title: セルジオ・ペレス

text: 翌戦フランスGPでも3位表彰台を獲得。中盤戦は調子を落とすが、終盤戦に入ったトルコGPでは後ろから追い上げてきたハミルトンを抑え3位表彰台を獲得し、アメリカGP、母国メキシコGPと3戦連続で3位表彰台を獲得した。


title: セルジオ・ペレス

text: 最終戦アブダビGPでは、ステイアウトし暫定首位を走行中に後続から追い上げてきたハミルトンを1周に渡って巧みにブロックするなど、終盤戦はチームプレイに徹してフェルスタッペンのドライバーズタイトル獲得に大きく貢献し、自身も2年連続となるドライバーズランキング4位でシーズンを終えた。


title: セルジオ・ペレス

text: 引き続き、レッドブルより参戦。第2戦サウジアラビアGP予選で、自身F1キャリア初のポールポジションを獲得した。F1史上でメキシコ人ドライバー初のポールポジションとなり、またF1参戦215戦目でのポールポジション獲得は、歴代で最遅記録となった。決勝ではタイヤ交換直後に事故によるセーフティカーが導入され、優勝争いから脱落し4位。第3戦オーストラリアGPで今季初表彰台となる2位。第4戦エミリア・ロマーニャGPではフェルスタッペンに次ぐ2位表彰台を獲得し、2016年マレーシアGP以来、6年ぶりの1-2フィニッシュを飾った。第6戦スペインGPでもフェルスタッペンに次ぐ2位表彰台を獲得。第7戦モナコGPは雨により16分遅れで始まった。3番手からスタートしたペレスは22周目に先行していたサインツに対しオーバーカットを成功させトップに立つ。終盤は1分18秒台までペースが落ちたがポジションを守りきり、通算3勝目を自身初・メキシコ人としてもモナコGP初制覇となった。この勝利により、ペドロ・ロドリゲスが持っていたメキシコ人F1ドライバーの最多勝記録を更新。5月31日には2024年までレッドブルと契約延長することを発表した。


title: セルジオ・ペレス

text: 第8戦アゼルバイジャンGPまではチームメイトのフェルスタッペンに対し予選で3回上回るなど接戦となっていたが、第9戦カナダGPでは予選でクラッシュ（決勝はリタイア）。第11戦オーストリアGPでは他車との接触に起因するリタイア、第12戦フランスGPから5連勝したフェルスタッペンに対し、第14戦ベルギーGPを除き表彰台に登れないレースが続いた。ペレスの苦戦についてレッドブルのテクニカルディレクターのピエール・ワシェはマシン開発によってRB18の性格が変化したことが一因と認めている。第17戦シンガポールGPではVSCやSCが計5回も導入された荒れたレースとなったが、スタートでトップに立つと全周ラップリーダーを記録して優勝し、通算4勝目を飾った。第18戦日本GPでは最終周までルクレールと2位争いを繰り広げ、最終周のシケインでルクレールがショートカットしタイムペナルティが課せられたため、2位に繰り上がった。これにより、フェルスタッペンのドライバーズタイトルを獲得した。自身は最終戦までルクレールとのランキング2位を争ったがあと一歩及ばず、ドライバーズランキング3位でシーズンを終えた。


title: 渡辺真起子

text: 1986年よりモデルとして活動を始め、広告、ファッション誌、ファッションコレクションなどやテレビコマーシャル (TVCM) に多数出演。同年、リクルート社「とらばーゆ」のTVCMでデビュー。1988年に映画『バカヤロー! 私、怒ってます』で女優デビューした。


title: 渡辺真起子

text: 1989年に日本初のダンス・ミュージック専門レーベル「MAJOR FORCE」から、中西俊夫、高木完、工藤昌之のプロデュースで、中川比佐子とヒップホップユニット「The Orchids」を組んで『Life is a science』を発売した。


title: 渡辺真起子

text: 小林政広監督作品『愛の予感』は、スイスのロカルノ国際映画祭で、最高賞の金ヒョウ賞（グランプリに相当）、CICAE賞(国際芸術映画評論連盟賞) 、ヤング審査員賞、ダニエル・シュミット賞をそれぞれ受賞した。


title: 渡辺真起子

text: 2012年に中野量太監督作品『チチを撮りに』が、SKIPシティ国際Dシネマ映画祭で同映画祭初めての監督賞とSKIPシティーアワードを受賞した。2012年12月に第55回アジア太平洋映画祭-最優秀助演女優賞した。2013年3月に香港国際映画祭の一環として開催された第7回アジアン・フィルム・アワードで、最優秀助演女優賞を受賞する。太平洋映画祭で日本人の受賞は10年ぶり、アジアン・フィルム・アワードで日本映画で初めて最優秀助演女優賞を受賞する。


title: 七海ひな

text: 母が子宮頸がんになり、5年の闘病を経て死去。何もできない自分に苛立ち、空虚さも感じて落ち込んだが、友人に励まされ、今の自分に正直になろうと承認欲求から地元でキャバクラ嬢となった。店で売り上げ1位になることができ、TikTokで9万人のフォローを獲得。次の目標を考えたところ、キャバクラの客に「明日花キララに似てる」といわれたことを思い出し、AV女優を志す。デビュー時の所属事務所はシエロ（2019年4月-2020年4月）。芸名は七瀬ひな。


title: 七海ひな

text: 企画女優として華々しいデビューはしていないが次第に人気が出始め、2019年「月刊FANZA」主催「このAV女優がすごい!2019年夏」総合部門、新人部門でダブル優勝。MGS動画の2019年9月度サイト内検索ランキングAV女優部門1位を獲得。2020年「月刊FANZA」4月号で発表された「このAV女優がすごい!2020冬」新人部門5位を獲得。


title: 七海ひな

text: 初体験は16歳で相手は広島在住のプロ野球選手。12球団制覇を公言している。スポーツ少女であったため学生時代は陸上競技に打ち込んでいたが、喘息持ちのため長距離はあきらめ短距離を専門に行い、小学生時代には全国10位ほどの成績だった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: アレッサンドロ・デル・ピエロ（Alessandro Del Piero, 1974年11月9日 - ）は、イタリア・ヴェネト州トレヴィーゾ県コネリアーノ出身の元サッカー選手、現サッカー解説者、実業家。元イタリア代表。現役時代のポジションはフォワード。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 1991-92シーズンにセリエBのカルチョ・パドヴァでキャリアをスタートし、1992年3月15日のメッシーナ戦でトップチームデビューを果たした。パドヴァで2シーズンを過ごした後、1993-94シーズンにセリエAのユヴェントスに移籍、1993年9月12日のフォッジャ戦にてセリエAデビュー、その一週間後9月19日のレッジャーナ戦で初ゴール、1994年3月のパルマ戦では初のハットトリックを達成する。翌シーズン、ロベルト・バッジョがワールドカップでの疲れから負傷や、やや不調であったこともあって、出場回数を増やしていくと、1994年12月のフィオレンティーナ戦にて、背後からのロングボールをダイレクトで、しかもアウトサイドにかけたボレーシュートを決めたことによって、デル・ピエロの名前はファンタジスタとして認知されるようになったこのシーズン、自身初のスクデット獲得。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 1995-96シーズン、バッジョのACミラン移籍によって、ミシェル・プラティニやバッジョが背負ってきたユヴェントスの背番号10を引き継ぐことになった。このシーズン、5試合連続を含む6得点とUEFAチャンピオンズリーグ制覇に貢献し、エースとしての役割を果たした。前年に続いてバロンドール投票では57票を集め、自己最高の4位を記録した。翌1996-97シーズンには、トヨタカップの決勝点をあげ、MVPに選ばれた。また、このシーズンのスクデットも獲得している。UEFAチャンピオンズリーグ決勝のボルシア・ドルトムント戦では、ヒールキックによるゴールを決めたものの敗れ、準優勝に終わった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 1997-98シーズン、このシーズンに加入したフィリッポ・インザーギと先シーズンから所属するジネディーヌ・ジダンとともに強力なトライアングルを形成し（特にインザーギとの2トップは「デル・ピッポ」と呼ばれた）、スクデット連覇を果たした。チャンピオンズリーグでは3期連続で決勝に進出したが、決勝でレアル・マドリードに破れたが、シーズンを通じてチームだけでなく、デルピエロ自身も好調で、リーグでは21得点、チャンピオンズリーグでは得点王（10得点）となった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 1998年11月、ウディネーゼ戦で左膝十字靭帯断裂などの選手生命も危ういほどの重傷を負い、膝の手術を行った。約9ヶ月間のリハビリの後、復帰するも以前の調子は取り戻せず、スランプに陥った。しかし、2000-01シーズンに復調の兆しを見せ、2001-02シーズン、リーグ16得点をあげて完全復活を果たし、4年ぶりのスクデットを獲得した（その後も、度々、怪我に悩ませられることになるが、そのたびにこれを克服した）。翌シーズンにもリーグ16得点とチームを牽引し、自身5度目となるスクデットを獲得した。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2005-06シーズン、先シーズンにリーグ14得点と結果を残したデルピエロであったが、加入して2年目となるズラタン・イブラヒモビッチをファーストチョイスと考えるファビオ・カペッロ監督にスタメンを外され、サブに甘んじることになった。しかし、スーパーサブとしてデルピエロはリーグ12得点をあげ、リーグ7得点のイブラヒモビッチを上回る活躍をみせた。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2006年1月10日に行われたコッパ・イタリアの対フィオレンティーナ戦でハットトリックをマーク。これがユヴェントスでの185得点目となり、ジャンピエロ・ボニペルティの持つクラブ歴代最多得点記録を塗り替えた。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2006年に発覚したカルチョ・スキャンダルでユヴェントスはセリエBへと降格するが、デル・ピエロはイングランドの強豪マンチェスター・ユナイテッドFCからのオファーを断り、真っ先にチームへの残留を表明した。彼に続くようにネドベドやブッフォンらも残留を決意した。セリエB降格に伴い年間試合数が減ったことから、チームの練習とは別に専属トレーナーと契約し肉体改造に取り組んだ。その結果、20代の頃の体のキレを取り戻すことに成功し、セリエB得点王となりチームを1年でセリエAに復帰させる原動力となった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: セリエAに復帰した2007-08シーズン、自己最多タイとなるリーグ21得点での得点王に輝き、パオロ・ロッシ以来、史上2人目となるセリエB・セリエA連続得点王の快挙を成し遂げた。また、2008年4月6日のパレルモ戦がユヴェントスでの553試合目となり、ガエターノ・シレアの持つクラブ歴代最多出場記録を更新した。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 3シーズンぶりのUEFAチャンピオンズリーグ出場となった2008-09シーズン、ユヴェントスはグループリーグでレアル・マドリードと対戦。デルピエロは敵地エスタディオ・サンティアゴ・ベルナベウで2得点を記録し、後半アディショナルタイムにパオロ・デ・チェリエとの交代でベンチに退く際、マドリスタからのスタンディングオーベーションを受けた。エスタディオ・サンティアゴ・ベルナベウで、アウェーの選手がスタンディングオーベーションを受けたのは、ディエゴ・マラドーナやロナウジーニョなど、数少ない。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2014年4月28日、ブログでシドニーFC退団を発表した。2014年8月28日、自身の公式ツイッターでインドのデリー・ディナモスFCに移籍することを明らかにした。デル・ピエロは、「今日、デリー・ディナモスの一員になり、インド・スーパーリーグの新アンバサダーとなったことを報告できることを嬉しく思う」と発表した。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: イタリア代表デビューは1995年3月25日のエストニア戦。イタリア代表通算27得点はバッジョと並んで歴代4位タイ。FIFAワールドカップには1998、2002、2006年と3大会連続、ユーロには1996、2000、2004、2008年と4大会連続で出場している。。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: ユーロ1996では、1994年のU-21欧州選手権を制し、アトランタ五輪を控える当時のU-21世代から飛び級のような形で代表に選ばれるも、初戦のロシア戦で怪我を負い、このロシア戦前半のみの出場に終わった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 1998年のフランスワールドカップでは、アッズーリのエースとして大会に臨むも、1997-98チャンピオンズリーグ決勝レアル・マドリード戦で負った怪我の影響から全く見せ場を作れず、主役をバッジョに譲った。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: ユーロ2000では、決勝のフランス戦でシュートチャンスを外し、批判を浴びた。また、1998年11月の大怪我から不調に苦しむ間にフランチェスコ・トッティの台頭もあり、2000年代からは背番号10番をトッティに譲った。これについてデルピエロは「僕は『7』の方が合っている」と語っている。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2002年日韓ワールドカップでは、予選で5得点と良い成績を残したが、本大会前になって監督ジョバンニ・トラパットーニはシステムをより守備的なものに変更、スタメンを外される。それでもグループリーグのメキシコ戦で途中出場ながらワールドカップ初ゴールを決めてこの試合を1-1の引き分けに持ち込み、グループリーグ敗退の危機にあったチームを救った。ゴール後のパフォーマンスでは、右手の人差し指で天を指し、開幕前に亡くなった父へと捧げた。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: 2006年のドイツW杯ではかつてユヴェントスの監督であった恩師リッピ監督からの信頼が厚く、23人のメンバーに名を連ねる。準決勝のドイツ戦では延長戦から途中出場し、アルベルト・ジラルディーノからのパスを受け、「デル・ピエロ・ゾーン」から2点目となるダメ押しゴールを奪った。決勝のフランス戦では後半途中から出場し、PK戦では4人目のキッカーも務め、同国4度目のFIFAワールドカップ優勝に貢献した。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: ユーロ2008本戦への招集は危ぶまれていたが、2007-2008シーズンのセリエA得点王としての活躍が認められ4度目のユーロ出場を果たした。グループリーグ第2戦のルーマニア戦では、ゲームキャプテンを務めるも、ロベルト・ドナドーニ監督は戦術上デル・ピエロを重用することはなかった。


title: アレッサンドロ・デル・ピエロ

text: アメリカのロサンゼルスに居住しており、サングラスブランドの「AIRDP Style」やロサンゼルスにイタリアンレストラン「N10」を経営している。他にもアメリカ国内に自身のサッカースクールを開講したり、様々な投資を行う実業家として活動している。また母国イタリアではサッカー解説者としても活動しており、2021年にはイタリアサッカー連盟の監督ライセンス講習を受講したことを明かしている。


title: 岡潔

text: 岡 潔（おか きよし、1901年〈明治34年〉4月19日 - 1978年〈昭和53年〉3月1日）は、日本の数学者。理学博士（京都帝国大学、・論文博士・1940年）。奈良女子大学名誉教授。奈良市名誉市民。従三位勲一等瑞宝章。


title: 岡潔

text: 1901年（明治34年）4月19日に大阪府大阪市で生まれた。父祖の地は和歌山県伊都郡紀見村である。1925年（大正14年）、京都帝国大学講師、1929年（昭和4年）、同大学助教授。1929年（昭和4年）、フランス留学。中谷宇吉郎と中谷治宇二郎に出会い、妻の岡ミチも合流する。1932年（昭和7年）、広島文理科大学助教授。1938年（昭和13年）、病気で郷里に戻り、孤高の研究生活に身を投じた。1941年（昭和16年）、北海道帝国大学研究補助。札幌市在住の、終生に亘る心腹の友だった中谷宇吉郎と旧交を温めた。再び帰郷し、郷里で終戦を迎えた。1949年（昭和24年）、奈良女子大学教授。1961年（昭和36年）、橋本市名誉市民。1968年（昭和43年）、奈良市名誉市民。


title: 岡潔

text: フランス留学時代に、生涯の研究テーマである多変数複素関数論に出会う。当時まだまだ発展途上であった多変数複素関数論において大きな業績を残した。一変数複素関数論は解析学から数学的解析に至る雛型であり、そこでは幾何、代数、解析が一体となった理論が展開される。本来あるべき数学はこれを多次元化する試みであると考えられる。一変数複素関数論の素朴な一般化は多変数複素関数論であるものの、多変数複素関数論には一変数複素関数論にはなかったような本質的な困難が伴う。これらの困難を一人で乗り越えて荒野を開拓した人物こそ岡である。


title: 岡潔

text: 具体的には三つの大問題の解決が有名だが、特に当時の重要な未解決問題であったハルトークスの逆問題（レヴィの問題ともいう。および関連する諸問題）に挑み、約二十年の歳月をかけてそれを（内分岐しない有限領域において）解決した。岡はその過程で生み出した概念を不定域イデアルとするが、アンリ・カルタンを筆頭としたフランスの数学者達がこの概念を基に連接層という現代の数学において極めて重要な概念を定義した。また、解析関数であるクザンの第2問題を解くためには、非解析関数である連続関数の問題に置き換えるべきであるとする「岡の原理」も著名である。


title: 岡潔

text: 一時期、広島文理科大学時代に精神不安定状態に陥り、学生による講義のボイコットなども経験したが、奈良女子大学時代には、与えられた任務には何事も全身全霊で取り組むという彼の性格から、女子教育に関する論文を書くなど、教育にも心を配った。


title: 岡潔

text: 広中平祐が33歳でコロンビア大学教授に就任が決まった時、未解決問題であった代数多様体の特異点解消問題について日本数学会で講演した。その内容は、一般的に考えるのでは問題があまりに難しいから、様々な制限条件を付けた形でまずは研究しようという提案であった。その時、岡が立ち上がり、問題を解くためには、広中が提案したように制限条件を付けるのではなく、むしろ逆にもっと理想化した難しい問題を設定して、それを解くべきであると言った。その後、広中は制限を外して理想化する形で解き、フィールズ賞の受賞業績となる。


title: 岡潔

text: 晩年の主張は超高次元の理想である真善美妙を大切にせよというもので、真には知、善には意、美には情が対応し、それらを妙が統括し智が対応すると述べた。一方で日本民族は人類の中でもとりわけ情の民族であるため、根本は情であるべきとも語った。また日本民族は知が不得手であるため、西洋的なインスピレーションより東洋的な情操・情緒を大切にすることで分別智と無差別智の働きにより知を身につけるべきと提唱している。さらに現代日本は自他弁別本能、理性主義、合理主義、物質主義、共産主義などにより「汚染されている」と警鐘を鳴らし、これらを無明と位置づけ、心の彩りを神代調に戻し生命の喜びを感じることで無限に捨てるべきと述べた。


title: 岡潔

text: 岡は仏教をある時期まで信仰しており、特に山崎弁栄に帰依していた。岡自身によれば、岡は「純粋な日本人」であり、日本人として持っている「情緒」に基づいて、その数学的世界を創造した。岡はこのような自身の体験に基づいた随筆をいくつか書いていて、一般にはむしろそちらの方でよく知られている。


title: 岡潔

text: 三高時代、岡は友人に対し「僕は論理も計算もない数学をやってみたい」と語っている。岡の考えでは論理や計算は数学の本体ではなく、表面的なことを追うだけでは答えが見えてこないと思っていた。この見えざる数学の本体に迫ることと、仏教的叡智や情緒の探求は岡にとって表裏一体であったと考えられる。


title: 岡潔

text: 作家の藤本義一は、岡をモデルとした戯曲『雨のひまわり』を製作するために密着取材をしたことがあり、著書『人生の自由時間』『人生に消しゴムはいらない』で彼の日常生活について記している。岡は起床してすぐに精神分析を行い、高揚している時は「プラスの日」、減退している時は「マイナスの日」と呼んだという。


title: 岡潔

text: プラスの日は知識欲が次々湧いて出て、見聞きするあらゆる出来事や物象を徹底的に考察するのだが（例えば、柿本人麻呂の和歌を見ると、内容はもとより人麻呂の生きた時代背景、人麻呂の人物像にまで持論を展開する）、マイナスの日は、寝床から起き上がりもせず一日中眠っており、無理に起こそうとすると「非国民」などと怒鳴る有様であった。この岡の行動を見た藤本は「恐らく岡は躁鬱病であると考えられるが、プラスの日・マイナスの日は一日おき、もしくは数日おき…といった具合で、躁と鬱の交代期間は比較的短かった」と述べている。


title: 岡潔

text: 日本の未来をいつも憂えていた。漫画家の東海林さだおとの対談は最初断っていたが、実際には盛り上がった。『ショージ君のにっぽん拝見』によると「最近の人間は頭頂葉を使わずに、前頭葉ばかり使っています。自然科学的なものの考えの元は前頭葉にあります。西洋人は前頭葉ばかり使ってきました。だから物質第一主義となったのです」「最近の女性は、あれはいったいなんですか。性欲まる出しにして尻ふりダンスなどしておる。まったく情操の世界から逸脱しておる。仏教では親が子を生むのではなく、子が親を選ぶのだといいます。ですから男女のまじわりは気高く行なわねばなりません」などといい、特に“そして「頭頂葉」といわれるたびに頭のテッペンをバシッとたたかれる。そのありさまは、ほんとにバシッという感じで、先生の腕時計が、そのたびに、カチャカチャと音を立てるほどなのである”という位の興奮ぶりだった。


title: 岡潔

text: また画家の坂本繁二郎と対話したのを契機に、日本人の精神統一法について思考を巡らせている。繁二郎が「馬」を描いていた若い頃は分別智の雲が途切れる瞬間無差別智の閃光が差し込むインスピレーションを主とする純西洋型精神統一法を用いていたが、「月」を描くような年頃になってからは分別智の春雨と無差別智の明かりによる情操・情緒を主とする日本的西洋型精神統一法を用いていたという。岡自身も三つの大問題の解決にあたりインスピレーション型（花木型）→梓弓型→情操・情緒型（大木型）と移行してゆき、この日本的西洋型精神統一法と無差別智のみの禅型精神統一法を使い分けることで老後の日常生活を乗り切っていたと語っている。一方最晩年になると世間智については使ってはならないと語っているが、西洋の理性はすべて世間智型平等性智であるため、理性を使わなくてよい社会を建設しなければならないとも語っている。


title: 岡潔

text: 前述のように晩年は『春宵十話』を皮切りに他人の手を介していくつか随筆が書かれており、教育者の側面や人格の項で触れたような内容が流麗なタッチで記されている。ただし初期は『一葉舟』のように非常に将来に対して悲観的であり、日本を憂う発言が多かった。しかし日本について詳しく調べるうち、やがてそれは自らの手で描く警鐘へと繋がり、


title: 岡潔

text: 日本史においては神代は矛盾の無い知情意のもと、素戔嗚尊に代表される「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣つくる その八重垣を」と雄大な歌を詠めるほど健康的であったが、大陸文化伝来と共に氏を表すという悪習（氏姓制度）が入り、それにより日本民族の心は汚れていったという。


title: 岡潔

text: まず西行の「心無き 身にもあはれは 知られけり 鴫立つ沢の 秋の夕暮れ」に代表されるように無明を直視したため美しく弱々しい「たをやめぶり」になってしまい、さらに武士の世では源実朝の「箱根路を わが越え来れば 伊豆の海や 沖の小島に 波の寄る見ゆ」のように無明に呑まれすっかり弱まってしまった。


title: 岡潔

text: 太平の世であった江戸時代に（知と意は抜けているものの）神代調の情や「個性」を歌った松尾芭蕉の歌が出た以外は、神代より後の日本は概ね心が弱っているか、それすら気づかず自他対立に明け暮れていると言えよう。知が暴走しやがて大東亜戦争敗戦という結果を招いた日露戦争以後や、意が暴走し社会が乱れた戦後のように。


title: 岡潔

text: それより上の次元に進むと、日本民族の「中核」である「真我」や「大我」に繋がり、この次元にまで達すると決して自他対立せず衆善奉行できるという。仁徳天皇に自らの皇位継承権を譲るために自殺してしまった菟道稚郎子や、生涯を日本に捧げた昭和天皇は典型例であろうと語っている。


title: 星月夜

text: 星月夜（ほしづきよ、、、）は、オランダの画家・ゴッホの代表作のひとつ。1889年6月、フランスサン＝レミ＝ド＝プロヴァンスのサン＝ポール・ド・モゾル修道院の精神病院で療養中に描かれた。1941年、遺贈。ニューヨーク近代美術館の永久コレクションである。


title: 星月夜

text: この絵は、フランス人作曲家アンリ・デュティユーの管弦楽曲「音色、空間、運動 (Timbres, Espace, Mouvement) 」にインスピレーションを与えた。また、この絵は、2011年公開のウディ・アレン監督の映画『ミッドナイト・イン・パリ』のポスターに部分的に使用されている。


title: 金城龍彦

text: 元在日韓国人3世で、近鉄バファローズの投手だった金城晃世の三男として出生（旧名は金 龍彦 韓国名: 김용언。横浜選手時代の2000年に結婚したことを機に、日本国籍を取得している）。父とはキャッチボールはしたものの野球を教えてもらったことはなかったが、自然とかつての父と同じプロ野球選手を目指すようになる。


title: 金城龍彦

text: 近畿大学附属高等学校時代は投手で、同期の藤井彰人とバッテリーを組んでいた。2年生の夏に、大阪大会決勝で松井稼頭央・福留孝介を擁するPL学園に勝利し、第75回全国高等学校野球選手権大会に出場（背番号15）。2回戦で金子誠を擁する常総学院に敗退。なお、投手でありながら1番打者を任されていた。


title: 金城龍彦

text: 、入団を機に打者へ転向し、スイッチヒッターに挑戦。本来は右打者だが、社会人での4年間に1度もバットを握っていなかったため、ブランクを埋めようと必死に打撃練習に取り組んだ。10月3日の対中日ドラゴンズ戦でプロ初出場。


title: 金城龍彦

text: 、対読売ジャイアンツ戦で代打で出場し槙原寛己からプロ入り初本塁打を記録。その後正三塁手の進藤達哉や二番打者の波留敏夫の故障もあり「2番・三塁」でレギュラーに定着。驚異的なペースでヒットを積み重ね、打率が一時4割を超え話題となった。7月は2度のサヨナラ打を含む月間打率.398を記録し、初の月間MVPに選ばれた。8月18日の対阪神タイガース戦で打率.384で規定打席に到達した。そのまま閉幕まで打率トップを維持し、首位打者のタイトルを獲得し新人王に選出された。同時受賞はプロ野球史上初であり、横浜の選手が新人王となるのは斉藤明雄以来23年ぶりであった。オフにはテレビCMにも出演するなど飛躍の1年となったが、当時、球団が金城の人気を盛り立てようとファンから募集して決まった「ハマの龍神」というニックネームは、あまり定着しなかった。代わりに野性的なプレースタイルから野生児という愛称で親しまれることのほうが多かった。


title: 金城龍彦

text: 、三塁手としては失策が目立ったことや、俊足・強肩を生かすため、新監督の森祇晶の意向でこの年から外野手へ本格転向。他球団のマークが厳しくなったこと、サインプレーを好む森監督の采配によって2番打者としての要求が増え、自由な打撃が出来なくなったことなどから打率を大きく下げたが、球団記録となる43犠打を記録するなど繋ぎ役として活躍。


title: 金城龍彦

text: 、山下大輔監督により1番打者に起用されると、打撃も復調を見せ打率3割を記録し、16本塁打を記録するなど長打力も身につけた。オールスターゲームにも初出場を果たす。同年、1試合左右両打席本塁打を2回記録した。1年での記録はセ・リーグ史上初であった。外野転向後は主に中堅を守っていた。


title: 金城龍彦

text: 、多村仁が中堅に入り、金城は右翼をメインとして守るようになった。同時に、打順も6番になったが、2年連続となる打率3割を記録した。7月25日の対巨人戦（横浜スタジアム）では9-9の同点の延長11回一死二塁の打席で久保裕也からサヨナラ2点本塁打を放った。


title: 金城龍彦

text: 、この年も打率.324と好調な成績を残し、7月14日の対広島東洋カープ戦（横浜スタジアム）では5-5の同点の延長11回に高橋建からサヨナラ本塁打を放つ。同月に開催されたオールスターゲームの第1戦では逆転打を含む猛打賞の活躍でMVPに選ばれた。3番打者としてロバート・ローズの球団記録にあと1本と迫る191安打を記録し、打点も自己最多を記録。さらに守備も評価され、ゴールデングラブ賞を初受賞。


title: 金城龍彦

text: 、開幕前の3月に開催された第1回ワールド・ベースボール・クラシック(WBC)の日本代表に選出された。シーズンでは前年に続き3番・右翼に入るが、調子が上がらず、後半になると7番打者に回り、最終的な打率も.268に終わる。しかし故障者が相次ぐ中全144試合出場を果たした。


title: 金城龍彦

text: 、4月に猛打賞を3度記録するなどしたが、夏場には調子を落とし、スタメン落ちもしばしば経験した。最終的には打率.247で、本塁打も9本の成績に終わる。FA権を取得したが、FA権は行使せず残留することを表明し、横浜と2年の複数年契約を結んだ。


title: 金城龍彦

text: 、体重を首位打者を獲った当時に戻した。開幕スタメンこそならなかったが、前半戦はレギュラーに定着。夏場はスタメン落ちが増えるも安定した成績を残していたが、9月26日の対広島東洋カープ戦で走塁中に左足を痛め、左大腿二頭筋肉離れで全治4～6週間と診断され戦線を離脱する。そのまま復帰できずにシーズンを終え、108試合の出場に留まった。


title: 金城龍彦

text: 、開幕スタメンに名を連ね、4月1日の開幕第3戦となる対阪神戦（京セラドーム大阪）で横浜DeNAベイスターズとしてのチーム第1号本塁打を打つ。9月14日の対東京ヤクルトスワローズ戦（明治神宮野球場）にて村中恭兵からこの日2安打目となるヒットをセンター前へ打ち、通算1500安打を達成。スタメンの機会は多かったが、代打での打率が3割越えを記録するなど、代打で結果を残すことが多かった。一方得点圏打率が.132に終わるなど、チャンスには極端に弱かった。結局、オフには40％ダウンの3000万円プラス出来高で契約更改を行った。


title: 金城龍彦

text: 、5月26日の対オリックス・バファローズ戦（横浜スタジアム）の延長10回二死一・二塁の場面で代打で出場し、平野佳寿からサヨナラ打となる中前適時打を打つ。通算8本目のサヨナラ安打は球団タイ記録となった。しかし、一軍では以来の本塁打0に終わった。シーズン終了後には、現役からの引退とコーチへの就任を打診した球団に対して、海外FA権の行使を宣言。球団が宣言選手の残留を認めない方針を立てているため、事実上退団が決まった。


title: 金城龍彦

text: 海外FA権の行使を宣言した金城に対して、巨人だけが交渉に応じたため、2014年11月15日の初交渉で同球団への入団に合意。2014年12月8日の入団記者会見には、自身と同じくFA権の行使によってヤクルトから移籍した横浜時代のチームメイトの相川亮二も顔を揃えた。背番号は33。


title: 金城龍彦

text: 、春先から野手の故障者や不振が相次いだことを受けて、開幕から1番打者としてスタメンに起用された。古巣・DeNAと横浜スタジアムで対戦した4月15日には、ギジェルモ・モスコーソから移籍第1号となる3点決勝本塁打を打ってチームの勝利に貢献。試合後には、移籍後初めて、同スタジアムでヒーローインタビューを受けた。しかし、試合を重ねるにつれて、打率が徐々に下降。左前腕外頭部の損傷で登録を抹消された6月以降は、一軍公式戦での出場機会がなかった。二軍のイースタン・リーグ優勝で臨んだソフトバンクとのファーム日本選手権（10月3日・サンマリンスタジアム宮崎）では、「7番・左翼手」としてスタメンに起用されると、3安打を打って優秀選手賞を受賞。その一方で、一軍公式戦への出場は36試合にとどまった。オフの10月18日に球団へ任意引退を申し入れた。球団はこの申し入れを受諾した上で、金城の現役引退を発表した。11月5日に日本野球機構（NPB）から任意引退選手として公示された。11月23日に行われたファンフェスタで引退セレモニーが開かれ、「1年間という短い時間ではありましたが、素晴らしい選手たち、ファンの皆さまと戦えたこと、本当に幸せでした。今までご指導下さいましたすべての皆さま、横浜時代から応援いただいたすべての皆さま、本当にありがとうございました。」と挨拶した。


title: 金城龍彦

text: 右打席のときはバットを振り切り、左打席ではフォロースルー直後に一塁へ駆け出す。上体を突っ込み気味にしながら打つというプロ野球選手でも珍しいバッティングフォームだが、ボールとの距離感を掴むためにはこのフォームが一番打ちやすいという。ストライクゾーンから離れたワンバウンドしそうな低めの球も体勢を崩しながらヒットにさせるバランス感覚を持ち合わせる。


title: 金城龍彦

text: 外野守備では肩の強さを発揮させ、守備範囲も広く外野手のアウト寄与率を示すレンジファクターも2度1位を記録している。横浜時代、同じく守備に定評のあった中堅手の多村仁志との右中間コンビは鉄壁を誇り、幾度もチームを救った。


title: 金城龍彦

text: 阿部慎之助は現役時代にキャッチャーとして出場していた際に、「狙い球が全く読めなかったバッター」として金城の名を挙げている。阿部曰く「『球種にヤマを張っている様子もなく、来たボールを素直に打ち返すだけ』という、あの動物的な感覚というのは、他のバッターにはなかったので、打ち取るのは相当厄介」だったという。


title: 金城龍彦

text: チームメイトからは『金ちゃん』や『タツ』と呼ばれ、ベイスターズ時代に公募でつけられた愛称は『ハマの龍神』(定着しなかった)だったが、攻守ともに動物のように球に食らいつくプレースタイルから『野生児』とも呼ばれていた。


title: 金城龍彦

text: 親しみやすい人柄で人望が厚く、横浜時代の金城と同僚だった選手は「（金城さんは）元気がない選手がいると声を掛けたり、いいプレーをするとほめてくれる。自分の調子が悪くても暗くならずにチームのことを第一に考えて振る舞っていた。金城さんほどの人格者はいないと思います」と語っている。自身の父がとても優しく謙虚な人柄で子どもの頃からずっと父を目標にしてきたという。


title: 三浦清志

text: 父親が日本人、母親がアメリカ人のハーフ。東京大学教養学部在学中に三浦瑠麗と結婚。2002年に同大学を卒業し、外務省に入省。2004年大臣官房総務課に配属後、組織改変等を担当し、退職。外務省退職後、マッキンゼー・アンド・カンパニーに転職し、2007年より同社マネージャー。同社を退社し、Saferay Japan株式会社を設立し、代表取締役に就任。さらにTRAIBAY CAPITALにマネージング・ディレクターとして参画。現在に至る。


title: 横山秀夫

text: 東京都立向丘高等学校、国際商科大学（現在の東京国際大学）商学部卒業。大学時代は躰道部に所属。1979年上毛新聞社に入社。以後12年間記者として勤務。1991年「ルパンの消息」が第9回サントリーミステリー大賞佳作を受賞したことを契機に退社。以後フリーランス・ライターとして『週刊少年マガジン』にて漫画原作（ながてゆか作画『PEAK!』など）や児童書の執筆、警備のアルバイトなどをする。1998年に「陰の季節」で第5回松本清張賞を受賞し小説家デビュー。


title: 横山秀夫

text: 2002年、『半落ち』が第128回直木三十五賞候補作となる。しかし、選考委員の北方謙三が、この小説中で重要な鍵となる要素について関係機関に問い合わせたところ「現実ではありえない」との回答を得て、北方は選考会でこの回答を報告、『半落ち』は現実味に欠けると批判され落選した。また同作が各種ランキングで1位になったことに対して、選考委員・林真理子が講評の記者会見で「欠陥に気づかず賞を与えた業界も悪い」とミステリー業界を批判し、のちに雑誌で「欠陥があるのに売れ続けるなんて、読者と作者は違うということ」と読者をも批判した。目黒考二は選考委員を非難し、「直木賞にそこまで権威があるのか」と論議が起こる。横山は、ミステリー作家たちだけでなく読者までもが侮辱されたと反論し、直木賞と訣別宣言をする。選考会での意見を受けて、横山は独自に再調査をし、設定のうえで事実誤認はなかったと確信し、直木賞を主催する日本文学振興会に事実の検証を求めたが、回答がないまま『オール讀物』の選評で、「作者による誤認」という点が修正されないまま掲載され、候補者からの質問に答えようとしない主催者に『権威のもつ驕り』を感じ取った横山は、直木賞との決別を宣言した。同作品は2004年1月に映画化（佐々部清監督）され、横山は法廷記者としてエキストラ出演している。


title: 横山秀夫

text: 2003年に刊行された『クライマーズ・ハイ』は、著者が記者時代に遭遇した日航機墜落事故取材の体験をまとめたもの。作中の「北関東新聞」は「上毛新聞」のことである。ただし、作中で上毛新聞は、北関東新聞の競争相手として何度か登場している。


title: 横山秀夫

text: しばらく体調を崩していたが、2012年、7年ぶりに刊行した『64』がベストセラーになり、「このミステリーがすごい!」と「週刊文春ミステリーベスト10」で1位に輝くなど完全復活した。数千枚の原稿を捨てながら作品の完成度を上げることに努力したという。


title: 鏡の国のアリス

text: 前作では不思議の国を冒険した少女アリスが、今作では鏡を通り抜けて異世界に迷い込む。前作と同様、文中には様々な言葉遊びやパロディがちりばめられているが、即興で作られた話がもととなっている前作とは異なり、はじめから出版を意図して作られた今作の物語はより知的な構成がとられており、アリスをはじめとする登場人物たちはチェスのルールに従って、桝目で区切られた鏡の国の中を行き来する。


title: 鏡の国のアリス

text: また今作ではハンプティ・ダンプティやトゥイードルダムとトゥイードルディーといった、マザー・グースに由来するキャラクターが登場するほか、ナンセンス詩の代表作として知られる「ジャバウォックの詩」が作中作として登場する。前作同様、ほかにも多くの詩と童謡が作中に挿入されており、挿絵も引き続きジョン・テニエルが手がけている。『不思議の国のアリス』と対になる作品として、前作とともに様々な言語に翻訳されて世界中で読まれており、前作と組み合わせた映像化をはじめとして様々な翻案や派生作品を生んでいる。


title: 鏡の国のアリス

text: 前作と同じく、『鏡の国のアリス』もまたアリス・リデルをはじめとするリデル姉妹との交流が着想のもとになっており、今作では特に1863年の間の出来事が物語に大きな影響を与えている。この年の3月10日、キャロルとリデル家の所属するオックスフォード大学の学寮クライストチャーチの出身である皇太子（のちのエドワード7世）の結婚式があり、その日に至る数日間盛大なお祭り騒ぎがあった。キャロルも結婚式の前日、自分の弟エドウィンとともにアリスに付き添い、イルミネーションで飾られたオックスフォードの町を練り歩き祝祭を愉しんだ。同年の6月にも皇太子夫妻のオックスフォード再訪問があり、このときは祝典に合わせてバザーが開かれ、リデル家の姉妹は皇太子妃に白い子猫を売った。アリスが女王になるまでの道のりという『鏡の国のアリス』のテーマや、作中冒頭のアリスと子猫とのやりとり、ライオンとユニコーンの挿話などは、この王室の祝典から着想を得ているものと考えられる。


title: 鏡の国のアリス

text: さらにこの二つの祝典の間の1863年4月、キャロルはチャールストン・キングズに滞在していたリデル姉妹に招かれて、この地で数日間姉妹とともに過ごしている。同地にはリデル姉妹の祖父母の住むヘトン・ローン館があり、リデル夫人が出産間近となっていたために、姉妹はこの田舎の家に一時預けられていたのである。ヘトン・ローン館の客間の暖炉の上には部屋全体が映る大きな鏡がしつらえられており、これが鏡を通り抜けて別の世界に行くというアイディアのもとになったものと考えられる。そして昼食後、キャロルが姉妹とともに馬車で散歩に行き、丘からグロスターシャーの平野を眺めると、ちょうどチェス盤のような田園風景が広がっていた。また本作第3章の客車の場面は、同年6月25日に学寮関係者でニューナムへ遠足に行き、その帰りにキャロルとアリス、その妹のイーディスの3人だけが鉄道を使って帰ってきたときの出来事を再構成したものである。


title: 鏡の国のアリス

text: 1865年に『不思議の国のアリス』を刊行して一躍有名人となったルイス・キャロルは、この作品の好評を受けて続編の構想を始めた。キャロルが『アリス』の出版者であるアレグザンダー・マクミランに宛てた1866年8月24日の手紙の中では、まだ明確な形をとっていないものの、続編を書く考えを抱き始めていることが記されており、そしてその年の暮れまでには実際に執筆に着手した。原題の『鏡を通り抜け、そしてアリスがそこで見たもの』というタイトルをキャロルに提案したのは、オックスフォード大学の同僚であった友人ヘンリー・リドンであったらしい。


title: 鏡の国のアリス

text: 物語の執筆の傍らで難航したのが挿絵の依頼であった。キャロルはおそらく、前作の挿絵を担当したジョン・テニエルにまず依頼を行ったと考えられるが、テニエルは多忙を理由にこの仕事を断ったのである。このためキャロルは挿絵画家を探し回らねばならず、テニエルの推薦を受けてリチャード・ドイルやキングスリーの『水の子』の挿絵を担当したノエル・ペイトン卿などに当たったが、いずれも都合が合わなかった。結局、キャロルはテニエルに、彼が現在仕事を引き受けている出版者すべてに対して、向こう5か月分の違約金を代わりに支払うという条件を提示し、1868年6月にさらに「暇を見つけては」という条件のもとでこの仕事を引き受けさせることになった。


title: 鏡の国のアリス

text: 前作と同じく、今回もキャロルは挿絵に対しこと細かに注文をつけテニエルをうんざりさせた。例えば物語の後半で女王となるアリスに、テニエルははじめクリノリンを履かせていたのだが、クリノリンを毛嫌いしていたキャロルはこのシーンをすべて普通の正装に書き直させている。その一方でテニエルもキャロルの文章に注文をつけており、作中の詩に出てくる「大工とセイウチ」の組み合わせに抗議するなどした。さらにテニエルは、「かつらをかぶった雀蜂」が登場する作中の一挿話に対し不満を表明し、キャロルもこれを受け入れてこの挿話を丸ごと削除している。この削除された挿話は1974年になって初めて発見された（後述#削除された挿話を参照）。


title: 鏡の国のアリス

text: 1869年の1月には、キャロルはマクミラン出版社に最初の一章の原稿を送っている。しかしテニエルがあらかじめ忠告していた通り挿絵の仕事は遅れ、1871年1月に最後の校正刷りをテニエルに送ったキャロルは、すべての挿絵を受け取って『鏡の国のアリス』を刊行するまで1年近い時間待たされることになった。こうして1871年12月24日のクリスマスに刊行された『鏡の国のアリス』はすぐにベストセラーになり、各紙の書評で前作に劣らない賛辞が送られた。刊行から1年の間に2万5000部ほどを売り、その後も一度も途切れることなく版を重ね続け、キャロルが死去した1898年までに10万部以上の『鏡の国のアリス』が刷られている。


title: 鏡の国のアリス

text: 前述のように、テニエルは「かつらをかぶった雀蜂」の挿話に対して不満を表明し、結果的にキャロルにこの部分を削除させている。そんなものをどうやって絵に描けばよいのかわからないし、そもそも話としても全く面白くない、というのが、キャロル宛の書簡で表明されたテニエルの主張であった。このやりとりはキャロルの甥のスチュワート・ドジソン・コリングウッドが記したキャロルの伝記（1898年）で触れられているだけで、その削除された本文がどのようなものであったのかは長らく誰にも知られないままであった。しかし1974年になって、この削除部分の校正刷りがサザビーズのオークションに出品され、これによって初めて世に出された。売り手は匿名の人物であり何者か不明だが、原稿はドジソン家の年長の人物の誰かからその売り手に手渡されたものであるという。この原稿はその後書籍にも収録され出版されている（日本語版では高山宏訳『新注 鏡の国のアリス』に所収）。


title: 鏡の国のアリス

text: この挿話はテニエルの手紙の内容からして、第3章の汽車のシーンの前後にあったものと推測されていたが、現物の発見によって、実際には第8章の最後に入っていたものであることがわかった。テニエルとコリングウッドは「章」と表現していたが（そのため既存の12章とは別にもう1章あったのだと誤解されてきた）、実際には独立した章となるような長いものではない。アリスが白の騎士と別れたのち、次の桝目に進もうとする直前の場面で、「スズメバチ」の深いため息を聞いたアリスが引き返し、彼の話を聞いてやるという内容で、問題の「かつら」は派手な黄色をした、海藻のかたまりのようなかたちをしたものと表現されている（当初はハンカチで隠されている）。またパロディ詩とおぼしき詩（原詩は不明）も一篇差し挟まれている。


title: 鏡の国のアリス

text: 「白の騎士」が登場する第8章はそうでなくとも長い章であり、キャロルがテニエルの提案を受け入れたのは、この章を短くする意図もあったと推測できる。発見された挿話はテニエルが判断したとおり、『鏡の国のアリス』の他の部分に比べて精彩を欠いている、というのが読者の概ね一致した見解であるが、しかしそれはキャロルが本腰を入れて推敲を行う前であったためであるとも考えられる。


title: 鏡の国のアリス

text: ガイ・フォークス・ナイトの前日、暖炉の前で糸を繰っていたアリスは、毛糸玉を解いてしまった子猫のキティをしかり、そのまま子猫を相手に空想ごっこを始める。その延長で鏡の中の世界を空想しているうちに、アリスは実際に鏡を通り抜けて鏡の世界に入り込んでしまう。鏡の中の暖炉の前では、チェスの駒が意思を持って動き回っているが、はじめ彼らにはアリスの姿が見えず、アリスは彼らを持ち上げたりして驚かせる。アリスは鏡文字で書かれた本の中の詩（ジャバウォックの詩）を鏡に映すことによって読みとったあと、戸外に出かけてゆく（第1章 鏡の向こうの家）。アリスは丘に上ろうとするが、道がアリスの意思に逆らって何度もアリスを家の前に戻してしまう。そのうちにアリスは喋る花々が植えられた花壇に行き当たり、オニユリやバラなどと言葉を交わす。そこにアリスくらいの背丈になった赤の女王が通りかかり、アリスはあえて逆方向に進むことによって女王に追いつく。丘に着いたアリスは小川と垣根でチェス盤のように区切られた景色を眺めてこの世界全体がチェスゲームになっていることを知り、赤の女王の助言で自分も駒として参加することを決める（第2章 生きた花園）。


title: 鏡の国のアリス

text: 白の歩（ポーン）となったアリスは、最初の一手で2枡進むために自分でも知らないうちに列車に乗りこみ、紙を着た紳士、ヤギ、カブトムシ、ひっきりなしに駄洒落を言う声（姿は見えないが、後で巨大な蚊とわかる）と相席する。やはり知らないうちに再び列車の外に出たアリスは、巨大な蚊と二人きりになり、彼から様々な鏡の国の虫を紹介される。その後一人になったアリスは、そこに入ると物の名前がわからなくなる「名無しの森」に入り、そこで仔鹿と道連れになるが、森を出た途端にアリスが「人間」であることを思い出した仔鹿は逃げていってしまう（第3章 鏡の国の虫たち）。再び一人になったアリスは、次の章でマザー・グースのキャラクターであるトゥイードルダムとトゥイードルディーに出会う。彼らはアリスに眠り込んでいる赤の王を見せ、アリスは王の夢の中の人物に過ぎないのだと教えたあと、唄の通りに壊れたがらがらをめぐって決闘の準備を始め、やはり唄のとおりに、飛来してきた巨大な鴉を恐れて逃げていってしまう（第4章 トゥイードルダムとトゥイードルディー）。


title: 鏡の国のアリス

text: そこに、大鴉のはばたきによって女王のショールが飛ばされてくる。アリスはやってきた白の女王の身だしなみを整えてやり、彼女から、自分は時間を逆方向に生きていて未来のことを記憶しているのだといった不条理な話を聞かされる。しかし二人がいっしょに小川を越えると、不意に女王はヒツジに姿を変え、あたりは雑貨店の店内になる。その不思議な店では、アリスが棚にあるものを見ようとすると決まってそこだけ空っぽになる。アリスはいつの間にかヒツジを乗せてボートを漕いでいる自分に気づき、ヒツジに言われるままにボートを漕いだり、花を摘んだりしたあと、再び知らないうちにもとの店内にもどる。アリスは卵を買うことにし、逃げていく卵を追って知らないうちに戸外に出る（第5章 毛糸と水）。その卵は塀の上に座り、マザー・グースのキャラクターであるハンプティ・ダンプティに変わる。彼は尊大な態度でアリスに自慢話をし、自分は言葉に好きな意味をこめて使うことができるのだといったことを語る。アリスは「ジャバウォックの詩」を彼に解説してもらうが、彼のもとを去ると、その背後で大きな落下音が起こる（第6章 ハンプティ・ダンプティ）。


title: 鏡の国のアリス

text: 落下音が起こった途端、森の奥から白の王の大軍勢が現われる。アリスと白の王は、使者の一人（ヘイヤ）からの知らせを受けてもう一人の使者（ハッタ）が待つ町に向かい、そこで王冠をめぐって争っているライオンとユニコーンを見物する。ライオンとユニコーンはマザー・グースの唄の通りに町中を追いかけまわったあとプラムケーキを注文し、アリスがそれを切る役目を言い渡されるが、あたりに大きな太鼓の音が響き始め、アリスはその音から逃れて次の桝目に出る（第7章 ライオンとユニコーン）。音がやむとアリスのもとに赤の騎士と白の騎士がやってきて、アリスをめぐって決闘をはじめる。勝利した白の騎士はアリスを次の桝目まで送り届けようと申し出、上下逆さの小箱や円錐形の兜といった自身の様々な珍奇な発明を披露しながら森のはずれに案内し、そこで長い歌を贈ってアリスと別れる（第8章 拙者の発明にござる）。


title: 鏡の国のアリス

text: 次の桝に入ったアリスは、自分の頭に王冠が載っていることに気づき、自分が女王になれたことを知る。するといつの間にか自分の両側に赤の女王と白の女王が座っており、二人は女王の資格を問うために、「犬から骨を引くと答えは何か」といった不条理な質問を続けざまにアリスに行う。二人が疲れて眠ると不意にアーチが現われ、アリスがそれをくぐるとアリスのためのディナーパーティが始まる。しかし運ばれてきた料理はどれも紹介が済むとそのまま下げられていき、アリスはなにも食べることができない。アリスがスピーチを始めようとすると、食器や女王たちが変形し始めあたりは大混乱に陥る。かんしゃくを起したアリスは、小さくなった赤の女王を捕まえる（第9章 アリス女王）。そして女王をゆすぶると、その姿は不意に子猫のキティに変わる（第10章 ゆすぶると/第11章 めざめると）。アリスはどうやら夢を見ていたらしいと悟り、子猫たちにあれこれ問いかけたあと、この夢ははたして自分の夢だったのか、それとも赤の王の夢だったのかと自問する（第12章 どちらの夢だった？）。


title: 鏡の国のアリス

text: 「鏡の国」におけるアリスの行動はチェスのルールに沿ったものとして描かれており、本作の冒頭にはその点を明示する、キャロルによる棋譜と指し手の解説が掲載されている。これによれば、白の歩（ポーン）であるアリスは、初期配置（白側から見て左より4列目、下から2列目）で赤の女王と出会い、次の手でルールに従って2枡分（作中では汽車に乗ることによって）進む。そこから様々なキャラクターと出会いながら1手ずつ進んでいき、8桝目に至ってクイーンに昇進（プロモート）したのち、11手目で赤の女王を取り勝利するということになる。なおこの説明では白の10手目でアリスが「入場」（キャスリング）するとなっているが、実際のチェスのルールにそうした指し手があるわけではない。


title: 鏡の国のアリス

text: もともとはこの棋譜とともに、チェスの駒の配置に対応させたキャラクターの一覧表が掲載されていたが、かえって混乱のもととなるためか1896年の版から割愛され、入れ代わりにキャロルの序文が掲載されるようになった。この序文で言明されているように、チェスのルールにある程度沿っているのは駒の動きだけで、白と赤の指し手の交代などは厳密に守られてはいない。このチェスのモチーフは、白と赤（黒）の駒が必ず対になるという点で、鏡という本作のもうひとつのモチーフとも合致していると考えられる。


title: 鏡の国のアリス

text: 前作では年齢が示されなかった主人公アリスは、本作では作中の会話の中で「7歳とちょうど半分」と発言しており、おそらく前作から半年分の歳をとっているものと見られる。前作から引き続き登場するキャラクターとしては、他にハッタとヘイヤと名を変えた帽子屋と三月ウサギがいるが、本文中でそれと示されているわけではなく、アリスも彼らとの再会には気がつかない。


title: 鏡の国のアリス

text: チェスをモチーフとした本作には、それぞれ赤と白の女王および王、また白の騎士といった、チェスの駒にそのまま人格を与えたキャラクターが登場する。作品の冒頭と最後に出てくるアリスの黒猫（キティ）と白猫（スノードロップ）のペアもまた、二色からなるチェスのモチーフに対応したものである。他方の鏡のモチーフは、トゥイードルダムとトゥイードルディー、ライオンとユニコーンなど、対になって登場するキャラクターが多い点に見出すことができる。彼らとハンプティ・ダンプティはいずれもマザー・グースに基づくキャラクターであり、キャロルの創作というわけではないが、個性的に描かれたテニエルの挿絵によって本作品は後世の彼らのイメージ形成に強い影響を与えているものと見られる。


title: 鏡の国のアリス

text: 前作『不思議の国のアリス』と同様、今作のキャラクターのうちのいくつかも、キャロルとアリス・リデルの周辺の身近な人物をモデルにしたり暗示したりしたものと推測されている。例えば第2章に登場する「物言う花」のうちのバラ（ローズ）とスミレ（ヴィオレット）は、アリス・リデルの下の妹ローダとヴィオレッタを暗示していると見られる。アリスに献身的な、発明好きの白の騎士は、一般にルイス・キャロル自身をモデルにしたキャラクターと考えられており、「赤の女王」はリデル姉妹の家庭教師プリケット嬢をモデルにしているのではないかと言われている。


title: 鏡の国のアリス

text: 日本語への初の翻訳は、わかっている限りでは1899年（明治32年）、『少年世界』（博文館）に掲載された長谷川天渓訳「鏡世界―西洋お伽噺」が最初で、『不思議の国のアリス』の初訳（須磨子訳『アリス物語』1908年）よりも早い。長谷川の訳は原著に忠実な訳ではなく、長谷川の創作がかなりの程度混じった翻案・パロディに近いもので、主人公の名前も「美（みい）ちゃん」に変えられている。西條八十はこの天渓訳に触発され、1921年（大正10年）より自身の訳「鏡國めぐり」を『金の船』（キンノツノ社）に1年間にわたって連載し、翌年『西條八十童話集』の第一編として刊行している。西條の訳もやはり忠実な翻訳ではなく、原作の8章までの内容に西條が自由に肉付けした内容になっている。主人公の名前も「アリス」ではなく「あやちゃん」である。


title: 鏡の国のアリス

text: 前年の1920年（大正9年）には楠山正雄が『不思議の國 第一部アリスの夢、第二部鏡のうら』として、正編続編を合わせた訳を家庭読物刊行会から出版しており、『鏡の国のアリス』の本格的な翻訳はこの楠山訳が初と思われる。物語の訳題に『鏡の国のアリス』を用いたのも、楠山がこの訳を改題して1948年に小峰青山文庫より『ふしぎの国のアリス』『かがみの国のアリス』としてそれぞれ出版したのがおそらく初である。ただし、これより前の1928年に、長澤才助が『アリス』の翻案劇の訳題として『鏡の国のアリス』を用いた例がある。


title: 鏡の国のアリス

text: その後も『不思議の国のアリス』と並んでたびたび日本語への翻訳が行われており、戦後以降も矢川澄子、北村太郎、高山宏、柳瀬尚紀、脇明子、河合祥一郎、安井泉、多田幸蔵、生野幸吉、山形浩生ほか多くの訳者の訳が、様々なイラストレーターと組み合わされて刊行されている。もっとも『不思議の国のアリス』のみが訳される場合も多いため、『不思議の国』と比べればその数は少ない。


title: 鏡の国のアリス

text: 宮沢賢治は『注文の多い料理店』（1924年）の広告文の中で、自身の作品の舞台であるイーハトーヴについて「強（しい）て、その地点を求むるならばそれは、（略）少女アリスが辿った鏡の国と同じ世界の中」と記しており、『鏡の国のアリス』を読んでいたことを伺わせる。賢治研究者でもある詩人の天沢退二郎は、これと同じ時期に書かれた『銀河鉄道の夜』の中の、少年ジョバンニが気づかないうちに汽車の中にいるというような場面などに『鏡の国のアリス』との共通点を見いだしている。


title: 鏡の国のアリス

text: シュルレアリストのアントナン・アルトーは1945年ころ、アンリ・パリゾーの勧めにしたがって『鏡の国のアリス』の第6章「ハンプティ・ダンプティ」を訳出している。しかしこの章で扱われている「ジャバウォックの詩」に対してアルトーは「魂を欠いている」としてはっきり嫌いであると述べ、パリゾー宛ての手紙のなかで、精神的苦悩を知らない表層の詩であるとして酷評した。のちのポストモダニズムの思想家ジル・ドゥルーズは、『意味の論理学』（1969年）第13章においてこのアルトーによる「ジャバウォックの詩」の訳を扱っており、この中でドゥルーズは訳語に見られるアルトーの言語が「深層のノンセンス」に属する「精神分裂病者の言語」であると分析し、キャロルの「（いわば表層の）ノンセンス」との差異を論じている。


title: 鏡の国のアリス

text: 『鏡の国のアリス』は、映像化においては『不思議の国のアリス』にその要素を組み合わせたり、『不思議の国のアリス』との前後編の構成が取られたりといったことも行われている。例えばディズニーのアニメ映画『ふしぎの国のアリス』は、ベースは『不思議の国のアリス』だが、『鏡の国のアリス』のトウィードルダムとトウィードルディーが登場するほか、ハートの女王の言動に赤の女王のそれが用いられるなどしている。『鏡の国のアリス』単独の映像化の例としては、ジョン・ヘンダーソン監督の1998年のテレビ映画『アナザーワールド鏡の国のアリス』などがある。また1936年のディズニーの短編映画『ミッキーの夢物語』は、ミッキーマウスのキャラクターで『鏡の国のアリス』の物語を辿ったものである。ただしこの作品ではチェスではなくトランプをモチーフにしている（不思議の国のアリスの映像作品も参照）。


title: 鏡の国のアリス

text: 特に『鏡の国のアリス』に関わる後世の創作には以下のようなものがある。ただし引用・言及のみのものや題名のみのパロディなどは除く。前作を含めた「アリス」全般が関わるものについては不思議の国のアリス#翻案を参照。


title: 江別市

text: 石狩振興局では札幌市に次ぐ第二位の人口規模の都市であり、札幌市中心部までは車で約40分（一般道路利用）、札幌駅から野幌駅まで約20分と交通アクセスが良く、札幌のベッドタウンとして人口が増加した。また、新千歳空港まで車や鉄道で約1時間の距離に位置しており、市内の東西2箇所に高速道路のインターチェンジがあるなど北海道内各地へもアクセスし易い環境にある。


title: 江別市

text: 1891年（明治24年）に煉瓦の製造が始まっており、窯業の歴史がある。現在でも煉瓦の一大産地になっており、「江別のれんが」として「北海道遺産」、「江別市の煉瓦建造物」「江別市の煉瓦の関連遺産」として「近代化産業遺産」に認定されているほか、市内には煉瓦を使用した施設が現存している。また、食に関する試験研究機関や大学が集積しており、札幌市などとともに「総合特別区域法」に基づく特区「北海道フード・コンプレックス国際戦略総合特区 」（フード特区）に指定されている。


title: 江別市

text: 石狩平野のほぼ中央に位置しており、東西17.2 km、南北18.1 kmある。市域全体は平坦な地形になっており、標高は西野幌の93.0 mが最高地点であり、豊幌の2.5 mが最低地点である。河川は北東部から石狩川が流入し、夕張川、千歳川、篠津川、豊平川などの支流を合わせて石狩湾へ流れている。地層は石狩川流域の沖積土、野幌丘陵の火山灰土、低地帯に広がる泥炭土などに分かれている。また、火成岩による残積土と崩壊土が市街地に散在している。江別市・札幌市・北広島市にかけての面積2,053 ha（うち江別市1,841 ha）にある道立自然公園野幌森林公園は大都市近郊でのまとまった面積の森林（平地林）が残されており、「森林浴の森100選」に選定されている。また、林野庁による「森の巨人たち百選」に指定された推定樹齢約500年のクリの木々がある。


title: 江別市

text: 江別市は北海道内では比較的温暖な地域であり、平均的に夏はやや暑く冬はやや寒い準大陸性気候になっており、冬は氷点下20度を下回ることも珍しくなくダイヤモンドダストが観測されることもあり、札幌都心部との気温差が10度に達することもある。太平洋から日本海に連なる地溝（低平地）にあるため風の通り道になっており、特に4月から5月にかけて南南東の強い風が特徴的である。降水量は北海道平均とほぼ同じであるが、7月から8月に集中豪雨が多く、これまでに河川の氾濫による災害が発生したことがある。降雪量は山間部に比べると少なく、降雪は概ね11月下旬から4月上旬まで続く。


title: 江別市

text: 市制施行当時に約35,000人であった江別市の人口は大規模な団地開発や宅地造成を経て増加し、1967年（昭和42年）に5万人、1992年（平成4年）に10万人を突破した。2005年（平成17年）頃を境に人口は減少傾向に転じている。


title: 江別市

text: 北海道では縄文時代の後に続縄文時代・擦文時代が続くが、続縄文時代は恵山文化、江別文化、北大文化の3つの文化に大別することができる。道南の恵山文化は本州の亀ヶ岡式文化の影響が見られ、道央の江別文化（続縄文時代中期）にもその影響が及んでいる。江別文化は中国の漢の大陸文化も見られ、樺太南部や千島列島南部、東北地方の宮城県北部まで分布する。江別式墳墓から伴出する土器は「江別式土器」（後北式土器）と呼ばれ、A型式からD型式までの編年がある。「江別古墳群」は末期古墳の系譜を引くものであり、本州とのつながりを示す遺跡になっている。江戸時代には場所請負制により石狩川左岸に「上ツイシカリ場所」と「下ツイシカリ場所」があった。


title: 江別市

text: 1871年（明治4年）に宮城県涌谷領から21戸76人の農民が移住して江別の開拓が始まった。 1878年（明治11年）から江別太（石狩川と千歳川の合流点。現在の緑町・王子周辺）において屯田兵の入地が始まり、同年に江別村が誕生した。江別太が屯田兵用地に選ばれたのは、札幌周辺の河川舟運の要地であり、後に開設する樺戸・空知の集治監の治安上において適当な地であったことによる。1882年（明治15年）に官営幌内鉄道が開通して江別駅ができると、江別港（現在の新江別橋周辺）から江別駅までの通りには石狩川上流から船で運ばれてきた農産物や木材、小樽や札幌から鉄道で運ばれてきた生活物資が集まった。篠津太では屯田兵授産のために1876年（明治9年）に養蚕室が建てられて琴似や山鼻から出張して養蚕を試みていた。1881年（明治14年）には篠津太にも屯田兵が入地している。1887年（明治20年）には江別に第三大隊本部が置かれ、江別と野幌の2兵村となった。その後、1891年（明治24年）に予備役に編入されて滝川に本部を置く第二大隊所属となり、1895年（明治28年）から後備役になった。


title: 江別市

text: 煉瓦の一大産地であり、江別のれんがをモチーフにした「煉化もち」がある。小麦は石狩管内有数の産地であり、中でも高品質の「ハルユタカ」は栽培が難しい品種であったが、「初冬まき栽培」が普及して安定した収量確保に成功して有名になった。江別産小麦を利用した「江別小麦めん」（ラーメン）は市内飲食店で提供しているほか、家庭用商品の販売も始めている。野菜ではブロッコリーの作付面積・収穫量がともに北海道内一になっている。また、レタスの作付面積が北海道内一になっている。1971年（昭和46年）から但馬牛の系統を導入した黒毛和種「えぞ但馬牛」を育てている。石狩川ではヤツメウナギが獲れるが、漁獲量は減少傾向にある。


title: カブキロックス (バンド)

text: カブキロックスは、日本のロックバンド。1989年、TBS系で深夜に放送されていたバンドオーディション番組『平成名物TV 三宅裕司のいかすバンド天国』（通称『イカ天』）に出演してブレイク。翌1990年、『お江戸-O・EDO-』でメジャーデビュー。


title: カブキロックス (バンド)

text: 歌舞伎の隈取を主なモチーフとした奇抜なメイクと派手な和装が大きな特徴。初期のアルバムには歌舞伎の演目をモチーフにした曲が多い。ボーカルである氏神一番のパフォーマンスには、「見得」等の歌舞伎独特の所作が多く見られる。元禄3年（1690年）から現代へタイムスリップしてきたという設定で、ライブを“狂言雷舞”、曲目を“演目”と呼ぶ。パートについても同様の和風言い換えで、ボーカルを“歌い手”、ギターを“六味線”、ベースを“四味線”、ドラムを“洋太鼓”、キーボードを“鍵盤”と呼ぶ。


title: カブキロックス (バンド)

text: カブキロックスの前身は、有村一番（氏神一番）が結成した和洋楽器混成のバンド“KABUKI ROCK 一番屋”と、青木秀樹（青木秀麻呂）が結成した和製グラムロックバンド“ヒステリックグラマー”という別々のバンドだった（共に1986年結成）。両バンドは、当時原宿の歩行者天国（ホコ天）や各地のライブハウスで主に活動をしていた。


title: カブキロックス (バンド)

text: 青木の“ヒステリックグラマー”は、インディーズレーベルでミニLP『Glamorous Pop』を発表するなど精力的に活動しており、既に『イカ天』にも出演し、完奏した経験もあった（1989年2月18日　第二回放送時：在宅審査員賞を受賞）。


title: カブキロックス (バンド)

text: 一方、有村（氏神）の“KABUKI ROCK 一番屋”もフジテレビ系で放送された深夜番組『冗談画報』に、歌手の上田正樹を推薦人として出演（1987年4月22日）し、また『SUPER WEEKEND LIVE 土曜深夜族』（TBS、『イカ天』の前番組）のバンド特集の企画に出演するなどして認知度を上げ、一旦はCBSソニーからデビューが決まりかけた状態だった。しかし、レコード会社による“有村（氏神）と、オーディションで選出されたバンドマンとを組み合わせた新ユニットよるデビュー”という方針に有村自身が納得できない状態であった。


title: カブキロックス (バンド)

text: そして、その頃放送されていた『イカ天』への出演を熱望していた有村は、既にライブ等で共演して知り合っていた“ヒステリックグラマー”の青木に相談をしたところ、彼に“有村（氏神）と、ボーカル以外のヒステリックグラマーメンバーによる新バンドでの『イカ天』出演”を提案される。この青木による提案内容を、“KABUKI ROCK 一番屋”でのTV出演を禁止していたCBSソニーのディレクターが渋々ながら承認したため、晴れて“カブキロックス”としての『イカ天』出演が実現した。


title: カブキロックス (バンド)

text: 1989年10月14日の『イカ天』で、沢田研二の『TOKIO』を江戸時代風の歌詞にアレンジした『お江戸』を演奏し完奏。この週は赤と紫の衣装をまとった黒子2名も登場し、演奏時に大扇子を広げての回転パフォーマンス、氏神の梯子乗りパフォーマンスの補助を、演奏終了時に紙吹雪撒きを行った。なお、この時のインタビューにおいて氏神は「マイクスタンドは総ヒノキ作りで漆塗り」とも話していた。


title: カブキロックス (バンド)

text: この週のイカ天キングの座は、先々週（前の週は特番）にBEGINが5週勝ち抜けて“グランドイカ天キング”となったために空位となっていた。カブキロックスは同じくこの週に完奏したA★VANT-GARADE、THE SAKURA、突然段ボールなど6組のバンドの中から“仮イカ天キング”に選出される。


title: カブキロックス (バンド)

text: ちなみにこの週、『イカ天』の審査員であり、“エキゾティクス”等で沢田研二のバックバンドのベーシストを勤めた経験がある吉田建に、当初ニコニコしながら「貴重な3分間でした。糸井さん（『TOKIO』の作詞者）や沢田さんが観ているといいですね」と述べた後、「別にコメントはありません」と無言になりスタジオ内は大爆笑となった。


title: カブキロックス (バンド)

text: “正キング”の座をかけた10月28日の収録（生放送の予定が'89ニチレイインターナショナルゴルフ放送のため直前に中止、番組は収録の上で11月4日に放送された。『イカ天』唯一の録画放送）では、氏神が作詞作曲をしたオリジナル曲『好色一代男』で臨み、「これは最後まで見ちゃうよね」と三宅を唸らせたものの、チャレンジャーのサイバーニュウニュウに敗れてしまったため、正キングにはなれなかった。この週の演奏では、氏神の依頼で“KABUKI ROCK 一番屋”の鼓担当メンバーも出演。アルバムに収録されている同曲とは異なり、鼓を前面に押し出したアレンジとなった。演奏中には氏神が毛振りのパフォーマンスを見せた。ちなみにこの週には、審査員の伊藤銀次に「温泉のショーみたいですね」と言われている。イカ天キング選定の際には吉田建に「これじゃ真面目にやっているバンドが報われないよね」とも言われている。この吉田の発言については、氏神の著書に、他のバンド以上に真面目にやっている自負があったがゆえに大変憤慨した、という旨の記述がある。正キングの座は逃したものの、彼らの奇抜な姿とレベルの高い演奏は多くの視聴者に強い印象を残し、『イカ天』番組内の、視聴者投稿による『週間アマチュアベスト10』で初登場一位を獲得した。


title: カブキロックス (バンド)

text: 同番組内のコーナー『ロックロックこんにちは！』では、『緊急取材 カブキロックスの正体を暴く！』と題して、以前出演した“ヒステリックグラマー”と同一バンドなのではないかという疑惑に迫られた。これは、カブキロックスが『イカ天』史上初めて再チャレンジをしたバンドだったこともあり、疑惑解明、真相に迫るというよりは話題性を増すために面白おかしく作られた企画であった。結局両者は別人であると結論付けられたが、その理由も「名前が全く違う」など、理由になっていないものであった。


title: カブキロックス (バンド)

text: 翌1990年元日に日本武道館で開催され、1月2日にTBS系で放送された『輝く！日本イカ天大賞』では、オープニングに『お江戸』、ベストパフォーマンス賞受賞による演奏で『好色一代男』と、出場バンドで唯一2曲を演奏している。


title: カブキロックス (バンド)

text: この年には、成人の日に放送された『NHK青春メッセージ'90』へのゲスト出演や、ヤングジャンプ表紙グラビア、ニューヨークライブ、氏神一番の1990年のTBS春の番組キャンペーンキャラクターとしての抜擢などで爆発的に知名度を上げていき、遂に同年5月21日にシングル『お江戸-O・EDO-』で念願のメジャーデビューを果たした。江戸という設定は時代考証が難しく、キャラクターを演じる上では不利なので後悔していると、交友があり当時オペラを芸風としていた伊集院光に打ち明けている。


title: カブキロックス (バンド)

text: シングル『お江戸-O・EDO-』の発売から1カ月後の6月21日に1stアルバム『KABUKI-ROCKS』をリリース。その後も、アニメ『ドラゴンクエスト』のエンディング主題歌（虹の都）としてのタイアップや、映画『1990牡丹燈篭』への出演、東京音楽祭世界大会出場、全日本有線放送大賞新人賞等、破竹の勢いで進んでいくが、1990年末の『イカ天』放送終了によるバンドブームの沈静化により、“『イカ天』の顔”的な存在であったカブキロックスの人気にも徐々に翳りが出始める。


title: カブキロックス (バンド)

text: 1993年、所属レコード会社をアポロンから東芝EMIに移籍し、アニメ『剣勇伝説YAIBA』の主題歌シングルを発売。その後、移籍第一弾アルバムとして3rdアルバム『勇気』をリリースした。さらに“平成の勇気ツアー”と題して全国ライブハウスツアーを敢行するも、活動機会は減少の一途を辿る。


title: カブキロックス (バンド)

text: また、同年8月9日、青木秀樹（青木秀麻呂）主催により恵比寿FABで開催されたライブイベント“Glamorous Night at FAB”のおまけとして“一夜限りのオリジナルメンバー雷舞”と称し、デビュー当時の初代メンバーによる復活ライブが実現した。


title: カブキロックス (バンド)

text: その後、初期メンバーの青木秀麻呂、大槻セイシローの復帰と坂川美女丸の脱退、およびメンバーの変更が公式サイトのBBSで発表され、氏神 (Vo)・青木 (Gt)・大槻 (Gt)・紫炎 (Bs)・華織 (Dr) というメンバー構成になり、久々にツインギターによる5ピースバンドの形態を取り戻す。


title: カブキロックス (バンド)

text: 2013年7月10日発売の、声優上坂すみれの2nd Single「げんし、女子は、たいようだった。」のミュージック・ビデオにおいて、「上坂すみれ feat.カブキロックス」という名目で、メンバー4人がバックバンドとして参加。同年、坂川が再加入。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: コンビ名の由来は2人の母校である埼玉県立久喜北陽高等学校から。当初のコンビ名は『北陽/s』だったが、後に現在のものへ改名し現在に至る。発音のアクセントは旧コンビ名時代の名残か「ほ」に置かれることが多いが、2人は「く」に置いて呼んでいるとのこと。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: 同校ソフトボール部のチームメートとして出会い、卒業後に2人で劇団鳥獣戯画へ入団する。しかし虻川が退団し、プロダクション人力舎のお笑い芸人養成所スクールJCAへ4期生として入学（3期生と表記される場合もある）。同年、改めて相方として伊藤を誘い1995年にコンビ結成。スクールJCA出身ではないがおぎやはぎとはコンビ歴が近い。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: デビュー当初から主にコントを演じている。行き詰まりを感じて1998年頃に一度約1年間休業するも、復帰後は初期の『爆笑オンエアバトル』（NHK総合）などで注目を集めるようになる。同番組に第1回収録から出場し、その日の放送で初オンエアを獲得。オンエアバトルでは数少ない女性芸人によるオンエア獲得第1号であり、女性芸人初のチャンピオン大会進出者でもある。通算戦績は9戦8勝。だがお笑いの大型賞レースへの出場には消極的で、例としてキングオブコント・M-1グランプリ・R-1ぐらんぷりなどにはエントリー経験がない（『はねるのトびら』（フジテレビ）メンバーの中では唯一）。また、1990年代後半から2000年代にかけてブレイクした若手芸人で『エンタの神様』（日本テレビ）にも出演していないという数少ないコンビでもある。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: 2000年、『新しい波8』（フジテレビ）に出演。この番組の出演者であるキングコング・ロバート・ドランクドラゴン・インパルスと共に同局『はねるのトびら』のレギュラーへ抜擢、実はこの面子では一番先輩。これをきっかけに人気が上昇した。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: 同時に『おすぎとピーコの金持ちA様×貧乏B様』（日本テレビ）でも活躍。虻川がA様（成功者）を、伊藤がB様（失敗者）を演じるサイレントドラマが人気だった。しかし一時期、『はねるのトびら』が時間帯の移動で裏番組となったため同番組の出演自粛を余儀なくされた。


title: 北陽 (お笑いコンビ)

text: 事務所（＝人力舎）によってネタ番組への出演を止められているのをテレビで明かしている。理由はイメージダウンに繋がるとのことだったが2005年に『うたばん』（TBSテレビ）で久々にテレビ番組でコントを披露した。最近ではごくまれだがライブに出ている。


title: 土讃線

text: 広域輸送網としては、1988年の瀬戸大橋線開通前まで本州と四国を結ぶ宇高連絡船の接続駅であった予讃線高松駅を始発・終着とする特急列車が直通しているが、瀬戸大橋線開通後は山陽新幹線に接続する岡山駅を始発・終着とする特急列車を主体とするダイヤ編成となっている。地域輸送としては、高松方面と琴平駅間の快速列車・普通列車、高知駅を中心とする高知県内で完結する普通列車、高知県内では第三セクター鉄道の土佐くろしお鉄道各線との直通列車、および経由地となる徳島県三好市付近の近距離ローカル列車（徳島線直通列車を含む）等が運行されている。


title: 土讃線

text: 土讃線の起点駅は多度津。予讃線高松・宇多津方面から直通する列車は、多度津からは単線の土讃線に入る。善通寺は弘法大師空海が生まれた所、琴平は右の車窓に見える象頭山中腹にある金刀比羅宮（こんぴらさん）の門前町。讃岐山脈の主稜を猪鼻トンネル（長さ3,845 m）でくぐり抜け、池田（三好市）の町を右手下方に眺めつつ東進し、中央構造線に沿って流れる吉野川（別名四国三郎）を571 mの吉野川橋梁で渡ると、今度は西に向きを変え、すぐに佃駅で徳島線と合流する。池田は中央構造線上にある町で、土讃線の線路は阿波池田 - 三縄間にある丸山トンネルの中で断層地帯を突き抜けている。


title: 土讃線

text: 阿波池田 - 大杉間は美しい渓谷沿いを走り、四季の車窓を楽しめる区間であるが、名うての台風常襲地帯である四国山地を横断する路線として、出水・土砂崩れにしばしば見舞われる場所でもある。山間部には最大25 ‰の勾配区間や半径200 mのカーブが続く区間がある。大歩危、小歩危は絶景ポイントとして全国的に有名。しかし、近年では大歩危トンネル（大歩危 - 土佐岩原間、長さ4,179 m）を始め危険箇所をトンネル化した部分が長くなり、吉野川の清流を楽しめる区間が減ってきている。途中2か所（坪尻、新改）スイッチバック方式の駅があるが、普通列車以外はスイッチバックせず通過する。


title: 土讃線

text: JR四国全路線の最高所（標高347.4 m）にある繁藤駅から山を下り始め、土佐山田駅の直前で高知平野に降りる。後免駅は南国市の中心駅、高知龍馬空港に近く、また土佐くろしお鉄道ごめん・なはり線の接続駅でもある。高知駅は高知県の鉄道交通の中心であると同時に、桂浜や高知城、江戸時代から続く土佐の日曜市などへのアクセス拠点としても機能する南四国観光の玄関口。駅正面口はとさでん交通の電停にも直結する。駅舎は2008年2月26日に高架化が完成した。


title: 土讃線

text: 高知 - 佐川間はおおむね国道33号と並行するコースをとる。途中の伊野（いの町）は土佐和紙の生産地、そして佐川町は土佐鶴と並ぶ高知の地酒メーカー・司牡丹の酒蔵が建つ町である。佐川付近で針路を南に変えると間もなく低い峠を越え、天然の良港に面した須崎市に至る。吾桑駅は「雪割桜」で知られる桑田山の下車駅。須崎駅から先しばらくは土佐湾沿いに走るが、山が海まで迫っている地形のため、車窓は海と山とトンネルの繰り返しとなる。土佐久礼駅で海から分かれると、その先は延長9 km以上に及ぶ25‰勾配の連続区間。南国の海の陽光がはるか彼方に感じられ始めた頃、四道トンネル（長さ1,823 m）をくぐって標高約250 mの高南台地に出る。終点の窪川駅は宿毛・宇和島方面へと線路が連続しており、長大幹線の終着駅という印象は薄い。


title: 土讃線

text: 全区間で岡山駅 - 高知駅間の特急「南風」、高松駅 - 高知駅・中村駅間の特急「しまんと」、高知駅 - 中村駅・宿毛駅間の特急「あしずり」が運転されている。「南風」では、「アンパンマン列車」として運行されるものもある。


title: 土讃線

text: おおむね琴平駅・阿波池田駅・高知駅で運転系統が分かれており、多度津駅 - 琴平駅間の電化区間には、高松方面との直通列車が運転されている。また、後免駅 - 高知駅間には土佐くろしお鉄道ごめん・なはり線の列車が乗り入れている。以前は、ほぼ全区間にわたってトイレを備えていない車両が充当されていたが、主力車両である1000形車両にトイレ設置改造が施工され、この問題点は改善されている。


title: 土讃線

text: 国鉄時代には高松駅 - 高知駅間直通の普通列車や高松駅 - 中村駅（中村線：現在の土佐くろしお鉄道中村線）間直通の夜行普通列車など長距離を走る普通列車が多数運転されていた。瀬戸大橋線開業後の1988年9月からは岡山駅 - 琴平駅間直通の普通列車も運転されていたが、2019年3月16日のダイヤ改正で廃止された。


title: 土讃線

text: 大半が電車で運転されるが、阿波池田方面へ直通する列車が気動車で運転されるほか、寝台特急「サンライズ瀬戸」が高松駅 - 琴平駅間を延長運転する日がある土休日に限り、先行列車の1219Mとその折り返しである1222Mは多度津駅 - 琴平駅間が運休となり、多度津駅 - 琴平駅間は時刻を変更した上で6219D・6222Dとして気動車での運転となる。


title: 土讃線

text: 讃岐山脈・四国山地を越え、香川県・徳島県・高知県の県境を挟むこの区間は、特急列車が1時間あたり1本確保されているのに対して普通列車の本数が少なく、琴平駅 - 阿波池田駅間は1日6往復、阿波池田駅 - 大歩危駅間は1日7往復、大歩危駅 - 土佐山田駅間は1日5往復の運転であり、7時間以上間隔が開く時間帯がある。特にスイッチバックになっている坪尻駅・新改駅に関しては、阿波池田駅行きは両駅ともに午前中の停車が皆無となっている。普通列車は基本的に阿波池田駅発着で運行されているが、琴平駅・阿波池田駅 - 大歩危駅間の区間列車も一部設定されている。また、多度津駅から阿波池田駅と高知駅で列車番号を変更して伊野駅まで直通する列車も1本存在する。阿波池田駅 - 土佐山田駅間の一部列車を除いてワンマン運転が行われている。なお、この区間の最終列車は下り・上りともに特急列車より早く運転が終了する。


title: 土讃線

text: この区間は大雨になると運転見合わせになることがある。2011年3月のダイヤ改正で、この区間のホームの嵩上げが行われ、徳島線からの乗り入れがある佃駅 - 阿波池田駅間以外の区間でも、一部列車が1000形・1200形・1500形で営業運転が行われるようになり、2016年3月のダイヤ改正で、この区間の普通列車は1000形に統一された（徳島線系統を除く）。


title: 土讃線

text: 高知市の近郊区間として、日中でも1時間あたり1 - 2本程度運転されている（ただし、土佐山田駅 - 後免駅間は日中2時間程度、夜間90分程度、高知駅 - 須崎駅間は夜間2時間前後それぞれ開く）。大部分の列車が高知駅で乗り換えになるほか、土佐山田駅・高知駅 - 伊野駅間の区間列車も設定されている。一部の列車は平日のみの運行である。土佐くろしお鉄道ごめん・なはり線の乗り入れる後免駅 - 高知駅間は運転密度が高くなる（日中で1時間あたり2本程度）が単線のため交換待ちが多く、特急に比して所要時間のかかる列車が多い。昼間の列車は後免駅でごめん・なはり線に接続する列車もある。2002年3月23日の改正より、高知発須崎行き最終列車の須崎終着時刻が日付を跨ぐようになったが、2022年3月12日のダイヤ改正までに、当日中に到着するように変更されている。


title: 土讃線

text: 2012年3月17日のダイヤ改正で、須崎発高知行きの4時台の列車（新設）と、高知発土佐山田行きの23時台の列車（最終列車の時刻繰り下げによる）がそれぞれ設定された。なお、須崎発高知行きの4時台の列車は2020年3月14日のダイヤ改正で同列車の始発駅を伊野駅に変更したため、須崎始発時刻は5時台になった。高知発土佐山田行きの23時台の列車は2021年3月13日のダイヤ改正で廃止となった。


title: 土讃線

text: 多度津 - 琴平間は1889年（明治22年）5月に讃岐鉄道により開業した。その後、山陽鉄道を経て、1906年に国有化され讃岐線となった。多度津 - 阿波池田間は讃岐線の支線として建設された。讃岐線は後に讃予線、そして予讃線と改称される。阿波池田 - 三縄間は1931年に徳島 - 阿波池田間の徳島本線を延伸して開業した。


title: 土讃線

text: 1987年、民営化を前に多度津 - 琴平間が電化された。ただし、この区間は国鉄時代末期に予算不足もあり直吊架線方式で電化されたため、電車の最高速度は85km/hに制限されるが、2000系気動車は最高速度120km/hで、その他の一般型気動車は95km/hで走行することができるので、電車より気動車が速く走れる区間となっている。同区間に電気機関車が入線する際は架線への負担軽減のためパンタグラフを1基のみ使用し速度制限をかけて運転される。ただし琴平駅1番線のみはシンプルカテナリー方式になっている。


title: 土讃線

text: JR化後、予讃線電化区間延伸とともに、土讃線も電化区間を阿波池田、高知方面へ延伸することが計画されたが、その時点では見送られた。これは、琴平以南では輸送量が激減することから投資の効果が薄いことや、山岳区間は狭小トンネルが多く架線を張りにくい状況だったことが理由であり、電化工事を行うよりも高速運転に対応した新型特急用気動車を投入した方が合理的と判断されたためである。なお、JR四国は2006年に国土交通省交通政策審議会・交通体系分科会の地域公共交通部会に提出した資料で、長期的に望まれる投資の一つに、琴平 - 高知間の電化を挙げている。


title: 土讃線

text: 土讃線のうち徳島 - 高知県境区間は吉野川や支流である穴内川に沿う急斜面に線路が敷設されたため、たびたび災害に見舞われる区間となった。1962年には島秀雄技師長を委員長とする土讃線防災対策委員会が国鉄本社に設置され、1964年には大歩危駅 - 土佐岩原駅間および大杉駅 - 角茂谷駅間で抜本的な対策が必要であるという答申が行われた。この答申に基づいて1966年に大歩危駅 - 土佐岩原駅間の工事が開始され、1968年に大歩危トンネルが開通した。大杉駅 - 大王信号場間でも工事が進み、1973年に大杉トンネル経由の新線に切り替えられた。


title: 土讃線

text: そんな中で1972年には繁藤災害が発生し、60人もの死者行方不明者が出る事態となった。この災害によってさらなる防災機能強化が求められ、1973年には香川大学の斎藤実農学部長を委員長とする四国総局防災対策委員会が国鉄四国総局内に設置された。1975年には同委員会によって報告書がまとめられ、この中で大杉駅 - 大王信号場間にトンネルを新設する必要があると指摘された。防災強度を高めるため、穴内川の左岸側に大豊トンネルを新設し、右岸側から移設する工事が行われた。新規敷設区間は最小曲線半径600メートル、最急勾配14パーミルとなり、穴内側を二度渡るためトンネルの両端には大杉方に第四穴内川橋梁が、角茂谷側に第三穴内川橋梁が整備された。新線は1986年3月3日から使用開始となり、これに併せて土佐北川駅と大王信号場の機能が統合され、第三穴内川橋梁内部に移設された。


title: 普通科 (学校)

text: 一般的に普通科というと、高等学校、中等教育学校の後期課程、特別支援学校の高等部におけるものを指すことが多い。高等学校、中等教育学校の後期課程における普通科については、「高等学校設置基準」（平成16年文部科学省令第20号）の第5条第1号・第6条第1項、「高等学校学習指導要領」などに定められている。特別支援学校における普通科については、「特別支援学校の高等部の学科を定める省令」（昭和41年文部省令第2号）の第1条・第2条第1項、「特別支援学校高等部学習指導要領」などに定められている。


title: 普通科 (学校)

text: 普通科における教育の大半を占める普通教育は、専門分野に特化した専門教育に対して、幅広い分野のうち、特に基礎的なものを扱うという普遍的教育を目指している。学校によってはこの普通科をコースごとに分け、中には「大学進学コース」や「特別進学コース」など、大学受験に特化したコースを設置している所も存在する。教科としては国語・地理歴史・公民・数学・理科・英語・保健体育・家庭・芸術・情報及び総合的な学習の時間を主に履修する。一部に商業などの専門科目や学校設定教科・科目を履修する学校もある。


title: 普通科 (学校)

text: 卒業までに取得が必要な単位数は、「各教科に属する科目」の単位数と「総合的な学習の時間」の単位数を含めて74単位以上とされている。なお、「単位」については、1単位時間を50分として、35単位時間の授業を1単位として計算することが標準とされている。普通科では学校設定教科・学校設定科目は一定単位までしか卒業に必要な単位に含められず、現行学習指導要領では20単位が上限である。


title: 普通科 (学校)

text: 「普通教育に関する各教科」には、それぞれ教科に属する科目が設けられ、各科目ごとの標準単位数は次のとおりである。なお、次の各科目においては一部が「必修科目」とされており、必修科目については、表内の規則に基づいて履修しなければ高等学校を卒業することはできない。


title: 普通科 (学校)

text: 視覚障害者、聴覚障害者、肢体不自由者または病弱者である生徒に対する教育を行う特別支援学校においては、高等学校、中等教育学校の後期課程に準じた、主に「普通教育に関する各教科」による教育活動が行われている。


title: 普通科 (学校)

text: 各教科、道徳、総合的な学習の時間、特別活動（ホームルーム活動に限る）および自立活動の総授業時数は、 各学年とも1,050単位時間（１単位時間は50分として計算するものとする）を標準とし、特に必要がある場合にはこれを増加することができる。この場合、各教科等の目標および内容を考慮し、各教科および総合的な学習の時間の配当学年および当該学年における授業時数、道徳、特別活動および自立活動の各学年における授業時数を適切に定めるものとする。


title: 普通科 (学校)

text: 多くの学校では、2つ以上の類型をおいて、卒業後の進路に対応した教育が行われる。一般的に文系・理系の類型を置く学校が多い。通常文系・理系の類型選択は2年次に行われることが多い。一部の進学校においては、センター試験への対応や、広い教養を身につけることを目的に2年生まで共通の教育課程で行い、3年次から類系選択を行うところがある。その他、学校の事情や特色に応じて、文理系・英語系などの様々な類型が置かれる。一方で類型を置かない学校もある。その場合も様々な選択科目をおいて、おのおのの進路に対応した教育課程となっている。


title: 普通科 (学校)

text: 主に文系の大学（短期大学を含む）や専門学校への進学、公務員への就職を進路志望とする生徒に提供される類型である。国語・地理歴史・公民・英語に重点を置いた教育課程が組まれる。さらに私立大学進学に対応したコースと数学の履修も重視した国公立大学に対応したコースに分かれる学校もある。


title: 普通科 (学校)

text: 主に理系の大学への進学に対応した類型である。数学・理科・英語に重点を置いた教育課程が組まれる。センター試験に対応するため、国語・地理歴史の履修も行われる。数学は数学IIIまで履修するのが通常だが、看護学・農学・薬学などの一部学科においては数学IIIまで試験範囲としていない大学があるため、多くの学校では数学II・数学Bまで履修するコースを置いていることがある。理科の選択科目は化学および物理・生物から1科目選択させるところがほとんどである。


title: 普通科 (学校)

text: 新しい普通科のあり方の1つ。基礎学力を重視しながら、生徒の興味関心や進路に応じて、幾つか設定されたエリアから1つを選んで学習する。生徒は各エリアごとに指定されたエリア指定科目を履修する。エリア指定科目と必履修科目を除く科目は自由選択科目と呼ばれ、生徒が自由に選択して履修できる。総合学科の系列と異なり、エリアは1つを選択して履修しなければならない。選択科目の割合は、従来の普通科より多く、普通科単位制より少ない。また、系列とは異なり、エリアは専門性を深めていくものではなく、生徒の興味関心を引き出すために設置されている。どのエリアを選択しても、進学・就職両方に対応している。概ねエリア選択科目は4科目8 - 12単位程度である。


title: 普通科 (学校)

text: 必修科目以外は、全て選択科目となっている。授業はほとんどがクラス単位ではなく、選択した科目ごとに生徒が教室を移動して授業を受ける。学年の概念がなく、ときには2年生と3年生が同じ教室で授業を受けることがある。しかしクラス単位の活動は、ホームルームや行事、必履修科目の授業などで行われる。生徒の興味・関心・進路希望にきめ細かく対応できる。進学校で様々な受験科目に対応するために採用される進学型単位制普通科。そして、生徒が原級留置（留年）することを防ぐため、卒業までに74単位を取得できれば卒業できるように採用している高校がある。多様な選択科目を実現するために、教員の加配が行われる。


title: 普通科 (学校)

text: 専門学科ほどではないにしろ、普通科の中で専門科目が履修出来るものをコース制と呼ぶ。入試段階から一般コースを分けて選抜する学校と、2年生進学時に選択する学校がある。体育コース・音楽コース・美術コース・福祉コース・情報コース・理数コース・国際コースなどがある。


title: 塚田僚一

text: KinKi Kidsが出演していた歌番組で、バックダンサーとして山下智久や生田斗真らが出演しているのを見て、自分も入れるのではないかと思い自ら履歴書をジャニーズ事務所に送り、オーディションを受けて1998年11月8日に入所。同期に亀梨和也、中丸雄一、赤西仁、増田貴久、藤ヶ谷太輔、越岡裕貴がいる。2001年にジャニーズJr.内ユニット・A.B.C.のメンバーに選ばれる。2008年8月からユニット名がA.B.C-Zに変わり、2012年2月1日、A.B.C-ZのメンバーとしてDVDデビューを果たした。その他、ダンスが上手いメンバーで結成されたユニット・舞闘冠のメンバーとして番組やCMにも出演していた。


title: 塚田僚一

text: 小学校の6年間は体操クラブに所属していた。ジャニーズ入所前には、池谷幸雄の鉄棒の教材用ビデオに生徒役として出演した経験がある。メンバーの中で最もアクロバットを得意としており、グループの公演でもアクロバットコーディネーターを担当している。コンサートではバック転で花道を渡りきる挑戦を続けており、2015年5月31日に国立代々木競技場第一体育館で行われた「Early summer concert」では連続30回のバック転に成功し、自己記録を更新した。また、2015年7月1日放送のTBS系スポーツエンターテインメント番組『SASUKE』にジャニーズで初めて出場した他、2016年1月15日放送の『芸能界特技王決定戦 TEPPEN』のベンチプレス対決にもジャニーズ代表として出場するなど、高い運動能力が評価されている。


title: 塚田僚一

text: 2015年5月7日に放送されたフジテレビ系バラエティー『アウト×デラックス』で、自らも男性アイドルでありながらモーニング娘。やでんぱ組.incなどの女性アイドルが好きなことや、ファンには自分から声を掛けに行くこと、さらには性についてのエピソードなどジャニーズでは“アウト”と思われるような一面も隠すことなく披露した。するとその屈託のなさや突き抜け感、素直な人柄が反響を呼び、以降多数のバラエティー番組に出演が決まった。


title: 塚田僚一

text: 女装した姿では「塚リカ」と名乗っている。塚リカは女性アイドルという設定であり、「5Stars 5Years Tour」や「Going with Zephyr」などA.B.C-Zの数々のコンサートに登場。「終電を超えて〜Christmas Night」や「忘年会!BOU!NEN!KAI!」のMVにも出演している。


title: 塚田僚一

text: 2020年に保護犬であったオスのビーグル犬を引き取り、「ウィン」と名付けて飼っている。コロナ禍で塚田が自宅からラジオ『A.B.C-Z 今夜はJ's 倶楽部』にリモート出演していた際には、ウィンの鳴き声がたびたびラジオに流れ、人気となった。ウィンの人気に嫉妬した塚田はウィンの毛色を真似して髪の毛を染めるなど、犬を目指していたことがある。2022年には同じく保護犬の「ファン」を迎え入れた。


title: 塚田僚一

text: Kis-My-Ft2の宮田俊哉とは、宮田が小学6年生の時からの付き合いで「最高の親友」と認め合う仲。またSnow Manの佐久間大介とは、映画『ラスト・ホールド!』で共演したことを機にプライベートでも仲が良い。


title: アヴェ・マリア

text: 下記祈祷文の冒頭から4行はルカによる福音書からとられる。最初の2行は、大天使ガブリエルのマリアへの受胎告知の挨拶の冒頭（ルカ1:28）であり、続く2行はエリザベツがマリアに向かって述べた挨拶の冒頭（ルカ1:42）から取られる。残りの後半は中世においてフランシスコ会の修道士の付加と言われる。


title: アヴェ・マリア

text: 日本のカトリック教会の文語訳では「天使祝詞（てんししゅくし）」と呼ばれていた。この天使祝詞は日本のカトリック教会で長らく唱えられていたが、1993年に口語和訳の「聖母マリアへの祈り」が作られた。しかしラテン語の原文に忠実な口語訳を作成してほしいという要望が教会内部であったため、日本カトリック司教団では2010年に改めて翻訳した「アヴェ・マリアの祈り」を作成し、約1年の試用期間を経て2011年6月14日に定例司教総会にて承認された。現在、カトリック教会ではこの「アヴェ・マリアの祈り」を公式に使用するが、私的な祈りでは以前からの「天使祝詞」や「聖母マリアへの祈り」を用いても差し支えないとされている。


title: アヴェ・マリア

text: なお正教会でも同種の祈祷文として相当するとされる「生神童貞女や慶べよ」を用いるが、共通するのは冒頭部だけであり、その祈祷文は特に後半において大きく異なる。また、公祈祷（公奉神礼）でも用いられる。土曜日の晩課（主日前晩の晩課）の最後に、生神女讃詞として頻繁に歌われる。


title: アヴェ・マリア

text: 前述のように、グレゴリオ聖歌などのミサ曲の他にも、ジョスカン・デ・プレ、トマス・ルイス・デ・ビクトリアやグノー、ロッシーニなど多くの作曲家が「アヴェ・マリア」を残している。また、アルカデルトやシューベルトのように、もともと世俗曲でありながら、後世に「アヴェ・マリア」として通用するようになった楽曲も存在する。さらに、パレストリーナやブルックナーのように何曲も残した者もいれば、トスティや湯山昭のように、祈祷文ではなく、詩人の同題詩をテキストにした者、リストのように、歌詞を持たない器楽曲として発表した者もいるので、注意を要する。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: この作品は、初演当時テレビに押されて停滞気味であった宝塚歌劇団の人気を復活させる作品となったばかりではなく、非宝塚歌劇団ファンの一般人にとっても「宝塚歌劇団」の代名詞的な作品になっている。上演すればかなりの集客を常に期待できる演目であるため、宝塚歌劇団にとって「ここ一番の真剣勝負」というときに上演されることが多い。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 2005年12月6日、NHK総合テレビの『プロジェクトX〜挑戦者たち〜』にて、初演が行われるまでの経緯と舞台裏の再現ドラマが特集された（この放送内容は宝塚歌劇団関連会社のTCAより発売された「ベルサイユのばらGRAND HISTORY」の特典ディスクに収録されている。ただし、著作権上の理由により、中島みゆきの曲、及び長谷川一夫出演映画と歌舞伎映像使用場面は割愛してある）。また、2022年7月15日の同チャンネル『アナザーストーリーズ 運命の分岐点』においても、同様の特集を「ベルサイユのばら オスカルになりたかった私たち」という題で生放送され、池田理代子、榛名由梨らがインタビューに答えた。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 幼くして両親を亡くしたアンドレは、オスカルの乳母をつとめる祖母のマロン・グラッセに引き取られる。ジャルジェ家へ迎えられ、オスカルの世話役を仰せつかり、それ以来、片時も傍を離れず影となって支える。いつしかオスカルを親友から一人の女性として見るようになるが、アンドレは平民の身分であった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: アンドレは、オスカルをかばって目を怪我して以来、段々と目が見えなくなってしまう。オスカルは王宮守護の近衛隊から国民を守る軍隊衛兵隊への転属を自ら志願し、隊長を務めることになる。最初は隊員の誰もが、「女の貴族には従えない」と反発していたが、オスカルの博愛精神と純粋な心に、いつしか結束が固まっていく。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: アンドレは、オスカルとオスカルのかつての部下で貴族の将校ジェローデルとの結婚話にショックを受け、オスカルを殺してでも永遠に自分のものにしようとするが、寸前で思いとどまり、今までの自分の想いを告げる。最初はとまどったオスカルだが、そのうちに自分の中のアンドレへの想いに気づきはじめる。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: そんな中、フランス国内の情勢は急速に悪くなっていった。貧富の差が拡大し、平民の不満は頂点に達し、いつ貴族と平民が血と血で争うことになっても、おかしくない状況となっていく。ついにオスカルは、衛兵隊の指揮官として、パリ出動の先陣に立つことになる。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: しかしアンドレは目が不自由なためにセーヌ河畔の橋上でオスカルの身を案じながら銃弾に倒れる。翌7月14日、悲しみを振り切り、気丈にも衛兵隊を率いてバスティーユに向かうオスカル。後に「フランス革命」と呼ばれた、平民が絶対王政の象徴だった、バスティーユ監獄を篭絡した日。オスカルは、弱き者の力になると、平民の盾となって貴族の部隊と戦うのだった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 絶命したオスカルに「オスカル、オスカル…」と聞き覚えのある声が呼びかける。その声に目覚めてオスカルが立ち上がるとアンドレが現われる。一足先に戦死したアンドレが天国からオスカルを迎えに来たのだった。アンドレに抱擁されるオスカル。地上では実らなかった「身分違いの恋」をここに成就し、二人は天国へ旅立つのだった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 原作漫画においては、オスカルがバスティーユ攻撃中に敵弾に撃たれた直後に、傷の手当てをするロザリーが「あ…アンドレ　アンドレ　聞いてちょうだい　お願いよ!!　オスカルさまを…オスカルさまをつれていかないで　つれていかないで　お願い!!」というセリフや、オスカルの死後、二人の死を悼んでベッドで休んでいるマロングラッセ（アンドレの祖母、オスカルの乳母）の頭上にオスカルとアンドレ（の魂のようなもの）が二人寄り添う画は出てくる。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 差異の理由は、原作はオスカルの死後も物語が続くが、「宝塚歌劇　ベルサイユのばら　-オスカル編-　-オスカルとアンドレ編-　-アンドレとオスカル編-」においてはオスカルの戦死によって物語を終結させなくてはならない。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: アントワネットは18歳の時にパリ・オペラ座の仮面舞踏会にて生涯の恋人、スウェーデン貴族のフェルゼンと遭遇する。その時、アントワネット付きの近衛仕官だったのが、金髪の男装の麗人オスカル。異国に生を受けた3人はその夜、運命の出会いを果たす。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: フェルゼンとの道ならぬ恋に思いを募らせるアントワネットに「国家の母としての義務を忘れるな」と諫めるオスカル。アントワネットは「軍服を着ているうちに女の気持ちを忘れてしまった」とオスカルを詰った。しかしオスカルもまたフェルゼンへのかなわぬ思いに悩んでいた。親友として親交を暖めていたオスカルとフェルゼンだったが、オスカルの胸のうちには女としての想いが芽生えていたのだ。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: オスカルの養育係の孫である平民のアンドレは護衛として常にオスカルに寄り添ってきた。彼は身分違いと知りながら心密かに長年オスカルを愛していた。オスカルも常に自分を支えてくれるアンドレの大きな愛に気づき、彼を愛するようになる。パリに進駐することになれば身分を捨て命をかけて戦わねばならないと覚悟したオスカルはアンドレとの結婚を決意し、ついに2人は結ばれる。オスカルは貴族の身分を捨て民衆と共に戦うことを宣言し、貴族側の軍隊との戦闘に突入した。アンドレはオスカルの身を案じながら戦死し、翌7月14日（フランス革命記念日）、民衆達はバスティーユ監獄を襲撃した。愛する人の死を耐えながら気丈に軍隊を指揮するオスカル。しかし彼女も銃弾に倒れ、部下の衛兵隊員アランの「バスティーユに白旗が!」という言葉を聞きながら息絶えた。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 革命の勢いに押された群集はベルサイユに押し寄せ、アントワネットは民の声にベルサイユを離れパリに行くこととなる。彼女の窮地を知ったフェルゼンは彼女を救うべく、命がけで急遽スウェーデンからフランスにやってきた。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 国王の処刑後、コンシェルジュリ牢獄に囚われていたアントワネットのもとにフェルゼンは彼女を脱獄させるためにやってくる。「別に囚われている子供たちを置いては行けない」と脱獄を断るアントワネットにフェルゼンは涙ながらに説得するが、アントワネットは拒み通す。アントワネットはフェルゼンの絶叫がこだまする中、フランスの王妃らしく誇り高く毅然として断頭台へと向かうのだった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 原作漫画においては、コンシェルジュリー牢獄に移されたマリーアントワネットのもとにジャルジェ将軍が面会に訪れマリーに脱走計画を明かすが、「子供たちをおいて逃げるわけにはいかない」と拒否するシーンはある。しかしフェルゼンがコンシェルジュリー牢獄に極秘面会に訪れ、脱走を持ちかけるラストシーンは宝塚歌劇団の舞台作品におけるオリジナルである。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 1970年前後、宝塚歌劇団はスターを輩出し、ブロードウェイ・ミュージカルの翻訳上演も行なうなど、新機軸を打ち出してもいたが、テレビの普及や娯楽の多様化の影響を拭い去るには至らず、赤字決算となっていた。平日には客席に閑古鳥が鳴く日も増えており、歌劇団存続を危ぶむ声が歌劇団内部にも広がり始めた。危機感を感じたスタッフ（歌劇団専属演出家も含む）たちには「舞台に主に責任を持つ専属演出家をはじめ、ほぼ歌劇団内部の人間のみで舞台作りに携わる旧来からの制作体制では、現在の観客の嗜好に対応するのは困難では」との認識があり、その結果、新しい方向性を求めて外部からの演出家の招聘が行なわれ、その一環として、戦前からの宝塚ファンでもあった長谷川一夫も招かれ、1971年、宝塚歌劇団で『我が愛は山の彼方に』の演出を手がけた（脚本・共同演出：植田紳爾）。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 10世紀朝鮮半島を舞台にした『我が愛は山の彼方に』は長谷川一夫演出ということで話題作となり、観客動員で一定の成果を挙げ、宝塚歌劇団は長谷川一夫に更に演出を依頼、長谷川が、宝塚歌劇団での2作目は洋物（外国を舞台にした作品）を手がけたいと希望、また脚本・共同演出担当として、評価していた植田を指名した。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 長谷川の要望を受け題材の選定作業に入った植田は、交流のあったファンから、約半年前に「『ベルサイユのばら』は宝塚歌劇団にぴったりの作品」と聞かされており、題材として検討（もっとも植田自身、ファンから初めて聞いた時は、宝塚歌劇団で漫画を舞台化した例もほとんどなかったため、真剣に考えていなかったという）。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 原作を通読した植田は「この作品は舞台化すればいける、ぜひ手がけたい」と手応えを感じ、企画案を長谷川に相談、はじめ長谷川は「描かれているのは王妃の浮気の話。清く正しく美しく（が方針）の宝塚ではやったらあかん」と指摘、主に物語の内容面から乗り気でなかったという。植田は「宝塚歌劇らしい作品にします」と脚本での工夫などを改めて言明して説得、なんとか長谷川の賛同を得て上演計画が動きだしたという。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 企画を聞いた宝塚歌劇団内部では首脳陣から「漫画が原作ではだめだ」と反対の声もあがったが、長谷川の賛同を得ていたこともあってなんとか上演が決定、原作者・池田は宝塚歌劇好きで、舞台化を快く了承（植田の回想によると「安めの原作料の支払いだけで上演許可をくれた」という）。多忙な長谷川が稽古や演出のために時間をとれる時期を考慮して、月組公演として公演時期も正式に決定する。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: しかし、宝塚歌劇団から上演・配役が公表されると、原作ファンから「原作での八頭身のオスカルを日本人が演じるのは無理、イメージが壊れるから上演は中止してほしい」などと批判的な投書が多数届き、植田のもとにもたびたびカミソリを入れた脅迫の投書が送られてくる事態となる。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 上記のような逆風の中稽古が始まり、演技を磨くのはもちろん、生徒たちは、鬘や衣装がよく馴染むよう入念に調整、原作の絵柄を化粧台に置き、参照しながら化粧するなど、「原作のイメージが壊れる」と訴えるファンたちにも舞台を見て納得してもらおうと、様々な努力を払った。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 演出の長谷川も「漫画の舞台化なのだから、原作と全く同様に目を輝かせるのは無理でも、照明を活かして役者の目に星を飛ばせないものか」と着目、照明のあたり方を研究した末、2階席に視線を送れば照明が目にうまく写り込むことに気づき、最も照明を活かせる位置の座席番号を把握した。そして生徒たちにその座席番号まで指示して視線の配り方を徹底指導し（その際、2階席の手すりから1階席に落とし込むよう視線の配り方を指導した）、照明や衣装を活かして最大限に美しく演じる二枚目俳優らしい切り口で、劇画から飛び出してきたような舞台を追求していった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: また、若き日に歌舞伎界で女形修業を積んだ後、映画界に転じて二枚目大スターとなった長谷川は、その経歴を生かして登場人物の男女を演じわけ、観客から見て美しいラブシーンを生徒たちに見せ「役者が苦労してこそ、観客には美しく見える」という彼ならではの美学により、体の捻りを多用した演技を指導。彼の指導により生み出された数々の演技・所作は、長谷川の遺産ともいえる“型”として、最近の上演にまで受け継がれている。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 宝塚大劇場で迎えた初日は開幕前、出演者全員が一言も発しない異様な集中力が漲っていた。そして終演後、「3階席から歓声が降ってきました」と喜ぶ榛名由梨たちの声を聞いて、植田は作品の成功を確信したという。初日観客数は約9割の動員であったが、翌日から連日満員御礼の盛況が続き、思わぬ反響に歌劇団は沸き、「翌年に第2弾を」と決定する。翌年の上演は一本立て上演となり、花組公演に決定、トップスターの個性等からオスカルとアンドレを中心とし、一本立てとなってより長い公演時間を確保できることもあって、「今宵一夜」の場面等を植田が加筆、大当たり作品の第2弾とあって、植田がオスカル役に安奈淳を推したことが論議を呼んだりもした（当該公演の項目参照）が、結果は初演版以上の大ヒットを記録。結局76年まで、更に雪組、星組、月組による各本公演が続く大ブームとなった。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: ベルばらブームが歌劇団の話題のみにとどまらず、社会現象にまで膨らんだこともあって、「ブームは一過性のもの」との評も聞かれ、植田は「次に作る作品がベルばら以上の作品でなければ、ベルばらブームはたまたまのものだったと言われる」と痛感、次回作にはベルばらに物語、スケール、知名度等で匹敵する作品を、と考慮を重ねた結果、77年、植田脚本・演出で宝塚版「風と共に去りぬ」を上演、ベルばらに次ぐヒットを記録。以降「風と共に去りぬ」は78年まで全4組により上演、ベルばらも80年まで毎年地方公演で上演され、ブームの継続に貢献、2作品はその後折に触れて再演され続け、21世紀の現在に至るまで、歌劇団の財産となっている。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 1975年花組版で植田がオスカル役に安奈を推したのは、当時歌劇団が抱えていたスターたちの中でも、安奈がとりわけオスカルに相応しいと考えていたことなどからだったが、安奈が初役で観客動員力としては未知数だったのに対し、共にトップスターをつとめる榛名は、月組初演で原作ファンたちからも「オスカル様そのもの」と讃えられるオスカルを演じており、榛名が花組版でオスカルを再演するとなれば、初演を観劇してくれた相当数のファンたちを再観劇に呼び込める可能性が高く、興行としては榛名の方が予め成功を見込めるとして、“榛名オスカル”を推す意見も根強かった。東京宝塚劇場を管理する東宝の担当者も、興行的観点からオスカル役には榛名が順当だと考えていたようで、植田の“安奈オスカル”の意向を伝え聞くと、植田を呼び出して「商売を全くわかっていない」と配役変更を迫ってきたという。呼びつけられてこのような言葉を浴びせられた植田は怒りを抑えきれず「でしたら、東京公演はなしで結構です」と、啖呵を切って帰ったと述懐している。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 1975年花組版で“安奈オスカル”を植田が決断した際、植田は榛名に「今回もオスカルを演ったら、（君は）オスカルのイメージが抜けなくなる。アンドレに回って演技の幅を広げてほしい」と話して説得したという。植田は当時を回想した際「榛名も残念だったと思うが、納得してくれた」と榛名に感謝している。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: 2003年にダイハツ・ムーヴのCMで、絵麻緒ゆうがオスカル、香寿たつきがアンドレにそれぞれ扮して、CMに出演。どちらもトップスターを経て、宝塚から退団していた2人の、テレビCMでの共演であった。絵麻緒ゆうは1989年公演「フェルゼン・アントワネット編」新人公演でのオスカル役、香寿たつきは2001年公演「ベルサイユのばら2001」本公演でのアンドレ役、という正真正銘の本物である。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: その一方で、1989年に、ベルサイユのばらを歌舞伎役者が演じるという試みが歌舞伎役者の恒例イベント『俳優祭』にて行われている。タイトルは『佛国宮殿薔薇譚（べるさいゆばらのよばなし）』とされ、構成・演出は三代目市川猿之助が行い、さらに美術には宝塚より朝倉摂が招かれるなど、本格的な作品作りが行われた。歌舞伎役者にも宝塚歌劇のファンが多く、とりわけオスカルを演じた五代目中村児太郎は当時トップを務めていた涼風真世らタカラジェンヌと交友が深く、この公演の前に稽古をつけてもらったといわれる（詳細は九代目中村福助の項を参照）。


title: ベルサイユのばら (宝塚歌劇)

text: また、宝塚歌劇団出身の元女優・美雪花代は、競走馬の生産牧場である三城牧場の経営者だった夫と結婚するも膵臓がんで死別、夫の遺志により牧場経営を引き継いだ際、当作品に由来する「ヴェルサイユファーム」に社名を改めた。


title: 川越線

text: 埼玉県の県庁所在地であるさいたま市から西へ向かい、川越市を経由して日高市の高麗川駅までを結ぶ路線であるが、早朝時間帯の南古谷駅始発の下り列車を除き、川越駅を境に東西に運転系統が分断されている。川越駅以東（大宮駅 - 川越駅）の区間では、埼京線を介した東京臨海高速鉄道りんかい線新木場駅までの直通運転と、埼京線および相鉄・JR直通線を介した相模鉄道本線海老名駅までの直通運転が行われ、車内に掲示してある路線図には、「埼京線・川越線」との表示がなされている。川越駅以西（川越駅 - 高麗川駅）の区間では、八高線の八王子駅までの直通運転が行われており、車内に掲示してある路線図には、「川越線・八高線」との表示がなされている。


title: 川越線

text: 1922年の改正鉄道敷設法の制定・施行当初、別表の「建設予定線」に、川越線に相当する路線は含まれていなかった。その後、1934年に、東北本線と八高線を短絡して中央本線のバイパスとするため、この別表に「埼玉県大宮ヨリ川越ヲ経テ飯能附近ニ至ル鉄道」が追加された（別表第50号ノ4）。東海道本線と東北本線を東京を経由せずに結ぶという「軍事的な危機管理政策」の観点から必要とされたこともあり、この別表への追加と同時に「建設線」となり、同年中に直ちに着工された。川越線開通を報じる当時の朝日新聞埼玉版の見出しには、「帝都防備の使命も重く」との記載がある。川越線は、このような異例のスピードで建設が進められ、1940年に全線が一度に開業した。


title: 川越線

text: 川越線は、昭和40年代（1965-1974年）以降、沿線人口の急増に伴い、利用客も増加した。一方、単線・非電化のまま抜本的な輸送力の増強対策がとられず、「1時間に1本か2本、ラッシュ時でも3本」という運行本数であったために、1980年頃には「国電なみの混雑」が指摘されるに至った。1980年5月17日には、沿線市町による「国鉄川越線複線電化促進協議会」が発足している。


title: 川越線

text: その後、1985年の埼京線開業に伴い、埼京線と川越線の大宮駅 - 川越駅間との直通運転が開始された。同時に、川越線は大宮駅 - 日進駅間が複線化されるとともに、川越駅以西も含む全線が電化された。埼京線と川越線との直通運転は、埼京線の車両基地を、川越線の南古谷駅付近に新設したことに伴う（川越電車区、現在の川越車両センター）。埼京線は、当初は大宮駅以北を高崎線と併走させる計画であったが、埼京線区間に車両基地を設置する用地が確保できず、川越線沿線に車両基地を求めることとなった。これに伴い、川越線は都市近郊の通勤路線としての性格を強めることとなり、利用客もさらに増加した。


title: 川越線

text: 一方川越線は、都市近郊の通勤路線としての性格が強いにもかかわらず、大宮駅 - 日進駅の1駅間を除くほぼ全線が依然として単線であり、運行本数も日中毎時3往復と少ない状態にある（ただし、平日朝の指扇駅 - 大宮駅間の上りのみは最大8本）。電化以後の大きな路線改良は、2009年開業の西大宮駅に行き違い設備が造られたのみである。


title: 川越線

text: 2015年には、利用客が微増傾向にあるにも関わらず、川越駅 - 高麗川駅の日中時間帯が毎時3往復から2往復へと、五日市線・青梅線とともに減便となり、戦中戦後の混乱期を除いた国鉄時代を含め首都圏郊外路線で初の本数減となり、さらに2019年のダイヤ改正では相鉄線との直通運転が開始された一方で、大宮駅 - 川越駅間で朝夕に減便した。


title: 川越線

text: 早朝時間帯に運転される南古谷駅発高麗川駅行きや八王子駅行きの下り列車を除いて途中の川越駅で運転系統が分断されており、大宮駅 - 川越駅間では埼京線と直通運転を行い、川越駅 - 高麗川駅間では川越線内折り返し運転と八高線への直通運転がある。直通先の路線でトラブルや大幅なダイヤの乱れが発生した時には直通運転を中止し、線内で折り返し運転を行う場合がある。


title: 川越線

text: 川越線全線を直通する列車はないが、全線非電化だったころは大宮駅から八高線東飯能駅まで乗り入れる気動車列車も設定され、1985年3月14日の電化後も1989年3月10日までは大宮駅 - 高麗川駅間を直通する電車が設定されていた。


title: 川越線

text: 埼京線・東京臨海高速鉄道りんかい線と一体の運転系統として運行されている。大宮駅 - 川越駅間を運転する全定期列車が埼京線と直通運転を行い、りんかい線直通の新木場駅発着の列車も運転されている。多くの列車は埼京線内は快速・通勤快速として運転されるが、ともに川越線内は各駅に停車する。


title: 川越線

text: 列車は川越駅発着が基本であるが、川越車両センターからの車両出庫のため、早朝・夕方と平日の朝ラッシュ時間帯の一部に指扇駅発の上り列車も設定されている。また、2009年（平成21年）3月14日改正で早朝に南古谷発の上り列車が1本新設された。川越駅 - 川越車両センター間には回送列車が設定されている（川越駅構内では車両の夜間滞泊は行わない）。


title: 川越線

text: 当区間では指扇駅 - 南古谷駅間の荒川を鉄橋で越える関係上、悪天候（特に強風）による影響を受けやすく、埼京線との直通運転がしばしば中止される。このため、川越車両センターからの出庫を早朝に、入庫を深夜に集中的に行うダイヤとし、朝夕ラッシュ時を含む大半の時間で出入庫しないことで、混乱時にはすぐに大宮で直通運転を中断できるようにしている。


title: 川越線

text: 相模鉄道（相鉄）とJR東日本との直通運転が「相鉄・JR直通線」として2019年（令和元年）11月30日に開始された。川越線には朝の一部列車が直通運転する。直通運転開始時点の相鉄線直通列車は、平日上りは指扇発海老名行きが1本（埼京線内は各駅停車、相鉄線内も各停として運転）、平日下りは海老名発川越行きが2本（相鉄線内は特急、埼京線内は通勤快速として運転）、土休日上りは川越発海老名行きが1本（埼京線内は快速、相鉄線内は特急として運転されているが、2021年3月13日改正以降は相鉄線内は各停に変更）設定されているほか、指扇発海老名行きが2本（埼京線内は2本とも各駅停車として運転し、相鉄線内はそれぞれ1本が特急・各停として運転）、土休日下りは海老名発川越行き（相鉄線内は各停、埼京線内は快速として運転）が設定されている。


title: 川越線

text: 日中はりんかい線新木場駅発着の快速が1時間あたり3本（20分に1本）運転されており、このうち2本は川越駅で高麗川方面の列車と接続する。この時間帯は西大宮駅と南古谷駅で上下列車の交換が行われる。2015年（平成27年）3月14日のダイヤ改正により、川越駅 - 高麗川駅間が日中時間帯において30分間隔に減便されて運転間隔が合わなくなったために、上りで13分、下りで15分の接続時間となる列車が生じており、さらに3本のうち1本は高麗川方面への接続が行われなくなった。


title: 川越線

text: 上述の通り電化開業から数年間は、日中に大宮駅 - 高麗川駅間を直通する列車（3両編成）が存在していたが、埼京線の快速列車の運転を30分間隔から20分間隔に、川越駅 - 高麗川駅間の運転を20分・40分の交互間隔から20分間隔に統一したことに伴い、川越駅 - 高麗川駅間の運転に短縮された。


title: 川越線

text: 使用されている車両のLED表示は、路線名と行き先を交互に表示している。東京臨海高速鉄道70-000形およびかつて運用されていた205系は、川越線区間（異常時の大宮駅 - 川越駅間折り返しも含む）の走行でも「埼京線」と表示され、りんかい線直通新木場行きの場合は「りんかい線直通」と表示されたため、LED表示に「川越線」と表示されることはない。E233系ではLED表示機に、大宮方面行きは「埼京・川越線」もしくは「埼京・川越線 りんかい線直通」、川越方面行きは「川越線」と表示される。


title: 川越線

text: 東京臨海高速鉄道70-000形車内ドア上の停車駅案内は、新木場駅 - 川越駅間のみが記載されており、川越駅 - 高麗川駅間各駅の表記がない。ただし高麗川方面への乗り換え案内表記はある。2009年3月14日に西大宮駅が開業し停車駅案内がリニューアルされるまでは、川越駅の乗り換え案内表記も東武東上線のみで高麗川方面への乗り換えが表記されておらず、車掌による川越駅到着前の高麗川方面への乗り継ぎ案内放送で補っていた。なお、この案内放送は現在も継続されている。


title: 川越線

text: 八高線八王子駅 - 高麗川駅間と一体の運転系統として運行されている。およそ半数の列車は八高線と相互直通運転を行い、残りの半数ほどは高麗川駅発着となっている。こちらも列車は川越駅発着が基本であるが、川越車両センターからの出庫のため、早朝の3本のみ南古谷発となっている。八高線電化時からこのような形態となったが、八高線との相互直通運転開始当時は、拝島駅から青梅線を経由して立川駅に発着する列車が少ないながら設定されていた（1999年12月3日に廃止）。


title: 川越線

text: 2015年3月13日までは、川越駅 - 高麗川駅間の日中時間帯の運転間隔は、大宮駅 - 川越駅間と同様の20分間隔であり、川越駅における大宮方面列車との接続時間は上下線とも約3分であった。一方当時は、直通先である八高線の八王子方面との運転間隔（30分）とは合っておらず、八高線と直通する列車には高麗川駅で長時間停車するものがあった。翌14日のダイヤ改正では、通過人員が緩やかに増加している中にあって、日中時間帯の運転本数が八高線八王子方面の列車とあわせる形で30分間隔に減らされた。


title: 川越線

text: 女性専用車は埼京線と同じく、平日の朝7時30分 - 9時40分に新宿駅に到着する大崎方面行全電車と夜23時以降に新宿駅を発車する下り全電車で設定され、ともに設定車両は大崎方先頭車両である10号車となっている。


title: 川越線

text: 電化後は、すべて4ドアの通勤形電車が使用されている。他社車両である70-000形を除き、川越車両センターに所属する車両が運用されている。大宮駅 - 川越駅間は埼京線・東京臨海高速鉄道りんかい線と共通の車両が使われ、川越駅 - 高麗川駅間は八高線と共通で、半自動扉などの寒冷地対策を実施した車両が使われる。また、相鉄12000系が試運転や川越車両センターまつりの際に入線しているが、営業運転での入線実績はない。


title: 川越線

text: これらの運用は、隅田川駅 - 大宮経由高麗川駅間の貨物列車が主だが、東武東上線の貨物中継列車も川越駅構内で行っており貨車のほかに東武の新車輸送（ナニワ工機製の一部富士重工業製が主だった）も行っていて、旧78系と8000系初期車がこれにあたり電化前からも（機関車牽引ながら）電車が走っていたことになる。1970年代には中継輸送が消滅し、東武車の引き渡しは下板橋駅と川越駅から熊谷貨物ターミナル駅へ統合した。そして、高麗川セメント輸送も八高線を残して電化した都合から1986年ですべて廃止した。川越線からは機関車が消えた。


title: 川越線

text: 東京に近い場所にありながら1980年代まで非電化であり、路線起点駅の大宮に隣接して大宮工場（現在の大宮総合車両センター）があることから、川越線では相模線と並んで気動車の試験運転が多く実施された。キハ44000形・キハ81系・キハ391系が新造直後の試運転で川越線に入線している。


title: 川越線

text: 川越線の始発駅にあたる大宮駅では、埼京線と直通運転をしているため、同線と共用の地下ホームに発着する。大宮駅を出ると、しばらく地下を走行し、鉄道博物館の横で地上に出る。トンネルの開口部は、かつての高崎線直通計画の名残で、複々線規格で造られている。


title: 川越線

text: 1985年（昭和60年）の電化以前は、大宮駅の地上ホーム（現在の11番線・12番線）から発着していた。現在の11番線は主に湘南新宿ラインから宇都宮線・高崎線へ直通する列車の着発で使用されるが、12番線は非電化のままで定期列車での使用はない。現在、地上ホームから発着する川越線定期列車は設定されていないが、レールはつながっており、快速「ぶらり川越号」や「おさんぽ川越号」などの臨時列車や工事列車などで使用されている。


title: 川越線

text: トンネルを出ると左手に鉄道博物館を見ながら右手の高崎線とともに北上し、左手から交差する新幹線の高架下をくぐる地点で、大宮駅地上ホームとの連絡線が合流して国道17号大成跨線橋わきの築堤をくぐる。非電化時代は高崎線とともに橋の下をくぐっていたが、電化・複線化によりルートが変更された。直進する高崎線から大きく左に分かれ、右手につばさ小学校を見ながら市街地を進み、日進駅に着く。


title: 川越線

text: 日進駅からは単線となる。日進の市街地を下り勾配で直進し、鴨川橋梁を渡り、右手に宮前中学校、左手に佐川急便さいたま店を見送ると、宮前インターチェンジの下を過ぎて西大宮バイパスとしばらく並行し、西大宮駅に到着する。


title: 川越線

text: 西大宮駅を出ると住宅地の中を掘り割りで通り、指扇駅に至る。指扇駅を出ると川越線は緩やかに左（南）にカーブしながら築堤を上って、埼玉県道2号さいたま春日部線の上を越え、長い荒川橋梁で荒川や河川敷のゴルフ場を渡りきると築堤を下りながら、一面の田園風景の中を右（西）へカーブし、川越車両センターへの出入庫線が左に別れ、左手に広大な車両基地を眺めながら南古谷駅に着く。


title: 川越線

text: 南古谷駅を出ると、右手にウニクス南古谷を見送り、再び田園風景の中をほぼ真西へ一直線に進む。国道254号富士見川越バイパスの陸橋の下をくぐり、左手の砂中学校を見送ると、新河岸川を渡って川越市街に入る。右（北）にカーブしながら東武東上線の下と、川越街道と国道16号が交差する新宿町北の交差点直下を続けてトンネルでくぐり、間もなく東武東上線の西側に並び、川越駅に至る。


title: 川越線

text: 川越駅を出ると東武東上線と並行し、西武新宿線を越え、東上線川越市駅手前で左方向へカーブし東上線と別れる。そのまま住宅地帯を直進し、埼玉県道15号川越日高線をくぐると左へカーブ。埼玉県道160号川越北環状線の高架をくぐり、埼玉県道15号川越日高線と並行する。しばらくすると西川越駅に到着する。すぐに踏切を超え入間川を渡るため傾斜を登る。入間川の橋梁では前述の県道の初雁橋を左手に、東武東上線の橋梁を右手に見る。橋を渡ると傾斜を下り住宅地をゆるい左カーブで過ぎ東京国際大学を左手に見る。少し直進し埼玉県道114号川越越生線を渡ると的場駅。的場駅を出ると直進区間となり、関越自動車道をくぐって左手に霞が関小学校を見て小畔川を越えると笠幡駅に至る。


title: 川越線

text: 再び直線が続き日高市に入る。首都圏中央連絡自動車道をくぐり左へ緩くカーブし日高バイパスを越え国道407号を渡るとすぐに武蔵高萩駅へ。武蔵高萩駅を出ると直線区間が続き、南に大きくカーブして八高線と合流して、川越線の終点・高麗川駅に至る。


title: 川越線

text: 各年度の区間別の1日当たり平均通過人員および旅客運輸収入は下表の通り。2017年の平均通過人員は、大宮駅 - 川越駅間が88,962人であり、外房線の千葉駅 - 茂原駅間（86,013人）やJR西日本の桜島線（87,913人）と同程度である。川越駅 - 高麗川間は19,587人であり、八高線の八王子駅 - 高麗川駅間（20,610人）やJR西日本の可部線（17,690人）と同程度である。川越駅以東、川越駅以西ともに、電化の翌々年度にあたる1987年から1997年頃までに乗客が急増し、その後も緩やかに増加している。


title: 川越線

text: 日進駅 - 西大宮駅間の通過人員（99,184人/日）は、第12回大都市交通センサスの対象地域である三大都市圏の鉄道路線のうち、単線区間としては最も人数が多い。また、西大宮駅 - 指扇駅間（87,113人/日）、指扇駅 - 南古谷駅間（74,956人/日）、南古谷駅 - 川越駅間（66,959人/日）の各駅間は、調査時点では第4 - 6位、東武野田線の六実駅 - 高柳駅（91,029人/日）と高柳駅 - 逆井駅（88,673人/日）が2019年末に複線化されて以降は、第2 - 4位を占める。すなわち、日本の三大都市圏において、川越線の日進駅 - 川越駅ほどの通過人員でありながら、単線である区間は、他に存在しない。


title: 川越線

text: 大宮駅 - 日進駅間が複線化された1985年以降、川越線の日進駅 - 川越駅間より通過人員の多い東武野田線の岩槻駅 - 春日部駅間や六実駅 - 馬込沢駅間（1989年 - 2004年）のみならず、より通過人員の少ない西武新宿線の狭山市駅 - 南大塚駅間（1989年 - 1991年）、JR西日本福知山線の新三田駅 - 篠山口駅間（1996年 - 1997年）、奈良線の京都駅 - JR藤森駅間（2001年）、嵯峨野線の京都駅 - 園部駅間（1989年 - 2010年）、東武伊勢崎線の羽生駅 - 川俣駅間（1992年）などの区間が次々に複線化された。一方で川越線は、2020年時点でも複線化の予定がないままである。


title: 川越線

text: 2018年度より南古谷駅周辺地区都市再生整備計画が交付され、2022年度までに南古谷駅橋上化・北口広場新設・南口広場再整備、周辺道路の整備として都市計画道路・南古谷伊佐沼線、市道0039号線の整備が盛り込まれ、事業が進められていくことになった。


title: 川越線

text: 荒川水系河川整備計画 （2016年3月策定、2020年9月変更）に基づき、荒川では荒川第二・第三調節池の整備が進められており、このうち第二調節池の整備区間にある川越線の荒川橋梁付近では、橋梁付近での堤防の嵩上げと、荒川橋梁の架換えが予定されている（事業期間：2008年度 - 2030年度）。


title: 川越線

text: これに対し、2020年11月には、複線化仕様での架換えに関する検討の場として、国土交通省・さいたま市・川越市・埼玉県の4者を会員とし、JR東日本をオブザーバーとする「JR川越線荒川橋りょうの複線化仕様での架換えに関する協議会」が設置された。第1回協議会では、さいたま市と川越市がJR東日本に対して複線化の検討を要請する意向を示し、埼玉県は「地元市の意向が重要」との考え方を示したが、JR東日本の見解が、依然として「今あるまちづくりの計画を勘案しても複線化が必要な状況ではない一方で、将来、利用人員が増えたときには、複線化の検討の可能性はある」というものであることが確認された。


title: 川越線

text: なお、同橋梁がある指扇駅 - 南古谷駅間の「第12回大都市交通センサス(2015年)」における通過人員はすでに74,956人/日に達しており、2020年現在、日本の三大都市圏において、これ以上の通過人員のある単線区間は、同線の日進駅 - 指扇駅間をおいて他に存在しない。


title: 光厳天皇

text: 光厳天皇（こうごんてんのう、1313年8月1日〈正和2年7月9日〉- 1364年8月5日〈貞治3年7月7日〉）は、日本の北朝初代天皇で、本朝皇胤紹運録における第96代天皇（在位:1331年10月22日〈元弘元年9月20日〉- 1333年7月7日〈正慶2年5月25日〉）。諱は量仁（かずひと）。


title: 光厳天皇

text: 後伏見上皇と正妃（女御）西園寺寧子の第一子（後伏見天皇の第三皇子）として正和2年7月9日（グレゴリオ暦1313年8月9日/ユリウス暦8月1日）に誕生。8月17日に親王宣下され「量仁」と命名される。記録にある限り、文保3年から正中2年（1319年-1325年）まで（7歳から13歳頃）親族と持明院殿にて同居し、周到な帝王教育が施された。後伏見上皇からは琵琶、義理の祖母にあたる永福門院からは和歌、叔父にあたる花園上皇からは漢学を学び、花園からの教育は「誡太子書」を授かるなど特に注目される。


title: 光厳天皇

text: 光厳天皇（量仁親王）が生まれた時代には、鎌倉幕府の裁定で持明院統と大覚寺統から交互に天皇を立てていた（両統迭立）。正安3年（1301年）1月、量仁の父の後伏見天皇は大覚寺統の後二条天皇に譲位したが、時に13歳の後伏見にまだ子はなく、皇太子に立ったのは後伏見の弟で5歳の富仁親王（花園天皇）であった。7年後の徳治3年（1308年）8月、後二条が24歳で急死し、花園が即位する。この時点でも後伏見の嫡男の量仁は生まれておらず、また大覚寺統嫡系の邦良親王（後二条皇子）も未だ9歳で病弱でもあった。そこで、後二条の弟で21歳の尊治親王（後醍醐天皇）が中継ぎ的に立太子することとなった。


title: 光厳天皇

text: それから10年後の文保2年（1318年）2月、花園は後醍醐に譲位し、皇太子には19歳に達した邦良が立った。後伏見・花園の父の伏見法皇は前年に崩じていたが、後二条・後醍醐の父の後宇多法皇は健在で大覚寺統の力は強く、この時6歳の量仁親王はようやく邦良の次の皇太子に立てられることとされた。ところが皇太子邦良は8年後の嘉暦元年（1326年）3月に病死し、幕府の裁定で7月24日に量仁が皇太子に立った。わが子の立太子を望む後醍醐は、裁定の無効を主張して譲位しようとしなかった。


title: 光厳天皇

text: 元弘元年（1331年）8月、倒幕の企てが発覚した後醍醐は、南山城の笠置山に立て籠もる（元弘の乱）。9月18日、幕府の使者が関東申次（幕府と朝廷の交渉を担当する貴族）である西園寺公宗に皇太子量仁親王の践祚を申し入れ、9月20日、後鳥羽院を先例とし、後伏見上皇の詔によって19歳の光厳天皇が土御門東洞院殿にて践祚した。父の後伏見上皇は院政を開始し、皇太子には病死した大覚寺統邦良親王の皇子の木寺宮康仁親王が立てられる。


title: 光厳天皇

text: 後醍醐天皇は鎌倉幕府によって廃され、捕らえられたのち、10月6日に光厳天皇へ剣璽を明け渡した。なお、この際朝廷は、文治の例に基づき油小路隆蔭（四条隆蔭）・三条実継・冷泉定親の3人に剣璽の検知をさせていた。すると、宝剣の石突が落ちていたり、神璽の触穢や神璽の筥の縅緒が切れるなどの神器の破損が判明したが、「（神器が少し破損している以外）其の体相違無く、更に破損無し」ということであった。


title: 光厳天皇

text: 10月8日、西園寺公宗が後醍醐の本人確認を行った。その際後醍醐は、西園寺公宗に一連のことは「天魔の所為」であるから寛大な措置で許してくれるよう、幕府への取り次ぎを訴えた。このことについて花園は、「歎息すべきことなり」と所感を記す。


title: 光厳天皇

text: 10月25日、再び幕府の使者が上洛。後醍醐らの処分について「聖断たるべき（後醍醐天皇以下の処分は後伏見上皇のご判断によるべき）」旨を後伏見上皇に申し入れるが、後伏見は「関東の計らひたるべき（幕府が決定するべき）」旨を伝え、後醍醐は翌年隠岐に流された。


title: 光厳天皇

text: 元弘2年3月22日、即位礼を挙行する。5月には皇室伝来の琵琶である玄象・牧馬を弾き、密かに広義門院が聴きに来たという。元弘2年を正慶元年に改元し、正慶元年11月13日に大嘗祭を挙行。後伏見と花園は同車して見物し、花園は同日の日記にて、「天下の大慶、一流の安堵なり。大慶何事かこれに如かんや」と慶びの念を記している。


title: 光厳天皇

text: 六波羅探題に避難していた光厳天皇・後伏見上皇（治天の君）・花園上皇・康仁親王（春宮）らは、北条仲時・北条時益に伴われ東国へと逃避行を開始。しかし道中で野伏に襲われ時益は討死にし、近江国番場宿（滋賀県米原市）でも佐々木道誉が差し向けたとも言われる野伏に進路を阻まれる。


title: 光厳天皇

text: 光厳天皇は両上皇とともに捕らえられて、三種の神器や累代の御物を没収された。そして、5月17日、伯耆国船上山に移徙していた後醍醐天皇の詔勅によって、光厳天皇在位中の元号、補任、立太子、院号宣下などが取り消されてしまう。深津の言葉を借りれば、光厳天皇は、天皇としての政治的行為のすべてを「無かったこと」にされ、「光厳天皇」の存在そのものを全否定されたのであった。5月25日、後醍醐天皇の詔によって、光厳天皇は退位した。


title: 光厳天皇

text: その後、5月28日に帰京し、持明院殿に遷御。帰京より1カ月程した6月26日、持明院統の治天であった後伏見上皇が失意のあまり出家し、光厳に文書を出して出家を勧めた。しかし、光厳は「思ひよらぬ」と堅く断ったという。


title: 光厳天皇

text: 12月頃より、帰京後の光厳天皇ら持明院統の皇族に対して、後醍醐天皇は融和策を採っていたとされる。これに先立つ6月7日、後醍醐天皇の綸旨によって持明院統の全所領が安堵され、12月10日には、光厳は後醍醐天皇によって「皇太子（光厳）は、謙譲の精神が道理に合い、恵沢も広く及んで立派であるから、皇太子の位を退いた。よって、先例は無いが崇敬の念を示すため、特別に太上天皇号を贈る」と尊号が贈られた。


title: 光厳天皇

text: 建武新政の失敗はわずかな間に明らかとなっていった。混迷が拡大する中、建武2年（1335年）8月に西園寺公宗による後醍醐打倒の計画が発覚するが、『小槻匡遠記』には公宗が「太上天皇」を奉じて乱を企てたという記述がある。佐藤進一などの研究者は後伏見院ではないかとしているが、家永遵嗣など、光厳院を指したものであるとする研究者も存在している。8月2日、西園寺公宗（光厳の従兄弟にあたる）が誅殺され、11月22日に花園上皇が出家した。<br>


title: 光厳天皇

text: この光厳上皇が奉納した般若心経の奥書に関して、飯倉は、光厳上皇が持明院統の皇位恢復と戦乱からの民衆救済を願ったものだとした。深津は、光厳上皇は自身が「天子」であるとの思いをもってこれらを奉納したとした上で、光厳上皇が治天の君となることを強く決意し尊氏に院宣を与えたのは、権力欲とは程遠い、乱世を収束させなければならないという公的な思いによるものであるとした。


title: 光厳天皇

text: 2月25日に院宣を得た足利尊氏は盛り返し、5月25日、後醍醐方を破って上洛した。27日、後醍醐天皇は比叡山に避難するにあたって光厳上皇・花園法皇・豊仁親王らにも同行を求めるも、光厳は離脱し足利尊氏と合流した。『太平記』や『皇年代略記』に光厳と足利尊氏合流の経緯が記されている。光厳らは護衛とともに比叡山へと向かうが、光厳は急病と称し法勝寺九重塔の前で輿を止めさせて時間を稼ぐ。そうする間に足利尊氏が攻め入り、光厳を置いて護衛が花園らを連れて先に行くと、光厳を探していた足利尊氏と運良く合流することができたという。


title: 光厳天皇

text: 一方、三種の神器を譲与し、光明天皇より太上天皇号を賜った後醍醐は、12月21日に京都を脱出して大和国吉野に拠り、皇位の恢復を宣言した。ここに大覚寺統（南朝）と持明院統（北朝）の天皇が並立する南北朝時代が始まった。


title: 光厳天皇

text: 治天の君となった光厳は、暦応3年5月14日に「暦応雑訴法」を制定し、貞和2年12月に、倹約を命じる制符を発給。院評定制や文殿庭中などを継承し、光厳は、後嵯峨院以来の院政を継承して法整備を実行したのである。またその治世において、土御門東洞院殿を皇居に治定したり（後に京都御所と称される皇居である）、中院通顕の訴えにより足利尊氏が占有していた多数の知行国を北朝に返還させている。<br>


title: 光厳天皇

text: また文化面では、貞和2年に花園法皇監修のもと風雅和歌集を自ら編纂し（貞和5年8月頃完成か）、持明院統の正嫡が修めてきた琵琶の最秘曲である啄木を伝受した。貞和3年4月19日、ついに石清水八幡宮への御幸を実現させ、次いで賀茂社への御幸を企画した。この際、本来は供奉しないはずの関白である二条良基までもが供奉を望んだという。<br>


title: 光厳天皇

text: なお、天龍寺の寺号は当初光厳の院宣によって「暦応寺」と定められたが、その後院宣を以って「天龍寺」と改められた。延暦寺側から、年号を寺号とするのは延暦寺だけの特権であり、禅寺には許されないという抗議があったとされる。さらに、天龍寺が勅願寺となる気配があると延暦寺衆徒は強訴に及び、天龍寺落慶供養に光厳が臨幸しようとするとそれを阻止する集会を開き（勅願の儀式になる事を危惧したため）、その後神輿動座に及んだ。その際、光厳は「天龍寺供養は勅会ではなく、もともと仏事に密かに臨幸があるのはよくあるところ、それなのにまだ勅願によるものだと疑うのなら、私は当日は行かない。翌日に参詣する。だから早く日吉七社の神輿を帰座させなさい」という院宣を、天台座主尊円親王に送り付け収束を図った。


title: 光厳天皇

text: 室町幕府とも、足利直義との強固な信頼関係を築き、足利直義は頻繁に光厳の御所に参上して政治に関する意見を交換していたという。観応の擾乱の初期、足利直義が高師直の御所巻によって失脚した直後、光厳は直義を政務に復帰させ、師直を執事に復帰させている。


title: 光厳天皇

text: 王朝の訴訟制度の展開過程の上から見れば光厳院政はそのピークにあたっていた、という見解がある。また、貞和年間に見られた光厳院政と室町幕府とが協調して行っていた公武徳政（政道興行）は、当時頻発していた自然災害に対応したものとされている。


title: 光厳天皇

text: 前年の高師直による吉野襲撃によって、南朝はほとんど壊滅状態になり、京都周辺では戦乱が止んで久しかった。また、崇光天皇の践祚と直仁親王の立太子も行われ、光厳が計画する皇位継承が順調に進んでいた。その中で、光厳はこのように述懐したのであった。


title: 光厳天皇

text: 一方で、二人の天皇が並び立ち互いに相手を偽主と呼ばわる状況にて、朝廷の権威のゆらぎは否めなかった。暦応3年（1340年）10月、光厳の弟の亮性法親王が門跡として入る妙法院の紅葉の枝を折って咎められた佐々木道誉が、妙法院を焼き討ちにして幕府から流罪に処せられ（もっとも配流地には赴いていない）、康永元年9月6日、光厳自身も土岐頼遠に乗車中の牛車を射られるという狼藉行為を受けた。もっとも、こういった狼藉行為に関しては、天皇・治天の権威失墜によるものではなく、その周辺の文明社会に対して、部外者たる武士たちが恒常的に参加し、未だ相互の振る舞いを規律する作法が存在していないため、という異論もある。<br>


title: 光厳天皇

text: なお、足利尊氏の執事であった高師直は、「どうしてもこの国に天皇が存在しなくてはならないのであれば、木か金で天皇の人形を作り、生身の上皇や天皇は遠くに流してしまえ」と放言したとされるが、この逸話の根拠となる『太平記』にあくまで妙吉の「讒言」として記されているため、根も葉もない濡れ衣であった可能性が非常に高い。


title: 光厳天皇

text: 足利尊氏の執事であり、貞和年間まで光厳の院宣の遵行依頼先であった高師直であったが、徐々に権限が縮小され、貞和5年閏6月15日、ついに師直は執事を解任された。同月30日、直義は光厳が不審に思っているだろうとして院参（上皇の御所に参上すること）し、顛末を報告したという。しかし、同年8月14日、師直が反撃を開始し、初となる御所巻を実施して直義は失脚した。なお、この前日、直義は光厳上皇のもとに使者を派遣し、師直を流罪にすることを申し入れたという。<br>


title: 光厳天皇

text: 直後の19日、光厳は両者を政界に復帰させたが、9月に直義は光厳より賜った左兵衛督を辞職し、12月8日に出家した。そして挙兵し、尊氏の奏上で光厳が直義追討の院宣を発給すると、直義は体制を整えるために南朝へ降伏。その後京都を奪還した直義は、再び北朝に復帰し銭3万疋を献上し、光厳も「天下静謐」を祝う使節を遣りこれを歓迎した。またこの時期、直義は南朝との講和を企画するが、不調に終わっている。


title: 光厳天皇

text: 尊氏と義詮が出陣し出京すると、直義も北陸に出奔した。この際、直義は京都に北朝を警備するものがいなくなることに配慮して、北朝を比叡山に移すことを光厳に提案。光厳は一度賛成するも、周囲の反対によって拒否した。この比叡山移転の提案を拒否したことにより、結果的には、その後、光厳は南朝に拉致されることになってしまう。もっとも、この光厳の判断は、先の六波羅探題陥落に際して幕府軍に同行した挙句、目の前で大勢の武士が自害し、自身も逮捕されたという経験が影響していると考えられ、無理もないことであった。<br>


title: 光厳天皇

text: 観応2年12月23日、光厳は三種の神器を引き渡した。25日に北朝の神器が南朝に到着すると、28日に南朝は偽物と断じたはずの北朝の神器に対し、「厳重殊勝」に内侍所御神楽を行ったという。同日後村上天皇は崇光天皇に尊号を奉り、すでに尊号を受けていた光明上皇にも南朝から改めて尊号が贈られ、同日光明は落飾した。南朝は洞院公賢に御物の引き渡しを要求し、壺切御剣などの累代の宝物や、後醍醐から偽物と言われた神器も南朝側に接収された。しかし、光厳上皇は、牧馬（琵琶の名器）や昼御座御剣など一部の御物は紛失したとして引き渡しを拒否し、後村上の要請にも他の累代の楽器も紛失または焼失し箏だけしか渡せないと突き返したという。


title: 光厳天皇

text: しかし、明くる正平7年（1352年）閏2月20日、京都に進軍してきた南朝と足利方が再び戦火を交える。そして21日、男山八幡宮にいた後村上の勅書で光厳・光明・崇光の三上皇と廃太子直仁親王は、保護と称した男山への御幸を勧められた。22日朝、男山へと向かう。


title: 光厳天皇

text: その後男山にも戦火がせまると、同年3月3日撤退する南朝軍によって三上皇と直仁は河内国東条へと移された。なお、この時に保護から拉致へと切り替えられたとする意見もあるが、洞院公賢や光厳の行動からもわかるように当初から北朝皇族を拘禁するつもりであったとする見方が一般的である。


title: 光厳天皇

text: 同年5月18日、義詮は楠木氏に縁のある祖曇を遣わして光厳らの帰京を交渉させ、6月には佐々木道誉が勧修寺経顕と光厳らの帰京を画策するも、さらに南朝本拠地である大和国賀名生（奈良県五條市）に拉致されてしまう結果となった。当時の京都では、全ての朝儀（朝廷の儀式）が中止され、洞院公賢は、「ただ戎狄の国のごとし。哀しいかな、哀しいかな」「しかしながら蛮夷の国か」と日記に記している。


title: 光厳天皇

text: かねてより夢窓疎石に帰依していた光厳院だったが、廃位の際は、近江国より帰京し程無くして出家した後伏見法皇の出家の勧めを堅く断り、正平一統の際も、光明上皇の出家を批難して、幽閉生活となっても出家しなかった。しかし、京の北朝方が光厳らの帰京を諦め光厳抜きで後光厳践祚の運びとなると、観応3年年8月8日に賀名生で出家し、法名を勝光智とした（後に光智に改める）。


title: 光厳天皇

text: 10月20日、光厳は崇光に全ての琵琶の秘曲を伝授し終え、11月6日に孤峰覚明より禅衣を受け禅の道に没入し、世俗を断った。秘曲を伝授する責任を果たし、俗世への未練を払拭した形でのことであった。妃である寿子内親王も直ちに出家し、翌年4月13日に禅衣を受けた。なお、崇光に琵琶を伝授していた同年10月に、後村上天皇も金剛寺塔頭摩尼院を行宮とし、同時期同所にて光厳とは別流派である播磨局流の琵琶を学んでいたという。


title: 光厳天皇

text: 南朝の軟禁下にあること5年、延文2年/正平12年（1357年）2月になって光厳は崇光上皇・直仁親王と共に金剛寺より還京し、2月18日に光明法皇のいる深草金剛寿院に入り、崇光上皇は広義門院の伏見殿に入った。19日には、お祝いを申し入れるべく参上した近衛道嗣や洞院公賢に光厳は会おうとせず、参入を禁じたという。


title: 光厳天皇

text: 貞治元年/正平17年（1362年）9月、法隆寺に参詣。これに関連して、法皇が大和・紀伊へ行脚に出て、吉野で後村上との再会を果たしたという話が『太平記』・『大乗院日記目録』に見える。かつての敵味方の交歓を描くこの話は、軍記物語『太平記』を締め括る名場面として知られるが、そのまま史実とみることは出来ない。虚構とする見解は、光厳と後村上の会話の中で後村上が光厳の出家事情を尋ねているが、光厳が出家した際に後村上は同じ賀名生にいて、それを知らないはずがないであろうという点を根拠に挙げている。一方で深津は、太平記の性質上、その記事が全くの虚構であるものはほとんどなく、細部が異なっているもの（西園寺公宗の謀反など）が多いので、場所や述懐の内容などは創作で、難波から高野山、吉野を経て、後村上天皇と再会したことは事実であったと推測している。


title: 光厳天皇

text: この時期、後光厳天皇と光厳法皇の仲は頗る悪化していた。その即位の経緯以外にも、かえって正統を装う必要のある後光厳が周囲の強い勧めでしぶしぶ琵琶の習得を始めたのにもかかわらず早々に笙に切り替えたこと、二条良基の勧めで京極派を捨てて二条派歌風に切り替えたことが関係悪化の要因になったと見られる。勧修寺経顕の諫言によって和解するも、光厳は後光厳天皇の勅撰和歌集で二条派歌風をとる『新千載和歌集』への入集を拒否した。


title: 光厳天皇

text: ただし、最晩年の貞治2年に長講堂領や法金剛院領の伝領について、崇光の栄仁親王が皇位継承する若しくは後光厳との両統迭立の場合は崇光の子孫が相続し、後光厳の子孫が皇位継承する場合は後光厳の子孫が相続するように定めている。


title: 光厳天皇

text: 延元元年6月ごろより、光厳上皇は実質的に、治天の君として院政を開始した。光厳院政をはじめとする北朝の政務は、『太平記』における「偏に幼児の乳母を憑むが如く、奴とひとしく成り御座す」というように、政治的実権や権威を失ったかのように考えられがちである。<br>


title: 光厳天皇

text: しかし、一定の範囲においては、光厳院政は実際に機能しており、種々の制約を受けながらも比較的活況を呈していたとされる。その活況さを示す一例として、光厳上皇が発給した院宣の多さが挙げられている。森茂暁の研究によれば、年次が推定できる光厳院宣は約350通に及び、15年間に出された数にしては歴代天皇・上皇の中でも上位にランクインされるという。


title: 光厳天皇

text: 光厳院政においては、暦応3年5月14日に『暦応雑訴法』が制定され、訴訟の条件、審理の手順、審理の定日などが規定された。それによると、御前評定（北朝の最高議決機関）は月1回、雑訴評定（訴訟事案を審議する会議）は月3回、文殿庭中（訴訟手続きの過誤に対し救済手続きをする法廷）は月4回、文殿越訴（判決の過誤に対し救済手続きをする法廷）は月2回、雑訴以外の課題を審議する院評定は月3回、検非違使庁評定が月6回開催されることになっており、『師守記』にある数々の記事からこれらの日付を守って評定や庭中が開かれていたことがわかる。特に文殿の活動は活況を呈し、光厳院政はそのピークであり、完成期であったとされる。評定衆、伝奏、文殿衆は以下の通りである。<br>


title: 光厳天皇

text: 森茂暁は光厳院政を王朝訴訟制度（朝廷裁判制度）のピークと位置付けるが、一方で、光厳院政を朝廷裁判制度のピークとする見解に異議も唱えられている。美川圭は、光厳院政にて行われたと推測される「勅問」（＝在宅諮問）は勅問の排除を目的とする院評定制と矛盾している点、雑訴評定や文殿の開催頻度が鎌倉期や建武の新政に比して減少している点、雑訴評定の交代制が確認されていない点で、光厳院政は鎌倉時代後期の院政・親政より縮小したものとしている。もっとも光厳上皇自身は、「政道の事、当代今に興行無し」と、「暦応雑訴法」制定以降の諸政策に対し満足していなかったらしい。<br>


title: 光厳天皇

text: なお、光厳上皇の院宣を実施する手段として、上皇側の貴族が書状（公家施行）を出して室町幕府に遵行（ここでは、所領の紛争に関する院宣を実行すること）を依頼する形式があった。幕府側の北朝担当者（前期）である高師直は「引付頭人奉書」によって院宣の遵行を命じ、足利直義（後期）は「院宣一見状」によって院宣の遵行を命じていたが、高師直の「引付頭人奉書」は「院宣一見状」と異なり、武力による強制力を持っていた。


title: 光厳天皇

text: 光厳院政期においては、朝廷を主導する光厳上皇と室町幕府を主導する足利直義との間で、協調して徳政が行われていたとされる。貞和2年12月15日に光厳上皇は倹約を命じる新制（最後の公家新制にあたる）を発布し、翌3年2月には院政の実務を支えるスタッフに「政道興行」を精励するなどしたが、それと連動して室町幕府でも多くの追加法を裁定した。また、康永元年7月には、幕府の要請によって光厳院政下にて物価統制の法を審議している。こうした公武間の徳政の背景には、頻発する災害や天変地異に対応した撫民政策としての側面があったとされる。


title: 光厳天皇

text: 花園法皇の皇子である直仁親王は、光厳上皇の実子であるとされる。というのも、光厳は自ら執筆した置文（康永2年4月13日付、直仁親王の皇位継承と親王をもって持明院統正嫡とする旨が記されている）において、「件親王（編集者注：直仁親王のこと）人皆謂為法皇々子。不然、元是朕之胤子矣。去建武二年五月、未决胎内〈宣光門院〉之時、有春日大明神之告已降、偏依彼霊倦、所出生也。子細朕并母儀女院之外、他人所不識矣。（訳：直仁親王を皆花園法皇の皇子であるというが、実は違う。元は私の皇子である。去る建武2年5月、宣光門院が未だ懐妊していない時に春日大明神のお告げがあって、偏にその霊験によって直仁親王が誕生したのであった。詳細は私と宣光門院以外誰も知らないところである。）」と記したからである。


title: 光厳天皇

text: この記述について、古くは花園法皇に対する報恩として直仁親王を持明院統の正嫡とするために、設定された秘密であるという説があった。しかし、「田中本帝系図」において直仁親王が光厳の第二皇子とされていること、この置文が天照大神などの神々を引いた真剣な誓言であることを岩佐美代子が指摘し 、現在は置文にある件の記述は真実であり、直仁親王は光厳の実子であるとされている。


title: 光厳天皇

text: 宣光門院（正親町実子）は花園の后であり、この場合光厳が恩師である花園の后を寝取ったことになる。しかし、懐妊時点で実子は女院宣下を受けておらず、花園の寵妃であるが正規の后妃ではない、すなわち花園のみならず光厳の寵をも受けて差し支えない女房待遇であった 。岩佐は、光厳廃位によって逼塞していた持明院殿の生活において、六波羅攻防戦のなかただ一人花園に従っていた実子が失意の花園と光厳を慰めたと推測している。


title: 光厳天皇

text: 同様の立場に、実子の姉である正親町守子がいる。守子は、伏見院と後伏見院とから寵愛を受け、両上皇の皇子女を授かった。花園も心惹かれていたという。また大覚寺統においても亀山院と後宇多院とから寵愛を受けた五辻忠子が知られ、鎌倉時代後期の後宮においては同様の例がいくつも見られる。


title: 光厳天皇

text: しかし、直仁親王の立太子は、治天の君かつ持明院統正嫡である光厳上皇の第一皇子（崇光天皇）が践祚したあとに、わざわざ持明院統傍系である直仁親王（光厳の実子であるが、伏せられている）に皇位継承させようとしている点（かつて伏見院は後伏見院の子孫への皇位継承を厳命し、花園も遵守していた）で疑念が生じる。


title: 光厳天皇

text: 直仁親王の皇位継承を計画した光厳の思惑については意見が別れている。主なものには、赤松や岩佐などの、花園に対する報恩であるという説（光厳は幼少期に花園から帝王教育を施されていた） 、家永の、足利将軍家との縁戚関係を利用しようとした説（実子の兄の正親町公蔭は、足利尊氏正室の赤橋登子の姉妹である種子を妻に持つ）などがある。


title: 光厳天皇

text: 光厳は、持明院統の正嫡として直仁親王を指名していたが、正平の一統の結果直仁親王が出家し皇位継承ができなくなったため、代わりの正嫡を定める必要に迫られた。そこで改めて正嫡に定めたのが、光厳の第一皇子崇光上皇であるが、以降、光厳は崇光上皇の系統への皇位継承に執念を燃やすようになる。光厳に正統性を与えられた崇光の皇子である伏見宮栄仁親王を祖とし、崇光の直系の子孫に当たるのが、伏見宮家である。


title: 光厳天皇

text: これらの取り決めは、光厳が崇光皇統への皇位継承を本望としていたために、崇光皇統に有利な処分となっている。しかし、結果的に栄仁親王は践祚せず後光厳天皇の子孫が皇位継承していったがために、崇光上皇の崩御後に長講堂領や法金剛院領、さらに熱田社領や播磨国衙領（すなわち、ほぼ全ての持明院統の所領）までもが後小松天皇に没収されてしまった。


title: 光厳天皇

text: その後伏見御領までも足利義満に没収されてしまったが、室町院領が伏見宮家に譲与され、義満の没後に伏見御領も返却された。特に伏見御領に関する光厳の取り決めは、伏見御領を伏見宮家に留まらせた点で重要であり、秦野は「この置文がなければ崇光の子孫はあっさり断絶していたかもしれない」と評価し、飯倉もその先見の明を評価している。


title: 光厳天皇

text: 『仙洞御文書目録』や『即成院預置御文書目録』などの史料から、光厳は持明院統に伝わっていた記録類の全てを崇光上皇に譲っと見られる。それらは、明治時代に至るまで伏見宮家に継承されていった。なお、これら持明院統の記録類は、光厳が拉致直前に仙洞御所であった持明院殿より洞院公賢などに預けて、直後の持明院殿の焼失や散逸から守り抜いたものであった。これに関して岩佐は、「宸翰類はじめ持明院統関係の貴重資料多数が現代に残るのは、この緊急時における院（＝光厳）の冷静な判断によるところが大きい」と評価している


title: 光厳天皇

text: 。また、後花園天皇の治世下、伏見宮貞成親王より『誡太子書』を献上されているが、秦野はこれが後花園天皇の君徳涵養に役立ったとした上で、光厳がそれらの記録類を崇光の子孫すなわち伏見宮家に継承させていたことが、ここに来て大きな意味を持ったと評価している。


title: 光厳天皇

text: 伏見宮は琵琶を伝統の家職としており、貞常親王の代まで秘曲伝授が行われてきたが、これも光厳が在俗最後の事業として崇光に伝授したものであった。なお、光厳が属し主導していた京極派歌壇は、観応の擾乱以降壊滅してしまったものの、伏見宮家にて編まれた『菊葉和歌集』にて栄仁親王や治仁王の御歌に京極派の特徴が見られ、初期の伏見宮家においては京極派の特徴を有する和歌が詠まれていたとされる。もっとも、『菊葉和歌集』以降、京極派の特徴を有する和歌は詠まれず、以降途絶えてしまった。


title: 光厳天皇

text: また、後伏見上皇の依頼によって花園上皇は光厳（量仁親王）の教育を熱心に行っており、その指針や実施のども記されている。上皇の指針としては、まず学問の目的は儒教の経典を学び、風月のためでなく道義を知ることにあるという。そのためにはまず漢字を読めなければいけないから、漢字の訓みや韻・声を遊びながら修得できる連句を課す。次に、15歳になったら漢文の文意を正しく読み取ることができるようにすることを第一とする。それができるようになったら、儒教の根本精神を教えよう、というものであった。親王の教育は、以下のように実施されていった。


title: 光厳天皇

text: 花園法皇が崩御した際は、光厳上皇は直ちに花園の御所に駆けつけ、錫紵を着け、本来は三か月のところ特別に五か月の服喪を行い、その死を深く悼んだ。（当初光厳上皇は花園を実父と見なして喪に服そうと考えたが、すでに後伏見崩御の際にその礼を行っているという反対のため、断念したという）


title: 光厳天皇

text: 光厳の弟である光明天皇は、光厳と行動をともにすることが多く、一緒にいることを好んでいたようである。光明は基本的に、政治以下皇位継承に至るまで、全て光厳上皇の決定に従っていた 。光厳法皇の崩御時には、光明法皇も葬儀に駆けつけたという。


title: 光厳天皇

text: 初期の室町幕府の実質的な指導者であった足利直義と、光厳上皇は、政治的に親しい関係にあったとされる。両者の関係が窺えるエピソードとしては、次のようなものがある。暦応5年2月に、足利直義は病んだ。様々な祈祷が行われたが一向に回復せず、重篤となった。そのことを聞いた光厳は、密かに勅使を立てて石清水八幡宮に願文を奉納し、直義の回復を祈願したところ、宝殿が君臣合体に感心して響鳴し、勅使が帰参してからわずか3日で平癒したという。その願文のなかで光厳は、「左兵衛督源直義朝臣は、ただ爪牙の良将たるのみにあらず、股肱の賢弼たり。四海の安危偏に其の人の力に懸る。」と記したという。<br>


title: 光厳天皇

text: また、光厳が酔っ払った土岐頼遠より狼藉行為を受けた際、頼遠は光厳が深く帰依する夢窓疎石に助命を嘆願し、夢窓疎石も助命を願った。しかし、この事件を聞いた直義は激怒し、土岐頼遠を処刑したのであった。<br>


title: 光厳天皇

text: 光厳が編纂した『風雅和歌集』にも、直義に対する光厳の信頼が見える。『風雅和歌集』の雑下の冒頭十二首に直義の和歌（「しづかなる夜半の寝覚めに世の中の人のうれへをおもふくるしさ」）が挿入されているが、ここは勅撰者の治世を表現する場であり、本来は武家の和歌が挿入されることはない。ここに光厳は、「世を思う」直義の和歌を挿入し、直義を、共に日本を統治する「為政者」とみなしたのであった。


title: 光厳天皇

text: 光厳と直義との関係がいつ頃破綻したのかに関しては、見解が分かれている。深津は、直義の南朝降伏の後に関係が回復し、北朝の比叡山移転の提案も光厳らの安全を純粋に案じたものだとしたが、亀田は、北朝の比叡山移転を光厳が拒絶した際に両者の関係が破綻したとする。


title: 光厳天皇

text: 二条良基は後醍醐天皇を慕っていたが、南北朝分裂以後は北朝に従い、光厳上皇より信頼されていた。貞和2年閏9月10日に行われた持明院殿（光厳仙洞）における応制百首の披講に、洞院公賢に場違いとされながらも、良基は病を押して出席し、最後まで祇候した。光厳はそれに感心して、わざわざ勅使を立て、「返す返す神妙、一座の眉目なり」と勅書を下した。貞和3年4月19日、光厳はついに石清水八幡宮への御幸を実現させ、次いで賀茂社への御幸を企画したが、この際、本来は供奉しないはずの関白である二条良基も供奉を望んだ。貞和5年の院御薬では、本来院執事である大臣が勤めるべきところ、関白の良基が陪膳を勤めている。<br>


title: 光厳天皇

text: また、上記の通り光厳院政においては徳政が志向されていたが、二条良基も歩調を追わせ、「任官興行」を行っている（任官興行というのは、濫りに与えられていた官職を整理し、正常な状態に戻すことである）。光厳は、朝廷の人材が乏しいなか、関白にふさわしい器量のものならば、自らの意思でないかぎり、簡単に辞職させるべきではないと考え、良基の姿勢を支持していたのである。


title: 光厳天皇

text: 光厳は歌道にも優れ、後期京極派の重要な一員である。花園院の監督のもと親撰した『風雅和歌集』の歌風は『玉葉和歌集』をさらに沈潜閑寂の境地に進め、岩佐美代子は京極派和歌の全容がここに集大成されたと評す。『光厳院御集』も伝存し、特に「『』の連作」六首は、その哲学性の深さが高く評価されている。（光厳天皇#御製を参照）


title: 光厳天皇

text: 建武4年9月2日、光明天皇が土御門東洞院殿に入った。これ以降、基本的には土御門東洞院殿を天皇が御所とするようになったのである。『園太暦』貞和4年9月13日条より、土御門東洞院殿が「可為始終皇居」と定められていて、光厳がその決定に関与していたことが窺える。


title: 光厳天皇

text: もっとも、土御門東洞院殿が完全に皇居に定まったわけではなく、依然北朝では閑院内裏や富小路殿（冷泉富小路殿）など、本格的な内裏の造営が審議されており、あくまで仮の皇居に過ぎなかったとされる。なお、当時の土御門東洞院殿は、南半分に後白河法皇の廟である長講堂が存在したために、内裏自体の面積はわずか半町程度しかなかった。足利義満が一町に拡大し、その後幕末に現在の大きさとなった。


title: 光厳天皇

text: 中世には闘茶（茶道の前身）といって、茶の香りや味から産地を当てる遊びが流行したが、光厳天皇はそれを最も早く始めた人物の一人としても知られる。光厳天皇が元弘2年/正慶元年6月5日（1332年6月28日）に開いた茶寄合（『光厳天皇宸記』同日条）が、闘茶であると確実に明言できる茶会の史料上の初見とされる（確実ではないものまで辿ると、この8年前に後醍醐天皇も無礼講で同様の茶会を催している）。


title: 光厳天皇

text: 伝承によると、光厳は納豆（山国納豆、京北納豆）を初めて製造した人物であるという。常照皇寺にて修行していた光厳は、里人より藁の「つと」（苞）に入った煮豆を献上された。光厳がそれを日々少しずつ食べていると、糸をひくようになった。内心腐ったのではないかと思いつつも、献上品を捨てるのは憚られ、塩をかけて食べた。すると、とても美味であったので、里人に振る舞い、わらつと納豆が広がった、という。なお、この納豆は「鳳栖納豆（ほうせいなっとう）」とも称せられ、江戸時代末期まで御所（宮中）に献上されていたらしい。


title: 光厳天皇

text: 一方で深津は、光厳法皇の遺誡の「もし其れ山民村童等、聚砂の戯縁を結ばんと欲し、小塔を構ふること、尺寸に過ぎざれば、またこれを禁ずるに及ばず」という記述から、光厳は「民」を治める対象としてではなく、心を通わせ得る一人ひとりの人間として見ることのできる境地に至っていたのではないかと推測し、「貴種として生まれ、生涯にわたってその責任を果たそうと努めつつ、一人の人間としても見事に全うした人であった」と評した。


title: 光厳天皇

text: ちなみに、光厳と日吉社には、次のような逸話が存在する。皇女を出産した広義門院は、皇子誕生を日吉山王社に祈願し、安居院法印覚守が同社に籠って修法した。同日夜、覚守は日吉社の神の使いである猿が現れ、大きな橘を与えたという夢想を得ると、安産で皇子が出生した。この皇子が量仁親王、のちの光厳天皇であり、次の年から持明院統は御願をかけられるようになった、というものである。光厳にとって日吉山王は産土神にあたり、これゆえ日吉山王社に納められた『光厳天皇御真筆和歌懐紙』は、同時期に納められた他の願文と異なり、真情が吐露しているのではないかと永井は推測している。<br>


title: 光厳天皇

text: 夏井は、『風雅和歌集』雑歌下巻冒頭12首がそれぞれ2首ずつ計6組の、時代を超えた「疑似返歌」の構成であると指摘した。そして、この光厳院詠が「疑似返歌」する後醍醐院詠「をさまれる跡をぞしたふおしなべてたがむかしとは思ひわかねど」は自身の理想を追った点に主眼があるのに対して、光厳院詠は現実を直視しつつ、自身を二の次だということに主眼を置いているという。


title: 光厳天皇

text: 元徳3年5月（1331年6月）に後醍醐天皇を中心とした倒幕計画が発覚すると、鎌倉幕府による厳しい追及が始まった。その最中の8月9日（9月11日）に後醍醐天皇は幕府への当てつけのように「元弘」への改元を強行したが、幕府は当然これを認めず「元徳」を使い続けた（『関城書』裏書）。そして後醍醐天皇が笠置山に脱出すると、幕府はこれを廃して9月20日には光厳天皇を新たに践祚させた。


title: 光厳天皇

text: 元徳4年（1332年）に後醍醐廃帝は隠岐へ遠流となり、その間に光厳天皇は4月28日（5月23日）に「正慶」へ代始改元した。しかし正慶2年（1333年）に、後醍醐は隠岐を脱出。新田義貞が鎌倉を、足利尊氏が六波羅を攻めて幕府が滅ぶと、後醍醐は復辟して逆に光厳を廃位し、元徳3年8月9日以降の「元徳」と続く「正慶」を無効として、元号を「元弘」3年に戻すことを宣言した。


title: 光厳天皇

text: 崩御翌日に常照皇寺の後山で火葬、そのまま陵とした。遺勅により、陵上に松柏が植えられたという。「常照寺後山陵」とも称されたが、幕末修陵の際に現陵号に改定した。なお、分骨所が大阪府河内長野市天野町の金剛寺、髪塔が京都市右京区嵯峨天竜寺北造路町の金剛院にある。


title: 柳生宗厳

text: 柳生 宗厳（やぎゅう むねよし/むねとし/そうごん、宗嚴）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。新陰流の兵法家。柳生家厳の子。百官名は但馬守。諱は宗厳。通称は新介、新次郎、新左衛門、右衛門。入道してからは石舟斎(せきしゅうさい)と号した。子に柳生厳勝（柳生利厳の父）、柳生宗矩、柳生宗章ほか。


title: 柳生宗厳

text: 大和の国人柳生氏の当主。はじめ筒井順慶に仕え、後に松永久秀の家臣となって頭角を表すも松永氏が滅亡したこともあって武将としては不遇に終わる。一方で上泉信綱より伝授された新陰流の剣豪として名高く、徳川家康の師範に招かれ、息子宗矩を推挙したことで柳生家繁栄の切っ掛けを作った。宗厳本人は生涯自身の流派を新陰流と名乗ったが、柳生流（柳生新陰流）の流祖に位置づけられることもある。


title: 柳生宗厳

text: 大和国柳生庄（奈良市柳生町）を領する柳生家厳の嫡男として生まれる。生年について、柳生家累代の家譜『玉栄拾遺』で 大永7年（1527年）とあり、『寛政重修諸家譜』もそれに準ずる。一方で宗厳自身の記述として、慶長11年（1606年）2月に発行した目録で「生年七拾八歳」と記しており、そこから逆算すると享禄2年（1529年）となる。


title: 柳生宗厳

text: 当時の大和は争乱が続き、天文13年（1544年）宗厳15歳の時に、柳生家の本拠地である柳生城は筒井順昭の攻撃を受けた。同時代の日記『多聞院日記』によると、この時の筒井側は総勢一万にものぼったといい、3日に渡る攻撃の末に柳生城は落城した。


title: 柳生宗厳

text: 父・家厳は筒井氏に臣従して家名存続を図り、筒井氏から所領を安堵する書状を受けた。宗厳も筒井氏の家臣として戦い、順昭の跡を継いだ筒井順慶から家厳宛ての書状で「新次郎殿（宗厳）が吐山（奈良市）で行われた合戦で比類無き名誉を果たして負傷した」と賞されている。


title: 柳生宗厳

text: 筒井氏に仕える武将として活動する一方で若年時から剣術を好み、諸流派を学んだ。宗厳が修めた流派については、江戸柳生家の家譜『玉栄拾遺』で戸田一刀斎に 富田流を学んで奥義「獅子の洞入」を修めたとあるほか、尾張柳生三代・柳生厳延が書いた『柳生新陰流縁起』では神取新十郎に新当流を学んで五畿内外で名を知られていたとある。


title: 柳生宗厳

text: 永禄2年（1559年）宗厳30歳の時、当時幕府の実権を握り畿内の支配を進めていた三好長慶が、重臣・松永久秀に命じて大和へ侵攻する。宗厳は主君・筒井順慶より引き留め工作として、白土（奈良県大和郡山市）を与えられるが、同年8月に久秀が順慶を敗走させて大和を支配下においたのを機に、筒井氏に離反して久秀に与した。


title: 柳生宗厳

text: 永禄5年（1562年）3月、久秀が属する三好氏は畠山・根来連合軍との戦い（久米田の戦い）で大敗したことを切っ掛けに、京を放棄するなど劣勢に立たされる。このような状況下で宗厳は久秀の居城である多聞山城に加勢に入り、反三好氏の勢力に対抗した。久秀は宗厳の加勢を喜び、自らは鳥養（大阪府摂津市）に陣を敷いたことを告げ「よわもの（弱者）共」が敵に城を明け渡しても即座に討ち果たすので、安心して欲しいと強がっている。


title: 柳生宗厳

text: 三好氏の苦境は同年5月の教興寺の戦いに勝利するまで続くが、この間久秀からは宗厳が離反しないように軍事情勢を続けざまに伝えるなど励ましの書状を受けている。そうした中で宗厳は久秀の信用を得てその側近となり、取次ぎとして三好家中枢への使者も務めるようになっていった。


title: 柳生宗厳

text: 永禄6年（1563年）正月二十七日、久秀に従って多武峯を攻める。この戦いは久秀方の敗北で終わるが、宗厳は味方が敗走する中「鎗を働かれ数輩」の首級を挙げたとして久秀から「後口比類無き御働き」として感状を与えられている。


title: 柳生宗厳

text: このとき宗厳は敵の箕輪与一に拳を射られて窮地に陥っているが、家臣の松田源次郎・鳥居相模某が与一を倒して危機を脱した。源次郎はこの戦いで討ち死しにしたが、宗厳は生涯その恩を忘れず、源次郎の遺児（同源次郎）に剣術を教え、晩年に新陰流の印可を与えた際には父源次郎の武功を「比類なき働き」「討ち死にの段更に忘れ置かず候」と讃えている。


title: 柳生宗厳

text: 同年6月16日、久秀からの直状でかつて筒井氏に仕えていた際に得た白土の替地として秋篠分（奈良市）を与えられ、久秀との主従関係を強化される。同じ月に長慶の嫡男・三好義興が病に倒れると、宗厳は久秀から書状を託され、弱気を吐露し、義興の病状を隠蔽するよう意見する主君の考えを三好家重臣岩成友通に伝えた。このようにこの時期の宗厳は三好家次期当主の危篤という機密情報も任されており、久秀にとって最も気を許せる家臣として扱われていた様子がある。


title: 柳生宗厳

text: 永禄6年（1563年）宗厳34歳の時、新陰流流祖として名高い兵法家・上泉信綱とその門弟の一行が上洛の途上で奈良に立ち寄ると、信綱を訪ねてその門弟となる。入門の経緯について、宗厳の曾孫・柳生利方が残した『新陰流兵法由来』によると、宗厳は信綱本人との試合を望んだものの、信綱は先に弟子の鈴木意伯と立ち合うようにいい、宗厳は「さらば」と何度か試合したが、自分より二寸短い竹刀を操る意伯に惨敗したという。ただし、この試合の内容には異説もあり、江戸時代中期に著された『武功雑記』では試合の相手を同じく信綱の弟子の疋田豊五郎としているほか、尾張藩の史料を編纂した『名古屋市史』や利方の子孫が書いた『正伝新陰流』のように、信綱が直々に相手を務めたとするものもある。


title: 柳生宗厳

text: 翌永禄7年（1564年）、信綱は「無刀取り」の公案を宗厳に託して柳生庄を離れ、当初の目的だった京にのぼる。永禄8年4月に再び信綱が意伯と共に柳生庄を訪れると、宗厳は信綱に自ら工夫した無刀取りを披露して信綱より『一国一人印可』を授かり、さらに翌永禄9年（1565年）には三度柳生庄を訪れた信綱より『新影流目録』を与えられたという。


title: 柳生宗厳

text: 永禄7年（1564年）三好家当主・長慶が死去して若き三好義継が跡を継ぐと、宗厳が仕える松永久秀と三好家の重臣・三好三人衆等との間に対立が生じ、やがて三好家中を二分した争いになる。三人衆は当主・義継を擁立し、宗厳の前の主君である筒井順慶をはじめとする大和の国人の多くが三人衆と結ぶなど久秀は孤立するが、宗厳は久秀方に留まった。久秀は劣勢を強いられるが、永禄10年（1567年）に三好家当主・三好義継が三人衆への不満から出奔し、久秀に味方したことでかろうじて復活を遂げ、戦況は膠着する。


title: 柳生宗厳

text: この状況を打開するため、久秀が前将軍足利義輝の弟・足利義昭と同盟を結び、義昭とその擁立者織田信長の上洛を図ると、宗厳も久秀に従って義昭上洛のために尽力する。同年8月21日には信長から書状により上洛の下準備に関する指示を受け、続く28日には信長の重臣佐久間信盛から、上洛が延引していることについて弁明の書状を受けている。


title: 柳生宗厳

text: これらの書状で見られる通り、この頃の宗厳は外部の信長やその重臣からも認知される存在となり、直接書状を受け取っている。宗厳はこのほか久秀の主君である三好義継からも直接感状を得ており、この時期松永氏の弱体化によって相対的に存在感を増し、与力として半ば独立する立場となっていたという見方もある。


title: 柳生宗厳

text: 同年12月、上洛をひかえた信長から大和や山城南部の国人達に宛てて、松永久秀とその子・久通への協力を求める書状が送られる。この書状は同内容のものが複数現存するが、柳生家には宗厳に宛てられたものの他に、宛名が「興福寺在陣衆」となっているものも保管されている。このことから、この頃の宗厳は久秀の軍事的基盤の一人として、興福寺に陣取る軍勢を率いる立場にあったと見られる。


title: 柳生宗厳

text: 永禄11年（1568年）宗厳39歳の時、足利義昭が織田信長を伴って上洛を果たすと、宗厳の主君・松永久秀は織田軍と協力して大和の平定を進めた。その年の10月、宗厳は高畠（奈良市高畠町）で落馬し重傷を負った。


title: 柳生宗厳

text: 久秀は主家・三好義継と共に義昭の幕府を構成する一員となって尽力するが、やがて長年敵対していた筒井順慶と義昭が結んだこと等により、幕府を離脱して義昭と敵対した。元亀2年（1571年）8月4日、久秀の指揮の下で宗厳は義昭方の筒井順慶が守る辰市城を攻める。この戦いで久秀方は「大和国始まって以来」（『多門院日記』）と言われるほどの大敗を喫し、久秀の一族や多くの重臣が討ち死にした。『多聞院日記』によると、この戦いで負傷した者の中に宗厳の息子（「柳生息」）もおり、戦場で銃傷を受けて廃人となったと伝わる長男・厳勝は、この戦で障害を負い生涯柳生庄に逼塞することになったと見る向きも強い。


title: 柳生宗厳

text: 同年10月、久秀が山城南部を攻めて奈良を留守にすると、宗厳は久秀の子・久通の命を受けて、義昭への調略の一環として東国へ使僧を遣わし、伊賀衆への調略や大阪本願寺と伊勢長島一向一揆との交渉にあたった。この年、後に家督を継承する末子柳生宗矩が誕生した。


title: 柳生宗厳

text: 元亀3年（1572年）4月、宗厳の主君・松永久秀と三好義継は織田信長との対決姿勢を明確にする。信長に反抗する勢力には将軍・足利義昭等も加わり（信長包囲網）一時は信長を圧倒するも、やがて劣勢となって元亀4年（1573年）11月に義継は居城を攻められて自害し、久秀は降伏して信長に臣従した。


title: 柳生宗厳

text: 久秀が信長に屈して以降の宗厳の動向ははっきりせず、柳生村史『柳生の里』は足利義昭の放逐による幕府崩壊を機に、天正元年以降は一切の係累を断って柳生谷に身を隠したとし、柳生厳長も『正伝新陰流』で同意する。一方で歴史学者の高柳光寿は 本願寺の下妻頼興から宗厳に送られた伊勢の長島（長島一向一揆）との取次ぎを依頼する書状を天正2年（1574年）のものと推定し、依然として久秀の配下にあって信長と対立する本願寺と通じていたとする。その他、織田家の宿将・柴田勝家から送られた柳生但馬守宛ての書状では、宗厳が多聞山城において嫡男・柳生厳勝と共に勝家と面会したことが記されているが、高柳はこれを天正3年（1575年）頃のものと推定している。


title: 柳生宗厳

text: 天正4年（1576年）宗厳47歳の時、信長が大和の守護を久秀の仇敵・筒井順慶に任じると、翌天正5年（1577年）、久秀は信貴山城に籠城して再び信長に反抗し、同年10月信長の嫡男織田信忠を総大将とする軍勢に包囲され自害した。久秀が滅ぶと、大和一円は筒井氏の支配のもとにおかれた。江戸時代中期に成立した『玉栄拾遺』など宗厳の長男・厳勝が筒井順慶に仕えていたとする文書もあるものの、柳生家が保管する書状の中にこの時期に筒井順慶から宛てられたものは無く、歴史学者の天野忠幸は筒井家に臣従していた様子はないとする。


title: 柳生宗厳

text: 同時期、宗厳は元関白・近衛前久へ「表裏疎意無く奉公する」ことを希望して誓紙を提出したことが前久の書状で明らかになっている。前久は正月22日付の上野民部大輔に宛てた書状で、この宗厳の申し出について「感悦の至り」と感想を記しているが、前久は信長が死去した天正10年（1582年）以降畿内を離れていた期間があり、臣従がいつ頃まで続いたかは定かではない。


title: 柳生宗厳

text: 天正13年 （1585年）宗厳56歳の時、天下を統一した豊臣秀吉の命で大和の支配者が筒井氏から秀吉の実弟 豊臣秀長に代わり、大和の武士は伊賀に移るか帰農を迫られる。江戸中期に成立した『柳生雑記』では、秀長の統治下において「柳生の庄隠田の科に処せられて、累代の所領没収」されたとあり、柳生家が困窮した要因となったとされる。この件について太閤検地に伴う荘園制の崩壊で、柳生家が代々保持していた荘官としての権益を失ったことを示唆しているとする意見もあるが、詳細は明らかではない。


title: 柳生宗厳

text: この危機的状況の中、天正13年の11月9日に宗厳は、近江愛智群百石を与える内容の差出人不明の知行文目録を授かっている。当時近江周辺は秀吉・秀長の甥の関白・豊臣秀次が領有していたことから、『玉栄拾遺』の編者はこの頃の宗厳は秀次に仕えていたのではないかと推測する。


title: 柳生宗厳

text: その後の宗厳の領主としての活動は判然とせず、文禄2年（1593年）64歳で剃髪・入道して石舟斎と名乗ってからは兵法家としての活動に注力していく。同年9月には自身の兵法観を百九首の和歌として『兵法百首』にまとめ、その冒頭で「世を渡るわざのなきゆへ兵法を　隠れ家とのみたのむ身ぞ憂き」として、自らの境遇を自嘲的に歌っている。


title: 柳生宗厳

text: 文禄3年（1594年）5月、豊前国の大名・黒田長政の取成しで京都鷹が峰、御小屋で豊臣政権の重鎮五大老・徳川家康に招かれ、家康本人を相手に無刀取りの術技を示す。家康はその場で宗厳に入門の誓詞を提出し、二百石の俸禄を給した。この時宗厳は自らの側で出仕するよう家康から求められたともいうが、固辞して同行していた五男の柳生宗矩を推挙したと『柳生家史話』では伝えている。


title: 柳生宗厳

text: この頃宗厳は、家康と同じ五大老の毛利輝元に対しても、兵法を継続的に教授しており、文禄4年（1595年）からの数年間で複数の伝書を授与している。兵法を通じて徳川と毛利両家からの援助を得ても、依然として柳生家は困窮しており、文禄4年7月には旅先から妻に宛てて、もし自分が死ぬことがあれば茶道具を売り払って葬儀の費用に当てるよう、遺言を残している。この中で宗厳は遺産について妻女の取り分の残りを宗矩に与えるよう指示しており、この時点で宗矩を跡継ぎと見なしている様子がある。


title: 柳生宗厳

text: 慶長3年（1598年）8月に豊臣秀吉が没すると、家康と輝元は豊臣政権の主導権をめぐって徐々に対立するが、家康に宗矩を仕えさせつつ自らは輝元にも兵法を指南する状況はしばらく続いた。慶長4年（1599年）3月、輝元に対し皆伝印可として起誓文を与える。この中で宗厳は、これまでの数年間に渡る輝元からの「扶助」について礼を述べ「兵法之極意傳を少しも残らず相伝したこと」を記すと共に、「兵法」だけに限らず「表裏別心のない」ことを自ら誓っており、関ヶ原の戦い前年のこの時点での宗厳はむしろ毛利寄りという意見もある。


title: 柳生宗厳

text: 慶長5年（1600年）7月、徳川家康が上杉景勝討伐のため会津に出兵すると、その途上で石田三成等の反徳川勢力が挙兵し、総大将として毛利輝元が大坂城に入った。徳川方で従軍していた宗厳の子・宗矩は、家康から宗厳宛の書状を託されて故郷に戻り、筒井順斎と協力して大和の豪族を集めて石田方を牽制するようにとの主君の命を父に伝えた。宗厳は宗矩に協力して家康の命を果たしたと見られ、同年9月13日には宗矩が家康に無事工作を終えたことを報告している（『徳川実紀』）。


title: 柳生宗厳

text: 宗矩は続く関ヶ原の戦いの本戦に家康の本陣で参戦し、徳川方が勝利するとこれらの功績を認められて、没収されていた柳生庄の本領二千石を与えられた。徳川家に与した柳生家は輝元に敵対する形となったが、これ以降も宗厳の高弟・柳生（大野）松右衛門が毛利家に仕え、宗矩が輝元の子・秀就に伝書を与えるなど関係は続いた。


title: 柳生宗厳

text: 慶長8年（1603年）、熊本藩主・加藤清正の要請に応えて、長子・厳勝の子の柳生利厳を加藤家に仕官させる。宗厳は旅立つ利厳に『新陰流兵法目録事』を与えると共に、利厳の気性を案じ、利厳が死罪に相当する罪を犯しても3度までは許すように清正に願い出たという。しかし利厳は、出仕後1年足らずで同僚と争った末にこれを斬り、加藤家を致仕して廻国修行の旅に出た。


title: 柳生宗厳

text: 慶長11年（1606年）2月、戦傷で身体に障害があったともされる長子・厳勝に『没慈味手段口伝書』と皆伝印可を授けた。続いて宗厳は徳川家に仕えていた末子・宗矩も江戸から呼び寄せ、皆伝印可を与えたともいうがこの印可状は現存しない。その年の4月19日、柳生庄にて死去。享年78。法名は「芳徳院殿故但州刺史荘雲宗厳居士」。奈良市の中宮寺に葬られるが、後に宗矩が柳生家の菩提寺として芳徳寺を開基したため、芳徳寺に墓所がある。


title: 柳生宗厳

text: 宗厳の死後、家督は徳川将軍家に仕えた宗矩が継いだ。宗矩は二代将軍・秀忠および三代将軍家光に新陰流を伝授し、その門弟も諸藩に採用されて柳生家の流れをくむ新陰流は「天下兵法の大家」と称されるほどの隆盛を誇った。宗矩は幕政にも関与して加増を重ね、ついには大名家に列した。明治維新の後、廃藩置県を機に宗矩の子孫は家伝の新陰流の伝承を廃止したが、長子・厳勝の子で御三家尾張徳川家に仕えた利厳の子孫が普及と伝承を続け、現代にいたるまで連綿と新陰流を伝えている。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 株式会社三井住友フィナンシャルグループ（みついすみともフィナンシャルグループ、、略称：SMFG）は、メガバンクの三井住友銀行（SMBC）などを傘下に置く金融持株会社、およびSMBCグループの中核会社である。東証プライム市場およびニューヨーク証券取引所（NYSE）上場企業であり、日経平均株価およびTOPIX Core30、JPX日経インデックス400の構成銘柄の一つ。上場銘柄としての略称は、単に「三井住友」としている。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: グループ全体の名称は「SMBCグループ」。2018年3月まではグループ全体の名称も「三井住友フィナンシャルグループ（SMFG）」と称していた。また、三井住友信託銀行を中心とした三井住友トラスト・ホールディングスはこのグループに所属しない（三井住友銀行と三井住友信託銀行は直接的な資本関係はなく、互いに独立した存在となっているため）。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 三井住友銀行（メガバンク）、三井住友ファイナンス&リース 、SMBC信託銀行 、三井住友カード（クレジットカード会社）、SMBCファイナンスサービス （ファクタリング、信販会社）、SMBCコンシューマーファイナンス（消費者金融会社）、日本総合研究所、SMBC日興証券などを傘下に置く。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 三井グループと住友グループに属する。既存子会社と持株会社を設立した背景に、三井住友銀行の財務状況の改善がある。2005年から、SMFG社長（SMBC会長）は旧さくら銀行（三井系）出身の北山禎介、SMBC頭取（SMFG会長）は西川善文の後継者として有望視されていた奥正之、それぞれが就任して旧行が分担した。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 2007年は中期経営計画「LEAD the VALUE」の初年度にあたるが、規模では同グループを凌駕する三菱UFJフィナンシャル・グループに通期純利益で肉薄する勢いであり、サブプライム問題で後退を余儀なくされたみずほフィナンシャルグループを大きく上回る結果を残した。2009年5月には金融危機で経営難に陥ったシティグループから日興コーディアル証券（現SMBC日興証券）、日興シティグループ証券の事業を取得すると発表した。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 消費者金融部門はプロミス（現SMBCコンシューマーファイナンス）に出資し、提携として合弁事業アットローンを展開していた。現在はプロミスを完全子会社化した上でアットローンを吸収合併させている。2006年5月に事業者金融ニッシンの第三者割当増資80億円超を引き受け、中小企業向け無担保ローン市場で提携予定である。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 外資金融機関は、旧住友銀行時代よりゴールドマン・サックス（GS) と関係が深い。邦銀が海外進出に積極的だった1980年代後半に住銀はGSに出資したが、後年の金融不安を経て関係は逆転してSMFGの自己資本増強のための優先株発行1503億円をGSが引き受けた。年率4.5%の配当を25年間保証、普通株式へ転換条項、SMFGがGSの投資業務損失を21億ドルまで信用補完、GSの債券13億ドルをSMFGが購入、と種々の条件が付与するGSに有利なものであった。交渉は金融当局の指導をうけて水面下で進められ、取引企業を引受先とする1兆円を増資したみずほフィナンシャルグループとともに批判が多く上がった。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 1990年代から2000年代にかけての金融ビッグバン以後、メガバンクグループが相次いで信託銀行を自らの金融グループに取り込む中、三井住友フィナンシャルグループは、長らくリテールにも対応した信託部門を有さなかった。これは、企業グループとしては同根である中央三井トラスト・ホールディングスと住友信託銀行が、ともに信託銀行専業での存続にこだわり、三井住友フィナンシャルグループとは独立した経営を堅持してきたためである（中央三井トラスト・ホールディングスと住友信託銀行はその後、2008年に起こった世界金融危機のあおりを受ける形で、2011年4月に三井住友トラスト・ホールディングス (SMTH) を発足させて経営統合することとなった。また、2012年4月には三井住友トラスト・ホールディングス傘下の3信託銀行すべても一つに統合され三井住友信託銀行となった）。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: その後、2013年10月に三井住友銀行がソシエテジェネラル信託銀行全株式をソシエテ・ジェネラルから取得してSMBC信託銀行に改称させることで、初めて三井住友フィナンシャルグループは信託銀行の機能も有するようになった。また、2014年12月には、シティバンク銀行のリテールバンク部門の事業譲渡を受けることで、体制を強化させている。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 東海銀行（→UFJ銀行→現三菱UFJ銀行）ならびにその系列企業が圧倒していた東海地区の金融事情であるが、MUFG発足伴う三菱系企業主導による再編でそれを嫌う旧東海銀行系企業のMUFGからSMFGへの異動が見られる。三井住友銀行も従来手薄だった東海地区（中京圏）の支店を順次開設していたり、新たに名古屋銀行とATM相互開放して手数料引き下げたりするなど基盤強化に務めている。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 三井住友フィナンシャルグループの中核子会社である三井住友銀行の前身行である住友銀行およびさくら銀行の前身行の一つである太陽神戸銀行は、いずれも関西地区に本社など基盤や拠点を有した銀行である。特に住友銀行は在阪三大都市銀行（関西都銀）の一角を占めていた。関西地区は第二地方銀の関西アーバン銀行およびみなと銀行がグループ内に存在し、グループ全体で強固な基盤を有しており、歴史的な関わりも深く、取引先も多い。その一方で、バーゼルⅢなどの国際的な金融規制の対象となっており、それらの規制強化により、資産の効率化による資本効率の向上が最重要課題となっていた。この規制への対応という観点では、関西アーバン銀行および、みなと銀行という2つの第二地銀をグループに抱えることは重荷となっており、早々に両行を売却することで自己資本比率を0.5％程度に引き下げ、この課題をクリアすることが求められていた。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 2017年2月20日に日本経済新聞及び読売新聞などが、「りそな銀行を中心とするりそなホールディングスが設立する中間持株会社に関西アーバン銀行、みなと銀行、りそなホールディングスの完全子会社である近畿大阪銀行をぶら下げる経営統合を、三井住友フィナンシャルグループが検討している」と報じた。2017年2月25日に日本経済新聞が「三井住友フィナンシャルグループとりそなホールディングスは系列の関西の地銀3行を来春に経営統合することで大筋合意した」と報じた。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 2017年3月3日に、三井住友フィナンシャルグループ、りそなホールディングス、近畿大阪銀行、関西アーバン銀行、みなと銀行各社は近畿大阪銀行、関西アーバン銀行および、みなと銀行の経営統合で基本合意した。関西アーバン銀行及びみなと銀行の三井住友フィナンシャルグループ傘下の2行と、りそなホールディングスの完全子会社である近畿大阪銀行がぶら下がる形で、新たな金融持株会社をつくる。金融持株会社は、りそなホールディングスの連結子会社となり、三井住友フィナンシャルグループの持分法適用会社となる。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 2017年9月26日に、統合計画について三井住友フィナンシャルグループ、りそなホールディングス、近畿大阪銀行、関西アーバン銀行、みなと銀行の間で最終合意したこと、金融持株会社の社名を関西みらいフィナンシャルグループとすること、それぞれを公表した。関西みらいフィナンシャルグループは、東京証券取引所に上場している関西アーバン銀行および、みなと銀行と株式交換を行い、両行の既存株主に関西みらいフィナンシャルグループの株式を割り当てるとともに、東京証券取引所に上場する予定。2017年11月14日、関西みらいフィナンシャルグループが設立され、今後段階を踏んで経営統合、システム統合並びに近畿大阪銀行および関西アーバン銀行の会社合併を行うことが公表されている。2018年2月20日、りそなホールディングスによる株式公開買付けに応じた結果、みなと銀行が連結子会社から持分法適用関連会社となった。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 2018年4月からグループ全体の名称を「三井住友フィナンシャルグループ」から「SMBCグループ」に改めており、ロゴもグループロゴとしては「三井住友フィナンシャルグループ」や「SMFG」の使用を止め、トラッドグリーンをベースにした「SMBC」「SMBC Group」に統一している。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: SMBCグループの上昇カーブを描くマークは「ライジングマーク」と名付けられており、「グループが提供する一層価値あるサービス、先進的・革新的なサービスにより、お客さま、株主、社会と共にグループが発展していく願い」が込められている。


title: 三井住友フィナンシャルグループ

text: 三井住友銀行に統合される前の旧住友銀行は、住友財閥の社章が採用されていた（さくら銀行は太陽神戸三井銀行時代からさくらのマーク、旧三井銀行は1984年から五十嵐威暢による青地に白で楕円に「三」の字を基調としたマークを使用していた）。


title: 柴田勲

text: 高校時代は甲子園優勝投手として名を馳せ、読売ジャイアンツに入団後はリードオフマンとして巨人のV9に貢献した。通算579盗塁はNPB歴代3位でセ・リーグ記録。セ・リーグ最多記録となる盗塁王を6回獲得。セ・リーグ初の外野手部門のダイヤモンドグラブ賞（現在のゴールデングラブ賞）を受賞している。


title: 柴田勲

text: 小学生時代に当時米軍キャンプの子息らと対戦するために結成されたチームで野球を始め、中学校では野球部で投手を務める。当初はチームメイトと公立校へ進むつもりだったが、好投した試合の審判がOBであったことから声がかかって法政二高へ進学後は甲子園に4回出場、甘いマスクもあって人気者であった。


title: 柴田勲

text: 夏の選手権に甲子園初出場。1回戦で西条高に敗退するが、この試合で1年生ながらリリーフとして甲子園初登板を果たす。夏の甲子園県予選は決勝で慶應高の渡辺泰輔と投げ合い、延長11回の激闘の末に辛勝、夏の選手権への出場を決める。大会では順調に勝ち進み、決勝では石山建一のいた静岡高に3-0で完封勝利、初優勝を飾る。


title: 柴田勲

text: 春の選抜は、決勝で左腕エース松下利夫（明大－四国電力）を擁する高松商を4-0で降し、前年からの夏春連覇を達成する。同年夏の選手権にも出場。準決勝で、これまで甲子園で2勝している因縁の浪商と対決、柴田と尾崎行雄との投手戦となり、延長11回の熱戦の末2－4で敗退した。浪商はこの大会で優勝を飾っている。プロ入りした高校同期に三塁手の是久幸彦、中堅手の的場祐剛（大洋）がおり、後に法大監督をつとめる五明公男も右翼手として出場していた。また1年後輩には後に日本人初のメジャーリーガーとなる村上雅則がいた。投手としては直球と小さいカーブがレパートリーだった。


title: 柴田勲

text: 10月19日に投手として読売ジャイアンツに入団。1年目の開幕から一軍に抜擢され、開幕第2戦に先発。阪神タイガースの村山実と投げ合うが5回途中までに4点を失い降板、敗戦投手となる。5月3日にも広島カープを相手に先発するが、初回に1安打2四球を与え降板。3度目の先発となった8月5日の中日ドラゴンズとの対戦でも長谷川繁雄に本塁打を浴びるなど打ち込まれ、6失点を喫し3回に降板、敗戦投手となる。同年は0勝2敗に終わり「投手失格」の烙印を押された。このため強肩俊足を活かし外野手に転向するとともに、左打ちにも取り組み、日本初のスイッチヒッターとなる。


title: 柴田勲

text: には5月末から中堅手、一番打者に定着、打率.258（18位）ながら高木守道に次ぐ43盗塁を記録する。は4月末に故障欠場、2ヶ月を棒に振るが無事に復活した。この年に巨人は日本シリーズを制覇し、ここから1973年までセ・リーグと日本シリーズの双方でNPB最長の9連覇(V9)を達成することになるが、柴田は長嶋と王に並んで、この全期間を通じて野手のレギュラーポジションを維持した3人の一人となった。


title: 柴田勲

text: には初の盗塁王を獲得。同年の南海ホークスとの日本シリーズでは、全6試合で23打数13安打7打点2本塁打と活躍、また連続打席出塁の記録も達成。シリーズ最優秀選手賞（MVP）、打撃賞を獲得する。は打撃にも進化が見られ、打率.287（11位）、本塁打18本と好記録を残し、初のベストナインに選出された。


title: 柴田勲

text: には前年の五番打者であった高倉照幸が故障の影響もあって不振に陥り先発を外れる。このため首脳陣の意向で、打線のアキレス腱であった五番への定着を図るため、長打力のある「右打ち」に特化する。この年のオールスターゲーム第2戦では鈴木啓示から3点本塁打を放つなど、3安打1盗塁の活躍でMVPを獲得した。しかし同年は自己最多の26本の本塁打を放つが、確実性を欠いたフルスイングから三振が急増、三振も自己最多となってしまい、転じて出塁と盗塁機会も減ったことから盗塁王のタイトルも古葉竹識に奪われた。


title: 柴田勲

text: 1969年7月3日の対阪神戦では、当時、破竹の勢いを続けていた相手投手江夏豊への苦手意識を払拭する「刺激療法」として、川上監督は1試合のみ「3番・長嶋茂雄、4番・柴田、5番・王貞治」というクリーンナップで4番打者に抜擢し、見事に本塁打を放っている。


title: 柴田勲

text: にはロイ・ホワイトの入団、松本匡史の台頭もあって出場機会が減少するが、8月7日のヤクルト戦（神宮）で酒井圭一から巨人の生え抜き選手としては4人目の通算2000本安打を達成。翌8日から1番・中堅は松本で柴田はベンチを温めることが多くなり、10月20日の広島とのシーズン最終戦（広島）は久しぶりに高田と1、2番を組む。引退試合ではなかったが、長嶋がV9戦士の2人に花を持たせた試合になった。柴田は一塁内野安打、四球、中飛、左翼線二塁打で迎えた9回の5打席目に右翼席へ勝利を決定付ける7号ソロ本塁打を放つ。


title: 柴田勲

text: 1980年限りで現役引退することを決意していたが、シーズン終了後に辞任した長嶋に代わって新監督に就任した藤田元司から慰留され、もコーチ兼任として現役を続行した。巨人はその年リーグ優勝と日本一を達成した。日本ハムファイターズとの日本シリーズでは第4戦から先発出場。同シリーズでは通算10打数4安打1打点を記録した。この年限りで現役を引退した。


title: 柴田勲

text: 引退後は巨人で二軍打撃兼外野守備コーチ（）、一軍守備・走塁コーチ（ - ）を務めた。実際に引退してコーチに専念する際、年俸は3分の1に減った。当時の球団は外部から連れてくるコーチには契約金を出すが、元々球団にいた人間には1円も出さず、一度球団を離れて監督やコーチで戻ってくる場合は出していた。おかしいと思った柴田はこうした球団の慣例に一石を投じ、藤田が球団に交渉して貰えるようになった。コーチ2年目で一軍に昇格した1983年からは体調の優れない牧野茂に代わり、三塁コーチスボックスに立って2年ぶりのリーグ優勝に貢献したが、王貞治監督時の1984年と1985年はマスコミから「壊れた信号機」と酷評されることが多かった。巨人は1984年、1985年と連続で優勝を逃し、その責任を取る形で堀内恒夫一軍投手コーチと共に退団。


title: 柴田勲

text: その後はフジテレビ（1986年 - 1995年）・ニッポン放送（1986年 - 1993年）→ラジオ日本（1998年 - ）の野球解説者を務める。また、巨人OBという立場ながら阪神中心のデイリースポーツの評論家を2004年から2006年まで務めた（巨人OBのデイリースポーツ評論家は他にも関本四十四がいる）。1992年にポーカー賭博で逮捕されるが、釈放後の会見では、ポーカー賭博をしたことに対する謝罪会見であるにもかかわらずトランプ柄のセーターを着ていたため話題となった。その後、起訴猶予処分となる。2004年に死去した夫人は広川弘禅・元農林水産大臣の孫。


title: 柴田勲

text: 2008年12月7日、巨人OB会の新副会長に選出された（新会長は王貞治）。2009年12月には前任者である金田正一の退任に伴い、株式会社日本プロ野球名球会の代表取締役社長に就任した（株式会社としての法人は、2011年2月12日の株主総会で解散。2014年12月、巨人OB会の第9代会長に選出された。2019年12月7日、巨人OB会会長を退任し、顧問に就任。


title: 柴田勲

text: NPBにおけるスイッチヒッターの草分け的存在であると言える。日本プロ野球での通算2000安打達成者の中では、2015年に松井稼頭央が達成するまでは唯一のスイッチヒッターであった。しかし、194本塁打を記録したパンチ力をもちながらも、左打席での長打力の弱さは度々指摘されており（打席数は左の方が多いにもかかわらず通算の本塁打数は左右で大差がなかった）、左右打席本塁打は1度も記録できなかった。


title: 柴田勲

text: 1968年から、首脳陣から乞われたこともあり、一時的に右打者に専念した。これは、ONに続く5番打者が不在というチームの課題を克服するために、右打席で長打力のある柴田を右打ちに専念させて5番打者として起用したいという首脳陣の意向によるものだった。68年は期待に応え、26本塁打を記録したものの、69年、70年と成績が下降したため、監督の川上哲治に直訴して再びスイッチヒッターに戻った。


title: 柴田勲

text: スイッチヒッターに最初に挑戦したのは中学時代、メジャーリーグのヤンキースで、スイッチヒッターとして活躍していたミッキーマントルを意識したものだったが、高校入学後、当時の監督だった田丸仁の「右投げのピッチャーが左打席で右肩にデッドボールを受けたら利き腕がダメになる」と助言を受け、プロ入りし、打者転向まで右打ちに専念していた。また、入団から1969年まで背番号「12」を背負っていたが、パリーグには、自身と同じく、投手から転向し、俊足で鳴らした南海の広瀬叔功も「12」の背番号を背負っていたが、柴田は1970年以降、引退までミッキーマントルと同じ背番号「7」を背負うことになる。


title: 柴田勲

text: 通算盗塁数579はセ・リーグ記録で、NPBの通算でも福本豊、広瀬叔功に次ぐ第3位である。一方で通算盗塁死193も福本と高橋慶彦に次ぐ第3位で、盗塁死の影響を考慮した赤星式盗塁に従うと柴田の順位はNPBで7位、セ・リーグ単独ではこの方式の考案者でもある赤星憲広に次ぐ2位となる。また、下記の通り赤い手袋をトレードマークに盗塁王を6回獲得した。、「34歳で開幕を迎えたシーズンの盗塁王獲得」は現在もセ・リーグ最年長記録である。自己最高はの70盗塁。なお、盗塁は全てサインだったという。


title: 柴田勲

text: 上記の通り、1965年から1973年にかけて巨人が達成した9連覇、「V9」の中で柴田はレギュラー野手として出場を続け、特に1番打者や2番打者で出塁した後に3番の王や4番の長嶋の長打で生還する役割を果たしたため、得点数は継続して多くなった。通算1223得点は現在のNPB記録において第14位、巨人の球団記録では王と長嶋に続く第3位となっている。


title: 柴田勲

text: 柴田は現役時代、「赤い手袋」をはめてプレーしたことで有名だが、松井秀喜、落合博満など、一部を除き、現在では打者のバッティンググローブ着用は珍しくなくなったが、当時、素手でバットを握る選手が多い中、下記の事情もあって、結果としてバッティンググローブ着用者の先駆けとなる。


title: 柴田勲

text: これを着用し始めたのはからである。巨人はこの年の春季キャンプとして、ドジャースのベロビーチキャンプに参加。柴田は走塁練習中に手を擦り、バッティング練習が出来なくなった。柴田は隣のゴルフ場に手袋を買いに行ったが、柴田の手に合うものが女性用の赤い手袋しかなかったので、やむを得ずそれを買った。その後ナイトゲームに赤い手袋をつけてプレーし、安打と盗塁を記録した。ナイトゲーム下での緑の芝との赤い手袋が映えているようでカッコイイとチームメイトに言われ、日本でも赤い手袋をしたままバッティングするようになった。


title: 柴田勲

text: 甲子園での2連続優勝という実績を引っ提げて巨人に入団し、投手としてプロでやっていこうと張り切っていた柴田だったが、プロ初登板となった開幕第2戦では打ち込まれて途中降板し、またその後のピッチングも芳しくなく、柴田は早くも挫折感を味わうことになる。そしてついに投手失格の烙印を押され野手に転向し、二軍生活を味わうことになる。


title: 柴田勲

text: 現役時代には歌手の伊東ゆかりとの交際が幾度となく噂されていた。そのため柴田が打席に入ると、相手チームの応援団が柴田を揶揄する意味で、伊東の代表曲である「小指の想い出」を演奏するシーンが頻繁に見られた。野村克也もささやき戦術で柴田に向けて歌ったという。また、甲子園で優勝した後、デビュー間もない吉永小百合からファンレターをもらったことがあると言う。


title: 柴田勲

text: 後に柴田が明らかにしたところによれば、本当に伊東と1970年頃に交際していた時期があり、一時は当時巨人のヘッドコーチだった牧野茂を仲人として結婚する話まで進んでいたという。しかし当時トップアイドルだった伊東が結婚により収入を減らすことを恐れた伊東の両親が結婚に猛反対したためこの話は流れ、結局交際は自然消滅してしまった。


title: 良寛

text: 越後国出雲崎（現・新潟県三島郡出雲崎町）に、四男三女の長子として生まれた。生家はこの地区の名主・橘屋であり、父・以南は名主の傍ら石井神社の祠職を務め、俳人でもあった。良寛は跡を継ぐために名主見習いをしたが、見習い2年目の18歳の時、突如出家して子供の頃に勉学を積んだ、曹洞宗海嶽山光照寺（出雲崎町尼瀬）にて修行を始めた。この年、全国各地で米騒動が頻発し、越後でも天災・悪疫・凶作により餓死者を出しており、村人の争いを調停し、盗人の処刑に立ち会わなければならなかった名主見習いの良寛には、この世は、救いのない人間がいる哀れな世界と感じられたのである。両親の説得にもかかわらず良寛は頑なに修行を続け、出家後、安永8年（1779年）22歳の時、備中玉島（現・岡山県倉敷市）の円通寺の国仙和尚を"生涯の師"と定め、師事する。良寛は故郷を捨てたが「この世にあらん限りは父母の言葉を身に包み生きよう」と誓った。円通寺の格式は高く、入門には厳しい戒律を通過しなければならなかった。経を学ぶことより勤労に励むことを第一としており、「一日作らざる者は、一日食わず」と国仙和尚は日を変え言葉を変えて良寛に説いた。その教えは後の良寛の生き方に強い影響を与えることとなる。修行4年目の春、良寛は母の訃報に接するも、帰郷は許されず、円通寺での修行は12年に及んだ。


title: 良寛

text: 寛政2年（1790年）印加（修行を終えた者が一人前の僧としての証明）を賜る。翌年、良寛34歳の時「好きなように旅をするが良い」と言い残して世を去った国仙和尚の言葉を受け、諸国を巡り始めた。父の訃報を受けても放浪の旅は続け、義提尼より和歌の影響を受ける。48歳の時、越後国蒲原郡国上村（現燕市）国上山（くがみやま）国上寺（こくじょうじ）の五合庵（国上寺本堂を再建した客僧萬元上人が毎日米五合を給されていたことに由来）にて書を学ぶ。『秋萩帖』はその手本として自ら選んだ。五合庵の良寛は何事にもとらわれず何者にも煩わせることもないといった生活を送り、筍が顔を覗かせれば居間を譲り、子供にせがまれれば日が落ちるまで鞠付きに興じた。歌集「布留散東」に「この里に　手まりつきつつ　子どもらと　遊ぶ春日は　暮れずともよし」と残している。また、書は良寛にとって己が鬱勃たる心情を吐露するものであった。書を学ぶうち、従来の書法では自身の心情を表せることが出来なくなった為、良寛独自の書法を編み出している。良寛の書は上手に見せようとするものではなく、「一つの点を打つ」「一つの棒を引く」その位置の僅かなズレが文字の命を奪う、という際どい瀬戸際に筆を運んで出来上がるものだった。五合庵での階段の昇り降りが辛くなり、61歳の時乙子神社境内の草庵に居を構えた。円熟期に達した良寛の書はこの時に生まれている。


title: 良寛

text: 70歳の時、島崎村（現長岡市）の木村元右衛門邸内に住んだ。無欲恬淡な性格で生涯寺を持たず、諸民に信頼され、良く教化に努めた。良寛自身、難しい説法を民衆に対しては行わず、自らの質素な生活を示す事や、簡単な言葉（格言）によって、一般庶民に解り易く仏法を説いた。その姿勢は、一般民衆のみならず様々な人々の共感や信頼を得ることになった。


title: 良寛

text: 子供達を愛し、積極的に遊んだ良寛の行動は、人々の記憶に残っている。良寛は「子供の純真な心こそが誠の仏の心」と解釈し、子供達と遊ぶことを好み、かくれんぼや手毬をついたりしてよく遊んだという。名書家として知られたものの、高名な人物からの書の依頼は断る傾向にあったが、子供達から「凧に文字を書いて欲しい」と頼まれた時には喜んで『天上大風』（てんじょうたいふう）の字を書いた。


title: 良寛

text: ある日の夕暮れ時にも、良寛は隠れん坊をして子供達と遊んでいて自分が隠れる番になり、田んぼにうまく隠れ得た。しかし日が暮れて暗くなり子供達は良寛だけを探し出せないまま家に帰ってしまった。翌朝早くに、ある農夫が田んぼに来ると、そこに良寛が居たので、驚いて問い質すと、良寛は「静かに！そんな大声を出せば、子供達に見つかってしまうではないか」と言ったという。このような類いの話が伝えられ、子供向けの童話などとして紹介されることで、良寛に対する親しみ深い印象は、現在にまで伝わっている。


title: 露出狂

text: 露出狂（ろしゅつきょう）は、自ら裸体、性器など通常は衣服で覆われていて見えない身体の一部を晒すことを好む性的倒錯者を示す言葉である。窃視症はほぼ反対の概念である。日本の法律では「性器の露出」は公然わいせつ罪、または軽犯罪法1条20号（身体露出の罪）違反になる。


title: 露出狂

text: 例えばイスラム教圏では女性は肌を晒すことを禁じられていため、Tシャツやホットパンツの着用だけでも不謹慎とされる。一方でアメリカ合衆国や南米の国々においては、海水浴や日光浴において女性であっても上半身を露出すること（いわゆるトップレス）は特に問題とならないことがある。また、発展途上国の限られた地域ではあるが、現在でも男女ともに全裸で生活する種族も存在する。ドイツでは裸体主義、あるいは「フライエ・ケルパー・クルトューア（FKK）」という言葉があり、公共の場で全裸になることは抗議やその他の重要な意思表示の手段になっており、法的には、誰かが苦情を訴えない限り、公共の場所で裸になることは違法にはならず、ブランデンブルクで全裸でバイクに乗っていた男性が警察官に制止されたものの、後に警察が違法ではなかったと発表した。


title: 露出狂

text: 日本では、男性が上半身を露出することは違法行為にはあたらず、問題になることはない。男性の水着は上半身を覆うタイプのものも存在するが、一般的には上半身は覆わないタイプのものが主流である。スポーツや炎天下での作業などでは、上半身裸で作業する男性もいる。また、男性に限り、褌を着用すれば臀部を女性に晒しても露出行為にはあたらない。例えば大道芸人ギリヤーク尼ヶ崎は公共の場所で赤ふんどしだけの姿でパフォーマンスを行い社会に受け入れられているほか、公共の場所でほぼ全裸で体中に金粉を塗って踊る「金粉ショー」のパフォーマンスを行う舞踏集団大駱駝艦などもあり、一般にそれがわいせつ目的ではなく芸術目的であれば社会的に受け入れられる場合がある。


title: 露出狂

text: 一方、女性が上半身だけであっても公共の場で晒すことは問題となる。しかし、戦前の時代までは、汽車の中など他人の男性もいる所で、母親が乳児に授乳する光景は普通にあった。このように同じ国でも時代によって変化する場合がある。乳房の露出は、日本の刑法では軽犯罪法（身体露出の罪）にあたり、軽犯罪法1条20号には以下の通り規定されている。


title: 露出狂

text: 公衆にけん悪の情を催させるかどうかは、行為を行った主体の性別、年齢、露出される部分、状況、行為の場所、行為の態様などを総合的に勘案して決められる。よって、乳房を露出する行為であっても、「授乳室で露出」するのと「電車内で露出」するのとでは、当然に後者の方が「公衆にけん悪の情を催させる」程度は大きいといえる。


title: 露出狂

text: 前述のように国や宗教によって大きな差があるものの、一般的には男女ともに性器を衆目に晒すことが、（狭義の）露出狂と認知されることが多い。日本の刑法では、このほかしり、ももその他身体の一部をみだりに露出することは軽犯罪法1条20号で身体露出の罪と規定している。「その他身体の一部」とは、通常、人が衣服などで隠している部分をいい、乳房、尻、ももなどのほか、へそ、わき腹などがこれに該当しうる。法的には「露出する」とは、肌そのものを人目に触れ得る状態におくことをいう。


title: 露出狂

text: しかし、乳房が性器かどうかは意見の分かれるところである。法律上は性器と扱われていないことが多い。一方で、男性が上半身のみ裸になる場合であっても、女性から見ると男性の上半身を見せられることも（個人差があるが）恥ずかしい場合や不快感を催す場合があり、逆に男性側も上半身のみ裸になる事を恥ずかしがったり嫌がる者も一部ではあるが存在しており、何を不快に感じるかは個人によりばらつきがあるため一様ではない。


title: 露出狂

text: 一般に、露出狂の露出の対象は、性的好奇心および羞恥心を喚起する身体の一部であることが通常である。さらには、衣服等を着用していた場合でも、（広義の）露出と評価される場合がある。これは、シースルー等の透ける素材の衣服を着用して性器や乳房が見えるようにした場合が代表的である。また、公営プール等で、一般的なものよりも肌が見える水着（マイクロビキニ・Tバックなど）を着用している場合、さらには、透けていなくとも、肌に密着した衣服を着用して、性器の存在（いわゆる男性のモッコリや女性のメコスジ）を強調した場合も、同様に評価される場合がある。


title: 露出狂

text: また、このような評価は、場所や状況によって大きく異なる。例として、プールや海水浴場、あるいはファッションショー等で、水着を着用して歩行することは露出行為とはいえないが、それ以外の公共の施設や路上において、水着のみを着用して歩行した場合、広義の露出に該当する。


title: 露出狂

text: 露出度の高低、露出者の羞恥は、露出者と衆人との差異による。ゆえに、例として透けたハイレグ水着を着用する場合、プールでは衆人との衣装の差異が小さいために羞恥が小さく、街中では差異が大きいため同じ衣装でも大きな羞恥を浴びることができる。


title: 露出狂

text: また、性器が他人に晒されることが予め分かっているような状況では、異性に性器を見せても露出狂には該当しない。例えば泌尿器科で女性医師に、または産婦人科で男性医師に性器を露出しても、相手は性器が見えることを予め分かっているから驚いたり不快になることは無いからである。


title: 水炊き

text: 九州では鶏肉を主材とする。元々のレシピではぶつ切りの鶏を水から煮るために水炊きの名があるが、食味向上の観点から外食店ではあらかじめ別に用意したスープを用いるのが一般的である。骨付きの鶏や鶏ガラを長時間煮込むため白濁したスープになる。


title: 水炊き

text: ちゃんこ鍋と呼ばれる相撲部屋の料理でも、水炊きの手法で作られる場合がある。しゃぶしゃぶは牛肉の水炊きの別名として、その独特の様式やごまだれと共に全国に広まった。ちり鍋も水炊きの一種であるが、薄切りにした魚の切り身が縮んで反る様子をさしてちり鍋という。


title: 水炊き

text: 関西地方では、湯豆腐のように鍋つゆに味をつけず、椀に取り分けてから醤油やポン酢などで調味する鍋料理を「水炊き」と呼んでいた。今日では牛肉を用いるものは「しゃぶしゃぶ」、白身魚の切り身を主材とするものは「ちり鍋」と呼ばれることが多いため、単に水炊きといえば鶏肉や豚肉などを用いたものを指す言葉となっている。関西の水炊きは水を張った鍋に昆布を敷いて煮るもので、あらかじめ出汁を引くことはしない。


title: 水炊き

text: 1643年（寛永20年）の『料理物語』第九汁の部に「南蠻料理・鶏の水たき」という名で長崎の名物家庭料理が記載されている。「鶏の毛を引き、かしらと足としりを切り洗い、鍋に入れ、大根を大きに切り入れ、水をひたひたよりうへに入れ、大根いかにも、やはらかになるまでたく。さて鳥をあげ、こまかにむしり、もとの汁へかけをおとし、また大根にてすりあはせ、出候時、鳥を入れ、さか塩口にて、すい口にんにく、その外色々、うす味噌にてもつかまつり侯。妻に平茸、ねぶかなども入。」とあり、丸ごとの鶏とダイコンを柔らかく水煮にした後に食べやすくほぐし、酒や塩、ニンニク、味噌などで調味して食べた。これは、同じく汁の部にある「鶴の汁」や「狸汁」などが味噌を加えて煮ているのとは違う作り方である。この南蛮料理は江戸時代の終りまで長崎の家庭料理として伝えられ、長崎の名物料理の一つになっていた。明治初年、長崎の人が博多に伝えて博多名物の鶏の水炊きになったという。


title: 水炊き

text: 水を張った鍋に昆布を敷き、鍋をそのままひと煮立ちさせる。沸騰したのち、肉、野菜、その他の具材を入れ、それらに火が通れば完成となる。使用される食材は、鶏肉、豚肉、魚介類、豆腐、油揚げ、ハクサイ、長葱、春菊、ミズナ、ほうれん草などの葉物野菜類、シイタケ、シメジ、エノキなどのキノコ類、薄く切った大根、人参などの根菜類、春雨、葛きり、マロニーなど多岐にわたり、それぞれの家庭により微妙に異なっている。白身魚の水炊きははちり鍋とも呼ばれる。一煮立ちして、一通り火が通ったら、食べ頃の具から順に取り、取り皿のタレに付けて食べる。タレは、ポン酢醤油に薬味（紅葉おろし、刻んだ青ねぎなど）を入れた物が一般的だが、削り節を醤油と練った物を鍋の出汁でのばした物や、めんつゆ、梅肉に醤油を垂らした物を鍋の出汁でのばした物、あるいはしゃぶしゃぶなどで使われるごまだれで食べる人もいる。近年は様々なアレンジを施したタレが雑誌やネットなどでも紹介されており、多岐に富むようになった。具が少なくなれば、随時追加していき、締めは雑炊にしたり、うどんや餅を入れたりする。


title: 水炊き

text: 皮や骨付き鶏肉（主にもも肉）のぶつ切りを用い、鶏肉や骨から出る旨味を生かし、水から煮立たせるものを「水炊き」と呼んでいる。先に手羽先だけで1時間ほど出汁を取り、その後、もも肉を加えて煮る方がうまみがでる。鶏肉の他に入れる具材は、鶏肉団子、キャベツ、春菊、シイタケ、ネギ、豆腐などである。これ以外煮汁に味を付けることは基本的にはせず、小皿にダイダイを絞ったつけだれ、ポン酢、柚子胡椒等を入れて味を付けて食べる（唐辛子のみ、または追加調味料として辛味をつけることはある）。煮汁に味を付けていないため、煮詰まって濃くなりすぎる心配がなく、白菜よりも水分が少ないキャベツを使う方がうまみが出る。また、家庭によっては高菜漬を加える場合もある。最後（閉め）に素麺を加えて煮る「地獄炊き」という食べ方もある。


title: 海江田万里

text: 内閣府特命担当大臣（経済財政政策、科学技術政策）、宇宙開発担当大臣（菅第1次改造内閣）、経済産業大臣（第14代）、衆議院財務金融委員長、衆議院経済産業委員長、衆議院決算行政監視委員長、民主党政策調査会長（第5代）、民主党代表（第10代）、民進党顧問、旧立憲民主党最高顧問・税制調査会長、立憲民主党常任顧問などを歴任した。


title: 海江田万里

text: 父親の四郎は毎日新聞の記者であり、安倍晋太郎の上司であった。中華人民共和国や台湾にいたことがあり、万里の名前は万里の長城に因むことから、海江田は「中国とのかかわりは、生まれた時から」と語る。また四郎は鹿児島県出身で、大学を卒業するまでの本籍は鹿児島県日置郡金峰町（現、南さつま市）だったことから、海江田は「鹿児島は私の故郷」という。母親はカトリック信者。


title: 海江田万里

text: 慶應大卒業後、タレント政治家であった野末陳平の秘書を経て、自身もタレント、経済評論家として独立。テレビ、ラジオ、雑誌などで税金や経済情勢の解説者として幅広く活躍した。『ウッチャンナンチャンのやるならやらねば!』（フジテレビ）にも「海江田総理（当時の海部総理のパロディ）」として出演したことがある。バブル経済で財テクブームが到来すると一般向けの財テク指南書を多く出版したが、この中で安愚楽牧場の投資商品を推奨していたことが後に問題視される。また、1989年4月から1991年3月まで『TXNニュース THIS EVENING』（テレビ東京）の土曜メインキャスターを務めたほか、同年10月から1993年3月までは『海江田万里のパワフルサタデー』（朝日放送テレビ）という冠番組もあった。