title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Dopo il termine del patronato dei Bostichi, il privilegio passò alla famiglia Pucci; sebbene questi ultimi abbiano quasi certamente assunto tale incarico al termine del XIV secolo, le prime notizie certe sulla loro attività in relazione alla chiesa di San Quirico risalgono al 1438. Il patronato dei Pucci durò circa un secolo, fino al 1526; in tale data il cardinale Lorenzo Pucci stipulò un contratto di permuta con la famiglia Frescobaldi per ottenere il controllo della chiesa di San Matteo a Granaiolo. Il motivo dello scambio tra le due parrocchie è da riscontrarsi nel fatto che la famiglia Pucci aveva numerosi possedimenti nell'area di Granaiolo, mentre viceversa i Frescobaldi ne possedevano altrettanti nell'area di San Quirico; poiché spesso i parroci avevano molta influenza sulle popolazioni riunite, entrambe le famiglie desideravano poterne nominare alcuni di loro fiducia.


title: Luciano Usai

text: I primi lanci sulla Sardegna avvennero nel marzo 1944, proseguendo poi scaglionati. Padre Usai si sarebbe dovuto lanciare a metà maggio nei dintorni di Cabras ma, decollato da Bergamo, un incendio ad uno dei motori dell'aereo fece rimandare l'operazione e il padre saveriano dovette paracadutarsi lungo la costa francese per poi rientrare in Italia. L'operazione fu ripetuta il 23 giugno e padre Usai si paracadutò nelle campagne di Cabras. Da qui prese la direzione di Santulussurgiu dove risiedeva la madre di Barracu alla quale consegnò una somma di denaro datagli dal figlio infatti la donna dopo l'armistizio viveva in condizioni di indigenza. Poi da qui si spostò a San Gavino Monreale dove risiedeva invece la sua famiglia. Si spostò quindi ad Alghero dove in un ristorante fu però intercettato ed arrestato dal Servizio informazioni militare dei carabinieri.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Tra i primi a compiere un viaggio a Siracusa c'è Jean-Claude Richard de Saint-Non noto come abate di Saint-Non. Grazie al suo viaggio scriverà "Voyage pittoresque ou Description des Royaumes de Naples et de Sicile "dove riporterà le impressioni e una serie di disegni che diverranno delle stampe eseguite da importanti artisti dell'epoca.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Nel 1560 l'accordo tra i due casati era già stato sostanzialmente ultimato, tanto da essere presente nella chiesa in qualità di parroco Giramonte di Francesco Frescobaldi, tuttavia il contratto fu ratificato solo nel 1562 mediante il notaio Ser Piero da Pontassieve. I Frescobaldi detenevano comunque "de facto" il patronato a partire dalla rinuncia dei Pucci del 1526, e fu da loro mantenuto per tutti i secoli successivi, fino al termine dell'Ottocento. Il 29 settembre 1887 i Frescobaldi decisero di cessare il perseguimento dell'incarico sostanzialmente per due motivi; il primo era la mancata nomina di due sacerdoti desiderati dalla famiglia, dai cognomi Cocchi e Galeotti, a causa della preferenza della curia per il vicario Luigi Nucci. Il secondo motivo è invece da riscontrarsi nella scelta di non sostenere dei costosi lavori di rifacimento dell'edificio, che l'arcidiocesi riteneva necessari. L'atto di rinuncia fu stipulato il 17 agosto 1887 e ratificato dal notaio Ippolito Pestellini; per le divergenze avute con la curia, i Frescobaldi decisero tuttavia di declinare in favore del Regio governo italiano.


title: Luciano Usai

text: Usai, insieme agli altri agenti che nel frattempo erano stati tutti arrestati furono rinchiusi in un campo di concentramento vicino ad Oristano e processati nel marzo 1945 per collaborazionismo oltre che per spionaggio, accusa che poteva comportare la condanna a morte. Solo Gino Mamberti sfuggì alla cattura e operò a favore dei servizi segreti della Repubblica Sociale fino al termine della guerra.


title: Grand Tour a Siracusa

text: L'esploratore romano Pietro Della Valle, dopo essere approdato nell'isola di Malta e lì forzatamente trattenuto (i cavalieri non volevano lasciarlo venire in Sicilia perché temevano che egli stesse portando la peste dall'Oriente), riuscì a sbarcare nel porto di Siracusa il 4 dicembre del 1625 (egli ne fu così sollevato, e al contempo così spaventato dall'esperienza maltese, che nella sua cronaca parlerà di «"arrivo e mio salvamento in Siracusa"»).


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Intorno alla fine dell'Ottocento iniziò a maturare l'idea di una demolizione; le motivazioni che portarono a tale scelta furono molteplici, ma le principali furono migliorare la viabilità – poiché un lato dell'edificio sporgeva in via Pisana, strada che collegava Porta San Frediano a Pisa, rendendo difficoltoso il passaggio dei carri, dei barrocci e della linea tramviaria Firenze-Signa – e rispondere alle esigenze degli abitanti di Legnaia, che ritenevano la costruzione insufficiente in quanto a capienza. Il sindaco di Firenze iniziò le procedure riguardanti all'esproprio iniziarono nel 1893, e poco dopo fu richiesta dal comune all'ingegnere Formigli una perizia relativa ai costi di ricostruzione. Formigli depositò quest'ultima il 3 giugno 1893, preventivando una spesa complessiva di 13.847 lire e optando per un progetto in cui la chiesa antica veniva semplicemente riadattata e ristrutturata.


title: Luciano Usai

text: Padre Usai nel corso della sua difesa al fine di salvare gli altri imputati si addossò tutte le responsabilità e sostenne che tutti gli agenti paracadutati in Sardegna in realtà non avessero intenzione di compiere azioni di spionaggio ma semplicemente di ritornare presso le proprie famiglie dalle quali erano rimasti separati dagli eventi della guerra.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Egli giunse sopra le galee di Malta che erano dirette a Messina: inizialmente non aveva intenzione di fermarsi a lungo, poiché voleva semplicemente approfittare della scesa in terra dei cavalieri (che solevano fermarsi a Siracusa per pranzare, cenare, dormire e rifornirsi di viveri, quando non vi erano emergenze) e andare a visitare un suo amico di vecchia data: il vescovo siracusano Paolo Faraone. Ma dato che Siracusa era una città che da decenni ormai viveva nell'isolamento più severo (come ebbe a lamentarsi Vincenzo Mirabella nei suoi scritti, la città soffriva il ruolo marginale che aveva nella società imperialistica, e la sua sola compagnia esterna era data da soldati e cavalieri giovanniti) quando i suoi abitanti (la fetta benestante) si accorsero della presenza esuberante dell'esploratore Pietro (che viaggiava con donne dai vestiti stravaganti, giungendo dall'Oriente, e con molta merce curiosa) non lo lasciarono andar via così presto. Alla fine egli rimase quasi due mesi interi.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Sebbene il progetto fosse stato apprezzato sia dal comune che dall'economato, fu tuttavia presentato un'ulteriore progetto a opera dell'architetto Ezio Cerpi; quest'ultimo decise di utilizzare uno stile neorinascimentale e costruire – probabilmente anche sotto l'influenza di don Luigi Nucci – un edificio di dimensione maggiore rispetto a quello prospettato da Formigli. Il costo totale preventivato da Cerpi fu di 25.079 lire, e ottenne il favore del Comune di Firenze, tanto che il 4 novembre del 1898 la giunta deliberò e stanziò una rettifica per permettere un prestito di 24.000 lire, con lo scopo di rendere possibile tale intervento. Il contratto fu ufficialmente stipulato il 9 novembre 1899, e nell'asta che seguì per scegliere il costruttore il vincitore fu un certo Minchioni, il quale assicurò di terminare i lavori al costo di 18.737,86 lire, firmando il contratto il 28 dicembre dello stesso anno.


title: Luciano Usai

text: L'accusa, tenuta dal tenente Francesco Coco, che divenuto magistrato a Genova verrà poi ucciso dalle Brigate Rosse nel 1976, chiese la condanna a morte mediante fucilazione alla schiena di Padre Usai e l'assoluzione per tutti gli altri imputati. Il tribunale, però, mentre confermò l'assoluzione per gli altri soldati dalle accuse, comminò al cappellano militare trent'anni di carcere da scontarsi nel carcere dell'Asinara tenendo anche conto delle attenuanti in virtù delle sue importanti decorazioni. Gli altri agenti furono poi comunque condannati a due anni di confino erogati dall'Alto Commissariato per le Sanzioni contro il Fascismo. Padre Usai fu scarcerato nel 1946, grazie all'"amnistia Togliatti".


title: Grand Tour a Siracusa

text: Pietro Della Valle nella sua cronaca appuntò con molta abbondanza di particolari tutti i monumenti e i luoghi di Siracusa (descrisse pure la festa di Santa Lucia, lasciando una delle più antiche testimonianze su questo evento); ne rimase affascinato e al contempo non mancò di segnalare anche gli umori politici che vigevano in questa città: egli fu, ad esempio, testimone della notizia che i militari spagnoli passarono ai loro connazionali in città: l'Inghilterra aveva attaccato nuovamente la Spagna. I siracusani, come il resto della Sicilia, erano stati direttamente coinvolti nella guerra di Filippo II contro Elisabetta I, poiché venne mobilitato anche il loro porto quando la Spagna mise in piedi l'Invincibile Armata che nel 1588 aveva tentato l'invasione dell'isola nord-europea. Tra i due paesi non correva più buon sangue: gli inglesi, occultandosi dietro la pirateria, avevano incominciato a compromettere i possedimenti spagnoli nell'oceano Atlantico.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Secondo la testimonianza di don Ugo Bandinelli la ricostruzione fu svolta in maniera estremamente disonesta, poiché «il maestro Minchioni, o meglio Furboni, si volle indennizzare del forte ribasso; ma almeno avesse lavorato coscienziosamente! Basti dire che fu rimesso tutto il vecchio materiale, e il peggiore; il buono, cioè il pietrame, prese il volo. […] E l'ingegnere? Faceva solo i disegni. E il vicario? Io non saprei, forse si rimetteva troppo all'ingegnere». I lavori iniziarono nei primi giorni del 1900 e finirono un anno dopo, nell'ottobre del 1901; tuttavia, in seguito ad alcune problematiche sorte durante i lavori Minchioni declinò la sua responsabilità, accollandola all'economato e allo stesso don Nucci. Al termine della ricostruzione mancavano comunque numerosi elementi essenziali all'edificio: l'altare maggiore, la controporta e il pulpito; l'organo, dopo essere stato smontato in occasione della demolizione, era invece «disperso in tutte le stanze di canonica».


title: Grand Tour a Siracusa

text: Pietro poté inoltre constatare che tra la chiesa locale e i cavalieri di Malta non vi erano ottimi rapporti: i cavalieri pretendevano che ogni qual volta che essi scendessero a terra in città (sia per approvvigionarsi o per semplice diversione) il vescovo di Siracusa dovesse andare a salutarli, con gli onori del caso. Viceversa, il vescovo aretuseo era convinto che spettasse ai cavalieri giovanniti andare da lui e con il dovuto rispetto salutarlo. Non volendo nessuna delle due parti cedere, si era creato dell'attrito tra loro.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: In seguito all'ampliamento la chiesa fu dotata di sagrestia, direttamente collegata alla canonica, terminata nell'agosto del 1925 e con annesso giardino; fu inoltre aggiunto un locale dalla funzione polivalente, inizialmente usato come oratorio dalla Compagnia di San Quirico, che fu poi destinato a teatro. I costi tuttavia lievitarono: per la costruzione furono necessarie 32.752,16 lire, alle quali si aggiunsero i compensi richiesti dall'architetto Cerpi e dal costruttore Minchioni, rispettivamente di 3.102,58 lire e 8.752,16 lire. La cifra complessiva fu di 44.718,34 lire, e per far fronte ai costi crescenti la parrocchia fu costretta a vendere alcuni terreni di sua proprietà. Furono comunque necessari ulteriori lavori, che durarono fino al 1927: già dieci anni dopo la costruzione i tetti della chiesa e della canonica avevano infatti bisogno di essere riguardati, erano apparse numerose crepe, il pavimento in alcuni punti cedeva. Oltre a ciò, risultò necessario sostituire due grosse travi, mentre altre rimanevano in cattive condizioni.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Johann Hermann von Riedesel (1740 – 1785) diplomatico tedesco, giunse a Siracusa il 26 aprile del 1767. Amante della cultura greca e dei monumenti antichi, rimase particolarmente deluso dalla città, dallo stato di conservazione delle vestigia e dalla gente: ""Nulla ritrovai nella Siracusa attuale che corrispondesse alle idee che richiamava questo nome alla mia immaginazione."" scrisse. Del suo viaggio stilò un resoconto epistolare a Winckelmann (1771), il "Viaggio attraverso la Sicilia e la Magna Grecia". Quest'opera diverrà talmente famosa da influenzare Goethe che scelse di non passare da Siracusa sia a causa di una pestilenza sia per le descrizioni poco esaltate di Riedesel. Egli, proprio come successivamente fece Jean Houel, fu accompagnato dal conte Cesare Gaetani per visitare alcuni monumenti tra cui il teatro greco della città.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: In seguito ai bombardamenti occorsi tra il 7 e l'8 agosto 1944 la chiesa e i territori circostanti ricevettero alcuni danni; un secondo bombardamento, avvenuto il 13 agosto del medesimo anno, colpì per errore l'edificio; ciò provocò il crollo del tetto del transetto destro e la distruzione di alcune vetrate. Le riparazioni, anche a causa della pressione esercitata da don Ugo Bandinelli, avvennero tuttavia tempestivamente e furono curate dal genio civile. A partire dal 1947 nacque l'idea di costruire accanto alla chiesa una zona da destinare ad "asilo parrocchiale"; i lavori riguardanti gli esterni furono terminati nel settembre 1950, mentre il mese successivo vennero conclusi quelli interni. L'inaugurazione avvenne il 22 ottobre 1950, e la spesa totale di 3.800.000 lire fu in parte coperta dal Governo (il quale destinò 1.000.000 di lire), dalla Santa Sede (300.000 lire) e dalle offerte di alcuni privati; i locali per l'asilo furono poi impiegati per il catechismo dei bambini.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Patrick Brydone (1736 – 1818) fu uno scienziato inglese che assieme all'ambasciatore della Gran Bretagna, Sir Hamilton, giunse in Sicilia nel 1770. Egli fraternizzò con la nobiltà locale evitando contatti col popolo che considerava troppo rozzo e feroce. Nel 1773 pubblica la sua opera "A tour trough Sicily and Malta" ("Viaggio in Sicilia e Malta") in cui descrive i pettegolezzi dei nobili, le contraddizioni della Chiesa e i vari monumenti. Brydone ottenne la protezione di Cesare Gaetani.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Pochi anni dopo venne deciso di costruire anche un luogo di ritrovo per i ragazzi e per le associazioni cattoliche che frequentavano il luogo di culto; i lavori durarono dieci mesi e furono terminati nel 1959, mentre l'inaugurazione avvenne il 17 maggio dello stesso anno, per un costo di cinque milioni e mezzo di lire. Il piano terreno fu quindi destinato all'asilo, mentre al primo piano ebbe sede un circolo nato nel 1904 come Società di mutuo soccorso, con lo scopo di aiutare le famiglie in condizioni disagevoli. Nel 1965 tale società – informalmente definita "Circolino" – venne intitolata a Dario Del Bene, costruttore di edifici per le associazioni cattoliche che aveva partecipato sia alla vita della parrocchia, sia a quella della società di mutuo soccorso; il circolo ricreativo aderì all'Azione Cattolica e, successivamente, al Movimento Cristiano Lavoratori. A partire dal giugno 1972 tale struttura venne ulteriormente ampliata, con l'aggiunta di una sala parrocchiale dalla capienza di 106 posti; tale luogo, in occasione della messa domenicale, fu usato fino al termine degli anni novanta anche come cappella in cui celebrare la messa per i ragazzi. I lavori furono affidati all'impresa edile Romano Scarpettini, la quale aveva già precedentemente eseguito numerosi incarichi per la parrocchia, mentre l'impianto elettrico e idraulico fu invece curato gratuitamente da Renzo Ferroni, Mario Spadini e Roberto Burchi; la spesa complessiva, senza considerare la manodopera volontaria, fu di circa sette milioni di lire.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Michel-Jean Borch (1753 – 1810), naturalista polacco, visitò Siracusa dopo la lettura di Brydone. Grazie a questo viaggio si accorse dei molti errori compiuti dal viaggiatore, perciò decise di scrivere un libro correggendo gli errori del suo predecessore a seguito di un viaggio in Sicilia. Ad esempio fa notare che Brydone aveva parlato della Pentapoli dimenticando poi la quinta città di Siracusa che egli identifica con la fortezza del Plemmirio. A Siracusa soggiornò dal 18 al 23 dicembre del 1776.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Tra il 1993 e il 1994 sia l'interno che l'esterno della chiesa vennero interessati da profondi lavori di rinnovamento e restauro, finanziati con il contributo dei fedeli e della curia arcivescovile; ulteriori lavori per la preservazione e valorizzazione della struttura furono eseguiti nel corso del 2012. Nel 2015 e nel 2016 avvenne il restauro del "Martirio di san Quirico" e dell"Incoronazione della Vergine", due dipinti appartenenti alla parrocchia.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Jean-Pierre Houël (1735 – 1813) visitò due volte Siracusa, la prima volta nel 1770 per una breve periodo, la seconda volta nel 1777. Proveniente dal ragusano percorse la strada tra Noto, Eloro e Avola giungendo a Siracusa il 24 marzo restando sino al 10 maggio dello stesso anno. Proseguì alla volta di Catania, ma, a fine mese, decise di ritornare per assistere alla grandiosa festa del Corpus Domini; l'8 giugno, dopo un giro nei dintorni, arrivò alla città.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: La prima lista dei parroci di San Quirico a Legnaia fu stilata intorno alla metà dell'Ottocento da don Aurelio Bettini, completamente in latino, e riportata all'interno della propria monografia "Origine della chiesa di San Quirico a Legnaia" da don Ugo Bandinelli. I primi sacerdoti parroci furono menzionati anche dallo storico e bibliotecario Giovanni Lami nei "Memorabilia Ecclesiae Florentinae"; Spinello fu altresì nominato anche nel congresso del 3 aprile 1286, tenutosi in Duomo e con lo scopo di ripartire correttamente la tassa imposta al clero dell'intera diocesi. I primi nove parroci furono quasi sicuramente tutti religiosi; tra essi, il «Frate Filippo Carmelitano» del 1450 è il frate e pittore Filippo Lippi. L'undicesimo sacerdote, Giramonte di Francesco Frescobaldi, appartenne alla famiglia patrona della chiesa; il dodicesimo, anch'esso di nobile estrazione, è invece figlio illegittimo del senatore Alessandro Antinori (1481 - 1557).


title: Grand Tour a Siracusa

text: Come era usanza, all'epoca in mancanza di alberghi e strutture adeguate, ci si riferiva alle figure più in vista delle città per chiedere ospitalità e protezione. Nel primo viaggio del 1770 la lettera dell'ambasciatore britannico al conte Cesare Gaetani riporta: "«[...] Houël è un pittore di gran merito ed è degno di qualunque assistenza si compiacerà V.ra Ecc.za di dargli a mio riguardo, è come si propone di prendere disegni delle principali vedute della Sicilia, accordandogli la vostra protezione...»" Poco dopo anche William Hamilton scrive una lettera dello stesso tono a Gaetani raccomandando: "«Glover, Fullerton e Brydone, Patriotti ed amici miei»" cui fa seguito un ringraziamento per l'accoglienza ai compatrioti e al pittore Houël. Per il secondo viaggio Houël cerca finanziamenti ottenuti dal governo francese e si documenta leggendo gli autori classici quali: Diodoro Siculo, Plinio, Strabone, Tucidide e Cicerone. Ma legge anche Tommaso Fazello, Cluverio, D'Orville, Mirabella. Successivamente pubblicherà "Voyage pittoresque des isles de Sicile, de Malte et de Lipari. (1782-1787)"


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Nel 1793, all'interno delle "Notizie istoriche dei contorni di Firenze", lo storico Domenico Moreni riportò tuttavia una lista in parte differente. Viene inoltre evidenziato che Ser Piero Piramo di Ser Antonio Bruscoli morì il 24 luglio 1479, di conseguenza tra tale anno e il 1491 è presente una reggenza ad oggi sconosciuta; Giuseppe Gaetano Moggi è invece definito «molto benemerito della chiesa», tanto da avere per il popolo nell'epoca in cui visse una fama di quasi santità.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon era uno scrittore, incisore, diplomatico e appassionato d'arte francese. Arriverà a Siracusa nel settembre del 1778 dopo un breve viaggio a Malta, ma è costretto a fermarsi 28 giorni presso un lazzaretto a causa della peste. Era venuto con un seguito di studiosi per catalogare e disegnare le rovine avendo come supporto Saverio Landolina ma anche il vescovo Alagona. Subito dopo aver visitato la città, Denon visita la zona sud di Siracusa: Rosolini, cava d'Ispica e Noto, ma lo coglie un malessere e non sapendo a chi chiedere assistenza torna a Siracusa dove si rimette in forze.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: A partire dal Novecento, non riportati nelle precedenti liste ma ricavabili dall"Origine della chiesa di San Quirico a Legnaia" e dal "Chronicon", sono presenti:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Karl Friedrich Schinkel era un architetto tedesco non ancora famoso, lo diventerà successivamente grazie ad una serie di commissioni dove mostrerà tutte le sue capacità nella progettazione di edifici neoclassici e neogotici. Egli inoltre era un bravo disegnatore e pittore. Giungerà in Sicilia nel 1804 appena ventitreenne assieme l'architetto Gottfried Steinmeyer, il letterato Philipp Rehfues e il pittore Karl Gotthard Grass. A Siracusa visiterà la "Villa Tremilia", oggi in completo stato di abbandono, ma allora una florida tenuta abitata dall'inglese Gould Francis Leckie che sarà alla base di un suo progetto ideale la "Landhaus bei Syrakus" (Casa di campagna vicino a Siracusa) . Egli poi visiterà la città soffermandosi sugli aspetti tecnici dei vari monumenti in particolare sulle latomie.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Riguardo al luogo in cui si trovava l'edificio, nel 1861 lo storico veneziano Giuseppe Cappelletti scrisse che la costruzione è «posta in amena pianura, nel suburbio occidentale di Firenze, cinta da colli deliziosi», sottolineando lo stretto legame di San Quirico con la vicina chiesa dedicata a Sant'Angelo. La facciata della chiesa antica, sebbene essa sia stata demolita, si è in parte conservata; è infatti ancora presente al numero 55 di Via di San Quirico una delle due entrate, risalente al Quattrocento, della quale si possono osservare sia la struttura muraria che il portone. L'architrave, realizzata in pietra serena e in parte danneggiata, è sostenuta da due pilastri realizzati in pietraforte, i quali terminano accennando un capitello con motivi vegetali. L'architrave è sormontato da una pietra serena che anticamente recava uno stemma, ormai danneggiato e non più visibile; sopra lo stemma è a sua volta presente – racchiuso in una pietra dalla forma ovale – il Giglio di Firenze, simbolo del comune.


title: Grand Tour a Siracusa

text: August von Platen-Hallermünde giunse a Siracusa il 13 novembre 1835 dove soggiornò in una locanda a poco prezzo grazie al favore di Mario Landolina, figlio di Saverio Landolina. Non si hanno utili descrizioni della Siracusa dell'epoca, salvo aver annotato nel suo diario di un viaggio da Lentini a Siracusa piuttosto noioso e triste sino alla città. Egli morirà in una locanda di via Amalfitania alcuni giorni dopo a causa di una febbre.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Il portone separa la strada da una piccola corte, che anticamente era utilizzata come atrio e in cui si affacciano alcune abitazioni private, oltre che un locale della parrocchia stessa. Tale ingresso era secondario e prevalentemente usato dalle donne, mentre gli uomini utilizzavano una piccola porta, che univa la chiesa al cimitero posto dietro a essa; l'accesso principale al sacrario e al luogo di culto era perciò posto in via Pisana. Sempre in quest'ultima via era presente l'accesso al locale nel quale si riuniva la Compagnia di San Quirico, posto perpendicolarmente rispetto alla chiesa.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Lo scrittore francese arrivò a Siracusa nel 1885 lasciando una descrizione non troppo dettagliata dei suoi monumenti eccetto la Venere Landolina. Dopo aver visitato tutta la Sicilia, passò per la città aretusea da dove si imbarcò per Algeri nel giugno del 1885.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Nel 1875 lo storico fiorentino Guido Carocci scrisse, all'interno della sua opera "I contorni di Firenze", che «questa chiesa conserva in gran parte la sua forma primitiva, ma non contiene nessun'opera d'arte degna di special menzione»; nel 1907 ne "I dintorni di Firenze: Sulla riva sinistra dell'Arno" aggiunse che essa era stata «trasformata più volte da radicali restauri», giudicandola «angusta, inelegante e umida». Nel 1939, l'editore fiorentino Luigi Gravina confermò solo in parte tali informazioni, affermando che «la prima chiesa, piccola, umida, ma ricca d'opere d'arte, fu più volte trasformata e restaurata». Sebbene non sia rimasta alcuna testimonianza fotografica che ci possa documentare lo stato interno dell'edificio, è giunta una dettagliata descrizione a opera di Ugo Bandinelli; quest'ultimo aggiunse che «la chiesa viene oggi raffigurata parzialmente in un modesto schizzo, gentilmente disegnato da un buon giovane del popolo, certo Calonaci Carlo». Nella propria monografia, Bandinelli si propose di inserire tale disegno al termine dell'opera, cosa tuttavia non accaduta.


title: Grand Tour a Siracusa

text: La Siracusa del Settecento è una città molto diversa da quella greca. Sin dalla conquista romana nel 212 a.C. la città aveva perduto progressivamente il suo ruolo e la sua importanza. Quando arrivano i musulmani nell'878 oltre a distruggerla e saccheggiarla determinano lo spostamento della capitale della Sicilia a Palermo. così diviene una città sempre più secondaria, perdendo anche il suo ruolo originario e divenendo sempre più una città fortificata. Dal 1516 con Carlo V d'Asburgo viene avviata un'intensa opera di fortificazione dell'isola di Ortigia con maestosi bastioni. Questa presenza "ingombrante" rimarrà tale sino all'abbattimento post unitario del 1880.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: La costruzione era di stile romanico e a una sola navata; da una testimonianza quattrocentesca sappiamo anche che «et più fecie la Copagnia l'Altare di pietra et tabernacolo con due Agnoli; et tabernacolo chostò danari assai, et più se fatti due Chappelle appresso all'altare Maggiore, una dalla mana destra, et una dalla mana sinistra. Chostarono danari assai». Al termine della navata, di fronte alla porta dalla quale accedevano le donne, era quindi presente l'altare su cui si trovava il tabernacolo; quest'ultimo – di cui l'autore è rimasto ignoto – era un'opera quattrocentesca ornata lateralmente da due angeli, che ebbe per la Compagnia un costo non indifferente. Anche le due cappelle, poste l'una a destra e l'altra a sinistra dell'altare, richiesero un notevole impegno economico: quella a sinistra conteneva un'immagine della Presentazione della Beata Vergine Maria, l'altra una tavola riguardante il Crocifisso, circondato dalle figure di san Francesco d'Assisi, san Lorenzo, sant'Antonio Abate e sant'Antonio da Padova.


title: Grand Tour a Siracusa

text: La città quindi si sviluppa solo su Ortigia ed è ben separata dalla terraferma dove restano alcuni nuclei abitati fuori dalle mura sorti attorno a delle chiese: il monastero dei cappuccini con le vicine latomie dei cappuccini, la basilica di Santa Lucia e quella di San Giovanni alle catacombe. I vari monumenti del quartiere Neapolis e Tiche erano in stato di abbandono e tutta la zona era coltivata o usata come pascolo. Il porto accoglieva poche navi militari e l'economia della città si basava soprattutto sull'agricoltura.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Tra il Trecento e il Quattrocento gli altari erano quindi solo tre; il parroco Michelangelo Conti scrisse però che nel 1740 gli altari erano cinque. I due nuovi altari furono costruiti presso le pareti della navata: osservando dall'altare maggiore, a destra e poco distante dalla cappella si trovava un altare dedicato al Santissimo Sacramento, sul quale venne poi spostato il tabernacolo quattrocentesco. L'altro altare era posto sul lato sinistro in maniera simmetrica e dedicato alla statua della Madonna del Rosario; essendo oggetto di venerazione da parte dei fedeli, la statua era ben vestita, adornata da anelli e collane, circondata da una grande e bianca cornice traforata. In particolare, all'interno dei quindici fori erano dipinti i quindici avvenimenti contemplati nei Misteri. A sinistra dell'altare maggiore, vicino alla cappella della Presentazione, era presente un ulteriore piccolo altare, dedicato all'affresco della Madonna del Soccorso.


title: Grand Tour a Siracusa

text: L'isola venne ricostruita dopo il disastroso terremoto del 1693 in stile barocco. Splendidi edifici ornavano le vie, proprio come oggi, tuttavia vi era il forte contrasto tra la nobiltà e il clero e la gente comune parecchio povera. Tuttavia iniziò nella metà del Settecento un lento risveglio dell'interesse verso il passato, determinando l'arrivo di molti viaggiatori e di intellettuali che avviarono degli studi per la riscoperta degli antichi monumenti.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'altare maggiore era stato costruito in legno, dipinto però in modo da dare l'illusione di essere stato fatto in marmo. Era posto di fronte all'ingresso riservato alle donne, a eguale distanza dalle pareti della navata, e rialzato dal pavimento mediante una scalinata. Infine, esso era caratterizzato da un piccolo frontespizio e da alcune colonne scanalate, le quali racchiudevano una tela raffigurante l'Incoronazione della Madonna. A destra dell'altare maggiore si trovava una piccola porta, la quale era l'ingresso principale e prevalentemente usato dagli uomini; sopra quest'ultimo si trovava la cantoria, sorretta da due colonne, nella quale era posto l'organo. Lo storico ottocentesco Luigi Fantoni scrisse inoltre che sotto l'altare maggiore, racchiuso in una cassa, era presente il corpo di un non meglio precisato San Feliciano, il quale veniva mostrato ai fedeli in occasione della Pasqua.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Brydone quando arriva a Siracusa esordisce scrivendo: ""Questa città orgogliosa, che gareggiava con Roma adesso è ridotta in un cumulo di spazzatura."" Al termine del suo racconto i toni sono di grande disappunto: A questo stato di miseria Brydone ricorda il contrasto con la storia passata, per una città che aveva raggiunto dei livelli di potenza e ricchezza che si fatica a comparare con lo stato a cui era ridotta.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: La facciata della chiesa moderna si caratterizza per essere posta in diretta continuità con quella della canonica; entrambe le facciate sono state realizzate mediante intonaco, dal colore giallo camoscio. Il portone, unico accesso al luogo di culto e caratterizzato dall'influsso neocinquecentesco, è composto da due pilastri e un architrave lievemente scanalati, sormontati da un frontone triangolare. Il materiale usato per la realizzazione di questi ultimi elementi è la pietra serena; secondo l'architetto Ezio Cerpi doveva essere infatti presente una forte contrapposizione tra il colore caldo dell'intonaco e quello freddo della pietra serena. Quest'ultimo materiale è usato anche per delineare il rosone, posto poco sopra il frontone. L'edificio ha un tetto a capanna e in aggetto, ossia un tetto che presenta solo due spioventi, tale da far mantenere – nelle intenzioni del Cerpi – la semplicità che caratterizzava la facciata della costruzione antica.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Anche De Borch si sofferma sul contrasto tra il presente miserabile e il passato glorioso della città: Egli però parla molto bene della Malvasia di Siracusa un vino su cui spenderà molte parole di elogio.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: A destra del portone principale, separato dal medesimo cancello, è presente una porta di grandezza minore, anch'essa realizzata mediante l'uso della pietra serena e caratterizzata dall'assenza del frontone; essa era inizialmente l'ingresso al locale polivalente, tuttavia cadde in disuso con la decisione di destinare tale spazio a teatro: furono infatti realizzati a est due nuovi ingressi per il locale, rendendo tale accesso superfluo. A sinistra della chiesa è posta la facciata della canonica, la quale presenta una costruzione lineare: sono infatti presenti al primo piano – impiegato come abitazione per i sacerdoti – tre finestre, similmente al piano terreno – sede degli uffici amministrativi – dove la finestra centrale è sostituita da una porta.


title: Grand Tour a Siracusa

text: All'epoca del grand tour non si sapeva ancora a chi fosse dedicato il tempio di Apollo perché esso risultava inglobato tra le mura delle abitazioni circostanti. Infatti l'attuale stato risale alle demolizioni eseguite in epoca fascista. Così Houel chiama questo monumento tempio di Diana, scrivendo che di esso restano solo due o tre colonne incluse nelle abitazioni private di via Resalibera (tuttora esistente in Ortigia). Aggiunge anche che parte delle colonne sono visibili all'interno della casa di un notaio e nella casa adiacente. Ed è grazie a questa "invasione" che le colonne si sono preservate.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'area dinnanzi al portone è stata delimitata da un cancello bianco e pavimentata con mattoni rossi, ricavando al suo interno due aiuole; al centro di ogni aiuola è stato posto un albero di palma. Dopo i lavori di ammodernamento e ampliamento della sede stradale di via Pisana, avvenuti nel 1898 con l'abbattimento dell'edificio antico, il comune propose alla Curia l'acquisto di tale area, ritenendola di utilità alcuna per le funzioni religiose. Il cortile venne venduto alla cifra irrisoria di quaranta lire, tuttavia dopo l'acquisto il comune rifiutò sia di lastricarlo che di rivenderlo, portando a una rapida situazione di degrado. Dopo l'intervento dell'Ufficio di igiene fu ottenuto il permesso di recintare l'area con un cancello, mentre il comune stipulò un contratto nel quale la chiesa, oltre a provvedere al mantenimento del luogo, avrebbe dovuto pagare due lire ogni anno per il comodato; in seguito esso fu comunque nuovamente acquistato dalla parrocchia.


title: Grand Tour a Siracusa

text: von Riedesel dimostra di avere un completo senso di delusione per questo monumento. Le parole del suo diario saranno quanto mai negative:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Il campanile, che ha il medesimo rivestimento della facciata, è sormontato da una copertura a forma piramidale di mattoni rossi e da una piccola croce in ferro. Nella parte alta del campanile sono state create quattro monofore, una per lato, tuttavia sono presenti solo tre campane; esse vennero fuse dalla fonderia Moreni di Firenze tra il 1898 e il 1900, in scala musicale "Sol" calante, e progettate per un sistema di funzionamento a slancio. All'interno del campanile è presente esclusivamente una scala a pioli, la quale congiunge l'area superiore a quella inferiore, in cui per motivi di praticità è stato ricavato il botteghino del teatro.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Brydone, come gli altri viaggiatori descrive il mito (stupendosi del fatto che resista ai secoli) e ironizza sulla presenza delle donne presso la fonte:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Il 12 ottobre 1924 avvenne la caduta di una delle tre campane, nella quale rimasero lievemente ferite due persone. Nel 1967 fu commissionata alla ditta Scarselli di Signa la realizzazione di un impianto elettrico per il movimento automatico delle campane; i lavori, il cui costo fu di 9.300.000 lire, evitarono l'avvenire di un ulteriore incidente, poiché venne scoperto che lo stato di stabilità delle campane si trovava in condizioni estremamente precarie.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Jean Houel ci dice che il punto in cui egli vedeva sgorgare l'acqua dalla roccia non era il medesimo da cui usciva un tempo, basandosi sulle descrizioni storiche del Mirabella. Aggiunge inoltre che le acque non risultavano essere potabili e avevano un gusto sgradevole, attribuendo questa caratteristica a uno sconvolgimento interno delle rocce a causa dei terremoti. Aggiunge tuttavia che un tempo le acque erano migliori perché al tempo dei romani la fonte era ricca di pesci.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: La chiesa moderna ha la forma di una croce latina e misura nella navata una lunghezza di 18,60 metri e una larghezza di 6,70 metri. Il centro della croce misura 6,70 metri sia in lunghezza che in larghezza, così come i transetti destro e sinistro e il presbiterio; il disegno risulta quindi «quadro e regolarissimo». La lunghezza totale, considerando navata, centro e presbiterio, è di circa 32 metri; la larghezza massima, risultante dalla somma del centro e dei transetti, è invece di 20,10 metri. L'area totale dell'edificio è di circa 250 metri quadrati. I colori predominanti sono il grigio del doppio cornicione marcapiano – il quale delinea l'intero perimetro interno – contrapposto al bianco dell'intonaco, usato per le pareti e per il soffitto; quest'ultimo colore è ripreso anche del pavimento, realizzato sia nella navata che nei transetti mediante marmo bianco.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon aggiunge altri elementi nella descrizione del luogo, assai diverso da quello che oggi conosciamo. Egli per esempio ci parla delle concerie(oggi presenti nei sotterranei di alcuni edifici limitrofi alla fonte). Inoltre descrive il luogo parlando di resti di epoca romana oggi non più visibili:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Sono presenti sedici finestre: le sei monofore sono poste nella navata – tre a destra e tre a sinistra – sopra il doppio cornicione marcapiano. I nove rosoni sono invece posti nella medesima posizione sulle pareti del transetto e del presbiterio, oltre che sopra la cantoria. Tra le vetrate spicca quella dedicata a San Quirico, posta sulla parete centrale del presbiterio; essa è un dono risalente al 1944 di Galileo Campolmi, proprietario di un'omonima ditta di concimi chimici posta nelle vicinanze. Nel 1954 le restanti vetrate furono sostituite poiché mandavano troppa luce durante il periodo estivo; i soggetti e la messa in opera furono curati dalla ditta Rodolfo Fanfani, mentre la spesa totale di 250.000 lire fu affrontata in parte grazie alle donazioni di alcune famiglie, i cui nomi sono stati posti sulle vetrate.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Provenendo da nord Jean Houël nel 1777 vide i pochi resti delle mura che cingevano per tutta la sua estensione. Ormai il prelievo per il riutilizzo era già avvenuto da diverso tempo e ciò che restava era davvero poco. La descrizione fa supporre che egli abbia visitato anche le rovine del Castello Eurialo, dato che parla di tunnel.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Per il 16 giugno – ricorrenza dei martiri Quirico e Giulitta – e per la festa di Tutti i santi, viene posta in chiesa per l'adorazione una piccola pisside a tempietto risalente al Quattrocento e contenente la mano del piccolo san Quirico, in qualità di reliquia. La parrocchia possiede inoltre uno stendardo processionale risalente al 1904, ritraente anch'esso l'immagine di san Quirico.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon osserva le tracce delle mura percorrendo il percorso che oggi è possibile fare sulla Pista ciclabile, partendo dallo scoglio dei due Frati arriva sino all'insenatura posta accanto alla tonnara di Santa Panagia in cui ancora oggi diventano evidenti le tracce delle fortificazioni.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Dinnanzi all'ingresso della chiesa è stata costruita nel 1901 una piccola controporta in legno, non prevista nel progetto originario; la controporta fu situata sotto la cantoria, nella quale avrebbe dovuto essere situato l'organo. In seguito ad alcuni problemi di acustica, l'organo fu tuttavia spostato nel transetto destro, mentre l'ingresso alla cantoria – precedentemente possibile mediante una scalinata che la raggiungeva dal piano terreno – venne murato. La cantoria, che oggi rimane accessibile solo dalla parte della canonica destinata ai sacerdoti, è così usata come area per il deposito dei materiali e – intorno alla metà del Novecento – per la coltivazione delle piante. All'interno dell'edificio, nei pressi della controporta, sono inoltre presenti due acquasantiere in marmo; esse riportano la scritta "Virtus ex alto". Sulle pareti della navata e dei due transetti è stata posta una via crucis moderna a medaglioni, in terracotta invetriata in stile robbiano; esse furono donate nel 1947 da Emma Franceschini, in memoria di Livio Franceschini. La via crucis fu realizzata dalla fabbrica di maioliche Ugo Zaccagnini, per una spesa complessiva di 55.000 lire; la benedizione della medesima opera avvenne la sera del 25 luglio 1947, data nella quale fu appunto celebrata una via crucis.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Avendo quel giorno eseguito il giro del quartiere Acradina concluderà dicendo che le dimensioni delle mura sono paragonabili a quelle della Parigi di allora.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: La navata della chiesa è caratterizzata da quattro nicchie, due realizzate nella parete destra e due nella parete sinistra, contenenti statue novecentesche che non hanno tuttavia una particolare rilevanza artistica. La prima a destra rappresenta san Giuseppe che tiene in braccio il Bambin Gesù, mentre la seconda Gesù che mostra il suo Sacro Cuore; parallelamente, sono mostrati a sinistra una statua di Sant'Antonio da Padova e una di Maria che schiaccia il serpente. Dal 1935 al 1955 furono presenti, posti tra le due nicchie, degli altari a muro, uno dedicato al Sacro Cuore di Gesù e l'altro alla Madonna di Pompei; la demolizione avvenne anche a causa del parere espresso dal cardinale Elia Dalla Costa, per il quale essi rompevano l'armonia della navata. Poiché quest'ultimo, in occasione delle proprie visite pastorali, aveva inoltre sottolineato la necessità di costruire un fonte battesimale, fu deciso di edificarne uno al posto dell'altare di sinistra.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Von Riesedel nel visitare il monumento ne rimarrà estasiato: Egli inoltre si sofferma sulle dimensioni dei gradini e sulle iscrizioni ritrovate e interpretate dal Cesare Gaetani. Anche Riesedel, proprio come Houel poi descriverà la presenza dei mulini del galermi sulla cavea che avevamo parzialmente distrutto la gradinata e su cui erano convogliate le acque provenienti dal canale Galermi: di questa insensibilità verso l'antico infatti il pittore si lamenta. La presenza dell'acqua aveva creato molta vegetazione ma anche una cerca umidità che avrebbe portato refrigerio durante le giornate calde. Egli racconta inoltre che assieme a Saverio Landolina aveva scavato e frugato tra i gradini per trovare delle iscrizioni.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'area del fonte battesimale fu rialzata dal pavimento della navata mediante due gradini e delineata da un arco a tutto sesto; essa ha una forma semicircolare, con l'intera parete colorata di turchese. Al centro del muro è stata raffigurata una piccola immagine di san Giovanni Battista, il quale tiene in mano una croce e un cartiglio con scritto "Ecce Agnus Dei". Il pavimento è stato realizzato in pietra dal colore marrone, per simboleggiare la terra; tuttavia, nei pressi del fonte battesimale, esso è stato realizzato con ceramica verde, in modo da ottenere la forma di alcune foglie. Il fonte battesimale è posto al centro sia dell'area semicircolare, sia di quella caratterizzata dal colore verde e ha la forma di un giglio, accentuata anche dalla scelta di impiegare per la sua costruzione della maiolica bianca. Il progetto fu a cura di Ugo Mechetti, proprietario della fabbrica di terrecotte artistiche Arno; esso fu esaminato dalla Commissione di arte sacra ed eseguito a partire dal novembre 1955 dalla ditta Guido Piazzini. Mechetti eseguì e donò alla parrocchia il vaso del fonte battesimale, insieme alle formelle di contorno e della base; i costi totali furono di circa 600.000 lire, mentre l'inaugurazione avvenne alla presenza e benedizione dell'arcivescovo Ermenegildo Florit, la sera del 25 dicembre 1955.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Brydone non si sofferma troppo sul questo monumento, ne descrive più che altro la forma e ci dice che i gradini sono intatti, ciò significa che successivamente verranno smontati e riutilizzati.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Nel punto in cui la navata incontra il transetto e il presbiterio è stata realizzata una cupola a base circolare; intorno alla quale sono disposti quattro pennacchi. Questi ultimi sono sorretti da quattro finte colonne scanalate, realizzate in gesso; i capitelli corinzi con cui terminano si intersecano con il primo dei due cornicioni marcapiano. All'interno dei pennacchi sono presenti i quattro evangelisti, ognuno accompagnato dal proprio nome e dal suo simbolo di riferimento. Nella cupola vera e propria è invece presente un affresco di autore ignoto, riguardante la "Santissima Trinità in gloria" circondata da angeli e santi.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Quando Houel visita l'anfiteatro romano lo trova semisommerso dalla terra, ma con le rocce ben conservate. Racconta inoltre che era coperto da un campo di lattuga e per poter prendere delle misure precise fa eseguire degli scavi del monumento.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'affresco risulta diviso in due fasce: in quella superiore, caratterizzata dal colore giallo acceso, sono presenti Dio Padre (accompagnato da una bacchetta dorata e da una riproduzione del globo terrestre), il Figlio (accompagnato dal Crocifisso) e lo Spirito Santo (rappresentato sotto forma di colomba e posto esattamente al centro della cupola). Nella fascia inferiore predomina il colore blu e sono rappresentati numerosi santi; uno degli angeli reca inoltre un cartiglio con scritto «Don Luigi Nucci l'anno 1904 fece dipingere e decorare questo tempio». Poiché Nucci non era più sacerdote nella parrocchia dal settembre 1901, si suppone che il pittore abbia voluto indicare comunque il nome del committente e non del sacerdote sotto cui si svolsero effettivamente i lavori.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Von Riesedel racconta la leggenda legata a questo posto aggiungendo un solo commento sul fatto che è ridicolo pensare all'ipotesi che la costruzione sia da imputare ad Archimede


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Nella parete destra del transetto destro – dedicato a san Giuseppe – è presente una piccola porta in legno, il cui contorno è delineato dalla pietra serena; essa conduce al teatro parrocchiale, dalla capienza di circa settanta posti e intitolato agli inizi del Duemila, dopo alcuni lavori di rifacimento, al parroco don Mario Borgioli. Accanto alla porta è presente un antico confessionale novecentesco, non più usato; nei pressi della parete sinistra è invece posto l'organo e, in un piccolo baldacchino, una scultura ritraente "Cristo crocifisso". Vicino alla parete centrale è presente un altare a muro, sul quale è stato posto un dipinto del Seicento recentemente riferito a Giacinto Gemignani, dal soggetto dell"Incoronazione della Vergine"; all'interno dell'opera Gesù incorona Maria alla presenza di Dio Padre, dello Spirito Santo sotto forma di colomba e di numerosi angeli. Sono inoltre presenti in contemplazione tre santi: Pietro, Francesco e Domenico. Alla sinistra dell'altare è stata posta una statua raffigurante la Vergine Addolorata.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Brydone si sofferma sulla leggenda di questo luogo e sull'eco che permetterebbe di distinguere le voci in maniera chiara. Ma nel contempo ne elogia la magnificenza:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Il transetto sinistro è stato creato e arredato in maniera speculare al transetto destro; nei pressi della parete sinistra è di conseguenza presente un ulteriore confessionale novecentesco e una porta, la quale collega la chiesa alla sagrestia. Sulla parete destra è presente un quadro anonimo, sempre della scuola fiorentina del Seicento, riferito a un seguace di Francesco Curradi; l'opera – dal soggetto del "Martirio dei santi Quirico e Giulitta" – rappresenta l'uccisione di Quirico a opera del governatore della Cilicia Alessandro e dinnanzi alla madre Giulitta.


title: Grand Tour a Siracusa

text: La vista dell'Orecchio di Dioniso impressiona Jean Houel, perché oggi come ieri si verificava l'acustica della grotta:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'altare a muro situato presso la parete centrale sorregge il tabernacolo in pietra serena, realizzato tra il 1900 e il 1901 insieme alla chiesa; la struttura del tabernacolo richiama metaforicamente quella di un tempio, sostenuto da due finte colonne scanalate di ordine ionico; l'architrave del "tempio" riporta la frase "Ego sum panis vitae", ed è sormontata da un semicerchio che racchiude la decorazione di una conchiglia. Lo sportello del tabernacolo è realizzato in metallo dorato e reca le immagini della croce, dell'eucaristia e del pesce. Sopra il tabernacolo è stato posto con la costruzione dell'edificio un affresco della "Sacra Famiglia", già presente nella chiesa antica e preservato al momento della demolizione. In tale affresco, la Vergine Maria viene definita "Madonna del Soccorso" e festeggiata la prima domenica di maggio; a quest'ultima – che nei secoli precedenti veniva venerata il 14 marzo – è stato dedicato il transetto sinistro.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Houel ci informa anche che nella zona alcune grotte erano abitate da uomini che lavoravano il salnitro che rendevano alcune di esse come degli antri infernali per la presenza delle fornaci.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Per il pavimento del presbiterio fu deciso di utilizzare del marmo rosso di Verona, intervallato alla pietra serena. Questa area è rialzata di un gradino rispetto alla zona dedicata ai fedeli; ulteriormente rialzato di due gradini – sebbene il progetto originario ne prevedesse solo uno – si trova l'altare maggiore. Poiché l'altare costruito insieme all'edificio risultava insufficiente in quanto a grandezza, esso fu inizialmente ampliato con l'uso del legno di un altare posseduto dalla Compagnia di San Quirico; a partire dal 1910, ne fu tuttavia decisa la sostituzione. Il progetto del nuovo altare maggiore fu disegnato dall'ingegnere Ugo Tarchi, poi sostituito dall'architetto Serpi; esso è sostenuto da due finte piccole colonne scanalate di ordine ionico, mentre nel paliotto è presente l'immagine di una croce, posta su uno sfondo dipinto mediante l'oro liquido.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon visitando la grotta, volle verificare la veridicità della leggenda secondo cui Dionigi ascoltasse i discorsi dei prigionieri, ma comprese che la sovrapposizione di suoni rende l'ascolto del tutto confuso:


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: L'altare poggia su una base quadrata ai cui lati sono scolpiti, su pietra serena, due calchi di angeli quattrocenteschi risalenti alla scuola di Mino da Fiesole. Tali angeli erano già presenti nella chiesa antica, dove adornavano il tabernacolo. Nel 1926 fu acquistato il pulpito, il quale non fu costruito per l'occasione e già mostrava i primi segni dei tarli; tale acquisto fu determinato dalla non ottima situazione economica della parrocchia, nella quale a partire dal 1901 stavano continuando a svolgersi lavori di edificazione o preservazione. Intorno al 2001 il pulpito fu sostituito con un ambone, appositamente ideato e realizzato da Renzo Fancelli.


title: Grand Tour a Siracusa

text: von Riedesel ci informa che in una delle rocce sono visibili delle parole greche, forse un passo di Sofocle o Euripide, ma di cui non è possibile leggerne il senso.


title: Chiesa di San Quirico a Legnaia

text: Sulla parete dietro all'altare è stato posto il crocifisso, e alla sua base una piccola longherina. Inizialmente esso fu fatto progettare allo scultore fiorentino Moretti, il quale tuttavia non poté realizzare l'opera per la mancanza di un legno adatto. Nel 1947 la curia di Firenze donò allora gratuitamente un crocifisso che giaceva da molti anni abbandonato all'interno del palazzo Arcivescovile; dopo un'accurata ripulitura fu posto dove attualmente si trova, la sera del 26 luglio. Poco sotto il crocifisso sono state poste le sedi per il celebrante, i diaconi e i chierichetti, rialzate di un'ulteriore gradino dall'altare maggiore mediante una struttura in legno. Nella parete sinistra del presbiterio è infine presente un piccolo tabernacolo, recante scritto "Oleum infirmorum"; esso, ormai non più usato, era appunto destinato a contenere l'olio degli infermi.


title: Grand Tour a Siracusa

text: De Borch pur essendo un naturalista non pone neanche il sospetto che le latomie possano essere delle cave di pietra utilizzate in epoca greca, anzi pone persino un improbabile raffronto con le catacombe di Roma e Napoli ipotizzando un uso da parte dei primi cristiani. Molto interessante anche la descrizione di Vivant Denon il quale parla anche di un anfratto roccioso simile all'Orecchio di Dioniso ma di caratteristiche indubbiamente minori:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Houel visita anche le catacombe di Siracusa dandone una descrizione generale essendo assai estese e variegate. Nell'immagine di riferimento mostra lo schema delle catacombe per come le aveva rappresentate il Mirabella, anche se Houel lo trova piuttosto impreciso. Oltre ad esso schematizza le inumazioni dei corpi.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Nella stessa tavola rappresenta in alto il pozzo greco sotto la chiesa di San Filippo in Ortigia. Houel non comprende la sua funzione e lo paragona ad una delle strutture legate alle catacombe.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon descrive nel dettaglio quest'ultima struttura, mentre riguardo alle catacombe dice semplicemente che non sono "nulla di particolare": probabilmente si riferiva a delle catacombe secondarie o alle gallerie vicine al Miqwe. Infatti quando visita delle "catacombe di San Giovanni" il tono descrittivo è più enfatico: Nella parte finale della descrizione Denon sembra fare confusione con i monumenti greci. Le catacombe infatti, pur essendo un'opera grandiosa non furono scavate da schiavi e il loro utilizzo non era solo quello della sepoltura.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Il contrasto tra lo stile barocco della facciata del Duomo e il rigore geometrico delle colonne doriche appena affioranti ai lati determinò un giudizio negativo in Brydone che così annota:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Quando Jean Houel visitò Siracusa per la prima volta nel 1770, come scrive egli stesso, andò presso il Tempio di Zeus e ne fece un primo dipinto con l'Etna di sfondo. Allora vi erano per terra numerose colonne con i capitelli ma in piedi solo due. Dopo otto anni trovò dei cambiamenti che lo sconvolsero. I proprietari del campo, dei contadini, avevano distrutto sia le colonne che i capitelli frantumandoli e li avevano prelevati per costruire delle capanne liberando così il terreno, rendendolo più facilmente coltivabile. Vennero persino abbattuti degli alberi e per questa ragione il pittore dice che il sito è totalmente cambiato:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon ci fornisce delle informazioni utili riguardo al luogo parlando della proprietà del terreno su cui sorgono e della distruzione delle colonne. Interessante è anche il fatto che per raggiungere questo luogo il pittore sia arrivato in barca, dapprima giungendo all'imboccatura dell'Anapo e poi arrivando sin sotto il tempio. Ciò perché l'area dei Pantanelli era in passato quasi sempre inondata.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Risulta interessante la descrizione che Brydone fa delle fortificazioni spagnole della città. Egli si sofferma ovviamente sui bastioni che circondavano Ortigia rendendola una fortezza inespugnabile: Ma se la fortificazione appare imponente ciò che stupisce il viaggiatore è il fatto che per quanto sia tutto predisposto alla difesa le feritoie che circondano l'isola sono prive di cannoni salvo quelli in uso per salutare le imbarcazioni in arrivo o in partenza. Trova ridicola la definizione di fortezza quando poi all'interno è presente solo una piccola batteria di difesa e i fossati di separazione sono pieni di imbarcazioni che si riparano da eventuali tempeste.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon visita sia l'Anapo che il Ciane. Venendo dal porto grande con una imbarcazione passa dalla foce, visita il tempio di Giove e subito dopo giunge sino alla fonte dove ne descrive il mito e si sofferma in particolare sulla pianta di papiro.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Maupassant dopo aver visitato la Venere Landolina si sposta in barca sul fiume Anapo descrivendo in termini letterari:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Spostandosi da Lentini verso Siracusa (1777) Jean Houël vide lungo la strada principale ciò che restava del monumento:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Dopo aver assistito alla festa del Corpus Domini a Siracusa Houel si spostò a Palazzolo dove vide le statue dei Santoni già allora in pessimo stato di conservazione. La sua testimonianza è importante perché ci permette di leggere meglio le figure che allora risultavano più leggibili di oggi. Egli infatti fece diversi disegni di queste straordinarie opere del passato.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Subito dopo Palazzolo Acreide Jean Houel giunge nella cava nei pressi del "Bosco di Baulì" dove può visitare i dieri e di cui esegue la descrizione del "diere grande".


title: Grand Tour a Siracusa

text: A Vendicari Houel esegue alcuni disegni del luogo. Visita la torre di Vendicari e i pantani dove racconta che per la presenza di uccelli si praticava la caccia alle oche, alle anatre a ad altri uccelli di passaggio. Poi si sposta alla Trigona di Vendicari lasciando un'importante descrizione: Houel aggiunge che all'interno erano ancora visibili tracce rovinate di dipinti, oggi inesistenti e resti di pietre appartenenti probabilmente ad edifici antichi.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Houel visita anche la colonna Pizzuta ed esegue anche alcuni disegni del monumento oltre che una descrizione con tutte le misure eseguite:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Vivant Denon visita la colonna pizzuta dopo essere stato alla cava d'Ispica e a Rosolini. Ma lungo il percorso si sentì male, soffriva di un intenso mal di testa e per questa ragione decise di tornare a Siracusa per richiedere assistenza. Quando giunge sotto la colonna si sdraia a terra mentre i pittori dipingono il paesaggio con la città di Noto.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Nei giorni in cui de Borch si trova a Siracusa vi è la tradizionale festa di Santa Lucia. Una festa che egli non descrive nei dettagli come farà Houel per quella del Corpus Domini. Da uomo di scienza de Borch userà dei toni piuttosto ironici nei confronti di una manifestazione religiosa ai suoi occhi assurda e frutto solo della ingenuità popolare. Egli infatti si sofferma sull'atmosfera in generale della città e sulla descrizione della Chiesa di Santa Lucia fuori le mura.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Jean Houel torna appositamente a Siracusa da Catania per vedere la famosa festa del Corpus Domini nel 1777. Quella a cui assistette fu probabilmente una delle ultime sfarzose, perché già nell'anno successivo essa fu notevolmente ridimensionata. Allora la festa durava una settimana ed era più lunga persino delle feste patronali di Palermo e Catania. Houel ci dice subito che tutto a Siracusa era legato alle due confraternite che animavano la festa:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Egli aggiunge che le due confraternite sono in contrapposizione e spesso si fa a gara per mostrarsi quanto più devoti. Ma è per il Corpus Domini che si preparano cortei spettacolari.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Alla vigilia della festa le vie principali erano addobbate con soggetti storici, mazzi di fiori e lanterne. Anche le finestre e i balconi venivano addobbati. Per l'occasione si tenevano dei concerti in piazza e fiere con la vendita di varie cose: argenti, stoffe e gioielli. In piazza duomo le due confraternite avevano preparato la propria scena, quella di San Filippo Apostolo aveva creato il cavallo di Troia e la città, mentre quella dello Spirito Santo invece un fortino con ponti elevatoi e batterie di cannoni. Inoltre erano stati preparati dei carri, quello della prima confraternita rappresentava la religione trionfante con un angelo e un busto di papa nonché i quattro evangelisti ai lati. La seconda confraternita aveva preparato un carro con Giosuè che ferma il sole a sua volta rappresentato come Apollo da una persona in costume, il tutto trainato da cavalli.Il quarto giorno di festa, 1º giugno 1777 Houel assistette alla seconda processione della Confraternita dello Spirito Santo con in testa il cavaliere Saverio Landolina, preceduto da trombette e bandiere nonché da paggi e domestici. La descrizione prosegue dettagliatamente mostrando come la festa fosse assai sfarzosa, ma soprattutto era una festa di tutti, dal popolino sino ai nobili che sfilavano con i vestiti migliori.Racconta inoltre che durante la festa vi fu un incidente tragico. Un fuoco d'artificio dell'Arciconfraternita di san Filippo Apostolo si spense e qualcuno della confraternita rivale suonò la campana a morto in segno di scherno. Tale insulto determinò la reazione dei fratelli e questo fece scatenare una rissa che culminò in un colpo di pistola e un uomo morto. L'omicida poi fuggì nel convento di San Francesco e preso a forza dalla folla che sfondò la porta. Fu poi imprigionato e processato in maniera ordinaria.


title: Grand Tour a Siracusa

text: Nel 1885 Guy de Maupassant effettuò un tour della Sicilia, passando anche da Siracusa dove visitò la Venere Landolina scoperta da Saverio Landolina nel 1804 ed esposta allora presso il Museo archeologico di Siracusa sito in piazza duomo. Nel suo "Viaggio in Sicilia" descrive la statua con commenti entusiasmanti e una fitta descrizione con un piglio decisamente letterario:


title: Grand Tour a Siracusa

text: Il resoconto del barone von Riedesel "Viaggio attraverso la Sicilia e la Magna Grecia" fu un libro di buon successo ed ebbe diverse traduzioni in inglese e francese. Il testo divenne presto un riferimento per molti viaggiatori tanto che Goethe esalterà il libro definendolo il "breviario" dei viaggiatori tedeschi.


title: Grand Tour a Siracusa

text: L'opera "Viaggio in Sicilia e a Malta" di Patrick Brydone verrà anch'essa tradotta in numerose lingue e diventerà un testo fondamentale per affrontare i viaggi in Sicilia.


title: Grand Tour a Siracusa

text: I paesaggi del primo viaggio in Sicilia di Jean Houël verranno esposti al Salon del 1775. Dopo il secondo viaggio il pittore venderà a Caterina II di Russia una serie di opere tra cui diversi disegni di Siracusa andati però perduti. Tuttavia "Voyage pittoresque des isles de Sicile, de Malte et de Lipari. "Diventerà un libro famoso e tradotto in diverse lingue.


title: Arena (edificio)

text: L'arena è un impianto sportivo, in taluni casi anche polivalente, atto ad ospitare eventi sportivi, musicali e di intrattenimento per una vasta platea di pubblico.


title: Arena (edificio)

text: Essa può essere all'aperto, in questo caso l'arena si definisce anche stadio, o al coperto, in questo caso si chiama palazzetto dello sport o arena coperta.


title: Arena (edificio)

text: Nei tempi antichi l'arena era lo spazio libero, generalmente la parte interna di anfiteatri o stadi, in cui si svolgevano giochi o spettacoli. Quindi, per estensione, con lo stesso termine veniva indicato l'edificio stesso (ad esempio l'Arena di Verona).


title: Arena (edificio)

text: Oggi col termine arena ci si riferisce all'edificio o all'impianto che ospita i pubblici spettacoli; in Spagna sono dette "arene" anche gli impianti che ospitano le corride.


title: Carlos Lleras Restrepo

text: È stato Presidente della Colombia dall'agosto 1966 all'agosto 1970, come rappresentante del Partito Liberale Colombiano.


title: Carlos Lleras Restrepo

text: Nel corso della sua carriera politica fu per tre volte Ministro della finanza e degli affari pubblici, dall'agosto 1938 al marzo 1941, dall'agosto 1941 all'agosto 1942 e dall'ottobre 1943 al marzo 1944; le prime due volte sotto la presidenza di Eduardo Santos Montejo e la terza sotto quella di Alfonso López Pumarejo.


title: Agiostrati

text: Agiostrati (, "Agios Efstratios", nota nel dialetto locale come Άη Στράτης, "Ai Stratis") è un'isola della Grecia del Mar Egeo situata a circa 30 km a sud-ovest da Lemno e 80 km a nordovest da Lesbo. Dal punto di vista amministrativo è un comune nella periferia dell'Egeo Settentrionale (unità periferica di Lemno) con 371 abitanti al censimento 2001.


title: Agiostrati

text: L'isola è collegata con Lemno, Agios Konstantinos, Kymi e Kavala. In passato è stata luogo di confino per prigionieri politici in due stagioni: prima negli anni trenta, poi durante la dittatura dei colonnelli.


title: Agiostrati

text: Si trova a 30 km (18 miglia marine) a sudovest di Lemno e 80 (42 miglia marine) a nordovest di Lesbo. Ha una forma grosso modo triangolare con larghezza massima di 6 km, lunghezza massima di 11 km ed una superficie di circa 43,3 km². L'origine geologica dell'isola è vulcanica. Il punto più alto dell'isola è Simadi (Σημάδι) 298 m s.l.m.


title: Agiostrati

text: L'isola deve il suo nome a Sant'Eustrazio, che vi risiedette come esule, essendosi opposto alle politiche iconoclaste dell'imperatore Leone l'armeno. Gli abitanti mostrano ancor oggi quella che si suppone essere la sua tomba.


title: Agiostrati

text: La presenza di vestigia di insediamenti da diverse epoche in punti differenti dell'isola, fa dedurre che l'isola sia stata abitata dal terzo millennio prima di Cristo fino all'epoca bizantina.


title: Agiostrati

text: A causa degli attacchi dei pirati durati tutto il XIV secolo, si ritiene che l'isola sia stata abbandonata durante il XV secolo. Il cartografo ottomano Piri Reìs la descrive nel 1520 come disabitata. L'isola sarebbe tornata ad essere abitata a metà del XVI secolo nella baia del porto odierno.


title: Agiostrati

text: Il 19 febbraio 1968 un terremoto del grado 7,2 della scala Richter con epicentro a sud dell'isola distrusse quasi integralmente il porto e l'insediamento principale. La basilica di Agios Vasilios (Άγιος Βασίλειος), costruita nel 1727, fu uno dei pochi edifici che resistette al sisma. La dittatura dei colonnelli, al potere all'epoca, ricostruì il villaggio con prefabbricati disposti come un accampamento militare. Questo nuovo insediamento, oltre ad essere privo delle caratteristiche e delle attrattive dell'edilizia tradizionale, aveva problemi di umidità e di scarso isolamento termico.


title: Agiostrati

text: Molti prigionieri politici furono confinati tra il 1928 ed il 1963 sull'isola. Dal 1936 al 1948 la popolazione dei prigionieri politici ammontava a 300 unità. Si calcola che nel tempo siano passati circa 6000 prigionieri che dovevano organizzarsi la vita autonomamente in tende o capanne autocostruite. La malnutrizione e le malattie furono causa di parecchie morti. Tra i prigionieri ci furono il poeta e scrittore Yiannis Ritsos, Tassos Livaditis, Kostas Varnalis e Nikos Karouzos, il compositore Mikīs Theodōrakīs e l'attore Manos Katrakis.


title: Agiostrati

text: • Una delle "mappe" del videogioco Arma III della Bohemia Interactive è ambientato ad Agiostrati, chiamata Stratis nel gioco facente parte della repubblica di Altis.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Secondo la "Historiarum libri tres" del monaco e cronista francese Ademaro di Chabannes era il figlio primogenito del duca d'Aquitania e conte di Poitiers, Guglielmo Braccio di Ferro e della moglie Emma, figlia di Tebaldo I di Blois, conte di Blois, di Tours, di Chartres e di Châteaudun, e di Liutgarda, la figlia femmina secondogenita del conte di Vermandois, di Meaux, di Soissons e di Madrie e di Vexin, signore di Peronne, Senlis e San Quintino e, da poco, anche conte di Troyes, Erberto II (880 – 943) (discendente del Re d'Italia, Bernardo, nipote di Carlo Magno) e di Adele (ca. 895- ca. 931), l'unica figlia del marchese di Neustria e futuro re di Francia, Roberto I, e di Adele del Maine, come è indicato nelle "Europäische Stammtafeln", vol II, cap. 10 (non consultate).Guglielmo Braccio di Ferro, sempre secondo Ademaro di Chabannes, era figlio del duca d'Aquitania, conte d'Alvernia e conte di Poitiers, Guglielmo Testa di Stoppa e della moglie, Gerloc (917-962, ribattezzata Adele) di Normandia, figlia del duca di Normandia, Rollone (870-927) e della seconda moglie, Poppa di Bayeux.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Guglielmo viene citato per la prima volta nel documento n° CXCII del "Cartulaire de Saint-Jean d'Angély, Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis Tome XXX" del 971, inerente ad una donazione fatta alla chiesa di Saint-Jean-d'Angély, da suo padre.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Suo padre, Guglielmo Braccio di Ferro oltre ad essere un guerriero valoroso (da cui il suo soprannome) che seppe imporre la sua autorità ai visconi ed ai signori del Poitiers, fu anche un adultero, che provocò l'allontanamento della moglie, Emma, a causa dei suoi numerosi adulteri e, secondo lo storico francese, Alfred Richard, a causa del suo comportamento perse la moglie (Ob facinus amissae uxoris); e, sempre il Richard sostiene che Guglielmo il Grande seguì la madre e fece ritorno dal padre nel maggio del 988.Poco dopo che anche la madre, Emma si era riunita alla famiglia, nel gennaio del 989, Guglielmo, assieme ai genitori, secondo il cartolario di "Saint-Hilaire de Poitiers", fondò un ospedale vicino all'abbazia di Sant'Ilario.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel dicembre del 992, secondo il documento n° LXI delle "Chartes et documents pour servir à l'histoire de l'abbaye de Saint-Maixent, Archives historiques du Poitou Tome XVI", fece una donazione alla chiesa di Saint-Maixent-l'École, assieme ai suoi genitori.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel gennaio 993, Guglielmo Braccio di Ferro, lasciando i titoli al figlio Guglielmo il Grande si ritirò nel monastero Saint-Cyprien di Poitiers e dopo pochi mesi si trasferì nell'abbazia di Saint-Maixent.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Guglielmo Braccio di Ferro morì a Saint-Maixent, nel 996 e Guglielmo il Grande gli subentrò nei titoli di duca d'Aquitania e conte di Poitiers.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel 997, Guglielmo il Grande sposò Almodia o Adalmoda (Willelmus accepta in matrimonio Adalmode coniuge suprascripti Aldeberti), figlia di Gerardo, visconte di Limoges e di sua moglie, Rothilde de Brosse. Infatti Adalmoda era al suo secondo matrimonio: in prime nozze aveva sposato Adalberto I, Conte di Périgord e Conte de La Marche, come ci viene confermato nella "Historiarum libri tres" di Ademaro di Chabannes in cui viene citata come sorella di Guido, visconte di Limoges ("sorore Widonis vicecomitis"), a cui aveva dato un figlio, Bernardo, futuro conte de La Marche (Bernardo I), ed era rimasta vedova da poco, in quanto Adalberto I era morto nella battaglia di Charroux, in cui combatteva contro il conte di Poitiers, Guglielmo il Grande, secondo Alfred Richard, per conquistare la contea di Poitiers. Adalmoda era stata fatta prigioniera, e, sempre secondo Ademaro di Chabannes, Guglielmo la sposò dopo averla lasciata libera. Il fratello di Adalberto I, Bosone, subentrò nel comando delle operazioni al posto del fratello; Guglielmo allora si riconobbe vassallo del re di Francia Roberto II per farsi aiutare contro il conte Bosone II de la Marche; ma la loro spedizione risultò un fallimento: il re di Francia, Roberto II, detto il Pio, intervenuto a favore di Guglielmo il Grande, pose l'assedio al castello in cui si era asserragliato Bosone, ma dopo aver combattuto per diversi giorni, rientrò in Francia.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nonostante la presenza di un erede (Bernardo), Bosone, il fratello di Adalberto, gli succedette, nei titoli e continuò il tentativo di conquista del Poitou; Alfred Richard ritiene che l'ambizione di Bosone di ottenere l'investitura nei titoli del fratello e l'interesse del giovane Guglielmo per Almodia, la cognata di Bosone, portò ad una pacificazione, entro il 997: Bosone fu riconosciuto Conte di Périgord e Conte de La Marche e Guglielmo ottenne di poter sposare Adalmoda o Almodia.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Guglielmo il Grande, secondo lo storico britannico, Steven Runciman, nel suo "A History of the Croisades, vol. I", nell'anno 1000, convocò un concilio a Poitiers, dove fu stabilito che ogni controversia, nel futuro avrebbe dovuto essere risolta senza fare ricorso all'uso delle armi.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Dal 1004, alla morte della madre, che aveva ben governato per lui, che invece si era dedicato ad opere di pietà (col suo amico vescovo, Fulberto di Chartres fondò la scuola della cattedrale di Poitiers) ed alla cultura (collezionava libri e teneva una corte molto attiva e brillante), dovette assumersi l'onere di governare.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel 1006 subì una pesante sconfitta da parte dei Normanni.In quello stesso anno, il suo vecchio nemico, Bosone II, secondo la "Cronaca di Ademaro di Chabannes"' fu avvelenato dalla moglie e fu tumulato a Périgueux. Guglielmo il Grande allora invase le contee (La Marche e Perigord) e occupò Périgueux, divenendo tutore dei figli (Elia e Bosone) e del nipote (Bernardo, figlio di Adalberto e Almodia) di Bosone.Guglielmo assegnò la Contea de La Marche a Bernardo e la Contea di Périgord a Elia, il figlio maggiore di Bosone.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Infine dovette cedere al suo vassallo, il conte d'Angoulême, Guglielmo III Tagliaferro, i territori dei comuni di Confolens, Ruffec e Chabanais.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Sempre secondo la "Historiarum libri tres" di Ademaro di Chabannes, essendo, verso il 1009, rimasto vedovo, verso il 1011, sposò Brisca (o Sancha) ( † prima del 1018), sorella del duca di Guascogna, Sancho VI. Brisca (o Sancha) era figlia del duca di Guascogna, Guglielmo I e di Urraca Garcés di Navarra, figlia del re García I Sánchez di Navarra e della seconda moglie Teresa di León, figlia del re Ramiro II di León. Secondo il "Chronico Sancti Maxentii" il matrimonio avvenne tra il 1010 ed il 1113; comunque, secondo il documento nº 7 delle "Chartes de l'abbaye de Jumièges, Tome I", del 1112, Brisca compare come moglie del duca Guglielmo il Grande. Ed ancora compare come testimone di una donazione fatta da Ugo IV di Lusignano al monastero di Saint Cyprien di Poitiers.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel 1019, come ci conferma il monaco e cronista medievale, Rodolfo il Glabro, sposò Agnese di Borgogna (995-1067), figlia del conte di Borgogna e duca di Borgogna Ottone I Guglielmo di Borgogna (962–1026) e della contessa di Mâcon, Ermentrude di Roucy (ca. 950– ca. 1003), figlia di Ragenoldo Conte de Roucy e, secondo il continuatore del cronista Flodoardo, di Alberada di Lotaringia, che a sua volta era figlia di Gerberga di Sassonia. Ottone I Guglielmo di Borgogna era il figlio adottivo del duca di Borgogna e conte di Auxerre, il robertingio, Enrico I, ma discendeva dalla stirpe degli Anscarici, essendo, secondo Rodolfo il Glabro, figlio di Adalberto II, sesto marchese d'Ivrea e re d'Italia (associato al trono, nel 950 dal proprio padre, Berengario II) e della figlia del conte di Châlon e d'Autun, Lamberto, Gerberga di Châlon (?-986), che in seconde nozze aveva sposato Enrico I di BorgognaIn quello stesso anno, secondo il documento nº 2742 del "Recueil des Chartes de l'abbaye de Cluny Tome III", Agnese fece una donazione all'abbazia stessa, in cui si definisce figlia di Guglielmo, conte di Macon e moglie di Guglielmo duca d'Aquitania.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Nel 1020 riuscì a far applicare "la pace di Dio" (iniziativa partita per il volere della Chiesa ed esposta a Guglielmo dal vescovo di Chartres, Fulberto di Chartres, che avrebbe voluto estenderla a tutto il regno di Francia), che prevedeva di risolvere i problemi tra vassalli con consigli e aiuto reciproco, in Aquitania.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Venne sconfitto dal conte d'Angiò Folco III d'Angiò (972-1040), a cui dovette cedere, dopo il 1020, un vasto territorio che includeva le città di Loudun e Mirebeau e nel 1126, Nerra occupò anche Saumur.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Dopo la morte dell'imperatore Enrico II, tra il 1024 ed il 1025, e, dopo che la corona d'Italia è stata rifiutata da Ugo, figlio del re di Francia, Roberto II, nobili italiani, inviati dal marchese di Torino e di Susa, Olderico Manfredi II, la vennero a proporre a Guglielmo, che si recò in Italia per discutere la proposta, che però rifiutò, anche a nome del figlio, per la difficile situazione italiana e perché avrebbe dovuto contendere la corona d'Italia all'imperatore, Corrado II il Salico.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Gli ultimi anni di regno li passò in pace (riuscendo ad avere un buon rapporto sia con Folco Nerra, che con Bosone de La Marche) per cui viaggiò, fece pellegrinaggi e sviluppò una rete di relazioni, con scambio di ambascerie, con l'imperatore Enrico II, col re Alfonso V di León, col re d'Inghilterra Canuto e col re di Francia Roberto II.


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Secondo lo storico Szabolcs de Vajay, nel 1129, Guglielmo abdicò in favore di figlio, Guglielmo il Grosso, e, secondo il "Chronico Sancti Maxentii" si ritirò nell'abbazia di Maillezais, divenendo monaco. Morì a Maillezais il 31 gennaio 1030, lasciando i titoli al figlio di primo letto, Guglielmo il Grosso. Secondo la "Ex Chronico S. Maxentii", Guglielmo il Grande fu tumulato nell'abbazia di Maillezais (Cathédrale Saint-Pierre de Maillezais)


title: Guglielmo V di Aquitania

text: Il cronista Ademaro di Chabannes (989-1034, monaco e storico (fu anche compositore musicale e letterato di successo), che per primo, nel medioevo scrisse degli annali riguardanti l'Aquitania, compose un panegirico della vita di Guglielmo, da cui sono tratte quasi tutte le informazioni sulla sua vita e da cui risulta che, pur essendo un principe pacifico (ebbe ottimi rapporti con vari re, tra cui, Alfonso V di León, Sancho III Garcés di Navarra, Canuto I d'Inghilterra e soprattutto con l'imperatore, Enrico II), amante delle lettere e degli studi (Guglielmo mantenne una continua corrispondenza con etterati e uomini di Chiesa), seppe agire da vero capo di Stato, con intelligenza, per estendere e conservare la propria autorità.


title: Gournia

text: Gournia (lingua greca: Γουρνιά), italianizzato in Gurnià, è il sito di un complesso palaziale minoico sull'isola di Creta, Grecia, scavato nei primi del XX secolo dall'archeologa americana Harriet Boyd-Hawes. Gournia si trova nel comune di Ierapetra, su una piccola collina a poche centinaia di metri dal mare nel Golfo di Mirabella nella prefettura di Lasithi.


title: Francisco de Montejo

text: Lasciò la Spagna nel 1514 e arrivò a Cuba in tempo per partecipare alla spedizione di Juan de Grijalva lungo la costa dello Yucatán e del Golfo del Messico. In quell'occasione tenne il ruolo di Capitano ed ebbe il comando di 4 navi. Al suo ritorno a Cuba, si aggregò ad Hernán Cortés in una nuova spedizione nella quale aiutò a fondare la città di La Villa Rica de Vera Cruz (odierna Veracruz) in Messico. Nel 1519 Cortés gli diede ordine di tornare in Spagna per dare il resoconto del viaggio. Durante questo soggiorno, Montejo si sposò con Beatriz de Herrera.


title: Francisco de Montejo

text: Nel dicembre del 1526 il re spagnolo Carlo V, emanò un decreto reale che nominava Montejo Adelantado e Capitano Generale dello Yucatán. Fece ritorno nello Yucatán nel 1528 e tentò di conquistarlo lungo la costa est (Tulum, Chetumal) ma la feroce resistenza del popolo Maya glielo impedì. Nel 1530 decise di ritentare la conquista, questa volta dalla parte ovest, ed iniziò a bonificare l'odierno stato messicano di Tabasco. Dal 1531 al 1535 tentò di conquistare lo Yucatán occidentale; dopo alcuni primi successi e la conquista di Chichén Itzá che sarebbe dovuta diventare la capitale, dovette alla fine abbandonare l'impresa e lasciare la penisola. Nel 1533 Montejo ricevette un decreto reale che gli permetteva di conquistare Puerto Caballos e Naco nell'Honduras. Questo lo pose in conflitto con Pedro de Alvarado che aveva già ricevuto un simile decreto nel 1532. La situazione divenne un reale problema quando Alvarado dichiarò di aver conquistato e pacificato la provincia di Honduras nel 1536. Alvarado fu Governatore di Honduras sino al 1540, sebbene fosse stato richiamato in Spagna nel 1537.


title: Francisco de Montejo

text: Nel 1540 il Re spagnolo conferì la nomina di Governatore dell'Honduras a Montejo che si spostò a Gracias a Dios per installare una propria amministrazione. Diede disposizioni al figlio Francisco de Montejo, El Mozo di conquistare lo Yucatán. Il figlio riuscì a conquistarne la parte est e fondò le città di Campeche nel 1541 e Mérida nel 1542. Nel 1546 Montejo padre assunse il ruolo di Governatore e Capitano Generale dello Yucatán.


title: Francisco de Montejo

text: Nel 1550 alcuni reclami causarono il suo allontanamento; dovette fare ritorno in Spagna dove morì nel 1553.


title: The Singles: The First Ten Years

text: The Singles: The First Ten Years è un album di raccolta del gruppo pop svedese ABBA, pubblicato nel 1982.


title: Sonoboa

text: La sonoboa, è un tipo particolare di boa radioacustica legata alle tecnologie di rilevamento sonar usata nella lotta antisommergibile.


title: Sonoboa

text: Ne esistono di due tipi, attiva e passiva. La prima emette onde acustiche e ne capta la riflessione da parte dell'ambiente circostante, rimandando al suo controllore, normalmente situato in un mezzo aereo, una immagine sonar del suo campo di azione, ed è a sua volta rilevata dai bersagli delle sue emissioni; la sua durata è funzione delle batterie della quale è equipaggiata e della potenza di emissione degli impulsi. Il secondo tipo, passivo, non emette alcuna energia radiante ma si limita a rilevare gli impulsi acustici emessi dall'ambiente, sia ad opera dell'uomo che della natura, come ad esempio il rumore creato dal riflusso di una corrente su degli scogli o su un relitto. Le boe sono dispositivi ad alta tecnologia e pertanto per prevenirne la cattura e lo studio da parte di terzi sono dotate di dispositivi automatici di affondamento dopo un certo tempo. Per gli Stati Uniti esistono boe di tipo "LOFAR", "DIFAR" e "DICASS", con appositi software di gestione ed elaborazione dati; questa classificazione è entrata nel gergo internazionale, per lo meno nell'area occidentale.


title: Sonoboa

text: Le sonoboe vengono catapultate fuori dagli aerei in bombole che si dispiegano una volta che si impattano con l'acqua. Un trasmettitore resta sulla superficie per la comunicazione con l'aeromobile, mentre uno o più sensori idrofonici e l'apparecchiatura di stabilizzazione scendono sotto la superficie ad una profondità specifica ma variabile in base alle condizioni ambientali e alle modalità di ricerca. Esse trasmettono informazioni acustiche provenienti dai suoi idrofoni tramite le radiofrequenze "UHF" o "VHF" agli operatori a bordo dell'aereo.


title: Bill Stevenson

text: Meglio conosciuto come Bill Stevenson, è il batterista dei Descendents. Nel 1981 si unì ai Black Flag sostituendo l'ex-batterista ROBO. Fino al primo scioglimento dei Descendents (1987), si concentrò su questa band ma, quando Milo Aukerman lasciò la band per concentrarsi sul college, insieme al bassista Karl Alvarez ed al chitarrista Stephen Egerton, presero un nuovo cantante, Dave Smalley dei Dag Nasty e fondarono gli ALL. Gli ALL ebbero tre cantanti nella loro storia: Smalley, Scott Reynolds e Chad Price. Nel 1996 partecipò alla riunione dei Descendents e negli album "Everything Sucks" e "Cool to Be You".


title: Oskar Eriksson

text: È figlio di Helena Eriksson e fratello di Markus Erikkson e Anders Erikkson, tutti e tre giocatori di curling di caratura internazionale.


title: Bill Stevenson

text: È co-proprietario, insieme a Jason Livermore dello studio di registrazione "The Blasting Room" a Fort Collins, in Colorado.


title: Oskar Eriksson

text: Ha conquistato una medaglia d’argento ai Giochi olimpici di Pyeongchang nel 2018 ed una di bronzo ai Giochi olimpici di Soči nel 2014. Inoltre ha vinto la medaglia di bronzo nella specialità del doppio misto a Pechino 2022. Per due edizioni consecutive ha detenuto il titolo di campione del mondo (2013, 2015) e per sei volte ha conquistato l'oro agli Europei.


title: Takeshi Aono

text: Laureato alla Hokkaidō Asahikawa Higashi High School, ha lavorato per l'Aoni Production. Aono era conosciuto per i numerosi doppiaggi in molti anime e videogiochi. Nel 2010 gli venne diagnosticato un aneurisma aortico e il 26 maggio 2010 venne colto da un infarto che lo costrinse a ritirarsi dal suo lavoro di doppiatore.


title: T-DNA

text: Il T-DNA è una piccola porzione di DNA che comprende 8 geni, contenuta all'interno del plasmide Ti ("Tumor inducing"), presente nel batterio "Agrobacterium tumefaciens". Il batterio è capace di infettare le piante attraverso la trasmissione del T-DNA, che penetra all'interno delle cellule vegetali integrandosi nel loro genoma. Sebbene il T-DNA, da solo, non sia in grado di provocare la patologia (sono infatti necessari anche i geni "vir" presenti sul plasmide, oltre che alcuni geni del cromosoma batterico), esso codifica per i geni responsabili della formazione del tumore nella pianta, la cosiddetta galla. Il T-DNA codifica inoltre per alcuni ormoni vegetali, come l'auxina e la citochinina, oltre che per le opine.


title: Rachilde

text: Nacqua a Cros, tra Château-l'Évêque e Périgueux, in Dordogna. Apparteneva al filone del decadentismo.


title: Rachilde

text: Soprannominata "Mademoiselle Baudelaire" da Maurice Barrès e definita "un distinto pornografo" da Jules Barbey d'Aurevilly, Rachilde è una delle più complesse figure letterarie ad emergere a cavallo tra il XIX e XX secolo. La sua produzione più nota comprende i romanzi "Monsieur Vénus" (1884), "La Jongleuse" (1900, rev. 1925) e un lavoro saggistico dal titolo "Pourquoi je ne suis pas féministe" (1928) in cui si afferma notoriamente, "non ho mai avuto alcuna fiducia nelle donne in quanto l'eterno femminino mi ha tradito per primo in veste materna."


title: Rachilde

text: Bisessuale, irriverente e indipendente, nei suoi biglietti da visita si poteva leggere: ""Rachilde - Uomo di lettere"". Secondo Petra Dierkes-Thrun, docente del Department of Comparative Literature dell'Università di Stanford, Rachilde ha giocato un ruolo non ancora pienamente riconosciuto nel plasmare l'eredità di Oscar Wilde. L'Oscar Wilde che conosciamo oggi non esisterebbe senza Rachilde. Nel periodo in cui Wilde era poco più di una battuta, Rachilde ha scritto articoli che difendevano l'amore omosessuale, ha esaminato l'opera di Wilde e commissionato nuove traduzioni dei suoi romanzi e opere teatrali. Senza Rachilde, che ha ospitato uno dei primi salotti d'avanguardia di Parigi e curato una delle riviste letterarie più influenti d'Europa, il ""Mercure de France"," scrive Dierkes-Thrun, l'eredità di Wilde sarebbe stata molto diversa.


title: Rachilde

text: Scandalosa in gioventù, insultata dai moralisti, nonché dalle prime femministe, le sue opere ignorate o dimenticate negli anni dopo la morte, Rachilde oscilla tra decadenza e modernismo letterario e tra una misoginia virulenta e una profonda convinzione del suo proprio valore femminile.


title: Rachilde

text: Marguerite Eymery nasce nel febbraio del 1860, unica prole del matrimonio in gran parte infelice dei suoi genitori. Il padre è un funzionario militare che avrebbero preferito un figlio maschio al posto suo, mentre la madre è una donna eccentrica seguace dello spiritismo che poco si cura di lei.


title: Rachilde

text: Marguerite è una lettrice vorace sin dalla più giovane età, la mancanza di sorveglianza da parte dei genitori le diede campo libero nella biblioteca del nonno, dove molte letture - in quegli anni - sarebbero state considerate non adeguate per una ragazza. La produzione giovanile che ci è pervenuta mostra come fosse una scrittrice accanita sin dai dodici anni, teneva infatti un quaderno di appunti e pubblicava i suoi primi racconti in un giornale locale. In questi scritti la giovane Marguerite mostra interesse verso l'identità sessuale e le problematiche relative alle questioni di genere, temi che emergeranno di volta in volta nelle sue opere della maturità. Non aveva ancora sedici anni quando comincia a scrivere pezzi commissionati di narrativa e saggistica per la stampa locale usando lo pseudonimo di "Rachilde". Sosteneva che il nome era stato suggerito da un nobiluomo svedese che l'aveva contattata in modo soprannaturale e le dettava i suoi racconti, il che era presumibilmente un elaborato stratagemma per fare pensare alla madre che lei non era veramente responsabile per i temi scandalosi che trattava.


title: Rachilde

text: Nel 1878, partì per Parigi contro la volontà del padre, ma accompagnata dalla madre come chaperon. Gli anni 1880 furono un periodo d'oro della letteratura a Parigi. L'aumento dei livelli di alfabetizzazione generale, i progressi nella tecnologia della stampa e la 'Haussmannisazione' della città furono tutti elementi che si combinarono insieme creando un clima che rese possibile la pubblicazione di più di cinquanta quotidiani e molte piccole riviste letterarie.


title: Rachilde

text: Rachilde e suo marito, Alfred Vallette, fondarono e lavorarono in una di queste, il "Mercure de France", dove apparvero le suo prime recensioni e i primi saggi. L'essersi trasferita a Parigi permise anche a Rachilde, per la prima volta, di far parte di un gruppo di artisti la cui sensibilità coincideva con la sua. Il suo primo romanzo Monsieur de la Nouveauté fu pubblicato nel 1880 con un'introduzione di Arsène Houssaye, seguito poco dopo dallo sviluppo di un circolo letterario di decadenti e simbolisti. All'interno di questo cerchio, Rachilde si considerava un lupo mannaro: iconoclasta, impaziente di preoccupazioni piccolo-borghesi, e sprezzante della "folla imbecille" che, per lei, è sempre stata contro l'individuo ("Face à la peur", 1942).


title: Rachilde

text: Anche se Rachilde era sposata con un uomo, la sua esperienza non era quello tipica di una cisgender, eterosessuale femminile. Rachilde era nota per vestire in abiti maschili, anche se questo era in diretta violazione della legge francese.. Inoltre, Rachilde aveva avuto almeno una relazione con una donna prima del suo matrimonio.


title: Rachilde

text: Nel 1884, Rachilde scrisse e pubblicò "Monsieur Venus", la storia di una nobildonna che preferisce vestirsi da uomo, che prende come amante un squattrinato sarto di fiori artificiali, e lentamente ma inesorabilmente trasforma le sue caratteristiche maschili in tratti femminili. La conclusione della storia dove sia il divario di genere e le distinzioni tra umani e non umani si confondono, resta estremamente inquietante e quasi preveggente in termini di recenti dibattiti intorno all'incarnazione. L'opera è pionieristica per quanto riguarda i temi femministi. Ha anche un'ispirazione autobiografica perché è noto come Rachilde avesse l'abitudine di indossare ella stessa abiti da uomo., arrivando persino nel 1885 a chiedere e ottenere il permesso dalla Prefettura di polizia per poter andare in giro travestita.


title: Rachilde

text: Simbolismo e decadentismo hanno avuto luogo nel corso del tardo XIX secolo e all'inizio del XX secolo. Sono visti come parte del movimento più grande dell'arte d'avanguardia. Il Simbolismo si concentra sull'uso di personaggi, oggetti di scena ed eventi che non servono alla trama, ma piuttosto rappresentano idee complesse. Il Simbolismo utilizza esperienze sensoriali per spiegare ciò che non può essere comunicato attraverso le parole. Spesso coinvolge ricordi, sogni o eventi soprannaturali / spirituali. È nato come risposta al movimento dell'arte naturalista che aveva dominato il mondo dell'arte europea per tutto il fine del diciannovesimo secolo. Mette per primo in discussione l'idea di realtà, verità e normalità che era stata così semplice nell'arte naturalistica. L'arte decadente si concentra sulla glorificazione di tutte le forme di esperienza sensuale. L'utilizzo estremo del dolore e della miseria in una luce romantica. Il Decadentismo, insieme al movimento simbolista, si oppone alla società tradizionale e al pensiero mainstream.


title: Rachilde

text: Rachilde e suo marito, Alfred Vallette, furono tra le personalità più influenti del simbolismo e del decadentismo a Parigi. Fondarono il "Mercure de France", nonché una casa editrice per giovani talenti. Rachilde e il marito animarono gli incontri noti come "salotti" ogni Martedì pomeriggio durante i quali giovani artisti potevano incontrare scrittori affermati. Ciò contribuì a lanciare la carriera di molti scrittori di rilievo. Uno degli scrittori più noti partecipanti a questi incontri fu Oscar Wilde, che è stato ispirato in parte dal libro di Rachilde "Monsieur Venus." Un altro famoso partecipante fu Alfred Jarry, il drammaturgo autore del capolavoro d'avanguardia "Ubu Roi". Rachilde contribuì anche al successo del Theatre de I'Ouvre e del Theatre d'Art, scrivendo recensioni sugli spettacoli teatrali nella sua rivista.


title: Rachilde

text: Rachilde scrisse anche diverse opere teatrali di rilievo nel mondo simbolista. La più nota e importante delle sue opere teatrali è stata l'atto unico "L'Araignée de Cristal" o "Il cristallo del ragno" che debuttò nel 1892. Quest'opera mostra una madre e un figlio, in preda al terrore, mentre parlano di uno specchio fracassato. L'opera è famosa per l'uso dei ruoli di genere e il simbolismo dello specchio. In esso, lo specchio non riflette semplicemente la persona di fronte ma circonda e crea un abisso insondabile.


title: Max Emanuel Cenčić

text: Nato in Croazia nel 1976, Cenčić comincia a cantare giovanissimo. Già a sei anni, nel 1983, appare alla televisione croata esibendosi in arie da Rodgers e Hammerstein a Mozart. A Belgrado nel 1987 esegue in concerto il "Frühlingsstimmen" di Johann Strauss (figlio).


title: Max Emanuel Cenčić

text: Ormai noto a livello internazionale, dal 1987 al 1992 è voce bianca solista ne "I piccoli cantori di Vienna". Tra le sue numerose esecuzioni ed incisioni discografiche si segnala come voce solista nella Sinfonia n. 4 di Gustav Mahler (nel 1991 con Anton Nanut e la Ljubljana Radio Symphony) e in opere di Wolfgang Amadeus Mozart e Georg Friedrich Händel.


title: Max Emanuel Cenčić

text: Prosegue anche oltre il 1992 come sopranista in un cd di Lieder di Schubert (1992), come interprete di Amore nell"'Orfeo ed Euridice" di Christoph Willibald Gluck e numerose altre opere, fino al 1997, a causa del fisiologico cambiamento di registro vocale.


title: Max Emanuel Cenčić

text: Ritorna all'attività concertistica nel 2001 come controtenore, specializzandosi negli allestimenti di opere barocche e settecentesche, come interprete di opere di Gluck, Galuppi, Haendel (Serse), Jommelli (Demoofoonte). Si esibisce in teatri d'opera come la Wiener Staatsoper, il Theater an der Wien, l'Opernhaus Zürich, l'Opéra Royal de Versailles, la Bayerische Staatsoper, la Staatsoper Unter den Linden di Berlino, il Gran Teatro del Liceu di Barcellona , il Théâtre des Champs-Elysées, Parigi e La Monnaie di Bruxelles. Gli impegni di concerti lo portano alla Laeiszhalle di Amburgo, alla Carnegie Hall (New York), al Barbican Centre (Londra), al Concertgebouw di Amsterdam, alla Wiener Musikverein e alla Wiener Konzerthaus, e alla Tchaikovsky Hall di Mosca. Inoltre, ha cantato in numerosi festival internazionali, tra cui il Festival di Salisburgo. Lavora con direttori d'orchestra come William Christie, René Jacobs, Ottavio Dantone, Diego Fasolis, George Petrou


title: Max Emanuel Cenčić

text: , Emmanuelle Haïm e Riccardo Muti. I suoi ultimi dischi includono cantate di Antonio Caldara, Antonio Vivaldi e Domenico Scarlatti.


title: Max Emanuel Cenčić

text: Come direttore artistico di Parnassus Arts Productions è responsabile della concezione, della supervisione e dell'esecuzione di opere del barocco italiano, tra cui la riscoperta dell'ultima opera di Leonardo Vinci, "Artaserse" e, più recentemente, "Arminio". Negli ultimi anni affianca con sempre maggiore frequenza all'attività di interprete anche quella di regista. Dal settembre 2020 Max Emanuel Cencic è il direttore artistico del Bayreuth Baroque Opera Festival.


Il Gran Premio motociclistico di Germania 2006 corso il 16 luglio, è stato il decimo Gran Premio della stagione 2006 e ha visto vincere: la Yamaha di Valentino Rossi in MotoGP, Yūki Takahashi nella classe 250 e Mattia Pasini nella classe 125.


title: Camelus moreli

text: Il cammello siriano ("Camelus moreli") era una specie di cammello che viveva in Siria circa 100.000 anni fa.


title: Dancing with Tears in My Eyes

text: Dancing with Tears in My Eyes è una canzone del gruppo britannico Ultravox, pubblicata come secondo singolo dell’album Lament nel 1984.


title: Noboru Iguchi

text: Debuttò in veste di attore nel 1993, interpretando un ruolo nella commedia "Down the Drain". Nel 2003 scrisse e diresse il suo primo film, l'horror "A Larva to Love". Tra il 2003 e il 2005 diresse per il V-Cinema tre film pornografici, intitolati "Heisei Jogakuen Kotobu: 18kin Tairyoku Sokutei Hen Omote & Ura Bajon", "Impolite Education" e "Saishū seiki! Natsume Nana - kyūkyoku no erosu", quindi tornò a dirigere film che mescolavano azione, commedia e horror, come "", "Sukeban Boy" e "Cat-Eyed Boy". Nel 2008 realizzò i finti spot televisivi presenti nell'horror-splatter "Tokyo Gore Police", diretto da Yoshihiro Nishimura, e diresse lo splatter "The Machine Girl", che generò un cortometraggio spin-off intitolato "Shyness Machine Girl", diretto sempre da Iguchi nel 2009.


title: Classe Leahy

text: Le unità della classe Leahy furono i primi incrociatori lanciamissili statunitensi di nuova costruzione. La classe era composta da grandi unità navali comunemente definite fregate, erano in realtà state classificate cacciatorpediniere comando ed in seguito alla riclassificazione della flotta incrociatori.


title: Dancing with Tears in My Eyes

text: Raggiungendo la terza posizione dell’UK Singles Chart e la top 10 di diversi altri Paesi europei, essa contribuì a riportare in auge gli Ultravox. Fu inoltre il secondo brano suonato dal vivo dal complesso al Live Aid nel 1985.


title: Classe Leahy

text: Il loro compito prioritario era la difesa aerea della flotta, soprattutto per quanto concerne le portaerei, che l'esperienza della Seconda guerra mondiale aveva dimostrato necessitare di unità di scorta per la difesa ravvicinata, indipendentemente dalla potenza del gruppo aereo imbarcato.