazioni che solitamente sono meno utilizzati), rendendo fluido lo scorrere dell'energia (Jing, 勁). Questa forma costringe il praticante ad affrontare simultaneamente da angoli opposti il movimento, l'energia, l'attenzione e l'intenzione.I movimenti sono particolari e le posture complicate. L'obiettivo è quello di allenare a indirizzare la consapevolezza e la potenza in tutte le direzioni possibili. Vi è una continua alternanza, molto marcata, tra movimenti in cui vi è una espressione di potenza e movimenti morbidi e fluidi.


title: Meihuaquan

text: Secondo Adam Hsu i nomi Meihua Changquan e Taizu Changquan verrebbero utilizzati quasi come sinonimi. La tecnica di questa sequenza di pugilato prevede l'utilizzo del Chansijing (纏絲勁, energia dell'avvolgere il filo di seta) lungo, medio e corto.


title: Meihuaquan

text: Han Qingtang ha insegnato un solo Duilian (che viene detto Duida) di Meihua Changquan, lo Xiaowushou (). È un esercizio con pochi movimenti (cinque).


title: Meihuaquan

text: Un altro pugilato rivendica il nome Meihua Changquan ed essendo anch'esso praticato nelle vicinanze di Jimo, nel distretto del Laoshan, in Shandong non possiamo fare a meno di associarlo a quello portato a Taiwan da Han Qingtang, personaggio che proveniva da quell'area: si tratta del Jiushui Meihua Changquan, cioè il " Pugilato Lungo del Fiore di Prugno dei Nove Fiumi" (). Il nome può essere abbreviato in "Jiushuiquan"(九水拳) o reso in una forma più lunga in "Laoshan Jiushui Meihua Changquan" (崂山九水梅花长拳). La gente della zona chiama questa scuola "Kang Gala" (炕旮旯).


title: Meihuaquan

text: La storia che tramandano i suoi praticanti è però differente da quella che viene ricordata a Taiwan, infatti essi asseriscono che questa Scuola è stata creata dai membri della famiglia Liu nell'area di Nan Jiushui (南九水) del Laoshan (崂山), per tenersi in forma e per difendersi. Si ritiene che esso abbia trecento anni di storia. A metà dell'epoca della Dinastia Qing questa scuola godeva di grande prosperità. Un membro della famiglia Liu di ottava generazione, Liu Yumen (刘玉门), visitò celebri maestri ed arricchì la scuola, mescolandovi nuove conoscenze e dando vita alle sequenze fondamentali dello stile.


title: Meihuaquan

text: Oggi lo stile è rappresentato da Liu Huazhong (刘华中), il quale racconta che esso è stato fondato tra il finire della Dinastia Ming e gli inizi della Dinastia Qing da Liu Yingyao (刘应尧). Egli spiega anche che lo stile poteva essere insegnato solo agli uomini, e non alle donne.


title: Meihuaquan

text: Lo Shangcheng Meihuaquan () è un ramo di Meihuaquan insegnato nel Fujian da Wang Jincheng (王金城) al figlio Wang Ding (王鼎,1882-1985). Wang Jincheng apprese lo stile a sua volta dal proprio padre, Wang Zhenfu (王振富).


title: Meihuaquan

text: Il Meihua Jie Quan () è uno stile di arti marziali cinesi considerato interno, sebbene lo si consideri una ramificazione della Scuola Shaolin. Han Kuisheng (韩愧生), un uomo dello Shandong, praticava questo pugilato e lo trasmise a Fu Xiushan (傅秀山) di Yucheng (禹城). Quest'ultimo ha scritto e dato alle stampe un libro dal titolo Jiequan Tushuo (捷拳图说) dove parla dello stile. Il Meihua Jie Quan emette i pugni come lo Xingyiquan, porta i colpi di palmo come il Baguazhang e possiede delle figure, come ad esempio "Yunu Chuansuo" (玉女穿梭) e Danbian (单鞭), identiche al Taijiquan. Esso possiede 5 Figure (Wushi) di base: Pi (劈), Tiao (挑), Shan (闪), Chong (冲), Xie (斜). Utilizza tre piani (Alto, Medio, basso) come metodo per l'agilità. La forma completa si compone di 48 figure, comprese la posizione di inizio e quella finale, ed è caratterizzata da 12 formule ritmate (十二字诀, Shier zi jue).


title: Meihuaquan

text: Tra i vari stili analizzati in una celebre intervista da Wang Xiangzhai, c'è anche il Meihuaquan che lui indica anche con il nome di Wushizhuang (五式桩, Cinque figure palo) ed afferma che all'epoca era diffuso in Henan e Sichuan. Quest'ultima affermazione è curiosa, perché il Meihuaquan era già allora presente in modo significativo nell'area di origine di Wang e a Pechino, dove egli ebbe delle dispute con Han Qichang e con i suoi discepoli. Non è dato sapere come mai Wang Xiangzhai abbia omesso di citare queste aree.


title: Meihuaquan

text: Il contatto più significativo con questo stile, Wang Xiangzhai lo ebbe nell'ambito del suo viaggio di ricerca attraverso la Cina: nel 1928 conosce e si lega in amicizia con il maestro Liu Pixian, dodicesima generazione di Meihuaquan, con cui scambia metodi e conoscenze. Dopo questa esperienza Liu Peixian creò un nuovo stile a cui diede il nome di Shaomoquan (少摩拳).


title: Meihuaquan

text: Il Meishanquan () è un pugilato dell'Hunan che sarebbe stato fondato durante l'epoca della dinastia Song e progressivamente migliorato durante l'epoca della dinastia Ming e della dinastia Qing. Il nome Meishan deriva dal fatto che la zona di origine di questo stile è così chiamata. Anche questa scuola di pugilato prende il nome di Meihuaquan.


title: Meihuaquan

text: Essa possiede ben 77 Taolu conosciuti nel loro insieme come Meishan Wugong. Oggi questa scuola è diffusa, oltre che in Hunan, in Yunnan, in Guangxi, in Jiangxi, in Hubei, in Sichuan, ecc..


title: Meihuaquan

text: Shunshimen () è un tipo di pugilato che è stato creato alla fine dell'epoca della dinastia Qing, da una guardia di scorta dell'Hebei, del villaggio Fengrun Dou Ge Zhuang (丰润豆个庄) tale Feng Wanhe (冯万和 o 冯万合). la seconda generazione è rappresentata da Liu Yanchang (刘彦昌) del medesimo villaggio del fondatore. Lo stile è stato poi trasmesso da Wang Rongchang (王荣昌, 1906-1976), maestro di pugilato del Tangshan (唐山), altra località dell'Hebei, per poi diffondersi in quella stessa provincia ed in quella del Jiangsu. Un maestro di quarta generazione è stato Liu Zhaoyuan (刘照远). Oggi è rappresentato dal maestro Hu Chunguang (胡春光) del Tangshan, che è una quinta generazione di questa scuola. Il Shunshimen appare come uno stile composito ed una parte di esso è definita Meihuaquan. Queste le forme appartenenti alla parte del Meihuaquan: Meihuaquan (梅花拳), Chuanlinzhang (穿林掌), Bafangzhang (八方掌), Meihua Sanshou Ershi Shi (梅花散手二十式), Meihuaqiang (梅花枪), Wuhu qunyang gun (五虎群羊棍). Il Meihuaquan è la parte più importante di questa scuola, che ha come idea centrale i Wǔshì 五式, dando rilievo ad uno in particolare. Il nome stesso infatti sottolinea che in questa scuola "il Qi scorre, la forza scorre, lasciando che la natura segua il suo corso" (顺气、顺势，顺其自然).


title: Meihuaquan

text: Secondo Zhao Shuangyin è esistito nella città di Shengfangzhen胜芳镇, nella zona di Baxian霸县, in provincia di Hebei, uno Stile di Pugilato chiamato Shaolin Changquan che è traducibile in "Pugilato Lungo del Tempio Shaolin" () che è anche chiamato Tongtianzi Meihuapai cioè "Scuola del Fiore di Prugno Potentissima" (). In quest'area si racconta che lo stile fu tramandato da un maestro detto Bishi薜师 proveniente dallo Shandong a tre persone: Li Fengchun 李风春, Zhao Wansheng 赵万生e Yang Baoshan 杨宝山.


title: Meihuaquan

text: La tradizione del "Qianchui Meihua Paoquan 乾捶梅花炮拳" racconta che esso sarebbe stato creato da un Capo Religioso Taoista del Kunlunshan detto Yiran 一然 durante il regno di Wanli della dinastia Ming . Durante il regno di Qianlong della dinastia Qing è stato trasmesso ad Han Shizheng 韩世征 del villaggio Chenlichangcun陈里长村, dell'area di Tangmiaoxiang 唐庙乡nella contea di Yuncheng 郓城县 in Shandong.


title: Meihuaquan

text: Sia il collegamento al Kunlunshan che l'area di diffusione mettono in relazione questo stile con i rami principali del Meihuaquan.


title: Meihuaquan

text: Wumeiquan (五枚拳, pugilato di Wumei) è uno stile di arti marziali cinesi classificabile come Nanquan. In alcuni testi troviamo Wumeiquan (五梅拳, pugilato di “5 prugni”) con altri ideogrammi. In cantonese è Ng Mui Kuen.


title: Meihuaquan

text: Il nome di questa scuola deriva da quello della sua fondatrice leggendaria, Wu Mei (五枚) o Ng Mui in Cantonese. Siccome poi la tradizione vuole che Wu Mei praticasse Meihuaquan o Meihuazhuang lo stile può a volte prendere il nome di Pugilato di “5 Prugni”, inoltre per alcuni “5 prugni” è il nome della fondatrice. Per alcuni lo stile può anche essere chiamato Meihuazhuang Bafaquan (梅花桩八法拳, Pugilato degli Otto Metodi dei Pali del Fiore di Prugno) o ancora Meihua Rouzhuang Bafa (梅花拳软桩八法, otto metodi dei pali morbidi del Meihua).


title: Meihuaquan

text: Un articolo universitario afferma con chiarezza che il "Wumeiquan 五枚拳" è anche conosciuto come "Meihuaquan 梅花拳".


title: Meihuaquan

text: Nel “Wumeiquan Quanpu” (五梅拳拳谱) si narra che lo stile è stato tramandato da una monaca buddista (尼姑) il cui nome monastico era Wu Mei (五梅). Per altre tradizioni Wu Mei era una monaca Taoista (Daogu 道姑). Questa monaca lo trasmise a Huang Baoshan (黄宝善, anche conosciuto come Huang Baolin, 黄宝林) nella città di Lufengxiang (庐丰乡) nel distretto di Shanghangxian (上杭) del Fujian, il quale a sua volta lo tramandò a Gong Rongguang (龚荣煌) di Lanxixiang (兰溪乡) sempre in Fujian. Gradualmente la scuola si è propagata nel Fujian e nel Guangdong. Gli “Annali della Contea di Shanghang” (上杭县志, Shanghang Xianzhi) raccontano che il Pugilato Shaolin Ortodosso Wumeiquan (五梅拳), alla fine dell'epoca della dinastia Qing era diffuso nei distretti di Lanxi (蓝溪), Huangtan (黄潭), Taiba (太拔) e della stessa Shanghang.


title: Meihuaquan

text: Secondo Zhang Cidong 张赐东, Li Zhijun 李志军 e Zhang Yuan 张媛 il Wumeiquan avrebbe avuto origine nel tempio Shaolinsi dell'Henan da Wumei Zushi 五枚祖师, anche detta Wumei Shitai 五枚师太 o Wumei Daogu 五枚道姑 per poi diffondersi nell'area dove vive l'Etnia Hakka nell'ovest del Fujian.


title: Meihuaquan

text: L'articolo "Shanghang Wumeiquan" riporta che durante il periodo dei regni di Jiaqing e Daoguang, Qiu Zhengyuan 丘正元, originario del villaggio Fuyangcun 扶阳村 dell'area di Lufengxiang 庐丰乡 nella contea di Shanghang, assieme alla moglie che veniva chiamata Meihua 梅花 divennero discepoli di Wumei Zushi 五梅祖师.


title: Meihuaquan

text: Queste sono alcune sequenze (Taolu) a mano nuda insegnate a New York: Tianguangzhang (天光掌); Wuxingquan (五行拳); Shier Dizhi (十二地支); ecc.


title: Meihuaquan

text: Bisogna però precisare che in questo stile vengono spesso praticate “forme libere” e si dà ampio spazio all'applicazione libera dei movimenti.


title: Meihuaquan

text: Sanchiba (三齿耙); gou lian qiang(钩镰枪); qinglongdao (青龙刀); mupa (木耙); dandao (单刀); shuangdao (双刀); jian (剑); fǔ (斧); shuang tongchui (双铜锤); Tiěchǐ (铁尺); hutoupai (虎头牌); bandeng (板凳); ecc.


title: Meihuaquan

text: Nella scuola di Tong Jinlong 童金龍 si tramanda la Dottrina del Fiore di Prugno ("Meihuajiao,梅花教") che proverrebbe da Huangyandong 黃巖洞 del Futoushan 浮頭山. Questo stile si compone di queste sequenze: Meiheshenzhang 梅鶴神掌 (Palmi Spirituali del Prugno e della Gru), Meihuashenzhang 梅花神掌(Palmi Spirituali del fiore di Prugno), Meihua Sanshou 梅花散手 (Mani libere del Fiore di Prugno), Meihua Hudie Zhang 梅花蝴蝶掌 (Palmi Farfalla del Fiore di Prugno).


title: Meihuaquan

text: " La Scuola Langmei del Wudang" () anche chiamata "Scuola alla base della montagna del Wudang" () è stata creata da Sun Biyun 孙碧云.


title: Meihuaquan

text: Come Taolu utilizza il "Pugilato della scuola del pesce (Yumenquan)" () che utilizza passi che seguono la linea circolare.


title: Meihuaquan

text: Questa scuola utilizza un sistema di caratteri che corrispondono alle generazioni ("Zibei" ()) di quaranta ideogrammi.


title: Meihuaquan

text: Il libro Chéngshì Méihuāquán 程式梅花拳 (scuola di pugilato del fiore di prugno dello stile Cheng) presenta uno stile della provincia di Fujian.


title: Meihuaquan

text: In riferimento ai rami Ganzhi Wushi Meihuazhuang, Luodi Meihuaquan, Baijiazhi Meihuaquan, Wuzi Meihuaquan, molti praticanti ritengono che lo stile abbia avuto più di cento generazioni leggendarie e fanno risalire questo stile ad un'epoca anteriore alla dinastia Han ad opera di un maestro che è chiamato Yun Pan. Ci sono anche esponenti che ritengono che il Meihuaquan provenga dallo Shaolinquan.


title: Meihuaquan

text: Altri autori individuano tre leggende, tra le più diffuse, sulla fondazione del Meihuaquan, che in alcuni casi vanno a colmare l'inesistenza di documentazioni scritte:


title: Meihuaquan

text: Secondo il testo Meihuaquan mipu, questo stile apparterrebbe alla Kunlun pai. Il fondatore leggendario Yun Pan, avrebbe vissuto nel Tempio di Xuanjin del Palazzo di Qingjing, situato nel distretto di Yunchengxiao vicino alla montagna Kunlun.


title: Meihuaquan

text: Il primo maestro riconoscibile in una figura storica è Zhang Sansheng che visse tra la fine della dinastia Ming e gli inizi della dinastia Qing.Zhang Sansheng trasmise il Meihuaquan a Zou Hongyi che è ritenuto colui che ha diffuso assieme ai propri figli lo stile in Shandong, Henan ed Hebei. Nel corso degli anni il Meihuaquan è stato sottoposto ad una serie di cambiamenti che ne hanno determinato la ricchezza e la varietà attuale, grazie alle conoscenze e all'ingegno dei suoi appartenenti.


title: Meihuaquan

text: Uno dei maestri più importanti fu Yang Bing (杨炳), ufficiale imperiale e guardia della Città Proibita. Quinta generazione dello stile contribuì in maniera significativa alla teoria dello stile, scrivendo tra l'altro un libro, lo Xi Wu Xu (习武序).


title: Meihuaquan

text: "Feng Keshan" 冯克善, uno dei membri della rivolta "Baguajiao" 八卦教, che praticava "meihuaquan" venne messo a morte nel 1813 dal governo imperiale. Egli aveva appreso il Meihuaquan di Tang Henlao, a sua volta allievo di un discepolo di Yang Bing. Siccome entrò a far parte della setta Liguajiao divenne anche allievo di Wang Xiang, un capo di un ramo di questa setta di Jining. Di lui non si sa esattamente che stile praticasse, ma si pensa fosse un maestro di Da Hongquan o dello stesso Meihuaquan, o di entrambi gli stili.


title: Meihuaquan

text: Questo stile ha poi avuto un ruolo di primo piano nella "Rivolta dei Boxer" ("Yihequan" 义和拳, "Yihetuan" 义和团). Zhao Sanduo, leader degli Yihequan (Pugili della Giustizia e della Concordia) era in effetti un maestro di Meihuaquan.


title: Meihuaquan

text: Lo stile venne rinominato Yihequan perché non tutti i maestri di Meihuaquan condivisero la partecipazione dello stile ad attività anti imperiali o comunque sovversive.


title: Meihuaquan

text: Dopo l'istaurazione del governo comunista, in seguito ad una proibizione della pratica delle Arti Marziali, il Meihuazhuang venne praticato nella quasi clandestinità fino agli anni '80.


title: Meihuaquan

text: Spesso nelle vicende storiche quali ad esempio quella della Rivolta dei Boxer troviamo che il Meihuaquan è associato allo Stile Hongquan, scritto in vari modi. Secondo l'articolo che prende il nome da questo stile, pubblicato in un sito della Televisione Nazionale Cinese CCTV, il Meihuaquan sarebbe assieme all'Hongquan (红拳), al Tantui ed al Mizongquan una delle Quattro Grandi Scuole (上四门).