title: 南京事件論争

text: なお、執筆者の信頼性に関する論議もある。匿名で書かれた第１章「南京の生き地獄」、第２章「掠奪、虐殺、強姦」、第3章「甘き欺瞞と血醒き暴行」、第４章「悪魔の所為」までは、マイナー・シール・ベイツとジョージ・アシュモア・フィッチが執筆した。ベイツは金陵大学歴史学教授兼安全区国際委員会委員で、国民党顧問であった。フィッチはYMCA支部長で、国民党軍輜重部隊顧問だった。ティンパリーは当時上海におり、南京で見聞した内容ではなかった。


title: 南京事件論争

text: 一方、このような批判に対し、渡辺久志は、曽虚白の証言にも問題があり、またティンパーリが国民党中央宣伝部顧問に就任したのも1939年であったといい、井上久士は「曽虚白自伝」が中国側の依頼でティンパーリが書いたとしているのは誤りとしている。笠原十九司は、曽虚白の証言は信憑性がなく採用できないとし、また、ティンパーリの本では主要な部分は南京在住者の手記で構成されているので、著作を捏造とすることは論理的に不可能であるし、もし国民政府の意図に沿った取材を彼が行ったとしても、それより前に「戦争とは何か」を著作しているので捏造ではないとする。なお、ティンパーリやベイツと親しかった新聞記者松本重治の記録では、両名とも日本への好感を持っていたが日本軍の行動によって好感が失望に変わったと記されている。


title: 南京事件論争

text: ただし、前述した渡辺久志や笠原十九司はティンパリーが国民党顧問になったのは「戦争とは何か」刊行後の1939年であったために国民党のプロパガンダとティンパリー著作とは無関係であるとする主張に対して、すでに1937年にティンパリーは「戦争とは何か」を発表前に国民党のプロパガンダ工作員となっていたとする反論を、マクヒュードキュメントや董顕光の証言をもとに、展開する意見がある。その説によると、アメリカ海軍情報将校で蔣介石と親しかったの史料によれば、ティンパリーは南京陥落以前の1937年11月に蔣介石夫妻の私的顧問でオーストラリア人記者から国民党のプロパガンダ工作員に参加するよう勧誘され、いったんは断ったものの、その後、国民政府元財政部長宋子文と月額1000ドル（の貨幣価値で約175万円）の報酬で合意したとされる。ただし、これはそのような資料がコーネル大学にあったと産経新聞が報じたものだが、記事では詳しい原文が紹介されていない。その前にティンパーリはジャキノ神父に協力して上海の南市安全区の設置に関わり、日本軍の松井大将に連れ立って会い、安全区設置を認められたほか、当時の金で１万円の寄付を受けることとなった。宋子文が銀行界の大立者であることから、報じられた金も銀行か銀行界からの南市安全区委員会への寄付である可能性が高い。


title: 南京事件論争

text: 『ザ・バトル・オブ・チャイナ』(米国、1944年）監督フランク・キャプラ、およびこの映画を編集した『中国之怒吼』(中華民国(台湾)、1945年）についても、その一部について、アメリカや中国のプロパガンダ映画であるとの批判や問題点の指摘がある。アメリカ陸軍省が監修したプロパガンダ映画『ザ・バトル・オブ・チャイナ』中の「南京大虐殺」シーンは、女性を連行する軍人の肩章や勲章が日本軍のものではない、腰に弾帯を巻いているが日本軍の拳銃は回転式ではないので必要がない、南京事件は12月なのに半袖姿がある、生き埋めにされる婦人の上に「三民主義」と書かれた紙片が載せられるなど、日本軍が南京で行った連行殺害の映像ではなく、中国軍が別の時期に行ったものではないかと大原康男と竹本忠雄は主張している。


title: 南京事件論争

text: 日本軍部の現場での捕虜殺害命令についての議論とは別に、アイリス・チャンは著書『ザ・レイプ・オブ・南京』で、の著書『天皇の陰謀』(1971)に基づいて、昭和天皇が朝香宮鳩彦中将に日本軍指揮を命じ、その後朝香宮中将またはその参謀が「捕虜はすべて殺害せよ」との命令を発したと主張した。しかし、アメリカン大学名誉教授のリチャード・フィンはアメリカの歴史家はバーガミニが使った情報源に懐疑的で、天皇や朝香宮中将による命令について信頼に足る証拠はないと批判した。日本のある実証性で知られた歴史家は、バーガミニの『天皇の陰謀』に東京裁判のウェッブ元裁判長が序文を寄せたことを紹介したところ、虐殺否定論者からバーガミニを資料としているとして批判され、「ウェッブが序文を寄せているから寄せていると書いただけで、日本の歴史学会ではバーガミニの本自体は単純なミスや取違い等が多く、資料としては使えないというのが常識となっている（だから、自身は資料にしていない）」と反論している要出典。歴史家のバーバラ・タックマンはバーガミニの『天皇の陰謀』は「ほぼ完全に、著者の推論と悪意ある解釈を好む性向の産物」と非難した。『天皇の陰謀』は米国で一大ベストセラーとなったため影響を無視できず、いいだももは同書を翻訳出版したが、彼自ら同書を歴史修正主義の系譜につらなるものとその後書きに記している。


title: 南京事件論争

text: アイリス・チャンは著書「ザ・レイプ・オブ・南京」の副題に「忘れられたホロコースト」と付け、南京の犠牲者は26万から35万にのぼり、東京大空襲や広島・長崎の原爆投下の犠牲者（犠牲者推計約23万8900人）よりも多く、南京事件を犠牲者は580万とも推計されるナチスドイツによるユダヤ人虐殺（ホロコースト)と同一視した。またチャンの著作が刊行された1997年11月30日にニューズウィークはチャンの著作と内容が重複する編集部書名記事「南京のレイプを白日の下に晒してみよう（EXPOSING THE RAPE OF NANKING）」を報道した。


title: 南京事件論争

text: 一方、リチャード・フィンはチャンの数字は誇張であり、当時南京にいたラーベは犠牲者を5万〜6万人、現地入りしたダーディン特派員は数千人と記録していると批判した。ハーバード大学のエズラ・ヴォーゲルもラーベの記録はチャンの数よりはるかに少ないと指摘している。スタンフォード大学のデビッド・M・ケネディは「南京で起こった事件はホロコーストに見られる組織的な殺戮と同一視されるべきであると結論を下す理由を、チャンは読者に与えていない」と評した。『ニュー・リパブリック』誌のジェイコブ・ハイルブランは「ホロコーストはナチによる組織的、計画的、かつ政府組織をあげてのユダヤ民族の絶滅を目指す殺人行為だった。だが、南京破壊は戦争犯罪であり、中国人絶滅の試みなどではない。日本政府が事前に残虐行為を命令した証拠はなく、前線の軍隊が暴走した結果だろう。その意味では、南京でのような事件は歴史上、他にも多数、起きたといえる。センセーショナルな宣伝文句に間違った比較を使うことには納得できない」「事件はあくまで軍隊の一部による戦争犯罪であり、日本以外の国の軍隊も同じようなことはしてきたのだ」とコメントし、さらに中国政府は大躍進政策や文化大革命での何百万の大量虐殺に直面することを避け続けていると批判した。


title: 南京事件論争

text: 阿羅健一は、谷寿夫中将が事件の責任者として裁かれたことについて、谷指揮下の第6師団は城内の数百メートルまで進んだに過ぎず、谷も入城式に参加するために一週間程滞在したのみであるとした。また、谷が裁判にて、事件を知ったのは戦後GHQの「太平洋戰爭史」によってであると述べたとしている。ただし、南京裁判の判決では、まさに事件のおおかたは被告の部隊の駐留期間内に発生し、被告の担当する中華門一帯で放火･殺人･強姦・略奪にあった住民は調査可能な事件が既に459件に達している、証人欧陽都麟が中華門外に死体が散乱していたと証言したとしている。また、第6師団は、捕虜の解放の戦闘詳報が残る一方で、入城しないで向かった南京城近くの長江周辺で軍民を含めた（戦闘の延長と見るかは論議はありうるが）虐殺の記録がある。


title: 南京事件論争

text: 。また、否定派の田中正明は、戦後の戦犯裁判ではじめて中国は死体埋葬一覧表などの資料を急造し、被害者と称する人物の誇大宣伝や「屍体は累々として山をなし、流血は二条の河となって膝に没する程なり」といった文学的作文まで証言・証拠とされ、東京裁判では日本軍に関するかぎり偽証罪がなく、諸報告や記録より総計20万人までの「大虐殺」は不可能であると主張した。ただし、東京裁判で提出された資料は、埋葬一覧表も含め既に南京裁判で提出され、証拠採用されていた資料も多く、こちらは偽証罪の適用があった。また、東京裁判では中華民国政府関係者のまとめた資料であるため提出されなかったが、紅卍会や崇善堂による多くの埋葬現場にはそれぞれ各組織の者の立会で検察官の検分が行われ、その資料は南京裁判に提出されている。アイリス・チャンによれば、埋葬現場の内５か所が発掘され、数千の遺骨と頭蓋骨が掘り出され、裁判で効果を高めるために、多数の頭蓋骨が法廷のテーブルに積み上げられたという。


title: 南京事件論争

text: 1994年にアメリカ公文書館によって解禁された資料のなかに1938年1月17日付の外務省から在ワシントン日本大使館宛に南京視察後の広田弘毅外相が発信した暗号電報が発見され、「日本軍部隊はフン族のアッティラ王を思い出させるように振る舞った。三十万人以上の中国市民が殺害され、多くは冷酷な死を遂げた」との内容が記録されており、以降中国は虐殺の証拠として「広田電」を宣伝している。アイリス・チャンも、この広田電報が30万虐殺の動かしがたい証拠であると主張した。


title: 南京事件論争

text: しかし、広田外相は当時日本国内におり外務省に送られた南京事件の資料を見聞しただけで、南京視察は行っていない。また、ジョージ・ワシントン大学のダキン・ヤンはこの電報は広田弘毅ではなく、記者ティンパリーが書いたニュースであると指摘している。諸君!編集部はこの電報とされる文書はティンパーリー記事を現地の日本当局が検閲・押収したもので、「アッチラ大王」や「フン族」などの言及からも日本人らしからぬ発想であると指摘している。


title: 南京事件論争

text: 当時南京戦に参加した日本軍将兵や従軍記者、外交官などの証言があり、「虐殺」があった、「捕虜」「便衣兵」の処刑を目撃したという証言がある。一方で、当時「虐殺」は見ていない・聞いていないとする証言も多数ある。また再調査によって証言が虚偽であったことが判明しているものもある。日本人以外では戦後の南京裁判や東京裁判で証人となった安全区にいた外国人の証言や中国人の証言がある。


title: 南京事件論争

text: 陸軍士官・陸上自衛隊・航空自衛隊元幹部のOB会偕行社が編纂した「南京戦史」・「南京戦史資料集I」「南京戦史資料集II」には多数の軍人の陣中日誌、日記、部隊の戦闘詳報が掲載されており、松井石根大将、飯沼守上海派遣軍参謀長(資料集I)、上村利道上海派遣軍参謀副長(資料集II)、山田栴二(歩兵第104旅団長・山田支隊支隊長)の日記等が収録されている。個別の出版では、下士官だった村田 和志郎の「日中戦争日記」（1986年出版）などが出されている。


title: 南京事件論争

text: 一方、中島日記の記述を裏付ける命令書のような物証は発見されていない。東中野修道はこれを捕虜殺害の意味でないと主張する。当初から殺害する方針であったとすれば明記するはずであり、捕虜にせずに釈放するのだと考え、上海派遣軍参謀・大西一大尉「これは銃器を取り上げ、釈放せい、ということです」という証言も挙げる。日本軍は後年のことになるが捕虜収容所を作り捕虜を収容し汪兆銘政権下の兵士となった者もいて、戦闘中の捕虜を解放した事例もあるとする。ただし、大西の発言は何の根拠もない彼個人の意見で、笠原十九司は、大西自身の証言からも大西は当時中島と話をしたわけでもなく、そもそも見かけたことがあるだけで中島とろくに会ったこともないし知っていたわけでもないとする。また、大西は南京事件についても単にシロだ、シロだと言うだけでろくに反論にならないという批判がある。東中野のこの主張はあまりにも無理があり、また、日記に｢百、二百に分割した後に適当の箇所に誘導して処理する」とあることから釈放ではなく殺害であることは明らかだとの批判がある。


title: 南京事件論争

text: 2015年ユネスコ記憶遺産に登録された程瑞芳の日記について、日本の否定派から、この日記では強姦8件、略奪6件、拉致1件、殴打1件のみで殺人事件の記録もなく、また目撃証言もないので、「大虐殺」の証拠としては不適当であるという批判がある。


title: 南京事件論争

text: 南京事件では、日本軍の違法殺人による軍人・民間人の遺体が城外で殺されたあと、長江に流された例が数多く記録されているが、城内や城外にも遺棄遺体（ただし、他の戦闘や違法でない戦闘の死亡者などの遺棄遺体などの違法殺人以外の遺体も含むので全てが虐殺（違法殺人）とは限らない）が数多く残されていたので、中国側の慈善団体である紅卍字会と崇善堂とが、多くの遺体処理を行ったことが記録も含めて残っている。両団体が4月まで行った遺体の埋葬数は、以下のとおりであり、南京城内での作業分担は、紅卍字会が安全区のある城内西側を、そして崇善堂が城内東側を担当した。


title: 南京事件論争

text: なお、死者は城内外ともに9割以上が成人男性であり、違法殺人か戦死かは別として中国軍人が多数であるが、ミニー・ヴォートリン日記では、紅卍字会の処理遺体の3分の１は民間人の死体であった報告があり（4月2日）、紅卍字会の処理した城内1,793体の遺体の80％は民間人(4月15日）との伝聞情報を記述している。


title: 南京事件論争

text: この埋葬数に対して、東中野修道は、ジョン・ラーベの日記の中に、1月末まで近所にあった遺体の埋葬を日本側が許可しなかったとの記述があることから、ウソがあるとみなし、また崇善堂の4月以降の埋葬数が過大であり不可能な数字とみなし、同団体の存在も含めて埋葬数の信憑性が低いと述べている。また、阿羅健一は、3月に成立した日本の傀儡政権の中華民国維新政府の資料に、崇善堂の活動が再開された時期が1938年9月とのみ記されている（ただし、団体の一覧表に活動再開時期の年月のみが記述されただけであり、どのような活動の再開か、資料の背景等の詳細は全く記載されていない）ことを根拠に、それ以前は活動していないと主張した。そのうえで、水間政憲は、以上の考えから、崇善堂の埋葬活動をナシ、イコール実績なしであるとし、崇善堂の南京城外の城外埋葬104,718人と城内の東側の埋葬7,549人をゼロとみなし、南京事件の埋葬数（被害者数）は紅卍字会の埋葬、しかも城外埋葬41,330人は南京事件の被害とみなさず、城内の1,793人の埋葬のみが被害者（しかも女性・子供の様な確実に民間人と特定できる死者数はその中のわずか“34人”だった）であると主張した。


title: 南京事件論争

text: これら否定派への反論として、井上久士は、まず日本軍特務機関の記録から1月にはすでに埋葬活動そのものが許可されていたと反論し、また崇善堂もすでに長い歴史を持った現地の互助団体として不動産収入などを得て活動しており（日本側がこの団体に埋葬を委託した資料はないが）、南京市自治委員会への書簡などの具体的資料により崇善堂の1-2月の埋葬活動が確認できている、資料にある崇善堂が再開された1938年9月は南京の行政機構に正式に再登録された意味であると述べている。ただし、同氏は、4月以降の埋葬数が多いのは、3月にはもう遺体の損傷が激しくなったので多数の遺体が粗雑に埋葬されたためかもしれないが、粗雑であれば埋葬数字の信頼性も低い（が埋葬活動の全面否定まではされない）と推察する。また、崇善堂の埋葬活動に関する記録はたしかに少ないことを認めつつも、即、偽資料や捏造と呼ぶことについては、資料をあげつつ批判している。実際に南京裁判の崇善堂関係者からの提出資料によれば、従来の慈善事業に加えこの時期埋葬隊を組織したことを述べている。


title: 南京事件論争

text: 崇善堂の埋葬数が急増するのは4月以降城外での作業に移ってからで、4つの隊、１隊は作業員10名で埋葬を行っている。この時期、埋葬ペースの高い隊は4月9日から4月18日までの10日間で26,612体、１日１人当り266体を埋葬している。埋葬に参加した崔金貴は遺体は近くに穴を掘って埋めるか、もともとあった濠(クリークのことと思われる)まで引いて行って投げ入れて土をかける形であったとする。なお、濠とはこの地域に張巡らされたクリークのことと思われる。虐殺は城外での方が激しかったという話もあり、大量の捕虜や敗残兵狩りにあった住民が一か所に集められて処刑され、いわば其の集団処刑場にあった大量の死体を、時期的に渇水期で水の来なくなった枯れクリークに、放り込む形で集中的に処理できた所も多かったとすれば、必ずしも不可能とは考えられない。


title: 南京事件論争

text: また、紅卍字会の記録には、わずか1日で6,000体の城外の埋葬という記録があり、その記録を虚構という説があるが、洞富雄が中国にある原本を調べたところ、そのときは長江沿いに遺棄された大量の遺体をそのまま長江に(埋葬せず）流したと記載されているので、説明がつくと述べた。


title: 南京事件論争

text: その上で、東中野修道”南京大虐殺の証拠写真はすべて捏造である”と主張している。ただし、東中野修道の写真分析と全て捏造という主張には、行き過ぎがあり、考証・指摘の間違いもある。例えば女性の陰部に異物を入れる残虐行為は中国人しか行わないので偽写真とみなしたが、実は日本兵も同じことを行っていた記録はあり、そもそも外国人でも殺人事件そのものは撮影がほぼ不可能なことを考慮していない、などの疑問点が存在する。


title: 南京事件論争

text: 中国が南京事件に関する文書と慰安婦関連資料のユネスコ記憶遺産への登録申請をユネスコへ行ったことに対し、日本政府は登録までに繰返し中国政府に申請を取り下げるよう抗議を行っていた。2015年10月9日にユネスコは「Nanjing Massacre (南京虐殺)」に関する文書をユネスコ記憶遺産に登録することを決めた。


title: 南京事件論争

text: 日本政府は中国の申請はユネスコ記憶遺産の政治利用であると抗議した。登録発表後、日本政府は「資料は中国側の一方的な主張に基づいており、真正性や完全性に問題があることは明らかだ。」として抗議した。日本外務省は「中立公平であるべき国際機関として問題であり、極めて遺憾」「政治利用されることがないよう制度改革を求めていく」との外務報道官談話を発表した。また、日本政府は登録された際には世界第二位の拠出率(アメリカは支払いを停止しているため日本が実質一位)のユネスコの分担金を見直すことを示唆していたが、登録を受けて分担金拠出の凍結の検討に入った。日本の自由民主党や民主党や維新の党など与野党も登録を批判した。毎日新聞はユネスコ世界遺産と無形文化遺産は、登録審議が公開されるが、記憶遺産は審議も勧告内容も非公開であるため透明化が求められていると報じた。このほか藤岡信勝は登録を決定した現事務局長イリナ・ボコヴァは抗日戦争勝利70周年記念式典にも参加した親中派であり、公正性にも疑問があるとした。


title: 海を感じる時

text: 第21回群像新人文学賞受賞作（同時受賞は小畑亮介『永遠に一日』）。著者の中沢けいは当時18歳の明治大学1年生であった。同年に講談社より出版され、後に講談社文庫、講談社文芸文庫（『水平線上にて』と共録）に入る。


title: 海を感じる時

text: 千葉県の海沿いの街に暮らす高校生の恵美子は先輩の洋に以前から好意を寄せており、ある時彼から「キスというものをしてみたい」と言われて口づけを交わす。しかし洋は恵美子のことを特に好きとは思っておらず、気持ちとは裏腹に会えば性欲に負けてしまうため彼女を避けようとする。恵美子はそれを知りながら洋に体を許してしまい、それ以降都合のいい女として彼と男女の関係を持つ日々を送り始める。


title: 海を感じる時

text: 洋が卒業した後も恵美子は、「大好きな彼と会えるなら私の体目当てでも構わない」と行為中以外はそっけない態度を取られながらも彼と会うのを止めようとしない。しかしある日、恵美子が洋とのふしだらな男女関係を持っていたことを知った彼女の母は、娘をなじった後自宅そばの海辺で激しく嘆き悲しむ。その後高校を卒業した恵美子は、洋が暮らす東京のアパートに訪れて愛し合うようになり、以前より彼に対する想いが強くなっていく。数日後、洋と植物園に訪れた恵美子は2人の関係を良く思わない母のためにも、「ちゃんとした恋人関係になりたい」と彼に本音をぶつける。


title: アスタチン

text: アスタチンはメンデレーエフによって「エカヨウ素」として予言された。1932年、アラバマ工科大学のフレッド・アリソンがモナザイトから85番元素を発見したと発表し、アラバミン（Alabamine - 元素記号 Ab）と命名したが後に否定された。1940年、アメリカのカリフォルニア大学バークレー校でセグレ等によりビスマス209にアルファ粒子を当てて、アスタチン211が初めて作られた。


title: アスタチン

text: アスタチンは壊変系列中の短寿命生成物として存在する元素で半減期が短いのが特徴である。したがって、実験している最中にどんどん崩壊して他の元素に変わっていくため、その詳しい化学的、物理的性質は分かっていない部分が多い。融点は302 、沸点は337 （アスタチン210のものと思われる）である。


title: アスタチン

text: 昇華性があり、水に溶け、ヨウ素に似た化学的性質を持つが、ビスマスやポロニウムのように金属と非金属の中間的性質を持つ。アスタチンはヨウ素のように甲状腺に蓄積すると思われている。また色は黒もしくは銀色と推測されている。


title: アスタチン

text: 自然界にはアスタチン215、アスタチン217、アスタチン218、アスタチン219の存在が知られており、それ以外の同位体は人工放射性同位体である。アスタチンの人工放射性同位体の中で最も普通に作られるのはアスタチン210、アスタチン211である。


title: アスタチン

text: アスタチンは約30の同位体の存在が確認されている。しかし前文で記入したとおり安定同位体は存在せず半減期も短い。一番長い半減期を持つのがアスタチン210で、半減期8.1時間、一番短い半減期を持つのはアスタチン213で半減期125ナノ秒である。これらの質量数の範囲はアスタチン191からアスタチン223までの存在が確認されており、さらに23の核異性体が存在する。


title: アスタチン

text: アスタチン211は7.2時間の半減期を持つ同位体である。生成法はいくつかあるが、例えばセグレ等によりビスマス209()に亜鉛70()のα粒子を当ててアスタチン211()が作られる。大量生産には液体ビスマスにヘリウムビームを照射する (α,2n) 反応が必須とされ、アミノ酸と結合させたアスタチン211製剤が甲状腺がんの放射線治療に使われる。日本では、2022年内服療法の第1相臨床試験が開始された。


title: アスタチン

text: アスタチンは壊変系列中の短寿命生成物として存在するため、鉱物の主成分とはならず、自然界では非常に稀な元素である。そして、アスタチンはすべての元素の中で地殻含有量が最も少ない元素で、ウラン100万個の原子の中にはアスタチンの原子は数個しか存在しない。地殻中に存在するアスタチンの全量は28g（約1オンス）といわれている。


title: アスタチン

text: このようにポロニウムはポロニウム218のα崩壊の分岐点でアスタチン218（半減期1.6秒）が生じる。また、アクチニウム系列の崩壊の際に、フランシウム223からアスタチン219（半減期56秒）が生じ、ポロニウム215（β崩壊）からアスタチン215（半減期0.001秒）が生じる。ネプツニウム系列の崩壊の際に、フランシウム221からアスタチン217（半減期0.323秒）が生じる。また、人工ではビスマス209に亜鉛70のアルファ粒子を当ててアスタチン211が作られる。


title: ササユリ

text: 成株の茎は立ち上がり、葉は互生する。葉はやや厚く、披針形で長さは8-15cmである。5月-7月頃に淡いピンク色の花を咲かせる。花被片の長さは10-15cm位で漏斗状に反り返る。雄しべは6本で芳香がある。花粉の色は赤褐色であり、オトメユリと区別するポイントになる(ただし花粉の色が黄色のササユリも存在する)。希に花が純白のアルビノのものもある。葉や茎が笹に似ていることからこの名がある。


title: カナダ軍

text: カナダは北アメリカ大陸北部を領有し、冷戦期にはアメリカ合衆国とソビエト連邦の間に挟まれる軍事的な緊張地帯に位置していた。カナダ軍は本部を首都のオンタリオ州オタワに置き、カナダの国防を達成するために安全保障と自主独立を追求し、必要に応じては災害派遣や民生支援などの活動を行うことを基本的な任務としている。カナダ軍は全軍合わせて、正規軍約67,492人の兵力を有する。現在は志願制となっている。予備役は約36,381人。


title: カナダ軍

text: カナダ憲法の規定では、カナダ軍最高司令官はカナダの国王／女王（2022年現在に於いてはイギリス国王でもあるチャールズ3世）である。しかし1904年からは、カナダ総督がその任につき、1905年に特許状でも最高司令官としての任務を委任された。ウェストミンスター制の立憲議会制度の上では、カナダ軍に対する事実上の指揮権は首相が保持している。カナダ軍の指揮系統は文民統制の観点から国防大臣から国防参謀総長（）を通じて各部隊へと至っている。


title: カナダ軍

text: 北大西洋条約機構（NATO）にも加盟しており、アメリカ軍とは緊密な集団安全保障の体制を構築している。核戦力を保有していないためにアメリカ合衆国に依存しているが、アメリカ合衆国とともにカナダは北アメリカ大陸の防衛のため、北アメリカ航空宇宙防衛司令部（NORAD）を共同で設置して防空の分野で重要な役割を果たしてきた。アメリカ合衆国の非武装軍用機が領空に入ることやカナダ軍の施設を訓練で使用することについても認められている。


title: カナダ軍

text: またイギリスやドイツの陸軍部隊の戦闘訓練やフランスの空軍部隊にも飛行訓練で施設を使用させている。加えてカナダは国連主義の外交政策と関連して平和維持活動（PKO）を重視しており、一定の枠組みを作って積極的に戦力を派遣している。世界的にも珍しく一軍制を採用しているが、これにはカナダの歴史的な背景が関連している。


title: カナダ軍

text: 1867年のカナダ自治領誕生以前は、現在のカナダに当たる地域にはフランス軍、イギリス軍及び地域の民兵団が組織されていた。民兵団は他の欧州諸国や先住民族、後のアメリカ独立戦争や米英戦争期にはアメリカ合衆国軍、またはフェニアン襲撃やメティのレッド川蜂起（Red River Rebellion）や北西の蜂起（North-West Rebellion）などからそれぞれの地区を防衛する活動を援護していた。そのためカナダ軍の源流は19世紀初頭にまで遡り、アメリカ合衆国による英領北アメリカ（現カナダ）への侵略から防衛する民兵団まで含まれる。


title: カナダ軍

text: カナダにおける軍事指揮権は、イギリスの元首（British Crown-in-Council）及び、1906年にイギリス陸軍とイギリス海軍がハリファックスから全面撤退するまで駐在していたイギリス陸軍の北米総司令官（Commander-in-Chief, North America）が掌握していた。その後カナダ海軍と、その航空隊としてカナダ空軍が設立された。これらの軍は軍事防衛省（現国防省）の傘下で恒久軍と臨時民兵団に分割され、1923年に国防省傘下となった。但し陸軍に関しては1940年11月まで「カナダ陸軍」と命名されていなかった。


title: カナダ軍

text: カナダ軍が初めて海外派兵されたのは、イギリス軍指揮下で作戦に参加した第2次ボーア戦争であった。同様に第一次世界大戦においてイギリスがドイツと開戦した際、ヨーロッパに派兵された。その後、カナダの元首（実際にはカナダ政府）も第二次世界大戦、朝鮮戦争に参加・派兵を実施した。


title: カナダ軍

text: 1947年以来、カナダ軍は世界で200以上の作戦に従事し、72の多国籍軍による作戦参加している。カナダ軍は北大西洋条約機構（NATO）でも冷戦時代、湾岸戦争、コソボ紛争等の作戦や、スエズ危機やゴラン高原、キプロス、クロアチア、ボスニア、アフガニスタン、リビアなどでの国際連合平和維持活動で著しい活動を行なっている。1957年から1970年まで空母を保有していたが、キューバ危機の際の巡視以外では実戦で使用されなかった。


title: カナダ軍

text: カナダ軍は1968年2月1日にカナダ陸軍（当時はCanadian Army）、海軍（当時はRoyal Canadian Navy）、空軍（当時はRoyal Canadian Air Force）を合併して出来た組織であったが、発足当初は階級の呼称、服装などを巡ってさまざまな不満が噴出した。1975年には司令部において再び効率化を標榜して改革を行ったが、実質的には新しくした機能別の部隊編制を従来の軍種別の部隊編制に戻す意味もあった。


title: カナダ軍

text: カナダ軍の機構における最も顕著な特徴は統合化による一軍制である。最高司令官はカナダ国王（または女王）に任命されたカナダ総督であるが、実質的な指揮権を持つのは首相である。政府の下には行政機関である国防省が置かれており、具体的な指揮は首相の下で国防省の長である国防大臣が行い、国防大臣の下には文官と武官が混在する形で国防参謀総長と国防次官が同列に置かれている。その下には政策、人事、資源、財務を担当する武官もしくは文官が次官として配置され、もし武官が次官補となれば文官が補佐官として置かれ、文官なら武官が補佐官となる。さらにこれらを補佐するために装備、施設、法務、情報、予備等の各部門が置かれる。


title: カナダ軍

text: カナダ軍の部隊は国防参謀総長の下に置かれている。事実上の軍種として地上軍・海上軍・航空軍が、作戦上の統合部隊として国内軍・国外派遣軍・特殊作戦軍が設置されていたが、2011年に軍種の名称が旧来のものに戻されたほか、2012年に国内軍・国外派遣軍を統合再編している。2012年現在、カナダ軍には国防法（）によって定められた以下の部隊が設置されている。


title: カナダ軍

text: カナダ軍の制服は　軍そのものが統一される以前、陸軍、空軍、海軍のどちらの服も、英国およびその他の英連邦諸国の軍隊に対応するものと類似していたが、国家識別に伴い、いくつかの連隊の装身具が一新される形で独自化されている。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: 同作のテレビシリーズのチーフディレクターを押井守からバトンタッチした、やまざきかずおによる『うる星やつら』の劇場アニメ初監督作品。この作品は『うる星やつら オンリー・ユー』が「あたるを追うラム」だったことから逆に「ラムを追うあたる」をコンセプトに作られた。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: 作中に登場するタヌキのキャラクター「O島」（原作やテレビシリーズにも登場するキャラだが本作に登場する「O島」は姿は同じだが全く異なるキャラである）由来は、高橋留美子の担当編集者「大島氏」である。また主題歌は、オープニング、エンディングテーマ共に英詞、オープニングテーマはハードロック調の曲で（作曲はゴダイゴのタケカワユキヒデ、ミッキー吉野）、当時としては先駆的な試みであった。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: 学校図書館で、ラムはしのぶから「結ばれる男女は赤い糸で結ばれている」という言い伝えを聞き、「うちもダーリンと結ばれてるっちゃ」とはしゃぐ。学校の帰り道、新設の遊園地「友引メルヘンランド」が出来た事を知ったラムは早速あたるとデートへ向かう。遊園地には、妖怪や宇宙人とおぼしき者でごった返していて、メガネらラム親衛隊、藤波竜之介のそっくりさんまで現れた。一方、サクラや錯乱坊は、遊園地に漂う妖気に気が付いていたが、なぜか入園できない。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: その遊園地のイベントで、あたるは手品師によってピンクのカバにされてしまい、その手品師と助手の女が姿を消してしまったため元の姿に戻れなくなる。サクラは、あたるに呪いがかけられていると告げる。その夜、犯人の手品師を発見したラムは、手品師を遊園地の鏡迷路へと追い詰めるが、鏡迷路から亜空間に幽閉されてしまった。手品師の正体は「ルウ」と名乗る少年。あるゴミ捨て場で拾った不思議な光を放つガラス玉によって超能力を得たルウは、時空を超えて偶然見かけた幼少時代のラムに惹かれて今回の事件を起こし、ラムに自分と一緒に暮らすよう強要する。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: 一方現実の世界では、コタツネコから、ラムが遊園地へ男を追いかけて行ったのを見たという情報が入る。しかし遊園地を探っても手掛かりはなく、さらに遊園地にいた妖怪や宇宙人達はいなくなり、サクラ曰く、妖気を発しているのはあたるだけになっていた。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: やがて、弁天やラン達の調査により、ラムの失踪とあたるがカバにされた理由が判明する。それは過去に手違いのせいでラムの誕生会に出席出来なかった「樫の木森のオババ」が、『銀河系よろず呪い事引き受け組合』に依頼してラムに呪いをかけていたせいだった。だがその呪いは、事情を知ったオババがすぐキャンセルしたはずだという。弁天達はその組合へ乗り込み、職員に事情を問いただすと、呪いは手違いでキャンセルされず長年放置され、見事なまでに昇華していたのだった。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: その後、ラムのいない友引町に微妙な変化が起こり始めていた。ラムのいない地球に用はないと、ランや弁天達は各々の故郷へ帰ってしまったことで、友引町は不思議な力を失い、しのぶは怪力が出せなくなり、面堂はタコの気持ちが理解出来なくなり、メガネは旅に出てラムの思い出を消し去ろうとしていた。しばらくして元の姿に戻ったあたるは、ラムがいない事につけ込み、喜々としてガールハントを続ける。そんなどこか虚無的な生活の中、あたる達は3年に進級。ある日ガールハントをしていたあたるはコーラの缶で手を切ってしまう。その手にはまるで「赤い糸」の様に引く血があった。あたるは忘れていたラムとのやり取りの日々を思い出し、ラムの存在の大切さに気付く。そこに突然現れたラーラという女と共に、消えたラムを探すために奮起。ラムが幽閉された「メルヘンランド」に向かい亜空間へと突入する。


title: うる星やつら3 リメンバー・マイ・ラブ

text: 亜空間に突入したあたるはラムと対面することができたが、呪いの力で姿形を変えラムと引き離されてしまう。しかし、ラムはどんな姿になろうとも必死にあたるを見つけようとする。ラムはあたるとの赤い糸をたぐってあたるを見つけたが、そのあたるの指には何本もの赤い糸がついていた（あたるの左手の小指についている赤い糸は1本だけだったが）。ラムがあたるに（情けなさから）電撃を食らわせ、そのショックで呪いは消滅した。同時に「ルウ」や「ラーラ」との記憶も消失し、これまでの時間もすべてなかったことになり、あたる達は「友引メルヘンランド」開園前日に戻っていた。


title: 日経賞

text: 創設時の施行距離は中山競馬場の芝3200mだったが、施行場・距離・開催時期は幾度かの変遷を経て、距離は1967年より中山競馬場の芝2500mで定着。施行時期は1984年より3月 - 4月の中山開催で行われるようになり、天皇賞（春）の重要な前哨戦として位置づけられた。2014年からは本競走の1着馬に、天皇賞（春）の優先出走権が与えられている。


title: 日経賞

text: 天皇賞 (春)のステップ競走に指定されており、地方競馬所属馬は天皇賞（春）の出走候補馬（3頭まで）に優先出走が認められている。また、地方競馬所属馬は本競走で2着以内の成績を収めた馬に天皇賞（春）の優先出走権が与えられる。


title: NOFX

text: ファット・マイクと当時の彼の妻が立ち上げたレーベルは北米最大のパンクレーベルへと成長し、世界6大陸42ヶ国のツアーをめぐり、CDの売り上げ枚数はメジャーレーベル、MTVをおしのける事も何度もあった。NOFXの曲は非常にスピーディでポップな楽曲が特徴であり、近作ではキーボードなども取り入れた幅広いサウンドを持つ。


title: NOFX

text: 1983年、当時高校生だったファット・マイク（本名:マイク・バーケット）、エリック・サンディン、エリック・メルヴィンによって結成された。バンド名はネガティヴFXに因んでつけられており、「ダサいバンドにはなりたくない」と言う意味でNOFXとなった。実質的なリーダーであるファット・マイクより、ギターのエル・ヘーフェの方がファットである。


title: NOFX

text: ハイスクール時代に組まれたバンドであった為、私生活の事情などによって結成当初はバンドの入れ替えが激しかった。1989年に発売したアルバム『リベラル・アニメーション - "Liberal Animation" - 』と『S&Mエアラインズ - "S&M Airlines" - 』によりヒットするものの、当時メンバー内でマリファナが流行し、それに嫌気がさしてスティーヴ・キッドウィラーが脱退しエル・ヘーフェがメンバーとなって以降は現在までメンバーを変えずに続けている。


title: NOFX

text: ファット・マイクと当時の彼の妻がレーベルであるファット・レック・コーズを1991年に立ち上げ、日本人ではHi-STANDARDが在籍し、同バンドに対してのプロデュースをして彼らを日本に逆輸入という形でヒットさせる。CDの売り上げ枚数はメジャーレーベル、MTVをおしのける事も何度もあり、ツアー6大陸世界42ヶ国をめぐる。また、SUM 41などNOFXに影響されたアーティストも多い。The War on Errorismからは同レーベルから発売されている。以前まで在籍していたエピタフ・レコードとの関係は良好のようで、同レーベルのコンピレーションアルバムにはエピタフの社長であるブレット・ガーヴィッツを擁するバッド・レリジョンも参加している。このアルバムにはNOFX以外に、グリーン・デイ、オフスプリング、SUM 41、ランシド なども参加している。他にもメンバーのファット・マイクはフー・ファイターズのクリス・シフレットらと共にME FIRST AND THE GIMME GIMMESというバンドを組みカバー曲をパンク風にアレンジしている。


title: NOFX

text: 『NOFX自伝　間違いだらけのパンク・バンド成功指南』発売日：2017年11月17日 出版社：DU BOOKS 著者：NOFX+ジェフ・アルリス 翻訳：志水亮 ISBN 978-4-86647-036-8


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 士気高揚の効果も見込まれた、ポケットサイズの高エネルギー非常食として1937年から標準配給品（レーション）のひとつとなり、野戦配給品の一部として支給されている。重量、サイズ、耐熱性の面から軍仕様の特別なロットで製造されており、米軍用チョコレートの大部分は、米国チョコレートメーカー最大手のハーシーが製造していた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 高温下で持ち歩いても簡単に溶けないよう配合が工夫されているが、士気高揚や救援物資として配られる場合には、一般的なチョコレートと味や原材料に大差ない物の包装や形状を変えた程度の物が配給される事もある。Kレーションと通称される第二次世界大戦期のK号携帯非常食には、太い直方体状のハーシー・スイートチョコレートが含まれていた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: アメリカ軍がハーシーに開発を依頼した最初の非常用配給チョコレートバーは、Dレーションバー (Ration D Bar)と通称される「携帯非常食D号」である。1937年4月、アメリカ陸軍需品科のポール・ローガン大佐は、ハーシーにコンタクトを取り、社長ウィリアム・マリーおよび化学部長のサム・ヒンクルに面会した。この提案を聞いた創業者ミルトン・ハーシーは非常に関心を寄せ、レーションDバーの実験生産が始まった。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: ローガン大佐はチョコレートを非常用食糧と捉えていたので、嗜好品として気軽に食べられないよう「茹でたジャガイモよりややマシな程度」という味の基準を示したとされる。あまりにも美味であると、普段から兵士が食してしまい、本当に必要な時に手元に残っていないという事態を避ける意味合いがあった。後に風味を改善する努力はされたものの、耐熱性を重視した軍用チョコレートが大きな人気を得ることはなかった。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 従来のチョコレート製造設備は、液状のチョコレートを備え付けの型に流し込むようになっていたが、砂糖、オート麦粉、ココアバター、脱脂粉乳、人工着香料から成る耐熱性チョコレートは粘ついた糊状で、高温にしてもうまく型に流れなかった。そのため、4オンスずつ計量して練り、手で型に押し込む製法が考案された。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: この配合と製法で作られた耐熱性チョコレートは噛み砕くのにやや苦労するほど食感が硬く、色はこげ茶色で、華氏120度（摂氏約48.9度）までの高温に耐えられた。4オンスのチョコレート3個入りパックで、ひとりの戦闘員が1日に必要とする最低限のエネルギー1,800キロカロリーが補給できることになっていた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 最初に納められた少数の試作品に満足したアメリカ陸軍は、1937年6月にこのレーションDバーを9万本発注し、フィリピン、パナマ、テキサス州のメキシコ国境、その他アメリカ国内各地の基地で実地テストを行った。レーションDバーは発案者の名にちなんで「ローガン・バー」とも呼ばれ、一部は海軍少将リチャード・バードの3回目の南極大陸探検隊の補給品にも加えられた。実地テストは成功し、陸軍はこのチョコレートを不定期ながら発注するようになった。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 1941年12月8日、日本軍の真珠湾攻撃を機に、アメリカ合衆国連邦政府が第二次世界大戦に宣戦布告すると、命令によってレーションDバーは毒ガスにも耐える包装に変更された。1941年から1945年までの間、軍のさまざまな要求を反映して欠陥が改良され、包装は何度も変更された。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 1943年、アメリカ陸軍調達部は、風味を改良しながら高温にも耐えられる菓子タイプのチョコレートは作れないかとハーシーに打診した。ハーシーは短い実験過程の後にハーシーズ・トロピカル・バー (Hershey's Tropical Bar) の生産を始めた。このチョコレートはレーションDバーに比べて、形も風味も一般のチョコレートに近いものだった。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: トロピカル・バーの総生産量は、レーションDバーを含めて、大戦中にハーシーの工場が生産した品目中最大であった。甘い風味を残そうとする努力はある程度成功していた。兵士からは「硬くてあまりおいしくない」という声も出ていたが、戦場ですぐに食べられるスナックとして、また物々交換のための物品として重宝された。また各種の疾患が蔓延したビルマの戦場では、衰弱した患者にとって食べやすい唯一のレーションという意味合いで「赤痢レーション」とのあだ名が寄せられた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 1940年から1945年の間、推定30億本を越えるレーションDバーとトロピカル・バーが生産され、世界各地のアメリカ軍兵士に配給された。1939年におけるハーシー工場のレーションバー生産能力は1日10万本だったが、第二次世界大戦終結時には、工場の全生産力をレーションバー製造にあて、1週間に2400万本の大量生産が可能になっていた。ハーシーはレーションDバーとトロピカル・バーの生産において、質・量の両面でアメリカ軍の期待を上回ったとして、大戦全期間にわたる貢献に、5個の陸海軍E号生産賞を授与されている。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: レーションDバーの生産は第二次世界大戦の終結とともに終わったが、トロピカル・バーはアメリカ軍の標準配給品として残り、朝鮮戦争とベトナム戦争でも戦地に送られている。また1971年7月15日には、トロピカル・バーがアポロ15号の宇宙食に採用されて注目を浴びた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 日本では終戦直後に進駐軍が日本人に与えた為に「ギブミーチョコレート」とカタカナ英語で多くの子供たちがチョコレートをねだる姿と共に知られている。兵士個人によるレーションの進呈から慈善事業による配布、日本政府がチョコレート代を支払った事業まで終戦直後の日本で幅広く流通していた。


title: アメリカ軍用チョコレート

text: 1990年の湾岸戦争における砂漠の盾作戦・砂漠の嵐作戦期間中、ハーシーは新しい耐熱性チョコレートを開発し、デザート・バー（Desert Bar＝砂漠バー）と名づけた。同社はこの新製品のテスト販売として、アメリカ軍部隊に144,000本を出荷している。ハーシーの発表では、このチョコレートは摂氏60度（華氏140度）以上の高温に耐えるとしている。陸軍の複数のスポークスマンがデザート・バーの味はいいと発表したが、兵士たちの反応はまちまちで、デザート・バーが商業生産に入ることはなかった。


title: 混老頭

text: 混老頭（ホンロウトウ）とは、麻雀における役のひとつ。4面子1雀頭が全て么九牌（一九牌と字牌）だけで構成された和了形。門前2翻、副露しても2翻。略して混老（ホンロウ）と呼ばれることもある。中国麻雀では混幺九と表記し、32点役である。


title: 混老頭

text: 2翻役だが、対々和もしくは七対子が必ず複合するため、4翻以上が確定する。混老頭を4翻役とし、対々和もしくは七対子とは複合しないとする解説書もある。対々和形の場合は混老頭対々和、七対子形の場合は混老頭七対子と区別されることもある。混全帯么九の対々和形式または七対子形式の上位役であるため、チャンタとは複合しない。役牌（場風牌・門風牌・三元牌）や混一色などと複合しやすく、三暗刻、三色同刻と複合することもある。対々和形の場合は符が最低でも40符（副底20符＋么九牌明刻4組16符＝36符→切り上げ40符）付くため（切り上げ満貫を採用していなくても）満貫以上が確定する。


title: 混老頭

text: 古いルールや一部のルールでは、門前3翻・副露2翻としている場合や、門前3翻・副露しても3翻としている場合がある。また中には、対々和や七対子を役の定義に含め5翻役として分類しているルールブックも見られるほか、対々形は5翻だが七対形は4翻としているルールも見られる。しかし現在の標準的なルールでは、対々和や三暗刻、三槓子、三色同刻といった対子系の役と同じく、食い下がりなしの2翻役とするのが一般的である。以下の牌姿例でも2翻役として扱う。


title: 小原國芳

text: 小原 國芳（おばら くによし、1887年4月8日 - 1977年12月13日）は、日本の教育学者。学校法人玉川学園の創立者。永野修身海軍大臣直属海軍教育顧問なども務めた。日本基督教団のクリスチャン。また、小原は日本だけでなく、朝鮮半島や満洲、中国大陸、そして台湾などのアジアの各地を広範に歩き回って「新教育」の重要性を説き、伝える役割を果たした。一時期「鯵坂」姓を名乗った。


title: 小原國芳

text: 1887年、鹿児島県川辺郡南方郷久志村（現：南さつま市坊津町久志）に生まれる。早くに母を亡くす。祖父は寺子屋の師匠だったが、家が没落したため進学ならず、13歳で通信技術養成所に入所し、鹿児島大浜海底電信所（現在の鹿児島県肝属郡南大隅町に所在）の技手となった。向学の念を抑え難く、18歳で電信所を辞めて鹿児島県師範学校に入学し、興味のあったキリスト教を学ぶために訪ねた教会で小学生の授業を頼まれたのをきっかけに毎週教会に通うようになり、洗礼を受ける。父親の借金返済問題から郷里の素封家「鯵坂家」の養子となったことで、1909年に広島高等師範学校英語科に進学することができた。同校卒業後、1913年に香川師範学校教諭となり、授業に独自の手法を取り入れた。


title: 小原國芳

text: 1915年、29歳で京都帝国大学文学部哲学科に入学し、1918年に卒業。卒業論文は「宗教による教育の救済」で、原稿用紙1500枚に及ぶ長大なものであった（後に改稿し『教育の根本問題としての宗教』として刊行）。京大時代には、のちに湘南学園設立のきっかけとなる藤江富佐から多大な支援を受け、のちに養家の鯵坂家を出る際には借金返済の援助もしてもらった。


title: 小原國芳

text: 1926年、 成城高等学校（7年制）校長となる。駅（成城学園前駅）を招致して宅地開発を行いその利益で学校を建設する方法で成城学園を拡大した。ちなみに現在の成城学園を発展させるにあたって小原は本間俊平に助言を求めており、本間のアドバイスと支援によって計画は形作られていった。その手法を応用し（玉川学園前駅）、1929年に自ら玉川学園を創設した。小原が玉川学園を新たに創立するに至った背景には、成城学園が段々と発展するに従って、進学実績を伸ばしたい教師や在校生、保護者の意見が強くなり、他の学校と同様に段々と各帝国大学や陸軍士官学校といった学校へ入学するための教育を第一とする予備校的な性格の学校となっていったことに不満を募らせたとされる。ある時、京都帝国大学時代に世話になった恩師の小西重直、波多野精一、西田幾多郎を招いた時、小原は「夢の学校論」を唱え、新教育による教育の総本山を築くことを訴えたという。しかし結局、並行して2つの学校の指導をすることは立ち行かず、1933年に教師や保護者を巻き込んだ成城事件が勃発した。これは会計や人事を巡って教師とPTAが小原派と反小原派に分かれて対立し、生徒も加わって反乱を起こした事件で、小原騒動とも呼ばれた。この問題について小原は「玉川教育の開花に対するヤッカミが成城関係者にはあった」と述べている一方で、反小原派は玉川学園を巡る成城学園の経理の問題を訴えた。この騒動によって最終的に小原は成城学園から身を引き、玉川学園での教育に専念することとなった。後の和光学園になる和光小学校も、やはり成城事件に絡んで成城学園から離れた教師・保護者が創立したものである。


title: 小原國芳

text: 玉川学園はその後、幼稚園・小学部・中学部・高等部・大学・大学院を揃えた大規模な総合学園に成長した。玉川大学の初代学長は元東京文理科大学（現：筑波大学）教授の田中寛一、第2代は京都帝国大学での小原の恩師波多野精一で、小原は3代目学長である。


title: 小原國芳

text: 小原は玉川学園を創立すると同時に、最高学府である大学の創立に向け準備を整え、1942年（昭和17年）に東久邇宮稔彦王と永野修身元帥の働きかけもあり、玉川学園内に興亜工業大学を創立した（現：千葉工業大学）。私立大学ではありながら、文部省の指導を受ける国策的な意図を持った大学であり、国家枢要を担う人材の養成を行うための拠点として整備される一方で、小原が唱えた全人教育等の教育理念が建学の精神として採り入れられた。


title: 小原國芳

text: また、時の海軍大臣永野修身に乞われて、日本海軍の教育改革に協力した際、海軍の伝統となっていたハンモックナンバーによる昇進や役職任命制度を廃止し、能力主義によるものへと改めるように助言したが、永野海軍大臣が本格的に改革に乗り出す前に辞任してしまい、実現しなかった。


title: 小原國芳

text: 国家を造るのは人であり、国家の存亡にとって教育が一番大切だと考えていた小原は、陸軍には参謀本部、海軍には軍令部、司法には大審院などの最高機関があるように国家を形成する人を造るための最高機関として「教育本部」の設置が望ましいと考えていた。日本の教育立国建設を実現するために玉川学園と興亜工業大学の創立に尽力した。


title: 小原國芳

text: 軍部をはじめとするエリート主義で成り立つ階層主義の人々からの圧力もあったが、皇族の東久邇宮稔彦王を筆頭に、大日本帝国海軍では歴代の海軍兵学校校長経験者をはじめ、永野修身元帥海軍大将や財部彪海軍大将、山梨勝之進海軍大将などが、大日本帝国陸軍では菱刈隆陸軍大将や土肥原賢二陸軍大将などが小原の考えに共感し、支援していた。


title: 小原國芳

text: 太平洋戦争の敗北については「教育者を冷遇し、試験と点数と、詰め込み棒暗記と、肩書と出世とのみ重視した日本の教育が、自由と大胆と、創造と進取と、プロジェクトと個性尊重とを大事にしたアメリカの教育に全く負けた」と明治以来の教育政策（人づくり）の問題が敗戦に至った原因であると回想している。また、日本が敗戦に至ったのは日本人（特に政治家などの国家枢要を担う人達）に、宋美齢のような信頼できる外国の友達がいなかったためだとし、積極的に外国の友達を作るべきだと説いた。1956年の参院選には自民党公認で全国区に出馬したが落選している。


title: 小原國芳

text: 小原は生前、自らを「玉川のオヤジ」と称し、「教壇で死にたい」とよく話していたが、1977年12月に90歳で亡くなる数ヶ月前まで、点滴を受けながら大講義室の壇上で熱弁を奮い、まさに教育にささげた一生であった。


title: 小原國芳

text: 妻は小原信（のぶ）。ちなみに、南日本新聞社編『教育とわが生涯』（玉川大学出版部）という自らの人物伝にあとがきを寄せているが、その中で「薩摩っ子の血が騒いで、つい妻の信に茶碗を投げつけることもある」と告白している。


title: 小原國芳

text: 幼い時に養子に出され、鰺坂（あじさか）姓を名乗っていた時期もある。子の小原哲郎、孫の小原芳明は玉川学園長。また養子に甲南女子大学学長を務めた鰺坂二夫（養子となったのち、國芳の娘と結婚し、國芳に代わり鰺坂家を相続した）がいる。二夫の子で、孫に当たる鰺坂真は関西大学名誉教授。


title: 小原國芳

text: 時の総理大臣福田赳夫は「小原先生は、文化勲章の候補者でもあったし、明治以降の日本教育において、真の教育の開拓者といったら、大隈重信、福澤諭吉、そして小原國芳と教えられる存在だったな。叙勲の基準は厳しいが、むしろ小原先生に匹敵する教育者が出現して、先生の叙勲がよき前例となることが好ましいと考えるべきだろうな」と発言したというエピソードが残されている。


title: 小原國芳

text: 小原の教え子の中には、右翼政治活動家で浅沼稲次郎暗殺事件を起こした山口二矢がいた。山口は、玉川学園の高等部を出て、浅沼稲次郎事件を起こした際は大東文化大学の聴講生となっていた。この時、小原は事件発生後も山口を自分の大切な生徒とみなし、少しも変わらぬ態度で接したとされる。一方、大東文化大学では、この事件が起きた後、世間の批判を恐れ「《大東文化大学は新聞紙上に社会党委員長浅沼稲次郎氏刺殺の山口二矢は本大学、学生委員と自称しておりますが、同人は本大学の学生ではありませんので、ここに通告いたします》と「急告」を出した」り、二矢の在籍を否定するなど、両者の教育信条の違いから対応に差が出たとされる。


title: 小原國芳

text: 小原國芳と澤柳政太郎は、明治、大正、昭和と教育政策、教育活動に携わる過程で、様々な問題に遭遇し、本当の教育とは何か？本当の学校教育とは何か？を長年に渡って模索し、追究していた。明治からの日本は基本的に欧米をはじめとする西欧列強文明の模倣が中心であり、当時の明治政府主導の下欧米列強に追いつくことをスローガンに欧米の思想・哲学や技術、制度、風習、そしてそれらを達成するための教育システム（教育哲学や教育制度）が輸入され、欧米に軽んじられない国を目指して近代日本の枠組みが整備されていった（そのため、日本ではオランダ（慶應義塾大学等）やドイツやフランス（陸軍士官学校、東京帝国大学等）、イギリス（海軍兵学校、早稲田大学等）などの西欧の伝統的な教育思想に倣った教育機関（学校）が多く作られた）。この時、江戸時代までの日本的、東洋的な教育哲学や思想、教育システムが廃され、新しく欧米流の教育哲学・思想に基づく、教育システム、教育方法が導入されていった。この明治の西洋式の教育システムの導入によって、専門的な知識のみを施す教育や学生生徒の人格や個性を考慮せず、一律のテストの優劣のみによって人物を評価する手法が一般化し、様々な問題が生じた（一般的に江戸時代までの日本の教育は日本的、東洋的な精神を持ったリーダーを作ること（大和魂を持った調和ある人格形成）が基本だったが、明治までの教育は西欧の進んだ専門的な知識や技術を持った専門家のみを作る教育が中心であり、リーダー（指導者）的な資質＝人格や精神などの人間性教育は個人の任意に委ねられ、特に顧みられることは無かった。そのため、その後、指導者層の人格的なトラブルが起きたり、派閥争いやセクショナリズムが形成されてしまったり、昭和の時代に問題化している）。さらに、小原らは、明治～昭和にかけて教育政策や教育現場の実情を観察し、特にこのテスト制度の出現により、西洋式の教育システムによって輩出されている人材の人心やリーダー的素質（「大和魂」に代表される古来の日本でも見られたバランスの取れた調和ある人格）が劣化してしまったことを問題として挙げている。この教育のテストシステムによる弊害の歴史は西欧文明だけでなく、古くから中華文明でも見られた。そして小原らは強大な力を持っていた清国（中国）が荒廃し、欧米列強の植民地になった理由の一つとして科挙制度の行き過ぎにより、人材と人心が劣化してしまったことを指摘している。特に長年行われてきた科挙と呼ばれるテストシステムによって暗記力偏重に陥り過ぎ、記憶力だけが良い人材ばかりが登用されてしまい、物事を判断したり、対処する時に必要になってくる創造性など問題解決のための能力が低下し、国の中央が硬直化してしまっていた上、テスト至上主義の蔓延による競争原理によって「真」、「善」、「美」、「聖」を有する調和ある人格が失われカンニングをしてでも良い点を取ろうとしたり、人を蹴落とそうとする心が芽生えたりして人材その物の質が低下し、保身や不正などをする役人が増え、腐敗政治が蔓延したため、荒廃したと指摘している他、個性を無視したこうした一律的な能力比較による教育は、怠惰やいじめ、不平不満などを生み、人の心（人心）が歪んでしまう危険性があり、社会にとって害悪であることも指摘している。ちなみに井戸川辰三陸軍中将なども中国や朝鮮に関するレポートを書いているが、小原と似たような見解をしており、日本もそうなってはならないと警鐘を鳴らしていた。さらに海軍関係者を中心に行われた海軍反省会の中でも、当時の海軍兵学校の教育の問題が取り上げられており、学生時代のテストの点が出世に影響したため、テスト対策のための学習が中心だったという。しかも、成績優秀者の多くは自慢の記憶力を屈指し、テスト前夜に一夜漬けをして良い点を取って出世していたという事実やテストの点が優秀＝優秀な人物に育つとは限らない事実、勉強法がテスト対策の山はりのため、テストが終わるとほとんど忘れてしまい、身にならなかったことなどの体験談が挙げられ、本当にあの教育のやり方で良かったのかと疑問として語られている上、同じく海軍反省会によると、太平洋戦争での日本軍の兵教育の問題が語られており、戦前の日本軍の兵教育は教科書の丸暗記を基本とする教育が中心であったため、日本軍の行動はアメリカ軍に簡単に予測されてしまったという。しかも日本軍の指揮官には創造性や個性がなく、いつも教科書通りの型に嵌った戦法を繰り返すことが多く、アメリカ軍のように一度失敗した戦法でも見直して対策を練ることはせず、日本軍は何度も同じことを繰り返し犠牲を増やしたとされる。


title: 小原國芳

text: 小原は、長年に渡って教育活動に携わってくる中での経験から、国家を導く人材を育てるためには創造教育が大切だと考え、江戸時代までの教育に見られたような個性を尊重する教育（機械的に全ての学生を一律に教育するやり方ではなく、学生を一人一人のことを考えた教育）の価値を見直し、欧米で新しく試みられるようになっていた新教育思想など、欧米の良い価値観も取り入れ、全人教育という教育理念を創始した。この全人教育を柱に、日本第一・世界第一の教育をする拠点を創ることで、日本文化、そして世界文化、世界平和の創成を計ろうと生涯を通じて教育に人生を捧げた。


title: 四カ国条約

text: 四カ国条約（しかこくじょうやく、）は、ワシントン会議において、アメリカ合衆国の主導により、1921年12月13日にアメリカ、イギリス、日本、フランスの間で調印された条約。有効期間は10年で太平洋の島々における相互の権利尊重と現状維持をはかった。1923年8月17日に発効するとともに日英同盟は破棄された。


title: 四カ国条約

text: 第一次世界大戦とロシア革命によってアジア・太平洋地域の勢力関係に変化が生じたところから、大戦の戦勝国であるアメリカ・イギリス・日本・フランスの4か国で協議の場が設けられた。四カ国条約により、各国が太平洋方面にもつ属地や領土・権益の相互尊重、および、それに起因する国際問題の平和的処理の仕方について定められた。この条約により、1902年以来約20年間にわたって日本の大陸政策を支えてきた日英同盟の更新はなされなかった。


title: 四カ国条約

text: 第一次世界大戦において日本が連合国5大国の一国となり、戦後にヴェルサイユ条約により山東省の権益と、アメリカ領フィリピンとハワイの間に位置するパラオやマーシャル諸島の統治権を得たことや、シベリア出兵を続けるなど、アジア太平洋地域においてアメリカの利権に影響を与え出したことに対して、アメリカ国内で日本に対する脅威論が支持を受けた。


title: 四カ国条約

text: さらにこれに後押しされた人種差別的指向を持つ諸派が「黄禍論」を唱え、1913年カリフォルニア州ではいわゆる外国人土地法が成立している。また四カ国条約締結後であるが、1924年に排日移民法が制定され、日本からアメリカへの移民も禁止された。


title: 四カ国条約

text: 結果的に1921年に「四カ国条約」が締結され、満期の来た日英同盟は更新されなかった。これは二国間同盟に基礎を置く排他的敵対的な安全保障体制から多国間安全保障体制への発展であるとして「発展的解消」とも言われる。


title: Microsoft Windows NT

text: Microsoft Windows NT（マイクロソフト ウィンドウズ エヌティー）は、マイクロソフトが開発したオペレーティングシステム (OS) である。DECが手がけたVMSのアーキテクチャを基礎としており、開発もDECの元社員が全面的に行い、リリースに至っている。


title: Microsoft Windows NT

text: Windows 9x系といったWindowsファミリーのオペレーティングシステムより安定性に優れている。Windows 2000 以降はOSの名称からNTは外されたものの、OSとしてはWindows NTのバージョン5以降であり、2021年現在のWindows 11 (Windows NT バージョン 10.0) に至るまでWindows NTは継続した製品シリーズである。


title: Microsoft Windows NT

text: Windows NTはMS-DOS上の拡張シェルであるWindows 3.x系はもちろん、Windows 9x系とも異なる、完全32ビット、かつプリエンプティブなマルチタスクOSであり、Win9xとは別に開発された新規のOSである。


title: Microsoft Windows NT

text: 設計の要素の多くはデヴィッド・カトラーや一緒に入社したDECの開発者の影響があり、VMSの要素が反映されている。OSのカーネル領域とアプリケーション領域を分離して管理する構造で、Windows 9x系に比べて高い安定性を確保していたが、その分だけ高いマシンスペックを要求した。このため、Windows 9x系が家庭用と位置付けられていたのに対し、Windows NT系は業務用として位置付けられていた。


title: Microsoft Windows NT

text: 安定した動作を要求される業務用途をメインに考えて設計されたこともあるが、Windows 95に比べてマルチメディア系の機能やゲームAPIのDirectX（Windows NT 4.0で一部対応）、ACPIやPnPへの対応に欠けていた上、Windows NT 4.0はUSBやIEEE 1394等の新しい規格が登場する前に設計されたOSであり、それらに対応しなかった。


title: Microsoft Windows NT

text: マイクロソフトはNTを「New Technology」の略としている。しかし、後継のWindows 2000においてブート時のロゴ画面上に「Built on NT Technology」という文章が書かれており、この説だとすると「Built on New Technology Technology」となりTechnologyが重なってしまう。1998年のビル・ゲイツへのインタビューによれば、「NT」の本来の意味は「New Technology」であった一方で、長い期間を経てその意味は薄れ、「NT」は単純にハイエンド向けのWindowsを指すようになったと説明している。他に、カトラーが先に開発したVMSの一歩先を行くという意味で、それぞれアルファベット順での次の文字にしたWNTとするためだろうという説や、「NT」は、開発元のMicrosoftの略称「MS」のアルファベット上での次の文字になっているという説、初期の開発名称 i860エミュレータ'N10 (N-Ten)'の略との説などがある。


title: Microsoft Windows NT

text: IBMと共同で開発していたOS/2のバージョン2の次期バージョンをWindows NTとし、IBMとは別に製品を開発していくこととなる。最初のバージョンは3.1であり、これ以前に発売されていたWindows 3.1と互換性があるため、Windows NTの最初のバージョンも3.0ではなく3.1として発売した。これはWindows3.1と歩調を揃えるという、マーケティング上の理由による。


title: Microsoft Windows NT

text: 初期バージョン。コードネームはWNT。デスクトップ シェルとしてWindows 3.1と同じユーザインタフェースを採用していた。英語版は1993年7月27日に発売された。x86版、MIPS版、Alpha版がある（日本語版では、x86版、Alpha版のみ提供された）。Windows NT 3.1は、スタンドアロンおよびメンバーサーバーとして利用できる。同時期に発売されたWindows NT Advanced Server 3.1 はドメインコントローラ専用であり、Windows NT 3.5以降のエディションとは考え方が違う。


title: Microsoft Windows NT

text: コードネームはDaytona（デイトナ）。英語版は1994年9月21日に発売された。メモリ消費量の低減および処理速度の向上が図られており、NTを動作させるためのハードウェアのハードル引き下げに貢献した。また、NTFSでしか利用出来なかった長いファイル名をFAT16で利用可能にした最初のOSである。このコードネームを冠したβ版（正確にはリリース候補版）が雑誌付録のCD-ROMで大量に配布され注目を集めた。


title: Microsoft Windows NT

text: Windows 95から継承したGUIを採用した。同時にDirectX2のサポートなども行われている。その最大の特徴として、これまでの3.x系ではマイクロカーネルアーキテクチャにのっとり、低い特権レベルで動作していたグラフィック関連のデバイスドライバを、OSのカーネルと同レベルである特権レベル0で動作させるようになった点が挙げられる。結果として、これまで大きな不評を浴びてきた、グラフィック処理の遅さについてのパフォーマンスは大幅に改善したが、その代償としてグラフィックデバイスのデバイスドライバのバグ、ハングアップによって最悪の事態ではOS全体の破壊が引き起こされ得るなど、システムの堅牢性やマイクロカーネルとしての実装理念としては3.xシリーズより大きく後退している。


title: Microsoft Windows NT

text: NTはこの措置によってグラフィック描画速度の向上やDirectXへの対応が可能となり、商業的な成功への道筋をつけることができた。のちに、NT系列OSのグラフィック関連のデバイスドライバが特権レベル0で動作するという構造は、Windows Vista、Windows Server 2008のリリース時に、本来のNT3.1方式の実装に改められている。


title: Microsoft Windows NT

text: 開発コードネームは当初、Cairoと名付けられていたが、結果的にCairoとして開発されていた完全オブジェクト指向OSの開発が頓挫したため4.0に名前を譲られた形となっている。その後CairoのコードネームはNT 4.0の後継にあたるNT 5.0（Windows 2000）へ、Cairoプロジェクトの思想の一部はWinFSへそれぞれ受け継がれた。


title: カレッジ

text: 「カレッジ」という言葉は、ラテン語の動詞「（"拾い集める"）」に、前置詞「（"共に"）」を加えたもので、「一緒に選ばれた」という意味である。古代ローマでは「」とは、「判事、プラエトル、護民官、司祭、卜占官からなる団体、ギルド、同僚関係で結ばれた企業、政治クラブ、貿易ギルド」のことだった。このように、カレッジは法人や法人組織の一形態であり、法法的契約を締結し、訴訟を提起したり、訴えられたりする能力を持っていた。中世のイングランドには、聖職者のカレッジがあったが、現代に残っているのは、イングランド王立外科医師会、ロンドンの紋章院（紋章法を施行する紋章師の組織）、選挙人団（代表者を選出する）などで、特定の機能を果たすために「共通して選ばれた」人のグループで、君主や創始者などの権力者によって任命された。例えば、イートン・カレッジは、1440年にヘンリー6世の特許状により、「フェロー、司祭、書記官、聖職者、貧乏奨学生、年老いた貧乏人」からなるカレッジを設立するために設立されたもので、1人のマスターまたはガバナーを擁し、これらの奨学生およびイングランドのどこからでもこの地に来る可能性のある者に、文字の知識、特に文法の知識を無報酬で指導することを任務としている。


title: カレッジ

text: シックス・フォーム・カレッジや継続教育は、イングランド、ウェールズ、北アイルランド、ベリーズ、カリブ海地域、マルタ、ノルウェー、ブルネイ、または南部アフリカ、とりわけ、16歳から19歳の学生は、通常、一般教育修了上級レベル、商業技術教育委員会、または国際バカロレア、または義務教育修了試験（GCSE）などの資格を勉学する教育機関である。シンガポールやインドでは短期大学（）と呼ばれている。パリ市の自治体では、リセの英語名として「シックス・フォーム・カレッジ」という言葉を使っている。


title: カレッジ

text: オーストラリアでは、「カレッジ」という用語は、私立または独立した（非政府の）初等教育機関、特に州立学校とは異なる中等教育機関に適用される。メルボルン・グラマー・スクール（）、クランブルック・スクール（）、パラマタ・キングス・スクール（）はカレッジとみなされている。


title: カレッジ

text: また、最近では、政府系中等教育学校の名称を「カレッジ」と改称したり、創設したりする傾向がある。ビクトリア州では、一部の州立高等学校が「セカンダリー・カレッジ」と呼ばれているが、メルボルンにある男子生徒を対象とした公立中等教育学校の代表格であるメルボルン高等学校（）は、現在でもその名称を継続している。西オーストラリア州、南オーストラリア州、ノーザンテリトリーでは、1990年代後半以降に建設されたすべての州立高等学校の名前に「カレッジ」が使われている。ニューサウスウェールズ州では、一部の高等学校、特に合併によってできた複数のキャンパスを持つ学校は、「セカンダリー・カレッジ（）」と呼ばれている。クイーンズランド州では、小学生と高校生を受け入れる新しい学校の一部は「ステート・カレッジ（）」と呼ばれているが、中等教育のみを行う州立学校は「ステート・ハイスクール（）」と呼ばれている。タスマニア州とオーストラリア首都特別地域では、「カレッジ」とは高校の最後の2年間（11年生と12年生）と、その教育機関のことを指す。ここでいう「カレッジ」とは、高等学校の他の学年とは独立した制度であり、「」の短縮版のような表現になっている。


title: カレッジ

text: カナダの多くの都市では、政府が運営する多くの中等教育機関が「」または「」と呼ばれているが、これは「」という言葉の複雑な形をしており、通常の「中等教育後（）」という意味合いを避けている。これは、中等教育機関が伝統的に職業的な科目や能力レベルよりも学問的なことに重点を置いてきたからである。私立の中等教育学校（アッパー・カナダ・カレッジ、バンクーバー・カレッジなど）の中には、「カレッジ」という言葉を名前に使用しているところもある。国内には、中等教育学校、特にセパレート・スクールの中にある中等教育学校では、「」または「」という言葉を名前に使う場合もある。


title: カレッジ

text: ニュージーランドでは、「カレッジ」という言葉は通常、13歳から17歳までの中等教育機関を指し、「カレッジ」は特に私立学校や統合された学校の名称の一部として使われていり。「ハイスクール（）」は南島でより一般的であるのに対し、「カレッジ」は北島で最も頻繁に使用されている。


title: カレッジ

text: 南アフリカでは、数々の中等教育学校、特に英公立学校モデルの私立学校では、学校名に「カレッジ」が入っている。そのため、南アフリカのエリート7校のうち、6校以上の高校が「カレッジ」と名乗っている。典型的な例としては、セント・ジョンズ・カレッジが挙げられる。


title: カレッジ

text: 教育機関だけでなく、「カレッジ」はその語源に倣って、法令や規制の下に設立された正式な仲間のグループを指すこともあり、多くの場合、王室の憲章の下に設立される。例としては、選挙人団、紋章院などが挙げられる。その他のカレッジ機関には、特に医学や関連専門職の専門職団体がある。イギリスでは、英国看護協会（）や内科医師会（）などがある。アメリカ合衆国の例としては、アメリカ内科学会（）、 アメリカ外科学会（）、 アメリカ歯科審美学会（）などがある。オーストラリアの例としては、オーストラリア家庭医学会（）がある。


title: カレッジ

text: 昔の日本でカレッジにあたる学寮（がくりょう）は、西洋と同じく、僧侶養成学校や貴族（公家）の子弟を対象とした官僚養成学校として発達した。興福寺や東大寺などは、仏教の寺院であると共に僧侶養成学校として、既に奈良時代には成立している。平安時代には、最澄が比叡山延暦寺を、空海が高野山金剛峯寺を開いた。また、律令制下の国立教育機関である大学寮を中心に、貴族が一族の子弟を対象とした寄宿舎として大学別曹を創設する。藤原氏の勧学院や源氏の奨学院、和気氏の弘文院や橘氏の学館院などが、代表的な大学別曹である。


title: カレッジ

text: 江戸時代に入ると、江戸幕府の漢学奨励政策と共に、仏教各宗派ごとに学寮が設けられ、幕府の昌平黌と共に、学問の発展に寄与し、明治期には専門学校として、大正期には旧制大学として、今日に至っては新制大学として、寺院の後継者や一般子弟の教育に貢献している。


title: カレッジ

text: 学寮を起源とする仏教系大学としては、駒澤大学（1592年創立・曹洞宗）、龍谷大学（1639年創立・浄土真宗本願寺派）、大谷大学（1665年創立・真宗大谷派）、花園大学（1872年創立・臨済宗）などがある。


title: カレッジ

text: 現在の日本では、短期大学や専門学校は「」、高等専門学校は「」のように四年制大学に順する高等教育機関や、単科大学・女子大学・比較的小規模の総合大学の一部は「」を、それぞれのその英名に使用している。奈良県には智辯学園奈良カレッジ小学部・中学部・高等部という小中高一貫教育を行っている機関が存在する。


title: カレッジ

text: 職業訓練は学校教育とは性格の異なるものであるが、職業能力開発促進法に規定される高度職業訓練を実施する職業能力開発大学校および職業能力開発短期大学校は、施設名の愛称や英名として、「カレッジ」（→ポリテクニック#日本）や「」（→職業能力開発短期大学校#都道府県による設置）を用いる例がある。また、普通職業訓練を実施する施設でも「カレッジ」が使われる場合がある。例えば、情報処理技能者養成施設の名称として使われる「コンピュータ・カレッジ」や、職業能力開発校の名称や愛称としても「カレッジ」が使われる例がある（→職業能力開発校一覧）。


title: カレッジ

text: アイルランドにおける「カレッジ」は、通常、高等教育機関のことを指して使われる。大学生は「大学」ではなく「カレッジ」に通っていると言うことが多い。1989年までは、大学が直接教育や研究をしているところはなく、正式には大学を構成するカレッジがしていた。伝統的に「カレッジ」という言葉を名前に使っている中等教育機関はいくつかある。これらは、古い私立学校、または以前は特定の種類の中等教育機関だった。これらの中等教育学校は、以前は「テクニカル・カレッジ」として知られており、「コミュニティ・カレッジ」と改名されたが、中等教育学校であることに変わりはない。


title: カレッジ

text: アイルランドで唯一の古代大学がダブリン大学である。エリザベス1世の治世中に設立され、イギリスのケンブリッジ大学やオックスフォード大学をモデルにしている。しかし、設立されたカレッジは1校のみであり、現在のトリニティ・カレッジはその不思議な位置を占めている。通常、ダブリン大学とトリニティ・カレッジは同じものと考えられているが、大学とカレッジは別体であり、統治機構は別個で平行している。


title: カレッジ

text: アイルランド国立大学は1908年に設立され、1997年までは構成カレッジと認定カレッジで構成されていた。前者は現在では構成大学と呼ばれており、実質的にはそれ自体が大学である。アイルランド国立大学の起源は、1850年のクイーンズ大学の創設と1854年のカトリック大学の創設にまで遡ることができる。1880年以降、2つの大学の学位授与の役割は、アイルランド王立大学に引き継がれ、1908年のアイルランド国立大学とクイーンズ大学ベルファストの創設まで存続した。


title: カレッジ

text: 国内の技術教育は、1970年代に地域技術カレッジ（）として設立された技術学院（）で行われてきた。これらの機関には委任された権限が与えられており、それぞれの機関は自らの名前で品質・資格認定アイルランド（QQI）の学位やディプロマを授与する権利を有している。


title: カレッジ

text: 他のタイプのカレッジには、アイルランド聖公会教育大学（）のような教育大学が存在する。これらは専門機関で多くの場合、総合大学と連携しており、教師としての訓練を希望する人々のために、学部と大学院の両方の学位を提供している。


title: カレッジ

text: アメリカ合衆国には7021校以上のカレッジと大学がある。アメリカの「カレッジ」とは、正式には大学の一部を指すが、一般的には中等教育後の学部教育の総称として使われている。すなわち、日本語での大学の学部に相当することが多い。中には、高校在学中にカレッジの授業を受けることで、デュアル・エンロールを選択する学生もいる。この言葉とその派生語は、アメリカの中等教育後の学部教育に関連する機関や経験を説明するために使われる標準的な用語である。


title: カレッジ

text: カレッジは、規模、学位、滞在期間などの点で異なる。2年制大学（短期大学やコミュニティ・カレッジ）では通常短期大学士を、4年制大学では通常学士号を取得することができる。多くの場合、これらのカレッジは完全に学部の教育機関だが、中には大学院を有している場合もある。


title: カレッジ

text: 国家的な基準はないが、「」という用語は、主に学部および大学院教育をしている機関を指している。「」は一般的に、リベラル・アーツのカリキュラムを提供している学部大学を中核とし、その内部に最大の部門を持つ。「」の特徴は、大学院の授業と研究の両方に従事する1つまたは複数の大学院を併設していることである。多くの場合、これらの大学院は法学部（）や医学部（）と呼ばれている。インディアナ州のヴィンセンヌ大学は例外で、ほとんどすべての学術プログラムが2年制の準学士号しか取得できないにもかかわらず、「」と称されている。ダートマス大学やウィリアム・アンド・メアリー大学など、今や複数の大学院を持つ完全な総合大学だが、歴史的な経緯からあえて「カレッジ」という名称を使い続けている。ボストンカレッジとボストン大学は、前者はマサチューセッツ州チェスナット・ヒルにあり、後者はマサチューセッツ州ボストンにあるが、完全に別の機関である。


title: カレッジ

text: 「」と「」という用語は、アメリカの高等教育機関のすべての称号を網羅しているわけではなく、「インスティチュート（）」（ウースター工科大学やマサチューセッツ工科大学）、「アカデミー（）」（陸軍士官学校）、「ユニオン（）」（クーパー・ユニオン）、「コンサバトリー（）」（ニューイングランド音楽院）、「スクール（）」（ジュリアード音楽院）などがある。口語では、これらの機関の学部課程を指す場合は、今でも「カレッジ」と呼ばれている。


title: カレッジ

text: プリンストン大学、ライス大学、イェール大学などの大学では、オックスフォード大学やケンブリッジ大学に倣って、レジデンシャル・カレッジ（全寮制の大学）が設立されている。これらのレジデンシャル・カレッジは、オックスブリッジのカレッジとは異なり、ダラム大学と同様に、独立した法人ではなく、教育そのものにはあまり関与しておらず、主に部屋や食事、社会生活に関わっているのが一般的である。しかし、ミシガン大学、カリフォルニア大学サンディエゴ校、カリフォルニア大学サンタクルーズ校では、それぞれのレジデンシャル・カレッジが独自の教育を行っており、卒業要件も独自に設定されている。


title: カレッジ

text: アメリカの多くの大学では近年、レジデンシャル・カレッジを重視する傾向が強まっている。これは、イェール大学やプリンストン大学などのアイビー・リーグでの新しいカレッジの創設や、2016年にプリンストン大学で行われたレジデンシャル・カレッジに関するタスクフォースをはじめとする学生教育へのレジデンシャル・カレッジの貢献を強化するための取り組みに例証されている。


title: カレッジ

text: 高等学校の成績平均がC+で、SATのスコアが800点台半ばのような限界のある学生であっても、2年制の短期大学に比べて4年制大学を選択することは、卒業の可能性を高め、経済的・社会的に大きな利益をもたらす。


title: カレッジ

text: 「学校」「大学」の意味でのカレッジは、そもそもキリスト教の教会付きの全寮制修道士養成学校にその起源を持ち、敷地内に教員と学生の寄宿舎・食堂・講堂・図書館・礼拝堂・庭園などを有する組織であった。イギリスのオックスフォード大学・ケンブリッジ大学・ダラム大学を構成するカレッジはこの伝統を引き継ぐものであり、現在でもそれぞれのカレッジが独自に、学部生入学者選抜の権限や入学・卒業の事務を取り仕切る権限を持っている。そのため、これらの大学では、各カレッジ毎の団結心が強く、ボート（レガッタ）・ラグビー・サッカーなどのカレッジ対抗戦では、選手・応援とも非常に熱が入っている。なお、この意味でのカレッジの正式な構成員（教員）を「フェロー（）」と呼ぶことがある。


title: カレッジ

text: 継続教育カレッジおよびシックス・フォーム・カレッジは、16歳以上の学生に継続教育を提供する機関である。これらの中には、高等教育コースを提供する機関もある（下記参照）。中等教育の文脈では、イートン・カレッジやウィンチェスター・カレッジなど、一部のパブリックスクールの名称に「カレッジ」が使われている。


title: カレッジ

text: 高等教育においては、カレッジは通常、大学の地位を持たない教育機関であるが、カレッジや連邦大学の構成部分や、大学内の学部や学科のグループを指すこともある。従来、カレッジと大学の区別は、大学が学位を授与するのに対し、カレッジは学位を授与しないというものであったが、NCGがカレッジに代わって教職学位授与権（一部の大学と同様）を得たことや、ロンドン大学の多くのカレッジが完全な学位授与権を有し、実質的に大学となったことから、現在ではそうではなくなっている。しかし、ほとんどのカレッジは独自の学位授与権を持たず、大学や学位を授与することができる他の機関の認証を受けた高等教育コースを提供し続けている。


title: カレッジ

text: イングランドでは、2016年8月時点で、イングランド高等教育財政会議（HEFCE）が直接資金提供を行っている高等教育機関（208/340）のうち60％以上が、6年制または継続教育カレッジであり、継続および高等教育カレッジ（）と呼ばれることが多いが、ロンドン大学の17カレッジ、1つのユニバーシティ・カレッジ、100の大学、その他14の機関（うち6つは名称に「カレッジ」を使用している）がある。全体では、イングランドの政府が支援する高等教育機関の3分の2以上がカレッジであることになる。私立の高等教育機関の多くはカレッジとも呼ばれている。


title: カレッジ

text: 大学内のカレッジは、その責任の所在が大きく異なっている。ロンドン大学の大規模な構成カレッジは、実質的にそれ自体が大学であり、ロンドン芸術大学などの小規模なカレッジは、独自の学位コースを運営しているが、学位は授与していない。ローハンプトン大学のカレッジは、教育・研究を行うだけでなく、宿泊施設やパストラルケアを提供している。オックスフォード大学とケンブリッジ大学のカレッジも同様に教育・研究を行うだけでなく、宿泊施設やパストラルケアを提供している。これらのカレッジの法的地位も大きく異なり、ロンドン大学のカレッジは独立した法人であり公認団体であること、オックスブリッジのカレッジ、ハイランズ・アンド・ アイランズ大学（UHI）のカレッジ、ダラム大学の一部のカレッジは独立した法人であり上場団体であること、ダラム大学のカレッジの大部分は大学の所有であるが上場団体であること、他のカレッジ制大学のカレッジは正式な認可を受けていないことなどがある。UCAS（大学・カレッジ出願手続きの窓口業務）を通じて学部課程に出願する場合、ロンドン大学のカレッジは独立した大学として扱われ、オックスフォード大学、ケンブリッジ大学、ダラム大学、UHIのカレッジは、大学の選択に加えて「キャンパス・コード」を指定することで選択できる大学内の場所として扱われ、他の大学のカレッジは認められていない。


title: カレッジ

text: UHIとウェールズ大学トリニティ・セント・デイビット校（UWTSD）は、ともに継続教育カレッジを擁している。しかし、UHIのカレッジは、継続教育と高等教育の提供を統合しているのに対し、UWTSDは大学のキャンパスと2つのカレッジとの間で分離している。


title: カレッジ

text: ユニバーシティ・カレッジとは、教職学位を授与する権限を持つが、大学としての地位は与えられていない独立した機関のことである。ただし、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン（UCL）、ユニバーシティ・カレッジ・オックスフォード、ユニバーシティ・カレッジ・ダラムはそれぞれの大学内のカレッジであり、ユニバーシティ・カレッジではない（UCLの場合は学位授与権を持つため、ユニバーシティ・カレッジよりも上に位置している）こと、ユニバーシティ・カレッジ・バーミンガムはそれ自体が大学であり、ユニバーシティ・カレッジではないことに注意が必要である。


title: カレッジ

text: イスラエルでは、大学以外の高等教育施設をカレッジと呼ぶ。イスラエル高等教育評議会（CHE）により学士号を授与することが認められている教育機関は、「アカデミック・カレッジ」と呼ばれている。2012年時点で少なくとも4校は、修士号を授与したり、研究施設として機能することもある。また、20以上の教員養成カレッジや神学校があり、そのほとんどは教育学士の学位のみを授与することができる。


title: カレッジ

text: インドでは、「カレッジ」という用語は、12年目に高校の卒業証書（日本の高等学校に似た「ジュニア・カレッジ」）を授与する機関や、学士号を授与する機関を指すのが一般的であるが、中には博士号までのプログラムを提供するカレッジもある。一般的に、カレッジは州内のさまざまな場所にあり、すべて地域の大学に所属している。カレッジはその大学の学位につながる教育を担当している。カレッジには自律型と非自律型がある。自律型カレッジは、独自のシラバスを作成し、独自の試験を実施・評価する権限を与えられている。数百の大学があり、各大学には系列のカレッジがあり、多くの場合はその数が多い。


title: カレッジ

text: オーストラリアにおける「カレッジ」とは、大学よりも小規模で、独立して運営されているか、大学の一部として運営されている高等教育機関のことである。1980年代の改革により、以前は独立して運営されていたカレッジの多くは、現在では大規模な大学に属している。


title: カレッジ

text: 大学の附属機関として活動する別個の組織にも適用され、正式には連合カレッジまたは附属カレッジと呼ばれている。また、大学には複数の構成カレッジがあり、英国式のカレッジ制大学を形成している場合もある。カナダのカレッジ制大学の例としては、トレント大学やトロント大学などがある。これらのカレッジは独立して活動しているが、実際に学位を授与している大学と提携または連合している。


title: カレッジ

text: ギリシャのコレッギオ（）は、ギリシャの中等後教育制度に属する主に私立のポスト・リセウム教育センター（）のことである。これらの中には、欧州連合やアメリカ合衆国の高等教育機関やニューイングランド学校大学協会などの認定機関と連携しているものもある。コレッギオは、アテネ・カレッジのような私立の非高等教育機関を指すこともある。


title: カレッジ

text: シンガポールにおける「カレッジ」という言葉は、一般的に「ジュニア・カレッジ」と呼ばれる中等教育の最後の2年間（日本で言う高校2・3年生）を提供する教育機関のみに使われている。2005年1月1日からは、「カレッジ制」の導入に伴い、技能教育学院（ITE）の3キャンパスを指すようになり、それぞれITEカレッジ・イースト、ITEカレッジ・セントラル、ITEカレッジ・ウェストと呼ばれるようになった。


title: カレッジ

text: 「大学」という用語は、現地で学位を授与される高等教育機関を表すために使用される。ディプロマを授与する機関は「ポリテクニック（高等専門学校）」と呼ばれ、その他の機関は「インスティテュート」などと呼ばれることが多い。


title: カレッジ

text: ジンバブエにおける「カレッジ」という用語は、主に私立または独立した中等教育学校で上級レベル（6年生以上）のものと、卒業証書のみを授与するポリテクニック・カレッジで使用されている。16歳で中等教育（国際中等教育一般証明書、IGCSE）を修了し、そのままポリテクニック・カレッジに進学することができる。上級レベル（16～19 歳）に進学して一般教育証明書（GCE）を取得し、成績が良ければ大学に入学できるようにすることもできる。ジンバブエの学校の中には、IGCSEやGCEの代わりに国際バカロレアを提供する学校もある。


title: カレッジ

text: チリにおける「カレッジ」は、通常、サンティアゴ・カレッジ、セント・ジョージズ・カレッジなどのようなバイリンガル学校の名前で使用されている。2009年からチリ・カトリック大学は、自然科学と数学の学士号、社会科学の学士号、芸術と人文科学の学士号をカレッジで行っている。アメリカ合衆国の大学と同じシステムで、専攻と副専攻を組み合わせている。また、一度卒業した学生は、同じ大学でより上の学位を継続して取得することができる。


title: カレッジ

text: ニュージーランドの一部の地域では、中等学校をカレッジと呼ぶことが多く、この用語は高校と互換的に使われている。これは時々ニュージーランドの他の部分からの人々を混乱させる。しかし、ニュージーランド最大の中等教育機関であるランギトト・カレッジ（Rangitoto College）のように、多くの中等教育機関の名前に「カレッジ」が入っているところもある。


title: カレッジ

text: 現在、ポルトガルでは、コレジオ（）という用語は、基礎教育から中等教育までの私立（非政府）学校の総称として使われているのが普通である。いくつかの特別公立学校（通常は全寮制の学校）では、コレジオ・ミリタールと呼ばれている。コレジオ・インテルノは、ボーディングスクールの総称として使われている。


title: カレッジ

text: 19世紀までは、コレジオは通常、公立または宗教的な中等教育学校で、学生が共同生活をしていた。モデルとなったのは、1542年にポルトガル国王ジョアン3世によってコインブラに設立された王立芸術人文大学である。


title: カレッジ

text: 香港における「カレッジ」という用語は、香港中文大学のカレッジのように大学の構成カレッジを指す場合や、香港大学聖約翰学院（）のように大学の学生寮を指す場合に使用されている。また、多くの古い中等教育学校では、「カレッジ」という言葉を校名の一部として使用している。


title: カレッジ

text: 南アフリカの大学でも「カレッジ」という言葉はほとんど使われていないが、大学以外の高等教育機関の中には「カレッジ」と名乗るものもある。これには、教員養成カレッジ、ビジネスカレッジ、野生動物管理カレッジなどが含まれる。


title: 枡田慎太郎

text: 智辯学園高校に進学。ポジションは中堅手。2年夏の県予選で3試合連続本塁打を記録し全国屈指の強打者として名を上げる。3年夏は主将としてチームを率いたが、県大会1回戦で天理高校（同年県大会優勝）と当たり敗退。高校通算打率は4割以上、本塁打28本、チーム最高成績は2年夏の県大会ベスト4。2学年先輩には加治前竜一がいる。


title: 枡田慎太郎

text: - は外野手登録ではあるが中学以来の内野手に再挑戦し、正式に内野手として登録された。二軍で打率.305、8本塁打の好成績を残し、サードを中心に内野の全ポジションで起用された。10月2日に一軍へ初昇格。翌日の北海道日本ハムファイターズ戦で「2番・二塁手」としてプロ初出場を果たし、4打数2安打・プロ初安打・初打点をあげる活躍で初めてお立ち台に上がりヒーローインタビューを受けた。また二軍での活躍が評価され、2007年度のイースタン・リーグ優秀選手賞を受賞した。


title: 枡田慎太郎

text: には初の開幕メンバー入りを果たすも出場機会に恵まれず二軍落ちし、その後聖澤諒や横川史学とともに一軍に昇格し、その日の試合で「2番・三塁手」で出場するも、バントの失敗などもあり再び二軍落ちした。二軍では打率.252、球団トップの9本塁打を打ち、セカンド・サード・ショートをそれぞれ20試合以上守った。ハワイ・ウィンターリーグでは日本人トップの打率.291を出すなど活躍した。2009年も二軍ではチームトップタイの11本塁打を放ち、内野の全ポジションを守るなどユーティーリティーぶりを発揮したが打率が.225と低迷してしまい、一軍では2年連続の安打なしに終わった。


title: 枡田慎太郎

text: 9月21日の千葉ロッテマリーンズ戦では全4打席で出塁し、マーティ・ブラウン監督から高評価を得た。ファースト・セカンド・サード・ショート・レフトの5ポジションでのスタメン出場を果たし、自己最多の出場機会を得た。シーズン終了後には、台湾で開催された第17回IBAFインターコンチネンタルカップの日本代表に選ばれた。2011年のシーズン終了後、背番号が「32」に変更となった。


title: 枡田慎太郎

text: 5月23日の中日ドラゴンズ戦（Kスタ宮城）でプロ初本塁打を、7月10日のオリックス・バファローズ戦（Kスタ宮城）ではプロ初のサヨナラ本塁打を放つ。7月13日の日本ハム戦（Kスタ宮城）でプロ初の4番として起用される。しかし、9月5日の日本ハム戦（東京ドーム）で帰塁の際に左膝を痛め途中交代、左膝後十字靱帯の部分損傷と診断され、残りのシーズンを棒に振った。打席数は少なかったものの、打率.295、5本塁打、OPS.783と結果を残した。星野仙一監督に打撃力を買われ、守備のまずさを我慢して起用され結果を残したことから「星野チルドレン」とも呼ばれた。かつてコーチとして彼を指導した大久保博元によると、この年のある試合の守備ではライト前ヒットであるにもかかわらずセンターに向かって走った失態を犯したという。


title: 枡田慎太郎

text: は開幕戦に「3番・左翼手」として出場するも、4月中旬に二軍落ちとなった。二軍では5月2日の試合で死球を受け、右手の甲を骨折。再昇格は7月までずれ込んだ。再昇格以降は「6番・左翼手」 として定着し、特に7月と8月は連続で月間打率3割を超えるなど大活躍。通年では8本塁打、47打点、得点圏打率.364と楽天初のリーグ優勝・日本一に貢献した。


title: 枡田慎太郎

text: 1月22日に、登録ポジションを内野手から外野手へ戻すことが球団から発表された。開幕から左翼手として起用されたが、4月終了時点で打率.193と打撃不振に陥る。8月こそ10試合の出場ながらやや上向いたが、前年より成績を悪化させてシーズンを終える。


title: 枡田慎太郎

text: は開幕から主に代打として出場。5月28日時点で打率.353と好調であったため、翌29日の日本ハム戦では5番指名打者として先発出場し、交流戦では4番出場の機会があった。6月25日のソフトバンク戦で東浜巨から代打逆転2点本塁打を放った以降は不振となり、8月6日に抹消。以後出場はなかった。


title: 枡田慎太郎

text: は6月になってから登録されて以降、抹消を繰り返した。前年より出場試合数は減ったが、一塁手のスターティングメンバーとして起用されることがあったため打席数は増加した。しかし打率.169、1本塁打という結果に終わる。クライマックスシリーズ・ファーストステージでは指名打者として起用され、第3戦で本塁打を放った。


title: 枡田慎太郎

text: は33試合の出場に留まり、10月29日に球団から来期の契約を結ばないことを通告された。11月13日にタマホームスタジアム筑後で行われた12球団合同トライアウトに参加し、シート打撃で2安打と結果を残した。「独立リーグや社会人ではプレーせず、プロからの誘いがなければ現役を引退する」と覚悟を決め、ロッテが獲得を検討していることも報じられたが結局獲得は見送られ、11月26日、球団より枡田の現役引退が発表された。


title: 枡田慎太郎

text: 「今まで野球以外の仕事に就いたことも、そのような仕事を知ることもなかった。『アルバイトを経験することも大事かな』って思う」という理由で、に仙台市内のゴルフショップへアルバイトスタッフとして勤務。楽天のOBとして、BS12プロ野球中継の楽天戦中継に副音声のゲストとして招かれることもあった。飲食店のアルバイトスタッフを経て、からは、同市内で実業家として活動。知人が営むレンタカーサービスの営業、マイナスイオン生成器の販売代理業、飲食店のデリバリーサービス業に携わっている。同年8月からは、東北放送が制作する楽天戦中継に、野球解説者として本数契約扱いで出演。


title: 枡田慎太郎

text: その一方で、仙台ポニーリーグで中学生の選手を指導。2月7日付で日本学生野球協会から学生野球資格回復の適性を認定されたことによって、同協会に加盟する大学・高校の野球部で指導できるようになったため、同年6月23日付で地元の進学校・宮城県仙台第一高等学校硬式野球部のコーチに就任した。


title: 枡田慎太郎

text: 中学時代は遊撃手であったが守備にあまり自信が持てず、また打撃に集中するために、高校から中堅手に転向。プロ入団時の登録も外野手となった。しかしプロに入る際にスカウトからは「選手としての幅が拡がるから」という勧めを受けており、内野手に再挑戦することも視野に入れていた。入団2年目から内野手登録となるが、ジャッグル癖が抜けないなど、守備面での課題は多かった。


title: 枡田慎太郎

text: 楽天での同期で現役時代のチームメイトで背番号が連番(32、33)だった銀次と親交が深く、一緒にカラオケなどに行くこともある。銀次によれば、枡田はケツメイシの大ファンなのでカラオケのレパートリーもそれが多いという。2012年の春季キャンプでは阿部俊人と合わせて3人で「どろんこ三兄弟」と呼ばれた。


title: 枡田慎太郎

text: 現役からの引退後に仙台第一高校硬式野球部のコーチへ就任したのは、同部OB会からの要請による。就任に際しては、「どろんこ三兄弟」の名付け親である星野仙一（当時の楽天一軍監督）を引き合いに出しながら、「グラウンドでは選手に厳しくても、プライベートでは優しく接することができるほど愛情の深い指導者になりたい」との抱負を述べた。


title: ゴールドジム

text: 1965年にボディビルダーのがアメリカ合衆国カリフォルニア州ベニスビーチに第1号店を開業した。アーノルド・シュワルツェネッガーが出演した1977年のドキュメント映画『鋼鉄の男 "Pumping Iron"』のヒットでフィットネスブームが巻き起こった。


title: ゴールドジム

text: 2020年5月、新型コロナウイルスの流行による休業で財務状況が悪化し、運営会社は連邦倒産法第11章の適用をテキサス州北部地区連邦地方裁判所に申請した。再建計画は同年8月1日にまでに提出する予定である。なお、日本でのゴールドジムの展開はマスターライセンス契約に基づくフランチャイズ運営である関係上、ライセンサーとの独立性が担保されているため、ただちに影響はないと公表している。


title: ゴールドジム

text: 日本では有限会社スィンク（現・株式会社THINKフィットネス）が米GOLD'S GYM FRANCHISING（GGF）社とフランチャイズ契約を締結し、1995年7月に日本第1号店「ゴールドジム イースト東京」をオープン。1998年にGGF社とマスターフランチャイズ契約（日本国内におけるフランチャイズ展開も含む）を締結。閉鎖した店舗の継承や、FCで全国に店舗拡大している。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: 気候変動に関する政府間パネル（きこうへんどうにかんするせいふかんパネル、英語：Intergovernmental Panel on Climate Change、略称：IPCC）は、国際的な専門家でつくる、地球温暖化についての科学的な研究の収集、整理のための政府間機構である。学術的な機関であり、地球温暖化に関する最新の知見の評価を行い、対策技術や政策の実現性やその効果、それが無い場合の被害想定結果などに関する科学的知見の評価を提供している。数年おきに発行される「評価報告書」（Assessment Report）は地球温暖化に関する世界中の数千人の専門家の科学的知見を集約した報告書であり、国際政治および各国の政策に強い影響を与えつつある。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: 国際連合環境計画（United Nations Environmental Programme; UNEP）と国際連合の専門機関にあたる世界気象機関（World Meteorological Organization; WMO）が1988年に共同で設立した。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: 気候変化に関する科学的な判断基準の提供を目的としており、地球温暖化に関する科学的知見の集約と評価が主要な業務である。数年おきに地球温暖化に関する「評価報告書」(Assessment Report)を発行するほか、特定のテーマについて特別報告(Special Report)、技術報告書(Technical Paper)、方法論報告書(Methodology Report)などを発行している。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: 本来は、世界気象機関（WMO）の一機関であり、国際連合の気候変動枠組条約とは直接関係のない組織であったが、条約の交渉に同組織がまとめた報告書が活用されたこと、また、条約の実施にあたり科学的調査を行う専門機関の設立が遅れたことから、IPCCが当面の作業を代行することとなり現在に至っている。IPCC自体が各国への政策提言等を行うことはないが、国際的な地球温暖化問題への対応策を科学的に裏付ける組織として、間接的に大きな影響力を持つ。アル・ゴアとともに2007年ノーベル平和賞を受賞。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: IPCCが行う知見の評価とは、新しい調査や研究を行うのではなく、すでに発表されている論文を調査・評価を行うことである。これには現在までに得られている科学的知見の信頼性、予測内容の発生可能性、根拠となる証拠の質や量、専門家間での意見の一致度なども含まれる。また、政策決定者向けの要約(Summary for Policymakers; SPM)も同時に提供している。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: 数年おきに発行され、地球温暖化に関して最も多くの専門家の科学的知見を集約し、かつ国際的に広く認められた報告書となっている。気候変動枠組条約(UNFCCC)の実行に関する内容を多く含み、国際政治に強い影響を与えつつある。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: (FAR)が1990年、(SAR)が1995年、(TAR)が2001年に発表されている。第4次評価報告書(AR4)は2007年のIPCC第27回総会で承認された。また2014年に第5次評価報告書(AR5)の全体が発表された。第6次評価報告書は2022年の発表に向けて準備が進められている。


title: 気候変動に関する政府間パネル

text: いずれも審議の最終日もしくは翌日に報告書の内容が公表され、IPCCのサイトなどから自由に入手可能となっている。また日本語訳が気象庁、環境省、地球産業文化研究所によって提供されている（、IPCC第4次評価報告書#原典および翻訳の節も参照）。


title: デビッド・プライス

text: デビッド・テイラー・プライス（David Taylor Price, 1985年8月26日 - ）は、アメリカ合衆国テネシー州マーフリーズボロ出身のプロ野球選手（投手）。左投左打。フリーエージェント（FA）。


title: デビッド・プライス

text: デビッド・テイラー・プライスはテネシー州マーフリーズボロで父デビー、母ボニーのもとに生まれた。彼には2人兄弟がいる。彼は幼少期に野球を始め、アトランタ・ブレーブスのファンで、外野手デビッド・ジャスティスがお気に入りの選手だった。10代の頃、クーパーズタウン・ドリームズ・パークに通った。ブラックマン高等学校に進学し野球とバスケットボールで活躍した。高校時代、防御率0.43、奪三振151を記録した。2003年と2004年にラザフォード郡MVPピッチャーに選ばれ、最終学年時にマイケル・アルコーンと共にコ・ディストリクト7AAAピッチャー賞、2002年から2004年の3年連続ラザフォード郡男子アスリート賞を受賞した。2004年、ニューメキシコ州アルバカーキで行われた高校全米選手権に出場した。


title: デビッド・プライス

text: 2004年のMLBドラフトでロサンゼルス・ドジャースから19巡目に指名を受けるが契約せず、奨学金を受けてヴァンダービルト大学に進学した。ヴァンダービルト・コモドアズ野球部に所属し、3年間ピッチャーを務めた。


title: デビッド・プライス

text: 2005年の1年次、プライスは『ベースボール・アメリカ』誌と『コリジエイト・ベースボール』紙の両方から全米大学新人賞を受賞した。同年彼は2勝4敗、19試合中防御率2.86、奪三振92、69.1イニングで投球した。この頃はまだそれほど登板させられず、プライスは野球を辞めて地元のマクドナルドで働こうと考えるようになったが、監督に説得されて思いとどまった。同年夏、プライスはアメリカ合衆国代表に選出された。2勝0敗、5試合28.2イニングでの防御率1.26、39奪三振、13フォアボールを記録した。8月2日、ニカラグア戦で5ヒットのみ、完投完封した。


title: デビッド・プライス

text: 2年次のに9勝5敗、防御率4.16、投球110.1イニングを記録した。奪三振155は学校新記録であった一方、四球は43であった。シーズン最初の先発6回で彼はアーカンソー大学戦の17奪三振を含み平均10以上の奪三振を記録した。同年、彼はゴールデンスパイク賞の最終選考の5人に残り、ロジャー・クレメンス賞では2次選考に入った。全米大学野球記者協会、全米野球監督協会、サウスイースタン・カンファレンス（SEC）の全米チームに指名された。同年夏、キューバで行われた世界大学野球選手権大会に出場し、8回先発してプライスは5勝1敗、防御率0.20でチームに金メダルをもたらした。


title: デビッド・プライス

text: 3年次のは11勝1敗、防御率2.63、194奪三振を記録し、前年に記録した奪三振の学校記録をさらに更新した。彼は133.1イニングで投球し、全米の奪三振投手のトップとなった。SECでの最後の先発はミシシッピ州立大学戦であった。プライスは完投し、5安打、2失点、11奪三振、無四球で9回になった。大学野球最後の先発はナッシュビル・リージョナルの初戦となるオースティン・ピー州立大学戦であった。9回5安打、1失点、2与四球、17奪三振で終了した。大学野球最高賞とされるディック・ハウザー賞、ブルックス・ウォレス賞、ゴールデンスパイク賞とロジャー・クレメンス賞の両賞を受賞した。


title: デビッド・プライス

text: 2007年のMLBドラフトでタンパベイ・デビルレイズから1巡目（全体1位）に指名を受け、8月15日に契約金560万ドルを含む6年総額850万ドルの契約を締結し入団。ただしこの契約には年俸調停権を得た場合に契約で定められた年俸を取り消して調停を受けることができる、という条項が加えられた。


title: デビッド・プライス

text: はA+級・AA級・AAA級合計で12勝1敗・防御率2.30の好成績を挙げてメジャーに昇格し、9月14日のニューヨーク・ヤンキース戦でメジャーデビュー。5試合に登板して防御率1.93を記録し、チームは球団創設以来初の地区優勝。ポストシーズンのロースター入りを果たし、ボストン・レッドソックスとのリーグチャンピオンシップシリーズでは3試合にリリーフ登板して相手打線を無安打に抑え、最終第7戦ではセーブを記録してリーグ優勝に貢献。一躍ヒーローとなった。フィラデルフィア・フィリーズとのワールドシリーズでは2試合に登板したが、チームは1勝4敗で敗退した。


title: デビッド・プライス

text: は4月25日のトロント・ブルージェイズ戦でメジャー初完封勝利を挙げるなど、前半戦で12勝4敗・防御率2.42の好成績でオールスターゲームに初めて選出され、リーグの先発投手を務めた。最終的にリーグ2位タイの19勝、同3位の防御率2.72を記録し、チームの2年ぶりの地区優勝に貢献。テキサス・レンジャーズとのディビジョンシリーズでは第1戦と第5戦に先発するが共に敗戦投手となり、2勝3敗で敗退した。サイ・ヤング賞の投票ではフェリックス・ヘルナンデスに次ぐ2位に入った。


title: デビッド・プライス

text: は初の開幕投手を務める。12勝13敗、防御率3.49と前年を下回ったが、リーグ最多の34試合に先発して218奪三振を記録。FIPなどのセイバーメトリクスの観点からは前年よりも優れた投球内容であったことが示されていた。チームは9月にボストン・レッドソックスを逆転してワイルドカードを獲得。レンジャーズとのディビジョンシリーズでは第3戦に先発し、6回まで無失点に抑えたが7回に捕まって敗戦投手となり、チームは1勝3敗で敗退。


title: デビッド・プライス

text: は20勝5敗、防御率2.56、205奪三振を記録して最優秀防御率・最多勝利（ジェレッド・ウィーバーとタイ）の二冠を獲得。サイ・ヤング賞の投票では2位のジャスティン・バーランダーを4ポイントという僅差で抑えて初めて受賞した。


title: デビッド・プライス

text: は、出だしから大量にホームランを浴びた上、5月には審判とのいざこざで罰金を科されたほか、利き腕である左腕の筋肉を痛めて故障者リスト入りする状態でシーズン序盤を過ごした。しかし故障から復帰してからは調子を取り戻し、最終的には規定投球回に到達し、防御率3.33、10勝8敗だった。


title: デビッド・プライス

text: 7月31日にレイズ、シアトル・マリナーズ間の三角トレードでデトロイト・タイガースへ移籍した。タイガース加入後は11試合に先発登板し、防御率3.59、4勝4敗とやや調子を落としたが、相変わらずのペースで三振を奪った。最終的には、いずれもメジャー1位の248.1イニング・271奪三振を記録し、ア・リーグの奪三振王になった。なお、この年は全体的にピッチングに波があり、5自責点以上を喫した試合が7試合もあった。


title: デビッド・プライス

text: 7月30日にダニエル・ノリス、マット・ボイド、とのトレードでトロント・ブルージェイズへ移籍した。移籍後は投球内容が更に凄みを増し、11試合に投げて防御率2.30・9勝1敗という圧巻の内容だった。タイガースとの合算では、ア・リーグの最優秀防御率（2.45）に輝いたほか、同3位の18勝、同2位の勝率.783、投球イニング数を上回る225奪三振を記録し、プレーオフ進出に貢献した。オフの11月2日にFAとなった。


title: デビッド・プライス

text: 2015年12月4日、ボストン・レッドソックスと7年総額2億1700万ドルの契約を結んだ。この金額は投手として当時の史上最高額である。キャリアを通じてこれまでの背番号は「14」だったが、レッドソックスの背番号「14」は永久欠番（ジム・ライス）のため、「24」を付けることになった。


title: デビッド・プライス

text: 4月5日の開幕戦で移籍後初勝利を挙げたが、序盤は5月までに一試合5失点以上を4度喫する等、防御率4.62と乱調だった（しかし打線の援護には恵まれ、7勝1敗だった）。7月以降はやや持ち直し、チーム2位・リーグ4位タイの17勝を記録、両リーグ最多の230イニングを投げたが、序盤の不振もあり防御率は3.99に落ちた。


title: デビッド・プライス

text: 開幕前の1月5日にシーズンを優先するため、第4回WBCのアメリカ合衆国代表への不参加の意思を表明した。しかし、2月末に利き腕である左肘に違和感を発症し、開幕を故障者リスト入りで迎える事になった。戦列復帰後は11試合に先発登板して防御率3.82、5勝3敗という成績を挙げていたが、7月に入って同じく左肘に炎症を発症し、再度故障者リスト入りした。9月の戦列復帰後はリリーフに専念し、5試合、8.2イニングを3安打無失点2四球13奪三振と好投した。レギュラーシーズンのトータルでは防御率3.38・WHIP1.19だった。


title: デビッド・プライス

text: は先発ローテーションに復帰し、最初の2回の先発で合計14回を投げ無失点を記録し、2回目のフェンウェイ・パークでの先発からの降板の際にはスタンディングオベーションが行われ、球場が熱狂する事態になった。その試合の後、アレックス・コーラ監督は「彼が健康な時は、リーグで最上級の投手の一人である。」と答えた。4月11日のヤンキース戦に先発登板したが手根管症候群の軽度の症状で1回4失点で降板したが、故障者リストには入らなかった。レギュラーシーズンでは30登板（30先発）で176回を投げ、16勝7敗、防御率3.58、177奪三振を記録した。


title: デビッド・プライス

text: ポストシーズンでは、初めにALDSのニューヨーク・ヤンキース戦の第2戦に先発したが、1.1回3失点で敗戦を喫した。この試合でポストシーズンでの自身10先発目となり、今までの先発試合をすべて敗戦していることになる。次にALCSのヒューストン・アストロズ戦の第2戦で登板。4.2回4失点で降板するも、チームは7-5で勝利を飾った。第5戦は当初クリス・セールの先発登板の予定だったが、健康上の理由により登板を回避し、先発登板することが急遽決まった。6回無失点、9奪三振の好投で自身初のポストシーズン先発勝利になった。ワールドシリーズ第2戦に先発登板で6回2失点とロサンゼルス・ドジャース打線を封じ込め、チームも4-2で勝利。第3戦ではリリーフとして登板し、0.2回を無失点に抑えた。第4戦目でもブルペン入りをして肩を作っていた。第5戦の先発予定は順序的にはセールだったが、コーラ監督はナショナルリーグの球場では先発を早めに下げることにもなる代打があることを考慮し、プライスを先発投手に起用した。デビッド・フリースへの1球目で本塁打を打たれることはあったものの、その後の14打者を抑え込んだ。7回を投げ切って5-1とチームが勝っているところで交代となり、残りの6つのアウトカウントをジョー・ケリーとセールが奪い、ワールドシリーズ優勝を決めた。


title: デビッド・プライス

text: 10月31日にチームの優勝パレードに先だって、「私たちは今年優勝を決めた。でももう一度このチームで優勝をしたい。」と言い、オウトアプト契約の破棄を表明した。11月の初旬に、全米野球記者協会のニューヨーク総会にてポストシーズンで最高な成績を挙げたためベーブ・ルース賞の受賞者であることが発表された。少し遅れた同月に、アメリカンリーグのカムバック賞を受賞したことが発表された。


title: デビッド・プライス

text: 開幕前に背番号を、長男のゼイビア（Xavier）の頭文字をローマ数字に見立てた『10』に変更した。シーズンでは5月に左肘の炎症で故障者リスト入りした。8月初頭には第2子の誕生に立ち会うため、チームを離れた。その後すぐに左腕の三角線維軟骨複合体損傷で故障者リスト入りし、9月1日に復帰したが追加の治療のため、シーズンを終了することになった。


title: デビッド・プライス

text: 2月10日にアレックス・ベルドゥーゴ、ジーター・ダウンズ、コナー・ウォンとのトレードで、ムーキー・ベッツと共にドジャースへ移籍した。しかし新型コロナウイルスの感染を懸念して出場を拒否する権利を行使した。年俸3200万ドル（60試合制により報酬1185万ドル）は放棄された。


title: デビッド・プライス

text: 最速約162km/h、平均約150km/hの速球（フォーシーム、シンカー）が全投球の55～60%を占める。また、最大の武器である平均球速138km/h程度のチェンジアップが約25%、約143km/hのカットボールが約20%、同様に約123km/hのカーブを約2%ほどの割合で投げる。


title: 秋葉忠利

text: 秋葉 忠利（あきば ただとし、1942年〈昭和17年〉11月3日 - ）は、日本の政治家、数学者。第33-35代広島市長（3期）、衆議院議員（3期）、社会民主党国会対策委員長（第2代）、同政策審議会長（第3代）を歴任。


title: 秋葉忠利

text: 日本社会党（後に社会民主党）に所属し、1990年（平成2年）の第39回衆議院議員総選挙に大原亨の後継者として出馬し、初当選。以後当選3回。1期目の当選後、筒井信隆らと共に「ニューウェーブの会」を設立し、対案を出す党に社会党を生まれ変わらせることを目指した。


title: 秋葉忠利

text: 1999年（平成11年）に衆議院議員を辞職し、広島市長選挙に立候補。市民の党の応援を受け、自民党が推薦する元厚生官僚（広島市助役）の大田晋や広島市議会議長経験者など新人5人と激戦の末、初当選する。1999年（平成11年）2月に市長就任、2003年（平成15年）は、再び自民推薦・公明支持の大田晋と古葉竹識の2候補らを破り再選された。2007年（平成19年）は自民推薦・公明支持の柏村武昭前参議院議員、多くの広島市議の支持を受けた大原邦夫元広島市議の2候補らを大差で破り3選を果たした。


title: 秋葉忠利

text: いずれの選挙も秋葉は最後に立候補を表明したが、抜群の知名度によって再選を果たした。たとえば2度目は元広島東洋カープ監督だった古葉が立候補したが、大差で古葉を下している。また3度目は広島県選出の中川秀直元自民党幹事長が、参議院議員の柏村武昭を任期切れの直前に辞職させて擁立したのに対し、自民党系広島市議の大半が党中央に反逆し大原を応援するという自民党分裂選挙となった。柏村は秋葉、大原に次ぐ3位だった。


title: 秋葉忠利

text: 平和市長世界会議の議長として役目を果たすなど、活発な平和活動を展開している。2003年（平成15年）6月、金正日国防委員長に8.6平和記念式典の招待状を郵送した事が話題になった。2007年（平成19年）4月に広島平和文化センターの理事長に米国人スティーブン・リーパーを起用し、展示内容の見直しを指示、展示内容を見直す検討委員会に、中国人・韓国人らアジア出身の委員を起用し、「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強いアジアの声に触れながら議論を深め、多民族が共感、納得できる施設」（中国新聞）への変更を推進している。また2009年（平成21年）8月6日の演説で核のない世界の実現を呼びかけたバラク・オバマ大統領を賞賛し「核廃絶を求める多数派の人々」という意味で「オバマジョリティ(Obamajority)」なる造語（オバマとマジョリティのかばん語）を提唱した。この用語に基づき広島市はオバマジョリティ・キャンペーンを推進、その公式PRソングの一つとして「オバマジョリティ音頭」（作詞・作曲：広島県郷土民謡・踊協会）を採用した。


title: 秋葉忠利

text: 2007年（平成19年）の平和宣言では「米国の時代遅れで誤った政策にははっきり「ノー」と言うべき」と述べ、2008年（平成20年）の平和宣言では「人類の生存を最優先する（反核である）多数派の声に耳を傾ける米国新大統領が誕生することを期待」と当時のアメリカ大統領選挙に関連して、政治的に踏み込んだ発言をしたことが話題となった。2009年（平成21年）の8月6日の平和宣言では秋葉は北朝鮮の核に言及した。


title: 秋葉忠利

text: 就任直後、1999年胡子講暴挙事件など、広島市中心部で特攻服を着用した暴走族が集会を開いて、市民らに迷惑をかける事件が多発するなど社会問題化した。また暴走族が暴力団の下部組織化していた実態があったこともあり、秋葉市長は「すべての市民や広島を訪ねる人が安心して過せる街にするため、一歩踏み込んだ取り組みを」として、広島県の条例よりも厳しく市の中心部で暴走族の集会と特攻服の着用を禁止する広島市暴走族追放条例を制定した。


title: 秋葉忠利

text: この条例は、日本国憲法が保障する「集会の自由」を制限する危険性があると指摘もあり、実際にこの条例違反で起訴された者が、最高裁まで争う広島市暴走族追放条例事件が発生している。結局、条例は合憲とする判決が言い渡されている。


title: 秋葉忠利

text: 2009年に世界市長会議などが核兵器全廃の目標としている2020年に夏季オリンピックを開催する構想を公表した。当初は同じ被爆地の長崎市との共催による「広島・長崎オリンピック構想」であったが、オリンピック規約で難しいとされると、広島市を主会場とするヒロシマ・オリンピック構想に移行した。


title: 秋葉忠利

text: この構想に対して広島では1994年にアジア大会を開催した実績があるものの、財政難にあえぐ広島市の財政でははたして可能なのか、他にもやらなければならない事業が山積しているとの指摘もあり賛否が分かれている。そもそも五輪に反核運動を結びつけることに対し、無意味であるとの批判が被爆者団体から出されている。


title: 秋葉忠利

text: 2010年9月1日で閉鎖された広島市民球場（閉鎖時の名称は旧広島市民球場）のお別れイベントが2010年10月24日に広島東洋カープの選手や市民が参加して行われたが、終球式で投球した直後の秋葉市長に対し、市内在住の男が三塁側から大声をあげて駆け出してきて硬式ボールを投げつけ、秋葉市長の右太ももを直撃し2週間の怪我を負わせた。犯行動機は「旧市民球場解体の方針に腹が立っていた」というものであったが、男は警備員に取り押さえられ傷害で逮捕された。


title: 秋葉忠利

text: 2011年1月、広島市幹部への年頭の挨拶で、4選不出馬の意向を表明した。秋葉は退任に関する記者会見や取材の要請を拒否（生出演、生放送のみ応じた）し、今後も応じない方針を示したが、動画投稿サイト「YouTube」に「秋葉忠利広島市長不出馬会見」と題した映像をアップロードした。


title: 秋葉忠利

text: それによると、退任の理由として「次の人に受け取ってもらうべき時になった」として後進に道を譲るとしたうえで、オリンピックについては「新市長が招致を決定すればいつでも手が挙げられる状態をつくっておきたい」としつつ、「24年、28年あるいはそれより先かも知れませんが、実現すれば、21世紀最大の出来事の一つになると信じています」と、2024年以降の開催になることを容認している。また実績としてMAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島の開場などを挙げた。


title: 秋葉忠利

text: この引退表明に対し、県内では驚きをもって受け止められた。湯崎英彦広島県知事は「平和関連の活動を通じ、広島市の対外的な地位を上げてきたと思う。功績に大きな敬意を表したい」と語った。秋葉市政継続阻止のため対立候補擁立を模索していた自由民主党広島県連幹事長は「個人的な意見ながら、独自候補の擁立にこだわる必要はなくなったと思う」と、戸惑うなど波紋が広がった。一方で、オリンピック構想や広島西飛行場市営化問題など課題を置き去りにしての引退表明に対しての批判も出ている。


title: 秋葉忠利

text: 2011年4月7日に任期満了に伴い退任した。その直後の4月11日から広島大学特任教授に就任、2011年度下半期から平和学。4月10日の統一地方選挙において実施された広島市長選挙で松井一實が当選し就任するまでは、副市長の三宅吉彦が市長職務代理者を務めた。


title: 秋葉忠利

text: 当選した松井は市長就任初会見で、五輪招致計画の白紙撤回、旧市民球場跡地利用の再検討、オバマジョリティ・キャンペーン撤廃および折り鶴長期保存の再考、広島県庁および広島市議会との関係改善などを発言、そのほか広島西飛行場市営化を断念するなど、いくつか秋葉市政からの脱却を図っている。それに対し秋葉は松井から広島市政功労表彰を受け取った際、松井の「（秋葉市政からの）変革は公約だった。良いところはいただきながら、問題点は修正したい」との発言に対し、「変革のない時代はありえない。市民目線が基盤にあることが大事だ」と応じた。


title: 秋葉忠利

text: 2012年11月27日、ドイツ国連協会より「オットー・ハーン平和メダル」の授賞が発表された。核分裂を発見したノーベル賞科学者ハーンの名を冠し平和や国際協調に貢献した人物に贈られるもので、過去の受賞者には、モハメド・アリや、ミハイル・ゴルバチョフ元ソ連大統領、ベルリン国立歌劇場音楽監督で中東和平活動で知られるダニエル・バレンボイムらがいる。


title: ロマンティック・キラー

text: 『ロマンティック・キラー』は、百世渡による日本の漫画作品。恋愛機会のない男女に恋人を作ろうとする魔法使いの策謀により、不本意な形でラブコメディーのような日常を強いられることになったヒロインが、異性とのロマンスを避けるために奮闘するさまを描く。ウェブコミック配信サイト『少年ジャンプ+』（集英社）にて、2019年7月30日から2020年6月2日まで連載された。


title: ロマンティック・キラー

text: その後2018年12月26日「ジャンプルーキー!」でも公開され、2019年5月24日「第2回ジャンプ縦スクロール漫画賞」で大賞を受賞。それにより2019年7月30日から『少年ジャンプ+』での連載が開始された。単行本第1巻発売後の2020年1月に打ち切りという形での連載終了が内定するが、作者が最低限描きたかった内容には決着がつく形で2020年6月2日の完結を迎え、連載終了後から間を置かずしてアニメ化が内定した。


title: ロマンティック・キラー

text: 恋愛とは縁遠い、「非ヒロイン属性」と形容されるような日常を送っていた女子高生、星野杏子の前に、魔法界の使者として現れた魔法使いリリ。リリが言うには、魔法界は子供たちに夢と希望を与えて純粋な心をエネルギーとして回収することで成り立っていたが、人間界の少子化によりサイクルが回らず困窮しているという。少子化の原因が男女の恋愛機会の減少にあると考えた魔法界によって、少子化問題対策プロジェクトの被験者として無作為に選ばれた杏子には、強制的にイケメンたちとのラブ展開が起こる少女マンガのような生活が課せられる。


title: ロマンティック・キラー

text: 杏子は魔法界に理不尽なやり方に憤慨して反発し、プロジェクトを失敗させて元の生活を取り戻そうとする。しかし杏子の身の回りでは、近所のイケメンが台風で部屋が水没したために同居を求めてきたり、見知らぬ幼馴染が毎朝起こしに来るようになったり、パンをくわえながら自動車通学していたイケメンの高級車に轢かれそうになったりと、少女漫画の表層をなぞったようなアクシデントが次々起こるようになる。


title: ロマンティック・キラー

text: 連載版では縦スクロール形式でのコマ割りであった構成を、日本の漫画で一般的な右綴じのコマ割りへと再構成した、フルカラーの電子書籍版が発売された。紙書籍版は当初、第1巻のみが電子書籍版と同時発売されただけで、第2巻以降は発売されなかったが、2022年10月4日にはWebアニメ版の配信を機に全4巻が発売された。


title: ロマンティック・キラー

text: 2020年2月25日には、本作と同じウェブコミック配信サイト『少年ジャンプ+』で同時期に連載されていた、LINKと宵野コタローによる漫画『終末のハーレム』とのコラボレーションエピソードが『少年ジャンプ+』上に掲載され、本作の単行本第3巻巻末に収録された。リリの夢の中で杏子が、『終末のハーレム』の男女が逆転した世界を体験するという内容。両作品の担当編集者が同じであることから実現した。


title: ロマンティック・キラー

text: 2022年10月27日には、『少年ジャンプ+』で連載されているサクライタケシによレポートる漫画『すすめ!ジャンプへっぽこ探検隊!』で、本作のWebアニメ版の配信開始日に合わせたアフレコレポート漫画が掲載された。


title: みずいろの雨

text: TBSテレビ『ザ・ベストテン』には、1978年10月19日に「今週のスポットライト」で初出演。同年11月16日に第9位で初登場、12月7日には最高第2位まで上昇し（第1位は松山千春の『季節の中で』）、翌1979年1月18日（第10位）まで合計9週間ランクインした。


title: みずいろの雨

text: この曲のヒットにより「みずいろの雨」は三浦徳子の作詞家としての出世作にもなった。三浦が2019年に「NHKネットラジオ らじる★らじる」で金田一秀穂との対談で語ったところによれば、八神は曲を先に書き上げ、数人の作詞家に作詞を依頼していたが、三浦の詞が最終的に採用されたという。三浦は「水色」という色のイメージが先行して詞を書いたが、理由は日本人の好きな色の上位が水色と白だからで、漢字ではイメージが固いため「みずいろ」と平仮名にしたと述べている。三浦は実際に曲を聴く前から「みずいろの雨」と決めていたと言い、三浦の言によれば曲名は三浦が付けたことになる。また歌詞中に「ああ くずれてしまえ」というフレーズがあるが、三浦は命令形で言い切る歌詞は当時の女性歌手では珍しかったとして「（八神さんは）気が強い女の子なんですよ。だから浮かんできちゃったんだと思う」と八神の人物を評している。


title: みずいろの雨

text: 八神は『みずいろの雨』に続き、三浦とのコンビで『想い出のスクリーン』『ポーラー・スター』『甘い生活』『パープルタウン 〜You Oughta Know By Now〜』と連続5枚のシングルをリリース。その多くがヒットして八神の代表作となっている。


title: 清荒神清澄寺

text: 清荒神清澄寺（きよしこうじんせいちょうじ）は、兵庫県宝塚市にある真言三宝宗の総本山の寺院。山号は蓬莱山。本尊は大日如来。しかし、境内には三宝荒神社もあってこちらの方が著名である。神仏習合の形態が色濃く残っており、このことから「清荒神清澄寺」と呼ばれている。境内には鉄斎美術館がある。


title: 清荒神清澄寺

text: 寛平8年（896年）11月18日に宇多天皇の勅願寺として静観僧正により旧清（もときよし）と呼ばれる山の尾根に建てられた。鎮守神として現在地である西の谷の地に三宝荒神社も建立された。宇多天皇より「日本第一清荒神」の称号を下賜され、最盛期には七堂七十二坊の荘厳な伽藍を誇った。


title: 清荒神清澄寺

text: 近隣地域では、「荒神さん」と呼び慣わされ、かまど神の一種として、ここで受け取ったお札を台所の神棚に祀るなどの信仰が根付いている。門前の緩やかな坂道には、屋台を含め200近い店舗が軒を並べて門前市を形成している。極道から弁護士になったことで話題になった大平光代の更生のきっかけとなった寺としても有名。大平は初めて訪れた日から17年間毎日通ったという。


title: メルパルク

text: 元々は「郵便貯金会館」（ゆうびんちょきんかいかん）の名称で、国営事業であった郵便貯金に関連した施設として建設されたものである。郵政民営化を機にメルパルクが正式名称となり、2008年9月末まで財団法人ゆうちょ財団（旧・郵便貯金振興会）が運営を行っていた。


title: メルパルク

text: 宿泊施設、会議室、宴会場、結婚式場、レストランなどを併設した複合施設となっており、いわゆるシティホテルと同等の設備を備える。コンサートなどに使用される多目的ホール（メルパルクホール）を併設している施設もある。


title: メルパルク

text: 旧・郵便貯金法第4条に基づき設置された郵便貯金の普及・宣伝活動を行うことを目的とした福利厚生施設で、日本郵政公社が設置し関連団体の財団法人郵便貯金振興会が運営していた。郵便貯金利用者の福利厚生増進が目的の宿とされた一方で、かんぽの宿やその他の官庁の「公共の宿」などと同様に、旧郵政省貯金局幹部の天下り先確保の目的もあったことは、旧郵政省時代の人事から明らかであった。


title: メルパルク

text: 郵政民営化に際しては根拠法令の廃止に伴い、ゆうちょ銀行ではなく日本郵政株式会社が運営する民営ホテルとなった。かんぽの宿と同様に旅館業法に基づいて、都道府県知事の許可を受けた上で運営していた。「メルパルク」は郵政民営化以前は愛称であり、正式には「○○郵便貯金会館」が正式名称であったが、民営化時に「メルパルク○○」が正式名称になった。同時に、京都に1ヶ所だけ残っていた郵便貯金地域文化活動支援施設（ぱ・る・るプラザ）も「メルパルク京都」となった。


title: メルパルク

text: 民営化後5年をめどに施設の廃止・売却を検討することになっていたが、日本郵政は2008年9月末に満了となるゆうちょ財団への運営委託契約を更新しないことを通告、新たな運営者を捜していた所、2008年7月23日に目黒雅叙園などを傘下に持ち、ブライダル事業等を運営するワタベウェディングとの間で事業譲渡契約を締結、10月1日をもって施設運営権がワタベウェディング100%出資のメルパルク（株）に譲渡され（施設保有権は日本郵政のまま）、従業員もメルパルク（株）に移籍となった。事業譲渡後は親会社の強みを生かした結婚式事業に力を入れている。


title: メルパルク

text: 旧・郵便貯金会館と異なり宿泊施設はなく、多目的ホールやスタジオ、映画館、会議室、レストランなど、地域の文化交流の促進を支援する目的で設置されていた。このため各設備の使用料金はかなり格安に設定されていた。


title: メルパルク

text: 2007年10月の郵政民営化後は根拠法令の廃止に伴い、その所有と運営は日本郵政に引き継がれると同時に、旧・郵便貯金会館と共に「メルパルク」の名称で統一されることとなり、唯一残っていた「ぱ・る・るプラザ京都」は「メルパルク京都」に改称された。これは通常郵便貯金の新総合通帳（送金機能付総合通帳）の国営時代までの愛称「ぱ・る・る」が、民営化に伴い使われなくなったためである。


title: 妙高院

text: 天正7年（1579年）、父・信康が切腹し母・五徳姫が娘たちを残して実家へ戻ると、姉・登久姫と共に祖父・家康と側室・西郡局に養育された。天正18年（1590年）もしくは天正19年（1591年）に、家康の命令で徳川家臣・本多忠政（本多忠勝嫡男）の正室となった。忠政とは仲が良く、3男2女（忠刻・政朝・忠義・国姫（堀忠俊正室→有馬直純正室）・亀姫（小笠原忠脩正室→小笠原忠真正室））を儲けた。このうち幕末まで妙高院の血流を保ったのは三男・忠義の系統のみである（但し、女系で忠刻・国姫・亀姫の系統は続いている）。


title: 山口健

text: 専門学校東京アナウンス学院放送声優科を卒業。その後ぐるーぷえいとに所属し、塩沢兼人、滝沢久美子、稲葉実、山田礼子らと共に舞台で活躍する。以前は青二プロダクションやアーツビジョン、ぷろだくしょんバオバブに所属していた。


title: 山口健

text: 2011年10月24日に急性心不全のため急逝。。息子のキヨヒロによると、同日の朝に病院へ搬送されたが、心肺停止状態のまま回復せず死亡した。『それいけ!アンパンマン』放送初期からアリンコキッド役を演じているが、亡くなってから2か月後の12月9日放送の「ポッポちゃんとアリンコキッド」が自身の遺作となった。


title: 堀田氏

text: 家紋学や地理的見地から堀田氏は祇園八坂神社社家（紀姓堀田氏）の流れ、つまり八坂氏と見る説がある（宝寿院 (祇園社の社家)参照）。京に残った系統と同社家分流の尾張国津島神社社家の二つの流れがあり、後者の系譜が尾張系である。この尾張系は、八坂氏直系の子孫たる祇園執行・八坂（堀田）俊全の子である、尾張津島天王祠官・堀田俊重の系統である。その津島神社に残る神官の堀田氏系図こそが、本来の彼らの出自を示していると思われる。前述の土豪の一族も津島神社系堀田氏の分家である可能性がある。


title: 堀田氏

text: ）のいずれかである場合が殆どである。木瓜紋は、堀田木瓜や織田木瓜などに派生しており、織田氏はその氏神を祀る津島神社の木瓜をそのまま使い、尾張系の堀田氏は堀田木瓜を使う場合が多い。京の系統は三つ巴の方が多いが、堀田氏の大半は尾張系であり、堀田木瓜を使う場合が多い。


title: 堀田氏

text: この津島神社社家に由来する堀田氏のうち、南北朝期に活動した堀田正泰の子孫の一部が武士化して津島を基盤に発展、仕えた織田氏、豊臣氏の全国制覇とともに歴史の表舞台に登場していった。これが近世大名の堀田氏である。家紋は堀田木瓜である。また、津島神社社家を代々務めた堀田氏は「右馬太夫家」といわれ、武士化した一族とは別に津島で発展した。また、この系統から派生した「番頭太夫家」は近世に商家として発展した。


title: 堀田氏

text: 堀田正泰系の堀田氏は「寛政重修諸家譜」において自らの出自を紀長谷雄の子孫とし、浦上氏・安富氏の本家筋にあたるとしている。ただしこれは、室町時代に武家の名門として中央で活躍し、同じ紀姓を名乗っていた両家の威光を利用し自らの出自を粉飾したものであるという説もある。この系譜は確かに疑わしいものの、前述のように堀田氏の祖を八坂神社の社家に求めるならば、紀長谷雄の血が入っている可能性は高い。紀長谷雄の曾孫忠方の娘の血が八坂神社・津島神社の社家に入っているからである。


title: 堀田氏

text: なお、八坂氏の流れが堀田氏を名乗った理由であるが、八坂神社は秦氏の祇園信仰を推進するために建立されたとする説もあり、音の類似からも、秦氏と何らかの深い関係があったと考えられている。八坂神社と秦氏の関連性には荒唐無稽な説も存在するが、客観的見地からしても強い関連性がある。平安京の祇園観慶寺感神院（現在の八坂神社）は、都が平安京に移って早々広峰神社から勧請されたものであり、祭神の牛頭天王（素戔嗚尊）が分祠されたとされている（つまり、広峰神社は祇園社の元宮）。広峰の地である播州平野はもともと秦氏が開いた野であり、すなわち本貫地であり、広峰の祭神は秦氏が祀っていた韓神（からかみ）である。その韓神の日本における神名が素戔嗚尊（及び同一視される牛頭天王）になっている。当然、広峰神社の紋は八坂神社や津島神社と同じ木瓜紋である。また、八坂神社のもう一つの紋である三つ巴は、同じく秦氏と関連性の強い八幡神社と同じ紋である。そもそも八坂神社の方でも、八坂氏は同族の他の系統と区別するために八坂と名乗っていたが、それは氏でなく家の名前であって、実際は一族としては秦と名乗っていた可能性がある（藤原氏の中で家名が多くあったのと同じ）。


title: 堀田氏

text: 正吉の子の堀田正盛は母が稲葉正成の先妻との間の子であった縁で、正成の後妻・春日局の支援をうけ、3代将軍徳川家光に近侍し重用された。若年寄・老中も歴任し、川越藩、松本藩を経て寛永19年（1642年）、下総佐倉藩11万石の大名になった。跡を嗣いだ正盛の長男・堀田正信は不祥事から佐倉藩を改易されてしまう（松平信綱と対立したためとも、佐倉惣五郎事件の責任を問われたとも言われるが詳細不明）。しかし正盛の功績により正信の長男・正休はお家再興を許され、この系統は上野吉井藩、後に近江宮川藩主となった。


title: 堀田氏

text: 正盛の三男の堀田正俊（正信の弟）は春日局の養子となり、5代将軍徳川綱吉の時代に大老まで上り詰め、その子孫も譜代大名として幕府の要職を占めて佐倉藩に戻ったため、こちらの系統が本家と見なされるようになった。幕末の老中堀田正睦は諸外国の交渉に奔走、息子で最後の佐倉藩主堀田正倫は譜代中藩であったことから明治元年の戊辰戦争に際しては上京して旧幕府勢力のための哀訴を行ったが、このことで佐倉藩の方向曖昧が疑われ、謹慎を命じられた。まもなく許されて両総房三州の触頭を務めた。


title: 堀田氏

text: 堀田正養子爵は貴族院の子爵議員に当選し、研究会幹部として活躍。研究会が反立憲政友会の立場をとっていた明治41年3月に第1次西園寺内閣に逓信大臣として入閣したことで世間を驚かせたが、そのために研究会を除名される憂き目にあった。


title: 堀田氏

text: 堀田正倫伯爵は後継者となる男子に恵まれなかったため鍋島直柔の息子・正恒を婿養子として迎えた。正恒は海軍省参事官を経て貴族院の伯爵議員となり、研究会に所属。犬養内閣・齋藤内閣・岡田内閣の海軍政務次官も務めた。


title: 堀田氏

text: 福島正則に仕え尾張に残った一族は、後に津島に帰郷し、更に酒造業を営んで財をなした。その邸宅は「堀田家住宅」として国の重要文化財に指定されている。その他、正則に仕えて安芸に赴き、正則の改易時も同地に残った堀田家もある。同家は、福島の重臣小河安良（若狭守）の遺骨を同地の本照寺に埋葬し、長年同寺総代を務めていた。明治期に武道具商に転身し、原爆投下時まで同業を営んでいた。


title: 東京大学先端科学技術研究センター

text: 東京大学先端科学技術研究センター（とうきょうだいがくせんたんかがくぎじゅつけんきゅうセンター、）は、東京大学の附置研究所で、材料、情報、生物医化学、バリアフリー、社会科学、環境・エネルギーの6つをカテゴリーに、分野横断的に先端科学技術の新領域開拓を主な研究対象とする研究所である。略称は「先端研」、「RCAST」。


title: 東京大学先端科学技術研究センター

text: 設立は1987年5月21日であるが、その源流は1918年4月1日に設立の東京帝国大学航空研究所にまで遡る。1964年に、東大航空研究所は東大宇宙航空研究所（宇航研）として生まれ変わるが、その規模の大きさゆえに、1981年、文部省直轄の宇宙科学研究所（宇科研）（相模原）と、東京大学工学部附属境界領域研究施設（境界研）（時限7年）の2つに分割されることとなる。


title: 東京大学先端科学技術研究センター

text: 猪瀬博工学部長は境界研後継組織の検討を1986年4月から始め、一時民間企業に在籍していた自身の経験に倣い、企業の研究所が採用する部門構成を採用した。先端研の4つのモットー「学際性」、「流動性」、「国際性」、「公開性」は猪瀬が中心となって発案されたものとされる。東大初の寄付研究部門の創設や社会人大学院の設置、そしてさらなる飛躍のための人材集めなど多くの点で、先端研の基礎とその独特の文化を作り出していった。設立時の困難があったからこそ、大学の弊害を跳ね返して、大学の研究所に新たな風を吹き入れ、従来の大学をリードするための組織変革が基本方針として表れたといえる。


title: 東京大学先端科学技術研究センター

text: 先端研では、共同研究ほど明確でないものの、先端研と何らかの連携を考えてみたい、という企業向けに、研究パートナーやテーマの発掘を意図した「トライアル連携」を推進している。トライアル連携では、講演会、現場見学等による研究者交流、企業の研究課題に助言等を行う研究コンサルティング、共同フィージビリティスタディなどの活動を通じ、本格的な共同研究に繋げていくことを目指している。


title: 東京大学先端科学技術研究センター

text: 2009年度から、「先端科学技術イノベータコース」をスタートさせた。これは先端科学技術をベースにイノベーションを生み出す力を持った人材の養成を目指すもので、高度な専門技術者としての目的意識やマネジメント能力を身に付けることを念頭においている。


title: 有明ガーデン

text: 住友不は2010年（平成22年）に、有明の10ヘクタールを超える開発用地を都から取得し、当初は住居中心の開発を想定していたが、東日本大震災が起きたこともあり、具体案が定まらなかった。しかし、有明に競技施設が多数できる東京五輪の招致決定等臨海部の開発機運が盛り上がったこともあり、マンションとオフィス開発が中心の住友不としては珍しい、ホテル、商業施設、温浴施設、劇場、タワーマンション、イベントホールを備えた複合施設の整備に踏み切り、2020年（令和2年）4月24日の開業を予定していた。しかし、新型コロナウイルス感染症の流行に伴い、開業は6月17日に延期され（イオンスタイル有明ガーデン店などは5月15日に先行開業）、ホテルなどはさらに遅れて開業した。


title: 有明ガーデン

text: 住友不が開発した初の大型商業施設であり、地下1階地上5階建て。核テナントとしてイオンスタイル有明ガーデンが入り、203店舗が営業する。1階には江東区有明子ども家庭支援センターが置かれ、5階には屋上テラスがある。


title: 有明ガーデン

text: 1階部分に入り、店舗面積は約2285㎡。ショッピングシティ有明ガーデンは、2020年6月17日にグランドオープンしたが、食品売場を担うイオンスタイル有明ガーデンは5月15日に先行オープンしている。レジはセミセルフレジで、レジ8台に精算機17台を配置。特徴的なのは、専用スマートフォンを使って、セルフスキャンで精算する「レジゴー」を都内の店舗で初めて導入した。


title: 有明ガーデン

text: 1階～3階部分に入り、2020年12月3日にオープンした。店舗面積は約4600㎡。関東最大の店舗で、野菜や米、冷凍食品から文具や下着、寝具、化粧品などほぼすべての商品を取り扱う。最大の目玉は、無印良品としては世界初という食品や洗剤の量り売り。このほか、暮らしを改善するための相談カウンター、従来手掛けてきた住戸全体のリフォームに加え、新たに住戸内の一部のリフォームを請け負うサービスも始める。また江東区と連携して古着のリサイクルなどにも取り組む計画で、環境に配慮したSDGs型の店舗となっている。


title: 有明ガーデン

text: 5階～6階で営業する温浴施設。2020年6月に開業したが、コロナ禍の影響で温泉くみ上げの許可を審査する都の審議会の開催が遅れるなどした結果、10月23日からの温泉提供となった。湯は琥珀色で、保温・保湿効果があり、男女それぞれの露天風呂で楽しむことができる。


title: 有明ガーデン

text: 地下1階・地上6階建ての国際会議や音楽ライブができる約8000人が収容できるシアター。ステージから最も離れた席でも約54mの離隔距離で、どの席からもステージが見やすい立体的な構造を採用。またホワイエには約4,000個のロッカーも完備している。


title: 有明ガーデン

text: JR東日本によって「大井町駅周辺広町地区開発」計画が進められることに伴い、2021年6月21日で閉館した四季劇場［夏］の代替として、四季株式会社が街区内に整備した劇場。上述の東京ガーデンシアターとは別の施設である。


title: 有明ガーデン

text: 街区の南東側に建てられた地上32～33階建ての3棟のタワーマンション。合計1539戸設け、2020年2月末に入居が始まった。商業施設を含む開発事業では、ショッピングセンターを駅に一番近い場所につくるのが王道と言われる中、有明ガーデンは住宅棟を駅近に配置し、住人には豊洲駅までの専用バスも用意する。また敷地内には武蔵野大学附属有明こども園（認定こども園・定員280人）も開園している。


title: 京都外国語大学

text: 第二次世界大戦／太平洋戦争後のGHQ/SCAP占領下での1946年3月に第一次アメリカ教育使節団は日本の学校制度を含む教育事情の調査を実施した。その調査結果であるアメリカ教育使節団報告書に基いて進められた日本の学制改革の中で国内の全ての教育施設は翌年1947年4月に施行される学校教育法に基く新制度（いわゆる六三三四制）への適合化に向けて体制刷新を求められていた。その新しい学校制度への過渡期の中で、戦時の米政府並びに米軍の戦略目的によって戦災を免れていた京都市内百万遍の地（左京区田中門前町）に在する知恩寺内の左京厚生会館にて同年5月、次代の世界平和と国際的相互理解に供する人材育成を宿願とする福島県会津地方出身の教育者で、嘗て旧制芝浦工業専門学校で教鞭を執っていた森田一郎と倭文子の夫妻を創立者として京都外国語学校（旧制専門学校準拠）は開学した。開学間もない同校は4ヶ月ほどで中京区西ノ京内畑町に移転して、初めて自前の地所内での校舎を有することになる。終戦後間もない国内の経済事情は強度なインフレが続いた後でドッジライン策定・実施によって次はデフレが進行するという具合に大混乱の極みを呈していた。そのような社会状況の中で学校設立後2年を経た1949年、戦前からの国公私立の有力・大規模な旧制大学や大学専門部といった多くの旧制高等教育機関はその年の4月には怒涛のように新制大学への転換を果たしていった。当時の国内各地の実情としては戦災の有無を問わず社会全体が復興へ向けて歩み出すにしては市中の物資は未だに十分とは言えず、学校教材もその例外ではなく程度の差はあっても誰もが耐乏生活を余儀なくさせられる時期でもあったので、新たな学校教育法に規定された、また更に文部省令による大学設置基準にすらも達していないにもかかわらずに新制大学認可を待つ小規模な学校として、京都外国語学校もその一つに数えられていた。


title: 京都外国語大学

text: どん底ともいえる不況に見舞われていた中での1950年4月、再度移転した右京区西院笠目町の地で、大学設置基準に対する文部省の暫定制度をもって京都外国語短期大学が設立認可されて、開学した。木造二階建て校舎が僅か2棟の昼間部英語学科だけから始まって翌々年の1952年に夜間部を設け、更にその7年後の岩戸景気1959年4月に短大昼間部の4年制移行を経て京都外国語大学は開学した。同学は国内では最初期に設立された私立の外国語大学として英米語専攻の１学科から始まり、その後は専攻言語の学科を着々と増やしてきた。


title: 京都外国語大学

text: 小規模な外国語大学ながらも2020年4月の時点では外国語学部の専攻言語（英米語・スペイン語・フランス語・ドイツ語・ブラジルポルトガル語・中国語・日本語・イタリア語・ロシア語）9言語、第2外国語限定言語（コリア語・アラビア語・オランダ語）3言語と第3外国語限定言語（ギリシア語・ラテン語・トルコ語・インドネシア語・インド（ヒンディー）語・タイ語・ベトナム語・スワヒリ語）8言語の合わせて19言語にも渡る選択肢の中から、日本語を含む言語を履修できるカリキュラム展開を実施しており、専攻副専攻の言語の地域傾向は主として欧米露・中近東・中東・東南/東/南アジア・アフリカの内訳を特徴としており、比較対象にされ易い関西外国語大学の専攻副専攻言語の内訳を見ると中東/東アジア系言語（アラビア語・トルコ語・ハングル・中国語(同学孔子学院での履修)）、欧米系言語（英語・スペイン語・フランス語・イタリア語・ドイツ語・ポルトガル語・ラテン語）や北欧系言語（デンマーク語・スウェーデン語・フィンランド語）・東欧系言語（ロシア語・ハンガリー語）といった主に西/東欧・中東/東アジア地域系言語という傾向が特徴として、その違いが見られる。同様に比較され易い京都産業大学外国語学部は10言語（英語・スペイン語・フランス語・ドイツ語・イタリア語・ロシア語・日本語・中国語・韓国語・インドネシア語）を履修外国語としており、京都外大とやや似通った傾向の内訳となっている。なお、最も多くの履修外国語を有する私立大学は早稲田大学の24言語にも及び、次いで上智大学が21言語を擁しており、他には桜美林大学が履修外国語科目17言語、獨協大学では15言語の履修外国語が用意されている。


title: 京都外国語大学

text: 他学科の開放科目や大学コンソーシアム京都の開放科目の授業も受講でき、自由選択科目として単位認定を受けられる。専攻言語や第2第3外国語限定言語を専攻科目とする国内外大学への学士入学や大学院へ進んで更に専門性を高めるという進路選択もできる。


title: 京都外国語大学

text: 1971年に大学院（修士課程）を設置し、2005年には同外国語学研究科英米語学専攻・イスパニア語学専攻・フランス語学専攻・ドイツ語学専攻・ブラジルポルトガル語学専攻（修士課程）を廃止して、外国語学研究科異言語・文化専攻（博士前期課程）については言語文化コースと実践言語教育コース、外国語学研究科異言語・文化専攻（博士後期課程）については言語文化領域と言語教育領域に分けて新たに設置開設し、2008年3月に博士（言語文化学）第一号を授与した。


title: 京都外国語大学

text: 2010年4月に国際教養学科を開設し、外国語としての英語でのプレゼンテーション、ディスカッション、ディベートなどを積極的に取り入れてその運用能力を高めて併せて国際関係や国際ビジネスでの問題分析・解決の能力を身に着けた学生を育てることを目指した。


title: 京都外国語大学

text: その目標を発展拡大させるべく、2018年4月に二番目の学部として国際貢献学部が開設された。もともと広いとは言えない本部キャンパス敷地面積や各学舎の受入容積の都合上、新設学部の定員に合わせて旧来から存続する各学科の募集定員が若干削減されて全在籍学生数の調整がなされ、専攻学科としてグローバルスタディーズ学科とグローバル観光学科が設置された。


title: 京都外国語大学

text: グローバルスタディーズ学科では社会の全地球的拡大化がもたらした新たな問題に対処できる着眼点と語学力と教養を備えた人材育成を目的としており、進路が「国際協力コース」と「グローバルビジネスコース」とに分かれる。


title: 京都外国語大学

text: グローバル観光学科では既存の観光に加えて「多文化間交流」としての観光を観光学、経営学、政策科学、京都学他の多彩な学修を通じて政策やビジネスとして学び、全地球的視点でその今日的課題を体験的実践的にも理解することを目的としており、進路が「観光政策コース」と「観光ビジネスコース」とに分かれる。


title: 京都外国語大学

text: 平成21年度文部科学省「大学教育・学生支援推進事業【テーマB】」学生支援推進プログラムに『ホームステイ型首都圏就職活動支援オペレーションシステムの構築』が選定された。そこで、同学キャリアサポートセンターと同学校友会東京支部とが連携して東京オフィスが設置され、同学卒業生のアドバイザーが常駐することで、首都圏地域での就職活動のバックアップを強化するための拠点として設置された。東京オフィスと同学キャリアサポートセンターとをテレビ電話で結び、東京オフィスで学内スタッフとの就職相談や、京都、東京両拠点でリアルタイムな情報収集などの支援を行う。また、実社会での経験が豊富な卒業生宅等にホームステイをさせてもらうことで、京阪神地域とは異なる不慣れな地域での就職活動を行なう学生の孤独感・不安感・食費・宿泊費といった精神的・経済的負担を軽減するばかりでなく、社会人としての礼儀、常識、交渉力、交流力をも身に付けることを目的としている。


title: 滋賀医科大学

text: 滋賀医科大学は1974年（昭和49年）に開学し、滋賀県内で唯一の医科大学である。びわこ文化公園都市構想の一環で1976年（昭和51年）8月に設置された。地域医療への貢献、特色ある医学・看護学教育により世界に発信する研究者の養成を基本理念としている。滋賀大学、京都教育大学、京都工芸繊維大学との合併が協議されていたが、凍結状態となっている。


title: 滋賀医科大学

text: 大学の敷地は大津市と草津市にまたがるが、大学本部は大津市域、附属病院は草津市域に置かれている。滋賀県知事の野崎欣一郎は、はじめ矢橋帰帆島の問題に絡んで医大は草津市側に設置すると草津市に連絡し、1973年（昭和48年）6月の県議会でも草津市内に主たる施設が配置されるのが最も望ましいと述べた。しかし、9月の県議会で施設の配置は確定的ではないと述べ、草津市はこれに抗議し、大津市と争う形になったが、文部省の意向もあり現在の形で建設されることが決まった。


title: フィービー・ウォーラー＝ブリッジ

text: フィービー・ウォーラー＝ブリッジ（Phoebe Waller-Bridge、1985年7月14日 - ）は、イギリスの女優、脚本家、テレビプロデューサー。コメディードラマ『Fleabag フリーバッグ』やテレビドラマ『キリング・イヴ/Killing Eve』などで知られる。英国アカデミー賞2回、プライムタイム・エミー賞3回、ゴールデングローブ賞2回受賞。


title: フィービー・ウォーラー＝ブリッジ

text: 1985年、イギリスのロンドンに生まれる。ウォーラー＝ブリッジ家はサセックス州チャックフィールドの大地主で、母方の祖父はバッキンガムシャー州ヒッチャムの第12代男爵、サー・ジョン・エドワード・ロングヴィル・クラークである。


title: フィービー・ウォーラー＝ブリッジ

text: 2016年8月、BBC Twoで放送された『Fleabag フリーバッグ』の主演、脚本、プロデューサーを務める。このシリーズで英国アカデミー賞、プライムタイム・エミー賞、ゴールデングローブ賞などを受賞した。


title: フィービー・ウォーラー＝ブリッジ

text: 2018年、スター・ウォーズ映画『ハン・ソロ/スター・ウォーズ・ストーリー』でドロイドL3-37の声を担当する。また同年、ルーク・ジェニングスの小説を原作としたスリラーテレビシリーズ『キリング・イヴ/Killing Eve』の脚本・製作を務める。同年より劇作家のマーティン・マクドナーと交際している。


title: 玉川カルテット

text: 1961年に3代目玉川勝太郎門下の玉川ゆたかが、夫婦浪曲漫才コンビ「玉川兄弟」を結成。1962年に伊丹明が加入し「玉川トリオ」となる。間もなく伊丹が脱退し、天津羽衣門下から松木ぽん太が加入。1965年に二葉しげるが加入し「玉川カルテット」が成立。同年「あきれたトリオ」（後のあきれたダンディーズ）から松浦武夫が加入し、入れ替わりで玉川ゆたか夫人が脱退。


title: 玉川カルテット

text: 2013年に横浜にぎわい座にて「玉川カルテット最後の公演」を行い解散。 イエス玉川が2月に抜けたことにより、このメンバーでの玉川カルテットの活動は最後ということであり、3月からは新リーダー、玉川平太郎が加入し、従来通り玉川カルテットとして全国各地で活動している。現在は株式会社ファミリーアーツが営業窓口となっている。 この件に関して、他のメンバーがイエス玉川（玉川玉太郎）に知らせずに他の人物をリーダーにしたてて営業をしていたことに対し玉川一門と玉川本家が無断名義使用と抗議し「玉川」の名跡を預かる玉川勝太郎とトラブルになったとのことである。


title: ヒッポグリフ

text: 身体の前半身が鷲、後半身が馬。非常に誇り高いとされる。グリフォンの習性を受け継いでいる部分があり、その翼で大空を駆けたり、馬肉や人肉を好んで食べるとされる。また、グリフォンよりも気性が荒くないため、乗馬として用いることも可能である。


title: ヒッポグリフ

text: 古代ローマの詩人であるウェルギリウスは『アエネーイス』の中で、不可能、そして不調和を表す比喩として「"Iungeant aim grypes equis"（グリフォンと馬をかけあわせる）」と表現した。ボルヘスの解説によれば、体長の違いや、架空と実在による不可能という比喩であった原典に、セルウィウスが「アエネーイス注解」で「グリフィンは馬を嫌う」という要素を補強したという。そして、これを元に16世紀のルドヴィーコ・アリオストがヒッポグリフの名を与えて叙事詩『狂えるオルランド』に登場させ、詳細に描写したことでその姿を鮮明にした。また、『ハリー・ポッターシリーズ』では登場人物の乗騎として登場している。「ハリー・ポッターシリーズ」の作者J・K・ローリングは、ヒッポグリフに近づく時は視線を外してはならず、礼儀をもって悪意のないことを示す必要があることや、その生態など、既成の伝承を元に新たな特性を幾つか描写している。


title: 持ち時間

text: 持ち時間（もちじかん）とは、将棋、囲碁などのボードゲームをする際にあらかじめ定められた対局に使用できる時間限度のこと。持ち時間を使い切った対局者は負けとなるのが通例。対局両当事者に同じ持ち時間を定めることで公平を保ち、ゲームの途中放棄や故意の遅滞による相手への嫌がらせを排除する目的で設定される。


title: 持ち時間

text: あらかじめ定めた持ち時間を過ぎると即時間切れとなる設定。将棋においては「指し切り」とも言う。また、制限時間が来ると無情に対局時計の旗が落ちる様子からギロチンとも呼ばれる。最も単純な方式で、対局時間もあらかじめ定めた時間よりも延長しないこと、どのような対局時計でも対応していることから、アマチュアの大会や早指し、練習対局などで主に採用される。


title: 持ち時間

text: シビアで緊張感がある一方、時間切れ間際での棋譜のレベル低下や盤上の勝負と無関係な時間切れによる決着、終盤時間に追われた対局者による局面の乱雑化（駒や石の位置が正確に分からなくなる）や対局時計を叩きあう見苦しい状況などが起こりうるため、プロによる公式な大会ではほとんど採用されない。


title: 持ち時間

text: 囲碁や将棋で主に行われる設定。持ち時間を使い終わった後も一定時間内に着手し続ければ時間切れにはならないという方式で、時計係が秒数をカウントすることから「秒読み」と呼ばれる。すでに盤上でほぼ勝負がついている場合、次の手にほとんど時間をとる必要はないため、秒読みを採用することで「勝負に勝って試合で負ける」ような事態を避けることができる。


title: 持ち時間

text: 切れ負けの問題点を解消できる代わりに、採用するには時計係や秒読みに対応したデジタル式の対局時計が必要となる。加えて、対局終了の時間が定まらず、延々と続く可能性があるため、アマチュアの大会では進行の遅延を招くとして敬遠されがちである（決勝や準決勝など上位対局にのみ採用されるケースもある）。


title: 持ち時間

text: あらかじめ定められた持ち時間に加え、一手ごとに決められた時間が加算されていく設定。加算時間より早く次の手を着手すると、残りの加算時間分持ち時間が増える点で秒読みと異なる。考案者であるボビー・フィッシャーから「フィッシャーモード (Fischer mode) 」と呼ばれ、「フィッシャールール」「フィッシャー方式」なとども呼ばれる。


title: 持ち時間

text: 秒読みと同様、切れ負け方式の問題点を解消した方式だが、対応したチェスクロックを必要とする。また、設定によっては持ち時間が増え続けるという事態も起こりうるが、チェスは将棋などに比べると一局が短いので、あまり弊害がない。また、公式な競技会で採用されるため、チェスクロックにはフィッシャーモードへの切り替えができる物もある。


title: 持ち時間

text: チェスの公式戦では一般的に採用されており、世界チェス選手権では初手から1手指すごとに30秒が加算される。将棋ではABEMAトーナメント（2018年スタート）や新銀河戦（2022年スタート）、囲碁では新竜星戦（2021年スタート）で採用されている。


title: 持ち時間

text: 下表では、チェスクロック方式の対局で持ち時間を使い切った後に1手1分未満で指し続ける「1分将棋」に★印、1手30秒未満の「30秒将棋」に☆印、1手40秒未満の「40秒将棋」に(40)を付している。はタイトル戦である。


title: 持ち時間

text: かつては非常に長い持ち時間の棋戦も多く、最初のタイトル戦である名人戦では、持ち時間15時間の3日制を採用していた。また、「南禅寺の決戦」として知られる坂田三吉と木村義雄の対局では、持ち時間を30時間と設定し、7日間にわたる対局となっている。


title: 持ち時間

text: 21世紀に入ってから持ち時間が短縮された例がある。2005年に新人王戦の持ち時間が4時間から3時間になった。2007年には朝日オープン将棋選手権が朝日杯将棋オープン戦に移行された際、持ち時間が3時間（1分未満は切り捨て）から40分（対局時計使用）に大きく短縮されている。2009年には棋聖戦の一次予選の持ち時間が1時間（対局時計使用）に短縮されている。


title: 持ち時間

text: 第75期順位戦からは、B級2組以下はチェスクロック方式に変更された。近年、将棋は前述のように早指し化傾向にあるが、第75期順位戦の変更ではそういった意図は無く、昼食、夕食休憩を短縮した関係や棋譜係を務める奨励会員の負担を軽減するためである。


title: 持ち時間

text: 日本将棋連盟の対局規定では、千日手や持将棋の成立による指し直し局の持時間は成立時の残り時間を引き継ぐものと定められている。なお対局者のどちらか一方または双方の残り時間が1時間未満であった場合は、残り時間が少ない方の対局者の持時間が1時間となるように両対局者の持時間に同じ時間を加算する。ただし本来の持時間を超えて加算されることはない。再度指し直しとなった場合も同様の措置を採る。


title: 持ち時間

text: 江戸時代には持ち時間といった概念はなく、数日がかりの対局も行われていた。対局に持ち時間制を設けたのは1922年（大正11年）に設立された裨聖会で、当時盛んになり出した労働運動で8時間労働が唱えられていたことを参考に、1日各8時間で二日打切りとして、持ち時間を各16時間とした。たとえば1926（大正15）年に打たれた本因坊秀哉－雁金準一戦は持ち時間各16時間、秒読みなしで打たれ、雁金の時間切れ負けに終わっている。その後、1924年に設立された日本棋院の棋戦では持ち時間制は無く、棋戦によっては16時間、15時間、13時間などが用いられるが、これらは実際は二日では終わらず三日がかりの対局だった。1938（昭和13）年の秀哉引退碁は、各40時間という長い持ち時間が設定されている。


title: 持ち時間

text: 1937年に行われた本因坊引退碁挑戦者決定リーグ戦では各12時間、同年から開始された第1期本因坊戦では各11時間、決勝六番勝負が13時間となった。本因坊戦は1953年の第8期から、挑戦手合は各10時間二日打切りとなる。1954年開始の早碁名人戦では各4時間が採用されるなど、持ち時間短縮の傾向が進む。1988年開始の世界囲碁選手権富士通杯では各3時間となり、世界戦や中国、韓国などの棋戦では3時間が主流となった。さらに2010年アジア競技大会では各1時間となるなど、スポーツとしての時間短縮化も進んでいる。


title: 持ち時間

text: 囲碁界における秒読みには、持ち時間を使い切ってから秒読みに入る形式と、残りの持ち時間が一定の数に達した時に秒読みに入る形式がある。現行の日本の棋戦では、持ち時間が3-5時間の棋戦では残り5分、持ち時間が8時間の棋戦では残り10分になった時点で秒読みに入る。それより持ち時間が短い棋戦では、棋戦によって扱いが異なる。特に断りが無い場合は、秒読みは1分単位である。


title: 持ち時間

text: かつてはタイトル戦・テレビ棋戦などを除き各45分の昼食休憩時間が与えられていた。しかし、棋士間では「国際標準に合わせたい」ということもあって昼食休憩の廃止の意見があり、2022年4月1日より、日本棋院では持ち時間3時間以内の対局では昼休憩（45分）を廃止した。食事をしたい棋士は自身の持ち時間内で食べることになった。


title: 持ち時間

text: 台湾で用いられる計点制ルール（応昌期ルール）では特殊なルールが採用されており、持ち時間を使い切ると2目のコミを支払うことで持ち時間が追加される。応昌期の「時は金なり」という信念によってこの規定は発案されたという。


title: 持ち時間

text: 秒読み普及後のプロ棋戦ではまず採用されないが、アマチュア棋戦では切れ負けが採用されることも多い。しかし、囲碁は将棋やチェス、オセロなどとは違い終局が双方の合意によって成立するため、相手の時間切れを狙って無意味な手を打ち続けることが可能である。そのため、切れ負けが採用されているアマチュア棋戦では、終局に合意せず無意味な着手を続ける行為は多くの場合禁止されている。


title: 持ち時間

text: 1866年、アドルフ・アンデルセンとヴィルヘルム・シュタイニッツの試合で、2つのストップウォッチが使用された。立会人がそれぞれの一手ずつの消費時間を記録し、それを合計するというものだった。砂時計よりも細かく測れるため競技会で広まったが、人間が操作することから選手との関係などで手加減が入り揉めごとも多かった。


title: 持ち時間

text: 1890年代ごろからは時計を改造したチェスクロックが考案され、対局者がボタンを押すことで外部の干渉を無くすことができた。しかし時計を机のどちら（の利き手側）に置くかで揉めたことから、後手の右側に配置することでハンデの解消とした（チェスでは後手が明確に不利）。


title: 持ち時間

text: 主要国際大会の持ち時間は第二次世界大戦ごろまでは「30手2時間、そこで指しかけの後15手につき1時間ずつ延長」が多かった。第二次世界大戦後は「40手2時間半、16手につき1時間ずつ延長」となり、さらに「40手2時間、20手につき1時間ずつ延長」と短縮された。


title: 持ち時間

text: 1990年代にはボビー・フィッシャーが1手ずつ持ち時間を追加する「フィッシャーモード」を提唱、1992年の対ボリス・スパスキー戦で初めて使用し、この方式は急速に普及した。このため現代のチェスクロックの上位機種は必ずデジタル式で、フィッシャーモードでの追加時間を1秒単位で設定できることが必須となる。FIDEでは公式の競技会で使用できるチェスクロックに認定を行っている。


title: 持ち時間

text: 1990年代後半になるとコンピュータ解析の発達によって指しかけも廃止され、「40手2時間、41手目に1時間追加、61手目に30分追加（計3時間半）」を一気に行なう「7時間セッション」と呼ばれる方式が定着した。またこれにフィッシャーモードを加える場合も多い。


title: 持ち時間

text: 世界選手権などFIDEの主要大会でも同じであったが、FIDEは2000年から「90分、初手から1手につき30秒追加」、つまり一人あたり平均2時間弱という短い持ち時間（「FIDE持ち時間」などと呼ばれる）を主要な公式大会で適用した。しかし伝統的なやり方に拘る地域では不評で、2008年からは41手目に30分を加えることにしたが、まだ一人あたり2時間半弱である。この間もずっとクラシカルの世界選手権マッチ、主要招待大会、伝統的なクラブ対抗戦などは7時間セッションで行われていた。


title: 持ち時間

text: 2016年現在、世界チェス選手権大会などでは「40手120分、41手目に60分追加、61手目に15分追加、さらに61手目以降は1手につき30秒追加」の方式となっており7時間セッションに近い持ち時間に戻った。


title: 持ち時間

text: 持ち時間が足りなくなってくると、対局者の思考は時間不足や焦りなどからしばしば乱れ、それによって勝敗が逆転してしまうケースは、プロ同士であっても珍しくない。考え出せばキリがない局面では時間を使わずに局面の知識や勘で着手し、時間を使えば優位を得ることができそうな局面や勝負所でのみ時間を投入するというような時間配分戦略も、持ち時間ありの対局では必要になることがある。


title: 持ち時間

text: ただし、ほんのわずかな局面のずれが勝敗に直結する将棋・チェスでは無意味な時間つなぎが即負けにつながるケースが多く、めったなことでは行えない（千日手になる状態を利用することで、局面に影響させず行うことは可能）。囲碁では比較的時間つなぎのリスクは少ないが、コウ材を使ってしまうために不利をもたらす可能性がある。


title: 持ち時間

text: ただし、前述のように、囲碁において終局に同意せずに相手の時間切れを狙うのはマナー違反ないしは禁止行為であり、持ち時間戦略にも節度が求められる。チェスにおいても相手が自分をチェックメイトできる戦力がない状態での時間切れは負けではなく引き分けとなる。


title: アイランド (2005年の映画)

text: 2019年。地球の大気は汚染され、生き残った人々は、徹底管理のゆき届いたハイテクなコロニーで暮らしていた。ここに暮らす全ての住人の夢は、唯一汚染を免れた自然豊かな美しい島「アイランド」に移住すること。しかし、誰でもアイランドへ行けるわけではなく、コロニーでは毎日抽選が行われ、運よく当選した人物だけがアイランド行きを許されるのだった。


title: アイランド (2005年の映画)

text: 主人公リンカーンもコロニーに暮らす1人であり、そして今日もまた抽選に外れては肩を落としていた。コロニーでの暮らしは安全且つ快適だが、下界は汚染されているため外には出られず、唯一の楽しみは施設内の女性棟に住むジョーダンと時折会話を交わすことだけ。リンカーンは、コロニーでのそんな生活に退屈し始めていた。ある日リンカーンは、たまたま換気口から侵入して来た蛾を発見し、外の空気は汚染されているはずではなかったかという疑問を抱く。そして、部屋を抜けだしてこっそりコロニーを探索した彼は、恐るべきものを目撃してしまう。それは、数日前に当選して「アイランド」へ行ったはずの男が臓器を摘出され、また代理出産に選ばれた女性が出産後に薬殺されてしまう姿だった。リンカーンは危険を察知し、「アイランド」行きに選ばれたばかりのジョーダンを連れて施設から脱走する。


title: アイランド (2005年の映画)

text: 地上に出た彼らが目にしたのは、汚染とは程遠い澄み切った青空と広がる大地だった。2人は、コロニーで友人になった技術者のマッコードを捜し出し、施設が隠している秘密を話すよう迫る。そして、自分たちが保険会社のクライアントに臓器や代理母を提供するためのクローンでしかないこと、彼らの幼い時の記憶でさえもプログラムで捏造されたものなのだということを知らされる。その後、マッコードの協力も得て、初めての下界に戸惑いつつも、手に手を取って逃亡を図るリンカーンとジョーダン。しかしコロニーの機密を知ってしまった彼らには、既に追手が掛かっており、容赦なく2人を排除しようとしていた。


title: 金尻カズナ

text: 金尻 カズナ（かなじり カズナ、1981年 - ）は、日本のソーシャルワーカー。アダルトビデオや性産業に取り込まれた人などへの相談支援事業を行っているNPO法人ぱっぷす（旧称：ポルノ被害と性暴力を考える会）の理事長を務める。金尻和也（かなじり かずや）とも称した。


title: 金尻カズナ

text: アダルトビデオの撮影で出演者が重傷を負った事件に衝撃を受けたことがきっかけとして、2004年からアダルトビデオ出演などによる被害の深刻さを社会に訴える活動を始めた。しかし一方で金尻自身が生活困窮のため性風俗産業で働き始め、首を絞められて死ぬ思いをしたことなどがあっても、やめられずに5年間、性風俗産業で働いた。性産業の中に身を置くと、性産業が人権侵害をしていることに気付くことが難しいという。金尻は一人のソーシャルワーカーの助けで性風俗の仕事を辞めることが出来た。「そのとき受けたソーシャルワークがとても心地よく」、2011年から性産業などによって困難に直面している人たちに対する相談支援に携わる。2017年11月にNPO法人として認証されたぱっぷすのNPO法人設立当初から理事を務め、2019年からぱっぷすの理事長を務めている。


title: 金尻カズナ

text: スマートフォンの普及によって性的画像をインターネット上で公開することが容易になり、被害に遭うことが増加した状況をふまえ、金尻はスマートフォンが性的画像を撮影できなくする機能を標準装備するよう求めるキャンペーンを2020年に始め、スマートフォンの基本ソフトを販売しているアップルとグーグルに対して2021年2月に要望書を提出した。


title: 金尻カズナ

text: 2022年4月1日に日本で法的成人年齢が20歳以上から18歳以上に引き下げられて、18歳と19歳の若者が成人として扱われるようになり、未成年としての法的保護を受けられなくなった。金尻はこれによって新たに性産業の餌食になる若い犠牲者を救うための立法措置を求めて活動している。


title: 三湖伝説

text: 三湖伝説（さんこでんせつ）は青森県、岩手県、秋田県にまたがる伝説。主に秋田県を中心として語り継がれている。異類婚姻譚、変身譚、見るなのタブーの類型のひとつ。各地にこの物語が残されているが、細部は異なっている。


title: 三湖伝説

text: 八郎太郎はマタギをして生活していた。しかしある日仲間の掟を破り、仲間の分のイワナまで自分一人で食べてしまったところ、急に喉が渇き始め、33夜も川の水を飲み続け、いつしか33尺の竜へと変化していった。自分の身に起こった報いを知った八郎太郎は、十和田山頂に湖を作り、そこの主として住むようになった。この湖が十和田湖である。


title: 三湖伝説

text: 陸前気仙の近くにざん訴によって都落ちした藤原是真の子がいた。子供夫婦には子がいなかった。奥方は観音堂に祈願を込めたところ、満願の日に「願いをかなえてしんぜよう。だが、その子は弥勒の出世を願うことだ」とお告げがあった。やがて生まれた子が南祖坊であった。南祖坊は修行を重ね76歳の時熊野山において法力を得た。ある日「片方の草履と杖を与える。これを持って思いのまま歩け。片方の草履を見つけたらそこを永住の地とせよ」と神の声を聞くと共に、片方の鉄の草履と鉄杖を手にした。南祖坊は喜び、多くの地を踏破し、十和田湖の自籠岩付近でついに片方の草履を発見した。南祖坊はこの自籠岩に端座し、昼夜を分かたず経文を唱えた。そこに、湖の主である八郎太郎が現れた。


title: 三湖伝説

text: 南祖坊は八郎太郎に戦いを挑み、彼らは7日7晩戦った。南祖坊が法華の八巻を投げつけると、経の八万四千の文字が一本一本の剣になって八郎太郎に突き刺さる。こうして、八郎太郎は逃げ去った。静まりかえった湖面上に天の童子が現れ空中に浮かびながら「お前の難行苦行の結果、願いは達せられた。今こそ、その沼に入って弥勒の出世を得べし」と言うと、松の木の上に「十和田山正一位青龍権現」の文字がありありと映し出された。童子は「我こそは熊野山の使いなり」と言い、かき消すように失せた。南祖坊は大願成就と伏し拝んで湖にとび入り、潟の主になった。南祖坊が湖に入った場所がサング打場（占場）で、八郎太郎の血で染まった岩を赤根崎という。南祖坊は十和田青龍権現として祀られることとなった。


title: 三湖伝説

text: 十和田湖を追われた八郎太郎は、鹿角で男神山と女神山の間をぬうように流れる米代川をせき止め鹿角を水没させ自らのすみかを作ろうとしようと、八郎太郎は近くの茂谷山をひもを使って動かそうとした。鹿角の42柱の神々はこれを知って驚き、大湯の西に集まって評定した。大湯環状列石の北西にある集宮（あつみや）神社はこのときに神々が集まった場所とされる。神々は八郎太郎に石のつぶてをぶつけることに決め、石を切り出すために花輪福士（臥牛）の日向屋敷にいた12人の鍛冶に金槌、ツルハシ、鏨などを沢山作らせ、牛に集宮まで運ばせた。途中あまり重たいので血を吐いて死ぬ牛がおり、そこは乳牛（チウシ）と現在呼ばれている。これに気づいた八郎太郎は、すみかをつくることをあきらめて茂谷山の中腹にかけた綱をほどいたが、その跡は現在も段になって残って見えるとされる。


title: 三湖伝説

text: 八郎太郎は米代川を通って逃げ、途中七座山近くのネズミ袋で川を堰止め湖を作ろうとした。地元の8柱の神々が相談して一番賢い七座天神に任せることにした。天神と八郎太郎は大石を投げ、力比べをした。八郎太郎が投げた石は米代川の水中に落ちたが、天神が投げた石は対岸の天神の境内のある田まで飛んだ。八郎太郎は天神から天瀬川の方にもっと広い場所があることを聞き移動することを受け入れた。八郎太郎は一旦せき止めた堤防に、天神の使いの白鼠が穴を開けその流れに乗って下流に向かった。その際、白鼠を食べようとする猫を紐でつないでおいた地区が能代市二ツ井町小繋（猫つなぎ）地区である。


title: 三湖伝説

text: 日本海附近まで来て、ようやく湖を作る適地が見つかったので、その支障となる天瀬川（あませがわ）（現・秋田県山本郡三種町天瀬川）の老夫婦の家を訪ね、明朝鶏が鳴くと同時に洪水が来るから避難するようにと伝え、湖を作り始めた。しかし姥は逃げる途中で麻糸（糸巻きという話もある）を忘れてきたことに気づき取りに戻った。そのとき、鶏が鳴き夫婦は逃げ遅れたため、八郎太郎はそれぞれ別々の岸へと放り投げて助けた。夫は湖の東岸の三倉鼻に、妻は北西岸に祀られている。出来上がった湖が八郎潟である。


title: 三湖伝説

text: 辰子は類い希な美しい娘であったが、その美貌に自ら気付いた日を境に、いつの日か衰えていくであろうその若さと美しさを何とか保ちたいと願うようになる。辰子はその願いを胸に、観音菩薩に百夜の願掛けをした。必死の願いに観音が応え、山深い泉の在処を辰子に示した。そのお告げの通り泉の水を辰子は飲んだが、急に激しい喉の渇きを覚え、しかもいくら水を飲んでも渇きは激しくなるばかりであった。


title: 三湖伝説

text: 八郎太郎は、いつしか辰子に惹かれ、田沢湖へ毎冬通うようになった。辰子もその想いを受け容れたが、ある冬、辰子の元に南祖坊が立っていた。辰子を巡って再度戦った結果、今度は八郎太郎が勝ちを収めた。それ以来八郎太郎は冬になる度、辰子と共に田沢湖に暮らすようになり、主が半年の間いなくなる八郎潟は年を追うごとに浅くなり、主の増えた田沢湖は逆に冬も凍ることなくますます深くなったのだという。


title: 三湖伝説

text: 中頃、播州書写山の辺りに、釈難蔵という法華の持者がいた。参詣すでに30度という熱心な熊野権現の信者だったが、生きながら弥勒の出生に会いたいと願い、3年間参籠して祈ったところ、千日目の夜「ただちに関東に下向して、常陸と出羽との境にある言両の山に住むならば、弥勒の下生に値遇できるであろう」との夢告があった。さっそくその山に行くと、頂には円形で底知れない深さの池があった。その畔で『法華経』を読誦していると、年のころ18、9の女性が毎日現れて聴聞する。難蔵が不思議に思っていると、女は「私の住処に来て衆生のために法華を読誦して欲しい」という。難蔵が「私はここで弥勒の出生を待っているのだから、よそには行けない」と断ると、女は「私はこの池の主の竜女です。竜は一生の間に千仏の出生に会うほど長命な生き物、私と夫婦になって弥勒の下生を待ってはいかが」という。難蔵はなるほどと思案をめぐらし、女とともに池に住むことにした。ある日、女がいうには「この山の三里西にある奴可の山の池にいる八頭の大蛇が私を妻にしていて、1月の上15日は奴可の池に住み、下15日はこの池に来るので、もうやってくる頃です」と。難蔵は少しも怯まず、『法華経』8巻を頭上に置いた。すると、難蔵の姿はたちまち九頭竜と変じ、八頭の大蛇と食い合うこと七日七夜、ついに八頭の大蛇が負けて大海に入ろうとしたが、大きな松が生じて邪魔をしたため、威勢も尽きて小身となり、もとの奴可の池に入った。いまでも言両の池の側で耳を澄ますと、波の下に読経の声が聞こえるという。


title: 三湖伝説

text: 「中頃」とは、そう遠くない昔のことで、「釈難蔵」は「南祖坊」に相当し、「八頭の大蛇」は「八郎太郎」に相当する。「言両の山」は常陸と出羽の境にあるというが、常陸と出羽は境を接していない。菅江真澄は『いはてのやま』で、盛岡の永福寺の僧侶南層が八郎太郎を追い出して主になった伝説を記しているが、「しかはあれど」と続いて『三国伝記』のこの話を詳述している。しかし真澄も言両の山の位置関係には納得できず、言両の山は「陸奥の国と出羽の国の境」にあったと書き換えた上で、陸奥と常陸を書き間違っていると念を押し、言両の山は十和田湖、奴可は「八ツ耕田」（八甲田）ではないかと推定している。後に真澄は秋田を漫遊した後で十和田湖に実際に行った時の記録『十曲湖』では「言両」を削除し「奴可」は「齶田」（秋田）の湖と書き改めている。この結果、最初の湖は名前を語らないことでかえって十和田湖であることと、後の湖は八郎潟であるとの考えを明確にしている。


title: 三湖伝説

text: 十和田湖はかつては信仰の湖であり、名の知れた霊地であった。南部藩や八戸藩ではこれを十和田山と呼び、湖中の十和田山青龍権現がその信仰の対象であった。それは、僧侶や山岳修行の場で民間の信仰登山、聖地巡礼の場であり、江戸時代は「額田嶽熊野山十湾寺」を称する神仏習合の寺院があって、十和田青龍権現（南祖坊）を本地仏として安置する仏堂「十和田御堂（みどう）」が建っていた。この堂は神仏分離に際して神社になり、今は十和田神社として、祭神はヤマトタケルになっている。十和田神社の右奥、岩山を登った先の台地（神泉苑）は、南祖坊が入定して青龍権現となったと伝わる中湖と、「カミ」が宿る御倉半島の「御室（奥の院）」をのぞむ神聖な場所であり、台地を降りた中湖の水際には、参拝者が占いと祈り、散供（さんぐ）打ちを行う「占場（オサゴ場）」があった。


title: 三湖伝説

text: 宝暦の頃、南部藩の社堂を記載した『御領分社堂』では「十和田青龍権現」として、大同2年（807年）に南蔵坊という僧が、八郎太郎を追い出して、青龍大権現として小社に祀られていると記載されている。青森市油川の熊野神社にある1559年（永禄2年）の棟札に「熊野山十二所権現勧請於十彎寺」とある「十彎寺」はこの社の前身と思われ、少なくとも16世紀にはこの社の歴史が遡ることができ、同時に熊野修験が関係を持つことを示している。


title: 三湖伝説

text: 1727年（享保12年）の『津軽一統志』では「津軽と糠部の境糠壇の嶽に湖水有、十灣（とわだ）の沼と云ふ也、地神五代より始る也、數ヶ年に至って大同二年斗賀靈驗堂の宗徒南蔵坊と云法師、八龍を追出し十灣の沼に入る。今天文十五年まで及八百餘歳也」とある。『[ 邦内郷村志]』（明和寛政年間、1764-1801年）には「相伝フ。往古永福寺ノ塔頭ニ南祖坊ナルモノアリ」として同じ話を簡略に説いている。『[ 奥々風土記]』（明治3-4年？）にもほぼ同じ記述がある。『[ 吾妻むかし物語]』（元禄年間、1688-1703年）では、南祖は糠部の生まれで幼名を糠部丸と呼び、永福寺の僧とも額田岳熊野十滝寺の僧ともある。菅江真澄の『十曲湖』（文化4年、1807年）では、永福寺の僧とも三戸郡科町龍現寺（科は斗賀の、龍現寺は霊現堂の誤りであろう）のほとりにいた大満坊という修験が南蔵坊と名を改めたとしている。鹿角では、安達太良山の麓の出身という異説もあると説いている。


title: 三湖伝説

text: 南部藩では南祖坊が実在の法印さまとして、上下の信仰を集めていた。『[ 祐清私記]』では「南部利直が寝ている姿を見ると、蛇身に見えた」という話の後に「南部利直の夢に南祖坊が現れ私は蛇身を免れるために貴公に生まれ変わったと告げる。利直がこのことを次衆に告げると、これを真実と考える者が多かった。利直が寛永年間に江戸で没したが、その時国元の東禅寺の大英和尚と江戸の金地院が、それぞれ双方夢の話を全く知らなく、相談したわけでもないのに、同じく南宗院殿の号を撰んだ。利直が南祖坊の生まれ変わりであることはこれによっても明らかである。利直の葬儀が三戸で行われた時、空がにわかにかき曇って大雨電雷した」と書いている。。


title: 三湖伝説

text: 南部藩においては、三湖物語の一方の雄である八郎太郎は敵役にとどまっていて、物語の主役を南祖坊に譲っている。南祖坊の物語は、奥羽地方の盲人たちによって琵琶や三味線などを伴奏として、いわゆる奥浄瑠璃などで神仏・社寺の縁起を説いた本地物の一つとして江戸時代に語られていた。天明（1781-1789年）の頃に、盛岡の本町にいた須磨都（すまいち）という座頭は十和田の本地を語り美声で名を知られていたという。奥浄瑠璃のほかに、南部の山伏や修験の徒がこれらの話を人々に語って聞かせていたのではないかと考えられる。


title: 三湖伝説

text: 十和田の本地の記録は南部地方に数多く存在していたが、現在知られている十和田本地を『雨の神―信仰と伝説』では物語の形から3つに分類している。第一類は『十和田山本地由来』や『十和田由来記』、『十和田山由来記』『十和田山本地由来記』、『十和田山本地』、『十和田本地』、『十和田山本地記録』、『十和田山本地記録』、『十曲潟本地記録』、『十和田山青龍大権現』などで、第二類は『十和田記』や『十和田縁起』、『十和田由来記』、『十和田本地』、『奥州十和田山正一位青龍大権現御本地』、『奥州十和田山正一位大権現御本地』、『十和田御縁起』などで、第三類は『十和田山神教記』、『十和田山神教記』、『十和田神教記実秘録』などである。これらは筆写年代がはっきりと分かっている最も古いものは、『奥州十和田山正一位青龍大権現御本地』の1801年（寛政16年）である。


title: 三湖伝説

text: 三湖伝説第二類の縁起では八郎太郎の先祖が秋田県大館市比内町独鈷の大日堂や鹿角市小豆沢の大日堂の別当であるとしている。『十和田由来記』では、八郎太郎の父の出身地は赤子とされ「とっこ」とルビがふられている。『十和田記』ではそれが赤谷とされている。ルビはないものの北沼が近くにあると記されていることから、それが大館市独鈷の大日堂であることが分かる。十和田信仰の宗派は熊野権現の天台宗であるが、秋田藩内にある独鈷の大日堂の宗派は現在真言宗である。中世、独鈷城周辺を支配していた比内浅利氏は天台宗を信仰していた。1441年（喜吉元年）の熊野の御師米良実報院の『願文』には「あさりの徳子（独鈷）之入道但阿弥（ただあみ）、子息隆慶、合力善阿弥、先達は遊里（由利）住公良春」とある。しかし、『浅利軍記』では独鈷の大日堂は真言宗であると記録されている。そして、江戸時代の秋田藩の政策は真言宗派であった。佐竹氏の水戸時代の第15代当主佐竹義舜の長子である永義は庶腹の子であったので僧籍に入れられた。それを嫌った永義は父義舜の立腹叱責をかえりみず今宮神社において俗籍にかえり元服し今宮姓を名のる。のち永義は天台宗の聖護院につき山伏修験となり、水戸藩内の山伏に対して役銀をとり、山伏の犯罪を成敗する治外法権的支配権を得た。永義の長子の光義は跡目相続をして、常州寺山の城主と同時に山伏修験の頭領になった。光義は大和の大峯山でも修行をして、遂には関東地方全域の頭領の職につき常蓮院と名乗った。1602年佐竹義宣が秋田に転封されると光義は62歳で今宮一族を連れて随行し、平鹿郡増田に住み、まもなく角館に移り63歳で没した。佐竹氏が秋田に転封されると天台宗の聖護院は「羽州は遠国であるから関東の山伏支配は不能である」と一方的に関東一円の山伏支配権を取り上げた。佐竹氏は聖護院と断交して真言宗についた。


title: 三湖伝説

text: 『角川日本地名大辞典 2 青森県』の「十和田神社」の項目では三湖伝説は「天台宗修験者と真言宗修験者の宗門上の争いがあったことが、南蔵坊と八郎太郎の争いに仮託されて伝承されたものであろう」としている。高瀬博は「これは羽黒系山伏と熊野系山伏の勢力争いで、熊野系の南祖ノ坊の勝利とみるべきものである」としている。井上隆明は、南祖坊は熊野修験、三戸郡名川霊験堂、同郡五戸町永福寺からして天台宗。湖争いで南祖坊の勝利は、真言文化圏の敗北を表すだろうと記している。ただ、物語の多くで南祖坊の師匠が所属する寺院の後継である盛岡永福寺は現在真言宗である。


title: 三湖伝説

text: 独鈷大日堂や小豆沢大日堂とだんぶり長者伝説と通じて縁が深い岩手県二戸市浄法寺町の天台寺は915年の三湖物語との関連が語られている十和田火山の大噴火によって成立した可能性が語られている。また、十和田火山の大噴火が原因となった米代川の火山灰による白い濁りは、民話ではそのだんぶり長者伝説と結び付けられている。


title: 三湖伝説

text: 十和田湖休屋に置かれた十湾寺を南部藩はここで参拝しない熊野派山伏には行者資格を与えず、外からの勢力に対し山伏を保護し、十和田湖周辺には他勢力を寄せ付けなかった。そのため、出羽（津軽？）の山伏ははるか御鼻部山から参拝して戻るしかなかった。また、明治時代初期に初めて休屋を開拓した栗山新兵衛の目的は、南部藩と犬猿の仲であった津軽藩に対する国境警備のための屯田開発が最大の理由であった。十湾寺への参拝者は江戸時代には南部藩領の全域からが主になっていたが、他に八戸藩からと、遠く仙台藩（奥州市）からの参拝者もいた。しかし、津軽藩や秋田藩からの参拝者は記録されていない。


title: 三湖伝説

text: 十和田湖を追われた八郎太郎が新しいすみかを求めてあちこちを探し回った伝説は沢山ある。来万山を越え移動し、三戸岳の下滝川をせき止めて三戸郡を大潟にしようとしたが、長谷の観音や諏訪明神など沢山の神仏が攻撃してきたのであきらめた。故郷の鹿角の米代川の岩の脇をせきとめようとしたが、花輪の48の神仏が集宮神社で相談して、八郎太郎を攻撃した。八郎は男鹿半島まで逃げそこで小さな潟に住み、次第に大きくしたのが八郎潟である。八郎太郎は秋田で八竜大明神として祀られ、冬は田沢湖に春分まで住み、春になると八郎潟に戻ってきて氷が溶け漁ができるようになり、沿岸の人々は八郎太郎を祀るようになったという。秋田城下に御用商人の潟屋伊左衛門という者がいたが、八郎太郎が秋田に逃げてきたとき、八郎は八郎潟の近くに住んでいた潟屋邸に泊まった。夜更けになると八郎は自分の正体を証言し、「この辺を大潟にしようと思っています。近所の人にも教えて早く立ち退いて下さい。その後はみなさんをお守りしましょう」と言う。炉の中に火箸を立てて引き抜くと、水がこんこんと湧き出して来る。主人らは慌てて翌日から高い所に移った。その後、主人は潟屋を屋号にして秋田に住むと秋田の分限者として栄えた。潟屋は春秋の彼岸に八郎大明神の神霊が来ると言って注連縄を張って祭りをする。城下に再三の火災があっても潟屋だけは罹災しないという。


title: 三湖伝説

text: 他に渡辺村男の『八戸見聞録』（昭和17年、1942年）には、八戸の蛍が崎を八郎潟崎と呼び、ここにある沼を八太郎沼（この沼は現在埋め立てられている）と言ったという伝説が記載されている。工藤白竜の『津軽俗説集』（寛政年間）では（北津軽郡）相内村には八の太郎という杣子（木こり）がいて、岩魚を一人でたべ異形となり、十三湖に入ろうとしたがカッパに追われ平川の淵に入ろうとしたが、またもカッパに追われ、最後には八郎潟で安住したという伝説が記載されている。『新撰陸奥国説』では、目屋沢に八郎と呼ばれる杣人がいて、あるとき一匹の魚を食い、川の水を飲み干すと、全身に鱗が生えた。十和田こそが我が住処とそこに行くと、南蔵坊が住んでいて入ることができない。そのため剣が鼻（大鰐）に来て、大堤を築こうとすると、温泉に野丑と山丑という兄弟がいて、彼らが大日如来に祈願すると両人角を得て丑となり、八郎に突進し秋田に追い出し、八郎がせき止めようとした木材はそのまま石になったという伝説が記載されている。


title: 三湖伝説

text: 八郎太郎が新天地を求めようとした場所はこの他にも北上川の高水寺付近（岩手県紫波町）で権現に止められて花輪に移った話もある。また、新井田川の上流の島守盆地で、地主神や虚空蔵や諸神仏に追われたが、八郎太郎がモッコで土を運んだところが、一モッコ、二モッコとして地名に残っているとされる。また、階上岳をひっぱって住処を作ろうとしてひっくり返った所が浜名だという伝説もある。馬渕川を赤石沢と竜の口の間に三戸の城山を担いで来たが、諏訪の神に止められた話もあり、轟木のトンネル付近のくぼみは八郎の足跡だという。また三戸郡倉石村のはなれ森は、八郎太郎が十和田湖に行く途中に五戸川の水をせき止めて沼にしようとしてモッコで担いだ跡で、山上に薬師堂があるという。中津軽郡相馬村の鉢呑沢の炭焼の八郎が、作沢川を止めて住もうとしたが、不動明王に止められて秋田に移ったという話も残されている。秋田県大館市比内町扇田中野籾内沢口にある岩山はまるはげの岩の面を年中乾くことなく涙を流したように水が少しずつ流れていて泣面山と言われている。八郎太郎が南祖坊に敗れ最後の一策として八面沢から達子森を背負って七座山に向かった時、神たちが一計をめぐらしたので八郎太郎は達子森を現在の所に捨てて逃げたという。この時、中野の薬師神は高い所にあったので神たちの相談の時に欠席したので、神たちは怒り薬師森から薬師神を引きずりおろし、その時薬師神は倒れウドで目を突いて涙が流れ現在の泣面山になったという。岩手県浄法寺町では八郎太郎がテシロ森をアオウミ橋のところに持っていって沼を作ろうとした。しかし観音様に止められたので岩を投げると観音様に届く前に天台寺の参道に落ちて地面がバクバクと揺れたのでそこをバクバクというようになった。イタコが浄法寺町から青森に通う時に、八の太郎があまりにもいたずらをするので、見つからないように石を飛ばし、次第に大きな石を投げて邪魔をした。それがイタコ石という山になった。八郎太郎はイタコにさとされて、降伏して謝ったという。岩手県九戸郡軽米町には、小軽米の円子の雲谷川の岸近くにドンドン森と称する円墳型の小丘がある。この丘は八郎太郎が東海岸の方からやってくる途中、草履の裏についた泥を地に踏み叩きながらふるい落とした跡だという。また、八郎太郎は正午近くになって折詰丘に腰をかけて太平洋に手を伸ばして海底の貝類をさらって昼食とした、その貝殻をあたりに捨ててまだどこかに去っていったとする。久慈市大川目村の荒津前平に八郎太郎という少年がいた。ある時、森の中の泉を手ですくって飲もうとすると手の中にはイモリが入っていた。思い切って飲んでしまうと、太郎は8、9尺もある大男になりひとまたぎに20-30間も歩けるようになった。太郎が大きなモッコで土を配って川を塞ぎ止めた水を飲んだ。その時の跡が小久慈大沢田のモッコ山である。草履に泥水がいっぱいついていたので落としたら小高い丘になった。これが小久慈の山本にある草履森である。太郎は大川目村山口から久慈、夏井、大野方面のかけて用水路を掘ることにした。1堀りで20-30間の堰ができた。何里か掘って小高い丘で休んで昼食を食った。そこは昼場（ヒリーバ）という地名になっている（久慈港北方約5町）。太郎は長い用水路を作ったのでうぬぼれた。ある夕方青森県の是川の近くに南部某という者に力比べ知恵比べを挑んだが彼の家来にも負けてしまう。1足の金の草鞋をもらい、これが切れる所まで行ってそこで暮らせと言われる。太郎は秋田の海岸の村に着くと草鞋がぷっつり切れた。老夫婦に宿を頼むと快く迎えてくれる。夕食が終わり太郎が炉に長い火箸をつっこんでかきまわすとどんどん水が湧いてくる。太郎は老夫婦を近くの山に避難させ、更にかき回すと水は恐ろしい勢いで湧き、そうして八郎潟ができ、太郎はそこの主になった。九戸郡大野村阿子木にカラツチコという盆地形の沢山がある。昔八郎太郎がここに入ろうとしたが駄目で、やむなく秋田に行ったという。岩手県松尾村野駄字砂田に八郎という少年がいた。2人の友達と前森山に行く。ある沼から流れる小川のほとりに小屋をかけてシナノキの皮をはいだ。その後3匹のイワナを食べた八郎は喉がかわき沼の水を飲み干した。沼は今はアセ沼と称し、全く水がなく谷地のようになっている。八郎はすみかを作ろうと、鬼清水の付近の小山をおろして堤を作ろうとするが、岩手山上の田村大明神のとがめを受けて果たせず、十和田湖に行って主になった。背負って来た森は八郎森という。盛岡永福寺に南祖坊という修験者がいて、熊野山で自分の所有地を請ったところ、鉄の草鞋を与えられ、それの切れたところを棲家となせと言われた。十和田湖畔でマヲという鳥が鳴いていたのでその姿を見ようと探しているうちに草鞋の緒が切れた。岩手県雫石町の東に七つ森という山がある。かつて鹿角の山男といわれる巨人が雫石盆地をせき止めて湖水を作ろうとし、この山を背負いかけたこれを見た岩手山の権現が怒り神戦さが７日７晩あった。八の太郎が負けて秋田に逃げ帰ったという。この山にある巨石巨岩は権現様がオヤマから投げてよこしたものだという。八の太郎が背負うためにかけた担ぎ縄の跡というくびれの跡や尻を押し付けた窪みがある。また麓には足跡がある。八の太郎の煙草の吸殻を落とした所だともいう。西山村字長山の七ツ田には同じような窪みが7つあってこれも八の太郎の煙草の吸殻を落とした所だという。紫波郡紫波町では志和町の南宗坊という者が、2人の仲間とともにマダの木を剥ぎに沢内に行ったという話になっている。土館の馬の子という小沼に来て湖を造ろうとするが、東の方の金山沢の方が低かったのでできず、米沢に移る。その後鹿角の十和田湖に行って八の太郎を追ってそこの主になった。佐比内村に八郎太郎という者がいた、小山のような土塊を背負って来て、横森の狭間を堰き止めて湖水を作り棲む所にしようとしたが、南宗坊に妨げられてそのまま十和田に逃げ去った。川原町鴨目田にある丘陵はその時持ってきたものである。水沢の西方に経塚と呼ぶ高山がある。その麓に八郎沼というのがある。昔、兄弟がいた。弟の八郎はある日経塚の麓の辺りに木伐りに行き、小池にいた魚をとって焼いて食った。ところが、喉が乾いて耐えられなくなって小池の水を掬って飲んだ。すると池が崩れて大きな沼になり八郎を呑んでしまった。兄は八郎を探しに行き、大きな沼の岸に出た。沼の中から大蛇が臼ほどの大きな顔を出して八郎であることを告げた。和賀郡沢内村ではこの地の八郎という者が、岩魚を三匹食べて大男になる。秋田の西海岸まで行き大きな湖の主になろうと飛び込んだ。兄から話を聞いた八郎の妻のタコは、薪を背負い松明にして訪ね歩いた。大きな湖に出ると、松明を沼に投げ捨てて湖に入水した。八郎が入った湖を八郎潟といい、タコが入水した沼をタコ潟（田子潟）という。下閉伊郡田老町では、畑に3人の兄弟が住んでいた。八郎はその末子であった。3人は肘葛の山にマダ剥ぎにでかけた。八郎は3匹の岩魚を食べて、喉が乾き水をのみ大男になった。畑の壁ヶ沢の沼代に居をかまえようとした。そうこうしているうちにも体は太るだけであった。ここを止めて畑の北にある、小本川の方にでかけた。下岩泉の赤穴付近を枕にして寝てみたところ、その足は小本海岸の竜甲の岩についていた。その後、八郎は十和田湖の主と戦ったが敗れ、秋田の三吉神とも戦ったが敗れ。帰る途中にある村の老夫婦が貧乏な生活をしていた。八郎は貧乏な者を助けない悪い村だとし、村を沼にするから早く行きなさいといって、囲炉裏に火箸をさしこんでぐるぐる回した。村は一晩のうちに大湖水になり、老夫婦は避難し他の村で幸福に暮らしたという。大湖水は今の八郎潟だという。


title: 三湖伝説

text: 魚を食べて蛇になった伝説も各地に残されている。山形県西田川郡温海町では、八郎太郎は越沢の生まれてあったが、岩魚を食べた結果、大蛇となって大雨を降らせ八郎潟に行き、その主になったとも言われている。戸部正直の『奥羽永慶軍記』（元禄11年、1698年）では、八郎潟がまだ山林であったころ、八郎というキコリが沢辺で魚を捕って大蛇になりここを潟となして、主になったとされている。岡見知愛の『[ 柞山峯之嵐]』(延享元年、1744年)ではそれと同じく八郎潟単独で語られている。工藤白龍の『津軽風俗選』後拾遺（寛政7年、1795年）では八郎は十三潟に入ろうとして河伯（河の神）に追われ、八郎潟で安住したとされる。内田邦彦の『[ 津軽口碑集]』（昭和4年、1929年）に引く話は、弘前に沼を作ろうとして大日に頼むと鶏が鳴くまで沼を作れば許すという。大日は快く思わず鶏の鳴き声を真似る。八郎は工事を放棄し秋田に向かい潟の主になった。


title: 三湖伝説

text: 『新撰陸奥国誌』（天正年間、1573年-1592年）には、黒石市沖浦の貴船神社には十和田に入ろうとした南祖坊が先に八竜がいたのでこの神社に来たという伝説が語られている。その他、小舘衷三の研究によれば、青森県下では十和田さまと言われる社が数多く、その祭神は龍神であり、干ばつ時には雨乞いをする場合が多かった。ただ、現在は公には貴船神社と称して祭神もそれに見合う神名になっているものもあるが、それは明治以降の改変である。例えば、大鰐町の貴船神社は旧名を十和田宮と呼び、現在でも単に十和田さまといえば津軽ではこの宮を指す。この宮は津軽の十和田さまの中では最も著名であるが、干ばつには鶴田町や浪岡町などの遠方からこの社に雨乞いに来た。また、藩政期には藩命によってこの社で雨乞いが行われた。黒石市の青荷沢の十和田さまも貴船神社になっているが、『貴船神社由来伝記』では晴雨を祈願する社として、南祖坊が龍神となってこの社の池に入った話を伝えている。青森市西田沢の山中にある十渡明神宮も竜神を祀る十和田さまの一つであるが、雨乞いでは社の前で盆の踊りをした。このように津軽地方では十和田さまを雨の神とされた。しかし、本家の青龍権現や南部地方で十和田さまを雨の神としての祀る事例はなく明確な信仰の違いがある。なお、津軽の十和田さまには必ず池があり、そこで散供打ちの行事が伴っていて、池や沼、時には水たまりを十和田さまと呼ぶこともある。


title: 三湖伝説

text: 青森県内の代表的な十和田さまは黒石市青荷沢、弘前市取上、南津軽郡浪岡町吉野田、南津軽郡大鰐町三ツ目内、東津軽郡蟹田町桂渕などで、水神系の堂社が200を超える。五所川原市飯詰村の雨池では汚物を投げ入れ、西目屋村の白沢沼では稲藁のふんどしをした男女が水辺で相撲を取り、近くの権現堂では赤いふんどしをした女子が裸踊りをし、青森や浅虫の夢宅寺では雨降り地蔵を川に入れ痛めつけ、金木町川倉では山頂の雨願岩に人形を捧げ、この人形を流すほど雨を降らせてくださいと祈る。江戸時代の津軽藩の画家、平尾魯仙の『谷の響』につぎのような文章がある。天保14年卯、碇ヶ関の大落前の岸、崩れおちて水理を塞ぎ、水湛えてさながら沼の如くなりしに、土人（土地の人）十和田と称して参拝する者多かり、津軽方言に、山中の窪凹に水を湛えて沼を成すもの、土人、十和田という。


title: 三湖伝説

text: 秋田県には大館市長坂字大橋にある戸潟神社北東側にあるとわだ之沢の滝壺下の戸潟沼という沼がある。山崩れによってできた底なし沼と言われ、雨乞いに霊験あらたかとされ戦時中までは旱魃が続けば近在の参拝者で賑わった場所である。紅葉が素晴らしく、小十和田の趣があったが、戦後は手入れもなされず昔の面影はない。この、とわだの沼は国道7号からわずか300mほど沢に入ったとわだ神社（戸潟神社）の下側の沼である。周囲わずか300mほどの沼の小沼に過ぎないが、昔は日照り続きの年は近郷近在から雨乞いの人々が大勢押しかけ神社の境内で女相撲をとったり、沼の端で焚き火をしたり、沼に不浄のものを投げ入れたりして怒らせ、神の力で雨を呼ぼうとした。


title: 三湖伝説

text: 三倉鼻の岩屋では乙殿権現の祠と並んで八郎太郎が祀られている。南秋田郡八郎潟町の一日市、夜叉袋、浦横、五城目、山本郡琴丘町などの広い地域から村人が酒肴持参で来て、酒盛りをしながら雨を祈った。肴は必ず鶏肉であったばかりではなく、鶏の生首を持参し、宴が盛になると岩屋の壁にその血をなすりつける。八郎は鶏が大嫌いであったから、こうして彼を怒らせ嵐を招いて雨を降らせようとした。八郎が鶏を嫌いなのは、八倉山 の麓で川をせき止めようとしたときに、いくら築いても夜明けになって鶏が鳴くと堰が崩れてしまったからだという。このため琴丘町天瀬川や八竜町芦崎では戦前まで鶏を飼わなかった。また、三倉鼻には鬢水（びんすい）入れという井戸の近くに龍神祠があって、天瀬川の人たちが11月20日を龍神の日と呼んで祭りをしている。


title: 三湖伝説

text: 八郎潟は八龍湖とも呼ばれ、湖そのものが八龍の宮とされた。以下に八郎を祀った神社を挙げる。男鹿市船越の八郎神社（八龍大権現）は、潟周辺の八郎社としては最も大きいものである。1847年（弘化4年）に京都の吉田家から位を下された、神社として崇めるようになったので、それまでは小祠であったのだろう。南秋田郡八郎潟町一日市の八龍神社（八大龍王）ではこの地の漁師が講を作り、毎日2日の縁日に当人の家で講を務める、1月2日には潟端（馬場、目川、川口）の八郎潟に講員が参拝して、潟の仕事は一切休んで漁具にも神酒を供えて豊漁を祈った。南秋田郡昭和町野村の八郎神社では雨乞いが行われたこともある。1967年から始まった八郎祭りでは作り物の龍の「八郎龍」を男子が「辰子龍」を女子が担ぎ奉納する。他に、天瀬川には八龍大権現が、鯉川には八郎神社が、山谷には山神社境内に八郎神社が、鹿渡には龍神堂が（松庵寺境内にあって、男鹿市小浜の原田氏の先祖が海中から拾い上げた龍神をこの寺の和尚が貰い受けて祀ったもの。付近の漁師が龍神講をつくり祭っている）、八竜町安戸と追泊、芦崎、若美町鵜木（稲荷神社境内）、五明光（稲荷神社境内）、宮沢（眺光寺境内）、野石（八幡社境内）、八ツ面、福米沢（熊野神社境内）には八郎祠がある。八竜町富岡と久米岡には八郎神社がある。


title: 三湖伝説

text: 雄勝郡稲川町の井上武兵衛が1845年（弘化2年）に著した『夜籠雑談噺』では、八郎太郎は元は南部藩の赤森村の与八郎という人物である。与八郎はイワナを食べ大蛇になり仲間と別れたあと天神に相談し、山を少し降りたところの神手洗の沼に住所を移した。しかしそこも、野鼠に穴を空けられて南治郎坊に降参した。与八郎は男鹿新山、本山によい潟があると天神に紹介され、両社に十年の間貸してほしいと願い出た。その時、十年の約束証文を取り交わす際に、与八郎は八郎と改名し、気をきかせて十の字の上に点を一つ打ち、千年の証文とした。今はその沼は八郎潟になった。


title: 三湖伝説

text: 南部や津軽では三湖物語は南祖坊と八郎太郎の物語に終始しているが、秋田ではこの物語に続いて田沢湖のタツ子との関わりが語られている。例えば、南部藩の松井道円が著したとされる『[ 吾妻むかし物語]』（元禄年間、1688-1703年）では八郎は出羽国の比内郡を潟としそこに棲み、仙北郡生（保）内の潟（田沢湖）にも棲家があり、一年おきに両湖を往復すると記述するが、この書ではタツ子の話はでてこない。それに対して、岡見知愛の『[ 柞山峯之嵐]』1744年ではタツ子の名前は出てこないが、田沢湖には八郎の妻神が棲んでいるとしている。人見蕉雨の『[ 黒甜瑣語（こくてんさご）]』 （寛政10年、1798年）ではタツ子は神成沢の常厳坊が女、隺子（つるこ）とされ田沢湖と八郎潟には水脈がつながっていて、二匹の龍は年に一度は行き来していると記される。また『[ 黒甜瑣語]』の別の記述では、春分の頃に年に一回二龍が出会う日は、湖中の氷が裂けて魚鱗にような形に祠から諏訪湖のような神渡りが起きることを地元民が見ることもあるとされている。


title: 三湖伝説

text: これらの書籍は物語の一部分が記述されているだけだが、秋田叢書に収録されている『三倉鼻略縁記』（安政5年、1858年）では、八郎太郎が竜になり南祖坊と戦って、八郎太郎がタツ子に通うまでの一連の物語が、八郎太郎が八郎潟を作る際に出会った老夫婦がいた三倉鼻の伝説などと一緒に語られている。三倉鼻とは、今の南秋田郡八郎潟町と山本郡三種町の境にある突兀とした山で、西側は八郎潟に突き出していた。現状は鉄路や道路で二分されているが、かつては険路で旅人は山越えに苦労した。老夫婦は、夫が南秋田郡八郎潟町の夫健現ノ宮、妻が山本郡三種町の姥御前大明神として祀られているが、これは出雲のアシナヅチ・テナヅチとの関連性が語られている。秋田の伝説では、八郎太郎の生まれは鹿角の草木村であるとするものが多いが、『三倉鼻略縁記』では「八郎」の生まれを南部八戸糠塚村としている。また、ヒロインのタツ子は「龍子」と記載されていて、八郎が「南蔵坊」に負け、敗走し、老夫婦を助け八郎潟を作り、そして龍子の元に通うまでの物語が、三倉鼻の峠にあった茶屋の主人が旅人に語る形で表されている。ほとんど同じ内容の書が田沢湖町の高橋氏が所蔵していた『三倉鼻由来』（明治2年、1869年）である。これらの書は幕末安政期に秋田の寺子屋の教本として使われていた。『三倉鼻由来』の最大の特徴はタツ子の名前である。『三倉鼻由来』ではそれが「靏子（つるこ）」になっており、明治2年の写本ではあるが、元はより古い時代に書かれた書物であることがわかる。秋田の寺子屋の教本として秋田県立図書館には上記2書と同じ内容の『三倉鼻名所記』という書が保管されている。この書は漢字に全てふりがながふられており、最後のページにはことわざが3つ記載されていることからも、元は寺子屋の教本として使われていたことが分かる。


title: 三湖伝説

text: 昭和になってから、秋田魁新報の記者などを務めた斎藤隆介が著した創作民話『八郎』は、地元の大男「八郎」が日本海の荒波から人々を救うために自己犠牲によって八郎潟と寒風山を生み出したとする三湖伝説とは一線を画した独自の解釈に基づいており、国語教科書にも採用された。


title: 三湖伝説

text: 田沢湖町院内金ヶ澤の常光坊の娘に金靏子という娘がいた。今日一般には、田沢湖のヒロインは辰子（タツ子）と呼ばれている。これは、金靏子（鶴子）が16-17歳の若さを保つために、龍と化して田沢湖の主になったことが語り継がれているうちに龍子に変化したものと考えられる。


title: 三湖伝説

text: 田沢湖伝説の最も古いものを残している亨保時代の『田沢鳩留尊仏菩薩縁記』には、八郎太郎の逢瀬や三湖伝説が一連のものであることは語られていない。そして、その関連を付けたのは武藤鉄城は修験者や熊野の語り部であるとしている。


title: 三湖伝説

text: 辰子の名前の変遷については、武藤鉄城は「その湖がタッコ潟と称されたことから、女主人公のタッ子が生まれたものであると考えている。そしてタッコ潟の語源は湖畔の田子ノ木部落の名から出たものであり、更にその田子ノ木なる地名は『タッコフ』即ち『水辺に円錐形の小山がある所』を意味する石器時代の言葉から出たものと解釈している」としている。それ以前には、「金鶴子」や「亀鶴子」とされていた。その証拠に湖水唯一の吐口である潟尻川付近の近江八景の浮見堂に似た湖中にある漢槎宮の祭神は京都から「金鶴姫之命」（金鶴子様）と命名されたご本尊があるからである。


title: 三湖伝説

text: これに対し井上隆明は、八郎太郎は真言宗系の説話であるが、辰子姫は天台宗系で、現在の辰子姫の名は江戸後期の文人による当て字だとし、地元ではタッコ姫と促音で発音されることから、古くからタッコ姫→棲居地のタッコ潟→田沢湖とされたと言われてきたが、タッコは田子・田処・田所・竹生（たこう）でかんがい用水をひく湖沼の意味だろうから、タッコ潟→その主のタッコ姫でなければならないとし、「タッコ」のアイヌ語語源説を否定している。


title: 三湖伝説

text: 奥州藤原氏が滅亡した後、源頼朝によって新たな東北地方の支配者として鎌倉御家人が派遣された。その時に、熊野信仰を伴っていたと考えられる。13世紀から14世紀にかけて熊野神社系の熊野語り部が、熊野神社の縁起や語り物を携えて東北地方を唱導して歩き、それが定着して各地の伝説になった。熊野系の物語の代表的なものが「義経記」で、その中に義経の妻が山形県瀬見温泉の対岸亀割で「カメツル子」を産んだとしている。別の説では義経の恋人が「皆鶴（みなつる）」である。中世の熊野系説話の女主人公が一貫して「皆鶴」から「カイツル」となり「カメツル」と変化している。「亀鶴」は中世の巫女系の説話に多い名称で、女神官である巫女にも「ツルコ」の名が多い。神社の神官から離れて、諸国をさすらいながら宗教の宣伝をした巫女はいわゆる「歩き巫女」と呼ばれ、秋田では盲目でない巫女は「アサヒイチコ」と呼ばれていた。これらの女流唱導者が辰子の物語を創作し伝えていった可能性が高い。また「八郎伝説」はそれに対して男性唱導者の熊野聖によって創作されたのではないだろうか。


title: 三湖伝説

text: この三湖伝説は、実際に起きた自然災害との関わりが指摘されている。915年十和田湖にあった火山は2000年来最大とも言われる大噴火を起こす。この噴火によってもたらされた噴火降下物は各地で堆積し、自然のダムを造った。ダムは周囲を水浸しにしながらも最終的に決壊し、各地で大洪水を起こす。秋田県北秋田市の胡桃館遺跡もこの時の洪水によって地下に埋まった遺跡である。そして、まさにこの被害を受けた地区に八郎太郎の伝説が残っているのである。


title: 三湖伝説

text: たとえば、南祖坊と八郎太郎の七日七晩の戦いは、稲妻を投げ合ったり、法力を駆使したりの壮絶なものであるとする表現があるが、これが十和田湖火山の噴火の様子を記述しているという人もいる。また、七座山の伝説に残っている「白鼠」は火山降下物が堆積し流れ下るシラス洪水なのではないかと指摘されている。


title: 三湖伝説

text: 1912年（明治45年）の『荷上場郷土誌』（石井修太郎）でも、三湖伝説は火山の噴火によるものであると指摘されている。火山から流れた土砂が「白土」という灰白土で、米代川沿岸に限りこの白土があることを指摘しており、噴火後数百年間米代川が白濁し、その伝説がだんぶり長者伝説として残されたのではないかとしている。さらに、米代川沿岸から白土の流出によって、家具や陶器、大木が出土することもその証拠とした。


title: 三湖伝説

text: では、915年の大噴火の根拠は『[ 扶桑略記]』に「7月5日の朝日が月のようだったので人々は不思議に思った。13日になって出羽の国から、灰が降って2寸積もった、桑の葉が各地で枯れとの報告があった」（暦はいずれも宣明暦）という記録としている。下流の胡桃館遺跡に、902年の年輪を持つ杉材が火山灰におおわれていることも根拠としている。また、火山灰が十和田火山の西側や南側に流れているのは、この地区の夏の季節風であるやませによるものとしていて、「八郎太郎ものがたり」はこの時の噴火の模様をあらわしたものとしている。


title: 三湖伝説

text: 十和田火山の915年の大噴火は、日本の歴史書に直接記載されていない。田中俊一郎はこれを878年の元慶の乱の経緯で「異説」の立場を採り、米代川流域が蝦夷の「秋田河以北を己が地となさん」という要求が通り、彼らのものになったからではないかとした。その証拠として胡桃舘遺跡から発掘された板状木簡や土器が大和朝廷支配地には見られないことなどを根拠としている。


title: 三湖伝説

text: また、江戸時代の長崎七左衛門による古文書に次のような記載がある。1817年6月の洪水で北秋田市脇神字小ヶ田から埋没家屋が出土し、埋没家屋が破損せず障子の板に墨で描いた牡丹の絵があるなど、埋まる前のそのままの形で出てきたことから、これは地震や山崩れではなく、七座神社の縁起にある「大同2年（807年）六月二十一日、潟の八郎という異人が七倉山の所で米代川をせき止め、鷹巣盆地は三年にわたって水底となった」より、このため埋没家屋が出来たという説を紹介している。また、今まで埋没家屋が出たのは34軒だとしている。七座神社の縁起というのは『七倉山天神縁起』のことで1766年（明和3年）に神宮寺烈光によって記された書だが、実は弟の般若院英泉が起草したもので、北秋田市綴子の内舘文庫にはその草稿が残されている。さらに、ほとんど同じ内容の複数の書が大館市栗盛記念図書館に所蔵されている。菅江真澄や黒沢道形は小勝田の埋没家屋の成因は天長地震だと言い切っているし、昭和時代にも地震学者の今村明恒も地震説を唱えている。それに対して、長崎七左衛門は埋没家屋を実際に見分し水没説を採っている。


title: 三湖伝説

text: 当時の被災者の状況は長崎七左衛門は埋没家屋の状態から「棚の上に犬の骨らしきもの1本、あるいは、家の中には神棚仏壇も、家財道具も生き物の骨すらないのは、早くに高台に逃れたからだろう」と推測している。また秋田藩の奉行だった瀬谷五郎右衛門は、大披から出土した埋没家屋のなかには、机の足に「永正8年（1511年）末8月」という日付が書かれていたものがあることを記録している。


title: 三湖伝説

text: 2015年に発見された片貝家ノ下遺跡では、屋根の残存する伏屋形式の竪穴住居が検出された。遺跡全体の10%程度の試掘調査は竪穴住居跡が13棟、竪穴掘立柱併用建物1棟、掘立柱建物3棟、水田跡などが残されており集落がそのまま残っている可能性がある。


title: 免疫抑制剤

text: 免疫抑制剤（めんえきよくせいざい、）は、免疫系の活動を抑制ないし阻害するために用いる薬剤。免疫反応の中心的な役割を果たす細胞の働きや増殖などを抑え、免疫作用を抑制する薬。体内で起こっている免疫反応を抑える薬。免疫抑制薬とも。


title: 免疫抑制剤

text: 副作用や危険性のない免疫抑制剤は存在しない。大部分のものは治療対象以外にも非選択的に作用してしまうために免疫系が正常に機能しなくなり、治療対象以外の感染や悪性新生物の拡大をもうまく抑えることができなくなる。高血圧、異脂肪血症、高血糖、消化性潰瘍、肝臓や腎臓の機能障害などの副作用もある。さらに免疫抑制剤は他の薬剤の代謝や作用にまで影響することがある。


title: 免疫抑制剤

text: ドナーの固形臓器をレシピエントに移植すると、拒絶反応がおこる。拒絶反応には超急性拒絶、急性拒絶、慢性拒絶の3つに分かれる。これらは異なるメカニズムで起こると考えられ、そのマネジメントも大きく異なる。移植に関しては移植 (医療)に詳しい。免疫抑制剤は急性拒絶の予防に用いられる。


title: 免疫抑制剤

text: 移植片対宿主病(GVHD)とはドナー由来の免疫細胞が宿主を異物とみなす病態である。平たく言えば、造血幹細胞における拒絶反応である。一般的な移植後の拒絶とは宿主の免疫細胞が移植片を異物とみなすという点で異なる。具体的な症状、マネジメントも下記に示すように異なる。


title: 免疫抑制剤

text: 自己免疫性疾患は不適切な免疫反応であるのでアレルギーのクームスの分類に従って分類される。様々なメカニズムによって発生するため、一概には言えないが、免疫系が自己抗原を外来のものと間違えて認識し、慢性炎症の経過をとることが多い（I型以外の機序でおこる）。これらは免疫寛容の破綻と考えられ、中枢性寛容と末梢性寛容の両方の崩壊が起こっている。


title: 免疫抑制剤

text: 中枢性寛容とは胸腺や骨髄でTおよびB細胞が前駆細胞から分化する間に特定の自己反応性T細胞、自己反応性B細胞クローンが除去されることをいう。胸腺と骨髄に体内全ての抗原が存在するわけではないので中枢性寛容のみでは免疫寛容は不完全である。


title: 免疫抑制剤

text: これらの破綻によって、II型アレルギー、IV型アレルギーによる組織障害や、III型アレルギーによる血管炎が起こると考えられている。自己免疫性疾患に対する薬物療法において、その発症の生物学的機序を阻害するような優れた選択性をもつものはまだ存在しない。現在使用されている薬物のほとんどが特定の病態生理を標的にするというよりはむしろ全般的な免疫抑制を起こすものであるからである。


title: 免疫抑制剤

text: 薬理量（超生理量）の糖質コルチコイドは、アレルギー性、炎症性、自己免疫性の異常を抑制するのに使われるが、移植後免疫抑制剤として急性拒絶反応や移植片対宿主病を予防するためにも投与される。しかしながら、糖質コルチコイドは感染を予防しないし、組織修復も抑制してしまう。


title: 免疫抑制剤

text: 糖質コルチコイドは細胞性免疫を抑制する。インターロイキン（IL-1, IL-2, IL-3, IL-4, IL-5, IL-6, IL-8）やTNF-βなどのサイトカイン遺伝子を抑制することで働き、このうち最も重要なのがIL-2である。サイトカイン産生が減ることで、T細胞の増殖が抑えられる。またB細胞のIL-2およびIL-2受容体の発現量を減らすことで液性免疫も抑制する。これによりB細胞の増殖と抗体産生の両方が低下する。


title: 免疫抑制剤

text: 糖質コルチコイドは、その原因が何であれ、全ての炎症反応に影響する。転写因子を調節することでlipocortin-1 (annexin-1) 合成を誘導し、これが細胞膜に結合することで、ホスホリパーゼA2とその基質であるアラキドン酸とが結合するのを阻害する。これによってエイコサノイド産生が低下する。シクロオキシゲナーゼ（COX-1とCOX-2の両方）の発現も抑制され、抗炎症効果が増す。


title: 免疫抑制剤

text: 糖質コルチコイドはlipocortin-1を細胞外に漏出させ、それが白血球膜受容体と結合することで、上皮細胞接着、遊出、走化性、食作用、呼吸性バースト、好中球、マクロファージ、マスト細胞からの様々な炎症伝達物質（リソソームの酵素、サイトカイン、組織プラスミノーゲン活性化因子(tPA)、ケモカインなど）の放出などを抑制する。特に重要なサイトカインとしては腫瘍壊死因子α、インターロイキン1、インターロイキン4などである。


title: 免疫抑制剤

text: 細胞毒性薬は細胞分裂を阻害する。免疫抑制薬としてはでは悪性疾患（がん）の治療のときよりも少量を用いる。これはT細胞とB細胞の増殖に影響する。有効性の高さから、プリンアナログが頻繁に投与される。化学療法の項にあるがんの化学療法についても参考になる。


title: 免疫抑制剤

text: アザチオプリン（AZA）はプリンアナログの前駆物質である。移植臓器の生着期間を延長させる効果があるといわれている。しかし腎臓の移植の場合はミコフェノール酸モフェチルほど有効ではないとされている。また炎症性腸疾患の治療薬として用いられる。免疫応答誘導期における白血球のクローン性増殖を阻害するため、細胞性免疫と液性免疫の両方に効果を及ぼす。


title: 免疫抑制剤

text: アザチオプリンの免疫疾患の治療での投与方法を述べる。50～150mg/dayで投与される。有効性が発揮されるのは数週間を要するとされるがこれは活性代謝物が細胞内にゆっくり蓄積するためと考えられている。最も多い副作用は嘔気、下痢などの消化管障害である。消化管障害の副作用のため投与開始後6ヶ月で15～30％が投与中止になる。その他に骨髄抑制、皮疹、膵炎、肝障害が起こり得る。アロプリノールとの相互作用に注意が必要である。