title: Twitter bot

text: 人間以外のTwitterユーザーを検出することは、しばしば研究者の関心を集めている。インディアナ大学は、Botometer （旧：BotOrNot）と呼ばれる無料サービスを開発した。このサービスは、Twitter botである可能性を評価する基準に基づいてTwitterアカウントをスコアリングする。ある研究によると、Twitterユーザーの最大15％が自動ボットアカウントであると推定されている。Twitterボットの普及と、一部のボットが人間のように見せかける応答を提供する機能を組み合わせることで、これら人間以外のアカウントが広範な影響力を獲得できるようになった。


title: Twitter bot

text: ソーシャルタスクを完了するようにプログラムされたTwitterボットのサブセットは、 2016年アメリカ大統領選挙で重要な役割を果たした。研究者は、トランプ支持者に扮したボットがクリントン支持者に扮したボットアカウントごとに4つのツイートを生成し、最終的な討論中に関連するハッシュタグでクリントン支持者ボットに対して7：1の割合でツイートしたと推定した。他のボットや候補者、選挙運動スタッフをだまして、ナチズムに関連する不適切な引用リツイートやアカウントのツイートをリツイートさせた。政治的なTwitter botに関する懸念には、悪意のあるコンテンツの拡散、政治的二極化や分断の増幅、フェイクニュースの拡散などがある。多くは2019年まではアクティブであり、トランプ支持者に扮したほとんどのボットはロシア、イラン、ミャンマーで開発されたものであった。Twitter botは、ベネズエラの政治にも影響を与えたことも知られている。


title: Twitter bot

text: 多くの悪意のないボットは、娯楽的価値があり、一般に人気がある。テクノロジーとボット開発者の創造性が向上するにつれて、社会的ニーズを満たすTwitterボットの可能性も高まる。 例えば@tinycarebotは、フォロワーがセルフケアを実践することを奨励するTwitter botであり、自動化されたTwitter botを使用して会話形式のインタラクティブな方法でユーザーと関わりを持っている。また、いじめ対策団体が作成した@TheNiceBotは、優しさを込めたメッセージを自動的にツイートすることで、粗野なツイートの蔓延に対抗している。


title: Twitter bot

text: 有名人やブランドアカウントをフォローしているTwitterアカウントの大部分は、偽物または非アクティブであることも多く、有名人のTwitterフォロワーの数は、人気を測定するための指標として公平とは言い切れないものとなっている。短期間に大量のフォロワーを獲得または失った一部の公人、有名人、大企業は、Twitterのフォロワー獲得のためにお金を払ったのではないかと疑惑の目を向けられることもある。例えば、 ショーン・コムズ、ジャレッド・ポリス 、 ペプシコ社、メルセデス・ベンツ社、50 CentのTwitterアカウントは、Twitterフォロワーの売買に関与している可能性があるとして精査され、フォロワー売買は年間4000万ドルから3億6000万ドルのビジネスとされている。アカウントの売り手は、Twitterのプロフィール写真と経歴を持つような現実的なアカウントであるほど、追加料金を請求し、フォローしているアカウントをリツイートすることもある。フォロワー増加に寄る「エゴブースト」（自尊心や自己顕示欲）に加え、さらに膨らんだTwitterのフォロワーの中からより有利な承認契約を獲得する可能性がある。 しかし、ブランドについては、コカ・コーラ社が企業調査でソーシャルメディアの話題が短期的な売り上げの急増に影響しないことを明らかにした後、SNSの話題やフォロワー数と売り上げとの関係が最近では疑問視されている。


title: 微笑み

text: ほほえみ（漢字表記では「微笑み」あるいは「頬笑み」、、、）とは、ほほえむことで、ほほえむとは声をたてずに、にこりと笑うこと。「微笑（びしょう）」とも。また、ほほえんでいる顔は笑顔（えがお）とも呼ばれる。近代では、"微笑の笑み"という言葉も存在している。


title: 微笑み

text: 笑顔には、自然な笑顔と不自然な笑顔があると指摘されることがある。まず心に嬉しさがあって自然に出ているほほえみと、そうではなく、内心嬉しいとは感じていないのに意識的に表情筋を動かして作っている笑顔がある、と指摘されているのである。


title: 微笑み

text: 人のコミュニケーションの研究者や、あるいは嘘の研究者は、自然な笑顔は、眼もとまわりの表情筋が中心になって動き、つまり眼もとまわりがゆるんでほほえむ、という（わずかに「たれ目」ぎみになる）。それに対して、意図的・作為的に作られた笑顔というのは、口もとあたりの表情筋肉が主に動いていて、しばしば眼元の表情筋がほとんど動かない、と指摘されている。口の端だけが引っ張られてつりあげられたような笑顔というのは、心に喜びがあってでた笑顔ではなく、意図的あるいは作為的に作っている笑顔だと指摘されているのである。


title: 微笑み

text: 眼元もわらっていて、なおかつ口元もわらっていれば特には問題は無い。だが、もしも口元は引っ張りあげられて笑っているような形になっていても、眼元が明らかに笑っていない場合は、あくまで無理に笑顔をつくろうとしており、本心ではむしろ不快に思っている場合がほとんどで、要注意であり、顔を見ている人（＝あなた）が抱く印象を操作することで商売をうまくすすめようとしたり、時に、だまそうとしている可能性もあり、笑顔と言っても、むしろ要注意な場合があるという。


title: 微笑み

text: しばしば社会では、意識的に作られた微笑みが用いられている。例えば、ビジネスの場や、商店で従業員がお客に接する時などは、特に感情が無くても、とりあえず少なくとも敵意は持っていないということを示すために、挨拶の時などに笑顔を作ってみせる、ということは広く行われている。作り笑いであることを理解した上で成り立っている。


title: 微笑み

text: 日本人の不自然な微笑に関しては、小泉八雲の『日本瞥見記』内の「日本人の微笑」において語られており、「愛する人が亡くなった重大な時にこそ、みだりに表情を表すことを控え、むしろ笑みを浮かべることを美徳としていた」とし、そうした日本人の美徳を外国人である小泉自身は不可解であったと記している。この日本人独特の微笑の不可解さは、新渡戸稲造著の『武士道』内においても説明されている（外国人女性のケース、すなわち男女にかかわりなく、日本人の微笑は不可解に見られていた）。「悲しい時の微笑」を日本人独特とするのは、小泉自身が韓国にも旅をしており、葬式を見学した際、肉親のほとんどが大声をあげて泣いており（泣き女も参照）、日本の葬式では見られないほど、率直な感情の吐露がみられたことによる。『武士道』内の説明によれば、悲しい時の微笑は、相手を気遣わせないための配慮であり、他人を心配させないための表情であるとしている。


title: 微笑み

text: 2010年の日本とオランダの大学による共同実験においても、日本人は文化的に本当の感情を出さない傾向があり、否定的感情も笑顔で取りつくろうため、感情を読み取る際、「顔」ではなく、「声」の方を重視することがわかっている。声までは偽装しにくいためと考えられている（微笑みが本心ではなく儀礼的というのは、日本人間では共通認識）。これに対し、オランダ人は感情を顔の表情で読み取っていたという結果が出ている。このため、文化的誤解が生じやすい。


title: 微笑み

text: 実情的には微笑む場面でなくとも、作為的に満面な笑み（微笑み）の表情を作ることによって、脳内では嬉しい気分を示す反応が得られる実験結果がある（ようは、作り笑顔であろうと、多少、内面では喜びの情が生じる）。人は笑顔を作ると、その時の筋肉の状態が感覚受容器から脳にフィードバックされ、こうした表情を作っている時は嬉しい時であると判断するため、嬉しさの内部モデルが働き、結果として、脳内では嬉しいと感じる反応を示す（心の状態としては、「情」が「私」は今嬉しいのだと判断させている）。いわば、笑った顔を作ってみようとする「意」が能動的であるのに対して、「情」は受動的ということになる。結果論として、「情」は、意図とは関係なく、自動的にわき上がってくるものと判断される。この実験結果からわかることは、「情」は、個が主体的・能動的に作り出すものではないということである。


title: 微笑み

text: 日本語の「笑い」は、可笑しさによって笑う「laugh」と、嬉しさによって微笑む「smile」の二つの行為の意味を持つが、これらは異なったものである。とはいえ、近しいものでもある。笑いにはしばしば嘲りのニュアンスが加わったり、声が加わるのに対して、微笑みにはそのどちらもない。他に、つくり笑いや愛想笑い、苦笑い、泣き笑い等の様々な笑いの種類がある。


title: 微笑み

text: それまで人間とチンパンジーの赤子に特有とされてきた微笑みだが、2001年に京都大学霊長類研究所と聖心女子大学の共同チームがニホンザルのメスの新生児にも「自発的微笑」があることを確認している。くちびるを動かす際に両方の頬を動かす場合は微笑みではないが、聖心女子大教授の川上清文によれば、「片方の頬を動かす行為」から微笑むしぐさであると判断したとされる。


title: 微笑み

text: マクドナルドのメニューに「スマイル0円」が存在するように、サービス業では微笑みが重要視されることが多い。こうした点を逆手に取り、キャセイパシフィック航空の労働組合では、労使交渉における戦術の一つとして笑顔の拒否を採用したことがある。


title: 成世昌平

text: 島津製作所在職中の1974年から独学で民謡の勉強を始め、1977年と1978年に「産経民謡大賞」（産経新聞社主催）の青年の部で連続優勝。1978年に島津製作所を退職。1985年7月1日に日本クラウンレコードと専属契約。「博多節／福知山音頭」でデビューした。


title: 高峰楽器製作所

text: 1960年代から1970年代前半にかけては「エリート」（"Elite" ）、「ナッシュビル」（"Nashville" ）等のブランドを使用していたが、1979年（昭和54年）に独自の技術により日本で最初の本格的なエレクトリックアコースティックギターを発売して以降ブランド名を「タカミネ」（"TAKAMINE" ）に集約した。その硬質で、歯切れの良い音は、熱狂的な支持者を多く持つ。


title: 高峰楽器製作所

text: また同社のエレクトリックアコースティックギターに使用されているピエゾピックアップには「パラセティッククリスタル」という圧電素子を使用した独自の物となっている。近年はプリアンプに真空管を使用したモデルも追加され、幅広い商品展開を見せている。現在はタカミネブランドの入門機種を中国で生産するなど、幅広い商品構成となっている。


title: 菊池朝三

text: 福島県出身。菊池喜久蔵の四男として生まれる。磐城中学校を経て、1917年11月、海軍兵学校（45期）を卒業。席次は89名中48番。翌年8月に海軍少尉任官。横須賀航空隊と霞ヶ浦航空隊で航空術学生として学んだ。霞ヶ浦海軍航空隊・横須賀海軍航空隊の各分隊長、各飛行隊長、「鳳翔」「加賀」「赤城」の各分隊長、「鳳翔」飛行長、大村航空隊飛行長、欧米出張、海軍航空廠飛行実験部員、「赤城」飛行長、第2航空戦隊参謀、海軍航空本部教育部員、第1連合航空隊・第2連合航空隊の各参謀、航空本部教育部員などを歴任。


title: 菊池朝三

text: 大尉時代には一三式艦上攻撃機を指揮して、横須賀、北京間の往復飛行を、また搭乗員用落下傘の降下実験を行った。ともに海軍で最初の成功である。中佐時代には第1連合航空隊先任参謀として戸塚道太郎を補佐し、南京渡洋爆撃を実施した。


title: 菊池朝三

text: 第11連合航空隊付、航空本部出仕、練習連合航空総隊参謀長、「瑞鶴」艦長、「大鳳」2代目艤装員長・初代艦長、第25航空戦隊司令官などを歴任。マリアナ沖海戦で「大鳳」は爆沈したが、大爆発の中を生還。1944年10月、海軍少将に進級。第2航空艦隊参謀長、第1航空艦隊参謀長、同参謀副長、海軍総隊参謀副長などを務め、1945年10月、予備役に編入された。1959年から1971年まで土浦市議を務めた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー（"Nicolas-Joseph Cugnot" 、1725年2月26日 - 1804年10月7日）は、18世紀フランスの軍事技術者であり、世界最初の自動車と認められている蒸気三輪自動車を開発した人物である。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 当時、フランスは七年戦争においてプロイセンとイギリスに敗北し、失地回復のため軍事力強化に邁進していた。この中で、フランス陸軍は当時の最新技術であった蒸気動力を使って馬の代わりに大砲を運ぶ大型運搬車両の開発を依頼した。2台が試作され、うち1台はルイ15世の資金で製作された。1台目（1号車）は1769年に走行し、このときキュニョーは45歳だった。製作はフランス軍隊の工場でおこなわれた。この大砲の運搬具はファルディエ（『キュニョーの砲車』）とよばれる。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーの開発した大型運搬車は、世界で初めて「自らの動力で、トラクション（摩擦を利用した推進力）で動き、人を乗せ、人が操縦（運転）できる車両」を実現した。そのため、キュニョーは世界初の自動車（モータービークル）を設計開発した人物とされ、現代の自動車の先駆者であると認められている。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーの作った世界初の自動車は、1599年のシモン・ステヴィンの帆走車、1680年頃のフェルビーストの蒸気車、その他、ばね仕掛けの馬車などといった自動車の歴史上重要な通過点とされる自走車の試みを経て、世界初の「自動車」として認定されている。それはまた、重量物を積載した大型トラックであり、さらに蒸気機関を乗せて走行した点でも1801年のトレビシックのロードロコモーティブ（路上蒸気車）や蒸気機関車に30年先立つものであった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: その車両自体が現存することが、世界初の自動車という評価の最も強力な後ろ盾となっている。車両はボイラーを搭載し、ボイラーで発生させた蒸気を動力源として、2つのシリンダーへの蒸気流入を制御することによりシリンダー内のピストンを交互に動かし、ピストンの往復運動をラチェット機構で車輪に直接伝えていた。往復運動を回転運動に変換する試みも、ワット/マードックよりも10年も先行するものであった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: ロレーヌ公国のムーズ地方ヴォワ（）で農家の子供として、父クロード・キュニョー（Claude Cugnot）、母マリー＝ヴィクトワール・ル・ブルジェ（Marie-Victoire Le Bourget）との間に生まれる。ボワは現在のパリとストラスブールを結ぶ国道4号線沿いにあり、リーニュ＝アン＝バロワ（Ligny-en-Barrois）とトゥールの間に挟まれた小さな農村だった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: ロレーヌ公国は本来神聖ローマ帝国に属する領邦国家であったが、ルイ14世の時代から何度もフランスの支配を受けた。そのためロレーヌ公はオーストリアに亡命して臣下として仕えた。キュニョーが生まれた当時はロレーヌ公レオポルトがハプスブルク家の傘下に封土として取り戻していたが、その息子フランツ3世シュテファン（皇帝フランツ1世となる）がマリア・テレジアとの結婚に際して、ルイ15世の王妃の父スタニスワフ・レシチニスキに公位を譲り、1736年以降は実質的にフランス領となった（のち正式に王領となる）。また、ブリュッセルは1794年までオーストリア領ネーデルラントの都市であった。こうしたことから、キュニョーの出身地や学んだ場所はオーストリア、ドイツ、ベルギーなどさまざまに記述される。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: ロレーヌ公フランツ3世シュテファンがマリア・テレジアと結婚し、神聖ローマ皇帝フランツ1世となった時代（在位：1745年 - 1765年）に、キュニョーは23歳でウィーンに赴いてオーストリア軍に入隊した。キュニョーが属していたのはルイ15世のフランス軍がオーストリアに貸し出していた軍隊で、砲兵隊指揮官としてジャン＝バティスト・ヴァケット・ド・グリボーバルが総指揮を行っていた。グリボーバルはのちに砲車プロジェクトの遂行を命じられてリーダーとなり、キュニョーを開発者として推薦する人物で、これによりキュニョーの名を後世に残すことになった。グリボーバルは七年戦争（1756年 – 1763年）のため1757年にリュートナン・コロヌル（lieutenant colonel：中佐）としてウィーンに赴任し、軍の指揮にあたっていた。また同じ頃、外務大臣ショワズール（在職：1758年 - 1761年）はルイ15世の外交官として同じウィーンにいた。フランスでは、大砲の運用はフランス革命までは軍人ではなく、民間人技術者が行なっていた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: ドイツの技師ヤーコプ・ロイポルト（, 1674年 - 1727年）は1724年に9分冊の著作“"Theatrum machinarum generale"”を刊行している。この著作は機械工学の基礎を記した世界最初の著作であり、その中には「膨張した水蒸気がシリンダー内のピストンに作用して仕事をする」という、蒸気機関に関するものとしては初期の記述もなされていた。また、それまで試みられた蒸気機関についても記されていた。後世に『ロイポルトのエンジン』と呼ばれるようになった記述では、「特殊なバルブを使用して“2つのシリンダーを交互に働かせる原理”」を記述している。ロイポルトはこの原理をパパンの提唱した考えとして記述している。キュニョーは生まれた頃に記されたこの著作に影響を受けた。後に開発する砲車では、このバルブ構造を利用して2つのシリンダーを交互に動作させ、継続的な運動を実現している。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーは、オーストリア領ネーデルラント時代（1713年 - 1793年）のブリュッセルでもオーストリア軍で働き、要塞技術に携わった。1763年、七年戦争が終結するとキュニョーは軍隊を退き、ネーデルラントに短期間滞在した後、パリに出た。キュニョーは38歳となっていた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: パリでは軍事教官職に就き、サン＝ペルナール通りに住んだ。軍事技術に関する著作を行い、砲学や要塞に関する技術書も出版している。1766年『軍用兵器のすべて、昔と今』（"Éléments de l’art militaire ancien et moderne"）、1768年『防御（要塞）理論』（"Théorie de la fortification"）、1769年『野戦時の防御（要塞）、理論と実際』（"Fortification de campagne théorique et pratique"）を著した。新型の測量器具についても記述している。これらの著作は軍事技術筋で有用とされた。1773年にはドイツ語翻訳も出ている。銃および関連品の発明も行い、騎兵用新型ライフル銃に関する発明で年600リーブルの恩給を受けた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーは兵器と輸送と要塞の研究により、発明のアイデアが湧いていた。ブリュッセル滞在中の1752年および1754年に、すでに、蒸気動力による車両製作を試みたという記述も残っている 。また、「1763年には、蒸気車の試作車をブリュッセルで製作し、サックス侯爵（Marquis de Saxe）に見せた。」とする記述や、1765年とするものもある。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: パリに戻り、フランス陸軍砲兵隊第一総監となっていたグリボーバルに、キュニョーは蒸気車「火で動く軍用車両」（“un véhicule militaire actionné par le feu”）の計画について書き送ってもいた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーは蒸気機関を使った車両について個人でも試行を重ねていたが、フランスの国家プロジェクトとして依頼されて、車両を2台作成した。1台目は1/2の大きさの試作車で1769年に、2台目は5トンの重量物を運ぶ仕様として1770年に製作された。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 計画の1/2の大きさの試作車はのちに1号車と呼ばれる。1769年10月下旬に最初の公式な試運転がおこなわれた。摩擦の推進力（トラクション）で自走し、人が乗って操縦する車両として、パリの街をゆっくりとだったが走行した。これが現代の自動車の祖先とされている。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 2号車はスポンサーのルイ15世を招いて、1770年11月に試運転が行われた。ここでの転回時に操作員の操作が追いつかず、レンガ壁にぶつかったとされている。これが『史上初の自動車事故』とされる。この『世界初の自動車事故』のエピソードはキュニョーの蒸気自動車に触れる際に必ず引き合いに出される。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 2号車は翌年1771年6月に修復を完了し、再評価を待っていたが、すでにプロジェクト半ばの1770年末に、プロジェクトを命じていたショワズールが失脚していた。グリボーバルは後任の戦争大臣へ働きかけるが無視され、プロジェクトは放置されたままとなった。さらなる改善もされず、実用化へ向かうべきかどうかの最終結論も出されることはなかった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーはその後も軍事研究を続け、1778年には“Théories de la Fortification”（直訳：防衛理論）を出版する。1779年に、年660リーブルの恩給が与えられた。しかし、フランス革命が起こり、キュニョーはブリュッセルに逃れた。恩給も途絶えたため、生活は貧しかった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 1798年、エジプト遠征直前のアカデミーの講義でナポレオン・ボナパルトが知るところとなった。グリボーバル、キュニョーらと共にプロジェクトに携わっており、フランス革命前後にかけて砲車を守り抜き、また、その時点で砲兵隊の警備長（commissaire général de l'artillerie）となっていたL. N. ロランがナポレオンに砲車プロジェクトの再検討について上申したが、エジプト遠征を理由に実現しなかった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーは1800年にパリに戻り、商事審判官（consul）として収入を得られるようになり、生活費の心配をしなくてすむようになった。また、ナポレオンはキュニョーに1000フランの恩給を与えたと、1800年にロランがキュニョーについての貴重な記述を残している。恩給によりナポレオンはキュニョーに更なる改善をさせたがその効果はなかった、という別の記述もある。砲車は1801年にパリのアカデミーの博物館（現在のパリ工芸博物館）で公開された。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: キュニョーは1804年10月、パリで亡くなった。79歳だった。跡継ぎはいなかったが、ギロチンで処刑されたラヴォアジエと比べれば幸せな最後だった。キュニョーの死は、1804年10月の『ル・モニトゥールー』（"Le Moniteur"）誌（1789年から1901年まで発刊されたジャーナル誌）に報じられ、またこのとき試運転の様子も同時に掲載されていた。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: フランス王国のあらゆるイベントと同様、このプロジェクトも軍の史実の記録係（軍史官）が克明に記録をとっていたが、キュニョーの技術はその後のフランス軍には生かされなかった。ショワズールの失脚、フランス革命の荒波に加え、以降のフランス軍ではキュニョーの技術は奇妙なものとされ、後継者を育てなかった。当時の軍事技術者の大多数が時期尚早の技術と見ていたためであった。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 一方、1784年頃のスコットランドでは、ジェームズ・ワットの下で仕事をしていたウィリアム・マードックが、キュニョーのデザインも参考にして三輪蒸気自動車を製作した。こちらも定置式以外の蒸気機関を危険視し、蒸気機関ライセンスに神経を尖らせていたワットからは開発禁止とされ、蒸気機関による自走車両の歴史は1801年のトレビシックまで待たれることになる。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 1827年にフランス人オネシフォール・ペックールがキュニョーの車の小型版で四輪車を製作し、このとき、世界初のディファレンシャルギアを発明している。これは現代の自動車で使われているディファレンシャルギアとほとんど同等のものである。


title: ニコラ＝ジョゼフ・キュニョー

text: 砲車は現代まで変わることなくパリ工芸博物館に展示されている。生地ヴォワでは、キュニョーを記念して像が建てられていた。しかし、第二次世界大戦でのドイツ占領下、上部にあったファルディエの縮尺モデル像はドイツ軍により鉄鋼炉に送られてしまった。それ以降はバイオグラフィーを記した銅版だけが下部に残っており、砲車の名残を惜しんでいた。キュニョーの砲車の車輪が初めて回ってから200年目を祝して、1969年10月23日に復元され、記念のオベリスクも製作された。これは、キュニョーの意思を引き継いでいる現代の欧州自動車業界の人々の立ち上げたプロジェクトにより推進された。現在のヴォワ（Void Vacon）の1999年の人口は1,600人。生家は現在郵便局になっていて、記念の石碑が残っている。


title: ジャハンナム

text: 罰は、彼の人生の間に行った悪の程度に応じて行われる。 コーラン"、Jahannamもアル・ナール"と呼ばれ　 ファイア' 燃える炎' 部分にどのブレークすなわち' アビス' ブレイズ' 地獄への異なるゲートの名前も。 イスラムの天国のように、"ジャハンナム"は一時的な世界と共存しているという共通の信念がある。


title: ロッキード L-10 エレクトラ

text: ロッキード L-10 エレクトラ (Lockheed L-10 Electra) とは、アメリカ合衆国の航空機メーカーであったロッキードが、ダグラス・エアクラフトのDC-2やボーイング社のボーイング247に対抗するために開発した全金属単葉のレシプロ双発民間旅客機である。


title: ロッキード L-10 エレクトラ

text: ロッキードL-10（以下、エレクトラ）は、ロッキード（子会社のロッキード・デトロイトでは、ロッキード・オリオンのように金属製の機体が一部製造されていた）で最初に開発された全金属単葉の近代的旅客機であった。なお、エレクトラとはプレアデス星団にある星の名から取られている。これはロッキードの機体の愛称は星の名が付けられていた為である。


title: ロッキード L-10 エレクトラ

text: エレクトラの風洞実験はミシガン大学で行われたが、この時学生として立会い、後にロッキードに入社しスカンクワークスを率いたケリー･ジョンソンがいた。また彼はエレクトラの設計に大きな影響を与えた。エレクトラは1934年2月23日に初飛行した。


title: ロッキード L-10 エレクトラ

text: 第二次世界大戦では、民間で運用されていたエレクトラはアメリカ陸軍航空隊に徴用され、制式名"C-36"として運用された。しかしながら、大戦中に輸送機の技術革新が進行したため、大戦末期にはエレクトラは時代遅れの旧式に落ちぶれていた。


title: 阿羅漢 (映画)

text: 北少林寺の中でひと際優れた拳士の智北はある日、師匠・慧能大師から、赫索を倒すために南少林寺と手を組む使命を帯びて、南へと旅立つ。一方、南少林寺からも北少林寺と連絡をとるために、南少林寺最強の拳士・智南と、赫索に両親を殺され、復讐に燃える娘・司馬燕が送り出された。


title: 髙田芳樹

text: 東京都出身。市川高等学校卒業。1982年上智大学法学部卒業。1988年英国・ロンドン大学政治経済大学院ディプロマ修了。大学卒業後、三菱商事株式会社に入社。1987年に同社を退職し、SMC株式会社に入社。1991年SMCアメリカに出向。1994年SMC株式会社取締役。2002年同社常務取締役。2003年海外事業統括担当。2004年SMCアメリカ取締役社長。2017年SMC株式会社取締役常務執行役員。2018年同社取締役専務執行役員、営業本部長。2019年同社代表取締役副社長、SMCアメリカ取締役会長。2021年同社代表取締役社長。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス科とさらに基盤的な系統を含めたコエルロサウルス類の獣脚類の恐竜の上科である。ジュラ紀には初期のローラシア大陸に生息していた。白亜紀の終わり頃にはティラノサウルス上科は北半球の大地に生息した貪欲な大型の捕食者である。ティラノサウルス上科の化石は現在の北アメリカ大陸・ヨーロッパ大陸・アジア大陸・南アメリカ大陸・オーストラリア大陸で発見されている。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科は大半の獣脚類と同様に二足歩行の動物食性動物であり、頭骨や骨盤をはじめとする数多くの骨格の特性から特徴づけられる。初期のティラノサウルス上科は小型で、長い3本の指を前肢に有していた。白亜紀後期の属は史上最大級の獣脚類も含めて大型だったが、大半の属は体との比率が小さい2本指の前肢を持っていた。2種の化石で原始的な羽毛が確認されており、ティラノサウルス上科の他の属にも羽毛が存在した可能性がある。数多くのティラノサウルス上科は頭骨に様々な形状・大きさの卓越した骨の隆起があり、ディスプレイとして使用される器官であった可能性がある。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科の体格は様々だが、一般的に時代が降るにつれて巨大化する傾向を見せており、初期のティラノサウルス上科は小型の動物であった。ほぼ完全に成長したディロングの標本は1.6メートル、完全に成長したグアンロンは3メートルである。日本兵庫県の1億4000万年前から1億3600万年前にあたる下部白亜系の岩石から出土した歯は推定全長5メートルの動物のものと考えられており、ティラノサウルス上科の大型化の傾向を示している。未成熟のエオティラヌスは全長4メートル超え、亜成体のアパラチオサウルスは全長6メートル超えと、両属がさらに巨大な体格に達したことが示唆されている。白亜紀後期のティラノサウルス上科は、全長9メートルのアルバートサウルスおよびゴルゴサウルスから全長12メートル体重6400キログラムを超えるティラノサウルスまでの幅がある。2010年には、ティラノサウルス上科は最初の8000万年間は小型から中型、最後の2000万年間で地球史上最大級であったと結論付ける論文もある。


title: ティラノサウルス上科

text: 初期のティラノサウルス上科の頭骨は長く、上下に短くそして軽い構造となっており、他のコエルロサウルス類と似通っている。一方で後のティラノサウルス上科の頭骨は上下に厚く巨大である。このような形態の違いにも関わらず、ティラノサウルス上科の既知の全ての頭骨には明確に共通する特徴がある。上下に非常に長い前上顎骨が鼻先に丸みを帯びさせており、これはアベリサウルス科との収斂進化である。鼻骨は互いに特徴的に癒合し、わずかに上向きのアーチを形成して上の表面へ接している。上顎の先端部に位置する前上顎骨の歯の形状は、他の歯と異なって断面がD字をなす。基盤的なグアンロン以外では、下顎骨の卓越した縁は顎関節の真下から横へ広がる。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科は他の獣脚類と同様にS字型の首と長い尾を持つ。初期の属の前肢は長く、グアンロンでは後肢の60%の長さを占め、コエルロサウルス類に典型的な3本の指を持つ。長い前肢は少なくとも白亜紀前期のエオティラヌスまで受け継がれたが、アパラチアサウルスでは不明である。ティラノサウルス科の共有派生形質として彼らの前肢は大きく縮小しており、極端な例は上腕骨の長さが大腿骨の長さの四分の一にすぎないモンゴルのタルボサウルスである。前肢の第3指もまた時代を経て退化している。第3指は基盤的なグアンロンでは縮小していないが、ディロングでは第1指および第2指と比較して細くなっている。エオティラヌスもまた機能的な3本の指をそれぞれの前肢に持つ。ティラノサウルス科では2本しかないが、保存状態の良好な標本では第3指の中手骨の痕跡が確認できる。大半のコエルロサウルス類では第3指の存在に関わらず第2指が最大である。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科の骨盤の特徴には腸骨正面端の上方にある凹状の窪み、腸骨の外側で鋭く突出した垂直の隆起、寛骨臼の上方への拡張、恥骨自体の長さの半分以上の長さまで肥大した恥骨端のブーツ状構造が挙げられる。これらの特徴は基盤的なグアンロンやディロングを含む全てのティラノサウルス上科に共通する。アヴィアティラニスとストケソサウルスでは恥骨は未発見だが、それぞれの腸骨にティラノサウルス上科に典型的な特徴が表れている。大半の獣脚類と同様に、第1指は地面に接さないもののティラノサウルス上科の後肢には4本の指が存在する。ティラノサウルス上科の後肢は他の大半の獣脚類と比較して体格の割に長く、長く伸びた脛骨と中足骨を含めて、素早く走行する動物のプロポーションを見せている。高速走行は困難だったと推測されるものの、この構造の比率は最大のティラノサウルス成体においても受け継がれている。ティラノサウルス科の第3中足骨は上部で第2中足骨と第4中足骨に挟まれ、アークトメタターサルと呼ばれる構造を形成する。アークトメタターサルはアパラチオサウルスにも存在するが、エオティラヌスやドリプトサウルスに存在したかは定かでない。アークトメタターサルはオルニトミモサウルス類やトロオドン科およびカエグナトゥス科にも共通する形質であるが、ディロングのような基盤的なティラノサウルス上科には存在せず、収斂進化であることが示唆されている。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルスはヘンリー・フェアフィールド・オズボーンによって1905年に命名され、ティラノサウルス科もそれに追従して命名された。名前は「暴君」を意味する古代ギリシャ語の "τυραννος"/"tyrannos" と「トカゲ」を意味する "σαυρος"/"sauros" から派生した。ティラノサウルス上科の名前は1964年の論文でイギリスの古生物学者エリック・ウォーカーにより初めて発表された。


title: ティラノサウルス上科

text: 科学者はティラノサウルス上科を一般にティラノサウルス科とその直系の祖先を含むものとして理解している。しかしながら、古脊椎動物学における系統分類学の出現により、ティラノサウルス上科はより明確な定義を授かることとなった。最初の定義は1998年にポール・セレノが提唱したもので、「最も新たな時代の共通祖先を現生鳥類よりもティラノサウルス・レックスと共有する全ての種を含む分類群」とされた。グループをより排他的にすべく、トーマス・ホルツは2004年に「オルニトミムス・ヴェロックス、ディノニクス・アンティルホープス、アロサウルス・フラギリスよりもティラノサウルス・レックスに近縁な全ての種を含む分類群」として再定義した。セレノは2005年に新たな定義を提唱し、オルニトミムス・エドモントニクス、ヴェロキラプトル・モンゴリエンシス、トロオドン・フォルモススを外部の定義材料とした。セレノの定義は2010年にも採用された。


title: ティラノサウルス上科

text: 大抵アロサウルス上科と考えられているメガラプトル類が基盤的ティラノサウルス上科であることを示唆する研究がある。しかし、他の研究者はメガラプトル類をティラノサウルス上科に分類することに難色を示しており、2016年のメガラプトル類の手の解剖学的研究により、もともとティラノサウルス上科との関係を提唱していた研究者までもが彼らの先の結論を少なくとも部分的に否定する事態になっている。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス科について古生物学者が長きにわたって理解している一方、その祖先については論争が続いている。20世紀の大部分にわたってティラノサウルス科はほとんどの大型獣脚類を含むカルノサウルス類として一般に受け入れられており、アロサウルス科はよくティラノサウルス科の祖先と考えられていた。しかし1990年代初頭には系統解析により、1920年代に発表された提案を反映し、ティラノサウルス科はコエルロサウルス類に分類され始めた。現在ではティラノサウルス上科は巨大なコエルロサウルス類として考えられている。


title: ティラノサウルス上科

text: 1994年にはホルツがティラノサウルス上科をエルミサウルス科・オルニトミモサウルス類・トロオドン類とともに、足根骨の近くに第2および第4中足骨が接近し第3中足骨が窪みを形成するアークトメタターサル構造に基づいて、アークトメタターサリアと呼ばれるコエルロサウルス類の分類群に分類した。しかし、ディロングのような基盤的なティラノサウルス上科では足首にアークトメタターサルが確認されず、アークトメタターサルが収斂進化により獲得されたことが示唆されている。アークトメタターサリアは瓦解し最早古生物学者はこの用語を使っておらず、ティラノサウルス上科はマニラプトル形類を除く基盤的コエルロサウルス類と考えられることが多い。ジュラ紀後期の北アメリカの属であるコエルルスとタニコラグレウスを含む分類群であるコエルルス科がティラノサウルス上科の姉妹群にあたるとする研究もある。


title: ティラノサウルス上科

text: 完全な骨格から知られる最も基盤的なティラノサウルス上科はグアンロンであり、プロケラトサウルス科の代表格である。ストケソサウルスとアヴィアティラニスを含むその他の初期の属は遥かに化石が少ない。ディロングはグアンロンやストケソサウルスよりもわずかに派生した属であると考えられている。ドリプトサウルスは長らくは分類が困難であったが、基盤的なティラノサウルス上科であり、さらにエオティラヌスやアパラチオサウルスよりもティラノサウルス科に近縁であることが判明した。モンゴルからわずかのみ化石が出土しているアレクトロサウルスは、明らかにティラノサウルス上科であるが正確な関係性は不明である。数多くの研究者によりティラノサウルス上科と考えられている他の属にはバガラアタンやラボカニアがいる。白亜紀前期のタイから発見されたシャモティラヌスはもともと初期のティラノサウルス科として記載されたが、現在では主にカルノサウルス類と考えられている。イリオスクスは腸骨にティラノサウルス上科を思わせる垂直の隆起を持ち、実際にティラノサウルス上科の最初期の属である可能性があるが、確かな化石は十分に発見されていない。


title: ティラノサウルス上科

text: 2018年にラフェール・デルコートとオーランド・ネルソン・グリロは、分類上の位置に議論のあるサンタナラプトルやティミムスといったゴンドワナ大陸の分類群を含んだティラノサウルス上科の系統解析を発表した。同研究ではサンタナラプトルとティミムスがディロングよりも派生的なティラノサウルス上科に位置付けられただけでなく、中期ジュラ紀からティラノサウルス上科がローラシア大陸とゴンドワナ大陸へ拡散していたことが明らかにされた。彼らはプロケラトサウルス科を除くティラノサウルス上科に対してパンティラノサウルス類（Pantyrannosauria）という分類群を、その中でもドリプトサウルスやアパラチオサウルス、ビスタヒエヴェルソル、ティラノサウルス科といった北半球の大型ティラノサウルス上科に対してエウティラノサウルス類（Eutyrannosauria）という分類群を提唱した。以下は同論文で扱われた分類群とその生息した大陸を示したクラドグラム。


title: ティラノサウルス上科

text: 2020年にはカナダの中部カンパニアン階からタナトテリステスが報告され、ダスプレトサウルスと合わせて新たな分類群であるダスプレトサウルス族（Daspletosaurini）がティラノサウルス亜科に新設された。これによりティラノサウルス科はさらに多くの系統に枝分かれしていたことが明らかになった。カンパニアン期にあたる約8000万年前には、ララミディア大陸の南部にリトロナクスやディナモテラー、北部にタナトテリステスが生息し、地理的隔離による分化が起きていたと推測されている。


title: ティラノサウルス上科

text: なお、Yun (2020) による亜成体のダスプレトサウルス・トロススの前頭骨の解析では、ティラノサウルス科の前頭骨の固有派生形質に不備が指摘され、タナトテリステスはダスプレトサウルスの種として扱われている。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科は、ジュラ紀中期にゴンドワナ大陸から分離したローラシア大陸、そして中生代の後半にローラシア大陸から分離した北方の大陸に生息した。極東から出土したグアンロンやキレスクス、アメリカ合衆国西部のストケソサウルス、ヨーロッパのアヴィアティラニスとジュラティラントおよびプロケラトサウルスを含む初期のティラノサウルス上科はジュラ紀中期から後期にかけて生息していた。


title: ティラノサウルス上科

text: イングランドのエオティラヌス や中国北東部のディロングとシノティラヌスおよびユウティラヌスに代表される白亜紀前期のティラノサウルス上科はローラシア大陸から知られている。アメリカ合衆国ユタ州 Cedar Mountain 層と日本の手取層群 からも白亜紀前期のティラノサウルス上科の前上顎骨の歯が発見されている。


title: ティラノサウルス上科

text: 白亜紀中頃のティラノサウルス上科の化石記録の産出状況は非常にまばらである。セノマニアンにあたる北アメリカ大陸西部のダコタ層とニュージャージー州の Potomac 層からこの期間の歯と胴体の骨が発見されている。またタジキスタンとカザフスタンの層からアジアを代表するティムルレンギアとシオングアンロンが発見され、ブラジルのサンタナラプトルもこのグループに属する可能性がある。非公式にズニティラヌスと呼称されるティラノサウルス上科の化石はアメリカ合衆国ニューメキシコ州西部ズニ盆地 Moreno Hill 層から発見されており、後にススキティラヌスとして記載・命名された。


title: ティラノサウルス上科

text: 間違いなくティラノサウルス科であると判断される最初期の化石は、北アメリカおよびアジアの白亜紀後期カンパニアン階で登場する。2つの亜科が認められており、アルバートサウルス亜科が北アメリカのみから出土する一方、ティラノサウルス亜科は両大陸で発見されている。ティラノサウルス科の化石がアメリカ合衆国アラスカ州で発見され、陸橋により2大陸間での移動が可能だったとされている。アレクトロサウルスやバガラアタンのような非ティラノサウルス科型ティラノサウルス上科はアジアでティラノサウルス科と共存した一方、北アメリカ大陸西部では化石が発見されていない。北アメリカ大陸東部は白亜紀中期には西部内陸海路によって分断されて北アメリカ大陸西部から孤立していた。北アメリカ大陸東部からティラノサウルス科が発見されないことは、西部内陸海路が生じた後にティラノサウルス科が進化し、ドリプトサウルスやアパラチオサウルスといったティラノサウルス上科は白亜紀末まで東側に残存して生存できたことが示唆されている。


title: ティラノサウルス上科

text: 基盤的なティラノサウルス上科は、白亜紀前期アプチアンの間、現在のオーストラリア北東部に生息していた可能性がある。ビクトリア州 Dinosaur Cove で発見された骨盤の一部 NMV P186069 がティラノサウルス上科の形状と似ており、これまで考えられてきたようにティラノサウルス上科が北方の大陸のみに限られていたわけではないことを示唆している。


title: ティラノサウルス上科

text: ティラノサウルス上科は、長い進化をかけて獲物となる恐竜と共進化/軍拡競争を遂げていた事が分かっている。とりわけ角や鎧を身に纏った重武装の植物食恐竜ケラトプス類やアンキロサウルス類とでは、襲う武器と守る防具が交互に進化していた。結果的にアンキロサウルスは過剰な程に鎧を身に着け、トリケラトプスは骨質の硬いフリルを進化させている。だがティラノサウルス上科も進化を重ねていき、骨をも粉砕できる凄まじい咬合力や、発達した内耳のような鋭敏な感覚器官を進化させた事で、そうした獲物を仕留めていた。タルボサウルスの歯型が頭部に刻まれたタルキアの例や、生存時にティラノサウルスに噛まれたトリケラトプスの例からも、そうした食う食われるの関係を垣間見ることが出来る。中でも決定的なのがモンタナで発掘された闘争化石で、そこにはナノティラヌス（未成熟のティラノサウルス）とカスモサウルス亜科が互いに力尽きて横たわっていた。カスモサウルス亜科の化石にはナノティラヌスの歯が食い込んでいる。両者は存命時に遭遇して争ったと見られている。


title: ティラノサウルス上科

text: しかしティラノサウルス上科でも、毎度のように大物を狙って危険を侵すのは好まなかったらしい。歯型の研究からは彼らが武装したケラトプス類よりも目立った武器のないハドロサウルス類を積極的に狙ったことが指摘されているまた初期のティラノサウルス上科（グアンロンなど）は身体が小柄だったため、小動物(トカゲ、哺乳類〜小型恐竜)を獲物にしていた可能性が高い。


title: ティラノサウルス上科

text: こうした獲物との軍拡競争と同時に、ティラノサウルス上科はその進化において常に他の獣脚類やティラノサウルス上科同士の他種との競争にも晒されていた。7千数百万年間の長きにわたった白亜紀だが、北アメリカではシアッツ、アジアではウルグベグサウルスといった大型のカルカロドントサウルス類が当時のティラノサウルス上科と共存していたことが分かっている。約9000万年前まではカルカロドントサウルス類がティラノサウルス上科（特にパンティラノサウルス類）を抑え頂点捕食者の地位に居たと見られている。またパンティラノサウルス類の中でも進化的であったティラノサウルス科はアルバートサウルス亜科・ティラノサウルス亜科・アリオラムス類に枝分かれした。こういった変遷の中で、最終的にはティラノサウルスがK-Pg境界まで生き延びていた可能性がある。


title: ティラノサウルス上科

text: 白亜紀前期の中華人民共和国遼寧省義縣層で発見される数多くのコエルロサウルス類には、長い糸状の構造が骨格に沿って確認されている。この細かい糸は、他の仮説も提唱されているものの、鳥類および非鳥類型羽毛恐竜に見られるプロトフェザーと解釈されている。2004年に記載されたディロングの骨格には、ティラノサウルス上科で初めて確認された羽毛が含まれている。現生鳥類のダウンフェザーと同様に、ディロングで観察される羽毛は枝分かれこそしているものの大羽状にはなっておらず、断熱に用いられた可能性がある。


title: ティラノサウルス上科

text: 巨大なティラノサウルス上科にも羽毛が存在した可能性がある。同じく義縣層で発見されたユウティラヌス・フアリは3つの標本で知られ、それぞれの体の様々な部位に羽毛の特徴が保存されている。3つ全ての標本を揃えても体全身が揃うわけではないが、中型の種においても体の大部分が羽毛に覆われていたことが証明されている。


title: ティラノサウルス上科

text: 羽毛はシノサウロプテリクスといった他の基盤的な属やさらに派生したグループにおいても発見されているコエルロサウルス類の特徴であるため、ティラノサウルス科に羽毛が存在してもおかしくはない。しかしながら、白亜紀後期のティラノサウルス科の希少な皮膚の印象化石は羽毛を欠いており、重なりのない丈夫な鱗に覆われていた。皮膚の印象化石は非常に小さい上に、脚部・臀部・尾の下側という現生の巨大な地上性の鳥類でも羽毛が存在しないあるいは薄くしか生えていない部分に由来しており、体の他の部分に羽毛が存在した可能性はある。


title: ティラノサウルス上科

text: 代替案として、二次的に羽毛を失った巨大なティラノサウルス科は、ゾウのように体毛が同様に失われている大型の現生哺乳類と収斂進化している可能性があり、このような動物では体積に比べて表面積が小さくなるため温度変化が遅くなり、体毛の被覆による断熱が不要あるいは邪魔になる。鳥盤類といった他の恐竜のグループに見られる先例では、糸状の構造は存在せず皮膚は鱗に覆われている。


title: ティラノサウルス上科

text: 数多くのティラノサウルス上科を含め、数多の獣脚類には頭部に突起を持つものが発見されている。最も精密なものはグアンロンに観察されるもので、矢状面に沿って頭骨の前方から後方へ長大な鶏冠が存在し、鼻骨で支えられている。この鶏冠は内部の巨大な空洞で軽量化されている。ディロングではあまり発達していない突起が確認されており、低い平行な隆起が頭骨の両側面に沿って走り、鼻骨と涙骨に支えられている。これらの隆起は内側へ曲がって鼻孔の裏で合流し、Y字型の隆起を形成する。ティラノサウルス科の癒合した鼻骨は大抵の場合きめが粗い。モンゴルから出土したティラノサウルス科の可能性があるアリオラムスでは、鼻骨上に卓越した5つの骨質のコブが列をなしている。さらに小さい突起で同様の列がアパラチオサウルスの鼻骨にも存在し、ダスプレトサウルスやアルバートサウルスおよびタルボサウルスの複数の標本も同様である。アルバートサウルスとゴルゴサウルスおよびダスプレトサウルスでは両眼球の上前方に涙骨の卓越した角が存在する。涙骨の角はタルボサウルスおよびティラノサウルスには存在せず、代わりに両眼球の後方に後眼窩骨の卓越した三日月形の隆起が存在する。


title: ティラノサウルス上科

text: 頭骨の突起は種の識別や求愛のためのディスプレイに用いられた可能性がある。グアンロンの場合、デリケートで巨大な鶏冠は活発な捕食者と推測されているグアンロンの狩りに不利であるため、ハンディキャップ理論の例である可能性がある。脆い鶏冠にも関わらず全ての個体が健康で狩りを得意とする場合、より小さい鶏冠を持つ他の個体よりも大きな鶏冠を持つ個体の方が優れた形質を示していたと推測されている。雄のクジャクの尾羽やギガンテウスオオツノジカの枝角と同様にグアンロンは性選択を経て進化し、求愛行動におけるアドバンテージが狩りの能力の低下を上回ったことが示唆されている。


title: 中山雄登

text: 小学生時代は広島のサッカー強豪チームである広島高陽FCでプレーする。高陽FCおよびサンフレッチェ広島ジュニアユースの先輩には田坂祐介や髙柳一誠・森重真人がおり、更に田坂と髙柳は広島ユースの先輩でもある。


title: 中山雄登

text: 2013年に、2014年シーズンのロアッソ熊本入りが内定した。2014年シーズンの開幕戦でスタメン出場、Jリーグデビューを果たした。最終的にはノーゴールながら、左足のテクニックとラストパスを武器に8アシストを記録し、チームの攻撃の中心的選手に成長した。


title: 中山雄登

text: 2015年シーズンも攻撃的MFやボランチの主力としてプレー。持ち前のラストパスを対策された（スカパー試合中継にて発言あり）ことでアシスト数は減ったが、高い位置からの守備などで貢献した。2016年シーズンは縦に速いサッカーを標榜したことにより、中盤でのポゼッションを強みとする中山の出番は減ってしまった。2017年も不遇のシーズンだったが、渋谷監督になってからは常にチームの主力としてプレーし続けた。2019年も主力として多くの試合に出場したが、12月11日にロアッソ熊本より契約満了が発表された。


title: 鈴木章浩

text: 大田区議会においては、議会運営委員長、文教児童委員長、予算特別委員長、防災対策特別委員長、羽田空港対策特別委員長といった要職を歴任した。会派としては「自由民主党大田区民連合」に所属し、政務調査会長や副幹事長など、党の役職も歴任した。在職中の海外視察において、提出した報告書の問題点が複数報じられたが、東京都議会議員選挙への立候補を表明した。


title: 鈴木章浩

text: 2007年4月8日、第16回統一地方選挙に包括される形で施行された東京都議会議員補欠選挙にて、松原忠義（のちの東京都大田区長）の後継候補として大田区選挙区から立候補し、初当選。2009年の東京都議会議員選挙で再選。2013年の東京都議会議員選挙ではトップで3選した。


title: 鈴木章浩

text: 東京都議会では、決算特別委員会理事、公営企業委員会理事などを経て、財政委員長を歴任した後、総務委員会の副委員長を務めている。会派としては「東京都議会自由民主党」に所属し、政務調査会の副会長を経て、会長代行を務めるなど、会派の役職も歴任した。


title: 鈴木章浩

text: 2014年6月23日、東京都議会における自らの発言を認め、会派「東京都議会自由民主党」を離脱し、新たに一人会派「都議会再生」を結成した。これに伴い、東京都議会の総務委員会の副委員長も退任した（委員として留まる）。一方、議員辞職は否定している。なお、会派は離脱したものの、自由民主党に対しては離党届は提出しておらず、党籍はそのままで党からも離党勧告や除籍等の処分は下されなかった。15年7月1日、「都議会再生」を解消し自由民主党会派に復帰。


title: 鈴木章浩

text: 2021年東京都議会議員選挙で大田区選挙区は定数が8人→7人に変更されたが、自民党は鈴木章浩、2020年の補選で当選した鈴木晶雅、神林茂の後継である元職の山森寛之の3人を公認した。党候補者からは鈴木晶雅が再選を果たし、鈴木章浩は9位・山森は10位で共に落選した。


title: フラワー装飾技能士

text: フラワー装飾技能士（フラワーそうしょくぎのうし）とは、国家資格である技能検定制度の一種で、都道府県職業能力開発協会が実施する、フラワー装飾に関する学科および実技試験に合格した者をいう。なお、試験問題作成は中央職業能力開発協会が行う。


title: フラワー装飾技能士

text: 専門学校、短期大学、高等専門学校、高等学校専攻科、大学、専修学校、各種学校、職業能力開発校等の卒業者、修了者に関しては、必要とされる実務経験期間が緩和される。ただし、専修学校においては、大学院入学資格付与課程、大学編入学資格付与課程、大学入学資格付与課程、あるいは厚生労働大臣が指定するものに限る。各種学校においては、厚生労働大臣が指定するものに限る。


title: フラワー装飾技能士

text: 技能検定に合格すると1級は厚生労働大臣名の、2級及び3級は各都道府県知事名の合格証書が交付され、フラワー装飾技能士を称することができる。資格を表記する際には「1級フラワー装飾技能士」、「2級フラワー装飾技能士」、「3級フラワー装飾技能士」のように等級を明示する必要がある。等級の非表示、等級表示位置の誤り、職種名の省略表示などは不可である。なお、職業能力開発促進法により、フラワー装飾技能士資格を持っていないものがフラワー装飾技能士と称することは禁じられている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス族（ケンタウルスぞく、centaur）は、木星から海王星の公転軌道の間に近日点または軌道長半径を持つ太陽系小天体の総称。日本語では「族」と呼ばれるが、類似の軌道要素を持ち、共通の母天体を持つ太陽系小天体の集団を指す「小惑星族 (family)」ではない。ケンタウルス族は、一般に彗星と小惑星の両方の特徴を持つため、ギリシャ神話に登場する半人半馬のケンタウロスにちなんで名付けられる。ケンタウルス族の軌道は力学的に不安定であり、わずか数百万年しか維持されないと考えられており、安定した軌道を持つ可能性がある既知のケンタウルス族は、(514107) Kaʻepaokaʻawela のみである。大型天体の観測に偏りがあるため、総数を決定するのは困難であるが、太陽系内の直径1キロメートル (km) 以上のケンタウルス族の数は、少なくとも44,000個以上は存在し、1000万個以上存在するとも推定されている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ジェット推進研究所が採用しているケンタウルス族の定義に合致する天体の中で最初に発見されたのは、1920年に発見されたヒダルゴ (944 Hidalgo) である。しかしながら、ケンタウルス族が特定の集団として認識されたのは、1977年にキロン (2060 Chiron) が発見されて以降である。既知のケンタウルス族で最大の天体カリクロー (10199 Chariklo) は、中規模のメインベルト小惑星と同程度の直径260 kmの大きさがあり、環を持つことで知られている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 2021年現在、ケンタウルス族の天体はまだ近接撮影されていない。ただし、2004年に探査機カッシーニによって近接撮影された土星の第9衛星フェーベ (Saturn IX) は、エッジワース・カイパーベルトに起源を持つケンタウルス族が土星に捕獲された天体であるとする説が出されている。また1998年にはハッブル宇宙望遠鏡によってアスボルス (8405 Asbolus) が分光観測されており、その表面の特徴についていくつかの情報が得られている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス族のような軌道を占めることが知られている天体のうち、約30個の天体で彗星のようなコマが観測されており、そのうちキロン、エケクルス (60558 Echeclus) 、シュヴァスマン・ヴァハマン第1彗星 (29P/Schwassmann-Wachmann 1) は、木星軌道を超えた領域で揮発性物質の生成が検出可能なレベルで観測された。そのため、キロンとエケクルスは小惑星と彗星の両方に分類されている。シュヴァスマン・ヴァハマン第1彗星は最初から彗星として発見されたため、彗星としてのみ登録されている。太陽近くまで摂動されたケンタウルス族は、彗星として観測されるものと考えられている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 国際天文学連合の小天体命名法ワーキンググループ (WG Small Bodies Nomenclature) は、ケンタウルス族の定義について公式な見解を示していない。一般的には「木星と海王星の間と太陽を周回する軌道を持ち、1つ以上の巨大惑星の軌道を横切る小天体」とされるが、定義には曖昧さが残る。この領域の軌道は長期的には不安定であるため、現在はどの惑星の軌道を横切っていない2000 GMや2001 XZのようなケンタウルス族であっても、少しずつ軌道が変化しており、巨大惑星に摂動された結果いずれ1つ以上の巨大惑星の軌道を横切るようになる。分類の基準には機関や研究者によって相違が見られる。外部太陽系の領域に軌道長半径を持つ天体だけをケンタウルス族とする研究者がいる一方で、軌道が同様に不安定であるとして、木星と海王星間の領域内に近日点を持つ天体全てをケンタウルス族とする研究者もいる。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: The Solar System Beyond Neptune (2008)の基準では、これまでケンタウルス族に分類されてきたエケクルス (q = 5.8 au; T = 3.03) と (q = 5.8 au; T = 2.95) は木星族彗星に分類される。伝統的にメインベルト小惑星に分類されてきたヒダルゴ (q = 1.95 au; T = 2.07) は、JPLではケンタウルス族に分類されている。シュヴァスマン・ヴァハマン第1彗星 (q = 5.72 au; T = 2.99) は、定義によってケンタウルス族と木星族彗星のいずれかに分類される。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: このような分類方法の違いに挟まれた天体として (44594) 1999 OXがある。これは32 auの軌道長半径を持ちながら天王星と海王星の軌道を横切っており、DES (Deep Ecliptic Survey) では外部ケンタウルス族 (outer centaur) として分類されている。内部ケンタウルス族では、木星に非常に近い近日点距離を持つ (434620) 2005 VD が、JPL と DES の両方でケンタウルス族としてリストアップされている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス領域を通過するエッジワース・カイパーベルト天体の進化の最近の軌道シミュレーションでは、5.4 auから7.8 auの間に、全ケンタウルス族の21%が通過する短寿命の「軌道ゲートウェイ」が存在し、木星族彗星になるケンタウルス族の72%が含まれていることが判明している。この領域には、シュワスマン・ワハマン第1彗星、P/2010 TO LINEAR-Grauer、P/2008 CL Lemmon、2016 LN の 4 つの天体が存在することが知られているが、シミュレーションでは、まだ検出されていない半径 1 km 以上の天体が 1000 個以上存在する可能性があることが示されている。このゲートウェイ領域にある天体は、大きな活動を示す可能性があり、ケンタウルス族と木星族彗星の区別をさらに曖昧にする重要な進化の移行状態にある。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 右図では、既知のケンタウルス族の軌道を、惑星の軌道との関係で示している。ケンタウルス族の軌道は、非常に偏心したものから、より円形のものまで、幅広い範囲の離心率が見られる。非常に珍しい軌道を持ついくつかの天体は黄色で示されている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 10個以上の逆行軌道を持つケンタウルス族が知られており、軌道傾斜角が中程度のものから極端なものまで様々である。これらの高傾斜で逆行軌道を持つケンタウルス族のうち17個は太陽系外に起源を持つとする説が出され、議論の的となった。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス族は軌道共鳴によって保護されていないため、100万年から1000万年のタイムスケールでは軌道が不安定である。 例えば、アミーカス (55576 Amycus) は天王星の3:4共鳴の近くの不安定な軌道にある。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 摂動を受けてエッジワース・カイパーベルトから海王星軌道を横断するようになった天体は、海王星と重力相互作用する（起源説を参照）。その後、ケンタウルス族として分類されるようになるが、その軌道はカオス的で、1つ以上の外惑星への近接遭遇を繰り返すほどより急速にケンタウルス族として進化する。ケンタウルス族の中には木星横断軌道に進化するものもあり、その場合、近日点は内部太陽系（太陽からメインベルトまでの領域）に入り込み、彗星活動を示すものは木星族彗星として再分類されることもある。ケンタウルス族の天体は、最終的に太陽や惑星に衝突するか、惑星、特に木星に接近した後に星間空間に放り出されると考えられている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 第2の説の例として、フォルスの赤みがかった色は、放射線を長く受けて赤く変色した有機物によるもので、キロンは周期的な彗星活動のために氷が露出しており、青または青灰色の色指数を示す、と説明される。しかし、彗星活動しているケンタウルス族の色は青（キロン）から赤 (166P/NEAT) までの範囲にわたるため、活動性と色の相関関係は定かではない。あるいは、フォルスは最近エッジワース・カイパーベルトから放り出されたばかりで、表面の変質過程がまだ起きていない可能性がある。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: 1988年と1989年に近日点付近で観測されたキロンは、コマを示していることが確認された。そのため、現在では正式に彗星と小惑星の両方に分類されているが、一般的な彗星よりもはるかに大きく、論争が続いている。他のケンタウルス族も彗星のような活動をしていないか監視されているが、これまでエケクルスと166P/NEATの2つがそのような活動を示している。166P/NEATはコマの状態で発見されたため、軌道はケンタウルス族のものであるが、彗星に分類されている。エケクルスはコマがなかったが、最近になって活動的になったため、現在では彗星と小惑星の両方に分類されている。ケンタウルス族全体では、彗星活動が検出されている天体は30個程度で、近日点距離の近い小さな天体に偏っている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: エケクルスとキロンでは、一酸化炭素がごく微量ながら検出されており、その結果、観測されたコマを説明するのに十分なCO放出率が算出された。エケクルスとキロンのCO放出率は、ケンタウルス族に分類されることが多いもう一方の遠方活動彗星であるシュヴァスマン・ヴァハマン第1彗星で一般的に観測されているよりもかなり低い値である。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス族と彗星の間には明確な軌道の区別はない。シュヴァスマン・ヴァハマン第1彗星とオテルマ彗星 (39P/Oterma) は、どちらも典型的なケンタウルス族の軌道を持っているためケンタウルス族に分類されてきた。オテルマ彗星は、1963年に木星の摂動でケンタウルス軌道に移る前までは彗星として活動していたが、現在は活動を見せていない。暗いステファン・オテルマ彗星は、近日点距離が木星軌道 (5.2 au) を超えてしまうとコマを見せなくなると考えられている。2200年までに (78P/Gehrels) は、より外側に移動して、ケンタウルス族のような軌道へ移るだろうと考えられている。


title: ケンタウルス族 (小惑星)

text: ケンタウルス族の起源に関する研究は近年目覚ましいものがあるが、物理的データ不足により結論は出ていない。これまで様々なモデルが提唱されている。シミュレーションでは、エッジワース・カイパーベルト天体の軌道が摂動され、ケンタウルス族の軌道へと移行することが示されている。散乱円盤天体は力学的には最適な候補であるが、ケンタウルス族が見せる二色性には合致しない。冥王星族 (plutino) は、同じように二色性を示すエッジワース・カイパーベルト天体の一種であり、冥王星による摂動のため、全ての冥王星族の軌道が当初考えられていたほど安定している訳ではないことが示唆されている。


title: 楽焼白片身変茶碗

text: 本作は楽焼の中でも白釉を用いた白楽（しろらく）と呼ばれるもので、年代は17世紀（江戸時代）、大きさは高さが8.9センチメートル、口径が11.6センチメートル、高台が5.5センチメートルである。素地は荒い砂が混じった白土で、始めに「手捏ね」（てづくね）で成形し、へらを使って側面を縦に削って整形。その後、透明性低火度の白釉を厚く掛けて焼成を行ったが、偶然にも窯の中で茶碗の下半分が内側・外側ともに炭化し、黒色（暗灰色）に変色した。内側の一部には鉛釉が変化を起こしたことによる銀化も見られる。


title: 楽焼白片身変茶碗

text: 本作の制作者である本阿弥光悦は、刀剣の鑑定を本業とする傍ら陶芸にも秀で、彼の作る茶碗を欲しがる者も多くいたが、容易に作ることはしなかった。彼の作品は10点ほどが現存し、その中でも本作は一番の作と言われ名高い。光悦が娘を大阪に嫁がせた際、支度の代わりにと本作を精魂込めて制作した。持参する際、振袖に包んだことから振袖茶碗とも呼ばれており、その切れ端も現存している。


title: 楽焼白片身変茶碗

text: 箱には「不二山 大虚菴」と記されている。大虚菴とは光悦の号で、『原色陶器大辞典』のように大虚庵と表記している文献もある。この箱書は光悦の自筆によるものであり、光悦の印（角黒印）が押されてある。制作者が自ら箱書をしたものを共箱（ともばこ）というが、これは日本の陶芸史上初の試みである。「不二山」という銘の由来については、その風情を雪の掛かった富士山に見立てたとする説（金森得水）、あるいはこれ以上ない出来映えを自慢したかったとする説（草間和楽）がある。


title: 楽焼白片身変茶碗

text: 天保9年（1838年）の日付の譲り状が箱に貼付されており、比喜多権兵衛により高原治兵衛・井上源三郎を経て、姫路藩藩主・酒井忠学の手に渡り、以後近年まで酒井家に伝わった。1952年（昭和27年）11月22日付けで国宝に指定。和物の茶碗で国宝の指定を受けたものは他に志野茶碗 銘卯花墻があるのみである。現在は長野県諏訪市にあるサンリツ服部美術館に収蔵されている。同館では本作を白楽茶碗（しろらくちゃわん）とも称し、常設展示はせず、企画展にて展示を行っている。


title: 九州旅客鉄道鉄道事業本部

text: 九州旅客鉄道鉄道事業本部（きゅうしゅうりょかくてつどうてつどうじぎょうほんぶ）は、九州旅客鉄道（JR九州）本社内の組織（現業機関）である。所在地は福岡県福岡市博多区博多駅前3-25-21。長崎支社とともに旧日本国有鉄道九州総局の流れを汲む。


title: 8/15

text: 8/15（エイト・パー・フィフティーン）は、テレビ番組『進ぬ!電波少年』の企画「電波少年的15少女漂流記」の中で結成された音楽グループである。詳しくは、進ぬ!電波少年#電波少年的15少女漂流記を参照されたい。


title: DUNS

text: DUNS（ダンズ、Data Universal Numbering System）は、アメリカの（D&B）が管理している、企業コードの付与管理システム、並びに同システムによって各企業に付与された企業コードの名称。文書によってはD-U-N-SあるいはDUNSナンバーと表記することもある。


title: DUNS

text: DUNSは元々1962年にD&Bが開発したもので、9桁の管理コードで企業を識別する。企業については本店・支店・単体事業所（支店を持たない企業等）の区分があるのが特徴で、複数の拠点がある企業については拠点ごとに別々のDUNSナンバーが付与される。D&Bでは、2009年時点で全世界200ヶ国以上において、2億件以上の事業所にDUNSナンバーを付与しているとしている。


title: DUNS

text: DUNSナンバーは国際標準化機構（ISO）や米国標準協会（ANSI）など多くの標準化団体で標準企業コードとして認められているほか、RosettaNetやECALS（電子情報技術産業協会の運用するCALSシステム）など多くの電子商取引システムで企業識別コードとして広く採用されている。


title: DUNS

text: 日本では1994年に東京商工リサーチ（TSR）がD&Bと業務提携したのに伴い、1996年より同社が日本国内におけるDUNSの管理業務を請け負っている。TSRによるDUNSナンバーの新規付与は原則有料となるが、企業データベース構築の過程で自動的に付与されている場合もある。また、一度付与されたDUNSナンバーは自社及び自社との資本関係が50%超の親会社・子会社のものであれば無料で照会することができる。


title: マイクロプレートリーダー

text: マイクロプレートリーダー（Microplate Reader）は、物理学・化学・生物学の実験や検査などで広く用いられる測定用機器で、マイクロプレートに入れた多数のサンプル（主として液体）の光学的性質を測定するものである。単にプレートリーダー（Plate reader）ともいう。マイクロプレートの型式（6穴から1536穴まである）に合わせたものがあり、ウェル（穴）ごとにそのまま測定できるようにしてある。


title: マイクロプレートリーダー

text: 測定モードとしては最も一般的な吸光のほか、蛍光、化学発光、さらに蛍光偏光などがあり、モードが切り替えられる装置もある。分光光度計のキュベットに代わってマイクロプレートを用いるようにした機器といえる。初期には一般の分光光度計と同じく光学フィルターを用いて一定波長のみ測定できたが、現在はモノクロメーターを用いて任意の波長で測定できるようになっている。また現在では測定温度を一定に保ち、連続的に時間変化を測定できるものも多い。専用ソフトウェアによりプログラムに従って測定・データ処理できるようになったものが一般的である。


title: マイクロプレートリーダー

text: 光学的測定方法はハイスループット性が高く、特に近年ではかつて放射標識を用いて行っていた試験に代わり、発色や蛍光を用いて測定する方法が発展した（例えば放射免疫測定からELISAへ）。このため様々な実験・検査に必要不可欠なものとなっている。


title: アイダ・ニコライチュク

text: アイダ・ユリジブナ・二コライチュク（, ウクライナ語: Аїда Юріївна Ніколайчук ）は、ウクライナで歌手、ファッションモデルでもある、2012年にウクライナのXーFactor、TVタレントコンペディションの第3シーズンで優勝しました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: ニコライチェクがポリーナ・ガガリーナの子守唄（Колыбельная、Kalybelnaya）をパフォーマンスしてる最中、歌が上手すぎるのは音声を加工しているのではないかと疑い、審査員が歌唱を中断し、彼女にアカペラで同じ曲を歌うように指示しました。しかし、彼女は伴奏なしで同じように上手に歌い、注目を集めました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: ニコライチュクは1982年3月3日、ソビエト連邦のウクライナSSRのオデッサで生まれました。彼女は1年生で歌い始め、学校の合唱団のソリストになり、その後2002年までヒップホップのバックアップ歌手として学校で演奏し、5年生と8年生の学校の合唱団で演奏しました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: 2011年、ニコライチュクはウクライナのテレビ番組X-Factorの第2シーズンのキャスティングショーに参加し、ショーへの参加を可能にするためにレジ会計としての仕事を辞めました。ショーの審査員が彼女を受け入れることを決定した後、彼女はショーのトレーニング部分に進みました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: ニコライチュクがXファクターから引退した後、キャスティングショーでの彼女のパフォーマンスのビデオはYouTubeで記録的な視聴回数に達しました。その後、ニコライチュクはXファクターへの参加を進めることにしました。彼女はX-FactorOnlineの第2シーズンに参加しました。 2011年11月、彼女はX-Factor Onlineのウィークリーウィナーとして発表され、2011年12月31日、彼女はX-FactorOnlineセカンドシーズンのウィナーとして発表されました。 X-Factor Onlineで優勝したことにより、 Nikolaychukは、オーディションとプレスクリーニングの段階を迂回して、第3シーズンのショーのトレーニングセクションに参加しました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: Nikolaychuk、ニコライチュクは、X-Factorの第3シーズンに参加し、25歳以上のカテゴリーのショーのトレーニングセクションで24位になりました。彼女のカテゴリーメンターはIgorKondratyukでした。その後、ニコライチュクはドイツの歌手トーマス・アンダースを含む審査員のために歌いました。パフォーマンスの後、ニコライチュクは彼女のカテゴリーのトップランキングに入り、12人のトップファイナリストの1人になりました。彼女のカテゴリーには、Eugene Litvinkovich とJames Golovkoも含まれていました。その後、彼女は直接排除ラウンドに参加しました。このラウンドでは、ショーの出場者が審査員の投票によって毎週排除されます。 Nikolaychukが排除されることはありませんでした。 2012年12月22日、彼女は最終ショーに参加しました。彼女のライバルはAlekseySmirnovとEvgenyLitvinkovychでした。 2012年12月29日、彼女はスーパーファイナリストに選ばれ 、AlexeySmirnovはショーから除外されました。 2013年1月5日、ガラコンサートで、ニコライチュクはXファクターの第3シーズンの優勝者を発表しました。


title: アイダ・ニコライチュク

text: Xファクターの第3シーズンを勝ち取った後、ニコライチュクは独立国家共同体（CIS）諸国のアーティストと協力し始め、ソニーミュージックと契約を結びました。相田は2014年にソニーミュージックとの契約を終了した。 2013年5月末に、彼女は5月 「OnYourPlanet」を発表しました。 2013年5月31日、彼女は故郷のオデッサで最初のソロコンサートを開催しました。


title: エネサーブ

text: A重油を燃料とした自家用発電機をビルや工場、スーパーマーケットなど、企業を中心とする顧客の敷地内に設置して電力や熱を供給し（コージェネレーション）、既存の電力会社より安い料金で電力を供給できるということをキャッチコピーにして、契約数を増やした。


title: エネサーブ

text: しかし、その後2006年頃の原油価格高騰から発電コストがかさみ、安い料金での契約が負担になって業績が悪化、2007年3月期の経常損益を217億の赤字と下方修正し、オンサイト発電事業からの撤退を発表する。


title: 塚本勝巳

text: ニホンウナギは減少傾向だが、現状は効果的な対策がなされているとは言いがたい。ウナギは大型漁船や特別な道具がなくとも誰でも捕まえられ、漁の実態を示す正確な統計資料はない。そのため他の絶滅危惧種と比べても特に保護が難しい。密漁や不正な取引もおこなわれやすい。稚魚の池入れ数量の規制は枠が大きすぎて規制の意味をなしていない。また、養殖したウナギを放流したとしても、自然の環境で成長して産卵場へ戻れるのか疑問で、増加につながらない可能性がある。環境改善は河口で取り組むのが効果が高い。最近の研究で、河川の淡水域に遡上せず海や河口で一生を過ごすウナギが8割以上を占めることが分かったためだ。現時点でもっとも効果的な資源保全策は、稚魚を産む可能性がある天然の親ウナギの禁漁に全力をそそぐことだ。産卵場の親ウナギには日本の太平洋岸から戻ったものが多い。現在、親ウナギの漁獲を規制しているのは鹿児島県や静岡県など一部に限られる。国が中心となって全国で親ウナギを1匹でも多く産卵場へ帰せば、資源増の手応えが得られるだろう。持続可能な資源の管理のためには、同じ手法で長期間モニタリング調査を続け、資源状況を正確に把握することが求められる。予算、人員を考えると、こちらも国が中心になってシステムをつくる必要がある。


title: 棒になった男

text: 『棒になった男』（ぼうになったおとこ）は、安部公房の戯曲。「鞄」「時の崖」「棒になった男」の3つで構成されるオムニバス形式の演目である。各景はそれぞれ人間の「誕生」「過程」「死」を象徴し、第一景では人間が｢鞄｣、第二景では「ボクサー」、第三景では「棒」である。


title: 棒になった男

text: 1969年（昭和44年）、雑誌『文藝』1月号に「鞄（一幕）」が掲載され、同年、雑誌『文學界』8月号に「棒になった男」が掲載された。同年9月20日に「時の崖」を加えた単行本が新潮社より刊行された。初演は同年11月1日に安部の演出により紀伊國屋ホールで上演された。翻訳版はドナルド・キーン訳（英題：The Man who turned into a Stick）をはじめ、各国で行われている。現在まで国内外で多数上演され続けている。


title: 棒になった男

text: 第一景「鞄」は、ラジオドラマ『男たち』（1968年）を戯曲化したもので、第二景「時の崖」は、ラジオドラマ『チャンピオン』（1963年）を小説化した『時の崖』（1964年）を、さらに戯曲化したものである。第三景「棒になった男」は、小説『棒』（1955年）をラジオドラマ化した『棒になった男』（1957年）を、さらに戯曲化したものである。


title: 棒になった男

text: 舞台にかける配列は、書かれた順序とそっくり逆になっているが、安部公房によると、3つの景は最初から1本の作品にまとめるつもりで計画的に書いたわけではないが、意識したときには、この3つはすでに1つの作品として目の前に在り、何のためらいもなく、ごく必然的にこの組み合わせを受容していたという。


title: 棒になった男

text: また安部は、「鞄」「ボクサー」「棒」は各景を通じて必ず同一の俳優が演じなければならないと指定し、この3つの役を演じる俳優が一見無関係に見える各景を有機的に結びつけ、隠された内部の主題をあらわにする「鎖の役目」をすると説明している。


title: 棒になった男

text: 戯曲全体のねらいについては、「お化けですよ。人間以外の化けものが日常的に存在している現代の状況をそのままの形で出す。舞台を鏡のようにして、観客の一人ひとりの実像を写し出すことをねらっています。観客とじっさいには対話はしないが、一種の対話劇です」と説明し、聞き手の金田浩一呂が、第一景では、カバンになった男より、そのカバンをあけることをこわがる女性たちへの風刺劇ともとれるという感想を述べたことに対しては、「いや、舞台にかければわかりますよ」とだけ答えている。


title: 棒になった男

text: 新婚の女の家に、女友達が客として来ている。女は夫の所有する中古の旅行鞄を客に示し、鍵を開けて中身を確かめてほしいと頼む。物音がするその不審な鞄は、夫が言うには中に「先祖」が入っているのだという。客は、ピンで鍵穴を動かしたりするが、中から低い言葉の呟きのようなものが聞え、おもわず身を引き離す。中身が虫かミイラか得体のしれない鞄を前にし、なぜあなたが自分で開けないのか、あなたはただ開けたがってるふりをしているだけだと、客は女に言う。女は、持って帰ってどこかに捨ててきてくれと頼むが、客は断る。そんな押し問答しているうち、はずみで錠前のはずれる音がした。うろたえる女に客は、「あとは、あなたの心の錠前だけね」と言い残して帰ってゆく。しばらくし、午後6時になると、女はその鞄の鍵をかけた。そして隣の部屋に行き、出前の電話をかけ、チャーシューメンを一つ注文する。


title: 棒になった男

text: ある6月の日曜日、ターミナルデパートの屋上から一本の棒が落ち、歩道の縁石に座っていたフーテンのカップルのそばに転がった。フーテン男が棒でリズムをとっていると、棒を探していた地獄の男と女がやって来た。二人は棒を渡すように言ったが、フーテン男は拒否した。そしてフーテン女と棒で背中を掻き合ったりして渡すのをしぶっていたが、棒がふと死にかけた魚みたいにピクッと動いて気味悪くなり、地獄の男に千円で棒を売った。


title: 棒になった男

text: 地獄の男と女は、棒になって屋上から落ちた父親を捜しに来た子供の目から棒を隠して、地獄の本部と通信する。棒は刑なし・登録不要と確定され、棒はそのまま排水溝の穴へ放置されることになった。地獄の女が同情心を起こして、子供に返してやるべきだと言い、棒になった父親が反省の鏡になるのではと提案すると、地獄の男はそれを一笑に付し、自分で満足している者が、どうやって反省するのさと言った。その一連の会話を聞いていた棒は、「満足している人間が屋上から飛び下りたりするものか！　いったい、棒以外の何になればいいって言うんだ、この世で、確実に拾ってもらえるものと言えば、けっきょく棒だけじゃないか！」と独白する。


title: 棒になった男

text: 地獄の女は、「でも案ずることはないのです、あなたは一人ぽっちではないのです」と言い、地獄の男は、あたり（客席）をぐるりと指さし、「見たまえ、君をとりまく、この棒の森……もっと違った棒にはなりたくても、棒以外の何かになりたいなどとは、一度も思ったことのない、この罪なき人々……」と話し出す。


title: 棒になった男

text: 中野孝次は、安部がガルシア・マルケスの『百年の孤独』を讃辞した文章の一節の、〈現代というこの特殊な時代の人間の関係を照射する強烈な光なんです〉という言葉に着目しながら、安部の他のいくつかの作品同様に『棒になった男』も、「現代における生の構造そのもの」を照射している文学だとし、地獄の男が〈われわれの仕事は、彼等の生を忠実に記録しておくことなのさ〉、〈人間の、見せかけの形に、つい迷わされてしまうんだな。しかし、棒はもともと、生きている時から棒だったってことが分ってしまえば……〉という台詞を引いて、このときの〈棒〉は、戯曲『友達』における「〈家族〉のイメージ」同様に、「われわれ自身の問題としていろんなエコーを呼び起しだす」と考察している。


title: 棒になった男

text: ゴーシュ・ダスティダー・デバシリタは、第三景の「棒になった男」において、「他者の道具にしか過ぎない棒と似たような人間存在」を集め分析する「地獄からの使者たち」は、「人間世界の他者」、「大胆で残酷な世間」を表わすとし、それにより、「人間が生きている世界を他者の目で見つめることで世の中に混乱している様々な状況」を浮き彫りにし、「人間が社会制度のなかに取り込まれ、生存枕争、所有欲などによって人間性を失いつつあることが示されている」と解説している。


title: 棒になった男

text: また、デバシリタは、都市に生活する個々の人間が他者と葛藤しながら生きているのは、生育環境や家庭環境、仕事や交友関係、物事の考え方や価値観や習慣にかかわらずに共通しているとし、そういった近代消費社会の中で、それぞれの道を選択しながら生きている人間存在を「現代都市における〈孤独〉〈アイデンティティーの喪失〉などのシチュエーション」で取り上げ戯曲化し、「現実社会に存在する問題」を提示するのが安部の意図だと考察し、以下のように解説している。


title: プリムス・フューリー

text: プリムス・ベルヴェデアとは姉妹車であり基本的なコンポーネンツは共有しているが、2ドアハードトップのみのボディ、ボディカラーの制限など、プリムスのラインナップ上ではスペシャリティテイストの強いモデルであった。


title: プリムス・フューリー

text: 多くの上級モデルのフューリーIIIとスポーツ・フューリーはオプション（例えばオートマチックトランスミッション、パワーステアリング、ホワイトリボンタイヤ、ステレオラジオ、ビニルトップとエアコンなど）が多く設定された。


title: プリムス・フューリー

text: これらのモデルは、オプションで当時の豪華装備であったオートマチックトランスミッション、エアコン、パワーウインドーが選択できると共に、追加で車輪カバー、ビニルトップ、ウォールナットダッシュボードとドアパネル装飾のある豪奢に装飾されたインパネ、カーペット、遮音材、豪華な車内照明がオーダーできた。


title: プリムス・フューリー

text: プラットフォームは先代から引き継いでいるがホイールベースが拡大（119inchから120inch）され、バリエーションはフューリーI、同II、同III、スポーツ・フューリー、VIPの5種類がラインナップされた。


title: プリムス・フューリー

text: 1970年、フラッグシップモデルのVIPがラインナップ落ちし、新たに2ドアモデルにグラン・クーペが追加された。しかしグラン･クーペは1971年にフューリー・カスタムへと変化した。また、この年を最後にコンバーチブルはラインナップから消滅している。


title: プリムス・フューリー

text: 1972年に発生した世界的なオイルショックの影響からプリムスで売れ筋であったフューリーはそれまでのラインナップが見直され、本モデルからインターミディエイトと呼ばれる中型モデルのプリムス・サテライトをベースとし、サテライトの後継を担うことになった。ボディの小型に合わせエンジンラインナップも見直されている。


title: JR東海労働組合

text: JR東海労働組合（ジェイアールとうかいろうどうくみあい、略称：JR東海労（ジェイアールとうかいろう））は、東海旅客鉄道（JR東海）の労働組合である。全日本鉄道労働組合総連合会（JR総連）に加盟している。なお、最大組合の東海旅客鉄道労働組合（略称：JR東海ユニオン（ジェイアールとうかいユニオン））は、日本鉄道労働組合連合会（JR連合）の所属で全くの別組織である。


title: 諒闇

text: 諒闇（りょうあん）とは、儒教の関連文句で、「礼記」にあるように父母が亡くなった後に「喪を行う部屋や建物」という意味で、転じて「喪に服す」という意味として古代中国では使われることが多い。事実、五世紀を語る『宋書』「倭国伝」には「奄に父兄を喪い、垂成の功をして一簣を獲ざらしむ。居しく諒闇にあり兵甲を動かさず（奄喪父兄、使垂成之功、不獲一簣。居在諒闇、不動兵甲礼記）」と諒闇という文句がでてくる。　「礼記」では「喪は三年」とあるようにかなり長い期間、身を慎み親に孝を尽くすとある。


title: 更改

text: 法制上、更改は債権譲渡や債務引受が認められなかった時代には重要な作用を営んでいた。しかし、債権譲渡や債務引受が認められる法制においては重要な作用を営まないようになる。ドイツ民法は更改の規定を置いていない。日本の民法はフランス民法にならい更改の規定を置いている。しかし、日本の社会においても更改が行われる例は少ない。


title: JR東海労働組合

text: 当時はJR東海労組であったが、1991年（平成3年）9月に執行委員長が分派活動をとって旧国鉄動力車労働組合（動労）系を含めた少数人数と共に結成した。その後、JR東海労組は旧東海鉄道産業労働組合（東海鉄産労）と合流しJR東海ユニオンと改めた。


title: 諒闇

text: この儒教「礼記」を模範として、日本では天皇が父母の崩御にあたり喪に服する期間を諒闇と言うようになった。そして、日本の天皇の大喪の期間は1年間だが、後に仁明天皇により喪服を着る期間を13日間として、1年間は心喪に服せばよいとされた。


title: 更改

text: 2017年の改正前の513条1項は「債務の要素」とだけ定めていたが、規律内容を明確化するため、2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）で従前の給付の内容について重要な変更をしたもの、従前の債務者が第三者と交替したもの、従前の債権者が第三者と交替したものの3種類に具体化された。


title: JR東海労働組合

text: 組織人員の減少に歯止めがかかっていない（2022年3月期有価証券報告書によれば前年同期比-28名。第3位の組織人員ではあるが組織率は1%を下回る）。JR東海は新卒社員の採用を積極的に行っているが、ほぼ全員JR東海ユニオンに加入してしまうため、新入社員の当労組への新規加入は皆無に等しい。「一企業一労働組合」を標榜するJR東海ユニオンからの切り崩しに遭っており、脱退者が相次いでいる上、旧国鉄時代に採用された者が多いことから組合員の高齢化も進んでおり、今後も定年退職者が出ることを考えると今後の展望は決して明るいものではない。


title: 諒闇

text: 儒教では『礼記』における父の死の3年、母の死の三年の服喪の期間を言うために、実は、現在の日本の天皇の即位の礼が先代天皇の数え年で崩御後3年目に行われるのも、この儒教「礼記」の観念によっている（ただし第125代天皇上皇明仁の即位の礼は昭和天皇崩御の翌年に行われた）。「論語」憲問篇によれば、殷の頃は君主が亡くなると新しい君主は「諒陰三年言わず」とあり、言葉を発することすら慎んだので万事を宰相が決裁していたとある。


title: 更改

text: 2017年の改正前の514条ただし書は、更改前の債務者の意思に反するときは債務者の交替による更改はできないとしていた。2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）では債務者の交替による更改と類似の効果をもつ免責的債務引受と規律内容を合わせるため、債務者の意思にかかわらず債務者の交替による更改を行うことが可能となった。


title: JR東海労働組合

text: また、名古屋地本の業務部長（蒲郡駅勤務）が内部文書を窃取したとの事由で愛知県警公安3課により逮捕され、その後証拠不十分につき不起訴となるが、JR東海から2007年9月27日付で懲戒解雇処分を受ける。JR東海労は、憲法9条改悪に反対するJR総連を破壊することを目的とした警察権力が、利害の一致したJR東海と一体となって仕組んだ茶番でありでっち上げだとして、不当処分の撤回を求めるとの声明を発表した。その後3月19日に名古屋地方検察庁から窃盗の罪で在宅起訴され、5月27日に名古屋地方裁判所にて第一回の公判が開かれる。その後当該本人は加盟組織の、JR総連第24回定期大会で執行委員に選出された。


title: 諒闇

text: 日本においては、古代律令法の喪葬令や儀制令に天皇の服喪規定があるものの、3日間と短く、実際にはより長期の期間行われている。記録上確認できるのは、『続日本紀』に記された聖武上皇の母藤原宮子の死去の時（母親の事例）と同じく桓武天皇の父光仁上皇の崩御の時（父親の事例）に宮中行事が中止されたことが記されている。


title: 更改

text: 債権者の交替による更改は、更改前の債権者、更改後に債権者となる者及び債務者の契約によってすることができる（1項）。2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）で、債権者の交替による更改は、旧債権者、新債権者及び債務者の三者間合意を要件とすることが明文化された。


title: JR東海労働組合

text: その後2009年4月21日に懲役6ヶ月、執行猶予2年の有罪判決、10月5日の名古屋高等裁判所の控訴審でも控訴棄却、12月17日には最高裁判所に上告趣意書を提出。2010年7月7日上告棄却の決定、その後12月14日に解雇無効を訴えた民事裁判でも最高裁判所は上告棄却を決定した。


title: 更改

text: なお、2017年の改正前の旧516条は、債権者の交替による更改に、異議を留めない承諾（旧468条1項）を準用し（旧516条）、債務者が異議をとどめないで承諾をしたときは、旧債権者に対抗することができた事由があっても、これをもって新債権者に対抗することができないとされていた（旧468条1項前段）。しかし、2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）で旧468条1項が削除されたのに伴って旧516条も削除された。


title: JR東海労働組合

text: 中央新幹線に対しては、1.国民的な議論、合意形成がないこと。2.膨大な債務を抱えたままの建設・運営は無責任。3.強力な電磁波による人体、環境の影響が不透明なこと。4.社会的使命、安全性、環境対応性などについて説明責任を果たしていない。5.経営破綻及び経営危機のリスクが高い。ことなどから、反対の立場をとっている。


title: 更改

text: なお、2017年の改正前の旧517条は「更改によって生じた債務が、不法な原因のため又は当事者の知らない事由によって成立せず又は取り消されたときは、更改前の債務は、消滅しない」と規定し（）、この規定から例外的に新債務が不法の原因以外の当事者の知っていた事由によって成立せず又は取り消された場合でも旧債務は消滅するとされていた（旧517条反対解釈）。


title: 更改

text: 更改により旧債務は消滅するので旧債務のために存在していた人的担保や物的担保はすべて消滅する。ただし、質権及び抵当権については518条に特則があり、債権者（債権者の交替による更改にあっては、更改前の債権者）は、更改前の債務の目的の限度において、その債務の担保として設定された質権又は抵当権を更改後の債務に移すことができる（1項本文）。


title: 更改

text: 2017年の改正前の旧518条は「更改の当事者」と規定していたが、2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）で債権者が単独で担保を移転できるとされた。ただし、第三者がこれを設定した質権や抵当権の場合には、その承諾を得なければならない（1項ただし書）。


title: 更改

text: 前項の質権又は抵当権の移転は、あらかじめ又は同時に更改の相手方（債権者の交替による更改にあっては、債務者）に対してする意思表示によってしなければならない（2項）。更改の時点で旧債務とともに担保権も消滅してしまうため、2017年改正の民法（2020年4月法律施行予定）であらかじめ又は更改と同時に意思表示することが必要とされた。ただし、第三者がこれを設定した質権や抵当権場合には、その承諾を得なければならない（1項ただし書）。


title: 更改

text: 更改は連帯債務の絶対的効力事由の一つである。連帯債務者の一人と債権者との間に更改があったときは、債権は、すべての連帯債務者の利益のために消滅する（438条、2017年改正の民法で旧435条から繰り下げ）。90万円の連帯債務の場合、連帯債務者A・B・CのうちAが債権者Dと自動車の引渡債務に債務の目的を更改したときには、特約がない限りこれによってBとCも債務を免れる（AはBとCのそれぞれの負担部分に応じて求償できる）。438条（旧435条）は当事者間の法律関係の決済を簡易にする趣旨あるいは当事者の意思を推測した規定であるが、債権の消滅を容易にして債権の効力を弱める結果となるため、債権の効力を強めるはずの連帯債務の本来の要請に反するという批判がある。なお、438条（旧435条）は任意規定であるから更改当事者間の特約で相対的効力とすることもできる（通説）。


title: 軟式飛行船

text: 軟式飛行船（なんしきひこうせん、 または ）は内部支持構造や竜骨を持たない飛行船のことである。気嚢の形態を維持するための恒久的な支持構造ばかりか部分的な竜骨さえも持たない点で、半硬式飛行船や硬式飛行船（ツェッペリン飛行船など）と区別される。軟式飛行船の形態維持は、浮揚ガス（通常の場合ヘリウムガス）の圧力が外部より高いことと、それを支える外皮自体の強度に頼っている。


title: 軟式飛行船

text: 軟式飛行船は内部の高いガス圧で形態を保つものであるため、固体部品は客室（ゴンドラ）と尾翼のみに限定される。浮揚するための媒体として空気より軽いガス（例えばヘリウム）などの代わりに熱した空気を使うタイプは熱飛行船（thermal airshipまたはhot air airship）と呼ばれる。（日本においては熱飛行船は、気球熱気球同様に気球として扱われ、本来の飛行船とは異なり『航空機扱い』にはならない。）


title: 軟式飛行船

text: 温度変化により生じる浮揚ガスの体積の変化に対しては、空気房（バロネット（ballonet））によって釣り合いを保ち、また高圧力を維持することになる。軟式飛行船は十分な高圧なしでは操縦性を維持できず、また最高速度も低下する。外皮をふくらませるためにはプロペラ後流を利用することも可能である。スカイシップ600のような若干のモデルにおいては、複数の空気房の膨らませ方を変えることによって相当程度のピッチ・トリム（前後の釣り合い）を調整することが可能である。プロペラを駆動するエンジンは通常ゴンドラに直接付けられており、部分的に方向を変えられるタイプもある。


title: 軟式飛行船

text: 飛行船でもっとも一般的なのは軟式飛行船である。それは建造が比較的容易であり、また一旦しぼませれば輸送も簡単だからである。しかしその外形の不安定さゆえに大きさには制限がある。軟式飛行船が長くなりすぎると、ガス圧が十分でない場合や速すぎる運動をした場合（これは半硬式飛行船でも竜骨が弱すぎる場合は起こり得る）には船体中央部が屈曲してしまう。半硬式飛行船や硬式飛行船が開発されたのはこの理由によるものである。


title: 軟式飛行船

text: 歴史上のものと対照的に、現代の軟式飛行船は空気よりも幾分重い状態（過荷重）で離陸する。不足する浮力は、船首を上げ、エンジンを駆動することで動的に得る。タイプによってはさらに方向を変えられるプロペラまたはダクテッドファンを使用する。空気より重い状態で操縦することにより、上昇の際にバラストを捨てる必要を免れ、また着陸に際して高価な浮揚ガスを排出することも避けられる。


title: 軟式飛行船

text: 最初の軟式飛行船は、1852年9月24日にフランスのアンリ・ジファールが飛行させたもので、推進力は蒸気機関であった。機関の重さはボイラーも含めて150kgもあったが、ともかく1,800mまで上昇し、方向転換も行っている。


title: 弾薬盒

text: 弾薬盒（だんやくごう）は、小銃の弾薬を携帯するための小型の箱（盒）である。弾盒とも呼ばれる。この言葉は明治時代の建軍時に日本陸軍が造語したもので、日本海軍では火縄銃の弾入れを指す語だった胴乱（どうらん）という呼び方がそのまま使われた。また、日本陸軍でも昭和に入ってからは単に弾入れという表現が広く使われるようになった。


title: 弾薬盒

text: 日本軍が採用した弾薬盒は、褐色の多脂牛革と褐色の堅牛革とで製作されており、歩兵用と騎兵用とでその構造・容量が異なった。歩兵用は三十年式および三八年式銃の物が共通で、騎兵用は三十年式、三八式および四四式銃の物が共通であった。


title: 弾薬盒

text: 歩兵用は、前盒2箇、後盒1箇を帯革に通して携帯した。前盒は仕切り板によって分かれ、弾薬の紙箱の形状を保つようにし、弾薬2包を納めた。後盒も仕切り板によって2室に分かれた長方形の箱状で、それぞれ2包、計4包の弾薬を入れ、両側面に転螺器 (ねじ回し) および油壺 (手入れ油の小瓶) を装着する室がある。弾薬盒の底面に楕円孔が2箇所開けられ、弾薬を下から押し上げて取り出すのに便利となっている。前盒の蓋は長手方向に設けられたストラップで閉じられ、使用者の体から離れる方向へ開く。後盒の蓋は蓋に付属するタブで閉じられ、使用者の体へ向かって開く。


title: 弾薬盒

text: 弾薬の紙箱には挿弾子 (クリップ) にまとめられた5発の実包が3組包装されており、個人が携帯する実包は左右の前盒を合わせて60発、後盒で60発、計120発が定数となる。状況によっては前盒1個だけを携行するなど、弾薬盒の数を減らすこともあった。


title: 弾薬盒

text: 日本軍の弾薬盒は7.7mm九九式小銃が登場してからも基本的なデザインを変えなかったが、素材を革からゴム引き圧搾帆布に改めたバリエーションも登場した。後者は省資源・低コストのほか、手入れが簡単で防水性能も高いという利点を持っていた。


title: 観世寿夫

text: 七代観世銕之丞（雅雪）の長男で、弟に観世栄夫、八代観世銕之丞（静夫）がいる。戦後の能楽復興期に「伝統芸術の会」、「能楽ルネッサンスの会」、「華の会」を結成参加。能楽以外の演劇人や音楽家たちと交流した。冥の会などで不条理演劇やギリシア悲劇を上演しつつ、「世阿弥伝書研究会」で、世阿弥の能芸論を軸に、能の本質を問い続けた著作を残しており、遺著で代表作「心より心に伝ふる花」は今日でも重版されている。「昭和の世阿弥」と言われる。


title: ホルガ・ルーネ

text: ホルガ・ヴィートゥス・ヌースコウ・ルーネ（Holger Vitus Nødskov Rune, ; 2003年4月29日 - ）は、デンマーク・ゲントフテ出身の男子プロテニス選手。ATPランキング自己最高ランキングはシングルス10位、ダブルス174位。ATPツアーシングルス3勝を挙げている。身長188cm、体重77kg。右利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。


title: ホルガ・ルーネ

text: 2019年ジュニア全仏オープン（）決勝でを下し優勝。同年の決勝でもを下し優勝し、ITFジュニアランキングで1位となった。これらの活躍により、ルーネはデンマークの全スポーツで年間最優秀選手（）に選出された。ジュニア時代は2017年から2019年にかけてシングルスで7大会（クレー6・ハード1）・ダブルスで4大会（クレー3・ハード1）に優勝。2019年6月にでチャレンジャーデビュー。同年7月にポンテデーラでフューチャーズデビュー。以降2020年3月までにチャレンジャーとフューチャーズに出場していたが、ここまでのシングルスでの最高成績はチャレンジャーが2回戦・フューチャーズが準々決勝までであった。


title: ホルガ・ルーネ

text: 2020年9月のクロスタースのシングルス決勝で、イェスパー・デ・ヨングを下しフューチャーズ初優勝。翌週のメリーリャではシングルス決勝でに敗れ準優勝となったが、同大会ヴァランタン・ロワイエとペアを組みダブルスでフューチャーズ初優勝を挙げた。その後2021年2月までフューチャーズのシングルス3大会で優勝・2大会で準優勝、ダブルス1大会で準優勝。


title: ホルガ・ルーネ

text: 2021年3月のブエノスアイレスでワイルドカードとしてツアーデビューし、1回戦でラモス＝ビニョラスと対戦。6-2, 4-6, 3-6で敗れた。3月のサンティアゴの1回戦でセバスティアン・バエスを2-0で下しツアー初勝利を挙げると、2回戦で第2シードのブノワ・ペールも2-0で下し、トップ30相手に初勝利。3回戦でデルボニスに0-2で敗れた。


title: ホルガ・ルーネ

text: 5月のでチャレンジャーで初めて決勝進出したが、に1-2で敗れた。翌週のの2回戦でオエイラス決勝で敗れたエリアシュを2-0で下すと、そのまま二週連続で決勝進出。をフルセットタイブレークの末勝利し、チャレンジャー初優勝を挙げた。この大会準決勝の戦で、"Din kussespiller, mand!", "Du kan kraftedeme ikke noget selv! Du går bare og spiller bøsserøv!", "Allez, bøsse!"など暴言を吐いたことで大きな批判を浴び、その後Instagram上で謝罪した。また、ATPはこの件でルーネに罰金1500ユーロを科した。


title: ホルガ・ルーネ

text: 8月第2週の決勝でを2-1で逆転勝利しチャレンジャー2勝目を挙げると、翌週の決勝でを2-0で下し2週連続となるチャレンジャー3勝目を挙げた。翌週の全米オープンで初めてグランドスラムの予選に参加。予選1回戦のラツコ、2回戦の、3回戦のを下し、初のグランドスラム本戦入りを果たす。本戦1回戦で第1シードのノバク・ジョコビッチと対戦し、1-3で敗れた。


title: ホルガ・ルーネ

text: 9月にフランスで行われたモゼール・オープンでは予選から出場し、トーマス・ファビアーノを3-6,6-3,6-4、フィリップ・コールシュライバーを5-7,6-3,7-5とそれぞれフルセットで破り、予選通過者(Q)としてモゼール・オープン初出場を果たす。初戦はベルナべ・サパタ・ミラレスを6-0,6-0、2回戦目ではロレンツォ・ソネゴを6(6)-7,6-4,6-4で破った。準々決勝では第2シードのパブロ・カレーニョ・ブスタに4-6,6-3,4-6と敗れてしまうも、シーズン中のATPツアー250において２回目のベスト8入りを果たす。


title: ホルガ・ルーネ

text: 11月のイタリアで行われたネクストジェネレーション・ATPファイナルで初出場を果たし、グループAに割り当てられる。初戦は同い年のカルロス・アルカラスに3(6)-4,2-4,0-4と敗れた。2試合目ではフアン・マヌエル・セルンドロに4-1,4-2,1-4,4-1と勝利したが、3試合目にブランドン・ナカシマ戦で4-3(3),1-4,1-4,3(1)-4と惜敗を喫してしまい、決勝トーナメントに進出することはできなかった。年間最終ランキングは123位。


title: ホルガ・ルーネ

text: 4月のドイツで行われたBMWオープンでツアー初優勝を挙げる。2回戦目では第1シードのアレクサンダー・ズベレフを6-3,6-2を破り、決勝では第8シードのボーティック・ファン・デ・ザンスフルプの棄権により、男子シングルスではデンマーク人、そして自身もツアー初優勝を挙げた。ランキングは70位から45位に上げる。


title: ホルガ・ルーネ

text: 5月の全仏オープンでは、初戦に第14シードのデニス・シャポバロフを6-3,6-1,7-6(4)のストレートで破り、2回戦目ではヘンリー・ラークソネン、3回戦目のユーゴ・ガストンをそれぞれストレートで破った。そして4回戦目では第4シードのステファノス・チチパスを7-5,3-6,6-3,6-4で破った。準々決勝では第8シードのキャスパー・ルードに1-6,6-4,


title: ホルガ・ルーネ

text: 10月にスウェーデンで行われたストックホルム・オープンでは、第7シードで出場し、ツアー2勝目を挙げる。第1回戦目ではチアゴ・モンテイロを7-5,6-2、2回戦目のクリスチャン・ガリンを7-6(2),6-1と、それぞれストレートで破った。第3戦目では第2シードのキャメロン・ノリーを6(4)-7,6-3,6-3で制し、準決勝では第5シードのアレックス・デミノーを4-6,7-6(1),7-5の接戦の末勝利し、決勝進出を果たす。第1シードのステファノス・チチパスとの決勝は、6-4,6-4のストレートで勝利し、ツアー2勝目を挙げる。


title: ホルガ・ルーネ

text: 11月にフランスで行われたパリ・マスターズに出場する。ATPツアー・マスターズ1000は7回目の挑戦となる。初戦は元世界ランク3位のスタン・ワウリンカを、4-6,7-5,7-6(3)のフルセットを制した。2回戦目はフベルト・フルカチュを7-5,6-1で破り、ATPツアー・マスターズ1000において初のベスト16入りを果たす。続く3回戦目でアンドレイ・ルブレフを6-4,7-5のストレートで破り、準々決勝に進出する。準々決勝では２回目の対戦となるカルロス・アルカラスであったが、2セット目のタイブレークでアルカラスの棄権によりベスト4入りを果たす。準決勝でフェリックス・オジェ＝アリアシムを6-4,6-2で破り、決勝進出をした。1000ポイントを懸けた決勝では元世界ランク1位のノバク・ジョコビッチとの対戦になったが、3-6,6-3,7-5のフルセットを制し、ATPツアー・マスターズ1000初優勝を挙げる。パリ・マスターズでの19歳の優勝は1986年の優勝者、ボリス・ベッカーに次ぐ2人目となる。


title: 佐賀県 (曲)

text: 自身の出身地である佐賀県について、「クラスの半分が同じ床屋に通い、残りの半分は母親に髪を切ってもらう」「出かけるときに鍵をかける習慣が無く、隣のおばさんが無断で入って来る」「ほぼ田んぼと民家しかないのでバス停の名前が『◯◯さん家前』」「県のキャッチコピーの文言さえネガティブ」「出身の著名人が公表していない」「ただしは（佐賀県のイメージダウンに繋がりそうだから）公表するな」など、半ば自虐的に語っているコミックソングである。


title: 大刀契

text: かつて皇位継承に際して三種の神器とともに前天皇から新天皇に相伝された、宝器（レガリア）の1つである。「大刀」は大刀2口と節刀数口を、「契」は数種の符契（符節/割り符）類を指し、これら2物をして「大刀契」と総称された。これら一切は唐櫃に入れられ、践祚の際に授受されたほか、行幸の際にも随行したという。


title: 大刀契

text: 「大刀契」の訓みは、『塵袋』の「タイトケイ」の記載などによって知られる。「大刀契」という呼称自体の初見は、『小右記』が伝える天長10年（833年）の淳和天皇践祚の際における大刀契相伝の記述になる。ただし、『日本後紀』にある延暦25年（806年）の桓武天皇崩御に際する「璽并剣櫃奉東宮」の「剣櫃」や、『続日本後紀』にある嘉祥3年（850年）の仁明天皇崩御に際する「齎天子神璽宝剣符節鈴印等、奉於皇太子直曹」の「符節鈴印」が大刀契を指すとする説がある。


title: 大刀契

text: 大刀契の由来に関して、『中右記』・『禁秘抄』・『塵袋』・『永和大嘗会記』・『桃華蘂葉』では、元々は百済からの伝来品であると伝える。ただし、前述の延暦25年（806年）を文献上初見としたとしても、それ以前の主要文献（『古事記』・『日本書紀』・大宝令・養老令など）に記載は認められないため、詳細は明らかでない。この「文献に記載がない」という事実から、大刀契がレガリアに位置づけられたのは桓武天皇の代からとし、桓武天皇と関わりの深い百済王氏（百済系渡来氏族）一族が相伝する宝器であったとする説もある。そのほか、百済王のレガリアが百済滅亡とともに日本にもたらされたとする説もあるが、それほどの重要物であれば文献に記述されるべきであるため、否定的な見解が強い。


title: 大刀契

text: 平安時代には大刀契が唐櫃に納められて温明殿（賢所）に安置されたことが見え、呼称は「伝国璽」などとも見える。大刀契の大部分は天徳4年（960年）・寛弘2年（1005年）・寛治8年（1094年）などに起こった内裏火災に際して失われたが「安倍晴明・（賀茂保憲）らにより復元『若杉家文書』」、その相伝は鎌倉時代まで続いたことが確認される。


title: 破れ新九郎

text: 『破れ新九郎』（やぶれしんくろう）は、テレビ朝日系列で1978年10月3日から1979年3月27日まで放送された、萬屋錦之介主演のテレビ時代劇。全25話。同じく錦之介主演の『破れ傘刀舟悪人狩り』『破れ奉行』とあわせて「破れシリーズ」と呼ばれている。


title: 破れ新九郎

text: 時代設定は江戸時代の天保初年。主人公は、動物専門の医者・新九郎。江戸は内藤新宿にある「えんま長屋」に、引っ越してきて「生き物一切医療仕り候　金魚、小鳥より牛、馬まで　但し人間お断り」という看板を掲げ住む。


title: 破れ新九郎

text: 第1話「砂塵の町に来た男」の番組冒頭では、ドラマでの設定場所、時代設定での「天保初年」との比較で、現代の（撮影当時の）新宿の風景（ヘリコプターでの新宿の高層ビル群の空撮、新宿駅山手線ホーム、歩行者天国、歌舞伎町一番街、靖国通りの車の通行風景など）が流された（これらの映像は吉岡晋也のナレーションでも解説された）。


title: 破れ新九郎

text: 主人公の新九郎の悪を成敗する時の決め台詞は特にないが、オープニングでは毎回必ず「てめえら、寝てる場合じゃねぇんだ！」と言っていた（本編では第14話で刀舟そのままに「てめえら人間じゃねえや！叩っ斬ってやる！」と言っている）。


title: 偽情報

text: 偽情報（にせじょうほう、）は、意図的に広められる虚偽もしくは不正確な情報である。偽造された文書、原稿及び写真の流布、あるいは悪意のある噂や捏造されたインテリジェンスを広めることが含まれる。偽情報を誤報と混同してはいけない。誤報は単に間違った情報が広まったものである。


title: 偽情報

text: 諜報あるいはミリタリー・インテリジェンスにおいては、偽情報は敵の立場あるいは行動方針に応じて敵を間違った方向に誘導するために意図的に広められる。政治においては偽情報は、相手側を研究することにより明かされた候補者の弱点をもとにした、いかがわしい虚偽の発言を流布して、政敵への有権者の支持をそらすための意図的な試みである。両方の分野とも、偽情報ということには実際の情報は利用できないように歪曲されるということが含まれる。


title: 偽情報

text: 商業や行政においても偽情報の技術は競争相手の地位を徐々に弱めることを望むグループにより使用されることがある。誰かに虚偽を納得させるのは、現実には詐欺と明白な虚偽の言葉である。粉飾決算は上場企業会計改革および投資家保護法の制定を導いた偽情報戦略とも考えられる。


title: 偽情報

text: 感情的な支持を求めるために意図される伝統的なプロパガンダや「大きな嘘」の技術とは異なり、偽情報は対抗的で不都合な情報の信頼性を落とすこと、あるいは間違った結論を支持することによって理性的な水準の観衆を操るように意図される。


title: 偽情報

text: あるグループがそれだけの影響力を持っている場合には事実を隠蔽する技術、つまり検閲も行われる。情報の経路を完全に閉鎖することができない場合、その経路を偽情報で満たし、簡単に反証が容易な程度のウソの主張を大量に組み合せることで効果的にその経路のS/N比（正確さ）を低下させ相手の信頼性を落として、役に立たなくすることができる。


title: 偽情報

text: 冷戦により偽情報が軍事的かつ政治的な戦術であることの認識が生れた。軍事的な偽情報技術は、によって説明されている。偽情報は、大統領によって興味深いことに支持されているため、メディアによって配布される可能性がある。


title: 偽情報

text: 偽情報の代表的な例は第二次世界大戦の期間にあり、に先行したフォーティテュード作戦においてである。イギリス情報部は非常に大規模の侵攻軍がイングランドのケントからイギリス海峡を越えようとしているとドイツ軍に信じさせている。実際は、橋頭堡の構築を成すためのノルマンディー上陸が主な目的であり、それはドイツ司令部の派兵躊躇のため、より容易となった。


title: 偽情報

text: 1957年CIAはウラル核惨事について知るが、その情報が公的に発表されなかったのは、ソ連の核事故が話題になることで米国の核施設近くで生活している人々の間に懸念が生じかねないためCIAが躊躇したことによる。


title: 偽情報

text: 1986年、米国国家安全保障問題担当大統領補佐官のはリビアのカッザーフィー大佐を揺るがすため、二国間の切迫した対立についての記事を国外報道に渡すことによる「偽情報計画」をロナルド・レーガン大統領に提出した。しかし、虚偽の情報は最終的にウォールストリート・ジャーナルの知るところとなる。これは意図しない副産物という意味で当該分野で”ブローバック”として知られる現象である。


title: 偽情報

text: 2003年3月、イラク戦争が勃発するが、イラク攻撃とフセイン政権転覆は安保理決議を根拠とする以前に既定の方針だった事が、当時の高官達により暴露され始めている（イラク戦争#ブッシュ政権の戦争計画・情報操作疑惑）。


title: 偽情報

text: 上級SVR官僚のはにKGBが偽情報として「核の冬の神話をつくった」と主張したが（詳細はを参照）、アーリイはそのことを認めることは不可能と言い、そして引続いた研究はさらに進歩した気候モデルを使い、その仮説を支持し続けている。


title: 偽情報

text: 2017年ごろに、欧米の大手インターネット掲示板「4chan」で、リベラルをからかうために「人差し指と親指で円形を作り、中指・薬指・小指を伸ばすOKサインは白人至上主義の象徴である」という偽情報が出回ったが、メディアに取り上げられた以降、「OKサインは白人至上主義・レイシズムの象徴である」という考えは本格的に広がり、一部の場面では禁止されることとなった。実際にヘイトスピーチやヘイトクライムなどを行う白人至上主義への支持表明のジェスチャーとして使われ始めたことで、反差別を掲げるユダヤ系団体「名誉毀損防止連盟（ADL）」は、OKサインを「ヘイトのシンボル」としてデータベースに追加した。


title: 東映アカデミー

text: 1958年7月、児童タレントの養成を行う「東映児童研修所」、タレントの映画・テレビ等の出演提供を行う「東映演技研修所」、子役専任プロダクションの「東映児童劇団」に分かれる。当時の東映東京撮影所長・岡田茂が、1961年9月から東映京都撮影所長に転任した1964年2月まで、東映児童研修所・東映演技研修所の取締役所長を兼任した。


title: 東映アカデミー

text: 2011年3月31日をもって閉鎖後、所属タレントのマネージメントは「東映東京撮影所」が担当し、「東映俳優センター」と統合した事務所は東映本社に置かれ、「東京撮影所 マネージメント部（東映マネージメント）」として運営している。


title: ウィリアムス浩子

text: ウィリアムス 浩子（うぃりあむすひろこ、Hiroko Williams、本名同じ）は日本のジャズ歌手。日本語のコンサートも数多く行なっている。オーディオファンでもありハイエンドオーディオ向けのアルバム制作をセルフプロデュースで手がける。


title: ウィリアムス浩子

text: 2010年、二人のグラミー受賞ピアニスト、アラン・ブロードベント()と、ビル・カンリフ()が携わるアルバムをロサンジェルスで録音制作するため資金調達するところから始め、単身LAへ向かう。自主制作アルバム「a time for Ballads」は発売前からサンプル音源自体が話題となる。その歌唱力とこだわり抜いた高音質な音作りが人気を呼び、発売直後から異例の大ヒット。一年掛かって1000枚売れたらヒットと言われる業界において、初回プレスでの2000枚が二ヶ月で完売となり更に2000枚の追加プレス、その後継続的に売れ続け、現在は1万枚プレス（現在も記録更新中）のロングセラーとなっている。


title: ウィリアムス浩子

text: 「My Roomプロジェクト」と名付けられたオーディオルームでの実験的録音を開始し、半年毎に1枚、2年間で4枚となるアルバム「My Room side1」「My Room side2」「My Room side3」「My Room side4」という4部作を制作。


title: ウィリアムス浩子

text: 第一弾となったCD「MY ROOM side1」は前評判を呼び、初回プレスですでに4000枚のオーダーという大ヒット。その後も追加プレスが続いており、「インディーズの奇跡」とまで称される。このCDは「ジャズオーディオ・ディスク大賞2014・ヴォーカル部門（ジャズ批評誌）」で銀賞を受賞。


title: ウィリアムス浩子

text: 2016年1月、amazonランキング大賞2015にて発売されたばかりの2枚「My Room side1」と「My Room side2」が世界のジャズ・フュージョンカテゴリーにて年間セールストップ20に入賞し、邦人1位を記録。その後「My Room side3」「My Room side4」も人気を博し、その後制作されたMy Roomシリーズの集大成とも言えるクリスマスアルバム「My Room for Christmas」も含め、2019年の現在までアルバム全てがが7作連続でジャズチャート1位を記録。


title: ウィリアムス浩子

text: そのコンセプチャルな作品作りと音へのこだわりがオーディオ業界への功績として認められ、4部作の「 My Room シリーズ」と「My Room for Christmas」制作プロジェクトが「ジャズオーディオディスク大賞2016・特別賞(ジャズ批評誌)」を受賞。


title: ウィリアムス浩子

text: 2017年4月19日にスタートしたハイレゾ配信ではeonkyo TOP100アルバムにおいて、洋楽、J-popなども含まれる全ジャンルにおいて「MY ROO side1」が1位を記録。My Roomシリーズ全てがtop100に入るという快挙となった。


title: ウィリアムス浩子

text: 2017年9月、ジャズのみならず、日本の名曲を歌うコンサートも人気を博し、中でもウィリアムス本人が憧れる歌手ちあきなおみの楽曲のみを取り上げたコンサート「ウィリアムス浩子singsちあきなおみ」は南青山の能楽堂鉄仙会にておこなわれ、昼夜二回公演共にチケット完売、大好評となる。この模様はドキュメンタリー映像にもなった。


title: ウィリアムス浩子

text: その他ゲスト著名人としてはグラミー受賞・作曲家マリア・シュナイダー（Maria Schneider / スウェーデンでのマリアシュナイダー公演に同行してのインタビュー収録）、シンガーソングライター岡本真夜、ピアニスト国府弘子、落語家三遊亭小遊三など、多彩なゲストが出演している。


title: ウィリアムス浩子

text: 活動を始めた頃に参加したジャズボーカルコンテストにて審査委員長であった服部克久氏に 「最高のエンジンを積んだロールスロイスが時速100kmで優雅に走るよう」と称され、 その後、氏の音楽家生活55周年と喜寿を祝う記念アルバム「77-55」に唯一のボーカリストとして抜擢される。


title: 代用貨幣

text: 代用貨幣（だいようかへい）とは、硬貨の代用として限定的に使用されるものである。その多くが硬貨あるいはメダル類似の形状を有する。この代用貨幣は主にメダル類収集家の収集対象分野の一つであり、英語ではトークン（token）、フランスではジュトン（Jeton）とも呼ばれる。また布や穀物などが通貨の役割を果たしたこともあり、これらを指す場合もある。


title: 代用貨幣

text: 硬貨が地方または中央政府の権力により発行され、あらゆる商品や他の硬貨と交換可能な法定通貨であるのに対し、代用貨幣は例外も存在するが民間企業、団体あるいは個人により発行され、使用も限定されている点が根本的に異なる。代用貨幣は民間により発行されるだけでなく、国家あるいは州政府により通貨に準ずるものとして認められる場合もある。有名な例では南アフリカにおいて1874年、ストラッチャン社により発行され、先住民族の通貨として広く流通した代用貨幣がある。


title: 代用貨幣

text: 企業によって発行されていた真の通貨としての代用貨幣は、地方自治体によって認可された単なる取引用トークンとしての範疇にとどまるものではなかった。 これは、しばしば政府による硬貨の発行が充分でないために起こった硬貨の深刻な不足に対する措置であった。 実質的には代用貨幣発行の背後には地方銀行があった。


title: 代用貨幣

text: 通貨としての代用貨幣の例として、オレンジ自由国のと呼ばれる南アフリカから分離していた地域において1874年に最初に発行された、ストラッチャントークンがある。 ストラッチャン社およびそのパートナーである政府の秘書のチャールズ(Charles Brisley)は、この代用貨幣に対し地域の通貨としての公認を取付けた。1800年代に、東グリカランド首都のにある支店において、この地域でクラウン銀貨が逼迫したことから、の公式の銀行券は、容易くこれらのトークンと交換された。


title: 代用貨幣

text: また同様に、著しいインフレーション時に、代用貨幣はしばしば通貨の役割を果たした。 この例として、イタリアあるいはイスラエルの電話用トークンが挙げられる。これは料金が上昇したときであっても、トークンは従前の1回の電話料金として使用できた。 ニューヨーク市の地下鉄のトークンは額面が設定されていたため、しばしば取引あるいはパーキングメーターにも使用することができた。


title: 代用貨幣

text: 17世紀から19世紀初頭にかけて、ブリテン諸島や北アメリカで政府発行硬貨の不足が深刻な際には、商業活動を続けるために代用貨幣が商人によって発行されることが多かった。代用貨幣は商品と交換可能なことを事実上保証していたが、必ずしも換金可能なことを保証してはいなかった。これらの代用貨幣が政府の正式な認可を受けることは決してなかったが、きわめて広く受け入れられ、流通した。


title: 代用貨幣

text: イギリスでは、1/4ペニー銅貨が17世紀前半に国王の認可によって製造、発行されたが、イングランド内戦の間は製造が中断され、その結果、小銭の著しい欠乏が生じた。 町や都市における取引の急速な増加のため不足感は一層強く現れた。そのため地方公共団体と商人が共にトークンを発行するようになった。


title: 代用貨幣

text: これらの代用貨幣は多くが銅あるいは真鍮製であったが、白鑞、鉛、ときに皮革製のトークンも見出される。 多くは一定の額面が刻まれず1/4ペニー銅貨としての通用が前提であったが、1/2ペニーも多く見られ、1ペニートークンも多少見られた。 1/2ペニーと1ペニートークンは、全てというわけではないが通常、表面に額面が打印されている。このような代用貨幣の多くは表面に発行人のフルネームまたはイニシャルが刻まれている。イニシャルの場合、苗字の1文字と夫婦の名の2文字の計3文字を刻むのが一般的な習慣であった。 また通常、代用貨幣の表面には名前または図により商売に関する事項が刻まれる。 代用貨幣の多くは円形であるが、ときに正方形、ハート型または八角形の形状のものが存在する。1648年から1672年の間にこれらの代用貨幣を発行した町や商人は数千にも上った。この間に政府による1/4ペニー銅貨の発行が再開され、個人的なトークンの発行は禁止された。


title: 代用貨幣

text: またこのような硬貨の不足は18世紀後半にイギリスの王立造幣局が硬貨の製造をほとんど中止したときにも起こった。 商人はトークンの発行を再開したが、それは機械製であり、17世紀に発行された1/2ペニーあるいはそれ以上の額面のものよりも一般的に大きな額面のものであった。 多くが取引用のものであったが、中には広告および政治的目的もあり、また収集家への販売を第一目的として発行されたものもあった。 これらのトークンは後に「コンダー」トークンとしてよく知られている。これらは商人により自らの店舗における同等の価格の商品により償還されるとの契約のもとで、商品代金の支払いのため発行された。 その取引は代用硬貨の利便性の役割を果たす一種の物々交換であり、売り手の都合の良い価格および時刻において商品を受け取ることができ、代用貨幣を店のコインホルダーに留めておくことができる。


title: 代用貨幣

text: 1861年、アメリカ合衆国において勃発した南北戦争により、原料の不足から政府が硬貨の発行数を減じ、加えて経済混乱により硬貨が払底した。このとき釣銭の支払いに困惑した会社および商店はボール紙に額面を印刷したもの、私製の銅貨さらに郵便切手を円形の金属ケースに封入した切手代用貨幣を発行した。このケース入り切手代用貨幣の発明に関してジョン・ゴールドは1862年8月12日に特許をとった。


title: 代用貨幣

text: アメリカ合衆国財務省は金属硬貨は重量があり輸送能力の面で問題が多いことから、在外の軍隊に対し硬貨を出荷しなかったため、アメリカ軍のは、紙製の5セント、10セント、および25セントの額面の代用貨幣「」（めんこを意味する）を発行することにした。この代用貨幣は直径約38mmであり、デザインが軍事色の強いものとなっているという特徴がある。旧日本軍においても軍事基地のみで通用する「酒保銭」と呼ばれる代用貨幣が用いられた。


title: 代用貨幣

text: 売買用代用貨幣の収集は、メダル収集の分野の一つであり、他にトランジットトークン、ケース入りのセント硬貨、および多くの他の分野も含まれる。 狭義の取引用代用貨幣は商人によって発行された、「良い」代用貨幣である。 一般に代用貨幣の表面には、しばしば「5セント」などの額面、商人名、イニシャル、町、州が刻まれている。代用貨幣を発行した商人は雑貨屋、食料品商、百貨店、酪農、精肉市場、ドラッグストア、酒場、バー、居酒屋、床屋、炭坑、製材所、および他の多くの業者がいた。1870年から1920年の期間はアメリカ合衆国において取引用代用貨幣が最も多く使用された時期であり、農村地域における零細店舗の増加がこれに拍車をかけた。何千もの零細の雑貨屋および商店が合衆国全体に亘って存在し、彼らの多くが取引を促進し、顧客に信用を広めるために取引用代用貨幣を使用した。 アルミニウム製の代用貨幣は、アルミニウムが安く生産されるようになった1890年以降の年銘のものがほとんどである。


title: 代用貨幣

text: カジノにおけるスロットマシン専用に金属製のトークンが現金の代わりに用いられる。カジノでは賭博台またはスロットマシンで現金がトークンまたはチップに交換される。トークンはカジノにおいて換金可能であるが、一般的にカジノの外では価値を持たない。


title: 代用貨幣

text: アメリカ合衆国では1964年頃に銀価格の高騰に伴い銀貨の発行が停止されたのに伴い、急遽ラスベガスのカジノはスロットマシン専用のコインとしての代用品を捜し求めた。ネバダ州は合衆国財務省と協議を行い、カジノがスロットマシン専用のトークンを使用することがすぐに許可された。このときカジノのトークンの製造を請け負ったのは主に民間造幣所のであった。


title: 代用貨幣

text: 1971年に、多くのカジノが、マシン専用にアイゼンハワーダラーを採用した。 1979年に1ドル硬貨がアンソニーダラーに変更されたとき、多くのカジノが、トークンを再び導入した。これはアンソニーダラーが25セント硬貨と紛らわしいことによる混乱を恐れて、多くのスロットマシンを改造するのを避け、スロットマシンでトークンを使用しているカジノは、アイゼンハワーダラーサイズのものを使用している。ほとんどの地域では、カジノにおいて、より小額のトークンを必要とするスロットマシンで硬貨を使用することを許可していない。


title: 代用貨幣

text: スタッフトークンは従業員に貨幣の代わりとして支給されるものである。19世紀、賃金のスタッフトークンによる支払いの表向きの理由は流通貨幣の不足であったが、実際にはスタッフトークンは法外な価格の従業員専用店舗でしか使用することができないため、従業員の実質的な賃金、および可処分所得を大幅に抑えるものであった。


title: 代用貨幣

text: 鉄道、地下鉄、バスなどの公共交通機関では都度の乗車に用いる場合に加え、割引乗車にもトークンを長年にわたって用いてきた。橋やトンネル、有料道路の通行料金収受にもトークンが使用されている。小売店や酒場などがトークンを発行することもあり、洗車場、ゲームセンター、駐車場、公衆電話などでもトークンが使用される。しかし、現在ではコンピューターによる読み込みが可能なチケットやICカードが、トークンに取って代わっていたり、併用されている場合もある。なお、日本においては戦前から硬貨が使用されていたため、トークンの利用は一般的ではない。


title: 代用貨幣

text: キリスト教会では、コミュニオンに先立って行われる修道会の試験に合格した信者にトークンを授与する風習があり、またコミュニオンへの参加にトークンを必要とした。 多くのスコットランドのプロテスタントおよび、いくつかの米国教会がコミュニオントークンを使用した。 一般に、これらは、白鑞製で、教会が所有する鋳型でしばしば牧師により鋳造されていた。 最近いくつかの教会においてこれらのトークンのレプリカを販売目的による製造が可能となった。


title: しそ巻き

text: 味噌の嗜好性は遠州地方の「しそ巻」はどちらかというと味噌の風味が残り、東北地方のものはクルミや小麦粉を味噌に混ぜるため、食感がやや固めとなる傾向がある。味付けは甘めのもの、甘辛いもの、辛めのもの、ピーナツ入り、梅入り、ゴマ入りなどさまざまである。


title: Three cheers for our side〜海へ行くつもりじゃなかった

text: 『three cheers for our side 〜海へ行くつもりじゃなかった〜』（スリー・チアーズ・フォー・アワ・サイド 〜うみへいくつもりじゃなかった〜）は1989年8月25日に発売されたフリッパーズ・ギター通算1作目のスタジオ・アルバム。


title: Three cheers for our side〜海へ行くつもりじゃなかった

text: 当時としては珍しく全曲英語詞で歌われた。音楽的には、1980年代後期のイギリスのインディ・ポップ、主にネオアコの影響が色濃く、アズテック・カメラ、ヘアカット100、ペイル・ファウンテンズ、モノクローム・セットなどからの引用が散見される。


title: Three cheers for our side〜海へ行くつもりじゃなかった

text: 2006年8月25日に『CAMERA TALK カメラ・トーク』と共に全曲リマスターおよび、ボーナス・トラックを追加収録した限定盤として再発。リマスタリング・エンジニアは高山徹。さらに2010年1月27日にはSHM-CD化され再発された。このSHM-CD盤は2006年の再発盤とは違い、ボーナス・トラックを含まない1989年当時と同じ収録曲となっている。


title: 小野老

text: 聖武朝の神亀5年（728年）4月頃大宰少弐として大宰府に赴任したのち、10月頃大宰府における政治の実情を朝廷に報告する朝集使として平城京に赴き、報告を済ませた後もなお翌神亀6年（729年）3月頃までに平城京にとどまり、4月に大宰府へ戻ってきたものと推量される。なお、在京中の神亀6年（729年）2月11日には長屋王の変が起こっており、変後の3月4日に行われた叙位では藤原氏側に立った官人が多く昇進している中で、老も従五位上に昇進していることから、政治的には藤原四兄弟に近い立場にあったと考えられている。この頃大宰帥であった大伴旅人邸で開かれた饗宴で読んだ作品など、大宰府赴任中の和歌3首が『万葉集』に採録されている。


title: 小野老

text: こののちも、藤原四子政権下において、天平3年（731年）正五位下、天平5年（733年）正五位上、天平6年（734年）従四位下と順調に昇進した。のちに大宰大弐となり、天平7年（735年）には高橋牛養を南島（薩南諸島）に派遣して、漂着船の道しるべとすべく、各島に島の名称、船の停泊場所、水場および往来する国々からの距離を記した木碑を建てている。


title: 小野老

text: 大宰少弐としての小野老の大宰府着任を祝う饗宴で、老自らが詠んだ和歌。長屋王の変後に大宰府で詠まれたこの歌は決して単純な平城京讃歌ではないとの指摘がある（直木孝次郎）。『万葉集』には、この老の歌につづけて詠まれた防人司佑大伴四綱、大宰帥大伴旅人、観世音寺別当沙弥満誓、筑前守山上憶良の4人による計9首が収載されている。歌の内容から、大伴四綱は藤原氏に近い立場、大伴旅人の立場はそれに対し批判的な立場がうかがわれる。なお、宴会の最後は、山上憶良が、


title: バーバリーマカク

text: 頭胴長（体長）オス55 - 62センチメートル、メス45センチメートル。体重10 - 15キログラム。尾は非常に短く、ほとんどない。apeは尾のないサル・尾の短いサルの意だが、近年は類人猿を指すことが多い。


title: バーバリーマカク

text: 主に標高2,600メートル以下（モロッコでは標高1,000メートル以下で見られることはまれ）にある"Cedrus atlantica"などからなる針葉樹林に生息するが、コルクガシなどからなる常緑樹林および混交林・藪地・岩場などにも生息する。種小名"sylvanus"は、ローマ神話の森の精霊に由来する。


title: バーバリーマカク

text: 数十頭に達する雌雄がほぼ同数の複雄複雌の群れを形成して生活する。群れは母系集団で、成長したオスは群れから独立する。オスは群れの中にいる幼獣、特に血縁関係のある幼獣を運搬・毛づくろいするなどの子育てを行う。2頭のオスで子育てを行うことが多く、幼獣を毛づくろいした後にオス同士で毛づくろいなどを行うことで関係性を持つ傾向がある。この子育てを行うことにより地位の低いオスでも、群れの中で地位を向上する機会が得やすくなる利点があると考えられている。オス同士で争いが起こると、幼獣を抱いて緩衝物とすることで相手をなだめる。本種がオスの割合が大きい群れを形成することは、これらの子育てや緩衝行動が効果的に働いているとも考えられている。


title: バーバリーマカク

text: 農地開発・木炭や薪の採取・家畜の過放牧による生息地の破壊、家畜との水資源の競合などにより、生息数は減少している。イヌによる捕食、地元住民や観光客による不適切な食物の餌付けなどによる影響も懸念されている。1977年に霊長目単位でワシントン附属書IIに、2017年にワシントン条約附属書Iに掲載されている。1975年における生息数は13,000 - 22,000頭と推定されていたが、1992年における生息数は10,000 - 16,000頭と推定されている。1999年における生息数は、約15,000頭と推定されている。。


title: バーバリーマカク

text: 1740年に、ジブラルタルでは狩猟用に移入された個体群が定着している。過去には個体数の変動が大きく1900年には個体数が130頭だったが、1940年には4頭まで激減した。後にウィンストン・チャーチルの指示により北アフリカから24頭が移入された。


title: FREEDOM (globeの曲)

text: 何のイメージも描かずに0から制作した曲で、ピアノに触ったら一瞬で何かに導かれるように全てのフレーズが浮かんだ。しかし、バックトラックの音のピッチのずれの修正に3日かけた。途中でプログラマーが「この仕事を10年やってますけど、どこがどう違うのかわかりません!」と匙を投げそうになった。


title: FREEDOM (globeの曲)

text: 「『どんなコード進行を使っているのか?』『どんなメロディーラインなのか?』『どういう内容の歌詞なのか?』という一度聴いただけではわからない、だけど気持ち良い」という世間に受け入れられ始めていた自覚的に使用している小室の制作スタイルを最大限に活用し、「王道中の王道」「一行毎に様々な意味を込めている」と語っている。


title: FREEDOM (globeの曲)

text: マーク・パンサーが担当したラップ詞は小室から「メチャクチャ甘い感じのする一人称で」「日本語も混ぜてね」と注文された。事前に部屋で必死に書いた詩は「内容が重い」と没になり、その後スタジオの合宿で一気に書いたほうが採用され、後に「『よくあんな日本語が書けたな』と自分でも感動してしまった」と語っている。これは雰囲気の堅い詞は小室が書くことでバランスをとることにより、典型的なプロテストソングになることを防ぐ狙いがあった。


title: FREEDOM (globeの曲)

text: 2015年にセルフリプロダクト・アルバム「Remode 1」を制作するにあたって、小室は「当時の「FREEDOM」は歌詞も社会性のある内容で、マイナーコードなので今聞くとちょっと重た過ぎるような感覚もあった」と述べている。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: カルダン駆動車両の制御車として導入された。これまでに4種類の形態が登場している。このうち2種類は、後年にクハ170形から形式名が分割されて正式にはクハ173形・クハ175形とされている。2020年現在では、このうちクハ175形のみ在籍している。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: 1969年の輸送需要見直しに伴い、10020形の第1編成に組みこまれていたサハ221と14720形の編成に組みこまれていたサハ222を編成から外した上で、先頭車化改造を行った片運転台制御車である。この2両の元の車体は先頭車から運転台部分を省いたものだったため、その分全長も17.3mと短くなっている。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: この2両は14720形の2両を分割した上、それぞれの制御車として使用されることになり、モハ14720形-クハ170形の編成となった。この時には方向転換は行っていなかったため、それぞれの編成の向きは逆向きとなっていた。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: やはり1969年の輸送需要見直しに伴い、10020形の第2・3編成に組みこまれていたサハ223・224を編成から外した上で、先頭車化改造を行った片運転台制御車である。この2両の車体は先頭車から運転台部分を省いただけでなく、扉間の座席数を増加させたため、全長は18.6mと長い。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: 1980年代後半に冷房改造された。当初は補助電源がなく、大容量の電力供給ができる車両との増結時しか冷房が使用できなかった。のちに改造され、既に冷房車として運用されていたクハ175（後述）と同様、床下には電動発電機を搭載、単車での冷房使用を可能にしている。


title: 富山地方鉄道クハ170形電車

text: 車体は当時増備されていた14760形と同一構造であるが、はじめから増結車として製造されたため、運転台のない側の妻面は非貫通構造となっており、連続窓風2枚窓となっている。増結用車両としては初めての冷房車で、床下には電動発電機を搭載し、非冷房車の増結に運用された場合でも冷房が使用可能である。


title: 奇網

text: 奇網（きもう、rete mirabile ,複数形:retia mirabilia）は脊椎動物に見られる、動脈と静脈からなる構造である。これらの血管は非常に細く、ごく近接して配置されており、内部の血流は互いに逆方向になっている。これは対向流交換系と呼ばれ、熱・イオン・気体などを血管壁を通して効率よく交換することができる。"rete mirabile"はラテン語で"驚異的な網"を意味する。


title: 奇網

text: 水かきを持つ鳥類では脚に奇網がある。水かきに向かう動脈血と体に戻る静脈血の間で熱交換を行うことで、水かきの温度を外部の温度に近づけ、体温が逃げることを防いでいる。ペンギンではフリッパーや鼻腔にも奇網がある。


title: 奇網

text: 魚類では、奇網を用いて鰾に気体を送り込み、浮力の調節を行なっている。まず、鰾のガス腺から静脈血中に乳酸が分泌され、pHが低下する。このことで、ヘモグロビンから酸素が遊離すると同時に炭酸水素イオンが二酸化炭素となる。これらの気体は対向流交換系を通じて動脈へと拡散し、ガス腺に戻って鰾内に放出される。


title: 奇網

text: 四肢に血管性の奇網を持つ哺乳類も多い。これは四肢の温度を下げて代謝率を落としたり、熱損失を防ぐためのものである。穴居性・樹上性・水生の哺乳類では、特に頻繁にこの構造が見られる。水中ではいわゆる"潜水反射"を起こすため、樹上では枝に掴まることで姿勢が制限されるために、このような適応が望ましいものとなっている。特に、樹上を低速で移動するナマケモノ・ロリス・アリクイなどでは奇網が高度に発達し、血管束 (vascular bundle) と呼ばれる構造となっている。


title: 奇網

text: 犬・羊など様々な哺乳類の後頭部にも存在し、脳に送る血液・あえぐことで冷やされた血液の間で熱交換を行い、脳を熱から保護する。他には、精巣の温度を下げて生産力を増加させるために用いられているが、これは有袋類で特に発達している。


title: 奇網

text: 古代の医師ガレノスは羊の奇網とヒトの頚動脈洞を混同し、ヒトの奇網には重要な役割があると書き残している。だが、これはヤコポ・ベレンガリオ・ダ・カルピやアンドレアス・ヴェサリウスによって間違いであると証明された。


title: おふろの王様

text: 従来の店舗は「スーパー銭湯 おふろの王様」として展開されてきたが、旧・ゆめみ処ここち湯の店舗のうち天然温泉を導入している3店舗と旧・やまとの湯 相模原店は「ゆめみ処 おふろの王様」、さらに大井町店と高座渋谷駅前店（旧・ゆめみ処ここち湯 大和店）は「岩盤温熱 おふろの王様」という名称で展開されている。また、源泉掛け流しの天然温泉や高濃度人工炭酸泉の浴槽、岩盤浴などを導入している店舗もある（下記表を参照）。なお、各店舗における施設等の詳細は公式サイトを参照のこと。


title: おふろの王様

text: 大井町店に男性の同性愛者が男湯や男子トイレにおいて性的な行為を行う、他の男性客の体を許可なく触る等の迷惑行為が見受けられた。これにおいて運営側は店舗のホームページ（2021年時点では表記なし）、張り紙、ポケットティッシュ等での注意喚起や通報への協力要請、泡が死角となるためジャグジーバスの泡を外が暗くなる19時には止める等の対策を行なっている。


title: 湯河原パークウェイ

text: 一方、当路線は伊豆箱根鉄道が自社路線バスの専用道路として建設を進めた経緯から、急勾配ながら比較的線形も良く、短距離になるようにルートを設定している。併走する神奈川県道75号湯河原箱根仙石原線（椿ライン）に対するバイパス的な機能も持つ。


title: 真柄直澄

text: 兄・真柄直隆と同じく五尺三寸（約175センチ）の大太刀を振るう猛将といわれ、実戦で使用したかどうかは定かではないが、越前国に滞在していた足利義昭に、九尺五寸（288cm）の巨大な刀を披露した事があるという。


title: 湯河原パークウェイ

text: 道路運送法を根拠法令とする自動車道であり、かつ道路交通法による一部車両通行規制として、125cc以下の二輪車は通行が禁止されている。また、営業時間外となる夜間は両端のゲートが閉鎖されるため通行できないようになっている。なお、冬期降雪時においては通行止になる場合がある。


title: AGRAVITY BOYS

text: 『AGRAVITY BOYS』（アグラビティ ボーイズ）は、中村充志による日本の漫画。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて、2020年2号から2021年5・6合併号まで連載された。「次にくるマンガ大賞2020」コミックス部門第6位。ジャンプGIGA 2021SPRING にて完結編を掲載。


title: AGRAVITY BOYS

text: 話数カウントは「第〇話」。サブタイトルは(第1話を除いて)曲のタイトルや歌詞が用いられており、場合によっては単語を内容に合うように変更している。なお、第1話のサブタイトルは読切版のタイトルである。担当編集者は杉田卓(第10話以前)、田口光(第10話以降)。


title: AGRAVITY BOYS

text: 2119年、人類の入植先を求めたプロジェクトに抜擢された少年サガ、クリス、ゲラルト、ババの4人が星を渡る旅に出るも、出発の2日後に起きた核戦争で地球は滅亡してしまう。入植候補地である星「α・ジャンブロー」に辿り着いた4人は、星の開拓、高次存在との遭遇や度重なるピンチ、仲間たちの馬鹿馬鹿しい暴走を乗り越えながら、人類最後の希望として地球を救う手立てを模索する。更に、彼らと同時期にα・ジャンブローを目指し地球を発っていた、グリスロウら敵国の船団とも合流。「地球を救うために必要なタイムマシンを手に入れる手立ては全てα・ジャンブローにある」と高次存在から知らされた一同は、鉱石の輸出で資金を得てタイムマシンを購入する。


title: AGRAVITY BOYS

text: ジャンプGIGAに掲載された完結編では、発見した新理論を基に空間移動も可能なタイムマシンを開発し、無事地球の滅亡を阻止することに成功する。そして2年後、苦難を乗り越えた仲間と再集結し、共にα・ジャンブローの探索を再開するのであった。


title: AGRAVITY BOYS

text: 内容は連載版の第1話に相当する。なお、西暦2118年を舞台としており、連載版と一年異なる。サガのフルネームは「カミカゼ・サガ」となっており、他の三人からは「サガ」ではなく「カミカゼ」と呼ばれている。ゲラルトも「ゲラルト・ゼーマンツ」と連載版とは異なるフルネームで、肩書きも「宇宙物理学者」ではなく「生物地質学者」である。また、連載版第1話のキーワードであった「おちんちん相対性理論」という発言が存在しない。


title: 織田作之助賞

text: 織田作之助賞（おださくのすけしょう）は、「織田作之助賞実行委員会」（大阪市、大阪文学振興会、関西大学、パソナグループ、毎日新聞社（50音順））が主催する文学賞である。大阪生まれの作家・織田作之助（1913年（大正2年）10月26日 - 1947年（昭和22年）1月10日）の生誕70年を記念して、1983年（昭和58年）に創設された。


title: 織田作之助賞

text: 「大賞」は第26回（2009年）までは舞台、登場人物、題材などが関西（近畿2府4県）に関わりのある小説・随筆・評論・評伝の単行本を授賞対象としていた。第27回（2010年）以降は、その限定をはずし、対象作品を「新鋭・気鋭の小説」とするようになった。現在の選考委員は、いしいしんじ、重里徹也、芝井敬司、高村薫、田中和生の５名。受賞者には賞金100万円が与えられる。


title: 織田作之助賞

text: 「青春賞」は未発表の短編小説を対象とするが、作者の年齢が各年度の締切日時点で24歳以下であることを応募条件としている。現在の選考委員は、堂垣園江、柏木治（関西大学教授）、吉村萬壱の3名。受賞者には賞金30万円が与えられ、第31回（2014年）からは、受賞作が文芸誌『三田文学』に掲載されることになった。第31回（2014年）～第35回（2018年）は作者の年齢が締切日時点で18歳以下の作品を対象に「U-18賞」を設けた。


title: イスラーム哲学

text: イスラムの教えもそもそも「哲学的」であるし、クルアーンの解釈をめぐる論争・カリフの後継者争い（シーア派とスンナ派）の対立などは代表的）など、広い意味での「哲学的」な論争はイスラム教成立当初から、続いていたことであるが、通常はギリシア哲学がイスラム世界に移入されたのをもって、独立したひとつの学問としての「イスラーム哲学」を始原とみるのが通常である。（本項ではこれを述べる）


title: イスラーム哲学

text: イスラム世界にギリシア哲学が伝わったのはシリアを介してであった。イスラーム哲学は、ファルサファ（falsafah）と呼ばれた。これは、アラビア語ではなくギリシア語（φιλοσοφια）に由来するもので、英語などで哲学を意味するphilosophyと同語源である。しかし、ファルサファと呼ばれるイスラーム哲学は、当時としてはそのような学問としての認識や名称は、存在していなかった。これは、後世の哲学史研究によってその存在が初めて認められたという特徴のものであった。


title: イスラーム哲学

text: 古代ギリシャ哲学や近代の西洋哲学と比して宗教（イスラム教）と密接に関わっているのが特徴である。起源は、アラビア語への翻訳を通じて移入された、新プラトン主義的な変容をうけた、アリストテレスの古代ギリシア哲学であった。唯一神アッラーフを信奉するイスラムの教えにすれば、これは異文化の考え方であり、11世紀ごろより在地化が進行するまでは、イスラム神学（カラーム）としばしば対立した。


title: イスラーム哲学

text: イスラーム哲学がもっとも栄えたのは、11世紀から14世紀ごろとされる。ヨーロッパ哲学史を考える上においても、中世後期から近代までの間、イスラーム哲学の影響は無視できない。影響の大きさの評価は諸説があるが、少なくともアリストテレス主義の導入の初期においては、アヴィセンナの独創的な著作『治癒』のラテン語訳などからであり、また中世の後半期を通じてラテン・アヴェロエス主義の影響は小さくはなかった。


title: イスラーム哲学

text: かつては、翻訳活動に端を発し、アヴィセンナを経てアヴェロエスでもってイスラーム哲学（ファルサファ）は終わりであるという見方がされたが。現在ではピークをそれ以降におく見方が主流である。現在は、近代化と共に西洋の哲学も移入されて研究されている。イランにおいては、今でもイスラーム哲学が盛んに研究されている。


title: イスラーム哲学

text: 7世紀にイスラム世界が成立すると（この辺りの歴史は、イスラム帝国、ウマイヤ朝、アッバース朝の項を参照）、ムハンマドの死後、正統カリフ時代を経て、アラブ人至上主義を取っていたウマイヤ朝が750年に滅んだ後アッバース朝が成立した。アッバース朝は非アラブ系であったペルシア人からの支持もあって、アラブ人以外のムスリムたちにも道を開いた世界帝国へと変わっていった。この支配下には、ペルシアやエジプトといったギリシア文化の影響が色濃く残っている地域も含まれており、そこには哲学をはじめとする医学・数学・天文学などの諸学問が、ギリシア時代のものからエジプトやシリアなどの東地中海沿岸の各地に残っていた。アッバース朝は、バグダードにシリア人学者を招いて、シリア語のギリシア文献をアラビア語に翻訳させた。イスラーム哲学の起源のひとつとして、アラビア語への翻訳活動があるというのは、見逃せない事である。


title: イスラーム哲学

text: 哲学に関していえば、キリスト教とギリシア哲学の対峙において、反駁のため、あるいは哲学的方法によるキリスト教の思想的展開を探るため、ギリシア哲学の接受が行われた。シリアのキリスト教徒は神学に正当性を持たせるため哲学的な方法を用いていたので、アッバース朝の支配下にあっても哲学の文献が残っており、イスラム教徒たちも利用することができた。


title: イスラーム哲学

text: 5世紀から10世紀にかけて、シリアのキリスト教徒は、アリストテレスの文献、ポリュフュリオス、偽ディオニュシオス・ホ・アレオパギテースの著作をギリシア語からシリア語に翻訳した。これは主にエデッサのネストリウス派、またレサイナとカルキスの非カルケドン派に担われた。


title: イスラーム哲学

text: 832年にアッバース朝第7代カリフ・マアムーンはバグダードに翻訳を行う官庁をおいた。これがいわゆる知恵の館（バイト・アル＝ヒクマ）であり、ギリシア語やシリア語、パフラヴィー語に加え、インドからもたらされたサンスクリット語などさまざまな文献が集められ、これらを相互に翻訳・研究が行われた。特に医学の他に天文学・占星術関係の文献の翻訳が盛んで、天文台や図書館などの施設も併設されていた。日常の礼拝や農事暦に関わるなどに暦の制定にも天文学や占星術の知識は欠かせない存在であったため、この時代の翻訳業や観測の事蹟は後世のイスラム社会や諸政権にも多大な恩恵を与えている。また、同時にアッバース朝はクーデターによってウマイヤ朝を打倒して誕生した政権であったため、自らの政権の正統性を立証するため論理学的な知識を欲していた面もある。これによってアリストテレスをはじめギリシアの諸著作およびアリストテレス註解書がアラビア語圏に紹介されたが、ただの知的欲求というよりも、『オルガノン』や『トピカ』などに代表されるアリストテレスによって確立された論理学の方法論を体制側が学ぶためという現実的な要求もあった。しかし、同時にこれによって古代後期の新プラトン主義の影響が濃いアリストテレス解釈が紹介されることになる。


title: イスラーム哲学

text: またさらに、このシリア語（中には、ギリシア語からの翻訳もあったが）がキリスト教徒らによってアラビア語に翻訳されていた。これにより、ムスリムたちにもギリシア哲学の研究が可能であった。この翻訳は、現在みても高水準の正確さのものもあった。これにより、ムスリムたちも、ネオプラトニズム、アリストテレス、プラトン、プロティノスなどを翻訳することができるようになった。ただしムスリムたちがアリストテレスの著作と考えていた著作が、実際はプロティノスのものだというように、若干の誤伝があった。またムスリムの哲学者たちは医者や数学者でもあったので、アルキメデスやガレノスなどの著作も翻訳された。


title: イスラーム哲学

text: このような翻訳活動は確かにイスラムに哲学をもたらしたが、これだけではイスラーム哲学の成立の契機とは見なせない。彼らが、本当に哲学的方法を必要としたのは、イスラム法（シャリーア）の解釈が多様化してきたためであった。すでにムハンマドの頃とは違い異民族のムスリムたちを抱えた世界帝国になっていたイスラム帝国は、もはやクルアーンとハディースだけでは、収まりきれないものとなった。収まりきれない場合は、学者たちの合意によって決定されるものとされ、孤立した推論は忌避されていた。柔軟に制定されているイスラム法に対しての正確な解釈が必要とされてきたし、多くの学者が他者の異説よりも、自説が正しいと考えていた。このようなまちまちな解釈では合意にも支障がでるので、客観的妥当的な立場からの見解を持つために、哲学的方法が歓迎されたのである。


title: イスラーム哲学

text: しかし、これによりイスラム法議論とその正当性を主張する際に、神学（カラーム）との対立が発生した。神学は、一般的に受け入れられていれば、論証することは必要とされない前提（つまり宗教的な教義）で議論されて法解釈の正しさを証明しようとしていたが、哲学は確実に疑い得ない前提が求められており、たとえイスラム教における宗教的な教義でも、論理的に正しくない限り、決して受け入れられないし、それを前提とした議論や推論は断じて証明されるものとはされず、忌避されるべきとした。このことは、哲学と神学との間に不和が発生し、哲学者と神学者の間で激しい罵りあいにまで発展した。哲学者たちは、神学を「矛盾点を嘲り、敵対者や異端を論駁するだけの発展性のない学問」とまで評したが、しかし実際は単なる観点の違い（テクスト解釈（神学）と論証する際の前提（哲学））であり、双方ともに帰結する点では結局のところ、大差はなかったといわれている。いずれにせよ、多様化され混沌としてきたイスラムの法解釈の打開策として哲学は歓迎されたのも、イスラーム哲学発展の要因の一つである。


title: イスラーム哲学

text: イスラーム哲学の世界は、紅海を境に東西に分けられる。東方イスラム世界と西方イスラム世界ではそれぞれ違った特徴の哲学が展開された。ここでは、項目の性質上、概観するにとどめるので詳細は各思想家の項を参照されたい。東方イスラーム哲学の世界は、アラビア半島のみならず、ペルシアや中央アジア一帯にまで及ぶ。東方イスラームの哲学者たちは、多くのペルシアや中央アジア出身など非アラブ圏の人物が多かったのが特徴である。これは、イスラームにとって哲学が外来の学問であることを物語る特徴といえるかもしれない。別名、アラビア哲学とも言われているが、これはアラビア人が手がけたという意味合いではなく、アラビア語で哲学が展開されたという意味合いである。アラビア語はムスリム以外にも、近辺のユダヤ教徒・キリスト教徒などにも広く知られていたものであった。


title: イスラーム哲学

text: 最初にイスラーム哲学史に登場する人物はアラブ人哲学者ヤアクーブ・イブン・イスハーク・アル＝キンディー（801年頃 - 866年頃）ある。彼は別称として「アラブの哲学者」と呼ばれている。いちいち、アラブ人であることを言及されるのは、前述のように、長らく哲学などの思想関係ではシリア系やイラン系といった人々の活躍が目立ち、純粋にアラブ系の出身者はむしろ稀なケースであったからである。


title: イスラーム哲学

text: その名前が示す通り、彼はジャーヒリーヤ時代にあたる5世紀後半にアラビア半島中央部のナジュド高原に大勢力を誇り、キンダ王国を築いたアラブ遊牧民キンダ族の血筋であった。彼は前項の翻訳時代にバグダードを活動の中心にして莫大な量の翻訳や著作を手がけ、その数は250を超えたといわれている。（しかし、現存するものは40作品程度である）。キンディーは哲学者は経験界のあらゆるものの本質を究めなくてはならないという百科全書的な考えを持っており、地理・歴史・数学・音楽・医学・政治など広範なジャンルに渡り知識を持ち合わせていた。彼自身はギリシア語を解さなかったようだが、ギリシア語文献からの翻訳の依頼や、生粋のアラブの名族のひとりとして豊富なアラビア語の知識を生かしたその翻訳指導にあたっていた。特に、アラビア語による哲学語彙の確立に多大な貢献をしている。アリストテレス関連で言えば、『形而上学』や『神学』（しかし実際これは、アリストテレスの著作ではなくプロティノスの「エネアデス」である。）からプトレマイオスの『地理学』など重要なものが多かった。


title: イスラーム哲学

text: キンディーは、人間の知性を4つにわけ、能動的知性、可能態における知性、獲得された知性、現実態における知性と後のイスラーム哲学の基礎になる知性論を展開した（すでに、この時点でアリストテレスではなく、ネオプラトニズムの考え方になっている）。彼は、神を真理（ハック）と認識し、哲学独自の目標を「人間の能力の限界内において可能な限り事物に真にあるがままに認識すること」であるとし、このように獲得した真理（これはイスラーム信者のみに保証されるものではないという）こそ普遍であると主張した。また、神による無からの創造や啓示の優位性など、「完全なる一者」から創造がはじまったとするプロティノス系の流出論が優位となる後世の哲学者たちには見られない思想的特徴を持つ。このようにキンディーはイスラーム哲学に独自の道を開いた人物であるといえる。


title: イスラーム哲学

text: アリストテレスが「第一の師」とイスラム世界で仰がれてアリストテレスの哲学解釈が興隆していく中、それに続く「第二の師」と呼ばれたファーラービー（870年頃 - 950年）はキンディーが開いた道に基礎を固めた人物として知られている。キンディーのように彼も、著作が多く、殊にアリストテレスの注釈書はおおく、アヴェロエスを凌ぐものであった。キンディーと比べ、ファーラービーはアリストテレスの理解も正確であった。彼も、キンディー同様に真理を追究する情熱は確かなものであり、彼ももちろんムスリムであったが、真理に反対するものであれば服従すべきはずのクルアーンでさえも、許されるものではないと考えていた。


title: イスラーム哲学

text: ファーラービーは哲学は真理を求める学問であって、人はこれに専念さえすれば最高の精神の境地へと到達することができると考えた。ファーラービーは、イスラム的であるよりも、哲学的であるべきだと考えていた。しかし、イスラームを始めとする宗教に対して敵意を抱いていたわけではない。彼は、イスラームに哲学の概念を導入することによって、イスラームの国家、政治、社会が安定するように考えていた。また、ファーラービーによると、イスラームにとって重要な概念である啓示は、本来哲学者が直接的に形而上学的認識として把握すべきものとし、預言者ムハンマドはこれを形象的、詩的に表現した天才ではあるが、哲学者よりは一段下と考えざるをえないとまで考えていた。


title: イスラーム哲学

text: また、論理学にも長けており、後のヨーロッパのスコラ哲学で大論争となったいわゆる普遍論争は、ファラービーに端を発しているともいわれている。他にも、世界の存在をネオプラトニズム的な流出論からの説明を行ったり、形而上学やキンディーも論じていた知性論を踏まえ、10の知性流出説など深い論及をし、イスラーム哲学においては偉大な存在の人物であったことはもちろんであるが、ファーラービーの論及した問題は後のヨーロッパの中世哲学の要になるようなものばかりであった。


title: イスラーム哲学

text: ファーラービーの続く哲学者がアヴィセンナことイブン・スィーナー（980年 - 1037年）である。彼は東方イスラーム哲学における絶頂期の哲学者といっても差し支えない。彼は、また独力で数学的な諸学・自然学・哲学・医学を修め、その名をイスラーム中に轟かしていたという。幾度の政変で必ずしも幸福な人生を遅れなかったが、「医学典範」・「治癒」・「救い」・「指示と勧告」などの壮大な哲学体系は現在においても、いまだ研究途上でさえある。


title: イスラーム哲学

text: その論及は多岐に及ぶが、中でも、基本姿勢として貫いているのが存在一般の問題、つまり形而上学である。アヴィセンナは、「空中浮遊人間」説をもって、存在というものを説いた。（この比喩は中世ヨーロッパにおいて論議を呼んだ）すなわち、真空中に浮遊している完全な一人の人間がいる。ただ、完全に盲目であり、外を見ることができない。真空中なので、空気の触感ですら感じられない。彼は、そのような状況で何を感じることができるとすれば、自身の存在である。つまり、「我在り」という自身の存在は確実に肯定するというのである。これに、存在は他と違って本質的に直観知というべきものであり、近世デカルトの有名な「我思う、ゆえに我あり」の命題の先駆的業績を掲げているといえる。この存在の立場から、アヴィセンナは、自然科学や数学のような絶対的な存在のあり方を捉えない学問と形而上学の独自性を主張する。


title: イスラーム哲学

text: キンディーからアヴィセンナまで来て、神学者ガザーリー（1058年 - 1111年）の出現で東方イスラーム哲学は大きな変節点を迎える。バグダードのニザーミーヤ学院で教鞭をとっていたガザーリーは、神学者ではあったが、哲学的思惟方法にも長けており、本来の真理とは何か考えていたと同時に、アヴィセンナを代表とする新プラトン的アリストテレスのイスラーム哲学は、真理の形骸のみを知り、生きた真理を捉えようとしないと彼は考えた。そして、哲学者たちは、神の全知の否定や個物知などクルアーンの教えに反する内容を説いていたがこれを宗教的な立場ではなく、哲学的形而上学的な立場から反駁しようとした。著『哲学者の自己矛盾（あるいは自滅）』はその集大成である。


title: イスラーム哲学

text: イスラム哲学者たちは、アリストテレスの影響で、世界は時間的には無限で、クルアーンのように神の創世という始原を求めるのは矛盾として否定したが、ガザーリーは、神の創世というは時間的な問題ではなく、本質的な問題であり、例えば太陽のように太陽の本体と光は同時に存ずるが、本質的に太陽があるから光を発せられるのであって、本質的に太陽本体が先に存在するといった感じようなものであるという。哲学者は、時間的な相対的な立場とこのような本質的な立場を混同していると批判した。この他に哲学者が否定した神の個物知の証明や、因果律否定など、後のイギリス哲学者ヒュームを先取りした内容の哲学を説いたりなど、多様な批判活動を行った。


title: イスラーム哲学

text: 翻訳時代には、イスラム教徒以外にも、翻訳活動に従事していた人物が多い。また同時代にキンディーのほかにイブン・ザカリヤー・ラーズィーがいる。また、ファーラービーの弟子には、アーミリー、ヤハヤー・イブン・アディーなどがいる。イブン・スィーナーの弟子には、イブン・マルズバーンやアブー・バラカート・バクダーディーなど師の継承をはかった人物がいる。


title: イスラーム哲学

text: 歴史的に見れば、西方イスラーム哲学が発展したのは、アッバース朝が衰退・滅亡した後の12世紀-13世紀のことである。この時期は、アヴィセンナやガザーリーも既にこの世の人ではなく、ちょうど時期的にも東方イスラームからバトンタッチされた形で西方イスラーム哲学は興隆した。無論、この時期以前にも西方イスラーム世界にも哲学者は存在したが、東方イスラームを伝授したという功績に過ぎなかったと見なされている。西方イスラームでは、知性のあり方、個人と社会の関係や哲学と宗教の関係などにも重点がおかれ、世界の創造や霊魂論に重点を置いた東方イスラーム世界とは一味違った特徴の哲学が展開された。


title: イスラーム哲学

text: この時期には、アフリカ出身イスラムのムラービト朝次いでムワッヒド朝が興り、イスラームの勢力は北アフリカを経て、イベリア半島にまで達していた。ムラービト朝は、当初はイスラームの最初の姿を取り戻そうとした保守的な王朝であったが、次第にそれも薄れ思想的には完全に腐敗しきっていた王朝になってしまった。人々はクルアーンをただ暗誦するだけであり、クルアーンに書かれている内容への問いかけや研究は断じてタブーとされた。イスラムにおいて神聖とされていたハディースですら、ゴミ同然に取り扱っていたという。この思想史的にも腐敗しきった王朝は当時の神学者ガザーリーにも、痛烈に批判された。この王朝を打倒し、文化的な復興を掲げた新王朝が誕生した。これが、ムワッヒド朝である。


title: イスラーム哲学

text: 西方イスラームが盛んになったのはこのムワッヒド朝下であったが、彼らも元々思想史的背景に乏しかったので、時のカリフ、アブー・ヤアクーブが哲学・神学双方の発展を王朝の政策の一環として掲げ、発展したという経緯を持つ。従って、西方イスラームの哲学は、アヴィセンナをはじめとした東方イスラームとの連携は薄く、西方イスラームは概ね独自の思想展開をした哲学といってよい。また、ガザーリーによる哲学批判が行われ、哲学が大きな変節点を迎えた東方イスラーム世界とは違い、イベリア半島を中心とした西方イスラーム哲学は、また独自の視点からギリシア哲学を受け入れていた。後述するが、彼らの哲学はその後のイスラム思想の展開では影響を与えず、むしろその成果は中世ヨーロッパの思想の発展に影響を与えた。（ラテン・アヴェロイスト達。これは後述）これは、思想展開もさることながら、地理的な位置も多分に影響していると言える。


title: イスラーム哲学

text: 西方イスラーム哲学は、イブン・バーッジャ（?-1138年）に始まる。ヨーロッパではラテン語化されたアヴェンパーケという名で知られている。彼は、王朝の宰相を務めていた政治家でもあった。彼は、行政に関することでもあるが、仕事のために様々な知識を持ち合わせていた。このような政治家としてのプロフィールも反映して、彼は、ガザーリーのような神秘主義的な傾向を嫌った。


title: イスラーム哲学

text: 彼は、神秘家が求めるような感性的な能力ではなく、理性的な能力（知性）でこそハック（真理）が捉えられると考えていた。イブン・バーッジャによると、宇宙を構成するものの最下位の存在は、感覚的なもので占められており、この存在に知性は存在しない。知性としての人間の存在はこれより高度なものである。そしてより高度なものは、感性的な要素がなくなり、純粋に知性的な存在になるという。人間の知性の場合、感覚的なものはなくなるが、さらに上位に能動的な知性があり、人間の知性が最高位ではないという。最上位の存在、つまり人間よりもさらに上位であるが、これは最高に純粋な能動的な知性を持ち合わせた存在であり、この存在は、完全に幸福な存在であるという。この完全な知性との合一こそ、哲学が求めるものに他ならないのであり、この知性として存在（真理あるいは神）一になる時、最高の幸福が訪れるという。


title: イスラーム哲学

text: このような、人間を含めたあらゆる存在者の中で、永遠的な能動的知性を最高の能力におき、人類の知性（これは個々の存在に還元されるものではなく、知性は人類全体に一なるものとして存在する考えていた）は、この能動的知性の流出に他ならないという考え方は、「知性唯一説」という形で後の中世スコラ哲学で大論争となった。これは後に述べるアヴェロエスの考えが基になっているが、起源はイブン・バーッジャといわれている。このよう知性的な神秘主義は、感覚的なものを排した傾向が認められ、ガザーリーのようなスーフィズムとは明らかに異質なものであった。


title: イスラーム哲学

text: また前述のように、この哲学者は政治家としての顔も持っており、俗世の仕事で一杯であり、彼の希望でもあった哲学の仕事に打ち込むことがなかなかできなかった。それも反映して彼は、もっとも理性的な存在としての人間は、俗世から離れて一人孤独な道を歩まねばならないと考えていた。彼の代表作も「孤独者の嚮導」というタイトルである。この俗世（社会）と個人の関係は、次に現れるイブン・トファイルによって明確に意識されている。


title: イスラーム哲学

text: イブン・トファイルは、イブン・バーッジャの門下生であったと言われている。やや彼の経歴に不明瞭なところがあるが、グラナダ近郊の生まれといわれている。彼は、ムワッヒド朝の侍医としても、腕を振るっていた。彼の哲学思想は、代表作である『ヤクザーンの子ハイイ』に集約されている。これは、哲学的な物語作品であり、いわゆる哲学書とは一線を画すものである。ヤクザーンとは、目覚めている者を意味し、すなわち神のことである。ハイイとは、生きている者を意味し、すなわち理性のことである。つまり、このタイトルの書によって哲学界全体を表現しようとする試みなのである。


title: イスラーム哲学

text: 内容の詳細は省略するが、トファイルはこの著作によって、大多数の人間が真理を知らずに暮らしていること、また知ろうとしないで暮らしているということを指摘している。人々は信仰によって救われようとするが、これでは、現世的で低級な部分にしかと留まることができず、真理に到達することはできない。真理を知るという行為は、哲学でしかすることができない。宗教ではこれを象徴的に暗示的に示すことかできず、単なる一手段に過ぎないという。


title: イスラーム哲学

text: この様に哲学を宗教の上に明確においたトファイルの思想は、当時の宗教家からは反感を買い、哲学に対して注意の目で持って見られてしまった。イブン・トファイル自身は、哲学と神学を熱愛していた時のかカリフ、アブー・ヤアクーブの寵愛を受けながら、穏健に生涯を送ることができ、1185年に高齢で没した。


title: イスラーム哲学

text: イブン・トファイルの後を受けて登場するのが、アヴェロエスことイブン・ルシュドである。彼の名は、イスラム屈指の大哲学者として西洋哲学史においてはイブン・スィーナーと並んで、必出の思想家である。イブン・ルシュドは1126年に、コルドバで生まれ、法学・哲学・医学で名をとどろかしていた。彼は、イブン・トファイルが引退したのを受け、王朝の主侍医として仕えた。カリフは、イブン・ルシュドの哲学に対する知識の優秀さを認め、カリフの保護の下、アリストテレスを註釈するように言われた。このアリストテレスの注釈の業績は非常に優れたものとして、後の西洋哲学に多大な影響を与えた。


title: イスラーム哲学

text: イブン・ルシュドは、イブン・スィーナーのネオプラトニズム的なアリストテレスを批判し、あくまで純粋な姿のアリストテレスの哲学を見つめようと努めた。この姿勢は後の世にイブン・ルシュドは、「アリストテレスを神格化した人物」とさえ評されるほどでもあった。無論、アリストテレスの注釈のみならず、彼の独自の思想は、多くが後の西洋哲学史に論争を惹き起こした宇宙無始論や、神の個物知の問題、知性単一説、二重真理説などか有名である。


title: イスラーム哲学

text: 項目の性質上いずれも詳細は割愛するが、西洋哲学者で後の世で彼の反駁者でもあるトマス・アクィナスまで持ち越されたこの宇宙無始論は、宇宙創造の永遠性は認めるものの、時間的な始まりを否定したものである。この思想は神学上では、矛盾した考えであるが、イブン・ルシュドによると神学者たちは世界の創造をある一点でのみ考えているが、そこが誤謬であり、世界は常に創造されているものであると、イブン・ルシュドは宇宙（世界）が絶え間なく変動する中に一つの本源的な秩序（つまり真理）を見ていた。これが、イブン・ルシュドの思想のバックボーンにもなっている。


title: イスラーム哲学

text: これにより、独特の知性論、即ち知性単一説を説く。すなわち、知性とは個々人により別の知性を持ち合わせているのではなく、あるのはただ一つ同一で普遍的知性というものであり、これが個々人の間で顕現化したものである。という考え方である。個々人に対する顕現の差はあるが、この知性が向かっていくものは一であるという。人は、個々人の知性が完全に最高度の知性（イスラーム哲学用語で言えば「能動的知性」）と合一したとき、現世において最高の幸福が訪れるという。イブン・ルシュドのこの独特な思想は、アリストテレスの解釈によるものとされているが、ネオプラトニズム的な流出論もみて取れる。


title: イスラーム哲学

text: これに関連して、イブン・ルシュドは、人間の三段階説を唱える。この能動的知性の働きに応じて、最下級の大衆、中間に立つ神学者、そして最上位の哲学者である。彼によれば、中間の神学者のみが「病人」であり、みだりに聖典を解釈し、間違った解釈を施しこれを絶対的な真理として、民衆に与えている。しかし、これによって宗教を不必要で害悪なものとして捉えることはできない。民衆はこの宗教を通じて、哲学者が自らが直観する真理を、近づきやすい感覚的なものに置き換えられて接することができるからである。しかし、哲学者にはすでに直視し体得することができるため、必要のないものであるという。これは、イブン・ルシュドによれば、哲学と宗教が違うものを意味しているのではない。哲学者は、聖典の言葉の矛盾をどこまでも追究し、解釈していくのが聖なる努めであって、一方一般民衆は哲学者と違い知性が不十分なのであるから、知性ではなく信仰という能力によってこの聖典に近づかなくてはならない。民衆は、神学者の誤った解釈に惑わされてはならないという。従って、究極には、哲学と宗教とは一致しなくてはならないと説く。このような考えは、後の世にイブン・ルシュドに対して少なからぬ無神論的な評価が下されることにもなるが、これは前のイブン・トファイルの思想にも見られていたことでもある。


title: イスラーム哲学

text: この知性論と関連して、かの二重真理説の諸端になる説が展開された。これは哲学と宗教の協調させようという試みで、相矛盾する二つの命題が、一方が哲学の原理で真理であれば、真理であり、他方も宗教的信条によって真理であれば、真理であるという立場である。しかし、このような立場は、前に触れた人間の三段階説を見てもわかるとおり、結果的に哲学的真理の追求をする立場である哲学が優位にたつようにできており、かえって神学サイドから、批判をあびた。この二重真理説は、ラテン・アヴェロイズムの信奉者によってキリスト教世界にもたらされ、度重なる異端宣告を受けるに到った。


title: イスラーム哲学

text: イブン・ルシュドは、1198年にモロッコで没した。彼の思想は、アラビア語圏よりもむしろヘブライ語やラテン語に翻訳され、影響を残すことになった。彼の哲学のラテン語への翻訳は、ラテン・アヴィセンナ主義の昂揚をもたらし、パリ禁令の引き金になった。


title: イスラーム哲学

text: イブン・ルシュドの死とともに「アラブ逍遥学派」と呼ばれるイスラーム哲学の一学派が終わりを迎え、西方イスラム世界、すなわちアンダルスや北アフリカにおける哲学的活動は著しく減退した。一方で東方の国々、特にイランやインドでは哲学的活動がずっと長く存続した。伝統的な考え方に反して、ディミトリ・グータスとスタンフォード哲学百科事典の考えでは、11世紀から14世紀にかけての時代はアラブ哲学・イスラーム哲学の真の「黄金時代」である。この時代はガザーリーが論理学をマドラサの研究計画や続いて起こったイブン・スィーナー哲学の興隆に統合したことに始まる。


title: イスラーム哲学

text: 西ヨーロッパ（スペインとポルトガル）において政治的力がムスリムからクリスチャンのコントロール下に移ったため、当然西ヨーロッパではムスリムは哲学を行わなくなった。このことによって、イスラム世界における「西方」と「東方」の交流が幾分か減少することにもなった。オスマン帝国の学者と特に今日のイランやインドの領域にあったムスリム王国に生きていた学者、例えばシャー・ワリー・ウッラーやアフマド・シルヒンディーといった人々の研究からわかることなのだが、「東方」のムスリムは哲学を続けた。この事実はイスラーム（あるいはアラブ）哲学を研究していた前近代の歴史家の注意から外れていた。また、論理学は近現代までマドラサで教え続けられた。


title: イスラーム哲学

text: イブン・ルシュド以降、イスラム哲学後期の多くの学派が興隆した。ここではイブン・アラビー及びモッラー・サドラーが起こした学派などのごく少数の学派に言及するにとどめる。しかしこれらの新しい学派は現在もイスラム世界に生きているのでとくに重要である。その内でも最も重要なのは:


title: イスラーム哲学

text: 照明学派は12世紀にシャハブッディーン・スフラワルディーが創始したイスラーム哲学の学派。この学派はイブン・スィーナーの哲学と古代のペルシア哲学を、スフラワルディーの多くの新しい革命的な思想と組み合わせたものである。この学派はネオプラトニズムの影響を受けてきたとされる。


title: イスラーム哲学

text: イスラーム哲学の論理学では、論理哲学の思索の歴史の中で重要な革新である「確実的必要性」という概念を発展させたシャハブッディーン・スフラワルディーが始めた照明学派がギリシア論理学に対する包括的な論駁を行った。


title: イスラーム哲学

text: 超越論的神智学は17世紀にモッラー・サドラーが起こしたイスラーム哲学の学派。彼の哲学と存在論のイスラーム哲学における重要性は、後のマルティン・ハイデッガーの哲学の20世紀西洋哲学における重要性とちょうど同じだとされる。モッラー・サドラーはイスラーム哲学において、「真実の本性を扱ううえでの新しい哲学的識見」を獲得し、「本質主義から実存主義への大転換」を成し遂げた。これは西洋哲学で同じことが起こる数世紀前のことである。


title: イスラーム哲学

text: 「本質は実存に先立つ」という考えはシャハブッディーン・スフラワルディー と彼の学派照明学派どころではなくイブン・スィーナー と彼の学派アヴィケニズムにまで遡る。対する「実存は本質に先立つ」という考えはイブン・ルシュド やモッラー・サドラー の著書中でこの考えに対する応答として発展させられており、実存主義の鍵となる根本的な概念である。


title: イスラーム哲学

text: モッラー・サドラーによれば、「実存は本質に先立ち、そして本質があるためには実存が先立って存在しなければならないので、実存は原理である。」 このことは第一にモッラー・サドラーの超越論的神智学の中核に据えられた主張である。サイード・ジャラル・アシュティヤーニーは後にモッラー・サドラーの思想を要約して以下のように述べた:


title: イスラーム哲学

text: 存在論（あるいは存在神学）の、つまりハイデッガーの思想や形而上学史批判による比較を経由した研究の現象学的方法の術語においてイスラーム哲学者（および神学者）に関する思想の術語でより繊細なアプローチが必要とされた。


title: イスラーム哲学

text: イブン・ハズム（994年 - 1064年）は著書『論理学の射程』で知識の源泉としての知覚の重要性を強調した。 ガザーリー（アルガゼル・1058年 –1111年）はカラームにおいてイブン・スィーナー論理学を用い、神学における論理学の使用に対して重要な影響を及ぼした。


title: イスラーム哲学

text: ファフルッディーン・アル=ラーズィー・アモーリー（b. 1149）はアリストテレスの「三段論法第一格」を批判してある種の帰納論理を構築した。これは後にジョン・スチュアート・ミル（1806年 - 1873年）が発展させた帰納論理を予示するものである。イスラーム哲学の論理学では、論理哲学の思索の歴史の中で重要な革新である「確実的必要性」という概念を発展させたシャハブッディーン・スフラワルディーが始めた照明学派がギリシア論理学に対する包括的な論駁を行った。イブン・タイミーヤ（1263年 - 1328年）がギリシア論理学に対するもう一つの包括的な論駁を行っている。『ギリシア論理学者に対する論駁』（Ar-Radd 'ala al-Mantiqiyyin）において三段論法に関して、妥当性には異論はないが有用性がないと主張して、帰納的推論の方を好んでいる。


title: イスラーム哲学

text: 歴史学を主題とする最初の研究と、歴史学研究法に対する最初の批判的考察はアラブ人でアシュアリー派の博学者イブン・ハルドゥーン（1332年 - 1406年）の作品に現れる。彼は、特に『歴史序説』（「プロレゴメナ Prolegomena」とラテン語訳される）と『助言の書』（Kitab al-Ibar）を書いた ことで、歴史学、文化史、歴史哲学の父とされる。また、彼の『歴史序説』によって歴史上の主権国家、コミュニケーション、プロパガンダ、組織的バイアスの研究の基礎が築かれ ていて、彼は、文明の盛衰を論じている。


title: イスラーム哲学

text: 最も有名な社会哲学者はアシュアリー派の博学者イブン・ハルドゥーン（1332年 - 1406年）で、彼は北アフリカでは最後の有名なイスラーム哲学者である。彼の『歴史序説』では、構造的結束性や社会的軋轢の理論を定式化する上で先駆的な社会哲学の理論が発展させられている。


title: イスラーム哲学

text: 多くの西洋人が思っているのとは逆に、シャハブッディーン・スフラワルディーの「Hikmat al-Ishraq（照明哲学）」や、その後のモッラー・サドラーの「Hikmat-e-Mota'aliye（超越論的神智学）」といった黄金時代を過ぎて今日でもなおイスラーム哲学は非常に活発である。イスラーム哲学を概説する上でもう一人避けては通れないのはムハンマド・イクバールである。彼は、20世紀初期のインド亜大陸のムスリムたちの間でイスラーム哲学を再形成・再生した 。彼はウルドゥー語とペルシア語で詩的作品を書いている一方で、『イスラームにおける宗教的思考の再構築( )』がイスラーム圏における近代政治哲学の里程標となった


title: 日本・EU経済連携協定

text: 日本・EU経済連携協定（にほん・イーユーけいざいれんけいきょうてい、）とは、2018年に締結された日本と欧州連合間における、貿易や投資など経済活動の自由化による連携強化を目的とする経済連携協定（）である。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 政治やグローバル課題、その他の分野別協力による政治・外交・社会関係の緊密化を目的とする日EU戦略的パートナーシップ協定（日EUSPA協定）とは別の協定であるが、EUは、第三国との関係強化において、政治分野のSPAと経済分野のEPA／FTAを並行して交渉し、その締結を目指してきており、両者は相互補完的な協定とされている。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 2011年5月28日、菅直人首相とEUのヘルマン・ファン・ロンパウ欧州理事会議長およびジョゼ・マヌエル・ドゥラン・バローゾ欧州委員会委員長が、日本とEUの経済連携協定（EPA）について、交渉のためのプロセスを開始することに合意した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 2014年7月19日、茂木経済産業相とデフフト欧州委員（通商担当）が、オーストラリア・シドニーにおけるG20貿易大臣会合の際に会談した。この会談において日EUEPAについて、2015年末までの妥結を目指すことで一致し、閣僚レベルで具体的な妥結時期を初めて確認したと報道された。経済産業省の公式発表では「2015年中の大筋合意という目標について共有」と表現されている


title: 日本・EU経済連携協定

text: 交渉において、EU側が乳製品において大幅な市場開放を求めるなど強硬姿勢を崩さず協議は難航し、16回及び17回会合では「次回会合の日程については，引き続き調整」という状態になったが、アメリカのドナルド・トランプ大統領の保護主義政策に対抗するため、2017年3月に首席交渉官を経済交渉の経験が長い鈴木庸一大使に交代するなどし、協定締結に向けた交渉が加速した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 2017年4月3日から5日までの日程で東京において、日EU経済連携協定（EPA）交渉の第18回会合が開催された。なおこのときの発表では「次回会合の日程については，引き続き調整」とされたが、実際には交渉会合としては18回を最後に開催されず、大枠合意、協定署名と進行した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 2017年7月6日、安倍晋三首相とEUのドナルド・トゥスク欧州理事会議長およびジャン＝クロード・ユンケル欧州委員長が、共同記者会見を開き交渉が大枠合意に至ったことを正式表明。その後同年12月にブリュッセルで行われた首席交渉官会合で交渉妥結に至り、投資家対国家の紛争解決制度について首席交渉官による交渉会合を継続することも合意された。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 投資分野については、最終的に日EUEPAから分離することになった。投資分野の分離は、2019年3月（当初の予定）の英離脱前のEPA発効を最優先するのが狙いである。通商協定の投資分野を巡っては欧州司法裁判所は2017年5月、対外交渉の権限をEUだけでなく、加盟国も共有していると判断したため、EUでは投資部分を含む通商協定の発効にはすべてのEU加盟国の議会と一部地方議会の批准・承認手続きが必要となっている。2016年にはカナダとの包括的経済・貿易協定（CETA）を巡って、ベルギー地方議会の反対で承認が遅れて混乱した。切り離しでこうした不透明要因はなくなる。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 交渉妥結を受け、日EU間において協定条文の作成作業が行われ、EU側においては、2018年4月18日付けで、欧州委員会から欧州理事会に対して協定の署名の署名について提案がされた。欧州委員会の決定に基づき2018年7月6日づけ理事会決定により協定署名が決定された。EPA協定の署名は当初、SPA協定と同時に2018年7月11日にブリュッセルで開催される予定だった日EU首脳協議において行われる予定とされていた。しかし西日本を中心にした平成30年7月豪雨により甚大な被害が広範囲に拡大したことを受け、安倍晋三首相の訪欧が取りやめになったことにより延期され、7月17日に東京で開催される日EU首脳協議において署名されることになった。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 協定の署名については、日本側は、2018年7月17日の閣議で決定し、17日の第25回日EU定期首脳協議において、安倍晋三首相、ドナルド・トゥスク欧州理事会議長及びジャン＝クロード・ユンカー欧州委員会委員長との間で協定の署名がされた。署名後、協定の条文（日本語、英語）が外務省HPに掲載され公表された。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 2018年9月3日に農林水産省は、事前意図公告として「特定農林水産物等の名称の保護に関する法律の一部改正案について」を公表した。これはWTO協定附属書1Aの貿易の技術的障害に関する協定第2条9.2及び第5条6.2に基づくもので規格等の導入にあたり事前に意図を公表し、意見を述べることができるようにするものである。改正案の概要は「日ＥＵ経済連携協定を担保し、また、本協定に基づき両国の地理的表示（ＧＩ）の相互保護を適切に行うため、特定農林水産物等の名称の保護に関する法律の一部を改正するもの」である。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 11月6日の閣議で、「経済上の連携に関する日本国と欧州連合との間の協定の締結について国会の承認を求めるの件」及び関連国内法改正である「特定農林水産物等の名称の保護に関する法律の一部を改正する法律案」が決定され、同日衆議院へ提出された。特定農林水産物等の名称の保護に関する法律以外の法改正は必要としない。これは、特定農林水産物等の名称の保護以外で法改正が必要だった事項（関税、著作権等）については、同じ内容が、CPTPP協定実施のための環太平洋パートナーシップ協定の締結及び環太平洋パートナーシップに関する包括的及び先進的な協定の締結に伴う関係法律の整備に関する法律により2018年12月30日に施行されるためである。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 特定農林水産物等の名称の保護に関する法律案は、衆議院において、11月14日に農林水産委員会に付託され、11月20日に農林水産委員会で可決され、11月22日に本会議で全会一致で可決され参議院へ送付された。参議院において、11月26日に農林水産委員会に付託され、11月29日に農林水産委員会で可決され、11月30日に本会議で賛成233、反対0の全会一致で可決され、成立した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 協定の承認案件は、11月20日に衆議院本会議で趣旨の説明が行われ、同日外務委員会に付託され、11月28日に外務委員会で、11月29日に衆議院本会議で可決され、参議院へ送付された。賛成会派は、自由民主党、 公明党、日本維新の会、希望の党及び未来日本、反対会派は、立憲民主党・民友会、国民民主党・無所属クラブ、 無所属の会、日本共産党、社会民主党・市民連合及び自由党であった。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 参議院においては12月3日に本会議で趣旨の説明が行われ、同日外交防衛委員会に付託され、12月6日に外交防衛委員会で、12月8日に本会議で賛成167、反対71で可決され、国会の承認がされた。賛成会派は、自由民主党・国民の声、 公明党、日本維新の会、希望の党、無所属クラブ及び無所属の一部（平山佐知子、山口和之）、反対会派は、立憲民主党・市民クラブ、国民民主党・新緑風会、 無所属の会、日本共産党、希望の会（自由・社民）、沖縄の風及び無所属の一部（郡司　彰、長浜博行）であった。


title: 日本・EU経済連携協定

text: EUにおいて日ＥＵ経済連携協定は、欧州議会の同意を要するとされ、2018年9月10日に欧州議会の国際貿易委員会に付託され、11月5日に賛成26、反対9、棄権2で可決された。12月12日、欧州議会本会議は賛成474、反対152、棄権40で協定を承認した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 日本EU双方の手続きの最終的完了を受けて12月21日、ベルギーのブリュッセルにおいて、協定の効力の発生のための国内手続が完了したことを相互に通告する外交上の公文の交換が行われた。これにより、協定の2019年2月1日の発効が確定した。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 日本は、農林水産品については、関税撤廃率を94%とし、コメは、関税撤廃・削減の対象から除外。麦・乳製品の国家貿易制度、砂糖の糖価調整制度、豚肉の差額関税制度は維持。関税割当てやセーフガードを確保。ソフト系チーズは関税割当てとし，枠内数量は国産の生産拡大と両立可能な範囲に留めた。牛肉は15年の関税削減期間とセーフガードを確保。酒については、ワイン関税の即時撤廃、日本酒，焼酎については，関税を11年目に撤廃。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 日本は、農林水産品については、牛肉，茶，水産物の輸出重点品目を含め，ほぼ全品目で関税撤廃（ほとんどが即時撤廃）を獲得。日本ワインの輸入規制の撤廃（醸造方法の容認，業者による自己証明の導入）、酒類の全ての関税を即時撤廃を獲得している。農産品・酒類（日本酒等）に係る地理的表示（GI）の保護を確保。鉱工業品については、撤廃率を100%を獲得。乗用車（現行税率10%）は8年目に撤廃。自動車部品：９割以上が即時撤廃（貿易額）。一般機械，化学工業製品，電気機器が約9割が即時撤廃（貿易額）を獲得している。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 日本及びEUはそれぞれ、附属書に規定する約束に従い、他方の締約者の設立目的の商用訪問者，企業内転勤者，投資家，契約に基づくサービス提供者，独立の自由職業家及び短期商用訪問者の入国と一時的滞在を許可する。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 同附属書にはまた、EUにおける契約に基づく、または日本国における契約に基づくサービス業者や独立職業家（学者や法曹など）の業務活動の制限も規定されているが、日本国内では教育サービスやラジオ及びテレビの放送サービスの領域で活動制限がある以外には、殆ど制限がない。これに対しEUでは、項目毎に各EUの締約国は異なった規定をしている。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 協定の適用される領域については、協定第1･3条1(a)でEUについては「欧州連合に関する条約及び欧州連合運営条約がこれらの条約に定める条件の下に適用される領域」とされ、さらに関税の適用については第1･3条3欧州連合の関税領域の区域であって１の規定の対象でないもの並びに附属書3-E及び附属書3-Fに規定する区域についても適用する」となっている。ここで欧州連合加盟国の特別領域の扱いが定められており、具体的に日本税関HPにおいて。


title: 日本・EU経済連携協定

text: イギリスのEU離脱については、紆余曲折をへて2020年2月1日に離脱が確定した。これ踏まえ2020年1月31日に、日本の財務省関税局は税関HPにおいて、「英国のEU離脱後（移行期間）における日EU・EPAの適用について」と題する発表を行った。


title: 日本・EU経済連携協定

text: 内容的には、従前の発表のとおりイギリス・EU間の離脱協定が発効したため、移行期間（この期間中は、第三国との間でEUが締結している国際約束を含むEU法がイギリスに適用）中は、日本に輸入されるイギリス産品については、日EU・EPAに基づく税率が適用されるとするものである。イギリス・EU間の離脱協定においては、移行期間は2020年12月31日（木曜日）までと規定されている。


title: 日本・EU経済連携協定

text: イギリス・EU間の離脱協定に定める移行期間は2020年12月31日限りで終了し、日EU・EPAのイギリスへの適用も終了した。2021年1月1日からは日本とイギリスとの貿易には日英包括的経済連携協定が適用される。


title: 痛風鍋

text: 痛風鍋（つうふうなべ）は鍋料理の1つ。魚介類を用いた海鮮鍋の一種であるが、牡蠣、白子、あん胆を多く使った鍋料理である。これらの食材は痛風の原因と言われるプリン体を多く含むため、「痛風になりやすい鍋」「痛風になる鍋」というところから痛風鍋と呼ばれる。ただし、この料理が原因で痛風になったという事例は確認されていない。


title: 痛風鍋

text: 宮城県仙台市の「地酒と宮城のうまいもん処 斎太郎」で、常連客のリクエストに応えるかたちで2016年3月に試作したものが発祥と言われる。店の公式Twitterに鍋の写真を投稿したところ、1万リツイートされるなどSNSで話題となった。その後、都内など他の店でも痛風鍋を提供する店も増えている。斎太郎で提供される痛風鍋には1日の摂取許容量の3倍以上のプリン体が含まれている。


title: 日本ルーテル教団

text: 宗教法人日本ルーテル教団（しゅうきょうほうじんにほんルーテルきょうだん、Japan Lutheran Church、JLC、NRK "Nihon Ruuteru Kyoudan"）は、日本におけるルター派の宗教法人。


title: 日本ルーテル教団

text: 信徒は3000名強（うち牧師は35名）で、34の教会を有する。個々の教会は、附属施設として幼稚園・保育園による幼児教育を行うと共に、アメリカ合衆国・カナダのルーテル教会からの青年ボランティアを教師とする英会話教室も古くから行っている。その他、教団傘下の教育施設として、埼玉県さいたま市に青山学院大学系属浦和ルーテル学院小学校・中学校・高等学校、埼玉県飯能市に聖望学園中学校・高等学校を経営している。


title: 日本ルーテル教団

text: 国際的には国際ルーテル教会協議会に加盟し、保守的ルター派の信仰を共有する海外の諸教会との交わりを持っている。また、1999年にはルーテル世界連盟に準会員として加盟し、全世界のルーテル教会と広く交流を持っている。


title: 杉山直 (天文学者)

text: 杉山 直（すぎやま なおし、1961年7月18日 - ）は、日本の天文学者。2022年4月から国立大学法人東海国立大学機構大学総括理事・副機構長、名古屋大学総長。専門は、宇宙論、特に宇宙背景放射。理学博士（広島大学、1989年）。数物連携宇宙研究機構の主任研究員でもある。


title: 北国の帝王

text: 1933年の世界恐慌の嵐が吹き荒れる大不況下のアメリカ。職の見つからない求職者たちは当所もなく各地を放浪するしかなかった。ホーボーと呼ばれるそんな彼らの移動手段は、貨物列車にこっそり忍び込んでしまうことであった。そんな彼らの中では決して乗ってはいけないと恐れられているオレゴン州に拠点を置く19号列車があった。その列車は、シャックという腕利きの鬼車掌が指揮をとり、ホーボーは見つけられたら容赦なく惨殺、しかし表向きは転落事故として処理されるのであった。


title: 北国の帝王

text: ホーボー達はシャックの犠牲になる仲間たちに嘆く中で、唯一19号車に敢えて挑戦する伝説の男に希望を託していた、北国の帝王と呼ばれる伝説のホーボー、A(エース)・ナンバーワンである。エースはシャックの目を欺いて列車に乗り込むため、シャックは無賃乗車を見つけることはおろか、いままで顔すら見ることが出来ずにいた。


title: 東芝コンシューママーケティング

text: 東芝コンシューママーケティング株式会社（とうしばコンシューママーケティング、"TOSHIBA CONSUMER MARKETING CORPORATION"）は、家電製品等の営業・販売、個人向けの修理サービスなどを行う企業。東芝ライフスタイルの子会社。


title: 東芝コンシューママーケティング

text: 家電製品等の営業・販売、個人向けの修理サービスは、東芝コンシューママーケティング（以下「初代TCM」）の社内カンパニーグループであった東芝コンシューマフィールドマーケティング社が行っていた。2008年4月、東芝の家電事業の再編に伴い、初代TCMの社内カンパニーと国内における営業部門を担う東芝エルイーマーケティングを統合し、「東芝コンシューママーケティング（2代目TCM）」となった。なお、初代TCMは同日、家電電気部門の総括会社として、東芝コンシューマエレクトロニクス・ホールディングス株式会社に商号変更した。


title: 東芝コンシューママーケティング

text: 2013年10月、親会社の東芝コンシューマエレクトロニクス・ホールディングスがグループ事業の組織再編に伴い事業を停止し、2014年1月には東芝に吸収合併され、当社は東芝の直接子会社となった。同年4月には、東芝ホームアプライアンスと東芝の映像事業の統合により発足した東芝ライフスタイル傘下に移行した。


title: 東芝コンシューママーケティング

text: 2014年7月、同じく東芝ライフスタイルの傘下で国内サービス事業を行っていた「東芝テクノネットワーク」が、2代目TCMを吸収合併し、「東芝コンシューママーケティング（3代目TCM）」となった。これにより、東芝テクノネットワークが行っていた国内サービス事業を当社で引き継ぐとともに、当社の設立日が東芝テクノネットワークの前身にあたる富士光の設立日となった。


title: 東芝コンシューママーケティング

text: かつては東芝テクノネットワークが「TOSHIBA」ブランド地デジアンテナ、BS・110度CSパラボラアンテナ&スカパー!プレミアムサービス用パラボラアンテナ、ブースター、分配器、地デジ/BS110度CS分波器を製造。それら製品は「REGZA」カタログにも掲載されていたが、グループ再編後は自社生産より撤退。現在「東芝ストアー」へ供給されるアンテナとその周辺部品類は他社製品に変わっている。なお、アンテナ・メディア事業は2019年4月1日付で日本アンテナへ譲渡された。


title: 92式装輪装甲車

text: 外見はロシア製のBTR-80やフランス製のVABに似ているが、コピーではなく中国独自で開発設計された。92式のサイズはBTR-80よりは小さいがVABよりは大きい。WZ-551は1984年建国記念日の軍事パレードで初公開された。当初は性能面で不備があり、後に改良された。


title: 92式装輪装甲車

text: 1984年に行われた建国記念日で初披露された。25mm機関砲を装備する砲塔を備えた基本型で、制式化されて量産が開始されたものの、運用試験の結果を受けて改良が施され、92式装輪装甲車が開発・制式化された。


title: 92式装輪装甲車

text: 90式装輪装甲車の欠点を解消した車両として1986年に発表され、1995年から部隊へ配備された。人民解放軍（陸軍・海軍陸戦隊など）のほかに人民武装警察で広く使用され、海外にも多く輸出されている。車体を利用した派生型も数多い。同車はエンジン出力がアップしている。


title: 山名時熙

text: 山名 時熙（やまな ときひろ）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、侍所頭人、但馬・備後・安芸・伊賀守護。父は山名時義で長男。養子として入った兄弟（従兄）に氏之。正室は山名氏清の娘（山名師義の娘とも）。子に満時、持熙、持豊（宗全）。猶子に熙高（ひろたか）。官位は宮内少輔、右衛門佐、右衛門督。法名、常熙（じょうき）。


title: 山名時熙

text: 康応元年/元中6年（1389年）に父が死去し、家督を相続。しかし、山名氏の惣領権を巡る争いから明徳元年/元中7年（1390年）3月には氏之と共に3代将軍足利義満から討伐を受け、伯父の山名氏清、従兄の山名満幸（氏之の弟）らに攻められ、但馬から備後へ逃れ、但馬を取り上げられ氏清に替えられた。翌明徳2年/元中8年（1391年）には義満に赦免され、氏清らが挙兵した明徳の乱では義満の馬廻勢に加わり戦い、戦後氏清の分国但馬を拝領する。だが、一方でこの乱で敗れた従兄の満氏（みつうじ、氏清の子）・氏利（うじとし、同）兄弟や従弟の熙高（ひろたか、叔父高義の子）を秘かに匿っていた。


title: 山名時熙

text: 相伴衆として幕政にも参加し、4代将軍足利義持から6代足利義教時代まで仕える。応永21年（1414年）、永享4年（1432年）には侍所頭人を務め、畠山満家と共に宿老となる。応永23年（1416年）に鎌倉府で起こった上杉禅秀の乱では、同時期に京都から出奔しようとした足利義嗣と共に内通疑惑をもたれる。応永34年（1427年）の赤松満祐出奔事件では討伐軍に加わる。永享5年（1433年）に家督を持豊に譲り、日明貿易に関する横領疑惑で失脚。


title: 山名時熙

text: 永享7年（1435年）7月4日、京都で69歳で死去。法名は大明寺殿巨川常熙大居士。但馬黒川（兵庫県朝来市）の大明寺に葬られた。また、父時義と並ぶ墓と木像が兵庫県豊岡市の円通寺にあり、この2つの寺や大同寺・楞厳寺など時熙が中興開基・創建した寺が多く残されている。


title: 山名時熙

text: 山名氏は明徳の乱で没落したが、時熙の代で勢力を取り戻し、安芸守護に満氏が、石見守護に氏利が、因幡守護に従弟で猶子となった熙高が任命され、時熙と氏之の領国伯耆と合わせて7ヶ国の領有を果たした。山名氏の家督は時熙の家系が受け継いでいった。


title: 西条酒

text: 西条は兵庫県の灘・京都府の伏見とともに「日本三大銘醸地」と称される。「酒都」西条と称し西条酒周辺の環境を重要な観光資源として位置づけ酒まつりなどイベントを開催している。東広島市域においては「広島杜氏誕生の地・安芸津」とともに歴史的な酒どころであり、ともに吟醸酒を生み育ててきた地である。


title: 西条酒

text: 2018年現在で西条酒造協会に加盟する8つの酒造メーカーとその代表的な銘柄を五十音順で示す。現在は西条町に7つ黒瀬町に1つ酒造メーカーがある。ほとんどが他業種で創業したルーツを持つため、ここでの創業は各メーカーが公表する酒との関係を始めた年を記載している。


title: 西条酒

text: この地の特徴的な地層として“西条層”と言われるものがある。地質時代は新生代第四紀で礫・砂・シルトがいわゆるミルフィーユ状に重なった層が約50 mの厚さで存在し、その上の沖積平野の上に西条の町が形成されている。以前の説では西条層は湖成、つまり西条盆地は太古の昔は湖で西条層は湖成堆積物である、と言われていた。現在では地質学研究の結果、湖成説は否定され河川成説、つまり蛇行河川の堆積物であったことが有力となっている。


title: 西条酒

text: 夏は、昼夜の寒暖差が大きいため酒造好適米（酒米）の栽培に適している。古くから米作が行われ広島県内屈指の穀倉地帯であり、現在は県の酒造好適米産地のうち県南部では西条盆地とその周辺だけになる。品種は主に、八反系（八反・八反錦）、山田錦系（千本錦・県内産の山田錦）、雄町系（県内産）を用いている。


title: 西条酒

text: 西条の酒造メーカーは酒の仕込水を井戸から汲み上げている。この地北側の標高575mの龍王山の伏流水が西条層というフィルターを通して10年から15年かけてこの地の下にある岩盤までたどり着き、豊富かつ良質の井戸水として湧き出している。


title: 西条酒

text: 西条のメーカーが西条駅前の旧西国街道現在は酒蔵通りという東西に貫く通りに沿って約800 mの狭い範囲に点在している理由は、各メーカーが創業当時酒造にあう水がでたのがこの狭い範囲だけであったためである。各メーカーはそれぞれ個々に井戸を持っているが、狭い範囲に点在しているのにもかかわらず水質成分に違いがある。これは西条層が関係しており帯水層が深い位置になるにつれシルトからミネラル分が溶け出して硬度が高くなり逆に浅いと軟水になる傾向があること、そしてメーカーのほとんどの井戸は深さ10 mから30 mの西条層内にある帯水層から取水し硬度は中硬水であるが打ち抜き/ボーリングと井戸の掘り方の違いでも成分が異なっている。


title: 西条酒

text: 西条駅は1894年（明治27年）山陽鉄道（山陽本線）が三原駅 - 広島駅間の開通に伴い開業した。駅周辺で現在創業している酒造メーカーのうち白牡丹・亀齢・賀茂鶴はそれより前に酒蔵通り沿いで創業している。つまり鉄道が通り駅ができてそこに蔵が造られたのではなく、蔵が多くある場所に駅を持ってきて発展していったことになる。駅の地には元々この地の氏神であった祇園社が祀られていたが駅開業に伴い北側に移転した。これが現在の御建神社になる。


title: 西条酒

text: この地は古代安芸国の中心であった。古代の国府・国分寺（安芸国府・安芸国分寺）双方ともこの地にあったとされ、条里制が敷かれ国府を中心に東條・西條と呼んだことから、西條（西条）の名が付いたという。古代山陽道がこの地を通っていたと考えられている。中世から“四日市”と呼ばれるようになり、江戸時代の近世山陽道（西国街道）が整備されたころには本陣を中心に宿駅として発達した。


title: 西条酒

text: （西条）四日市での酒造りは宿場ができたころから始まったと言われている。西条酒造協会は1650年頃としている。嘉登屋島六郎兵衛晴正（白牡丹酒造）の創業年度から、延宝年間（1673年-1681年）とも言われている。4代将軍徳川家綱の時代で、西廻海運開発などによって全国的な商品経済が発達していった時期である。この江戸初期に四日市で嘉登屋を含めて3軒あったという。


title: 西条酒

text: ただし江戸期での四日市は酒処としてはローカルな存在に過ぎなかった。当時江戸幕府は酒造統制を行い酒株を持つもののみ生産・流通を認め、広島藩は国境を超えた米および酒の移出入を取り締まったため、蔵元は限られ流通もままならなかった。そのため当時の酒造業は、大量の米が流通し藩の保護下で行われていた広島（広島藩）や福山（備後福山藩）といった城下町や、年貢米の積み出しや西廻海運によって他藩米を積んだ廻船が入港するなど商品経済が発達した瀬戸内海沿岸の港町が中心であった。


title: 西条酒

text: 江戸末期に出された『酒銘帖』には、四日市で嘉登屋島氏を含めて3軒造酒屋があったという。以下、1944年広島財務局鑑定部による資料に記載されている、広島藩政時代における賀茂郡西条方面酒造業者つまり内陸部の西条・黒瀬・志和・高屋・八本松で生産していた商家を示す。


title: 西条酒

text: 文化2年（1805年）長崎奉行所で仕事を終えた大田南畝は江戸への帰途を紀行文『小春紀行』に残した。その中に、四日市の嘉登屋島六郎兵衛宅に泊まり、海田市から売りに来たカキ（広島かき）を調理したものを肴に島氏の酒を呑んだことが書かれている。


title: 西条酒

text: 江戸期の島氏にはもう一つ逸話がある。江戸末期、嘉登屋島小十郎信英は五摂家の一つである鷹司家から清酒献上の内命を受けたため、秘蔵の酒を献上した。この酒を鷹司家当主である関白鷹司政通は讃え、島氏は酒銘として「白牡丹」（鷹司牡丹）を賜うことになり天保10年（1839年）その命銘額を下付される、という当時の地方の酒造家にしてみれば大変な名誉を受けている。


title: 西条酒

text: 幕末、二度にわたる長州征討において四日市は幕府陸軍側の本陣（宿舎）が置かれたことで好況となり、商家は財を得た。この幕末から酒株制が廃止となった明治維新後に酒作りを始めるものがでて、特に四日市では財を持ち合わせた地主が始めたとされ、嘉登屋島氏(白牡丹)の向かいの小島屋木村氏(賀茂鶴酒造)が、その隣の吉田屋石井氏(亀齢酒造)が、と隣がやるならうちもやろうと酒作りを始めていったという。


title: 西条酒

text: ただ、明治10年代までは近隣周辺の需要に対応する程度であり、県内でも産地としての重要度は低かった。例えば、明治政府は明治8年（1875年）から酒類税則を定め酒税の徴収を始めたため、県内の有力酒造家はその対応を協議するため明治9年（1876年）尾道浄土寺で会合を開いたが、賀茂郡では竹原や三津（安芸津）のものは参加したものの四日市のものは参加していない。


title: 西条酒

text: 明治初期に酒造を始めたものにとって最初の試練が訪れる。交通の発達に伴い灘・堺からより上質な上方酒が流入して県内を席巻し、更に1884・85年（明治17・18年）の不況に加えてこの時期に政府が酒税を極端に増税したため、県内では経営的に立ち行かなくなる蔵元が続出した。広島の蔵元は生き残りをかけ高値で売れる良質な酒作り、特に灘酒を目標に努力を重ねた。ただ灘の仕込水である宮水が硬水であるのに対し、広島県では軟水が多く灘酒と同じ醸造法では酵母が活発化しないため試行錯誤が繰り返された。


title: 西条酒

text: 西条の南にある三津（安芸津）という地は明治初期における広島酒の先端地であった。酒株制廃止後、いち早く県外へ酒販路を求めたのは三津の蔵元である。そして酒造家三浦仙三郎が誕生、1897年（明治30年）三浦は軟水に適する醸造方法「軟水醸造法」を発明し翌1898年（明治31年）そのやり方を記した『改醸法実践録』を刊行し県内の醸造技術向上に貢献、更に三浦は杜氏の育成にも取り組み「三津杜氏（あるいは安芸津杜氏）」という一大杜氏集団を形成するに至った。


title: 西条酒

text: 西条の酒は明治初期、沿岸部より遅れていた。西条の一部の蔵元が1882年（明治15年）頃に旧街道に沿って広島へあるいは沿岸部の内海・竹原から海運で県外へと販路を求めたこともあったが競争に負けていた。その立地から旧街道を伝って灘・堺などの質の高い酒が流入し、更に三津など沿岸部の気運に触れ、西条の蔵元は明治20年代に入り更に質を追求するようになる。明治期の西条の仕込み水の硬度は当時の島氏（白牡丹）と木村氏（賀茂鶴）の資料によると軟水であったことから、三浦の軟水醸造法の改良に西条の蔵も参加している。


title: 西条酒

text: 1894年（明治27年）山陽鉄道が敷設される際、当初駅は他の場所へ置かれる予定であったが木村和平が誘致説得に動き、結果西条駅が開業する。駅の地は元々祇園社があったところで駅を誘致するため木村氏の持っていた土地を祇園社に差し出して移転させている。つまり現在の御建神社周辺は元々木村氏が持っていた土地であった。鉄道が通ったことで西条は宿場町から単なる通過町となってしまい旅館や料理屋などに廃業が相次いだが、逆に鉄道運搬という選択肢が着目されたことでこれらや商家は蔵元へ変貌していった。更に1906年（明治39年）頃には三浦の軟水醸造法が県内で広く定着し安心して酒作りができるようになったため、酒作りを始めた蔵が出てきた。これには木村和平の後を継いた木村静彦が関わっており、静彦は米・水・気候が揃う西条を酒の名産地にしようと町の有志に酒造を勧め、結果西條鶴醸造・賀茂泉酒造・賀茂輝酒造（現在廃業）などが創業したと言われている。更に静彦は仲買と交渉して西条の若い蔵元が作った酒の流通を手助けしている。


title: 西条酒

text: なお、西条酒の仕込み水が軟水から中硬水になったのは大正期とされている。これは町が発展していく中で他の井戸から生活用水としての取水が増えたため地下水位が下がったことにより、井戸を深く掘らなければならなくなり結果中硬水になったと推定されている。そこで賀茂鶴木村静彦や白牡丹島博三などの尽力で軟水醸造法と西条の醸造法をあわせた「西条中硬水醸造法」が完成した。更に中硬水となったことで灘と同じ醸造法でも作れることが分かった。


title: 西条酒

text: 酒質改善には民だけではなく官も動いている。これは酒税が国税収入の重要な位置を占めるようになったため、国も財政の一環として働きかけたのである。その中で、1902年（明治35年）広島税務管理局醸造技術部に大蔵省の醸造技手として橋爪陽が着任し、以降広島県下の酒造業発展・杜氏の育成に尽力した。全国に先駆けて1929年（昭和4年）西条に広島県立醸造試験場ができたときには、橋爪が初代醸造部長に就任している。また、このころの西条町長である吉井常夫も多大な尽力をしている。


title: 西条酒

text: 県内でもローカルな存在に過ぎなかった西条が明治30年代から大正時代にかけて異常とも言える成長を遂げ日本有数の酒処となった要因は、気候風土・酒造技術の確立・西条の人たちの努力に加えて他力的に成長に導かれたところもある。


title: 西条酒

text: 更に西条の蔵元が画期的だったのが、大正バブル期の需要が著しく増加していた時期に全国に先駆けて経営改革、旧来の家業の延長であったものを株式会社化したことである。このときに創業した西条酒造（福美人酒造）は西条のみならず西日本各地の蔵元による出資で設立された蔵であり、酒造業としては国内初の法人として起業した酒造メーカーになる。これにも木村静彦が関わっており、西条酒造・南方酒造（現在廃業）の設立にあたり静彦は出資者の一人として参加し、自身の蔵である賀茂鶴も事業拡大を目指して株式会社化したことで、結果西条において同時期に酒蔵通りの北側にあたる線路沿いに3社誕生した。これ以降その他の蔵元も会社を設立している。


title: 西条酒

text: 軽工業・重工業共に発展途上にあった近代の広島県において、酒造業は基幹産業として県経済を支えた。当時造石高は兵庫・福岡・京都とで4強を占め、県外で出回っていた広島の酒は賀茂郡・呉市・三原市でほぼ作られ、その生産の中心が西条であった。灘・伏見とともに西条が「日本三大銘醸地」と言われるようになるのはこれら明治末期以降のことになる。


title: 西条酒

text: 昭和初期、活況する西条の中で働いたことは箔をつけることになるとして、優秀な杜氏は集まり蔵人が熱心に働いた。外部から視察に多く訪れ見学者が増えると酒造家は自然に力が入り吟醸に熱中した。西条酒造（福美人）はその設立経緯に加えて新酒鑑評会で結果を残したことにより酒造業界から酒造技術養成機関として指定され、“西条酒造学校”と呼ばれ多くの杜氏を育てた。


title: 西条酒

text: またこの時代の西条の特筆すべきこととしては、1930年（昭和5年）佐竹製作所（サタケ）が米をギリギリまで磨くことができる竪型精米機を発明したことが挙げられる。これが今日一般的に用いられている酒造用精米機であり、さらにこの精米機の登場によって吟醸酒の製造が加速した。現在の東広島市域において、安芸津（三津）で吟醸酒の基礎となった軟水醸造法が生まれたこと、西条で竪型精米機が生まれたこと、それらを持って吟醸造りを育ててきたことから、今日では「吟醸酒のふるさと」と称している。


title: 西条酒

text: 造石高で見ると賀茂鶴が飛び抜けているがこれは軍用酒に採用されていたことも影響している。旧海軍においては、士官用として賀茂鶴・兵用として呉三宅本店の千福が飲まれていた。旧陸軍においては1938年（昭和13年）資料によると、満州関東軍に賀茂鶴・福美人・千代乃春が納められている。千代乃春は国内産ではなく満州産で、奉天市に現地会社を作りそこで造っていた。終戦後、満州千代乃春がどうなったかは不明である。


title: 西条酒

text: 広島県全体の造石高で見ると、1874年（明治7年）時点で全国5位以下だったものが、1924年（大正13年）兵庫に次いで全国2位（福岡と同位）に位置していた。そこから大正バブルが弾け昭和恐慌により減少が続き、太平洋戦争時の戦時体制による統廃合で激減した。戦後を経て1958年（昭和33年）に国内の酒造業は最盛期を迎えたものの、以降全国規模の競争の中で大手メーカーの造石数が増える代わりに地方の中小メーカーが廃業していった。


title: 西条酒

text: 西条に現存する酒造メーカーもこの間拡張傾向にあり、西条地区内が手狭となったため地区外へ酒蔵を増設するメーカーもあった。ただ灘・伏見の大手が生産量・経営規模が大きくなっていったのに対し、西条では全て縮小していった。例えば1971年（昭和46年）の企業規模では西条の中では賀茂鶴が最大であったが、全国的に見るとその時点で20位程度でその差は年々広がっている。西条酒の生産量で見ると、1980年（昭和55年）の最大は白牡丹の5,519kl、1989年（平成元年）での最大は白牡丹の4,024klであるが、この間灘・伏見の大手が増加しているのに対し西条では白牡丹も含めてすべて減少している。施設の増設も1990年代初頭つまり平成バブルを境に止まり、以降効率化を進めている。


title: 西条酒

text: 西条だけではなく日本全体の酒造業は消費者の趣向の多様化・少子高齢化の影響で年々消費減少が続いており厳しい状況に置かれている。なお県の生産量ランキングで見ると2015年（平成27年）時点の製成数量（20度）で、兵庫・京都・新潟・埼玉・秋田・愛知・福島・東京に次ぐ9位にまで落ちている。


title: 西条酒

text: 一方、1974年賀茂郡西条町・志和町・高屋町・八本松町の町村合併から市制施行した東広島市は、広島大学および私学数校による“賀茂学園都市構想”、ハイテク産業を中心とした“広島中央地域テクノポリス構想”、山陽新幹線東広島駅開業や山陽自動車道開通など広域交通網整備により、産業構造は変化し人口は増え環境は大きく変化した。東京にあった酒類総合研究所が東広島市に移転してきたのは成熟した醸造地・広域交通網・産学の研究機関が揃っていたことが決め手となった。


title: 西条酒

text: 酒造メーカーが集中する西条駅前の酒蔵通り沿道は、1970年代まで酒蔵あるいは酒造りに関わる建物あるいは店舗併用住宅が建ち並んでいたが、1980年代に入り郊外型店舗の出店が相次いだことから駅前の店舗が減少、市側は景観保全より開発を進め1995年から駅前再開発が始まり2003年には駅前からのメインストリート”ブールバール”が整備され酒蔵通り一帯は東西に完全に二分され、マンションや駐車場が増加した。


title: 西条酒

text: 全国的にも珍しい酒をテーマとした「酒まつり」は、東広島市が市制施行した時から市が主催していた“みんなの祭り”と、西条酒造協会が主催していた酒造祈願祭“西条酒まつり”とを合併させ、酒に特化した祭りとして1990年から毎年開催している。現在では観光協会が主催し、酒造協会・自治体・商工会・青年会・JA・酒類総合研究所・ほか市内団体が協力するなど市を挙げて行われ、開催2日で20万人以上の動員が見込める重要な地域活性化イベントとして発展している。


title: 西条酒

text: 酒造メーカーは生産量縮小となったことで使わなくなった余剰施設の転用を始めた。1997年賀茂輝が空いた酒蔵を用いて陶芸家の展示場を公開したことから始まり、賀茂泉酒泉館・藍泉館は旧県西条清酒醸造支場施設群を1976年に買い取り空き家のままであったものを2000年国民文化祭ひろしまに合わせ公開した。2002年ごろから観光協会の働きかけで各酒造メーカーは仕込み水用井戸の一般公開を始めた。


title: 西条酒

text: 近年、国内の日本酒は消費縮小が続いているが高級清酒に限れば需要は拡大しており、さらに日本食ブームを背景とした海外への輸出によって縮小に歯止めがかかりつつある。日本政府としてはクールジャパン政策あるいは日本再興戦略の中で日本酒の振興に向けて様々な取り組みを行っている。その中の一つに中小企業庁“JAPANブランド育成支援事業”、地方のメーカーあるいは商工会などが輸出事業に取り組むには限界があるため国がサポートする制度がある。これに2008年、西条酒が清酒業界としては初の事業に採択された。具体的には2008年から3年間、東広島商工会議所が主体となって“SAIJO SAKE Taste Japan”としてブランド化し外国人を意識した商品の開発や海外輸出に向けたプロモーション活動を展開した。


title: 西条酒

text: 酒蔵通り周辺は2013年から始まった観光庁“酒蔵ツーリズム”外国人向けの日本酒をテーマとした観光展開では初期からモデルケースの一つとして紹介されている。同じ頃に西条地区の地元住民による景観保全への取り組みが活発となっていき重要伝統的建造物群保存地区選定へ向けて動いていたところへ、2017年「西条の酒造施設群」として日本の20世紀遺産に選定された。


title: 西条酒

text: 2001年（平成13年）東広島市立西条中学校で創作された組曲。西条酒造り唄・酒造りや盆踊りなどを表現し、太鼓・合唱・男踊り・女踊り・広報・舞台演出の6パートからなる。毎年中学3年生が参加し、これも酒まつりなどで発表されている。


title: 西条酒

text: 黒瀬に唯一ある金光酒造は西条の酒造メーカーと趣は同じである。また志和の現在は操業停止している旧千代乃春酒造は2016年現在建物自体は残っており、こちらは他と違い典型的な農村部の造り酒屋といった趣がある。