title: Wonder Island

text: Il protagonista è il detective Harry. Nel commissariato della città di Los Angellilos, situata nello stato della Cavolfornia, in America, il commissario sta giocando con due agenti mentre aspetta il detective Harry, il miglior pistolero del mondo. Arrivato Harry il commissario lo informa sul suo compito: trovare e uccidere un rapinatore di banche sfuggito alla polizia l'anno prima, che aveva insultato il commissario stesso e che ora si trova a Wonder Island. Dopo che il commissario gli ha promesso il posto di vice-ispettore se il caso fosse risolto, Harry parte per Wonder Island a bordo dell'ultimo modello di naverobot e dopo tre giorni arriva a destinazione. Trova per prima cosa un uovo dal quale nasce un uccello sputafuoco poi un altro uovo dal quale nasce P-Man che si sbarazza con un soffio dei proiettili di Harry. P-Man vola via dopo aver sputato fuco a King Ghidorah, un drago a tre teste nato da un uovo-sole. Disperandosi, Harry batte coi pugni per terra colpendo un interruttore di mine. Tornato a Los Angellilos distrutto, il commissario gli rivela che il rapinatore si trova a New York.


title: Wonder Island

text: All'età di ventitré anni Akira Toriyama si licenziò dalla ditta in cui lavorava e, poiché era senza soldi, disegnò e spedì alla "Shonen Jump" un fumetto, che venne però cestinato. Il direttore Torishima gli disse che però che sarebbe migliorato facendo altri disegni e così gli pubblicarono finalmente "Wonder Island" che arrivò ultimo nella classifica di quel numero.


title: Schizochytrium

text: Schizochytrium è un genere di eucarioti monocellulari nella famiglia delle Thraustochytriaceae, che si trovano in habitat marini costieri . Essi sono assegnati agli eteroconti, un gruppo che comprende anche la kelp e varie altre microalghe.


title: Vieri Quilici

text: Figlio del giornalista Nello Quilici e della pittrice Emma Buzzacchi e fratello del regista Folco, si è laureato in Architettura a Roma nel 1961 e nel corso degli anni sessanta è stato assistente di due maestri dell'architettura italiana del Novecento: Adalberto Libera e Ludovico Quaroni. Su di loro e più in generale sull'architettura e l'urbanistica in Italia nel XX secolo, ha scritto numerosi testi.


title: Enrico Sacchetti

text: Nato a Roma da famiglia toscana, figlio di Giuseppe, funzionario statale e pittore per passione, amico di Telemaco Signorini, e di Isolina Cecchini, viene introdotto nell'ambiente artistico della città di Firenze fin da ragazzo. Conclusi gli studi tecnici, seguiti per soddisfare le aspettative lavorative del padre, rientra a Firenze, dove diventa grande amico di Libero Andreotti. Nel 1901 collabora con Vamba, al "Bruscolo", per poi intraprendere l'attività di caricaturista con Umberto Notari, che lo porta al successo. Enrico Sacchetti è infatti considerato come uno dei più famosi caricaturisti italiani del novecento.


title: Schizochytrium

text: Diverse fasi si verificano nel suo ciclo di vita. La forma alimentare ha un corpo rigido e arrotondato con estensioni cellulari utilizzate nell'alimentazione. Le cellule possono trasformarsi in cellule mobili flagellate con peli tripartiti tipici degli Stramenopiles. Le cellule possono anche crescere e dividersi per formare un gruppo di cellule che può diventare un sorus che produce zoospore biflagellate.


title: Vieri Quilici

text: Ha insegnato nelle Università di Palermo e Ginevra e dalla metà degli anni settanta è professore a Roma. La sua attività didattica è incentrata sui temi della casa e della progettazione urbana. I suoi studi sul Costruttivismo e sull'architettura sovietica sono stati pubblicati in diverse lingue e si inseriscono nel rinnovato interesse per le avanguardie storiche che si è sviluppato durante gli anni sessanta.


title: Enrico Sacchetti

text: È amico di Filippo Tommaso Marinetti, di cui illustra la rivista di poesia, e diviene uno dei più famosi illustratori pubblicitari, grazie alla fortunata serie del Bitter Campari e dello sciroppo rinvigorente Proton. Nel 1908 si trasferisce in Argentina, dove a Buenos Aires collabora per "El Diario", quotidiano della capitale, ma deluso dall'esperienza sudamericana, rientra in Europa dove, per un breve periodo soggiorna a Parigi.


title: Schizochytrium

text: Alcune specie producono grandi quantità dell'Omega-3 acido docosaesaenoico (DHA) e sono coltivate commercialmente per la produzione di questo olio per alimenti destinati ad animali, biomassa, biocarburanti e consumo umano diretto sotto forma di integratori e additivi.


title: Vieri Quilici

text: Le sue ricerche nel campo del recupero urbano hanno trovato diretta applicazione nel corso degli anni settanta e ottanta con l'esperienza della riqualificazione dell'insediamento di Tor di Nona nel centro storico di Roma, dove si è cercato di salvaguardare il tessuto edilizio insieme a quello sociale.


title: Enrico Sacchetti

text: Dal 1912 inizia a collaborare assiduamente a "La Lettura", mensile illustrato del "Corriere della Sera", per cui disegna moltissime delle copertine a colori e delle illustrazioni interne in bianco e nero che accompagnavano novelle e romanzi. Il suo stile caratterizzerà visivamente il periodico per circa 25 anni (così come Achille Beltrame e Walter Molino caratterizzano "La Domenica del Corriere"). Durante la prima guerra mondiale, arruolato nelle file del Regio esercito, collaborò a "La Tradotta" la famosa rivista della III Armata. Dopo l'armistizio di Cassibile aderirà alla Repubblica Sociale Italiana e all'opera pittorica affiancherà anche una saltuaria collaborazione con il "Corriere" come elzevirista.


title: Schizochytrium

text: La sintesi di DHA dallo Schizochytrium non coinvolge desaturasi legate alla membrana o enzimi di allungamento degli acidi grassi come quelli descritti per altri eucarioti. Si pensa invece che la sintesi di DHA nello schizocitrium si manifesti attraverso una via di Polyketide sintasi (PKS), sebbene le strutture primarie dei synthhas di Polyketide non siano conformi a qualsiasi classe nota di proteine PKS. L'omologia tra i geni Shewanella e Schizochytrium PKS suggerisce che i geni coinvolti in questo percorso sono stati sottoposti a trasferimento genico laterale.


title: Vieri Quilici

text: La sua attività professionale nel campo dell'edilizia economica e popolare è stata oggetto di un'ampia mostra retrospettiva a Ferrara, "Vieri Quilici a Ferrara, 1965-72".


title: Vieri Quilici

text: Negli anni novanta, come progettista del Parco artistico, naturale e culturale della Val d'Orcia, ha coordinato un gruppo di intellettuali ed esperti tra cui Alberto Asor Rosa, Paolo Leon, Paolo Urbani e Giorgio Pizziolo.


title: Le mille e un'ora di Asterix

text: Le mille e un'ora di Asterix ("Astérix chez Rahàzade") è la ventottesima storia a fumetti della serie "Asterix", creata dal duo francese René Goscinny (sceneggiatura) e Albert Uderzo (disegni) e la quarta scritta e disegnata dal solo Uderzo, dopo la morte del collega avvenuta nel 1977. La sua prima pubblicazione in volume in lingua originale risale al 1987.


title: Calcio Monza 1989-1990

text: Questa pagina raccoglie le informazioni riguardanti il Calcio Monza nelle competizioni ufficiali della stagione 1989-1990.


title: Chiese di Pescara

text: Nei documenti pontifici e vescovili più antichi, che precedono il XIII secolo, si ha menzione della città marina di nome Aterno, ossia l'antico emporio romano di "Ostia Aterni" che si sviluppava nella porzione dell'attuale rione storico pescarese di "Porta Nuova", con le chiese appartenenti alla diocesi di Chieti. Una delle prime chiese fu quella dedicata a San Salvatore, donata nel IX secolo all'abbazia di Montecassino dalla contessa Iselgarda insieme al porto. La chiesa si trovava dentro la cittadella bizantina nell'area dell'attuale chiesa cattedrale di San Cetteo, mentre una seconda chiesa dedicata a San Nicola di Bari extra moenia, era fuori dal perimetro murario fortificato. La chiesa di Santa Maria di Gerusalemme del XIII secolo si trovava presso il sagrato dell'attuale Cattedrale in viale D'Annunzio, come dimostrano due colonne rinvenute in loco dopo che fu demolita a fine'800. Esisteva anche una piccola chiesetta dedicata a San Tommaso, presso il fiume.


title: Unione Bassa Est Parmense

text: L'Unione Bassa Est Parmense è un ente locale autonomo, costituitosi nel 2010, che aggrega i comuni di Colorno, Sorbolo Mezzani e Torrile. Presenta una popolazione di 29.597 abitanti che si estende su una superficie di 152,54 km².


title: Le mille e un'ora di Asterix

text: Il capo Abraracourcix fa un discorso in cui spiega che il villaggio, che nell'albo precedente era stato bruciato dalle legioni romane, è stato ricostruito dai romani stessi. Mentre parla, viene però interrotto dal canto stonato di Assurancetourix che ha il potere di far piovere. Il breve diluvio fa cadere dal tappeto volante Kisarah, un fachiro indiano, il quale spiega al villaggio gallico che nella valle del Gange la stagione delle piogge è stata secca e arida, senza nessuna precipitazione. Approfittandone per tentare di salire al potere, il malefico guru Kivalah ha stabilito che, se la pioggia non dovesse cadere entro la fine della stagione dei monsoni, Rahasete, figlia del re Kilosah, verrà immolata sull'altare dei sacrifici. Per impedirlo Kisarah è volato fino in Gallia sul suo tappeto magico per cercare Assurancetourix di cui aveva sentito parlare.


title: Calcio Monza 1989-1990

text: In campionato il Monza disputa un discreto girone di andata chiuso a metà classifica con 19 punti. Nel girone di ritorno si assiste al progressivo scivolamento verso la zona retrocessione, situazione che costringe la squadra a giocare tutte le partite con il coltello fra i denti, ma non è sufficiente.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa parrocchiale era dedicata a San Legonziano, eretta ai piedi della città. Ci sono controversie sull'esistenza di questa chiesa e su quella di San Salvatore, citata nei documenti più antichi; certamente queste chiese si trovavano a ridosso del fiume, l'una eretta sopra un tempio romano circolare, secondo Andrea Staffa dedicato alla dea Vittoria, secondo altri a Giove "Aternio". Secondo la leggenda presso San Legonziano predicò San Cetteo di Amiterno, e lì fu catturato dai longobardi e affogato sul fiume Pescara.


title: Unione Bassa Est Parmense

text: La sede legale dell'Unione è stabilita a Sorbolo; l’attuale presidente dell'Unione è Alessandro Fadda, sindaco di Torrile.


title: Le mille e un'ora di Asterix

text: Così s'imbarcano sul tappeto Asterix, Obelix, Idefix, Assurancetourix e Kisarah, che attraversano in volo Roma e giungono nel Mar Ionio; lì però Assurancetourix canta provocando una pioggia che fa cadere in mare il tappeto con i suoi passeggeri che vengono ripescati da un mercante greco. Dopo che il tappeto viene ritrovato sulla spiaggia da Idefix, i protagonisti riiprendono il viaggio e sorvolano Atene e Tiro, finché un fulmine incendia il tappeto e li fa precipitare in Persia. Là riescono a far battere in ritirata un esercito scita, e i persiani li ricompensano regalando loro un nuovo tappeto con il quale completano il viaggio.


title: Calcio Monza 1989-1990

text: Mentre Cosenza e Barletta si salvano grazie alla classifica avulsa, il Monza ed il Messina sono costrette a giocarsi la salvezza ad uno spareggio che viene disputato a Pescara il 7 giugno 1990.


title: Chiese di Pescara

text: Dal XII secolo in poi si aggiunsero le chiese dentro l'abitato di Aterno, e fuori dalle mura: di San Paolo e San Lorenzo, citate da Alessandro III nel 1173, appartenenti alla giurisdizione dell'abbazia di San Giovanni in Venere. Dopo qualche secolo di queste chiese non esisteva che qualche traccia, mentre l'unica superstite fu quella di Santa Gerusalemme, ricostruita dai Templari dopo il 1290 sopra i ruderi di San Legonziano o San Salvatore, a pianta circolare, che accolse le reliquie di San Cetteo. Nel XVII secolo esisteva ancora, verrà demolita solo nel 1892, e sorgeva accanto a una cappella, dedicata al Santissimo Sacramento, ma volgarmente detta "San Cetteo" per la reliquia e il busto del santo al suo interno. Della vecchia Santa Gerusalemme, rimaneva solo un arco trionfale all'ingresso del centro di Portanuova, che appunto venne definito volgarmente la "Porta nuova".


title: Unione Bassa Est Parmense

text: L'unione Bassa Est Parmense viene costituita il 23 dicembre 2009 (con effetto dal 1 gennaio 2010) subentrando all’Unione Sorbolo Mezzani in essere dal 2003 a seguito dell’ingresso del comune di Colorno.


title: Le mille e un'ora di Asterix

text: Al palazzo di Kilosah, si scopre che il bardo è diventato afono, e viene dunque portato da Percaritah, l'ammaestratore di elefanti, che lo sottopone a una cura che consiste in un bagno di latte di elefantessa, mischiato a sterco di elefantino, con pelo tritato di elefantone. Durante la cura il bardo viene però rapito da due scagnozzi di Kivalah che lo portano nel cimitero degli elefanti, dove le bestie dovrebbero ucciderlo, e lo sventurato viene salvato solo dall'arrivo di Asterix, Obelix e Percaritah.


title: Chiese di Pescara

text: Le chiese principali medievali, successivamente ristrutturate nel Settecento, sorgevano in via dei Bastioni, la via principale della cittadella militare, e sul corso Manthoné; oltre a Santa Maria di Gerusalemme, posta a sud dell'ex viale Umberto I (oggi viale D'Annunzio) vi erano la chiesa di San Giacomo e quella del Santo Rosario, unita all'ospedale militare ricavato dall'ex convento francescano, demolito poi negli anni '30, in via dei Bastioni lato piazza Unione. La chiesa di San Giacomo si trovava verso Piazza Unione, affacciata sull'attuale Larghetto dei Frentani, ancora visibile nelle prime fotografie di Pescara del XX secolo, prima della distruzione bellica del 1943, in cui andò persa anche la chiesetta del Rosario. Di interesse era soprattutto la chiesa del Rosario, in stile barocco: la chiesa era a tre navate con una facciata barocca che congiungeva sagrato a tre accessi con il campanile superiore a vela, con tre arcate. In documenti del XVI secolo si fa menzione dell'esistenza di altre chiese pescaresi oggi scomparse, dedicate a San Francesco d'Assisi (con il convento) e a Sant'Agostino, insieme al monastero femminile delle benedettine della Santissima Annunziata. Il convento femminile era stato già soppresso nel Cinquecento e adibito a deposito di sale, mentre nella relazione la chiesa di San Francesco esisteva già nel Medioevo, intitolata a San Lorenzo. Il convento francescano fu soppresso nel 1806 e i locali furono adibiti a caserma, e poi a ufficio telegrafico, e infine definitivamente demoliti alla fine del secolo.


title: Le mille e un'ora di Asterix

text: Mentre che Kisarah si scontra con Grazieakì, fachiro aiutante di Kivalah, Asterix e Obelix fanno bere la pozione magica al bardo, facendogli tornare la voce, e i tre impediscono l'esecuzione di Rahasete con Assourancetourix che riesce a cantare e dunque a far piovere. Alla fine Asterix, Obelix, Idefix e Assurancetourix festeggiano il lieto fine in India, anziché nel loro villaggio che si trova comunque a far festa, anche se i commenti di alcuni e l'atteggiamento di Automatix mettono in evidenza come il villaggio senta molto la mancanza dei loro eroi, incluso l'assordante bardo.


title: Chiese di Pescara

text: Nella zona del vecchio ospedale di Pescara, in zona Castellammare-Colli, esisteva il convento di San Giuseppe dei Padri Cappuccini. Nel '700 la comunità era costituita da una dozzina di frati a cui Pescara elargiva una somma annua di 12 ducati. Anche il convento di San Giuseppe fu soppresso nell'800 (1866), anche se i frati vi restarono fino al 1880, salvo poi trasferirsi al Santuario dei Sette Dolori. I Cappuccini toneranno a Pescara solo nel 1941, con la successiva costruzione di un convento accanto alla basilica di Pescara Colli. La chiesa vecchia di San Giuseppe esiste ancora oggi, in via Matera, ma è sconsacrata, ed affiancata dalla nuova parrocchia di San Giuseppe sposo di Maria, edificata negli anni '60 dall'architetto Speranzini.


title: Chiese di Pescara

text: Dopo le soppressioni piemontesi, a Pescara "Porta Nuova " Castellammare Adriatico (comuni distinti tra loro fino alla riunificazione nel 1927), esistevano tre chiese parrocchiali: la chiesa di San Cetteo (o del Sacramento), la chiesa dei Sette Dolori ai Colli, e la chiesa del Sacro Cuore (Castellammare), realizzata nel 1886 sulla piazza del Mercato, in sostituzione della cappellina di Sant'Anna, posta nell'attuale viale Giovanni Bovio.


title: Chiese di Pescara

text: Fino al 1943, tra le principali opere di riorganizzazione delle chiese ci furono: la costruzione del campanile a torre per la chiesa del Sacro Cuore in Castellammare durante il Ventennio fascista (1934), la ricostruzione completa nel 1933-28 della Cattedrale su progetto dell'architetto Bazzani, dato che la vecchia chiesetta di San Cetteo era pericolante, e non bastava più per svolgere le funzioni della nuova città in crescita, la costruzione della nuova chiesa di Sant'Antonio di Padova con il convento dei Minori Osservanti presso la marina, completati ambedue dopo la guerra, in stile pseudo romanico pisano.


title: Chiese di Pescara

text: Venne realizzata per il nuovo quartiere della Pineta Dannunziana anche una nuova chiesa, dedicata a Maria Stella Maris (1936), in stile neoromanico, mentre vicino a Porta Nuova già dal 1919 veniva progettato il santuario del Cuore Immacolato di Maria, sempre in stile eclettico romanicheggiante, completato però dopo la guerra. Nel 1930 Raffaele Verrocchio concesse i suoi terreni ai Padri Gesuiti per l'edificazione della parrocchia di Cristo Re, realizzata però solo negli anni '70.


title: Chiese di Pescara

text: I bombardamenti dell'agosto-settembre 1943 causeranno gravi danni alla città vecchia di Pescara, con la perdita, nel bombardamento del 14 settembre, della chiesa del Rosario e di San Giacomo su via dei Bastioni. Una nuova chiesa dedicata all'Adorazione del Sacramento fu rifatta nel 1950 dall'architetto Paride Pozzi, nell'area della vecchia San Giacomo, ma con uno stile completamente diverso. Una chiesa dedicata al Santissimo Rosario verrà eretta pochi anni più tardi nella zona nord di Castellammare, in piazza Duca degli Abruzzi, sempre su progetto del Pozzi.


title: Chiese di Pescara

text: Occorre notare la presenza dei monasteri religiosi a Portanuova, andati perduti già nel XIX secolo, definitivamente nel Novecento. Pescara vecchia aveva presso le mura, racchiusi nei bastioni della nuova fortezza del XVI secolo, ben 3 conventi: il convento degli Agostiniani presso il bastione Sant'Antonio (viale Orazio), il convento delle Benedettine della Santissima Annunziata voluto dai Celestini, presso l'area del Mercato coperto "Porta Nuova", e il convento di San Lorenzo dei Francescani, che stava alla fine di via dei Bastioni su piazza Unione.


title: Chiese di Pescara

text: Il convento di Sant'Agostino del XIII secolo (viale Orazio, angolo con Lungaterno sud) fu soppresso nel 1809 circa e trasformato in deposito del sale, già nel 1500 contava solo 2 frati. Ai tempi di D'Annunzio, nelle sue novelle, veniva citato come "case di Sant'Agostino", dato che vi era un sobborgo in zona, ancora in parte visibile benché manomesso dalla presenza del grattacielo moderno col "Centro Nazareth".


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa di San Francesco inizialmente era dedicata a San Lorenzo, citata nelle liste di proprietà di San Giovanni in Venere e nei documenti della diocesi di Chieti; pare che fosse uno dei primi monasteri francescani dell'Abruzzo, insieme a quello di Chieti, di Penne, di Castelvecchio e Atri. Il monastero fu soppresso nel primo '800 con le leggi napoleoniche, dato che ospitava pochi frati, i locali nel 1819 furono trasformati in caserma, poi ospitarono l'ufficio del telegrafo, fino alla demolizione parziale alla fine dell'800 quando fu deposito del sale della marina, e poi totale negli anni '30, per realizzare la piazza del Panificio, ossia Piazza Unione.


title: Chiese di Pescara

text: Il monastero benedettino dell'Annunziata sorgeva fuori dall'abitato, ma compreso nelle mura dei bastioni spagnoli (bastione S. Antonio), fu fondato nel XIII secolo dai Padri Celestini nello stesso periodo dell'omonimo monastero con chiesa di Santa Caterina dentro Ortona, ma andato soppresso nel XIX secolo, fu ridotto a deposito del sale, è ancora visibile in alcune fotografie storiche come un modesto edificio civile visibile da via dei Bastioni sud-ovest, dopo l'incrocio con viale D'Annunzio, e poi definitivamente distrutto negli anni '60 per l'edificazione del mercato coperto, in via Aprutini.


title: Chiese di Pescara

text: Dopo i gravissimi bombardamenti alleati del 31 agosto e del 14 settembre 1943, continuati però sino a dicembre, e dopo le varie razzie tedesche, si ricordano le campane trafugate per fonderle in armi, Pescara tornò alla normalità, con la ricostruzione. La ricostruzione però interessò in parte gli edifici storici, come la Cattedrale, la ricostruzione della torre littoria del Palazzo civico, ma altre strutture, come il vicino Ponte Littorio, rifatto col nome di Ponte Risorgimento, non riebbero l'antico aspetto, e stessa cosa può dirsi del quartiere Pescara vecchia, le chiese di San Giacomo e del Rosario non vennero rifatte nel luogo in cui erano, ma sopra l'area di San Giacomo venne ricostruita in stile vagamente razionalista la nuova chiesa del Santissimo Sacramento o dell'Adorazione, negli anni '40 fu completato il santuario del Cuore Immacolato di Maria in stile eclettico, tendente al romanico, così come nella zona Castellammare veniva completato il convento di Sant'Antonio di Padova dei Minori Osservanti, in stile eclettico tendente al romanico toscano pisano.


title: Chiese di Pescara

text: Le nuove chiese realizzate dagli anni '60 in poi furono la parrocchia di Sant'Andrea, patrono dei pescatori del vicino Borgo Marino, a pianta centrale circolare con la cupola a cuspide, nei pressi della Stazione Centrale nel 1962 la parrocchia dello Spirito Santo con il monastero dei Francescani e la Curia Arcivescovile di Pescara, in stile post romanico abruzzese, su progetto dello Speranzini, poi ancora negli anni '50 nella Marina Nord la parrocchia della Beata Vergine del Rosario in piazza Duca degli Abruzzi, e negli anni '70-2000 le nuove parrocchie di San Luigi Gonzaga presso la Pineta, di San Pietro del Mare nel 2005, presso il lungomare Matteotti, nell'area dell'ex teatro Pomponi, demolito nel 1962, la parrocchia di San Paolo nel quartiere Zanni, al confine con Montesilvano, ecc..


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa di San Cetteo ospitava la parrocchia dedicata al santo patrono amiternino, da almeno il XVII secolo. Era una piccola struttura posta tra la piazza municipale e il viale Umberto I (oggi viale G. D'Annunzio), con il corpo nell'asse di via dei Bastioni, come la nuova cattedrale, ma con la facciata rivolta non sulla strada di viale D'Annunzio. Viene descritta, in una relazione della visita pastorale dell'arcivescovo di Chieti del 1841, di forma irregolare, non conforme a qualsiasi ordine architettonico e priva di abbellimenti rilevanti all'esterno, se non il portale in stile classico rinascimentale. Il campanile era a torre, con cuspide conica, modificata nel primo '900 in cuspide cipollinea, per poi essere abbattuta insieme a gran parte della torre, perché pericolante. La facciata aveva il portale in stile classico e due piccoli rosoni circolari; l'interno era a due navate irregolari, con otto finestre laterali per le luci. Il portale corrispondeva alla navata di destra, v'erano un piccolo organo, il pulpito in gesso, otto altari e una piccola cappella dedicata a San Cetteo. Le due navate erano divise da cinque arcate, quella di destra era più piccola. La chiesa fu descritta nelle "Novelle della Pescara" (1902) da Gabriele d'Annunzio, nel racconto de "La vergine Orsola", accennando ai pilastri, ai lacerti di mosaici e all'ambone decorato con motivi vegetali.Si presume che la chiesa fosse stata edificata nel XIII secolo sopra l'antica chiesa di Santa Maria di Gerusalemme, i cui ruderi dell'arco rimasto sono stati scavati su viale D'Annunzio, all'altezza del sagrato della cattedrale; infatti chiamato "Porta Nuova" per la presenza degli altri ingressi della fortezza spagnola.


title: Chiese di Pescara

text: Lo scrittore Gabriele d'Annunzio in una lettera del 15 dicembre 1929 al parroco, lamentava il cattivo stato della chiesa del Sacramento, dato che da due anni Pescara era diventata capoluogo di provincia, e chiedeva che le spoglie della madre Luisa venissero traslate nella parrocchia. Il rilevamento del Genio Civile di Pescara constatò il cattivo stato della chiesa e si propose la demolizione per una nuova struttura centrale religiosa per la nuova città. Nel 1930 fu abbattuto il campanile pericolante. Il 12 aprile 1933 don Brandano, parroco della chiesa, comunicava per lettera con D'Annunzio di un futuro rifacimento della chiesa; il progetto fu affidato a Cesare Bazzani, che concordò con D'Annunzio un tempio in stile romanico abruzzese; il nuovo tempio sorse sopra la chiesa vecchia.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa era detta impropriamente "duomo" in quanto era quella più grande della cittadella, tra quelle di San Giacomo e del Santissimo Rosario, sorgeva presso l'attuale via D'Annunzio, nel primo Novecento chiamata via Umberto I. Dai reperti archeologici delle colonne della chiesa di Santa Gerusalemme sul viale Gabriele D’Annunzio, nonché dagli atti, si comprende che, sempre seguendo una leggenda circa nel VI secolo d.C., riportata da Girolamo Nicolino, esisteva una sinagoga nella zona di Porta Nuova, condivisa da ebrei con i cristiani per le preghiere. Una sollevazione popolare contro gli ebrei, alle'poca del potere del conte Trasmondo I di Chieti (IX sec) vide come esito la trasformazione della sinagoga in chiesa cristiana dedicata a Santa Maria di Gerusalemme. Infatti secondo gli atti e la leggenda gli ebrei avevano oltraggiato un'icona cristiana raffigurante Gesù, scatenando la rivolta popolare, tale icona poi sarebbe stata recuperata da Trasmondo e conservata nel castello di Septe a Mozzagrogna (CH), così chiamato proprio per la presenza di sette reliquie della cristianità, oggi perdute. Secondo alcuni archeologici, tra cui Andrea Staffa, la chiesa data la sua conformazione circolare visibile sino al 1892, quando fu demolita, doveva essere tratta da un piccolo anfiteatro romano, oppure da un tempietto votivo romano. La chiesa cadde in abbandono nel XIII secolo.


title: Chiese di Pescara

text: Fu ricostruita nel 1783 grazie all'architetto Giovanni Fontana per 2700 ducati, a impianto circolare. La chiesa era dotata di cupola, crollata pochi anni dopo per un collasso dei sei pilastri di sostegno. Per i soldi si attinse alle rendite della badia di Santa Maria de Mejulano di Corropoli. Nel 1798 i lavori furono sospesi per la guerra tra borbonici e francesi; la chiesa rimase in grave stato di abbandono fino al 1837, con molte parti del tetto scoperchiate, quando successivamente il parroco Settimio de Marinis si prese l'impegno della ricostruzione. Nel 1845 il progetto fu affidato all'ingegnere Giovanni Gazzella di Chieti, ma nel 1857 la sede parrocchiale fu trasferita nella vicina chiesa del Sacramento, e anche se il provvedimento era provvisorio, tale chiesa assunse fino alla sua demolizione le funzioni parrocchiali di Porta Nuova. Un nuovo progetto di ricostruzione di una grande chiesa per Pescara fu proposto dopo il 1860 dall'abate Giuseppe Corazzini, finanziato dal governo borbonico, ma dopo la caduta di Francesco II delle Due Sicilie, non se ne fece nulla. La chiesa di Santa Gerusalemme a pianta centrale, in grave stato di abbandono, venne semi-demolita nel 1892 e accorpata alla parrocchiadi San Cetteo, che le sorgeva accanto, affacciata su via dei Bastioni e piazza Garibaldi. Alcune fotografie e incisioni del tardo Ottocento ancora la mostrano nella struttura originaria, si conservava anche la torre campanaria con l'orologio, che era posta accanto al campanile della chiesa del Sacramento, ed era collegata alla cosiddetta "porta nuova", cioè l'arco di ingresso a questa chiesa che fu lasciato in piedi dopo la distruzione, che si apriva tra viale Umberto I (ossia viale D'Annunzio) e l'incrocio in piazza con via dei Bastioni. Nel 1902 furono demoliti, per allargare la strada del viale, sia la torre che l'arco, ma rimase il toponimo caratterizzante di questa parte storica di Pescara "Portanuova". Furono costruiti in loco vari edifici compreso il palazzo Michetti con l'ex teatro comunale.


title: Chiese di Pescara

text: Si trovava lungo via dei Bastioni, accanto alla chiesa di San Giacomo, è da ricordare perché nel 1863 vi fu battezzato D'Annunzio; aveva pianta rettangolare di 16x3 metri, divisa in tre navate ovali. Aveva tre portali ognuno dei quali corrispondente a una navata; non aveva cupola e neanche arcate regolari. La divisione era data da quattro pilastri, aveva un organo ligneo, anche se mal conservato al tempo della relazione, aveva pavimento in mattoni, tre altari, e il campanile a vela fuso con la facciata, con tre arcate e due campane. Era collegata a un ex monastero, collegato a sua volta alla vecchia chiesa di San Cetteo. Fu distrutta dai bombardamenti del 14 settembre 1943, e non ricostruita, nell'area dove stava vi sorge un edificio moderno.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa di San Giacomo era l'ultima di via dei Bastioni, dirigendosi verso la piazza del Ponte (oggi Piazza Unione). Così chiamata perché edificata nel XVII secolo dai militari e i fedeli spagnoli che colonizzarono Pescara, durante la costruzione della fortezza, aveva nei pressi il grande bastione omonimo della fortezza, che occupava l'attuale area dell'ex piazza XX Settembre, oggi piazza Emilio Alessandrini. Era pianta rettangolare in stile tardo barocco settecentesco. La facciata era divisa da una cornice marcapiano in due settori con tre aperture tamponate alla base per i portali, sormontati in asse da altre aperture per le finestre. Il campanile laterale era una torre rettangolare che terminava originalmente con cuspide conica, successivamente negli anni '30 accomodata a pianta quadrata per ospitare la cella dell'orologio. La chiesa fu distrutta nel 1943 e non ricostruita, ma fu sostituita dall'attuale chiesa dell'Adorazione. In una descrizione del 1741, viene disegnato l'arredo interno: una nave coperta a lamia tutta stuccata, sostenuta da due pilastri con archi; in testa v'è l'altare maggiore isolato, con tabernacolo indorato per riporre il Santissimo Sacramento, e dentro v'è il coro con il quadro di San Giacomo. A destra e sinistra ci sono sei altari con immagini sacre in stucco, il primo con il quadro della Madonna della Buonaria, il secondo con la statua di Sant'Antonio, il terzo con l'immagine del Crocifisso, il quarto con la Madonna della Concezione, il quinto di San Francesco Saverio e il sesto con la statua di Santa Barbara, simile a una nicchia.


title: Chiese di Pescara

text: Il monastero di Maria SS. Annunziata delle Benedettine fu fondato nei primi anni del XIII secolo, quando vigeva la regola di Celestino V, e dopo la soppressione nel primo Ottocento, cadde in degrado, poi nella metà del Novecento, con l'espansione edilizia del rione Porta Nuova, vi venne edificato sopra il Mercato Coperto.


title: Chiese di Pescara

text: Fu iniziata nel 1886 nell'allora comune di Castellammare, e sorge su uno slargo di corso Umberto I, al posto della chiesa di Sant'Anna. La chiesetta (che si trova in viale Giovanni Bovio), era la cappella della Fornace Muzii, e non era sufficiente ad ospitare i fedeli sempre più in aumento, nella cittadina castellamarese in via di sviluppo edilizio, così si scelse l'area del vecchio mercato pubblico a ridosso della stazione ferroviaria, compresa dal viale Umberto I e piazza Vittorio Emanuele II (oggi piazza Sacro Cuore).


title: Chiese di Pescara

text: Si trova tra il Corso Vittorio Emanuele II e la stazione Centrale. Fu aperta al culto il 20 settembre 1962, e progettata dall'architetto Marcello Piacentini. La chiesa è stata realizzata in una rivisitazione moderna del romanico abruzzese. La facciata richiama le antiche abbazie della Majella, a coronamento orizzontale con portale centrale di accesso, e un grande rosone centrale con la colomba dello Spirito Santo. La facciata è divisa in due parti da cornicione; sul portale centrale un archivolto in travertino sovrasta l'entrata. Al di sopra dei due portali laterali ci sono due stemmi vescovili in ceramica.


title: Chiese di Pescara

text: Fu costruita in sostituzione della vecchia chiesa del Rosario lungo via dei Bastioni, distrutta nel 1943. Nel 1951 il Monsignor Benedetto Falcucci volle far costruire nella zona nord della città in espansione una prima cappella dedicata alla Vergine del Rosario (piazza Duca degli Abruzzi). Successivamente la chiesa vera e propria fu costruita dall'architetto Goffredo Triboletti, e inaugurata nel 1957. L'edificio rispetta ancora i canoni classici della chiesa a pianta rettangolare. Nel 1987 è stato completato il campanile.


title: Chiese di Pescara

text: Chiesa dedicata al secondo santo principale di Pescara: Sant'Andrea, costruita nella zona di Marina Nord, in una traversa di Piazza Italia, presso il vecchio rione del Borgo Marino, nel cuore delle principali sedi amministrative del Municipio e della Prefettura Provinciale. Consacrata nel 1962 ad opera dell'architetto Eugenio Maria Rossi, la struttura si compone di otto pilastri in cemento armato disposti a formare una pianta centrale ottagonale, direzionata dall'abside e dall'ingresso estradosso. Esternamente i pilastri salgono fino a convergere nel punto in cui s'innesta un'esile guglia, trasformandosi in otto costoloni. L'esterno è di colore grigio chiaro, diviso dai pilastri, caratterizzato all'ingresso da un pronao rialzato da due gradini. Questo presenta una copertura prismaidale sorretta da due pilastri quadrati. Ai lati vi sono due piccoli volumi caratterizzati da una fascia sottile di finestre. La facciata si chiude con una cupola, composta da spicchi. L'interno si compone di un ambiente centrale, con due cappelle laterali e il battistero. La parte presbiteriale è rialzata da una piccola gradinata, con chiusura a due falde, e un timpano dipinto. La chiesa è nota per la festa dell'Apostolo che si svolge a luglio, con la navigazione della statua in mare.


title: Chiese di Pescara

text: Costruita dall'architetto Guido Crescenzi nel 2005 sull'area dell'ex teatro Pomponi, in Piazza I Maggio, la chiesa ha una forma ellittica irregolare, che ricorda una nave. L'asse della costruzione è rivolto verso oriente, mentre l'ingresso verso occidente. La facciata è caratterizzata da un ponticello che conduce al sagrato, attraversando uno strato d'acqua. L'interno è caratterizzato da un uso differente dei materiali, che contribuiscono a dare i caratteri tipici di una struttura navale. In corrispondenza della parete laterale destra s'innalzano pilastri d'acciaio, a sostegno della copertura lignea, con costoloni arcuati. La parete sinistra è rivestita da lastre di marmo scuro, suddivisa in tre livelli da ampie aperture. La bianca parete dell'abside semicircolare è illuminata da un oculo vetrato, il quale scende in corrispondenza dell'altare. A sinistra c'è una vetrata policroma triangolare, che illumina principalmente la chiesa.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa fu iniziata nel 1930 nella zona di Castellammare nord, grazie a un terreno concesso dalla famiglia Verrocchio, e terminata nel 1949. Il complesso consta di una chiesa e un convento. L'edificio mescola vari stili come il romanico pisano e il neogotico per l'interno; la facciata a salienti è tripartita da paraste, decorata alla base da tre portali a tutto sesto, dei quali il centrale è più grande, con una lunetta mosaicata. Il disegno mostra su sfondo dorato Cristo tra la Madonna e Sant'Antonio; ciascun portale è sormontato da una stretta finestra, il centrale da una nicchia con la statua del santo dedicatario, e ancora più in alto da un ordine di tre monofore a tutto sesto con una croce greca in cima. L'architrave della facciata è ornata alla maniera romanica da un loggiato di nicchie cieche a serie. L'interno concilia elementi romaici e neogotici. Ha tre navate scandite da pilastri a mattoni faccia vista poliformi, e arcate a sesto acuto; sulle pareti si trovano diverse nicchie con statue di santi. Il presbiterio è preceduto da un monumentale arco di trionfo decorato dal dipinto di Sant'Antonio in Paradiso tra santi, mentre sulle altre due navate si trovano dei falsi matronei. Presso il presbiterio si trova l'abside semicircolare riccamente dipinta in spicchi, con figure di santi e finestre in stile goticheggiante, policrome e istoriate. Al centro si trova una tela del santo dedicatario.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa è stata recentemente restaurata ma non è possibile accedervi. Si trova nella zona di via Caduta del Forte, compresa tra i bastioni San Francesco e San Vitale, precisamente in via Pesaro; fu la chiesa dei soldati della fortezza borbonica pescarese, ed era citata nelle relazioni vescovili come "Ecclesiae villae Rampinae intus Fortellicium Piscariae", poiché cappella di Villa Rampina. Fino al 1665, con la costruzione della chiesa dei Sette Dolori, era la chiesa principale del primitivo abitato di Castellammare. Al suo interno nella parete di fondo era situato un altorilievo in gesso del 1600 raffigurante la Vergine del Carmelo che tiene il Bambino. Successivamente sconsacrata, la chiesa conserva tutt'ora il suo aspetto originale, dopo un restauro del 1997, ed è a navata unica, con tratti artistici ancora visibili presso l'interno.


title: Chiese di Pescara

text: La facciata principale era circoscritta da una cornice aggettante, che proseguiva verso il basso, con andamento spezzato e angolare, lungo tutto il perimetro della parete. La volta rilevava un ordito sottile di riquadri in stucco arricchiti da motivi fitomorfi, in stile compendiario. Nel tempo la chiesa fu usata per i militari, fino a perdere dopo il 1806 la sua funzione religiosa. Divenne magazzino della Scuola di Polizia, e nel 1997 il Provveditorato per le Opere Pubbliche d'Abruzzo ne decise il restauro. Fu isolata la pavimentazione interna dal sottostante terreno con un vespaio aerato, utilizzando elementi plastici, che formano una struttura portante, al di sopra di cui è stata predisposta una soletta in cemento armato per creare la pavimentazione. Analogo intervento è stato realizzato per il perimetro esterno, per evitare il salire dell'umidità dal fiume. Le pareti esterne in passato scalcinate sono state trattate in intonaco, le tinteggiature interne sono state eseguite in tricromia con pittura abase di latte di calce su pareti, cornicioni, lesene e festoni.


title: Chiese di Pescara

text: La piccola chiesa era la parrocchia dell'ex comune di Castellammare, eretta da Michele Muzii nella metà del XIX secolo come cappella della villa familiare. La chiesa è sempre rimasta una piccola cappella, suffragata alla nuova parrocchia del Sacro Cuore, eretta alla fine dell'800, addossata al palazzo signorile. Nel corso degli anni è stato aperto il moderno viale Giovanni Bovio, ostruendo l'accesso originario alla piccola cappella, ingabbiata tra abitazioni moderne. Oltre al palazzo, dirimpetto alla chiesetta c'era un arco con orologio, che scandiva il tempo di lavoro adiacente all'ex fabbrica di liquirizia e nella fornace Muzii. La chiesa ha un impianto rettangolare con la facciata neoclassica, scandita da coppie di paraste ioniche, con il portale centrale architravato a timpano triangolare. Due piccoli campanili gemelli completano la sommità.


title: Chiese di Pescara

text: Nella zona della Marina Nord, è di costruzione moderna, edificata tra il 1966 e il '68 su progetto dell'architetto Speranzini. All'interno è visibile la struttura portante in cemento armato non intonacato, composta da una doppia serie di pilastri collegati da travi. La pianta rettangolare è composta da una parete centrale, delimitata da pilastri di notevole altezza, che sorreggono una copertura ellittica suddivisa in 12 spicchi a due falde. Dalla facciata rettangolare, rivestita da mattoncini in cotto, svetta il volume dell'aula centrale rivestito in mattoncini rossi.


title: Chiese di Pescara

text: Situa nel quartiere Zanni, fu costruita nel 1986 da Paolo Dabbeni; ha facciata orizzontale, sottolineata da tre fasce in bronzo gradonate, che nascondono due serie di finestre a nastro. Al centro si apre il portale circondato da lunghi tagli verticali di vetro, a gradoni. Sui prospetti laterali, con rivestimento in graniglia, si sviluppano quattro torri campanarie; altre due torri sono disposte presso l'abside in modo da far assumere alla chiesa connotazioni orientaleggianti. Distaccata dalla facciata in posizione antistante si trova il campanile maggiore a pianta esagonale, che presenta il medesimo rivestimento delle altre torri.


title: Chiese di Pescara

text: All'interno la chiesa ha navata unica, e riproduce lo stesso motivo dell'esterno. Infatti le pareti laterali si spezzano in corrispondenza delle torri, allargandosi gradatamente verso l'altare. La zona presbiteriale è rialzata da una piccola gradinata, la quale riproduce la forma dei gradoni esterni. Alle spalle dell'altare c'è un'abside semicircolare con il coro ligneo. Sul lato destra si apre una piccola cappella feriale, mentre alla destra del portale di accesso c'è un fonte battesimale, interamente rivestito di marmo. L'aula è illuminata da varie finestre a nastro, che si aprono sulla copertura delle pareti.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova nella zona nord, lungo viale Giovanni Bovio. Fu costruita per volere delle religiose Suore Ravasco nel 1973, inaugurata con celebrazione del Monsignor Antonio Iannucci l'8 dicembre 1975. Il parroco don Giorgio Wegelin nel 1992 fece sistemare l'esterno e l'altare in marmo, aggiungendo un mosaico nella parete centrale, con incastonato un tabernacolo ricoperto di foglia d'oro, all'interno in oro zecchino, incorniciato da simboli eucaristici. AI lati dell'altare spiccano due quadri in olio su legno, raffiguranti "Cristo Buon Pastore - Sacra Famiglia", dipinti da Marisa De Aloisio. Sopra il tabernacolo si staglia un Crocifisso che occupa metà della parete.


title: Chiese di Pescara

text: Al confine con Montesilvano, è stata realizzata nel 1993 ad opera dell'architetto Gaetano Colleluori. La chiesa con struttura in cemento armato è dominata nella facciata da un originale utilizzo delle linee curve: la torre campanaria è posta in posizione avanzata, collegata alla facciata da una parete curva, che degrada verso il piccolo portico di accesso. Quest'ultimo è addossato ad una parete curvilinea e caratterizzata da una serie di monofore. Internamente la chiesa ha pianta quadrata ad aula unica.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova nel rione Colli ed è oggi la chiesa storica più interessante di Pescara, risalente al XVII secolo. La sua edificazione è dovuta a un evento miracoloso avvenuto nelle campagne di Pescara nel XVI secolo. La Madonna apparve a un contadino con sette spade conficcate nel cuore (i Sette Dolori) e da allora si iniziò a venerare in quelle parti la Vergine, dapprima con l'edificazione di una piccola cappella, e poi con l'arrivo di ordini religiosi, di una chiesa più grande. La chiesa fu consacrata il 26 novembre 1665 dal vescovo di Penne Raffaele Esuberanzo, e negli anni a seguire venne ampliata visti i fedeli sempre più numerosi. Il nuovo santuario fu consacrato nel 1757 dal vescovo di Penne Monsignor Gennaro Fezzelli. Nel 1888 fu completato il campanile a torre.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa è stata costruita nel 1973 dai Padri Gesuiti sopra un edificio degli anni '30 del Novecento, che ospitava i Padri. Ha aspetto moderno: lungo le pareti diverse finestre piuttosto piccole illuminano la navata unica; la navata è piuttosto larga e va restringendosi verso il presbiterio, come fosse una vela. Il presbiterio è sormontato da una guglia con vetri da cui entra molta luce. Presso l'altare si trova un crocifisso ligneo, sulle pareti spoglie si trovano i pannelli in ceramica di Castelli che raffigurano la guarigione del paralitico di San Pietro, con la scritta "Nel nome di Gesù Nazareno, cammina"; e l'altra riguarda la Madonna.<br>Sulla parete di ingresso si trova un Cristo in croce, in legno policromo, vestito con paramenti liturgici, ossia l'immagine standard del Cristo Re. Sul fondo un grande trono raggiato, in legno, ha il monogramma IHS.


title: Chiese di Pescara

text: Cstruita nel 2008 ad opera dell'architetto Angelo Campo. L'edificio sorge a sud del Colle Madonna, quello principale accoglie l'aula assembleare caratterizzata da ampio presbiterio, concluso da una grande vetrata a disegni astratti. L'aula principale è collegata alla canonica attraverso un piccolo chiostro, sottostante l'aula c'è un piano intermedio destinato ai locali di sgombero e locali del ministero pastorale. Alla quota dell'ultimo livello si trovano due lotti funzionali adibiti a locali parrocchiali e monolocali. la facciata principale è costituita da superfici verticali caratterizzate da spezzate geometriche con ingresso vetrato sulla destra. La chiusura orizzontale è sormontata da un volume caratterizzato in sommità da travi a sbalzo.


title: Chiese di Pescara

text: Sorta nel quartiere dell'Ospedale nuovo, accanto alla vecchia chiesa settecentesca di San Giuseppe dei Frati Cappuccini, oggi sconsacrata (via Matese), è stata costruita negli anni '50 dall'architetto Francesco Speranzini a pianta ottagonale ellittica. All'esterno la chiesa con faccia poligonale e pianta circolare, è trattata con tavelline di diverse tonalità, creando un gioco a fasce orizzontali, che diventano verticali in corrispondenza dell'ingresso principale. All'interno presenta una navata a pianta centrale, allungata, con i pilastri che si raggruppano a ventaglio, muovendo la copertura con una successione di falde. Una porta alla destra conduce l'accesso alla sacrestia e locali parrocchiali.


title: Chiese di Pescara

text: Nella zona dell'ospedale, la chiesa risale al primo '900, restaurata in cemento armato e per questo presentante un aspetto moderno. Ha pianta rettangolare con facciata a capanna tradizionale, inquadrata da due lesene rivestite in mattoncini e caratterizzata da un piccolo pronao intonacato di bianco. Il basamento e il timpano presentano il medesimo rivestimento in pietra sormontato da due file di mattoncini; la pianta è ad aula unica rettangolare con una sorta di piccolo transetto, che sul lato destra consente il collegamento colla sagrestia. Il soffitto si abbassa di quota proprio nella zona presbiteriale.


title: Chiese di Pescara

text: L'edificio costruito dal 1933 al 1938 su progetto dell'architetto Cesare Bazzani, sorge sul sito di una precedente chiesa dedicata a San Cetteo, patrono di Pescara. Fu fortemente voluta da Gabriele D'Annunzio e all'interno è presente una cappella con il monumento funerario della madre del poeta, Luisa De Benedictis. È possibile ammirarvi un dipinto del Guercino, il "San Francesco", donato da Gabriele D'Annunzio mentre il rosone vetrato multicolore è di Cambellotto.


title: Chiese di Pescara

text: Progettata nel 1919 e realizzata successivamente nel 1946-47 dall'architetto Lillo Barbera, interpreta l'assetto delle antiche basiliche romane paleocristiane, creando una connessione tra questo stile e il romanico abruzzese. La facciata è in mattoni faccia vista disposti a creare un motivo geometrico; al centro vi è un rosone a motivi floreali in asse col portale. L'accesso è consentito da una piccola gradinata in travertino, mentre in sommità un timpano dalle sobrie linee neoclassiche chiude la facciata. Esternamente è visibile il tiburio con lanterna che chiude la cupola del transetto, al centro della pianta basilicale a croce latina. Il campanile è a pianta quadrangolare, e sulla sommità racchiude la cella con 7 campane.


title: Chiese di Pescara

text: L'interno in mattoni è a navata unica, con arcate laterali intonacate in modo da formare delle cappelle, ed è illuminato da vetrate policrome istoriate. La luce dell'oculo della cupola riflette sul presbiterio rialzato. L'altare è ornato in falso stile romanico, da una lapide e da un piccolo ciborio a cono.


title: Chiese di Pescara

text: La chiesa fu costruita nel 1936 lungo il viale Edoardo Scarfoglio nella zona della Pineta Dannunziana. Ha un aspetto neoromanico, molto massiccio, con pianta rettangolare e facciata a salienti, divisa da paraste. Alla base ha tre portali, dei quali il maggiore è centrale, sormontato in cima da un grande rosone che sottostà all'architrave a timpano triangolare. Il campanile laterale è una torre con ordine di bifore per lato. L'interno è a tre navate, delle quali la centrale è maggiore, e le pareti sono intonacate di bianco. Il presbiterio è leggermente rialzato, e l'abside finale è semicircolare, suddiviso da fasce in spicchi, con finestre che richiamano le basilica paleocristiane romane.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova in via dei Bastioni, in sostituzione della vecchia chiesa del Rosario, ed è stata realizzata tra gli anni '40 e '50 in stile razionalista. Il tempio si presenta con una facciata quadrata in mattoncini rossi faccia vista, con elementi aggettanti verticali, scanditi da fasce orizzontali in marmo bianco, uniti da trabeazione superiore. Nella parte centrale vi è un rosone circolare. Sulla sommità svetta il timpano rivestito in marmo, che richiama la zoccolatura che fascia la base della chiesa. Ha pianta rettangolare a tre navate con abside rettangolare; l'interno è rivestito in marmo e intonaco, con abside illuminata da due ampie vetrate.


title: Chiese di Pescara

text: Sorge a sud di Pescara, presso il Parco Ex Caserma Di Cocco, progettata nel 1963 dall'ingegnere Camillo Michetti. Dalla piazza un'ampia gradinata immette in un portico dal quale si accede alla chiesa; un finestrone continuo, sui lati esterni, distacca il soffitto illuminando l'ambiente. Il rivestimento esterno è in mattoni di colore rosso bruno sabbiato, disposti a effetto decorativo; al centro della facciata c'è un grande bassorilievo in travertino raffigurante il santo tra fedeli. Nella chiesa lo spazio riservato ai fedeli è costituito da una navata unica a forma rettangolare con lati curvilinei. Sullo sfondo si trova l'altare maggiore sopraelevato ed affiancato da ambone e fonte battesimale. Al centro del soffitto v'è una cupola a forma quadrata che consente maggiore illuminazione.


title: Chiese di Pescara

text: Ultima chiesa della zona est della marina, a confine con Francavilla al Mare, nel borgo di Villaggio Alcione. Fu costruita nel 1966 da Paride Pozzi. La facciata riproduce all'esterno la suddivisione interna della pianta; l'imponente volume centrale è affiancato da altri due arretrati delle nicchie laterali, mentre la torre campanaria rettangolare è in posizione avanzata rispetto alla facciata. La parte centrale con chiusura a capanna, appare divisa in tre livelli grazie all'utilizzo di vari rivestimenti. Il primo livello, caratterizzato dal grande portale centrale, con chiusura a capanna, è in marmo grigio rosa, il secondo livello è in listelli di laterizio rosso, interrotti al centro da una vetrata con decorazione a rombi di acciaio, infine il terzo livello è intonacato di bianco con ampio riquadro di laterizio rosso, sormontati da vetrata romboidale.<br>L'interno è a navata unica con quattro grandi nicchie a trapezio, a formare una sorta di pianta a doppia croce. Il presbiterio annunciato da una piccola gradinata, è a trapezio, con la parete di fondo curva in alzato.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova nei pressi dello Stadio Adriatico, costruita negli anni '90, ma ristrutturata completamente. In facciata è stato aggiunto un portico in legno lamellare che gira intorno alla struttura, fungendo da filtro compositivo architettonico. Superiormente il portico presenta una struttura lignea che riveste internamente la chiesa, con leggera terminazione a capanna nella facciata. Il portale d'ingresso è caratterizzato da una grande copertura poligonale che, in quanto sporgente, è sostenuta da due tiranti convergenti verso il campanile svettante al centro, sormontato da grande croce. L'interno ad aula unica ha un'abside rettangolare, caratterizzato dall'essenzialità della forma, determinando così uno spazio minimalista.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova nella periferia ovest di Pescara, costruito presso la cosiddetta zona di "Villa del Fuoco". La leggenda vuole che nella città romana di "Aternum" vi fosse un tempietto dedicato alla dea Vesta, protettrice del focolare. Col passare dei secoli e l'avvento del cristianesimo la statua fu associata alla figura della Madonna e il luogo fu sede di venerazione. Nel XVII secolo un incendio devastò le coltivazioni e si pensò che fosse stata una punizione della Madonna per non aver ancora costruito ivi una chiesa vera e propria, e così ci si impegnò per l'edificazione del tempio. I pellegrini andarono alla chiesa di San Cetteo e vi trovarono esposta la statua della Vergine del Carmine, e la riportarono a Villa del Fuoco, aggiungendovi delle fiammelle sulla mano. La chiesa primaria fu costruita nel Settecento, distrutta nel 1815 durante la guerra tra borbonici e francesi, che cannoneggiavano la fortezza, e infine ricostruita nel 1839. Vi si può ancora ammirare una statua della Madonna con in braccio Gesù Bambino, risalente al 1600. Negli anni 2000 verrà costruito a fianco un nuovo santuario più grande per ospitare i fedeli.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova nella zona Fontanelle Vecchia, ed è stata costruita sopra un colle nel XVIII secolo, quando la venerazione del santo iniziò a diffondersi in Abruzzo. Alcuni maldestri restauri degli anni '60 hanno fatto assumere alla chiesa esterna un aspetto pseudo-antico; l'edificio si presenta con una facciata a capanna, caratterizzata da un rivestimento in intonaco bucciato di colore rossastro e da lastre di marmo per il basamento di 80 cm, per la piccola gradinata di accesso. Al di sopra del portale è presente un piccolo rosone decorativo, mentre sulla sinistra si trova il campanile a torretta a pianta quadrata, ma spezzato a triangolo nella parete superiore della cella campanaria. L'interno è a navata unica, divisa in due lati da un ampio arco con trave di rinforzo, che funge da catena. L'ingresso è segnato dalla presenza di una cantoria in legno, accessibile da una botola; l'illuminazione è data da due grandi finestre laterali.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova a Fontanelle Vecchia sulla via Tiburtina, e risale al 1763; nel Novecento è stata restaurata con intonaco roseo. La facciata ha un portale con cornice di marmo, con architrave a spioventi. Il campanile è a torre. Ha una facciata a vela intonacata, coronata da timpano. Al centro l'unico elemento decorativo è un rosone a oculo, che sovrasta il portale, sormontato da timpano triangolare in pietra. Sul lato sinistro si trova il campanile a forma rettangolare con copertura a quattro falde. La pianta interna è rettangolare a navata unica, con rivestimento in legno che corre lungo le pareti. Lo spazio è scandito da quattro paraste che sorreggono le capriate lignee; sulla parete in fondo si aprono due vetrate che portano la luce. L'ingresso è segnato da un vestibolo in legno sormontato da cantoria.


title: Chiese di Pescara

text: Chiesa del quartiere Rancitelli, è stata costruita nel 1990, anche se la parrocchia, con sedi varie, è stata aperta nel 1976, con primo parroco don Lino Cisotto La chiesa è dedicata al giovane Nunzio Sulprizio, nato a Pescosansonesco, comune della provincia pescarese, e morto a Napoli per un male al piede. La struttura è caratterizzata da un utilizzo originale delle linee curve e dei volumi. Un'ampia gradinata conduce verso tre portali sormontati da un frontone curvilineo, arricchito da una vetrata policroma. Da tale chiusura sommitale si prolungano due pareti curve, che degradano dolcemente percorrendo le estremità della gradinata e aprendosi come in un abbraccio verso i fedeli. La pianta circolare scende con dolce pendenza verso l'altare. L'interno è arricchito da una copertura a padiglione, in legno perlinato, con costoloni che incrociandosi forano delle losanghe.


title: Chiese di Pescara

text: Principale chiesa dei Rancitelli, è stata costruita nel 1968 da Speranzini. Dal punto di vista strutturale si presenta al pellegrino in tutta la sua imponenza, in quanto raggiunge un'altezza di 17 metri; la chiesa è collegata a una palazzina per le attività parrocchiali, collegata da un portico che percorre su due lati lo stabile. Ha impianto basilicale a navata unica su cui si aprono otto nicchie. La facciata a due salienti e tripartita, riproduce all'esterno la suddivisione interna, lateralmente, in modo arretrato, sono visibili i volumi sporgenti delle otto nicchie.<br>L'ingresso è caratterizzato da un portico intradossato a tre campate in tufo. La parte centrale dove si apre una vetrata, è rivestita in mattoncini rossi a forma quadrata. Lo spazio della navata è scandito dagli otto telai in cemento armato, che salgono fino alla copertura, formando delle vere e proprie capriate. Lateralmente i setti a cui sono addossati i pilastri portanti, suddividono lo spazio in quattro cappelle per lato. L'abside è poligonale con aperture vetrate, che corrono sulla sommità delle pareti che la delimitano. L'altare è rialzato di tra gradini, e alle sue spalle altri quattro gradini sopraelevano il trono e la custodia eucaristica.


title: Chiese di Pescara

text: Fu costruita negli anni '60 nel quartiere di San Donato, progettata dall'architetto Francesco Speranzini; mostra un aspetto moderno. Ha struttura portante in travi e pilastri di cemento armato a vista, mentre le tamponature sono rivestite da laterizi bicromatici. All'esterno la facciata appare divisa in due: la parte in basso è più estesa, e presenta un portico a cinque arcate con due ingressi laterali e tra grandi vetrate al centro, mentre la parte superiore si sviluppa solo in corrispondenza delle tre arcate centrali sottostanti, con un grande oculo a rombo. La pianta è caratterizzata da un'unica navata ampia con due cappelle laterali. L'area del presbiterio aveva una forma squadrata, successivamente rimodellata dal progetto dell'Archei Domus di Roma, ed ha un aspetto poligonale.


title: Chiese di Pescara

text: Principale chiesa dell'unica contrada pescarese San Silvestro Colle, dedicata a San Silvestro Papa e San Giovanni Battista, era il nucleo centrale della vecchia "Villa Feudale", luogo del culto regolato dalle norme dettate dalla riforma del sacro Concilio di Trento; , luogo di preghiera e di raccolta per i poveri sfollati dopo il primo tragico bombardamento del 31 agosto 1943. La Parrocchia fu creata intorno al 1500 (la chiesa nasce sulle fondamenta di un monastero di religiose del XVI secolo), era amministrata da un economo molto prima della nascita del Comune ed era perfettamente organizzata per la riscossione delle Decime Sacramentali. Dall'esame di alcuni documenti del 1827 si apprende che la chiesa divenne parrocchia nel 1700. La chiesa era l'unica di San Silvestro, divenuto comune nel 1806 e aggregato poi a Pescara nel 1927. Sicuramente la chiesa risale al XVI secolo, anche se è stato profondamente modificata in stile tardo settecentesco-neoclassico nell'800.


title: Chiese di Pescara

text: All'esterno si presenta sopraelevata rispetto al piano stradale, con scalinata di accesso all'ingresso. La facciata ad intonaco bianco è caratterizzata dallo sviluppo verticale dei due campanili gemelli, inglobati. La facciata è inoltre conclusa da una trabeazione orizzontale al di sopra della quale si innalzano le due torri, e compreso tra essi c'è un semplice timpano triangolare con una finestra rotonda che corrisponde con la campata centrale. All'interno della chiesa è possibile ammirare un altare maggiore affrescato, risalente al XVII secolo.


title: Chiese di Pescara

text: Si trova presso il cimitero comunale sotto il Colle San Silvestro, in via Monte Carmelo. Le monache femmine dell'Ordine Carmelitano nella provincia diocesana di Pescara Penne si trovavano all'origine presso il convento dei Carmelitani in Penne, successivamente nel 1867 il monastero fu soppresso. A Pescara l'unica chiesa dedicata alla Madonna del Carmine era una cappella privata di Villa Rampigna, ancora oggi esistente, presso la Questura in via Spalti del Re.


title: Chiese di Pescara

text: Il monastero delle Carmelitane, in collaborazione con l'Ordine delle Teresine, fu costruito nel 1972. Ha un impianto scandito dai volumi di vari edifici che si intersecano, componendo un grande rettangolo, annesso alla chiesa laterale, edificata seguendo schemi classici. Ha pianta rettangolare, facciata pseudo romanica, preceduta da portico ad arcate, ha impianto a capanna con oculo centrale. L'interno è a navata unica, moderno, con pavimento in marmo policromo, scansione laterale delle nicchie da pilastri, e altare a catino absisale semicircolare.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: La deportazione dei popoli in URSS era uno strumento politico consistente nel reinsediamento forzato di cittadini su basi nazionali in aree remote dell'Unione Sovietica, dove erano ospitati in insediamenti speciali. In totale, circa 6 milioni di persone sono state colpite da questi sfollamenti interni forzati. Di conseguenza, tra 1 e 1,5 milioni di morti.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: La politica di deportazione sovietica iniziò con lo sfratto dell'armata bianca (che combatté contro l'Armata Rossa bolscevica) e dei grandi proprietari terrieri nel 1918-1925


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Le prime vittime delle deportazioni sovietiche furono i cosacchi della regione di Terek, che nel 1920 furono sfrattati dalle loro case e inviati in altre parti del Caucaso settentrionale, nel Donbass e nell'estremo nord, e la loro terra fu trasferita ai ceceni e agli ingusci. Nel 1921 la RSFSR deportò i kulaki cosacchi dalla Semirechyenskoe e nel 1922 gli umanisti, i cosiddetti "filosofi piroscafi".


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1925-1928 la cosiddetta commissione tripartita dell'URSS, BSSR e RSFSR lavorò sulla ridistribuzione dei confini e come risultato centinaia di migliaia di Ucraini furono deportati dalle terre ucraine di Starodub, Belgorod, Orel, Don in Malynovy Klyn, Ucraina grigia e Ucraina verde.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Dagli anni '30 venne abbandonata la vecchia politica nazionale, che portò all'eliminazione delle autonomie culturali (e in alcuni casi politica) dei singoli popoli e delle etnie. In generale, ciò è avvenuto sullo sfondo della centralizzazione del potere nel Paese, del passaggio dal governo territoriale a quello settoriale, della repressione contro l'opposizione reale e potenziale, delle carestie su larga scala (Holodomor in Ucraina).


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1930, l'URSS iniziò a fare pulizia dei confini occidentali e ci fu una nuova deportazione degli ucraini. La cosiddetta espulsione dei "kurkula" del 1930-36 deportò decine di migliaia di ucraini.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Dalla primavera del 1935, sulla base di un ordine segreto dell'NKVD del 25 marzo 1935, furono deportati con la forza popoli ugro-finnici dalle aree di confine nell'URSS nordoccidentale. Anche polacchi e tedeschi del distretto tedesco di Pulyn furono deportati con la forza in Kazakistan.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel settembre 1937, sulla base di una risoluzione congiunta del Commissario del popolo e del Comitato centrale del PCUS (b) 1428-326 "Sullo sfratto della popolazione coreana dalle zone di confine dell'Estremo Oriente", firmato da Joseph Stalin e Vyacheslav Molotov, 172mila coreani di etnia coreana furono deportati dalle zone di confine dell'Estremo Oriente. Lo sfratto delle nazioni "inaffidabili" dalle aree di confine è solitamente associato a preparativi militari.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Dalla fine del 1937, tutti i consigli delle regioni e dei villaggi al di fuori delle repubbliche ufficiali furono gradualmente aboliti. Furono soppresse inoltre le libertà di insegnamento e di pubblicazione di letteratura nelle lingue nazionali.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1939-1940 con l'occupazione sovietica dell'Ucraina Occidentale, della Bielorussia occidentale e degli stati baltici, le deportazioni colpirono anche i popoli che vivevano in quelle terre.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nell'autunno del 1939 la prima ondata di deportazioni ha riguardato i coloni polacchi che sono stati deportati con le loro famiglie.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Tra dicembre 1939 e marzo 1940 più di 137.000 persone sono state deportate dall'Ucraina occidentale e dalla Bielorussia occidentale nelle regioni nord-orientali della RSFSR, nella Repubblica Socialista Sovietica Autonoma di Komi (ad ovest degli Urali) e nel Kazakistan.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: La seconda ondata di deportazioni ebbe luogo nell'aprile del 1940, quando furono deportati i ricchi contadini "kurkuli" (fino a 6mila famiglie dell'Ucraina occidentale e della Bielorussia occidentale).


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Secondo varie stime, nel 1939-1940 furono deportate dall'Ucraina occidentale in Siberia, nella regione del Volga, in Kazakistan e nel Nord da 10 al 20% della popolazione. Molte persone innocenti catturate nelle carceri locali durante la guerra tedesco-sovietica furono uccise.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Dal 14 al 18 giugno 1941 furono deportate circa 34.000 persone dalla Lituania in aree remote della Siberia e nell'estremo nord.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Le deportazioni continuarono dopo l'attacco tedesco all'Unione Sovietica. Così, il 28 agosto 1941, la Repubblica Autonoma dei Tedeschi della regione del Volga (costituita dai discendenti dei coloni tedeschi che popolarono le terre del Volga al tempo della zarina Caterina II) fu liquidata con decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS . Circa 367 000 tedeschi furono deportati ad est: nella Repubblica dei Komi, negli Urali, in Kazakistan, in Siberia e nell'Altai. I tedeschi furono parzialmente ritirati dall'esercito attivo. Nel 1942 iniziò la mobilitazione dei tedeschi sovietici all'età di 17 anni in colonne di lavoro. I tedeschi mobilitati costruirono fabbriche, lavorarono nel disboscamento e nelle miniere.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Furono deportati anche i rappresentanti dei popoli i cui paesi facevano parte della coalizione di Hitler (ungheresi, bulgari, finlandesi).


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Il 20 marzo 1942 circa 40.000 tedeschi e finlandesi furono deportati dalla zona del fronte della seconda guerra mondiale (sulla base della decisione del Consiglio militare del fronte di Leningrado). Poi nel 1947-1948 coloro che tornarono a casa dopo la guerra furono nuovamente deportati.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1943-1944 furono effettuate deportazioni di massa (principalmente con l'accusa di collaborazionismo) di diversi popoli di cui: i Tatari di Crimea, Kalmyks, Ingush, Ceceni, Karachay, Balkars, Nogais, Turchi mescheti, and Ponc Greci .


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Le autonomie di questi popoli furono eliminate (se esistessero) e il 18 maggio 1944, per ordine di Stalin, l'intero popolo tartaro di Crimea fu accusato di collaborazionismo e deportato dalla Crimea. Si stimano oltre 180.000 tatari, compresi anziani, donne e bambini furono deportati su carri bestiame fino agli Urali e in Asia Centrale, e dopo un anno circa la metà morì. Mentre in Crimea venivano distrutti i segni della loro cultura: chiuse le scuole e biblioteche, bruciati libri e giornali, demolite le moschee e spianati i cimiteri.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1957-1958 furono riconosciute le autonomie nazionali di Kalmyks, Ceceni, Ingusci, Karachay e Balkars; a questi popoli fu permesso di tornare nei loro territori storici. Il ritorno dei popoli repressi non è stato privo di difficoltà, che poi hanno portato a conflitti nazionali (ad esempio, sono iniziati scontri nella regione di Grozny tra ceceni di ritorno e russi insediati durante il loro esilio). Tuttavia a una parte significativa dei popoli repressi (tedeschi del Volga, tartari di Crimea, turchi mescheti, greci, coreani e altri) fino a questo momento non sono state restituite né le autonomie nazionali (se presenti) né il diritto al ritorno nella patria storica.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Nel 1964 per quanto riguarda la popolazione tedesca deportata durante la seconda guerra mondiale (dopo 23 anni), il Presidium del Soviet Supremo dell'URSS con decreto del 29 agosto 1964 № 2820-VI ha scagionato le accuse generali e nel 1972 è stato approvato un decreto che revocava completamente le restrizioni alla libertà di movimento e riaffermava il diritto dei tedeschi di tornare nelle terre da cui erano stati deportati.


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Il 14 novembre 1989, la Dichiarazione del Soviet Supremo dell'URSS scagionò tutti i popoli deportati, inclusi ceceni e ingusci, e vennero riconosciuti illegali i crimini di stato nei loro confronti sotto forma di terrore, genocidio e violenza nei luoghi di insediamenti speciali


title: Deportazioni dei popoli in URSS

text: Dopo 15 anni nel febbraio 2004 il Parlamento europeo ha riconosciuto la deportazione di ceceni e ingusci nel 1944 come atto di genocidio.


title: John Desmond Bernal

text: Nel 1948 fu invitato a tenere un ciclo di conferenze su Charles Beard al Ruskin College di Oxford; scelse come tema: "La scienza nella storia della società.". L'argomento lo interessava da molti anni e non gli pareva troppo difficile per un pubblico intelligente di non specialisti. Dopo le prime conferenze, e soprattutto quando si accinse a rielaborarle in volume, si rese conto di aver intrapreso un'opera che esigeva ben altra applicazione. Tuttavia il tema era troppo allettante per essere abbandonato; decise così di perseverare. Primo risultato di quella decisione è la presente opera, un libro che sperava di stendere in tre settimane e che ha richiesto invece quasi sei anni. Solo in quei frangenti cominciò a comprendere quali siano i problemi relativi alla funzione della scienza nella storia.


title: John Desmond Bernal

text: Dopo la morte di Frédéric Joliot-Curie, gli è succeduto alla presidenza del Consiglio mondiale della pace (1958-1971).


title: John Desmond Bernal

text: Sin dagli anni 20 del secolo trascorso, soprattutto per l'affermarsi del pensiero marxista, prese piede l'idea che non solo i mezzi impiegati dai naturalisti nelle loro ricerche, ma anche le loro fondamentali idee direttrici, siano state condizionate dalle vicende e dalle pressioni della società. Queste idee furono sia violentemente avversate, sia sostenute con energia, ma nel dibattito, l'originaria opinione dell'influenza diretta della scienza sulla società fu messa in ombra. Bernal fece proposito di sottolineare maggiormente fino a quale punto il progresso delle scienze naturali fu di contributo alla determinazione della società medesima; non solo per le trasformazioni economiche conseguenti all'applicazione delle scoperte scientifiche, ma anche per il riflesso che le nuove teorie scientifiche ebbero sulla struttura generale del pensiero comune.


title: John Desmond Bernal

text: Pure, egli comprese ben presto che le cose implicavano ben altro che un semplice catalogo di invenzioni ed ipotesi con una semplice illustrazione del loro ripercuotersi sull'evoluzione economica e politica. Ciò era già stato ripetuto più volte. Per scrivere qualcosa di nuovo e di significativo bisognava riesaminare a fondo i reciproci rapporti fra scienza e società, sebbene sarebbe stata unilaterale tanto la valutazione dell'impatto della scienza sulla società quanto quello dell'impatto della società sulla scienza.


title: John Desmond Bernal

text: Né si poté circoscrivere la ricerca ai tempi a lui recenti. Questo sarebbe bastato, se per unico oggetto della ricerca fossero stati gli effetti delle trasformazioni materiali nel modo di vita prodotti dalla rivoluzione industriale e susseguitisi da allora ad un ritmo sempre più frenetico. Per determinare come il progresso della scienza avesse inciso su tutto il pensiero umano, fu indispensabile addentrarsi nelle grandi discussioni cosmologiche del Rinascimento, per poi risalire più indietro nel tempo, sino al mondo antico, senza la cui elaborazione teorica queste discussioni sarebbero state prive di senso.


title: John Desmond Bernal

text: Non restò dunque che tentare di tracciare un profilo storico della scienza dalle origini della società umana sino ad allora. Ciò implicava uno studio parallelo della storia sociale ed economica relazionandola con la componente della storia della scienza. Per questo motivo, uno scienziato impegnato ma non assuefatto alla tecnica dell'indagine storica sarebbe stato in pura presunzione nel tentare un'analisi seria e completa con una presentazione di tali aspetti della storia. C'è tuttavia qualche attenuante al fatto per chi allora si accingesse a compiere i primi passi in codesta direzione; cioè stimolato, pur sempre valutando le singole lacune ed i propri errori, a traguardi che persone maggiormente qualificate già avanzavano. Bernal, del resto, ebbe qualche vantaggio dalla posizione di scienziato che visse tanto da poter seguire e partecipare attivamente a certi movimenti scientifici anche nei periodi più critici della scienza e dell'evoluzione sociale.


title: Rhizaria

text: Rhizaria è un gruppo di organismi eucarioti nella grande maggioranza unicellulari. Comprende molte specie dalla morfologia differente ma la maggior parte con aspetto ameboide. Quasi tutti posseggono mitocondri provvisti di creste mitocondriali tubulari.


title: Rhizaria

text: Ad eccezione dei Chlorarachniophyte e di tre specie del genere "Paulinella" nel phylum Cercozoa, non sono fotosintetiche, ma molti foraminiferi e radiolari hanno una relazione simbiotica con alghe unicellulari fotosintetiche. È stata anche descritta una forma pluricellulare, "Guttulinopsis vulgaris", un mixomicete.


title: Rhizaria

text: Questo supergruppo è stato proposto da Cavalier-Smith nel 2002. Essendo accomunati principalmente sulla base di sequenze di DNA ribosomiale, variano notevolmente nella forma, non avendo chiari caratteri morfologici distintivi (sinapomorfie). Per la maggior parte sono amoeboidi con pseudopodi filosi, reticolati o microtubulari. Molti producono conchiglie o scheletri, che possono essere piuttosto complessi nella struttura, e questi costituiscono la stragrande maggioranza dei rhizaria fossili.


title: National Museum of American History

text: Il National Museum of American History: Kenneth E. Behring Center è un museo di Washington che raccoglie, conserva e mostra il patrimonio degli Stati Uniti nel campo della storia sociale, politica, culturale, scientifica e militare.


title: Ervige

text: Secondo le "Cronache di Alfonso III", Ervige era figlio di Ardabasto e di una nipote del re dei visigoti Chindasvindo:


title: National Museum of American History

text: È situato lungo il National Mall e tra gli oggetti esposti vi sono la versione originale della Bandiera degli Stati Uniti (con 15 stelle e 15 strisce) e la sedia appartenuta ad Archie Bunker.


title: Ervige

text: <br>Ardabasto, secondo lo storico Salazar y Castro, nel suo "Historia Genealógica de la Casa de Lara, Volume 1" era il figlio di Atanagildo, figlio a sua volta del duca di Siviglia Ermenegildo (il quale era figlio del re dei Visigoti Leovigildo), e della principessa franca Ingonda, figlia di Sigeberto I re dei franchi dell'Austrasia e di Brunechilde, che era figlia del re dei visigoti Atanagildo e di Gosvinda, che, durante l'anno 641, che vide succedersi quattro imperatori (Eraclio I, Costantino III, Eraclio II e Costante II) sul trono di Costantinopoli, molto probabilmente era stato cacciato dall'Impero bizantino ed era rientrato nella penisola iberica, dove fu molto bene accolto dal re dei visigoti Chindasvindo, che gli aveva dato in sposa una sua nipote.


title: National Museum of American History

text: Il primo museo fu aperto nel 1964 con il nome Museo di Storia e Tecnologia. L'edificio era una delle ultime strutture progettate dal famoso studio di architettura McKim Mead & White. Nel 1980, il museo è stato ribattezzato National Museum of American History, per meglio rappresentare una rinnovata missione: la raccolta, la cura, lo studio e l'interpretazione di oggetti che riflettono la storia del popolo americano.


title: Ervige

text: Ancora secondo le "Cronache di Alfonso III", Ervige era stato allevato nel palazzo reale e, tenuto in grande considerazione, aveva ricevuto il titolo di conte ed era influente a corte.


title: National Museum of American History

text: Il museo ha annunciato nel maggio 2012, che John Gray sarebbe diventato il nuovo direttore del museo.


title: Ervige

text: Il 14 ottobre 680, il re dei Visigoti, Vamba cadde malato e quando si riprese, cedette il potere ad Ervige, che durante la sua malattia si era mostrato molto sollecito, il quale fu immediatamente consacrato re dal metropolita di Toledo, come riporta Henri Leclercq, nel suo "L'Espagne chrétienne"; il "Chronica Regum Visigotthorum" riporta che Ervige fu unto re il giorno successivo al malore di Vamba.


title: National Museum of American History

text: La ristrutturazione del museo è costata 85 milioni di dollari ed è durata dal 5 settembre 2006 al 21 novembre 2008, durante la quale il museo è stato chiuso. Le principali modifiche apportate durante la ristrutturazione sono:


title: Ervige

text: <br>Secondo Altamira, a causa delle riforme di Vamba in campo militare e religioso, la contestazione nei suoi confronti era cresciuta sempre più, finché, in seguito a una congiura capeggiata da Ervige, appoggiato dal metropolita di Toledo, Vamba fu detronizzato.


title: National Museum of American History

text: Una scultura astratta, l'Infinity (de Rivera), alta 24 metri, dedicata al National Mall, fu realizzata all'ingresso del museo nel 1967. La scultura, che è stato progettata da José de Rivera e creata da Roy Gussow, è stata una delle prime sculture astratte visibile in un edificio pubblico a Washington DC. La scultura è costituito da un nastro di acciaio lungo 4,9 metri posizionato in cima ad una torre di granito.


title: Ervige

text: <br>Secondo le "Cronache di Alfonso III", Ervige offrì a Vamba un infuso d'erba chiamata "spartus"; solo dopo aver bevuto la bevanda, che gli aveva fatto perdere la memoria, Vamba abdicò a Ervige. Nell'ottobre dello stesso anno, dopo essere stato tonsurato, si ritirò in un monastero della regione di Burgos, dove morì nel 681, dopo essere stato re per 8 anni e un mese, vivendo ancora sette anni e tre mesi.


title: National Museum of American History

text: Le mostre nell'ala est del primo piano sono sul trasporto e la tecnologia e comprendono l'"America on the Move" e "Lighting a Revolution".


title: Ervige

text: <br>Il "Chronica Regum Visigotthorum" cita Vamba, confermando che fu re per otto anni un mese e quattordici giorni, come il "Laterculus regum Visigothorum"; mentre il "Chronicon Albeldense" conferma che Vamba regnò otto anni, sconfisse Paulo e fu detronizzato da Ervige.


title: National Museum of American History

text: Le mostre nella West Wing riguardano la scienza e l'innovazione. Essi comprendono "Science in American Life featuring Robots on the Road" e "Bon Appétit! Julia Child's Kitchen at the Smithsonian", così come il Lemelson Center per lo studio di invenzione e innovazione nello "Spark! Lab".


title: Ervige

text: Per ingraziarsi la nobiltà e il clero, che l'avevano appoggiato nella congiura, Ervige cominciò a distribuire possedimenti e benefici; ma soprattutto concesse il perdono non solo a coloro che avevano appoggiato il duca Paolo, ma anche a coloro che, durante il regno di Chintila, erano stati accusati di tradimento, restituendo loro i beni, i titoli nobiliari e i diritti civili di cui erano stati privati.


title: National Museum of American History

text: Le mostre nell'ala est al terzo piano si concentrano sulle guerre americane e la politica e comprendono le mostre "The Price of Freedom: Americans at War" e "The Gunboat Philadelphia".


title: Ervige

text: Siccome Vamba lamentava d'essere stato tonsurato con l'inganno e contro la sua volontà, Ervige, con l'appoggio del vescovo di Toledo, nel 681 convocò il XII concilio toletano, che, respingendo le proteste di Vamba, legittimò l'usurpazione del trono.


title: National Museum of American History

text: Il centro del terzo piano presenta la "", una mostra che esplora la vita personale e pubblica dei 44 presidenti degli Stati Uniti D'America.


title: Ervige

text: Durante il suo regno Ervige diminuì alcune imposte e ne abolì altre. In particolare, egli revocò le severe imposte della legge militare di Vamba, che obbligava nobiltà e clero a prestare il servizio militare.


title: National Museum of American History

text: Le mostre nell'ala ovest del terzo piano si concentrano sull'intrattenimento, lo sport e la musica e comprendono le mostre "" e "The Dolls' House".


title: Ervige

text: Egli continuò con la politica di persecuzione degli ebrei: a partire dal 1º febbraio 681 i non convertiti ebbero dodici mesi di tempo per farsi battezzare ed inoltre gli Ebrei furono colpiti da altre restrizioni.


title: National Museum of American History

text: Il livello più basso del museo ospita la mostra "Taking America to Lunch", che celebra la storia del pranzo in scatola americano.


title: Ervige

text: Nel 682 Ervige modificò diverse norme del "Liber iudiciorum" o "Codice di Reccesvindo", che da allora in poi fu chiamato "Codice di Ervige".


title: National Museum of American History

text: A sostegno della missione del museo, il Centro Archivi identifica, acquisisce e conserva importanti documenti d'archivio sulla storia americana e sulle sue diverse culture.


title: Ervige

text: Dato che i partigiano di Vamba erano ancora numerosi, e, con l'obiettivo di assicurare il trono ai suoi discendenti, Ervige, nel 683, diede in sposa la figlia Cixilona a Egica, un parente di Vamba, cercando così di unire le due famiglie, come confermano anche le "Cronache di Alfonso III".


title: National Museum of American History

text: Il Centro archivi occupa più di 12.000 scaffali. Documenti importanti sono la storia della radio, la televisione, il telegrafo, l'informatica, e altri aspetti della storia della tecnologia, con un particolare interesse per la storia della invenzione, la pubblicità, il marketing e l'imprenditorialità, oltre a cartoline, biglietti d'auguri e spartiti musicali. Questi e un'altra vasta gamma di reperti sono documentati in documenti aziendali, documenti personali, registrazioni video e audio e fotografie storiche.


title: Ervige

text: Nel novembre del 683 il re convocò il XIII concilio di Toledo, per ufficializzare il perdono concesso a tutti i nobili coinvolti nella ribellione del duca Paolo, e anche a quelli dichiarati traditori ai tempi del re Chintila.


title: National Museum of American History

text: Il Lemelson Center produce programmi educativi, pubblicazioni popolari e accademiche e mostre. La missione del Centro è quella diffondere informazioni su invenzioni e innovazioni, incoraggiare la creatività inventiva dei giovani e di promuovere un apprezzamento per il ruolo centrale delle invenzioni e delle innovazione nella storia degli Stati Uniti. Il Centro organizza mostre itineranti, offre opportunità di ricerca e borse di studio per gli studiosi.


title: Ervige

text: Un anno dopo, nel novembre del 684, Ervige convocò il XIV concilio di Toledo, per ottemperare alla richiesta di papa Leone II e pronunciarsi contro il monotelismo, o eresia di Sergio.


title: Ervige

text: Nel 687 Ervige, ammalatosi gravemente, secondo il "Diccionario biográfico español, Real Academia de la Historia", non ostante avesse anche discendenza maschile, designò come successore il genero Egica, e abdicò, dopo essersi fatto promettere che Egica avrebbe protetto la sua famiglia ed i suoi seguaci.


title: Ervige

text: Ervige, secondo il "Laterculus regum Visigothorum" morì il 15 novembre dello stesso anno a Toledo, dopo aver regnato 6 anni e 4 mesi.


title: Ervige

text: <br>Il "Chronica Regum Visigotthorum" cita Ervige, confermando che fu re per sette anni e venticinque giorni, come il "Laterculus regum Visigothorum"; mentre il "Chronicon Albeldense" conferma che Ervige regnò sei anni, convocò diversi concili, diede la figlia in sposa a Egica e morì a Toledo.


title: Ervige

text: Nel 662 Ervige aveva sposato Liuvigoto o Liuvigotona, figlia di un precedente re dei Visigoti, Suintila, che lo storico Salazar y Castro ricorda come nipote di Recaredo ("Liubigrohona nieta de Recaredo").


title: Ervige

text: <br>Ervige da Liuvigoto o Liuvigotona, che era più vecchia di lui, gli diede una figlia e forse almeno altri due figli:


title: Pyrochroidae

text: Sono coleotteri piatti con elitre color rosso brillante più larghe posteriormente, le antenne sono dentellate o piumose. I membri della famiglia Lycidae, pur somiglianti ai Pirrocroidi, possiedono 5 articoli tarsali per zampa e elitre con lati più o meno paralleli.


title: Pyrochroidae

text: Le larve sono carnivore e vivono sotto le cortecce, gli adulti si rinvengono negli stessi ambienti o su piante erbacee.


title: Raif Dizdarević

text: Di ascendenza bosgnacca, durante la seconda guerra mondiale Dizdarević partecipò alla resistenza armata nei partigiani jugoslavi, assieme ai suoi sei fratelli.


title: Raif Dizdarević

text: Dopo la guerra, come membro del Partito Comunista di Jugoslavia e alleato di Josip Broz Tito, Dizdarević fu elevato ad alte funzioni politiche. Dal 1945 è stato membro del Dipartimento di Sicurezza dello Stato. In seguito ha lavorato come diplomatico, servendo nelle ambasciate jugoslave in Bulgaria (1951–1954), Unione Sovietica (1956–1959), e Cecoslovacchia (1963–1967).


title: Raif Dizdarević

text: Nel 1972 è assistente segretario di stato agli affari esteri, mentre Miloš Minić ne è ministro. Dal 1978 al 1982 è presidente della Presidenza collettiva della Bosnia ed Erzegovina socialista. Nel 1982-83 è presidente dell'Assemblea Federale jugoslava. Nei quattro anni successivi, tra 1984 e 1988, serve come ministro degli esteri jugoslavo. Nel 1998-89, a seguito delle dimissioni di Hamdija Pozderac, ne prende il posto come presidente della Presidenza collettiva della Jugoslavia socialista. Durante il suo mandato da capo dello stato, la Jugoslavia aveva un debito estero di oltre 21 miliardi di dollari, e un tasso d'inflazione annuo del 217% Nel marzo 1989 Dizdarević deve cancellare una visita ufficiale in Brasile, Uruguay e Senegal a causa delle tensioni nella provincia serba del Kosovo.


title: Raif Dizdarević

text: Dizdarević, che aveva cercato di mantenere la federazione jugoslava unita, perde ogni influenza politica con l'inizio delle guerre jugoslave. In seguito ha vissuto a Sarajevo e ha pubblicato le sue memorie. Suo figlio Predrag vive negli Stati Uniti, mentre la figlia Jasminka vive a Belgrado, in Serbia.


title: Nokia N90

text: Il Nokia N90 è un telefono cellulare prodotto dall'azienda finlandese Nokia e messo in commercio nel 2005.


title: Guglielmo I di Boulogne

text:
Secondo la "Chronica Albrici Monachi Trium Fontium", Guglielmo era il figlio ultimogenito del duca di Normandia e re d'Inghilterra, Stefano di Blois e fratello di Eustachio, che, secondo il documento n° 508 del "Regesta Regum Anglo-Normannorum, vol III", era il figlio secondogenito del conte di Mortain e futuro duca di Normandia e re d'Inghilterra, Stefano di Blois e della contessa di Boulogne, Matilde I, che, secondo la "Genealogica comitum Buloniensium" era l'unica figlia del conte di Boulogne, Eustachio III e della moglie, Maria di Scozia, che secondo il monaco e cronista inglese, Orderico Vitale, era sorella del re di Scozia, Edgardo di Scozia e figlia del re di Scozia, Malcolm III e della sua seconda moglie, Margherita del Wessex (Ungheria, 1045 – 16 novembre 1093), che secondo il "The Chronicles of Florence of Worcester with two continuations" era figlia del principe Edoardo (figlio del re d'Inghilterra, Edmondo II, che, secondo Orderico Vitale, discendeva da Alfredo il Grande e quindi dal primo re d'Inghilterra, Egberto del Wessex) e di Agata, che, sempre secondo il "The Chronicles of Florence of Worcester with two continuations" era nipote dell'imperatore del Sacro Romano Impero, Enrico II ("daughter of the brother of Emperor Henry"), mentre secondo la "Chronica Albrici Monachi Trium Fontium" era la sorella della regina d'Ungheria ("Agatham regine Hunorem sororem"), mentre per Orderico Vitale era figlia del re d'Ungheria; Margherita era la sorella di Edgardo Atheling, ultimo discendente del Casato dei Wessex e pretendente alla corona d'Inghilterra.
Stefano di Blois, sempre secondo Orderico Vitale, era il figlio maschio terzogenito del conte di Blois, di Chartres, di Châteaudun, di Tours, di Provins, di Sancerre e di Meaux, Stefano II, e di Adele d'Inghilterra (circa 1062 - 1137), che, sia secondo il monaco e cronista normanno Guglielmo di Jumièges, autore della sua "Historiæ Normannorum Scriptores Antiqui", che secondo il cronista e monaco benedettino dell'abbazia di Malmesbury, nel Wiltshire (Wessex), Guglielmo di Malmesbury e Orderico Vitale, ed ancora il cronista e monaco benedettino inglese, Matteo di Parigi, era figlia del duca di Normandia e re d'Inghilterra, Guglielmo il Conquistatore, e di Matilde delle Fiandre (1032 - 1083), che, secondo la "Genealogica Comitum Flandriæ Bertiniana", era figlia di Baldovino V, conte delle Fiandre, e della sorella del re di Francia, Enrico I, Adele di Francia, che secondo la "Genealogiæ Scriptoris Fusniacensis" era figlia del re di Francia, Roberto II, detto il Pio.
Inoltre Guglielmo era nipote dei primi due re di Gerusalemme, Goffredo di Buglione e Baldovino I di Gerusalemme, fratelli del nonno materno, Eustachio III.


title: Nokia N90

text: Il primo telefono ad adottare una macchina fotografica da 2Mp con ottica Zeiss, tant'è che date le peculiarità fotografiche adottate su un featured-phone decennale, Nokia decise di non montare la "vibrazione" come strumento di notifica di chiamate/sms, in quanto col tempo avrebbe potuto danneggiare le ottiche del sistema Zeiss.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Nel 1125, dopo il matrimonio dei suoi genitori (matrimonio che era stato sponsorizzato dal re d'Inghilterra, Enrico Beauclerc), il nonno materno, Eustachio III abdicò a favore della figlia e si fece monaco a Rumilly, dipendenza del priorato di St-Pierre, come ci viene confermato dal documento n° 3984 del "Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny. Tome 5", datato 1225 inerente ad una donazione di Eustachio, in cui si definisce conte di Boulogne in passato ed ora monaco cluniacense ("Eustachius olim comes Boloniensis nunc autem, disponente Deo, monachus Cluniacensis") e viene controfirmata dal genero, Stefano, come conte di Boulogne e dalla figlia, Matilde, come contessa di Boulogne. Sua madre, Matilde oltre alla contea di Boulogne ereditò anche i feudi inglesi del padre, nell'Essex.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Alla morte del re d'Inghilterra, Enrico I Beauclerc, suo padre, Stefano, il giorno di Natale del 1135, fu incoronato re nell'abbazia di Westminster, impossessandosi del trono di cui era erede sua cugina Matilde, detta l'Imperatrice e alla quale aveva giurato fedeltà; anche sua madre Matilde fu incoronata regina consorte d'Inghilterra nell'abbazia di Westminster il 22 marzo 1136.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Nel 1144, suo padre Stefano, perse definitivamente la Normandia, conquistata dal marito dell'imperatrice Matilde Goffredo Plantageneto, conte d'Angiò, che venne riconosciuto anche duca di Normandia.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Nel 1148, Guglielmo sposò la contessa del Surrey, Isabella di Warenne, per cui Guglielmo divenne Conte del Surrey, per diritto di matrimonio ("de iure uxoris"), come ci conferma lo storico normanno, priore dell'abbazia di Bec e sedicesimo abate di Mont-Saint-Michel, Roberto di Torigni.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Suo fratello maggiore Eustachio, conte titolare di Mortain e conte di Boulogne, morì all'improvviso, a Bury St Edmunds, nell'agosto del 1153, come ci conferma Roberto di Torigni e fu tumulato accanto alla madre, nell'abbazia cluniacense di Faversham (Kent), fatta costruire dalla madre, Matilde di Boulogne, alcuni anni prima, e Guglielmo gli subentò nei titoli.Alla morte di Eustachio, suo padre, Stefano, si sentì vecchio e stanco, senza più voglia di continuare la lotta per conto dell'ultimo figlio rimastogli, il suo erede, Guglielmo, che, a detta dei cronisti dell'epoca, a differenza del fratello Eustachio, non era molto ambizioso. Stefano allora per porre fine a quel periodo di guerre e contese, conosciuto come l'“Anarchia (o guerra civile) inglese”, riconobbe come proprio successore Enrico Plantageneto. Nella successiva ratifica solenne del trattato, tenuta a Winchester a Guglielmo furono riconosciuti oltre le contee di cui era già titolare, i possedimenti del padre sia in Francia che in Inghilterra, quindi gli fu restituita da Enrico II la contea di Mortain. Con soddisfazione generale la guerra civile era finita.Secondo il cronista, Gervaso di Canterbury, dopo la ratifica del trattato di Winchester, fu ordito un complotto da parte di alcuni mercenari fiamminghi per uccidere Enrico II Plantageneto nella cattedrale di Canterbury, a cui forse Guglielmo aveva aderito o almeno ne era a conoscenza. Tuttavia non successe nulla e Enrico poté far ritorno in Normandia.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Suo padre, Stefano morì il 25 ottobre del 1154, a Dover e, come concordato (Guglielmo non cercò di proporsi come pretendente, anche perché nessuno dei baroni aveva intenzione di nominarlo re), gli succedette al trono di Inghilterra Enrico II (incoronato re d'Inghilterra il 18 dicembre 1154), iniziatore della dinastia dei Plantageneti, deciso a ristabilire il sistema di governo del nonno, Enrico I.Stefano fu sepolto nell'abbazia cluniacense di Faversham, fatta costruire dalla moglie Matilde alcuni anni prima, accanto alla moglie, Matilde di Boulogne ed al figlio Eustachio.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Guglielmo, come ci conferma Roberto di Torigni, morì, nel 1159, durante il ritorno dalla spedizione contro Tolosa, quando Enrico II, che rivendicava la contea di Tolosa in nome della moglie, la duchessa d'Aquitania, Eleonora, dopo aver occupato una parte della contea, si era diretto su Tolosa, e l'aveva assediata. Alla sua morte, data la mancanza di eredi, re Enrico II si trattenne tutti i domini di Guglielmo, inclusa la contea di Mortain, mentre la contea di Boulogne passò alla sorella, Maria di Boulogne, che era badessa del convento di Ramsey.Guglielmo fu tumulato nell'abbazia di Montmorillon nel Poitou.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Nel 1148, Guglielmo aveva sposato Isabella di Warenne († 1199), contessa del Surrey, figlia del Conte del Surrey, Guglielmo III.<br>Da Isabella Guglielmo non ebbe figli, e non si conoscono altri discendenti.


title: Guglielmo I di Boulogne

text: Dopo che, nel 1159, era rimasta vedova, nel 1164, Isabella di Warenne, sposò, in seconde nozze, Hamelin d'Angiò (1130 – 1202), figlio illegittimo di Goffredo Plantageneto, come ci viene confermato da Roberto di Torigni.


title: Ernesto Gunther di Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg

text: Era figlio del duca di Schleswig-Holstein Federico VIII di Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg e della moglie, per nascita principessa Adelaide di Hohenlohe-Langenburg.


text: Sposò la principessa Dorotea di Sassonia-Coburgo-Kohary, figlia del principe Filippo di Sassonia-Coburgo-Kohary e della principessa Luisa Maria del Belgio. La coppia, non avendo avuto figli, l'11 novembre 1920 adottò il principe Giovanni Giorgio e sua sorella la principessa Maria Luisa, figli del principe Alberto di Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg.


title: Marco Basaiti

text: La sua prima opera documentata fu "Ritratto di giovane età" del 1496, però solo con i lavori successivi apparve in tutta evidenza la tendenza del pittore e realizzare impasti cromatici e imponenti figure nello stile antonelliano e belliniano, il cui caposcuola a Venezia era Alvise Vivarini. Gli esempi più significativi, a tal riguardo furono le tavole con "San Marco" e il "Cristo morto", oltre alle figure di "San Sebastiano" e "San Girolamo" realizzate presso la chiesa dei Frari a Venezia. Dopo la morte del Vivarini, Basaiti completò la pala di "Sant'Ambrogio" nella "cappella dei Milanesi" della Basilica di Santa Maria Gloriosa dei Frari, influenzato anche dai maestri toscani e lombardi.


title: Marco Basaiti

text: Un certo legame con la tradizione del Quattrocento continuò a caratterizzare Basaiti, anche quando, risentendo dell'influenza di Giovanni Bellini e di Giorgione, raffinò gli impasti dei colori e si avvicinò ad una visione e interpretazione della natura più reale ed emozionale. Risalirono a questo periodo artistico la "Deposizione" e la "Vocazione dei figli di Zebedeo" (1510), con lo splendido scenario di una fertile natura composito di luminose figure avvolte in giochi di luci e ombre.


title: Marco Basaiti

text: Di notevole impatto per lo spettatore apparirono anche il "Cristo risorto", con l'effetto delle nubi avvolgenti il castello, la "Madonna adorante col Bambino" e l"'Orazione del Monte degli Ulivi" (1515), nel quale il contrasto fra il paesaggio di una dolcezza poetica e la rigorosa figura degli Apostoli volge a favore della natura. Si distinse complessivamente più nella ritrattistica che nelle composizioni.


title: Marco Basaiti

text: Il suo nome è stato talvolta confuso con quello del collega Andrea Busati, e questo equivoco ha creato qualche difficoltà nella ricostruzione biografica di entrambi i pittori.


title: Umbrina

text: Umbrina è un genere di pesci ossei marini appartenenti alla famiglia Sciaenidae. Al genere "Umbrina" appartiene l'ombrina mediterranea.


title: Deutsche Weinstraße

text: La Deutsche Weinstraße ("Strada tedesca del vino"; pron.: ) è un famoso itinerario turistico a tema attraverso alcune zone vinicole dello Stato tedesco della Renania-Palatinato ("Rheinland-Pfalz", in Germania sud-occidentale), itinerario "creato" a partire dal 1935-1936 e che si snoda per circa 85 km tra le cittadine - da sud a nord - di Schweigen-Rechtenbach (località al confine con la regione francese dell'Alsazia) e Bockenheim, lungo il confine con il Baden-Württemberg (ad est dell'itinerario) e ai margini del "Naturpark Pfälzer Wald" ("Parco naturale della Selva Palatina", ad ovest dell'itinerario).


title: Seleniuro

text: Un seleniuro è un composto chimico in cui il selenio serve come anione con numero di ossidazione II (Se), come succede per lo zolfo in un solfuro. La chimica dei seleniuri corre parallela a quella dei solfuri.