title: 渋沢平九郎

text: 明治44年（1911年）6月、帝国劇場で、平九郎を主人公とした「振武軍」が上演された。塚原蓼州（渋柿園）著の『振武軍』を右田寅彦が脚色し、平九郎役は歌舞伎役者の七代目澤村宗十郎が務めた。栄一は出演した俳優たちに、平九郎の肖像が入った扇子を贈っている。


title: ウナイ・シモン

text: ウナイ・シモン・メンディビル（Unai Simón Mendibil , 1997年6月11日 - ）は、スペイン・バスク州アラバ県ビトリア＝ガステイス出身のプロサッカー選手。プリメーラ・ディビシオン・アスレティック・ビルバオ所属。スペイン代表。ポジションはGK。


title: ウナイ・シモン

text: 2018-19シーズン、レンタル移籍でエルチェCFに加入。しかし、ケパ・アリサバラガのチェルシーFC移籍や、イアゴ・エレリンの負傷、アレックス・レミロの契約問題と立て続けにトップチームのGKに問題が生じ、急遽アスレティックに呼び戻された。


title: ウナイ・シモン

text: 2018年8月20日のヘタフェCF戦でトップチームデビュー。リーグでは正守護神のイアゴ・エレリンが怪我から復帰するまでの7試合のみの出場だったが、レアル・マドリードの猛攻を1点のみに抑えるなど大きなインパクトを残した。


title: ウナイ・シモン

text: 2021年のユーロ2020ではレギュラーポジションを掴むと、決勝トーナメント1回戦のクロアチア戦では自身のミスで先制点を許すが、その後は数度の好セーブでピンチを救い、準々決勝進出に貢献、準々決勝のスイス戦ではPK戦で相手2人にキックをセーブ、準決勝進出に貢献、この試合のMOTMに選ばれた。


title: メルシャン

text: ワインブランド「メルシヤン」（のちのメルシャン）は1949年（昭和24年）に日清醸造によって立ち上げられた。日清醸造は、1944年（昭和19年）に山梨県東山梨郡勝沼町(現在・甲州市勝沼町)に設立された日本連抽株式会社を前身とするワイナリーである。現在でもこの場所にメルシャンの工場がある。「メルシヤン」の名前はフランス語の「Merci（メルシー）=感謝する＋an（アン）=人」が由来で、ワインの原料を育てる自然への感謝の想いが込められていた。


title: メルシャン

text: 一方で、味の素の創業者として知られる鈴木三郎助の次男・鈴木忠治が、化学調味料製造の際に発生する大豆粕を原料にアルコール・合成清酒製造を目的として1934年（昭和9年）に「昭和酒造株式会社」を設立。川崎に工場を竣工し、合成清酒「三楽」の製造を開始。その後は合成清酒や焼酎を製造する傍ら、飼料や抗生物質なども生産。有するブランド「三楽」を冠し、世に製品を送り出してゆく。1949年には「三楽酒造株式会社」と社名変更。


title: メルシャン

text: 三楽酒造は1961年（昭和36年）に日清醸造を買収し、同社が有していたブランド「メルシヤン」を傘下におくと、これを契機にワイン事業に参入。翌年には長野県北佐久郡御代田町（広義の軽井沢地域）でウイスキーの製造を行っていたオーシャン（大黒葡萄酒）を買収し、事業を拡大。同社のブランド「オーシャン」も傘下に置くと、サントリーを追随する形で総合洋酒メーカーに転身。1970年にはワイン「シャトー・メルシヤン」を発売し、ワインを専門分野とする一方、1980年代は酎ハイブームの到来と共に、サワー系飲料、また「ピーチツリーフィズ」などのカクテル製品を今日まで生産を続けており、この分野での知名度も高い。味の素傘下時代には、「メルシヤン」と「ヤ」も大きく表記していた。


title: メルシャン

text: 長年に渡り、味の素の創業者である鈴木一族が筆頭株主だったこともあり、同一族の影響が強かったが、1997年の総会屋への利益供与事件に伴い、当時の味の素の社長だった江頭邦雄が「脱鈴木体制」を掲げたため、同社もそれに追随する形で体制を改善、強化すると共に、2006年11月、麒麟麦酒（現・キリンホールディングス）との資本・業務提携を発表。同年11月17日から31日間にわたり実施された麒麟麦酒（以下「キリンビール」）による友好的TOB（取締役会賛同の株式公開買付け）により、同社の連結子会社となった。翌2007年7月1日、旧・麒麟麦酒が持株会社に移行し、メルシャンはキリングループのワイン事業の中核となった。なおTOBには主要株主として、同根企業の味の素も参加している。


title: メルシャン

text: 2013年1月1日のグループ再編に伴い、当社はキリンホールディングス傘下として設立された綜合飲料会社（中間持株会社）であるキリン株式会社の傘下に移行し、ワイン・焼酎・梅酒事業を担う事業会社となった。その後、2019年7月1日にキリンホールディングスがキリンを吸収合併したため、キリンホールディングスの直接子会社となる。


title: メルシャン

text: なお、現在はキリンブランド（キリンディスティラリー/キリンビール）で製造・販売しているブレンデッド・ウイスキー「オーシャンラッキー ゴールド」「オークマスター樽薫る」、缶入りチューハイ「本搾りチューハイ」はいずれも、もともとメルシャンが発売したもの、および商標（ブランド）であった。


title: 泉田裕彦

text: 国土交通大臣政務官兼復興大臣政務官兼内閣府大臣政務官、新潟県知事（公選第17・18・19代）、全国知事会危機管理防災対策特別委員会委員長（中央防災会議委員）、全国積雪寒冷地帯振興協議会会長、全日本錦鯉振興会会長、国土交通省貨物流通システム高度化推進調整官、岐阜県新産業労働局長などを歴任。


title: 泉田裕彦

text: 1987年、通商産業省（現：経済産業省）に入省。入省同期に、衆議院議員の棚橋泰文がいる。ブリティッシュコロンビア大学客員研究員や資源エネルギー庁（石油部精製課統括班長）・産業基盤整備基金（総務課長）への出向を経て、1998年6月より通商産業省大臣官房秘書課長補佐。2001年、国土交通省へ出向し貨物流通システム高度化推進調整官を務める。2003年からは岐阜県庁へ出向し、知事公室参与や新産業労働局長を務めた後、退官した。


title: 泉田裕彦

text: 2004年、3期12年にわたり新潟県知事を務めていた平山征夫が4選不出馬を表明した。これを受け、それまでは日本共産党を除くオール与党体制で平山を支えてきた各党が候補擁立に動き出した。民主党新潟県連および社会民主党は8月25日、元新潟大学教授で早稲田大学社会科学部教授の多賀秀敏を擁立して連合新潟の支持をいち早く取り付け、8月中旬に知事選出馬の意向を表明していた無所属の黒岩宇洋参議院議員（のちに民主党に入党）は出馬を見送った。一方で、民主党内では元郵政大臣の渡辺秀央ら、かたや保守系勢力は泉田の擁立に向けて動き出す。また、同時期に自由民主党は当時内閣府参事官を務めていた、新潟県立高田高等学校OBの総務省キャリア官僚の擁立を模索しており、その他にも前回の知事選に出馬して平山に敗れた元新津市長、元上越市長で新潟県議会議員の宮越馨（2000年の知事選では元新津市長を支持）、長岡市長の森民夫、前新潟県副知事らも立候補に意欲を示していた。


title: 泉田裕彦

text: 結局前出の総務省キャリア官僚や長岡市長、前副知事は出馬を見送ったものの、自民・公明両党による泉田への候補者の一本化が8月28日までずれ込んだ上、泉田以外にも元新津市長と宮越の2候補が出馬したため、保守系候補が乱立した状態で選挙戦がスタートする。一方、民主党内でも泉田と多賀への支持が割れており、9月に入ってから泉田への支持を表明した地元の財界や小池清彦加茂市長ら、県央地区関係者の尽力により、新潟・長岡両市では得票数が多賀を下回ったものの、泉田が初当選を果たした。当選時は42歳で、全国最年少であった。知事に就任する前日の10月23日に新潟県中越地震が発生し、泉田知事は就任当日から震災対応や被災地の復興に追われた。2007年に読売新聞が実施した「全国知事支持率世論調査」では、調査対象の全46都道府県（知事選が実施されていた群馬県は除外）の中で、全国4位の支持率（70.5%）を、朝日新聞が実施した世論調査では全国6位の支持率（69%）及び全国45位の不支持率（8%）を記録した。


title: 泉田裕彦

text: 2016年の新潟県知事選挙に向け、同年2月の新潟県議会で4選を目指して立候補する意向を表明していたが、8月30日、県が出資する企業の中古フェリー購入問題に関して、地元紙・新潟日報が憶測記事や事実に反する記事を掲載し続けているとして、「このままでは十分に訴えを県民の皆様にお届けすることは難しい」と立候補の撤回を表明。10月24日に任期満了に伴い退任した。


title: 泉田裕彦

text: 2017年9月27日、自由民主党は第48回衆議院議員総選挙の新潟5区に泉田を公認候補として擁立することを決定した。選挙戦では無所属の前魚沼市長の大平悦子を破り初当選した。同年10月26日、志帥会（二階派）に入会。


title: 泉田裕彦

text: 2021年10月31日の第49回衆議院議員総選挙に自民党公認で立候補。元長岡市長の森民夫が無所属で立候補し、保守分裂の様相を呈したこともあり、野党統一候補となった無所属の米山隆一との元知事同士の対決に小選挙区で敗れた。自民党は比例北陸信越ブロックで6議席を獲得。4番目の惜敗率により比例復活で再選した。


title: 泉田裕彦

text: 2013年2月14日、三条市・柏崎市による東日本大震災で生じた瓦礫の焼却処理について、水俣病の場合は原因企業の関係者が刑事責任を問われたことに言及し、「健康被害を受ける人が出ると傷害。それによって亡くなれば傷害致死と言いたいが、分かっていてやったら殺人に近い」と批判した。


title: 泉田裕彦

text: 東京電力ホールディングス柏崎刈羽原子力発電所（柏崎市・刈羽村）の再稼働について、2011年3月の福島第一原子力発電所事故後は「福島事故の検証なしに、再稼働の議論はしない」と一貫して主張し続けた。2013年7月、東京電力が柏崎刈羽原発の再稼働に向けた安全審査を、原子力規制委員会に申請した際には、事前に説明がなかったとして「申請をしていくのは、国民の理解を得られるとは到底思えない。地元に対する説明も一切ない」と強い不快感を表明。東京電力社長広瀬直己と会談し、「なぜ急いだのか」と、東京電力の姿勢を批判した。


title: 泉田裕彦

text: 2003年から2004年にかけて経済産業省から岐阜県庁に出向しており、2006年7月に発覚した岐阜県庁裏金問題に関連し、岐阜県から105万円を返還するよう請求を受けた。これに対し、新潟県知事に就任していた泉田は、裏金問題への自身の関与を否定する留保文書を発表し、返還の留保を表明。岐阜県庁の対応を批判し謝罪を要求したが、この泉田の対応に対しては複数の新潟県議会議員、さらに岐阜県の古田肇、返還請求に応じた岐阜県庁OBからも批判の声が上がった。批判を受けた後も泉田は、返還を留保する姿勢を崩さず、新潟県庁のホームページに同様の趣旨のコメントを掲載した。


title: 泉田裕彦

text: 2021年11月29日午後、自身の公式Twitterに「総選挙の闇：新潟5区」と題するツイートを投稿。「今回の衆議院総選挙で、2～3千万円の裏金要求をされました。『払わなければ選挙に落ちるぞ』という文脈でした。広島で事件があったばかりでよくやると思いましたが、違法行為はお断りしました」と記載した。


title: 泉田裕彦

text: 同日夜、泉田の秘書が、泉田の資金管理団体「泉田裕彦政治経済防災研究会」の公式Twiiterを更新。裏金を要求した人物の秘書から、4年前に「Kという人物を（泉田の秘書に）採用しないと、明日から対立候補を立てて活動していく。そして、あんたのところは2年半後の選挙で落選する」と脅されたと記載した。泉田がKを採用していないのに「一時、書類上、政策秘書に採用された状態になっていた。書類を偽造して衆議院に提出していた」と明かした。


title: 泉田裕彦

text: 同日、自民党新潟県連会長の高鳥修一衆議院議員は「県連としては一切関わりのないことは（泉田に）伝えた。突然ネットに話の内容や名前を出され迷惑している」とのコメントを文書で発表した。自民党長岡支部長で県議の星野伊佐夫は、泉田の投稿に対し、「文書費など、選挙に必要なものは払いなさいと言ったことはあるが、それ以外は一切言っていない」と述べた。同日、自民党長岡支部は総務会を開き、衆院選新潟5区支部長について泉田の差し替えを求めていく方針を固めた。


title: 泉田裕彦

text: 同年12月1日、泉田は記者会見を開き、裏金を要求した人物は星野伊佐夫だと明らかにした。泉田の証言によれば、要求された時の状況は次のとおり。9月4日午前、星野は泉田を自宅に呼び、衆院新潟5区で泉田が劣勢との情勢調査の結果を見せた後、 「勝とうや。2千万（円）や3千万（円）もったいながったら人生終わるよ」と言った。その際、星野は右手の親指と人さし指で輪をつくり、大仏のようなポーズを取った後、手帳を差し出して「お願いします」というしぐさを見せた。泉田が2019年参院選の河井夫妻選挙違反事件に触れ、違法行為はできないと答えると、星野は「そういう世界だ。信用できる人にまとめて（金を）渡せ」などと収支報告書に記載しない金銭を地元の特定人物に手渡すよう求めた。泉田はこの時のやりとりを録音していると言い、県連会長の高鳥に星野の除名を求める文書を提出する予定だと述べた。


title: 泉田裕彦

text: 同日、星野は会見が始まる前に取材に応じ「うそでたらめを言われてもどうしようもない。ないものはないんだから」と泉田の証言を全面否定した。会見後にも星野は否定した。長岡市の自民市議の間には冷めた空気が広がっており、泉田の長岡支部の選対本部長を務めた丸山勝総市議は「われわれと泉田氏との間に信頼関係を築けなかったということの表れ」と述べた。県議会の定例会初日だった1日には党県議団の会議ではこの問題も話題になり、小野峯生幹事長は「きっちり対応する」と応じたと新潟日報は報じた。


title: 泉田裕彦

text: 星野県議が12月3日の午前に、泉田の事務所には盗聴器が仕掛けられていたと発言したという情報があり、泉田本人や「泉田裕彦政治経済防災研究会」はTwitterで「何らの対応」や「告訴・告発」を検討しているとした。


title: 泉田裕彦

text: 12月5日、泉田の秘書が管理しているとしている「泉田裕彦政治経済防災研究会」は、Twitterで、該当音声データでは元新潟県知事で新潟県第5区で泉田が競り負けて当選した米山隆一に星野県議が言及したとした。米山本人はTwitterで法律上問題なかったと応じた。


title: 泉田裕彦

text: 弁護士で大阪府知事などの政治家活動経験のある橋下徹はTwitterで、2008年大阪府知事選挙では自民党大阪府連から2000万円を要求されたが、寄付金として1000万円を自民党大阪府連に寄付したと明かした上で、現行ルールや慣習を批判した。


title: 泉田裕彦

text: 自身も元新潟県知事で、同じ新潟県第5区で争った米山隆一はTwitterで、泉田と星野の知事時代の蜜月関係から国会議員になってから変わった事が原因だと分析した。知事時代以来の両者の蜜月関係は複数メディアが報じている。


title: 空挺戦車

text: 主に固定翼の輸送機もしくはグライダー、ヘリコプター（回転翼機）に搭載されて空港等を経ることなく戦闘地帯へ直接投入され、火力が不足しがちな降下直後の空挺部隊（エアボーンフォース）に火力と機甲戦力を与えることが目的である。


title: 空挺戦車

text: 空挺戦車の車体規模は輸送機をベースに規定されることが多い。戦車実用化後の大部分の時期において、航空機で輸送可能な重量・大きさは、同時期の大抵の戦車のそれを下回ったため、必然的に軽戦車かそれ以下の軽量で小柄な車両が多い。


title: 空挺戦車

text: 大型の戦略輸送機には重量50トンを超える主力戦車を輸送可能なものもあるが、この種の機体は非舗装滑走路への強行着陸は困難であり、重車両が空中投下に対応することもまた困難であるため、これらが空挺戦車としての機能を果たすことはまず不可能であり、積載量の小さい戦術輸送機に搭載可能な車両のニーズは完全には無くならなかった。


title: 空挺戦車

text: 空挺部隊（エアボーンフォース）は、輸送機に搭載し、空中投下などができる物資の重量の制限があるため、空挺作戦時に重火器を運用することが困難であった。しかし、対峙する敵部隊は一般に重火器保有が考えられるために、航空機に搭載して輸送できる（自走可能な）重火器が求められていた。


title: 空挺戦車

text: 1930年代から飛行可能な戦車の概念がアメリカ・イギリス・イタリア・ドイツ・ソビエト連邦・日本など各国で研究されていたが、当時の航空機の能力では装甲戦闘車両を空輸することは難しく、実用化されたものはなかった。第二次世界大戦後半にいたり、イギリス軍はMk.VIIテトラーク軽戦車とハミルカー Mk I 輸送グライダーの組み合わせにより、航空輸送が可能な装甲車両の実戦力化に成功する。このテトラーク軽戦車は、ノルマンディー上陸作戦に使用された。その後、1945年3月24日に米英が決行した大規模空挺作戦であるヴァーシティー作戦（ライン川渡河作戦の一つ）には、アメリカ製イギリス軍所属のM22ローカスト軽戦車がハミルカーグライダーによって輸送されている。


title: 空挺戦車

text: 第二次世界大戦後は、装甲車両の重量化（軽戦車の陳腐化）や歩兵携行の対戦車兵器の発達、攻撃ヘリコプターなど航空支援方法の向上などにより、空挺戦車を用いずとも重火力の発揮が可能となったこともあり、開発は一部を除き行われなかった。


title: 空挺戦車

text: ただしソ連は空挺戦力に非常に注力し、独自軍種として「空挺軍」を保有（ソ連崩壊後もロシア空挺軍として存続）し、地上軍とは別系統の空挺装甲戦闘車両を、1950年代からASU-57空挺自走砲、ASU-85空挺戦車、BMD-1、BMD-2、BMD-3、BMD-4空挺戦闘車、2S25対戦車自走砲といった各種の空挺降下可能な装甲戦闘車両を開発してきた。これらはパラシュート（BMDは逆噴射ロケット付パラシュート）による空中投下が可能である（ASU-85は空中投下能力なし）。ただし、重量物の投下は故障・破損を引きこしやすいこともあり、実戦で投下した例はない。これらの車両のうちいくつかは実戦で実際に使用されているが、いずれも空挺降下した歩兵部隊が飛行場を制圧した後に輸送機によって空輸されて運用されており、実態としては「空輸による高速展開が可能な軽量装甲戦闘車両」であった。


title: 空挺戦車

text: アメリカ軍においては、ベトナム戦争時に空挺対戦車自走砲M56スコーピオンと空挺戦車M551シェリダンの2車種が開発・実戦配備された。M551はパナマ侵攻作戦においても実戦で空中投下運用が行われているが、空中投下された車両のうち半数が故障・損傷して使用不能になるなど、その結果は馨しいものではなかった。1991年の湾岸戦争における砂漠の盾作戦では、M551が緊急展開部隊としてサウジアラビアへ急派され、敵軍の侵攻に備えたが、この任務を最後として予備役に回され、M551の後継車両として開発中であったM8 AGSは開発が中止された。これ以降、アメリカでは空挺戦車の開発は行われていない。ストライカー装甲車ファミリーなどの軽量の装甲戦闘車両の開発および配備は行われているものの、それらが運用される主な理由は輸送機による空輸が容易であるということであり、空中投下が可能な「空挺戦車」としてのものではなく、したがって、「空挺戦車」に分類されてもいない。


title: 空挺戦車

text: 冷戦後の世界情勢においては、大規模な空挺侵攻作戦というものが行われる可能性が低くなったため、「輸送機による空輸が容易であること」以上の空挺運用能力が装甲戦闘車両に求められる蓋然性は低く、今後も「空挺戦車」というカテゴリーの兵器が存在し続けるかについては不明瞭である。しかしながら、中華人民共和国の中国人民解放軍は、自軍初の空挺戦車で「ZBD-03 傘兵戦車」を正式名称とする「03式空挺歩兵戦闘車」なる歩兵戦闘車 (IFV) を開発し、2009年の軍事パレードで世界に公開している。その事実を鑑みるに、過ぎ去った時代の兵器と見做すのは甚だ早計である。


title: 男組

text: 『男組』（おとこぐみ）は原作・雁屋哲、作画・池上遼一による漫画作品。『週刊少年サンデー』（小学館）において1974年から1979年まで連載された（1977年に休載期間あり）。休載期間後は若干、画のタッチが変わっている。後に劇場映画化されている。


title: 男組

text: 高校生ながら、強大な権力を使い悪の限りを尽くす神竜剛次と、その勢力を倒すために立ち上がった父親殺しの罪を持つ男・流全次郎の対決を中心に、戦争とも言える大掛かりな抗争劇が繰り広げられる。また「男の生き様とは」をテーマに読者に強いメッセージを投げかけている場面も見られる。


title: 男組

text: 連載終了して30年近く経過した『週刊少年サンデー』（2008年16号〈4月2日号〉）では、「週刊少年サンデー創刊50周年記念」として、作者である池上遼一が『男組』のセルフパロディを『回想録 熱闘 男組』と題し、「これが男の生き様だ!!　今、明らかになる大人気劇画の舞台裏!!」のコピーを掲げ、劇中では主人公・流全次郎と好敵手である神竜剛次との死闘の形式で「手錠の鎖の数が毎回違う」「構えがブルース・リーそっくり」などのネタに対し、神竜がツッコミながら流とバトルを繰り広げる展開が描かれている。


title: 男組

text: 関東にある私立青雲学園は、神竜剛次という生徒によって無法地帯と化し惨憺たる状況下にあった。この現状に耐えかねた校長は、関東少年刑務所から一人の囚人を特待生として招き入れ、神竜を打ち倒すよう要求する。父親殺しの罪状を持つ男・流全次郎は、これに承諾するものの、神竜の圧倒的に強大な勢力に打ち勝つためには青雲学園の生徒一人一人が戦う気持ちを持たなければならないことを生徒たちに諭す。また、流も少年刑務所内の仲間「五家宝連」の力を借りて、様々な作戦を図り正義のために戦い続ける。物語はやがて、二人の対決に止まらず、「影の総理」と呼ばれる日本社会に潜む大きな闇に迫ることになっていく。


title: 男組

text: この年6月7日公開の『青春讃歌 暴力学園大革命』で主演デビューした星正人の主演第二作。1975年4月7日に東映本社で行われた『青春讃歌 暴力学園大革命』の製作発表の席で、岡田茂東映社長が、「東映の若い観客層拡大を狙い新路線だ。今後は、二本立てのうち一本は19歳以下の若い層むきの映画を作りたい。星正人は、東映としては渡瀬恒彦、伊吹吾郎以来、久しぶりの新人デビュー作となる」と話し、星は東映が売り出しに力を入れた役者だった。


title: 男組

text: 本作でヒロインに抜擢された山口智子は、1973年の日本テレビ系のテレビドラマ『水滸伝』で1300人の中から「ミス水滸伝」に選ばれ、同ドラマで鳳仙（廬俊義の娘）を演じた仙とも子、伝とも子。その後、NACに所属し、NACプロ付属演技研修所に通い演技の特訓を受け、『刑事くん』（TBS）に出演。1975年の7月初めに、たまたま？東映東京撮影所に遊びに行って、宣伝課の窓から外を見ていたら、本作の監督・内藤誠が「おっ、あの子、いいじゃないか」と近づいて声をかけ、ヒロインを探していた安斉昭夫プロデューサーとも相談し、「うん、ぴったりだ。彼女でゆこう」と抜擢が決まった。大役を射止めた山口は、「今度はしろうとだから、では済まされない。二度目のラッキーチャンスを逃したくない」などと話した。山口は1958年1月14日生まれの青森県弘前市出身で、青森中央女子高校一年のとき、歌手になりたくて東京の叔母を頼り上京、当時堀越学園高等部3年普通科に在学中だった。当時は花の中三トリオが高い人気を得て、花の17歳は歌手のイメージが付いていたが、東映では青春スターが少ないこともあり、地方出身でスレてないことから、東映東京撮影所のスタッフにも可愛がられ、『新宿警察』（フジテレビ/東映）にもキャスティングされ、東映で売り出す計画もあった。


title: 男組

text: 高瀬将嗣は「原作でも当時の不良の服装の描写にこだわっていたが、映画でも当時の不良のコスチュームが忠実に反映されていたと思う。ワタクシの周囲では主人公の流全次郎（星正人）より敵役の神竜剛次（南条弘二）がより当時の東京の不良を再現していてシブいと評判だった」と話している。


title: 濵田尚里

text: 濵田 尚里（はまだ しょうり、1990年〈平成2年〉9月25日 - ）は、鹿児島県霧島市出身の日本の女子柔道家。陸上自衛官（2022年現在、自衛隊体育学校所属、階級は1等陸尉）。階級は78kg級。握力は右59kg、左64kg。組み手は右組み。得意技は内股。


title: 濵田尚里

text: 柔道は国分西小学校に在籍していた10歳の時に、兄と一緒に近所の陸上自衛隊国分駐屯地内の国分西柔道クラブで始めた。小学生の頃はずば抜けて強いわけではないが、人一倍練習に励む子供であった。国分南中学校では男子柔道部しかなかったので女子5人くらいで誘い合って入部した。中学校では県大会どまりの選手であった。中学時代の同級生には2012年ロンドンオリンピックバレーボールで銅メダルを獲得した新鍋理沙が、1年後輩には広島東洋カープの大瀬良大地がいた。鹿児島南高校へ進むと、柔道部の監督に寝技をみっちりと仕込まれて得意技にしていった。3年の時にはインターハイ78kg級決勝で阿蘇高校3年の緒方亜香里と対戦するが、開始早々の内股で敗れ2位となった。また、団体戦では準決勝で阿蘇高校と対戦すると、やはり緒方に大内刈で敗れて3位にとどまった。当時の緒方について濵田は「もう高校生の強さじゃないというか、何をしても敵わないみたいな相手でライバルと言えるような力関係ではなかった」と語っている。ドイツで行われたチューリンゲン国際柔道大会に全日本柔道連盟から派遣され5位の成績だった。尚、鹿児島南高校3年生のときに長渕剛の40枚目シングル「卒業」の作詞に関わっており、テレビのドキュメンタリーで放送されたことがある。


title: 濵田尚里

text: 山梨学院大学に進むと、1年生の時には全日本ジュニアで3位になった。3年生でユニバーシアード柔道競技に出場し5位となった。4年生の時には全日本選抜柔道体重別選手権大会で3位、体重別団体で2位になった。また、柔道部監督の山部伸敏の勧めによりロシアの軍隊格闘技サンボにも取り組み始めた。これは寝技の幅を広げることが目的であった。柔道稽古の合間にレスリング場でサンボの練習を行うと同時にロシアのトップアスリート養成所「サンボ70」での合宿にも参加、2013年2月3日にプーチン大統領杯サンボ選手権大会の80kg級で優勝、卒業直前の2013年3月24日にはハルランピエフ記念国際サンボ選手権大会の80kg級でも優勝した。


title: 濵田尚里

text: 2014年、千葉県成田市で開催されたサンボの世界選手権(2014 World Sambo Championships)では80kg級に出場すると、元PRIDE王者エメリヤーエンコ・ヒョードルも見守る中、決勝では同じ柔道選手であるブルガリアのマリア・オリャシュコワを得意の腕緘で決め、2－1で破って優勝を成し遂げた。なお、サンボでは柔道の寝技を生かせたうえに、サンボを経験することで柔道の立ち技から寝技につなげる動きがスムーズになったという。この年、柔道に関しては8月の実業個人選手権決勝で、怪我から1年ぶりに復帰してきた元世界2位である了徳寺学園職員の緒方を横四方固で破って優勝した。さらに10月には、全日本実業柔道連盟によって派遣されたヨーロッパオープン・グラスゴーでも優勝を飾った。11月の講道館杯では準決勝で環太平洋大学2年の梅木真美に横四方固で敗れるが3位に入った。12月のグランドスラム・東京では準決勝でオリンピックチャンピオンのケイラ・ハリソンに袈裟固で敗れるも3位に入った。


title: 濵田尚里

text: 2015年4月の選抜体重別では、決勝で高校の4年後輩となる三井住友海上の高山莉加を合技で破って優勝したものの、世界選手権代表には選ばれなかった。7月のグランドスラム・チュメニでは準決勝でオランダのフーシェ・ステーンハイスに指導2で敗れるも、3位決定戦で元世界チャンピオンであるオランダのマリンド・フェルケルクを横四方固で破った。実業個人選手権では決勝で三井住友海上の吉村静織を内股で破って2連覇を飾った。国体成年女子の部では埼玉県の一員として出場したが、決勝で岩手県の菅原歩巴に上四方固で敗れて2位にとどまった。11月の講道館杯では決勝で高山を縦四方固で破るなど得意の寝技でオール一本勝ちして優勝を飾った。続くグランプリ・青島では準々決勝でハリソンを腕緘で仕留めるなどして決勝へ進むと、元世界チャンピオンであるフランスのオドレー・チュメオを送襟絞 の一種横絞 で破ってIJFワールド柔道ツアー初優勝を飾った。12月のグランドスラム・東京では準々決勝でオランダのステーンハイスに開始早々の出足払で敗れると、敗者復活戦でもスロベニアのアナマリ・ベレンシェクに肩固で敗れて7位に終わった。


title: 濵田尚里

text: 2016年4月の選抜体重別では準決勝でコマツの佐藤瑠香に有効で敗れて3位に終わった。8月の実業個人選手権では前年に続いて決勝で吉村を横四方固めで破って3連覇を飾った。11月の講道館杯では2回戦で吉村に有効で敗れた。


title: 濵田尚里

text: 2017年2月のヨーロッパオープン・オーバーヴァルトでは決勝で韓国のパク・ユジンを横四方固で破ったのをはじめ、全試合を寝技で一本勝ちして優勝した。この際に、ヨーロッパ柔道連盟からもその寝技技術を高く評価された。4月の体重別では決勝で梅木に払腰で技ありを取られると後袈裟固で敗れて2位だった。5月のアジア選手権では決勝で中国の マ・ジェンジャオを片手絞で破ったのを始め、寝技でオール一本勝ちして優勝を飾った。団体戦は初戦のみの出場となったが腕緘で勝利すると、その後チームも優勝を飾った。6月の実業団体では三井住友海上戦で78kg超級の稲森奈見を大外刈で破るが、コマツ戦で佐藤に大外刈で敗れるなど2勝1敗でチームは2位になった。8月の実業個人選手権では決勝で吉村を横四方固めで破って4連覇を飾った。10月のグランプリ・ザグレブでは決勝でフランスのサマ＝アワ・カマラを開始早々、相手の腕を伸ばす形の腕緘で破った のをはじめ、得意の寝技でオール一本勝ちして優勝を飾った。11月の講道館杯では決勝で大成高校3年の和田梨乃子と対戦すると、技ありを先取されるも十字固で逆転勝ちして、大会を通じてオール一本勝ちで2度目の優勝を果たした。12月のグランドスラム・東京では2回戦で世界ランキング1位であるイギリスのナタリー・パウエルを横四方固、準決勝でチュメオを崩上四方固でそれぞれ破った。決勝ではステーンハイスと対戦すると、燕返で技ありを取った直後に送襟絞で破るなど得意の寝技でオール一本勝ちしてグランドスラム大会初優勝を飾った。これにより、2017年に出場した国際大会では15戦全てを寝技で一本勝ちすることになった。


title: 濵田尚里

text: 2018年2月のグランドスラム・パリでは準決勝で地元のチュメオに大外刈で敗れるも、3位決定戦では梅木を片羽絞で破って3位となった。4月の体重別では最初の2戦を一本勝ちするも決勝で高山に合技で敗れて2位だったが、国際大会の実績などで世界選手権代表に選出された。6月の実業団体では三井住友海上戦で高山を横四方固で破るも、コマツ戦では78kg超級の冨田若春に合技で敗れるなど1勝1敗1分だった。7月のグランプリ・ザグレブでは準々決勝でフランスのマドレーヌ・マロンガに大内刈で敗れるも、敗者復活戦で世界チャンピオンであるブラジルのマイラ・アギアルを片手絞で破るが、3位決定戦でチュメオに小内刈で敗れて5位に終わった。しかしアギアルを破ったことで、対戦経験のある新旧世界チャンピオン5名全員（フェルケルク、ハリソン、チュメオ、アギアル、梅木）を得意の寝技で仕留めることになった。9月の世界選手権では準決勝で元世界チャンピオンのフェルケルクを大内刈で破ると、決勝では世界ランキング1位のステーンハイスを9分23秒の戦いの末に反則勝ちで破るなどオール一本勝ちして、自身28回目の誕生日に世界チャンピオンとなった。これにより柔道とサンボの両競技で世界一となった。試合後には「決勝は競った中でしっかりと勝ち切れた。今まで以上に立ち技を練習してきたので、見せることができて良かった。いい誕生日になった。（サンボと）二つの競技での世界一を狙っていたので、うれしい」 とコメントした。11月のグランドスラム・大阪では準決勝で梅木に小外刈で敗れるが、3位決定戦でドイツのルイーゼ・マルツァンを横四方固で破った。今大会で3位にとどまったことで、世界選手権代表内定はならなかった。12月のワールドマスターズでは準決勝で佐藤に反則負けするも、3位決定戦でステーンハイスを横四方固で破って3位になった。


title: 濵田尚里

text: 2019年2月のグランドスラム・デュッセルドルフでは初戦でロシアのアントニナ・シュメレワに開始僅か10秒の大外刈で敗れた。4月の体重別では準決勝でコマツの泉真生を横四方固、決勝で佐藤を大内刈の技ありで破って今大会4年ぶり2度目の優勝を飾って、世界選手権代表に選出された。5月のグランドスラム・バクーでは準々決勝でマロンガに大内刈で敗れるも、敗者復活戦でアギアルを片手絞めで破ると、3位決定戦でもステーンハイスに反則勝ちした。7月のグランプリ・モントリオールでは準決勝まで寝技で勝利すると、決勝ではロシアのアレクサンドラ・バビンツェワを内股で破るなど全て一本勝ちして優勝した。8月に東京で開催された世界選手権では準決勝でスロベニアのクララ・アポテカルを腕緘で破るなど全て一本勝ちして決勝に進むが、マロンガに技ありを取られた直後に寝技のチャンスを逃すと、大外返で敗れて2位にとどまった。2日後の世界団体には当初出場予定になかったが、78kg超級の素根輝と朝比奈沙羅が体調不良だったため、当日になって急遽要請を受けて出場が決まった。その準決勝のブラジル戦で1階級上のマリア・アルテマンを腕緘で破ると、決勝のフランス戦では自身が敗れると代表戦に持ち込まれる状況の中で、マロンガを縦四方固めで破るなどオール一本勝ちして、チームの優勝に大きく貢献した。グランドスラム・大阪では準々決勝でチュメオを縦四方固、準決勝で泉を合技で破るも、決勝では梅木から小外掛で技ありを先取しながら、隅落で逆転負けを喫して2位だった。


title: 濵田尚里

text: 2020年2月のグランドスラム・デュッセルドルフでは決勝でマイラ・アギアルを横四方固で破るなどオール一本勝ちで優勝した。この決勝では、試合開始と同時にアギアルを寝技に引き込み、2分間ものあいだ一度も立たせることなく攻撃を続けて仕留め、その映像が国際柔道連盟より寝技の上級者用お手本として紹介された。その後に開かれた全日本柔道連盟強化委員会で満場一致により、東京オリンピック代表が内定した。2番手選手とのこれまでの成績差が歴然だと強化委員の3分の2以上によって判断された場合は東京オリンピック代表が内定することになっていた。代表内定となった濵田は、「五輪を目指してやってきたので選ばれてよかった。ずっと出たかった大会なので楽しみ。（本番までに）やらないといけないことはたくさんある」と決意を語った。5月に全柔連は常務理事会と強化委員会を開いて、新型コロナウイルスの影響で1年延期になった東京オリンピックでは、2月に決まっていた代表内定選手の権利を維持する方針を確認した。内定選手は激越な代表選考をすでに経ているとしたうえで、国際大会の再開が今だ不透明で再選考が容易でないことを最大の理由に挙げている。一方で強化委員長の金野潤は、「現場の監督、コーチが現内定選手で闘う自信をしっかり持っていることが一番の決め手」だと説明した。その後、全柔連の全理事と監事の承認を得て、代表内定選手の維持が正式に決まった。


title: 濵田尚里

text: 2021年1月のワールドマスターズでは準決勝でステーンハイスを大内刈で破るも、決勝ではマロンガに技ありで敗れて2位だった。4月のグランドスラム・アンタルヤでは決勝でポーランドのベアタ・パツトを合技で破るなどオール一本勝ちして優勝した。


title: 濵田尚里

text: 2021年7月29日に日本武道館で開催された東京オリンピックでは初戦でヨーロッパチャンピオンであるポーランドのベアタ・パクトを隅落からの横四方固め（シバロック）で2分32秒合技一本、準々決勝でロシアオリンピック委員会のバビンツェワを巴投げから送襟絞で2分38秒合技一本（寝始めから「参った」まで8秒）、準決勝で2021年世界チャンピオンであるドイツのアンナ＝マリア・ヴァーグナーを腕挫十字固1分23秒一本（同5秒）で破った。決勝でも2019年世界チャンピオンのマドレーヌ・マロンガを寝技に引き込み崩上四方固で1分09秒一本と、新旧世界チャンピオンとの2試合を含む4試合オール一本勝という完璧な内容で金メダルを獲得した。試合後のインタビューで「試合中は、ほかの大会と同じ気持ちで臨めましたが、金メダルをもらったときは特別な気持ちになりました」「研究されてもその上をいけるように練習してきたので、練習の成果が出せたかなと思います」と語った。30歳10ヶ月でのオリンピック初出場も金メダル獲得もともに日本柔道史上最年長記録であった。2日後に行われた東京オリンピック男女混合団体戦にも選手登録されており日本チームの一員として銀メダルを獲得したが、女子重量級は一階級上（78kg超級）の素根輝が全試合出場したため出場機会は無かった。


title: 濵田尚里

text: この東京オリンピックの全4試合すべて寝技で一本勝ち、しかも合計試合時間わずか7分42秒という内容について、同じ日に金メダルを獲得した男子100kg級代表のウルフ・アロンは「濵田さんの寝技強すぎです、あれはやばい、自分もたぶん寝技に引き込まれたらひっくり返されて抑え込まれる、寝技に入ったらもう尚里（勝利）タイム」、北京およびリオデジャネイロ五輪銅メダリストの女子52kg級中村美里も「寝技に入る速さがピカイチ、濵田選手の寝技だけは分かっていても対策し切れない、どの形になっても最終的に得意パターンに持っていく寝技を持つまれな選手」 と評価としている。バルセロナ五輪男子95kg超級銀メダリストで全日本柔道選手権7回優勝の小川直也は「寝技がエグい、ダントツに強い、歴代柔道家の中でも最強ではないか。決勝なんて審判が「始め」と言ってから一回も「待て」がかからず、相手を完全にコントロールしたまま抑え込んだ。あんなの今まで見たことない。（今回のオリンピックで）決勝をあれだけ一方的にやっちゃったのは濵田ただ一人」と驚きを隠せなかった。また現役時代は寝技を武器としていたロンドン五輪女子57kg級金メダリストの松本薫も「私が何回も（寝技乱取りで）挑戦しても一度も勝てなかった、寝技ではピカイチで横に並ぶ選手はいない」 と明かしている。防衛大臣の岸信夫は試合直後に「圧倒的な抑え込み、素晴らしい試合でした!」とコメントし、8月24日に第１級賞詞および第1級防衛功労章を授与した。8月23日には出身地の鹿児島県より同県7人目の県民栄誉表彰が、8月30日には霧島市より同市初の市民栄誉賞が授与された。9月1日には所属している自衛隊体育学校が所在する埼玉県朝霞市から市民体育賞特別賞が、居住地である和光市から市民栄誉賞が授与された。11月3日には紫綬褒章を受賞。11月18日には霧島市のJR国分駅前に記念のゴールドポスト（第14号）が設置された（ゴールドポストプロジェクト）。


title: 濵田尚里

text: 2022年4月の体重別では決勝で高山を横四方固で破ったのを始め、寝技でオール一本勝ちして優勝した。また、世界選手権代表にも選ばれた。5月の実業団体では高山を大内刈で破るも、70㎏級の田中志歩や78㎏超級の橋本朱未とは引き分けだった。7月のグランドスラム・ブダペストでは初戦となる準々決勝でイタリアのアリーチェ・ベッランディに技ありで敗れるも、その後の敗者復活戦を勝ち上がって3位になった。10月の世界選手権では準々決勝でアギアルに内股返で敗れると、敗者復活戦ではヴァーグナーを大内刈で破るも、3位決定戦でウクライナのエリザベータ・リトビネンコに開始早々の膝車で敗れて5位にとどまった。12月のグランドスラム・東京では準々決勝で梅木、準決勝でヴァーグナーをそれぞれ合技で破るも、決勝で高山に横四方固で敗れて2位だった。2015年のグランドスラム・東京でベレンシェクに肩固で敗れて以来、国際大会では7年ぶりの寝技での敗戦となった。


title: 濵田尚里

text: 「寝技師」「寝技職人」「寝技の女王」などと称され、強力な寝技による高い一本勝ち率を誇る。右組みから繰り出される内股、大内刈り、大外刈りといったポイントを狙う大技に加えて、巴投げ、隅返、隅落とし、背負い投げといった寝技移行を狙った立技も織り交ぜて試合を組み立てる。そしていったん寝姿勢に入ると、極めて迅速かつ精緻な寝技の積み上げによって高い確度で一本を取る。寝姿勢に入った瞬間に関節技や絞め技を極めて一本を取る速攻を見せることもあるが、むしろ濵田の寝技の真骨頂はいわゆる「亀」と言われるうつぶせ防御姿勢の相手に対して、右手で相手の背中の帯を掴み自身が下に潜り込みながらひっくり返す帯取り返し（引き込み返し）、そしてその際に伸びた相手の右肘関節を極める腕がらみ（キムラロック）、あるいは抑え込みによる手順を踏んだ一本である。2011年世界選手権女子57kg級金メダリストの佐藤愛子はこの帯取り返しから抑え込みまでの必勝パターンを「尚里（勝利）の方程式」と呼んでいる。また、相手の右腕に隙がある場合は最初から腕がらみを極めながらひっくり返す腕がらみ返しも多用する。通常の柔道の試合では相手が「亀」になった時点で攻撃を諦め審判の「待て」を待つことが多いが、濵田の場合ここからしばしば一本をとるのが特徴である。したがってうつぶせになった対戦相手は恐怖心からすぐに起き上がろうとしたり、なりふり構わず場外に逃れようとするが、それらを一切許さず、執拗に寝技の猛攻をかけ続け、確実に一本で仕留めるさまはメディアからしばしば「アリ地獄」と形容される。


title: 濵田尚里

text: このようなスタイルは、伝統的な寝技の基本に忠実であることに加えて、自身が世界選手権を制したサンボの技術も取り入れた濵田オリジナルのものである。このスタイルについて、寝技の達人として知られる総合格闘家の青木真也は「寝技が強い、ホントに強いという印象、彼女の強さは寝技と立ち技の中間のところ、いわゆる『ギワ』を取るのが本当にうまい。柔道というルールの中で、常人には理解できないほど細分化しすぎるところまでいっていると言っていい」と語っている。また柔道関係者からも「なかなか真似したくてもできない、鋭い嗅覚と相手をおびき寄せる方法とかが研ぎ澄まされている」と容易に習得できるものではないことが指摘されている。北京五輪男子100kg超級金メダリストで総合格闘家の石井慧は「寝技が強いし、受けが強い。阿部一二三選手のようなバーッと投げる派手さはなくても、ああいう柔道が最終的に勝つのかなと思います」と濵田の柔道スタイルを絶賛している。1993年世界選手権男子86kg級金メダリストの寝技師中村佳央も「あれだけの技術を持っていたら相手は怖がってしまう。だから、投げを仕掛けても次の瞬間に失敗したときのことを恐れて逃げの態勢に入る。寝技が強いと、相手を波に乗せないことができる。濵田の（東京五輪）金メダルは、豪快な投げ技だけでなく、寝技でもこうやって勝てるんだということを示した。柔道という競技の幅を広める点からも、意味のある金メダルだ」と濵田の寝技技術が柔道界に少なからぬ影響を与えた可能性を指摘している。


title: 濵田尚里

text: 憧れの柔道家として、面識は無いものの、「寝技の神様」として世界に知られる柏崎克彦を挙げている。高校時代、柏崎の1981年世界選手権の試合映像に大きな影響を受け、繰り返し観て研究することでそのスタイルを身に着けていった。このことから「自分の柔道スタイルは柏崎先生がいなければできなかった」と語っている。柏崎本人も、試合会場でたまたま見かけた大学生の濵田の寝技に目を奪われ、「手取り足取り教えた選手の誰より、自分の柔道に似ている」「まるで自分を見ているようだ」と感銘を受けた。また現在の濵田の寝技については「世界で一番上手だ」と評している。


title: 濵田尚里

text: このように世間からは寝技師として見られがちだが、本人は何が何でも寝技に持ち込むといったこだわりは無く、「立ち技でも投げたいし、チャンスになれば寝技で獲りたい」というスタイルだと思っている。「（他の日本代表選手の）みなさんみたいに投げられるなら投げたい」といった立ち技への思いから、得意技を聞かれると必ず「内股」と答えるよう心がけているが、つい口が滑って「寝技」と答えてしまうことがある。


title: 大般涅槃経

text: 『大般涅槃経』（だいはつねはんぎょう、（Mahāparinirvāṇa Sūtra、マハーパリニルヴァーナ・スートラ）、 Mahaaparinibbaana Sutta(nta)（マハーパリニッバーナ・スッタ（ンタ））は、釈迦の入滅（＝大般涅槃（だいはつねはん））を叙述し、その意義を説く経典類の総称である。阿含経典類から大乗経典まで数種ある。略称『涅槃経』。


title: 大般涅槃経

text: 『涅槃経』に括られる経典の内、初期のものとしては、上座部仏教のパーリ語経典では、長部第16経の『大般涅槃経』が、漢訳としては、『長阿含経』（大正蔵1）第2経「遊行経」、『仏般泥洹経』 （2巻、大正蔵5）、『般泥洹経』（2巻、大正蔵6）、『大般涅槃経』（3巻、大正蔵7）等がある。釈尊の晩年から入滅、さらに入滅後の舎利の分配などが詳しく書かれている。


title: 大般涅槃経

text: この中では、釈尊が、自分の死後は「法を依（よ）りどころとし、自らを依りどころとせよ」（自灯明・法灯明）といったこと、また「すべてのものはやがて滅びるものである。汝等は怠らず努めなさい」と諭したことなどが重要である。


title: 大般涅槃経

text: 大乗に至る過渡期のものとして、数種の『涅槃経』が漢訳として現存する。たとえば『遺教経』では、釈迦仏が入滅に臨じて、その遺言として教誨を垂れたものである。ちなみに禅宗では特に重んじて仏祖三経の一つとしている。


title: 大般涅槃経

text: なおインドには焼身品・起塔品・嘱累品があったともいわれ、まだ翻訳されずに伝えられなかったといわれる。そのため未完の経典ともいわれるが、唐の若那跋陀羅により北本の後を受けて『大般涅槃経後分』2巻が翻訳され、遺教・入滅・荼毘・舎利を加えられた。


title: 大般涅槃経

text: 以上の4つを柱として要約される。釈迦の入滅という初期仏教の涅槃経典と同じ場面を舞台にとり、また諸行無常という仏教の基本的理念を踏まえながら、如来の般涅槃（はつねはん）は方便であり、実は如来は常住で変易（へんやく）することがないとして、如来の法身（ほっしん）の不滅性を主張する。また如来（仏）は涅槃の教法（法）を説く教団（僧）と共に一体で常住し不変である（三宝一体常住不変）と説き、その徳性を常楽我浄の四波羅蜜（四徳）に見いだし、またそれを理由に、「一切衆生はことごとく仏性を有する」（一切衆生悉有仏性）と宣言する。この経は、『法華経』の一乗思想を受け入れ、如来蔵思想によってそれを発展させた。なお「一切衆生悉有仏性」は、近代の大乗仏教において衆生つまり人間以外の山川草木や動物などすべてにおいて仏性があるという解釈から「一切悉有仏性」とも言われるようになった。


title: 大般涅槃経

text: また、『法華経』同様、大乗を誹謗するものに対して厳しい姿勢をとり、これを一闡提（いっせんだい。欲望よりなる者、の意）と呼び、仏となる可能性をもたない（一切衆生の例外規定）とする。しかし、後の増広部分（法顕訳にない北本の第11巻以下）ではその主張を緩和し、方便説として、闡提にも仏性はあり成仏できる可能性はあるとする。この経は4世紀の成立で、龍樹には知られていない。


title: 大般涅槃経

text: なお、この如来常住や常楽我浄は、釈迦仏が衆生の機根にあわせて教えを説いた仏教の段階的説法の最終形といえる。すなわち釈迦仏がインドにおいて出世した時、人間はみなこの世が続くものと思っていて、快楽にふけり、我の強い自分勝手な人が多く、穢れた世界であるとして、人間の世界を否定し無常・苦・無我・不浄と説いてきた。またそれが諸行無常という仏教の基本的理念となっている。しかし人間の世界は無常・苦・無我・不浄であるが、如来とその法や世界こそ永遠である（如来常住や常楽我浄）と『涅槃経』では説いた。また同じく闡提成仏も、それまで仏教では、（仏教を否定する）闡提は成仏しがたい者であるとしていたが、『涅槃経』にいたっては闡提であっても仏性は有しているから成仏する可能性はある（北本の第11巻以下）とする。


title: 大般涅槃経

text: 鳩摩羅什には数多くの弟子がいるが、その中でも道生・僧肇・慧観・僧叡の四人は四哲といわれ、僧叡（慧叡と同一人物とされる）は「什公（鳩摩羅什）がもし、この『泥洹経』を読まれたなら、如何に心から悦ばれたであろうか」といわれる。その他、鳩摩羅什門下の道朗・超進など多くの弟子が皆、競って研究したことから中国南北朝時代には涅槃宗という『涅槃経』を研究する学派が形成されていった。


title: 大般涅槃経

text: 同じく鳩摩羅什門下四哲の一人である道生は、いまだ法顕訳の『泥洹経』しか伝わっていなかった頃、『涅槃経』の前半に説かれる一切悉有仏性から闡提の成仏を先んじて説き、他の学僧から排斥され蘇州の虎丘寺に流されたが、山川の石に向かって闡提成仏の義を唱えるや石が飛び上がって喜んだという伝説まである。後に曇無讖訳の『北本涅槃経』が伝えられるや、そこに闡提の成仏が説かれていたことから、道生の先見の明に学僧衆が皆感嘆したといわれる。


title: 大般涅槃経

text: また四哲の一人である慧観は、先述の通り法顕訳の『泥洹経』と曇無讖訳の『北本涅槃経』を統合編纂した。これらの事実からわかるように鳩摩羅什門下の四哲を筆頭とする弟子衆は、師である鳩摩羅什が訳した『法華経』よりも『涅槃経』を重要視していたといえよう。


title: 大般涅槃経

text: なお、鳩摩羅什門下で成実学派を大成した一人、僧嵩（そうこう）は『涅槃経』の如来・仏性の常住を否定し、僧嵩の弟子である僧淵（そうえん）も『涅槃経』は外道の説であると否定したが、僧嵩は臨終の日に舌本が先ず爛れて亡くなり、また僧淵も舌根が爛れて銷けたと『高僧伝』では伝えられている。


title: 大般涅槃経

text: また龍樹以降の中観派は八不中道の遺蕩的方面に中心を置いていたが、『般若経』等が声聞・縁覚は菩薩（あわせて三乗という）に劣るとする立場にあり、また『法華経』では声聞衆の成仏を説く立場であった。また『般若経』等の大乗仏教が声聞衆を差別するに対して、すべての衆生の救済を説く一乗無差別平等という立場を主張した大乗仏教が、この大乗涅槃経と『法華経』であると考えられる。中観哲学や、また般若では解決しがたい差別の問題を法華涅槃などの大乗経典が解決したと思われる。ちなみに龍樹や提婆以降の仏教思想はこのような経典の一切衆生悉有仏性の思想の影響を受けて、次第に般若の真空から妙有へと移っていったと思われる。『涅槃経』は「三乗に差別はあっても仏性は等しく皆にある」という説を展開したのである。


title: 大般涅槃経

text: と本来、『涅槃経』の文中に個々にはないが全体として捉えられる広域的解釈により、『涅槃経』は『法華経』を援護する経文であり、ともにそれまでの三乗差別思想から一乗平等思想を説いたものとし、「涅槃経の説く円常を法華経に摂して」これを力説した。その時までに涅槃宗は勢力を失いつつあったが、これによって、その立場を復活し宗旨としての勢力は衰えたものの、一部の教義は天台宗によって引用されるに至った。


title: 大般涅槃経

text: この天台教学における法華優位・涅槃劣位の主従関係は今日の日蓮系各教団でも引継がれたものの、日蓮教学には涅槃の教理が多く取り込まれていることが窺える。日蓮は、その教義の正当性を主張し広めるためにあらゆる文集の中で様々な経典を引用しているが、その中でも「泥洹経に曰く」と、特に『涅槃経』を多くもってその裏づけとし、場合によっては『法華経』よりも頻繁に引用している。これは日蓮が『法華経』第一としながらも、『涅槃経』によって布教されたと見ることも可能で、ある一面では、激越とも思われる折伏法は、『涅槃経』の影響を多分に受けていることを表している。


title: 大般涅槃経

text: 唐の時代では、三乗教の法相宗が『法華経』が説く一乗思想は方便説だとして、一乗派の天台宗などと論争になった。天台宗は一乗成仏であるから、その根拠として『涅槃経』を多用するのは当然とはいえ、興味深いことに三乗派の法相宗からも『涅槃経』の前半部にある闡提不成仏などを根拠としてよく引用せられた（ただし三乗派は闡提の成仏を認める涅槃経の後半部は引用しない）。しかし、後に華厳宗が三乗と一乗の融和を唱え、法相宗の五性各別を認めつつも、『涅槃経』の闡提成仏の思想を根本原理として終局的に一乗成仏することを説き、この論争に終止符を打った、との説もある。


title: 大般涅槃経

text: なお、日本では奈良時代に大安寺をはじめとして元興寺や弘福寺、また東大寺において常修多羅宗（じょうしゅうたらしゅう）と呼ぶ、『涅槃経』を研究し講義する学派があった記録はあるが、南都六宗のように独立した宗派形成には至らなかった。


title: 大般涅槃経

text: 『涅槃経』は他の経典との関連性を随所に説いているが、『涅槃経』は特に『法華経』と密接な関係があり大乗の思想発展や経典成立の過程を見る上で注目に値する。たとえば如来常住は、すでに『金光明経』の如来寿量品で「仏は般涅槃せず、正法また滅せず、衆生を利せんが為の故に当に滅尽する事を示現す」とある。また『法華経』の如来寿量品には、釈迦仏は釈迦族の王位を捨てて出家し修行して菩提樹の下で初めて悟りを得たのではなく、過去の無量無辺の時空間においてすでに成仏していたことを打ちあけ、「しかも実には滅度せず、常に此処に住して法を説く」とある。これは如来の常住思想を端的に表したものである。とはいえ『金光明経』はもとより『法華経』では未来における釈迦仏の常住については『涅槃経』ほど詳細に述べられていない。これに対し『涅槃経』では、『金光明経』や『法華経』で説かれた未来における釈迦仏の常住説をさらに発展させ、詳細に述べている。したがって『法華経』などの経名が『涅槃経』文中にあることから、それよりも後世の創作であると考えられるが、それら既成経典をさらに敷衍し発展させたことが理解できる。


title: 大般涅槃経

text: また『涅槃経』では、この常住思想を発展昇華し、釈迦仏滅後の未来世での仏や法、またそれを遵守する僧団は不壊であり永遠のものであるという思想をさらに展開して随所に説いている。いわば『涅槃経』は釈迦仏滅後の未来の救いを大きな柱として最後に編纂されたものと思われる。またこれは大乗仏教の思想を発展させたものであり、如来の常住思想は、方等経典に始まり『法華経』でさらに発展させたものを、『涅槃経』ではまたさらにこれを最終形として編纂されたことがわかる。


title: 大般涅槃経

text: 一乗思想についても、同じく大乗仏教の思想を発展させたものである。一乗とは一仏乗のことで、すべての衆生がひとしく仏如来となれる唯一の教法を指す。これは現在、一般的に『法華経』がその教えとされている。しかし『涅槃経』は『法華経』の一乗思想も受け継ぎ、さらに弁証法的、発展的な理論展開がなされている。


title: 大般涅槃経

text: たとえば『法華経』と『涅槃経』を比べてみるに、まず『法華経』は、『華厳経』・『阿含経』・『方等経』・『般若経』で説いた三乗（声聞・縁覚・菩薩）の方便教を会して一乗の教えに帰せしめる会三帰一を目標として説いた。しかしその三乗の差別を超えてどのように一乗に帰せしめることが可能なのか、その根拠や教説の矛盾が『法華経』ではまったく説明されていない。これは『仏教布教体系』などをはじめ、仏教学で多く指摘される点である。


title: 大般涅槃経

text: また『法華経』は、不受余経一偈（『法華経』以外の経典の一言一句も受けてはいけない）、正直捨方便（仮に説いたそれまでの方便の教えを捨てよ）などと、法華以前の教えを排斥している記述が多く見受けられる。したがって『法華経』はそれまでの経典との関連性を断ち、また示さず、それら三乗の差別など各教説の矛盾を一挙に解消できる記述がない。これに対し『涅槃経』では、三乗は立場上は差別はあっても仏性はみな平等にあると説いて、『法華経』よりも具体的な会三帰一の根拠を理論的に説いている。したがって一乗の教えは、いわば『法華経』を始発とし『涅槃経』を終点として説いた、といえよう。


title: 大般涅槃経

text: 天台智顗は法華優位の立場から『涅槃経』を追説追泯（重ねて追って説いただけ）とした。これは一面正しい。しかし『涅槃経』はただ単に華厳から法華までの要旨を重ねて追って説いただけでなく、涅槃原理というさらに一段高い観点から四諦や空などを新しい解釈を加えて再説している。これは『涅槃経』ならではの大きな特徴であり、この点では単純に重ねて追って説いたとはいえない。また『涅槃経』は『法華経』では成し得なかった既存の教説の矛盾解消を目指していることが見受けられる。『涅槃経』では『法華経』や他経典と同様、自経の優位を示す記述は随所にあるものの、先述の通り『法華経』が不受余経一偈、正直捨方便などと排他的記述が多いのに対し、『涅槃経』ではそのような記述はほとんど無い。それどころか、最終的には『法華経』も含めすべての教説が最終的に『涅槃経』に帰一すると円満融和を説いている。これらから『涅槃経』は、大乗仏教として究極の目標を示そうとした作者たちの高い理念や努力がうかがえる。


title: 大般涅槃経

text: また、長らく釈尊に違背し五逆罪を犯したとされる提婆達多は、『法華経』において未来に成仏し天王如来となると説かれている。これは仏教一般では「悪人の成仏」とみなすが、日蓮はさらにこれを「一闡提の成仏」と解釈する。しかし涅槃経では提婆達多は一闡提ではないと明言している。提婆達多に関しては、この二つの経文以外に、多くの経の中で悪人とされており、『涅槃経』と『法華経』の記述のみで、全貌を知ることは出来ないということはある。


title: 大般涅槃経

text: なお、『法華経』では提婆達多は逆罪を犯した大悪人だったという直接的な記述はない。これは釈尊と提婆達多が傍からは窺い知れぬ微妙な関係だったことが背景としてあり、またそれが長らく仏教教団全体において語り継がれてきた結果による記述と思われる。この観点は『涅槃経』においても同様に引継がれ、釈尊が提婆達多を罵辱したこともなければ彼が地獄に堕したこともなく、提婆達多は一闡提ではない、また声聞縁覚でもなく、ただ諸仏のみが知見できる所であると、さらに具体的にすすんで言及している。またこれは大乗仏教の観点から言うと、自説に違背する輩をいかに救わんとするかという究極の思想発展として注目に値するものである。


title: 大般涅槃経

text: と述べている。つまり、天台及び日蓮の解釈では、一仏乗を開き顕し、釈尊の出世の本懐を顕して、八千の声聞に記別（未来に成仏すると予言し約束する）した『法華経』に対して、『法華経』の後に説いた『涅槃経』は、『法華経』の利益に漏れた者を拾い集めたものであるから、『法華経』を秋に収める大収、『涅槃経』を冬に蔵す捃拾とする。したがって、『涅槃経』を捃拾遺嘱（くんじゅういぞく）とも呼ぶ。


title: 大般涅槃経

text: したがって、『涅槃経』の立場では、先の声聞記別の経文の解釈はまったく逆であると考える人もいる。それは、『法華経』はたしかに声聞の記別を説いたが、その前に方便品において、「それまでの教えと違うのなら聞けない」と五千人の増上慢の比丘たちが立ち去って（これを五千起去という）以降、救われていない。それらをもし『涅槃経』に譲ったとするならば、一切衆生の済度を確約する仏教の教え、また最高の教えであると位置付ける法華経に落ち度があることになり不完全な教えとなる、と主張する。またこの『涅槃経』の経文は恣意的に前半部が省略されて多く典拠されており、これを省略せず素直に読めばまったく意味が逆の違ったものになるとする。『涅槃経』では、これはあくまでも『涅槃経』の利益を説いたものであり、「秋収冬蔵」というのは、『法華経』で声聞衆が記別を受けて大果実を得たように、この『涅槃経』の教えを修学すれば、「更に所作なきが如し（あとは何もすることがないのと同じである）」と説いている。したがって『涅槃経』を修学しなければやり残したものがある、というのが、解釈を加えない経文そのものの真の意味である。


title: 大般涅槃経

text: とあるが、秋収冬蔵の経文は、まさに『涅槃経』の経文を都合のいいように解釈するために抄略したものである、と反論している。しかし、これは、先の文を否定したものではなく、他の経文を否定したものと取るのが、正しいであろう。なぜなら、同一の経文内で、一つの品が他の品と反対の事柄を述べることはあり得ないからである。ただし、『涅槃経』には、その疑義もあり、例えば、一闡提の成仏については（認めたり、認めなかったりという記述）、『涅槃経』一貫して、同一ではなく、錯誤が見られることも指摘されている。


title: 大般涅槃経

text: とあるように、法顕が翻訳した六巻本には「法華経の中で八千の声聞が記別を得た」との記述はあるものの、曇無讖が翻訳した北本及び、六巻本と北本を校合訂正した南本には「大果実を収めて秋収め冬蔵めて更に所作なきが如し」との文言は見当たらない。したがって、六巻本においてもこの箇所は『涅槃経』の優位性を主張するための記述で、『法華経』での声聞記別は単にそのための引証でしかなかったことが窺えるとの主張は、論点の明確化と、後世の研究が待たれるところである。


title: 大般涅槃経

text: また『涅槃経』は、末法思想にすすんで言及し、教説を展開している。末法思想は『大集経』の「我が法の中において闘諍言訟し白法隠没す」を根拠として『法華経』等の諸経に説かれる仏教の衰退をあらわす下降史観であるが、一般的には仏教は末法そのものを肯定したままの感がある。このことから「仏教はニヒリズムなので救いがない」と批判されることもある。


title: 大般涅槃経

text: しかし『涅槃経』では末法を簡潔に否定している。たとえば、四依品・菩薩品・月喩品などでは「是の大般涅槃経が地中に隠没するを以って正法の衰相といい、この経が没し終って諸の大乗経も滅没し、この経が誹謗された時は仏法が久しくして滅す」とあり、先の大集経の「白法隠没」の経文とリンクさせている事が窺えるほか、『涅槃経』の隠没＝仏教の衰退と定めていることは注目すべき点である。また「正法滅し非法増長した悪世においても、再び是の大般涅槃経が現れ大教下を与える」などと随所において、仏性及び仏法僧の三宝の一体・常住・不変を大きな柱として、最終的に末法を方便説として定め否定している。


title: 大般涅槃経

text: なお察するに、この展開は当初否定しつつあった闡提成仏を最終的に認めたのと同じく、仏教における段階的説法の形式に則し、その最終形を表したもので、一切の衆生を『涅槃経』によって救わん、という経典作者の意図をして大乗仏教の究極の目標を徹底的に示した記述である。


title: 大般涅槃経

text: 仏滅後の小乗と大乗（声聞・縁覚・菩薩の三乗）の差別的な概念が成立した流れを踏まえ、法華では一乗平等を目標とし示したが、いまだ論理的な説明が成しえなかった。『涅槃経』は『法華経』で説明されなかったそれらの教説を極めて明瞭に説明し、すべての教説を融和させようとしたものである。


title: 大般涅槃経

text: また『法華経』での強い正法護持の精神を引きつぎ、その激しい一面ものぞかせている。たとえば、過去世に釈迦仏が仙預王であった時、1人のバラモンが大乗正法を悪口誹謗するのを聞いて、バラモンを即座に刀剣で命を断ったと説かれる。


title: 大般涅槃経

text: これは法隆寺の玉虫厨子に描かれる「施身聞偈圖」として知られる。釈迦の前世の物語、本生譚(ほんじょうたん、ジャータカ・本尊生譚ともいう)の一つである。釈迦は過去世のいまだ仏が出世しない時にヒマラヤ(雪山)でバラモンの童子でありながら菩薩の行を修していた。ある時どこからか「諸行無常(しょぎょうむじょう)、是生滅法(ぜしょうめっぽう)」と聞こえた。それを羅刹が唱えているのを知り、その後を教えてくれと頼んだが羅刹は「長い間、食事せず疲れて出任せを言った」というと、「ではどうするば良いのか」と童子が聞くと、「人間の生身と生血がほしい」といった。雪山童子はこれを了解したと言い、その後の「生滅滅已(しょうめつめつい)、寂滅為楽(じゃくめついらく)」を羅刹から聞き、後世の者のために聞いた偈を木々や岩に書き写してから、羅刹の餌食になるため高台に登りそこから飛び降りた。すると羅刹は帝釈天に姿を変え、落下する雪山童子を両手を広げて受け止めた。帝釈天は当時雪山童子だった釈迦の修行の真剣さをためし、後に仏となった暁には自身を救ってくれるかどうか確かめたという話である。


title: 大般涅槃経

text: この「諸行無常」は、『平家物語』冒頭の部分「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらは（わ）す。おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ」の句として殊に有名。また娑羅双樹はクシナガラで釈迦が涅槃に入る時にあった樹木であることから、涅槃の場面を取材したものであることがわかる。また、いろは歌も『涅槃経』の雪山童子から作られていると言われている。


title: 大般涅槃経

text: 醍醐（sarpir-maṇḍa サルピルマンダ）はもともと『涅槃経』が他の経典に比べ最高である事を表した言葉であった。涅槃経では、牛より乳を出し、乳より乳酥（にゅうそ）を出し、乳酥より酪酥（らくそ）を出し、酪酥より熟酥を出し、熟酥より醍醐を出す、とあり、これを仏教では一般的に五味相生の譬という。仏の教えもまた同じように、仏より十二部経を出し、十二部経より修多羅（しゅたら）を出し、修多羅より『方等経』を出し、方等経より般若波羅密を出し、般若波羅密より『大涅槃経』を出す、（「譬如從牛出乳 從乳出酪 從酪出生蘇 從生蘇出熟蘇 從熟蘇出醍醐 醍醐最上 若有服者 衆病皆除 所有諸藥、悉入其中 善男子 佛亦如是 從佛出生十二部經 從十二部経出修多羅 從修多羅出方等経 從方等経出般若波羅蜜 從般若波羅蜜出大涅槃 猶如醍醐 言醍醐者 喩于佛性」）とある。これが醍醐味の語源として仏教以外でも広く一般に知られるようになった。


title: 大般涅槃経

text: 「警えば世間に諸大衆有って二十五里に満つ。王、一臣に勅して一油鉢を持たしめ、中を経由し過ぎて傾覆せしむなかれ。もし一滴を棄つれば汝が命を断つべしと・復・一人を遺して、刀を抜いて後に在て随い、これを畏怖せしむ。臣、王の教を受け、心を尽して堅持し、その大衆の中を経歴す。」つまり、ある王が家臣に油鉢を持たせて宮殿の中を歩かせ、その後ろに抜刀した家臣を立たせて監視をさせて、油を覆せば罰して生命を断滅せられる故に注意を怠るを「油断」といわれるようになった（「譬如世間有諸大衆満二十五里 王敕一臣持一油鉢経由中過莫令傾覆 若棄一滴当断汝命 復遣一人抜刀在後随而怖之 臣受王教尽心堅持経歴爾所大衆之中」）という説がある。ただし、これには異論もある。


title: アメーバ経営

text: 企業の人員を6～7人の小集団（アメーバ）に組織する。アメーバごとに「時間当たり採算＝（売り上げ－経費）÷労働時間」を算出し、時間当たり採算の最大化を図る。時間当たり採算の目標値を月次、年次で策定。労働時間短縮や売り上げ増加策を実行に移して目標達成を目指す。


title: アメーバ経営

text: 京セラやKDDI、日本航空以外でも、稲盛和夫を信奉するベンチャー経営者を擁する企業での導入が目立つ。京セラ子会社の京セラコミュニケーションシステムが、企業向けにアメーバ経営導入コンサルティングを行っている。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: アメリカ合衆国の宗教（アメリカがっしゅうこくのしゅうきょう）では、アメリカ合衆国における宗教について扱う。アメリカ社会は大部分が世界中の国々から流入してきた人々で構成されているため、複数の宗教コミュニティが存在する。その中でも1番信徒数が多いとされるのはキリスト教である。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: アメリカ合衆国に於いて、「WASP（ワスプ）」という言い方がある通り、プロテスタントが社会的に主流であった。歴史上、アメリカでは実に4回ほど大覚醒が発生した。そうした中で、福音主義や南部バプテスト連盟といったキリスト教右派、キリスト教根本主義が台頭し、保守的、鷹派的な価値観が定着した。ビリー・グラハムといったマスメディアを使用した伝道師や牧師も登場した。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: その一方で、アイルランド移民やイタリア移民などによって、カトリック教会の信仰も守られ続けた。KKKやノウ・ナッシング運動によって、彼らは迫害された。ジョン・F・ケネディが同国最初のカトリック大統領となった。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 17世紀にはスペインやポルトガルからセファルディムが移民して来た。ユダヤ教徒は全国民の約6％であるが、大きな社会的・政治的影響力を持ち、中には親イスラエル・ロビーを形成する場合がある。ユダヤ系アメリカ人は主にニューヨーク州やフロリダ州に多い。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: アメリカでの仏教徒の大半はアジア系アメリカ人である。1853年にアメリカ最初の仏教寺院が、サンフランシスコで中国系アメリカ人によって建築された。アジア系が大半であるが、例えば俳優のリチャード・ギアやシャロン・ストーンの様に、白人（）の間でもチベット仏教に改宗する人がいる。黒人のタイガー・ウッズも幼少期からの仏教徒である。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 20世紀のアメリカにおけるイスラム教の研究では、正統派イスラム、シーア派イスラムなどを起点とする「移民によってもたらされたイスラム」と、20世紀初頭に現れたイスラム教をアフリカ系アメリカ人特有の宗教と説く「アメリカ生まれのイスラム」の2類型に分けて考えられてきた。この2分法は、黒人イスラムがなど黒人の排他主義と関連付けられたことや、移民のイスラムにとって英語で記された独自のコーランに依拠する黒人イスラム教徒はムスリムとは見なされなかったことが背景にある。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 一方、宗教学者リチャード・ブレント・ターナーは、20世紀の黒人イスラム運動を、17世紀以来の奴隷売買によってアメリカ建国以前にもたらされたイスラム教の信仰復興運動と定義し、移民によるイスラムと黒人イスラムは経路が異なるだけで本質は同じであると指摘して議論を呼んだ。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 公民権運動の指導者だったマルコムXが所属していたネーション・オブ・イスラムもイスラム教の団体だった。元々プロテスタント中心の国家であった為、イスラム教はアメリカでは低く見られていた。特に2001年9月11日に発生した同時多発テロ事件の後は、イスラム教に対する風当たりが厳しくなっている(イスラム恐怖症)。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 一方で改宗する人間は多い。特に建国以来厳しい人種差別に悩まされてきたアフリカ系アメリカ人が、白人に改宗させられたキリスト教の教えでは幸福になれなかったと感じ、自らのルーツであるアフリカで広く信仰されるイスラム教に改宗をする傾向があり、古くはボクサーのモハメド・アリが、現代ではマイク・タイソン、音楽家・ダンサーのマイケル・ジャクソンなどが著名な改宗者である。また、ムスリム（イスラム教徒）のアメリカ人は平均的なアメリカ人よりも高学歴、高所得の傾向がある。


title: アメリカ合衆国の宗教

text: 2010年8月、9.11テロの標的となったニューヨークの世界貿易センタービルが倒壊した跡地である「グラウンド・ゼロ（英語で爆心地を意味する）」の付近にモスク（イスラム教の寺院）を建設すべきか否かを巡って、世論が二分されている()。


title: 日本学士院

text: 日本学士院（にっぽんがくしいん、）は、日本学士院法（以下「法」）に基づいて設置されている日本の国立アカデミーであり、文部科学省の特別の機関である。1879年に東京学士会院として発足し、1906年に帝国学士院に改組された。1947年に日本学士院となり現在に至る。日本学術会議と混同されやすいが、世界のアカデミー連合である国際学士院連合の日本代表はここのみである。


title: 日本学士院

text: 学士院会員は終身であり（法第3条第2項）、定員は150名である（法第2条第2項）。死亡により欠員が生じた分科ごとに各部分科会員の投票により毎年12月に新会員が選定される（常に全欠員が補充されるわけではない）。文化功労者より低い年金（250万円）が授与されるが（法9条）、これは特別職の非常勤国家公務員（3条3項）としての給与名目で支給されており課税対象になる。また、検察官適格審査会令1条2項の規定により、日本学士院会員から互選で1名が検察官適格審査会の委員になっている。


title: 日本学士院

text: 外国のアカデミーは研究活動も行っているが、日本学士院では内部に「今更、研究をするのはいかがなものか」という考えが多く、研究機関としての面は他国に比べ薄い「殿堂」的機関と化している。しかしながら、毎月定例の研究会を開催し、そこで研究発表が行われ、また研究成果は『日本学士院紀要』として公刊されている。


title: 少年兵

text: 戦争や武力紛争に兵隊として子供たちが使われていることに対し、社会の関心を引き出すために、毎年2月12日に、レッド・ハンド・デーが開催されている。レッド・ハンド・デーは、国連総会で採択された武力紛争における児童の関与に関する児童の権利に関する条約の選択議定書 (Optional Protocol to the Convention on the Rights of the Child on the involvement of children in armed conflicts) が2002年2月12日に発効される日に開始された。


title: 少年兵

text: 歴史的に有名な少年兵に少年十字軍、オスマン帝国のイェニチェリ、戊辰戦争の白虎隊と二本松少年隊等の事例、近代では三国同盟戦争、第二次世界大戦における第12SS装甲師団“ヒトラーユーゲント”を代表とする各国の少年志願兵などがある。ただし第二次世界大戦までの少年兵はあくまで正規の軍人としての地位と待遇を受け、また軍事教育を受けた上で国民軍の一員として正規戦争を戦っていた。


title: 少年兵

text: そもそも、古代から近代までは、現在とは「少年」の定義が異なっている。源平合戦や戦国時代の乱世では15歳くらいで「成人」扱いされ、初陣を飾ることは珍しくなく、戊辰戦争の時代は特定の藩だけでなく、他の藩も元服後の侍は大人として扱われ武家の教育がされていた。


title: 少年兵

text: 反政府組織の例としては、ダイヤモンドの権益を巡るシエラレオネ、リベリアでの紛争におけるリベリア国民愛国戦線や革命統一戦線、スリランカのタミル・イーラム解放のトラ、ネパール内戦におけるネパール共産党毛沢東主義派、コロンビア内戦におけるコロンビア革命軍等が挙げられる。


title: 少年兵

text: 歩兵としての少年兵が多く用いられるようになった理由の一つに、武器の小型・軽量化や大量生産による低コスト化がある。かつて武器の主力であった刀剣や槍、弓矢といった物理攻撃用の武器は寸法が大きくてかさばるうえ、相当の重量もあるため、使いこなすには熟練が必要であった。そして、子供用の軽量の武具では、鎧に身を包んだ敵兵を倒すだけの威力は望めなかった上、容易に敵に蹴散らされる危険が高く、正面兵力としては使い物にならなかった。


title: 少年兵

text: 15世紀に銃が登場してからも、20世紀後半まで主力であった火縄銃やマスケット銃、ボルトアクション方式小銃にしても、全長が長く重い上に反動も強かったため、子供では大人と同様に使いこなしてすばやく移動することは難しかった。以上のような理由で、戦争当事国がよほど追い詰められている状況でもない限り、少年兵は「動員しても（正面戦力としては）役に立たない存在」とされ、陸戦の主役たる歩兵として前線に立たされることを防いでいた。


title: 少年兵

text: ただし、歩兵以外では、古くは帆船時代の軍艦では火薬運搬手などとしてしばしば用いられ、また近代戦でも戦車や航空機など個別の技能を要求される兵器では少年時代からの訓練が効果的であるため、志願による少年訓練生の制度は一般的であった。なお、当時は15歳ほどで「成人」として認められるなど、現在とは「少年」の概念が若干異なる。


title: 少年兵

text: しかし、ベトナム戦争後に各国で主流の歩兵装備となったアサルトライフルと個人携行対戦車兵器の出現、銃器の軽量化はその状況を一変させ、2つ合わせても10kgほどの重量しかないAK（カラシニコフ突撃銃）とRPG7は、最低限の訓練とともに子供を十分な攻撃力を持つ歩兵に変えてしまうようになった。


title: 少年兵

text: アサルトライフルは市街戦に代表される接近戦を有利に展開させるため全長が短く軽量にデザインされ、大量生産が容易であるため安価に供給され、フルオート連射を容易にするために比較的威力が低く反動も少ない小口径・短小薬莢の弾薬を使用している。このためアサルトライフルは子供でも携行・射撃が容易となり、至近距離からフルオートで弾をばら撒くように連射するだけなら正規軍の兵士のように射撃に習熟させる必要もない。


title: 少年兵

text: また、個人携行対戦車兵器は、極めて低コストかつ容易な取り扱いで、個人が物陰から一撃で高価な装甲車両を撃破することを可能とした反面で、発射後の爆風や火球で位置が特定され易く射手の死亡率が高いという欠点を持つため、これが登場した第二次大戦中から使い捨てにできる子供や老人達に装備させるのに適した兵器として量産された経緯を持つ（例：国民突撃隊）。


title: 少年兵

text: ユニセフは少年兵の数を約25万人と推定している。その姿は、開発途上国の武力紛争で見られ、実際の戦闘から誘拐、スパイ活動、物資の運搬など幅広い活動に従事している。中には地雷避けにと、真っ先に地雷原に突入を強要されるケースも報告されている。少女の場合は、兵士に妻として与えられ、性的虐待にあったり、身の回りの世話などをさせられたりすることが多い。


title: 少年兵

text: 恐怖から逃れるため、薬物を投与されることも多い。特に武器として与えられる小銃の弾丸に使われている火薬には燃焼力を強化するためトルエンも含まれているが、これら少年兵の恐怖心をなくしたり、あるいは依存症を引き起こさせて脱走を防ぐといった目的から、このトルエンを含む火薬を服用させて、中毒症状に陥らせるケースも報告されている。


title: 少年兵

text: 少年兵は、反政府組織のみならず、政府の軍事機関が徴用することもあり、少年兵になる経緯も様々である。誘拐や召集で強制的に従事させられるケースが非常に多いが、中には、貧困・飢えからの脱出や、殺された家族の復讐などの目的で自発的に少年兵となる場合もある。また少年兵は補充が容易であるなどの理由から、最も危険な前線に狩り出され、前方には敵の銃口、後ろには脱走を阻む自陣営の大人の兵士の銃口があり、生き残るために前進のみを強制されていることも多い。


title: 少年兵

text: 実際の戦闘に参加し、残虐行為を行った者も多いため、誘拐や虐待などの被害者であると同時に、犯罪者であるという複雑な側面を持つ。そのため、家族や地域社会に受け容れてもらえない元少年兵も多く、ストリートチルドレンになったり、ギャング団に入ったりする者もおり、元少年兵の社会復帰は大きな課題となっている。また、少年兵による市民の虐殺や傷害、略奪行為が深刻であったシエラレオネでは、少年兵の刑事責任をめぐって議論が続いている。


title: 少年兵

text: 彼らの刑事責任については、その他、元少年兵が難民認定を申請する際に問題となる。難民条約は、戦争犯罪又は人道に対する罪を犯したと考えるに足る相当な理由がある場合に、難民の地位を与えないことを規定しているためである。


title: 少年兵

text: アフリカ諸国の反政府組織の例では、村々を襲って教育もままならない幼い少年少女を拉致し、洗脳教育的な軍事教練を施し兵員とする。少年兵は使う者にとっては従順な存在であり、特に革命統一戦線の例では、薬物で洗脳し、村人の腕や足を切らせるなどしていたことから世界で批判が湧き起こっている。


title: 少年兵

text: 国際法では、18歳未満の子供は強制的に徴兵されないとしている。しかし、紛争が頻発している地域では多くの子供たちが強制的に徴兵されている。少年兵は軍隊以外の生活習慣や知識を持たず、家族を理解できない者もいるため、大人になっても平穏な社会生活を送れない、故郷へ戻れないなど負の連鎖を繰り返すこととなる。このため拉致されて傷ついた子供たちの心のケアを、非政府組織などが専門の施設を設けて教育と並行するなどして行っている。


title: 少年兵

text: 古代に遡る慣習を見ても、子供たちは手荷物の一部という名目の元で、軍人の他の家族と一緒に従軍させられるのが常であった。このため子供たちは後衛戦による危害に晒されることとなり、アジャンクールの戦いなどにおいてはイギリス軍の従者や子供たちがフランス軍による大量虐殺の憂き目にあった。


title: 少年兵

text: ローマ帝国においても若者が戦場に駆り出されたが、子供を戦争に利用するのは賢明でなく、残酷なことであるとは理解されており、プルタークは若者が従軍するにあたっては最低でも16歳でなければならないものとする規定があったととれる記述を残している。


title: 少年兵

text: 中世ヨーロッパでは、およそ12歳ほどの少年が軍人の側近（従者）として使われていたが、実際の戦闘において彼らの果たしうる役割は理論的に見ても限られたものであった。1212年のいわゆる少年十字軍は、神の加護によって彼らが敵を征服するであろうという前提の下に、何千という少年たちを訓練されていない兵士として採用し編成されたものである。しかし、これらの子供たちのうち実際に戦闘に参加したものはなく、伝承によれば彼らは奴隷として売られたとのことである。多くの学者は少年十字軍なるものが子供たちだけで、あるいは子供たちを中心として編成されたとは考えていないが、しかし少年十字軍は家族の全員が戦争行為に一役買っていた時代を例証するものではある。


title: 少年兵

text: 近代初頭の戦闘には少年たちがしばしば参加している。彼らの目立った役割の一つは、どこにでもいる（軍楽隊の）ドラマーである。映画『ワーテルロー』（ワーテルローの戦いに基づく）には、会戦の火蓋を切るナポレオンを煽動するフランスの少年ドラマーが描かれているが、連合軍の兵士によってあっさりと撃ち倒されている。大航海時代には少年が大英帝国海軍の軍船の乗組員となり、船の弾薬庫から砲兵のところまで弾薬や砲弾を運ぶなどの重要な任務を担っていた。これらの少年は「火薬運搬手」 (powder monkeys) と呼ばれていた。第二次ボーア戦争におけるマフェキングの籠城戦の際には、ロバート・ベーデン＝パウエルが12歳から15歳の少年を入隊させて斥候として訓練し、それによって数の限られた成人の兵士を実際の戦闘へ効率よく配備することができた。この少年たちの働きの良さが、ベーデン＝パウエルによるボーイスカウト（当初は軍事的な路線に沿っていた若者の組織）の設立を間接的に導いた。


title: 少年兵

text: 1827年にロシア皇帝ニコライ1世によって発令された法律により、過剰な数のユダヤ人少年が従軍させられるために強制徴用され、軍事訓練機関へ送られた。この少年兵はカントニストという名で知られている。25年にわたる徴兵期間は公式には18歳からはじまるものとされていたが、厳格な人数割り当て制度を果たすために8歳ほどの年少者までが連れて来られるのが普通であった。


title: 少年兵

text: 第二次世界大戦において、日本では、大日本帝国陸軍が、沖縄戦において現地の14歳～17歳の少年を「鉄血勤皇隊」や「少年護郷隊」として防衛召集している。鉄血勤皇隊は、旧制中学生ら1780人によって編成され、沖縄戦での戦闘に動員されて、約半数が戦死した（17歳未満の戦死者は567名）。なかには戦車への斬り込み攻撃によって爆死した者もいる。沖縄における17歳未満の少年兵の防衛召集は、法律によらず陸軍省令を法的根拠としており、その法的手続きにも多くの問題が指摘されている（"詳細は「鉄血勤皇隊」を参照"）。さらに日本政府は、本土決戦が迫る1945年6月に戦時緊急措置法とともに「義勇兵役法」を制定し、15歳以上の男子、17歳以上の女子に対して義勇兵役の「臣民の義務」を課すこととし、日本全国で男女の少年兵を召集して戦闘に参加させることを可能とした。なお義勇兵役法には「朕ハ曠古（こうこ）ノ難局ニ際会シ忠良ナル臣民ガ勇奮挺身皇土ヲ防衛シテ国威ヲ発揚セムトスルヲ嘉シ」と異例ともいえる上諭がつけられた。


title: 少年兵

text: その他のナチス統治下にあったヨーロッパの反ファシズム レジスタンス運動は、部分的に少年によって構成されていた。1944年に行われていたフランスのレジスタンス運動では、6歳の少年がメッセンジャーボーイとして活動している最中、味方からの攻撃に巻き込まれて死亡。死後、1950年に軍曹に昇格している。


title: 少年兵

text: 一方、正規軍でもソビエト赤軍、国民革命軍でも、戦争中に少年兵を起用している。ドイツ軍でも、ヒトラーユーゲントは、ナチスドイツの正式な組織として、少年を、肉体的に訓練し、ナチスのイデオロギーに染め上げていた。第二次世界大戦の終わりまで、ヒトラーユーゲントのメンバーが軍隊に入隊する年齢は、時間を追うごとに下がっていき、1945年のベルリンの戦いでは、ドイツ軍の主力の一つとなっていた。第12SS装甲師団“ヒトラーユーゲント”の兵士は最高で17才。


title: 少年兵

text: ベトナム戦争期間中、アメリカ兵によって(アメリカ軍の文書でも同様に)、ベトナムの子供が、手榴弾や爆発物を手渡しされ、対アメリカ兵の武器として使用されたと報告している。報告の一つには、幼い女の子が、手榴弾の使用方法を指導されていた例がある(直接的に被害を与えるか、心理的に被害を与えるかなどを意図し、手榴弾を起動させるピンを抜く、抜かないなど)。もう一つの例では、子供の体に爆発物を巻きつけ、アメリカ兵の中に混ざるように促され、機械端末またはリモートコントロールによって、爆破すると言う報告もある。


title: 少年兵

text: 子供たちは、多くの場合、力ずくで集められ、覚せい剤を与えられ、残虐行為をすることに慣れていった。少女たちも同様に集められ、兵士として、また多く、性行為の相手として従属させられた。多くの子供たちは村が攻撃されたときの生き残りだった。彼らは、斥候や村の攻撃、ダイヤモンド採掘場の警備に充てられた。


title: 少年兵

text: 2007年6月、シエラレオネ特別法廷は、反乱軍だった軍事革命評議会にいた3名を、人道に対する罪、国際人道法違反数件を以って、戦争犯罪人として有罪判決を下した。その中に、15歳以下の子供を部隊に加入させたことも含まれていた。これによって、シエラレオネ特別法廷は、軍に子供を徴集したことを犯罪と評決した、国連を背景にした初めての裁判所になった。


title: 少年兵

text: 子ども兵士徴用廃止をめざす連合の発効した「少年兵の使用に関するグローバルレポート2004」 (2004 Global Report on the Use of Child Soldiers) によれば、2000年～2004年の間に、少なくとも9件の子供による自爆攻撃があった。「パレスチナ武装組織による、組織的な徴集があった証拠は無いが、子供がメッセンジャーや運び屋として使用され、いくらかのケースで兵士や、イスラエル兵や市民を狙った自爆攻撃をしている。それらの手法で、ファタハ、ハマス、イスラム聖戦、パレスチナ解放人民戦線の、すべての主だった政治グループが子供を巻き込んでいる」。


title: 少年兵

text: アラブのジャーナリスト、フダ・アル＝フセインは、2000年10月27日付けのイギリスロンドンの新聞「アル＝シャーク・アル＝アウサット」("Al-Sharq Al-Awsat")で、「国連機関が、ギャングの戦いのるつぼの中に子供たちを放り込むミリシアのリーダーたちから、（特にアフリカの）少年兵を救っている間に、パレスチナのリーダーの中に……子供の少年時代を終わらせる命令をするものが居る。それが子供たちの息の根を止めることになると知りながら」と書いた。


title: 少年兵

text: 2002年6月20日付、クウェート紙「アザマン」("Azzaman")とのインタビューで、マフムード・アッバースは、これらの事例を非難し、「小さな子供が死んでいく」ことに反対だと述べた。ヨルダン紙「アルライ」("Alrai")では「ひどい話だ。ラファで少なくても40人の子供が、パイプ爆弾で手を吹き飛ばされ障害者となっている。


title: 少年兵

text: 2005年5月23日、アムネスティ・インターナショナルは、軍事活動に子供を使うことを即座にやめるよう、パレスチナの軍事グループに再度求めた。:「パレスチナ軍事グループは、軍事攻撃中に、子供を使ってはいけない。また、武器やその他の物資を運ばせてはいけない」。


title: 少年兵

text: コンゴ民主共和国の東部から南東部各州では、2000年代以降、国軍と隣国の支援を受けた武装組織（ルワンダ解放民主軍）、国軍の不満分子（人民防衛国民会議、3月23日運動）、民兵組織（マイマイ (コンゴ)）などが入り乱れて対立、割拠しており、国連児童基金では、約4,500人の少年兵が存在していると推計している。


title: 少年兵

text: コロンビア内戦では、多くの少年兵が戦闘行為に参加してきた。コロンビア検察によると、コロンビア革命軍に徴兵された少年兵は1975年から2014年までに11,556人。うち男性が67％、女性が33％だった。徴兵の方法は説得が47％、詐欺が23％、強制が30％。少年兵の最年少は15歳とされているが、実際は15歳以下の少年兵もいる。


title: 金槐和歌集

text: 成立は、建暦3年（1213年）11月23日藤原定家より相伝の『万葉集』を贈られ、定家所伝本の奥書がある同年12月18日(実朝22歳)までとする説が有力。全一巻、663首（貞亨本では719首）掲載されている。『金槐和歌集』の「金」とは鎌の偏を表し、「槐」は槐門（大臣の唐名）を表しているため、別名『鎌倉右大臣家集』といわれている。ただし、実朝の大納言（亜槐）や大臣（内大臣、右大臣）叙任は建保6年（1218年）である。


title: 金槐和歌集

text: 昭和4年（1929年）に佐佐木信綱によって発見された定家所伝本と、貞享4年（1687年）に版行された貞享本の2系統が伝えられている。前者は建暦3年12月18日の奥書があり、自撰・他撰（定家による撰）両説あるが、冒頭三句と掉尾三句に後鳥羽院への強い思慕が窺えることなどから、自撰が有力である。


title: 金槐和歌集

text: 後者は、奥書に「柳営亜槐」による改編とあるが、「柳営亜槐（征夷大将軍と大納言）」が誰であるかについて明確でなく、藤原頼経や一条兼良が想定されてきたところ、1968年に益田宗が足利義政と比定し、定説となった。これに対し、2013年に小川剛生は、義政の柳営亜槐時代に歌書収集活動が見られず、足利義尚の柳営亜槐時代に活発な歌集収集、部類（改編）活動が見られることなどから、義尚が文明15年（1483年）前後に編集したことを論証した。ただし、定説には至っていない。


title: 金槐和歌集

text: 国学者賀茂真淵に称賛されて以来、「万葉調」の歌人ということになっている源実朝の家集であるが、実際には万葉調の歌は少ない。所収歌の多くは古今調・新古今調の本歌取りを主としている。松尾芭蕉は、中頃の歌人は誰かと聞かれ、即座に「西行と鎌倉右大臣」と答えている。正岡子規、斎藤茂吉、小林秀雄からは最大級の賛辞を送られている。


title: 金槐和歌集

text: 定家所伝本では、春、夏、秋、冬、賀、恋、旅、雑の各部663首により構成される。万葉調の歌は雑部に多い。冒頭三首は後鳥羽院の朝廷への敬慕を、掉尾三首は後鳥羽院の御書を受けた時の感激を伝える絶唱であり、見事に照応している。


title: 金槐和歌集

text: 貞享本（柳営亜槐本）は「春部」「夏部」「秋部」「冬部」により構成される「巻之上」、「恋之部」である「巻之中」、「雑部」である「巻之下」719首により構成される。万葉調の写実的、思想的歌は「巻之下」に多い。「柳営亜槐本は、実朝自撰の建暦三年本の部類、配列を、自己の見解に従ってどしどし改変する蛮勇を振ってあり、遺憾な点が少なくない」（樋口芳麻呂「金槐和歌集」解説）とされる。


title: ティーンエイジャー

text: ティーンエイジャー（）とは、13〜19歳の少年少女を指す言葉である。ティーンエージャー、ティンエイジャー、ティーネイジャー、ティーネージャーと表記される場合もあり、ティーン (teen) 、ティーンズ (teens) と略されることもある。同じ概念の言葉は日本語には無い。


title: ティーンエイジャー

text: 10代の前半はローティーン（）、中ほどはミドルティーン（）、後半はハイティーン（）という。この境目に明確な定義はない。なお、ローティーン、ミドルティーン、ハイティーンという単語は和製英語である。ティーンエイジャーは子供から大人への移行期であるが、ローティーンはまだ子供の特徴が強く、ミドルティーンは子供の特徴と大人の特徴が半分くらい、ハイティーンは大人の特徴が強いと言われる。しかし、ローティーンで既に大人の特徴が強い者がいたり、ハイティーンでもまだ子供の特徴が強い者がいるなど、個人差もある。


title: ティーンエイジャー

text: 英語では、 は、語尾に-teenのつく13歳から19歳までの若者を指す。おおむね思春期・中高生と重なり合う。英語では、語尾に-teenのつかない9歳から12歳の少年少女をプレティーン（）、プレティーンエイジャー（）と呼ぶ。13歳から15歳ごろの少年は 、16歳ごろから19歳までの少女は などと表現する。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 天才的な技術者・発明家であったトゥームスは、親友のグレゴリー・ベストマンと共に「エレクトロニクス」という会社を経営していた。会社内では、ベストマンが運営をしており、トゥームスは電磁波を利用して飛行を可能にするハーネスなどの画期的な発明品の開発に専念していた。しかし、ベストマンはトゥームスを裏切って、彼の利益を横取りしたり、最終的には会社の支配権を全て握ってトゥームスを追い出すなど悪行を行った。それでもトゥームスは飛行ハーネスの開発を完成させ、復讐者となって「エレクトロニクス」社の金をすべて盗み出した。この経験を経て、飛行の快感と強化されたパワーに酔いしれた彼は、バルチャーと名乗り犯罪者への道へ進むことを決意する。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: その後も味を占めた彼は、警察に犯罪予告をする大胆さも見せ始めた。それを聞きつけたスパイダーマンは、ヴァルチャー（バルチャー）を倒すだけでなく、戦闘時に写真を撮影してデイリー・ビューグルに売り込もうと考えたのだった。結果的に、ヴァルチャー（バルチャー）は公衆の面前で侮辱され、怒り狂った彼はスパイダーマンへの復讐に執着するようになった。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 実際は、トゥームスを事故でケガを負わせたのはブラッキーの策略で、ヴァルチャー（バルチャー）の名を我が物にしようと企んだ卑劣な男。若さという点ではトゥームスに勝っていたが、経験や専門知識で大きな差がみられ、結局トゥームスに打ち負かされて役割を返上することになった。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 1974年発行のアメイジング・スパイダーマン第128号で登場。元エンパイア・ステート大学の教授で、肉体をバルチャーに突然変異させた。殺人現場を見たメリー・ジェーン・ワトソンを口封じのために殺害しようと執着する。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 2009年発行のアメイジング・スパイダーマン第592号で登場。元ギャングで、意図せずして酸性の唾を武器とする新たなヴァルチャ（バルチャー）になってしまった。長らく活躍していたが、2011年にパニッシャーに殺され、トゥームスが再びヴァルチャ（バルチャー）の地位を取り戻すことになった。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 元々は残骸処理会社の経営者で、“ニューヨーク決戦”の後始末を任されたことから、新しいトラックを購入し人材を雇ったにもかかわらず、トニー・スターク/アイアンマンがアメリカ政府と共に組織した“ダメージ・コントロール局”の介入により失業してしまう。自分の家族や部下を食わせるためにと、職を奪われたことへの腹いせも含め、政府に未提出だった“チタウリ”の兵器の残骸などを再利用して利益を得ることを思い付き、それ以降は部下たちと共に自身の装着するウィング・スーツやハイテク武器を作り、犯罪者への密売を生業とするようになった。自身は武器の材料に作り変える用にヴィランらの装備や残骸及びダメージ・コントロール局管理下の物資などの奪取・回収の他、邪魔者の対処も自ら行う。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: 収入源が武器の製造・密売という点を除けば、普段は立派な邸宅に住んでおり、活力に満ち、職場では部下たちに、家庭では妻のドリスと一人娘のリズに心から愛情と思いやりを注ぎ、面倒見も良く、リズをパーティーに誘いに来たピーター・パーカー/スパイダーマンにも直接の初対面時には非常に友好的に接するなど理想的な人柄の持ち主に見える一方、理不尽で合点がいかないことに直面したり、トラブルやアクシデントで事が思うように運ばなくなると、他者や物に当たってしまうくらいに癇癪持ちで、邪魔者は脅迫や実力行使に出てでも排除しようとするヴィランとしての顔も時折覗かせる人物である。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: あくまでも武器の製造・密売は家族や部下たちの生計のためであり、失業する遠因となったトニーを恨んでいるものの、現在の生業のためにトニーたち“アベンジャーズ”へ開発した武器を使用しての直接的なテロ行為などは行わず、ヒーローたちや捜査機関に見つからないよう長年暗躍を続け、事業を軌道に乗せていた。


title: ヴァルチャー (キャラクター)

text: トゥームス/ヴァルチャー（バルチャー）は独創的な悪役として高い評価を受けた。悪役であるにもかかわらず、娘のデート相手であるピーターを尊重するバランス感覚のある良き父親であり、性差別的なステレオタイプから脱却した多面的なキャラクターであると評されている。


title: 千趣会

text: 千趣会の業績は、主力のカタログ通信販売事業がAmazon.co.jpなどの新興勢力の台頭により業績が悪化し、2017年12月期に約110億円の赤字に転落。2018年2月26日に地域経済活性化支援機構による支援が決まり、同年3月30日に地域経済活性化支援機構が設立した投資ファンドに対し、第三者割当増資を実施した他、同年10月12日には連結子会社である株式会社ベルネージュダイレクト株式の一部を、2019年1月9日付で雪印メグミルク株式会社へ譲渡することを発表。


title: 千趣会

text: 千趣会は2018年10月26日に構造改革を実施することを発表。この構造改革では、代表取締役社長を務める星野裕幸など役員4名が業績悪化の責任を取る形で同年10月31日付で退任し、後任の社長には取締役を務めている梶原健司が同年11月1日付で昇格した他、約280名の希望退職者の募集を行う。


title: 千趣会

text: 大阪本社は2019年1月に千趣会ビジネスセンターへ移転した。 東京都品川区にある東京本社も、2018年12月25日に東京都台東区へ移転した。大阪市北区にある自社ビル（旧・本社）も2019年3月29日に売却された。


title: 千趣会

text: グループ会社の再編も実施され、千趣会ゼネラルサービス株式会社と株式会社千趣ビジネスサービスは2019年1月1日付で千趣会へ吸収合併され、千趣会サービス・販売株式会社も2019年1月1日付で千趣会コールセンター株式会社へ吸収合併された。株式会社フィールライフは2019年6月30日に解散後、同年11月11日に清算を結了した。


title: 千趣会

text: 2019年12月期において黒字決算になったことから、2020年7月31日に地域経済活性化支機構援による支援が終了。同年9月16日に東日本旅客鉄道(JR東日本)と資本・業務提携を締結。同年10月12日にJR東日本に対して第三者割当による自己株式の処分を実施し、JR東日本は千趣会の筆頭株主となった。


title: モンクレール

text: アルピニストの要望に応えるために研究を続け、1954年イタリア・カラコラム登頂隊、1955年フランス・マカル登頂隊、1964年アメリカ・アラスカ遠征隊などの装備に採用され、1968年のグルノーブルオリンピックでフランス・ナショナルチームの公式ウェアに採用された。


title: モンクレール

text: モンクレールのダウンジャケットは、AFNOR（フランス規格協会）から「4Flcorons（キャトル・フロコン）」が与えられており、グースの産毛を使用し、各部位ごとにあわせて1g単位で決められ、職人によって生産されていくため、大量生産ができない製品という特徴がある。また、品質や機能性のみでなく、ダウンジャケットでありながら身体のラインが綺麗に見えるデザインである。


title: モンクレール

text: 日本では2008年以降、八木通商との合弁会社の現地法人である株式会社モンクレールジャパン（）が輸入、販売しており、直営店、大手百貨店、セレクトショップ等で購入することができる。この流通経路のモンクレール製品には正規品であることを証明するカスタマーカードが付いている。並行輸入して販売しているショップも多くあるが、並行輸入品にはカスタマーカードは付いておらず、正規品である保証はない状態となる。


title: サントリーフーズ

text: 2013年7月3日に、親会社サントリー食品インターナショナルが東証1部に上場することになった。それに際してホールディングスからの多少の独立性を図るために、インターナショナル社、及び兄弟会社であるサントリープロダクツとともに、港区台場のサントリーグループ本部ビル（サントリー・ワールド・ヘッドクォーターズ）から現在地（東京スクエアガーデン）へ本社を移転した（5月27日より業務開始）。また、サントリーホールディングス自体は株式を公開していない。


title: サントリーフーズ

text: 数多くのヒット商品を持ち、開発力、マーケティング力があり、シェアは日本コカ・コーラに次ぐ（2017年現在業界2位）。1997年にアメリカ合衆国のペプシコから、ペプシコーラ事業を譲り受けたことがきっかけで同社と提携、ペプシコーラやセブンアップなどといった同社の商品がサントリーで販売されるようになった。なお、これらの商品にはサントリーのロゴを表示せず、商品ブランドを重視している。


title: サントリーフーズ

text: その他、C.C.レモン以前に製造販売された炭酸飲料でレモンスカッシュ、グレープフルーツスカッシュ、アセロラコーラなどがある（1988年頃?）。グレープフルーツスカッシュはファミリーレストラン、サイゼリヤのドリンクバーで使われている。


title: 勾践

text: 勾践（こうせん、? - 紀元前465年）は、中国春秋時代後期の越の王。范蠡の補佐を得て、当時華南で強勢を誇っていた呉を滅ぼした。春秋五覇の一人に数えられることもある。句践とも表記される。越侯允常の子で、楚の恵王の外祖父にあたる。


title: 勾践

text: 紀元前496年、越を強勢に築き上げた父の允常が逝去すると、太子勾践が後を継いだ。この允常の訃報を契機として、呉王の闔閭が、喪中の越へ大軍を率いて攻め込んだ。しかし、父の代より仕えていた范蠡の奇策により、呉軍を欈李（現在の浙江省嘉興市海寧市）で大敗に追い込んだ。この戦で越の武将霊姑孚が放った矢で片足を負傷した闔閭は、これが原因で破傷風に罹り陣没。勾践の即位とともに襲来した呉においても、父の陣没によって太子の夫差が即位。これ以降、勾践と呉王の夫差との対立がさらに深まった。


title: 勾践

text: 越は着々と国力を蓄え、夫差が中原の会盟に出かけたときを狙って呉に攻め込んだ。呉の太子友は斬られ、夫差は慌てて呉へ引き返してきたが、これより4年後に呉は越に滅ぼされることになる。勾践は敗れた夫差を再起できぬように甬東（舟山群島）へ流罪に処そうとしたが夫差は恥じて自決した。


title: 勾践

text: 勾践は『越王勾践剣』と呼ばれる8本の名刀を作らせ保有していたと残されている。1965年、その1本であると言われる銅剣が湖北省江陵県望山1号墓より出土した。保存状態はきわめて良好でさびが見つからなかった。原因を探るためにX線回折法で分析したところ、表面を硫化銅の皮膜で覆ってあったといわれている。その後も1979年までに三振りの勾践の剣が発見された。


title: 勾践

text: 『太平記』巻第4「呉越闘事」(西源院本の事書)には、後醍醐天皇が隠岐に流される途上、臣下の児島高徳が美作・杉坂の宿の庭に立つ桜の樹に「天、勾践を空しゅうする莫れ 時に范蠡無きにしも非ず」という詩を書き付けてひそかに励ました物語がみえる。これは文部省唱歌「児島高徳」にも唄われた。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: 近年では産業遺産としての価値が見直されるほか、観光資源としての活用が望めるなど、動態保存のニーズも多くなっている。東日本旅客鉄道（JR東日本）ではSLが足りなくなることが出てきたため、日本各地で静態保存されている国鉄制式のSLの調査に2009年（平成21年）から乗り出し2011年（平成23年）に3両目、2014年（平成26年）に4両目のSLを動態復元させた。またSLの維持保守、さらにSLの運転が可能な乗務員の更新育成など、課題も多くなっている。一方でCO排出抑制の観点から、大井川鐵道が代替燃料による試験運転を実施するなど、燃料や環境に対する問題への取り組みも始まっている。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: JR北海道におけるSLの動態保存は、1988年（昭和63年）に復元されたC62 3（後述）が嚆矢である。同機による列車は民間有志によるボランティア事業として運行されていたが、不祥事や資金難により1995年（平成7年）に運行を終了。代わりにJR北海道が1999年（平成11年）から2000年（平成12年）にかけて自社でC11形を2両動態復元することとなった。ところが整備や資金の難から1両が長期にわたって運用を離脱し、最終的には東武鉄道に貸し出されることになった。現在JR北海道で運用されているSLは、事実上C11 171の1両のみである。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: 1987年（昭和62年）の会社発足時には、のちに秩父鉄道へ移籍するC58 363のみが在籍していた。その後は、真岡鐵道が所有するC12 66とのちに東武鉄道へ移籍するC11 325の、2両のタンク機関車の動態復元工事を行ったほか、1988年（昭和63年）からはD51 498をはじめとする4両のテンダー機関車を動態復元させ、4か所（上越線・信越本線・磐越西線・釜石線）において定期的な動態保存運転を行っている。いずれの車両もATS-P形とATS-Ps形およびデジタル無線搭載で、東日本管内の全区域にて運転可能。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: 梅小路蒸気機関車館（現・京都鉄道博物館）の所属機関車を継承したことからSLの在籍数は5両とJR他社に比較して圧倒的に多い。いずれも動態保存状態で、このうち本線運転可能なSLは下記の2両である。本線運転可能な2両のうち、1両が製造時から引き続いて車籍を保持しており、日本で唯一の存在である。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: 先述のとおり日本のSL動態保存のパイオニアであり、最盛期には8両の動態保存機を有していた。その後運用の都合や資金難から3両が静態保存に移行している。また、他社が現役時代そのままの外観を維持している中、SLに対しアニメーション作品とコラボした派手な装飾を行っていることも特筆される。


title: 動態保存中の蒸気機関車

text: 国鉄末期に復元されたC58 363をJR東日本から譲受して運行している。当初は貸出運転にも積極的であったが、保有者の移行にともないほとんど行われなくなっている。真岡鐵道と同様に、全般検査はJR東日本に委託している。


title: 韓国学校

text: 在日本大韓民国民団が設立を主導したが、設立当初は韓国政府が積極的な支援や教育内容への指導を行わなかったため、朝鮮学校と比べると学校数も生徒数も圧倒的に少ない。朴正熙が大統領になった以降から、韓国政府から正規学校として認可されている。


title: 韓国学校

text: 韓国学校は全国に6校あり、東京韓国学校とコリア国際学園の2校は各種学校である。東京韓国学校は2013年時点の生徒数は小学校が654人、中学校が288人、高等学校が243人で総生徒数は1185人、教職員は200人。韓国から仕事で来日した韓国人の子弟が通う例が多く、全体の33％が一時滞在者、67%が特別永住者、一般永住者、定住者、長期在住者である。


title: 韓国学校

text: 東京韓国学校とコリア国際学園は各種学校であるが、高校無償化制度では多くの各種学校も対象となっており、この2校もその対象である。また、それ以外の4つの韓国学校は学校教育法第一条に定められる「学校」（いわゆる一条校）として運営されており、当然制度の対象となる。一条校である4校では学習指導要領に則って文部科学省検定済教科書を使用して授業を行っており、総合学習の時間やクラブ活動、運動会や文化祭なども実施される。また、それに加えて韓国語の授業が行われたり、韓国への修学旅行などのカリキュラムが組まれたりしている。


title: ロビー・レイ

text: ロバート・グレン・レイ（Robert Glenn Ray, 1991年10月1日 - ）は、アメリカ合衆国テネシー州ブレントウッド出身のプロ野球選手（投手）。左投左打。MLBのシアトル・マリナーズ所属。愛称はボブ。


title: ロビー・レイ

text: はまずA+級ポトマックでプレーし、16試合に先発登板して6勝3敗、防御率3.11、100奪三振を記録した。7月にAA級ハリスバーグ・セネターズへ昇格。11試合に先発登板して5勝2敗、防御率3.72、60奪三振を記録した。


title: ロビー・レイ

text: は傘下のAAA級トレド・マッドヘンズで開幕を迎え、6試合に登板し、3勝2敗、防御率1.53を記録した。5月6日にタイガースとメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りし、同日のヒューストン・アストロズ戦で先発起用され、メジャーデビュー。5.1イニングを投げ、5安打1失点、1四球、5奪三振と好投し、メジャー初勝利を挙げた。その後2試合は好投したものの、5月22日のテキサス・レンジャーズ戦で3.1回を9安打、7失点、1被本塁打と結果を残せず、同日にAAA級トレドへ降格。降格後はAAA級トレドで13試合に登板。4勝3敗、防御率4.68という成績で、8月12日にアニバル・サンチェスが故障者リスト入りしたため、メジャーへ再昇格。昇格後の2試合はいずれも5回4失点で2連敗を喫し、8月22日のミネソタ・ツインズ戦では6安打6失点と打ち込まれ、2回途中一死で降板。同日にAAA級トレドへ降格した。9月2日に再昇格するも、2試合の登板にとどまった。この年メジャーでは9試合（先発6試合）に登板して1勝4敗、防御率8.16、19奪三振を記録した。


title: ロビー・レイ

text: 4月5日に傘下のAAA級リノ・エーシズへ異動。AAA級リノでは5試合に登板し、1勝3敗、防御率4.01だったが、5月6日にダブルヘッダーで登録枠が拡大されたため、メジャーへ昇格。同日のコロラド・ロッキーズ戦では6回を5安打1失点5奪三振に抑え、シーズン初勝利を挙げた。5月7日にAAA級リノへ降格。AAA級リノで4試合に登板後、6月4日にアーチー・ブラッドリーが故障者リスト入りしたため、メジャーへ再昇格。昇格後は先発ローテーションに加わり、8月には5連敗を喫するなど乱調が続いたが、シーズン終了までローテーションに定着した。この年は23試合に先発登板して5勝12敗（12敗はチームワーストタイ）、防御率3.52、119奪三振を記録した。


title: ロビー・レイ

text: は開幕から先発ローテーションを守り、自身初の規定投球回に到達。しかし好不調の波が激しく、6イニング以上を無失点で抑えたゲームが4試合あったのに対して、QS達成は僅か10試合でQS率は31%に留まり、防御率は4.90だった。また、8勝に対して15敗と前年に続いて大きく負け越した。しかしその一方で投球イニング数を大きく上回る218奪三振を記録し、高い奪三振能力を示した。これはナショナルリーグ4位タイの数字であり、K/9では11.25を記録してホセ・フェルナンデスに次いでMLB2位だった。


title: ロビー・レイ

text: 5月30日のピッツバーグ・パイレーツ戦で自身初の完封勝利を記録した。7月にはオールスターゲームに初選出された（登板はせず）。7月18日のシンシナティ・レッズ戦で通算500奪三振を記録した。7月28日のセントルイス・カージナルス戦にてライナーが頭部に直撃して2回途中で降板。故障者リスト入りとなった。8月24日に復帰した。この離脱を除けばシーズンを通してローテーションを守り、28試合の先発で162イニングを投げてギリギリで規定投球回に到達した。合計でナ・リーグ6位タイの15勝（5敗）、同4位の防御率2.89、同3位の218奪三振を記録。防御率は昨年よりも2点以上良化させ、K/9は昨年を上回る12.11で、クリス・セールに次いでメジャー2位だった。


title: ロビー・レイ

text: 9月2日に8月のピッチャー・オブ・ザ・マンスを受賞した。シーズンでは32先発で13勝7敗、防御率2.84、248奪三振とキャリアハイの成績を残した。前年の与四球率7.83、WHIP1.90はMLB最低クラスだったが、この年は与四球率2.42、WHIP1.05と大幅に改善され、最優秀防御率と最多奪三振の二冠に輝いた。


title: ロビー・レイ

text: 2021年11月30日にシアトル・マリナーズと5年総額1億1500万ドルの契約を結んだ。オプションとして全球団に対するトレード拒否権と、2024年のシーズン終了後に契約を破棄してFAになれるオプトアウトの権利が含まれる。


title: ロビー・レイ

text: オーバースローから、最速98mph（約158km/h）、平均94mph（約151km/h）の速球（フォーシーム、ツーシーム）を中心に、平均84mph（約135km/h）のスライダー、平均86mph（約138km/h）のチェンジアップを使用して三振を多く奪う投球スタイルである。


title: 恐怖

text: 河合隼雄は、恐怖について「人間は自分の人生観、世界観やシステムを持ちながら生きているが、それをどこかで揺り動かすもの」と定義したうえで、（主に戦後や平成期の平和な日本で心理学者として活動した河合隼雄は）次のようにのべた。


title: 恐怖

text: 19世紀の英国において最も恐れられた事態は、人々に忘れ去られ、死んだのに誰にも嘆かれず、貧困状態で死に、最後には解剖台に乗せられることであった。20世紀では、多くの人が小児麻痺、身体の一部を不具にし、残りの人生で動かなくなるという病気を患うことを恐れた。


title: 恐怖

text: 人は、トラウマが残るような事故類を経験すると、その事故を想起させるいくつかの対象に恐怖を感じるようになることもある。また他国に侵略されて住む地域が長期に渡り爆撃や砲撃を受けたり、前線で塹壕戦で迫撃砲の攻撃、どの瞬間でも死ぬ可能性があまりに高いような状況を長期に経験したりすると、その後に戦場から離れても、音量の大きな音を聞くだけで、つまり爆撃音や迫撃砲音に限らず、たとえば工事現場の音やドアをバタンと閉める音などでも、大きな恐怖を感じるようになる。


title: 恐怖

text: 恐れさせること、相手に恐れの気持をいだかせるために行うことを脅し（おどし）という（日常用語）。脅しというのは、乱暴な行為や乱暴な発言だけでなく、相手が身の危険を感じるような状況になる可能性があるなどとおだやかに言うような発言、つまり言い方はおだやかでも聞いた人が文の意味内容を理解すると恐怖を感じるようなことを、計算づくで意図的に言うことも含む。


title: 恐怖

text: 法律用語では、特にある行為を人にさせるためおどしつけること、相手に恐れの気持をいだかせるようにしてある行為を強制することを脅迫という。（刑法）危害を加えるようなことを言ったり態度で示したりして人をおどかすこと、他人を恐怖させる目的で害を加える旨を告知することを脅迫という。（民法）相手方に違法な害悪を加える旨を通告して畏怖心を生じさせる行為（民法の場合は漢字表記は「強迫」としている）。


title: 恐怖

text: 18世紀末のフランスではロベスピエールらに「反対者」と見なした人たちを一方的に処刑し、人々に恐怖を感じさせることで人々を統制しようとした。こうした手法を恐怖政治というが、その後も同様の手法で自国民を支配する独裁者は後を絶たない。


title: 恐怖

text: 心理学において、恐怖の対象を覚えさせることが、「恐怖条件付け () 」として研究されている。その最初のものはワトソンが1920年に行ったリトルアルバート実験 ()で、この研究では、生後11か月の幼児が実験室の白鼠に対し恐怖を感じるように条件付けることに成功した。


title: 恐怖

text: 記憶を忘れる、削除することは容易ではないため、人々を繰り返し彼らの恐怖に直面させるアプローチは積極的であり、より成功率が高い。安全な方法により、本人の恐れに立ち向かうことによって、人は恐れを引き起こす記憶や刺激を抑え込むことができる。


title: 恐怖

text: もう一つの心理療法は体系的脱感作であり、これは恐怖を完全に取り除く、あるいはその恐怖に対する嫌悪感のある反応を起こし、それを置き換えることを目的とする行動療法のひとつである。条件付けを通して、反応は弛緩にこれで置き換えられる。この治療を通して筋肉の緊張は弱まり、深呼吸のテクニックは緊張を和らげるのを助けることができる。


title: 恐怖

text: 宗教の中で安らぎを見つけることは、自分の恐れに対処するための別の方法である。たとえば死後に起こることや死後の世界など、あなたの恐れに関する質問に答えるための何かを持っていると、それはあなたの死への恐れの助けとなる。答えを持っていることは、不確実性の余地を減らすのである。宗教は自分の恐れを無視するのではなく、理解し感じる方法を提供するのである。


title: 恐怖

text: ジョゼフ・ルドゥーの研究によると、扁桃体は恐怖や脅威、危険といった記憶を意識下に格納する部位でもあり、戦うか逃げるか反応などの条件性恐怖を司る。ほとんどの脊椎動物には小脳があることから、それらの動物の小脳扁桃は全て同様の働きをしていると考えられる。


title: ヒューミント

text: ヒューミント（、human intelligence）とは、人間を媒介とした諜報のこと。合法活動や捕虜の尋問等も含み、スパイ活動のみを指すわけではない。外交官や駐在武官による活動をリーガル（Legal-合法）、身分を偽るなど違法な手段で不法に入国しての活動をイリーガル（Illegal-非合法）と呼ぶ。


title: 高熱隧道

text: 日本電力黒部川第三発電所（現・関西電力に移管）水路トンネル、欅平駅 - 軌道トンネル（現・関西電力黒部専用鉄道）の工事現場や人間関係について、建設会社の現場土木技師の目を通じて描いた作品である。同発電所は1936年着工、1940年工事完了した。


title: 高熱隧道

text: 黒部川上流の黒部峡谷は、雨量や河川の勾配から、早くより「電源開発の最好適地」として注目され、「欅平から上流にダムを設置し、欅平付近の水力発電所まで水路トンネルで水を落下させて発電を行う」という、黒部川第三発電所の建設工事が1936年8月に着工された。そこは秘境に近い環境で、資材を運搬するだけでも転落死する者が出るほどだった。紆余曲折の末、富山県の建築会社である佐川組は、発電所から峡谷までの水路・人道の建築を担当することになり、佐川組の技師である藤平、根津達は黒部峡谷を訪れる。


title: 高熱隧道

text: ところが、工事現場の地下には高熱の断層が通っており、わずか30m掘り進んだだけで岩盤の温度は摂氏70度を超えた。それどころか、地質学者たちの予想などを軽々と裏切って、岩盤の温度は奥に進むにつれて上昇を続け、ついには触れただけで火傷を起こすほどにまで達する。藤平たちは、作業者に水をかけて冷却するなどの策を講じて工事を進めていくが、岩盤の温度によってダイナマイトが自然発火・暴発を起こしたのを皮切りに、泡雪崩で鉄筋コンクリート造の宿舎が根こそぎ飛ばされるなどの事故が発生し、異例の数の犠牲者が出ていく。やがて技師の中にも、精神に異常をきたして冬山に失踪する者が出始めた。そして、とうとう岩盤の温度は摂氏166度を記録。史上類を見ないほどに過酷な環境が形成されていった。この過程で、犠牲者の発生を見続けた作業者の間で不穏な空気が漂っていく。


title: Rocket Lakeマイクロプロセッサ

text: 高い動作周波数を持つ14nmプロセスのマイクロプロセッサとして、同じ14nmプロセスのComet Lakeマイクロプロセッサ（第10世代）の後継として用意された。当時10nmプロセスでは動作周波数を上げることが難しかった。


title: Rocket Lakeマイクロプロセッサ

text: 反面、iGPU・リングバス・ソケット形状維持のためにコア数が減りマルチスレッド性能が低下し、また製造プロセスが改善されてないため消費電力が大幅に増加した（11900Kなどの第11世代 Core i9シリーズと10900Kなどの10世代 Core i9シリーズとの比較）。


title: Rocket Lakeマイクロプロセッサ

text: Cypress CoveはSunny Coveを14nm++にバックポートしたものである。先述もしたが、10nmプロセスの遅延により、14nm++プロセスでの立ち上げをせざるを得なくなった。10nmプロセスの立ち上げが遅れたのはIce Lake発売時のインテルの10nmプロセスは、まだ14nmほどの動作周波数を達成できなかったからである。


title: Rocket Lakeマイクロプロセッサ

text: Rocket Lake-Sを10nmプロセスでローンチしようとするとIntel 7(旧称: 10nm Enhanced SuperFin)を使用することになるが、当時は量産されていなかった。量産を待つとロードマップにさらなる遅れが生じ、その隙にRyzenにシェアを奪われかねないため、仕方なく量産体制に入っていたIce Lakeを14nmにバックポートしRocket Lakeとしてローンチすることになった。


title: アングルボザ

text: 『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』第34章によると、彼女はヨトゥンヘイムに住んでおり、ロキとの間には巨狼フェンリル、ミズガルズの大蛇ヨルムンガンド、ヘルを生んだ。ロキがアングルボザの心臓を食べる事によって生んだとする異伝もある。


title: アングルボザ

text: 『バルドルの夢』においてオーディンが訪ねた巫女は、オーディンから「3人の巨人の母か」と問いかけられる。谷口幸男は「3人の巨人」をヘル、ヨルムンガンド、フェンリルと推測し、巫女がアングルボザではないかと指摘している。


title: 北条公義

text: すでに長兄の時氏や次兄の時実らが死去していたため、泰時は時氏の長男・北条経時を嗣子に迎えていた。さらに公義自身も泰時が59歳という高齢で生まれた息子で、翌年に父が死去したときはわずか2歳だったために後継者候補には挙げられず、僧侶として余生を送ったといわれる。


title: 島田直也

text: 小学1年から野球を始め中学時代はエースピッチャーだった。常総学院高時代は捕手、内野手、外野手と様々なポジションを経験した後に再び投手となる。の甲子園に春・夏連続出場を果たし、春は常総学院初の甲子園出場も1回戦敗退、夏は決勝でPL学園高に敗れ、準優勝投手となる。なお、この決勝戦で投げ合った、PL学園の野村弘とは後に横浜大洋ホエールズでチームメートとなっている。


title: 島田直也

text: 8月23日の対中日ドラゴンズ戦で初勝利を記録し、球団名が「横浜ベイスターズ」に改称されたにはプロ初完封を記録した。には中継ぎ投手として飛躍し、シーズンでは50試合に登板して9勝（チーム最多勝タイ）を挙げ、翌も2年連続チーム最多かつ自己最多の10勝（初の2桁勝利）を記録した。なお、リリーフ投手で同じ選手が2年続けてチーム最多勝になることは稀である（1994年の先発投手最多勝は斎藤隆の9勝12敗、1995年の先発投手最多は斎藤隆が8勝9敗、三浦大輔が8勝8敗）。ちなみに、チームが1994年5月13日の対読売ジャイアンツ戦（横浜スタジアム）で達成した日本プロ野球公式戦タイ記録（当時）の9打席連続安打は、打席に立った島田の内野安打からスタート。打者一巡を経て2回目の打席に向かったものの、故障を回避すべくホームベースから遠く構えた末に、振り遅れの三振をあえて喫している。


title: 島田直也

text: はチーム全体で風疹が流行して先発投手が不足する自体に陥ったため、久々に先発として起用されたが、シーズンでは不振に苦しんだ。は前年のセットアッパー・五十嵐英樹が怪我で開幕に間に合わず、代わりにセットアッパーとして起用され自身初タイトルとなる最優秀中継ぎ投手を受賞。翌には中継ぎ投手のエース格として横浜の38年ぶりのセ・リーグ優勝および日本一に貢献し、翌にはオールスター初出場を果たした（シーズンは不調だったが1997年、1998年のチームを支えた事を評価していたこの年のオールスター監督の権藤博が監督推薦で島田を指名した）。2年連続不振に終わったのシーズン終了後に自由契約となり、ヤクルトスワローズへ移籍。


title: 島田直也

text: 2011年に四国アイランドリーグplus（四国IL）・徳島インディゴソックスの投手コーチに就任。2012年から監督に就任すると、2年目の2013年には、後期優勝を経てチームを2年振りの年間総合優勝に導いた。同リーグの球団において、NPBの指導者経験のない監督が年間総合優勝を達成した事例は、前任の斉藤浩行に次いで2人目である。監督3年目の2014年には、リーグ史上2チーム目の前後期優勝によって3連覇を達成。2年連続の年間総合優勝、リーグ2チーム目の前後期完全優勝も成し遂げたほか、BCリーグを制した群馬ダイヤモンドペガサスとのグランドチャンピオンシップにも勝利した。さらに、「ソフトバンク杯」（四国ILの公式戦の一環として実施されているソフトバンク3軍との交流戦）でも2連覇を達成。リーグの前後期および年間総合優勝、グランドチャンピオンシップを制した球団が、ソフトバンク杯でも優勝した事例は初めてであった。


title: 島田直也

text: 2016年・2017年に、古巣の横浜DeNAベイスターズで二軍投手コーチを歴任。コーチを退任した後も、野球振興部・スクール事業部の契約職員として2019年シーズンまでDeNAに在籍したほか、同年のNPB12球団ジュニアトーナメントでDeNAジュニアチームのコーチを務めた。


title: 島田直也

text: 2020年3月16日に日本学生野球協会から学生野球資格回復の適性を認定されたことによって、同協会に加盟する高校・大学の野球部での指導が可能になったため、同月20日から母校の常総学院高校硬式野球部に投手コーチとして復帰。4月1日付で、同校の職員にも採用された。チームが「2020年夏季茨城県高校野球大会」（新型コロナウイルスへの感染拡大の影響で中止された第102回全国高等学校野球選手権茨城大会の代替大会）の3回戦で敗れた翌日（7月26日）から監督へ昇格。監督としての初陣は、芝草が監督を務める帝京長岡高等学校硬式野球部との練習試合であった（8月9日に常総学院高校のグラウンドで開催）。同年秋からの新チームは、秋季関東大会での準優勝を経て、翌2021年開催の第93回選抜高等学校野球大会1回戦（3月24日）で敦賀気比高等学校と対戦。先攻で臨みながらも延長12回裏までに決着が付かなかったため、選抜大会史上初めて13回の攻撃からタイブレークを適用された末に、9対5というスコアで甲子園球場における初陣を飾った。


title: 余市駅

text: 余市駅（よいちえき）は、北海道余市郡余市町黒川町5丁目にある北海道旅客鉄道（JR北海道）函館本線の駅である。駅番号はS18。電報略号はイチ。事務管理コードは▲130112。余市町唯一の駅であり、かつては特急「北海」、急行「ニセコ」・「らいでん」などの停車駅であった。函館本線のいわゆる「山線」区間の中では小樽駅に次いで乗降客数が多く、小樽駅から当駅折り返しの列車も設定されている。


title: 余市駅

text: 駅舎は1996年（平成8年）に改築された鉄筋コンクリート造2階建てで、スコットランド風の外観である。「余市町観光物産センター」（エルラプラザ）を併設しており、2階には「スキー王国余市展示ホール」がある。また、北海道中央バス余市案内所がある。


title: 余市駅

text: 駅前は北海道道228号豊丘余市停車場線になっており、余市蒸溜所入口交差点で国道5号・国道229号（リタロード）に接続している。北海道社会事業協会余市病院、北星学園余市高等学校まで車で約10分のアクセスになっている。


title: トウカイポイント

text: 1998年5月31日に盛岡競馬場でデビュー（6着）、4戦目で初勝利を挙げ、JRAに遠征し中山競馬のひいらぎ賞で4着。3歳になるとJRAへ移籍する。3歳までは1600 - 1800mの距離を走ることが多かったが、4歳になると2300 - 2600mの距離を主に使われることとなる。


title: トウカイポイント

text: 5歳秋の初戦は2000m戦であったが、これに勝つと以降は2000m前後の距離を使われるようになり、オープン入り。6歳になると8番人気ながら中山記念を1分45秒4のコースレコードで制する。3歳時以来のマイル戦となった富士ステークスでは5着に敗れたものの、見所のある内容であったことからマイルチャンピオンシップに駒を進め、11番人気で制する。この勝利はマイルチャンピオンシップ史上初のセン馬による勝利であり、また父トウカイテイオーにとっては産駒初のGI勝ちであった。次戦の香港マイルでも勝ち馬から0.1秒差の3着に入っている。


title: トウカイポイント

text: 引退後はノーザンホースパークで乗馬となったが、2016年頃にノーザンホースパークを退厩した。その後は北海道の日高町の生産牧場で繋養されているが、功労馬繋養展示事業の対象馬となっていないため場所は非公表となっている。なお、2016年より移動先の牧場のスタッフによるTwitterで、トウカイポイントの近況が伝えられている。


title: 遠藤淳志

text: 土浦市立新治中学校を経て、霞ケ浦高校に入学。1年の夏にはチームが甲子園出場を果たしたものの、ベンチ入りできず、1年秋から念願のベンチ入りを果たした。2年の秋からエースとして活躍が期待されたが、夏休み中に右手の甲を縫うけがを負ったため調整が遅れて登板できなかった。しかしオフシーズンに練習を重ね3年春の関東大会にはベスト8の原動力となって注目を集め、第99回全国高等学校野球選手権大会・茨城大会2回戦では日米8球団20人のスカウトが視線を送る中、自身の最速に2キロ迫る140キロを計測。同大会決勝戦では先発として200球を超える力投をするものの、チームは延長15回の末土浦日大高校に敗戦し甲子園出場を逃す。高校では2学年上に綾部翔がいる。


title: 遠藤淳志

text: 2017年のNPBドラフト会議で広島東洋カープから5巡目で指名を受け、11月10日茨城県土浦市内で仮契約を結んだ。契約金は3000万円で年俸480万円（いずれも推定）。ドラフト会議で指名を受けた同校出身の選手は、2015年の綾部翔（DeNA）、2016年の根本薫（オリックス）に続き３年連続。この年は茨城県内で遠藤を含め4人の高校球児がプロ野球志望届を出したが、ドラフト会議でプロ野球球団に指名された県内の高校球児は遠藤のみだった。背番号は66。


title: 遠藤淳志

text: は、6月7日に一軍に初登録され、同日の対福岡ソフトバンクホークス戦（MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島）でプロ初登板を果たし1回を無安打無失点に抑えた。その後は中継ぎとして一軍に帯同し8月21日の対東京ヤクルトスワローズ戦（マツダスタジアム）でプロ初勝利を挙げると、同24日の対中日ドラゴンズ戦（ナゴヤドーム）では1点リードの10回に登板し、三者凡退に抑えプロ初セーブを挙げた。20歳4か月での達成は今村猛を抜き球団最年少記録となった。シーズン終盤には一岡竜司、中﨑翔太の離脱を受けセットアッパーに昇格し、最終的に34試合の登板で6ホールドを記録した。


title: 遠藤淳志

text: 身長184cmの長身から繰り出される角度のある直球と縦に割れるカーブが持ち味。他にスライダー、フォークを操り、プロ入りが決まった2017年11月からは高校時代の先輩である綾部翔に影響を受けてチェンジアップの習得に励んでいる。


title: 遠藤淳志

text: 担当スカウトの尾形佳紀は「球持ちが良くて体のバランスがよい。体格が大きくなれば、もっと速い球を投げられる」と潜在能力を高く評価している。プロ入り後の直球最速は147km/hであり、プロ入り前から5km/h上がった。


title: 浄瑠璃寺

text: 浄瑠璃寺（じょうるりじ）は、京都府木津川市加茂町西小札場（にしお ふたば）にある真言律宗の寺院。山号は小田原山。本尊は九体阿弥陀仏・薬師如来。開基は義明上人である。寺名は薬師如来の居所たる東方浄土「東方浄瑠璃世界」に由来する。


title: 浄瑠璃寺

text: 本堂に9体の阿弥陀如来像を安置することから九体寺（くたいじ）の通称があり、古くは西小田原寺とも呼ばれた。緑深い境内には、池を中心とした浄土式庭園と、平安末期の本堂および三重塔が残り、平安朝寺院の雰囲気を今に伝える。本堂は当時京都を中心に多数建立された九体阿弥陀堂の唯一の遺構として貴重である。堀辰雄の『浄瑠璃寺の春』にも当寺が登場する。


title: 浄瑠璃寺

text: 浄瑠璃寺の所在する旧当尾村地区は「当尾の里」と呼ばれ、付近には当尾石仏群と呼ばれる、鎌倉時代にさかのぼる石仏、石塔などが点在している。行政的には京都府に属するが、地理的には奈良の平城京や東大寺からも近く、恭仁宮跡（奈良時代に一時期都が置かれた）や山城国分寺跡も近い。


title: 浄瑠璃寺

text: 浄瑠璃寺の創立については、寺に伝わる『浄瑠璃寺流記事』（じょうるりじ るきのこと）が唯一の史料である。『流記事』はいわゆる「縁起」の形式を取らず、寺の歴史に関わる事項について箇条書き風に書かれたもので、観応元年（1350年）に古記を書写したものであるが、この時に筆写されたのは永承2年（1047年）から貞応2年（1223年）までの歴史に関わる部分で、それ以後、永仁4年（1296年）から観応元年までの歴史については、新たに書き継がれている。


title: 浄瑠璃寺

text: 以下、『流記事』の記載に沿って初期の沿革を記す。永承2年（1047年）、義明上人により本堂が建立され、檀那は阿知山大夫重頼であった。これら2名の人物については、この『流記事』の記載以外にほとんど知られるところがない。義明については『流記事』の注記から当麻（現・奈良県葛城市）出身であることが知られるのみである。阿知山大夫重頼については、他の記録（『興福寺官務牒疏』）に「佐伯氏」とあるが、これも定かではなく、当地方の豪族とみられる。この永承2年が浄瑠璃寺の創建年とみなされている。この時の本堂は、『流記事』によれば1日で屋根を葺き終えているので、小規模なものであったことがわかる。


title: 浄瑠璃寺

text: それから干支が一巡した60年後の嘉承2年（1107年）、本仏の薬師如来を「西堂」に移したとの記録がある。ただし、「西堂」についての具体的な説明はない。『流記事』はここで別の記録（『戒順坊阿闍梨日記』）を引いて、この時に旧本堂を取り壊して、そこに新本堂を建立し、翌年に仏像の開眼供養をしたと説明している。この記録から、当寺の当初の本尊（本仏）が薬師如来であったことがわかり、寺号も薬師如来の浄土である東方浄瑠璃世界に由来することがわかる。現・三重塔本尊の薬師如来坐像が当初の本尊であった可能性も指摘されている。また、この嘉承2年に建立された新本堂が、現存する国宝の本堂であるとするのが通説である。それから50年後の保元2年（1157年）には本堂を西岸に「壊渡」したとの記録がある。「壊し渡す」とは、「解体して移築した」の意に解釈されている。「西岸」とは、池の西岸、すなわち、現存する本堂の建つ位置にほかならない。それ以前の本堂が寺内のどの場所にあったかは定かでないが、地形等からみて、池の北岸にあったとする説もある。


title: 浄瑠璃寺

text: なお、浄瑠璃寺の創建時期については、天平11年739年聖武天皇の勅願により行基が開創した説（嘉吉元年（1441年）興福寺官務牒疏）や多田満仲が天元年中（978-983）が開いた（雍州府志）という説があるが、いずれも信ぴょう性は薄い。


title: 浄瑠璃寺

text: その後浄瑠璃寺は建造物が増えてゆく。久安2年1146年食堂と釜屋を建設、6年に摂政藤原忠通の子の覚継（のちの恵心）が寺を整備する際に池を築造、平治元年1159年十万堂を棟上げする。現存する三重塔は治承2年1178年に京都の一条大宮から移築され、同年鐘楼を造立。建仁3年1203年には楼門・経蔵・閼伽井を上棟した。


title: 浄瑠璃寺

text: 『浄瑠璃寺流記事』によれば、南北朝時代の正平4年/貞和5年（1349年）ごろには、かつての後醍醐天皇の腹心であり、この時期は後醍醐の子の後村上天皇の護持僧（祈祷で天皇を守護する僧）を務めていた南朝高僧の文観房弘真が拠点としていた。同年4月29日および5月9日には、文観は舎利宝珠などの霊宝を浄瑠璃寺に寄進している。


title: 浄瑠璃寺

text: 国宝。嘉承2年（1107年）再建。寄棟造、本瓦葺き。桁行11間、梁間4間（ここでいう「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を表す）。堂正面の柱間装置は、左右両端間は上半を連子窓、下半を土壁とし、他の9間は板扉とする。隅の柱上に舟肘木を用いるほか、外周の柱上には組物を用いない、簡素な建物である。平面は「九間四面」、すなわち、桁行9間、梁間2間の身舎（もや）の周囲に1間幅の庇をめぐらした形式になる。堂内は板敷きで、身舎の奥寄りに横長の須弥壇を設け、9体の阿弥陀如来坐像を横一列に安置する。天井は身舎、庇とも、天井板を張らず、垂木などの構造材を見せる「化粧屋根裏」とする。安置する9体の阿弥陀如来像のうち、中尊は他の8体より像高が大きく、中尊を安置する堂中央部分の柱間は他の柱間より2倍近く広くなっている。この堂中央部分は左右の部分よりも柱が太くかつ長く、その分、化粧屋根裏の位置も高くなっている。このことから、当初は堂中央部分のみが小堂として造られ、左右の部分は後に付加されたとする説もあったが、1967年（昭和42年）の修理時の所見では、そのように前後2期にわたって建立された形跡はみられなかった。屋根は現状本瓦葺きとするが、承元元年（1207年）と嘉暦3年（1328年）に檜皮を葺き替えた記録があり、元は檜皮葺であった。本瓦葺きとなったのは寛文6年（1666年）であり、堂正面の向拝も江戸時代後期に付加されたものである。


title: 浄瑠璃寺

text: 白河院、鳥羽院の院政期を中心とした11 - 12世紀には、多くの九体阿弥陀堂が建立された。これは『観無量寿経』所説の「九品往生」の考えに基づくもので、藤原道長が寛仁4年（1020年）に建立した無量寿院阿弥陀堂（法成寺阿弥陀堂）を最初の例として、記録に残るものだけで30数例を数えるが、そのうち現存するものは浄瑠璃寺本堂のみである。これらの九体阿弥陀堂の多くは天皇家や有力貴族の建立したもので、浄瑠璃寺本堂のように地方の豪族によって建立されたものは珍しい。阿弥陀堂には、平等院鳳凰堂、富貴寺大堂に典型的にみられるように、堂内を極彩色の壁画で飾り立てたものが多いが、浄瑠璃寺本堂にはそうした壁画の痕跡もなく、柱上の組物も用いない（隅柱に舟肘木を置くのみ）など、全体に簡素な造りである点、九体仏のうち中尊を安置する部分の柱間を特に広く造り、求心性の高い建物である点が特色である。


title: 浄瑠璃寺

text: 境内は浄土式庭園を形成している。境内の中心に位置する大きな池は興福寺の恵信（えしん）という僧が掘ったもので、その中央には小島があり、弁才天を祀る祠がある。池の東岸には薬師如来を安置する和様の三重塔、西岸には阿弥陀如来を安置する本堂（九体阿弥陀堂）が位置する。


title: 浄瑠璃寺

text: 薬師如来は東方浄瑠璃世界に住み、現世の苦しみを除く仏であり、阿弥陀如来は西方極楽浄土の教主である。薬師如来を東、阿弥陀如来を西に安置することにはこうした意味があり、三重塔のある東岸は「此岸」（しがん、現世）、池をはさんだ西岸は阿弥陀如来のいる「彼岸」であるという見かたもできる。


title: 浄瑠璃寺

text: これら今にある伽藍の原型は、前述のとおり、永承2年（1047年）建立の薬師如来を本尊とする本堂が取り壊され、9体の阿弥陀如来像を安置する新たな本堂が建立された嘉承2年（1107年）に形成されたものと見られる。


title: 浄瑠璃寺

text: 庭園については「浄瑠璃寺流記事」の久安6年1150年に池の掘削や石を立てる記述が最も古く、その後元久2年1205年や応永17年1410年にも池の補修や浚渫を行った記述が見られる。寛永2年1625年に編纂された「浄瑠璃寺縁起」が寺の復興の勧進に用いられたことから池の浚渫も行われたと考えられるが、それ以後池の浚渫の記録は見られず、昭和時代には池水は著しく汚濁していた。この状態を改善すべく境内の整備を目的に昭和50年1975年から発掘調査と整備事業が行われた。池の中島はこの調査の前は檜が林立し馬酔木が茂っていたが、発掘調査ではその下から「丸石を敷き詰めた州浜」の遺構が見つかり、昭和51年に発掘調査に基づいた整備が行われ、昭和60年1985年に特別名勝に指定された。この整備後30年以上が経過し、庭園の荒廃や州浜の毀損が目立つようになり平成22年から再度発掘調査と保存修理事業が行われた。この工事では「昭和整備完成時の姿の回復を目指しつつ、発掘調査において作庭時の姿に関する新たな知見が得られた場合には、庭園構造や利用形態の変遷にも留意しながら、可能な範囲で復元的整備に努める」ことを目標として、池の浚渫と中島の整備、池周囲の護岸の修理、樹木の伐採および移植、参道や園路の修理、一部の建物の整備修理などが実施された。


title: 浄瑠璃寺

text: 山門から徒歩15分ほど山道を下った谷合に奥之院がある。昔の行場であったと伝わる。斜面上方、砂岩の滝となっている岩面に、瑠璃不動磨崖仏（永仁4年）が残るが、上半身が剥落し、上部に下半身、一段下に上半身がある。


title: がんばれ!ベアーズ

text: アメリカ西海岸の町にある、問題児ばかりを抱えた弱小少年野球チーム「ベアーズ」。そんなベアーズを、かつてマイナーリーグで活躍していたプールの清掃人・バターメイカーがひょんな事情から率いることになり、彼とチームメイトたちが奮戦しながら勝ち抜いていく姿を描いたコメディ作品。


title: がんばれ!ベアーズ

text: 続編は2本製作された。第2作は、1977年公開の『がんばれ!ベアーズ 特訓中』（原題：）。そして最終作となる第3作は、1978年公開の『がんばれ!ベアーズ大旋風 -日本遠征-』（原題：）。第3作では日本が舞台となっており、日本側からは若山富三郎、アントニオ猪木、萩本欽一らがゲスト出演している。


title: がんばれ!ベアーズ

text: 日本では、1979年10月5日から1980年3月28日まで日本テレビで放送。毎週金曜 18:00 - 18:30 （日本標準時）の放送で、二ヶ国語放送を行っていた。テーマ曲は、作詞：田中のぶ子 / 作曲：小田裕一郎 / 編曲：川口真 / 歌：マリリン（マリーン）の「青春カーニバル」。


title: ドラゴンドライブ

text: バーチャルリアリティで作られたドラゴンをパートナーとして戦うというバトルゲーム「ドラゴンドライブ」。この設定を使用して漫画、アニメ、カードゲーム等で展開された。当初はカードゲームのみでの発売で知名度は低かったが、漫画連載とそれに合わせたカードゲームのリニューアル、その後のアニメ放送で知名度は上昇。38話で放送終了後、漫画は第二部へ移行し14巻で完結した。


title: ドラゴンドライブ

text: 主人公で中学生の大空レイジは、何をやるにも中途半端で終わる、通称「ハンパーマン」と言われるほどやる気がない性格だった。ある日、幼なじみの雪野麻衣子に誘われたバーチャルゲーム「ドラゴンドライブ」に出会ったことで、様々なライバルとのバトルを通して精神共に成長していく。


title: ドラゴンドライブ

text: レイジ達の戦いから2年後、主人公は雪野麻衣子の弟の雪野タクミへと移り、再びドラゴンドライブを通じて戦いが始まった。物語終盤、長いブランクを経て第一部の主人公・大空レイジや雪野麻衣子たちも戦いに参加した。


title: ドラゴンドライブ

text: 物語中盤辺りから異なったストーリーになったのは、放送開始から第3話前後まで、放送期間が2クール（6か月）から、好評により3クール（9か月）に延長になり原作漫画を追い越してしまうため。それにより中盤からオリジナルストーリーになっている（関係スタッフのコメントより）。


title: ドラゴンドライブ

text: 発売されたカードゲームは2種類あり、漫画連載前から発売されていた旧シリーズと、漫画連載後に発売された新シリーズがある。この2つはデザインだけでなく遊び方が異なるため、混ぜては使用できない。一部のドラゴン（センコークーラやライコーオーなど多数）は旧シリーズから登場している。


title: 志村X

text: 本項では同時間枠で放送された次番組・次々番組である『Shimura-XYZ』（1997年10月 - 1998年3月）と『Shimura-X天国』（1998年4月 - 2000年9月）も一緒に扱う（これら3番組は、新聞などのラテ欄ではいずれも『志村X』と表記された）。


title: 志村X

text: 前半はホームコメディドラマ仕立てのコントで、志村けん演じる父、川上麻衣子演じる母、山崎邦正演じる長男、そめやゆきこ演じる長女、村田和美演じる次女という設定。家族全員標準語で会話するが山崎のみ関西弁で喋っておりアルバイターの設定。途中から「XYZ」へとタイトルが付け替えられたが基本内容は同一。タイトルは「平成志村ファミリー」。


title: 志村X

text: 1998年10月から2000年3月まで「有限会社 志村運送」と舞台を移し、志村が志村運送の社長、川上・山崎・そめや・途中から優香の3人はその従業員、村田が志村の娘の設定。そしてフジテレビの編成上の都合で、放送開始時間が0時50分（1999年10月放送分からは0時55分）に繰り下がった。


title: 志村X

text: 1999年10月から2000年2月9日まで「ナイスバディちゃんいらっしゃーい!!」というコーナーが始まり、スナックのマスター・渡辺と志村が別のスタジオに入って一般応募で来た女性の披露と紹介を行う。選ばれた女性はルーレットでその格好で登場して披露する事もあり、志村の顔に止まったら豪華に賞品が貰え、中には志村が希望した裸エプロンもあった。


title: 杉浦正則

text: 和歌山県伊都郡九度山町出身。九度山町立九度山中学校から和歌山県立橋本高等学校に進む。の春季近畿大会に県予選を勝ち抜き進出。1回戦で京都商に延長12回サヨナラ勝ち、しかし準決勝では比叡山高に惜敗した。同年夏は県予選で敗れ、甲子園には届かなかった。


title: 杉浦正則

text: 同志社大学商学部に進学。関西学生野球リーグでは、秋季リーグで5勝を挙げ14季ぶりの優勝に貢献、最優秀選手に選ばれた。続いて出場した明治神宮野球大会でも、決勝で立教大学を延長12回の接戦の末に降し優勝を果たした。リーグ戦では、同じ回生だった立命館大学の長谷川滋利との投げ合いで同立戦を大いに盛り上げた。リーグ通算53試合登板、23勝14敗、防御率1.57。


title: 杉浦正則

text: に大学を卒業し、社会人・日本生命に入社。翌の1992年バルセロナオリンピックで日本代表に選出される。抑えとして活躍し銅メダル獲得に貢献した。同年の都市対抗でもリリーフとして起用されるが、熊谷組との決勝では先発し完投勝利。7年ぶり2度目の優勝を飾り同大会の橋戸賞に選ばれる。1993年アジア野球選手権大会では優勝を果たした。1996年アトランタオリンピックでも日本代表に選出され、銀メダルを獲得。の都市対抗でも決勝に進出。日本通運の高橋薫との投げ合いを制し優勝、2度目の橋戸賞を獲得した。同年は社会人ベストナインにも選出されている。


title: 杉浦正則

text: たびたびプロ入りの誘いがあったが、オリンピックで日の丸を背負うことを目標として拒み続けた。アトランタでの銀メダル獲得後には日本のある球団から白紙の小切手を提示され、「社会人として6年間、会社に勤めているんだからお金の価値は分かるよね」と言われたという。の日本選手権を観戦したボビー・バレンタイン（ニューヨーク・メッツ監督）が、杉浦のピッチングに感銘を受けて「来シーズンからメッツで投げて欲しい」とコメントしたが、杉浦は意に介さなかった。このようなアマチュア精神を称え杉浦は「ミスターアマ野球」と呼ばれる。オリンピック通算5勝は世界記録である。


title: 杉浦正則

text: 2000年シドニーオリンピックでは、一部プロ選手が参加することが確定していたことから代表入りが困難視されていたが、経験を買われて代表入りを果たし、選手団主将も務めた。また、日本選手団全体の主将に指名された。結果としてメダル獲得はならなかった。


title: 杉浦正則

text: 2000年のシーズン後に現役を引退。通常社会人野球選手の引退がスポーツ紙などで記事になることはないが、杉浦引退の報はスポーツ紙で取り上げられたほか、週刊ベースボール誌でもカラーグラビアで取り上げられた。杉浦が在籍していた10年間、日本生命は都市対抗野球大会に連続出場を果たし、このうち2回優勝している。


title: 杉浦正則

text: からまでの4年間、投手コーチとしてチームを支えた。2005年は社業に専念したが、からは監督に就任。同年の社会人野球日本選手権大会でチームを決勝まで導いたが、富士重工業に敗れ、準優勝に終わる。シーズン終了後に監督を退任した。


title: 企業年金

text: この年金原資の運用や管理、給付などは、母体企業が設立した厚生年金基金や企業年金基金によって行われる。また規約型企業年金では、企業と受託機関が契約を結び企業の外で運用・管理、給付が行われる。なお、基金の中途脱退者や解散基金加入員の運用・管理、給付については、基金から1967年（昭和42年）に厚生年金保険法に基づき設立された企業年金連合会（設立当時は厚生年金基金連合会）に引き継がれる。


title: 企業年金

text: 主に正規雇用者に対して適用され、いわゆる3階建ての年金構造での第2号被保険者に対して、公的年金の2階建てに加えて、企業が掛け金を負担し（拠出し）行う（勤労者は掛け金を出さない）。その企業の退職者の老後の福利厚生の向上を目指すものである。公的年金の上に、更に選択的な私的年金として積み上げるもので、この年金制度を行う企業は一般的に財政に余裕があると考えられる。


title: 企業年金

text: 但し、企業年金は私的年金の一つとされ、その企業が正規雇用者以外の者も含めるかは私企業としての自己裁量であり、学校法人に勤務する者や派遣会社も派遣労働者対して「自社年金」、「独自年金」、「企業独自年金」などと呼ぶ独自の企業年金制度を設けている場合がある。これら自社年金と言われるものは労使双方の合意に基づくものであって、必ずしも法律による規制は受けないものが多い。


title: 企業年金

text: 2003年（平成15年）から3年間は年金資金の運用の成績が上がらず連続マイナスとなり企業の業績の低迷や財政悪化により掛け金の拠出が困難となっている。このため、支給額の減額や制度の終了に踏み切る企業も増えている。企業年金の受給者側の不満として訴訟も起き、係争中のものも多い。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: ダーヴィット・ヒルベルト（David Hilbert, , 1862年1月23日 - 1943年2月14日）は、ドイツの数学者。「現代数学の父」と呼ばれる。名はダフィット、ダヴィット、ダヴィド、ダーフィットなどとも表記される。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: ケーニヒスベルク大学に進学し、ハインリッヒ・ウェーバー、フェルディナント・フォン・リンデマンから学んだ。特にウェーバーはドイツ数学の影響をヒルベルトに与えた。また、同大学でヘルマン・ミンコフスキーとアドルフ・フルヴィッツと知り合った。特にミンコフスキーは「最良にして本当の友人」であり、ミンコフスキーが亡くなった際は悲しみに明け暮れた。1885年に卒業、不変式論で学位を取得した。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: 1895年、ゲッティンゲン大学教授に就任。19世紀末から20世紀初頭にかけての指導的な数学者となった。弟子の育成にも努め、マックス・デーン、エーリヒ・ヘッケ、ヘルマン・ワイル、ヴィルヘルム・アッカーマン、パウル・ベルナイスなど著名な数学者を輩出することになった。ヨハネス・ルートヴィヒ・フォン・ノイマン（のちのジョン・フォン・ノイマン）の論文を評価し、当時22歳であったノイマンをゲッティンゲン大学に招いた。日本人では高木貞治がドイツ留学時代ヒルベルトの弟子であった。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: 、抽象代数学、代数的整数論、積分方程式、関数解析学、幾何学の公理系の研究、一般相対性理論など業績は非常に多岐にわたる。彼の公理論と数学の無矛盾性の証明に関する計画はヒルベルト・プログラムと呼ばれる。その他ヒルベルト空間、ヒルベルトの零点定理などに名前が残っている。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: 1900年のパリにおける国際数学者会議において「ヒルベルトの23の問題」を発表した。さまざまな数学者がこの問題に取り組んだことで、ヒルベルトの講演は20世紀の数学の方向性を形作るものになった。その中には、リーマン仮説など現在も未解決の問題もある。また、代数幾何の基礎づけの問題のように、どのような解決をすればよいかの指針がないようなものもある。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: ヒルベルト–アインシュタイン優先権論争とは、1915年、アインシュタインが一般相対性理論の中で発表した場の方程式とりわけ共変方程式をめぐって、この共変方程式を先に創案したのは、アルベルト・アインシュタインかダフィット・ヒルベルトか、ということに関する先取権論争、優先権争い。1915年以降、一般相対性理論をめぐって起こってきた論争の一つであるが、1997年に既に、アインシュタイン側に優先権があるとして解決したとされる。


title: ダフィット・ヒルベルト

text: “1997年、場の方程式の先取権をめぐる論争は、「サイエンス」誌に掲載された L・コリー、J・レン、J・スタッチェル による共著論文「ヒルベルト-アインシュタイン先取権論争の遅ればせながらの判定」（1997年11月14日発行の第278号1270～3頁）を通じて、結論が確定された。この三人の著者は、これまで未発表で注目されることがなかった、ヒルベルトがゲッチンゲン科学紀要に送り1915年12月16日に受領された校正刷りの現物について調査を行った。それによれば、アインシュタインがヒルベルトの著作を剽窃した可能性はまったくなく、さらにアインシュタインが方程式を正しく導いている一方で、ヒルベルトはアインシュタインの研究が発表されるまでは正しい方程式にたどりつけなかったことが証明されている。この校正刷りのなかでヒルベルトは、相対性の文脈のなかで重力の問題について妥当な記述を行う場合に要求されるほどには、自分の方程式は一般的に共変でない、と告白している。”


title: 国道41号

text: 岐阜県美濃加茂市以北は概ねJR東海高山本線のルートと一致しているが、飛驒市古川地区（旧・吉城郡古川町） - 富山市猪谷地区（旧・婦負郡細入村）の区間では、高山本線が勾配を避けて宮川に沿う「越中西街道」に沿っているのに対し、国道41号は数河峠を越え、飛驒市神岡地区（旧・吉城郡神岡町）を経由する「越中東街道」に沿っている。


title: 国道41号

text: なお、東海北陸自動車道の飛驒清見IC - 白川郷IC間、五箇山IC - 福光IC間は危険物積載車両の通行が禁止されているので、当線が迂回ルートとして活用されている。高い高速料金を浮かすために大型長距離トラック・トレーラーが当線を利用することも多い。


title: 国道41号

text: 1953年（昭和28年）に指定された二級国道は、現代の国道体系につながる国道として、前年に指定された一級国道に続くものであった。この二級国道には3桁の路線番号と起終点を並べた路線名が付され、二級国道155号名古屋富山線は、このとき指定された二級国道144路線のなかのひとつであった。のちに国道体系を見直す改革が行われ、二級国道155号の重要性が認められて一級国道に昇格することになり、1959年（昭和34年）4月1日には旧来の路線番号155号は2桁に変わり、一級国道41号に改められた。1965年（昭和40年）には、一級・二級国道の区別が撤廃されて一般国道41号として管理されることになった。


title: 国道41号

text: 1968年（昭和43年）8月18日、折から襲ってきた台風によって、岐阜県の飛騨川に沿う国道41号の各所が崩落する災害によって道路が寸断され、立ち往生した15台の観光バスのうちの2台が土砂崩壊に巻き込まれて川中に転落する事故が発生し、104名の人命が失われた。この事故を教訓として、国である道路管理者は防災施設を設置するだけでなく、防災点検を定期的に実施して、異常気象時に通行止めの措置を講ずるよう道路安全管理の従来の在り方を改める大きなきっかけとなった。


title: 国道41号

text: 岐阜県内の大半および富山県内の一部（岐阜県美濃加茂市から富山県富山市旧大沢野町および富山市の終点付近）は片側1車線だが、名古屋市内の一部区間、愛知県小牧市から岐阜県可児市、および旧富山市内のほとんどは片側2車線で美濃加茂市街地、高山市街地にも片側2車線区間が存在する。起点から小牧市（一部を除く）、および旧富山市内の市街地の一部は片側3車線となる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 全3幕からなり、1857年から1859年にかけて作曲された。一般に「楽劇 (Musik Drama)」と呼ばれているが、ワーグナー自身は総譜及びピアノ譜に単に「3幕の劇進行 (Handlung)」としている。1865年6月10日、ミュンヘンのバイエルン宮廷歌劇場において、ハンス・フォン・ビューローの指揮で初演された。演奏時間は約3時間55分（第1幕80分、第2幕80分、第3幕75分）。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 物語は、ケルトに起源を持つと考えられている古代トリスタン伝説（トリスタンとイゾルデを参照）によっており、直接的にはゴットフリート・フォン・シュトラスブルク（? - 1210年）の叙事詩を土台として用いている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナー自身が「あらゆる夢の中で最も麗しい夢への記念碑」（下記#作曲の経緯参照）と述べているように、この作品は愛の究極的な賛美であるとともに、その一方で、感情的な体験を超えて形而上的な救済を見いだそうとするものともなっている。作品全体に浸透した不協和音の解放によって『トリスタンとイゾルデ』は、ヨーロッパ音楽史上の里程標と見なされている。また、この作品の極限的な感情表現は、あらゆる分野にわたって何世代もの芸術家に圧倒的な影響を及ぼすものとなった。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1849年のドレスデン蜂起に失敗したワーグナーは、政治犯として指名手配され、スイスに逃れた。そこでワーグナーのパトロンとなったのがオットー・ヴェーゼンドンク（1815年 - 1896年）である。ヴェーゼンドンクはチューリッヒ近郊の自宅に隣接する家をワーグナーに提供し、1857年からワーグナーは妻ミンナとここに住んだ。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「自分はこれまでに一度も愛の幸福を味わったことがないので、あらゆる夢の中でも最も美しいこの主題のために一つの記念碑を打ち立て、そこで愛の耽溺のきわみを表現したいと思ったのです。こうして『トリスタンとイゾルデ』の構想を得ました。」


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 残っているスケッチで最も古いものには1856年12月19日の日付があり、この時点でワーグナーは『ニーベルングの指環』四部作のうち、『ジークフリート』第1幕の作曲中であった。ひきつづいてワーグナーは『ジークフリート』第2幕にとりかかったが、そのオーケストラ・スケッチに「トリスタン決定ずみ」とメモ書きしており、翌1857年8月に作曲を中断する。中断の理由は、一連の大作の上演のメドが立たず、もっと一般受けのする「小ぶりの作品」を書く必要があると考えたことによる（ジークフリート (楽劇)#中断の事情も参照のこと）。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: また、このころからワーグナーとヴェーゼンドンクの妻マティルデ（1828年-1902年）との恋愛関係が始まり、『トリスタンとイゾルデ』は二人の関係を理想化する内容ともなっていった。同時期に書かれた『ヴェーゼンドンク歌曲集』はマティルデ・ヴェーゼンドンクの詩によるもので、5曲のうち「夢」と「温室にて」には「トリスタンへの習作」と副題が付けられ、それぞれ「愛の二重唱」（第2幕）、第3幕への前奏曲の旋律に転用された。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 『ジークフリート』の中断以降、ワーグナーは1857年8月20日に『トリスタンとイゾルデ』の散文による筋書きに取りかかり、韻文による台本完成は1857年9月18日である。この台本はマティルデに捧げられた。作曲は10月1日から取りかかり、第1幕が1858年4月3日チューリヒで、第2幕が1859年3月18日ヴェネツィアで、第3幕が1859年8月6日にルツェルンでそれぞれ完成した。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1858年1月13日に第1幕のオーケストラ・スケッチを終えたワーグナーは、スケッチの末尾に「このような作曲は、いまだかつてなかった」と書いている。翌1859年、第2幕の完成後にはマティルデ・ヴェーゼンドンクに宛てた手紙で「私の芸術の最高峰」と述べ（#「移行の技法」を参照）、同年の全曲完成後には、「リヒャルト、お前は悪魔の申し子だ！」と叫んだという。後にこの作品を初演することになるハンス・フォン・ビューローは、「音楽新報」編集長のフランツ・ブレンデルに宛てた書簡（1859年）で次のように述べた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: なお、第2幕以降がチューリヒで作曲されなかったのは、第1幕完成直後にワーグナーとマティルデの関係が発覚したことによる。1858年4月7日、ワーグナーの妻ミンナは、ワーグナーがマティルデに宛てた秘密の手紙を手に入れた。オットー・ヴェーゼンドンクはこれを静観し、マティルデもまた自分の家庭を破壊することは望まなかったことから、ワーグナー夫妻がチューリヒを出ていくことになったのである。8月にワーグナーはヴェネツィアに移り、ミンナはひとりドレスデンに去った。ワーグナーのヴェネツィア滞在は1859年3月28日までであり、滞在費用はひきつづきオットー・ヴェーゼンドンクが負担していた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「作曲の経緯」で述べたように、「小ぶりの作品」のつもりが結果的に到底手軽に演じられるものではなくなったため、『トリスタンとイゾルデ』の上演機会はなかなか訪れなかった。1860年、ワーグナーは『タンホイザー』のパリ初演のためにフランスに滞在し、このとき『トリスタンとイゾルデ』上演の感触を探ろうとして、パリの演奏会で第1幕への前奏曲を取り上げた。しかし、この計画は失敗する。例えば、エクトル・ベルリオーズは前奏曲について、次のように述べた。「この作曲家がこれで何をしようとしていたのか、いまだにほんの少しでさえもわからないということを、私は告白せねばなりません」。ちなみに、同年初夏にはワーグナー信奉者であったヨーゼフ・シュトラウスもウィーンで『トリスタンとイゾルデ』の一部を演奏している。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 翌1861年、ワーグナーはバーデン大公国のフリードリヒ1世に謁見して上演の可能性を打診した。バーデン公国の首都カールスルーエの劇場は、ワーグナーのドレスデン時代から旧知の間柄であるエドゥアルト・ドゥヴリアン（俳優・演出家。デフリーントとも）が支配人をしていたからである。しかし、カールスルーエには主役を演じる歌手がおらず、ワーグナーは歌手を探すためにウィーンに向かう。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ウィーンでは歌手は見つかったものの、ウィーン以外に歌手を出すことを劇場が渋ったため、今度はウィーンでの上演をめざすこととなり、ワーグナーはいったんウィーンに居を構えた。ところが、その後もトリスタン役の歌手が自信喪失したり、イゾルデ役に人間関係のトラブルが発生、ワーグナー自身も持ち前の浪費癖から借金を重ねてウィーンにいられなくなり、計77回ものリハーサルを重ねながら、上演は無期延期となってしまう。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: しかし、1864年5月、バイエルン王国のルートヴィヒ2世との出会いによって、ワーグナーに援助の手が差し伸べられ、ミュンヘンでの上演計画が前進する。なお、このときも当初は1865年5月15日を初演予定日としながら、イゾルデ役のマルヴィーネの声が出なくなったために延期となり、一ヶ月後の6月10日にようやく初演が実現した。全曲完成から6年後のことである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ミュンヘン初演では3回の上演が行われ、評判は上々だった。ただし、バイエルン王がワーグナーに莫大な資金を提供したことを快く思わない地元の新聞は酷評した。また、初演を指揮したハンス・フォン・ビューローの妻でフランツ・リストの娘コジマはワーグナーとこのころすでに実質的に夫婦の関係となっており、初演に先立つ4月には、ワーグナーとコジマの最初の子供、イゾルデが生まれていた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: のちにワーグナーの名声が高まるとともに、『トリスタンとイゾルデ』の評判も各地に伝わり、1876年にベルリン、1882年ロンドン、1883年ウィーン、1886年ニューヨークと世界の主要都市で上演され、いずれも大成功を収めた。バイロイト音楽祭において『トリスタンとイゾルデ』が初めて上演されたのは1886年、ワーグナーが没して3年後のことである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: この楽器編成には、ワーグナーが作曲を思い立ったときの状況―1857年に『ニーベルングの指環』を中断し、上演しやすい「小ぶりな作品」を書こうとした―が現れている。『ニーベルングの指環』と異なり、木管は『ローエングリン』同様の3管編成に縮小され、弦楽の人数も指定していない。しかし、金管のピアニッシモの響きは後の『パルジファル』の先触れともいえるもので、低弦ことにヴィオラの効果的用法、ハープやトライアングル、シンバルといった楽器の扱いなど、「手段の節約」による「表現の深化」が図られた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: トリスタンとイゾルデの物語は、10世紀末にケルト伝説から生まれたと考えられている。その集大成ともいえるのが、ゴットフリート・フォン・シュトラスブルクの叙事詩であり、1210年ごろの成立と見られる。このほかダンテの『神曲』地獄篇（第5歌）にトリスタンとイゾルデが登場し、ニュルンベルクの靴匠詩人ハンス・ザックス（1494年-1576年）にも『トリストラン殿と美しき王妃イゾルデ』と題する戯曲があるなど、トリスタンの題材は中世において、すでに知られていた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 19世紀に入ると、アウグスト・フォン・プラーテン（1796年-1835年）がトリスタン劇を構想した。これは完成しなかったが、プラーテンは「トリスタン」と題するソネット（1834年）を残しており、「美しきものをその眼で視た人はすでに死の手に委ねられてあり……」という冒頭の2行は、ワーグナーの楽劇の思想内容に近く、ワーグナーはこの詩を知っていたと考えられる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: オペラ作品としては、「トリスタンとイゾルデ」にまつわる媚薬がモチーフとなったガエターノ・ドニゼッティ作曲の歌劇『愛の妙薬』（1832年）が1841年にドレスデンで上演されており、その後も繰り返し上演されたこの作品を、1843年からドレスデンの宮廷楽長となったワーグナーは指揮したと推定されている。1842年にワーグナーが知り合った作家ユリウス・モーゼン（1803年-1867年）にも『マルケ王とイゾルデ』の詩があり、この作品には「宿命の媚薬」のアイデアが含まれていた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1846年にはロベルト・シューマンが「トリスタンとイゾルデ」のオペラ化を構想したが、完成しなかった。その台本は詩人ロベルト・ライニックによる5幕ものであった。このころワーグナーはシューマンと交流があり、オペラ化の構想を聞き知った可能性がある。シューマンの弟子でワーグナーとも親しかったカール・リッター（1830年-1891年）もトリスタンのための戯曲（紛失）を書いており、作曲の契機のひとつとなったと見られる。ワーグナーは自伝『わが生涯』で、「リッターはこの物語の活気にあふれた場面を重視しているが、私の方は物語の深い悲劇性にたちまち引きつけられた」と述べている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 約20,000行にわたる長大なシュトラスブルクの叙事詩には「トリスタンの竜退治」や「白い手のイゾルデ」など多くのエピソードが含まれているが、ワーグナーはこれらを刈り込んで独自の台本とした。この結果、『トリスタンとイゾルデ』は、ワーグナーの他の作品と比べて時代色や地方色が著しく希薄なものとなっている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーの台本に特徴的なもののひとつに「媚薬」がある。伝説では脇役的な意味でしかなかった媚薬を、ワーグナーは本作で二人が「死の薬」と信じてあおる設定とした。このために愛は死の中にのみ実現可能という、「愛＝死」の強いメッセージを込めることに成功している。これについて、トーマス・マンは「このとき二人は水を飲んでもよかったのだ」と述べている。また、ヴィーラント・ワーグナーは、本作の媚薬は「以前から存在していた愛情を舞台上に視覚化する契機」であり、媚薬が情熱の告白の一歩前にいた二人を告白に踏み切らせたとする。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: トリスタン伝説では、イゾルデは二人登場する。本作で主人公格の「金髪のイゾルデ」に対して、もう一人は「白い手のイゾルデ」と呼ばれる人物である。伝説では、トリスタンの傷を癒すために「金髪のイゾルデ」が呼び寄せられたとき、彼女が乗船している船には白い帆を張り、そうでない場合は黒い帆を張るという約束があった。しかし、嫉妬に狂った「白い手のイゾルデ」が、白い帆を黒い帆だと伝えたために、気落ちしたトリスタンはあえない最期を遂げる、というもので、この「白い帆・黒い帆」のモチーフは、ギリシア神話の英雄テーセウスにまつわる伝承が取り込まれたと見られる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーの当初の構想でも、「白い手のイゾルデ」が登場し、白い帆・黒い帆の趣向が含まれていたが、結果的にこれらは取り入れられなかった。ただし、第3幕での「喜びの旗」は白い帆の翻案であり、牧人の吹く「嘆きの調べ」と「陽気な調べ」は、黒い帆と白い帆を音楽で表現したものにほかならない。このように、台本化に当たって、演劇と音楽双方においてワーグナーの創意工夫が認められる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: さらに第3幕前半では、古代ギリシアのホメーロス（紀元前8世紀後半頃？）に由来する伝統的手法であるTeichoskopiaを採用している。これはギリシア語で、Teichos（壁）とskopein（見る）を組み合わせたもので、大規模な戦闘などの場面を、見晴らしの利く城壁などに立つ人物が報告するという手法である。ロマン主義の極致と見られがちなこの作品が、実はこのように古典主義的枠組みに収まっていることも注目される。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 思想的には、ドイツ・ロマン主義の詩人ノヴァーリス（1772年-1801年）の長詩『夜の賛歌』（1800年）が重要である。『夜の賛歌』は、上記プラーテンのソネットと密接なつながりがあり、ワーグナーにロマンティックな底流を与えた。その内容は、昼に対する夜の優越を歌い、亡くなった恋人の住む死の国と夜を同一視するというものであり、ワーグナーの『トリスタンとイゾルデ』第2幕の「愛の二重唱」と重なる。。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: また、ワーグナーは本作作曲の直前に詩人ゲオルク・ヘルヴェークの薦めでアルトゥル・ショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』を読んでおり、トリスタンの死のイメージは、ショーペンハウアーの厭世の哲学と結びついていると考えられている。とはいうものの、ワーグナーのショーペンハウアー受容は直線的でなく、自己の芸術の裏付けに都合の良い部分が利用されている面がある。これについて、トーマス・マンは『ショーペンハウアーに関するエッセイ』（1938年）で次のように述べている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「トリスタンがショーペンハウアー哲学から影響を受けているという主張は否定されている―〈意志の否定〉が問題とされる限り、それは正しい。というのも、ここで取り上げられているのは、確かに愛の詩であり、愛において、性において意志はもっとも強く否定されるからである。しかしまさに愛の神秘劇としてこの作品は、徹底的にショーペンハウアー的色彩を帯びている。そこでは、ショーペンハウアー哲学の中から、いわばエロティックな甘美さ、陶酔的なエッセンスが吸い上げられているのに対し、教訓の方は放置されているのである。」


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: トリスタンは第2幕の幕切れでメーロトの剣先に自ら飛び込み、第3幕では傷口を覆った包帯を自分で引きはがすといった行為から自殺願望が認められる。トリスタンは第2幕で自分の故郷を「光の射さない国」、「暗い夜の国」と呼んでおり、ある意味生まれながらにして「死の国」の住人であり、トリスタンにとって愛は死と不可分であった。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: このように、「死のうとして死にきれない」点で、トリスタンは『パルジファル』のアンフォルタスと同類であるという推測が成り立つ。事実、1854年の構想段階では、第3幕で聖杯の騎士パルジファルが登場して病床のトリスタンと対面するという場面が含まれており、のちに断念された経緯がある。聖書の暗喩やパルジファル、アンフォルタスとの関連からは、トリスタンの死が単に解決としての死以上のものとして意図されていることを示す。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーは作曲当時、ティツィアーノの絵画「聖母昇天図(Assunta)」に強い感銘を受け、「アスンタは聖母ではない。愛の清めを受けたイゾルデだ」と言ったという。この発言は聖母マリアを俗人の域に引き下げる面とともに、逆にイゾルデを聖母の域に引き上げる両面性を持っている。第3幕において、ストーリー上はトリスタンの傷の治療のためにやってくるイゾルデだが、上記の暗喩によってある種の聖性を獲得しており、治療者というだけでなく、恋人に魂の救いをもたらす救済者という性格が付与されているのである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 加えて、音楽上でも第3幕を結ぶロ長調の主和音は、属和音が強調されないために変格終止と見られ、これが宗教音楽や遠い過去を想起させるときに用いられる手法であることから、浄化したイゾルデの最期に宗教的イメージを重ねたものとされる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 一般に『トリスタンとイゾルデ』は、17世紀から19世紀にかけてのヨーロッパ音楽の基盤となってきた古典的機能和声の崩壊につながる画期をなす作品とされる。この革新は、半音階を徹底的に推し進めることによって達成されており、それがもっとも顕著に現れているのが第1幕への前奏曲である。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ここでは作品の主要動機のいくつかが紹介される。冒頭に半音階的下行フレーズAが現れ、これにつづいて4音による上行フレーズBがつづく。フレーズBは冒頭のフレーズAの反行形である。フレーズAの終わりとフレーズBの始まりが連結される際に生じる和音（ヘ－ロ－嬰ニ－嬰ト）が「トリスタン和音」と呼ばれるもので、劇中のさまざまな重要な場面で現れる。これが繰り返されて一段落すると、チェロに「眼差しの動機」が現れ、上昇していく。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 冒頭の下行する半音階的フレーズAは「トリスタン」、「トリスタンの負傷」、「悲嘆」、「告白」などの名称が与えられるが、究極的な分類を拒む点で、この作品に特徴的である（#ライトモティーフの用法を参照）。つづくフレーズBとの対照から、フレーズAを「憧憬の動機A」、「トリスタンの愛」または「苦しみ」、フレーズBを「憧憬の動機B」、「イゾルデの愛」または「歓び」などとする場合もあり、後述する解釈につながる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: また、第1幕への前奏曲はそのまま第1幕の音楽へとつながっているが、この前奏曲と第3幕終結部を組み合わせた形で演奏会でも独立して演奏される。「初演の経緯」で述べたように、作曲者のワーグナー自身が終止部を書き残しており、こうした演奏の仕方を認めている。この演奏会形式について、ワーグナー自身は「愛の死」と「（イゾルデの）変容」と呼んでいたにもかかわらず、前奏曲と「愛の死」というタイトルが伝統的に定着している。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ……この愛のドラマの導入曲のために、このテーマ「愛の憧憬や欲求がとどまるところを知らず、死によってしか解決しないこと」を選んだ作曲家は、テーマがまったく独特で制約のないものであることを感じ取っていたため、いかに自らを制限するかということだけに気をつけた。というのも、このテーマのもたらす可能性を汲み尽くすことは、まったく不可能だからである。―そこで彼は、ただ一度だけ、しかし長く分節された一つの線で、もっとも控えめな告白と、もっとも儚い献身から始め、不安な溜息、希望と畏れ、嘆きと望み、歓喜と苦悩をへて、もっとも強い衝動、もっとも激しい努力へと、その満たされることのない欲求を高めていった。それは途方もなく熱望する心に無限の愛の歓喜の海へ到達する道を開き、突破口を見いだそうとする欲求である。しかし、無益なことだ！　その心は気を失い、沈んでいってしまう。なぜなら、憧れるものを一度手に入れたとしても。それは再び新たな憧れを呼び起こすからである。そして最後に衰えた眼差しが疲れ切ったとき、そこには気高き歓喜に到達する予感がほのかに浮かび上がってくるのである。それは死の、もはや存在しないことの、そしてわれわれが狂おしくそこへ入ろうとすればするほど、まったくそこから迷い離れてしまう、かの奇跡に満ちた天国における最後の救済の歓びである。―それを死と名づけようか。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「トリスタン和音」は1919年、エルンスト・クルトが「ワーグナーの《トリスタン》におけるロマン派の和声法とその危機」において、この和音が西洋音楽史における機能和声の崩壊の象徴的存在であると見なしたことで有名となった。とはいえ、この和音自体はバッハの時代にも見られるものである。また、19世紀後半にあって、ワーグナーほど機能和声に執着し、聴き手にこれを意識することを要求する作曲家も少なく、「トリスタン和音」が機能和声崩壊の主たる原因といえるかどうかは疑わしい、との指摘がある。これによれば、「トリスタン和音」は和声進行だけでなく楽器法とも密接な関係にあり、和音の機能を一義的に和声体系のなかで固定するのでなく、むしろ多義的な性格がその特徴であるとする。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「トリスタン和音」のもっとも代表的な解釈は、この和音を「予備なしの掛留和音」としてとらえ、第2小節の最後の和音でイ短調の「重属七和音の第2転回型」が現れ、第3小節で嬰イ→ロに「属七和音の基本型」に解決する、というものである。しかし、楽器法はこの解釈と衝突する。すでに述べたように、動機Aのグループは「トリスタン和音」で消え、動機Bのグループはこの和音から入る。つまりAとBが重なるのは「トリスタン和音」のみであり、これは和声進行ではなく、不協和な響きそのものをとくに強調しようと意図されたものである。また、属七和音は本来主和音に解決することが期待される緊張をはらんでいるが、ここでは「トリスタン和音」という、より強い緊張感を持つ和音のあとに来るために、一種の解決のようにも見られることは、和音本来の機能が異化されていることになる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「入り口の扉のところに、早くも難解で調性を確定しがたい、前奏曲のあの<トリスタン和音>がある。この和音は多くの場合において、ひとつのまったく巨大な断層である。その和音は、憧れを、そして2人の人間の間で互いが互いをのぞき込むような<と(und)>の象形文字なのであって、この<と(und)>は夜が更けゆくにつれて溺れ、沈み込むことによって高まってゆく。」


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 『ニーベルングの指環』では数あるライトモティーフ（示導動機）を駆使しているワーグナーだが、『トリスタンとイゾルデ』においては、ライトモティーフの使われ方は限定的である。第1幕の「海（航海）の動機」、第2幕の「昼（光）の動機」、第3幕の「嘆きの調べ」や「カーレオールの動機」のように明確なものはあっても例外的である。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 全曲の核となるのは、第1幕冒頭の「憧憬の動機A」（半音階的下行）および「憧憬の動機B」（半音階的上行）であり、この作品のあらゆる場面に遍在している。しかし、この二つのモチーフ自体が相反する性格を持ちつつ、しかも組み合わせて呈示されるために、命名＝固定することによって、たちまち矛盾を来すことになる。このことは、「他と区別するために」用いられるべきライトモティーフが、本作では音楽的に関連していて「区別しにくい」状態にあることを示す。こうした「区別」と「関連」の関係は、後述する「移行の技法」とも重なっている


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーは音楽の流れが途切れることを嫌い、旋律の区切りで終止感のある和音を使わずに音楽がなお先に進むような印象を与えたり（偽終止）、一つの旋律が終わらないうちに新しい旋律が前の旋律に一つの線でつながるように工夫を凝らした。これを「無限旋律」という。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 例えば、第1幕第1場でイゾルデの歌い終わりの部分「風よ、ご褒美にあげようじゃないの」では、強い決意を表明するために、イゾルデの旋律はハ短調の主音で結ばれる（zum Lohn! の箇所）。このとき、楽器法の上でもハ音に集中し、終止感を高めている。しかし、一方で和声は解決せず、さらに半音階上行・下行で緊張を高めている。つまりここでは、区切りを設定しつつ音楽の流れを止めないために、両極端の手法が同時に使用されている。こうした音楽の連続性を、さらに大局的に用いたものを、ワーグナーは「移行の技法(Die Kunst des Überganges)」と呼んだ。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「この、もっとも繊細で、もっとも滑らかな技法の最高傑作は、もちろん『トリスタンとイゾルデ』第2幕の長大な場面です。第2場の冒頭では、きわめて激しい感情の諸相のなかで、漲りあふれる<生>が表現され、そして最後には、もっとも厳粛にして内密な<死>への願いへと至ります。これが二つの柱となるのです。そこで可愛い貴女、私がどうやってこの柱を結び合わせ、どうやって一方から他方へ橋渡ししたかを見てください。これが、私の音楽形式の秘密にほかならないのですから。」


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーが「漲りあふれる生から、もっとも厳粛にして内密な死への願いへ至る」と言及している第2幕第2場の過程は、ドイツの音楽研究家カール・ダールハウス（1928年-）の指摘によれば、間奏（ブランゲーネの「見張りの歌」）をはさんだ「昼の対話」と「夜の歌」から成っている。この両者はそれぞれ異なる原理で作曲されている。「昼の対話」では、「昼の動機」を絶えず反復することによって動機による統一性、「夜の歌」では、伴奏のシンコペーション・リズム、変拍子とカンタービレ旋律、増三和音など動機以外の要素に共通性が持たせられ、滑らかな移行が図られるのである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「移行の技法」はこれまで多くのワーグナー研究者によって引用されてきたものの、分析はされなかった。その最初の試みがダールハウスのものであり、このような「複数の原理による創作」は、現代においてようやく意識されるようになってきた概念といえる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1958年のカイルベルト/ハルトマンまでは概ねト書きに忠実な演出であったが、1980年のエヴァーディング演出はシンプルで直線的、モダンな舞台装置となった。これは、当時のドイツ語圏の歌劇場に共通するスタイルである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1998年のコンヴィチュニー演出からはコンセプトが激変する。第1幕ではエーゲ海を走るクルーザーを思わせる情景となり、トリスタンとイゾルデの運命的な愛が「ひと夏の恋のアバンチュール」のように読み替えされるなど、オペラ全体がパロディー化された。こうした大胆な読み替えは、現代オペラ演出の一般的な風潮となってきている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: ワーグナーが創立した「バイロイト音楽祭」では、第二次世界大戦後にヴィーラント・ワーグナーによって「新バイロイト様式」と呼ばれる象徴的な舞台作りが誕生する。「新バイロイト様式」は、最小限の舞台装置と抑制された演技を特徴とする。1960年代のカール・ベーム指揮によるライヴ録音がヴィーラント演出によるものであり、このとき主役を歌ったヴォルフガング・ヴィントガッセン、ビルギット・ニルソンの二人もまた心理表現に重きを置いた革新的なものであった。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1980年代からは、ダニエル・バレンボイム指揮、ジャン＝ピエール・ポネル（1932年-1988年）演出によるプロダクション（歌手はルネ・コロ、ヨハンナ・マイアー）がひとつの頂点とされる。ポネルの演出は、台本の指定を大きく離れることなく独自の幻想的で美しい舞台を特徴とする。ただし、第3幕の最後では、舞台が暗転、明るくなるとトリスタンがひとり横たわっており、すべてがトリスタンの幻想であるかのように読み替えられていたことが物議を醸した。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 1990年代では、バレンボイム指揮（歌手はジークフリート・イェルザレム、ヴァルトラウト・マイアー）、ハイナー・ミュラーの演出、エーリヒ・ヴォンダーの舞台装置によって、登場人物を閉ざされた空間に置いて閉塞感・緊張感を強調したものとなった。衣装担当は山本耀司で、主要歌手に首枷を思わせる輪を付け、逼迫した心理状況を視覚化させた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 作品の全貌をディスクで初めて明らかにしたのは、ヴィルヘルム・フルトヴェングラー指揮フィルハーモニア管弦楽団によるスタジオ録音(1952年、EMI)である。ルートヴィヒ・ズートハウス及びキルステン・フラグスタートの歌唱も戦前のワーグナー演奏の典型といえるものである。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: カール・ベーム指揮によるバイロイトでの録音（1966年、DG）は、その新即物主義な解釈が、ヴィーラント・ワーグナーによる演出とともに「新バイロイト様式」を完成させたモニュメントと言える。また、指揮者、演出家とともにヴォルフガング・ヴィントガッセンやビルギット・ニルソンなどの配役は毎年固定され、このアンサンブルは戦後のワーグナー演奏の典型とされた。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: なお、名作オペラブックス7 『ワーグナー　トリスタンとイゾルデ』の「ディスコグラフィについての注釈」（筆者はディートマル・ホラント）によれば、「歌手の力量は1950年代の終わりの録音では明らかに下がり始めている」などとし、上記ショルティ盤、カラヤン盤、クライバー盤などをいずれも批判している。ここでは、フルトヴェングラー盤を「現在までのトリスタン解釈の歴史の中で、これが例外的な地位を占めている」としつつ、1936年のフリッツ・ライナー指揮によるコヴェント・ガーデンでのライヴ録音(Naxos)及び1941年のエーリヒ・ラインスドルフ指揮メトロポリタン歌劇場管弦楽団によるライヴ録音（Naxos、いずれも主役はラウリッツ・メルヒオールとキルステン・フラグスタート。第2幕と第3幕にカットあり）が、音質の点で失うものがあってもなお「伝説的な演奏」であるとして評価している。。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 音楽学者の広瀬大介は、上記のような評論を「時代ごとの演奏スタイルにも流行り廃りがある。世代の異なる歌手同士を比較する意味はあまりない」と批判する。メルヒオールの歌唱法については「声の威力に頼り、全体を一本調子で歌い、表現に演技的要素をほとんど感じられない」「現代の聴き手が過去の評論家と同じように感じることは、なおいっそう難しくなっているようにすら思われる」と述べる。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 広瀬はまた、第二次大戦後の1950年代を境に、戦前・戦中期のパワー至上主義的な歌手から、演技力・声の表現力で勝負する歌手が増えてきたとし、「ヴィントガッセン、ニルソンは、ちょうどその中間にあって両者の特徴をほどよく兼ね備えていた」と評している。そしてカラヤン盤でトリスタンを演じたヴィッカースを、新しい時代のワーグナー解釈を世に問うた最初期の歌手とし、「聴き手に情景を想像させることのできる歌を披露したという意味で、新世代、録音時代のテノールというにふさわしい存在だった」という評価を下している。また、クライバー盤のコロについて、第3幕のトリスタンが自暴自棄になっていく部分を「ほとんど演劇的とすらいうべき強靱な表現を手に入れた」と述べている。


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 「トリスタンのピアノ編曲が生まれた瞬間から、―おみごと！　フォン・ビューロー殿！―私はワグネリアンになっていた。（中略）しかし私は今でも、<トリスタン>と肩を比べることができるほど危険な魅力に満ち、無限の戦慄と甘美を併せ持つような作品を求めている。」


title: トリスタンとイゾルデ (楽劇)

text: 『トリスタンとイゾルデ』は後世の作曲家に大きな影響を与え、ワーグナーの生前から20世紀に至るまで、生み出された作品の多くに本作からの引用やパロディが見られることでも知られる。以下はその代表的なものである。


title: ウルトラファイト

text: 1968年、『マイティジャック』が視聴率不振で打ち切られ、『怪奇大作戦』も「ウルトラに比べて視聴率が低い」という局側の判断で終了。その後、『恐怖劇場アンバランス』も過激な描写が仇となって放送が見送られ、さらに1970年1月25日、円谷プロダクションの創業者でもあった円谷英二が逝去するという危機的な状態にあった円谷プロダクションで、英二の長男でもあった円谷一による「現金支出ゼロの番組を作ろう」との発案から企画された。


title: ウルトラファイト

text: 当初は、円谷プロダクションとTBSとの間で『ウルトラマン』と『ウルトラセブン』のフィルムから戦闘シーンを抜き出して再編集して帯番組に仕立て、総数130本を制作する契約が交わされたが、見込みに反して5分間番組として放送するには既存のフィルムでは限界があり、尺の足りないものが予想以上に多いことが判明。急遽、両番組の撮影に使用した着ぐるみに加えてアトラクション用の着ぐるみも用いて、原野などで新規に格闘の映像を撮影し、最終的に総数196本が制作されるに至った。初回放送時から再放送作品が随時挟み込まれており、結果として全253回の放映となった。


title: ウルトラファイト

text: 放送開始当初こそマスコミから「円谷プロは出涸らしのお茶で商売をしている」と散々に非難されたが、第一次怪獣ブームが終了して怪獣を扱った番組を見ることがなかった、いわば隙間世代の児童にとっては毎週月曜から金曜にかけてブラウン管を通じて怪獣と出会える機会となり、瞬く間に人気番組となる。その結果、新たな特撮番組を求める声が高まり、第二次怪獣ブームを生み出す原動力となっていった。


title: ウルトラファイト

text: 「過去の作品から映像を抜き出し、新しく編集・ナレーションを加えて再構成する」という手法は、後に映画『ウルトラマンZOFFY ウルトラの戦士VS大怪獣軍団』や、テレビ東京系列で放送された『ウルトラ怪獣大百科』『ウルトラマン列伝』などの番組でも踏襲されることになる。また、「ヒーローと怪獣の着ぐるみを野外で格闘させる番組」というコンセプトも『レッドマン』に受け継がれた。


title: ウルトラファイト

text: ナレーションは当時TBSのアナウンサーだった山田二郎が務めた。山田は「（当時山田が担当していた）プロレス実況のイメージと要望されたが、原稿はなく、怪獣の資料と映像を一度見ただけで本番に入っていた」と証言しており、怪獣の名前と技名を確認してプロレスの実況中継風の解説を即興のノリで付けたという。


title: ウルトラファイト

text: 『ウルトラマン』『ウルトラセブン』のフィルムから戦闘シーンを抜き出し、プロレス風の実況ナレーションを加えたものと、ヒーローおよび怪獣の着ぐるみを用い、怪物的巨大感や特殊攻撃（光線技・火炎放射など）といった演出はほとんど行わず、野外での格闘を展開するものに分かれる。『円谷プロ特撮ドラマ DVDコレクション』（2016年2月16日創刊、デアゴスティーニ）では前者を「抜き焼き編」、後者を「新撮影編」と呼び分けており、本項もそれに従うものとする。


title: ウルトラファイト

text: 毎回即興に近い形で作られており、当初は怪獣とセブン、もしくは怪獣同士がばったり出くわしてそのままなし崩し的に格闘へ突入するシンプルな筋立てがほとんどであった。回が進むにつれ、「ゲバゲバ」「ハレンチ」「マキシ」「スキャット」などといった当時の流行語をサブタイトルに散りばめた、不条理かつ怪しげな筋書きの寸劇が頻発するようになってゆく。


title: ウルトラファイト

text: 着ぐるみを新たに作る余裕もなく、撮影やアトラクションで使用した着ぐるみを流用したため、アトラクション用の着ぐるみは本編での造型が忠実に再現されていないものも珍しくなく、撮影に使用されたいわば「本物」の着ぐるみであっても経年劣化などで変形しているものもあった。後年、DVD発売の際には意図的にこの劣化具合を再現したソフビ人形が作られ、特典として付けられた。


title: ウルトラファイト

text: 2006年6月28日にDVD-BOXが発売。同日にウルトラセブン＋怪獣全14体のソフビ人形を同梱した「スーパーアルティメットBOX」も発売された。映像特典は新撮影編の映像を再構成して、山田二郎による新録ナレーションを吹き込んだ新作。


title: ウルトラファイト

text: 『円谷プロ特撮ドラマ DVDコレクション』（2016年2月16日創刊、デアゴスティーニ）では、創刊号 - 第3号の『ウルトラQ』のDVDに映像特典として傑作選を収録。全話収録（No.45を除く）のDVDは読者全員プレゼントとして、応募券を集めて送付すると配送された。


title: 藤井勘一郎

text: 小学6年の時にフジキセキが勝った弥生賞をテレビ見て騎手に憧れ、実家から近い京都競馬場や阪神競馬場に父に連れられよく行っていた。憧れていたのは武豊とランフランコ・デットーリで、当時からビデオを見て騎乗を真似していた。中学3年の時にJRAの競馬学校の受験を考えたが、体重が規定の43kg以下に落ちず断念。同じ時期にオーストラリアは日本より比較的容易にライセンスが取得できると知り、現地でちょうど日本人向けの競馬学校がオープンしたことも契機となり、15歳で単身オーストラリアに渡り競馬学校に入学。2001年にニューサウスウェールズ州で見習騎手免許、2006年に同州で騎手免許を取得。以後、シンガポール、マレーシア、韓国など世界13ヶ国、約70ヶ所の競馬場で騎乗。


title: 藤井勘一郎

text: 2012年11月4日、釜山慶南競馬場で行われた慶尚南道知事杯でGamdonguibadaで優勝し、韓国での重賞初制覇。同年12月9日には、ソウル競馬場で行われたグランプリをGamdonguibadaで優勝し、外国人騎手による韓国GI初制覇を果たした。2013年5月19日には、ソウル競馬場で行われたコリアンダービーをSpeedy Firstで勝利し、外国人騎手による初のコリアンダービー制覇を成し遂げている。2013年11月に韓国通算100勝を達成。2013年は約470戦中、一度も制裁を受けず、年末に釜山慶南競馬場の「フェアプレー騎手賞」を受賞した。


title: 藤井勘一郎

text: 2015年7月1日、地方競馬全国協会（NAR）は短期騎手免許を交付したと発表。免許期間は7月1日から9月30日までで、ホッカイドウ競馬の田中淳司厩舎に所属する。同年7月15日、門別1Rをハッピーヴィータで制し、これが日本での初勝利となった。勝負服は胴水・そで青・白三本輪。2015年8月23日、札幌10Rクローバー賞でコパノミライに騎乗し、JRA初騎乗（13頭立て11番人気9着）。


title: 藤井勘一郎

text: 2016年10月から2019年1月にかけて、南関東公営競馬で期間限定騎乗を計3回行った。2016年10月24日から2017年1月13日までは大井（荒山勝徳厩舎所属）、2017年4月1日から6月30日まで川崎（佐藤博紀厩舎所属）、2018年10月8日から2019年1月7日までは大井（2回目、森下淳平厩舎所属）で騎乗。


title: 藤井勘一郎

text: 2018年10月11日、JRA騎手免許試験の第1次試験に6度目の受験で合格。その後、第2次試験に臨み、2019年2月12日、騎手免許試験に合格したことが発表された。過去5回不合格となったことについて、「公正競馬という観点から人間性が試されたと思う。海外騎乗での制裁証明書などをJRA側に提出した。JRAを目標にしてきた思いが伝わったのだと思う」と語っている。同年3月1日よりJRA栗東トレーニングセンター所属のフリー騎手となり、横山賀一（ニュージーランドで騎手免許取得後、1992年JRA合格）以来、27年ぶり2人目の国外デビューのJRA日本人騎手となった。


title: 藤井勘一郎

text: 2019年3月2日に阪神でデビューし、デビュー初日から重賞チューリップ賞にも騎乗した。翌週の3月9日、阪神5R・新馬戦を14番人気シュッドヴァデルで制し、通算14戦目でJRA初勝利を挙げた。同年には菊花賞でGIに初騎乗した。


title: 月桂冠

text: 古代の四大競技祭のうち月桂冠が授与されていたのはデルフォイで行われたピュティア競技祭である。古代オリンピックではオリーブの葉冠（オリーブ冠）が授与された。なお、オリーブの木の幹で作られた葉冠には月桂樹の小枝を飾りに付けたものもある。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 当時起こったコインロッカー幼児置き去り事件を題材とし、生後間もなくコインロッカーに捨てられ、その後蘇生したキクとハシによる、都市への復讐を描いた小説である。1981年（昭和56年）の第3回野間文芸新人賞を受賞した。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 1972年（昭和47年）7月12日、駅のコインロッカーに遺棄されていた乳児が発見された。乳児院で「関口菊之」と名付けられたこの子供は、仲間に「キク」と呼ばれるようになる。同じ院にいた溝内橋男、通称「ハシ」と交友を結ぶようになる。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 小学校入学を来年に控えた夏、二人はまとめて西九州の離島の桑山家に引取られる。かつて炭鉱で栄えた島の廃墟を探検していた二人は、廃墟の映画館に住むオートバイ乗りの男「ガゼル」と出会う。ガゼルは映画館で自ら上映した小笠原諸島の映画を見ながら「ダチュラ」と呟き、その後キクに、「人を片っぱしから殺したくなったらこのおまじないを唱えるんだ」と言い、この「ダチュラ」という言葉を教える。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 高校一年生の秋、ハシは母親を探すと言い、置手紙を残して東京へ出奔した。半年経った1989年（平成元年）の夏、キクは養母の和代と共にハシを探す東京への旅行に出るが、和代は東京で体調を崩し、死亡する。キクは島へ戻ることを拒み、思い出した「ダチュラ」の意味を調べ始める。本屋で店員の協力を得て、ダチュラが米軍の開発した、まれに見る凶暴性を発現させる神経兵器の名であり、かつて精神高揚剤にも使われていたことを知る。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 代々木公園のアンツーカー施設で棒高跳びの練習をしていると、運動靴のコマーシャルフィルムの撮影が始まり、キクは背景として出演を依頼される。キクは花嫁衣装を着たモデルの少女、「アネモネ」と話をする。キクは彼女を連れ、鉄条網に囲まれた立入禁止の区域・薬島へ、ダチュラを探しに向かう。フィリピン人のタツオに手助けされてアネモネと薬島に潜り込んだキクは、ハシとの再会を果たす。ハシは長く髪を伸ばし、化粧をしていた。ハシは「僕はホモなんだよ」と言い、ミスターＤという男に見込まれもうすぐ歌手としてデビューするのだと話す。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: キクはアネモネの本棚にあったスキューバ・ダイビング愛好者の雑誌の記事にあった事件から、小笠原諸島カラギ島のウワネ海底洞窟にダチュラが沈められていることを悟る。キクはアネモネに、ダチュラで東京を廃墟にする計画を打明け、彼女が会員権を持つヘルス・クラブでダイビングの練習を始める。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: ハシを売り出したミスターDはドキュメンタリー番組でハシと再会させるため、「便利屋」の男にハシの母親の居所を探させ、沼田君枝という女が1972年の夏に横浜市内のコインロッカーに嬰児を遺棄したことを突き止める。しかしハシは東京へ飛び出してきた手掛かりとなった本の老作家に会い、自分の母親は一昨年に死んでおり、君枝はキクの母親であることを知る。キクはミスターDの計画を阻止しようとアネモネの部屋を飛び出し、ハシにその事実を告げられると、タツオから預かっていた拳銃で君枝を射殺した。キクは多くの人間の同情を買い、懲役5年の刑を科せられた。少年刑務所でキクは、山根、中倉、林らと知り合う。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: アネモネはマンションをはじめとする財産を処分して2億円を超える金を作り、モデルの契約も破棄し、キクのいる少年刑務所へ向った。その途中、サービスエリアで出会った運転手に煽り運転をされ、アネモネの飼っていたワニのガリバーは路上に放り出されて轢死する。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: やがて台風が来たため、実習生たちは宮城県の睦郡港の倉庫に避難する。そこへ密漁船を救助した訓練生のインタビューのためにテレビ局のスタッフたちがやってくる。インタビューの最中、山根が突如として暴れ出し、警官ら数名を素手で殺害した。中倉が人質をとって警官たちを拳銃で脅迫し、キクと林と共に脱走する。3人は凶悪脱走犯として全国へ手配されたが、無事にアネモネと合流し、台風の過ぎ去った海をパワーボートでカラギ島へと向った。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: カラギ島へ着きウワネ岩礁の海底洞窟へと潜ったキクたちはダチュラを発見するが、そのとき中倉がミノカサゴに刺され、口からレギュレーターを外したために凶暴化する。林をナイフで刺殺した中倉を、キクは水中銃で射殺した。その後キクはダチュラを引き上げ、近くの島に住む老人の助けを借りて、アネモネと共にヘリコプターで東京へと戻る。アネモネの運転するオートバイに乗り、走りながらダチュラを東京へと撒いた。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 一方でハシは、ニヴァを殺さなければならないという強迫観念に駆られ、ナイフで刺して病院へ収容されていた。そこへダチュラで凶暴化した患者が運び込まれ、騒動に乗じてハシは脱走する。街はキクたちの撒布したダチュラによって無人の廃墟と化しており、自分もまた毒を浴びたハシは、叫び声を上げて暴力的な衝動に抗する。やがてその叫び声は歌へと変っていった。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 秋山駿は、「この小説は、コインロッカーに赤ん坊の死体発見の相次ぐ頃、思いつかれたものであろう。私はそこがいいと思う。こういう現代的生存の特徴的な急所を（しばしば犯罪の形が先行するもの）、真なる一つの想像力の発案として、小説世界に挑むということ。それが現代文学の前衛の場所のはずだが、そんなことを本当に試みている作家は寡い」と評した。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 住吉雅子は、コインロッカーに捨てられた「ベイビー」を、「倫理観などを差し置いた経済最優先の社会に生じた歪の象徴」とし、「二人は自分が何者なのかを希求した先に都市への復讐を果たすことで「コインロッカー・ベイビーズ」という主体を獲得したのである」と分析している。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 吉本隆明は、ハシやキクのような胎児や嬰児を純粋理念上に存在させるとすれば「こういう胎児または嬰児は、やがて同性愛的な傾斜をもつようになるだろう」「何らかのきっかけさえあれば、被害妄想、追跡妄想をこうじさせて、フロイトが古典時代にパラフレニーと名づけたものの病像をたどるだろう」とし、「この作品に捨て難い魅力があるとすれば、作品の主人公たちの織りなす物語が、胎児あるいは嬰児の時期に母性的なものとの接触を決定的に障害された人間がたどる純粋理念的な必然を、いわばありあまるほど豊饒で狂暴なイメージの情欲として展開しているからだとおもえる」と評した。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 同名タイトルの舞台化作品が、2016年6月から7月に赤坂ACTシアター、福岡市民会館、広島文化学園 HBGホール、オリックス劇場で上演された。主演はA.B.C-Zの橋本良亮と河合郁人。本作の舞台化は2001年から考えられていたが、脚本・演出を担当した宝塚歌劇団所属の木村信司が当時、宝塚歌劇団では絶対にできない一番遠い作品を書いてみようとチャレンジした作品であり、十数年経ってようやく村上龍に話が通り、「ぜひやってほしい」と実現に至ったものである。


title: コインロッカー・ベイビーズ

text: 2018年7月から8月に赤坂ACTシアター、豊中市立文化芸術センター、オーバード・ホールで上演された。主演はA.B.C-Zの橋本良亮と河合郁人。初演当時に橋本と河合が抱いた「お互いの役に挑んでみたい」という思いが実現し、公演日によって2人がそれぞれハシとキクを演じるというダブルキャスト形式で上演された。


title: 入江陵介

text: 入江 陵介（いりえ りょうすけ、1990年1月24日 - ）は、日本の競泳の選手である。「イトマン東進」所属。2012年ロンドンオリンピック100m背泳ぎ銅メダリスト、200m背泳ぎ銀メダリスト、400mメドレーリレー銀メダリスト。血液型はA型。マネージメントはアミューズ。


title: 公証人

text: 日本においては公証人法に基づき、法務大臣が任命する公務員である。ただし、法務省など政府からの給与や補助金は受けず、公定された手数料を依頼人から受け、収入とする。全国各地の公証役場で公正証書の作成、定款や私署証書（私文書）の認証、事実実験、確定日付の付与などを行う。2018年時点、日本全国で公証人は約500名おり、公証役場数は約300カ所である。


title: 公証人

text: その起源についてはローマ法に由来するとされる。現代では中世ヨーロッパの神聖ローマ帝国（ドイツとイタリアの一部）が始まりと言われており、12世紀頃に生じたとされるが詳細は不明。当初は神聖ローマ皇帝やローマ教皇の免許を要したが、後に自治都市内のギルドに資格授与権が下賜されるようになった。


title: 公証人

text: 公証人には当時一般的だった厳しい徒弟制度が存在せず、教養人にとって必須だったラテン語の知識が求められたことなどから、自由を求めるルネサンス時代の都市教養人にとっては憧れの職業となった。逆に言えば、ひとかどの教養のある人であれば、誰でも公証人の資格が取れた。その頃のイタリアのピサやジェノヴァ、フィレンツェでは、人口200人に1人以上の割合で公証人がいたと言われている。


title: 公証人

text: 現代において、多くの国では、公証人は法曹あるいはそれに準ずる資格の保持者であることが多い。一方、アメリカ合衆国ではわずかな講習で容易にその資格が取得でき、学校や郵便局 など様々な場に総計400万人もの公証人がいるものの、その権限は概ね署名の認証に限られている。このように、国によって公証人の権限はかなり異なる。


title: 公証人

text: 日本では1886年にフランスの制度を参考にして「公証人規則」が制定され、3年後に第1回の任命が行われて123人が任命された。だが、この時には公正証書の作成は出来ても、認証権限は存在しなかった。1908年には法学博士で裁判官の斎藤十一郎の草案によるドイツ式の「公証人法」が制定された。


title: 公証人

text: 公証人は、自ら設置した公証役場で執務する（公証人法18条）。国家公務員法における公務員には当たらないが、実質的意義の公務員に当たると解されている。公証行為は国家賠償法1条1項の「公権力」に該当し、公証人は個人責任を負わないものとされる。公証人は、法務大臣や所属する法務局長・地方法務局長の監督に服する（公証人法74条）。


title: 公証人

text: 公証人は、職務について守秘義務を負い（公証人法4条）、秘密を漏洩した場合は刑法134条違反となる。但し、嘱託人やその承継人、または証書の趣旨につき法律上の利害関係を有する者、および検察官は、証書の原本の閲覧ができ、上記の利害関係人らは謄本の交付請求ができる（公証人法44条、51条）。また、公証人には職務専念義務があり、兼職は禁止されており（公証人法5条）、弁護士や司法書士などの登録は抹消しなければならない。


title: 公証人

text: 公証人は、その職印の印鑑に氏名を自署して所属する法務局・地方法務局に提出し、この職印の印鑑を提出しない間は職務を執行することができない（公証人法21条）。また職務上、署名をするときは、職名と所属する法務局・地方法務局、公証役場の所在地を記載しなければならない（公証人法23条）。


title: 公証人

text: 公証人は、資格を有するものから、法務大臣が任命し、いずれかの法務局または地方法務局に所属する（公証人法10条、11条）。公証人の職務の区域は当該法務局・地方法務局の管轄区域により（公証人法17条）、原則として、その管轄外に出て職務を執行することができない。


title: 公証人

text: 2002年度から、法曹資格を有する裁判官、検察官、弁護士は年3回、多年法務に携わり、これに準ずる学識経験者で、「検察官・公証人特別任用等審査会」が定める基準に該当する者は年1回の公募により、任命されることになった。


title: 公証人

text: 法務局若しくは地方法務局またはその支局の管内に職務を行う公証人が存在しない場合、または職務を遂行することができない場合に、法務大臣は当該法務局若しくは地方法務局またはその支局に勤務する法務事務官に公証人の職務を代行させることができるとされ、「公証人法第8条の規定による法務事務官をして公証人の職務を行わせる法務局若しくは地方法務局又はその支局」（昭和33年法務省告示第338号）で告示されている以下の10箇所で公証業務がなされている（公証人法8条）。


title: 公証人

text: 公証人の死亡、免職、失職、転属により後任者がいないときは、法務局長・地方法務局長は、同一管内の公証人に職務の兼務を命令することができる（公証人法67条1項）。兼務者が職務上、署名するときは、その旨を記載する（公証人法70条1項）。


title: 公証人

text: 公証人の任命は、原則として、退職した公証人の後継として行われる。後任の公証人が前任者の作成した証書の正謄本に署名するときは、後任者であることを記載しなければならない（公証人法70条2項）。新たに後任者が任命された場合、法務局長・地方法務局長は兼務を解任する（公証人法67条2項）。


title: 公証人

text: 兼務および受継の際は、前任者の立ち会いの上、遅滞なく書類の授受を行わなければならばい（公証人法68条1項）。前任者の死亡やその他の事由により、書類の授受が不可能な場合は、法務局・地方法務局の職員の立ち会いによって行う（公証人法68条2項）。


title: 公証人

text: 法務大臣は、公証人が70歳に達したときは、公証人を免ずることができる（公証人法15条1項3号）。実際に70歳で退職するとされている。戦前は終身制だった。また、免職を願い出た場合（公証人法15条1項1号）、身元保証金やその補充額を納めないとき（公証人法15条1項2号）、身体・精神の衰弱で職務執行が不能になったときも同様である（公証人法15条1項4号）。もっとも、公証人身元保証金令の定める身元保証金の額は極めて低額（公証人役場の場所によって異なるが1万円から3万円）であるため、身元保証金を納めないために退職する者はいない。


title: 公証人

text: 公証人が勾留され、あるいは拘留の刑に処せられたときは、釈放に至るまで、当然にその職務が停止される（公証人法83条1項）。また法務大臣は、懲戒事件が係属する場合で、停職、転属、免職に該当すべきと思料するときは、手続きの終了に至るまで、職務を停止することができる（公証人法83条2項）。


title: 公証人

text: 公証人は公務員だが、自ら書記らを雇って職務を遂行する。政府から俸給を得るのではなく、依頼人から受け取る手数料（料金は公証人手数料令（平成5年政令第224号）で定められている）が収入源の独立採算制である。東京や大阪などの大都市では取り扱い件数が多く、これらの地域に配属された公証人の中には、年収3000万円を超えるものも多数存在する。


title: 公証人

text: 検事正の天下りとして、法務省大臣官房人事課により、公証役場への配置原案が作成されている。格上とされる横浜地方検察庁検事正や、千葉地方検察庁検事正の経験者などは、優先的に東京都心の公証役場への天下りが用意されている。


title: 公証人

text: アメリカにはノータリー・パブリック (Notary Public)と呼ばれる公証人がいる。契約書などにサインをする場合に身分証明書の確認を行い、サインした人物が契約者本人であること、強制されない自由意志による物であることを公平中立な第三者として確認する役目を担う。不動産取引契約などでは公証人立会いの署名を要求するのが通例となっている。


title: 公証人

text: フランスの公証人（notaire）は、伝統的に市民生活に深く関わる法律専門職であり、家族関係、相続関係、不動産取引、抵当金融等の分野で活躍している。日本の公証人制度の手本となった制度だが、日本では司法書士が担っている不動産登記手続の代理を公証人が行うなどの相違点がある。


title: 公証人

text: サウジアラビアにはイスラム法（シャリーア）に基づく公証人がいる。サウジアラビアでは契約において公証人による証明書を求めることは一般的に行われており、公証人の活躍の場は非常に広く、一般人が公証人を利用することは日常的に行われている。シャリーアでは法手続きにおいて証人を求める物が多数あり、公証人は証人になったことを証明する証書を発行する。シャリーアに基づく制度であるため、公証人はイスラム教徒（ムスリム）であることが必須条件となる。


title: 公証人

text: 日本とサウジアラビアの間で企業同士が契約を結ぶ場合や物を輸出する場合などに、公証人による証明書が必要である。日本側の公証人がムスリムである必要は無く、日本の法制度で認められている公証人で良いとされている。


title: 羅睺羅

text: 羅睺羅（らごら、梵/巴: ラーフラ）は、仏教の開祖である釈迦の実子であり、またその弟子の一人である。釈迦族の王子瞿曇悉達多（ガウタマ・シッダールタ＝釈迦牟尼の俗名）の妃耶輸陀羅（ヤショーダラー）が釈迦の出家前に妊娠した子で、釈迦が出家して5年後に生まれたとされる。釈迦十大弟子の一人に数えられ、正しい修行を為した密行第一と称される。また十六羅漢の一人でもある。


title: 羅睺羅

text: なお、釈迦の出家前には、彼以外にも第一妃瞿夷との間の子で優波摩那（ウパマナ）、第三妃鹿野との間に善星（スナッカッタ）という子供がいて皆出家し仏の待者となった、という説もある（『處處経』、西國佛祖代代相承傳法記及び内證佛法相承血脈譜など）が、第二妃耶輸陀羅との子であるラーフラだけが、諸難克服し証果を得た（悟った）といわれる。その為に各経典では「一子羅睺羅」と表現されることが多い。


title: 羅睺羅

text: 彼は母の耶輸陀羅に連れられ仏前に赴き、母から釈迦仏が父親だから「王位を継ぐので財宝を譲って下さい」というように言われ、そのようにすると釈迦は長老の舎利弗を呼び出家せしめたという説もある。この時の彼の年齢も6歳・9歳・12歳・15歳という諸説があるが、いずれにしても沙弥（比丘となるまでの年少の見習い修行者）となったという。


title: 羅睺羅

text: 20歳にして具足戒を受け比丘となった。舎利弗に就いて修行学道し、当初は仏の実子ということもあり特別扱いを受ける事もあったが、その分を弁えてよく制戒を守り多くの比丘にも敬われるようになったという。彼は不言実行を以って密行を全うし、密行第一と称せられたが、釈迦仏より、多くの比丘衆でも学を好むことで、学習第一とも称せられた。


title: 竿姉妹

text: 複数の女性と同時にグループセックスをしているのか、個別に性行為をしているのかは問われない。基本的に同時に複数の女性と交際した場合を指すことが多いが、それぞれの一定期間に一人の女性とだけ性行為を結んだ場合を指すことがある。


title: 竿姉妹

text: 女性同士の間柄が注目されることがある。女性同士が親友であったりした場合、男性側が女性同士の間柄について考えることがある。女性同士が竿姉妹である事実を知った時は貞操について守るべきと考えている女性なら衝撃を受ける場合もあれば、特定の男性と共有したことについて語る場合もある。


title: 竿姉妹

text: 芸能関係者は芸能マスコミを通じて竿姉妹の関係が一般にも知られてしまいがちなため、テレビ番組や舞台演劇では、紅白歌合戦のような多くの出演者がいる場合を除けば、出演・配役で鉢合わせしないよう配慮されることが多い。


title: キリスト教福音宣教会

text: キリスト教福音宣教会（キリストきょうふくいんせんきょうかい、Christian Gospel Mission）は、韓国のキリスト教の土壌から生まれた新宗教で、創設者は鄭明析。日本での通称は「摂理」（せつり）である。2018年12月31日時点で、教会25、布教所9（計34）を有する。


title: キリスト教福音宣教会

text: 1981年3月に教団設立者である鄭明析が韓国で設立した「MS宣教会」を起源とする。その後、MS宣教会は摂理と呼ばれるなどいくつかの変遷を経て、1999年に「キリスト教福音宣教会」となり現在に至る。日本支部の設立は1985年。宣教会公式サイトには世界数十か国に数万人の信徒がいると書かれている。


title: キリスト教福音宣教会

text: イエス・キリストの福音を伝えることに対する至上命令を基本に、21世紀最大のトピックである平和をこの地に実現しようという全世界と全世代への「愛すれば平和が来る」という精神を伝え、実践することを設立理念としている。


title: キリスト教福音宣教会

text: 「宗教は理論ではなく生活」であり、神を愛することで神の性格に似ようとし、御言葉を聞いて実践することを重視し、実際の生活の中で、聖書に記録された神とキリストの教えと愛を実践することによって、生活に息づかせ、真に平和な世界の実現を目指している。


title: キリスト教福音宣教会

text: 勧誘は、大学の偽装サークルなどといった非宗教的な団体を通じて、宗教的な性質や教義、本当の目的を明らかにせずに行われている。このような勧誘方法は「不正行為」であると弁護士から指摘されている。日本においては東京大学、東京外国語大学、早稲田大学、広島大学などで大学生の信者を獲得したが、「宗教団体であることを隠した悪質な信者勧誘や、脱会希望者への執拗な引き留め行為」が問題視された。その後、駅前のカフェや書店の宗教・思想コーナーで高校生を勧誘する傾向が見られるようになる。


title: キリスト教福音宣教会

text: 脱会者によると、2006年当時、第一週の献金が韓国人女性幹部に送金され、残りが教会運営費に充てられていたという。1997年には1人10万円の献金が求められ、献金が多額であれば信仰心の厚い信者と認められるため、多額の寄付をする者もおり、教祖の住宅購入費用に数千万円を提供した信者もいたという。


title: キリスト教福音宣教会

text: まずは自分自身が成長すること、そして将来に良い結婚、良い家庭を作ることが教義にある。聖書に基づく婚姻、結婚に関する教育を結婚適齢期の会員にはしており、それ以前の男女交際、婚前交渉は禁止されている。飲酒喫煙も禁止。


title: キリスト教福音宣教会

text: 2006年の証言によると、配偶者を選ぶための祝福行事は、27歳以上、信仰歴3年以上、3人以上伝道したことを参加条件とした2泊3日ほどの合宿形式で行われ、参加者内で自由に会話して相手を選んで良いが、鄭の承認が必要だったという。2006年春までに6回行われた「祝福式」には150組以上が参加したとされる。


title: キリスト教福音宣教会

text: 教団は名称変更を頻繁に行っている。1980年の設立時は愛天教会、韓国では教祖のイニシャルと同じJMS（Jesus Morning Star）とよばれるが、「JMS」という名称は当宣教会の正式名称ではない。日本での通称は「摂理」で、教団は「すべてが神の配慮によって導かれている」という意味のキリスト教用語であると説明している。日本の信者が自らを「摂理人（せつりびと）」と呼ぶことから、日本のメディアでも「摂理」と呼ばれている。


title: キリスト教福音宣教会

text: この団体はカルトとして批判されており、韓国では近年社会問題となっている。1999年に教団が元信者の女性を拉致・監禁したことが明らかになり、同年脱会者団体「エクソダス」が設立された。日本でも、少なくとも十数人の女性信者の被害も確認されている。女性参加者は鄭明析との面談を受けるが、鄭はその際に婦人病を予防する「健康チェック」などと称して、わいせつ行為や性的暴行を繰り返していた。


title: キリスト教福音宣教会

text: 日本では世界平和統一家庭連合統一教会・原理研究会(CARP)、オウム真理教と同じく、正体を隠した勧誘が行われており、教会には幼い子供から高齢者まで老若男女が通っているという。「50の大学に信者」をもち「サークル装い勧誘」していると報道され、大学では被害者をこれ以上増やさないよう対策が取られている。


title: キリスト教福音宣教会

text: 宗教社会学者の櫻井義秀は、「摂理の宣教活動や教義はかなりの程度統一教会の影響を受けたもの」であり、真似をされたからと言って統一教会にキリスト教福音宣教会の監督責任があるわけではなく、同教団が起こした諸問題に統一教会が関わっているわけではないが、韓国では両者を比較して特徴を論じる研究書が少なくないと指摘している。


title: キリスト教福音宣教会

text: 1999年3月の韓国テレビ局のドキュメンタリー番組の報道で、鄭明析による女性信者へのわいせつ行為・性的暴行が一気に社会問題になり、教祖は2009年に実刑判決を受けた。（詳細→女性信者の性的被害）ライターの野方いぐさは、性的暴行の被害者だけでなく、元信者たちも、教団の影響から抜け出せなかったり、教団の勧誘をしていたことの罪悪感に苦しむなど、その心の傷は大きいだろうと推測する。


title: キリスト教福音宣教会

text: 鄭が修道生活の中で聖書を通読し体系化した「30個論」というものがある。その教えは世界基督教統一神霊協会に類似しているという指摘がある。宗教研究者卓明煥によれば、「30個論」のうち、26・27・28・29・30ら「高級編」を含む9講論には、統一教会の教典「原理講論（）」と「相当程度」の共通点がみられるという。


title: 蛍火の杜へ

text: 祖父の家へ遊びに来ていた6歳の少女・竹川蛍は、妖怪が住むという『山神の森』に迷い込み、人の姿をしたこの森に住む者・ギンと出会う。人に触れられると消えてしまうというギンに助けられ、森を出ることができた蛍は、それから毎年夏ごとにギンの元を訪れるようになる。