title: 湾岸ミッドナイト MAXIMUM TUNEシリーズ

text: 『4』では60回同一車両でプレイすると、廃車カードが作成できる。バナパスポートカード1枚につき最大5台分の廃車カードを保有でき、ターミナルからほかのバナパスポートカードへ贈ることができる。廃車カードを作成する度に選択できる車体カラーが増える。4では廃車カードから新車を作る際に任意の車種を選択できるようになった。


title: 湾岸ミッドナイト MAXIMUM TUNEシリーズ

text: プレイヤーの対戦での運転動向をグラフ化して表示するシステム。これに反映されるのは対戦時の運転動向のみで、ストーリーモードや10人抜き、タイムアタックなどでライバルカーや壁にぶつかってもグラフに変化は生じない。『1』では横軸のクール…ワイルド表示のみだった。『2』からは縦軸のスムーズ…ラフ表示が追加された。これにより各プレイヤーの走り方が、より細かく表示されることとなった。なお、それぞれ色分けされており総走行距離が5,001kmに達すると、オーラとして現れ対戦スタイルを一目で確認することができる。オーラは走行距離に応じて増加する。対戦受付状態で空席（デモ画面）の筐体やプレイ終了の走行距離追加時に現われる（※オーラは『2』から追加）。プレイ中に車両後方に光るものはオーラではなくネオン管である。以下に詳細を記す。括弧内の方向はグラフの方向で、色はオーラの色である。


title: 湾岸ミッドナイト MAXIMUM TUNEシリーズ

text: オーラは走行距離が5,001km以上になると発生し、以後特定の距離数を超えることで、その大きさや演出が変化していく。規定距離数に+1kmした状態で変化する為、丁度で距離が止まっている場合は変化しない（例：5,000kmではオーラが出ず、5,001kmからオーラが出る）。


title: アドリブ

text: アドリブ（"ad lib.", "ad lib", "ad:lib"）はラテン語の「"ad libitum"」の略であり、「好きなように」を意味する音楽用語。即興演奏・インプロヴィゼーション。以下はこれに由来する。


title: ネブラ・ディスク

text: ネブラ・ディスク （英:Nebra sky disk、独:Himmelsscheibe von Nebra） は、1999年にドイツのザクセン＝アンハルト州ブルゲンラント郡近郊のミッテルベルク先史時代保護区で発見された、青銅とその上に大小幾つかの金が張られた円盤である。この円盤は、初期の青銅器時代ウーニェチツェ文化とかかわる天文盤と考えられ、紀元前17世紀からのこの時代の終わりには、ヨーロッパの北部がウーニェチツェ人の独占を逃れて、原材料（銅とスズ）とそれらを加工する技術において、中部ヨーロッパの流通ネットワークに参加することができたとみられる。


title: ネブラ・ディスク

text: 約3600年前に作られた人類最古の天文盤であると、2005年ドイツの研究チームが結論づけた。この盤の上には金の装飾（インレー）で、太陽（または満月）と月、32個の星（そのうち7つはプレアデス星団）などが模られ、太陽暦と太陰暦を組み合わせた天文時計であると考えられている。


title: ネブラ・ディスク

text: もともとの天文盤には、37個の金のインレーがあった。1つのインレーは、古代に既に取り除かれていたが、その前の位置は、まだ見える溝により決めることができる。円盤の縁は、前面から38個の穴が開けられ、その穴の直径は、およそ2.5mmで、互いから決まった位置に開けられていた。


title: ネブラ・ディスク

text: オリジナル品は、ザクセン＝アンハルト州立のハレ先史博物館で見ることができる。また、ネブラの発見場所近くにはビジターセンターが設置され、そのレプリカが常設されている。日本では、2005年の愛知万博（愛・地球博）で展示されたことがある。2013年6月には「20世紀の最も重要な考古学上の発見の1つ」として、ユネスコ記憶遺産に登録された。ドイツでは、10ユーロ記念銀貨（2008年）のデザインや55セント記念切手（2008年）の絵柄にも用いられた。


title: ネブラ・ディスク

text: この天文盤は、ドイツ北東部にあるザクセン・アンハルト州（州都マクデブルク）ネブラ（ライプツィヒからおよそ西へ55km）近郊の村ヴァンゲンの近くツィーゲルローダ森林のミッテルベルク（標高252m）と呼ばれる山間で、1999年夏に発見された。そして、3年間ほど骨董業者らの手を渡り歩いた後、美術館学芸員と教師の夫妻が200,000DM（ドイツマルク）で購入して700,000DMで売りに出したところ、違法発掘者による盗掘品だったために、当局捜査員に押収された。スイスのバーゼルでの囮捜査に協力したのは、州立ハレ先史博物館館長の考古学者ハラルト・メラー博士であり、予めブラックマーケット販売品の写真を見てツタンカーメンの黄金の仮面に匹敵する円盤であると考えていた。


title: ネブラ・ディスク

text: この天盤と同時にブロンズ剣2本や手斧2本、腕輪2つ、鑿1本も発掘された。剣については、年代の分かるサンプルもあるため、一緒に出土した2本の剣の詳細を検討し、関連年代測定法（associative dating）を用い、類推した。円盤の土壌レベル（soil level）も2本の剣と同じであり、別々に埋められたのではないことが確認された。また、この柄付き剣の1つに、グリップを適所に保持するために明らかに使った樺の皮の残骸があった。この樹皮の放射性炭素年代測定を行い、研究家らはこれらを基に3,600年前に埋められたと推定した。


title: ネブラ・ディスク

text: 同時にネブラで出土した剣は、系統的にハンガリーモデルと呼ばれる形式に続くアパ型の剣と古代の北ヨーロッパ固有のゼーゲル刃との組み合わせである。この剣の柄は、成形部の2分の1が中身の無い殻（シェル）で出来ていて（ハルプシャレンクリフ）、史料として珍しいものである。


title: ネブラ・ディスク

text: ザクソン・アンハルト州の法（歴史的な遺構物保護法 DenkmSchG LSA § 12 sec. 1）により、考古学上の発見した掘り出し物は法的に州の所有物となる。このため、その後発見物は法的な所有者であるザクセン・アンハルト州を経て、州立ハレ先史時代博物館に無事収蔵されることとなった。盗掘者らは2003年、そして骨董業者らは2007年に有罪判決を受けた。


title: ネブラ・ディスク

text: このディスクの使い方について研究された結果、春分・秋分の日に太陽の沈む位置を三日月側の弧枠の中央へ合わせると、冬至には弧枠の左端に、そして夏至には弧枠の右端に太陽が沈むことが判明した。日の出の場合は、春分・秋分の日に太陽が上る位置を弧枠の中央に合わせると、冬至では弧枠の右端が、夏至では弧枠の左端が太陽の上る位置となる。その弧の中心角は82~83度であった。これは、1年を通じて、日の入りまたは、日の出時の太陽が地平線に描く軌跡と一致した。さらに、夏至時に、この場所から見ると夕日が北部ドイツ高地ハルツ山脈最高峰ブロッケン山（標高1,141m）に隠れるため、天象観察に使われていたことに確信が生まれた。また、ケルト時代に、バルテン（Baltaine）祭りとして知られる5月1日の春祭りの日には、太陽は、ハルツ山脈南部のキフホイザー・マシーフ（塊状岩山地）の最も高い丘であるクルペンベルク（標高473.6m）の背後に沈む。そして降霜は、この日に終わる。春祭りは、今日ではヴァルプルギスの夜に受け継がれ、キフホイザー・マシーフは、生け贄の願掛けシャフトや伝説など古代の宗教的象徴となっている。


title: ネブラ・ディスク

text: 太陽の位置から日時を求める太陽暦とは異なり、太陰暦は月の位相によって日時が計算される。また、太陰年は12か月の朔望月（29.5306日）を基準とするため、太陽暦よりも約11日少ない354日で1か年となる。研究者の一人であるメラー博士は、ネブラ天文盤は太陰暦によって生ずる閏月、すなわち13か月目をいつに合わせるべきかを予測し、太陰暦と季節を同期させるために用いられていた可能性が極めて高いと結論した。メラー博士はさらに「この天文盤の機能は、当時でも極僅かな人々にしか知られていなかったと考えられます。最も驚くべきことは、青銅器時代の人々が太陽暦と太陰暦を組み合わせて使っていたという事実に他なりません。これは我々も予想だにしませんでした」と語った。


title: ネブラ・ディスク

text: 閏年規則は、バビロニアの楔形文字テキストの（紀元前7/6世紀）から分かっている。このタブレットは、2枚見つかっているが、紀元前1370年頃に書かれたもののコピーであると考えられている。それには、「春の月の新月が、年の初めに、7つの星（すなわちプレアデス星団）の隣に現れるならば、普通の年です。しかし、月がこの月の3日目だけにプレアデス星団の近くに最初に現れるならば（月がより厚い三日月に満ちているとき）、閏年です。そして、うるう月をカレンダーに加えなければならない。」と記録されている。


title: ネブラ・ディスク

text: また、農業にとっての暦としても使うことが出来ただろう、と推測されている。ネブラ天文盤に描かれた唯一の星団は“一緒に近くに置かれる7つの金のドットの1グループ”である。「これらは、プレアデス星団を表している」という見方に疑問を持つ識者はほとんどいない。世界各地で例がみられるように、ヨーロッパにおいてもプレアデス星団は農業の暦にとって非常に大切であり、3月10日の西の夕方の空に最後に見えたならば、種蒔きの始まりを意味し、10月17日の西の朝の空にこの星団が沈むときは、刈り入れが始まることを意味している。ネブラのスカイ・ディスクにおいてプレアデス星団は、3月の三日月と10月の満月の間、西の空に（中央ドイツの位置する緯度でのみ見える組み合わせで）描かれている。これにより、スカイ・ディスクは農民の1年の始まりと終わりの理想的な暦として使われることが出来たと考えられる。


title: ネブラ・ディスク

text: ディスクの上で表される天体は、およそ0.2-0.4mmの厚さの金製平板でできている。それらを、青銅の大空に象嵌という専門技術で固定する。それらの下に 接着剤もはんだも、青銅に付けるのに用いられない。各々の平板片の端を円盤の中身深くまで届かせ、その下に無理に押し込める。テクノロジーとして、これは、東部地中海から始まる、表面被覆（すなわち表面を金製平板でおおうこと）と、嵌め込み細工（すなわち異なる金属の対象物への金属片のセッティング）の2つの新しい装飾的な技術の組合せである。


title: ネブラ・ディスク

text: インレー加工は、初期青銅器時代中央ヨーロッパでは、非常に稀である。いくつかの象嵌両刃剣が、スウェーデンのブレタ・クロスター（エスターゲットラント）で見つかったのはついこの前であり、他には、ナントのマーシュ（Marais de Nantes　フランス）での由来不明品が、そして、ツュン・レンツェンビール（スイス）からの斧刃が古くから知られている。


title: ネブラ・ディスク

text: 東部地中海では、インレー金属加工は、より広範囲にわたり、この地域は、このエレガントな技術の起源とみるべきでしょう。しかし、スカイ・ディスクに’プレート象嵌’がなされた方法は、東部地中海からの作品とは大いに違っている。だから、ここでは、マルチカラーの金属加工の技術そのものではなく、考えだけが運ばれたようである。金の平板の部品を取り付けるために、青銅を最初再加熱し、それを冷却させることによって軟らかくし、その後、個々のグラフィックの主題のアウトラインを金属の表面下深くを刻む細い溝（グルーブ）として、円盤の表面に刻み目を付けた。使用した道具は、錫含有量の多い硬い青銅の鑿だった。それから、金の平板の部品を適切な大きさに切り、これらのグルーブに象嵌し、最後に、グルーブを切った時に盛り上がった青銅の畝を金の端の上から叩き潰した。こうしたやり方で、金の平板を適所に半永久的に固定した。


title: ネブラ・ディスク

text: 初期の青銅器時代の金属象嵌は、稀であったので、ネブラの埋蔵品の剣にもまた、象嵌が施されていることは驚くべきことである。このケースでは、純銅の細長い紐を両刃に象嵌してあった。この技術が、非常に集約的な加工であったとしても、もし（下地の）金属が、輝き、ピカピカするならば、光学的な効果は、あまり満足いくものではない。薄い赤味がかっている銅は、剣の主要な金属（青銅）の淡い金の色に対して、さほどのコントラストをつくるわけではない。しかし、色の対比を増大させるために、素材に人工的な緑青、すなわち、着色酸化層を与えることは許されるだろう。対象物を酸化させたりすると銅のインレーは、ダークブラウン色になるが、青銅は、きらめく金色のまま、ほとんど変わらない。スカイ・ディスクもまた、もともと暗い緑青が噴いていて、金製の天体とのコントラストを増していたなんてありそうである。緑青を形成させることもまた、対象物を制御不能、しみだらけの方法で酸化を防止するために必要である。


title: ネブラ・ディスク

text: インド-ヨーロッパ語族学者は、ネボ（nebo）-の語根は、仮想的なインド-ヨーロッパ語根のnebh-（雲、暗い）であると考え、ドイツ語のNebel（"霧"nebla,nebh-ela-）、古スカンジアビア語nifl-（二フルの-家、ニーベルング-族）、ラテン語のnebula（星雲）とギリシア語のnephele（νεφέλη）、雲を指摘する。


title: ネブラ・ディスク

text: ネブラの天文盤は、前期青銅器時代の極めて裕福な王侯の墳墓と密接に関係しているし、先史中央ヨーロッパの初期に、強い社会的な格差があったことの証になっている。円盤は、儀式に則った方法で埋められ、前期青銅器時代の王侯墓地との類似点が明らかとなった。製造業者または、円盤の製造者らは記されていないが、使用者集団は、正確な調査をすれば、極めて厳密に決め得ると考えられる。中央ドイツには、ヨーロッパ全土で意思疎通をするエリートが存在し、彼らはいわゆる前期青銅器時代の王侯の墳墓で再生した証拠がある。天文盤により、全く新しいこの種の証拠がなされた。王侯ネットワークは、イギリスの島から南東部ヨーロッパまでが類似する埋葬品に反映されている。特に、天文盤と一緒にあった埋葬品の二重性では、金（きん）が豊富な王侯墳墓の備品と密接な関係にあることは明らかである。より高い権力者に、ユニークな天文盤を献上することによって、前期青銅器時代の宗教的信念に対する密接な関係を表現したと考える。


title: ネブラ・ディスク

text: 天文盤の最後の製作時期では、依然青銅器時代ではあるが、アークの1つが取り除かれ、そのため儀式では使われなくなり、宗教的な力を失った。その後、ミッテルブルクに埋葬品とともに、初期の青銅器時代の王侯様式で埋め、神に捧げた。このことはまた、極端に裕福な埋葬品付き王侯墳墓を持つ初期の青銅器時代の終焉を記している。


title: ネブラ・ディスク

text: 2011年、第1期に太陽（または月）、三日月と32個の星に貼られた金のLA-ICP-MS（レーザアブレーション誘導結合プラズマ質量分析法）による地球化学的な組成とスズの安定同位体比の分析・研究から、その金は、イギリス南西部コーンウォール地方のデボランとフェオック地区のカルノン砂金鉱床が由来であると分かった。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 「ア・ハード・デイズ・ナイト」（）は、ビートルズの楽曲である。発売当初の邦題は「ビートルズがやって来るヤァ!ヤァ!ヤァ!」（ビートルズがやってくる ヤァ ヤァ ヤァ）。レノン＝マッカートニー名義となっているが、実質的にはジョン・レノンによって書かれた楽曲である。1964年7月にシングル盤として発売され、イギリスや日本などで発売されたシングル盤のB面には「今日の誓い」、アメリカで発売されたシングル盤のB面には「恋する二人」が収録された。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 本作は、ビートルズ初の主演映画『ビートルズがやって来るヤァ!ヤァ!ヤァ!』のテーマ曲であり、イギリス盤公式オリジナル・アルバム『ハード・デイズ・ナイト』の表題曲にしてオープニング・ナンバーでもある。シングル盤は、1964年8月の全英シングルチャートで3週連続首位、アメリカのBillboard Hot 100で2週連続首位を獲得した。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 曲のタイトルは、後に発売された「エイト・デイズ・ア・ウィーク」や「トゥモロー・ネバー・ノウズ」と同様、リンゴ・スターが呟いた一言に由来している。1964年にとのインタビューで、「その日は一晩中働きどおしだった。僕は思わず『（なんて忙しい日）』と口走って辺りを見渡したら、暗くなっていたから『（日じゃない）夜だ!』と言った。そこから『』というタイトルが生まれた」と語っている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: スターの発言が、映画のタイトルの由来ともなっており、作曲にも影響を与えることとなった。1980年の『プレイボーイ』誌のインタビューで、レノンは本作について「車で帰宅する途中に、リチャード・レスターが『リンゴが言ってた""を映画のタイトルにするのはどうだろうか』と提案してきた。僕の本の『』でもリンゴの思い付きを拝借したことがある。文法的には間違ってるんだけど、リンゴ独特の言い回しなんだ。リンゴは決してウケを狙ってるんじゃなくて、自然にそういうことを言える男だった。とにかくレスターが『タイトルにしよう』と提案したから、僕は翌朝には曲にした」と語っている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: しかし、1994年の『ザ・ビートルズ・アンソロジー』のインタビューで、マッカートニーはスターの一言を映画のタイトルにすることを決めたのはバンド側とし、「映画がほとんど撮り終わって、映画のタイトルを考えるという楽しい作業は初めてのことだった。僕らはでブレインストーミングをして、そこでいつだったかリンゴが呟いた一言が話題に挙がった。リンゴは少し文法から外れたことを言うことがあって、誰でもそういうことはあるけど、リンゴの言葉はすごく気が利いていて、詩的なんだ。彼の間違いはある種の『魔術』だった。リンゴはコンサートが終わった後、『（なんて忙しい日の夜なんだ）』って言ったんだ」と語っている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 曲は、ジョージ・ハリスンがリッケンバッカー・360/12で弾いたオープニング・コードから始まる。プロデューサーのジョージ・マーティンによると「映画とサウンドトラックの両方でオープニング・ナンバーとなる曲だから、特に強くインパクトのあるオープニングにしたかった。あの不協和音のギター・コードは完璧なオープニングだった」と語っている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 曲の冒頭でハリスンが弾いたコードについて議論が生じており、G7add9sus4やG7sus4、G11sus4などの説があるほか、2004年にはダルハウジー大学の教授であるジェイソン・ブラウンがフーリエ変換を使用して本作のオープニング・コードを分析し、マーティンが弾いたピアノの音が含まれていると発表した。さらに2012年にはリーズ大学のケヴィン・ヒューストンがブラウンの研究結果を反論するかたちで、レノンのアコースティック・ギターとハリスンのリッケンバッカー・360/12で弾いたものと結論付けた。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 本作のキーはGメジャーに設定されており、4分の4拍子となっている。「キャント・バイ・ミー・ラヴ」や「ユー・キャント・ドゥ・ザット」と似た構成になっており、間奏が2つのブリッジにはさまれている。ハリスンは、アウトロでオープニング・コードを分散させたアルペジオを弾いている。これは、本作が映画のために楽曲であるため、マーティンがメンバーに次の場面につながるようにする重要性を強調したことによるもの。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: ビートルズは、1964年4月16日に「ア・ハード・デイズ・ナイト」のレコーディングを行なった。レコーディングはEMIスタジオのスタジオ2で行われ、ジョージ・マーティンがプロデュースを手がけた。「ア・ハード・デイズ・ナイト」は、作曲、リハーサル、レコーディングが24時間以内に行われた楽曲となっている。トラック1に基本的なリズムを録音し、トラック2にレノンの1つ目のボーカル、トラック3にレノンの2つ目のボーカルとマッカートニーのバッキング・ボーカル、ボンゴ、ドラム、アコースティック・ギター、トラック4にアウトロのギター・パートとマーティンのピアノが録音された。テイク2と3は、いずれもレノンが曲の冒頭で演奏ミスをした失敗テイクとなっている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: ノーマン・スミスが「テイク4」と告げる前に、レノンがカウント・インして最後まで演奏することができたが、ハリスンがギターソロをうまく弾くことができず、この部分は後からオーバー・ダビングすることで解決した。ハリスンのギターソロは、間奏はテープを半速で回して、ハリスンがリッケンバッカー・360/12で弾いたギターのフレーズとマーティンが弾いたピアノを録音したもの。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 本作は9テイク録音され、テイク9が「ベスト」とされた。4月20日に映画のサウンドトラック用にモノラル・ミックスとステレオ・ミックスが作成され、同月23日にLP用のモノラル・ミックス、6月22日にステレオ・ミックスが作成された。発売されたモノラル・ミックスは、シングルとアルバムで曲の長さが異なり、シングルに収録のミックスの方が少し早めにフェード・アウトして終わる。なお、ステレオ・ミックスは、モノラル・ミックスよりも長い。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 「ア・ハード・デイズ・ナイト」は、アメリカで1964年6月26日にユナイテッド・アーティスツ・レコードより発売された『A Hard Day's Night』のオープニング・トラックとして発売され、後にシングル盤として発売された。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 本作のシングル盤は、イギリスで1964年7月10日に発売され、B面には「今日の誓い」が収録された。A面・B面共に同日に発売されたオリジナル・アルバム『ハード・デイズ・ナイト』にも収録された。1964年7月18日付の全英シングルチャートで初登場3位を記録し、7月25日付の同チャートで第1位を獲得した。シングル盤は8月8日の同チャートまで3週連続で第1位を獲得した。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: アメリカでもシングル盤が1964年7月13日に発売されたが、B面が「恋する二人」に差し替えられた。アメリカで発売されたシングル盤は、同年8月1日付のBillboard Hot 100で第1位を獲得し、翌週までの2週連続で第1位を獲得した。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: その後イギリスで1966年に発売された『オールディーズ』にも収録され、解散後に発売された『ザ・ビートルズ1962年〜1966年』、『ザ・ビートルズ/グレイテスト・ヒッツ』、『リヴァプールより愛を込めて ザ・ビートルズ・ボックス』、『リール・ミュージック』、『20グレイテスト・ヒッツ』、『ザ・ビートルズ1』などのコンピレーション・アルバムにも収録された。また、1977年に発売された『ザ・ビートルズ・スーパー・ライヴ!』には1965年8月30日のハリウッド・ボウル公演でのライブ音源、1994年に発売された『ザ・ビートルズ・ライヴ!! アット・ザ・BBC』には1964年7月16日に放送された『Top Gear』での音源、1995年に発売された『ザ・ビートルズ・アンソロジー1』にはテイク1が収録された。また、シルク・ドゥ・ソレイユのショーのサウンドトラック・アルバム『LOVE』では、2曲目の「ゲット・バック」で本作のオープニング・コードが使用された。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 2004年に『ローリング・ストーン』誌が発表した「オールタイム・グレイテスト・ソング500」で154位、2008年に同誌が発表した「100 Greatest Guitar Songs Of All Time」で22位、さらに2020年に同誌が発表した「100 Greatest Beatles Songs」で11位、『ギター・ワールド』誌が選ぶ「The greatest 12-string guitar songs of all time」で17位に選ばれている。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: マッカートニーは、2016年の「One on One」ツアーで、ビートルズが1965年8月31日のデイリーシティ公演で演奏して以来51年ぶりに演奏した。なお、ビートルズ解散後に本作をライブで演奏したのは、同ツアーが初となる。また、マッカートニーは2018年に『レイト×2ショー with ジェームズ・コーデン』の企画の一環で訪れたフィルハーモニック・パブで、本作をライブ演奏した。


title: ア・ハード・デイズ・ナイト (曲)

text: 日本では弘田三枝子（1966年発売のEP盤『ロック・アンド・ロール・ミュージック』）、ちわきまゆみ（1988年に発売されたトリビュート・アルバム『抱きしめたい』）、つんく♂（2000年に発売されたNHK-BSの企画によるビートルズのカバー・アルバム『A HARD DAY'S NIGHT つんくが完コピーやっちゃったヤァ!ヤァ!ヤァ! Vol.1』）らによってカバーされた。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2014年2月1日の2編成の増備に合わせて、5号線（広島駅 - 比治山下 - 広島港）でも運行開始。さらにその後も増備されており、2016年1月29日の1009号の投入時から3号線（広電西広島 - 広島港）での運用を開始したことにより、広電のすべての路線で超低床車両（1000形、5000形、5100形、5200形）が運行されることになった。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2012年5月11日発表の『広島電鉄サービス向上計画』において、超低床車両の増備と運行路線の拡大が発表された。2012年8月24日に広電の運賃値上げが報道されたときに、広電の車両124両のうち、48編成が製造から45年以上経過し、2027年までに40編成を超低床車両に置き換えたいとした。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2012年9月11日付け中国新聞は、これまで超低床車両を運行していなかった白島線と横川駅-江波間において、2013年1月から2月を目処に「短い編成の」超低床車両の運行を始めると報道した。そのときに発表された、導入される車両の仕様は、現行の超低床形車両である5100形をベースに、編成長を5両編成30メートルから3両編成18.6メートルに短縮し前中扉に変更。三菱重工業三原製作所・近畿車輛・東洋電機製造が製造。1編成の値段は2億7000万円で、一部広島市と国の補助金の活用も検討し、当時の計画では2027年時点で超低床車両を62編成にし、半数の編成を超低床車両にすることを目指すとしていると報道された。また、2013年2月1日付けの日刊工業新聞も、納入する新車のうち半数近くの編成を18メートル級にしたいと報道した。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2012年11月23日付け中国新聞では、白島線の運行を、これまで回送電車しか走行していなかった八丁堀交差点を通過し、本線および江波線に乗り入れ、白島-江波間を1日3往復から4往復直通運行するため、広島県警と調整していると報道。同日開催された『電車開業100周年記念祭』で、越智秀信社長（当時）が新車両を公表した。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2012年12月18日に、編成の車番および愛称がイタリア語で「小さい」を意味する『PICCOLO』（ピッコロ、1001号）、『PICCOLA』（ピッコラ、1002号）と決定し、試運転中、1編成をアンデルセン（アンデルセングループ）とのコラボレーションラッピング塗装（アンデルセンの新商品の告知ラッピング）とすることが明らかにされた。翌日の新聞で、2013年1月10日ごろから試運転を開始し、2月15日から営業運転に投入されることと、2013年度にも3編成程度導入することが報道された。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 2013年度は、3編成を導入。2013年11月に、1003号以降が『GREEN MOVER LEX』(グリーンムーバー・レックス)になることが明らかになった。愛称の『LEX』は『Light Excursion』から作られた造語。同月、第13回ひろしまグッドデザイン賞の特別賞を受賞した。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 12月より試運転を開始。2014年1月27日に、同年2月1日より1003号・1004号。2014年2月14日に、2月17日より1005号が運行開始することを発表した。2020年2月までに1018号までが導入されている。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 5100形をベースにしつつ、機能性・静粛性・メンテナンス性を向上を目的に、制御装置・補助電源装置・空調装置・車両情報装置を新設計している。外観は5100形に近いデザインとなっている。なお、前照灯及び尾灯は修理交換の安易化のため、日野自動車がセレガ（兄弟車のいすゞ・ガーラを含む）やプロフィアなどで採用したヘッドライトと同型の物を装備している。定員86人（着席定員33人）で、乗車口を中央部に、降車口を運転席側前方に設置した。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 1001号・1002号の塗色は「広島電鉄電車開業100周年記念車両」との位置づけから、開業当時の初代100形をイメージした『アニバーサリー・レッド』と称する葡萄色系の塗色のオリジナル塗装となっていた。1001号と1002号とでは若干色合いが異なっていた。車体中央部に『100周年の祝杯』をイメージしたという杯をモチーフとしたアクセント塗装が施されていた。2012年11月の導入発表時には車体色は白色で公開され、さらに輸送時・試運転中はラッピング塗装されたことで本来の塗装が非公開だったため、この塗装は2月14日の出発式で初公開となった。2020年までには全ての車両 (GREEN MOVER LEX) の塗装が、白地に前面・側面の窓周りが黒で、車体下部と運転台（前面窓の周囲）に緑の帯を入れたものとなっている


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: 車体は5100形の5車体3台車に対して、3車体2台車の連接構造となっており、台車は両端の先頭車にそれぞれ1台ずつある。中間車は台車がなく浮いた状態となっており、両端の先頭車との連接により支えられている。本形式と従来車との大きな違いとして、車掌台が当車両には設置されていないことが挙げられ、連接車でありながらワンマン運転を主眼に置いた設計となっている。このためワンマン運転を円滑に行えるよう、運転席にはモニターが設置され、車内をモニタリングできるようになっている。シートは、5100形同様にもみじ柄が描かれたが、1001号・1002号については色調をブラウン系に変更し、1003号以降は、濃緑色に変更されている。座席配置は、先頭車はクロスシート、中間車はロングシートにした。


title: 広島電鉄1000形電車 (2代)

text: さらに当車両には、これも広電では初めてデジタルサイネージ機能を持つ液晶モニターが設置された。双方の運転台すぐ裏に設置され、乗客に到着電停案内や乗り換え案内、運賃の案内などを行う。また1016号までの連接部の天井部分には電光表示装置が取り付けられている（5100形と同様）。環境への配慮もあり、車内灯はすべてLED化されている。


title: 口パク

text: 口パク（くちパク、 リップシンク）とは、音声と同期させて口元を動かすこと。その瞬間に歌手の口から出た歌声を聴衆に聞かせず、代わりに事前に録音された歌声を聴衆に聞かせ、その歌声にあわせて歌手が口を動かし、あたかもその瞬間に歌っている歌声を聴衆に聞かせているかのように見せることである。


title: 口パク

text: この技法は、日本では1980年代からラジオ、テレビなどで用いられるようになった（アメリカではそれ以前から用いられていた）。ステージやTVスタジオで生バンドの生演奏にあわせて歌手が歌っていた番組では口パクは困難であったが、その後に、あらかじめ録音されたカラオケに合わせて歌手がステージやTVスタジオで歌う番組が増えると、口パクという技法を選ぶ歌手が、（歌唱力が低い歌手や、ダンス重視のパフォーマーなどを中心にして）次第に増えていった。


title: 口パク

text: これとは別方向の話で、特に深刻な話だが、デジタル時代に、さまざまなデジタル的音加工技法が編み出され、スタジオでマイクでひろった歌声をそのまま使わず、その歌声に極端な加工を加えて音楽を作る技法が用いられることがさかんになり（たとえば、生の歌声よりもはるかに品質が良い歌声かのように聞こえるように デジタル的にエフェクトをかけたり、容姿は良いが音痴の人に曲を歌わせアイドルとして売り出す場合、歌手の音痴が原因で狂った音高（ピッチ）を、一旦録音した後、スタジオ側（のエンジニア）がデジタル的に一音一音修正する、などということが行われるようになった）。容姿（視覚的イメージ）優先で人（歌手）を選び、歌声をスタジオで人工的に作り上げて、（容姿も良く、歌も上手いという架空の歌手を作り出し）幻想上のイメージを視聴者に売り込んで音楽ビジネスとして儲けるということも、デジタル加工技術が発展してからは、盛んに行われるようになった。


title: 口パク

text: その結果、（散々デジタル加工されてようやく作り出された）録音と同等の品質を、ステージの生歌で再現して聴衆に聞かせることは困難な歌手が増えて、CDやデジタル音源で聴いた歌声が「本物の歌声」だと信じてしまった聴衆を失望させないようにするために、ステージでは全面的に口パクを選ばざるを得なくなるパフォーマー（ダンサー、アイドル、歌手）が増えた。テレビ番組にて、歌う姿を見られないファンらが、コンサートライブでならと、こぞってチケットを買い求めることにより、逆術的に収益を増やす。新時代のアイドル商法は、正統派のアイドルに対する、カウンターカルチャーとしての、商業ビジネスの主流となっている。


title: 口パク

text: 口パクは現在では多くの国の放送業界でしばしば用いられている技法のひとつである。特に、現在のアメリカのテレビの歌番組では、ほとんどの場合リップシンク技法（口パク）が用いられている。だが、聴衆や視聴者を騙す詐欺的行為だとして批判する人々も多く、一部の行政当局が口パクを禁止する場合もあり、また地域や国によっては明確に禁止されたり、明確に禁止する法律がつくられ、口パクが違法行為に当たる場合もある（後述）。


title: 口パク

text: なお2013年3月に音楽番組プロデューサーのきくち伸がフジテレビの音楽番組で口パク禁止令を出したことがあったが、その結果、本当に歌が上手な人と、そうでなく歌が下手な人、極端に下手な人などが視聴者にはっきりと分かったことがあった。


title: 口パク

text: ライブで、あたかも実際に発声しているかのように見せる口パクは、「ライヴ（ブ） (live)」と言う単語が「生演奏の～」と言う意味を示しているのにも関わらず、実際には歌っていないので、視聴者や聴衆を騙すことに繋がり、非難されることもある。


title: 口パク

text: 米国の歌手で、特に激しいダンスで観客を満足させようとする歌手の場合は、激しいダンスをすると呼吸が乱れて歌唱の品質が露骨に落ちるので、その曲をステージで披露する場合は、生歌を聞かせることは諦め、口パクを行っていることが近年では多い。例えばマイケル・ジャクソンは、激しいダンスパフォーマンスの品質を高く保つために、曲や構成によっては口パクをする場合もあった。妹のジャネット・ジャクソンや、マドンナも同様に口パクをする場合もある。


title: 口パク

text: また、日本ではPerfumeがライブの一部楽曲にてバッキング・ボーカル手法を用いていると知られているが、Perfumeの音楽プロデューサーである中田ヤスタカの考え方はボーカル自体がギターやキーボードなどの楽器と同じ扱い であり、このため実際のライブで生声を出力する際は、マイク・ラインから取られるボーカルに電子的な処理 をリアルタイムで付加・調整し、他のコーラス・トラックやユニゾン・トラックと一緒にミキシング されている。


title: 口パク

text: この他、テレビ局の番組構成上の方針でスタジオ音源と全く同一の音を望む場合はミュージシャン本人のみ出演で、ボーカルやバック演奏をそれらしく見せた当て振りにすることもある。一方、これに反発するロックバンドなどもあり、敢えて番組上の演奏を何かしらの形で「実際は行っていない」というパフォーマンスを視聴者に見せ付けること（マイクを逆さに持つ、正規の歌詞とは全く異なる発音で口を動かす、メンバーの立ち位置が違う、楽器の持ち方を変える等）で口パクをわざとバラす、ということもあった。


title: 口パク

text: 中国では2008年の北京オリンピックの開会式では国旗入場の際に演出された愛国歌「歌唱祖国」を林妙可が口パクを行い、実際に歌っていたのはという別の少女だったことが判明して問題になった。また中国では2009年3月13日以降、歌手が商業目的のコンサートなどで口パクをした場合に罰金を科すことを制定している（商業目的公演が対象であるため、五輪大会開会式など公的行事は対象外である）。2010年4月、四川省成都市のコンサートで開催された2人の女性歌手が口パクで1人につき罰金5万元（約68万円）が科せられた。


title: 口パク

text: 2009年11月には、歌手のブリトニー・スピアーズがオーストラリアの公演でファンに口パクを批判された。これを受けてニューサウスウェールズ州の公正取引局長は、コンサートで口パクを使用する場合には事前告知を行うべきだとの見解を示した。


title: 口パク

text: 2013年1月21日、アメリカのバラク・オバマ大統領の2期目の就任式において、ビヨンセがアメリカ国歌を歌ったが、伴奏したアメリカ海兵隊の音楽隊報道官が「口パクだった」と暴露したため、批判を受けた。ビヨンセは、大統領就任式という重要な場で、悪天気や適切なサウンドチェックができなかったために、「リスクを冒したくなかった」と釈明、「こうしたことは音楽業界ではごく当たり前だ」と語った。


title: 口パク

text: 歌謡曲、ポップスやロックのプロモーションビデオで、レコーディング済みのボーカルに合わせて口を動かす撮影技法を言う。スローモーション撮影時では、フィルム速度（フレーム速度：fps）を高速にする技法を使うが、その際には同様に高速にした音声を流し、それに合わせて口を動かして撮影する。


title: 口パク

text: コンピューターゲームでは、声優による収録済み音声の有無を問わず、登場人物の台詞に同期して、口のモーションを作成する技法を言う。これに対してまばたき（目パチ）の場合は、目のモーションを台詞などに合わせる必要は無い代わりに、数秒おきに行うことになる。


title: ペトロ岐部

text: ペトロ 岐部（ペトロ きべ、日本名・本名: 岐部 茂勝（きべ しげかつ）、1587年（天正15年） - 1639年7月4日（寛永16年6月4日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけてのキリスト教（カトリック）の司祭。ペトロ・カスイ岐部とも呼ばれる。


title: ペトロ岐部

text: 司祭になるべくローマへ向かう途上、日本人として初めてエルサレムを訪問するなど、近世初頭の日本人の中で最も世界を渡り歩いたため「日本のマルコ・ポーロ」、「世界を歩いたキリシタン」ともいわれる。同時期に日本で殉教した187人の殉教者とともに、「ペトロ岐部と187殉教者」として2008年にカトリック教会の福者に列せられた。


title: ペトロ岐部

text: 1587年、豊後国国東郡の岐部（現・大分県国東市国見町岐部）で、父・ロマーノ岐部、母・マリア波多の元に生まれる。父・ロマーノ岐部は、豊後国の戦国大名大友氏の重臣で、大分県国東半島北部の岐部を本拠とする豪族岐部氏の一族。母・マリアの実家は、大友氏の重臣波多氏で宇佐神宮の神官をしていた。本拠は国東半島北西部海岸の田福村で宇佐八幡の隣接地域である。


title: ペトロ岐部

text: 1614年、江戸幕府によるキリシタン追放令によってマカオへ追放された岐部は、司祭（神父）になるべく同地のコレジオでラテン語と神学を学んだ。しかし、マカオの上長の日本人への偏見から司祭叙階がかなわないことを知ると、独力でローマのイエズス会本部を目指すことを決意し、マンショ小西、ミゲル・ミノエスとともにコレジオを脱出して渡航した。マカオからマラッカ、ゴアへは船で渡り、そこから岐部は1人で陸路インドからペルシャを経てヨーロッパを目指した。ホルムズ、バグダードを経て、日本人としてはじめてエルサレム入りを果たした。ローマにたどりついたのは出発から3年が経った1620年のことであった。


title: ペトロ岐部

text: すでにマカオからローマへは「マカオを脱出した日本人がそちらへ向かうが決して相手にしないように」という警告の手紙が送られていたが、ローマでイエズス会士による審査を受けた岐部は、司祭にふさわしい適性と充分な学識を備えていることを認められ、1620年11月15日、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂で32歳で司祭に叙階された。さらにローマのイエズス会で2年間イエズス会士としての養成を受け、リスボンに赴いて同地で誓願を宣立した。1623年、20人のイエズス会士とともに、インドを目指す旅に出る。はるか喜望峰を回り、翌1624年ゴアにたどりついた。


title: ペトロ岐部

text: 岐部は殉教を覚悟して日本への渡航を希望したが、そのころの日本では弾圧が強化され、宣教師の入国は厳禁だったため、司祭を乗せる船がなかった。そのため岐部は日本への足を求めて東南アジア各地をまわった。1630年にマニラから日本に向かう船に乗り込むことに成功。難破しながらも何とか薩摩の坊津（現在の鹿児島県南さつま市坊津町坊）に到着した。日本を出てから16年ぶりの帰国であった。


title: ペトロ岐部

text: 岐部は潜伏し、激しい迫害と摘発を逃れながら、長崎から東北へ向かいつつ、信徒たちを励ましたが、1639年に仙台にあるキリシタンの家にかくまわれていたところを密告され逮捕された。江戸に送られ、すでに棄教していた沢野忠庵（クリストヴァン・フェレイラ）と対面すると逆に彼に信仰に戻るよう薦めた。岐部は激しい拷問を受けても棄教せず、最後は、浅草待乳山聖天近くの明地で穴吊りにされた。そのさなかにも隣で吊られていた信徒を励ましていたため、穴から引き出され、1639年7月4日（旧暦6月4日）に腹を火で炙られ殺された。52歳没。


title: ペトロ岐部

text: 2006年5月7日、ローマ教皇庁列聖省神学審査部会は、ペトロ岐部およびその他の日本における殉教者187名の列福について適当であるという答申を決定した。その後、2007年2月には枢機卿会議でこの答申が了承され、同年6月1日に教皇ベネディクト16世は列福を承認された。2008年11月24日に列福式が長崎市にて行われ、「ペトロ岐部と187殉教者」として福者に列せられた。


title: ペトロ岐部

text: 出生の地である大分県国東市国見町岐部には、セッキ神父により作られたペトロ・カスイ岐部記念公園があり、パウロ・ファローニ神父による井上筑後守政重と捕縛されたペトロ・カスイ岐部神父の像、舟越保武によるペトロ・カスイ岐部の像が建てられている。


title: ビカクシダ属

text: ビカクシダ属（ビカクシダぞく、学名："Platycerium"、プラティケリウム）は、ウラボシ科のシダ植物の1群である。熱帯域に生育する着生植物で葉には2つの型があり、1つは盾状に広がり、他方は細長く垂れ下がる。観賞用に栽培されることがある。


title: ビカクシダ属

text: ビカクシダ属は和名で、ビカクシダは漢字で「麋角羊歯」と書く。麋角とはヘラジカの角のことであり、普通葉がシカの角に似ることによる。学名はプラティケリウム（"platycerium"）で、語源はギリシア語の platys （広い）と keras （角）の2語からなる「広い角」を意味し、普通葉がオオシカの角に似ていることに由来する。また別名にコウモリランがある。


title: ビカクシダ属

text: 岩上や樹幹に着生する着生植物。その姿は独特で、葉には2つの型があり、光合成と胞子生産を行って繁殖を受け持つ普通葉と、植物体の基部を覆って腐葉を貯める働きをする巣葉（そうよう）がある。外見的に派手であり、観葉植物として栽培されることが多い。


title: ビカクシダ属

text: 普通葉（フォリッジ・リーフ）は、比較的細長く伸びて叉状に裂ける。葉の裏面には胞子嚢群を付ける。この葉は基部に関節があり、古くなるとここで折れて脱落する。表面には初めは星状毛が密生するが、時間が経つとまばらになるものが多い。裏面に胞子嚢を生じるが、特定の胞子嚢群の形を取らず、裏面の一定範囲に一面に着くか、あるいは特別な裂片を生じ、その裏面全面に着く。小型の種もあるが、普通は長く伸び、最大の種（オオビカクシダモドキ）では4mに達することもある。


title: ビカクシダ属

text: もう一方の巣葉（ネスト・リーフ）は比較的幅が広く、鱗状に広がった形をして着生している樹幹に沿うように伸び、上側には樹皮から反るように伸びて上向きの器状の構造を作る。その縁は切れ込まないか、あるいは上側だけ浅く叉状に裂けて、根元に重なり合ってくっついている。この葉は根茎との間に関節が無く、枯れた後もそのまま残る。主要な葉脈は2叉状だが細かな脈は複雑な網目を作る。巣葉は上から落ちてくる落葉を集める役割があり、腐植として貯蔵し、肥料分として利用する。


title: ビカクシダ属

text: 巣葉は更に、単に落ち葉を受け止めるだけでなく、"P. coronarium" についての記述によると、巣葉が古くなると巻き込むように変形して内部に落葉を閉じこめ、そこに自身の根が伸びるのを守る。新たな巣葉はその上に被さるように伸び、植物体は次第に着生している樹皮から離れる形になる。内部の落葉層は分解してまるでスポンジのようになる。大きくなったこの種の巣葉に包まれた腐植質からはハナヤスリ目のシダ植物であるコブラン "Ophioglossum pendulum" が出現することがある。この種の胞子は発芽を腐植中で行い、配偶体は光合成を行わず、菌類と共生して栄養を得る。そのため古くなって分解しかけた巣葉と、その内部の腐植質は好適である。


title: ビカクシダ属

text: プラティケリウム・ビフルカツム（"P. bifurcatum"）は、いくつかの亜種や変種に分類されているが、かつては個々の種が独立種として扱われていた。和名ビカクシダは、ssp. "bifurcatum" var. "bifurcatum" が命名されたときの型である。亜種ウィリンキー（ssp. "willinckii" (T.Moore) Hennipm. et Roots）も観葉植物としてよく栽培される。大型種としては、プラティケリウム・コロナリウム（"P. coronarium" (J. G. Koenig ex O. F. Muell.) Desv.）、プラティケリウム・グランデ（"P. grande" (J. Sm. ex Fee) K. B. Presl）などがある。


title: ビカクシダ属

text: 観葉植物として栽培される。その不思議な姿と、普通葉に星状毛があり、そのために銀灰色のエキゾチックで美しい様子を見せるのが魅力であり、広く温室で栽培される。これの大株が1つあれば「温室内が豪華に輝いて」見えると光田は書いている。広く出回っているのはごく一部の種である。特に普通に出回っているのはプラティケリウム・ビフルカツム（"P. bifurcatum"）であり、和名としてビカクシダなどが与えられているのはこれである。それ以外では同亜種の変種であるvar. "hillii" や別亜種のssp. "willinckii" などもある程度は出回っている。それ以外の種を日本では普通には入手が難しいものの、他国を通じての胞子の取引が可能であるとのこと。


title: ビカクシダ属

text: 栽培は明るいところを好む性質があり、日あたりのよいところで管理するが、真夏下はやや遮光したほうがよいとされる。栽培温度は気温15℃から30℃の範囲内で行われる。ビカクシダは耐寒性に優れ、最低気温3℃あれば戸外でも越冬する。ただし、このようなことが可能なのはこの種に限られ、ジャワやニューギニア原産種では、10℃以上は保つことが要る。水やりや施肥は、晩春から初秋にかけて行い、秋から翌春は控えるられる。堆肥を巣葉の下に放り込むとよく育つという。肥料貯めを持つだけあり、大変に肥料好きであるという。巣葉は生長が終わると褐色に変色するものの、根茎を覆っているので落葉することはなくそのままにするが、普通葉は古くなれば落葉するので、葉が変色したら切り取って手入れされる。栽培下での繁殖は、初夏に株分けによって行われ、普通葉が数枚ついた子株を巣葉ごとナイフで剥ぎ取って、根元をミズゴケなどで乾かないようにして当初は半日陰で管理する。


title: ビカクシダ属

text: 同じ科のハカマウラボシ属 "Drynaria" も葉に2形があって、その1つはやはり巣葉であり、ただしその形はカシの葉のような単葉で、本来の葉の形をしっかり残している。これが腐植を蓄え、単羽状に裂ける普通葉は、光合成と胞子形成を担う。胞子嚢群は丸く、主脈の両側に1列に並ぶ。台湾にはハカマウラボシ "D. fortune"i がありこれは近年に沖縄本島から発見された。この植物の根茎は樹皮を這い上るが、巣葉には柄が無く、根茎を覆うように広がって上に開き、ここに落葉を蓄える。ただしその量はさほど多くない。


title: ビカクシダ属

text: 同じくウラボシ科のカザリシダ属 "Aglaomorpha" では、葉に2形はないが、普通葉の基部が幅広く広がって半透明になっており、この部分が巣葉のような役割を果たす。この属ではカザリシダ "A. coronans" が南西諸島に分布するが、絶滅危惧となっている。


title: サンデー毎日

text: サンデー毎日（サンデーまいにち）は、毎日新聞出版発行の週刊誌。1922年（大正11年）に週刊朝日と並んで最も早く創刊され、日本の週刊誌の老舗となっている。発行部数11万部はSPA!に次いで業界第11位。


title: サンデー毎日

text: 大正11年（1922年）4月2日に大阪毎日新聞（現・毎日新聞大阪本社）の新社屋（大阪市北区堂島）の落成記念の一環として、本山彦一によって『点字毎日』『英文毎日』などとともに創刊された。創刊号はタブロイド判、グラビア4ページ、本文24ページで定価10銭。創刊号の表紙はこの年、上野で開催された平和記念東京博覧会の写真。1926年（大正15年）から「大衆文芸賞」を募集。第1回は角田喜久雄が一等入選、以後海音寺潮五郎、山手樹一郎、井上靖、村上元三、山岡荘八、源氏鶏太、杉本苑子などを輩出した。1959年（昭和34年）まで続き、1960年からは「サンデー毎日小説賞」となる。太平洋戦争中の1943年2月からは敵性語（英語）の使用が規制されていたため、一時期『週刊毎日』として発行していた。1946年1月号から『サンデー毎日』に戻る。


title: サンデー毎日

text: そのほか、毎日新聞が主催する選抜高等学校野球大会、都市対抗野球大会、全日本実業団駅伝が開催される時期に併せて、それらの見どころを掲載した増刊が出される。1963年9月15日号から1965年6月13日号まで、のちに小説や映画化される『白い巨塔』（作：山崎豊子）を連載した。2015年4月1日から毎日新聞社の出版部門は同社100%出資の新子会社・毎日新聞出版に移行し、「サンデー毎日」などの雑誌関連も新会社からの発行となる。


title: 架空の日付

text: 関東以南の多くの小学校・中学校・高等学校は、8月いっぱいが夏休みとなり、9月1日から始業するため、夏休み最終日である8月31日の翌日にも、夏休みを継続させる意味を込めてフィクションで用いられることがある。なお、9月1日が土曜日または日曜日だと、フィクションにおける「8月32日」が実質的に訪れることになる。


title: 架空の日付

text: イギリスおよび北米植民地では、ユリウス暦からグレゴリオ暦への改暦のため、1752年の9月3日から9月13日までは存在しない。つまり、1752年9月2日の翌日は9月14日である。UNIXのcalコマンド（のデフォルト）はこれに準じている。


title: 架空の日付

text: いくつかのカトリック諸国（スペイン、ポルトガル、ポーランド・リトアニア共和国、イタリア諸邦の多く）では、ユリウス暦からグレゴリオ暦への改暦により、ユリウス暦1582年10月4日の翌日がグレゴリオ暦の同年10月15日であるため、1582年は10月5日 - 14日が存在しない。Javaのデフォルトなどがこれに準じている。


title: 架空の日付

text: 日本では、天保暦から太陽暦に基づく暦への改暦により、天保暦の明治5年12月2日（グレゴリオ暦1872年12月31日）の翌日が、明治6年（1873年）1月1日となった。天保暦では明治5年12月は大の月であるため30日まであるのが、改暦により3日以降の日付が存在しなくなった。


title: 架空の日付

text: ユダヤ暦では12月の後に閏月があるので一種の13月のような存在であるが、そのようでない文化圏もあり、例えば、日本のいわゆる旧暦では、ある月（たとえば4月）の後に「閏」を付けて同じ月を置くもので（たとえば「閏4月」）「13月」が存在するわけではない。


title: 架空の日付

text: また、エチオピア暦における「13月」相当の「Pi Kogi Enavot」（ラテン文字表記）は、直接「13番目の月」を意味するわけではないし、他の12か月と同様の「月」には相当しない。直訳するなら「少しの月」といった意となる。


title: 指宿駅

text: 指宿市の代表駅であり、指宿温泉の玄関口でもある。隣の山川駅と共に指宿枕崎線の運行の拠点となっており、特急「指宿のたまて箱」など、鹿児島中央駅方面からの列車の一部が当駅で折り返すほか、山川駅以遠の枕崎駅方面に乗り入れる列車の一部も当駅始発・終着で運行される。


title: 指宿駅

text: 単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線の計2面3線のホームを有する地上駅。二つのホームは跨線橋で結ばれており、駅西側には留置線が数本存在する。ホームは主に1番のりばを使用し、列車交換などで1番のりばが空いていない時に他のホームを使用している。


title: 指宿駅

text: JR九州サービスサポートが駅業務を行う業務委託駅で、みどりの窓口（営業時間　7：30 - 11：30　12：30 - 15：00）が設置されている。なお当駅は日本最南端のみどりの窓口設置駅であり、宗谷本線稚内駅（日本最北端の駅）とは日本国有鉄道（国鉄）時代の1974年に姉妹駅提携を結んでいる。2016年3月26日から同年10月2日まではJR最南端の有人駅でもあった（この期間は山川駅が無人化されていたため）。当駅は夜間滞泊設定駅である。


title: 指宿駅

text: 2011年3月13日より、観光特急「指宿のたまて箱」の発着駅となり、JRグループの特急列車が発着する日本最南端の駅となった。自動改札機はないが自動券売機（オレンジカード使用可）が設置されている。当駅を含め喜入駅以南の各駅ではSUGOCAなどの交通系ICカードの利用はできないが、飲料自動販売機での電子マネー使用は可能（PiTaPaは不可）である。


title: 指宿駅

text: 駅前広場には足湯が設けられている。 2011年3月12日より乗客へのサービスとしてリクガメ（ケヅメリクガメ）の「小太郎」が名誉職の駅長（指宿駅は有人駅であるため、駅長は存在する）として制帽を付け、「指宿のたまて箱」等の出迎えを行なっている。このサービスは土・日・祝日のみ行なわれている。（但し、小太郎の気が向いた時のみ）。


title: フレデリック・ダグラス

text: フレデリック・ダグラスは、メリーランド州タルボット郡にて奴隷として生を受けた。自身は1817年の生まれと思っていたが生年は定かではない。母親とは隔離されて生活させられるが、彼が7歳の時にその母も死ぬ。父親ははっきりせず、彼の奴隷所有者 (Slave master) であった白人のアーロン・アンソニーだろうとダグラス本人が語ったこともあったが、後にそれも疑わしいことを本人も認めた。


title: フレデリック・ダグラス

text: アンソニーの死後、12歳のダグラスはボルチモアの別の奴隷所有者の元へ引き渡され、当時違法ながら女主人に文字を習った。後に彼女の夫に禁じられたが、街灯と使い古した教科書で勉強を続けた。読み書きを覚えたころには農場を出て、ボルチモアの造船所で都市奴隷として働いていたが、1833年に主人が死に、その後始末に農場に送り返された。


title: フレデリック・ダグラス

text: 23歳の時にマサチューセッツ反奴隷制協会にて初の演説を行い、反奴隷制大会の演説の為、6ヶ月間アメリカ合衆国中を旅した。その後「皮膚の色・性別を問わず、人は皆平等の権利を与えられるべきだ。」をモットーに『"North Star"』紙 などいくつかの新聞を発行する。他のアフリカ系アメリカ人指導者にしばしば見られた武力をも辞さない急進的な奴隷革命には、ダグラスは肯定的でなかった。黒人のわずかな武力で立ち上がれば、より大きな白人の武力によって徹底して潰されるのが常であった。


title: フレデリック・ダグラス

text: 著書に「フレデリック・ダグラス自叙伝；アメリカの奴隷」(1845年) がある。一般的に“教養があるはずない”とされていたアフリカン・アメリカ人が本を出版する機会は当時ほぼなかったが、この本は肯定的に迎えられ、ベスト・セラーになりフランス語・オランダ語にも翻訳された。本国で有名になりすぎた為、元奴隷所有者からの告発を懸念して、アイルランドに渡る。アイルランド、イギリスでも講演を行う。


title: フレデリック・ダグラス

text: 南北戦争後の改革やダグラスなどの働きにもかかわらず、自分たちを取り巻く環境にさほど向上がみられないと感じた多くのアフリカ系アメリカ人たちは失望した。彼らは、もはや白人と平等になるという夢を捨てカンサス市などに集団移住して、白人のいない黒人だけの街を形成していった。ダグラスは彼らに「まだ諦めるな」と説いたが、一部の黒人たちに「理想と現実は違う」などと非難されることもあった。


title: フレデリック・ダグラス

text: 1872年の大統領選挙では、がダグラスを副大統領候補に指名した。公民権党は弱小短命の泡沫政党ではあったが、ダグラスはアメリカ史上アフリカ系アメリカ人としては初めて副大統領候補に指名されたことになる。ただしダグラス本人はこのことをまったく知らされなかった。


title: IHIエアロスペース

text: しかし、日産自動車がルノーの資本参入を受けたことにより、同社の宇宙航空部門は分離、2000年7月1日に石川島播磨重工業（現・IHI）傘下に入り、アイ･エイチ・アイ・エアロスペースに移行した。IHIへの事業譲渡の理由については、日産が経営効率化のために自動車関連以外の事業から撤退したかった一方で、日本のロケット技術が海外資本の参入したメーカーの下にあることをよしとしない、という判断も働いたのではないかと言われている。


title: IHIエアロスペース

text: 2007年7月1日の石川島播磨重工業のIHIへの社名変更に伴い、2008年7月1日にIHIエアロスペースへ社名を変更した。現在、当社は、IHIで行われていた宇宙開発事業の多くを取り込み、IHIグループ中の宇宙開発の拠点となっている。


title: 霞ヶ浦高等学校附属中学校・霞ヶ浦高等学校

text: レスリング部、ヨット部、吹奏楽部、野球部は、強豪校として知られている。バレーボール部も、春高・国体などに毎年出場している。硬式テニス部も全国大会に多々出場し優秀な成績を修めている。野球部も1990年の第62回選抜高等学校野球大会、2015年の第97回全国高等学校野球選手権大会、2019年の第101回全国高等学校野球選手権大会に出場している。


title: F4samurai

text: 野村総合研究所で同期だった金哲碩、田口堅士、松野洋希の3人がソーシャルアプリとWebサービスの企画・開発を行う企業として設立。「世界中の人達がワクワクするようなコンテンツを世の中に生み出す」を目標としてコンテンツの開発を行っている。


title: F4samurai

text: 社名の「samurai」は創業当時「幕末って面白い時代だよね」と話していたことから、「f4」は「fun（世界中をワクワクさせるサービスを）」「future（未来を変えうるサービスを）」「family（人々をつなげる有機的なサービスを）」「farm（実現のために耕し続ける努力を）」と企業理念で大切にしている4項目を表している。


title: F4samurai

text: 創業当初はブライダル事業やレンタサイクル事業などの計画もあったが、起業するかどうかの時期にソーシャルゲームが注目を浴び始めたことで、今後伸びて行くであろう業界の方が面白いとゲーム事業を選択した経緯がある。


title: 牛カツ

text: 大正時代以降、東京圏における主たるカツレツの素材は仔牛肉から豚肉へと切り替わったが、これは洋食が大衆化する過程においてより安価で入手しやすい食材が求められたことや、日本人、特に豚肉文化圏である関東人の好みに合った事が理由とされている。


title: 牛カツ

text: しかしながら、牛肉文化圏である神戸や大阪、京都などの近畿地方では豚肉ではなく牛肉のカツが主流となり、東京発祥のとんかつが全国的に普及した現在も内食や外食において日常的に食べられている。（近畿地方#食文化を参照）


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ（れきしをおもしろくまなぶこてんらじお）は、株式会社COTENが配信するポッドキャスト、インターネットラジオ。主に世界史を中心に歴史キュレーションプログラムとして、学校の授業では中々学べない国内外の歴史の面白さを学ぶ番組として2018年に放送開始。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 番組をはじめる以前から、株式会社コテンの深井と楊睿之（通称ヤンヤン）は広報としてYouTubeで音声発信をしていた。ビジネスコンテストの打ち上げで、株式会社BOOK代表の樋口と出会い意気投合。世界史データベース事業の広報活動として番組がはじまった。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 歴史系のコンテンツを発信していくにあたり、人物・社会構造・トリビアのどの内容にも偏らず、バランスよく織り交ぜることを意識している。また「確実に史実だと分かっている事柄」とそれに関する「想像や感想」を明確に切り分けて伝えることも心掛けている。合わせて人文学の観点から、政治的思想に偏ったり、固有の人物を神格化せず、良し悪しも押し付けない、知的エンタメとして歴史をフラットに伝えることを番組の方針としている。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 番組は基本的に「歴史強者」である深井と楊睿之（通称ヤンヤン）が中心となり、毎回数十冊もの参考文献をまとめあげた、時に100ページを超える台本を元に進行する。「人を理解するには、その人間の背景から」という想いから、特定の人物をテーマにした回でも、初回からその人物が登場することは滅多にない。当時から遡った歴史の流れ、当時の社会的状況、文化の特徴、各社会的階級の役割や、その人物に多大な影響を与えた人物などの丁寧な説明から入ることが多い。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 自称「圧倒的歴史弱者」としてパーソナリティを務める樋口は、元芸人として話を盛り上げる合いの手や、視聴者の視点で質問を投げかけ、難解になりがちなテーマを解きほぐしている。またプロデューサーとして、収録スタジオであるいいかねPaletteの提供、音源の編集やエフェクトを担当している。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 1シリーズ10話ほどのボリュームがある本編のスピンオフ版として、Spotifyオリジナル番組がある。本編では語りきれなかった偉人のエピソードや、本編では扱えなかった歴史軸を2話構成でライトに語っている。


title: 歴史を面白く学ぶコテンラジオ

text: 2019年 - エントリー総数4638件・エントリー対象821作品の中から『歴史を面白く学ぶコテンラジオ(COTEN RADIO)』がJAPAN PODCAST AWARDS 2019 大賞、Spotify賞をダブル授賞。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: スモレンスクの戦い（スモレンスクのたたかい）は、第二次世界大戦の独ソ戦中に、ドイツ中央軍集団所属の第2装甲軍集団（司令官ハインツ・グデーリアン）、第3装甲集団（ヘルマン・ホト）らがソビエト赤軍4個軍を包囲した戦いである。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: ソビエト赤軍は西部正面軍（司令官セミョーン・チモシェンコ）、ソビエト赤軍予備軍（司令官ゲオルギー・ジューコフ）、中央正面軍（司令官フョードル・クズネツォフ）、ブリャンスク正面軍（アンドレイ・エリョーメンコ）が戦いに参加、最終的にはソビエト第16軍、第19軍、第20軍がスモレンスク南方で包囲され、第19軍の大部分のみ包囲から脱出することができた。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 7月3日、（この日はヨシフ・スターリンがこの戦いをナチス・ドイツの侵入への反撃、大祖国戦争と呼んだ日でもある。）ドイツ軍の歩兵部隊が装甲部隊へ合流、東への進撃を再開した。主な装甲部隊は1週間停止しており、攻撃が再開された7月上旬は突然の暴風雨のために道が泥濘化しており、軍を進めることには困難が伴う状況で、数時間停止することもあった。その間に赤軍は防衛を固め、多くの橋が爆破された。また、赤軍はドイツ軍の進撃を鈍らせるため多くの地雷を敷設、そのため、ドイツ軍は極めて限られた道を進撃路とせざるを得なかった。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: ドイツ中央軍集団の目的はモスクワへの道を制することとなるスモレンスクの制圧であったが、ドイツ軍が向かうドニエプル川と西ドヴィナ河付近はソビエト赤軍の防衛線、スターリン線の防衛範囲内であった。これを防衛するソビエト赤軍は西部方面軍所属の第13軍とソビエト赤軍最高司令部予備戦力の第16軍、第19軍、第20軍、第21軍、第22軍であった。ミンスクの敗戦によるパブロフの更迭後、極東第1軍司令官アンドレイ・エレメンコ中将が西部正面軍司令官となった。エレメンコ中将は7月2日に第4軍と第13軍にベレジナ川西岸からの退却を命じボブルイスクの奪還準備を第17機械化軍団に命じた。7月4日、国防人民委員のチモシェンコ元帥が西部正面軍司令部に訪れ、自らが西部正面軍司令官に就任した。すでに第2装甲集団がボブルイスクとスヴィスロチとボリソフを占領しベレジナ川の橋梁を確保していたため、チモシェンコはエレメンコの方針を継続しボブルイスクの奪還準備を整えた。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 7月1日グデーリアンは第47装甲軍団をボリソフへ派遣したが第4軍司令官クルーゲ元帥が反対し、グデーリアンは命令を撤回した。しかし第17装甲師団の一部が命令を無視してボリソフへむかったためクルーゲはグデーリアンを第4軍司令部に呼び出し叱責した。ヒトラーは装甲部隊を統率するため7月3日に第2・第3装甲集団を第4軍司令部の指揮下に置き、第4軍司令部を第4装甲軍司令部に改組し第4軍の戦力は第2軍に編入された。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: スタフカはドイツ軍のドニエプル川渡河を防ぐため西部正面軍司令部にレペリ～ボリソフ～ボブルイスク間での反撃を命じた。7月6日、ソビエト赤軍第20軍所属の第7、第5機械化軍団は戦車2000両で攻撃を開始した。ドイツ軍はドイツ空軍による航空支援を受けて反撃し、3日間の戦いで2個ソビエト赤軍機械化軍団は事実上壊滅した。7月10日、第3装甲集団第39装甲軍団の第20装甲師団が西ドヴィナ河を渡り、交通の要衝ヴィデブスクを占領し、西ドヴィナ河西岸にいる第57装甲軍団はポロツクから北方軍集団と対峙する第22軍と第27軍の背後を衝くべく、ヴェリキエ・ルーキの攻略をめざし北上を開始した。第57装甲軍団がひきぬかれたため第3装甲集団は実質1個装甲軍団の戦力で東進を開始、スモレンスクの背後にまわり第2装甲集団との合流をめざした。7月11日、第3装甲集団第39装甲軍団の第7装甲師団が赤軍第19軍の第25狙撃軍団が守るヴィデブスク防衛線を突破すると、スモレンスク北方を東進した。第2装甲集団は7月10日にドニエプル川の渡河を開始し7月13日に第46装甲軍団がドニエプル河畔のモギリョフ北方、第24装甲軍団がスタールイ・ブイホフからドニエプル川を渡河し赤軍第13軍の第61狙撃軍団（バクーニン少将）と第20機械化軍団（ニキティン少将）を包囲した。モギリョフで包囲された第61狙撃軍団と第20機械化軍団は防御陣地を構築して2週間にわたって抵抗を続けたが、全滅し7月27日にモギリョフは陥落した。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 7月13日、グデーリアンは第29自動車化歩兵師団に第18装甲師団の支援をさせスモレンスクの攻略を命じた。スモレンスク市内は赤軍第16軍が労働者義勇軍やNKVD職員、民兵と一緒に守りをかため西部正面軍司令部は第16軍司令部に死守を命じた。7月15日からスモレンスクで壮絶な市街戦が始まり、7月16日の夜に市のほぼ全域が占領された。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 一方東進を続ける第3装甲集団第39装甲軍団はスモレンスク北方のヤルツェヴォを占領し、スモレンスク＝モスクワ間の自動車道路と鉄道を寸断した。スモレンスク西方で防御戦を続けていた3個軍（第16軍・第19軍・第20軍）は新たなる包囲網に閉じ込められる危機に直面した。グデーリアンはモスクワへの進撃路確保のため第46装甲軍団に対し東方のエリニャとドロゴブジの攻略を命じた。第46装甲軍団の東進によりスモレンスクとヤルツェヴォの間には幅50キロの「回廊」が開いていた。西部正面軍司令官チモシェンコ元帥はこの「回廊」を使って包囲されつつある3個軍を救出しようと考えた。7月17日西部正面軍の後方に展開する6個軍（第24軍・第28軍・第29軍・第30軍・第31軍・第32軍）で臨時編成された機動集団グループが投入され中央軍集団への総反撃が開始された。7月20日「回廊」確保のためロソコフスキー機動集団（第38狙撃師団と第101戦車師団）がヤルツェヴォの第3装甲集団を後退させ、ヤルツェヴォを奪還した。7月24日、ゴロドヴィコフ機動集団が第2装甲集団に対しロガチェフの南方からボブルイスクに向けて反撃を行い第2装甲集団と第2軍の後方補給線を脅かした。西部正面軍の反撃は攻勢のため広がっていた中央軍集団の包囲網を破り、確保した「回廊」から3個軍（第16軍・第19軍・第20軍）のうち第19軍を中心とする10万人の将兵が脱出した。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 7月29日、第3装甲集団（第39装甲軍団の第20自動車化歩兵師団）と第2装甲集団（第47装甲軍団の第17装甲師団）が、スモレンスクとドロゴブジの中間地点でようやく連結し10個師団の赤軍が包囲された。チモシェンコ元帥は脱出を命じたが8月4日までに第16軍と第20軍のほとんどの将兵が殲滅された。反撃していた赤軍第21軍も第24装甲軍団によって壊滅させられ8月5日、ドイツ国防軍総司令部はスモレンスク会戦の終結と勝利を宣言した。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: モスクワ攻略を優先したいグデーリアンと赤軍野戦軍の殲滅を優先したいホトの対立により生じた回廊からソビエト赤軍将兵200,000名が脱出した。そのため、ドイツ国防軍は包囲殲滅作戦に失敗し赤軍野戦部隊の東方脱出を許す結果となった。グデーリアンはモスクワ攻略を希望したが、ヒトラーは莫大な経済損失を負わせることによりソ連を撃破するバルバロッサ作戦の第一目標であるウクライナとレニングラードの奪取に望みをたくし中央軍集団の装甲部隊を北方軍集団、南方軍集団へそれぞれ送ることを決定した。これは北でレニングラードの速やかな包囲を行うこと、南で穀倉地帯、油田地帯を占領することを意味した。スモレンスクの町全体はこの戦いによりほぼ破壊された。


title: スモレンスクの戦い (1941年)

text: 独ソ戦研究家のストーエルは「ソ連軍を罠にはめて打ち破り、工場や軍事セクターを制圧するには装甲部隊が必須だった。スモレンスク戦で装甲部隊が許容値以上の損害を受けた時点でドイツは勝機を失っていた。ドイツ軍の敗因は冬将軍でも一会戦での敗北でもない。単純にソ連をうちやぶる能力を失ったからである」と述べている。


title: プリシラ (映画)

text: 海辺の街シドニーに住む3人のドラァグ・クイーンが、オーストラリア大陸の中心・砂漠の真中の街アリススプリングのホテルで開かれるショーに出るため、入手したバス「プリシラ号」に乗って旅をする、いわゆるロードムービーである。様々なトラブル、アボリジニらとの出会いを経つつ、一見陽気な彼らにも、様々な過去や思いがあることが明らかにされる。砂漠の荒涼とした風景と、彼らの派手な出で立ちの対比が特徴である。


title: プリシラ (映画)

text: ビーチサンダルを繋げたドレス（費用はたったの7ドル）など奇抜な衣装が素晴らしく、アカデミー衣裳デザイン賞を受賞した。デザイナーのリジー・ガーディナーは、授賞式にアメリカン・エキスプレスのゴールド・カードを300枚近く繋げたドレスを来て登場した。すべてのカードに彼女の名前が刻印されていた。このドレスは授賞式ののちオークションにかけられ、収益は米国内のエイズ研究の財団に寄付された。


title: プリシラ (映画)

text: キャストが決定するまでには二転三転し、特にバーナデット役のテレンス・スタンプは、過去に自身が演じたことのない役柄について難色を示していた。逆に、ボブ役のビル・ハンターは、脚本を読むことすらなく出演を承諾したという。ヒューゴ・ウィーヴィングは、監督のステファン・エリオットの以前の作品に出演している縁があった。


title: プリシラ (映画)

text: シドニーに住むドラァグ・クイーンのミッチは25歳の仲間を失ってショックを受ける。アリススプリングスのカジノでの女装して口パクで踊るパフォーマンスの仕事とキングズ・キャニオンの山頂でスパンコールのドレスとハイヒールで立つ夢のため、誇り高い性転換者のバーナデットと若くて騒々しいフェリシアとともに、チャーターしたバスを「プリシラ号」と命名し、アリススプリングまで砂漠の中を3千キロの旅に出る。


title: プリシラ (映画)

text: ミッチは興行先のホテルで別れた妻が待っていることを告白。田舎町で差別から化け物扱いされたり、バスにAIDS FUCKERS GO HOME!と落書きされる。砂漠でバスが故障して女装から救援が帰ったり、アボリジニと交歓したり、冒険が続く。元ヒッピーの修理屋ボブに修理をお願いするが、ボブの妻シンシアはパブで男たちを相手にピンポンを飛び出させるという際どいショーを行って大喧嘩し、逃げられる。立ち寄ったクーバーピディでゲイへの偏見から罵声を浴びせられ、殺されそうになったフェリシアをバーナデッドは優しく慰める。


title: プリシラ (映画)

text: 目的のホテルに着き、ミッチは不安を抱きつつ、元妻のマリオンと息子のベンジーに涙の再会を果たす。その夜、ミッチはうちで寝ているというベンジーの顔をショーの客席に見つけて失神する。マリオンは8年間母親をやったから今度は父親をやってくれと頼む。念願の山に登り、4週間のショーは終わる。一行はシドニーへ帰る日が来るが、事件の後からボブと恋に落ちていたバーナデッドは、2人で残ることになる。ベンジーを連れて都会に戻ったミッチとフェリシアのステージは今日も満席で、息子のリクエストしたABBAの「」を踊る。


title: 2時のワイドショー

text: 1977年10月から1979年3月2日まで同系列局で放送されていた『ワイドショー今』を、4月改編より1か月早く3月5日からリニューアルしたものである。また4月改編を機に日本テレビなどもネットを開始した。


title: 2時のワイドショー

text: 月・火・水曜日の3日間は、女性が興味を抱く話題を前後左右裏表からテーマを1つに絞って徹底追及し、木曜日には心霊・怪奇現象をテーマに放送。そして金曜日にはウィークエンド情報を伝えていた。当初は横山ノック担当の「ノックで見合い」や、笑福亭鶴瓶担当の「鶴瓶の今週の悪役ベストテン」といった日替わりコーナーも放送された。


title: 2時のワイドショー

text: 当時の平日14時台では、毎日放送 (MBS) と朝日放送 (ABC) が主に西日本地区の系列局でブロックネットされていたワイドショーを制作していた。東京発のワイドショー番組が芸能関係に特化しているのに対して、大阪発のワイドショー番組は特に主婦向けの生活情報や悩み相談、ゲストを交えたトークコーナーなどで構成されており、この番組も同様だった。また、関西他局の番組と異なり、東日本も含む準全国ネットで放送された。


title: 2時のワイドショー

text: なお、1980年代初頭には最後の部分 (14:50 - 15:15) に東京・日本テレビのスタジオ（当時は麹町）から芸能情報コーナー「芸能マイスタ」（形式上ローカル枠だった『マイスタ芸能ワイド』を統合・移動した上で全国ネット化したもの）を放送していたが、後にそれがワイドショー『酒井広のうわさのスタジオ』（1982年10月 - 1987年9月、14:50 - 15:45）へと発展していった。


title: 2時のワイドショー

text: 「最新芸能情報」（水曜日）はもちろんの事、ミヤコ蝶々や栢木寛照らをコメンテーターに迎えた人生相談「夫婦110番」、神田川俊郎による「神田川料理道場」（共に木曜日）、心霊写真特集、浜村淳による映画紹介コーナー（金曜日）や「お宅拝見」コーナー（火曜日、番組内では「豪邸訪問」と呼ぶ事もあった）、さらには視聴者参加型の不定期特集も企画するなど、主婦向けワイドショーの定番とも言える内容が各曜日毎にラインナップされ、全国的な人気を得ていた。また、一時期には歌のゲストも用意されていた。


title: 2時のワイドショー

text: 当初はワイドショーでは異例のステレオ放送を行っていたが、1987年10月5日放送分をもってモノラル放送へ移行した。また、末期にはクリアビジョン放送を実施していた（後継番組『Beアップル2時!』でも引き続き実施）。


title: 2時のワイドショー

text: 開始初期は14:00 - 14:55であったが、1982年4月5日の第742回放送分からは『マイスタ芸能ワイド』の時間移動による統合（「芸能マイスタ」の開始）に伴って15:15までに拡大された（従来通り14:55で飛び降りるネット局もあった）。その後、同年10月 - 1987年9月の5年間は14:00 - 14:50の枠になった。


title: 2時のワイドショー

text: 1987年10月 - 1988年9月の1年間は当時拡大放送していた『午後は○○おもいッきりテレビ』に内包されたため、13:55 - 14:50の枠で放送した（但し、飛び乗り局があった関係で14:00に飛び乗りポイントが設けられており、それまでの5分間は東京と大阪とのスタジオのやり取りとなった）。中には福井放送のように、一旦「おもいッきりテレビ」を13:20で飛び降りながら、当番組部分のみネットに復帰する局もあった。


title: 2時のワイドショー

text: 視聴者に同番組を最も印象付けたのは、木曜日にある主に嫁・姑の家庭内対立を扱う名物コーナー『夫婦110番』の劇的な演出である。特にミヤ蝶子による鬼嫁の迫真の演技は、新聞のラテ欄にも書かれたショッキングなタイトルと相俟って注目を浴びた。数回に一度は鬼姑やダメ亭主も採り上げられたが、大半は鬼嫁ネタだった。木曜日はこのコーナーと「神田川料理道場」の2本立て体制であった。前日（すなわち水曜日）のエンディングでは必ず「明日のこの時間は（改行）「（以下に示すネタの例の名前が入る）」（改行）をお送りします。」の字幕表示も出た。


title: 2時のワイドショー

text: 基本的には最初の全国向け提供クレジットの後、司会者並びに木曜日レギュラー陣の挨拶を3分程度挟み、次に司会者が1回目の相談内容（主に嫁・姑）を簡単にコメントしてから再現ドラマを4 - 5分程度放送し、さらに引き続いて司会者並びに木曜日レギュラー陣との間でその相談内容について語り合うというものであった。


title: 2時のワイドショー

text: また、提供クレジットの全国向けからローカル向けへの切り替え後にも2回目の相談内容（主に夫婦間）があった。それ以降の流れは1回目と同じだった。ただ、1回目の流れと2回目の流れとの相違点は、再現ドラマ終了後相談内容を語り合っている最中にCMが入るか入らないかの違いだけであった（1回目ではCMが入ったが、2回目では入らなかった）。


title: 2時のワイドショー

text: 再現ドラマのオープニングは、両者共画面左上に「夫婦110番」の表記で統一されていたが、前者（すなわち1回目）では1990年1月11日放送分から「嫁と姑の110番」の表記に変わった（但し、オープニングのジングルは両者とも同じ）。


title: 2時のワイドショー

text: このコーナーで指名された観客（主に女性層）は、曜日別のレギュラー出演者のいずれかか番組ゲストが日替わりで務める「ジャンケンマン」を相手に、2台のテレビモニターを用い、16分割の賞品パネルにはめ込まれた高速回転する電光ルーレットにより指名した賞品の獲得を賭けてジャンケンを行うというものであった。


title: 2時のワイドショー

text: 勝てばその賞品をもらえるが、逆に負けた場合には視聴者プレゼントにされた（ジャンケンマンが応募ハガキのいっぱい詰まった投函箱をあさりまくり、これぞと思う応募者を1人選び、亀山に提示した。その際に亀山はハガキを片手に「○○（賞品名が入る）は、○○（居住地名が入る）の○○さんに当たりました」とコメントした）。勝った場合には参加者の意志で続ける事も途中でやめる事もできたが、そのまま続けて次の2品目以降の賞品獲得を賭けた対戦で負けた場合には、その時点で獲得していた賞品がすべて没収され、やはり視聴者プレゼントにされた。


title: 2時のワイドショー

text: なお、1回目の対戦前に2枚ある「カエル」のイラストが描かれたパネルを引き当てた場合には、ジャンケンにチャレンジできず、まさとからカエルのぬいぐるみが渡されて即退場と相成った（参加者の意志でそのままチャレンジを続行し、2回目以降の対戦でこの様なケースになった場合は、2回目以降のジャンケンにチャレンジできないどころか、それまでに獲得していた賞品もすべて没収、そのまま視聴者プレゼントとなるというルールだった）。


title: 沖識名

text: 沖縄県出身。本名は識名盛夫。ハワイに移住（日系アメリカ人）。ハワイ相撲の横綱やハワイ柔道選手権者として活躍した後、1931年にタロー・三宅（三宅多留次）に出会いプロレスラーとなる。タロー・三宅は、当時アメリカで大活躍をしていた日系レスラーである。1932年1月にデビュー。1937年11月16日にはNWAハワイジュニアヘビー級王座を奪取している。


title: 沖識名

text: 1948年にプロレスラーとしての現役を引退。その3年後の1951年に、ハワイでハロルド坂田の誘いでプロレスに転向した力道山のコーチを務める。以後、日本プロレスで長年に渡ってメインレフェリーを務め、特に暴走する外国人レスラーに着ているシャツを掴まれて破かれてしまい、場外に放り投げられたりするなどして試合終了後には上半身裸になってしまう場面がよくあった。


title: 沖識名

text: 1973年（昭和48年）3月9日、日本プロレスに辞表を提出し引退。この日はNETテレビも『NET日本プロレスリング中継』打ち切り並びに新日本プロレス中継開始（『ワールドプロレスリング』へ再改題）を発表し、この日を境に日プロは一気に崩壊へ向かっていった。前日3月8日に栃木県佐野市で行われ、『NET日本プロレスリング中継』最後の中継試合となったジョニー・バレンタイン対高千穂明久のUNヘビー級選手権試合が最後のレフェリングとなった。同年10月9日の全日本プロレス・蔵前国技館大会で引退セレモニーを行った。


title: 沖識名

text: 1965年（昭和40年）に拳銃不法所持で逮捕されたことがある。その際、留置場で「プロレスは八百長だろう」と絡んできた若いチンピラに対して「俺が命を賭け、身体を張ってきたプロレスを八百長呼ばわりするお前は断乎として許せない」と激怒した沖識名は取っ組み合い、たちまち倒してしまったという。当時の沖識名の年齢は61歳だった（出典：門茂男著『群狼たちの真実』角川文庫刊　P244)　ハワイでのプランテーション労働の日々や力道山との出会いは、鳥越皓之『沖縄ハワイ移民一世の記録』（中央公論新書）に詳しい。


title: おおのこうすけ

text: おおの こうすけは、日本の漫画家。滋賀県出身。京都精華大学マンガ学部マンガ学科出身。9年のアシスタント活動を経て2016年、『月刊コミック@バンチ』（新潮社）に読み切り作『Legend of Music』が掲載され、デビュー。同社のWEBコミックサイト『くらげバンチ』にて『極主夫道』の読み切りを2018年2月23日に掲載し、同年5月18日から連載開始。


title: 吉田祐也

text: 吉田 祐也（よしだ ゆうや、1997年4月23日 - ）は、埼玉県東松山市出身の陸上競技選手。専門は長距離走・マラソン。東京農業大学第三高等学校、青山学院大学教育人間科学部教育学科卒業。GMOアスリーツ所属。


title: 青海川駅

text: 2007年（平成19年）7月16日10時13分に発生した新潟県中越沖地震で、当駅に隣接した崖および法面の大規模崩落が起こり、プラットホームの一部と線路、架線が土砂によって埋まる（または切断される）という被害を受けた。


title: 青海川駅

text: 新潟県では当駅付近の崖崩れが起きた箇所について、鉄筋コンクリートで固めたり、線路脇に鉄柵を設置したりして線路への土砂侵入を防止するなど、新潟県中越沖地震を受け、災害防止のための工事を本格的に進めた結果、2008年（平成20年）3月にすべての工事が終了した。


title: F-89 (戦闘機)

text: 機体はレーダー手を乗せるためにタンデム複座となっており、機首にレーダーを搭載している。エンジンは胴体下部に並列に装備しており、ノズルは胴体後部、主翼直後にある。尾翼は細いテールの先に設置されており、主翼は中翼配置の直線翼である。


title: F-89 (戦闘機)

text: 主翼端には増槽を装備できるが、後期型では増槽と武器庫が兼用となった大型ポッドとなった。この大型の増槽のおかげで航続距離は長く、広大な北極海をパトロールする必要があるアラスカの部隊において好評であった。そのため超音速戦闘機が実用化・配備されていき、同時期の単座亜音速全天候戦闘機であるF-86D/Lが退役する一方で、本機は非常に長く使われ、最後の空軍州兵の機体が退役したのは1968年である（航空自衛隊において「アメリカ空軍で余剰になった旧式機」として供与されたF-86Dが退役するのと、同年である）。


title: 窒化処理

text: アルミニウム、クロム、モリブデンなどの窒化物形成元素を含む鋼を、アンモニアまたは窒素を含んだ雰囲気中に暴露し、オーステナイト化温度以下の温度域で加熱することにより、鋼の表面近傍（1mm以内）に窒素を浸透させて硬化させる。この硬化機構は固溶硬化よりもむしろ、添加元素の窒化物分散析出による転位の固着が圧倒的に優勢である。


title: 窒化処理

text: 物的特性として、高硬度層（1000HV以上も可能）を有するため耐磨耗性に優れており、窒化物を形成することで表面付近に圧縮残留応力が発生するため優れた疲労強度を有している。また、最表面（約10μm以下）に化合物層または外部窒化層と呼ばれるγ'-Fe4N、ε-Fe2～3Nを主体とする鉄または鉄-添加元素多元型窒化物を形成し、処理前よりも優れた耐食性を有することもある。


title: 窒化処理

text: という特徴がある。しかし、浸炭焼入れ層は容易に1mm以上の硬化層を実現できるのに対し、窒化層は0.1mmレベルであるため、大きな衝撃や面圧が存在するような環境には向かない。ただし、焼入れ後に窒化したり、マルテンサイト系ステンレスに窒化すると、焼入れ、窒化単独では得られない、高硬度、高耐衝撃性を有する表面を実現できる。


title: 窒化処理

text: 化合物層の厚さは窒化の方法により様々であり、アンモニアガス窒化では分厚く脆い化合物層が生成しやすく、一方、水素と窒素の混合ガスを用いたプラズマ窒化を適用すると、化合物層の制御は比較的容易である。Fe4Nで構成される化合物層は脆く割れ易いため機械部品には不適であり機械的に除去されるが、Fe2～3Nで構成される多孔質の化合物層は潤滑性や耐衝撃性に優れるため、意図的に生成させることもある。従って、窒化の用途に応じて化合物層の種類、有無、厚さを制御できる技術が望まれている。制御技術の一例としてSAEによる航空規格（AMS）ではアンモニアガス窒化による化合物層の制御が規定されている。これは窒化ポテンシャルKN―　つまり反応に寄与する反応種の窒素ポテンシャル　―を制御することで化合物層を制御する技術であるが、非常に高度な制御技術が要求され、完全に化合物層の制御を確立した技術は未だ工業化されていない。


title: 窒化処理

text: 純鉄や普通鋼を窒化したときの拡散層は、鉄に窒素が固溶しただけの層であり大幅な硬化は期待できないが、窒化物形成元素を添加した鋼、つまり工具鋼や窒化鋼などを窒化したときは窒化物形成元素を微細に分散析出し、1000HVを大きく超える表面層を得ることが出来る。従って窒化によって鋼を大きく硬化させるためには、前述の化合物層よりもこの高硬度の拡散層を所望の厚さまで成長させることが重要である。


title: 窒化処理

text: 古くは「化合物層」とそれに対応する「拡散層」という言葉のみが使用されていたが、窒化技術の発展に伴って単なる「窒素含有層としての拡散層」ではなく「窒化物を分散析出した拡散層」の存在が注目され始めた。そして窒化技術の発展は、従来行われてきた銅や鋼の酸化に関する研究を土台としており、金属の最表面に生成するに酸化スケールを外部酸化層、その内部の酸素含有層を内部酸化層と呼ぶことに倣って、窒化により生じた化合物層を外部窒化層、拡散層を内部窒化層とも呼ぶ。また、窒化した鋼の断面を鏡面に研磨し、ナイタール（エタノールと硝酸の混合液のこと。3 vol%程度の硝酸濃度がよく用いられる）などで腐食すると、化合物層が白く見えるため白層（はくそう）と呼ぶこともある。


title: 欠端光則

text: 岩手・福岡高では、の2年生の時に夏の甲子園県予選決勝に進むが、久慈高に敗れ甲子園出場を逸する。翌の春季東北大会でも決勝に進出し、東北高の中条善伸と投げ合うが惜敗。しかし同年夏は県予選決勝で水沢高を降し、福岡高を19年ぶりの甲子園に導く。夏の甲子園では1回戦で大分商業高に敗退。


title: 欠端光則

text: プロ2年目のに一軍初登板を果たし、4月中旬から10試合に先発するが1勝6敗に終わる。その後は主に中継ぎとして登板した。シーズンオフの11月、右田一彦・竹之内徹との交換トレードで新谷吉孝と共に横浜大洋ホエールズに移籍。


title: 欠端光則

text: 移籍後は速球とフォークボールを武器に主に先発投手として活躍し、当時慢性的な投手不足だった大洋のローテーションを支えた。には初めて規定投球回（17位、防御率5.07）に到達。当時全盛の強さを誇っていた広島東洋カープに強く「カープキラー」の異名をとった。当時、横浜大洋のエースだった遠藤一彦が怪我をした際には、から2年続けてチーム最多勝利を記録。1988年4月8日にはナゴヤ球場での中日ドラゴンズ戦で開幕投手を務め完投勝利。また、この年キャリア唯一の二桁勝利となる11勝、リーグ10位の防御率3.22を記録。翌も9勝、防御率3.31（リーグ10位）の好成績を挙げる。先発以外でも中継ぎとして連投やロングリリーフをこなし、1992年にはセ・リーグ最多登板を記録するなどタフネスな働きぶりを見せた。晩年は肘の故障に悩み、1994年限りで現役を引退。打者としても通算3本塁打を打っている。


title: 欠端光則

text: 実家は兼業農家で、野菜や米の食材には困らなかった。父親は陸上選手で運動神経も良く、両親ともに身長は高かったという。地元には神社の相撲大会があり、欠端本人も小さい頃ずっと出ており、中学3年生の時には、その相撲大会で団体と個人で優勝している。


title: 欠端光則

text: 三人兄弟の長男で、末弟も甲子園に出場している。次弟は伊勢ノ海部屋の元幕下力士の外ヶ濱（入門当初は本名の「欠端」をしこ名にしていた）。兄弟が共に現役だった当時のスポーツ新聞には、毎場所幕下以下の注目力士がピックアップされており、『大洋欠端投手の弟』として星取表が載っていた。その影響もあってか、欠端の選手名鑑の趣味の欄には「相撲の星取表を見ること」と記載されていた。


title: 欠端光則

text: 2008年12月15日、JR東日本根岸線関内駅にてプラットフォームから転落した女性を発見し、自ら線路下に降りてこの女性を救助した。この鉄道人身事故を未然に防いだ人命救助活動により、12月26日にJR東日本横浜支社から感謝状が贈られた。


title: ヨネクラボクシングジム

text: 閉鎖するまでの54年間で5人の世界王者を生み出した。これは協栄ジム・帝拳ジムに次いでワタナベジムと並ぶ日本プロボクシング協会加盟ジム世界王者輩出数歴代3位タイの記録である。さらに東洋太平洋は8人・日本王者は歴代最多の31人にのぼり「日本一のチャンピオンメーカー」の異名を謳われた。また米倉がアマチュア出身だったこともあり、アマチュア選手の育成も行った。


title: ヨネクラボクシングジム

text: 米倉は以前から「ジム経営は自分一代限り」と明言し、2017年4月、自身の年齢や体調等を理由に同年8月末をもってジムを閉鎖することを発表、同年8月31日の最終日には成田城健（元日本ライト級王者）、西澤ヨシノリ（元日本ミドル級王者）らジムOBも駆けつけて最後の練習を見守り、ジムの歴史に幕を下ろした。ヨネクラ.プロモーションは清算手続に入り、2018年5月28日に法人格が消滅した。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 現在、ニューヨーク市の完成したビルとして一番高い建造物は1,776フィート（541メートル）の1 ワールド・トレード・センターである。1776という数字は、アメリカ独立宣言がなされた年と揃えられている。1972年からは、同じワールド・トレード・センター敷地内に建っていた110階建ての世界貿易センター・ノースタワーが世界一の高さを誇っていた。1,368フィート（417メートル）のノースタワーと1,362フィート（415メートル）のサウスタワー、これら2つのタワーは、当時、世界で1番目と2番目に高いタワーだった。しかし、1974年には、シカゴに118階建てのシアーズ・タワー（現在はウィリス・タワー）が完成し、世界一の座は奪われた。世界貿易センターは、2001年のアメリカ同時多発テロで崩壊し、再びエンパイア・ステート・ビルディングがニューヨーク市で一番高い建造物となった。2012年4月30日には、新しい世界貿易センターが、1,271フィート（387.4メートル）に達し、エンパイア・ステート・ビルディングを抜いた。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 3番目に高いビルは、ミッドタウンに位置し、1931年に完成したエンパイア・ステート・ビルディングである。このビルは、完成当時1,250フィート（381メートル）だったが、その後のアンテナの増築により、現在は1,454フィート（443.2メートル）の102階建てである。アメリカ国内では3番目に高く、世界では22番目である。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: さらに、尖塔も含めて1,200フィート（366メートル）の高さのあるバンク・オブ・アメリカ・タワーや、1,046フィート（319メートル）のクライスラービルが続く。このビルは1930年から、1931年にエンパイア・ステート・ビルディングが完成するまで、世界一高いビルだった。2007年には、クライスラービルと同じ高さのニューヨーク・タイムズ・ビルディングが完成した。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: ニューヨーク市の超高層ビルの歴史は、1890年に348フィート（106メートル）のニューヨークワールドビルの完成から始まる。このビルは、ニューヨーク市最初の高層建築ではなかったが、それまで高かったトリニティ教会の尖塔の高さ、284フィート（87メートル）を超えた最初の建造物だった。1899年まで、市で最も高かったこのビルは、ブルックリン橋の進入道路の拡張により、1955年に解体された。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: この後、ニューヨーク市の高層ビルは、急激に発展する。1890年以来、市内に建つ11のビルが、世界記録を保持し続けた。1910年代初めから30年代初めまで、ニューヨークは高層ビルの建築ラッシュとなった。現在のニューヨークで最も高い82のビルのうち、16のビルはこの時代に建造されている—バンク・オブ・マンハッタン・トラスト・ビル、クライスラー・ビル、エンパイア・ステート・ビルディングなどは、完成時世界最高の建築物だった。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 2番目の建築ラッシュは1960年頃始まった。このとき以来、ニューヨーク市には世界貿易センターのツインタワーを含む70の600フィート（183メートル）を超える建築物が建てられた。世界貿易センターのノースタワー「ワン・ワールド・トレード・センター」は、1972年から73年まで世界で最も高く、2001年までニューヨーク市で最も高かった。そのノースタワーを含む世界貿易センターの6つの建造物は、2001年のアメリカ同時多発テロで崩壊した。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 他のマンハッタンの近隣住区やブルックリン、クイーンズ、ブロンクスにもたくさんの高層ビルが建っているが、最も集中しているのはミッドタウンとロウアー・マンハッタンである。2011年1月時点で、市内には建築中のものを含む、高さ150メートルを超えるビルが216ある。これは、アメリカの他の都市と比べ多い数字である。2010年8月時点で、市内には5,912の完成した高層建築があった。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 2003年以来、ニューヨーク市には高さ600フィート（183メートル）以上の建築物が少なくとも12も誕生した。さらに、1,776フィート（541メートル）の1 ワールドトレードセンター（以前はフリーダム・タワーとして知られていた）が建築中である。これは、テロで崩壊した世界貿易センターの跡地に建設されるコンピレックスの1つで、他にも、975フィート（297メートル）の150グリニッジ・ストリート、743フィート（226メートル）の130リバティ・ストリート、2006年に完成した741フィート（226メートル）の7 ワールドトレードセンター を含んでいる。2008年6月時点で、ニューヨーク市では、338の高層ビルが建造予定である。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: ニューヨーク市には、97万5千戸以上の建物が存在する。ここでは、その中でも600フィート（183メートル）を超える高さの高層ビルを紹介する。高さには、尖塔などを含まない。順位の横の等号（=）は、2件以上の同じ高さのビルを示している。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 次のリストは、ニューヨーク市のビルの尖塔を含む高さを並べたものである。ここでは、アンテナ・マストも含む。また、尖塔を含む高さと比較できるよう、尖塔の高さを除いている標準の基準によって測られたビルの高さも記載している。クライスラービルとニューヨーク・タイムズ・ビルディングは同じ高さである。


title: ニューヨーク市の高層ビル一覧

text: 下記は、ニューヨーク市に建設を承認されているが、まだ建設工事が始まっておらず、高さが少なくとも600フィート（183メートル）を超える予定のあるビルのリストである。建設が中止、または保留となったビルも含んでいる。


title: 大阪府立八尾高等学校

text: 1895年（明治28年）に大阪府第三尋常中学校（旧制）として創立した。教育課程は全日制課程で普通科を設置し、教育目標は「文武両道の骨太の人材育成」。大阪教育大学と高大連携を行っていて、2・3年生の希望者は大阪教育大学天王寺キャンパス（大阪市天王寺区）で週1回大学生と一緒に講義を受講できる。他にも「出前講義」を行うなどしている。


title: 大阪府立八尾高等学校

text: 1894年（明治27年）の中学校令改正で道府県1ヶ所の中学校（旧制）の複数設置が可能となり、大阪府は郡部にも1校増設する計画を立てた。若江郡八尾村のほか、堺市・南郡岸和田町・住吉郡平野郷町・東成郡天王寺村などが誘致に動き、3校の増設が決定。翌1895年4月、大阪府第三尋常中学校として開校した。


title: 大阪府立八尾高等学校

text: 当初、若江郡八尾村大字八尾（現・本町4丁目）の大信寺対面所を仮校舎として授業していたが、1897年に中河内郡八尾村大字大信寺新田に校舎が完成し移転。1900年には長瀬川左岸の中河内郡龍華村大字安中に運動場が完成した。この左岸の校地が漸次拡張され、のちの校舎新築移転を期に現所在地となる。


title: 大阪府立八尾高等学校

text: しかし改称直後の4月8日に文部省令第11条が出され、中学・高女の名称に、「○○県立・○○郡立」などの形で設置者の名称を冠することが義務づけられたため、改称2ヶ月後の6月3日付で「大阪府立八尾中学校」へと再改称された。


title: 大阪府立八尾高等学校

text: 1948年（昭和23年）大阪府立山本高等学校の校舎が新制の中学校に転用となったため、山本高校が八尾高校内に移転。また同年5月より9月まで、久宝寺村立中学校（現・八尾市立久宝寺中学校）も八尾高校の校舎を借用したため、一時3校が同居していた。なお山本高校は1950年に元の校舎に復帰している。


title: ハウジング (機械要素)

text: 基本的には転がり軸受けの外輪を取り付ける箱状の部品のことをさすことが多いが、自動車用変速機において、エンジンと変速機とを結合する変速機のケース部品を指すこともある。これは、変速機の部品としては潤滑油の受け皿となり、ケース類部品となる。


title: ニュースポーツ

text: ニュースポーツ（new sports）とは、20世紀後半以降に新しく考案・紹介されたスポーツ群をいう。1979年に最初に用いられた和製英語で、その数は数十種類におよぶ。軽スポーツ、やわらかいスポーツ、レクリエーションスポーツとも呼ばれる。


title: ニュースポーツ

text: 一般に、勝敗にこだわらずレクリエーションの一環として気軽に楽しむことを主眼とした身体運動を指す。具体的には、ハンググライダーのように、イノベーションによって新しい技術が生まれ、新素材が入手しやすくなったことから誕生したものや、セパタクローのように世界のある地域では伝統的な民族スポーツとして親しまれてきたものが新たに採り入れられたもの、ゴルフをアレンジしたグラウンドゴルフのように、既存のスポーツをプレーヤーの年齢・体力・運動技術・プレー環境などに応じて改変したものなどが含まれる。このほか、ヨーガや座禅、気功のように霊的な精神世界とのつながりを意識した運動を含める意見や、アダプテッドスポーツとして障害者スポーツを含めるものもある。上記のように、いずれの場合でも幅広い層の参加が可能なものが多く、けっして高齢者向けのみではない点に注意が必要である。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 『流血の魔術 最強の演技 すべてのプロレスはショーである』（りゅうけつのまじゅつ さいきょうのえんぎ すべてのプロレスはショーである）は、2001年12月に発表された、ミスター高橋によるプロレスに関するノンフィクション書籍。プロレスが真剣勝負ではなくショーでありエンターテインメントであることを明かした。「ミスター高橋本」「高橋本」と通称される。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 本書は、元プロレスラーで、1972年から1998年にかけて新日本プロレスでレフェリーを務めたミスター高橋が、プロレスは真剣勝負ではなく「最初から勝負が決まっているショーである」と宣言した書である。本書出版の目的について高橋は、日本のプロレスは「格闘技を装って嘘を貫き通す」ことが無理な状態に陥っており、将来のプロレス界の発展のために「プロレスは立派なエンターテインメントなのだと胸を張って情報公開」することを提言することにあると述べている。高橋は「プロレスラーはショーに対する誇りを持ってほしい。いつまでもショーという言葉に抵抗を感じてるようでは、プロレスの未来は絶対に開けない」、「質の高いショーを提供していれば、そのためにどれだけのトレーニングや努力を積んでいるかはファンにも自然に伝わる」と主張する。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 本書において高橋は、プロレスの興業においては「絶対的な権限を持っている」マッチメイカーがカード編成と勝敗を決め、レフェリーがその内容を実現するための仲立ちを務めると述べた上で、新日本プロレスで過去に行われた複数の試合について、その内幕を明かしている。たとえば高橋によると、アントニオ猪木が戦った異種格闘技戦のうち真剣勝負であったのはモハメド・アリ戦とアクラム・ペールワン戦の2試合のみである。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は、2010年発行の『流血の魔術 第2幕 プロレスは誇るべきエンターテインメント』の中で、「流血の魔術 最強の演技 すべてのプロレスはショーである」というタイトルについては思い悩んだと振り返っている。高橋によるとこのタイトルは、最終のゲラ校正が終わりに差し掛かっていた時期に、編集者から提案されたものであった。高橋は「鮮烈すぎる」、「長年業界にいた人間として、このタイトルは、同じ釜の飯を食ってきた仲間たちを怒らせてしまうのは間違いない」「（新日本プロレスにしか係わっていない自分が）『すべてのプロレス』と言い切っていいか」と躊躇や抵抗を感じたものの、最終的には「それくらいのインパクトがなければこの本を出版する意味はない」と編集者の案に同意した。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は本書出版の動機について、落ち込んでいたプロレス人気を「なんとか再浮上させたい」という思いであり、本書の出版が「足を引っ張ってしまう」ことになるのではないかという懸念を持ちながらも出版に踏み切った。高橋は、「プロレスが真剣勝負ではなくても、命懸けのショーだということを明らかにすることによって、世間から胡散臭さをもって見られていたプロレスのグレーゾーンを取り払ってしまい」、「それによって、プロレスを上質なエンターテインメントとして世間に認知させたかった」、そして「そのためには時間がかかるかもしれないし、私自身が厳しい立場におかれることも承知のうえ」であったと主張している。プロレスの人気が低迷した原因について高橋は、K-1やPRIDEの台頭を挙げており、とくに「ストロングスタイルを売り物にしていた」新日本プロレスは「その基盤を失ってしまった」と分析している。高橋は、「K-1やPRIDEが出てこなかったら、私はカミングアウトの必要はなかったと思いますよ」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: さらに高橋は、1999年にアメリカでWWF（後のWWE）が株式公開する際にカミングアウトをし、さらに同年製作の映画『ビヨンド・ザ・マット』で同団体における「プロレスの打ち合わせ風景などがそのまま紹介され」、「インターネットが普及によって、世界中の情報が容易に得られるようになっていた中で、『日本のプロレスはそうではない』と言い張っていても仕方がなかったのだ」とも述べている。高橋は『ビヨンド・ザ・マット』を観たときに「アメリカの情報公開はここまで進んでいるのか!」という衝撃を受け、日本のプロレスが人気低迷を打開するには「WWEに倣ったカミングアウトしかないのではないかと考えるようになった」のだという。高橋は、「プロレスの本家であるアメリカ」がカミングアウトを行ったのだから、「分家である日本がプロレスは真剣勝負だと言い張ち続けていても、ファンがそれを信用するはずがない」と主張する。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は、プロレス業界の「『長年、守ってきたプロレスの秘密を公開されてしまった』、『臭いもののフタを開けられてしまった』という狼狽」や困惑が「大きければ大きいほどファンの興味も膨らみ、新時代にふさわしいプロレスの発展に繋がるだろうと考えたのだ」と述べている。しかし同時に「冷たい石を温めるのに10年はかかる」、「自分の考えが理解されずに、窮地に立たされても仕方がない」と覚悟もしていたという。高橋は、「この本がプロレス界に与える衝撃は大きなものになるのも覚悟はしていたし、大きなものにならなければ意味がなかった」とも述べている


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 『週刊ゴング』元編集長の金澤克彦は、本書のプロデューサーから、アメリカにおけるプロレスの舞台裏を描いた映画『』を観て感動し、「日本のプロレスもそういう形で表現する時代になっていると思った」ことが出版の動機であったと聞いたと述べている。金澤によるとプロデューサーは出版後、「それなのに、まるで業界の一部からは戦犯扱いだよ」と困惑の声を上げていたという。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は本書において、新日本プロレスを退職したのと同じ時期に、同社の子会社として警備会社を設立することを計画するもとん挫したことを記述している。そのため、後述のように本書出版の動機を「新日本プロレスの子会社として警備会社を作る計画が流れた腹いせ」とする見方もあるが、高橋はこれを否定している。高橋によると、当該記述の趣旨は「引退後のレスラーを取り巻く現状」について提言することにあったのだという。高橋によると1996年に引退勧告を受け、同時に2年間の猶予を与えられたため、その間にかねてから考えていた警備会社設立を実行に移すとしたのだという。その目的は、グループ内に警備会社を立ち上げることで警備員配置にかかるコストを下げ、同時に引退したプロレスラーを幹部として処遇することにあったという。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は『週刊プロレス』元編集長のターザン山本が2009年発行の『最強の格闘技』（竹書房）において、本書が自身のアドバイスに基づいて執筆されたものであると発言していることを取り上げ、「驚いたのを通り越して、失笑してしまった」と否定している。また高橋は、同書において山本が「新日本プロレスを追放され、食うに困って出版した」という主旨の発言を行っていることについて、出版当時は新たな職に就いていたとして否定している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋によると、本書出版後ある編集者から、高橋が出版直前の時期に新日本プロレスに対し、「この本を出されたくなかったら300万円出せ」と恐喝したという記述が出版予定の書籍の中にあるが真実かと問い合わせを受け、それを否定したところ、その記述は削除されるという出来事があった。高橋はこの件について「ガセネタの発生源は新日本プロレスの関係者」だと指摘し、「おそらくは、醜聞を流し、私を卑劣な悪者に仕立てることで、『流血の魔術～』に対する論点をずらそうとしたのではないかと推察される」と主張している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 出版の動機に関する高橋の説明に対しては反論が挙がっている。『週刊ファイト』元編集長の井上譲二は、高橋が後述のように本書を「暴露本ではなく提言書である」と主張していることは「どうみても苦しい言い分」であり、新日本への怨恨が動機としてあったことを疑わせると述べている。井上は、高橋には本書の出版により「新日本やプロレスマスコミに迷惑をかけてしまう」という罪悪感や「プロレス界全体を敵に回すかもしれないという恐怖心」といったものが「なくてはおかしい」のであって、仮に新日本が高橋に対し「相応の対処」をしていたとすれば、「新日本が困ると分かるような本は出せなかったのではないか」と推測し、長州力の意向によって長州と同様アマチュアレスリング出身のタイガー服部をレフェリーとして重用し、「メーンレフェリーを続けられるだけの体調を維持していた」高橋を「切る」形で引退させ、さらに退社の際に退職金を支給しなかったとされる新日本プロレスの対応について、「なぜ、トレーナーとして会社に残さなかったのか?」と批判している。大槻ケンヂは、「『プロレスを世直ししたい』と書いておきながら、どう考えても自分の警備会社のスポンサーを新日本プロレスが降りたから、個人的な恨みじゃないのか」と述べている。吉田豪は、「警備会社の問題がこの本を書く原因になったのは事実だと思うんですよ。この手の本はお金が見えすぎちゃというか、『マット界のためといいながら、自分のため』というのが見えすぎちゃう」と述べている。吉田によると、キラー・カンは自身が経営する店で高橋が新日本プロレスの悪口を言っていたと証言しており。そのことを吉田から聞いたストロング小林は、本書を読んでいないと断った上で、「新日本に対する恨みの結果だと思う」、さらに「プロレスの一番難しいところを突いた」と評しつつ、「自分がその道で20年以上も食ってきて、そこを突くってことは腹いせみたいなことかもしれない」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 本書はプロレスファンの間で賛否両論の評価をされつつ、およそ20万部といわれる売上を記録した。井上譲二は、本書によって「それまでグレーゾーンにとどまっていた『プロレス八百長説』に関する議論は、完全に決着してしまったといっていい」と述べている。井上は「この暴露本によってプロレス界が受けたダメージは小さいはずがない」とも述べており、その理由として著者が「当事者」である元レフェリーで、しかもプロレスの内幕が詳細に描写されていることを挙げている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 井上譲二は新日本プロレスの業績が2002年ころから急激に悪化した事実を指摘し、その原因の一つは本書の出版（2001年12月）であるとしている。井上によると、プロレスファンには「プロレスというジャンルに対する信者」と呼ぶべき純粋な人間が多く、そうした人間が「騙された」というショックから試合を観に行かない、専門誌を買わないという状況が生まれたのだという。井上は本書出版後、プロレスファンから『週刊ファイト』編集部に「何十年も猪木にだまされてきた。もうプロレスファンをやめる」、「『ファイト』もグルだったんだな」といった内容の抗議が寄せられたことを明かしている。ただし井上は本書がプロレス業界やファンに与えた影響について、「極めて重く見る人もいれば、軽視する人もいて、そのギャップはかなり大きい」とも指摘し、「このことは、あの本が出版された当時、すでに『プロレスの勝敗は100%はじめから決められている』とはっきり認識していた人と、そうでない人、あるいはどっちつかずの人、深く考えていなかった人など、さまざまな立場のファンがそれぞれ拮抗する形で混在していた状態であったことを示しているように思われる。」と述べている。著名人の中では大槻ケンヂが本書を読んだ後「もしかすると、プロレスというのは一生ものではないんじゃないか?」と感じるようになり、「プロレスからの卒業」を考えるようになったと述べている。高橋によると、大槻は雑誌の企画で高橋と対談した際にも「あの本を読んで、プロレスに台本があるのを知ってがっかりしました。もうプロレスは観ません」と語ったという。高橋は大槻について、「ミュージシャンとしてエンターテインメントの世界に生きる人に、そんな頑なさを見せられたことはひどく残念だった」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は井上譲二が指摘するような、新日本プロレスに与えた影響について、本書出版の数年前から「新日本プロレスそのものが、迷走の色を濃くしていったのは否定できない」と述べ、2002年に体力的に劣る（高橋によると、女性アスリートの体力および筋力は男性アスリートの70%ほどだということが運動生理学上立証されているという）はずの女子プロレスラージョーニー・ローラーが同団体所属の男子プロレスラーを次々と倒したアングルは、かつての新日本プロレスでは考えられないことであり、「プロレスには台本があることを、身をもって示している行為」であると指摘する。さらにその後「新日本プロレスの現役選手が、『ショー』であることを公言する『ハッスル』や『西口プロレス』、『マッスル』などのリングに上がり、互角の戦いを繰り広げたりもしている」と指摘、「プロレスがショーだとカミングアウトするよりもひどい形で、自らプロレスを貶めていることになる」と新日本プロレスを批判した。高橋はこれらの「すべてを咎めようとしているわけではない」としつつ、「プロレスがショーだということをどこまでも認めず、私の存在を抹殺したがっている一方で、そんなことばかりをやっている現実に、大きな矛盾を感じざるを得ない」と述べている。高橋は「選手がどこかの団体のリングに上がるというのは、その団体のスタイルを認め、マッチメイクに従う、と承諾したのと同じこと」と主張する。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: なお、上記団体のうちハッスルについて、井上譲二は「エンタメ路線を強く打ち出し、事実上カミングアウトしている」、かつて新日本プロレスの取締役を務めていた永島勝司は「高橋の主張するようなことを地でいっている…ということになるのだろうか」と評している。これに対し高橋は、自身が提唱するエンターテインメントとハッスルのエンターテインメントとでは「方向性が全く違った」と主張し、ハッスルが事実上解散したことにより「ミスター高橋が提唱するプロレスも末路を迎えた」という見方があることに反発している。高橋はハッスルが失敗した原因について、「本来のプロレスのイメージから逸脱しすぎた奇抜なストーリーに『闘い』が感じられなかったのが大きいのではないか」と分析している。高橋は、ショーとはいえ小川直也が女性タレントにフォール負けを喫したことや曙太郎扮する「ボノちゃん」に対し、拒絶反応を示している。高橋は、「WWEがお手本になる」と主張する一方、「日本人の好むプロレスと、アメリカ人の好むプロレスはやはり違う」、日本のプロレスファンが求めているのは「『闘い』をテーマとした、アントニオ猪木のスタイル」であって、「ショーとしてエンターテインメント路線を歩めば、どんな色づけをしてもいいわけではない」とも主張、本書の読者がその点を誤解したとすれば残念だと述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: プロレスファンに与えた影響について井上譲二は、「おそらく、あの本を読むまでプロレスは真剣勝負であると思っていたファンは想像以上に多かったと思う。読まずとも知っていたという内容なら、あんなに反響があるはずがない」と述べている。一方、高橋は2010年発行の『流血の魔術 第2幕』の中で、本書出版後、プロレスファンから「プロレスのいい加減さが好きだったのに」と本書を「悪魔の書」呼ばわりされたことがあったと明かした上で、「プロレスのいい加減さが好きといったマニアックなファン」について、「プロレスを馬鹿にしているように思えてならない」、「そうした人たちは極めて少数なコアな層に過ぎないので、そこだけを気にしていれば、方向性を見失ってしまうのだ。プロレス団体やマスコミが、コアな層にばかり目を向けがちになっているのは以前からのことだが、その部分を見直さなければプロレスに未来はない」と批判している。さらに高橋は、『プロレス「悪夢の10年」を問う』（宝島社、2008年）がファン歴10年以上の男性ファンに行ったアンケートで本書に対する感想を求めたところ、72％が「内容を知らないので特に感想はない」と回答した事実を挙げ、「プロレスファンが意外なほど読んでいないことに、かなり驚いた」と述べ、この結果から本書がプロレス衰退の後押しをしていたという懸念が払拭され安堵したと述べるとともに、本書が「もっと大きな影響力を持っていれば、私が望んでいたように、プロレスの新たな可能性を切り開いていく一助になったのではないかと、残念にも思われた」と述べている高橋は前述『プロレス「悪夢の10年」を問う』におけるアンケートの結果から、プロレスの人気が低迷した原因について「総合格闘技のリングでプロレスラーが負け続け幻滅した」とする意見（10.4%）が本書をはじめとする高橋の著書が原因とする意見（1.1%）よりもはるかに多いことを指摘し、K-1やPRIDEで「格闘家にあっさりと負けてしまったプロレスラーも責任は重い」、ルールがプロレスとは異なる大会に「出ていくべきではなかった」と述べている高橋は具体的に、ヒクソン・グレイシーに連敗した高田延彦、エメリヤーエンコ・ヒョードルやミルコ・クロコップに1分ほどで敗れた永田裕志の名を挙げており、とくにIWGPの連続防衛記録を作り、「新日本プロレスの顔的存在」となっていた永田が「無残な姿をさらした」事実は、プロレスにとって大きな痛手になったと分析している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 出版当初、プロレス団体やプロレスラー、プロレスマスコミの大半は本書を黙殺した。井上譲二によると、プロレスラーは一部が「要領の得ないコメントを口にするだけ」で、団体幹部は軒並み沈黙した。もっとも、オフレコでは「『高橋の野郎!』といった威勢のよい言葉」が聞かれたという。出版当時新日本プロレスの取締役を務めていた永島勝司は、当時の団体内の反応について、"この本によってプロレス界がダメージを受けるのでは?"との認識はまったくと言っていいほどなく、アントニオ猪木以下「放置すべし」という意見が大勢を占めていたと述べている。一方、当時新日本プロレスのレフェリーを務めていた田山正雄によると、団体内で本書に関する箝口令が敷かれたという。新日本プロレスの関係者が沈黙したことについてストロング小林は、2006年発行の『吉田豪のセメント!!スーパースター列伝 パート1』において、「当事者のレスラーがコメントしなきゃ収まりがつかないよね」と何らかのコメントをするよう促す発言をしている。また、新間寿は「プロレスの世界に生きていたら、こういう本に対し反発もせずにね、無視していいのか?この世界は都合の悪いことは、みんな無視ですよ」、「あんなこと書かれてアントニオ猪木を守りたいなら、新日本プロレスには広報もあるんだし、正式なコメントを出さないと」と業界の姿勢を批判した。吉田豪は、本書出版直後にミスター高橋が「最近、無言電話が多くて」と愚痴をこぼしたことを引合いに出し、「ちょっとマット界が無言電話になりすぎている」と苦言を呈した。一方、長州力は後述のように「そんなもん、あれが初めてじゃねえじゃん。過去に何回も出てんじゃん」という理由を挙げて反論を行わなかったことを正当化している。また、宮戸優光は後述のように高橋を「なにもわかっていない大ドジ」、本書を「非常に度の狂った、色のついた眼鏡」。と評した上で、「どうせとんちんかんな本だから、そんなのまともに答える必要はないと思いますけどね」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: ターザン山本は吉田豪との対談の中で「興行を打つ側にはマイナスだけども、我々マスコミの側には経済効果になっているよね」と述べ、吉田も「経済効果にもなっているだろうし、とにかく原稿が書きやすくてしょうがない部分がありますよね」、「誰かがこういう本を書いてくれると、本当に楽なんですよ」と応じている。吉田によると本書出版以降、「高橋さんの発言を引用しつつ『ここまで出てしまった以上は言わせてもらうが……』という感じで、批判するにしても、本当にやりやすい」のだという。吉田は、本書出版以前は「一般の本でプロレスの仕組みを書いている本」を「こんなこと書きやがって!」と引用しつつ批判するという手法で「みんなにプロレスの仕組みを知らしめ」ていたと告白している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: プロレスマスコミは、『紙のプロレス』が高橋のインタビュー記事を掲載したものの、『週刊プロレス』、『週刊ゴング』、『週刊ファイト』『レジャーニューズ』、『内外タイムス』は黙殺を通した。『内外タイムス』では同書に関する記事を1面に掲載する動きもあったが、プロレス団体からの取材拒否を恐れる現場記者の「懇願」により、断念されたという。高橋は日本のプロレス業界およびプロレスマスコミの多くが本書を黙殺し続けたことが、「日本のプロレスがいい方向に変わっていかなかった理由の一つになっているのも間違いない」と指摘している。『週刊ファイト』元編集長の井上義啓は、本書の内容は「もう（オレが）それとなく書いている」、「ほとんどの人は知ってる」事柄であり、仮に自身が編集長だったとしても「今のマスコミと同じような態度をとると思うよ」とプロレスマスコミの姿勢を支持した。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: プロレスマスコミが本書を黙殺したことについて、当時『週刊ゴング』編集長であった金澤克彦は、本書の出版と時期を同じくしてプロレス専門誌の部数が落ち込んだと指摘し、「あのとき、無視せず戦うべきだったといまは思いますね」と述べている。一方当時『週刊ファイト』編集長であった井上譲二は、「高橋本と交わらないという選択肢以外、思いつかなかった」、「私はいまでも、反論したところでヤブヘビになるだけだったと考える」としつつ、「この本がプロレス界に与える影響について、私は軽視していた」、「この本の意味について、インターネット上で騒然となっていることは知っていたが、日々の業務に忙殺され……業界に訪れている激動を正確に把握していなかった」、「その後これほど『ファイト』の実売部数が落ちると分かっていれば、静観することはなかったかもしれない」とも述べている。吉田豪は井上のこうした姿勢を、『週刊ファイト』が長年「マット界の暴露新聞」として活動してきたと指摘しつつ、「書かないと『ファイト』じゃない」と批判した。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: プロレスマスコミの中ではターザン山本が高橋に対する反論・批判を内容とする書籍を出版したが、井上によると「まったく売れなかった」（井上は、「日頃から『売れなきゃ意味がない』と言う山本氏は、その意味で高橋氏に完敗である」とも述べている）。一方で井上によると、専門誌の記者の中には本書出版後相次いで発売された「暴露本」の執筆に密かに加わる者もいた。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は本書出版から9年後の2010年に発行された『流血の魔術 第2幕 プロレスは誇るべきエンターテインメント』において、2008年公開の映画『レスラー』において試合前の打ち合わせばかりでなく「試合中の流血を演出するためにカミソリで額を切っている場面までもがアップで映されている」ことを例に挙げ、「プロレスがショーであることは、すでに公然の事実となって」おり、「もはやプロレスのカミングアウト云々と議論する必要もなくなっている」断じた上で、日本のプロレス界について以下のように述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 新日本プロレスの取締役を務めていた新間寿によると、高橋は出版前のある時、新間に計画を打ち明け、協力を求めた。新間が「あんたはもの凄い道に踏み込んだよ」、「ファンはみんな大喜びしてプロレスというものを見てきたじゃないか?あなたはそれに水を差すようなことを書いて、なにか恥じることはないのかい?」、「あんた、これからプロレス界に対して、そういう暴露本を出したら、もうプロレス界には戻れないよ」と警告すると、高橋は「私はそういうことをすべて承知した上でこの本を書きます」と答えたという。新間は「あんたが言わんとしていることは、私もだいたいわかる。しかし私が知らないところでやったことに、私を巻き込まないでもらいたい」と協力を拒んだという。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 最終校正の段階で、高橋は新間から本書出版に対するプロレス関係者の反応を聞かされたという。高橋によると『東京スポーツ』元記者の桜井康雄は「もうそんな時代なのかな」と述べ、『週刊ゴング』元編集長の竹内宏介は、「そんな本を出したら、高橋さんはプロレス界とは縁が切れることになるだろう。そんな本は売れるはずがないし、もし3万部売れたら、高橋さんの考え方をファンが受け入れたことになるんだろうね。」という反応を示した。高橋は本書の販売部数が文庫版を併せ16万部であったことを示し、「竹内氏の説に従えば、ファンには十分受け入れられたことになる」と主張している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 井上譲二は、高橋が主張するようにプロレスがエンターテインメントでありショーであることをカミングアウトしたところで、プロレス人気は回復しないと主張する。その根拠として井上は、本書が売れたことでプロレスファンの多くがプロレスが真剣勝負ではないことを知った後も、プロレス人気は回復するどころか下降していることを挙げている。井上は、本書が売れたのは「実際の試合や事件の『真相』を書いたからであって、『カミングアウト』の主張が共感を集めたからではない」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: これに対し高橋は、「プロレスがショーだとカミングアウトしても、観客が試合のストーリーや結果を事前に知ってしまっては、興味が失せてしまうのは当然のこと」と主張する。そして試合の結果を事前に漏らすレスラーについて伝え聞いたことを明かし、「プロ意識が足りなすぎる」、「即刻辞めるべきだ」と批判している。高橋は、そのようなレスラーの堕落ぶりがプロレスの低迷を招いたともいえるはずだと述べている。高橋によると、かつてのプロレスの試合は「ハイスパット」と呼ばれる見せ場やフィニッシュ以外の場面は、すべてアドリブであった。しかし高橋が矢口壹琅から聞いたところによると、「最近の選手は、最初から最後まで段取りを作っておかないと、試合ができなくなっている」のだという。高橋は、アドリブのないプロレスは「レスラーの個性もレフェリーの感性も発揮されない」、アドリブで試合のできないレスラーは「脚本に忠実なただの演技者」に過ぎないと批判している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 井上譲二は、プロレス業界には「プロレスがあらかじめ勝ち負けの決まったショーであることを言わない、書かない」という「契り」のようなものがあり、高橋はそれを破ったと指摘している。女子プロレスラーの小畑千代も同様に、「自分がその仕事で食べてたんだから、たとえどんなことがあっても、ああいうこと言っちゃダメ」と高橋を批判した。永島勝司は、本書を読んでいないと断った上で、本書の内容に関する伝聞をもとに「この業界で生きてきた人間が言うことじゃないな」という感想を述べている。井上義啓は目次を除き本書を読んでいないと明かした上で、「プロレス村の住民だった男なんだからね、この人はね……礼儀として、そういうことをするべきではないだろうということは言える」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 元プロレスラーで、UWFインターナショナルで取締役を務めたことのある宮戸優光は、本書において高橋が自身がレフェリーを務めなかった試合に関して記述していることについて、「ボクは納得できない。あの人はわかっているつもりなんでしょうが、ボクはそういう自分が裁いていない試合の話までして、人を落としたいんだなあとしか思えないっていう感じです」と述べている。さらに宮戸は、高橋が長州力を「強い」、藤波辰爾を「弱い」と表現していることについて、「じゃあ高橋さん、一度でも藤波さんや長州さんとスパーリングでもいいですよ。やったことあるんですかって」と指摘、自身がUWFインターナショナルにおいて和田良覚らレフェリーにプロレスラーとスパーリングさせることでその強さを理解させたことを引合いに出して、「じゃないとプロレスをナメちゃんだもん、結局こう……なっちゃうんですよ。下手をすればこういうバカも出るんです」と批判している。宮戸は高橋を「しょせん、レフェリーっていうのは、なんにもわかってねえんだなあ」、「2万試合もレフェリーをやって、この程度なんだ」、「なにもわかっていない大ドジ」と評し、本書を「非常に度の狂った、色のついた眼鏡」と評している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋は金澤のように「そんな本は読んでない」と言いながら本書を批判するプロレスマスコミが存在することについて、「出版の世界に身を置く人間としての良識が疑われる」、「マスコミ人としての良心の呵責はないのか」と批判しつつ、「新日本プロレスなどの団体側に気を遣って、そういうスタンスをとっていたのだろうとは察せられる」、「『ミスター高橋の本を読んだ』『ミスター高橋と会って、話をした』ということが団体の耳に入ることを避けている部分が大きいはずで、私の本を愚弄することで、団体への忠誠心を示しているのだといえるはずだ」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 井上義啓は、本書を「力道山時代であれば殺されている」と評した上で、「驚くヤツもおるだろうけど、大抵の人間は知っている」、「ハッキリ言って、こういうことのタブーを最初に破ったのはオレなんだよ」と主張している。井上は実例として、流血の演出について「血袋使ったり、カミソリで切ったらアカン」と書いたり、下駄の鼻緒がついた面で相手を殴った芳の里について「普通だったら、下駄の歯の方で殴るだろう」と書いたことを明かしている。井上は当時プロレスの興行主であった暴力団関係者の「興行の足を引っ張ること」を書き、「命を張ってやった」と主張、「だからこの本に対してハイそうですかと言って許すわけにはいかん」、「ハッキリ言ってミスター高橋が今頃になってこんなこと書いたところでね」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 金澤克彦によると長州力は金澤との対談において本書に関する話題が振られた際、プロレスマスコミに対し「それを焚き付けてこっち側に振ったお前らも同罪だ!」と「烈火のごとく怒った」という。金澤が本書に対する反論をプロレスラーが行わなかった理由を尋ねると、長州は「そんなもん、あれが初めてじゃねえじゃん。過去に何回も出てんじゃん」と答えた。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 高橋によると本書出版後、タイガー・ジェット・シンから電話を受け、「俺が本当の狂人じゃなく、すべてはヒールを演じていたということを取引先が理解してくれてね。仕事がやりやすくなった」と謝辞を受けという。シンについて井上譲二は、2010年発行の『「つくりごと」の世界に生きて プロレス記者という人生』において、「7年ほど前」に「ミスター高橋はプロレスの内幕を全部バラした本を出したよ」と話したところ、「それが何かいけないことなのかい?彼にとって結構なことじゃないか」という答えが返ってきたと述べている。高橋によると、大剛鉄之助やユセフ・トルコからも本書の出版に賛同する電話があり、矢口壹琅からは、「あの本から出たからこそ、プロレスは生き残れているんだと思う」という言葉をかけられたという。また、小林邦昭に対し「読んでみて、腹が立ったか?」と尋ねたところ、「いえ、別に。書いてある通りですから」という答えが返ってきたという。マッスル坂井は高橋との対談（『八百長★野郎 プロレスの向こう側、マッスル』収録（2008年））において、「たとえ高橋さんの本が出なくても、プロレスファンはドンドン減っていたと思うんです。逆にそれをくい止めたような気すらするんですよね」と述べている。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: お笑い芸人の水道橋博士は本書について、「テレビにたとえるなら『笑点の大喜利の答えは全て事前に決まっている予定調和のショーです』と言っているようなもの。何とも身も蓋もない」と評している。高橋は水道橋博士について、2002年2月に水道橋博士がパーソナリティーを務めるラジオ番組（TBSラジオ『社会の窓』）に出演したところ険しい表情で迎えられ、本書のことを快く思っていないことが容易に察せられたと回顧している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 本書出版以前にも、プロレスが真剣勝負ではないことを示唆する書籍は出版されている。1985年、佐山聡（初代タイガーマスク）が『ケーフェイ』を出版。同書において佐山は「"暗黙の了解"というやつがないと、なかば永久に極まらないワザ」、「お互いの協力がなければかからない技」としてブレーンバスターなど「代表的なプロレス技のほとんど」を挙げ、物議をかもした。しかしながら井上譲二によると、個別の試合の内幕や「試合の作り方」を暴露してはいなかったこと、またインターネットが普及していなかった時代背景もあり、同書がプロレス人気に与えた影響は本書ほど大きくはなく、初版8000部のうち8割が返本されるという結果に終わった。同じく1985年、『噂の真相』がアントニオ猪木対ブルーザー・ブロディの試合においてブロディが「右手に持った何か」を使って足から流血させた疑惑に関する検証記事を掲載したが、これもプロレス人気に大きな影響を及ぼすことはなかった。井上はこれらの書籍と本書との違いについて、「突きつめて言えばリアリティーに尽きる。当事者によって詳細に書かれたものであること。これが高橋本の本質である」と評している。


title: 流血の魔術 最強の演技

text: 吉田豪によると、内部告発的な書籍は昭和40年代に木村政彦がすでに出版しており、『鬼の柔道』（講談社）の中で流血の演出法などについて記述している。吉田と対談したターザン山本は、木村の著書と本書との違いについて、「ずっと隠し続けていた」ことにより「溜め」が働いた点、「ファンの方も知りたがっていた」点、著者が新日本プロレスに所属していた点を挙げている。


title: 赤嶺真吾

text: 赤嶺 真吾（あかみね しんご、1983年12月8日 - ）は、沖縄県那覇市出身の元プロサッカー選手。駒澤大学出身。ポジションはフォワード（FW）。家族は妻と一女と三男。駒沢大学時代に知り合った女性と結婚。


title: 赤嶺真吾

text: 小学校3年生の時に従兄の影響でサッカーを始める。1999年、中学の先輩からの勧誘と全国高校選手権への憧れから、鹿児島実業高校に越境進学。それまで主にMFとしてプレーしていたが、高校に入ってからFWを志望した。2001年（高校3年次）には、同期の立石飛鳥、登尾顕徳、松下年宏らと共にインターハイ及び選手権に出場し、共にベスト4入りした（選手権では準決勝で国見に敗れたが、大会優秀選手に選出されている）。


title: 赤嶺真吾

text: 2002年に駒澤大学へ進学。1年次は、3期先輩の深井正樹と巻誠一郎がFWに定着していたため 出場機会が限られたが、2年次からは滞空時間の長いヘディングシュートを武器に エースとして活躍。2度の全日本大学選手権ベストFW賞など数々の栄冠を手にした。2005年のユニバーシアード夏季大会でも優勝に貢献。学生No.1ストライカーとして名を馳せた。なお、1期後輩のFW原一樹及び巻佑樹との共存のためにMFでプレーしたこともあった。


title: 赤嶺真吾

text: 2007年は、原博実監督から「使い続ければ二桁は（得点を）取れる」と期待を寄せられてはいたものの、原は4-2-3-1の布陣を採用し、センターフォワードとしてルーカスを固定的に起用。これにより、途中出場の機会が与えられるのは2列目の攻撃的MFに限定され、赤嶺は練習試合で得点を重ねていたものの、ベンチ入りもままならなかった。しかし、第20節磐田戦で大敗したことをきっかけに、第21節柏戦からは赤嶺とルーカスが2トップを組む形での4-4-2に変更。シーズン終盤には右膝外側半月板損傷により欠場したが、スターティングメンバーに定着し、前線からの果敢なプレスでチームを活性化。FWの一角として存在感を示した。シーズン終了後入籍。


title: 赤嶺真吾

text: 2008年4月には、同月16日磐田戦及び19日川崎戦での連続得点など好調ぶりを見せ、岡田武史率いる日本代表(A代表)候補合宿に初招集された。この年の東京のFWは、赤嶺または平山相太をカボレと組ませるという起用法 を基本としていたため、平山の起用が続いた時期には出場時間をやや減らしたが、カボレを左ウイングに配する3トップの布陣が採用されてからは、赤嶺がセンターフォワードに入り、サイドからのボールに飛び込む形で 得点を量産。公式戦18得点と結果を残した。シーズン終了後には神戸からの獲得オファーが報じられたが、大晦日にFC東京への残留を表明。


title: 赤嶺真吾

text: 2009年は平山が復調、赤嶺は出場機会を減らしていたところ、6月に磐田から完全移籍での獲得オファーが届き、約2週間後にFC東京残留を選択。同年9月のFC東京対磐田では、赤嶺が終盤に殊勲の決勝点を挙げ、劇的な勝利の立役者となった。同月のカボレ退団以後は同年のナビスコカップ決勝戦などで先発出場し優勝に貢献するなど出場機会を増やしたが、昨シーズンの半分以下の5得点という苦しいシーズンとなった。


title: 赤嶺真吾

text: 2010年は、城福浩監督から「ゴール前で一瞬でマークを外せるワンタッチゴーラーとしてのよさがある」など評価されながらも、出場機会は昨シーズンよりさらに減少、中断期間にベガルタ仙台から獲得オファーを受け、「もっと試合に出たい」と 8月に仙台へ期限付き移籍した。


title: 赤嶺真吾

text: 仙台では、手倉森誠監督から「90分アグレッシブに前でボールが収まり、ゴールに向かう姿勢がある」「裏への引き出しや起点としても良い」 と高く評価され、スタメンに定着。MF梁勇基が「ボールを受けるアクションがはっきりしているので、パスが出しやすい」とコメントし、J1第28節京都戦では、ボールを持ちすぎて 孤立しがちだったフェルナンジーニョとのコンビネーションを手倉森から評価される など、他アタッカーとの好連携を早々に築いた。J1第26節・本籍を持つFC東京との対戦では終盤に決勝点をアシストし勝利に貢献の他、試合を決定付けるゴールを決めるなど、新エースとして活躍し 仙台のJ1残留の原動力の一つとなった。12月4日、鹿児島実業高校の先輩である平瀬智行の引退セレモニーの中で、後継者に指名された。シーズン終了後には、FC東京からの契約更新、仙台からの慰留、磐田からの再オファーと、争奪となった。古巣への復帰も考えていたが FWの柱として期待する仙台の熱意に押され2011年より完全移籍。


title: 赤嶺真吾

text: 2011年は平瀬から託された背番号14の着用を固辞し、引き続き24番で臨んだ。怪我や累積警告による出場停止を除いてリーグ戦では31試合に先発出場し前線の主軸として活躍、クラブ新記録となる5試合連続得点を挙げるなどFC東京在籍時を上回る14得点を挙げ、仙台の躍進に貢献した。2012年もリーグ戦30試合出場で14得点（内、10得点はヘディングによる）と活躍し、自身の目標であった「2年連続2桁得点」を達成。クラブの年間MVP及びJリーグ優秀選手賞に選出された。


title: 赤嶺真吾

text: 2013年はシステム変更や怪我の影響もありリーグ戦は3得点に留まった。2014年は開幕直後こそ出場機会に恵まれなかったが、4月以降はスタメンに復帰し5月には月間MVPを受賞。後半戦、チームは残留争いの渦中に立たされたが、チーム最多の9得点を決め、仙台のJ1残留に大きく貢献した。


title: 赤嶺真吾

text: 2016年、ファジアーノ岡山への期限付き移籍が発表された。11月27日、プレーオフ準決勝・松本山雅FC戦では1－1で迎えた後半に、決勝ゴールを決める活躍をみせて決勝進出に貢献した。2017年シーズンより完全移籍に移行。


title: 初期キリスト教

text: 初期キリスト教（しょきキリストきょう）では、古代におけるキリスト教の展開を概説する。ここでは、キリスト教成立から新約聖書の成立までを原始キリスト教とし、新約聖書の成立後の1世紀後半から古代末期の3世紀までを「初期キリスト教」とする。3世紀以降については古代末期のキリスト教で詳述する。


title: 初期キリスト教

text: ローマ帝国が全地中海世界を支配していた西暦1世紀の前半、イエスと使徒と呼ばれる彼の弟子達によってパレスチナの一角で始められたキリスト教は、古代の歴史を通して信徒を増やし、ローマ帝国の支配地全域とその周辺地域に広まった。この古代のキリスト教の拡大によって、ヨーロッパではキリスト教（教会）の存在が政治、社会、思想全てにおいて最も重要な要素となると共に、北アフリカ、中近東においても、イスラム教の到来以前には最も重要な宗教となり、イスラム化以後も今日まで続くキリスト教共同体が形成されることとなった。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教が誕生するより以前、イタリア半島から勢力を拡大したローマは、地中海世界全域を支配する帝国を打ち立てた。ユダヤ人の故地パレスチナは、西暦1世紀までにはこのローマの支配地の一部となっていた。ユダヤ教の指導層の堕落に危機感を覚えた洗礼者ヨハネが洗礼運動を開始すると、ガリラヤ地方出身のイエスもその運動に共感する者の一人となった。ヨハネが捕縛された後、イエスはユダヤ人達に対して自らの宣教を開始した。


title: 初期キリスト教

text: イエスの運動は、その当時においてはユダヤ教の改革運動として始まった。イエスは厳格なユダヤ教徒として安息日には定期的にシナゴーグへ行き、ユダヤの祝祭を祝い、戒律を守った。彼は当時古臭い規則となりつつあった戒律を立て直そうとし、そのために神を愛し、神に奉仕することを強調した。ただし、トロクメはイエスをユダヤ教改革者とみなすことを批判している。


title: 初期キリスト教

text: イエスの言葉は次第に人々を惹きつけ、彼による各種の奇跡が信じられるようになった。イエスはまた、自らの教えに従う共同体も創設した。イエスの周囲には彼を慕う弟子達による集団が形成され、ある種の組織化、階層化が行われたと見られる。


title: 初期キリスト教

text: イエス・キリスト思想において根本をなすのは福音である。福音とは「良い知らせ」と言う意味で、具体的には「神の国」が近づいているという知らせである。イエスによれば、「神の国」が来ると、既存の社会秩序とは全く異なった新しい秩序がはじまる。神の国が近づいているので、罪を悔い改めて神に従う生活の準備をしなければならない。これはユダヤ教の終末論を引き継いだものであったが、イエスはユダヤ人の民族的解放にとどまらなかった。イエスは悩み苦しむものは義のために責められるのであり、現世でもっとも悪い状態にある者が来世においてもっとも良い状態になると述べる。


title: 初期キリスト教

text: イエスは民族宗教から普遍宗教へ変化させ、宗教を政治的国家と完全に離した。ここに個人があらわれ、また人間の内面は世界より尊重されるようになる。政治的支配についてイエスは「カエサルのものはカエサルに、神のものは神に」と述べている。こうしてキリスト教では政治社会が特定の宗教とむすびつき、その宗教が政治社会の精神的統一を保障することが否定され、地上的なものと精神的なものが分離される。イエスの神の国は神の霊にむすばれた愛の共同体であり、目に見えない「霊の国」である。イエスは「我が国はこの世のものならず」という。そしてメシアは「人に仕えられんためにあらず、かえって人に仕えんために」来る。イエスの信徒は「われらの国籍は天にあり」と現世よりも来世が重視された。これは現世を無意味とするものではなく、「神の国」にはいるためには現世での行い、悔い改めること、神の国への準備が重要であると説く。またイエスの思想では、人間の外面と内面が区別され、政治社会と倫理が区別された。イエスは神の国を脱政治化して、その意味で非政治的であるが、むしろそれゆに現実の政治社会に影響を与えた。殉教者ユスティノスによれば、キリストは「あたらしい立法者」であり、新たな形の共同社会を創造した人物であった。。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教の伝承によれば、ガリラヤ地方で数年間癒やしと説教を行ったイエスは、西暦30年前後、弟子達と共にエルサレムへ移った。その地でユダヤ教の指導者たちと激しい論争が行われた後、彼は囚われて十字架にかけられて処刑された。その後間もなく、弟子達の一部の前に生けるイエスが現れたという報告が登場した。彼を見たという弟子達はその驚異を周囲の人々に伝えた。このイエスの復活を信じ、その体験を確信として共有され、継続的に集まる最初のキリスト教徒グループがエルサレムに形成された。当初数十名程度であったと思われるこのグループの中核には、十二弟子として知られるペトロ、ヨハネやイエスの兄弟ヤコブらがいた。これが原始教団となる。彼等はこの時点では自身がユダヤ教徒であることを確信していたと思われる。しかしこれが、後のキリスト教会の母体となっていく。


title: 初期キリスト教

text: イエスの処刑後間もなくエルサレムで活動を再開した人々が最初のキリスト教徒であり、その信仰がキリスト教であるが、この段階での「キリスト教」はあくまでもユダヤ教の一分派であり、「ユダヤ教イエス派の運動」や「ユダヤ教のナザレ派」などと呼んだ方が誤解が無いとされる。本記事では煩瑣を避けるため鍵括弧で括り「キリスト教」と表記する。これは財産共有制の共同生活を行う共同体であり、ペトロを筆頭とする「十二人」と呼ばれる弟子達が中心となって主流派を構成した。また、当時エルサレムには古くから住むアラム語を話すユダヤ人の他に、周辺地域から再移住したギリシア語を話すユダヤ人達も住んでいた。このようなギリシア語を話すユダヤ人達はヘレニストと呼ばれた。この「ユダヤ教徒のヘレニスト」の中から、エルサレムの共同体へ参加する人々があり、これが「キリスト教徒のヘレニスト」となっていく。


title: 初期キリスト教

text: エルサレムの共同体の参加人数は増え続け、次第に財産共有制や全員集まっての共同生活が物理的に不可能になっていった。このため自宅に居住する者達が増え、共同体への寄付は各人の裁量に任されるようになっていったと考えられる。また、寄付する資産の無い貧困者の参加の増大によって共同生活の財源の問題も現れ始めたと考えられる。これらによって、共同生活への参加は強く要求されなくなり、完全な団体生活を送らなくても共同体の仲間となることができるようになった。神学博士の加藤隆は、この段階以後を「エルサレム教会」と呼んでいる。次第に教会の組織化も図られ、洗礼、癒やし、悪霊払いに加え、外部の人々への食事の供与も行われるようになった。このような実務を担当するために「執事」職が設けられた。最初の執事はヘレニストであったという。


title: 初期キリスト教

text: ペトロを筆頭とする「十二人」を中心としたアラム語を話す教会の主流派グループに対し、ヘレニスト達はステファノを筆頭とした「七人」を中心としていた。この両者は（『使徒行伝』の伝承を信ずるならば）、共同体内部における食事の配給の不公平を切っ掛けに対立を始めた。これは実際には文化的、教理的な根深い対立が表面化したものであろうと考えられる。特に（ユダヤ教の）神殿や祭儀の権威に対しヘレニストの間から批判の声が強まると波紋が大きくなり、執事であったステファノがエルサレムの大祭司に逮捕される事態に発展した。ステファノはその場でユダヤ教の神殿中心の教義を強く批判したためユダヤ教徒各派の激しい怒りを招き、石打ちの刑によって処刑された。


title: 初期キリスト教

text: この事件を切っ掛けに、「キリスト教」のヘレニストグループはユダヤ当局による迫害の対象となりエルサレムを追われた。一方で主流派はそのままエルサレムに留まった。しかし、エルサレムから離れたヘレニスト達はサマリアや地中海沿岸の各都市など、ユダヤ当局の追及の手が及ばない地域で活発な伝道を行うようになり、「キリスト教」はエルサレム周囲のみならず、各地の都市に広まるようになった。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教の最初の数十年間で最も重要な人物の一人がパウロである。パウロは西暦1世紀の初め、イスラエルの外に住むユダヤ人ディアスポラの家庭に生まれた。出身地はキリキアにあるギリシア語圏の都市タルソスである。パウロは当初、熱心なユダヤ教徒としてイエスをユダヤ人のメシア（キリスト）として崇める人々を迫害し、ステファノを石打ちに処した活動家の一人でもあった。キリスト教の伝説では、パウロがエルサレムからダマスカスへ向かう途中、「復活」したイエスに出会い「キリスト教徒」への迫害をやめ、異邦人に福音を伝えるように呼びかけられたことで回心したとされる。パウロはその後、アラビアで伝道を行い、数年の後、エルサレムでペトロやヤコブと接触を持った。これによってエルサレム教会の指導者達と知己を得たパウロは、その直後からシリア、キリキア、キプロス島、アナトリア中央部からエーゲ海地方などを周り、各地で教会を作ったとされる。


title: 初期キリスト教

text: パウロの伝道は異邦人に対しても積極的に行われたため、非ユダヤ人の「キリスト教徒」が多数生まれることになった。このことは後に大きな論争を引き起こすことになる。前述したとおり、この時代の「キリスト教」はなおユダヤ教の一形態であった。最初の数十年間、「キリスト教徒」のほとんどはユダヤ人であり、各地にあるシナゴーグが「キリスト教」普及のための拠点となった。パウロ自身も、新たな都市ではシナゴーグで福音を伝えたのであり、「キリスト教徒」となることが「イスラエルの民」への帰属を意味すると信じていた。


title: 初期キリスト教

text: パウロはキリスト教思想において最も重要な人物の一人とされ、ユダヤ教からイエスによって解放されたとする見解がルター以来主流であった。しかし、トロクメによれば、パウロ自身の意識ではユダヤの思想家であり、ユダヤ教内部の論争に関わっていたという。またトロクメは、パウロを「キリスト教の創始者」と考えることを批判し、この考えがイエスを「ユダヤ教の改革者」という誤った位置づけに貶めるものだという。トロクメはパウロの思想がアウグスティヌス以前は正確に理解されているとは必ずしも言えないこと、中世の神学でもあまり重視されていないことを挙げ、パウロにキリスト教における中心的な地位を与えたのはルネサンスと宗教改革であると述べている。


title: 初期キリスト教

text: 十数年にわたり伝道者として活動した後、パウロはキプロス出身のユダヤ人バルナバと、ギリシア人の改宗者テトスとともにエルサレムを訪れた。そこで、ユダヤ・「キリスト教徒」との間に異邦人の改宗者を巡って激しい議論が繰り広げられた。問題となったのはキリストの「道」に加わった異邦人たちは割礼を施されるべきか、またユダヤの律法に従う義務があるかどうかであった。ギリシア人の改宗者テトスは割礼を受けておらず、パウロはテトスを含む異邦人の改宗者への割礼に消極的であり、その姿勢が批難の対象となった。エルサレム教会で主導的な地位を持っていたペトロは異邦人伝道にはそもそも反対しておらず、むしろ既に承認していた。また、同じく指導的地位にあったヤコブは論争に決着をつけるため具体的な合意案を作りだし、異邦人への律法が承認されるとともに、異邦人はユダヤの律法に従うべきものとされた。この合意を伝える書簡がアンティオキアを初め、各都市の教会へ送られたが、すぐに食事の規定を巡ってトラブルとなりその中でペトロやバルナバは異邦人「キリスト教徒」」との付き合いをやめた。パウロはペトロの対応を批判し、西方への伝道を再開した。


title: 初期キリスト教

text: パウロはかつて伝道を行ったギリシアのコリントスへ戻り、その後アナトリアのエーゲ海岸にあるエフェソス、更にトロアスへと移動した。その後再びコリントスへと戻り、その地でローマの信徒へ書簡を書いた。これが『ローマの信徒への手紙』と呼ばれる文書で、パウロの書いた書簡の中では最も重要かつ影響力ある書簡となっている。これを含むパウロ書簡と呼ばれる一連の文書群のうち、いくつかはパウロの弟子の手になる)。これらの文書には父なる神、キリスト以外の第三の神格、聖霊（聖神）が既に現れており、ひとつの神が、神秘的な三重の本性を持つというキリスト教教義の明確な特徴（三位一体）にまつわる認識は、すでにこの最初期の文書に見ることができる。


title: 初期キリスト教

text: パウロにおいては罪の意識が非常に強く、彼は心の欲する善を行うことができずに、かえって心の欲せざる悪をなしてしまうことに悩んだ。そのため彼の思想では無力な人間は自力では救われることがないために、神の恩寵によってのみ救済される。そしてパウロは、イエスの死こそ神の自己犠牲であり、この神の自己犠牲によって人間は罪から解放され、これを信じ、イエスの教えを実践することで新しい生を迎えることができるという。このようにパウロにおいては内面と行為の分裂が説かれた。


title: 初期キリスト教

text: ウォーリンによれば、パウロは政治的権威に対して負う義務と宗教的権威に対するそれを区別したが、これは政治的忠誠心と宗教的忠誠心の分離ではなく、政治秩序を神の摂理の中に位置づけ、当時のキリスト教徒が政治秩序のキリスト教的理解に基づいて受け入れるよう促したものであった。


title: 初期キリスト教

text: ダントレーヴは「キリスト教政治理論の全歴史は、この[パウロの手になる]聖句に対する絶えざる注釈以外の何ものでもない」と述べている。また、M・パコーはパウロの言葉は教会と国家を分離し、国家に対するキリスト教の服従を説くものであるが、注目すべきは彼が従うべき対象として「権威」を挙げているが、「皇帝」を挙げていないことであると指摘している。またパウロはキリスト教の将来はローマ帝国とともにあると考えており、ローマ市民であったパウロはローマ当局からの保護を求めている。そのためトロクメは、パウロがローマ帝国の支配を無条件に肯定していたと指摘している。


title: 初期キリスト教

text: ウォーリンによれば、パウロや初期の教会指導者たちが政治権力への服従を繰り返し述べていることは、この時代のキリスト教徒に政治秩序への鋭い対立意識があったことを物語っている。事実66年にはユダヤ戦争（〜70年）が起き、112年〜115年にもユダヤ人が蜂起し、135年にもバル・コクバの乱が起きている。


title: 初期キリスト教

text: ローマ帝国の各都市で活動するパウロやその他の伝道者たちによって、「キリスト教」は1世紀のうちには首都ローマを初め、エジプトのアレクサンドリアにも到達したと見られる。その後パウロはユダヤ教徒からの攻撃が強まっているという情報を得てエルサレムに戻り、その地で逮捕された。その後裁判を受けたが、ローマ市民権を持っていたことから皇帝の法廷に場を移し、ローマに護送された。そしてローマ教会で裁判を待ちつつ2年間伝道を行ったとされる。


title: 初期キリスト教

text: パウロらの伝道によって、イエスの死から20年あまりでローマ帝国の各都市に「キリスト教徒」のコミュニティが生まれた。個々の教会は未だ個人の私邸に集まって礼拝を行う小規模な集団であったと想定され、そのありようは多様であったが、教会間の交流は頻繁であった。この中で礼拝形式、文書、説教、組織のモデルとなるようなものも生み出されていき、均質化の流れが生まれていった。


title: 初期キリスト教

text: 64年、ローマ大火の放火犯人としてキリスト教徒が多数処刑された。このネロ帝による処刑は、タキトゥスの『年代記』(15・44)によるものだが、この迫害はキリスト教弾圧を目的としたものでもなく、キリスト教徒であることが処刑理由になったのではなく、処刑以後キリスト教への迫害が続いたわけではなく、ローマ教会は放火事件以降も以前のように礼拝を続けた。


title: 初期キリスト教

text: 当時のキリスト教社会はすでに大きな新興宗教集団となっており、ローマの伝統的な神々への信仰を否定していたため、タキトゥスはキリスト教は人類を敵視した罪であり常軌を逸した迷信であると批判した。また、ネロによる迫害についてのタキトゥスの記述は2世紀当時のキリスト教観を示しており、1世紀段階のヨセフスや新約聖書との相違が著しいため、その史実性には幅があることには注意しなくてはならない。


title: 初期キリスト教

text: ローマ帝国のキリスト教に対する迫害についてテオドール・モムゼンは、ローマ帝国によってユダヤ教は「許された宗教」で、キリスト教は「許されざる宗教」と対比したが、これは事実に反し、少なくとも1世紀段階では、キリスト教迫害はネロ迫害を除いてユダヤ教迫害の一環として行われていた。


title: 初期キリスト教

text: ユダヤ属州のローマ総督は50年代からユダヤ迫害を激しくした。66年、総督フロルスの時、対立が激化し、ユダヤ指導者は反乱に批判的であったがエルアザル・ベン・ハナニヤらユダヤ教過激派がエルサレムを支配し、ユダヤ戦争が始まった。70年にローマ軍はこれを鎮圧し、ヨセフスもローマ軍に投降し、サドカイ派とエッセネ派のクムラン教団はこの戦争で消滅または四散した。1947年に発見された死海文書によれば、クムラン教団はメシアの先駆者である「公正の教師」を待望し、終末論的黙示思想をもっていた。クムラン教団はパリサイ派に迫害されて後の修道士とよく似た団体生活を送った。戦後、ユダヤ教は存在を許されたが、エルサレムの神殿体制は崩壊し、ファリサイ派はヤブネの土地を拠点とした。ユダヤ戦争の際にキリスト教徒は反乱に加わることはなく、反乱後、キリスト教徒はユダヤ教から離れて独立していった。他方、ファリサイ派はキリスト教への敵意が明瞭になっていき、90年頃の祈祷文にはナザレ人と異端への呪いが記された。


title: 初期キリスト教

text: 81年から96年まで統治したドミティアヌスは皇帝権を強化し、自らを「主にして神」と称し皇帝位を神格化した。ドミティアヌス皇帝は、ユダヤの風習に染まったとして自分のいとこフラウィウス・クレメンス、フラウィア・ドミティッラ(ユリア・フラウィアとは別人）、アキリウス・グラブリオらが追放処刑され、さらに元老院議員にも弾圧を加えた。ドミティアヌスは皇帝礼拝を要求し、激しいユダヤ教徒やキリスト教徒の迫害が起こったと考えられてきた。しかし、このように帝国上層部にユダヤ教思想が浸透していたのに対して、キリスト教はまだ微小な存在であった。また、ドミティアヌスによるキリスト教迫害の史料は2世紀以降の伝承に基づくもので、保坂高殿は迫害は無かったとする。しかし、当時すでにキリスト教徒弾圧が行われていたとする見解もあり、1世紀末に成立したヨハネの黙示録では帝国と皇帝を迫害者として描いていることに依っているが、具体的な迫害の有無はわかっていない。


title: 初期キリスト教

text: 110年頃、属州アシア総督プリニウスがキリスト教徒への告発を受けて、その裁判について皇帝トラヤヌスに問い合わせた文書が残されており、これはキリスト教内の伝承資料をのぞけば、ローマ帝国における初期キリスト教の実像を示す第一級の資料である。このプリニウス・トラヤヌス文書によれば、キリスト教徒のうちローマ市民権を持たない住民を処刑し、市民権所持者はローマへ送った。棄教者に対して総督は神々と皇帝への祭儀を強制し、さらに総督はキリスト教徒の実態を調査したところ、キリスト教徒は迷信を信じているが、集会内容はいかがわしいわけではなく、生活も清潔であると報告した。報告を受けた皇帝は、キリスト教徒を棄教しない者の処刑とローマ送致は認めて、棄教者が帝国祭儀に従うのであれば放免すべきで、さらに総督に対してはキリスト教徒の捜索逮捕を禁止し、また、無責任な匿名の告発の受理を禁止した。この文書に関してキリスト教禁止法の存在は否定されているが、社会で反感を買ったキリスト教徒は厳しく処罰されていることが確認できる。


title: 初期キリスト教

text: 当時キリスト教徒への迫害は国家権力よりも一般住民の反感から発動されており、177年のガリアのルグドゥヌム（現在のリヨン）の迫害では、ゲルマン人撃退と皇帝礼拝祭典を前にして熱狂した民衆が教徒に暴行を加え、競技場で教徒が公開処刑され、このほか、スミルナ、小アジアの諸都市で迫害が生じた。しかし、皇帝はトラヤヌス以降、ハドリアヌス、アントニヌス・ピウス皇帝らも無責任な告発を禁じるという寛容な姿勢を続けており、帝国レベルでのキリスト教徒対策は意識されていなかった。しかしながら、マルクス・アウレリウス・アントニヌスは『自省録』でキリスト教徒の熱狂的な信仰への嫌悪感を吐露しており、キリスト教徒を冷ややかな目で見ていたことがうかがえる。


title: 初期キリスト教

text: 2世紀初頭の教会堂の存在を示すような文書以外の考古学的資料は存在しない。しかし、各地にキリスト教は広がり、小アジア（アナトリア半島）ではエフェソス教会を筆頭に、スミルナ（イズミル）、マグネシア、トラレスにも教会があった。スミルナ司教ポリュカルポスは、民衆によるキリスト教徒への憎悪、ユダヤ教徒による煽動などを報告しており、最後には民衆の迫害で殉教した。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教の分派ではないが、キリスト教から影響を受けた同時期の宗教思想であったグノーシス主義では人間の世界は悪しき造物主(デミウルゴス)によって創造されたとする。グノーシス主義に影響を受けてローマ教会から破門されたキリスト教としてはポントスの富裕な商人マルキオンがおり、彼はイエスの肉体を否定し、ユダヤ教的要素を排斥して旧約聖書をすべて否定した。仮現説ではキリストは真の肉体をもった現実的存在者ではなく、仮現的存在であったとする。


title: 初期キリスト教

text: 150年頃、小アジアのかつてフリギア王国があった土地のフリュギアでが預言し、とという二人の女預言者を従えて、禁欲、断食と罪の告白をすすめ、天国の到来を叫んだ。モンタノス派は教会を組織し、小アジアからイタリア、ガリア、アフリカにも支持者を見出した。最初のラテン教父テルトゥリアヌスも3世紀にモンタノス派となった。


title: 初期キリスト教

text: ギリシアではコリント教会が有力で、アテネ、スパルタの教会ではディオニュシオス(170年頃）が一人司教体制によって司教をつとめた。ギリシア哲学者から回心したアリスティデス、アテナゴラスがアテネの教会で活躍した。


title: 初期キリスト教

text: シリア、パレスチナでは第二次ユダヤ戦争によってユダヤ教徒が弾圧され追放され、キリスト教も一時停滞した。アッシリアのタティアノスの著作はシリア教会でよく読まれ、シリアではアンティオキア教会が発展した。アンティオキア司教のイグナティオスは2世紀初めに裁判にかけられ、野獣刑による殉教を選び、イエスの苦難をまねるというスタイルはその後の模範となる信仰を示した。続くアンティオキア司教のテオフィロスは三位一体を明確にし、復活と最後の審判を本格的に論じた。またルキアノスの風刺『ペレグリーノスの昇天』では主人公がキリスト教共同体に入会し、信頼されるが、説教で迫害されて入牢すると、小アジアの教徒が支援金を持ってくるが、釈放後、教徒から追放される。


title: 初期キリスト教

text: 2世紀末に、エジプトではアレクサンドリアでパンタイノスが正統教理学校を営み、アレクサンドリア教会は有力教会となった。また北アフリカのカルタゴではキリスト教未公認時代最大のキリスト教ラテン作家であったテルトゥリアヌスが『護教論』『ユダヤ人反駁』などで迫害者への論駁を行い、2世紀終わりか3世紀初めにミヌキウス・フェリクスが対話形式護教論『オクタウィウス』を著した。


title: 初期キリスト教

text: ガリアのルグドゥヌム（現在のリヨン）とウェエンナでは、奴隷の教徒ブランディナや騎士の教徒ウエッティウス・エパガトゥスらが信仰に執着したため、民衆に処刑された。しかしルグドゥヌム司教エイレナイオスは迫害の記録を残しておらず、迫害が偶発的短期的であったとみられる。


title: 初期キリスト教

text: が徐々に形成されていき、エルサレム教会で７人のディアコノス（執事）、その上位にエピスコポス(監督)という職制が作られ、小アジア教会ではプレスビュテロス（長老）職というユダヤ教と共通する職が作られた。またパウロは使徒の下に、教師、奇跡を行う者、病気を癒やす者など7種類の職をあげ、3世紀のローマ教会にはエクソルキストス(祓魔師)がいた。東方教会ではエピスコポス(監督)制をとり、ローマやガリア教会では初期は長老制であったのではないかとされている。少なくとも2世紀半ば以前については使徒教父による文書ヘルマスの牧者でも複数の指導者を描写しており、一人司教については描写されていない。しかし、2世紀半ば以降になると、アニケトスローマ司教の頃から、一人司教による教会組織が確立した。スミルナの教会からポリュカルポスなど東方の教会の司教たちをローマに集合させ、と復活祭の日付について議論した。ウィクトル1世はそれまでミサをギリシャ語行っていたが、彼の時代以降はラテン語で行われるようになった。ウィクトル1世は、復活祭問題で同調しない小アジアの教会を破門するなど、ローマ司教の権威を強硬にふるった。180年頃のリヨン司教イレナイオスによる司教リストではすべての国の教会はローマ教会と一致しなければならないとローマ教会の優位を述べている。


title: 初期キリスト教

text: キリストの信仰共同体の指導者も教会の教導伝統も使徒団と結ばれており、使徒職によって教会はイエスとの一致を保障される。ペトロはこのような使徒団の中で特別の使命を受けた。使徒の首長ペテロの後継者としてローマ教会司教は、やがて中世ヨーロッパのカトリック世界において使徒座や教皇庁などの教会制度が整備されていくなか、ローマ教皇が全司教の第1位にあり、全司教，信徒に対し完全で普遍的な至上の権威、すなわち教皇権や教皇の首位権(Primatus Romani Pontifıcis)を持つようになっていく。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教は、霊と肉の別を主張し、性欲を罪の最たるものとしたが、これはギリシア・ローマ社会において独特の主張であった。童貞や処女であることも一種の理想とされた。ただし、こうしたキリスト教の性倫理はユダヤ教の厳格な性倫理を受けついだものでもあり、また、タキトゥスやスエトニウスが記録したように当時キリスト教は性的紊乱という中傷を受けていたため、教会は性倫理を重視せざるをえなかったことも背景にある。


title: 初期キリスト教

text: ドゥ・サント・クロワは、キリスト教はローマ社会ともっと妥協しており、イエスの「神と富とに仕えることはできない」という教義も文字通りには実践されずに、教会もすすんで富を求め、また富者の信徒の発言力も強かったという。2世紀から3世紀にかけて教会の教職には手当が支払われ、他の迫害された教会に献金を贈ることなどからも、教会が富をタブー視していなかったことが判明している。


title: 初期キリスト教

text: また、教徒のなかにはローマ軍兵士になるものもおり、3世紀には将校の教徒マルケッルスがローマ祭儀を拒否して処刑されている。また、伝承では、ローマ軍内にキリスト教徒兵士部隊があったとも記されている。いずれにしても、キリスト教教会が当時反戦や反軍隊を教義として主張したことはなかった。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教はユダヤ教とは異なった礼拝観を持っていた。イエスは旧約的な神殿礼拝を拒否してはおらず、祝日には自ら神殿に赴いたが、一方でより内面を重視した新しい礼拝観を示した。「ヨハネによる福音書」のなかでイエスは


title: 初期キリスト教

text: だからといって、初期のキリスト教会が外形的な表現を重視しなかったわけではない。集会堂としての教会は典礼の中心となったし、洗礼はキリスト教共同体としての「教会」への加入を視覚的に表現した。しかし一方で2世紀後半から3世紀にかけてのキリスト教著述家ミヌキウス・フェリクスは「私たちには、神殿も祭壇もない」ということを異教徒に対して誇った。教会は集会する場所であり、祭儀は建物としての教会堂に帰するのではなく、信徒共同体としての教会それ自体に帰するのである。初期キリスト教ではイエスこそが「祭司」であり「大祭司」で、そのキリストに繋がれているという意味で、教会が「祭司」なのであった。


title: 初期キリスト教

text: キリスト教は偶像と皇帝への礼拝、および都市の公共祭祀を拒否したため、反感をまねき、また一部の迫害の口実ともなった。しかし、パウロは帝国と皇帝への反抗の意思がないことを繰り返し述べていたし、そうした従順な姿勢はユダヤ教でも同様であった。


title: 初期キリスト教

text: 内面性の強いキリスト教の性格はローマ帝国で行われた皇帝礼拝と相容れざるもので、帝国は公共祭祀である皇帝礼拝を受け入れないキリスト教徒を、公共の宗教からの逸脱者、国家離反者として迫害したという説が歴史学者の間で長く論じられてきた。迫害と皇帝礼拝は因果づけて考えられてきたために、古代教会が日曜日を「主の日」として制定したことも、皇帝礼拝に対抗するキリスト教徒の信仰告白であったという見方もある。しかし、そもそも皇帝礼拝という名で括られている祭儀は多様であり、内容においては極めて政治的な意味を持つものから宗教性の高いものまで、範囲においても都市国家規模から属州単位のもの、担い手も一様でなく、それらを統一的に「皇帝礼拝」という一語で把握することには飛躍が伴う。#ユダヤ教の反乱とユダヤ・キリスト両教徒への迫害で述べたように、ドミティアヌスによる迫害とその原因としての皇帝礼拝拒否というこれまでの通説は否定されている。


title: 初期キリスト教

text: 「最後の大迫害」を行ったディオクレティアヌスは民衆に皇帝とローマの神々を礼拝することを義務づけたが、当時は軍内部にも少なからずキリスト教徒がいたため、当初はローマの神々を礼拝すればキリスト教の信仰を保ってもよいとするなど融和的な政策をとっていた。しかしキリスト教徒の兵士が軍から逃亡するなどの反逆行為が多発したため、キリスト教に警戒感を抱くようになった。


title: 初期キリスト教

text: 福音書の最古はマルコによる福音書とされ、マタイ福音書とルカによる福音書は70年代にパレスチナと小アジアで成立したとみなされている。ヨハネ福音書やユダヤ教の系譜にあるヨハネの黙示録などは90年代に成立した。ほか、20世紀になって発見されたナグ・ハマディ写本や、ユダだけにイエスが秘儀を語ったというユダの福音書などがあり、こうした外典では正典とは異なる世界が展開している。


title: 初期キリスト教

text: 2世紀半ばまでは正典も正統信仰も固まっていなかったが、ローマ教会が中心となって使徒教父のユスティノスや、マルキオンを反駁したルグドゥノム司教エイレナイオスらが正典を確立していった。2世紀末のカルタゴのテルトゥリアヌスは旧約・新約の呼称を用いて、二つの文書を一つの聖典とした。ほかにタティアノス、アレクサンドリアのクレメンス、オリゲネスらがおり、こうした正典化については、200年ごろに成立したムラトリ正典目録で実証される。こうした西方教会の正典化は、4世紀になってアタナシオスを介して東方で完成した。


title: 初期キリスト教

text: 『神の国』には「二国史観」あるいは「二世界論」と呼ばれる思想が述べられている。「二国」あるいは「二世界」とは、「神の国」と「地の国」のことで、前者はイエスが唱えた愛の共同体のことであり、後者は世俗世界のことである。イエスが述べたように、「神の国」はやがて「地の国」にとってかわるものであると説かれている。しかしイエスが言うように、「神の国」は純粋に精神的な世界で、目で見ることはできない。アウグスティヌスによれば、「地の国」におけるキリスト教信者の共同体である教会でさえも、基本的には「地の国」のもので、したがって教会の中には本来のキリスト教とは異質なもの、世俗の要素が混入しているのである。だが「地の国」において信仰を代表しているのは教会であり、その点で教会は優位性を持っていることは間違いないという。またアウグスティヌスは、人間の自由意志について論じ、古代以来の「自由」という言葉を「神との関係における人間そのもののあり方に関わる言葉」として再定義し、のちの思想史に大きな影響を与えた。その一方で人間は本来的に堕落しており無力であるというパウロの思想が踏襲され、神の恩寵が絶対的であることも説かれた。


title: 初期キリスト教

text: このようなアウグスティヌスの思想は、精神的なキリスト教共同体と世俗国家を弁別し、キリスト教の世俗国家に対する優位、普遍性の有力な根拠となった。一方で『告白』に見られるような個人主義的に傾いた信仰と『神の国』で論じられた教会でさえも世俗的であるという思想は、中世を通じて教会批判の有力な根拠となり、宗教改革にも決定的な影響を与えるものであった。


title: 初期キリスト教

text: 両剣論とは世俗的な政治権力と宗教的権威の関係性について述べたもので、典拠はルカによる福音書のなか「二振りの剣」に由来する。494年、教皇ゲラシウス1世はこれを俗権と教権がともに神に由来することを述べたものであるとし、聖界の普遍的支配者としての教皇と俗界の普遍的支配者としての皇帝が並列的に存在していることを論じた。この両剣論はその本来的な意図においては教権と帝権の相補的役割を期待したものであった。


title: 初期キリスト教

text: 中世になると、両剣論には二つの異なる立場から相反する解釈がおこなわれた。ひとつは皇帝に有利な解釈で、帝権が直接神に由来することは世俗的世界での皇帝権の自立性の根拠となった。もうひとつは教権に有利な解釈で、教皇が両剣を持ち、一方の世俗的な剣を皇帝に委任して行使させるという解釈で、教皇権の優位性の重要な根拠の一つとなった。


title: ゴドフロワ・ド・ブイヨン

text: ゴドフロワはブローニュ伯ウスタシュ2世と妃イド・ド・ブローニュの次男として生まれ、母方の伯父の下ロートリンゲン公ゴドフロワ4世の跡継ぎとされた。1076年にゴドフロワ4世は亡くなったが、神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世は、当初ゴドフロワ・ド・ブイヨンの相続を認めなかった。叙任権闘争の過程で、ゴドフロワは皇帝の側に立って戦ったり、1081年から1084年のイタリア遠征に参加したこともあり、1087年になってようやく承認され、下ロートリンゲン公に授封された。


title: ゴドフロワ・ド・ブイヨン

text: アンティオキア攻略後にボエモンが現地に残留した後は、トゥールーズ伯レーモンと共に1099年にエルサレムの攻略に成功する。レーモンがトリポリを得ることを望んだため、ゴドフロワが王に選出されたが、キリストが命を落とした場所の王と呼ばれることを嫌い、聖墓守護者を名乗った。


title: ゴドフロワ・ド・ブイヨン

text: 同年、十字軍のエルサレム占領後、最強の騎士のひとりタンクレードを腹心に迎え、エルサレム奪回にやってきたエジプトのファーティマ朝軍をアスカロンで破ったが（アスカロンの戦い）、レーモンとの仲違いのためアスカロンを奪取することはできなかった。また、エルサレム総大司教となったダゴベルトは、エルサレムを教皇領とすることを望んでおり対立した。結局、ゴドフロワがエジプトを奪って王国を作った後にエルサレムを教皇領とすることで話はついたが、エジプト侵攻を計画中の1100年7月に亡くなった。弟でエデッサ伯になっていたボードゥアンが跡を継ぎ、エルサレム王を名乗った。


title: ゴドフロワ・ド・ブイヨン

text: ゴドフロワは死後に英雄化され、十字軍の最高指導者、最も優れた戦士として武勲詩の主人公となり吟遊詩人らにうたわれ、ワーグナーの歌劇『ローエングリン』で知られる白鳥の騎士の子孫とされた。タンクレードが、ゴドフロワ・ド・ブイヨンの腹心を務め、ボエモン、トゥールーズ伯レーモンらが、彼を支えたことから差し引いて中心人物であったことは明らかである。また、中世においては九大英雄の一人として数えられている。


title: 赤坂駅 (東京都)

text: 島式ホーム1面2線を有する地下駅である。前後の乃木坂駅・国会議事堂前駅とほぼ同じくホームが大きく湾曲しているため、常時駅員が車掌に合図を出していたが、2022年2月に立会は廃止されて現在は駅員が車掌に合図を出すことはなくなった。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: 『THE GREAT ～エカチェリーナの時々真実の物語～』（The Great）は、製作委託元のHuluが「反歴史的」と説明する、全ロシアの女帝であるエカチェリーナ2世が権力を握るまでの過程をおおよそ元にした2020年のコメディドラマのテレビシリーズである。全10話からなる第1シーズンは、Huluで2020年5月15日に公開された。シリーズの主役はエカチェリーナ2世をエル・ファニング、ロシア皇帝ピョートル3世役をニコラス・ホルトが勤めている。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: 『THE GREAT』は、エカチェリーナ2世が、宮廷外の家系から、ロシア史上最長の女性統治者になるまでを風刺的に描いたコメディドラマである。このシリーズはエカチェリーナの若い頃のピョートル3世（ピョートル2世と混ぜ合わせて設定）との結婚生活を描いたフィクションで、堕落した危険な夫の殺害計画が中心に描かれている。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: このシリーズは、2008年にが上演した、のエカチェリーナ2世を題材にした戯曲をベースにしている。マクナマラはこの作品の映画化も手がけているが、「この作品は演劇と映画になっているが、映画にするには膨大な物語であることにいつも苦労していた。何年も何年も続く物語として伝えたかった」と述べている。このシリーズは、初期には6シーズンを想定しており、シリーズが進むに連れてエカチェリーナ妃の人生における、歴史上の重要な人物が登場する予定だった。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: 2018年8月24日、Huluがエカチェリーナ2世を題材にしたミニシリーズのパイロット版を間もなく発注することが発表された。このシリーズは、が脚本を担当するとともに、エル・ファニングおよびマリアン・マクゴワンと並んで製作総指揮も務める。パイロット版に関わる製作会社はメディア・ライツ・キャピタル、エコー・レイク・エンターテイメントおよびトゥルーライン・エンターテイメントである。2018年11月20日、マット・シャクマンがパイロット版を監督していることが報じられた。2019年2月11日、の年次冬季プレスツアーにおいて、Huluがシリーズ製作のオーダーを出したことが発表された。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: 最初のパイロット版の発表と並行して、エル・ファニングとニコラス・ホルトがそれぞれ主役のエカチェリーナ2世とその夫のピョートル2世役につくことが確認された。2018年11月、フィービー・フォックス、サッシャ・ダーワン、、グウィリム・リーがパイロット版のキャストに加わったことが発表された。2020年1月、セバスチャン・デ・ソウザ、アダム・ゴドリーおよびがキャストに加わった。2021年5月14日、ジリアン・アンダーソンがエカチェリーナの母親、ヨハンナ役でゲスト出演した。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: パイロット版の主要撮影は、2018年11月までにイングランドのヨークで開始され、その他の撮影地としてはレスターシャー、リンカンシャーおよびケントのなどがある。主な撮影地はハートフォードシャーのハットフィールド・ハウス、レスターシャーのおよびイタリアのカゼルタ宮殿である。の湖上にあるロッジアは露典和平会議の撮影場所としても使われた。ケントのセブノークス近くにあるセント・クレア・エステートの畑が、第5話および第7話の戦闘シーンの舞台として使用された。第2シーズンの撮影は、2020年11月4日に開始れた。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: 合衆国では2020年5月15日にシリーズが初放送された。オーストラリアでは、5月16日にによって全話が公開された。イギリスではチャンネル4およびによって放送された。StarzPlayはアイルランド、ドイツ、フランス、イタリア、スペイン、ベネルクス、ラテンアメリカおよびブラジルでもこのシリーズを配信している。ロシアではMore.tvが、ニュージーランドではが放送し、カナダではAmazon Prime Videoが配信した。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: Huluは『THE GREAT』を「反歴史的」と表現し、シリーズのタイトルシーケンス（および邦題では）「時々真実の物語」であると宣言している。ロサンゼルス・タイムズの評論家、ロバート・ロイドは「マクナマラは名前や関係性、いくつかの歴史的な箇条書きを書き留め、紙を破ってから執筆を開始した。そして観客もまた、ロシアやここで表現されている実在の人物について、なにか役に立つ真実を知ることを気にかけることなく、出されたものに身を委ねなければならない」と述べている。


title: THE GREAT 〜エカチェリーナの時々真実の物語〜

text: Rotten Tomatoesは、83件の評論家のレビューをもとに、第１シーズンの支持率が88%、平均評論家評価を7.51/10としている。同ウェブサイトの評論家の意見では「『THE GREAT』はその名に恥じるものではないが、エル・ファニングとニコラス・ホルトの好演と邪悪なユーモアのおかげでかなり良い作品に仕上がっている」と描かれている。Metacriticでは、30件のレビューをもとにした加重平均スコアが100点満点中75点となっており、「おおむね好意的な評価」を示している。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: OECD生徒の学習到達度調査（OECDせいとのがくしゅうとうたつどちょうさ、）とは、経済協力開発機構（OECD）による国際的な生徒の学習到達度調査のこと。日本では「国際学習到達度調査」とも言われるが、英語の原文は『国際生徒評価のためのプログラム』である。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: OECD加盟国の多くで義務教育の終了段階にある15歳の生徒を対象に、読解力、数学知識、科学知識、問題解決を調査するもの。国際比較により教育方法を改善し標準化する観点から、生徒の成績を研究することを目的としている。調査プログラムの開発が1997年に始まり、第1回調査は2000年、以後3年毎に調査することになっている。2000年の第1回調査、2003年の第2回調査、2006年の第3回調査の結果については、国際報告書をもとに日本国内向けに翻訳した形で国立教育政策研究所が編纂し、ぎょうせいから出版されている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 調査は、毎回メインテーマが存在し、読解力、数学的知識、科学的知識の順番でメインテーマが移っていく。そのため、2000年は読解力、2003年は数学的リテラシー、2006年は科学的リテラシー、2009年は読解力、2012年は数学的リテラシーをメインテーマとして扱っており、2015年は科学的リテラシーをメインテーマで扱う予定である。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 調査開始時において、15歳3カ月から16歳2カ月の生徒がテストされる。学年は考慮されない。自宅学習者は除き学校教育に参加している者のみが対象。しかし2006年には、いくつかの国で学年を基準にしたサンプルが用いられた。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 生徒達は各2時間の自記式試験を行う。試験の一部は複数選択肢式の問で、一部は全記述式である。全部で6時間半の試験があるが、生徒達はすべての問を答えるわけではなく一部である。また生徒は、学習習慣や、学習動機（motivation）、家族など彼らの属性に関する問にも答える。また学校の管理者は、学校の基本属性の特徴や財政基盤等に関する問に記入する。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: テスト問題のサンプルはOECDのサイトから入手可能である。例えば、サンプルテストの読解力の第2問"Flu"（インフルエンザ）の第2.2問では、文章を読ませて文章がフレンドリーか否かを尋ねる形式の問題となっているが、どちらで答えても理由付けが良ければ正解となる。さらに、「さし絵がマンガのようでかわいい」という理由でフレンドリーという答えも模範解答の一つとなっており、「さし絵」という文章外のものも理由になる。逆に「さし絵の注射器が怖い」という理由でフレンドリーではないという答えも模範解答の一つとなっている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 各年度の結果を分析するには通常1年ほどの時間が必要である。第1回の結果は2001年（OECD, 2001a）と2003年（OECD, 2003c）、そして各テーマごとの分析結果も出されている。第2回の結果は2004年（OECD, 2004 OECD, 2004d）の2巻が出ている。以下の点数はすべて、全参加国の平均点が500点となるように計算した点数である。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 2018 年に 79 か国・地域（OECD 加盟 37 か国，非加盟 42 か国・地域），約 60 万人の生徒を 対象に調査を実施。PISA2018の読解力において、504点（15位）であるが、信頼区間は499～509点、有意差のない順位は11位～20位。数学リテラシー522〜532点で5位〜8位。科学リテラシー524〜534点で4位〜5位


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: PISAでは、参加国65カ国の各国で約4,000人の児童が2時間のテストを受ける。しかし、各学校の少数の生徒だけが解答する。これは、PISAが学力測定するにあたって、一人の児童が解答できる上限（約4時間半のテスト）以上の問題を作成し、そしてそれを別々の試験問題に配分するためである。また、PISAはラッシュモデルという統計法を用いて生徒の能力を推定するが、生徒の回答から、その生徒が他の質問への回答する場合を拡張して推定する。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: コペンハーゲン大学の統計学者スヴェンド・クライナーは、ラッシュモデルを作ったデンマークの数学者ゲオルク・ラッシュの門下生であり、40年間ラッシュに協力しており、ラッシュモデルの利点と欠点については正確に理解していた。だからこそPISAの問題点を批判しているという。クライナーによれば、ラッシュモデルを有効に使用するには、質問がすべての参加国でまったく同じように機能する必要があり、質問が国によって難易度が異なる場合、つまり技術的に機能の違い（DIF）がある場合は、ラッシュモデルを使うべきではないという。クライナーは、とりわけPISAの読解力テストはまったく信頼できず、デンマークの子供にとってのデンマーク語と、中国の子供にとっての中国語の難易度が同一であるという想定には矛盾があり、言語の違いと文化の違いの両方が難易度に影響を与えるだめ、PISAでは違う国でまったく同じように機能する質問はなかったと言う。クライナーの2010年のラッシュモデルによるPISAデータ分析では、質問によって国のランキングが大きく異なり、異なる国でまったく同じように機能する項目は発見できず、ラッシュモデルを適切に機能させるには変数が大きすぎることが分かった。したがって、OECDの説明は不適切で、PISAはまったく信頼できないことがあらためてわかった。クライナーは、ラッシュモデルの特性からいってPISAによる調査は無意味であるが、PISAの問題はモデル適用の間違いだけでなく、それを批判したり質問に対して話し合いをする姿勢がないことがさらに根本的な問題であり、PISA主催者が批判的な教育学者との対話を避けるのは、自分を守ることができないからだろうという。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: しかし、アダムスに対してクライナーは再反論し、PISAスタッフが使用した同じグループで計算した結果、使用された質問のグループによって国の順位に大きなばらつきが見られたため、「ラッシュモデルはPISAに適していない。PISAランキングについて言えることは、それらが役に立たないということだけだ」「悪いモデルを使用する理由はない」と述べた。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 2011年、スヴェンドクライナーの批判に対して、OECD教育副局長A・シュライヒャーは、モデルは常に現実の近似であり、問題は、結果の歪みがないようにモデルが現実に適合しているかどうかであり、PISAは有効であると擁護した。ただし、シュライヒャーもPISAの誤差が大きいので、ランキングに過度に注意すべきではないと言っている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: クイーンズ大学ベルファストの数学者ヒュー・モリソンは、PISAの基礎となる統計モデルに根本的な数学的ミスがあり、これはPISAそのものを無価値とするほどのミスであると指摘する。モリソンは2004年にPISA批判を発表したが、OECDは無視し続けたという。モリソンは「学力を数字で要約できることはほとんど不可能だが、PISAは3つの指標だけで国の教育システム全体を把握できると主張しているが、常軌を逸脱している」と批判する。モリソンは、ラッシュモデルでは、完全に同じ状態で、同じ能力を持つ生徒全員が同じ質問に答えると想定しても、一部の生徒は常に正しく答え、一部の生徒は間違って答えると想定される。しかし、モリソンは、そのような環境では、生徒全員が同じ能力を持っているため、定義上、生徒全員が正しい答えを出すか、間違った答えを出すことになるはずだと指摘する。また、ラッシュモデルでは、生徒が答える質問とは無関係に能力を測定できるという不可能な想定をしていると指摘する。モリソンは「GCSE（General Certificate of Secondary Education、中等教育終了試験）で100点を取った生徒がいるとする。アインシュタインが同じ試験を受験したら、100点を取る可能性が高い。アインシュタインと生徒は同じ数学学力を持っていると仮定できるだろうか？　アインシュタインと生徒を、基礎テストの結果に基づいて、同じ数学能力を持っていると判定することはできるだろうか？」と批判している。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: ケンブリッジ大学の統計学者デイヴィッド・シュピーゲルハルターは、PISAの測定法では、回答の難易度を事前に知っていることが前提とされ定数とされているが、実際にはかなりの不確実性があり、ある国・文化で育った子供たちにとって簡単な質問は、別の国・文化で育った子供たちにとっては難しいとということがあるように、難易度を全世界共通の普遍的尺度として仮定することは間違いであると指摘する。また、PISAの評点と順位の不確実性やランダムエラーは過小評価されており、教育政策はPISAに基づくべきではないという。また、PISA上位の韓国は、学校での幸福ランキングでは下位であり、英国では「学校は楽しいですか？」といった幸福度を確認する質問では良好であるように、学力と幸福度の関係も考慮検討されなければならないという。シュピーゲルハルターは、世界の学力調査は無価値なわけではないが、現在、それがあまりに課題視されていることが問題なのだと警告している。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: イギリス学士院の統計学者ハーヴェイ・ゴールドステインによれば、バイアスの疑いのある質問を除外することは、国ごとの違いを平滑化する効果を持っており、これは深刻な影響を各国にもたらす恐れがあると警告する。「PISAの結果は世界標準として受け取られているが、しかしいざ点検を開始するとすぐにバラバラになってしまう程度の検査である」という。ゴールドスタインは、PISAが不適切に使用されており、その責任の一部はPISAにあり、なぜなら、PISAはテストの肯定面については過大に宣伝する一方で、その否定的な側面や弱点については公表しないからだと批判する。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 2014年、Andrews, Paul(ストックホルム大学）、スティーブン・J. ボール（ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン）、Giroux, Henry (マックマスター大学),Goldstein, Harvey(ブリストル大学)、Labaree, David (スタンフォード大学）、MacBeath, John(ケンブリッジ大学）、Oliveira Andreotti(ブリティッシュコロンビア大学)、Noddings, Nel (スタンフォード大学）、Noguera, Pedro (ニューヨーク大学)、Pallas, Aaron(コロンビア大学)、St. John, Edward(ミシガン大学)、Swaffield, Sue(ケンブリッジ大学)、Tomlinson, Sally (オックスフォード大学)、Zhao, Yong(オレゴン大学)など教育学者・教育関係者が連名で、PISA事業の責任者であるOECDのアンドレアス・シュライヒャーに対して、PISAが世界の教育にダメージを与えていると懸念する公開書簡を送った。書簡では、PISAが教育実践のごく限られた範囲しか測れていないにもかかわらず、大きな影響力を持っていることから、体力やモラル、芸術的な発達などの測れない分野をないがしろにし、各国の政策が近視眼的になることで教育の目的を見失い、 また審査側の私企業との密接な関係、審査における民主的意思決定のメカニズムの欠如等を指摘され、PISA2015の中止を要請した。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: イギリス学士院・オックスフォード大学のジェニー・オズガ、エディンバラ大学のソティリア・グレック、ニューイングランド大学の高山敬太らは、イギリス、アメリカ、オーストラリアなどの教育現場において学力調査のデータを中心にすえた体制が構築され、データ自体が規範的な強制力を行使する「数値による統治」(governance by numbers) または「比較による統治」が席巻し、教員らは他者との相対的優劣を恒常的に意識させられ、本来は多様で比較不可能とされた教育主体を、均質化された測定空間に位置づけ比較可能な主体として組み替えること


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: サム・セラーとボブ・リンガードらによれば、OECD、世界銀行、ユネスコ、教育企業ピアソン社、TOEIC、TOEFLを提供する教育試験サービス(ETS)、各国教育省や研究機関らの多国籍教育組織のコミュニティは、データを絶対的に信仰して、教育を合理主義化している。こうしたデータ信仰は、教育にまつわる複雑さ・あいまいさ・不確実性を排除し、教育を標準化・矮小化・単純化し、極端な合理主義が教育にはびこっているという。OECDは、PISA 以外にも国際成人力調査(PIAAC)、高等教育における学習成果の評価(AHELO)、国際教員指導環境調査(TALIS)なども実施し、拡大している。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: ドイツでは2000年にPISAショックが起きると、それまで教育が州の直轄事項であり、連邦政府の介入はタブーとされていたのが、連邦政府がスムーズに教育に介入することになり、国家標準の学力評価が矢継ぎ早に導入されていった。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 日本では2003年にPISAショックが起きると、不正確なデータ解釈に基づき、政治的意図を色濃く帯びた危機感が煽られ、それ以前からの改革案(全国学力テストを含む)の脱政治化に当たり、PISAが巧みに活用された。特に、ランキング上位国であったフィンランドの教育が理想化され、実態と異なるフィンランド教育像が形成されていった。これはオーストラリア、ドイツ、韓国でも同様であった。一方で、上海、シンガポール、台湾、香港、韓国などはランキング上位国であったが、競争や暗記テストなどの否定的なイメージがあったため、フィンランドのよう理想化されなかった。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 同様に、PISAランキング上位国であったフィンランド、オーストラリア、イギリスや、その他のヨーロッパ諸国では、「PISAランキング上位国」のイメージが様々なアクターに活用され、政治的意味を獲得していった。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: ヤン・ザオは、PISAで一位になった上海では、暗記中心の競争教育が現実であり、こうしたアジア の儒教的な標準テストと競争を基盤にした教育制度では、想像性、問題解決能力、企業家精神等は育まれないといい、PISAで好成績を収める国ほど、こどもたちは「未来の学力」を欠いていると主張する。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: クリーブ・ディモックとチェン・タンによれば、PISAで好成績を収めたシンガポールは、学校や教員の裁量指標はOECDの平均値以下であり、 PISAが最善の方法として喧伝する分権化や教員の裁量の拡大は普遍的な成功モデルではない。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: また、PISAの問題作成においても、さまざまな混乱があったことが報告されており、日本では2009年の「読解力」問題作成の際、委員から国語(日本語）教育専門家が排除され、英語教育専門家で占められた。しかし、委員は大学入試の経験はあるものの、PISAが求めるところとは異なってたことから委員は解散となり、取りまとめ役ら二名がアメリカの全米学力調査（National Assessment of Educational Progress,NAEP）の過去問題を参考に作成し、その際、PISAで採択されるために「できるだけ欧米人の視点」での作成を心がけた。しかし、PISA担当者からは「日本らしさ」を求められ、「日本をにおわせるような内容」に変更した。このように、PISAによって英語圏のリテラシーが世界標準として押し付けられる現実があり、また、PISAは自らを「科学」であり、政治的ではないと主張するが、現実には学力測定ツールそのものにも政治や権力関係が混在していることが教育学者から指摘されている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: このほか、デイリー・テレグラフ編集長アンブローズ・エヴァンズ＝プリチャードは、PISAランキングを過度に強調することはやめるべきで、上位になった東アジア諸国では、学力の成績を重視しすぎたために出生率が低くなったという解釈が可能であり、PISAスコア上昇を目指すことが、将来の経済パフォーマンスに悪影響を与える可能性があると批判した。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: また、PISA事業が国境を越えたグローバル教育政策市場を創出を後押し、市場開拓の道具となっているという批判もある。この結果、先進国から途上国に対して学力向上のノウハウを提供する見返り経済的便益を得る不公正な関係（ヘゲモニー）が成立していると指摘される。さらに、これらの市場が発展するにしたがって、成績の高い先進国がPISAによるブランド力を用いて、自国の教育モデルを海外に売る「教育の輸出」現象が生起していることも指摘されている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: オーストラリア、オランダ、ドイツの教育機関はPISA運営の中心的機関を担って、グローバル教育市場を先導している。ほかにもPearson社、アメリカの教育試験サービス(ETS)、ロンドン大学インスティチュート・オブ・エデュケーションも同様の政策コンサルティングを行っており、イエメン、ブルガリアで教育支援を行った。。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: オーストラリア教育研究所(Australian Council for Educational Research, ACER)は、1930年に設置された非営利組織で、政府から直接財政支援は受けていない。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: 1998年まで所長を務めていたBarry McGawはOECD教育局長(1998-2005)を務め、その後オーストラリア教育雇用省が管轄するオーストラリアカリキュラム評価報告機関(Australian Curriculum, Assessment and Reporting , AuthorityACARA)理事長に就任した。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: ACERは、ドバイ、ジャカルタ、ニューデリーに支所を持ち、これまでにサウジアラビア、アラブ首長国連邦、バングラデシュ、ジンバブエ、スペイン、コロンビア、南アフリカ、チリ、ポルトガル、パキスタン、メキシコ、エチオピア、インド、アルメニア、ソロモン諸島、サモア、パプアニューギニア、ベトナムにおける学力評価支援を行なってきた。アラブ首長国連邦とは2004年にテスト開発として数百万ドルの契約を結び、2014年には大学戦略的パートナーシップを締結した。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: オランダ政府教育評価機構(Centraal instituut voor toetsontwikkeling, Cito)は、アメリカの教育試験サービス(ETS)からアイデアを得て創立、1968年に政府組織となり、1976年から初等学校終了時の共通学力試験を提供する。1999年に民営化された。PISAではアイテム開発を担っている。ドイツ、アメリカ、トルコに支所を設置し、これまでにアゼルバイジャン、チェコ、ジョージア、ギリシャ、ハンガリー、マケドニア、マレーシア、モルドバ、ルーマニア、ロシア、スロベニア、南アフリカ、タンザニアに教育コンサルティング支援を行い、ユネスコの万人のための教育（Education for All、EFA)関連プロジェクトとして、資金は世界銀行から提供されている。


title: OECD生徒の学習到達度調査

text: シンガポール国立教育研究所(National Institute of Education、NIE)は、教員養成を担う独立機関で，南洋工科大学内に設置された国立教育研究所である。NIE評議会委員長 は教育省事務次官等が占める。2009年にシンガポール教育の専門知識を世界に輸出するため」に、営利企業NIE International Pte Ltd(NIEI)を設立し、バーレーンやアラブ首長国連邦、サウジアラビア、カタール、クウェート、オマーン、ASEAN諸国などの教育コンサルティングを行い，年間売り上げは約920万シンガポールドル(約8億円）にのぼり、コンサルティング時には、常に国益を考えており、自国企業も同行する。


title: 賈逵 (魏)

text: 賈 逵（か き、174年 - 228年）は、中国後漢末期から三国時代の政治家・武将。魏に仕えた。もとの名は衢。字は梁道。司隷河東郡襄陵県（現在の山西省臨汾市襄汾県）の人。祖父は賈習。父の名は不詳。妻は柳孚の妹。子は賈充・賈混。孫娘（賈充の娘）は賈荃（司馬攸の妃）・賈濬・賈南風（西晋の恵帝の皇后）・賈午（韓寿の妻）。


title: 賈逵 (魏)

text: 賈逵の一族は名家であったが、10代前半に両親が死没したため、貧しい暮らしを余儀なくされたという。しかし賈逵はそのような中で兵法などの勉学に励み、祖父からも「大人になれば将軍に出世する」と評価されたという。


title: 賈逵 (魏)

text: 郡の役人となり、絳の邑長となった。河東郡において袁尚軍の郭援が乱を起こすと、周囲の県が次々と降伏する中、賈逵のみが城を堅守した。しかし郭援が匈奴の援軍を呼び、賈逵を激しく攻め立てたため、落城は免れない状況となった。絳の長老達は郭援に賈逵の助命を嘆願した。賈逵の名声が高いことを知った郭援が賈逵を部下にしようとしたが、賈逵は郭援を逆賊と罵った。激怒した郭援は賈逵を殺害しようとしたが、絳の長老達の猛抗議に遭い、また配下からも窘められたため、すぐに賈逵を殺害することを躊躇した（『魏略』によると、祝奥（字は公道）という人物に牢から助け出されたという）。賈逵は郡に使者を送り、要害である皮氏の地の占拠を勧めると共に、郭援の参謀であった祝奥を騙し、郭援軍の進攻を遅延させた。河東郡はまもなく、郭援の反乱を鎮圧することに成功した。


title: 賈逵 (魏)

text: 賈逵の働きが孫資によって世間に伝えられ（注に引く『孫資別伝』）たため、賈逵は茂才となり、澠池県令となった。高幹が反乱を起こすと、張琰という人物がこれに呼応しようとした。賈逵は一計を用いて張琰の兵力を騙し取り、澠池の反乱者を一掃し、城壁を修理して張琰を破った。その後、祖父の喪により官を去った。


title: 賈逵 (魏)

text: 朝廷の実権を握る曹操の招きを受け、司空掾（属官）となった。さらに議郎となり司隷の軍事を担った。馬超征伐のとき、賈逵は曹操から弘農太守の代理に任命され、曹操と対面した。曹操は賈逵を気に入り「太守が皆賈逵のようであれば、心配ごとなどある筈があろうか」とまで言った。後に賈逵は、屯田都尉と職務を巡っていざこざを起こし免職となったが、曹操の寵が衰えることはなく、丞相主簿に採り立てられている（楊修伝に引用された『魏略』によると、王淩・楊修と同僚であったという。あるとき曹操の不興を買って、三人は一時免職となりかけたことがあったという（『魏略』）。


title: 賈逵 (魏)

text: 劉備征伐にも随行した。軍務において優秀さを発揮したため諫議大夫へ昇進し、夏侯尚と共に軍事面での計略を掌った。曹操が洛陽で死去するとその葬儀責任者を務め、長安から駆け付けて印璽のありかを尋ねた曹彰を厳しく退けて、棺を太子の曹丕がいる鄴に奉じた。『魏略』によると、曹操の喪を伏せようとする意見を退け、死を発表するよう主張してそれを実行したり、また葬儀の後、禁令に反して青州兵が勝手に帰国したことを咎める意見が出たが、彼等を討伐せず、逆に恩寵を施すべきと主張した、ともある。


title: 賈逵 (魏)

text: 曹丕が魏王になると、賈逵は鄴県県令となり、やがて魏郡太守に昇進した。曹丕が遠征した際は、丞相主簿祭酒に任命され随行した。また厳しく軍律を履行し、沛国譙県についたときには豫州刺史を任された。賈逵は、豫州の治政が緩んでいたのを見て官吏の綱紀粛正に努め、他の州治の手本となるほどの治績を挙げた。この功で関内侯に封じられた。


title: 賈逵 (魏)

text: 豫州は呉と国境を接していたため、軍備の整備と充実に励んだ。中でも特筆すべきが、二百里にも及ぶ大運河を築き上げたことであり、この大運河は『賈侯渠』と呼ばれた。呉との軍役にも何度か参加し、呂範を破るなど功績を挙げ、建威将軍・陽里亭侯となった。また、呉軍の東西に伸びた防備ラインを打ち破るため、長江までの直通の通路を整備することを主張した。曹丕（文帝）はこれを賞したという。


title: 賈逵 (魏)

text: 228年に呉へ侵攻したとき、呉領深く進攻した曹休が窮地に陥った。賈逵はその援軍として赴き、呉軍に大敗した曹休の窮地を救った。しかし『魏略』において、曹休が賈逵に敗戦の責任を転嫁するような上奏をしたため、賈逵はやむを得ず弁明の上奏をしたという。また『魏書』においては、曹休は救援が遅かったと言って賈逵をなじり、罪に陥れようとした。しかし賈逵は黙ったままだったとある。


title: 賈逵 (魏)

text: 小説『三国志演義』では、呉の周魴の髪を切った偽りの投降を魏軍で唯一見抜き進言するも、曹休の怒りを買い後軍を任されている。しかし曹休が呉軍に大敗すると読んでいた彼はいち早く救援に向かって曹休の窮地を救い、曹休から感謝されている。


title: 阪田渉

text: 麻布中学校・高等学校、東京大学法学部卒業。東大法学部在学中に国家公務員一種試験（法律）に合格。1988年 大蔵省入省。配属先は関税局企画課。朝の雑巾がけ・ゴミ捨てから、課長について議員会館に根回しに行ったり、輸入組合に電話をかけて来年の輸入見通しを聞いたりしていた。思い出に残ることとして、当時前例がなかったアンチダビング関税の提訴があり、そこで行政の難しさを垣間見た気がしたという。コロンビア大学の行政学のコースに留学（ただし、学位を取得したとのソースは確認できない）。会計学、統計学、金融学、経済学の講義はその後の役人生活の重要な基礎となったと思うと述べている。1994年7月10日 潮来税務署長。1995年5月から1998年7月まで外務省在インド大使館勤務。2000年7月 主計局主計官補佐（地方財政係主査）。地方交付税関係の予算編成を担当。2001年1月6日 財務省主計局主計官補佐（地方財政係主査）。2002年6月から約3年間、企画担当の主計局総務課長補佐を務める。2005年7月 国際協力銀行（JBIC）研究員。ワシントンD.C.で情報収集活動に当たった。2010年7月9日 大臣官房秘書課財務官室長。財務大臣の海外出張の日程を司るのがメインの業務。為替介入が行われた際は、財務大臣・財務官の対外関係を支える裏方として緊迫した日々を体験した。2011年7月21日 主計局主計官（厚生労働第二担当）。社会保障予算の半分を占める、年金、生活保護、雇用の予算編成を担当。2012年8月17日 主計局主計官兼主計局総務課（企画担当）。2015年7月7日 主計局総務課長。2016年6月17日 大臣官房文書課長。2017年7月11日 大臣官房審議官（国際局担当）。2018年7月27日 主計局次長（次席）。2019年7月5日 主計局次長（首席）。2020年7月20日 日銀や他省庁との接触を担う主要ポスト（財務省No.4）の大臣官房総括審議官に就任するが、同年11月16日 会計センター所長兼財務総合政策研究所長に左遷。2021年7月8日 関税局長ヘ昇進。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: マリーランドから来たマリーランド人のウサギ族の少女。愛称はマイメロ。一人称は「わたし」または「マイメロ」で、口癖は「おねがい♪」「やーん」。なおマイメロも含めてマリーランド人は全員人間界におけるヌイグルミで、体には綿が詰まっている。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: 常に着用している赤い頭巾がトレードマーク。鼻の頭が黄色である以外は全身が白い。身長は直立した状態で伸ばした耳の高さが歌の膝の高さくらい。マリーランド人としてはごく平均的な体格である。『おねがいマイメロディ』初期は小さい細身の胴体に細い手脚のメリハリがある体型で作画されていたが、『すっきり♪』以降は丸っこい胴体に太く短い手脚、ほぼ2頭身になるなどよりヌイグルミらしい外見になった。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: ドリアン大臣から改めて重要な使命であることを認識させられたが、より早く使命を達成することもできた。バクからメロディ・キーを受け取り台座の文字を読んでいた。そのままキーを奪えば、二人を捕まえマリーランドに帰るだけだったが、一緒にいたフラット君も忘れていて、読んでいる最中にバクに取り返された。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: メロディ・タクトがエネルギー切れになっても、メロディ・キーは常にフルパワーの状態であることを目の当たりにして、「誰がクロミのメロディ・キーに充電しているか」という疑問にふと気付いた。その後、ダーちゃんが宇宙から戻ってきていることに勘付いた王妃様から、クロミを監視し充填者を探す指令を受け、フラットくんとクロミとバクを監視する。その結果、潤がメロディ・キーへのエネルギー充填者であることが判明した。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: 『おねがいマイメロディ』では、ダークパワーの精が世界を滅ぼすのを防ぐため、王様から授かったアイテムなどを用いて戦ったが、その原因は彼女自身にある。その昔、黒い森に住んでいたおじいちゃんとおばあちゃんへ、自分が作ったタルトを届けに行く途中、漬物石にちょうどいい石が落ちていたので、それがダークパワーを封印していた石と知らずに持ち帰ってしまったことが原因（また、拾い上げた瞬間に空へダークパワーの精が逃げ去っていくのを目撃するが何か分からず、何事もなかったかのように帰路についている）。なお、本人は事件の原因が自分にあることにまだ気づいていない。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: クロミがダークプリンセスの疑似体験をしたのと同様にマイメロにプリンセスを一日体験させた。しかし、クロミの疑似体験での教訓を生かし鏡の中の異次元世界での体験のはずが、鏡が割れてその弾みで黒音符により凶暴化。マイメロはマリーランド中をピンク色に染め上げた。その影響は人間界へも逆流しピンクに染まってしまう。マイメロは「みんなかわいくなる」と言っていたが、人間界では混乱を招き、遂には双方の住人が腑抜けてしまったが、その後メガネザル博士が鏡を元に戻すことで騒動は収まった。これによりクロミが抱くマイメロのプリンセス化阻止の思いが一層高ぶることになる。


title: マイメロディ (おねがいマイメロディ)

text: 『きららっ★』以外のシリーズでマイメロはマリーランドと人間界の自由な行き来を禁じられているため、紛失や破損が原因の物品補充は交流があるマリーランド人に頼んで届けてもらう方法をとっている。ほとんどの場合フラット君がその役目を受け持つが、まれにマイメロの家族やマリーランドのお城の関係者などが運んでくることもある。


title: Work Breakdown Structure

text: Work Breakdown Structure (WBS、作業分解構造)は、プロジェクトを理解し管理する上で、プロジェクトの各工程を各担当者の作業レベルまで展開し木構造にまとめたもの。どのレベルまで展開するかはプロジェクトの全メンバーが作業内容を「具体的に〇〇をする」と理解出来るレベルまでに分解するのが理想であるが、最低でも作業担当者とプロジェクト管理者の理解が得られるレベルまでは必要である。


title: 天秤ばかり

text: 天秤ばかり（てんびんばかり、）とは、質量計器の一種。てこの原理を利用して、質量を量りたい物体と、錘（おもり）とをつりあわせることによって、物体の質量を測定する器具（秤）をいう。天秤による測定の基準となる錘を分銅という。ただし、上記の古典的な天秤ばかりとは異なる電子天秤もある。


title: 天秤ばかり

text: 天秤ばかりの中で最も簡単なものは、一本の棒の真中を支えて支点とし、その両側の支点から等しい距離にある点に、それぞれ質量を測定しようとする物体と、あらかじめ重さの分かっている分銅とをぶら下げ、分銅を増減して釣り合わせることによって、物体の質量を測定するものである。この場合は、釣り合ったときの分銅の重さと、被測定物の重さが等しくなるので、ぶら下げた分銅の重さを足せば物体の重さが分かる。


title: 天秤ばかり

text: 上では「重さ」という語を使っているが、実際には天秤ばかりで量るのは重さではなく、重力加速度に影響されない質量である。天秤の両側のモーメントを釣り合わせると、両側の重力加速度が打ち消し合うので、その場所の重力場の強さは測定結果に影響しない。なお、電子部品を用いて精密な測定を行う「電子天秤」と呼ばれるはかりがあるが、これが量るのは質量ではなく、重力加速度に依存した「重量」である。


title: 天秤ばかり

text: 一般的な辞典などで「天秤」という言葉を引くと、大抵この仕組みの天秤ばかりについての説明が書かれているが、天秤ばかりといった場合、このような簡単な仕組みのものだけではなく、ここから派生したさまざまな質量測定器具も含む。


title: 天秤ばかり

text: 原始的な釣り下げ天秤は、測定物と分銅を竿についた紐に直接釣り下げる、あるいは紐の先に釣った皿に載せて測るが、特に皿の直径より大きな対象物だと釣紐が作業の邪魔になる点を改良し、シーソー状の構造上に計測対象と分銅を置いて用いる、上面に障害がない上皿天秤が開発された。


title: 天秤ばかり

text: 代表的な天秤は竿の中央に支点があり（等比）、一方に測定対象物、もう一方に分銅を載せて釣り合ったときの分銅で質量を測定するものである。皿は竿の両端に吊り下げる方式が一般的だったが操作性が悪いため竿よりも上部に皿を載せるようにしたのが上皿天秤である。また、1つ分銅を動かすことで比較的狭い範囲の質量を測定する目的または竿の傾きで簡単に重さが分かるように竿の中央に支点がない形式（不等比）の天秤もある。


title: 天秤ばかり

text: 精密天秤の分銅は、汚れの付着や錆び（酸素等の吸着）による質量の変化を避けるため、素手では絶対に取り扱ってはいけない。分銅にはピンセットが付属しているのでこれを使わなければならない。特に精密な分銅は金メッキを施され酸化の影響を受けにくいように作られる。


title: 天秤ばかり

text: たとえば人間の体重など、相応の質量がある物体を測定対象とする場合、それと同じ重さの分銅では取り扱いが大変である。このような場合は、てこの原理により、分銅や物体が天秤に与える回転力（トルク） 力のモーメント）は、支点との距離に比例することを利用し、分銅を載せる側の支点からの距離を、物体と支点との距離よりも大きくとればよい。この形式の天秤はかりに使う分銅には例えば1/10などと、その比率が記されている。


title: 天秤ばかり

text: 天秤の感量を小さく（精度を高く）するためには 各支点の摩擦が少ないことが条件である。安価な天秤はかりでは楔状の支点が用いられる。精密天秤では支点は鋭い刃物状（ナイフエッジ）に作られる。支点のナイフエッジが乗る台部分は硬く精密な平面が用いられる。ナイフエッジが鋭いほど感量は小さくなるが、一方耐荷重は小さくなり秤量は小さくなる。ナイフエッジの鋭い接触端の変形や摩耗を防ぐために精密天秤では秤量する際にガラスケースの外にあるつまみを回すことによって初めて各支点が接触する構造となっている。被秤量物や分銅を秤量皿に置くには必ず各支点の負荷を外してから行う。


title: 天秤ばかり

text: 天秤の竿が安定して平衡状態になり、秤量できるためには、竿の支点は秤量皿の吊り下げ点よりもわずかに高くなければならない。両点が同じ高さであれば竿は平衡状態にあっても水平に静止するとはかぎらない。竿の支点が秤量皿の支点よりも低い場合には竿は平衡点を持たない、平衡時にも左右いずれかに傾いて停止する。竿の支点と秤量皿の吊り下げ支点の高さの差は感量に影響する。竿の安定を求めるには感量を大きくとれば容易である。一方感量を小さく取りたい（精度を高くしたい）場合、竿の安定は得がたくなる。感量と竿の安定は相反する条件となる。感量と竿の安定の極限を求めるために竿の中央支点上部に垂直に上下できる重りを設ける場合もある（精密天秤）。重りを高くすると安定性は減ずるが感量は高くなる。竿の中央から指針を垂直下方にむけて取付ける場合もある。指針により竿の平衡状態を正確に読むことができる。また指針が左右に不均等に揺れている場合は平衡状態でないことを素早く読み取れる。また指針が左右均等に揺れている場合にはナイフエッジには動摩擦が作用しており、より大きな静摩擦の影響を受けないためより迅速にかつ正確に平衡を読み取ることができる。


title: 天秤ばかり

text: 体重計など比較的確度・精度とも要求が低い天秤においては主分銅を竿の端に吊下げておよそ平衡に近づけ、さらに竿上の分銅を摺動して平衡点を求め、主分銅に示されている値と摺動分銅の位置にある値を合計して被測定物の質量を読み取る。この方式の天秤はかりは電子式秤が一般化する以前には金属・氷・肉・魚・野菜などの商取引に使用され、どこでも見かけるはかりの形式であった。


title: 天秤ばかり

text: 天秤竿はいかに正確に中央を求めても誤差は生じる。確度を高め、感量を下げるにはこの誤差を減らす必要がある。特に精密な測定を行う天秤では竿を180度回転して左右を入れ替えて測定しその測定結果の差から中央値を正しい測定値とする。複数回測定して統計学的処理により精度を上げる方法も用いられた。


title: 天秤ばかり

text: さらに大型でかさのある荷を扱うため、被測定荷台を片持ち梁の途中に乗せた天秤ばかりもある。この梁が動いて適当な大きさの別の棹に小さい力を伝える。今日でも、電気が使えない過酷な環境下で用いられる500キログラム容量の携帯型天秤を見ることができる。しかし、こうして軸が増えることによって精度は下がり、校正はより複雑になる。このような方式は特に高価な設計でない限り、精度は最大容量の1万分の1程度が普通である。


title: 天秤ばかり

text: 複数の皿を持つ計量天秤は工場や商店で多く使われていた。例えばネジ1本を ｘ１の皿に載せると x10 の皿に同じネジ10本を載せると平衡状態になる。多くは x50 ｘ100などの皿が一つの竿に吊り下げられている。


title: 天秤ばかり

text: ほとんどの国では商用の秤の設計と使用が規制されている。このために、新しい設計を導入すると費用の高い規制のハードルを越えなければならないので、秤は他のテクノロジーに比べて遅れがちである。しかし、最近ではデジタル質量計が導入される傾向にある。デジタル質量計は、実際にはひずみ計であり、専用のアナログ変換機とネットワークが組み込まれている。この設計により、苛酷な環境下で20ミリボルト信号を伝送することに付随する問題を減らしている。


title: 天秤ばかり

text: 地球上の重力は場所によって0.5%の範囲で変動しているので、商用目的の秤の校正では質量に対する重さの差の問題が発生する。伝統的な天秤ばかりは、本質的に標準おもりの質量を量ることができるが、近代的な電子質量計は下向きの力を計っているだけなので、場所によって異なる重さを示すことになる。この場合、正確な重さを測定するためには、設置した場所ごとに校正をしなければならない。


title: 時事放談

text: ラジオ東京テレビ時代の1957年7月から日曜日の早朝番組として放送され、朝日新聞出身の細川隆元と日本経済新聞出身の小汀利得の歯に衣着せぬ毒舌が評判を得ていた。後に小汀が体調を崩し、1970年6月7日放送分で番組を降板して以降は、細川と藤原弘達、土屋清、加藤寛（経済学者）、参議院議員の斎藤栄三郎（1974年3月に参院選出馬のために降板）らなど主に大臣クラスの大物国会議員や政界の主要人物らを招き、1対1の対談形式となる。


title: 時事放談

text: ビートルズが来日した1966年に、細川隆元と小汀利得が番組内で数回批判した。最初は5月22日の放送分で、主催者の一つである読売新聞社や「あんな連中に外貨の許可を与えるな」と大蔵大臣の福田赳夫を批判した。視聴していた首相の佐藤栄作が日本武道館の使用に難色を示す旨を秘書官に語り、読売新聞社主で日本武道館会長の正力松太郎に伝わった。日本武道館の使用は5月25日に許可されたが、翌日に「日本武道館は会場として使わないことにした」と正力が語った。本件は5月29日放送分でも語り、6月5日の放送で「夢の島でやればいいんだ」「こじき芸人だ」と発言した。


title: 時事放談

text: 6月9日に読売新聞朝刊の社告で「日本武道館を使用する」と発表したが、細川と小汀の度重なる発言を放送したTBSへ国内各地から抗議が殺到し、毎週月曜日23時15分から30分間の討論番組『話題をつく』で、細川・小汀とビートルズファンの少女達が論戦する『ビートルズにけちをつけないで』を6月20日に放送した。