title: Eteri corona

text: Un grosso contributo alla conoscenza della chimica degli eteri corona è stato dato dal chimico organico Charles J. Pedersen che nel 1967 notò che un sottoprodotto dalla reazione di condensazione di molecole di catecolo era in grado di solubilizzare i sali di potassio. I suoi studi approfonditi in questo campo gli permisero di vincere il premio Nobel per la chimica nel 1987.


title: Eteri corona

text: La nomenclatura IUPAC ufficiale prevede l'indicazione nel primo numero nel nome dell'etere del numero di atomi dell'anello (in genere indicato in parentesi quadre). Nel secondo numero il numero di atomi di ossigeno (o di altri donatori). Eventuali sostituenti vengono indicati con un prefisso; es. benzo-, dicicloesano-, ecc. Tra i due numeri è interposto il termine corona.


title: Eteri corona

text: Ad esempio il dibenzo[18]corona-6 indica un etere corona sostituito da due gruppi benzo e avente un anello macrociclico di 18 membri, di cui 6 sono atomi di ossigeno donatori.


title: Eteri corona

text: Un sistema di nomenclatura più generalizzato per questi leganti organici neutri è stato sviluppato da Vögtle e Weber nel 1979, ma modificato successivamente da Cram nel 1986; in questo sistema qualunque macrociclico, è chiamato corando. Le molecole lineari aperte sono indicate come podandi; sistemi biciclici o oligociclici sono chiamati criptandi; sistemi rigidi basati su frammenti di "p"-metilanisolo, sono chiamati sferandi. Tuttavia in generale, per gli eteri corona con donatori all'ossigeno viene mantenuta la vecchia nomenclatura.


title: Eteri corona

text: Molecole quali il 18-corona-6 può anche accettare ammine protonate e formare complessi molto stabili in soluzione e in fase gassosa. Ad esempio l'ammino acido lisina, contenente una ammina primaria nella catena laterale, quando protonata è capace di legare la cavità del 18-corona-6 tramite legami a idrogeno tra i tre atomi di idrogeno dell'ammina protonata e i tre atomi di ossigeno dell'ospitante.


title: Eteri corona

text: Alcuni o tutti gli atomi di ossigeno di un etere corona possono essere rimpiazzati da atomi di azoto dando luogo a aza-corone; nel caso di una parziale sostituzione si possono formare criptandi. Un noto per la tetrazacorna è il ciclene nel quale tutti gli atomi di ossigeno sono sostituiti.


title: Jerry pianista

text: Jerry pianista ("The Cat Concerto") è un film del 1947 diretto da William Hanna e Joseph Barbera. È il ventinovesimo cortometraggio animato della serie "Tom & Jerry", prodotto dalla Metro-Goldwyn-Mayer e uscito negli Stati Uniti il 26 aprile 1947. Il cortometraggio vinse l'Oscar al miglior cortometraggio d'animazione ai premi Oscar 1947, donando alla serie il quarto Oscar consecutivo. Venne inoltre candidato per il Premio Speciale ai Premi BAFTA 1949, e nel 1994 si classificò al 42º posto nel libro "The 50 Greatest Cartoons" di Jerry Beck, redatto da membri del campo dell'animazione.


title: Jerry pianista

text: In un concerto formale Tom, un virtuoso del pianoforte, sta suonando la "Rapsodia ungherese n. 2" di Franz Liszt in un auditorium. Jerry, che dorme all'interno del pianoforte, viene bruscamente svegliato dal movimento dei martelletti, quindi sale in cima al pianoforte e prende in giro Tom fingendo di dirigerlo. Tom colpisce leggermente Jerry che cade dentro il pianoforte. Poi, mentre Tom continua a suonare senza interruzioni, Jerry spunta fuori da sotto un tasto, così Tom lo preme ripetutamente per sbatterglielo in testa. Infastidito dal comportamento di Tom, Jerry disturba in vari modi il concerto, ma Tom riesce comunque a continuare l'esecuzione e ad angariare Jerry. Dopo essere stato sculacciato, colpito e schiacciato dai martelletti, Jerry ne stacca due e si mette a suonare la parte finale della rapsodia. Jerry aumenta costantemente la velocità finché Tom, stancato dal dover seguire i tasti che Jerry sta suonando dall'interno, cade esausto. Allora Jerry esce dal pianoforte indossando velocemente un frac, e si prende tutti gli applausi.


title: Jerry pianista

text: "Jerry pianista" presenta svariate analogie con il cortometraggio della serie "Merrie Melodies" (prodotta dalla Warner Bros.) "Rapsodia in salmì" (1946), con protagonista Bugs Bunny e diretto da Friz Freleng. Benché ci siano anche varie differenze, in entrambi il protagonista indossa un frac e suona la "Rapsodia ungherese n. 2" al pianoforte, venendo ostacolato da un topo. Benché sia stato distribuito più di cinque mesi dopo, "Jerry pianista" venne prodotto nello stesso periodo di "Rapsodia in salmì". Le analogie furono al centro di una breve e amara raffica di accuse di plagio tra Warner e MGM, e la controversia non è mai stata completamente risolta.


title: Jerry pianista

text: Secondo la tesi più diffusa, pare che i cortometraggi fossero stati mandati simultaneamente in lavorazione alla Technicolor, che poi inviò per sbaglio "Rapsodia in salmì" alla MGM. Hanna e Barbera avrebbero quindi visionato il cortometraggio della Warner prima di rinviarlo alla Technicolor, e si sarebbero poi ispirati a esso per finire "Jerry pianista". Al cortometraggio venne data la priorità di completamento rispetto agli altri in produzione nello stesso periodo perché potesse essere considerato per l'Oscar. L'Academy visionò prima "Jerry pianista" per via dell'ordine alfabetico, così "Rapsodia in salmì" ne sembrò una copia e non ricevette nemmeno la nomination. Tuttavia, Hanna e Barbera si difesero dalle accuse della Warner Bros. sostenendo che Freleng avesse sentito parlare delle loro idee per "Jerry pianista" e avesse agito su di esse.


title: Jerry pianista

text: Il figlio del pianista Jakob Gimpel, che eseguì la colonna sonora di "Rapsodia in salmì", formò invece l'ipotesi che John Crown, che eseguì quella di "Jerry pianista", fosse venuto a conoscenza che suo padre stava registrando la Rapsodia di Listz per la Warner Bros., e che avesse proposto la stessa idea alla MGM. Lo studio avrebbe quindi realizzato il corto partendo da tale idea, senza sapere che stava venendo sviluppata dalla Warner.


title: Jerry pianista

text: Vi è anche l'ipotesi che gli studios, entrambi zeppi di cineasti esperti e talentuosi, abbiano semplicemente sviluppato la stessa idea nello stesso momento. La Rapsodia di Liszt era peraltro già stata utilizzata in altri cinque cortometraggi nei vent'anni precedenti, l'ultima volta dallo stesso Freleng in "Rapsodia newyorkese" (1941), un altro corto della serie "Merrie Melodies".


title: Place du Carrousel

text: La place du Carrousel è una piazza di Parigi sita ad occidente del palazzo del Louvre. Deve il suo nome ad una esibizione di equitazione militare, svoltasi in questo luogo al tempo di Luigi XIV il 7 giugno 1662, in occasione della nascita di suo figlio Luigi, il Gran Delfino. S'innesta sull'avenue du Général-Lemonnier.


title: Place du Carrousel

text: Prima del XVII secolo il luogo era costituito da un terreno incolto tra il Palazzo delle Tuileries e la cinta di Carlo V, reso inutile nel XVI secolo dalla costruzione dalla cinta di Luigi XIII più a ovest. Nel 1600 vi fu impiantato un giardino, detto "de Mademoiselle" (in riferimento a Maria di Borbone-Montpensier), che fu poi distrutto nel 1655. La piazza fu creata nel 1662 per permettere la tenuta del carosello da cui prende il nome.


title: Place du Carrousel

text: Di un'ampiezza più modesta rispetto a oggi, la "place du Carrousel" si trovava tra l'hôtel de Longueville e la corte del palazzo delle Tuileries, che era chiuso da un'inferriata.


title: Place du Carrousel

text: L'Arco di Trionfo del Carrousel fu edificato tra il 1806 e il 1808 per servire da ingresso d'onore al palazzo delle Tuileries.


title: Place du Carrousel

text: La piazza è stata ingrandita per fasi successive all'inizio del XIX secolo dopo la demolizione delle case della rue Saint-Nicaise e della rue de Rohan. Essa assunse le proporzioni attuali dopo l'acquisizione del palazzo del Louvre negli anni 1850 e dopo la scomparsa del palazzo delle Tuileries, nel 1883, che aprì la piazza a ovest sull'asse storico di Parigi.


title: Place du Carrousel

text: Tra l'arco di trionfo del Carousel e l'ingresso del museo si trovano due statue di Antoine-François Gérard, "L'Histoire" e "La France victorieuse".


title: Place du Carrousel

text: Il nuovo Carrousel, come Baudelaire indicava l'odierna omonima piazza di una Parigi che cambiava, è l'ambientazione dell'episodio del cigno nell'omonima poesia dei "Quadri parigini": ... "là je vis, un matin, à l'here où sous les cieux/froids et clairs... la voirie/pousse un sombre ouragan dans l'air silencieux,/un cygne qui s'était évadé de sa cage,/et, de ses pieds palmès frottant le pavé sec,/sur le sol raboteux traînait son blanc plumage./Près d'un ruisseau sans eau la bête ouvrant le bec/bagnait nerveusement ses ailes dans la poudre,/et disait, le coeur plein de son beau lac natal"...


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: LEsercito di Liberazione della Palestina (ELP, ma spesso citato come ALP nella letteratura italiana, sigla del nome in lingua francese "Armée de libération de la Palestine") - - ha costituito l'ala militare ufficiale dell'Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP) voluta da Gamal Abdel Nasser nel 1964, con la missione di combattere Israele. Essa non fu mai però sotto l'effettivo controllo dell'OLP, quanto piuttosto della Siria, sul cui territorio esso era normalmente acquartierato.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: Immediatamente dopo la sua creazione, l'OLP (guidato allora da Ahmad Shukayri) era effettivamente sotto il controllo degli Stati arabi, specialmente del Presidente dell'Egitto Gamal Abdel Nasser. I palestinesi presero il controllo dell'organismo solo quando il Fath di Yasser Arafat assunse la guida dell'OLP nel 1968-69, allorché gli Stati arabi erano ampiamente discreditati per la loro disastrosa sconfitta nel corso della Guerra dei sei giorni, e le organizzazioni di resistenza armata palestinesi rapidamente riuscirono ad affermarsi come credibile avversario d'Israele.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: Tali Brigate erano affidate a ufficiali e militari palestinesi che effettuavano così il loro periodo di chiamata alle armi, evitando di assolvere all'obbligo della leva negli eserciti dei Paesi arabi che avevano concesso loro asilo politico. Formalmente l'ELP era sotto il comando del Dipartimento Militare dell'OLP, ma in pratica il controllo delle Brigate era affidato ai governi dei Paesi ospitanti e alle loro strutture militari regolari.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: Alla sua acme, l'ELP contò su 8 Brigate, per un totale di 12.000 soldati, con divise e armamento uniforme. Le armi di cui era dotato erano mortai, armamento missilistico brandeggiabile, veicoli blindati per trasporto truppe e antiquati carri armati sovietici del tipo T-34. L'ELP non fu peraltro mai dispiegato in battaglia sotto forma di unità combattente dell'OLP, ma fu invece impiegato come forza ausiliaria, accanto a unità regolari dei Paesi arabi da cui di fatto dipendeva.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: Nel 1968, le Forze Popolari di Liberazione () furono organizzate all'interno dell'ELP per agire da commando contro le forze israeliane nella Striscia di Gaza, occupata l'anno precedente da Tsahal.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: L'ELP fu scarsamente impiegato in operazioni belliche e ciò dipese fondamentalmente dalla sua mancanza di autonomia. Agì nel 1970, quando la Siria ne permise l'ingresso in Giordania per contrastare quello che fu poi chiamato "settembre Nero", in cui l'esercito giordano represse duramente le forze palestinesi presenti sul suo territorio.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: A seguito di pressioni internazionali e di minaccia d'intervento da parte israeliana e statunitense, esse furono obbligate a tornare nelle loro basi di partenza, creando un imbarazzo in Siria che aiutò non poco il gen. Hafiz al-Asad a rovesciare il regime instaurato da Salah Jadid.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: Durante la guerra civile libanese, la Siria pensò di fare ampio uso dell'ELP come forza vicino al teatro dei combattimenti, anche contro l'OLP (ma l'ELP si rivelò del tutto inaffidabile quando gli fu ordinato di operare contro i loro connazionali, tanto da causare diserzioni massicce fra le sue file). L'ELP fu ampiamente disgregata come forza combattente durante l'invasione del Sud-Libano da parte d'Israele, prodromo della successiva Guerra in Libano del 1982).


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: I combattenti abbandonarono anch'essi il Libano per Tunisi quando l'OLP evacuò Beirut quell'anno, dopo un cessate-il-fuoco imposto dagli Stati Uniti. La parte egiziana dell'ELP fu dispiegata in Libano nel 1976, dopo che il leader palestinese Yassir Arafat s'era riavvicinato al Presidente egiziano Anwar al-Sadat, al fine di migliorare le mutue relazioni dopo l'apertura del "raʾīs" a Israele, ma ancora una volta il dispiegamento era una manovra di pura apparenza.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: I militari dell'ELP sono diventati il cuore della Guardia nazionale dell'Autorità Nazionale Palestinese, dopo la firma degli Accordi di Oslo del 1993, quando fu loro consentito di entrare nei Territori Palestinesi affidati all'ANP.


title: Esercito di Liberazione della Palestina

text: L'ELP sotto controllo siriano rimane operativo, strettamente coordinato con l'organizzazione palestinese filo-siriana chiamata al-Sa'iqa, ma la loro importanza è decisamente trascurabile. L'ELP è stato ricostituito e i rifugiati palestinesi in Siria sono ancora chiamati a prestare il loro servizio militare nei ranghi dell'ELP che, pur costituito interamente da palestinesi, non è controllato dall'OLP ed è integrato nelle forze armate siriane.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Gli invasori - 49º parallelo ("49th Parallel") è un film del 1941, diretto da Michael Powell, il terzo realizzato insieme allo sceneggiatore Emeric Pressburger.


title: Filtro ADSL

text: Il filtro ADSL è un dispositivo costituito di un filtro passa basso che, se collegato alla rete telefonica, permette agli apparecchi telefonici analogici (telefoni, fax, modem 56K, POS, ...) di continuare a funzionare senza interferenze pur in presenza di un servizio ADSL sulla stessa linea. È un circuito analogico passivo, ovvero che non richiede alimentazione (infatti il funzionamento della linea telefonica non viene compromesso in caso di black out). Senza l'installazione di filtri ADSL, i segnali ad alta frequenza provenienti dal servizio ADSL provocano disturbi, come rumore, saltellamenti nell'audio e fruscii, sulle conversazioni telefoniche e, viceversa, l'Eco dai telefoni analogici provoca notevoli rallentamenti e/o disconnessioni al servizio ADSL.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Il Ministero britannico dell'Informazione suggerì a Michael Powell di realizzare un film di propaganda, e Powell decise di girare una storia che potesse scuotere gli statunitensi dalle loro posizioni di neutralità .


title: Filtro ADSL

text: I filtri puri hanno un ingresso per il lato presa a muro e un'uscita per il lato apparecchio telefonico; essi separano semplicemente il telefono dalla rete telefonica. Gli accoppiatori, invece, hanno un ingresso per il lato linea telefonica e due uscite: una per connettere il telefono e una per connettere un modem ADSL; a livello circuitale, il connettore dell'ADSL è direttamente collegato al connettore della linea telefonica (il segnale non viene modificato), mentre il connettore per il telefono passa attraverso il filtro. Lo "splitter" fa sostanzialmente anche da "multipla" per collegare modem e telefono in una singola presa telefonica.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Anton Walbrook donò metà del suo compenso alla Croce Rossa Internazionale. Raymond Massey, Laurence Olivier e Leslie Howard accettarono di ricevere metà del normale compenso in considerazione dell'importanza del film come mezzo di propaganda.


title: Filtro ADSL

text: Sulla base del tipo di impianto esistente, è possibile installare un solo "splitter" ADSL all'ingresso linea derivando i vari apparecchi telefonici su un ramo e collegando l'altro ramo direttamente al modem, oppure si possono filtrare le singole prese utilizzando un numero di filtri ADSL pari agli apparecchi telefonici che si devono collegare.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Agli inizi della seconda guerra mondiale, un sottomarino tedesco affonda nella baia di Hudson mentre sei membri del suo equipaggio sono scesi a terra. I sei fuggiaschi, guidati dai tenenti Hirth e Kuhnecke decidono di attraversare il Canada per rifugiarsi negli Stati Uniti, ancora neutrali.


title: Filtro ADSL

text: Il primo, l'RJ-11, è il filtro dedicato a chi ha un impianto telefonico con presa plug RJ-11 di nuova generazione (è comunque possibile adattarlo alle vecchie prese tripolari utilizzando una spina tripolare con uscita RJ-11). Si presenta come un dispositivo con due connettori RJ-11 femmina per il collegamento al telefono e al modem e con uno spezzone di filo di alcuni centimetri con un RJ-11 maschio per il collegamento con la presa a muro.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Lungo il cammino, i fuggiaschi uccidono alcuni eschimesi e un cacciatore franco-canadese. Impossessatisi di un idrovolante, arrivano nei pressi di una comunità hutterita. Dopo aver tentato invano di conquistare il gruppo alla causa tedesca, sono respinti dal capo della comunità, Peter. Uno dei fuggiaschi, Vogel, va in aiuto della giovane Anna e vorrebbe fermarsi con la comunità, ma viene ucciso come traditore.


title: Filtro ADSL

text: Il filtro tripolare, invece, è solitamente integrato in un'unica spina tripolare che presenta un connettore tripolare maschio per il collegamento alla presa a muro, un connettore tripolare femmina sulla faccia opposta per il collegamento con il telefono, un connettore RJ-11 posto su una faccia laterale per il collegamento con il modem.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: I fuggiaschi si impossessano di un'automobile uccidendo il proprietario e fuggono attraverso il Canada, ricercati per gli omicidi commessi.


title: Filtro ADSL

text: In linea di massima, i gestori forniscono già un paio di filtri abbinati al modem per il suo collegamento. Essi risulteranno chiaramente insufficienti nel caso si debbano collegare apparecchiature analogiche su più prese telefoniche.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Restano solo il tenente Hirth e Krantz, che si rifugiano presso l'antropologo Philip Armstrong-Scott il quale, ignaro della loro identità, offre loro ospitalità. I due tedeschi però lo legano e fuggono con le sue armi. Armstrong-Scott, liberato, cattura e atterra Krantz in una cava.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Hirth cerca di attraversare il confine con gli Stati Uniti in treno, ma è respinto in Canada insieme a Andy Brock, un soldato canadese disertore, ben deciso a regolare i conti col tenente nazista.


title: Gli invasori - 49º parallelo

text: Emeric Pressburger ottenne il premio Oscar per il miglior soggetto. Il film ottenne le nomination all'Oscar per il miglior film e per la migliore sceneggiatura.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: La guerra romano-sasanide del 572-591 fu una guerra combattuta tra l'Impero sasanide di Persia e l'Impero bizantino. Fu scatenata da rivolte pro-romane nelle aree del Caucaso sotto l'influenza persiana, anche se altri eventi contribuirono al suo scoppio. La guerra venne combattuta nel Caucaso meridionale e in Mesopotamia, estendendosi anche all'Anatolia orientale, alla Siria e all'Iran settentrionale.


title: Filetismo

text: Il filetismo o etnofiletismo (dal greco ἔθνος "ethnos" "nazione" e φυλετισμός "phyletismos" "tribalismo") è il principio delle nazionalità applicato in ambito ecclesiastico: in altre parole, la fusione tra chiesa e nazione. Il termine "ethnophyletismos" designa l'idea che una chiesa autocefala locale dovrebbe basarsi non su un criterio locale (ecclesiale), ma su uno etnofiletista, nazionale o linguistico. Fu usato al Santo e Grande (Μείζων "Meizon" "allargato") Sinodo panortodosso a Costantinopoli il 10 settembre 1872 per qualificare il "nazionalismo filetista (religioso)", che fu condannato come una moderna eresia ecclesiale: la chiesa non doveva essere confusa con il destino di una singola nazione o di una singola razza.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Meno di un decennio dopo il trattato di pace di cinquant'anni del 562, le tensioni crebbero in tutti i punti di intersezione tra le sfere di influenza dei due imperi, come era già accaduto prima che scoppiasse la guerra negli anni 520. Nel 568-9 i Romani erano impegnati in infruttuose negoziazioni con i Göktürk per convincerli ad allearsi con loro contro la Persia; nel 570 i Sasanidi invasero lo Yemen, espellendo gli Axumiti, alleati dei Romani, e restaurando come stato cliente il Regno Himyarita; nel 570 e 571 i Lakhmidi, i clienti arabi dei Sasanidi fecero incursioni in territorio romano, anche se in entrambe le occasioni vennero sconfitti dai Ghassanidi, clienti dei Romani; e nel 570 i Romani decisero di supportare una ribellione Armena contro i Sasanidi, che iniziò nel 571, e venne accompagnata da un'altra rivolta in Iberia.


title: Filetismo

text: Dopo la loro emancipazione dal dominio ottomano, le chiese balcaniche svilupparono liberamente sia le loro identità nazionali che la loro vita religiosa. Facoltà teologiche vennero create ad Atene, Belgrado, Sofia e Bucarest. La Chiesa ortodossa rumena introdusse l'intero ciclo degli uffici liturgici in romeno volgare. Tuttavia, questi sviluppi liberali furono spesso contrassegnati da rivalità nazionalistiche.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: All'inizio del 572 gli Armeni sotto la guida di Vardan Mamikonian sconfissero il governatore persiano di Armenia e occuparono i suoi quartieri generali a Dvin; i Persiani in poco tempo riconquistarono la città ma poco tempo dopo venne di nuovo conquistata dai Romani e dagli Armeni; iniziò così di nuovo un'altra guerra tra Romani e Persiani. Nonostante le frequenti rivolte nel V secolo, nelle prime guerre del VI secolo gli Armeni erano rimasti largamente fedeli ai Sasanidi, a differenza dei loro vicini cristiani in Iberia e Lazica. Unendosi agli Iberiani, ai Lazi e ai Romani in una coalizione di popoli cristiani della regione, gli Armeni furono molto utili ai Romani, aiutandoli a penetrare più profondamente in territorio persiano.


title: Filetismo

text: Il termine "filetismo" fu coniato al Santo e Grande Sinodo pan-ortodosso che si riunì a Istanbul (allora Costantinopoli) nel 1872. L'incontro era provocato dalla lotta degli ortodossi bulgari contro il dominio del Patriarcato greco di Costantinopoli negli anni 1850 e 1860. Il malcontento per la supremazia del clero greco in Bulgaria aveva iniziato a divampare in diverse diocesi bulgare già nel 1820. Tuttavia, solo nel 1850 i bulgari iniziarono una lotta decisa contro i chierici greci in un certo numero di vescovati chiedendo la loro sostituzione con quelli bulgari, nonché altri cambiamenti come l'uso della lingua bulgara nella liturgia e stipendi fissi per i vescovi. A quel tempo, la maggior parte dei leader religiosi bulgari si era resa conto che qualsiasi ulteriore lotta per i diritti dei bulgari nell'Impero ottomano non avrebbe potuto avere successo a meno che non fossero riusciti a ottenere almeno un certo grado di autonomia dal Patriarcato di Costantinopoli.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Tuttavia, in Mesopotamia la guerra iniziò in modo disastroso per i Romani. Dopo una vittoria a Sargathon nel 573 essi presero d'assedio Nisibis ed erano apparentemente sul punto di conquistarla quando l'improvviso licenziamento del loro generale portò a una ritirata disordinata. Approfittando della confusione romana, i Sasanidi condotti da Cosroe I (531-579) contrattaccarono e cinsero d'assedio Dara, conquistando la città dopo un assedio durato sei mesi. Nello stesso tempo, un'armata sasanide più piccola condotta da Adarmahan saccheggiò la Siria, saccheggiando Apamea e molte altre città.


title: Filetismo

text: Il 10 agosto 1872 il Sinodo emanò una condanna ufficiale del razzismo ecclesiastico, o "etnofiletismo", nonché la sua argomentazione teologica. Nel condannare il filetismo, il Sinodo di Costantinopoli l'aveva, infatti, definito un problema fondamentale dell'ortodossia moderna.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: A peggiorare le cose ci mise anche l'imperatore Giustino II (565-578) che nel 572 ordinò di assassinare il re ghassanide al-Mundhir III; ma l'attentato fallì e di conseguenza al-Mundhir ruppe l'alleanza con i Romani, lasciando la loro frontiera desertica esposta. Presi dalla disperazione (si dice che Giustino divenne pazzo a causa della perdita di Dara), nel 574 i Romani accettarono di pagare "nomismata" per una tregua di un anno, e successivamente la tregua fu estesa a cinque anni; in cambio i romani dovevano pagare ai Persiani ogni anno "nomismata". Tuttavia, questa tregua valeva solo per il fronte Mesopotamico e la guerra continuò sugli altri fronti.


title: Filetismo

text: Sia i bulgari che i greci vennero accusati di filetismo durante questo periodo, in particolare i chierici greci per aver cercato di imporre la lingua greca a gruppi etnici non greci, come la popolazione slava della Macedonia e della Tracia, e per aver diffuso idee nazionalistiche della Megali Idea. Konstantin Leontiev, uno scrittore di spicco sull'argomento, osserva che entrambe le parti erano ugualmente responsabili dello scisma, ma differenziandole:“Sia voi [greci] che i bulgari potete ugualmente essere accusati di filetismo, cioè di introdurre interessi etnici nelle questioni della Chiesa, e nell'uso della religione come arma politica; ma la differenza sta nel fatto che il filetismo bulgaro è difensivo, mentre il tuo è offensivo. Il loro filetismo cerca solo di delimitare i confini della loro tribù; il tuo cerca di attraversare i confini dell'ellenismo[...].


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel 575 i Romani riuscirono a riconciliarsi con i Ghassanidi; il rinnovo della loro alleanza portò buoni frutti in quanto i Ghassanidi saccheggiarono la capitale lakhmide di Al-Hira. Nello stesso anno i Romani approfittarono della situazione favorevole nel Caucaso per attaccare l'Albania caucasica. Nel 576 Cosroe iniziò quella che sarebbe stata la sua ultima campagna e una delle più ambiziose, penetrando fino in Anatolia, dove gli eserciti persiani mancavano dai tempi di Sapore I (241-272). I suoi tentativi di attaccare Teodosiopoli e Cesarea in Cappadocia fallirono, ma in compenso riuscì a saccheggiare Sebastea prima di ritirarsi. Sulla via di ritorno, fu intercettato e gravemente sconfitto presso Melitene da Giustiniano, il "Magister militum per Orientem"; saccheggiando l'indifesa città di Melitene, il suo esercito subì pesanti perdite quando attraversò l'Eufrate inseguito dai Romani.


title: Filetismo

text: Sebbene le Chiese ortodosse orientali abbiano condannato il filetismo nel 1872, il patriarca ecumenico Bartolomeo ha dichiarato che "il nazionalismo rimane uno dei problemi centrali della Chiesa". Il filetismo è stato una minaccia per l'unità ortodossa almeno dall'ascesa del nazionalismo nel XIX secolo, e il suo impatto sull'Ortodossia in America - e in altre aree delle comunità etniche della diaspora - per tutto il XX secolo e fino ai giorni nostri è ben noto.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Cosroe fu così scosso dal suo fiasco e dal grosso rischio corso che fece promulgare una legge che proibiva ai suoi successori di comandare un esercito, tranne nel caso in cui l'esercito da affrontare fosse comandato dal suo monarca. I Romani approfittarono della confusione persiana penetrando in Albania e in Azerbaigian, lanciando ambiziose incursioni nell'Iran settentrionale, svernando in territorio persiano e continuando i loro attacchi nell'estate del 577. Cosroe chiese la pace, ma una vittoria in Armenia del suo generale Tamkhosrau su Giustiniano lo convinse a continuare la guerra.


title: Filetismo

text: Le condizioni alla base del filetismo moderno sono diverse da quelle che circondarono la decisione del concilio di Costantinopoli del 1872. Nella seconda metà del XX secolo, vi era un dibattito vigoroso e talvolta controverso tra gli ortodossi riguardo al problema della diaspora, in particolare l'organizzazione della Chiesa ortodossa nei paesi in cui gli ortodossi erano emigrati, soprattutto dopo la rivoluzione russa. Il problema rileva che le diocesi ortodosse (ufficialmente chiamate "giurisdizioni") nella diaspora si sovrappongono l'una all'altra. Il risultato è che solitamente ci sono diversi vescovi ortodossi di diverse chiese ortodosse nelle città della diaspora. Questa situazione viola il principio canonico di territorialità, ovvero che ogni città e provincia dovrebbero avere il suo unico vescovo.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel 578 la tregua sul fronte della Mesopotamia terminò e le iniziative militari ripresero in tutta l'area. Dopo alcune incursioni persiane in Mesopotamia, il nuovo magister militum Maurizio effettuò incursioni su entrambe le rive del Tigri, conquistando Aphumon e saccheggiando Singara. Cosroe cercò di nuovo la pace nel 579, ma morì prima che un accordo potesse essere raggiunto e il suo successore Ormisda IV (579-590) ruppe le negoziazioni. Nel 580 i Ghassanidi ottennero un'altra vittoria sui Lakhmidi, mentre i Romani effettuarono ancora delle incursioni a est del Tigri.


title: Filetismo

text: Negli Stati Uniti, la maggior parte delle parrocchie ortodosse orientali è etnocentrica, cioè focalizzata sul servizio di una comunità etnica immigrata dall'estero (ad esempio, greci, russi, rumeni, finlandesi, serbi, arabi, ecc.) Molti cristiani ortodossi devono percorrere lunghe distanze per trovare una Chiesa locale che sia familiare alla loro origine etnica. Tutte le chiese ortodosse fanno qualche tentativo di accogliere quelle di altre tradizioni etniche con vari gradi di successo.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Tuttavia nel frattempo il futuro Cosroe II era riuscito a convincere la maggior parte dei leader dei ribelli armeni a passare dalla parte dei Sasanidi, anche se l'Iberia rimase fedele ai Romani. L'anno successivo, un'ambiziosa campagna effettuata lungo l'Eufrate dai Romani sotto il comando di Maurizio e dai Ghassanidi sotto il comando di al-Mundhir III fallì, mentre i Persiani sotto il comando di Adarmahan intrapresero una devastante campagna in Mesopotamia. Maurizio e al-Mundhir si diedero la colpa a vicenda per le loro difficoltà, e ciò portò all'arresto di al-Mundhir l'anno successivo perché sospettato di tradimento, scatenando la guerra tra Romani e Ghassanidi e segnando l'inizio della fine del Regno Ghassanide.


title: Filetismo

text: Nel giugno 2008, il metropolita Jonah della Chiesa ortodossa in America ha tenuto un discorso su ""Episcopato, primato e chiese madri: una prospettiva monastica"" alla Conferenza della Fellowship of St. Alban and St. Sergio al St. Vladimir's Theological Seminary.Il problema non sono tanto le molteplici giurisdizioni che si sovrappongono, ciascuna al servizio di diversi elementi della popolazione. Ciò potrebbe essere adattato come mezzo per affrontare la legittima diversità dei ministeri all'interno di una Chiesa locale o nazionale. Il problema è che non esiste un'espressione comune di unità che superi le divisioni etniche, linguistiche e culturali: non esiste un sinodo di vescovi responsabili di tutte le chiese in America, e nessun primato o punto di responsabilità nel mondo ortodosso con l'autorità di correggere una tale situazione.Josiah Trenham ha notato nove divisioni della pratica pastorale tra le giurisdizioni ortodosse negli Stati Uniti.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel corso del settimo anno del regno di Giustino II, i Romani ruppero il trattato di pace di cinquant'anni che l'Imperatore Giustiniano I aveva firmato con la Persia alcuni anni prima (nel 561/562), con il seguente pretesto: i Romani accusarono i Persiani di aver incitato alla rivolta gli Omeriti, vassalli dei Romani, e di aver corrotto gli Alani affinché, in occasione della prima ambasceria turca ai Romani, essi uccidessero gli ambasciatori mentre passavano dalle loro parti. I Persiani accusarono a loro volta i Romani di aver voluto loro provocare il conflitto, sobillando gli Armeni sudditi dei Persiani alla rivolta ed assistendoli militarmente e rifiutandosi di versare il tributo annuale di 500 libbre d'oro che secondo il trattato di pace del 561/562 Bisanzio avrebbe dovuto versare alla Persia. Giustino II, infatti, riteneva indegno continuare a versare il tributo perché avrebbe significato rendersi tributari della Persia: in realtà, i Romani pagavano i Persiani affinché provvedessero alla difesa di determinate fortezze di importanza fondamentale in quanto sbarravano l'invasione delle nazioni circostanti i due imperi.


title: Filetismo

text: Il metropolita Philip dell'arcidiocesi cristiana ortodossa di Antiochia del Nord America indica Parigi, in Francia, come esempio di filetismo. Egli afferma:Un altro esempio di filetismo è Parigi, Francia. Ci sono sei vescovi ortodossi coesistenti con giurisdizioni ecclesiologiche sovrapposte. Secondo me e secondo l'opinione dei canonisti ortodossi, questo è filetismo.Tuttavia, il Patriarcato Ecumenico sostiene di essere l'unica autorità canonica legittima per tutti gli ortodossi che vivono nell'Europa occidentale, sia visto il canone 28 del Concilio di Calcedonia, sia perché dall'XI secolo il Patriarca e Papa di Roma non è stato in grado di offrire l'assistenza pastorale agli ortodossi in Occidente e la Sede di Costantinopoli rappresenta geograficamente il Patriarcato più vicino che è in grado di offrire tale assistenza.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Lo storico ecclesiastico Giovanni di Efeso scrive che la prima causa del conflitto fu la rivolta dei Persarmeni contro la Persia e la consegna del loro territorio a Bisanzio, ma aggiunge anche una seconda causa, ossia l'alleanza tra i Romani e i Turchi, delle tribù barbare che risiedevano all'interno dei domini persiani. Infatti, nel corso del settimo anno di regno di Giustino II, quest'ultimo aveva inviato un'ambasceria presso i Turchi, primo contatto diplomatico tra i due popoli secondo Giovanni di Efeso. Giovanni di Efeso aggiunge inoltre che, dopo un viaggio durato un anno, quando l'ambasceria, condotta da Zemarco, raggiunse i territori di uno dei capi turchi, quest'ultimo mostrò ostilità nei confronti dell'ambasceria romana. Quando gli ambasciatori chiesero spiegazioni per il suo comportamento, il capo turco rispose che secondo la tradizione locale, quando fossero arrivati ambasciatori romani in territorio turco, questo sarebbe stato il segno imminente della rovina. Gli ambasciatori, dopo aver fatto dono di oro, argento e perle, fecero una buona impressione al capo turco, che disse che i doni erano degni di un grande sovrano e chiese agli ambasciatori se fosse vero quello che dicevano i Persiani dello stato romano, ossia che l'Imperatore romano fosse vassallo della Persia e pagasse ogni anno un tributo ai Persiani. Zemarco, l'ambasciatore romano, rispose con orgoglio che tutto ciò fosse falso e che anzi i Romani, per esempio all'epoca dell'Imperatore Traiano, avevano più volte devastato i territori persiani, facendo loro tremare di fronte al nome romano, e che i Persiani ancora venerassero una statua dell'Imperatore Traiano innalzata nel loro territorio. Quando quello stesso capo turco ricevette l'ambasceria persiana, li trattò in malo modo accusandoli di aver detto falsità sui Romani e raccontando del fatto della statua di Traiano che i Persiani ancora trattavano con rispetto. Quando l'ambasceria persiana ritornò presso la corte di Cosroe I e gli riferirono del fatto che un'ambasceria romana aveva fatto visita alle tribù turche e aveva raccontato loro della statua di Traiano in territorio persiano, Cosroe I, supponendo che le ambascerie dei Romani presso i Turchi fossero motivate dal tentativo di volgerli contro i Persiani, ordinò che la statua di Traiano venisse rimossa. Nel frattempo, dopo un viaggio di due anni, gli ambasciatori romani fecero ritorno a Costantinopoli, e al loro ritorno descrissero le popolazioni visitate e i loro costumi.


title: Filetismo

text: In seguito alla disgregazione dell'Unione Sovietica, sono sorte divisioni all'interno della comunità ortodossa in Estonia tra coloro che volevano rimanere sotto l'autorità russa e coloro che volevano tornare alla giurisdizione del Patriarcato ecumenico, con la disputa che si svolgeva spesso su linee etniche, con molti russi emigrati in Estonia durante l'occupazione sovietica. Le lunghe trattative tra i due patriarcati non portarono ad alcun accordo.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Quando il conflitto scoppiò, Giustino II affidò il comando degli eserciti a Marciano, un generale appartenente all'ordine dei patrizi, il quale attraversò l'Eufrate e raggiunse l'Osroene nell'estate del 572. Marciano, con un esercito di soldati, invase immediatamente l'Arzanene, cogliendo i Persiani di sorpresa e conquistando un ampio bottino di guerra dal saccheggio della regione. Nel 573, Marciano radunò il suo esercito e da Dara partì per invadere la Persia: vinti i Persiani presso Sargathon, i Romani tentarono di espugnare Thebothon, ma dopo molti giorni di assedio, disperando nell'impresa, si ritirarono a Dara. Riprese le operazioni militari, Marciano, su ordine dell'Imperatore, tentò di espugnare Nisibi, ma i Persiani reagirono e lo stesso scià persiano, Cosroe I, alla testa del suo esercito, attraversò il Tigri e raggiunse Abbaron, fortezza persiana a cinque giorni di distanza da Circesium: qui nominò come generale Adormaane e gli ordinò di attraversare l'Eufrate per devastare il territorio romano, affidandogli soldati, mentre il re persiano stesso avrebbe marciato lungo il fiume Aboras e effettuato un attacco a sorpresa ai Romani che stavano assediando Nisibi. Adormaane, giunto nelle vicinanze di Circesium, attraversò l'Eufrate, e devastò il territorio romano, giungendo persino nelle vicinanze di Antiochia, di cui distrusse gli edifici al di fuori della città, ed espugnando e incendiando Apamea dopo un assedio di tre giorni; ottenuti questi risultati, il generale persiano si ritirò in territorio persiano.


title: Filetismo

text: Nel 1993, il sinodo della Chiesa ortodossa estone in esilio è stato nuovamente registrato come Chiesa ortodossa autonoma dell'Estonia, e il 20 febbraio 1996, il Patriarca ecumenico Bartolomeo I ha rinnovato il "tomos" concesso alla chiesa estone nel 1923, ripristinandone la subordinazione canonica al Patriarcato Ecumenico. Questa azione ha portato all'immediata protesta del Patriarca di origine estone Alessio II del Patriarcato di Mosca, che considerava la sua nativa Estonia come parte del suo territorio canonico e il Patriarca di Mosca ha temporaneamente rimosso il nome del Patriarca ecumenico dai dittici.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: In seguito a questi primi insuccessi, Giustino II, adirato, inviò Acacio, figlio di Archelao, a Nisibi per privare del comando Marciano; quest'ultimo, rispettando l'ordine imperiale, partì da Nisibi, il cui assedio fallì, anche a causa della sua destituzione; infatti, narra Giovanni di Efeso, Nisibi, assediata ormai da lungo tempo, era allo stremo e si sarebbe arresa probabilmente il giorno successivo se solo non fosse giunto Acacio; la destituzione di Marciano provocò invece l'immediato abbandono dell'assedio da parte dei Romani, con grande sollievo per la guarnigione persiana. Sembra, stando a Giovanni di Efeso, che l'unico motivo della destituzione di Marciano proprio quando Nisibi era sul punto di arrendersi era la scoperta della congiura contro il re dei Ghassanidi. Giustino II aveva infatti scritto a Marciano ordinandogli di uccidere Mondhir, re dei Ghassanidi alleati di Bisanzio, e al contempo aveva scritto a Mondhir, ordinandogli di incontrarsi con Marciano. Tuttavia, per un errore dei messaggeri, le lettere furono scambiate e la lettera che ordinava l'uccisione del re ghassanide arrivò per errore a Mondhir, mentre l'altra lettera arrivò a Marciano. Quando Mondhir venne a conoscenza che, se si fosse presentato all'incontro con Marciano, sarebbe stato ucciso proditoriamente, indignato per il modo in cui i Romani intendevano ripagarlo per i servigi compiuti in loro favore, abbandonò l'alleanza con Bisanzio, mantenendosi neutrale. Furono vani i tentativi diplomatici di riconciliazione tentati da Giustino II. I Lakhmidi, alleati arabi dei Persiani, quando ne vennero a conoscenza, non più ostacolati dai Ghassanidi, devastarono la Siria, compresi i sobborghi di Antiochia, ritirandosi con bottino e prigionieri. Nel frattempo, però, non appena Cosroe apprese della destituzione di Marciano e del conseguente abbandono dell'assedio di Nisibi, decise di sfruttare appieno questi errori del nemico, e, dopo aver assemblato un esercito potente, giunse a Nisibi per impadronirsi delle macchine d'assedio che Marciano aveva utilizzato per assediare la città. E, con esse, procedette ad assediare la città di Dara, espugnandola dopo un assedio di sei mesi. Gli assediati erano condotti dai generali Giovanni e Sergio, nonché altri. Dopo aver incontrato una strenua resistenza, Cosroe riuscì infine ad espugnare la città, saccheggiandola, impadronendosi di un vasto bottino, e deportando la popolazione locale in Persia. Cosroe, ben conoscendo l'importanza strategica di Dara, la occupò permanentemente, collocando dentro la città una guarnigione persiana. Alla perdita di Dara, si aggiunsero altri rovesci per Bisanzio: mentre Cosroe procedeva ad assediare Dara, aveva inviato un marzban, di nome Adormahun, ad assediare Apamea; questi, nel corso della sua marcia, riuscì ad espugnare e a radere al suolo numerose fortezze e città fortificate. Apamea successivamente capitolò, poco prima della caduta di Dara. La perdita di Dara fu un brutto rovescio per Bisanzio, a causa dell'importanza strategica della città per una difesa efficace del "limes" bizantino. Quando l'Imperatore Giustino II fu informato della perdita di Dara, la sua sanità mentale cominciò a vacillare, e temendo ulteriori disastri, firmò un armistizio con la Persia valido per tutto l'anno 574. In seguito al progredire della malattia, Giustino II, comprendendo di non poter più regnare da solo, decise di associare al trono una delle sue guardie del corpo ("comes excubitorum"), Tiberio Costantino, proclamandolo Cesare e affidandogli la reggenza dell'Impero (7 dicembre 574).


title: Filetismo

text: È stato raggiunto un accordo in cui le congregazioni locali potevano scegliere quale giurisdizione seguire. La comunità ortodossa in Estonia, che rappresenta circa il 14% della popolazione totale, rimane divisa, con la maggioranza dei fedeli (per lo più di etnia russa) che rimane sotto Mosca. Secondo un rapporto del Dipartimento di Stato degli Stati Uniti del novembre 2003, circa 20.000 fedeli (per lo più di etnia estone) in 60 parrocchie fanno parte della chiesa autonoma, con 150.000 fedeli in 31 parrocchie, insieme alla comunità monastica di Pühtitsa, fedele tradizionalmente a Mosca.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Tiberio Costantino, all'inizio della primavera, inviò ambasciatori in Persia, proponendo una tregua. Nel frattempo, sempre nel 575, Tiberio assunse come generale Giustiniano, figlio di Germano e ufficiale di alto rango: costui, ricondotta alla disciplina l'esercito e reclutati molti alleati barbari, raggiunse Dara, dove erano accampati i Persiani condotti da Tamchosro: nessuno dei due eserciti cominciò però la battaglia, e alla fine i due contendenti firmarono una tregua non valida tuttavia per l'Armenia, dove si sarebbe continuato a combattere. La tregua, comprata dai Romani per la somma di tre talenti, aveva una durata di tre anni, ma era valida unicamente per la Siria, mentre in Armenia la guerra continuò.


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text: Nel 576 Cosroe I, incoraggiato dalla conquista di Dara e assicurato dalla tregua conclusa che non doveva temere guerra in Siria, assemblò la sua armata e invase audacemente l'Armenia, con lo scopo di conquistare la città di frontiera di Teodosiopoli, e da lì penetrare fino a Cesarea in Cappadocia e impadronirsi di numerose città. Cosroe era talmente sicuro del successo che si narra che quando Teodoro il silenziario si recò in ambasceria presso la corte persiana, Cosroe lo trattenne affinché l'ambasciatore di Bisanzio potesse assistere alla conquista della città, affermando con intento di derisione che solo quando sarebbero entrati insieme nella città conquistata di Teodosiopoli, e si sarebbero fatti lì il bagno, gli avrebbe permesso di tornare a Costantinopoli. Tuttavia il piano di Cosroe non ebbe successo, a causa dell'intervento dell'esercito romano; i due eserciti rimasero accampati uno opposto all'altro per alcuni giorni, senza osare dare inizio alla battaglia; Cosroe, constatando la superiorità numerica dei Romani, e ritenendo ormai irrealizzabile il piano di attaccare Cesarea, cominciò a pianificare piani di ritirata in territorio persiano, ma fu dissuaso dai sacerdoti magi, che gli consigliarono, nel lasciare la Cappadocia, di assaltare Sebaste. L'esercito di Cosroe avanzò quindi verso Sebaste, attaccandola e dandola alle fiamme, anche se non fu in grado né di impadronirsi di bottino, né di prigionieri, in quanto gli abitanti erano già fuggiti al suo arrivo. Mentre avveniva la ritirata di Cosroe verso la Persia, ebbe luogo la battaglia contro l'esercito romano, condotto dal generale Giustiniano; quest'ultimo, dopo essere passato per Amida, si accampò in Armenia, dove avvenne lo scontro con l'esercito persiano condotto da Cosroe I in persona: i Romani ebbero nettamente la meglio nella battaglia risultante, mandando in rotta l'esercito persiano, saccheggiando l'accampamento nemico (tra cui la tenda del re persiano stesso) e impadronendosi di un ampio bottino, tra cui spiccavano degli elefanti, che inviarono a Tiberio. Lo scià di Persia, umiliato dalla sconfitta, e costretto a fuggire per le montagne, nel corso della ritirata, devastò la città di Melitene; Giovanni di Efeso critica le divisioni tra i generali romani, che impedirono loro di operare all'unisono in un piano di operazioni comune contro il nemico, e soprattutto la decisione da parte del generale Giustiniano di non inseguire l'esercito nemico in fuga, permettendogli di recuperare coraggio e di dare alle fiamme Melitene. Cosroe tentò quindi di attraversare l'Eufrate, che si trovava ad appena sei miglia di distanza da Melitene, ma i Persiani furono attaccati dai Romani proprio nell'atto di attraversare il fiume; la rapida avanzata dei Romani atterrì l'esercito persiano, ed essi, colti dal panico e dalla confusione, si gettarono a cavallo nel fiume; metà dell'esercito persiano perì annegato, mentre il resto dell'esercito, re Cosroe incluso, riuscì a stento a fuggire all'attacco, marciando per l'Armenia romana, percorrendo percorsi montagnosi impervii; poiché non vi era una strada, Cosroe fu costretto a far avanzare il suo esercito prima di lui, e a fargli costruire una strada, tagliando le foreste, e, occasionalmente, in modo da potersi aprire un percorso, scavare addirittura nella roccia. Una volta ritornato a stento nei suoi domini in Arzanene, Cosroe I fu talmente scosso dalla sconfitta subita che decise di emanare una legge che avrebbe impedito da quel momento in poi al re persiano di condurre di persona una spedizione militare.


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text: Nel frattempo i Romani, approfittando della rotta patita dalla Persia, penetrarono nella Babilonia, devastando tutto nel loro percorso, e ritirandosi soltanto con l'arrivo della primavera del 577, portando con sé un ampio bottino. Cosroe I, scosso dai successi romani e temendo ammutinamenti nell'esercito, decise di entrare in trattative di pace con il Cesare Tiberio; quest'ultimo inviò in Persia, nel 576, tre membri del senato come ambasciatori: costoro erano il "magister officiorum" Teodoro, nonché Giovanni e Pietro, di rango consolare e appartenenti alla famiglia di Anastasio; ad essi si aggiunse Zaccaria, un medico di "Arx Romanorum" nonché uomo dotto. Essi si incontrarono a Dara con l'ambasciatore persiano Sarnachorgane e altri ambasciatori, tra cui spiccava Mabode, per discutere una possibile pace: le trattative si protrassero per oltre un anno, con entrambe le parti che si accusavano a vicenda di aver violato la pace per primi; quando i Persiani proposero come condizioni di pace il pagamento di un tributo alla Persia da parte dei Romani, il Cesare Tiberio rifiutò ponendo come unica alternativa alla guerra una pace a condizioni eque; quando i Persiani acconsentirono a rinunciare al tributo, Tiberio pose come ulteriore condizione per la pace la restituzione di Dara; i Persiani però rifiutarono, se Tiberio non avesse in cambio restituito loro l'Armenia. Le negoziazioni furono infine interrotte dalla notizia che l'esercito di Giustiniano era stato sconfitto in battaglia da un esercito persiano condotto da Tamchosro, e, in seguito a questo successo, Cosroe I decise di abbandonare le trattative di pace (577): Giovanni di Efeso attribuisce la sconfitta romana all'indisciplina dell'esercito, che essendo diventato eccessivamente confidente della propria forza, si era dato alle libagioni più sfrenate. I Persiani non solo presero misure per la loro difesa ma provvedettero anche ad invadere i territori romani: non appena le negoziazioni furono interrotte, un potente marzban di nome Adormahun, insultato da alcuni rimproveri a lui rivolti da parte degli ambasciatori nel corso delle trattative, raccolse le truppe e devastò i territori nei distretti di Dara, Tela, Telbesme e Resaina, non risparmiando né chiese né monasteri. Quando il marzban chiese alla popolazione di Tela di arrendersi per evitare la sorte delle altre città che avevano rifiutato la resa, gli abitanti della città risposero che rifiutavano la resa in quanto avevano ricevuto delle lettere, che annunciavano l'arrivo del patrizio Giustiniano, con mercenari longobardi, in loro liberazione. All'udire ciò, i Persiani si ritirarono a Dara con un ampio bottino, non prima di aver distrutto una chiesa al di fuori di Tela. Il Cesare Tiberio reagì a queste notizie affidando il comando dell'esercito a Maurizio, capitano delle guardie imperiali ("Comes excubitorum"), inviandolo in Armenia. Maurizio, arrivato in Cappadocia, cominciò a raccogliere truppe, ricevendo l'adesione di numerosi ufficiali, "excubitores" e soldati semplici, che provenivano dalla Capitale, nonché da reclute iberiche e siriane. Non appena raccolse un esercito, si accampò nella città di Citharizon, situata tra l'Armenia e la Siria, dove raccolse tutti i generali, istruendoli dei compiti che erano stati loro affidati. Rimase in quel luogo per due mesi. I Persiani, timorosi di affrontarlo in aperta battaglia, escogitarono uno stratagemma: anche se il loro reale obiettivo era quella parte dell'Armenia confinante con la Persia, inviarono agli abitanti di Teodosiopoli un messaggio che annunciava di prepararsi alla battaglia perché entro trenta giorni l'esercito persiano sarebbe giunto lì per attaccare la città. Non appena i Romani ricevettero il messaggio, informarono Maurizio, che immediatamente ordinò alla sua armata di prepararsi alla battaglia. I Persiani, tuttavia, non appena inviato il messaggio, misero il loro stratagemma in esecuzione, decidendo di violare la tregua del 574 valida per l'Oriente, nonostante non fosse ancora scaduta: al generale Sarnachogane fu affidato il compito di espugnare Constantina e Teodosiopoli, mentre l'altro generale persiano Tamchosro, a cui erano state affidate le operazioni militari in Armenia, procedette a devastare la Mesopotamia; i Persiani al suo comando devastarono la regione della Sofene, non risparmiando né chiese né monasteri; invasero inoltre il distretto di Amida, distruggendone i sobborghi e ponendo l'assedio alla città per tre giorni; temendo tuttavia l'arrivo di Maurizio, levarono l'assedio di Amida e procedettero a devastare la Mesopotamia, per poi ritirarsi in Arzanene dopo diciotto giorni di saccheggi, mentre i Romani, ingannati e ignari di tutto, erano a Teodosiopoli in attesa dell'annunciata battaglia (anno 577). Il generale romano Maurizio, informato che il conflitto si era spostato dall'Armenia in oriente, indignato per essere stato ingannato, decise di reagire invadendo l'Arzanene con il suo intero esercito. L'invasione non incontrò resistenza e Maurizio riuscì non solo a espugnare e a radere al suolo diverse fortezze, tra cui spiccava Aphumon, ma anche a fare prigionieri persiani, che furono inviati prigionieri a Costantinopoli e deportati a Cipro.


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text: Dopo aver devastato tutto l'Arzanene, il generale cambiò percorso e devastò le terre dell'Arabia a non grande distanza da Nisibi: dopo aver devastato tutto fino al fiume Tigri, inviò Curs e Romano oltre l'altra riva per devastare l'intero territorio nemico; ma dopo aver devastato il forte di Singara, all'avvicinarsi dell'inverno, decise di svernare in territorio romano. Nel frattempo, il 4 ottobre 578, l'Imperatore Giustino II, sul punto di spegnersi, elesse come suo successore Tiberio, che salì al trono come Tiberio II. Poco tempo dopo, nel febbraio o marzo 579, perì anche lo scià di Persia, Cosroe I, e fu eletto come successore il figlio Ormisda IV.


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text: Nel frattempo, gli Arabi Lakhmidi, sudditi dei Persiani, rinforzati da una divisione dell'esercito persiano, decisero di tendere un'imboscata a Mondir, per vendicarsi delle invasioni del loro territorio. Mondir, tuttavia, informato del loro proposito, non perse tempo e partì immediatamente per scontrarsi con loro nel deserto, e avendo ricevuto da spie informazioni accurate sulla loro posizione e sul loro numero, li attaccò all'improvviso, nell'istante in cui essi non erano consapevoli del suo arrivo; la battaglia arrise a Mondir, che parte ne uccise e parte ne fece prigionieri, mentre solo pochi riuscirono a salvarsi con la fuga. Dopo questo successo, Mondir marciò su Hirah, e la saccheggiò e la diede alle fiamme, tornando con un grande bottino e numerosi prigionieri.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: I prigionieri che i Persiani avevano catturato a Dara e ad Apamea e nelle altre città che essi avevano conquistato furono contati alla presenza dello scià a Nisibi, e si scoprì che fossero . Essi furono rinchiusi nell'Antiochia persiana, una città che Cosroe aveva costruito nei propri domini in onore della sua presa e saccheggio dell'omonima città della Siria. Anche se sorvegliati da una consistente guarnigione, gli abitanti dell'Antiochia di Persia, per lo più costituiti da prigionieri romani, non desisterono da intrighi e cospirazioni. Dopo aver corrotto uno dei Persiani posto alla sorveglianza delle mura con cinquecento dracme, con l'aiuto di questi riuscirono a far calare da quella parte delle mura di cui il soldato corrotto era sentinella due di costoro: essi erano due monaci di stirpe araba, di nomi Beniamino e Samuele; il loro piano era fuggire e giungere alla corte di Costantinopoli, informandolo che molte migliaia di prigionieri romani erano rinchiusi nella città persiana di Antiochia e implorandogli di liberarli; secondo il loro ragionamento, i prigionieri erano oltre , mentre la guarnigione persiana era di non più di 500 soldati, quindi sarebbe bastato che un generale romano si sarebbe presentato fuori dalle mura e loro sarebbero insorti uccidendo la guarnigione persiana, irrompere fuori dalla città, e ritornare in tutta sicurezza in territorio romano. Tuttavia l'Imperatore Tiberio decise di non intervenire in loro soccorso, e i piani degli abitanti dell'Antiochia persiana fallirono.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Poco prima di spirare, lo scià Cosroe propose ai Romani, in cambio della pace, il versamento di un talento d'oro per ogni anno di pace, ma quando si avviarono le trattative di pace, il Cesare e poi Imperatore Tiberio II precisò che lo stato romano non è in stato abietto, né sottomesso allo stato persiano, per cui non sarebbe stato disposto a versare tributi alla Persia in cambio della pace, e avrebbe accettato la pace solo a condizioni eque e paritarie; precisò poi che avrebbe accettato la pace solo in cambio della restituzione di Dara. Le trattative si interruppero e ripresero i combattimenti, mentre poco dopo spirava lo stesso Cosroe (579), succeduto al trono da Ormisda IV.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Ormisda, di carattere arrogante, al principio del suo regno, non si degnò di inviare all'Imperatore romano gli usuali simboli della sua ascesa al trono, secondo i costumi dei re. Gli ambasciatori romani che inoltre erano stati inviati alla corte di Persia per portare doni e lettere regali a Cosroe I, all'arrivo di Antiochia, appresero che Cosroe era spirato e ora regnava Ormisda; Tiberio tuttavia comandò agli ambasciatori di proseguire il viaggio e portare i presenti al nuovo scià; ma Ormisda li ricevette insultandoli e imprigionandoli con l'intenzione di detenerli finché non spirassero di stenti; tuttavia, su consiglio dei magi, li liberò, e diede loro una scorta che però, per condurli in territorio romano, seguì una via montagnosa e impervia, forse per fare un nuovo sgarbo all'ambasceria romana.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Alla notizia dell'ascesa al trono di Ormisda, l'Imperatore Tiberio II inviò ambasciatori presso il nuovo scià, proponendo la fine delle ostilità a condizioni eque per entrambe le parti. Ormisda rispose insultando gli ambasciatori e affermando che avrebbero accettato la pace solo se i Romani avessero accettato di pagare un enorme tributo alla Persia, che gli Armeni e gli Iberi sarebbero diventati sudditi dei Persiani, e che Dara sarebbe rimasta ai Persiani. In seguito al fallimento delle trattative di pace, le ostilità ripresero nell'estate del 580: Maurizio invase la Persia con il suo esercito, inviando Romano, Teodorico e Martino a devastare la Media: l'invasione ebbe successo e l'esercito romano si impadronì di un ampio bottino. Con l'arrivo dell'inverno, Maurizio svernò a Cesarea in Cappadocia, ma con l'arrivo dell'estate 581, le campagne militari contro la Persia ripresero: Maurizio, radunato l'esercito presso la città di Circesium, marciò per il deserto arabo per raggiungere la Babilonia ed invaderla: era accompagnato dal capo dei Ghassanidi, Alamundaro. Costui però, sembra, avrebbe rivelato l'attacco romano al re persiano. Forse avvertito da Alamundaro, Ormisda IV inviò il generale Adormaane ad assediare Callinicum, costringendo Maurizio a rinunciare alla spedizione per tornare a difendere la città. Maurizio, fatte incendiare le navi trasportanti grano che accompagnavano l'esercito lungo l'Eufrate, procedette con grande celerità verso la città di Callinicum, riuscendo a liberare la città dell'assedio.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel 580 Maurizio e Mondir, figlio di Areta re dei Ghassanidi, unirono insieme le loro forze, e marciarono in territorio persiano attraversando il deserto, e penetrarono in territorio nemico per molte leghe, fino in Armenia. Ma all'arrivo del grande ponte, su cui essi facevano affidamento per giungere dall'altra parte, in modo da poter sottomettere le prospere città dal lato opposto, lo trovarono tagliato, in quanto i Persiani, apprese le loro intenzioni, lo avevano distrutto. Essi dovettero rinunciare alla loro impresa e ritornare in territorio romano, dove i due (Maurizio e Mondir) si lanciarono accuse a vicenda: Maurizio accusò Mondir di tradimento, insinuando che avesse informato i Persiani dei loro piani, permettendo loro di tagliare il ponte per prevenire il loro passaggio, una insinuazione ritenuta infondata da Giovanni di Efeso. Tiberio II, prima che potesse riconciliare tra loro Maurizio e Mondir, trovò forti difficoltà, e fu costretto a richiedere la mediazione di molti degli uomini di corte più importanti. Non appena Maurizio e Mondir fecero ritorno nei loro rispettivi territori, e i Persiani videro che la loro terra era sgombra dall'esercito invasore, il loro marzban, Adormahun, con un consistente esercito, invase il territorio romano devastando i distretti di Tela e Resaina e distruggendo tutto ciò che era rimasto intatto dopo la precedente invasione; da lì, marciò nel fertile distretto di Edessa, e devastò l'intera provincia di Osroene, continuando la sua avanzata per molti giorni, non incontrando resistenza. Quando si accorse che Maurizio e Mondir stavano venendogli incontro per affrontarlo, decise di ritornare in territorio romano con tutto il bottino e i prigionieri.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel giugno 582 il generale persiano, Tamchosro, tentò di espugnare Constantina, ma fu affrontato, sconfitto e ucciso in battaglia dal generale Maurizio. Quest'ultimo, spinto al ritiro il nemico, e dopo aver fatto rinforzare le fortificazioni delle fortezze chiave, ritornò a Costantinopoli. Poco tempo dopo l'Imperatore Tiberio si spense e fu scelto come suo successore proprio Maurizio, che divenne così Imperatore di Bisanzio (agosto 582).


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Nel 582, dopo una vittoria a Costantina su Adarmahan e Tamkhosrau, in cui Tamkhosrau venne ucciso, Maurizio venne nominato imperatore in seguito alla morte di Tiberio II Costantino (565–578). Il vantaggio guadagnato a Costantina fu perso poco dopo quando il nuovo Magister Militum d'Oriente, Giovanni Mystacon, fu sconfitto presso il fiume Nymphios da Kardarigan.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: Durante la metà degli anni 580 la guerra continuò in maniera equilibrata tra incursioni e contro-incursioni e infruttuosi tentativi di pace; il solo scontro significativo fu una vittoria Romana a Solachon nel 586. L'arresto a opera dei Romani del successore di al-Mundhir al-Nu'man VI nel 584 portò alla frammentazione del regno ghassanide, che ritornò a essere una coalizione tribale e non riuscì a riprendersi dalla crisi.


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text: Nel 588 un ammutinamento da parte di truppe romane non pagate sembrò offrire ai Sasanidi una possibilità di vittoria, ma gli ammutinati stessi respinsero l'offensiva persiana; dopo una sconfitta subita a Tsalkajur, i Romani vinsero ancora a Martyropolis. In quello stesso anno, un gruppo di prigionieri catturati durante la caduta di Dara 15 anni prima riuscì a scappare dalla loro prigione in Khūzestān e combatté per tornare indietro nella loro patria.


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text: Maurizio, una volta diventato Imperatore, nominò "magister militum per Orientem" Giovanni Mystacon, in precedenza "magister militum per Armeniam". Costui condusse il suo esercito a scontrarsi con le forze persiane condotte dal Kardarigan nei pressi della confluenza tra il fiume Nimfio e il Tigri. Giovanni aveva diviso il suo esercito in tre parti, conducendo in prima persona il centro dello schieramento mentre affidò al secondo in comando, Curs, l'ala destra e ad Ariulfo l'ala sinistra. Anche i Persiani erano schierati in modo similare ma ebbero inizialmente la peggio quando lo schieramento centrale e l'ala sinistra, condotte da Giovanni e Ariulfo rispettivamente, attaccarono: tuttavia Curs si rifiutò di ingaggiare battaglia, e ciò permise ai Persiani di riprendersi e contrattaccare, conseguendo una grande vittoria: i Romani riuscirono a stento a tornare in salvo nei loro accampamenti.


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text: Successivamente i Persiani tentarono di espugnare il forte di Aphumon. Quando il brigadiere romano ne fu informato, si avvicinò al Nimfio e tentò di espugnare Akbas, città molto ardua da espugnare per assedio a causa delle sue difese naturali. Quando i Romani cinsero d'assedio Akbas, i suoi cittadini mediante segnali di fuoco informarono del pericolo i soldati del Kardarigan che stavano cingendo d'assedio Aphumon; essi accorsero in aiuto della città, smontando da cavallo, ingaggiando battaglia e sconfiggendo i Romani, alcuni dei quali riuscirono però a scampare al pericolo attraversando il Nimfio e raggiungendo gli accampamenti.


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text: A causa degli insuccessi subiti, nel dicembre 583 Giovanni Mystacon fu destituito del comando degli eserciti preposti alla difesa del limes orientale, venendo sostituito da Filippico, il quale aveva sposato la sorella dell'Imperatore, Gordia, ed era dunque cognato di Maurizio. Filippico, giunto a Monocarton, si accampò presso il monte Aïsouma, dove raccolse i suoi soldati. All'inizio dell'autunno si accampò presso il Tigri, raggiungendo poi Carcharoman. Mentre stava risiedendo lì, fu informato che Kardarigan stava per muovere verso il Monte Izala attraverso i punti forti del Maïacariri, per cui il generale partì da quel luogo, raggiunse le pianure presso Nisibi e attaccando il territorio persiano, si impadronì di un massiccio bottino. Quando il Kardarigan fu informato dell'incursione romana, tornò indietro e provò a porre un'imboscata ai Romani, ma Filippico aveva deciso di porre gli accampamenti sul Monte Izala, perché luogo strategicamente difendibile dagli attacchi nemici, e affidò il bottino a una guardia fidata. Dopo ciò giunse presso il fiume Nimfio, penetrando in territorio persiano e devastandolo. Di fronte alla controffensiva persiana, l'esercito romano decise di ritirarsi venendo diviso in due parti: i soldati al comando di Filippico si diressero in direzione di Sisarbanon, e successivamente di Rhabdion, mentre il resto dell'esercito marciò in direzione di Theodosiopolis, attraversando un territorio estremamente desertico. A causa dell'attraversamento di un territorio estremamente desertico, l'esercito romano soffrì la sete e fu costretto a sterminare i prigionieri nemici per non doverli più sfamare, ma, seppur a stento, riuscirono a raggiungere sani e salvi Theodosiopolis.


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text: Nell'anno successivo (585), l'esercito di Filippico devastò l'Arzanene, conquistando un vasto bottino. Tuttavia ben presto il generale si ammalò, venendo costretto a ritirarsi a Martyropolis, dove affidò l'esercito al brigadiere Stefano (guardia del corpo dell'Imperatore Tiberio II), nominando come secondo in comando Apsich l'Unno. Nel frattempo il Kardarigan, forse nel tentativo di entrare in territorio romano per saccheggiarlo e ottenere così gloria militare, tentò di espugnare la città di Tiberiopolis, l'antica Monocarton, non riuscendo però ad espugnarla perché nell'anno precedente Filippico aveva fatto fortificare le sue mura. Il Kardarigan, disperando di prenderla, devastò i sobborghi di Martyropolis dando alle fiamme la chiesa del profeta Giovanni, sede di monaci situata a dodici miglia di distanza dalla città, per poi ritirarsi dal territorio romano otto giorni dopo. Nel frattempo, Filippico, ripresosi dalla malattia, lasciò le province orientali essendo già arrivato l'inverno e ritornò a Costantinopoli per salutare l'Imperatore.


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text: Nella primavera del 586, Filippico partì da Costantinopoli per raggiungere il suo esercito sulla frontiera orientale. Quando raggiunse Amida, ricevette un'ambasceria da parte dei Persiani: l'ambasciatore persiano, il satrapo Mebode, propose la pace in cambio di un tributo che i Romani avrebbero dovuto versare alla Persia, ma il generale rifiutò con sdegno la proposta dell'ambasciatore e lo congedò. Alcuni giorni dopo il vescovo di Nisibi giunse in ambasceria presso Filippico e propose la pace alle stesse condizioni di Mebode; il generale riportò la proposta persiana all'imperatore per mezzo di un corriere, ma l'Imperatore, dopo aver letto con attenzioni il messaggio del generale, ordinò a Filippico di rifiutare l'ulteriore proposta di pace persiana in quanto disonorevole per i Romani. Letta la risposta dell'Imperatore, Filippico pose gli accampamenti nei pressi di Mambrathon, dove radunò l'armata e li esortò ad avanzare in territorio nemico: in seguito a ciò, l'esercito avanzò sostando nei pressi di Bibas, nelle vicinanze del fiume Arzamon.


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text: Il giorno successivo Filippico mosse l'accampamento verso le alture adiacenti alla pianura, ai piedi della montagna, lasciando il Monte Izala alla sua destra. Qui il generale stazionò il suo esercito, riflettendo sul fatto che, non essendoci acqua tra il fiume Bouron in territorio persiano e il fiume Arzamon, il nemico sarebbe stato costretto a scegliere tra due alternative: o rimanere inattivi, accontentandosi di difendere il proprio territorio, o attaccare i Romani, rischiando però di essere indeboliti dalla sete poiché i Romani avrebbero impedito loro di abbeverarsi sul fiume Arzamon.


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text: Tre giorni dopo il Kardarigan scoprì che i Romani erano accampati presso l'Arzamon ed, essendo informato dai magi che a loro dire la vittoria sarebbe spettata ai Persiani, ordinò all'esercito persiano di avanzare verso l'esercito romano per scontrarsi con esso in battaglia e di riempire i cammelli d'acqua per non soffrire la sete. Esploratori romani catturarono alcuni dei soldati persiani in avanguardia e, dopo averli torturati, vennero a conoscenza dei piani del Kardarigan. Filippico, informato, sospettò che il nemico avrebbe attaccato il giorno successivo, sperando di cogliere impreparati i Romani perché era domenica, il giorno di riposo prescritto dal Cristianesimo. Il giorno successivo gli esploratori difatti annunciarono al generale l'approssimarsi dell'esercito nemico.


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text: Filippico divise l'esercito in tre divisioni: l'ala sinistra fu affidata a Eilifreda (governatore di Emesa) e ad Apsich l'Unno, l'ala destra fu affidata a Vitalio, mentre lo schieramento centrale fu affidata a Eraclio il Vecchio. I Persiani si disposero anch'essi in tre divisioni: l'ala destra fu affidata a Mebode, l'ala sinistra ad Afraate e lo schieramento centrale al Kardarigan stesso. Dopo aver dato ordine di mostrare all'esercito l'icona del Cristo, in modo da propiziarsi la vittoria finale, Filippico ispezionò l'esercito e li esortò a dare il meglio nella battaglia. La pianura dove avvenne la battaglia si chiamava Solachon.


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text: L'ala destra condotta da Vitalio mandò in rotta l'ala persiana ma ben presto andò in disordine per via della smania dei soldati di fare razzia del bottino, ma Filippico riuscì presto a ristabilire la disciplina nel suo esercito. I soldati persiani mandati in rotta andarono a rinforzare lo schieramento centrale persiano, mettendo in difficoltà i Romani, che furono costretti a smontare da cavallo e combattere mano a mano. Dopo un'aspra battaglia i Romani riuscirono ad uscire vittoriosi, mandando in rotta il nemico, che volse in fuga.


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text: Il Kardarigan giunse nei pressi di Dara e tentò di entrare in città ma la guarnigione persiana non gli permise di entrare perché secondo le leggi persiane i fuggitivi non potevano essere ammessi; dopo averlo insultato per la disfatta subita per mano dei Romani, la guarnigione di Dara lo persuase a tornare in patria. Nel frattempo, nell'esercito romano si diffuse la voce che i Persiani avessero ricevuto rinforzi ed erano in procinto di attaccare: Eraclio il Vecchio e altri soldati si lanciarono sulle tracce dei Barbari per controllare se fossero nelle vicinanze ma, non trovando nessuno, tornarono negli accampamenti.


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text: Il giorno successivo, il generale passò in rassegna i soldati, premiando con doni e decorazioni d'argento i più valorosi. A mezzogiorno il generale spedì i feriti nelle città e nei forti circostanti, così da poter essere curati. Nel frattempo assunse il comando dell'esercito e penetrò in territorio persiano, devastandolo.


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text: Il generale devastò il distretto di Arzanene: gli abitanti di questo distretto si nascosero nelle caverne dove avevano portato provviste per poter resistere per lungo tempo lì nascosti. Dei prigionieri rivelarono però ai Romani il loro nascondiglio e gli abitanti dell'Arzanene vennero così catturati e fatti prigionieri. Nel frattempo i Romani si accamparono presso il forte di Chlomaron: il giorno successivo due fratelli, Maruta e Giovio, leader dell'Arzanene, disertarono e ottennero un incontro con Filippico, dove gli promisero che avrebbero mostrato ai Romani alcuni luoghi che sono particolarmente inespugnabili a causa della loro posizione strategica, e dove costruire forti. Filippico, convinto, inviò il suo secondo in comando Eraclio il Vecchio con le guide presso i luoghi strategicamente importanti di cui avevano parlato i fratelli disertori.


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text: Nel frattempo però il Kardarigan, avendo messo insieme un esercito di soldati privi di esperienza militare, era in marcia contro i Romani. Durante la sua avanzata, il Kardarigan si imbatté in Eraclio e nei suoi venti soldati che lo accompagnavano per esplorare il territorio, ma Eraclio il Vecchio riuscì a seminare il nemico e a inviare di notte un messaggero presso Filippico che informò il generale dell'arrivo imminente del nemico. Quando Filippico scoprì che i Persiani avrebbero attaccato il giorno successivo riunì il suo esercito, richiamando con la tromba i soldati che erano ancora dispersi a saccheggiare l'Arzanene. Un certo Zabertas, tuttavia, disertò presso i Persiani, e informò il Kardarigan dell'esistenza di un posto che era un ottimo luogo di difesa dagli attacchi romani a causa della sua posizione strategica (era in prossimità di un dirupo). Attaccando i Romani appunto da questa posizione strategica, i Persiani, protetti dal dirupo, ebbero la meglio sui Romani, che furono dunque costretti a levare l'assedio di Chlomaron.


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text: Il giorno successivo Filippico fuggì ad Aphumon. L'esercito, ormai in confusione, tentò anch'esso la fuga nel corso della notte, ma non potevano procedere oltre a causa del dirupo. Al sorgere dell'alba, i Romani riuscirono però ad uscire dalla trappola del dirupo e riuscirono a raggiungere Aphumon, e da lì, condotti dal generale, proseguirono la loro ritirata. I Persiani avevano seguito i loro movimenti con cautela perché non si erano accorti del panico che aveva colto i soldati romani e sospettavano che la ritirata disordinata dei Romani celasse qualche tranello: si limitavano a bersagliare da lontano il nemico con frecce e altre armi da lunga gittata. Alla fine i Persiani riuscirono a impadronirsi delle provviste dei Romani, traendo grande beneficio da ciò perché potevano sfamarsi a volontà. L'esercito romano attraversò quindi il fiume Nimfio raggiungendo il giorno successivo Amida. Scampato il pericolo, Filippico si prese cura del rinforzamento delle difese non solo dei forti nei pressi del Monte Izala, ma anche di quei vecchi forti che finora erano stati negletti e che avevano subito danni sia per opera del tempo che della guerra: tra questi forti spiccavano Phathacon e Alaleisus, presso il Monte Izala, che munì di guarnigioni. Essendosi ammalato, Filippico affidò il comando a Eraclio il Vecchio.


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text: Eraclio il Vecchio si accampò presso i piedi del monte Izala, sulle rive del fiume Tigri. Da qui Eraclio lasciò Thamanon, avanzò verso la Media meridionale, e devastò l'intera area, per poi attraversare il Tigri e devastare la regione circostante. Si ritirò poi in territorio romano, passò per Teodosiopoli, e si ricongiunse con l'esercito di Filippico per svernare lì. Nella primavera del 587, Filippico, essendosi ammalato e non potendo dunque condurre in prima persona l'esercito, affidò due terzi dell'intero esercito romano ad Eraclio il Vecchio e il restante a Teodoro e ad Andrea, ordinando loro di devastare il territorio persiano.


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text: Mentre l'esercito di Eraclio devastò il territorio persiano, riuscendo persino ad espugnare una fortezza dal nome ignoto ma difficilmente espugnabile, l'armata sotto il comando di Teodoro e Andrea ripararono le mura del forte di Matzaron, non molto distante da Beïudaes. Mentre Teodoro era intento nel far riparare le difese del forte, dei contadini giunsero da lui per incitarlo ad assediare Beïudaes, avendo tale fortezza una guarnigione inadeguata a difenderla da un attacco nemico. Teodoro e Andrea furono convinti da tale consiglio, e decisero di provare ad attaccare tale fortezza di notte, e per questo il loro esercito marciò per tutta la notte. Riuscirono però a raggiungere la fortezza solo all'alba, e i nativi, avendo già saputo dell'avvicinarsi dei Romani ma confidenti della resistenza delle fortificazioni, cominciarono a lanciare proiettili a gittata larga verso i Romani. Dopo un lungo assalto, i Romani riuscirono ad espugnare la fortezza e a ridurre in prigionia i pochi cittadini superstiti: dopo avervi posto una guarnigione, i Romani si ritirarono dalla fortezza. Poiché l'inverno si stava avvicinando, Filippico ritornò a Costantinopoli, affidando l'esercito ad Eraclio, il quale, volto a mantenere alta la disciplina del suo esercito, punì i disertori, e i soldati poco disciplinati.


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text: Mentre Filippico era in viaggio verso Costantinopoli, venne a sapere che l'Imperatore lo aveva destituito e sostituito con Prisco; allora, una volta raggiunta Tarso, scrisse ad Eraclio il Vecchio ordinandogli di tornare in patria dopo aver lasciato l'esercito e consegnare l'esercito a Narsete, il comandante della città di Costantina; e inoltre, per provocare difficoltà a Prisco, inviò il nuovo decreto dell'Imperatore che riduceva di un quarto le paghe dei soldati e ordinò di leggerlo all'esercito. All'arrivo della primavera, Prisco, dopo aver raggiunto Antiochia, ordinò ai soldati di raggiungere Monocarton; passò poi per Edessa, dove sostò quattro giorni, e poi raggiunse Monocarton in prossimità di Pasqua. Prisco commise però l'errore di non rispettare la tradizione secondo la quale il nuovo generale, nel presentarsi all'esercito, avrebbe dovuto smontare da cavallo, mescolarsi tra i soldati e salutarli uno a uno; quando poi, tre giorni dopo, lesse l'editto della riduzione delle paghe dei soldati di un quarto, l'esercito, presso dalla rabbia, si ammutinò aggredendo il generale e costringendolo a fuggire a Costantina.


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text: Poco tempo dopo Prisco inviò il prelato di Costantina come ambasciatore presso i ribelli, sostenendo che l'Imperatore Maurizio aveva cambiato idea e le paghe dei soldati non sarebbero state ridotte; inoltre sostenne che la colpa della riduzione delle paghe sarebbe stata di Filippico, il quale sarebbe stato lui a consigliare all'imperatore di ridurre le paghe dell'esercito. I soldati, tuttavia, non si fecero convincere e continuarono la rivolta, nominando un nuovo generale, Germano, il quale però raccomandò l'esercito a non saccheggiare i sudditi e a combattere contro i Persiani. L'esercito respinse poi la proposta di pace del prelato di Costantina, sostenendo anche che Prisco dovrebbe essere espulso da Costantina. Quando il prelato di Costantina comunicò l'esito dell'ambasceria a Prisco, questi inviò il vescovo di Edessa come ambasciatore presso i soldati, ma anche questi fallì. Quando Prisco mise al corrente l'Imperatore Maurizio di questi fatti, Maurizio destituì Prisco e affidò il comando di nuovo a Filippico.


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text: Nel frattempo l'esercito in rivolta ordinò a Prisco di lasciare Edessa, ma il generale pose la residenza proprio in quella città, e di conseguenza i ribelli inviarono soldati proprio per assediare quella città. Nel frattempo, però, giunse a Edessa Teodoro, annunciando l'arrivo di Filippico e spingendo Prisco a lasciare Edessa e tornare a Costantinopoli. L'esercito ribelle, tuttavia, alla notizia che Filippico stava per raggiungere Monocarton, giurarono che non l'avrebbero accettato come loro generale. Nel frattempo i Persiani, tentando di approfittare dell'ammutinamento, attaccarono Costantina, ma non riuscirono ad espugnarla perché il comandante dei ribelli, Germano, inviò un esercito di soldati a liberarla dall'assedio nemico. Lo stesso Germano assemblò un esercito di soldati e gli ordinò di invadere la Persia. Nel frattempo, Aristobulo, un ambasciatore dell'Imperatore, raggiunse l'accampamento dei soldati e in parte con la corruzione e in parte con la persuasione riuscì a ricondurre all'obbedienza i soldati.


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text: Una volta terminato l'ammutinamento, i Romani spostarono l'accampamento a Martyropolis e un distaccamento da lì mosse per invadere la Persia. Gli attacchi furono respinti dal generale persiano Maruzas, e i Romani si ritirarono lungo l'Arzanene e il fiume Nimfio, seguiti da Maruzas. Lo scontro avvenne nei pressi di Martyropolis, e vide prevalere i Romani: il generale persiano fu ucciso, tremila persiani furono fatti prigionieri, e solo un migliaio dei fuggitivi persiani riuscì a raggiungere Nisibi. L'esercito, decidendo di deporre l'antica ostilità verso Maurizio, inviò all'Imperatore parte del bottino, tra cui le insegne persiane. Nel frattempo Filippico era accampato nei pressi di Ierapoli, temendo il disordine dell'esercito e attendendo la fine dell'anarchia. All'arrivo dell'inverno l'accampamento romano fu levato e i soldati si ritirarono per svernare. All'arrivo della primavera 589, la guerra riprese come sempre, non solo in Oriente, ma anche sugli altri fronti: oltre a combattere i Persiani in Oriente, infatti, i Romani erano impegnati anche a respingere le incursioni dei Slavi in Tracia, gli assalti dei Longobardi alla città di Roma e le incursioni dei Mauri in Africa.


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text: Nel frattempo in una prigione chiamata Lethe, nei pressi del forte di Giligerdon, gli abitanti di Dara rinchiusi nella prigione riuscirono ad evadere e a tornare in territorio romano. Nel frattempo, poiché l'esercito ancora si rifiutava di riconoscere Filippico come suo generale, fu privato del comando. Filippico, quindi, dopo aver attraversato la Cilicia, ritornò in Siria con lettere imperiali e fu riluttantemente accettato come generale dopo che il patriarca di Antiochia, Gregorio, era riuscito a riconciliare gli eserciti con il generale. Nel frattempo, al generale giunse la notizia che i Persiani si erano impadroniti di Martyropolis per via del tradimento di un certo Sitta, un disertore passato dalla parte dei Persiani che persuase quattrocento dei Persiani di armarsi, fingere di essere Romani, e farsi aprire le porte, per poi impossessarsi della città. Filippico reagì immediatamente accerchiando la città e assediandola. Il re dei Persiani, allora, inviò un esercito persiano sotto il comando di Mebode e Afraate, per far fallire l'assedio romano: seguì una battaglia tra i due eserciti, che vide i Persiani vittoriosi. In seguito all'insuccesso, la guarnigione persiana a Martyropolis fu rinforzata, mentre Filippico fu destituito e sostituito da Comenziolo.


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text: Nel 589 le sorti della guerra erano mutate. In primavera i Romani riuscirono a porre fine all'ammutinamento, ma Martyropolis cadde ai Persiani a causa del tradimento di un ufficiale chiamato Sittas e i tentativi Romani di riconquistarla fallirono, anche se i Romani vinsero una battaglia a Sisauranon in quello stesso anno. Nel frattempo nel Caucaso, le offensive romane e iberiche vennero respinte dal generale persiano Bahram Chobin, che era stato recentemente trasferito dal fronte dell'Asia Centrale dove aveva combattuto con successo contro i Göktürk. Tuttavia, dopo essere stato sconfitto dai Romani comandati da Romano presso il fiume Araxes, Bahram venne licenziato da Ormisda IV. Il generale, furioso per l'umiliazione subita, organizzò una rivolta che presto ottenne il supporto della maggior parte dell'esercito sasanide. Allarmati dalla sua avanzata, nel 590 membri della corte Persiana deposero e uccisero Ormisda, nominando imperatore il figlio Cosroe II (590–628).


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text: Bahram riuscì però a deporre Cosroe II, che fu costretto alla fuga in territorio romano, e divenne scià di Persia con il nome di Bahram VI. Grazie all'aiuto di Maurizio, Cosroe riuscì a deporre l'usurpatore e a tornare sul trono, vincendo le truppe di Bahram a Nisibis e restituendo Martyropolis ai suoi alleati romani. All'inizio del 591 un esercito mandato da Bahram venne sconfitto dall'esercito di Cosroe presso Nisibis, e Ctesifonte venne presa per Cosroe da Mahbodh. Dopo aver restituito Dara ai Romani, Cosroe e il Magister Militum d'Oriente Narsete condussero un esercito unito di Romani e Persiani dalla Mesopotamia all'Azerbaijan per affrontare Bahram, mentre un altro esercito romano comandato dal "magister militum" d'Armenia Giovanni Mystacon attaccò dal nord. A Ganzak sconfissero definitivamente Bahram, restaurando Cosroe II sul trono e ponendo fine alla guerra.


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text: L'esercito di Comenziolo penetrò in Persia e nei pressi di Nisibi si scontrò con l'esercito persiano nei pressi di Sisarbanon. Nel corso della battaglia Comenziolo fuggì a Teodosiopoli, Eraclio il Vecchio assunse il comando dell'esercito e i Romani uscirono vittoriosi dalla battaglia, uccidendo il generale persiano e impadronendosi di un ampio bottino e inviandone parte all'Imperatore. Quando ricevette le lettere del generale annuncianti la vittoria riportata sul nemico, l'Imperatore decretò che andassero svolte corse con i carri e ordinò alle fazioni di danzare in trionfo per celebrare la vittoria. Nel frattempo, nel corso dell'ottavo anno di regno dell'Imperatore Maurizio, il generale persiano Bahram, che si era appena distinto in battaglia ottenendo un grande trionfo sui Göktürk e costringendoli a versare un tributo ai Persiani, fu inviato da Ormisda IV contro la Suania: poiché l'attacco persiano fu inaspettato, la Suania fu devastata dal nemico senza trovare opposizione, e Bahram si impadronì di un ampio bottino, che inviò subito a Babilonia, per poi porre gli accampamenti presso il fiume Araxes. Quando l'Imperatore fu informato dell'invasione della Suania, affidò l'esercito a Romano, che giunse in Lazica con un forte contingente di uomini, e pose gli accampamenti nell'Albania caucasica.


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text: Bahram, avendo appreso dell'avvicinarsi di un consistente esercito romano, desiderando confrontarsi con i Romani, attraversò il fiume e si ritirò verso Canzacon, come se intendesse spingere i Romani verso l'interno della Persia. Romano esitò a seguirlo e inviò cinquanta soldati a seguire i movimenti del nemico; essi furono però catturati da due esploratori persiani vestenti abiti romani, e condotti prigionieri presso Bahram, che venne quindi a sapere che l'esercito di Romano non era molto consistente. Confidente della vittoria, Bahram inviò tre dei soldati romani catturati presso Romano per annunciargli l'imminente battaglia, dopodiché Bahram attraversò il fiume e devastò il territorio romano. Lo scontro tra i due eserciti avvenne nelle pianure dell'Albania caucasica: i Romani ebbero nettamente la meglio, e l'esercito persiano fu volto in fuga, mentre i Romani si impadronirono di un ampio bottino di guerra.


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text: Quando Ormisda IV lo venne a sapere, insultò Bahram inviandogli abiti da femmina e lo destituì dal comando; Bahram, sentendosi insultato, inviò lettere a Ormisda definendolo "figlia di Cosroe" e non "figlio di Cosroe", e cominciò una rivolta contro Ormisda. Poco tempo prima gli Armeni si erano rivoltati ai Romani, intendendo disertare ai Persiani dopo aver ucciso il comandante romano d'Armenia, Giovanni. Maurizio decise quindi di inviare in Armenia il senatore Domenziolo, il quale riuscì a porre fine alla rivolta e condusse in catene il capo dei ribelli, tal Sumbazio, presso l'Imperatore. Costui fu processato e condannato all'essere sbranato dalle belve feroci, ma per clemenza dell'Imperatore fu risparmiato.


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text: Mentre Bahram, in piena rivolta, marciava verso l'interno della Media per deporre Ormisda IV e ascendere al trono, i Romani, condotti dal generale Comenziolo, conquistarono la fortezza di Akbas, prima di svernare. Nel frattempo Ormisda IV, preoccupato per la rivolta di Bahram, assemblò un esercito raccogliendo truppe dai distretti limitrofi e ne affidò il comando a Ferocane, che in lingua greca significa "magister": costui però in cambio pretese la liberazione di Zabesprate, un militare imprigionato perché reo di essersi appropriato illecitamente di una considerevole somma di denaro a Martiropoli, e Ormisda, seppur infastidito, acconsentì. Zabesprate, liberato, partì in campagna con Ferocane; tuttavia, non appena arrivati in prossimità dell'accampamento degli ammutinati, in prossimità del fiume Zab, Zabesprate disertò al nemico, per vendicarsi dell'imprigionamento, generando in Bahram la speranza che molti soldati di Ormisda avrebbero fatto lo stesso per l'odio nei suoi confronti. Ferocane, nel frattempo, inviò ambasciatori a Bahram, nel tentativo di convincerlo a cambiare idea e porre fine all'ammutinamento, ma senza successo: anzi, inviandogli doni, finì per finanziare l'ammutinamento stesso. Quando le provviste stavano per finire, Bahram inviò messaggeri presso l'esercito di Ferocane, i quali incitarono l'esercito di Ferocane a unirsi alla rivolta di Bahram, ricordando la tirannia e i crimini di Ormisda IV: i soldati di Ferocane, convinti dalle argomentazioni dei messaggeri di Bahram, decisero di unirsi al ribelle, rafforzandolo e compromettendo la posizione di Ormisda.


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text: Ferocane fu ucciso di notte da Zoarab (leader della tribù dilimnita) e dal giovane Sarame (guardia del corpo del generale), e i suoi possedimenti vennero saccheggiati. Quando, cinque giorni dopo, la notizia dell'uccisione di Ferocane e del rafforzarsi del ribelle raggiunse Ormisda IV, lo scià lasciò la Media e fuggì a Ctesifonte, raccogliendo le truppe rimanenti e allestendo le difese. La città fu colta nel panico e, tre giorni dopo, il prigioniero Bindoe, imprigionato senza motivo per ordine di Ormisda, fu liberato dal fratello Bestam, senza che nessuno si opponesse. La rivolta si propagò nella città e i rivoltosi, condotti dall'appena liberato Bindoe e da Bestam, entrarono nel palazzo reale di Ormisda. Ormisda, seduto sul trono con abiti fastosi, alla vista dell'irruzione dei ribelli nella sala del trono con l'intenzione di deporlo, chiese a Bindoe come fosse riuscito a liberarsi, e che significasse questa rivolta contro di lui; Bindoe rispose insultando il re, rimuovendolo dal trono, levandogli il diadema dal capo, e consegnandolo alle guardie del corpo affinché lo custodissero in prigione (6 febbraio 590). Quando suo figlio Cosroe seppe della detronizzazione del padre, temendo per la sua salvezza, fuggì ad Adrabiganon, ma fu raggiunto da messaggeri di Bindoe che gli chiesero di tornare nella capitale per essere incoronato scià di Persia. Dopo essersi fatto giurare che non era un tranello, Cosroe ritornò a Ctesifonte. Il giorno successivo Ormisda IV inviò dalla prigione la richiesta di poter pronunciare un discorso in sua difesa di fronte a satrapi, ufficiali, dignitari di stato e guardie del corpo: la sua richiesta venne esaudita.


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text: Tuttavia la reazione al suo discorso non fu per niente affatto positiva per lui. L'assemblea lo cominciò ad insultare, e per di più massacrarono un figlio di Ormisda e sua moglie; successivamente accecarono Ormisda e lo rinchiusero in prigione.


title: Guerra romano-persiana del 572-591

text: L'assemblea successivamente incoronò scià di Persia il figlio di Ormisda, Cosroe II. E se all'inizio il nuovo sovrano trattò il padre con generosità come consolazione per la sua prigionia, successivamente lo fece uccidere. Dopo aver indetto una festa per celebrare la sua ascesa al trono, nel sesto giorno di regno Cosroe inviò messaggeri a Bahram, inviandogli doni per spingerlo ad abbandonare l'ammutinamento e promettendogli il posto di secondo in comando. Bahram tuttavia rifiutò.


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text: Di fronte al fallimento delle negoziazioni con Bahram, Cosroe II radunò il suo esercito reclutando soldati dalla regione di Adrabiganon e di Nisibi e gratificandoli con premi in denaro. Affidò a Sarame l'ala destra e a Zamerde l'ala sinistra, mentre ordinò a Bindoe di comandare lo schieramento centrale e la retroguardia. I due eserciti si scontrarono in una pianura ed erano divisi da un fiume, probabilmente il Canale Nahravan, a poche miglia da Ctesifonte. Dopo alcuni giorni di battaglia, il successo arrise a Bahram e Cosroe fu costretto alla fuga assistito da alcune guardie del corpo (1º marzo 590).


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text: Cosroe, cacciato dal regno, lasciò Ctesifonte e attraversò il fiume Tigri; era in dubbio dove fuggire: alcuni gli consigliarono di fuggire presso i Göktürk, altri di trovare riparo nei monti della Caucasia o dell'Atrapaïca. Cosroe II, alla fine, decise di lasciarsi guidare dal cavallo lasciandogli la libertà di dirigersi dove desiderasse (questo secondo almeno le fonti dell'epoca; in realtà sembra improbabile che, inseguito dai soldati di Bahram, abbia veramente corso questo rischio). Attraversato il deserto e il fiume Eufrate, Cosroe giunse in prossimità della città di Circesium. Accampatosi a dieci miglia di distanza, inviò messaggeri a Circesium per annunciare il suo arrivo, e la fuga presso i Romani; chiese aiuto ai Romani per recuperare il trono usurpatogli. Quando tre giorni dopo i messaggeri raggiunsero Circesium e consegnarono il messaggio al comandante della guarnigione della città, Probo, costui fece entrare nella città Cosroe II e accolse lui e il suo harem con cortesia e ospitalità. Due giorni dopo, Cosroe chiese a Probo di inviare un messaggio a Maurizio per chiedergli aiuto per recuperare il trono. Probo acconsentì e il giorno successivo inviò a Comenziolo, che si trovava a Ierapoli, la richiesta scritta che Cosroe intendeva inviare a Maurizio. Maurizio ricevette la lettera e la lesse con attenzione.


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text: Nel frattempo, Bahram, non appena fu incoronato scià di Persia, ordinò all'esercito di andare in cerca di Cosroe II e condurlo in catene: tuttavia i soldati riuscirono unicamente a catturare Bindoe e a trarlo in catene di fronte a Bahram. Inviò messaggeri a Martiropoli per annunciare la sua ascesa al trono e ordinando loro di non prestare attenzione a Cosroe, ma il messaggio non poté giungere a destinazione perché i messaggeri furono intercettati e catturati dai Romani, che ottennero quindi la conferma dell'ascesa di Bahram. Nel frattempo Cosroe e il generale Comenziolo si incontrarono. Cosroe inviò il satrapo Miragdun come messaggero presso la guarnigione persiana di Martiropoli per ordinare loro di restituire la città ai Romani. Cosroe inviò inoltre Bestam in Armenia, con l'ordine di dirigersi a Adrabiganon e ottenere il sostegno dei Persiani lì residenti. Queste furono almeno le azioni fatte in pubblico ma in realtà, secondo le fonti pro-romane, Cosroe inviò un messaggio segreto agli abitanti di Martiropoli ordinando loro di non prestare attenzione ai suoi ordini pubblici. Cosroe inoltre inviò un'ambasceria all'Imperatore, implorandogli sostegno contro Bahram: in cambio Cosroe II avrebbe restituito ai Romani Martiropoli, Dara e l'Armenia.


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text: Maurizio e il senato bizantino, ascoltata l'ambasceria, decretarono che i Romani avrebbero assistito Cosroe II nella guerra civile contro Bahram, e congedarono l'ambasceria. Cosroe, ricevuta la missiva imperiale che gli annunciava il sostegno dei Romani contro Bahram, lasciò Ierapoli insieme a Comenziolo e raggiunse Constantina, dove fu raggiunto da Domiziano, vescovo di Melitene, e da Gregorio, patriarca di Antiochia, che consolarono Cosroe con discorsi e doni. Cosroe inviò ambasciatori a Nisibi, pregando la guarnigione di Nisibi a passare dalla sua parte. Nel frattempo però, Bahram, informato che Cosroe II si era rifugiato presso i Romani, inviò frettolosamente un'ambasceria all'Imperatore Maurizio chiedendogli di non assistere Cosroe, offrendo in cambio della neutralità la cessione ai Romani della città di Nisibi e del territorio a ovest del Tigri. L'Imperatore rifiutò tuttavia l'offerta di Bahram, decidendo di assistere comunque Cosroe II. Nel frattempo Bahram scoprì una congiura nei suoi confronti, organizzata da Zamerde e Zoanambe: essi liberarono dalla prigione Bindoe, lo posero a capo della congiura, e durante la notte, attaccarono Bahram nel palazzo. Bahram scoprì in tempo la congiura e riuscì ad aver la meglio, facendo catturare e giustiziare i due organizzatori della congiura.


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text: Bindoe e i suoi compagni riuscirono però a fuggire e si diressero il più velocemente possibile a Adrabiganon, dove si accamparono, raccolsero un grande numero di Persiani e li sobillarono ad appoggiare Cosroe II nel suo tentativo di reimpadronirsi del trono. Dieci giorni dopo inviò un messaggero presso Giovanni Mystacon, informandolo dei recenti sviluppi; Giovanni informò per lettera l'Imperatore e Maurizio gli rispose comandandogli di allearsi con i sostenitori della causa di Cosroe. Il giorno precedente Bestam, che Cosroe aveva inviato in Armenia, raggiunse Giovanni che lo informò dell'arrivo di Bindoe. Bastam, entusiasta, informò subito per lettera Cosroe. Quando le truppe di Nisibi furono informate che l'Imperatore sosteneva Cosroe e gli stava fornendo molte truppe a disposizione, cambiarono idea, giunsero a Constantina e consegnarono a Cosroe l'intera Arabia in dominio dei Persiani fino al fiume Tigri. La guarnigione persiana di Martiropoli, a causa dell'ingiunzione segreta di Cosroe di non consegnare la città ai Romani, oppose strenua resistenza. Domiziano, allora, si incontrò con i membri più prominenti della guarnigione persiana della città, corrompendoli con i doni ma tentando di persuaderli anche con discorsi convincenti a consegnare la città ai Romani: a loro ricordò dell'assedio romano, della richiesta di aiuto di Cosroe all'Imperatore, e della posizione traballante di Bahram. In seguito all'arrivo della guardia imperiale eunuca, con gli ordini di abbandonare Martiropoli e accamparsi presso Nisibi, poiché Cosroe aveva cambiato idea, la guarnigione persiana decise di consegnare la città di Martiropoli ai Romani. Quando la guarnigione persiana di Martiropoli raggiunse Constantina, fu trovato in mezzo a loro Sitta, il traditore che aveva consegnato la città ai Persiani. Costui fu consegnato a Comenziolo che lo fece giustiziare per alto tradimento.