text: La statua venne scoperta alle ore 15 di martedì, 22 maggio 1883, in concomitanza con la "Festa manzoniana", serie di celebrazioni che si tennero per il decimo anniversario della morte dello scrittore. All'inaugurazione erano presenti il Principe di Genova Tommaso di Savoia e la consorte principessa Isabella di Baviera, accolti da una numerosissima schiera di invitati e dalla cittadinanza in festa. Un lungo discorso commemorativo venne tenuto dal sindaco di Milano Giulio Bellinzaghi, seguito da brevi discorsi del senatore Giulio Carcano e dal deputato Emanuele Borromeo. Allo scoprimento della statua al Principe e alla Principessa fu presentato lo scultore Barzaghi, artefice del monumento..


title: Blue Vomit

text: Nel 2007 la F.O.A.D. Records e la SOA Records, rimasterizzarono alcuni vecchi nastri dei Blue Vomit pubblicandoli in un album raccolta su CD.


title: Blue Vomit

text: Nel 2011 esce la seconda raccolta dal titolo "Discografia 1982/1983" sempre su F.O.A.D. Records. L'album, stampato su vinile blu, vede sul lato A del disco vecchie registrazioni uscite sulle compilation "Torinoise" e "Torino 198x", e sul lato B le registrazioni di concerti "Live at Vanchiglia 11/11/1982" e "Live Via Artom 1983".


title: Blue Vomit

text: Nel dicembre 2012 i Blue Vomit si riuniscono per quella che doveva essere un'unica esibizione dal vivo allo United Club di Torino, in una serata che li vedeva sul palco assieme ai Kina. La nuova formazione vedeva, oltre alla storica sezione ritmica di Enrico Falulera e Fabio Di Maggio, l'ingresso di Max alla voce e Sergio alla chitarra. Per l'occasione uscì un cofanetto antologico in edizione limitatissima pubblicato dalla Zapping Records con l'intera discografia del gruppo, più alcuni brani ri-registrati dalla nuova formazione contenute in una chiavetta usb con logo della band, una video intervista ed un video clip del brano Non Sopporto, la biografia cartacea della band, una spilla, una toppa ed un adesivo.


title: Blue Vomit

text: Il gruppo, dopo questa data, si è riunito spesso per nuovi concerti, dividendo anche il palco con gruppi come, The Spirits, Contrasto, Extreme Noise Terror e Cancer Spreading.


title: Čakovec

text: Čakovec (in tedesco "Csakathurn" o "Tschakathurn", in ungherese "Csáktornya") è una città situata nella parte settentrionale della Croazia.


title: Orhei

text: Orhei (in russo Орге́ев, "Orgéev") è una città della Moldavia, capoluogo del distretto omonimo di 25.641 abitanti al censimento del 2004. Situato nella parte centro orientale del paese lungo la riva del Răut, dista 42 km dalla capitale.


title: Orhei

text: Il territorio risulta abitato fin dall'epoca della Rus' di Kiev da popolazioni slave, soppiantate successivamente dai Tatari. Intorno al XIV secolo viene fondata la città di Orhei Vechi, nel territorio dell'odierno comune di Trebujeni nei pressi del fiume Dnestr. Orhei è menzionata a partire dai documenti del XVI secolo. Del secolo successivo è la costruzione della cattedrale in pietra bianca per volere di Vasile Lupu, voivoda moldavo. Nel 1835 è diventata capoluogo di Uezd.


title: Madhyamaka

text: Con l'aggettivo sanscrito Madhyamaka (devanāgarī, मध्यमक; cinese 中觀 pinyin " Zhōngguān" Wade-Giles "Chung-kuan"; giapponese "Chūgan", coreano 중관 "Chunghwan"; tibetano: "dBu ma") si indica in quella lingua la "medietà" ovvero la dottrina che persegue il Madhyamapratipad ("Via di Mezzo", cinese: 中道, "Zhōngdào", giapponese: "Chūdō", tibetano: "dBu'i lam").


title: Madhyamaka

text: La dottrina del "madhyamaka" è a fondamento della scuola buddhista Mahāyāna detta dei Mādhyamika (cinese: 中道宗, "Zhōngdào zōng"; giapponese: "Chūdō shū"; anche 中觀派, "Zhōngguān pài"; giapponese: "Chūgan ha").


title: Madhyamaka

text: I Mādhyamika sono quindi una delle principali scuole del Buddhismo indiano, fondata dal maestro buddhista Nāgārjuna (150-250) nel secondo secolo d.C. e diffusasi in tutta l'India, nell'Asia centrale, in Cina, Corea, Vietnam, Giappone e in Tibet.


title: Madhyamaka

text: Tale dottrina prende il nome e deriva dalla principale opera di Nāgārjuna, il "Mūla-madhyamaka-kārikā" (conosciuto anche come "Madhyamaka-kārikā", "Prajñāmamūlamadhyamakakārikā" o "Madhyamaka-śāstra", cin. 中論 "Zhōnglùn", giapp. "Chūron", tib. "dBu-ma rtsa-ba'i thsig le'ur byas-pa shes-rab ces-bya-ba", "Le stanze del cammino di mezzo"), composta in 448 strofe divise in 27 sezioni, corrispondendo a una critica serrata agli insegnamenti esposti negli "Abhidharma" delle scuole del Buddhismo dei Nikāya.


title: Madhyamaka

text: La dottrina "Madhyamaka" espressa nell'opera di Nāgārjuna si fonda sulla vacuità (sanscrito शून्यता, "śunyātā", cin.: 空 "kōng", giapp. "kū", tib. "stong-pan-yid") e corrisponde ad una critica serrata delle dottrine ad impronta realistica dibattute all'epoca in India, soprattutto presso le scuole filosofiche Sāṃkhya e presso la scuola buddhista Sarvāstivāda, le quali, anche se in modo differente, ritenevano che ad alcuni concetti da loro espressi corrispondevano delle realtà sostanziali.


title: Madhyamaka

text: La critica di Nāgārjuna si rivolge soprattutto alla dottrina che sosteneva i "fenomeni" come dotati di natura propria o "essenza" ("svabhāva"), tale critica equivaleva a sostenere che nulla aveva una propria realtà intrinseca e indipendente se non nelle cause e condizioni ("pratītyasamutpāda", cin. 十二因緣 "shíèryīnyuán", "jūni innen", tib. "rten 'brel yan lag bcu gnyis") dalle quali il fenomeno scaturisce.


title: Madhyamaka

text: Questa critica fondata sulla vacuità è, secondo Nāgārjuna, un recupero dell'autentico insegnamento del Buddha Śākyamuni, ma Nāgārjuna introduce in questa critica anche la dottrina dell'"interdipendenza dei fenomeni" ogni cosa dipende nella sua natura da tutte le altre, ogni fenomeno preso di per sé è vuoto di una sua "sostanzialità" inerente (non esiste di per sé ma solo in relazione agli altri). I fenomeni hanno di fatto natura istantanea, il che significa che quando un fenomeno è venuto in essere ciò che lo causa è già necessariamente finito. L'importante implicazione filosofica che scaturisce da questa dottrina è che non è possibile stabilire una comprovata continuità dei fenomeni, e perciò, che essi mancano di natura intrinseca. Così ogni fenomeno, fisico o mentale che sia, può manifestarsi proprio perché privo di una sua natura inerente. Questa vacuità generalizzata si manifesta nella non dualità per la quale persino:


title: Madhyamaka

text: La vacuità peraltro non va intesa come l'ennesimo discorso sulla natura delle cose, ma va presa piuttosto come uno strumento che, man a mano che de-ontologizza, produce il vuoto negli interlocutori privandoli di qualsivoglia appiglio teorico al quale essi possano attaccarsi per continuare a interporre tra sé e il mondo una qualche rappresentazione di senso. Per tale motivo, la funzione della dialettica nāgārjuniana e della vacuità in essa operante è strumentale e deostruente: non serve cioè a produrre una teoria del vuoto, ma a negare ogni contenuto di pensiero determinato dimodoché si sia in grado di cogliere la realtà così com'è, al di là dell'attività di proliferazione concettuale ("prapañca").


title: Madhyamaka

text: In ultima analisi, il discorso serve a vanificare se stesso, non a pervenire dialetticamente alla verità, cui si perviene invece col collasso del pensiero discorsivo su se stesso in virtù dello smarrimento ingenerato dal rifiuto non-implicante di ogni possibilità predicativa da parte di Nāgārjuna: di qualsivoglia cosa non è possibile dire che sia, che non sia, che sia e non sia, che né sia né non-sia ("catuṣkoṭi").


title: Madhyamaka

text: La paradossalità degli ultimi due "koṭi" mostra chiaramente quale sia il fine del metodo critico nāgārjuniano: vale a dire la totale sottrazione della realtà all'ordine dell'intellegibilità. Ciò che i "koṭi" in esame esprimono, pur nella loro problematicità dal punto di vista logico, è l'estremo tentativo del pensiero discorsivo di costruire una rappresentazione di senso, che viene poi interposta tra sé e il mondo.


title: Madhyamaka

text: La contraddittorietà (terzo "koṭi") e l'indeterminabilità (quarto "koṭi") di qualcosa sono possibilità che s'inseriscono ancora nell'ambito della pensabilità e, in quanto tali, possono costituire dei filtri che restituiscono la realtà in modo opaco, anziché "così com'è". Ciò che interessa supremamente a Nāgārjuna non è, dunque, l'effettiva ammissibilità logica o la consistenza ontologica di questi "koṭi", ma la loro rispondenza alla logica dell'appropriazione della realtà per mezzo di concetti che, pur se problematici, sono nondimeno pensabili.


title: Madhyamaka

text: Anche la "śūnyatā" dev'essere respinta come concetto, altrimenti andrebbe a costituire un ulteriore punto di vista e, anziché assolvere al fine terapeutico e soteriologico di eliminare ogni ostruzione che impedisce di vedere la realtà così com'è, diventerebbe essa stessa un impedimento rispetto all'attingimento diretto della realtà. In tal caso, la vacuità come strumento non condurrebbe all'esperienza del vuoto, ma, perdendo il suo carattere di mezzo e venendo intesa erroneamente come fine, costituirebbe l'ennesimo baluardo di attaccamento mentale. Chi fa dello strumento usato per togliere di mezzo ogni "dṛṣṭi" (visione del mondo, punto di vista, teoria) l'ennesima "dṛṣṭi" è detto "incurabile" ("asādhya": MMK XIII, 8). Questo effetto viene paragonato a una medicina che, invece di risolvere una malattia, l'accresce.


title: Madhyamaka

text: L'agone dialettico in cui Nāgārjuna trascina i suoi interlocutori non è conclusivo sul piano teorico, nel senso che non offre una sintesi onnicomprensiva che risolva il conflitto tra i diversi punti di vista ("dṛṣṭi"), e tuttavia si configura come il necessario luogo di transito per potersi elevare alla consapevolezza dell'insufficienza del pensiero discorsivo a cogliere la tathātā: il pensiero puramente logico-razionale è incapace di rispecchiare fedelmente e definitivamente la realtà, ma questa incapacità va realizzata personalmente e profondamente per poter superare davvero il miraggio della razionalità fondativa e accogliere la realtà così com'è al di fuori della sfera discorsiva e dialettica.


title: Madhyamaka

text: La ragione crea punti di vista antitetici ed è la stessa ragione che, quando sia divenuta critica, diventa capace di cogliere la tensione tra quei punti di vista. L'elevazione al piano critico si verifica quando si coglie che ogni visione, nel momento in cui si pone, istituisce per ciò stesso una contro-visione che le si oppone in misura uguale e contraria. La dialettica nāgārjuniana non produce perciò una teoria risolutiva delle antinomie razionali, ma eleva alla consapevolezza critica del conflitto che la ragione produce in se stessa.


title: Madhyamaka

text: Poiché Nāgārjuna stesso ammette di non avere alcuna tesi propria, è evidente che la funzione della dialettica che egli mette in campo sia puramente negativa, a motivo del fatto che essa, tra le opposte dicotomie, non opera alcuna sintesi. Così, il superamento del conflitto tra i diversi punti di vista non implica una conciliazione concettuale finale, ma il tacitamento della mente e del discorso, ed è in questo tacitamento che la vacuità si realizza come esperienza concreta anziché come teoria (ontologica o nihilistica), che invero è esattamente ciò che impedisce di fare quell'esperienza. Mostrando l'impossibilità della predicazione, la dialettica mostra l'impossibilità dell'appropriazione concettuale e discorsiva della realtà, e consegna la vacuità non a un discorso, ma al "nobile silenzio", in cui solo è conservata nella sua pienezza e autenticità non-concettuale. Ciò corrisponde alla pacificazione della mente e all'estinzione del pensiero discorsivo che, discriminando, tende all'appropriazione e alimenta il miraggio dell'"io" e del "mio".


title: Madhyamaka

text: La "śūnyatā" non è dunque l'esito di un intenso sforzo cogitativo, ma ciò che del cogito mostra l'impossibilità di quella presa che esso vorrebbe esercitare nei confronti della realtà, la quale peraltro, in quanto insostanziale e impermanente, non può essere afferrata davvero. All'ignoranza non subentra quindi una conoscenza teorica, ma l'esperienza diretta della vacuità nella visione della stessa, che il Mahāyāna indica col termine composito di "prajñā-pāramitā" (perfezione della saggezza). Non una teoria, dunque, ma la "theoria" (contemplazione).


title: Madhyamaka

text: Se l'ordinarietà si caratterizza per il continuo tentativo di attuare una presa sul reale, che trova la sua motivazione principale nell'ignoranza ("avidyā"), l'esperienza della vacuità, per contro, corrisponde al "mollare la presa", poiché essa rivela l'inconsistenza ontologica sia del soggetto, che tale presa agirebbe, sia dell'oggetto, che tale presa subirebbe. Poiché tutto è vuoto, nulla è afferrabile saldamente; e poiché la vacuità non è altro che l'interdipendenza di tutti i fenomeni e dei loro fattori minimi, afferrare una cosa vorrebbe dire afferrare tutto; ma ciò è impossibile: il linguaggio non è in grado di attuare una tale presa onnicomprensiva. Cercare di definire una parte in modo conclusivo è impossibile: infatti, se niente ha il carattere dell'aseità, ma tutto ha quello dell'abalietà, non è possibile dire cosa sia un oggetto "in" se stesso e "per" se stesso, poiché, invero, nulla esiste autarchicamente, vale a dire in sé per sé.


title: Madhyamaka

text: Tutto rimanda ad altro proprio perché nulla è in sé fondato, ma ogni cosa è data solo nella sua interconnessione con tutto il resto, e in questo continuo rimando ad altro non si trova mai qualcosa che non dipenda da altro che da se stesso: persino "saṃsāra" e "nirvāṇa" sono interdipendenti, in quanto ambedue privi di natura propria.


title: Madhyamaka

text: Poiché, dunque, l'esistenza e la costituzione di ogni realtà dipendono in qualche modo da tutto il resto, la separazione ontologica tra "questo" e "quello" non può che essere frutto dell"'a-vidyā", cioè del non-vedere l'interconnessione tra "questo" e "quello" e, dunque, la vacuità di questi due termini. Essi non costituiscono ciascuno per conto proprio una identità assoluta, che corrisponde al miraggio della sostanza. La sostanza è l'oblio della funzione costitutiva che la relazione ha nei confronti di qualsiasi realtà: questo c'è "solo" in virtù del suo "rapporto" con quello. Senza quello, questo non è; senza questo, quello non è. La relazionalità è costitutiva degli enti: non si dà "prima" un nucleo sostanziale e "poi" le relazioni che ad esso ineriscono come accidenti, ma ciò che si dà risulta invece proprio dalle relazioni che lo costituiscono.


title: Madhyamaka

text: Il fatto che ogni realtà si dia solo in quanto interconnessa con altro vuol dire, appunto, che essa non esiste in sé in quanto dotata di una propria sostanza, ma può esistere, esiste, muta e infine svanisce solo in quanto dipendente da un vasto insieme di cause e condizioni. Nulla è (esiste) di per sé; tutto è (esiste) solo in virtù della sua interrelazione con altro da sé. Questo è ciò che s'intende con l'espressione "vacuità di natura propria".


title: Madhyamaka

text: La comprensione profonda dell'insegnamento del Buddha e di Nāgārjuna culmina nel distacco e nell'abbandono dell'insegnamento stesso, talché l'insegnamento più elevato diventa, paradossalmente, quello che si realizza pienamente solo nel silenzio. Dice perciò Nāgārjuna: «Mai, in nessun luogo, nessun Dharma è stato insegnato dal Buddha» (MMK XXV, 24).


title: Madhyamaka

text: Alla nuda realtà, che risulta dall’estinzione dell’istanza di appropriarsi concettualmente di essa e dal tacitamento della correlativa proliferazione discorsiva ("prapañca"), non si confà nessuna qualificazione. Nulla può essere predicato di essa: né l’essere né il non-essere né l’essere e il non-essere né la negazione di essere e non-essere.


title: Madhyamaka

text: Tale è la "limpida visione" capace di vedere la processualità insostanziale della realtà senza il miraggio ontologico della sostanzialità e della coseità; senza, cioè, la distorsione linguistica che sostituisce al flusso continuamente diveniente e insostanziale di "dharma" causalmente interagenti delle "cose" provviste di fissità ontologica. La "prajñā" consiste esattamente in questa visione che, penetrando all'interno dei fenomeni, riconosce la vacuità degli stessi. La verità, che consiste in questo disvelamento della realtà così com'è, non è dunque un prodotto dialettico, ma è ciò che si dà nella pura visione della talità della realtà; quando ciò avviene sono però svanite le nozioni di un io che colga qualcosa (la verità) e la nozione stessa di una verità che sia stata colta. Poiché la conoscenza esperienziale della vacuità implica un totale denudamento del soggetto, essa è data solo come un "conoscere non conoscendo", che è tale in quanto da un lato si dà una conoscenza, dall'altro mancano i concetti presupposti dalla conoscenza, vale a dire il soggetto conoscente, l'oggetto conosciuto e l'atto del conoscere.


title: Madhyamaka

text: Queste distinzioni non hanno più senso nel "nobile silenzio", che è un silenzio che davvero non dice nulla, neppure implicitamente. In altre parole, esso non è il "silenzio eloquente" di uno Śaṅkara, il quale esprime col silenzio l'intuizione dell'identità ontologica tra Ātman e Brahman. Stante tale differenza, il silenzio del Buddha può essere indicato come un silenzio "non proposizionale": esso non dice il "nirvāṇa", ma è il "nirvāṇa"; corrisponde, cioè, all'"estinzione" del pensiero ipostatizzante, della brama, dell'attaccamento, dell'illusione della sostanzialità, delle idee di "io" e "mio" e di ogni "-ismo", compreso lo stesso Buddh-ismo. Così come il linguaggio, anche il Buddhismo ha infatti valore strumentale: il linguaggio veicola l'insegnamento buddhista, ma sia il linguaggio che l'insegnamento vanno infine superati; non bisogna abbarbicarsi ad essi, ma bisogna comprenderne il valore terapeutico rispetto alla guarigione dalla malattia costituita dal mix di ignoranza, brama e attaccamento. Il Buddha stesso, non a caso, affermò la strumentalità del proprio insegnamento paragonandolo a una zattera che, una volta adempiuto al suo scopo, va abbandonata: "Vi ho mostrato, o monaci, come l’insegnamento sia simile a una zattera, la quale è costruita allo scopo di traghettare e non di mantenercisi attaccati".


title: Diritto internazionale penale

text: Il diritto internazionale penale è una branca del diritto internazionale volta a proibire e sanzionare un crimine ritenuto tale a livello internazionale.


title: Diritto internazionale penale

text: Quale requisito di perseguibilità, a differenza dei "delitti internazionali" (che restano nell'esclusivo ambito della responsabilità collettiva dello Stato, di cui l'autore è rappresentante), per questi gravissimi crimini (contro la pace, contro l'umanità, di guerra, genocidi) la comunità internazionale chiama direttamente gli autori a risponderne.


title: Diritto internazionale penale

text: Le modalità di questa risposta variano nei secoli, a seconda del sistema processuale decentrato o accentrato di accertamento dei fatti: esso, ultimamente, è andato incentrandosi sui tribunali "ad hoc" o le Corti internazionali.


title: Diritto internazionale penale

text: Il fatto che il titolare della rappresentanza o direzione di uno Stato (o di altro ente dotato di soggettività internazionale) compia un crimine internazionale - diventandone responsabile personalmente e non potendosi farsi scudo della sovranità dello Stato inadempiente - lo assoggetta ad una giurisdizione "universale".


title: Diritto internazionale penale

text: Quest'ultima ha anch'essa registrato un'evoluzione: ai suoi esordi, si trattava di un processo che l'organo dello Stato sconfitto in guerra subiva ad opera dello Stato "captor": così avvenne a Norimberga ed a Tokyo. Successivamente - ed in relazione a crimini internazionali che venivano in rilievo al Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite nell'ambito della sua competenza "ex" capo VII della Carta - si è proceduto alla costituzione del Tribunale penale internazionale per l'ex-Jugoslavia e del Tribunale penale internazionale per il Ruanda.


title: Diritto internazionale penale

text: Infine, nel 1998 è stato aperto alla firma lo Statuto di Roma, a seguito del quale nel 2002 ha iniziato a funzionare la Corte penale internazionale.


title: Diritto internazionale penale

text: La possibilità di perseguire i pirati in alto mare, sancita dalle convenzioni internazionali contro la pirateria del secolo XIX, è considerata oramai diritto consuetudinario, così come il “diritto di inseguimento” in alto mare.


title: Diritto internazionale penale

text: Il diritto pattizio più recente ha ulteriormente esteso la categoria dei comportamenti delittuosi dei privati rilevanti sotto il profilo della cooperazione penale internazionale, accrescendo gli strumenti a disposizione degli Stati per reprimere questi gravi fenomeni di illecito: si possono citare il trattato contro la schiavitù, quello contro il crimine di apartheid, la serie di convenzioni contro la pirateria aerea e contro il terrorismo internazionale, la convenzione contro la tortura, ecc.


title: Diritto internazionale penale

text: Tali previsioni restano di rango pattizio e vincolano solo gli Stati parte ma, paradossalmente, sono assai più solide nel loro ingresso nell'ordinamento nazionale degli Stati: le relative fattispecie penali, infatti, sono definite con precisione in testi scritti e, in qualche modo, rispettano - mercé l'autorizzazione alla loro ratifica recata per legge approvata dal Parlamento - la riserva di legge che nelle Costituzioni moderne copre la previsione di nuovi reati.


title: Diritto internazionale penale

text: Al contrario, la più generale previsione di crimini internazionali - ad opera di consuetudini internazionali - si è prestata ad obiezioni in merito alla minore determinatezza della fattispecie incriminatrice ed alla legalità formale della relativa procedura.


title: Diritto internazionale penale

text: La definizione dei crimini internazionali ad opera della codificazione degli "elements of crime" - contenuta all'articolo 8 dello Statuto di Roma - ha ovviato a questo secondo problema, visto che il relativo trattato internazionale è stato ratificato dai Parlamenti degli Stati membri e contiene una determinazione delle singole fattispecie assai precisa: essa è stata ulteriormente definita dalla giurisprudenza della Corte penale internazionale, che da quel trattato è stata istituita.


title: Alba di gloria

text: Alba di gloria ("Young Mr. Lincoln") è un film del 1939 diretto da John Ford che narra un episodio della giovinezza di Abraham Lincoln prima di diventare presidente.


title: Alba di gloria

text: Lasciata la cittadina di New Salem, Lincoln si trasferisce a Springfield dove usa le proprie capacità di avvocato per il bene della comunità. Riuscirà anche a dimostrare l'innocenza di due giovani fratelli accusati di omicidio prima che la folla intervenga per linciarli.


title: Alba di gloria

text: Il copyright del film, richiesto dalla Twentieth Century-Fox Film Corp., fu registrato il 9 giugno 1939 con il numero LP9148.


title: Alba di gloria

text: Nel 1939 il National Board of Review of Motion Pictures l'ha inserito nella lista dei migliori dieci film dell'anno.


title: Alba di gloria

text: Nel 2003 è stato scelto per la conservazione nel National Film Registry della Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti.


title: Billy Strayhorn

text: Tra le sue composizioni più conosciute si ricordano "Chelsea Bridge", "Take the "A" Train" e "Lush Life".


title: Billy Strayhorn

text: Nato a Dayton, in Ohio, Strayhorn presto si trasferì con la famiglia a Pittsburgh. Dopo poco, tuttavia, la madre lo mandò presso i nonni materni a Hillsborough, in Carolina del Nord, per proteggerlo dalle sfuriate del padre, che era spesso ubriaco. Strayhorn ebbe a dichiarare che la nonna materna ebbe una fondamentale influenza sulla sua formazione e che fu lei ad avviarlo alla musica: Billy imparò a suonare i primi inni ecclesiastici sul piano della nonna e passava le giornate ascoltando dischi sul suo grammofono.


title: Billy Strayhorn

text: Tornato a Pittsburgh, Billy s'iscrisse alla Westinghouse High School che sarebbe anche stata la scuola di Erroll Garner e Ahmad Jamal: il suo professore di piano era lo stesso che avrebbe insegnato a Erroll Garner e a Mary Lou Williams. Iniziò la sua carriera musicale studiando musica classica al Pittsburgh Music Institute, componendo un musical per il suo liceo, formando un trio che veniva trasmesso ogni giorno da una radio locale, e componendo, non ancora ventenne, le canzoni "Life Is Lonely" (che sarebbe poi diventata "Lush Life"), "My Little Brown Book", e "Something to Live For". All'età di 19 anni, iniziò a comporre per un musical professionale, "Fantastic Rhythm".


title: Billy Strayhorn

text: Dopo aver constatato le difficoltà praticamente insormontabili che un afroamericano avrebbe dovuto affrontare nel mondo della musica classica (che era completamente bianco), Strayhorn entrò in contatto col jazz attraverso un gruppo di Pittsburgh, i Mad Hatters, ed iniziò ad ascoltare la musica di Art Tatum e Teddy Wilson che lo convertirono completamente a questo genere musicale.


title: Billy Strayhorn

text: Billy incontrò Duke Ellington nel dicembre del 1938, dopo un concerto tenutosi a Pittsburgh (Strayhorn aveva già assistito ad un concerto di Ellington nel 1933). Ebbe così l'occasione di illustrare a Ellington le sue idee sull'arrangiamento e di dimostrargliele in pratica. Duke fu tanto colpito da invitare altri membri dell'orchestra a sentire Strayhorn. Alla fine dell'audizione, chiese a Strayhorn di andare a trovarlo a New York alla fine del tour.


title: Billy Strayhorn

text: Fu l'inizio di un sodalizio trentennale, in cui Strayhorn funse da arrangiatore, compositore, pianista e collaboratore di Ellington, che lo ricordava così: "Billy Strayhorn era il mio braccio destro, quello sinistro, gli occhi che avevo dietro la testa; le mie onde cerebrali viaggiavano nel suo cervello, e le sue nel mio."


title: Billy Strayhorn

text: Non è facile distinguere il lavoro di Strayhorn nell'orchestra da quello di Ellington. Billy era un geniale compositore ed arrangiatore, ma sembrava gli piacesse rimanere all'ombra di Duke. Quest'ultimo si comportava protettivamente nei confronti del minuto, gentile e timido giovane, che l'orchestra aveva soprannominato "Strays", "Weely", e "Swee' Pea" ("pisellino").


title: Billy Strayhorn

text: Anche se ad Ellington fu in effetti attribuito molto del merito del lavoro di Strayhorn, egli non passò mai sotto silenzio il contributo del suo collaboratore, anche con dichiarazioni scherzose dal palco: "Strayhorn fa molto del lavoro, ma io faccio tutti gli inchini!".


title: Billy Strayhorn

text: Billy compose la sigla dell'orchestra, "Take the "A" Train", e molti altri pezzi del suo repertorio, a volte come autore unico ("Lotus Blossom", "Chelsea Bridge", "Rain Check") altre volte ("Day Dream", "Something to Live For") come coautore (con Ellington). Alcuni dei suoi pezzi ("Satin Doll" e "Sugar Hill Penthouse") furono attribuiti al solo Ellington. D'altro canto Ellington accreditò a Strayhorn alcuni lavori di ampio respiro su cui i due avevano lavorato assieme ("Such Sweet Thunder", "A Drum Is a Woman", "The Perfume Suite", "The Far East Suite").


title: Billy Strayhorn

text: Come arrangiatore, Strayhorn lavorò su molte delle incisioni di Ellington, donando loro un tocco distintivo. Mentre Ellington scriveva direttamente per i solisti dell'orchestra, mettendo in mostra la personalità e il suono di musicisti del calibro di Johnny Hodges, Harry Carney, Ben Webster, Lawrence Brown e Jimmy Blanton, e giocando sui contrasti tra soli e sezioni per creare un suono orchestrale caratteristico, Strayhorn introdusse una scrittura più lineare e classica, contribuendo a consolidare gli obiettivi di Duke. Rispetto alla scrittura di Ellington, quella di Strayhorn tendeva ad essere più dolceamara, soprattutto nei pezzi scritti per il sassofono contralto Johnny Hodges.


title: Billy Strayhorn

text: Il lavoro di Strayhorn ed Ellington sulla colonna sonora del film "Anatomia di un omicidio" portò la loro collaborazione ad essere riconosciuta, ed elogiata, anche al di fuori dell'ambito jazzistico.


title: Billy Strayhorn

text: Poco prima del secondo tour europeo dell'orchestra, Strayhorn andò a vivere con Ellington, la sorella Ruth e il figlio di Duke Mercer. Fu attraverso quest'ultimo che Billy (che era omosessuale), incontrò il suo primo partner, il musicista afroamericano Aaron Bridgers, con il quale Strayhorn convisse finché Bridgers si trasferì a Parigi nel 1947.


title: Billy Strayhorn

text: Strayhorn prese posizione nelle lotte per i diritti civili degli afroamericani: amico di Martin Luther King, nel 1963 arrangiò e diresse "King Fought the Battle of 'Bam'" per l'orchestra di Ellington, all'interno dello spettacolo storico "My People", dedicato a King.


title: Billy Strayhorn

text: Il carattere di Billy Strayhorn lasciò il segno in molti tra quelli che lo incontrarono. Egli fu determinante per la carriera di Lena Horne, che avrebbe voluto sposarlo e lo ricordava come l'amore della sua vita. Strayhorn aiutò la Horne a migliorare la sua tecnica canora e registrò diverse canzoni assieme a lei.


title: Billy Strayhorn

text: Nel corso degli anni cinquanta, Strayhorn si allontanò qualche anno da Duke Ellington, incidendo alcuni album come solista, componendo spettacoli per la Copasetics, casa di produzione di New York, e producendo spettacoli teatrali col suo amico Luther Henderson.


title: Billy Strayhorn

text: Nel 1964 a Strayhorn fu diagnosticato un cancro all'esofago che lo avrebbe portato alla morte nel 1967. Billy morì nelle prime ore del 31 maggio, confortato dal suo partner Bill Grove. (Si è spesso raccontato che Strayhorn fosse spirato tra le braccia di Lena Horne. La stessa Horne ha invece dichiarato di aver ricevuto la notizia della morte di Billy durante una tournée in Europa).


title: Billy Strayhorn

text: Ancora in ospedale, Strayhorn consegnò a Ellington la sua ultima composizione "Blood Count". Duke la usò come introduzione del suo album in memoria di Strayhorn, "…And His Mother Called Him Bill", che fu registrato molti mesi dopo la morte di Strayhorn. L'ultima traccia è occupata da una versione solista di "Lotus Blossom" suonata estemporaneamente al pianoforte da Ellington, che iniziò a suonare per il suo amico mentre l'orchestra smontava gli strumenti alla fine della seduta di registrazione (i rumori dell'orchestra che smobilita si sentono sullo sfondo della registrazione).


title: Micrococcus

text: Rientrano nella categoria degli aerobi obbligati, quindi necessitano di ossigeno per lo svolgimento delle loro funzioni e il mantenimento in vita.


title: Manasse (tribù)

text: La tribù di Manasse fece parte della confederazione del Nord, ed era talmente numerosa che si dovette dividere in due, stanziandosi in parti diverse e distanti della Terra promessa. La tribù di Manasse fa parte di quella porzione del popolo ebraico che si allontanò da Dio.


title: Manasse (tribù)

text: Col tempo, dal concetto di "tribù perduta", cioè allontanata da Dio, si passò a quello di "tribù scomparsa", cioè dispersa tra gli altri popoli della terra. Nonostante questo, dato il forte senso di comunità che caratterizza il popolo ebraico, si è portati a pensare che queste tribù, sebbene perdute, potessero essere riconosciute e "ritrovate", cioè riconciliate con Giuda, l'unica tribù sopravvissuta.


title: Manasse (tribù)

text: Secondo la cronaca biblica, la tribù di Manasse faceva parte di una libera confederazione di tribù israelite da dopo la conquista della terra da parte di Giosuè fino alla formazione del primo Regno d'Israele nel 1050 a.C. Non esisteva alcun governo centrale e in tempi di crisi il popolo era guidato da leader noti come Giudici (vedi Libro dei Giudici). Con la crescita della minaccia delle incursioni filistee, le tribù israelite decisero di formare una forte monarchia centralizzata per affrontare la sfida, e la tribù di Manasse si unì al nuovo regno con Saul come primo re. Dopo la morte di Saul, tutte le tribù tranne Giuda rimase fedele alla casa di Saul, ma dopo la morte di Is-Bosceth, figlio di Saul che gli successe al trono d'Israele, la tribù di Manasse si unì alle altre tribù israelite settentrionali nel fare di Davide , re di Giuda, il re di un regno riunito. Regno d'Israele. Tuttavia, in occasione dell'ascesa al trono di Roboamo, nipote di Davide, nel 930 a.C. le tribù settentrionali si separarono dalla Casa di Davide e dalla tribù di Saul, Beniamino per riformare Israele come Regno del Nord. Manasse era un membro del Regno del Nord fino a quando il regno non fu conquistato dall'Assiria nel 723 a.C. e la popolazione deportata.


title: Manasse (tribù)

text: Da quel momento, la tribù di Manasse è stata annoverata come una delle dieci tribù perdute d'Israele.


title: Manasse (tribù)

text: La Bibbia riporta che dopo il completamento della conquista di Canaan da parte delle tribù israelite, Giosuè assegnò la terra tra le dodici tribù. Secondo lo studioso biblico Kenneth Kitchen, questa conquista dovrebbe essere datata leggermente dopo il 1200 a.C. Alcuni studiosi moderni sostengono che la conquista di Giosuè, come descritta nel Libro di Giosuè, non sia mai avvenuta. “Oltre al rifiuto del modello di 'conquista' albrightiano, il consenso generale tra gli studiosi del Vecchio Testamento è che il Libro di Giosuè non ha alcun valore nella ricostruzione storica. Vedono il libro come una retroiezione ideologica di un periodo successivo, o già durante il regno di Giosia o fino al periodo asmoneo”. "È doveroso chiederci, nonostante il fatto che il consenso schiacciante degli studiosi moderni sia che Giosuè sia una pia finzione composta dalla scuola deuteronomistica, come e come ha affrontato la comunità ebraica queste narrazioni fondamentali, sature come sono con atti di violenza contro altri?" "Gli ultimi decenni, ad esempio, hanno visto una notevole rivalutazione delle prove riguardanti la conquista della terra di Canaan da parte di Giosuè. Man mano che sono stati scavati più siti, c'è stato un crescente consenso sul fatto che la storia principale di Giosuè, quella di una rapida e completa conquista (es. Giosuè 11,23: "Così Giosuè conquistò l'intero paese, proprio come il Signore aveva promesso a Mosè") è contraddetta dalla documentazione archeologica, sebbene ci siano indicazioni di "qualche" distruzione al momento opportuno.


title: Manasse (tribù)

text: Al suo apice, il territorio occupato da Manasse attraversava il fiume Giordano, formando due "mezze tribù", una per lato; la mezza tribù orientale era, secondo la maggior parte dei resoconti, quasi interamente discontinua con la mezza tribù occidentale, toccando solo leggermente un angolo: il sud-ovest di Manasse orientale e il nord-est di Manasse occidentale.


title: Manasse (tribù)

text: Manasse occidentale occupò la terra all'immediato nord di Efraim, quindi appena a nord del centro di Canaan occidentale, tra il Giordano e la costa, con l'angolo nord-ovest al monte Carmelo, e confinava a nord con le tribù Aser e Issacar. Manasse orientale era il gruppo israelita più settentrionale a est del Giordano fino all'assedio di Lais più a nord da parte della tribù di Dan; altre tribù vicine erano Gad a sud e Neftali e Issacar a ovest. Manasse orientale occupò la terra dal Mahanaim a sud fino al monte Hermonnel nord, e comprendendo al suo interno l'intero Basan. Questi territori abbondavano d'acqua, merce preziosa in Canaan, costituendo così una delle parti più preziose del paese; inoltre, la situazione geografica di Manasse gli consentiva di difendere due importanti passi di montagna: Esdraelon a ovest del Giordano e Hauran a est.


title: Manasse (tribù)

text: Nel 732 a.C., Pekah, re d' Israele (Samaria) si alleò con Rezin, re di Aram, e minacciò Gerusalemme. Acaz, re di Giuda, chiese aiuto a Tiglat-Pileser III, re d' Assiria. Dopo aver ricevuto tributi da Acaz, Tiglat-Pileser saccheggiò Damasco e Israele, annettendo Aram e il territorio a est del Giordano (tribù di Ruben, Gad e Manasse orientale in Galaad), compresi gli avamposti desertici di Jetur, Naphish e Nodab. La popolazione di questi territori fu presa prigioniera e reinsediata in Assiria, nella regione del sistema del fiume Khabur. (3Re 16,9 e 15,29) Il ridotto regno di Israele fu nuovamente invaso dall'Assiria nel 723 a.C. e il resto della popolazione fu deportato.


title: Manasse (tribù)

text: La gola fluviale, "naḥal Ḳanah" , divideva il territorio di Efraim a sud dal territorio di Manasse a nord. Il moderno insediamento israeliano di Karnei Shomron è costruito vicino a questa gola, che corre in direzione est-ovest.


title: Manasse (tribù)

text: Nel 2006 sono stati "scoperti" i presunti discendenti della tribù di Manasse, gli Bnei Menashe, in India. La tribù conta circa 7.000 membri e abita una zona montuosa del nord-est del Mizoram. Il Mizoram è uno Stato a prevalenza cristiana, mentre la maggior parte della popolazione del Manipur è indù. All'inizio del XX secolo, i membri della tribù si erano convertiti al cristianesimo.


title: Manasse (tribù)

text: Nel 2006 i rabbini sefarditi inviati da Israele hanno seguito la conversione dei tribali e li hanno dichiarati "discendenti di ebrei". La maggioranza della popolazione non conosce la lingua ebraica, ma i riti che officiano sono stati giudicati analoghi a quelli praticati in Israele.


title: Manasse (tribù)

text: Dopo 27 secoli son pronti per essere accolti in Eretz Yisrael, nonostante le proteste – anche a livello diplomatico – di Nuova Delhi, che ha chiesto ufficialmente al governo israeliano di cessare le attività di proselitismo sul proprio suolo.


title: Subud

text: Subud è un movimento spirituale internazionale fondato in Indonesia negli anni venti del XX secolo da Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo, chiamato dai suoi discepoli "Bapak" o "Pak" (“padre”). Il movimento, che non si presenta come una vera religione, ruota intorno al "latihan", un'espressione che può essere tradotta come “esercizio spirituale”.


title: Ulama

text: Ulama è uno sport sferistico derivato dal tlachtli e praticato in alcune comunità del Messico: precisamente negli stati di Nayarit e Sinaloa; in occasione di feste religiose, tuttavia, non di rado viene praticato con grande gioia degli abitanti.


title: Subud

text: Il nome è una contrazione dei tre termini di origine sanscrita "Susila" (vita in accordo con la Volontà di Dio), "Budhi" (il Potere Divino che agisce in ogni creatura) e "Dharma" (sottomissione alla Volontà Divina).


title: Subud

text: La pratica principale del movimento spirituale è il "latihan", termine che potrebbe essere tradotto con l'espressione "esercizio spirituale". Questa pratica richiede una preparazione di circa tre mesi; solo al termine di tale periodo avviene l"'opening" da parte di un "helper" (aiutante) autorizzato dal movimento.


title: Subud

text: Il "latihan" non implica alcuna attività da parte del praticante, ma è un totale abbandono alla volontà di Dio.


title: Subud

text: Gli esordi del movimento spirituale risalgono al 1924 in Indonesia, quando Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo, originariamente di fede islamica, provò una serie di esperienze spirituali. Negli anni trenta si convinse a condividere la sua esperienza con altri; nel 1933 creò il Subud. Successivamente si dedicò a diffondere i suoi insegnamenti in Indonesia e, a partire dal 1956, in Gran Bretagna, Stati Uniti e Australia. Nel 2003 il Subud contava circa 10.000 membri in oltre 70 paesi.


title: Subud

text: Tra i più noti personaggi legati al movimento Subud ci sono stati il musicista Roger McGuinn e Mardiningsih Arquette, madre degli attori Patricia, David, Rosanna, Alexis e Richmond Arquette.


title: Angus MacLise

text: Angus MacLise si diplomò alla Forest Hills' High School (Queens, New York) nel 1956 dove si era trasferito per studiare geologia. Iniziò a specializzarsi nel suonare le percussioni suonando con diversi gruppi jazz. Nel 1961 MacLise divenne membro dell'ensamble musicale Theatre of Eternal Music diretto da La Monte Young, insieme a John Cale, Tony Conrad, Marian Zazeela e Terry Riley. Contribuì alla nascita della rivista "VTre" del movimento artistico Fluxus, edita da George Brecht, compose e suonò musica strumentale per il Theatre of the Ridiculous di John Vacarro (la compagnia teatrale che mise in scena "Whores of Babylon" e "Hot Turds in Hell") e fu anche uno dei membri originari del gruppo rock d'avanguardia The Velvet Underground, essendo stato portato nel gruppo dall'amico John Cale quando i due dividevano un loft al numero 56 di Ludlow Street a New York.


title: Calpis

text: Ha un leggero gusto di latte e un leggero sapore acido, simile al sapore dello yogurt bianco o a quello dello yogurt alla vaniglia. I suoi ingredienti includono: acqua, latte in polvere senza grasso e acido lattico. Viene prodotto attraverso fermentazione lattica.


title: Trattato fondamentale

text: Il Trattato fondamentale o Trattato di Base (nome completo "Trattato concernente la base delle relazioni tra la Repubblica Federale di Germania e la Repubblica Democratica Tedesca", in tedesco "Vertrag über die Grundlagen der Beziehungen zwischen der Bundesrepublik Deutschland und der Deutschen Demokratischen Republik", abbreviato con "Grundlagenvertrag") venne siglato a Berlino Est il 21 dicembre 1972 dai sottosegretari di Stato della Repubblica Federale di Germania (Egon Bahr) e della Repubblica Democratica Tedesca (Michael Kohl) e sancì per la prima volta il riconoscimento reciproco delle due nazioni tedesche come stati sovrani.


title: Kenny Bräck

text: Nel 2003 è stato protagonista di un serio e spettacolare incidente al Texas Motor Speedway, nel quale ha riportato fratture multiple in più parti e lesioni alla colonna vertebrale. Nello schianto contro il muretto laterale della pista ha subito una decelerazione pari a 214 g, la più alta mai registrata su di un essere umano poi sopravvissuto. Nonostante ciò, dopo due anni di riabilitazione è tornato alle corse, disputando nel 2005 l'ultima stagione.


title: Angus MacLise

text: MacLise suonava i bonghi nel 1965 con la prima incarnazione della band. Nonostante sia stato a tutti gli effetti il primo batterista dei Velvet Underground, non registrò mai nulla ufficialmente con il gruppo, e viene spesso considerato come una sorta di figura mitica e dai contorni leggendari nella storia della band. MacLise non suonò neppure nel famoso nastro demo che Reed, Cale e Morrison registrarono nel luglio 1965 e che conteneva le prime versioni embrionali di canzoni poi divenute celebri come "Heroin", "Venus in Furs" e "The Black Angel's Death Song". Quando i Velvet Underground ebbero la loro prima opportunità di esibirsi dietro compenso nel novembre 1965, MacLise abbandonò immediatamente il gruppo, convinto che la band si stesse svendendo al sistema.


title: Calpis

text: Venduto come concentrato, viene diluito con acqua o mischiato con del latte prima della consumazione.


title: Trattato fondamentale

text: Al termine della seconda guerra mondiale la Germania sconfitta fu occupata dalle potenze vincitrici del conflitto bellico in base a quanto definito alla conferenza di Potsdam. Nei primi anni del secondo dopoguerra, a causa dell'incapacità delle quattro potenze (Stati Uniti d'America, Gran Bretagna, Francia e Unione Sovietica) di trovare un accordo sulla questione tedesca, le zone di occupazione della Germania ben presto si evolsero in due stati distinti: la Repubblica Democratica Tedesca, sotto la sfera di influenza dell'Unione Sovietica, e la Repubblica Federale di Germania, parte del blocco occidentale.


title: Angus MacLise

text: MacLise venne rimpiazzato da Maureen Tucker, sorella di un amico di Sterling Morrison e così si venne a creare la formazione "classica" dei Velvet Underground. Nel 1966, quando il cantante dei Velvet Underground Lou Reed era ricoverato in ospedale per un'epatite, MacLise ritornò temporaneamente nel gruppo per qualche concerto.


title: Calpis

text: È disponibile anche la versione pre-diluita (Calpis Water カルピスウォーター) e la versione gassata (Calpis Soda カルピスソーダ).


title: Trattato fondamentale

text: Nel contesto della divisione in blocchi generatasi con la guerra fredda le due nazioni tedesche vennero sempre più ad allontanarsi arroccandosi nei rispettivi schieramenti concorrenti. Da parte orientale Chruščёv si oppose spesso alla creazione di una nazione tedesca unificata e neutrale, talvolta proposta da parte sovietica come nel caso di Berija nel maggio del 1953. Allo stesso modo da parte occidentale la dottrina Hallstein, che influenzò e diresse la politica estera della Germania Ovest per quasi venti anni soprattutto durante i governi Adenauer, arginò qualsiasi forma di dialogo fra le due nazioni e ostacolò i rapporti tra la RDT e altri Paesi.


title: Angus MacLise

text: Dopo aver lasciato nuovamente i Velvet Underground, Angus viaggiò in giro per il mondo attraverso il Nord Africa, l'India, la Grecia, il Sud Est asiatico e infine si stabilì in Nepal.


title: Calpis

text: Fu messo in vendita per la prima volta il 7 luglio 1919. Guadagnò rapidamente successo in Giappone grazie alla forma concentrata che ne permette la conservazione senza refrigerazione. La confezione presentava dei pois bianchi su uno sfondo azzurro, fino al 1953, anno in cui i colori furono invertiti.


title: Trattato fondamentale

text: Alla fine degli anni sessanta si videro i primi spiragli di distensione e apertura tra le due nazioni. Sebbene lo scopo primo di Adenauer fosse quello di unificare la nazione tedesca, egli aveva perseguito, senza successo, una politica di forza finalizzata ad isolare la Germania Est con lo scopo ultimo di costringere l'URSS ad abbandonare il controllo sulla RDT.


title: Angus MacLise

text: Studioso dell'occultista Aleister Crowley (prima di morire, MacLise stava lavorando a una riduzione cinematografica di un'opera di Crowley, "Diario di un drogato"), iniziò anche ad appassionarsi al misticismo tibetano e alla religione buddista.


title: Calpis

text: Esistono molte varianti al gusto di frutta. Alcune sono: fragola, uva, matcha, guaiava, mango, lychee, ananas (disponibile solo ad Okinawa), arancia, mikan, melone, pesca, aloe e crema. Recentemente, il Calpis è disponibile al gusto di mela in una "miscela mattutina", una versione con più calcio e con il 70% in meno di calorie ed in una versione extra-condensata chiamata "Premium Calpis". Un'altra recente innovazione è la versione ipocalorica chiamata "Calpis Zero". In Giappone e in Taiwan sono disponibili le versioni "Calpis Sour" e "Calpis Bartime", un cocktail pre-fatto al gusto di frutta. La compagnia produce una varietà di altre bevande, dal caffè in scatola a yogurt nutrienti come il "Gun Gun Gurt", e in più anche altri prodotti oltre alle bevande, come il "Calpis butter" (burro) e "Calpis vinegar" (aceto).


title: Trattato fondamentale

text: Con il cancellierato di Willy Brandt del 1969 la strategia politica della RFT subì un'inversione di rotta. Brandt promosse incontri con gli stati satellite dell'Unione Sovietica nell'Europa orientale per favorire accordi economici e diplomatici. Dal canto suo anche l'URSS mostrò segni di avvicinamento; ne sono testimonianza gli accordi ratificati con la Germania Ovest in quel periodo: il Trattato di Mosca del 12 agosto 1970 e il Trattato di Varsavia del 7 dicembre 1970 sancirono la Linea Oder-Neiße come il confine orientale della Germania, mentre l'Accordo delle quattro potenze del 3 settembre 1971 e l'Accordo sui transiti del 17 dicembre 1971 permettevano rispettivamente maggior libertà agli abitanti di Berlino e la possibilità di ingresso nella RFT, in particolari circostanze, da parte dei cittadini della RDT.


title: Angus MacLise

text: MacLise registrò molto materiale che rimase inedito fino al 1999. Queste registrazioni, prodotte tra la metà degli anni sessanta e la fine dei settanta, consistono principalmente di musiche tribali, recitativi e poesie minimali declamate con l'accompagnamento di musica elettronica sperimentale.


title: Calpis

text: Il nome "Calpis" è in realtà un portmanteau. "Cal" deriva da "Calcio" e "pis" deriva dal sanscrito सर पिस "sarpis" (sapore di burro). Si noti che il termine "sarpis" si utilizza anche per indicare l'essenza degli insegnamenti buddhisti.


title: Trattato fondamentale

text: L'avvicendamento al vertice del Partito Socialista Unificato di Germania (SED) tra Walter Ulbricht e il più accomodante Erich Honecker fu un ulteriore segnale di distensione.


title: Angus MacLise

text: Oltre alle sue registrazioni private e ai concerti con i Velvet Underground, Angus MacLise collaborò anche con Tony Conrad, John Cale e La Monte Young in svariate altre registrazioni:


title: Calpis

text: In alcuni paesi anglofoni, il nome della bevanda è stato modificato in "Calpico": la causa potrebbe essere la somiglianza tra "Calpis" e "Cow Piss" (urina di mucca).


title: Trattato fondamentale

text: I lavori di negoziazione e stesura del trattato iniziarono dopo l'entrata in vigore dell'Accordo delle quattro potenze ad opera dei sottosegretari di Stato delle due controparti, Egon Bahr per la RFT e Michael Kohl per la RDT.


title: Angus MacLise

text: MacLise scrisse moltissime opere, principalmente di poesia, pubblicate talvolta tramite chapbooks e plaquette in edizione estremamente limitata e continuò a farlo anche in Nepal attraversò numerose case editrici indipendenti fondate da lui stesso. La sua opera letteraria risulta oggi di difficile reperibilità e ad oggi non è mai stata raccolta in volume unico.


title: Calpis

text: Il logo originale del Calpis era una rappresentazione in bianco e nero di un uomo nero con delle labbra grandi che beveva da un bicchiere usando una cannuccia. Il logo è stato elaborato da un disegno di un artista tedesco rappresentante un uomo nero che indossava un cappello panamà bevendo Calpis. Il logo diventò "politicamente scorretto" perciò i colori bianco e nero furono prima invertiti, e infine il logo fu abbandonato.


title: Trattato fondamentale

text: Il documento venne firmato a Berlino Est il 21 dicembre 1972, ratificato l'11 maggio e il 13 giugno 1973 rispettivamente dalla RFT e dalla RDT; entrò infine in vigore il 21 giugno 1973. Questo si componeva di 10 articoli:


title: Calpis

text: Il gatto himalayano Karupin del personaggio Ryoma Echizen del manga "Il principe del tennis" prende il nome dal Calpis.


title: Trattato fondamentale

text: Nella Repubblica Federale, già prima della ratifica, la coalizione politica formata dai partiti CDU e CSU contestò la mancanza di riferimenti dettagliati alla questione di Berlino e ai diritti e responsabilità delle quattro potenze che avevano occupato la Germania. Il 22 maggio 1973, tre giorni prima del dibattito sulla ratifica del trattato nel Bundesrat, il governo bavarese, supportato dal proprio organo politico (il CSU), chiese ed ottenne di sottoporre il documento ad un controllo da parte della Corte Costituzionale Federale. Il 31 luglio 1973 la Corte Costituzionale sentenziò che il trattato era compatibile con la Legge fondamentale. Le argomentazioni del partito conservatore di opposizione CDU risiedevano nell'opinione che il governo federale stesse svendendo delle posizioni federaliste a favore del "nemico" comunista.


title: Calpis

text: Citato anche nell'ultima strofa della canzone Ginza Kankan Musume (銀座カンカン娘) registrata nell'aprile del 1949 da Hideko Takamine.


title: Trattato fondamentale

text: Il documento fu comunque approvato dal Parlamento Federale l'11 maggio 1973 con 268 voti a favore e 217 contrari.


title: Trattato fondamentale

text: Il 2 maggio 1974 sono state aperte le rappresentanze permanenti di RFT e RDT. Il rappresentante permanente della Repubblica Federale nella RDT fu Günter Gaus, Michael Kohl fu accreditato come rappresentante della Repubblica Democratica nella RFT.


title: Trattato fondamentale

text: La firma del trattato spianò la strada al riconoscimento giuridico della Germania Est da parte della comunità internazionale, fino a quel momento intralciato dal veto della RFT. Rapporti e sedi diplomatici vennero aperti con la RDT da:


title: Trattato fondamentale

text: Le due nazioni tedesche vennero ammesse nel circolo delle Nazioni Unite il 18 settembre 1973, come sancito dalla risoluzione n. 335 del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite.


title: Trattato fondamentale

text: Il Trattato fondamentale e, in generale, l'intera "Ostpolitik" rappresentarono il primo riavvicinamento delle due nazioni tedesche dopo la fine della seconda guerra mondiale: i risultati ottenuti furono importanti in questo senso e furono espressione di un sentimento di unità nazionale che travalicava i sentimenti della popolazione tedesca e raggiungeva le autorità politiche, sebbene per mezzo di strategie differenti; d'altro canto in molti pensavano che il trattato costituisse la base di una divisione perenne. Tuttavia il clima e le nuove tendenze della politica del pianeta erano in controtendenza: il riacutizzarsi del confronto est-ovest e la fine della distensione influenzarono le vicende nelle due Germanie e posero fine alle politiche di riavvicinamento.


title: Trattato fondamentale

text: Nel 1974, con la fine del governo Brandt II, ebbe fine l'esperienza dell"'Ostpolitik" e si riaccesero le tensioni tipiche della guerra fredda, che si sarebbero raffreddate solo alla fine degli anni ottanta con la caduta del muro di Berlino e la riunificazione tedesca.


title: Football a 8

text: Il football a 8, denominato anche indoor football oppure arena football poiché praticato su campi al coperto, è una disciplina sportiva affine al football americano. Si differenzia per il ridotto numero di giocatori in campo e per le ridotte dimensioni del terreno di gioco.


title: Football a 8

text: Il football a 8 ebbe una genesi scolastica. Nel 1934 Stephen Epler, allenatore della scuola superiore di Chester, in Nebraska onde evitare la notevole spesa per l'equipaggiamento, ideò il football a 6 praticato da 6 atleti per squadra su campo lungo 120 yards comprese le zone di meta e largo 40 yards. Nel 1950, ancora nelle scuole superiori, iniziò la pratica del football a 9 oppure 8 giocatori su campi più corti di quelli del football a 11.


title: Football a 8

text: Nel 1987 Jim Foster organizzò la Arena Football League ossia la prima lega professionale di "football a 8"; questo gioco è diventato popolare in U.S.A. quindi esistono diverse leghe professionali nelle quali iniziano la carriera atleti che poi sono ingaggiati dalle squadre della NFL e CFL.


title: Football a 8

text: Il regolamento è mutuato dal football americano, dal quale il football a 8 deriva, con alcune variazioni.


title: Football a 8

text: Il football a 8 è giocato su campo lungo circa 70 iarde comprese le zone di meta e largo circa 30 iarde.


title: Football a 8

text: La partita dura 32' cronometrati divisi in quarti da 8': quindi 2 tempi da 16' con intervallo di circa 15'; tra la prima e seconda frazione di partita così come tra la terza e quarta, c'è una sospensione, durante la quale le squadre invertono i loro posti in campo e il pallone è messo nella posizione dell'azione di gioco precedente.


title: Football a 8

text: Sono le stesse del football americano, ma il drop kick (calcio alla mano) vale 4 punti su azione, e 2 punti su conversione del touchdown. Inoltre, è possibile ritornare l'extra point bloccato oppure il fumble nella conversione da 2 punti, e guadagnare 2 punti.


title: Football a 8

text: In Italia esistono campionati di football a 11, a 9, a 8, a 5 con regolamenti simili agli originali statunitensi. Il più importante è la Terza Divisione della FIDAF, che si disputa a 9 giocatori. Il football a 5 è regolarmente praticato a livello giovanile: under 12, 14 e 16 anni.


title: Una notte con il re

text: Una notte con il re ("One Night with the King") è un film del 2006 diretto da Michael O. Sajbel. È un film drammatico statunitense, interpretato da Tiffany Dupont, Luke Goss e John Noble. È basato sul romanzo "Hadassah: One Night with the King" (2004), di Mark Andrew Olsen e Tommy Tenney.


title: Jennifer Harman

text: La Harman ebbe la possibilità di conoscere il poker sin da piccola, poiché nelle riunioni di famiglia e nelle feste i parenti erano soliti a giocare a questo gioco. Ad 8 anni giocò per la prima volta, ma negli anni dell'adolescenza vi furono momenti meno felici per la Harman: una rara malattia ai reni, infatti la costrinse a subire un trapianto.


title: Una notte con il re

text: È la versione romanzata di Ester, il 17° libro della Bibbia. Ester, da semplice orfana, viene indotta da Dio a diventare regina della Persia, il regno più potente dell'epoca. Divenne il mezzo per cui Dio avrebbe salvato il suo popolo, gli Ebrei. La storia è un probabile esempio di come Dio sia in grado di aiutare e ad amare tutti coloro che riescono ad abbandonarsi a Lui, la provata dimostrazione di come sia possibile che l'ultima delle donne, orfana, sola con uno zio, possa diventare una regina.


title: Jennifer Harman

text: Diplomatasi, iniziò a lavorare come cameriera in un casinò, ove alla fine della sessione si cimentava ella stessa al tavolo verde. Dopo un anno si iscrisse alla Nevada University nella facoltà di biologia. Visti i buoni guadagni al tavolo verde, decise di lasciare gli studi per dedicarsi al poker a tempo pieno. Sin dall'inizio giocò ai tavoli cash game dei casinò, facendo parte di un gruppo di giocatori quali Daniel Negreanu, Doyle Brunson e Chip Reese. La conoscenza di questi giocatori di alto livello le ha permesso di migliorarsi sempre più in molte specialità del poker.


title: Una notte con il re

text: La storia narra del re di Persia Assuero, che un giorno organizza un banchetto per onorare la grandezza del suo regno. Durante i festeggiamenti, Aman, uno dei suoi consiglieri, invita re Assuero a presentare al popolo, sua moglie, la regina Vasti, quale simbolo della bellezza e del potere del marito. Vasti si rifiuta, così il re la costringe ad abdicare, la ripudia, cacciandola dal palazzo. Inizia così la ricerca di una nuova regina. Si radunano tutte le vergini del paese nell'harem di palazzo: ognuna di loro dovrà sottoporsi ad una severa selezione: passare una notte con il re; in questo modo sarà in grado di scegliere colei che diverrà regina al posto di Vasti. Tra queste c'è Adassa, stupenda donna ebrea, orfana, allevata dallo zio Mardocheo.


title: Jennifer Harman

text: Nel 2000 la Harman decise di iscriversi al torneo di Deuce-to-Seven delle WSOP 2000, senza sapere quasi nulla delle regole del gioco. Dopo aver preso alcune lezioni, riuscì nell'impresa di vincere l'evento aggiudicandosi il suo primo braccialetto delle WSOP.


title: Una notte con il re

text: Quando le guardie del Re la prendono in custodia, Mordecai le fa promettere di non rivelare a nessuno che lei è ebrea e le dà un altro nome, Ester, un nome persiano, in grado di depistare chiunque sulle sue vere origini ebraiche. Il motivo di tanta premura nel non mostrarsi attraverso la sua vera identità, sta nel fatto che durante quel periodo storico, gli Ebrei erano considerati una minaccia per il regno persiano. Ester entra nelle simpatie dall'eunuco Agag e riesce ad entrare per prima nella camera del Re per leggergli il "Libro delle cronache dei Re". Ester però, annoiata da tale lettura, inizia a seguire il suo cuore decidendo di raccontare al Re la storia di Giacobbe, patriarca del suo popolo, e di Rachele. Assuero, apparentemente è duro e indifferente, ma contemporaneamente rimane affascinato e rapito dallo spirito di Ester.


title: Jennifer Harman

text: Nel 2002 vince un altro braccialetto, ma stavolta al Limit Hold'em. Ma il successo arriva grazie al secondo posto nell'Aruba Poker Classic organizzato da UltimateBet, dove grazie alla televisione che segue la tappa del WPT, diventa la nuova faccia femminile del poker famosa in tutto il mondo. Nel 2004 ricominciano i problemi ai reni che la costringono ad un nuovo intervento.


title: Una notte con il re

text: Quando giunge la sua prima notte, il Re apre il suo cuore a Ester e le confessa il suo amore offrendole il suo regno. Così Ester diventa Regina con un Re profondamente innamorato di questa donna, che non gli ha ancora svelato le sue origini. Un giorno Mardocheo vede per caso i due coppieri del re acquistare del veleno, così avvisa immediatamente Ester che a sua volta avvisa il Re, salvandolo dalla cospirazione. Da quel momento inizia un susseguirsi di intrighi. Re Assuero decise pertanto di nominare Aman l'agaghita primo ministro del Re, ponendo il suo seggio al di sopra di tutti i principi. Tutti i servitori del Re presenti alla porta del Re si inchinavano davanti ad Aman ma Mardocheo, né si inchinava né si prostrava.


title: Jennifer Harman

text: Considerata tra le donne più forti nel mondo del poker, la Harman è stata sposata per 13 anni con Marco Traniello, anch'egli un giocatore professionista di poker, ma nel 2013 hanno avviato le pratiche di divorzio. La Harman è autrice della sezione dedicato al Limit Hold'em nel libro "Super System II" di Doyle Brunson. Jennifer Harman ha anche recitato una piccola parte nel film sul poker "Le regole del gioco" del 2007.


title: Una notte con il re

text: Aman stava meditando di distruggere tutti gli Ebrei per vendicarsi di Saul, un re di Israele del passato, a causa del dolore che aveva causato a sua madre e alla sua gente. Quindi Aman con il sigillo reale e la piena fiducia del Re emanò un decreto che condannava a morte tutti gli Ebrei. Quando Mardocheo ne venne a conoscenza, per la disperazione si stracciò le vesti, si cosparse di cenere, e inviò un messaggero da Ester, invitandola a perorare, davanti a Re Assuero, la causa del popolo ebraico. Ester si presentò dal Re a suo rischio, sapendo che era contro il protocollo, e che chiunque si presentasse al Re senza invito avrebbe potuto venire ucciso.


title: Una notte con il re

text: Ma come da protocollo il Re poteva stendere il suo scettro e risparmiare la vita: e così fu, Ester organizzò un banchetto al quale invitò, sia Aman che Assuero, per rivelare ad entrambi che lei in realtà era ebrea e voleva salvare il suo popolo. Così Re Assuero decise di risparmiare il popolo d'Israele, condannando Aman ad un'esecuzione sommaria, proprio con l'arma che lo stesso Aman aveva costruito per Mardocheo. Ancora oggi, presso il popolo ebraico, si festeggia il Purim, festa che ricorda appunto tale liberazione.


title: Una notte con il re

text: Il film, diretto da "Michael O. Sajbel" su sceneggiatura di "Stephan Blinn" e soggetto di "Mark Andrew Olsen e Tommy Tenney", autori del romanzo. La pellicola fu prodotta da Matt Crouch e Laurie Crouch per la Gener8Xion Entertainment, girato a Dallas nel Texas e a Jodhpur in India, con un budget stimato in 20.000.000 di dollari. Il titolo di lavorazione fu "One Night with the King: The Call of Destiny".


title: Una notte con il re

text: Il film venne distribuito negli Stati Uniti a partire dal 13 ottobre 2006, al cinema dalla 8x Entertainment, mentre per l'home video dalla FoxFaith con il titolo, "One Night with the King".


title: Miyuki

text: La storia è stata adattata anche in un film animato, in una serie televisiva ed in un drama televisivo con attori. Ebbe un ampio successo in Giappone, al punto di essere stato uno dei fumetti vincitori dello Shogakukan Manga Award nel 1982, insieme a "Touch", sempre di Adachi.


title: Miyuki

text: "Miyuki" è stato il primo manga di Adachi ad essere adattato in un anime. La serie di 37 episodi, trasmessa in Giappone dal 31 marzo 1983 al 20 aprile 1984 dalla Fuji Television, è stata trasmessa in Italia nel 1990 su Junior TV. Il film animato invece fu proiettato il 16 settembre 1983.


title: Miyuki

text: Il sedicenne Tommy (Masato Wakamatsu) passa l'estate lavorando presso una spiaggia, qui rimane deluso dal comportamento della compagna di classa di cui è innamorato, Katia (Miyuki Kashima), e decide di concentrare le sue attenzioni su una nuova ragazza, che scatena il colpo di fulmine non appena appare sulla riva. Con grande stupore, la ragazza che Tommy ha deciso di corteggiare è la sua sorellastra Miyuki di quindici anni, che aveva passato gli ultimi sei anni lontano da casa con il padre. La ragazza inizierà a vivere con Tommy e la situazione in casa diventerà presto insostenibile per via dei sentimenti contrastanti del ragazzo. Per questa ragione, al suo ritorno a scuola, Tommy inizierà ad uscire con Katia, ma il rapporto con Miyuki si farà giorno dopo giorno sempre più intimo e pieno di complicità.


title: Miyuki

text: L'adattamento televisivo di "Miyuki" fu trasmesso dal 31 marzo 1983 al 20 aprile 1984 su Fuji Television. Dato che la Kitty Film stava già producendo la celebre serie "Lamù", fu chiesto a Tomoyuki Miyata della Tatsunoko Pro di occuparsi di "Miyuki" e a Mizuho Nishikubo di fare da supervisore. Fuji TV affidò al Group TAC le animazioni della serie, dato che in precedenza aveva già curato le animazioni di "Nine", ed in seguito si occuperà di tutti gli adattamenti animati delle opere di Mitsuru Adachi.


title: Miyuki

text: In Italia la serie animata fu acquistata da Alessandra Valeri Manera, capostruttura della fascia ragazzi dell'allora Fininvest sulla scia del buon riscontro ottenuto da "Prendi il mondo e vai" e "Questa allegra gioventù".


title: Miyuki

text: Nella colonna sonora italiana vennero utilizzate alcune canzoni italiane cantate dai Bee Hive all'interno del telefilm "Love Me Licia".


title: Miyuki

text: La serie, che per via della trama "incestuosa" subì notevoli censure (facendo venire meno la storia tra fratello/sorella e il triangolo amoroso presente in questa), non venne trasmessa nei canali principali Mediaset (la cui fascia ragazzi era gestita dalla Valeri Manera) ma, nel 1990, venne trasmessa su Junior TV con le sigle originali giapponesi.


title: Miyuki

text: Miyuki ha goduto di diverse edizioni estere, trasmesse per conto delle succursali europee delle reti Fininvest.


title: Miyuki

text: L'edizione francese fu realizzata per la messa in onda su La Cinq, ma a causa della chiusura anticipata dell'emittente, la serie vide la luce solo nel 1991 sulla rete TF1 all'interno dello slot per ragazzi Club Dorothée. Il titolo "Salut les filles", inizialmente previsto per la trasmissione su La Cinq e rimasto sovraimpresso come logo della videosigla francese, fu mutato in "Tommy et Magalie" per la presentazione della serie sul nuovo canale. I dialoghi furono scritti a partire dallo script in lingua italiana, ma i nomi delle due protagoniste cambiarono in Elisa e Magalie.


title: Miyuki

text: La sigla francese, cantata da Claude Lombard, conserva la base musicale della sigla italiana della serie "Un mondo di magia", composta da Massimiliano Pani, già autore di "Prendi il mondo e vai" e "Questa allegra gioventù". La stessa base musicale fu inizialmente proposta anche come sigla italiana della serie con una linea melodica leggermente diversa da quella conosciuta (ma rimasta nella versione strumentale del pezzo), poi scartata in favore di un altro pezzo composto dal M° Ninni Carucci.


title: Miyuki

text: L'edizione spagnola fu trasmessa su Telecinco a cavallo tra il 1992 ed il 1993, in coda alle altre due serie firmate Adachi, con il titolo "Vacaciones de Verano". La serie fu doppiata in spagnolo per conto di "Gestevisión Telecinco", attraverso lo studio venezuelano "Etcétera Group", sempre a partire dai dialoghi in lingua italiana, in questo caso i nomi di due dei protagonisti mutarono in Toni e Mónica, mentre Katia permase.


title: Miyuki

text: La sigla spagnola, cantata da Sol Pilas, conserva la base musicale della sigla italiana della serie "Una sirenetta innamorata", composta da Ninni Carucci. Così come nel testo della sigla italiana, anche in quello della canzone spagnola si fa riferimento al "primo amore".


title: Miyuki

text: L'edizione tedesca fu trasmessa su Tele 5 tra il 1990 ed il 1991. In questo caso fu mantenuto il titolo originale Miyuki e fu utilizzato per l'adattamento lo script dei dialoghi giapponesi.


title: Miyuki

text: Uno speciale televisivo di 97 minuti di "Miyuki", diretto da Kazuyuki Izutsu, è andato in onda sulla Fuji TV, nel contenitore Nissei Family Special, il 16 settembre 1983, ovvero lo stesso giorno in cui il film di "Nine" ha debuttato nei cinema giapponesi.


title: Michael Wallis

text: Ha scritto diciassette libri, tra i quali "Route 66: Strada madre", nel quale parla della storica U.S. Route 66. Wallis ha ricevuto il "John Steinbeck Award", l"'Arrell Gibson Lifetime Achievement Award", il "Will Rogers Spirit Award" e il "Western Heritage Award". È stato nominato tre volte per il "Premio Pulitzer".


title: O Superman (for Massenet)

text: O Superman (for Massenet) è il singolo di debutto della cantante statunitense di musica elettronica Laurie Anderson, pubblicato nell'ottobre 1981 dall'etichetta discografica Warner Bros.


title: Michael Wallis

text: Wallis frequentò l'Università del Missouri a Columbia e si trasferì a Miami, in Florida, nel 1978. Attualmente vive a Tulsa, in Oklahoma, con la moglie Suzanne Fitzgerald.


title: O Superman (for Massenet)

text: Il brano è caratterizzato dalla ripetizione, per tutta la sua lunga durata, che supera gli otto minuti, della sillaba "Ah - Ah - Ah - Ah" con un tono vocale robotico. Il testo, scritto dalla stessa Anderson, è appena intonato dall'artista e filtrato attraverso un ampio uso del vocoder.


title: O Superman (for Massenet)

text: Il significato del brano, in cui l'artista si presenta come la sconosciuta "mano che prende" che mette in guardia dall'arrivo degli aerei americani e incita il suo interlocutore, con il quale parla attraverso una segreteria telefonica, a tenersi pronto, è spesso giudicato come un inno contro la guerra.


title: O Superman (for Massenet)

text: Vent'anni dopo, in seguito ad un concerto in cui Laurie Anderson lo ha presentato al pubblico, la stessa artista ha dichiarato di essere particolarmente colpita dal fatto che il testo sembrasse essere assolutamente attuale rispetto agli avvenimenti degli attentati dell'11 settembre 2001, tanto da farlo apparire, sebbene uscito venti anni prima, quasi una premonizione del grave attacco all'America.


title: O Superman (for Massenet)

text: Il brano, a dispetto delle sonorità estranee alla musica popolare contemporanea, ha raggiunto un inaspettato successo di vendite, raggiungendo la seconda posizione della classifica britannica dei singoli. Ha riscosso un buon successo anche nel resto d'Europa.


title: O Superman (for Massenet)

text: In Italia è divenuto popolare nel 1988, quando è stato usato come colonna sonora di una serie di spot televisivi usati dal Ministero della salute per promuovere la prevenzione contro l'AIDS. Gli spot andarono in onda sulle reti televisive nazionali italiane fino ai primi anni novanta.


title: Umberto Pinardi

text: Cresciuto calcisticamente nella società milanese della Scarioni, da giocatore esordisce in Serie B, nel girone A (allora la seconda serie nazionale di calcio era divisa in tre gironi) con la , nel 1947-1948. La squadra però, al termine, retrocede venendo assorbita in Serie C col 10º posto, in seguito al ritorno della cadetteria a girone unico. Rimane ancora con i biancoblù e ottiene il 7º posto in terza serie.


title: Umberto Pinardi

text: Viene poi ingaggiato in Serie A dal , nel 1949-1950, esordendo a Genova il 16 ottobre nella partita -Como (3-1). Nei tre anni al Como ricopre il ruolo di terzino e/o di centro-mediano e si fa notare per le buone prestazioni e per un ottimo tiro su punizione.


title: Umberto Pinardi

text: In massima categoria ha disputato 210 partite e realizzato 16 reti, vestendo anche le maglie di e (con cui vince un campionato di Serie B nel 1955-1956). Se con la “"Vecchia Signora"” gioca poco (12 partite soltanto e da subentrante), pur riuscendo a segnare una rete in un Triestina-Juve terminato 2-2, a Udine la sua figura di giocatore non passa inosservata nell'Udinese del biennio 1954-56: qui diventa calcisticamente un centro - sostegno o centro-mediano, di raccordo fra difesa e centrocampo. Oggi potremmo paragonarlo a un libero. Gioca in coppia con Magli e costruisce insieme a lui e agli altri suoi compagni una cintura di centrocampo e difesa, che porta la squadra friulana a un passo dalla storia: il secondo posto del 1954-1955. Come caratteristiche principali Umberto Pinardi aveva la capacità di marcare a uomo (nel celebre 3-2 di Udinese-Milan del 01 maggio 1955 creò difficoltà a Nordhal) e poi era dotato di un ottimo tiro. Con l'Udinese in tutto ha segnato 7 rigori in carriera. Come uomo e come giocatore era un professionista molto serio, amato dal pubblico e perfetto nell'applicarsi tatticamente. In quella stagione Umberto Pinardi risulta essere uno dei migliori dell'undici titolare. L'anno dopo segue i friulani in B, dopo l'illecito sportivo e anche in quell'annata gioca come leader in campo e contribuisce all'immediata promozione in A.


title: Umberto Pinardi

text: Poi si trasferisce alla (con la matricola romana vince una Coppa Italia nel 1958, la prima in assoluto del club). Poi l'anno dopo torna a giocare con l'Udinese del 1959-1960, sempre perché Giuseppe Bigogno lo richiama e disputa un buon campionato, sempre nel ruolo di centro-mediano, segnando 2 rigori in 27 partite. In tutto con la squadra friulana gioca 73 partite e segna 9 goal.


title: Umberto Pinardi

text: Chiude poi la carriera in Serie B ritornando a Como. In tutto ha giocato 214 partite, ha segnato 16 goal. Ha realizzato 5 rigori sui 6 calciati in carriera. In casa ha segnato 11 goal, di cui 3 rigori e in trasferta 5, di cui altri 3 con penalty. È stato espulso due volte in tutte le sue presenze da titolare o subentrante. In tutta la sua carriera ha vinto 82 partite, ne ha pareggiate 64 e perse 68.


title: Umberto Pinardi

text: Incomincia la carriera d'allenatore nella in Serie D, allenandola per due anni dal 1962 al 1964 e ottenendo prima un sesto posto e poi un secondo posto.


title: Umberto Pinardi

text: Nel biennio successivo è chiamato alla guida del , in Serie C, con cui vince il proprio girone venendo promosso in Serie B il primo anno e raggiungendo la salvezza la stagione seguente.


title: Umberto Pinardi

text: Nel 1967-1968 ritorna in Serie C all' (ritornando anche a Udine dopo l'esperienza da giocatore), con Direttore tecnico Giuseppe Bigogno, stagione non semplice, tanto che viene esonerato. Come allenatore era un uomo molto severo, ferreo ed estremamente diligente. Imponeva ai giocatori una vita devota al campo e alla squadra. Così presto il rapporto con la squadra si incrina. Nonostante i risultati più che buoni (al momento dell'esonero la squadra era seconda), il presidente Dino Bruseschi lo sostituisce con Luigi Comuzzi.


title: Umberto Pinardi

text: L'anno dopo torna alla Massese, sempre in terza serie, e arriva sino al 2º piazzamento finale in classifica.


title: Umberto Pinardi

text: Nel 1969-1970 in Serie B siede sulla panchina della e porta la squadra umbra al 7º piazzamento finale in campionato.


title: Umberto Pinardi

text: Successivamente, per la terza volta, torna alla Massese, in cadetteria, per due anni: nel primo caso, con la formazione toscana, non riesce ad evitare la retrocessione, mentre al secondo caso ottiene nuovamente un 5º posto.


title: Umberto Pinardi

text: Nel campionato di Serie A 1972-1973 (massima categoria in quel momento per Pinardi nella sua carriera da tecnico) è al , neopromosso; viene esonerato dopo un pessimo avvio di torneo nel girone di ritorno, sebbene, di fatto, il club aveva concluso un girone d'andata che la vedeva virtualmente salva; alla fine la compagine retrocederà.


title: Umberto Pinardi

text: Allena poi, sempre in Serie B, con , , , e , dove in quest'ultima squadra conclude il suo incarico di allenatore.


title: Umberto Pinardi

text: In particolare, quando ha allenato a Brescia, l'8 marzo 1973 fece esordire il futuro giocatore dell'Inter Evaristo Beccalossi.


title: John Foot

text: Laureatosi presso l'Università di Oxford in Scienze politiche, filosofia ed economia nel 1986, nel 1991 ha ottenuto un PhD presso l'Università di Cambridge con una tesi sui movimenti socialisti a Milano negli anni 1914-1921.


title: Stazione di Rieti

text: La stazione di Rieti è una stazione ferroviaria posta lungo la ferrovia Terni-Sulmona, a servizio del comune di Rieti. È gestita da Rete Ferroviaria Italiana (RFI), che la classifica nella categoria "silver".


title: Verso la fine del mondo

text: Verso la fine del mondo ("Parts per Billion") è un film del 2014 diretto da Brian Horiuchi, con Frank Langella e Gena Rowlands.


title: Urbano Cioccetti

text: Fu un uomo politico strettamente legato agli interessi del Vaticano: ad esempio, ebbe la carica onorifica di cameriere di cappa e spada da Pio XII, e fu membro del consiglio di amministrazione dell'”Istituto di credito finanziario”, a capitale vaticano; amministratore del patrimonio dei marchesi del Gallo di Roccagiovine.


title: John Foot

text: A partire dal 1989 fino al 1995 è stato docente associato presso l'università di Cambridge, tenendo seminari sulla storia italiana e francese del XX secolo.


title: Stazione di Rieti

text: In base a tale classificazione, è una delle quattro stazioni più importanti della linea (insieme alle due stazioni porta e a quella dell'Aquila), nonché una delle quattro più importanti della provincia di Rieti (insieme a Fara Sabina, Poggio Mirteto e Stimigliano poste sulla Roma-Orte).


title: Urbano Cioccetti

text: Fu inoltre vicepresidente dell'Azione Cattolica e presidente dell'O.N.M.I.; per quest'ultimo ente ideò le “"Giornate nazionali della madre e del bambino"”, coincidenti con la festa della Epifania, e realizzò “"Case"” per l'assistenza medica della maternità e del bambino; lanciò editorialmente la rivista per genitori “"Nostro figlio"”.


title: John Foot

text: In seguito, ha insegnato materie legate alla storia e alla politica europea (ed in particolare italiana) presso diverse prestigiose università inglesi, tra cui l'Università di Reading, la Keele University e la Università di Strathclyde.


title: Stazione di Rieti

text: È previsto che sia punto di diramazione della ferrovia Rieti-Passo Corese in direzione di Roma e in passato doveva esserlo anche per la ferrovia Rieti-Avezzano.


title: Urbano Cioccetti

text: Il 27 dicembre 1957, il sindaco di Roma, Umberto Tupini, si dimise dalla carica, avendo deciso di presentarsi alle elezioni per il rinnovo del Senato indette nella primavera del 1958. Urbano Cioccetti, consigliere comunale dal 1946 e assessore delegato (ossia vicesindaco) dal giugno 1956, fu proposto dalla Democrazia Cristiana quale successore del sindaco dimissionario. Cioccetti fu eletto l'8 gennaio 1958 con i voti della DC, del PLI, del PSDI (tranne Saragat, assente), e con quelli determinanti dei monarchici e del MSI. I socialdemocratici preferirono non far parte della giunta, mentre i repubblicani votarono con le sinistre il consigliere radicale Leone Cattani. La commistione dei voti socialdemocratici con quelli monarchici e missini ebbe l'effetto di provocare le proteste di alcuni autorevoli esponenti del PSDI.


title: John Foot

text: Dal 1996 al 2000 ha lavorato presso il Dipartimento di Italiano dello University College of London (UCL), per poi diventare, fino al 2004, docente di storia italiana per il medesimo istituto.


title: Stazione di Rieti

text: La stazione venne inaugurata il 30 ottobre 1883 con l'apertura del tratto Rocca di Corno - Terni. Venne costruita immediatamente fuori dalla città, a nord dell'abitato, che all'epoca era interamente compreso all'interno delle mura; la successiva espansione urbanistica verso nord fuori dalla cinta medievale ha fatto sì che la stazione abbia acquisito una posizione ancora più centrale. In occasione della sua costruzione fu demolito il tratto della cinta muraria medievale di quasi duecento metri antistante la stazione, che prima di allora chiudeva il lato nord di piazza Mazzini, in modo che i viaggiatori potessero avere un accesso diretto alla piazza e quindi al centro storico.


title: Urbano Cioccetti

text: L'appoggio esterno dei partiti di destra alla Giunta Cioccetti era stato contrattato politicamente, come affermò il 15 gennaio successivo il capogruppo del MSI Aureli e comprendeva la rinuncia a commemorare il quindicesimo anniversario della Liberazione di Roma dai nazi-fascisti, il 4 giugno 1959. Fu lo stesso Cioccetti a dare l'annuncio ufficiale di tale scelta, in risposta ad una interrogazione consiliare, alcuni giorni precedenti la ricorrenza. Tale scelta, tuttavia, isolò politicamente Cioccetti anche all'interno del suo partito; e ciò si evinse dalle dichiarazioni dei suoi colleghi della Camera e del Senato, quando i due rami del Parlamento, contrariamente al Comune di Roma, commemorarono solennemente l'evento. Inoltre, Cioccetti dovette resistere all'iniziativa dell'opposizione di sinistra, che presentò in Consiglio comunale una mozione di sfiducia; tale richiesta fu respinta il 23 giugno 1959.


title: John Foot

text: Dal 1994 al 1997 è stato segretario della "Association for the Study of Modern Italy", rimanendo nel comitato esecutivo fino al 1999.


title: Stazione di Rieti

text: Durante la ritirata delle truppe tedesche, un bombardamento delle truppe alleate Flying Fortress causò danni gravissimi alla stazione e la morte del capostazione Antonio Uncini. Dal 2000 è stata affissa una targa in stazione, situata nella parete esterna del fabbricato viaggiatori, dal lato binari, in ricordo del ferroviere.


title: Urbano Cioccetti

text: Il 27 giugno 1958 la Giunta Cioccetti ripresentò in Consiglio comunale la variante urbanistica che avrebbe autorizzato la realizzazione del gigantesco albergo Hilton su un'area della Società Generale Immobiliare, a Monte Mario. L'operazione, che aveva segnato fra le polemiche l'epilogo della lunga gestione della Capitale del sindaco Salvatore Rebecchini, era stata accantonata dal successore Umberto Tupini. Il 23 settembre 1958, l'assemblea capitolina approvò a maggioranza la variante e, una volta rilasciata la licenza edilizia, i lavori del mega albergo si conclusero nel 1963.


title: John Foot

text: Nel 1999 è stato insignito dall'università di Cambridge del Premio Dyos per la Storia Urbana ("Dyos Prize in Urban History").


title: Stazione di Rieti

text: Dal 1944 all'ottobre del 1946 la stazione divenne il capolinea del tratto di linea fra Rieti e Antrodoco, unico tratto in cui la linea era percorribile in seguito ai bombardamenti; alla fine della guerra il fabbricato viaggiatori venne ricostruito e fu realizzata la pensilina sulla banchina del primo binario.


title: Urbano Cioccetti

text: Nel frattempo la Giunta, con la collaborazione dell'Ufficio speciale per il nuovo piano regolatore (USNPR), provvedeva a rielaborare il progetto di piano che, commissionato dalla amministrazione Rebecchini ad una commissione di novanta esperti supportata dall'USNPR, era stato consegnato al sindaco allo stato di schema alla fine del 1957. Ma anziché disporre la prosecuzione dei lavori dei tecnici esterni, il 26 giugno 1958 il Consiglio comunale aveva approvato un ordine del giorno (il cosiddetto "o.d.g. Lombardi") che dava mandato alla Giunta e ai tecnici comunali di redigere il piano, "by-passando" le associazioni professionali e quelle fra gli urbanisti. Le modifiche riguardarono soprattutto il ridimensionamento delle aree direzionali e delle previsiioni di espansione ad est della città, a vantaggio dell'EUR e della direttrice Via Cristoforo Colombo-mare; si lasciava inoltre indeterminato il quadro delle espansioni nell'agro romano, rinunciando a richiedere l'apposizione di vincoli paesaggistici. Il piano, come sopra rielaborato, fu adottato dal Consiglio comunale il 24 giugno 1959, e inviato per la sua approvazione al Ministero dei lavori pubblici, che aveva a disposizione tre anni di tempo per approvarlo definitivamente. Infatti, la normativa all'epoca vigente assegnava all'applicazione delle cosiddette “norme di salvaguardia” a tutela dei vincoli imposti dal piano adottato un termine di tre anni dall'adozione di quest'ultimo.


title: John Foot

text: Nel 2001 pubblica "Milan since the Miracle", uno studio sulla storia culturale del capoluogo lombardo a partire dagli anni Cinquanta, incentrata sugli aspetti sociali ed economici; nel 2015 esce una nuova edizione del testo, con la nuova prefazione.


title: Stazione di Rieti

text: A partire dagli anni Ottanta fu più volte preso in considerazione il trasferimento della stazione a sud della città, nella zona di Fonte Cottorella, per liberare la città dai binari che la attraversano da est ad ovest causando intralcio al traffico a causa dei cinque passaggi a livello e della presenza di soli due sottopassi stradali.


title: Urbano Cioccetti

text: Tuttavia, l'adozione a pochi mesi dal 1960 del nuovo piano regolatore e la possibilità di avvalersi delle norme del piano regolatore del 1931 allora in vigore fecero sì che alcuni notevoli interventi infrastrutturali dagli effetti dirompenti sullo sviluppo urbanistico della città furono messi in cantiere, pur non figurando nelle previsioni del "piano Cioccetti". In vista dell'allestimento dei Giochi della XVII Olimpiade, infatti, il Parlamento aveva rifinaziato più volte la cosiddetta “legge Pella” (provvedimenti straordinari per Roma). Di qui la fretta e l'improvvisazione che portò, nel caso dell'apertura della "via Olimpica", alla realizzazione di tratti in variante al piano del 1931, spesso ad andamento irregolare (curve ad angolo retto, improvvisi restringimenti della carreggiata, eccetera), con il taglio di Villa Doria Pamphilj e la demolizione della chiesetta del Bel Respiro. Furono così realizzati, tra l'altro, il Villaggio olimpico e il viadotto di corso Francia. Il piano regolatore adottato nel 1959 fu respinto nel 1961 dal Consiglio Superiore dei Lavori Pubblici.


title: John Foot

text: Foot ha collaborato a numerose pubblicazioni, tra cui alcune per Feltrinelli e Il Saggiatore. Dal 2003 fa parte del comitato editoriale di "Novecento", una rassegna di storia contemporanea a pubblicazione semestrale, edita dall'Istituto storico di Modena.


title: Stazione di Rieti

text: La stazione è impresenziata dal 1993, anno di fine dei lavori sulla linea per l'introduzione del Dirigente Centrale Operativo in sostituzione del Dirigente Unico. Nel periodo successivo la stazione cade in uno stato di disuso: viene chiusa la biglietteria, e con la progressiva riduzione del numero di treni la stazione rimane aperta solo poche ore al giorno. Ancora nel 2006 non disponeva di biglietterie né a sportello né automatiche, e chiudeva alle ore 12,20.


title: Urbano Cioccetti

text: A seguito delle elezioni comunali del 6-7 novembre 1960, Cioccetti fu rieletto Sindaco – questa volta - con i soli voti della DC e del PLI, e l'astensione dei consiglieri del PRI e del PSDI, ma senza conseguire la maggioranza assoluta del consiglio comunale. Trattandosi di una giunta Dc-PLI minoritaria, essa era destinata a cadere in occasione del voto sulla proposta di bilancio, previsto in primavera, per il quale era necessaria la maggioranza assoluta dell'aula capitolina. Il secondo mandato di Cioccetti durò così pochi mesi, e fu agitato: la scoperta che alcuni appalti di manutenzione stradale per una somma considerevole erano stati affidati, a trattativa privata, alle ditte controllate dal segretario regionale della DC fece gridare allo scandalo. Il 29 aprile 1961, Cioccetti rassegnò le dimissioni da Sindaco e abbandonò ogni attività politica.


title: John Foot

text: A partire dal 1992 ha tenuto cicli di conferenze presso prestigiose università italiane (Politecnico di Milano, Politecnico di Torino, Università degli Studi "Gabriele d'Annunzio", IULM e Interaction Design Institute Ivrea), sui temi dei moti migratori post-bellici e delle evoluzioni urbanistiche delle città italiane, specialmente riguardo al caso di Milano. Oltre a questi temi principali, l'attività editoriale di Foot ha riguardato anche altri aspetti della cultura italiana, quali il periodo del boom economico, le prigioni belliche milanesi, il ruolo del capoluogo lombardo nel cinema e nei media, le stagioni terroristiche e, di recente, lo studio critico della storia del calcio italiano e delle sue influenze nella vita politica, sociale ed economica della nazione. Sull'onda del successo di quest'ultimo volume, è in preparazione uno studio analogo sul mondo del ciclismo.


title: Stazione di Rieti

text: Negli ultimi anni la stazione è stata oggetto di vari interventi di riqualificazione: nel 2008, con il subentro di FCU nella gestione del servizio passeggeri, il numero di collegamenti è aumentato e la stazione è tornata ad essere aperta per l'intera giornata; l'area dell'ex scalo merci è passata da Ferrovie dello Stato al comune di Rieti e dal novembre 2009 è stata destinata a capolinea degli autobus Cotral; nel 2014 al posto dell'ex biglietteria è stato collocato un presidio della polizia municipale; nel 2016 è stata installata una biglietteria automatica.


title: Urbano Cioccetti

text: Successivamente al suo ritiro, Cioccetti ricoprì l'incarico di presidente dell'ENPDEP, (Ente di previdenza dei dipendenti di enti di diritto pubblico) ed ebbe significativi incarichi collegati con il Vaticano. Fu presidente dell'Ospedale pediatrico Bambino Gesù, della Peregrinatio ad Petri Sedem e del Circolo San Pietro, di cui celebrò il centenario.


title: John Foot

text: Nel 2006 pubblica "Calcio", un corposo saggio di storia critica del calcio in Italia, che analizza le vicende dello sport e i suoi influssi nei diversi aspetti della storia nazionale. Le diverse edizioni contengono aggiornamenti agli scandali di calciopoli e ai successi dei Mondiali di calcio 2006. È stato pubblicato in forma ampliata e localizzata in Italia e negli USA.


title: Stazione di Rieti

text: Il fabbricato viaggiatori si compone di tre corpi: il corpo centrale si sviluppa su due livelli; quello inferiore ospita i servizi.


title: Urbano Cioccetti

text: Morì il 9 maggio 1978 apprendendo dal telegiornale la notizia del ritrovamento del cadavere di Aldo Moro.


title: John Foot

text: Ha fatto parte della giuria del concorso "La Città di Città", organizzato dalla Provincia di Milano, e nel 2007 è stato nella giuria del premio "DH Lawrence" organizzato dalla Provincia di Cagliari.


title: Stazione di Rieti

text: Sul lato Terni la stazione disponeva di uno scalo merci con annesso magazzino, a cui fanno capo quattro binari tronchi; lo scalo è stato smantellato e il magazzino è stato convertito a deposito.


title: Stazione di Rieti

text: Il piazzale interno si compone di quattro binari passanti: i primi due sono in tracciato deviato, il terzo è quello di corretto tracciato, mentre il quarto (in tracciato deviato) non è adibito all'imbarco dei passeggeri ed è usato solo per il ricovero dei mezzi. I binari sono serviti da due banchine: una ampia e coperta da pensilina, a servizio del primo binario, e una stretta e scoperta, a servizio del secondo e terzo binario e posta tra di essi. Entrambe le banchine hanno una lunghezza di 101 metri, un'altezza sul piano del ferro inferiore al valore standard di 55 cm, e sono collegate tra loro da passerelle pedonali a raso.


title: Stazione di Rieti

text: Nel corpo principale del fabbricato viaggiatori si trova la sala di attesa, dove trovano spazio l'infopoint COTRAL (con vendita di biglietti e abbonamenti) e un presidio della Polizia Municipale, sorti negli spazi della ex biglietteria. Nei corpi laterali si trovano un bar e un'edicola-tabaccheria.


title: Stazione di Rieti

text: All'esterno della stazione, lungo viale Morroni, effettuano fermata alcune delle linee urbane di autobus e la linea per il Monte Terminillo, gestite dalla ASM. Nell'ex scalo merci si trova invece l'autostazione della COTRAL, capolinea delle autolinee per Roma e per altre località dell'intera provincia di Rieti.


title: Stazione di Rieti

text: La stazione è servita dai treni regionali di Busitalia (ex FCU), nell'ambito del contratto di servizio stipulato tra Trenitalia e la regione Lazio. Il servizio è svolto per mezzo di automotrici diesel ALn 776.


title: Stazione di Rieti

text: Nella stazione fermano tutti i treni in transito (al 2019, 18 coppie al giorno). La maggior parte di essi svolge la relazione Terni-L'Aquila, mentre alcuni sono limitati alla relazione Terni-Antrodoco Centro; infine la stazione è capolinea di un piccolo numero di treni (al 2019, due coppie al giorno), classificati come regionali veloci, che svolgono la relazione diretta Rieti-Roma Tiburtina (via direttissima Roma-Orte).


title: Stazione di Rieti

text: Nel 1986 la stazione era frequentata da viaggiatori all'anno. Nel 2007 il numero di passeggeri annuali era sceso a .


title: Stazione di Rieti

text: Il traffico merci è assente. In passato il servizio merci era fiorente: ancora nel 1992 vi transitavano ogni anno  tonnellate per chilometro. Ciò è testimoniato dalla vastità dell'ex scalo merci, dove è ancora presente il fabbricato merci e i quattro binari tronchi. Gli ultimi servizi merci, tra Terni e Rieti, sono avvenuti nel 2001.


title: Stazione di Rieti

text: Da qui inoltre partiva un raccordo per la zona industriale della città in viale Maraini (nata con lo Zuccherificio di Rieti e sviluppatasi con lo stabilimento SuperTessile della SNIA Viscosa e lo stabilimento della Montecatini), ormai dismessa e inglobata nel tessuto urbano. Il raccordo correva a fianco dell'attuale via Porrara per poi attraversarla e raggiungere lo Zuccherificio, dopo il quale attraversava viale Maraini per raggiungere lo stabilimento SNIA. I binari sono ancora visibili in corrispondenza dei due attraversamenti stradali del raccordo: in viale Maraini, all'altezza del civico 120, e all'inizio di via Porrara (alla curva poco dopo l'incrocio con via Morro), specialmente sui marciapiedi o sul bordo della strada, dove non sono stati inglobati nell'asfalto.


title: Nina Kajzba

text: Kajzba inizia l'attività agonistica giovanissima, vestendo la maglia del nelle giovanili, prima nella formazione Under-13, dove inizia a farsi notare per la sua facilità di realizzazione siglando 5 reti su 4 partite del campionato 2013-2014 di categoria, per passare successivamente al , dove gioca nelle formazioni Under-13, Under-15 e Under-17 dove fa incetta di trofei laureandosi, tra le altre, Campione di Slovenia Under-17 nel campionato 2016-2017 e 2017-2018, mentre in quello 2018-2019 vince la classifica delle marcatrici con 29 reti ripetendosi la stagione successiva con 23 centri.


title: Nina Kajzba

text: Aggregata alla prima squadra dalla stagione 2020-2021, disputando la Prva ženska slovenska nogometna liga, livello di vertice del campionato sloveno, Kajzba contribuisce a far conquistare alla sua squadra il 7º titolo di Campione di Slovenia, disputando inoltre la finale di Coppa di Slovenia persa ai rigori con l'. In questa sua prima stagione "senior" conquista anche la prima posizione nella classifica delle marcatrici del campionato, realizzando 32 reti a pari merito con la compagna di squadra Kaja Korošec e Ana Milović dell'Olimpia Lubiana. Ha inoltre occasione per esordire in UEFA Women's Champions League, debuttando il 4 novembre 2020, nella fase preliminare di qualificazione all'edizione 2020-2021, dove segna anche la rete che all'80' fissa sul 3-0 il risultato sulle montenegrine del Breznica. Scenden in campo in tutti i successivi tre incontri che, dopo aver superato anche le ungheresi del , vede la sua scalata interrotta dalle danesi del ai sedicesimi di finale.


title: Nina Kajzba

text: Nell'estate 2021 coglie l'occasione per la sua prima esperienza all'estero, sottoscrivendo un contratto biennale con la per affrontare la stagione entrante con la maglia giallorossa delle neovincitrici della Coppa Italia. A disposizione del tecnico Alessandro Spugna, Kajzba fa il suo debutto in Serie A il 4 settembre 2021, alla A, rilevando Valeria Pirone al 77' nella vittoria casalinga per 4-1 con il . La stagione però è compromessa per il grave infortunio al ginocchio rimediato nell'incontro con la sua nazionale Under-19 e che la costringe a subire un'operazione per la rottura del legamento crociato anteriore del ginocchio sinistro e a sottoporsi a un lungo periodo di convalescenza.


title: Nina Kajzba

text: Kajzba inizia ad essere convocata dalla Federcalcio slovena nel 2019, vestendo la maglia della Formazione Under-17 in occasione della fase élite di qualificazione all'Europeo di Bulgaria 2019, giocando tutti i tre incontri del gruppo 6 che, con una vittoria, un pareggio e una sconfitta, vede la sua nazionale chiudere il girone al 2º posto fallendo l'accesso alla fase finale. Rimasta in rosa anche per la successiva qualificazione all'Europeo di Svezia 2020, gioca tutti i tre incontri del gruppo 5 nella prima fase, andando anche a rete nella vittoria per 6-0 sulle pari età dell', guadagnando con il 2º posto nel girone il passaggio al turno successivo, tuttavia le restrizioni dovute alla pandemia di COVID-19 costringe la UEFA prima a sospendere e poi a cancellare completamente l'edizione del torneo.


title: Nina Kajzba

text: Cancellata preventivamente anche l'edizione delle Fær Øer 2021, per l'edizione di Bosnia ed Erzegovina 2022, Kajzba è oramai fuori quota, venendo convocata per la prima volta in Under-19, inserita in rosa con la nazionale che affronta le successiva qualificazione all'Europeo di Repubblica Ceca 2022, dove debutta il 18 settembre 2021 nell'incontro perso 5-0 con il . Qualche settimana più tardi subisce un grave infortunio al 21' dell'incontro del gruppo 3 della prima fase perso poi 2-1 con la , che poi viene accertato sia la rottura del legamento crociato anteriore del ginocchio sinistro.


title: Nina Kajzba

text: Nel frattempo, a poco più di una settimana dal suo 17º compleanno, il commissario tecnico della nazionale maggiore Jarc Borut, decide di convocarla per l'amichevole casalinga del 13 aprile 2021 con la , dove debutta, con il risultato già fermo sul 5-0 per le padrone di casa, rilevando Lara Prašnikar all'83'.


title: Infezioni correlate all'assistenza

text: Le infezioni correlate all'assistenza o ICA, in passato denominate infezioni ospedaliere o infezioni nosocomiali sono un gruppo di patologie infettive correlate all'assistenza (esempio: una patologia infettiva contratta all'interno di una struttura sanitaria).


title: Infezioni correlate all'assistenza

text: Le infezioni ospedaliere sono generalmente causate da microrganismi opportunistici, presenti nell'ambiente, che di solito non danno luogo ad infezioni, ma possono provocarle in pazienti immunodepressi (immunocompromessi) sia durante il ricovero sia dopo la dimissione, oppure da agenti patogeni che, selezionatisi in un ambiente dove si fa un uso elevato di antibiotici di vario tipo, acquisiscono particolare virulenza e resistenza ai trattamenti terapeutici,