title: インディチャンプ

text: 続いて連覇を狙う安田記念に参戦。先のヴィクトリアマイルを圧勝し、史上初の芝GI8勝目の記録がかかるアーモンドアイが昨年同様、圧倒的人気を背負う中、自身はそれに続く2番人気の支持を受けた。レースはアーモンドアイが出遅れを喫する中、自身は中団のインからレースを進め、直線では進路を内に切り替えながらスパートをかけたが、勝ち馬グランアレグリアとの差は縮まらず、最後は出遅れたアーモンドアイにも交わされ3着。安田記念連覇とはならなかった。（詳細は第70回安田記念を参照）


title: インディチャンプ

text: 5か月の休み明け、ぶっつけ本番で連覇を狙うことなったマイルチャンピオンシップは前年とは違い、阪神競馬場での代替開催となる。まずますのスタートを決め、グランアレグリアを前に見る絶好の位置から手応えよく直線を迎えると、馬場の真ん中から堂々と抜け出しゴールに迫るも、勝ち馬の瞬発力が一枚上となり、3/4馬身及ばす2着。ダイワメジャー以来となる連覇とはならなかった。次走、阪神カップは1.5倍と抜けた人気となるが、道中中団やや後方から上がり最速で追い込むも3着に敗れる。


title: インディチャンプ

text: 年が明け、前走と同じ舞台の阪急杯に出走、人気はレシステンシア、ダノンファンタジーとの三つ巴のなか3番人気となるがレコードで勝利したレシステンシアに0.4秒遅れた4着に敗れる。その後は初の1200m戦となる高松宮記念を選択、中団から直線馬群の間を割って追い込むもダノンスマッシュ、レシステンシアにクビ差、クビ差の3着に入る。続く安田記念は5番手からレースを進め直線早めに抜け出したが後続に交わされ4着に敗れた。5か月半ぶり、直行で挑んだマイルチャンピオンシップは中団やや前から最後までしぶとく脚を伸ばし続けたが4着に敗れた。そして引退レースとなった香港マイルでは騎乗予定だった福永祐一が香港スプリントで落馬負傷したためクリストフ・スミヨンに乗り替わり、レースでは中団のやや後方追走から直線で懸命に追い上げるも5着に終わった。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 『勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。』（ゆうしゃになれなかったおれはしぶしぶしゅうしょくをけついしました）は、左京潤によるライトノベル。イラストは戌角柾が手掛けた。2012年から2014年まで刊行された。公式略称は「勇しぶ。」で、ヤングガンガン版の漫画およびテレビアニメはこれを強調したロゴになっている。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 元勇者志望の主人公・ラウル・チェイサーと魔王の娘・フィノ・ブラッドストーンが務めるマジックショップで繰り広げられる家電販売ラブコメファンタジー作品。魔法を元にしたグッズ（現実世界における家電）が存在する他、魔王が倒されたことにより勇者制度が廃止され失業者があふれると共に不況が生じるという、勇者や魔王（魔人）が存在するファンタジー世界と現実世界をミックスした世界観となっている。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 2013年2月にはKADOKAWA 富士見書房の『エイジプレミアム』にて森みさきによるコミカライズが、2013年5月には『ヤングガンガン』にて柚木ガオによるコミカライズが連載を開始した。さらに、2013年3月にはテレビアニメ化が発表され、10月から12月まで放送された。テレビアニメ版には、原作執筆中にカットされたキャラクターが再登場している。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: しかし勇者試験の直前に魔王が倒され、勇者制度は廃止。夢を失ったショックのあまり半年ほど引きこもった後に就活を始めたラウルは、魔界崩壊不況の真っ只中で街外れの小さなマジックショップ「マジックショップ・レオン」にどうにか就職したものの、勇者への未練を残したまま惰性で働いていた。そんなラウルの前に現れたのは、ボロボロの履歴書を手にした元魔王の世継ぎ、フィノ・ブラッドストーンであった。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: ラウル達が働く店で、主に家電製品のアイテムを取り扱っている。系列店では顧客満足度はトップだが売上は最下位。ロアとノヴァの二人は漫画やアニメには登場するものの長らく原作では未登場のキャラだったが、原作最終巻（第10巻）にてようやく登場した。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 漫画とアニメに登場（原作未登場）のキャラクター。原作第1巻に登場した「名無しの勇者」の役割を担っており、勇者になることを諦めておらず、働いていない。勇者制度を復活させるため、フィノを魔王に担ぎ上げようと目論む。ラウルとは違い勇者とは程遠い邪悪な集団。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: なお、電子書籍ストア専売として、文庫未収録の短編集「SP(すぺしゃる)」（カバーイラスト戌角柾、イラスト森みさき）がある（2014年9月19日配信開始）。内容は、アニメBD&DVD3 - 6の特典小冊子に収録されていたもの。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 2013年5月にアニメ化が発表され、同年10月から12月にかけて放送された。原作初稿に登場していたものの、単行本刊行時にはカットされたキャラクターが多く登場する関係でオリジナル描写が多くなっている。また、コンビニエンスストアのローソンが実名と店舗で登場するほか、スペシャルサンクスとして掛川市、ヤマダ電機、炭焼きレストランさわやかなどが参加している。実名ではないが、掛川城や掛川駅（作中では「王都中央駅」）なども描かれている。


title: 勇者になれなかった俺はしぶしぶ就職を決意しました。

text: 2013年12月27日から2014年5月までKADOKAWA 角川書店より発売された。全6巻。限定版の売り切れ後は通常版に切り替わる販売形態となっている。テレビでの修正部分がなくなった完全版仕様であり、各巻の映像特典では本編中で流れる劇中TVCMのフルバージョンが映像特典として収録されている。また、第1巻には映像特典としてノンテロップOP&ED、番宣スポットのほかPVが収録されている。第6巻は劇中TVCMのフルバージョンの代わりに、提供バック全集が収録された。限定版には作曲者コメントのほか、アニメ解説書（キャラクターデザイン・設定）や原作者描きおろしの短編が収録されたブックレットに加え、サウンドトラックと新作録りおろしオーディオドラマ、Webラジオのダイジェスト版を収録したCDが封入されている。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 詳細は"SHUFFLE!シリーズの登場人物"を参照。原作を『SHUFFLE!』にしているため、『SHUFFLE! ON THE STAGE』でヒロイン化された麻弓=タイムとカレハは主人公土見稟の恋の対象としては描かれておらず、追加キャラのツボミはモブ出演に留まっている。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: WOWOW版では6話まではほぼ原作に沿った設定とエピソードで進行していたが、7話以降はアニメオリジナルのエピソードが多くなった。そして18話でリシアンサス・ネリネ・プリムラの三人が稟の恋の対象から外れ、原作の「友人との確執といったどろどろした人間関係を排除」というコンセプトを否定した、稟と幼馴染で身近な存在の芙蓉楓と、光陽学園時代からの先輩で親しい間柄の時雨亜沙との三角関係に急展開させた物語の影響で多数の反響を呼んだ。特に2005年11月24日に放送された19話のシーン（楓が過去の事件から情緒不安定に陥り、虚ろな瞳で空っぽの鍋をお玉でかき回す後に『空鍋（からなべ）』と呼ばれるシーンである）で異常な盛り上がりを見せた。当時はTwitterなど手軽に制作会社サイドとやりとりが出来る物がなく、アニメ公式サイトにも問い合わせなどメールを送る項目がなかったためNavelオフィシャルウェブのBBSは多数の閲覧者が批判コメントを集中的に寄せる事となり内容の多くは楓の人格を変更した事に対する批判コメントが多数を占めていた。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 楓役の声優の後藤邑子の個人サイトにも大量の反響メールが届いたことから、後藤は放送から3日後の11月27日に緊急コメントをブログに掲載、「こういうシーンを演じられた事は嬉しく思うが、怖い以上に痛々しかった。楓を許して欲しい。」と、声を演じた感想を述べている（コメント全文）。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: Navelのインターネットラジオ『ねぶら』においても12月12日の22回目放送で（本編では比較的お調子者だった）緑葉樹役の荻原秀樹は、テレビアニメ版19話について大量の反響があった事を前置きした上で、「19話を見て寝られなくなった」「プリムラ役のひと美さんが『（19話の）収録の時怖かった、（オンエアされた）画像を見て本当に怖かった』と言っていた」とコメントした。また、「（もう一方の当事者亜沙役の）伊藤美紀さんをゲストに呼んで欲しい」という要望メールが殺到した事を受けて、12月26日の24回目放送で急遽実現された。伊藤は「リシアンサスかネリネとエンディングになると思っていたので、自分の演じる地味な亜沙が主役格になるとは思わなかった」と述べている。制作サイドから亜沙がメインに選ばれた理由は語られてないが原作の人気投票で亜沙が一位をとっている事があり、それだけの理由でメインヒロインを降格させて亜沙が選ばれたのではとまた反響を呼んだ。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 『SHUFFLE! MEMORIES』では1話が丸々稟役の杉田智和の朗読になった事と、声優が杉田他一部重なっている事から「稟が『涼宮ハルヒの憂鬱』のキョンのようだ」と評された（12話「番外編」で同作のパロディも登場する）。WOWOW版で反響を呼んだ楓のシーンが7話で再度放送されるに至り、生みの親の西又葵は2007年2月22日にNavelオフィシャルウェブのスタッフ日記と個人のブログで「原作とは観点が違うとは思うけど、（テレビアニメの）楓を見ていて辛く正直泣いてしまった」「楓には幸せになって欲しい、幸せな表情の楓が書けたらいいな」とコメントを寄せ、翌日笑顔の楓の書き下ろしイラストを掲載した（コメント全文、Navelオフィシャルウェブ掲載分は現在消滅）。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 『SHUFFLE! LIVE Only for you』の名で2005年11月3日に横浜BLITZにて開催された。出演者は、リシアンサス役 あおきさやか、ネリネ役 永見はるか、時雨亜沙役 伊藤美紀、プリムラ役 ひと美、土見稟役 杉田智和、麻弓＝タイム役 井上美紀、緑葉樹役 荻原秀樹の声優陣と、YURIA、橋本みゆきのボーカル陣。芙蓉楓役の後藤邑子はスケジュールの都合で欠席し、かわりにビデオメッセージが流れた。2006年2月24日にライブの模様を収録したDVD版が発売されている。


title: ムクロジ

text: ムクロジ（無患子、学名: ）はムクロジ科ムクロジ属の落葉高木。別名、ムク、シマムクロジ、ムニンムクロジともよばれる。東アジアから東南アジア・インドの温帯域に分布し、日本では寺社に植栽された巨木も見られる。果実は石鹸代わりに、種子は羽根つきの羽根の玉に使われる。


title: ムクロジ

text: ムクロジは1788年にドイツのヨーゼフ・ゲルトナーの『植物の果実と種子について』("") で という学名が与えられたが、種小名 は日本語の俗称、つまりまさに「ムクロジ」の名に基づいたものであると考えられる。その後ポルトガルのジョアン・デ・ルーレイロが1790年に『コーチシナ植物誌』("") で記載した 、イギリスのウィリアム・ロクスバラがベンガル地方で見つけ報告した 、ヒマラヤ地域やネパール、シレットに見られた 、1935年に日本のが小笠原諸島母島の旧北村付近で採取された標本を基に『植物学雑誌』上で記載した は、後にいずれも のシノニムとして扱われるようになった。


title: ムクロジ

text: インドから東アジアの温帯およびインドシナにかけて分布し、具体的にはネパール、インド（旧ジャンムー・カシミール州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、アッサム州を含む）、ミャンマー、タイ、ラオス、ベトナム、中華人民共和国（海南省、南中央部、南東部）、台湾、朝鮮、日本（南西諸島、小笠原諸島、火山列島を含む）に自生し、パキスタンやジョージアにも持ち込まれている。


title: ムクロジ

text: 落葉広葉樹の高木で、樹形は逆円錐形となり、樹高は7 - 15メートル (m) ほどになり、中には20 mを超える巨木になる。雌雄同株。樹皮は黄褐色で平滑、老木になると裂けて大きく剥がれる。一年枝は、太くて無毛、皮目が目立つ。葉は互生し、70センチメートル (cm) の偶数羽状複葉で、小葉は8 - 16枚つき、先端の小葉はない。小葉は長さ7 - 15 cm、広披針形で全縁。葉軸に対して小葉は完全な対生ではなく、多少ずれてつく。晩秋になると葉は黄葉する。


title: ムクロジ

text: 冬に落葉すると、葉痕の面は蝋質感があり、中央がやや色づいていて、維管束痕が3個あることから、笑った顔や猿の顔のようにも見える。冬芽は葉痕に比べるとかなり小さい円錐形で、副芽を下に付ける。仮頂芽は側芽より小さく、芽鱗は4枚つく。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: 「世界でいちばん熱い夏」（せかいでいちばんあついなつ）は、プリンセス プリンセスの2枚目及び8枚目のシングル。オリジナル版は1987年7月16日発売、平成版が1989年7月1日発売。発売元はCBS・ソニー（現・ソニー・ミュージックレーベルズ）。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: 元々は、杉真理が中心となって製作されたオムニバス・アルバム『Summer Lounge』（杉の他、ハイ・ファイ・セット、南佳孝、須藤薫らの楽曲を収録。アルバム参加アーティスト全員（「Pops All Stars」名義）参加の楽曲「HOLIDAY COMPANY」では、間奏の旅行代理店従業員のセリフを奥居以外の4人が、富田 → 中山 → 今野 → 渡辺の順で喋っている）のために作られた楽曲。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: レコードでの最初の発売時はバンド自体の知名度がまだ低く、オリコンシングルチャートにチャートインしなかったが、その後のブレイクで2年後に8cmCDとして再発売された。この時にカップリング曲がオリジナル版の「ヴァイブレーション」から同曲の平成アレンジ版へ、ジャケットもメンバーの写真を使ったオリジナル版から、CDシングルのパッケージを生かした「航空チケット風デザイン」へ差し替えるなどの変更がある。初回プレス分は金色のパッケージで、それ以降の通常盤はピンクのジャケットとなっている。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: 2001年、ボーカルの奥居香が後に結婚した岸谷五朗が主演を務めたTBS系ドラマが本作を捩り『世界で一番熱い夏』と付けられ放送された。楽曲やメンバーと直接なつながりは奥居（同ドラマ放映時点では「岸谷香」名義）が同ドラマの主題歌である「翼がなくても」の作詞・作曲を担当したことを除き無かったが、この放送をきっかけにマキシシングルで再発売された。この再発盤では、バンド最大のヒット曲である「Diamonds」をカップリング曲に収録。内容はどちらもオリジナル・バージョンにリマスタリングを施したもの。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: ベスト盤では平成アレンジ版が収録される事が多く、ライブでも平成アレンジ版で歌われていた。再結成時には当初は平成アレンジ版を演奏していたが、後にオリジナル・バージョンでの演奏に変更された。現在、オリジナル・バージョンはベスト盤等に収録されているものはあるがリミックス・バージョンのため、1987年当時の純粋なオリジナルは、1989年発売のシングルCD、またはオムニバスCD「BEAT EXPRESS Vol.5」「BEAT ROCK CINDERELLA(CBS/SONY：32DH755) Track No.5」「歌うヘッドライト〜コックピットのあなたへ〜初恋」の3枚しか聞くことが出来ない。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: オリコン集計でミリオンセラーを達成した「Diamonds」には至らなかったものの、同社集計で80万枚を超えるヒットとなり、2作連続のオリコンシングルチャート1位、更に同チャートの年間チャートでも2位を記録。「Diamonds」と1・2位を独占した。同チャートの年間1・2位独占は、前年の光GENJI（「パラダイス銀河」「ガラスの十代」）に続く史上3組目の記録。総売上枚数は86.5万枚。


title: 世界でいちばん熱い夏

text: オリジナルと平成レコーディング共に、テレビ朝日系番組のタイアップに使用されている。オリジナルは『世界どっきりウォッチ』、平成レコーディングは『いつか行く旅』と、いずれも海外をテーマにした番組であり曲調とマッチしている。


title: アラム語

text: アラム語（アラムご、ܠܫܢܐ ܐܪܡܝܐ, ）は、かつてシリア地方、メソポタミアで遅くとも紀元前1000年ごろから紀元600年頃までには話されており、かつ現在もレバノンなどで話されているアフロ・アジア語族セム語派の言語で、系統的にはフェニキア語やヘブライ語、ウガリト語、モアブ語などと同じに属す言語である。アラマイ語とも呼ばれる。


title: アラム語

text: もともとアラム語は今のシリアを中心としてその周辺（レバノン、ヨルダン、トルコ、イラク）に住むアラム人の言語だった。アラム人は主に農民だったが、アレッポやダマスカスに代表される都市の住民もあった。後に通用範囲を広げて中東全体のリンガ・フランカとして使われるようになったが、7世紀にアラビア語に押されて衰退した。現在でもアラム系諸言語の話者は存在するが、周辺のアラビア語やクルド語の強い影響を受けている。20世紀にはいるとアラム語が使われる範囲は縮小した。


title: アラム語

text: アラム語は新アッシリア帝国の外交用語としても使われ、新バビロニアやアケメネス朝ペルシア帝国は行政用の公用語としてアラム語が使われた。近隣のセム語話者たちはその文章語、口語のアラム語化といった直接的な影響を受ける。


title: アラム語

text: 現代のアラム語を話す住民の居住地として、シリアの首都ダマスカス周辺の村々が知られていたが、2011年に発生したシリア内戦を契機にアラム語を話す住民が離散。言葉を引き継ぐ世代交代が難しくなっていることに加え、シリア国内にいるアラム語の専門家の数も減り続けており、近い将来、シリア国内からは消えてしまう可能性がある。


title: アラム語

text: 古代アラム語ではセム祖語以来の子音の区別は保たれていたと考えられる。帝国アラム語以降、 がそれぞれ に合流した結果、後期アラム語では子音数は22になった。その一方で、子音弱化によって閉鎖音が摩擦音化した。


title: アラム語

text: 帝国アラム語以降、アクセントのない短母音の弱化が進み、後期アラム語では多くの方言で消失した。中期アラム語以降、母音 e o が発生し、また母音の長短の区別が失われた。一部の方言ではさらに が発生して7母音になった。7-9世紀になるとダイアクリティカルマークによる母音表記のシステムが地域ごとに4種類作られるが、ティベリア式とネストリウス式では7母音、バビロニア式では6母音、ヤコブ派式では5母音の区別がなされる。


title: アラム語

text: 名詞・形容詞はヘブライ語と同様の絶対形と連語形（合成形、所属形）のほかに強調形が存在する。強調形は起源としては定冠詞 が後置された形であり、古くは定性があることを示した。それに対して絶対形は不定のものを示し、連語形では限定する名詞によって定性が決定された。しかし、後期アラム語では強調形が定性の有無にかかわらず使われるようになり、絶対形と連語形は衰退した。ただし、形容詞および分詞においては絶対形が叙述用法の形として生き残った。形容詞は修飾する名詞の後に置かれ、修飾する名詞と性・数・定性を一致させる。指示代名詞も後置される。


title: アラム語

text: 動詞は二子音・三子音または四子音からなる語根があり、母音のパターンと接頭辞・接中辞によっていくつかの語幹が作られる（アラビア語の派生形と同様）。動詞は3つの人称と2つの性（一人称を除く）、2つの数によって人称変化する。完了形、不完了形、命令形、不定形、能動分詞、受動分詞があり、帝国アラム語までは指示形もあった。分詞とコピュラを組み合わせて複合時制が作られた。後期アラム語では完了形で過去を、分詞で非過去を、不完了形で目的や意志などを表すように変化した。


title: アラム語

text: 語順は一定でないが、多くの方言ではVSO型がもっとも無標の形である。帝国アラム語ではアッカド語の影響によって、しばしば動詞が最後に置かれる。主語は特に言う必要がなければ省略される。動詞は主語の人称・性・数に一致するが、主語が動詞に後置される場合はしばしば複数の主語に単数の動詞が使われたり、女性の主語に男性形の動詞が使われたりする。主語が前置される場合はこのような不一致はほとんど見られない。


title: ドラキュラ (1992年の映画)

text: ゲイリー・オールドマンの演じるドラキュラ伯爵と、ウィノナ・ライダーの演じるミナのロマンスを中心としながら原作に忠実な映像化となっている。アンソニー・ホプキンスは司祭役とヴァン・ヘルシング役、ライダーはエリザベータ役とミナ役、とそれぞれ二役を演じている。


title: ドラキュラ (1992年の映画)

text: 1462年ルーマニア・トランシルヴァニア城の城主であるドラクルはトルコ軍との戦争に出征するが、そこで戦死したという虚偽の情報を真に受けた最愛の妻である妃エリザベータは、投身自殺する。帰ってきたドラクルは悲しみの最中、司祭から自殺した霊魂は神に救われないという言葉を聞かされる。絶望の末、ドラクルは神への復讐を誓い、血を糧に生き長らえる吸血鬼と化す。


title: ドラキュラ (1992年の映画)

text: 1897年ロンドン。弁護士・ジョナサンはルーマニアのドラキュラ伯爵からの依頼を受けて彼の城に向かうが、そこでドラキュラ伯爵の正体を知ったため、城に囚われてしまう。一方、ロンドンへ渡ったドラキュラ伯爵は亡き妻と瓜二つの女性・ミナと出会う。ジョナサンの婚約者であるミナは、ジョナサンとドラキュラ伯爵の間で揺れ動くこととなる。


title: ドラキュラ (1992年の映画)

text: 時を同じくして、ミナの親友であるルーシーは奇妙な夢遊病の発作に悩まされていた。徐々に心身ともに衰弱していくルーシーの様子を心配した婚約者であるアーサーは、友人のジャックとクィンシーからこのことを形而上学者のヴァン・ヘルシングに相談するよう、勧められる。ルーシーの屋敷を訪れ、彼女を診察したヘルシングは、その症状が吸血鬼に血を吸われたことによるものだと気付く。


title: ドラキュラ (1992年の映画)

text: それからしばらく経ち、ドラキュラ城から脱出したジョナサンはロンドンに戻るが、そこでドラキュラ伯爵もロンドンに渡って来ていたことを知る。その後、ヘルシングと出会ったジョナサンはドラキュラ伯爵がミナを奪おうとしていることを知り、アーサーたちやヘルシングと共にドラキュラ伯爵に戦いを挑むことを決意する。


title: 九星気学

text: 九星気学（きゅうせい・きがく）とは、生れた年月日の九星と干支、五行を組合わせた占術。方位の吉凶を知るために使われることが多い。九星術を元に明治42年に園田真次郎が気学としてまとめたものと、それ以前の九星術と合わせて九星気学と総称される。生年月日によって定まる九星と十二支と、方位の吉凶を知りたい日の九星と十二支を元に占う。九星と十二支は年・月・日・時のそれぞれにあるが、このうち年と月が運勢に大きく関係するとされる。また、生年によって定まる九星を本命星、生まれ月によって定まる九星を月命星という。


title: 九星気学

text: ただし中国占術において「九星」と総称されるものは多岐にわたっており、他の九星と区別する必要がある場合は紫白九星と呼ぶ。これは園田気学では否定されたが、九星術の古形では三つの白の星である、一白、六白、八白を大吉とし、九紫を中吉としたことにちなんでいる。


title: 九星気学

text: 日時の九星の九星の循環には幾つかの異説があるが、年月の九星についてはその循環のさせ方がほぼ固まっている。年については180年を一つの周期としている。180年の最初の干支は甲子で、干支の周期である60年を一つのくくりとして、上元、中元、下元に分けられている。最も近い上元は1864年から始まっており、2008年現在は下元であり、一白の年である。上元の甲子年を一白として、九紫、八白と星についている数字が減るように循環させて行く。この数が減る循環のさせ方を陰遁とよんでいる。


title: 九星気学

text: 月の九星の循環のさせ方は、年でいう上元甲子年の九星術における正月である丙寅月を八白として陰遁させる。1年は12ヶ月であり、12と9の最小公倍数が36であるので、月の九星の循環は3年を一つの周期としている。


title: 九星気学

text: 対象とする日の定位盤（年盤、月盤、日盤）を各方位に対応させ、本命星の相性により吉凶を判断するが、特に六大凶方とされる凶方位がある。小児殺を含めて七大凶方ともいう。なお暗剣殺、五黄殺、歳破、月破は全ての人に凶方位となる。


title: 元ヤン

text: 『元ヤン』（もとヤン）は、山本隆一郎による日本の漫画。『週刊ヤングジャンプ』（集英社）にて、2015年23号から2018年36・37合併号まで連載。また、『ヤングキング』（少年画報社）2015年21号には、出版社同士の垣根を越えて特別読切版「第零話」が掲載された。


title: 元ヤン

text: 『地方ヤンキー群像クロニクル』と銘打たれたヤンキー漫画であり、地元に強い愛着と誇りを持つ不良たちの非日常と激突が描かれる。特徴として、作中の世界観では地域に旧国名が使われており、現代における都道府県名は片仮名表記となっている。


title: 元ヤン

text: かつて地元の街・ワカヤマの“紀伊”を席巻した伝説の不良集団・『紀伊浪（きいろ）』。その一員として輝かしい時間を過ごしていた矢沢正次は、5年後の現在、自動車教習所の教員として働く立派な“元ヤン”となり、平凡ながらも安定した日々を過ごしていた。


title: 元ヤン

text: そんな正次の元に突如として届いたのは、袂を分かっていた元『紀伊浪』リーダー・八坂勝男が不慮の事故死を遂げたという報せ。そして、地元・紀伊が隣国の“伊勢”に攻め込まれ、その軍門に降ろうとしているという噂だった。葛藤の末に、愛する地元を守るべく再び不良として立ち上がることを決意した正次。


title: 元ヤン

text: そして、かつての不良仲間との邂逅、伊勢との抗争を経て正次は、勝男がキョートの“山城”にて『平成の五大老』となりヤクザとの抗争の果てに5年間刑務所に服役していたこと、さらには、その出所に端を発して日本列島に“不良戦国時代”が到来しているという事実を知る。


title: 元ヤン

text: かつて不良界で近畿最弱とも云われた最南端の街“紀伊”を、たったの七人で統一し強豪にのし上げた伝説的な喧嘩師集団。メンバーは左胸に『紀伊浪紋』と呼ばれる刺青を入れている。2011年3月、チームのリーダー・八坂勝男の離脱により突如として解散、メンバーの行方も雲散霧消して以降、紀伊の街は再び弱体化し、周囲の街から狙われる存在となってしまっている。


title: 元ヤン

text: 村雨アキラをトップとする不良集団の通称、および彼らによって統治されている地域の名称である。幹部を除く不良メンバーは全員が坊主頭であり、昼は苛烈な喧嘩の鍛錬に明け暮れ、夜は村雨の経営する店舗で労働に就くなどしている。


title: 元ヤン

text: 陸王郷士をトップとする不良集団『郷中隼人（ごじゅうはやと）』によって統治されている地域。領内の商業施設・交通機関などは陸王に掌握されており、その情報網によって、外部から来た人間の行動の全ては幹部に即座に報告される。


title: 片山龍太郎

text: 1994年7月マルマン代表取締役社長就任、同社を再建して上場に導く。03年7月産業再生機構執行役員マネージングディレクターに就任、カネボウ、マツヤデンキ等を責任者として担当、再生に成功。2006年10月ジュリアーニ・パートナーズ在日代表、2010年9月ウィズ・パートナーズ エグゼクティブアドバイザー、2012年1月クリスティーズ Global Senior Vice President兼クリスティーズジャパン代表取締役社長。2016年9月（株）ケイライプ代表取締役。。


title: 片山龍太郎

text: 2015年1月より日本アート評価保存協会理事、2019年3月よりスタートバーン株式会社社外取締役。2019年9月株式会社APIグローバルアドバイザリー取締役、同年12月アクセルマーク株式会社社外取締役、2021年3月株式会社エルテス特別顧問、ネクストミーツ（株）顧問就任。


title: 片山龍太郎

text: 過去においてカネボウ、カネボウ化粧品各取締役（04~06年）、富士油業社外監査役（03～04年）、旧グッドウィルグループ（現テクノプロ・ホールディングス）社外取締役（07~09年）、レナウン社外取締役（09年~12年）、アドバンスト・メディア社外取締役（16年~21年）、俺の株式会社社外取締役（16年~20年）、医療アートメイク学会理事、東京経営者協会常務理事、日本ゴルフ用品協会理事、資格標準化機構評議員、英会話学校NOVA第三者調査委員会委員、株式会社SBR経営監視委員、ハーバードビジネススクールクラブオブジャパン理事等歴任。


title: 片山龍太郎

text: 企業再生、ガバナンス、M&A、アート等に関して講演、寄稿、取材記事多数。著作に『P.A.ソローキンの社会移動論とその再検討』（慶応義塾大学社会学研究科紀要）、『コンプライアンス　経営者の覚悟』（第一法規）『企業再生から学ぶ知恵』（経済産業調査会）等。


title: 特別定額給付金

text: 特別定額給付金（とくべつていがくきゅうふきん）は、日本における新型コロナウイルス感染症（COVID-19）による経済的影響への緊急経済対策の一施策として、2020年（令和2年）の安倍内閣にて実施された日本に住民基本台帳がある世帯主に一人10万円の現金を給付する制度、またはその給付金である。自民党が連立を組む公明党の要求に配慮した施策であり、支給対象は全国民・財源の約12兆8800億円は国が全額負担した。給付に関する事務は、居住する市区町村が担った。


title: 特別定額給付金

text: 新型コロナウイルス感染症（COVID-19）による経済的影響への不安が広がる中、2020年3月18日に国民民主党代表玉木雄一郎が「全国民への現金10万円一律給付」を盛り込んだ経済政策を発表したのを皮切りに、自由民主党議員若手グループが現金一律給付を含む政策提言を3月30日に発表したほか、連立を組む公明党も3月31日に現金給付を求める提言を発表するなど全国民への現金一律給付案が議論となった。麻生太郎財務大臣が一律給付に反対する一方で、自民党の二階俊博幹事長は一律給付を要求し、与党・閣内でも意見が分かれた。また、水面下では3月17日に岸田文雄政調会長が安倍晋三首相に対して「最も必要なのは現金。国民の安心につながる。」と提案し、一律現金給付の流れを作っていた。しかし、首相は3月28日の会見で一律給付に否定的な見解を示し、政策責任者である岸田もこれに従って党内の取りまとめにあたった。


title: 特別定額給付金

text: 国民民主党と統一会派を組む立憲民主党は当初現金一律給付案に消極的であり、立憲民主党所属の逢坂誠二も対象者等の制限のない給付は反対者が多いとしていたが、後に野党統一会派の提案として社会民主党と共に10万円一律給付を主張することとなり、最終的に反対派の主張は影を潜めることとなった。


title: 特別定額給付金

text: 2020年（令和2年）4月3日、安倍晋三首相が緊急経済対策として新型コロナウイルス等の影響に寄り収入が大きく減少した世帯に対して一世帯あたり30万円の現金を給付することを表明。その後、給付金の仮称が生活支援臨時給付金となり、総務省が準備などを進めていたが、首相が4月17日の記者会見で、当初予定していた給付金制度を撤回し、一律に1人あたり現金10万円を給付することに切り替えることを表明。4月20日、「新型コロナウイルス感染症緊急経済対策」の一施策として閣議決定された。予算総額約12兆円。4月30日、国会において所要の補正予算が成立。


title: 特別定額給付金

text: 給付対象者は、基準日の2020年（令和2年）4月27日において、日本の住民基本台帳に記録されている者で給付対象者1人につき10万円。受給権者は、その者の属する世帯の世帯主。国内に住む日本国民と3か月を超える在留資格などを持ち、住民票を作成している外国人が対象となる。同年4月28日以降に死亡した場合も、対象となる。ただし、世帯の構成員が全員死亡した場合（主に、単身世帯において、その構成者が死亡した場合）は、給付の対象世帯が消滅することから、支給されない。戸籍がなく住民基本台帳に登録されていなくても、要件を満たせば対象となる。一定の基準日において住民基本台帳に記録されている者等とした条件が、憲法14条に定める法の下の平等の規定に違反するのか否かが争そわれた裁判の判決によれば、これに違反しない。


title: 特別定額給付金

text: 申請の開始日と支給の開始日は、市区町村が定めることとなり、郵送での受付開始日から3ヵ月以内に申請する必要がある。市区町村からの郵送による申請方式とオンライン申請方式（マイナポータル）がある。2020年5月1日時点で679市区町村がマイナポータルによる申請受付を開始した。銀行口座を所有できないなどやむを得ない事情の場合のみ市区町村窓口での申請・受け取りも可能。


title: 特別定額給付金

text: 受給権者が世帯主であることから、世帯主より家庭内暴力や虐待を受けている人に給付金が行き届かない懸念がされていた。それを受け総務省は対象者が「現在住んでいる自治体」に必要書類を添付し申請することで給付金の受け取りを可能にしかつ世帯主による引き落としを防ぐ特例を設けた。


title: 特別定額給付金

text: 国の予算が成立する前に申請に向けた動きを行っている自治体もある。熊本県産山村では4月27日に申請書類を送付し、5月1日には給付を開始する見込み。茨城県笠間市では、4月28日13時から（申請書の発送は5月中旬を予定）マイナポータルを活用した申請の受付を開始している。郵送等による申請は原則として自治体からの案内をもって受け付けることとなっているが、千葉県市川市ではホームページからのダウンロードによる申請書での受付を4月27日から開始している（郵送による案内は6月上旬を予定）。京都府井手町は4月27日、国と同時に2万円を給付すると発表。東京都荒川区ではホームページからのダウンロード、および区役所・区民事務所配布による申請書での受付を5月7日から開始した。


title: 特別定額給付金

text: 郵送の申請書で「特別給付金の受け取りを希望しない」の欄に間違ってチェックを記入し、意図せず受給を辞退するケースが発生しているため、自治体では注意を呼びかけている。秋田県秋田市、東京都荒川区など一部の自治体では、「特別給付金の受け取りを希望しない」という欄を設けていない申請書を郵送している。


title: 特別定額給付金

text: 受給資格の対象となる基準日4月27日に住民基本台帳に登録されていれば原則として受給資格があるが、申請書が届かないうちに死亡し、受給できなくなるケースが各地に出ている。総務省や市によると、定額給付金は世帯単位で申請することで受給できる仕組み。複数人の構成員がいる世帯では申請書が届く前に死亡しても世帯主が死亡した者の分も請求できるので受給可能である。しかし、単身世帯の場合申請書が届く前に死亡すると世帯が消滅するので受給できず、名古屋市の場合、申請書の郵便発送開始は5月25日、発送を終えたのは6月20日と他都市と比べ遅れ、その間に単身世帯の構成者が死亡すると基準日に生存していても郵送で申請できないので事前にオンライン申請を行っていなかった場合は受給できない。独自の救済策を打ち出した長崎県大村市は4月27日から同市の申請期限の8月18日までに亡くなった単身世帯の市民に対し、市独自の財源で相続人に各10万円を給付している。名城大学都市情報学部教授（行政学）の昇秀樹は、個人ではなく世帯に対して給付する従来の行政の考え方が、今回の問題を招いた背景にある。国民1人1人に給付すべき。国民が申請しなくては給付を受けられない行政の考え方も特別給付金にそぐわない。今後はマイナンバーと関連した銀行口座を国民が1つ所有するなど、行政が個人に対して迅速に給付できる仕組みづくりを急ぐべきとしている。基準日後に死亡した単身世帯のお年寄りらが給付対象外になる問題で、名古屋市長の河村たかしは、2020年7月16日「不公平な制度だ。今後、市として制度改正を要望していく」と述べ、国に改善を求める意向。制度設計について河村は「単身世帯の人が亡くなっても、遺族に相続権があるはず。それを奪うことはできないのでは」と指摘した。


title: 特別定額給付金

text: オンライン申請については、受給権者ではない世帯主以外からの申請や入力ミス等があり、自治体側の確認作業が負担となるため、途中から受付を中止する事例が発生した。東京都荒川区では、混乱防止のためsalesforceによる独自システムを構築し、郵送申請とオンライン申請を一括で管理できるようにした。香川県高松市、東京都八王子市など一部自治体では申請の不備が多く確認に手間がかかる事からオンライン申請の受付を中止すると発表した。


title: 特別定額給付金

text: 混乱の背景には、2008年3月6日の「住基ネット最高裁判決」により、住民の氏名・住所・性別・生年月日（「基本4情報」）を送信してはならないとされた、情報提供ネットワークシステムの運用ルールの存在が指摘されている。


title: 特別定額給付金

text: 兵庫県加古川市はネットを活用した独自のサービスを次々に打ち出し、申請処理状況を市のホームページで確認できるようにしたほか、5月27日からマイナンバーカードがなくても郵送された申請書に記載された「照会番号」を用いたオンライン申請を導入した。


title: 特別定額給付金

text: 多くの市町村では5月末日までに申請書の配布がされたが、給付金の支給については、大都市圏と地方では給付率の差異が見られた。令和2年6月24日時点で全国平均で67.2%の給付がなされているにも関わらず、同時期の給付率は、大阪市は3%、千葉市8%、名古屋市9%に留まった。ただし大都市であっても、札幌市は92%、神戸市は78%、福岡市は53%であった。


title: 特別定額給付金

text: この事業費総額は12兆8802億円であり、約1458億円のコストをかけて日本の居住者に配布された。審査や給付の迅速化を図るために、無条件で全ての日本の居住者に配布されることとなったが、他の先進国とは異なり口座とマイナンバー制度の紐づけがなされていないこと、対象者が世帯主になっていること、前回に実施した定額給付金とは異なり準備期間等がほとんどなかったから、前述のように結果的に給付が大幅に遅れる自治体も存在した。


title: 特別定額給付金

text: 現金給付のために、市区町村が基本的に事務を担い、申請書の印刷・発送や住民からの問い合わせ用コールセンター業務、申請書のチェック作業など、自治体職員外部委託業者と分担して行われた。膨大な数の給付作業の中でいちばん手間どったのは、紙の申請書による口座情報の入力であり、入金希望口座が書いて送り返されてきた申請書の内容を職員等が1件ずつ確認を行った。国民一人当たり10万円の現金支給のために1200円前後ずつかかっているため、口座とマイナンバー制度の紐付けを義務化していれば、給付の迅速化・事務コストの削減が可能であったと指摘されている。


title: 特別定額給付金

text: また、日本で公的年金を貰っている人は約4000万人、公務員は約340万人、生活保護の被保護世帯数は約164万世帯であり、コロナ禍でも基本的には収入は変動していない。また、職種によってはコロナ禍の中であっても収入変動がなかった層も存在するが、それらの層は現金で給付金を貰っても使用期限がないため、コロナ禍で給与が急激に減った人へ支給されるよりも、貯蓄に回される傾向が強い。受給者の約7割が貯蓄に回したとの分析もある。マイナンバー制度を利用した使用期限がある電子ポイント付与があらゆる点で最適だったと指摘もある。


title: ヨウ化カリウム

text: 水酸化カリウムとヨウ化水素酸の反応によって得ることができる。水溶液中では電離してヨウ化物イオンとカリウムイオンになっている。硫酸の存在でヨウ素が遊離するので、この性質を用いて滴定反応に広く用いられる。極性溶媒に容易に溶ける。工業的にはヨウ化化合物を作るための材料として用いられる。また、水には溶けにくいヨウ素がヨウ化カリウム水溶液には三ヨウ化物イオン（I）となって溶解し、ヨウ素ヨウ化カリウム溶液となる。この溶液はヨウ素液と通称され、デンプン水溶液に加えるとヨウ素デンプン反応を起こす。


title: ヨウ化カリウム

text: 通常は、ヨウ素ヨウ化カリウム液などのヨウ素液類の調製や、酸化性雰囲気下でのヨウ素の遊離による定色を利用して、滴定反応や、残留塩素の測定（ジエチルパラフェニレンジアミン法。DPD法と略される事もある）などに広く用いられている。また、アンモニアの検出によく使われていたネスラー試薬や、アルカロイド、第三級アミンの検出に使われるドラーゲンドルフ試薬の調製にも使われる。


title: ヨウ化カリウム

text: 非放射性のヨウ素をカリウム塩にしたもの（要するにヨウ化カリウム）を「安定ヨウ素」製剤として用いる。動物の甲状腺は、甲状腺ホルモンを合成する際にヨウ素を必要とするため、原子力災害時等の放射性ヨウ素を吸入した場合は、気管支や肺または、咽頭部を経て消化管から吸収され、その10～30%程度が24時間以内に甲状腺に有機化された形で蓄積される。放射性ヨウ素はβ崩壊により内部被曝を起こしやすく、甲状腺癌、甲状腺機能低下症等の晩発的な障害のリスクが高まる。そのため、非放射性ヨウ素製剤である本剤を予防的に内服して甲状腺内のヨウ素を安定同位体で満たし、以後のヨウ素の取り込みを阻害することで放射線障害の予防が可能である。この効果は本剤の服用から1日程度持続し、後から取り込まれた「過剰な」ヨウ素は速やかに尿中に排出される。また、放射性ヨウ素の吸入後であっても、8時間以内であれば約40%,24時間以内であれば7%程度の取り込み阻害効果が認められるとされる。


title: オホーツク

text: オホーツク（ロシア語:""、）は、オホーツク海に面したロシアのハバロフスク地方に属する町（都市型集落）である。人口は1989年国勢調査で9,298人、2002年国勢調査で5,738人、2004年の推計では5,500人。


title: オホーツク

text: シベリア内陸のレナ川水系のヤクーツクの砦（1632年建設）から太平洋側へロシア人遠征者たちが行くには、川舟でレナ川支流のマヤ川上流を遡ってジュグジュル山脈を越え、オホータ川を下りオホーツクの港に着く経路が一般的な経路であったため、1643年にセミョーン・シェルコヴニコフ () 率いるコサックの越冬地となった。1649年にはオホーツクに砦が建設され、極東地域で太平洋に面したロシア最初の入植地となった。


title: オホーツク

text: 1718年にはクジマ・ソコロフ () がオホーツク海で最初のロシア船を建造し、カムチャツカ半島へ渡った。1731年頃までにはオホーツクがロシア太平洋側第一の港となっていた。歴史上様々な探検家がこの町を通った。


title: オホーツク

text: アラスカなどへ渡りベーリング海峡を発見した、ヴィトゥス・ベーリングの2度の探検航海の拠点となったことで知られている。その当時の町長はポルトガルのユダヤ人であった。また、アラスカからの毛皮や水産物の交易でも栄え、露米会社の拠点ともなった。


title: オホーツク

text: しかし、ペトロパブロフスク・カムチャツキーが極東の中心的な港として栄え始め、19世紀初頭にはオホーツクは極東の商業中心地の座を明け渡した。それでもなおしばらくはシベリア小艦隊（後の太平洋艦隊）の拠点であった。1812年には市街地はオホータ川の反対にある現在地に移ったが、重要性は低下した。


title: 伊奈町

text: 関東平野の中にあり、町域はすべて平地で山がない。概ね東の境を綾瀬川が、西の境を原市沼川が流れる。町域の約60%は大宮台地上に位置し、残りは先述の河川沿いの沖積平野である。町域の最高点は小貝戸地区の19 mで、最低点は綾瀬川と原市沼川の合流点付近の8 m。直下には中央構造線に関連する綾瀬川断層が存在する。東北新幹線が町内南・東部を、上越新幹線が中・北部に沿って背骨のように縦貫している。


title: 伊奈町

text: 昭和中期ごろまでは梨、ぶどうなどを栽培する典型的な農村であったが、1983年の埼玉新都市交通伊奈線（ニューシャトル）の開通を機に土地区画整理事業が展開され、東京都心・さいたま市のベッドタウンとして宅地造成が進んでいる。2022年時点で、国内で7番目に人口の多い町となっている。


title: 黒龍会

text: 黒龍会（こくりゅうかい）は1901年（明治34年）1月に設立された国家主義（右翼）団体である。中国（満州）・ロシア国境を流れる黒龍江に名前が由来する。対露開戦を主張。玄洋社の海外工作機関といわれた。海外では日本の壮士集団、BLACK DRAGON SOCIETYとして恐れられていた。1931年に大日本生産党を結成。1946年、GHQ当局によって、最も危険な影響力のある国家主義団体として解散させられた。


title: 黒龍会

text: 日清戦争後の三国干渉に憤慨した玄洋社の一部が大陸での活動をするために、1901年、平岡浩太郎 の甥に当たる内田良平 を中心として葛生修吉らが設立した。他に平山周、葛生能久 がいた。玄洋社の頭山満が顧問となった。東京神田の錦輝館で行われた発会式には先の葛生、平山の他、伊東正基、吉倉汪聖、佃時夫、大原義剛、権藤震二らが参加した。事務所は芝区西久保巴町の内田の自宅。賛助員として平岡の他には犬養毅、鳩山和夫、頭山満、大井憲太郎、神鞭知常、河野広中、中江兆民がいる。


title: 黒龍会

text: 第一次世界大戦後、牧野伸顕らが代表として国際連盟の会議に出席することになったのを受け、黒龍会は各界に強い働きかけをして人種的差別撤廃提案を提出させようと運動している。また、ラース・ビハーリー・ボースの亡命支援などに携わり、インド独立運動やフィリピン独立運動など、復興アジア運動を積極的に行った。


title: 黒龍会

text: 樽井藤吉は著書『大東合邦論』にて、日韓連邦建設によって欧米列強諸国からアジアの独立を護ろうと主張した。内田良平や武田範之らの黒龍会の会員たちは、『大東合邦論』に共鳴した東学党の乱の指導者の一人、韓国一進会の会長李容九と共に「日韓連邦建設」「日韓合邦論」 を叫んで、日韓が力を合わせ白人の東洋侵略に対抗するべく日韓合邦運動を展開した。


title: 黒龍会

text: 辛亥革命を支援しており、1905年に中国革組織各派 が連合して成立した中国同盟会の結成準備会は、東京・赤坂の黒龍会本部兼内田良平の自宅で行われた。また、黒龍会発行の機関誌『内外時事月函』の記者の名目として上海に北一輝を派遣し、中国革命を支援した。


title: 黒龍会

text: 中国革命が、南北妥協によって挫折した後、内田良平らは、反袁世凱という立場から、を支援する立場となり、宗社党などと関係を持ってパプチャップ らと共に、第一次満蒙独立運動、第二次満蒙独立運動に関り、本告辰二、志賀友吉、若林快三ら、黒龍会の会員が殉難している。


title: 黒龍会

text: 1935年〜1941年にかけてイタリアがエチオピアを侵略した際には、イタリアの侵略行為を激しく非難してエチオピアを支持し、『伊エ問題とエチオピア事情』、『空襲下の悲壮エチオピア』の二冊のパンフレットを1935年に出版している。このエチオピア問題で黒龍会は、日本の女性皇族とエチオピアの帝室との間に閨閥を作ろうとしている。


title: 戦×恋

text: 亜久津拓真は幼いころから自身の怖い顔付きと威圧感のせいで周囲から怖がられ、謂れのない誹謗中傷に晒されていたため、人間恐怖症を患っていた。母と8年前に死別し一人暮らしをしながら勉強に勤しんでいた拓真だったが、ある時、神界の主神オーディンから世界が滅亡の危機に瀕していると教えられ、それに対抗する“聖剣”の能力を持つ9人姉妹の戦乙女たちの“恋人”となり、悪魔たちと戦い世界を救って欲しいと頼まれる。


title: 戦×恋

text: 母との約束で勉強して立派な人間になることを目標としていた拓真は、戦いにはあまり乗り気ではなかったが、共同生活をしていくうちに姉妹に少しずつ心を開いていく。そんな中、学校に潜入していた邪神派のガルムが召喚した悪魔に学園祭が襲撃され、単独行動していた隙をつかれた拓真は重傷を負い拘束されてしまう。しかし、戦う覚悟を決めた拓真の“恋人”としての能力が覚醒し始めたことで戦況が戦乙女側に傾き、EXモードになった七樹の活躍により邪神派の策略の阻止に成功する。


title: 戦×恋

text: 人間界での戦いが始まって3ヶ月が過ぎ、学園祭でAPが枯渇した七樹に代わる攻撃役として一千花も亜久津家に同居し始める。戦いを見据えて戦恋に積極的になった拓真だったが、恋愛が理解できず思うように能力を発動させられずにいた。一方、学園祭での作戦に失敗した邪神派では、新たな戦力として半神半人の戦女神スクルドとその恋人レスクヴァが派遣され、“ヤドリギの枝”を奪うため戦乙女たちと激突。劣勢に陥る戦乙女たちだったが、姉妹への恋心を自覚し精神的に成長した拓真の能力が完全に発動可能になる。巻き返されそうになったスクルドとレスクヴァは温存していた切り札の「詩」で融合、攻撃で二葉の城壁と四乃の結界が破壊されてしまうが、“病”の悪化でレスクヴァが倒れたことで結果的に撃退には成功する。しかし、その裏でウルとガルムによって結界の消えた亜久津家が襲われ、“ヤドリギの枝”は邪神派の手に渡ってしまう。その際、妹を庇った三沙が致命傷を負うも、拓真の能力で無事蘇生する。


title: 戦×恋

text: “ヤドリギの枝”を得たロキからの宣戦布告の対策で、戦恋の監督を行うため主神派から時鳴鶏が人間界へ派遣され、結界の維持に専念していた四乃も本格的に戦恋に参加する。一方、レスクヴァの病死により活動を休止していた邪神派では、新たな恋人として六海の相方である新奈を選び、戦乙女の排除と拓真の抹殺のために再び動き始める。だが、年が明けてまもなく、1月でありながら40℃を超える異常熱波が人間界を襲い、程なくして世界樹の暴走が始まり街が破壊されていく。


title: 戦×恋

text: 戦乙女および主神派を敵とし、世界を滅ぼそうとしている一味。“ラグナロク”に備えて、人間の魂（エーテル）を集め軍事転用しようと考えている。世界滅亡への対処法として、大多数を殺害・魂を回収し、手に入れた莫大なエーテルを使って強固なシェルターを作り、そのシェルター内で極少数の強き者だけで生き残ろうとしている。数では主神派に劣るが、己の力を鍛え上げた一騎当千の猛者ばかりが与しているので、戦力としては上。


title: ペネロペ (絵本)

text: 主人公ペネロペは女の子であるにもかかわらず、体色が青であるが、これは作者が男女振り分けされにくい中性的なキャラクター設定をするように心がけたためである。作者アン・グットマンいわく、子供に何か特定のメッセージを伝えることを目的とした絵本ではないという。


title: ペネロペ (絵本)

text: 同じ作者の『リサとガスパール』の主人公の住む町はパリであるが、本作の主人公の住む地域に関しては、実在する特定の地名・場所は明示していない。ただし、シリーズ中に主人公がパリに遊びに行くシーンが何度かみられるため、パリ近郊に住んでいると推定される。


title: ペネロペ (絵本)

text: 『うっかりペネロペ』の題名で2006年11月20日から12月29日にかけて一話5分のミニ番組としてNHK教育テレビで放送されていた。全26回（残りの4日分は1話から4話までの再放送）。2013年度以降は『ミニアニメ』枠で放送されている。


title: 谷川とむ

text: 谷川 とむ（たにがわ とむ、1976年4月27日 - ）は、日本の政治家、僧侶、俳優。自由民主党所属の衆議院議員（3期）、元総務大臣政務官、浄土真宗本願寺派万徳寺僧侶。本名は谷川 與秀（たにがわ ともひで）。


title: 谷川とむ

text: 兵庫県尼崎市生まれ。尼崎市立立花小学校、清風中学校・高等学校卒業。高校在学中はイギリス・ウルヴァーハンプトンとアメリカ・ロサンゼルスへ留学した。2003年3月に東海大学教養学部国際学科を卒業。学士（教養学）の学位を取得。1994年より生家である万徳寺僧侶。1996年に俳優デビューし、2004年まで活動していた。2006年より父・谷川秀善参議院議員秘書。2011年、大阪大学大学院法学研究科博士前期課程を修了。修士（法学）の学位を取得。


title: 谷川とむ

text: 2012年、第46回衆議院議員総選挙に自由民主党公認で大阪19区から出馬。民主党前職の長安豊を上回る票を獲得したものの、日本維新の会新人の丸山穂高に敗れ、落選した。2014年、第47回衆議院議員総選挙に再び自民党公認で大阪19区から出馬し、維新の党前職の丸山穂高に再び敗れたが、重複立候補していた比例近畿ブロックで復活して初当選した。


title: 谷川とむ

text: 2015年6月25日、文化芸術懇話会の勉強会に参加した。2017年の第48回衆議院議員総選挙では、自民党公認で大阪19区から出馬。日本維新の会前職の丸山穂高に、前回よりも大きく票差をつけられ敗れたものの、比例復活により再選。


title: 谷川とむ

text: ジャーナリストの鈴木エイトが作成した「旧統一教会関連団体と関係があった現職国会議員168人」によれば、旧統一教会関連団体との関係について、2017年に教団系の「UNITE KANSAI 学習会」に参加していたとされる。


title: 釈迦三尊

text: 釈迦如来像を中尊とし、その左右に両脇侍（きょうじ）像を配した造像・安置形式を釈迦三尊と称する。両脇侍として配される尊像の種類は一定ではなく、文殊菩薩と普賢菩薩、梵天と帝釈天、薬王菩薩と薬上菩薩、金剛手菩薩と蓮華手菩薩などの例がある。金剛手菩薩・蓮華手菩薩を配する例は、インドのアジャンター石窟群第1窟などにみられる。日本では左脇侍（向かって右）に騎獅の文殊菩薩、右脇侍（向かって左）に乗象の普賢菩薩を配する例が多い。


title: 釈迦三尊

text: 法隆寺金堂に安置されている釈迦三尊像（国宝）の脇侍は寺伝では薬王菩薩・薬上菩薩と称している。奈良・興福寺の中金堂の本尊釈迦如来の脇侍像（鎌倉時代、重要文化財）も薬王・薬上菩薩と呼ばれている。興福寺の薬王・薬上菩薩像は、元は同寺西金堂（廃絶）の本尊釈迦如来像の脇侍だったもので、現存像は鎌倉時代の再興像であるが、奈良時代の西金堂創建時から薬王・薬上菩薩像が安置されていた。


title: 釈迦三尊

text: 「一人の人間としての釈迦」を重視する臨済宗、曹洞宗、黄檗宗の禅宗各派では釈迦如来の脇侍として、菩薩ではなく羅漢を配することがある。この場合、大迦葉尊者・阿難尊者（月蓋長者・善財童子の例もある）を配し、十大弟子・十六善神・十六羅漢などが随従することがある。作例としては江戸時代に多く、江戸初期の大名だった藤堂高虎が造営した釈迦三尊像に十六羅漢が随従する京都南禅寺三門上の江戸初期の像などがある。また、江戸後期に松雲元慶が明朝様式を取り入れて彫刻した東京都目黒区の五百羅漢寺の像は、釈迦三尊像に五百羅漢が随従する異例の像であり、東京都有形文化財に指定されている。


title: AKMU

text: イ・チャンヒョクとイ・スヒョンは、音楽業界での経歴を始めるために韓国に帰国する前に、5年間、両親と共にモンゴルで生活していた。「楽童ミュージシャン」というグループ名にしてから、プロチュアメント・エージェンシーに所属した。同社の下でいくつかのステージ演奏を経験し、後にSamsung Galaxy S4のコマーシャル曲として起用される『Galaxy』という曲を発表した。


title: AKMU

text: 2012年8月、ソウル市の蚕室体育館で行われた『K-POPスター』の予備オーディションに参加した 。予備オーディションに合格後、本選の第1ラウンドでmiss Aの『Breathe』のカバーとオリジナル曲『足組むな』を歌った。彼らのパフォーマンスは審査員に称賛された。JYPエンターテインメントの創設者兼CEOのパク・ジニョンは2人の技術を称賛、YGエンターテインメントの創設者兼CEOのヤン・ヒョンソクはオーディション参加者の中で彼らを「真のアーティスト」と表現し、歌手のBoAはオリジナル曲の歌詞を特に称賛した。2人は第3ラウンドの2回目の公演が行われるまで、審査員から肯定的な評価を受け続けた。審査員は2人の自信のなさが続くラウンドでの控えめなパフォーマンスの理由だと指摘したが、それにも関わらず、2人は最終ラウンドに進み、優勝を果たした。


title: AKMU

text: 2012年12月12日に発表された『あなたは魅力的』は、ガオンチャートで首位を獲得。最終ラウンド後、レコード会社や芸能事務所に所属していなかったにも関わらず、2人はコマーシャルに参加し、幾つかの曲を作った。その中の1つに、テレビドラマ『私の恋愛のすべて』の『I Love You』がある。『K-POPスター2』で優勝してから1か月後の2013年5月24日、楽童ミュージシャンはYGエンターテインメントと独占契約を結んだ。契約にあたり、「今の自分たちの姿が一番いい」と考え、整形手術を受けないという条件で契約を締結した。


title: AKMU

text: 楽童ミュージシャンのデビュー・アルバム『PLAY』は、『K-POPスター2』から9か月後の、2014年4月9日に発表された。全11曲が収録されたアルバムは、全ての曲がイ・チャンヒョクによって書かれた。それは、3つの異なるミュージック・ビデオが付随する3つのタイトルトラックを有し、3つ目のタイトル曲はファン投票によって決定された。まず、ヤン・ヒョンスクが最初のシングルとして『200%』を選んだ。それは4月7日に発表され、音楽チャートを圧巻した。第2のシングルとして楽童ミュージシャンが自ら選んだ『Melted』が発表された。第3のシングルとしてファンが選んだのは『Give Love』であった。アルバムはビルボードのワールド・チャートで初登場2位を記録。4月6日、『K-POPスター3』でデビューステージを飾った。


title: AKMU

text: 2015年6月16日、YGファミリーのカバー・プロジェクトに参加し、SOLの『目、鼻、口』をカバー。11月21日から23日までソウル漢庭洞のブルースクエア三星カードホールで初のライブツアー「AKMUキャンプ」を行う。


title: AKMU

text: 2014年10月10日、イ・チャンヒョクが作曲したデジタル・シングル『時間と落ち葉』を発表。元々はデビュー・アルバム『PLAY』のタイトルトラックになる予定であったが、曲が秋に適していると考えられ、10月に発表された。曲は9つのリアルタイム音楽チャートで首位を獲得し、発表の第2数目には、ガオン・デジタル・チャートで首位を獲得した。なお、『時間と落ち葉』のミュージック・ビデオはない。


title: AKMU

text: 2016年5月4日、ミニ・アルバム『思春記 上』を発表。5月4日にシングル『人々が動くのって』と『Re-Bye』のミュージック・ビデオを発表。5月8日の『SBS人気歌謡』でカムバックした。カムバック後、『思春記』での活動を終えた後、チャンヒョクが入隊することが発表された。


title: マーティ・ブラウン

text: にはインターナショナルリーグで優勝、週刊誌『ベースボール・アメリカ』からマイナーリーグ最優秀監督賞を受賞する。この3年間の成績は、238勝193敗、勝率.552であった。また、AAA級監督時代に3年間で22回の退場を記録した。2004年にはグレッグ・ラロッカ、2005年にはケニー・レイボーンを古巣の広島カープに送り込むなどの実績も残していた。


title: マーティ・ブラウン

text: は勝率5割にわずかに届かなかったものの、最後までクライマックスシリーズ進出争いに踏みとどまり、4位で終了。ファンサービスを重視し、サインや写真撮影などを求められた時は笑顔で応じている。なお、現役時代はファンから「ブラウン」と呼ばれていたが、監督就任後は本人の要望で「マーティ」と呼ばれることも多い。


title: マーティ・ブラウン

text: シーズンは、10月4日の対横浜戦で敗戦したため、Bクラスが確定し退任が決定。10月10日の対巨人戦が広島で指揮を執る最後の試合となった。私生活では、この2009年キャンプイン前日に日本人女性と結婚し、オーナーの松田元に祝福を受けた。


title: マーティ・ブラウン

text: から東北楽天ゴールデンイーグルスの監督に就任。楽天球団初の外国人監督となった。背番号は広島時代の「71」から、ブラウン自身のラッキーナンバーを揃えた「81」に決定。コーチ人事はヘッドコーチのジェフ・リブジー以外球団主導で決まった。球団からはブラウンをモチーフにしたBaby-Brownという公認マスコットが発表された。前年、初のAクラス入り（2位）を果たしたチームを引き継いだが、開幕から4連敗するなどシーズンを通して一度も勝率5割に届かず、チームとして4年ぶりの最下位に終わった。全日程を終了した9月29日、球団から解任が発表され、10月21日に帰国した。


title: マーティ・ブラウン

text: からは、ミズーリ州で自身の名前を冠した野球アカデミーを運営している。同アカデミー運営開始のきっかけは、自分が育った町から強豪大学に進学したりプロでキャリアを積み上げたりする選手が少なかった。故郷の野球レベルを上げる手助けをしたいといった内容である。


title: マーティ・ブラウン

text: 担当コーチによる選手評価表を導入し、1-2軍スタッフの情報共有を積極化した。31年ぶりにキャプテン制を導入し、黒田博樹を投手キャプテン、前田智徳を野手キャプテンに指名する。先発は黒田と大竹寛・ショーン・ダグラスを軸に、大島崇行・佐々岡真司を加えた5投手で中4日100球目処のローテーションを組んだ。中継ぎもローテーション形式として1登板につき2イニング30球を限度とし、3連投しない形をとった。守備では逆シングルを推奨し、一・三塁線を大きく開ける守備シフトを敷いた。打線では出塁率を重視し、1番に緒方孝市、2番に前田を据えるが、9試合連続2得点以下という日本新記録をマークしたため、オーダーを元に戻して復活した。また捕手以外の野手（内野手・外野手）を使い切ってしまうことが度々あった。5位に終わったが、2007年の続投が決定した。


title: マーティ・ブラウン

text: 前年同様に黒田を投手、前田を野手のキャプテンに指名。投手は先発ローテーションを中4日から中5、6日とし、また先発陣を中継ぎに起用することもあった。春先はある程度の安定があったものの調子を落とし、交流戦では黒田以外の先発投手に勝ち星が付かなかった。抑えの永川勝浩も不安定で、接戦を落とす試合が多かった。


title: マーティ・ブラウン

text: 打線は梵英心を1番、東出輝裕を2番に固定、3～6番のどこかに前田を入れ、他の打順に新井貴浩・嶋重宣・栗原健太を据える。7番は緒方で固定。前年と同じように4月は調子が上がらず、5月に一時調子を上げるも交流戦では再び貧打となる。投手陣の不調も重なって交流戦では大きく負け越し、交流戦後に前年に中日を退団したアレックス・オチョアが加入して打線のテコ入れを図るも、最終的には最下位と1ゲーム差の5位で終わる。


title: マーティ・ブラウン

text: 野手では若い天谷宗一郎、FAで移籍した新井の人的補償で加入した赤松真人などの俊足外野手をスタメンに抜擢。守備に衰えが見えている前田を代打転属とし、機動力と守備重視の布陣にする。4番の栗原は好成績を残したが、新井が抜けた三塁手を埋める形で加入したスコット・シーボルが活躍出来なかった。一方で新人の小窪哲也が、極度の不振に陥った梵と、なかなか日本に適応しなかったシーボルの穴を埋める活躍を見せた。


title: マーティ・ブラウン

text: 黒田の移籍を受けた投手陣は、ベテランの高橋建と新加入のコルビー・ルイスが前半戦のチームを牽引した。特にルイスは中4日で登板し、交流戦では5勝を挙げ交流戦勝ち越しに貢献。抑えの永川も抜群の安定感を見せ、シーズン終盤は前田健太・篠田純平・齊藤悠葵といった若い投手を先発に抜擢するとこれが当たり、一時は3位に食い込んだものの、最後は中日に追い抜かれて4位で終えた。


title: マーティ・ブラウン

text: 本拠地がMAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島に変わり、前年から取り組んだ野球の真価が問われるシーズンとなった。球場が広くなったことで投手力はある程度向上したが、打力が低下し投打が噛み合わなかった。盗塁数は前年より増えたもののリーグ5位にとどまり、アレックスの放出で手薄になった中軸は栗原、嶋、シーボルの誤算が大きく、スコット・マクレーン、アンディ・フィリップスとシーズン中に加入した外国人野手で得点力向上を試みた。ヤクルトの失速で一時は3位争いに加わるも、結果的には新しい本拠地で負け越していることと打線の不調が最後まで響いて5位に終わる。このシーズンを最後に監督を退任した。


title: マーティ・ブラウン

text: 野村克也の後任として東北楽天ゴールデンイーグルスの監督に就任。先発ローテーションは田中将大、岩隈久志、永井怜を軸に組んだ。野手では聖澤諒、内村賢介などの若手選手を積極的にスタメン起用した。しかし、チームは開幕4連敗を喫するなど低迷。交流戦を勝ち越して借金1まで復調するが、パリーグ同士の対戦が再開すると負けが先行していった。トッド・リンデンの再三のトラブルにも泣かされた。終わってみれば開幕から1度も勝率5割に達することなく、5位のオリックスと7.5ゲーム差付けられる最下位に沈み、シーズン終了を以って解任となった。


title: マーティ・ブラウン

text: 2006年8月13日の対読売ジャイアンツ戦終了後の会見で、「巨人の原監督、ヤクルトの古田監督は尊敬しているが、他球団ではサインなどでルール違反が行われている。見つかったら大変なことになる。いつまでもやられっぱなしでは終われない。特に次に対戦するチームの監督はよく聞いてほしい」と発言した。


title: マーティ・ブラウン

text: この次に対戦するチームとは中日ドラゴンズで、あたかも中日・阪神・横浜が不正を働いているかのような発言だったため、これを聞いた中日監督の落合博満は、8月14日の降雨による試合中止決定後、自ら記者会見を開くほど激怒した。翌日に中日の球団社長・西川順之助、球団代表・伊藤一正が急遽広島入りして広島の球団部長・鈴木清明から事情を聞くとともに、一連のブラウン発言での謝罪を受け、落合も「社長に任せる」とコメントしたため球団間での対立は一応回避された。この騒動以降、ブラウンと落合は試合前のメンバー表交換の時ですら目を合わせないほどであったが、10月16日に広島市民球場で行われた両チームのシーズン最終戦前のメンバー表交換時には握手を交わし、この騒動は一応の決着をつけた。


title: マーティ・ブラウン

text: メジャーリーグなどでは自軍の打者に対して相手投手の球種を伝えてはいけないことになっているが、セ・リーグでは禁止事項になっていないため、ブラウンの一連の発言は日米におけるルールの相違から生じたものであることが判明した。


title: マーティ・ブラウン

text: ブラウンは、広島・楽天時代を通じて監督として史上最多となる12回の退場処分を受けている。その際にベースを投げたり、ホームベースを土で隠す行為に及ぶことがあったため批判される対象となった。ちなみに退場回数が一番多いのは14回のタフィ・ローズだが監督時代だけで一番退場が多いのはブラウンである。


title: エアアジア

text: 手荷物の受託は有料で、5リンギットである。機内清掃の簡素化を図るため、座席は革張りである。事前座席指定は15 - 25リンギットだが、子供・高齢者などは割引がある。一部路線でパック入りミネラルウォーターが提供される以外は飲料・軽食は有料にて販売される。予めオンラインで予約した場合は割引価格で提供される。原則として機内に飲食物を持ち込むことはできない。


title: エアアジア

text: 設立当初はマレーシア政府系重工業会社DRB-ハイコム傘下の企業だったが、後に業績は低迷し、経営破綻状態になる。大手レコード会社、ワーナー・ミュージックのアジア地域役員だったトニー・フェルナンデス (Tony Fernandes) は、持株会社チューンエア (TuneAir Sdn Bhd) を設立し、2001年12月2日に1リンギットで買い取る。


title: エアアジア

text: クアラルンプール国際空港 (KLIA) を本拠地とし、運賃を格安で提供して、マレーシア航空の国内線独占状態を破り、2003年から黒字化した。 (ASK、Available Seat-Kilometer) は2.19USセント（2005年度）である。


title: エアアジア

text: 2003年、シンガポール・チャンギ国際空港の乗り入れをシンガポール当局から拒否されたため、シンガポールとの国境に隣接するジョホールバルのスナイ国際空港を第二の拠点と位置づけ、タイのバンコクへ国際線を就航させた。コタキナバル国際空港も拠点としている。


title: エアアジア

text: 2006年3月24日、クアラルンプール国際空港にLCCターミナル(Low Cost Carrier Terminal)が開業し、同社のすべての便が移転した。貨物地区に暫定的に建設されたもので、貨物上屋に容易に改装できる設計となっていた。旅客増加に対応するための暫定措置として2008年以降ターミナルの増築工事が行われた。


title: エアアジア

text: 2016年8月、リオデジャネイロ五輪で金メダルを獲得したASEAN圏内の選手は生涯搭乗券を無料にすると発表した。銀・銅メダルの選手も5年間、2年間と無料になると発表し、ジョセフ・スクーリング選手ら6名が対象となった。


title: 山体崩壊

text: 火山活動によって火山が成長をするに従って、急峻で不安定な地形が生み出されることになる。また火山の成立から時間が経過する中で、風化作用や火山体内部での熱水作用などの結果、火山そのものがもろく崩れやすくなっていく。そのような中、強い地震動や噴火が引き金となって火山体の一部が大規模に崩壊する山体崩壊が発生する。


title: 山体崩壊

text: 山体崩壊時には崩壊した火山体がふもとに向かって一気になだれ落ちる岩屑なだれ（がんせつなだれ、debris avalanche）という現象が発生し、その結果、火山そのものは大きく崩壊し、岩屑なだれが堆積した場所には、崩落した火山体の中でばらばらになりきらなかった部分が多数の小さな丘を作る。これを流れ山と呼ぶ。崩壊した山体があった場所にはU字状の大きな窪地が生じ、これを馬蹄形カルデラと呼ぶ。


title: 山体崩壊

text: 山体崩壊は噴火と比べると発生回数が少なく、比較的稀な現象ではあるが、これまで多くの火山で発生しており、一つの火山で複数回発生することも稀ではない。またかつては火山の一生の末期に発生すると考えられていたが、紀元前500〜800年頃に発生したと見られる富士山の御殿場岩なだれなどのように、必ずしもそうとは限らない。


title: 山体崩壊

text: 変成岩や火山噴出物などで形成された山体、破砕帯に位置する山体などは深層風化が生じやすく、集中豪雨や地震または何らきっかけがないまま突発的に大規模な山体崩壊を生じさせる。形態的に、巨大な地すべり性崩壊、深層崩壊、転倒型の崩壊（トップリング）が知られている。


title: 山体崩壊

text: 1792年、雲仙岳の眉山の山体崩壊が発生。大規模な岩屑なだれが発生し、有明海に流れ込んで大きな津波を引き起こした。眉山の崩壊の原因はまだはっきりしていない点が多いが、地震動によるものとの説が有力である。この崩壊は、対岸の熊本県側に達する津波を生じさせ、死者15,000人を越える災害となった。


title: 山体崩壊

text: 1888年、水蒸気爆発が引き金となって磐梯火山で大規模な崩壊が発生。岩屑なだれによって長瀬川がせき止められ、桧原湖、小野川湖、秋元湖、五色沼などの湖沼ができた。磐梯山の場合、山から湧いていた温泉により岩石の風化が進んでいたことが崩壊の要因となった。


title: 山体崩壊

text: 20世紀末以降の研究によれば、ハワイ諸島やカナリア諸島の巨大盾状火山で、桁違いに巨大な山体崩壊が度々発生してきたことが明らかになった。この崩壊の結果、北太平洋または北大西洋一帯に波高数十メートルの津波が押し寄せたと見られている。


title: 山体崩壊

text: その反面、磐梯山の山体崩壊によって誕生した檜原湖や、北海道駒ケ岳の山体崩壊で生まれた大沼、小沼などの湖沼群のように、堰き止め湖が形成されて後世の観光名所となることもある。紀元前1,000年頃の箱根火山の神山で発生した山体崩壊では芦ノ湖が誕生し、また紀元前466年に発生した鳥海山の山体崩壊は、かつて松尾芭蕉もその美しさを称えた松島と並び称される名勝、象潟を生み出した。


title: 音楽に関する世界一の一覧

text: （Chocolate Starfish And The Hot Dog Flavored Water）発売。全米初登場1位。ロック・アルバムの初動売り上げ記録を更新。累計1200万枚を越す大ヒットを記録全米では発売初日に40万枚、初週で約105万枚を売上げた。ロック・アルバムとしては史上最高の初週売上記録であり、現在も破られていない[2]。


title: 井植歳男

text: 井植 歳男（いうえ としお、英語：Toshio Iue, 1902年12月28日 - 1969年7月16日）は、日本の実業家。三洋電機株式会社の創業者。松下電気器具製作所（松下電器産業を経て、現・パナソニック）の創業メンバーで、専務取締役を務めた。


title: 井植歳男

text: 兵庫県津名郡浦村（現：淡路市浦字井上浜）に井植清太郎の長男として生まれる。生家は代々自作農で、かなり裕福だったが、父清太郎は百姓を嫌い、船に乗っていた。「清光丸」という千石船をもち大阪、九州、朝鮮あたりまででかけて自家貿易をしていた。


title: 井植歳男

text: 13歳の時、清太郎が急死し、後を継いで叔父の船で船乗りになったものの、石灰岩を積んで大阪港から安治川を上って西九条の石灰工場の下に着いた際に、乗っていた叔父の船が東京倉庫（現・三菱倉庫）の爆発に巻き込まれて炎上沈没、歳男らは浦へ命からがら逃げ帰る。死者43人、負傷者300余人という、大阪市の歴史に残る大惨事であった。そんな時、幸之助に嫁いでいた姉のむめのから手紙が届き、創業したばかりの松下電器製作所（現・パナソニック）で働くこととなる。1917年のことである。


title: 井植歳男

text: 松下入社後の歳男はまず職工として働き、次いで1920年に東京への市場拡大の使命を帯び、駐在員として単身東京に向かった。しかし3年後の1923年に関東大震災に遭遇し、北陸周りで大阪に一時帰ってくるが、帰って一息ついた10日後に再び東京へ引き返した。途中の兵役期間を除いて1932年頃まで、たびたび東京に赴いたり（この間に長男・敏が誕生している）、事業拡大への参画、またその頃病気がちだった義兄、幸之助の代理で松下を預かったりした。門真移転後の1933年には役員待遇、2年後の1935年の株式会社改組時には専務取締役となった。戦時体制の1943年には、船に精通していることもあり、海軍の要請で設立された松下造船の社長に就任し、木造船建造の指揮を執った。高松宮宣仁親王臨席の下で行われた第1船の進水式の際、トラブルで船台から船が滑り降りなくなった原因を調べるため、寒風が吹く中、歳男が冷たい海へ裸で飛び込み、海中に敷いてあるレールの継ぎ目のずれを直したというエピソードもある。


title: 井植歳男

text: 1946年、松下電器に対する戦後のGHQからの公職追放令（財閥や軍需会社の幹部1人を除いて全員が追放）を受け、松下幸之助を庇う形で30年間勤めた松下電器を退く。翌1947年、43歳の時、守口市に三洋電機製作所を設立し、社長に就任する。幸之助からは餞として兵庫県加西郡北条町（現・加西市）にある北条工場と、自転車用発電ランプ「ナショナル発電ランプ」の製造権を譲られた。完成したばかりの工場を失火で焼失するなどのアクシデントを乗り越え、1949年には発電ランプの国内シェア6割達成に成功した。また、ラジオのキャビネットを木製からプラスチックに置き換えコストダウンを図ったり、のちに「三種の神器」の一角になる洗濯機に着目し、これまた国内市場シェアのトップに持っていった。


title: 井植歳男

text: 1958年には、従前は興味が余りなかった労働組合結成を許可したが、これが裏目に出て、1961年まで続く大争議に発展した。争議収束後からテレビ等をアメリカに売り込み始めた。1963年には自身の音頭とりで淡路フェリーボート（須磨港 - 大磯港間、1998年廃止）を就航させ、次いで同じ淡路島出身の原健三郎らとともに本四架橋の実現運動を始めた（長男・井植敏の「私の履歴書」によれば、歳男は淡路島への国際空港誘致も考えていたという）。1968年1月、社長の座をすぐ下の弟・祐郎に譲って会長に就任し、1969年7月16日に死去した。


title: 井植歳男

text: 1946年、井植がジェームス山（神戸市垂水区）の異人館、ジェームス邸（三洋電機迎賓館・望淡閣）を所有していた関係から、没後ジェームス山、山頂に井植記念館が建てられた。三洋電機の歴史とジェームス山の歴史が紹介されている。ロビーには三洋電機の社員で工業デザイナーの彫刻家富永直樹製作の井植歳男像が設置されている。


title: 井植歳男

text: 1962年に井植が校長を務め、関西企業の実業家が集まり社長学・経営学を学び情報を交換し合う「井植学校」が生まれた。2か月に1回開かれ、経営に対する考え方人生哲学を披露するのが目的。そのメンバーには石橋信夫（大和ハウス工業創業者）、中内㓛（ダイエー創業者）、佐治敬三（サントリー2代目社長）、山田稔（ダイキン工業3代目社長）、森下泰（森下仁丹2代目社長）などがいる。


title: 井植歳男

text: 宝塚市にある井植山荘は元は、1914年に藤田伝三郎男爵の三男彦三郎によって建てられた宝塚山荘である。1917年には奈良市の白毫寺多宝塔を買い取ってここに移築している。1949年、井植が藤田家からこの別荘を譲り受け、名称を「井植山荘」と改め別宅とした。


title: 井植歳男

text: 姉・むめのは、パナソニック創業者の松下幸之助の妻。三洋電機社長・会長を歴任した井植祐郎、井植薫は弟。三洋電機元会長兼CEOの井植敏は長男。二男の井植貞雄は井植家の資産管理会社である塩屋土地（ジェームス山経営）社長。三洋電機元社長（2005年から2007年）を経てLIXILグループおよびLIXILの副社長（2010年から2017年）を務めた井植敏雅は孫（敏の子）。松下電器副社長・技術最高顧問の中尾哲二郎は妹やす江の夫。


title: ジャンボリミッキー!

text: ジャンボリーはボーイスカウトなどのスカウト運動のキャンプ大会（祭典）を意味する語であるが、TDL、TDSを運営するオリエンタルランドは「全員で楽しく陽気に踊り騒ぐことを意味する語」と説明している。ジャンボリミッキー!とは、そのジャンボリーとミッキーマウスを組み合わせた造語であり、「ゲストに元気よく盛り上がってほしいという思い」が込められている。


title: ジャンボリミッキー!

text: エンターテイメントとしての『ジャンボリミッキー!』は2019年10月14日に公演開始された。公演開始に先立って、ミッキーマウスたちがエンターテイメントプログラムで使用するダンスを披露をし、振り付けをレクチャーする動画が東京ディズニーリゾート公式YouTubeチャンネルにて公開された。


title: ジャンボリミッキー!

text: また、公演開始を記念したInstagramキャンペーンが2019年10月14日から同年11月30日に実施された。「ジャンボリミッキー!」の楽曲に合わせて踊った動画を撮影し、指定のハッシュタグをつけてInstagramに投稿すると、抽選で2020年2月22日、24日、3月1日、3日、4日、5日、6日のうちいずれか希望日のエンターテインメントプログラム『ジャンボリミッキー!』に招待されることになっていた。


title: ジャンボリミッキー!

text: コロナウイルス感染症による影響のため2020年2月29日にTDL、TDSが長期休園になって以降は休止となり、TDL、TDSが運営再開後も休止のままだったが、2021年8月6日に公演終了のアナウンスがなされた。


title: ジャンボリミッキー!

text: 2022年3月9日にオリエンタルランドが2022年度のスペシャルイベント、新エンターテイメントプログラムなどの実施スケジュールを発表した際に『ジャンボリミッキー!レッツ・ダンス!』の実施もアナウンスされたが、スペシャルイベントと違って終了期間は定められていない。


title: ジャンボリミッキー!

text: 2020年5月には、コロナウイルス感染症流行による外出制限向けの「おうちディズニー」の一環として、『ジャンボリミッキー!』を含む東京ディズニーランドのプレイリスト『ミュージック・フロム・東京ディズニーランド』を主要ストリーミングサービスで公開した。


title: ザ・ベストハウス123

text: 『ザ・ベストハウス123』（ザ・ベストハウスワン・ツー・スリー）は、フジテレビ系列で放送されたバラエティ番組。単発特番として放送されてきたが、2006年11月1日から2012年3月14日まで水曜日に1時間枠でレギュラー放送されていた。


title: ザ・ベストハウス123

text: 「一つの分野のベスト3を知れば大体のことは分かる」をコンセプトに、古今東西あらゆるランキングの「ベスト3」を網羅した架空の書籍「ベストハウス図鑑」に掲載するという設定の下、様々な趣向を凝らした「ベスト3」を披露していく番組。


title: ザ・ベストハウス123

text: 編纂会のメンバーが発表した様々なランキングのベスト3を審議長を始めとする審議官（角帽を被っているスタジオの観客）50名が判定し、41名以上が認めれば採用、ベストハウス図鑑に掲載される。番組内では図鑑への掲載が決定したことを「押さえる」と言い、掲載された場合は、出演者・審議官が全員で「押さえました!」と唱和する。通算で10回掲載されたメンバーには「ご褒美」が貰え、逆にボツ（不採用）が10回溜まってしまうと罰ゲームとなる（2007年2月28日放送分まで。3月7日は放送なし）。


title: ザ・ベストハウス123

text: 2007年3月14日放送分からは日本国内にある架空のマンション「ベストハウス」のオーナーの下、ベストハウス図鑑に掲載するベスト3を決める編集会議という設定で、編纂会のメンバーが様々なランキングのベスト3を発表する。番組の最後に審議長がベストプレゼンとワーストプレゼンを発表する。ベストプレゼン5回で「ご褒美」、ワーストプレゼン5回は「罰ゲームロケ」となる。なお、スタジオの観客は角帽を被っているが、これはかつてのシステムの名残である（詳しくは下記参照）。「押さえました!」は番組のエンディングのみになり、淳と本上の「Take a Book.」の掛け声で出演者全員が手持ちの本を開き、淳の「本日も押さえました!」の後に続いて、亮・ゲスト出演者・審議官全員が「押さえました!」と唱和しながら本を閉じる。そして亮による締めの一言で番組が終了となる（2011年4月以降は殆ど行われなくなった）。


title: ザ・ベストハウス123

text: 「ベスト3紹介のVTRに入る直前からVTR中は発表者の姿が油絵調のアニメーションに変化する」「BGMにスタジオのピストルバルブによる生演奏を多く用いる」など演出にも工夫が凝らされているが、システムが変更された2007年3月頃から徐々に省略されベスト3の内容を淡々と流すシーンが増えてきている。


title: ザ・ベストハウス123

text: 2007年9月19日には、番組史上初の4時間生放送『今夜は4時間史上最強生放送!!2007秋の大生プレゼン祭り』が放送された。2008年2月27日にも2回目の4時間スペシャル（過去に紹介されたベスト3）を放送した。


title: ザ・ベストハウス123

text: レギュラー放送以降はスタジオ収録はハイビジョン制作でVTR部分は4:3SDで『』と黄色い文字で書かれたサイドパネルが貼られているが2008年7月9日放送分以降はハイビジョン制作のVTRも増えてきている。なお、レターボックス化された2010年7月7日放送分よりVTR部分のサイドパネルは『』に変更された。


title: ザ・ベストハウス123

text: その後は開始早々にプレゼンを行った後に、CMを挟んで放送するようになったため、出演者の紹介が番組後半になってやっと表示されるようになり、ピストルバルブの紹介に至っては終了間際にしか登場しなくなった（しかし、2011年6月22日放送分からはピストルバルブの「1、2、3、ザ・ベストハウス」というタイトルコールの後、淳が放送内容の予告を言い、その後出演者を映す演出に変更されたが、同年11月9日放送分からは1分程度の予告を行い、すぐ提供クレジット読みへと変更された）。プレゼンの内容も「神業ドクター、最新医療」「天才障害者」など感動物や海外映像と再現映像を織り交ぜたりしたもの、レギュラープレゼンター・茂木健一郎の脳科学、脳の力、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ダヴィンチの弟子が描いたと思われる絵画「ラロックの聖母」のダヴィンチコードがらみの内容に絞られるようになり、ワーストハウスが省略された。さらに2009年11月以降からは、ものスゴイシリーズがネタ切れしたほか、女性とセレブを題材にしたものが主流となり、1週でのプレゼン数を2つほどに削減、ベスト3としての紹介がなくなったほか、最大の特徴であった最優秀プレゼン決めも消滅した。プレゼンの内容によっては1週では完結出来ないものが稀にあり、その場合は2週完結になることもある（その時は予め、次週予告を流している）。


title: ザ・ベストハウス123

text: 2010年秋の番組改編で『ホンマでっか!?TV』が月曜23時『バラパラ』枠から本枠へ移動・時間拡大となるため、同年10月27日からは1時間繰り下げ、水曜日の22:00 - 22:54枠に移動して『爆笑レッドシアター』の後継番組として放送。


title: ザ・ベストハウス123

text: 最高視聴率は2009年1月14日の18%（数字は関東地区調べ）。また、参考記録として2011年2月9日に放送された『人気4番組緊急合体 ヘキサはねるホンマ!?123!』の当番組放送部分で19.8%を記録している。


title: ザ・ベストハウス123

text: 2012年3月14日をもって、約6年間のレギュラー放送を終了し、不定期特番として継続されることとなった。以後、3回の特別番組が放送されていたが、2013年以降の放送は行われていない。レギュラー放送最終回の視聴率は12.0%。パイロット時代を含め7年間の歴史に幕を閉じた。


title: ザ・ベストハウス123

text: このうち池上彰・荒俣宏・茂木健一郎の3人が一時期「ベストハウス三賢人」と呼ばれたが、池上が2010年4月からの『そうだったのか!池上彰の学べるニュース』（テレビ朝日系列）の出演に伴い降板したため、それ以降「ベストハウス三賢人」の呼び名は自然消滅となった。2011年に入ってからは、荒俣と茂木に菊池健彦を加えた3人がベストハウスの住民の賢人とされている。


title: ザ・ベストハウス123

text: レギュラー放送終了後の2012年6月19日から23日まで、番組初の舞台化作品として「ザ・ベストハウス123 on Stage!! 〜おかしなおかしな探偵物語!･･･は、コレだ!!〜」が渋谷区文化総合センター大和田「伝承ホール」にて上演された。出演は崎本大海、清水良太郎、和田正人、鎌苅健太、松井絵里奈、緑友利恵、小池里奈、山根良顕、ピストルバルブ、魚建、本上まなみのほか、スペシャルゲストとしてベストハウス住人も日替わりで登場した。なお、演出は井上晃一、脚本は穴吹一朗が手がけた。


title: 山井梨沙

text: 山井 梨沙（やまい りさ、1987年11月10日 - ）は、日本の実業家・ファッションデザイナー。創立者の祖父・山井幸雄(1931〜92)、父・山井太に続く「スノーピーク」の3代目で、2022年9月に辞任するまでスノーピーク代表取締役社長であった。アパレルブランド「ヤマイ（YAMAI）」デザイナー。元スズキ取締役。佐渡国際芸術推進機構理事。Snow Peak Local Foods代表取締役CEO。


title: 分隊支援火器

text: 分隊支援火器（ぶんたいしえんかき、）は、機関銃を軽量小型にして、歩兵用小銃の弾薬や部品が共用でき、兵士が1人で運用できるようにしたもの。軽機関銃の別称としても扱われるほか、軽支援火器（）と称されることもある。


title: 分隊支援火器

text: 第二次世界大戦後、西側諸国では歩兵分隊の銃器を自動小銃と汎用機関銃に統合化し、軽機関銃は廃止される方向にあったのに対し、東側諸国では、汎用機関銃は中隊レベルの装備とされて、これとは別に分隊レベルのための軽機関銃も維持していた。また歩兵用小銃とあわせて分隊用の軽機関銃も中間弾薬に移行しており、1953年にRPD軽機関銃を導入したのち、1961年からは、AKM小銃をもとに開発されたRPK軽機関銃に移行した。


title: 分隊支援火器

text: ベトナム戦争において、東側の武器体系を採用するベトナム人民軍は分隊用の軽機関銃を装備していたのに対し、アメリカ軍は汎用機関銃であるM60機関銃のみを装備していた。しかし特に徒歩行軍の機会が多い熱帯雨林や山岳地域での戦闘において、機関銃本体も弾薬も重く嵩張るM60は輸送のために労力を要し、決定的に不利であった。この経験から、アメリカ軍でも軽機関銃の重要性が再認識されるようになった。


title: 分隊支援火器

text: 1960年代末より、アメリカ陸軍は歩兵部隊が持つ火力のタイプと組み合わせに関する研究に着手していたが、これらの戦訓を踏まえて「戦術的多様性を達成するため、小銃分隊の各射撃班に1名ずつ、計2名の機関銃手が必要である」との結論に達した。これを受けて1972年には新型機関銃の要求事項が提示され、計画名は分隊支援火器（SAW）とされた。競争試作を経て1979年より比較試験が行われ、M16自動小銃の軽機関銃版（XM106）やH&K HK21の改良型（XM262）を抑えて、ミニミ軽機関銃がM249軽機関銃として採用された。


title: 分隊支援火器

text: イギリス軍はL7汎用機関銃（GPMG）のほかに大戦世代のブレン軽機関銃も改修の上で使い続けていたが、1985年、その後継としてL85小銃の発展型であるL86A1 LSWが制式化された。ただしL86は持続射撃能力の不足が問題になり、まず2001年にアフガニスタンへの派遣部隊のためにミニミ軽機関銃を緊急調達したのち、2004年には全軍で導入した。一方、アメリカ海兵隊はこれとは逆に、2010年よりM249軽機関銃の一部をM27 IAR（歩兵自動小銃）に代替することとした。これはH&K HK416の派生型で、M249よりも軽く射撃精度が高く、またM16小銃との互換性も高いことが評価されたものであったが、やはり持続射撃能力の不足という問題があり、完全な代替は困難と考えられている。


title: 七曜

text: 七曜（しちよう）は、古代中国の天文学で、五惑星（木・火・土・金・水）と太陽（日）と月を併せたものである。「曜」本義日光と、後の日、月、星を「曜」を理解して明るい天体。古代中国の占星術にも重視された。後漢の宗室劉洪（りゅうこう）乾象暦と七曜術を編纂したことで知られる。晋の范寧「春秋穀梁伝序」 から「陰陽を延ばす度、七曜を満ちて縮める。」、楊士勛疎：「ものの七曜者、日月五星の写真と思うが、故の曜。」。単なる日を数える手段だが、史料のように二十八宿と結びついて暦に記載される。


title: 七曜

text: 近代天文学が発達する以前は、恒星よりもはるかに明るく見え、天球から独立して動くという点で、惑星と太陽と月は同種のものと（言い換えれば太陽と月も惑星に含めて）考えられ、また、世界各地で神々とも同一視され、特別の扱いを受けていた。


title: コトリンゴ

text: 大阪生まれ。5歳でピアノを始め、7歳で作曲をするようになる。大阪、福岡、名古屋と転居し、高校卒業後、神戸の甲陽音楽院に入学。同校を卒業ののち特別奨学金を得て1999年、バークリー音楽大学に留学、ジャズ作編曲科/ピアノ演奏科専攻。


title: コトリンゴ

text: コトリンゴという名前は、自身が大好きな「小鳥」と、曲作りの際に使っていたAppleのMacを合わせてできたもので、坂本龍一のラジオ番組に送ったデモテープでの表記は『kotori＋apple(コトリンゴ)』としていた。また、1日1個食べると医者が一日遠のくと聞いた事でニューヨークにいた頃よく食べていた「りんご」の意も含まれる。本人はインタビューで「本名でやりたいと言ったが、一曲目だけコトリンゴでリリースして、後で変えてもいいからと言われて結局そのままに」と語っている。


title: コトリンゴ

text: ピアノを始めたきっかけは、幼稚園で多くの子が習い始めたり、教室のオルガンでテレビアニメ『スプーンおばさん』（NHK総合）のエンディングテーマ「リンゴの森の子猫たち」を弾いている姿を見て自身も弾きたいと思ったため。


title: コトリンゴ

text: なお、ヤマハ音楽教室ではピアノのレッスンの他にアンサンブルのクラスがあり、そこで初めて演奏したバリー・マニロウの「コパカバーナ」ではYAMAHA DX7を使ってベースを担当。その様々なパートを全て鍵盤を使って行うというスタイルが、現在の音楽制作にも活かされている。


title: コトリンゴ

text: 人生を変えた1曲は、マイルス・デイヴィスの「Freddie Freeloader」（『カインド・オブ・ブルー』）。これは、家にはアルバムが全て揃っていたり、家でこの曲が大音量でかかっている割合が多かったりと、ジャズが好きな父親の影響がある。


title: コトリンゴ

text: コトリトナンバとして一緒にライブ出演もしている南波志帆が家族と共にボランティアで動物の保護活動をしていた関係で、猫の「ゆき」を譲り受け2020年9月から一緒に暮らしている。この名前は南波志帆の母親が猫を保護し育てていた時に呼んでいたもので、そのまま名前も受け継ぐ事となった。


title: コトリンゴ

text: 20年ほど悩んでいたという車の運転免許証を2019年11月に取得した事を、『ALL GOOD FRIDAY（PART2）』（2020年3月13日、J-WAVE）内の「CITIZEN NEW TIME FOR YOU」のコーナーに出演した際に報告。


title: コトリンゴ

text: 2003年学位取得後、4年程ニューヨークに生活拠点を移し、ピアノ教室で先生のアルバイトをしたりしていたが、その頃から飼っていたオスのセキセイインコ「マシュマロ」には精神的に助けてもらったことも多かった。


title: コトリンゴ

text: 同年11月29日、commmonsより『こんにちは またあした』でデビュー。なお、6月の「第1回 ロハスクラシック・コンサート2006」には月桂冠のCM監督が来ており、月桂冠「つき」のCMタイアップ曲となった。


title: コトリンゴ

text: 2013年、8月11日に東京・夢の島公園で開催された音楽フェスティバル「WORLD HAPPINESS 2013」を皮切りにメンバー6人の新体制となったKIRINJIに加入。2017年12月14日の大阪・味園ユニバース公演まで活動。


title: コトリンゴ

text: 2017年1月、『小林さんちのメイドラゴン』劇伴制作参加時より、伊藤真澄、コトリンゴ、Babi、良原リエからなるトイピアノカルテット「toi toy toi」として活動。2017年4月、『アリスと蔵六』では、toi toy toiでエンディングテーマを担当。シングル『Chant』をリリース。


title: コトリンゴ

text: 2019年7月、アルゼンチンのフォルクローレグループPAULA Y LOS PAJAROS（パウラ・イ・ロス・パハロス）のアルバム『LO INVISIBLE（ロ・インビジブル（目に見えざるもの））』に共演曲「Calling (with コトリンゴ)」が収録。


title: コトリンゴ

text: 同年8月、韓国で公開の日本・中国・韓国の三か国共同制作のアニメーション映画『』のエンディング曲「낙원으로 둘이서（楽園をふたりで）」（ボーカルは（YOZOH）と생각의 여름（Summer of Thoughts））の作編曲を担当。翻訳は요조（YOZOH）。


title: コトリンゴ

text: 同年12月、映画『この世界の片隅に』に約40分の追加シーンを加えた新作映画『この世界の(さらにいくつもの)片隅に』の音楽を引き続き担当。既存の33曲に加え、新曲4曲と「たんぽぽ」の一部を新たにレコーディング。また、自身の選曲による2枚組からなる初のベストアルバム『小鳥観察 Kotringo Best』をリリース。


title: コトリンゴ

text: 2020年3月28日、「SAKURA MUSIC NIGHT - The Tree of Light feat.コトリンゴ -」と題した生配信ライブを行い、事前募集した桜の写真とのコラボレーションを実現させた。なお、当初は8万球のLEDが施されたデジタルアート作品「The Tree of Light -灯桜-」とその下に設置されたストリートピアノによるコラボレーションを予定していたが、雨天等により急遽会場が都内スタジオに変更された。


title: コトリンゴ

text: 同年12月20日、『新しいオンラインフェスティバル・布博』 でのスペシャル音楽ライブ（配信ライブ）にて、CDやオリジナルグッズを販売するオフィシャルオンラインストア kotringo Online Store を開設した事を発表。


title: コトリンゴ

text: 同年12月31日、KIBO宇宙放送局 にて生配信された宇宙ライブエンターテイメント番組『THE SPACE SUNRISE LIVE 2021』に生出演。地上スタジオ（テレビ東京 六本木第1スタジオ）から副田整歩のバリトンサックスと共に「こんにちは またあした」をピアノで生演奏・生歌唱し、その模様は国際宇宙ステーション（ISS）上に開設されたスタジオを経由し生配信された。


title: コトリンゴ

text: 2021年1月23日、アルゼンチンのアーティストCribasと一緒に録音した「」（同じくアルゼンチンのルイス・アルベルト・スピネッタ（）のスピネッタ（）名義の楽曲カバー）を彼の誕生日に合わせてYouTubeにて公開。


title: コトリンゴ

text: 同年12月19日、湯山玲子プロデュースのもと、アルバム『ツバメ・ノヴェレッテ』を自身の手でオーケストラ化した「爆クラ! presents ツバメ・ノヴェレッテ ～コトリンゴ×首藤康之×オーケストラ・アンサンブル金沢で送る、新時代のダンス交響詩～」を高山市民文化会館 大ホールにて開催。


title: コトリンゴ

text: この公演ではコトリンゴは演奏・歌唱・詩の朗読を担当し、他に演奏をオーケストラ・アンサンブル金沢（指揮：鈴木織衛）、歌唱をTHE LEGENDの3人（志村糧一／吉田知明／菅原浩史）、ダンスによる白いツバメを首藤康之が演じた。


title: コトリンゴ

text: 同年12月29日、30日、2022年1月1日の3回に渡り、自らが進行も務めたラジオ番組『コトリンゴパーク』（NHKラジオ第1・NHK-FM）が放送。それぞれ「かわいい」「映画」「チャレンジ」をテーマに、トーク・選曲・演奏で構成され、この番組のために書き下ろされたテーマ曲やジングルの他、演奏ではピアノと歌唱による新録されたものが披露された。


title: コトリンゴ

text: 2022年1月、広島電鉄とON THE TRIPによるまち歩きオーディオガイドコンテンツ『あなたがそこで降りるなら』用に、テーマソング「あなたがここでおりるなら」と5つの駅をイメージした楽曲を制作。このテーマソングはGPS機能によって広島の実地でないと聴く事ができない仕様になっている他、位置情報を使用したデジタルスタンプラリーを完成させることで、本人の直筆コメントを読む事ができるコンテンツとして提供された。


title: 徳川将軍家御台所

text: 将軍正室として大奥一の立場にあった御台所は、征夷大将軍となった時点で既に正室がいなかった初代将軍家康、幕府成立以前の豊臣秀吉存命中に正室の江（江与）を迎えた2代将軍秀忠は別として、大奥の制度が確立されて以降、（1）摂家の姫（2）世襲親王家の姫（3）皇女 から迎える慣例となっていた。11代家斉御台所の寔子と13代家定御台所の敬子は、武家である島津家の出身であるが、両人とも摂家である近衛家の養女となった上で「摂家の姫」として輿入れしている。これは、御台所に格式が求められたためなされた処置であると考えられる。


title: 徳川将軍家御台所

text: また、正式の側室を持たなかった2代秀忠御台所のお江与の方が3代将軍家光の生母となった以外、将軍生母となった御台所はいない。これは、皇室や公家の外戚を持つ将軍が生まれないよう、大奥が管理していたからともされる。しかし、実際には御台所が子を産んだ実例もあり、結果論的な側面もある。


title: 徳川将軍家御台所

text: 御台所は大奥の主宰者であるが、江戸時代前期の大奥における実権は御年寄や上臈御年寄などの老女や世継ぎを産んだ側室、将軍生母や将軍乳母などが握っていたため、御台所としての本来の立場を維持していた例は少ない。実際、実権を持っていた御年寄や側室たちには、女中たちの居住区「長局向」とは別に独立した住まいを与えられていた。


title: 徳川将軍家御台所

text: しかし、6代家宣の時代に改革がなされて、御年寄や側室の住居は「長局向」だけに留められた。更に側室の位置づけがあくまでも臣下とされるようになり、御台所は側室の産んだ子の嫡母の待遇を受けるようになるなど、御台所の扱いは大きく改善されていった。生母に対しても、将軍家内での順位は生母が最も低いため、御台所の権威を生母が揺るがすことはなかった。


title: 徳川将軍家御台所

text: 夫たる将軍が亡くなった場合は落飾して西丸へと移り、将軍の菩提を弔い余生を過ごすこととなっていた。それでも時代によっては多大な影響力を保持し続けた例もある。ちなみに正室によっては、立場上の問題や大奥入りしなかったために御台所と呼称されなかった者もいる。例えば3代将軍・家光の正室である鷹司孝子は、家光と不仲のため別居をして、大奥ではなく中之丸御殿に住居したため、「御台様」ではなく「中の丸殿」と呼ばれ、世子家綱（4代将軍）の嫡母の扱いもなされなかった。


title: 徳川将軍家御台所

text: 御台所の住まう場所は、大奥「御殿向」の北西にある「松御殿」ないし「新御殿」と呼ばれる場所だった。居間に当たるのは「御上段」・「御下段」・「御休息」で、「御切形の間」が寝所に当たる。日常生活において、御台所が手を動かすことと言えば食事の時くらいで、その他の厠、爪切り、お召し替えなどでは全て女中たちが代わりに手を動かしてくれた。1回の食事のためにいつも10人前が用意され、そのうち2人前はお毒見役のための毒見用である。毒見を通過した御膳のうち、御台所が実際に食べるのはわずかに2人前（どの料理にも2箸しか手をつけず、もう1人前がおかわりの分だった）であり、残りの6人前は食事当番の女中が食べた。お召し替えは1日に5回。入浴、朝食前の「お朝召し」、総触れ（毎朝行なわれる将軍への謁見）前の「総触れ召し」、「お昼召し」、「お夕方召し」、「お寝召し」とがあった。


title: 徳川将軍家御台所

text: 1657年（明暦3年）1月に発生した明暦の大火ののち、江戸幕府の都市整備に伴い神田明神の近くに御台所賄方の役人の屋敷が集められた。その後、1869年（明治2年）には神田明神下御台所町と呼ばれるようになった。


title: ロゼット

text: その用途として、最もよく聞かれるのが植物の茎と葉のようすを表す植物用語である。茎がほとんど節間成長しないため、地上茎が無いか極端に短く、葉が放射状に地中から直接出ていること、あるいはそれに近い状態をいう。そのような葉を根出葉というが、つまり、ロゼットと言うのは、根出葉が円盤状に並んだような植物体を現す言葉である。個々の葉をロゼット葉とも言う。


title: ロゼット

text: ロゼットからなる植物として、身近な植物では、オオバコやタンポポがそうである。これらの植物は終生ロゼット葉だけしか出さない。このような植物は背が高くなれないから、他の植物と背伸び競争をすれば簡単に負ける。つまり、薮になれば生存できない。このような植物が生活を続けられる場所は、背が高くなる植物が、少なくとも恒久的には生活できない場所である。


title: ロゼット

text: ロゼット型植物の成育できる環境として、最も身近なのは、人間の手によるかく乱が頻繁に起きる場所である。したがって、そこに生えるのは雑草と呼ばれる草である。すなわち、まめに刈り入れが行なわれる場所、家畜によって背の高い草がかじられる場所、踏みつけによって背が高くなれない場所などである。オオバコの場合、踏みつけへの耐性の高さによって、そのような場所での生存が可能になっている。


title: ロゼット

text: 温帯域では、前年の終わりに発芽し、冬を越して春から成長する、いわゆる越年草には、ロゼット葉をつける例が多い。冬の間は、寒さに耐えられるように地表に張り付き、しかも光を受けられるように広く葉を広げる。この形がロゼットである。このような種は、春になるとその中央から茎が伸びて、背が高くなり、花をつける。このとき、伸びた茎にも葉をつけるものが多い。この、伸びた茎につく葉を茎葉という。茎葉が発達すると、根出葉をなくしてしまうものが多いが、いつまでもそれをつけているものもある。ヒメジョオンとハルジオンの違いのひとつが、成長の後に根出葉をなくすかどうかである。


title: 土器

text: 土器は、一般に胎土が露出した状態の、いわゆる「素焼き（すやき）」の状態の器であって、陶器、磁器ないし炻器に対する呼び名である。登り窯のような特別な施設を必要とせず、通常は野焼きで焼成される。釉薬（うわぐすり）をかけて作る磁器のように器面がガラス化（磁化）していないため、粘土の不透明な状態がそのまま残り、多孔質で吸水性がある。焼成温度は1000℃未満のものが多く、特に600℃〜900℃くらいで焼かれることが多い。


title: 土器

text: 粘土に水を加えて均質に仕上げた素地（きじ）は可塑性に富むことから、様々に造形され、その器形や文様には民族的・時代的特徴が濃厚に遺り、考古学・歴史学の重要な資料となる。ことに文字出現以前の先史時代にあっては、土器様式の変遷によって時代区分の編年作業が行われている。日本において、縄文土器や弥生土器などは考古学の研究対象のほか、国宝を含む文化財や美術品として保護・収集の対象となる。


title: 土器

text: 日本では一般に、粘土を窯で焼かず、野焼きによって600〜900℃程度で焼いた器を「土器」と称し、1200℃以上で焼いた「陶器」や1350℃以上で焼いた「磁器」とは区別する。また、古墳時代より製作が始まった日本の須恵器のように、窯で焼成したものであっても土器よりは高く、陶器よりは低い温度（1000℃以上）で焼成された焼き物は、胎土として使用された本来の粘土の性質が露出しているために「陶器」とみなさず、土器に含めることがある。この場合、須恵器は「陶質土器」と称される（朝鮮半島においても、俗に「新羅焼」と称されるやきものの呼称として「陶質土器」の表現を用いる）。土器は通常、微小な孔や隙間がたくさんあいた多孔質であり、中に液体を入れると滲出する。それに対し、耐熱性の強い素地を用いて1000℃以上の高温で焼き締めた、多孔質でない無釉のやきもの、たとえば備前焼、信楽焼、丹波焼、信楽焼、越前焼の一部などは「炻器」（せっき）と称し、日本では中世に盛んに作られた。現在でも常滑焼は、炻器を多く生産していることで知られる。陶器は素地が不透明で吸水性を持ち、原則として釉薬（うわぐすり）がかけられているものを呼ぶ。なお、日本語の「磁器」とは、長石や珪石などの石の粉や骨灰・粘土からなる材料を用い、胎土にはケイ酸分を多く含んで、施釉して高温で焼成することによってガラス化（磁化）が進んだ焼き物の呼称であり、陶器（しばしば「土もの」と称される）とは異なり吸水性がなく、光沢があって、叩くと金属的な澄んだ音がするものを指し、江戸時代初期の肥前国有田をもって嚆矢としている。


title: 土器

text: これに対し、中国では、焼き物は「陶器」と「磁器」（現代中国語では「瓷器」）の2つに大別され、一般に「土器」という分類呼称は用いられない。中国では無釉、すなわち、釉薬を掛けない焼き物は焼成温度の高低にかかわらず「陶器」と呼ばれ、漢代の緑釉陶器などのように釉の掛かったものでも、低火度焼成のものは「陶器」に分類される。中国では、胎土のガラス化の程度にかかわらず、高火度焼成された施釉の焼き物が「瓷器」である。新石器時代において世界各地で製作された、日本語で「彩文土器」と呼ぶ焼き物は中国語では「彩陶」と表記され、陶器に分類される。


title: 土器

text: 土器の出現は、オーストラリア生まれのイギリスの考古学者ヴィア・ゴードン・チャイルドによれば「人類が物質の化学的変化を応用した最初のできごと」であり、物理的に石材を打ち欠いて作った石器とは異なる人類史的意義を有している。土器は、粘土製でありながら、加熱することで、水に溶けない容器として作り出された道具なのである。別の見方をすれば、石器は「引き算型」の造型であるのに対し、土器製作は試行錯誤しながらの加除修正が自由にできる「足し算型」の造型であり、作り手は自らの理想的な形により近づけることができるようになったともいえる。


title: 土器

text: 人類が土器を知らなかった時代にあっては、食物を煮炊きすることは大変な苦労を要したと考えられる。岩のくぼみ、地表面に露出した粘土層のくぼみ、木の洞といった場所にできた水たまりの近くで焚き火し、そのなかに人間の拳大の石を投げ入れて、木の枝などで挟んで水たまりに投げ込むといったような行動をとっていたものと考えられる。


title: 土器

text: 土器の発明は、生で食べるか、焼いて食べるかしかなかった食物の摂取方法に、煮て食べるというレパートリーを加えることに、大きく貢献した。獣肉や魚貝類の多くは、新鮮でありさえすれば、生でも食され、かつ美味なものも多いが、植物性の食料の多くは生食に適さず、火熱を通して初めて食べられるようになるものが多い。生では人間の消化器官が受け付けないようなものであっても、火熱によって化学変化を誘発させ、消化の可能な物質、甘みを増して美味でやわらかく食べやすい食料になることが多いのである。


title: 土器

text: 煮炊きをすることは、さらに渋み抜きやアク抜き、解毒作用、殺菌作用においても絶大な効果を発揮し、キノコや山菜・堅果・根菜など、従来、あまり食材とみなされなかったものの多くが食用可能となった。ことに、温暖化によって落葉樹林が拡大した更新世の終わりにあっては、山林で豊富に採集できるドングリやトチノミなどの堅果類の利用には煮沸によるアク抜きが欠かせないものであったし、ヤマイモなど根茎類に含まれるデンプンの消化を助けるためにも煮沸は必要であった。また、植物を焼いて食べる場合、特に「葉もの」や「茎もの」などは火加減が難しく、焦げたり、灰になったり、食べる前に燃え尽きてしまったりすることも少なくない。煮炊き料理は、こういう失敗や無駄を減じ、さらに栄養豊富なスープ（煮汁）をも摂取することができる。煮沸によって水自体も安全で衛生的なものに変化した。もとより、水や食物の貯蔵にも土器が重宝したことは言うまでもない。


title: 土器

text: 煮炊きの開始によって、人びとの食生活は革命的な変化を遂げた。今日では、人骨に残された窒素や炭素同位体の比率の分析によって、その人の生前の食料事情が詳細に判るようになっており、小林達雄によれば、サケ・マスや海獣（アザラシやトド）に恵まれた北海道地方においては動物性たんぱく質の摂取量が全体の約7割を占めるものの、関東地方にあっては貝塚を伴う遺跡であってさえ、動物・植物の比はほぼ半分ずつであり、中部地方の山岳地帯では植物性の食べものが全体の6割を超えている。植物性食料の利用拡大は、数字のうえでも、ある程度立証されている。


title: 土器

text: こうした、植物食の拡大充実は、食生活の安定のみならず食糧獲得の活動をより安全で確実なものとした。すなわち、生業（なりわい）の面でも、狩猟や漁撈に加えて植物採集の比重が大きくなっていったわけである。このことは、動物を追って移動する生活から、旬の時期を見計らって採集することのできる定住生活へと向かう契機となったものと考えられる。おそらくは、人びとが一箇所に長逗留することを繰り返すうちに、定住的生活の方がむしろ有利であることを悟ったものと推測されるのである。反面、割れやすく、重くかさばる土器は移動生活には不向きで、その多用は必然的に定住化を促すものでもあった。


title: 土器

text: 狩猟や漁撈が依然として人びとにとって重要な生業であったことは、弓矢の発明や石鏃の改良、釣針や銛の改良・開発などが同時的に進行していったことからもうかがわれる。しかし、一方では、陥穴（おとしあな）を利用する待ち伏せ的な狩猟やエリなど定置漁具を用いた漁撈など、狩猟や漁撈の中身も定住生活と調和する性格のものが増えていった。


title: 土器

text: 1947年から1952年にかけて行われたチェコ（当時はチェコスロバキア）のモラビア地方南部のの発掘調査では、後期旧石器時代のオーリニャック文化の遺跡から、動物の姿をかたどった素焼きの土製品や女人像などが発見されており、粘土を素焼きにすると硬質で水に溶けない物質が作られることを、既に紀元前2万8000年（約3万年前）の人類の一部は知っていたことが明らかになった。また、2012年、北京大学（中華人民共和国）や米国などの研究チームが「世界最古の土器」が出土したと発表したとの報道がなされた。報道によれば、場所は江西省の洞窟であり、土器は、焦げ跡とみられる炭化物の付着からみて調理のために使用されたものと推定されている。


title: 土器

text: 土器の発明が、いつ、どこで行われたかについての詳細は依然不明であり、それが継続的に行われるようになった年代と地域についても同様であって、今後の資料の増加とデータの蓄積を待つほかないが、少なくとも土器の発明地が一地方に限られず、何か所かに及ぶことは確実である。かつては、最初の土器は中東地域で発生して各地に伝播したという一元説が有力であったが、今日では多元説の方が有力になっている。


title: 土器

text: 小林達雄は、土器の発明地は大きく分けて地球上に少なくとも3か所あったと述べている。一つは、日本列島を含む東アジアの地であり、もう一つはメソポタミアを中心とする西アジア地域、そして、アメリカ大陸である。それぞれの間に直接的な関係は認めがたく、相互に独立して別個に土器の発明がなされたと考えられる。また、上述したドルニー・ヴェストニツェの調査例を重視する見地からは、ヨーロッパでは後期旧石器時代に既に土器も作られていたのではないかとの疑問も提起されている。土器の発明には、焚き火の際に粘土をそのなかに投げ込んだり、粘土面にできた水たまりに焼石を投げ込んだところ、投げ込み過ぎて水が全て蒸発し、粘土が硬化したなどという偶発的な出来事が関与したものと考えられ、その意味では地球上のどこで土器が発明されてもおかしくはないわけである。


title: 土器

text: 西アジア最古の土器は、イラク国境に近いイランの出土の土器が放射性炭素年代測定で約1万年前と報告されている。この土器についての研究者の見解は、9000年前ないし8000年前とするものが主流である。西アジアの土器においては、土器出現の過程が詳細に把握されており、大多数の研究者もおよそ9000年前の時期を結論づけていて、この発生年代が今後大きく変動することはないとみられている。アメリカ大陸では、アマゾン川流域において古い年代の土器が確認されているが、遡っても7500年前程度と推定されている。こちらは、もっと古い年代を示す土器が今後現れる可能性がないとはいえないが、ただし、1万年前を超えるような古さには至らないだろうと予想される。


title: 土器

text: ところが、日本列島を含む東アジアでは1万年前（紀元前8000年）を超えるような土器が多数見つかっている。1970年代には、長崎県佐世保市の福井洞窟出土の土器が1万2000年前から1万年前頃のものといわれ、当時は、日本最古というばかりでなく世界最古の土器といわれた。また、同じ佐世保市で麻生優らが調査した泉福寺洞窟出土の豆粒文土器には1万3000年前〜1万2000年前という年代があてられて世界最古の土器であるとみられた。縄文時代草創期に属する最古級の土器はその後も次々に日本列島各地から見つかっており、神奈川県大和市の上野遺跡では関東ローム層の上部から無文土器が出土して土器の登場がいっそう古くなる可能性が示され、新潟県十日町市の壬遺跡でも無文土器が出土した。


title: 土器

text: 近年では、放射性炭素年代測定に改良が加えられ、従来より誤差が少なく、試料が微量でも測定可能なAMS法が開発され、さらに、その測定年代の誤差を補正して相当な精度に絞り込む較正値が算定可能となった。それによれば、青森県外ヶ浜町に所在する大平山元I遺跡出土の土器は 1万6500年前 - 1万5500年前 という暦年年代較正値を示している。大平山元I遺跡では、後期旧石器時代の長者久保・神子柴石器群と無文土器とが共伴しており、同じような状況は茨城県ひたちなか市の後野遺跡でも確認されている。したがって、大平山元Iと後野の2つの遺跡から出土した土器が現在のところ、日本で最も古い土器とみなされている。日本列島においては、土器の初現は氷河期の最中、農耕の起源とは無関係であることが明らかになっており、従来の農耕・牧畜に基礎づけられる「新石器革命」については、地域ごとによって異なった様相を呈することが示唆されている。なお、北海道地方では、帯広市の大正3遺跡出土の爪形文土器が現状では最も古く、1万4000年前 - 1万3000年前 の年代値が得られている。


title: 土器

text: 近年、ロシア極東地域や中国でも、日本の初期土器群に匹敵する古さを示す土器が続々と発見されている。ロシア極東部の沿海州地方では、アムール川下流域に位置するガーシャ遺跡、ゴンチヤールカ1遺跡、フーミー遺跡などでオシポフカ文化に共伴して出土した土器群が1万年以上前のものと考えられ、アムール中流域ではノヴォペトロフカ遺跡と支流のゼヤ川・セレムジャ川流域に位置するグロマトゥーハ遺跡、ウスチ・ウリマー遺跡で約1万2000年前という年代があたえられており、とりわけ、ガーシャ遺跡やグロマトゥーハ遺跡出土の土器のなかには1万3000年以上前にさかのぼると考えられるものも出土している。極東地域出土の初期の土器群は平底を呈したものが多く、また、石棒など「第二の道具」を伴う遺跡もあって定着性の高い居住形態が考えられる。この地域では、オシポフカ文化の後は、コンドン文化、マルィシェボ文化、ボズネセノフカ文化へと推移する。


title: 土器

text: 一方、シベリア東部では、細石刃石器群を出土するウスチ・カレンガ遺跡、ウスチ・キャフタ遺跡、スツジェンノイエ1遺跡などで初期の土器が出土しており、尖底土器が多く、いずれも沿海州の各遺跡とは型式が異なっている。この中ではウスチ・キャフタ遺跡出土の土器が古く、1万2000年前〜1万1000年前の年代が想定されている。これらの地での土器もまた煮炊き具であったと考えられるが、しかし、それは当地の植生や気候を考慮すると、必ずしも日本列島のように植物資源の利用拡大ということには結びつかなかったと考えられる。寒冷地に住む人びとにとって長らく、高カロリーで保存のきく魚油や獣脂が何よりも食糧として重要であったことをふまえると、魚介の調理といった用途ばかりではなく、それよりもむしろ、魚油・獣脂の抽出のためにこそ用いられたのではないかという仮説がロシアでも日本でも提唱されている。大貫静夫によれば、シベリアの土器の使用者は漂泊する食料採集民、極東・沿海州の土器の使用者は定着的な食料採集民の性格が濃厚であるという。


title: 土器

text: 中国にあっては、東北部吉林省の後套木嘎遺跡出土の 約1万2800年前 -1万1200年前の土器が、北部で河北省徐水県の南荘頭遺跡や北京市の転年遺跡から約1万年前の土器が出土しているほか、南部で江西省万年県の仙人洞・仙人洞東・仙人洞西・吊頭環の各遺跡から約1万5000年前、1万6000年前、あるいはそれ以上古い年代を示す土器が出土している。ただし、これらの遺跡出土土器については年代測定法の詳細が不明なものも多くみられる。また、湖南省道県の玉蟾岩遺跡、広西チワン族自治区柳州市の大龍潭鯉魚嘴遺跡、同自治区桂林市のなどでも古い年代を示す土器が出土しており、これらはAMS法やβ線法により年代測定がなされている。とりわけ桂林市のから出土した土器はAMS法で測定された結果、1万5000年以上前の年代が呈示されている。中国南部の出現期土器は、縄文を施した丸底土器が特徴的で、大貫静夫によれば、その担い手は農耕民的な性格を有する（大貫の見解は、土器出現の機能的な理由にも差違があったことが含意されており、東アジアの3地域、すなわち中国、シベリア、沿海州の各地域がそれぞれ別個の理由で土器を出現させたことを示唆している）。また、土器出現期には、前段階から継続する洞穴遺跡以外に貝塚が多数出現するといった変化が生じており、稲作開始の可能性が指摘される遺跡もある。ここでもやはり、日本列島とはやや異なる様相を呈しながらも、生活革命と呼びうるような大変化が生じているのである。


title: 土器

text: とはいえ、日本以外では出現期土器群の出土資料そのものがまだ少なく、考古資料としては断片的であり、考古学的な編年体系が十分に確立していない点に大きな問題があり、個々の遺物の年代測定の結果も決して鵜呑みにはできないこともまた指摘されている。いずれにしても、人類における土器利用の始まりと最初の定着は東アジアにおいてであり、日本列島以外にも中国南部やロシア沿海州地域にも起源地が想定できるところから、土器発生論そのものもまた、新しい局面を迎えていることは確かである。


title: 土器

text: 人類が、しばしば木の実の殻や貝殻などの自然物をそのまま容器として用いたであろうことは、人類の誕生まで遡るものと推定される。土器は、容器のなかでは樹皮、木、皮革、石、籠などに遅れて登場したため、各地の最初の土器は、これら別種の器の形をモデルとして、それを模倣して作られたと考えられるものが多い。先史時代の土器に、籠形のものや貝殻、木の実のかたちを真似た土器が多いのは、土器出現以前に既にそのような容器があり、あるいは土器出現後もこれらが併用されていたため、その形や意匠が取り入れられたものと考えられる。ただし、皮革や樹皮、木、籠、ヒョウタンなどは土器や石製品にくらべて長い年月のあいだに土中で分解してしまいやすく、今日まで遺存しにくいものであって、その全体像をつかむことは不可能である。現存する容器として古いものとしては、フランスのシャラント県のプラカール遺跡のマドレーヌ文化期（後期旧石器時代末葉）の堆積層から出土した人間の頭蓋骨の頂部を鋭利なフリント製の石器で切断した鉢形の容器（ドクロ碗）や、の洞窟から出土した石製の火皿（ランプ）がある。


title: 土器

text: 籠の内側に粘土を塗り、これを焼いてつくった籠形土器は日本列島でも何点か出土しており、ネイティブ・アメリカンの断崖住居の遺跡からは編物に粘土を塗っただけで焼成していない土器が出土している。また、19世紀以来、ネイティブ・アメリカンの民俗例として、ミシシッピ文化の末裔にあたる種族が、縄や柳の枝で編んだ籠の内側に粘土を塗って乾燥したら粘土を焼いて土器をつくるという事例、プエブロ族における、壺形の編籠をつくる過程と壺形土器の製作過程が完全に一致しているという事例などが人類学分野から報告されており、土器の編籠由来説を支持している。


title: 土器

text: こうした容器模倣説とは別に、パンづくりと土器づくりとを関連づけ、両者の製作工程の相似性から説く説もある。イスラエルの考古学者はこの説を提唱し、かつて最初の農耕文明発祥の地である西アジアが一元的な土器発祥の地でもあるとみなされていた時期にはおおいに説得力をもっていた。土器発生の多元説が有力となっている今日では説得力を失いつつあるが、材料に適量の水を加え、こねて、寝かせて成形し、再び寝かせて乾燥させ、最終的に焼き上げて、素材とは質感の全く異なるものをつくるという作業の流れは土器製造とパン製造とは実によく類似しているのである。


title: 土器

text: 土器の原料となる粘土は、「含水はん土ケイ酸塩鉱物」の総称であり、これは主として長石が分解してできたものである。粘土のなかには、いわば機械的に含まれている湿分と、内部で化学的に結合している構造水とがあり、湿分は乾燥させると蒸発して抜けていくが、加水するとまた戻ってくる。これが可塑性のもととなる。それに対し、構造水は450℃の熱を加えると外部に放散してしまい、650℃では完全に失われてしまうので、その後でいくら水分を加えても可塑性は戻らない。粘土分に含まれるケイ酸塩（主にカオリナイト、つまりアルミニウムのケイ酸塩）を加熱すれば、不可逆的に水酸基が還元されて構造水が奪われて立体構造が変化するのである。


title: 土器

text: 土器とは、加熱によって強度を増すことを目的とした、主としてこの2つの物理化学的変化を応用した焼結物であるといえる。乾燥させた粘土を加熱すると、残った水分が蒸発した後、カオリナイトが還元され、573℃で石英の結晶が変形して全体が膨張する。さらに、カオリナイト以外のケイ酸塩の還元が進んだ後、冷却することで石英の収縮によって全体がしまって、強度が高められて、焼結が完了する。


title: 土器

text: 土器は焼成温度が低く、石英のガラス化が始まる前に冷却してしまうので、空気や水分の抜け穴や微細な隙間が数多く残った、比較的多孔質な器物であるといえる。したがって製作にあたっては、その多孔質の性質を低減させて緻密化するための努力がはらわれることが多い。土鍋や湯のみの使いはじめにおかゆを煮たり、入れたりするのは、水漏れ防止のために、これらの穴やすきまをデンプンの粒子で塞ぎ、多孔質の欠点を補う作業に相当する。


title: 土器

text: 土器の材料は、水や風によって運ばれた土の細粒が堆積してできる二次粘土を用いる場合が多く、ケイ石を主体とする母岩が風化してその場で土と化した一次粘土を使用する例は少ない。一般的には、一次粘土よりも二次粘土の方が粘性が強く可塑性に富んでいる。粘土は、砂漠やサンゴ礁が広がる一帯などを除くと世界中のどこででも採取可能であり、その可塑性の高さとともに土器に地方差・地域性を生じる要因の一つとなっている。


title: 土器

text: 素地を作るにあたっては、主として粘性をいく分弱めて作業しやすくするなどのために、各種の混和剤を加えることが多い。砂粒や滑石・雲母などといった岩石の細粒、黒鉛、粉砕した土器片といった無機物のほか、草木の根などといった植物繊維や羽毛など有機質のものが混ぜられることもあり、地域により、また年代により、実に多様な混和剤が用いられる。一方、粘り気の少ない粘土の粘性を向上させるために、動物の糞や樹液、血液などを混和させる場合もある。


title: 土器

text: こうした混和剤は、以上のような理由のほか土器の軽量化や耐熱化、割れ防止、焼成の際のゆがみ防止、あるいは美観のためにも使用されるが、一般には器の質を粗くすることが多い。たとえば、植物繊維を混和させた土器（繊維土器）は成形作業がしやすく、焼成の際に繊維の一部も焼失してしまうので、器は軽量化して運搬などは容易になるが、多孔性はむしろ高まることが多い。砂もまた、多すぎると割れの原因になってしまう。


title: 土器

text: したがって他方では精製のための工夫もなされる。たとえば、粘土を乾燥させて粉末にし、水洗いして異物を取り除く作業をおこなうことがある。あるいはまた、粘土に水を大量に加えてかき混ぜ、重い砂粒を沈殿させて上の泥水を別の容器に移し、その水分を蒸発させることによって緻密で良質な粘土を得ることができる。こうした作業を「水簸」と呼んでおり、高級陶器や磁器の素地づくりでは今日でも重要な工程の一つととなっている。


title: 土器

text: 輪積み法と巻上げ法をあわせて「紐づくり」という場合があり、日本では縄文土器・弥生土器・土師器の多くが紐づくりでつくられた。紐づくり法では、木の葉、網代、布、板などを下敷きにしたり、回転台の上で作業したりして、成形中の土器の向きを変えることもある。紐づくりで土器が成形する場合は、木べらや指先で修正しながら行う。紐づくり法は、土器面に残された輪積みや巻上げの痕跡や粘土紐・帯の合わせ目に沿って割れた破片の断面などによって確認できる場合がある。


title: 土器

text: なお、中世日本でつくられた「かわらけ」は、瓦器と同様、食器や儀式・祭祀用の酒杯として用いられた土器であり、ロクロを使うもののほか手づくねによるものがある。かわらけは燈明皿としても用いられ、都市部や城館跡からの出土が多い。


title: 土器

text: 回転台の発展したものがロクロである。ロクロ成形は、回転運動の遠心力を利用して、粘土塊から器の形を挽き出す成形方法である。作業は一般に水またはヌタ（素地を溶かした泥）で表面をうるおしながらなされる。ロクロによる土器製作が最も古いのは西アジアで、約5000年前にさかのぼる。中国では約4000年前の大汶口文化後期から竜山文化にかけて、南アジアでもほぼ同時期のインダス文明の時期に遡る。日本では、約1600年前の古墳時代の須恵器がロクロ使用の始まりである。


title: 土器

text: 通常、ロクロ土器は成形と整形・調整が同時に進むが、成形後にケズリやタタキの調整が行われる例がある。ロクロの使用は、ロクロ台からの切り離し痕跡（糸を使う場合やヘラを使う場合がある）や土器面の指頭痕などによって確認できることがある。


title: 土器

text: なお、諸地域の民俗例を総覧すると、ロクロ挽きによる土器製造は男性、ロクロを使用しない土器づくりは女性によって担われることが多く、古墳時代の日本でも須恵器は男性、土師器は女性が作ったとみられている。ロクロを使うのが男性であるのは、女性よりも腕力が強いことが理由といわれている。今日ではロクロの多くは電動式となっているが、それ以前は手回しロクロを片手で回しながら成形し、のちには両手が成形に使えるよう「蹴りロクロ」が各地で考案されて足の力でロクロを回す方法が採用された。ロクロは大量生産と均斉のとれた形のものを作ることに長じているが、大形のものや横断面が円形でない容器を作るのには適していない。


title: 土器

text: なお、各種の成形法は単独で用いられることもあるが、民俗例からも確認されるように、紐づくりで大まかにつくってロクロで仕上げたり、下半分は型押しでつくり上半を巻上げで作ったりするなど、組み合わせて土器を製作することも少なくない。ロクロを使う場合でも、把手や脚部などは別個に成形され、あとでそれが接合されるという工程を踏むのが一般的である。


title: 土器

text: 調整（整形）は、器の壁を薄くして器面の凹凸をなるべく減らして平らにし、器面の緻密さや粗い面を形成させることなどを目的として形を整える工程である。多くは成形の際の仕上げに、あるいは焼成の直前におこなわれることが多いが、まれに、焼成後におこなわれることもある。器表を緻密に仕上げるには、丸い石や竹のヘラなど滑らかなものを使って磨いたり（ミガキ）、指先や水でぬらした布・皮革で撫でたり（ナデ）、また、木目のある板の小口部で撫でつけたり（ハケ）、あるいは「化粧がけ（）」といって素地に加水して泥状にしたものを塗って器の表面を覆うなどの方法がある。器表を粗く仕上げるには、割り板や貝殻の縁で引っ掻いたり、削ったりして調整をほどこすという方法（ケズリ）がある。それ以外に、筋や模様を刻んだ羽子板状の道具で外面から素地を敲き締める（タタキ）があり、これは胎土内の気泡を除去する意味もある。


title: 土器

text: 土器の装飾は、土器がまだ軟らかい段階、生乾きの段階、よく乾燥した段階、焼成後など各段階でおこなわれる。土器装飾の手法は、器表を各種の工具で、線を引いたり、削ったり、くぼめたりする沈文、粘土紐や粘土粒を貼り付ける浮文、色を加えた彩文（彩色）（塗彩、彩文、描画）、その他（象嵌など）に大きく区別される。


title: 土器

text: 縄文は、撚りをかけた紐 (縄) を用いてつけた縄目文様であり、縄自体を土器面に回転させる手法（回転縄文）が最も普通であるが、その場合、文様としては斜行縄文となる。その他、縄の側面や先端を押圧する手法や縄を丸棒の軸に巻きつけた絡条体（らくじょうたい）を回転または押圧するという手法がある。縄文（縄目文様）は、中国やヨーロッパなど世界の先史時代の土器や民族事例などにもみられるが、日本における石器時代の土器に特別な発達がみられ「縄文土器」「縄文時代」の名称の由来となった。縄ではなく撚った糸を軸に巻きつけて施した文様は撚糸文（よりいともん）という。施文原体（撚紐、絡条体）の種類と施文法の組合せによって多数のバリエーションが生まれ、それについては、戦前の山内清男による総合的な研究がある。


title: 土器

text: 彩文土器（彩陶）は、メソポタミア文明、エジプト文明、インダス文明、中国文明、古代ギリシア、ヨーロッパなどで広くみられるが、この場合、彩色具は、あくまでも表面を彩色するのみであり、釉薬のように胎土を覆ったり、透水性を変化させたりなどの物理化学的な変化を器本体にもたらさないことを前提としている。釉薬によらないギリシア陶器や漢代の土器なども一般に彩文土器にはふくめない。


title: 土器

text: 土器は多くの場合、損壊したら、そのまま廃棄される。ただし、破損したときの接着剤として、漆や天然アスファルトその他が用いられる場合がある。漆は、日本では既に縄文時代前期より技術開発が進められている。アスファルトは、日本の縄文時代中期から晩期にかけて、秋田県から新潟県沿岸部の油田地帯産のものが東北地方を中心に北海道南部から北陸・関東地方にかけて広く交易されていることが確認されている。


title: 土器

text: 土器の本体および各部位の名称は、土器全体のかたちを人間の身体に見立てて、ものを出し入れする部分を「口」、最下端部を「底」、その間を「胴」と呼び、各部の変化によって土器全体のプロポーションに変化が生まれることから、そのプロポーションによって甕（かめ）、壺（つぼ）、深鉢（ふかばち）、浅鉢（あさばち）、皿（さら）、碗（わん）、高坏（たかつき）などと呼び分ける。器種を細分化する際も、「短頸壺」（首）、「双耳壺」（耳）など人体に模した表現がよくなされる。


title: 土器

text: 特定の人間集団が使用する土器群を抽出すると、使われる土器の形態や大きさは多種多様であるとともに、形態や大きさによって作り分けられ、使い分けられていることが判明している。用途に関しては、日用と非日用に大別され、日用品は、煮沸用（煮炊き用）、貯蔵用、供献用（盛付け用）、食事用、運搬用などがある。非日用品としては、祭儀用として祭礼儀式や神霊への供献の場面で、墓用として墓への副葬品として、また埋葬用の棺として用いられる。


title: 土器

text: ただし、時代によって生業や生活様式が異なることから、先史時代の土器に関しては特に、単純に形態から用途を類推することはできない。たとえば日本列島の場合、縄文土器は、当初煮炊きの道具として生まれたことが土器の表面にこびりついた煤状炭化物や吹きこぼれの痕跡によって確かめることができるが、その多くは深鉢の形状をなしており、これら深鉢形土器は縄文時代を通じて貯蔵、場合によっては子ども用の墓（土器棺）など多用途に用いられた。それに対し、稲作農耕が本格化して、米粒食が普及すると甑（こしき）、鍋、甕などが炊飯や煮炊き具として普及し、供献用ないし食器として椀（碗）が登場し、貯蔵のための甕の重要性が高まる。ただし、甕形の土器は縄文時代よりすでに液体などの貯蔵用として用いられており、弥生時代には棺としても用いられており、ここでもやはり形態と用途との対応は一義的ではない。


title: 土器

text: 煮沸用土器については、耐熱性という点から多孔質を増して仕上げられており、陶磁器には代用不能な役割を担っている。また水などの液体を蓄えるという用途からすれば一般的には陶磁器は土器より優れているが、熱帯地方やイスラーム地域では、土器の多孔性をむしろ利用し、水が滲み出る際に生じる気化熱によって常に冷水を蓄えるということに利用されている。人類史的には、煮沸用土器が生まれたことで、生水ではなく煮沸した水を飲料に供給できたことは、中毒症の罹患や感染症の蔓延を防ぎ、人びとの定住化をおおいに促進させたものと考えられる。日本列島においては、縄文時代後期より海水を煮詰めて塩をつくる土器製塩がおこなわれるが、製塩土器もまた煮沸用土器にあたる。塩は調味料であるばかりでなく食品保存料であり、内陸部へもさかんに運ばれている。


title: 土器

text: 日用品として使用される土器は、その可塑性ゆえに形や大きさ、装飾のバリエーションが豊富で、壊れやすいことから消費率も高く、一度壊れると再利用も難しい一方、すぐに補うことができるため、新陳代謝のスピードが速く、時期によって、用途や成形技法、形状がどんどん変化してゆく。このため、他の材質の道具よりもはるかに製作技術に富んでおり、その識別も容易であり、また、遺物としてみても、製作量そのものが多いばかりではなく有機質のもの（木・樹皮・皮革・骨など）と異なり、腐敗・腐朽することがなく半永久的に遺存する。このような特性から、土器出現以降の時代に関しては、土器には時代性や民族性が反映されやすく、考古学上の文化の変遷や地域性、生業や地域間交流などを知るうえで絶好の手がかりとなる。土器が考古資料として重視されるゆえんであり、ヨーロッパでは考古学の一部門として「土器学」という分野を立てている研究者もいるほどである。


title: 土器

text: 土器は、他の遺物と同様に型式学的研究がなされ、時間を計る物差しとして考古学上の編年の指標や研究の対象とされる。型式学的研究法とは、19世紀後半にスウェーデンの考古学者、オスカル・モンテリウスらによって提唱された研究方法である。土器の場合、形態や装飾にあらわれる時間的、地域的特徴を丹念に調べ、個々の道具がもつ直接的な機能や用途と、装飾の技法など直接的な機能とは関係のない属性の両側面から検討し、こうした変化のあり方を時間的・空間的に配列して、変化の方向性をとらえ、各遺物の用いられた社会や文化の特性を明らかにしようというものである。


title: 土器

text: 層位学的研究は、地質学でいう「地層累重の法則」を考古学に応用したものであるが、考古学ではこれに加えて遺構相互の切り合い関係によっても年代の相対的な新旧関係を検討する。日本においては、土器型式名は層位学的研究法を土台としており、型式命名のもととなった遺跡を標式遺跡と呼んでいる。縄文土器について、層位学的研究によって、ひとつひとつの土層（地層）から出土した土器の編年研究を、ねばり強く進めた先駆者が山内清男であった。山内、八幡一郎、甲野勇らによる縄文土器の型式編年は、世界の先史土器研究のなかでも精緻をきわめる一例であると評価される。


title: 土器

text: 土器はまた、胎土中の岩石や鉱物の組成と出土周辺地域の地質を比較すること（胎土分析）によって、在地的な土器であるか外部から搬入されたものであるか産地を推定すること（産地同定）が、ある程度可能となっている。これは、土器製作集団の活動や製品の移動を示す大きな指標にもなっている。縄文土器や弥生土器のような低温焼成の土器に関しては、胎土の観察によって産地同定が可能であるが、たとえば須恵器などは、1100℃という高温で焼成するため、鉱物のほとんどは融けてしまい、産地同定が困難である。それを補うのが科学的分析法であり、その代表的なものに蛍光X線分析法がある。これは、分析試料にX線を照射したときに生じる蛍光X線（二次X線）の元素ごとの波高を求めて、その含有量を調べるという分析法である。胎土分析、産地同定ともにデータの増加と科学的分析法の採用にともない、精度は近年、格段に向上している。


title: 土器

text: 東アフリカの大地溝帯に所在するケニアのガンプル洞窟では、（旧「ケニア・カプサB文化」）とされる後期旧石器時代末葉の文化層から土器片が発見されており、およそ1万年前にまで遡り、アフリカ大陸における最古級の土器と考えられたことがある。この上層（旧「ケニア・カプサD文化」およびエレメンテイタ文化の時期）の遺跡からは約8000年前（紀元前6000年頃）の尖底深鉢形土器が出土している。


title: 土器

text: 1997年から2009年にかけて行われた、西アフリカのマリ共和国中部の遺跡群の調査では、1万1400年前（紀元前9400年）の土器片が見つかり、注目を集めた。この遺跡群はバンディアガラの断崖とその周辺一帯にあり、100以上の考古遺跡から形成されている。調査は「アフリカにおける人口と古環境」の一環として28か国50人の調査団によって比較的広い範囲についてなされ、更新世から完新世に至る古環境の変遷とそれにともなう人類の活動がどのようなものであったか、多角的に分析・検討された。調査を指揮したジュネーヴ大学のエリック・ヒュイセコムは、この土器について、砂漠が緑化される（「緑のサハラ」時代の到来）という環境の大変化に際して発明されたアフリカ・中東地域最古の土器であり、中国・日本・ロシア沿海州といった東アジア地域とは別に独自に発明されたものであり、東アジアとの同時性についてはむしろ、弓矢の発明との関連を掲げたうえで、人類が気候の変化にどう対応するのかを示す点で共通性があるとしている。


title: 土器

text: ナイジェリアでは紀元前10世紀から6世紀にかけての鉄器時代の文化、ノク文化は、優れた土偶や土面を数多く出土したことで知られている。なお、アフリカ大陸では、今日でも野焼きなどによって日常什器のほか民芸品的な土器も広く作られており、その中には優れた芸術性を持つ作品も少なくない。


title: 土器

text: エジプトでは、旧石器文化と新石器文化の文化層が連続する遺跡において、紀元前6150年頃に六条大麦の栽培、牛の飼育とともに、波状文や櫛目文をほどこした黄褐色土器が出土し、ナブタ新石器文化と称されている。土器は大形薄手で、新石器文化も当初出土する動物骨はガゼルやノウサギなど狩猟で得たものがほとんどであった。紀元前5500年頃になると、農耕と牧畜が明瞭に生業の中心となり、土器は器形・施文法、いずれも多様化し、しだいに赤みを帯びる傾向を示し、のちの赤色磨研土器につながっていく。


title: 土器

text: 紀元前4000年頃から紀元前3600年頃にかけてのナカダI期（）では、黒頂土器や赤色磨研土器、また、赤色磨研土器に白土で幾何学的に装飾した白線文土器（図像内部を交線で埋めるので「交線文土器」ともいう）に特徴がある。つづくナカダII期（、紀元前3600年-紀元前3200年）では、赤色顔料による彩文土器が盛んに作られるようになる。文様の中心となっているのは船であり、マストには呪物を示す標章が描かれているのが特徴的である。


title: 土器

text: 古王国時代（紀元前2686年頃 - 紀元前2185年前後）や中王国時代（紀元前2040年頃-紀元前18世紀）にも磨研土器がみられ、新王国時代（紀元前1570年頃 - 紀元前1070年頃）には、多種多様な彩文土器が盛んに作られた。新王国時代のエジプトでは、白みがかった青色顔料が特に好まれ、多くの土器・土製品で塗彩されている。


title: 土器

text: 紀元前10500年頃から紀元前8500年頃にかけて、現在のシリア、イスラエル、ヨルダン、レバノンのそれぞれにまたがるレヴァント地方では、野生のオオムギやコムギを定期的に採集し、ヤギやガゼルなどを狩って生活を営む人びとが次第に増えていった（）。ナトゥフィアン文化の人びとはやがて定住集落を営むようになり、紀元前8000年から紀元前7500年ころにはこうした生活様式がザグロス山脈南西の山麓域（現在のイラク北部やイラン南部）にも広がって、狩猟対象の動物や採集対象の植物を拡充していき、集落を形成していったと考えられる。


title: 土器

text: また、トルコ南東部のギョベクリ・テペは、石柱の立ち並ぶ巨石建造物、ヘビ、イノシシ、牡牛、ツル、クモなど野生生物を表現した数々の彫刻、人間をモチーフにした石像群などから成る遺跡で、発見当初は一大センセーションを引き起こした遺跡である。ギョベクリ・テベは、動植物のドメスティケーション（栽培化と家畜化）のごく初期段階にあった狩猟採集民が残した遺跡で、たくさんの労働力を動員して巨大な建造物を築くという行動や豊かなシンボリズムの突然の発露といった現象は、そこに認知能力の変化（精神的な「革命」）があったのではないかという推定を生み落とした。動植物のドメスティケーションは紀元前9500年以降、数千年の長い時間をかけて進行して完成したと考えられ、また、一地点というよりは「肥沃な三日月地帯」という広い一帯のなかで同時多発的に発生したとみる説が有力である。


title: 土器

text: 紀元前7000年頃、こうした中から本格的な農耕牧畜生活が始まった。紀元前6500年前後には、イェリコ、ベイダ、ムンハタといったレヴァント地方に大規模な農耕集落が形成され、同じ頃、アナトリア高原のチュユヌではヤギ・ヒツジを飼育し、コムギのほかエンドウマメやカラスノエンドウ、レンズマメなどのマメ類の栽培がおこなわれるようになって、ここでは粘土をこねて乾燥させただけの土製品が出土した。西アジア最古の土器は、北メソポタミアから北レヴァントにかけてであり、年代としては紀元前7000年頃から紀元前6600年頃があてられる。主な遺跡は、ユーフラテス川中流域のテル・ハルーラ、アカルチャイ・テペ、メズラー・テレイラート、シリア西部のテル・エル＝ケルク、シール、テル・サビ・アビヤド、チグリス川上流域のサラット・ジャーミー・ヤヌ、ハブール川沿いのテル・セクル・アル＝アヘイマルなどである。原初期の土器は、「初期鉱物混和土器」（）と総称され、暗色系のものが多く、方解石や玄武岩の粒子を多く混和させた重い土器で、既に彩色文様を伴うものがあり、数は少ないが全体的に丁寧なつくりである。


title: 土器

text: 紀元前6000年前後、アナトリアのチャタル・ヒュユクではさらに穀物と飼育動物の種類を増やしており、神殿の遺構が検出されていることが注目される。発掘調査では、ウシや女性を刻した浮彫彫刻（レリーフ）、火山の爆発や狩猟場面を描いた壁画などで内装が飾られていたことがわかった。チャタル・ヒュユクでは、きわめてふくやかな女性の土偶も出土しており、土器製造を伴う。土器はやがて、北部メソポタミアのジャルモ遺跡や東京大学が発掘調査をおこなったことでも知られる遺跡において、繊維をたくさん混ぜた粗製土器が大量に作られるようになった。テル・セクル・アル＝アヘイマル遺跡では植物混和のものが8割以上に及び、以前に主流であった鉱物混和の土器は激減する。


title: 土器

text: 紀元前5800年頃から紀元前5200年頃にかけてのハッスーナ期では、短頸壺と鉢を中心に、白い化粧土をかけるなどして色を明るくした器面に赤褐色の幾何学文様を描いた土器が特徴的である。ジャルモでは彩文土器も出土しており、平底の浅鉢形土器は古くからその存在が知られていた。かつての先進地域であったレヴァント地方はむしろイラク北東部やアナトリアと比較して、相対的に衰えがみられるようになった。


title: 土器

text: 紀元前5500年頃から紀元前5200年頃にかけての文化はサマラ文化と称され、この時期には山麓方面へもいっそう農耕民が生活域を広げていった。そして紀元前5200年以降にはハラフ文化と称される農耕文化が栄えて、メソポタミア北部にはハラフ土器が普及していく。ハラフ期は紀元前4400年頃まで続き、幾何学的文様のほか、牛、鹿、豹、オナガー（アジアノロバ）、蛇といった動物、鳥、花、植物、人物などが描かれる。一方で周辺地域との交易も盛んとなって、ハラフ土器はヴァン湖の黒曜石やペルシア湾の貝などと交換されたことが解明されている。


title: 土器

text: ウバイド文化は、紀元前5300年頃（広義には紀元前6500年頃）から紀元前3500年頃までの長い時期で、農耕民の一部がメソポタミアの平野部に進出していく時期である。ウバイド文化期は4期に区分されるが、最終のウバイド4期になると実用的側面が強まって無文土器が増加する。後続するウルク期（紀元前3500年頃〜紀元前3100年頃）にはロクロ成形が始まった。また、型入れで大量生産されるようになり、アップリケ、指押し、刻線などで幾何学文様をつけ、把手付のものも増加する。社会文化の面ではウルク期より歴史時代に入り、ウルク期末期には国家組織のための基礎が完成する。古バビロニア王国の時代には、型押し成形による粘土製の神像が数多くみられるようになった。


title: 土器

text: アナトリアでは、紀元前3千年紀に黒色磨研の嘴形注口土器が盛んに作られ、この頃のトロヤ2層ではロクロ使用の開始が認められる。紀元前1000年以降のアナトリア東部ではウラルトゥ時代に赤色磨研土器が多く製作された。


title: 土器

text: イラン高原では紀元前4000年頃から、スーサやテペ・シアルク、テペ・ギヤンなどにおける淡黄色の地に彩色を施した彩文土器となどにおける赤褐色の地にミガキ整形をかけて光沢をつけた磨研土器の2系統の土器がつくられた。ペルシアの彩文土器は、具象的な植物・鳥獣意匠が施文されるようになる以前は幾何文を施した土器が多くつくられるが、いずれも器形と装飾のバランスの良さに定評がある。彩文土器の隆盛期は紀元前4000年紀から前3000年紀にかけてであり、その後は黒褐色、灰褐色、赤褐色の磨研土器の製造が増えた。なお、紀元前1000年頃のイラン北部では牛や大鹿をかたどった形象土器が盛んに作られた。


title: 土器

text: 紀元前6000年を過ぎてしばらく、古代ギリシアのエーゲ海沿岸に無文の土器を持つ集団が定着し始めた。この集団の詳細は現状ではよくわかっていないが、アナトリア高原で発達しつつあった穀物・豆類栽培や土器製造文化をヨーロッパにもたらした人びとであろうと推測される。テッサロニキ地方やクレタ島には当初、栽培文化だけが伝わった。紀元前5500年頃から紀元前4500年頃にかけてのギリシアでは文化という彩文土器をともなう農耕文化が発展した。


title: 土器

text: ギリシアからバルカン半島へと伝播していった農耕文化に平行して、イタリア半島から南フランス、イベリア半島へと広がる別の農耕伝播の流れがある。それが、紀元前5500年頃から紀元前5000年頃にかけてイタリア半島のアドリア海・地中海沿岸地域を中心として成立したである。この文化は、二枚貝のカルディウム属（現、Cerastoderma属）の貝殻を胎土に押し付けて表面に櫛目のような文様をほどこした土器（カルディウム土器）に特徴をもっている。紀元前5000年を過ぎると、赤色塗彩した上に貝殻圧痕をほどこす土器が一般化していき、この土器伝統はおよそ1000年の長きにわたって継続する。その後、南フランスでは、紀元前4000年頃に文化が成立する。


title: 土器

text: 一方、紀元前4000年頃のギリシアでは土器文化が発展し、紀元前3000年頃にはクレタ島にミノア文明（クレタ文明）が開花する。ミノア文明は独特の土器文化を育んだ。は3期に分けられ、前期は黒色の斑文をともなう、中期は鮮やかな彩文が特徴的なの土器がつくられ、後期にはタコをはじめとする海生生物を描いて「海の様式（）」と称される特徴的な彩文土器がさかんにつくられた。ミノア文明は、紀元前1400年頃、ギリシア本土のミケーネによって滅ぼされた。


title: 土器

text: セスクロ・ディミニの土器文化を持っていた原ギリシア人は、青銅器時代に入ると釉薬に似た光沢のある上塗りを施す「ウルフィルニス土器」を産み出した（ヘラドス文化）。ヘラドス文化は、赤や黄褐色で施文した艶なしの土器、黒・灰色で無文の「ミニュアス土器」と推移し、後期青銅器時代にはミケーネ文明を開花させた。ギリシア本土ではこの後、紀元前10世紀以降、器表に幾何学文を施す幾何学様式、赤に黒色で描く黒絵式（黒像式）、それを反転させた赤絵式（赤像式）、白地に色彩豊かに絵を描いた白地多色式など多様な土器・陶器が作られた。


title: 土器

text: アナトリアからギリシアへ農耕文化を伝えた人びとは、さらにバルカン半島へと広がっていき、紀元前5500年以降のギリシアのセスクロ文化に並行して、ブルガリアでは、ルーマニアではクリシュ文化、ハンガリーでは、旧ユーゴスラヴィアのがそれぞれ独自性を強めて発展していった。


title: 土器

text: 紀元前4500年頃から紀元前4000年頃にかけては、農耕がさらにヨーロッパの内陸部まで広がり、ポーランドからドイツ、オランダにまで拡大していった。その時期にはセルビアのベオグラードに近いヴィンチャを中心にが発展した。集落の内部で土偶が集中する箇所があったり、文字のような記号が刻される粘土板が出土したりすることで注目される文化である。一方、ライン川流域を中心とする中欧から西欧にかけての一帯では帯文土器文化と呼ばれる独特の土器文化が成立した。帯文土器とは、壺や鉢の表面に2列の平行刻線を単位とする曲線模様を描き、その線の中に刺突文を何か所か施すという特徴を持つ土器である。この文化にかかわることとして、集落を構成する家屋が細長い長方形平面を呈するロングハウスを伴うことが特筆される。


title: 土器

text: 金石併用時代（銅器時代）に入り、ギリシアでディミニ文化、南仏でシャッセー文化が興った頃のバルカン半島では、旧ユーゴスラヴィアで後期ヴィンチャ文化、ブルガリア北部からルーマニアにかけては、北部ルーマニアではククテニ文化などローカル性豊かな文化が発展した。帯文土器が広がった中欧・西欧では、縄目文土器文化を経てや、ハンガリーではが興った。


title: 土器

text: 紀元前3000年前後、スペイン、フランス、ブリテン島、アイルランド島、デンマークなどの大西洋・北海側に巨石文化が広まった。紀元前2500年頃以降はヨーロッパ全域に農耕および馬・牛・羊の飼育、青銅器が普及し、紀元前2000年頃には、全ヨーロッパはそうした生業をもとに村落を構えて生活する諸民族の分布する世界となった。紀元前2000年頃、中部ヨーロッパから西ヨーロッパにかけて、広い範囲で鐘形坏土器（ベル・ビーカー）が流行した（鐘状ビーカー文化）。ただし、この土器はバルカン半島などには浸透しなかった。


title: 土器

text: 歴史時代に入り、ヨーロッパは地中海沿岸の古典古代（ギリシア・ローマ文明）の陶磁器の影響を受けた。中世から17世紀にかけて、ライン川流域のケルン周辺および上流のヴェスターヴァルト地方、ニュルンベルクに近いクロイセンの周辺では無釉ないし塩釉の炻器が盛んに作られた。これをライン炻器（ドイツ炻器）と称している。


title: 土器

text: インド亜大陸における農耕の始まりは、パキスタン・バローチスターン州のメヘルガル遺跡において確認され、紀元前7000年にまで遡ることが判明した。コムギやオオムギを栽培するかたわら羊や山羊、牛を飼う半農半牧の生活を送っていたが、紀元前5500年までの文化層（メヘルガルI期）では、まだ土器が用いられていない反面、トルコ石、石灰岩、砂岩、磨いた銅のほか海水性の貝の貝殻やラピスラズリなど現地では入手困難なものも含め、多様な装飾品をともなう文化を送っており、また、虫歯治療がなされていた形跡がみられることでも注目された。


title: 土器

text: 土器が使われるようになるのは、紀元前5500年から前4800年までのメヘルガルII期である。メヘルガルIII期（紀元前4800年〜前3500年）は、インダス文明に先立つ地域文化が各地で形成される時期である。メヘルガルIV期・V期（紀元前3500年〜前3000年）を過ぎるとインダス地域では地域文化間関係の再編がなされるようになった。


title: 土器

text: 紀元前2700年頃には他地域との交流の活性化と地域文化の統合がともに進行する変容期をむかえ、紀元前2600年頃、インダス川流域を中心とする高度な都市文明、インダス文明が成立した。インダス文明は、メソポタミア・エジプトの両文明に比べ、極めて広範囲な空間的広がりを持っており、検出遺構・出土遺物からモヘンジョダロとハラッパーの二大都市が政治的中心であり、他に卓絶していたことが判明している。土器づくりは、当初は女性の手によってなされたと考えられ、魚や怪獣を描いて流水文・網目文・雲気文などとともに意匠化された壺や鉢などの彩文土器は、時として容器としての役割以上の呪術性を持ちえたものと考えられる。


title: 土器

text: ロクロ成形がなされるようになると土器づくりは専門陶工の手にうつり、窯も改良されて焼きが緻密になった。特にハラッパー文化の土器はバリエーション豊かである。彩文土器は、赤地黒彩文とクリーム色の地に朱と黒で彩色を施したものに分けられる。流水文、連続円花文、魚鱗文、格子文、波状文、帯状文など多様な幾何学文様があり、ペルシアのスーサやテベ・ムシアンなどから出土する彩文土器との相互交流も示唆される。クジャク、アイベックス（鹿）、魚などの動物文やインドボダイジュ、ロゼットなどの植物文もみられ、実用品ほど無文の傾向がある。器種は、広幅口縁をもつ大形甕、高坏、ビーカー、底部の細い壺、尖底ゴブレット（坏）など多岐にわたり、特徴的なものとしては、火桶(ひおけ)とも漉器(こしき)とも目される、側面に穿孔のある円筒形の多孔土器がある。地母神像とはじめとする人偶、動物をかたどった土偶、牛車のミニチュアや鳩笛といった玩具、用途不明の小形陶板（テラコッタ・ケーキ）など、容器以外の土製品の種類や量が多いこともインダス文明土器の特徴である。


title: 土器

text: メコン川流域のタイ王国北部のコーンケン県に所在するノン・ノク・タのマウンド遺跡では紀元前4000年紀の彩文土器や磨製石器の手斧、貝製ビーズなどが見つかっており、牛、犬、豚を家畜として飼っていたことが判明し、土器にはコメの籾殻圧痕もあったので稲作農耕が既に始まっていたものと考えられる。青銅器時代の遺跡、バーンチエン遺跡からは独特の渦巻文で装飾した彩文土器が多数出土しており、近年、中国文明やインダス文明とも異なる東南アジア独自の農耕文明にかかわる遺跡として注目を集めている。鉄器時代に入り、中部タイのロッブリー県から出土した水牛をかたどった土器には、胴部に多重線刻による渦巻文が施されている。


title: 土器

text: 周口店の北京原人遺跡を発見したスウェーデンの人類学者・考古学者ユハン・アンデショーン（アンダーソン、本来は地質学者）は、周口店の発見に先立つ1921年、河南省仰韶の村を訪れ石器の発掘作業を行った際、出土石器に彩色された土器（彩文土器）の破片が混じっていることに注目し、研究をはじめた。そして、仰韶出土の甕の土器片のなかに水稲の籾殻圧痕が見つかったことは人びとを驚かせ、これが中国における新石器時代文化研究の先駆けとなった。アンデショーン自身は、後に見つかった黒陶の方が彩文土器よりも古い様式と考えたが、その後、層位学的研究によりその年代観は修正され、また、戦後の調査の進展により、中国の農業開始は紀元前6000年紀にさかのぼるという見方が定着した。しかし、近年では紀元前10000年以上の古い土器が相次いで発見されたためもあって、従来「仰韶文化」と称されてきた時代名称は全体を表現するのにそぐわなくなり、「新石器時代」ないし「新石器文化」として一括して示す傾向が強まっている。


title: 土器

text: 紀元前6000年紀から紀元前2000年紀前半にかけての新石器時代の黄河流域では、裴李崗文化の紅陶、仰韶文化の彩陶、 大汶口文化の黒陶・白陶、銅石併用時代に入ってからは竜山文化の黒陶・灰陶といった土器にそれぞれ大きな特徴をもっている。長江流域でも併行して独自の土器文化がつづいた。


title: 土器

text: 彩文土器（彩陶）は、主として祭祀用と考えられ、日常什器としては粗製土器が大量につくられた。粗製土器には「鼎（かなえ）」や「鬲（れき）」といった三足の土器が多く混じっている。それに対し、竜山文化の黒陶は、きわめて薄くつくられており、欧米の研究者からは「卵殻土器」（）と呼ばれるほどである。竜山文化でも三足土器が数多く出土し、煮炊きの道具と考えられる。これについては、木材資源に乏しい華北平原に暮らす人びとが少ない薪炭で効率的に火熱を利用しようとしたためではなかったかという推論、あるいは中空の三足土器は水蒸気を利用するのに好適であることから蒸し料理のため考案されたのではないかという推論がある。いずれにせよ、他地域ではほとんど類例がなく、しかも後代の春秋戦国、殷・周代の青銅器にも同じ型が継承される、中国においてこそ際立った特徴を持つ独自な「かたち」といえる。


title: 土器

text: 成形技法は当初は手づくねであり、彭頭山文化や河姆渡文化などではパッチワーク手法がとられた。他に紐づくり法や型づくり法などを基本としている。大汶口文化期の後半にはロクロの使用が始まった。のちに磁器の発達をうながすカオリン（高嶺）土は、すでに後期仰韶文化より使われており、各地の白陶へとつながった。焼成は、当初は野焼きであったが、裴李崗文化・仰韶文化では「横穴式」、仰韶文化と竜山文化では「竪穴式」という半地下式の焼成坑が用いられている。


title: 土器

text: 仰韶期・竜山期を通じ、器種が豊富であることも中国土器の特徴で、器種には鉢（）、坏、高坏（）、釜、瓶、碗、壺（尊）、甕、、、盤（圏足、三足）、三足器（鼎、鬲、、、、）、、、、蓋、器台（支脚）などがある。これら中国の先史時代土器のなかでも黒陶や灰陶は、青銅器文化に移行したのちも生産が続いた。


title: 土器

text: なお、中国では殷代には灰釉陶器や印文硬陶が登場し、当時の黒陶や白陶には青銅器を模倣したものが多い。また、世界文化遺産となっている始皇帝陵（陝西省西安市）に伴う兵馬俑は加彩灰陶であり、中国を統一した秦帝国の軍団の威容を誇示するものとなっている。


title: 土器

text: 朝鮮半島最古の土器が隆起線文土器であり、その文化は日本の縄文時代早期から前期初頭にかけて、また、中国の磁山文化・裴李崗文化と併行する。約9700年前 - 9200年前の済州島の高山里遺跡出土の土器が朝鮮における最古段階に位置付けられ、繊維を多く混和させていることに特徴がある。その後の朝鮮では、新石器時代（日本の縄文時代の前期〜後期に相当）の長期間にわたって、広い範囲で櫛目文土器が製作・使用された。櫛目文土器は、櫛のような施文具で押さえたり引っかいたりして作った点・線・円などの幾何学文様を配合することを特徴とし、隆起線文土器が平底であったのに対し、平底と丸底の2つのタイプに分かれる。底部の異なる2様式は地域性の現れであり、北朝鮮中部の平安北道の複数の遺跡では両タイプが共伴し、それよりも北が平底、それよりも南が丸底ないし尖底櫛目文土器の文化に属している。こののち、朝鮮半島では、前1000年紀に無文土器（孔列文土器・赤色磨研土器・黒色磨研土器・粘土帯土器）の時代を迎えた 。


title: 土器

text: 1世紀から4世紀にかけての原三国時代には瓦質土器が生まれ、その後期には朝鮮半島の土器製作技術に画期的な進歩が起こって南部でロクロ成形の硬質な土器が現れた。三国時代には、窯で還元焔焼成された青灰色の硬質土器（陶質土器）が、5世紀以降、百済・新羅・伽耶の各地で作られ、とりわけ伽耶土器は日本の須恵器生産に直接的な影響を与えた。新羅の都であった慶州とその周辺の古墳からは膨大な数の陶質土器が出土しており、通常の容器のほかに動物や車輪などさまざまな具象を取り入れた異形の土器も豊富にみられる 。高句麗や百済では緑釉の施釉陶器もみられた。7世紀以降の統一新羅の時代にあっては、器の表面に各種のスタンプを押してから焼成する印花文土器がさかんに作られた。


title: 土器

text: 煮沸具として日本で最初に登場したのが縄文土器である。「縄文」というのは、命名時には文字通り縄を転がして縄目文様をつけた土器が特徴的であったが、現代では時代名称に転化しており、すべての縄文時代の土器に縄文が施されているわけではない。縄文時代は土偶・石棒などの呪物、耳飾りなどの装身、地方色豊かな祭祀施設の発達など、採集経済段階においては最も内容豊かで高度な文化を発達させた社会であるといわれる。最初の縄文時代草創期の土器は丸底で無文のものが多く、早期には尖底土器や撚糸で施文した土器が現れる。前期になると深鉢形土器は平底が一般的になり、縄文を施文したものが多くなり、器種が大幅に増加する。中期になると、北陸地方の火焔土器などのように極めて装飾的な傾向が全国的に顕著になる一方、「ハレの器」である精製土器と「ケの器」である粗製土器の区別がいっそう明確になる。後期以降は、いっそう器種が増え、装飾的傾向は鎮まる一方で洗練さを増す。晩期には極めて精緻で工芸品的な亀ヶ岡土器（大洞式土器）が北海道を含む日本列島東半に広がり、近畿地方などにも伝播している。


title: 土器

text: 弥生土器は、東京都文京区弥生町で最初に発見されたことによる名称で、当初は縄文時代の土器よりも薄手の土器として認識されていた。籾殻の圧痕をともなう弥生土器が各地で出土し、その際、炭化米をともなうことも多かったので稲作農耕の始まった時代の土器として位置づけられた。奈良県唐古・鍵遺跡からは農具とみられる大量の木器が出土し、静岡県登呂遺跡では水田跡そのものが検出された。水田跡は東北地方北部を北限として山間部や寒冷地でも見つかっており、稲作の本格的な展開を裏づけている。器種構成の面では、貯蔵のための壺、煮炊き用の甕が増加し、盛り付け用の鉢・高坏など器種構成の機能分化と再構成が図られた。深鉢形土器は縄文時代に比べて小型化の傾向を示すが、食糧を多量に加工し保存することが中心であった煮炊きのあり方から1回1回の食事を煮て食べる生活に変化したことの現れであるとの推測もなされている。弥生土器は、調整法などにおいて朝鮮半島の影響も受けるが、朝鮮半島の土器とも異なっており、各地の縄文土器をベースとしてそれが変化したものと考えられている。


title: 土器

text: 土師器は縄文土器・弥生土器の流れを汲む日本在来の土器で、赤褐色で須恵器に比べると軟質の土器である。古墳時代から11世紀にかけて多くつくられた。窯を用いず野焼きに近い焼き方をしたため、焼成温度は低く、器体の赤褐色は大量の酸素が供給されて燃焼したこと（酸化炎焼成）によるものである。氏姓制度において土師器製作を担当する部（専業者）の集団を「土師部（はじべ）」と呼び、埴輪も土師部により土師器の製法でつくられた。弥生土器との比較で大きく異なるのは、土器の斉一性（地域性の消失）という点である。7世紀以降は、仏具として佐波理製の銅器がもたらされるが、土師器や須恵器の形態にも大きな影響を与えた。土師器は、庶民もふくむ一般的な使用が多いが、律令制度が整備されるに従い須恵器工人との交流が生まれ、ロクロ使用が採り入れられる。しかし、手づくね土器には独特の祭祀的意味が付加され、これが中世以降のかわらけにつながっている。


title: 土器

text: 須恵器は、朝鮮半島とくに伽耶から技術を導入した土器で、ロクロを用いて作られ、密閉された窯で還元炎焼成された灰色の硬質の土器である。古墳時代から11世紀にかけて多く作られ、坏・高坏、壺・長頸壺、平瓶・提瓶・横瓶、埦（まり）、𤭯（はそう）、器台・盤など、器形は変化に富んでいる。担当する部は「陶作部（すえつくりべ）」である。焼く技術（窯）と作る技術（ロクロ）は一連のものとして同時に日本に入ってきたものである。窯は窖窯（あながま）で、斜面にトンネルをつくって焼成のための部屋を設けたものであり、これにより硬質で水漏れのしない土器の大量生産が可能となった。ロクロを用いた製作技術には底部円盤作り、風船技法、底部円柱作りなどがあり、器種としては食事用のもの、特に蓋付のものが増加した。すでに歴史時代に入っており、日本各地から器面に墨で文字を書いた土器（墨書土器）が出土している。一方では、官衙遺跡などにおいては、割れた須恵器の破片が硯に転用されること（転用硯）も少なくなかった事実が判明している。律令制度が定着するに従い土師器工人との交流が生まれて相互の技術交流がなされるようになった。土師器にくらべ支配階級や官人の使用が多いとされている。ただ、『正倉院文書』のなかに土器の器種別の価格表を記録した文書があるが、それによれば須恵器と土師器の間の価格差はほとんどなく、蓋付のものはないものに比較しておよそ倍の価格がついている。なお、律令国家の研究においては宮廷や官司が使う工業製品を作る「官営工房」についての議論がされているが、須恵器を中心とした土器に関しては儀式や神事・仏事に用いる高級品はそうした工房で作られたと考えられる一方で、通常使う物は調を介在させた租税としての徴収や交易を介在させた民間からの購入で賄っていたとみられている。須恵器は、珠洲焼、常滑焼、瀬戸焼など中世陶器へとつながる土器である。


title: 土器

text: 中世土器であるかわらけは瓦器に類似し、製法も似通っているため、この名があり、「土師器の末裔」という性格を持つ。多く酒杯などとして用いられて一括廃棄され、平泉、京都、鎌倉などの都市遺跡では大量に出土するが、それ以外の場所ではほとんど出土しない。現代でも一部の神社などの祭祀で御神酒をいただく際の使い捨ての酒杯として残る。かわらけはまた、まれにではあるが、燈明皿としても用いられた。


title: 土器

text: 南アメリカ大陸では、コロンビア北部のカリブ海沿岸低地に、既に紀元前3000年頃（「古期」）に土器を製作する人びとがいたことがわかっており、貝塚遺跡であるや遺跡が知られる。また、同時期のエクアドルの太平洋沿岸部のの存在は古くから知られており、バルディビア貝塚からは土器や土偶が出土している。バルディビア文化期のレアル・アルト遺跡の調査ではインゲンマメ、ワタ、トウモロコシの栽培が既に始まっていたことがわかった。現在のところ、プエルト・オルミーガとバルビディアでアメリカ大陸最古の土器文化が芽生えたものとみなすことができる。


title: 土器

text: アメリカ大陸では、容器や土偶ばかりでなく、楽器、装身具、椅子、紡錘車、スタンプなど様々なものが焼き物として製作された。ロクロは用いられず、土器は手づくねや紐づくり、型入れでつくられた。しかし、ろうけつ染めの原理を用いて文様をほどこすネガティブ技法は用いられている。


title: 土器

text: メソアメリカ（中米）地域で土器がみられるようになるのは、紀元前1700年頃（「先古典期」または「形成期」）である。器種には無頸壺（テコマテ）や外に開いた平底の浅鉢などがあり、無頸壺とは球形ないし卵形の容器の上方を水平に切断した形の壺形土器である。紀元前1500年頃、グアテマラの太平洋沿岸を中心にオコス様式土器が使われるようになり、グアテマラ高地、チアパス高地、グリハルバ川流域、メキシコ湾岸低地、さらにオアハカ高原、メキシコ高原などへと広がっていった。この拡大は土器と定住農耕が結びついた生活様式の普及を意味していると考えられる。紀元前1200年頃から前800年頃にかけては、メキシコ湾岸の熱帯雨林地帯でオルメカ文化が興り、人工のマウンドと巨岩彫刻の特徴的な大規模な祭祀センターが何か所か成立する。


title: 土器

text: こうした社会統合の進展を基礎として、紀元前後から紀元後600年頃までメキシコ中央高地においてテオティワカン文明が繁栄する。太陽のピラミッドで知られる都市国家テオティワカンは最盛期の5世紀〜6世紀で10万人を数えたと推定される。ここでは、土器・土偶を製作する工房や宝石（翡翠・黒曜石・雲母など）・貝・玄武岩の加工工房、磨製石器製作工房など職人の仕事場が500か所以上に及び、原材料と製品の流通と特殊工芸生産の掌握が都市の繁栄を支えたと推定されるが、反面、農村部では目立った遺構が検出されず、都市と農村の格差のきわめて大きい社会であったと考えられる。


title: 土器

text: 3世紀の終わり頃、ユカタン半島のオコス土器文化を継承してきた焼畑農耕民社会はオルメカ文化やテオティワカン文明の影響も受け、マヤ文明を誕生させた。これを以てメソアメリカでは「古典期」の始まりとしている。マヤ文明は独自の文字（マヤ文字）や暦（マヤ暦）を有して900年前後まで続き、地域的には、ユカタン半島付け根部分を中心に現在のグアテマラ北部、メキシコのタバスコ州、ホンジュラス西部、ベリーズといった地方に拡がり、いくつもの都市を出現させ、石造建築には特に優れた能力を発揮した。


title: 土器

text: 古典期マヤ文明（250年〜900年）に特徴的な土器は、碗型、円筒型、皿型などの器形をもつ多彩色土器で、器面に歴史的な出来事や神話の一場面と思われる事象を描き、マヤ文字を付すというものである。これらの土器には強い斉一性がみられる反面、地域性も明瞭に認められるところから、活発な長距離交易と同時に強大な権力を持たないマヤの都市連合的性格などがうかがわれる。また、テオティワカンに起源をもつ三脚付円筒土器はマヤ文明においても極めて広範囲から出土しており、交易品であったことが推測される。


title: 土器

text: マヤ文明衰亡後の「後古典期」（900年頃〜1500年頃）のメソアメリカでは、刻文や型押し文をともなう、緻密な胎土を用いたオレンジ色の土器がマヤの各地に広がっていった。光沢のある焼成のよい土器については「鉛釉土器」（）と呼ぶこともあるが、しかし、実際に鉛釉がかけられているわけではない。


title: 土器

text: アンデスの山地と海岸部では紀元前3000年紀に定住化が進んだが、紀元前2000年紀に土器や機織りの技術がもたらされたことにより、人びとは本格的な農耕生活に入り、内陸部の谷合に拠点的な集落を営むようになった。この動きが特に顕著だったのがペルーの太平洋沿岸地方で、この地域ではまた巨大な祭祀と儀礼のための施設を伴う文化が急速に発展した。


title: 土器

text: こうして形成されたアンデス文明では、その長い歴史のなかで製作された土器の形態は多岐にわたっているが、中でも特徴的なものとして乗馬の際の鐙（あぶみ）に似た形の注口部の付いた壺類（鐙型注口土器）の存在がある。これは、ペルー北部を中心に、先古典期開始の紀元前18世紀頃からプレ・インカの全時期を通じて、チャビン文化やモチェ文化も含めチムー王国（850年〜1470年）の時代まで一貫してみられるものであり、基本的には型入れの技法によって


title: 土器

text: 先古典文化前半の土器は、黒・褐色・赤色を呈した光沢のある表面が特徴的で、鐙形注口壺のほか長頸壺や平底の浅鉢などの器種があり、胴部に人物の頭部や動植物の象形装飾、刻線模様などを施すなどの共通点がある。人物や動植物の装飾はそれ以降もプレ・インカの大きな特徴となっており、神話や宗教儀礼と密接な関連をもつと思われる題材が数多く描かれている。特異な技法としては、焼成後に顔料を施して着色する土器があり、ペルー南海岸では樹脂を混入させた顔料で塗彩する土器がつくられた。


title: 土器

text: アナサジ文化（古代プエブロ文化）は、現在のアングロアメリカで良質な土器を製作した社会の一つであり、その特徴として装飾の鮮明さがある。アナサジの人びとは初期の段階では網籠づくりの名手として知られ、後世、バスケットメーカー（）と称された。かれらは、バスケット・メーカー文化III期に相当する西暦500年頃から700年頃にかけて土器文化を発展させ、次のプエブロ期において多様な土器を製作するようになった。代表的な遺跡にコロラド州のメサ・ヴェルデやニューメキシコ州のがあり、アパート様式ともいわれる集合住宅に住み 、キヴァと呼ばれた竪穴式の祭祀や政治を執り行う建造物を営んだ。土器文様は、白色系の地に黒色のラインで鋸歯・直線・渦巻など幾何学的な文様を施すのが最も一般的で、器形には壺類、鉢類などがある。15世紀以降はクリーム色系の地に赤や黒で文様を施すものなど多彩な土器が製作されるようになった。


title: 土器

text: なお、19世紀アメリカの人類学者・民族学者は、1881年頃のこととして「アリゾナにいたプエブロ人は柳の枝などで編んだ水の漏らない籠と焼石を用いて食べものを煮て食べている。その際、平籠の内側に砂質粘土を塗った皿を、火にかけて調理用に使う。この編籠の内側には、乾燥したのち適量の砂をまぜた粘土が平均した厚さに塗られ、まだ軟らかいうちに籠に密着するよう、手の指でしっかり押さえ付ける。乾いたら再び使用できる。火にかけると粘土の内張りは熱によって硬化していき、これを繰り返すといずれは本体の籠から離れてしまうが、そのときは既に完全な土器になっている」という内容のフィールドワークでの観察結果を報告している。これは、長い間、土器の編籠起源説の有力な根拠の一つとなる事例とされてきた。


title: 土器

text: メラネシアに区分されるニューギニア高地では紀元前3000年頃には既に豚の飼育が始まっており、マウントハーゲンに近いワギ渓谷 （）の発掘調査では紀元前4000年にまで遡る人工的な排水溝がつくられていることも判明したが、農耕開始の決定的な証拠とはいえず、それは溝跡から掘り棒、農具（鍬）、ヒョウタン、パンダナスが出土する紀元前300年頃まで待たなければならない。遅くともその時期には農耕生活が始まっていたとは考えられるが、その間の詳細は不明である。しかし、オセアニアの地に本格的な農耕をもたらし、広範囲に広げていったのは「ラピタ文化」という独特の土器文化を持った人びと（ラピタ人）であったと考えられる。


title: 土器

text: ラピタ土器は、先端の鋭い器具を用いて刻線や微小な点線によって、連弧文、斜格子文、円文といった幾何学文様を描くことを特徴とする個性的な土器で、ニューカレドニアのラピタ遺跡を標識遺跡としており、紀元前1500年頃、ニューギニアの北部、ソロモン諸島、ビスマーク諸島といった地域に現れ、紀元前1300年頃にはバヌアツのニューヘブリデス諸島、メラネシア最東のフィジー諸島などに伝わったことが確認されている。ポリネシアのトンガには紀元前1100年頃から前1000年頃にかけて伝わり、トンガからさらに東のサモアへは時間がかかり紀元前4世紀から前3世紀初頭にかけて伝播した。サモアからはマルケサス諸島を経て、そこから東へ向かった航海者たちはイースター島（現在はチリ領）に、北へ向かった人びとはハワイ諸島（現在は米国領）に、それぞれ西暦600年〜1000年までに到達して土器文化を伝えたと考えられる。


title: ツインファミコン

text: ロムカセット差し込みスロットのそばに切替スイッチがあり、「カセット」にするとロムカセットのゲームを、「ディスク」にするとカセットスロットの蓋がロックされディスクカードのゲームをプレイできる。なお、切替スイッチはツインファミコン本体の電源を一旦切ってから行わないと、本体の故障やセーブデータ消失のおそれがある。


title: ツインファミコン

text: 任天堂のファミリーコンピュータは映像出力がRF出力のみであるのに対して、ツインファミコンはRFコンバータ拡張端子に加え、AV出力端子も備えている。AV出力は一般の接続端子（RCAピンジャック）を搭載しているため、AV仕様ファミリーコンピュータ・スーパーファミコン・NINTENDO64等と異なり、専用ケーブルを必要とせず、市販品を使用できる。なお、ACアダプタはファミリーコンピュータともディスクシステムとも異なるDC7.6V 1.25Aの専用品 (UADP-0041CEZZ) を使用する。


title: ツインファミコン

text: ファミリーコンピュータの15ピン拡張コネクタにあたるエキスパンドコネクタはツインファミコンの拡張端子Aで、拡張端子BはRAMアダプタの通信用拡張ポートと同等の物である。底面にある拡張端子C・拡張端子Dは初めからケーブルで接続されており、使用しない。


title: ツインファミコン

text: 製造時期などによって前期型と後期型に分けられ、本体のデザイン変更、電源スイッチ部に電源ランプが追加されたほか、後期型ではコントローラに連射機能が搭載された。（周辺機器を追加することなく、2コントローラにも連射機能が付与することになる為、前期型よりも割高感は払拭された。2人同時にプレイできるソフト（例：「ツインビー」など）においてはかなり有効な変更といえる）本体色は前期型・後期型ともに赤と黒の2色が用意された。ディスク使用時の起動画面においては、最初期の製品ではオリジナルのディスクシステムと同じBIOS（「Nintendo」表示）が用いられ、それ以降の製品は、それをベースに「FAMICOM」表示に書き替えただけの本機オリジナルBIOSが用いられている。1988年以降に出荷された後期型には、同年に追加されたファミリーコンピュータのマークである「FF」マークが刻印されており、ノイズフィルターなどが追加されている。


title: 松平直矩

text: 当時越前国大野藩主であった松平直基の長男として誕生。直基は出羽国山形藩、さらに播磨国姫路藩に国替を命じられるが、姫路の封地に赴く途上で死去した。直矩は慶安元年（1648年）8月17日、5歳で家督を相続したが、姫路は幕府にとって西国の抑えとなる要地であったため、幼少の直矩には不適当と判断され、翌慶安2年（1649年）6月9日に越後国村上藩に国替となる。


title: 松平直矩

text: 親族の越後高田藩（藩主松平光長とは従兄弟の関係）の御家騒動（越後騒動）に際し、出雲国広瀬藩主・松平近栄と共に一族を代表して騒動の調整を行うが、両名共に不手際を指摘され、直矩は領地を半分以下の7万石に減らされ、閉門の上で天和2年（1682年）2月7日に豊後国日田藩に国替を命じられた。


title: 松平直矩

text: 4年後の貞享3年（1686年）7月、3万石加増の上で出羽山形藩、さらに6年後の元禄5年（1692年）7月27日には5万石加増の上で陸奥国白河藩へ移され、格式の上では従前の15万石に復帰したが、生涯で幾度も国替を重ねた結果、家中は多大な借財を負うことになり、「引越し大名」なるあだ名をつけられた


title: 松平直矩

text: 『土芥寇讎記』には「美小人を愛せらること、この体の事は非とすべからず。聖人にも一失あり、況や凡人をや。その上偏愛の心なしといえば害あるべからず。」と書かれており、「美少年好きではあるがこのようなことは非とは言えない。“聖人ですら一失ある”ものでありましてや凡人（聖人などではない一般人）であるから。それに極端にその道を暴走しているわけでもないので（藩政上）大した問題になることではない」とされている。また、「当時誉の将と世以（て）沙汰す」ともされている。


title: 木戸松子

text: 木戸 松子（きど まつこ、天保14年10月1日（1843年11月22日） - 明治19年（1886年）4月10日）は、幕末から明治時代初期にかけての女性。京都三本木（現、京都市上京区三本木通）の芸妓幾松（いくまつ）として知られる、幕末の維新三傑・桂小五郎（後の木戸孝允）の恋人。明治維新後、正妻となり「木戸松子」となる。幼少時の名は斗（ます）、もしくは計（かず）、号は翠香院（すいこういん）。


title: 木戸松子

text: 父・木崎市兵衛は、若狭小浜藩主・酒井忠義に仕える。元来弓師の浅沼忠左衛門の次男であったが、木崎家の養子となった。町奉行の祐筆であったが、藩内の事件から罪を引き閉門を申しつけられる。その後、妻子を残し京都へ出奔。母・末子は子供を連れ実家の細川家に戻ったため、神子浦で幼少期計約5年間を過ごす。


title: 木戸松子

text: との説があるが、『木戸日記』『木戸孝允関係文書』には市兵衛とはっきり名前が記述されているので、父市兵衛は死亡しておらず家族と暮らした説が有力とされる。『木戸日記』によると明治7年（1874年）6月から京都土手町別邸に留守居役として父、母、弟、その姉（弟の姉となっているので松子の妹信の事）等が暮らしている。


title: 木戸松子

text: 安政3年（1856年）、14歳で三本木「吉田屋」から舞妓に出た。美しく利発で、芸事にも秀でた計は二代目「幾松」を襲名することとなり、瞬く間に有名な芸妓へと成長していった。幾松は笛と踊りを得意としたと伝えられる。


title: 木戸松子

text: 幾松の在籍した置屋は「瀧中」といい、維新後に「瀧中」は木戸所有となっている。土手町留守居役の木崎家は、月々木戸より送金される6両と三本木からの家賃収入でやりくりをしている。彼女の養父であった難波常二郎は、三本木別邸「瀧中」に住み、主に木屋町別邸のやりくりを任されており、その他京都での木戸の周りの様々な雑用を引き受けている。


title: 木戸松子

text: 桂小五郎と出会った当時の幾松は、山科の豪家が大層贔屓にしていた。桂がこれに張り合い、互いに自分だけのものにしようと随分お金を使ったが、最後は伊藤博文が刀で脅し幾松は桂のものになったと、『松菊木戸公逸話』の中で、児玉愛二郎は語っている。以後、桂が命の危険に晒されていた最も困難な時代に彼を庇護し、必死に支えつづけた。


title: 木戸松子

text: 元治元年（1864年）6月、池田屋事件が起こる。続いて起こる禁門の変以降、長州藩が朝敵とされ、桂は幕府に追われる身となる。二条大橋周辺に乞食の姿となって隠れ潜んでいた桂に、幾松はよく握り飯を持っていったと言う逸話はその頃の事であると考えられる。但し、実際に潜んでいたのは5日ばかりと伝えられる。また、新撰組局長・近藤勇に連行され、桂の居場所を聞かれたこともあったと伝えられている。


title: 木戸松子

text: 桂は、その元治元年（1864年）8月から慶応元年（1865年）4月にかけての間、商人・廣戸家の援助を受けながら出石に潜伏する。名前を廣江孝助と変え、ある時は荒物屋主人、ある時は寺男となり、転々と名所を変えながら潜伏し続けた。この潜伏中、幾松がある会津人に侵されかけたことがあり、その際三味線を折って投げつけ対馬藩邸に助けを求めたという伊藤博文の直話が残っている。


title: 木戸松子

text: 桂が逃れた後、幾松は長府藩士・奥善五六郎と、京師東山の割烹店の主・曙久斎の三名で対馬藩濱屋敷に匿われていたが、次第に幕府の探索が厳しくなってきたため、対馬藩士多田荘蔵が大坂より馬関へと逃した。出石ではなく馬関へと向かわせたのは、幾松の身の危険を案じての事と思われる。


title: 木戸松子

text: その後、出石潜伏中の桂を迎えに行ったのも幾松である。慶応元年2月初め廣戸甚助が馬関にやってきて、桂が出石に潜伏しているのを知った幾松は、村田蔵六から桂宛の手紙と五十両を預かり、2月7日甚助を案内人に出石へと向かう。が、途中、大阪で甚助が博打で五十両を使い果たし姿を消してしまい、幾松は一人出石まで迎えに行く事となったようだ。3月3日出石に着き桂と再会するが、この時の旅が余程辛かったようで、のち甚助が出石に戻った時、「木戸公がいくら取り成しても夫人は横を向いていた」と、甚助の妹スミは『松菊木戸公逸話』の中で語っている。この時、桂は幾松等を伴って城崎温泉にも行っている。


title: 木戸松子

text: 二人が正式に婚姻した時期についても諸説あるが、奥平数馬・杉孫七郎等から木戸宛の手紙によると、明治元年（1868年）8月、ひとまず糸米から京都に呼び寄せられるにあたって、松子は初めて木戸の実家のある萩を訪れ、妹・治子や親戚に挨拶を済ませ、養子の正二郎と共に京都に上京している。この事から、この時に初めて正式に妻として、萩の身内に紹介されたと考えられる。


title: 木戸松子

text: 明治2年（1869年）6月からは東京で暮らしている。東京での生活は『木戸日記』『木戸文書』『木戸関係文書』によると、木戸は友人達との宴席に松子を伴うことも多かったようだ。また木戸の後輩たちの留守宅へ見舞いの品を届けたりもよくしていた。木戸は明治2年と同9年（1876年）に箱根に療養に行っているが松子も一緒であり、明治9年に箱根へ行ったときは夫婦で皇后・美子にも謁見している。木戸が明治7年（1875年）の台湾出兵問題で下野して山口に帰った時も一緒に帰っている。この頃の日記手紙によると、木戸は外国の友人に、松子のダイヤモンド（金剛石）の指輪を注文している。明治9年には、夫婦で洋行の話が出ており、木戸は二人で行く事を照れながらも、松子の洋装の心配までしていたが、実現する前に木戸が病により亡くなる事となった。


title: 木戸松子

text: 木戸は明治10年（1877年）5月に京都出張中病に倒れ、毎日書いていた日記も5月6日で終わっている。日記によると、5月4日に極めて親しかった伊勢華、奥平数馬、吉富簡一、家令の藤井八十衛、松子の5人に手紙を書いている。現存しているのは松子と吉富宛の二通のようだ。5月6日、木戸危篤の報を聞き、松子は東京を出発、馬車を乗り継ぎ10日には京都へ到着。京都土手町の別邸（現在・京都市職員会館かもがわ 現住所：京都市中京区土手町夷川上る末丸町284番地）で日夜熱心な看病を続けた。5月26日、木戸は原因不明の脳病の発作及び胃病のため病死。


title: 木戸松子

text: 剃髪及び木屋町転居については、当時の新聞各紙や伊藤から井上宛の手紙等々によると、松子は木戸の死後ただちに剃髪し、京都で葬儀及び49日法要を済ませ、7月19日養子の正二郎や孝正（この時の名は来原彦太郎）等と共に東京へ戻ったが、長州の後輩たちの取り決めで、松子は養子の忠太郎と共に京都木屋町に転居する事が決まり、生えてきた剃髪は再び剃らずに切り髪にして結い上げる事の無いよう約束し、12月26日船便で京都へ発った。又、後輩たちの取り決めでは、難波常二郎も木屋町別邸に同居し、三本木別邸は孝正に譲るようになっていたようだが、難波は三本木別邸に住み続けたようだ。


title: 木戸松子

text: 忠太郎は明治4年（1871年）4月14日生まれ、松子の妹信と土佐藩に住む松本順造（明治4年（1871年）死亡）の子で、『木戸日記』によると明治8年（1875年）5、6月頃から東京の木戸家に住み始めたようで（この頃松子の両親が東京の木戸家に来ているので一緒に連れて来たとも推察される）、明治9年（1876年）に木戸家の養子として正式に手続されている。


title: 木戸松子

text: 明治11年（1878年）1月16日付読売新聞には、「翠香院(旧内閣顧問の奥方)は先月28日西京木屋町へ着されて日々招魂場の木戸公の墓へ怠らず参拝」と、明治16年（1885年）2月6日付郵便報知新聞には、木戸未亡人翠香院尼他20名尼講中をつくって市中を仏行してまわる記事が紹介されている。


title: 木戸松子

text: 4月13日、木屋町宅より出棺される。出棺ルートは木屋町宅→南三條→東縄手→南祇園町→東八軒→南禅寺道を東へ下川原より高臺寺、霊山へ至る。葬儀喪主は侯爵木戸孝正。宗派は本派本願寺派。会葬者は長州出身の紳士、京都裁判所の官吏等の1,000余人。


title: 木戸松子

text: 「君名松子京都人也為人貞順婉淑文久慶応之際与贈正二位木戸孝允鞅掌知其為人可潔相結託扶之於流離難中終為配　後禍乱戡定立廟堂参与枢機者君貞烈之徳為之補翼居多焉　及公薨薙髪法諱称翠香院寡居木屋町別邸奉仕公廟十年如一日　明治十九年二月罹胃病四月十日終不起享年四十四嵯呼哀哉」


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 『ダージュ オブ ケルベロス -ファイナルファンタジーVII-』（ダージュオブケルベロス ファイナルファンタジーセブン、DIRGE of CERBERUS -FINAL FANTASY VII-、略称: DC FFVII、DC FF7）はスクウェア・エニックスより発売されたガンアクションRPGである。『ファイナルファンタジーVII』のスピンオフ作品の1つ。日本では2006年1月26日発売。1枚のDVD-ROMで、オフラインゲームであるシングルプレイヤーモードとオンラインゲームであるマルチプレイヤーモードの2つのモードがプレイできる（マルチプレイヤーモードのサービスは2006年9月29日に終了）。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 2008年には、北米版をベースに新要素を追加した『アルティメットヒッツ ダージュ オブ ケルベロス -ファイナルファンタジーVII- インターナショナル』（"DIRGE of CERBERUS -FINAL FANTASY VII- INTERNATIONAL"）が発売された（マルチプレイヤーモードはなし）。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 『ファイナルファンタジーVII アドベントチルドレン』（以下、『FFVII AC』）、『ビフォア クライシス ファイナルファンタジーVII）（以下、『BC FFVII』）、『クライシス コア ファイナルファンタジーVII』（以下、『CC FVII』）と同じ『ファイナルファンタジーVII』（以下、『FFVII』）の外伝的作品「コンピレーション・オブ・ファイナルファンタジーVII」の第3弾。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: ジャンルがTPSになった理由として、なんらかのTPSである作品を制作する企画が開発前からあがっており、野村哲也を中心に『FFX』のユウナや『FFVIII』のアーヴァインなどを使用する作品を制作することが候補にあがっていた。しかし、COMPILATION of FINAL FANTASY VIIの企画があがった時期であったため、『FFVII』のヴィンセントを使ったものが決定稿になった。『FFVII』内の候補としてはバレットを使用するものがあった。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: タークスに所属していた頃のヴィンセントを操作し、基本操作を順を追って学ぶことができるモード。全7章に分かれており、中断はできない（ポーズは可能）。チュートリアルとはいえ敵はそれなりに攻撃してくるため、気を抜くと敗北する可能性がある。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: ヴィンセントを操作し、ストーリーを追って進めていくモード。ムービーやイベントが所々に入る。ゲーム中は明確な区切りが表示されないが、章立てされたストーリーを進んで行く形式となっている。（何章であるかについてはセーブデータ等から判断できる）　ステージの途中や最後にボスが控えており、倒すと何かしらのイベントを挟んだのち、戦績評価へと移行する。戦績評価は進行中に発生するミッションの評価や命中率などの細かな結果を総合して判定し、総評が高ければ高いほど報酬を多く得ることができる。報酬は経験値またはギルとして得ることができ、基本性能を上げるか、武器のチューンアップ（後述参照）に徹底するかをプレイヤーが選ぶことが出来る。ギルはステージ中、またはクリア時にショップで利用することができ、ショップでは体力回復の薬や武器、各種武器の弾丸の購入のほか、武器の性能をチューンアップすることができる。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: スクウェア・エニックスの「PlayOnline」を通して提供されていた。プレイに当たってはPlayStation BB Unitが必須であった。クライアントとサーバの間だけではなく、ユーザーの間でP2P通信によりデータのやりとりをおこなっていたため、プレイ可能かどうかを確認するための検証ツールを、公式サイトで配布していた。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 通称"WRO"（World Restoration Organizationの略、北米版表記は"World Regenesis Organization"）。ジェノバ戦役の英雄の一人であるリーブが、星を再生するために設立した組織。「星に害をなすものと戦う」という名目を掲げ軍隊化した。「星に償いをしたい人」から出資を受けている。当初は年齢制限がなかったが、小説『On the Way to a Smile』で『FFVII』より4年後（本作から1年後にあたる）のデンゼルとの会話を機会に「子供は軍隊には入れない」事になった。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 通称はDGソルジャー、DGS（Deepground SOLDIERの略）。ディープグラウンドで作られたという意味でDGとも通称される。ソルジャーの研究施設「ディープグラウンド（略称はDG）」の産物であり、ここではあらゆる倫理が無視され、様々な人体実験が行われていた。中でもエリート集団は「ツヴィエート(Tsviet)」（ロシア語で色 (цвет) を意味する）と呼ばれている。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 2008年9月4日、スクウェア・エニックスの廉価版シリーズ「アルティメットヒッツ」の3周年記念企画として、北米版をベースとした廉価版である「インターナショナル版」が発売された。無印版で不評だったアクション面を強化しており、FPS色よりアクションRPG色が濃い。無印にあったオンラインのマルチプレイヤーモードはないが、その要素を「エクストラミッション」に取り入れている。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: 『DC FFVII』と、Gacktとのコラボレーション企画。Gacktは主題歌を担当するだけではなく、CGを起用した実写映像で演技を行う。Gacktの演じるキャラクターの衣装は、キャラクターデザインを手がける野村哲也のデザインにより製作され、楽曲のプロモーションビデオや音楽番組、発表と同時期に行なわれたGacktのライブでも着用された。衣装は「片翼」をコンセプトに作られた物で、格子状の部分は一周して翼を巻きつけている。またこの名称は『CC FFVII』の作中用語として使われている。


title: ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII

text: CDで発売されているものと、iTunes Store専用で発売されているものの、2種類がある。両方を揃えても、全ての楽曲が手に入るわけではない。曲によってはループせず、ゲーム中では聴けない終わり方になったりループ前にフェイドアウトする収録形式となっている。


title: Alan

text: alan（アラン、1987年7月25日 - ）は、中国四川省カンゼ・チベット族自治州（甘孜州）丹巴県（ロンタク県）（通称・美人谷）出身の女性歌手。小学館『AneCan』の元専属モデル。チベット族。本名アラン・ダワジュオマ（）。


title: Alan

text: 2007年11月21日、日本デビュー。日本でのプロデューサーは菊池一仁。所属レーベルはavex trax、avex China。所属事務所はエイベックス・マネジメント。2011年11月22日から2015年6月まではに所属。2015年6月より個人事務所の阿兰工作室に所属。2014年4月よりアークプロダクションとも業務提携。


title: Alan

text: 1987年7月25日、四川省カンゼ・チベット族自治州で公務員の父と元歌手の母の間に生まれる。四方を山に囲まれ、海抜約2,500メートルの高所にある同州の州都康定（ダルツェンド）で育つ。原籍は父の出生地である同州丹巴県（通称・美人谷）。チベット族である。チベット名は阿蘭・達瓦卓瑪（アラン・ダワジュオマ、Alan Dawa Dolma（Dolmaの発音はDrolma）「達瓦卓瑪」は日本語で「月の仙女」の意。


title: Alan

text: 小学校は1992年に康定回民小学に入学、1997年に卒業。8歳から二胡や歌を習い、9歳でテレビドラマ「太陽女神」（中国中央テレビ）の準主役に抜擢される。しかし、女優の道には進まず1997年に10歳の時に国立四川音楽学院附属中学に入学し、二胡の専門訓練を受ける。2003年に16歳で北京にある中国国内芸術大学の最高峰、中国人民解放軍芸術学院声楽科に飛び級にて入学し、オペラやクラシック音楽などを学ぶ。同校の先輩には同じチベット族出身のハン・ホンがいる。2007年7月に同校を優秀な成績で卒業した。


title: Alan

text: 2005年に中国星文レコードより「阿蘭」の名でインディーズ歌手としてカヴァーアルバム『声声酔如蘭』をリリースし、5万枚を売り上げた。翌2006年に第9回上海アジア音楽祭に出演し、2位にあたる銀賞を受賞した。


title: Alan

text: 2006年4月にエイベックスがアジア進出に向け北京で開催した「avex China新人発掘オーディション」の最終日、軍服姿で二胡を演奏しながら歌を披露し、同社長の松浦勝人や審査員の目をくぎ付けにした。オーディションで歌った歌は安室奈美恵の「NEVER END」と夏川りみの「涙そうそう」。「涙そうそう」では得意の二胡を披露している。オーディション時に着用していた軍服は学校の制服であった。


title: Alan

text: 日本デビューの知らせは電話で受けたそうで、最初に両親に報告した。はじめは音楽では生活が不安定であるから大学卒業後は軍の施設へ就職する事を勧められ、歌手になる事を反対されていたが、徐々に理解を深めてくれ、今では両親が一番の理解者だと述べている。


title: Alan

text: 「avex China新人発掘オーディション」で審査員を務めた1人だった菊池一仁がプロデューサーに決まる。菊池は、浜崎あゆみ、倖田來未、Every Little Thingらのサウンドプロデュースと平行して、彼女のサウンドクリエイトを進めている。菊池は「avex China新人発掘オーディション」でAlanを審査した時の印象について、「まず衣装で驚いた。さらに日本語で歌ったのに中国人と思えないほど感情が込められていて衝撃だった」と述べている。


title: Alan

text: 2007年11月21日にシングル「明日への讃歌」で日本デビュー。作詞はドラマ『高校教師』などの脚本家で知られる野島伸司が、SMAPの「らいおんハート」以来7年ぶりに詞を書き下ろした。作曲は菊池一仁。サビの部分はチベット民謡独特の高音フェイクを駆使して歌いあげている。


title: Alan

text: 故郷の四川省で2008年5月12日に発生した四川大地震の復旧に向けた義援活動として、チャリティーソング「幸せの鐘」（日本）「愛就是手」（中国）をわずか4日間でレコーディングし、日本、中国本土、香港、台湾、韓国にて急遽音楽配信、全ての配信収益を各地の赤十字社を通じ全額寄付する。2008年7月14日には、ジュディ・オング、ジャッキー・チェンらの呼びかけで行われたチャリティコンサート「ハートエイド・四川」にも出演している。


title: Alan

text: 三国志の映像化を目指し100億円をかけて製作された映画『レッドクリフ Part I』の全世界主題歌に起用される。映画前編となる『レッドクリフ Part I』が中国で7月10日から世界先行公開されるのに先立つ2008年6月20日、中国でEP（マキシシングル）「心・战 〜RED CLIFF〜」（日本語表記:「心・戦」）を発売しメジャーデビュー。同作のレコーディングは北京にて行われ、これまでに日本でシングルとしてリリースした楽曲（ひとつ、桜モダン、東京未明）の中国語ヴァージョンを収録している。日本語ヴァージョン「RED CLIFF〜心・戦〜」は“a-nation 2008”をはじめとするライブイベントで先行して披露され、リリースは後述の5か月連続シングルの一環に位置づけられた。


title: Alan

text: ニューヨークにいた坂本龍一が、日本でのalanの活動をテレビの歌番組でみて興味を示しプロデュースの意向を表明。2008年7月2日に同氏プロデュースによる3rdシングル「懐かしい未来〜longing future〜」をリリースした。今作はNHK地球エコプロジェクト“SAVE THE FUTURE 2008”のイメージソングであり、作詞は大貫妙子、作曲は菊池一仁。番組“SAVE THE FUTURE 2008”内では、坂本がalanに「戦場のメリークリスマス」を弾いて聴かせるシーンや、エコをテーマとしたグランドフィナーレで歌唱する姿が全国に放送された。また、このシングルはテーマであるエコの実践としてカーボンオフセットCDになっており、また、売り上げの一部がユニセフに寄付される仕組みになっている。同曲は2009年の“SAVE THE FUTURE 2009”においても引き続きイメージソングとして起用されている。


title: Alan

text: 2008年夏〜秋にかけては、「地球を構成する5大要素」とされる「地」「空」「風」「火」「水」をテーマに5か月連続でシングルリリースが行われる。「懐かしい未来〜longing future〜」を第1弾（=「地」）とし、8月13日に第2弾の4thシングル「空唄」（=「空」）、9月10日に第3弾の5thシングル「風の手紙」（=「風」）をリリース。


title: Alan

text: 2008年10月15日には、第4弾（=「火」）の6thシングルとして『レッドクリフ』主題歌「RED CLIFF〜心・戦〜」をリリース。同時期は『レッドクリフ』の世界公開とも重なり、PR活動としてフランスカンヌをはじめ、各国に渡り歌唱する。


title: Alan

text: 2009年2月4日に、シングル「群青の谷」をリリース。四川省大地震への義援金活動を行うalanに感銘を受けたCoccoが作詞と作曲を行い、アーティスト人生で初めて他人に楽曲を提供したことで話題となった。


title: Alan

text: 2009年3月4日には、1枚目のアルバム『Voice of EARTH』をリリースし、オリコン週間アルバムチャートでは最高順位15位を記録。J-POPの人気が高い台湾では、『Voice of EARTH』の輸出盤が現地の販売チャートで中島美嘉に次いで2位になった。


title: Alan

text: 2009年4月公開の『レッドクリフ Part II』の主題歌（岩代太郎作曲）も Part I に続き alan が担当した。中国語版の曲名は「赤壁 〜大江東去〜」、日本語版は「久遠の河」となり、2009年4月8日に9thシングル「久遠の河」としてリリース。オリコン週間シングルチャートでは最高順位3位を獲得。4月12日付のデイリーチャートでは第1位に輝いた。共に中国出身歌手としてフェイ・ウォンを抜く10年ぶりの最高記録であり、日本のみならず中国でも大きく報道された。


title: Alan

text: 2009年9月2日リリースの10thシングル「BALLAD 〜名もなき恋のうた〜」は、同タイトルの映画『BALLAD 名もなき恋のうた』の主題歌として、「久遠の河」に続く2作品連続の映画主題歌起用となった。映画に出演している草彅剛（SMAP）、新垣結衣と共に映画のPRを積極的に行っている。続く2枚目のアルバムのリードシングルとして11月4日に発売された「Swear」は、alan本人の初出演テレビCMとなるブルボン「ブランチュールミニシリーズ」とのタイアップとしてリリースされ、このため、後述のワンマンライブは同社が冠スポンサーとなっている。


title: Alan

text: 2010年1月には名古屋・東京・大阪(開催順)の3カ所でのワンマンライブ「alan 1st concert -voice of you-」を開催。また、東京公演に先駆けて2010年1月16日に行われた「alan 2nd NEW ALBUM 「my life」リリース記念ミニライヴ in タワーレコード渋谷」は、当日、ニコニコ動画のニコニコ生放送による公式ライブストリーミングが行われ、視聴者による数多くの好意的なコメントが寄せられた。日本での活動の幅は、確実に広がってきている。


title: Alan

text: 2010年4月に香港(4月16日)や中国大陸(4月26日)で、中国語のオリジナル・ミニ・アルバム『蘭色〜Love Moon Light〜』が発売になり、中華圏での様々なメディアやイベントに出演し、香港ではサイン会が開催された。


title: Alan

text: 2021年4月19日、自身初となる全編英語詞のシングル「Promise to Love You」を配信限定でリリース。同年9月22日、約4年ぶりとなるアルバム作品で3作目の中国語ミニ・アルバム『我想好好愛你』を発売。


title: Alan

text: alanはパブリシティでの「愛と平和」「地球環境保護」といった神秘的なイメージ展開の一方で、ブログやインタビュー、オフショットにおいては天真爛漫な少女としての等身大の姿を見せており、自らネタ・ジョークを頻繁に披露する。


title: Alan

text: alan名義での中国語ファーストシングル『心・战 〜RED CLIFF〜』のタイトル曲にはチベットフェイクが入っていない（約4か月後にリリースされた日本語版の「RED CLIFF〜心・戦〜」には、チベットフェイクが4分40秒目あたりに使われている）。また、マキシシングルである『心・战 〜RED CLIFF〜』には、それまでに日本でリリースされたシングルから、タイトル曲1曲、C/W曲2曲が中国語歌詞で収録されているが、チベットフェイクを使用している「明日への讃歌」は収録されていない。2009年7月の『心的東方』リリースまでに中国で発売されたalanの曲は、全てチベットフェイクを使用しない曲であった。この理由として、「明日への讃歌」や「懐かしい未来〜longing future〜」を、中国語版リリースのために温存しているのではなく、チベット問題の影響が原因であると推測する見解もささやかれていた。『心的東方』には「明日への讃歌」の中国語版である「明日讃歌」や、「天女」が収録されている。


title: Alan

text: なお、中国語圏のチベット族女性歌手としては、ハン・ホンがすでに絶大な人気を得ている。高音を生かした歌唱や、チベットの民族音楽の要素を取り入れた楽曲など、alanと重なる部分も多く、今後のalanサイドの展開が注目されている。


title: Alan

text: 日本での活躍は中国にも伝わっており、本国でも期待の新人歌手として注目。既にプリンターのEPSON、携帯電話のSHARPのCMキャラクターに起用されている。EPSONは2008年10月に男性歌手 魏晨（ウェイ・チェン）とのデュエット曲「加油! 你有ME!（ジャー・ヨウ!ニ・ヨウ・ミー!）」を作り、積極的に宣伝を展開。中国内で影響力のあるファッション誌『昕薇（日本のViVi）』でも人気を博している。


title: 盛田

text: 旧・盛田は香川県の大手醸造会社・マルキン忠勇の筆頭株主であったが、分割された新・盛田は同社と経営統合し、持株会社のジャパン・フード&リカー・アライアンス (JFLA) の完全子会社となっていた。資産管理会社の盛田アセットマネジメントはJFLAの当初よりの筆頭株主であったが、2015年には2%弱まで保有株式を減らしている。


title: 盛田

text: 同社は資産管理会社となり、商号を盛田ホールディングスに変更。さらに2005年（平成17年）10月1日に盛田ホールディングスから盛田アセットマネジメントに商号変更している。完全子会社に株式会社盛田トラスティーがある。


title: 盛田

text: 1955年（昭和30年）創立。盛田製品の卸売と、中国向けの酒類輸出業を営む食品商社である。盛田昭夫が調合したとされる「盛田清酒」の発売も行っている。かつてはレイケイと関係を持つ事業会社であった。またJFLAの子会社、のち持分法適用関連会社であったが影響力の低下により平成26年9月期には外れている。子会社に鈴渓(天津)国際貿易有限公司がある。


title: 盛田

text: MICS（ミックス）グループは、イズミックを中核企業とする企業グループ。Mは盛田エンタプライズなど、Iはイズミック、Cはココストア、Sはその他のグループ会社を表す。2001年（平成13年）から用いてきたLICK（リック）グループという名称から、2006年（平成18年）2月に変更。


title: 盛田

text: MICSグループの資産管理会社。盛田株式会社の販売部門が大正時代に分離独立した山泉商店が前身。1947年（昭和22年）9月に、株式会社山泉商会として再設立（第2の創業）。1991年（平成3年）6月に、株式会社イズミックに商号変更。2005年（平成17年）3月1日に、株式会社イズミックから盛田エンタプライズ株式会社に商号変更。営業部門を会社分割により新設子会社のイズミックに承継させており、盛田エンタプライズは、グループの不動産、人材派遣、事務受託の業務を行う。


title: 盛田

text: 中部地方で最大の酒類食品卸売商社。盛田株式会社の販売部門が大正時代に分離独立した山泉商店が前身。1947年（昭和22年）9月に、株式会社山泉商会として再設立。1991年（平成3年）6月から株式会社イズミック。現法人は、2005年（平成17年）3月1日に旧株式会社イズミック（現・盛田エンタプライズ株式会社）から事業部門を新設分割する形で、設立された。


title: 盛田

text: 盛田グループが、ビール製造量の規制緩和をきっかけに1996年（平成8年）に創業したビール製造業者。グループとしては、1884年（明治17年）から1885年（明治18年）に第11代盛田久左衛門命棋翁が製造した三ツ星麦酒、1889年（明治22年）に盛田善平が製造した丸三麦酒以来約100年ぶりのビール事業であった。2006年（平成18年）4月1日にランドビール株式会社から盛田金しゃちビール株式会社に商号変更。2008年（平成20年）にワダカンの「金しゃちビール事業部」として経営統合された。


title: 盛田

text: 盛田家の分家の盛田善平が、1919年（大正8年）に創業したパンメーカー。パン製品「Pasco」（パスコ）の商標で有名。Pascoとは「Pan Shikishima Company」の意とされる。長らく「シキシマパン」の商標で営業し親しまれてきたが、2003年（平成15年）9月1日に商標を「Pasco」に統一している。


title: 盛田

text: かつてはソニーの大株主（1993年当時）で、ソニーの5.38%保有の筆頭株主であり、同社の配当収入などの運用益を元手に、食品卸売業・飲食店業へ進出。盛田グループはもとより、スキー場・ホテルなどのリゾートを初めとした様々な企業・プロジェクトに出資していた。ベンチャー企業としてエアラインに新規参入した北海道国際航空の筆頭株主だった時期もある。（2002年の経営破綻後に全額減資されて再建したため現在は関係がない。）<br>


title: 盛田

text: バブル期に新潟県新井市（現・妙高市）の第三セクター「アライリゾート」に500億円を出資し、欧州型のリゾートスキー場を開発したが、客足が伸びず巨額の赤字を抱え営業終了となる。2000年（平成12年）10月に、盛田英夫社長100%出資の投資会社・モリタインベストメント（Morita INvestmenT=ミント=社。オランダ法人）が、プジョーからF1のエンジン事業を引き継いだリヒテンシュタインの企業「アジアテック」などにソニー株の売却で調達した約230億円を貸し付けたが焦げ付いた。これによってレイケイがミント社の債務処理のために、海外の銀行から融資を受ける際にソニー株を担保提供していたため株売却を余儀なくされ、2003年（平成15年）に会社の資産（元々はソニー創業者である実父と盛田家の財産）を大きく失う。この際の処理方法が社長が支配する別会社への贈与であると国税庁に認定され、65億円の追徴課税処分を受ける。当局に不動産などを差し押さえられた為、課徴金を納付した後の2005年（平成17年）6月、ガラヒ産業に商号変更のうえ解散した。同社解散後も、英夫は盛田アセットマネジメント代表取締役会長、JFLA代表取締役会長などに就いている。清算手続きの終了は2017年1月であった。


title: 盛田

text: コンビニエンスストアチェーン店のココストア (Coco!) を運営。株式会社山泉商会による1号店のオープンは1971年（昭和46年）7月で、コンビニチェーンとしては日本初である（但し、どの社がコンビニ日本1号店であるかについてはいくつかの見解に分かれる）。1972年7月5日に株式会社ココストアが設立された。名古屋を中心に店舗展開し、酒販系コンビニエンスストアとしては日本最大級。社名のCOCOには、コンビニエンス（便利）、コンフォート（快適）、コンシューマリズム（消費者主義）、コミュニケーション（意志の交流）の意味が含まれている。


title: 盛田

text: 2001年（平成13年）から九州コンビニエンスシステムズ（エブリワン（現ファミリーマート）、リックサポートシステムズ（現ココストアリテール）の親会社）と、ホットスパーコンビニエンスネットワークス（現ファミリーマート）を傘下に収めている。2006年（平成18年）6月1日に、子会社化していた九州コンビニエンスシステムズを吸収合併した。


title: 盛田

text: 2015年9月1日には、子会社のココストアウエスト、ココストアイースト及びMICSグループのコンビニ経営会社である株式会社エムアールシーを吸収合併した。2015年10月1日、ココストアの全株式が盛田エンタプライズから株式会社ファミリーマートに売却された。12月1日にはファミリーマートに吸収合併された。ココストア、エブリワンの店舗も順次ファミリーマートに転換される。


title: 盛田

text: 1969年盛田の子会社として株式会社ねのひ寮を設立した。1979年現在の社名に変更された。2010年にはMorita & Sons Inc.、2015年からは建物管理業の平成常盤株式会社の完全子会社であり、料理飲食事業を営んでいた。 「蔵人厨ねのひ」と「Pitねのひ」、パニーニ専門店「PANINNO GIUST」を展開していたが、2021年1月12日に事業を停止し、同年1月14日に東京地方裁判所から破産手続開始決定。


title: 盛田

text: 盛田やマルキン忠勇を持株会社の下で統合するために、会社分割により新・マルキン忠勇（現在は盛田に吸収合併）を設立した上で、2006年（平成18年）2月1日に旧・マルキン忠勇をジャパン・フード&リカー・アライアンス株式会社に商号変更して、持株会社化。東京証券取引所二部上場。2018年上場廃止。株式会社JFLAホールディングスの完全子会社となる。子会社に盛田、アルカンなどがある。2021年JFLAホールディングスに吸収合併された。


title: 三徳包丁

text: 明治維新以降、食生活の変化から日本でも肉が食されるようになると、海外から牛刀が流入し、使われるようになった。一般家庭でも大きく食生活の変化が起こり、西洋料理や洋食が多く取り入れられるようになった。1940年代ごろ、日本の菜切包丁や出刃包丁と、西洋の牛刀を組み合わせて、これらの特性を合わせ持った包丁として生まれたのが三徳包丁である。


title: 三徳包丁

text: 当初は、菜切包丁の切っ先を斜めに切り落として尖らせたような姿をしており、文化包丁と呼んでいた。しかしより使いやすくするために背の部分を丸めたものも現れ、これを三徳包丁と呼ぶことになった。現在では三徳包丁、文化包丁を区別しないことが多い。


title: 三徳包丁

text: 全鋼、ステンレス、三枚打（刃の部分になる鋼鉄を軟鉄2枚で挟んで鍛える）、割り込み（軟鉄の塊に鋼鉄を割り込ませて鍛え成形する）等の様々な構造のものがある。また打刃物として作られたものと、金属プレス抜きで作られたものがある。安価なものの多くはプレス抜きである。現在では日本のみでなく、世界でも利用されており、海外製の三徳包丁も生まれている。


title: 中嶋愛

text: 14歳でモデルデビュー。雑誌『with』の専属モデルなどで活躍。2003年、横浜ベイスターズのキャンペーンガール・ベイスターズガールに選ばれ、当時のベイスターズの親会社であったTBSで放送される野球中継にイメージキャラクターとして出演していた。


title: 愛なんていらねえよ、夏

text: 『愛なんていらねえよ、夏』（あいなんていらねえよ、なつ）は、TBS系列の金曜ドラマ枠（毎週金曜日22:00 - 22:54、JST）で2002年7月12日から9月13日まで放送された日本のテレビドラマ。主演は渡部篤郎。略称は愛夏、いら夏。


title: 愛なんていらねえよ、夏

text: 歌舞伎町でホストをやっていたレイジは、客の女性が犯した横領に関わっているとして警察に逮捕される。半年後出所したレイジに待っていたものは、7億3,000万という多額の借金と仲間の裏切り。借金を返すことが出来なければ、レイジは死ぬことになる。途方にくれるレイジの前に真壁恭一と名乗る弁護士が現れる。鎌倉に豪邸を構える令嬢・鷹園亜子の、生き別れた兄を探してやって来たのであった。レイジは彼女の財産で借金を返済しようと企み、亜子の兄として鷹園家に乗り込む。女性をだますことを仕事にしてきたようなレイジにとって、小娘一人を丸め込むなどたやすいことに思えたが、そこにいたのは心をかたくなに閉ざした盲目の少女だった。


title: 愛なんていらねえよ、夏

text: 視聴率は当時としては低水準に留まり、プロデューサーの植田博樹とチーフ演出の堤幸彦はこれを「敗北」として、今後自分たちの企画が通らなくなるのではないかという危機感に苛まれたという。これをきっかけに両人は『ケイゾク』のパート2を企画し、それが後に『SPEC〜警視庁公安部公安第五課 未詳事件特別対策係事件簿〜』に繋がっている。


title: 愛なんていらねえよ、夏

text: 2006年に韓国で『愛なんていらない』のタイトルで ムン・グニョン主演の映画版リメイクが公開。2013年に同じく韓国で『その冬、風が吹く』のタイトルでソン・ヘギョ、チョ・インソン主演のリメイクドラマがテレビ放送された。2021年にトルコの制作会社DD Reklam Film Ticaret A.S.（DD Reklam Film）とTBSがリメイクオプション契約を締結。これはTBSにとって初のトルコでの契約となる。


title: ほいけんた

text: ほい けんた（本名：塩田 謙一（しおだ けんいち）、1965年7月7日 - ）は、日本のピン芸人（お笑い芸人・ものまねタレント・バラエティーアーティスト）。ものまね・トーク演技・バルーンアート・マジック・パントマイムなど様々な芸を得意とするマルチタレントである。東京都出身（中野区生まれ、日野市育ち）。身長182cm、体重74kg。


title: ハゲタカ (映画)

text: 2007年（平成19年）放送のNHK土曜ドラマ『ハゲタカ』の映画化で、作家・真山仁による一連の経済小説『ハゲタカ』シリーズから『ハゲタカ』『ハゲタカⅡ（「バイアウト」改題）』『レッドゾーン』を原作に、テレビドラマの続編としてドラマの4年後を舞台に製作された。


title: ハゲタカ (映画)

text: ドラマから4年後が舞台で、出演者・スタッフともテレビドラマをほぼ踏襲し、原作者・真山仁が執筆した続編『レッドゾーン』をベースにテレビ版の後日談となる予定で、2009年5月公開を目指し、2009年1月15日にクランクインした。


title: ハゲタカ (映画)

text: しかし、リーマン・ショックが発生し、当初予定されていた脚本（日本に進出してくる中国系ファンドを日本の金融界がどう迎え撃つかという構想だった）が、全く時流に合わない物となり、制作サイドは、時系列をテレビ版と実際の時間との中間に位置する話として、完成していた脚本をそのまま採用するか、あるいは、現在の時間軸に合わせた物にするかの決断を迫られることとなった。制作サイドは検討の結果、「現在の時間軸に合わせた物語にするために脚本を大幅に書き換え（8割程度を書き換えたと言われる）、配役やその設定自体を見直す」という大胆な決断を下した。このため、当初の3月撮影終了、5月公開という予定は不可能となり、公開日は正式に6月6日と発表し直された。


title: ハゲタカ (映画)

text: かつて、外資系投資ファンド「ホライズン・インベストメントワークス・ジャパン」を率いて日本の企業を次々と買い叩き、一世を風靡した「ハゲタカ」こと天才ファンドマネージャー・鷲津政彦（大森南朋）。彼は自ら「鷲津ファンド」を立ち上げ、三葉銀行時代の上司で企業再生家の芝野健夫（柴田恭兵）とともにあけぼの光学を立ち上げた後も、着々と企業買収を繰り返してはいたが、「ライオンソース事件」で一向に変わらない日本経済に嫌気がさし、最近は海外のリゾート地で隠遁に近い生活を送っていた。一方、あけぼの光学を立ち上げて経営を軌道に乗せた芝野は、日本を代表する大手自動車メーカー「アカマ自動車」に役員として迎えられ、企業再生の道を模索していた。


title: ハゲタカ (映画)

text: 一方、中国政府系ファンド・CLICの意向を受けた投資ファンド「ブルー・ウォール・パートナーズ」の代表で中国残留孤児3世の劉一華（玉山鉄二）はアカマ自動車のTOBに乗り出すことを宣言する。その背景には中国政府が自国へと技術を取り込みたい思惑があったのだが、劉はそれを知る由もない。劉は日本で記者会見を開き、アカマへのTOBとアカマへの熱い思いを語る。劉は幼少期畑で農作業に従事していたころに目の前の道を疾走する真っ赤な初代アカマGTを見て以来、アカマへの強い思いを抱いていた。一方、再び日本に舞い戻った鷲津は空港で劉の記者会見を見ていた。鷲津はアカマの筆頭株主でもあるMGS銀行の頭取・飯島（中尾彬）とアカマ自動車社長・古谷（遠藤憲一）の要請を受けホワイトナイトとしてアカマ買収に立ち向かうことを決意。MGS銀行が中心となって組成したシンジケートローンで資金調達を行うと、記者会見を開きアカマ自動車へのTOB開始を宣言する。


title: ハゲタカ (映画)

text: こうして「ハゲタカ」鷲津と「赤いハゲタカ」劉のアカマをめぐる攻防戦の幕が切って落とされた。しかし国家規模の巨額資本をバックに攻勢を仕掛ける劉に対し、鷲津はただ圧倒され成すすべもない。鷲津はドバイにてオイルマネーを調達したが、ついにはアカマが行っていた労働法違反を劉に突き止められ脅された古谷によって、アカマはブルー・ウォールとの提携を決定。鷲津はホワイトナイトの座から降ろされてしまう。中国の事業所よりCLICがアカマの全てを中国に持ち去る青写真を描いていることを知らされ焦りを隠せない芝野に、鷲津はあることを除いて想定通りであると電話で告げる。その手には、子供によるものと思わしき壁に描かれた赤い車の絵を写した写真があった。