title: Hugh S. Johnson

text: Johnson fu nominato vice direttore generale della Moline Plow Company il 1º settembre 1919. Il presidente di Moline Plow, George Peek, e Johnson erano entrambi sostenitori del McNary–Haugen Farm Relief Bil, una proposta di legge federale che avrebbe stabilito i primi supporti dei prezzi agricoli nella storia degli Stati Uniti.


title: Hugh S. Johnson

text: Johnson lasciò il Moline Plow nel 1927 per diventare consigliere di Bernard Baruch. Si unì al Brain Trust di Franklin D. Roosevelt nelle elezioni presidenziali del 1932. Il suo ruolo principale fu quello di redigere discorsi, in particolare uno che Roosvelt pronunciò a Pittsburgh denunciando le spese sconsiderate dell'amministrazione Hoover e chiedendo una politica fiscale molto conservatrice, presa di posizione che abbandonò una volta eletto.


title: Hugh S. Johnson

text: Johnson ebbe un ruolo importante nel New Deal. Nel 1933 Roosevelt nominò Johnson per amministrare la National Recovery Administration (NRA).


title: Hugh S. Johnson

text: Johnson considerava il corporativismo fascista italiano come una sorta di modello. Egli distribuì copie di un trattato fascista chiamato "Lo stato corporativo", appartenente ad uno degli economisti preferiti di Mussolini, Bruno Biagi, e ne consegnò uno al Segretario del Lavoro Frances Perkins, chiedendole di consegnare copie al suo gabinetto. La NRA fu coinvolta l'organizzazione di migliaia di imprese con codici elaborati da associazioni e industrie di categoria. Fu riconosciuto per i suoi sforzi quando il "Time" lo nominò uomo dell'anno del 1933, scegliendolo al posto dello stesso presidente.


title: Hugh S. Johnson

text: Nel 1934 Johnson era fortemente esitante ed incerto, cosa che gli storici attribuiscono alle profonde contraddizioni delle politiche dell'ANR, il tutto aggravato dalla sua abitudine di bere molto sul posto di lavoro. L'NRA continuò a deteriorarsi, venendo abolita nel 1935, e fu accusata dal Segretario del Lavoro Frances Perkins per avere inclinazioni economiche fasciste. Pertanto, Roosevelt licenziò Johnson nel settembre 1934.


title: Hugh S. Johnson

text: Sarah Lucille Turner, che era stata una delle prime donne elette alla Camera dei rappresentanti del Missouri, lavorò per un certo periodo con Johnson mentre questo era amministratore della NRA.


title: Hugh S. Johnson

text: Dopo aver lasciato l'amministrazione Roosevelt, Johnson, che era stato a lungo uno scrittore di saggi di successo per le riviste nazionali, divenne un giornalista specializzato nel commento politico. Sostenne Roosevelt nelle elezioni presidenziali del 1936, ma quando fu annunciato il Court-packing plan nel 1937, denunciò Roosevelt di voler divenire un possibile dittatore. Nel 1939 approvò l'isolazionismo, non volendo che gli Stati Uniti partecipassero alla seconda guerra mondiale; sostenne il candidato repubblicano Wendell Willkie alle elezioni presidenziali del 1940.


title: Hugh S. Johnson

text: Johnson scrisse numerosi articoli e racconti. Un pezzo di storia futura, "The Dam", venne scritto nel 1911 e appare nell'antologia di Sam Moskowitz, "Science Fiction di Gaslight". Nel racconto, il Giappone invade e conquista la California.


title: Hugh S. Johnson

text: Il generale Hugh S. Johnson morì a Washington D.C. nell'aprile 1942 per polmonite. Fu sepolto nel cimitero nazionale di Arlington.


title: Little Foot

text: Little Foot ("piccolo piede") è il soprannome dato al reperto fossile Stw 573 appartenente ad un ominide ritrovato tra il 1994 e il 1998 nelle grotte di Sterkfontein in Sudafrica.


title: La taverna delle stelle

text: È una commedia musicale statunitense a sfondo romantico con vari attori e varie celebrità molte delle quali appaiono in brevi cameo. Il film, realizzato in tempo di guerra, celebra l'opera della Stage Door Canteen, locale creato a New York City come centro ricreativo per militari in permesso sia statunitensi che alleati affinché socializzassero o fossero intrattenuti da celebrità teatrali o cinematografiche dell'epoca.


title: Atti di Giovanni

text: Gli Atti di Giovanni si riferiscono a una raccolta di storie su San Giovanni Apostolo che iniziò a circolare in forma scritta già nel II secolo. Le traduzioni degli "Atti di Giovanni" nelle lingue moderne sono state ricostruite dagli studiosi da numerosi manoscritti di data successiva. Gli "Atti di Giovanni" sono generalmente classificati come apocrifi del Nuovo Testamento.


title: Clonorchiasi

text: La clonorchiasi è una distomatosi epatica: una parassitosi delle vie biliari di cani, gatti e ratti, che, accidentalmente, può colpire l'uomo.


title: La pista degli elefanti

text: Il piantatore di tè coloniale John Wiley, in visita in Inghilterra alla fine della seconda guerra mondiale, sposa Ruth e la porta a casa all'Elephant Walk Bungalow, la casa delle piantagioni costruita da suo padre a Ceylon. Vengono fermati da un elefante indiano mentre si recano a casa, che un John molto arrabbiato mette in fuga con alcuni colpi di pistola. Ruth scopre presto che John è ancora dominato da suo padre, "The Governor", ancora molto tempo dopo la morte dell'uomo, e che la madre di John non è mai stata felice a Elephant Walk. In effetti, ha lasciato il padre di John poco dopo il loro matrimonio, ma è tornata quando ha scoperto di aspettare un bambino, e alla fine è morta.


title: Little Foot

text: I campioni originali di "Little Foot" furono rinvenuti nel 1994 dal paleoantropologo Ronald Clarke, mentre esaminava i frammenti fossili catalogati come "Cercopithecoidea" nel sito di Sterkfontein in Sud Africa. I frammenti provenivano dal Silberberg Grotto, una vasta caverna del sistema di grotte di Sterkfontein. Clarke riconobbe quattro ossa del piede sinistro (l'astragalo, il navicolare, il cuneiforme mediale e il primo metatarso) che erano indubbiamente di un hominine e molto probabilmente appartenevano allo stesso individuo. Furono descritti come appartenenti al genere "Australopithecus" e catalogati come "Stw 573".


title: La taverna delle stelle

text: Il film, diretto da Frank Borzage su una sceneggiatura di Delmer Daves, fu prodotto dallo stesso Borzage e da Sol Lesser tramite la Sol Lesser Productions. Fu girato a Fort MacArthur (San Pedro, Los Angeles), nei Fox News NY Studios (Manhattan, New York) e nei RKO-Pathé Studios a Culver City (California) dal 30 novembre 1942 al gennaio 1943. Il vero Stage Door Canteen sulla 44ª strada di New York non poteva essere utilizzato per le riprese perché era impegnato. La struttura fu ricreata negli studios della RKO Radio Pictures a Culver City.


title: Atti di Giovanni

text: La maggior parte degli studiosi attuali concorda sul fatto che anche le versioni più recenti degli "Atti di Giovanni" includono episodi che risalgono a più date e origini diverse. Queste versioni contengono all'incirca le seguenti sezioni:


title: Clonorchiasi

text: La clonorchiasi (opistorchiasi) causata da "Opistorchis (ex Clonorchis) sinensis" è endemica in Cina e nel Sud-est asiatico.


title: La pista degli elefanti

text: Ruth ha un rapporto teso con Apphuamy, il servitore principale, il cui vero padrone continua ad essere il defunto "Governatore", alla cui tomba, nel giardino, Appuhamy parla regolarmente, esprimendo apertamente la sua antipatia per la nuova padrona. Nella sua stanza è conservata una stanza contenente un ritratto molto severo e più grande del vero di "The Governor", che non è stato cambiato dalla morte del vecchio, e che è sempre chiuso a chiave. La figura di Appuhamy dà un tono sinistro a gran parte della storia altrimenti raffinata.


title: Little Foot

text: Date le minuscole dimensioni delle ossa, furono soprannominate "Little Foot" , cioè "piccolo piede". Nel 1997 Clarke trovò poi in una busta separata altre ossa dello stesso individuo, tra cui il frammento di una tibia destra che era stata chiaramente staccata dal resto dell'osso. Due assistenti alla preparazione dei campioni, Stephen Motsumi e Nkwane Molefe, furono subito mandati al Silberberg Grotto per cercare i frammenti mancanti della tibia, che furono fortunatamente ritrovati in soli due giorni nella parte inferiore della grotta. I successivi lavori di scavo permisero di portare alla luce uno scheletro completo, una mascella completa di articolazione e altre ossa degli altri.


title: La taverna delle stelle

text: Il film fu distribuito con il titolo "Stage Door Canteen" negli Stati Uniti dal 24 giugno 1943 al cinema dalla United Artists.


title: Atti di Giovanni

text: Sezione A. Storie di Giovanni ad Efeso (Atti Giovanni 18-55, 58-86). Questi sono costituiti dalle seguenti sezioni:


title: Clonorchiasi

text: L'opistorchiasi causata da "Opistorchis felineus" si trova nei fiumi e laghi di Germania, Polonia, Paesi Baltici, Russia e Siberia.


title: La pista degli elefanti

text: In effetti Ruth apprende da John che Elephant Walk è così chiamato perché suo padre, Tom Wiley, l'ha costruito deliberatamente lungo il percorso di migrazione utilizzato dai branchi di elefanti del luogo per raggiungere una fonte d'acqua. Gli elefanti continuano a tentare di utilizzare il loro antico sentiero per raggiungere l'acqua, ma vengono tenuti fuori dalle mura e dagli sforzi difensivi dei servi. Così, la gioia iniziale di Ruth per la ricchezza tropicale e il lusso della sua nuova casa è rapidamente mitigata da diversi fattori: il suo isolamento come unica donna europea nel distretto, l'occasionale arroganza imperiosa e gli scoppi d'ira del marito, l'atteggiamento educato ma nondimeno insubordinato di Appuhamy nei suoi confronti, un'attrazione fisica reciproca con il direttore della piantagione Dick Carver, e noltre la minacciosa minaccia degli elefanti ostili.


title: Little Foot

text: La notizia dei ritrovamenti fu data nel 1998. Ulteriori scavi permisero di ritrovare uno scheletro quasi completo, incluso l'avambraccio e l'articolazione della mano, parte delle pelvi, costole e vertebre, un omero completo e parte degli arti inferiori. Le escavazioni in corso promettono di fornire reperti ben più completi della famosa "Lucy", l"'Australopithecus afarensis" rinvenuto nel sito di Hadar in Etiopia. Secondo Clarke, "Little Foot" non appartiene alla specie dell"Australopithecus afarensis" o dell"Australopithecus africanus", ma ad una specie ritrovata in precedenza nei siti di Makapansgat e Sterkfontein Member Four.


title: La taverna delle stelle

text: Secondo il Morandini è un film realizzato "a scopi patriottici per illustrare l'attività delle Stage Door Canteens".


title: Atti di Giovanni

text: Sezione B. Un lungo pezzo di testo in cui Giovanni racconta le precedenti esperienze avute con Gesù prima e durante l'evento della croce (Atti Giovanni 87-105).


title: Clonorchiasi

text: Dell'opistorchiasi causata da "Opistorchis guayaquilensis" è stato segnalato un piccolo focolaio epidemico in Ecuador.


title: La pista degli elefanti

text: Tuttavia, la storia di Elephant Walk gira a favore di Ruth quando il distretto è colpito da un'epidemia di colera, durante la quale si rende indispensabile come soccorritrice. Appuhamy confessa a "The Governor" che si sbagliava sulla nuova padrona, e spera che lei rimanga. Ma Ruth ha fatto capire a John che, finché rimarranno a Elephant Walk, continuerà a essere dominato dal padre morto invece di diventare se stesso, e che l'unica soluzione è andarsene. Alla fine, la loro decisione viene presa per loro quando gli elefanti, complice il fatto che l'epidemia di colera ha drammaticamente ridotto il numero di servitori che ne avevano finora contrastato l'avanzata, riescono finalmente a sfondare il perimetro della proprietà e si precipitano dentro il terreno, uccidendo Appuhamy che tentava invano di fermarli; così Elephant Walk Bungalow viene distrutto e prende fuoco; il ritratto del defunto "Governatore" è visto bruciare, a simboleggiare la fine del vecchio regime. John e Ruth riescono a fuggire mentre la casa inizia a crollare intorno a loro, mentre Dick Carver li vede insieme sulle colline appena sopra la casa e si rende conto che Ruth non sarà mai sua.


title: Little Foot

text: La complessa geologia di Sterkfontein rende difficile una datazione accurata del Stw 573. Non ci sono tufi vulcanici che permettano la datazione radiometrica e le sequenze paleomagnetiche sono incomplete. Di conseguenza l'età di Stw 573 è piuttosto dibattuta nella letteratura scientifica, con stime che vanno dai quattro milioni di anni in base alla datazione radiometrica del Al e Be, a 2,2 milioni di anni in base alla datazione del decadimento Uranio-Piombo. Una cronologia basata sull'inversione geomagnetica fornisce un'età di 3,3 milioni di anni.


title: Atti di Giovanni

text: Molti studiosi considerano il materiale convenzionalmente etichettato come cap. 94-102 essere di origine successiva rispetto agli episodi nelle sezioni A e Γ, e alcuni assegnano tutta la sezione B a un'origine separata.


title: Clonorchiasi

text: Complessivamente circa 30 milioni di individui nel mondo sono affetti da opistorchiasi: 19 milioni sono infestati da "O. sinensis"; 9 milioni da "O. viverrini"; 1.2 milioni da "O. felineus".


title: La pista degli elefanti

text: Mentre John e Ruth guardano dall'alto in basso Elephant Walk che brucia, inizia a piovere, e Ruth dice "Mi dispiace", al che John risponde di non essere dispiaciuto e "Lascia che facciano la loro passeggiata gli elefanti. Ruth, costruiremo un nuovo posto, una casa, da qualche altra parte!"


title: Little Foot

text: Uno degli ultimi studi, pubblicato su «Nature» nel giugno 2015, fornisce una nuova datazione effettuata con un metodo che si basa sui nuclidi cosmogenici sepolti (isotopi radioattivi inclusi nei sedimenti). Tale nuova datazione restituisce il risultato di 3,68 ± 0,16 milioni di anni fa.


title: Atti di Giovanni

text: Il ciclo di storie etichettato nella sezione A sopra inizia quando Giovanni si avvicina a Efeso con alcuni compagni di viaggio. Viene accolto da Licomede, una figura notevole e potente all'interno della città. Licomede racconta una visione che ricevette dal Dio di Giovanni, dicendogli che un uomo di Mileto stava venendo a guarire sua moglie, Cleopatra, morta sette giorni prima di malattia. All'arrivo, Licomede maledice la sua situazione e, nonostante le suppliche di Giovanni di avere fede che sua moglie sarà riportata in vita dal potere di Dio. L'intera città di Efeso è scossa dalla sua morte e viene a casa sua per vedere il suo corpo. Giovanni poi chiede a Cristo di risuscitare entrambi dai morti per provare la potenza di Cristo, citando Matteo 7,7 nella sua richiesta. Sia Cleopatra che Licomede vengono resuscitati, lasciando il popolo di Efeso in soggezione per il miracolo compiuto prima di loro.


title: Clonorchiasi

text: In Asia il pesce d'acqua dolce viene consumato crudo, da solo o misto a riso o avena, ma spesso, soprattutto i bimbi, anche mangiandolo appena pescato, per gioco; pertanto la maggior parte delle infezioni da Opistorchis avvengono nell'infanzia.


title: La pista degli elefanti

text: Alla fine l'elefante maschio che era apparso sulla strada all'inizio del film alza la proboscide ed emette un potente barrito, mentre sullo schermo appaiono le parole "The End".


title: Atti di Giovanni

text: In un'altra scena, durante una festa che celebra il compleanno della dea greca Artemide, il popolo di Efeso tenta di uccidere Giovanni perché indossa il nero, anziché bianco, al suo tempio. Giovanni li rimprovera, minacciando che Dio li ucciderà se non riescono a convincere la loro dea a farlo morire sul colpo con il suo potere divino. Sapendo che Giovanni ha compiuto molti miracoli nella loro città, le persone al tempio pregano Giovanni di non distruggerli. Giovanni poi cambia idea, usando invece il potere di Dio per rompere in molti pezzi l'altare di Artemide, danneggiare le offerte e gli idoli all'interno del tempio e far crollare metà della struttura stessa sopra il suo sacerdote, uccidendolo. Dopo aver visto questa distruzione, le persone vedono immediatamente l'errore delle loro vie e riconoscono il Dio di Giovanni come l'unico vero Dio.


title: Clonorchiasi

text: "O. viverrini" in alcune regioni in cui è costume consumare pesce crudo, infesta fino al 35% della popolazione.


title: Atti di Giovanni

text: In un episodio comico, Giovanni e i suoi compagni pernottano in una locanda afflitta da un'infestazione da cimici. Immediatamente dopo essersi sdraiato, il proprietario e gli altri uomini con lui vedono che Giovanni è turbato dagli insetti e lo sentono dire agli insetti: "Vi dico, insetti, siate premurosi; uscite di casa per questa notte e andate a riposare in un luogo lontano dai servi di Dio!». La mattina dopo, il narratore e due dei suoi compagni di viaggio, Vero e Andronico, si svegliano e trovano gli insetti raccolti sulla soglia, in attesa di tornare a casa nel materasso di Giovanni. I tre uomini svegliano Giovanni, che permette alle creature di tornare a letto per la loro obbedienza alla volontà di Dio.


title: Clonorchiasi

text: Le uova di O.sinensis hanno dimensioni di circa 35 µm x 20 µm, forma tozza, ovalare, e sono di colore giallo-bruno, opercolate, con una piccola spina posteriore e con il miracidio visibile all'interno.


title: Atti di Giovanni

text: Il gruppo itinerante si reca quindi alla casa di Andronico a Efeso. Qui, il lettore apprende che Andronico è sposato con Drusiana. Entrambi sono seguaci del Dio di Giovanni ed esercitano la continenza anche nel matrimonio per pietà. Tuttavia, la continenza di Drusiana non impedisce le avances di Callimaco, un membro di spicco della comunità di Efeso e "un servitore di Satana". Apprendendo la lussuria di Callimaco, Drusiana si ammala e muore perché crede di aver contribuito al peccato di Callimaco. Mentre Giovanni conforta Andronico e molti degli altri abitanti di Efeso per la perdita di Drusiana, Callimaco, determinato ad avere Drusiana come sua, corrompe Fortunato, l'amministratore di Andronico, per aiutarlo ad accedere alla sua tomba e violentarne il cadavere. Appare un serpente velenoso, che morde e uccide Fortunato e si rannicchia su Callimaco, inchiodandolo. Quest'ultimo vede un bel giovane, una figura soprannaturale, che gli ordina di "morire, affinché tu possa vivere". Il giorno successivo, Giovanni e Andronico entrano nella tomba di Drusiana e vengono accolti da una giovane, che la narrazione in seguito identifica con Cristo, il quale dice a Giovanni che dovrebbe riportare in vita Drusiana prima di ascendere al Cielo. Giovanni lo fa, ma non prima di aver resuscitato Callimaco per sapere cosa era successo la notte precedente. Callimaco racconta gli eventi della notte e si pente dei suoi timori, arrendendosi alla volontà di Cristo. Dopo che sia Callimaco che Drusiana sono resuscitati, a Drusiana, dispiaciuta per l'altro aggressore coinvolto nella cospirazione per molestare il suo cadavere, viene concessa la possibilità di resuscitare Fortunato dalla morte contro i desideri di Callimaco. Fortunato, non volendo accettare Cristo fugge dalla tomba e alla fine muore a causa dell'avvelenamento del sangue causato dal serpente dal morso iniziale.


title: Clonorchiasi

text: L'adulto di O.sinensis è lungo 1-2cm, largo 5 mm, spesso 2mm, di forma lanceolata, piatto, di colore arancione.


title: Atti di Giovanni

text: Nella sezione B, che molti studiosi ritengono provenire da una fonte diversa rispetto agli altri episodi, Giovanni racconta le precedenti esperienze avute con Gesù prima e durante la passione.


title: Clonorchiasi

text: L'ospite definitivo si infesta mangiando pesce della famiglia dei Ciprinidi (carpe, tinche) crudo o poco cotto seccato, salato o conservato in salamoia, infestato dalle metacercarie. L'ospite intermedio invertebrato è un mollusco del genere Bulinus. L'uomo è ospite definitivo accidentale.


title: Atti di Giovanni

text: Parte di questo racconto include una danza circolare iniziata da Gesù, che dice: "Prima che io sia consegnato a loro, cantiamo un inno al Padre e andiamo così incontro a ciò che ci sta davanti". Diretti a formare un cerchio intorno a lui, tenendosi per mano e ballando, gli apostoli gridano "Amen" all'inno di Gesù. Incorporato nel testo è un inno (sezioni 94-96) che alcuni considerano essere stato originariamente "un canto liturgico (con risposta) in alcune comunità giovannee" (Davis). Nell'estate del 1916 Gustav Holst stabilì la sua traduzione dal greco (Testa), influenzato da GRS Mead , come "L'Inno di Gesù" per due cori misti, un semicoro di voci femminili e una grande orchestra (Trippett).


title: Clonorchiasi

text: Le uova di Opistorchis sono eliminate nella bile con le feci, finiscono in acqua dolce dove sono ingerite poi dall'ospite intermedio mollusco. Nel mollusco si libera il miracidio che attraversa stadi di maturazione successivi e diventa sporocisti, redia, e cercaria. La cercaria è la forma infestante: rilasciata nell'acqua penetra la carne di un pesce dei ciprinidi e si incista in metacercaria. Gli ospiti carnivori e l'uomo si infestano cibandosi della carne del pesce. La metacercaria si schiude nel duodeno, attraversa la papilla di Vater e risale le vie biliari, rimanendo nei dotti biliari medi e piccoli (O.sinensis) ed anche nei dotti pancreatici (O.felineus e O.viverrini). In un mese diventa verme adulto.


title: Atti di Giovanni

text: La Trasfigurazione di Gesù è anche descritta in questo atto. È degno di nota per la sua rappresentazione di un Gesù nudo. Contiene lo stesso cast principale (Giovanni, Pietro, Giacomo e Gesù) ma non presenta l'aspetto di Elia o Mosè, a differenza delle scene di trasfigurazione dei vangeli sinottici (in particolare non presenti nel vero "Vangelo di Giovanni" )."«Un'altra volta condusse me, Giacomo e Pietro sulla montagna, dove era solito pregare, e noi vedemmo su di lui una tale luce che non è possibile per un uomo che usa parole mortali descrivere com'era... Ora io, poiché mi amava, gli si avvicinò in silenzio, come se non potesse vedere, e rimase a guardarlo alle spalle. E vidi che non era vestito di vesti, ma era da noi visto nudo e per nulla simile a un uomo; i suoi piedi erano più bianchi della neve, così che la terra era illuminata dai suoi piedi e la sua testa raggiungeva il cielo.»"La sezione B contiene anche la maggior parte dei temi docetici presenti negli "Atti di Giovanni". Gesù è raffigurato in diversi capitoli come avente una forma in continuo mutamento e un corpo immateriale."«A volte, quando volevo toccarlo, incontravo un corpo materiale e solido; e altre volte ancora quando lo sentivo, la sostanza era immateriale e incorporea e come se non esistesse affatto.»"Un tema docetico del corpo di Gesù come disumano e incapace di provare dolore fisico presenta un problema con l'idea della sofferenza di Cristo nel cristianesimo ortodosso. Le idee sulla natura di Gesù variano ampiamente all'interno delle diverse sette gnostiche. La borsa di studio è divisa sul fatto che questa rappresentazione della Passione debba essere interpretata come Gesù che soffre spiritualmente, fisicamente o entrambi. Gesù parla in modo criptico di questa sofferenza sulla croce nel capitolo 101, dicendo:"«Perciò non ho sofferto nessuna delle cose che diranno di me: quella sofferenza che vi ho mostrato..., desidero che si chiami mistero. Per quello che sei, vedi che te l'ho mostrato; ma quello che sono, lo so solo io, e nessun altro... Quanto a vedermi come sono in realtà, te l'ho detto che questo è impossibile a meno che tu non possa vedermi come mio parente. Hai sentito che ho sofferto, ma non ho sofferto; che non ho sofferto, eppure ho sofferto, che sono stato trafitto, ma non sono stato ferito; impiccato, e io non sono stato impiccato; quel sangue scorreva da me, ma non scorreva; e, in una parola, quelle cose che dicono di me non le ho sopportate, e le cose che non dicono quelle le ho patite»."Mentre il corpo mutevole di Gesù è usato come prova per i suoi temi docetici (quindi gnostici), alcuni studiosi sostengono che questa "cristologia polimorfa" fa parte della tradizione letteraria cristiana giovannea e non deve essere intesa come intrinsecamente gnostica.  Questo motivo si sviluppò nel II secolo e fu utilizzato dalle comunità cristiane sia "proto-ortodosse" che non ortodosse ("eretiche"). Per le comunità gnostiche, la "rappresentazione di un Cristo polimorfico è usata per denotare la trascendenza sul regno materiale, mentre per le [comunità proto-ortodosse] illustrano che Gesù non è costretto dalle forze della mortalità, ma piuttosto che è entrato in un stato superiore dell'esistenza fisica". Temi polimorfici compaiono in molti altri Atti apocrifi sugli apostoli, come "Atti di Pietro" e "Atti di Tecla". Origene, studioso cristiano del terzo secolo di Alessandria, non considerava problematica la natura polimorfa di Gesù, dicendo che "sebbene Gesù fosse uno, aveva diversi aspetti, e a coloro che lo vedevano non appariva a tutti uguale".


title: Clonorchiasi

text: I vermi adulti nelle vie biliari provocano un'infiammazione cronica dell'epitelio dei dotti biliari con desquamazione, iperplasia epiteliale, adenomatosa e metaplasia. Si ha marcata proliferazione del tessuto connettivo periduttale con formazione di acini non funzionali di cellule epiteliali e fibrosi della parete dei dotti biliari. Il danno è generalmente ristretto ad aree focali del parenchima epatico, ma può coinvolgere tutto il fegato e dare epatomegalia. Possono aversi colecistite cronica e colelitiasi, con predisposizione per lo sviluppo del colangiocarcinoma.


title: Atti di Giovanni

text: La sezione Γ racconta la presunta morte di Giovanni per cause naturali dopo aver ordinato ai suoi compagni di scavare una fossa in cui si sdraia e si seppellisce vivo prima di "rinunciare al suo spirito esultante".


title: Clonorchiasi

text: I segni clinici e i sintomi delle opistorchiasi acute sono solitamente modesti e aspecifici, ma intense infestazioni possono esordire con febbre, diarrea e dolore in ipocondrio destro, seguito da ittero ostruttivo.


title: Atti di Giovanni

text: Molti studiosi ritengono che già nel II secolo circolassero versioni dell'episodio ritenuto appartenente agli "Atti di Giovanni."


title: Clonorchiasi

text: Nella fase cronica prevalgono i segni ed i sintomi conseguenti all'ostruzione biliare, all'ittero ostruttivo, alla litiasi biliare intraepatica o colecistica. Possono aversi colangiti piogeniche ricorrenti (da E.coli, e da E. faecalis) o ascessi epatici. I vermi adulti a volte possono raggiungere il dotto di Wirsung e scatenare pancreatiti acute per ostruzione meccanica. Le forme croniche predispongono all'insorgenza del colangiocarcinoma (neoplasia delle vie biliari).


title: Atti di Giovanni

text: I nomi di tutti gli autori coinvolti nel progetto sono sconosciuti. Una tradizione più antica associava i testi a un certo Leucio Carinus, compagno di Giovanni, ma il suo nome non compare nel testo e gli studiosi moderni non pensano che fosse coinvolto nella loro composizione.


title: Clonorchiasi

text: Assunzione di carne di pesce di fiume (carpe o tinche) cruda o poco cotta, contaminata da Opistorchis spp., in Paesi endemici.


title: Atti di Giovanni

text: Alcune versioni degli "Atti di Giovanni" contenenti almeno parti della Sezione B e dell'episodio di Licomede furono respinte come eretiche dal Secondo Concilio di Nicea nel 787 d.C. L'esatto contenuto degli "Atti di Giovanni" noto ai partecipanti al Concilio è sconosciuto.


title: Clonorchiasi

text: Nella fase acuta si può avere ipereosinofilia periferica, nella fase cronica i segni bioumorali di ittero colestatico.


title: Atti di Giovanni

text: La "Stichometry of Nicephorus", una stichometry del IX secolo, fornisce la lunghezza di un testo "degli Atti di Giovanni" come 2.500 righe.


title: Clonorchiasi

text: L'esame coproparassitologico evidenzia la presenza delle uova nelle feci. Un "copro-antigene" di O.viverrini può essere ricercato con metodica ELISA usando anticorpi monoclonali. L'antigene circolante di O.sinensis nel siero dei pazienti infestati può essere evidenziato con metodica ELISA double-sandwich.


title: Atti di Giovanni

text: La cristologia polimorfa, vista nella Sezione B, si sviluppò principalmente durante il II secolo, dando credito alla data di sviluppo del II secolo.


title: Clonorchiasi

text: Nelle forme croniche, l'ecografia e la tomografia computerizzata (TC) mostrano una dilatazione diffusa dei piccoli dotti biliari intraepatici (con minore interessamento delle vie biliari intra-epatiche maggiori ed extra-epatiche), data dalla presenza dei vermi adulti singoli o in aggregati. I vermi adulti possono anche essere visualizzati nella colecisti.


title: Clonorchiasi

text: In Cina viene impiegata una dose maggiore (120mg/kg/die per 2 giorni), perché le infestazioni sono più pesanti.


title: Clonorchiasi

text: La morte dei parassiti nelle vie biliari può aggravare l'ostruzione e peggiorare l'ittero o dare coliche biliari.


title: Impi

text: Impi (o "iMpi", plurale "iziMpi") è una parola Zulu che significa "guerra" o "combattimento" e, per associazione, qualsiasi gruppo di uomini riuniti per la guerra, ad esempio "impi ya masosha" è un termine che denota un "esercito". Tuttavia, in lingua inglese l'etimo ""impi"" è spesso usato per riferirsi a un reggimento zulu o all'esercito stesso. I suoi inizi datano alle usanze storiche della guerra tribale africana, quando disorganizzati gruppi d'uomini armati chiamati "impi" combattevano. Il sistema fu radicalmente riorganizzato dal re zulu Shaka (r. 1816-1828) quando, in giovane età, viveva da esule combattendo nell'esercito del re Mthethwa Dingiswayo (morto 1817) impegnato a combattere i Ndwandwe nel triennio 1817-1819. La creazione dell'Impero zulu da parte di Shaka, dopo la morte di Dingiswayo, fu garantita dalla radicale riforma militare-politica della società zulu, reggimentata in funzione della "impi", e funse da modello per tutti i regni creati in quel tempo di torbidi politici, oggi noto come "Mfecane" (1815-1835).


title: Ittiocentauro

text: L<nowiki>'</nowiki>ittiocentauro (dal greco ἰχθύς, pesce, e κένταυρος, centauro) è una creatura immaginaria con busto umano, zampe anteriori da cavallo e coda di pesce. Gli ittiocentauri sono "molto usati nell'iconografia, ma assenti nella mitologia". Sono spesso raffigurati come cavalcature delle ninfe. I due ittiocentauri più famosi sono Afro (personificazione della schiuma del mare) e Bito (personificazione della profondità del mare).


title: Skills in Pills

text: Skills in Pills è il primo album in studio del supergruppo tedesco/svedese Lindemann, pubblicato il 23 giugno 2015 dalla Warner Bros. Records.


title: Gē

text: L'ascia-daga (戈 in caratteri cinesi tradizionali, "Gē" in "pinyin" e "ko" in Wade-Giles) era un'antica arma inastata in uso alle truppe di fanteria cinesi dal tempo della Dinastia Shang (XVI-XI secolo a.C.) a quello della Dinastia Han (II secolo a.C.-II secolo). Consisteva di una lama di daga innestata perpendicolarmente in un bastone. A volte, questa testa metallica (bronzo o ferro, gli esemplari in giada avevano valenza cerimoniale), poteva presentare una seconda lama di falce.


title: La talpa (miniserie televisiva)

text: La talpa ("Tinker, Tailor, Soldier, Spy") è una miniserie televisiva britannica del 1979. Diretta da John Irvin e Matteo Mammone, fu adattata in sette puntate (ridotte a sei nella versione statunitense) da Arthur Hopcraft dal romanzo omonimo di John le Carré.


title: Impi

text: Le "impi" dell'impero zulu costituivano una forza complessiva di circa 25.000 operativi, organizzate in reggimenti ("amabutho") fissi dalle identificative insegne, acquartierati presso appositi villaggi/fattorie militari ("amakhanda"), composti dagli uomini atti alle armi d'età compresa tra i 20 ed i 40 anni. I guerrieri erano rigorosamente addestrati all'uso della lancia ("iklwa") e dello scudo ("isihlangu") per il corpo a corpo, a marce forzate senza indossare sandali ed alla manovra tattica d'aggiramento ("Impondo zenkomo", lett. "corna di bufalo"). L'esercito zulu disponeva di un corpo ufficiali ma non prevedeva una figura assimilabile al maresciallo di campo. Tutti guerrieri delle "impi" giuravano fedeltà al re che li compensava con doni e con il privilegio del matrimonio.


title: Gē

text: Apparsa durante il regno della Dinastia Shang, l'ascia-daga restò in uso alle truppe di fanteria dei regni cinesi per secoli. Al momento dell'unificazione della Cina sotto la Dinastia Qin (221 a.C.-206 a.C.), divenne arma inastata d'ordinanza della fanteria imperiale, venendo prodotta in milioni di esemplari. Dopo quasi un millennio, l'ascia daga, nata come arma in bronzo e poi riconfigurata quale arma in ferro, sparì bruscamente dagli arsenali cinesi dopo il regno della Dinastia Han, nel III secolo.


title: La talpa (miniserie televisiva)

text: È la prima delle due miniserie televisive in cui Alec Guinness interpreta George Smiley, curiosa figura di antieroe borghese dalle qualità assai poco visibili, che pratica la discrezione assoluta, contrapposto agli agenti segreti superatletici in voga già in quel periodo. Le Carré stesso affermò in un'intervista che l'interpretazione magistrale di Guinness, da lui stesso indicato a Hopcraft, gli sottrasse in qualche modo Smiley e lo spinse a spostarsi su altri personaggi in libri successivi.


title: Impi

text: L'origine della "impi" Zulu è comunemente legata al genio militare di Shaka che trasformò la piccola tribù Zulu in un impero dominante nell'Africa meridionale, c.d. "Impero zulu". Taluni però riconducono le innovazioni zulu ad un sostrato preparato dal capo Mthethwa Dingiswayo. Queste innovazioni a loro volta attingevano alle usanze tribali esistenti, come la "iNtanga," una tradizione comune a molti dei popoli bantu della regione meridionale del Continente Nero che prevedeva l'organizzazione dei giovani maschi in gruppi di età, con ogni coorte responsabile di determinati doveri e cerimonie tribali. Periodicamente, i gradi di età più avanzata venivano convocati nei villaggi ("kraal") dei sotto-capi, o "inDunas", per consultazioni, incarichi e una cerimonia di investitura che segnava il loro passaggio da ragazzi ad adulti e guerrieri a tutti gli effetti, gli "ukuButwa". Gli anziani del "kraal" generalmente gestivano controversie e problemi locali. Sopra di loro c'erano gli "inDuna" e sopra gli "inDuna" c'era il capo-tribù il cui potere era di derivazione dinastica. Gli "inDuna" si occupavano di questioni amministrative per i loro capi-tribù che andavano dalla risoluzione delle controversie alla riscossione delle tasse. In tempo di guerra, gli "inDuna" controllavano i combattenti nelle loro aree, fornendo la guida delle forze militari schierate per il combattimento. I reggimenti di "iNtanga" guidati dagli "inDuna" costituirono la base per l'organizzazione sistematica del reggimento che sarebbe diventata nota in tutto il mondo come "impi".


title: Gē

text: I ritrovamenti archeologici di "gē" realizzate in giada ha portato gli studiosi ad approfondire il significato simbolico attribuito dalla società della Cina antica a quest'arma. Il rinvenimento di piccoli esemplari utilizzati con buona probabilità come pendagli e la presenza delle "gē" di giada nei corredi funebri di molti aristocratici cinesi del tempo ha confermato la sicura importanza dell'arma nel complesso bagaglio simbolico dell'antichità sinica. La "gē" era, con buona probabilità, un simbolo di forza e potere, fors'anche un simbolo benaugurale.


title: La talpa (miniserie televisiva)

text: La sigla mostrava una Matrioska che svelava al suo interno un'ulteriore bambola dall'espressione sempre più irata, fino ad arrivare a quella finale, senza volto: un'allusione alla frase con cui Winston Churchill descriveva l'Unione Sovietica come "un rompicapo, avvolto in un mistero, dentro un enigma".


title: Impi

text: La materia bellica, tra i Bantu, seppur gli scontri fossero frequenti era cosa da poco prima dell'ascesa di Shaka. Gli obiettivi erano in genere limitati a questioni come l'Incursione per il bestiame ("abigeato"), la vendetta o la risoluzione di controversie inerenti alle zone di pascolo. Generalmente, gli scontri erano mischie cui partecipava una truppa disorganizzata, chiamata appunto "impi," ed avvenivano negli spazi aperti nel "Veld". Al termine dello scontro, l'equilibrio tra le parti era ristabilito. Arco e freccia erano conosciuti ma usati raramente. La guerra, come la caccia, dipendeva da abili lancieri e inseguitori. L'arma principale era un sottile giavellotto di 6 piedi, la zagaglia ("assegai"), ed ogni guerriero ne portava diversi, mentre l'unica difesa era un piccolo scudo di pelle bovina. Molte battaglie erano preordinate, con i guerrieri del clan che si incontravano in un luogo e in un'ora assegnati, mentre le donne e i bambini del clan osservavano da una certa distanza. Insulti ritualizzati, singoli combattimenti e accuse provvisorie erano lo schema tipico. Se la faccenda non si fosse dissipata prima, una delle parti avrebbe potuto trovare abbastanza coraggio per sferrare un attacco prolungato, respingendo i propri nemici. Le vittime erano generalmente poche. Il clan sconfitto poteva pagare in terre o bestiame e avere prigionieri da riscattare ma lo sterminio e le vittime di massa erano rari, né si verificavano campagne di sterminio degli sconfitti. Le tattiche erano rudimentali. Al di fuori delle battaglie rituali, l'incursione rapida era l'azione di combattimento più frequente, caratterizzata dall'incendio del "kraal" nemico, dalla cattura di prigionieri e dalla razzia del bestiame. Pastori nomadi e agricoltori leggeri, i Bantu di solito non costruivano fortificazioni permanenti per respingere i nemici. Un clan minacciato da predoni semplicemente prendeva i propri miseri averi ed il bestiame e fuggiva in attesa di tempi migliori e qualora i predoni non fossero poi rimasti per impossessarsi permanentemente delle aree di pascolo, il clan sarebbe tornato al villaggio distrutto dopo un paio di giorni.


title: La talpa (miniserie televisiva)

text: La colonna sonora originale, composta da Geoffrey Burgon, vinse il Ivor Novello Awards nel 1979. Il pezzo dei titoli di coda è un arrangiamento per organo, tromba e voci bianche del "Nunc dimittis" dal Libro delle preghiere comuni anglicano del 1662.


title: Impi

text: All'inizio del XIX secolo, una combinazione di fattori iniziò a cambiare il modello consueto della guerra tra i Bantu. Questi includevano l'aumento della popolazione, la crescita degli insediamenti bianchi e l'aumento della "tratta dei neri" nella Colonia del Capo (destinati alle Americhe) e nel Mozambico portoghese (destinati all'Oriente), nonché l'ascesa di ambiziosi "uomini nuovi". Uno di questi, un guerriero chiamato Dingiswayo (lett. "il Turbato") dei Mthethwa, salì alla ribalta. Storici come Donald Morris sostengono che il suo genio politico abbia posto le basi per un'egemonia relativamente leggera, basata su una combinazione di diplomazia e conquista, declinate non tramite lo sterminio o la riduzione in schiavitù del nemico ma la riconciliazione strategica ed un uso giudizioso delle armi. L'egemonia di Dingiswayo ridusse le frequenti faide e combattimenti tra i piccoli clan nell'orbita dei Mthethwa, trasferendo le loro energie a forze più centralizzate. Sotto Dingiswayo i gradi di età vennero considerati come leva militare, impiegata più frequentemente per mantenere il nuovo ordine. Fu da piccoli clan "pacificati", tra cui gli eLangeni e gli Zulu, che nacque appunto Shaka.


title: Impi

text: Dopo il suo arruolamento, Shaka si dimostrò uno dei guerrieri più abili di Dingiswayo, combattendo con il suo reggimento "iziCwe" ovunque fosse stato assegnato. Il suo approccio alla battaglia si scostò però dallo schema tradizionale, sviluppando metodi e stile individuali, introducendo (forse progettando) l'uso della lancia corta "iklwa" e del grande scudo "isihlangu", scartando i sandali di pelle di bue che riteneva un ingombro. Le innovazioni si dimostrarono efficaci su piccola scala ma la loro adozione fu vasta scala fu frenata da Dingiswayo. La concezione stessa della guerra di Shaka era molto più estrema dei metodi riconciliatori di Dingiswayo: il combattimento doveva essere rapido e sanguinoso, non un duello rituale tra campioni o una scaramuccia per rubare del bestiame. Dingiswayo seppe sempre imbrigliare Shaka ma quando il vecchio re morì, lo zulu fu libero di sviluppare su ampia scala le sue innovazioni, stravolgendo la guerra tribale con le sue migliorie negli armamenti, nell'organizzazione e nelle tattiche.


title: Impi

text: A Shaka è attribuita l'introduzione di una nuova arma primaria, dismettendo il lungo giavellotto in favore d'una corta picca dalla grande lama, e di uno scudo più grande e più pesante, lo "isihlangu", addestrando poi i suoi guerrieri ad un nuovo tipo di mischia con queste armi. Il giavellotto non fu scartato ma standardizzato come arma secondaria da scaricare sul nemico prima della carica vera e propria. Queste modifiche alle armi facilitarono una mobilità più aggressiva in supporto alla riorganizzazione tattica.


title: Impi

text: Le armi del guerriero zulu erano la lancia corta "Iklwa", sua arma principale la cui perdita poteva comportare financo l'esecuzione, e la mazza/randello di legno duro "Iwisa" ("Knobkerrie" in Afrikaans). Gli ufficiali Zulu portavano spesso una scure a forma di mezzaluna ma era arma più simbolico che funzionale. La "iklwa", così chiamata per il suono di risucchio che emetteva quando veniva estratto da un corpo umano, con la sua lama larga di , sia stata o meno un'invenzione di Shaka, sostituì la vecchia zagaglia la lancio, la "Ipapa", così chiamata a causa del suono "pa-pa" che emetteva mentre volava nell'aria. Poteva teoricamente essere usato sia in mischia sia come arma da lancio ma ai guerrieri di Shaka era proibito lanciarla, sia perché ciò li avrebbe disarmati dando al contempo al nemico proiettili da rigettargli contro, sia perché Shaka riteneva che il lancio della zagaglia scoraggiava i guerrieri dall'avvicinarsi al combattimento corpo a corpo. Il fratello e successore di Shaka, Dingane kaSenzangakhona, reintrodusse invece l'uso del giavellotto, forse come contrappeso alle armi da fuoco boere.


title: Impi

text: Già durante il regno di Shaka un piccolo numero d'armi da fuoco, spesso moschetti e fucili obsoleti, veniva ottenuto dagli Zulu dagli europei per commercio. All'indomani della sconfitta dell'Impero britannico nella battaglia di Isandlwana (1879), molti Martini-Henry Mk I–IV furono catturati dagli Zulu insieme a considerevoli quantità di munizioni. Il vantaggio di questa cattura è discutibile a causa della presunta tendenza dei guerrieri Zulu a chiudere gli occhi quando sparano. Il possesso di armi da fuoco cambiò poco le tattiche Zulu che continuarono a fare affidamento su un rapido avvicinamento al nemico per portarlo in combattimento ravvicinato.


title: Impi

text: Tutti i guerrieri portavano uno scudo di pelle di bue, che ne tratteneva i capelli, con un'asta centrale di legno di supporto, il "mgobo". Gli scudi erano di proprietà del re ed erano immagazzinati in strutture specializzate sollevate da terra per la protezione dai parassiti quando non erano in uso al reggimento competente. Il grande scudo "isihlangu" dei tempi di Shaka era lungo circa cinque piedi e fu poi parzialmente sostituito dal più piccolo "umbumbuluzo", identico nella fabbricazione ma lungo circa tre piedi e mezzo. Il combattimento ravvicinato si basava sull'uso coordinato della "iklwa" e dello scudo. Il guerriero cercava di portare il bordo del suo scudo dietro il bordo di quello del suo nemico, in modo da poter tirare di lato lo scudo del nemico, aprendolo così a una stoccata della "iklwa" nell'addome o nel torace.


title: Impi

text: La truppa in rapido movimento, come tutte le formazioni militari, necessitava rifornimenti che erano forniti da ragazzi uniti alla truppa per trasportare razioni, pentole, stuoie per dormire, armi extra e altro materiale, gli "udibi". Il bestiame a volte veniva utilizzato come "dispensa mobile". Anche questi accorgimenti erano quasi certamente tradizionali. Shaka li standardizzò ed organizzò capillarmente, sfruttandone i vantaggi per le incursioni in profondità nel territorio nemico.


title: Impi

text: Raggruppamenti per età di vario genere erano comuni nella cultura tribale bantu dell'epoca e ancora oggi sono diffusi ed importanti in gran parte dell'Africa. I gradi di età erano responsabili di una varietà di attività, dalla guardia del campo, all'allevamento del bestiame, a certi rituali e cerimonie. Era consuetudine nella cultura Zulu che i giovani prestassero un servizio limitato ai loro capi locali fino a quando non si sposavano e venivano riconosciuti come capifamiglia ufficiali. Shaka manipolò questo sistema, avocando a sé il periodo di servizio tradizionalmente dovuto ai capi-clan e rafforzando così la sua egemonia personale. Tali raggruppamenti sulla base dell'età non costituivano un esercito permanente e pagato nel senso occidentale moderno, tuttavia fornivano una base stabile per una mobilitazione armata sostenuta molto più consistente dello standard tribale precedente. Alcuni storici sostengono che il grande apparato militare fosse un salasso per l'economia zulu, alimentando le continue incursioni a scopo di razzia e l'espansionismo militare. Questo può essere vero dal momento che un gran numero di uomini della società zulu era allontanato dalle normali occupazioni ma qualunque fosse l'impatto delle risorse, il sistema reggimentale si è chiaramente costruito su elementi culturali tribali esistenti che foraggiarono una politica espansionistica.


title: Impi

text: Shaka organizzò i vari gradi di età in reggimenti e li divise tra speciali "kraal" militari, assegnando ad ogni reggimento nomi e insegne. L'insediamento militare zulu standard (sing. "ikhanda"; plur. "amakhanda") consisteva in un grande terreno di parata circolare centrale ("Isibaya esikhulu"), circondato da caserme dei guerrieri ("Uhlangoti") e da capanne di deposito per i loro scudi. I guerrieri "Impi" iniziavano il loro addestramento a sei anni, entrando nell'esercito come portatori ("udibi"), arruolati in gruppi della stessa età ("intanga"). Fino a quando non erano "buttati", i ragazzi Zulu accompagnavano i loro padri e fratelli in campagna come servi. Sarebbero poi stati indirizzati al "ikhanda" più vicino a "kleza" (lett. "da bere direttamente dalla mammella"), divenendo "inkwebane", cadetti. Passavano il loro tempo ad allenarsi fino a quando non venivano formalmente arruolati dal re. Si sfidavano alla rissa ed era loro proibito ritirarsi pena di disonore. Dopo il loro ventesimo compleanno, i cadetti venivano smistati nei reggimenti, gli "amabutho" (sing. "ibutho"). Costruivano a questo punto un loro "ikhanda" che fungesse da lì in avanti come loro luogo di raccolta quando convocati per il servizio attivo che continuava fino al matrimonio, un privilegio concesso solo dal re. Gli "amabutho" erano reclutati in base all'età e non all'origine regionale o tribale, quindi anche i cadetti non zulu, specialmente quelli dei popoli soggiogati, potevano entrare nell'armata di Shaka. In questo modo, il potere centralizzato del re Zulu si rafforzò a spese di capi-clan e capi-tribù, poiché i reggimenti giuravano fedeltà al re della nazione Zulu e non più alla tribù.


title: Impi

text: Shaka scartò i sandali per consentire ai suoi guerrieri di correre più veloci. Inizialmente la mossa fu impopolare ma la pronta esecuzione dei riottosi sedò i malumori. Secondo il mito, Shaka indurì i piedi delle sue truppe facendogli schiacciare i rami degli alberi spinosi e dei cespugli. Shaka addestrava frequentemente le sue truppe, con marce forzate di più di cinquanta miglia al giorno ed esercitazioni alla manovra dell'accerchiamento (v.si seguito), dando agli Zulu la mobilità che ne fece in breve la forza locale dominante. Il mantenimento del sistema reggimentale e dell'addestramento sembra essere continuato dopo la morte di Shaka, sebbene le sconfitte zulu da parte dei Boeri e la crescente invasione da parte dei coloni britannici, abbiano drasticamente ridotto le operazioni di raid prima della guerra del 1879. Morris registra una di queste missioni sotto il re Mpande per dare esperienza ai guerrieri verdi del reggimento "uThulwana": un raid nello Swaziland, soprannominato ""Fund' uThulwana"" (lett. "addestrare lo "uThulwana"").


title: Impi

text: Ai tempi di Shaka, i guerrieri indossavano spesso un'elaborata panoplia di penne, piume e code di mucca in battaglia. Dalla Guerra anglo-zulu del 1879, molti guerrieri ridussero il loro vestiario al perizoma e ad una forma minima di copricapo. Il soldato Zulu del periodo successivo andò in battaglia vestito in modo relativamente semplice, dipingendo la parte superiore del corpo e il viso con gesso e ocra rossa. Ogni "ibutho" aveva una disposizione singolare di copricapo ed ornamenti, tanto che si può asserire la presenza d'uniformi reggimentali nell'esercito zulu. La panoplia completa veniva indossata solo in occasioni festive. Gli uomini dei reggimenti anziani indossavano, oltre al copricapo, anche l'anello cranico "isicoco" che denotava il loro stato coniugale. È stata trovata una gradazione del colore degli scudi: i reggimenti junior avevano scudi in gran parte scuri, quelli più anziani avevano scudi con colorazione più chiara; il reggimento personale di Shaka, "Fasimba" (lett. "Foschia"), aveva scudi bianchi con solo una piccola macchia di colore più scuro. Questa uniformità dello scudo era facilitata dall'usanza di dividere il bestiame del re in branchi in base al colore del mantello. Certi ornamenti furono assegnati a singoli guerrieri come onorificenza: es. un tipo di anello da braccio in ottone pesante chiamato "ingxotha" e un'intricata collana composta da pioli di legno intrecciati chiamata "iziqu".


title: Impi

text: Shaka creò una determinazione spietata nel suo esercito instillando nei suoi guerrieri la consapevolezza di cosa sarebbe successo se il loro coraggio fosse venuto meno in battaglia o i loro reggimenti fossero stati sconfitti. Un destino brutale attendeva loro e le loro famiglie se non si fossero comportati bene in combattimento. Il celebre scrittore britannico H. Rider Haggard apprese i metodi di Shaka dal suo pronipote Cetshwayo:


title: Impi

text: Gli Zulu tipicamente attaccavano schierandosi nella distintiva formazione "corna di bufalo" ("Impondo zenkomo") che comprendeva:


title: Impi

text: L'uso massivo della tattica di aggiramento non era rivoluzionaria in sé né aliena alla tradizione tribale. Ciò che era unico negli Zulu era il grado di organizzazione, la coerenza con cui usavano questa tattica e la velocità con cui la eseguivano. Sviluppi e perfezionamenti potrebbero aver avuto luogo dopo la morte di Shaka, come testimoniato dall'uso di gruppi più grandi di reggimenti da parte degli Zulu contro gli inglesi nel 1879. Le missioni, la forza lavoro disponibile e i nemici variavano ma sia che si trovassero di fronte a una lancia nativa o a un proiettile europeo, gli "impi" generalmente combattevano e aderivano al classico schema delle corna di bufalo.


title: Impi

text: Reggimenti e corpi. Le forze Zulu erano generalmente raggruppate in tre livelli: reggimenti, corpi di diversi reggimenti e "eserciti" o formazioni più grandi, sebbene gli Zulu non usassero questi termini nel senso moderno. Sebbene si tenesse conto delle distinzioni dimensionali, qualsiasi gruppo di uomini in missione poteva essere chiamato collettivamente un "impi", sia che si tratti di un gruppo di razziatori di 100 o di un'orda di 10.000. I numeri non erano uniformi ma dipendevano da una varietà di fattori, inclusi gli incarichi del re o la forza lavoro radunata da vari capi clan o località. Un reggimento poteva essere di 400 o 4000 uomini. Questi erano raggruppati in corpi che prendevano il nome dai "kraal" militari in cui erano radunati, o talvolta dal reggimento dominante di quella località. C'erano 4 gradi di base: assistenti mandriani, guerrieri, "inDuna" e superiori di grado superiore per una missione particolare.


title: Impi

text: Comando superiore e leadership dell'unità. Un "inDuna" guidava ogni reggimento e ne rispondeva al "izinduna" anziano che controllava il raggruppamento del corpo e lo guidava. In assenza del re, uno o più di questi capi anziani potevano accompagnare una grande forza in una missione importante ma non esisteva un equivalente dell'europeo "maresciallo di campo" al comando supremo di tutte le forze zulu. Gli "izinduna" del reggimento, come i sottufficiali dell'esercito di oggi e i centurioni romani, erano estremamente importanti per il morale e la disciplina. Questo è stato dimostrato durante la battaglia di Isandhlwana. Coperta da una pioggia di proiettili, razzi e artiglieria britannici, l'avanzata degli Zulu vacillò. Dalla montagna, tuttavia, risuonavano le cadenze gridate e le ardenti esortazioni dei loro "izinduna" che ricordava ai guerrieri che il loro re non li aveva mandati a fuggire. Così incoraggiati, i reggimenti di accerchiamento rimasero sul posto, mantenendo una pressione continua, fino a quando le posizioni britanniche, indebolite, permisero agli attaccanti un ultimo risoluto assalto frontale.


title: Impi

text: Come notato sopra, Shaka non fu né l'ideatore della "impi", né del reggimento basato sull'età, né del concetto di un raggruppamento più grande del sistema dei piccoli clan. La sua opera riformatrice consistette nella rielaborazione di tutti questi elementi, nella standardizzare di logistica, armi e metodi di combattimento, nella creazione di unità reggimentali uniche a lungo termine e nel sistematico ricorso alla formazione "corna del bufalo". L'approccio di Dingswayo era quello di una libera federazione di alleati sotto la sua egemonia, che si univano per combattere, ciascuno con i propri contingenti, sotto i propri leader. Shaka ha rinunciato a questo, insistendo invece su un'organizzazione standardizzata e un pacchetto di armi che ha spazzato via e ha sostituito le vecchie alleanze con il clan con la lealtà verso se stesso. Questo approccio uniforme ha anche incoraggiato la lealtà e l'identificazione dei guerrieri con i propri reggimenti militari distintivi. Col tempo, questi guerrieri, provenienti da molte tribù e clan conquistati, arrivarono a considerarsi un'unica nazione: gli Zulu. Le riforme mariane di Roma in ambito militare sono riferite da alcuni scrittori come simili. Mentre altri poteri antichi come i Cartaginesi mantenevano un mosaico di tipi di forza e le legioni mantenevano tali sopravvissuti in stile falange come i "triarii," Marius attuò un approccio standardizzato coerente per tutta la fanteria. Ciò ha permesso formazioni più disciplinate e un'esecuzione efficiente delle tattiche nel tempo contro una varietà di nemici. Come osserva uno storico militare:


title: Impi

text: L'indubbio metro di valutazione dell'effettivo successo delle "impi" fu il loro sistematico diffondersi, durante il periodo poi noto come "Mfecane" (1815-1835), presso altri popoli che, imitando l'organizzazione socio-militare degli Zulu di Shaka, costruirono nuovi regni: es. l'impero Gaza creato intorno al 1824 nel sud degli attuali Mozambico e Zimbabwe.


title: Impi

text: In termini numerici, le operazioni delle "impi" zulu mutarono da quelle di piccole compagnie o forze di battaglione a manovre in forza multi-divisionale di 10.000-40.000 uomini: es. la vittoria ottenuta dal re zulu Cetawasyo alla battaglia di Ndondakusuka, due decenni prima dell'invasione britannica, fu garantita da una forza combattente di 30.000 soldati. Una formazione certamente considerevole nel contesto regionale ma che rappresentavano il grosso delle forze Zulu, stimate in un massimo di 42.000 uomini, di cui 25.000 pienamente operativi, al tempo di Cetshwayo. Poche formazioni "impi" dovevano raggiungere regolarmente questo livello di mobilitazione per una singola battaglia. In confronto, a Canne, i romani schierarono 80.000 uomini, e generalmente potevano impiegarne decine di migliaia in più in azioni di combattimento più piccole. È infatti errato pensare che l'impero zulu disponesse di frotte di picchieri neri da schiantare contro il nemico: le forniture di manodopera nel Continente Nero erano spesso limitate e ""Le orde selvagge della tradizione popolare raramente si sono materializzate sui campi di battaglia africani"". Questo limite strutturale svantaggiò gli Zulu nel confronto con una potenza mondiale tecnologicamente avanzata come la Gran Bretagna. L'avvento delle armi da fuoco ebbe poi un profondo impatto sul campo di battaglia africano ma, come si vedrà, le forze in stile "impi" evitarono in gran parte il ricorso alle armi da fuoco. Sia che si trovassero di fronte a una lancia nativa o a un proiettile europeo, le "impi" combatterono in gran parte come avevano fatto fin dai tempi di Shaka, dallo Zululand allo Zimbabwe e dal Mozambico alla Tanzania.


title: Impi

text: Per comprendere la portata delle prestazioni della "impi" zulu in battaglia, gli storici militari guardano tipicamente alle sue prime operazioni contro i nemici interni africani, non solo all'interludio britannico. Le prime battaglie che coinvolsero gli "impi" riformarti di Shaka furono guerre inter-africane: contro gli Ndwandwe di Zwide (1758-1825), gli Ndebele di Mzilikazi (1790-1868) e gli Nguni/Tsonga (Gaza) di Soshangane.


title: Impi

text: La capillare diffusione delle "impi" riformate tra le popolazioni bantu si dovette all'irresistibile parabola di Shaka.<br>


title: Impi

text: Il primo grande teatro di prova della nuova armata zulu fu la battaglia di Gqokli Hill (1818), nella quale Shaka, al comando di una "impi" di 5.000 uomini affrontò l'esercito Ndwandwe forte di 12.000 uomini: al netto della disparità numerica, gli zulu sconfissero il nemico, perdendo nello scontro sanguinoso il 40% dei loro effettivi ma massacrando i 2/3 dell'armata nemica. Due anni dopo (1820), nella battaglia del fiume Mhlatuze, Shaka replicò la prestazione, prima dividendo, poi distruggendo l'armata di Zwide. La diaspora di generali e truppe Ndwandwe che seguì implementò il fenomeno del "Mfecane" (avviatosi dai tempi di Dingiswayo) e sparse in lungo e in largo il mito della potenza militare zulu, spingendo contestualmente gli altri popoli ad adottare il sistema delle "impi" riformate. Fu appunto un ex-generale di Zwide, Soshangane, a gettare le fondamento dell'impero Gaza imitando le "impi" di Shaka ed alimentandole con i giovani presi prigionieri presso le tribù sconfitte: ci riuscì tanto bene da sconfiggere gli zulu alla battaglia di Bileni nel 1828. Le redivive forze Ndwandwe, comandate dal figlio di Zwide, Sikhunyane, furono sconfitte da Shaka tra le colline a nord del fiume Pongola nel 1826.


title: Impi

text: Il comando e il controllo delle "impi" a volte erano problematici. Le rievocazioni cinematografiche popolari mostrano un "izinduna" brizzolato che dirige la truppa zulu da un promontorio con eleganti movimenti della mano. Questo potrebbe essere accaduto durante l'iniziale schieramento delle forze o allo spiegamento delle riserve ma una volta che la manovra d'accerchiamento era in movimento, lo "izinduna" non poteva generalmente esercitare controllo dettagliato sugli infervorati guerrieri delle "corna" e del "petto". È fuor di dubbio che i disastrosi attacchi zulu contro truppe britanniche ben trincerate, come a Rorke's Drift e a Kambula, entrambi sconfitte sanguinose delle "impi", sono stati condotti da "leader" e guerrieri troppo entusiasti, nonostante gli ordini contrari di re Cetshwayo che, nel caso di Kambula, aveva raccomandato di affrontare il nemico in campo aperto e non se fortificato.


title: Impi

text: Sebbene i "lombi del bufalo" (le riserve) fossero a disposizione dei comandanti zulu per correggere una situazione sfavorevole, nel momento in cui l'urto del corpo d'attacco avanzato, la "testa del bufalo", veniva infranto, le riserve potevano divenire irrilevanti. Contro i Boeri nella Battaglia di Blood River (1838), il tiro concentrato dei fucili europei falcidiarono la retroguardia zulu, permettendo poi agli uomini di Pretorius di lanciare una carica di cavalleria che scardinò la "impi" mettendola in fuga. In modo simile, dopo essersi esauriti contro la potenza di fuoco britannica a Kambula e nella Battaglia di Ulundi (1879), poche delle riserve Zulu erano disponibili per fare qualcosa di costruttivo, seppur si rivelarono utili nei giorni successivi la pesante sconfitta come guerriglieri dispersi. Nella battaglia di Isandhlwana, sei mesi prima di Ulundi, il sistema classico zulu era andato a segno, con la testa e le corna del bufalo che avevano fiaccato la truppa britannica lasciandola facile preda della spinta finale dei lombi, nella peggiore sconfitta riportata dalle forze armate britanniche contro un nemico tecnologicamente inferiore.


title: Impi

text: Come anticipato, gli Zulu trionfarono sui loro nemici africani anche in ragione della capacità delle "impi" di concentrare un alto numero di effettivi in strategici punti del campo di battaglia. L'approccio della carica concentrata, con effettivi ammassati in schiere compatte, forniva però un insieme di bersagli ben identificabili nell'era delle armi da fuoco e dell'artiglieria moderne. Le tribù africane che combattevano in distaccamenti di guerriglia più piccoli in genere resistevano agli invasori europei per un tempo molto più lungo, come testimoniato dalla resistenza di 7 anni dei Lobi contro i francesi nell'Africa occidentale, o le operazioni dei berberi in Algeria contro il francese.


title: Impi

text: Quando gli Zulu acquisirono armi da fuoco (es. dopo Isandhlwana) mancarono dell'addestramento per usarle in modo inefficace: sparavano costantemente in alto convinti di dare "forza" ai proiettili. Si trattò di un loro problema, non riscontrato presso altre popolazioni nella stessa Africa meridionale, anche in zone vicino al Natal, che pullulava di bande armate come i Griqua che avevano imparato a usare le armi. Uno di questi gruppi imparò anzi tanto bene ad utilizzare le armi da fuoco (fond. la pistola) ed il cavallo tanto da garantire la supremazia della tribù Basotho in quella che oggi è la nazione del Lesotho. Comunque, gli Zulu disponevano di numerosi rinnegati o avventurieri europei (Boeri e non solo) abili nell'uso delle armi da fuoco che guidarono loro distaccamenti in missioni militari: es. Nathaniel Isaacs, l'avventuriero britannico che ci lasciò le prime testimonianze scritte relative all'opera di Shaka. Sicuramente Shaka, basandosi sulla sua esperienza con i fucili in uso ai rinnegati bianchi che servirono sotto di lui, poteva ritenere il ricorso all'arma da fuoco non impattante ai fini del mantenimento della supremazia militare ma i suoi immediati successori, sconfitti da poche centinaia Boeri a Blood River grazie al tiro concentrato dei fucilieri europei, ben quattro decenni prima di scontrarsi con i Britannici, avrebbero potuto almeno considerare di creare un corpo ben addestrato di fucilieri o granatieri, o una batteria d'artiglieria gestita da mercenari europei per fornire fuoco di copertura alle "impi" impegnate nella carica all'arma bianca. Invece, per tutto il XIX secolo, gli zulu hanno persistito in attacchi di "ondata umana" contro posizioni europee ben difese da una potenza di fuoco concentrata che ha devastato i loro ranghi. I servizi di un "isAngoma" (plurale: "izAngoma", "rabdomante" o "stregone") e il coraggio dei singoli reggimenti furono di scarsa utilità contro le raffiche di fucili moderni, mitragliatrici e artiglieria al fiume Ineyzane, a Rorke's Drift, a Kambula, a Gingingdlovu ed infine a Ulindi.


title: Impi

text: La fine degli "impi" fu dettata dal successo della colonizzazione europea dell'Africa, prima nell'Africa meridionale da parte degli inglesi che avevano distrutto la potenza militare zulu a Ulundi e infine nell'Africa Orientale tedesca, quando i colonialisti tedeschi (13 ufficiali e sottufficiali prussiani, 320 Àscari indigeni delle truppe coloniali "Schutztruppe", 170 portatori, 12 mitragliatrici e 6 cannoni) sconfissero l'ultima delle formazioni "impi" di Mtwa Mkwawa degli Hehe della Tanzania, circa 3.000 uomini, nella Battaglia di Lula-Rugaro. Oltre a questi fattori di natura tecnologica, giocò un ruolo fondamentale nel declino della "impi" e del sistema sociale che l'alimentava la libertà coniugale portata dai colonizzatori: Henry Bartle Frere, Alto commissario del Sud Africa nel quadriennio 1877-1880, impose agli zulu di dismettere l'usanza secondo la quale un uomo poteva sposarsi solo quando diveniva riservista seconda la riforma di Shaka.


title: Impi

text: Nella sua storia relativamente breve, la "impi" ispirò sia il disprezzo (es. durante la Guerra anglo-zulu, il comandante britannico Lord Chelmsford si lamentò che gli zulu ""non combattevano lealmente"") sia l'ammirazione negli avversari, ben sintetizzata nel poema di Rudyard Kipling ""Fuzzy Wuzzy"", parte delle "Barrack-Room Ballads" (1892):


title: Impi

text: Oggi l"'impi" vive nella tradizione e nella cultura popolare, anche in Occidente. Mentre il termine "impi" è diventato sinonimo della nazione Zulu nella cultura popolare internazionale, appare in vari videogiochi come "Civilization III", "", "Civilization Revolution", "" e "Civilization VI", dove l'Impi è l'unità unica per la fazione Zulu con Shaka come leader. "Impi" è anche il titolo di una famosissima canzone sudafricana di Johnny Clegg e della band "Juluka" che è diventata una specie di inno nazionale non ufficiale, soprattutto nei grandi eventi sportivi internazionali e soprattutto quando l'avversario è l'Inghilterra:


title: Impi

text: Prima della settima tappa del Tour de France 2013, la Team BikeExchange ha suonato "Impi" sul proprio autobus della squadra in onore del compagno di squadra Daryl Impey, il primo leader sudafricano del Tour de France.


title: Porta Fontinalis

text: Le notizie storiche sulla porta Fontinalis si limitano a due citazioni letterarie e tre iscrizioni e in nessun caso si hanno indicazioni che possano suggerire la sua reale posizione. L'unica traccia topografica la segnala nei pressi del Campidoglio, nelle Mura serviane, verso il Campo Marzio, "ad Martis aram": ma l'esatta ubicazione di questo altare di Marte è dubbia.


title: Damien Jurado

text: La carriera solista di Jurado comincia verso la metà degli anni novanta, quando rilascia alcuni demo per la sua etichetta discografica chiamata Casa Recordings. Viene successivamente ingaggiato dalla Sub Pop Records, che pubblica due 7" ("Motorbike" e "Trampoline") prima dell'album "Waters Ave S" (1997). Al secondo disco, intitolato "Rehearsals for Departure" (1999) collabora Ken Stringfellow (The Poises, Big Star) nelle vesti di produttore.


title: Castello di Madrid

text: Il castello di Madrid, conosciuto come Château de Madrid (inizialmente chiamato Château de Boulogne), era una residenza reale costruita nel Bois de Boulogne della città di Neuilly-sur-Seine. Costruito a partire dal 1528 per volere del re Francesco I di Francia e completato intorno al 1552 da Enrico II. Venne completamente demolito alla fine del XVIII secolo.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Samurai Shodown (noto come Samurai Spirits in Giappone) è un picchiaduro della SNK. Considerato il dodicesimo titolo del franchise Samurai Shodown (e il primo ad essere sviluppato sotto l'Unreal Engine 4), è stato presentato per la prima volta alla conferenza SNK Investor Relations 2018 IPO.


title: Cooties

text: Un misterioso virus colpisce una scuola elementare e trasforma gli alunni in selvaggi. Clint Hadson, ex alunno e scrittore alle prese con il suo primo romanzo, si ritrova alla guida di un gruppo di insegnanti che lottano per la loro vita.


title: Porta Fontinalis

text: Un'ipotesi di posizionamento della porta si basa sul fatto che sulla sinistra del Vittoriano (sul lato quindi di via del Teatro di Marcello), all'incirca in corrispondenza dell'odierno Museo del Risorgimento, si distinguono, inseriti nel selciato moderno, alcuni resti, in opera quadrata di tufo, di una struttura (peraltro piuttosto anonima) che alcuni ritengono di poter identificare come uno stipite della porta.


title: Damien Jurado

text: Nel 2000 pubblica "Postcards and Audio Letters", oltre a "Ghost of David", lavoro molto cupo e personale. Segue "I Break Chairs" (2002) prodotto da David Bazan (Pedro the Lion). Questo è l'ultimo album per la Sub Pop, dal momento che Jurado passa alla Secretly Canadian. Con quest'etichetta pubblica "Where Shall You Take Me?" (2003), "On My Way to Absence" (2005), "And Now That I'm in Your Shadow" (2006) e "Caught in the Trees" (2008).


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Il gioco inizialmente è stato distribuito per arcade coin-op e le console PlayStation 4, Xbox One, successivamente il 25 febbraio su Nintendo Switch. Le versioni per PC, in data 19 novembre 2019 con il lancio del "servizio" Google Stadia, e su Epic Games Store in data 11 giugno 2020, dal 14 giugno 2021 il gioco è disponibile anche su Steam.


title: Cooties

text: Il film è stato presentato in anteprima mondiale al Sundance Film Festival il 18 gennaio 2014, prima di essere distribuito il 18 settembre 2015, in versione limitata e su video on demand di Lionsgate Premiere.


title: Porta Fontinalis

text: Un'altra teoria, accreditata da voci di una certa autorevolezza, ipotizza che la porta dovesse trovarsi sul lato esattamente opposto dell'Altare della Patria, quindi in corrispondenza dell'inizio di via dei Fori Imperiali, in un punto incerto tra l'inizio dell'antico clivo Argentario (la strada ancora esistente che scendeva dal Campidoglio), e i resti del sepolcro di Gaio Publicio Bibulo, tuttora visibili vicino alla fontana sulla sinistra di chi guarda l'Altare della Patria. Basandosi sull'ipotesi di quest'ultima dislocazione, uno tra i maggiori studiosi delle mura di Roma, Gösta Säflund, teorizza che possa trattarsi della stessa porta precedentemente chiamata Ratumena, che costituiva comunque un accesso a fortificazioni precedenti all'invasione dei Galli del 390 a.C. e quindi preesistente alle mura serviane. Poiché in effetti le mura repubblicane in quel tratto coincidevano in parte con l'antica fortificazione innalzata intorno all'arce capitolina, l'ipotesi che la Fontinalis possa aver sostituito o magari addirittura possa identificarsi con la Ratumena, appare quanto mai praticabile.


title: Damien Jurado

text: Nel febbraio 2012 pubblica il decimo disco, dal titolo "Maraqopa". Nel 2013 collabora con Moby per l'album "Innocents".


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Lo "Smart Delivery" di Microsoft rende gratuita una versione del gioco con frame rate a "120 fps" o risoluzione 4K sulle consolle Xbox Series per chi ha già acquistato il gioco per Xbox One.


title: Cooties

text: Cooties detiene un indice di gradimento del 45% sul sito web dell'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes sulla base di 42 recensioni e una valutazione media di 5,28/10.


title: Porta Fontinalis

text: Un'ulteriore conferma (abbastanza condivisa) si ha da un altro eminente studioso, l'Huelsen, che pone la Fontinalis all'inizio della via Flaminia, il cui antico tracciato partiva dall'angolo nord-est del Campidoglio (la zona, appunto, della tomba di C. Publicio Bibulo), per seguire l'intero rettilineo che oggi è via del Corso e riunirsi, oltre l'attuale Piazza del Popolo e il piazzale Flaminio, al tratto urbano della moderna via Flaminia.


title: Damien Jurado

text: Nel 2013 il suo singolo Everything Trying viene incluso nella colonna sonora de il film "La grande bellezza" di Paolo Sorrentino.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Il gioco ha luogo dopo gli eventi di "Samurai Spirits Zero" (noto in occidente con il nome "Samurai Shodown V") e prima del gioco originale, e, come è stato citato, e anche un reboot della serie.


title: Cooties

text: Il consenso della recita: <nowiki>"</nowiki>Una commedia horror senza nemmeno avere abbastanza di entrambi, "Cooties" si accontenta fatalmente di pattinare sulla sua premessa intrigante e stravagante.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: La serie è sempre stata caratterizzata dal descrivere oltre l'anno anche le stagioni, e segue la linea temporale:


title: Cooties

text: Su Metacritic, il film ha una valutazione di 49 su 100 basata su 21 critici, indicando recensioni contrastanti o nella media.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Il gioco preserva il classico stile grafico e gameplay in 2D, con i colori e i disegni che ricordano come nei giochi precedenti lo stile di vari pittori giapponesi, come Katsushika Hokusai.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Le modalità di gioco presenti sono le classiche storia, sfide, allenamento, versus online e locale. I combattimenti si svolgono tra due personaggi a colpi di armi bianche o calci con attacchi secchi senza lunghe combo. Il sistema di "parry" dona più profondità strategica ai combattimenti. Alcune mosse speciali tirano in ballo magia o animali.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: In alcuni stage ritorna "Kuroko," il giudice con il volto coperto e le bandiere bianco e rosso per indicare chi mette il colpo a segno o la vittoria, la voce è di Hiroshi Naka.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Contenuti crossover: durante la seconda stagione di DLC, SNK Corporation e Ubisoft Entertainment annunciano una collaborazione dal titolo "Bushido X Chivalry", che porta a ospitare il cavaliere Warden, personaggio della serie For Honor, come lottatore giocabile dal 24 giugno 2020. Una nuova collaborazione con Tencent e il loro gioco per dispositivi mobili Honor of Kings pubblicato in Europa con il nome Arena of Valor, porta la ragazza con "wagasa" e orecchie da coniglio Gongsun Li come personaggio giocabile gratuitamente dal 5 agosto 2020. Il 7 gennaio è stata annunciata Hibiki Takane come personaggio della terza stagione, frutto di una nuova collaborazione dal titolo "Samurai Shodown X The Last Blade." Durante il "Japan Fighting Game Publishers Roundtable 2021" è stato annunciato che il quarto personaggio della stagione 3 sarà un personaggio dalla serie Guilty Gear. l'annuncio in data 16 agosto 2021 "SAMURAI SHODOWN GUILTY GEAR Xrd Rev"² conferma che il personaggio ospite è la samurai Baiken.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Ai "DICE Awards 2020" di Las Vegas, il gioco è stato un candidato del premio di miglior picchiaduro del 2020.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: Il preordine del gioco su Nintendo Switch include il DLC di "Samurai Shodown! 2", uscito in passato per il portatile Neo Geo Poket Color.


title: Samurai Shodown (videogioco 2019)

text: SAMURAI SHODOWN Special Edition è la versione su disco per le console Xbox Series, include le proprietà video della versione "Smart Delivery" e i dlc della prima stagione più il personaggio Cham Cham"."


title: World Series 1989

text: Le World Series 1989 sono state la 86ª edizione della serie di finale della Major League Baseball al meglio delle sette partite tra i campioni della National League (NL) 1989, i San Francisco Giants, e quelli della American League (AL), gli Oakland Athletics. A vincere il loro nono titolo furono gli Athletics per quattro gare a zero.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: Gabriel Knight: Sins of the Fathers ("Le Colpe dei Padri") è il primo videogioco della trilogia di avventure "Gabriel Knight".


title: Illuminations (Alice Coltrane e Carlos Santana)

text: Illuminations è un album di Carlos Santana del 1974 in collaborazione con Alice Coltrane. Hanno partecipato anche musicisti jazz come Jules Broussard, Jack DeJohnette e Dave Holland ed è possibile ascoltare nuovi strumenti, quali il contrabasso, il flauto e il sax. Alice Coltrane esegue alcuni glissando d'arpa, mentre l'orchestra d'archi aggiunge un sereno stato d'animo alla musica. Carlos Santana (Il cui nome indiano "Devadip" appare sulla copertina) utilizza molto i feedback e suona per lo più note semplici e lunghe, lasciando molto spazio agli altri strumenti. L'album ha un tono principalmente jazz strumentale, con lunghi assoli di chitarra, tastiere e sax.


title: Chil Rajchman

text: Chil Rajchman, nato nel 1914 a Łódź, era uno dei sei figli di un padre vedovo. Dopo l'invasione della Polonia da parte della Germania nazista, lui e il resto della famiglia furono internati nel ghetto ebraico di Pruszków, un piccolo paese nella Polonia centrale. Tale ghetto, istituito nell'ottobre del 1940, fu poi liquidato nel febbraio del 1941, e tutti gli ebrei di Pruszków furono trasferiti nel ghetto di Varsavia. Con il permesso di lavoro rilasciato dalla Judenrat per ordine dei tedeschi, Rajchman poté andare a vivere e lavorare a Ostrów Lubelski, nella Polonia orientale. Fu poi radunato il 10 ottobre 1942 insieme ad altri abitanti del ghetto, stipato su un treno e deportato al campo di sterminio di Treblinka. Al suo arrivo al campo il giorno successivo, fu separato da sua sorella Anna e selezionato per lavorare nel gruppo dei "Sonderkommando." Tra i suoi compiti vi erano quelli di tagliare i capelli alle donne mandate alle camere a gas, estrarre i denti d'oro dalle vittime morte del "Totenlager" e smaltire i loro cadaveri.


title: World Series 1989

text: La serie divenne nota come "Bay Bridge Series", "BART Series", "Battle of the Bay" e "Earthquake Series" dal momento che le due squadre partecipanti risiedevano nella Baia di San Francisco, erano collegate dal Bay Bridge e dal sistema Bay Area Rapid Transit (BART) e per il terremoto che avvenne prima di gara 3. Furono le prime World Series a vedere opposte due squadre della stessa area metropolitana dal 1956 e le terze di tale genere a non vedere coinvolta la città di New York.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: È stato pubblicato nel 1993, solo in inglese, come uno dei molti giochi prodotti da Sierra Entertainment utilizzando un formato non-lineare. Per supplire alla mancanza di coesione, questo primo episodio usa un sistema di "giorni" sul quale si sviluppa poi la trama. Ogni "giorno" prevede una serie di azioni da compiere, e non si chiude finché questa non viene completata, ottenendo come risultato la garanzia della risoluzione delle dipendenze lineari delle azioni. Questo formato è stato in seguito utilizzato per tutta la serie, sostituendo nei seguenti episodi i "giorni" rispettivamente con "capitoli" e "blocchi temporali".


title: Chil Rajchman

text: Il 2 agosto 1943, durante la famosa rivolta di Treblinka, Chil riuscì a fuggire dal campo e fare ritorno a Varsavia, dove visse fino al 1944. In questo periodo si unì al partito socialista polacco e alla resistenza clandestina, venendo infine liberato dai sovietici il 17 gennaio 1945. Quattordici giorni dopo tornò nella sua città natale, Łódź, rimanendovi fino alla fine del 1946. Successivamente si trasferì in Francia con la moglie e poi emigrò in Uruguay.


title: World Series 1989

text: Il 17 ottobre, pochi minuti prima dell'inizio di gara 3, un terremoto di magnitudo 6.9 colpì la Bay Area causando danni significativi sia ad Oakland che a San Francisco. Candlestick Park a San Francisco subì danni alle tribune superiori, con pezzi di cemento che si staccarono dalla struttura dello stadio, togliendo l'energia elettrica. La gara fu rimandata per precauzione visti i rischi per la sicurezza di tutte le persone coinvolte nello stadio oltre che per la mancanza di energia. La serie riprese il 27 ottobre e si concluse il giorno successivo. Il 28 ottobre all'epoca era il giorno in cui l'evento era terminato più in là. In seguito le World Series sforarono diverse volte nel mese di novembre.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: Il gioco è stato sviluppato utilizzando al meglio le tecniche di animazione elaborate da Sierra. Inizialmente fu sviluppato e distribuito in versione floppy-disk, ma il successo fu tale da indurre la Sierra a produrre anche una versione CD-ROM; quest'ultima permette al giocatore l'ascolto di dialoghi recitati, che sono stati interpretati da molti attori famosi tra cui Tim Curry, Mark Hamill e Michael Dorn.


title: Chil Rajchman

text: Nel 1980 Rajchman, contattato dall'ambasciata americana, andò negli Stati Uniti per testimoniare contro la guardia ucraina John Demjanjuk, successivamente estradato a Gerusalemme per un processo di guerra tenutosi dal . Rajchman identificò erroneamente Demjanjuk, che non aveva mai prestato servizio a Treblinka, come il famigerato Ivan il Terribile, una guardia di Treblinka così chiamata per la sua estrema crudeltà e mai identificata. Rajchman si accorse del suo errore di identificazione durante il processo. Morì nel 2004 a Montevideo, all'età di 89 anni.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: La casa produttrice di videogiochi Pinkerton Road (di cui Jane Jensen è fondatrice e proprietaria) ha creato un remake del gioco, disponibile anche in lingua Italiana.


title: Chil Rajchman

text: Tra il 1944 e il 1945, mentre si trovava a Varsavia, Rajchman scrisse un libro di memorie in lingua yiddish sulla sua esperienza a Treblinka, poi curato e revisionato nel 1946 dal poeta Nachum Bomze (Bumse). L'opera fu però pubblicata solamente nel 2009, quattro anni dopo la morte di Rajchman, da Les Arènes con il titolo francese "Je suis le dernier Juif"; fu poi tradotta anche in tedesco ("Ich bin der letzte Jude." "Treblinka 1942/43)."


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: Il primo gioco della serie ci presenta Gabriel Knight nella sua vita quotidiana, mentre manda avanti il suo negozio di libri e tenta di scrivere un thriller. Quando un'ondata di strani omicidi connessi al culto vudù investe la città, poco prima della festa di St. John's Eve, Gabriel inizia ad investigare la cosa con l'aiuto di un suo amico, il detective Mosely, sperando di trarne ispirazione per il suo libro. Scoprirà invece che la sua famiglia ha avuto una tradizione come "Schattenjäger", Cacciatori d'Ombre, e che una maledizione la perseguita da quando uno dei suoi antenati ha fallito nel compiere il suo dovere di "Schattenjäger" nella Charleston coloniale di secoli prima; si scopre inoltre che è proprio a causa di questa maledizione che Gabriel si trova coinvolto negli omicidi vudù, e che la donna che egli ama è implicata in questi delitti. La decisione di Gabriel (delegata al giocatore) tra mettere al primo posto l'amore o il proprio dovere porta la storia a due possibili conclusioni diverse.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: La versione su dischetti di Sins of the Fathers presentava numerosi "bachi", corretti almeno parzialmente con delle patch distribuite dalla Sierra, o addirittura dei semplici "consigli pratici". All'inizio del 4º giorno il gioco si bloccava dopo pochi istanti: per superare l'impasse era necessario regolare al massimo la velocità di spostamento dei personaggi. In seguito, nel 2004, la maggior parte di questi "bachi" furono risolti mediante patch non ufficiali da Enrico Rolfi, un appassionato del gioco.


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: Nel 2014, la Phoenix Online Studio ha pubblicato "Gabriel Knight: Sins of the Fathers" "20th Anniversary Edition".


title: Gabriel Knight: Sins of the Fathers

text: Il remake ha incluso la traduzione in Italiano dei testi del gioco a cura di un team di appassionati, tra i quali figuravano il già citato Enrico Rolfi ed Alberto Pomponi del sito IAGTG. Il gruppo di traduttori aveva già tradotto la versione originale del gioco nel 2006, ma in maniera non ufficiale.


title: Monitoraggio terapeutico dei farmaci

text: Il monitoraggio terapeutico dei farmaci (inglese: "Therapeutic Drug Monitoring") è un processo che consiste nell'utilizzare le concentrazioni dei farmaci nei liquidi biologici, i principi della farmacocinetica e i criteri della farmacodinamica per ottimizzare la terapia farmacologica del singolo individuo, dove per ottimizzare si intende: ridurre i rischi di effetti collaterali, o tossici, ed aumentare, quindi, i benefici dati dal farmaco al paziente.


title: Mike McGear

text: Michael e suo fratello Paul (18 giugno 1942) nacquero entrambi nel Walton General Hospital di Liverpool, dove loro madre, Mary McCartney, aveva tempo prima lavorato come infermiera nel reparto maternità. Michael non fu mandato a una scuola cattolica, perché suo padre Jim McCartney sosteneva che tali scuole pendessero troppo verso la religione rispetto all'educazione. All'età di 17 anni, McCartney iniziò il suo primo lavoro a 'Jackson's the Tailors' in Ranelagh Street, a Liverpool. L'anno successivo prese un apprendistato a 'Andre Bernard', un parrucchiere per signore della stessa strada.


title: Oncorhynchus rastrosus

text: Oncorhynchus rastrosus (originariamente conosciuto come "Smilodonichthys rastrosus"), conosciuto comunemente come salmone dai denti a sciabola, è una specie estinta di salmone vissuto nel Pacifico lungo le coste del Nord America, apparendo nel Miocene superiore lungo le coste della California, per poi estinguersi nel Pleistocene. Si tratta della specie più grande del genere "Oncorhynchus", con gli esemplari adulti che potevano raggiungere i 2,7 metri (9 ft) di lunghezza, e come le specie moderne pare aver avuto un comportamento anadromo. La caratteristica più evidente di questa specie, oltre alle grandi dimensioni, sono una coppia di "zanne" che sporgevano dalla punta del muso, dando origine al suo nome. Oltre alle loro zanne, gli esemplari adulti avevano delle grandi branchiospine, che portano gli scienziati a suggerire che gli adulti si nutrissero di plancton.


title: Johny Johny Yes Papa

text: Johny Johny Yes Papa è una filastrocca in lingua inglese. La canzone parla di un bambino di nome Johny che viene sorpreso dal padre mentre è intento a mangiare dello zucchero. Di "Johny Johny Yes Papa" esistono molte varianti.


title: Monitoraggio terapeutico dei farmaci

text: Questa ricerca viene svolta poiché si ritiene che ci sia una migliore correlazione tra concentrazione del farmaco nel liquido biologico ed effetti, piuttosto che tra la dose somministrata e gli effetti stessi: solo la prima, infatti, tiene conto della variabile individuale di assorbimento ed eliminazione del farmaco. Non è detto che la dose standard sia quella giusta per un determinato paziente, o che essa sia assorbita allo stesso modo da individuo ad individuo.


title: Johny Johny Yes Papa

text: Secondo quanto asserisce la ricercatrice statunitense Jessica Wilson in un suo libro del 1989, "Johny Johny Yes Papa" veniva cantata in Kenya durante gli anni ottanta. Nonostante ciò, stando a una dichiarazione del 2018 dell'indiano Vinoth Chandar, CEO di ChuChu TV, la canzone si poteva considerare abbastanza vecchia da poter diventare di dominio pubblico; ciò lascia intuire che, stando alle leggi del copyright dell'India, tale traccia avrebbe dovuto avere almeno sessant'anni. Chandar aggiunse anche che gli "capitava di sentire" "Johnny Johnny Yes Papa" quando era bambino, e che gli anziani la ascoltavano quando erano piccoli.


title: Monitoraggio terapeutico dei farmaci

text: La maggior parte dei TDM vengono effettuati su sangue venoso; nel caso del monitoraggio degli antiepilettici, esistono metodiche che permettono il dosaggio del farmaco sulla saliva. Quest'ultimo per via del costo più elevato, si effettua principalmente sui bambini, in quanto il prelievo risulta meno invasivo.


title: Johny Johny Yes Papa

text: A partire dalla seconda metà degli anni 2000, molti canali di intrattenimento per bambini di "YouTube" hanno caricato molti videoclip controversi di "Johny Johny Yes Papa". Quello pubblicato da Billion Surprise Toys divenne un fenomeno di Internet nel 2018.


title: Johny Johny Yes Papa

text: "Johny Johny Yes Papa" segue lo schema del botta e risposta e viene cantata sulla base di Brilla, brilla la stellina: Quella qui riportata è la versione originale.


title: Fenni

text: I Fenni (o Finni) furono un'antica popolazione dell'Europa nord orientale, descritta per la prima volta da Tacito nel 98.


title: Giovanni Maria Morlaiter

text: Giovanni Maria Morlaiter era figlio di Gregorio Morleiter o "Gregori Madleitner", un soffiatore di vetro di Villabassa della Val Pusteria, che nel 1697 risultava già residente a Venezia. Ebbe un figlio Michelangelo, nato il 23 dicembre 1729, che divenne a sua volta pittore e scultore famoso, e un altro figlio Gregorio Morlaiter scultore.


title: Cosmic Girl

text: Cosmic Girl è un singolo del gruppo inglese Jamiroquai, estratto dall'album del 1996 "Travelling Without Moving". La canzone ha ottenuto un notevole successo in tutta Europa nel 1997, diventando uno dei brani più conosciuti del gruppo.


title: Spazio di testa (armi)

text: Lo spazio di testa (o headspace, dall'inglese), in un'arma da fuoco, indica la distanza misurata dalla parte della culatta che blocca il movimento in avanti della cartuccia dinanzi alla faccia dell'otturatore.


title: Chainmail

text: Chainmail è un wargame tridimensionale creato da Gary Gygax e Jeff Perren. L'edizione del 1971 comprendeva un supplemento fantasy, uno dei set di regole più antichi per il wargame tridimensionale fantasy, e comprendeva incantesimi e mostri che sarebbero riapparsi nel gioco di ruolo fantasy "Dungeons & Dragons".


title: Fenni

text: I Fenni sono stati citati per la prima volta da Tacito nella sua opera "Germania" nel 98. Non si hanno notizie certe riguardo alla zona da loro occupata a causa dei toni vaghi usati dallo scrittore ( ""I Veneti vagano per ogni selva e catena di montagne che sorga tra i Peucini e i Fenni""). Il geografo greco-romano Claudio Tolomeo menziona. nella sua opera "Geografia" del 150 circa, una popolazione detta "Phinnoi", generalmente identificata con i Fenni. egli affidò loro due diversi territori: Un gruppo nordico nella Scandia settentrionale, vista a quei tempi come un'isola e un gruppo meridionale che si suppone occupasse un territorio a est del Vistola. La relazione tra i due gruppi resta tuttavia incerta.


title: Giovanni Maria Morlaiter

text: Il 17 dicembre 1710 stipulò un contratto di garzonato con Alvise Tagliapietra scultore a San Moisè, dove venne definito come "Zanmaria Greg(o)rio Morlaita" di nazionalità "todesco".


title: Cosmic Girl

text: Il video musicale, diretto da Adrian Moat, mostra tre famosissime automobili gareggiare lungo un percorso che passa dalle montagne al deserto, fino ad arrivare alle prime luci del giorno in una città. Le auto coinvolte nella gara sono una Ferrari F355 berlinetta nera, una Lamborghini Diablo SE30 (di proprietà dello stesso Jay Kay) viola ed una Ferrari F40 rossa (di proprietà del batterista dei Pink Floyd Nick Mason). Jay Kay viene mostrato alla guida della Lamborghini, mentre Stuart Zender è sul sedile del copilota, Toby Smith guida la Ferrari.


title: Spazio di testa (armi)

text: Se lo spazio di testa è troppo corto, la munizione può non incamerarsi correttamente. Se lo spazio di testa è troppo largo, il bossolo della cartuccia può rompersi, con il rischio di danneggiare l'arma e di ferire il tiratore.


title: Chainmail

text: L'uso di miniature Elastolin in scala 40mm per il wargame di ambientazione medievale era popolarizzato dal gioco "Siege of Bodenburg" che comparve nella rivista "Strategy & Tactics" nel 1967. Questo motivò Jeff Perren a sviluppare alcune pagine di regole per queste miniature. Introdusse alle regole Gary Gygax e la LGTSA. Gygax espanse le regole a 16 pagine e le pubblicò nel notiziario della IFW e della Castle & Crusade Society.


title: Fenni

text: Successivamente i Fenni vengono citati nel VI secolo nell'opera "De origine actibusque Getarum" dello storico bizantino Giordane. Durante la descrizione dell'isola di "Scandza", cita tre gruppi i cui nomi somigliano al "Phinnoi" di Tolomeo: "Screrefennae", " Finnithae" e "Mitissimi Finni". Si suppone che Screrefennae significhi letteralmente "fenni sciatori" e vengono generalmente identificati con i Phinnoi nordici di Tolomeo nonché come antenati degli attuali Popoli finnici. I Finnaithae potrebbero essere gli abitanti di un'antica regione centrale svedese, la "Finnveden". Risulta impossibile avanzare ipotesi sull'origine dei mitissimi Finni.


title: Giovanni Maria Morlaiter

text: Giovanni Maria Morlaiter fu cofondatore e consigliere dell'Accademia di belle arti di Venezia. Viveva con i figli Michelangelo e Gregorio nei pressi del traghetto di San Moisè, dove morì nella notte del 22 febbraio 1781.


title: Spazio di testa (armi)

text: Cartucce diverse hanno le loro linee di riferimento (cioè dove la cartuccia si appoggia nella camera) in diverse posizioni rispettivamente al bossolo. Per esempio, le munizioni 5,56 × 45 mm NATO hanno la linea di riferimento sulla spalla della cartuccia, mentre le .303 British hanno la linea sulla parte superiore del collarino della cartuccia.


title: Chainmail

text: Ogni figura rappresentava 20 uomini. Le truppe erano divise in sei tipi base: fanteria leggera, fanteria pesante, fanteria corazzata, cavalleria leggera, cavalleria media e cavalleria pesante. Il combattimento veniva risolto con il tiro di dadi a sei facce: per esempio quando la cavalleria pesante attaccava la fanteria leggera l'attaccante poteva tirare 4 dadi per uomo, e ogni 5 o 6 indicava un morto. D'altra parte la fanteria leggera tirava in questa situazione un dado per ogni uomo e solo un 6 indicava un morto.


title: Fenni

text: Tacito non sapeva se includere i Fenni tra le popolazioni germaniche o sarmatiche. La sua vaghezza ha portato alla creazione di un ventaglio di teorie sulla loro identità. Alcune di queste vedono l'utilizzo del termine "Fenni" come un nome comune usato dai romani per identificare le popolazioni non germaniche (come ad esempio le genti balto-slave o ugrofinniche) dell'Europa nord orientale. Tuttavia un'antitesi a questa teoria è fornita dallo stesso Tacito che affianca la descrizione dei Fenni a quella di altre due popolazioni presumibilmente non germaniche della stessa regione, gli "Estii" e i "Veneti".


title: Giovanni Maria Morlaiter

text: Il Morlaiter è considerato, assieme al Marchiori uno degli scultori più importanti del Settecento veneziano.


title: Spazio di testa (armi)

text: Come regola generale le cartucce flangiate (rimmed) o semiflangiate (semirimmed) hanno uno spazio di testa pari allo spessore del collarino, mentre le cartucce non flangiate (rimmless) hanno uno spazio di testa pari alla lunghezza del bossolo (per le cartucce con bossoli cilindrici) o fino alla spalla (bossoli con spalla). Caso particolare sono le cartucce cinturate, nelle quali la cintura dovrebbe arrestare il moto della cartuccia, ma in realtà viene usata anche la spalla.


title: Chainmail

text: Regole aggiuntive regolavano le armi da lancio e il fuoco d'artiglieria, movimento e terreno, cariche, fatica, morale e la cattura di prigionieri.


title: Fenni

text: Un'altra teoria vede nei Fenni di Tacito gli avi degli attuali finlandesi. Juha Pentikäinen sottolineando che alcuni archeologi hanno identificato queste genti come indigene della Scandinavia, sostiene che è plausibile che Tacito abbia descritto i Sami o i proto-finnici parlando dei Fenni.


title: Spazio di testa (armi)

text: Proprio per via dell'headspace, una munizione .308 Winchester non può essere inserita in un fucile camerato per il 7,62 x 51 mm NATO. Infatti, benché le due munizioni siano pressoché dimensionalmente identiche, i fucili camerati in 7,62 x 51 mm NATO hanno un headspace più largo rispetto a quelli camerati in .308 Winchester e per questo motivo è pericoloso farlo.


title: Chainmail

text: Le regole vennero pubblicate con il nome "Chainmail" quando furono pubblicate per la prima volta dalla Guidon Games nel 1971. Per questa edizione del gioco Gygax aggiunse regole per la giostra, il combattimento uomo-a-uomo e per battaglie contro creature fantasy. Le regole di combattimento uomo-a-uomo usavano due dadi a sei facce per determinare il successo del colpo e tenevano conto dell'arma dell'attaccante e dell'armatura del difensore. La sequenza delle armature era praticamente identica a quella che venne successivamente usata in "Dungeons & Dragons".


title: Fenni

text: Altri sostengono che questa popolazione e i Phinnoi di Claudio Tolomeo fossero la stessa cosa e che fossero gli avi diretti degli attuali Sami della parte settentrionale della Fennoscandia. Stando a questa teoria, la citazione di Tacito si pone come la prima documentazione storica di queste genti. Tuttavia l'ipotesi risulta accettabile solo riguardo ai Phinnoi della Scandinavia settentrionale, visto che i Fenni di Tacito (come i Phinnoi meridionali di Claudio Tolomeo) erano chiaramente stanziati in Europa continentale, non nella penisola scandinava, quindi fuori dalla portata degli odierni Sami. Detto questo, bisogna però tener presente che ritrovamenti archeologici dimostrerebbero che anticamente l'area d'influenza dei Sami fosse più ampia.


title: Spazio di testa (armi)

text: La misura dell'heaspace avviene tramite dei particolari calibri di prova detti calibri tampone, i quali riproducono la forma del bossolo originale.


title: Chainmail

text: Le creature fantasy e gli incantesimi sfruttavano la popolarità dell'epoca del romanzo "Il Signore degli Anelli" e aiutarono le vendite. In un'intervista del 2001 Gygax ricordò che:


title: Fenni

text: Date le moltissime incertezze e l'impossibilità d'esser chiaramente identificati in un gruppo etnico o circoscritti in un territorio in particolare, alcuni studiosi non danno più credito ai Fenni di Tacito.. Tuttavia ciò che lascia perplessi sono i tantissimi riferimenti e le correlazioni in cui Tacito immerge questa popolazione, come nella descrizione degli usi dei veneti:


title: Spazio di testa (armi)

text: La misura viene fatta tramite due calibri tampone, uno detto "passa" (o "go", dall'inglese) che, una volta inserito nella camera di scoppio, deve permettere all'otturatore di chiudersi completamente, e uno detto "non passa" (o "no go") che, una volta inserito nella camera di scoppio, non deve far chiudere l'otturatore.


title: Chainmail

text: Ognuna delle creature fantasy veniva trattata come uno dei sei tipi base di truppa. Per esempio gli halfling venivano trattati come fanteria leggera e gli elfi come fanteria pesante. I giganti corrispondevano a 16 soldati di fanteria pesante, ed occorrevano 12 colpi riusciti cumulativi per ucciderli. I maghi non erano limitati a palle di fuoco e fulmini: potevano lanciare altri incantesimi. Diversamente da "D&D" un mago più potente poteva cancellare l'incantesimo di uno più debole tirando un 7 o più con due dadi a sei facce.


title: Fenni

text: ""Dediti alle rapine, vagano per ogni selva e catena di montagne che sorga tra i Peucini e i Fenni"".


title: Spazio di testa (armi)

text: Nel caso in cui l'otturatore non si chiude con la munizione "go", vuol dire che c'è troppo poco headspace, se invece si chiude sulla "no go", vuol dire che c'è troppo headspace.


title: Chainmail

text: Dave Arneson usò "Chainmail" nella sua campagna Blackmoor e molti elementi di "Chainmail" furono trasferiti integralmente in "Dungeons & Dragons" (1974). Infatti l'edizione originale di "D&D" raccomandava al lettore il possesso di una copia "Chainmail". Gygax era intenzionato ad usare le regole di combattimento di "Chainmail" in "D&D", anche se fornì una tabella di attacco basata sul tiro di un dado a 20 facce (D20), che divenne infine lo standard di gioco di "D&D".