title: ワイド!スクランブル

text: なお、2018年3月30日をもって『帯ドラマ劇場』の第1期が終了となるため、同年4月2日から2019年3月29日までの約1年間は、第2部の放送時間を12:30 - 13:40に変更（20分繰り上げ・15分拡大）。これは2019年4月8日から開始された『帯ドラマ劇場』の第2期（第1期と同じく、月 - 金曜日12時30分 - 12時50分）において、2020年3月までの4クール（1年間）放送の『やすらぎの刻〜道』（テレビ朝日開局60周年記念ドラマ）の準備期間に充てるための措置。


title: ワイド!スクランブル

text: 2018年9月28日をもって橋本・小木、それに天気キャスターの船木正人（気象予報士）が揃って降板（小木は降板後平日夜の報道番組『報道ステーション』の金曜メインキャスターに就任）。同年10月1日からは大下をアンカーウーマンとして強調する形となったほか、大下の新たな相方としてテレビ朝日アナウンサーの小松靖が登板。これと同時に番組内容やタイトルロゴ・テーマ曲などが一新され、スタジオセットも一部マイナーチェンジされた。


title: ワイド!スクランブル

text: 2019年4月1日からメインキャスターの大下の名が冠された『大下容子 ワイド!スクランブル』（おおしたようこ ワイド!スクランブル）に番組名が変更され、放送時間はさきの『帯ドラマ劇場』第2期開始の影響もあり、12:50 - 13:40に20分繰り下げ・短縮された。ただし、番組名変更第1週（4月1日 - 5日）は後述の通り、第2部の開始時刻を繰り上げ、拡大放送を実施。1日は12:00開始に、2日 - 5日は12:30開始とするが、これは『帯ドラマ劇場』第2期放送開始前の代替特番として（1日のみ新元号発表に伴う特別編成として）の措置。


title: ワイド!スクランブル

text: なお、『帯ドラマ劇場』を編成していた時期には、同枠の作品を観た出演者（主に大下）が第2部の生予告（もしくは冒頭）で感想を述べる慣習（昼ドラ受け）が定着。第2部の前座番組が『徹子の部屋』であった時期にも、当日の同番組の内容を、第2部の出演者が冒頭に語ることもあった。


title: ワイド!スクランブル

text: 2020年3月30日からは、第2部の放送時間が12:00 - 13:00に繰り上がったことによって、テレビ朝日基準による全体の放送時間を155分に拡大させた（一部ネット局では、10:30または11:45飛び乗り）。『帯ドラマ劇場』を同月27日放送分で廃枠にしたことや、『徹子の部屋』の放送枠が第2部の終了直後（13:00 - 13:30）へ移動したことに伴う拡大で、2014年4月1日から続いていた12時台（12:00 - 12:50）の一時中断も解消された。なお、『徹子の部屋』へのステブレレスは枠移動後も継続されたため、「当番組の終了後にステブレレスで後枠番組を放送」という編成が初めて実現した。


title: ワイド!スクランブル

text: 2020年10月2日をもって、2018年10月から2年間男性メインキャスターを務めてきた小松が、2020年10月5日から平日夕方の報道番組『スーパーJチャンネル』のメインキャスターに就任したため降板した。これに伴い、同日からはコーナー担当の佐々木亮太（テレビ朝日アナウンサー）が男性メインキャスターへ昇格した。


title: ワイド!スクランブル

text: 第2部の視聴率は、2000年代前半では10%を超える（ビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯・リアルタイム。以下略）日もあったが、2004年前後は7 - 8%で推移していた関東地区での視聴率も、2007年春の時点では5%前後にまで下落する。しかし、2007年10月以降は、平均視聴率が7.3%と上昇した。


title: ワイド!スクランブル

text: だが再び下落傾向にあり、2018年10月第1週（同月1日 - 7日、リニューアル後初週）の平均視聴率は、第1部が4.6% (前週4.8%)、第2部が4.9% （前週5.4%）で、いずれも4%台で、下がる結果となった。


title: ワイド!スクランブル

text: テレビ朝日は2021年10月21日に報道各社へのファクスで月曜から木曜に放送する「視聴者からの質問にお答えするコーナー」で不適切な演出が行われていたことを明らかにした。同局によると、先週末に番組内で指摘があり、調査を進めていたところ、今年3月以降に事前に番組側が用意した質問にもかかわらず、視聴者からの質問として放送されていた例が見つかったという。質問を用意していたのは番組のチーフディレクターである社外スタッフ（テレビ朝日映像所属）であり、放送に向けた準備のなかでそれまで寄せられた意見や質問を踏まえて放送前に想定質問案を作っていたが、今年3月以降にその想定質問が番組で使われていたという。


title: ワイド!スクランブル

text: 同局広報部は「今後、視聴者からの質問に答えるコーナーは休止し、制作体制の問題点を徹底的に検証する。さらに、弊社とテレビ朝日映像はそれぞれの社内規定に従い、関係者を厳正に処分する」「番組への信頼を大きく損ねる許されない事案であり、視聴者ならびに関係者の皆様に深くおわびする。再発防止を徹底し、信頼回復に努める」とのコメントを発表した。


title: ワイド!スクランブル

text: 同日の放送でも大下は番組最後に「番組ではこの時間に視聴者の皆様から番組にお寄せ頂いた質問をご紹介して参りました。その質問内容を番組スタッフがあらかじめ用意し、視聴者の皆様からの質問であるかのように放送していたケースがありました。本当に申し訳ございませんでした」と謝罪し、佐々木からの経緯の説明を経て、大下は「番組を信頼してご覧頂いている皆様に、大変申し訳ない思いで一杯です。二度とこの様なことが起きないよう再発防止を徹底します。失ってしまった信頼を取り戻すべく、一日一日の放送を、より真摯に行って参ります」と約束した。


title: ワイド!スクランブル

text: テレビ朝日代表取締役社長の亀山慶二（当時）は、10月26日に行われた定例社長会見で、「今回の不適切な演出は、番組への信頼を大きく損ねる許されない事案であり、視聴者、関係者の皆さまに深くおわび申し上げます」と謝罪し、同日付でチーフプロデューサーとプロデューサーを減俸1カ月に、情報センター長をけん責処分にした事を発表した他、「当該者（チーフディレクター）にもしかるべき処分がなされたと聞いております」と明らかにした。


title: 庭木櫻子

text: 熊本県熊本市出身。熊本市立花園小学校、熊本大学教育学部附属中学校、熊本県立第一高等学校、熊本大学法学部法学科卒業。大学在学中に「宝くじ幸運の女神」オーディションに合格し1年間担当。2015年にNHKに入局。初任地徳島放送局で3年近く勤務の後、2018年3月の人事異動で福岡放送局へ転勤。2021年に東京アナウンス室へ異動。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 『巨人の星』、『新・巨人の星』、『新・巨人の星II』いずれも毎週土曜日の19時00分から19時30分までの30分のテレビアニメ番組として、読売テレビ制作、日本テレビ系列で全国放送された。アニメーション制作は東京ムービー。第1作目の『巨人の星』のみが大塚製薬の単独提供番組で、旭通信社が広告代理店を務めていた。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 当時読売テレビのプロデューサーであった佐野寿七によると、『巨人の星』の放送開始に当たって、まずTBSにアニメ化の話が持ち込まれたが、交渉は不調に終わった。続いて日本テレビ、フジテレビと続けて企画を持ち込んだものの、いずれも話がまとまらず、アニメ化は暗礁に乗り上げる。そして最後に回ってきたのが読売テレビであり、ここでようやくアニメ化が実現する。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 一方、東映も当時傘下に所有していたプロ野球球団、東映フライヤーズ（パシフィック・リーグ所属。現：北海道日本ハムファイターズ）にちなんでタイトルを「東映フライヤーズの星」に変え、舞台もパシフィック・リーグに置き替えた上で、傘下の東映動画（現：東映アニメーション）の制作により、東映の資本下にあったNETテレビ（現：テレビ朝日）での放映を構想していたが、先に読売テレビに放映権を獲得されたために実現しなかった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 『巨人の星』は2006年にDVD化されたほか、『新・巨人の星』は2008年に初のソフト化が実現、DVD-BOXが発売された。2013年には、両作品のBlu-Ray Boxがキングレコードから期間限定商品として発売された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 2002年10月には花形満の視点でテレビアニメ『巨人の星』全182話を再構成した『巨人の星【特別篇】 猛虎 花形満』がWOWOWで放送され、2007年4月から日テレプラス&サイエンス（現・日テレプラス）で、星一徹の視点でテレビアニメ『巨人の星』シリーズを再構成した『巨人の星【特別篇】 父 一徹』が放送された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 放映開始前にはモノクロのパイロットフィルム『人気マンガの傾向について 巨人の星』が制作されている。内容は1967年当時の漫画の人気傾向のデータ、原作漫画の原画を使用したあらすじ紹介、飛雄馬の投球を描いたアニメーションで構成されていた。このパイロットフィルムは2013年6月5日発売の『巨人の星 Special Blu-ray BOX 1』に初収録された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: アニメ版は原作の構図や表現方法をほぼ忠実に再現しているが、アニメ版独自のストーリーやダイナミックな表現方法もふんだんに盛り込まれた。特に大リーグボール3号については、花形が専用のピッチングマシンを作らせ、攻略しようとしたものの、マシンがその力に耐え切れず爆発してしまう描写や、飛雄馬が大リーグボール3号を投げた後にあまりの激痛でうずくまり、医者に見せた所、無理な筋肉の酷使により危険な状態になるという描写など、大リーグボール3号がいかに危険な投法なのかを、原作以上に解説している。このほか戦争や後楽園球場のシーンでは、実写映像が使われていたことがある。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 当時プロデューサーであった佐野寿七によると、自身は高校球児で野球経験者ではあったが巨人ファンではなく、また「原作者の梶原は『距離を置いて見ているから、作品が書ける』と言っていたため巨人ファンではなかったはず」とも述べたほか、作画担当の川崎のぼるも大阪出身であり連載が始まるまでは野球に関心がなかったなど、『巨人の星』は”非G党”の手で作られたものであった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 作画スタッフの大半が野球の知識がない素人だったため、リテイク（作り直し）が頻発した。例えば、相手チームが犠牲バントをするシーン、守備側の巨人は一塁手王と三塁手長島がバント処理に備えてチャージ（前進）するため一塁ベースがガラ空きとなる。この場合二塁手（当時は土井）がカバーして一塁で捕球することになるが、出来上がったものを見ると、三塁線に転がった打球を長島が処理して一塁に送球したあと王が何食わぬ顔して一塁で捕球していた、ということがよくあった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 『巨人の星』の再放送第10話「日本一の日やとい人夫」は、DVDでは「日本一の父 一徹」に改題されている。これは、「日雇い人夫」が工事現場の人に対しての業界差別用語に当たるためである。また、同話および第11話「青雲のせまき門」の回で、高校の面接中、伴PTA会長の声が消えているシーン、およびその他の回の一徹の回想シーンや『新・巨人の星』と『新・巨人の星 II』などにも、台詞で「日雇い人夫」と言ったシーンを取り除いたため、時々声が消されているシーンがある。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 当時社会問題となり、読売テレビ（ytv）と東京ムービー（現・トムス・エンタテインメント、キョクイチ（現・トムス・エンタテインメント）の3社が相談し、発言を消す方針を取った。現在「日雇い人夫」という発言は差別用語と解釈されないが、再燃させないために現在も消されている。ビデオ・LDシリーズでも「日雇い人夫」と言っている部分の声が無音となり消されていたが、作品として成り立たなくなった（不自然な表現）などのこともあり、DVDでは「差別用語を使ってはいるが、原作者が差別を助長している意図がない」旨の断りが全DVDの最初に表示された上で復活しているが、TOKYO MXでの再放送では、上記以外の差別用語・放送禁止用語も全て無音処理されている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 2010年10月からtvkで行われている再放送では、上述の「日雇い人夫」の表現が含まれる第10話の放送冒頭に「作中に差別的表現があるが、作者には差別を意図したわけではないこと」や「作品としてのオリジナリティを尊重する」旨の断り書きを表示した。その上で「僕の父は日本一の日やとい人夫です」という飛雄馬のセリフはカットされずに放送された。しかし、他のエピソードでは特に断り書きは表示せずに、一部のセリフが無音処理されている。一例として、飛雄馬のセリフで「父ちゃんは野球キチガイだ」という部分は伏せ字部分をカットされて（無音にされて）放送された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 特にメインストーリーである『巨人の星』は人気が高く、何度も再放送された。なお、上記にあるように現在では差別用語や放送禁止用語に当たる言葉の部分については、再放送時には無音処理されている。北海道の系列局札幌テレビ放送（STV）による北海道での再放送ではスポンサーがよつ葉乳業となっていたため、梶原・川崎・講談社などの版権元の了解を得た上で、飛雄馬役の古谷徹や製作元の東京ムービーに依頼して「牧場をバックに飛雄馬が牛乳を一杯飲む」などの内容の独自のCMを展開していた。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 一徹と飛雄馬の父子特訓から、ライバル達と出逢い甲子園での激闘、巨人入団後に大リーグボールを開発して更なる激闘、左腕が崩壊し完全試合を達成、父子の闘いの終焉までが描かれているのが本作のメインストーリーである｡本作のアニメ化に際して梶原一騎が楠部大吉郎に「この作品をなんとか世に出してください!」と頭を下げたという。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 原作の最終回は、父・一徹との最後の勝負に勝ち完全試合を達成してから後日、飛雄馬以外の主要な登場人物がみな出席している左門と京子の結婚式を、飛雄馬が一人、教会の窓の外から見届け、何処ともなく去って行く〜そのバックに十字架がかぶるという暗めのラストシーンで終わる。アニメ版のラストは完全試合を終え傷つき倒れた飛雄馬を一徹が背負って、満場の拍手に送られてグランドを去って行くという感動的なシーンに変わっている。最後は太陽に向かって飛雄馬がしっかりとした足取りで歩いて行くイメージシーンで物語は幕を閉じる。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: さらに最終回ではエンドマークの後に、飛雄馬、明子、一徹、伴、花形、左門が登場、飛雄馬が代表して視聴者に「3年半に渡りご好評をいただきました『巨人の星』は、今回で終了させていただきます。長い間ご覧いただきまして、ありがとうございました。」と挨拶して番組の終了を告げた後、画面に次作『天才バカボン』のバカボン一家が現れ、飛雄馬がバカボンのパパと握手しながら「バカボン君、僕に代わって来週からよろしく頼みますよ。」と述べるシーンが存在した。DVDにも収録されているが、再放送では一部地域を除いて放送されていない（バカボン一家との共演シーンは著作権の関係でカットされていた）。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 終盤の展開は、原作と比較してかなり改変された。制作サイドは「アニメと原作は別物」という認識で取り組んでおり、また原作者の梶原も「アニメは佐野（寿七。当時読売テレビプロデューサー）ちゃんに任せるよ」と承諾したこともあり、全体の1/3は読売テレビと東京ムービーによるオリジナルであった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 原作では、飛雄馬が左門に葉書を送るまで大リーグボール三号の秘密を知るのは、新聞記者から真相を知らされた牧場のみだったが、アニメでは花形（記者の役割は花形の召使の一人）に変えてあり、牧場の出番は激減した。さらに、秘密を知った花形が引退を賭けて最後の勝負を挑むオリジナルストーリーが作られた。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: また、左門も大リーグボール三号打倒の特訓を開始し、秘密をこの時点では知らなかったが個人的な勝負を挑んでくる話が描かれ、一徹も8ミリ映像を元に大リーグボール三号のフォームを真似るが、投げた所で腕に激痛が走り、その後の診察で飛雄馬の真相を知る話が描かれた。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 最後の試合は、花形がスタンドで観戦し明子とも遭遇しており、左門も手紙を見た後に駆けつけ、原作と違って最後はアウトとはっきりと塁審が宣言し、原作のように完全試合が達成されたのかがはっきりしない結末ではなく、達成したことに改変された。また、原作では伴は一徹から代打に出るように言われた時は弱気な発言をしていたが、アニメでは逆であり、好投する飛雄馬を見て一徹に自分を代打に出せと強く迫る描写があり、断られた後に怒ってバットを破壊し、その時の怪力を見た一徹が逆立ちを命じるに改変された。他にも試合内容は大幅に追加されており、一徹の執拗なバント攻撃に対して、飛雄馬は外野手を内野の守備に就かせて野手の数を増やすという対抗策に出たり、ラスト1球前に飛雄馬は森昌彦捕手に大リーグボール三号の弱点を教えたりするなど、原作になかった場面が多数描かれた。飛雄馬の左門への手紙の内容も「京子と一緒になれ」から、「伴と明子の仲を取り持って欲しい」になった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: このアニメ版の最終回では当初、飛雄馬は完全試合を達成し、最後の一球を投げたあとマウンド上で死亡する予定であり、一徹が飛雄馬の墓前で土をかけて泣く、というものだった。そのシナリオも完成し、絵コンテの制作作業も開始されていた。しかし読売テレビ東京支社の営業の最高責任者だった中野達雄はその悲劇的な結末を知って激怒し、「主人公の飛雄馬が死んでもうて、なんで『巨人の星』なんや!?」と猛反対した。プロデューサー以下の制作スタッフがどんなに説得しても、中野は飛雄馬を殺すことを頑として承知しなかった。結局、最終回のシナリオを一から書き直すことになり、飛雄馬は死なないことになった。また、スポンサーの大塚製薬からの強硬な反対もあった。飛雄馬役の古谷徹も、後の取材で最終回が変更されたことを初めて知った。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: このほか、最後の大リーグボール3号を投げた後の判定が、原作では一塁にボールが来るのと伴がベースにタッチするのがほぼ同時で判定が曖昧になっているのに対して、アニメではボールが一塁に来た後に伴がベースにタッチしており完全にワンテンポ伴のベースタッチが遅いため明確にアウトの判定になっている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 人気漫画のアニメ化とあって、放送開始にあたり「視聴率25パーセント以上」という厳命が下ったという。1971年4月には裏番組『宇宙猿人ゴリ』に視聴率を追いぬかれ10パーセント台に落ち込むが、最終回では再び20パーセント台を記録した。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 昭和50年秋、行方不明だった飛雄馬は人里離れた山奥に住み、有料で弱小草野球チームの助っ人打者を引き受ける日々を送っていた。そんな折、探偵を雇うことで飛雄馬の姿を捉えた花形は飛雄馬と再会。花形邸で姉の明子とも再会する。「野球地獄とは縁を切って第二の人生（花形コンツェルンの会社で）を歩むよう」花形より諭されるが、どん底に喘ぐ長嶋監督を救うため、既に引退し伴自動車工業の常務に納まっていた伴と彼がコーチとしてアメリカより呼び寄せたビッグ・ビル・サンダーの協力の下、昭和51年春の宮崎キャンプのテスト生を経て巨人へ再び入団する。すっかり白髪になり老け込んだ一徹は飛雄馬の球界復帰に「大どんでん返し」の秘密があると語る。その秘密とは元々右利きだった飛雄馬を左投げのほうが投手として有利であるという理由から敢えて左利きへと矯正させたこと、さらに大リーグボール養成ギプスは右手にも有効であり、飛雄馬は右投手として不死鳥の如く復活するというものだった。大リーグボール3号の投球が原因で左肩を損傷したために復帰当初は代打専門の打者としてビッグ・ビル・サンダーより授かった殺人スクリュー・スピン・スライディングを武器に阪神の掛布と死闘を繰り広げる。飛雄馬に右投げ投手として巨人のエースへ返り咲くことを願う伴はビッグ・ビル・サンダーを阪神のコーチに就任させることで掛布にスクリュー・スピン・スライディングを破らせ飛雄馬を開眼させる。凄まじい剛速球だがノーコンに悩む飛雄馬を見かねた父・一徹が生み出した大リーグボール養成ギプス右投手用による特訓の成果でノーコンを克服する。昭和52年春、敢えて同じテスト生を経て、しかも阪神ではなくヤクルトで飛雄馬と同じ背番号3番を背負い復帰した花形、そしてビッグ・ビル・サンダーの門下生でブラジルからやって来たロメオ南条ともに飛雄馬は見事勝利する。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 原作の前作最終回で提訴試合に発展した判定は「完全試合達成」という結果になり（アニメでは最初から完全試合達成だった）、左手の指を動かせなくなったはずの星飛雄馬は、復帰のため「左肩を壊した」という平凡な設定に変わっている。飛雄馬が花形の車の中で過去を語る最後の一球の直後の回想シーンでも、飛雄馬が左肩を抑えている場面に変わっている。ただし、第1話後半の回想シーンは前作最終回のシーンがそのまま使われている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: また、飛雄馬はアニメでは一徹に負ぶさって球場を後にしたはずが、この続編では「マウンドから担架で、球場出口から救急車で運ばれた」ことになっている。そして同じく回想シーンでは、各球団は当時のユニフォームではなく現行（番組制作時）のユニフォームとなっている。姉・明子の回想シーンでは本来の赤いワンピースから青（紺？）に変更されている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 一話目の冒頭では、史実の長嶋の引退セレモニーの映像が使われたが、DVDとBlu-rayではカット（公式の動画配信ではそのまま）されている。また、その他にも放送時は史実の映像が使われていたが、いずれもカットされている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 主題歌シングル（SCS-377）は1977年10月発売。挿入歌・イメージソングの初出音盤は1977年12月発売のドラマ入りLP（CS-7048）で、そのうち「想い出よ今は…」と「はばたけ飛雄馬このときに」は翌3月にシングルカット（SCS-404）された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 1978年12月25日発売の企画LP「英語盤 ささきいさお アニメヒットを歌う」（CZ-7018）に、「よみがえれ飛雄馬」の英語版「HYUMA COME BACK」（カラオケは同一音源、英詞はDonald P.Bergerによる）が収録された。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 「想い出よ今は…」「はばたけ飛雄馬このときに」は、ささきいさおの『Single Collection』（COCC-15199〜203、1998年6月20日年発売）で、「姉さんありがとう」、「友情」、「HYUMA COME BACK」は同『DELUXE COLLECTION 〜男の詩スペシャル〜』（COCX-30275〜9、1999年3月20日）で、それぞれCD化されている。一方、こおろぎ'73がメインボーカルの「飛雄馬ひとり往く」「多摩川の四季」は未CD化。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 右投手として復活した飛雄馬は、ライバルの花形・左門、南米から助っ人として阪神に入団したロメオ・南条らと激闘を繰り広げる。しかし投球フォームのモーションに欠陥があり、投球が見破られるという弱点が見つかったため、二軍で調整をすることになる。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 投球モーションの改善には成功したが、飛雄馬は自身の強化のために魔球を編み出すことを決意。F1カーに乗り込み、時速162キロメートルのスピードの中でヒントをつかみ、後輩の丸目太と特訓の末、新魔球「大リーグボール右1号（蜃気楼ボール）」を完成させる。飛雄馬はこの魔球を駆使して一軍に復帰、勝利を重ねていた。シーズン終了間際、花形は「ツバメ返し打法」で「蜃気楼ボール」を打ち破るが、その特訓と魔球を打った時の反動で現役を引退する。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: ストーリー終盤では、花形と明子の間に子供ができた。飛雄馬はリーグ優勝した勢いで、これまでの4種類の大リーグボールを駆使して完全試合・日本一を成し遂げたが、その息子の勇姿を見取り、一徹は一人息を引き取る。そして飛雄馬は、野球留学のためアメリカへ旅立つ。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 『新』から半年の空白を開け再開された。正式な続編として制作され、『新』から登場したロメオ・南条、楠木などのキャラクターも序盤では引き続き登場している。加えて新キャラクターも追加され新機軸を試みた意欲作である。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 本作では、前2作と大きく異なり、飛雄馬の生活感や人間味が感じられるよう、試合の無い時に寄る「巨人寿司」が新たに舞台として設定された。また、看板娘で飛雄馬を慕う妹的な少女・幸子や、かつての伴を彷彿させる青雲高校の後輩・丸目太などが新たに登場し、野球だけでない飛雄馬の普段の生活が表される事が試みられた。「巨人寿司」では伴も良く出入りしており、飛雄馬を中心とした和気藹々としたやりとりが表現されていた。ただし、その反面、野球のシーンの比重が下がり、比較的あっさりと描かれるようになった。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 2002年10月23日 - 10月26日までWOWOWにて4夜連続放送。全13話。2003年10月に阪神タイガースのリーグ優勝記念として再放送された後、CSのアニメ専門チャンネル・アニマックス、東京MXテレビなどでも放送された。トムス・エンタテインメントの動画配信サイト「東京ムービーONLINE」でも視聴可能。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 飛雄馬のライバル・花形満の視点から旧作アニメの既存の映像を編集し、新作カットを織り交ぜて再構成した再編集版。これまでは原作漫画にしか描かれていなかった花形の生立ち、恋愛や心理描写などを織り込んで仕上げている。大リーグボール1号打倒の際大怪我を負った花形が入院した時明子が見舞いに行ったエピソード、大リーグボール3号の過投のための飛雄馬の再起不能の大怪我が発覚した際のノイローゼに近い苦悩と葛藤、現役引退・花形モータース社長就任の記者会見のシーン等が追加された。また、花形と明子の結婚式に関しては、『新・巨人の星』の原作とアニメでは飛雄馬が祝電をよこしたのみで不在だったことになっているが、このアニメ【特別編】では飛雄馬が正装して式場に現れている。シリーズ全体から見ると、一部、パラレルワールドのような細かい設定の違いがある。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 飛雄馬の父、星一徹の視点から『巨人の星』、『新・巨人の星』、『新・巨人の星II』の旧作アニメの既存の映像を編集し、新作カットを織り交ぜて再構成した再編集版。これまでは原作漫画にしか描かれていなかった、一徹の飛雄馬に対しての虐待に近い猛特訓、心理描写、中日打撃コーチ時代、孤独死までなどを織り込んで仕上げている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: トムス・エンタテインメントがYouTubeに開設した「TMSアニメ55周年公式チャンネル」に、2019年4月23日から『巨人の星』の第1話から第3話までが配信、この後同年6月19日から『新・巨人の星』・『新・巨人の星II』・『猛虎 花形満』の3作より、それぞれ第1 - 3話までが配信、更に『巨人の星』から新たに第43話・第92話・第97話が「『巨人の星』誰も知らない星飛雄馬セレクション」名義で追加配信された。各作品とも、第2・3話は2019年までの配信となる。その後2019年6月19日からは第92話が再配信されている。


title: 巨人の星 (アニメ)

text: 2021年3月24日からは「ON伝説」と銘打ち、「TMSアニメ公式チャンネル」でONの活躍を描いた第57・67話を期間限定配信、3月31日からは「プロ野球スター列伝」と銘打ち、第1作に登場した巨人軍選手とのエピソードから、堀内恒夫（および飛雄馬・伴・速水の入団テスト風景）を描いた第50・51回、沢村栄治を描いた第91話、金田正一の現役引退を描いた第133話、吉原正喜を描いた第177話の計5本をまとめて期間限定配信する。


title: 桂離宮

text: 桂離宮（かつらりきゅう）は、京都市西京区桂にある皇室関連施設。江戸時代の17世紀に皇族の八条宮の別邸として創設された建築群と庭園からなる。総面積は付属地を含め約6万9千平方メートルで、うち庭園部分は約5万8千平方メートルである。離宮とは皇居とは別に設けた宮殿の意であるが、「桂離宮」と称するのは明治16年（1883年）に宮内省所管となってからで、それ以前は「桂別業」などと呼ばれていた。江戸時代初期の造営当初の庭園と建築物を遺しており、当時の朝廷文化の粋を今に伝えている。回遊式の庭園は日本庭園の傑作とされる。また、建築物のうち書院は書院造を基調に数寄屋風を採り入れている。庭園には茶屋が配されている。現在は宮内庁京都事務所により管理されている。創建以来火災に遭うこともなく、ほぼ完全に創建当時の姿を今日に伝えている。昭和39年（1964年）に農地7千平方メートルを買い上げ景観保持の備えにも万全を期している。


title: 桂離宮

text: 桂の地は、古くから貴族の別荘地として知られ、平安時代には藤原道長の別荘（当時は「別業」といった）である桂殿が営まれていたという。また、『源氏物語』「松風」帖に登場する光源氏の「桂殿」はこの地にあったという設定である。物語に登場する冷泉帝は「月のすむ川のをちなる里なれば桂の影はのどけかるらむ」という歌を詠んでいる。この地は風流な観月の名所としても知られていた。桂離宮の近くの西京区松室には月読神社があり、桂の地名も中国語の「月桂」の故事から来ているという。こうした地にある桂離宮には、観月のための装置という意味合いがある。それとともに、池での舟遊び、庭に点在する茶屋を用いての茶会、酒宴など、さまざまな遊興や行事の場としての機能があり、単なる鑑賞のための庭ではなかった。


title: 桂離宮

text: 桂離宮は最古の回遊式庭園として知られ、庭園と建物が一体となって、日本的な美を形成している。作庭者については、古くから小堀遠州とする伝承があるが、遠州自身が作庭を直接差配したとは考えがたい。実際に作庭に携わった可能性のある人物としては、遠州の義弟である中沼左京、遠州の門下である玉淵坊などの名前が挙げられている。


title: 桂離宮

text: 桂離宮は八条宮家初代の智仁親王（1579年 - 1629年）によって基礎が築かれた。智仁親王は正親町天皇の皇孫、後陽成天皇の弟に当たる。智仁親王は初め豊臣秀吉の猶子となったが、秀吉に実子が生まれたため、八条宮家（桂宮家）を創設したものである。本邸は京都御所の北側、今出川通りに面して建設され、現存する（ただし築地塀と表門・勅使門だけを残し、建物群は二条城に移築されている）。


title: 桂離宮

text: 桂離宮の書院は「古書院」「中書院」「新御殿」の3つの部分に分かれ、このうち古書院の建設は1615年頃と推定される。書院、茶屋、庭園などの造営は、八条宮家2代の智忠親王（1619年 - 1662年）に引き継がれ、数十年間をかけて整備された。八条宮家は常磐井宮、京極宮、桂宮と名前を変えた後、1881年に断絶し、桂離宮は1883年から宮内省の管轄になった。第二次世界大戦後は、宮内庁が管理している。1976年から実施された大修理で、文化庁が調査のため、中書院の地下の発掘作業をしていた時、人工的な池の跡が発見された。そこには桂離宮が造られる以前の遺物が多数見つかっており、智仁親王が発見した桂殿の跡地に造られたとされる証拠となった。


title: 桂離宮

text: 桂離宮の敷地総面積は約7万平方メートルであるが、これには北側の緑地と南側の農地を含んでおり、庭園部分の面積は約5万8千平方メートルである。庭園は多くの入江と複雑な汀線をもつ池を中心とし、池には大小5つの島がある。池の西岸の平坦地には古書院、中書院、新御殿が北東から南西へ雁行形に並ぶ。中書院と新御殿の間には小規模な「楽器の間」がある。これらの建物は一時に建てられたものではなく、元和初年から寛文初年（1615年頃 - 1662年頃）にかけて順次建立されたものである。古書院の西には「御末所」と「臣下控所」、中書院の西には「旧役所」があるが、これらは明治時代に書院群の修理が行われた際に建てられたものである。他の建物としては茶屋として松琴亭、賞花亭、笑意軒、月波楼の4棟、持仏堂の園林堂がある。古記録によれば茶屋は5棟あったが、残り1棟の竹林亭は現存しない。


title: 桂離宮

text: ドイツの建築家ブルーノ・タウト、ヴァルター・グロピウスといった、外国の建築家も桂離宮を、簡素さの中に美と深い精神性を表した建築及び庭園として高く評価した。昭和8年（1933年）に来日したブルーノ・タウトは桂離宮の簡素な美を絶賛し、その知名度を国際的に高めた。古書院の広縁から張り出した竹縁（月見台）から庭園を鑑賞したタウトは、その時の感興を「ここに繰りひろげられている美は理解を絶する美、すなわち偉大な芸術のもつ美である。すぐれた芸術品に接するとき、涙はおのずから眼に溢れる」（篠田英雄訳）と表現した。


title: 桂離宮

text: 桂別業の歴史、建築、庭園については、藤島亥治郎（『桂離宮』、1944）、堀口捨己（『桂離宮』、1952）、森蘊（『桂離宮の研究』、1955）などにより、研究が積み重ねられてきた。桂別業の正確な創建年代や造営経緯の詳細については不明で、八条宮の日記などの断片的な記録から推測するほかないが、昭和の大修理時の調査により、主要な建物は半世紀以上をかけ、3期に分けて造営されたことが明らかになっている。桂別業が所在する下桂村は八条宮の知行地であった。同村が八条宮の所領であったことを示す史料として、元和3年（1617年）9月11日付、将軍徳川秀忠の花押のある知行安堵状がある。これによれば、当時、下桂村や桂川対岸の川勝寺村など6か村、3千石余が八条宮の知行地であった。同朱印状に「右如先々可有全御知行之状如件」とあることから、下桂村など6か村は元和3年以前（「先々」）から八条宮の領地であったことが明らかである。


title: 桂離宮

text: 元和年間（1615 - 1624年）には下桂に「茶屋」と呼ばれる建物が存在し、智仁親王がそこへ出向いていたことは、現存する史料から読み取れる。智仁親王自身が編んだ『智仁親王御年暦』の元和2年（1616年）6月27日条には「六月廿七日川勝寺瓜見。桂川逍遥。連歌衆乱舞衆同道」との記録があり、2日後の同年6月29日条には「女御御方川勝寺桂へ御成了」とある。文中の「女御」は後陽成天皇（智仁親王の兄）の女御で後水尾天皇の母である近衛前子（中和門院）を指す。智仁親王が川勝寺（桂の隣村）に「瓜見」に訪れたということは、領主として領地を見回るという意味があったとみられ、桂に女御の「御成」があったということは、女御を迎えるための茶屋等の施設がすでに存在していたことを推定させる。「下桂の茶屋」の存在を明記した初期の史料としては、同じ頃に書かれた智仁親王の書簡があり、そこには「来月四日、下桂瓜畠之かろき茶やへ陽明御成に候」とある。「陽明」とは近衛信尋（後陽成天皇皇子、智仁親王には甥にあたる）を指す。この書簡は年紀を欠くが、考証により元和4年（1618年）6月に書かれたものと推定され、下桂にあった「瓜畑の軽便な茶屋」に信尋を招く計画のあったことが知られる。当時の「茶屋」という用語には、領主が領地を見回る際の足掛かりとなる場所という意味合いもあり、八条宮家の桂別業も当初はそうした意味合いの強い施設であったとみられる。前述の『御年暦』の元和6年（1620年）6月18日条には、「女御入内、下桂茶屋普請スル、度々客アリ」とあり、「下桂茶屋」の存在が明記されている。「女御入内」とは、この日、徳川秀忠女の和子（東福門院）が後水尾天皇の女御として入内したことを指す。「普請スル」とは、すでに建っている茶屋の改装や改修を行ったことを指すと解釈されている。


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text: 以上のような史料と、1976年から行われた「昭和の大修理」時の知見により、おおむね元和初年（1615年）頃に現在「古書院」と呼ばれる建物が完成したとみられ、それから半世紀近くにわたり、三期に分けて、現存する桂離宮の書院群と庭園が整備されたとみられる。相国寺鹿苑院主昕叔顕晫（きんしゅくけんたく）の『鹿苑日録』寛永元年（1624年）6月18日条に、桂別業に触れて「赴桂八条親王別墅、庭中築山作鑿池、池中有船、有橋、有亭、亭上見四面山、天下之絶景也、及暮而帰矣」とある。「桂の八条親王の別邸には庭に山を築き、池を鑿（うが）ち、船を浮かべ、橋があり、亭があり、亭からは四方の山が見えた」という内容で、当時の桂別業の様子が描写されている。翌寛永2年（1625年）に以心崇伝の記した『桂亭記』には、「構華殿、築玉楼」（華殿を構え、玉楼を築き）という句があり、多少の文飾はあるとしても、寛永元年までには桂別業の第1次造営が完成し、建物や庭園が整備されていたことが窺える。


title: 桂離宮

text: 寛永6年（1629年）、智仁親王が死去する。当時、八条宮2代の智忠親王は数え年11歳で、桂別業の整備を引き継ぐにはまだ若かった。前出の昕叔顕晫は、『鹿苑日録』寛永8年（1631年）8月24日条でこの日に立ち寄った桂別業について「無修補故荒廃甚」と述べており、智仁親王没後2年にしてすでに荒廃が始まっていたとみえる。その後、智忠親王により、現在「中書院」と呼ばれている建物が整備されたのは寛永18年（1641年）頃と推定されている。この建物には狩野探幽・尚信・安信の3兄弟が障壁画を描いているが、この3人が京都にいたのが寛永18年であることがその主な根拠である。翌寛永19年（1642年）、智忠親王は前田利常女の富姫を娶るが、このことも別業整備の契機になっていたとみられる。慶安2年（1649年）、鹿苑寺の鳳林承章は桂別業での茶会に招かれた時の様子を『隔蓂記』に記し、「於桂御茶之湯也（中略）御茶後方々御茶屋五ヶ所有之。於処々而酌酉水、御遊興」と述べている。これによれば、当時の桂別業の庭園には茶屋が5か所あり（現存するものは4か所）、智忠親王が自ら茶を点てた茶会の後には、別業のあちらこちらで酒宴や遊興があったという。この記録は当時の桂別業の規模や使用方法を知ることのできる史料であり、この頃までに別業の第2次造営が完成していたとみられる。


title: 桂離宮

text: 続く第3次造営（新御殿の建立）は寛文2年（1662年）頃に行われたとみられる。現在「新御殿」と呼ばれる建物は、翌寛文3年（1663年）の後水尾院桂御幸に備え、御幸御殿として整備されたとするのが通説である。ただし、当時法体であった後水尾院のための御幸御殿というよりは、八条宮2代智仁親王ないし3代穏仁親王自身の御座所として整備されたのではないかとする見方もある。智忠親王は寛文2年に死去し、寛文3年の後水尾院御幸の際の当主は3代穏仁親王であったが、同親王は2年後の寛文5年（1665年）に23歳で死去。以後の八条宮家（後に常盤井宮、京極宮、桂宮と改称）は短命の当主が続き、当主のいない時期も長かった。7代京極宮家仁親王（1704 - 1768年）は歴代の中では珍しく長命であった（65歳で死去）。のみならず、同親王は桂別業にしばしば滞在し、庭園や建物の修復整備にも力を注いだ。この頃には桂別業の名園としての評価が高まり、訪れる人も多くなっていた。8代京極宮公仁親王が明和7年（1770年）に死去した後は当主のいない時代が40年も続いた。9代桂宮盛仁親王、10代桂宮節仁親王はそれぞれ2歳、4歳で早世しており、明和4年以降、11代桂宮淑子内親王が当主となった文久2年（1862年）まで90年近くの間、宮家の当主は不在も同然であった。淑子内親王が没した明治14年（1881年）をもって旧八条宮家である桂宮家は断絶した。


title: 桂離宮

text: 明治16年（1883年）以降、桂別業は「桂離宮」と称されるようになり、宮内省（のち宮内庁）の管轄下となった。建物については、1976年から「昭和の大修理」が実施され、古書院などの書院群の修理は1976年から1982年、松琴亭などの茶屋の修理は1985年から1991年にかけて行われた。修理に際しては、劣化した木材はアクリル樹脂を用いて硬化して再用し、屋根葺材、壁土、畳、襖、唐紙、飾金具などには伝統材料と伝統工法が用いられた。これらの修理のために、文化財建築修理の経験を有し、伝統工法に習熟した大工、左官、畳師、表具師、唐紙師、錺師などの職人が動員された。


title: 桂離宮

text: 桂離宮の建造物は書院群と池の周囲に散在する御茶屋群で構成されている。古書院、中書院、新御殿はいずれも入母屋造、杮板という薄い板を葺足にして竹針で止める柿葺（こけらぶき）の屋根で、書院造を基調としているが、数寄屋風の要素も見られる。回遊式庭園には、桂川の水を引いた池を中心に、茶屋、築山、州浜、橋、石灯篭などを配している。茶屋は松琴亭（しょうきんてい）、賞花亭（しょうかてい）、笑意軒（しょういけん）、月波楼（げっぱろう）の4棟があり、他に持仏堂の園林堂（おんりんどう）がある。また池では舟遊びも楽しむことができ、それぞれの茶屋に船着場が設けられている。


title: 桂離宮

text: 古書院は東西棟の入母屋造、杮葺の建物で、規模は東西7間半、南北5間半（「間」はここでは畳の長辺の長さ）、実寸は東西が15.8メートル、南北が10.9メートルである。正確には、建物の東西の軸線は南東方向に19度ほど振れており、これは寛永元年（1624年）の月の出の方位と一致しているという。入母屋屋根の妻側を池に向けており、妻飾りは木連格子（きつれごうし）とする。古書院の入口は北側にある中門である。中門を入ると杉苔で覆われた壺庭があり、切石を組み合わせた延段（敷石道）が古書院の玄関口である「御輿寄」（おこしよせ）へ向けて斜めに伸びる。この延段は「真の延段」と呼ばれる。ここで言う「真」は「真・行・草」（漢字の3書体）の「真」であり、「行の延段」は後述の「外腰掛」前、「草の延段」は笑意軒前にある。壺庭内には延段のほかに、自然石と切石を混ぜた飛石が打たれ、別名「切支丹燈籠」ともいう織部燈籠が立つ。御輿寄の手前には4段の幅の広い石段があり、その上に横長の沓脱石がある。この沓脱石は6人分の沓の幅があることから「六つ沓脱」と称される。石段、沓脱石ともに御影石製である。


title: 桂離宮

text: 古書院の間取りは、大小8室からなる。南東隅に主室の「一の間」があり、その北に「二の間」「縁座敷」と続く。「縁座敷」の西は前述の「御輿寄」で、その南に「鑓の間」「囲炉裏の間」があり、「鑓の間」の西は「膳組の間」、「囲炉裏の間」の西は「御役席」である。一の間・二の間の東には1間幅の広縁がある。縁は矩折れに一の間の南にも続くが、南側では幅が半間になる。広縁のさらに東には「月見台」と称する露台がある。中書院、新御殿が杉の面皮柱を使用するのに対し、古書院は松の角柱を使用し、内法上は鴨居のみで長押を省略するなど、全体に地味な意匠になる。内法上の壁も、中書院・新御殿が錆土を用いた色付壁とするのに対し、古書院は白の漆喰塗り壁である。この漆喰塗り壁は「パラリ壁」とも呼ばれ、天然醸造の消石灰を用いている。昭和の大修理に際しては、高知県から伝統製法の天然醸造による俵灰を取り寄せて用いた。一の間は10畳大で、うち1畳を畳床（たたみどこ）とする。一の間の床柱のみは角柱でなく杉の面皮柱を用いている。床壁の貼付や襖は桐紋を雲母刷した唐紙である。二の間は15畳。鑓の間は御輿寄（玄関）の南に続く10畳間で、室名は天井に鑓掛けがあることに由来する。囲炉裏の間は10畳間で、うち1畳分を囲炉裏とし、天井に煙出しを設ける。周囲は囲炉裏の飛び火を防ぐために襖でなく板戸を用いている。隣の御役席との境の板戸には彩色で諫鼓鶏（かんこどり）の図を描く。諫鼓とは、中国の伝説で、人民が天子に諫言をするときに打ち鳴らしたとされる太鼓のことである。諫鼓鶏とは、その諫鼓の上に鶏が止まっている、すなわち諫鼓を打つ必要がないような善政が行われていることの寓意である。この図は狩野永敬の筆とされるが確証はない。縁座敷には崇伝による『桂亭記』の扁額が掛かる。これはもとは縁の小壁に掛かっていたものである。二の間の東側、広縁のさらに先に月見台がある。池に面した6畳大、竹簀子張りのテラス状のスペースで、その名のとおり観月のための装置である。


title: 桂離宮

text: 古書院の建立年代については、中書院と同時期の建立かどうかを含めて諸説あったが、昭和の大修理の際の調査により、中書院との接続部の部材に残る改造痕跡などから、当初、古書院は単独の建物として存在しており、中書院は後から建て増しされたことが明らかとなった。古書院の建築年代は、様式的に中書院や新御殿より古く、『智仁親王御年暦』の記載などとも併せ、下桂村が八条宮の所領となって間もない元和元年（1615年）頃と推定されている。また、部材の風蝕痕から、御輿寄と膳組の間は当初は吹き放しの板間であったことが判明した。現在の囲炉裏の間と御役席も当初はもっと狭い部屋であった。昭和の修理時に、古書院の屋根の妻の懸魚にある六葉形が金箔押しであったことも判明し、修理後は金色に復元されている。


title: 桂離宮

text: 中書院は南北棟の入母屋造、杮葺の建物で、規模は4間半四方である。間取りは、田の字形で南西に主室の「一の間」があり、その東（建物の南東側）に「二の間」、その北（建物の北東側）に「三の間」と続く。建物の北西側には「納戸」がある。建物の東面から南面にかけて、半間幅、畳敷の「折曲り入側縁」をめぐらす。古書院が松の角柱を使用するのに対し、中書院の柱は杉の面皮柱である。一の間は6畳で、西側に幅2間の大床があり、矩折れに北側には違棚がある。違棚には桂離宮には珍しく、鍍金菊花文の飾金具が用いられている。昭和修理時の調査により、この違棚は他の建物からの転用であることが判明している。二の間は8畳で、一の間・二の間境の欄間は木瓜形の窓を開ける。三の間は8畳で西側に1間幅の床（とこ）があり、床の右側は2畳大の「小間」となる。ただし、三の間と小間の間には間仕切りはなく、一体の空間になっている。各室の襖や床（とこ）、違棚の貼付壁には狩野派絵師による水墨画が描かれている。筆者は一の間の「山水図」が狩野探幽、二の間の「竹林七賢図」が狩野尚信、三の間の「雪中禽鳥図」が狩野安信である。


title: 桂離宮

text: 古書院と中書院とでは、縁や縁の下の構造にも差異がある。古書院の縁は板敷で吹き放しの濡縁であり、雨戸は奥まった位置に立っている。これに対し、中書院の縁は屋内の畳縁で、雨戸と明障子は建物の外縁部に立つ。古書院では雨戸の茶色と明障子の白が交互に目に映るのに対し、中書院では雨戸は日中は戸袋に納められているため、明障子の白色の面積が大きくなっている。この点は新御殿も同様である。古書院、中書院、新御殿とも、桂川の水害に備えた高床式の建物になっているが、このうち古書院では縁板より下を白壁で囲っており、縁の下の空間が一切見えないのに対し、中書院と新御殿では縁の下は吹き抜けとし、床下を覆い隠す白壁（一部は竹壁）は一段奥に引っ込んだ位置にある。


title: 桂離宮

text: 中書院の年代については、障壁画を描いた狩野探幽・尚信・安信の3兄弟が揃って京都にいたのが寛永18年（1641年）であり、その頃の建立と推定されている。建築様式的にもその頃の建立とみて差し支えなく、翌寛永19年に八条宮2代の智忠親王が前田利常の女の富姫を娶っていることも増築と関連するとみられる。なお、昭和の解体修理時の調査により、中書院の縁が当初は吹き放しであったこと、三の間西側の床と2畳の小間の部分は改造されていて、もとは納戸のような1室をなしていたことが判明している。これらの改造は新御殿増築時のものとみられる。


title: 桂離宮

text: 楽器の間は、中書院と新御殿の取り合い部に位置する小建物で、南北棟の杮葺、屋根は南側が寄棟造、北側が切妻造である。楽器の間のほか、東側に縁座敷、南側に吹き放しの広縁がある。楽器の間は3畳の小室で、南側に1間半、つまり部屋の長さと同じ幅の床（とこ）を設ける。室の北西側に中庭に面した小窓を空けるほかは、外部に面していない閉鎖的な部屋である。伝承では前述の床に琵琶、琴などの楽器を置いたともいうが、桂離宮の古図にはこの室を「シマイ（仕舞）部屋」「御化粧の間」などと称していることから、後水尾上皇行幸時の着替えの間だったのではないかといわれている。建物の南側、前述の床の裏にあたる位置は吹き放し、板敷、1間幅の広縁であり、庭に面した造り付けの腰掛がある。


title: 桂離宮

text: 新御殿は南北棟の入母屋造、杮葺の建物で、規模は7間四方、実寸は一辺約14メートルである。内部は9室に分かれる。南東に主室の「一の間」があり、その北に「二の間」、その北（建物の北東側）に「水屋の間」と続く。建物の西側は、北列が「長六畳」と「御納戸」、中列が「御寝の間」と「御衣紋の間」、南列が「御化粧の間」と「御手水の間」である。一の間・二の間の東から南にかけて「折曲り入側縁」をめぐらす。建物南西の突出部に「御厠」「御湯殿」「御上り場」がある。柱は中書院同様、杉の面皮柱である。一の間は9畳大で、うち南西の3畳分を框一段分高くなった「上段」とし、ここに著名な桂棚と付書院がある。桂棚は修学院離宮の「霞棚」、醍醐寺三宝院の「醍醐棚」とともに「天下三名棚」に数えられるもので、黒檀、紫檀、伽羅、唐桐、唐桑など、輸入品を主とした18種の銘木を組み合わせて作られている。天袋に李白と林和靖図、地袋には円窓内の山水図を描き、狩野探幽の筆とされている。付書院は室外に張り出さない形式のもので、唐桑材の文机とその上の櫛形の窓からなる。櫛形窓の枠は黒柿、その上部の羽目板と袖壁はトチ材である。櫛形窓には明障子を立てる。文机の下は地袋ではなく吹き放しとし、奥に板戸を嵌めるが、この板戸は取り外し可能で、ここから風を入れることができる。二の間は9畳大で、南西の1畳分を床（とこ）とする。床脇の壁には木瓜形の窓を開ける。一の間・二の間境の欄間は幾何学的なデザインで「月の字崩し」ともいわれる。御寝の間は新御殿の中央に位置する10畳大の部屋で、周囲の襖を閉め切れば外部の光が入らなくなる。北東の1畳分のみ畳を一段高くし、その上部、内法やや下に「御剣棚」という三角形平面の袋棚を設けている。棚の引戸には「捩り張り」と称する紗を張っている。この棚は御剣、すなわち天皇の守り刀を納める場所とされているが、後水尾院が行幸したときは譲位後だったため、実際には御剣は所持していなかった。御化粧の間、御衣紋の間、御手水の間は天皇の着替えや整髪などに用いるための部屋である。御化粧の間には、前述の桂棚の裏にあたる位置に直線的デザインの棚があり、「裏桂棚」と称されている。入側縁は一の間・二の間寄りを畳敷、庭寄りを杉板敷とし、これらの境には欅材の框を入れる。


title: 桂離宮

text: 新御殿や楽器の間では、簡素な中にも釘隠、襖の引手、板戸の引手などの細部に独創的なデザインが施されている。その例としては、水仙形の釘隠（新御殿長押）、「月」の字形の引手（新御殿襖）、春夏秋冬の花を盛った4種の手桶形引手（新御殿板戸）、折松葉形の引手（楽器の間襖）、市女笠形の引手（楽器の間板戸）などがある。庭園の茶屋にも月波楼の杼（ひ、織機の部品）形の引手、笑意軒の矢形と櫂形の引手などがある。なお、これらの飾金具は、昭和修理時に復元製作されたものに取り替えられており、オリジナルは別途保存されている。


title: 桂離宮

text: 新御殿の建立時期は寛文2年（1662年）頃とするのが通説で、翌寛文3年（1663年）の後水尾院の桂別業御幸に備え、御幸御殿として建立されたとするのが古くからの解釈である。ただし、御幸御殿にしては、御化粧の間、御衣紋の間、御手水の間等の内向きの施設が充実しすぎていること、当時法体であった後水尾院（慶安4年・1651年落飾）にこれらの設備が必要であったか疑問視されることなどが指摘されている。このため、新御殿は、むしろ八条宮智仁親王（寛文2年没）ないし3代目の穏仁親王の御座所として建立されたのではないかとの説もある。昭和の修理時に、襖の下張り文書から万治3年（1660年）の年紀が見出され、この年が建立時期の上限とみられる。


title: 桂離宮

text: 松琴亭は、池の東岸、間に小島を挟んで対岸の古書院と向かい合う位置にある、茅葺の田舎家風の茶屋である。建物は池に突き出た半島状の部分に位置してほぼ北面し、南を除く三方が池に面している。建築面積は56平方メートル。平面は中央に中庭を設けた「ロ」の字形であるが、屋根構成は複雑である。北側の東西棟、入母屋造、茅葺の部分が主体となるが、茅葺屋根の一部は、主体部と棟を直交させる形で西寄りの後方にも伸びている。主体部の後方東寄りには茶室があり、ここには杮葺屋根が掛かる。さらに建物の裏手、すなわち南面には瓦葺きの片流れ屋根が掛かり、この部分には水屋や竈などの裏方の設備がある。北側正面は深い土庇となり、その奥の西側（向かって右）に変形（L字形平面）11畳の「一の間」、東側に6畳の「二の間」がある。一の間の手前に「膳組所」が張り出す。二の間の後方は茶室である。一の間と茶室に挟まれた建物中央には中庭を設け、その北側は西が「次の間」、東が「勝手の間」となる。さらに北には西側に土間を挟んで2つの板敷の間（西板敷、東板敷）があり、これらの東に「水屋の間」がある。土間には炉を設ける。東側妻に後陽成天皇宸筆の「松琴」の扁額を掛ける。昭和修理時にも松琴軒の正確な建立年代を示す資料は発見されなかった。ただし、後の増築との説もあった茶室については、一の間・二の間と同時の建築であることが判明した。


title: 桂離宮

text: 一の間は、鉤形の変形平面の11畳敷で、東側に床（とこ）、その向かって右に戸棚があり、戸棚と矩折れの位置に石炉を設け、石炉の上には袋棚を設ける。戸棚の襖には山水図、石炉上の袋棚の小襖には花鳥図が水墨で描かれ、これらは狩野派の作品である。後者の花鳥図に描かれる鳥は尾長鳥、翡翠（かわせみ）、鶺鴒（せきれい）、雀の4種である。床の壁面と、二の間境の襖とは、白と藍色の方形を互い違いに配置した抽象的な文様（市松文様）で全面が覆われている。これは白と藍染の加賀奉書を張ったもので、桂離宮にみられる斬新なデザインの代表例として知られている。襖や小襖の引手には結び紐形、七宝文、螺貝形などが用いられている。これらの金物は、嘉長の作と伝えられており、特に螺貝形の引手は七宝の技法が用いられている


title: 桂離宮

text: 一の間の手前（北）には板敷の膳組所がある。ここには竈（くど）構えがあり、竹と葭で編んだ低い垣をめぐらし、隅には平面三角形の棚を設ける。二の間は6畳間で違棚を設ける。隣の茶室境の襖と、違棚の壁の上部は一面に藍染の加賀奉書を張る。違棚壁の下部には変形（瓢箪形）の下地窓を開ける。この下地窓は壁の裏の茶室側では点前座の風炉先窓となっている。茶室は3畳台目で東側に躙り口、南側に床（とこ）、西側に点前座を設ける。8か所に窓を設けるところから、「八ツ囲の席」と呼ばれている。客座の天井は真菰の白糸編を張り、竹の竿縁で押さえている。炉は台目切とし、炉に接して型通りに皮付で湾曲した中柱を立てる。中柱は中ほどに短い枝を1本残しており、これは茶入袋掛けとなっている。


title: 桂離宮

text: 笑意軒は、池の南岸、離宮敷地の南端近くにある茶屋で、池に面した北側を正面とする。建物名は李白の『山中問答歌』の句、「問余何意栖碧山 笑而不答心自閑」（余に問ふ何の意ありて碧山に栖むと。笑ひて答えず心自ずから閑かなり）に由来する。笑意軒前の池の岸は、直線的な切石で構成した船着場になっている。建築面積は63平方メートル。寄棟造、茅葺の屋根の北・東・西の三方に杮葺の庇をめぐらし、東側には杮葺の突出部がある。北側正面は深い土庇となり、大小の飛石を配置し、榑縁を設ける。寄棟造の主体部の東側は手前が「口の間」、その奥が「中の間」であり、これらの西に「次の間」、建物西端には板敷の「膳組の間」がある。中の間の東側の突出部には3畳で床（とこ）、付書院付きの「一の間」があり、その東に納戸、東端に厠がある。口の間の外に面した壁の内法上は、円形の下地窓を左右に6個並べた独特の意匠となっている。下地窓の上方に掛けられた「笑意軒」の扁額は、曼殊院良恕法親王（智仁親王の兄）の筆である。中の間、次の間は南に面して大きな開口部を設け、南側の農地が見える。この建物は公家住宅に存在した「物見」と同様、邸内から外部の様子を眺めるための建物という性格をもっている。中の間は2間の間口一杯に窓を設けるが、この窓の下の腰壁に独特の意匠を施す。この腰壁は横に細長いが、その中央部分を平行四辺形に区切って、そこに金箔を張り、左右の直角三角形のスペースには市松文様の天鵞絨（ビロード）を張る。なお、この腰壁が現在のようなデザインになったのは、八条宮7代目の家仁親王が修理を加えた時からで、当初は腰壁全面に天鵞絨が張られていた。口の間東側の杉戸外面の引手は矢羽根形、口の間・中の間・次の間の襖の引手は船の櫂の形とする。襖には山水や花鳥が描かれていたが、剥落が著しい。昭和の修理時に、一の間・納戸境の襖の下張りから承応4年（1655年）の年紀が発見され、この年が建立時期の上限となる。


title: 桂離宮

text: 月波楼は、池の西岸、古書院の北側にある茶屋で、南を正面とし、池に面した北側と東側には石垣を築く。建築面積は26平方メートル。寄棟造、杮葺とする。建物名は白居易の『西湖詩』の「月点波心一顆珠」（月は波心に点じ一顆（ひとつぶ）の珠）という句に由来する。中央の土間を囲んで東に「中の間」、北に「一の間」、西に板敷の「膳組所」があり、中の間の手前に「口の間」が突出する。松琴亭が冬向きの茶屋とされるのに対し、こちらは夏向きの茶屋とされている。一の間にのみ竹の竿縁の天井を張り、他の部分は化粧屋根裏として、竹垂木、竹木舞、葭簀の野地からなる屋根裏をそのまま見せる。直線的な材が多い中で、棟木を支える束に1本だけ皮付の曲がった材を用いているのが目立つ。土間には「渡海朱印船の絵馬」と称する額が掛かっているが、剥落が著しく、図柄は定かでない。二の間は池に面した東面と西面に竹簀子の縁を設ける。二の間の「歌月」の額は後水尾天皇の筆とも霊元天皇の筆ともいう。膳組所は南東に長炉を設け、北西に竈、袋棚、釣棚を設ける。西側には水屋（流し）があり、床面近くに横長の下地窓を開ける。昭和の修理時に襖の下張りから承応元年（1652年）の年紀が発見され、この年が建立時期の上限となる。


title: 桂離宮

text: 賞花亭は、池の南側にある大きな島の頂上よりやや西に北面して建つ。皮付柱を用いた、間口2間の小規模で素朴な茶屋であり、「峠の茶屋」と呼ばれる。建築面積は12平方メートル。切妻造、茅葺とする。中央の土間を囲んで「コ」の字形に4枚の畳を敷く。北側正面と西面の大部分は吹き放し、西面の袖壁と東面の壁にもそれぞれ大きな下地窓を開ける、開放的な構えになる。土間に炉と竈を設ける。南側には水屋を設け、その上を竹の連子窓とする。南側壁に掛かる「賞花亭」の額は曼殊院良尚法親王（智仁親王の子）の筆。この建物はもとは今出川の八条宮本邸にあった「龍田屋」という小亭を移築したもので、使用する時は「龍田屋」の字を白と紺で染めた暖簾を掛けたという。古図によれば、この建物はもとは中島の山頂に、現在とは逆に南向きに建っていた。前述の「賞花亭」の額が書かれたのが宝暦13年（1763年）であることから、同年頃に現在の位置に移され、方位も変更されたとみられる。なお、この建物は昭和9年（1934年）の室戸台風で倒壊し、翌年に新材で復元されたものである。


title: 桂離宮

text: 園林堂は、池の南側にある大きな島の西端に建つ持仏堂で、離宮内で唯一の本瓦葺の建物である。宝形造、本瓦葺で、正面に唐破風を付し、正面と両側面の三方に銅板の庇をめぐらす。周囲には高欄付の縁を設ける。なお、小屋組の構成からみて、当初は瓦葺ではなく軽い屋根葺材（檜皮か杮）が用いられていたと推定される。堂内は板敷、格天井で、奥には間口一杯に仏壇を設ける。かつては楊柳観音画像と細川幽斎（智仁親王の和歌の師）の画像が祀られていたが、これらは別途保管され、現在は堂内に何も祀られていない。仏壇の手前には横長の火頭形の枠があり、紗を張った障子を立てる。仏壇の奥壁は金箔張りとする。仏壇の上部は菱格子の欄間とし、仏壇の下は上下の框の間を縦方向に三等分し、それぞれに格狭間を入れる。火頭枠と欄間の菱格子の組子は黒漆塗、火頭枠の外側の羽目板や格挟間の外側の壁面は春慶塗、格挟間の内側は金箔張りとする。堂の周囲には黒石を敷き詰めた雨落敷をめぐらすが、この雨落敷の上をまたいで横断する形で、方形切石の飛石が設けられており、桂離宮における奇抜なデザインの一例として知られている。


title: 桂離宮

text: 桂垣 - 敷地東縁、桂川の堤防沿いに230メートルにわたって作られている垣根である。敷地の外側から見ると普通の生垣に見えるが、実際は、敷地内に生えている竹を、根が生えたまま無理やり傾けて竹垣の上に乗せ掛け、葉の付いたまま編み込んだものである。


title: 桂離宮

text: 御幸道 - 御幸門を入って右折し、古書院へと向かうアプローチである。道の石敷は「霰こぼし」と称し、青黒い賀茂川石の小石を長さ44メートルにわたって敷き並べ、粘土で固めたものである。突き当りの土橋を渡って古書院に至る。


title: 桂離宮

text: 住吉の松 - 前述の御幸道を通って土橋を渡り、古書院へ向かう道筋で左方を見るとこの松がある。この松は池に突き出した岬の突端にあり、池の眺めをさえぎっているため、「衝立の松」とも称する。池の眺めをあえて遮り、訪問者が古書院に上がって、そこの広縁から外を眺めたときに初めて池の全景が見えるようにという配慮のもとにこの松が植えられているという。かつては池の対岸にこの松と対をなす「高砂の松」という古木があり、「住吉の松」「高砂の松」がそれぞれ古今和歌集と万葉集を表していたという。


title: 桂離宮

text: 外腰掛 - 前述の御幸道の途中から左に入り、飛石を伝っていくと、外腰掛がある。これは、松琴亭で茶会が催される際の待合になる。正面3間、側面1間で、茅葺屋根を架す。柱は皮付クヌギ材で、曲木の梁を渡し、屋根裏は葭を竹垂木で押さえている。奥には板腰掛を設け、北端に飾り雪隠がある。


title: 桂離宮

text: 松琴亭付近の茶庭 - 桂離宮の池は大小5つの島があり、入江や浜が複雑に入り組んでいる。中でも松琴亭がある池の北東部は洲浜、滝、石組、石燈籠、石橋などを用いて景色が演出されており、松琴亭に属する茶庭（露地）として整備されている。前述の外腰掛の向いの小山は「蘇鉄山」と称され、薩摩島津家の寄進という蘇鉄が植えられている。外腰掛前には延段（敷石道）が池の方向へ向かって伸びている。この延段は自然石と切石を混ぜたもので、古書院御輿寄前の「真の延段」、笑意軒前の「草の延段」に対して「行の延段」と呼ばれる。延段の北端には「二重升形手水鉢」と称する手水鉢がある。延段をはずれ、飛石の上を歩くと急に池の展望が開け、入江を挟んだ対岸の松琴亭や周囲の石組が目に入る。周囲には「洲浜」「天橋立」などの景色が造られている。洲浜は青黒い賀茂川石を並べて海岸に見立てたもの。天橋立は小島2つを石橋で結び、松を植えで丹後の天橋立に見立てたものである。古図によれば、かつてはこの入江をまたいで池の北岸から松琴亭側に渡る朱塗の橋が架けられていたが、今はない。松琴亭に至るには、池の東岸へ回り込んで、白川橋という石橋を渡ることになる。白川橋は長さ5.7メートル、幅33センチ、切石製で反りのない直線的な橋である。この橋は「加藤左馬助進上の奥州白川石」であるとする伝承があった。しかし、奥州白川石は安山岩であって、石の種類が異なり、この白川橋は京都の白川石を用いて造ったものとされている。橋を渡ったところには池中に数個の飛石を配した「流れの手水」というものがある。池水に直接手を浸して手水を使うという趣旨である。松琴亭の東側の山上には「四ツ腰掛」という待合がある。これは松琴亭での茶事の中立の際に使用されるもので、2.83メートル四方、茅葺宝形屋根の下に4つの腰掛を並べる。この腰掛の配置が漢字の「卍」に似ることから「卍字腰掛」ともいう。現存するものは文化2年（1802年）の再建である。


title: 桂離宮

text: 桂離宮には24基の石燈籠がある。別名「切支丹燈籠」と呼ばれる「織部燈籠」は古書院御輿寄前などにある。他に「水蛍燈籠」（賞花亭付近）、「三角燈籠」（笑意軒延段付近）、「三光燈籠」（笑意軒舟着き北岸）、「雪見燈籠」（笑意軒舟着き北岸）などがある。


title: 桂離宮

text: 京都御苑の北には桂宮家の本邸庭園が今も残る。敷地の周囲は築地塀で囲まれており、表門と勅使門の2つの門が残る。内部には、幕末に京都御所が焼失し再建されるまでの間、孝明天皇が桂宮邸を仮皇居にした際に造園された庭園跡と池跡が残る。建物群は明治時代中期に元離宮二条城本丸に移築されてしまっているが、現在は一般には2022年5月20日に整備後一般公開されている。


title: 桂離宮

text: 参観は予約制となっており（外部リンクの参観案内も参照）、インターネット予約・往復はがき予約・京都事務所参観窓口での予約のいずれかの方法で予約を行う。インターネット予約と往復はがき予約は多くの日で希望者が多く、すぐに定員一杯になることが多い。京都事務所参観窓口での予約は、京都御苑内の京都御所清所門のすぐ西側にある宮内庁京都事務所参観窓口に、参観希望日の前日までに直接出向いて予約する方法で、この方法は比較的予約しやすいとされる。なお、参観時間は1日24回。参観料は1000円で、現金やクレジットカード、交通系電子マネーで支払いができる。


title: 桂離宮

text: この方法に加えて、参観希望者の利便性をより高めるため、2016年8月10日から当日受付が開始された。これは、桂離宮の参観入口の脇に当日受付所が設置され、当日の午前11時から受付開始となる。当日に予約できるのは午後1時30分からの3回で、1回につき20人プラス事前予約で空きがあった人数が当日受付枠となる。空きがあれば午後に出向いても当日受付ができるが、悪天候の日でもない限り11時の時点で受付可能な人数がすでに並ぶことが多い。


title: 桂離宮

text: いずれの方法も1回で4人まで予約できるので、京都事務所参観窓口での予約や当日受付に参加希望者全員が出向く必要はない。この2つの方法は予約時にも代表者の身分証明書が必要となる。なお、2018年11月までは18歳未満の者の見学はできなかったが、11月以降の有料化に伴い、中学生以上から参観可能になり、中高生は参観料が無料となった。親が乳児を抱いて入場することは許されない。


title: 桂離宮

text: 参観所要時間は1時間弱。参観はグループ行動が求められ、宮内庁職員の案内が付き、監視役の宮内庁職員か皇宮警察官が最後から付いてくるため、写真撮影などでグループから大きく離れたり大きく遅れることは不可能である。


title: 伊藤一朗

text: 伊藤 一朗（いとう いちろう、1967年11月10日 - ）は、日本のギタリスト、作曲家、タレント、YouTuber。神奈川県横須賀市出身。神奈川県立初声高等学校（現・神奈川県立三浦初声高等学校）卒業（第一期生）。身長175cm。


title: 伊藤一朗

text: 高校生の頃加入したバンド『THE ACE』のギタリストとして、横須賀のどぶ板通りにあるライブハウスで活動しており、音源としては1987年にリリースされたオムニバスアルバム『HUNGRY DAYS』『HEAVY METAL FORCE IV』を残している。


title: 伊藤一朗

text: ELTは当初、持田香織がソロ・デビューする予定だったが、松浦勝人の勧めにより、五十嵐充と持田の2人のユニットでデビューすることになっが、五十嵐はバンド仲間の伊藤を加えたいと松浦に申し入れ、1996年8月にELTとしてCDデビュー。


title: ノア (聖書)

text: イスラム教においては「ヌーフ」と称され、アブラハム（イブラーヒーム）、モーセ（ムーサー）、イエス（イーサー）、ムハンマドと共に五大預言者のうちの一人とされる。聖典「クルアーン（コーラン）」にも「ヌーフ章」という名称で、独自の記述がある。


title: ノア (聖書)

text: そこで主「私のルーアハは長く人の中にはとどまらない。彼は肉にすぎないのだ。彼の歳は120年だろう。」と言った。またその頃もその後もネフィリム（単数形“ネフィル”、一般的には悪霊〈あくれい〉と人間の女性の間に生まれたこと言う理解である）（慣習では「巨人」と訳されている）が生まれた。彼らは昔の勇士、有名人であった。


title: ノア (聖書)

text: 主は地上に増え始めた人々が悪を行っているのを見て、心を痛め、人も獣も這うものも空の鳥までもぬぐい去る、これらを造ったことを悔いると言った。しかし「その時代の人々の中で正しく、かつ全き人」「神と共に歩んだ」とされたノアとその家族、および動物（鳥なども含む）は生き延びさせるよう、ノアに箱舟の建設を命じた。


title: ノア (聖書)

text: ノア（当時600歳）は箱舟を完成させると、「子らと、妻と、子らの妻たち」、および「すべての生き物…それぞれ二つずつ」と神から命じられた通りに、自分の妻と、三人の息子と、三人の息子それぞれの妻たち（ノアを含め計8人）と、すべての動物のつがい（清い動物「家畜」は7つがいずつ）を箱舟に乗せた。


title: ノア (聖書)

text: 40日後にノアは烏を放ったが、とまるところがなく帰ってきた。さらに鳩を放したが、同じように戻ってきた。7日後、もう一度鳩を放すと、鳩はオリーブの葉をくわえて船に戻ってきた。さらに7日たって鳩を放すと、鳩はもう戻ってこなかった。


title: ノア (聖書)

text: それによりノアは水がひいたことを知り、家族と動物たちと共に箱舟を出た。そこで祭壇を築いて焼き尽くすいけにえを神にささげた。ヤハウェはこれに対して、二度と全ての生物を滅ぼすことはないと誓い、ノアとその息子たちを祝福し、そのしるしとして空に虹をかけた。


title: ノア (聖書)

text: その後ノアは葡萄を栽培していたが、あるときワインで泥酔して裸で眠ってしまった。ハムは父の裸を見て兄弟たちを呼んだが、セムとヤペテは顔を背けて父の裸を見ずに着物で覆った（見るなのタブー）。ノアはこれを知るとハムの息子カナンを呪い、カナンの子孫がセムとヤペテの子孫の奴隷となると予言した（創世記9章18節-25節）。ノアがなぜハムではなく息子のカナンを呪ったのかは諸説あるが、呪いが血によって子孫に継承されるなら、この時点で既に子であるカナンを残しているハムを呪っても仕方が無く、まだ子孫を残していないカナンを呪ってこそ、以後に生まれてくるカナンの子孫＝ハムの子孫は呪われ続けることになるからと考えられる。


title: ノア (聖書)

text: これ以外の説では「ハム＝カナン」とするものがあり、セム・ハム・ヤペテは元々パレスチナ周辺しか知らない頃のヘブライ人たちによる「ヤハウェの民・カナン人・ペリシテ人」の先祖を指していて、ノアの呪いの言葉は紀元前12世紀頃の「内陸から勢力を広げたイスラエル人たちと海を渡ってきたペリシテ人によってカナン人を圧迫していたが、イスラエルとペリシテの勢力はまだ住み分けていて平和的だったころ。」を指していて、元来の話では9章後半部は18節-19節の系譜説明や22節の「カナンの父ハム」といった系譜説明的な部分がなく「カナンが悪さをして子々孫々呪われた」というシンプルな内容だったが、後世になってヘブライ人の世界観が地中海世界にまで二次的に広がり、第10章（世界観が広がった後の加筆とする）にあるように地中海各地の民族をハムとヤペテに結び付けたことで「ハムの子のうちなぜかカナン系統だけが呪われる」という不自然な流れになり、ペリシテ人もハム系（しかし呪われてはいない）とされるようになったというものである。


title: ノア (聖書)

text: 創世記によればノアは950歳で死んだとされる。計算の上では10代先の子孫であるアブラハムが生まれた時にはまだ存命であるが（ノアの息子セムに至ってはアブラハムが死んだ時でさえ存命である）、その後の物語には特に登場していない。


title: ノア (聖書)

text: 創世記の中で、「ノアの物語」を含む天地創造からバベルの塔にいたる物語は原初史といわれ史実を述べているというよりは世界の事物の意味、由来についてのユダヤ的見解を述べている部分と通常は考えられている（枠組み説による）。


title: ノア (聖書)

text: 伝説中の烏と鳩の種類については、烏はワタリガラス（raven）と明記されている。鳩は家鳩（pigeon）ではなく山鳩（dove）と記述され、種の特定はなされていないが、旧約聖書における山鳩は多くの場合コキジバト（turtle dove）もしくはシラコバト（collared dove）である。


title: ノア (聖書)

text: 第15ヨベルの第3年周にレメクは天使バラクエルとメトシェラの姉妹の間にできた娘ビテノシと結婚しノアが生まれた。第25ヨベルの第5年周の第1年にノアは天使レケエルとレメクの姉妹の間にできた娘エムザラと結婚した。


title: ノア (聖書)

text: また同じく偽典『エチオピア語エノク書』には「彼の身体は雪のように白く、またばらの花のように赤く、頭髪、（ことに）頭のてっぺんの髪は羊毛のように白く、眼は美しく（エチオピア語エノク書106:2）」（日本聖書学研究所編　『聖書外典偽典』第4巻 旧約聖書偽典II、教文館、1975年、288頁。）との記述がある。


title: ノア (聖書)

text: 『創世記』4：17から22までに記載されたカインの末裔たちの名前の中には、『創世記』5：1から32に記載されたカインの弟セトの末裔たちによく似た名前がある。文書仮説によれば、カインの系図はヤハウィスト資料（J資料）に由来し、セトの系図は（P資料）に由来するものだという。J、P両資料には7組の類似した名前があり、ヤハウィスト資料での「イラド」は祭司資料の「イエレド」に対応している。


title: レムリア

text: アフリカのマダガスカル島にはキツネザルが生息しており、この仲間は世界中でここからしか知られていない。しかし化石種がインドから発見されており、また近縁の原猿類はこの島を挟んでアフリカ中部と東南アジアのマレー半島・インドネシアにのみ生息する。このようにインド洋を隔てた両地域には近縁な生物が見られる（隔離分布）。


title: レムリア

text: これを説明するために、スクレーターは5000万年以上前のインド洋にインドの南部、マダガスカル島、マレー半島があわさった大陸が存在したのではないかと考え、キツネザル（レムール、Lemur）にちなみ「レムリア大陸」と名付けた。また、ドイツの動物学者エルンスト・ヘッケルは自著『自然創造史』 ("Natürliche Schöpfungsgeschichte") でレムリア大陸こそ人類発祥の地であると主張した。そのほかにも一部の地質学者がインド洋沿岸地域の地層の構造が酷似していることから似たような説を唱えている。


title: レムリア

text: しかし、インド洋を含め、大洋によって隔てられた地域間の生物相の類似については、1912年の気象学者アルフレート・ヴェーゲナーの大陸移動説によっても説明がなされた。当初はレムリア大陸説をはじめとする陸橋説が優勢だったが、1950年代より大陸移動説が優勢となった。1968年にプレートテクトニクス理論の完成により大陸移動説の裏付けが確実なものとなり、レムリア大陸説は否定された。


title: レムリア

text: レムリア大陸説は、神智学協会創設者の1人、ブラヴァツキー夫人によって1888年に刊行された著書『シークレット・ドクトリン』において登場した。レムリアは大陸であり、大陸が存在した位置はインド洋ではなく太平洋にあると発表し、神秘学者達の間では高い支持を得た。


title: レムリア

text: レムリア大陸は最大時には太平洋をまたがって赤道を半周する、現在のユーラシア大陸と同位の面積があったが、およそ7万5千年という長い年月にわたる地殻変動により大半が減少し、最後には日本の東方にオーストラリア程度の大陸が2つ残り、やがて完全に沈没したと説かれた。当然ながら太平洋に存在したと説く以上は、動物学上の疑問点を解決する学説としてかつて提唱されたレムリア大陸とは、全く関係無い事になる。


title: レムリア

text: 沈没期の最後に残った2つの大陸の事をムー大陸とレムリア大陸とに別ける神秘学者や秘教学者もいるが、最初の巨大大陸時をムー大陸と呼ぶ者もいる。ジェームズ・チャーチワードはムー大陸の起源をレムリア大陸であるとした。どちらの大陸も同一の霊的背景にある事は、多くのアカシック・リーディングに依る書物で説かれ、文明の終期にはラ・ムーが指導者に当たっていた事が説かれている。


title: レムリア

text: オレリア・ルイーズ・ジョーンズ女史著のレムリアとシャスタの地下都市にあると言われている地下都市テロスとのつながりを書いた2007年に日本語版の『レムリアの真実 シャスタ山の地下都市テロスからのメッセージ』『レムリアの叡智―シャスタ山の地下都市テロスからのメッセージ』『新しいレムリア―シャスタ山の地下都市テロスからのメッセージ』がある。シャスタがニューエイジでは有名な場所のため、この地とレムリアとの関係を書いた本がニューエイジ界に影響を与えた可能性は否定できないだろう。


title: レムリア

text: アトランティス大陸説のようにプラトンの著作に代表されるような文献は、レムリア大陸および文明説では存在しない。しかし、それが逆に舞台設定の自由度を高め、創作物の舞台に設定されることがある。たとえばロバート・E・ハワードやリン・カーターは、古代レムリアを舞台とした作品を書いた 。また、ラブクラフトのクトゥルフ神話においてもしばしば言及される。


title: レムリア

text: イギリス領インド洋地域のモットーはラテン語でIn tutela nostra Limuria（英語:Limuria is in our charge/trust)、日本語訳は「レムリアは私たちの信義の中に。」である。レムリア大陸説が否定された現在でも当地の紋章にラテン語表記のものが使用されている。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル（, 略称CCR）は、アメリカのロックバンドである。ロックンロールのベースに、ブルース、カントリー両方の音楽から影響を受けた、豊かな音楽性を持っていた。カリフォルニア州サンフランシスコ出身だが、西海岸らしからぬルーツ音楽寄りのサウンドはアメリカ南部のサザン・ロックの先駆的存在であり、スワンプ・ロックの代表ともいえる存在だった。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 1959年にジョン・フォガティ (Vocal&G)、 (B)、 (DS) の3人が中学校時代に出会って結成されたザ・ブルー・ベルベッツを前身とする。後にジョンの兄で、既にバンド活動をしていた (G) が加入する。メンバーは全員がカルフォルニア州出身である。1967年にサンフランシスコを拠点とするジャズ系ローカル･レーベルのファンタジーと契約（当時のレーベル・マネージャーのソウル・ゼインツによって、半ば契約させられた説あり）、バンド名を「ゴリウォッグス」と変えてデビュー。ゴリウォッグスは、醜い面相の男たちの意味であり、メンバーは無理やりレーベル側から着せられた衣装と共に、この名前も気に入らなかったという。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 翌1968年にバンド名をクリーデンス・クリアウォーター・リバイバルと改めた。クリーデンス（信用）はトムの友人「クリーデンス・ニューボール」から、クリアウォーターはビールのCMを見ていて、流れる水の映像が気に入ったことと、メンバー全員の関心事であったエコロジーの観点から、リバイバルはバンドの復活、新しいバンド名で再出発との意味をこめて名付けられた。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 同年にデビュー曲として発表されたルイジアナのシンガーソングライター、デイル・ホーキンスのカバー「 」はサンフランシスコ・ベイエリアやシカゴのラジオ局でオンエアされた。ファースト・アルバムはこの長尺な「スージーQ」で、スクリーミン・ジェイ・ホーキンズの「」カバーなどが収録され、内容はブルース・ロックとサイケな曲などを含み、当時ヒッピー文化が全盛だったサンフランシスコでも人気となった。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 1969年から1971年にかけて、彼らの代表曲となる「プラウド・メアリー」、「ダウン・オン・ザ・コーナー」、「雨を見たかい」といったヒットを飛ばす。ところが「プラウド・メアリー」（3週連続）、「バッド・ムーン・ライジング」、「グリーン・リヴァー」、「トラベリン・バンド」（2週連続）、「ルッキン・アウト・マイ・バック・ドア」という、この5曲は全てビルボード・シングルチャートで全米第2位のみ（しかも現在まで全米No.1を獲得できなかった歌手、グループの中で最多5曲の全米第2位楽曲を持つという珍しい記録となっている）。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 人気バンドになったCCRだったが、楽曲のほとんどを作曲し、サックスからピアノまで自分で演奏するジョンの才能に注目が集まりすぎたためにメンバー間の軋轢が生じ（ジョン以外のメンバーがベーシックトラック録音のみに参加した曲も存在し、特に6枚目「ペンデュラム」が実質ジョンのワンマンレコーディング作ではないかと思われたことがあった）、1971年1月にバンドのマネージャーも兼任していたトムが脱退。ジョンが新マネージャーとして連れてこようとしたアラン・クレインは、「ビートルズを解散させた男」として悪評高い人物だった。71年の「雨を見たかい」はビルボード8位のヒットとなった。この曲の歌詞が「ベトナム戦争の反戦歌で、「雨」はアメリカ軍によるナパーム弾爆撃の隠喩である」という説が広く信じられているが（映画「マイ・バック・ページ」でもそのことに言及するセリフがある）、作詞作曲者のジョン・フォガティ自身は、1997年に当時のオフィシャル・ウェブサイトで次のように発言し、反戦歌であることを否定している。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 「この事は、ベイエリアでは他の地区よりもよく起こる。陽が照ってるのに雨が、虹と雨粒が降って来る事がある。風が吹くと、雨が金門橋を越えてサンフランシスコ湾に飛ばされて来るんだ。『雨を見たかい』はCCRの崩壊についての歌なんだ。"Have you ever seen the rain coming down, sunny day?" の部分は、sunny dayは黄金時代のクリーデンスを示してる。しかし、俺たちに雨が降りかかって来るのが見えたって事を言ってるわけさ」Hank Bordowitz著 "Bad Moon Rising" p.107-108


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 一方、ドラムのダグは、ひとつ前のアルバムの曲「」と混同されたのではないかと語っている。この曲の「雨」はニクソン政権による空爆を指しているという。翌1972年に発表した7枚目のアルバム「マルディ・グラ」は、各メンバーの手掛けた曲やヴォーカル曲も取り入れ人気曲「サムデイ・ネバー・カムズ」を収録した作品であったが、同年10月にバンドはおよそ4年余りの活動で解散した。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: ジョン・フォガティは73年にはブルーリッジ・レインジャーズ名義でソロ・アルバムを発表した。75年にもソロ・アルバムを発表したが、ファンタジー・レコードの社長との訴訟が長引き、約10年間迷路に入り込んだような、苦しい時期をすごすことになった。しかし85年に「オールド・マン・ダウン・ザ・ロード」がヒットし、ファンを喜ばせた。1998年にはハリウッド・ウォーク・オブ・フェームの星を獲得している。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: ステュ・クック、ダグ・クリフォードの2人は、1976年に結成した「」（1977年に解散）を経て、様々なセッションに参加し、1995年に結成した「」のメンバーとしてライブを行っている。これまでジョンとの交流、接触は一切絶っているという噂もあるが、実際にはイベントで顔を合わせている。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: トム・フォガティは、脱退後ソロ・アルバムを数枚リリースしたがいずれもセールスでは失敗に終わり、1976年に結成した彼自身のリーダー・バンドの「」で、らとともに活動を続けていたが、1980年にいったん解散し、1982年に再結成するも、トムが糖尿病のために1984年に完全に解散した。1990年（日本の洋楽ロック系書籍や雑誌では何故か1991年と表記されていた）、闘病生活をしていたトムは糖尿病関連の疾病手術で受けた輸血から感染したエイズにより、息子のジェフを含む数人の子供たちに看取られながら、9月6日に48歳でこの世を去った。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: ヒッピー文化全盛だった60年代後半に登場した西海岸のバンドは、アルバム志向のバンドも多く存在したが、CCRはシングルヒットが多かったバンドだった。CCRの音楽は元祖サザンロック（南部のロック）と呼ばれたが、メンバーはカリフォルニア（西海岸）出身である。ステュ・クックは「音楽雑誌の記者たちは（僕らのことを）勝手に南部出身だと思い込んでいた様だね。僕らの音はジョンの想像世界と南部への憧れから生まれたんだ。流行のロックとは違う僕らの音楽を、分類して記事を書きやすくするために作られた造語だよ」と語っている。ジョン･フォガティも｢色々と分類されるのは真っ平御免だね。俺たちは一介のロック&ロール･バンドに過ぎないのさ」と反論していた。


title: クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル

text: 1969年の発表された2枚目のアルバム「ではルイジアナ のバイヨーを採り上げ、バイヨー一帯のリアルな描写を歌い、シングルの発表された「プラウド・メアリー」はジョンがミシシッピ川を連絡する蒸気船「メアリー・エリザベス号 (Mary Elizabeth)」の写真から想像し 書き上げ、この曲がヒットし演奏公演で初めてアメリカ南部地域を訪れ、その際に「メアリー・エリザベス号」を見物したという逸話があるが、カントリー・ミュージック、ブルースの影響が濃いため、リアルタイムで聴いた当時のリスナーは、CCRを南部のバンドではないかと思いこむファンも多かった。NHKで放送された「スターの殿堂 エド・サリバンショー」で、CCRの出演した際の映像が紹介された。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ（Gabriel Teodoro Martinelli Silva，2001年6月18日 - ）は、ブラジル・サンパウロ州グアルーリョス出身のイタリア系ブラジル人。プレミアリーグ・アーセナルFC所属。ポジションはフォワード。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: 2014年にイトゥアーノFCのユースチームに入団。2018年シーズン途中にトップチームに昇格。翌2019年シーズンにサンパウロ州選手権（カンピオナート・パウリスタ）で14試合6ゴールの成績を残し、同リーグの2019ベストチームの一員に選ばれた。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: FIFAの定める国際移籍可能年齢に達した18歳を迎えた直後の2019年7月2日、アーセナルFCと長期契約を結んだことが発表された。マルティネッリは同年のサンパウロ州での活躍により5月にブラジル代表のトレーニングに招集された経歴を持ってはいたが、ブラジル4部リーグ相当に所属していたイトゥアーノからイングランド・プレミアリーグへの移籍は欧州の各報道メディアがノーマークであり、驚きを持って報じられた。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: 同年8月11日、ニューカッスル・ユナイテッドFC戦で後半84分からの途中出場でプレミアリーグ初出場。9月24日、EFLカップのノッティンガム・フォレストFC戦でアーセナルでの初スタメン出場を果たしアーセナルでの公式戦初ゴールを含む2得点を決めた。その後も得点を重ね加入から先発出場での最初の4試合全てで得点を記録。これはイアン・ライト以来のクラブ史上2人目の快挙である。2019年12月9日、ウェストハム・ユナイテッドFC戦でプレミアリーグ初スタメン出場を果たした。この試合でプレミアリーグ初ゴールを決めた。この18歳174日での得点はアーセナルにおけるプレミアリーグ初スタメンでの最年少ゴールを更新した。2020年1月21日、プレミアリーグのチェルシー戦で相手のコーナーキックのクリアを自陣で拾ってからそのまま長距離を単独でドリブルして印象的なゴールを決めた。61.59mに及ぶドリブルでのゴールはOptaがスタッツを計測し始めた12/13シーズンからでプレミアリーグにおけるアーセナル選手の最長記録である。同年6月21日、練習中に左ヒザを負傷。軟骨の病変を修復する関節鏡手術を行ったためシーズン中の復帰が絶望的となった。同年7月3日、アーセナルは加入1年足らずと異例の早さで新規の長期契約を締結したことを発表した。契約内容は、大幅昇給と4年契約に加えて1年契約延長オプションと報じられた。アーセナル加入初年度の19/20シーズンは、公式戦26試合10G4Aを記録。アーセナル選手が10代で2桁ゴールを記録したのは20年以上前の98/99シーズンでのニコラ・アネルカ以来である。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: 2021年12月、リーグ戦6試合で3ゴール2アシストを記録する活躍をし、12月のアーセナル月間最優秀選手賞とPFA月間最優秀選手賞を受賞。2022年2月10日、プレミアリーグのウルヴァーハンプトン戦で69分に一度にイエローカードを2枚提示されて退場するという異例の事態に巻き込まれた。まず相手スローインを手で突き飛ばして妨害したがアドバンテージが取られてプレーは止まらずボールを受けたシキーニョのドリブルを後ろから追いかけてぶつかり倒してしまった。マイケル・オリバー主審は流したスローイン妨害と後ろからのタックルがそれぞれイエローカードという判断で連続でカードを提示した。同年5月19日、来シーズンのユニフォーム発表にて2022-23シーズンから背番号を11番に変更することが公式発表された。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: 2021年7月2日、東京オリンピックに参加するU-24ブラジル代表に追加招集された。同大会では3試合に途中出場し、準決勝のメキシコ戦ではPK戦でPKを成功させ決勝進出に貢献した。決勝でスペインに勝利して金メダルを獲得した。


title: ガブリエウ・テオドロ・マルティネッリ・シウヴァ

text: 2022年11月7日、2022 FIFAワールドカップのブラジル代表メンバーに選出された。同大会ではベスト8で敗退するまでの5試合中3試合に出場。グループステージ初戦セルビア代表戦とベスト16の韓国代表戦は終盤の途中投入であったが、グループステージ勝ち抜けが決まり大幅ターンオーバーしたグループステージ3戦のカメルーン代表戦では先発フル出場を果たした。


title: 遠野遥

text: 2019年に「改良」で第56回文藝賞を受賞しデビュー（宇佐見りん「かか」と同時受賞）。2020年に「破局」で第163回芥川龍之介賞受賞（高山羽根子「首里の馬」と同時受賞）。平成生まれとしては初の芥川賞受賞者となった。2021年に「教育」が第43回野間文芸新人賞候補となる。


title: 遠野遥

text: 小説は大学進学後に書き始めた。国内外の名作を片っ端から読み、「一番しっくりきた」と感じた夏目漱石の文体を手本としてジャンルを問わずに執筆を重ね、新人賞に応募し続けたという。作風としては平易な文章を意識しており、修飾語の使用を極力抑えている。これは遠野自身が簡潔な文体を好むことや、読み手が想像力を働かせる余地を限定したくないためだと述べている。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 『さよならの朝に約束の花をかざろう』（さよならのあさにやくそくのはなをかざろう）は、P.A.WORKS制作による日本の長編アニメーション映画。2018年2月24日に公開。監督および脚本は、今作が初監督作品となる脚本家の岡田麿里。10代半ばで外見の成長が止まる不老長寿の種族イオルフの少女マキアと、マキアに育てられ成長していく人間の少年エリアルの物語。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 10代半ばの若い姿のまま数百年を生きる不老長寿の一族「イオルフ」は、人里離れた土地で「ヒビオル」とよばれる布を織って静かに暮らしていた。しかし長寿の血を王家に引き入れることで王家の神秘性を高めることを画策するメザーテ国王の命により、軍人イゾルの率いるメザーテ軍が翼をもつ古の巨獣「レナト」に乗って襲来し、イオルフの里は侵略される。その最中、イオルフの少女・マキアは、暴走したレナトによって偶然にも遠くの森へと運ばれ助かる。一方、マキアの親友だったレイリアはイゾルに捕らえられ、メザーテの城に連行された。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 仲間も故郷も失い森をさまようマキアは、盗賊に襲われ全滅した流れ者の集落で生き残っていた赤ん坊を見つけ、育てることを決意する。マキアは人里に出て、農場の女主人・ミドの世話になりながら、エリアルと名付けた赤ん坊の男の子を育てていく。しかし数年後、レイリアがメザーテの王子に嫁ぐことを知り、まだ幼いエリアルを連れて都へと向かう。マキアはその道中、イオルフの少年クリムやその仲間の生き残りたちと再会を果たし、彼らのレイリア救出作戦を手伝うことにするが、結婚を祝うパレードから救出されたレイリアは既に王子の子を身籠っており、救出を拒み城へと戻る。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 月日が流れエリアルも成長していったが、いつまでも10代半ばくらいの外見のマキアは、一つの町に留まることができず、エリアルとともに町を転々として暮らしていた。ある日、二人は、大人になり軍に入ったミドの息子・ラングと再会し、旧交を温める。しばらくしてラングはマキアに告白するが、マキアはエリアルの母でありたいとそれを断る。しかしエリアルは、実母でもないのに母親としていつも自分のことを考えてくれるマキアとの関係に悩み、守られているだけの自分に葛藤し、マキアのもとを離れてラングの紹介で軍に入隊する。いっぽう城では、王子とレイリアの娘・メドメルにはイオルフの特徴が遺伝していないことが判明する。レイリアの元には王子も来なくなり、メドメルとの面会も禁じられ、ずっと孤独に幽閉されていた。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: レイリア救出を諦めないクリムは、マキアを連れてメザーテの敵対国に赴き、それらの国々を煽動して戦争を引き起こし、混乱に乗して再びレイリアを連れだそうとする。しかしまたもレイリアに断られ、レイリアと心中しようとしたところをイゾルに射殺される。エリアルは軍に入ったのち幼馴染のディタと結婚しており、もうすぐ子供も生まれるところだったが、敵国軍が襲来したため迎撃に向かう。クリムとともにメザーテに入ったマキアは偶然ディタと再会し、その出産を助ける。戦いが終わり、目覚めたエリアルのそばにはマキアがおり、ディタに子供が生まれたことを教え、別れを告げる。マキアは城で1頭だけ生き残っていたレナトに乗り、レイリアを救出して飛び立つ。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 数十年後、娘や孫と暮らす、老いて余命僅かなエリアルの家に、まったく変わらない姿のマキアが訪れる。マキアはベッドで眠るエリアルに声をかける。エリアルが小さく返事した後に目を閉じ息を引き取ると、マキアははじめて出会ったとき彼を包んだヒビオルをかける。マキアは静かに家を出たあと、エリアルとの日々を思い出し号泣する。バロウの荷馬車に乗ってマキアは村を去る。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 『ひるなかの流星』などで知られる映画監督の新城毅彦は、本作について「様々な愛が沢山詰まった心が温まる、そしてちょっと切ない素敵な映画。画も繊細で凄く綺麗で、自然に心にしみる言葉が沢山あり、愛が人を強くする事、育てる事を教えてくれた」と評価している。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: また、『君の名は。』などで知られるアニメ映画監督の新海誠は、自身のTwitterで「自分の中のふだん忘れていた記憶を揺さぶられる、素敵な映画だった。初監督としてこれだけの質を突きつけられると、嫉妬もするし焦りもしてしまう」と評価している。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: アニメ雑誌『アニメディア』2019年2月号には本作のDVDのクロスレビューが掲載された。5名のレビュアーが5点満点中5,4,5,5,5点をつけ、高く評価されている。5点を付けたレビュアーの中で、フリーライターの大仏三郎は物語の内容について「寂しくも心が温まりました。奇跡のように美しい1本」と称賛し、漫画家のぶるマほげろーは2018年のアニメ映画代表作に位置づけ「大人の方が感動できる作品」と指摘した。一方、4点を付けた漫画家のあさりよしとおは物語の終盤については感動的であると述べたものの、「そこに至るまでの主人公が、物語から役割を与えられて動いている」点に引っ掛かったとしている。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 映画などのレビューサイト「Metacritic」では、8名の批評家が100点満点中平均して72点をつけており、「概ね好評」("Generally favorable reviews") という位置づけになっている。アメリカの映画評論サイト「Rotten Tomatoes」では25名の批評家の意見に基づいて本作を批評家支持率100%の作品に選出しており、平均評価は10点満点中7.7点としている。さらにRotten Tomatoesの批評家らによれば、本作は「作品の持つとても独創的なファンタジー設定が、普遍的な、そして強く心を打つ現実世界の話題に根ざしている」("anchors its colorfully imaginative fantasy setting in universal -- and deeply poignant -- real-world themes") と指摘されている。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 2018年2月24日に全国76スクリーンで公開され、最初の週末2日間に動員3万1768人、興収4754万円を記録して、週末興行成績で5位となった。公開スクリーン数は93まで拡大される。2018年6月の時点で興行収入3.5億円、動員24.5万人と報じられている。


title: さよならの朝に約束の花をかざろう

text: 2018年10月26日に、本作のBlu-ray / DVDがバンダイナムコアーツより発売された。特装限定版には特典映像（約40分のメイキング映像、115分のビデオコンテ）および本編では描かれなかったストーリーを収めた80ページのブックレットなどが付属。


title: キムパプ

text: キムパプ（）は、海苔で米飯を巻いて作る日本由来の朝鮮料理である。元々はノリマキと呼ばれていた。キムは「海苔」、パプは「ご飯」の意味。酢飯ではなく米飯と生魚以外の多種類の具材を用いて、ごま油で味付けするのが特徴である。キムパ、キンパと呼ばれる事もある。また、北朝鮮にも、日本の海苔巻きのように細巻きで、具材や製法はキンパプのような料理がある。


title: キムパプ

text: 国立国語院制定の標準語では長音と平音で「김ː밥（キーンバッ）」のみが正しい発音であったが、2016年11月に長音と濃音の「김ː빱（キーンパッ）」も標準語の発音に定められた。ただし、実際に広まっている発音は2003年の調査によると、標準語圏では60歳代以外は単音と濃音の「김빱（キンパッ）」が多数派を占めた。


title: キムパプ

text: 併合期に日本から来た「海苔巻き」が根付き、酢ではなくごま油を、キムチなどを具材とするなど現地化が進んだ仮説がある。他には韓国学中央研究院が発刊した韓国文化大百科事典ではキムパプが海苔にもち米とおかずを巻く古い伝統から来たと仮説を提示した。1819年には『洌陽歲時記』という朝鮮の本で、ご飯を作って海苔を巻いて食べる“ボクサム”という食べ物が記録されている。キムパプの名前は1935年の新聞に最初に登場したとされる。日本語式に韓国でも「ノリマキ」と呼ばれていたが、1948年に韓国政府の国語醇化政策により「김밥（キムパプ）」と呼ぶよう指定された。


title: キムパプ

text: しかし1990年代まで一般に「ノリマキ」の名称が残ったため、1995年に文化体育部（現在の名称は「文化体育観光部」）が『日本語套用語醇化資料集』、1996年に国立国語院が『日本語套生活用語醇化集』を発行し、生活用語として残っている日本語的語彙のひとつとして「ノリマキ」を挙げ、これを「キムパプ」と置き換えて表記するよう推進し、以降「キムパプ」という呼び名が定着した。


title: キムパプ

text: あぶった板海苔の上に米飯を均一に薄く敷き、その上に細長い形に整えられた具材を載せる。米飯は塩やごま油で味を整えるのが一般的である。具材は、複数の材料を用いることがほとんどである。一般的に使用される具材には、ニンジン、ホウレンソウ、キムチ、エゴマの葉、たくあん、牛肉、ハム、ツナ、カニかまぼこ、チーズ、卵焼き、チャンジャなどがある。この他、具なしのキムパプ（後述の忠武キムパプ）や刻んだニンニクのチャンアチ（醤油漬け）のみを米飯に混ぜてから海苔で巻いたキムパプもある。最後に、米飯と海苔で具材を巻き込み、海苔の表面にごま油を塗ったり白胡麻を振ったりして風味付けをする。


title: キムパプ

text: できあがったものを輪切りにし、何もつけずにそのまま食するのが一般的であるが、焼いて食べたり、卵液をつけたものを焼いて食べることもある。トッポッキの汁を付けて食べる人も多い。キムチやたくあんなどの漬物およびスープが共に供される場合が多い。


title: キムパプ

text: 巻き簾を使用する調理法などは、日本の海苔巻きと同じであるが、キムパプには酢飯が使用されず、ごま油が加えられていることが一般的であり、また中に入る具材が日本の海苔巻きに比べて多く、生魚も使用されない等の違いがある。


title: キムパプ

text: 当初は、白米や海苔は高価だったため富裕層のものだったが、近年はファストフード的なものとして、韓国はじめ世界各国の韓国人コミュニティーで作られたり販売されている。主食にも間食にもなる手軽なメニューとして、韓国内では広く流通し、幅広い層に消費されている。家庭では食卓に乗るメニューとしてより、遠足やハイキングなどの野外活動の弁当のメニューとして作られることが多い。屋台やコンビニエンスストア、高速道路のサービスエリア、登山客向け施設などでもキムパプは販売されている。駅や列車内では、駅弁の定番メニューとなっている。


title: キムパプ

text: また、韓国にはキムパプの専門チェーン店が存在する。1990年半ばにソウルの大学路で出店されたものが最初とされる。以降、1000ウォンの低価格で販売する店舗が現れ、競争が激化した。2000年代には50以上のチェーン店が展開され、市場規模は6000億ウォンとされた。大手のチェーン店には、キムガネ（김家네）、鐘路キムパプ（종로김밥）、キムパプ天国（김밥천국）、キムパプナラ（김밥나라）などがある。


title: キムパプ

text: 韓国以外の国や地域でも、日本のローソンや無印良品で発売され、専門店が各地に増えるなど人気が高まっている。日本はそもそも海苔巻きに親しみがあることや、2020年以降の新型コロナウイルス禍でテイクアウトが拡大した際、キムパプがテイクアウトしやすい料理であったことなども、流行の理由として挙げられる。


title: 国税庁

text: 国税庁（こくぜいちょう、、略称: NTA）は、日本の行政機関のひとつ。内国税の適正かつ公平な賦課・徴収の実現、酒類業の健全な発達及び税理士業務の適正な運営の確保を図ることを目的として設置された財務省の外局である。


title: 国税庁

text: 国家行政組織法第3条第2項及び財務省設置法第18条第1項の規定に基づき、財務省の外局として設置されている。任務は、財務省設置法により「内国税の適正かつ公平な賦課及び徴収の実現、酒類業の健全な発達及び税理士業務の適正な運営の確保を図ること」と規定されている（第19条）。国税の賦課・徴収をつかさどるとともに、酒販免許・酒造免許などを通じて酒類業界を管轄する。税制の企画・法制化は財務省主税局の所掌であり、国税庁は租税制度を執行する機関（実施庁）としての位置付けになる。


title: 国税庁

text: 国税庁長官を長とし、内部部局として長官官房、課税部、徴収部及び調査査察部を置くほか、審議会として国税審議会を、施設等機関として税務大学校を、特別の機関として国税不服審判所を、地方支分部局として全国を分轄する形で11の国税局及び沖縄国税事務所を設置する。国税局及び沖縄国税事務所の下には、それらの一部事務を分掌する下部組織として計524の税務署が置かれている。


title: 国税庁

text: 上記財務省設置法第19条に規定された任務を達成するため、財務省設置法第4条に列記された事務のうち下記の計7号の事務を分掌するとともに、第20条に別に規定された事務をつかさどる（第20条）。具体的には以下のことに関する事務がある。


title: 国税庁

text: 第4条第21号にある「第27条第1項各号に掲げる犯罪」とは国税庁の所属職員がしたその職務に関する犯罪（第1号）やその職務を行う際にした犯罪（第2号）、国税庁職員への贈賄（第4号）などであり、国税庁長官が国税庁職員から命じた専任の国税庁監察官がその犯人及び証拠を捜査するものとされる（第27条第1項）。ただし、国税庁監察官は、特別司法警察職員ではないため、逮捕、差押えおよび捜索などをすることはできない（第27条第2項）。また、この「捜査」には、刑事訴訟法が適用されるため、国税通則法に基づく犯則調査とは異なるものである。


title: 国税庁

text: 国税庁長官は、納税功労に対し表彰する最高の納税表彰として納税意識の高揚等、税務行政の円滑な運営に尽力した者に国税庁長官表彰を授与する。これに準ずる表彰として、国税局長表彰、税務署長表彰がある。また、税に関する作文コンクールなどでも国税庁長官賞を授与することがある。また、法人会等の運営に対する発展に寄与した功労者などには国税庁長官感謝状を贈られる。


title: 国税庁

text: 2022年度（令和4年度）一般会計当初予算における国税庁所管の歳出予算は6254億1380万2千円。財務省が所管する一般会計予算31兆1688億3965万8千円に占める割合は約2.01%である。ただし、財務省予算から国債費24兆3392億8486万5千円及び予備費（新型コロナウイルス感染症対策予備費を含む。）5兆5000億円を除くと47.1%になる。科目別の内訳は、国税庁共通費が5555億4927万9千円、国税庁施設費が30億3766万8千円、税務業務費が611億1885万円、国税不服審判所が46億9717万6千円、独立行政法人酒類総合研究所運営費が10億1082万9千円となっている。


title: 国税庁

text: 一般職の在職者数は2020年7月1日現在、54,587人（男性41,941人、女性12,646人）である。定員は省令の財務省定員規則に55,969人（2022年9月30日までは、56,875人）と規定する と定められている。


title: 国税庁

text: 職員の競争試験による採用は主に国家公務員採用総合職試験（院卒者試験）、同（大卒程度試験）、国税専門官採用試験及び税務職員採用試験の合格者の中から行われる。いずれの試験も人事院が実施機関である。国家公務員採用総合職試験について、国立大学は帝国大学、私立大学は早慶が多い（「公務員試験」の項も参照）。2019年度（令和元年度）の採用実績（2020年（令和2年）4月1日付採用） によると、総合職試験合格者からの採用者数は15人で、区分別内訳は院卒(行政)2人、院卒(化学・生物・薬学）2人、院卒(農業科学･水産)2人、大卒(政治・国際)1人、大卒(法律)4人、大卒(経済)2人、大卒(工学)1人、大卒(農業農村工学)1人、大卒(教養)1人となっている。


title: 国税庁

text: 国家公務員採用総合職試験（院卒者試験）、同（大卒程度試験）の合格者からの採用(事務系）にあたり、“「人間力」重視の採用を行っている結果、出身大学（院）も多様” となっている。平成20年以降、平成31年まで24大学（院）から97名を採用している。なおこの数値は事務系のみのものである。技術系については同様のデータは公表されていない。このデータは、平成31年（2019年）度採用までのものであり2021年5月現在、それ以降の更新がされていない。


title: 国税庁

text: 国税庁職員は一般職の国家公務員なので、給与は一般職の職員の給与に関する法律（一般職給与法）によって規律される。俸給表は他省庁の一般職職員と異なり税務職俸給表が適用される。これは国税庁に勤務し、租税の賦課及び徴収に関する事務等に従事する職員に適用する俸給表である（人事院規則九―二第3条第1項）。ただし、内部部局に勤務しとくに指定を受けていない者（同規則第3条第1号）や幹部職員（第2・3号）および行政職俸給表（二）の適用を受けるもの（第4号）などには適用されない。国税実査官、国税調査官又は国税査察官が国税通則法の規定に基づく調査、検査又は犯則の取締りの業務で人事院の定めるものに従事したときは特殊勤務手当として犯則取締等手当が支給される（人事院規則九―三〇第28条の5第1項第6号）。金額は業務に従事した日一日につき550円である（同条第2項第1号）。


title: 国税庁

text: 国税庁及びその地方支分部局の職員には、労働基本権のうち争議権と団体協約締結権が国家公務員法により認められていない。団結権は保障されており、職員は労働組合として国公法の規定する「職員団体」を結成し、若しくは結成せず、又はこれに加入し、若しくは加入しないことができる（国公法第108条の2第3項）。


title: 国税庁

text: 現在、職員団体としては国税労働組合総連合（略称：国税労組）、全国税労働組合（全国税）および沖縄国家公務員労働組合（沖縄国公労）全税支部が活動している。国税労組は国税局ごとに組織された単一労働組合の連合体で、道国税、東北国税、関信国税、国税東京、北陸国税、名古屋国税、大阪国税、四国国税、福岡国税、熊本国税および沖縄国税の12単組で構成されている。全国税は国税局ごとに、複数の支部によって対応する「地方連合会」を作る形式をとっている。沖縄国公労全税支部は沖縄国税事務所のみに組織をおく。


title: 国税庁

text: 加盟単産は国税労組および沖縄国公労（全税支部）は国公連合、全国税は国公労連となっている。組織人員は2011年度（平成23年度）の労働組合基礎調査によると国税労組が3万1795人、全国税は379人となっており、前者が絶対的多数派の地位にある。国税労組は他財務省関係機関の連合系労組のとともに協議会の全大蔵労働組合連絡協議会（全大蔵労連）を構成している。全国税はこれに相当する組織として全税関と大蔵国公を構成する。


title: 国税庁

text: 第二次世界大戦の終結から間もない1946年（昭和21年）、日本の労働運動の全般的な高揚を背景に、2月の東京財務局における東京財務職員組合を発端として、国税部門における労働組合の結成が相次いだ。5月16日には国税職員の最初の全国的労組である全国財務職員組合連合会（全財）が結成された。全財は1947年（昭和22年）1月に単一組合に改組し、略称は引き継ぎつつ正式名称も全国財務労働組合に改めた。全財は全国官庁労働組合協議会（全官労）の中核労組として、1947年（昭和22年）の二・一ゼネストや1948年（昭和23年）の3月闘争および7月闘争など急進的な官公庁労働運動に参加し、1947年（昭和22年）2月には大蔵当局と労働協約を調印した。


title: 国税庁

text: 7月闘争を契機として国公労働者からスト権が剥奪されるのに前後して、全財では執行部の方針を左翼的としてこれに批判的な勢力が強まった。全財再建同盟が1948年（昭和23年）7月に結成されたほか、関東、東北、山陰等の諸支部の脱退が相次ぎ、1949年（昭和24年）2月8日、脱退支部は新たな全国組織である日本財務職員労働組合協議会（日財労）を結成するに至った。分裂後の組合員数は全財が3万8000人、日財労が1万6000人であった。しかし、1949年（昭和24年）夏の総定員法による大量馘首を経て、税務職員労組の分裂状態を克服する機運が高まり、1950年（昭和25年）1月25日、全財と日財労は再統一して日本財務職員労働組合連合会（日財労連）を結成した。また1949年（昭和24年）12月に全官公から分裂して結成された日本官公庁労働組合協議会（官公労）に加盟した。1953年（昭和28年）4月26日、日財労連は全国税職員労働組合連合会（全国税）に改称し、1958年（昭和33年）12月24日には組織を単一化、現在の名称である全国税労働組合に改称した。


title: 国税庁

text: 1962年（昭和37年）から1963年（昭和38年）にかけて、1962年（昭和37年）5月の関東信越国税局を皮切りに、全国各地の国税局で全国税から脱退し、第二組合を結成する動きが急速に進んだ。発生した第2組合群は1962年（昭和37年）10月29日に全国組織として国税労働組合全国会議を結成した。全国税から国税会議系へ移行する動きは進行し、全国税は少数派組合へ凋落していった。全国税は総評に加盟していたが、国税会議は系列の全官公へ加盟して同盟に接近し、1977年（昭和52年）には同盟に正式加盟した。このとき、国税会議の組合員数は2万7000人に達していた。1960年代から1970年代の組合勢力の激変の背後には、大蔵省・国税庁当局による全国税組合員を対象とした切り崩し工作と第二組合の育成があったことが指摘されている。全国税はそのような認識から、「勤務条件に関する行政措置の要求」（国公法第86条）の制度を利用して、人事院に対し当局に脱退工作を止めさせるよう「団結阻害行為 の排除」を要求したものの、人事院の調査ではそれを裏付ける証拠は見つからず、棄却判定が下された。当時大蔵官僚だった秦郁彦は1962年（昭和37年）から1963年（昭和38年）にかけて、「遠山修審議官を指揮官とする庁をあげての切り崩し工作が成功して壊滅状態になった」「説得工作にあたっては……不当労働行為の口実を与えないよう細心のルールでのぞんだという」と著書で記している。


title: 国税庁

text: 労戦再編の最終局面にあった1989年（平成元年）10月15日、国税会議は協議会に改組して名称を現在の国税労働組合総連合に改め、日本労働組合総連合会（連合）の結成に参加した。一方、全国税は上部組織の国公労連とともに全国労働組合総連合（全労連）に参加した。


title: 国税庁

text: 2021年7月、国税庁課税部の職員のべ20名弱が7月6日～7月9日に蔓延防止等重点措置発令中の東京都内で開催された複数回の最長2時間半の送別会に参加、うち20代～40代の7名が新型コロナウイルス感染症に感染した。


title: 諫早市

text: 諫早市（いさはやし）は、長崎県の中央部にある市。長崎市、佐世保市に次ぎ長崎県で第3位、九州では第14位の人口を有する都市である。「諌早市」は略字表記。官公庁の公式文書では「諫早市」と表記している。旧北高来郡、旧西彼杵郡。市長は大久保潔重（おおくぼゆきしげ）である。


title: 諫早市

text: 周囲を有明海、大村湾、橘湾の3つの海に囲まれ、長崎県内の交通結節点としての役割を持つ。市域の北は多良山系の山地が聳える。西側は長崎半島の、南側は島原半島のそれぞれ付け根にあたる。市域北東部は北西部で大村湾・東側で有明海（諫早湾）・南側で橘湾の3つの海に囲まれる。東部の諫早湾では古くから干拓が進められ、1989年からは国による諫早湾干拓事業も行われたことで、長崎県では数少ない平野地形が広がり、この干拓地は県下最大の穀倉地帯となっている。


title: 諫早市

text: 2005年3月1日に北高来郡 飯盛町、森山町、高来町、小長井町および西彼杵郡 多良見町と合併した。これにより、人口14万人都市となり、旧北高来郡のうち西彼杵郡東長崎町を経て長崎市に編入された2村を除く全域が現在の諫早市の市域となった。


title: 諫早市

text: ｢諫早中核工業団地｣を中心に「諫早貝津工場団地」「山の手工業団地」「諫早流通産業団地」「西諫早産業団地」が隣接して立地しており、電子技術、航空宇宙関連など先端技術企業が進出し、県央地域はもとより長崎県の産業拠点を形成している。


title: 諫早市

text: また、東部は古くから干拓が進められ、県下最大の穀倉地帯となっている。飯盛地区と有喜地区ではジャガイモの栽培も盛んであり、北海道とは異なり春と秋の二期作が行われている。2020年代、島原道路の管轄区域の1つに繋がる小栗地区で、新たな工業団地「南諫早産業団地」が誕生する。


title: スラム

text: スラム（）は、都市部で極貧層が居住する過密化した地区のことであり、都市の他の地区が受けられる公共サービスが受けられないなど、居住者やコミュニティの健康や安全、道徳が脅かされている荒廃した状況を指す。世界中のほとんどの大都市にスラムがある。スラム街、退廃地区、貧民窟などとも表現する。


title: スラム

text: スラムの特徴として、高い失業率と貧困があり、このため犯罪や麻薬、アルコール依存症や自殺などが多発する傾向にある。特に悪事や犯罪などがしばしば行われる無法地帯と化した地域に対しては暗黒街と称されることが通例となっている。発展途上国の多くでは、非衛生的な環境のため伝染病が流行していることが多い。貧困状態にある少数民族の居住区を指して、ゲットーと呼ぶこともあるが、日本語でのゲットーの意味は主にユダヤ人居住区を指すことが多い。


title: スラム

text: 発展途上国の多くのスラムは、農村部などからのスコッターと呼ばれる移住者が首都などの大都市に押し寄せ、需要を超えた労働力の超過によって行き場を失い、環境の悪い町外れなどの未開発地域に住み着いた結果発生する。本来、鉄道用地や河川用地、高速道路用地、廃棄物処理場用地であることなどから，法的には不法占拠地にスラムが形成されているケースも多く、不法占拠地であることを理由として公的機関によるインフラが全く整備されないままの状態であることも多い。無計画、無秩序に住居が建てられることで消防車や救急車といった緊急車両が進入できないほど道が狭く、建物が混み入っている。これらは火事が広がって多くの犠牲者を出す、急病患者や怪我人が助からないなど生活環境を悪化させる要因になっている。


title: スラム

text: 道の狭さからゴミ収集車も立ち入れず、地区全体が回収作業の対象とされない場合、さらに衛生状態を悪化させる要因になっている。いくつかのスラムは、ゴミ処理場の近くや中に作られており、ゴミのリサイクルで生活費を稼いでいる。


title: スラム

text: ロンドンは「slum」という単語が生まれた地と言われている。産業革命以降、シティ・オブ・ロンドンの人口が過密となり多くの低所得層は東部のイーストエンドに移住した。チャールス・ブースが出版した書籍「ロンドンの民衆の生活と労働」は貧困を個人の問題から社会の問題へと変えていく一助となった。1900年代以降、低所得者用の公共住宅が供給され、改善の努力が続けられている。


title: スラム

text: 江戸時代から明治時代にかけて江戸・東京の三大貧民窟と呼ばれていたのは、下谷万年町（現・台東区東上野四丁目の一部及び北上野一丁目の一部）、芝新網町（現・港区浜松町二丁目の一部）、四谷鮫河橋（現・新宿区南元町及び若葉二，三丁目）であり、いずれも徳川時代の旧非人系の被差別部落に起源があった。その他には、深川の霊岸、麻布の新網町、浅草の玉姫町、本所の三笠町などが著しい貧民窟として知られていた。明治20年代には、調査された地域だけでも、少なくとも115の貧民窟があった。明治30年の調査では、下谷万年町で875戸、芝新網町で532戸、四谷鮫河橋谷町で1370戸の細民長屋が確認されていたが、日露戦争後に地価が高騰すると貧民は日暮里や三河島など場末の細民街への移転を余儀なくされた。大正12年の関東大震災で場末の細民街の多くも壊滅し、東京市外に移る者も現れた。


title: スラム

text: スラムを解体したり、活性化させることで問題を解決しようとする試みは古くから行われてきたが、必ずしも成功を収めていない。文化大革命時に大量に中国大陸から香港に難民が押し寄せた際、不衛生なスラムが至るところに出来、犯罪や暴動が頻発した。当時の英国行政府は膨大な量の高層住宅を建設して住民を収容したり、郊外に新たな居住区を建設し、住民を移住させるといった対策で一定の成果を得た。しかし、他の開発途上国では、失業者対策が行われないなど、スラムの存在する根本的な理由を解決していないことが多いため、プルーイット・アイゴーのように、団地自体がスラム化する場合がある。また、賄賂や横領など対策を取る側に問題があることもある。


title: スラム

text: ある地域をスラムと呼ぶとき、異なるアイデンティティをもつ外部の人々が自分たちの文化景観の基準から外れた地域に対して、その地域の人々の文化やライフスタイルと関係なく、秩序が無い（ように見える）、建材が現代的で無い、など文化摩擦や誤解から一方的にスラムのレッテルを与えてしまう場合があり、行政によって都市再開発の対象とされてしまうケースもある。例えば、アメリカでは、プエルトリコ人やロシア移民など、特定の民族集団が固まって居住する地域のライフスタイルや空間の使い方が、アングロサクソン系アメリカ人の許容できる水準に達していないとして、スラムと定義した例がある。


title: スラム

text: スラムを民間部門の自由な社会経済活動の場と捉えて、住民を草の根民活として、肯定的に評価する立場もある。農村にあっても十分な収入を期待できない場合、都市に流入する貧困者が多いが、都市に転居しても、工場労働者や事務員のように正規の雇用機会は得られない。そこで、自らが、露天、靴磨き、廃品回収などの小規模で、元手があまりかからない仕事を創出する。こうして、スラムの未熟練労働者が多数就業する都市インフォーマル部門が開発途上国の大都市で成長している。こうしたスラム住人は小規模自営の労働集約的な生業に就くことで、貧困状態にはあっても、失業者や犯罪者とは異なる地域コミュニティを形成している。


title: 馬場信春

text: 「馬場家系図」によると馬場氏は、清和源氏の中の摂津源氏、源頼光の曾孫の源仲政（馬場仲政）を遠祖とする源姓の氏族。摂津源氏の一派である美濃源氏の土岐氏の祖となる源光信（土岐光信）の孫で、美濃国土岐郡に土着した土岐光衡の一族で、甲斐国教来石村(北杜市白州町)に移り教来石氏を名乗る。信春もまた教来石（きょうらいし）景政と名乗り、後に馬場氏の名跡を継いで馬場信房と改名、さらに改名して信春となる。通称ははじめ民部少輔、のち美濃守になり、鬼美濃と恐れられることになる


title: 馬場信春

text: 信玄が武田氏の当主となり、その直後から諏訪・伊那（いずれも信濃国）攻めが始まると、これに参加して武功を挙げた。このため信玄から、天文15年（1546年）に信虎時代に信虎に当主・馬場虎貞が殺害されたために名跡が絶えていた、甲斐武田氏譜代の名門である馬場氏を継ぐことを許された。このとき、同時に50騎持の侍大将となり、名も景政から信房と改めた。


title: 馬場信春

text: その後も信玄の信濃攻めに参加して武功を挙げたため、永禄2年（1559年）に120騎持に加増され、譜代家老衆の一人として列せられた。永禄4年（1561年）の川中島の戦いでは、上杉軍の背後を攻撃する別働隊の指揮を任されたと言われている。永禄5年（1562年）には前年に隠退した原虎胤にあやかって美濃守の名乗りを許され、馬場美濃守信春と改名する。


title: 馬場信春

text: 永禄11年（1568年）の駿河攻めにも参加する。永禄12年（1569年）の三増峠の戦いでは、先鋒として北条軍と戦い、武功を挙げた。元亀3年（1572年）の信玄による西上作戦にも参加し、信玄から一隊の指揮を任されて只来城(浜松市天竜区只来)を攻略した。三方ヶ原の戦いにも参加し、徳川氏軍を浜松城下まで追い詰めるという武功を挙げた。


title: 馬場信春

text: 元亀4年（1573年）4月、信玄が死去すると、山県昌景と共に重臣筆頭として武田勝頼を補佐するが、山県と同じく、勝頼からは疎まれたという。天正3年（1575年）5月の長篠の戦いでは山県ら重臣と共に味方の不利を説き、撤退を進言するが聞き入れられなかった。それではと、自領に引き入れ、挟撃する策を進言し、それも聞き入れられないと、長篠城落城への注力を進言した。しかし結局、勝頼の側近に阻まれて退けられるといった有様であったという。ただし、これは確たる資料に出てくる話ではなく、後世の作り話である可能性が高い。


title: 馬場信春

text: 5月21日の設楽原での織田・徳川連合軍との決戦では武田軍右翼の中核に兵700人で配され、馬場隊は丸山に陣を張った織田方主力の佐久間信盛隊6000人と対峙する。馬場隊は兵を二手に分け佐久間隊に攻撃を仕掛け、ついには丸山を奪取した。しかし元々、数で劣る味方の攻勢が長続きすることはなく、次第に崩れだした武田軍は、有力武将を次々と失い、戦線は崩壊。信春が再度、撤退の進言をすると、勝頼は退却の決断に至る。


title: 馬場信春

text: 最後まで戦線を保っていた馬場隊は武田軍の殿を務めるべく、勝頼が退却を始めると、内藤昌秀と共に退路にある山あいの急峻な地形を利用して残った兵数百で迫りくる連合軍の大軍をよく阻んだ。勝頼の姿が見えなくなり退却したのを見届けると、この時点でも信春はまだ無傷であったが、追撃する織田軍と戦い、織田家家臣原田直政の配下、河井三十郎に討ち取られたとも、首を差し出したとも言われる。


title: 馬場信春

text: 『信長公記』にて「馬場美濃守手前の働き、比類なし」と評された最期だった。これは同書にて「余多の者に手を負はせ、其の後、腹十文字に切り、比類なき御働き」と評された三好義継の最期と同等である。享年61。豊川（寒狭川）沿いの出沢（すざわ、新城市出沢）が戦死の地とされており、石碑もある。


title: 馬場信春

text: 『甲陽軍鑑』には信春に関する逸話が数多く記され、教来石氏時代に足軽大将の山本勘助から城取（築城術）を教授されたという。深志城、牧之島城、江尻城、諏訪原城、田中城、小山城など各地（特に東海道方面に多い）の武田方の支城を築城したとされ、後代には築城の名手とも評されている。


title: 馬場信春

text: 山県昌景と共に武田家の重鎮として語られることが多いが､竜朱印状の奏者であり軍政の中枢にいたことが確認されている山県とは対照的に、信春の発行した竜朱印状は確認されておらず､実際の信春の武田の軍政におけるその地位は不明である。


title: 馬場信春

text: 永禄11年（1568年）の駿河国侵攻では先鋒を務めるが、その際に今川氏が収集した財宝・名物が焼失するのを惜しんだ信玄が宝物を運び出すよう指示したことを知ると、すぐさま現場に駆けつけ「貪欲な武将として後世の物笑いになる」として、周囲の面々が止めるのも聞かずに財宝を再び火中に投げ込んだ。信玄はこれを知って、「さすが7歳年上だけある」と後世に名を惜しんだ信春の器量に恥じ入ったと言われている。


title: 馬場信春

text: 『信長公記』によれば、嫡子の馬場民部少輔は、天正10年（1582年）2月の甲州征伐において信濃深志城において織田方に城を明け渡したという。民部少輔のその後の動向は不明であるが、戦死もしくは刑死したと考えられている。その後、馬場氏の家督は信春の弟の馬場信頼が継いだ。信頼の子（信春の甥）馬場信久は、歌舞伎の「大杯觴酒戦強者（おおさかづきしゅせんのつわもの）」に登場する。


title: 馬場信春

text: 子孫は、江戸幕臣の他、和泉国淡輪（大阪府岬町）、越後国松岡（新潟県新発田市）、下野国上三川（栃木県上三川町）の富裕郷士となった。主家武田氏との縁組も何代かにわたり行われたため、武田氏の一族として記される場合も多い。上三川町の馬場氏は江戸期には累代名主職を務めており、一族の家紋は武田菱である。武蔵御嶽神社（東京都青梅市御岳山）の御師（神職）になった馬場氏もあり、都指定有形文化財である慶応二年（1866年）建造の御師住宅（馬場家御師住宅）と共に家系は現在も続いている。また、三河国二川（愛知県豊橋市）の馬場彦十郎の家系は、文化4年（1807年）から明治まで約60年間二川宿の本陣職を務めた。その子孫は昭和60年（1985年）まで本陣を住居としていたが、住みにくさから土地・建物を豊橋市に寄付した。現在の豊橋市二川宿本陣資料館である。


title: 馬場信春

text: 妙恩寺の11代目住職日豪上人は末子。しかし、徳川家康が武田軍と対陣の際、家康軍が妙恩寺を本陣に使用することを快諾している。また、三方ヶ原の戦いで敗れた家康が妙恩寺に身を隠し、難を逃れたという伝説も残されている。


title: パリ同時多発テロ事件

text: パリ同時多発テロ事件（November 2015 Paris attacks または Paris terrorist attacks とも英表記：パリどうじたはつテロじけん）は、2015年11月13日（日本時間14日）にフランスのパリ市街と郊外（バンリュー）のサン＝ドニ地区の商業施設において、ISIL（イスラム国ないしIS）の戦闘員と見られる複数のジハーディストのグループによる銃撃および爆発が同時多発的に発生し、死者130名、負傷者300名以上を生んだテロ事件である。


title: パリ同時多発テロ事件

text: 事件発生時、サン＝ドニにあるスタジアムスタッド・ド・フランスでは、男子サッカーのフランス対ドイツ戦が行われており、フランスのオランド大統領とドイツのシュタインマイアー外務大臣も観戦していた。現地時間（CET）21時（日本時間14日5時）ごろ、同スタジアムの入り口付近や近隣のファストフード店で爆弾とみられる爆発音が3回響き、実行犯とみられる人物が自爆テロにより4人死亡、1人が巻き込まれて死亡した。


title: パリ同時多発テロ事件

text: その後、21時30分ごろよりパリ10区と11区の料理店やバーなど4か所の飲食店で発砲し、多くの死者が出た。犯人らはイーグルス・オブ・デス・メタルのコンサートが行われていたバタクラン劇場を襲撃し、劇場で観客に向けて銃を乱射したあと、観客を人質として立てこもった。14日未明にフランス国家警察の特殊部隊が突入し、犯行グループ3人のうち1人を射殺、2人が自爆により死亡したが、観客89人が死亡、多数の負傷者が出た。


title: パリ同時多発テロ事件

text: 検察当局が首謀者と考えているのはISIL内組織「預言者の剣」リーダーのモロッコ系ベルギー人・アブデルハミド・アバウドで、シリアから指示を出しているとされたが、サン＝ドニのアパートに潜伏しているのを発見され、射殺された。バタクラン劇場への襲撃を行ったのは3名で、うち自爆した1人はパリ南郊に住むアルジェリア系フランス人男性とされる。犯罪歴があり、イスラム過激派への関与が疑われて監視対象になっていた。同劇場で死亡した銃撃犯もドランシー出身のアルジェリア系フランス人の男性で国際手配中だった。また死亡した3名はベルギー人であることが判明した。スタッド・ド・フランス付近で自爆した3名の男性のうち、1名はベルギー在住のフランス人、1名はイドリブ出身のシリア人であるとされ、シリア人男性は、もう1名のスタッド・ド・フランス付近での自爆者とともに、難民としてギリシャレロス島経由で入国したものと見られている。レストランを襲撃したのち、カフェで自爆した2名の男性のうち、1名はベルギーでバーを経営するフランス人で、この男性の弟で、バーのマネージャーを務めるフランス人も、攻撃に使用されたフォルクスワーゲン・ポロを借りた容疑で指名手配された。


title: パリ同時多発テロ事件

text: 15日にパリの東モントルイユで発見された自動車「セアト」からは、複数のAK-47自動小銃が発見された。バタクラン劇場近くで発見された「フォルクスワーゲン・ポロ」は、ベルギーでレンタルされたものであった。襲撃に使われた車両1台をレンタルした人物も事件に関わったとして、フランス当局から指名手配されている。


title: パリ同時多発テロ事件

text: 11月30日からパリにおいて国連の地球温暖化対策に関する会議（COP21）が開かれることになっており、会議には日本、アメリカなど各国の首脳が出席する予定であることから、治安対策としてフランス政府当局は入国管理を厳重にする方針を明らかにするなど、フランス国内でのテロ活動に対する監視態勢を強化していたという。


title: パリ同時多発テロ事件

text: この事件により、フランス政府は全国に非常事態宣言を出し、テロリストの侵入を抑制するために国境封鎖を決めたほか、市民に不要不急の外出を控えるように呼びかけた。また、1,500人以上の兵士を動員し警戒にあたらせた。


title: パリ同時多発テロ事件

text: フランスのオランド大統領は14日、テレビを通じて演説し、「今回のテロは、IS（イスラミック・ステート、イスラム国）の軍事部門が実行した」と述べた。同日、ISは「ISフランス州」の名義で犯行声明を出した。それによると、実行犯8人がISから送り込まれていた。


title: パリ同時多発テロ事件

text: オランド大統領は13日夜には事件現場の一つであるバタクラン劇場を視察し、「前例のないテロだ」と犯行を非難した。そして緊急閣議を開催、翌朝の国家安全保障会議に臨み、その後に非常事態宣言を布告した。同日、国民議会は緊急の会合を開いた。議会でマニュエル・ヴァルス首相は「フランスはテロリストとイスラム過激派との戦争に突入した」と演説した。一方でヴァルス首相は「フランスはイスラームとムスリムとは戦争をしない」とも発言した。議会では冒頭に黙祷が捧げられたが、その後、誰ともなしにフランス国歌『ラ・マルセイエーズ』が歌われだし大合唱となった。議会で国歌が歌われたのは第一次世界大戦終結以来である。オランド大統領は14日には同日から3日間を国民服喪の日とすることを発表した。またオランド大統領はトルコのアンタルヤで開催予定のG20の出席を取りやめた。17日にはヴェルサイユ宮殿で元老院と国民議会の両院合同会議を開催した。オランド大統領は演説で、「フランスは戦争をしている」と述べ、テロと戦うことを宣言、すでに行われている軍事行動について説明したうえで非常事態宣言の期間延長のための法改正を訴えた。またテロ対策として憲法の改正も視野に入れていることを発表した。


title: パリ同時多発テロ事件

text: 2015年11月18日4時半（日本時間12時半）、警察がサン＝ドニにある事件の主犯格（指示役）とみなされているアブデルハミド・アバウドのアパートを捜索していた際、数人の男女が立てこもって警察官に発砲して銃撃戦となり、1名が自爆、アバウドは警察官に射殺され、アバウドの従妹も死亡、計3人の被疑者が死亡し、警察官5人が負傷した。警察は作戦開始から約6時間後に制圧完了し、8人の被疑者を拘束した。


title: 箱根町

text: 温泉地としての評価は、江戸時代の温泉番付によると前頭格だった。戦後は、堤康次郎率いる国土計画・西武陣営（駿豆鉄道、現伊豆箱根鉄道等）と、五島慶太・安藤楢六率いる東急・小田急陣営（箱根登山鉄道等）によって「箱根山戦争」と揶揄される精力的な観光開発競争があり急速に発展、以後は日本を代表する温泉観光地として知られている。


title: 箱根町

text: 気候は町内が広いために多様性に富んでおり、標高や海との距離でも大きく異なっている。全般的には箱根山の影響で非常に雨が多い地域となっている。中心地の箱根湯本付近は低地のため小田原の気候と変わらず温暖であるが、内陸に行くほど、標高が上がるほど内陸性の寒冷な気候となっている。特に仙石原付近は標高700mほどだが平坦な高原地域となっており寒さが厳しくなっている。芦ノ湖は水温が高いために冬季に結氷することは無く、そのため冬でも湖水効果で近隣の同じような標高に位置する富士五湖地域と異なり、標高700m超の地域としては比較的温和な気候をもたらしている。町内には芦之湯の855mの地点にアメダスが設置されているものの降水量の観測しか行われておらず、気温は観測されていない。冬季は南岸低気圧の影響を受ける時に標高の高い地域では大雪となりやすく、首都圏の積雪予報の指標ともなっている。しかしながら、町内には積雪計も設置されていない。このように箱根の気候は多様性に富んでおり、一概に一つの地点のみをもってして箱根の気候を表現することは不可能である。


title: 箱根町

text: 市外局番は0460（小田原MA）。市内局番が1桁、総桁数が9桁という日本では珍しい状況が長年続いていたが、2007年（平成19年）2月25日2:00より頭に「8」をつけた2桁に変更、総桁数も他地域と同様の10桁となった。


title: 神武東征

text: 神倭伊波礼毘古命（カムヤマトイワレビコ、若御毛沼命）は、兄の五瀬命（イツセ）とともに、日向の高千穂で、葦原中国を治めるにはどこへ行くのが適当か相談し、東へ行くことにした。彼らは、日向を出発し筑紫へ向かい、豊国の宇沙（現・宇佐市）に着く。菟狭津彦命（ウサツヒコ）・宇沙都比売（ウサツヒメ）の二人が足一騰宮（あしひとつあがりのみや）を作って彼らに食事を差し上げた。彼らはそこから移動して、筑紫国の岡田宮で1年過ごし、さらに阿岐国の多祁理宮（たけりのみや）で7年、吉備国の高島宮で8年過ごした。速吸門で亀に乗った国津神に会い、水先案内として槁根津日子という名を与えた。


title: 神武東征

text: 浪速国の白肩津に停泊すると、登美能那賀須泥毘古（ナガスネビコ）の軍勢が待ち構えていた。その軍勢との戦いの中で、五瀬命は那賀須泥毘古が放った矢に当たってしまった。五瀬命は、「我々は日の神の御子だから、日に向かって（東を向いて）戦うのは良くない。廻り込んで日を背にして（西を向いて）戦おう」と言った。それで南の方へ回り込んだが、五瀬命は紀国の男之水門に着いた所で亡くなった。


title: 神武東征

text: 神倭伊波礼毘古命を始め彼が率いていた兵士たちは皆気を失ってしまった。この時、熊野の高倉下（タカクラジ）が、一振りの大刀を持って来ると、神倭伊波礼毘古命はすぐに目が覚めた。高倉下から神倭伊波礼毘古命がその大刀を受け取ると、熊野の荒ぶる神は自然に切り倒されてしまい、兵士たちは意識を回復した。


title: 神武東征

text: 神倭伊波礼毘古命は高倉下に大刀を手に入れた経緯を尋ねた。高倉下によれば、高倉下の夢に天照大神と高木神（タカミムスビ）が現れた。二神は建御雷神を呼んで、「葦原中国は騒然としており、私の御子たちは悩んでいる。お前は葦原中国を平定させたのだから、再び天降りなさい」と命じたが、建御雷神は「平定に使った大刀を降ろしましょう」と答えた。そして高倉下に、「倉の屋根に穴を空けてそこから大刀を落とすから、天津神の御子の元に運びなさい」と言った。目が覚めて自分の倉を見ると本当に大刀があったので、こうして運んだという。その大刀は甕布都神、または布都御魂と言い、現在は石上神宮に鎮座している。


title: 神武東征

text: また、高木神の命令で遣わされた八咫烏の案内で、熊野から吉野の川辺を経て、さらに険しい道を行き大和の宇陀に至った。宇陀には兄宇迦斯（エウカシ）・弟宇迦斯（オトウカシ）の兄弟がいた。まず八咫烏を遣わして、神倭伊波礼毘古命に仕えるか尋ねさせたが、兄の兄宇迦斯は鳴鏑を射て追い返してしまった。兄宇迦斯は神倭伊波礼毘古命を迎え撃とうとしたが、軍勢を集められなかった。そこで、神倭伊波礼毘古命に仕えると偽って、御殿を作ってその中に押機(踏むと挟まれて、あるいは、天上や石が落ちてきて、押し潰すことで、圧死する罠)を仕掛けた。弟の弟宇迦斯は神倭伊波礼毘古命にこのことを報告した。そこで神倭伊波礼毘古命は、大伴氏（大伴連）らの祖の道臣命（ミチノオミ）と久米直らの祖の大久米命（オオクメ）を兄宇迦斯に遣わした。二神は矢をつがえて「仕えるというなら、まずお前が御殿に入って仕える様子を見せろ」と兄宇迦斯に迫り、兄宇迦斯は自分が仕掛けた罠にかかって死んだ。その後、圧死した兄宇迦斯の死体を引き出し、バラバラに切り刻んで撒いたため、その地を「宇陀の血原」という。


title: 神武東征

text: その後、大物主神の子である比売多多良伊須気余理比売（ヒメタタライスケヨリヒメ）を皇后とし、日子八井命（ヒコヤイ）、神八井耳命（カムヤイミミ）、神沼河耳命（カムヌナカワミミ、後の綏靖天皇）の三柱の子を生んだ。


title: 神武東征

text: 上垣外憲一は、近畿から四国にかけての水銀鉱脈を調べた松田壽男の『丹生の研究 歴史地理学から見た日本の水銀』（早稲田大学出版部）を参考に、神武東征が、水銀朱といった資源が枯渇した一族が経済基盤を求めて、紀ノ川筋の水銀鉱山を押さえ、宇陀の大和鉱山（現在操業停止）に侵入し、大和王権を3世紀後半に確立したものとする。また、崇神天皇の時期に伊勢が大和王権にとって重要になるのも伊勢水銀鉱山（丹生鉱山）ゆえとし、古墳初期において王とは水銀資源を掌握した存在と定義している。


title: 恋の罪

text: 1997年に渋谷区で発生した東電OL殺人事件が元ネタになっている。作品の内容や、それまで清純派のイメージが強かった水野美紀がヘアヌードになったことでも注目を集め、単館系の作品ながら興行収入一億円を突破するヒットとなった。第64回カンヌ国際映画祭・監督週間部門でワールドプレミア上映された。


title: 恋の罪

text: ある大雨の日、ラブホテル街にぽつんと建っているアパートで女性の死体が発見される。その事件を追う刑事の和子（水野美紀）は、幸せな家庭を持ちながらもずるずると愛人との関係を続けていた。彼女は捜査を進めるうちに、大学のエリート助教授美津子（冨樫真）や、売れっ子小説家の妻いずみ（神楽坂恵）の秘密を知ることになる。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: 『スクリーム』（原題: "Scream"）は、1996年のアメリカのスラッシャー映画。監督はウェス・クレイヴン、脚本はケヴィン・ウィリアムソンが務め、出演はネーヴ・キャンベル、デヴィッド・アークエット、コートニー・コックス、マシュー・リラードら。カリフォルニア州の架空の町ウッズボローに住む女子高生シドニー・プレスコット（キャンベル）が、白いハロウィンマスクを被り黒装束を身にまとった正体不明の殺人鬼「ゴーストフェイス」の標的になる。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: この映画は、ブラックコメディやフーダニットと、スラッシャーというジャンルの暴力性を組み合わせ、『ハロウィン』に始まるハロウィンシリーズ、『13日の金曜日』（1980年）、クレイヴン監督の『エルム街の悪夢』（1984年）などで人気を博した同ジャンルのお決まりのパターンを風刺している。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: この作品は、1990年代にスラッシャーというジャンルを復活させたと言われている。このジャンルは、1970年代や1980年代に確立されたホラー映画シリーズの直販ビデオ作品や数多くの続編が登場したことで、ほぼ死滅したと考えられていた。これらの続編は、このジャンルの映画が頼りにしていたお決まりのパターンを利用していたため、経済的にも批評的にも成功しなかった。『スクリーム』の成功は一連の続編を生み出したが、商業的にも批評的にも同等の成功を収めたのは、翌年に公開された『スクリーム2』だけだった。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: ある夜、カリフォルニア州の田舎町ウッズボローの民家にて、ホラー映画のビデオを観ようとしていた女子高生ケイシーに、不審な電話が掛かってくる。ケイシーは、最初はこれをただのイタズラ電話だと考え、軽くあしらっていた。だが、何度となく相手は電話を掛けてくる。ケイシーが相手をしているうちに、声の主は徐々にその異常な本性を曝け出し始める。何度目かの電話にうんざりしたケイシーが「いいかげんにして！」と怒鳴ると、声の主も逆上し、「クイズに答えてもらう。これに正解できなければお前を殺す。庭の明かりを付けてみろ」と言う。ケイシーが庭の明かりを付けると、そこには恋人のスティーヴ・ボースが椅子に縛りつけられており、彼女の目の前でスティーヴは惨殺された。パニックに陥ったケイシーは家から逃げ出そうとするが、直後にハロウィンマスクを被った脅迫者が姿を現し、揉み合いの末に、彼女は身体に何度となくナイフを突き刺された。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: 間もなく、帰宅したケイシーの両親が発見したのは、内臓を抉られ、木に吊るされた娘の死体であった。だが、ウッズボローで起きた惨劇はこれが初めてではなかった。1年前、ケイシーと同じくウッズボロー高校に通う女子高生シドニー・プレスコットの母親モーリーンが、レイプの末に惨殺されるという痛ましい事件が起きており、シドニーの証言が決め手となってコットン・ウェアリーという男性がその容疑者として逮捕されていた。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: TV局の女性リポーター、ゲイル・ウェザーズは、惨殺事件が起こったウッズボローに出向き、シドニーを探し出して話を聞き出そうとするが、怒ったシドニーに張り倒される。ゲイルはモーリーンの事件についてコットンの冤罪を主張する本を執筆しており、今回の事件にモーリーンの事件との関連性を嗅ぎ取ってシドニーに付きまとっていた。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: 数日後の夜、シドニーの自宅に不審な電話が掛かってくる。その直後に殺人鬼がシドニーの前に姿を現し、彼女に襲い掛かるが、そこにタイミング良く彼女の恋人のビリーが駆け付け、殺人鬼は姿を消した。ビリーは携帯電話を持っていたことで警察から容疑者として疑われ拘留されるが、親友のテイタムの家に身を寄せていたシドニーに真犯人から再度電話が掛かってくる。その後、警察によって外出禁止令が敷かれ、ウッズボロー高校は休校となる。まもなく、校内に残っていた校長が殺害され、出張に出掛けたまま行方不明となっていたシドニーの父親ニールに疑いが掛かる。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: テイタムの恋人のスチュアート、シドニーの友人のランディら生徒たちはスチュアートの家に集まって休校祝いのパーティーを開催し、シドニーもテイタムに誘われて参加することに。ゲイルもカメラマンのケニーを引き連れて、スチュアートの家から少し離れたところにワゴン車を止め、車内にビデオカメラを設置し、自身は隠しカメラを用意してパーティー会場に向かう。ところが、既に殺人鬼は家の中に忍び込んでおり、単独行動をとったテイタムが惨殺されてしまう。同じ頃、シドニーはパーティーに現れたビリーとわだかまりを解き、2人は寝室で結ばれるが、その直後に殺人鬼が現れ、シドニーの目の前でビリーを滅多刺しにする。家から逃げ出したシドニーはケニーがいるワゴン車を見つけて助けを求めるが、シドニーを追ってきた殺人鬼が一足先にケニーの喉を掻っ切って殺害する。シドニーは再度家に逃げ込むが、そこにランディとスチュアートが現れ、スチュアートはシドニーに対して「こいつの言うことは信じるな！」と叫ぶ。そこで、先ほど犯人に刺殺されたはずのビリーがシドニーの前に姿を現した。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: 彼は、一連の惨殺事件の犯人は自分とスチュアートの2人であったことを自ら明かし、シドニーを狙う理由を語った。ビリーの父親とモーリーンの不倫が原因で彼の母親は自分を捨てて出て行ってしまい、ビリーは母を失った痛みと悲しみに耐え切れず復讐を思い立ち、スチュアートと手を組み、1年前にモーリーンを殺害し、娘のシドニーも殺すつもりであったという。ビリーたち2人はニールを拉致しており、彼を犯人に仕立て上げることで完全犯罪を目論んでいた。ビリーたち2人はランディと警護のために駆け付けた保安官代理のデューイに重傷を負わせ、銃を構えて現れたゲイルを突き飛ばして気絶させる。だが、隙を突いたシドニーの反撃を受けて形勢は逆転した。


title: スクリーム (1996年の映画)

text: 1996年12月18日にカリフォルニア州ロサンゼルスのウェストウッドにあるAMC Avcoシアターでプレミア上映された。ボブ・ワインスタインはこの映画を1996年12月20日に公開するように命じたが、この日は季節映画やファミリー映画が多く上映されるクリスマスの時期であったため、他の人々は批判的であった。ワインスタインはこの事実が、ホラーファンやティーンエイジャーが12月の期間に見るべき面白いものがないことを意味するため、この映画に有利であると主張した。『スクリーム』の最初の週末の興行収入が600万ドルにとどまったとき、この公開日の賭けは失敗したと考えられたが、翌週の興行収入は下がるどころか増え続け、全米での総興行収入は1億ドルを超え、批評家からも高い評価を得た。


title: リチャード・P・ファインマン

text: 経路積分や、素粒子の反応を図示化したファインマン・ダイアグラムの発案でも知られる。1965年、量子電磁力学の発展に大きく寄与したことにより、ジュリアン・S・シュウィンガーや朝永振一郎とともにノーベル物理学賞を共同受賞した。


title: リチャード・P・ファインマン

text: カリフォルニア工科大学時代の講義内容をもとにした物理学の教科書『ファインマン物理学』は、世界中で高い評価を受けた。また、『ご冗談でしょう、ファインマンさん』などユーモラスな逸話集も好評を博している。生涯を通し、抜群の人気を誇っていた。


title: リチャード・P・ファインマン

text: 素粒子の反応を図示化したファインマン・ダイアグラムを考案した。これは素粒子論における複雑な計算を視覚的に理解する上で大変効果的であるが、その数学的基礎付けは未だなされていない。ファインマン自身はこれらの理論に対して懐疑的な態度をとっていた。


title: リチャード・P・ファインマン

text: さらに、将来の科学技術に関する様々な予言も行っている。1959年に行った講演（There's Plenty of Room at the Bottom）では、「針の先端程度の大きさに、ブリタニカ百科事典すべてを記録する技術」を提案した。この発想は後にナノテクノロジーとして確立された。1985年には量子コンピュータを予言した論文を発表している。


title: リチャード・P・ファインマン

text: ファインマン物理学は1961 - 1963年にファインマンがカリフォルニア工科大学で行なった講義の内容をもとにして、ロバート・B・レイトン、マシュー・サンズと共に構成した物理学の教科書である。大学初年度レベルの物理学の入門書という位置付けながら、随所に物理法則に対する深い見方が示され専門家からの評価も高い。原書は3分冊である。1967年に岩波書店から刊行された邦訳版は5分冊になっている。


title: リチャード・P・ファインマン

text: 教科書ではあるが、通常のコンピュータ科学の教科書における標準的な展開に沿ったものではなく、「ファインマン流」の理解の道筋に沿った内容と、一部はファインマンの専門である理論物理とコンピュータ科学が密接に関係する可逆計算などについて深く講究した内容や、シンキングマシンズ社のユニークなアーキテクチャについての顧問などの仕事が反映したものとなっている。


title: リチャード・P・ファインマン

text: スタイルとしては自伝のスタイルで書かれているが、本人の筆によるものではなく、ファインマンが友人などによく語るエピソードを、音楽仲間であるラルフ・レイトン（『ファインマン物理学』の編者であるロバート・B・レイトン教授の息子）が聞き書きした「逸話集」である。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 『朝生ワイド す・またん!』（あさなまワイド す・またん）は、読売テレビ（ytv）で、月曜日から金曜日（祝日含む）の5:10 - 5:58・6:06 - 6:30に関西ローカルで放送中の朝の情報番組。2010年3月29日番組開始。番組名の「す・またん」（）は、フランス語で「今朝(けさ)」を意味する。なお、本項では、当番組の出演者が登場する日本テレビ制作・全国ネットの後枠番組（『ズームイン!!SUPER』→『ZIP!』）の関西ローカルパート（7:20頃まで）についても取り上げる。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 読売テレビが平日の朝にローカル情報番組を放送するのは、2006年6月30日まで放送されていた『ゲツキン!』以来3年9か月ぶりで、『ゲツキン!』終了後は『ズームイン!!SUPER』内でローカルコーナーを差し替え放送していた。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 読売テレビは一時、早朝の自社制作から撤退し、日本テレビの『ズームイン!!SUPER』を一部差し替えながらフルネットしていたが、6時台を中心に大阪発の内容に差し替えるパートが目立ったことから、自社制作再開へと再び舵を切ったことになる。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2011年4月1日より、『ズームイン!!SUPER』に代わって『ZIP!』が開始されたが、当番組は継続することが決まり、『ZIP!』のローカル枠も従来通り、本番組の出演者が担当している。それに伴い、新年度の番宣CMやポスターが制作された。新たに掲げられたキャッチコピーは「朝から全力疾走!!」。また、音声も『ZIP!』本編がステレオ放送のため、本番組もステレオ放送を開始した。なお、『ZIP!』枠内も『す・またん!』と同じスタジオ（読売テレビ(2代目社屋)第2スタジオ）から放送されるが、『ZIP!』枠内では、全国版『ZIP!』で使用される雲のロゴが2021年3月26日までセットに配置されていた。2019年4月1日よりスタジオ内のセット配置や各コーナー内でのテロップ表示や効果音ならびにBGM等も新規にリニューアルされている。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 視聴率については、月亭八方・大平サブローなどが出演していた『ズームイン!!』の関西ローカル枠時代から上昇。2012年3月7日に放送500回、2018年1月18日（木曜日）に2000回へ到達した。2021年12月9日には3000回に到達し記念イベントが催され、同年12月6日～10日までの一週間を「3000回記念ウィーク」と称し、かつて当番組のキャスターを務めた辛坊治郎、川田裕美、中谷しのぶの他、稲垣吾郎といった大物をゲストに招いた。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2019年9月2日から第3代社屋内の第1スタジオから放送しているが、2020年9月28日（いずれも月曜日）から放送時間を30分短縮。放送開始時刻を5:50に繰り下げたほか、MC・キャスターの担当曜日も変更した。読売テレビでは、同年の初頭から日本国内で新型コロナウイルスへの感染が拡大していることを背景に、「放送前日の深夜や放送当日の早朝に勤務している番組スタッフの健康と安全を第一に考えたうえでの変更」と説明している。このような事情から、短縮前まで放送していた時間帯（5:20 - 5:50）には、同日から『Oha!4 NEWS LIVE・第2部』（日テレNEWS24制作）の同時ネットをレギュラーで実施していた。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 主なキャスターは、読売テレビが平日の早朝に編成していた生放送番組へのレギュラー出演を経験している。辛坊治郎は、読売テレビの解説委員時代に『元気モンTV』・『あさイチ!』を2001年9月まで担当した後に、『ズームイン!!SUPER』で8年6ヶ月間にわたって新聞解説コーナーを担当してきた。当時読売テレビのアナウンサーだった森たけしとは、『あさイチ!』で共演していたほか、辛坊が同局のアナウンサーだった時期に『ズームイン!!朝!』の中継キャスターとしてコンビを組んでいた。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお、辛坊は当番組の開始を機に、『ズームイン!!SUPER』を降板。番組開始時の番宣CMやポスターでは、「朝の新習慣！」（「新習慣」の新は、○の中に新が入った表記）というキャッチコピーを掲げるとともに、辛坊と森が水をかけられてずぶ濡れになった姿の映像や写真が使われていた。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: その一方で、森・辛坊のサポート役として、読売テレビの女性アナウンサーを代々全編のキャスター（女性キャスター）に起用。川田裕美（フリーアナウンサー）は、同局のアナウンサー時代に、『ズームイン!!SUPER』ローカルパートからの続投扱いで当番組初期のキャスターを務めていた。かつて辛坊と『ウェークアップ!ぷらす』で共演していた虎谷温子も、『ズームイン!!SUPER』時代にキャスターを担当。産前産後休暇などで当番組を一時離れていたが、2016年12月から当番組のキャスターに復帰している。また同じく当番組開始当時から出演していた吉田奈央（お天気キャスター⇒司会）や斉藤雪乃も同様で産前産後休暇などで当番組を一時離れていたが、吉田は2019年1月より、斉藤は2019年9月より当番組のキャスターに復帰している。ただし両名とも現在は毎週ではなく隔週・不定期出演となっている。その後吉田は2020年7月より第2子を懐妊したことを公表し、2020年7月29日の出演を最後に2回目の産休に入っている。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2018年4月改編からは、読売テレビでスポーツアナウンサーや『情報ライブ ミヤネ屋』の記者・プロデューサー・ニュース解説者を歴任した野村明大と、2017年に同局のアナウンサーとして入社した中村秀香がレギュラーキャスター陣に加わった。野村は月 - 水曜日のニュース解説を担当することから、辛坊のレギュラー出演を木・金曜日に限る一方で、辛坊・野村ともロケ取材へ随時赴く。このため、全曜日に登場するレギュラー出演者は森だけになった。ただし、同年の10月改編からは、同年8月からレギュラー陣に加わった気象予報士の丸田絵里子も全曜日に出演している。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお、辛坊は2019年3月29日（金曜日）放送分への出演を最後に当番組を勇退。かねてから「番組開始から10年で（自身の出演に）区切りを付けたい」と要望していたことによるもので、同年4月1日（月曜日）放送分からは、全曜日のニュース解説を野村へ一任する。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 森は、読売テレビの定年退職（2020年3月31日）を前に、同年1月から有給休暇の消化を優先。出演日を徐々に減らした末に、2月24日（月曜日）放送分から一時的に休演していた。定年退職翌日の4月1日（水曜日）からフリーアナウンサーへ転身したことを機に、同日放送分からメインキャスターとして出演を再開している。4月3日からは、前年（2019年）に同局のアナウンサーとして入社した佐藤佳奈を、金曜日担当のお天気キャスターに抜擢した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 読売テレビのアナウンサーでは、平松翔馬も2017年4月からスポーツキャスター、中村秀香も2018年4月からお天気キャスターを務めている。なお、中村は2019年4月1日から、水曜日のメインキャスターを兼務。2020年7月17日（金曜日）放送分では、佐藤に代わってお天気コーナーを特別に担当した後に、平松と結婚することをエンディングで揃って発表した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2020年9月28日からは、森の出演日を水 - 金曜日の週3日に短縮する一方で、スポーツキャスターを務めてきた立田恭三（読売テレビアナウンサー）を月・火曜日のMCに起用。虎谷の担当日を月 - 水曜日、中村の担当日を木・金曜日に変更する一方で、スポーツキャスターはこれまで立田や平松を含む５人体制でローテーション担当していたが、この改編により月 - 水曜日は平松、木・金曜日は立田と曜日固定の二人体制となる。なお、中村はこの改編でMCに専念するため、改編前まで兼務していたお天気キャスターの担当を佐藤が引き継ぐ。また、野村と丸田の2名はこれまで通り週5日全曜日出演に変更はない。その後、丸田は2021年2月以降の祝日及び同月15日以降の月曜日は休演し、それ以外の火 - 金曜日の週4日出演に変更となっていたが、同年5月10日以降は再び週5日全曜日出演に戻っている。2021年4月改編からは、前年（2020年）に同局のアナウンサーとして入社した大野晃佳を、月・金曜日担当のスポーツキャスターに抜擢した。また同じく中野雅至（神戸学院大学教授）がレギュラーコメンテーターとして毎週１～２回出演するようになった。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお、森は2021年9月から木・金曜日に立田と共同でMCを続けていたが、2022年3月25日（金曜日）放送分をもってMCを勇退。2022年3月28日（月曜日）からのリニューアルで視聴者との交流企画を立ち上げることを機に、この企画を放送する日（毎月第2･第3木曜日の月2回）のみ出演する。また、同日から全曜日を通じて、立田・虎谷・佐藤のトリプルMC体制へ移行。立田がエンタメコーナーの進行を兼ねる一方で、虎谷はニュースコーナー、佐藤は最新のトレンドや視聴者の気になる話題を特集するコーナーを新たに担当する。また、読売テレビ報道局記者（元・アナウンサー）の横須賀ゆきのが火曜日のニュース解説を担当することに伴って、野村の出演日を火曜日以外の週4日へ変更。お天気コーナーには、3月23日（水曜日）放送分をもって番組を勇退する気象予報士の丸田絵里子の後任としてTBSテレビ系列の天気予報（『JNN NEWS』など）を担当する一方で、俳優として大河ドラマへ出演した経験を持つ達淳一（大阪府岸和田市出身）が新たに加わる、なおこれまではお天気キャスターと気象予報士の二人体制であったのが、今後は達の単独による天気担当となる。さらに、スポーツコーナーでは諸國を毎週木・金曜日担当のキャスターに起用、また2021年3月に加入したリポーターの久保葵が隔週（2022年6月以降は毎週）水曜日


title: 朝生ワイド す・またん!

text: のスポーツキャスターに新たに就任。関西地方のプロスポーツチームで長らく活躍した後に、2021年限りで現役を引退したばかりの鳥谷敬や大久保嘉人も不定期でゲストに迎える。この改編により中村、斉藤、武田の3名はレギュラー出演を降板し、今後は不定期での出演となる。中村は妊娠していることもインスタグラムで判明した。(2022年4月改編以降の8月現在、吉田、平松、中村の3名に関しては一回も登場していない。なお大野は8月4日に約4か月ぶりにリニューアル後としては初出演した。)


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお、放送や番組のグッズなどには、仲里カズヒロ（STUDIO POOL）の作画による出演者の似顔絵が使われている。MCの立田・虎谷・佐藤をモチーフにしたキャラクター「ピヨたつ（立田）」「とらたん（虎谷）」「かなエル（佐藤）」も仲里がデザインを手掛けている。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2019年3月29日までは、本編開始前の10分間（5:10 - 5:20）に、『もうすぐ す・またん!』（当番組の女性キャスターとお天気キャスターのみが出演する天気予報中心の直前番組）を生放送。後座番組『ZIP!』でも、当番組の出演者がローカルパートを担当している。実際には、このパートを「す・またん」の一部とみなすことも多い。2019年4月1日からは、『もうすぐ す・またん』に代わって、『おてんきシノビー』を単独番組として5:12 - 5:20（2021年8月30日以降は5:00 - 5:10）に編成している。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 後座番組の『ZIP!』を新聞番組表や公式サイトでは「す・またん!&ZIP!」という形で複合番組（5:08から8:00）で扱っており、実質は5:10から8:00の2時間50分（約3時間）放送されているということになる。また、6:30から8:00においても他の日本テレビ系列局と比べローカルパートの割合が極めて高く、実に半分近くが大阪からの放送となっている。6:30で一度『す・またん!』としての放送を終えたところで一旦中締めとなり、日本テレビ送出の映像に切り替えるが、最新ニュースコーナーが終わる6:35頃に再び大阪のスタジオに戻っている。ただし、6:30に付いたネットスポンサーのCMに入るタイミングで一旦再び日本テレビに飛び乗り、CM明けの後提供表示時は同局送出のコーナー告知をそのまま放送する。なお、ローカルパート放送中の6:58に『ZIP!』で表示されるネットセールス枠の提供クレジットは読売テレビ側で同じ仕様のものが出され、ネットセールス枠内のCM枠のみ日本テレビに飛び乗っている。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 通常は7:16頃に「関西のお天気」のコーナーが終わると、エンディングとなり大阪発のパートは終了。メインキャスターが「この後は東京からお伝えします」と言ったところで日本テレビ送出の映像に切り替わり、そのまま8時まで東京発の『ZIP!』を同時ネットする。ただし、オリンピックやサッカーのFIFAワールドカップ・FIFAクラブワールドカップ開催期間中は日本テレビ側の特設コーナーをネットする関係上通常より早く6:58で大阪発のパートを終え、東京発に切り替える。また、日本テレビ系列で行うキャンペーン（『カラダWEEK』、『24時間テレビ』の特集、『ゴールデンまなびウィーク』、『Good For the Planet』他）を放送する場合も同様の措置をとることがある。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 祝日の放送では「す・またん ラジオ」と題して、視聴者から寄せられたハガキなどを読むコーナーが設けられることがある（祝日に「す・またん ラジオ」のコーナーが無い場合もある）。番組開始から2020年9月末までは通常スポーツす・またん！やエンタメす・またん！を行う時間帯でコーナーが設けられていたが、2020年10月以降は通常ニュース講座を行う時間帯でこのコーナーが設けられている。2019年度より『ZIP!』が一部の祝日で6:30放送開始となっており、この場合読売テレビでも『ZIP!』放送開始まで『す・またん』は放送しない。6:30の『ZIP!』オープニングからネット受けを開始し6:31頃から『NNNニュースZIP!』を放送した後、6:39 - 7:20頃まで関西ローカルパートとなり、この編成では森・野村・虎谷のメインの3人は出演しないことがある。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2010年には、本放送開始前週（3月22日 - 26日）の5:10 - 5:20に事前告知番組『来週す・またん!』、放送前日の3月28日に特別番組『辛坊&森がフランスで奇跡の絶景求めて弾丸珍道中スペシャル!』を放送した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 本放送の開始後は、Twitterと連動。番組開始前の2010年2月24日から、森がつぶやきを行っており、番組開始後も番組公式アカウントや「スポーツ す・またん!」アカウント宛のつぶやきを時々紹介している。なお、公式アカウント宛のつぶやきに対しては、森が自らの一言を加えた上で時折リツイートを行っているが、内容によっては各コーナー担当のアカウント宛に振ることもある。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: さらに、森・辛坊を初めとするレギュラー出演者と番組スタッフが「す・またんバンド」を結成。キャスターが交代するたびにメンバーや担当パートを入れ替えながらも、オリジナルCDの発売や東日本大震災復興支援のチャリティコンサートの開催など、番組の枠を越えた活動を随時展開している（詳細後述）。2015年3月29日には、放送5周年記念イベント「す・またん!生誕!5年たったん!ライブ」を松下IMPホールで開催した。2017年には、3月29日で放送開始7周年を迎えたことを記念して、「七回帰（しちかいき）〜す・またん!ベスト7年〜」と称するアルバムをユニバーサルミュージックから発売した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2022年9月18日に読売テレビでファン感謝会をやる予定だったが当日JRが計画運休を発表したためインスタで中止。また10時25分からtenコラボは放送。すまたんから立田、虎谷、佐藤、tenからは黒木、岩原、高岡が出演。(中谷は欠席。)


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお、2014年度までは年に1回のペースで、当番組の本番終了後に上泉雄一（森と親交が深い毎日放送アナウンサー）がパーソナリティーを務める毎日放送のラジオでの生ワイド番組（主に『上泉雄一のええなぁ!』）へ森やアシスタントが出演。出演日までに両番組で告知するほか、上泉の担当番組の中で特別に「す・またん! ラジオ」を放送したり、当番組のスタッフが撮影した出演中の映像を、翌日のオープニングで紹介したりしていた。2017年度には、同様の企画を『ドッキリ!ハッキリ!三代澤康司です』（森と親交が深い三代澤康司がパーソナリティを務める朝日放送ラジオ平日午前の生ワイド番組）との間でも実施したほか、森が単独で『上泉雄一のええなぁ!』へのゲスト出演を再開させている。朝日放送→朝日放送テレビのアナウンサーだった三代澤は、2021年3月31日（水曜日）に同局を定年退職。翌4月1日（木曜日）の『ドッキリ!ハッキリ!三代澤康司です』本番前に当番組へゲストで出演したことによって、フリーアナウンサーとしての活動を開始した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: また、エースコックとのコラボです・またん!カレーワンタンタンメンシリーズを関西限定で発売している。これまで2015年に第1弾（初代カレーワンタンタンメン・標準サイズ）、2016年に第2弾（2代目カレーワンタンタンメン・1.5倍サイズ）、2017年に第3弾（辛ワンタンタンメン・1.5倍サイズ）が発売され、2019年1月28日に第4弾（しじみだしフォー味噌味・標準サイズ）が発売された。第4弾(2019年)以降しばらく音沙汰が無かったが、この度2022年10月24日に第5弾（カニカニだし塩味・袋めん、エビエビだし塩味・カップめん）が発売予定。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2017年からの毎年11月には2週間にわたって「森ちゃんのラーメンフェスタ」と題し、「森ちゃんの関西ラーメンファイル」で紹介された店舗が週末（金土日）3日間10店舗ずつ計20店舗が屋台を構える祭典が開催される。2020年は新型コロナウイルスの影響で通常の開催を断念し、「森ちゃんのラーメンフェスタ リモート」と題し、コーナーで紹介された名店のラーメンを最新冷凍技術で製作し販売する試みを行なった。2021年度は行なわれなかったが2022年度は再開し、11月前半2週間はカレー、そして後半2週間をラーメンとそれぞれ開催する予定。今回のアンバサダーは森ではなく、虎谷がカレー、佐藤がラーメンをそれぞれ企画担当する。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: ※2019年以降祝日編成時は、野村とスポーツ担当と芸能人リポーターとフリーアナ（森、斉藤、武田）は入らず基本4人体制。2020年9月以降はMCは立田と通常曜日で入る女性司会者（虎谷or中村）、天気は佐藤と丸田が担当する（丸田は2020年11月3日と2021年2月以降の祝日は欠席で3人体制で出演）。通常屋外で行う天気コーナーはこの編成時に限り屋内スタジオで行う。2022年4月改編以降は総合司会である立田・虎谷・佐藤の3名のみで進行し、番組進行とスポーツ＆エンタメコーナーは立田、ニュースコーナーは虎谷、とれたてリサーチ＆天気コーナーは佐藤がそれぞれ行う。但し今回は最後やっていたアイドル天気は行わない。なお8月11日はアイドル天気を行った。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: ただし、新型コロナウイルス感染拡大に伴う緊急事態宣言が大阪府や首都圏などに発出された2020年4月6日～6月19日、2021年1月12日～3月19日、4月25日～6月18日、7月12日～9月30日は、芸能リポーターと特集リポーターの出演を見合わせ、女性司会者が進行する形をとっている（宣言解除明けの2021年10月1日から出演再開）。2022年1月26日に芸能コーナーの中西正男が放送終了後に新型コロナ陽性が判明、同日出演していた中村が濃厚接触者となり翌日以降の出演を見合わせた（後日30日に陽性と判明）。これに伴いこの日以降ゲストコメンテーターも当面出演中止となり、毎週１回以上は必ずレギュラー出演している中野も例外なく一時出演中止を余儀なくされたが、翌月2月14日からはスタジオではなく別室からのリモートで出演再開している。なお2022年4月改編以降、中野を含むコメンテーターは廃止された。なお中野は今後も不定期ではあるが出演を継続。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: なお2022年7月26日に新型コロナ陽性となった虎谷の療養中のニュースコーナー代役は、翌27日には野村、28日～8月1日・3日～4日は諸國、2日は横須賀がそれぞれ担当している。その後虎谷は8月5日より復帰。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 司会の森・虎谷・川田、解説の辛坊、お天気担当の𠮷田・斉藤（いずれも当時）によって結成。2011年3月21日にTWIN21で行われた『す・またん!バンド チャリティーライブ』で、「シェリーに口づけ」と「サライ」を演奏した。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: その後、虎谷がボーカルにパート変更となり、番組を卒業した川田に替わって中谷がベースを引き継ぎ、虎谷は広瀬香美、中谷は渡辺敦子からそれぞれ指導を受ける。2012年5月3日にひらかたパークで『朝生ワイド す・またん!ライブ』が行われ、「シェリーに口づけ」「フィーリン!」「ヘビーローテーション」「負ける気せんね」「情熱大陸」を演奏。さらに『ZIP!』に当時レギュラー出演していたダイスケからコラボの誘いを受け、2012年8月19日にひらかたパークで行われた『ダイスケ「晴れ空のマーチ」発売記念 あなたのマーチ（街）へお邪魔します♪ツアー 超スペシャル野外LIVE 大阪の巻』にアンコールで登場し、ダイスケと「サライ」を演奏した（森は欠席）。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2012年末から、斉藤と中谷によって新たにお天気コーナーの歌を作ろうという企画が始動し、二人が作詞・作曲した「す・またん!めてお」が候補曲として制作された（ユニット名は「とりころ〜る」）が、最終的に石井竜也に楽曲制作を依頼し、石井から「時間旅行」が提供される。その後産休に入った虎谷に替わって、武田が加わったす・またん!バンドバージョンのレコーディングが行われ、石井バージョンとともにお天気コーナーで使用されている。なお、当初は石井バージョンのみが音源化されていたが（2013年9月4日に発売された石井のアルバム「WHITE CANVAS」に収録）、2014年1月22日にはユニバーサルミュージックからす・またん!バンドバージョンのCDが発売されている。2014年6月15日には「大阪マラソンえ〜とこどり よみファ・ウオーク」のゴール地点・大阪城音楽堂でイベントライブを開催。2014年9月3日発売の石井のアルバム「SHINE」収録の「Everyone's Song」では、す・またん!バンドのメンバーがコーラスで参加した。2017年3月29日には「7回帰〜ce matin best album〜」が発売された。また2017年4月1日には大阪城音楽堂にて「す・またん!春フェス2017」が開催された。この公演後に石井竜也と嘉門タツオによる新たなコラボ企画が発足、作詞：嘉門タツオ・作曲：米米CLUBによる新曲「す・またん音頭」（仮題）の制作が発表され、後に当番組の新OP&テーマソングとなる「ハッピー!Ce matin」と正式タイトルとなり、同年11月1日より起用された（2018年3月28日よりダウンロード配信開始）。2018年1月18日の放送2000回では、それを記念して全出演者・スタッフ、石井・嘉門、卒業した川田裕美、吉田奈央（※放映当時は育児休業中で2019年1月より復帰）、中谷しのぶらが出演する「ハッピー!Ce matin」のオリジナルMVが製作され、番組内で随時メイキング映像が、「まるトクZIP!」のコーナー内で完成版が披露された。2018年3月28日正午よりYouTubeにて、このオリジナルMVとさらに別バージョン（諸國沙代子&シュークリームシュによるダンスバージョン）の2バージョンが動画配信された。また、2018年7月20日正午よりYouTubeにて夏限定バージョンとして、諸國と2018年4月より新たにレギュラー入りした野村明大&中村秀香の3人による「盆踊りver.」が動画配信された。また、こちらのバージョンでは野村&中村が台詞やコーラスでレコーディング参加しており、2018年7月23日より同年8月27日までの約1ヶ月期間限定でオープニングに起用された。


title: 朝生ワイド す・またん!

text: 2019年10月12日開催予定であったイベント「関西やってみなはれ博覧会！～知らんけど～」に向けて、作詞：嘉門タツオ・作曲：キダ・タロー・編曲：松ヶ下宏之による新曲「やってみなはれ！知らんけど」（当初は「大阪明るくするソング」（仮題））が制作され、同年8月28日に初披露（同日よりYouTubeにてオリジナルMVが公開中）された（2019年9月27日よりダウンロード配信開始）、同年9月2日より同年11月10日までの約2ヶ月期間限定でオープニングに起用された。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 善きサマリア人のたとえ（よきサマリアびとのたとえ、）とは、新約聖書中のルカによる福音書10章25節から37節にある、イエス・キリストが語った隣人愛と永遠の命に関するたとえ話である。このたとえ話はルカによる福音書にのみ記されており、他の福音書には記されていない。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 「善いサマリア人（じん）のたとえ」とも表記される。「サマリア人（びと）」は媒体によって「サマリヤ人（びと）」、「サマリア人（じん）」の表記がある。新共同訳新約聖書では「サマリア人（じん）」と表記されている。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: ユダヤ人のあるが同じくユダヤ人であるナザレのイエスに永遠の生命を受けるために何をすべきかを問いかけた際、イエスが逆に律法にはどうあるかと尋ね返した。律法学者が答えた内容（神への愛と隣人への愛）に対しイエスが「正しい答えだ、その通りにしなさい。そうすれば生きる。」と答えると、さらに律法学者が「では隣人とは誰か」と重ねて尋ねた。これに対し、イエスは以下のたとえ話をした。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 最初に祭司が通りかかるが、その人を見ると道の向こう側を通り過ぎて行った。次にレビ人が通りかかるが、彼も道の向こう側を通り過ぎて行った。しかし三番目に通りかかったあるサマリア人は、そばに来ると、この半死半生の人を助けた。傷口の治療をして、ろばに乗せて宿屋まで運び介抱した。そして翌日になると宿屋の主人に怪我人の世話を頼んでその費用を払った。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: このたとえ話の後、律法学者に対してイエスは、このたとえ話で誰が怪我人の隣人となったかを律法学者に問い、律法学者が「助けた人（サマリア人）です」と答えると、「行って、あなたも同じようにしなさい」とイエスは言った。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: たとえ話に登場する祭司は神殿の職務を司る者で教え導く任務にあった人であり、レビ人（びと）はイスラエル十二部族の一つで祭司に相応しい部族として任務を担っていたが、イエスの時代には祭司職の役割が細分化するにつれてレビ人は祭司の下働きをする階級となっていた。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: サマリア人（じん）にはユダヤ人から異邦人と呼ばれるようになった歴史がある。ソロモン王の死後、イスラエルは、エルサレムを首都とする南ユダ国とサマリアを首都とする北イスラエル王国に分裂した。その後、紀元前722年に北イスラエル王国はアッシリア帝国に滅ぼされた。僅かに残ったサマリア人はアッシリア人の血が混じった汚らわしいユダヤ人として南ユダ国のユダヤ人から軽蔑されながらゲリジム山に神殿を構えた。その後、紀元前586年エルサレムはバビロニア帝国に占領され陥落する。バビロニアはユダヤ人を捕囚として50年間、チグリス、ユーフラテス流域の首都バビロンで過ごさせる（第二回バビロン捕囚）。その後、ユダヤ人は帰還が許されエルサレムに戻り破壊された神殿の再建に力を注ぐ。そうしてユダヤ人とサマリア人の関係は親戚の関係ではあっても忌み嫌う関係がイエスの時代まで続いていた。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: もう一つは、ユダヤ教的律法主義・キリスト教的律法主義の自己義認の誤りを論破するためのたとえ話であって博愛慈善の教えではないとする解釈である。この解釈は「人は善行ではなく信仰によってのみ義とされる」信仰義認の立場をとるプロテスタントが採る。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: いずれを採るかによって解釈がかなり異なる。以下に上記二つの解釈について詳述するが、古代から近現代に至るまで他にも多様な注解がなされており、以下に述べる解釈はあくまで各箇所における解釈例のうちの一部である。また上記二つの立場に加え、人種差別反対の観点からなされた解釈例の一つも挙げる。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 問われたイエスは、逆に律法にはどう記されているかと問い返した。「『心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい』。また、『隣人を自分のように愛しなさい』とあります」という律法学者の答えは申命記6章5節とレビ記19章18節を合わせたものであり、全律法の要約である。イエスは律法学者に対して「正しい答えだ。それを実行しなさい。そうすれば命が得られる」と返答した。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 「では、私の隣人とは誰のことですか」となぜ律法学者が再び尋ねたかについては、問題を提出したことを弁明し、自分の面目を保つためであったとされるほか（フランシスコ会訳聖書の注解）、傲慢な罪人の常として、自分を義とするため、すなわち、誰を隣人とするかが明らかになっていない以上、ユダヤ人のみを隣人とする限定的な戒めの実行を自分が果たしている事を以て自分が律法を守っている事を誇示しようとしたためとも説明される（正教会の注解）。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: イエスのたとえ話は、「ある人がエルサレムからエリコに下って行く途中、強盗どもが彼を襲い、その着物をはぎ取り、傷を負わせ、半殺しにしたまま、逃げ去った」と始まるが、エルサレムとエリコの間は約30キロメートル離れ、標高差が1000メートルほどあり、その山がちな地形が格好の隠れ場所となったために盗賊が出没する事で有名であった。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: そして、祭司とレビ人（びと）が登場する。エリコは「祭司らの町」であり、祭司もレビ人（びと）もエリコに住んでおり、彼らはそれぞれ任とするエルサレムでの奉事を終えてエリコに帰るところだったのであろう。二人とも怪我人をさけて道の反対側を通りすぎた。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: サマリア人は当時ユダヤ人にとって宗教上の理由から関わりたくない対象であったが、怪我人を助けたのは通りかかったサマリア人であった。彼はその人に近寄って、傷口に油とぶどう酒を注ぎ、包帯をしてろばに乗せて宿屋まで連れてゆき、その人を介抱した。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: イエスの語るこのサマリア人には同情心と素朴な優しさがあったのであろう。道の上に倒れている人を見たとき、自分と同じ人間が死にそうになっている、苦しんでいる、不憫でならないという気持ちがあった。それを放置できない慈しみがこのサマリア人にはあった。祭司、レビ人は、思いがけず厄介なものに遭遇して、思わずそこから遠ざかり立ち去ってしまったのであろうが、もっとも大切な愛徳の実践が欠けていたのであった。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: イエスは質問をした律法学者に対して、以上のたとえ話をした後、「この三人の中で誰が強盗に襲われた人の隣人になったと思うか」と問い、律法学者はこれに対して「その人を助けた人です」、すなわちサマリア人であると答えている。律法学者はこの回答において「助けたサマリア人です」とは答えなかった、つまり民族名を出さなかった。これには、律法学者にとっては「サマリア」という名は口に出したくないほど嫌悪の対象であった背景が表れている。他方、それほどサマリア人に対して嫌悪感を持っている律法学者であっても、たとえ話において三人のうち誰が怪我人の隣人になったかを問われた際には、名指しこそ避けたもののサマリア人であると認めている。律法学者はたとえ話を聞きつつ、その内容への驚きと、自分の了見の狭さに対する悔恨を感じていたのであろう。それはまた律法学者を正しさに導こうとするイエスの望みでもあったとする解釈例がある。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 「隣人となる」ということは、他者の悩みを共に悩み、隣人の重荷を共に担うことを意味する。正教会、カトリック教会、プロテスタントの多くにおいては、『あなたも行って同じようにしなさい』は、困っている人、助けを必要としている人を見たら、だれであっても手を差し伸べるように、慈しむように命じられた教えであると解釈されている。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 祭司とレビ人が怪我人をよけて通り過ぎたのは、怪我人と関わって自分に血が付くと、ある種のおきてのために自分の職務に差しさわりが出ることを恐れたのかもしれない。しかし、そのような形式主義的な律法主義よりも神の慈しみの心の方が大切だとイエスは主張している。律法学者の「私の隣人とは誰ですか」という自己中心的な問いかけに対して、「困っている人の隣人になったのは誰か」という他者中心的な問いかけを返すことによって、「あなたは自らすすんで助けを必要としている人に近寄りその人の隣人になりますか」という問いかけをイエスは言外に律法学者に提示している。「行って、あなたも同じようにしなさい」という言葉からもわかるように、そのような隣人愛を実践する人が永遠の生命を相続するのだとイエスは教えている。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 他方、行為によって義とされるのではなく信仰によってのみ義とされるとの信仰義認の立場をとるプロテスタントにおいては、「善きサマリア人」のたとえ話についても、博愛慈善の教えではないとする解釈がなされる事がある。こうした解釈においては、このたとえ話の目的は「自分の正しさを示そうとする」ユダヤ教律法主義への反論であり、キリスト教神学から見ればなお不十分であるが自己義認の誤りを論破する記事であると解釈されている。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: この立場においての解釈例として、律法学者との問答において、最初の問いに対してはイエスから楽観的な答えがなされ（『あなたの答は正しい。そのとおり行いなさい。そうすれば、いのちが得られる』）、次の問いに対してはたとえ話の後に絶望に追いやる冷たい突っぱねがなされた（『あなたも行って同じようにしなさい』）とするものがある。『そのとおり行いなさい。そうすれば、いのちが得られる』は、パウロがその不可能性を発展させて信仰義認の教理を展開した土台となっているとされる（ガラテヤの信徒への手紙<3:12>、ローマの信徒への手紙<10:5>：このパウロ書簡の該当箇所についても解釈が分かれ、全教派にこうした見解のみがある訳ではない）。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: ただし、「隣人とは誰か」と待って捜す態度、愛に値する人を選り好みする高慢に対して、そうではない愛の本質を示すたとえ話でもあるという解釈は、こうした立場からもなされる。こうした解釈をする立場においても人を助ける行為を否定する訳ではない。「信仰のみ」の原理も義認後の人間の行いを排除するものではなく、ルターによる理解では、この原理は義認後の人間の行いを可能にするものである。またプロテスタントにおいても、本たとえ話につき、困っている人を愛するよう教える内容であるとする解釈はある。実際、後述「人種差別の否定、とする解釈」節においてマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの解釈が示されるが、キングはプロテスタント（バプテスト）である。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: ガードナーは著書『奇妙な論理〈1〉—だまされやすさの研究』（早川書房、ISBN 4150502722）において「イエスが愛されるべき真の「隣人」の例としてサマリア人を選んだのは、古代エルサレムではサマリア人は軽蔑された少数民族だったからだということを、悟る人はほとんどいない」（136頁）と指摘。（原著は1952年のアメリカ合衆国で出版されたものなので、その当時の読者に対し）「「サマリア人」のかわりに「黒人」をおいたときはじめて、あなたはこのたとえ話の意味を、当時キリストのことばをきいた人々が理解したとおりに、理解するはずである」（前掲、同）と述べた。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: また、キングの『愛するための強さ』によれば、黒人差別の実態として、ある黒人大学生バスケットボールチームの交通事故の例を挙げている。3人が負傷し、救急車が呼ばれたが、白人の隊員は「黒人にサービスするのは私の方針ではない」と搬送を拒んだ。通りすがりの運転手に搬送を引き受ける者がいたが、搬送先の病院の医者は「われわれはくろんぼをこの病院には入れない」と受け入れを拒んだ。やむなく50マイル離れた黒人専用病院に搬送したが、既に1人は死んでおり、残る2人も30分後に息を引き取ったという。これは、救急隊員や医者が特に悪人なのではなく、ただ黒人の隣人になることを拒んだということなのである。1968年4月3日（キング暗殺の前日）には、「レビ人は、『もしわたしが旅人を助けるために止まったならば、わたしはどうなるか』という疑問を持ち、サマリア人は逆に、『もしわたしが旅人を助けなかったならば、彼はどうなってしまうか』という疑問を持ったのです」と指摘している。


title: 善きサマリア人のたとえ

text: 現在、アメリカ合衆国などで導入されている善きサマリア人の法 (good Samaritan law)とは、「窮地の人を救うために善意の行動をとった場合、救助の結果につき重過失がなければ責任を問われない」といった趣旨の法である。


title: 超人機メタルダー

text: 宇宙刑事シリーズ三部作、およびそのフォーマットを踏襲した『巨獣特捜ジャスピオン』『時空戦士スピルバン』を経た後、新たなヒーロー像を生み出すべく制作された作品。後年確立された「メタルヒーローシリーズ」としては第6作目に数えられる。企画段階では『新人機バイクロイド』という仮題が付けられていた。


title: 超人機メタルダー

text: メタルダーの左右非対称で赤と青を基調にしたデザインやネーミング、内省的な主人公のキャラクターは、『人造人間キカイダー』の主人公、キカイダーを踏襲している。本作品のプロデューサー・吉川進は『キカイダー』のプロデューサーも務めており、当初のインタビューでは「キカイダーを意識したものになると思います」と発言している。一方でメインライターの高久進は『キカイダー』との関係について、「あれはもう14年も経っているし、質も内容も違うと思いますよ」と当時のインタビューで語っている。


title: 超人機メタルダー

text: 本作品では、「メタルヒーローシリーズ」としては初めてアンドロイドを主人公として位置付けている。これにより、後年の『機動刑事ジバン』や『特捜ロボ ジャンパーソン』など、ロボットを主人公とした作品の先鞭をつける形となり、前面に人間ドラマを押し出したアクションシリーズで、超人機の主人公が巨悪と戦う中で、人間性を多くの経験から身に着けていく大河性が特徴となっている。


title: 超人機メタルダー

text: 主人公であるメタルダーは、内蔵された「自省回路」により人の心を持ち、自分の存在理由も知らないまま戦場へ赴くうえ、武器を一切使わずに素手で戦い、しかも第1話で敵に敗北するなど、従来の作品とは全く異なるヒーロー像として描かれている。


title: 超人機メタルダー

text: 敵組織であるネロス帝国も、ほかの特撮番組のように1回ごとに異なる敵怪人が1人ずつ登場するのではなく、第1話にして数十人もの軍団員が総登場した。また、軍団員の各自には様々な人間的ドラマが用意されており、個性豊富な彼らとメタルダーの交流が番組の重要な要素となっている。特筆すべきは第11話「勇者の追撃! 天空にそそり立つ巨人!!」で、この回はネロス帝国の軍団員であるビックウェインが実質的な主人公であり、本来の主人公であるメタルダーは、変身前の剣流星の姿では一切登場せず、冒頭と後半の戦闘シーンにのみ登場するという、異色の仮面劇が展開されている。それと同様に第23話「トップは誰だ?!ピンからキリの大運動会」では、ネロス帝国内で繰り広げられる4軍団対抗の障害物競走に多数の軍団員が登場するコメディタッチの番外編がメインとなっており、メタルダーの登場シーンはその合間に並行して描かれるサブストーリーとなっている。


title: 超人機メタルダー

text: 本作品がこのように悪玉のドラマを重視した原因は、商品展開にある。当時は『キン肉マン』『聖闘士星矢』などが流行しており、本作品のスポンサーのバンダイは『キン肉マン』同様、本作品でも敵方のフィギュアを販売しようと画策したからである。


title: 超人機メタルダー

text: こうして極めて意欲的に制作されたものの、宇宙刑事シリーズから続く従来のメタルヒーローと比較してドラマは重厚になり高年齢層やそれまでの視聴者以外からの支持を獲得した一方、メカニックやキャラクターが地味なため視聴者の大半を占める低年齢層には受け入れられなかった。またシリーズ途中での放送時間の変更もあり、比較的従来の東映ヒーロー作品に近い内容の話やコミカルな話が混ざるようになった。しかし最終的には本来のハードな路線を堅持し、劇的な最終話をもって物語が締めくくられた。また、時間変更により放送局は異なるが『仮面ライダーBLACK』と連続して放送されるようになったことも相まって視聴率は回復した。


title: 超人機メタルダー

text: 主人公の剣流星役には、本作品がデビュー作となる妹尾洸が起用されている。瞬転後であるメタルダーの声は、第2話冒頭でのスプリンガーとのやり取りなど一部を除き、飯田道郎がメインで担当。さらには第9話から第14話・劇場版では瞬転前の声も飯田が吹き替えていた。瞬転する際の「怒る！」のフレーズも、番組開始当初は飯田の声によるもので、妹尾の声となったのは流星の声を再び妹尾があてるようになった第15話からである。この理由について妹尾は雑誌『東映ヒーローMAX』のインタビューで自身が当時、病気で入院していたためではないかと推測している。


title: 超人機メタルダー

text: 桐原剛造役の藤堂新二や、北八荒役の河合宏など、過去に東映制作の特撮番組でヒーローを演じた俳優が起用された。また、第1話には往年の名優・上原謙が古賀博士役で出演したが、同話の脚本の出演者リストには上原ではなく浜村純の名が記されていた。


title: 超人機メタルダー

text: ネロス帝国の軍団員の声は、数多くの特撮番組で怪人の声を当てていた渡部猛や飯塚昭三といった面々が複数の役を兼ねている。この2名とメタルダー役の飯田に加え、依田英助、森篤夫、桑原たけしが「声の出演」としてクレジットされているが、彼らが演じた役名は表記されなかった。ナレーターには、『宇宙刑事ギャバン』『宇宙刑事シャリバン』を担当した政宗一成が、本シリーズでは4作品ぶりに担当。


title: 超人機メタルダー

text: 第二次世界大戦後、アメリカに渡っていたロボット工学の世界的権威、古賀竜一郎博士が42年ぶりに日本に帰ってきた。彼が帰国したのは、世界の影でうごめく死の商人「ネロス帝国」の存在に気付き、戦死した自分の息子の竜夫をモチーフにした人造人間「超人機」を甦らせるためである。


title: 超人機メタルダー

text: 古賀博士の帰国を知ったネロス帝国の帝王ゴッドネロスは博士を抹殺すべく、配下の四大軍団に出撃を命令した。四大軍団の攻撃により、古賀博士は負傷するが何とか秘密基地シルバーカークスにたどり着き、そこで眠っていたアンドロイドである超人機・剣流星を目覚めさせる。


title: 超人機メタルダー

text: しかし、博士はシルバーカークスを守り、何も知らない流星に敵の存在と人の死を教えるために自らネロスの凶刃に倒れる。それを見た流星は怒りの叫びを上げ、全エネルギーを開放。超人機メタルダーに瞬転する。しかしメタルダーはその能力を把握できないまま、ヨロイ軍団長クールギンの刃に敗れる。傷つきながらも再び立ち上がるメタルダーは自らの存在を不可思議に思い、叫ぶ。


title: 超人機メタルダー

text: ボディの外装は特殊合金サイコメタル製であり、赤い左半身の左頭部には自省回路と人間と同等の知性や感情を司るメインコンピューターが内蔵されている。これは「汝の敵をも愛せ」という古賀博士の博愛精神によるもので、これにより人間と変わらない心を持ち、敵には敬意や共感を抱くこともある。またそれと対を成す敵の能力を分析する戦闘マニュアルコンピューターは青い右半身の右頭部に内蔵されており、戦闘回路と自省回路のどちらか一方を強化すると二つの能力のバランスが崩れてしまうため、古賀博士は改造による強化ができないように設計している。


title: 超人機メタルダー

text: その代わり、学習により精神力を鍛え、それによって自省回路の能力を強化できるようにし、自省回路の能力が強化されるとそれとバランスを取るために戦闘回路に精神波が送られ、今度は戦闘力が強化されるという、学習による性能アップを取り入れている。


title: 超人機メタルダー

text: 「争いを好まぬ僕に武器はない」と自ら語るように、外付け・内蔵を問わず武器と呼べるものは装備しておらず、以下の必殺技も基本的には徒手空拳によるものであるが、その場にある木や岩や鎖、それに相手の武器などを戦況に応じて用いることはある。また例外として、古賀竜夫の形見である短剣をトップガンダーやゴッドネロスとの決戦に携帯し、使用した。


title: 超人機メタルダー

text: 帝王ゴッドネロスを頂点とする世紀末の悪の秘密組織。原子力潜水艦をも有する世界的な大企業桐原コンツェルンを表の顔とし、数々の犯罪ネットワークとも繋がっており、それらを陰で操り、株価の市場操作や兵器の密売、傭兵としての軍団員の派遣などによって多額の利益を得ている。その存在を世間一般には一切気取られぬよう、巧妙な手腕をもって経済面と軍事面の両面から世界を支配しようと目論む。


title: 超人機メタルダー

text: 強化手術を受けたサイボーグや、強化服を着た人間で構成された軍団。十種競技選手やボクサー、剣士や忍者など、剣術や槍術を始め、多様かつ特殊な武芸や技能に長けた強者が多く属している。物語中盤で大半の軍団員が失われた後、チューボを始め一部の軍団員と同型の鎧を装備した、二代目の軍団員も補充要員として登場している。


title: 超人機メタルダー

text: ゴッドネロスの手により、ロボット工学を応用・駆使して作り上げられた軍団。機甲軍団と比べ人間的な体型をしているものが多い。軍団長のバルスキー以下、各々が生き方や戦い方に対して独自の美学を持つなど人間味にあふれる個性を備えており、軍規に違反してでも自分の意思を貫こうとする軍団員もいる。また4軍団の中では海外に派遣されている軍団員が最も多い。


title: 超人機メタルダー

text: バイオテクノロジーにより生み出されたミュータントや、合成生物から成る軍団。「口八丁・手八丁 卑怯未練恥知らず」をモットーとし、勝つためには手段を選ばない卑劣さや卑怯さが特徴である。兵器として改造されたため、成長は早い反面寿命も短いというデメリットも持つ。人間への変身能力を備える軍団員もおり、その特性を生かして一般社会への潜入工作を行った例もある。


title: 超人機メタルダー

text: ロボット化した戦闘機や戦車などの戦闘兵器から成る軍団。世界各地での情報収集や、重要拠点や輸送機、タンカーなどの破壊工作、偵察や他軍団の後方支援、任務失敗者や反逆者の処刑など、その活動の範囲は多岐に亘る。その規模は4軍団の中でも最大で、ドランガー曰く「数と機動力が軍団の強み」であり、他の軍団とは大きく異なり、暴魂以下の軍団員は量産され号数で区別されている。また同じく暴魂以下の軍団員は頭部の兵器ユニットの脱着が可能であり、ドランガーやメガドロンも作品中で確認はできないが、玩具では脱着が再現されていた。


title: 超人機メタルダー

text: 各ストーリーで台詞が一言のみの場合は、本来の役以外の声優があてることがあった。例えば、第8話ではガラドーを飯塚昭三、バンコーラを依田英助が担当しているが、初期の数話ではバルスキーやクールギンの声を飯田道郎が担当していた。依田は、自身や飯塚が主に軍団長を担当し、合間に二言三言の軍団員を兼ねるという予定であったが、軍団員の出番が多くなりローテーションが組めなくなったと証言しており、飯塚もスケジュールの都合などでやむを得なかったと述べている。


title: 超人機メタルダー

text: 脚本面では、それまでメインライターを務めていた上原正三に代わり、高久進を中心に藤井邦夫や扇澤延男などが脇を固める布陣となった。また演出面では、パイロット監督を務めた小笠原猛を始め前作までの演出陣が多く続投した一方、新たに三ツ村鐵治が参加し、その後の作品でも演出陣の主力の1人としてメタルヒーローシリーズを支えた。アクション演出は金田治が同時期に制作された『胸キュン刑事』を担当していたため、代わって西本良治郎が担当した。


title: 超人機メタルダー

text: 劇中音楽には前作まで担当の渡辺宙明に代わり、横山菁児が起用された。後年の『特警ウインスペクター』で本作品用に作曲された劇伴の数々が再び選曲されており、別作品のメイン楽曲の一部として起用されるという稀有な例となっている。


title: 超人機メタルダー

text: 本作品には、前作よりも多種多様な顔ぶれがキャラクターデザイナーとして参加しており、このうちエンディングでは前作より続投となる雨宮慶太の名前のみがクレジットされているが、DVD-BOXの付録ブックレットには「バンダイから持ち込まれた大量の軍団員のデザインに、雨宮さんが付け足して…」といった旨の記述もあるほか、『B-CLUB』15号での記事内には「キャラクターデザインは森木靖泰。他に雨宮慶太など…」と明記されているなど、基本的には後述の2つのラインの元で本作品のデザイン作業は進められていった。


title: 超人機メタルダー

text: まずバンダイ側のデザイナーとして、四凱聖や機甲軍団員など主に商品化前提のキャラクターを中心に、森木靖泰と岡本英郎がデザインを担当。森木によれば当初自身が代表のような形となっていた別のヒーロー作品の企画が二転三転する中で、村上克司とともに本作品の企画を持ってきたポピーの森島隆之から、「のっけから10体くらいのフィギュアを玩具屋に並べたい」と告げられたと後に述懐しており、またこのようなフィギュアを商品展開のメインに持ってくる企画は、バンダイ的にも本作品が初めての試みではなかったのではないかとも語っている。


title: 超人機メタルダー

text: それら商品化前提のキャラクターだけでは不足気味なボリューム感を補うため、他のレギュラーキャラクターや各回のゲストキャラクターは、前作より続投となる雨宮慶太や、彼と縁のあった寺田克也などのデザイナーが手がけている。後に数々の東映特撮作品のキャラクターデザインを手がける篠原保も、本作品には雨宮の伝手でヘルプという形で参加しており、これがキャラクターデザイナーとしてのデビュー作となった。


title: 超人機メタルダー

text: 「超人機メタルダー DVD-BOX」および「超人機メタルダー VOL.4」の映像特典や、2007年12月7日発売の「東映特撮ヒーロー THE MOVIE BOX」および2009年11月21日の「東映特撮ヒーロー THE MOVIE Vol. 6」に収録されている。


title: プテラノドン

text: プテラノドン（"Pteranodon"、「歯のない翼」の意）は、中生代白亜紀後期（約8,930万 - 7,400万年前。詳しくは、中生代白亜紀後期前期 - 同後期、コニアク階 - カンパニア階。年代の詳細は「地質時代」で確認可能）に生息していた翼竜の一種（1属）。


title: プテラノドン

text: 翼指竜亜目（プテロダクティルス亜目）- オルニトケイルス上科- プテラノドン科に分類するのが一般的だが、オルニトケイルス上科をオルニトケイルス亜目（もしくは、プテラノドン亜目）として翼指竜亜目と区別する説もある。


title: プテラノドン

text: 多くの化石は北アメリカのカンザス州、アラバマ州、ネブラスカ州、ワイオミング州、サウスダコタ州で発見される。日本の北海道でも断片が見つかっていることから、本属または近縁種は広範囲に分布していたと推測されている。


title: プテラノドン

text: 最初の化石は、米国はカンザス州西部の白亜紀後期に属するスモーキー・ヒル白亜層（en）にて1870年、古生物学者オスニエル・チャールズ・マーシュらによって発見された。1876年5月2日には、同じ地域のスモーキー・ヒル川（en）から、最初の頭蓋骨化石が化石収集家S・W・ウィリストン（en）によってもたらさせている。これらは模式種・ロンギケプス（"P. longiceps"）だった。


title: プテラノドン

text: 発見当初は、歯があるとの解剖学的誤認も手伝って原始的なプテロダクティルス属に分類され、少なからず混乱があったが、間もなく改められ、ウィリストンによって集められたほぼ完全な骨格化石標本を基にして1876年、マーシュにより、genus "Pteranodon" （プテラノドン属）の名が与えられた。この模式個体は、翼を全開したときの左右の翼の端から端までの距離・長さである翼開長は約7メートルである。


title: プテラノドン

text: もう一つの代表的な種・ステルンベルギ（"P. sternbergi" ）は翼開長約9メートルと大型であり、約50年の間プテラノドン属の最大種とされていたが2010年にゲオステルンベルギア属に再分類された。


title: プテラノドン

text: その他の種、"P.occidentalis"、"P. velox"、"P. umbrosus"、"P. harpyia"、および、"P. comptus" はS・C・ベネット（S. C. Bennett）らによって発見され、プテラノドン属に書き加えられていたが、全てが先の代表種であるロンギケプスとステルンベルギ、この2種のいずれかのシノニムだろうと考えられており、整理されるものと見られる。


title: プテラノドン

text: なお、過去に著名だったが今は標本の有効性への疑念から疑問名（nomen dubium）とされ使われなくなってきた学名に "Pteranodon ingens" （プテラノドン・インゲンス）があり、かつてその種に同定された標本の多くはロンギケプス種に再同定されている。


title: プテラノドン

text: また、今は別属もしくはアズダルコ上科- アズダルコ科（）に分類されているボゴルボウィア・オリエンタリス（ボゴルボヴィア、"Bogolubovia orientalis"）や、アズダルコ科とされるベンネッタジア・オレゴネンシス（"Bennettazhia oregonensis"）は、かつてはプテラノドンと考えられ、それぞれプテラノドン・オリエンタリス（"Pteranodon orientalis"）、プテラノドン・オレゴネンシス（"Pteranodon oregonensis"）とプテラノドンの1種の名で呼ばれていたものである。


title: プテラノドン

text: 翼開長はロンギケプス種で約7 - 8メートル、ステルンベルギ種では約9メートルもの大きさになるが、揚力を稼き出すための翼は羽毛ではなく皮膚と同じ組織でできている、膜状の翼である皮翼で、骨格はいたって軽量な構造体となっている。推定体重は15 - 20キログラムと中型犬と同程度でしかなく、力強く羽ばたくために必要な筋肉量を付着させ得る骨表面のスペースは鳥類ほど多くない。それゆえに、昔の映画でしばしば描写されたような、人間を鷲掴みにして空中に舞い上がるだけの力はなかったと考えられる。同様に、後肢の構造に大きな動物を押さえ込むような力強さがあったようには見えず、地上での移動に際して前肢の3本指とともに四つ足歩行をするのに用いられる程度のものだったと推測される。これで人間ほどの重量のある物体を吊り上げることは困難である。


title: プテラノドン

text: 後頭部にある骨性の長大なトサカには、「飛翔中、気流の中で首の付け根を支点として嘴（くちばし）との均衡をとり、わずかな力で嘴を動かせるようにする」「求愛ディスプレイや、同族間の識別」などの用途があったと推測されている。


title: プテラノドン

text: また、ロンギケプス種が上の嘴からトサカの先まで直線的であるのに対し、ステルンベルギ種（ゲオステルンベルギア・ステルンベルギ）のトサカは斧のようで頭頂に向けて突き出しているなど、トサカの形状は種によって大きな差異が見られ、分類の基準の一つになっている。


title: プテラノドン

text: 翼面積当たりの体重が現生のグンカンドリに近いため、グンカンドリと同じく海上の熱上昇気流に乗ってゆったりと滑空したという説がある。グンカンドリは海鳥でありながら泳げないため、飛行しながら海面に浮いてきた魚を見つけては、急降下して嘴でくわえ取る。


title: プテラノドン

text: 一方で、翼の開張時の縦横の長さの比率は現生のアホウドリに近く、プテラノドン=9：1、アホウドリ=8：1 である。そのため、アホウドリと同じダイナミックソアリングをしたという説もある。アホウドリは海上で多くの時間を滑空し続け、効率よく魚を獲るために、積極的に翼を動かすことをほとんどしない。翼の生み出す揚力が大きく余裕があるため、無駄な羽ばきをする必要がない。海面近くと上空の風速の差を利用し、風からエネルギーを得て飛行する。


title: プテラノドン

text: 飛翔による大きなエネルギー代謝を維持するため、恒温性で、ランフォリンクス科のソルデスに見られるような体毛が、プテラノドンにもあったと推測される。また、現在の海鳥の多くがそうであるように、水中の魚類に気付かれぬよう、体毛が白色だった可能性がある。なお、化石に残ったソルデスの体毛は羽毛に近いとされるが、細い針状の鱗（うろこ）だった可能性もある。


title: プテラノドン

text: プテラノドンは魚食性（「食性のリスト」参照）である。胃が納まっていたと推測される位置から多くの魚の化石が発見された個体もいくつかある。彼らは風に乗って滑空しながら水面近くを飛び、長い嘴を水中に挿し入れて魚を捕食していたとされる。下の嘴には袋状の皮膜を具えており、上述のような捕食行動の際、飛び込んできた獲物をここで捕らえ、あるいは蓄えることができたと考えられている。


title: プテラノドン

text: 同じ白亜紀後期の古生物ということで、プテラノドンと例えばティラノサウルスなどは同時期に生息していたかのような描写が、専門的でない書物などで散見される。しかし少なくとも化石の発見例から、これは間違いである。プテラノドンが生きたのはカンパニア期（約8,300万 - 約7,400万年前）までであって、同紀末期にあたるマーストリヒト期（約7,400万 - 約6,500万年前）での生息は正式に確認されていない。更にティラノサウルスにいたっては、約6,800万 - 約6,500万年前とマーストリヒト期でも最末期のわずか約300万年を生きたに過ぎない。プテラノドンの生息の証拠（化石）が確認できなくなる時期、つまり絶滅したとされる時期と、ティラノサウルスの最も早期の発見例の間には、約600万年の時間的差異があることになる。


title: プテラノドン

text: 大絶滅期（K-T境界）前夜の時代、ティラノサウルスがいた北アメリカの空はすでにおおかた鳥類のものとなっており、多様性を減衰させた翼竜はケツァルコアトルス等のアズダルコ科などの限られたものしかいなかったというのが、現在の定説である。プテラノドン自体は上述のように白亜紀末期に生息した証拠がないが、比較的近縁とされるニクトサウルスはマーストリヒト期の生息とされる。


title: 小田氏

text: 小田氏は鎌倉時代、源頼朝に従って功績を挙げ、常陸守護に任じられた藤原道兼の玄孫、八田知家（八田太郎、宇都宮宗綱の子）を祖とする。知家の子の八田知重（尊卑分脈では「八田五郎」、宍戸系図では八田太郎）が小田を名のる。


title: 小田氏

text: 通字として「知」または「朝」（いずれも読みは｢とも｣）、室町時代以降は「治」（はる）を代々用いている。南北朝時代には南朝方の一翼として活動し、室町時代には鎌倉府により関東八屋形に列せられ、関東の支配体制の一翼を担った名家であった。しかしその後は佐竹氏ら周辺の諸氏に圧迫され、戦国時代に入ると、小田氏の力は大きく衰退し、常陸の南部をかろうじて支配する小大名にまで成り下がっていた。16世紀前半、名君・小田政治が現われて結城氏や古河公方などと争い、所領を一時拡大し、最盛期を迎えたが、政治の子・小田氏治は北から佐竹氏、南から後北条氏という二大勢力に領土を侵食され、上杉謙信や佐竹義重などに時に臣従し、時に翻弄されながら、領土の侵食・奪還を繰り返していた。地元民には慕われ、幾度領土を追われても、その都度地元民が支援してくれるために、すぐに旧領復帰を成せていた。


title: 小田氏

text: 永禄12年（1569年）、氏治は佐竹氏の侵攻を受けて居城・小田城を失い、天正11年（1583年）には佐竹氏に完全に臣従した。そして天正18年（1590年）、豊臣秀吉の小田原征伐に参陣ぜずに所領奪還の戦を行っていたことを理由に所領は没収され、結城氏と佐竹氏に分割されてしまう。氏治は秀吉に臣従を願うが叶えられず、その後は娘が側室となっていた結城秀康の客分となり、嫡男（次男）の守治とともに越前へ下向した。その後は、嫡男の経治が武蔵に移り吉治、頼治、義久、朝宗、朝益、朝泰と小田流の剣術家として続いた。


title: 小田氏

text: 一方、人質として北条氏に仕えていた氏治の庶長子友治は小田原落城後、秀吉に仕え、先祖の「八田」姓に改称し、朝鮮出兵などで活躍するが、豊臣秀次に連座して改易。その後はやはり結城秀康、次いで松平定勝に仕えた。その子義治は豊臣秀頼に仕え、大坂の陣にも参戦した後、福島正則に客将として招かれたが、正則所領の広島にて死去した。


title: 小田氏

text: 小田直光が九州肥前国に移り、肥前の小田氏の祖となり、この一族は肥前国蓮池城（はすのいけじょう）主を拠点とした。少弐氏の家臣となるが、主家の衰退と運命をともにし、小田政光は、龍造寺隆信に降伏したものの、のちに調略により死地に追いやられ、子達も隆信に暗殺され滅亡した。多久龍造寺家の龍造寺長信の妻が政光の息女であったため、肥前小田氏は多久家の縁者により継承された。


title: 小田氏

text: ※一部の当主は主君・少弐氏当主から偏諱の授与を受けている。直光 - 少弐直資（冬資・頼澄の兄）、（泰光 - 少弐頼泰（頼尚の甥）?）、貞光 - 少弐満貞、（親光 - 少弐資親（教頼の子）?）、資光 - 少弐政資、元光 - 少弐資元 と思われる。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 施設命名権（ネーミングライツ）により、2011年2月14日から呼称をほっともっとフィールド神戸（ほっともっとフィールドこうべ、"Hotto Motto Field Kobe"）としている（詳細は後述）。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 1985年（昭和60年）のユニバーシアード神戸大会の開催会場として須磨区北部の丘陵地を切り開いて開発された神戸総合運動公園の敷地内（グリーンエキスポ'85の跡地）に1988年（昭和63年）完成した。神戸市西郊の山林を切り開いた場所にあり、周囲を緑に囲まれた環境に立地している。完成当初の愛称はグリーンスタジアム神戸。開場当時は内野が土、外野が天然芝のフィールド（ファウルグラウンドの大部分は人工芝）を有し、のちに内野も天然芝となった。当時の公認野球規則の規定の大きさを満たした球場は当球場と、熊本県営藤崎台球場、同年開場の東京ドームの3つしかなく、グラウンド面積では東京ドームを大幅に上回っていたため、「日本最大級の野球場」と謳われた。プロ野球の球場開きは、1988年3月12日オープン戦阪神タイガース1-2阪急ブレーブスで3万人が入場した。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 1989年からは日本プロ野球・パシフィック・リーグのオリックス・ブレーブスの準本拠地、1991年（平成3年）からはオリックス・ブルーウェーブの本拠地となる。2005年（平成17年）から現在はオリックス・バファローズの準本拠地となっている（2006年（平成18年）のみ本拠地）。また日本国内の他の野球場に先駆け、2003年（平成15年）から施設命名権を導入している。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 丘陵地に造成したスタジアムであるため、スタンドへの出入りは手荷物検査のゲートを抜けたあと一旦スロープを上り、内野・外野ともに最上段から（但し内野上層スタンドへは更にそこから階段を上る）フィールドに向かって下りる形になっている。フィールドに近い座席に向かうためには上段から下りる形となっているのは、同じく丘陵地に建つ西武ドームと同じ構造である。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 開放的な設計でグラウンド全体が見渡しやすい客席、美しい総天然芝のグラウンドを備えており、広告も少なく、好きな球場ランキングで何度も一位に輝いている。地下鉄の最寄駅がすぐ目の前にあり、また高速道路のインターチェンジにも近い上に、運動公園も駐車場の収容台数を多数確保しているなど道路交通アクセスの面では比較的便利な反面、中心市街地からは遠いため足が向きにくいという側面もある。加えて、完成から30年以上が経過しており、スタンドではシートの塗装がところどころ剥げていたり、トイレが和式主体のままであるため時代にそぐわなくなっているなど所々で設備が陳腐化している面もある。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 現在は、オリックスの公式戦ではナイターの内、一部の試合で「花火ナイト」として、5回裏終了後のグラウンド整備中に花火を打ち上げている他、年に一度、土曜日デーゲームの試合終了後にグラウンドに観客を入れて大規模な花火大会を実施するなど、屋内球場である大阪ドームや、住宅地のそばにある甲子園球場では出来ないイベントを行っている。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 当時阪急ブレーブスだった1988年（昭和63年）は南海ホークスとの公式戦が1試合のみ開催された。オリックスに買収された1989年から2年間は準本拠地として使用。同年シーズンは福岡ダイエーホークス戦の全13試合（ただし2試合が雨天中止となり、阪急西宮球場で振替開催）と他3試合の日程を当球場で編成した。1990年（平成2年）はダイエー戦を中心にその他4球団（日本ハム・西武・ロッテ・近鉄）とのカードも編成して、13試合を開催した。主な対戦相手がダイエーになったのは、1988年秋に三和銀行（現・三菱UFJ銀行）による仲介で南海ホークスがダイエーに買収された際にダイエー側が当球場に本拠地を移転させる構想があったためである。これはダイエーの経営者だった中内㓛が神戸市の出身であり、生まれ故郷に恩返しをしたいという強い意向があったことによるものであるが、兵庫県を保護地域とする阪神とオリックスの2球団から承諾を得ることができず、断念した経緯にオリックス側が配慮したためである。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 1991年（平成3年）から、オリックスは既に老朽化が進んでおり観客動員数が伸び悩んでいた阪急西宮球場から完全移転し、球団愛称も「ブレーブス」から「ブルーウェーブ」に改称した。1994年（平成6年）にはイチローが日本プロ野球史上初のシーズン200安打を達成、続く1995年（平成7年）からは阪神・淡路大震災からの復興を願い、「がんばろうKOBE」をスローガンに掲げたオリックスがパ・リーグ2連覇を成し遂げ、1996年（平成8年）には巨人を下して日本一に輝いた。これらのことから本拠地である当球場も知名度を上げ、観客動員数も球団新記録を記録した。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: その後はチームの順位と共に観客動員数は低迷し出したことから、経営立て直しのため2005年（平成17年）に大阪近鉄バファローズと球団合併することになった。合併に際し、2005年から3年間は暫定措置として阪神と共に兵庫県と大阪府の2府県を保護地域とする「ダブルフランチャイズ制」が執られた。ただし、主催試合の半分以上と日本シリーズを行う専用球場は一ヶ所にすることになり、大阪ドーム（京セラドーム大阪）をオリックスは選択した。2005年にオリックスは当球場を準本拠地として、主催全68試合のうち32試合（大阪ドーム34試合、東京ドーム2試合）を開催した。オリックスの当初の方針ではダブルフランチャイズ制の3年間のうちに徐々に当球場の試合開催を減らし、2008年（平成20年）には10試合以下の開催にする予定であった。だが、2005年10月に大阪ドームを運営する第三セクター「大阪シティドーム」が会社更生法を申請し、事実上経営破綻したため、2006年（平成18年）は当球場を専用球場に変更。野球協約ぎりぎりの数である主催試合の半分、34試合（大阪ドームでも34試合）を当球場で開催した。これはシリーズ期間中に大阪ドームを確保できない可能性があることを考慮しての措置である。その後大阪シティドームの会社更生手続きが進捗し、大阪ドームの施設はオリックスグループ傘下の「オリックスリアルエステート（現オリックス不動産）」が買収することになり、2007年（平成19年）は専用球場を大阪ドームに戻し当球場での開催が22試合にまで削減された（同年途中から京セラドーム大阪に改称　以下京セラドームとする）。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 暫定措置が終了した2008年（平成20年）からはオリックスが大阪府、阪神が兵庫県を保護地域としたため、当球場は専用球場として指定されることはなくなったが、オリックスは京セラドームでの観客動員数の伸び悩みなどから同年以降も神戸での試合開催数を20試合程度確保する方針を打ち出し、また阪神も京セラドームで主催公式戦を開催していることからこれに協力する姿勢をとった。両球団は2008年以降、試合日程や開催数などについて折衝を行った上で、書面による同意を交わしている。オリックスは2008年から2010年（平成22年）は22試合を当球場での開催としたが、2009年（平成21年）と2010年は1試合が雨天中止となり京セラドームでのゲームに振り替えられている。2011年（平成23年）からは京セラドームでの試合数を強化する方針から、これまで必ず行われていた阪神戦と巨人戦が削減されて15試合にまで削減された。2012年（平成24年）以降も引き続き15試合が実施されているが、雨天中止となった場合の代替開催は、予めほっともっと神戸での予備日が設定されている試合を除いて、原則として従来通り京セラドームに振り替えられている。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: なおオリックス球団は当球場の準本拠地降格以降も引き続き、都市公園法の管理許可制度の下で運営管理業務を行っており、2016年まで一軍の試合がない日の練習は主に当球場で行っていた。また、ブルーウェーブ時代に置いていた球団事務所は機能の大半を大阪市（当初は北区堂島、現在は京セラドーム内）に移したものの、2016年までは選手寮が近くにあった（現在は大阪市内に移転、閉鎖）こともあり契約更改などで利用されていた。一方、2017年（平成29年）においては、試合数は前年までと変わらず15試合が実施されたが、週末（土曜日・日曜日）の開催は大幅に削減され土曜日の2試合のみとなった（いずれもデーゲーム、試合終了後に花火大会を実施）。2018年（平成30年）は週末の開催が再び増やされたものの試合数は13試合に削減され、2019年は更に削減され11試合とされた。2020年は新型コロナウイルス感染予防対策の影響で開幕が6月までずれ込み、更に開幕後も長距離移動削減の一環で日程の大幅変更が行われ更に数を減らし3試合が開催された。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: ナイトゲームで行われる場合、原則として5回の攻撃終了後に花火大会「花火ナイト」が実施され、通常300発の花火が打ち上がる。2016年5月28日の対西武戦では、15時開始の薄暮デーゲームとして開催し、その試合終了後の19:30から「紅紅presents　Bs大花火大会」を開催し、通常の10倍に当たる3000発が打ち上がったほか、外野フィールドを開放し観客を入れた（ただし試合チケットとのセット購入が前提）。2017年も前年同様、プロ野球公式戦試合終了後に大花火大会を6月24日（3000発）と7月8日（2000発）に開催。2018年は7月7日に予定されたが、集中豪雨のため試合中止。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: オリックスは登記上の本拠地を京セラドームに一本化した後の2021年に日本シリーズに進出したが、この年のレギュラーシーズンは東京五輪期間中の試合中断に加え新型コロナウィルスの影響により更に日程が繰り下がった結果、日本シリーズの日程が当初より1週間遅れとなり、第6・7戦（パ・リーグ本拠地開催）が行われる予定の11月27・28日は京セラドームでAAAによる音楽のコンサートが興行されることから使用不可となり、第6・7戦はほっともっと神戸で開催されることが決まった。結果として第6戦までもつれることになり25年ぶりに同球場で日本シリーズの試合が行われることとなった。


title: 神戸総合運動公園野球場

text: 本拠地の阪神甲子園球場では8月に全国高等学校野球選手権大会が行われる関係から、開場から数年間は毎年8月の長期ロード期間中に1 - 3試合を開催していた。1994年（平成6年）まで行われたが、当時はオリックスの本拠地であったこともありその後の2年間は阪急西宮スタジアムで、また1997年以降は新たに開場した大阪ドームでそれぞれ開催しており、2007年まで主催試合は開催されなかった。