title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Alla fine la ragazza riesce a trovare un lavoro in una compagnia dove uno dei suoi superiori è una donna che l'aiuterà ad integrarsi, anche se dovrà continuare a confrontarsi con la maschilista cultura lavorativa coreana e gli stereotipi sul ruolo delle donne nella società.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Il penultimo capitolo, intitolato "2012-2015", narra dell'incontro di Ji-young con il futuro marito Daehyung, del loro matrimonio e di parte della loro vita insieme, con la decisione di lei di prendere il cognome del marito e le pressioni da parte della famiglia affiché abbia al più presto un bambino. In questo capitolo è possibile vedere tramite gli occhi del marito il cambio graduale di personalità della moglie. Daehyung è ritratto come un marito umile e supportivo che sia prima che durante il matrimonio inizia a capire le pressioni sociali riversate sulla moglie, ma pur capendole non è in grado di fermarle completamente.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Dopo essere rimasta incinta Ji-young è costretta a rinunciare al suo lavoro in azienda per prendersi cura a tempo pieno della figlia, e da lì in poi la sua vita si limiterà agli spazi di casa, tra le faccende domestiche e la scuola materna. Nel libro la sua voce diventa a questo punto quasi irriconoscibile, diventando agli occhi dei lettori sempre più atona e distante.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: L'ultimo breve capitolo, intitolato "2016", vede il resoconto dello psichiatra che, dopo aver ascoltato la storia di Ji-young e di suo marito, le conferma la presenza di una depressione "post partum" e le prescrive determinate cure.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Il libro è stato tradotto in almeno 18 lingue ed è diventato un best seller in particolare in Giappone, Cina e Taiwan.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: In Corea a novembre 2018, a due anni dalla pubblicazione, aveva venduto oltre un milione di copie, diventando il primo romanzo coreano a superare il milione di copie vendute in patria dopo "Please Look After Mom" di Shin Kyung-sook nel 2009.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Nell'ottobre 2019 è uscito un adattamento cinematografico del libro, con il titolo internazionale di "Kim Ji-young: Born 1982". Ad interpretare Kim Ji-young e il marito sono Jung Yu-mi e Gong Yoo di "Train to Busan".


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Cho Nam-Joo ha affermato che era sua intenzione farne un dibattito pubblico e che aveva pensato al personaggio di Kim Ji-young come ad un contenitore che contenesse esperienze ed emozioni comuni ad ogni donna coreana.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Ha sottolineato che le difficoltà che le donne coreane devono affrontare devono essere discusse pubblicamente e le molestie sessuali e la discriminazione che incontrano dovrebbero essere prese sul serio. "Kim Ji-Young, nata nel 1982" non è interamente un romanzo di fantasia in quanto contiene dati statistici "in modo che il suo messaggio non venga liquidato come un resoconto inventato dell'esperienza di una donna". Secondo Cho Nam-Joo, le donne coreane subiscono ancora abusi sessuali e disuguaglianze, ma non così spesso come in passato. Da quando hanno iniziato a protestare e a parlare, la situazione ha cominciato a cambiare, anche se molto lentamente. Cho ha anche detto che credeva che la situazione delle donne non sarebbe peggiorata.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Il suo desiderio di evocare un dibattito pubblico si è avverato: il libro è diventato in pochi mesi un bestseller internazionale e nel 2018 è entrato a far parte della campagna femminista in Corea del Sud, nonché dei movimenti "Escape the Corset" e #MeToo. È stato anche una delle fonti di ispirazione del movimento femminista radicale 4B, le cui membri sono contrarie ai rapporti sessuali, al matrimonio e all'avere figli.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Sia il libro che il film hanno suscitato un certo scalpore e diversi pareri negativi in particolare nella comunità coreana, al punto che anche solo dichiarare di aver letto o visto il film poteva suscitare discussioni e accuse.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Anche alcune celebrità hanno ricevuto molti commenti d'odio dai fans solo per aver mostrato interesse per il film e il libro: l'attrice Jung Yu-mi, che nel film ha recitato la parte della protagonista, ha ricevuto diversi commenti di persone che affermavano che avrebbero boicottato i suoi lavori. La cantante Irene dei Red Velvet è stata insultata da fan che hanno bruciato e strappato le sue fotografie dopo aver detto di avere letto il libro e la cantante K-pop Suzy ha ricevuto commenti d'odio per avere semplicemente messo il like ad un post che parlava dell'uscita del film.


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: Politici e personaggi dello spettacolo uomini hanno espresso il loro apprezzamento al libro o al film, come il rapper RM del famoso gruppo BTS, il comico e conduttore televisivo Yoo Jae-suk o il politico Roh Hoe-chan, non sono stati attaccanti altrettanto duramente. Secondo


title: Kim Ji-Young, nata nel 1982

text: la critica coreana Hwang Jin Mi ciò può dipendere dal fatto che agli occhi di alcune persone una celebrità femminile che legge il libro di Cho Nam-joo sta affermando di essere vittima di disuguaglianza di genere.


title: La Certosa di Parma (film)

text: La certosa di Parma è un film del 1947 diretto da Christian-Jaque, tratto dal romanzo omonimo di Stendhal.


title: La Certosa di Parma (film)

text: Ducato di Parma, 1820. Dapprima arruolatosi nell'armata napoleonica e partecipe alla battaglia di Waterloo, il marchese Fabrizio del Dongo trascorre cinque anni a Napoli, in seminario. Egli, quindi, si reca a Parma ospite della zia, la duchessa di San Severino che, avendo abbandonato l'amante, il conte Mosca, non intende accettare il corteggiamento del principe Ernesto IV: è evidente la sua segreta passione per il giovane, che ella protegge. Nel frattempo, Fabrizio viene arrestato per un duello, imprigionato, per poi venir condannato a venti anni di carcere. Riceve spesso visite in cella da parte della bellissima Clelia Conti, figlia del governatore della prigione. Aiutata anche dalla devota San Severino, Clelia riesce a far evadere Fabrizio. Per impedire la loro unione, il padre costringe allora la figlia a sposare un ricco nobiluomo. Fabrizio, rifugiatosi in Piemonte, viene a conoscenza di ciò che era successo in sua assenza a Parma, vi fa ritorno e viene nuovamente arrestato. La zia, per salvarlo, si concede al principe Ernesto, che di lì a poco viene assassinato. Fabrizio, che era già stato liberato, si ritira nella Certosa di Parma mentre Clelia rimane col ricco marito.


title: La Certosa di Parma (film)

text: La pellicola è frutto di una co-produzione italo-francese, ed è stata girata per gli interni negli stabilimenti romani di Cinecittà e per esterni a Milano e Como.


title: La Certosa di Parma (film)

text: Il film ebbe un grande successo di pubblico sia in Italia, dove incassò 166.000.000 di lire dell'epoca, che in Francia dove fu il maggiore incasso del 1948, con ben 6.151.922 spettatori paganti.


title: Five Years

text: Five Years è un brano musicale scritto dall'artista inglese David Bowie, prima traccia dell'album "The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars" del 1972.


title: Five Years

text: Durante lo show televisivo di Dinah Shore trasmesso dalla CBS il 3 marzo 1976, rispondendo a una domanda a proposito della sua paura di volare il cantante dichiarò che il titolo del brano era stato ispirato da un sogno nel quale suo padre lo aveva ammonito di non volare mai più, aggiungendo che gli rimanevano solo cinque anni di vita.


title: Five Years

text: La batteria di Mick Woodmansey apre "The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars" con un brano distopico che annuncia la notizia della fine del mondo prevista tra cinque anni. Come scrisse Michael Watts il 1º luglio 1972 su "Melody Maker", «il cupo messaggio apocalittico di "Five Years" deve qualcosa liricamente a Lou Reed», anche se le immagini di una società che va in rovina sembrano attingere ad una corrente di pessimismo e rassegnazione ben definita nei primi anni settanta. La fantascienza era piena di crolli sociali, da film quali "Il pianeta delle scimmie" e "" a romanzi come "L'anno del sole quieto" di Wilson Tucker, in cui viaggiatori del tempo scoprono che all'America restano 20 anni prima di cadere nella barbarie assoluta.


title: Five Years

text: Una fonte di ispirazione è rappresentata dalla poesia "At Lunchtime - A Story of Love" di Roger McGough, che Bowie aveva inserito nel suo spettacolo di cabaret già nel 1968. Il racconto tragicomico dell'abbandono sessuale che si diffonde su un autobus quando giunge la notizia che all'ora di pranzo ci sarà la fine del mondo conteneva immagini che Bowie adattò per "Five Years", segnalando l'essenza del nuovo tema trattato dal cantante, umane aspirazioni e rapporti deteriorati espressi nell'idioma dei racconti di fantascienza:


title: Five Years

text: In un'intervista con lo scrittore William S. Burroughs pubblicata su "Rolling Stone" nel 1974, il cantante descrisse lo scenario che intendeva evocare in "Five Years": «È stato annunciato che il mondo finirà per esaurimento di risorse naturali. Ziggy si trova nella condizione di avere accesso a quello che tutti i ragazzi hanno sognato di ottenere... Ziggy faceva parte di un gruppo rock e i ragazzi non vogliono più il rock 'n' roll. Non c'è più corrente elettrica per suonarlo. Il consigliere di Ziggy gli dice di raccogliere notizie e di cantarle, perché non esiste più l'informazione. Così Ziggy comunica la notizia, ed è una notizia terribile».


title: Five Years

text: "Five Years" venne registrata in due riprese separate i primi di novembre del 1971, all'inizio delle sessioni di "The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars".


title: Five Years

text: «David cominciò molto piano», spiegò il produttore Ken Scott, «così per ottenere il miglior suono possibile dovetti alzare il livello di registrazione ma, come sapete, lui alla fine diventa una specie di generatore di potenza e quindi mi toccava cambiare tutte le regolazioni. Nella seconda metà della canzone l'estensione della voce è abbastanza diversa e quindi fu necessario aggiustare i livelli per compensare la differenza».


title: Five Years

text: Il tutto venne "ancorato" dal pianoforte di Mick Ronson e dall'immutabile batteria di Woodmansey, che dichiarò di aver provato a mettere «disperazione in ogni colpo di tamburo».


title: Five Years

text: Il brano venne eseguito la prima volta nella sessione BBC registrata il 18 gennaio 1972 per "Sounds of the 70s" con Bob Harris.


title: Five Years

text: Dopo aver fatto parte delle scalette dello Ziggy Stardust Tour 1972 e dell'Aladdin Sane Tour 1973 ricomparve nel corso dello Station to Station Tour 1976, nello Stage Tour 1978 e nel Reality Tour 2003-04.


title: Five Years

text: Nel 1985 "Five Years" avrebbe dovuto chiudere il set di canzoni preparate per il Live Aid ma David decise di rinunciare per consentire la messa in onda di un filmato sulla carestia in Africa che Bob Geldof gli aveva mostrato qualche giorno prima. «Ho pensato che fosse un filmato molto importante» disse Bowie secondo il ricordo di Geldof, «il punto non era promuovere singoli, il punto era quello di diffondere la consapevolezza della situazione».


title: Five Years

text: Una versione dal vivo è presente anche nel bonus disc della riedizione di "Station to Station" del 2010.


title: Five Years

text: Diversi artisti hanno eseguito "Five Years" durante le esibizioni dal vivo, in particolare Gavin Friday, gli Arcade Fire, i Calexico, The Flaming Lips, i Guided by Voices, Peter Murphy e i Red Hot Chili Peppers.


title: Filippo Giorgi

text: Ha fatto parte dal 2002 al 2008, quale unico scienziato italiano, dell'organo esecutivo (Bureau) del Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC, "Comitato Intergovernativo sui Cambiamenti Climatici"), organizzazione vincitrice del Premio Nobel per la pace 2007 insieme ad Al Gore. Nel 2018 ha ottenuto la "medaglia Alexander von Humboldt della European Geosciences Union (EGU)" per il suo contributo al progresso della scienza nei paesi in via di sviluppo.


title: Filippo Giorgi

text: Filippo Giorgi si è laureato in fisica nel 1982 presso l'Università dell'Aquila, con una tesi in Fisica dell'atmosfera, relatore Guido Visconti. Ha successivamente ottenuto il Ph.D. nel 1986 presso la School of Geophysical Sciences del Georgia Institute of Technology di Atlanta, Stati Uniti, supervisori W. L. Chameides and R. E. Dickinson.


title: Filippo Giorgi

text: Terminato il dottorato, ha ottenuto una borsa post-dottorato e poi un posto di ricercatore presso il National Center for Atmospheric Research (NCAR) di Boulder, in Colorado, dove è rimasto fino al 1998. Si è quindi spostato al Centro Internazionale di Fisica Teorica (ICTP) di Trieste, dove è stato nominato direttore della sezione di Clima e Fisica Meteorologica, poi divenuta sezione di Fisica della Terra. Ha contribuito alla stesura dei primi cinque rapporti IPCC sui cambiamenti climatici ed i loro impatti, e dal 2002 al 2008 è stato vice direttore del gruppo di lavoro n° 1 (fisica dei cambiamenti climatici) del Comitato Intergovernativo sui Cambiamenti Climatici (IPCC). Si occupa di modellistica climatica, soprattutto a scala regionale, interazioni fra clima e chimica atmosferica e interazioni fra clima e biosfera. È autore o coautore di oltre 370 articoli in riviste scientifiche internazionali ed è inserito nella lista del 2001 degli autori più citati (top 0.1%) nel campo delle scienze geofisiche. Nel 2020, uno studio della Stanford University pubblicato sulla rivista PLOS Biology lo ha collocato all'undicesimo posto (su 54940) fra gli scienziati più influenti nel campo della Meteorologia e Fisica dell'Atmosfera. Nel 2018 ha pubblicato un libro divulgativo sui cambiamenti climatici edito dalla FrancoAngeli ed intitolato ""L'uomo e la farfalla. Sei domande su cui riflettere per comprendere i cambiamenti climatici"".


title: Battle Dress Uniform

text: La Battle Dress Uniform (BDU) è un'uniforme militare mimetica usata dalle forze armate statunitensi come tenuta ordinaria da combattimento dai primi anni 1980 a metà anni 2000. Da allora è stata sostituita o soppiantata in ogni branca delle forze armate USA.


title: Battle Dress Uniform

text: Si usano tuttora ampiamente uniformi stile BDU e derivati in altri Paesi (in alcuni casi sono avanzi di magazzino USA trasferiti ad altri Paesi nel quadro di programmi di assistenza alla sicurezza), mentre alcune sono ancora indossate da agenzie USA, federali, di Stato o locali, o da organizzazioni che possono operare in situazioni tattiche, come le squadre DEA FAST e SWAT.


title: Battle Dress Uniform

text: Ancora nel 2014 la BDU era indossata dal personale U.S. Public Health Service come uniforme prescritta per il dispiegamento, ma in seguito è stata sostituita da una variante della Operational Dress Uniform in uso alla U.S. Coast Guard.


title: Battle Dress Uniform

text: Sebbene sia stato il Regio Esercito italiano il primo a fornire tessuto mimetico (Telo mimetico M1929), ma in pochi pezzi, i tedeschi spiccarono in questo campo per il notevole impegno prima della Seconda guerra mondiale. Dopo nutrita sperimentazione, l'Oberkommando der Wehrmacht (abbrev. OKW) autorizzò lo Heeres-Splittermuster 31 per i teli tenda ("Zeltbahn") negli anni 1930. Nel 1940 le "SS-Verfügungstruppe" (abbrev. SS-VT; rinominate Waffen-SS) progettarono, provarono e distribuirono poco dopo i loro schemi e configurazioni.


title: Battle Dress Uniform

text: Lo United States Marine Corps ricevette il suo primo schema mimetico nel 1942, quando fu distribuita la prima uniforme reversibile spiaggia/giungla, con schema a "pelle di rana" tre/cinque colori, basato su un disegno di prova del 1940. Questo schema fu usato prevalentemente nel teatro del Pacifico, ma non fu trovato particolarmente efficace, e in quello europeo fu ritirato del tutto nel 1944 — in parte per il timore di episodi di fuoco amico dopo il D-Day, considerata la somiglianza con lo schema delle Waffen-SS (da non confondersi col il Flecktarn, un disegno del dopoguerra). Negli anni 1950 furono distribuite coperture e protezioni mimetiche per elmetti negli schemi "foglia di vino" e "nuvola marrone". Lo U.S. Army nel D-Day e nelle operazioni in Normandia provò anche un'uniforme mimetica meno nota, come le uniformi del Marine Corps, ma fu sostituita dall'uniforme M43 prima di essere stata molto utilizzata.


title: Battle Dress Uniform

text: Durante la Guerra del Vietnam lo schema a quattro colori ERDL delle forze USA fu impiegato limitatamente fra unità di specialisti dello U.S. Army, ma la maggior parte furono distribuite nei rasi o tute da giungla in verde oliva tinta unita OG-107, mentre i marine adottarono lo schema mimetico per tutta la loro forza armata dopo il 1968.


title: Battle Dress Uniform

text: Le tute con lo schema ERDL erano identiche nel taglio alle tute da giungla OD (verde oliva) del terzo modello, ed erano disponibili sia nella variante altura (più marrone) sia nella variante pianura (più verde), benché quest'ultima sia stata alla fine abbandonata. Tra gli altri schemi, non ufficiali, utilizzati in Vietnam c'erano tute da giungla tinte di nero o dipinte a spruzzo, spesso usate da forze per impieghi speciali, e vari schemi tigrati vietnamiti (a loro volta basati su schemi dei reparti aviotrasportati dell'esercito francese o della Legione straniera e su un disegno britannico utilizzato in Malesia), o schemi commerciali da "cacciatore di papere".


title: Battle Dress Uniform

text: Il disegno generale e la configurazione dell'uniforme BDU USA era simile a quello delle tute da giungla della Guerra del Vietnam, che a loro volta somigliavano nella configurazione alle uniformi da specialità indossate dai paracadutisti USA nella Seconda guerra mondiale.


title: Battle Dress Uniform

text: Dapprima distribuita in pochi pezzi a capi di guarnigione, ufficiali e generali di tutte le forze armate USA nel settembre 1981 in sostituzione delle consunte uniformi "Olive Drab" ("verde oliva") modello OG-107, il mese successivo si iniziò a distribuire a tutte le forze sul campo la Battle Dress Uniform.


title: Battle Dress Uniform

text: Dal 1981 vi furono cambiamenti che riguardarono l'aggiunta e la successiva eliminazione di linguette di regolazione in vita con bottoni, la riduzione delle dimension del collo e migliorie nelle cuciture e nella vestibilità.


title: Battle Dress Uniform

text: Le BDU vennero inizialmente distribuite solo in un tessuto twill misto 50/50 nylon-cotone, chiamato "Temperate Weather" BDU ("BDU da clima temperato"), o TWBDU. Le lamentele sulla conservazione del calore di queste uniformi, specie dopo l'Invasione di Grenada del 1983, portarono all'introduzione della "Hot Weather" BDU ("BDU da clima caldo") o HWBDU. La giacca e i pantaloni della HWBDU erano fatti in cotone ripstop 100%, in uno schema mimetico woodland quattro colori. Ma, dopo lamentele di usura più rapida e polsini sfilacciati, oltre a un requisito imposto da comandanti di unità di inamidare l'uniforme puro cotone per le parate, a partire dal 1996 la HWBDU fu a sua volta sostituita dalla "Enhanced Hot Weather" BDU ("HWBDU migliorata") o EHWBDU. Le parti della EHWBDU sono fatte in tessuto misto 50/50 ripstop nylon e popeline di cotone.


title: Battle Dress Uniform

text: Le BDU sono stampate con tinte schiarite agli infrarossi. Nelle uniformi viene usata la "Near infrared Signature Management Technology" per mitigare il loro rilevamento dai "NIR Image Converter." Questi dispositivi a fotocatodo non rilevano la temperatura, ma piuttosto la variazione di radiazione infrarossa. Le uniformi NIR-compatibili usano un tessuto speciale che permette ai soldati di apparire con lo stesso livello di radiazione del terreno circostante, e pertanto divengono molto più difficili da scoprire. Si raccomanda di non usare amido nella pulizia o stiratura della BDU, poiché l'amido indebolisce il tessuto e rovina la copertura protettiva per gli infrarossi. Una BDU che sia stata inamidata anche una sola volta non deve essere portata in combattimento.


title: Battle Dress Uniform

text: L'uniforme di "pesantezza" tropicale non era durevole quanto quella per il clima temperato (com'è intuibile, posto che verosimilmente il tessuto più fresco è, ceteris paribus, più sottile). L'uniforme tropicale, usata per servizio a rotazione di quattro tute, sarebbe durata solo 4-6 mesi, mentre quella "temperata" sarebbe durata più di un anno nelle medesime condizioni.


title: Battle Dress Uniform

text: Tutti i soldati dello United States Army ricevettero la prima serie di BDU come nuova uniforme da campo e guarnigione nel "taglio temperato" il 1 ottobre 1981. Inoltre, vennero distribuiti per tempo patrol cap (una sorta di berretti da baseball), boonie hat e M-65 jacket (una sorta di sahariana) nel nuovo schema mimetico, più una nuova T-shirt marrone chiaro e una cintura nera fettucciata con fibbia di ottone.


title: Battle Dress Uniform

text: La BDU fu la prima uniforme chiazzata approvata dallo U.S. Army dal tempo della Guerra del Vietnam, in cui lo schema ERDL era di uso limitato. La BDU sostituì presto tutte le uniformi mimetiche precedenti per tutti gli ambienti di foresta, giungla e tropicale, e nel 1989 aveva rimpiazzato completamente le normali uniformi verde oliva in uso dal 1952.


title: Battle Dress Uniform

text: La BDU era indossata dai civili in servizio sl DoD e dagli agenti della Department of Defense police.


title: Battle Dress Uniform

text: La BDU con schema ERDL fu introdotta nello United States Marine Corps nel 1977, quando fu accantonata l'uniforme "Olive Drab Green" (OD) (cioè la tuta tinta unita verde oliva). La BDU divenne l'uniforme d'ordinanza dello U.S. Army nel settembre 1981 nello schema M81 Woodland, per iniziare a sostituire la tuta nella tinta "Olive Drab Green" (OD) o OG-107, che erano state ordinarie dai primi anni 1950. Il cambio era stato fatto per confondere "marine" e soldati più efficacemente nelle zone di operazione boschive o tropicali con schemi a grandi macchie, a differenza della OD, che aveva una singola sfumatura di verde. Era basata principalmente sui colori boschivi specificamente del Nordeuropa. Usava sfumature di verde, marrone, beige, e nero, inizialmente stampate su un tessuto twill misto cotone-nylon, noto come uniforme "Temperate Weight". Nel 1987 fu introdotta una nuova e leggera "Tropical Weight" uniforme BDU con lo schema stampato su tessuto 100% popeline di cotone ripstop, adatto ad impedire che i piccoli strappi si propagassero a tutta la tramatura.


title: Battle Dress Uniform

text: In origine non c'erano portanome sulle BDU di USMC, che dai marine erano chiamate "camouflage utility uniform" (CCU) durante l'uso. Tuttavia, nell'ottobre 1991 l'USMC adottò i portanome sulle BDU (e DCU e DBDU) per adeguarsi allo STANAG NATO che sarebbe entrato in vigore dall'ottobre 1992. Nel caso dello USMC si indossava il portanome indicante il cognome del soldato ricamato sopra la tasca destra, e sopra la tasca sinistra uno analogo con la scritta "U.S. MARINES". La Marine Corps Combat Utility Uniform (MCCUU) che ha rimpiazzato la BDU è organizzata allo stesso modo.


title: Battle Dress Uniform

text: La BDU dello USMC sfoggiava uno stencil applicato a caldo con il motivo Eagle, Globe, and Anchor (EGA), emblema ufficiale dei Marines, centrato sulla tasca pettorale sinistra, sotto la patta della tasca. Le prime versioni di questa uniforme recavano anche la dicitura "USMC" sotto l'EGA, ma poi questa pratica fu abbandonata, e nell'ultimo periodo di impiego della BDU rimase solo l'EGA, senza scritte. L'EGA veniva applicato sulla tasca della casacca BDU dalle reclute USMC al superamento del corso reclute per simboleggiare il loro "rito di passaggio alla famiglia" degli U.S. Marines. Lo stesso si faceva con lo "utility cover" (berretto di tela) indossato sulla USMC-BDU. L'erede della BDU, cioè la MCCUU, ha lo stemma EGA ricamato (e non più in forma di stencil applicato a caldo) sulla casacca e su tutti i copricapo.


title: Battle Dress Uniform

text: Gli avieri della U.S. Air Force al principio ricevettero la ERDL BDU limitatamente alle unità impegnate all'estero in situazioni tattiche di combattimento terrestre (combat arms), come United States Air Force Security Forces, Combat Controllers, e United States Air Force Pararescue dal 1 ottobre 1981, contemporaneamente ad esercito e "marine." L'Air Force non permise che gli avieri non qualificabili "combat arms" vestissero la BDU con schema woodland fino all'estate 1987, e la prescrisse come "tuta solo da combattimento" fino al 1988.


title: Battle Dress Uniform

text: I marinai della United States Navy ricevettero le prime BDU, nei nuovi schema woodland e "pesantezza termica", allo stesso momento delle altre forze armate. La U.S. Navy, finché mantenne questa uniforme, usava chiamarla "Camouflage Utility Uniform" (CUU).


title: Battle Dress Uniform

text: I militari della U.S. Coast Guard iniziarono a ricevere la nuova BDU woodland più o meno allo stesso momento delle altre forze armate.


title: Battle Dress Uniform

text: Le Forze armate statunitensi hanno indetto gare con diversi schemi mimetici (alcuni utilizzati da forze straniere), e distribuirono uniforme specifiche per certi ambienti, segnatamente la Desert Battle Dress Uniform (DBDU) a sei colori, soprannominata "mimetica a scaglie di cioccolato", disegnata nel 1962, e la "griglia notturna da deserto" (NCDBDU). Ambedue le uniformi furono usate nel 1991, durante la Guerra del Golfo. Queste BDU da deserto furono abbandonate dopo la guerra.


title: Battle Dress Uniform

text: Nel 1992 fu introdotta la Desert Camouflage Uniform (DCU) col disegno mimetico da deserto in tre colori, e fu utilizzata nelle operazioni in Somalia (1993); fu in uso in Afghanistan e Iraq dal principio delle ostilità, ma U.S Army e U.S. Marine Corps hanno sostituito la DCU con nuove uniformi (ACU e MCCUU, rispettivamente). Nelle prove, i ricercatori U.S. Army trovarono che, come in altri ambienti, il colore del terreno desertico è vario, può andare dal rosa al blu, a seconda dei minerali nel suolo e del momento del giorno. Poiché le macchie di colore uniforme nel deserto di solito sono 10 volte più grandi rispetto alle zone boschive, si decise di modificare lo schema a sei colori della DBDU. Questo portò a sviluppare lo schema a tre colori DCU, che fu adottato.


title: Battle Dress Uniform

text: Lo sviluppo di schemi mimetici moderni e il crescente desiderio delle varie branche militari di differenziarsi reciprocamente ha determinato nuovi schemi per le uniformi. Lo U.S Marine Corps per primo rimpiazzò le BDU. La Marine Corps Combat Utility Uniform (MCCUU) usa lo schema mimetico MARPAT generato al computer ed altre migliorie. Fu approvata per l'uso nel giugno 2001, divenne disponibile per l'acquisto nel 2002, e la sostituzione fu completata il 1 ottobre 2004. Fu autorizzato l'uso della BDU fino al 1 aprile 2005 limitatamente ai pochi marine che non avevano ancora la MCCUU. Le unità USMC per operazioni speciali (MARSOC) hanno recentemente distribuito uniformi a schema M81 woodland per integrare le uniformi MARPAT per le missioni speciali.


title: Battle Dress Uniform

text: Nel 2004 lo U.S. Army svelò la Army Combat Uniform (ACU), che aveva designato a succedere alla BDU. Dalla fine del 2005 all'inizio del 2007 lo U.S. Army iniziò il processo di sostituire la BDU con la ACU, e la BDU venne formalmente accantonata dall'esercito nell'ottobre 2006. L'Army Junior ROTC (organizzazione che cerca di attrarre alla carriera di ufficiale studenti delle scuole superiori) seguì poi l'esempio nel 2009.


title: Battle Dress Uniform

text: La versione originale dell'uniforme ACU usò uno schema "digitale" pixelizzato conosciuto come Universal Camouflage Pattern (UCP). La UCP è simile al MARPAT, ma usa colori più neutri, meno saturi. I colori più neutri, principalmente verde vegetazione e giallo sabbia, sono concepiti per funzionare meglio nelle situazioni deserto, bosco, e città. La ACU in UCP era usata dall'esercito in ogni ambiente fuorché nelle zone innevate, poiché lo schema UCP funziona male sul bianco benché usi molto grigio. Nella guerra invernale si usano piuttosto una BDU tutta bianca e lo ECWCS.


title: Battle Dress Uniform

text: La BDU con il mimetismo MultiCam oggi viene usata dal pubblico, da persone del pubblico servizio, e da alcune unità militari straniere (cioè non USA). Le BDU possono essere acquistate da rivenditori privati anche con schemi UCP analoghi alla ACU, ma non ne è autorizzato l'uso da parte di soldati dell'esercito USA.


title: Battle Dress Uniform

text: I civili del DoD iniziarono a portare la Airman Battle Uniform e la Army Combat Uniform in luogo della BDU quando fu sostituita.


title: Battle Dress Uniform

text: Dal 2004 al 2007 la U.S. Navy iniziò a distribuire una Navy Working Uniform (NWU), dallo schema "digitale" blu e grigio pixelizzato, in quantità limitate e in via sperimentale. La NWU non è un'uniforme tattica né una tenuta da combattimento; è concepita come rimpiazzo di varie tenute da lavoro esistenti. La trama chiazzata è pensata principalmente per conformarsi ai colori delle navi militari e nascondere macchie ed usura, e ipoteticamente per rendere chi lo indossa, lavorando sulla nave in porto, un bersaglio visivo un po' meno ovvio per le forze ostili.


title: Battle Dress Uniform

text: Per soddisfare le esigenze della marina in caso di temperature rigide, la NWU comprende una giacca di pile, un pullover, e alternative parka. I SEAL, i Seabees ed altro personale U.S. Navy dispiegato a terra nel quadro dello U.S. Naval Forces Central Command usarono la BDU woodland "M81" (che la marina chiamava CCU) e la DCU per le operazioni all'aperto o attività in specifiche aree di responsabilità (AOR), finché non furono distribuite le uniformi "NWU Type III" con lo schema mimetico adatto alla specifica AOR.


title: Battle Dress Uniform

text: Nel 2004 e 2005 la U.S. Air Force sperimentò (bocciandola, alla fine) un'uniforme tigerstripe (tigrata) sulle tonalità del blu. Nel 2006 fu adottata una nuova uniforme "stile BDU", detta Airman Battle Uniform, che impiegava uno schema tigrato semi-pixellizato in quattro tenui colori "terra", ossia beige, grigio, verde e blu. Essa tuttavia non teneva il passo con le tante migliorie introdotte dalla ACU e dalla MCCUU. Nel 2007 era in produzione corrente.


title: Battle Dress Uniform

text: Il 4 maggio 2016 il Comandante nazionale della Civil Air Patrol annunciò che l'USAF aveva approvato la transizione della CAP verso la Airman Battle Uniform.


title: Battle Dress Uniform

text: Il 14 maggio 2018 l'Air Force annunciò l'adozione dell'uniforme Operational Camouflage Pattern dell'esercito, però con sue proprie insegne. La transizione dev'essere completata entro il 1 aprile 2021.


title: Battle Dress Uniform

text: La U.S. Coast Guard ha introdotto la nuova uniforme Operational Dress Uniform (ODU) nel 2004 per sostituire l'uniforme invernale ed estiva "Undress Duty." Simile alla BDU, la ODU conserva l'impianto essenziale delle uniformi BDU vecchio stile, ma con le tasche inferiori della casacca eliminate. Le maniche possono essere "arrotolate" in un modo simile alle vecchie BDU di esercito e aviazione (fino ad allora vietato con l'ACU dell'esercito) e i pantaloni "ingolfati" egli stivali (a meno che non si portino scarpe da barca, come spesso succede nella U.S. Coast Guard Auxiliary, che pattuglia per la guardia costiera su imbarcazioni private), e la cintura nera con la fibbia brunita portata con la punta metallica da 5 a 10 cm dalla fibbia. Inoltre la ODU è distribuita in tinta unita blu, a differenza delle varie tute mimetiche.


title: Battle Dress Uniform

text: Con questa uniforme si indossa il berretto blu scuro stile baseball della guardia costiera. La ODU ha tutte le previste insegne cucite, eliminando la possibilità di pungersi con spilli se il soggetto prende un colpo al petto indossando un giubbotto salvagente o un giubbotto antiproiettile. La ODU non è concepita per essere usata dalle unità della guardia costiera impiegate in azioni di combattimento o schierate all'estero. Queste unità continuarono a vestire le più vecchie uniformi woodland BDU e DCU prima dell'adozione della Navy Work Uniform per le unità USCG all'estero o partecipanti ad altre operazioni DoD.


title: Hockey Sarzana

text: LHockey Sarzana è una società italiana di hockey su pista con sede a Sarzana. I suoi colori sociali sono il nero e il rosso. Fu costituita nel 1993 dalla fusione di due società sarzanesi preesitenti; l'Associazione Pattinatori Sarzanesi e Pro Sarzana. La formazione rossanera si è aggiudicata una Coppa Italia nel 2021-2022 e due Federation Cup; a livello europeo i risultati più prestigiosi sono state le finali di Coppa WSE nel 2018-2019 e nel 2020-2021.


title: Hockey Sarzana

text: La prima società sarzanese di hockey a rotelle fu l'Associazione Pattinatori Sarzanesi (APS), costituitasi ufficialmente il 15 settembre 1946; l'hockey in città ottenne un buon impatto, dovuto anche al poco seguito che i cittadini dedicavano al ben più noto calcio.


title: Hockey Sarzana

text: Nonostante ciò, inizialmente si fatica a trovare uno spazio adatto al gioco, causa la problematica degli impianti, costringendo la squadra ad allenarsi alla Spezia. La prima pista dedicata totalmente all'hockey a rotelle è la "Lazzarini", edificata nel 1966, a cui segue la Nuova Pista del Carmine nel 1972.


title: Hockey Sarzana

text: Questa maggiore disponibilità di impianti produsse una scissione nella squadra: nasce dunque la Hockey Pro Sarzana che sfiderà l'APS in numerosi ed affollatissimi derbies; questo periodo si chiude con l'obbligo della FIHP di giocare su piste al coperto, facendo perdere pubblico ed attenzione verso questo sport.


title: Hockey Sarzana

text: Con la costruzione della Palestra Provinciale di via dei Molini rifiorisce la passione sarzanese per l'hockey, culminante con la promozione in Serie A2 dell'APS; sembra un momento magico per i liguri, ma svariati problemi, primo fra tutti la mancanza di un settore giovanile solido, portano le due società sull'orlo dello scioglimento.


title: Hockey Sarzana

text: Nel 1993 avviene la svolta: un gruppo di appassionati atleti di APS e Pro Sarzana, guidati da un Mauro Cinquini di ritorno dall'esperienza viareggina fondono le società nell'odierna Hockey Sarzana ponendosi come primo obiettivo la creazione di un vivaio giovanile solido e duraturo. Inizialmente senza risultati degni di nota, i giovani hockeisti sarzanesi cominciano a ottenere risultati concreti a partire dal 1998, raggiungendo con più formazioni le finali di Coppa o Campionato. In questo stesso anno il Sarzana si trasferisce sulla Pista Vecchio Mercato.


title: Hockey Sarzana

text: La stagione 2001-2002 si apre con la vittoria del Trofeo "Tiezzi", riservato alla società con i migliori e più numerosi piazzamenti alle finali di Coppa e Campionato. Le giovanili si aggiudicano inoltre diversi trofei, quali il "Cupisti" di Forte dei Marmi ed il "Geremia" di Bassano.


title: Hockey Sarzana

text: I numerosi sforzi profusi nel campo della scuola di hockey vengono premiati dalle convocazioni azzurre di numerosi atleti del vivaio.


title: Hockey Sarzana

text: Nel campionato successivo la compagine rossonera conquista l'A2 con una buona stagione, e sconfiggendo ai play-out l'Hockey Sandrigo, poi ripescato.


title: Hockey Sarzana

text: Il 2003 vede alla guida della prima squadra Alessandro Ricci, poi sostituito verso metà stagione da Paolo De Rinaldis; il campionato sembra guastato dall'infortunio del portiere Paolo Vannucci, ma le ottime prestazioni del sostituto Buselli e del bomber argentino Goransky consentono alla società di guadagnare la salvezza matematica ad una giornata dalla fine, condannando alla retrocessione il .


title: Hockey Sarzana

text: Nel 2005 il Sarzana si dimostra forte in casa ma concedendo troppo in trasferta, complice anche qualche infortunio di troppo: vengono lanciati i giovani Alessandro Rossi e Francesco de Rinaldis, che affiancano gli argentini Scanio e Angriman in prima squadra. La formazione Juniores vince la Coppa Italia.


title: Hockey Sarzana

text: Il 2006 segna le partenze del funambolo Vega (verso il Roller Bassano) e del giovane De Rinaldis (al Forte dei Marmi), mentre arrivano gli argentini Pintos e Ramirez, ed il portiere Gianassi; la prima squadra chiude un brutto campionato verso metà classifica, mentre gli Juniores si ripetono vincendo per la seconda volta la Coppa Italia.


title: Hockey Sarzana

text: L'estate del 2007 permette ai liguri di aggiudicarsi James Taylor, il capitano della nazionale inglese. La squadra affronterà i play-off giocandosi la promozione col Roller Bassano, portando i veneti a gara tre, nella quale però vengono sconfitti, consentendo alla squadra dell'ex Vega di restare nel massimo campionato nazionale. La formazione Juniores colleziona la terza Coppa Italia consecutiva.


title: Hockey Sarzana

text: Luca Sterpini approda fra i rossoneri nel 2008, che si rivelerà un buon anno, nonostante alcuni infortuni di peso: la squadra affronta l'Hockey Thiene nella finale di Coppa di Lega, soccombendo solo al golden goal. Il culmine stagionale arriva però verso la fine del campionato e vede contrapposti i rossoneri al Correggio, in una sorta di spareggio poiché per entrambe le compagini la vittoria significherebbe la promozione in Serie A1: la partita finisce in pareggio. Nonostante tutto gli emiliani sconfiggono la rivale diretta Montebello, ragalando anche ai liguri la tanto agognata promozione. È anche l'anno d'oro delle giovanili: l'Under 20 conquista il meritato Scudetto, mentre l'Under 23 alza al cielo la Coppa Italia.


title: Hockey Sarzana

text: Per la stagione 2009-2010 ritornano Taylor (che partirà l'anno successivo, destinazione Bassano Hockey 54) e Sturla, assieme all'argentino Bertran ed all'esperto portiere Stagi: nonostante Sarzana sia "l'ultima arrivata" esegue delle buone prestazioni, sconfiggendo squadre di calibro come Viareggio e Follonica. Under 20 e Under 23 si ripetono, vincendo rispettivamente Campionato e Coppa Italia.


title: Hockey Sarzana

text: Il ritorno di Stagi al Forte dei Marmi lascia scoperta la porta ligure: a difendere i pali rossoneri per il campionato 2011-2012 sarà Giovanni Fontana, figlio d'arte, acquistato dai lombardi dell'Hockey Seregno, che assieme a Michele Achilli va a costituire l'ossatura esperta di una squadra basata principalmente su giovani talentuosi.


title: Hockey Sarzana

text: Verso metà stagione Mauro Cinquini assume il ruolo di allenatore, portando la squadra alla salvezza ai playout giocati contro il Roller Bassano e confermando la volontà societaria di continuare a competere nel massimo campionato nazionale.


title: Hockey Sarzana

text: L'uniforme principale di gioco è formata da: maglia a strisce verticali rosse e nere, pantaloncini rossi e calzettoni neri. La seconda tenuta è bianca con due inserti rosso e neri all'altezza delle spalle; i pantaloncini sono neri mentre e i calzettoni sono rossi. Il simbolo della squadra è un giocatore di hockey pista su sfondo rosso e nero.


title: The Vampire Diaries (videogioco)

text: The Vampire Diaries è un videogioco basato su "Il diario del vampiro", pubblicato nel 1996 per Windows dalla American Laser Games, Inc. e sviluppato da Her Interactive.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Evoluzione della specie è il quinto album in studio della cantautrice italiana Dolcenera. Il disco rappresenta il primo progetto discografico realizzato da Dolcenera con EMI Music Italy, dopo la fine del rapporto che l'aveva vista collaborare con la Sony Music.


title: Quijote

text: Quijote è un film diretto da Mimmo Paladino. Si tratta di una rilettura dell'omonimo romanzo di Cervantes in maniera surreale. È stato presentato alla sessantatreesima edizione della Mostra Internazionale d'Arte Cinematografica della Biennale di Venezia (2006).


title: The Vampire Diaries (videogioco)

text: La storia, ambientata dopo il ritorno di Elena dall'Europa, dove ha trascorso le vacanze, vede Margaret in fin di vita dopo l'aggressione di un essere misterioso. Elena decide di indagare, scoprendo i segreti della chiesa dei Fell e storie di magia, streghe e vampiri. Il giocatore gioca dal punto di vista di Elena. Vengono introdotti dei personaggi non presenti nella serie: il signor Smith, nuovo professore di biologia, e Mikhail Romanoff.


title: Evoluzione della specie (album)

text: L'album, che si differenzia dalla precedente produzione di Dolcenera per un più consistente uso di sonorità elettroniche, è stato originariamente pubblicato il 17 maggio 2011, sia nell'edizione standard, contenente undici brani, sia in un'edizione speciale per iTunes, che prevede l'aggiunta di una traccia bonus.


title: Quijote

text: È uscito nelle sale cinematografiche d'essai soltanto nel 2012 grazie a Distribuzione Indipendente ed è stato presentato al Festival di Venezia nel 2006, ricevendo ottime critiche.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Ad anticipare l'album è stato il singolo "Il sole di domenica", in rotazione radiofonica a partire dall'8 aprile 2011 e arrivato fino alla terza posizione della classifica Nielsen Music Control dei brani più trasmessi dalle emittenti italiane. Il secondo singolo estratto dall'album è stato invece "L'amore è un gioco", pubblicato il 26 agosto 2011.


title: Evoluzione della specie (album)

text: In occasione della partecipazione di Dolcenera al Sessantaduesimo Festival di Sanremo, il 15 febbraio 2012 è stata pubblicata una riedizione dell'album, chiamata Evoluzione della specie². La nuova edizione del disco include il brano "Ci vediamo a casa", presentato in gara al Festival, e il singolo "Read All About It (Tutto quello che devi sapere)", realizzato con Professor Green e già pubblicato in formato digitale il 9 dicembre 2011, oltre a due brani inediti aggiuntivi. Tra questi, "Un sogno di libertà" è in seguito stato selezionato come quinto estratto dell'album.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Le prime anticipazioni relative a "Evoluzione della specie" sono state fornite dalla stessa Dolcenera circa un anno prima della pubblicazione del disco. In un'intervista rilasciata nel maggio 2010 la cantante ha infatti annunciato di essere impegnata nella scrittura dei brani che sarebbero poi diventati parte di "Evoluzione della specie". Nelle stessa occasione, Dolcenera ha anche parlato delle principali fonti di ispirazione per il disco:


title: Evoluzione della specie (album)

text: La registrazione del disco è avvenuta presso lo studio Jungle Sound Station di Milano, nei mesi tra il luglio 2010 e il novembre dello stesso anno. Durante tale periodo, Dolcenera ha pubblicato su YouTube, tramite il suo canale ufficiale, una serie di cinque video, con lo scopo di documentare le varie fasi di registrazione dell'album.


title: Evoluzione della specie (album)

text: La realizzazione del disco è avvenuta con la collaborazione di Roberto Vernetti, che ha affiancato la stessa Dolcenera nella produzione di sette canzoni del disco. I restanti brani sono prodotti dalla cantante salentina,


title: Evoluzione della specie (album)

text: che risulta anche autrice dei testi e delle musiche, oltre che interprete e arrangiatrice delle canzoni stesse.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Alex Trecarichi si è occupato invece della programmazione, della registrazione e del missaggio di alcuni brani dell'album.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Tra gli artisti che hanno partecipato alla lavorazione del disco figura inoltre il nome di Finaz, cofondatore della Bandabardò, che appare come chitarrista e coautore del brano "Il sole di domenica".


title: Evoluzione della specie (album)

text: Il titolo dell'album è stato ufficializzato il 7 aprile 2011, con un giorno di anticipo rispetto alla pubblicazione in radio del primo singolo, "Il sole di domenica".


title: Evoluzione della specie (album)

text: La presentazione del disco ha avuto luogo il 16 maggio 2011 presso la sede milanese della EMI Music Italy. Il giorno successivo, "Evoluzione della specie" è stato ufficialmente pubblicato in Italia, sia in formato digitale che su CD.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Secondo quanto dichiarato dalla stessa Dolcenera, lo stile musicale del disco è stato influenzato dal diverso approccio con il quale la cantautrice ha composto i brani che lo costituiscono. Mentre la precedente produzione di Dolcenera era stata concepita prevalentemente partendo dal pianoforte, le canzoni di "Evoluzione della specie" sono nate sulla base dei disegni ritmici del basso e della batteria.


title: Evoluzione della specie (album)

text: La decisione di adottare questo nuovo processo per la composizione dei brani è stata presa da Dolcenera dopo aver ricevuto in regalo il videogioco , mediante il quale ha potuto suonare una batteria elettronica e accrescere la propria passione per lo strumento, fino a decidere di intraprenderne lo studio. La cantante ha inoltre spiegato la propria scelta affermando che «a differenza del piano, la batteria tira fuori il lato primordiale di ognuno di noi», legando tale aspetto al significato delle canzoni dell'album, nelle quali «si parla di istinto, quello che ci vuole per raccontare la propria verità, quella più intima».


title: Evoluzione della specie (album)

text: "Evoluzione della specie" presenta perciò sonorità più internazionali rispetto agli album precedenti, avvicinandosi maggiormente al rock e alla musica elettronica. All'interno del disco figura però anche un brano unplugged, "Dagli occhi di una donna", inserito in chiusura dell'album stesso.


title: Evoluzione della specie (album)

text: I brani hanno inoltre subito un particolare trattamento dei suoni, avvenuto in fase di missaggio, al fine di ottenere l'effetto sonoro desiderato. In particolare, le registrazioni degli strumenti realmente suonati dai musicisti sono state trattate come campioni digitali, trasformate mediante l'aggiunta di plugin e talvolta combinate con i suoni di altri strumenti, diversi a seconda del ritmo del singolo brano.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Riguardo alle tematiche fondamentali dell'album, Dolcenera ha dichiarato che "Evoluzione della specie" parla


title: Evoluzione della specie (album)

text: In tal proposito, la cantante ha affermato di aver affrontato il tema della paura del futuro, legata anche alla crisi economica, con l'intenzione di spingere l'ascoltatore a prendere coscienza di sé e della propria personalità, a trovare il coraggio di «osare, di condividere con gli altri la propria esperienza». In un'altra intervista la cantante è tornata su questo punto, spiegandolo ulteriormente:


title: Evoluzione della specie (album)

text: Il singolo di lancio del disco, "Il sole di domenica", descrive il bisogno di cambiare, rischiare e mettersi in gioco, al fine di sentirsi sé stessi fino in fondo, anche a costo di compromettere gli equilibri nelle proprie relazioni personali.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Altri brani del disco sono incentrati su tematiche diverse, come le differenze di visione tra uomo e donna, tema affrontato in "Evoluzione della specie "Uomo"" e "Dagli occhi di una donna". La traccia "Nel cuore e nella mente" racconta invece una storia d'amore, utilizzata come pretesto per parlare delle bellezze di Roma.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Secondo quanto dichiarato dalla stessa Dolcenera, l'ispirazione dell'album è tratta soprattutto da gruppi francesi come ad esempio i Phoenix, ma anche da diverse band inglesi, oltre che dagli americani MGMT e dagli australiani Empire of the Sun.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Nel disco non mancano però i riferimenti ad alcuni importanti cantautori italiani. Il brano "La preghiera di Virginia" è infatti ispirato a Fabrizio De André, mentre lo stile interpretativo adottato da Dolcenera in tutto l'album segue la linea introdotta da Franco Battiato, che prevede una maniera di cantare «implosiva, trattenuta, quasi come una voce narrante, a discapito del bel canto e della lagna». La canzone "Nel regime delle belle apparenze" contiene inoltre una citazione di "Sogna ragazzo sogna" di Roberto Vecchioni, i cui versi vengono ripresi nel ritornello del brano.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Per la promozione del disco, Dolcenera è stata impegnata dapprima come ospite di trasmissioni televisive come "Domenica in", "Top of the Pops" e "Quelli che il calcio e...", durante le quali ha presentato il singolo "Il sole di domenica". Il brano è stato cantante anche durante la serata dei TRL Awards 2011, che si è svolta il 20 aprile 2011 e nella quale la cantautrice salentina è stata invitata in qualità di ospite.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Nel giorno di pubblicazione del disco, Dolcenera ha inoltre iniziato da Milano una serie di "showcase" per la presentazione dei brani tratti da "Evoluzione della specie". Il tour promozionale per l'album, intitolato proprio "Evoluzione della specie tour", ha avuto inizio il 9 giugno 2011 con una data zero a Falcade.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Il secondo singolo estratto per la promozione dell'album è "L'amore è un gioco", pubblicato in formato digitale e trasmesso dalle radio italiane a partire dal 26 agosto 2011. Il videoclip del brano viene realizzato in collaborazione con la rivista Playboy, che nel mese di ottobre dedica la copertina a Dolcenera.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Nel corso dell'autunno 2011, Dolcenera ha inoltre presentato l'album per mezzo di un tour teatrale, partito il 12 novembre 2011 da Vigevano, in provincia di Pavia. Durante il tour, le canzoni dell'album, insieme agli altri brani del repertorio di Dolcenera, vengono riproposte attraverso due diversi set, uno acustico ed uno elettronico.


title: Evoluzione della specie (album)

text: La riedizione "Evoluzione della specie²" è stata invece promossa per mezzo della partecipazione al Festival di Sanremo 2012, kermesse nella quale Dolcenera ha gareggiato nella sezione "Artisti", presentando il singolo "Ci vediamo a casa" e classificandosi sesta nella graduatoria finale. Dalla nuova versione del disco è stato estratto anche il brano "Un sogno di libertà", in rotazione radiofonica a partire dall'11 maggio 2012.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Alla ripubblicazione è seguita una nuova serie di concerti. Intitolata "Ci vediamo in tour", si è trattato dell'ottava tournée di Dolcenera, partita l'8 aprile 2012 da Bellaria-Igea Marina, per poi toccare alcuni club come i Magazzini Generali di Milano, il New Age di Roncade, Treviso, e il Fillmore di Cortemaggiore, in provincia di Piacenza. Durante l'estate, il tour si è poi spostato nelle piazze di varie città italiane.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Una nuova edizione dell'album è stata pubblicata il 15 febbraio 2012, a seguito della partecipazione di Dolcenera al 62º Festival di Sanremo. La cantante, per la quarta volta in gara al Festival, ha presentato il brano "Ci vediamo a casa", approdando alla serata finale e classificandosi al sesto posto nella graduatoria della sezione "Artisti".


title: Evoluzione della specie (album)

text: Il brano è stato così pubblicato come singolo di lancio della nuova versione del disco, intitolata "Evoluzione della specie²", che comprende altri due brani inediti, "Sarà un giorno bellissimo" e "Un sogno di libertà", oltre al singolo "Read All About It (Tutto quello che devi sapere)", realizzato in duetto con il rapper inglese Professor Green e pubblicato nel dicembre 2011.


title: Evoluzione della specie (album)

text: Le nuove canzoni del disco riprendono il tema dell'incertezza per il futuro e del senso di precariato. In particolare, "Ci vediamo a casa" racconta una storia d'amore contestualizzata nella crisi economica mondiale iniziata nei primi mesi del 2008, descrivendo le difficoltà di una coppia nel trovare una casa, usata anche come simbolo per rappresentare la costruzione di una vita insieme.


title: Evoluzione della specie (album)

text: "Un sogno di libertà", pubblicato come singolo nel maggio 2012, è invece una ballata scritta prendendo spunto dalla profezia Maya sulla fine del mondo, che sarebbe destinata ad avvenire il 21 dicembre 2012. La canzone affronta il tema con ironia, trasformandolo in un invito a cogliere i momenti di felicità, dando un senso alla propria vita e riconquistando l'amore.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Il termine entusiasmo si ritrova in particolare nella cultura greca antica per indicare la condizione di esaltazione o di eccitazione fisica e psichica di chi affermava o mostrava la presenza di un dio nella sua persona tale da renderlo folle. La follia per il mondo antico non doveva essere considerata inevitabilmente un male ma al contrario era comunemente ritenuta «un dono degli dei» concesso ai pochi che raggiungevano così uno stato di delirio creativo.


title: Franco Morgan

text: Attore, doppiatore ed occasionalmente anche direttore del doppiaggio, è noto soprattutto per essere stato la voce maschile che accompagnava Claudia Mori nel brano musicale "Buonasera dottore".


title: Pasta e fagioli (singolo)

text: Pasta e fagioli è una canzone del 1984 di Lino Toffolo che parodia, proponendo vari stereotipi, i tedeschi in vacanza in Italia. È una cover e reinterpretazione di "Zuppa Romana" del gruppo tedesco Schrott nach 8, canzone uscita l'anno precedente, che a sua volta parodiava la gastronomia italiana.


title: Vetrinizzazione sociale

text: La vetrinizzazione sociale è un fenomeno sociale contemporaneo, che consiste nella progressiva spettacolarizzazione di sé stessi, della propria vita e di tutto ciò che è ad essa relativo.


title: Periodicità

text: Letteralmente, periodicità equivale alla successione o alla ripetizione ad intervalli regolari di un evento o di una proprietà.


title: Basilica romana di Brescia

text: La basilica romana di Brescia fu, durante l'età romana, la basilica civile della città di Brescia, situata lungo il lato sud di piazza del Foro, in contrapposizione al Capitolium a nord. I resti dell'edificio, recuperati in lavori di restauro alla fine del Novecento, si trovano oggi in piazza Giovanni Labus, cioè sul retro dell'antica basilica.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Letteralmente la parola greca ἐνθουσιασμός ("enthousiasmós") deriva dal verbo ἐνϑουσιάζω, "essere ispirato", contenente il lemma ἔνϑεος, composto di ἐν, "in", e ϑεός, "dio", "il dio dentro".


title: Franco Morgan

text: Nella serie degli LP Disney destinati all'infanzia è stato, nel 1976, la voce narrante nella storia tratta dal romanzo "Mary Poppins" (Lp STP 3922). Nella stessa collana ha poi impersonato Capitan Monastario in "Le quattro avventure di Zorro" (Lp STP 3601, 1968).


title: Vetrinizzazione sociale

text: Questo fenomeno è nato nel Settecento con la comparsa della vetrina e si è poi rafforzato a partire dal Novecento con l'avvento dei social media. Il fenomeno è stato oggetto di diversi studi del sociologo italiano Vanni Codeluppi.


title: Periodicità

text: In campo della chimica, la periodicità è la proprietà delle caratteristiche degli elementi che variano con cadenza periodica all'aumentare del loro numero atomico. Questa è detta "legge di periodicità", elaborata da Mendeleev, e determina le suddivisioni in periodi della tavola periodica degli elementi.


title: Basilica romana di Brescia

text: La basilica viene eretta a Brixia in età flavia, tra il 69 e il 96 d.C., in concomitanza alla trasformazione del santuario repubblicano nel tempio capitolino giunto fino a noi. Gli scavi archeologici effettuati dalla Soprintendenza, infatti, hanno evidenziato, nei punti in cui il marmo era stato estratto in epoca medioevale, una più antica struttura di carattere monumentale: probabilmente, dunque, essa apparteneva al foro romano di età augustea; i ritrovamenti di questa precedente struttura hanno appunto evidenziato uno strato lastricato sul lato sud, limitato da dei plinti regolari sui quali poggiava probabilmente un portico. Come in tutte le città romane, comunque, la basilica rivestì un ruolo centrale nell'amministrazione della giustizia e nel commercio.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Questa etimologia compare anche nel corrispondente vocabolo che in latino è reso con la parola – usata quasi sempre in accezione negativa – "fanaticus" (da cui "fanatismo") «ispirato da una divinità, invasato da estro divino, derivato di "fanum" "tempio", vc. da avvicinare a "fas" "diritto sacro"».


title: Vetrinizzazione sociale

text: Secondo Codeluppi, il processo di vetrinizzazione ebbe inizio nel corso del Settecento, quando le botteghe iniziarono ad avvalersi delle vetrine per mettere in mostra i prodotti che venivano precedentemente tenuti nei retrobottega e portati fuori dal venditore per essere mostrati al cliente. La vetrina diventò quindi una forma di "pubblicità" che metteva in mostra i prodotti e attirava l'attenzione dei passanti.


title: Basilica romana di Brescia

text: Nel più ampio contesto di trasformazioni e decadenza degli edifici civili durante l'età Tardo Antica, anche la stessa basilica perde la sua funzione originaria e viene spogliata dei suoi rivestimenti marmorei; essa tuttavia resta sostanzialmente invariata nelle sue strutture sino all'VIII secolo.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Per i greci l'entusiasta (ενθουσιώδεις) era non solo colui che era in uno stato di esaltazione per la possessione divina (ἔνϑεος), ma anche la pitonessa, l'indovino, il sacerdote, il poeta erano nella condizione di essere stati invasi dal dio la cui presenza però, se si trattava di un demone malvagio, poteva causare conseguenze negative come l'insorgere di una malattia, curabile con rituali che portavano alla liberazione dal dio.


title: Vetrinizzazione sociale

text: In relazione a questi cambiamenti e alla possibilità di produrre lastre di vetro più grandi, si passò dal negozio singolo al "passage", capace di enfatizzare ancora di più il ruolo delle vetrine che venivano adesso occupate da manichini dalle forme prorompenti.


title: Basilica romana di Brescia

text: A questo periodo infatti si sono ritrovati reperti che testimoniano lo sporadico uso dell'area per abitarvi, per pascolare il bestiame e per lo scolo di materiali di scarto. Durante il medioevo l'edificio viene riutilizzato come abitazione civile e variamente ripartito, perdendo a poco a poco l'architettura originaria.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Solo positiva per Platone la concezione dell'entusiasmo che consiste per lui in una condizione gioiosa tipica del poeta ispirato. Dell'entusiasmo se ne possono distinguere quattro specie:


title: Vetrinizzazione sociale

text: Luce e trasparenza sono due caratteri fondamentali del concetto di vetrina. La luce deve essere ben graduata, in modo da attrare lo sguardo verso l'oggetto in vetrina e allo stesso tempo permettere la trasparenza senza disturbare lo sguardo dell'osservatore. Attraverso i giochi di luce che venivano creati (ispirati all'illuminazione teatrale) le merci venivano spettacolarizzate.


title: Basilica romana di Brescia

text: Da questo momento in poi, l'edificio non subisce più alcun intervento fino al radicale restauro avvenuto tra il 1993 e il 1998, che ha interessato sia il palazzo, sia l'area circostante. I lavori hanno portato alla luce ampi tratti delle pavimentazioni originali in marmo, interne ed esterne, e numerosi lacerti delle architetture di facciata, in generale ben conservati.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Non è dunque per la loro arte che i poeti compongono le loro opere ma per il dio che si impossessa di loro: essi possono poetare se «ispirati e invasati dalla divinità» che fa loro superare l'intelletto e la tecnica poetica e fa loro attingere la sfera dell'irrazionalità lirica.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Questa spettacolarizzazione si è estesa a luoghi di consumo sempre più grandi e di tutte le tipologie finché, negli ultimi decenni, si è avviato quello che da Codeluppi viene definito il processo di vetrinizzazione della società.


title: Basilica romana di Brescia

text: Alla fine del Novecento, il palazzo sorto sui resti della basilica è stato convertito a sede della Soprintendenza per i beni archeologici, con una parte adibita a museo pubblico dove sono esposti alcuni reperti emersi durante gli scavi.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Sarà però proprio l'irrazionale delirio poetico che farà escludere i poeti, come tutti gli artisti, dal perfetto stato ideale platonico.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Già alla fine dell'Ottocento alcuni sociologi classici, e in particolare Georg Simmel, avevano evidenziato alcune conseguenze della sovraesposizione sociale dell'individuo causate dall'avvento delle metropoli. Nel suo libro "La metropoli e la vita dello spirito", del 1903, Simmel mise a confronto gli individui che vivono in grandi città rispetto a quelli residenti in piccole comunità, notando come gli abitanti delle metropoli siano sovrastimolati e come questo li porti ad assumere un atteggiamento più distaccato e razionale. A partire del Novecento, questa differenza è notevolmente diminuita con l'arrivo dei social media e successivamente dei social network.


title: Basilica romana di Brescia

text: La struttura originaria della basilica, nell'ottica del complesso monumentale del foro romano, ne occupava la parte meridionale e costituiva dunque un altrettanto imponente struttura al confronto del Capitolium, invece situato sul lato più settentrionale. Questi due edifici chiudevano idealmente il foro dai due lati più estremi e corti, mentre sui lati più lunghi vi erano due file di porticati per ciascuna, in cui erano situati i tipici "negotia." Il fronte della basilica stessa comunque era ricco di aperture che consentivano alla luce di penetrare nella grande aula centrale: vi erano infatti tre portali d'ingresso, dodici finestre alternate rispettivamente da paraste corinzie su delle basi attiche; i capitelli, anch'essi di ordine corinzio, erano perlopiù composti da due corone di foglie d'acanto, i quali sorreggevano un architrave fatto da varie fasce aggettanti e descrescenti. I motivi decorativi più utilizzati vedevano l'alternarsi di decorazioni vegetali, ad astragali e a perline, motivi tuttora visibili nelle pareti esterne.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Dopo di lui il neoplatonismo rifacendosi al significato etimologico del termine intende l'entusiasmo come caratterizzante l'estasi nel supremo momento mistico-conoscitivo concesso dalla fede.


title: Vetrinizzazione sociale

text: La tecnologia permette anche a chi vive in zone isolate di rimanere connesso con il resto del mondo, quindi la sovraesposizione sociale colpisce quasi tutta la società odierna e gli individui rinunciano spesso alla propria sfera privata rendendola pubblica, alla ricerca di un modo per creare interesse verso sé stessi.


title: Basilica romana di Brescia

text: Il pavimento interno della unica grande aula, di 47,80×19,10 m, era fatto in marmo, ora bianco ora grigio, a delineare uno schema a decorazione di grandi quadrati, quindi reticolare. Il pavimento del portico esterno era simile, se non per il fatto che esso presentava una decorazione più serrata e con i colori invertiti. Invece, in netta contrapposizione all'austerità cromatica dei pavimenti, le pareti interne dell'edificio erano costituite da varie lastre di marmi policromi, con la presenza sia di marmi asiatici che greci: su questo fondale assai vivace erano affissi targhe votive o onorarie, oppure mense e fontanelle.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: L'anonimo autore del "Trattato del Sublime" (Περὶ Ὕψους, "Perì Hýpsous"), probabilmente del I secolo d.C. considera l'entusiasmo, come già Platone, secondo una funzione estetica che riguarda le anime belle che «un soffio entusiastico» del dio in loro rende capaci di produrre opere belle.


title: Vetrinizzazione sociale

text: I social network favoriscono il processo di vetrinizzazione dell'individuo e si basano su di esso, indebolendo il confine tra reale e virtuale; questa ipercomunicazione, che ha come peculiarità il rendere le persone continuamente esposte e senza un luogo in cui isolarsi, porta gli individui verso una condizione di insicurezza.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Dopo la parentesi medioevale che vede la concezione dell'entusiasmo assimilata a quella dell'estasi, il Rinascimento con Giordano Bruno laicamente la intende come «eroico furore». Nei dieci dialoghi che compongono l'opera "De gli eroici furori", pubblicati a Londra nel 1585, Bruno individua tre specie di passioni umane: quella per la vita speculativa, volta alla conoscenza, quella per la vita pratica e attiva, e quella per la vita oziosa. Le due ultime tendenze sono espressione di un furore di poco valore, un «furore basso»; il desiderio di una vita volta alla contemplazione è invece l'espressione di un «furore eroico», con il quale l'anima, «rapita sopra l'orizzonte de gli affetti naturali [...] vinta da gli alti pensieri, come morta al corpo, aspira ad alto». Non si giunge a tale effetto con la preghiera, con atteggiamenti devozionali, con «aprir gli occhi al cielo, alzar alto le mani» ma, al contrario, con il «venir al più intimo di sé, considerando che Dio è vicino, con sé e "dentro di sé" più ch'egli medesmo esser non si possa, come quello che è anima delle anime, vita delle vite, essenza de le essenze». Da questo "entusiasmo religioso" , segnato dalla presenza di Dio dentro di sé, Bruno distingue, l'entusiasmo naturale, il «fervore naturale» che accresce la facoltà razionale del filosofo che ricerca la verità.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Se da una parte l'individuo avverte questa condizione di insicurezza, dall'altra sente anche una certa rassicurazione pensando che essere costantemente spiato e controllato significa che qualcuno prova interesse per ciò che lui è e fa: è da qui che parte la corsa verso la continua ricerca del consenso e dell'approvazione altrui, su cui si basa l'io dei social. Questa ricerca può essere identificata nella pratica comunicativa del "selfbranding" in cui l'individuo mostra le sue capacità e i suoi successi al fine di crearsi un'immagine o un brand unico associato alla sua persona: questa pratica viene spesso utilizzata dagli influencer.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Nei secoli XVII e XVIII la speculazione filosofica comincia ad analizzare le presunte possibilità dell'uomo di arrivare ai confini della conoscenza e critica l'entusiasmo considerandolo pericoloso come «eversore sia della ragione che della rivelazione e pertanto non c'è nulla di più necessario all'interesse della religione che la prevenzione dell'entusiasmo». L'entusiasmo è causato da «fantasie infondate del cervello», è un "ignis fatuus", un fuoco fatuo abbagliante che quando si spegne mostra l'assenza di una vera conoscenza.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Gli utenti dei social affidano, spesso a loro insaputa, le loro informazioni personali a grandi imprese del web che le passano agli uffici di marketing e agli inserzionisti pubblicitari che successivamente le riusano per catturare l'attenzione dell'utente, proponendogli pubblicità mirate ai suoi interessi e bisogni. Per esempio i cookies permettono di controllare i comportamenti degli individui sul web e creare banche dati contenenti le registrazioni dei comportamenti e dei gusti delle famiglie. Questa è un'ulteriore dimostrazione di come i social network stiano portando alla scomparsa non solo del confine tra reale e virtuale ma anche di quello tra privato e sociale.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Shaftesbury (1671–1713) nella sua "Lettera sull'entusiasmo" (1709) riprende in parte la visione di Giordano Bruno e quella a lui più vicina di Henry More (1614–1687) distinguendo l'entusiasmo religioso come «sensazione falsa della presenza divina» da quel «nobile entusiasmo» proprio degli oratori, degli artisti e dei filosofi.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Nel Seicento ci fu una progressiva diffusione degli specchi nelle case benestanti che portò ad una maggiore attenzione all'aspetto fisico e ai modi per valorizzarlo; questa attenzione è cresciuta sempre più finché, negli ultimi anni, il corpo è andato a integrarsi con la cultura del consumo.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Anche per Voltaire «l'entusiasmo si accompagna soprattutto alla religiosità malintesa» mentre è cosa buona «quell'entusiasmo ragionevole che è privilegio dei poeti»


title: Vetrinizzazione sociale

text: Vanni Codeluppi utilizza il termine "corpo-packaging" per riferirsi ad un corpo che segue la tecnica di comunicazione del packaging e quindi che mira ad attrarre l'attenzione su sé stesso rispetto a tutti gli altri soggetti esposti. Il corpo è quindi il mezzo per definire una propria identità sociale; questo porta a mettere in secondo piano le qualità personali dell'individuo, la cui personalità viene identificata attraverso le scelte dei beni di mercato che compie per sé stesso: per questo è una personalità in continua evoluzione e strettamente legata ai cambiamenti delle tendenze. Per questo motivo il corpo viene definito da Codeluppi anche come "corpo-flusso", cioè privo di un'identità fissa.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Per l'enciclopedista Diderot il filosofo non può rinunziare alla razionalità e quindi condanna in ogni senso, estetico e morale, l'entusiasmo.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Attraverso l'apparenza ed il proprio corpo l'individuo allude ad un qualcosa che sta al di là dell'apparenza stessa, qualcosa da scoprire oltre la soglia del visibile. Mostra quindi alla società molteplici immagini dell'io che è in continuo cambiamento come in una sala degli specchi in cui il riflesso di sé stessi si moltiplica, si divide e muta.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Kant, mettendo da parte una volta per tutte la connotazione divina, dà per primo una definizione laica, che diverrà di uso comune nella speculazione seguente, dell'entusiasmo come «la condizione di un animo eccitato oltre la misura conveniente»


title: Vetrinizzazione sociale

text: L'individuo spesso usa come mezzo per differenziarsi e mettersi in luce gli status symbol, cioè oggetti noti per il loro valore economico che, ostentati in società, comunicano una certa posizione sociale. Thorstein Veblen ha definito questo fenomeno consumo vistoso. Altri mezzi che possono essere utilizzati dall'individuo per lo stesso scopo possono essere tatuaggi, piercing, una particolare manicure, le acconciature stravaganti dei capelli, le lenti a contatto colorate e molto altro. Anche l’abbigliamento fa parte degli strumenti a disposizione dell’individuo per valorizzare la sua identità personale: l"'abito" viene usato dagli individui come maschera; cosa che, secondo Georg Simmel, è necessaria per sopravvivere alla società e alla vita urbana.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: L'entusiasmo moderato dalla ragione osserva Kant produce effetti benefici, è una nobile fantasticheria che permette di superare molte difficoltà ma è pericoloso nella religione. L'entusiasmo ha caratterizzato l'età dei cavalieri ma ora la fredda ragione deve intervenire a moderarlo e civilizzarlo.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Il dominio economico sulla vita sociale, che precedentemente aveva già portato alla degradazione dell'essere in avere, conduce adesso al passaggio dell'avere nell'apparire.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Ancora nel corso dell'Illuminismo il padre gesuita Saverio Bettinelli si occupa lungo dell'entusiasmo dal punto di vista estetico rimanendo sostanzialmente nell'ambito di una interpretazione tradizionale


title: Vetrinizzazione sociale

text: Tutto questo rilievo dato al corpo in sé, combinato con la pressione dei modelli di bellezza imposti dalla società, porta l'individuo ad un'ossessione per la cura del proprio aspetto fisico e ad una incessante ricerca del migliorarsi sul piano estetico. Questa ricerca ha contribuito alla diffusione della sindrome da dismorfismo corporeo (dismorfofobia).


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Nella filosofia idealistica romantica l'entusiasmo è visto come quella parte ancestrale dell'irrazionalità umana che la ragione in parte regola ma che non è riuscita del tutto ad annullare. L'entusiasmo sostiene Schlegel deve essere moderato dall'azione critica dell'ironia..


title: Vetrinizzazione sociale

text: La città e il consumo hanno da sempre avuto un legame stretto. A metà dell'Ottocento le città hanno iniziato a perdere i loro confini a causa dello sviluppo del capitalismo e dei mercati e gli individui hanno quindi iniziato ad adattarsi ai nuovi spazi: la moda nacque proprio in questo periodo di crescita dello spazio urbano (a Parigi) e iniziò ad incrementare continuamente il commercio con nuovi prodotti; questo portò alla modifica e all'ampliamento dei luoghi di consumo.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Schelling assimila l'entusiasmo alla follia e afferma che questa «è l'essenza più profonda dell'essere umano. Essa non nasce ma si manifesta quando ciò che è propriamente non essente, cioè irrazionale, si attualizza». La ragione è follia regolata, l'entusiasmo, come eccesso passionale sfuggito alla ragione, è follia.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Il rapporto tra moda e città è quindi un rapporto molto stretto: la città permette alla moda di esprimersi ed esibirsi ("città-spettacolo") e negli anni la moda è riuscita a modificare la struttura delle città secondo i suoi bisogni.


title: Entusiasmo (filosofia)

text: Karl Jaspers distingue l'entusiasmo dal fanatismo inteso come una patologia esprimente un'idea fissa e giudica positiva l'azione dell'entusiasmo, poiché attraverso di esso possiamo raggiungere un atteggiamento globale per cui ci sentiamo assorbiti con la nostra essenza in una visione sentimentale del mondo nella sua interezza e complessità.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Le vetrine oggi popolano le città e le città stesse si stanno sempre più trasformando in una vetrina con la sua logica comunicativa.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Antonietta Mazzette ha fatto notare come il consumo abbia fatto suoi gli spazi e i tempi urbani, mentre le strutture abitative o addette al lavoro (non legato al consumismo) si siano dovute spostare nelle periferie: questo ha portato la città ad essere in continuo movimento e cambiamento per adattarsi alle caratteristiche stesse del consumo. Questo è possibile grazie allo sviluppo della metapoli o della telepoli in cui gli individui, nonostante siano lontani dal centro città, possono avere rapporti commerciali attraverso il commercio elettronico.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Alan Bryman nel volume "The Disneyzation of Society" del 2004, parla di un processo di Disneyzzazione della società ed in particolare delle città.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Bryman ritiene che la realizzazione delle città e delle strutture pubbliche nel mondo occidentale siano sempre più ispirate ai parchi a tema disneyani. Le città dotate di grandi risorse architettoniche quindi cercano sempre più di mettersi in mostra liberando la loro zona centrale dai residenti per trasformarla in qualcosa di spettacolare attraverso il restauro e la costruzione di nuovi edifici per attrarre l'attenzione dei turisti. Si predilige quindi il marketing alla storia della città stessa.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Questo modello di spettacolarizzazione delle città è stato adottato anche per luoghi abitati e zone residenziali come la città Celebration in Florida in cui i suoi 20.000 abitanti e tutti i suoi visitatori vengono circondati da architetture vistose di sei possibili stili: classico, vittoriano, coloniale, costiero, mediterraneo e francese.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Le realtà Disneyzzate non hanno all'apparenza difetti e proprio per questo sono avvertite come poco autentiche; c'è bisogno quindi di inserire qualche dettaglio tipico delle classiche città come ad esempio dei rifiuti (finti) ai bordi delle strade.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Per rendere questi luoghi più interessanti e dare loro un'identità vengono, inoltre, organizzati eventi per suscitare l'effetto sorpresa come succedeva durante il periodo Barocco nel Seicento-Settecento. In passato però gli eventi avevano dei confini ed erano dei momenti riservati, mentre le città disneyzzate rompono questi confini: la città diventa "città-spettacolo", la distinzione tra scena e platea non esiste più e lo spettatore prende parte allo spettacolo diventando egli stesso un attore in prima persona.


title: Vetrinizzazione sociale

text: I reality show sono un perfetto esempio di vetrinizzazione sociale, in cui il confine tra privato e sociale e quello tra realtà e finzione si dissolvono a tal punto da non permettere più di distinguere una cosa dall'altra.


title: Vetrinizzazione sociale

text: La realtà quotidiana dell'individuo diventa la base su cui costruire un intero programma televisivo: gli spettatori si trovano ad immedesimarsi nei personaggi grazie al vero che vedono in essi, nonostante la vita rappresentata nei reality sia una costruzione televisiva pensata per incuriosire e per far sì che gli spettatori si appassionino alle vicende dei concorrenti.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Negli anni i reality show hanno dovuto evolversi e cercare continue novità per non perdere audience e sono stati sempre più incentrati sul racconto della vita quotidiana.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Lo spettatore rimane sorpreso dal fatto che uno sconosciuto come lui possa diventare famoso ("mondanizzazione dei divi") senza che gli siano richiesti particolari requisiti e si illude quindi di poter raggiungere lo stesso livello di notorietà.


title: Vetrinizzazione sociale

text: L'individuo nella società odierna, attraverso la vetrinizzazione di sé stesso, prende le parti del divo mettendo in mostra non solo le sue capacità ma anche le sue emozioni e tutto ciò che è legato alla sua sfera privata attraverso i social network.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Nelle civiltà del passato la morte era un fenomeno condiviso socialmente ed era visto come l'inevitabile fine della vita di ogni individuo, mentre oggi è diventato un fenomeno individuale visto come una violenza ingiusta che ogni essere umano deve subire.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Nonostante questa differenza il fenomeno della decomposizione del corpo è da sempre qualcosa con cui le società di tutti i tempi hanno evitato di confrontarsi.


title: Vetrinizzazione sociale

text: In passato si cercava di trattare il corpo per evitare la decomposizione ma comunque senza cercare di nascondere la sua condizione di morte mentre oggigiorno sempre di più ci si avvicina al modello statunitense funeral home, in cui si cerca di far sembrare il morto più vicino possibile al suo aspetto di quando era ancora in vita.


title: Vetrinizzazione sociale

text: Anche ai cimiteri viene cambiato l'aspetto architettonico per renderli più piacevoli alla vista. Esistono negli ultimi anni persino tombe dotate di monitor che permettono di rivedere il deceduto in vita in un videomessaggio registrato prima della morte.


title: Vetrinizzazione sociale

text: La morte viene quindi vetrinizzata, privata da tutto ciò che spaventa gli individui ancora in vita che la trasformano in qualcosa che si allontana dalla realtà pur essendo realtà.


title: Vetrinizzazione sociale

text: La morte e la sofferenza legata ad essa vengono inoltre spettacolarizzate attraverso i media e le pagine di cronaca nera. Gli atti di violenza che vengono mostrati dalla televisione ma anche attraverso immagini e video sui social network sono entrati a far parte della vita dell'individuo.


title: Provincia del Kivu Nord

text: La provincia del Kivu Nord (francese: Province du Nord-Kivu) è una delle 26 province della Repubblica Democratica del Congo. Il suo capoluogo è la città di Goma. La provincia prende il nome dal lago Kivu e si trova nell'est del paese. Nel precedente ordinamento amministrativo del Congo (in vigore fino al 2015) la provincia esisteva con gli stessi confini attuali e lo stesso capoluogo.


title: Provincia del Kivu Nord

text: La provincia è caratterizzata da diverse risorse naturali e minerarie tra cui prodotti ittici, avorio, carbone, rame, oro, nichel, cobalto, diamanti e soprattutto coltan, di cui la Repubblica Democratica del Congo ospita le più ampie riserve mondiali. Tuttavia la presenza di tali ricchezze, unitamente a un quadro di instabilità regionale, ha favorito il fiorire di traffici illeciti e dinamiche di insicurezza per mano di diverse milizie e bande armate che operano nell'area.


title: Provincia del Kivu Nord

text: La provincia è stata investita da grande attenzione mediatica internazionale il 22 febbraio 2021 quando presso il villaggio di Kibumba, vicino alla città di Goma, è stato ucciso in un agguato l'ambasciatore italiano Luca Attanasio.


title: Provincia del Kivu Nord

text: La provincia è situata nella parte orientale del paese e confina a nord-ovest con la provincia dell'Ituri, a ovest con la provincia di Tshopo e con quella di Maniema, a sud con quella di Sud-Kivu e ad est con il Ruanda e l'Uganda.


title: Provincia del Kivu Nord

text: La provincia del Kivu Nord è suddivisa nelle città di Goma (capoluogo), Butembo e Beni, che comprendono vari comuni limitrofi, ed in 6 territori:


title: Rivolta dei basmachi

text: La rivolta dei basmachi (), o basmačestvo (Басмачество), è stata una rivolta dei popoli turchi musulmani del Turkestan russo per motivi panturchisti, che approfittò dei grandi sommovimenti iniziati con la prima guerra mondiale e continuati con la guerra civile russa.


title: Rivolta dei basmachi

text: Dopo la caduta dell'Autonomia di Kokand, la loro roccaforte fu Dušanbe e il Pamir e forti scontri ebbero con i russi bolscevichi insediati a Tashkent. La rivolta continuò anche dopo la formazione dell'Unione Sovietica e fu domata solo nel 1931. Si appoggiò notevolmente sull'aiuto esterno proveniente dall'Afghanistan, tramite il vecchio emiro di Bukhara Mohammed Alim Khan e, durante la loro esistenza, all'Autonomia di Alash e alla Repubblica Transcaspiana.


title: Rivolta dei basmachi

text: Il termine "basmachi" proviene dall'unione della radice turca "bosmoq" (represso) al suffisso usuale "chi" e significa "banditi", "razziatori".


title: Holland Tunnel

text: L'Holland Tunnel è un tunnel autostradale situato sotto il fiume Hudson, tra Manhattan e Jersey City, aperto al traffico il 12 novembre 1927. L'arteria che l'attraversa è l'Interstate 78. In origine, era conosciuto anche come "Hudson River Vehicular Tunnel" o "Canal Street Tunnel", ed è uno dei due tunnel, insieme al Lincoln Tunnel, ad attraversare il fiume Hudson.


title: Holland Tunnel

text: È dedicato a Clifford Milburn Holland, capo ingegnere del progetto morto prima del suo completamento, ed è stato designato nel 1993 come National Historic Landmark ed inserito nel National Register of Historic Places.


title: Holland Tunnel

text: Nelle ore non di punta, i veicoli dotati di EZ-pass (l'equivalente del Telepass italiano) usufruiscono di uno sconto, e sono soggetti ad un pedaggio ridotto a 10,50 dollari, mentre nelle ore di punta ammonta a 12,50 dollari.


title: Holland Tunnel

text: La tariffa per le carpool, le auto con almeno 3 persone a bordo, è ancora più conveniente: solo 6,50 dollari, a qualsiasi ora.


title: Holland Tunnel

text: Tutte le tariffe si applicano ai tunnel Lincoln e Holland, Washington, Bayonne e Goethals ponti George, e la Outerbridge Crossing.


title: Scuola di Antiochia

text: La scuola di Antiochia fu uno dei due principali centri di esegesi biblica e di teologia cristiana del cristianesimo antico. Il termine “Scuola di Antiochia” è usato oggi in storiografia con un senso convenzionale, in paragone alla Scuola di Alessandria, l'altra principale scuola di pensiero nel cristianesimo dell'epoca. A differenza di quest'ultima, non si trattò però di un'istituzione, ma di un metodo di esegesi e di elaborazione teologica che va messo in relazione con le opere dei suoi più eminenti studiosi.


title: Scuola di Antiochia

text: La "scuola" pose il metodo storico-letterario come base per lo studio delle Sacre Scritture, a differenza di quella di Alessandria, che privilegiò l'interpretazione allegorica. Antiochia, una delle città più grandi dell'Impero romano, era una colonia ellenistica del Levante, un'area dov'era prevalente la lingua aramaica. L'elaborazione intellettuale fu pervasa dalla cultura semitica: per questo Antiochia si differenziò notevolmente da Alessandria. Il cristianesimo siriaco fu legato, sin dalle origini, all'idea che in Cristo coesistessero due nature (umana e divina) e due ipostasi (nel senso di "essenza" o "persona"). Nel V secolo, epoca di grandi controversie cristologiche, la Scuola di Antiochia fu irremovibile sulla separazione tra le due nature di Cristo, umana e divina. Considerata di tendenza duofisita, la Scuola perse importanza dopo il Concilio di Efeso del 431.


title: Scuola di Antiochia

text: La prima scuola cristiana di Antiochia di cui si ebbe conoscenza fu quella del sacerdote Luciano di Antiochia (circa 235 – 312). Secondo la " Suda ", Luciano sarebbe nato a Samosata poi, entrato a far parte del clero di Antiochia, vi avrebbe fondato la celebre scuola.


title: Scuola di Antiochia

text: Non si hanno notizie precise sul suo insegnamento. Alcuni fatti si possono ritenere certi: è sua un'opera contenente aggiustamenti e correzioni al testo della Bibbia greca, concretatisi nella lezione "lucianica" o "antiochena" e del Nuovo Testamento; fu maestro di Ario e di altri teologi della stessa scuola, come Eusebio di Nicomedia. Non sono invece provate: a) l'attribuzione a Luciano di una delle formule approvate dall'arianeggiante concilio di Ancira; b) che la "Passio Luciani" sia di carattere ariano e che la venerazione per lui, specialmente da parte di Flavia Giulia Elena, madre di Costantino I, coincida con la restaurazione di Elenopoli e con il ritorno degli ariani, già sconfitti al Concilio di Nicea. Le difficoltà sono date dalla notizia d'una lettera di Alessandro, vescovo di Alessandria (313-328), al suo omologo di Bisanzio: trattando di Ario, essa parla di un "Luciano" successore di Ebione, Artemone e Paolo di Samosata e privato della comunione sotto tre vescovi: Donno, Timeo e Cirillo. In base a questo dato, si è supposto che Luciano si riconciliasse con la Chiesa nell'episcopato di Cirillo e si è tentato di spiegare come, da una teologia adozionista, Luciano sarebbe passato a concezioni di tipo origenistico e capaci d'ispirare Ario. Ma tutti i tentativi d'immaginare un'evoluzione spirituale di Luciano restano poco soddisfacenti e urtano contro una difficoltà fondamentale: il fatto cioè che la teologia di tipo adozionistico di Paolo di Samosata è assolutamente antitetica a quella del ‘’Logos’’ e all'origenismo. Rufino .


title: Scuola di Antiochia

text: Tra i seguaci di Luciano (detti anche "collucianisti"), nominati nella "Storia ecclesiastica" di Filostorgio si ricordano Eusebio di Nicomedia, Leonzio di Antiochia, Maris di Calcedonia, Teognide di Nicea, Antonio di Tarso e Ario (almeno nella dottrina sul Verbo).


title: Scuola di Antiochia

text: Il suo punto di vista strettamente teologico, anche se coperto da un velo di mistero, forse non era ortodosso, perché Ario , Eusebio di Nicomedia e altri ariani sostennero di essere suoi seguaci ("colleghi Lucianisti"), e il vescovo Alessandro di Alessandria, che li condannò, citò Luciano come loro maestro. Ma Eustazio di Antiochia, fedele al Credo di Nicea, è probabilmente più rappresentativo della Scuola, con la sua avversione nei confronti di Origene, della sua eccessiva enfasi sull’interpretazione allegorica e del suo riconoscimento, contrariamente agli ariani, della presenza della natura umana incarnata in Cristo.


title: Scuola di Antiochia

text: Eusebio di Emesa (circa 295 – 359), uomo di studi di tendenze semi-ariane, insegnò in varie sedi, tra cui Antiochia, e fu uno dei maestri di Diodoro di Tarso.


title: Scuola di Antiochia

text: Diodoro (verso il 330 – 393) è considerato da più parti il fondatore della “seconda” Scuola di Antiochia, dopo quella di Luciano e dei suoi discepoli. Con il consenso del vescovo Melezio, trasformò la scuola in una comunità semi-monastica. Si oppose al tentativo dell’imperatore Giuliano di ripristinare gli antichi culti romani e durante la sua vita fu considerato un pilastro dell'ortodossia. Nel 372 fu esiliato da Valente in Armenia. Qui conobbe Basilio, di cui divenne amico. Dei suoi scritti restano solamente alcuni frammenti, il che impedisce di conoscere in profondità il suo insegnamento. Si sa per certo che i suoi interessi spaziavano dall’esegesi all’apologetica, alla retorica e all’astronomia.


title: Scuola di Antiochia

text: L’egemonia intellettuale di Diodoro sulla Scuola di Antiochia continuò con i suoi discepoli. I più conosciuti furono Giovanni Crisostomo e Teodoro di Mopsuestia, entrambi nati ad Antiochia. Nestorio fu, a sua volta, discepolo di Teodoro. Giovanni Crisostomo seguì le lezioni di Diodoro a partire dal 367; divenne a sua volta insegnante, ma fu principalmente un predicatore. Fu nominato nel 397 patriarca di Costantinopoli. Il maggiore rappresentante della Scuola teologica fu l’altro discepolo, Teodoro di Mopsuestia. Scrittore eccezionalmente fecondo, è considerato il principale ispiratore della cristologia nestoriana. Durante la sua vita il pensiero di Teodoro fu sempre considerato ortodosso. Suo fratello Policronio, vescovo di Apamea, insegnò nella stessa Scuola.


title: Scuola di Antiochia

text: Teodoreto di Cirro fu uno scrittore enciclopedico ma è principalmente ricordato per il "Graecarum affectionum curatio" (“Rimedio per le malattie elleniche”), dodici libri, scritti prima del 437 "l'ultima e probabilmente la più completa delle numerose apologie che ha prodotto l'antichità greca". Le sue controverse prese di posizione sono importanti anche perché seppe difendere sapientemente la cristologia antiochena contro Cirillo di Alessandria e le sue argomentazioni furono essenziali affinché l’impianto dottrinario antiocheno fosse riconosciuto nel Concilio di Calcedonia.


title: Scuola di Antiochia

text: A differenza degli eruditi di Alessandria che davano enfasi all’interpretazione allegorica della Scrittura e la cui cristologia sottolineava l'unità di umano e divino in Gesù Cristo, gli esegeti di Antiochia erano più inclini a mantenere costante l'esegesi che sottolineava la differenza tra l'umano e il divino nella persona di Gesù Cristo. In questo senso la Scuola di Antiochia è stata considerata alla stregua della teologia adozionista.


title: Scuola di Antiochia

text: Nel 431 il Concilio di Efeso dichiarò eretica la dottrina di Teodoro di Mopsuestia. A partire da quella data la Scuola di Antiochia perse progressivamente influenza.


title: Scuola di Antiochia

text: Nel 449 il patriarca di Alessandria, Dioscoro, impedì a Teodoreto di Cirro di difendersi al Secondo concilio di Efeso. Teodoreto fu accusato di nestorianesimo e condannato insieme ai teologi della scuola antiochena (Domno, Eusebio di Dorileo ed Iba di Edessa). L'indebolita Antiochia ricevette inaspettatamente aiuto dall'Occidente, da papa Leone I, la cui cristologia sottolineava anche la distinzione tra le due nature. Leone annullò le decisioni del concilio di Efeso. Ma l'imperatore d'Oriente continuò a ritenerne validi i decreti.


title: Scuola di Antiochia

text: Alla morte di Teodosio nel 450, gli ortodossi ottennero dall'imperatrice Pulcheria, poi canonizzata, la convocazione di un nuovo concilio. A Calcedonia (451) Teodoreto di Cirro fu ammesso tra i partecipanti, pur senza diritto di voto. Il Concilio reintegrò pienamente il teologo antiocheno. Quasi un secolo dopo, però, l'imperatore Giustiniano, nel suo editto contro i Tre Capitoli (544), associò Teodoreto, Teodoro di Mopsuestia e Iba di Edessa al nestorianesimo e ne condannò gli scritti.


title: Scuola di Antiochia

text: La Scuola di Antiochia nacque e si sviluppò in un ambiente culturale diverso da quello ellenistico proprio di Alessandria. Gli egiziani apparivano, agli occhi degli antiocheni, fortemente influenzati dalla filosofia di Platone. Erano più propensi a giustificare eventuali contraddizioni nella Bibbia (specialmente nell'Antico Testamento) attribuendo al testo dei livelli nascosti di significato. Ad esempio, i passaggi più problematici come l'orrenda distruzione di Gerico da parte di Giosuè ("Libro di Giosuè"), venivano interpretati come una metafora: in questo caso, la lotta alla lussuria simboleggiata dall'azione di Giosuè contro i Cananei già suggerisce la venuta di Gesù. In risposta, la scuola di Antiochia ha rigettato l'enfasi sull'allegoria per sostituirla con l'analisi meticolosa del testo. Per fare questo gli eruditi hanno impiegato strumenti filologici e storici ed hanno cercato di “aprire” le parole riportandole al contesto originale ebraico e greco. Questo approccio non li portò a negare che le Scritture contenessero messaggi più alti, insegnamenti che portassero il lettore alla conversione e alla salvezza dal peccato; essi sostenevano che era possibile comprenderle solo dopo che il significato originale fosse stato riportato alla luce: era l'unico modo per evitare distorsioni e fraintendimenti, i quali potevano condurre all'apostasia.


title: Scuola di Antiochia

text: I teologi della Scuola di Antiochia, Teodoro di Mopsuestia in primis, conferirono somma importanza all'esegesi minuziosa del testo biblico. A questo scopo si sforzarono di elaborare un metodo rigoroso, basato sulle regole della grammatica e della critica letteraria. Questo metodo richiedeva una solida formazione intellettuale, in particolare lo studio dell<nowiki>'</nowiki>"Organon" di Aristotele, e una buona conoscenza in molte altre discipline (storia, geografia, ecc.) per chiarire tutte le allusioni dei testi. Obiettivo dell’esegesi storico-letteraria era comprendere la Bibbia su basi razionali.


title: Scuola di Antiochia

text: Gli antiocheni ammettevano in linea di principio solo l'interpretazione letterale e storica dei testi, rifiutando ogni significato allegorico, ogni "senso spirituale", o "significato nascosto" che era stato preferito e adottato dalla Scuola di Alessandria fin da Origene. Non pensavano che tutti i testi fossero ugualmente ispirati e davano loro una diversa autorità. La Bibbia, naturalmente, era ispirata da Dio, ma era stata scritta da uomini vissuti in determinati contesti storici e secondo le leggi della mente umana. Perciò Teodoro di Mopsuestia escluse il "Cantico dei Cantici" dal canone biblico, interpretandolo alla lettera e vedendolo come un canto nuziale. Allo stesso modo ritenne che l'autore del "Libro di Giobbe" fosse un pagano e ne stigmatizzò gli errori.


title: Scuola di Antiochia

text: Il focalizzarsi, da parte degli antiocheni, sul significato storico dei testi non impedì loro di affermare l'esistenza di ciò che essi chiamavano il "significato tipico", che chiaramente si opponeva all'allegoria degli Alessandrini. Secondo questo approccio, le profezie dell'Antico Testamento si riferiscono a specifiche situazioni storiche, che l'esegeta deve recuperare; ma allo stesso tempo la loro ispirazione generale annuncia la venuta di Cristo. Ad esempio, la schiavitù in Egitto è un vero accadimento, collocato in un contesto storico preciso, ma simboleggia la schiavitù del peccato. Questa interpretazione, principalmente storica e letterale dei testi dell'Antico Testamento, portò i teologi antiocheni ad essere spesso accusati dai loro oppositori di "giudaizzazione".


title: Boldklubben Frem

text: Il Boldklubben Frem, meglio noto come BK Frem è una delle squadre di calcio di Copenaghen, in Danimarca. Milita in 2. Division, la terza divisione del campionato danese di calcio.


title: Boldklubben Frem

text: Fondato il 17 luglio 1886 come "Fremskridtsklubbens Cricketklub", cambiò nome solo dopo un anno, nel 1887, assumendo la denominazione attuale. Il suo periodo d'oro risale agli anni trenta e quaranta, quando vinse diversi titoli nazionali, l'ultimo dei quali nel 1944. Il suo giocatore più famoso è senz'altro John Hansen, che, dopo l'exploit danese alle Olimpiadi di Londra del 1948 (medaglia di bronzo), venne ceduto alla Juventus.


title: Boldklubben Frem

text: Vanta in bacheca sei campionati danesi e due Coppe di Danimarca. Il club rimase nella massima serie danese fino al 1993, quando venne retrocesso nella "Danmarksserien" per bancarotta. Il Valby Idrætspark, che ospita le partite interne della squadra, ha una capienza di 12 000 spettatori.


title: Monumento Pakistano

text: Il Monumento Pakistano, Monumento Nazionale (Islamabad) è un monumento e patrimonio museale nazionale situato sulle colline Shakarparian a Islamabad, Pakistan, simboleggia l'unità nazionale. Il complesso si estende su una superficie di 2,8 ettari ed è una destinazione popolare per picnic.


title: Sebastiaan Bornauw

text: Cresciuto nel settore giovanile dell', ha esordito in prima squadra il 28 luglio 2018 disputando l'incontro di Pro League vinto 4-1 contro il .


title: Monumento Pakistano

text: Il monumento ha la forma di una struttura a forma di petali di fiore, sulle pareti interne dei petali di fiore sono incisi i contorni del Forte di Lahore, della Moschea Badshahi, delKhyber Pass e del Minar-e-Pakistan. Il monumento si apre su una terrazza di marmo che fornisce una vista a volo d'uccello di Islamabad. I quattro petali principali del monumento rappresentano le quattro province (Balochistan, Khyber-Pakhtunkhwa, Punjab e Sindh), mentre i tre petali più piccoli rappresentano i tre territori (Gilgit-Baltistan, Azad Kashmir e aree tribali).


title: Sebastiaan Bornauw

text: Il 25 ottobre successivo ha debuttato nelle coppe europee disputando da titolare il match della fase a gironi di Europa League pareggiato 2-2 contro il .


title: Monumento Pakistano

text: L'adiacente Monumento Pakistano comprende un museo delle cere raffigurante importanti eventi che hanno portato al Pakistan Movement. Inoltre, le strutture comprendono una biblioteca di riferimento, archivio audio-video, sala conferenze con un auditorium capacità di 62 posti conosciuta come Sala Panoramica. Il complesso riceve mediamente 1500 turisti al giorno per un totale a 0,57 milioni di visitatori nel 2015. Dalla vista aerea il monumento appare come una stella (al centro) e una falce di luna (formato dalle pareti che formano i petali), queste rappresentano la stella e la mezzaluna sulla bandiera Pakistana.


title: Sebastiaan Bornauw

text: Dopo avere rappresentato le selezioni giovanili belghe, nell'ottobre 2020 ha esordito in nazionale maggiore.