title: Kanmu

text: Alcuni dei suoi discendenti (noti come Kanmu Taira o Kanmu Heishi) presero il cognome Taira, e in generazioni successive divennero famosi samurai. Fra essi ricordiamo Taira no Masakado, Taira no Kiyomori, e (con un ulteriore cambio di cognome) il clan Hōjō.


title: Kanmu

text: Secondo quanto riportato dalle e seconde cronache del Giappone (續日本紀), la madre dell'imperatore Kanmu era una discendente del re di Corea, Muryeong di Baekje.


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: Le elezioni parlamentari gallesi del 2021 si sono tenute giovedì 6 maggio 2021, per eleggere i membri del Parlamento gallese (chiamato anche "Senedd"). Si è trattato delle seste elezioni sin dalla creazione dell'Assemblea. Le elezioni si sono tenute insieme alle elezioni parlamentari scozzesi, alle elezioni locali inglesi ed alle elezioni a Londra.


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: Si è trattato delle prime elezioni in cui i sedicenni, i diciassettenni ed i residenti stranieri hanno avuto il diritto di voto nel Galles, la più grande espansione dell'elettorato in Galles dal 1969. Si è trattato anche delle prime elezioni per il Parlamento con il nuovo nome, "Senedd Cymru" o "Parlamento gallese".


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: Cinque partiti avevano parlamentari eletti alle ultime elezioni: i laburisti gallesi, i conservatori gallesi, Plaid Cymru, il Partito per l'Indipendenza del Regno Unito (UKIP) e i Liberal Democratici gallesi; prima elle elezioni, i partiti rappresentati erano sette: i cinque partiti già nominati e due partiti che conquistarono parlamentari che si spostarono da altri partiti. Il partito "Aboliamo l'Assemblea gallese" ottenne due deputati eletti con UKIP nel 2016, e "Propel" ottenne un parlamentare eletto con Plaid Cymru nel 2016.


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: Il partito laburista al governo ha incrementato la propria percentuale di voto nei collegi di oltre il 5% e il voto regionale di oltre il 4%, e trenta parlamentari laburisti sono stati eletti a rappresentare esattamente la metà dei sessanta seggi del Senedd, uno in più delle elezioni del 2016 ma uno in meno della maggioranza assoluta. I conservatori sono divenuti il secondo partito del Senedd, ed opposizione ufficiale al governo, con 16 parlamentari eletti, cinque in più delle elezioni precedenti. Questi risultati è il migliore che il partito sia riuscito ad ottenere sin dalla fondazione del Parlamento gallese. Plaid Cymru è sceso al terzo posto, con 13 deputati eletti, uno in più del 2016. Il partner di coalizione dei laburisti, i liberal democratici, hanno perso il loro unico collegio del 2016, ma hanno ottenuto un seggio dalle liste regionali, rimanendo pertanto con un parlamentare eletto. UKIP non ha conquistato seggi rispetto ai 7 ottenuti alle precedenti elezioni.


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: Alle elezioni generali per il Parlamento gallese, ogni elettore ha due voti in un sistema proporzionale misto. Il primo voto è per il sistema a collegi uninominali, in cui viene eletto il vincitore del singolo collegio eletto con il sistema first-past-the-post. Il secondo voto è assegnato a liste regionali con il metodo d'Hondt, tenendo in considerazione i risultati dei collegi uninominali. Il risultato complessivo è, in maniera approssimata, proporzionale.


title: Elezioni parlamentari gallesi del 2021

text: In precedenza, non era consentito di candidarsi sia in un collegio uninominale che in una lista regionale, ma questa regola fu abolita dal "Wales Act 2014". Questa legge abolì anche il doppio mandato con la Camera dei comuni: un deputato all'Assemblea del Galles non può più essere deputato al Parlamento del Regno Unito.


title: C8 (rete televisiva)

text: Le trasmissioni iniziarono il 31 marzo 2005, basate principalmente su talk show in diretta. Con il passare del tempo sono stati introdotti anche film, documentari e sport.


title: C8 (rete televisiva)

text: Dal 7 ottobre 2012 il canale cambia il nome in D8, passando nelle mani del gruppo Canal+ e arricchendo il palinsesto con l'aggiunta del telegiornale e di serie tv andate in onda su Canal+. Il primo programma di D8 è stato il film Million Dollar Baby.


title: C8 (rete televisiva)

text: Il 27 giugno 2016, il presidente della commissione di vigilanza del gruppo Canal+, Vincent Bolloré, annuncia che D8 verrà rinominata a inizio 2016 in C8, cosa che avverrà il 5 settembre dello stesso anno.


title: C8 (rete televisiva)

text: C8 è diffusa in chiaro sulla tv digitale terrestre francese al numero 8, mentre la copertura satellitare è garantita dal suo posizionamento su Hotbird, Atlantic Bird 3 e Astra. È inserito anche nell'offerta di CanalSat al numero 58, invece Numericable posiziona il canale al numero 8.


title: Milano-Torino 2021

text: La Milano-Torino 2021, centoduesima edizione della corsa, valevole come quarantaduesima prova dell'UCI ProSeries 2021 categoria 1.Pro e come diciottesima prova della Ciclismo Cup 2021, si è svolta il 6 ottobre 2021 su un percorso di 190 km con partenza da Magenta e arrivo a Superga, in Italia. La vittoria è stata appannaggio dello sloveno Primož Roglič, che ha completato il percorso in 4h17'41" alla media di 44,240 km/h, precedendo il britannico Adam Yates e il portoghese João Almeida.


title: Milano-Torino 2021

text: Sul traguardo di Superga 109 ciclisti, sui 161 partiti da Magenta, hanno portato a termine la competizione.


title: Il giovedì grasso

text: Il giovedì grasso è una farsa in un atto di Gaetano Donizetti, su libretto di Domenico Gilardoni. Il libretto venne adattato dalle commedie francesi "Il signor di Pourceaugnac" di Molière e "Le nouveau Pourceaugnac" di Charles-Gaspard Delestre-Poirson e Eugène Scribe. L'opera è costituita da parti parlate e recitativi, ed il ruolo del buffo parla in lingua napoletana. L'opera ebbe la sua prima esecuzione al Teatro del Fondo di Napoli il 26 febbraio 1829.


title: Il giovedì grasso

text: Gli amanti Nina e Teodoro sono disperati poiché Nina è promessa ad Ernesto, un ragazzo semplice del villaggio. Sigismondo, che è geloso della propria moglie, per via di alcuni sospetti falsi, e ritiene che Ernesto sia un pazzo, è loro amico e decide di aiutarli. Sapendo che Ernesto arriverà esattamente quando il padre di Nina, il Colonnello, sarà a Parigi, offre a tutti di vestirsi come nel "Giovedì Grasso": Egli sarà un amico immaginario del passato di Ernesto e Camilla sarà una ex amante tradita da Ernesto. Stefanina che non ha familiarità con Ernesto, è colei che apre la porta ad Ernesto e gli dice innocentemente ciò che si sta tramando alle sue spalle. Ernesto decide di reagire, si riferisce a Sigismondo come suo amico ed a Camilla come la sua ex amante tradita, confermando così i sospetti presunti di Sigismondo. Egli invia anche una lettera urgente al colonnello chiedendogli di tornare a casa il più presto possibile. Solo quando il colonnello è tornato Ernesto confessa a tutti che lui, il ragazzo semplice del villaggio, è colui che li aveva ingannati lasciando che gli amanti si sposassero.


title: Amsterdamsche Football Club Ajax 2013-2014

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti l'Ajax nelle competizioni ufficiali della stagione 2013-2014.


text: La stagione inizia con la vittoria della Supercoppa d'Olanda grazie alla vittoria per 3-2 sull'AZ Alkmaar 3 a 2 (reti di Jóhann Berg Guðmundsson e Aron Jóhannsson per gli avversari e di Jeffrey Gouweleeuw (autogol), Kolbeinn Sigþórsson e Siem de Jong per l'Ajax); la vittoria in questa competizione arriva dopo aver perso consecutivamente le tre edizioni precedenti. In Champions League gli olandesi vengono inseriti direttamente nel gruppo H, insieme a Barcellona, Milan e Celtic. Conquistano otto punti grazie alle vittorie casalinghe sugli spagnoli e sugli scozzesi e ai due pareggi con gli italiani. Ottengono così un terzo posto, utile per proseguire in Europa League, ma il club viene subito eliminato dal Salisburgo. Persa per 5-1 la finale di KNVB beker contro l'emergente PEC Zwolle i "Lancieri" si laureano però campioni per la trentatreesima volta con una gara d'anticipo sulla fine del torneo, mettondo a segno uno storico poker di vittorie centrato in passato solo dal e dall'HVV.


text: L'Ajax ha ceduto Toby Alderweireld, Christian Eriksen, Derk Boerrigter, Dico Koppers, Miralem Sulejmani e Ryan Babel definitivamente e Jody Lukoki con Mitchell Dijks in prestito.


title: Coppa Italia 2017-2018 (calcio femminile)

text: L'edizione 2017-2018 è stata la quarantaseiesima della storia della Coppa Italia di calcio femminile. Inizia il 27 agosto 2017, si è conclusa il 26 maggio 2018 con la finale disputata allo stadio Il Noce di Noceto. La ha vinto il trofeo per il secondo anno di fila, battendo in finale il .


title: Episodi di Alice Nevers - Professione giudice (terza stagione)

text: La terza stagione della serie televisiva Alice Nevers - Professione giudice è composta da due episodi di circa 90 minuti, trasmessi per la prima volta da TF1 dal 24 al 30 gennaio 2005.


title: Christopher Ciccarese

text: Il 21 luglio 2014 è stato arruolato come agente di Polizia di Stato ed è entrato a far parte del Gruppo Sportivo Fiamme Oro.


text: Per il sesto anno consecutivo, le squadre di Serie A e quelle di Serie B partono tutte dal primo turno, con l'eccezione della , campione d'Italia e detentore della Coppa Italia, che prende parte alla competizione a partire dal terzo turno.


text: Un tossicodipendente viene trovato morto nel porto della Bastiglia, e Alice e Romance scoprono che ha un figlio di 7 anni che vive con i nonni, al seguito dell'incarcerazione della madre per spaccio per poi essere rilasciata il giorno prima dell'omicidio.


title: Christopher Ciccarese

text: Alle Universiadi di Gwangju 2015 ha gaudagnato l'argento nei 100 metri dorso. Lo stesso anno ha gareggiato ai Campionati mondiali di nuoto di Kazan' 2015, classificandosi 26º nei 100 metri dorso e 19º nei 100.


text: Il tabellone è stato sorteggiato il 2 agosto 2017: le sessantotto squadre partecipanti al primo turno sono state suddivise in otto triangolari e ventidue accoppiamenti, definiti su base geografica. Le gare del turno preliminare si disputano il 27 agosto, il 3 e il 10 settembre. Le prime classificate dei triangolari (8 squadre) e le vincitrici degli accoppiamenti (22 squadre) vengono ammesse al turno successivo. A partire dal secondo turno tutte le gare si disputano ad eliminazione diretta, sul campo della squadra che ha giocato in trasferta nel turno precedente, con eventuale sorteggio del campo in caso di condizione uguale per entrambe le squadre.


text: Il proprietario di una guida gastronomica muore avvelenato nel suo appartamento, e Alice è rivolta al settore della ristorazione, e in particolare al proprietario di un ristorante molto famoso che ha perso una stella nell'ultima edizione della guida.


title: Christopher Ciccarese

text: Ai Giochi del Mediterraneo di Tarragona 2018 ha vinto la medaglia d'oro nei 200 metri dorso, precedendo sul podio lo spagnolo Hugo González, e quella d'argento nei 100, a parimerito con il connazionale Simone Sabbioni.


text: Il 2 agosto 2017 le società partecipanti alla Coppa Italia sono state suddivise in otto triangolari e ventidue accoppiamenti, definiti su base geografica. Le partite del primo turno si disputano nei giorni 27 agosto, 3 e 10 settembre, come da relativi comunicati ufficiali della LND.


text: Accedono al secondo turno le squadre prime classificate nei triangolari e vincitrici degli accoppiamenti. Per gli accoppiamenti, in caso di parità di reti segnate, accede al secondo turno la squadra che ha realizzato più reti in trasferta; in caso di ulteriore parità, si procede con i tiri di rigore. Per i triangolari, in caso di parità di punti tra due o più squadre, le posizioni in classifica sono determinate prendendo in considerazione, nell'ordine, i seguenti criteri:


text: Si qualificano per la fase ad eliminazione diretta le prime classificate dei triangolari e le vincenti degli accoppiamenti.


title: Episodi di Ultima traccia: Berlino (seconda stagione)

text: La seconda stagione della serie televisiva Ultima traccia: Berlino, composta da 12 episodi, è stata trasmessa sul canale tedesco ZDF dal 2 aprile al 18 ottobre 2013.


title: Aspettando Calciomercato

text: Aspettando Calciomercato è un programma televisivo in onda su Sportitalia dal lunedì al venerdì, a partire dal 2014.


title: Senza luce/Per un momento ho perso te

text: Senza luce/Per un momento ho perso te è un singolo del cantante italiano Fausto Leali, pubblicato dalla Ri-Fi nel 1967.


title: Società Sportiva Calcio Palermo 1977-1978

text: Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti la Società Sportiva Calcio Palermo nelle competizioni ufficiali della stagione 1977-1978.


title: Teatro Luigi Mercantini

text: Il teatro Luigi Mercantini di Ripatransone è uno dei numerosi teatri storici delle Marche. La struttura è collocata all'interno del trecentesco palazzo del Podestà. Ha un variopinto uditorio su pianta a U allungata, con tre ordini di palchi senza loggione. Possiede una capienza di circa 250 spettatori.


title: Aspettando Calciomercato

text: Il programma è diviso in due parti: nella prima, della durata di un'ora e mezza, Valentina Ballarini e il desk formato da Gianluigi Longari, Alice Brivio, Agata Alonzo e Jori Delli discutono dei vari temi caldi di calciomercato con vari ospiti. Nella seconda parte, della durata di mezz'ora, Alfredo Pedullà risponde alle domande dei fan postate sui social enunciate da Gianluigi Longari.


title: Senza luce/Per un momento ho perso te

text: Senza luce, cover italiana di "A Whiter Shade of Pale" dei Procol Harum, è il brano registrato anche dai Dik Dik (nel 45 giri "Senza luce/Guardo te e vedo mio figlio"), da Wess (in "Senza luce/I'm a Short-Timer") e, nel 1999, da Al Bano (nell'album "Ancora in volo"). Il testo italiano è di Mogol, mentre quello originale è di Keith Reid; la musica è di Gary Brooker.


text: Al quinto anno consecutivo in Serie B, il Palermo ottiene un 6º posto, arrivando a soli 4 punti dalla zona promozione, sfiorandola come nella stagione 1974-1975, a seguito anche di un calo fatale nel finale, frutto delle sconfitte nella terzultima e ultima giornata, perdendo nuovamente con il (stavolta neopromosso) nel primo caso e nel secondo caso perdendo con il , inframezzate da un pareggio di troppo nella penultima partita, contro la . In Coppa Italia la squadra, costruita per il campionato, viene eliminata nella prima fase dopo due pareggi e due sconfitte.


title: Teatro Luigi Mercantini

text: Fin dal XVIII secolo i ripani sentirono il bisogno di mettersi alla pari di tutte le altre importanti città marchigiane, le quali disponevano di un teatro comunale. Per quanto ambiziosa però, l'ispirazione non trovava consensi specialmente nell'autorità religiosa e nel clero; un altro problema era l'impossibilità di trovare un'ubicazione dell'edificio che avrebbe ospitato il teatro. Successivamente l'idea di trasformare in teatro il palazzo del podestà venne a Pietro Paolo Neroni (1761-1840); egli la espose al podestà Damiano Bonomi il quale però, da accanito sostenitore della costruzione di un nuovo edificio, rifiutò.


title: Senza luce/Per un momento ho perso te

text: Per un momento ho perso te, cover italiana di "(All of a Sudden) My Heart Sings", è il brano registrato nel 1959 da Paul Anka e poi ripreso nel 1961 da Tony Bennett. Mentre l’adattamento in italiano è di Mogol, il testo originale e la musica sono di Harold Rome, Jean Marie Blanvillain e Henry Herpin.


title: Teatro Luigi Mercantini

text: Dopo la scadenza del mandato di quest'ultimo, divenne podestà proprio Neroni il quale finalmente riuscì a iniziare i lavori di trasformazione interna del palazzo trecentesco, lavori che però non vennero condotti con la giusta perizia e quindi provocarono un inesorabile pericolo di crollo dell'intero palazzo. Negli anni successivi, dopo la rimozione dall'incarico di Neroni per questo ed altri motivi, si provvide ad effettuare lavori seri ed efficaci di smantellamento dei locali, per lasciare il posto al futuro teatro.


title: Teatro Luigi Mercantini

text: Affidato al progetto dell'architetto Pietro Maggi fin dal 1790, il teatro fu inaugurato nel 1824 con il nome di "teatro del Leone", mentre era ancora in fase di ultimazione. I lavori, proseguiti dall'architetto Bassotti, terminarono definitivamente nel 1843. Un successivo ampliamento aumentò il numero dei palchi dagli iniziali 44 a 50. Nel 1894, infine, il teatro fu intitolato al poeta ripano Luigi Mercantini, amico di Garibaldi e autore di celebri liriche patriottiche. Nel 1956 le autorità stabilirono la chiusura del teatro poiché considerato inagibile. Lunghi ed accurati lavori di restauro sono cominciati nel 1980 e sono terminati nel 2000. Nel 2008 il teatro è stato chiuso per improrogabili lavori di manutenzione. È stato riaperto al pubblico il 14 aprile 2012 con una cerimonia alla quale hanno partecipato la Corale "Madonna di San Giovanni" e il Corpo Bandistico "Città di Ripatransone"; la sua gestione è stata affidata alla Fondazione "Luigi Mercantini".


title: Teatro Luigi Mercantini

text: Sipario storico del teatro fu una tela dipinta nel 1811 dal pittore faleronese Giuseppe Ruffini, raffigurante il sacrificio dell'eroina ripana Virginia, la quale eroicamente si fece trafiggere dal padre piuttosto di consegnarsi ai soldati saccheggiatori spagnoli. La tela è tuttora conservata. Le decorazioni all'interno della struttura risalgono al 1875 e sono opera di Giovanni Micca.


title: US Open 2022 - Doppio femminile

text: Samantha Stosur e Zhang Shuai sono le detentrici del titolo, ma hanno deciso di non partecipare insieme a questa edizione del torneo. Stosur ha giocato con Latisha Chan, ma sono state sconfitte nel primo turno da Miyu Katō e Aldila Sutjiadi. Zhang ha fatto coppia con Marta Kostjuk, ma sono state sconfitte nel terzo turno da Desirae Krawczyk e Demi Schuurs.


title: US Open 2022 - Doppio femminile

text: In finale Barbora Krejčíková e Kateřina Siniaková hanno sconfitto Caty McNally e Taylor Townsend con il punteggio di 3-6, 7-5, 6-1.


title: San Bernardino (Novellara)

text: San Bernardino ("Sân Bernardèin" in dialetto reggiano) è una frazione di 326 abitanti del comune di Novellara, in provincia di Reggio Emilia.


title: San Bernardino (Novellara)

text: Nel mezzo della Pianura Padana, San Bernardino si trova a 5 km da Novellara e a 25 km da Reggio Emilia. La frazione è circondata da campi utilizzati per la coltivazione del grano ed è attraversata dall'Allacciante Cartoccio.


title: San Bernardino (Novellara)

text: I "Terreni Novi", ovvero l'odierna località di San Bernardino, furono tra i primi possedimenti dei Gonzaga ad essere bonificati tra il Quattrocento e il Cinquecento; chiaramente il Canalazzo era stato arginato in modo da non rappresentare più una seria minaccia per il territorio limitrofo, quantomeno dalla parte di Novellara. Alla fine del '400, Francesco I vi fece costruire due grandi case, chiamate le "Costanze" per via del nome della moglie Costanza Strozzi. Nel secolo seguente, per volere del conte Alessandro I, fu eretta la prima chiesa dedicata a San Bernardino e, intorno al 1580, viene costruita la cascina Vittoria, nata dopo il nome di Vittoria di Capua, moglie di Alfonso I Gonzaga. I Gonzaga si dirigevano spesso ai Terreni Novi al fine di cacciare fagiani, pernici e quaglie catturate con le reti. Una delle prime fonti scritte sui Terreni Novi parla della produzione di formaggio. Giulio Cesare Gonzaga, nel 1529, affittò a Lorenzo e Antonio Busi, ebrei figli di Giarono, una cascina, ben 140 vacche e estesi spazi prativi nella valle, con l'intento di produrre il grana. Inoltre vengono citati altri attrezzi inventariati come "caldere, ramine, fassare, asse et tagliero da formazo".


title: San Bernardino (Novellara)

text: Il nome deriva dal marchese Giangiacomo Riva, che ottenne la zona acquistandola dai Gonzaga, nobili di Novellara, nel 1671. Questi ultimi, già dai tempi delle prime bonifiche dei Terreni Novi, la impiegavano come zona di caccia, in cui si recavano anche le nobildonne con falconi e i falconieri. In seguito alla bonifica Bentivoglio, gran parte del territorio restò in ogni modo sommersa: infatti venne sfruttato per la coltivazione del riso fin dai primi anni del Cinquecento.


title: San Bernardino (Novellara)

text: Agli inizi del Ottocento passò in mano al conte Venceslao Spalletti. Solo successivamente, nel 1920, la zona fu prosciugata dalla Bonifica Parmigiana Moglia. In seguito, grazie a diversi lavori di sistemazione agraria e di rinnovo degli stabili, venne convertita in una tenuta degna di essere visitata da ospiti rinomati, come Albert Sabin, inventore del vaccino antipoliomelite, Alexander Fleming, scopritore della penicillina, e Benito Mussolini. A causa dell'abbandono delle campagne, da diverso tempo vengono utilizzate solo alcune parti della tenuta, unicamente per l'agriturismo e la ristorazione.


title: San Bernardino (Novellara)

text: La tenuta comprende una casa padronale e un oratorio dedicato a San Luigi Gonzaga, inclusi ben 14 edifici rurali, costruiti tra il Seicento e l'Ottocento, per poi essere trasformati negli anni Trenta in case coloniche: esse furono le prime case contadine della zona dotate di mattonelle e acqua corrente. È attraversata per tutta la sua lunghezza da una lunga e diritta strada privata, che collega, attraverso un cancello, la strada provinciale Novellara-Guastalla (davanti alla stazione ferroviaria di San Bernardino) alla dimora padronale. Dietro ad essa si trova ancora un boschetto che è quanto rimane del vasto e folto bosco dei tempi dei Gonzaga.


title: Associazione Sportiva Simmenthal-Monza 1957-1958

text: Questa pagina raccoglie le informazioni riguardanti l'Associazione Sportiva Simmenthal-Monza nelle competizioni ufficiali della stagione 1957-1958.


text: Nella stagione 1957-1958 Il Simmenthal Monza ha disputato il campionato di Serie B, un torneo a 18 squadre che prevede due promozioni e nessuna retrocessione per via della riforma del campionato che porterà da 18 a 20 le squadre nel prossimo torneo, il Monza con 39 punti si piazza al quarto posto della classifica con il Marzotto. Sono promosse in Serie A la Triestina con 47 punti ed il Bari con 45 punti che batte negli spareggi promozione il Verona giunto penultimo in Serie A.


text: La squadra brianzola del presidente Claudio Sada, sempre sponsorizzata Simmenthal ed ancora allenata da Bruno Arcari, si rinforza in difesa con gli arrivi di Franco Carminati dal Venezia e di Pietro Dalio dal Vigevano, mentre per l'attacco punta sulla giovane mezzala Achille Fraschini proveniente dal Brescia che con tredici reti sarà il miglior marcatore stagionale, sull'attaccante Enrico Motta arrivato dal Lanerossi Vicenza, autore di sei reti in campionato e sull'ala Virginio Costa arrivato dal Fanfulla di Lodi anche lui autore di sei centri, il centrocampo può contare sull'innesto di Franco Danova in arrivo dalla Pro Patria e autore di sette reti. La squadra biancorossa disputa un buon campionato cadetto, arrivando alle spalle delle due promosse e del Venezia giunto al terzo posto. In Coppa Italia è inserita nel girone C, che è un girone di ferro con le due milanesi ed il Como, si batte con onore vincendo a San Siro con l'Inter e arrivando terza.


title: Antartide Orientale

text: L'Antartide Orientale o Antartide Maggiore (in inglese "East Antarctica" oppure "Greater Antarctica") è una delle due regioni in cui viene diviso il continente antartico e comprende l'area affacciata sull'Oceano Indiano e delimitata dai Monti Transantartici. Fanno parte dell'Antartide orientale la Terra di Coats, la Terra della Regina Maud, la Terra di Enderby, la Terra di Mac Robertson, la Terra di Wilkes e la Terra Vittoria.


title: Antartide Orientale

text: Il nome "Antartide orientale" esiste da oltre 90 anni (Balch, 1902; Nordenskiöld, 1905), ma la sua diffusione si ebbe solo in seguito all'Anno geofisico internazionale (1957-58); successive esplorazioni confermarono che i Monti Transantartici rappresentano effettivamente una sorta di confine tra le due regioni, ed il nome venne così approvato dall'Advisory Committee on Antarctic Names (US-ACAN) nel 1962.


title: Guillermo Leon Saenz

text: Attivista politico già durante gli studi universitari, negli anni settanta, all'Università Nazionale della Colombia, presso la facoltà di antropologia, militò nel movimento politico giovanile "Juventud Comunista Colombiana", affiliato al Partido Comunista Colombiano. Dopo essere diventato commissario politico del suo partito, fu arrestato diverse volte per attività anti-governativa e insurrezionale. In quello stesso periodo entra in contatto con i militanti del gruppo insurrezionale delle FARC, e arriva addirittura a invitare alcuni suoi esponenti a tenere delle conferenze universitarie che avevano come argomento la teoria marxista. Nel 1981 fu arrestato dalla polizia di Bogotà e detenuto per oltre un anno e mezzo: riebbe la libertà liberato grazie a un'amnistia voluta dallo stesso presidente colombiano Belisario Betancur.


title: Guillermo Leon Saenz

text: Entrato definitivamente nelle file della FARC, assume lo pseudonimo e nome di battaglia di "Alfonso Cano", e si rende protagonista di una rapida ascesa al potere che lo porta in pochissimo tempo a far parte del cosiddetto "Secretariado", ovvero il vertice di comando dell'organizzazione insurrezionale, grazie anche all'appoggio del leader politico e fondatore del movimento Manuel Marulanda Vèlez.


title: Guillermo Leon Saenz

text: In quanto rappresentante politico del movimento, partecipò come delegato e rappresentante per le FARC alla conferenza di Tlaxcala, tra aprile e giugno del 1992, quando il movimento incontrò i rappresentanti del governo colombiano per porre fine alle ostilità tra le parti. A seguito del fallimento della conferenza di Caguán a cui Leon Saenz si rifiutò di partecipare perché scettico sulla possibilità di un loro successo, ideò, insieme ad un altro leader dei guerriglieri FARC, Jorge Torres Victoria detto "Pablo Catatumbo", un'operazione di sequestro di dodici deputati appartenenti alla Asamblea Departamental del Valle del Cauca; terminato in modo tragico con la morte di undici dei dodici sequestrati, a causa di avvenimenti dalle dinamiche ancora poco chiare. Nel 2008 venne condannato in contumacia per aver ordinato l'esecuzione sommaria di 40 soldati governativi.


title: Guillermo Leon Saenz

text: Il 6 marzo 2008, il Miami Herald dichiarò che il quotidiano nazionale El Tiempo aveva riferito che le truppe stavano inseguendo Cano, e si credeva che fosse stato ferito in un attacco con un elicottero il 21 febbraio. Questo attacco, ostacolato dal cattivo tempo, ha avuto luogo al confine tra i due dipartimenti di Tolima e Valle del Cauca.


title: Guillermo Leon Saenz

text: Cano fu colpito e ucciso dalle forze armate il 4 novembre 2011 nel sud-ovest del Dipartimento di Cauca in quello che il governo colombiano ha soprannominato "Operation Odysseus". Il presidente Juan Manuel Santos ha confermato la sua morte in televisione. La morte del leader delle FARC avvenne alcuni mesi dopo che fuggì dalla sua roccaforte nel sud di Tolima, da allora braccato dalle forze armate. All'appello di Santos di deporre le armi, le FARC hanno risposto che avrebbero continuato la lotta contro il governo.


title: Episodi di Drop Dead Diva (terza stagione)

text: La terza stagione della serie televisiva Drop Dead Diva è stata trasmessa in prima visione negli Stati Uniti d'America da Lifetime dal 12 giugno al 25 settembre 2011.


text: In lingua italiana, la stagione è stata trasmessa in prima visione in Italia dal canale satellitare Fox Life dal 29 febbraio al 25 aprile 2012, mentre in chiaro è stata trasmessa nella Svizzera italiana da RSI LA1. La messa in onda in chiaro in Italia avviene invece su Cielo dal 20 febbraio 2013.


title: La notte dei mostri di fango

text: La notte dei mostri di fango ("You Can't Scare Me!") è il quindicesimo libro della serie horror per ragazzi "Piccoli brividi", scritta da R. L. Stine.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Il Sinodo dei Vescovi vi ha dedicato l"Assemblea speciale" tenutasi in Vaticano dal 10 al 24 ottobre 2010.


title: Chiesa di Maria Santissima del Carmine (Napoli)

text: La chiesa di Maria Santissima del Carmine è una delle storiche chiese di Napoli; si erge nel centro storico, in via Fontanelle, al termine del vallone della Sanità.


title: La notte dei mostri di fango

text: Eddie, Charlene, Molly ed Herbie (detto "Berretto") sono quattro dodicenni che vivono in una cittadina ai margini di una palude nel sud della California, dove frequentano la scuola locale. I quattro, in particolare Eddie, sono irritati da una loro compagna di classe, Courtney, che sembrerebbe non aver paura di nulla e risulta essere brava in tutto. Durante una gita scolastica, Courtney mette in ridicolo più volte il pauroso Eddie, che si era spaventato prima per un'innocua biscia verde e poi per due bombi. I quattro decidono allora di spaventarla, per dimostrare a tutti che può provare anche lei paura. Così, per prima cosa, mettono un serpente nero di gomma molto realistico, appartenente al fratello di Molly, nel suo sacchetto del pranzo, ma Courtney lo divide con il professore, che si ritrova il giocattolo in mano. Successivamente la ragazza fa di nuovo la figura dell'eroina, calpestandolo fino a staccargli la testa. Il pomeriggio, mentre i ragazzi tornano a casa, incrociano la signora Rudolph, una vicina di casa di Eddie, che chiede loro di aiutarla a salvare il suo gatto che è finito su un albero. Eddie a causa delle vertigini non trova il coraggio, ma in quel momento interviene Courtney che si arrampica e recupera il micio. La vicina prima di allontanarsi fa sentire ancora più in colpa Eddie, e inoltre Courtney fa intendere ai quattro amici che ha capito che sono stati loro a mettere il serpente finto nel sacchetto. Allora i ragazzi decidono di farle cadere in testa una delle tarantole che stanno nel laboratorio di scienze. Dopo molte difficoltà Eddie e Berretto riescono a catturarne una, ma per errore la fanno cadere su Charlene, che a sua volta la butta addosso a Molly. Per vendicarsi le ragazze rivelano al professore che sono stati loro, e per questo finiscono in punizione. Provano allora a spaventare Courtney con Ranuncolo, il grosso San Bernardo di Charlene, ma anche questo piano fallisce.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: In Medio Oriente i cristiani sono oggi 16 milioni, di cui 5,7 milioni cattolici - erano 50 milioni alla fine della seconda guerra mondiale - che vivono in mezzo a 360 milioni di abitanti di Paesi arabi e non arabi di una vasta area geografica che va dall'Egitto alla Turchia, dall'Iran a Israele, dai Paesi del Golfo, fino all'Iraq, il Libano, la Siria, la Giordania, la Palestina e Cipro.


text: Dopo che nel 1872 il Cimitero delle Fontanelle fu affidato alla cura del canonico Gaetano Barbati, fu allestita una chiesa all'interno del complesso cimiteriale. Tuttavia era necessaria la costruzione di una chiesa vera e propria. La chiesa, i cui lavori cominciarono nel 1878, fu collocata dinanzi l'ingresso della navata sinistra del cimitero (dove è collocata la chiesa "rupestre" interna) e fu consacrata nel 1884.


title: La notte dei mostri di fango

text: Eddie sta per arrendersi, ma poi gli viene in mente l'idea che per spaventare Courtney devono farlo di notte, così con uno stratagemma il gruppo riesce a condurre la ragazza e la sua migliore amica Denise in un bosco dove si trova la casa sull'albero delle due amiche. Il loro intento è quello di fare uscire Kevin (il fratello maggiore di Eddie) e i suoi amici travestiti da spaventosi Mostri di Fango, degli esseri mostruosi che, secondo una leggenda locale, sarebbero i cadaveri dei coloni che, molti secoli addietro, vennero lasciati morire dopo un tremendo temporale che colpì l'area paludosa della cittadina (dove vivevano). Attirata dunque Courtney in trappola nella palude, Eddie e gli altri, appostatisi, aspettano l'arrivo del fratello e dei suoi amici ma, inaspettatamente, egli gli comunica di aver forato una gomma alla sua macchina, e proprio in quel momento, sotto la casa sull'albero, appare un'orda di veri Mostri di Fango dal letto melmoso del fiume. Tutti i ragazzi, alla fine, riescono a fuggire mettendosi in salvo. L'apparizione degli esseri, in effetti, ha spaventato Courtney, ma mentre Eddie e i suoi amici sono rimasti sconvolti, la ragazzina va in giro vantandosi di aver avuto ragione sull'esistenza dei Mostri di Fango nei giorni successivi all'evento. Eddie rivela allora che lui e i suoi amici vorrebbero ancora fargliela pagare, ma non possono perché hanno troppa paura.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Il paese conta 74,8 milioni di abitanti, di cui la maggioranza è musulmana. È un paese laico, in cui la religione (l'Islam) è separata dallo Stato, ed ha l'obiettivo di entrare nell'Unione europea.


text: La struttura è caratterizzata da una facciata molto semplice, con semplici lesene, timpano triangolare ed un campanile poco più alto della chiesa. L'interno è a navata unica con abside semicircolare e tre piccole cappelle per lato. Si conservano dei dipinti d'epoca, talvolta firmati, come la "Madonna con il Bambino e le anime purganti" (nell'edicola dietro l'altare maggiore) di Pietro Lamonica (padre del più noto Giuseppe) e la "Madonna con il Bambino" di Giuseppe Bellisario (sul secondo altare a destra), e talvolta anonimi, come il "Sant'Antonio Abate e angeli" (sul terzo altare a sinistra).


title: La notte dei mostri di fango

text: Da questo libro è stato tratto un episodio della serie televisiva che, tuttavia, presenta numerose differenze rispetto alla versione cartacea:


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: I cristiani sono 100.000, dei quali 37.000 cattolici. La Chiesa cattolica non è riconosciuta dallo Stato, e ha molte limitazioni: non può avere seminari, scuole, non può acquistare o erigere nuovi luoghi di culto. Esemplare è la vicenda della chiesa-museo di san Paolo, a Tarso, per la cui concessione come luogo di culto permanente la Chiesa locale è ancora in attesa.


text: Nel 2016 sulla facciata della canonica e del campanile della chiesa è stato realizzato un murale ad opera degli artisti Mono Gonzalez, Tono Cruz e Sebastian Gonzalez.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: È un Paese dove l'Islam sciita è dominante in tutti i settori della società. I musulmani sono 72 milioni, mentre i cristiani sono 100.000, così ripartiti, 80 000 armeni gregoriani, 8 000 caldei ortodossi, 5 000 protestanti. I cattolici sarebbero 8 000, tra caldei, latini e armeni. Le notizie provenienti dall'Iran confermano l'esistenza di una comunità battista molto attiva che ha guadagnato la conversione al cristianesimo di migliaia di persone. Un convertito è trattato come un rinnegato, perché si trova a tradire l'Islam e ad appoggiare il nemico per eccellenza, cioè gli Usa. In Iran vige libertà di culto ma annunciare il Vangelo può costare caro: nel 2010 sono stati arrestati almeno 14 protestanti a Teheran, Shiraz e Isfahan, accusati di essere "nemici della nazione". Secondo l'arcivescovo caldeo di Teheran, mons. Ramzi Garmou, dal 1979 (anno di avvento di Khomeini) ad oggi due terzi dei cristiani hanno lasciato il Paese.


text: La chiesa, sede della parrocchia delle Fontanelle, è utilizzata per le celebrazioni liturgiche e costituisce il biglietto da visita alle cave.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: In questa zona (Arabia Saudita, Yemen, Oman, Emirati Arabi Uniti, Qatar e Kuwait, Bahrein) vivono circa 60 milioni di abitanti. I differenti regimi politici assumono un atteggiamento diverso nei confronti dei cristiani, che va dal rispetto religioso del Qatar, Abu Dhabi e Dubai, all'intransigenza e mancanza di libertà, come in Arabia Saudita. Mentre il Qatar ha permesso la costruzione di una grande chiesa che può contenere 5.000 fedeli, i cristiani dell'Arabia Saudita non sono nemmeno autorizzati a riunirsi in preghiera. Un altro problema è la presenza di un gran numero di lavoratori stranieri cristiani, spesso privati dei loro diritti sociali e religiosi. Inoltre l'Islam militante approfitta delle necessità economiche dei lavoratori per convertirli all'Islam. Con la promessa di lusinghieri compensi materiali, un certo numero di essi in effetti si converte ogni anno. Stime parlano nella sola Arabia Saudita di circa 8 milioni di immigrati dall'Estremo Oriente, moltissimi sono cristiani. La cura pastorale dei cattolici di questa regione è affidata al Vicariato d'Arabia, retto dal cappuccino svizzero, mons. Paul Hinder.


text: Poco prima della costruzione del tempio, molte donne del popolo nominate "'e maste", cioè le donne-capo, disposero in maniera più ordinata tutti i resti mortali presenti sul luogo, come viene ben ricordato dalla chiesa in questione, attraverso la lapide posta sulla facciata e che tende a ricordare tutti i morti di pestilenza, povertà o nelle carceri, prevalentemente anonimi:


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Cifre ufficiali non esistono ma sulla base delle ambasciate straniere operanti in questi Paesi si stima che in Arabia Saudita ci siano 1,4 milioni di filippini, per oltre due terzi cattolici, negli Emirati arabi uniti gli immigrati cristiani sarebbero 1,5 milioni, di cui 580 000 cattolici. In Oman si contano 120 000 cattolici, in Bahrein 65 000, in Qatar 110 000.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Il numero dei cristiani copti non è ancora certo. Si parla di 6 milioni secondo le statistiche ufficiali dello Stato, di oltre 12 milioni invece secondo i dati della Chiesa copta (220 000 i cattolici). Forse una cifra intorno ai 10 milioni si avvicina maggiormente alla realtà. I copti si sentono sottovalutati e vengono privati di molti dei loro diritti, in particolare della libertà di culto (difficoltà di costruire le chiese), e della libertà di coscienza. Il loro posto nella società, e così pure il loro ruolo nel governo, è insignificante. Un esempio fornito da mons. Shomali, vescovo ausiliare di Gerusalemme: su 454 parlamentari egiziani, solo 3 sono cristiani, meno dell'1 per cento, mentre la percentuale di cristiani in Egitto è almeno del 10 per cento. Diversi gli episodi di violenza che vedono i cristiani nel mirino dei musulmani radicali: il 7 gennaio 2010, in occasione del Natale copto ortodosso, nel villaggio di Nagaa Hamadi, otto fedeli sono stati uccisi appena fuori della loro chiesa colpiti con armi da fuoco.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Con la guerra iniziata nel 2003 dagli Americani e loro Alleati, la comunità cristiana si è ridotta drasticamente. Prima del 1987, contava 1.250.000 fedeli, soprattutto caldei. Attualmente sono meno di 400.000. Uno dei grandi drammi è l'esodo dei cristiani iracheni a causa dell'insicurezza e delle violenze di cui sono vittime. In Iraq, la guerra ha scatenato violenze tra le correnti politiche e tra le Confessioni religiose. Ha causato la morte di molti iracheni, ma tra di essi gli iracheni cristiani sono stati tra le vittime principali, essendo la comunità più esigua e debole. Anche qui non mancano martiri come padre Ragheed Ganni, ucciso, con tre diaconi, a Mossul, stessa città dove, nel 2008, viene rapito e ritrovato morto l'arcivescovo caldeo mons. Paulos Faraji Rahho. Stime raccolte dall'Agenzia Fides parlano di oltre 2.000 cristiani uccisi e 600 000 profughi negli ultimi 7 anni.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: La situazione di circa 2 milioni di cristiani siriani (di cui 428 000 cattolici) sembra tranquilla sotto il regime del partito Baath, che conta sull'appoggio delle minoranze; la stessa famiglia Asad proviene da una minoranza Alawita. Ma c'è sempre la paura di un inaspettato cambiamento e di un repentino rovesciamento della situazione. La paura di uno sconvolgimento rimane ancora presente nel mondo arabo, poiché la politica dello Stato dipende spesso dall'atteggiamento benevolo o avverso della famiglia o del partito al potere.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: I cristiani, circa 2 milioni in gran parte cattolici, su quasi 4 milioni di popolazione totale, si trovano divisi sul piano politico e confessionale. L'equilibrio politico raggiunto nel 1943, quando i cristiani erano il 55 per cento della popolazione totale, non rispecchia più la reale situazione di fatto. Oggi il Libano vive in una realtà frammentata politicamente e dunque piuttosto instabile influenzata da 2 potenze come Iran e Siria e dalla presenza al suo interno degli Hezbollah, il partito di Dio.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: La Giordania è un Paese tranquillo. I cristiani, 340 000 di cui 109 000 cattolici, godono della libertà di culto avendo i loro rappresentanti in parlamento e al governo. Tuttavia in Giordania non esiste libertà di coscienza. È un fatto che si può notare in gran parte dei Paesi arabi. L'Islam sostiene di essere la religione dell'unica verità. Le altre religioni sono tollerate. Per questo non è permesso ad un musulmano di abbandonare la verità per l'errore. Cambiare religione è pertanto come tradire la società, la cultura e la nazione, basata principalmente su una tradizione religiosa.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: Il conflitto tra palestinesi e israeliani dura da più di 80 anni. Si tratta di un conflitto di natura ideologica che non sembra trovare alcuna soluzione a breve termine, nonostante gli sforzi negoziali perseguiti in diverse fasi. La situazione economica e l'assenza di sicurezza hanno obbligato gran parte dei cristiani palestinesi ad emigrare. La diaspora palestinese conta circa 500.000 persone, la gran parte delle quali si trova in Cile. Stime parlano oggi di oltre 350 000 cristiani presenti in Israele e Territori palestinesi, di questi poco meno di 170 000 sono cattolici. A Cipro, secondo dati forniti da padre Umberto Barato, vicario patriarcale di Cipro, isola che ecclesiasticamente appartiene al Patriarcato latino di Gerusalemme, su una popolazione di circa 800 000 abitanti i cattolici sono circa 25 000, tra maroniti e latini. I maroniti oggi sono poco più di 5 000 persone in 4 villaggi per 8 parrocchie nella parte nord occidentale dell'Isola, quella occupata dai turchi. Dal 1988 Cipro dei Maroniti è una diocesi del Patriarcato Maronita del Libano. Mons. Joseph Soueif è l'attuale arcivescovo.


title: Chiesa cattolica in Medio Oriente

text: I latini nativi di Cipro sono pochi e vanno sempre più diminuendo, soprattutto a causa dei matrimoni misti. La Chiesa latina, nell'ultimo scorcio del XX secolo, si è arricchita di nuovi membri dall'Asia, filippini, cingalesi, indiani, soprattutto donne che lavorano presso famiglie cipriote, ambasciate o l'ONU. Difficile accertare il numero preciso dei fedeli latini di Cipro. Sembra che i ciprioti autoctoni siano 350. Secondo le liste elettorali, i latini che possono votare sono 600. A questi si devono aggiungere almeno altre 300 o 400 persone, membri delle loro famiglie. Quindi circa mille persone in tutto. A questo numero bisogna aggiungere un nutrito gruppo di persone, tecnici, professori, uomini d'affari occidentali che vivono a Cipro per qualche anno. Molto probabilmente arrivano a 2 000 persone circa. Poi c'è il rebus dei lavoratori stranieri. I filippini sono quasi tutti cattolici e si suppone che siano 7 000. I cingalesi sono circa 1.500 e gli indiani circa 300. Ultimamente hanno cominciato ad arrivare molti africani provenienti dal Camerun e dalla Nigeria, qualcuno dal Congo. Molti di loro sono cattolici, ma non è possibile dare un numero esatto. Non si conosce il numero degli illegali. In conclusione, si stima che il numero dei lavoratori stranieri cattolici a Cipro si aggiri tra le 9 e 10 000 persone, poco più.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: È considerato la più importante risorsa nella storia dello Shin Bet, avendoli aiutati a prevenire dozzine di attentati suicidi.


title: Claudio Cipriani

text: Figlio del pluricampione italiano della montagna Pieraldo Cipriani, per quanto riguarda le competizioni del motomondiale, esordisce nella classe 125 nel 1998 a bordo di un'Aprilia, usufruendo di una wild card in occasione del GP d'Italia, classificandosi 15º al termine della gara e, grazie al punto conquistato, 32º al termine della stagione.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Nel 2005 si è convertito al cristianesimo, nel 2007 ha chiesto asilo politico negli Stati Uniti, ottenendolo nel 2010.


title: Claudio Cipriani

text: L'anno successivo corre il campionato Europeo Velocità nella classe 125 con una Aprilia, ottenendo otto punti e la ventesima posizione nella graduatoria piloti.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: È il più vecchio di 5 fratelli e 3 sorelle; è il primogenito dello "Shaykh" Hasan Yusuf, uno dei fondatori del movimento fondamentalista Hamas.


title: Claudio Cipriani

text: Nel 2000 corre una gara nel campionato europeo Superstock 1000 FIM con la Yamaha R1 del team GiMotorsport, portando a termine la corsa al diciannovesimo posto.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Da giovane voleva diventare un guerrigliero palestinese, come ci si aspettava dai giovani, nella West Bank.


title: Claudio Cipriani

text: Si sposta nel campionato italiano velocità nel 2001, arrivando nono con 26 punti nella categoria Supersport, guidando una Yamaha.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Yousef fu arrestato per la prima volta durante la Prima Intifada, per aver lanciato pietre contro i coloni israeliani. Fu ulteriormente arrestato e imprigionato da Israele molte volte.


title: Claudio Cipriani

text: Nel 2002 esordisce come pilota titolare in una competizione mondiale partecipando al campionato mondiale Supersport con una Yamaha YZF R6 del team GIMotorsport. Porta a termine sette delle otto gare a cui partecipa ma non ottiene nessun piazzamento tale da consentirgli di racimolare punti per la classifica piloti. Sempre in questa stagione corre il campionato Europeo Velocità ed il campionato italiano velocità sempre nella categoria Supersport.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Essendo il figlio maggiore di suo padre, fu visto come suo successore, divenne una parte importante dell'organizzazione di Hamas.


title: Claudio Cipriani

text: Dal 2005 al 2006 corre il trofeo monomarca Yamaha R6 cup, mentre nel 2007 torna a competere nel campionato italiano Supersport classificandosi quindicesimo. Nel 2008 è ventesimo nel campionato italiano Superbike. Sempre in questi anni porta avanti l'attività del team di famiglia (chiamato appunto "team Cipriani") insieme al padre.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: I dubbi di Yousef sull'Islam e Hamas hanno cominciato a formarsi quando realizzò la brutalità di Hamas, che usa la vita e la sofferenza dei civili e dei bambini per raggiungere i suoi obiettivi.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Nel 1996, mentre era in una prigione israeliana, fu interrogato da un membro dello Shin Bet; in seguito lo definì molto più umano del modo in cui Hamas interrogava i sospettati di collaborazionismo. Accettò di lavorare per Israele.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Per non destare sospetti di collaborazione, lo Shin Bet inscenò un tentativo di arresto, dicendo alle Forze di Difesa Israeliane di avviare un'operazione per catturarlo.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Dopo quasi un anno passato in prigione, per non destare sospetti, Muṣʿab si avvicinò alle alte sfere di Hamas, che lo vedevano come l'erede di Hasan Yusuf.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Lo Shin Bet gli diede il nome in codice "Green Prince" ("principe verde" per il colore del movimento islamico e "principe" per il fatto che era figlio di uno dei capi del movimento); lui gli passò numerose informazioni, utili a sventare attentati.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Secondo l'ufficiale dello Shin Bet con cui era in contatto, "molta gente gli deve la vita senza neanche saperlo".


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Secondo il suo racconto, Yousef incontrò un missionario britannico, nel 1999; costui gli presentò il cristianesimo. Tra il 1999 e il 2000, Yousef lo ha gradualmente abbracciato.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Nel 2007 decise di non lavorare più per lo Shin Bet. Lasciò la West Bank per gli Stati Uniti nel 2007; visse a San Diego, in California, dove si unì alla Barabbas Road Church. . Nell'agosto 2008 rivelò pubblicamente la sua storia, venendo ripudiato dalla sua famiglia.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Nel marzo 2008 ha pubblicato la sua biografia "Il figlio di Hamas - Dall'intifada ai servizi segreti israeliani", pubblicata in Italia nel 2011 da Gremese Editore. Dalla biografia è tratto il documentario The Green Prince, presentato nel 2014 al Sundance Film Festival.


title: Mus'ab Hasan Yusuf

text: Intervenuto tramite l'appoggio di una Organizzazione non governativa, ha accusato l'Autorità Palestinese di essere mandante dell'odio nel West Bank, di essere responsabile dei problemi che imputano a Israele, di essere i veri nemici dello Stato Palestinese.


title: Warner Bros. Home Entertainment

text: Warner Bros. Home Entertainment (precedentemente Warner Home Video) è la divisione home video di Warner Bros. Entertainment, società facente parte del gruppo Warner Bros. Discovery. È nata nel 1977 con il nome WCI Home Video e ha cambiato nome in Warner Home Video nel 1980, in alternanza al vecchio nome fino al 1981.


title: Warner Bros. Home Entertainment

text: Oggi la divisione Home Video fa parte del gruppo Warner Bros. Home Entertainment, che oltre a Warner Home Video comprende divisioni quali Warner Premiere (società appartenente a Warner Home Video che si occupa della produzione di film direct-to-video) e Warner Bros. Interactive Entertainment (videogames).


title: Warner Bros. Home Entertainment

text: In Italia Warner Home Video, con Warner Bros. Pictures, Warner Bros. International Television, Warner Bros. Interactive Entertainment, Warner Bros. Worldwide Publishing, Warner Bros. Global Publishing, Warner Bros. Consumer Products e Warner Village, fa parte di Warner Bros. Italia.


title: Lily Parr

text: Parr era la quarta di sette figli di una famiglia di classe operaia. Dopo l'impiego alla Dick Kerr's lavorò come infermiera. Cominciò la sua carriera di calciatrice da ragazzina nelle St Helens Ladies. Con questa squadra giocò contro la più forte squadra di calcio femminile di quegli anni, le Dick, Kerr's Ladies, che decisero di ingaggiarla offrendole un posto di lavoro nella fabbrica proprietaria della squadra e un rimborso delle spese.


title: Lily Parr

text: Nel suo primo campionato con le Dick, Kerr's Ladies, ancora quattordicenne, realizzò 43 gol. Continuò a giocare nelle Dick, Kerr's Ladies (successivamente ribattezzate Preston Ladies, perché la ditta Dick, Kerr & Co. subì delle pressioni e dovettero rinunciare nel 1926 a sponsorizzare la squadra) fino al 1951.


title: Lily Parr

text: Dichiaratamente lesbica, ha convissuto con la compagna Mary ed è diventata un'icona dei diritti LGBT.


title: Lily Parr

text: Nel 2002, quando fu inaugurata la "Hall of Fame" del National Football Museum di Preston, è stata scelta (unica donna) per essere inserita tra i nomi prescelti come i più grandi del calcio britannico. È sepolta nella città natia di St Helens, nel Merseyside.


title: Stacy Sykora

text: La carriera di Stacy Sykora inizia nel 1996, con la Texas A&M University, squadra di pallavolo femminile della Texas A&M University. Dal 1999 entra a far parte della nazionale statunitense che partecipa al campionato nordamericano 1999, vincendo una medaglia d'argento, mentre nelle due edizioni successive della stessa competizione vince quella d'oro.


title: Terumah (parashah)

text: Terumah o Trumah (ebraico: תְּרוּמָה — tradotto in italiano: "dono" o "offerta", dodicesima parola e incipit di questa parashah) diciannovesima porzione settimanale della Torah (ebr. פָּרָשָׁה – "parashah" o anche parsha/parscià) nel ciclo annuale ebraico di letture bibliche dal Pentateuco, settima nel Libro dell'Esodo. Rappresenta il passo di Esodo, che gli ebrei leggono durante il diciannovesimo Shabbat dopo Simchat Torah, generalmente a febbraio o ai primi di marzo.


title: Stacy Sykora

text: Nel 2000 si trasferisce in Italia, per giocare nella Olimpia Teodora. Dopo tre stagioni, nel 2003 si trasferisce al Volley Modena, ma già un anno dopo cambia nuovamente squadra andando a giocare nella Giannino Pieralisi Volley. Durante il periodo in Italia, con la nazionale riesce a vincere la medaglia d'oro al World Grand Prix 2001, a cui seguiranno due medaglie di bronzo nelle edizioni 2003 e 2004. Nel 2002 gioca la finale dei Mondiali, in cui viene sconfitta dall'Italia.


title: Terumah (parashah)

text: Nella tradizionale lettura della Torah durante lo Shabbat, la parashah viene suddivisa il sette parti o , "aliyot".


title: Stacy Sykora

text: Nel 2005 si trasferisce in Spagna, per giocare nel Club Voleibol Las Palmas. Al termine di questa esperienza resta per un'intera stagione con la nazionale e vince la medaglia di bronzo alla Coppa del Mondo 2007, che bissa il risultato ottenuto nell'edizione del 2003. Ritorna a giocare in un club nel corso della stagione 2007-08, tra le file della Jogging Volley Altamura. Nell'estate del 2008 viene convocata per le Olimpiadi di Pechino, dove riesce a vincere la medaglia d'argento. A questo successo, segue un nuovo periodo di inattività dalle competizioni coi club: decide di dedicarsi esclusivamente alla nazionale, allenandosi nei vari collegiali allestiti per le atlete americane libere da impegni con i club esteri.


title: Terumah (parashah)

text: Nella prima lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio istruisce Mosè di dire a tutti gli Israeliti che lo desiderassero profondamente, di portare doni di oro, argento, rame, tessili colorati, belle stoffe di lino, pelli di capra e di montone, legna di acacia, olio, spezie, lapislazzuli e altre pietre preziose per fare un santuario — il Tabernacolo ("Mishkan", ebraico: מִּשְׁכָּן) — e i suoi arredi, cosicché Dio vi potesse dimorare. Dio li istrusce di costruire l'Arca dell'Alleanza di legno d'acacia ricoperto d'oro, nel quale depositare le Tavole del Comandamenti divini.


title: Stacy Sykora

text: Nella stagione 2009-10, viene ingaggiata durante il mercato di riparazione dal Volejbol'nyj klub Omička, con cui chiude la stagione regolare al terzo posto, ma viene eliminata ai quarti di finale dei play-off. Con la nazionale vince la medaglia di bronzo alla Coppa panamericana e quella d'oro al World Grand Prix.


title: Terumah (parashah)

text: Nella seconda lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio dice loro di fare due cherubini d'oro e di metterli sopra il coperchio dell'Arca, o propiziatorio. Dio promette di impartire i Suoi ordini e comandamenti a Mosè tra i due cherubini sopra il coperchio dell'Arca, parlandogli dal propiziatorio.


title: Stacy Sykora

text: Nel 2010 viene ingaggiata dal , conosciuto come "Vôlei Futuro", squadra militante nel campionato brasiliano, con la quale si aggiudica il Campionato Paulista. Il 13 aprile 2011 è rimasta coinvolta in un incidente stradale avvenuto a 500 metri dall'ingresso del palazzo dello sport di Osasco, poco prima dell'inizio della prima semifinale tra le campionesse in carica del Sollys Osasco ed il Volei Futuro, ed ha subito un trauma cranico; con la nazionale, nel 2012, vince la medaglia d'oro alla Coppa panamericana.


title: Terumah (parashah)

text: Dio li istruisce di costruire una tavola di acacia ricoperta d'oro, sulla quale porre i pani dell'offerta.


title: Stacy Sykora

text: Nella stagione 2012-13 ritorna in Italia, nella Robur Tiboni Urbino Volley, ma, non avendo pienamente recuperato dai problemi alla vista che l'affliggono dall'incidente avuto in Brasile, lascia subito la squadra, decidendo di ritirarsi dalla pallavolo giocata.


title: Terumah (parashah)

text: Nella terza lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio istruisce gli ebrei di preparare un candelabro a sei bracci e sette lampade — la Menorah — di oro puro.. Dio dice: «Quanto al Tabernacolo (la Dimora), la farai con dieci teli di bisso ritorto, di porpora viola, di porpora rossa e di scarlatto. Vi farai figure di cherubini, lavoro d'artista.». Poi istruisce di fare undici teli di pelo di capra per costituire la tenda al di sopra del Tabernacolo, e coperture di pelli di montone e di tasso tinte di rosso.


title: Stacy Sykora

text: Nell'ottobre del 2012 Stacy Sykora fa coming out durante un'intervista al magazine "Pallavoliamo", affermando tra le altre cose: "Ho una fidanzata e sono felice con lei. Mi dispiace se qualcuno ha un problema con questo e non accetta la mia omosessualità, ma sono felice e questa è la cosa più importante".


title: Terumah (parashah)

text: Nella quarta lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio ordina ulteriormente di fare assi di legno di acacia per il Tabernacolo, da porsi verticali.


title: Terumah (parashah)

text: Nella quinta lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio impone loro di preparare il velo di porpora viola, di porpora rossa, di scarlatto e di bisso ritorto, con figure di cherubini, "lavoro di disegnatore", che servirà da separazione tra il Santo e il Santo dei Santi. Dio poi ordina: «Nell'interno oltre il velo, introdurrai l'arca della Testimonianza [...] Porrai il coperchio sull'Arca della Testimonianza nel Santo dei Santi. Collocherai la tavola fuori del velo e il candelabro di fronte alla tavola sul lato meridionale del Tabernacolo; collocherai la tavola sul lato settentrionale.» Dio istruisce di fare una cortina all'ingresso della tenda, di porpora viola e di porpora rossa, di scarlatto e di bisso ritorto, e poi sostenerla con cinque colonne di acacia riveste d'oro.


title: Terumah (parashah)

text: Nella sesta lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio dice di fare un altare di acacia rivestito di rame.


title: Terumah (parashah)

text: Nella settima lettura (ebraico: עליה, "aliyah"), Dio istruisce gli Israeliti di costruire un recinto per il Tabernacolo con tendaggi di bisso ritorto.


title: Terumah (parashah)

text: La storia sacrale del Tabernacolo in si riflette nella storia sacrale della Creazione in . Come la storia della creazione si sviluppa in sette giorni, le istruzioni per il Tabernacolo (la "Dimora") si sviluppano in sette discorsi. Nei resoconti sia della Creazione che del Tabernacolo, il testo afferma il completamento dell'opera. In entrambi, l'opera viene giudicata buona. In entrambi, quando l'opera è terminata, Dio compie un'azione di conferma: «Allora la nube coprì la tenda del convegno e la Gloria del Signore riempì la Dimora» . Sia per la Creazione che per il Tabernacolo, quando l'opera si è conclusa, viene invocata una benedizione. Inoltre, in entrambi i casi, Dio dichiara qualcosa come "santo/consacrato"


title: Terumah (parashah)

text: Il Tabernacolo mostra delle similarità col Monte Sinai. Sia il Monte Sinai che il Tabernacolo ebbero tre aree separate con livelli crescenti di esclusività — uno per il popolo in generale, uno per coloro che erano "unti" (consacrati), e uno esclusivo per il singolo rappresentante del popolo; le tavole della legge; una nube; e la Presenza di Dio. Inoltre Dio parla a Mosè sia sul Monte Sinai che nel Tabernacolo.


title: Terumah (parashah)

text: Tuttavia, in contrasto col Monte Sinai, nel Tabernacolo la Presenza divina è costante: la Presenza è tra di loro, non più distante; e la Presenza di Dio non è più radicata in un posto fisso.


title: Terumah (parashah)

text: Flavio Giuseppe interpreta il Tabernacolo e i suoi arredi come rappresentazioni dell'Universo. Vede le due parti del Tabernacolo che sono accessibili ai sacerdoti (il Santo e la Corte) come denotazioni della terra e del mare, la terza divisione riservata a Dio (il Santo dei Santi) a rappresentare il Cielo, inaccessibile al popolo. Reputa i 12 pani come rappresentazioni dell'anno diviso in 12 mesi. Vede la Menorah divisa in 70 parti, che rappresenti le 70 divisioni dei pianeti, e le sette lampade della Menorah come riferimenti dell'orbita dei sette pianeti (allora conosciuti). Vede i veli, composti di quattro cose, a dichiarare i quattro elementi: le stoffe raffinate che significano la terra, poiché il lino di cui sono fatte cresce uscendo dalla terra; la porpora significa il mare, perché la porpora viene colorata dal sangue dei molluschi del mare; il blu indica l'aria; e lo scarlatto indica il fuoco.


title: Terumah (parashah)

text: Un'interpretazione di Midrash dichiara il significare “Mi hanno preso come un'offerta” e quindi dice come Dio abbia dato la Torah a Israele e disse loro: “Voi Mi avete preso.”


title: Terumah (parashah)

text: Una Midrash insegna che richiede offerte di oro, argento e rame per la costruzione del Tabernacolo, perché l'oro simbolizza Babilonia, della quale dice: “Quell'immagine, essa aveva la testa d'oro puro”; l'argento simbolizza i Medi, dei quali dice: “il petto e le braccia d'argento”; e il rame si riferisce alla Grecia, della quale afferma: “il ventre e le cosce di bronzo”. Ma la Bibbia non fa riferimento al ferro nella costruzione sia del Tabernacolo che del Tempio di Gerusalemme, perché il ferro simbolizza Roma, che distrusse il Tempio.


title: Terumah (parashah)

text: I rabbini insegnano in una Baraita che la porpora viola ("techeilet", ebraico: תְכֵלֶת) citata in proveniva da un animale chiamato "chilazon" che rassomigliava il mare come colore e un pesce come forma, e che appariva una volta ogni 70 anni, il cui sangue era usato per tingere il costoso filo blu.


title: Terumah (parashah)

text: la Tosefta deduce da (e dal principio per cui la Legge proibisce di fare durante lo Shabbat ciò che venne fatto per costruire il Tabernacolo) che uno che concia le pelli di Shabbat viola il comandamento dell'osservanza dello Shabbat.


title: Terumah (parashah)

text: La Tosefta insegna che l'invalidazione o delle pietre di ònice o delle pietre da incastonare descritte in invalida l'altra, e l'invalidazione di qualsiasi dei calici del candelabro, dei suoi bulbi e delle sue corolle descritti in invalida gli altri.


title: Terumah (parashah)

text: Una Midrash spiega con una parabola l'istruzione divina di costruire in Tabernacolo. Un re aveva solo una figlia, che sposò un altro re. Quando il re genero desiderò di ritornare nel suo regno e portarsi con sé la moglie, il re padre gli disse di non poter separarsi da sua figlia né dire a suo genero di non portarla via con sé, dato che ella era ora moglie di quest'ultimo. Il re padre chiese quindi al re genero il favore che, ovunque il re genero fosse andato a vivere, tenesse una camera pronta per il re padre in modo che potesse stare con loro, poiché non poteva sopportare di separarsi dalla figlia. Similmente, Dio ha detto ad Israele di aver loro dato una Torah dalla quale Dio non si può separare, pur tuttavia Dio non poteva neanche dire ad israele di non prendere la Torah. Dio allora aveva chiesto agli Israeliti di preparare per Lui una dimora ove potesse soggiornare ovunque gli Israeliti andassero, e quindi afferma: “Essi mi faranno un santuario e io abiterò in mezzo a loro.”


title: Terumah (parashah)

text: Una Midrash insegna che tutto ciò che Dio ha creato in Cielo ha una replica in terra. La Midrash inoltre insegna che molte cose nel Tabernacolo riflettono cose in Cielo. Quindi riporta che ci sono cherubini in Cielo, che dicono: “O Signore degli eserciti, Dio di Israele, che siedi sui cherubini”. Mentre giù in terra istruisce gli Israeliti a fare due cherubini d'oro che aprino le loro ali sopra l'Arca. Del Cielo Salmo riporta che Dio “stende i cieli come una tenda.” Mentre sulla terra, dirige gli Israeliti a creare “dieci teli” per il Tabernacolo. Del Cielo, afferma: “Attorno a Lui [Dio] stavano dei serafini”. Mentre sulla terra dirige gli Israeliti a fare “delle assi di legno di acacia, da porsi verticali.” (Quindi, le assi di acacia verticali corrispondono ai serafini in piedi). Del Cielo riporta il comando divino: “Sia il firmamento in mezzo alle acque per separare le acque dalle acque.” Mentre sulla terra istruisce gli Israeliti che “il velo sarà per voi la separazione tra il Santo e il Santo dei Santi.” Del Cielo, riporta: “Presso di Lui [Dio] è la luce.” Mentre sulla terra, ordina: “Si procurino olio puro di olive schiacciate per il candelabro”. (Di conseguenza, poiché tutto ciò che è in alto accade anche in basso, Dio dimora sulla terra proprio come dimora in Cielo). Inoltre la Midrash insegna che Dio tiene più a cuore le cose giù in terra di quelle su in Cielo, poiché afferma che Dio lasciò le cose in Cielo per scendere a dimorare tra coloro che sono in terra, dicendo: “Che essi mi facciano un santuario cosicché io possa dimorare tra di loro.”


title: Terumah (parashah)

text: La Mekhilta insegna che espone le leggi dell'osservanza dello Shabbat nell'appropriato passo relativo perché in Dio diresse: “Essi Mi faranno un santuario” e si sarebbe potuto pensare che essi potevano costruire il santuario sia nei giorni settimanali che di Shabbat. La Mekhilta insegna che Dio ordinò in di “farMi un santuario” applicandolo a tutti i giorni eccetto nello Shabbat. La Mekhilta postula che si potrebbe sostenere che, poiché il servizio del Tempio si verificava anche di Shabbat, allora forse la preparazione per il servizio liturgico, senza il quale i sacerdoti non potevano svolgere la funzione, avrebbe potuto verificarsi anche di Shabbat. Si potrebbe quindi concludere che se il corno dell'altare si rompeva o un coltello diventava difettoso, li si potevano riparare durante lo Shabbat. insegna però che anche tale lavoro deve esser fatto solo nei giorni settimanali e non di Shabbat.


title: Terumah (parashah)

text: Rabbi Simeon, figlio di Rabbi Ishmael, interpreta il termine “il Tabernacolo della Testimonianza” in a significare che il Tabernacolo era la testimonianza di Dio a tutto il mondo che Dio aveva perdonato Israele per aver fatto il Vitello d'oro. Rabbi Isaac lo spiega con una parabola. Un re prese una moglie che amava molto. Ma in seguito si adirò con lei e la lasciò, e i suoi vicini la canzonavano, dicendo che il re non sarebbe più tornato da lei. Poi il re mandò un messaggio che le chiedeva di preparare il palazzo reale e rifare i letti in esso, perché sarebbe tornato da lei in un dato giorno. In quel giorno, il re tornò e si riconciliò con lei, entrando nella sua camera e mangiando e bevendo con lei. I suoi vicini di casa in un primo momento non ci credettero, ma quando sentirono l'odore delle spezie profumate, seppero che il re era tornato. Allo stesso modo, Dio ha amato Israele, portando gli Israeliti sul Monte Sinai, e dando loro la Torah, ma dopo soli 40 giorni, peccarono con il vitello d'oro. Le nazioni pagane poi dissero che Dio non si sarebbe riconciliato con gli Israeliti. Ma quando Mosè implorò pietà a loro nome, Dio li perdonò, come riporta : "E il Signore disse: «Io perdono come tu hai chiesto»". Mosè allora chiese a Dio che, sebbene lui personalmente fosse convinto che Dio aveva perdonato Israele, annunciasse questo fatto alle nazioni. Dio rispose che avrebbe causato la Sua Shekhinah ad abitare in mezzo a loro, e quindi dice: «E che mi facciano un santuario, perché io possa abitare in mezzo a loro.» E con quel segno, Dio intese che tutte le nazioni venissero a conoscere che Dio aveva perdonato gli Israeliti. Ecco quindi che chiama "il Tabernacolo della Testimonianza", perché il Tabernacolo era una testimonianza che Dio aveva perdonato i peccati degli Israeliti.


title: Terumah (parashah)

text: Una Midrash afferma che quando Dio disse a Mosè di fare un tabernacolo per Lui (in ), Mosè chiese come fosse possibile che Dio gli chiedesse di fare un tabernacolo per Lui, quando la Gloria di Dio riempie cielo e terra. E Mosè vide profeticamente che Salomone un giorno avrebbe costruito il Tempio, molto più grande del Tabernacolo, e anche (in 1 Re ) Salomone avrebbe detto a Dio: "Ma è proprio vero che Dio abita sulla terra? Ecco i cieli e i cieli dei cieli non possono contenerti, tanto meno questa casa che io ho costruita!" Dio rispose che Dio non pensa come pensano gli esseri umani. Venti assi al nord, venti a sud e otto a ovest sarebbero bastati. Dio può persino confinare la Sua Shekinah dentro un cubito quadrato.


title: Terumah (parashah)

text: Rav Assi di Hozna'ah deduce dalle parole: “E avvenne nel secondo anno, nel primo giorno del primo mese” in che il Tabernacolo fu eretto il primo di Nisan. Riferendosi a questo, un Tanna insegna che il primo di Nisan prese dieci corone di distinzione in virtù dei dieci eventi importanti che successero quel giorno. Il primo di Nisan fu: (1) il primo giorno della Creazione, (2) il primo giorno delle offerte dei principi, (3) il primo giorno che i sacerdoti fecero offerte sacrificali, (4) il primo giorno di sacrifici pubblici, (5) il primo giorno della discesa del fuoco dal Cielo, (6) il primo giorno che i sacerdoti mangiarono il cibo sacro nell'area sacra, (7) il primo giorno del dimorare della Shekhinah in Israele, (8) il primo giorno della benedizione sacerdotale di Israele, (9) il primo giorno della proibizione dei "luoghi elevati" (ebraico: במה - "bamah", plur. במות - "bamot"), e (10) il primo dei mesi dell'anno.


title: Terumah (parashah)

text: Secondo Mosè Maimonide e lo "Sefer ha-Chinuch", ci sono 2 comandamenti (mitzvot) positivi e 1 comandamento negativo in questa parshah.


title: Terumah (parashah)

text: La Presenza di Dio sul trono tra cherubim in riecheggia in che a sua volta è uno dei sei Salmi recitati all'inizio del servizio di preghiera "Kabbalat Shabbat".


title: Terumah (parashah)

text: Le luci accese della Menorah di hanno un ruolo importante nella Hanukkah e sono quindi a loro volta riportate nel passo della Hanukkah nella sezione "Modim" della preghiera "Amidah" in ognuno dei tre servizi liturgici.


title: Terumah (parashah)

text: Nella "Maqam" settimanale, gli ebrei sefarditi ogni settimana basano i loro canti del servizio religioso sul contenuto della rispettiva parashah settimanale. Per la Parashah Terumah, gli sefarditi usano la "Maqam Hoseni", una maqam che esprime bellezza. Tale maqam è qui molto appropriata, poiché in essa viene esposta la bellezza del Tabernacolo e dei suoi finimenti.


title: Terumah (parashah)

text: Dio concesse saggezza a Re Salomone e Salomone fece trattati di pace con Re Hiram I di Tiro. Salomone diede ordine al suo gabelliere Adoniram di reclutare 30000 uomini e di mandarli in Libano in gruppi di 10000, che stessero un mese in Libano e due mesi in patria. Salomone inoltre dispose che 70000 uomini portassero carichi, 80000 scalpellini tagliassero pietre sulle montagne e 3300 incaricati dei prefetti supervisionassero i lavori. Salomone ordinò grandi massi costosi tagliati per le fondamenta del Tempio di Gerusalemme e i suoi costruttori, i costruttori di Chiram e i gibelletti le squadrarono, preparando anche i legnami e le pietre per costruire il Tempio.


title: Terumah (parashah)

text: Salomone iniziò a costruire il Tempio nel 480º anno dopo che gli Israeliti erano usciti dall'Egitto, nel quarto anno del suo regno, nel mese di Ziv. Il Tempio misurava 60 cubiti in lunghezza, 20 cubiti in larghezza e 30 cubiti in altezza, e aveva un porticato di 20 cubiti in lunghezza e 10 cubiti in profondità. Le sue finestre erano quadrangolari, larghe internamente e strette esternamente. Lungo il muro del Tempio e tutto intorno ad esso vennero costruite strutture laterali, lungo la navata e la cella, e anche dei recessi attorno al muro esterno. "Per la costruzione [del Tempio] si usarono pietre lavorate e intere; durante i lavori nel Tempio non si udì rumore di martelli, di piccone o di altro arnese di ferro." . La porta del piano più basso era sul lato destro del Tempio, e per mezzo di una scala a chiocciola si passava al piano di mezzo e dal piano di mezzo a quello superiore, che era il terzo piano. Così Salomone costruì il Tempio e lo fece rifinire con assi e travi di cedro, con tutto il Tempio che poggiava su travi di cedro.


title: Terumah (parashah)

text: "E il Signore parlò a Salomone e disse: «Riguardo al tempio che stai edificando, se camminerai secondo i miei decreti, se eseguirai le mie disposizioni e osserverai tutti i miei comandi, uniformando ad essi la tua condotta, io confermerò a tuo favore le parole dette da me a Davide tuo padre. Io abiterò in mezzo agli Israeliti; non abbandonerò il mio popolo Israele»" .


title: Terumah (parashah)

text: Sia la parashah che la haftarah descrivono un grande leader ebraico che organizza delle risorse per costruire una Dimora per Dio: la parashah narra di Mosè che raccoglie dei doni per costruire il Tabernacolo, e la haftarah narra di Salomone che recluta lavoratori e fa raccogliere legna e pietre per costruire il Tempio di Gerusalemme. Entrambe descrivono le condizioni e i particolari di una struttura dove Dio possa dimorare ("ve-shakhanti") tra ("be-tokh") gli Israeliti.


title: Nicola Gigli (matematico)

text: La spinta alla carriera di matematico arriva nel 1997 quando a 17 anni è selezionato come rappresentante della squadra italiana per le olimpiadi internazionali di matematica in Argentina.


title: Nicola Gigli (matematico)

text: Nello stesso anno vince la selezione per l'ingresso alla scuola d'eccellenza Scuola Normale Superiore e frequenta in contemporanea l'Università di Pisa, laureandosi in matematica nell'ottobre del 2001 a 22 anni appena compiuti. Qualche mese dopo inizia il dottorato sempre nella Scuola Normale Superiore, ma nel 2005 interrompe la sua carriera per lavorare per qualche anno come consulente presso McKinsey & Company.


title: Nicola Gigli (matematico)

text: Riprende la sua carriera originaria nel 2008, completando il dottorato che aveva sospeso, e dopo un post-doc all'Università Bordeaux Montaigne prende nel 2010 un posto da ricercatore presso l'Università di Nizza. Nel 2010 gli viene conferito il premio Oberwolfach, un riconoscimento internazionale per giovani matematici.


title: Nicola Gigli (matematico)

text: Nel 2014 torna in Italia, diventando professore ordinario presso la Scuola Internazionale Superiore di Studi Avanzati di Trieste. Nel 2019 gli viene conferito il premio Ennio de Giorgi per la sua brillante e intensa carriera scientifica.


title: Nicola Gigli (matematico)

text: Gigli si è sempre interessato dall'inizio della sua carriera all'analisi funzionale. Ha pubblicato diversi libri, tra cui "Measure Theory in Non-Smooth Spaces" ed è autore principale di numerose pubblicazioni scientifiche.


title: Graphilm

text: Graphilm è uno studio di animazione italiano con sede a Roma che produce serie tv, lungometraggi, video clip e spot pubblicitari.


title: Distretti della Costa d'Avorio

text: I distretti della Costa d'Avorio sono la suddivisione amministrativa di primo livello del Paese e sono pari a 14. Sono stati istituiti nel 2011, quando le regioni e i dipartimenti sono divenuti, rispettivamente, suddivisioni di secondo e terzo livello. Due delle 12 regioni sono regioni autonome della città. Queste regioni urbane autonome; Abidjan e Yamoussoukro.


title: Maria Anna d'Assia-Homburg

text: Nel 1804 sposò suo cugino, il principe Federico Guglielmo Carlo di Prussia, il più giovane dei figli del re di Prussia Federico Guglielmo III.


title: Graphilm

text: Graphilm vanta un notevole numero di collaborazioni con grandi produzioni italiane ed estere (fra cui Rai, Medusa Film, Ferrero, Magic Production Group, Xilam-France (La Xilam per Summercamp: Il Misterioso "Floopaloo", serie animata nel 2011 - 2015), Canal+, Ellipsanime). La più recente è quella con Lucky Dreams (di Andrea Lucchetta) – Rai Fiction per Spike Team, serie animata 26x26', di cui Graphilm ha curato la produzione esecutiva.


title: Maria Anna d'Assia-Homburg

text: Marianna appartenne, con la regina Luisa, al "partito della guerra", avverso a Napoleone. Nel marzo del 1813 lanciò l'"Appello delle principesse reali alle donne prussiane" e fondò la cosiddetta "Lega delle donne patriottiche".


title: Maria Anna d'Assia-Homburg

text: Divenne perciò molto popolare a Berlino. Grandi riformatori politici, quali Heinrich Friedrich Karl vom und zum Stein, Karl August von Hardenberg, Wilhelm von Humboldt, intrattennero con lei rapporti epistolari. Fu inoltre amica del poeta Friedrich de la Motte Fouqué e, dopo la morte della regina Luisa, fu la prima donna della corte prussiana. Si distinse per impegno sociale e si interessò al carcere di Berlino; inoltre fondò nel quartiere berlinese di Pankow un asilo infantile.


title: Maria Anna d'Assia-Homburg

text: Nel 1845 Marianna visitò per l'ultima volta la sua città natale, Bad Homburg. Morì il 14 aprile 1846 a Berlino, a causa di una febbre "reumatico-nervosa".


title: Bonasa umbellus

text: Il tetraone dal collare ("Bonasa umbellus" ) è un tetraone di media taglia che abita le foreste comprese fra i monti Appalachi, il Canada e l'Alaska. È l'unico rappresentante del genere Bonasa.


title: Bonasa umbellus

text: Il tetraone dal collare è spesso considerato una pernice; ciò è tecnicamente scorretto - le pernici non sono collegate ai Phasianidae, e durante la caccia può essere confuso con la pernice grigia, un uccello boschivo. In Kentucky e Ohio, il tetraone dal collare a volte è anche chiamato "grinch", ed è inoltre l"'uccello di stato" della Pennsylvania.


title: Bonasa umbellus

text: Il tetraone dal collare ha una duplice morfismo, grigio e marrone. Nel morfismo grigio, la testa, il collo e la parte posteriore dell'uccello presentano una colorazione grigio-marrone e il petto è chiaro. Il colore bianco è maggiormente presente nella parte inferiore dell'animale e sui fianchi, e complessivamente presenta un aspetto variegato. La gola è talvolta distintamente più bianca. La coda è essenzialmente dello stesso marrone-grigio, ed una banda nera nella parte subterminale.


title: Bonasa umbellus

text: Nel morfismo marrone, la coda non cambia aspetto, mentre il resto del piumaggio assume una coloritura prevalentemente marrone, dando all'uccello un aspetto maggiormente uniforme; le piume chiare sono meno presenti e la coda è di un grigio intenso. Fra i due morfismi, vi sono comunque numerose forme intermedie; nelle zone con maggiore umidità e temperature più alte, il piumaggio a prevalenza marrone è generalmente più frequente.


title: Bonasa umbellus

text: Il tetraone dal collare presenta una gorgiera ai lati del collo, in entrambi i generi, una cresta sul capo, talvolta schiacciata. Ambo i sessi presentano gli stessi caratteri e le stesse dimensioni, rendendo difficile distinguere un esemplare maschio da una femmina. Talvolta, le femmine - a differenza dei maschi - presentano la barra nera subterminale della coda spezzata. Altro segno distintivo fra esemplari di sesso diverso è la presenza sul piumaggio della gorgiera, per le femmine, di un singolo puntino bianco, mentre la presenza di diversi punti bianchi è propria dei maschi.


title: Bonasa umbellus

text: Come buona parte dei tetraoni, il bonasa umbellus spende gran parte del suo tempo a terra, e se sorpreso, vola via, sbattendo rumorosamente le ali. Boschi misti di pioppi sembrano essere particolarmente apprezzati dall'animale.


title: Bonasa umbellus

text: Questi uccelli vanno alla ricerca di cibo a terra o sugli alberi; sono onnivori: mangiano germogli, foglie, semi, insetti.


title: Bonasa umbellus

text: Gli esemplari maschi di tetraone dal collare attraggono le femmine sbattendo con forza le ali, talvolta contro tronchi abbattuti. Il picco della stagione degli amori viene raggiunto alla fine di aprile. I nidi vengono posizionati a terra, di solito nel fitto della foresta, in depressioni del terreno vicino a tronchi o ceppi d'albero. La femmina depone da dieci a quattordici uova, covandole per ventitré giorni. Il maschio non svolge alcun ruolo parentale. Fino alla fine di settembre le femmine restano con i pulcini che si sviluppano completamente in sedici settimane.


title: Cronocinesi

text: La cronocinesi (dal greco χρόνος "tempo" e κίνησις "movimento") è un'ipotetica facoltà psicocinetica che consente a chi la pratica ("cronocineta") la capacità sovrumana di manipolare il tempo, distorcendolo e controllandolo sotto svariati aspetti come per esempio comunicare telepaticamente con persone nel passato e nel futuro alterando gli avvenimenti della storia, viaggiare nel tempo o interagire con esso.


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Valerij Leont'ev è considerato uno dei più importanti artisti russi; nel corso della sua carriera pluri-decennale ha prodotto oltre trenta album e venduto milioni di copie. Nel 1991 è stato il primo artista sovietico a ricevere un World Music Award


title: Strenna dei Romanisti

text: La Strenna dei Romanisti è la pubblicazione annuale del Gruppo dei Romanisti che esce ad aprile, per celebrare il Natale di Roma. Il libro viene presentato ogni 21 aprile ("dies natalis" di Roma) in Campidoglio e la prima copia è offerta al sindaco di Roma. La "Strenna", dal 1940 è stata pubblicata puntualmente, ogni anno.


title: Salerniana

text: La Salerniana è una Galleria d'arte contemporanea, gestita dall'omonima associazione artistica culturale non profit con sede ad Trapani presso il Palazzo della Vicaria dal 2015, precedentemente ad Erice (TP) con ultima sede la Galleria Civica “G.Perricone”. La galleria offre con la sua collezione uno spaccato significativo dell'arte contemporanea italiana.


title: Cronocinesi

text: Questa capacità è molto spesso confusa con il "viaggio nel tempo", delle saghe cinematografiche di fantascienza.


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 1996 è stato insignito del titolo di Artista del popolo della Russia; è stato inoltre insignito dell'Ordine al merito della Patria di quarta classe, dell'Ordine dell'onore e dell'Ordine dell'amicizia. La stampa russa lo ha definito "megastar" e "leggenda".


title: Strenna dei Romanisti

text: Dal 1940 il Gruppo dei Romanisti pubblica ogni anno questa "Strenna", con articoli, saggi, storie, poesie, memorie e illustrazioni di argomento romano. Centinaia sono stati i collaboratori, scrittori e illustratori: qui ne ricordiamo alcuni. Nello stile dei "Romanisti", molti interventi, pur corredati da precisa bibliografie e da note puntuali, hanno il colore di un discorso colloquiale e non quello di un saggio accademico.


title: Salerniana

text: Fondata dal poeta Giacomo Tranchida che ebbe l'idea di istituire un premio d'arte di pittura estemporanea da esporre negli spazi di via notar Salerno ad Erice, "la Salerniana" divenne nel tempo un evento estivo per appassionati e cultori d'arte nella cittadina del trapanese. Negli anni successivi l'associazione si evolve per merito del senatore Giuseppe Perricone, succeduto a Tranchida, che dal 1982 avviò una serie di mostre sia tematiche che personali coordinate dal direttore artistico, il pittore Michele Cossyro.


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Valerij Leont'ev ha un'infanzia dura e un rapporto turbolento coi suoi genitori. Sogna di intraprendere una carriera nel campo dell'oceanografia, ma non riuscì a superare l'esame di ammissione al college. Si trasferisce a Syktyvkar e intraprende la carriera di cantante; diventa un membro della Filarmonica repubblicana.


title: Strenna dei Romanisti

text: Il primo numero, del 1940, uscito per i tipi di Staderini (per molti anni editori della "Strenna") e con prefazione di Giuseppe Bottai, conteneva anche la poesia di Trilussa "Sordo" (con un suo disegno), la poesia "Torre della Serpentara" dell'antiquario e poeta romanesco Augusto Jandolo, tre sonetti dello storico dell'arte e architetto Antonio Muñoz e "Origène riveduto e corretto nella Roma del Cinquecento" di Ceccarius (Giuseppe Ceccarelli). Per la "Strenna" del 1941 il giornalista e saggista Silvio Negro scrisse un testo curioso: "Il seminarista Roncalli alle prese con gli spiriti" e tra gli illusttatori c'era il pittore Orfeo Tamburi. In quella del 1942 Ugo Ojetti pubblicò "Piazza San Claudio" e nella "Strenna" del 1943 fu inserito l'autografo di un messaggio di saluto di Giuseppe Ungaretti e furono pubblicati "Io, cavalier Ghezzi" del bibliotecario Luigi de Gregori e "Via Gregoriana 25" di Orio Vergani. Nell'anno 1944 apparvero "Due banchetti a palazzo Salviati" di Mario Lizzani (padre di Carlo Lizzani) e "Roma in una rivendicazione del lavoro" di Marcello Piermattei. Nel 1945 Ceccarius pubblicò "Largo dei librari (Bibliografia romana tra due Natali di Roma)", un esauriente elenco di libri, stampati nel 1943-1944; c'erano sulla "Strenna", tra molte altre, illustrazioni di Duilio Cambellotti e di Giovanni Omiccioli.


title: Salerniana

text: Già nei primi anni ottanta l'associazione trovò sede negli spazi dell'ex convento San Carlo dove Perricone e Cossyro pensarono di programmare le esposizioni affidando ad ogni curatore tre o quattro mostre con l'intenzione di dare continuità critica e qualitativa alla manifestazione. L'inaugurazione del nuovo corso venne affidato a "Giorgio Di Genova", critico e storico dell'arte romano, che curò quattro mostre dal 1982 al 1985 ("Pittori dell'occhio, della mente e dell'immaginazione", "Lo stagno di Narciso", "I cento occhi di Argo – Arte e scienza", "Ricognizione anni 1980-‘85") in collaborazione anche con Giulio Carlo Argan, Gillo Dorfles e Filiberto Menna. Quest'ultimo, storico dell'arte campano, collaboro' con l'associazione dal 1986 al 1988 ("Il meno è il più – Per un'astrazione povera", "Pittura Scrittura Pittura", "Mediterranea - Il mare, i luoghi, i miti, l'ornamento nell'arte italiana d'oggi").


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Inizia ad esibirsi in luoghi storici come la sala da concerto Oktjabrskij di San Pietroburgo. In seguito si iscrive alla Filarmonica di Gor'kij e la sua carriera comincia a decollare: il pubblico inizia a riconoscere il suo stile, tanto che Leont'ev diviene una delle più grandi celebrità dell'Unione Sovietica.


title: Strenna dei Romanisti

text: Domenico Purificato aggiunse alla "Strenna" del 1946 suoi disegni e il saggio "Il colore di Roma" e Giorgio Caproni vi pubblicò "Miseria all'orlo di Roma", una visita ai sobborghi Pietralata e Tiburtino III. Nel 1947 apparve "Belli e belliniani in un carteggio inedito" di Ettore Veo. Il 1948 è stato l'anno in cui Livio Jannattoni pubblicò "Lord Minto poeta dalla vena frigida", studio su Gilbert Elliot, II conte di Minto, diplomatico inglese che arrivò in Roma nel 1847. L'annata 1949 s'inaugurò con l'autografo di Ivanoe Bonomi, contenente il testo dell'epigrafe celebrativa, per il centenario della Repubblica Romana del 1849, che fu posta nella Sala consigliare del palazzo Senatorio. Aldo Gnoli vi pubblicò un testo sui danni di guerra ad Albano: "La distruzione del ponte dell'Ariccia (Sensazione del dopo guerra)".


title: Salerniana

text: Palma Bucarelli, storica direttrice e sovrintendente della Galleria Nazionale d'Arte Moderna di Roma, focalizzò l'attenzione su tre personali di artisti affermati siciliani e nativi della provincia di Trapani ("Carla Accardi : opere 1965-1983", "Pietro Consagra: opere 1955-1984", "Antonio Sanfilippo: opere 1949-1971") dal 1983 al 1986. Rudi Fuchs, critico d'arte olandese, dal 1987 al 1990, curo' due mostre ("Incrocio" ed "Intuizioni nello spazio. Due possibilità reali e sognate").


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: A seguito del primo "Union popo festival", tenutosi a Erevan nel 1981, il "TIME" ebbe a scrivere che le esibizioni dell'allora trentaduenne Valerij Leont'ev erano a metà tra quelle di Mick Jagger e di Michail Baryšnikov (un danzatore e coreografo sovietico).


title: Strenna dei Romanisti

text: Leone Gessi, per l'Anno Santo del 1950 pubblicò "Anno del gran perdono". La strenna 1951 si aprì con un largo omaggio a Trilussa, autografi di sue poesie, documenti che lo riguardavano e "Trilussa nostro" di Pietro Paolo Trompeo. Nel 1952, dopo l'omaggio scritto a più mani ad Augusto Jandolo - poeta, antiquario, commediografo, narratore - c'era, di Federico Hermanin, "Artisti romani di Roma", su mosaici, affreschi e sculture medievali a Roma; nel 1952 Oliviero Savini Nicci pubblicò "Il Patriziato Sabino", su un antico possedimento territoriale. Marcello Piacentini nella "Strenna" 1953 inserì il saggio "Problemi difficili dell'urbanistica romana. per un decoroso sopravvivere della vecchia Roma". Per la "Strenna" del 1954 Pompeo Fabri scrisse "Il marchese Campana. Fallito tentativo di costituzione di una Soc. An. per Azioni onde impedire l'esodo all'estero delle sue collezioni", sulla dispersione di una straordinaria collezione di antichità romane, in particolare di oreficerie. Di Alberto Moravia, nel 1955, era "Un caso fortunato", resoconto di una gita fuori porta, in una giornata di pioggia.


title: Salerniana

text: Achille Bonito Oliva critico e storico dell'arte campano, dal 1991 al 1995 curò cinque mostre ("De Europa", "Paolo Uccello - Battaglie nell'arte del XX secolo", "Grande delubro, l'arte", "La dimora dei corpi gravi – Tributo a Massaccio", "Nutrimenti dell'arte").


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 1983 Valerij Leont'ev intraprende il primo tour ("Sono solo un cantante") e fece registrare diciotto tutto-esaurito nella sola Leningrado; nella stessa città, due anni dopo, le code per ottenere i biglietti per i suoi concerti del terzo tour furono tali da bloccare perfino il traffico.


title: Strenna dei Romanisti

text: La "Strenna" del 1956 portò il saggio di Silvio Negro "Gegé e Lulù Primoli fotografi di Roma", sui fratelli Primoli e l'intervento di Pompeo Fabri "Dai ricordi di Augusto Castellani", intorno a fatti che gli aveva raccontato suo nonno materno.


title: Salerniana

text: Luciano Caramel, critico d'arte e storico dell'arte lombardo, cura le ultime mostre nella sede dell'ex Convemto di San Carlo dal 1996 al 2003 ["Arte in Italia negli anni '70 – Verso i settanta (1968 – 1970)", "25° de La Salerniana – Galleria Civica D'arte Contemporanea", "Arte in Italia negli anni ‘70 – Opera e comportamento (1970 - 1974)", "Arte in Italia negli anni '70 – Arte e ambiente (1974-1977)"].


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 1987 Leont'ev si è diplomato presso l'Istituto di Cultura, mentre nei due anni successivi interpreta ben tre ruoli su quattro nell'opera rock "Giordano", incentrata sulla figura di Giordano Bruno (solo tra Mosca e Leningrado le repliche furono più di cinquanta. Negli stessi anni tiene i primi concerti nelle grandi città dell'Unione Sovietica (tra i quali le ventisette esibizioni a Novosibirsk nel 1988).


title: Strenna dei Romanisti

text: La "Strenna" del 1960 si aprì con il necrologio di Silvio Negro. Nel 1966 la pittrice danese Gemma Hartmann, con acquarelli e disegni ad inchiostro di China, iniziò una lunga collaborazione alla redazione della "Strenna".


title: Salerniana

text: Il 13 agosto del 2004 venne inaugurata la nuova sede della Galleria civica di arte contemporanea, intitolata al senatore Giuseppe Perricone in collaborazione con il comune di Erice, che raccoglie, grazie anche all'attiva collaborazione degli artisti che negli anni hanno esposto alla “Salerniana”, una collezione di opere che delineano le esperienze compiute da molte correnti artistiche della seconda metà del Novecento. A partire dal Gruppo Forma 1, rappresentato dalle opere dei siciliani Carla Accardi, Antonio Sanfilippo e Pietro Consagra, dai gruppi "Strutture significanti", al quale appartengono tra gli altri "Achille Pace" ed Enrico Sirello, così come Astrazione Povera a cui aderiscono anche "Rocco Salvia", Gianni Asdrubali, "Antonio Capaccio" e "Bruno Querci", tutti nella collezione. Nel 2007 l'associazione presenta le nuove acquisizioni nella mostra curata da "Patrizia Ferri" "La Salerniana - Nuova Collezione".


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 1990 intraprende una serie di concerti con un'orchestra sinfonica (i primi in assoluto per la Russia) incentrati sulla figura di Casanova, con la partecipazione di Gina Lollobrigida. Nel 1998 tiene concerti anche negli Emirati Arabi Uniti.


title: Strenna dei Romanisti

text: Nel 1970 la "Strenna" aveva in copertina l'immagine "La stella d'Italia. Macchina pirotecnica da incendiarsi la sera del 21 aprile 1871", che era stata realizzata in piazza del Campidoglio.


title: Salerniana

text: Nel dicembre del 2015 si completa il trasferimento della collezione negli spazi del Palazzo della Vicaria a Trapani.


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 1999 il nuovo spettacolo ("Fotografo di sogni") viene eseguito in Russia, Ucraina (Paese ove Leont'ev ha ottenuto il titolo di Artista meritevole), Israele, Stati Uniti, Canada, Germania e Paesi Baltici.


title: Strenna dei Romanisti

text: Fabrizio M. Apolloni Ghetti inaugurò la "Strenna" 1980 con il curioso saggio "Il treno elettromagnetico dell'avvenire fu inventato da un romano nel 1895".


title: Salerniana

text: La collezione permanente della "Galleria Civica d'Arte Contemporanea "Giuseppe Perricone"" costituitasi grazie alle donazioni degli artisti e in numerosi casi espressamente realizzate per "La Salerniana".


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Nel 2004, a San Pietroburgo, tiene il suo trecentesimo concerto; due anni dopo intraprende un tour nelle repubbliche ex-sovietiche dell'Asia. Nei primi anni dieci tiene concerti al Palazzo dei congressi del Cremlino.


title: Strenna dei Romanisti

text: Andrea Busiri Vici nella "Strenna" del 1990 ricordò "Un giovanissimo aspirante architetto premiato in Campidoglio nel 1841". Nella "Strenna" del 1995 Olivier Michel pubblicò "Maddalena Corvina e i suoi", nota biografica d'una pittrice barocca.


title: Valerij Jakovlevič Leont'ev

text: Leont'ev vanta anche un duetto con Vladimir Putin: avvenne, in maniera improvvisata, durante un concerto per i capi della Comunità degli stati indipendenti tenutosi a Soči nel 2006, quando l'allora presidente russo si unì al cantante durante un "bis".


title: Strenna dei Romanisti

text: Fu pubblicato nel 2001 l'intervento del presidente Carlo Azeglio Ciampi alla riunione dei "Romanisti", al Caffè Greco, il 7 giugno 2000; sulla stessa "Strenna" c'erano le memorie "Cento anni a Roma. Ricordi di un romano", del paleografo Giulio Battelli (che aveva allora 97 anni) e "La cioccolata e Roma: istruzioni per l'uso" di Laura Biancini. Niccolò Del Re - per anni bibliotecario alla Vaticana - nell'annata 2002 pubblicò "Giovanni Angelo d'Altemps e le reliquie di s. Aniceto Papa". Nella "Strenna" del 2003 Ugo Onorati pubblicò "Leone Ciprelli poeta e drammaturgo romanesco", sul poeta originario di Marino.


title: Strenna dei Romanisti

text: Nella "Strenna" del 2010 Silvia Samaritani Giordani pubblicò "«Cose», una rivista femminile nel fondo Ceccarius della Sala Romana della Biblioteca Nazionale Centrale di Roma". Nel 2015 fu pubblicato l'articolo dello storico Giuseppe Ciampaglia, "Felice Trojani un romano al Polo Nord", in ricordo di un componente della sfortunata spedizione del dirigibile Italia. Nel 2017 uscì sulla "Strenna" il saggio "Viaggi a Roma di Giovanni Maria Mastai Ferretti vescovo e cardinale" di Claudio Ceresa.


title: Carl Einstein

text: Amico di George Grosz, Georges Braque e Pablo Picasso, simpatizzante comunista e attivista anarchico, Carl Einstein, ha miscelato nei suoi scritti, delle considerazioni di carattere estetico e politico, interessandosi tanto allo sviluppo dell'arte moderna che della situazione politica dell'Europa. In effetti, è passato attraverso le guerre e le rivoluzioni che hanno scosso l'Europa nella prima metà del XX secolo: sensibile alle implicazioni sociali e politiche che ne sono seguite, si è coinvolto attivamente nel Consiglio rivoluzionario dei soldati di Bruxelles, e in misura minore, nella rivolta Spartachista di Berlino e, successivamente, nella Colonna Buenaventura Durruti dei combattenti anarchici coinvolti nella guerra civile spagnola. Einstein, a causa della sua origine ebraica, è stato anche direttamente interessato dalla violenta ondata di antisemitismo che coinvolse tutta Europa durante la sua esistenza.


title: Carl Einstein

text: Carl Einstein è stato un noto scrittore e critico d'arte, specialmente con il suo primo romanzo, "Bébuquin o le dilettanti del miracolo", pubblicato nel 1912; oppure il suo libro "La Scultura negra", pubblicato nel 1915, che ha fatto di lui il vero scopritore dell'arte africana in Europa e gli valse un invito a insegnare alla Bauhaus, che lui rifiutò; o la sua famosa pièce teatrale "Die schlimme Botschaft" nel 1921. Inoltre Einstein ha collaborato con molte riviste e progetti, tra cui la rivista "Die Aktion" di Franz Pfemfert e la famosa rivista "Documents: Doctrine, Archéologie, Beaux-Arts, Ethnographie", in collaborazione con Georges Bataille.


title: Carl Einstein

text: A seguito di una campagna denigratoria condotta da estremisti di destra contro il suo "Die schlimme Botschaft", che lo fece condannare per bestemmia nel 1922, Einstein lasciò volontariamente la Germania (allora sotto la Repubblica di Weimar) per installarsi soprattutto in Francia, pur facendo regolare incursioni nel suo paese fino all'arrivo al potere di Hitler nel 1933, il quale ha segnato il suo definitivo esilio.


title: Carl Einstein

text: Dal 1936 al 1938, Einstein aderì come combattente nella guerra di Spagna, in seno alle milizie operaie della centrale anarco-sindacalista CNT (farà l'elogio funebre di Durruti durante il suo funerale a Barcellona, nel 1936); dopodiché tornò in Francia, dove fu arrestato e imprigionato nel 1940, insieme ad altri immigrati tedeschi. Rilasciato nella primavera del 1940 in seguito al caos che regnava in Francia di fronte alla rapidità dell'invasione tedesca, fu preso prigioniero alla frontiera franco-spagnola, internato in un campo presso Pau, da cui riuscì a fuggire. Si suicidò il 3 luglio 1940 per sfuggire alla persecuzione nazista, buttandosi da un ponte sul fiume Gave de Pau, presso il Santuario Nostra Signora di Bétharram, dopo essere stato accolto un paio di giorni prima dai religiosi del santuario. Gli ultimi giorni della sua vita ci sono noti attraverso la relazione che il superiore del santuario, padre Dionigi Buzy dovette rilasciare alla polizia. Einstein è sepolto nel vecchio cimitero situato ai piedi della chiesa di Coarraze, un paese situato tra Lestelle-Bétharram e Pau.


title: Hail, Columbia

text: Hail, Columbia è un inno patriottico americano, e la marcia d'ingresso cerimoniale del vicepresidente degli Stati Uniti.


title: Hail, Columbia

text: È stato considerato uno degli inni nazionali non ufficiali degli Stati Uniti fino al 1931, con l'adozione di "The Star-Spangled Banner" come inno nazionale. Columbia è un nome poetico e personificazione degli Stati Uniti d'America durante il XIX secolo.


title: Hail, Columbia

text: La musica fu composta da Philip Phile nel 1789 per l'insediamento del presidente degli Stati Uniti d'America e intitolata "La marcia del Presidente" ("The President's March"). Divenne l'inno "Hail, Columbia" quando Joseph Hopkinson, nel 1798, ne scrisse il testo. L'inno fu utilizzato negli Stati Uniti come inno nazionale "de facto" (insieme ad altri brani come "My Country, 'Tis of Thee") per gran parte del XIX secolo, ma perse in popolarità quando, dopo la prima guerra mondiale fu sostituito nel 1931 da "The Star-Spangled Banner".