title: ファンタスティック・プラネット

text: その頃ドラーグ族の議会では、オム族絶滅計画が決議された。毒ガスを使った大規模な駆除が行われ、多くのオム族が殺されるが、テールたちの集落が反撃に出て、ひとりのドラーグ族を殺害する。こうしてテールたちの集落は生き延び、これまで対立していた近隣の集落が合同して、ドラーグ族がロケットを捨てている「墓場」に、新たな隠れ都市を建設した。同胞を殺されたドラーグ族強硬派の怒りは凄まじく、オム族の駆除はより徹底的になっていった。しかし「墓場」はロケットの残骸を始めとするドラーグ族の機械や「学習器」の宝庫であったため、都市は、ドラーグ族時間で3季（オム族時間で15年）を経て、ドラーグ族に劣らない高い科学技術を有するに至った。やがて、都市の住民は、おそらく未開と思われる「野性の惑星」への移住を目標に、「学習器」による学習とロケットの開発を急いだ。


title: ファンタスティック・プラネット

text: やがて、オム族の隠れ都市はドラーグ族の偵察機械に発見され、自動駆除装置の襲撃を受ける。テールたちはロケットでの脱出に成功し、「野性の惑星」に到達した。そこは、男女一対の首のない巨大な像が無数にあるだけの荒野だった。像の首の上に、瞑想したドラーグ族の「意識」が頭部のようにくっつき、男女の巨大な像は踊りを始めた。これこそがドラーグ族にとっての生命維持活動であり、生殖でもあった。ロケットからビームを発射して像を破壊すると、惑星イガムにいるドラーグ族本体が次々と死ぬのだった。


title: ファンタスティック・プラネット

text: 原語の「オムス（Oms）」は「オム（、人間）」から来ていると思われる。地球人に良く似た容姿で、ほとんどは原始的な生活を営む。大人でも、ドラーグ族の子供の手のひらの中に収まるほどの身長。ごく一部のオム族はドラーグ族のペットとして飼われ、「高等人種」として扱われているが、大多数の「原始人種」は虫ケラのように扱われ、害虫駆除の感覚で定期的に大量虐殺される。当初は科学を否定して呪術を優先する文化があり、「原始人種」の集落間での対立もあったが、テールの登場によって社会が大きく変化する。


title: ファンタスティック・プラネット

text: オム族の10倍以上の身長があり、青い皮膚、魚のヒレのような耳、大きな丸い真っ赤な目を持ち、高度な科学文明社会を築いているが、オム族駆除の方法はそれらに反比例してかなり原始的な方法であり、技術的、精神的な発展の高水準さと、皮肉に対比されている。オム族より遥かに長生きで、オム族から見て成長や老化が遅く見える。食事らしき行為を行わず、装置で発生させた緑色の雲のようなものを少しだけ吸い込んで済ませている。1日のうちの多くの時間を「瞑想」にふけることに費やしている。瞑想や休息の際、体の形を自由に変えることができる。


title: 魏涼子

text: 夫は同じ劇団で同じく俳優の檀臣幸で、檀が井坂深紅郎 / ウェザー・ドーパント役でレギュラー出演していた『仮面ライダーW』で魏も有馬鈴子 / ゾーン・ドーパント役でゲスト出演し、両者が出会う場面はないものの怪人役での夫婦共演となった。洋画吹替でも『少林サッカー』、『ワイルド・スピード MAX』、『スプライス』など夫婦共演作が複数ある。夫の檀は2013年10月10日に再発性大動脈解離で急逝。


title: 20世紀スタジオ

text: 20世紀スタジオ（にじっせいきスタジオ、20th Century Studios, Inc.）、旧社名は20世紀フォックス映画（にじっせいきフォックス、Twentieth Century-Fox Film Corporation（1935年 - 1985年）、Twentieth Century Fox Film Corporation（1985年 - 2020年））は、ロサンゼルスセンチュリー・シティ地区のフォックス・スタジオ・ロットに本社を置くアメリカ合衆国の映画会社・映画スタジオである。現在はウォルト・ディズニー・カンパニーの一部門であるウォルト・ディズニー・スタジオの子会社である。


title: 20世紀スタジオ

text: 1935年の設立から2019年（ウォルト・ディズニー・スタジオに買収される）まで、80年以上にわたり、Twentieth Century-Fox Film Corporationは、当時のアメリカの大手映画スタジオ「ビッグ6」のひとつであった。旧称は20世紀フォックス映画で、1935年にフォックス・フィルムと20世紀ピクチャーズが合併して（TCFホールディングスが所有しながら）、ハリウッド黄金時代のメジャー8社のうちの元祖ビッグ5の1社として設立されたものである。1985年にニューズ・コーポレーションに買収され、20世紀フォックス映画と改称（ハイフンなし）、2013年に出版資産をスピンオフして21世紀フォックスが事業を継承して閉鎖された。2019年3月20日にディズニーによる21世紀フォックスの買収が行われ、Twentieth Century Fox Film Corporationを含む。スタジオの現在の名称は、2020年1月17日に採用された。


title: 20世紀スタジオ

text: 1934年12月28日、フォックス・フィルム・コーポレーション（1915年にウィリアム・フォックスにより設立）と20世紀ピクチャーズ（1933年にダリル・F・ザナックにより設立）が合併し、20世紀フォックス映画として設立される。戦前はシャーリー・テンプル主演作やジョン・フォード監督、戦後はマリリン・モンローの映画により知られる。


title: 20世紀スタジオ

text: 1950年代以降は、ロジャース&ハマースタインのブロードウェイミュージカルの映画化に取り組み、世界的に有名な『王様と私』『サウンド・オブ・ミュージック』を制作。他にも舞台の演出をそのまま映画に取り込んだ『南太平洋』や『オクラホマ!』などがある。


title: 20世紀スタジオ

text: 1953年には、ワイドスクリーンのひとつ「シネマスコープ」を開発。これは当時普及してきたテレビに対抗するもので、大画面で楽しむという映画の醍醐味をあらためて認識させるものとなり、同年の史劇『聖衣』がその第一作となった。以来ハリウッド映画をはじめとする大作映画はほとんどシネマスコープで撮影されている。


title: 20世紀スタジオ

text: しかし、巨額な製作費をつぎ込んで1962年に製作した『クレオパトラ』は興行的に大失敗に終わり、スタジオは倒産の危機に陥る。そこへ20世紀映画の創始者だった、ダリル・F・ザナックが経営陣に戻り、1965年に公開され空前の大ヒットとなりアカデミー作品賞を受賞した『サウンド・オブ・ミュージック』、1968年に第1作が公開され以降シリーズ化された『猿の惑星』が大成功をおさめ、スタジオの経営は徐々に軌道に戻った。以来SF作品とシリーズ作品が好調。1977年からの『スター・ウォーズ』シリーズや、『エイリアン』シリーズ、『ダイ・ハード』シリーズ、『ホーム・アローン』シリーズなど、大成功を収める。


title: 20世紀スタジオ

text: 20世紀フォックスは1981年6月8日に7億2,000万ドルで投資家のマーク・リッチとマービン・デイビスに売却された。 1984年までに、リッチは脱税、恐喝、イラン人質事件の際のイランとの違法取引などの容疑で米国連邦検察官に起訴された後、スイスに逃亡していた。リッチの資産は米国当局によって凍結された。1984年、マービン・デイヴィスはマーク・リッチの20世紀フォックス映画会社の50%の持分を1億1600万ドルと報じられた非公表の金額で買い取った。デイヴィスは1985年3月、この持分をルパート・マードックのニューズ・コーポレーションに2億5000万ドルで売却した。その後、デイヴィスはマードックとのジョン・クルージのテレビ局、メトロメディアを買収するという取引から手を引いた。後にマードックは単独でテレビ局を買収し、後にデイヴィスの20世紀フォックスの残りの株式を3億2500万ドルで買い取った。1985年以降、"20th Century-Fox"から"20th Century Fox"に変更され、ハイフンはひっそりと取り除かれた。


title: 20世紀スタジオ

text: 1994年、マーベルより『ファンタスティック・フォー』と『X-MEN』の映画化権を購入。実写映画のシリーズを展開した。1997年には『タイタニック』をパラマウント映画と共同製作し、アカデミー賞の11部門を受賞した。2000年代には第3世代光ディスク（当時の「次世代DVD」）の規格争いにおいて、ソニー・ピクチャーズや現親会社のディズニーと並んでBlu-ray Discのみを強力に支持していた。2009年、『アバター』を公開。劇場映画に本格的な3D映像を取り入れたことが大きな話題を呼び、世界中でヒットを記録。同作と『タイタニック』で、世界歴代興行成績の1位と2位を長らく保持した（2019年に『アベンジャーズ/エンドゲーム』が首位を更新）。


title: 20世紀スタジオ

text: 2012年、ルパート・マードックはニューズ・コーポレーションを出版・メディア系の新会社ニューズ・コープと、フォックス・エンターテイメント・グループと20世紀フォックスを運営していた21世紀フォックスに分割することを発表、同年6月末には分社化を完了して20世紀フォックスは21世紀フォックスの傘下となった。


title: 20世紀スタジオ

text: 2017年12月14日、ウォルト・ディズニー・カンパニーは、20世紀フォックスを含む21世紀フォックスの資産の大半を524億ドルで買収する計画を発表した。ディズニーと21世紀フォックスの株主は、両社の合併を承認した。2019年3月20日、買収が完了した。2020年1月17日、フォックス・コーポレーションとの混同を避けるため、社名を20世紀スタジオ（20th Century Studios）へ変更すると発表され、20世紀スタジオは、ウォルト・ディズニー・モーション・ピクチャーズ・グループを構成する一社となった。また、フォックスが映画化権を持っていたマーベル・コミック原作のシリーズ「ファンタスティック・フォー」と「X-MEN」は、マーベル・スタジオが製作を引き継ぐと発表された。


title: 20世紀スタジオ

text: 20世紀スタジオの映画といえば、ロゴと共に冒頭で流れる、スネアドラムの軽快な刻みから始まる華やかなファンファーレが有名である。この曲は、1935年当時、同社の音楽部長だったアルフレッド・ニューマン（1901年 - 1970年）により作曲された、わずか9小節という短い曲（1953年のシネマスコープ導入以前はもっと短く、書き足された後のヴァージョンは"Cinemascope Extension"と呼ばれる）で、もともとはニュース映画の冒頭に流す事が主目的だった。ニュース映画の時代ではなくなったものの、映画の本編が始まる前の臨場感を高めるメロディとして、今なお同社の映画には欠かせぬ存在となっており、他の映画会社には見られない、インパクトあるスポットとして広く知られている（「ハード・プレイ」や「ロッキー・ホラー・ショー」、「ボヘミアン・ラプソディ」等では音楽にアレンジが加わっている）。後述の「0」の修正に合わせた再録音が1981年に行われている。これとは別にジョン・ウィリアムズが指揮した『帝国の逆襲』のヴァージョンは、同シリーズの『シスの復讐』まで一貫して使われた。


title: 20世紀スタジオ

text: 1994年のロゴCG化に伴い、プロデューサーのケヴィン・バーンズが、ブルース・ブロートンにこの曲のリメイクを依頼した。作曲者の息子であるデヴィッド・ニューマンがスコアの改作を手掛け、1997年から使われている。


title: 20世紀スタジオ

text: 20世紀フォックスが音楽著作権をワーナー・ミュージック・グループに売却した中にこの曲も入っており、一時期はこの曲が映画に使われる度にワーナー傘下の音楽出版社（ワーナー・チャペル）に使用料を支払うという事態となっていた（現在は20世紀スタジオが買い戻している）。また、一時期このファンファーレが流れず、オープニングロゴが無音のまま映し出されることもあった。


title: 20世紀スタジオ

text: 日本においても、古くは横山ノック・青芝フック・横山パンチらで結成された漫画トリオが、このファンファーレをモチーフにした「パンパカパーン～パンパンパンパンパカパーンー今週のハイライトー」というギャグを展開していた他、現在では野球場（特に西武ドーム）で試合開始の合図に流したり、演奏会の際、本演奏の前にトップでこのファンファーレを演奏する等、多岐に使用される様になった。


title: 20世紀スタジオ

text: 1994年以前はサーチライト部分のみが動く平面アニメーションだった。1953年からシネマスコープ作品を中心に「0」が右に傾いたものが使われていたが、1979年にリニューアルされ、「0」は傾かなくなった。これ以降、ワイドスクリーン用のロゴを使わずに、ビスタ用を横に引き伸ばしたものや、ロゴを拡大して使用することもあった。


title: 20世紀スタジオ

text: 1994年にプロデューサーのケヴィン・バーンズによって、全面的にリニューアルされ、上方から視点が回り込む3次元コンピュータグラフィックスアニメーションとなった。ロゴの周りにはフォックス本社の所在地であるロサンゼルスの景色、ハリウッドサインも映っている。2009年にブルースカイ・スタジオにより、新たに作りなおされた。2010年度公開作品では創業75周年を記念して、フォックスロゴの上部に 「」と描かれたものが使われた。


title: 20世紀スタジオ

text: 映画の配給や製作を行う20世紀フォックスの日本支社と、映像ソフトを担当する「20世紀フォックス ホーム エンターテイメント ジャパン株式会社」（20thFOX HEJ）を展開していた。なお、形式上はハンガリー法人の子会社扱いとなっている。2010年前後はローカルプロダクションの流れにのって『群青 愛が沈んだ海の色』『サイドウェイズ』『パラダイス・キス』『はやぶさ/HAYABUSA』『カラスの親指』などの邦画を製作した（『群青』は配給のみ担当、『パラダイス・キス』はワーナー ブラザース ジャパンが配給を担当）。2018年には日本のテレビアニメ『バキ』の販売などを手掛けた（第2期からDMM picturesが販売）。


title: 20世紀スタジオ

text: なお日本法人は20世紀フォックス以外に、2020年6月30日まで、メトロ・ゴールドウィン・メイヤー（MGM）やユナイテッド・アーティスツ（UA）作品についても日本における劇場配給とソフトの発売・販売（オライオン・ピクチャーズの作品も含む）の権利を持っていた。


title: 20世紀スタジオ

text: 2019年に本国の20世紀フォックスがディズニー社に買収されて以降は、『』以降の映画配給と、映像ソフト（旧作含む）の発売・販売元がウォルト・ディズニー・ジャパン名義となった。そのため、一部のディズニーストアでも映像ソフト（旧作含む）が発売されている。日本国内での版権管理は引き続き上記の二社が担っていたが、21世紀FOXジャパン（20世紀フォックス日本支社）は2020年9月1日に、20世紀フォックス ホーム エンターテイメント ジャパンは同年11月16日にそれぞれ解散した。


title: アンダーアーマー

text: アンダーアーマー（Under Armour, Inc.）は、アメリカ合衆国メリーランド州ボルチモアに本社を置くスポーツ用品メーカー。創業者はメリーランド大学のアメリカンフットボール選手であったケビン・プランク。


title: アンダーアーマー

text: ブランド名は、「セカンドスキン（第二の皮膚）」のように身体に密着するという特徴的なウェアを、ユニフォームの下 (＝Under)に着用する「アスリートが戦うための鎧 (よろい＝Armour)」としたことに由来する。


title: アンダーアーマー

text: 1996年、メリーランド大学のアメリカンフットボール選手であったケビン・プランクが、自らのアスリートとしての経験をもとにコットンTシャツに代る機能的なウェアを開発したいと考え、祖母の家の地下室で商品を開発、設立から10年余りで全米でも指折りの総合スポーツ用品ブランドに成長した。


title: インターネットスラング

text: パソコン通信時代から使われ、発祥が不明確な言葉も少なくない。本項では主にコンピュータネットワークのサービス上に見出されるものを例として示すが、必ずしもコンピュータなど情報処理技術や、それらを基盤とする通信媒体に固有の制約に密接に関係するわけではない。また、インターネットスラングとされるものの中には、単にスラング全般のインターネットコミュニティ上での利用に過ぎないものや、何らかの娯楽作品などから引用されたものなどもあるが、本項では割愛する。


title: インターネットスラング

text: インターネットスラングはインターネットコミュニティで使用される特殊な言語表現というのが元来の定義である。アメリカなどにおいてはLeet speakのような類似する語もあり、同時多発的な文化的現象の一端と言える。


title: インターネットスラング

text: チャットや電子掲示板、あるいは電子メールでユーザー間の交流から生まれた語ではあるが、日本では2000年頃からインターネット上の広告にも一部含まれ、このような隠語や俗語に敏感な層にアピールしようとする動きも散見された。2010年代を過ぎると認知が進み、一部のインターネットスラングはマスメディアや日常生活でも一般に用いられているようになったと同時に、ビジネスの場などの公共の空間での使用において、不真面目さや下品だったり馬鹿にされているなど不快な印象を抱かせたり、コミュニケーションが成立しないなどと嫌悪される向きもある。


title: インターネットスラング

text: インターネットスラングはで文章や文字を読むインターネットコミュニティの特性から、声に出して読むことはあまり想定されていないものがほとんどある。このような背景から原則として文字言語の一種と解釈できるが、なかには口語として一般に浸透し音声言語としての地位も獲得しているインターネットスラングも存在する。


title: インターネットスラング

text: 「インターネット」スラングとは言っても、その成立にインターネット普及以前のメディアが関連していたり、またはインターネット経由で流布された別起源のスラングがインターネットスラングとされていることもあり、明確に定義されるものではない。また、近年ではTwitter やInstagram、TikTokなどのソーシャル・ネットワーキング・サービス（SNS）が若年層を中心とした世代の実生活やテレビなどのマスメディアと密接に関わるようになり、流行語や若者言葉との境界が不分明になっている背景もあって、インターネットスラングの定義はますます曖昧なものになっている。さらに、SNSの発達により高速かつ大量に文字言語がやり取りされることで、多くの人々からインターネットスラングとして認知される前に一過性のインターネット・ミームとして自然消滅してしまう語彙も増えている。


title: インターネットスラング

text: これらは、チャットや電子掲示板上での利用が主となるが、ゲームでもチャット機能を備えるものに利用が見られる。特にそのチャットでは、そのゲーム内のみで使用される略語やスラングが使用される場合がある。特にパソコン側にクライアントソフトウェアをインストールさせる、また課金制の有料サービスでは、コミュニティの健全化や不快なユーザーの締め出しという意図もあって、禁止用語がかなり多岐に渡る傾向が見られ、代替語や置換語など抜け穴を探すユーザーとのいたちごっこといった動きもある。


title: インターネットスラング

text: また感情表現が文字媒体に制約されるインターネットコミュニティに在っては、親しみやすさや感情表現を求めてこういったスラングの利用を行う者もいて、スラングからジャーゴン化したりする傾向も無いではないが、比較的砕けた場の雰囲気を表現するために利用される。


title: インターネットスラング

text: しかし近年では、インターネットスラングにおいては差別的ではないが一般的には差別的な意味を持つ言葉や、そのインターネットスラングの元の言葉が不適切であるということを、知らずに使ってしまったYouTuberなどが炎上してしまうケースが見受けられる｡


title: セントエルモの火

text: セントエルモの火の名は、船乗りの守護聖人である聖エルモ（エラスムス）に由来する。彼はイタリアに向かう船に乗船中、嵐に見舞われ、船は転覆の危険にさらされる。聖人が熱心に神に祈ると、嵐はおさまる。そして帆柱の先端に青い炎が踊り出した、と伝えられているからである。イタリア・ガエータの聖エラスモ大聖堂（）でよく見られたためにこの名がついたというのは俗説である。


title: セントエルモの火

text: セントエルモの火は、カエサルの『アフリカ戦記』（""）、大プリニウスの『博物誌』（""）、メルヴィルの『白鯨』、ダーウィンがヘンズローに送ったビーグル号での経験を書いた書簡、コールリッジの『老水夫行』（""）、マゼランの世界周航に随行したピガフェッタの航海記、カモエンスの叙事詩『ルシアダス』などにおいて言及されている。


title: セントエルモの火

text: 大プリニウスによれば、、発光が一つの場合「ヘレナ」、二つの場合「カストルとポルックス」と呼んだ。アルゴー船の神話によると、同船に乗り組んでいたカストルとポルックスの頭上に光が灯ったところ嵐が静まったので、この双子は航海の守護神とあがめられ、船乗りの間ではセントエルモの火が二つ出現すると嵐が収まると信じられたという。


title: セントエルモの火

text: 尖った物体の先端で静電気などがコロナ放電を発生させ、青白い発光現象を引き起こしている。先端が負極の場合と正極の場合とでは、形状が異なる。雷による強い電界が船のマストの先端（檣頭）を発光させたり、飛行船に溜まった静電気でも起こることがある。放電による「シュー」という音を伴う場合がある。


title: なにわ皇子

text: 2012年8月4日に行われた舞台『少年たち』の初日公開記者会見で「Naniwa Oji」のユニット名で初お披露目される。1か月前にオーディションで合格して事務所に入所したばかりの大西流星（当時10歳）が含まれていたことが話題になった。


title: 天正壬午の乱

text: 天正壬午の乱（てんしょうじんごのらん）、壬午の乱、壬午の役は、天正壬午年（天正10年・1582年）中に山梨県（甲斐国)など武田氏の旧領だった織田氏の領地で起きた一連の争乱、具体的には同年2-3月の織田信長の武田攻め（武田征伐)と、同年6月の本能寺の変後の争乱（特に8-10月の若御子対陣）を本項目にて取り扱う。


title: 天正壬午の乱

text: 若御子対陣（わかみこたいじん）は、天正10年（1582年）6月の本能寺の変の後、同年7月下旬から10月下旬まで続いた、甲斐国の若神子・新府における徳川家康と北条氏直の対陣に象徴される、織田信長の遺領を巡る両氏の抗争。10巻本『北条記』や『北条盛衰記』などの近世の軍記で「若御子対陣」と呼ばれており、徳川氏創業史の諸軍記では「家康公の甲州発向」のような言い方が多いが、『参陽実録』に「若御子対陣」の呼称が用いられている。


title: 天正壬午の乱

text: 同月6日に家康は駿河衆・岡部正綱に書状を送り、畿内脱出の途中で死去した穴山梅雪の本拠である甲斐河内領の下山館（身延町下山）における城普請を命じ、富士川・駿州往還（河内路）沿いに菅沼城（身延町寺沢）が築城された（根拠史料）。


title: 天正壬午の乱

text: 同月10日頃、家康は、織田氏の家臣として甲斐一国と信濃諏訪郡を統治していた河尻秀隆のもとへ家臣の本多信俊（百助）を派遣し、河尻に協力の要請を行い、また信濃佐久郡の国衆・依田信蕃を佐久郡へ向かわせた（『当代記』）。


title: 天正壬午の乱

text: 6月中旬に、秩父往還（雁坂口）を守備していた浄居寺城（中牧城、山梨市牧丘町浄居寺）の大村忠堯（三右衛門尉）・大村忠友（伊賀守）に率いられた山梨郡倉科（山梨市牧丘町倉科）の土豪・大村党が、大野砦（山梨市大野）に籠城して、後北条氏方に帰属した（『甲斐国志』）。


title: 天正壬午の乱

text: 和議成立後、甲斐では河内領は穴山勝千代に安堵され、かつて小山田氏の支配地域だった郡内領には鳥居元忠 が配置された。甲斐中央部の国中領は躑躅ヶ崎館を本拠とし、平岩親吉と岡部正綱（天正11年の岡部没後は平岩単独）が派遣されて支配を行った。


title: 天正壬午の乱

text: 上野・沼田領の帰属問題では、真田氏が上杉氏と結んで徳川氏と対立、信濃国小県郡及び上野国吾妻郡・同国利根郡を支配し、上田合戦に発展した。上杉氏は北部4郡の支配を維持、徳川氏は上杉領・真田領を除く信濃と甲斐全域、北条は上野南部を獲得した。


title: 天正壬午の乱

text: 天正18年、豊臣秀吉が小田原征伐にて後北条氏を滅ぼし、徳川氏を関東に移封させて旧領から切り離し、甲斐・信濃には豊臣系の大名が配置され、太閤検地が実施され兵農分離が進んで、豊臣政権による支配が確立された。慶長3年には上杉景勝が会津に移封された。


title: 天正壬午の乱

text: 2014年に石川博は、『甲斐国志』について、同書が武田氏や柳沢氏など甲斐国主に対しては敬称を用いていないが、徳川家に対しては家康を「神祖」と称して敬意を示しており、天正壬午起請文が提出された天正10年を重視した時代区分を用いていると指摘している。


title: 天正壬午の乱

text: 天正壬午の乱がどれを指すかは諸説あり、1980年に田代孝は若御子対陣のことを特定して天正壬午の戦いと呼び、1998年に平山優は『能見城跡』に田代稿を典拠として、本能寺の変後の武田氏の旧領にあたる上・甲・信・駿地方で起きた戦乱の総称、と再定義したが、武田氏の本国で支配が安定し、天正10年を除いて他国の侵略を受けることが少なかったとされ、同年10月の若神子対陣の和睦成立により争乱が収束した山梨県と違って、同年11月から天正11年以降も、信州では徳川氏と在地勢力、上州では後北条氏と在地勢力の間で争乱が続き、同年11月以降の争乱は若神子対陣の次の事象とみる向きもあり、例えば『日本城郭大系 第8巻』の「山梨の部」には「壬午の役」の用例が確認できるのに対し、「長野県の部」では上記のような用語の使用は確認できない。


title: 天正壬午の乱

text: また織田氏の遺領の領有を巡り在地の勢力が抗争を続けたという見地からは、天正18年（1590年）の後北条氏滅亡に伴う徳川家康の関東移封と豊臣系の大名配置、慶長3年（1598年）の上杉景勝の会津移封により、在地の大名が旧領から切り離され、織豊政権による支配が確立するまでが画期とされている。


title: 天正壬午の乱

text: このため平山は2011年の『天正壬午の乱』及び『武田遺領を巡る争いと秀吉の野望』では、本能寺の変後の武田氏旧領を巡る争乱のうち、天正10年の出来事のみを「天正壬午の乱」と呼んでいる。また2015年の『天正壬午の乱　増補改訂版』では、「はじめに」で、山梨県史における伝統的な用法と同様に天正壬午年中の戦乱全般を地域を武田旧領全体に広げて「天正壬午の乱」と呼び、彼自身の造語と主張しているが、後書きでは本能寺の変後、若神子対陣の和睦までの争乱と定義している。


title: 浄土教

text: 日本では浄土教の流行にともない、それぞれの宗旨・宗派の教義を超越、包括した民間信仰的思想も「阿弥陀信仰」に含めることもある。また阿弥陀仏は多くの仏教宗派で信仰され、「阿弥陀信仰」はひとつの経典に制限されない懐の広さを持つ。


title: 浄土教

text: 阿弥陀仏の浄土は西方に在するとされるが、日の沈む（休む）西方に極楽（出典まま）があるとする信仰の起源はシュメール文明にあり、ほかの古代文明にもみられるとされる。極楽にたどりつくまでに"夜見の国"などを通過しなければならないという一定の共通性もみられるとされる。


title: 浄土教

text: 浄土教の成立時期は、インドにおいて大乗仏教が興起した時代である。紀元100年頃に『無量寿経』と『阿弥陀経』が編纂されたのを契機とし、時代の経過とともにインドで広く展開していく。しかし、インドでは宗派としての浄土教が成立されたわけではない。


title: 浄土教

text: 浄土往生の思想を強調した論書として、龍樹（150年 - 250年頃）の『十住毘婆沙論』「易行品」、天親（4-5世紀）の『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』・『往生論』）がある。天親の浄土論は、曇鸞の註釈を通じて後世に大きな影響を与えた。


title: 浄土教

text: なお『観無量寿経』 は、サンスクリット語の原典が発見されておらず、おそらく4-5世紀頃に中央アジアで大綱が成立し、伝訳に際して中国的要素が加味されたと推定される。しかし中国・日本の浄土教には大きな影響を与える。


title: 浄土教

text: 中国では2世紀後半から浄土教関係の経典が伝えられ、5世紀の初めには廬山の慧遠（334年 - 416年）が『般舟三昧経』にもとづいて白蓮社という念仏結社を結び、初期の中国浄土教の主流となる。以後、諸宗の学者で浄土教を併せて信仰し兼修する者が多かったが、浄土教を専ら弘めたのは唐の道綽・善導と懐感の一派であった。これらとは別に慧日（慈愍三蔵）も念仏をすすめ、教団を発展させた。慧日の教団の発展は、仏教を知的な教理中心の学問から情操的な宗教へと転回させるきっかけになった。


title: 浄土教

text: 山西省の玄中寺を中心とした曇鸞（476年頃 - 542年頃）が、天親の『浄土論』（『往生論』）を注釈した『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）を撰述する。その曇鸞の影響を受けた道綽（562年 - 645年）が、『仏説観無量寿経』を解釈した『安楽集』を撰述する。


title: 浄土教

text: 法然は『選択本願念仏集』において、中国浄土教の法義について、慧遠の「廬山慧遠流」、慧日の「慈愍三蔵流」、曇鸞・道綽・善導の「道綽・善導流」と分類する。広説仏教語大辞典によれば、古来から中国の浄土教には慧遠流（廬山流）・善導流・慈愍流の三流があるといわれており、善導流は日本浄土教の基礎となったという。


title: 浄土教

text: 比叡山では、天台宗の四種三昧の一つである常行三昧に基づく念仏が広まり、諸寺の常行三昧堂を中心にして念仏衆が集まって浄業を修するようになった。貴族の間にも浄土教の信奉者が現れ、浄土信仰に基づく造寺や造像がなされた。臨終に来迎を待つ風潮もこの時代に広まる。空也や良忍の融通念仏などにより、一般民衆にも浄土教が広まった。


title: 浄土教

text: 平安時代の著名な浄土教家として、南都系には昌海、永観、実範、重誉、珍海がおり、比叡山系には良源、源信、勝範がいるが、彼らはいずれも本とする宗が浄土教とは別にあり、そのかたわら浄土教を信仰するという立場であった。


title: 浄土教

text: こうして平安時代初期には、阿弥陀仏を事観の対象とした「観相念仏」が伝わる。まず下級貴族に受け容れられた。当時の貴族社会は藤原氏が主要な地位を独占していて、他の氏族の者はごくわずかな出世の機会を待つのみで、この待機生活が仏身・仏国土を憧憬の念を持って想い敬う「観相念仏」の情感に適合していたものと考えられる。


title: 浄土教

text: 平安時代の寺院は国の管理下にあり、浄土思想は主に京都の貴族の信仰であった。また、（官）僧は現代で言う公務員であった。官僧は制約も多く、国家のために仕事に専念するしかなかった。そのような制約により、庶民の救済ができない状況に嫌気が差して官僧を辞し、個人的に教化活動する「私得僧」が現れるようになる。また大寺院に所属しない名僧を「聖」（ひじり）という。


title: 浄土教

text: この様に具体的な実例をもって浄土往生を説く方法は、庶民への浄土教普及に非常に有効であった。そして中・下級貴族の間に浄土教が広く普及していくに従い、上級貴族である藤原氏もその影響を受け、現世の栄華を来世にまでという思いから、浄土教を信仰し始めたものと考えられる。


title: 浄土教

text: この頃までに、修験道の修行の地であった熊野は浄土と見なされるようになり、院政期には歴代の上皇が頻繁に参詣した。後白河院の参詣は実に34回にも及んだ。熊野三山に残る九十九王子は、12世紀 - 13世紀の間に急速に組織された一群の神社であり、この頃の皇族や貴人の熊野詣に際して先達をつとめた熊野修験たちが参詣の安全を願って祀ったものであった。


title: 浄土教

text: 末法思想・仏教の変革・社会構造の変化などの気運に連動して、浄土教は飛躍的な成長を遂げる。この浄土思想の展開を「日本仏教の精華」と評価する意見もある一方で、末世的な世情から生まれた、新しい宗教にすぎないと否定的にとらえる意見もある。


title: ひるおび

text: 2008年11月27日、TBSはコスト削減の一環として、11 - 12時台の『ピンポン!』、13時台の昼ドラマ枠で『愛の劇場』と『ひるドラ』の2本、14 - 15時台の『2時っチャオ!』を、2009年3月末で終了させ、後番組にアラフォー世代を狙う本番組を開始すると同年2月に発表した。


title: ひるおび

text: 本番組開始当初は、前番組までの直前番組を引継ぎ、TBSのみ同枠で『もうすぐひるおび!』を放送していた。CBC版の3分クッキングをネットする局は『ピンポン!』第2部のみをネットとして「午前」の開始時刻を11:30としていたが、後述のように「午前」のフルネット局数は本番組開始当初より増加している。「午前」の11:30 - 11:55は、番組開始当初から「THE NEWS」を、2010年3月29日以降は『JNN NEWS』を放送している。「第0部」全編および「午前」のうち冒頭30分はローカルセールスとなっており、「午前」前半をネットしている地区でも日により自主編成で差し替える地域もある。有事などは、通常「午前」を11:30に飛び乗る局が臨時でフルネットとしたりする場合がある。


title: ひるおび

text: 2009年度の木曜日、2010年度の月曜日の放送は基本的に生放送ではない。これは当時放送されていた『関口宏の東京フレンドパークII』の出演者でもあった恵が午後の番組収録に参加するので、時間・スケジュールの兼ね合いから、生放送が物理的に不可能なためであった。こういった事情により、当該日については基本的に当日放送の約2時間ほど前に撮って出し形式で事前収録していた。


title: ひるおび

text: 初代総合司会は『2時っチャオ!』から続投で本枠3度目の登板となるホンジャマカの恵俊彰、初代アシスタントは2009年3月に終了した『イブニング・ファイブ』から小倉弘子が起用された。開始当初は、曜日ごとのMCとして、寺脇康文（月曜）、高橋克典（火曜）、石黒賢（水曜）、髙嶋政宏（木曜）も出演していた。


title: ひるおび

text: 夏季休暇期間の2009年7月20日に再改編を実施して月 - 木曜の「午後」は全局13時53分終了になった。毎日放送、山陽放送、中国放送、テレビ山口など一部の系列局は再改編を待たずに2009年7月2日、テレビ山口は6月25日に月 - 木曜14時台の放送を打ち切り、およそ3週間だけ13時55分までの飛び降り編成となった。


title: ひるおび

text: この改編で空いた14時台は、夕方の『サカスさん』が移動する。2009年7月20日以降、月 - 木曜14時台の後継番組扱いとして『サカスさん』をネットする局数は11局となる。7月17日まで『サカスさん』に内含されていた『先出し!THE NEWS』は月 - 木曜16時43分から16時53分枠、金曜16時45分から16時53分枠に移動し、『THE NEWS』が単独番組として放送され、14時台内のショッピングコーナー『ひるおび!コレクション』は『買いドキッ!』として独立した。


title: ひるおび

text: 放送内容も、他局でも放送されているワイドショーのような時事ネタなどの報道関連の話題が中心となり不振で再改編、特に2009年8月以降報じられた芸能人に関する薬物事件は、番組のほぼすべての時間を割いて報じた日もあり、8月は視聴率が4% - 6%台に上昇して8月7日は当時の番組最高平均視聴率の7.9%となるが、9月以降は視聴率が再び低落し3%台 - 5%台で推移した。


title: ひるおび

text: 2009年7月22日は日本各地で部分、トカラ列島を中心とした南西諸島では皆既の日食が観察されることから、『奥さま劇場』と『もうすぐひるおび!』を枠交換して10時5分から11時に報道特別番組扱いで通常より前倒し、一部地域を除いてTBS NEWSでもサイマル放送し、「午前」を通常フルネットしていない地域の一部でもネットされた。


title: ひるおび

text: 2009年9月28日から「午後」の開始を5分前倒し、月 - 木曜は11時55分から13時50分に、金曜は11時55分から12時50分の放送となり、中部日本放送が制作する『そらナビ』も10月2日より5分繰り上がって12時50分から13時50分となる。日替わりで出演していた石黒賢ら4人が降板する替わりに、八代英輝が月 - 木曜のメインパーソナリティ兼スペシャルコメンテーターとして新レギュラーに起用。番組内容は「いま起きている事に最大限こだわる生放送」として、『ピンポン!』に近い放送時間へ変わり、内容も報道色を強めた企画を中心としたものになった。


title: ひるおび

text: 中部日本放送が制作する『ひるネタ!おとなの教室』は『おとなの教室』に番組名を変更して13時50分へ移動し、「午前」と「午後」の間の一時中断は解消された。新聞の番組欄上では『おとなの教室』『そらナビ』『バンバンバン』が独立番組として表記されているため、『ひるおび!』TBS制作部分は月 - 木曜版が13時50分で、金曜版が12時50分で各々終了することになる。


title: ひるおび

text: ニュースパートは小川から伊藤に変更、タイトルが『THE NEWS』から『JNN NEWS』へ「ニュース」も含め英語表記に変わり、金曜午後の全国ニュース枠も現行の12:41頃から月 - 木曜同様13:41頃に変わる。


title: ひるおび

text: スタジオセットとテロップが変更されて5月3日からは、オープニングの「ひるおびハテナ」で用いる左側から引き戸のようにフリップを送出するものでトップ項目を紹介する。6月14日からオープニングを「こだわり3分トーク」コーナーとし、3分間で出演者がトップ項目についてトークするコーナーに変更し、6月28日から「ひるおび!100人に聞きました。」に変更する。


title: ひるおび

text: 毎日放送が制作する『バンバンバン』は終了し、中部日本放送が制作する『そらナビ』は2010年4月2日より13:55 - 14:55に移動して放送する。『ひるおび!』の冠が外れ、金曜日も13:49に本番組のENDカードが使用されたため事実上独立番組になる。


title: ひるおび

text: 3月11日の放送直後に発生した東日本大震災で3月14日以降特番構成となり一部のコーナーが休止となった。後述のエンディング曲も自粛となりオープニングで流れるテーマ曲が一時期エンディング共用となった。この春改編で日本テレビが『DON!』を終了させ『ヒルナンデス!』を開始して以降、視聴率で同時間帯の1位になることが多い。2011年4月19日に「午後」の平均視聴率が6.6%で、『スーパーダイスQ』がフジテレビ『笑っていいとも!』に抜かれて以来27年ぶりにTBSが同時間帯で視聴率の首位になり、以降たびたび同時間帯の視聴率で首位となる。2011年7月19日に「午後」で9.0%を獲得し、同時間帯民放首位並びに番組過去最高となる。開始当初は打ち切りも検討されたが、2009年春改編でスタートした番組として唯一継続する番組である。


title: ひるおび

text: 開始当初からアシスタントを務めた小倉が2011年12月末に第2子の妊娠を発表し、2012年3月30日に降板して5月に出産した。4月2日より2代目アシスタントとして2013年12月末までは枡田絵理奈が全曜日を担当し、隔週の月曜と水曜のみ江藤愛が担当した。2014年1月からは、月曜のみ江藤が、火曜から金曜までを枡田が担当する。江藤の登板は枡田が他の曜日のレギュラー番組と掛け持ちとなり、その収録やリハーサルなどの都合によるものとなっている。また天気コーナーについては以前より出演している柏木由紀に加え、新たにAKB48のメンバー4人が日替わりで担当する。


title: ひるおび

text: 2012年の年間平均視聴率は「午後」に5.9%で、番組開始以来「午後」で初の同時間帯横並びトップとなる。2013年は5.7%、2014年は7.0%で、TBSが同時間帯で年間同時間帯視聴率1位になるのも、放送時間で比較が可能となった1988年4月以降で初めてで、翌2013年以降も同時間帯横並び1位である。


title: ひるおび

text: 2015年3月30日より、「午前」に新たなローカル枠（11:20 - 11:30、2019年以降は11:19 - 11:30）が設定され、『キユーピー3分クッキング（CBC版）』ネット局もこのローカル枠の差し替えを行使してフルネットが可能となった。「午後」の放送時間は13:52まで再延長され、本番組の後続番組『ごごネタ!』が3分番組に短縮される。13:55に開始するCBC制作でローカルセールス枠の『ゴゴスマ -GO GO!Smile!-』は、TBSでの番組途中までのネット受け開始に伴い本番組の兄弟番組となる。6月12日まで『ごごネタ!』の冒頭30秒に、本番組キャスターの恵らと『ゴゴスマ』のキャスターの石井亮次が会話するクロストークを充てた。


title: ひるおび

text: 2015年9月28日より、編成上の音声がステレオに変更された。当初はモノラル音源で放送されている現状は変わっていなかったが、2017年10月2日から『JNN NEWS』のパートのみフルステレオ放送になった。


title: ひるおび

text: 2016年4月1日より、前日をもって本番組後続のミニ枠『ごごネタ!』が終了したため、『午後』がさらに3分後拡大の11:55 - 13:55の放送となり、『ゴゴスマ』と直結。これに伴い、『ゴゴスマ』との接続もステブレレスに変更。


title: ひるおび

text: 2016年10月3日より「午前」を35分拡大、番組全体の開始時間を10:25に前倒した。また、同日より「午前」のコメンテーターとして立川志らくが登板。TBSの発表前は、視聴率が低迷する8 - 9時台の『白熱ライブ ビビット』の救済を目的に開始時刻を10時頃に前倒しするとの報道もあったが、結果的には『おびゴハン!』が組まれた。


title: ひるおび

text: 各局の枠切りが異なるため、「午後」との同時間帯比較はできないが、2018年6月第2週（6月11日 - 17日）以降、フジテレビ『バイキングMORE』が時間帯1位となる日も現れていると報道されている。ただし現時点（2018年7月）では、本番組が概ね1位を保持している。


title: ひるおび

text: 2018年度（2018年4月2日～2019年3月29日）の午後の部（午前11時55分～午後1時55分）が平均視聴率で6.1%を獲得して2012年度以来7年連続で同時間帯トップとなり、さらに午前の部(午前11時～11時55分)と午後の部を合わせた全体では平均視聴率5.7%を記録し、こちらは2011年度以来8年連続で同時間帯のトップを維持した。


title: ひるおび

text: TBSテレビ系列では2019年9月30日から、『ビビット』・『おびゴハン!』に代わって『グッとラック!』の放送を開始。志らくがメインMCに就任したが、当番組「午前」枠のコメンテーターも続けたため、制作局のTBSでは放送上約3時間にわたって両番組へ出演していた。


title: ひるおび

text: TBSでは2020年9月第4週まで、『グッとラック!』の放送枠を月 - 木曜日の8:00 - 10:25と金曜日の8:00 - 9:55に編成。金曜日には、『グッとラック!』の開始を機に、本番終了後から当番組「午前枠」までの時間帯（9:55 - 10:25）に『キニナル金曜日』（事前収録による関東ローカル向けのテレビショッピング番組）を放送するようになった。ちなみに、『キニナル金曜日』の収録には、当番組のスタジオセットを使用。TBSでは、2020年9月の最終週に『グッとラック!』の放送終了時間を全曜日で9:55に統一してからも、『キニナル金曜日』の関東ローカル放送を続けている。


title: ひるおび

text: 一般観覧者をスタジオに招いての公開放送を実施してきた「午後」（11:55以降の）枠では、2020年の初頭から日本国内で新型コロナウイルス（COVID-19）への感染が広がっている影響を踏まえて、同年2月27日（木曜日）以降は放送中の一般観覧を休止。4月以降は全編にわたって、スタジオへの出演者を最小限にとどめながら、コメンテーターやゲストの出演をTBS局内の別室や自宅などからの生中継（リモート出演）方式へ切り替えている。同年6月1日から志らく、同月22日から八代がスタジオ出演を再開したが、他のコメンテーターの一部については引き続きリモート出演で対応している。「午後」枠のコメンテーターについては、同年10月19日から、1日につき1名がスタジオ出演を再開。同年11月9日から、全員がスタジオへ再び揃うようになった。同年12月2日（水曜日）放送分で、通算の放送回数が3000回に到達。


title: ひるおび

text: 2021年3月26日（金曜日）には、3代前の番組（『情報とってもインサイト』）から17年にわたってナレーターを務めてきた水島裕が当番組から勇退したほか、『グッとラック!』が終了した（『キニナル金曜日』のスタジオ収録と関東ローカル放送は継続）。翌週（同月29日）放送分から、スタジオセットとテロップを9年振りに変更。『グッとラック!』のメインMCだった志らくは、当番組の「午前」枠コメンテーターへ1年半振りに専念している。その一方で、「午前」枠のリニューアルを敢行。「#ひるおび○○◯◯◯」（トレンドなど）のコーナー（後述）を新設したほか、各曜日に女性タレントを日替わりコメンテーターへ新たに迎えたことによって、「午前」枠の男性コメンテーターが志らくだけになった。


title: ひるおび

text: なお、恵は2020東京オリンピック閉幕の翌日（2021年8月9日＝月曜日・山の日の振替休日）に、自宅からのリモート方式で当番組へ出演。恵によるリモート出演は初めてで、スタジオでは八代が生放送を進行した。恵と同居している家族の1人がCOVID-19へ感染したことに伴う措置で、恵自身はPCR検査で陰性が確認されていたが、大事を取って同月16日（月曜日）放送分までリモート出演を続けた。


title: ひるおび

text: 第3代アシスタントの江藤は、2021年10月1日（金曜日）スタートの『THE TIME,』（平日早朝の生放送番組）で木・金曜日の進行キャスターに起用されたが、当番組でも同月4日から月 - 水曜日に限ってアシスタントを続けている。このような兼務体制の導入に伴って、木・金曜日の後任アシスタントには、『THE TIME,』の前身番組で9月30日（木曜日）までキャスターを務めていた後輩アナウンサーから曜日別に1名を起用。当番組のプレゼンター・13時台『JNN NEWS』のキャスター・江藤の代理アシスタントを経て『あさチャン!』に出演していた日比麻音子が10月1日から毎週金曜日、当番組のレギュラー未経験者で『はやドキ!』を担当していた皆川玲奈が同月7日から毎週木曜日にアシスタントを務めている。当番組のレギュラーアシスタントを曜日単位で複数のアナウンサーに分担させることは、前述した枡田の降板以来7年半振り。日比は歴代のアシスタントでは初めて、本編のアシスタントと並行しながら、アシスタントを務めない日（水曜日）に『JNN NEWS』（11時台への内包分）のキャスターを10月6日からレギュラーで担当している。


title: ひるおび

text: その一方で、レギュラーでの出演期間が5年以上にわたるコメンテーターから、一部の人物（『2時っチャオ!』からおよそ10年間登場していたデーモン閣下や番組初期から出演した福本容子など）が2021年12月で順次卒業した。


title: ひるおび

text: 2022年1月以降は、上記の人物に代わるコメンテーターを「午後」枠へ順次迎えているほか、前年（2021年）の4月改編から「午前」枠にのみ登場している女性コメンテーターの一部（松尾依里佳・トリンドル玲奈・トラウデン直美）で出演曜日を入れ替え。番組の初期からコーナープレゼンターとして全曜日に出演してきた小森谷についても、週2日（火・水曜日の「午前」枠）のみの出演に変更された。さらに、「午前」枠に限ってスタジオセットのレイアウトを見直し。前年の4月改編初日（3月29日）から12月24日（金曜日）の年内最終放送までコメンテーター席で「午後」枠と共用していた横並び式のテーブルを置かない代わりに、八代と「午前」枠のコメンテーターが好きな色の1人掛け椅子を選んだうえで、ソーシャルディスタンスを保ちながら本番中に着席するようになった（上記のテーブルは「午後」枠限定で使用を継続）。


title: ひるおび

text: 2022年1月21日（金曜日）放送分では、アシスタントの日比と午後枠コメンテーターの上地雄輔が出演を急遽見合わせた。いずれもCOVID-19への感染がPCR検査で確認されたことに伴う措置で、金曜日には本来午後枠に限って一部の時間帯でプレゼンターを務めている宇内梨沙が、後輩アナウンサーの日比に代わって全編のアシスタントを担当した。さらに、19日（水曜日）11時台の『JNN NEWS』をTBSテレビ報道局内のニューススタジオで日比と共に担当していた赤荻歩に所轄の保健所から「日比の濃厚接触者」へ指定される可能性が生じたことを受けて、11時台の『JNN NEWS』では翌週（24日＝月曜日）から平日版のみニュースパートのスタジオ分散運用体制へ暫定的に移行。同局のアナウンサーから男女が1名ずつキャスターが務める体制を維持しながら、上記のニューススタジオ（遠隔操作で撮影できる無人式のテレビカメラを設置）とNスタジオ（土曜以外の曜日の夕方に『Nスタ』の生放送で使用するスタジオ）にキャスターを1名ずつ配置したうえで、両スタジオからニュースを交互に伝えている。日比は1月31日（月曜日）11時台の『JNN NEWS』からキャスター、赤荻は2月3日（木曜日）の午後枠からプレゼンター、上地は2月4日（金曜日）からコメンテーターとして当番組への出演を再開したが、ニューススタジオの分散運用体制は1月31日以降の放送でも続けられた。


title: ひるおび

text: TBSテレビのアナウンサーからは、日比・赤荻の出演再開後も一部のプレゼンターにCOVID-19への感染が確認されたため、当該プレゼンターが担当する予定だったコーナーに（本来はレギュラーで出演していない良原安美などを含めた）他のアナウンサーを充てることが相次いだ。2022年3月にも、志らくと蓮見孝之（月・火曜日11時台の『JNN NEWS』キャスターと金曜日午前枠のプレゼンターを兼務しているTBSテレビアナウンサー）からCOVID-19への感染が判明。志らくは「家族の発熱」を理由に9日（水曜日）放送分を休演してから、翌10日（木曜日）に感染を公表したうえで、翌週の18日（金曜日）まで出演を見合わせていた。


title: ひるおび

text: 2022年3月21日（月曜日・春分の日）放送分から、番組のタイトルロゴ、ジングル、スタジオセットの一部を変更。また、番組のジングルへアレンジを施したことに伴って、番組の音声モードがフルステレオ放送に変更された。タイトルロゴの変更は番組史上初めてで、変更前までロゴに付いていた「!」が外れたほか、出演者の氏名・芸名・肩書を紹介するテロップには新しいロゴが右下へ添えられている。また、『JNN NEWS』で11時台・13時台ともキャスターの配置を変更。11時台では22日（火曜日）放送分から「男女のキャスターが報道局内のニューススタジオからニュースを交互に伝える」という体制に戻す一方で、通常時に当番組のスタジオセットの一角から放送する13時台では、21日放送分から担当キャスターが午後枠用の大型モニターを背にした位置からニュースを読むようになった。


title: ひるおび

text: なお、当番組へ3000回以上にわたって出演してきた小森谷は、2022年3月30日（水曜日）の午前枠で「新聞マイスター」を務めたことを最後に当番組を卒業。『JNN NEWS』の11時台では、4月4日からNスタジオを使用していたが、同月18日（いずれも月曜日）からニューススタジオの使用を再開した。


title: ひるおび

text: 2022年5月からは、「TBS NEWS DIG」（TBSテレビをはじめJNNへ加盟する全28局が共同で運営するニュース配信サイト）や「TBS芸能エンタメ情報」（TBSテレビがYouTube上に開設している公式チャンネルの1つ）と本格的に連携。「TBS NEWS DIG」では、同月18日（水曜日）以降の午後枠で放送された特集の一部から、特集の概要や出演者の発言をテキストで紹介するページを設けている。また、「TBS芸能エンタメ情報」では、月曜以外の曜日の午前枠に編成されているアナウンサー企画（「#ひるおびライフ」「トレンドの現場」「グルメの現場」「エンタメfun」）の一部から、同録映像に編集を施した動画を5月第2週放送分から順次配信している。


title: ひるおび

text: 2022年7月14日（木曜日）から同月19日（火曜日）までの期間には、前年と同じ事情で、恵が自宅から暫定的にリモート出演。スタジオでは、八代を中心に生放送を進行していた。恵は、同月20日（水曜日）からスタジオへの出演を再開。その一方で、『JNN NEWS』の11時台では、7月25日（月曜日）放送分からNスタジオを再び使用している。なお、江藤は諸般の事情で9月2日（放送上は9日）から『THE TIME,』の「金曜司会」に昇格しているが、月 - 水曜日には当番組へ引き続き出演。


title: ひるおび

text: 当番組の開始に伴って終了した『ひるドラ』枠で全国ネット向けの連続ドラマを中部日本放送（当時）と毎日放送が交互に制作していた経緯から、13時台には中部日本放送、14時台には毎日放送の制作で以下の番組を全国ネット向けに放送。TBSテレビが制作するパートについては、金曜日のみ12時台で放送を終えていた。


title: ひるおび

text: 午前枠のオープニングコーナーで、出演者の紹介に続いて放送。天気、事件、事故、芸能、スポーツなどの話題から、番組側で注目した1項目のトピックを、主に当日のアシスタントが小型のモニターを活用しながらおよそ10分間にわたって伝える。2022年3月21日のリニューアルを機に、「プチトピ」というタイトルが付けられた。


title: ひるおび

text: 午前枠でほぼ毎日放送されている生中継コーナー。中継キャスター（TBSテレビのアナウンサーやフリーアナウンサー）や同局・系列各局の記者が話題のスポット・店舗・イベント会場や事件・事故・自然災害などの現場から出演している。消費者物価に関する話題を取り上げる場合に、アキダイ（東京都内で営業しているスーパーマーケット）関町本店（練馬区）での生中継やロケを通じて、代表取締役社長の秋葉弘道がコメントを頻繁に寄せていることが特徴。


title: ひるおび

text: 2021年2月より開始。放送時点で話題のデータ、トレンド情報、文化や生活に関して放送時点で流行している商品やサービスを、プレゼンターの体験取材を交えながらおよそ10分にわたって紹介する。当初は午前枠の終盤、2021年3月以降は10時台の終盤から（スポットCM枠をはさんで）11時台の序盤にかけて放送されている。また、当初はテーマに応じて「#ひるおびライフ」「#ひるおびリサーチ」「#ひるおびカルチャー」「#ひるおびトレンド」というタイトルを使い分けていたが、2021年4月改編以降は「#ひるおびライフ」に統一されている。


title: ひるおび

text: 週末に鑑賞することを視聴者に推奨すべく、「エンタメ」（エンタテインメント）関連の情報を深く掘り下げながら紹介するコーナーで、2022年5月6日から金曜日の午前枠に放送。「＃ひるおびライフ」から、金曜分の放送枠とプレゼンター（開始の時点では斎藤）を引き継いでいる。2022年の6月第1週以降は、放送済みの映像から一部のシーンを編集で抜粋した動画を、YouTube上の「TBSエンタメ情報」チャンネルから配信。


title: ひるおび

text: 2021年12月21日（月曜日）から午後枠の冒頭で放送。当番組の本番までに報じられたニュースの内容をAIで分析した結果を基に、「注目度がとりわけ高い」と判断された言葉（Newsワード）を「ワードクラウド」という手法で大型のモニターにまとめて表示する。


title: ひるおび

text: 基本としてエンディングの直前（13時50分過ぎ）に放送。「森さん」（気象予報士の森朗）が当日午後以降の気象情報をスタジオで解説するが、2022年3月18日（金曜日）までは放送上コーナー名を使用していなかった。（TBSテレビの放送対象地域である関東地方を中心に）日本列島が台風・豪雨・猛暑・積雪などの異常気象に見舞われている場合や、そのような気象の発生が見込まれる場合には、緊急度や深刻度などに応じて「午前」枠の冒頭や「午後」枠の冒頭・中盤・13時台「JNN NEWS」直前のいずれかで放送する。


title: ひるおび

text: 通常は当番組のスタジオ、緊急時や重大ニュースの発生時には、11時台の『JNN NEWS』に続いてニューススタジオから伝える。テロップ類は他の曜日・時間帯での『JNN NEWS』に準拠しているが、担当アナウンサーの氏名テロップのみ、2010年度から（11時台の『JNN NEWS』を除く）当番組内の他コーナーの仕様に合わせている。


title: ひるおび

text: 視聴者が電話（「67コール」を利用した受付番号への有料通話）か番組公式サイト内の「プレゼント」ページから応募できる抽選制のプレゼントコーナーで、重大なニュース・異常気象・天災の発生などで特別編成を講じる場合を除いて、13時台の『JNN NEWS』とエンディングパートの間に放送している。ネット局によっては、このコーナーにローカルスポンサーを付けることがある（MBSの場合にはホテルニューアワジ）。


title: ひるおび

text: 2021年9月10日放送回で、衆院選での野党共闘の話題を取り上げた際に、八代が「志位委員長がつい最近、『敵の出方』という言い方をやめようとは言ってましたが、共産党は『暴力的な革命』というのを、党の要綱として廃止してませんから。よくそういうところと組もうという話になるなと個人的には思います」と発言した。


title: ひるおび

text: これを受けて、TBSテレビ広報部は同日「共産党の綱領には記載がなく、発言は誤りだった」と謝罪し、13日放送分でも江藤が「先週の放送で野党共闘のテーマを扱っている際に、日本共産党について『まだ暴力的な革命というのを党の要綱として廃止していない』という発言がありました。日本共産党の綱領にそのようなことは書かれていませんでした。訂正しておわびいたします」と謝罪。その後、八代は「先週の私の発言についてですが、私の認識は閣議決定された政府見解に基づいたものでした。一方、日本共産党はそれをたびたび否定していることも合わせて申し上げるべきでした。申し訳ありませんでした」と説明し、「テレビで発言する者として、今後はより正確に、バランスに配慮し言葉に責任を持っていきたいと思います」とお詫びした。


title: ひるおび

text: しかし、志位は自身のTwitterで「コメンテーターの発言は、『暴力的な革命を党の要綱として廃止していない』という虚偽発言への撤回・謝罪になっていない」と批判し、党広報部長もTBSテレビ担当者に、「八代氏の今日の発言は、謝罪・訂正になっていない」「公正・公平な番組として引き続き氏を起用するつもりなら、事実に基づかない発言をしたことへの氏の謝罪と訂正をさせるべき」と申し入れた上で、同局担当者からは「八代発言を検証し検討します」という返答があったと明らかにしている。そして9月17日、八代が再び謝罪。志位が自身のTwitterで「謝罪・訂正したものと受け止めます」とコメントした。


title: ひるおび

text: この発言後、番組スポンサーのキユーピーは番組中のCMの放送を見合わせる事態となり、9月29日に行われたTBSテレビ社長定例会見でも代表取締役社長の佐々木卓は「番組内で出演者の方の発言などに誤りなどがあった場合は、速やかに訂正してお詫びすることが重要だと思っている。総選挙が近いということもありまして、選挙関連のニュースを伝えることが多くなっている。これは厳しく戒めなければならない」と述べた。


title: 伯耆国

text: 藤原宮跡から出土した戊戌年（文武天皇2年・698年）6月の年月が記された木簡に、「波伯吉国」とある。7世紀代の古い表記を多く残す『古事記』では、これと別の伯伎国という表記が見える。平安時代編纂だがやはり古い表記を残す『先代旧事本紀』には、波伯国造が見える。


title: 伯耆国

text: 伯耆国風土記によると手摩乳、足摩乳の娘の稲田姫を八岐大蛇が喰らおうとしたため、山へ逃げ込んだ。その時母が遅れてきたので姫が「母来ませ母来ませ」と言ったことから母来（ははき）の国と名付けられ、後に伯耆国となったという。


title: 伯耆国

text: 古墳時代以前には古代出雲に特徴的な四隅突出型墳丘墓が築かれており、『出雲国風土記』にも当地に聳え立つ霊峰伯耆大山の逸話も出てくることから出雲の文化圏と考えられている。弥生時代より東部出雲と同様、鉄器の製造が盛んであり、これらの地方の鉄が大和政権の原動力になったとの見方がある。登場する最古の文献は、『古事記』であり伊邪那美神の埋葬地「出雲と伯耆の堺の比婆の山」であり、現在の島根県安来市と鳥取県米子市の県境近くに比定される。古墳時代以降、律令の世になると伯耆国造がいた領域に、7世紀に伯耆国を設置した。前述したとおり、鉄器製造が盛んである地域にふさわしく、日本最古の刀匠の一人大原安綱を輩出した。


title: 伯耆国

text: 国府は久米郡にあった。遺跡は現在の倉吉市国府（こう）で見つかっている。倉吉平野のほぼ中央で、標高40メートルほどの丘陵上に位置する。発掘調査は1973年（昭和48年）秋に国庁裏で柱穴が見つかったのが契機で、1978年（昭和53年）まで実施された。国衙跡は幅2メートル、深さ1メートルほどの溝によって東西273メートル、南北149メートルの長方形に区画され、その東辺に東西51メートル、南北149メートルの張り出し部が設定されていた。区画のほぼ中央部に儀礼を行う国衙政庁（国庁）が設けられ、周辺に曹司（そうし）建物郡が配置されていた。発掘された遺構は、掘立柱建物・礎石・門・塀・道路・築地条遺溝・溝・土壙など多数で、8世紀中頃から10世紀の間に四時期の変遷が確認されている。


title: 伯耆国

text: 一期は8世紀中頃から末期まで。東西84メートル、南北95メートルに掘立柱塀によって区画され、南門・前殿・正殿・後殿と並び、正殿の東西に細長い脇殿とその南側に楼閣風建物を配置している。建物は全て掘立柱建物で、正殿を中心にコの字形に配置している。


title: 伯耆国

text: 三期は9世紀中頃。国庁の外周に幅2メートル、深さ1メートルほどの溝を掘り、内側に築地塀を巡らし、東西84メートル、南北108メートルに区画している。そして、南門以外の建物を礎石建物にかえ、前殿を取り払い、正殿までを石敷にし広くしている。


title: 武田勝

text: 現役時代はNPBの北海道日本ハムファイターズに所属。2016年の現役引退後も、球団職員として籍を置く。2017年には同球団から石川へ派遣。2017年シーズンに「総合コーチ」と「VicePresident（ヴァイス プレジデント）」を兼務したのち、2018年シーズンより派遣という身分はそのままで監督に就任し、2シーズン務めた。


title: 武田勝

text: 上名古屋小学校4年生の時から野球部に所属。名古屋市立浄心中学校への進学後には、関東第一高等学校の小倉全由監督（当時）に知られるほど、軟式野球で名を馳せた。中学3年の時には、小倉が中京高校との練習試合で名古屋に来た際に、小倉の前で投球を披露。1球だけ投げたところ、小倉から関東一高への進学を勧められた。


title: 武田勝

text: 関東一高への進学後は1年生の夏に控え投手として全国高等学校野球選手権大会に出場。しかし、自身がエースになってからチームは弱体化。幼少時代からプロ野球へ行く夢はあったが、これではプロ入りは無理と判断。先輩の森谷茂の誘いで立正大学に進学する。


title: 武田勝

text: 立正大学1年生から試合で投げていたが、自身曰く同期の金剛弘樹が「自分以上にいい」とバリバリに速い球を投げていたことから「自分とはモノが違う」と思ったという。1年生の春に公式戦にデビューするも、3年春から卒業まで東都1部に昇格することはなかった（3年秋、4年春は2部優勝も入替戦で敗れる）。1部リーグ通算17試合に登板、0勝7敗、防御率2.39。4年春・2部最優秀投手。金剛以外の同期に吉見宏明がいる。


title: 武田勝

text: 卒業後はシダックスに入社。シダックス入社1年目に臨時コーチに来た高橋一三からフォームの指導を受けた。入社1年後に野間口貴彦が入ってくるが、ブルペンで150km/hを超える球をどんどん投げている姿を見て「本当に高校から来たばかりなのか」と驚いた（正確には大学1年中退後）が、その野間口とともにエースとして活躍。


title: 武田勝

text: 2002年秋、野村克也が監督兼GMに就任。会うなり「シュートを覚えろ、それからチェンジアップも覚えろ」と言われる。実は既にチェンジアップは投げていたが、自分のような球威ならもっと投球の幅を広げろということを指摘され、武田自身も同じことを考えていたから自分の考えを裏付けてくれた気がして嬉しかったと振り返っている。


title: 武田勝

text: の都市対抗野球ではシダックスを準優勝に導いたが、決勝のマウンドには立てなかった。しかし、自身は悔しいとか残念という気持ちはなかったという。ドラフト会議では読売ジャイアンツが野間口とともに獲得を目指していたが、野村から「野間口と武田が同時に抜けるのは（チームとして）困る」と発言して拒否した。野村は武田に対して「（シダックス野球部を）退部してドラフトを受ける手もある」と裏技を教えたが、武田は逆に野村の気遣いを意気に感じてシダックス残留を決めた。


title: 武田勝

text: 2005年度プロ野球ドラフト会議にて北海道日本ハムファイターズから4巡目指名を受け、契約金3,500万円、年俸1,000万円（金額は推定）という条件で入団。背番号は38で、仮契約をカラオケボックス「渋谷シダックスビレッジクラブ」で締結。この会議では、シダックス時代にバッテリーを組んだ小山桂司捕手も日本ハムから5巡目指名を受けたため、小山とも引き続きチームメイトになった。


title: 武田勝

text: シーズンは、3月26日の東北楽天ゴールデンイーグルス戦（札幌ドーム）で先発した江尻慎太郎が負傷降板したことを受け、プロ初登板を果たす。同年のシーズンより楽天の監督に就任したシダックス時代の監督だった野村克也の目の前でプロ初勝利を挙げた。7月1日の楽天戦（札幌ドーム）では高須洋介の打球を左手に受け、6回2/3を無安打に抑えたまま負傷降板となった。中日ドラゴンズとの日本シリーズでは第3戦の先発を任され、5回0/3を1失点の投球で勝ち星を挙げ、日本一に貢献した。アジアシリーズでは台湾代表のLa Newベアーズ戦での先発を任され、7回1失点の投球で日本シリーズに続き、アジアシリーズでも勝ち星を挙げ、アジアシリーズ制覇にも貢献した。


title: 武田勝

text: シーズンは、救援要員として開幕を迎えた後に5月27日の中日ドラゴンズ戦（ナゴヤドーム）から先発へ転向。一軍公式戦全体では、シーズンの最終規定投球回に初めて到達すると、9勝4敗、防御率2.54（リーグ6位）を記録。チームのパシフィック・リーグ優勝に貢献した。しかし、その後の千葉ロッテマリーンズとのクライマックスシリーズや、中日ドラゴンズとの日本シリーズでは精彩を欠いた。


title: 武田勝

text: シーズンは、先発予定だった4月29日の千葉ロッテマリーンズ戦（千葉マリン）試合前練習中に、相手チームのフリー打撃の打球を左手親指に受け、登板を回避。診断結果は左親指末節骨骨折と診断され、一軍登録を抹消された。一軍復帰戦となった6月29日のオリックス・バファローズ戦（京セラドーム大阪）で6回1失点の投球で4勝目を挙げる。7月13日の福岡ソフトバンクホークス戦（札幌ドーム）では8回2失点の投球も敗戦投手となり、プロ入り以来続いていたソフトバンク戦での無敗記録が11試合目で連勝が6で途切れた。埼玉西武ライオンズとのクライマックスシリーズでは第3戦の先発を任され、5回2失点の投球で勝ち星を挙げた。オフには第2回WBCの日本代表候補メンバーに選出されるも、日本代表入りは果たせなかった。


title: 武田勝

text: シーズンは、オープン戦から体調を崩した影響で調整が遅れたため、シーズンを二軍でスタート。4月16日のオリックス戦（札幌ドーム）に先発投手としてシーズン初の一軍マウンドに臨むと、9回1失点という内容で一軍初の完投勝利を挙げた。10月10日の楽天戦（札幌ドーム）では7回2/3を1失点の投球で2年ぶりとなる規定投球回到達と自身初の二桁勝利となる10勝目を挙げた。楽天とのクライマックスシリーズでは第1戦の先発を任されるも精彩を欠く投球で6回1/3を5失点で降板。巨人との日本シリーズ（巨人戦）では第1戦と第6戦の先発を任されたがいずれも敗戦投手となり、日本一を逃した。


title: 武田勝

text: シーズンは、6月22日のソフトバンク戦（福岡Yahoo!Japanドーム）でプロ初完封勝利を記録。8月22日の西武戦（札幌ドーム）ではわずか89球の球数で9回1失点の投球で完投勝利を挙げた。この試合で今季3度目の無四死球での完投勝利となり、球団としては1992年の金石昭人以来となる18年ぶりの記録となった。また、7月8日 - 9月16日にかけて先発登板した試合では8連勝を記録。この年は防御率・勝利数・奪三振・投球回・先発登板はいずれもキャリアハイ。防御率2.41はリーグ2位であり、14勝はチームトップの勝利数となった。


title: 武田勝

text: シーズンは、4月27日 - 5月23日にかけて先発登板した5試合全てにおいて、味方打線が0点に抑えられ、5試合連続で完封負けでの敗戦投手となった。これは68年ぶりプロ野球史上2人目の記録であり、2リーグ制以降では史上初の記録となった。5月29日の広島東洋カープ戦（札幌ドーム）では前田健太との1-0の投手戦を制し、7回無失点の投球で4月21日以来となる勝ち星を挙げた。その後も勝ち星を積み重ねて6連勝を記録。自身初のオールスターゲームにも選出され、7月22日の第1戦（ナゴヤドーム）で4回裏に登板するも1失点を喫し、5回裏には1イニング・1試合4被本塁打、1イニング8者連続被安打、1イニング8失点、1試合9失点などオールスター記録を更新してしまった。8月7日の楽天戦（クリネックススタジアム宮城）では防御率リーグ1位の田中将大に投げ勝ち6回1失点の投球で9勝目を挙げ、この時点で防御率が1.30となり田中を抜き、リーグ1位となるが、その後は精彩を欠く投球が続いたため、最終的には防御率が2.46まで悪化。


title: 武田勝

text: シーズンは、4月だけで2度の完封勝利を含む4勝を挙げるなど自身初の月間MVPを受賞するが、その後は先発登板した9試合連続で勝ち星が付かず、自身の誕生日である7月10日のロッテ戦（札幌ドーム）で7回1/3を1失点の投球で10試合ぶりの勝ち星を挙げた。この年も前年と同じく11勝を挙げ、左投手としては球団史上初の4年連続二桁勝利を達成した。また、先発登板数28試合はリーグ最多タイであり、防御率・完封数・完投数・投球回もキャリアハイだった2010年を上回る成績を残すなどチームを3年ぶりのリーグ優勝に貢献した。ソフトバンクとのクライマックスシリーズでは第2戦の先発を任され、6回無失点の投球で4年ぶりとなるクライマックスシリーズでの勝ち星を挙げた。巨人との日本シリーズでは第2戦と第6戦の先発を任され、第2戦では6回1失点の投球も味方打線が0点に抑えられ、敗戦投手となった。この試合では10奪三振を記録し、日本シリーズ史上16人目（18度目）となる二桁奪三振を記録した。第6戦では精彩を欠く投球で2回3失点で降板するも敗戦投手にはならなかったがチームは敗れ、日本一を逃した。


title: 武田勝

text: シーズンは、開幕戦である3月29日の西武戦（西武ドーム）で自身初の開幕投手を務めたが、4回裏に先頭打者の炭谷銀仁朗を一ゴロに打ち取った際、左ふくらはぎの張りを訴え、降板。診断結果は左ふくらはぎの筋挫傷と診断され、一軍登録を抹消された。一軍復帰戦となった4月28日のオリックス戦（札幌ドーム）では6回無失点の投球で今季初の勝ち星を復帰戦で挙げるが、その後は勝利投手の権利である5回を持たずに大量失点を喫し、降板する試合が目立つなど精彩を欠く投球が続いた。そのため2009年シーズンから続いていた規定投球回到達とシーズン連続二桁勝利は4年で途切れた。


title: 武田勝

text: シーズンは、先発陣の一角で一軍公式戦の開幕を迎えたが、シーズン初登板から精彩を欠く投球が続いた。7月8日の対楽天戦（コボスタ宮城）では、1回だけで6点を失うと、1回1/3を7失点という内容で降板。この時点で防御率が7.30にまで達したため、翌9日に一軍登録を抹消された。後に一軍へ昇格したが左投手の救援要員が不足していたチーム事情などから中継ぎへ転向。


title: 武田勝

text: シーズンは、4月5日のオリックス戦（京セラドーム）に先発投手として登板すると、5回2失点という内容で、先発では一軍公式戦で278日ぶりの勝利を挙げた。その後も先発陣の一角を担っていたが、6月20日のソフトバンク戦（ヤフオクドーム）で3回を投げ、7点を失い、翌21日に一軍登録を抹消。9月下旬に一軍へ昇格したが一軍公式戦全体では、9試合の登板で3勝2敗、防御率5.84という成績に終わった。


title: 武田勝

text: シーズンは、レギュラーシーズン終盤まで一軍公式戦への登板機会がないまま、9月23日に現役引退を発表。チームが当時リーグ優勝を射程圏内に収めていたことから、引退記者会見の後には、一軍の試合前のナインの円陣に参加。「俺のために優勝しろ」と書いた紙を見せることで、チームを鼓舞した。チームが優勝した後の9月30日には、引退試合として、札幌ドームのロッテ戦で先発。「打者1人のみの対戦」という条件でマウンドに立つと、先頭打者の清田育宏を空振り三振に抑えたことで現役生活を締めくくった。なお、試合後に開かれた引退セレモニーでは、「俺のために日本一になれ」と絶叫。その後のクライマックスシリーズおよび、広島との日本シリーズでは、打撃投手としてチームに同行した。さらに、チームが10月29日に日本シリーズを制すると、栗山監督に続いて3回にわたって胴上げされた。


title: 武田勝

text: シーズンは、指導者への転身を希望していたことから日本ハムに球団職員として引き続き在籍するとともに2017年1月1日付でベースボール・チャレンジ・リーグの石川ミリオンスターズへ派遣。派遣期間は1年間で「総合コーチ」と「Vice President（ヴァイス プレジデント）」という肩書きで経営・編成・営業などのフロント業務にも携わる。その傍ら札幌テレビのゲスト解説者として随時出演。8月24日にはU-15日本代表のコーチに就任することが発表された。


title: 武田勝

text: シーズンは、任期満了に伴い、前年シーズンで監督を退任した渡辺正人の後任として日本ハムに籍を置いたまま石川ミリオンスターズの監督に就任することが1月9日に発表された。初年度の成績は前期3位、後期4位で地区チャンピオンシップには進めなかった。10月23日、来シーズンも石川と監督契約を結んだことが、派遣元の日本ハム球団から発表された。


title: 武田勝

text: シーズンは、監督就任2年目は前期3位、後期2位の成績で、地区年間勝率2位となったことから、前後期を連覇した信濃グランセローズとの地区チャンピオンシップに進出。地区チャンピオンシップには初戦で敗退（年間勝率2位チームは3連勝が勝ち上がり条件）し、リーグチャンピオンシップには進めなかった。10月21日に2020年シーズンより北海道日本ハムファイターズ一軍投手コーチへの就任、及びそれに伴う石川ミリオンスターズの監督辞任が発表された。2022年限りで日本ハムを退団。


title: 性的虐待

text: 性的虐待（せいてきぎゃくたい）とは、上下の発生する関係性において、上位の者がその力を濫用もしくは悪用して、下位の者の権利・人権を無視して行う、性的な侵害行為のことである。性虐待（せいぎゃくたい）ともいう。略語としては性虐（せいぎゃく）という言葉もある。広義には強姦、セクシャルハラスメントなどが含まれる。


title: 性的虐待

text: 一般には児童性的虐待を指すことが少なくないが、実際には性的虐待ならば児童のみならず高齢者、配偶者（内縁関係を含む）、障害者に対するものについても認識されている。さらに、人間のみならずペットや家畜などの動物に関しても用いられる。


title: 性的虐待

text: 男性に対する性暴力。日本では旧「強姦罪」（2017年名称廃止）では男性は強姦被害者として認めていなかったが、「強制性交等罪」で事実上強姦に当たる行為について男性を被害者として認めている。日本国外では、アメリカでも男性も強姦の被害者として認めている。


title: 性的虐待

text: 家庭の内外を問わず子供が被害者になる場合がある。家庭内の方が重くなるケースは多いが、家庭外であっても被害が深刻なケースは多い事にも注意しなくてはならない。いずれにせよ、幼児期に性的虐待が行われたケースでは、その体験が被害者に心的外傷となって残るため、被害者のその後の性格形成や人生に深刻な影響を及ぼすケースが少なくない。またセクハラなど軽度だと表に出ないことが多いが、子ども自身は大きく傷つく。


title: 性的虐待

text: 日本では「児童虐待の防止等に関する法律（児童虐待防止法）」が2000年5月に成立し、第2条で「児童にわいせつな行為をすること又は児童をしてわいせつな行為をさせること」として、性的虐待を定義した。この法律は家庭内のものに限ったものである。


title: 性的虐待

text: 子供のなかでも、特に児童養護施設になどの施設に入所する児童は立場が弱く、和歌山少年暴行事件、埼玉児童性的虐待事件・北九州児童養護施設虐待事件などのように、しばしば職員による入所児童（13歳未満含む）への性的虐待が報道されている。


title: 性的虐待

text: 高齢者の性的虐待に関しては、全体に対する比率としての調査は行われていないが、事例は多く存在する。日本の「高齢者の福祉施設における人間関係の調整に係わる総合的研究」（1994年6月、調査内容は家庭内虐待）では、過去半年間で3人、「特別養護老人ホームにおける高齢者虐待に関する実態と意識調査」（2000年3月）では過去1年間で16人とされたが、虐待の多くが密室で行われることや、痴呆を起こしている入居者も多いため、その詳細に関しては不明な点が多い。


title: 性的虐待

text: 日本では2006年4月1日より「高齢者の虐待の防止、高齢者の養護者に対する支援等に関する法律（高齢者虐待防止法）」が施行され、「高齢者にわいせつな行為をすること・又は高齢者をしてわいせつな行為をさせること」として、性的虐待を定めている。


title: 性的虐待

text: 動物に対しても獣姦などの性的虐待は行われている。イヌのペニスは人間のサイズに近いため、こうした動物などが被害に遭う。また、近年の獣医学では動物であっても人間と同じような外傷性の精神障害が現れることが分かっている。


title: 性的虐待

text: 一般には配偶者に対して、身体的虐待をする例がよく知られている。だが日本では、夫から性的虐待を受けているとされる女性は「女性に対する暴力調査」（1997年）では20.9%に上っている。その心理的苦痛にもかかわらず、妻という立場のためか社会的な認知は非常に受けづらい。輪姦や監禁などといった極端な例で逮捕される例こそあれ、一般には沈黙を強いられている場合が多い（なお、ドメスティック・バイオレンスの家庭で育った子供達は、その後の性被害率が高いことでも知られる）。


title: 性的虐待

text: かつての医学界では性的虐待は精神分裂病（当時の名称、現在の名称は統合失調症）による幻覚だとしか思われていなかった。統合失調症の提唱者であるオイゲン・ブロイラーは、1911年の著書『早発性痴呆または精神分裂病群』において性的な幻覚を統合失調症における最も重要な身体的幻覚の症状であると定義した。


title: 性的虐待

text: しかし、時代の経過とともに本当にこれは幻覚なのかと疑惑が持ち上がってくることになる。2018年には性的虐待のような長期反復的トラウマ体験にみられる心的外傷後ストレス障害（いわゆる「複雑性PTSD」）が、疾病及び関連保健問題の国際統計分類 (ICD) の次回改訂版（第11版）で疾患として認められるべく準備版が用意されていることが発表され、2019年に実際に改訂が行われた。


title: SIXTEEN (テレビ番組)

text: SIXTEEN（シックスティーン、韓: 식스틴）は、韓国の音楽専門チャンネルMnetで2015年に放送された、JYPエンターテインメントの女性練習生16名によるサバイバルオーディション番組である。合格者9名により女性アイドルグループTWICEが結成された。


title: SIXTEEN (テレビ番組)

text: JYPエンターテインメントは2014年4月に6人組ガールズグループ「6MIX」のデビューを予定しており、既にアルバム制作やメディア向けのショーケースの披露まで行っていた。しかし、デビュー直前にセウォル号沈没事故やメンバーの相次ぐ脱退および退所が重なったために、この計画は中止となる。


title: SIXTEEN (テレビ番組)

text: グループを再編成し正式にデビューさせるべく、JYPエンターテインメント代表で音楽プロデューサーのパク・ジニョンは、CJ ENMとKOEN MEDIA協力の元、オーディション番組を企画。2015年5月5日より、6MIXの元メンバーを含むJYPエンターテインメント練習生16名の中から、新ガールズグループ「TWICE」としてデビューする7名を選抜するサバイバルオーディション番組『SIXTEEN』の放送が開始された。


title: SIXTEEN (テレビ番組)

text: 約2ヵ月に渡るパフォーマンスと審査の末、7月7日放送の最終回にて、最終選考合格となったナヨン、ジョンヨン、サナ、ジヒョ、ミナ、ダヒョン、チェヨンの7名に、追加合格となったツウィとモモを加えた9名のデビューメンバーが決定。10月20日にデビューを果たした。


title: 朝霞少女監禁事件

text: 2014年3月10日に朝霞市立朝霞第三中学校に通う当時13歳の中学1年生の少女（2001年1月15日生まれ）が行方不明となる。自宅には探さないでと書かれたメモが残されていた。それから10日後には、迷惑をかけてごめんなさいと書かれた手紙が自宅に届けられた。行方不明の前には自宅前で若い男と話す姿が目撃されていた。


title: 朝霞少女監禁事件

text: 行方不明から丸1年を迎える2015年3月15日には、埼玉県警察は北朝霞駅と志木駅と上尾駅で警察官が8000枚のチラシを配布して情報提供を呼びかけた。これには行方不明になった少女の父親も参加した。このときの父親は一年も捜索活動が続くとは思っていなかった。


title: 朝霞少女監禁事件

text: 少女は2016年3月27日に警視庁に保護される。少女はそれまで男に監禁されており、男が長時間いなくなりそうな日に隙を見て逃げ出してきていた。少女は東中野駅の公衆電話から母親に助けを求める電話をかけて、そこで母親は110番通報するように伝えて自らも通報した。それから駆けつけてきた警察官に保護された。


title: 朝霞少女監禁事件

text: 翌3月28日、男は静岡県伊東市で「死のうと思ったが死に切れなかった、警察を呼んでほしい」と通りがかりの新聞配達員に救助を求めた。発見されたときの男は全身血だらけで、首をカッターナイフで切り自殺を図っていた。埼玉県警察は未成年誘拐の疑いで指名手配していた男の身柄を確保した。


title: 朝霞少女監禁事件

text: 2017年8月29日に判決公判が開かれた。そこでは男は奇声をあげながら入廷して、質問に対して実際とは違った返答をしたり、日本語が分からないなどと答えた。このことから裁判長は言い渡しの延期を宣言した。2018年3月12日にさいたま地方裁判所で延期をされた判決公判が開かれ、懲役9年が言い渡された。


title: 恋愛フロップス

text: 謎の女性が去っていくという不思議な夢を見た男子高校生柏樹 朝は、その朝テレビで見覚えの無い占いコーナーで複数のラッキーワードを聞き、登校中ラッキーワードの通りに5人の人物と出会いトラブルに巻き込まれてしまう。


title: 恋愛フロップス

text: トラブルによって遅刻しながらも学校に到着すると、自分のクラスに今朝出会った人物全員が転校生や新任の教師として集まっており、出会いはそれぞれ最悪だったがそれがまるで嘘だったかのように5人は朝に好意を見せ始め、更に自宅に帰宅するとまたもや全員が集まっている。その時父親からメッセージが届き、5人の人物が自分の結婚相手の候補であり、5人と共同生活をするようにと一方的に告げられる。こうして、6人での共同生活が始まった。


title: 恋愛フロップス

text: 共同生活の中で5人の事情を把握していくうち、絆を深める6人だったがある日、皆で海に遊びに行った際、何故か愛生が不在で好雄が実家のリムジンに吹き飛ばされて居なくなり、さらに突然アメリア達が消えてしまい、代わりにさっきまで居なかった愛生が一人で現れ、狂った時計、携帯を壊すなど不自然な状況が続き、そして愛生の代わりに以前の夢で見た幼馴染である井澤 愛が登場。愛に「もうここには来ないで」と拒絶されると同時に、突然エラー画面が周囲を覆い、朝の意識が消える。


title: 恋愛フロップス

text: それは自分が先ほどまで共同生活をしていたのは仮想空間の話であり、アメリア達は研究機関によって作られたAIであること。自分は長い間引きこもっており、AIに恋愛感情を学ばせる研究の被験者として仮想空間に入っていたこと。そして夢に現れた幼馴染である井澤 愛は病気によって既に死亡しているということだった。


title: 恋愛フロップス

text: 全てを思い出し把握した朝が愛の墓の前で泣き崩れているのと同時刻、町中の電光掲示板に愛生が現れ、町中の電子機器が使用不能となる。それは暴走した愛生が衛星のシステムを乗っ取り混乱させているからであった。アクセスを拒絶する衛星から唯一発信された「会いたい」というメッセージから、好乃は朝が解決のカギと見て再び朝の元を訪ね、協力を求める。しかし事実を知らされたばかりでショックから立ち直れていない朝は拒否。その時、ラブリンが異常動作を起こしある映像を映す。それは愛生の暴走から辛うじて退避したアメリア達だった。いつも通りの喧嘩をみせつつ、朝に愛生を助けるように求め、その直後再び愛生の暴走により電子機器が停止、アメリア達の映像が途切れてしまう。更に好乃は、このままでは研究所の判断で衛星ごと愛生たちを処分されてしまうことを伝える。これにより決意を固めた朝は好乃のバイクに乗って衛星にアクセスできる施設に行き、衛星にアクセスする。


title: 恋愛フロップス

text: Webラジオ『『恋愛フロップス』ラジオ おいでよ！あさひんち』が、2022年10月11日から音泉にて隔週火曜日に配信中。パーソナリティは柏樹朝役の逢坂良太、和泉沢愛生役の伊藤美来、カリン・イステル役の高野麻里佳が各回2名ずつ交代で務める。


title: アーロン・ラムズデール

text: アーロン・ラムズデール（Aaron Ramsdale，1998年5月14日 - ）は、イングランド・ストーク＝オン＝トレント出身のサッカー選手。ポジションはGK。プレミアリーグ・アーセナルFC所属。イングランド代表。


title: アーロン・ラムズデール

text: 2021年8月20日、アーセナルFCと長期契約を結んだ。降格クラブから2400万ポンドもかけて獲得されたことで批判的な意見も多く、ジェイ・ボスロイドらは、やはり獲得に関してTwitterで懐疑的な意見を示した。加入当初は控えに留まるも、第3節マンチェスター・シティ戦でベルント・レノが守備陣の相次ぐ離脱も相まって5失点を喫して敗れると、次節の第4節ノリッジ・シティ戦で先発に抜擢され、アーセナル加入後プレミアリーグデビューを果たした。試合を1-0の無失点に抑え、チームの同年リーグ戦初勝利に貢献した。同年10月30日、プレミアリーグのレスター戦でマディソンのゴール右上隅を捉えた決定的なフリーキックをスーパーセーブした。対戦相手レスターの守護神カスパー・シュマイケルの父で自身もプレミアリーグのレジェンド的GKであったピーター・シュマイケルはここ数年で最高のセーブだと大絶賛した。このセーブはプレミアリーグに新設されたシーズンで最も試合を変えるパフォーマンスをした者に与えられるゲーム・チェンジャー・オブ・ザ・シーズンの6つの候補に入った。また、このセーブはシーズン最優秀セーブ賞の9つの候補の中にも選出された。2021-22シーズンのプレミアリーグ年間最優秀若手賞の8人の候補の中に選出された。同年8月3日、レノの移籍により空いた1番に背番号を変更。


title: アーロン・ラムズデール

text: 2021年5月25日、2021年6月開幕のUEFA EURO 2020に向けた暫定登録メンバーに入りイングランドA代表に初招集されたが、26人の最終メンバーには残れなかった。しかしグループリーグ初戦後にディーン・ヘンダーソンが負傷離脱したことで追加招集された。同年11月15日、2022W杯欧州予選グループステージのサンマリノ戦で先発出場しイングランドA代表デビューを果たした。


title: アーロン・ラムズデール

text: 2022年11月10日、2022 FIFAワールドカップのイングランド代表メンバーに選出された。ベスト8でチームがフランス代表に敗退するまでの5試合全てでピックフォードがスタメン起用されたため同大会で出場機会は無かった。


title: ロッキード

text: 飛行機の製作をはじめたアイルランド系のアメリカ人、アラン・ロッキードとマルコム・ロッキード兄弟（"Allan and Malcom Loughhead" ）によって1913年に「Alco Hydro-Aeroplane Company」が創設された。1926年には社名を「Lockheed Aircraft Corporation」に変更した。誰も彼らの名前を正しく発音してくれなかった為である<ref name ="軍事研究 2007/9">野木恵一著 「軍事研究 2007年9月号」『グローバル軍需産業の世界戦略』 （株）ジャパン・ミリタリー・レビュー発行 p.28-p.39</ref>（なお、日本に於いても当初ローグヒード社などと紹介されていた）。1920年代、ジャック・ノースロップらの設計により、ベガなどの民間機で成功を収めたが、ノースロップがノースロップ社を設立して独立した後、アラン・ロッキードはこのロッキード航空機会社をデトロイト航空機（"Detroit Aircraft Corporation" ）に売却した。大恐慌によりデトロイト航空機が破綻すると、1932年にロッキード社も倒産した。数日後に新しい投資家ロバート・グロスによってロッキードは買収され、すでにロッキードは会社との関係はなくなっていたが、ロッキードがふたたび社名になった。その後の第二次世界大戦で大躍進した。


title: ロッキード

text: 第二次世界大戦後はL-749 コンステレーションやL-1049 スーパー・コンステレーションでダグラス社と旅客機の分野で覇を競うが、ジェット機への対応に乗り遅れ、1970年代にようやくL1011トライスター（エルテンイレブン・トライスター）を投入する。トライスターは先進的な装備を持つ優れた旅客機だったが、同時期に登場した同クラスのマクドネル・ダグラス DC-10と販売競争を行った挙句に経営が悪化する。1976年にこの機の売り込みに関するロッキード事件が明るみに出たこともあり、1981年に民間機事業から撤退した。


title: ロッキード

text: 1993年にジェネラル・ダイナミクスの航空宇宙事業部を買収して戦闘機部門を強化し、1995年にはマーチン・マリエッタ社とも合併して社名を「ロッキード・マーチン」と改名し、宇宙開発やミサイル、電子システムの分野にも進出した。


title: ロッキード

text: 1950年代後半より航空機技術を応用したモノレール開発に着手。1959年時点では1両定員80名・最高時速75マイル（約120km）の案内輪型とレールの左右それぞれに1両あたり12席ずつを設けた小型輸送向けのサドルバッグ型の2種の跨座式と懸垂式の計3種を計画し建設費は1時間あたり1万人輸送の想定で高速道路の2分の1・地下鉄の3分の1を見込んでいた。シアトル万国博覧会でのサドルバック型跨座式線、またロサンゼルスやワシントンD.C.にて市街地から郊外への案内輪型跨座式線の建設提案を行うも、導入には至らなかった。


title: ロッキード

text: その後1962年に日本での導入を目指して川崎航空機工業・川崎車輌・日本電気・西松建設などが出資し日本法人日本ロッキード・モノレール株式会社が設立され、川崎航空機岐阜工場内の試験線で案内輪型跨座式モノレールの研究を行った後小田急電鉄向ヶ丘遊園モノレール・姫路市交通局の2社局に納入され、その後事業展開は見込めないと判断されたため1970年に同社は解散し日本向けの展開のみとなった。影響を受けて姫路市は1974年に車両維持困難を理由に運行を休止した後に正式廃止。向ヶ丘遊園モノレールも2000年に老朽化で運行休止、翌2001年に正式廃止された。


title: 男女7人秋物語

text: 『男女7人秋物語』（だんじょしちにんあきものがたり）は、1987年10月9日から同年12月18日にかけて、TBS系列で毎週金曜日21:00 - 21:54（JST）に放送されたテレビドラマであり、前年にヒットした『男女7人夏物語』の続編でもある。


title: 男女7人秋物語

text: キャストは今井良介（明石家さんま）、神崎桃子（大竹しのぶ）、大沢貞九郎（片岡鶴太郎）のみ夏物語から据え置き、他のメンバーは入れ替えた。浅倉千明（池上季実子）はロンドンに転勤した設定で、夏物語のラストには付き合って結婚の約束までした貞九郎は独り者に戻っている。野上君章（奥田瑛二）は中国に転勤し恋人である沢田香里（賀来千香子）も同伴、椎名美和子（小川みどり）は結婚し幸せに暮らしている設定。作中、貞九郎と千明のツーショット写真、千明から電話が掛かってくる、物語後半には美和子の家へ行くなどストーリーが展開されるが、夏メンバーの出演は声も含めてなかった。


title: 男女7人秋物語

text: その貞九郎は浅倉千明とはうまくいかず別れ、その後、千明は海外勤務していた。貞九郎は当時と同じく結婚式場で働いている。椎名美和子はお見合い結婚して家庭におさまっていた。野上君章は中国転勤となり、沢田香里がその後を追い、当時の仲間は今井と貞九郎だけになっていた。


title: 男女7人秋物語

text: 通勤で使うフェリーの中、1年ぶりに桃子に再会する良介。「どうでもいいけど、帰ってきたなら帰ってきたって連絡くらいしてもいいんちゃうの」。平気なふりを装って桃子に言う良介。その桃子には、恋人らしき横山健という男性の連れがいた。


title: 男女7人秋物語

text: 相手は親の後を継ぎ、釣り漁船店を経営し、自らが海に出て対応する、さっぱりした性格の沖中美樹。チケットショップで働く、美人でスラリとしているが、優柔不断で何事もなかなか決められない小泉ひかる。親の不仲で振り回され、寂しさを抱え、男性をとっかえひっかえして遊び回り、後始末をいつも美樹に頼んでくる、建設関連企業の研究室勤務である島村一枝。


title: 男女7人秋物語

text: 誰もが色っぽく男性の扱いに長けている島村一枝に惹かれ、男3人のアタックが始まる。一方、良介は美樹と意気投合して、釣り漁船に乗せてもらう約束をしていながら、横山健と桃子とまた再会したその夜、一枝に会ってしまい、失意の中で一夜を共にしてしまう。


title: 男女7人秋物語

text: 一枝がそれを美樹に告げ、怒りまくり、「バカヤロー！」と電話で良介を一喝する美樹。不思議なことに、それで良介と美樹の関係は近づくのだった。一枝は高木にもアプローチを欠かさない。しかし、良介との一夜のことを貞九郎に知らされた高木は一枝を拒絶、変わり身の早い彼は小泉ひかるへとアタックし始める。


title: 男女7人秋物語

text: 一枝の寂しさを理解して、温かく見守る貞九郎。わがままの限りを尽くしながら、一枝もまた貞九郎といるとほっとするのだった。桃子を忘れ、美樹と向き合っていこうとする良介。近づいてくる桃子にも「もう遅いねや」ときっぱり伝える。しかし良介と桃子とはあちこちで再会してしまう。昔のことが蘇り、楽しい時間があることで良介は揺れ続ける。一枝に邪魔されたり、桃子の影に怯えながらも良介とうまくやっていこうと頑張る美樹。


title: 男女7人秋物語

text: 桃子は渡米先で急病になり、献身的に看病してくれたのが横山だったが、彼が次に病に倒れた時に放っておけず、「私には待っててくれている人がいるんだから」と言いながら看病し、いつしか横山と恋仲になってしまったという経緯があった。


title: 男女7人秋物語

text: その横山の母親は依存的な性格で、桃子は休みの度に横山の実家に通い、すぐにあちこちが痛いと騒ぐ母親のサポートをせねばならなかった。すまないと言いながら母親を突き放せず、桃子に苦労をかける横山。彼もまた良介の存在を恐れつつ、桃子に甘えていた。


title: 男女7人秋物語

text: 一枝はある日、自分が捨てた男から会社前で中傷のビラをまかれ、会社の人間たちから無視されたり冷たい扱いをされることになる。必死に頑張る一枝。彼女に振り回されながらも、友情を捨てきれない美樹は一枝を励まし続ける。


title: 男女7人秋物語

text: 桃子がある時、「病院に一緒に来てほしい」と良介に言いにやってくる。付き添わされた場所は産婦人科。なんでそんなところに俺がついていかなあかんのや！と激昂しながらも、心配で一緒に行ってしまう良介。妊娠しているかもしれないと受診したが、それは間違いだった。「もし赤ちゃんができていたら、あなたと本当にさよならしないといけないと思うと」と嗚咽する桃子。良介はいつしか桃子を抱きしめていた。


title: 男女7人秋物語

text: 「桃子ちゃんは勝手すぎるよ」と貞九郎には言われ、「あんたこそ不誠実」と一枝にもすさまじい勢いで詰め寄られ、美樹が自暴自棄な行動をとったことで「おまえらのせい」と高木にも責められたが、「俺はあいつとおったらおもろいねん」とその非難を受けとめる良介。


title: 男女7人秋物語

text: 良介と桃子がようやく一緒に住もうとした時にも非難は免れなかった。そんな時に桃子には、大阪出張の話が訪れる。「こんな時に！」とふたりは大喧嘩になるが、桃子は大阪に行ってしまうのだった。それは彼女が周囲の非難に打ちひしがれた末の行動でもあり、良介はそれもわかっていた。


title: 男女7人秋物語

text: 帰宅後、桃子は貞九郎づてに沖中美樹からの伝言を告げられる。「あなたの気持ちはそんなものだったのか」という厳しいメッセージだったが、本当に愛し合うふたりは離れちゃいけないのよという温かさのこもったメッセージでもあった。


title: 葉山町

text: 三浦半島の中部西側に位置し、海岸付近を除いては丘陵地が多い。西は相模湾に面し、北は逗子市、東と南は横須賀市に接する。地理的に湘南の最東端として挙げられることが多いが、地元では「葉山」としての独立したイメージを持つ人が多い。


title: 葉山町

text: 地元では鐙摺海岸を日本のヨットレース発祥の地と主張しており、付近には葉山マリーナなどのマリンスポーツ施設がある。森戸、一色、長者ヶ崎の海岸は首都圏有数の海水浴場としてにぎわい、江ノ島はもちろん晴れた日には天城山脈など伊豆半島の山々から遠く富士山まで望める。別荘地としても知られ海岸沿いには有名人、著名人の自宅や別荘などが多くある。


title: 葉山町

text: 中世には長柄に鎌倉党長江氏が本拠を置いた。1887年頃から保養地として知られるようになり、1894年に皇室の別荘として町内の一色海岸に葉山御用邸がつくられると一躍その名を高めた。この御用邸で大正天皇が崩御し、昭和天皇が践祚した。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 本枠（18時00分枠）で初めて新作のテレビアニメを放送したのは1981年4月に火曜日にて開始した『若草の四姉妹』であり、同番組を皮切りに、平日夕方6時枠ではアニメ枠として位置付けられるようになり、バラエティ番組やゲーム番組（「高橋名人の面白ランド」、「スーパーマリオクラブ」等）やドラマ並びに特撮番組（「超光戦士シャンゼリオン」、「ウルトラマン列伝」、「ガル学。〜ガールズガーデン〜」等）といった例外こそあるものの、ジャンルを問わずに様々なアニメ作品が放映されていた。特に2010年代までは『週刊少年ジャンプ』をはじめとする少年漫画誌連載原作のアニメ作品の多くがこの枠で放送されていた。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 1990年代以降、テレビ東京を除いた4大キー局の平日夕方（17 - 18時台）の枠では、ニュース番組や情報番組に順次移行していった中で、本系列においてはそれ以降もアニメ枠を維持し続けていたが、2010年代末期から枠の縮小に伴い、この時間帯でアニメ（及び、子供向け番組）の放送が段階的に急減し、2022年現在本枠を含めて継続しているのは金曜日のみとなっている。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 2006年4月改編によりアニメ530新設に伴いアニメ枠全体を17時30分 - 18時30枠に前倒したが、2014年4月改編で、アニメ530及びバラエティ530の前半にあたる平日17時30分のネットワークセールス枠が消滅したことにより、現在の18時00分 - 19時00枠（月曜 - 水曜は18時57分終了、金曜は18時58分終了）に戻った。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 2019年10月期から2021年4月期までの改編で後枠の平日18時25分枠（金曜除く）のアニメ枠が段階的に廃止されたことにより放送枠が縮小。以降、本枠を含む平日夕方でのアニメの放送は次第に幅を狭める形となっていった。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 2021年10月改編で、月曜日～水曜日の枠が再放送を中心とするローカルセールス枠に変更され、同時に月曜日～水曜日から夕方のアニメ及び子供向け番組枠が廃止。これらの枠と入れ替わる形で新設された24:00 - 24:30のアニメ枠（月曜～水曜。枠名称無し）に取って代わられた。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: その半年後には、2022年4月改編で木曜日の枠もローカルセールス枠に移行し、同時に木曜日から夕方のアニメ及び子供向け番組枠が全て消滅した。これにより、テレビ東京系列ネットワークセールス（全国ネット）枠として本枠を含む平日夕方のアニメ枠が継続されるのは金曜日のみとなった。


title: テレビ東京系列平日夕方6時枠のアニメ

text: 2019年10月3日から2020年10月1日まで毎週木曜日17時55分 - 18時25分に『プリスクタイム』の名称でアニメ枠が設けられた。「子どもに見せたいアニメ」「家族で楽しめるアニメ」をコンセプトに、2本のアニメ作品で構成されていたが、『エッグカー』（第1部・17時55分 - 18時10分）と『GO!GO!アトム』（第2部・18時10分 - 18時25分）の2作品にとどまり、1年のみで終了となった。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 発表会の中で、サンライズの小川正和プロデューサーは新しいシリーズの概要について「前作との大きな違いはチームバトル。試合形式が3対3を基本とするチーム戦となり、戦術要素も加わり、より白熱した多彩なバトルが展開されます。チーム戦ならではの友情、衝突、そして成長など、これまででもっとも熱い青春ガンプラバトルになります」と説明した。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 本作と同時期に別の系列局（毎日放送・TBSテレビほか）では別のガンダム最新作『ガンダム Gのレコンギスタ』が放送を開始しており、2014年は、2004年以来の「同時期に2つのガンダム最新作が放映される年」となった。同年12月からは『Gのコラボレーション トライキャンペーン』と題し、両作のCMにおいて双方の主役声優たちが共演している。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 2016年8月21日には特別番組『ガンダムビルドファイターズトライ夏休み特別編〜君もビルドファイターだ!!〜』が放送された。出演者がガンプラ作りに挑む実写パートと、第2作の完全新規ストーリーの特別編（アニメパート）『ガンダムビルドファイターズトライ アイランド・ウォーズ』の2本立てで放送。実写パートの出演は井戸田潤（スピードワゴン）、鈴木絢音（乃木坂46）、佐藤哲夫（パンクブーブー）、NAOKI（プロモデラー・メカニックデザイン）。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 前作終了後に模型部から独立したガンプラバトル専門の部活動。単に「バトル部」とも呼ばれる。タツヤの在校時代には多くの大会で優勝を飾った強豪だったが、やがてその実力も陰りが見えはじめ、さらにもう一つの模型部である「プラモデル部」に部員の多くを引き抜かれたことで、物語開始時点での部員は部長のホシノ・フミナのみとなっている。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: プラモ部部長ミヤガ・ダイキの意見により、学園生徒会でバトル部の廃部およびプラモ部への吸収統合が検討されるが、その直前に転校してきたカミキ・セカイがバトル部に入部したことで状況は一変。生徒会長立ち会いのもと行われたバトル部対プラモ部の模擬戦でバトル部が勝利したことで、廃部の危機を脱する。さらに、模擬戦で違反行為を犯したミヤガを見限ったプラモ部部員コウサカ・ユウマがバトル部に転向し、ガンプラバトル選手権の出場条件である3人のメンバーがそろう。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: これをもってフミナ、セカイ、ユウマによる新生ガンプラバトル部チーム「トライ・ファイターズ」が誕生し、全国大会制覇を目指し始動する。西東京地区予選では昨年の覇者である宮里学院チーム「Gマスター」を破って優勝。第13回全国大会でもそれぞれがさまざまな因縁を越えて、決勝まで勝ち進んでいく。決勝では、中高生最強校であるガンプラ学園チーム「ソレスタルスフィア」と延長戦におよぶ死闘の末に勝利し、全国大会制覇を達成する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 「トライ・ファイターズ」結成後初の練習試合相手。チーム名は、『機動戦士ガンダム』でマ・クベが愛でていた北宋期の白磁の壺に由来する。昨年の西東京地区予選では一回戦で聖鳳学園を下し、最終的にベスト4まで勝ち上がっている。練習試合後にリーダーのサザキ・カオルコがセカイに好意を抱いたことがきっかけで、「トライ・ファイターズ」と友好的な関係を築く。今年の地区予選では昨年と同じくベスト4まで勝ち進むが、準決勝で宮里学園チーム「Gマスター」に敗北する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 西東京地区予選二回戦での「トライ・ファイターズ」の対戦相手。成練には専門の模型部こそ存在しないが、チームメンバー全員が各分野のエキスパートであり、対戦相手の事前データをもとに使用ガンプラを使い分け、優れた戦術と連携で戦場を支配する。3年前には地区予選優勝を果たし、全国大会に進出している。チームワークに難のあった「トライ・ファイターズ」を翻弄するが、事前情報になかったウイニングの分離・合体機能のまえに敗北する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 昨年の西東京地区予選優勝校チーム。今年の地区予選も順当に勝ち進み、決勝戦で「トライ・ファイターズ」と対戦する。決勝戦は序盤から壮絶な消耗戦となり、最終的に「トライファイターズ」側のビルドバーニングが生き残ったため敗北し、準優勝となる。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 西東京地区予選三回戦での「トライ・ファイターズ」の対戦相手で、今大会からの初参加チーム。メンバー全員がガンプラの知識をもたない素人で、塗装や改造を施していない最低性能の素組みガンプラを使いながらも、エースであるイズナ・シモンの実力のみで勝ち上がってきた異色チーム。三回戦は序盤から双方のメンバー2人ずつがフィールドアウトしたことからセカイとシモンの一騎討ちとなり、壮絶な打撃戦の末に惜敗する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 鹿児島県代表で、4年連続で全国大会に進出している強豪チーム。昨年の全国大会で宮里学院を一蹴しており、スドウを挫折させる直接の要因となる。全国大会準々決勝での対グラナダ学園戦で、急遽参戦したルーカスの前になす術なく敗北する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 新潟県代表で、三つ子のシキ兄弟で構成されたチーム。対戦相手の情報を基に緻密な連携と戦術を駆使するバトルスタイルが特徴だが、その実力は同じスタイルで戦う「SRSC」をもしのぐ。第二回戦で「トライ・ファイターズ」と対戦し、切り札の「スナイバル・ドラゴ・ギラ」を投入して優位に立つも、リアルモードに変形したスターウイニングの前に敗れる。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 大阪府代表。元々地区内では特に強豪校ではなかったが、西日本一のビルダーであるサカイ・ミナトの途中加入によって、全国上位のチームへと変貌する。全員が大阪弁で話す。準決勝第2試合で「トライ・ファイターズ」と壮絶な消耗戦を繰り広げ、残存機数差で勝てる状況に持ち込ながらも、仲間の後押しであえて一騎討ちを挑んだミナトとユウマの死闘の末に惜敗する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 徳島県代表。今年の大会ではフィンランドからの留学生であるルーカス・ネメシスをエースに迎え、打倒ガンプラ学園を目指す。学園生え抜きのファイターたちの実力も高く、シード枠で出場した全国大会二回戦をルーカス抜きで勝利する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 宮城県代表。第13回大会では、次元覇王流の使い手で全国トップレベルのファイターであるイノセ・ジュンヤをメンバーに迎えたが、ほかのメンバーたちとの不和からチームとしての連携は皆無に等しい。第三回戦で「トライ・ファイターズ」と対戦する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 前作では、在来のキットをランナー単位で新規パーツと入れ替えることを前提に登場ガンプラがデザインされていた。しかし、劇中に2回しか登場しなかった「HGBF ガンダムフェニーチェリナーシタ」のヒットを受けて完全新規金型の商品でも売り上げが見込めると判明したため、本作からは、主人公機の「トライバーニングガンダム」など原典機のない（はっきりしない）オリジナルデザインの機体が多く登場するようになった。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: メカニックデザインは前作のデザイナーが多く続投しているが、同時期放送の『クロスアンジュ 天使と竜の輪舞』へ専念するために降板した阿久津に代わり、プロモデラーのNAOKIをはじめとした新たなデザイナーも採用されている。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: なお、本作からはダブルオーガンダムなど前作では未登場だった『機動戦士ガンダム00 Second Season』のガンプラが序盤以降から登場しているほか、太田垣康男の漫画『機動戦士ガンダム サンダーボルト』版のガンプラについても言及されている。『機動戦士ガンダムAGE』のガンプラは『GBF-T』本放送時点では本来登場できなかったが、関係各所の了解を得た上でヴェイガンギアの登場を実現させた。また、『アイランド・ウォーズ』ではディーヴァやフォトンリング・レイが登場するなど、徐々にその要素が増えている。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: アニメ放送とタイアップして行われたイベント、「オリジナルMS選手権」および「モビルスーツ総選挙」入選作品。以下のガンプラたちが本編に登場する権利を得て、最終話にてカリマが操るラフレシアを撃破するシーンに登場する。


title: ガンダムビルドファイターズトライ

text: 前作から継続して参加しているスタッフが多いが、監督は長崎健司に代わって第1作で絵コンテや演出を手掛けた錦田慎也が務める。また、第2期1クール目のエンディングアニメーションの絵コンテは『機動戦士ガンダム00』の監督を務めた水島精二が担当している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害（へいせい26ねん8がつごううによる ひろしましの どしゃさいがい）は、2014年（平成26年）8月20日に広島県広島市北部の安佐北区や安佐南区の住宅地などで発生した大規模な土砂災害のことを指す。「広島土砂災害」、「平成26年8.20広島市豪雨土砂災害」、「8.20土砂災害」 などとも呼ばれる。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 2014年8月19日夜から20日明け方にかけて、広島市安佐南区八木・緑井・山本および安佐北区可部を中心としたごく狭い範囲に集中豪雨が発生した。「数百年に1回程度よりはるかに少ない確率」で発生した記録的集中豪雨であった。線状降水帯が発生し、3時間降水量は200ミリを超え、同時多発的に大規模な土石流が発生した。広島市災害対策本部のまとめでは、土砂災害166か所（うち土石流107か所、がけ崩れ59か所）が発生している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 1.記録的集中豪雨が、2.午前1時半から午前4時の真っ暗で対応の難しい時間帯に、3.新興住宅地など人家が密集する住宅地後背の山々を襲った、の3つの悪条件が重なったことで甚大な被害を出した「都市型土砂災害」 である。この土砂災害はそれ以前のものと一線を画し、単に砂防だけの問題でなく都市計画・地域計画・防災計画のさまざまな問題点が浮かび上がった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 行方不明者の捜索は、約1か月間におよび、災害における直接死は74人（最終報）、これに2016年現在で災害関連死3人が加わり、死者77人となった。この災害死の数は、国土交通省の発表によると土砂災害による人的被害としては過去30年間の日本で最多であり、1983年7月に島根県西部で87人が死亡・行方不明となった豪雨（昭和58年7月豪雨）による土砂災害以来の大きな人的被害となった。広島市に限れば、1999年の6.29豪雨災害における土砂災害被害を上回った。近年まれに見る死者数の多さから、社会問題として大きく扱われた。住宅被害、電気・水道・ガスなどに加えて、交通網が集散する場所であったことからライフライン・インフラすべてにおいて大きな被害を受けた。避難勧告の対象範囲は大きく、避難所へはピーク時で904世帯・2,354人が避難したものの、安全が確認されるまで長期にわたり避難所での生活を余儀なくされた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: ただ不幸中の幸いであったのが、河川（洪水）災害は限定的であったことである。災害が起きた付近は古くから河川災害が頻発した地であったが、20日4時20分頃可部三丁目付近で根谷川が氾濫した以外は大きく被災しなかった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 広島市の気候区分は瀬戸内海式気候であり、例年8月は降水量が少ない特徴がある。ただ2014年は中国地方を含め、西日本・北日本の広い範囲で月平均降水量が平年の2倍を超える多雨となっていた。これは7月から8月にかけて台風12号・台風11号によるもの、台風通過後から太平洋高気圧の再発達と中国東部沿岸部の気圧の谷の発達によって停滞前線（秋雨前線）が形成されたことによるもので、8月16日、17日には秋雨前線に暖かく湿った空気が流れ込んだことにより京都府福知山市・兵庫県北部などで集中豪雨が発生した。広島での災害はこれらより少し後のことになる。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 広島で災害が発生した当時の『産経新聞』では県防災担当者の談話として、土砂災害発生地にもっとも近いアメダス三入観測所で災害発生直前にあたる8月19日までの19日間（先行降雨）で264.4ミリを記録して平年を100ミリ以上上回っており、数週にわたる雨によって地盤の緩みが進行していたと報道している。実際、2014年8月の三入における月間日照時間65.8時間は観測史上最小 であり、のちの土砂災害現場調査でパイプフローの痕跡が多数発見されたことから1か月以上の降雨によって地山に大量の地下水が存在していたと考えられている。ただし、台風による降雨を除外すると8月7日、11日、12日、13日、18日の5日は降水量0.5ミリ以下であり、17日から19日までの72時間降雨で37.0ミリと、洪水災害の原因となる先行降雨としては少なかった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 災害発生時の8月19日夜から20日朝、北海道付近から対馬海峡付近にかけて南西の方向に秋雨前線が延び、前線は日本海海上にあってその南に中国地方が位置し、前線に向かって日本の南海上から暖かく湿った空気が流れ込む状況にあった。このとき広島市付近では、上空の寒冷渦の影響などで大気が不安定であるとともに、下層（地表付近）では豊後水道を通って南から暖かく湿った空気が流入する一方、上空1,500メートル（850hPa）付近や3,000メートル（700hPa）付近では強い南西の風となっていた。下層の南風は、広島市の西方にあたる広島・山口県境付近の山地にぶつかって地形性の上昇気流を起こし、積乱雲を発生させる。これに上空の南西風がぶつかって積乱雲を強化しつつ、風下である北東の方向に押し流した。これにより、積乱雲が連続的に発生する「バックビルディング現象」が起きた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: バックビルディングによる積乱雲列（線状降水帯）は南西に源を発して北東方向に延びる形状であり、19日から20日の間に少なくとも4本の積乱雲列が約10キロから40キロ離れた状態で発生し、発達さらに隣り合う積乱雲列が合体しながら広島市を通過した。土砂災害が発生する原因となった積乱雲列は短軸幅10 - 15キロ、長軸幅は最大100キロに一体化している。


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text: なお、バックビルディング形成された線状降水帯による豪雨は平成24年7月九州北部豪雨や平成25年7月28日の島根県と山口県の大雨など比較的よく見られる事例である。ただこうした線状降水帯の予測は2015年時点の気象予報技術でも困難であった。


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text: 前半は大竹市、廿日市市など広島市南西側の沿岸部で降り始め、線状降水帯の発達にともない徐々に広島市内へと続いていった。この時点での1時間降水量は、廿日市市役所46ミリ（19時20分 - 20時20分）、広島地方気象台45.5ミリ（21時20分 - 22時20分）と、どの地点でも50ミリを超えなかった。広島市中心部では19時30分ごろから雷が鳴り始め、20時ごろより雨が強くなり、20時から22時にかけて広島市内の約9,400軒が停電した。平和大通りなどでは膝下まで道路が冠水（内水氾濫）し、広島高速4号線上り線で中広出入口が冠水したため通行止めになる（23時解除）など市中心ではさまざまな被害が出ていた。この時点でのちの土砂災害地ではそこまでの降雨はなく、20日0時ごろには市中心部から安佐南区・安佐北区まで降雨は確認されなかった。


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text: 後半は新たな線状降水帯が東進しながら急速に発達・合体したことによるもので、20日1時から4時に安佐南区・安佐北区を中心とした局地的領域に停滞し時間の経過とともに猛烈な雨が降った。20日1時30分から4時30分までの3時間降水量は、安佐北区役所・安佐北区上原・安佐北区三入東・安佐北区三入の4地点で200ミリを超え、150ミリを超えたのはその4地点を含めて約8キロ×約15キロのごく狭い範囲に集中した。


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text: 三入の1976年 - 2013年のデータを元に年超過確率を計算すると、1時間降水量・3時間降水量ともに再現年数は500年を超え、同様に高瀬の1975年 - 2013年データでも400年から500年を超える。『毎日新聞』では、広島地方気象台はこれほどの降水量は想定できなかったと答えたと報道している。この20日未明から朝方の記録的集中豪雨が土砂災害を引き起こした。


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text: 当地は太田川中流域と下流域の境目付近に位置し、その支流である根谷川・三篠川との合流地点付近でもある。太田川を挟んで南側が安佐南区八木・緑井地区、北側が安佐北区可部・三入・桐原・大林地区になる。3つの川の合流点であったことから、また広島城下から八木・緑井内の雲石街道（可部街道）を通って、そして可部で出雲・石見街道と分岐することから、古くから可部を中心として河川および陸上交通の要所として発達した。現在では国道54号・JR可部線（および芸備線）が市中心部から県北部への交通網として発達している。さらに、市内の主要浄水場のひとつである緑井浄水場や中国電力太田川水力発電所、広島県災害拠点病院のひとつである広島市立安佐市民病院と、生活に直結する施設があるところでもある。


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text: 当地は双方とも大部分が市街化区域に指定されている。1970年代から大規模な宅地開発が進み、市中心部へのアクセスのよさから人口は増えていった。安佐南区八木・緑井は2005年 - 2014年統計データによると、人口増加率は6.2%増、高齢化率は18.7%。新興住宅地として発達していた地区であり、阿武山・権現山の扇状地に住宅街が形成された。一方、安佐北区可部・三入・桐原・大林は2005年 - 2014年統計データによると、人口増加率4.0%減、高齢化率30.9%。南側と同様に宅地開発されてきた地区であるが自然や農地が多く残る地区である。


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text: 土砂災害はそこからさらに南にも発生している。中でも安佐南区山本は大正15年9月広島豪雨災害をはじめとして昭和初期まで災害が頻発しており、そこから対策が比較的進んだため近年大きな災害は発生していなかった。


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text: 山口大学教授（地盤工学）の鈴木素之は、土石流の発生した渓流8か所の下流での地層の観察と放射性炭素年代測定から、被災地では土石流が西暦1世紀から7回（2014年を含めれば8回）、150年から400年間隔で起きていたと分析している。


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text: これらの地区はすべて、1999年広島市で記録的な被害を出した土砂災害ではほぼ被害に遭わなかった。ただ1999年での主要な災害地は西側に隣接した地区であった。2014年災害後に市が行った安佐南区・安佐北区被災地住民アンケートでは、大雨・洪水に対して自分の居住地が危険・やや危険と認識していた人は48.2%（732人中）、がけ崩れ・土石流に対しては48.1%（717人中）と、半分以下の認識であった。がけ崩れ・土石流に対しての危険認識は地元紙『中国新聞』による調査ではさらに低く32%（50人中）だった。ただし、住民の危機意識問題は情報提供不足という#行政側の不備も関係する。


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text: この地区には貫くように八木用水が流れる。そばに太田川がありながら通常時は土地より低い水位であり取水に困難であったため、江戸時代に農業用水路として整備されたものである。阿武山北側にある取水口から途中で中国電力太田川水力発電所の放水を引き入れ、八木・緑井から太田川放水路と旧太田川の分流地点である長束まで流れる約16キロの用水路である。地区の都市化が進むにつれ農業用水から排水路へと重要度が移っていった。この八木用水から山側に向かって農地や古くからの住居が建ち、そのさらに山際が新興住宅地として開発が進み、谷筋に沿って山嶺直下にまで住宅が建ち並んでいた。


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text: この地区の過去の災害といえば、3つの川が合流する地点であることから河川災害であった。当時の八木学区自主防災会連合会会長は、2000年代中ごろに太田川の堤防が決壊する寸前までの降雨を経験しており、日頃から水害に対して注意を払っていたと証言している。一方、土砂災害としては1980年に発行された『佐東町史』に「阿武山南部に位置する八木三丁目周辺は複数の扇状地で構成される『複合扇状地』で被災地は複数回の土石流で形成された扇状地であった」と明記されているように、古くからこの地では起こっていた。ただしこれら地誌には頻発した水害（河川災害）の詳細は書かれているが、土砂災害の詳細は触れられていない。近年で言えば、たとえば1999年土砂災害ではこの地区では被害はなかった。


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text: また（少なくとも2015年までの）都市計画法では、市街化区域内の1,000m未満の土地は行政許可はいらず調整池などの規制はなく手続きが簡単であるという、いわゆる「ミニ開発」という抜け道が許容されていた。八木や緑井の山側はまさ土（下記参照）という宅地造成しやすい土壌であったこともあり、ミニ開発が進んだ側面もある。


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text: 八木には「蛇王池物語」という伝説がある。関ヶ原の戦いのあとに廃城となるまで、現在の安佐南区には安芸香川氏の八木城があった。城主香川光景のころ、香川勝雄なる剛勇の士が、阿武山の中迫という場所にいた大蛇を退治すると、その大蛇の首が転がり落ち血が川のように流れ、ついに沼ができて首が沈んでいったという言い伝えである。八木三丁目には蛇王池の碑が建立されている。地元小学校のホームページなどでも紹介されているが、災害以前まではあくまで伝説として紹介され、災害との関連性には触れられていなかった。


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text: なお広島市郷土資料館や安佐南区役所は、報道に対し「蛇落地」「悪谷」が存在したことを示す資料はないと回答している。「上樂地」の地名は1897年（明治30年）ごろ、1925年（大正14年）、1977年（昭和52年）の旧陸地測量部（現・国土地理院）の地形図で確認することができる。今回最大の土砂災害が起きた八木三丁目県営緑丘住宅周辺は上楽地ではなく「小原」と呼ばれていた。


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text: また緑井八丁目上組は昔「植竹」と呼ばれており、これも土砂災害に関連する地名であると指摘されている。植竹の地名は1925年（大正14年）旧陸地測量部地形図で確認することができる。ここには「1804年夏に緑井村植竹山の土砂崩れで八木用水が埋もれた」という記録が残っており、緑井八丁目が少し台地状になっているのは土石流の堆積によって形成されたと考えられている。


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text: 広島県は県域の70%を山地が占める。地形を大別すると、中国山地を北域として高位である中国脊梁面－中位の吉備高原面－下位の瀬戸内面の3つからなる。広島湾周辺を中心とした県西部に見られる傾向として、南西から北東方向、つまり右肩あがりで山列・断層谷が発達し、3つの地形が階段状に形成され、平野部が少ないという特徴がある。1999年災害、2014年災害の被災地が右肩上がりなのはこうした地形的特徴に起因する。


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text: また広島県は土砂災害危険箇所数が約3万2,000か所と全国で飛び抜けて多い県である事実がある。その理由としては、平野部が少ないため山裾ギリギリまで宅地開発してきた点が挙げられる。もうひとつの理由として、県土の48%を「広島型花崗岩」が占め、瀬戸内海式気候であることから花崗岩の風化が進行しやすいため、その風化残留土であり土砂災害に弱い「まさ土」が生まれやすい環境にある点が挙げられる。


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text: 今回の被災地一帯も白亜紀の広島型花崗岩が大部分を占める。この花崗岩の上部に、太田川中流域－阿武山－三篠川流域と北西から南東方向に沿ってジュラ紀の付加体（変成岩のホルンフェルスやチャートなどの堆積岩）、可部の白木山周辺から北東に向かって白亜紀の高田流紋岩が分布、さらに右肩上がりに断層帯が存在しており、比較的複雑な地形である。この土砂災害の大部分が広島型花崗岩起源のまさ土によるものであるため広島特有の問題と報道された が、それ以外である付加体斜面での規模の大きなものや高田流紋岩のものも発生している。


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text: この土砂災害では土石流が多かった。非常に強い雨が降ったため地中に浸透する前に地表を流れて渓流に流れ込んで土石流が発生した、特に規模の大きなものは先行降雨によって地山に地下水が飽和していたところへ非常に強い雨が降ったため被圧された地下水が土砂や岩を押し出した表層崩壊と考えられている。


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text: 1999年広島での土砂災害のときに大きな問題となったのが、新興住宅地での土石流被害であった。これは、広島市自体が平野部が狭いためニュータウンを整備する際に山裾ギリギリまで宅地造成していたにもかかわらず、砂防堰堤など砂防施設が整備されていなかったことによるものである。これを機に国土交通省直轄による砂防施設整備が始まり、国交省および県によって砂防施設の整備が行われ、2000年以降に開発されたニュータウンでは砂防施設をあらかじめ設置したうえで宅造が行われるケースが増えていた。この災害当時でも砂防施設が整備されていた場所では人的・物的ともに被害を抑えられている。


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text: ただこの災害では砂防施設が設置されていないところで大きな被害が発生した。特に多数の被害を出した安佐南区八木では国が砂防施設整備を進めていた が、当地が多数の古墳や遺跡がある地点であること に加えて国の予算の問題で工事がなかなか進まず、当時2基が工事中であったものの完成したものは1基も存在していなかった。


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text: 緑井では斜面で保安林指定がされていたが八木では大半の斜面で指定されていなかったため、適切な森林管理や（県農林水産局管轄の）治山ダムなどの地山保全施設整備が行われていなかったと指摘されている。当地にはもともとアカマツが植えられていたが松くい虫で枯れたため、災害発生当時はマツより根張りによる土砂止効果が薄いシラカシなど常緑広葉樹が植えられていた。ただし、別の研究では樹木の根系補強による土砂止機能自体は効果が薄いという結果があること、何より植生は他の土砂災害発生事例と比べて特別悪い状況ではなかったという意見もある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 1999年広島での土砂災害を機に、土砂災害警戒区域等における土砂災害防止対策の推進に関する法律、いわゆる「土砂災害防止法」が成立する。2000年代に入ると行政は「土砂災害ハザードマップ」を作成、インターネットが身近なものになり始めた当時の試みとして「広島県防災情報システム」をネット上に公開し、県内のハザードマップすべてを閲覧できるサービスを始めた。また同時に「土砂災害特別警戒区域（レッドゾーン）」「土砂災害警戒区域（イエローゾーン）」を指定し、危険度の高い地域は居住および建築制限を設けていた。ここで留意すべきこととして、土砂災害危険箇所の指定には法的規制はないが、警戒区域の指定には土砂災害防止法による法的手続きを踏む必要があるという点がある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 当時（改正前）の土砂災害防止法の下での警戒区域指定にはいくつか問題点があった。まず基本指針に基づき5年ごとに警戒区域指定の前段階として基礎調査を行うと定められていたが、その箇所は私有地が多いため土地所有者との交渉などに時間がかかり、自治体側の調査費用の問題もあって、基礎調査の段階からなかなか進まなかった。また法律的には指定に住民合意は必要なかったが、住民の理解を得るために自治体判断で住民への説明が行われていたものの、指定箇所の改修にともなう住民側の金銭的負担や、指定されたことで地価が下がるとして反対する住民もいるため、その交渉にも時間がかかっていた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: こうした状況から災害発生時点で、広島県内では4割弱しか警戒区域の指定がされていなかった。今回の災害時点で被害が起きた地区のうち、警戒区域の指定が行われていたのは可部のみであった。もっとも大きな被災地となった安佐南区八木・緑井では、当時土砂災害危険箇所が図示されたハザードマップは公開されていたが、警戒区域の基礎調査を終えて県による住民説明会を準備していたところであった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 以下、広島市において最初の避難勧告が出されるまでの気象庁気象警報などの情報と、参考としてウェザーニューズ（WNI）が広島市消防局に提供した情報 を示す。なお上記の通り、当日の降雨は、前半が19日19時ごろ - 24時ごろに広島市西部から市中心部、後半が20日0時以降に安佐南区・安佐北区と2つの降雨からなり、土砂災害の原因となった豪雨は20時1時半から4時ごろまで降ったことに注意されたい。


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text: 当時の資料によると、市は19日からの降雨のため、まず水防対応に追われていた。WNIの情報でも20日1時以降も市西部の情報が続いている。119番通報は、20日0時台は2件（うち豪雨に起因する通報0件）、1時台5件（豪雨0件）、2時台23件（豪雨18件）、3時台110件（豪雨108件）である。土砂災害の最初の119番通報は20日3時21分だった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 市は、20日1時15分に広島地方気象台（気象庁）・広島県合同発表「広島県土砂災害警戒情報 第1号」の時点で避難勧告を出せば被害を抑えられたとして批判された。この時点で県は市に対して避難勧告を促したものの、市は雨が小康状態となったため勧告せず先送りにしている。また大量の河川情報がFAX内にデータとして蓄積して印刷排出が遅れたため、20日1時49分気象庁発表「広島県気象情報 第2号」を市は遅れて受け取っていたという失態も発覚した。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 広島県土砂災害警戒情報発表を受けて、市消防局は土砂災害に関する注意喚起（避難準備情報）を20日1時32分に防災情報メール、20日1時41分に防災行政無線で2度にわたり配信したが、のちの市による被災地住民アンケートで75%（660人中）が「受け取っていない」「知らない」と回答している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 『朝日新聞』や『毎日新聞』は、WNIから大雨の情報を受け取りながら市は避難勧告が遅れたとして批判的な記事を書いている。ただし『毎日新聞』と『産経新聞』には、WNIは20日1時50分付で「2時以降4時までの1時間雨量は1ミリ以下」というピンポイント予報を出していたという報道がされており、これは土砂災害地で豪雨が降っていた時間帯である。『毎日新聞』にはさらに、WNIは急変を知らせる目的でそれから7分後にあたる20日1時57分に電話をかけたと報じている。


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text: 以下、人的被害を、全体が2015年1月作成広島県広報資料による、犠牲者の詳細地区のみ2014年12月26日現在広島市災害対策本部資料によるもので示す。すべて広島市内になる。なおこれらの数字は資料によって若干異なることに注意（広島市災害対策本部2014年12月26日現在の資料）。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 74人の死者とは別に、八木三丁目で被災し死亡した妊婦の胎内にいた胎児1体も犠牲になっている。なお、犠牲になった胎児には、母方の祖父母によって名前が与えられた。八木四丁目の妊婦は被災日の午前1時ごろ陣痛が始まったが豪雨のため外出を控え、朝になって濁流を避けて病院へ向かい無事出産したという例もある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 建物被害の多くは木造建築である。逆に、八木ヶ丘団地裏の土石流が最初に到達した龍華寺、最大の土石流現場となった県営緑丘住宅など、鉄筋コンクリート建築では土石流が直撃しても倒壊しなかった例がいくつかある。ただし県営緑丘住宅では2人亡くなっている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 被害の中心だった八木・緑井は北部から市中心部への交通の要地であったことから、ほぼすべての交通機関で麻痺している。国道54号は21日には復旧しているが、片側3車線のうち1車線は緊急車両の駐車スペースなどとして用いられていたため、しばらく渋滞が発生した。土砂で軌道が埋まった可部線の緑井以北は復旧に時間がかかった。安佐北区桧山地区へ向かう広島交通桧山線は、途中大林地区の市道が土砂崩れのため通行止めとなり迂回運行していたものの、そこから通常運行に再開したのが1年7か月後の2016年3月になった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 道路は岩や土砂で塞がれ、さらに天候が回復しないままであったため復旧工事に時間がかかった。特に時間がかかったのが下水道で、下水道管など施設自体の被害は災害の規模に比べて小さかったものの、まずその上にある土砂の撤去作業が終わらないと先に進めなかったためであり、結局全復旧まで1年を要した。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 八木三丁目の光廣神社は土石流到達の最上流部にあったが、境内を避けるように流れたため無事であった。それをもって鎮守の森にあるいは神に守られたと報道されている。ただし、同じく八木の細野神社では本殿を残して幣殿が被災し、拝殿が流出、権現山毘沙門堂には土砂が流入する など神社にも被災例はある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 安佐北区可部東六丁目では3人が亡くなっている。どの土石流によるものか詳細は不明であるが、消防隊員が殉職した場所付近である。ここは土砂災害警戒区域（イエローゾーン）および土砂災害特別警戒区域（レッドゾーン）の指定がされていた地区である。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 先行降雨、つまり災害が発生する前日までの降水量が少なかったため豪雨時に河川水位がどこも低い状態だったこと、集中豪雨もごく局地的に短時間に降ったことから、太田川およびその一次支川で洪水はほとんど発生しなかった。ただ、被災地を流れる太田川水系根谷川、流域面積の狭い二次三次支川では洪水が発生した。可部東一丁目付近の上原川では床上浸水など被害が顕著であった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 洪水によって大きく被災した例として根谷川の可部3丁目付近を示す。国交省太田川河川事務所発表によると、4時ごろから上流側（下写真左側）で溢水が始まった。100メートルほど護岸が破壊され、そこから濁水が道路に沿って下流側（下写真右方向）に入っていった。一方で下流側（下写真右）は土石流が発生し河道まで流入している（。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 消防は発生当日の8月20日は広島市消防局、県内消防からの応援、県外からの緊急消防援助隊などを合わせて1,170人で活動した。被災地を管轄する広島市消防局からは8月20日から9月10日までは400 - 600人前後で活動し、部隊縮小された10日から19日は70名体制で活動した。県内の消防からの応援は、8月30日まで100人強の体制で、8月31日から9月5日まで52人で捜索し、県外からの緊急消防援助隊は、8月30日までは200人前後の体制で、8月31日から9月5日までは65人体制で捜索し、8月24日には市消防局、県内消防からの応援、県外からの緊急消防援助隊等を合わせて最大人員1,325人で活動した。上記の通り災害日である8月20日に1人殉職者を出し、9月9日付『毎日新聞』は救助活動に参加した消防士の約1,300人のうち約5%にあたる60人から70人にPTSDの兆候が見られると報道 している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 災害拠点病院のひとつである広島市立安佐市民病院は、被災地である可部にあり雨漏りや浸水被害にあったが軽微であった。8月20日4時13分着の救急隊連絡によって初めて災害が伝えられ、病院長指示による災害モードへの変更を行い、5時55分に最初の患者が搬送された。災害派遣医療チーム（DMAT）は8月20日7時55分から活動開始、最終的には広島DMATをはじめとして13チームが8月21日まで参加している。ドクターヘリは広島ヘリポートに空きがなかったため応援要請に応じた隣県3つのうち島根県のみしか受け入れることができず、広島県と2つで運用した（8月20日のみ）。安佐市民病院は初動において消防が混乱していたため情報伝達に問題があったものの、DMATの現場処置と市内災害拠点病院への分散搬送により、災害には対応できていた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 被災者支援として、8月20日から広島県災害時公衆衛生チームが活動、2日後の8月22日から国内初出動となる災害派遣精神医療チーム（DPAT）が参加している。さらに子どもの心の不調に対応するため、8月25日に広島DPATに特別チーム“広島県子ども支援チーム”が作られている。


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text: 警察は、8月中は1,700人体制で9月1日から4日午前までは1,250人体制で、4日午後から10日は1,100人体制で行方不明者を捜索した。この間、不審電話や空き巣被害対策として“メイプル隊”を編成してパトロール強化を行い、NPO法人と協力して防犯カメラ23台を設置している。


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text: 政府の現地対策本部には合言葉として「百万一心」が掲げられた。広島県世羅郡生まれの松本文明内閣府大臣政務官の提案で、広島県海田を拠点とする陸自第13旅団のモットーでもあることから、陸自隊員のヘルメットにはステッカーとして貼られていた。


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text: 9月10日、残る行方不明者が1人のみになったことを受けて大規模な捜索活動が行われた。この日のみ太田川下流に流されたと想定して、海上保安庁が太田川の河口を捜索している。翌9月11日、前日の一斉捜索により一区切りがついたとして、県は陸上自衛隊に撤収を要請し、地元警察・消防による捜索態勢に縮小した。9月18日に最後の行方不明者の遺体が発見され、翌9月19日に身元が特定された。


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text: 天皇・皇后は、8月22日から29日まで長野県および群馬県で静養する予定であった。宮内庁は、災害日である8月20日に長野での予定の一部取りやめを発表、翌21日に被害拡大にともない全日程取りやめを発表した。


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text: 同21日に、天皇・皇后は災害に対する見舞いの気持ちを広島県知事の湯﨑英彦へ伝えた。同年9月12日、上京した湯﨑知事から、皇居で被災状況やその時点での復旧状況の説明を受けた。これに対して被災者へ「夏だったから暑かったのでは」と、関係者へ「健康に留意して欲しい」とねぎらいの言葉を述べている。同年11月19日、広島県に対して見舞金として金一封を送った。


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text: 同年12月3日には広島入り し、県発表によると、沿道には5,000人以上が歓迎に出迎えたという。安佐南区役所へ移り、そこで松井一實市長からの被害状況と現状説明を受ける。被害がもっとも甚大であった八木地区へ移り現地で一礼を捧げた。避難所にも使われた佐東公民館で安佐南区・安佐北区の被災者と懇談、いたわりの言葉を述べる。翌12月4日、原爆死没者慰霊碑へ献花、安芸区の原爆養護ホームへ慰問に訪れ、その後帰京している。


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text: 2015年4月6日、広島市で行われた「山階鳥類研究所中国地区賛助会員の集い」に出席するため来広した秋篠宮文仁親王は被災地を視察、安佐南・安佐北両区の遺族と懇談している。のちに原爆死没者慰霊碑に献花した後で集いに出席した。


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text: 災害が発生した8月20日、安倍晋三首相は夏休み中で山梨県の別荘におり、災害を受けて午前6時30分に別荘で関係機関に指示、その後午前7時半ごろからゴルフ場入りしプレー、午前9時20分ごろゴルフを中断し帰京、午前11時ごろ官邸に到着し対応にあたった。同日19時40分ごろ山梨の別荘に戻り、21日13時40分に再び帰京し15時20分ごろ官邸に到着し対応に戻った。官邸に入ったあとに山梨へ戻った理由は「大雨の対応に身一つで来てしまったため」。この安倍首相の初動対応について、各党の反応は以下の通り。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 党代表団として真っ先に現地入りしたのが民主党であり、災害2日後になる8月22日、大畠幹事長を代表として国会議員3人と地元選出地方議員による十数人の視察団を編成し、土砂災害が発生した現場で消防隊員による説明を受けるなどしている。なおこの22日は、断続する降雨で二次災害の危険をはらんだ当時の現場において行方不明者の生存率が高いとされる「72時間の壁」最終日であり、また二次災害が起こらないよう応急処置あるいは復旧作業を行うなど現場が作業していたときであったため、各党は混乱を避けるため視察を控えていた。『産経新聞』8月23日報道によると、公明党が地元の強い要望があったとして23日に視察、社民党が25日に視察、その他の党の視察はその時点では未定であったという。安倍首相は「現場に迷惑をかけてはいけない」と河井克行議員（広島県第3区）に答えたとされ、25日に現地入りしている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 避難指示が解除された地区では、災害発生から1か月から1か月半で土砂の撤去を実施。その後、道路などの復旧。避難勧告継続地区では、災害発生から1か月から1か月半で土砂の撤去・インフラ復旧および、二次災害の発生予防として渓流にワイヤーセンサーと大型の土嚢を設置。安全が確保され次第、避難勧告を解除するとした。復旧の進み具合情報を住民に公開するとした。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: その後、道路などの復旧を進めるとする計画にしている。さらに国と県は再度の災害を防ぐため被災した広島市安佐南・安佐北両区で、国土交通省管轄砂防ダム24か所、農林水産省管轄治山ダム10か所、県管轄砂防および治山ダム23か所を整備している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: ただ、こうした中で地域差があったことが明らかになった。この災害は安佐南区、特に八木地区に甚大な被害を出したため、報道が集中しボランティアも当初から八木へ集まった一方で、安佐北区においても発災当初は八木や緑井と同様に広い地域で避難指示がでており、また#物的被害において家屋被害は安佐南区の方が多かったが、家屋以外である道路・河川・田畑の被害は安佐北区の方が多かった事実がある。しかし、安佐北区は初期の救助活動以降、大手報道は無視し、ボランティアの参加は乏しく、一時は支援から孤立した状況になった地区もあった。行政対応も二の次であったため、安佐北区の被災者は区長へ要望書を提出している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 初日から業者が現場に入っていた。道路に関しては、市と道路維持管理契約していた業者が災害日である8月20日から撤去に着手している。ただ72時間の壁の最中、行方不明者捜索のため消防・警察・自衛隊以外の立入禁止エリアが広く設定されていたことに加えて、道路が入り組み住宅が立ち並んだ土地のため小型重機と手作業によって行われていた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 72時間の壁以降になる8月23日、国交省TEC-FORCEと広島市で作業エリアの調整を行い、同日広島市の担当局部で土砂撤去役割分担が決まり、同日ボランティアの受け入れを開始し、8月26日から本格的な土砂撤去作業が始まった。狭いエリアのため、第三者災害（重機による人身事故など）が起こらないよう慎重に行われた。倒壊家屋については9月12日市が無償で撤去することを公表している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: がれき撤去は、宅地は2014年12月中には完了、農地は2015年5月に完了している。農地対応が遅れた理由は、1.作業が農作物の収穫後ではないとできなかった、2.道路に面していない農地が多く運搬に手間取ったため時間を要した、としている。倒壊家屋の撤去は2015年5月まで実施された。被災した自動車やバイクの搬送台数は、車76台・バイク17台で、所有者による廃棄が車52台・バイク1台、残りは市が公示したのち所有者不明であった場合のみ市がリサイクル処分している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 選別時で発見された現金類・貴金属・個人情報関連物件などは遺失物法に基づき県警に通報、原型をとどめているものは洗浄後保管し、写真を役所に置いたりホームページで公開したりして、所有者への返還に努めている。2016年3月15日現在で129件が返却された。2017年8月現在で1,154点が返還できておらず、市は2018年3月末まで保管するとしている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 全工程の終了は2016年3月31日。最終的な災害廃棄物の発生総量は、52万2,144トン。うち土砂が50万140トンで、大半が出島地区第3工区での埋立材に用いられた。リサイクル率は99.1%。当初から国・県・市とで役割分担と連携強化が図られたため、結果的に最終処分までの工程の早期化につながった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 以下、避難準備・避難勧告・避難指示発令状況と、参考として安佐南区八木小学校避難所運営状況を示す。避難指示の数は避難勧告の中に含まれているため括弧表記。上記#避難勧告も参照。八木小避難者数は、八木小学区自治防災会が公表する数字を中心として県の資料で補う形で記載している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 遅れた避難勧告のあとにも問題が出ている。この災害で避難勧告が出された際に、サイレンを鳴らさなかった、FAXの送信設定、防災メールを活用していなかったなど、市から住民への情報伝達方法に不手際があった。避難勧告が出された時点で道路が冠水していたため、二次災害を懸念し自治会役員達の判断で住民への電話連絡を見送ったケースもある。また避難勧告と同時に避難所が開設できなかったところが多かった。これは自主防災会への連絡がつかなかったり、避難所が被災したため代わりを探していたためである。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 福祉避難所については、広島市は要配慮者への避難支援体制づくりに関して先進的な自治体であり福祉施設との協定締結が進んでいたため対応が早く、家族やケアマネ・消防が早急に手配したことから、1次避難所に滞在した要配慮者はほとんどなかった。ただし、1福祉施設のみ避難者が10人を超えたため書類作成のゆとりがないとの判断により2日で福祉避難所を打ち切り、ほかの任意受入施設への移動などに切り替えている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: ペットの状況は、屋内飼育の場合は犬・猫ともに飼い主と同行避難することができた。倒壊した家屋で飼われていた猫がそこから出てこないことが数例あった。屋外飼育の場合は行方不明になったケースが多い。避難所においては、1家族ごとに区切られたスペース内にいた、あるいは一か所に集められたケースなど避難所ごとに対応が異なっている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 避難所利用で問題になったのが学校の利用であり、災害日が夏休み終盤であったため授業再開に向け、さらに長期化が予想されたため生活空間の改善のために2次避難所が検討された。まず9月1日から公共宿泊施設の神田山荘が9月30日まで2次避難所として用いられた。こうした中で9月1日から避難所となっていた小学校のうち梅林小を除いて授業が再開、梅林小の再開はその時点では未定であった。そこでもうひとつの2次避難所として広島共立病院が活用されることになった。当時、共立病院は建て替えをしており、災害日から約10日後にあたる9月1日から新病院で活動することになっていたため、旧病院棟を避難所として用いるよう病院側が市に提案、9月5日から利用が始まった。梅林小に避難していた一部が病院へ移転したことを機に、9月8日から梅林小でも授業が再開した。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 右表にピーク時の各避難所人数を示す。避難所は最終的に1次・2次避難所延べ数で30か所（安佐南区11・安佐北区19）、福祉避難所は安佐南区のみに3か所（すべて特養）設けられている。これに福祉施設や民間企業の中には任意で空家を提供したところもある。ほか、民間企業・公共団体の中には物資やサービスの形で被災者に提供したところもある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 8月28日、厚生労働省は広島県にエコノミークラス症候群対策として予防に関するQ&Aを送付している。9月6日・7日安佐南・安佐北区の避難所9か所での巡回診察の中で血栓を調べたところ、24歳から81歳の男女86人のうち8人に見つかった。いずれも安佐南区の避難所の65歳以上で、佐東公民館に2人、梅林小と（梅林小から移ったばかりの）共立病院に3人ずついた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: こうした中で、行政側の避難者発表が実際に滞在していた人数と大きく異なることが明らかになった。9月9日付『中国新聞』では、佐東公民館での9月7日21時現在での公表が267人だったのに対し、同日23時に実測したところ59人、同様に梅林小での公表が242人だったのに対し22人だったことを報道している。これは入所時は名簿記入が求められるが退所時には求められず、実際は別の場所で生活していた人がいたためである。いつでも避難所に戻れるよう一応登録していた人もいた。避難勧告が解除されたあとも天候悪化にともない避難所を離れなかったり、自主避難してきたりする者に対応するため閉鎖した避難所を再開したところもある。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 避難勧告が解除されたあとも、住む家がなかなか見つからなかったため退去できなかったり、県営緑丘住宅は県による安全度調査のため12月下旬まで帰れなかったり と、避難所を退去できなかったものもいた。最後まで残った3つは、八木小避難所（11月1日閉鎖）、佐東公民館（11月28日閉鎖）、広島共立病院旧棟避難所（12月25日閉鎖）。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 受け入れ初日となる8月23日には少なくとも1,300人が参加している。初期は不安定な天候が続き、二次災害を避けるため作業の中断、人命救助活動や重機搬入などのため、ボランティア活動に制限が入っていた。避難指示が解除されて以降になる9月4日からボランティア活動地域が拡大、県外団体からの受け入れを始めた。社協関係機関のほか、NPO法人、一般人、学生などさまざまな人が参加し、多いときで3,000人ほど、9月後半の作業が落ち着いたころで600人から1,000人ほどが駆けつけ、VCの予想を上回る人数であったため混乱しVC運営がうまく回らなかったことがあった。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 区災害VCから派遣した数は延べ人数で4万3,390人（安佐南区：2万9,330人、安佐北区：1万4,060人、2014年12月末現在）におよぶ。月別で見ると、8月1万5,801人、9月2万5,878人、10月以降1,711人（11月30日現在）。1日最大は8月30日土曜日で、3,265人が参加している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 広島市は2014年8月22日より「広島市8.20豪雨災害義援金」として2015年9月30日まで義援金を受付、総額63億239万8,481円になった。これとは別に広島県・日本赤十字社広島県支部・広島県共同募金会・NHK広島放送局・NHK厚生文化事業団と共同で「平成26年広島県大雨災害義援金」として2015年3月13日（集計日）まで受付、総額21億3,857万4,927円になった。これには、地元の企業・スポーツ団体・出身者のほか、その関連組織・個人などさまざまなところが寄付している。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: この災害において、避難勧告のタイミングなど多くの市の対応に不満が挙がった。そこで市は外部の専門家を入れた「8.20 豪雨災害における避難対策等検証部会」を設置した。検証部会は検証とともに今後の危機管理体制のあり方をまとめ、2015年1月に最終報告書を市へ提出した。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: これを受けて2015年3月、広島市地域防災計画の見直しが行われた。災害時に市消防局に業務が集中したことから、局内に置かれていた危機管理部を市長直轄の新たな部署「危機管理室」に移し、非常時の災害対策本部の中心として位置づけ、市消防局は本部と切り離し救助活動に特化した。特に土砂災害時の避難情報に関しては危険度の低い順に、1.自主避難の呼びかけ、2.避難準備情報、3.避難勧告、4.避難指示、の4段階に区分、基準や発令者など曖昧だった部分、発令は「躊躇なく」発するよう明文化された。さらに判断基準に土砂災害警戒判定メッシュ情報、気象台などが公開している土砂雨量指数と降雨予測から5キロ四方の領域（メッシュ）ごとに危険度を5段階評価した分布図 も加えられ、準備情報・勧告の対象地域がより細かく指定された。また防災情報配信の多様化、携帯電話を強制作動させる緊急速報メールの運用や、市が遠隔操作できる防災サイレンなどが盛り込まれている。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 見直し後、初の発令は2015年4月19日、気象庁大雨注意報発表を受けて安佐北区21時37分、安佐南区21時53分に避難準備情報を出したもの。これは被災地に砂防ダムが完成するまで警戒レベルを上げていたためで、大雨注意報の段階から躊躇なく発令していた。この被災地における災害後初の避難勧告は平成27年台風第11号にともない2015年7月14日市内に大雨洪水警報が出されたのを受けて発令された。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 国・県・市の応急復旧計画の公表後、市は10月7日復興まちづくり本部を設置し復興ビジョン案をまとめ、それを住民説明会での意見を取り入れ調整したあと、2015年3月25日「復興まちづくりビジョン」として正式にまとめた。


title: 平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害

text: 災害を受けて県は条例を定め、「災害死ゼロ」を目指す県民運動を始めた。災害に強い広島県、減災日本一を目指し、災害を知る・察知する・行動する・学ぶ・備えるを行動目標とし、県民が身を守るために自助・共助で適切な行動がとれるよう、数値目標を設けて2016年から取り組んでいくとした。


title: 絵画

text: は、物体の形象を平面に描き出したもの。日本語では類語の絵（え）が幅広く用いられ、絵画という語は、特に芸術作品としての絵を指す場合がある。ただし、絵と絵画を区別して用いるとは限らない。また画を後ろにつけて描写の技法や対象を示す用語もある（水墨画、静物画など）ほか、絵の描き手を画家と呼ぶ。フランス語では "peinture"（パンチュール）、英語では "painting"（ペインティング）。日本語の雅言的表現で絵と呼ぶこともある。


title: 絵画

text: ヒト特有の行動とみられ、顔の輪郭だけを描いた下絵と筆を与えても、高度な知能を持つチンパンジーは顔の絵を描けなかったのに対して、人間の幼児は2歳後半から眼や口を描き込めるようになり、言語能力と密接に関連していると推定される。


title: 絵画

text: 文字などを「書く」ことより早く、絵画を「描く」行動は幼少期から見られる行動である。発達心理学などの分野では、14歳から18歳程度で完成期と呼ばれる時期を迎え、多くの人はその頃から、ほとんど描かなくなる。子どもの絵に関する社会科学的研究は豊富だが、大人の絵に関する同様の研究は少ない。その一方で、多くの人が描かなくなる年齢を過ぎても活動的に絵を描く人々が居る。歴史的に代表的なのは画家であると言えるが、現代ではより多くの業種に見出される傾向である。なお、人間の発達には個人差があり、柔軟な姿勢が必要である。


title: 絵画

text: 絵画は、基本的には、線や色彩を用いて、物の形や姿を平面上に描き出したものである。その起源は有史以前に遡り、スペインで6万5000年以上前にネアンデルタール人が描いたと推定される洞窟壁画が発見されている。また、「絵画は, ある物質の表面に故意に色をつけてつくり上げた「もの」にすぎない」との定義もある。


title: 絵画

text: 油彩画の初期には板に描かれ、油彩画の以前にはテンペラ画もあった。また額に掛けて壁に飾るのは新しい様態であって、古くは壁に直接描く技法（壁画）があった。そういった古いものも絵画として認識するためには、たとえば「」という定義が考えられる。


title: 絵画

text: 20世紀以降において、絵画の概念の設定にも困難がつきまとう。理由の一つは新しい素材や技法の登場による。切り絵や貼り絵、コラージュ等である。例えばパブロ・ピカソの1912年の作品『籘張りの椅子のある静物』には籘張り糢様の布が画布に直接貼り付けられている。また、イタリアのルーチョ・フォンタナの『空間概念』（1950年代）がある。これは画布に切り目が入った作品である。


title: 絵画

text: 図画（ずが）は、小学校の教科に図画工作があり、「絵画」と同様の意味で使われることもあるが、絵画のほかに素描（デッサン、ドローイング）、イラスト、版画などを含んでいる。法律文書では「文書図画」のように文書と組み合わせて使われる。なお、絵画に関する学問は画学と称される。


title: 絵画

text: 彫刻に対比される絵画ではなく、「立体作品」に対比される「平面作品」という語が登場した。しかし、絵画、版画、イラストレーション、印刷物、映画、写真、2次元コンピュータグラフィックス（2DCG）等が「平面作品」であるかどうか判然とせず、曖昧である。加えて、絵画も立体であるという批判もある。


title: ステープラー

text: ステープラー（）またはホチキス、ホッチキス、紙綴器（かみつづき）とは、紙に「コ」の字形の針（ステープル、）を刺し通し、針先の部分を両側から平らに曲げて、紙を綴じる文具である。JIS規格上の名称はステープラ。ごく限られているが、ジョイント（宮城県北部、山形県山形市など）、ガッチャンコ（北東北など）と呼ぶ地域もある。から鎹（かすがい）と称され、木材や陶器のつなぎ合わせに使われている。


title: ステープラー

text: 現在ステープラーと呼ばれている文具の原型が生まれたのは、18世紀頃のフランスと言われている。19世紀に入ると紙の使用量が増え始めたこともあり、ステープラーの開発も盛んに行われ、 複数の特許が申請された。


title: ステープラー

text: 1850年代、ハトメ（アイレット）を打ち込む紙綴器、すなわちアイレットマシンがハイマン・リップマンによって開発された。これは大量に生産および販売された最初の機械式紙綴器であった。1866年、ジョージ・マギル（George McGill）が割りピンに似た形式の真鍮製のつづり針の特許を取得し、また1867年には紙束につづり針を通す穴を開けるプレス機の特許を取得した。1度の作業で針刺しと折曲げを行える紙綴器は、1877年にヘンリー・R・ヘイル（Henry R. Heyl）が特許を取得したほか、1879年にはマギルとウィリアム・J・ブラウン・ジュニア（William J. Brown, Jr.）がそれぞれ別の特許を取得している。これら3つの設計には部分的な類似性があり、特許を有する三者間で訴訟が繰り返された。予備の針を本体に内蔵し連続して作業が行えるモデルは、1878年に開発された。その後、金属製のワイヤーあるいはテープを内蔵し、これを切断した後に押しつぶして紙を綴る形式の製品や、針を使わず綴る製品なども考案されたが、1940年代までには事前に成形されたつづり針を多数内蔵する形式の製品が最も普及し、広く使われるようになった。


title: ステープラー

text: 日本での「ホッチキス」という呼び名は、1903年（明治36年）に伊藤喜商店（現、株式会社イトーキ）がアメリカ合衆国より初めて輸入したステープラーが、E.H.ホッチキス社（E.H.Hotchkiss）のHotchkiss No.1というモデルであったことに由来する。E.H.ホッチキス社は1895年にジョーンズ製造社（The Jones Manufacturing Company）として創業され、1897年にE.H.ホッチキス社に改称した。ホッチキスの名はジョーンズ社の創業者うちジョージ（George Hotchkiss）とイーライ・ハベル（Eli Hubbell Hotchkiss）のホッチキス親子から取られたものである。


title: ステープラー

text: ホッチキスという呼び名の由来について、「オチキス社の創業者であるベンジャミン・バークリー・ホッチキス（B.B.Hotchkiss）が、機関銃の構造を元に発明した」、「イーライ・ハベルはベンジャミンの弟で、彼が発明した」などの俗説が語られることがある。


title: ステープラー

text: この俗説がテレビ番組で取り上げられたこともある。1989年（平成元年）には日本テレビの番組『TVムック・謎学の旅』はホッチキスの語源を探るべくベンジャミン・ホッチキスの故郷コネチカット州を取材したが、文献などによる証明は行えなかった。1994年（平成6年）、フジテレビの番組『なるほど!ザ・ワールド』の中で、「ベンジャミン・ホッチキスの弟のイーライ・ハベル・ホッチキスがステープラーを発明し、E.H.ホッチキス社を創業した」という説が紹介された。


title: ステープラー

text: この俗説の検証を行ったジム・ブリーンは、ベンジャミンとステープラーに直接の繋がりは見いだせないものの、ステープラーの販売を行ったホッチキス親子とベンジャミン・ホッチキスは共にコネチカット州出身であり、不確かながら親族からの証言もあったとして、何らかの血縁関係があった可能性までは否定しきれないとしている。


title: ステープラー

text: 韓国においても、日本統治時代の影響からステープラーを「ホチキス（）」と呼称する場合がある。なお、韓国では「ホッチキスはベンジャミン・ホッチキスによって機関銃の構造を元に設計された」という説が長らく語られていたが、2013年に国立国語院が調査したところ、ホッチキスをベンジャミン・ホッチキスが作ったという証拠がないことが明らかとなった。国立国語院が出版する『標準国語大辞典』では、従来ホッチキスを「ステープラー（）の別名。ステープラーの考案者の米国の発明家の名にちなんだ商標名」と定義していたが、この結果を受けて「字形の針を使って、書類などを綴じる道具。米国の商標名から出た言葉である」と改められた。


title: ステープラー

text: 「ホッチキス」は、明治後期に伊藤喜商店がアメリカから輸入し、開発者の名前をとって「ホッチキス自動紙綴器」という名称で販売していた。その後まもなく国産品の生産に入り、輸入品との差別化を図るために鳩印をトレードマークに採用した。なお、日本橋の金物店がすでにホッチキスという商標登録をしており、1917年に伊藤喜商店がこの商標を買い取ったとする説もあるが、イトーキによれば、商標については社内の正式な記録としては何も残っていないとしている。


title: ステープラー

text: 針は一般的なスチールの他にステンレス鋼やアルミ、銅を用いたものがある。特にステンレス鋼の場合、スチールと同等の強度と価格でありながら腐食に強く、錆により書類が茶色に汚れることを防げる。なお、色付きの針もある。


title: ステープラー

text: 紙をリサイクルする際に、あらかじめ針を除去しないといけないとする考え方があるが、実際は再生紙を製造する過程で除去（針は溶かされた古紙より比重が重く、撹拌過程で他の異物と共に沈殿・落下する）されるため、大きな問題になることはない。このためマックス社製の針の箱には、「ホッチキス針は古紙再生工程で支障ありません」の注意書きが書かれている。


title: ステープラー

text: 針を使用せずに紙をまとめるステープラーは20世紀初頭の時点で発明されており、例として1909年には、紙をU字型に切り出して、開いた切れ目に差し込んで綴じ込む方式の器具がイギリスで販売されていた。その後も複数の企業により同種の製品が断続的に販売されていたが、綴じ枚数の少なさや保持力の弱さといった問題などもあり、広く普及するには至らなかった。


title: ステープラー

text: しかし2009年12月になり、コクヨがこの技術を改良することで、保持力を向上させたうえにコピー用紙を10枚まで綴じられる卓上型の「針なしステープラー」を発売。後に「ハリナックス」のブランド名が付き、翌2010年7月には小型のハンディタイプ（4枚綴じ）を発売。針を使わないことによる省資源性や分別の容易さが注目されヒット商品となり、他社からも同種の製品が発売、針なしステープラーが広く普及するきっかけとなった。その後も技術改良により、切り口の形状を変更するなどして紙が外れにくくなり、卓上型では最大12枚、小型のものでは5 - 10枚を綴じられるほどになっている。


title: ステープラー

text: またコクヨは、紙に穴を開けず、金属歯で紙同士を圧着することで綴じる方式の「ハリナックスプレス」を2014年に発売した。綴じ部が目立たない等のメリットが挙げられるが、紙の引っ張り方によっては穴を開ける「ハリナックス」より外れやすいという欠点もある。


title: 林翔太

text: V6のコンサートを観て憧れ、2001年1月21日、10歳でジャニーズ事務所に入所。2004年にはジャニーズJr.内ユニット・A.B.C.Jr.のメンバーとして、その後M.A.D.のメンバーとしても活動する。2008年11月11日に江田剛、山本亮太、高橋竜とThey武道を結成。2016年から宇宙Sixとして活動を続けたのち、2018年3月31日、事務所の公式携帯サイトJohnny's webにてユニット脱退を発表。


title: 林翔太

text: 同年6月20日、一般女性と結婚。同日ファンクラブサイトにて直筆メッセージで、結婚発表と合わせ、ジャニーズJr.からの卒業を明らかにした。7月、ジャニーズ事務所公式ホームページ「Johnny's net」で単独ページができ、情報サービスが開始される。


title: 偏西風

text: 偏西風は熱帯地域の加熱を中心とするハドレー循環と極地域の冷却を中心とする極循環の二つの子午面循環の間の層厚（温度差）の違いと、地球回転の影響（コリオリの力）により発生する。偏西風は高度とともに強くなり対流圏界面付近で風速が最大となり（温度風を参照）特に、風速の強い狭い区域、すなわちジェット気流とよばれる帯を形成する。


title: 偏西風

text: 北半球では偏西風は冬に発達して平均風速が毎秒80 mにもなる。また、天候を西から東に変える原動力でもある。赤道と極の温度差が大きくなると偏西風は南北に蛇行するようになる（傾圧不安定）。この蛇行を偏西風波動という。


title: 偏西風

text: 偏西風波動には、波長が10,000 km前後の超長波と3,000 - 8,000 km程度の長波、3,000 km程度以下の短波がある。偏西風波動は中緯度における赤道と両極の間の熱輸送を担っており（フェレル循環）、低気圧や高気圧の盛衰を支配している。偏西風の蛇行が大きくなるとブロッキング現象が発生し長期的な異常天候をもたらすことがある。日本上空においては、高層天気図の200 hPa図がおおよその目安となる。


title: ミライ☆モンスター

text: 『ミライ☆モンスター』→『ライオンのミライ☆モンスター』は、フジテレビ系列で2014年4月6日より毎週日曜日11時15分 - 11時45分に放送されているドキュメンタリー番組。開始当初から2017年3月26日まではトヨタ自動車、同年4月2日から2021年3月28日までは旭化成の一社提供番組であった（その後は同社筆頭の複数社提供）。2022年4月に現在のタイトルに改題後は、ライオンの冠スポンサー番組。


title: ミライ☆モンスター

text: 2017年3月までの3年間は2020年の東京オリンピック・東京パラリンピックの開催が決定し、その東京オリンピックや将来の可能性を秘めたアスリートの卵（番組内ではミライモンスターと表現）たちにスポットライトを当て、MCの関根勤、高橋みなみ、ミライ☆モンスター紹介人の澤部佑（ハライチ）、又吉直樹（ピース）の4人がそのアスリートの原石となる彼らを応援するというものであった。関根・澤部・又吉は本番組の前番組である『笑っていいとも!増刊号』（1982年開始）終了時のレギュラーから引き続き当番組に出演した。


title: ミライ☆モンスター

text: 2017年4月2日から番組が3年ぶりにリニューアルされ、提供がトヨタ自動車から旭化成に変更となった。これにより、『メトロポリタンジャーニー』（1997年終了）以来20年振りにフジテレビでの旭化成の一社提供番組が復活した。スポンサー交代に伴い、かねてからトヨタがサポートしており当番組で「ミラモン☆ナビゲーター」を務めてきたAKB48チーム8メンバーの番組出演が3年で終了し、その代わりに2017年以降旭化成グループキャンペーンモデルが次回予告の紹介人として参加するほか、「ミライ☆モンスター紹介人」としてじゅんいちダビッドソンなど芸人数人が、さらに「ミライ☆モンスター世代代表」としてAKB48の高橋朱里が加入した。これまでは将来の可能性を秘めたアスリートの卵たちにスポットライトを当てていたが、リニューアルにより将来の可能性を秘めた様々な業界（旭化成協賛・読売新聞主催の日本科学大賞との連動企画も含まれる）の卵たちにスポットライトを当てる番組へと変更された。しかし、2021年9月12日放送分（写真）を最後にスポーツ以外の卵は扱っていない。


title: ミライ☆モンスター

text: 2018年3月25日の放送で初回から出演していた高橋みなみが降板し、AKB48の横山由依が翌週4月1日放送分から後任のMCとして加入することが発表され、加えて週代わりだった紹介人のカミナリの石田たくみが昇格となった。高橋朱里が2019年3月で降板したあと、同年4月7日からはAKB48の矢作萌夏が加入、またミライ☆モンスター紹介人として初の俳優でもある磯村勇斗が加入した。同年12月29日で矢作が降板となり、2020年1月5日よりAKB48の岡部麟が加入した。2021年12月26日の放送で横山が降板し、2022年1月9日よりAKB48の岡田奈々が加入した。


title: ミライ☆モンスター

text: 2022年4月の改編で姉妹番組だった『ライオンのグータッチ』が3月で終了したため、ライオン一社提供枠は当番組に移行。2022年4月3日放送から番組名も『ライオンのミライ☆モンスター』に変更。合わせて番組もリニューアルされた。スポンサー交代に伴い当番組で次回予告の紹介人として務めてきた旭化成グループキャンペーンモデルの番組出演が終了し、替わって企業マスコットキャラクター『ライオンちゃん』が参加している。更に視聴者企画として『教えて!みんなの勝負メシ 投稿!ミラモン食堂』が新設された。但し、『いただきます』から『グータッチ』とは異なり、番組タイトルロゴについては、「ライオンちゃん」を用いられていない。


title: ミライ☆モンスター

text: 年末年始や毎年3月の第1日曜日に開催している『東京マラソン』中継がフジテレビ系列担当の場合と毎年3月第2日曜日に開催している『名古屋ウィメンズマラソン』（東海テレビ制作）中継は番組休止となる。2019年までは『FNSの日』も番組休止となっていた。


title: ロック座

text: ロック座（ロックざ）は、東京都台東区浅草2丁目10-12にあるストリップ劇場。1947年（昭和22年）8月15日創立。客席数129席。運営は東興業株式会社。現存するストリップ劇場では最大手にして最古である。全国に同名のストリップ劇場が存在していたが、当劇場の系列店がほとんどであった。そのため、当劇場も浅草ロック座と称している。


title: ロック座

text: 東宝の副社長であった秦豊吉にストリップショウの有望性を説かれた宇都宮の実業家・草野稲穂と、浅草六区にある映画館である三友館の支配人であった松倉宇七が、1947年（昭和22年）に国華興業株式会社を設立し、秦を顧問に迎えて開館した。1948年（昭和23年）、松倉が草野から経営の全般を引き継ぎ社長に就任し、東洋興業株式会社の経営となった。第二次世界大戦後の浅草では中心的な娯楽施設となり、特に浅草のストリップ興行は東洋興業と中映がしのぎを削って発展させた。


title: ロック座

text: しかしながら1960年代に入ると、東京の繁華街は新宿や渋谷へ移り、浅草の人通りは減少し始めた。1955年（昭和30年）には約30人を数えた踊り子も、敬遠されて新人が入らなかったことから、1969年（昭和44年）には5人にまで減った。また、関西発祥の猥雑なショーがストリップ興行の主流となり、興業の継続が難しくなったことから、東洋興業はストリップ興行からの撤退を決意し、浅草・新宿・池袋の各フランス座を閉館させた。1971年（昭和46年）にはストリッパーの東八千代こと斎藤智恵子と歩興行の契約を結び、ロック座も事実上手放した。1972年（昭和47年）には正式に斎藤に譲渡されている。


title: ロック座

text: 以降は斎藤が設立した東興業が経営に当たり、斎藤が築いたロック座チェーンの旗艦劇場となった。1984年（昭和59年）には改築のためにいったん閉館し、1985年（昭和60年）にビルを新築して営業を再開した。


title: 猩猩

text: 『本草綱目』（1596年）では猩猩は中国属州交趾郡（ベトナム）産の野獣とし（現代訳ではオランウータン種に同定）、人面獣身で、地毛は黄色である等とまとめるが、その血でもってその毛皮を染める風習が西胡地域にあったと述べている。


title: 猩猩

text: 正しくは「狌狌」とつくり、（現今雲南省の民族名。シャン族、タイ族）の地や（ベトナム）に棲み、毛色は黄色で声は子供のようだが、時に犬が吼えるように振る舞い、人の言葉を理解し、人の顔や足を持ち、酒を好む動物とされる。このように明朝の『本草綱目』に詳しいが、これは古代や唐代の文献などからの内容が編纂されている。


title: 猩猩

text: 猩々は物を言えるとする（『礼記』）に反して、物は言えない（郭義恭『廣志』、3世紀）という対立意見がある、言えるという伝承の方が根強く、日本でもそう伝わる（『和名抄』）。猩猩の知能について、過去を知るが、未来を知らずともされている（『淮南子』、前2世紀）。


title: 猩猩

text: 江戸時代にはすでにオランウータンが日本にもたらされているが、松浦静山『甲子夜話』続編は、寛政4年(1792年)に献上された個体の素描画を掲載し、この生物は"酒ならびに湯を好む"（飲酒と入浴）としており、猩々と共通することを示している。


title: 猩猩

text: その地毛は「黄にして猨の如く」だが、西故では（もうけい、＝毛氈）を猩々の血で染める技法があり、それは黒ずまない、と『本草綱目』に記述がある。染料の血は、猩々を殺さずに採取するようであり、刺し抜く際には箠（むちう）つが、その回数を相手に問い、一斗取れたら限度とする。この血染めを伝えたのは東晋の『華陽国志』で、そこには猩々が哀牢国の特産物だと記すので、哀牢の夷国（雲南省）にもいるという裏付けになる。


title: 猩猩

text: 馬端臨（1323年没）によれば四川に猩々がおり、血が染料の材料に使われた。またギヨーム・ド・リュブルック『東遊記』によれば、著者が元帝国モンゴルを訪れた道程で、鮮やかな赤い衣服を着た僧侶（中国僧とされるが、じつはラマ僧か？）に遭い（1254年）、その談話として、「シンシン」という腕尺ほどの獣を酒で酔わせ、頸の静脈から三、四滴ほど血を採取して染色に使うのだという説明を聴聞している。


title: 猩猩

text: 日本の創作、狂言『猩々』においては、血を採取するとき殺してしまう。台本よれば、「猩々皮」と称す染物を作るとき、猩々を酒を入れた壺に鞋（柄杓）を添え置いておびき寄せるが、命をとられるとは知らずに飲んで泥酔し、収され（殺されて）「やうやうの血を取」られる。


title: 猩猩

text: 寺島良安『和漢三才図会』の「猩猩」項に序文があり、漢籍（『本草綱目』等）の本文では黄毛と書かれているのでこれが正しいとし、当時の日本で猩猩は紅髪と思われているが間違いだとする。当時も、猩猩緋という毛織物が猩猩の血で染めた（毛氈）の類であると称して取引されていたが、良安は欺罔（偽装商品）と疑っている。


title: 猩猩

text: 酒売りは順調に進んだが、毎日高風の店に買いに来る客の中に、いくら飲んでも顔色が変わらず、酒に酔う様子がない者がいた。不思議に思った高風が名前を尋ねると、自分は猩々と言う海中に住む者だと答えて立ち去る（中入り）。


title: 猩猩

text: そこで高風は美しい月夜の晩、潯陽江の川辺で酒を用意し猩々を待っていると、水中の波間より猩々が現れる（後シテ）。共に酒を酌み交わし、舞を舞い踊り（中之舞、または猩々乱（みだれ））、やがて猩々は高風の徳を褒め、泉のように尽きることのない酒壷を与えて帰ってゆくのであった。


title: 猩猩

text: 古くは猩々が素性を明かす所までを、前場で演じていた。しかしめでたい内容のことから、1日の最後に祝言能として前場を略した半能形式で上演されることが多く、現在では観世流などいくつかの流儀において、半能形式の後場だけで一曲となっている。


title: 猩猩

text: 後シテが一人で舞うのが常の型だが、「双之舞」（観世・金春）、「和合」（宝生）、「和合之舞」（金剛）、「二人乱」（喜多）などの小書がつくと、シテとツレの二人の猩々を出し、連舞になる。「置壺」（観世・金剛）、「壺出」（喜多）の小書では、正先の壷から柄杓で酒を酌む型が加わる。


title: 猩猩

text: 舞は中之舞が常であるが、実際にはこれで演じられることは少年の初シテなどの特殊な場合をのぞけばほとんどなく、乱の小書つきに変る（その場合、曲名を「猩々乱乱特有の囃子と舞」もしくは「乱」とする）。乱は「猩々」と「鷺」にしかない特殊な舞で、中之舞の中央部分に乱特有の囃子と舞を挿入するかたちになっている。水上をすべるように動く猩々の様を見せるために足拍子を踏まず、ヌキ足、乱レ足、流レ足といった特殊な足使いをし、さらに上半身を深く沈めたり、頭を振るしぐさが加わる。能において爪先立ちして舞を舞うのは、乱の流レ足くらいにしか見られない特殊な例である。このため、乱は能楽師の修行の過程において、重要な階梯であると考えられ、初演を披きとして重く扱う。通常は「道成寺」の前に披くことが多い。


title: 猩猩

text: 出立は赤頭（赤髪）、赤地の唐織、緋色の大口（または半切）で、足袋以外はことごとく赤色である。頭については、通常の赤頭は白毛を一筋加えたものを用いるが、「猩々」と「石橋」、海女に小書が付いた場合に限って赤毛のみの頭を使うとされている。面は猩々という専用の面。顔に赤い彩色をほどこし、目元と口に笑みをうかべている。慈童で代用することもあるが一般的ではない。


title: 猩猩

text: 謡曲には「猩々」「大瓶猩々（たいへいしょうじょう）」「龍宮猩々」の三曲あるが、「龍宮猩々」では伊豆三崎の浜辺の漁父が、網にかかった猩々を逃がし、その例に汲んでも尽きない不老の水（酒）が湧く宝の壺を受け取る。


title: 猩猩

text: 富山県の氷見市や新湊市（現・射水市）の海に現れるという猩猩は、身長1メートルほどで、船に上がってきて舳先に腰をかけるという。ときには6、7匹も乗り込んでくるが、船乗りが驚いて騒いだりすると猩猩は船をひっくり返してしまうため、船乗りは黙って船底に打ち伏したという。


title: 猩猩

text: 山口県屋代島（周防大島）でいう猩猩は船幽霊のように語られており、船に対して海底から「樽をくれ」と声をかけ、樽を投げ込まないと祟りがあるが、樽を投げ入れると船に水を入れられて沈められてしまうため、樽の底を抜いて投げ込んでやるという。


title: 猩猩

text: 猩々祭りは旧東海道鳴海宿を中心とした地域で行われる。猩々人形が子供達を追いかけ、大きな赤い手でお尻を叩こうとする。叩かれた子は夏病にかからないという。こういった風習は愛知県の名古屋市緑区を中心とする地域（名古屋市南区、東海市、大府市、豊明市など）に見られ、この地域の祭礼には、猩猩が欠かせなものとなっている。最近はお尻を叩かず、頭を撫でる。猩々人形は赤い顔の面と上半身分の竹枠組みで出来ておりその上から衣装で覆うもので、大人がこれをかぶると身長2メートル以上の巨人となる。


title: 梅原猛

text: 梅原 猛（うめはら たけし、1925年（大正14年）3月20日 - 2019年（平成31年）1月12日）は、日本の哲学者。ものつくり大学総長（初代）、京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。東日本大震災復興構想会議特別顧問（名誉議長）。碧南市哲学たいけん村無我苑名誉村長。京都市名誉市民。


title: 梅原猛

text: 龍谷大学文学部の講師を経て、立命館大学文学部の講師、助教授、教授を歴任した。その後、京都市立芸術大学に転じ、美術学部の教授を経て学長に就任した。1980年代には「国際日本文化研究センター（仮称）創設準備室」の室長として国際日本文化研究センターの創設に尽力し、設立後は所長に就任した。実存哲学について研究に取り組み、その後、「梅原日本学」と呼ばれる独自の世界を開拓した。他にも「スーパー歌舞伎」「スーパー能」を創作するなど、幅広い活動を行っている。これらの業績が評価され、文化功労者に選出され、後に文化勲章を受章した。京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授、京都市名誉市民の称号を贈られている。


title: 梅原猛

text: 実父は愛知県立第一中学校、第八高等学校を経て、梅原の出生当時は東北帝大の学生であった梅原半二。実母は、半二が下宿していた仙台の魚問屋の娘・石川千代。ともに学生であった実父母の結婚を梅原家、石川家が認めなかったため、私生児として誕生した。乳児期に実母を亡くし、生後1年9か月の時に知多半島の名士で、梅原一族の頭領である伯父夫婦（梅原半兵衛・俊）に引き取られて養子となる。実父の梅原半二（工学博士）は、大学講師を退職後、3軒のバー・キャバレーを経営していたが、豊田喜一郎に誘われ、太平洋戦争後、トヨタ自動車に入社、トヨタ自動車常務や豊田中央研究所所長などを務めた。


title: 梅原猛

text: 私立東海中学校には、南知多町（当時は内海町）の実家から2時間半をかけて通学した。1942年、広島高等師範学校に入学するが2か月で退学、翌年第八高等学校文科に入学する。理科系の父に似て数学が得意であったため、父や周囲から文科進学に反対されたのを押し切っての進学であった。


title: 梅原猛

text: 第八高等学校1年次に在学中の1943年10月、文科系学生への徴兵猶予が停止され、学徒出陣が開始された。徴兵猶予の対象となるために理科系へ転向したり、陸軍経理学校へ入って主計将校となる道を目指す級友がいる中、梅原は「いっそ早く死んだ方が良い」という思いから、特攻隊員養成機関といわれていた甲種幹部候補生へ志願した。筆記試験は満点近くの点数を取ったが、口頭試問で「日本の戦闘機の名前を挙げよ」と言われた際に、「隼」としか答えられず、試験官から「もっとあるだろう」「子供でも5機くらい知っている。非国民だ」と叱責され、不合格になったという。


title: 梅原猛

text: 1944年の夏から、名古屋の三菱重工の工場へ動員され、勤労奉仕を行った。同年の年末、工場に対して、アメリカ軍による空襲が行われたが、防空壕へ逃げ込んで助かっている。ただし、同じ工場へ動員されていた他の学生は爆弾が命中して多数亡くなっている。このような空襲による焼夷弾で死者が続出する状況で、梅原は「この戦争は負けるに違いない」「自分がこの戦争で死ぬのはほぼ確実だ」と考え、哲学書や宗教書を読み漁り、「死の理由」を探すようになっていた。


title: 梅原猛

text: 西田幾多郎・田辺元ら京都学派の哲学に関心を抱き、大学進学に際しては、東京帝国大学倫理学科の和辻哲郎（東大赴任前は京都大哲学科の西田の下で助教授であった）の下で学ぶか、あるいは京都学派の影響が残る京都帝国大学哲学科で学ぶかの選択に迷った。そして結局、1945年、京都帝国大学文学部哲学科に入学。その年、田辺は退官しており、西田もすでに1928年に京都帝国大を退職していたが、梅原は京都帝国大哲学科には西田の影響が存在すると考え、京大への進学を選択した。父親は哲学科への進学を歓迎しなかったが、梅原の熱意が強いため許可した。


title: 梅原猛

text: 1945年4月、京都帝国大学文学部哲学科へ入学したが、その直後に徴兵され、大日本帝国陸軍へ二等兵として入営した。最初は愛知県名古屋市の部隊に配属されたが、その後、岐阜県恵那市、兵庫県姫路市と配属先が変更された後、1945年7月から熊本県宇城市の大日本帝国陸軍第216師団野砲兵第216連隊（九州防衛隊）に配属された状態で、1945年8月15日の終戦を迎えた。


title: 梅原猛

text: 1948年、大学を卒業する。京都大学大学院に進学し、山内得立、田中美知太郎に指導を受けた。マルティン・ハイデッガー哲学に惹かれつつもギリシア哲学を専攻したが、2度にわたって田中と対立した。最初の論文「闇のパトス」（1951年）は哲学論文の体裁をとっておらずはなはだ不評であったものの、後に著作集第1巻の表題となる。20代後半、強い虚無感に襲われて、賭博にのめり込むような破滅的な日々を送り、1951年、養母・俊の勧めでピアニストの夫人と結婚する。同年、長女が生まれた時、ヘラクレイトスについての論文を書いており、「日の満ちる里」という意味で「ひまり」と名づける。ひまりは後にヴァイオリニストとなった。そしてハイデッガーの虚無思想を乗り越えるべく「笑い」の研究に入り、いくつかの論文を発表したが、これは完成しなかった。30代後半から日本の古典美学への関心を強め、「壬生忠岑『和歌体十種』について」（1963年）という論文を書く。


title: 梅原猛

text: 「笑い」の研究を始めたことについて梅原は、フリードリヒ・ニーチェやマルティン・ハイデッガーの実存主義哲学から出発したが、現実の生活に苦しくなると実存を頼ることはできなくなり、実存の論理を超えるために自分の心の暗さを分析して「闇のパトス」を書き、ニヒリズムを超えて人生を肯定するために「笑い」の哲学を目指したという。寄席に通い、渋谷天外、藤山寛美、大村崑などを研究の対象として論文を書いた。


title: 梅原猛

text: 日本仏教を中心に置いて日本人の精神性を研究する。西洋哲学の研究から哲学者として出発したが、西田幾多郎を乗り越えるという自身の目標のもと、基本的に西洋文明（すなわちヘレニズムとヘブライズム）の中に作られてきた西洋哲学、進歩主義に対しては批判的な姿勢をとる。その根幹は、西洋哲学に深く根付いている人間中心主義への批判である。西洋哲学者が多い日本の哲学界の中で、異色の存在である。


title: 梅原猛

text: 市川猿之助劇団のために『ヤマトタケル』（題材：ヤマトタケル）や『オオクニヌシ』（題材：大国主）『オグリ』（題材：小栗判官）などの歌舞伎台本を書き、これが古典芸能化した近代歌舞伎の殻を破ったので、スーパー歌舞伎と称している。また『ギルガメシュ叙事詩』を戯曲化した『ギルガメシュ』は中国の劇団が上演し、中国の環境問題の啓蒙に大きな役割を果たしている。ただ、演劇では自分の思い通りにならないということで、小説版『ギルガメッシュ』を執筆しており、売れなかったが本作が自身で一番の作品であると語っている。『中世小説集』や『もののかたり』など説話に基づく短編小説集も評判をとっている。また『王様と恐竜』『ムツゴロウ』『クローン人間ナマシマ』などのスーパー狂言の台本も書いている。九条の会の呼び掛け人の一人。平城遷都1300年記念事業特別顧問。2006年には源氏物語千年紀の呼び掛け人となる。


title: 梅原猛

text: 鈴木大拙を近代日本最大の仏教学者と位置付け、その非戦論の重要性を訴える。また「梅原日本学」と呼ばれる一連の論考では飛鳥時代の大和朝廷の権力闘争を追求するなど、古代日本史の研究家としても知られる。天皇制への支持は強く、世界主義と排外的ナショナリズムの双方に批判的である。靖国神社や憲法改正には基本的に否定的な立場を採る。イデオロギーの学術への介入それ自体を批判している。なお、1991年には召人として皇居歌会始に出席している。


title: 梅原猛

text: また、熱烈な多神教優位論者、反一神教主義者である。多神教は一神教より本質的に「寛容であり優れている」と主張しており、続けて多神教が主流である日本文化の優越性を説いている。その説は多くの「日本文化の優越を語る日本人論」に影響を与え、そのため梅原は、中曽根康弘が創設を主導した「国際日本文化研究センター」の初代所長に就任することになる。


title: 梅原猛

text: 臓器移植反対論者としても知られている。原子力発電所に対しても1980年代から反対論者の立場を取る。東日本大震災復興構想会議で、東日本大震災により引き起こされた福島第一原子力発電所事故を論点から除外しようとした議長に対して、梅原は、原発事故は「文明災」であり、その議論なくして何のための復興構想会議であるのかと、辞任の意思を示してテーマとさせたことを、同じく会議メンバーであった『読売新聞』の橋本五郎が回想している。


title: 梅原猛

text: 日本漢字能力検定協会の大久保理事長に依頼され、約10年にわたって同協会の評議員を務めていたが、その間、会議出席などの評議員としての活動を全く行っていなかった。2009年に発覚した協会運営問題に際し、このことについて「信用したことを後悔している。関連会社への委託などとんでもないことで、評議員の機能を果たせなかった自分への怒りも感じる」と弁解した。


title: 梅原猛

text: 実父・梅原半二は工学博士で、トヨタ自動車常務取締役や豊田中央研究所代表取締役所長を務めた。恋愛の失敗で心に傷を負いキャバレーを経営していたところを豊田喜一郎に引っ張られ、技術の世界に復帰し、後にトヨタ・コロナを設計した。著書に技術者としての経験をまとめた『純の中の不純』（黎明書房、1974年）、自伝的な『平凡の中の非凡』（佼成出版社、1990年）がある。小説家の小栗風葉は養母・俊の兄に当たる。同じく小説家の小中陽太郎は養母の姪の夫に当たる。


title: 梅原猛

text: 長男に芸術学者・美学者で京都造形芸術大学芸術学部教授の梅原賢一郎、その妻はノーベル賞学者福井謙一の娘の美也子。長女にバイオリニストで京都造形芸術大学非常勤講師の梅原ひまり、その夫は京都造形芸術大学副学長で建築家の横内敏人。


title: 梅原猛

text: 司馬遼太郎とは長年の交友があり、司馬の作品である『空海の風景』の正直な批評を出したが、彼を激怒させて以来、2人は犬猿の仲となる。その後は和辻哲郎文化賞の選考委員を互いに務めた縁で仲が直り、司馬の死去に関しては、追悼文も書いている（国際日本文化研究センター設立以前、梅原は司馬に評議委員として選出しようと懇願したが、断られた）。


title: 梅原猛

text: 生前に交流はなかったが、三島由紀夫と同年齢であり、三島の死後に梅原の飛躍があったことから、「三島が自分に乗り移った」と思っている。高橋和巳とは交友があり、高橋の死後、自分は長いものを書くようになったから、高橋が乗り移ったと言っている。


title: 梅原猛

text: 40歳過ぎまで単著はなかった。自ら著作集の自序において語るところによれば、これは「処女作というものは頭の先からしっぽまでもすべて独創的であるべきである」という自己の信念のためであったという。1965年、仏像案内のテレビ番組の司会をし、これを本にした『仏像-心とかたち』を佐和隆研、望月信成との共著で刊行、毎日出版文化賞を受賞。1967年、中公新書から『地獄の思想』を刊行し、古代から宮澤賢治、太宰治に至る記述を行い、ベストセラーとなる。


title: 梅原猛

text: その後、日本仏教の研究を行い、釈迦からインド仏教・中国仏教を経て鎌倉新仏教までを述べる長編の仏教史『仏教の思想』（共著）を著した。さらに、多くの対談等の本、『美と宗教の発見』等の論文集刊行の後、創刊された文芸雑誌『すばる』を舞台に、古代史に関する研究的評論の連載を始める。該博な知識による大胆な仮説により、「梅原古代学」「梅原日本学」「怨霊史観」と言われる独特の歴史研究書を多数著している。梅原日本学は主に三つの柱からなる。


title: 梅原猛

text: 国文学、考古学、歴史学の立場からは批判も多い。例えば、法隆寺を聖徳太子一族の鎮魂の寺院とする考え方からは、坂本太郎の「法隆寺怨霊寺説について」（『日本歴史』第300号）を皮切りとして、厳しい批判や反論が出されている。また『水底の歌』における柿本人麻呂水死刑説は、益田勝実らによって批判論文が提出されている。


title: 梅原猛

text: 仏教学者の袴谷憲昭は、吉本隆明・梅原猛・中沢新一の3人の共著『日本人は思想したか』（新潮社）について、この3人は「仏教の基本的な『常識』さえ知らず好き勝手な発言を繰返している」「本書を書評の対象に選んだのは、かかるいかがわしいものをただ売るに任せることはできなかったからに過ぎない」と激しく批判し、単純で基本的な誤りやあいまいで説明不足な箇所も少なくないと苦言を呈している。


title: 梅原猛

text: また梅原は国際日本文化研究センター（日文研）の創設に尽力し、1987年に日文研の初代所長に就任した。しかし日文研については当時の中曽根内閣との距離の近さや、構想からわずか数年で設立に至った経緯、所長を務める梅原の学者としての資質などが各歴史学会から問題視されていた。しかし、その中で本当に批判されていたのは、所長を務める梅原の研究姿勢そのものであった。2016年の日文研に関する討論会で宮地正人は、「学問というか、哲学でもないし歴史でもないし、ああいう思い付きを平気で言うというのは耐えられない」と梅原の学問姿勢そのものが学界から嫌悪されていたことを明らかにしている。


title: 梅原猛

text: まず梅原は、ギリシア哲学を起源とする西洋文明に特徴的な「哲学philosophía」のあり方を指摘する。「中国哲学」や「インド哲学」というような呼び方は、西洋哲学の基準に合わせてそう呼んでいるだけであり、「哲学philosophía」は未だ西洋哲学しかない、と梅原はいう。梅原は、西洋文明の枠内に留まらない、あらゆる文明・文化圏、地球の全ての人類に対応できる「人類哲学」を打ち立てようとし、その鍵となる概念を仏教用語「草木国土悉皆成仏」として提示する。『人類哲学序説』では、まず近現代哲学の批判的検証がなされており、ルネ・デカルト、フリードリヒ・ニーチェ、マルティン・ハイデガーを主な批判対象（肯定的に評価している点や、梅原自身が影響を受けた点なども記されている）として西洋哲学における人間中心主義の問題とそれを西洋哲学の枠内で乗り越えようとすることの限界が論じられ、その上で「草木国土悉皆成仏」へ至る議論が展開されている。


title: ロジャーバローズ

text: 年明けの福寿草特別を勝って、初の重賞挑戦となったスプリングステークスは初の長距離遠征が影響して7着となり、京都新聞杯へ駒を進めた。最初、四位洋文が騎乗予定だったが騎乗停止になり鞍上は浜中俊に乗り替わった。レースは逃げて、最後の直線は逃げ切りを図るが、レッドジェニアルに差されて2着に敗れた。なお5月16日にキセキ、サートゥルナーリアらと共に凱旋門賞(パリロンシャン競馬場・10月6日)に登録したことがJRAから発表された。


title: ロジャーバローズ

text: 迎えた第86回東京優駿では同厩舎のサートゥルナーリアが単勝1.6倍の1番人気に押される中、ロジャーバローズは単勝93.1倍の伏兵扱いとされていた。しかしレースはリオンリオンが1000mを57秒8のペースで逃げ、離れた2番手をマイペースに追走。直線に入ると早めに追い出して先頭に立ち、差を詰めるダノンキングリーをクビ差凌いで優勝した。鞍上の浜中俊は6回目の挑戦でダービージョッキーとなった。


title: ロジャーバローズ

text: ダービー制覇後は、6月1日に凱旋門賞への挑戦が決定。一旦放牧へ出されたのち、7月19日に厩舎へ帰厩し、凱旋門賞へ向けた調整がなされていたが、8月6日のエコー検査で右前浅屈腱炎を発症していることが判明。同日のうちに現役引退および種牡馬入りが発表された。管理する角居調教師は引退について、「オーナーと相談した結果、残念ですが引退を決めました」と明らかにした。ダービーで鞍上を務めた浜中は「自分をダービージョッキーにしてくれた馬。早い時期の引退は残念ですが、命を落とすようなケガではなく幸いでした。無事に繁殖に上がれるのは良かったと思います。ディープインパクトも亡くなり、後継種牡馬としていい子孫を残してもらいたい。また、その子供でダービーに挑めたらいいなと思います」とコメントを寄せた。


title: ロジャーバローズ

text: 母リトルブックはイギリス産の牝馬で、10戦未勝利に終わった馬であった。半姉に、GI7勝馬ジェンティルドンナの母であるドナブリーニがいる。2012年にタタソールズの繁殖牝馬セールに上場され、飛野牧場の依頼を受けた株式会社ジェイエスによって23万ギニーで落札された。飛野牧場とジェイエスもその血統背景に注目して、リトルブックの落札を目標としてセリに臨んでいたという。


title: 陽明学

text: 陽明学（ようめいがく）は、中国の明代に、王陽明がおこした儒教の一派で、孟子の性善説の系譜に連なる。陽明学という呼び名は日本で明治以降広まったもので、それ以前は王学といっていた。また漢唐の訓詁学や清の考証学との違いを鮮明にするときは、宋明理学と呼び、同じ理学でも朱子学と区別する際には心学あるいは明学、陸王学（陸象山と王陽明の学問の意）ともいう。西洋では朱子学とともに新儒学（英: Neo-Confucianism）に分類される。形骸化した朱子学の批判から出発し、時代に適応した実践倫理を説いた。心即理、知行合一、致良知の説を主要な思想とする。


title: 陽明学

text: 宋代の学者に従って儒学の歴史を振り返ると、隋唐以前は経書の音訓（音読）や訓詁（単語の意味）を重視した訓詁学が中心であった。これに対して、宋代の学者は、訓詁学者は六経（五経）に込められた孔子ら聖人の本旨を正しく理解できておらず、改めて聖人の本旨を理解する試みが必要であるとの認識に達した。その際、隋唐以前の訓詁的研究を行いつつも、より率直に聖人と解釈者との一体性を強調し、解釈者の心と聖人の心とが普遍であるという前提を構築することになった。その結果、宋代以後の儒学は、孔子の思想的側面（聖人の心と解釈者の心）を明らかにすることにも力を費やすことになり、結果として思弁性のあるものとなった。その代表が朱子学と陽明学であった。


title: 陽明学

text: 四書とは、経書の中の『礼記』から分割編纂した「大学」と「中庸」、そして準経書扱いされていた『論語』と、『荀子』と並称されていた『孟子』という四つの書物である。これらの書物は比較的短文で、また勝手な解釈を混入させるに適当な内容の書物であったため、利用されるに至ったと考えられている。特に朱子学が従来の儒学議論の中から、孟子の「性善説」を取り出し、極端に尊崇したことから、「性」「善」の内容をめぐって議論を呼ぶことになった。そのため、諸種の学派間の抗争は、直接には性善説の解釈をめぐって行われる場合も多々見られることになった。


title: 陽明学

text: 隋唐を承け、北宋を経過した儒学は、南宋中頃以後に徐々に道学と呼ばれる思想集団が頭を擡げ、南宋中頃に朱熹が道学を集大成して、遂に江南思想界を席巻するに及んだ。後、元朝によって南宋が亡ぼされた結果、南北中国の交流が始まり、朱子学は漸く華北にも地歩を築くに至った。


title: 陽明学

text: この朱子学の解釈は、正統的には「四書」と旧来の経書に対する注釈という形で伝わったものであった。そしてこの注釈書は元朝以来、徐々に科挙に登用され、明朝初期に及び、科挙の使用注釈書は全て朱子学系統のものとなった。この結果、朱子学は念願の王朝権力との一体化を果たし、思想界に重大な影響を与えることになったのである。


title: 陽明学

text: このように明朝に於いて確立した朱子学の権威は、明朝統治下のほぼ全域に亘り巨大な力を持つにいたったのだが、明朝政権下の中でも最も商業の発達していた江南地方には、明初期以来、朱子学と微妙な距離を置く人々がいた。例えば、撫州府崇仁県の呉与弼（康斎）や広州府新会県の陳献章（白沙）は朱子学派に属するものの、その聖人となるための修養法は読書よりも実践・静坐を重視するなど、後世から見ると若干朱子学とは異なる側面も見られなくはなかったのである。このことは特に陳献章の弟子湛若水（甘泉）と王守仁とに交流があること、また王守仁と陳献章との学問的関係も絶無とされないことなどが注目され、明初期の江南地方の儒学者と、明中期以後の陽明学者との関係を意味づけるものと考えられる場合もある。しかし総じて明初期の思想界は朱子学的側面が強く、呉与弼や陳献章にせよ、本人としては朱子学の実践を行っているつもりであったのである。


title: 陽明学

text: なお以上の解釈には一定の歴史的根拠が与えられるが、これらの説明は日本の近代中国思想研究に於ける影響下にあることを前もって知る必要がある。近代以後、日本の中国思想研究は、西洋哲学を模倣する必要に迫られた結果、朱子学の思弁的側面を強調し、これを以て哲学と比較可能であると見なすようになった。この結果、朱子学とその派生形態である陽明学の中にある、思弁的側面に集中的に研究が加えられ、或はその思弁的側面こそが朱子学ないし陽明学の特徴であると考えられるに至った。それ故に、一般的に朱子学及び陽明学として説明される試みの多くは、この思弁的側面のみに注目したものとなっている。


title: 陽明学

text: また、朱子学（旧来の思想に対抗して生れたように考えられた）、特に陽明学（後に説明されるように、これは明朝が正式に認めた学問であった朱子学に対抗して生まれ出たように見えた）は、敗戦後の日本に於ける近代思惟・反権力・人間解放などの概念と容易に結びつき、朱子学及び陽明学の中、比較的それらの概念に近似する部分を抜き取り、そこに思想的価値を与えるという試みが盛んに行われた。以後に説明される陽明学の特徴も、その様な意味づけを与えられた結果であり、それが朱子学及び陽明学の歴史的・全面的な結果であると言い得るか否かは大いに疑問とする立場も一部にはある。（2006年現在）


title: 陽明学

text: 以下、許衡と劉因との有名な問答のみを紹介する。劉因は、生涯、異民族たる元の朝廷に仕えなかった人であり、許衡は、仕えて大臣にまでなった人である。許衡が朝廷の召命をうけて北京におもむく途中、劉因を訪ねた。劉因いわく、公がただ一度の招きによって起こったのは、あまりにお手軽すぎはしないか、と。許衡答えいわく、かくのごとからざれば、道、行われず、と。次いで劉因にも召命が下ったが、劉因は固辞してうけなかった。ある人がその理由を聞くと、「かくのごとからざれば、道、尊からず」と答えたという。ともかく、延祐元年に元朝が長年絶えていた科挙を再開したときには、科挙の学科として、朱子学で特に重んじる四書をたて、かつての注は朱子のいわゆる『四書集注』を用いることにし、そのほかの五経についても従来の指定学説であった古い漢唐の注釈のかわりに、朱子もしくはその弟子の作った新しい注が指定されることになった。つまり、朱子学はこの頃にはすでに、科挙試験がその科目として採用せざるをえなくなるほどまでに普及していたということであり、また逆に科挙の科目となることによって、朱子学は圧倒的な権威をふるうことになるのである。


title: 陽明学

text: 朱子学は体制側の思想となったが、それ故に体制擁護としての作用が肥大化し、かつての道徳主義の側面が失われていった。その道徳倫理を再生させようとしたのが、王陽明である。朱子学では「理」（万物の法則であり、根拠、規範。「然る所以の故であり、且つ当に然るべき則」）はあらゆるものにあるとし（「一木一草みな理あり」）、そうした理について読書など学問することにより理解を深めた後に「性」（個々に内在する理、五常五倫）へと至ることができるとした。いわば心の外にある理によって、心の内なる理を補完せんとしたのである。


title: 陽明学

text: 当初は王陽明も朱子学の徒であったが、「一木一草」の理に迫らんとして挫折し、ついに朱子学から離れることになる。その際王陽明は朱子学の根本原理となっている「格物致知」解釈に以下のような疑義を呈した。まず天下の事事物物の理に格（いた）るというが、どうすれば可能なのかという方法論への疑義。そして朱子は外の理によって内なる理を補完するというが、内なる理は完全であってそもそも外の理を必要としないのではないか、という根本原理への疑義である。こうした疑義から出発し思索する中で陸象山の学へと立ち帰り、それを精緻に発展させたのが陽明学である。ただ陽明学は宋代の陸象山の学を継承したものではあるが、その継承は直接的なものではない。


title: 陽明学

text: なお陽明学の登場は、朱子学の時ほど劇的ではなかった。朱子学は政治学、存在論（理・気説）、注釈学（『四書集注』等）、倫理学（「性即理」説）、方法論（「居敬窮理」説）などを全て包括する総合的な哲学大系であって、朱子の偉大さは、その体系内において極めて整合性の取れた論理を展開した点にある。しかし陽明学はそのうちの倫理学及び方法論的側面の革新であったに過ぎない。無論儒教に於いて倫理学的側面は最も重要だったといえるが、大転換が起こったわけではなく、その点は注意を要する。


title: 陽明学

text: 1. 心即理 ― 陽明学の倫理学的側面を表すことば。「心即理」は陸象山が朱子の「性即理」の反措定として唱えた概念で、王陽明はそれを継承した。朱子学のテーゼ「性即理」では、心を「性」と「情」に分別する。「性」とは天から賦与された純粋な善性を、他方「情」とは感情としてあらわれる心の動きを指し、「情」の極端なものが人欲といわれる。そして朱子は前者のみが「理」に当たるとした。また「理」とは人に内在する理（＝性）であると同時に、外在する事事物物の「理」でもあるとされる。つまり「理」の遍在性・内外貫通性が朱子学の特徴であった。


title: 陽明学

text: しかし王陽明は「理あに吾が心に外ならんや」と述べるように、「性」・「情」をあわせた心そのものが「理」に他ならないという立場をとる。この解釈では心の内にある「性」（＝理）を完成させるために、外的な事物の理を参照する必要は無いことになる。この考えはやがて外的権威である経書、ひいては現実政治における権威の軽視にまでいたる危険性をはらんでいた。なお王陽明の「心即理」は基本的に陸象山のそれをトレースしたものであるが、陸が心に天理・人欲という区別を立てなかったのに対し、王陽明は朱子と同様「天理を存し人欲を去る」という倫理実践原理を持っていた点は異なる。


title: 陽明学

text: 2. 致良知 ― 陽明学の方法論的側面を表すことば。「致良知」の「良知」とは『孟子』の「良知良能」に由来することばで、「格物致知」の「知」を指すが、「致良知」はそれを元に王陽明が晩年、独自に提唱した概念である。まず「良知」とは貴賤にかかわらず万人が心の内にもつ先天的な道徳知(「良知良能は、愚夫愚婦も聖人と同じ」)であり、また人間の生命力の根元でもある。天理や性が天から賦与されたものであることを想起させる言葉であるのに対し、「良知」は人が生来もつものというニュアンスが強い。また陽明学において非常に動的なものとして扱われる。


title: 陽明学

text: そして「致良知」とはこの「良知」を全面的に発揮することを意味し、「良知」に従う限りその行動は善なるものとされる。逆に言えばそれは「良知」に基づく行動は外的な規範に束縛されず、これを「無善無悪」という。王陽明は「無善無悪」について、以下に掲げる「四句教」を残した。


title: 陽明学

text: これは、「理そのものである心は善悪を超えたものだが、意（心が発動したもの）には善悪が生まれる。その善悪を知るものが良知にほかならず、良知によって正すこと、これが格物ということだ」というのが大意である。ただし、善悪を超えたといっても、孟子的性善説から乖離したというわけではない。ここにおける「無」は単なる存在としての有無ではなく、既成の善悪の観念や価値からは自由であることを指す。しかし誤解を招きかねないことばであることは間違いなく、この解釈をめぐり、後に陽明学は分派することになる契機となり、また他派の猛烈な批判を招来することにもなる。


title: 陽明学

text: 3. 知行合一 ― 良知の有り様(1)。ここでの「知」（良知）とは端的に言えば認識を、「行」とは実践を指す。陽明学に反感を持つ朱子学者や日本では誤解され実践重視論として理解されたが、これは本来の意味からずれた理解である。心の外に理を認めない陽明学では、経書など外的知識によって理を悟るわけではない。むしろ認識と実践（あるいは体験）とは不可分と考える。たとえば美しい色を見るときのことを例に取ると、見るというのは「知」に、好むというのは「行」に属する。ただ美しいと感じてその色を見るときには、すでにして好んでいるのであるから、「知」と「行」、つまり認識と体験とは一体不可分であって、両者が離れてあるわけではないと王陽明は説く。また「知は行の始めにして、行は知の成なり」とする。これが「知行合一」である。道徳的知である良知は実践的性格を有し、また道徳的行いは良知に基づくものであって、もし「知」と「行」が分離するのであれば、それは私欲によって分断されているのだ、とする。朱子学では「知」が先にあって「行」が後になると教える（「知先行後」）が、「知行合一」はこれへの反措定である。


title: 陽明学

text: 4. 万物一体の仁と良知の結合 ― 良知の有り様(2)。「万物一体の仁」とは、人も含めて万物は根元が同じであると考え、自他一体とみなす思想である。元々は程顥に見られる発想であるが、陽明はそれを良知と結びつけた。陽明は自らを含む万物はいわば一つの肉体であって、他者の苦しみは自らの苦しみであり、それを癒そうとするのは自然で、良知のなせるものだとした。ここに陽明学は社会救済の根拠を見出したのである。


title: 陽明学

text: 5. 事上磨錬 ― 自己修養のあり方。朱子学においては読書や静坐を重視したが、陽明はそうした静的な環境で修養を積んでも一旦事があった場合役には立たない、日常の生活・仕事の中で良知を磨く努力をしなければならない、と説いた。これが「事上磨錬」である。


title: 陽明学

text: 王陽明の高弟としては、王畿（龍渓）、王艮（心斎）、徐愛（横山）、欧陽徳（南野）、銭徳洪（緒山）、鄒守益（東廓）、羅洪先（念庵）、聶豹（双江）らが有名である。しかし王陽明の死後、陽明学はいくつかの派に分裂した。王陽明の生前より、主に良知説における「無善無悪」の解釈をめぐり王龍渓ら左派と朱子学に再接近しようとする銭緒山らは対立していたが、師の没後分裂が決定的となった。


title: 陽明学

text: 陽明学左派の中心人物は王龍渓と王心斎であって、この両者を王学の二王と称する。王陽明は心そのものに善悪の区別はないとしたが、「四句教」にあるように「意」「良知」「物」には善悪を認めた。しかし王龍渓らは師の説は徹底を欠くとして、「意」「良知」「物」も「無善無悪」としたのである。したがってそれらに基づく行動も善悪無しと主張した。これを「」という。いわば善悪といった倫理を超えたものとして「良知」を解したのである。この主張は銭緒山ら右派のみならず、朱子学からも倫理に背くものとされ、彼らの思想・行動は心学の横流と呼ばれ厳しく批判された。また、彼らは狂人は聖人と紙一重という説も唱えていた。


title: 陽明学

text: そのため、宦官政治に批判的な人々は朱子学、陽明学を問わず東林党に集ったが、東林党に入った陽明学の人々は陽明学右派が中心であったため、陽明学左派の過激な思想や行動には批判的であった。ただ人欲を人間本来の自然とみる考えを全否定することはなく、それを認めつつ、人欲を制御する役目を「理」に与えることにより現実的な政策や思想を構想しようとした。それは清代の考証学や経世致用の学を生み出す端緒となる。


title: 陽明学

text: その代表的思想家は黄宗羲である。黄は陽明学右派劉宗周の弟子にあたり、『明夷待訪録』や『明儒学案』を著している。前者は政治・経済・軍事といった諸方面から国家のあり方を論じたもので、特に皇帝専制政治批判は舌鋒鋭く、清末に至り再評価された。そのため黄は「中国のルソー」と呼ばれる。後者は中国初の哲学史とも言うべき著作で、明代の儒学史研究において今でも必読書となっている。黄宗羲は、陽明学左派のようなひたすら唯心的に事柄を論ずる学風を好まず、事実に即した実証的な学問の確立を求めた。その学風は考証学の一派、浙東学派となって清朝の主要な思潮となっていくのである。


title: 陽明学

text: 陽明学は、陽明の死後、今日のことばでいえば左派と右派とに分裂し、左派（その中核はいわゆる泰州学派）はいわゆる陽明学の横流、心学の横流と呼ばれる現象をひきおこした。すなわち、陽明学派のあるものは社会的通念、権威、に挑戦し、既成道徳をふみにじるにいたり、積極的には道徳的混迷、社会不安を、消極的には社会的頽廃をひきおこした、というのである。左派は理論的・実践的にラディカリストであった。


title: 陽明学

text: ラジカルという意味は、おおよそ士大夫存在において、士大夫、読書人、としてふさわしいあり方、伝統的に形成せられているらしさ、いわゆる矩矱というものと、聖人をめざす理論・実践というものとの二つの極を考えることができるが、その場合、聖人という理想に対してあくまで忠実であろうとして、いわゆる矩矱を無視し、のりこえるに至る、それをいうのである。ふるい矩矱、名教は、単に習慣的なもの、外化したもの、仮、偽善、としてうちすてられ、攻撃せられるであろう。


title: 陽明学

text: それに対して右派は、正統的な士大夫派、名教護持派である。左派の活動が活発になるにつれて、右派は自覚的・無自覚的にますます朱子学寄りになり、たとえば陽明が蛇足にすぎないとした敬が積極的に主張せられるようになったりした。


title: 陽明学

text: 明朝の政治や思想に多大な影響を与えた陽明学であったが、その明朝と共に衰退し、清朝では考証学に学問の主役の座を奪われるに至るが、全くの絶学とはならず、清初においては右派が中心だったため穏健となり、陽明学は「聖学（＝朱子学）と異同非ず」と康熙帝が言うように必ずしも異学視されていたわけではなかった。ただすでに陽明学単体で学ばれるというよりも、「朱王一致」（朱子と王陽明の一致）といわれ、朱子学を補完するものとして扱われたに過ぎない。雍正帝以降、朱子学の正学化確立、乾隆・嘉慶の考証学全盛期（いわゆる乾嘉の学）到来によってさらにその傾向を強め、陽明学は衰微した。再び脚光を浴びるのは、清朝の末期になってからであった。


title: 陽明学

text: 陽明学の沈滞状況は、1840年のアヘン戦争以降徐々に変化する。まず『海国図志』を著した魏源によって陽明学は見直され初め、康有為の師である朱次琦は「朱王一致」を再び唱えるなど陽明学は復活の兆しを見せるようになる。後に今文公羊学を掲げる康有為自身も吉田松陰の『幽室文稿』を含む陽明学を研究したという。


title: 陽明学

text: 下の日本の項目で述べるように陽明学は日本に伝来して江戸時代以降の日本史に大きな足跡を残した。特に明治維新の思想的原動力として大きな影響を及ぼしたといわれる。明治となっても、三宅雪嶺が『王陽明』という伝記を著して陽明学を顕彰し、また陽明学に国民道徳の基礎を求める雑誌『陽明学』やその類似雑誌がいくつも創刊された。


title: 陽明学

text: 日清戦争以後、明治日本に清末の知識人が注目するようになると、すでに中国本土では衰微していた陽明学にも俄然注意が向けられるようになった。明治期、中国からの留学生が増加の一途を辿るが、そうした学生達にもこの明治期の陽明学熱が伝わり、陽明学が中国でも再評価されるようになる。「陽明学」という呼称が、中国に伝わったのもこの頃であった。清代に禁書とされたこともあって、ほとんど忘れられていた李卓吾の『焚書』や『蔵書』は、明治期の陽明学熱によって中国に逆輸入されている。


title: 陽明学

text: 中国における陽明学再評価に最も力があったのは、先に触れた康有為の弟子梁啓超である。梁啓超は1905年、上海で『松陰文鈔』を出版するほど、陽明学を奉じた吉田松陰を称揚した。また同時期書かれた梁の『徳育鑑』や「論私徳」（代表作『新民説』の一節）には、井上哲次郎の『日本陽明学派之哲学』の影響が見られる。こうした梁の傾向は戊戌政変後に日本に亡命して以降顕著となるが、それは彼が当時求めていた国民国家創出と深く関係する。まとまりを欠いた「散砂」のような中国の人々を強く結合させるためには、国民精神、国民道徳が不可欠だと梁啓超は考えていた。陽明学宣揚は、国民国家の精神に注入すべく為されたものであった。


title: 陽明学

text: こうした国民国家精神に陽明学を注入する梁啓超の考えは、当時の明治思潮によるものが大きい。当時の日本では、欧化主義の進展によって日本の道徳倫理や武士道精神が退廃にさらされていると考えられ、それらを陽明学で再生しようとする風潮があった。これが明治期における陽明学熱の背景である。


title: 陽明学

text: 日本に伝わった朱子学は、その普遍的な秩序への志向により、体制を形作る治世者に好まれた。一方、王陽明の意図に反して、陽明学には反体制的な理論が生まれたため、反体制の側が好む場合もあり、自己の正義感に囚われて革命運動に呈する者も陽明学徒に多い。


title: 陽明学

text: 心即理（鏡面のような心）が本来前提であるにも関わらず、己の私欲、執着を良知と勘違いして、妄念を心の本体の叫びと間違えて行動に移してしまうと、地に足のつかない革新志向になりやすいという説もある。山田方谷も、誤った理解をすると重大な間違いを犯す危険があると考えて、朱子学を十分に理解して朱子学と陽明学を相対化して理解が出来る門人にのみにしか陽明学を教授しなかったと言われている。


title: 陽明学

text: 佐藤一斎は朱子学を奉ずる昌平黌の儒官であり、公然と陽明学の理を主張し得なかったが、著書の『大学一家私言』は陽明学の視点で書かれたものであり、また、幕末の志士に大きく影響をあたえた『言志四録』には陽明学の思想が散見される。また、一斎が中江藤樹を尊崇していたことや、彼の門から陽明学の影響を受けたものが多数輩出していることなどから、一斎が陽明学を奉じていたことは明白であるとされる。そのため「陽朱陰王」のそしりを受けたが、その主とする所は陽明学に存すると言える。


title: 陽明学

text: 日本における陽明学の全盛期を、明治維新以降とする説もある。即ち、三宅雪嶺が1893年に刊行した著書『王陽明』を嚆矢とする幕末陽明学の再興運動が、欧化政策の反動として高揚した国粋主義や武士道の見直しの動きと結びつき、明治後期から大正時代にかけて頂点を迎えたという見方である。


title: 陽明学

text: この時期の主な人物として、上記の三宅雪嶺や井上哲次郎のほか、高瀬武次郎、徳富蘇峰、吉本譲、東敬治、石崎東国らがいる。当時の陽明学は日本国民の精神修養の一環として、死生を逸脱した純粋な心情と行動力とを陶冶する実践倫理として説かれる部分が大きかった。


title: 陽明学

text: 次いで許筠と張維が出て、陽明学を発展させた。許筠は陽明学の立場から朱子学の礼教的側面を批判し、また、朝鮮では最も早く人欲を肯定した思想家である。張維は朱子学の「知先行後」を論難し、陽明学の「知行合一」を賞賛した。また陽明学の個性尊重の側面を受け継ぎ、「自治・自立・自主」に重きを置いた学説を説いた。


title: 陽明学

text: その後に張維の影響を強く受けて、朝鮮陽明学の代表ともいえる鄭斉斗（霞谷）が出た。彼は朱子の理気二元論に異を唱え、理と気は一体不可分であるとし、また「知行合一」を称揚して実践を重視した。当時李氏朝鮮でも朱子学は形骸化しつつあったが、鄭は陽明学によって儒教を再生することを唱えるに至る。


title: シミ目

text: シミ目（シミもく、総尾目、房尾目、）は、昆虫綱の1目。「シミ（衣魚、紙魚）」と総称される。当初は人家に生息して本を食害すると思われていたため、「紙魚」と書かれる。英語では「silverfish」という。