title: Sign Your Name

text: Il singolo, pubblicato su etichetta CBS e prodotto dallo stesso Terence Trent D'Arby (autore del brano) e Martyn Ware, , raggiunse il secondo posto delle classifiche in Belgio, nei Paesi Bassi e nel Regno Unito. Assieme a "Wishing Well", costituisce la maggiore hit dell'artista.


title: Sign Your Name

text: Si tratta di una canzone d'amore: il protagonista chiede alla ragazza che ama di mettere metaforicamente la propria firma sul suo cuore.


title: Sign Your Name

text: Tra gli artisti che hanno inciso o eseguito pubblicamente una cover del brano, figurano (in ordine alfabetico):


title: Sign Your Name

text: Il 13 settembre 2010, Sheryl Crow incise una cover del brano, che incluse nel proprio album "100 Miles from Memphis" e pubblicò come singolo su etichetta A&M Records.


title: The Loch Ness Horror

text: The Loch Ness Horror, conosciuto anche come Nessie, è un film horror statunitense del 1981 diretto da Larry Buchanan e basato sulla leggenda del mostro di Loch Ness.


title: The Loch Ness Horror

text: Scozia, 1940. Spencer Dean, un paleontologo statunitense, giunge nelle Highlands scozzesi. Girano infatti voci secondo le quali nei pressi del Loch Ness viva un mostro simile ad un enorme dinosauro che si nutre dei bagnanti e avventori vari divorandoli ed una serie crescente di morte sospette non fa altro che avallare l'ipotesi. Intanto uno studioso, rivale di Dean, il professor Pratt, scopre che un uovo del mostro è pronto a schiudersi mentre un misterioso bombardiere nazista ha in progetto una soluzione ma le autorità locali tendono a coprire la cosa.


title: The Loch Ness Horror

text: Il film è stato prodotto dal Clan Buchanan e dalla Omni-Leasure e diretto dal regista di B-Movie Larry Buchanan. Fu girato nei pressi del lago Tahoe, in California. La scena del castello scozzese è girata a Vikingsholm, una residenza privata nei pressi del lago Tahoe. L'isoletta lacustre che appare nel corso di alcune riprese è Fannette Island. Barry Buchanan, che interpreta il professor Spencer Dean, è il figlio del regista.


title: The Loch Ness Horror

text: La tagline è: ""It IS alive"" ("Esso È vivo") che si rifà, in maniera ironica, al titolo di un'altra produzione horror di Buchanan del 1969, "'It's Alive!'".


title: Unione Sportiva Lecce 1979-1980

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti l<nowiki>'</nowiki>Unione Sportiva Lecce nelle competizioni ufficiali della stagione 1979-1980.


title: Torrione e Rivellino

text: L'alta torre è la parte più antica del complesso e risale al 1212, quando Piombino era libero comune, unica testimonianza superstite di quell'epoca. Vi si apriva la "Porta a Terra" della città e nel XV secolo fu rialzato. La torre, detta anche "Torre di Sant'Antonio" o "Porta Inferi", era probabilmente dotata nella parte più alta, sotto l'arco, di una o più campane, utilizzate in caso di ricorrenze particolari o pericoli.


title: Casa Alice

text: La trasmissione è nata nel 2003 con la conduzione di Rosanna Vaudetti, storica annunciatrice Rai. Dall'anno successivo la trasmissione è passata nelle mani di Franca Rizzi, con ospiti e chef che si sono alternati nel corso degli anni. Tra i curatori del programma, prodotto da Sitcom per Lt Multimedia, Paola Fanuele, Alessandra Giammorcaro, Giampaolo Trombetti, Barbara Giovanetti, la regia è di Giovanni Coi.


title: Torrione e Rivellino

text: Ai primi del XV secolo venne aggiunto il piazzale quadrato e un'antiporta, sulla quale si trova ancora oggi una targa datata 1417.


title: Casa Alice

text: Nel programma si preparano ricette molto semplici alla portata di tutti. Ogni puntata prevede la preparazione di tre portate. Lo chef che cucina nella trasmissione dal 2010 è il cuoco di "Casa Azzurri" Daniele Persegani; inoltre, saltuariamente, vengono ospitati pasticceri, ristoratori, esperti di prodotti e territorio, food bloggers del network di Casa Alice.


title: Torrione e Rivellino

text: Il rivellino venne aggiunto attorno al torrione per fortificarlo contro le artiglierie. La data di costruzione tuttavia è incerta. Sebbene la lapide che ne attribuisce l'edificazione a Rinaldo Orsini riporti il 1447, numerosi elementi costruttivi, fra cui la porta di accesso in posizione laterale, le proporzioni della scarpa, e le bocche di fucileria, inducono a collocare la datazione fra il 1470 e il 1504. Fu usata la stessa pietra tufacea delle cave di Populonia, con la quale erano anche state costruite le opere etrusche della zona. Il Rivellino ha una forma semicircolare e risale alla Signoria di Rinaldo Orsini, marito di Caterina Appiani, in vista dell'assedio di Alfonso V d'Aragona, che venne sventato con successo. Un tempo doveva essere circondato da un fossato e munito di ponte levatoio.


title: Casa Alice

text: Dal 15 febbraio 2016 i presentatori del programma sono Veronica Maya e lo chef valtellinese Roberto Valbuzzi.


title: Torrione e Rivellino

text: Quando Cosimo I de' Medici aggiornò le fortificazioni cittadine tra il 1548 e il 1557, fece apportare alcune modifiche al complesso, come la rimozione della merlatura guelfa originaria.


title: Casa Alice

text: Dal 2017 torna la storica conduttrice Franca Rizzi con lo chef Marco Valletta in una nuova collocazione, ovvero nell'access prime time a partire dalle 20.30.


title: Casa Alice

text: Torna in onda il 19 luglio 2021 alle 12.00 su Alma TV con il titolo "Nuova Casa Alice" condotto nuovamente da Franca Rizzi in compagnia dello chef Marco Valletta.


title: Palitossina

text: La molecola base della palitossina è costituita da una lunga catena alifatica parzialmente insatura contenente eteri ciclici, 64 centri stereogenici, 40-42 gruppi idrossilici e 2 gruppi ammidici.


title: Palitossina

text: Se ingerita è in grado di provocare nell'uomo una marcata vasocostrizione, con conseguente ischemia miocardica che può portare sino all'arresto cardiaco. Sono stati segnalati casi di reazioni più lievi per semplice contatto con zoantari contenuti in acquario.


title: Palitossina

text: La tossicità della palitossina è dovuta alla sua capacità di stringere un legame diretto con l'enzima di membrana Na/K-ATPasi (la cosiddetta pompa sodio-potassio), che determina un aumento della permeabilità ionica della membrana cellulare.


title: Palitossina

text: Gli effetti tossici prodotti sono una potente vasocostrizione con conseguente ischemia cardiaca che può portare all'arresto cardiaco da fibrillazione ventricolare. Gli effetti di depolarizzazione di membrana sono evidenti anche negli eritrociti e nelle cellule degli altri tessuti eccitabili (muscoli scheletrici e lisci e tessuto nervoso).


title: Palitossina

text: Isolata per la prima volta dal celenterato marino "Palythoa toxica", dal quale deriva il suo nome, la palitossina e suoi analoghi strutturali sono stati successivamente isolati da altre specie di zoantari dei generi "Palythoa" e "Zoanthus".


title: Palitossina

text: Processi di bioaccumulo possono inoltre portare alla sua concentrazione in svariati organismi marini.Tra le specie in cui sono state riscontrate concentrazioni significative della biotossina vi sono:


title: John Ross (capo indiano)

text: Definito il Mosè del suo popolo, Ross influenzò l'ex nazione indiana tramite eventi tumultuosi come la deportazione degli indiani e la guerra di secessione americana.


title: John Ross (capo indiano)

text: John Ross era Cherokee solo per un ottavo, figlio di una madre in parte Cherokee e di un padre scozzese. La madre e la nonna materna avevano una discendenza scozzese-Cherokee, dato che anche il nonno materno era un immigrato scozzese. Per questo il giovane John era bilingue e biculturale, esperienza che gli servì nel momento in cui i genitori decisero di mandarlo in scuole di mezzosangue Cherokee. Dopo il diploma fu nominato agente indiano nel 1811. Durante la guerra anglo-americana fu aiutante di un reggimento Cherokee comandato da Andrew Jackson. Dopo la fine della guerra Creek Ross dimostrò il suo acume per gli affari fondando una ditta di tabacco nel Tennessee. Nel 1816 fondò una comunità cota come Ross' Landing sul fiume Tennessee (odierna Chattanooga, Tennessee). Qui costruì un magazzino ed una stazione di posta, oltre ad avviare un servizio di traghetti. Contemporaneamente John Ross sviluppò un interesse nelle politiche Cherokee, attirando l'attenzione degli anziani Cherokee e soprattutto dei capi Pathkiller e Charles R. Hicks che, assieme a Major Ridge, divennero i suoi mentori politici.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross si recò la prima volta a Washington nel 1816 con una delegazione Cherokee per negoziare un problema di confini nazionali, di proprietà di terre e di invasione dei bianchi. Essendo l'unico della delegazione a parlare fluentemente l'inglese, Ross divenne il principale negoziatore, nonostante la giovane età. Quando nel 1817 tornò dai Cherokee fu eletto nel consiglio nazionale. Ne divenne presidente l'anno seguente. La maggioranza del consiglio era composto da uomini come Ross, che era ricco, istruito, parlava inglese ed era di sangue misto. Anche i tradizionalisti Cherokee di sangue puro capirono che aveva le qualità necessarie per contrastare la richiesta dei bianchi secondo i quali i Cherokee avrebbero dovuto cedere la loro terra e spostarsi oltre il fiume Mississippi. Il primo impegno di Ross fu il rifiuto di un'offerta di 200 000 dollari per accettare lo spostamento. In seguito Ross effettuò più viaggi a Washington. Nel 1824 Ross chiese al Congresso un risarcimento per le ingiustizie subite dai Cherokee, e fu la prima volta che una tribù indiana osò tanto. Lungo la strada Ross costruì un sostegno politico nella capitale a favore della causa Cherokee.


title: John Ross (capo indiano)

text: Sia Pathkiller che Charles R. Hicks morirono nel gennaio del 1827. Il fratello di Hicks, William, fu nominato capo ad interim. Ross e Major Ridge condivisero le responsabilità degli affari della tribù. William Hicks non impressionò i Cherokees come capo. Questi elessero Ross come capo permanente nell'ottobre del 1828. Rimase in carica fino alla morte.


title: John Ross (capo indiano)

text: Il problema della deportazione spaccò politicamente la nazione Cherokee. Ross, sostenuto dalla maggioranza, cercò continuamente di bloccare l'azione dei bianchi. Divennero famosi come Partito Nazionale. Coloro che ritenevano inutile ogni resistenza avrebbero voluto cercare il miglior spostamento possibile. Questi formarono il "Partito del Trattato" o "Partito di Ridge", guidato da Major Ridge. Il Partito del Trattato fu convinto a firmare il 29 dicembre 1835 il trattato di New Echota, col quale si chiedeva ai Cherokees di andarsene entro il 1838. Né Ross né il consiglio approvarono, ma il governo federale considerava valido il trattato. Avrebbe mandato un esercito a cacciare coloro che non sarebbero partiti entro il 1838, con un'azione divenuta poi nota come "Sentiero delle lacrime". Circa un quarto dei Cherokee obbligati a spostarsi morirono lungo la strada, compresa la moglie di Ross, Quatie.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross cercò inutilmente di restaurare l'unità politica dopo l'arrivo nel territorio indiano. Sconosciuti assassinarono i capi del Partito del Trattato, tranne Stand Watie che fuggì e diventò il più terribile nemico di Ross. Dopo poco il problema dello schiavismo rinfocolò la vecchia divisione. Il Partito del Trattato si trasformò in "Partito Meridionale", mentre il Partito Nazionale divenne il "Partito dell'Unione". Inizialmente Ross predicava la neutralità, credendo che unirsi alla "guerra dei bianchi" sarebbe stato disastroso per la tribù. Dopo che le forze dell'Unione ebbero abbandonato le fortezze in territorio indiano, Ross cambiò idea e firmò un trattato con la Confederazione. In seguito fuggì in Kansas e Stand Watie divenne il capo de facto. I Confederati persero la guerra, Watie fu l'ultimo generale confederato ad arrendersi, e Ross tornò a ricoprire il ruolo di capo. Posto di fronte alla negoziazione del trattato di ricostruzione con gli Stati Uniti d'America, fece un nuovo viaggio a Washington dove morì il 1º agosto 1866.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nella prima metà del XIX secolo i Cherokee avevano formato una nazione, persero le terre dei propri avi, subirono la deportazione in territorio indiano e patirono la sconfitta nella guerra di secessione americana (a causa di una vecchia alleanza della maggioranza con la Confederazione). In questo periodo una delle figure politiche dominanti dei Cherokee fu John Ross. La madre era una mezza Cherokee, ed essendo la tribù matrilineare Ross apparteneva al clan Uccello. Era per discendenza Cherokee per un ottavo e scozzese per sette ottavi, e crebbe in un ambiente sia Cherokee che statunitense. Istruito in inglese da uomini bianchi, parlava poco della lingua Cherokee, ma le sue origini gli permisero di rappresentare i Cherokee presso il governo statunitense. Divenne uno degli uomini più ricchi della nazione.


title: John Ross (capo indiano)

text: La vita di Ross ebbe un corso simile a quello di importanti figli di commercianti di pelli in America del Nord. I commercianti di pelli scozzesi ed inglesi in America del Nord erano tipicamente uomini di buona famiglia che sposarono donne nobili native americane. Entrambi credevano che si trattasse di alleanze strategiche tra nativi e commercianti. Questi educarono i propri figli in ambienti biculturali e multilingue. I figli di queste unioni spesso si sposavano tra loro e facevano carriera politica ed economica.


title: John Ross (capo indiano)

text: Durante i repentini cambiamenti politici del XIX secolo i Cherokee avevano bisogno delle capacità e delle lingue che i mezzosangue avevano sviluppato. La maggioranza dei Cherokee sostenne Ross, eleggendolo come capo in ogni elezione dal 1828 al 1860. Data la controversia riguardante il territorio, una minoranza Cherokee ed un gruppo di politici di Washington consideravano Ross un dittatore ingordo ed un "capo aristocratico [che] voleva frodare" la nazione Cherokee. Ross aveva anche sostenitori influenti a Washington, tra cui Thomas Loraine McKenney, il commissario degli affari indiani (1824–1830). Egli descriveva Ross come il padre dei Cherokee, un Mosè che "guidò...il proprio popolo nell'esodo dalla terra nativa ad un nuovo stato, e da uno stato selvaggio alla civiltà".


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross (noto anche col nome Cherokee di "Guwisguwi") nacque a Turkeytown (nell'attuale Alabama), vicino alla sorgente del fiume Coosa, da Mollie McDonald e dal marito Daniel Ross, un commerciante immigrato scozzese. Essendo nato da una madre Cherokee, Ross era considerato membro per nascita del clan Uccello.


title: John Ross (capo indiano)

text: La madre e la nonna di Ross erano mezzosangue scozzese-Cherokee. La bisnonna "Ghigooie", purosangue Cherokee, aveva sposato William Shorey, interprete scozzese. La loro figlia Anna sposò John McDonald, un commerciante scozzese. Nel 1786 la figlia di Anna e John, Mollie McDonald, sposò Daniel Ross, commerciante scozzese che aveva iniziato a vivere tra i Cherokee durante la guerra d'indipendenza americana.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross passò la gioventù con i genitori nell'area di Lookout Mountain. Conobbe molto della società Cherokee avendo conosciuto il purosangue Cherokee socio del padre. Da bambino partecipò a eventi tribali, come il festival del mais verde. Il padre era deciso a far ricevere a John anche una rigorosa educazione classica. Dopo essere stato educato a casa, Ross proseguì gli studi superiori col reverendo Gideon Blackburn che aveva fondato scuole nel Tennessee sudorientale per i figli dei Cherokee. Le classi erano in inglese e gli studenti di razza mista, come Ross. Il giovane Ross terminò gli studi in un'accademia di South West Point, Tennessee.


title: John Ross (capo indiano)

text: All'età di 20 anni, avendo completato gli studi ed essendo bilingue, Ross fu nominato agente indiano dei Cherokee occidentali e mandato nel loro territorio (l'attuale Arkansas). durante la guerra anglo-americana fu fiutante in un reggimento Cherokee. Prese parte ai combattimenti con il generale Andrew Jackson nella battaglia di Horseshoe Bend contro i guerrieri Creek alleati dei britannici.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross avviò una serie di attività commerciali. La maggior parte della sua ricchezza proveniva dalla coltivazoine di 170 acri di tabacco in Tennessee, nella cui piantagione lavoravano venti schiavi.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel 1816 fondò Ross's Landing, servita da un traghetto. Dopo che i Cherokee furono spostati in Oklahoma negli anni 1830, i coloni statunitensi ne cambiarono il nome in Chattanooga. Inoltre Ross fondò una ditta di commercio e e immagazzinamento. In tutto guadagnava 1000 dollari l'anno (13900 dollari se rapportati ad oggi). Nel 1827 Ross si trasferì a Rome (Georgia) per stare più vicino a New Echota, capitale Cherokee. A Rome Ross fondò un traghetto che viaggiava lungo le sorgenti del Coosa nei pressi della casa di Major Ridge, un vecchio ricco ed influente capo Cherokee. A dicembre del 1836 le proprietà di Ross erano valutate 23 665 dollari (508 224 dollari ad oggi). Era uno dei cinque più ricchi uomini della nazione Cherokee.


title: John Ross (capo indiano)

text: Dal 1812 al 1827 passò un periodo di apprendistato politico. Imparò come condurre negoziazioni con gli Stati Uniti d'America ed apprese le capacità necessarie per guidare un governo nazionale. Dopo il 1814 la carriera politica di Ross da legislatore e diplomatico Cherokee progredì con il sostegno di persone come il capo Pathkiller, l'assistente capo Charles Renatus Hicks e Casey Holmes, vecchio statista della nazione Cherokee, oltre che delle donne anziane della tribù.


title: John Ross (capo indiano)

text: Dal 1813 le relazioni con gli Stati Uniti divennero più complesse, ed i vecchi capi non istruiti come Pathkiller non erano in grado di difendere gli interessi Cherokee. L'ascesa di Ross fece capire ai nativi che un capo istruito di lingua inglese era di importanza nazionale. Sia Pathkiller che Hicks credevano che Ross avrebbe potuto essere il futuro capo della nazione Cherokee, e lo addestrarono per questo incarico. Ross fu segretario di Pathkiller ed Hicks, con i quali lavorò ai problemi finanziari e politici della nazione. Gli insegnarono anche la tradizione. In una serie di lettere indirizzate a Ross, Hicks elenca le tradizioni Cherokee conosciute.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel 1816 il consiglio del capo nominò Ross nella prima delegazione diretta a Washington. La delegazione del 1816 avrebbe dovuto risolvere il problema dei confini nazionali, della proprietà della terra e dell'invasione dei bianchi in terra Cherokee. Ross era l'unico dei delegati a parlare un inglese fluente, il che lo rese la figura centrale delle negoziazioni. Si trattava di un'eccezione nella società Cherokee che favoriva i capi più anziani.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel novembre del 1817 i Cherokee formarono il consiglio nazionale. Ross fu eletto tra i tredici membri, dove ogni uomo restava in carica due anni. Il consiglio fu creato per consolidare l'autorità politica Cherokee dopo che Andrew Jackson aveva firmato due trattati con piccoli gruppi di Cherokee che rappresentavano fazioni minoritarie. I membri del consiglio nazionale misero Ross nell'élite. La maggior parte degli uomini era ricca, meticcia e di lingua inglese, a differenza di molti Cherokee che ancora parlavano solo la loro lingua nativa.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel novembre 1818, all'alba del consiglio generale con l'agente indiano Joseph McMinn che riguardava i Cherokee, Ross fu nominato presidente del Comitato Nazionale. Ricoprì l'incarico fino al 1827. Il Consiglio scelse Ross perché capì che aveva le capacità diplomatiche necessarie per rifiutare le richieste statunitensi sulla proprietà della terra. In questo Ross non deluse il consiglio. McMinn offrì 200 000 dollari per accettare di trasferirsi oltre il Mississippi, ma Ross rifiutò.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel 1819 il consiglio inviò Ross a Washington, dove assunse il ruolo di leader. L'obiettivo della delegazione era quello di chiarire le disposizioni del trattato del 1817. La delegazione doveva negoziare i confini delle terre cedute e sperava di chiarire i diritti Cherokee sulle restanti terre. John Calhoun, segretario alla Guerra, pressò Ross per convincerlo a cedere buona parte della terra in Tennessee e Georgia. La pressione governativa continuò e si intensificò. Nell'ottobre 1822 Calhoun chiese che i Cherokee rinunciassero alle loro terre in Georgia, rispettando l'ordinanza statunitense dell'accordo del 1802. Prima di rispondere alla proposta di Calhoun, Ross tastò il parere del popolo Cherokee. Si opposero unanimemente alla cessione della terra.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel gennaio 1824 Ross andò a Washington per difendere i possedimenti Cherokees nella loro terra. Calhoun offì due soluzioni alla delegazione Cherokee: rinunciare alle terre ed andarsene ad ovest o accettare la denazionalizzazione e diventare cittadini statunitensi. Piuttosto che accettare l'ultimatum di Calhoun Ross si rivolse direttamente al Congresso presentando la causa Cherokee il 15 aprile 1824. Questo atto modificò le relazioni tra governo e nativi.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nessuna tribù indiana si era mai rivolta al Congresso. Ross fu capace di rimarcare le responsabilità legali dei bianchi. Il cambio di tono fu chiaro agli uomini di Washington, compreso il futuro presidente John Quincy Adams. La delegazione georgiana inavvertitamente riconobbe le capacità di Ross in un editoriale pubblicato nel "Georgia Journal", nel quale affermavano che "le lettere della delegazione Cherokee sono una truffa" perché erano "troppo raffinate per essere state scritte o dettate da un indiano".


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel gennaio 1827 Pathkiller, il capo Cherokee, morì, seguito due settimane dopo da Charles Renatus Hicks, mentore di Ross. Ross, presidente del comitato nazionale, e Major Ridge, portavoce del consiglio nazionale, erano i responsabili degli affari della tribù. In una lettera datata 23 febbraio 1827 diretta al colonnello Hugh Montgomery, l'agente Cherokee, Ross scrive che con la morte di Hicks avrebbe assunto la responsabilità di tutti gli affari pubblici della nazione. Il fratello di Charles Hicks, William, fu per breve tempo capo ad interim fino all'elezione ufficiale. Nonostante credesse di essere l'erede naturale del fratello, William Hicks non aveva impressionato la tribù con le sue capacità. La maggioranza delle persone sapevano che nel corso dell'anno Ross, e non Hicks, aveva gestito la tribù. Il 17 ottobre 1828 i Cherokee elessero John Ross come capo.


title: John Ross (capo indiano)

text: Il consiglio Cherokee approvò una serie di leggi con le quali istituiva un governo nazionale bicamerale. Nel 1822 crearono la corte suprema Cherokee, terminando la creazione di un governo a tre rami. Nel maggio del 1827 Ross fu eletto tra i 25 membri del comitato costituzionale. Scrisse la costituzione citando un capo principale, un consiglio dei capi più importanti ed un comitato nazionale, che insieme avrebbero formato il consiglio generale della nazione Cherokee, una repubblica costituente. Nonostante la costituzione sia stata ratificata nell'ottobre del 1827, entrò in vigore solo nell'ottobre 1828, quando Ross era già diventato capo. Fu rieletto ripetutamente restando in carica fino alla morte avvenuta nel 1866. Era molto popolare, sia tra i purosangue (tre quarti della popolazione) che tra i meticci.


title: John Ross (capo indiano)

text: I Cherokee avevano creato una repubblica costituzionale con un'autorità delegata in grado di formulare una chiara politica di lungo raggio in grado di difendere i diritti nazionali.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross trovò sostegno nel Congresso da persone del National Republican Party, come i senatori Henry Clay, Theodore Frelinghuysen e Daniel Webster ed i rappresentanti Ambrose Spencer e David (Davy) Crockett. Nonostante questo sostegno nell'aprile 1829 John Henry Eaton, segretario alla guerra (1829–1831), informò Ross del fatto che il presidente Jackson avrebbe sostenuto il diritto della Georgia di far valere la propria legge sui Cherokee.


title: John Ross (capo indiano)

text: L'8 dicembre 1829 il presidente Andrew Jackson annunciò ufficialmente la sua intenzione di approvare una proposta di legge nella primavera seguente chiedendo alle tribù indiane che abitavano negli stati sudorientali di spostarsi ad ovest oltre il Mississippi.


title: John Ross (capo indiano)

text: Il 19 dicembre 1829 la legislatura georgiana emanò una serie di leggi con le quali confiscava gran parte della terra Cherokee, invalidando la legge Cherokee nell'area, vietando ulteriori riunioni del governo Cherokee in Georgia, dichiarando nulli i contratti tra indiani e bianchi se non testimoniati da due bianchi, vietò agli indiani di testimoniare contro un bianco davanti al tribunale ed impedì ai Cherokee di scavare alla ricerca di oro nelle proprie terre. Le leggi divennero effettive il 1º giugno 1830. L'obiettivo era quello di costringere i Cherokee a spostarsi.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel maggio 1830 il Congresso approvò la politica di Jackson della deportazione tramite l'Indian Removal Act. Jackson firmò l'atto il 23 maggio. Autorizzava il presidente ad espropriare le terre ad ovest del Mississippi per poterle scambiare con quelle a sudest. Nell'estate del 1830 Jackson mise fretta a Cherokee, Chickasaw, Choctaw e Creek per firmare trattati individuali con i quali accettavano la deportazione. I Cherokee si rifiutarono di presentarsi all'incontro a Nashville proposto da Jackson. Le altre tribù accettarono le condizioni di Jackson.


title: John Ross (capo indiano)

text: Quando Ross e la delegazione Cherokee non riuscirono a proteggere le terre Cherokee trattando con il Congresso, Ross scelse di difendere i diritti Cherokee davanti al tribunale. Nel giugno 1830, sostenuta dai senatori Webster e Frelinghuysen, la delegazione Cherokee scelse William Wirt, procuratore generale degli Stati Uniti d'America durante i mandati Monroe e Adams, per difendere i diritti Cherokee davanti alla Corte Suprema degli Stati Uniti d'America.


title: John Ross (capo indiano)

text: Wirt sostenne due cause per conto dei Cherokee: "Nazione Cherokee contro la Georgia" e "Worcester contro la Georgia". In "Nazione Cherokee contro la Georgia"' John Marshall affermò che i Cherokee erano una nazione sovrana. Non costrinse però il presidente Jackson a difendere i Cherokee dalle leggi della Georgia, dato che non riconobbe di avere la giurisdizione sulla causa in cui era coinvolta la tribù.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel 1832 la Corte suprema definì la relazione tra governo federale e Cherokee. In "Worcester contro la Georgia" la corte decise che la Georgia non poteva imporre le proprie leggi ai Cherokee dato che si trattava di un potere del governo federale. Marshall disse che "gli atti della Georgia sono ripugnanti per la Costituzione, le leggi ed i trattati degli Stati Uniti d'America. Interferiscono duramente con le relazioni stabilite tra Stati Uniti e nazione Cherokee, le quali, secondo i principi della Costituzione, sono compito esclusivamente del governo dell'Unione". I Cherokee furono considerati sufficientemente sovrani da resistere legalmente al governo della Georgia, e furono incoraggiati a farlo.


title: John Ross (capo indiano)

text: La corte affermò che i Cherokee erano dipendenti dal governo federale, in modo simile ad un protettorato, ma comunque un'entità sovrana. La discussione fu messa in dubbio quando la legislazione federale, con l'Indian Removal Act, diede il potere in materia al governo federale. Questa serie di decisioni creò problemi politici a Jackson, tanto che Whigs le usò nella campagna elettorale del 1832.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel frattempo i Cherokee avevano grossi problemi economici. Il governo statunitense aveva smesso di pagare la rendita annua concordata di 6000 dollari per le precedenti cessioni di terra, la Georgia aveva tagliato ogni pagamento per l'oro estratto in terra Cherokee, e la loro richiesta di un prestito governativo federale fu respinta nel febbraio del 1831. Con molte difficoltà (e grazie a donazioni private) Ross riuscì a pagare le parcelle della nazione Cherokee.


title: John Ross (capo indiano)

text: In una riunione del maggio 1832 il giudice della Corte suprema John McLean parlò con la delegazione Cherokee per offrire il proprio punto di vista sulla situazione. Il consiglio di McLean fu di "spostarsi e fondare un territorio con il diritto di ricevere dallo Stato un pagamento per le proprie terre, ed un delegato nel Congresso, ma riservandosi il diritto di legiferare e scegliere i propri ufficiali". Acconsentì a spedire a Ross una lettera col suo punto di vista. Ross si infuriò, credendo che fosse una specie di tradimento.


title: John Ross (capo indiano)

text: Il consiglio di McLean creò una divisione tra i capi Cherokee dato che John Ridge ed Elias Boudinot iniziarono a dubitare di Ross. John Ridge propose al consiglio nazionale dell'ottobre 1832 di inviare una delegazione a Washington per discutere un trattato di deportazione con il Presidente Jackson. Il consiglio respinse la proposta di Ridge scegliendo invece Joseph Vann, John Baldridge, Richard Taylor e John Ross per rappresentare i Cherokee. Nel febbraio 1833 Ridge scrisse a Ross dicendo che secondo lui la delegazione mandata a Washington quel mese avrebbe dovuto iniziare a trattare con Jackson. Ridge e Ross non avevano viste totalmente inconciliabili, né credevano che i Cherokee avrebbero potuto respingere l'usurpazione georgiana di terre Cherokee. Ridge fu però furioso del fatto che Ross aveva rifiutato di considerare la proposta di Jackson di pagare ai Cherokee 3 000 000 di dollari per le terre in Georgia, Alabama e Tennessee.


title: John Ross (capo indiano)

text: Con questa situazione Ross guidò la delegazione a Washington nel marzo 1834 per cercare di negoziare alternative alla deportazione. Ross fece molte proposte, ma i Cherokee potrebbero non averle approvate tutte, né ci si aspettava che Jackson accettasse qualcosa meno della deportazione.


title: John Ross (capo indiano)

text: La strategia di Ross era difettosa perché permetteva agli Stati Uniti di stringere accordi con una fazione minoritaria. Il 29 maggio 1834 Ross seppe da John H. Eaton che una nuova delegazione composta da Major Ridge, John Ridge, Elias Boudinot ed il fratello minore di Ross, Andrew, chiamata "Ridge Party" o "Treaty Party" (Partito del trattato), era giunta a Washington per firmare il trattato di deportazione. Le due fazioni cercarono di riconciliarsi, ma nell'ottobre 1834 non erano ancora giunti ad un accordo. Nel gennaio 1835 si trovavano ancora a Washington. Pressato dalla presenza del Ridge Party, Ross accettò il 25 febbraio 1835 di scambiare le terre Cherokee ad est del Mississippi per quelle ad ovest e 20 milioni di dollari. La firma fu condizionata all'accettazione dei termini da parte del governo federale.


title: John Ross (capo indiano)

text: Lewis Cass, segretario alla guerra, credeva trattarsi di un altro stratagemma per rimandare la deportazione di un altro anno, e minacciò di firmare il trattato con John Ridge. Il 29 dicembre 1835 il Treaty Party firmò il trattato di New Echota con il governo federale, contro la volontà della maggioranza dei Cherokee. Ross non riuscì a bloccarne la firma.


title: John Ross (capo indiano)

text: Tornato alla propria casa di Head of Coosa a notte fonda, Ross vide un uomo che non riconobbe. Gli disse di far mangiare il suo cavallo e di prepararlo per la notte. L'uomo invece le seguì alla porta. Lo straniero, che si presentò come Stephen Carter, disse a Ross che era il nuovo proprietario di casa, e che aveva carte che lo dimostravano. Ross scoprì che Carter ne aveva ottenuto il possesso quella stessa settimana dagli agenti della Georgia. Ross si ritrovò spogliato dei beni dalla Georgia ed ormai senza tetto. Il giorno seguente Ross scoprì che Quatie aveva trovato rifugio a casa di parenti.


title: John Ross (capo indiano)

text: I Cherokee che non erano migrati nel territorio indiano nel 1838 furono obbligati a farlo dal generale Winfield Scott. La deportazione divenne nota come Sentiero delle lacrime. Accettando la sconfitta, Ross convinse il generale Scott a permettergli di gestire il processo di deportazione. Lungo il Sentiero delle lacrime Ross perse la moglie Quatie. Secondo uno dei soldati che scortò il gruppo, aveva dato la propria carrozza ad un ragazzo che piangeva a causa del freddo. Pochi giorni dopo morì di polmonite nei pressi di Little Rock lungo il fiume Arkansas.


title: John Ross (capo indiano)

text: Considerando la cessione delle terre un crimine capitale, gli oppositori del trattato uccisero Boudinot, Major Ridge e John Ridge dopo il trasferimento nel territorio indiano. Anche Stand Watie, fratello di Boudinot, fu attaccato ma si salvò. Gli anni che seguirono videro molte violenze tra i due gruppi.


title: John Ross (capo indiano)

text: John Ross fu presentato alla famiglia Stapler di Brandywine Springs (Delaware) dall'ex commissario indiano Thomas McKenney nel 1841. John Stapler, mercante e vedovo, aveva molti interessi in comune con Ross. Ross strinse una grande amicizia con la figlia maggiore, Sarah, che si occupava dei fratelli più piccoli. C'era anche una sorella piccola, Mary Bryan Stapler, che sviluppò un vero amore per Ross. Iniziarono una relazione nel maggio 1844. Quando fu tempo per Ross di tornare in territorio indiano, terminarono la relazione. Si sposarono poi a Filadelfia il 2 settembre 1844.


title: John Ross (capo indiano)

text: Il dissenso aumentò con la guerra civile, quando la maggioranza dei Cherokee sostenne la Confederazione. Temendo che unirsi alla Confederazione avrebbe annullato i trattati Cherokee firmati con gli Stati Uniti, Ross cercò di persuadere il suo popolo a restare neutrale nel conflitto, ma molti di loro scelsero di appoggiare uno dei due schieramenti. I purosangue odiavano la schiavitù e sostennero i nordisti. In questo gruppo c'erano duemila persone che formarono una società segreta, la Keetoowah Society. Questo gruppo fu chiamato "Pins" (chiodi) dai non membri, dato che chi ne faceva parte portava uno stemma con chiodi incrociati sulla maglia. Ross insistette sul fatto di dover restare neutrali. Nell'assemblea generale del 21 agosto 1861 Ross terminò il discorso annunciando che era tempo di allearsi coi Confederati. Molti mezzosangue, soprattutto i ricchi guidati da Stand Watie, si unirono ai sudisti. I Cherokee che si opponevano alla schiavitù rimasero leali all'Unione e sostituirono Ross con Thomas Pegg. I figli stessi di Ross combatterono per l'Unione. Il nipote di Ross, John Drew, fu colonnello del 1º fucilieri Cherokee a cavallo nell'esercito confederato. Molti capi, ancora guidati da Ross, si trasferirono a Fort Leavenworth (Kansas) per tutta la durata della guerra.


title: John Ross (capo indiano)

text: Nel 1863 il Treaty Party sostituì John Ross con Stand Watie. Durante il mandato di Watie i Confederati attaccarono la casa di Ross, Rose Cottage. La figlia di Ross, Jane, e suo marito Andrew Nave vivevano in quella casa. Nave fu ucciso. Rose Cottage fu saccheggiato e dato alle fiamme. Ross perse tutti i suoi averi. Nel giro di una settimana il consiglio ridiede a Ross il comando. Ross rimase in esilio. Non solo aveva perso la casa, ma il figlio James, andato a Park Hill in cerca di rifornimenti, fu catturato ed imprigionato nelle carceri dalla Confederazione, dove morì.


title: John Ross (capo indiano)

text: Ross prese la moglie Mary ed i figli e si trasferì a Filadelfia. Ross tornò a Washington dove aveva una riunione col presidente Abramo Lincoln ed altri sostenitori. Quando tornò da Mary nel 1865 la trovò gravemente malata a causa di un "edema polmonare acuto" (probabilmente tubercolosi). Non poteva viaggiare, per cui rimase con lei per oltre un mese. Mary morì il 20 luglio 1865, e fu sepolta nel nativo Delaware. Ross tornò in territorio indiano dopo il funerale.


title: John Ross (capo indiano)

text: Dopo la guerra le due fazioni di Cherokee cercarono di negoziare separatamente con gli Stati Uniti. Il commissario degli affari indiani Dennis N. Cooley fu convinto da Stand Watie e Elias Cornelius Boudinot del fatto che Ross fosse un dittatore che non rappresentava veramente i Cherokee. Anche se la sua salute era precaria, Ross partì da Park Hill, dove abitava col nipote, il 9 novembre 1865 per incontrare il presidente Andrew Johnson. Johnson accettò i controargomenti di Ross e si rifiutò di firmare il trattato stilato da Cooley. Disse a Cooley di scriverne uno nuovo e di negoziare solo con la fazione che aveva sostenuto l'Unione, guidata da John Ross. Ross morì il 1º agosto 1866 a Washington, durante le negoziazioni per un nuovo trattato tra Cherokee e governo federale.


title: John Ross (capo indiano)

text: Inizialmente fu sepolto al fianco della moglie Mary a Wilmington, Delaware. Pochi mesi dopo i Cherokee riportarono i suoi resti al cimitero Ross di Park Hill, in territorio indiano.


title: John Ross (capo indiano)

text: La città di Chattanooga dedicò il Market Street Bridge a Ross, ed un suo busto si trova sul lato settentrionale del giardino del tribunale della contea di Hamilton.


title: John Ross (capo indiano)

text: La città di Rossville, poco a sud del confine con il Tennessee, prende il nome da Ross. È dove si trova la "casa di John Ross", in cui visse dal 1830 al 1838 dopo che lo Stato gli requisì le terre presso il fiume Coosa.


title: John Ross (capo indiano)

text: John Ross fu interpretato da Johnny Cash in un episodio di NET Playhouse intitolato "Trail of Tears" (Sentiero delle lacrime) nel 1971. La vita di John Ross ed il Sentiero delle lacrime vengono raccontati nel terzo episodio del documentario "American Experience" di Ric Burns, intitolato "We Shall Remain" (2009).


title: Odair Hellmann

text: Con la Nazionale Under-20 brasiliana ha preso parte al Sudamericano Sub-20 1997 ed al Mondiale Under-20 1997.


title: Odair Hellmann

text: Ha fatto parte dello staff tecnico dell' dal 2010 al 2017, per poi venire nominato tecnico della prima squadra nel 2018, ruolo che ha ricoperto fino ad ottobre 2019.


title: Sam Beukema

text: Cresciuto nel settore giovanile del , debutta in prima squadra il 1º settembre 2017 in occasione dell'incontro di Eerste Divisie pareggiato 1-1 contro l'.


title: Tanja Wedhorn

text: Ha studiato recitazione presso l"'Università delle Belle Arti di Berlino" (Universität der Künste Berlin) e vive a Berlino. Ha un figlio.


title: Tanja Wedhorn

text: È diventata famosa in Germania per il ruolo da protagonista nella soap-opera tedesca Bianca - Wege zum Glück che è stata trasmessa in Germania nel 2004 e nel 2005 dall'emittente pubblica ZDF e in Italia da Rete4


title: Tanja Wedhorn

text: In Italia ha ricoperto il ruolo da coprotagonista nel film per la televisione, del 2013, "La mia bella famiglia italiana", con Alessandro Preziosi


title: Lussekatt

text: I lussekatter (sing.: lussekatt, letteralmente: "gatto di Lucia"), dövelskatter o dyvelkatter ("gatti del diavolo"), sono delle focaccine natalizie svedesi a base di uvetta e zafferano, che vengono tradizionalmente serviti il 13 dicembre, giorno di Santa Lucia.


title: Lussekatt

text: Si presentano solitamente a forma di "s" (in ricordo di alcuni motivi dell'Età del Bronzo), ma possono avere anche altre forme.


title: Lussekatt

text: I lussekatter sono legati ad altri dolci (i cosiddetti "pani di Jul") che venivano consumati in occasione delle festa pagane del solstizio d'inverno.


title: Lussekatt

text: Secondo l'interpretazione cristiana, la tradizione viene fatta derivare da una leggenda diffusasi in Germania nel XVII secolo, leggenda che spiegherebbe anche l'origine del nome "lussekatt": secondo questa leggenda, infatti, il diavolo era apparso in forma di gatto mentre Gesù Bambino stava offrendo delle focaccine a un bambino buono.


title: Pimelia bipunctata

text: Pimelia bipunctata () è un coleottero della famiglia Tenebrionidae che vive in ambienti particolarmente aridi e sabbiosi.


title: Pimelia bipunctata

text: L'imago (adulto) misura tra i 15 e i 18 mm di lunghezza. La forma è tondeggiante e le elitre sono di colore nero e caratterizzate da elaborate costolature; come nelle altre specie del genere, esse sono saldate tra loro, rendendo l'insetto inadatto al volo.


title: Pimelia bipunctata

text: La specie è in generale saprofaga. Oltre ai cadaveri di piccoli animali si alimenta anche con semi, escrementi e, a volte, viene osservata mentre assume comportamenti quasi da predatore, nutrendosi di insetti malati o prossimi alla morte e di stadi immaturi di lepidotteri. Si muove durante il giorno, specie nelle prime ore dopo l'alba e verso il crepuscolo, mentre le ore più calde della giornata vengono trascorse sotto la sabbia. A sua volta viene predata da coleotteri carnivori di grandi dimensioni come "Scarites buparius".


title: Coppa Piano Karl Rappan 1962-1963

text: La Coppa Piano Karl Rappan 1962-1963, detta anche International Football Cup 1962-1963, è stata la seconda edizione di questa competizione gestita dalla "SFP", la società di scommesse svizzera.


title: Coppa Piano Karl Rappan 1962-1963

text: Rispetto alla edizione precedente non partecipano le squadre da Austria, Germania Est, Polonia e Svezia. Entrano squadre da Francia, Italia, Jugoslavia e Ungheria.Non vi è più la divisione per zona geografica. Accedono ai quarti le vincitrici degli otto gironi.


title: Coppa Piano Karl Rappan 1962-1963

text: Date: 27 maggio (1ª giornata), 3 giugno (2ª giornata), 10 giugno (3ª giornata), 17 giugno (4ª giornata), 24 giugno (5ª giornata) e 1º luglio 1962 (6ª giornata).


title: Dietisalvi di Speme

text: Forse un trovatello (come farebbe pensare il nome "Dio-ti-salvi" di "Speme", cioè della Speranza), è citato per la prima volta in una tavoletta di biccherna del 1250 (secondo una trascrizione settecentesca di Giovan Girolamo Carli), e poi ancora, come pittore delle coperte dei libri, nel 1261, 1262, 1276, 1278, 1282-1283 e 1284; in tutto è stato ricostruito che ne avrebbe dipinte ben 56 tra il 1259 e il 1288, delle quali ne rimangono oggi solo quattro, che rappresentano le sue uniche opere documentate. A lui i magistrati si rivolsero ininterrottamente dal 1259 al 1272 e successivamente alternandolo con altri pittori (tra cui anche Duccio di Buoninsegna) guadagnandosi il maggior numero di commissioni.


title: Dietisalvi di Speme

text: Nel 1262 dipingeva un perduto gonfalone del Terzo di San Martino; nel 1281 (o '91, secondo un altro documento), realizzò un'iscrizione a palazzo Pubblico e nel 1285 e nell'agosto del 1291 decorò due casse di cui non si ha più traccia.


title: Dietisalvi di Speme

text: Nel 1285 e nel 1291 è ricordato come residente in contrada Sant'Egidio de' Malavolti, nel Terzo di Camollia, e in seguito in San Donato. In tutti questi documenti è sempre ricordato col solo nome, e l'unico in cui compaia anche il patronimico è del 18 gennaio 1290 (1289 secondo l'uso senese).


title: Dietisalvi di Speme

text: Delle quattro tavolette di biccherna riferibili al suo nome, quella del 1267 ha i soli stemmi dei Quattro Provveditori (Archivio di Stato di Siena, inv. 3; quella del luglio-dicembre del 1264 è dedicata a Ildebrandino Pagliaresi (AdS Siena inv. 2); quella di gennaio-giugno 1270 Ranieri Pagliaresi (AdS Siena inv. 4); quella infine del luglio-dicembre 1282 è con Don Griffolino (Museo di belle arti di Budapest inv. 2-36). In queste opere si nota l'evoluzione, in un ventennio, di uno stile che tende ad avvicinarsi a Giunta Pisano e Cimabue, con tocchi più disinvolti e effetti più languidi del contemporaneo e più diligente Guido da Siena, con cui pure qualche volta collaborò.


title: Dietisalvi di Speme

text: Luciano Bellosi, nel 1991, ha esaltato la sua figura riferendogli alcune importanti opere su tavola che avevano oscillato tra il suo nome e quello di Guido da Siena. Tra queste la "Madonna di San Bernardino", del 1262, la "Madonna col Bambino" del Museo statale d'arte medievale e moderna di Arezzo, la "Madonna Galli-Dunn" e la "Madonna del Voto", destinata a un altare del Duomo di Siena. In queste opere si nota un progressivo distacco dagli influssi di Coppo di Marcovaldo, alla ricerca di una maggiore espansione corporea e una più raffinata ricerca cromatica.


title: Dietisalvi di Speme

text: Gli sono inoltre attribuiti gli sportelli esterni del reliquiario del beato Andrea Gallerani (Pinacoteca nazionale di Siena, inv. 5, gli sportelli interni sono invece attribuiti a Guido da Siena), alcuni scomparti del "Dossale di Badia Ardenga" (Pinacoteca nazionale di Siena) e il "Reliquiario di san Francesco, santa Caterina, san Bartolomeo e santa Chiara" (Pinacoteca nazionale di Siena n. 4).


title: Dietisalvi di Speme

text: L'ultima fase della sua carriera è legata alla croce nel Museo delle pie disposizioni a Siena, in cui sembra aggiornarsi alla recente "Maestà" pisana di Cimabue.


title: Dietisalvi di Speme

text: Inoltre gli sono attribuiti alcuni affreschi della cripta del Duomo di Siena, in particolare il "Bacio di Giuda" e altri di recente rinvenimento.


title: Chiesa di San Francesco (Volterra)

text: Dalla semplice facciata a cortina di pietre, è una costruzione del tipo proprio degli ordini mendicanti adottando lo schema della grande aula a fienile, in questo specifico caso terminante con tre cappelle corali: costruita nel XIII secolo, fu sede fino al XVIII secolo di un'importante comunità di francescani conventuali.


title: Chiesa di San Francesco (Volterra)

text: La chiesa fu edificata, come spesso accadde per gli edifici destinati agli ordini mendicanti in generale, ai margini dell'abito medievale.


title: Chiesa di San Francesco (Volterra)

text: L'interno, quasi del tutto rimaneggiato, conserva quattro fastosi monumenti marmorei appartenenti ad altrettanti personaggi della nobile famiglia dei Conti Guidi, detentori del patronato di questa chiesa: il monumento sepolcrale del vescovo Jacopo Guidi fu realizzato da Felice Palma (1588).


title: Chiesa di San Francesco (Volterra)

text: Lungo la navata, sugli altari, sono collocate opere di Giovanni Battista Naldini ("Concezione", 1585), di Giovanni Balducci ("Natività") e un "Crocifisso" di Cosimo Daddi (1602).


title: Chiesa di San Francesco (Volterra)

text: A lato della chiesa è la cappella della Croce di Giorno, affrescata nel 1410 da Cenni di Francesco e da Jacopo da Firenze con scene desunte dalla "Leggenda della santa Croce", ispirate a quelle che Agnolo Gaddi aveva affrescato nell'abside di Santa Croce a Firenze, basandosi sulla "Legenda aurea" di Jacopo da Varagine.


title: La banda di Monica (serie animata)

text: La banda di Monica (in portoghese Turma da Mônica) è una serie animata brasiliana prodotta da Mauricio de Sousa Produções, ispirata all'omonima serie a fumetti creata da Maurício de Sousa; ne sono state prodotte 25 stagioni per un totale di 201 episodi in anni diversi.


title: La banda di Monica (serie animata)

text: La serie venne trasmessa su Rai Due nel 2004, vennero trasmessi tutti gli episodi della serie Grandes Aventuras Turma da Mônica e quelli di As Novas Aventuras da Turma da Mônica. Gli episodi sono stati riciclati dei film precedenti.


title: La banda di Monica (serie animata)

text: Il doppiaggio italiano è stato eseguito presso lo studio Sun's Edition Video sotto la direzione di Mara Bronzoni Bonaparte e con i dialoghi di Patrizia Di Terlizzi, Emanuela Amato e Maria Cristina Canale.


title: La banda di Monica (serie animata)

text: La sigla della prima parte degli episodi della serie 'Grandes Aventuras Turma da Mônica' è cantata dai doppiatori italiani, mentre nella seconda parte degli episodi invece, è cantata da Barbara Secchielli, Cinzia Lenti e Sonia Di Santo.


title: Alain de Cadenet

text: Oltre che pilota, fu presentatore televisivo per i canali Speed Channel e ESPN. Durante la sua carriera aveva principalmente gareggiato in competizioni Endurance a bordo di vetture sportprototipo.


title: Alain de Cadenet

text: Cadenet gareggiò anche con auto d'epoca e d'epoca, avendo posseduto numerosi esemplari, in particolare Alfa Romeo; collezionava inoltre motociclette e aerei, e gestiva un Supermarine Spitfire. Fu infine un'autorità sui francobolli di Giorgio V e fornì consigli alla Royal Mail sulla loro collezione.


title: Alain de Cadenet

text: Si sposò due volte ed ebbe tre figli. Dal primo matrimonio nacquero un maschio e l'attrice Amanda de Cadenet.


title: Rushing Water

text: Rushing Water è un singolo di Sting, pubblicato il 30 settembre 2021 come secondo estratto dal quindicesimo album in studio "The Bridge".


title: Rushing Water

text: Il video è stato pubblicato contestualmente all'uscita del singolo attraverso il canale YouTube di Sting.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: La Riserva della Biosfera di Dana è la più grande riserva naturale della Giordania, situato nel sud-centro della Giordania. La Riserva della Biosfera di Dana è stata fondata nel 1989 nella zona all'interno e intorno al villaggio di Dana e Wadi Dana che comprende 308 km.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: Le persone della tribù Ata'ta (o Al Atata) sono gli abitanti nativi della Riserva di Dana. La loro storia a Dana risale a 400 anni fa, ma il loro insediamento originario nella zona risale a più di 6000 anni fa. Oltre alla presenza del popolo Ata'ta, le scoperte archeologiche suggeriscono insediamenti paleolitici, egizi, nabatei e romani.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: I visitatori della Riserva e del villaggio di Dana possono soggiornare presso il Dana Cooperative Hotel e altri alloggi.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: La riserva della biosfera di Dana scende da un'altitudine di 1500 m sull'altopiano di Qadisiyah fino alla bassa area desertica di Wadi Araba. La variegata geologia di Dana contiene calcare, arenaria e granito. L'area di Wadi Dana è caratterizzata da scogliere di arenaria tagliate dal vento. Dana è l'unica riserva naturale in Giordania che attraversa quattro zone biogeografiche; mediterranea, irano-turanica, saharo-araba e sudanese.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: Il variegato ambiente di Dana ospita 703 specie di piante, 215 specie di uccelli e 38 specie di mammiferi.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: Dana è la più diversificata area vegetale del paese, composta da numerosi tipi di vegetazione: ginepro fenicio, quercia sempreverde, dune di sabbia, acacia e rocce sudanesi. Dana è l'area più meridionale del mondo per ospitare il cipresso mediterraneo, "Cupressus sempervirens". Delle centinaia di specie di piante che abitano Dana, tre non si trovano in nessun'altra parte del mondo. Molte piante, in particolare alberi e arbusti, crescono negli altipiani della riserva naturale.


title: Riserva della biosfera di Dana

text: La capra nubiana, il serin siriano, il caracal e il gheppio minore sono nativi del Wadi Dana e i piani per salvare la specie sono stati promossi dal "Global Environment Fund" nel 1994. Inoltre, la più grande colonia riproduttiva del serin siriano è nella riserva naturale di Dana. Le minacce agli animali includono la caccia.


title: The Adicts

text: Ad oggi hanno pubblicato 9 album di studio oltre a svariati live e raccolte, e sono tuttora in attività anche dal punto di vista discografico, avendo pubblicato il proprio ultimo lavoro "And It Was So!" il 17 novembre 2017.


title: The Adicts

text: Il gruppo iniziò nel 1975 sotto il nome di Afterbirth, ma nello stesso anno decise di cambiarlo in The Pinz. Poco dopo i componenti, venuti a sapere dell'esistenza di un altro gruppo col medesimo nome, decisero di adottare l'etichetta The Addicts. Tuttavia ancora una volta quella sigla era già utilizzata da un'altra band, e il così quartetto trovò finalmente il nome con cui sarebbe passato alla storia, The Adicts.


title: The Adicts

text: Gli Adicts passarono i primi due anni di attività principalmente suonando a concerti locali, con l'intento di acquistarsi un seguito fra i giovani.


title: The Adicts

text: La svolta arrivò il 18 agosto 1979 quando, in occasione di un concerto al Breakneck di Londra, l'etichetta Dining Out Records offrì loro un contratto. L'accordo si concretizzò in un EP di quattro tracce dal titolo "Lunch with The Adicts", pubblicato nel settembre dello stesso anno. Il disco ottenne un discreto successo considerando la distribuzione indipendente, vendendo copie e piazzandosi alla posizione numero 2 della Official Independent Chart. Il buon riscontro di vendite portò alla registrazione di una session con il famoso DJ inglese John Peel, durante la quale il gruppo suonò le tracce "Get Addicted", "Distortion", "Sensitive" e "Numbers".


title: The Adicts

text: Al tempo il gruppo non aveva ancora adottato il look che lo avrebbe reso famoso, ma vestiva abiti tipici della moda punk. Il travestimento da drughi fu utilizzato per la prima volta, secondo il cantante Keith Warren, intorno al 1981, più o meno nel periodo di pubblicazione del primo album del quartetto, "Songs of Praise".


title: The Adicts

text: Il primo full-length della band, "Songs of Praise", vide la luce nel 1981, come prima pubblicazione dell'etichetta di proprietà del gruppo, la Dwed Records. In quel periodo il gruppo decise di adottare un "look" che li distinguesse dagli altri gruppi punk, adottando il "look" dei quattro drughi di "Arancia meccanica", composto da bombetta, abiti bianchi, bretelle bianche e anfibi neri. L'album presenta uno stile musicale particolare rispetto alla scena punk del tempo, dominata dall'hardcore punk: gli Adicts infatti svilupparono un sound melodico e aperto alle influenze pop.


title: The Adicts

text: Si tratta dell'album "classico" del gruppo, che ottenne un discreto successo e contenente alcune delle tracce più importanti del quartetto, tra cui "Viva La Revolution".


title: The Adicts

text: Da "Songs of Praise" venne tratto il singolo "Viva La Revolution", che comprendeva anche "Numbers" e l'inedito "(My Baby Got Run Over By A) Steamroller". Il singolo rimase per più di tre mesi nelle classifiche indipendenti inglesi, contribuendo ad accrescere la popolarità degli Adicts.


title: The Adicts

text: L'anno successivo venne pubblicato su Razor Records il secondo album di studio del quartetto, "Sound of Music", lanciato un paio di settimane prima dal singolo "Chinese Takeaway", che divenne presto un classico della band. Il 7", composto, oltre che dall'omonima traccia, anche da "Too Young" e da una cover di "You'll Never Walk Alone", rimase per quattro mesi nella Official Independent Chart, arrivando alla posizione numero 7. Anche l'album ottenne ottimi risultati, ottenendo addirittura la seconda posizione nella classifica indipendente inglese, preceduto solo da "Warrior Rock" di Toyah. Inoltre il disco sfiorò l'entrata nella Top 100 britannica, appena prima di Natale.


title: The Adicts

text: Dal punto di vista stilistico, "Sound of Music" procede sulla stessa linea del suo predecessore, ma con maggiori influenze pop e abilità compositiva. Si tratta della pubblicazione di maggior successo del quartetto, tanto da essere più volte ripubblicata da Taang! Records e Cleopatra Records con l'aggiunta di alcune bonus track, tra cui le reinterpretazioni di "You'll Never Walk Alone" e "I Wanna Be Sedated".


title: The Adicts

text: Pochi mesi più tardi, nel maggio 1983, venne pubblicato il singolo "Bad Boy", che ottenne un successo ancora maggiore dei precedenti e procurò alla band un accordo con la "major" Sire Records. Il contratto portò all'apparizione nel programma televisivo per bambini "Cheggers Plays Pop", durante la quale il quartetto si presentò con un'etichetta meno trasgressiva, ossia The Fun Adicts.


title: The Adicts

text: Qualche mese più tardi venne messo in vendita un altro singolo, ossia "Tokyo", con il nome ADX e con la produzione di Dave Fenton dei The Vapors. "Tokyo" era affiancata nella pubblicazione dalle tracce "ADX Medley" e "The Odd Couple". Si trattava, per ammissione degli stessi componenti, di un periodo non particolarmente favorevole per il gruppo, limitato dall'accordo "major" da poco firmato e costretto ad addolcire la formula. A detta del chitarrista Pete Dee la Sire avrebbe addirittura fatto pressioni perché il cantante Monkey venisse cacciato dal gruppo, perché secondo i dirigenti dell'etichetta non sapeva cantare.


title: The Adicts

text: Nonostante il momento negativo, il quartetto registrò e pubblicò uno dei migliori album della propria carriera, "Smart Alex", che fu pubblicato nel 1985 da Razor Records. Il disco vendette bene e raggiunse rapidamente la posizione numero 7 della classifica indipendente inglese, restando in classifica per oltre un mese.


title: The Adicts

text: Tra le tracce più apprezzate dalla critica si distinsero "Bad Boy", "California", "Tokyo", "Smart Alex" e "Runaway".


title: The Adicts

text: Tuttavia subito dopo la pubblicazione di "Smart Alex" iniziò un periodo molto difficile per la band, che sarebbe durato fino al 1993, quando fu pubblicato "Twenty-Seven". Il gruppo infatti, dopo aver rotto con la Razor Records, decise di inserire in formazione un tastierista, James Harding, pubblicando su Dwed Records il 12" "Bar Boom Bop". Pochi mesi più tardi, durante il 1986, il gruppo si trasferì in Germania per registrare il seguito di "Smart Alex". "Fifth Overture", il quarto album studio della band, fu pubblicato inizialmente solo in Germania da Gama Records, e un anno più tardi in Inghilterra da Fallout Records.


title: The Adicts

text: Il disco non fu accolto bene dal pubblico, in parte a causa della scarsa promozione, in parte per quella che lo stesso sito ufficiale del gruppo definisce "eccessiva pomposità new wave". Effettivamente le tracce erano dominate dalle tastiere, e le chitarre erano relegate in secondo piano nella quasi totalità della canzoni, eccettuate "Two Timing Me", "She's a Rocker" e "Dangers".


title: The Adicts

text: Nonostante l'aria di crisi, il gruppo proseguì l'intensa attività live, che portò anche alla pubblicazione nel 1988 di "Rockers into Orbit", registrato in Germania. L'attività concertistica non si fermò dopo "Rockers into Orbit", ma proseguì ancora per alcuni mesi, fino al temporaneo scioglimento della band, avvenuto intorno al 1990.


title: The Adicts

text: Un paio di anni più tardi, nel 1992, gli Adicts ritornarono con un nuovo album di studio, cinque anni dopo "Fifth Overture": "Twenty-Seven" fu pubblicato nello stesso anno negli USA su Cleopatra Records, che da quel momento avrebbe ripubblicato tutti gli album precedenti del gruppo. L'album venne considerato un ritorno alle classiche sonorità del quartetto, e venne edito anche in Europa un anno più tardi da Anagram Records. All Music Guide definisce il sound dell'album un'unione di oi!, melodia punk, Peter and the Test Tube Babies e Vicious Rumours.


title: The Adicts

text: Da quel momento gli Adicts pubblicarono varie raccolte, tra cui "Totally Adicted" e "Best of The Adicts", ma non tornarono in studio prima del 2002, anno in cui si recarono allo Earles Studio di Ventura per registrare il sesto album "Rise and Shine", pubblicato sia da Dee Dee Records sia da Captain Oi!, con cui il gruppo firmò un contratto per la ristampa di vari dischi precedenti. Il disco ha ricevuto ottime critiche, e presenta uno stile molto eclettico, grazie all'uso di tastiere, pianoforte e chitarre acustiche. Il critico Steven Schnee ha scritto a questo proposito:


title: The Adicts

text: Musicalmente l'album prosegue sulla linea ripresa da "Twenty-Seven", mantenendo un sound simile a quello degli inizi. Dice il batterista "Kid Dee" Davison a proposito dell'attuale stile musicale degli Adicts:


title: The Adicts

text: Da "Rollercoaster" in poi la formazione è stata allargata a sei componenti, con l'entrata del secondo chitarrista John "Scruff" Ellis e del violinista Dan "The Fiddle Man" Gratziani.


title: The Adicts

text: Da allora il gruppo ha pubblicato altri due album di studio, "Rollercoaster" nel 2005 e "Life Goes On" il 28 luglio 2009. Nel 2009 inoltre il gruppo ha partecipato per la prima volta al Warped Tour e ha suonato anche in Italia, a Bologna il 20 maggio per un'unica data


title: The Adicts

text: Il gruppo torna in Italia il 24 luglio 2014 per la sua prima volta a Napoli alla "Festa di Riscossa Popolare".


title: The Adicts

text: Gli Adicts hanno sviluppato uno stile personale e particolare, allo stesso tempo melodico, come testimonia "Sound of Music", e spigoloso. Inoltre hanno spesso utilizzato strumenti non convenzionali per una punk band: le tastiere in "Fifth Overture" ma anche molti altri, tra cui il pianoforte.


title: The Adicts

text: Inoltre sono a volte citati per aver introdotto, molti anni prima l'avvento del folk punk, strumenti come i violini e i bonghi, oggi largamente utilizzati da gruppi come Dropkick Murphys, Gogol Bordello e Flogging Molly.


title: The Adicts

text: Un altro elemento che distingue il quartetto da molti altri gruppi del punk rock delle origini è l'indifferenza per la politica; se si eccettuano alcune tracce, infatti, il gruppo tratta principalmente di storie d'amore e divertimento.


title: Le torri di cenere

text: Le torri di cenere è una raccolta di dieci racconti brevi di fantascienza scritti da George R. R. Martin edita solo in Italia nel 2007.


title: Your Eyes

text: Your Eyes è un singolo del gruppo musicale pop britannico Cook da Books, brano più famoso della band.


title: Le torri di cenere

text: I racconti pubblicati in questa antologia sono tratti dalla più ampia raccolta antologica di Martin, dal titolo originale "GRRM: A RRetrospective", che contiene trentaquattro lavori giovanili di Martin scritti agli inizi degli anni settanta, raggruppati per cicli narrativi.


title: Your Eyes

text: Il singolo è stato pubblicato nel maggio del 1982 in concomitanza con l'uscita nelle sale cinematografiche del film "Il tempo delle mele 2", del quale era il tema portante insieme ad altri brani del gruppo, tutti inclusi nel loro primo ed unico album, "Outch", uscito un anno dopo.


title: Le torri di cenere

text: L'edizione italiana è stata pubblicata dalla Arnoldo Mondadori Editore nel 2007, con traduzioni di Giusi Valent e Guido Lagomarsino, nella collana I Massimi della Fantascienza e su Oscar Mondadori n° 2138


title: Your Eyes

text: La canzone è stata appositamente scritta in qualità di colonna sonora del film dal compositore di musiche per opere cinematografiche Vladimir Cosma, che ne ha curato anche la produzione, insieme a Jeff Jordan, con l'intento di bissare il successo del brano simbolo del precedente "Il tempo delle mele", "Reality", interpretata da Richard Sanderson, con cui condivide lo stesso team autorale.


title: Your Eyes

text: Il 33 giri su cui è stato pubblicato il brano recava incisa sul lato b il brano "Rockin' at the Hop" di Paul Hudson.


title: Episodi di El internado (terza stagione)

text: La terza stagione di El internado è composta da 9 episodi ed è stata trasmessa in Spagna dal 23 aprile 2008 al 25 giugno 2008, con ascolti medi per 3.421.000 spettatori e il 20,4% di share.


title: Giovanni Scilitze

text: Il suo lavoro principale è intitolato "Sinossi della storia" ("Synopsis historiarum", in greco Σύνοψις ἱστοριῶν), che copre i regni degli imperatori bizantini dalla morte di Niceforo I nell'811 alla deposizione di Michele VI Bringa nel 1057 e continua la cronaca di Teofane. Esiste anche una continuazione di questo lavoro, conosciuta come "Scilitze Continuato", che copre gli anni fino al 1079, forse scritta anch'essa da Scilitze.


title: Giovanni Scilitze

text: Il manoscritto più famoso della Sinossi è stato prodotto in Sicilia nel XII secolo ed ora si trova nella Biblioteca Nacional de España a Madrid. Per questo è noto come "Madrid Skylitzes".


title: Una domenica sì

text: Perugia. Tre amici commilitoni, Dario, Nik e Davide, sono in libera uscita domenicale. Dario aspetta la sua amica, Elena, che deve arrivare in treno da Roma. Nik spera che venga con un'amica per lui. Ma quando la ragazza arriva con l'amica Giovanna si capisce che a questa lui non interessa e Nik si trova a fare il terzo incomodo tra Dario ed Elena. Però quando decide di andarsene anche Dario lo segue e lascia Elena da sola.


title: Una domenica sì

text: I due vanno da Davide che sta a casa di un amico ricco, Alfonso. Qui Nik si innamora improvvisamente ed esageratamente di una ragazza, Fiore, sorella di Alfonso. Riesce a strapparle un appuntamento per la sera. Intanto Dario sta cercando Elena dappertutto. All'appuntamento, dopo un concerto, Fiore dice a Nik che può dormire fuori con lui e Nik spera che Dario possa coprirne l'assenza in caserma, ma quando vede che lui ha ritrovato Elena si offre di coprirlo a sua volta e lascia Fiore ad aspettarlo inutilmente.


title: Una domenica sì

text: Realizzato da Cesare Bastelli, storico aiuto regista di Pupi Avati, "Una domenica sì" ereditò gran parte di cast e troupe delle produzioni dell'epoca di Avati, in particolare da "Festa di laurea" uscito nello stesso anno.


title: Una domenica sì

text: Il soggetto nacque dal produttore Luciano Martino, successivamente sviluppato da Cesare Bornazzini e Giancarlo Scarchilli; tuttavia la sceneggiatura che ne venne fuori era, a detta di Bastelli, «un po' boccaccesca» sicché venne pesantemente rielaborata da Avati, il quale nel frattempo si era riservato il ruolo di produttore esecutivo. Nei piani iniziali la regia sarebbe dovuta essere a quattro mani tra Bastelli e Bornazzini, ma quest'ultimo si tirò indietro dopo essere convenuti sull'inutilità di un simile impegno dietro la macchina da presa per un film a basso costo.


title: Una domenica sì

text: Girato nel pieno dell'ondata di freddo del gennaio 1985 e ambientato a Perugia, la pellicola è stata parzialmente filmata in esterni nella stessa città umbra e nella corregionale Todi; per gli interni vennero invece sfruttate case e ville sfitte della bassa stagione a Fregene. A riprese ultimate, in fase di montaggio intervenne ancora Avati sforbiciando alcune scene: pertanto, onde mantenere una coerenza narrativa, il modenese Bastelli dovette girare in tutta fretta alcune sequenze aggiuntive nelle vicine Ferrara e Bologna, sfruttandone la somiglianza architettonica con la medievaleggiante Perugia.


title: Una domenica sì

text: Protagonisti "occulti" del film sono i Simply Red, gruppo all'epoca agli esordi e ancora poco noto presso il grande pubblico, ma di fatto utilizzato come stratagemma per legare le vicende, dai continui riferimenti in scena e nei dialoghi fino al videoclip che accompagna i titoli di coda. Tutto nacque dalla volontà di Bastelli d'inserire nella pellicola il pezzo "Jericho" al tempo in rotazione: il gruppo accettò e s'impegnò inoltre a realizzare personalmente il video per i titoli finali, fatto che portò Bastelli a riscrivere lo "script" trasformando proprio nei Simply Red l'anonimo gruppo musicale di cui si accennava in precedenza.


title: Manifattura di Signa

text: La Manifattura di Signa è uno storico laboratorio di ceramica di terrecotte. Fu creata nel 1895 per volontà di Camillo Bondi.


title: Manifattura di Signa

text: A quell'industria, che aveva fatto conoscere il nome del paese oltre i confini nazionali, si era aggiunta un'altra attività che, dall'ultimo lustro del XIX secolo e in uno stretto giro di anni, ne avrebbe rilanciato il nome sui mercati europei ed americani: l'industria delle terrecotte artistiche “Manifattura di Signa”, fondata a Signa (Firenze), nel 1895 da Camillo Bondi, nei locali della fabbrica "Fornaci di Signa" di proprietà del fratello Angelo.


title: Manifattura di Signa

text: A quel tempo, il gusto per il falso antico continuava a sedurre con tutto il suo fascino, e nella ceramica l'interesse per la tradizione aveva spinto le più importanti manifatture italiane a rivisitare forme e decori rinascimentali, raggiungendo con un'alta perizia artigianale gli antichi virtuosismi dell'istoriato e delle grottesche.


title: Manifattura di Signa

text: Se quelle produzioni interpretavano l'antico con eclettismo tipico dell'Ottocento, la Manifattura di Signa si prefiggeva invece la perfetta somiglianza del vero, sia attraverso le forme calcate quando possibile sull'originale, sia per mezzo di patine simulanti quelle dei marmi e dei bronzi e perfino i guasti del tempo, al fine di ottenere appunto la parvenza del pezzo autentico, sia a livello visivo come al senso tattile e, in certi bronzi, anche sonoro.


title: Manifattura di Signa

text: Con tale spirito prenderanno forma dalla mota dell'Arno riproduzioni di capolavori scultorei e decorativi d'ogni tempo: dalla statuaria etrusca a quella greca, dalla romana alla rinascimentale, dai vasi moreschi fino alle coeve creazioni liberty.


title: Manifattura di Signa

text: Il successo che ne derivò testimoniato da numerosi premi espositivi come la medaglia all'Expo Universale di Parigi del 1900, ove espose numerose terrecotte plastiche, adatte a decorare gli esterni, dalla particolare patinatura che ne rendeva migliore l'aspetto e maggiore la resistenza agli agenti atmosferici, ampliò ben presto il numero delle occupazioni e la specializzazione di giovani artisti coadiuvati dall'esperienza di scultori d'ottima fama, chiamati a Signa per nuove ideazioni dai fratelli Bondi, i geniali fondatori e conduttori della Manifattura, provenienti da una famiglia dell'alta borghesia ebraica livornese e vicini all'ambiente intellettuale e antipositivista della rivista fiorentina de “Il Marzocco”.


title: Manifattura di Signa

text: Con la nuova industria si generò così nelle Signe un'informale scuola di giovani maestranze che, pur sprovviste di regolare istruzione, crescendo sotto l'esperienza degli scultori e a contatto con i più sublimi modelli della classicità universale, vero e proprio concentrato dei musei del mondo, furono naturalmente stimolati ed educati al bello e alle proporzioni delle forme, tanto da divenire raffinati artigiani, plastificatori, scultori,in grado di dare vita ad altre consimili manifatture."


title: Manifattura di Signa

text: Sono molti gli artisti che hanno collaborato con la Manifattura di Signa: Oreste Calzolari, Giovanni Prini, Giulio Cantalamessa, Adolf von Hildebrand, Raffaello Romanelli, Giuseppe Santelli, Renato Bertelli, Giovan Battista Casanova, Bruno Catarzi, Italo Griselli.


title: Sainte-Geneviève-des-Bois (Essonne)

text: Sainte-Geneviève-des-Bois è un comune francese di 34.373 abitanti situato nel dipartimento dell'Essonne nella regione dell'Île-de-France.


title: Josephine Butler

text: Josephine crebbe in una famiglia facoltosa, progressista e attiva in politica, che la aiutò a sviluppare una forte coscienza sociale e solidi ideali religiosi. Sposò George Butler, clerico della Chiesa anglicana e insegnante. La coppia ebbe quattro figli. La morte prematura dell'ultima figlia, Eva, rappresentò un momento di svolta per Josephine, che da quel momento cominciò a dedicarsi ad attività di assistenza e di impegno sociale.


title: Josephine Butler

text: Nel 1869 prese parte alla campagna per l'abrogazione dei "Contagious Diseases Acts", una serie di disposizioni volte a contenere la diffusione di malattie veneree - in particolare nell'esercito e nella marina britannica - attraverso il controllo medico forzato delle prostitute, descritto da Josephine come "stupro d'acciaio". La campagna raggiunse il successo nel 1886 con l'abrogazione delle Leggi. Josephine inoltre fu fra i fondatori dell"'International Abolitionist Federation", un'organizzazione presente in tutta Europa con lo scopo di combattere legislazioni simili nel continente.


title: Josephine Butler

text: Mentre investigava sugli effetti delle leggi contro le malattie contagiose, Josephine rimase sconvolta nell'apprendere del traffico di donne, anche bambine, dall'Inghilterra verso il continente, per alimentare il mercato della prostituzione. La campagna per fermare questo commercio di vite umane portò all'allontanamento del capo della "Police des Moeurs" belga e al processo e arresto del vicecapo e di 12 proprietari di bordelli, coinvolti in questo giro d'affari. Josephine combatté la prostituzione minorile con l'aiuto di William Thomas Stead, editore del Pall Mall Gazette, che sconvolse l'opinione pubblica dimostrando di aver potuto comprare una ragazzina di 13 anni per 5 sterline. La protesta che ne seguì portò all'approvazione del "Criminal Law Amendment Act" nel 1885, che alzò l'età del consenso ai rapporti sessuali da 13 a 16 anni e contribuì a fermare la prostituzione delle bambine. La sua campagna finale si svolse nei tardi anni '90 del 1800, sempre contro i "Contagious Diseases Acts", leggi che continuarono ad essere applicate nell'Impero anglo-indiano.


title: Josephine Butler

text: Josephine scrisse più di 90 libri e opuscoli durante la sua carriera, la maggior parte dei quali a supporto delle sue campagne. Inoltre scrisse la biografia del padre, del marito e di Caterina da Siena.


title: Josephine Butler

text: Il suo femminismo cristiano viene celebrato dalla Chiesa d'Inghilterra con il "Lesser Festival"; contengono sue immagini le vetrate della Cattedrale Anglicana di Liverpool e della St. Olave's Church nella Città di Londra. Il suo nome appare nel "Reformers Memorial" nel Kensal Green Cemetery, Londra, e l'Università di Durham le ha intitolato una delle sue università.


title: Josephine Butler

text: I suoi metodi di lotta cambiarono il modo in cui femministe e suffragiste condussero le loro campagne e il suo lavoro portò nello scenario politico gruppi di persone che prima non erano mai state attive. Dopo la sua morte del 1906, l'intellettuale femminista Millicent Garrett Fawcett la celebrò come "la più illustre donna inglese del diciannovesimo secolo".


title: Josephine Butler

text: Josephine Grey nasce il 13 aprile 1828 a Milfield, Northumberland, settima dei dieci figli di Hannah (nata Annett) e John Grey, agente immobiliare ed esperto di agricoltura. Nel 1833 John viene nominato direttore del Greenwich Hospital Estates a Nilston, vicino a Corbridge, Northumberland, e vi si trasferisce con tutta la famiglia. Diviene in seguito collaboratore del cugino Lord Grey, leader del Partito Liberale, primo ministro britannico riformista, del quale sostenne il programma, comprendente l'emancipazione dei cattolici, l'abolizione della schiavitù, l'abrogazione delle "Corn Laws" e la riforma delle "Poor Laws". Josephine viene educata in casa prima di completare il suo percorso di studi alla scuola privata Newcastle upon Tyne, che frequenta per due anni. L'impegno politico del padre ebbe un forte influsso su Josephine, così come l'insegnamento religioso che le impartì la madre. Il contesto familiare e i circoli di persone da lei frequentati contribuirono a formarle una forte coscienza sociale e una profonda fede religiosa.


title: Josephine Butler

text: Intorno all'età di diciassette anni Josephine ebbe una crisi religiosa, probabilmente provocata dalla scoperta accidentale del corpo di un suicida, durante una sua escursione a cavallo. La giovane cominciò a sentirsi disillusa dalla partecipazione settimanale in Chiesa e descrisse il vicario locale come "un uomo onesto sul pulpito...che ci insegnò con lealtà tutto ciò che sa su Dio, ma quelle parole non sono riuscite a toccare nemmeno i margini della mia anima profondamente scontenta". Come conseguenza di questa crisi, Josephine assunse una posizione critica nei confronti della Chiesa anglicana, e iniziò a rivolgersi direttamente a Dio nelle sue preghiere:


title: Josephine Butler

text: Nell'estate del 1847, al culmine del periodo della grande carestia, Josephine visitò il fratello nella Contea di Laois, Irlanda. Questa fu la prima volta che entrò in contatto con la dilagante sofferenza dei poveri, tale esperienza la colpì profondamente, tanto da essere ricordata nei suoi successivi scritti.


title: Josephine Butler

text: Nel 1850 Josephine era già molto legata a George Butler, Fellow dell'Exeter College, Oxford, incontrato a un ballo nella Contea di Durham. Dopo un fidanzamento di un anno, i due si sposano nel 1852. George era un accademico e clerico e condivideva con sua moglie un forte credo religioso, l'impegno per le riforme liberali, l'amore per la cultura italiana. Nel novembre del 1852 la coppia ha un figlio, George Grey Butler, seguito da un secondo, Arthur Stanley, nato due anni dopo.


title: Josephine Butler

text: Più tardi Josephine ricorderà Oxford come una comunità chiusa e affetta da misoginia; spesso era l'unica donna presente agli eventi sociali e doveva ascoltare piena di rabbia i discorsi sull' "accettazione di standard diversi per uomini e donne all'interno dell'università". Nell'assistere a una discussione sulla novella "Ruth" di Elizabeth Gaskell nella quale l'eroina viene sedotta da un uomo facoltoso e poi abbandonata, Josephine ebbe modo di scoprire che gli interlocutori uomini consideravano naturale che "il lasciarsi andare alla tentazione era di gran lunga peggiore per una donna più che per un uomo", e decise di non dare voce alle sue idee, di "parlare poco con gli uomini e molto di più con Dio". Josephine e George, volendo impegnarsi in qualche iniziativa più concreta, iniziarono ad aiutare le prostitute di Oxford invitandone alcune ad abitare nella loro casa. Una di queste era una giovane donna rinchiusa nella prigione di Newgate. La donna, sedotta da un docente universitario e poi abbandonata, aveva ucciso il suo bambino per disperazione. I coniugi Butler contattarono il governatore di Newgate e si accordarono per ospitare la donna nella loro casa alla fine del suo periodo di detenzione.


title: Josephine Butler

text: Nel 1856 la salute di Josephine iniziò a soffrire del clima umido di Oxford che danneggiò i suoi polmoni. Dopo che il suo medico la mise al corrente che rimanere a Oxford le sarebbe stato fatale, George comprò una casa a Clifton, vicino a Bristol, dove nel 1857 nacque il terzo figlio Charles. Nello stesso anno George accettò il posto di vice-direttore del College di Cheltenham e la famiglia si trasferì nei dintorni. George e Josephine continuarono a supportare le cause liberali, inclusa quella del nazionalista italiano Giuseppe Garibaldi, anche se la loro simpatia politica per l'Unione li portò all'isolamento sociale, definito da Josephine "doloroso", ma "utile".


title: Josephine Butler

text: Nel maggio del 1859 nacque Evangelina Mary. Un incidente avvenuto in casa, cinque anni dopo, ne provocò prematuramente la morte, lasciando a lungo Josephine sconvolta da questa perdita. Per molto tempo ebbe difficoltà a dormire e solo a distanza di trent'anni riuscì a scrivere di questo episodio.


title: Josephine Butler

text: Mentre ancora era in lutto per la morte della figlia, profondamente depressa e in cattiva salute, nell'ottobre del 1864 Stanley contrasse la difterite. Quando superò la fase più acuta di questa malattia, Josephine decise di andare con lui a Napoli per riposarsi e recuperare le forze. La nave su cui viaggiavano verso la costa italiana incontrò cattivo tempo, e a bordo Josephine ebbe un crollo fisico che la portò vicinissima alla morte.


title: Josephine Butler

text: Nel gennaio del 1866 George venne nominato direttore del "Liverpool College of Art" e la famiglia si trasferì nelle vicinanze di Dingle. Josephine cercò di affrontare il dolore per la perdita della figlia dedicandosi agli altri. Iniziò a fare visite regolari al ricovero per poveri di Brownlow Hill, un'istituzione che ospitava fino a 5.000 persone, anche in stato di detenzione. Lì trascorreva il suo tempo con le donne nelle celle, pregando o discutendo con loro sulla Bibbia.


title: Josephine Butler

text: Esattamente come fecero a Cheltenham, i coniugi Butler ospitarono alcune donne nella loro casa, spesso prostitute allo stadio finale di qualche malattia venerea. Grazie ai fondi del comitato per il ricovero dei poveri e a elargizioni di uomini facoltosi del luogo, Josephine riuscì ad aprire un primo ostello, al quale nel 1867 se ne aggiunse un secondo, più grande, da lei chiamato "casa industriale", in cui le donne potevano anche svolgere lavori, come il cucito o la fabbricazione di buste.


title: Josephine Butler

text: Nel contempo Josephine avviò la campagna per i diritti delle donne, inclusi il diritto di voto e quello ad una migliore educazione. Nel 1866 firmò una petizione per modificare la Reform Bills e includere le donne nel diritto di voto. La petizione, sostenuta dal membro del Parlamento e filosofo John Stuart Mill, venne però ignorata e la proposta di riforma elettorale che escludeva il diritto di voto alle donne divenne legge.


title: Josephine Butler

text: Josephine considerava gli ostelli creati a Liverpool come una soluzione temporanea, ritenendo che se le donne non avessero avuto la possibilità di ricevere una migliore educazione e formazione, non avrebbero potuto trovare un impiego e rendersi indipendenti. Nel 1867 con la suffragista Anne Clough, creò il "North of England Council for Promoting the Higher Education of Women", che puntava ad innalzare lo status di governanti e insegnanti a quello di una professione, e ne assunse la presidenza fino al 1873. Organizzò una serie di conferenze, inizialmente nelle città del Nord dell'Inghilterra, con James Stuart, Fellow del Trinity College (Cambridge), a cui parteciparono circa trecento donne. Nel 1868 pubblicò "The Education and Employment of Women", il suo primo opuscolo, in cui si batté per l'accesso a un'istruzione superiore e una serie più ampia di professioni per le donne. A questa sarebbero seguite circa 90 altre opere, tra libri e opuscoli. Nel maggio dello stesso anno presentò al senato accademico dell'Università di Cambridge una petizione per far accedere agli esami le donne: l'anno seguente, grazie al suo impegno e a quello di Anne Clough, venne introdotta la ""Cambridge Higher Examination for Women"".


title: Josephine Butler

text: A quel tempo la legge britannica in materia di matrimonio era basata sulla dottrina legale della Couverture, secondo la quale la personalità giuridica di una donna veniva sospesa al momento del suo matrimonio: moglie e marito venivano riconosciuti legalmente come una sola persona e alla donna non rimaneva quasi nessun diritto personale. Tutte le proprietà della moglie passavano al marito, e le procedure di divorzio avviate da una donna risultavano molto difficili e complicate. Nell'aprile del 1868 Josephine e la sua amica suffragista Elizabeth Wolstenholme diventarono segretarie congiunte del "Married Women's Property Committee" per fare pressioni sul Parlamento per cambiare la legge. Josephine rimase nel comitato fino al successo della campagna, che si concluse con l'approvazione del "Married Women's Property Act" nel 1882.


title: Josephine Butler

text: Le "Contagious Diseases Acts" (Leggi sulle malattie contagiose) erano state approvate dal Parlamento britannico e introdotte nel 1864, 1866 e 1869 per regolamentare la prostituzione e tentare di arginare il propagarsi di malattie veneree, in particolare nella "British Army" e nella "Royal Navy". Esse autorizzavano la polizia a detenere in alcune specifiche aree le donne considerate prostitute, sulla base del parere degli agenti Se erano affette da una malattia sessualmente trasmissibile, venivano rinchiuse in un ospedale finché la malattia non veniva curata; se si rifiutavano di venire esaminate e portate in ospedale, potevano essere arrestate e costrette ai lavori forzati.


title: Josephine Butler

text: Unità di poliziotti in borghese si specializzarono nell'arresto di sospette prostitute. Gli ufficiali di polizia venivano odiati per lo scarso rispetto dei diritti legali, e per l'eccessivo e indiscriminato controllo, le violenze e le molestie nei confronti delle prostitute e delle donne di umile estrazione sociale che cadevano spesso nelle retate, anche se del tutto estranee. Le sospettate venivano obbligate a sottoporsi ad un'umiliante visita ginecologica: chi rifiutava veniva gettata in prigione, perdendo il buon nome e la reputazione. Secondo la storica Hilary Cashman, "le leggi ebbero il risultato di portarle verso la prostituzione, sbarrando loro l'accesso ad attività più rispettabili". Judith Walkowitz ha inoltre sottolineato come i "Contagious Diseases Acts" sancissero "due pesi e due misure per la morale sessuale": per gli uomini che frequentavano le prostitute non era imposta alcuna visita medica, e inoltre, mentre il ricorso da parte degli uomini a "donne di facili costumi" era ampiamente giustificato, venivano moralmente condannate le donne che avevano le stesse abitudini degli uomini.


title: Josephine Butler

text: Nel 1869 venne fondata la "National Association for the Repeal of the Contagious Diseases Acts", che però escludeva la partecipazione delle donne. In risposta a questo, Elizabeth Wolstenholme e Josephine crearono la "Ladies National Association for the Repeal of the Contagious Diseases Acts (LNA)" alla fine dello stesso anno. L'organizzazione pubblicò il "Ladies Manifesto", nel quale denunciava la discriminazione di genere e di classe sostenuta nelle Leggi. Il 31 dicembre 1869 la LNA pubblicò una dichiarazione nel The Daily News, nella quale lo scopo dell'Associazione era indicato nell' "ottenimento dell'abrogazione delle sgradevoli Leggi". Tra le 124 firme si trovano anche quella della teorica sociale Harriet Martineau e della riformista sociale Florence Nightingale.


title: Josephine Butler

text: Nel 1870 Josephine intraprese un tour dell'Inghilterra, viaggiando per 3.700 miglia e partecipando a 99 incontri. Si concentrò in particolare sui padri di famiglia appartenenti alla classe operaia, fra i quali crebbe l'indignazione per il trattamento dell'ispezione forzata a cui erano sottoposte le donne, chiamata da Josephine lo "stupro d'acciaio". Riuscì a convincere molti dei partecipanti ai suoi incontri, ma dovette affrontare anche una forte opposizione, che in alcuni casi la mise fisicamente in pericolo. Ad uno degli incontri alcuni sfruttatori di prostitute le tirarono sterco di mucca; in un'altra occasione vennero rotte le finestre dell'hotel in cui risiedeva, e poco più tardi, alcune persone minacciarono di dare fuoco all'edificio in cui si stava tenendo l'incontro.


title: Josephine Butler

text: Alle elezioni parlamentari di Colchester, l'LNA scelse un candidato in opposizione a Sir Henry Stocks, rappresentante del Partito Liberale, sostenitore delle Leggi e attuatore di un regime simile a Malta durante il suo comando della "British Army". Josephine partecipò a numerosi incontri durante la campagna, e in uno di questi venne inseguita da un gruppo di proprietari di bordelli. La presenza del candidato dell'LNA divise il Partito Liberale e permise al Partito Conservatore di vincere una poltrona in Parlamento. A causa della sconfitta di Stork alle elezioni, il Segretario di Stato per gli affari interni del Regno Unito, Henry Bruce, annunciò che la "Royal Commission" avrebbe esaminato la situazione. Un membro del Parlamento disse a Josephine:


title: Josephine Butler

text: La commissione iniziò a lavorare agli inizi di gennaio 1871 e raccolse prove per sei mesi. Dopo la testimonianza di Josephine del 18 marzo, un membro della commissione Liberale, Peter Rylands, affermò: "Non sono abituato alla fraseologia religiosa, ma non posso darvi un'idea della situazione se non dicendo che lo spirito di Dio era lì". Ciò nonostante, il rapporto della commissione difese la natura unilaterale della legislazione affermando: "Non si deve fare un confronto tra le prostitute e gli uomini che le frequentano. Per un sesso l'offesa è una fonte di guadagno, per l'altro è un indulgere agli istinti naturali". Il rapporto inoltre mostrò come la salute sessuale degli uomini, nelle 18 aree dove erano effettive le Leggi, fosse migliorata. Riguardo all'ispezione fisica obbligatoria, la commissione venne influenzata dalla descrizione dello "stupro d'acciaio" e suggerì che dovesse essere volontaria e non forzata. La commissione ascoltò inoltre le testimonianze di numerose prostitute di 12 anni e raccomandò che l'età del consenso sessuale venisse innalzata da 12 a 14 anni. Henry Bruce attese sei mesi prima di rendere effettive le raccomandazioni della commissione. Nel febbraio 1872 avanzò delle proposte di legge, ma ne ampliò il raggio d'azione da 18 centri militari a tutto il Regno Unito.


title: Josephine Butler

text: Anche se la linea adottata dall'LNA era inizialmente quella di accettare alcune delle clausole del disegno di legge e tentare di cambiarne altre, Josephine lo rifiutò integralmente e pubblicò ""The New Era"", un opuscolo di 56 pagine poi ripubblicato nel ""The Shield"", nel quale attaccava la legislazione. Tale iniziativa rappresentò la prima scissione all'interno del movimento per l'abrogazione delle Leggi e provocò l'allontanamento di molti sostenitori. La proposta di legge, a seguito della diffusa opposizione incontrata in Parlamento, venne ritirata.


title: Josephine Butler

text: Due mesi dopo, un'elezione ministeriale a Pontefract diede all'LNA l'opportunità di intraprendere nuove azioni. Durante un incontro dell'LNA cui partecipava Josephine, gli oppositori sparsero peperoncino piccante sul pavimento, rendendo per lei difficoltoso tenere il discorso. Dopo che la stanza venne pulita, gli stessi oppositori incendiarono delle balle di fieno nel locale sottostante, riempiendo di fumo la stanza. Due membri della Polizia Metropolitana - appositamente sul luogo per le elezioni - osservarono gli eventi senza intervenire. Anche se il candidato Liberale, Hugh Childers, venne rieletto, si registrò un alto numero di astensioni, e i voti scesero da circa 2.000 a 150. Nel dicembre del 1872, durante la sua visita al college di Liverpool, Josephine incontrò il Primo ministro, William Ewart Gladstone. Pur favorevole agli obiettivi dell'LNA, egli si era dimostrato politicamente incapace di sostenere pubblicamente questa organizzazione, e aveva appoggiato la legge di Bruce.


title: Josephine Butler

text: La caduta del governo liberale nel 1874 e l'insediamento dell'amministrazione conservatrice di Benjamin Disraeli, portarono la campagna per l'abrogazione delle Leggi ad una situazione di stallo. Josephine chiamò questo periodo "anno di sconforto", durante il quale il suo lavoro quasi si fermò. Anche se l'LNA continuò a fare pressioni per convincere i liberali, l'opposizione alle Leggi sulle Malattie Contagiose si mantenne piuttosto sottotono e il governo continuò implacabilmente a sostenere le misure esistenti.


title: Josephine Butler

text: Ad un incontro del settore regionale dell'LNA, una delle discussioni riguardava la legislazione in Europa; la conclusione fu quella di mettersi in contatto con organizzazioni simili all'LNA sul continente. All'inizio del dicembre del 1874, Josephine partì per Parigi per un tour che avrebbe toccato Francia, Italia e Svizzera, durante il quale incontrò i gruppi di sostenitori locali e le autorità civili. Il supporto da parte dei gruppi di femministe locali fu forte, ma altrettanto determinata era l'opposizione sostenuta dalle autorità.


title: Josephine Butler

text: Tornata in Inghilterra nel febbraio 1875, come risultato di questa esperienza fondò la "British and Continental Federation for the Abolition of Prostitution" (più tardi rinominata "International Abolitionist Federation"), un'organizzazione che si opponeva alla regolamentazione statale della prostituzione e richiedeva "l'abolizione della schiavitù femminile e la promozione della moralità pubblica tra gli uomini". Il parlamentare liberale James Stansfeld che sperava nell'abrogazione delle Leggi, divenne il primo segretario generale dell'organizzazione; Josephine e il suo amico Henry Wilson, un altro parlamentare liberale, assunsero la carica di segretari.


title: Josephine Butler

text: Nel 1878 Josephine scrisse la biografia di Caterina da Siena, che Glen Petrie - il suo biografo - considera la sua opera migliore; Walkowitz ritiene che questo lavoro abbia fornito una giustificazione storica del suo attivismo politico.


title: Josephine Butler

text: Nel 1879 Josephine apprese del commercio di schiavi, giovani donne e bambini, che si svolgeva dall'Inghilterra all'Europa continentale, favorito dalla legge che consentiva alle giovani di prostituirsi fin dall'età di 13 anni. Nel maggio del 1880, Josephine divenne attiva nella campagna contro il traffico di vite umane e scrisse nel "The Shield" dell'esistenza di case ufficiali di prostituzione a Bruxelles "affollate di ragazze minorenni"; denunciò che in una di queste si trovavano "bambine e ragazze inglesi dai 12 ai 15 anni di età [...] rapite, tradite e prese con qualsiasi inganno dai villaggi inglesi e poi vendute a questi macelli umani". Visitò Bruxelles, incontrò il sindaco e gli assessori locali e formulò accuse contro il capo della polizia belga e il suo vice per il loro coinvolgimento nel commercio. Dopo l'incontro, Josephine venne contattata da un detective che confermò la collusione fra i membri più alti della polizia e i gestori dei bordelli. Tornata a casa, inviò al Segretario di Stato per gli Affari Interni una deposizione contenente anche una copia dell'indagine dell'investigatore. A seguito dell'indagine, il capo della Polizia Belga fu rimosso dall'incarico e 12 proprietari di bordelli vennero arrestati per il loro coinvolgimento nel traffico di prostitute


title: Josephine Butler

text: Nelle elezioni generali del 1880 Benjamin Disraeli venne battuto dal liberale William Ewart Gladstone, e al nuovo governo prese parte un'alta percentuale di parlamentari che volevano abrogare le Leggi. Come Primo Ministro, Gladstone aveva il potere di nominare i candidati all'interno della Chiesa e, nel giugno del 1882 offrì al marito di Josephine, George Butler, il posto di canonico della Cattedrale di Winchester. George aveva pensato di andare in pensione, ma sia lui che Josephine erano preoccupati per le loro finanze, avendo speso molto dei loro averi nel sostegno all'LNA e ad altre cause. George quindi accettò l'incarico e la coppia si trasferì in una residenza loro concessa a fianco alla cattedrale, nelle cui vicinanze Josephine aprì un altro ostello per donne.


title: Josephine Butler

text: La pressione politica da parte dei parlamentari liberali, in particolare Joseph Chamberlain e Charles Hopwood, portò ad una crescente opposizione alle Leggi. Nel febbraio del 1883, Hopwood presentò una risoluzione, approvata dalla maggioranza del Parlamento, nella quale veniva chiesta la cessazione della pratica di "ispezione forzata delle donne come stabilita dalle Leggi sulle Malattie Contagiose". Tre anni dopo le Leggi vennero formalmente abrogate.


title: Josephine Butler

text: Nel 1885 Josephine incontrò Florence Soper Booth, la nuora del fondatore dell'Esercito della Salvezza, e con lei riprese la campagna contro la prostituzione minorile in Gran Bretagna, riuscendo a convincere William Thomas Stead, editore del Pall Mall Gazette, a dare il suo sostegno a questa causa.


title: Josephine Butler

text: Stead ritenne che il modo migliore per provare l'esistenza della compravendita di giovani ragazze a Londra fosse quello di dimostrare, nella pratica, la facilità con cui si poteva comprare una giovane donna, e avviarla con l'inganno alla prostituzione senza andare incontro ad alcuna conseguenza. Josephine lo presentò ad un'ex-prostituta e proprietaria di un bordello che ora viveva nel suo ostello. Il 3 giugno 1885, in un ghetto di Marylebone, Stead comprò la tredicenne Eliza Armstrong dai suoi genitori, fece certificare la sua verginità da un'ostetrica, e la portò in un bordello, dove, dopo averla drogata, finse di approfittare di lei. Eliza venne in seguito trasferita in Francia e affidata alle cure dell'Esercito della salvezza.


title: Josephine Butler

text: Un mese dopo Stead iniziò a pubblicare una serie di articoli sul "Pall Mall Gazette", dal titolo "The Maiden Tribute of Modern Babylon", nei quali denunciò, con interviste e casi concreti, la piaga della prostituzione minorile a Londra, e le violazioni di legge costantemente commesse nell'attività di vendita, acquisto e violazione di donne bambine, spesso rapite e trasferite in bordelli all'estero per soddisfare le numerose richieste dei clienti. Nel primo articolo, che occupò ben sei pagine del giornale, Stead riportò una conversazione avuta con Howard Vincent, il capo del Dipartimento di Investigazione Criminale:


title: Josephine Butler

text: In uno di questi articoli Stead, che definì se stesso un "investigatore", raccontò la storia dell'acquisto di Eliza, omettendo il ruolo avuto nella vicenda. Gli articoli ebbero un'enorme diffusione: furono vendute oltre un milione di copie. Per le loro rivelazioni, ma soprattutto per il loro contenuto esplicito, poco consono allo stile austero e compassato dell'età vittoriana (Stead sarà accusato di oscenità), sollevarono un'indignazione generale, scatenando un'ondata di proteste volte alla revisione della legge esistente. La Criminal Law Amendment Act divenne legge il 6 agosto 1885: essa innalzò l'età del consenso a rapporti sessuali da 13 a 16 anni, definì le sanzioni per i reati sessuali contro le donne e i minori, rafforzò la legislazione esistente contro la prostituzione introducendo pene per i proprietari delle case in cui veniva svolto commercio sessuale con minori, e introdusse il reato di rapimento di ragazze sotto i 18 anni per scopi carnali.


title: Josephine Butler

text: L'attenzione della polizia, il malumore fra i deputati contrari alla revisione della legge e le indagini di giornali rivali come il Times, portarono a riesaminare il caso dell'acquisto di Elizabeth, svelando il ruolo svolto da Staed. Josephine, partita con il marito per una vacanza in Svizzera e Francia, fu costretta a ritornare in patria per un interrogatorio. Anche se riuscì ad evitare tutte le sanzioni, Stead venne imprigionato per tre mesi.


title: Josephine Butler

text: A seguito dell'approvazione della Criminal Law Amendment Act, nacquero molte società volte a promuovere la "purezza sociale", come la "White Cross Army", il cui scopo era quella di far chiudere i bordelli. Queste società estesero il loro obbiettivo all'eliminazione della "letteratura indecente", comprendendo in questa categoria le informazioni sul controllo delle nascite e le varie forme di intrattenimento musicale. Josephine mise in guardia contro queste società che sulla base del proprio credo intendevano "obbligare gli esseri umani alla morale con la forza, pensando in questo modo di promuovere la moralità della società". I suoi avvertimenti vennero però ignorati dalle altre suffragiste e alcune, come Millicent Garrett Fawcett, continuarono a conciliare le loro attività nel movimento femminista con quella nelle società per la moralità.