title: ノブナガ・ザ・フール

text: 聖杯の発動を防ぐため、ノブナガやジャンヌ、そして体の半分を機械化して復活したヒデヨシはアヅチを使い、パレ・ナトゥーラへの突入を企む。しかし、度重なる能力の消耗でヒミコの体には限界が訪れていた。ヒデヨシの叱咤を受けたノブナガは彼女を戦いには行かせず、3機の大イクサヨロイのみで出陣する。ケンシンも参戦し、アレクサンダーやペルフェクタが乗る大イクサヨロイを主体とする西の星の大軍勢と戦うノブナガたちだが、次第に劣勢となる。状況を察知したヒミコは、側近の制止を振り切りアヅチで出撃。ノブナガとジャンヌをパレ・ナトゥーラへ送り届けた後、ノブナガの腕の中でその短い生涯を終えた。


title: ノブナガ・ザ・フール

text: パレ・ナトゥーラの中でノブナガはミツヒデと対峙する。ミツヒデはジャンヌにアーサーこそが救星王だと宣言させ、有資格者も揃ったアーサーはついに聖杯を出現させる。ノブナガはアーサーと出会うが、彼の創造する戦の無い新世界が自分の望まないものだと察し、アーサーと決別。アレクサンダーと最後の激戦を繰り広げる。一方、ミツヒデはノブナガに剣を向けることをヒデヨシに咎められるが、龍と化して戦場を暴れ回り、人々を飲み込んでいくザ・フールを見て、アーサーの意思とは別に、自らの意志でノブナガを討つ決意を強くする。


title: ノブナガ・ザ・フール

text: ノブナガとアレクサンダーの戦闘に巻き込まれたアーサーは死亡し、パレ・ナトゥーラも崩壊。戦場は混沌の渦となる。もはや相容れないと分かったノブナガとミツヒデは互いに刀を抜き、ジャンヌの側で決闘を始める。ダ・ヴィンチはそのような中でも救星王や有資格者を描いた「最後の晩餐」の絵を仕上げていたが、ノブナガこそがこの世に乱をもたらす「ユダ」であり、ミツヒデがそれを止める救星王だったことを知り驚愕。自らの未熟さを恥じながら炎の中へと消える。そしてノブナガはミツヒデに敗れ、その場に倒れた。傷を負いながらも後のことをミツヒデに託したノブナガは、乱を望む自分はもはやこの世界には必要とされないことを悟り、乱のある世界への転生を願ってジャンヌと共に光となり姿を消した。


title: ノブナガ・ザ・フール

text: 戦闘用の鎧型機動兵器。ダ・ヴィンチら西の星の科学者の手により、失われた古代文明の技術を再生（ルネサンス）して開発された。種類は量産タイプの小型（全高10m級）、拡大版の中型（全高14m級）、大将クラスが搭乗する大型（全高18m級）の3つがある。機体は大地の龍脈からエネルギーを得て機動するが、過度に使用し続けると、オーバーヒートしてしまう。イクサヨロイに搭乗するパイロットは「操演者（そうえんしゃ）」と呼ばれる。


title: ノブナガ・ザ・フール

text: 大イクサヨロイは人体の骨格に似た基本ボディ（素体）の上に「神器（しんき）」という強化パーツを装着する（1機につき最大3個まで装備可能）。神器はルネサンスでも再現不可能な超技術であり、発掘品のみ現存する。普段は装身具の形をしているが、操演者と「契約」を交わすことで異次元から出現し、素体へ特殊能力を付加する（その際、素体の色や形態も変化する）。また、敵の神器を奪って自分の物にすることもできる。現在明らかになっている神器のエレメントは火、水、風、土、雷、光、幻の7種である。


title: ノブナガ・ザ・フール

text: いわゆる2.5次元舞台であるが、本作の特徴は声優と俳優がコンビを組んでひとりのキャラクターを演じることである。声の演技を担当する声優はLive Voice、動作の演技を担当する俳優はLive Actと呼ばれる。舞台に立つLive Voiceの台詞まわしによって物語が進行し、Live Actのアクションや、生演奏 (Live Music)、キャラクターイラスト・背景のスクリーン投影といった要素が融合される。


title: Mia REGINA

text: ユニット名はラテン語で女王という意味の「REGINA」に、 私の「Mia」という意味を組み合わせた造語。『応援してくれる皆さんにとって女王のような強く気高く、しかし親しみやすい存在であり続けます。』をユニットテーマに掲げている。略称は「ミアレジ」。


title: Mia REGINA

text: 秋葉原ディアステージで活動していた霧島若歌・上花楓裏・ささかまリス子の3人が、TVアニメ『アイカツ!』の歌唱担当ユニットSTAR☆ANISとして抜擢された縁もあり、2016年8月にランティスよりデビュー。


title: Mia REGINA

text: TVアニメ作品のタイアップ曲や、Arte RefactやMONACAなどに所属するコンポーザー陣を迎えたオリジナルソングを収録しているアルバムもリリースしている。2019年6月の『ランティス祭り2019』、2021年1月の『ANIMAX MUSIX 2021 ONLINE』に出演。2020年10月からTVアニメ「せいぜいがんばれ！魔法少女くるみ」第3期OP主題歌、2021年7月からTVアニメ『白い砂のアクアトープ』のED主題歌、2021年10月からTVアニメ『逆転世界ノ電池少女』のOP主題歌を担当。


title: Mia REGINA

text: 「アニ☆ディア」はMia REGINAが主催するアニソン歌手にフィーチャーしたライブイベント。幅広いジャンルの歌手・ユニットを出演者として迎えているのが特徴。アニソンにまつわるエピソードや出演者への質問コーナーが設けられ、普段耳にすることができない貴重なエピソードが披露される。アンコールでは出演者が全員参加し、夢のコラボが実現されるのも見どころのひとつ。


title: 無煙炭

text: 家庭用の練炭の原料やカーバイドの原料、粉鉄鉱石を塊状に焼結する焼結炉に使われる。煙が少なく発熱量が高いため（ただし揮発分が少なく、着火性に劣る）、隠密性と機動性が求められる軍艦艇の蒸気機関燃料として向いており、昭和の前半に海軍燃料の中心が石油へ転換するまでは重要だった。その後、煤煙が問題視されていた蒸気機関車用燃料としても多く活用された。焼結に使用可能な低燐のものは原料炭の一種として高価格で取引される。


title: テリー・サバラス

text: “テリー”アリストテレス・サバラス（Aristotelis "Telly" Savalas, 1922年1月21日 - 1994年1月22日）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ロングアイランド出身の俳優。表記はサヴァラスとも。


title: テリー・サバラス

text: ダンディで颯爽としたヒーローを演じ、お茶の間で親しまれた。70年代後半になるとその個性を逆手にとって強烈な悪役や不気味なキャラクターを演じた。1994年『バックファイヤー!』でも健在ぶりを披露し元気な姿を見せていたが、すでに前立腺癌に冒されていた。


title: テリー・サバラス

text: サバラスは若いころに不思議な体験をしていて、トークショーなどでよく話していた。1957年2月27日にロング・アイランドの田舎道を自動車で走っていた彼は、午前3時にガス欠を起こしてしまった。近くの食堂でガソリンスタンドの場所を聞き、歩き始めるとヘッドライトを消した黒いキャデラックが停まり、若い男が妙な甲高い声で話かけてきた。彼はスタンドまでサバラスを乗せてくれたうえ、小銭まで貸してくれた。どうしてもこれを返したいというサバラスの頼みに、男は紙切れに「ハリー・アガニス」という名と住所、電話番号を書いてくれた。


title: テリー・サバラス

text: 後日サバラスが電話をかけると、彼の妻が出て、困惑した様子で「ハリーは3年前に高校の同窓会に向かう途中事故でキャデラックが炎上し死んだ」と告げ、すすり泣いた。驚いたサバラスがアガニス家を訪ねると、妻のジェーンは紙切れの筆跡は夫に間違いなく、服装（黒いタキシードに白い絹シャツ、黒い蝶ネクタイ）も埋葬時のものだと語った。ハリーは咽頭癌の手術で声が甲高くなっていたという。


title: テリー・サバラス

text: その後、サバラスは都合3回アガニスを見たといい、2回目はゴルフ場に白い背広で現れたあと、消えたと語っている。サバラスは「私にもさっぱりわからない。この事件は一生忘れられない。いつかこの謎が解ける時が来るのだろうか」と述懐している。


title: ジープ・レネゲード

text: レネゲード（"RENEGADE"）は、クライスラーがジープブランドにて、主として北米市場ならびに欧州市場向けに販売するコンパクトクロスオーバーSUVである。開発は親会社であるフィアットと共同で行われた。


title: ジープ・レネゲード

text: 2008年のデトロイトモーターショーで発表された同名のレンジエクステンダー搭載のコンセプトカーが源流であり、そのデザインテイストを随所に反映させながらチェロキーの下に位置する車種として開発され、2014年3月のジュネーブモーターショーでワールドプレミア。


title: ジープ・レネゲード

text: 外観はジープの原点であるの現代版をイメージしてデザインされ、ブランドの伝統に従ってセブンスロットグリルと台形のホイールアーチを採用する一方で、1940年代、米軍がガソリンの運搬に用いたジェリー缶をモチーフにした「X」型のデザインが室内外の至る所に隠されている。


title: ジープ・レネゲード

text: フィアットブランドで販売される500Xは、レネゲードと基本メカニズムの大半を共用する兄弟車であり、ともに欧州、日本市場向けはイタリア・メルフィにあるSATAで生産されるが、レネゲードの北米市場向けは2015年4月に開所したブラジル・ペルナンブーコ州にあるFCAゴイアナ工場ならびにマニエッティ・マレリとグループPSA系列であるフォルシアとの合弁会社「FMMペルナンブーコ・コンポネンテス・オートモーティボス」の2工場で生産される。追って、中国の広州汽車との合弁企業でも生産される予定である。


title: ジープ・レネゲード

text: エンジンは、ガソリンが「マルチエア」と呼ばれる1.4LのSOHC16バルブターボ（出力特性により欧州向け「マルチエア2」と北米向け「マルチエア」の2種が存在）とチェロキーにも搭載される「タイガーシャーク」と呼ばれる2.4Lの2種、ディーゼルは「マルチジェット」と呼ばれる1.6Lと2.0Lの2種のターボ、ならびに追って投入されたプラグインハイブリッドを市場に応じて使い分けるが、北米市場へはガソリンエンジンのみが投入される。


title: ジープ・レネゲード

text: トランスミッションは6速MT、6速デュアルクラッチトランスミッション、ZF製9速AT（マニュアルモード付）の3種がエンジンと市場に応じて組み合わされるが、日本では、4WDの場合、エンジンの種別に関わらず全て9速ATとなる。米国では、ラチチュードとスポーツに於いて、2WDと6速MTと1.4Lターボエンジンが標準の組み合わせで、4WDもATもオプションであり、4WDと6速MTの組み合わせは可能である。ただし、2.4Lエンジンを選んだ場合は9速ATとの組み合わせのみとなる。パーキングブレーキは全車が電動式を採用する。


title: ジープ・レネゲード

text: グレードはチェロキー同様、オンロード志向の「Sport」、「Latitude」もしくは「Longitude」（日本では後者の「Longitude（ロンジチュード）」）、「Limited」と「アクティブドライブロー」採用で悪路走破性を高めた「Trailhawk」の計4種から構成される。


title: ジープ・レネゲード

text: 2015年7月13日、FCAジャパン（現・Stellantisジャパン）は同年秋に日本市場に導入することを発表し、7月24日-26日に開催されたフジ・ロック・フェスティバル2015では発売前の日本仕様の実車が展示された。


title: ジープ・レネゲード

text: 2015年9月1日、日本仕様を発表。グレードはFFが1.4L・マルチエア+6DCT搭載の「Opening Edition」と「Limited」、4WDモデルが2.4L・タイガーシャーク+9AT搭載の「Trailhawk」の計3グレードで構成される（のちに「Opening Edition」と入れ替えで「Longitude（ロンジチュード）」が加わった）。


title: ジープ・レネゲード

text: 2016年6月29日、特別仕様車「Jeep Renegade Black Edition」を7月16日から発売すると発表。「Longitude」をベースに、ボディカラー・シート・グリル・アルミホイール等にブラックを採用し、通常ではメーカーオプションでも設定されない「LaneSense（車線逸脱警報プラス）」「前面衝突警報（クラッシュミティゲーション付）」「ブラインドスポットモニター／リアクロスパスディテクション」「Parkview（リアバックアップカメラ）」を特別装備しながら価格を中位グレードの「Limited」よりも約10万安くした。150台の限定。


title: ジープ・レネゲード

text: 2017年9月23日、日本での発売2周年を記念した限定車「Renegade 2nd Anniversary Edition」を発売。カラーはアルパインホワイトのみの設定で100台限定。「Longitude」をベースに、通常はアルパインホワイトには設定されないブラックインテリアを採用し、更にスイスのM-CRO社製キックボード「マイクロ・ホワイト・インターロック」をプレゼントとして追加しつつ、価格をベースモデルより税込172,800円安くしている。


title: ジープ・レネゲード

text: 2018年6月9日、仕様向上。標準搭載するディスプレイオーディオがApple CarPlayとAndroid Autoに対応したUconnectシステムになり、液晶サイズもロンジチュードは7インチ、リミテッドとトレイルホークはナビ機能付きの8.4インチにそれぞれインチアップ及び機能強化された。ブラインドスポットモニター／リアクロスパスディテクションおよびParkviewリアバックアップカメラの採用モデルを全車に拡大されている他、リミテッドとトレイルホークのボディ設定色を拡大、ロンジチュードとリミテッドのシートデザインも変更された。同時に、ロンジチュードをベースとした限定車「Night Eagle」を発売。2017年6月に発売した「Night Eagle」の第2弾で、ボディカラーはカーボンブラックメタリックとレネゲード初設定となるグラナイトクリスタルメタリックの各100台（計200台）。エクステリアではグロスブラックのリアバンパーディフレクターやフロントフォグランプベゼル、18インチグロスブラックアルミホイール等で精悍さを高めた。また、通常はリミテッド以上の装備になるLaneSense車線逸脱警報プラス、クラッシュミティゲーション（自動ブレーキ）付前面衝突警報、オートヘッドライト、雨量感知機能ワイパー、運転席2ウェイパワーランバーサポート、リバーシブル式高さ調整機能付カーゴフロアで利便性と快適性も向上した。


title: ジープ・レネゲード

text: 2018年9月15日、限定車「Matte Green」と「Safety Edition」を発売。「Matte Green」はトレイルホークをベースに、レネゲードでは初となるマットグリーンのボディカラーを採用。通常はオプションとなる地上デジタルTVチューナーを特別装備した。限定は100台。「Safety Edition」はロンジチュードがベースで、上位モデルであるリミテッドに装備されているLaneSense車線逸脱警報プラス、前面衝突警報（クラッシュミティゲーション付）、オートヘッドライト、雨量感知機能ワイパーを装備しつつもベースモデルの1万円高という価格に抑えたモデル。カラーはアルパインホワイトとアンヴィルが80台、オハマオレンジとソーラーイエローが20台の計200台限定。このうちソーラーイエローは、ベースモデルのロンジチュードでは設定が無かったカラーになる。


title: ジープ・レネゲード

text: 2019年2月23日、マイナーチェンジ。グレードはこれまで通りの「ロンジチュード」「リミテッド」「トレイルホーク」の3種。上位グレードの「リミテッド」が同日に発売され、「ロンジチュード」「トレイルホーク」は同年5月18日発売。フロントフェイシアの色やデザインが一新され、「リミテッド」「トレイルホーク」のヘッドライトは新設計になりラングラーにインスピレーションを得た意匠に変更され、ハイ・ロー・フォグランプの全てがLED化された。ホイールデザインも一新し、パワートレインには1.4l直列4気筒マルチエア2エンジンを新たに採用した（トレイルホークはハイチューン仕様）。他には、ドアミラーにオート格納機能が追加されたほか、オーディオナビゲーションシステムのUconnectには、地上デジタルTVチューナーが標準装備された。


title: ジープ・レネゲード

text: 2019年6月15日、限定車「Night Eagle」を発売。マイナーチェンジ後初となる限定車でシリーズ第3弾。ロンジチュードをベースに前回同様フロントグリル、リアバンパーディフレクター、テールランプベゼル、フロントのJeepバッジ、18インチアルミホイールをグロスブラックで統一し、内装にもグロスブラックのアクセントを施し、ソフトタッチ素材のドア内張り、革巻きステアリングホイール、オートヘッドライト、雨量感知機能ワイパーを特別装備した。限定はカーボンブラックメタリックが245台、スティンググレーC/Cが165台の計410台。


title: ジープ・レネゲード

text: 2019年7月25日、限定車「BIKINI Edition」を発売。リミテッドをベースに、初採用となるターコイズブルーの専用ボディカラー「BIKINI」のカラーでまとめ、19インチアルミホイール（235/45R19 3シーズンタイヤ）とBIKINIロゴ入りラゲッジフルカバー、老舗アウトドアブランド「ogawa」とのコラボレーションによるBIKINIロゴ入りカーサイドタープを特別装備した。限定は100台。なお、ラングラーにも同様のコンセプト、カラーで「Wrangler Unlimited BIKINI Edition」が同日に発売された。


title: ジープ・レネゲード

text: 2020年5月9日、限定車「Night Eagle」を発売。今回はレネゲードだけでなくコンパスとチェロキーにも設定される。レネゲードはシリーズ第4弾で、ロンジチュードをベースに前回同様フロントグリル、リアバンパーディフレクター、テールランプベゼル、フロントのJeepバッジ、18インチアルミホイールをグロスブラックで統一し、内装にはピアノブラックのアクセントが追加されている。これに加え、ロンジチュードで設定がないオートヘッドライトおよび雨量感知機能ワイパーを追加した。限定はレネゲード初設定となるスレートブルーP/Cとアルパインホワイトの各100台。


title: ジープ・レネゲード

text: 2020年11月28日、プラグインハイブリッド車のレネゲード4xeを発売。4xeはフォー・バイ・イーと読む。グレードはリミテッドとトレイルホークの2種。1.3lエンジンに電気モーター2基、6速オートマチック、リチウムイオン電池を組み合わせたもので、モーターのみで最長48kmの走行を可能にした。また、燃費もジープの車種では一番長い17.3km/l（リミテッド）、16.0km/l（トレイルホーク、いずれもWLTCモード）となっている。パワーは、リミテッドが191ps、トレイルホークが239ps。また、11月2日よりジープ全車種（同日前に発売された限定車は除く）で3年間フリーメンテナンス等が付帯した新オーナーロイヤリティプログラム「Jeep Wave」が開始された。


title: ジープ・レネゲード

text: 2021年2月11日、Jeep誕生80周年を記念した「80th Anniversary Edition」を発売。ラングラー、ラングラー・アンリミテッド、チェロキーにも同時設定される。リミテッドをベースにダークグレーグリル、エクステリアバッジ、グラナイトアクセント付18インチアルミホイール、初代Jeep Willysのタグ付きレザーシート、80thアニバーサリータグ付フロアマット、デュアルペインパノラミックサンルーフ、80thアニバーサリーインストルメントパネルバッジ、グロスブラック・ステアリングホイールベゼル、ブラックヘッドライナーを特別装備した。限定はグラナイトクリスタルメタリックC/Cが10台、スティンググレーC/Cが100台、カーボンブラックメタリックC/Cが90台、限定車「BIKINI Edition」で採用されたビキニメタリックC/Cが50台の計250台。


title: ジープ・レネゲード

text: 2021年9月18日、限定車「Night Eagle」を発売。シリーズ第5弾で、ロンジチュードをベースにグロスブラックのエクステリア、ブラックとグラナイト仕上げのJeepバッジとRenegadeバッジ、インテリアにはグロスブラックのアクセントをあしらい、リバーシブル高さ調整機能付カーゴフロアを採用。これに加え、ロンジチュードで設定がないオートヘッドライトおよび雨量感知機能ワイパーを追加した。限定はスレートブルーP/Cが200台、新色のグラファイトグレーが150台。


title: ジープ・レネゲード

text: 2022年7月9日、限定車「Upland 4xe」を発売。「リミテッド4xe」をベースに、サステナビリティと高いデザイン性の融合を図ったもので、シートには海洋廃棄物からリサイクルされたSEAQUALの専用糸を用いた、エコファブリックシートを採用（フロントにはJeep刺繍入り）。ボディカラーは、専用色のアズーマッターメタリックにブラックルーフ仕上げ。また、エンジンフードに専用デカールをあしらい、同デカールと前席ドアのレネゲードエンブレムの下に「THERE IS ONLY ONE EARTH」デカールを追加。専用フロントグリルにはブロンズのアクセントを配し、アルミホイールとドアミラーはグロスブラック仕上げとした。また、購入して登録した人にはオレゴン州ポートランドのライフスタイルアウトドアブランド、POLeR社とコラボしたサステナブルキャンプチェア2脚（専用ケース付き）とソフトマルチコンテナがプレゼントされる。限定は200台。


title: ジープ・レネゲード

text: 2022年7月23日、特別仕様車「Night Eagle」を発売。シリーズ第6弾で、ロンジチュードをベースにグロスブラックのエクステリア（ドアミラー、アルミホイール）、ブラックJeepバッジとグラナイト仕上げのRenegadeバッジ、インテリアには随所にグロスブラックのアクセントをあしらい、これに加えシルバーステッチファブリックシートとリバーシブル高さ調整機能付カーゴフロアを特別装備した。カラーはスティンググレーC/CとアルパインホワイトC/Cの2色。


title: ジープ・レネゲード

text: 車名はかつてCJ-7やラングラー、KJ型チェロキーなどで使用されたグレード名をそのまま転用しているが、その理由は「全く新しいフレームや技術で造られたものに伝統の名をつけることで、新世代のジープを物語ることが出来るから」である。


title: 中條健一

text: 1987年4月、関大を3回生で1年間休学し、復学したのち4回生になったときに関西大学落語研究会『落語大学』の先輩である六代桂文枝に付いた。弟子入りを志願したが、「落語は今からやるにはまだ早い」「ピンでやったらいい」と言われ、落語家ではなくピン芸人として心斎橋筋2丁目劇場でデビューした。当初から本名で活動していた（大学時代には「浪漫亭呂澪（ロミオ）」という芸名もあった）。


title: 中條健一

text: 今田耕司や東野幸治，ほんこんたちが東京進出するのを受け、1992年春に吉本新喜劇のオーディションに会社から呼ばれ、池乃めだかと身長差で絡めることからそのまま入団。新喜劇の舞台に立って2週目に、石田靖が座長の舞台で「炊飯器」...「じゃあ」のギャグを作った。目立ったギャグはないものの、ボケの多い新喜劇にあって場の仕切りがうまく、長セリフもこなせアドリブもきく名脇役である。ヤクザ以外では秘書などの役が主だが、川畑泰史の座長公演では中條を主要キャストとして起用することが多い。


title: 中條健一

text: 文枝に弟子入り志願した理由は、中條が落研の発表会で演じたギャグを、たまたま来ていた文枝が見ており、後日中條がテレビを見ていると、文枝がそのときの自分のギャグをパクって使っていたためである。大師匠に自分のギャグをパクられたことに対して、中條は「師匠は自分のギャグセンスを解ってくださっている」と感銘し、文枝門下に入ることを決意したという。


title: 中條健一

text: 弟子入りについて中條は、「弟子ではなく、後輩」と、強い口調で述べている。正式には一門弟子にはなっておらず、あくまでも後輩であり(元)付き人である。または桂文枝が開いた落語以外のお笑い塾『維新塾』の塾生である。塾生をもって文枝の弟子とすることもあるが、いわゆる落語界における桂一門としての正式な弟子ではなく、中條本人もしっかりと否定している。しかしながら中條は文枝のことを、“あの人”などと呼ぶ一方で、“うちの師匠”と呼ぶこともある。


title: 中條健一

text: この髪型を、「ニワトリ怪獣・トサカーン」「にわ・とり夫さん」「名古屋コーチンさん」「烏骨鶏さん」などといじられる。さらに、「日本語が通じやん奴やなー…。コケーッ!!!コッコッコッコッ!!…コケーッ!!コッコッコッ…」と、ニワトリ語を使われる展開がある。


title: 中條健一

text: 続けて共演者が「なんで剃ったんですか?」→(手さばき)「ファッションや!」、「あ、剃ったんですか?」→「剃ったんや!」、「ファッションですか?」→(手さばき)「ファッションや!」のやりとりを2～3回続けた後に、「桂三枝は?」と振られ、「いらっしゃ～い」と、モノマネ風に乗っかる。これの発展形は石田靖のアドリブから生まれたという。


title: 中條健一

text: なお、この持ちギャグは、最近はブログで使用している程度で封印しているが、『なにわ人情コメディ 横丁へよ〜こちょ!』の2008年3月9日放送の回（朝日放送テレビでの放送日）に借金取りのヤクザ役でゲスト出演した際に、去り際において、久しぶりに披露した。


title: 中條健一

text: 妻は後輩芸人の秋田久美子であり、新喜劇座員同士での結婚である。当初、秋田は中條のことを、同じ空気を吸うのも嫌なほど嫌っていたという。秋田が初めてマドンナ役をやることが決まった際に、中條から舞台外さらには舞台上で「何でこんなブサイクな奴がマドンナやねん」などと執拗に言われたことが理由である。しかしこれは、秋田に秘かに想いを寄せていた中條の、(小中学生が好きな子にちょっかいを出したり、逆にいじめたりするような)屈折した行動であった。


title: 中條健一

text: そんな中、関西ローカルの番組で秋田が中條オススメのお店で食レポをする仕事があり、“そのお店は誰がオススメするお店でしょうか？”といった構成で、最後に中條が登場。秋田は仕事として最低限のリアクションとやりとりをこなして収録を終えたが、中條が「このまま食べて帰ろか？」と秋田を誘った。秋田は「打ち合わせが入っているので」と断り(打ち合わせは入っていなかった)、次の週にNGKで中條に会った際、改めてロケのお礼と併せて100％の社交辞令で「今度また連れて行ってくださいごはん」と言ったところ、その「また今度」を口実にされ、「いつ行くよ？あの店」と、会う度に食事に誘われるようになった。数回は断っていたが、先輩であることもあり、いよいよ断りづらくなり、秋田は「また今度」の約束を終わらせるためだけに仕方なく食事に応じた(前述の収録に使った店はその日休みで、別の店に行った)。このときはデートとしての誘いだとは思ってもみなかったといい、


title: 中條健一

text: 行ってみると中條の印象は、“最悪”から、“意外と悪い人でもないな”、に変わったという。これについて秋田は、「大嫌いだったので(もう評価が今よりも下に行きようがなく)、上に行くしかない」と分析している。この帰り際には、「あの店はいつ行くよ？」と誘われ、秋田は嘘の番号とアドレスを渡したという。


title: 中條健一

text: その後も何度か会ううちに、内容も次第にデートに近いものとなっていき、秋田は付き合うことについて、相当悩んだという。正式に付き合い始めて半年後、中條から「(座員同士のため、隠れて付き合わなければならないことなどを理由に)このまま、付き合ってもええんか？(別れるなら別れてもええで。俺は嫌やけど)」と聞かれた。秋田はこれについて、「セコイ男や」と述べている。


title: 中條健一

text: 付き合うようになって最初の正月から実家に呼ばれたこともあり、秋田は早い段階から、「これは、結婚するだろうな」と思っていたという。その後、実に４年４ヶ月間隠し通しての交際を実らせて結婚に至った。座員の森田展義は、稽古場で中條が婚約の発表をするために急に立ち上がったとき、「この人、(芸人を)『辞める』言うんちゃうか？！」と思ったという。結婚祝いとして、中條と仲のよいイチローから、７泊９日のファーストクラスで行くアメリカ旅行をプレゼントされた。イチローの試合にも招待され、家族席で観戦し、その試合でイチローはホームランを打って花を添えた。当初中條は、イチローは大スターで忙しいだろうし、今度でいいかと思い、結婚の報告をしていなかった。報道で結婚を知ったイチローから、「中條さん、なんで教えてくれないの？」と、逆に連絡がきたという。


title: アナト

text: 神話によれば数々の戦いで多くの敵を殺した非常に好戦的な女神である。ある時には腰まで血の海で浸されるほど多くの人間を殺してまわり、死者の頭や手を自分の腰に着けたという。またバアルの姉妹の中で一番美しいとされ、兄バアルへの従順さと熱愛でも知られる女神である。


title: アナト

text: キプロスでは同じ戦いの女神であるアテーナー（、）と同一視されたという例もある。また、こうしたアナトの性質は、民間信仰における移行期、神々の権威が一時的に失墜する時の女性の役割を反映していると考えられている。


title: アナト

text: 兄であるバアルを熱愛し、彼が「自分には専用の神殿が無い」と嘆いた際には、最高神イルの元に赴き、頭蓋を叩き割ると恫喝までして神殿を要求している。実際にはこれは失敗しており、後にイルの妻アーシラトに贈り物をして、神殿建設の願いを叶える。「雨を降らせる神」であるバアルの神殿を、雨期の到来に間に合うように建立することは、雨を待ち望む人々の切なる願いの現れであった。


title: アナト

text: バアルを殺害したモートを切り刻み、箕でふるい、これを焼き、臼でひき、畑に撒くという壮絶な復讐を果たした。モートの死体を畑に撒いたのち、バアルは復活し、その7年後にモートも復活した。これは数年ごとに繰り返される豊作と不作の周年のサイクルを反映したものと考えられている。


title: アナト

text: バアルがヤム＝ナハルを倒し、自分の神殿を完成させた祝賀会が開かれた後、アナトは兵士たちを神殿に招いた後に発作的に殺戮の衝動に駆られ、神殿の戸を閉めて集まった兵士たちを殺しつくし、膝まで血の中に漬かって喜んだ。それから雨水で身体を清めて、竪琴を奏でながらバアルたちへの愛を歌った。また、アナトは、ヤム＝ナハルと関連する生き物であるレビヤタンをバアルと共に倒したとされる。


title: アナト

text: ある時アナトは、ハルナイム（ハラナムとも）の王（ダニエルとも）が工芸神に頼んで、息子アクハトの為に特別に作らせた弓を手に入れようと考えた。彼女はアクハトに金や銀、不死の命とその弓を交換しようと持ちかけるが、アクハトは頑としてこれを拒んだ。これに怒ったアナトはイルの下へ行き、アクハトに復讐する事を告げた。イルはこれを咎めるが彼女は聞かず、自身に仕える戦士・ヤトパン（ヤプタンとも）を送り込み、アクハトを殺させた。すると、アクハトの死と共に地上に乾期が訪れた。アナトは自分の所業を後悔した。そしてアクハトの姉妹であるプガトは喪が明けた後、復讐を誓い、アクハトの仇であるヤトパンを探し出し殺した。その後の物語の詳細は粘土板の消失で不明だが、おそらくアクハトは蘇生し、地上にはまた雨が降るようになったと思われる。


title: NWoジャパン

text: nWo JAPAN（エヌ・ダブリュー・オー・ジャパン）は、かつて新日本プロレスで活動していたヒールユニット。また世間一般にあらためてプロレスを見せつけるためのギミック、主義・主張。1990年代後半に一大ムーブメントとなり、その影響はプロレス界を超えるものとなった。


title: NWoジャパン

text: nWoは「ニュー・ワールド・オーダー（"New World Order"）」の略称。nWoはアメリカ合衆国のプロレス団体「WCW」で誕生し、蝶野正洋によって「日本支部」的な軍団としてnWoジャパンが設立され、新日本プロレスに進出した。アメリカでは社会現象にもなり、日本でも爆発的ブームとなった1997年度には約43億円の経済効果があったという（電通調べ）。さらに、その年度に「nWo Tシャツ」だけで6億円の売り上げを記録し、新日本プロレスが法人所得で娯楽部門85位にランクインしている。


title: NWoジャパン

text: 1996年7月に、WCWにてハルク・ホーガン、スコット・ホール、ケビン・ナッシュによりnWoが結成される。同年12月にWCW参戦中であった蝶野正洋が、マネージャーのサニー・オノオを裏切りnWoに加盟する。1997年に入り、蝶野はまずスコット・ノートンと合体。nWo自主興行に参戦した後、共に狼群団として活動していたヒロ斎藤、天山広吉 と結託し、nWo JAPANとして本格的に活動を開始する。その後蝶野は武藤敬司のnWo入りを画策、ある時はnWo Tシャツを渡して誘ったり、またある時は背中に黒いスプレーでnWoの文字を書き殴って挑発したりして、手を変え品を変え武藤の引き込みを図った。そして5月に行われた新日本プロレス大阪ドーム大会では、ケビン・ナッシュ、スコット・ホールらのオリジナルメンバー、nWoの仕掛け人エリック・ビショフが参戦し、新日本正規軍を圧倒。さらに数週間後に、WCWのリングでグレート・ムタが正式に加入し、念願のムタ（＝武藤）を仲間に引き入れたnWoジャパンは、一大勢力として新日本プロレスを席巻していくことになる。


title: NWoジャパン

text: 新日本プロレスでは橋本真也、佐々木健介らが本隊の中心としてnWo軍と抗争することになる。G1 CLIMAXでは健介が、IWGP王座でも橋本がnWoメンバーの挑戦を退ける。蝶野とムタはWCW、新日本を行き来していたため、2人が抜けた時は圧倒的に不利な状況であった。さらにムタがメンバーとの仲間割れにより一時期離脱し、nWo解散の危機が生じるも、1997年9月に武藤としてnWoに加入することになる。10月にはnWoタイフーンなる新シリーズをも開催し、そこで蝶野・武藤のタッグでIWGPタッグ王座の奪取に成功した。また、年末のSGタッグリーグでも優勝を果たしている。IWGPヘビー級王座の奪取には失敗したものの、蝶野は1997年度のプロレス大賞MVPを獲得するなど勢いはnWoにあった。


title: NWoジャパン

text: 1998年に入り、藤波辰爾のIWGP王座取得や天龍源一郎の参戦→越中詩郎が当時率いていた平成維震軍との共闘により、標的を藤波や平成維震軍に向ける。武藤が膝の手術のため欠場しタッグ王座を返上することになるが、蝶野・天山組が新王者決定トーナメントで獲得に成功。しかし7月のシリーズでの初防衛戦で天龍・越中組に敗れ王座転落となってしまった。8月には蝶野がIWGPヘビー級王座の初戴冠に成功、第22代王者となった。しかし、翌月のシリーズの途中、蝶野が首の負傷により長期欠場をすることになってしまい、王座返上を余儀無くされたものの、同シリーズの最終戦で蝶野の初防衛戦の相手に指名されていたスコット・ノートンが当時海外遠征から帰国して間もない永田裕志との新王者決定戦で勝利した。


title: NWoジャパン

text: 蝶野の離脱により武藤がnWoの指揮を執ることになる。しかし、10月大会でビッグ・タイトンが中西学にやられているところを武藤は見殺しにしてしまう。この一件で天山、ヒロが激怒し、翌日の大会では武藤がピンチのところを逆に見殺しにされてしまい、nWoジャパンに不穏な空気が流れる。さらに武藤が勝手に小島聡をメンバーに入れたことで、ますます溝が深まってしまう。その後、武藤は小島をパートナーにSGタッグを優勝する活躍を見せる。解散することはなかったが、天山、ヒロだけでなく、欠場中の蝶野も武藤の勝手な言動に不快感を表すようになった。


title: NWoジャパン

text: 1999年1月4日東京ドーム大会で、武藤はノートンを下しIWGP王座を獲得、天山・小島組もIWGPタッグを獲得し、nWoが再び団結するものと思われたが、武藤と蝶野はリング外で舌戦を繰り広げる。そして2月に蝶野は、武藤nWoには戻らず野上彰とタッグを結成し復帰。ドン・フライらを加えTEAM 2000と名乗りnWoの覇権争いが始まる。しかし、WCWの本家nWoは1999年に入ってから、ホーガンの復帰やデニス・ロッドマンの3度目の参戦などで一時的には盛り上がったものの、ホーガンは離脱し、ロッドマンは逮捕されるという不運にも見舞われ、さらにWWFの人気爆発により経営が行き詰っていた。そんな中、武藤は1999年度に自身2度目のプロレス大賞MVPを獲得したが、nWoというよりは個人戦での成績からの選出であった。


title: NWoジャパン

text: 2000年1月4日東京ドーム大会。「黒の頂上決戦」と名付けられ、ついにnWo JAPANのボス武藤とT2000の総帥蝶野が直接対決。周りの空気からは負ければ軍団の解散は避けられないものであった。結果、蝶野がクロス式STFにて武藤に勝利し、この結果を受け武藤nWoのメンバーだった天山、小島、ヒロがTEAM 2000に加入。nWo JAPANは解散することになった。WCWではブレット・ハートが起こしたnWo2000なるものが結成されたが、マンネリが酷くその後浮上することなくWCW崩壊の要因になってしまった。


title: NWoジャパン

text: nWo JAPANの人気は台湾にも飛び火しており、1998年に武藤と蝶野がイベントに参加するため訪台した。元々台湾は日本のプロレスが放映されていて非常に人気は高く、イベントには雨にもかかわらず数百人の観客が集まった。またファンである政治家、俳優、歌手の人達の顔も見られ、その中でも、大のプロレスファンであった人気ロック歌手伍佰は特に有名である。伍佰はその後、日本で武藤とも対面しており、武藤に入場曲をプレゼントするなど親交が深い。


title: NWoジャパン

text: nWo JAPANはプロレス以外の分野とのメディアミックス戦略も行っていた。そのため蝶野らのメンバーによってプロレスラー以外の職業人もnWoの構成員としての「認定」が行われていた。以下の人物は全て蝶野らメンバーの公認・追認、もしくはテレビ番組の企画によってメンバー入りした者である。なお当時の高校球児の一部もスポーツ新聞や専門誌などを通じてnWo入りを志願していたが、こちらに関しては蝶野が「学生の本分に反する」との理由で丁重に断っている。他にもK-1選手のピーター・アーツが1997年にnWoのTシャツを着ていたことから話題になったが、メンバー入りはしなかった。これは所属していたチャクリキジムを脱退したアーツに、当時K-1とプロレスとのクロスオーバーを目論んでいた石井館長が戦略のために着せていたと言われている。


title: 漫談

text: 漫談（まんだん）とは、初代大辻司郎が命名したとされる、大正ごろに創設された演芸である。元来は音声付き映画（トーキー）が主流となったため失業した無声映画（活動写真）の活動弁士が、巧みな話術を生かして寄席の高座等に出演したのを発端とする。


title: 漫談

text: 基本的には漫談家と呼ばれる演者が立ちながらトークを行うもので、世間話から始まり、世相批判等を行うものもあれば、単なるばかばかしい内容で終始するものなどがある。話の本筋があるのもあれば、短い話の連発などもありバリエーションは多い。ネタが受けない状態（その場の空気）をもってネタにする「すべり芸」もある。


title: 漫談

text: 漫談家が三味線やギター、ウクレレ等を携えて登場し、一曲うなりながらネタを進行するもの、BGMとして奏でつつそのままトークを展開するもの、演じる曲そのものがネタであるもの等もある。また特に上方で女性一人が行う「女道楽」と同一視され、混同されることがある。


title: 漫談

text: 落語家が本題に入る前に演じる「マクラ」を漫談に含める場合がある。新作落語と呼ばれている作品の中に、狭義の落語の定義に入らない、すなわち登場人物がいないもの・ストーリーが無いものについて、これを落語に含めずに漫談で括る場合がある。なお、古典、新作に限らずこういった構成の作品を「地噺」と呼ぶ場合もあり、漫談との境界は曖昧である。


title: 漫談

text: この他、講談師や浪曲師が時間の都合で本筋に入らずに世間話等や軽い歌（浪曲師の場合）で調整する場合も、漫談と見なされる事がある。ナイトクラブやショーパブなどで演じられるスタンダップコメディ（Stand-up comedy）ともしばしば同一視される。


title: 漫談

text: 基本的に話芸であるため、一人コントや一人芝居、手品、コミックマイム、ギャグ・パフォーマンス等は漫談に含まれない場合が多い。しかしながら、近年のテレビ番組によるお笑いブームにより新手の一人で行う演芸が出現し、これらの一部を漫談としてみることも考えられる（フリップ芸など）。


title: A Perfect Sky

text: 「A Perfect Sky」（ア パーフェクト スカイ）は、BONNIE PINKの楽曲で、21枚目のシングル。2006年6月28日にワーナーミュージック・ジャパンから発売。CDコードは初回限定盤がWPCL-10327、通常盤がWPCL-10319。


title: 日本自動車研究所

text: 一般財団法人日本自動車研究所（にほんじどうしゃけんきゅうしょ、英文表記：Japan Automobile Research Institute、略称：JARI）は、自動車や道路交通に関連する研究、試験を行う団体。以前は経済産業省所管の財団法人であったが、公益法人制度改革に伴い一般財団法人へ移行した。


title: 泣く女

text: 「泣く女」をモチーフとした作品には100種類以上のバリエーションがあるといわれる。その作風は極めていろいろ。目玉が飛び出るほど泣く女。嘆き悲しみ泣く女。ハンカチを食いしばって泣く女。空に叫ぶかのように泣く女。どれも「青」「黒」「黄」「赤」「緑」「橙」など、多色に描かれている。また、ゲルニカと関連強い泣く女の一部はモノクロで書かれる場合もある。


title: 泣く女

text: ピカソの代表的な作品『ゲルニカ』にも「泣く女」は登場している。ゲルニカ左下部にある兵士の上には「死んだ子供を抱きかかえてなく母親」がある。これも名称はちがっていれど、泣く女に影響してくる。死んだ子供は白目をむいて手も足も垂れ下がっている。それを抱きかかえる母親は泣きに泣いて天に向かって叫んでいるように思えるほどである。口の中から飛び出るように出ている舌がその証拠である。泣く女として書かれている「ゲルニカのための習作」は飛びだした目、鏃（やじり）の形をした鼻孔、そしてひどくとんがった舌が代表的。


title: 妃阿甦

text: 1990年4月、TAKAYUKI（Gu）、CHIHIRO（Vo）、YOSHIO（Ba）、HIROSHI（Ds）の4人で「THE PIASS」として札幌で結成。当初はメンバー全員が髪を赤く染めていたため、「札幌ビジュアル赤髪軍団」と呼ばれていた。


title: 妃阿甦

text: 1995年4月10日、最初のフルアルバム「猟奇絞殺窒息死」をリリースするが、同年10月25日に隅田川で寒中水泳のPV撮影中、CHIHIROとHIROSHIが事故死したことで活動停止。1997年の夏にはYOSHIOが自殺してしまう。


title: 妃阿甦

text: 1998年10月25日、新生「THE PIASS」として復活。目黒鹿鳴館にて「復活ワンマンGIG」を行い、これを機会に活動拠点を札幌から東京に移す。2000年にバンド表記を漢字の「妃阿甦」に改名して活動するが、2002年1月にKIRALAが失踪。その後、隆之がボーカルとギターを兼ねる形で3人編成となる。


title: 妃阿甦

text: 2007年3月5日、瑠威慈と倭稀が脱退するが、3月25日に新ボーカルとして哲弥が加入。初ライブをHOLIDAY SHINJUKU「妃阿甦関東集会」にて敢行する。しかし、2008年10月5日に哲弥が失踪という形で脱退。その後、隆之がボーカルに転向し、ギター、ベース、ドラムにサポートを迎えて活動を継続するが、年末にアナーキストレコード離脱したことで無所属になる。


title: 妃阿甦

text: 瑠威慈、倭稀の脱退を機に、テクニック的に今まで表現出来なかったドラムのツーバスを中心としたバンドに進化する。それと共に隆之のギターテクニックが今まで以上にアグレッシブに進化し、スウィープ奏法やワイド・ストレッチのストリング・スキッピング奏法、アーミングなどを多用した楽曲スタイルが中心となる。


title: 片倉氏

text: その子孫は江戸時代の仙台藩にあって1万3000石（幕末には1万7200石）を領した。一国一城の例外的措置で残されていた白石城に住した。藩内での家格は「一家格」であり、しばしば奉行職などの重職に任じられた。小十郎を世襲名とした。


title: 片倉氏

text: 幕末維新期の当主片倉景範は、仙台藩が戊辰戦争で官軍に敗れて減封となった後に知行を没収され、息子の景光とともに北海道開拓に従事した。旧臣の一部も磐城国から北海道に移住し、石狩国札幌郡内に位置する札幌本府の東郊外に「白石村」を開拓した。


title: 片倉氏

text: 『叙爵内規』の前案である『華族令』案や『叙爵規則』案（『爵位発行順序』所収。前者は明治11年か明治12年頃、後者は明治12年以降16年頃までの作成と見られる）では「世襲男爵を授くべき者」として万石以上陪臣が挙げられており、片倉家も男爵候補として名前が挙げられているが、結局明治17年（1884年）の『叙爵内規』では万石以上陪臣は叙爵対象とならなかったため片倉家は士族のままだった。


title: 片倉氏

text: 片倉景光は叙爵運動を起こし、明治31年(1898年）5月17日には北海道庁長官安場保和からも「片倉景光ヲ華族ニ列セラレ度上奏ノ儀上請」が内閣総理大臣伊藤博文に提出された。宮内省で審議が行われ、明治31年6月17日付けの宮内省当局の書類「授爵之件」によれば、景光の祖父片倉邦憲は維新時に仙台藩が方向を誤らんとするにあたって藩主に官軍への恭順を進言した功績があること、また伊達邦成男爵にはやや劣るものの片倉家も北海道開拓に功があるとされ（それによれば片倉家の北海道開拓は開拓地3352町、移民1076人、投資額2万3600余円）、片倉家を男爵に叙すべきであると結論されたという。7月10日に明治天皇の裁可を受け、7月20日付けで景光は男爵に叙された。


title: 花窟神社

text: 『日本書紀』（神代巻上）一書には、伊弉冉尊は軻遇突智（火の神）の出産時に陰部を焼かれて死に、「紀伊国の熊野の有馬村」に埋葬され、以来近隣の住人たちは、季節の花を供えて伊弉冉尊を祭ったと記されている。当社では、それが当地であると伝え、社名も「花を供えて祀った岩屋」ということによるものである。


title: 花窟神社

text: 神体である巨岩の麓にある「ほと穴」と呼ばれる高さ6メートル、幅2.5メートル、深さ50センチメートルほどの大きな窪みがある岩陰が伊弉冉尊の葬地であるとされ、白石を敷き詰めて玉垣で囲んだ拝所が設けられている。一説には、伊弉冉尊を葬った地はおよそ西1.3キロメートル先にある産田神社（うぶたじんじゃ）であり、当社はこの火の神である軻遇突智の御陵であるともいう。花窟神社では、伊弉冉尊の拝所の対面にある高さ18メートルの巨岩が、軻遇突智の墓所とされている。


title: 花窟神社

text: 今日に至るまで社殿はなく、熊野灘に面した高さ約45メートルの巨岩である磐座（いわくら）が神体である。この巨岩は「陰石」であり、和歌山県新宮市の神倉神社 の神体であるゴトビキ岩は「陽石」であるとして、一対をなすともいわれ、ともに熊野における自然信仰（巨岩信仰・磐座信仰）の姿を今日に伝えている。


title: ランディ・クエイド

text: 舞台で経験を積んだ後、ヒューストン大学で演劇を学んだ時に知り合ったピーター・ボグダノヴィッチ監督のデビュー作『ラスト・ショー』で1968年に映画デビュー。1973年の『さらば冬のかもめ』ではアカデミー助演男優賞にノミネート。その後、30年にわたり90本以上の作品に出演、ハリウッドでも性格俳優として知られている。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタス(Galactus)は、マーベル・コミックが出版する複数のアメリカン・コミックに登場する架空のキャラクター。スタン・リーとジャック・カービーによって創造された。初出は『ファンタスティック・フォー』誌48号（1966年3月）。


title: ギャラクタス

text: 1966年、創刊からほぼ5年が経過しマーベル・コミックスの旗艦タイトルとなった『ファンタスティック・フォー』において、スタン・リーとジャック・カービーはいまだかつてないスケールのヴィラン（悪役）の創造を迫られていた。生み出されたキャラクターは『ファンタスティック・フォー』誌48から50号（1966年3 - 5月）に登場した（現在ではその三号は「ギャラクタス・トリロジー(The Galactus Trilogy)」と呼ばれている）。


title: ギャラクタス

text: このストーリーは『ファンタスティック・フォー』50号（1966年5月）で頂点に達した。それは、あまりにも愚かでか弱いが、可能性多き存在である人類のために、自らの絶対的な主ギャラクタスに対して戦いを挑むシルバーサーファーの英雄的で悲劇的な姿が描かれた。


title: ギャラクタス

text: この三部作の後、カービーは、ギャラクタスの存在感が大きすぎるとして再登場させるつもりはなかった。しかしファンの人気は高く、ギャラクタス再登場の嘆願が数多く届いたため、リーはカービーにギャラクタスの再登場を要請した。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスは、『ソー』134号（1966年11月）にカメオ登場し、リーとカービーが創造した別の宇宙的キャラクター、イーゴ・ザ・リビングプラネット(Ego the Living Planet)との対立関係をほのめかした。


title: ギャラクタス

text: リーの要請によって1年後、ギャラクタスはまず『デアデビル』37号（1968年2月）にカメオ出演し、続いて『ファンタスティック・フォー』72から77号（1968年3 - 8月）、『シルバーサーファー』1号（1968年8月）に再登場した。それらのストーリーにおいてギャラクタスは、一度は捕食を断念した地球に戻り、かつてのヘラルドであるシルバーサーファーを捜し出した。


title: ギャラクタス

text: その後、リーとカービーは『ソー』160から162号（1969年1 - 3月）に、同誌134号から継続するプロットラインとしてギャラクタスを登場させた。162号からはギャラクタスのオリジン・ストーリーが語られたが、キャラクターは予期せぬ脱線を見せ始める。その理由としてはリーとカービーの間のコミュニケーション不足が指摘されている。


title: ギャラクタス

text: 新たなヘラルドを引き連れたギャラクタスは、『ファンタスティック・フォー』120から123号（1972年3 - 6月）と『ソー』225から228号（1974年7 - 10月）、さらにその後『ファンタスティック・フォー』 172から175号（1976年7月 - 10月）、206から213号（1979年5 - 12月）に登場した。


title: ギャラクタス

text: 1983年、ライターのマーク・グランウォルド(Mark Gruenwald)、ペンシラーのジョン・バーン(John Byrne) と ロン・ウィルソン(Ron Wilson)、インカーのジャック・アベル(Jack Abel) とヴィンス・コレッタ(Vince Colletta)は、『ギャラクタス』のタイトルを冠した23ページにおよぶより詳細なオリジン・ストーリーを生み出した。これは『スーパー・ヴィラン・クラシックス』 1号（1983年5月）に掲載された。大部分は以前のオリジンと同一のものであったが多少の加筆、削除、編集が行われ、後には『オリジン・オブ・ギャラクタス』 1号（1996年2月）として再版された。


title: ギャラクタス

text: 1990年代におけるギャラクタスの存在は、クロスオーバー・タイトル『インフィニティ・ガントレット』#1-6（1991年7 - 12月）、『インフィニティ・ウォー』#1-6（1992年6 - 11月）、およびミニシリーズ『ギャラクタス・ザ・ディバウラー』（1999年9月 - 2000年3月）におけるその死で最高潮を迎えた（これは元々『シルバーサーファー』第3シーズンのためのストーリーとして設定されていたが、同タイトルは販売不振のために打ち切りとなった）。このシリーズは、シルバーサーファーの手によるギャラクタスの死で終わり、死に瀕したギャラクタスは、自らの死によって「更に大きな悪が顕れるだろう」と警告した。


title: ギャラクタス

text: 後にファンタスティック・フォーは、ギャラクタスが惑星を喰うことで得たエネルギーの多くが、コズミック・ビーイングのひとつアブラクサス(Abraxas)を拘束しておくことに用いられていたことを知った。これによりギャラクタスはマルチバース（多元宇宙）が破壊されるのを防いでいたのである。それを知ったMr．ファンタスティックとドクター・ドゥームはギャラクタスを復活させ、復活したギャラクタスは解き放たれたアブラクサスを撃破した。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスは、『マーベル：ジ・エンド (Marvel: The End)』1 - 6号（2003年5 - 7月）とマキシシリーズ『サノス (Thanos)』1 - 12号（2003年12月 - 2004年5月）に登場し、彼が喰らった多くの生命溢れる惑星に対して悔悟の情を表した。さらに今後は能動的に惑星以外の食物を捜すことを表明しさえした。


title: ギャラクタス

text: また別のストーリーでは、Mr.ファンタスティックとヒューマントーチによって開発された装置によってギャラクタスをギャランとパワー・コズミックという二つの構成要素に分離する試みも行われた。分離されたギャランはパワー・コズミックから逃れるために別の次元に逃亡した。しかし結局この試みは失敗したらしく、すぐ後に異星の戦士ベータ・レイ・ビルが再統合されたギャラクタスに遭遇している。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスはまた、6号からなるコズミック系クロスオーバー『アナイアレーション (Annihilation)』（2006年10月 - 2007年3月）の中心的キャラクターであった。そして、4号からなるミニシリーズ『アナイアレーション：シルバーサーファー』（2006年6 - 7月）の共演者として、最初に登場した。ギャラクタスは、それから2号からなるエピローグ、『アナイアレーション：ヘラルド・オブ・ギャラクタス (Annihilation：Heralds of Garactus)』（2007年4 - 5月）に登場する。この『アナイアレーション：ヘラルド・オブ・ギャラクタス』では、ギャラクタスがプロエミナル（Proemial Gods、ビッグバンを生き残ったコズミック・ビーイング達の一群）の一柱であるという設定が加えられた。


title: ギャラクタス

text: 彼ら神群はいくつかの派閥に別れ、宇宙全体の支配権を得るために戦い続けた。この戦いは最終的にギャラクタスの勝利に終わり、ギャラクタスは他派のリーダーを殺害し、生き残ったメンバーを宇宙の果てキラン(Kyln)の牢獄に幽閉した。


title: ギャラクタス

text: ネガティブ・ゾーンの支配者の一人アニヒラスが生み出した絶滅艦隊アナイアレーション・ウェーブによってキランの牢獄は破壊され、解き放たれたプロエミナルの生き残りの二柱、暗黒のテネンバウス(Tenebrous of The Darkness)と哀しみのイージス(Aegis Lady of All Sorrows)がギャラクタスとシルバーサーファーを攻撃した。この攻撃によって無能力化されたギャラクタスはアニヒラスによって拘束され、宇宙の全ての生命を破滅させるためのパワー・コズミック爆弾に改造されようとした。ドラックス・ザ・デストロイヤーはギャラクタスの救出に成功したが、その過程で3つの星系とアナイアレーション・ウェーブ艦隊の大部分を破壊する大爆発を引き起こした。その結果、生き残った関係者は休戦に合意せざるを得なくなった。


title: ギャラクタス

text: ミニシリーズ『ベータ・レイ・ビル：ゴッドハンター (Beta Ray Bill: Godhunter』』では、異星人の戦士ベータ・レイ・ビルが、リミテッドシリーズ『ストームブレイカー：サーガ・オブ・ベータ・レイ・ビル (Stormbreaker: The Saga of Beta Ray Bill)』で起こった事件に対してギャラクタスへの復讐を要求した。


title: ギャラクタス

text: かつて彼は、ギャラン(Galan)という名の宇宙探検家であった。彼の母星ター(Taa)は、非常に高度な文明を誇ったが疫病のように星を侵す宇宙的災害によって滅亡した。最後の生存者となった彼は宇宙的災害の発生源であるコズミック・エッグに到達した。コズミック・エッグの内部で宇宙意思(Sentience of the Universe)と出会ったギャランは、それと合一し、やがて訪れる宇宙の終焉ビッグクランチを生き延びて次の宇宙に至ることを選んだ。ビッグバンを生き延びた合一体は、超エネルギーを持つ新たな生命体ギャラクタスとして生まれ変わった。ギャラクタスは、自らの強大なエネルギーを制御するための鎧と、巨大宇宙船Taa II（彼の滅亡した故郷に敬意を表して命名された）を製造した。


title: ギャラクタス

text: 『ファンタスティック・フォー』242から244号（1982年5 - 7月）、さらに『ファンタスティック・フォー』257号（1983年8月）でギャラクタスは帰還する。このストーリーで、ギャラクタスと他のコズミック・ビーイングとの関係が更に進展した。コズミック・ビーイングのひとり、死を司るデスは、ギャラクタスが「夫にして父、兄弟にして息子である」と述べている。


title: ギャラクタス

text: この後、『ファンタスティック・フォー』#262（1984年1月）に登場したコズミック・ビーイング、時間を司るエターニティは、ギャラクタスが宇宙の自然律にとって重要なのだと主張した。そこでは「全宇宙に対するギャラクタスの必要性とその役割は、『超長期のスパンで見るならば、全ての創造物に対して善をなす触媒と見なすことができる悪』である」と表現された。


title: ギャラクタス

text: 同年、アンソロジー誌『エピック・イラストレイテッド(Epic Illustrated)』 #26-34（1984年10月 - 1986年2月）に、10話からなる「ザ･ラスト・ギャラクタス・ストーリー」の最初の9話分が発表された。ただし同誌はこの号をもって終了し、ストーリーは未完に終わった。


title: ギャラクタス

text: 翌年、ギャラクタスはクロスオーバー・タイトル『シークレット・ウォーズ』（1984年5月 - 1985年4月）、そして再び『シルバーサーファー』第3シリーズ（1987年 - 1998年）で重要な役割を演じることとなる。対立概念（生と死、理性と感情、秩序と混沌など）を司るコズミック・ビーイング、イン・ビトウィナー(In-Betweener)は、ギャラクタスの必要性について、エターニティとデスのバランスを調整するために存在するのだと述べている。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスは、強大なパワー・コズミックの使い手である。これにより物体の構成分子の再構築および元素転換、銀河間の距離を越える物体のテレポート、時空間の操作、自らの大きさの変化、破壊力線の放射、不可壊に近い強度のフォース・フィールドの構築、次元間移動ポータルの作成、テレパシー、テレキネシス、宇宙的な知覚力などを発揮する。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスは、彼のヘラルドのひとりモーグを死から復活させたように、知的生命体を創造する能力を持つ。また同時に自分自身あるいは他者の物理的な損壊状態を再構築することができる。さらに記憶、感情、魂を自在に操作することができ、この能力はヘラルドを生み出す際によく用いられる。死んだ惑星をそこにかつて住んでいた知的生命ごと復活させたこともある。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスが彼自身の存在を支えるためには連続的なエネルギーの供給が必要不可欠であり、彼のパワーレベルは彼の「飢え」の度合いに大きく影響される。このため、地球のスーパーヒーローたちは、飢えにより力の減衰したギャラクタスを撃退することに幾度か成功している。


title: ギャラクタス

text: この宇宙における最古の知的存在であるギャラクタスは、地球上の最も優れた知性でも把握することができないほど超高度な科学技術を駆使する（究極抹消器アルティメット・ヌリフィアー(Ultimate Nullifier)やメビウスの輪状をした太陽系サイズの宇宙船Taa IIなどが良い例である）。


title: ギャラクタス

text: 「ヘラルド」 (Herald) とは、ギャラクタスの斥候あるいは水先案内人となって、彼が食べるための惑星を探索する存在のことである。ヘラルドの来訪はギャラクタスの来襲を意味し、惑星の死刑執行宣言とも取られるため、非常に畏れられている。またそれぞれのヘラルドはギャラクタスからパワー・コズミックを与えられ、超人的な能力を身に付けている（詳細はシルバーサーファーの項を参照のこと）。


title: ギャラクタス

text: アースX世界におけるギャラクタスは、宇宙における基本的存在の1つである。惑星を破壊することによってコズミック・ビーイング、セレスティアルズ(Celestials)の卵（＝惑星）を破壊し、宇宙的な生態系を維持している。後には超越的存在に進化したフランクリン・リチャーズ（Mr.ファンタスティックの息子）が、ギャラクタスの役割を果たすことになる。


title: ギャラクタス

text: マーベル世界全体を巻き込んだ一大クロスオーバー『オンスロート』事件の後、ギャラクタスはフランクリン・リチャーズによってつくられたポケット宇宙に現れ、すぐに数人のヘラルドを生み出した。この世界におけるギャラクタスとそのヘラルドは、超人族インヒューマンズによる崇拝の対象とされている。


title: ギャラクタス

text: ギャラクタスは、単眼と触手を有する惑星サイズの巨大な生物として現れ、惑星から生命力を吸い尽くす。またヘラルドではなく、ギャラクタスの摂食行動を補佐するさまざまな形態の生物（スポアー(Spore)）を生み出す。


title: ギャラクタス

text: マーベル・ゾンビーズの世界でギャラクタスは、シルバーサーファーを捕食してパワー・コズミックを獲得したゾンビーたちと総力戦を繰り広げる。高度な科学技術の助けを借りたゾンビーたちは辛くもギャラクタスを破ることに成功し、彼の肉体を喰い尽くした。


title: ギャラクタス

text: その存在はアルティメット版のヴィジョン(Vision)によってまず言及された（この世界におけるヴィジョンは、ガー・ラク・タスによってかつて滅ぼされた世界で作られた早期警戒システムであったことが明かされる）。


title: ギャラクタス

text: ガー・ラク・タスは、都市サイズのロボットが160,000 kmもの長さに続く一種の群体で、シルバーサーファーに良く似た存在、エンヴォイ(envoy)を進路上の惑星に送り込んで全ての生命を喰い尽くす集合知性体であった。


title: ジュール・マスネ

text: ジュール・エミール・フレデリック・マスネ（Jules Emile Frédéric Massenet, 1842年5月12日 - 1912年8月13日）は、フランスの作曲家。オペラで最もよく知られ、その作品は19世紀末から20世紀初頭にかけて大変人気があった。現在も特に『マノン』、『ウェルテル』、『タイス』は頻繁に上演され、主要なオペラハウスのレパートリー演目となっている。『タイス』の間奏曲である『タイスの瞑想曲』は、ヴァイオリン独奏曲としても人気がある。


title: ジュール・マスネ

text: マスネはフランス、ロワール県モントーで生まれた。モントーは今でこそサン＝テチエンヌの都市部の一地区となっているが、当時は辺鄙な小村であった。マスネは1848年、家族とともにパリに移り住む。幼いころから楽才を示し1853年、11歳でパリ国立高等音楽学校へ入学した。 1862年、カンタータ「ダヴィッド・リッツィオ」（David Rizzio）でローマ賞を受賞、3年をローマで過ごした。初めてのオペラは1867年にオペラ＝コミック座で上演した一幕ものの作品であったが、彼がチャイコフスキーやグノーに並ぶ賞賛を勝ちえたのはオラトリオ劇『マグダラのマリア』によってである。


title: ジュール・マスネ

text: マスネは普仏戦争に兵士として従軍し、その間作曲活動を中断したが、1871年に戦争が終わると、創作活動に復帰した。1878年からはパリ国立高等音楽院の教授を務めた。同音楽院での彼の教え子にはギュスターヴ・シャルパンティエ、レイナルド・アーンやシャルル・ケクランなどがいる。彼の最大の成功は、1884年の『マノン』、1892年の『ウェルテル』と1894年の『タイス』である。特筆すべき後の作品として『ドン・キショット（ドン・キホーテ）』があり、1910年にモンテカルロで初演され、ロシアの伝説的バス歌手フョードル・シャリアピンが主役をつとめた。


title: ジュール・マスネ

text: マスネはリヒャルト・ワーグナーのライトモティーフの技法を使用したが、これにフランス風の軽妙さと叙情性を加えており、甘美なメロディーとフランス的なエスプリが特徴である。ドライで真面目であったヴァンサン・ダンディは、マスネが「秘められた、ほとんど宗教的なエロティシズム」（"un érotisme discret et quasi-réligieux" ）を用いていると批判しているが、生涯を通じてマスネは世界で最も人気のある作曲家であったし、その傑作には今日なお色あせない快活さと魅力がある。マスネは申し分のないメロディメーカーであり、まさに「舞台人」であり、よきにせよ悪きにせよ、誰が聞いても間違いなく彼の作品だとわかるような強い個性を持った、唯一的な芸術家であった。


title: ジュール・マスネ

text: オペラの他に、バレエ、オラトリオ、カンタータ、オーケストラ作品、また200以上の歌曲を作曲している。幾つかの作品は広範な人気をもち、今でも頻繁に演奏されている。例えば、ヴァイオリン独奏とオーケストラで演奏される『タイス』の『瞑想曲』は殊に有名であるし、ピアノの練習曲としてよく用いられる、オペラ『ル・シッド』の「アラゴネーズ」や歌曲『エレジー』もよく知られる。


title: あさパラS

text: 2021年3月27日まで25年間にわたって放送された『あさパラ!』の後続番組およびリニューアル版として放送開始。司会はハイヒールと平松翔馬（読売テレビアナウンサー）が前番組から続役して担当する。ただし平松はリニューアルから3ヵ月後の2021年6月26日の出演を以て番組を卒業した。


title: あさパラS

text: 放送時間は前番組と同様に土曜日9:25 - 10:30だが、前番組と同じ体制で月1回のペースで11:25までの2時間拡大放送を行うことがある。また、初回についても9:25 - 11:25の放送となった。また、前番組を放送終了時点で同時ネットしていた中京テレビと広島テレビも後続番組扱いで引き続きネットするが、中京テレビでは11月27日までは、日本テレビ制作の『ゼロイチ』を放送していたため、制作局での拡大放送時は10:30飛び降りになっていた。


title: レナード対ペプシコ事件

text: レナード対ペプシコ事件（レナードたいペプシコじけん、)は、1995年～1996年にペプシコ社が展開したテレビ広告を巡って1996年に提訴され、1999年にアメリカ合衆国ニューヨーク州が判決を下した、契約・景品表示に関する民事訴訟の事件である。


title: レナード対ペプシコ事件

text: 1995年、アメリカのペプシコ社は、主力商品であるペプシコーラの購入に応じて消費者にポイントを付与し、一定のポイントと交換で同社のロゴが入った景品と交換できるポイントプログラム「」の宣伝のためにテレビコマーシャルを制作した。このCM内において、700万ポイントを貯めれば、アメリカ海兵隊が運用する攻撃機「AV-8BハリアーII」と交換できると謳ったことが事件の発端となった。


title: レナード対ペプシコ事件

text: 後述する通り、700万ポイントは途方もない数量のコーラを購入せねば獲得できない非現実的な数値であり、「ハリアー機をプレゼント」とは広告のインパクトを強めるためのジョークに過ぎなかった。しかし、ワシントン州で経営学を専攻していた当時21歳の大学生ジョン・レナードは、ポイント交換規定（後述）の付帯条項を利用してハリアーII獲得の条件を満たせることに気がついた。1996年、レナードはポイント交換の最低条件となるペプシコーラ36本を購入し、このポイントにハリアー交換の残りポイント分に相当する70万8ドル50セントの金額が書かれた小切手を添えてペプシコ本社に送付し、ハリアーとの交換を求めた。ペプシコは「広告上での意図的なジョークに過ぎない」としてハリアー機のプレゼントを断ったが、レナードは「消費者を対象にした広告で提示された公開的な約束にあたるため景品を支給すべきだ」と主張し、ペプシコを相手取って裁判所に提訴を行った。


title: レナード対ペプシコ事件

text: ニューヨーク州南部地区連邦地方裁判所は1999年8月5日に開かれた裁判で「分別ある人なら誰でも、巨額の軍用機を民間人に提供することは常識外れだと理解するだろう。ペプシコの広告内容は、単なる宣伝効果向上のための誇張に過ぎないと判断される。 よって、ペプシコはジョン・レナードにハリアー機を景品として提供する義務がない。」と判決を下した。


title: レナード対ペプシコ事件

text: この事件は、ペプシコーラを製造販売するアメリカの飲料会社ペプシコが1995年から放送した、製品購入に応じて得られるポイントを景品に交換する「」キャンペーン宣伝のためのテレビコマーシャルが発端となった。ニューヨーク州南部地裁は裁判の中で、発端となったペプシコの広告内容を次のように説明した。


title: レナード対ペプシコ事件

text: コーラ24本を10ポイントに換算するというキャンペーン規定に基づけば、ハリアー交換に必要な700万ポイントを貯めるには24本 × 700,000セット ＝ 16,800,000本のコーラが必要となる。1日に10本ずつ飲むとしても4,602年9ヶ月かかる量であり、この量のコーラの総熱量は25億キロカロリー、含まれる砂糖の量は689トンにも及ぶ。よって、コーラの購入でポイントを貯めハリアーと交換することは到底不可能である。


title: レナード対ペプシコ事件

text: ワシントン州ショアラインので経営学を専攻していた当時21歳の学生ジョン・レナードは、キャンペーンに参加する過程で、規定の「3]」に着目した。「15ポイント（コーラ36缶の購入に相当する）以上貯めれば、足りないポイントは現金で支払ってもよい」とするこの規定は、本来は消費者がTシャツやサングラスなどを交換入手する方法を増やすためのものである。しかし、この規定を拡大解釈すれば、コーラ36本（15ポイント）を購入し、残りの6,999,985ポイントの代替として699,998.5ドルを支払うことで、ハリアー交換の条件を満たせるとレナードは気づいた。通常、ハリアーII一機の調達には約2300万ドルを要するのに対して、コーラの購入を含めたポイント交換の必要資金は70万ドル超にすぎず、相場よりもはるかに安くハリアーIIを入手できることになる（実際には、後述の判決にもある通り、ハリアーIIの製造メーカーであるマクドネル・ダグラス社やハリアーIIを運用する米海兵隊が、一食品企業であるペプシコや、まして米国の一市民に攻撃機を売却することはあり得ない）。


title: レナード対ペプシコ事件

text: ハリアー交換の計画を思いついたレナードは投資家を説得して回り、70万ドルの調達に成功した。 1996年3月27日、レナードは雇用した弁護士の助言をもとに15ポイント分のペプシコーラ36缶と700,008.50ドルの金額が書かれた小切手をペプシコ本社に送付したが、これは6,999,985ポイント分に相当する金額699,998.50ドルに、配送料・取扱手数料10ドルを足した金額だった。


title: レナード対ペプシコ事件

text: ペプシコは5月7日頃、自社製品の無料クーポン券を添えてレナードに小切手を返送した。同社はこの手紙の中で「ハリアー機を景品としてプレゼントするという内容は、広告にユーモアを持たせる冗談にすぎません。お客様に提示したペプシスタッフカタログのリストや交換フォームに記載された景品のみをご利用いただけます。」と述べ、交換を断った。その後、レナード側の弁護士を交え、ペプシコ社との間で数度のやり取りが行われたが、両者の主張は平行線を辿った。


title: レナード対ペプシコ事件

text: 1996年7月18日、ペプシコは同社がハリアー機の提供を行う義務がないことの確認を求めて、ニューヨーク州南部地区連邦地方裁判所に提訴を行った。ジョン・レナードはこれに対抗して8月6日にペプシコを相手取り「同社が消費者を対象に広く公開したコマーシャルには拘束力があり、ハリアー機を景品として支給する義務がある」として、に提訴を行った（但し、後の判決文にもある通り、この事件はフロリダ州に何の関係もない）。提訴においては、ペプシコ社の行為は契約違反、詐欺、虚偽の広告、不公正取引に該当する疑いがあると主張した。


title: レナード対ペプシコ事件

text: 2件の訴訟はニューヨーク州にて一括で審理されるべきであると判断され、フロリダ州の訴訟の移送が行われた。被告のペプシコは第56条に基づき、審理過程を省略するを求め、認められた 。これに対し、原告のジョン・レナードは略式判決を不服とし、この広告を構成しているような冒険心ある「（"Pepsi Generation"）」の若者から選任された陪審員による審理が行われるべきだと主張した。


title: レナード対ペプシコ事件

text: なお、本事件で問題になったハリアーIIそのものではないが、同系列の垂直離着陸機であるシーハリアーFA.2については、アメリカで民間機として正式に登録されている機体がある。これは2004年までイギリス海軍が保有していた機体を、ハリアー操縦士としてアメリカ海兵隊で従軍したのちに不動産業で財を成したノールズ退役中佐が購入して、2008年に連邦航空局（FAA）からの飛行許可を取得したのち、展示・飛行を行っているものである。


title: 原田駅 (福岡県)

text: 「原田」はかつては筑前国御笠郡原田邑と読まれ、古くからある地名であるが、その由来はよく判っていない。平野部にある田を表す「原田」が地名になったとする説や、この地を治めていたとされる大蔵氏の八代目である大蔵種直が大宰府大監・原田次郎（原田種直）と名乗り原田氏を立ち上げたのがそのまま地名になったとする説などがある。


title: 原田駅 (福岡県)

text: 3面5線のホームを持つ地上駅で、単式ホーム・島式ホームの複合型3面4線に加え、0番のりば（筑1番線）は頭端式となっており、0・1番のりばへは駅舎から跨線橋を渡らずに移動できる。0番のりばは原田線専用のため、架線が張られていない。


title: 原田駅 (福岡県)

text: 駅舎は構内東側（下り方向に向かって左側）に設置されている。現在の駅舎は1999年に建て替えられ、鉄筋コンクリートの平屋建て、待合室を兼ねたコミュニティホールを併設し、ホール部分は筑紫野市が管理する。エスカレーターやエレベーター等は設置されていなかったが、2009年10月よりエレベータ新設と同時に新しく跨線橋を作ることになり、2010年6月に竣工。ただし新しい跨線橋の2 - 4番のりば側には階段が設けられていない。構内のホームは近年かさ上げされたが、ステップ付きの気動車が発着する0番のりばのみ旧来のままである。鹿児島本線の快速・区間快速が停車する。


title: 原田駅 (福岡県)

text: 位置的には筑紫野市の南端部にあたる。駅舎の前にロータリーが設けられている。以前は駅前は商店も少なく閑散としていたが、近年は筑紫野市南端部で開発が進められている新興住宅地の拡大により、駅前も住宅地として開発が進んでいる。また駅自体も住宅地の拠点駅としての役割が強まり、快速列車の停車、駅前ロータリーへの路線バスの乗り入れ開始など利用促進策が実施されている。


title: 東京大学理科三類

text: 医学科の指定科類枠110名のうち100名を占めるが、8名が理科二類、2名が全科類からの募集となっているため、制度上は理科三類以外からでも医学科に進学できる。また、理科三類の学生が医学科以外に進学することも可能である。


title: 東京大学理科三類

text: 新制大学としての東京大学医学部の設置は1951年度からなったが、これはいわゆる医学進学課程をもたない専門学部のみの医科大学（医学部）であった。そして、1951年度より新制東京大学の入学試験は教養学部各科類の他に医学部の入学試験も併せて行われた（1951年度の入学者104名の内訳は、東大教養学部64名、他大学教養部8名、旧制高校32名。なお、志願者は688名であり、内訳は、東大教養学部183名、他大学教養部176名、旧制高校306名、他大学旧制予科23名。）。これはあくまで入学試験であり、医学部進学希望者を含む理科二類からの入学希望者も平等に入学選抜試験を受けなければならない所謂医学部のみの公募であった。そのため、理科二類から医学部入学を希望して果たせなかった者は、他の学部へ進路を転換するか、次年度に望みを託して浪人することになり、新たな進学問題を内に孕んでいたといえる。この医学部の公募制は1962年度に理科三類が教養学部に設けられるまで続いた。


title: 東京大学理科三類

text: 1958年5月に東京大学に設置された大学制度審議会の第三回会合において、教養学部のあり方に関し、専門諸学部から見解が開陳された。そこで掲示された問題点の多くは進学振分けに際して不利益を被っている学部から出されている。医学部に関する指摘を抜粋すると、


title: 東京大学理科三類

text: という指摘がなされた。その後、検討が加えられ、最終的に1961年4月28日の専門委員会において「東京大学教養学部の科類別および募集人員について」が採択された。これは5月2日の学部長会議で一部修正されて、5月9日正式発表となった。ここにおいて、


title: 東京大学理科三類

text: 「（一）東京大学教養学部の科類別については、東京大学制度審議会を設けて四年にわたり慎重に審議した結果、従来の文科一類、文科二類、理科一類、理科二類の分類を変更し、昭和三十七年度より新しい科類別に従って、入学試験を実施することとする。（中略）（三）医学部医学科に進学を希望する者に対しては、従来入学の二年後に改めて選抜試験を実施したが、三十七年度教養学部入学者よりはこれを実施せず、他学部に準じる進学振分けの方法による。」―東京大学専門委員会「東京大学教養学部の科類別および募集人員について」


title: 竹内康博

text: 『光戦隊マスクマン』より特撮の現場に参加。『超獣戦隊ライブマン』での戦闘員役を経て、『高速戦隊ターボレンジャー』からは怪人役を担当。『特捜エクシードラフト』のドラフトキース役（アクション用）でヒーローをレギュラーで担当する。『超力戦隊オーレンジャー』のオーブルー役以降は、スーパー戦隊シリーズでレギュラーを務めている。『天装戦隊ゴセイジャー』のゴセイレッド役で初めて戦隊レッド役を担当。


title: 竹内康博

text: スーパー戦隊シリーズではグリーン役を多く担当しているが、配色自体は、レッド・ブルー・イエロー・ブラックなど幅広く経験している。また、動物的なキャラクターも得意としており、『獣拳戦隊ゲキレンジャー』でゲキレッドを演じた福沢博文は竹内にレッドをやってもらいたかったと述べている。


title: 神の王国

text: 神の王国（かみのおうこく、, ）または神の国、神の帝国（）は、ユダヤ教とキリスト教での唯一神が支配する王国・天国。「旧約聖書，新約聖書，教会史を通じてのキリスト教の根本的信仰」とされている。日本語の『口語訳聖書』や『新共同訳聖書』では「神の国」と訳されている。岩波書店発行の佐藤研らが日本語訳した『新約聖書』では神の王国と訳されている。学術論文では「神の帝国」とも表記されている（英語では"empire of God", "God's Empire"）。


title: 神の王国

text: 1世紀30年ごろパレスチナで活動したイエスの宣教における中心的な概念で、『新約聖書』所収の4つの『福音書』に合計50回以上現れる用語である。この宗教概念は後にイエスがキリスト教の開祖とされ、キリスト教が世界宗教となるに及んで、宗教、社会、政治などさまざまな分野に影響を与えた。


title: 神の王国

text: 『マルコによる福音書』を初めとする『新約聖書』所収の各書に現れる用語「神の王国」と『マタイによる福音書』に現れる用語「天の王国」は同義である。『マタイによる福音書』で多くの場合「神の王国」と言わずに「天の王国」と言うのは、当時のユダヤ人の習慣で直接「神」と言わずに「天」と言う傾向を反映している。


title: 神の王国

text: 『マタイによる福音書』で天国（天の国）が多用されるのは『マタイによる福音書』の記者が「「神」 のかわりに 「天」 という語を用いる当時のユダヤ人の言葉遣い」にほぼ従っているからである。天国（天の国）という表現・用語は『旧約聖書』『新約聖書』全巻をとおして『マタイによる福音書』のみで使われている。その『マタイによる福音書』における使用回数は神の国の5か所に比して天国（天の国）はその6倍以上の33か所である。


title: 神の王国

text: 神の国（神の王国）と天国（天の国、天の王国）が対応している箇所を見ると、例えばイエスの宣教開始の第一声が『マルコによる福音書』では「時は満ちた、神の国は近づいた。悔い改めて福音を信ぜよ」（『口語訳聖書』）であるのに対して、『マタイによる福音書』では「悔い改めよ、天国は近づいた」（『口語訳聖書』）となっている。


title: 神の王国

text: 天国は『文語訳聖書』や『口語訳聖書』で使われている訳語で、天の国は『新共同訳聖書』で採用されている訳語である。『新改訳聖書』は天の御国と訳していて、2017年発行の『聖書 新改訳2017』でも同じく天の御国と訳している。岩波書店発行の佐藤研訳『マタイによる福音書』では天の王国と訳している。マルティン・ルターは『ルター聖書』で Himmelreich（天国）と訳した。英語訳では kingdom of heavenである。


title: 神の王国

text: 『ヘブライ語聖書』すなわちキリスト教で言うところの『旧約聖書』はほとんどがヘブライ語で部分的にはアラム語で書かれている。キリスト教徒が『ヘブライ語聖書』に追加した『新約聖書』はギリシア語で書かれている。その『新約聖書』所収の『福音書』で頻出する用語「神の王国」の「王国」に相当する原語 （バシレイア）は、ギリシア語で「王国」と「王としての支配」の両方を意味する。そこで神の王国は「神の支配する王国」「神の支配する領域」（『バルク書』3:24）あるいは抽象的に「神が王として支配すること」「神の王的支配」といった意味・ニュアンスを持つ。


title: 神の王国

text: この「神の王国」はヘブライ思想を淵源とする宗教概念あるいは観念で、『旧約聖書』には「神の王国」「神の王的支配」に当たる用語そのものは現れないが観念として現れている箇所がある。例えば『旧約聖書』所収の『詩篇』145篇13節「あなたの国はとこしえの国です。あなたのまつりごとはよろずよに絶えることはありません。」といった箇所に後に「神の王国」と表現される概念に含まれる観念を見出すことが出来る。


title: 神の王国

text: 「神の王国」という表現は旧新約聖書中間時代の文献に一般的ではないが、『』や『知恵の書』などに現れる表現「神の王国」はふつう神の支配という機能を意味していて、神が支配する領域や新たな時代やメシア（救世主）による秩序などは意味していない。しかし時として『』や『シビュラの託宣』などでは「神の王国」は終末論的な出来事を指す。この場合「神の王国」は新たな時代を意味するのではなく、終末論的定めを確立させるための神の全世界支配の顕現である。この終末論的「神の王国」観に沿って、待望される救世主は解放者でイスラエル新国家創設者であると見なすユダヤ人の愛国的な見方があった。


title: 神の王国

text: 『マタイによる福音書』によれば、まず洗礼者ヨハネが「悔い改めよ。天の国は近づいた」と宣教し、人々に洗礼を施す。イエスはその洗礼者ヨハネから洗礼を受け、洗礼者ヨハネの逮捕後、独立して一人で宣教を開始する。その第一声は洗礼者ヨハネと同じく「悔い改めよ。天の国は近づいた」である。洗礼者ヨハネは、1世紀のユダヤ人歴史家ヨセフスの『ユダヤ古代誌』で「大きな影響力」があったと言及されている人物である。その洗礼者ヨハネが「わたしのあとから来る人はわたしよりも力のあるかた」と述べている。これは、イエスが洗礼者ヨハネの元に来て洗礼を受けようとした際にイエスを「思いとどまらせようとして」「わたしこそ、あなたから洗礼を受けるべきなのに、あなたが、わたしのところへ来られたのですか。」と述べている事から、「わたしよりも力のあるかた」とはイエスを指していると読み取れる。しかし、洗礼者ヨハネが獄中から弟子を通して「『きたるべきかた』はあなたなのですか。それとも、ほかにだれかを待つべきでしょうか」（『マタイによる福音書』11章3節）とイエスに尋ねることなどを勘案し、洗礼者ヨハネがイエスについて「神に遣わされた終末時の福音の使者である…という確信に至ったか否かは知り得ない。」と結論している。


title: 神の王国

text: この11章3節について、1991年に日本基督教団出版局から出版された『新共同訳 新約聖書注解 1』で『マタイによる福音書』を担当・執筆した橋本磁男は、洗礼者ヨハネがイエスにつまずいたすなわち疑心を抱いたということを『マタイによる福音書』がほのめかしているという解釈を取り、洗礼者ヨハネはイエスをメシアと信じなかったことを示すと説明している。


title: 神の王国

text: 一方イエスは、洗礼者ヨハネを「預言者以上の者」で「およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。」と極めて高く評価する。しかし続けて「天の国で最も小さな者でも、彼よりは偉大である。」と付言する。洗礼者ヨハネの死を先見し、天の国を激しく襲うには及ばなかったとの意味だとされる。


title: 神の王国

text: 洗礼者ヨハネ出現以後の天の国については「彼が活動し始めたときから今に至るまで、天の国は力ずくで襲われており、激しく襲う者がそれを奪い取ろうとしている。」とイエスは言う。この「激しく襲う者」に関しては否定的あるいは肯定的等に解釈する説が主に4つある。


title: 神の王国

text: また、イエスが偽預言者について述べる場面で「良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。」と、洗礼者ヨハネの言葉遣いをそのまま使っていることから分かるように、洗礼者ヨハネはイエスにその表現も含めて影響を及ぼしたことが知られる。


title: 神の王国

text: 続けて主の祈りについて教えた時には「御国がきますように」と祈るように教え、神の王国が来ることを待ち望むようにと教えた。天国に行けるようにではなく、来るよう教えられたのは、王国は天にあるがその支配が地上にも及ぶようにとの願いを示されたためとされる。


title: 神の王国

text: 19世紀後半にアメリカで起こったキリスト教系の新宗派エホバの証人のいう神の王国は千年王国説（至福千年説）に依るものである。千年王国説は、ユダヤ教の終末論に由来し、キリスト教では『新約聖書』所収の『ヨハネ黙示録』第20章「千年間の支配」「サタンの敗北」「最後の裁き」がその主な根拠になっている。


title: 神の王国

text: 神が復活したキリストを王としたとされる。ダニエル7章13節14節。キリストはサタンを天から追放し、最後の審判における臨在の時に拘禁して世界をパラダイスに回復させた後、王国を父である神に返還する。コリント第一15章24節から28節。


title: 東経135度線

text: 東経135度線（とうけい135どせん）は、本初子午線面から東へ135度の角度を成す経線である。北極点から北極海、アジア、太平洋、オーストラレーシア、インド洋、南極海、南極大陸を通過して南極点までを結ぶ。特に日本においては、標準時を算出する際の基準とする子午線にも指定された経緯がある（後述）。


title: 東経135度線

text: 1886年（明治19年）7月13日に明治政府が発布した勅令第51号「」を以て、東経135度線は日本の標準時を計算によって決定する際の基準となる子午線に指定された。これに基づく最初の標準時は1888年（明治21年）1月1日午前0時0分より内務省地理局観象台から電信により各地に通報されて利用された。


title: 東経135度線

text: なお、2014年現在、国立天文台が決定及び現示する中央標準時と情報通信研究機構が標準電波 (JJY) などで通報する標準時は、どちらも協定世界時 (UTC) を東経135度分の時差である9時間進めた時刻である。


title: 魔女っ子チックル

text: 『魔女っ子チックル』（まじょっこチックル）は、1978年3月6日から1979年1月29日まで、テレビ朝日系列で毎週月曜 19:00 - 19:30に全45話が放送された、永井豪とダイナミックプロ原作の魔法少女アニメ。


title: 魔女っ子チックル

text: 本作は「東映テレビ事業部（当時）」の制作。実際のアニメ制作はネオメディアと日本サンライズ(現・サンライズ)、風プロの3社。当時子供向け化粧品でも知られるダリヤより意向を受け、在阪中堅広告代理店の大広が本作を企画。アニメ制作を東映テレビ事業部に依頼した。


title: 魔女っ子チックル

text: 東映テレビ事業部は当時、『仮面ライダー』等の実写作品から『コン・バトラーV』等のアニメーションにも注力していた時期で、魔法少女物は初めての試みであった。そこで、原作者として『キューティーハニー』で少女物作品を手掛けていた永井豪とダイナミックプロを抜擢。幾多の企画案を経て、魔法界から来た魔女っ子と、魔法に初めて触れた普通の少女の二人が共演するという、魔法少女アニメとしては新機軸である｢ダブル主人公制」が導入された作品として知られることとなった。本作の主役である小森チックル＆チーコは、本放送当時に国民的アイドルであったピンク・レディーを意識したキャラクターとされている。


title: 魔女っ子チックル

text: 本作は「東映動画」製作作品ではないため、いわゆる「東映魔女っ子シリーズ」のカテゴリ外として語られる機会が多いが、オムニバスCD『歌い継がれる少女の夢～東映動画魔法少女アニメ全集』（1994年・日本コロムビア）や設定資料集『魔女っ子マテリアル』（1999年・銀河出版）などではシリーズの一環として扱われており、その解釈はさまざまである。


title: 魔女っ子チックル

text: 小森チーコは今度の新学期に小学5年生に進級する女の子。ある日、ただ一人の親友であるミヨちゃんが北海道に引っ越すことになった。チーコは自分の誕生日にお別れのパーティーを開くことをミヨちゃんと約束した。しかし、誕生日の前日に断りもなくミヨちゃんは北海道に行ってしまった。


title: 魔女っ子チックル

text: このことにショックを受けたチーコは、ふと通りかかった本屋に立ち寄ったところ、綺麗な絵本が店頭に置いてあった。チーコはこの本を欲しいと感じたが、本屋の店員によれば、その本は既に売れてしまい、今朝男の人が代金を払ったとのことだった。チーコが帰宅し、父の冬吉、母の春子、妹のヒナとの家族四人で誕生パーティーを祝っている時に、冬吉から誕生日プレゼントとして手渡されたものこそが、チーコがさきほど本屋で見つけた絵本だった。店員が言った「男の人」とは父の冬吉だったのである。


title: 魔女っ子チックル

text: チーコが自分の部屋でその絵本をそっと開いてみると、なんと、絵本の中から女の子の助けを求める悲鳴が聞こえてきた。絵本の世界の中で怪獣に追いかけられているのだ。チーコが助ける方法を尋ねると、その女の子は「クルンカクルンカテコポコテン！」という呪文を唱えるようチーコに促した。チーコがその呪文を唱えると、なんと絵本から女の子が飛び出し、チーコの前に姿を現した。彼女こそが魔法の国の「魔女っ子チックル」だったのである。チックルはいたずらが過ぎたために絵本の世界に封印されていたのだった。


title: 魔女っ子チックル

text: 最初は「この世に魔法使いなんかいるはずがない」とチックルのことを疑っていたチーコも、やがてチックルと打ち解けあい、魔法の力を借りることによって小森家の双子の姉妹として生活することになる。こうしてチックルチーコの「ラッキーペア」が誕生したのであった。


title: 魔女っ子チックル

text: 以降、チーコの住む町で学園生活を送るチックル。熱血先生に美人女教師、厳格な教頭に温厚な校長、ガキ大将、意地悪なお嬢様とその取り巻き、あこがれの上級生などなど、いろいろな人々と、さまざまな事件や経験を体験する。最初はいたずらをしては騒動を起こしていた側のチックルであったが、次第に人助けのために活躍するようになる。チックルを諫めていたチーコとは、本当の姉妹のように仲良くなっていった。チックルが魔女っ子であることは人々に知られてはいけないのだが、チーコの実妹ヒナだけは、チックルが魔法を使用するのをたびたび目撃しており、魔女ではないかと疑っている。とはいえ、遊んでくれるチックルに結局は懐いていた。


title: 魔女っ子チックル

text: 季節は巡り、すっかり人間界に馴染んだチックルであったが、ある日、魔法界よりチックルを連れ戻すべく「オジャマ大王」を名乗る魔法界からの使者がやってくる。魔女（チックル）が人間界にとどまっているのを見過ごせなくなったため。魔女は魔法界にいるべき存在であると、魔法界へ帰ることを促すが、チックルはこれを拒む。やむなく大王はチックルが人間界にいられなくなるよう、あの手この手で人間界に騒動を起こし、チックルに罪を着せてしまう。たびたびチックルのことを疑問に思っていたヒナに続き、冬吉も、時折チックルが自分の娘ではないように感じることがあると言い出し始める。この時常にチックルをかばっていたのは、チーコの母、春子であった。その優しさに感動するチックル。


title: 魔女っ子チックル

text: しかし大王の工作はついに小森家にまで及び、大王の魔法で台所を飛びまわった包丁が春子に迫ったその時、チックルは小森家の前で魔法を使い、春子を助ける。絵本から呪文で出入りするさまを見せてすべてを話し、小森家の人々に詫びるチックル。ヒナは、自分も一緒に魔法界に連れて行くようチックルに願うが、それが無理なことであるとわかると、絵本を取り上げ、たまたま庭で行っていた焚火に絵本をくべてしまう。大王はあわてて絵本に飛び込み、絵本からしか魔法界に戻れないこと、絵本が燃えれば魔法を使えなくなることをチックルに告げ、改めて魔法界への帰還を促す。しかし、チックルの意志は固く、また小森家も、チックルに家族のままでいてほしいと懇願する。絵本は燃え尽き、大王は「魔法使いのことはくれぐれも秘密」と言い残して、魔法界へと去って行った。


title: 魔女っ子チックル

text: そこへ、大王の騒動でチックルが壊してしまった学校の飼育小屋の修理を手伝おうとする仲間たちが呼びに来る。改めて両親に「お父さん、お母さん行ってきます」と告げ、チックルは「人間界の住人」としての生活に戻ったのである。


title: 柴田町

text: 江戸時代の船岡盆地には、白石川左岸（北岸）に奥州街道・船迫宿、白石川右岸（南岸）に船岡城および船岡城下町があり、槻木盆地には奥州街道・槻木宿があった。両盆地を中心とする地域が明治の町村制でそれぞれ槻木村（明治37年に町制施行し槻木町となる）・船岡村（昭和16年に町制施行し船岡町となる）となり、戦後に合併して柴田町が成立した。


title: 柴田町

text: JR東北本線・船岡駅の南側の旧城下町周辺地域が旧来からの町の中心部であるが、国道4号柴田バイパス沿いに大型ロードサイド店舗が建ち並んでいる。市街地は西側に隣接する大河原町とコナーベーションしており、国道4号大河原バイパス沿いが柴田郡の中心商業地化して商圏が当町にも及んでいる。町内の大規模施設としては、第一海軍火薬廠跡地に誘致された船岡駐屯地、仙台大学、工場などがある。


title: 柴田町

text: 弘化2年（1845年）発刊の杜撰子誌「奥陽名数」では、仙台城下町の町名の1つに柴田町との記載があり、1884年（明治17年）頃の「陸前国仙台区各村町調書」（宮城県各村字調書）には、表柴田町および裏柴田町として現れる。現在でも仙台市若林区の宮城県仙台第一高等学校の東側に、表柴田町および裏柴田町は並走する町名として残る。仙台城下町の町名に大河原町があり、大河原村（現大河原町）との関係が判っているが、表柴田町および裏柴田町と当町との関係については不明である。


title: 問答法

text: 問答法（もんどうほう、, dialektike, ディアレクティケー; ）とは、古代ギリシアの哲学者ソクラテスが用いた、対話によって相手の矛盾・無知を自覚させつつ、より高次の認識、真理へと導いていく手法を指す。


title: 問答法

text: プラトンにおいては、『パイドロス』等で、弁論術（べんろんじゅつ、レートリケー）と対比的にこれを持ち出すので、弁証術（べんしょうじゅつ）という日本語訳を当てることも多い。また、プラトンが『テアイテトス』にて、こうした問答を通じて相手の知見を向上させていく手法を、産婆術（さんばじゅつ、, maieutikē, マイエウティケー）とも表現したため、これも問答法とほぼ同義で用いられたりもする。


title: 問答法

text: ソクラテス式問答法（英: Socratic Method、Socratic Debate）は、反対の立場にある個人間での質問と討論の形式であり、理性的思考を刺激しアイデアを生み出すための質問と回答に基づく。エレンコス (Elenchos) とも。弁証法の一種であり、対立する観点同士で戦わせる弁論の形式となることが多い。一方が自説を補強するなどして、もう一方に矛盾を気づかせる（帰謬法）。


title: 問答法

text: ソクラテスがこのような問答を友人のアテネ人達と行うようになったのは、幼馴染のカイレポンがデルフォイの神殿を訪れ、ギリシア内にソクラテスより賢い人がいるかを尋ねたのがきっかけだった。ソクラテスはこれを一種のパラドックスと捉え、この難題の答えを得るために問答法を使うようになった。しかし、ディオゲネス・ラエルティオスはプロタゴラスがこの「ソクラテス式」問答法を発明したとし、またクロビュロスがこのディアレクティケーという語および形式を哲学に導入したとしている。


title: 問答法

text: 彼は、体操場への行き帰りの青年たちをつかまえては、対話（duologue、これから後年、対話的な議論の中でダイナミックに思想の歩みが展開していく仕方を弁証法、dialecticと呼ぶことになる）による哲学的な思考の教育を行った。我々が、ごく自明のものと考えている「正義」「道徳的な正しさ」などその言葉の使用に際して、我々が理解していることの内実をよくよく問いただされてみると、我々が意外に生半可に理解しただけでその言葉を使用していることに気づかされる、そしてそこから、その言葉は本当はどんな意味で理解されるものなのか、そしてそれが我々に要請する道徳的な行為とは何かということに思いを至らしめることになる。


title: 問答法

text: エレンコス（反駁のための反対尋問）は、ソクラテス式問答法の中心となる技法である。プラトンの初期の対話篇では、エレンコスは、例えば正義や美徳といった倫理的概念の性質や定義を調べるための、ソクラテスが使う技法である。ある一般的な定式化 (Vlastos, 1983) によると、次のような段階を踏む。


title: 問答法

text: 1つの問答によって、対象とする概念に新たな、より洗練された検討を加えることができる。この例の場合「勇気とは魂の"賢明な"持続である」という主張が導かれる。ソクラテス的問答の多くは一連の反駁であり、アポリア（議論中の命題について何も言えない状態）で終わることが多い。


title: 問答法

text: ソクラテス式問答法は仮説を排除する「ネガティブ」な方法であり、よりよい仮説は矛盾をもたらす部分を排除することで着実に識別することができる。ソクラテス式問答法はある人の意見を形成する一般的かつ共通的な真理の探究であり、その真理を精査の対象とし、他の信念との一貫性を判定する。基本形式は、論理と事実を検証すべく形成された一連の疑問文であり、或る人（たち）が何らかの主題についての自分（たち）の信念を見出し、定義やロゴスを探求し、様々な特定の実体で共有される一般的特徴を求める助けとなる。この方法は、対話者の持つ信念に内包されていた定義を明らかにしたり、さらなる理解の助けとなることから、産婆術 (method of maieutics) とも呼ばれた。アリストテレスはこの定義と帰納の方法の発見者をソクラテスだとし、科学的方法の基本と見なした。しかし、奇妙なことにアリストテレスはこの方法が倫理学には不適であると主張した。


title: 問答法

text: W・K・C・ガスリーの『ギリシアの哲学者たち』によれば、ソクラテス式問答法は問題の答えや知識を求める方法ではなく、むしろ無知を示すことを意図していた。ソクラテスは他の詭弁家とは異なり、知は可能であると信じていたが、まず第一に無知であることを知る必要があると信じていた。ガスリーは次のように書いている。「（ソクラテスは）自分は何も知らないとよく言っていた。そして、彼が他の人々よりも賢いのは自分の無知を意識していたからだとした。ソクラテス式問答法の本質は、対話者が何かを知っていると思っていることを実は知らないと自覚させることにある」


title: 問答法

text: プラトンの対話篇『テアイテトス』の序盤では、ソクラテスが自身の問答法のことを、有名な産婆だった母親パイナレテーの技術になぞらえるくだりがある。そのため、ソクラテスの「問答法」（, dialektike, ディアレクティケー）は、「産婆術」（, maieutikē, マイエウティケー）とも呼ばれる。


title: 問答法

text: ソクラテスは彼の検証方法を、様々な具体的な定義を欠く概念に適用した。例えば、当時の倫理の中心的概念である、「知恵」、「節制」、「勇気」、「正義」といった徳を検証した。そのような検証は対話者に内在する倫理的信念を試すことであり、その信念の欠点や矛盾を明らかにし、一般にアポリアと呼ばれる迷宮に陥った。そのような欠点を考慮して、ソクラテスは自身の無知を公言していたが、他者は知を持っていると主張した。ソクラテスは自身の無知の知によって他者よりも賢明になったと信じた。一見するとこの信念はパラドックス的だが、他者が自分が正しいと主張するときにソクラテスが自分自身の間違いを発見することを可能にした。この主張はソクラテスが最も賢いとしたデルフォイの神託の逸話で知られていた。


title: 問答法

text: ソクラテスはこの逸話を道徳的説教の基盤として活用した。そして、善良さとは倫理的真理と理解に関わる魂に存在するとし、「富は善良さをもたらさないが、善良さは富や全ての他の恩恵を個人や国家にもたらす」とし、さらに「(対話による）検証のない生活は無意味だ」と主張した。ソクラテス式問答法はこのような精神の下に使用される。


title: 問答法

text: 問答法の現代的な利用の動機は、ソクラテスの時代と同じとは限らない。ソクラテスは問答法を使って一貫した理論を構築することはほとんどなく、代わりに神話を使って説明した。パルメニデスは、ソクラテスが起源とされる形相の問題点をソクラテス式問答法を使って示した。答えに到達する代わりに、問答法は我々が当然と見なす原理と仮説を超えて理論を分類するのに使われた。したがって、プラトンは神話とソクラテス式問答法の非互換性を意図していなかった。それらは目的が異なり、しばしば善良さと叡智への「左手」と「右手」の経路と評される。


title: 問答法

text: 工業の生産プロセスの改善でもソクラテス式問答法を互いに矛盾する制約条件を解決する手段として使っている。エリヤフ・ゴールドラットの一連の著書では、その活用法を解説している。この問答法の活用は彼の制約条件の理論の重要な要素となっている。


title: ジャック・チャーチル

text: ジョン・マルコム・ソープ・フレミング・チャーチル（John Malcolm Thorpe Fleming Churchill、1906年9月16日 - 1996年3月8日）はイギリスの陸軍軍人。最終階級は中佐。


title: ジャック・チャーチル

text: すでに一部では個人携行兵器としても自動火器が普及しつつあった第二次世界大戦において、長剣やロングボウおよび矢で武装し戦果を挙げたことで知られる。愛称はマッド・ジャック（Mad Jack）、ファイティング・ジャック（Fighting Jack）。信念は「士官たる者、剣を持たずして戦場に赴くべきではない」。


title: ジャック・チャーチル

text: 公務員だった父の転勤に伴い香港、英国を転々としながらアーチェリーとバグパイプに熱中。1924年にバグパイプ演奏の技術を見込まれラオール・ウォルシュ監督の映画『バグダッドの盗賊』に出演。1926年にサンドハースト王立陸軍士官学校を卒業した後、に配属されビルマで軍務に就く。無線技術の習得のため、カルカッタまでの長距離を通勤し、移動手段のオートバイに凝るようになる。


title: ジャック・チャーチル

text: 1936年に退役し、ナイロビの新聞社で編集者として勤務。その一方でモデルや俳優としても働き、1938年にはジャック・コンウェイ監督の映画『響け凱歌』に出演した。またこの間もバグパイプとアーチェリーの活動にも力を注ぎ、「オールダーショット軍楽隊行進」のバグパイプ競技会で2位に入賞、1939年度のアーチェリー世界大会にはイギリス代表として出場している。


title: ジャック・チャーチル

text: 1940年5月、彼の所属する部隊がドイツ軍と戦闘に及んだ際、ジャックは攻撃開始の合図としてロングボウで矢を放ち、敵の下士官を倒した。これにより彼は第二次大戦中に弓で敵を殺傷した記録上唯一のイギリス軍人となった。ダンケルクの戦いに参加した後、コマンド部隊に志願する。当時彼はコマンドの意味するところを知らなかったが、危険な任務に就くことは理解しており、そこに興味を惹かれての行動であった。


title: ジャック・チャーチル

text: 1941年12月27日に行われたノルウェーのドイツ軍に対する奇襲攻撃（アーチェリー作戦）にコマンド部隊の一員として参加。上陸に際しバグパイプを奏でた後、手榴弾を投げて攻撃に移った。彼の突飛な行動にもかかわらず作戦は成功し、この功によって勲章を授けられた。


title: ジャック・チャーチル

text: 1943年7月、指揮官としてコマンド部隊を率いてイタリアのカターニアへ侵攻した際、ジャックの腰にはもはや代名詞となっていた刀（クレイモア）が下げられ、背中にはロングボウと矢が、手にはバグパイプがあった。サレルノでの戦闘では42名の捕虜を捕ることに成功。帰路においては手押し車に負傷兵を収容し、捕虜のドイツ兵にこれを引かせることで運んだ。彼いわくこの行動は「ナポレオン戦争当時のやり方にならったもの」であった。


title: ジャック・チャーチル

text: 1944年にはユーゴスラヴィアの戦線において地元のパルチザンを率いるヨシップ・ブロズ・チトー（のちのユーゴスラヴィア大統領）と共闘した。同年5月、ブラチ島を攻撃する命令を受けた彼は1500人のパルチザンと40余名のコマンドを率いて奇襲攻撃を展開。上陸後にドイツ軍の激しい砲撃にさらされたため、パルチザンは攻撃を中止し撤退したが、ジャックはバグパイプでもって指揮下のコマンド部隊に戦闘継続を指示した。しかし、友軍のスピットファイアから機銃掃射を受けたため、方針を転換し、翌朝に再攻撃を仕掛けることにした。翌朝の攻撃にもパルチザンは参加しなかったため、ジャックは40名のコマンドのみで敵の側面に向かって突撃した。激しい戦闘の末、攻撃目標に到達できたのはジャックを除いて6名のみであった。敵の迫撃砲による攻撃で味方が次々と倒れる中、ジャックはバグパイプでスコットランド民謡の"Will Ye No Come Back Again?"を奏で続けたが、ついには敵の手榴弾により吹き飛ばされ意識を失い、捕虜となった。隊長であった彼の身柄は尋問のためにベルリンに運ばれた。


title: ジャック・チャーチル

text: 収容された捕虜収容所において、ジャックは2度に渡り脱走を企てた。1度目は廃棄された用水路を通って脱出するというもので、収容所からバルト海を目指すも、海岸まであと数キロメートルのところで発見されて失敗。2度目の脱走は1945年で、SS（武装親衛隊）によって移送されていたところ、捕虜の保護命令を受けたヴィヒャルト・フォン・アルフェンスレーベンドイツ国防軍大尉の部隊に包囲され、親衛隊が逃亡。解放されたジャックはイタリアを目指して徒歩で移動し、途中アメリカ軍に保護された。イギリスの軍務に復帰したジャックは大日本帝国軍との戦線であったビルマ戦線に転属となったが、彼がインドに着くころに広島と長崎に原子爆弾が投下され、1945年8月15日、大日本帝国は無条件降伏した。終戦の事実を知った彼は不愉快そうに「忌々しいアメ公が余計なことをしなければあと10年は戦争ができたのに」とつぶやいたという。


title: ジャック・チャーチル

text: そしてパレスチナの英国委任統治が終わる直前の1948年4月13日、ハダサー医療従事者虐殺事件が発生。非武装のユダヤ人医師、看護婦、教授、講演者たちからなる一行が10台の車両に分乗してハダサー病院へ向かう途中、地雷によって立ち往生させられたところを、アラブ人テロリストに襲撃される。12名の部下と共に真っ先に救援へ駆けつけたジャックは、イギリス軍からの不介入命令を無視してバスに乗り込むと装甲兵員輸送車による脱出を提案し、乗員らが救援が来るまでの待機を希望したため、アラブ人テロリストへと反撃を開始した。バスには6、7時間にわたって射撃が浴びせられて、うち2台が炎上して乗員79人のうち77人が死亡し、他にも20名の負傷者を出した。最終的にはイギリス軍の介入によって事態は収束し、ジャックは事件後にハダサー病院から700名に及ぶユダヤ人医師、学生、患者の避難を行った。


title: ジャック・チャーチル

text: 後にこの事件についてジャックは「約150人の反乱軍が、ブランダーバスや古いフリントロック式銃から現代のステン短機関銃やブレン軽機関銃まで、さまざまな武器で武装していて、アメリカン・コロニーの敷地内にあるサボテン畑の後ろに隠れていた」「私は外に出て彼らに立ち向かった」「約250人のライフル兵が敷地の端にいて輸送隊を撃っていた。私は彼らに、このような卑劣な目的のためにアメリカンコロニーの敷地を使用しないように懇願した」と語っている。


title: 早乙女玄馬

text: 本作品の主人公・早乙女乱馬の父親であり早乙女のどかの夫。実戦格闘技『無差別格闘早乙女流』開祖。息子とともに呪泉郷で修行中、熊猫溺泉に落ちてしまい、水をかぶるとパンダになり、湯をかぶると元に戻る体質になった。


title: 早乙女玄馬

text: パンダになる体質を治したいと思っているが、実際にはパンダの状態で過ごしていることが多い。また、パンダの状態では言葉を喋ることができないため、会話をするときには話したい内容を書いた手作りのプラカードを使っている。


title: 早乙女玄馬

text: 乱馬が幼少の頃、乱馬を格闘家にするために男手一つで乱馬を育てる決心をする。その際、妻・のどかに「乱馬が男の中の男に育たなければ、父子揃って切腹する」という誓いを立てた。しかし、修行の旅で訪れた呪泉郷で、乱馬を娘溺泉に落としてしまい、乱馬は半分女という特異体質にしてしまう。そして帰国後、切腹から逃れるため、父子揃って天道家に居候することになる。


title: 早乙女玄馬

text: かつて八宝斎のもとで修行しており、天道早雲とは修行時代からの親友。早雲とはお互いの子供を結婚させる約束（許嫁）をしている。八宝斎のことは「お師匠様」と呼んでいるが、内心では快く思っていない様子。しかし、八宝斎が死にかけた時には早雲と共に女装してまで看病したり、若返りの妙薬を回収するなど根は慕っている。


title: 早乙女玄馬

text: 性格はちゃらんぽらんで、後先を考えずに約束を繰り返し、それがトラブルの原因になることが多い。食べ物に目がなく、金銭にがめつい。既に早雲との間に「互いの子供を結婚させる」という許嫁の約束をしていたにも関わらず、持参金代わりの屋台に目が眩んで久遠寺右京を乱馬の許婚にしてしまった一件は、その端的な例と言える。自分に都合の悪いことがあると、パンダに変身してやり過ごそうとする癖がある。


title: 早乙女玄馬

text: 天道家に居候してからは一時期は小乃整骨院でアルバイトをしている描写はあったが、肝心の修行をほとんどせず自堕落な生活をするようになり、そのせいで物語中盤では乱馬に一撃で蹴散らされるほど弱体化してしまう。これを憂いて独自に修行を積み、乱馬と一晩中戦ったことで「勘が戻った」と発言している。一方、シリアスな場面では「技は用いる人の心次第」と乱馬に的を得たアドバイスを送り「親父も時には良い事言うじゃねえか」と感心させたり、海千拳を伝授する際には稽古とはいえ乱馬を一瞬のうちに気絶させるほどの勝利をして周囲を驚かす実力を持っている。


title: 早乙女玄馬

text: 妻・のどかが玄馬、乱馬の父子が天道家に居候をしていることを聞き、初めて天道家を訪れた際には父子共々変身して辛うじて2人の特異体質を明かさずに済む。その後も何度か訪れるがその度に変身して特異体質を明かさずに済んでいたが、早乙女家の墓所を墓参した時に初めて変身する前の人間の姿でのどかと再会する。再会後、乱馬も変身前の男の姿でのどかと再会したが直後に3人揃って海に転落。ここで初めて2人の特異体質を明かすことになるが、乱馬が女に変身した後も男らしい行動をとっていたため切腹を免れることができた。その後、親子3人で天道家を離れ自宅へ戻るが久遠寺右京、シャンプー、九能小太刀の3人に自宅を破壊されてしまったため再度天道家に親子3人で居候することになる。


title: 早乙女玄馬

text: のどかとは新婚旅行の時に温泉郷の木に相合傘のいたずら書きを残していたり、冬の山籠もりの時に玄馬と乱馬に名前入りのドテラを縫ってもらっていたりと夫婦仲は良いが、のどかが天道家を訪れてからは、乱馬との再会を強く望むあまりに玄馬を見ないことがあるため乱馬に嫉妬することがある。


title: 早乙女玄馬

text: 八宝斎を始祖とする実戦型格闘技で、玄馬が継承し発展させた流派。流派の理念は「走・考・攻」（走ってから、考え、攻める）であり、また勝つためには手段を選ばない、と言うより熟考することなく動き、その場をしのぐためなら後先も考えず恥も外聞も捨てるという、玄馬の生き方そのものなろくでもない流派であり、単なる逃走や土下座さえもが技の一環とみなされ、大げさな技名が付されている。


title: 早乙女玄馬

text: 玄馬が編み出した拳法。早乙女流の「邪拳」として玄馬によって封印されていたが、独力で山千拳を習得した公紋竜が登場したことを受け、その脅威に対抗すべく、玄馬により海千拳が乱馬に継承された。この2つの拳法の根本は、実は強盗・コソ泥によって金を得る犯罪の心得を示したものであるが、同時に早雲から「拳法の真理」と言われる程に優れた技でもある。早雲は人体を「家」に見立てた拳法と思っていたが、結局は犯罪そのものな邪拳であり、乱馬によって玄馬ともども封印された。


title: アマウリー・ノラスコ

text: プエルトリコ大学で生物学を学ぶ。ニューヨークに移ってから俳優としての活動をはじめ、『』や『ER』などの人気テレビドラマに出演。2001年には北野武監督作品である『BROTHER』にも出演した。2005年からはテレビドラマ『プリズン・ブレイク』にて、フェルナンド・スクレ役で出演。


title: MTG (企業)

text: 『MDNA SKIN』は、マドンナと共同開発した世界唯一のスキンケアブランドとして、2014年2月に世界に先駆けて日本から販売開始。2017年9月には、アメリカの『バーニーズ・ニューヨーク』でも取り扱いがスタートした。


title: MTG (企業)

text: 『SIXPAD』は、2014年7月からクリスティアーノ・ロナウド選手と共同プロジェクトを開始し、2015年7月に販売開始されたトレーニング・ギアブランド。京都大学の森谷敏夫名誉教授の40年以上にわたるEMS研究の結果とロナウド選手のトレーニングメソッドを融合させた。


title: 特命刑事 カクホの女

text: 三浦亜矢が率いる神奈川県警捜査一課の三浦班に、警視庁の人事課から北条百合子が異動してくる。通常ではありえない異動をしてきた百合子を警戒する亜矢だったが、じつは一方の百合子も、かつて婚約者だった刑事・刈谷晋作の死の真相を調べる目的で亜矢のことを探っていた。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 民間のドイツ人技師カール・オイゲン・ランゲン (Carl Eugen Langen 1833-1895) が開発したランゲン式を採用している。1898年に着工され、1901年に開通した。幾度かの更新を経て2020年現在も都市交通機関として使われており、現役最古のモノレールとなっている。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 総延長は約13.3キロメートル。うちオーバーバルメン - ゾンボルン通りの間の約10キロメートルはヴッパー川の上約12メートルの高さに架けられている。ゾンボルン通り - フォーヴィンケルの間の約3.3キロメートルは道路上に架けられ、高さは約8メートルとなっている。全線の所要時間は約30分。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 懸垂式モノレールのアイディアを考えついたのはイギリスのヘンリー・ロビンソン・パーマー(1795年-1844年)であり、1821年のことであった（参考→パーマー式モノレール）。それまでに存在したいかなる鉄道とも異なるそれは、懸垂式モノレールの車体を馬力で牽引するというもので、1824年に実用化された。ドイツ人の著名な企業経営者であり政治家でもあったはそのアイディアを気に入り、エルバーフェルト（現在ヴッパータール市の一部）の役所に実現を働きかけ、またこの構想を広くアピールした。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 1826年9月9日、エルバーフェルトの評議員たちは会合を持ち、ルールからのパーマー式鉄道の敷設のためにヴッパー川の上空を使うことの許可について検討を行った。フリードリヒ・ハルコルトは評議員たちとともに、ルートの検討を行った。この際の想定路線は、エルバーフェルトとヒンスベック、あるいはランゲンベルクを結ぶというものであった。しかしながら、土地所有者から異議が出され、結局この計画は実現はしなかった。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 1880年代、技術者のカール・オイゲン・ランゲンは、ケルンの自工場で運搬を行うために懸垂式モノレールを開発して使用していた。この技術を人や物資の輸送に応用できることに気づき、植民地への採用を働きかけたが、採用には至らなかった。ランゲンの構想が実現されたのが、ヴッパータールである。この町では発展に伴い鉄道の導入が検討されていたが、地上は用地確保が難しいため河川上を通る高架鉄道の案が出た。しかし、ベルリンで実施されているような高架鉄道は、川幅が狭くカーブが多いため、実現困難であった。その点、オイゲンが提唱する単軌式で懸架方式の鉄道は、小型かつカーブの遠心力を車体が傾斜することで吸収でき、最適であった。このためヴッパータール市は、1894年に空中鉄道方式を採用することを決定した（2003年に、ライン地方産業遺産事務所は、ヴッパータール空中鉄道の試験線を発見した、とプレス発表している）。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: ランゲンの構想によるヴッパータール空中鉄道は、1898年に着工された。その後、1900年10月24日にドイツ皇帝ヴィルヘルム2世の臨席を受けて試運転が行われ、1901年に部分開通のはこびとなった。建設期間は3年、政府から派遣された優秀な建築家であったヴィルヘルム・フェルトマンが工事の総監督にあたった。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 最初に開通したのは、クルーゼ・劇場駅 - 動物園・スタジアム駅間で、1901年3月1日のことであった。その後、西側終点となるフォーヴィンケル駅までが5月24日に開通。東側終点となるオーバーバルメンまでが全通したのは1903年6月27日であった。建設に使われた鉄材の総量は実に19200トンにもおよんだとされるが、建設当時ヨーロッパでも最大級の産業都市とされていたヴッパータール市は間近に製鉄所などもあり、資材調達には何ら支障がなかった。建設費は1600万金マルクであった。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: ヴッパータール空中鉄道は、一日あたり約75000人の乗客を運ぶ都市交通機関としての実績を積み重ねてきており、世界でもっとも安全な乗り物のひとつであると受け止められている。1997年には大規模な見直しが行われ、駅設備なども含めて現代の交通機関にふさわしいものとなるよう近代化されることになった。第二次世界大戦中に被災し休止が続いていたクルーゼ・劇場駅も再建・再開されることになった。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: これらの更新計画は2001年までの期間に行われることになっていたが、実行途中の1999年に保線作業のミスに起因する脱線・転落事故が発生し、5名が死亡・47名が怪我をするという惨事となった。このために近代化事業の完成は遅れることとなった。近代化事業は、結局2004年までかかり、また費用も当初見積もりの2億5000万ユーロから3億9000万ユーロへと増加した。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: ヴッパータール空中鉄道で採用しているランゲン式モノレール方式では、鋼鉄製の両フランジの車輪が、その溝の間に鋼鉄製のレールをはさむことで支持・案内を行い、その下に車体をぶら下げるという方式になっている。モノレール・ソサエティでは「ランゲン式」という名称を用いず「両フランジ式懸垂モノレール（Suspended - Double Flanged）」と呼んでいる。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: レールは片持ちで支えられ、車輌はレールとは逆側に伸ばされたアームで台車にぶらさがるかたちになる。この構造のため、走行系は左右が非対称となっており、線路と車輌の方向は決められてしまう。通常の鉄道車輌では180度方向転換をしてもそのまま走ることができるが、ランゲン式では不可能である（そのため、ヴッパータール空中鉄道では、複線とした上で両端駅にループを設け、全体としてドッグボーン型のレイアウトを構成し、問題を回避している）。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 動力は600ボルトの直流が採用されており、車輪はモーターによって駆動される。当初はモーターと車輪はローラーチェーンで結ばれ駆動されていたが、その後投入された車輌ではウォームギヤ駆動に変更されている。1台車1モーター2軸駆動である。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 2008年現在で主力の車輌は、1970年に製造されたもので、全長24メートルの4ドア車。一編成あたりの座席数は48席で、立席には約130名が乗ることが可能。最高速度は60km/hで、路線全体の平均速度は約27km/hとなっている。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: 分岐は、それぞれの方向に即した線路を平行移動させて切り替えるという方法で実現されている。方向転換をする際には列車を180度転回させる必要があるため、路線中途での方向転換のためのターンテーブルも存在していたが、前述の近代化事業に伴う更新工事により消滅している。


title: ヴッパータール空中鉄道

text: ランゲン式をそのまま採用したモノレールは他には開業されず、孤立様式となっている。しかし、同じく1901年に開業したドレスデンのモノレール(ドレスデン・サスペンション鉄道)は、計画にランゲンが関わっており、構造も似通っている。ただ、ドレスデンのモノレールは、長さは274mと短いが高低差が84mあり、丘陵を昇ることが主目的となっている。ヴッパータールと違って車両は動力がなく、駅からロープで牽引されており、動力的にはケーブルカーである点で、世界でもユニークな存在である。


title: イースI・II

text: 『イースI・II 』（イースワン・ツー、Ys I・II）とは、日本ファルコムのアクションロールプレイングゲーム (ARPG)、〈イースシリーズ〉の第1作『イース』 (Ys I) と第2作『イースII』 (Ys II) を一本にまとめて発売された物。PCエンジン (PCE) CD-ROM、Microsoft Windows (Win)、PlayStation 2 (PS2)、PlayStation Portable (PSP)、X68000 (X68K) で発売された。


title: イースI・II

text: Win版の正式販売タイトルは『イースI・II完全版』（Ys I・II COMPLETE）『イースI&IIクロニクルズ』 (Ys I&II Chronicles)、PS2版は『イースI・IIエターナルストーリー』（Ys I・II ETERNAL STORY）、PSP版は『イースI&IIクロニクルズ』 (Ys I&II Chronicles)。、X68K版は『イースI＆II ～Lost ancient kingdom～』 (Ys I＆II ～Lost ancient kingdom～)。


title: イースI・II

text: 『I』、『II』の副題はそれぞれ『失われし古代王国 序章 (Ancient Ys Vanished Omen)』、『失われし古代王国 最終章 (Ancient Ys Vanished The Final Chapter)』であり、この2作は1つの物語の前後編となっている。従ってストーリーは密接に繋がっており、片方だけのプレイではストーリーを理解する事は出来ない。この2作品をPCEへの移植の際に、一つにまとめたのが『イースI・II』の最初である。PS2版とPSP版はどちらもWin版の移植作品であり、大別するとPCE版とWin版系列作品に分けられる。X68000版はPC-8801mkIISR版をベースに、ほぼ忠実に移植をした版。（少しだけ補完的な要素あり）


title: イースI・II

text: PCエンジンへの移植作品。これまではそれぞれ別個に移植されていた2作品を、CD-ROMの容量を活かし初めて1本にまとめたもの。他の『I・II』が1本の販売タイトルにそれぞれ独立した『I』と『II』という2作品を収録した、言わば「セット販売」であるのに対し、PCE版は2作品を繋ぎ合わせ『I・II』という1つの作品として仕上げている点が大きく異なる。グラフィックスは当時日本ファルコムを退社した直後だった山根ともおを起用しているため、オリジナルと同様の味わいをそのままに512色発色の特性を活かし、更にブラッシュアップされている。また、シナリオについてはパソコン版や後の公式版イースの続編と食い違う部分もあるが、こちらは開発者の岩崎がイースのオリジナルスタッフからインタビューを重ねて再構成したものであり、オリジナルスタッフのイースのシナリオや世界観に、より忠実なものとなっている。


title: イースI・II

text: 2019年にはハドソンの制作コンテンツIPを継承しているコナミデジタルエンタテインメントが手掛けリリースされた復刻系テレビゲーム機・PCエンジン miniにプリインストールされるゲームソフト群の一つとして、本作が収録されている。


title: イースI・II

text: 『イースI・II完全版（I・IIC）』は『イースエターナル (IE)』と『イースIIエターナル (IIE)』の二つのゲームをバージョンアップし、カップリングして販売したものである。後に『イースI完全版』 (Ys I COMPLETE)、『イースII完全版』 (Ys II COMPLETE) として、それぞれ別個(バラ)販売された事からも分かる様に、『I』と『II』とはシステム的には連携していない、それぞれが独立したゲームとなっている。当然、『II』から始める事も可能であり、また『I』のクリアステータスを『II』に持ち越す事は出来ない。


title: イースI・II

text: 『イースI・IIエターナルストーリー（I・IIES）』はWin版『イースI・II完全版（I・IIC）』を元としてPS2に移植された作品である。「Ys I・II ETERNAL STORY」、「Ys I ETERNAL」、「Ys II ETERNAL」の3種類のモードが用意されている。それぞれのモードは独立しているため、当然「IEモード」をクリアしなくても「IIEモード」をはじめる事が可能である。


title: イースI・II

text: なお、「Ys I ETERNAL」・「Ys II ETERNAL」の両モードはWinの『I・IIC』からのほぼ忠実な移植のため、詳細についてはそれぞれ『イースI#イースエターナル・イースI完全版』、『イースII#イースIIエターナル・イースII完全版』の項を参照。


title: イースI・II

text: PS2 オリジナルのモード。完全版を元としながら、PS2独自のアレンジが加えられている。PCE版と同じく『I』と『II』を一つのゲームにまとめている様に見えるが、ステータス等はいっさい持ち越される事はない。なおアイテムは「イースの本」6冊と「夢見る宝石」が引き継がれるが、「イースの本」は元々『II』における最初からの所持品であり、「夢見る宝石」はゲームには直接関係ないおまけ要素に関わるアイテムである。『I』と『II』を繋げているのは「『I』をクリアしないと『II』を始められない」と言う点だけであり、事実上2作は独立した別個のゲームである。


title: イースI・II

text: 『イースI&IIクロニクルズ』 (Ys I&II Chronicles) はWin版『イースI・II完全版（I・IIC）』を元としてPSPに移植された作品である。PSP版の5か月後にはWindows版が発売された。〈イース〉のゲーム機への移植作品としては、開発・販売共に日本ファルコムが手掛けた初の作品。iOS・Android向けに移植された『イースIクロニクルズ』と『イースIIクロニクルズ』はこの『I&IIクロニクルズ』をバラにしたもの。


title: イースI・II

text: 『イースI＆II ～Lost ancient kingdom～（Ys I＆II ～Lost ancient kingdom～）』は、最初に発売された『イースI』『イースII』であるPC-8801mkIISR版（PC-88版）を、X68000（X68K)へ、それぞれをカップリング移植したものである。発・販売元はレトロゲームショップ「BEEP」を主体として事業展開を行っている「株式会社 三月うさぎの森」。ファルコムから公式にライセンスを許可されてリリースされた、正規の市販パソコンソフトである。収録メディアの都合から限定生産となった。


title: イースI・II

text: X68Kには1991年に『イースI』が、PC-88から相応のアレンジを施した状態で移植されマイコンソフト(現・電波新聞社マイコンソフト事業部)からリリースされているが、今回は前述したとおり、ほぼPC-88版の移植となる。『イースII』は公式の市販ソフトとしては初の移植となる。


title: イースI・II

text: すでに30年以上前のレトロパソコンとなっていたX68K版用ソフトとして、エミュレーターやイメージファイルなどではなく、実機で読み込めるフロッピーディスクにソフトを収録し、2021年に新作ソフトとして発売するという、普通のゲームソフトメーカーではまずしないようなリリースを慣行したことが、レトロゲームファンや当時のX68Kユーザーなどの耳目を集めた。


title: イースI・II

text: 物語の連続性から『I』・『II』をまとめた形で行なわれたメディアミックス作品も多い。なお、本稿では『I』・『II』両方を元とした書籍を主に扱い、音楽メディアや『I』・『II』どちらかを扱った物については「イースI#メディアミックス作品」、「イースII#メディアミックス」の各項を参照（2009年末発売のドラマCDのみ例外としてこの項で扱う）。


title: 安房郡

text: 阿波国造の領域を中心に編成された。養老2年（718年）までは上総国に属し、安房国の設置に伴いその管轄になった。大化から天武天皇期にかけて順次設置されたとされる八神郡のひとつであり、安房坐神社（安房神社）の所在地として重んじられ、文武天皇4年（700年）2月5日には郡司に近親者の連任が許されている。一般に郡を治める郡司に近親者を続けて任命することは禁止されていたが、安房郡では神社を代々まつってきた安房国造一族が重視されたものである。


title: 安房郡

text: なお、藤原京出土木簡に「己亥年十月上挟国阿波評松里」（己亥年は西暦699年）とあり、また平城宮木簡に「上総国阿波郡片岡里服織部……」とも見え、上挟（上総）、阿波（安房）、評（郡）の表記であったものと考えられている。


title: 安房郡

text: 元は安房国の南西部のみを領域とし、その北西部の浦賀水道沿岸および平久里川流域は平群郡（のち平郡）、北東部の加茂川流域は長狭郡、南東部は朝夷郡に属していた。郡制施行時の1897年（明治30年）に平郡以下の3郡を編入して安房国全域が安房郡1郡のみとなった。2006年（平成18年）に郡内の7町村が合併して南房総市となった結果、現在は旧平郡の鋸南町のみが属する。


title: 安房郡

text: 江戸時代、安房国には紀伊国や伊勢国 など、上方から漁民が移り、さまざまな漁法の発展をもたらした。上方からもたらされた代表的な漁法が地曳網漁であり、これは干鰯生産技術とともにイワシを獲るための漁法として広がった。


title: 安房郡

text: 江戸時代初期には安房勝山（現在の鋸南町）で醍醐新兵衛により捕鯨の組織化が行われた。勝山を拠点に東京湾で行われていた沿岸捕鯨は、明治期には捕鯨砲による洋式捕鯨を取り入れ、遠洋漁業にも乗り出した。しかし明治42年に鯨漁取締規則が制定されると漁獲高に制限が設けられたため、館山、乙浜（現在の南房総市白浜町）、七浦（現在の南房総市千倉町）を拠点として、沿岸捕鯨を中心とする活動になった。昭和23年、和田浦（現在の南房総市和田町）に外房捕鯨株式会社が設立されており、21世紀初頭現在も和田浦は日本に4か所の捕鯨拠点の1つである。ツチクジラの沿岸捕鯨が行われており、「鯨のたれ」が名物である。


title: 安房郡

text: 1878年（明治11年）、根本村（現在の南房総市白浜町根本）でヘルメット式の潜水器を使ってアワビを獲る潜水漁が始まった。潜水漁は以後急速に全国に広がり、その先進地である安房郡の潜水漁師たち（潜水夫・器械運転手）は国内外に出稼ぎした。


title: 安房郡

text: 江戸時代、江戸幕府は嶺岡山地（4郡合併以前の長狭郡・朝夷郡・平郡にまたがる）に峯岡牧を置いた。将軍徳川吉宗の命で、インドから伝来した白牛がこの地で飼育され、「白牛酪」が生産されたことから、「日本の酪農発祥の地」ともされている。明治政府は接収した峯岡牧で酪農事業を企画し、嶺岡牧場を置いた（曲折を経て、千葉県嶺岡乳牛試験場につながっている）。明治20年代頃からは民間でも酪農業が盛んになり、大正期から昭和戦前期にかけ、安房地方は日本の煉乳生産の中心地のひとつとなった。


title: 安房郡

text: 1916年（大正5年）、竹沢太一（弥太郎の子。のちに衆議院議員）は安房地域の群小の業者を糾合すべく「房総煉乳株式会社」を設立。1917年（大正6年）、明治製糖が房総煉乳に資本参加した（事業の系譜は明治乳業につながる）。その同時期、1916年（大正5年）に吉尾村出身の中村芳三らにより勝山町で設立された愛国煉乳は、1917年（大正6年）森永製菓によって買収され、日本煉乳株式会社が設立された（事業の系譜は森永乳業につながる）。1919年（大正8年）、房総煉乳と日本煉乳は協定を結び、安房郡の工場と営業権が房総煉乳に譲渡された。なお、安房地域に4つあった明治乳業の工場は第二次世界大戦中に統制会社に現物供出されている。


title: 砂山圭大郎

text: 冒頭の本名と異なるマイクネームを使用する場合があり、1998年11月から2012年3月までは「砂山 大輔」（すなやま だいすけ）、2003年7月から2012年3月までは「レコメンダー・K太郎」（レコメンダー・ケーたろう）や「K太郎」（ケーたろう、K-Taro）名義も使用（後述も参照）を使用。2012年4月からは本名及び「砂山けーたろー」（すなやまけーたろー）を使用。


title: 砂山圭大郎

text: 1998年（平成10年）、文化放送に入社。同年、プロ野球・西武ライオンズにドラフト1位指名された松坂大輔の動静およびライオンズとの入団交渉を伝えるリポーターに抜擢され、「砂山大輔」名義でリポート。松坂が入団後の1999年（平成11年）に引き続き、松坂の専従リポーターを担当。


title: 砂山圭大郎

text: その後も、「砂山大輔」名義で、ライオンズ戦中継をはじめ、さまざまなジャンルの番組を担当。2002年（平成14年）は民間ラジオ各局共同制作による、2002 FIFAワールドカップの中継で、文化放送からの代表として実況を担当。また、月1回の割合で、文化放送と関係のある、NACK5のライオンズ戦中継で、実況を担当していた。


title: 砂山圭大郎

text: 2003年7月、平日夜の帯ワイド番組『レコメン!』開始とともに、覆面マスクを着用した「レコメンダー・K太郎」として、パーソナリティに就任（K太郎としての公式プロフィールは、年齢不詳としている）。以降、主に「K太郎」名義で、若者向け番組を担当。


title: 砂山圭大郎

text: 2012年（平成24年）2月28日、男児が誕生。同年3月28日放送の『レコメン!』で、メインパーソナリティを卒業。レコメンダー・K太郎としての引退とともに、正体が砂山本人であることも明かされた。3月30日放送の『FRIDAY SUPER COUNTDOWN 50』をもって、「K太郎」名義の活動を終了。4月、文化放送 超!A&G+『AG-ON研究所』等で、A&Gゾーンや超!A&G+でのアニラジパーソナリティとして「砂山けーたろー」名義での活動を開始。また、本名名義での番組出演も再開している。


title: 大原御幸

text: 大原御幸（おおはらごこう、おはらごこう）とは、平氏滅亡後に大原に出家・隠棲した建礼門院（平徳子）を後白河法皇が秘かに訪問したとされる故事。御幸の真偽については不明だが、『平家物語』諸本、説話集『閑居友』に記述がある。『閑居友』は「かの院の御あたりの事を記せる文（後白河院の周辺の事について記した文）」から書き写したとしている。『平家物語』延慶本では巻六末廿五「法皇小原ヘ御幸成ル事」に記載されており、小原と表記されている。『閑居友』と『平家物語』の関連性については議論があり、どちらが先行したものであるかについては定まった見解はない。


title: 大原御幸

text: 壇ノ浦の戦いで安徳天皇や一門を失い京都に戻った徳子は、洛東の吉田に隠棲して出家する。しかし、7月9日の大地震で居住していた坊が壊れ、9月には比叡山の北西の麓、大原の寂光院に入った。年が明けた文治2年（1186年）春、後白河法皇は大原の閑居への御幸を思い立つが、2月・3月は風が厳しく寒さも残っていた。夏となり賀茂祭（4月14日）が過ぎた頃、後白河は徳大寺実定・花山院兼雅・土御門通親ら公卿・殿上人・北面武士を引き連れて鞍馬街道を通り大原に向かった。


title: 大原御幸

text: 一行が寂光院に着いた時、徳子は裏の山へ花を摘みに行って留守だった。後白河が「女院自ら花を摘みに行くとは痛わしいことだ」と同情すると、留守を預かっていた老尼が「捨身の修行に身を惜しんではならないのです。現在の運命は過去の因によって決まり、未来の運命は今何をするかによって決まるのですから」と答えた。後白河が感心して「そういうお前は誰だ」と尋ねると、老尼は信西の娘・阿波内侍と素性を明かした。やがて二人の尼が山を降りてきた。徳子と重衡の妻・大納言典侍（藤原輔子）だった。徳子は思いもかけない後白河の来訪に戸惑ったが、阿波内侍に促されて対面した。


title: 大原御幸

text: 後白河が「天人五衰の悲しみは人間の世界にもあったのですね。ここにはどなたかお見えになりますか」と尋ねると、徳子は「誰も訪ねては来ません。妹の隆房の北の方や信隆の北の方から時々使いが来ることはあります。今は一門と先帝の成仏を祈っています」と答えた。後白河が「人間の世界に転変があるのは今更驚くものではないが、これほど変わり果てた姿を見ると悲しみでやり切れない思いがします」と憐れんだのに対して、徳子は自らの人生を振り返り仏教の世界観である六道になぞらえて語り出した。


title: 大原御幸

text: 「私は平清盛の娘として生まれ、天皇の母となり全てが思いのままでした。明けても暮れても何の不自由もない贅沢な生活を過ごしていた様子は、天上界もこのようなものかと思うほどでした。ところが寿永2年の秋、木曾義仲に都を追われ、源氏物語で名は聞いても見たことのない須磨や明石の浦を船で辿った時は悲しみに耐えられず、天人五衰の悲しみのようだと思いました」


title: 大原御幸

text: 「人間界には様々な苦しみがありますが愛別離苦（愛する者と別れる苦しみ）、怨憎会苦（憎い者に会う苦しみ）は特に思い知らされました。筑前国大宰府では緒方惟栄に追い払われ、立ち寄って休むところもなくなりました。10月に清経が入水したのは悲しいことの始まりでした」


title: 大原御幸

text: 「浪の上で朝から晩まで暮らしていて、食事にも事を欠く有様でした。たまたま食べ物があっても水が無くては調理できず、目の前にたくさん水があっても海水なので飲むことができないことは餓鬼道の苦しみかと思いました」


title: 大原御幸

text: 「室山・水島の戦いに勝って人々も少し明るくなりましたが、一ノ谷の戦いで一門が多く滅んだ後は明けても暮れても戦いの鬨の声が絶えることはなく、親は子に先立たれ、妻は夫に別れ、沖の釣り船を見て敵船かと脅え、遠方の松の白鷺を見て源氏の白旗かと心配する日々が続きました」


title: 大原御幸

text: 「壇ノ浦の戦いの前に二位尼が『男が生き残ることは、千、万に一つもありえないでしょう。昔から女は殺さない習わしですから何とかして生き永らえて天皇と私の後生を弔いなさい』と申しました。もはやこれまでとなり二位尼が先帝を抱いて船ばたへ出ると、帝は呆然としたご様子で『尼前、私をどこへ連れて行くのか』と仰せられました。二位尼は『君は前世の善行の果報で万乗の主となられましたが、悪縁にひかれてその運も尽きてしまいました。この国はつらいところですから、極楽浄土という素晴らしい世界へお連れします』と泣く泣く申されて海に沈みました。その様子は目もくらみ気を失ってしまいそうなほどで、帝の面影は忘れようとしても忘れられず、悲しみに耐えようとしても耐えられません。後に残った人々のわめき叫ぶ声は、地獄の罪人のようでした」


title: 大原御幸

text: 「武士に捕らえられ都に戻る途中の明石浦で、先帝と一門が昔の内裏よりはるかに立派なところに威儀を正して居並んでいる夢を見ました。『ここはどこでしょうか』と尋ねると、二位尼らしい声が『龍宮城』と答えました。『素晴らしいところですね。ここに苦しみはないのでしょうか』と尋ねると、『龍畜経の中に書いてあります。よくよく後世を弔ってください』と言われて目が覚めました」


title: 大原御幸

text: 徳子は「これらは六道に違いないことと思いました」と結び、後白河は「これほどはっきりと六道を見たという体験はたいへん珍しいことです」と涙を流した。夕陽が傾き寂光院の鐘が鳴ると、後白河は名残惜しく思いながら涙を抑えて還御した。一行を見送った後、徳子は「先帝聖霊、一門亡魂、成等正覚、頓証菩提（先帝の御霊や一門の亡魂が正しい悟りを開いて、すみやかに仏果が得られますように）」と祈った。


title: 大原御幸

text: 『平家物語』には多くの異本があり、諸本による話の違いが大きい。『平家物語』は一人の作者が最初から順を追って書いたものではなく、様々な記録文書・伝承を編集して作られた。膨大な作者・編者による数知れぬ改編作業によって生み出された諸本はどの本が原型か断定できるものではなく、どの本にも古い面と新しい面が混在している。大原御幸の章における徳子の語りも、諸本により内容が大きく異なっている。


title: 大原御幸

text: 源平盛衰記では、対面してすぐに徳子は後白河に激しい恨みの言葉を並べ立てている。話の要点は「都落ちにおける後白河の比叡山脱出」と「後白河の命令（一院の御諚）による緒方惟義の大宰府攻撃」の二つに絞られる。この後白河への恨みの言葉は長門本や四部本にも見られ、特に長門本では六道語りの二倍以上に及んでいる。


title: 大原御幸

text: 延慶本は恨み言の語りを載せていないが、六道語りの屋島落ち（餓鬼道）と壇ノ浦（地獄道）の間に、六道に対応しない大宰府落ちの記事を挟んでいる。大宰府落ちは恨み言の語りの中心を成すもので、緒方惟義の攻撃を「宣旨とかやとて」と後白河の命令とするのも、源平盛衰記・長門本・四部本に共通している。


title: 大原御幸

text: 覚一本は大宰府落ちを六道語りの人間道に取り入れ、緒方惟義の攻撃を「怨憎会苦」と位置づけている。佐伯真一は、覚一本は恨み言の語りを六道語りの中に吸収したが、延慶本はうまく統合・改作することができずに残存してしまったのではないかと推測している。


title: 大原御幸

text: 覚一本では六道語りの地獄道における、安徳天皇入水の場面が異様に長い。しかし肝心の地獄の描写は、最後の「後に残された人々のわめき叫ぶ声が地獄の罪人のようだった」という部分だけで、安徳天皇入水は地獄の比喩とは必ずしも言い難い。一方、延慶本では徳子が安徳天皇の入水について、六道語りとは別立てで語っている。延慶本は恨み言の語りがない代わりに、安徳天皇の回想が最も詳細な部分となっている。また『平家物語』は徳子の生き残った理由について、壇ノ浦の場面では「海に飛び込んだが武士に引き上げられた」としながら、大原御幸の場面では「母に生き残るように説得された」とするなど、相互矛盾を引き起こしている。


title: 大原御幸

text: これらのことから、安徳天皇入水の場面は本来は『平家物語』とは別のもので、後から取り入れられたものではないかと考えられる。『平家物語』以外で唯一、大原御幸を記す『閑居友』ではそのほとんどが安徳天皇の回想で占められている。ここでの徳子は後白河への恨みも六道も語らず、ひたすら我が子と母のために祈る平凡な女性であり、徳子の実像に近いように思われる。徳子と共にいる尼について『平家物語』は阿波内侍・大納言典侍とするが『閑居友』は固有名を記していないことからも、『閑居友』の形が原型であり『平家物語』はそれを取り入れて脚色したのではないかと推測される。もっとも『閑居友』自体が「かの院の御あたりの事を記せる文」によって書いたとしているので、『平家物語』も直接「かの院の御あたりの事を記せる文」から取り入れた可能性もある。


title: 大原御幸

text: 覚一本の六道語りでは、畜生道は龍宮の夢の話になっている。しかし、他の五道が徳子の苦しみを伴う体験であるのに対して、畜生道だけが夢の話であるのは無理にこじつけた感がある。一方、延慶本・四部本・源平盛衰記は畜生道を兄（宗盛・知盛）との姦淫（道義に外れた男女の交わり）とする。宗盛・知盛・徳子は同母兄妹であり、これは近親相姦としか言いようがない。覚一本は琵琶法師のテキストとして作られた語り本であり、あまりに刺激的な近親相姦の話は削除せざるを得ず、代わりに龍宮の夢を畜生道に当てたと思われる。


title: 大原御幸

text: 仏教における畜生道は弱肉強食の世界であり、性的な意味は希薄である。しかし、中国では古来から匈奴などの北方民族の風習である「寡婦相続婚」「父子一妻婚」を人間以下の行為＝禽獣と表現し、父子の別を重んじる儒教的見地から激しく嫌悪していた。畜生と禽獣は似たような言葉で混同されることが多く、禽獣の性的乱れという属性がいつしか仏教語の畜生に流入したものと見られる。


title: 大原御幸

text: 近親相姦の真偽は一切不明である。宗盛・知盛・徳子ら一門の人々が同じ船に乗るのは当然のことであるし、船内の様子を見ていたのは平氏の人々に限られる。平氏の人々が都に戻って、そのような悪意ある噂を流したとも考えにくい。したがって問題は、なぜ『平家物語』の編者がこのような話を六道語りに取り入れたかということになる。


title: 大原御幸

text: 中世の仏教は「所有三千界、男子諸煩悩、合集為一人、女人之業障（世界中の男性の煩悩を全て集めても、女性の一人分の業障に過ぎない）」「女人地獄使、能断仏種子、外面似菩薩、内面如夜叉（女性は地獄の使いで人の持つ仏性の種を断ってしまう。外面は菩薩のようでも、内面は夜叉のように恐ろしい）」といった言葉を生み出すなど女性差別的な傾向が強く、女性は男性とは違い修行ではなく苦難を経なければ悟りを得ることはできないとしていた。六道語りは『平家物語』の中で最も仏教的色彩の濃い部分であり、徳子を道徳的に貶める畜生道の語りも、当時の仏教における女性観を反映したものと推測される。


title: 大原御幸

text: もっとも六道語りの畜生道を、そのような仏教的観点で全て説明できるわけではない。源平盛衰記は、徳子と宗盛の姦淫を都落ち以前にまで遡及させ、安徳天皇を宗盛の子としたり、徳子と義経の姦淫もあったと記す。これらは他本にはなく、源平盛衰記の加筆と判断して間違いない。源平盛衰記は荒唐無稽な話を多く挿入し、全体的に暴露趣味・露悪趣味といった傾向がある。零落した元中宮・国母に対して卑俗な視線を注いだ編者がいたことを示すものといえる。


title: 大原御幸

text: 『閑居友』下巻第八話「建礼門女院の御庵に忍びの御幸の事」では法皇が最初に出会った尼僧は阿波内侍ではなく、女院との関係性が明示されない老尼で、女院の境遇は「戒行不足」のためであると述べている。女院は安徳を「先帝」ではなく「今上」と呼び続けており、生き延びた理由も二位尼に平家の人々の後生を祈るよう命じられたからであるとしている。女院の回想の場面では六道語りはなく、安徳の身投げについての記述がメインとなる。法皇一行は涙に暮れながら帰るが、『平家物語』と異なり、仏教的な感慨に浸ることはない。


title: 西面武士

text: 正治2年（1200年）ごろ、後鳥羽上皇が鎌倉幕府の軍事力に対抗して結成したとされるが、結成当時から鎌倉幕府の御家人も多く所属しており、倒幕準備のために創設したとする説の他、武芸を好んだ上皇が幕府とは関係なく創設したとする説もある。


title: 西面武士

text: 関東や在京の御家人を中心に構成されており、西日本の有力御家人、武勇に優れた武家（武士）が多く、後藤基清や加藤光員、源頼茂らが所属していた。すでに上皇警護には白河上皇によって創設された北面武士があり、ともに院の軍事の中枢を担った。ただ、北面武士と違い、その構成員は武士のみであった。


title: 西面武士

text: 後鳥羽上皇は在京する鎌倉幕府の御家人に命令することも可能であり、建保2年（1214年）の興福寺による強訴の鎮圧には西面の武士以外の御家人にも出動を命じている。また、承久元年（1219年）の源頼茂の謀反疑惑では、その追討に西面の武士が赴いている。


title: 松田天馬

text: 熊本県出身で高校は東福岡高校に進学し、3年時には背番号10を背負った。大学生になると鹿屋体育大学に進学し体育会サッカー部に入部、豊富な運動量を武器に活躍した。2017年7月、湘南ベルマーレに来季から加入及び特別指定選手の登録が発表された。8月5日、第26節の松本山雅FC戦で特別指定選手ながらスタメンデビューを果たした。


title: 松田天馬

text: 2018年に湘南ベルマーレに入団。2月24日、開幕戦のV・ファーレン長崎戦で先発出場をすると、前半8分に李庭協のゴールをアシスト。フル出場を果たし勝利に貢献した。続く3月3日、第2節の川崎フロンターレ戦でプロ入り初得点を記録。


title: 清元榮三郎

text: 清元 榮三郎（きよもと えいざぶろう、1927年（昭和2年）6月24日 - 2002年（平成14年）12月31日）は昭和から平成にかけて活動した清元節三味線方。歌舞伎公演の立三味線（首席奏者）を長年務めた。神奈川県横浜市出身。本名は柿澤壽夫。


title: 清元榮三郎

text: 天声の美声と声量の豊かさによって清元界のみならず、戦前・戦中・戦後の邦楽界を代表する太夫であった清元志壽太夫の長男として生まれ、父のみならず六世清元延壽太夫の立三味線も務め、また現家元の七世清元延壽太夫を指導するなど、清元節三味線方の代表格として活躍した。また作曲にも優れ、多数の作品を残している。


title: 清元榮三郎

text: 父に似て豪放磊落な性格で知られ、幕内でも若手演奏家や若手歌舞伎役者に気軽に声をかけるなど気さくな人柄であった。生業であった三味線をこよなく愛し、日々の稽古を怠らず、毎朝『助六』や『かさね』の前弾き（前奏）を浚っていた。


title: 清元榮三郎

text: また、国内はおろか私的な海外旅行であっても三味線を持参し、宿泊先で稽古を行った（長男清元志壽子太夫によると「旅行カバンや財布よりも三味線を先に持つほどで、時には『僕は部屋で稽古してるから、みんなは観光しておいで』というほどだった」という）。


title: 清元榮三郎

text: 晩年は癌に侵されながら（本人には告知されなかった）も舞台や稽古を勤め、師籍50年の演奏会も行うなど、亡くなる間際まで活躍した。死の床にあっても三味線に対する情熱は衰えず、うわ言で口三味線を呟いたり、意識が薄れ行く中でも三味線を弾く仕草をしていたという。看病する妻に「僕は年内は持たないだろう。正月は迎えられないんだ」と死期を悟り、その言葉通り2002年（平成14年）の大晦日に亡くなった。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 『AKB48 45thシングル選抜総選挙〜僕たちは誰について行けばいい?〜』（エーケービーフォーティーエイト フォーティーフィフスシングルせんばつそうせんきょ ぼくたちはだれについていけばいい、別名：第8回AKB48選抜総選挙）は、AKB48の45枚目のシングルに参加する選抜メンバーをファンによる投票で決定するイベントである。この選挙の上位16位までのメンバーが2016年8月31日に発売の45thシングル「LOVE TRIP/しあわせを分けなさい」の選抜メンバーとなった。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 最終結果が発表される開票イベントは、2016年6月18日に新潟県立鳥屋野潟公園野球場（HARD OFF ECOスタジアム新潟）で実施された。会場での総合司会は徳光和夫と木佐彩子。当イベントでは、初めて中華人民共和国でのインターネット生配信が行われた。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 一般の投票期間は、2016年5月31日10時から6月17日15時までであった。また今回から新たに、開票日当日の「AKB48グループコンサート」参加者に付与された投票権の行使期間は、6月18日12時から14時30分までであった。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 開票イベントが開催される新潟市が地元の商工会議所や各企業に協力を要請したところ、イベントに関連する来場者は5万人と想定され、市観光政策課によると、市内約50か所の宿泊施設の予約率は、6月4日の時点でほぼ100％になったとされる。宿泊施設が満室となると、いわゆる「帰宅難民」問題が発生しかねないため、東日本旅客鉄道は、新潟発東京行き等の上越新幹線の臨時列車を運転し、市と地元商工会は、宿泊先が確保できなくても翌朝まで過ごせるよう飲食店等に営業時間の延長を要請した。新潟市は、イベント開催に伴う飲食店や宿泊施設の利用による経済効果を15億6400万円と試算していた。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: イベントの模様はBSスカパー!において、12時から19時まで開票イベントに先立って行われた「AKB48グループコンサート」を含め7時間生中継し、フジテレビ系において、18時30分から19時まで（第1部）・19時から20時51分まで（第2部）・20時51分から21時24分まで（第3部）の3部制で生放送された。またイベント当日の15時から16時30分まで、フジテレビローカルで事前番組『決戦直前!今夜の第8回AKB総選挙はこう楽しめ!』を放送。さらにイベント終了後の23時15分から翌19日0時09分まで、テレビ朝日系列において『緊急生放送!AKB48総選挙延長戦 〜僕たちは彼女について行く〜』を生放送。テレビ朝日でのMCは羽鳥慎一、進行に青山愛（テレビ朝日アナウンサー）、ゲストとして宇野常寛、東国原英夫、中継先では新潟からは弘中綾香（テレビ朝日アナウンサー）、品川駅からは野上慎平（テレビ朝日アナウンサー）、乃木坂46の生駒里奈、白石麻衣、西野七瀬、橋本奈々未、松村沙友理が出演した。なお、フジ・テレ朝ともコメンテーターとして、AKB48グループ・前総監督の高橋みなみが出演した。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: フジテレビにおける生中継は、前年、メンバーの壇上スピーチ中に何度もCMに突入したり、ゲストによる順位予想、注目メンバーのVTRやスタジオトークなどが多く含まれる番組構成となっており、一部メンバーのスピーチはワイプ画面に映されるのみであったりし、インターネットを中心にファンからの批判や苦情が殺到したが、今回は番組構成を一新し余計な演出は極力排除し、番組前半に集中してCMを投入した。6位から1位の発表までCMをはさまず、番組後半は余裕のある進行で中継され、前年に比べ高評価を受けた。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 関東地区（フジテレビ）の平均視聴率は第1部・6.2%、第2部・8.7%、第3部・17.6%、瞬間最高視聴率は19.9%であった（いずれもビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯・リアルタイム）。開催地である新潟地区（新潟総合テレビ）では番組全体の平均視聴率は26.0%、第3部の平均視聴率は34.5%、瞬間最高視聴率38.0%を記録した（いずれもビデオリサーチ調べ、新潟地区・世帯・リアルタイム）。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 本節以下における所属チームは2016年6月10日時点。それ以前に活動終了したメンバーはそれぞれの最終活動日時点の所属チーム。各チームの候補者数は兼任メンバーの重複を含む。立候補者のうち、☆は前回立候補しなかったメンバー（初めて立候補する権利が与えられたメンバーを除く）。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 前回同様80人。1 - 16位の16人が表題曲の選抜メンバーとなる。17 - 32位の16人はアンダーガールズ、33 - 48位の16人がネクストガールズ、49 - 64位の16人がフューチャーガールズ、65 - 80位のアップカミングガールズとしてそれぞれの楽曲に参加する。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 投票総数は、325万5400票と前年から3万2336票減少した。シングル曲選抜の各グループ内訳人数は、AKB48が9名、SKE48が2名、NMB48が1名、HKT48が3名、NGT48が1名となった。1位経験回数において前田敦子と大島優子の2回を上回り単独トップとなる歴代最多の3回目の1位を獲得した指原莉乃は総選挙史上初の二連覇を達成した。その獲得票数24万3011票は自身が41stシングル選抜総選挙で記録した19万4049票を上回り、過去最多得票数となった。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 2016年9月15日に『AKB48グループ同時開催コンサートin横浜』と題した、総選挙の結果を反映したコンサートが開催された。コンサートはランクインメンバーが参加した「今年はランクインできました祝賀会」を横浜アリーナにおいて、圏外メンバーが参加の「来年こそランクインするぞ決起集会」を神奈川県民ホールにおいて、それぞれ別会場で同時刻に開催した。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 先述のコンサート「来年こそランクインするぞ決起集会」では、「AKB48 45thシングル選抜総選挙 延長戦」として選抜総選挙で初めて圏外順位を公表し、81位から100位までを開票イベントで司会を務めた徳光和夫が発表した。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: LINEスタンプは『AKB48 選抜総選挙第一党記念スタンプ』として2016年8月4日より配信開始された。ファン感謝祭は、2016年8月7日にさいたまスーパーアリーナで『AKB48 シングル選抜総選挙 第一党感謝祭2016 〜1,039,172票の愛にありがとう!〜』と題したライヴイベントとして開催された。総選挙に立候補した兼任を除くAKB48のメンバー102名が参加。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: ストリーミングサービス『SHOWROOM』によるイベント。選抜総選挙の開催に伴い、SHOWROOM内に設置された総選挙立候補メンバー272人全員分の各配信ルームにおいて、メンバー自ら任意で生配信で自分のアピールを行う。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: また、今回の選抜総選挙で17 - 32位にランクインした16名（アンダーガールズ）を対象に、秋に予定されている地上波番組のMC権をかけた、投票済みシリアルナンバーを活用したイベントをSHOWROOM上で実施予定とされたが、秋に実施されることはなく、2017年5月6日開始予定の、指原莉乃がMCを務める番組『この指と〜まれ!』（フジテレビ）のサブMC争奪イベントとして実施され、サブMCは矢吹奈子に決定した。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 本イベントの順位は、総選挙の結果とは関係ない。所属チームにおいて、「K研」はAKB48チームK ドラフト研究生、「B研」はAKB48チームB ドラフト研究生、「栄研」はSKE48研究生、「KII研」はSKE48チームKII ドラフト研究生、「新研」はNGT48研究生を示す。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: 日本マクドナルドが開催するキャンペーン。2016年6月6日 - 6月30日のキャンペーン期間中、マクドナルド対象店舗の各店舗にマクドナルドが選抜した66名のメンバーの「マクドナルド×AKB48総選挙オリジナルポスター」が掲出される。マクドナルドが選抜した66名のメンバーが「選抜メンバー」、「アンダーガールズ」、「ネクストガールズ」、「フューチャーガールズ」、「アップカミングガールズ」のセンターに選ばれた場合、対象メンバーに「ハンバーガー」1年分（ハンバーガー無料クーポン券365枚）をプレゼント。対象メンバーで各ユニットのセンターになったのは1位・指原莉乃、17位・峯岸みなみ、33位・矢倉楓子であった。なかでも矢倉は「33位のハンバーガーを家族で分け合って食べられるのがうれしいです。」とコメントした。このハンバーガー1年分の副賞は2016年9月15日に行われた『AKB48グループ同時開催コンサートin横浜 〜今年はランクインできました祝賀会〜』で、ドナルド・マクドナルドから3名に贈呈された。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: ブランジスタゲームが提供する、3Dクレーンゲームのスマートフォンアプリ『神の手』の第1弾企画として、選抜総選挙当日のステージ上の夢と希望が閉じ込められているという缶「場空缶」を景品にした。立候補メンバー272名全員分、3万缶が用意され、10缶に1缶は本人による直筆メッセージが同封された。


title: AKB48 45thシングル 選抜総選挙

text: イベントのDVD・Blu-ray発売を記念して、ライブストリーミングプラットフォーム・SHOWROOMにおいて特別番組『AKB48総選挙DVD発売記念スペシャル!』が2016年9月16日から9月29日まで全5回で生配信された。NGT48の加藤美南がMCを務め、他にAKB48グループメンバー2名が毎回出演した。


title: アマツヒコネ

text: 『古事記』では天津日子根命（あまつひこねのみこと）、『日本書紀』では天津彦根命（あまつひこねのみこと）、他文献では天都比古禰命とも表記される。また、天津日子根命の四世孫が阿目夷沙比止命とされるが、『新撰姓氏録』「和泉国神別　天神　川枯首」条では阿目夷沙比止命の四世祖を阿目加伎表命と表記している。


title: アマツヒコネ

text: 『古事記』や『日本書紀』神代上 第六段正伝および一書第一・第二・第三、第七段一書第三によれば、アマテラス（天照大神/天照大御神）とその弟のスサノオ（素戔嗚尊/速須佐之男命）が誓約を行なった際に、アマテラスの玉から生まれた神々の1柱という。所伝により誕生の順番が異なるが、『古事記』・『日本書紀』正伝では、


title: アマツヒコネ

text: アマツヒコネについて、上記のように『古事記』、『日本書紀』、『先代旧事本紀』「国造本紀」の記事を総合すると川内国造・茨木国造・筑波国造・師長国造・石背国造・馬来田国造・道尻岐閇国造・道奥菊多国造・須恵国造・山代国造・周芳国造ら諸国造の祖であることがわかる。


title: 東日本旅客鉄道千葉支社

text: 一方、快速列車は、かつては待避可能な駅や乗り換え駅、市や町の中心駅などの主要駅にしか停まらなかったが、2000年代に入ってからは房総各線や京葉線では停車駅が増えており、千葉以東で快速が通過する駅は少なくなった。特に、成田線直通や内房線直通では千葉以東の通過駅が1駅のみである（前者は東千葉駅のみ、後者は巌根駅のみ）。これは、かつての快速通過駅において乗車人員が駅周辺の開発のために増えてきたことなどが理由だが、新たに停車駅を追加すると同時に、従来、快速通過駅を救済していた普通列車を廃止し、線区需要に見合った輸送力の適正化とサービス低下の低減を同時に実現している。


title: 東日本旅客鉄道千葉支社

text: その一方で、東京方面へ直結する路線（総武快速線・京葉線）と県内路線は、特急・快速を除き、原則として運用が分断されており、相互間の直通本数は少ない。そのため蘇我駅や千葉駅などで乗換えを強いられるが、必ずしも旅客の乗換の便を優先したダイヤ構成というわけではない。なお、県内路線のうち、東京駅から70 - 80キロ圏内の駅や千葉以東からの列車をすべて東京方面へ直通させる計画を2008年に発表しており、実際に2010年12月4日に実施したダイヤ改正から普通列車減少救済目的で本千葉駅に総武・横須賀線直通快速列車を停車させたり、データイム時に京葉線快速列車を外房線へ直通運転を行ったりしている。


title: 絶縁 (電気)

text: 絶縁（ぜつえん、insulation）は、電子回路やその部品などにおいて、対象とする2箇所の間で電気抵抗が大きく電圧を掛けても電流が流れない状態を言う。低い電圧を掛けた場合に電流が流れなくとも、高い電圧を掛けると電流が流れる場合があり、その状態を絶縁破壊という。


title: 絶縁 (電気)

text: 絶縁（ぜつえん、isolation）は、電気電子回路の一部において、信号や電力は伝達されるが、導体は分離していることを言う。具体的にはトランスやフォトカプラを介した2回路を言う。トランスの場合は電磁誘導によって、フォトカプラの場合は光伝達素子によって電力または信号を伝達する。"isolation"は「分離・隔離」に近い概念と言える。


title: 軟水 (お笑いコンビ)

text: NSC大阪校35期の同期として出会い、2013年にコンビを結成。大川内の同級生が加わったトリオとなった後に、つるまるが離脱。さらに大川内の同級生が芸人をやめ、再び大川内とつるまるのコンビになる。2人ともトリオ時代が最も調子が良かったと感じていたため、再びトリオになることを模索して相方を探すも既に余っている者はいなかった。東京なら見つかるかもしれないと考え社員に東京移籍の相談をするも、売れていないうちは認められないと言われて退社し上京。


title: 軟水 (お笑いコンビ)

text: 上京後は半年ほど定まったコンビ名も決めずにフリーで活動し、M-1グランプリ2015には「こぼれ盛り」として出場した。翌年再びNSCに東京校の22期生として入学し、2016年4月より現在のコンビ名へ改めて再結成。メンバーの追加も度々試していたが、結局現在のコンビで定着した。


title: 新宿アイランドタワー

text: 新宿アイランドタワー（しんじゅくアイランドタワー、"Shinjuku i-Land Tower"）は、東京都新宿区西新宿六丁目の新宿新都心の一角にある超高層ビル。住宅・都市整備公団（現・都市再生機構）が施行した西新宿六丁目東地区第一種市街地再開発事業により平成7年に完成した。新宿アイランドタワーを中心に、職住一体型のコンドミニアム（サービスアパートメント）や店舗などが複合した区域を形成しており、全体では「新宿アイランド（"Shinjuku i-Land"）」と呼ばれる。第37回BCS賞受賞。


title: 新宿アイランドタワー

text: 住宅・都市整備公団が初の再開発方式での事業主体となり、1990年に着工し、1995年5月1日にグランドオープンした（プレオープンは同年2月）。総事業費は約2100億円。地下4階地上44階の新宿アイランドタワーを中心に、全体では「新宿アイランド」と呼称される。


title: 新宿アイランドタワー

text: 専用郵便番号「〒163-13××」（××は階数や専用番号）が設定されている。大部分の住所は西新宿6-5-1、6-4-1だが、区画整理で出来た建物のため、一部施設で住所が違うので郵便物を送る際は注意が必要（特にアイランドウイング・アイランドレジデンス・アイランドアネックスは上記の専用番号でなく、西新宿広範の郵便番号である「〒160-0023」となる。）。


title: 巫女舞

text: 古代日本において、祭祀を司る巫女自身の上に神が舞い降りるという神がかりの儀式のために行われた舞がもととなり、それが様式化して祈祷や奉納の舞となった。前者（「神がかり系」）においては古来の神がかりや託宣の儀式の形式に則って回っては回り返すという動作を繰り返しながら舞うことなどでその身を清めてからその身に神を降すという、その古態を残すところもあるが、現在では優雅な神楽歌にあわせた舞の優美さを重んじた後者（「八乙女系」）がほとんどである。千早・水干・緋袴・白足袋の装いに身を包んだ巫女が太鼓や笛、銅拍子などの囃子にあわせて鈴・扇・笹・榊・幣など依り代となる採物を手にした巫女が舞い踊る。また、関東地方の一部などでは巫女が仮面を嵌める場合もある。処女が巫女（八乙女）として舞を務める例が多いが、近年では神職の妻女や老女が舞う場合もある。


title: 巫女舞

text: 巫女舞の原点は、降神巫（こうしんふ）による神がかりの儀式にあったといわれている。採物を手にした巫女がまず身を清めるための舞を舞い、続いて右回り左回りと順逆双方に交互に回りながら舞う。やがてその旋回運動は激しくなり、しだいに巫女は一種のトランス状態に突入して神がかり（憑依）、跳躍するに至って、神託を下すことになる。舞という言葉はこの旋舞の動きが語源であり、跳躍を主とする踊りもここから生まれたとされる。中国の巫覡の舞の基本を示した『八卦舞譜』には「陰陽を以て綱紀と為す」とあり、舞踏の動作は陰陽を意味する左旋と右盤を必須とすることが記されている。それは太極図が表現する天地がいまだ別れる以前の陰陽混然の姿を示しているとされる。


title: 巫女舞

text: 『古事記』・『日本書紀』において天岩屋戸の前で舞ったとされる天鈿女命の故事にその原型が見られ、その子孫とされた「猨女君」の女性達は代々神祇官の女官として神楽を奉納したとされている。平安時代の宮廷で舞われたとされる「猨女」・「御巫」（『貞観儀式』）はいずれも巫女舞であったと推定されている。『拾遺集』によれば、920年（延喜20年）に奈良の春日大社で「八乙女」と呼ばれる巫女達による神楽が舞われたと記録されている。平安時代末期の藤原明衡の著である『新猿楽記』には、巫女に必要な4要素として「占い・神遊・寄絃・口寄」が挙げられており、彼が実際に目撃したという巫女の神遊（神楽）はまさしく神と舞い遊ぶ仙人のようだったと、記している。また、少し後の時代に属する『梁塵秘抄』にある「鈴はさや振る藤太巫女」にも鈴を持ちながら舞い踊る巫女が登場する。


title: 巫女舞

text: 中世以後各地の有力な神社では巫女舞が恒例となった。当時の巫女舞は旧来の神がかり的要素に加えて依頼者の現世利益を追求するための祈願を併せて目的としていたとされている。また、地方では修験者と巫女が結びついて祈祷や鎮魂を目的とする民間習俗の色彩が濃い巫女舞も行われるようになった。現在でも、祈祷・祈願自体を神楽、あるいは「神楽を上げる」と称する例があるのも、このことが基であると考えられる。


title: 巫女舞

text: 中世の巫女舞に関する多くの史料が残されている備前国（岡山県）一宮の吉備津彦神社の例では、1342年（康永元年/興国3年）作成の『一宮社法』によれば、12名の巫女からなる「神子座」があり、一宮の行事以外でも村々の招きに応じて神楽を舞い、逆に村々の巫女が一宮で舞う事があった。だが、1471年（文明3年）に作成された「総社家社僧中神前御祈念之事等注文」によれば、巫女にも宮神子から選抜される一神子と一般の宮神子、村方の神子に分類され、一神子のみが本社で神楽を無言で舞うことが許され（託宣などの禁止）、宮神子は祈祷のみを許され、占い・託宣・湯立は脇殿で宮神子以外の者が行うことなどが定められて、神事に携わるものと託宣などを行うものが分離されるようになった。


title: 巫女舞

text: ところが、江戸時代後期に勃興した国学の中には、神霊の憑依などの霊的現象を淫祠邪教として否定的に捉える学説が現れるようになり、そのような民間習俗と結びつきやすい巫女そのものに対しても否定的な動きが出始めた。後、明治維新を迎え、国学的な神道観を基に神社祭祀制度の抜本的な見直しが為されたが、1873年（明治6年）には神霊の憑依などによって託宣を得る行為は教部省によって全面的に禁止された。これは巫女禁断令と通称される。


title: 巫女舞

text: 禁止措置によって神社に常駐せずに民間祈祷を行っていた巫女は全面的に廃業となったが、中には神社に留まることによって活動を続ける者もいた。後、春日大社の富田光美らが、巫女の神道における重要性を唱えて巫女舞の存続を訴えると同時に同社ゆかりの「八乙女」による舞をより洗練させて芸術性を高める事によって巫女及び巫女舞の復興に尽くしたのである。これが今日見られるような巫女舞になっていくのであるが、依然として「神がかり」の系統を受け継いだ古い形の巫女舞を残している神社も僅かながら存在している。その一方で、島根県松江市の佐太神社のように男性神職が女装して姫面を付けて巫女舞を踊る神社も存在している。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 10億9600万円の配給収入を記録、1977年の邦画配給収入ランキングの第5位となった。シリーズで唯一、マドンナと相思相愛になり、告白される作品。本作には松下君江（春川ますみ）と松下家の子供たちは登場していない。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 山形県。国道脇では速度違反のトラック野郎達を警官（由利徹）が厳しく説教中だった。その脇を、珍しく安全運転を促して通り過ぎる一番星号とジョナサン号。見上げた男だと警官が思ったのもつかの間、二台の後を追う婦人警官のミニパトが通過。実は婦警女子寮の風呂覗き現行犯で追われていたのだ。金切り声を上げて追いすがる婦警のタケ子（あき竹城）だが、桃次郎・ジョナサンコンビに散々からかわれ、顔を半分真っ黒にされた挙句、服を引っ掛けられて上半身丸裸に。「これじゃお嫁にいけない」とさっきまでの威勢はどこへやら……


title: トラック野郎・度胸一番星

text: ところは変わり、新潟県。深夜の雨の中、一番星号とジョナサン号は曽地峠で小休止をする。そこで桃次郎は、水子地蔵の傍らに立つ美女（片平なぎさ）を発見する。白装束の彼女は「佐渡で待つ」というと、霧の中へ消えてしまった。不思議だと思いつつも、またも一目ぼれしてしまった桃次郎。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 後日、ドライブイン「越後獅子」に、タンクローリーを運転し、ジョーズこと新村譲治（千葉真一）が仲間とともに５台のジョーズ軍団を率いて乗り込んできた。無線の4チャンネルを独占する、と宣言したジョーズ。他の運転手や女性トラッカー・紅弁天（八代亜紀）が抗議するがジョーズ軍団の勢いに押されてしまう。食事をしながら佐渡の勉強に熱中し、我関せずだった桃次郎まで巻き込まれそうになるが、なんとか収まる。ジョナサンはマヤを口説こうとしていたが、マヤがジョーズのいるシャワー室に入るのを見、想いが遂げられないことを悟る。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 桃次郎とジョナサンは、フェリーで佐渡島へ向かう。佐渡で知り合った女性・乙羽水名子（片平なぎさ）は、水子地蔵で出会った女性と瓜二つ。教師をしていると知り、分教場まで押しかけて教鞭を取る始末。しかし学力不足を児童に指摘されブーイングを浴びてしまう。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 戻ってきたジョーズは桃次郎と激突、大乱闘となった。勝負は互角だったが、「水入り」と仲裁するトラック運転手にまで暴力を振るうジョーズ。運転手たちはこれに怒り、ジョーズを総攻撃。そこへマヤが出刃包丁を持って割りこんでくる。その迫力に圧される一同。勝負は桃次郎の勝ちとなり、4チャンネルの独占は解消された。浮かれる運転手たちは宴会を開き、紅弁天は見事な歌声で『恋歌』を歌い上げる。2階では、ジョーズを手当てするマヤの姿があった。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 川崎のソープランドで恋の傷を治そうとしている桃次郎だったが、そこに手紙が届き、水名子の結婚話は誤解だった、と知る。急ぎ佐渡へ戻る桃次郎。金を掘るジョナサンの元を訪れると、成果が全く出ないことを嘆き、作右ヱ門に食って掛かる最中だった。桃次郎は「家族こそ金だ」と語り、ジョナサンに生きがいを悟らせた。このやり取りで、水名子の心は桃次郎に傾き始めた。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 以前の約束を守るべく、桃次郎は一番星号に水名子と児童を乗せ、修学旅行に出発する。新潟から金沢を巡る旅は、兼六園、白根の凧合戦、新潟まつりと巡るうちに、子供たちから結婚を薦められる。桃次郎も手応えを感じていたが、水名子の方からプロポーズしてくる結果に。


title: トラック野郎・度胸一番星

text: 結婚に向けて準備を進める桃次郎に、悲報が入る。佐渡を襲った台風により、水名子が死亡した、というのだ。呆然とする桃次郎に、さらなる一報が入る。ジョナサンが、重量オーバーと公務執行妨害で逮捕されたのだ。3000万円相当の大量のブリを金沢から新潟まで運ばなければならない！　ジョナサンの代わりを買って出た桃次郎は一番星号を飛ばす。紅弁天やトラック仲間、さらにはジョーズ軍団まで協力し、警察の包囲網を潜り抜け、蹴散らし、満身創痍となりながらも、見事一番星号は役目を果たしたのだった。


title: 伊達紋別駅

text: 伊達紋別駅（だてもんべつえき）は北海道伊達市山下町にある北海道旅客鉄道（JR北海道）室蘭本線の駅である。駅番号はH38。電報略号はタテ。事務管理コードは▲130307。特急「北斗」をはじめとする全定期旅客列車が停車し、かつては胆振線の分岐駅でもあった。


title: 伊達紋別駅

text: 伊達市の代表駅であり、1925年（大正14年）8月20日、国有鉄道長輪東線（現在の室蘭本線）の駅として開設された。1940年（昭和15年）12月15日に胆振縦貫鉄道（後の胆振線）が開業し、同線との分岐駅となった。1986年（昭和61年）11月1日に胆振線が廃止された後は、室蘭本線の単独駅となっている。駅名は当駅の所在する地名が由来であり、伊達の名は伊達成実の後裔である亘理伊達氏当主・伊達邦成とその家臣団が1870年（明治3年）に入植したことから付けられた。1900年（明治33年）に伊達村となる前の地名は紋鼈（もんべつ）であり、字を紋別と変えて伊達と併せ駅名に採用した。


title: 伊達紋別駅

text: 伊達市は当駅の西側にある老朽化した階段式人道橋の架け替えに伴い、当駅ホームへの連絡通路を兼ねた歩行者用の陸橋（自由通路）を建設することを北海道旅客鉄道（JR北海道）に提案。JR側もこれを承諾して2015年（平成27年）11月に着工し、2018年（平成30年）3月28日に開通した。駅舎がある山下地区と海側の西浜地区を結ぶ市道であり、長さ40.4 m、幅3 mの跨線橋となっている。従来の陸橋より駅寄りにあり、駅舎がある山下地区に北棟、海側の西浜地区に南棟を配置し、自転車と一緒に搭乗可能なエレベーターをそれぞれ1基ずつ設置している。また、高齢住民が津波などの一時避難場所として使用することを想定しており、防犯カメラも設置している<ref name="muromin.co.jp/murominn-web/back/2018/03/29/20180329m_07"></ref>。


title: 伊達紋別駅

text: ホーム連絡通路は長さ26.8 m、幅2 m。南北のホームにエレベーターを設置することで駅のバリアフリー化を実現した。北棟のエレベーターはホーム連絡通路との共用で、一般歩行者と列車乗降客が交互に使う方式を北海道内で初めて採用しており、ホーム連絡通路と自由通路の2方向に扉が開く仕組みになっている。


title: 伊達紋別駅

text: かつては島式ホームの外側（海側）に貨物用などの多数の側線（1983年度（昭和58年）時点で6本）、長万部方に延びる1本の専用線、また駅舎側にも岩見沢方から分岐し駅舎側ホーム南側部分に存在する切欠きホームへと至る2本の貨物側線を有した。これらは1993年（平成5年）時点で上記保線車両留置線及び安全側線を除き撤去されている。


title: 伊達紋別駅

text: かつてはJR北海道バスが伊達線を運行していたが、1996年（平成8年）に撤退して道南バスに路線を移譲した。駅前には「伊達駅前」バス停留所があり、伊達市内線、室蘭方面、壮瞥・大滝方面（旧胆振線のバス代行路線）、洞爺湖温泉、豊浦方面への郊外線が発着している。


title: ロシア (名称)

text: 1の用法は、元来ルーシを意味するビザンツ帝国側の呼称である。あくまでギリシア語名であり、ロシア語名ではない（ロシア語ではとは別の単語）。時代が下るに従い、それまでのモスクワ国家がギリシア語を自称として用いて「ロシア」を名乗るようになり、それがロシア語化して（ロシーヤ）となった。また、西欧の文献では旧来しばしば北東ルーシを指してギリシア語名から「ロシア」と表記する習慣があった。


title: ロシア (名称)

text: 2の用法は、1から派生した単語でいわゆるモスクワ系ロシア国家を意味している。具体的には、ロシア・ツァーリ国以降の、ロシア語でを称した国に対して用いられる。例えば、ロシア帝国、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国、ロシア連邦などである。1の場合と同様、ロシア語ではをと呼ぶことはない（雅語としての用法はある）。


title: ロシア (名称)

text: 日本語では、「ア」と「ヤ」の使い分けは元来厳密ではなく両方の用法が混同されがちであったが、一応は「古代ロシア」という場合はキエフ・ルーシ、中世以前で「ロシア」ないし「中世ロシア」という場合には中世ルーシ、モスクワ大公国を指して「ロシア」という場合には1の用法を想定しており、モスクワ国家の後半期（君主がツァーリ称号を用いだした頃以降）から現代に至るまでで「ロシア」という場合に2の意味のロシア、という使い分けは念頭にあった。つまり、1については漠然とルーシの領域について述べたり、キエフ・ルーシについて述べる場合に用い、2については中央集権化が進んで近代ロシア国家の枠組みが形成されていく過程を念頭に用いられた。モスクワ系国家については、従来より便宜的に「ロシア（ロシヤ）」と書くことがあった。


title: ロシア (名称)

text: それが、近年なって「イタリヤ」、「チュニジヤ」などと併せて「ロシヤ」の語尾も「ア」で表記が一本化されたため、1と2の意味、用法の違いは文字上から完全に消されてしまい、区別ができないようになった。「ア」と「ヤ」の使い分けが曖昧であったため以前から2の意味でも「ロシア」と書かれることは珍しくなかったとはいうものの、ソビエト連邦の崩壊でかつてのルーシ国家が完全に分裂独立したこともあり、かつてのルーシ国家を一括して「ロシア」と表記することに支障が出るようになった。そのため、中世以前のルーシについては「ロシア」とは書かずに「ルーシ」と書くようになった。


title: ロシア (名称)

text: また、ルーシのギリシア語化した名称が「ロシア」であったことから、日本語文献ではかつてのルーシもロシアと翻訳されることがある。従って、以下のようなものもロシアと便宜上書かれることがある。また、一般に現在のロシアや以前のロシア帝国・ソ連、ルーシの地に存在した国家や勢力についても「ロシア」と書かれることがある。


title: ロシア (名称)

text: この内、中世時代のルーシ国家は歴史的なロシアと相当しないことや、ルーシについては今日ロシアとは別の国家になっているウクライナやベラルーシも含むことなどから、「ロシア」と翻訳するのは適切ではないが、近代以降のロシア帝国やその後身のソ連がルーシの大半もしくはほぼ全てを支配下に置き、また自身をルーシの後継国と位置付けていたことから、「ロシア」と表される場合も多い（逆に、そうしたロシアによる支配を否定的に捉える場合は「ロシア」の表現は避けられることになる）。ソ連についても国内に「ロシア共和国」とロシアではない諸共和国が存在していたことから厳密には不適切であるが、前身がロシア帝国であり継承国もロシア連邦であることから、慣用的に「ロシア」と表され、特に欧米の文献では「ロシア」と表現する場合が多い。


title: 宮澤正

text: 宮澤 正（みやざわ ただし、1955年7月12日 - ）は、日本の俳優、声優。長野県出身。ケッケコーポレーション所属。以前はコムラ企画に所属していた。一部のクレジットでは新字体で「宮沢正」と表記されている。


title: 司馬朗

text: 彼は厳格な父の司馬防に厳しく育てられたという。彼が9歳になった時のことである。父の友人が父の字を呼んだので、司馬朗はその人に対して言った。「他家の親を軽率に呼ぶ人はご自身の親も軽視しているのです」、と。その父の友人はあまりの恥で顔を上げられなかったという。


title: 司馬朗

text: 彼が12歳になった時、経典の暗記で見事に及第して、童子郎となる。しかし、ある人が司馬朗に対して、「君は、12歳の割には随分と大きい体をしている。本当は12歳ではないのだろう？」と問い詰めた。しかし、彼は「わが家は先祖代々、体格の大柄の家系ですし、このわたしは若輩者ですが、生来出世心を持っておりません」と明確に答えたという。


title: 司馬朗

text: 初平元年（190年）に洛陽が董卓に占拠された時のことである。治書御史を勤めた父は、長男に対して家族を引き連れて故郷に戻るように命じた。ところがある者が董卓に向かって「司馬朗は郷里に戻ろうとしています」と讒訴した。そのために司馬朗は逮捕され、董卓の前に曳き出された。董卓は彼に対して「君は先年に亡くなった私の息子と同年だ。何故、私を見放すのか？」と問うた。司馬朗は答えた「今の世の中は混乱に極めております。私も郷里もこのままでは退廃する恐れがあり、いずれ民は飢えで亡くなるでしょう」。董卓も堂々とした態度を示した司馬朗を評価したという。


title: 司馬朗

text: 数え22歳の時に、曹操が召し寄せて司空掾属とし、成皋県令などの地方官吏を歴任した（記述はこのとおりであるが、曹操が司空に任命されたのは196年であり、没年から逆算すると26歳になるので、年齢が合わない。記述のミスか、年齢をごまかしていたか、どちらかなのであろう）。しかし、病のために職を辞した。後に、病が快方して堂陽県令に復帰した。この時、司馬朗は領民に寛大な政策を執る善政を敷き、領民から慕われたという。このような功績を曹操に認められ、元城県令を経て、後に中央に戻されて丞相主簿に任じられた。


title: 司馬朗

text: 217年に夏侯惇に従軍して、臧覇らと共に孫権の征伐に従軍する。しかし、そこで疫病による風邪が蔓延し、彼を含めて多くの兵士が風邪をこじらせた。そこで司馬朗は兵士達に薬を全て分け与え、自分は飲まなかったために病死した。齢47。彼の訃報を聞いた兗州の多くの人々は涙を流して、彼を偲んだという。


title: 岸本大紀

text: 岸本 大紀（きしもと ひろのり、2000年10月7日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門は中距離走・長距離走。新潟県燕市出身。青山学院大学社会情報学部・社会情報学科在学中。因みに4学年歳上の実兄・岸本克佳も陸上長距離走をやっており、かつて大阪大学生時は陸上部に所属していた。


title: 岸本大紀

text: 中学卒業後の2016年4月、新潟県立三条高等学校に入学し陸上競技部へ入部する。新潟県高校総体陸上・1500m決勝では高校2・3年生と2年連続優勝、5000m決勝では高校1・2・3年生と3年連続優勝をそれぞれ達成。特に3年生時には、1500mと5000mと共に新潟県男子高校生の新記録を達成。さらに、2018年11月開催の日体大記録会・5000mでは、自らの持つ記録を再び更新する14分10秒台を記録した。


title: 岸本大紀

text: 大学1年時より、いきなり「大学三大駅伝」へ初出場となる2019年10月14日の第31回出雲全日本大学選抜駅伝競走に、スーパールーキーとして2区・5.8Kmへエントリー。16分16秒の快走を見せ、区間賞を獲得する（青山学院は総合5位）。及び11月3日の第51回全日本大学駅伝対校選手権大会でも出走を果たし、2区・11.1Kmで区間5位（青山学院大はチーム総合2位）。


title: 岸本大紀

text: 2019年12月10日、青学大・原晋監督が第96回東京箱根間往復大学駅伝競走のエントリー選手・合計16名の中に、ルーキーの岸本も加入した事を発表 、担当は往路でエース区間の2区・23.1Kmに起用される。箱根駅伝本番の2020年1月2日は、トップバッター・1区の𠮷田圭太から暫定7位でタスキを受けると、岸本は6人をごぼう抜きしてトップに立ち、3区・鈴木塁人に襷を渡した。タイムは1時間07分03秒で区間5位ながら、大学1年生の2区歴代1位を記録した（区間賞は東洋大学・相澤晃で、1時間05分57秒の区間新記録を達成）。それ以降も青学大チームは安定した走りで、3年振り4度目の往路優勝と、及び2年ぶり5度目の箱根駅伝総合優勝を達成した。


title: 岸本大紀

text: 大学2年時は、右太もものケガが長引いて公式レースをことごとく欠場。故障が完全に治癒しなかった為、2020年11月1日の第52回全日本大学駅伝及び2021年1月2日・1月3日の第97回東京箱根間往復大学駅伝競走の両大会は、大事を取って登録選手へのメンバー入りを回避した。


title: 岸本大紀

text: 大学3年時、今度は夏場に左脚の疲労骨折で第33回出雲駅伝は不出場に。その後怪我がなんとか回復し、2年近くぶりに「大学三大駅伝」の第53回全日本大学駅伝へ3区・11.9Kmへエントリー。記録は33分55秒、区間3位（青学大は総合2位）。


title: 岸本大紀

text: 2021年12月、第98回東京箱根間往復大学駅伝競走の本選エントリー16人へ、2年振りに岸本が正式加入。当初は補欠登録だったが、翌2022年1月3日に宮坂大器から復路・7区へ正式出場が決まる。昨1月2日、第98回箱根駅伝で2年ぶり5度目の往路優勝に返り咲いた青学大は、復路でも好調を維持し完全独走に。6区・髙橋勇輝から暫定首位でたすきを受けた後岸本は終始好走を見せ付け、区間新記録は59秒届かなかったが区間賞を獲得し、8区・佐藤一世へ襷を繋いだ。それ以降も9区・中村唯翔、10区アンカー・中倉啓敦の3年生コンビが共に区間新記録を樹立する快走を見せたこともあり、青学大は2年ぶり6回目の総合優勝・2年連続7度目の復路優勝、及び10時間43分42秒の大会新記録をも成し遂げた。


title: 岸本大紀

text: 大学4年時、故障のため第34回出雲駅伝は欠場。第54回全日本大学駅伝には間に合い、5区に出走し5位で襷を受ける。序盤から6位の創価大・嶋津雄大と並走を続けていたが、8km過ぎに振り切られる。それでも11km手前で50秒以上前にいた早大と順大に追いつき一時4位まで上がった（最終的には6位通過）。36分15秒（区間4位）の好記録であったが、1位の駒澤大・篠原倖太朗との差を詰めることはできず。


title: オスカル・バルデス

text: オスカル・ラファエル・バルデス・フィエロ（Óscar Rafael Valdez Fierro、男性、1990年12月22日 - ）は、メキシコのプロボクサー。ソノラ州ノガレス出身。元WBO世界フェザー級王者、元WBC世界スーパーフェザー級王者。トレーナーはマヌエル・ロブレス。世界2階級制覇王者。


title: オスカル・バルデス

text: 2014年4月12日、MGMグランド・ガーデン・アリーナでマニー・パッキャオVSティモシー・ブラッドリー第2戦の前座でアドリアン・ペレスとNABF北米スーパーフェザー級ジュニア王座決定戦を行い、4回1分23秒KO勝ちを収め王座獲得に成功した。


title: オスカル・バルデス

text: 2014年7月26日、ファン・ルイスとNABF北米フェザー級ジュニア王座決定戦を行い、8回3-0（3者共に80-71）の判定勝ちを収めデビューからの連続KO勝利は11で止まったが、NABFジュニア王座の2階級制覇を達成した。


title: オスカル・バルデス

text: 2016年4月9日、MGMグランド・ガーデン・アリーナでマニー・パッキャオVSティモシー・ブラッドリー第3戦の前座で元IBF世界フェザー級王者のエフゲニー・グラドビッチとNABO北米フェザー級王座決定戦を行った。試合はグラドビッチの手数の多さに押されたがパワーで押し返し4回にダウンを奪い、グラドビッチがひどく出血していたため主審が試合終了を宣告。4回2分14秒TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。


title: オスカル・バルデス

text: 2016年7月23日、MGMグランド・ガーデン・アリーナでテレンス・クロフォードVSビクトル・ポストルの前座でWBO世界フェザー級王者のワシル・ロマチェンコが王座を返上したことに伴いWBO世界フェザー級2位のマティアス・ルエダとWBO世界フェザー級王座決定戦を行い、2回に左ボディアッパーで2度ダウンを奪い試合終了。2回2分18秒TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。


title: オスカル・バルデス

text: 2016年11月5日、トーマス&マック・センターで行われたマニー・パッキャオVSジェシー・バルガスの前座でWBO世界フェザー級2位でWBOアジア太平洋フェザー級王者の大沢宏晋（ロマンサジャパン）と対戦し、7回1分50秒TKO勝ちを収め初防衛に成功した。


title: オスカル・バルデス

text: 2017年4月22日、スタブハブ・センター・テニスコートでWBO世界フェザー級1位のミゲル・マリアガと対戦し、12回3-0（119-108、116-111、118-109）の判定勝ちを収め2度目の防衛に成功した。同日、WBOの2017年4月度の月間MVPに選出した。


title: オスカル・バルデス

text: 2017年9月22日、ツーソンのでWBO世界フェザー級4位のジェネシス・セルバニアと対戦し、12回3-0（116-110、119-111、117-109）の判定勝ちを収め3度目の防衛に成功した。10月11日、WBOは2017年10月度の月間MVPに選出した。


title: オスカル・バルデス

text: 2018年3月10日、スタブハブ・センター・テニスコートで元WBA世界スーパーバンタム級王者でWBO世界フェザー級10位のスコット・クィッグと対戦し4度目の防衛を目指す予定だったが、前日計量でクィッグがフェザー級の規定体重である126ポンドを2.8ポンド（1.27kg）体重超過の128.8ポンドを計測し、通常であれば再計量が行われる事例であったが、カリフォルニア州コミッションのルールにおいて、規定体重を2ポンド以上超過した場合には、既に限界まで減量をしている選手がさらに減量をすれば健康が危険に晒されるとの判断から、再計量は認められないと定められているため再計量は行われず、クィッグは失格となった。そのため、バルデス陣営とクィッグ陣営の間で交渉を行い、クィッグがファイトマネー10万ドル（約1000万円）から20％の罰金（約200万円）をバルデスとコミッションに支払うことで一旦は合意するが、バルデス陣営が出した試合当日の朝に再度計量を行い体重増を136ポンドまでに抑えるという条件をクィッグが拒否したことで紛糾、最終的にクィッグがさらに追加の罰金を払うことで試合当日の体重増を制限する条件は加えられないことで決着した。試合はバルデスが勝つか引き分けで王座防衛となりクィッグが勝てば王座が空位となる条件で行われ、試合時の体重がクィッグの142.2ポンドに対してバルデスが135.6ポンドと体重差が6.6ポンド（2.99kg）ある中で、バルデスが12回3-0（117-111×2、118-110）の判定勝ちを収め4度目の防衛に成功した。この試合でバルデスは顎を骨折して歯も折り、クィッグは鼻を骨折し、体重超過した理由を試合前から右足を疲労骨折していたからだとした。なおバルデスは42万ドル（約4200万円）、クィッグは罰金を差し引いて8万ドル（約800万）のファイトマネーを受け取った。


title: オスカル・バルデス

text: 2019年11月30日、ラスベガスのザ・コスモポリタンでWBC世界スーパーフェザー級7位のアンドレス・グティエレスと対戦する予定だったが、前日計量でグティエレスがスーパーフェザー級の規定体重の130ポンドを11ポンド超過の141ポンドを計測し失格となった為、グティエレスの代替選手に急遽決まったアダム・ロペスとの対戦となったスーパーフェザー級転向戦を7回2分53秒TKO勝ちで制した。


title: オスカル・バルデス

text: 2021年8月31日、バルデスとロブソン・コンセイソンが契約して7月21日から開始されたボランティア・アンチドーピング機関（VADA）による抜き打ちドーピング検査で、バルデスから8月13日に収集されていたサンプルから禁止薬物フェンテルミン（食欲を抑制する向精神薬）の陽性反応が検出されたことが報じられた。検査を実施したVADAのルールでは競技会外時と競技会時の区別が無く、フェンテルミンは「常時」禁止薬物に指定されているが、バルデス陣営はフェンテルミンは世界アンチ・ドーピング機関（WADA）のルールでは「競技会時」（午後11時59分から試合終了後まで）のみ禁止されている薬物だと主張、また「検出は少量で、無害なハーブティーからでは」と主張した。WBCのマウリシオ・スライマン会長も「それは簡単なことだ、これはパフォーマンス向上薬ではない。レッドブルを3本飲んだようなものだ。セブンイレブンに行ってキャンディーバーを盗んだら、それは窃盗になる、違法行為だ。しかし、懲役7年を下されるようなピストル銀行強盗のようなものとは異なる」「バルデスにはまったく利点がなく、挑戦者にはリスクがない」として、WBCが推進するクリーン・ボクシング・プログラムにおいて規定にVADAルールを採用しているのにも関わらず、バルデスに王座剥奪や出場停止などの処分は下さず、制裁金、半年間のランダムなドーピング検査、1年間の保護観察と軽い処分に留めた。また試合を管轄するアリゾナ州のパスクアヤキ族アスレチック・コミッションはWADAのルールを採用しているため、試合が行われることを承認した。


title: オスカル・バルデス

text: 2021年9月10日、アリゾナ州ツーソンでWBC世界スーパーフェザー級14位のロブソン・コンセイソンと対戦し、判定勝ちを収め初防衛に成功した。試合後にコンセイソン陣営はWBCに、判定は不当なものでコンセイソンが勝っていた、ドーピング検査に失格したのだからバルデスは処分されるべき、コンセイソンが後頭部を殴打した際には注意も無くいきなり減点されたのにバルデスが後頭部を殴打した際には注意のみで済まされたのは不公平などの不服を提訴し、即時の再戦を指令するよう要求した。またリング誌とESPNは独自に選定しているランキングにおいてスーパーフェザー級のランキングで共にバルデスを1位にしていたが、ドーピング検査で陽性反応を示したことを理由としてバルデスをランキングから除外した。


title: オスカル・バルデス

text: 2022年4月30日、ネバダ州ラスベガスのMGMグランド・ガーデン・アリーナでWBO世界スーパーフェザー級王者シャクール・スティーブンソンと対戦し、12回0-3（2者が109-118、110-117）の判定負けを喫し王座統一及び2度目の防衛に失敗、王座から陥落した。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 2001年（4歳）、サンタアニタ競馬場で行われたエンシェントタイトルブリーダーズカップハンデキャップ () を当時のレコードタイムを上回る1分7秒67で優勝、G1初勝利を挙げた。その後ターフエクスプレスハンデ (G3) も制した。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 2002年（5歳）、西海岸から東海岸へ遠征し、メトロポリタンハンデキャップ (G1) を当時のレコードタイムを上回る1分33秒34で勝利した。この年のブリーダーズカップ・スプリントで8着となったのを最後に競走馬引退となった。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 2003年（6歳）、父エンドスウィープが2002年に死亡し、当時日本に後継種牡馬がいなかった影響もあり日本に輸入され社台スタリオンステーションで繋養されることになった。初年度は103頭に種付けを行った。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 2006年、この年の種付料は受胎確認後150万円の条件に設定された。6月22日に札幌競馬場で行われたフレッシュチャレンジをヒデサンジュニアが制し、産駒が地方競馬、中央競馬を通じた初勝利を挙げ、7月9日に福島競馬場で行われた2歳新馬戦をマイネルサニベルが制し、産駒が中央競馬初勝利を挙げた。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 2007年、この年の種付けシーズン後の12月10日にブリーダーズ・スタリオン・ステーションへ移動した。2008年の種付料は50万円となっていたが、繁殖成績の上昇に伴い徐々に引き上げられ、2016年は受胎確認後80万円である。2017年11月1日、繋養先のブリーダーズ・スタリオン・ステーションにて病気により死亡した。20歳没。


title: スウェプトオーヴァーボード

text: 栗山求によると、神経質な気性で、短距離の芝ダートを得意とする仔が多いとしている。幅広い条件で活躍馬を出しており、JRAの平地重賞において最短距離となる1000mのレース（アイビスサマーダッシュ）を制した産駒と最長距離である3600mのレース（ステイヤーズステークス）を制した産駒とをともに輩出した種牡馬は、本馬が初である。


title: 日本国憲法第89条

text: 判例によれば、この条文でいう宗教団体とは、布教や具体的な宗教行為の実践を本来の目的とする団体に限られるとされる。換言すれば、特定の宗教に基づいて運営されているというだけでは、この条文でいう宗教団体には該当せず、献金や助成は合憲である。これは日本遺族会への献金の合憲性をめぐる訴訟で初めて判示されたものである。


title: 日本国憲法第89条

text: これとは別に、私立学校振興助成法による私学助成や地方自治体が行う認可外保育施設への支出は憲法違反にあたるのではないかという指摘がある。また、外国人学校の無償化に対しても、憲法違反にあたるのではないかという指摘がある。


title: Minecraft Dungeons

text: 『Minecraft Dungeons』（マインクラフトダンジョンズ）は、Mojang Studiosおよびによって開発されたアクションアドベンチャーゲームである。『Minecraft』のスピンオフであり、Xbox One、Nintendo Switch、PlayStation 4およびMicrosoft Windows用に2020年5月26日にダウンロード版がリリースされた。2021年2月には本作の累計プレイヤー数が1000万人を突破した。2021年3月24日にはXbox Series X/S版が発売された。


title: Minecraft Dungeons

text: 『Minecraft Dungeons』はダンジョン探索型のアクションアドベンチャーゲームである。Minecraftと同じ世界観・スタイルを継承し、武器やアイテムを含めたすべてがドット絵で描かれたブロックで構成される。プレイヤー以外の登場キャラクターは「モブ」と呼ばれ、プレイヤーに対して敵対的なものと、友好的なものがいる。Minecraftとは異なり、ステージクリア型となる。ステージは自動生成され、挑戦する度にモブの配置などが変わる仕組みになっている。ゲームは直線的でストーリー主導のキャンペーンを特徴としている。ダンジョン内で武器や防具、アーティファクトを収集し、より性能の良いアイテムに装備を交換しパワーを上げていくというシンプルなシステムとなっている。


title: Minecraft Dungeons

text: Minecraft DungeonsはMinecraftとは異なり、ステージクリア型である。オープンワールドを備えておらず、鉱山や建物はない。代わりにプレイヤーは、自動生成されるダンジョンを探索し、トラップ、パズル、宝物などを発見することが出来る。より性能の良い装備を入手し、交換することでプレイヤーのパワーが上がる。プレイヤーのパワーがステージの難度を上回ったとしても、最終的にステージの難度がそれに追いつく仕組みになっている。ゲームには、ローカルマルチプレイとオンラインマルチプレイで4人まで一緒にプレイすることが可能。


title: Minecraft Dungeons

text: ストーリーに関わるダンジョンは9つあり、そのほかに隠しステージも存在する。プレイヤーは「英雄」と呼ばれ、「キャンプ」と呼ばれる拠点をベースに、森、沼地、砂漠、鉱山などといったMinecraftのバイオームを思わせる特徴のあるマップに赴き、それぞれのマップのミッションを攻略して新しいマップに進んで行くことで、邪悪な村人の王のいる「ハイブロックホール」、「黒曜石の尖塔」を目指していく。英雄は多種多様な武器、鎧、アーティファクトで武装してマップにいる敵対的なMOBを倒していき、マップ最深部にあるゴールを目指すことを基本とする。マップによっては途中で「村人を救出する」「敵の奇襲を退ける」といったサブミッションがある場合がある。武器防具やアーティファクトはマップ内のチェストや、モブのドロップの他、「キャンプ」にいる商人などからエメラルドと引き換えに入手したり、鍛冶屋で強化、他のプレイヤーと交換したりすることができる。また、特定のミッションで一定の条件を満たすとシークレットミッションが開放される。その後はいくつかレベルを上げると古代狩りという高難度のダンジョンに挑んでいく


title: Minecraft Dungeons

text: 冒頭のカットシーンは、出会ったすべての人に拒絶されたという「邪悪な村人の王」の物語ではじまる。ある日、彼は「支配のオーブ」として知られる強力なアーティファクトに遭遇した。それは彼に大きな力を与えたが、彼を堕落させた。さらに力を必要とする「邪悪な村人の王」はその後、彼を拒絶した全ての人に復讐をするため、すぐに彼の新しい軍隊で世界を征服し、村を襲撃し、村人を奴隷として働かせ、無秩序だけを残した。 「邪悪な村人の王」の暴政に立ち向かうのがプレイヤーが操作する「英雄」である。プレイヤーはさまざまな場所を探索して「邪悪な村人の王」の暴政を止めさせようとし、彼の軍隊と戦い、次のレベルに進むためにミッションを完了させる。最後、プレイヤーは城で「邪悪な村人の王」と戦い、彼を倒し、世界を支配していた「支配のオーブ」を破壊する。戦いが終わると、プレイヤーが「邪悪な村人の王」に優しさを示し、共に悪が打ち負かされて世界が救われたことを祝っている。その後、「支配のオーブ」は自身の破片を集め自分自身を再構築している。


title: Minecraft Dungeons

text: 本作は4月の最初のリリース日から延期された後、2020年5月26日にダウンロード版がリリースされた。ゲームは、ゲーム本体のみの通常版である「スタンダードエディション」、またはダウンロードコンテンツを含むシーズンパスであるヒーローパスをセットにした「ヒーローエディション」の2種類があった。ヒーローパスは単体でも販売されていた。


title: Minecraft Dungeons

text: 2020年9月8日にダウンロードコンテンツを含むシーズンパスであるヒーローパスをセットにした「Minecraft Dungeonsヒーローエディション」をXbox One、Nintendo Switch向けにパッケージ版が発売された。10月8日にPlayStation 4向けにバンダイナムコよりパッケージ版が発売された。


title: Minecraft Dungeons

text: 2021年8月24日にMojang StudiosはSteam版を同年9月22日配信すること、ゲーム本体のみの通常版である「スタンダードエディション」、DLC等が付属する完全版である「アルティメット エディション」の二つを販売することを発表した。それに伴い、PlayStation 4、Xbox One、Nintendo SwitchおよびMicrosoft Windows向けに現在発売しているヒーローパス、シーズンパスは8月31日をもってデジタル販売を終了し、Steam版と同様に「スタンダードエディション」と「アルティメット エディション」のみとし、販売体系を簡素化する。各種DLCは販売を続ける。


title: Minecraft Dungeons

text: Minecraft Dungeonsは、Mojang StudiosがXbox One（Series X対応）、Windows 10、PlayStation 4、およびNintendo Switch向けにUnreal Engine 4を使用して開発した。


title: Minecraft Dungeons

text: オリジナルのMinecraftの継続的な成功に伴い、MojangはMinecraftの世界に新しい何かをもたらす可能性のあるゲームについて考えた。ゲームは元々シングルプレイヤーゲームを想定して作られたNintendo 3DS用だった。しかし、ゲームが形になり始めると、要素が変更または削除された。ゲームディレクターのMånsOlsenによると、このゲームは Torchlight およびLeft 4 Deadのような協力的なゲームに触発されたという。


title: Minecraft Dungeons

text: 開発チームが直面した主な課題の1つは、「ディアブロ」のようなダンジョンクロールゲームのゲームプレイを「マインクラフト」の世界観に適応させる方法を見つけ出すことだった。Minecraftのキャラクターには魔法などの特別な能力がないため、Mojangはcharacter classなどの代替手段を検討する必要があった。彼らの解決策は、エンチャントによってプレイヤーがより強力にすることができる武器と防具に焦点を当てることであり、プレイヤーはカスタマイズを通じて創造性を探求することができるようになった。


title: Minecraft Dungeons

text: さらに、Mojangは、従来のダンジョンクロールゲームエクスペリエンスをより使いやすいものに合理化したいと考えていた。Mojangのオルセンは、Minecraft dungeonsに「非常に簡単」でありながら瞬時に合理化したいと述べた。Minecraftの定番であるをクラフト許可しないという決定も、コアダンジョンクロールエクスペリエンスに集中するために行われた経験豊富なプレーヤーに挑戦を与えるために、チームはゲームの難易度を変更するオプションを追加しました。これにより、より困難な状況でプレーするための優れた装備と新しい秘密のコンテンツがプレーヤーに報酬される。</ref>。


title: Minecraft Dungeons

text: review aggregator Metacriticの評論家によると、Minecraft dungeonsはゲームが楽しくて魅力的であり、そのビジュアルを補完するシンプルさ、および戦利品とダンジョンのレイアウトの生成システムに対して好意的なレビューを受けた。多くの人がゲームを楽しく魅力的であるとみなし、そのビジュアルと音楽に向けられた賞賛があった。しかし、その短編的で深くないストーリーは批判された。


title: ヨハネ

text: ヘブライ語で「ヤハウェは恵み深い」を意味するヨーハーナーン (, ) が元の形とされる。ギリシア語ではイオーアンネース (, ただし中世以降の発音はイオアンニスもしくはヨアニス)。ラテン語（およびドイツ語）ではこれを受け継いでヨハンネス、ヨハネス ("Ioannes", "Iohannes", "Johannes") と変化した。


title: 韜光養晦

text: 「韜光養晦」という言葉は、中国語の中でありふれた単語ではなく、中国の対外政策を形容するために用いられる以前は、多くの人に聞き慣れないものだった。辞書の中には「韜光」の本来の意味は名声や才覚を覆い隠すこと、「養晦」の本来の意味は隠居すること、二つを併せた「韜晦」も記されているが、一般には、爪を隠し、才能を覆い隠し、時期を待つ戦術を形容するために用いられてきた。


title: 韜光養晦

text: まず、1989年前後の鄧小平の外交路線について見て行く。鄧小平は、改革開放政策を推進し、経済建設を最優先するため、国際共産主義運動の推進と階級闘争を中心とするそれまでの外交政策を転換し、平和的な国際環境の確保を対外政策の基本方針とした。特に1982年からは、全方位外交を打ち出し、時に対立と緊張の当事者となりつつも、概ね各国との平和共存を基調とした外交を展開した。ただし鄧の指導した外交政策から、それ以前の毛沢東時代の外交上の原則が完全に排除されたわけではない。帝国主義列強の侵略を受けて半植民地化された記憶が消え去ってはおらず、香港返還や台湾統一あるいはチベット族やウイグル族の民族運動などについて譲るところはなかった。すなわち鄧は、経済建設のための宥和外交と、主権保全のための強硬外交という、時に矛盾し、対立する二大方針のバランスを保持していた。全方位外交は、中国の経済建設にとって大きな役割を果たした。さらには1989年半ばまでに対ソ、対印関係も含め、全般的に良好な対外関係を展開するようになり、それを基礎として経済交流も順調に発展した。しかし、順風満帆に見えた中国外交は、天安門事件の勃発によって最大の危機を迎えた。このとき鄧は、継続しつつあった西側からの制裁や、今後起きるかもしれない攻撃への対応について後継者たちに指示を与えた。「冷静観察、穏住陣脚、沈着応付」（最初に物事を冷静に観察すること。第二に足場をかためること。第三に沈着に対応すること。）と指示した。さらに追い打ちをかけるように、ソ連・東欧の脱社会主義化が一気に加速する。中国は、西側諸国からの非難と制裁の的となると同時に東側陣営の崩壊に直面するという孤立状態に陥った。1991年には、遂にソ連が解体し、ソビエト共産党が解散するに至った。アメリカも人権、武器輸出、貿易、台湾との関係において厳しい対中政策をとり、鄧の宥和外交に大きな困難をもたらした。これら内外の危機に直面して、中国国内では計画経済論者と左派イデオローグが再び勢いを取り戻した。改革開放政策への批判が再燃し、党の中核である政治局常務委員会において、市場経済化という改革の方針に強い疑義が示された。天安門事件からソ連崩壊という困難な時期を通じて、鄧はしばしば「冷静観察、穏住陣脚、沈着応付、有所作為（冷静に観察し、足場を固め、落ち着いて対処し、できることをやれ」」という決まり文句を繰り返した。鄧はアメリカからの様々な圧力に対しても、時に強い反応を示しながら、米中は互いに「信頼を強め、面倒を減らし、協力を発展させ、対抗は行わない」という基本姿勢を崩さなかった。前田後掲書は、この宥和政策を「韜光養晦」政策と捉える。


title: 韜光養晦

text: 中国国外の研究者の多くは、本稿で論ずる「韜光養晦」との鄧小平の有名な格言であるとする。しかし、鄧が実際にそれを口にしたという証拠はない。これらの演説にも、『鄧小平文撰』にも該当箇所は見当たらない。鄧が実際に格言のこの部分を使ったと思われるのは、1992年の名高い「南方視察講話」中で、「目立たないようにしながら（韜光養晦）何年か一生懸命に働けば、国際社会でもっと影響力をもてるようになるだろう。そうして初めて、国際社会で大国になれる」と話している。一般的には鄧小平の言葉とされるこの「韜光養晦」との表現を最初に使ったのは、鄧小平の後任の江沢民党総書記であった。中華人民共和国では、5年に1度世界から大使を集め、駐外使節会議が開かれ、外交の基本方針が示されるが、1999年に開かれた第9回駐外使節会議の場で、江沢民は「冷静観察、穏住陣脚、沈着応対、韜光養晦、有所作為」（冷静に観察し、しっかりと足場を固め、沈着に対処し、能力を隠して力を蓄え、力に応じ少しばかりのことをする）を中国外交の基本方針とした。諸外国においては、「韜光養晦」は「中国が密かに国力を充実させるための青写真」とも受けとられることもあったが、鄧小平や江沢民はむしろ一連の表現で、「国際社会で目立つな」という一大戦略を呼び掛けていたのである。しかし、続く胡錦濤政権下にあって、中国外交に変化がみられるようになった。胡は、総書記就任当初は、協調的な外交方針を掲げており、2004年の第10回駐外使節会議において「平和安定の国際環境、善隣友好の周辺環境、平等互恵の協力環境、友好善意の世論環境」の「四環境」を整備するように呼びかけた。しかし、後に中国の大国化に伴い台頭する対外強硬論に抗しきれなくなった。2009年の第11回駐外使節会議においては、「政治の影響力、経済の競争力、親しいイメージを呼び起こす力、道義による感化力」の「四つの力」を強めるよう呼びかけるようになった。さらに胡は、「韜光養晦、有所作為」という抑制的な外交方針を、「堅持韜光養晦、積極有所作為」（能力を隠して力を蓄えることを堅持するが、より積極的に少しばかりのことをする」と修正した。


title: 韜光養晦

text: 「韜光養晦」の言葉を鄧小平が実際に使ったか否か、使ったとしたらいつどこで使ったかと言う議論はともかく、鄧のこのような外交姿勢が「韜光養晦」政策として中国国内で認識されるようになったのは、1990年代半ば以降のことである。そして、本「「韜光養晦」というフレーズは、現在中国国内で激しい議論を巻き起こしている。中国は国際舞台で「具体的にどう目立たないようにしながら、何をどうすべきなのか」を、中国の国内研究者や政府関係者は悩み続けてきた。中国人民大学（北京）の金燦栄教授は「戦略レベルでは誰もが、『韜光養晦』の考えにこのまま従うべきだと納得しているのだが、戦術レベルではいろいろな意見がある。中国は後手に回りすぎだという人もいるし、中国はもっと先手を打つべきだと言う人もいる」という。だが中国には、鄧のこの格言を時代遅れで、中国の新しい国際的立場にそぐわないと批判する研究者もいる。中国はそろそろ堂々と振る舞い、もっと自己主張し、自国利益を守るべきだとする主張、すなわち、「更有作為」（もっといろいろやる）との主張である。逆に、中国は国際社会の厄介事に巻き込まれないようにするため、「無所作為」（何もしない）のがいいという学者も少数ながら存在する。中国の積極的な外交を主張する一人である清華大学の閻学通（イェンシュエトン）教授は、「中国は目立たないようにし続けるのではなく、偉大な責任ある大国としてもっと積極的な外交をすべきだ。『目立たないようにする』政策は、1990年代初めの国際環境や中国の国際的地位からすれば適切だった。しかし中国の国際的地位は現在根本的な変化を遂げた。『目立たないようにする』政策は、中国に害をもたらす」とすら主張する。


title: 韜光養晦

text: しかし、大多数の議論は中国の発展段階と限定的な力を思えば、「韜光養晦、有所作為」は中国外交にとって適切な指針だと同意している。2010年に蘭州で開かれた中国国際関係学会の年次総会では、中国本土から集まった参加者が「韜光養晦」パラダイムが今でも効果的かどうかを激しく議論した結果、今でも中国外交の指針としてふさわしいとの結論を下した。この大前提となる合意をもとに、参加者たちはそのほかにも9つの主要政策提言を打ち出した。


title: 韜光養晦

text: さらに、2015年になって「中国の対外政策は『韜光養晦』から『奮発有為（勇んで事をなす）』への大転換をした」とする見方もあらわれた。清華大学副教授の趙可金は、朝日新聞のインタビューにおいて、「中国の対外政策は、北京五輪やリーマン・ショックのあった2008年を境に大転換した」との認識を示した。これに続けて「南沙諸島での『争いは棚上げし、共同開発する』という立場は変わらないが、フィリピンやベトナムの一方的な開発に対応する余裕が出てきたことで、言うべきは言い、やるべきことはやるとの立場に替わった。周辺国からあなどられない大国としての外交の転換をした」と述べている。


title: 韜光養晦

text: 日本の研究者の間では、「韜光養晦」路線のゆらぎあるいは変化の背景として、以下のような要因を挙げる見解が存在する。まず、新藤後掲書は、鄧小平の「韜光養晦」戦略以降の外交戦略と中国の官僚制政治モデルの力学との関係に着目すべきとする。すなわち、冷戦終結後、グローバル通商大国化の中で芽生え始めた中国政策決定コミュニティ内の海軍力拡大路線と海軍力限定路線との潜在的対立が、国際関係の動きと連動し合う力学が、「韜光養晦」戦略以降の外交戦略に関連し合っていたとする。2000年代中葉に、江沢民政権下、「和平崛起」論（平和的装いの下で大国として積極的外交を求める自己主張的な外交論）の台頭で揺り戻しを見せた。その揺り戻しが、2000年代後半以降、胡錦濤政権下で後退を余儀なくされ、平和的発展と協調外交を軸とした「調和（和諧）外交」路線へと、再度の軌道修正をはかった。中国外交の微妙な揺れの繰り返しである。その「ぶれ」がグローバル通商大国化への変貌と符合して、いま人民解放軍の軍官僚制利益を後ろ盾としながら、海軍力近代化とグローバル軍事外交戦略化の展開に乗り出している。その展開が今日、対外特に対日関係の展開と相関し合って、対外危機の勃発を期に排外的ナショナリズムの台頭を促している。また、清水後掲論文は、強硬路線は中国人民解放軍がリードしていると見ている。その代表例を2010年3月に起きた韓国海軍哨戒艦沈没事件を北朝鮮の魚雷攻撃と断定したアメリカと韓国が、事件現場の黄海で計画した合同軍事演習を中国軍が阻んだことにみる。当時、政府の態度表明に先立ち、軍人が中国メディアに盛んに登場し、「中国の玄関先に米空母が侵入するような軍事演習に反対する」という意見を広めた。これを受けインターネットには軍人の発言を支持する意見が広がった。こうした動きに対し、中国外交部高官は「軍が外交に口を出すべきでない」との憂慮をもった。しかし、それを公然と口に出すのはタブーであった。中国外交界の重鎮である呉建民は、軍人のメディアへの登場を戒める発言をしたが、逆にインターネットで「売国奴」と激しく攻撃された。中国革命を導いた毛沢東や鄧小平の時代と異なり、江沢民、胡錦濤という軍歴のない指導者が中央軍事委員会主席に就任してから、軍人をいかに統制し服従させるかは常に問題だった。中国革命の時代、紅軍は中国共産党に任命された政治委員と指令員がそれぞれ部隊の指揮権を持つ独特の文民統制を行ってきた。しかし建国後は、部隊を構成するメンバーは全て職業軍人となり、待遇や装備などで独自の利害を共有することになった。結局、江沢民や胡錦濤は20年以上連続で国防費を10パーセント以上増額させたり、将官の昇進を乱発したりするなど、軍の主張や要求に迎合することで最高指導者の地位を保つことに腐心してきた。このような国防費の増額や待遇、装備の充実を指導部に迫る軍隊に対し、指導部は文民統制の徹底を欠いたままで、さらにナショナリズムを高めた民衆の支持が相まって、中国の対外強硬論を助長しているとする。特に胡錦濤の後継者となった習近平は第17期政治局常務委員で唯一国防文官の経歴を有したために軍部を後ろ盾にしており、当初から「中華民族の偉大なる復興」を掲げてナショナリズムに訴え、「強軍」を中国共産党の規約に盛り込んでアメリカに次ぐ世界2位の規模の国防費を投じて軍備増強を推し進め、自ら設立したの主任も兼務して富国強兵の策としてアメリカの軍産複合体をモデルに軍需産業の育成を強化し、「韜光養晦」路線を覆したとも評された。


title: 商業 (教科)

text: 教科「商業」（しょうぎょう、）は、第三次産業としての商業及びビジネスの各分野に関する知識や技術などを学ぶことを目的とする教科である。商業を名乗るものの、主に現代社会のビジネスや経済、または経済の倫理について学ぶ教科を指す。学術団体については、1951年4月21日、日本商業学会が慶應義塾大学教授向井鹿松を初代会長として設立された。