title: Scuola Kanō

text: Di Kanō Naganobu una coppia di paraventi (prive di due pannelli distrutti dal terremoto del Kantō del 1923) illustra una "Festa sotto gli alberi di aronia", conservata al Museo nazionale di Tokyo.


title: Scuola Kanō

text: Nella lista dei tesori del Giappone compaiono anche altri artisti tra cui Hasegawa Tōhaku (XVI secolo) e Maruyama Ōkyo (XVII secolo), che si formarono alla scuola Kanō e proseguirono la carriera come artisti indipendenti. Molte altre opere realizzate all’interno dei laboratori della scuola Kanō hanno ricevuto la designazione di minore rilievo, comunque prestigiosa, di Bene di importanza culturale del Giappone.


title: Scuola Kanō

text: La seguente lista è un elenco incompleto degli artisti dello stile Kanō, la maggior parte della stessa famiglia Kanō; molti altri artisti acquisirono il nome di Kanō e mantennero un legame con una delle botteghe della famiglia, altri si formarono nei laboratori artistici dei Kanō ma successivamente continuarono la propria attività come pittori indipendenti:


title: Areo I

text: Alla morte del nonno Cleomene II, Areo, che era figlio del primogenito Acrotato premorto al padre, gli succedette grazie all'appoggio della gherusia, nonostante fosse in tenera età e al trono aspirasse anche lo zio Cleonimo, che mantenne la reggenza per una quindicina d'anni.


title: Areo I

text: Durante il lungo regno di Areo, Sparta riassume un ruolo militare e politico attivo, ponendosi di nuovo a capo di una lega peloponnesiaca. Nonostante la lega fosse stata sconfitta dalla lega etolica nel 281-280 a.C., Sparta continuò ad intervenire anche all'esterno del Peloponneso.


title: Areo I

text: Mentre Areo comandava una spedizione militare a Creta, in aiuto di Gortina nella sua guerra contro Cnosso, il re d'Epiro Pirro, invitato da Cleonimo, pose l'assedio a Sparta. La città resistette e Pirro fu cacciato al rientro di Areo da Creta.


title: Areo I

text: Nel corso della guerra cremonidea, Areo tentò con tre successive spedizioni militari di sottrarre Corinto ai Macedoni, ma fu ucciso durante il terzo tentativo, nel 265 a.C.. Gli successe il figlio Acrotato.


title: Areo I

text: In un passo del Primo libro dei Maccabei si parla di una lettera che un certo "Dareios" avrebbe inviato al sommo sacerdote Onia sostenendo l'origine comune di Spartani ed Ebrei. Il nome è generalmente emendato in Areo e si pensa che si tratti di Areo I.


title: Areo I

text: L'originalità della lettera è stata messa fortemente in discussione ed è considerata generalmente un falso del II secolo a.C.; tuttavia il fatto che la lettera sia stata attribuita al re Areo I è prova del grande prestigio che questo sovrano aveva assunto nel III secolo a.C. e dell'importanza della politica spartana a livello internazionale durante il suo regno, come emerge dall'alleanza stretta con i Tolomei e la formazione dell'alleanza anti-macedone che portò poi alla guerra cremonidea.


title: Classe Brandenburg (fregata)

text: La classe Brandenburg è una classe di fregate tedesche, quattro grandi unità che sono state costruite con la tecnologia modulare MEKO, dalla ditta Blohm und Voss.


title: Classe Brandenburg (fregata)

text: Le unità sono entrate in servizio nella Deutsche Marine tra il 1994 ed il 1996 per rimpiazzare la classe di cacciatorpediniere Hamburg.


title: Classe Brandenburg (fregata)

text: Queste navi hanno avuto come imperativo la necessità di avere volume interno per aggiornare i componenti. L'armamento, inizialmente assai modesto, può aumentare grazie alle predisposizioni studiate. I lanciatori per missili Sea Sparrow sono del tipo a lancio verticale, Mk.41, capaci di lanciare anche missili ASROC, ed in teoria RIM-66 Standard Missile SM-1 e RIM-66 Standard Missile SM-2, se non addirittura BGM-109 Tomahawk. I moduli di lancio sono 2 per 16 armi complessive, ma esistono anche predisposizioni per altri 2, così che si può passare da 16 Sea Sparrow a 128 ESSM, o combinazioni varie di ESSM, Sea Sparrow, SM-2, ASROC. Nell'hangar sono presenti 2 elicotteri ASW.


title: Send Me an Angel (Scorpions)

text: Send Me an Angel è l'undicesima e ultima canzone dell'album "Crazy World" del 1990, del gruppo tedesco hard rock Scorpions. Questa canzone divenne un hit nel 1991 raggiungendo i primi posti nei charts in vari paesi (Svezia e Paesi Bassi: #4, Germania: #5, Francia e Austria: #8, Svizzera: #13, Regno Unito: #27, Stati Uniti: #44). Essa fu suonata anche negli album "Moment of Glory" e "Acoustica".


title: Send Me an Angel (Scorpions)

text: La versione del album live del 2000 "Moment of Glory" fu registrata con il cantante italiano Zucchero Fornaciari. "Send me an Angel" è anche contenuta nella compilation "Classic Bites" edita nel 2002, alla traccia n. 9.


title: Send Me an Angel (Scorpions)

text: Nel 2004 il disc jockey tedesco Jan Wayne ne ha realizzato una versione trance, intitolata "Here I Am (Send Me An Angel)"


title: Democratico Federalista Indipendente

text: Democratico Federalista Indipendente ("Démocrate fédéraliste indépendant" - DéFI ) noto fino al 2015 come Federalisti Democratici Francofoni ("Fédéralistes démocrates francophones") e prima ancora come Fronte Democratico dei Francofoni ("Front démocratique des francophones" - FDF) è un partito politico social-liberale, liberale e regionalista belga, il cui obbiettivo principale per cui è noto è la difesa degli interessi dei francofoni nell'area e vicino alla regione di Bruxelles. Il partito è guidato dal 1995 da Olivier Maingain, membro della Camera dei rappresentanti. Il nome attuale del partito, DéFI o Défi, è un acronimo inverso di Démocrate, Fédéraliste, Indépendant (letteralmente "Democratico, Federalista, Indipendente") che significa "sfida" in francese.


title: Democratico Federalista Indipendente

text: Il partito fu fondato come Fronte Democratico dei Francofoni (Front Démocratique des Francophones, DFF) l'11 maggio 1964 come risposta alle "leggi linguistiche del 1962". Il partito ebbe un immediato successo a Bruxelles: in primo luogo ha partecipato alle elezioni parlamentari l'anno dopo, dove ha ottenuto un senatore e 3 seggi alla Camera dei rappresentanti per la circoscrizione di Bruxelles. Il numero di seggi è aumentato ulteriormente nelle successive elezioni parlamentari. Il partito ha anche dominato la politica municipale di Bruxelles fino al 1982.


title: Democratico Federalista Indipendente

text: Inizialmente il partito ha collaborato con il Raggruppamento Vallone. Dal 1977 al 1980, il DFF ha partecipato ai governi federali guidati da Leo Tindemans e successivamente da Wilfried Martens. Dal 1992, il DFF ha regolarmente partecipato all'alleanza elettorale con il più ampio Partito Riformatore Liberale (PRL). Nel 2002 il PRL, il DFF, il Movimento dei Cittadini per il Cambiamento (MCC) e il Partito per la Libertà e il Progresso (PFF) formarono il Movimento Riformatore (MR), una alleanza più stretta dei partiti liberali francofoni.


title: Democratico Federalista Indipendente

text: Nel gennaio 2010 il nome del partito è stato modificato in Federalisti Democratici Francofoni (Fédéralistes Démocrates Francophones), mantenendo il suo acronimo originale. Nel settembre 2011, il DFF ha deciso di abbandonare l'alleanza per i disaccordi con il presidente del MR Charles Michel sull'accordo relativo alla divisione del distretto di Bruxelles-Halle-Vilvoorde durante la formazione del governo belga nel 2010-2011.


title: Democratico Federalista Indipendente

text: Il partito sostiene l'estensione dello status bilingue di Bruxelles ad alcuni comuni della periferia di Bruxelles (nel Brabante Fiammingo, nella Regione fiamminga), dove la maggioranza della popolazione parla francese, ma la lingua ufficiale è l'olandese e si batte per i diritti dei francofoni nei comuni fiamminghi nel trattare con i funzionari di lingua francese. Entrambe le posizioni sono contestate dai partiti fiamminghi, i quali affermano che i residenti francofoni della regione fiamminga dovrebbero imparare l'olandese e sostengono che la francesizzazione di Bruxelles non dovrebbe diffondersi ulteriormente alla sua cintura metropolitana.


Il Club Deportivo Ferroviario Almirante Arturo Fernández Vial è una società calcistica cilena, con sede a Concepción. Milita nella Primera B.


title: Bismark Adjei-Boateng

text: Prodotto della Right to Dream, accademia calcistica ghanese, Adjei-Boateng è arrivato in Europa tesserato dagli inglesi del Manchester City. Il 4 agosto 2012, il giocatore è stato ceduto in prestito ai norvegesi dello Strømsgodset. Ha esordito in Eliteserien in data 12 agosto, subentrando a Lars Sætra nella sconfitta per 4-0 maturata sul campo del Tromsø. In questa porzione di stagione in squadra, ha totalizzato 8 presenze.


title: London Aquarium

text: Il Sea Life London Aquarium è un acquario situato al piano terra della County Hall di Londra, nella South Bank del Tamigi.


title: Loulou

text: Loulou è un film del 1980 diretto da Maurice Pialat, presentato in concorso al 33º Festival di Cannes.


title: Bismark Adjei-Boateng

text: Rimasto in prestito anche nell'annata successiva, il 16 maggio ha segnato le prime reti nella massima divisione locale, con una doppietta ai danni del Sogndal con cui ha contribuito al successo dello Strømsgodset per 3-1. Il 18 luglio 2013 ha debuttato nelle competizioni europee per club, schierato titolare nel pareggio per 2-2 contro il Debrecen, in una sfida valida per l'andata del secondo turno di qualificazione all'Europa League 2013-2014. Nella sfida di ritorno, vinta per 0-3 dalla compagine norvegese, ha trovato il primo gol nella competizione. Al termine di questa stessa annata, lo Strømsgodset ha vinto il campionato per la 2ª volta nella sua storia, con Adjei-Boateng che ha contribuito a questo risultato con 7 reti in 17 presenze.


title: London Aquarium

text: L'acquario comprende due aule a tema intorno alle campagne di conservazione che lo zoo sostiene, che ospitano fino a 40.000 bambini in età scolastica ogni anno e sono aperti al pubblico quando non sono utilizzati dal programma educativo. La struttura è coinvolta in diversi programmi di allevamento, tra cui il coccodrillo cubano, i cavallucci marini, le ameca e le meduse, e collabora con molte organizzazioni per la conservazione.


title: Loulou

text: Durante una serata in discoteca con il marito Andrè, la giovane Nelly incontra Loulou e trascorre la notte con lui. Il mattino dopo viene cacciata di casa dal marito e anche licenziata.


title: Bismark Adjei-Boateng

text: Nel mese di settembre 2013 ha subito un infortunio alla caviglia in allenamento che lo ha tenuto lontano dai campi da gioco per diversi mesi. A novembre, ha prolungato il contratto che lo legava al Manchester City. Nel frattempo, è rientrato in Inghilterra per operarsi e ad aprile è tornato a Drammen per giocare nello Strømsgodset anche nel campionato 2014. È tornato in campo il 4 giugno 2014, in occasione della sconfitta per 4-2 contro il Tromsdalen, partita valida per il terzo turno del Norgesmesterskapet. A fine anno ha totalizzato 12 presenze e 2 reti tra tutte le competizioni.


title: Loulou

text: La donna inizia la convivenza con Loulou che, appena uscito di prigione, non pensa certo a impegnarsi nella ricerca di un lavoro. Anzi, continua a frequentare i vecchi amici ladri anche quando la ragazza gli annuncia di aspettare un figlio.


title: Bismark Adjei-Boateng

text: Il 5 febbraio 2015, lo Strømsgodset ha reso noto che il prestito di Adjei-Boateng era stato prolungato per un'ulteriore stagione. Il ghanese è stato impiegato in 21 partite di campionato e ha messo a segno 4 reti, attraverso cui ha contribuito al 2º posto finale raggiunto dalla squadra.


title: Loulou

text: Dopo un pranzo a casa della famiglia di Loulou, Nelly si rende conto che non può crescere un figlio in questo ambiente e decide di abortire.


title: Bismark Adjei-Boateng

text: Il 5 gennaio 2016, lo Strømsgodset ha comunicato che Adjei-Boateng sarebbe rimasto in squadra anche per il campionato 2016, sempre in prestito dal Manchester City. Tornato ancora una volta al Manchester City, in data 24 gennaio 2017 è stato ingaggiato a titolo definitivo dai Colorado Rapids, franchigia della Major League Soccer.


title: Marlborough College

text: Fu fondata nel 1843 per l'educazione dei figli del clero della Chiesa d'Inghilterra. Al giorno d'oggi la scuola accetta sia ragazzi e ragazze di tutte le religioni. Attualmente vi sono solo oltre 800 alunni, circa un terzo dei quali di sesso femminile. Per essere ammessi gli allievi debbono aver compiuto 13 anni.


title: A Song for You (Leon Russell)

text: A Song for You è un brano musicale scritto e originariamente interpretato da Leon Russell, contenuto suo album in studio eponimo "Leon Russell", pubblicato nel 1970 dall'etichetta Shelter Records negli Stati Uniti.


title: Marlborough College

text: Marlborough fu, nel 1968, la prima scuola indipendente britannica a consentire la partecipazione di ragazze nel sixth form, . Il College diventò completamente misto nel 1989. Il College è stato pioniere anche in altri campi, dando un contributo importante allo School Mathematics Project (dal 1961) e avviando l'insegnamento dei Business Studies pressol' Advanced Level (dal 1968). Il Fagging fu ufficialmente abolito nel 1920, e Marlborough fu una delle prime scuole pubbliche a farlo. Nel 1963 un gruppo di ragazzi, guidati dal futuro biografo politico Ben Pimlott, scrisse un libro, ' "Marlborough, un esame aperto scritto dai ragazzi," che descriveva la vita della scuola.


title: A Song for You (Leon Russell)

text: La canzone è stata reinterpretata da tantissimi artisti nel corso degli anni seguenti. Tra i primi a pubblicare una cover del brano vi è Andy Williams, che l'ha pubblicata come singolo nel 1971 quale estratto dal suo ventottesimo album "You've Got a Friend".


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Negli anni '70 la canzone è stata interpretata anche da Jaye P. Morgan (1971), Donny Hathaway (1971, nell'eponimo album "Donny Hathaway"), The Carpenters (1972, nell'album intitolato anch'esso "A Song for You"), Cher (1972, nell'album "Foxy Lady"), Willie Nelson (1973, nell'album "Shotgun Willie") e Mina. Quest'ultima, nel suo album del 1975 "La Mina", ha inciso una versione in lingua italiana del brano dal titolo "Quasi come musica", con adattamento del testo realizzato da Gino Paoli e Claudio Daiano.


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Nel 1991 Whitney Houston ha interpretato il brano in uno speciale concerto televisivo dal titolo "Welcome Home Heroes with Whitney Houston". Una cover di Whitney Houston è anche inclusa nel suo ultimo album in studio, ovvero "I Look to You", uscito nel 2009.


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Ray Charles ha pubblicato la sua versione della canzone nel 1993; l'interpretazione che gli è valso un Grammy Award nell'edizione 1994 nella categoria "Best Male R&B Vocal Performance".


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Nel 2005 il pianista jazz Herbie Hancock ha pubblicato l'album "Possibilities", in cui è inserita una sua cover del brano incisa al fianco di Christina Aguilera. Questa versione ha ottenuto una candidatura ai Grammy Awards 2006 nella categoria "Best Pop Collaboration with Vocals".


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Una cover realizzata dal gruppo musicale britannico Simply Red è inclusa nel loro nono album in studio "Simplified", uscito nel 2005.


title: A Song for You (Leon Russell)

text: Nel 2019 gli australiani Kate Ceberano e Paul Grabowsky hanno pubblicato l'album "Tryst", in cui è incisa una loro cover.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: La chiesa di San Bartolomeo o Chiesa di San Bortolomio è un edificio sacro di Venezia, ubicato nel sestiere di San Marco, presso il campo omonimo, tra il ponte di Rialto e San Salvador.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: Secondo la tradizione la chiesa, inizialmente dedicata a san Demetrio di Tessalonica, sarebbe stata fondata nell'840 e sin dall'inizio avrebbe avuto le prerogative di parrocchiale. Avrebbe cambiato intitolazione nel 1170.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: Dai documenti, invece, emerge che la parrocchialità fu acquisita gradualmente, potendo dirsi pienamente acquisita verso la metà Duecento. Nello stesso periodo incorse in una lunga disputa giurisdizionale con la vicina San Salvador che, in quanto canonica riformata, era sottratta all'autorità del vescovo di Castello. La vertenza venne momentaneamente risolta da papa Lucio III che concesse San Bartolomeo agli stessi canonici di San Salvador, ma appena qualche anno dopo papa Innocenzo III la restituiva al clero secolare. Una pacificazione definitiva si ebbe solo nel 1299, quando le due parti si accordarono sui confini e sull'assegnazione delle decime (le quali dovevano essere raccolte dai Procuratori di San Marco che poi avrebbero provveduto alla loro divisione).


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: Nel 1342 papa Giovanni XXII assegnò San Bartolomeo al patriarcato di Grado, affiliandola alla chiesa di San Silvestro. Nel 1451 il patriarcato di Grado venne soppresso e la sua giurisdizione confluì nel nuovo patriarcato di Venezia; il patriarca di Venezia ereditò anche il potere di nominare il pievano. Rimase l'affiliazione a San Silvestro, a cui il parroco doveva vari obblighi e tributi.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: Nel 1810, dopo la caduta della Repubblica di Venezia e l'arrivo di Napoleone, la parrocchia di San Bartolomeo fu soppressa e il suo territorio venne assorbito da San Salvador, mentre la chiesa venne retrocessa a vicariale quale è tuttora.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: Malgrado la sua mole non sia trascurabile, San Bartolomeo risulta impercettibile, se non se ne nota il campanile o l'ingresso laterale scendendo dal ponte di Rialto: infatti è incastonata tra i palazzi che la circondano su tutti i quattro lati. Per quanto riguarda l'edificio, si tratta di una chiesa a una navata, con cupola all'incrocio di questa col transetto. Si trovano inoltre all'interno della chiesa due sculture di Enrico Merengo.


title: Chiesa di San Bartolomeo (Venezia)

text: All'interno si ricordano i dipinti di Sante Peranda ("Caduta della manna") Palma il Giovane ("Castigo dei serpenti") e l'altar maggiore settecentesco di Bernardino Maccaruzzi. Nel presbiterio e nella cappella a destra si trovano affreschi di Michelangelo Morlaiter. Le ante dell'organo sono un capolavoro giovanile di Sebastiano del Piombo.


title: Arte turca

text: Per Arte turca s'intendono le arti visive originatesi nell'area geografica occupata dalla Repubblica di Turchia dal Medioevo (periodo in cui la popolazione estremo-asiatica dei turchi s'insedio in Anatolia) all'Età Contemporanea. La medesima area, durante l'Antichità, diede i natali a forme artistiche legate alle varie culture che vi si avvicendarono: Ittiti, Antichi Greci, Romani e Bizantini. Elemento dominante dell'arte turca "moderna" è l'influsso culturale dell'Impero ottomano, la compagine statale turca più solida e duratura, seppur non siano mancati contributi da parte del Sultanato di Rum (erede anatolico del "turco" Impero selgiuchide) e dei c.d. Beilicati turchi d'Anatolia (XI e XIII secolo).


title: Ernie Roth

text: Noto per il suo abbigliamento stravagante e colorato, con tanto di occhiali da sole e turbante con incastonati gioielli e pietre preziose, è stato il manager di Superstar Billy Graham, Ken Patera, The Sheik, "Cowboy" Bob Orton, Pat Patterson e Sgt. Slaughter nella World Wrestling Federation/Entertainment. Nel 1995 è stato inserito nella WWE Hall of Fame, essendo stato uno fra i più celebri e importanti manager dell'industria del wrestling.


title: IDEF0

text: IDEF0 o IDEFØ (Integration Definition for Function Modeling) è un metodo per formalizzare decisioni, azioni e attività di una organizzazione o di un sistema. IDEFØ fu derivato a partire da SADT (Structured Analysis and Design Technique), un formalismo grafico precedente, su iniziativa e richiesta dell'USAF, la forza aerea statunitense.


title: Arte turca

text: Il periodo di massimo fulgore dell'arte turca è individuato nel XVI e XVII secolo, durante cioè lo zenit del potere imperiale ottomano, ed in particolare durante il regno del sultano ottomano Solimano il Magnifico (1520-1566).


title: Ernie Roth

text: Ernie Roth iniziò la carriera nel mondo dello spettacolo come disc jockey. Successivamente, grazie alla sua parlantina e all'eccentricità, cominciò la professione di manager di wrestling negli anni sessanta nell'area di Detroit. I suoi primi pseudonimi furono "Mr. Clean" e "J. Wellington Radcliffe". La prima notorietà la ebbe con l'identità di "Abdullah Farouk", il manager malvagio di The Sheik.


title: IDEF0

text: L'USAF incaricò gli ideatori di SADT di sviluppare un metodo formale per analizzare ed illustrare un sistema da un punto di vista funzionale. I modelli IDEFØ aiutano proprio ad organizzare il processo di analisi di un sistema e a promuovere la comunicazione tra analista e cliente. IDEFØ è utile per stabilire le finalità del processo di analisi, specialmente quella funzionale.


title: Arte turca

text: L'architettura turca venne sviluppata dagli Ottomani a Bursa e Edirne nel XV-XVI secolo sviluppando modelli selgiuchidi, persiani, bizantini e mamelucchi. Fondamentale in tale senso fu la conquista di Costantinopoli, a seguito della quale, per quasi 400 anni, l'architettura bizantina (es. la chiesa di Hagia Sophia) servì da modello per la costruzione di molte moschee turche.


title: Ernie Roth

text: Turbante in testa, Farouk insultava i fan americani e talvolta interferiva fisicamente nei match cercando di favorire i suoi protetti, cosa non comune all'epoca.


title: IDEF0

text: Dal punto di vista della comunicazione, IDEFØ migliora la partecipazione degli esperti del dominio, coinvolgendoli nel processo decisionale attraverso rappresentazioni grafiche di semplice interpretazione.


title: Arte turca

text: Con il passaggio dai Mamelucchi alla regola ottomana del 1517, la Siria fosse finita sotto il dominio di Istanbul, senza che l'amministrazione della capitale interferisse con le provincie, le quali conservarono la tradizione architettonica e decorativa locali, risentendo dell'influsso dello stile ottomano e occidentale con quasi mezzo secolo di ritardo. Essi diedero vita ad uno stile neo-ottomano, la cui architettura ottomana è stata descritta come una sintesi fra l'architettura del Mediterraneo e del Medio Oriente.


title: Ernie Roth

text: Negli anni settanta Roth andò nella World Wide Wrestling Federation (WWWF), dove adottò lo pseudonimo The Grand Wizard ("grande mago"). Roth, di religione ebraica, notoriamente scelse il nome "Grand Wizard" come riferimento ironico ai suprematisti bianchi del Ku Klux Klan, i cui leader venivano chiamati appunto "Grand Wizard" come carica onorifica.


title: IDEF0

text: Dal punto di vista dell'analisi, IDEFØ aiuta l'analista ad identificare e valutare le funzioni attuate per lo svolgimento di una procedura.


title: Arte turca

text: Gli Ottomani raggiunsero elevati livelli di perfezione in architettura. Essi ebbero grande padronanza nella tecnica della costruzione di ampi spazi interni limitati da cupole, apparentemente senza peso, ancorché enormi, e raggiunsero una perfetta armonia tra spazi interni ed esterni, così come nell'articolazione fra luci e ombre. L'architettura religiosa islamica, che fino ad allora era costituita da semplici costruzioni con estese decorazioni, venne trasformata dagli Ottomani attraverso un vocabolario architettonico dinamico di volte, cupole, semi cupole e colonne. La moschea venne trasformata da una sala angusta e buia, con pareti ricoperte di arabeschi in un santuario di equilibrio estetico e tecnico, raffinata eleganza e un pizzico di celeste trascendenza.


title: Ernie Roth

text: Quasi immediatamente dopo il suo arrivo nel 1971, Grand Wizard fece da manager a Blackjack Mulligan e Beautiful Bobby. In seguito ebbe tra i suoi clienti Mr. Fuji e Prof. Toru Tanaka che portò a due regni come WWWF World Tag Team Championship. Un anno dopo, Wizard fece da manager a Stan Stasiak quando egli sconfisse Pedro Morales per il titolo WWF Championship il 1º dicembre 1973 a Filadelfia. The Wizard ebbe anche un secondo protégé, Superstar Billy Graham, che divenne campione mondiale WWF il 30 aprile 1977, sconfiggendo Bruno Sammartino a Baltimora. Il 20 febbraio 1978, Bob Backlund prevalse su Superstar Billy Graham vincendo il WWF Championship al Madison Square Garden di New York, detronizzando il campione. The Wizard cercò di vendicarsi in tutti i modi di Backlund, avvalendosi dei servigi di Don Muraco, Ken Patera e Greg Valentine.


title: IDEF0

text: Con la pubblicazione del FIPS 183 nel dicembre del 1993, il Laboratorio di informatica e Sistemi dell'Istituto statunitense per gli standard e le tecnologie riconobbe IDEFØ come uno standard per la modellazione funzionale.


title: Arte turca

text: Stilisticamente, la miniatura ottomana deriva dalla miniatura persiana e risente dell'influenza della miniatura cinese. Si tratta di una manifestazione molto importante dell'arte ottomana e costituisce solo una delle specifiche forme d'arte che concorrevano, ad Istanbul come negli altri grandi centri culturali osmanidi, alla creazione di libri di pregevolissima fattura: ossia la c.d. "illuminazione" ("tezhip"), la calligrafia ("hat"), la marmorizzazione ("ebru") e la legatura ("cilt").


title: Ernie Roth

text: The Grand Wizard fu anche il manager del primo Intercontinental Champion Pat Patterson, e in seguito di Patera (che strappò il titolo a Patterson nell'aprile 1980) e di Muraco (altro campione intercontinentale). Tra gli altri wrestler diretti da Grand Wizard ci furono "Beautiful" Bobby Harmon, Killer Kowalski, "Crazy" Luke Graham, Sgt. Slaughter, "Big Cat" Ernie Ladd, Ox Baker, e Cowboy Bob Orton.


title: Arte turca

text: Dal 1959, in una capitale europea a rotazione si svolge ogni quattro anni l"International Congress of Turkish Art", la principale vetrina internazionale nella quale artisti tirchi provenienti da tutto il mondo espongono i propri manufatti di arte moderna.


title: Ernie Roth

text: L'omosessualità di Roth venne rivelata dopo la sua morte, anche se molti dichiararono di essere già a conoscenza del suo orientamento sessuale. Era il padrino della figlia di Don Muraco. I suoi genitori si chiamavano Evrum (Edward) Roth e Rizel (Rose) Stern.


title: Ernie Roth

text: Il 12 ottobre 1983, Roth morì a causa di un infarto. Nel 1995, è stato introdotto nella WWE Hall of Fame dall'amico e "protégé" Sgt. Slaughter.


title: The Cell 2 - La soglia del terrore

text: The Cell 2 - La soglia del terrore ("The Cell 2") è un film del 2009 diretto da Tim Iacofano. È il sequel del film "The Cell - La cellula".


title: John Panozzo

text: Panozzo è cresciuto nel quartiere di Roseland, nella parte sud di Chicago, nell'Illinois, con il fratello gemello, Chuck Panozzo. All'età di 7 anni, i gemelli presero lezioni di musica dallo zio in cui John sviluppò la passione per la batteria. Hanno frequentato la scuola cattolica e hanno fatto parte di un trio.


title: 500 Miglia di Indianapolis 2020

text: La 500 Miglia di Indianapolis del 2020, giunta alla sua 104ª edizione, si è disputata il 23 agosto 2020 sull'ovale dell'Indianapolis Motor Speedway. È stata anche la settima tappa della IndyCar Series 2020 ed è stata vinta dal pilota giapponese Takuma Satō a bordo della Dallara-Honda del team Rahal Letterman Lanigan Racing.


title: The Cell 2 - La soglia del terrore

text: Maya è una investigatrice capace di leggere nella mente degli altri. In passato è stata vittima di un killer che tortura le sue vittime fino a farle morire, per poi riportarle in vita e ucciderle di nuovo. L'unico modo per fermarlo è entrare nella sua mente, solo che se lei muore nella sua mente muore anche nella realtà.


title: John Panozzo

text: Poi, nel 1961, John, Chuck e il loro vicino, Dennis DeYoung, formarono una band chiamata The Tradewinds in cui John suonava la batteria, Chuck suonava la chitarra e Dennis suonava la fisarmonica e cantava.


title: 500 Miglia di Indianapolis 2020

text: Nel 2019 Roger Penske ha acquistato tutti i diritti della NTT Indycar Series confermando la Indy 500 per il 24 maggio ma, a causa dello scoppio della pandemia di COVID-19, la gara venne rinviata al 23 agosto modificando, così, non solo il calendario degli eventi che precedono la gara ma anche la conferma dello svolgimento di tutto il weekend di gara a porte chiuse.


title: John Panozzo

text: All'inizio svolgevano dei concerti nei bar, e hanno iniziato a guadagnare popolarità come band garage rocknel South Side della città.


title: 500 Miglia di Indianapolis 2020

text: Quest'anno la Indy 500 come qualsiasi evento è stato rinviato a causa della pandemia di Coronavirus; dopo aver prefissato la gara per il 24 maggio, Roger Penske ha voluto rinviare tutto di 3 mesi fissando la gara al 23 agosto, solo alcune settimane prima Penske confermò che la gara si sarebbe svolta a porte chiuse e che come di routine tutto il personale presente come giornalisti, meccanici, car owners e piloti.


title: John Panozzo

text: Nel 1968, Chuck passò al basso e aggiunsero i chitarristi/cantanti James Young e John Curulewski, cambiando il loro nome in TW4. La band firmò un contratto con la Wooden Nickel Records e cambiò il nome in Styx.


title: Some Velvet Morning

text: Some Velvet Morning è una canzone scritta da Lee Hazlewood ed originariamente incisa (nel 1967) dallo stesso Hazlewood in coppia con Nancy Sinatra.


title: On Broadway (brano musicale)

text: On Broadway è un brano scritto da Barry Mann e Cynthia Weil in collaborazione con i produttori Jerry Leiber e Mike Stoller. Fu pubblicato nel 1963 dalla Atlantic Records in un singolo interpretato da The Drifters, con buon successo commerciale. La versione jazz pop di George Benson, pubblicata nel 1978 dalla Warner Bros. Records, ebbe un successo anche maggiore.


title: The Last Goodnight

text: I The Last Goodnight sono stati una band pop e rock statunitense formatasi nel 1995 e proveniente da Enfield, nel Connecticut, conosciuti fino al 2006 con il nome di Renata. Il loro album di debutto con una major, "Poison Kiss", è uscito negli Stati Uniti il 28 agosto 2007. Il primo singolo dell'album, "Pictures of You", ha riscosso un discreto successo radiofonico in tutto il mondo nel 2007. Nel 2008 la band ha pubblicato un secondo singolo dall'album "Stay Beautiful" e ha dato il via ad un lungo tour in giro per il mondo. Nonostante l'iniziale successo, alla fine del 2008 la Virgin Records ha deciso di non rinnovare il contratto alla band, proprio mentre questa si apprestava a cominciare le registrazioni del nuovo disco. Dopo un breve periodo come indipendenti, il 1º dicembre 2010 il cantante Kurtis John annunciò di voler abbandonare la band per intraprendere la carriera da solista, in compagnia del chitarrista Michael Nadeau, come riportato sul nuovo sito ufficiale del cantante. La band si è sciolta subito dopo ed il restante dei membri è uscito dall'industria musicale.


title: Some Velvet Morning

text: Il testo, come spesso accade nella musica psichedelica, è abbastanza oscuro: rifacendosi a temi mitologici, viene descritta una donna misteriosa ("Phaedra") che educa all'amore il protagonista e narratore, il tutto in atmosfere eteree e immerse in una natura fantastica.


title: On Broadway (brano musicale)

text: La prima versione scritta da Weil e Mann era stata pensata per un'interpretazione femminile e fu registrata da The Cookies e The Crystals, due "girl group" di rhythm and blues. Queste interpretazioni furono giudicate troppo blande dagli esperti produttori/musicisti di Broadway Leiber e Stoller, che proposero di modificare sia i testi che la musica e affidare la canzone a The Drifters, gruppo soul che stava riscuotendo grande successo negli Stati Uniti. Gli autori della prima versione accettarono la proposta e quelle stessa notte modificarono assieme a Leiber e Stoller il brano, che fu registrato il giorno dopo dai Drifters.


title: Some Velvet Morning

text: Una possibile interpretazione del testo è che le parti, femminile e maschile, siano la vera differenza fra uomo e donna. Di conseguenza la donna, anche nella sfera sessuale, ha conoscenze che le fanno portare il rispetto dell'uomo. Altre interpretazioni spiegano che le due parti rappresentino allegoricamente la natura e l'uomo.


title: On Broadway (brano musicale)

text: Rispetto alla prima versione, le modifiche prevedevano un'interpretazione più orientata sul blues e con un ritmo più coinvolgente. I nuovi testi espressero la disillusione sulle aspettative del cantante chitarrista che si reca a Broadway e trova una realtà diversa da quella immaginata, e la sua maggiore determinazione nel superare le difficoltà per raggiungere il successo. La chitarra solista di questa nuova versione fu affidata a Phil Spector, ingaggiato quando si trovava presso gli studi il giorno della registrazione, avendo inciso il giorno prima la versione precedente di "On Broadway" con le Crystals. Il singolo dei Drifters fu pubblicato dalla Atlantic Records il 23 marzo 1963, ed ebbe sul lato B il brano "Let The Music Play" scritto da Burt Bacharach e Hal David.


title: On Broadway (brano musicale)

text: Il singolo dei Drifters fu registrato negli studi del Brill Building a Broadway nel gennaio 1963 e pubblicato dalla Atlantic il successivo 23 marzo. Raggiunse negli Stati Uniti il 9º posto nella Billboard Hot 100, ed il 7º nella classifiche dei singoli di rhythm and blues, peraltro poco attendibili. Il brano fu inserito nell'album dei Drifters "Under the Boardwalk", uscito nel 1964, l'ultimo in cui compare il cantante solista Rudy Lewis che sarebbe morto poco dopo. Oltre alle innumerevoli cover realizzate da altri artisti, riferimenti a "On Broadway" sono presenti nelle canzoni di David Bowie "Aladdin Sane" e dei Genesis "The Lamb Lies Down On Broadway", entrambe "title track" dei rispettivi album.


title: On Broadway (brano musicale)

text: i produttori Leiber e Stoller affiancarono ai Drifters alcuni tra i migliori session men del Brill Building:


title: On Broadway (brano musicale)

text: La versione di maggior successo commerciale fu quella di George Benson del 1978, che raggiunse il settimo posto della Billboard Hot 100. La sua interpretazione fu adattata ai gusti musicali del pubblico di quel tempo, in uno stile che accomunava elementi di pop e di jazz. La versione di Benson, che negli anni precedenti era stato un apprezzato chitarrista jazz, fu caratterizzata da un'esecuzione di grande livello artistico, ma nonostante l'ottimo successo di vendita fu reputata eccessivamente commerciale dagli appassionati di jazz. Il singolo uscì nel 1978, prodotto da Tommy LiPuma e pubblicato dalla Warner Bros. Records con "We As Love" sul lato B. Il brano nella versione di Benson fu utilizzato anche nel film del 1979 "All That Jazz", nella sequenza dei provini di danza jazz per un musical.


title: On Broadway (brano musicale)

text: Tra gli altri artisti che realizzarono versioni di "On Broadway" vi sono The Coasters, The Dave Clark Five, Eric Carmen, Bobby Darin, Tom Jones, Johnny Mathis, James Taylor, Gary Numan, Tito Puente, Lou Rawls, Neil Young, Buddy Rich, Frank Sinatra, Sly & The Family Stone e Nancy Wilson.


I riti della Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto ("Sumana Santa "in siciliano) sono un ciclo di eventi religiosi popolari tipici. Manifestazione inserita nel registro delle Eredità Immateriali della Regione Siciliana dal 20 ottobre del 2008.


title: Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto

text: Origine e diffusione dell Cristianesimo. Nel 306 l'imperatore Costantino I, autore con Licinio dell'Editto di Milano, e la madre Flavia Giulia Elena, nota come "Sant'Elena Imperatrice", contribuiscono alla diffusione del Cristianesimo in occidente.


text: Dopo il declino di Roma, è Mediolanum la capitale imperiale dell'Impero romano d'Occidente, città governata da Massimiano, in seguito da Teodosio I prima del trasferimento della capitale a Ravenna.


text: Nel 380 Teodosio I è il sostenitore e il promulgatore, assieme agli altri due Cesari Augusti Graziano e Valentiniano II, dell'editto di Tessalonica, con il quale il credo niceno diviene la religione unica e obbligatoria dell'Impero. L'imperatore professa il credo niceno in contrapposizione all'arianesimo, convoca nel 381 il primo concilio di Costantinopoli per condannare le eresie che si oppongono ai principi del Concilio di Nicea. Tra il 391 e il 392 sono emanati i decreti teodosiani che attuano in pieno l'editto di Tessalonica. Nel contesto s'inserisce la figura di sant'Ambrogio, vescovo di Milano, precettore di imperatori, spesso in contrasto con gli eccessi punitivi attuati da Teodosio I.


text: Sulla scia di Costantino I e della madre Elena si inseriscono i primi pellegrinaggi presso il Santo Sepolcro in Terra Santa. Proprio la figura materna dell'imperatore è la promotrice del trasferimento a Roma di numerose reliquie, la loro autenticità non è provata quindi, non è certa. La tradizione vuole portate da Elena dalla Palestina nel 326 le reliquie attribuite a Gesù: oltre alla croce, la croce di uno dei due ladroni, la spugna imbevuta d'aceto, parte della corona di spine, un chiodo, il "titulus crucis", reperti custoditi nella basilica di Santa Croce in Gerusalemme di Roma. Il luogo di culto è costruito sul "palatium Sessorianum" appartenuto ad Elena, relativamente vicini alla Scala Santa, altro insieme di vestigia proveniente da Gerusalemme, legato alla figura di Gesù Cristo e alla sua Passione. Il sentimento popolare, la fede individuale, il moto interiore forgiato dagli insegnamenti cristiani permettono tuttavia ad ogni credente d'accostarsi a tali simboli con la convinzione e lo spirito tipici della venerazione verso le autentiche reliquie.


text: Il possesso di molte reliquie cristiane, oltre al carattere di prestigio e grandezza politica, permetteva a moltitudini di cristiani d'accostarsi personalmente e fattivamente a luoghi e agli oggetti legati alla Passione, facendo assurgere Roma quale centro della Cristianità nel mondo.


text: Implicazioni. Gli Altavilla per la riconquista dell'isola, sostengono e potenziano le esistenti istituzioni religiose costituite in prevalenza da numerose cellule caratterizzate da monachesimo primitivo derivante da evangelizzazione e da persecuzione. Gli accordi tra Papa Urbano II e Ruggero I d'Altavilla prevedono la restituzione delle chiese, il reinsediamento dei vescovi, l'eventuale ripristino delle diocesi cancellate in Sicilia, la ricostruzione delle cattedrali e il passaggio del rito liturgico dalla lingua greca, imposta dopo il 1038 da Giorgio Maniace, generale bizantino inviato in Sicilia dall'imperatore Michele IV il Paflagone, alla lingua latina. Il contestuale depauperamento della lingua greca, il rilassamento e la contaminazione del rigore, fondamento dell'ordine basiliano, rendono necessario l'apporto di comunità esterne animate da nuovo vigore religioso e di vitale impulso per la ricostruzione del tessuto sociale dopo due secoli di cultura musulmana. Con particolare riguardo, spesso sfociante in predilezione, approvazione o beneplacito da parte del sovrano, quindi ben accetti e talvolta favoriti agli occhi dell'Imperatore, giungono in Sicilia e si stabiliscono inizialmente a Palermo e Messina, i primi ordini monastici d'oltralpe.


text: Tuttavia, per garantire la tutela, la difesa del Santo Sepolcro e lo svolgimento dei numerosi pellegrinaggi in Terra Santa, negli anni antecedenti la prima crociata indetta nel 1095, nacque l'esigenza di una rete di supporto costituita da itinerari ("Vie Francigene" altrimenti dette "Vie dei Pellegrini") con chiese, conventi, monasteri sempre supportati da strutture ricettive e ospedaliere. Due sono le principali direttrici di traffico che consentono di raggiungere Gerusalemme: la prima prevede il percorso dell'intera penisola italiana con ultimo baluardo la Sicilia prima della traversata del bacino del Mediterraneo, la seconda consiste nei lunghi itinerari balcanici attraverso Grecia e Turchia costeggiando infine il versante mediterraneo del vicino Oriente.


text: A quest'ultimo ordine è affidata la custodia del Santo Sepolcro, con la recrudescenza dei rapporti e l'intensificare dei conflitti cristiano - musulmani, costringono l'abbandono parziale dei luoghi santi da parte delle organizzazioni religiose - militari che stanziano i loro quartieri generali nelle rispettive succursali di Messina, Cipro, Rodi, Malta, Sicilia e Italia meridionale come avviene per l'Ordine di Malta. Personale, quadri, opere d'arte, intere biblioteche, archivi sono trasferiti nelle strutture di supporto e con essi l'intera tradizione, la cui perpetuazione nei luoghi sacri è affidata nelle mani di un ristretto numero di seguaci di Francesco d'Assisi.


text: I pròdromi dei riti. In Sicilia, dopo l'anno 1072, il ritorno alla sovranità di matrice cristiana e cattolica avviene con l'avvento dei normanni grazie al contributo congiunto dei cattolicissimi, quanto guerrieri Gran Conte Ruggero e di Roberto il Guiscardo. Con l'insediamento di numerosi ordini religiosi si creano e diffondono capillarmente le opere ispirate dagli insegnamenti evangelici e permeate dal pensiero filosofico dei dottori della Chiesa.


text: Come la rappresentazione della Natività riconducibile all'opera di San Francesco d'Assisi col primo presepe vivente di Greccio, anche le rievocazioni pasquali sono attribuibili al Poverello di Assisi e alla tradizione francescana. In pieno clima di campagne militari delle Crociate per la riconquista del Santo Sepolcro e di tutti i luoghi legati alla Vita e alla Passione di Gesù, quando la vera Via Crucis comportava la necessità di visitare personalmente i territori della Terra Santa.


text: L'incontro tra Francesco e l'illuminato sultano al-Malik al-Kamil, nipote di Saladino a Damietta durante il controverso contesto della quinta Crociata bandita dal Concilio Lateranense, sfocia in una sentita e duratura amicizia ma, l'esito del conflitto è disastroso per la baldanzosa armata cristiana. Benché la custodia di Terra Santa sia assegnata all'Ordine dei frati minori, per alterne vicende seguiranno altre quattro Crociate e numerose dispute minori che caratterizzano il basso Medioevo pertanto, secoli di guerre, un lungo travagliato e pericoloso viaggio, dettano la necessità di creare rappresentazioni per portare idealmente ciascun credente a Gerusalemme coinvolgendolo spiritualmente dal punto di vista religioso.


text: I Francescani s'insediano nelle principali città di Sicilia con l'istituzione di numerosi sedi costituite da conventi e chiese dedicate a nei centri di Agrigento, Catania, Messina, Palermo, Ragusa, Siracusa, Trapani e in molte altre località minori rette dall'Ordine dei frati minori osservanti. Ad esse quasi sempre si accompagnano numerosi altri luoghi di culto dedicati espressamente a San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione dell'Ordine dei frati minori cappuccini.


text: Casazza. «Casazza: peggiorativo di "casa", "casaccia", "informis domus". Casazza vale anche rappresentazione delli misterj della passione di Nostro Signore Gesù Cristo, latino "Passionis Domini Nostri Jesu Christi tragædia". Così detta dalla gran casa dove si radunavano i personaggi, e si componeva la processione. Casazza:


text: "per synecdochen celebris illa processio, in qua insigniora, Patriarcarum, Ducum, Regum, Prophetarum & c. Sacra Scriptura petita gesta in publicum per personatos homises prodeunt. Quod puto dictum a prægandi domo quam dicimus" "casa", "ubi priusquam exeant congregantur"».


text: Anche in Sicilia compaiono le «casazze», verosimilmente d'origini lombardo - padane, importate grazie agli eserciti e popolazioni giunti al seguito di Ruggero I di Sicilia o come conseguenza degli intensi scambi commerciali del Tirreno e in generale del Mediterraneo di cui la Sicilia costituiva il fulcro naturale, al punto che nel 1361 la ""Compagnia dei Disciplinanti di San Luca"" di Burgio aveva regole e uffici identici ai corrispettivi sodalizi di Genova e Firenze.


text: Dopo le casazze e le processioni di personaggi viventi, caratterizzate da notevoli sforzi organizzativi e consistenti impegni economici, le rappresentazioni sono effettuate con l'utilizzo di statue mobili e immobili, scenografie semoventi determinando la genesi della Passio figurata. Oltre ai costi e l'impiego massiccio di figuranti contribuì notevolmente alla loro drastica riduzione i contagi e le epidemie di peste, decisiva quella nota come peste di Messina del 1743. Tuttavia, le rappresentazioni di alcune casazze sopravvissero fino ai primi decenni del XIX secolo.


text: La Passione nelle arti. La narrazione della Passione di Cristo contenuta nei vangeli canonici: Matteo , Marco , Luca , Giovanni , ispirano la trascrizione di brani e canti orali. Da Venanzio Fortunato a San Francesco d'Assisi, dal pensiero di Sant'Ignazio di Loyola a quello di San Tommaso d'Aquino, dalle riflessioni e meditazioni Sant'Alfonso Maria de' Liguori alle monumentali composizioni musicali e pittoriche. Attraverso opere come lo "Stabat Mater Dolorosa", "Anima Christi", il "Miserere" di Gregorio Allegri si perviene alle numerose opere locali che contribuiscono alla divulgazione del Mistero della Morte e Resurrezione di Gesù Cristo.


text: Le arti figurative e la letteratura religiosa si ispirano vicendevolmente circa gli avvenimenti legati alla rocambolesca consegna dello "Spasimo di Sicilia" di Raffaello Sanzio al monastero olivetano di Santa Maria dello Spasimo (da cui il nome dell'opera) di Palermo avvenuta nel 1517. Con l'arrivo del capolavoro s'innesca una reazione fra i più talentuosi artisti della penisola operanti in Sicilia e parimenti aumentano le commissioni coi maestri oltre Stretto. Il soggetto e lo stile condizionano positivamente e in modo prolifico l'estro di incisori, scultori, esecutori d'affreschi e di dipinti quali Luca Cambiaso, Antonio Catalano il Vecchio, Antonello Crescenzio, Albrecht Dürer, Giovanni Paolo Fondulli, Antonello Gagini, Deodato Guinaccia, Giuseppe Salerno, Giuseppe Sirena, Francesco Militello, Mario Minniti, Nicolò Mirabella, Filippo Paladini, Joseph Tomasi, Marco la Vecchia, Agostino Veneziano, Jacopo Vignerio che inondano le chiese di Sicilia di riproduzioni che a loro volta, per effetto moltiplicatore di maestri dello spessore di Marcantonio Raimondi, Domenico Cunego, Caledonio Nicolas, David Teniers il Vecchio e «il Giovane», Fernando Selma, Paolo Toschi, sono fonte d'ispirazione di ulteriori capolavori nel resto della penisola, in Europa e, in epoche successive, nelle Americhe.


text: In particolare lo «Spasimo» o «Andata al Calvario» di Polidoro da Caravaggio, allievo e stretto collaboratore del genio di Urbino, commissionato per la chiesa della Santissima Annunziata dei Catalani di Castellammare nel 1534, oggi al Museo nazionale di Capodimonte di Napoli, costituisce una versione «processionale» dell'opera raffaellesca, celebrata a Messina con i versi de ""Il Spasimo di Maria Vergine"" del sacerdote Nicola Giacomo di Alibrando. Entrambe le opere tendono ad esaltare i nascenti aspetti devozionali della Passione di Gesù nella città peloritana estendendone, attraverso le numerose copie pittoriche "personalizzate", la conoscenza oltre i confini dei capoluoghi Messina e Palermo fin nelle città di Caccamo, Caltanissetta, Castelvetrano, Catania, Collesano, Polizzi Generosa, Trapani.


text: Il benedettino Teofilo Folengo nel 1538 è invitato in Sicilia governata dal concittadino mantovano Ferrante I Gonzaga viceré di Sicilia al tempo di Carlo V di Sicilia. Destinato inizialmente presso la primitiva chiesa di Santa Maria dell'Itria detta «La Pinta», in seguito al complesso abbaziale di San Martino delle Scale della Congregazione cassinese, compone la sacra rappresentazione l<nowiki>'</nowiki>""Atto della Pinta"". Il tema è più volte messo in scena, tratta la storia della redenzione dai tempi di Adamo fino a Cristo, opera in corretto latino liturgico, primo esempio in Italia di rappresentazione sacramentale sull'esempio spagnolo.


text: Come priore a Borgetto dirige fino al 1542 i monasteri benedettini di Santa Maria delle Ciambre e della Madonna del Santissimo Romitello. Dopo ""L'umanità del Figliuolo di Dio"" e altre opere sacre inedite, il successo, il consenso e la percezione della storia sacra come rappresentazione in palcoscenico di eventi mirabili nella loro semplicità e nel coinvolgente ritmo dell'alternarsi delle vicende bibliche, portano l'autore alla composizione dell<nowiki>'</nowiki>""Hagiomachia"", una raccolta di 18 vite di martiri in esametri latini e della ""Palermitana"", poema sacro in terzine. Fino agli inizi del XX secolo il componimento ""Atto della Pintà"" di Teofilo Folengo, è ritenuto la più antica composizione drammatico - religiosa mai scritta e rappresentata in ambito liturgico in Sicilia.


text: A Catania un altro mantovano Benedetto Fontanini tra il 1537 e il 1539 compone il trattato spirituale dal titolo il ""Beneficio di Cristo"".


text: Il ritrovamento nella Biblioteca Comunale di Palermo all'inizio del XX secolo di un dramma sacro scritto in lingua siciliana fra 1414 e il 1434, retrodata in epoca aragonese le fonti delle prime rievocazioni in Sicilia.


text: Le processioni che si svolgevano durante i venerdì di Quaresima, i cosiddetti "venerdì di marzo", ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della Bolla pontificia "Pastoris aeterni" da parte di Papa Gregorio XIII, che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l"Addolorata". L'indulgenza plenaria si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti.


text: Lentamente si delineano e configurano i riti processionali con gruppi figurati nelle più importanti cittadine dell'isola.


text: Per cronologia, analogia, territorialità, emulazione, contaminazione di usi e costumi, al novero della seconda tipologia, inserita nel contesto isolano soggetto alla dominazione aragonese - spagnola rispettivamente sotto la Corona d'Aragona e Corona di Spagna, appartengono i riti della Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto.


text: Le cronotassi dei prelati delle diocesi isolane, dei viceré di Sicilia, gli alberi genealogici delle più potenti famiglie iberiche insediatesi in Sicilia sin dall'epoca normanna, aiutano a comprendere il contesto in cui sono maturati e diffusi i riti. L'elenco allegato è limitato a poco più di un ventennio e riguarda il periodo amministrativo. È ristretto solo alla giurisdizione ecclesiastica della provincia e contempla pochi rappresentanti e ambasciatori siciliani a vario titolo operanti in terra di Spagna.


text: Limitatamente alle odierne diocesi di Messina e Patti, sul piano religioso i riti sono influenzati da costumanze introdotte da arcivescovi spagnoli rappresentanti la Santa Sede in Sicilia e prelati siciliani che hanno ricoperto incarichi in terra iberica:


text: Tra le donne, quale ambasciatrice in terra iberica della cultura, delle arti e delle tradizioni siciliane, la pittrice Sofonisba Anguissola.


text: I riti della Sumana Santa o Santa Sumana trovano fondamento nella storia della Sicilia spagnola 1516 - 1713 quando l'intera isola soggetta alla dominazione della Corona d'Aragona, unita al Regno di Napoli passa sotto la giurisdizione della Corona di Spagna, note in tempi successivi come dominazioni aragonese e spagnola.


text: Nel 1571 i Pozzogottesi ottengono dalla Gran Corte Arcivescovile di Messina l'autorizzazione ad eleggere il loro Cappellano di stanza a San Vito senza più dipendere dall'Arcipretura di Milazzo. La prima processione è effettuata nel 1621 come moto di protesta verso i Giurati della città di Milazzo, alla cui giurisdizione Pozzo di Gotto dipendeva politicamente e fisicamente costituendone una lontana frazione, come voto e promessa per rompere il legame di subordinazione, vincolo che sarà definitivamente interrotto il 22 maggio 1639.


text: Inizialmente è portato in processione il ""Catafalco col Cristo Morto"", in seguito sono 5 i simulacri che raffigurano alcuni Misteri rispettivamente: l<nowiki>'</nowiki>""Orazione nell'Orto di Getsemani"", il ""Signore alla colonna"", la ""Caduta"", il ""Signore con la Croce"", l<nowiki>'</nowiki>""Urna"". Successivamente è aggiunto il simulacro dell<nowiki>'</nowiki>""Addolorata"" e in seguito altre scene rappresentative delle Stazioni della Via Crucis fino a raggiungere il numero attuale.


text: Una prima sospensione della Sacra Rappresentazione avviene a causa di un evento sismico, conosciuto come il terremoto della Calabria meridionale del 1783, in seguito al quale i gruppi statuari subiscono notevoli danneggiamenti . L'interruzione si prolunga fino al 1800, nel 1801 è organizzata un'analoga processione nel nucleo di Barcellona sebbene, fossero già praticati riti penitenziali accorpando la processione della Croce, tipica proprio del Venerdì Santo, con il rito processionale della Mater Dolorosa istituito nel 1754, verosimilmente improntati ai riti processionali tipici dei "venerdì di marzo" contemplati dalla bolla gregoriana.


text: La frazione a occidente del Longano a sua volta dipendente dalla giurisdizione di Castroreale, ha già seguito l'esempio della vicina comunità ribellandosi ai Giurati castrensi, facendo riconoscere in campo ecclesiale la propria indipendenza. L'autonomia del casale di Barcellona è deliberata dal Parlamento Siciliano, riconosciuta dal Re il 15 maggio 1815 e ratificata in Vienna il 28 febbraio 1823 da Re Ferdinando I delle Due Sicilie (nel particolare contesto storico i sovrani concedono autonomia a molti centri dell'isola, provvedimenti deliberati per ingraziarsi il benvolere delle popolazioni locali, motivati dalla loro presenza forzata a Palermo causa le mire espansionistiche di Napoleone Bonaparte). L'unione amministrativa decretata il 5 gennaio 1835 entra in vigore il 1º giugno 1836 per volere di re Ferdinando II delle Due Sicilie, decidendo che il nuovo comune formato dalla fusione delle due antiche contrade, porti il nome completo di Barcellona Pozzo di Gotto.


text: Barcellona Pozzo di Gotto continua a possedere due arcipreture e vanta, in occasione del Venerdì Santo, due distinte processioni, percorsi e cortei.


text: Durante la Guerra di Crimea nel 1854 scoppia in Europa una violenta epidemia di colera che ben presto supera i confini delle Alpi, dilaga e sconvolge tutto l'arco della penisola ma, è pure vero che due navi inglesi provenienti dall'India contagiano l'intero Nord Europa, la pandemia raggiunge tassi altissimi di mortalità nelle province di Messina e Palermo. Anche in quest'occasione non sono effettuate le celebrazioni per il timore di contagi dovuti a numerosi focolai d'infezione.


text: Entrambi i cortei sconfinavano nel territorio soggetto alla giurisdizione dell'arcipretura adiacente. Dal 1968 avviene l'incontro delle due processioni sulla copertura del torrente Longano, artefice Don Rodolfo Di Mauro, direttore dell'Oratorio Salesiano di Barcellona dal 1961 al 1968. I due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune.


text: Dell'influenza spagnola restano le chiare impronte persino nella definizione etimologica: dalla spagnola ""Semana Santa"" alla locale ""Sumana Santa"". Non i fasti barocchi della Settimana Santa di Siviglia o di Malaga o di Cordova o di Granada, non gli incessanti cortei processionali sempre di chiara matrice iberica di Trapani o Enna o Caltanissetta ma, una delle più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca e variegata.


text: In manifestazioni similari resta ancora in uso il Cataletto o Catafalco col Cristo Morto, spesso velato coi colori del lutto. Nelle rappresentazioni locali dei riti della Settimana Santa, in entrambe le processioni il catafalco è sostituito con urne o bare di legno e cristallo, da cui derivano gli etimi "bara" e "baretta".


text: I termini vara, "varetta" e "varare" sono derivati dal latino e dallo spagnolo che significa condurre, trasportare con aste o assi, favorendo le soste per mezzo dell'uso di cavalletti, l'equivalente di: "mostrare pubblicamente con ufficialità".


text: In Andalusia il termine «varales» è presente come etimo nelle espressioni locali sivigliane, malacitane, granadine, cordovesi e nella provincia valenciana con medesimo significato.


text: Nelle «vare» di Barcellona Pozzo di Gotto le assi sono solo 2 che, opportunamente calibrate per lunghezza e serrate per mezzo dell'utilizzo di cunei necessari per l'incastro negli appositi alloggiamenti, permettono dalla parte anteriore e posteriore del carro munito di ruote, quattro differenti estremità per il traino e il direzionamento dei similacri.


text: Il trasporto e le soste lungo il percorso processionale hanno seguito l'evoluzione dei tempi: il trasporto a spalla effettuato dai portatori e i cavalletti sono stati sostituiti con più comodi carri, i quali, hanno mantenuto solo le lunghe aste per il direzionamento e trascinamento dei simulacri.


text: In entrambi i riti processionali della Passio figurata si spazia dai personaggi singoli alle scene tratte dalle Stazioni della Via Crucis spesso ispirate a capolavori dell'arte della pittura e della scultura, dagli elementi statici a quelli amovibili, dalle opere fisse ai manichini dai panneggi intercambiabili e rinnovabili, dalle statue lignee del XVIII secolo ai gruppi compositi e integrati del XX secolo a seconda delle migliorie apportate nei decenni dettate dai tempi, dagli stili e dalle correnti del momento.


text: Il sacerdote Filippo Lanza e il pittore sacerdote Antonino Vescosi sono rispettivamente il promotore e il collaboratore per la realizzazione di alcune delle opere attorno alle quali ruotano i "riti divozionali" maturati e sfociati nelle odierne manifestazioni della Sumana Santa. In origine, assieme al "Catafalco col Cristo Morto" erano cinque i simulacri a sfilare, rispettivamente: l"Orazione nell'Orto di Getsemani", il "Signore alla colonna", la "Caduta", il "Signore con la Croce", l"Urna". I manufatti sono descritti nella raccolta di ""costumanze e pratiche liturgiche"" registrata nel 1860 dall'arciprete monsignor Giuseppe De Luca e custodita nell'archivio parrocchiale della chiesa di Santa Maria di Pozzo di Gotto. Il sacerdote Antonino Vescosi è figlio di Filippo Vescosi, famiglia originaria di Sambuca di Sicilia, entrambi artisti attivi dal 1773c. al 1824c. nei centri di Patti, Novara di Sicilia, Messina e in città con dipinti e affreschi nella chiesa del Carmine, di San Giovanni Battista e di San Vito. Il religioso artista realizza i primi gruppi statuari dei cortei processionali del Venerdì Santo di Pozzo di Gotto.


text: Nel 1801 per iniziativa del sacerdote Domenico Buda, cappellano della chiesa San Giovanni Battista, coll'intento di raggruppare le celebrazioni del periodo quaresimale, guida e presiede la prima rievocazione accorpando la «Processione della Croce», tipica proprio del Venerdì Santo (evento culmine dei «Venerdì di marzo»), con il rito processionale della Vergine Addolorata istituito nel 1754. Evento coincidente con l'anno riportato sulle due targhe marmoree, corrispondente alle date di realizzazione delle statue di Melchiorre Greco, opere poste nelle nicchie degli ingressi della chiesa di San Giovanni Battista. L'incremento dei riti devozionali risale al 4 aprile 1871, promotori don Giovanni Cannavò, l'arciprete don Bernardino Duci, Puglisi Francesco di Gaetano e Bruno Sebastiano di Antonino. A ridosso dei primi anni del XX secolo è conferito l'incarico allo scultore Matteo Trovato di realizzare nuovi gruppi statuari.


text: Al pari delle vestizioni dei simulacri delle Madonne Addolorate, la Vestizione dei Giudei (Guardie Pretoriane) costituisce uno dei momenti centrali della giornata del Venerdì Santo.


text: Alla componente mistico - religiosa si sovrappone l'affascinante e trascinante rapimento sensoriale fatto di forme, suoni, colori, fiori, luci, essenze odorose, atmosfere, scenografie, ambientazioni, coreografie, mesta e irrituale spontaneità.


text: I sentimenti di dolore, di pietà, di compianto, le espressioni statuarie di sacrificio, di sofferenza, di spasimo, di desolazione, di angustie e angosce sono esaltate dalle luci al tramonto, dal lento incedere dei gruppi scultorei, dal continuo ondeggiare di fronde e addobbi floreali, dal fluttuare di paramenti, dal fruscio dei tessuti, dal tremolio delle fiammelle, dal crepitio delle candele, dai diafani riflessi di colate di cera, dal tintinnio di aureole e vitrei paralumi, dal bisbiglio delle preghiere, dall'accenno sincopato delle grancasse, dai motivi melanconici suonati delle bande. Un "dolce star male", un rapimento mistico preludio alla rinascita e alla resurrezione, acutizzato dal cigolio delle pesanti strutture, dallo stridio delle ruote sull'asfalto, dal rumore ritmico dei martelli, dai segnali vociati per le soste predisposte dai capivara, enfatizzato dal canto e il controcanto degli assembramenti delle confraternite e degli accoliti, che lungo l'itinerario processionale diviene una sorta di canone, un coro iterativo dal moto perpetuo contraddistinto dalle sovrapposizioni di quartine casuali.


text: Nella rievocazione e contemplazione del dramma, l'accompagnamento canoro si trasforma in competizione fra gruppi contigui che coinvolgendo lo spettatore lo rendono protagonista. Le emozioni raggiungono l'acme e il parossismo collettivo nella fase d'incontro, quando le due lunghe lente processioni, sfilano una accanto all'altra, attendendosi e incrociandosi vicendevolmente per la stazione comune di penitenza e di riflessione, rievocando una tradizione antica secoli. Durante la sacra rievocazione e per tutto il periodo pasquale si accantonano le ataviche sfide e diatribe, ripicche e campanilismi vecchi quanto il mondo. Sulla lunga copertura del Longano gli eredi delle tradizioni degli antichi casali perpetuano le costumanze dei padri suggellate proprio sul nodo cruciale che un tempo costituiva separazione fra casali e oggi fa da cerniera, da fulcro vitale per tutta la comunità.


text: Il carattere fermo e determinato, volitivo e unitario delineato proprio dalla prima manifestazione del 1621, sgombra temporaneamente il campo da rancori sopiti, una sorta di tacita tregua ma, lascia maturare nuove sfide, spesso pettegole quanto insidiose, figlie di un dualismo mai soppresso, radicate nell'impronta genetica, il malcelato orgoglio per: l'addobbo più pomposo, la vara più ricca, i fiori più belli, la novità più ricercata, la palma più alta, i visillanti più numerosi, il canto più poderoso e resistente. L'eterna, innata, innocente, indomita, atavica, a volte puerile ricerca di una caratteristica su cui competere per poter primeggiare e farsene vanto. Oggi una delle poche sane espressioni di campanilismo sopravvissuta nella variegata complessità degli insiemi e schemi sociali cittadini.


text: È indelebile il ricordo quando i due cortei terminavano i loro percorsi nelle parrocchie di competenza: la chiesa di San Giovanni Battista per Barcellona, il duomo di Santa Maria Assunta per Pozzo di Gotto. Le volte delle navate riecheggiavano e riverberavano in un crescendo armonico da catarsi comune di purificazione e comunione, fino alla benedizione col legno di Santa Croce, dove solo l'improvviso silenzio finale riportava mestamente alla realtà. Recenti disposizioni limitano lo scioglimento delle rispettive assemblee sulle piazze antistanti i luoghi di culto. Particolarmente commovente il commiato sulle note di ""Ah! Si, versate lacrime"" presso San Giovanni mentre a Pozzo di Gotto, le vare raggiungono in parte la chiesa di Gesù e Maria e i magazzini di rimessaggio.


text: Ogni anno in una sola levata e un unico strappo caratterizzano il rientro della vara dell'Addolorata di Pozzo di Gotto, che compie l'ultimo tragitto fino all'Oratorio delle Anime Purganti col trasporto in spalla e con passo veloce. Quasi un'ultima volata danzante durante la quale la Madonna lievita avanzando senza toccare terra, il rientro è seguito da accorate e ripetute acclamazioni canore.


text: Inno principale della Passio cantata il cui testo risale all'Alto Medioevo, adottato come brano di musica sacra nella combinazione di polifonia nella liturgia cristiana del periodo pasquale, in un comprensorio soggetto alla dominazione bizantina. Nel particolare contesto storico l'intera Val Demone è sede di monasteri, cellule e comunità religiose provenienti dal Medio Oriente, in prevalenza di rito greco, le cui tradizioni sono influenzate fino all'avvento dei normanni, da quasi due secoli di dominazione araba.


text: Non un normale inno liturgico ma, nella forma locale, il canto accorato e struggente, straziante e disperato, dove il fervore e l'impeto inchiodano in senso figurato la lingua latina e da un'altra "passione", stavolta di natura linguistica, sgorga la preghiera più bella, forse agreste e ruspante, vociata e imponente ma, devota e interiore, intensa e coinvolgente, prorompente espressione di corale partecipazione.


text: Non la saeta, il dardo, il "grido" di dolore repentino e generalmente solitario di matrice iberica, nel quale si potrebbe configurare e/o riconoscere in alcune improvvise e veloci fasi ascendenti (crescendo) o discendenti (diminuendo) della melodia ma piuttosto, come lo definisce Melo Freni con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".


text: Il testo letterario e il testo cantato sono formati da quartine senza metrica che nella versione italiana perdono le poche rime.


text: Nell'esecuzione del testo cantato, l'incipit e i capovèrsi sono pervasi dalla componente araba identificabile nella chiamata salmodiante, rammentano per atteggiamenti e mimica la figura del muezzin, dove la sillabazione e intonazione melodica, richiamano lontani retaggi orientali tipici delle religioni rivelate alla nostra più vicine, elementi dei quali tutta l'isola è permeata. Rievocano l'invito alla preghiera, alla partecipazione, elementi che accomunano il canto per intonazione alle invocazioni, alle suppliche, alle acclamazioni tipiche delle celebrazioni dedicate alla venerazione di molti santi protettori e a numerosi altri canti dei riti della Settimana Santa in Sicilia.


text: L'enfasi canora distingue le "sobrie e contenute" versioni pozzogottesi dalle "vigorose ed esibite" versioni barcellonesi riconducibili alle grida cantilenanti dei banditori delle contrattazioni dei mercati rionali.


text: Foto d'epoca consegnano ai posteri vare con ambientazioni sceniche improntate a raffigurazioni del Calvario di Antonello da Messina ravvisabili nella Crocifissione di Londra e nella Crocifissione di Anversa. Scenografie attuali rendono il tema più vicino alla "Crocifissione" di Sibiu (Muzeul Naţional de Artă di Bucarest) dove tutti i personaggi sono raffigurati in posizione eretta ai piedi della croce. Pur rispondendo ai canoni fiamminghi, le posture degli astanti abbandonano gli stilemi delle raffigurazioni alto medievali tipiche dei bassorilievi e delle pitture che mostrano la Vergine e l'apostolo Giovanni accovacciati e contriti sulla sommità del Golgota. Oggi pervengono solo due esempi di Madonne accovacciate: entrambi riscontrabili nei simulacri delle Pietà, dove la figura di Maria accoglie le spoglie di Gesù nell'ultimo materno e straziante abbraccio accovacciata sulle asperità del terreno.


text: Entrambe le «Addolorate» rappresentano due esempi di «Madonne vestite» o "statue abbigliate" o "statue ammantate". Nella fattispecie "doppiamente vestite" in quanto i simulacri in cartapesta raffigurano la figura mariana già abbigliata come scultura originaria. Il lutto è enfatizzato ufficialmente e universalmente con ulteriori drappeggi secondo usi in voga dal XII - XV secolo in Spagna, Francia e Italia. Per contaminazione da dominazione in Puglia e Sicilia vige l'usanza di abbigliare, sovrapponendo ulteriori manti, oro e corone a simulacri già perfezionati, costume che si sviluppa capillarmente tra il XVII - XVIII secolo. Il padulamento con gli abiti permette tuttavia di arricchire e modificare alla bisogna, opere concepite in origine per essere esposte senza la sovrapposizione dei panneggi, per essere adattate in un secondo tempo alla vestizione conferendo ulteriore solennità e regalità, la cui cura e culto sono esercitati da cerchie di donne o da confraternite appositamente costituite seguendo immutati rituali.


text: Le Mater Dolorose «svelate» e sobrie nei panneggi durante tutto l'arco dell'anno, per i riti processionali della passione si trasformano alla stessa stregua delle madonne iberiche, in dolorose «ammantate» e sfarzosamente abbigliate, che nella tragicità del lutto e nella commemorazione degli eventi, si mostrano quasi per "apparire", anzi, essere bellissime, adornate come regine. Non bastano solo le vesti e i manti elaborati ma, per enfatizzare il dolore esibiscono i loro corredi di trine, di gioielli, di spadini argentei, di aureole preziose, frutto di donazioni dei devoti, per incedere al ritmo tragico e funereo, mesto e lamentoso al tempo stesso gioioso e festoso, regale e maestoso della pasqua barcellonese.


text: In occasione delle processioni i due simulacri sono sottoposti al rito della vestizione. L'evento commovente è un rituale privato e quasi segreto, privilegio di poche consorelle: un ristretto numero di donne si riunisce intorno alla statua vestendola, sovrapponendo all'abito plasmato, gli abiti solenni e sontuosi della cerimonia. Infine l'adornano con gli ori donati dai fedeli, con attenzioni e riguardi commossi come se fosse una figlia o una sposa. Di solito la Madonna è "parata e 'bbissata" nei locali deputati a sede delle rispettive confraternite.


text: Tra gli esempi di «Madonne ammantate», la "Madonna del Tindari" prima del recente restauro, l<nowiki>'</nowiki>"Addolorata" di Lipari e tutte le Addolorate e Desolate di Palermo che hanno in dote proprio i manti e, spesso i gioielli (corone, tiare, diademi, stellari, collane, spille, anelli), doni delle regine consorti dei Sovrani di Sicilia.


text: Discorso diverso per le statue raffiguranti i personaggi dei Cenacoli, Orto degli Ulivi. In questi casi si tratta di veri e propri manichini addobbati.


text: Il contesto nel Regno di Sicilia nei primi lustri del XVII secolo è contrassegnato dalla figura del sacerdote e compositore musicale Marotta Erasmo già membro della curia romana. Nel 1610 fu ammesso nella Compagnia di Gesù, il 10 maggio 1612 fu destinato al noviziato dei gesuiti di Palermo. Nel marzo 1613 fu trasferito in quello di Messina ove, durante la settimana santa di quello stesso anno, nella chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini, introdusse in Sicilia l'uso di cantare la "Passio secundum Johannem" a tre voci soliste su basso continuo, ove egli stesso interpreta la parte del Cristo. Tornò spesso a Palermo: qui il 3 febbraio 1618, compose e fece rappresentare, per ordine del viceré di Sicilia Francìsco Ruiz de Castro Andrade y Portugal, conte di Castro, VIII conte di Lemos e duca di Taurisan, gli intermedi per la sacra tragedia "Il martirio di San Pelagio", opera del gesuita Fabrizio de Spuches nel Collegio gesuitico. La sua musica e il suo canto ottennero un successo travolgente nelle due capitali del regno di Sicilia, ma non fu consentito ad un padre gesuita esercitare la professione di musico: fu concessa l'esecuzione delle sue composizioni, ma non più permesso ch'egli cantasse e suonasse in pubblico. Sempre in tema quaresimale fu l'autore di un "Miserere" e "Motteti per li venerdì di Quaresima".


text: La confraternite e limitatamente le congregazioni, nascono per l'assolvimento delle funzioni derivanti il buon funzionamento e il mantenimento delle concessioni fatte dai prelati e o privati alla chiesa, sodalizi confermati da un'autorità ecclesiastica superiore riconducibile quasi sempre alla figura del vescovo della diocesi o al rettore capo dell'istituzione religiosa. L'osservanza dei precetti è il fondamento necessario sulla quale si basa l'impostazione dell'organizzazione della confraternita.


text: Lasciti, donazioni, eredità, regalie comportano la gestione di una mole di lavoro che esula dalla mera attività ecclesiastica canonica. Dalle regole dei primi statuti di Pozzo di Gotto, ai confratelli spetta la corresponsione delle spese d'affitto, per il vettovagliamento e le attrezzature del luogo deputato quale sede della confraternita. In seguito è imposto l'impegno di assistere nelle processioni, nonché l'obbligo cristiano e morale di garantire a tutti una cristiana sepoltura e di commemorare i confratelli defunti, effettuare pii esercizi spirituali, svolgere attività di reciproco conforto e di mutuo soccorso, l'esercizio di azioni umanitarie di carità e penitenza, il sostentamento dei deboli, assolvere pratiche religiose volte all'incremento del culto pubblico, la pratica della catechesi non disgiunta dalla diffusione della cultura. L'insieme dei regolamenti comprende e disciplina l'azione di tutti gli atti non comuni al complesso dei fedeli e vieta espressamente il compimento di azioni indecorose, pena l'allontanamento o l'espulsione.


text: Elenco dei nuclei familiari storici come donatori o patrocinanti, che ne hanno curato l'addobbo, il restauro, la manutenzione.


title: Santuario di Santa Croce

text: Il santuario di Santa Croce (in tedesco "Wallfahrtskirchlein Hl. Kreuz") si trova sopra il paese di San Leonardo in Badia del comune di Badia. Il santuario è situato a 2045 m s.l.m., ai piedi del Sasso di Santa Croce, in val Badia (Alto Adige).


title: Passi di morte perduti nel buio

text: Nello scompartimento di un treno per Atene stanno viaggiando Luciano Morelli (giornalista italiano inviato là) con la fidanzata Ingrid, padre Effendi (prete anglicano che si rivelerà poi un falso prelato), Ben Amuchin (un tipo silenzioso che non dà alcuna confidenza agli altri passeggeri), Ida Tuclidis (moglie di un ricco funzionario ateniese) e una signorina francese che sembra molto agitata.All'ingresso d'una galleria, la luce nel vagone si spegne e, all'uscita, la signorina francese risulta uccisa, trafitta al cuore con un tagliacarte. Poco prima l'assassino aveva manomesso il sistema d'illuminazione dello scompartimento.Sul treno stanno gironzolando Ulla (cantante di colore) e Raul Komakis (un bel "play-boy" amico di Ulla). Subito i sospetti sull'omicidio convergono su Morelli, possessore del tagliacarte, tanto che la polizia di Atene lo trae in arresto. Poco prima dell'assassinio, però, Ulla ha visto l'omicida entrare nella "toilette" del vagone per manomettere l'impianto d'illuminazione. La cantante, priva di scrupoli, d'accordo con Raul e altri due complici, inizia così a ricattare l'assassino, inviandogli diverse lettere minatorie, allo scopo d'estorcergli grosse somme di denaro. Recatosi all'appuntamento con l'omicida a ritirare la somma richiesta, Raul cade però vittima della furia dell'assassino e ne viene rinvenuto il corpo alla periferia di Atene. Ben presto, sia Ulla che gli altri complici, seguono uguale sorte.Dopo la morte di Ulla, tenuta nascosta alla stampa, la polizia organizza una trappola per smascherare l'assassino: mediante una controfigura e con l'uso d'una speciale maschera, la polizia fa ricomparire Ulla durante un defilé a cui vengono invitati tutti i viaggiatori dello scompartimento. A questo punto, la sig.ra Tuclidis, alla vista di Ulla, viene colta da un grosso spavento e fugge urlando: è chiaro che è lei l'assassina.Solo successivamente si scoprirà che la sig.ra Tuclidis era a capo di un grande narcotraffico ateniese e che la vittima nel treno, una volta giunta a destinazione, intendeva denunciarla alla polizia. Ulla, Raul e i loro complici, invece, erano stati eliminati per nascondere la verità. Nel tentativo di fuga, l'assassina trova la morte precipitando dalla terrazza del palazzo dov'era stato organizzato il "defilé".


title: Santuario di Santa Croce

text: La chiesa, che sorge su alcuni più antichi resti, è stata consacrata, il 18 maggio 1484 dal vescovo ausiliario della diocesi di Bressanone Konrad.


title: Santuario di Santa Croce

text: Altra versione proveniente da altri studiosi vuole la costruzione del luogo santo sopra ad un preesistente luogo pagano. Un luogo poco distante dal santuario, "col di Paternostri" di provenienza ladina "colle dei Padre Nostri", si riferisce ad un posto antistante che potrebbe riferirsi ad una prima collocazione del luogo santo.


title: Santuario di Santa Croce

text: Da documenti rinvenuti nel 1584 si ritrovarono scritti da un parroco che si impegnò a celebrare ogni giorno 6 messe.


title: Santuario di Santa Croce

text: Successivamente, circa a metà del XVII secolo la chiesetta fu ampliata, e restaurata, e accanto vi si costruì il campanile con tre grandi campane. Nel 1718 nei pressi della chiesetta venne costruito un piccolo rifugio come abitazione per il sacrestano ed in seguito per i pellegrini.


title: Santuario di Santa Croce

text: Ai tempi dell'imperatore d'Austria Giuseppe Il, nel 1786, la chiesetta venne chiusa e quindi sconsacrata. Negli anni successivi venne riutilizzata anche come ovile nonostante il continuo afflusso dei pellegrini.


title: Santuario di Santa Croce

text: Un contadino di Badia, Pietro Paolo Irsara, nel 1809 rinnovò la chiesetta, e nell'anno 1839 la chiesa venne nuovamente riconsacrata e l'anno seguente, precisamente il 15 giugno 1840, i paesani riportarono al santuario l'immagine di Cristo che porta una croce che mancava dalla chiesa da 54 anni. In memoria dell'avvenimento ogni anno il 15 giugno si celebra un'analoga processione dove i fedeli trasportano la croce dalla chiesa parrocchiale di San Leonardo al santuario.


title: Santuario di Santa Croce

text: Negli anni 1982/83 il santuario venne restaurato dopo che fu gravemente danneggiato; il 17 giugno 1984 il fu festeggiato il giubileo dei 500 anni. Al suo interno si trovano varie antiche reliquie di alcuni santi.


title: Santuario di Santa Croce

text: Oggigiorno si celebrano annualmente due grandi manifestazioni liturgiche, il 26 luglio in ricordo di Sant'Anna e il 24 agosto in ricordo di San Bartolomeo. A queste processioni partecipano i pellergrini dell'intera val Badia. Inoltre, di minore importanza, ma di egual partecipazione è la adorazione eucaristica che si tiene ogni 4 ottobre prima dell'alba, alla quale i pellegrini giungono camminando nella notte.


title: He's the DJ, I'm the Rapper

text: He's the DJ, I'm the Rapper è il secondo album del duo hip hop DJ Jazzy Jeff & the Fresh Prince. È il primo album hip hop a contenere una canzone vincitrice di un Grammy, "Parents Just Don't Understand", che vinse il primo Grammy Award come "Best Rap Performance" nel 1989.


title: Giovanni Secco Suardo

text: È noto per essersi occupato della formazione storico-scientifica dei restauratori e delle nuove tecniche legate a questa disciplina. Di particolare successo il suo "Manuale ragionato per la parte meccanica dell’Arte del Restauratore di dipinti" pubblicato nel 1866.


title: Pino Callà

text: Iniziò la sua attività lavorando come fotografo insieme a Fedele Toscani, padre di Oliviero Toscani, al tempo agenzia ufficiale del Corriere della Sera, viaggiando in Europa, Russia, Australia, America, India, Thailandia, Argentina, Cuba, Brasile e altri paesi fotografando artisti di fama mondiale, dalla Callas ai Beatles come fotografo ufficiale della EMI international, sia per le copertine dei dischi che per servizi per i settimanali italiani Gente, Oggi e giornali musicali specializzati.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Nella cinquecentesca "Sala delle Arti e delle Scienze" del Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, il nuovo allestimento della Collezione di ori Castellani - la famosa famiglia di orafi e di antiquari romani dell'Ottocento e del primo Novecento - è stato inaugurato a gennaio 2015.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Augusto Chigi nacque a Roma nel 1662, figlio di Agostino Chigi, I principe di Farnese e della nobildonna Maria Virginia Borghese. Per parte di suo padre era pronipote di papa Alessandro VII, mentre sua madre era pronipote di papa Paolo V.


title: Elezioni amministrative in Italia del 1992

text: Nel 1992 si votò in Italia si votò per il rinnovo di alcuni consigli comunali e di 3 consigli provinciali.


title: Calciatori del Calcio Padova

text: Questo elenco raggruppa in ordine alfabetico i calciatori che hanno militato in Serie A con il Padova.


title: Terremoto della Calabria meridionale del 1894

text: Il terremoto del 16 novembre 1894 fu un evento sismico che colpì la Calabria meridionale e la Sicilia alle ore 17.52, con epicentro storicamente individuato nella città di Palmi. L'intensità dell'evento, che rientra nel IX grado della scala Mercalli e che colpì maggiormente le località del Circondario di Palmi, comportò anche un violento maremoto che interessò perfino le coste campane, con maggiori danni che vi furono a Capo Pezzo verso Palmi.


title: Miela Reina

text: Miela Reina è una delle voci più importanti e significative dell'arte triestina del secondo Novecento. Come ha scritto Gillo Dorfles: “È molto più giusto affermare che Miela è stata la sola artista dell'area giuliana ad aver creato, nella breve stagione che va dagli anni Sessanta ai Settanta, un'opera non solo degna di essere ricordata e studiata, ma degna di essere considerata come una solitaria e inimitabile avventura della fantasia”.


title: Giovanni Secco Suardo

text: Giovanni Secco Suardo nasce a Lurano, nel castello Secco Suardo, una delle famiglie più antiche della bergamasca, la cui presenza sul territorio è testimoniata fin dal XII secolo.


title: Pino Callà

text: Negli anni sessanta Callà divenne fotografo ufficiale del Cantagiro e di altre manifestazioni canore, collaborando con Vittorio Salvetti dal 1973 agli anni 85/ 90.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: I Castellani si ispiravano alle oreficerie riportate alla luce durante gli scavi archeologici del XVIII e del XIX secolo, ma le rinnovavano e aggiungevano motivi, come monete antiche e micromosaici e applicavano pietre semi preziose ed ambra.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Alla morte del padre nel 1705, assunse il titolo di principe Farnese e quello di principe di Campagnano che venne riconosciuto anche dall'imperatore Leopoldo I col titolo di principe del Sacro Romano Impero. Dal 1712 papa Clemente XI concesse ad Augusto ed ai suoi discendenti primogeniti maschi l'assegnazione in perpetuo dell'incarico di Maresciallo di Santa Romana Chiesa (o Maresciallo del conclave), rimasta vacante per la morte di Giulio Savelli, principe di Albano, e per l'estinzione della sua casata. Tale incarico verrà tenuto ininterrottamente dalla famiglia Chigi sino alla riforma della curia romana voluta da papa Paolo VI nel 1966 che eliminò questo titolo ed incarico. Divenuto maresciallo del conclave, Augusto si prodigò subito per un'attenta opera di ricerca e raccolta dei documenti di chi aveva ricoperto tale incarico dalle origini nel 1644 sino ai suoi giorni.


text: I principali centri interessati dal terremoto del 1894, riportati per grado di scala Mercalli, sono i seguenti:


title: Miela Reina

text: Figlia del Provveditore agli Studi Giuseppe Reina e della giornalista Aurelia Cesari, Miela Reina termina gli studi al liceo classico nel 1954 e sino al 1959 frequenta l'Accademia del Belle Arti di Venezia. Viaggia in Sicilia, Francia, Spagna, Israele.


title: Giovanni Secco Suardo

text: Il conte venne orientato dal padre Girolamo agli studi giuridici tuttavia la passione del giovane per la pittura non tardò a emergere. Egli infatti si interesserà precocemente agli ambienti artistici cittadini, frequentando prima la cerchia dell'Accademia Carrara e dal 1831, trasferitosi a Milano, quella dell'Accademia di Brera e dell'Ambrosiana. Sono anni fondamentali questi, in cui Giovanni entra in contatto con eruditi conoscitori d'arte ed importanti collezionisti. Sarà a Milano, per esempio, che Giovanni incontrerà lo storico dell'arte Giovanni Morelli con cui intesserà un profondo legame professionale e d'amicizia.


title: Pino Callà

text: A cavallo tra gli anni settanta e gli anni ottanta, con la nascita delle prime emittenti televisive private, Pino Callà iniziò ad occuparsi di produzione e regia televisiva fondando una società di produzione, la Asa Television:la stessa società su richiesta della Fininvest ne diventò socia al 51%. Per la Fininvest realizzò con i suoi dipendenti, collaboratori e attrezzature produzioni come "Drive In", "La ruota della fortuna", "M'ama non m'ama" e tantissime altre produzioni. Non da ultimo in team con la Fininvest, Freccero, Gazzetti partecipò alla realizzazione della Cinq, la tv francese di Berlusconi. Callà fu inoltre tra i primi a realizzare videoclip in Italia.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: La raccolta è ordinata cronologicamente, per quando possibile. Tra i gioielli provenienti dalla tomba Galeassi o "Castellani" (inizi VII secolo a.C.), trovata a Palestrina nel 1861, sono in mostra un pettorale in oro e ambra, orecchini "a fascia" e fibule "a sanguisuga". Tra i gioielli arcaici, (inizi VI - inizi V secolo a.C.), ci sono orecchini "a bauletto", fibule "ad arco figurato" e anelli a castone decorati con figure. La produzione orafa tardo-classica ed ellenistica, etrusca e della Magna Grecia è rappresentata da corone auree, da orecchini e da collane con pendenti.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Dopo le pesanti spese sostenute personalmente nello svolgimento delle sue funzioni in occasione del conclave del 1721, fu proprio Augusto Chigi ad indirizzare al nuovo pontefice eletto Benedetto XIII la proposta di riformare i compiti della sua posizione, non solo ottenendo un assegno mensile per tutta la durata del suo ufficio (trasformando quindi l'incarico da "occasionale" a "fisso" nella corte pontificia) ma chiese ed ottenne anche di poter riformare le cosiddette "guardie del conclave": queste erano un reggimento "levato" in occasione di ogni conclave per mantenere l'ordine pubblico in Roma e negli ambienti del conclave stesso. Il Chigi propose di ricorrere ad ogni occasione ad una compagnia scelta fra le truppe regolarmente di stanza a Roma, di modo da poter evitare le onerose spese della levata di un reggimento ogni volta. Chiese ed ottenne infine anche l'abolizione della giurisdizione speciale che il maresciallo del conclave aveva sulle sue truppe di guardia, essendo che queste erano già sottoposte alla giurisdizione militare.


title: Miela Reina

text: 1958: espone in una prima mostra personale a Trieste e l'anno seguente inizia l'insegnamento di educazione artistica all'Istituto Statale d'Arte della stessa città.


title: Giovanni Secco Suardo

text: Tra il 1844 e il 1855 il Conte intraprenderà un viaggio nel Nord Europa toccando diverse città come Monaco, Vienna, Dresda, Lipsia e Berlino. Sono frutto di questa esperienza i minuziosi appunti circa lo stato di conservazione nonché i criteri espositivi dei beni artistici che Giovanni incontrerà lungo il percorso. Tali riflessioni prenderanno corpo nel "Taccuino di viaggio", pubblicato postumo nel 1995.


title: Pino Callà

text: Come ideatore, regista e produttore ha realizzato tra gli altri i programmi televisivi "Superclassifica Show", "Colpo grosso", "Azzurro", "Festivalbar". Mediaset, più precisamente RTI, gli affidò l'intera produzione del canale satellitare Sky di MT Channel, tratto dalla "Macchina del tempo" di Cecchi Paone per 5 anni, tutti i giorni.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Più sobrie sono le oreficerie romane, anche in argento e con elementi di ambra grezza. Sono presenti gioielli tardo antichi e barbarici, con decorazioni stilizzate, con gemme appena sbozzate, con vetri colorati o pietre dure. La Collezione comprende pezzi di arte orafa italiana, databili fra i secoli XIII e XIX, un gruppo di "moderne oreficerie degli Appennini abruzzesi" (secondo i Castellani erano un bottino di briganti), gioielli dell'Estremo Oriente e del Nuovo Mondo.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Il Chigi esercitò le funzioni proprie della sua carica in altre due occasioni (1730 e 1740), nell'ultima delle quali chiese al collegio cardinalizio di poter essere affiancato dal figlio Agostino, stante la sua età avanzata (aveva all'epoca settantotto anni).


title: Miela Reina

text: L'opera omnia di Miela Reina è documentata presso il Centro Regionale di Catalogazione di Villa Manin (http://beniculturali.regione.fvg.it/)


title: Giovanni Secco Suardo

text: Di ritorno dal viaggio, Giovanni si dirige nuovamente a Milano dove tra il 1849 e il 1863 frequenterà le botteghe di diversi restauratori lombardi. Il tour nelle fiandre, ricco di visite a pinacoteche, gallerie e musei, aveva infatti accentuato la sensibilità del Conte nei confronti del tema della conservazione del patrimonio artistico. Ben lontano da una semplice fruizione di tipo edonistico dell'arte, nel suo piccolo atelier di Milano, Giovanni comincia a sperimentare l'uso di diversi prodotti e tecniche nonché nuovi metodi di trasporto di dipinti e affreschi. Nel 1866 Giovanni pubblicherà il "Manuale ragionato per la parte meccanica dell’Arte del Restauratore di dipinti", certamente il contributo di maggiore successo e diffusione a opera del Secco Suardo. Questo tomo corposo, dedicato all'amico Morelli e scritto fra Bergamo e Milano, divenne uno strumento di consultazione fondamentale per molti addetti al settore e si confermò quale primo concreto tentativo di fornire un metodo per la conservazione dei beni artistici. Al suo interno vennero raccolte tecniche, ricette, ingredienti e strumenti necessari ai trattamenti. Fra le diverse novità esposte la più importante resta la descrizione della tecnica di strappo delle opere pittoriche. Effettivamente nell'Italia dei primi del XIX secolo le operazioni di "stacco", ossia il trasferimento di un dipinto su un supporto diverso da quello originale, erano ancora considerate con diffidenza se eseguite nelle botteghe locali. Per sviluppare queste tecniche Giovanni studiò tutta la bibliografia disponibile sul tema e spesso cercò di confrontarsi con diversi laboratori italiani e francesi. Tuttavia le tecniche di ogni bottega erano gelosamente protette da un certo segreto prefessionale, pertanto il Conte non sempre riuscì a ottenere le informazioni che cercava. Anche in quest'ottica è pertanto utile riconoscere al Secco Suardo il primato nell'idea di condivisione del proprio sapere. Queste furono preziose e rare indicazioni non solo per i giovani che intraprendevano il mestiere del restauratore ma anche per amatori e collezionisti che affidavano i loro dipinti alle botteghe.


title: Pino Callà

text: Sono centinaia i tecnici e i creativi che hanno collaborato con la sua società Asa Television, sia come free lance che come dipendenti; molti di questi oggi sono tra i più ricercati professionisti da parte di Rai, Mediaset, Sky, La 7.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Per la glittica sono presenti scarabei, databili dall'epoca classica al primo ellenismo, e due oggetti micenei: un'agata con incisi due Geni e un diadema di placchette in pasta vitrea.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Nella propria residenza romana radunò una copiosa biblioteca di libri antichi e preziosi, la quale venne sapientemente diretta dall'abate Pucci, noto bibliotecario dell'epoca.


title: Giovanni Secco Suardo

text: Il "Manuale" è frutto di diversi anni di studio. Già verso la metà del XIX secolo, il conte aveva iniziato gli esperimenti di "strappo". Il primo intervento fu eseguito su un frammento di affresco della sua collezione, un dipinto a tema cavalleresco della seconda metà del Trecento. Il risultato del restauro fu così felice che accese l'interesse di Alessandro Brisson (uno dei più rinomati restauratori di Milano) il quale propose a Giovanni di costituire una società. Nel 1857 Secco Suardo ricevette l'importante incarico dalla Pinacoteca di Brera di trasportare il "San Pietro in trono con i santi Giovanni Battista e Paolo" di Cima da Conegliano. Nel 1863 questo intervento ottenne la medaglia d'argento al Concorso del Regio Istituto Lombardo di Scienze. Un anno dopo Giovanni ricevette l'incarico, da parte del Ministero della Pubblica Istruzione, di tenere delle lezioni teorico pratiche a Firenze - un modo questo, di rendere pubbliche le proprie scoperte e fare del restauro un mestiere eseguito su basi scientifiche, volto alla tutela del patrimonio artistico. Tuttavia il socio Brisson era un uomo più pragmatico e si oppose fortemente alla diffusione di tali nozioni pertanto tra i due scoppiò un'accesa disputa che infine provocò il loro distacco.


title: Pino Callà

text: Ultimamente ha progettato corsi di formazione professionale, cinema e televisione, nell'ambito di cultura e spettacolo per conto della società Asa Polaris, accreditata all'albo della Regione Lombardia per l'istruzione formazione.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Fondatore della dinastia Castellani di orafi romani, Fortunato Pio Castellani nel 1814 aprì un laboratorio, dove creava gioielli ad imitazione degli antichi che, a quel tempo, emergevano in grande quantità dalle necropoli etrusche e dagli scavi a Pompei ed a Ercolano, oppure appartenevano alla collezione del Giampietro Campana. Grazie al sodalizio col duca Michelangelo Caetani, che disegnò gioielli, Fortunato Pio Castellani divenne l'orafo di fiducia di regnanti e di famiglie aristocratiche, romane ed europee.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Morì a Roma nel 1744 e venne sepolto nella cappella di famiglia nella chiesa di Santa Maria del Popolo in città.


title: Giovanni Secco Suardo

text: Dal 1864 e fino alla morte avvenuta nel 1873, Giovanni soggiornò al castello di famiglia presso Lurano. Sono anni di intenso studio, scrittura e corrispondenza con gli amici fiorentini e lombardi. In una lettera a Morelli il Conte lamenterà la mancanza di supporto economico da parte dell'editore del "Manuale". Nonostante ciò Secco Suardo decise di investire tutto nella pubblicazione del suo libro e nel 1865 venderà gran parte della propria collezione. Non dimenticò però l'Accademia Carrara alla quale donerà numerosi e importanti disegni e schizzi tra i quali quelli del noto architetto bergamasco Giacomo Quarenghi. Giovanni dedicò gli ultimi anni della sua vita alla diffusione del "Manuale" sempre seguendo la stessa propensione alla condivisione del proprio sapere con le nuove generazioni.


title: Pino Callà

text: Nel settembre 2016 ha partecipato alla realizzazione del film "Italian Business", con il ruolo di delegato di produzione e actor coach.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Due figli maschi di Fortunato collaborarono col padre: Augusto e Alessandro che commerciarono gioielli di propria produzione e reperti archeologici. La parte creativa era affidata ad Alessandro e a Michelangelo Caetani, mentre Augusto curava la parte commerciale. Nel 1859 i Castellani effettuarono il restauro e la catalogazione della Collezione Campana ed ebbero così l'opportunità di affinare le conoscenze sulle antiche tecniche orafe della granulazione e della filigrana.


title: Augusto Chigi, II principe di Farnese

text: Agostino sposò Maria Eleonora Rospigliosi, figlia di Giovanni Battista Rospigliosi, I principe Rospigliosi, e di sua moglie, la principessa Maria Camilla Pallavicini. La coppia ebbe tre figli:


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: Alessandro, riparato in Francia nel 1860 per motivi politici, aprì a Parigi ai Champs Elysées e nel 1862 a Napoli due succursali, per il commercio di gioielli e di antichità etrusche. Fra i suoi clienti: Napoleone III, il Museo del Louvre e il British Museum. Alcuni reperti etruschi, commerciati dai Castellani, sembra che fossero falsi. Analisi chimiche recenti, su reperti antiquari acquistati dal museo di Berlino, hanno evidenziato che Alessandro Castellani vendette anche oggetti falsi. Nel 1873 fu aperta la nuova sede di piazza Fontana di Trevi. Morto Alessandro nel 1883, suo fratello Augusto trasformò la bottega in museo privato, aperto agli ospiti illustri, invitati a firmare libri, di cui oggi sei esemplari sono al Museo Etrusco di Villa Giulia. L'attività continuò con suo nipote Alfredo, figlio di Augusto.


title: Ori Castellani a Villa Giulia

text: I Castellani hanno donato allo Stato italiano gioielli da loro creati e pezzi di oreficeria antica, oggetti preziosi che sono ora esposti a Villa Giulia. Augusto donò ai Musei capitolini e al Museo artistico-industriale di Roma alcuni pezzi rari e lasciò al figlio Alfredo la collezione di vasi greci, italioti ed etruschi, di bronzi, di avori, gioielli e di monete. Alfredo, ultimo discendente maschio dei Castellani, donò il 19 gennaio 1919 quasi tutta questa collezione allo Stato italianoː più di seimila oggetti interi - oltre ai frammenti - in ceramica, bronzo, terracotta, vetro, avorio, oro.


title: Baseball ai Giochi della XXXII Olimpiade

text: Il torneo di baseball ai Giochi della XXXII Olimpiade si sarebbe dovuto svolgere dal 29 Luglio all'8 Agosto 2020 a Fukushima e Yokohama, in Giappone, durante i Giochi della XXXII Olimpiade. A causa della pandemia di COVID-19 i Giochi sono stati posticipati di un anno, e il torneo si è svolto nelle stesse date del nuovo anno, sfalsate di un solo giorno, ovvero dal 28 luglio al 7 agosto 2021. È stato il primo torneo olimpico di baseball dopo quello di Pechino 2008. Nel torneo si sono affrontate 6 squadre. Come consuetudine il torneo di baseball viene disputato a livello maschile; alle atlete di sesso femminile è riservato il torneo di softball. Le partite sono state disputate in due differenti impianti: il Fukushima Azuma Baseball Stadium e il Yokohama Stadium (a Fukushima solo le gare del 28 luglio). Nessuna gara si è svolta nella città di Tokyo.


text: Al torneo partecipano 6 squadre che si affrontano in due gironi all'italiana con sole gare di andata. Le posizioni finali dei gironi determinano l'ordine di accesso e la griglia della seconda fase, quella del Knockout, che con gare ad eliminazione diretta, e con un ripescaggio per ogni squadra sconfitta, sancisce le due finaliste, che si affronteranno nella finale per la medaglia d'oro.