title: グエルチーノ

text: 『』は1618年、ピッティ宮殿にある『アポロに皮をはがれるマルシュアス』と同時期に描かれた。彼自身がよく言っていたことだが、グエルチーノの初期のスタイルはチェントのアンニーバレ・カラッチの影響を受けている。それが後期の作品となると、彼と同時代の巨匠グイド・レーニの作風に接近し、より明るく明瞭な絵を描くようになってゆく。ちなみに、生前グエルチーノは大変高い評価を受けていた。


title: グエルチーノ

text: それからグエルチーノは、エンツォ・ベンティヴォーリョ侯爵によって、ボローニャの出身のローマ教皇グレゴリウス15世の元に推薦された。ローマで過ごした1621年から1623年の間、グエルチーノはたくさんの絵を描いた。のフレスコ画『』（1621年）、の天井画『』（1622年）、『』（現在J・ポール・ゲティ美術館にある）、そしてグエルチーノの傑作と言われている、バチカンのために描かれた『（聖ペトロニラの祭壇画）』（現在カピトリーノ美術館にある）、などなど。


title: グエルチーノ

text: グレゴリウス15世が没すると、グエルチーノはチェントへ帰郷した。1626年にはにも複数のフレスコ画を描きはじめた。1642年のグイド・レーニの死後、グエルチーノは工房をボローニャに移し、街の主要な画家となった。


title: グエルチーノ

text: レッジョのフランシスコ修道会は、1655年、グエルチーノの祭壇画『聖母子の絵を見せる聖ルカ』に300ダカット金貨を支払った（現在この絵はミズーリ州カンザスシティのネルソン・アトキンス美術館にある）。も1657年に『』の代金として、グエルーノに300ダカット金貨を支払った。


title: グエルチーノ

text: グエルチーノは絵を仕上げるのが異常なくらい早かった。教会のために描いた巨大な祭壇画の数も106点はあり、それ以外の絵の合計もおよそ144点あった。彼はまた優れたデッサンを数多く描いた。彼の作品には多くの（普通はインク、薄めたインク、紅殻チョークによる）が含まれている。グエルチーノは1666年に亡くなるまで、絵を描き、教え続け、相当な財を成した。


title: エンブリヨ

text: 冒頭に医学博士チャールズ・ブリックマン3世により、「この映画は根拠のない絵空事のSF物語ではない。子宮外で胎児を育てる際に実際に応用する医療技術を元にしてるからである。今日明日にも起こりえる現実の物語なのだ。」との前説字幕がつく。


title: エンブリヨ

text: 深夜、雨の中を車で帰宅中の医学者ポール・ホリストンは、飛び出してきた犬を車で撥ねてしまう。急いで傷ついたその犬を自宅に連れて帰ったポールは、自宅の実験室で彼の亡き妻ニコールの妹のマーサ・ダグラスと共に治療するが、その甲斐も空しく犬は死亡。だが犬の腹の中には3匹の胎児がいる事が分かり、なんとか胎児だけでも救おうと考え、ポールの息子のゴードンと彼の身重の妻ヘレンに輸血用血液や薬を持ってくるよう連絡し、ゴードン夫婦が頼まれた物を届けて家路に着いた後、ポールは母犬が完全に死ぬ前に胎児を十分成長させようと、へその緒が付いたまま摘出した胎児を人工子宮の容器の中に移植し、やがて、1匹だけが奇跡的に一命を取り留める。早速、ポールはニコールと共同で開発していた成長ホルモン剤を投与した。数時間後、立派な子犬にまで成長した胎児を保育器に移し、調査したところ全く異常はなく、ポールは子犬に試薬の投与を続行し、胎児だった子犬は3日足らずで生後6週間にまで成長。試薬を投与している間、成長は加速し、投与を止めると成長は正常の速度に戻り、更に細胞に異常はない事も確認されるがポールは他に副作用がないか確認出来るまで公表を控える事にし、母親だった犬と同じサイズにまで成長した子犬を「胎児は全部死に母親だけが生き延びた」と偽って、周囲には普通の飼い犬を装って、経過を観察し始める。


title: エンブリヨ

text: 犬は驚異的に高い知性を持ち、自分で餌を準備し皿の後片付けまでこなしていた。同時にこの犬は凶暴性を持ち合わせており、無論ポールがそれに気付くはずはなく、この実験に自信を持ち、人間の胎児の実験準備にとりかかろうと彼の友人のジムに頼んで絶対にジムが院長を務める病院に迷惑はかけないという条件で流産寸前の胎児を提供してくれるよう頼み込む。数日後、ジムより自殺未遂の女性の妊娠4ヶ月目の胎児があるとの連絡が入ったポールは、マーサにも内緒で胎児を手に入れ、実験を開始する。実験4日目、人工子宮の容器の中で、胎児は赤ん坊の産ぶ声を上げた。


title: エンブリヨ

text: 赤ん坊に何ら異常は確認されなかったためポールはこの実験結果を医師会に公表する事を決意。だが、成長ホルモン剤の投与を止めても、赤ん坊の成長はこれだけにとまらなかった。1日で1年分、2日で2年分と、急速な成長が続く。ついに4週間半ばにして成人女性となったところで成長は止まったが、今度は細胞が急速に老化を始め、代謝拮抗剤を投与するも効果は3時間しか持続せず、ほぼ劇薬としか言えない薬剤を投与した結果、ようやく老化を抑制し通常レベルに安定させる事に成功した。


title: エンブリヨ

text: ポールは彼女にヴィクトリア・スペンサーと名付け、マーサが旅行に出かけている間に様々な教育を施し始める。彼女の理解力、記憶力は抜群だが、道徳的なものが理解できない。ある日、自らの出生の秘密を知ったヴィクトリアが、「私、人間じゃないのネ」と呟いているのを聞いたポールは返す言葉もなかった。


title: エンブリヨ

text: やがて、パーティに出席したりするヴィクトリアは、ある夜、男女関係を知るためにポールを求め、そして愛を知る。だが、ポールの寝ている間に彼女は腹痛に襲われる。彼女は自分の細胞の老化が再び始まった事を知ると、抑制剤を打ってその場をしのぐ。翌日、彼女は腹痛の原因を詳しく知るため、パーティで知ったコリアの会社を訪れる。そこで、妊娠5～6カ月の未出産胎児から抽出した脳下垂体液が唯一の解毒剤であることが判明し、ヴィクトリアは茫然とその場を去る。一方、彼女の存在に疑問を持ち出したマーサが、寝ているところヴィクトリアによって殺されたことを皮切りに、ヴィクトリアによる胎児狩りが始まる。最初、彼女は金で買った売春婦から胎児摘出に失敗したヴィクトリアは、ヘレンを捕らえ、妊娠5カ月のヘレンの胎児を摘出し、胎児を人工子宮に移した。ところが、ヴィクトリアは実験に失敗して老け込んだところを、自宅に戻ってきたポールとゴードンと鉢合わせる。ヴィクトリアは格闘の末にゴードンを殺したものの、彼がぶつかった衝撃で人工子宮が壊れてしまった事でせっかく手に入れた胎児を失った絶望と愛に目覚めたヴィクトリアは車で逃げた。そして、実験に失敗し、愛する家族を彼女に奪われた事から殺す決心をしたポールが後を追う。


title: エンブリヨ

text: カー・チェイスの末、車内で加速度的に老化していくヴィクトリアは運転を誤り、車は横転して爆発炎上。ポールは醜い老婆へと変わり果てたヴィクトリアを水辺で発見し、彼女を殺そうとする。駆け付けた警官に止められ、救急隊員はヴィクトリアからポールの子を妊娠している事を告げられ、警官達の前で、ヴィクトリアは1人の赤ん坊を残し、死んでいった。


title: 神戸佑輔

text: 2018年より現在までオリックス・バファローズのボイス・ナビゲーターという名称で、ブルーウェーブ時代から数えて球団5代目の場内アナウンサー（スタジアムDJ）を京セラドーム大阪、ほっともっとフィールド神戸で務めている。


title: 日向方齊

text: 日向 方齊（新字: 日向 方斉、ひゅうが ほうさい、明治39年〈1906年〉2月24日 - 平成5年〈1993年〉2月16日）は、日本の実業家。住友金属工業名誉会長、第8代関西経済連合会会長（1977年 - 1987年）。山梨県出身。


title: 辰野パーキングエリア

text: 小淵沢IC - 伊北ICの建設は、諸事情により時間を要したため、辰野町市街地の混雑が激しくなった。そこで1977年（昭和52年）10月4日から1980年（昭和55年）9月まで、伊北ICより東京寄り5.6kmの地点（このPAの場所より岡谷寄りの場所）に仮出入口が設けられていた。なお、伊北IC - 同仮出入口間は、現在の上り線を使っての対面通行であった。


title: 最強馬券師決定戦!競馬バトルロイヤル

text: 基本的に、中央競馬での対戦であり（第6期では地方競馬での対戦も行われた）、MONDO TVで放送されているパチンコ及びパチスロリーグ同様、5人での総当たり戦が行われる。メンバーは毎回、競馬専門紙、スポーツ新聞の記者や予想家等の専門家や競馬関係者、競馬好きなタレントから構成される。シーズンごとのメンバー入替は、パチンコ、パチスロリーグ同様に明確な入替戦等は無い。


title: 日向方齊

text: 新日鐵住金会長、経団連会長の稲山嘉寛が「ミスター・カルテル」と呼ばれ、企業経営にもつねに「協調哲学」を打ち出したのに対し、日向は、市場経済思想に基づく「競争哲学」の信奉者として知られ、政府との対決も辞さなかった。勲一等旭日大綬章受章。


title: 日向方齊

text: 山梨県西八代郡下部町（現・南巨摩郡身延町）出身。生家は極貧であったが、篤志家の森家、日向の妻は森家の長女である）の援助と奨学金により、旧制東京高等学校を経て、1931年東京帝国大学法学部卒業。東京帝大卒業後、住友合資会社入社。


title: 日向方齊

text: 1941年4月から10月まで、住友本社総理事から第2次近衛内閣国務大臣、第3次近衛内閣大蔵大臣を務めた小倉正恒の秘書官を務める。日向にとって僅か10ヶ月余りの秘書官生活であったが、政治の裏面を知る貴重な経験であった。住友本社にもどった日向は、鉱山課長、査業課長になり、1944年住友金属工業企画課長に転じた。住友金属工業は、住友伸銅場、住友鋳鋼場からスタートし、軍需ブームに乗り、終戦直前には19工場、従業員8万5千人を擁する大企業に膨れ上がっていた。


title: 日向方齊

text: しかし、軍需が無くなると壊滅的な打撃を受けることになる。終戦後、住金は、いち早く春日弘（当時社長）陣頭指揮の下による日向方齊（当時企画課長）の住金再建案として知られている、大阪、尼崎など4工場への集約と1万5千人の従業員と15工場を切り捨てを行った。


title: 日向方齊

text: 昭和24年取締役、同27年常務に就任し、その翌28年1952年、住友グループ結束のきっかけにもなった小倉製鋼との合併を手掛ける。これにより住金は、はじめて高炉を手もち、念願の銑鉄一貫体制を確立する。さらに昭和32年、戦前に土地を確保していた和歌山で和歌山製鉄所の拡張による銑鋼一貫体制化をはかり、1961年に1号高炉を完成させた。以後5基まで高炉を増築し、後発メーカーながらも、世界有数の製鉄会社に仕上げていった。


title: 日向方齊

text: 1962年、社長に就任。1965年鉄鋼不況の際、鉄鋼業界各社の要望に基づき、通産省は各社一律の粗鋼減産プランを提示する。日向は減産による価格安定化の必要性自体は認めていたが、和歌山製鉄所の高炉が完成しつつあった時期だけに、過去の市場占有率ベースで固定されると実質的に不利になるとして反対した。これに対し通産省は原料炭輸入の外貨割り当て削減などで報復するが、日向もたじろがず、結局小林中や中山素平らの斡旋により日向が譲歩することで事態の収拾をみた。この一件で、財界のみならず世間一般からも日向の反骨に対し拍手が送られ、関西財界のオピニオンリーダーとしての地位を獲得した。


title: 日向方齊

text: その後住金社長として、首都圏での需要拡大に対応するべく、1968年新鋭の鹿島製鉄所を建設した。1974年会長、1986年名誉会長。また1977年から1987年まで関西経済連合会会長も務める。関経連会長時代における大阪商工会議所会頭を巡る長谷川周重との争いは「住友の飛車角」として比較対照された。1987年勲一等旭日大綬章受章。1993年2月16日死去。享年86。


title: 日向方齊

text: 大和銀行事件は、大蔵省が兼々信託業務を兼営する普通銀行に対して、分離するように行政指導していたが、関西の大和銀行（当時寺尾威夫頭取）だけが、大蔵省の方針に楯突いて信託兼営していた。業を煮やした大蔵省の高橋俊英銀行局長（当時）は、1965年（昭和40年）2月28日の衆院大蔵委員会で「大和銀行が信託部門を分離した場合、都市銀行として銀行業務だけで存立できるかどうかわからないが、一行だけ兼営させるわけにいかない」「大和銀行の9月期決算は悪いので、大蔵省は経営全体について厳重に指導している」との答弁を行った。この発言は銀行の信用を著しく傷つけ、経営基盤を揺るがすものとして、当然大和銀行は大蔵省に咬みついた。


title: 日向方齊

text: この大和銀行と大蔵省との争いを自ら買って出たのが当時関西経済同友会代表幹事だった日向方斉である。日向は関西同友会、関経連に呼びかけて、大和銀行側に立って大蔵省の横暴ぶりを正した。日向の考えは、普通銀行に信託兼営を止めさせようとするならば、金融制度調査会の答申を経て、法律化するなどの手続きをとるべきである。それを一銀行局長の曖昧な行政指導で、私企業の経営の根幹をゆるがすような業務分断を強行するのは、行政の行き過ぎであるというものだった。日向が掲げた正論の前に大蔵省は、それ以上の行政介入が出来にくくなり、大和銀行は信託を分離しないですんだ。日向が、当時孤立無援の状況にあった大和銀行の肩を持ったのは、日頃から日向が唱えている、自由主義経済思想に対する危機意識が働いたこともあるが、住金にとっても、設備拡張計画に何かと口を差し挟む通産省の行政指導に対する反発感、といったものが根底にあった。そしてその反発感は、同年秋の「住金事件」で一挙に爆発する。


title: 日向方齊

text: 1965年（昭和40年）、住友は不況の最中において和歌山に四号高炉の着工を決定する。不況時は建設資材なども安くなるので、将来の需要の見通しと資金手当てさえ付けば、この時期の設備投資は、有益な先行投資となり、景気上昇時には強力な戦力になる。だが当時の鉄鋼業界の首脳経営者たちは、不況克服には設備の自主調整と自主減産を主張し、日向の積極策とは相容れず、業界内部で意見が纏まらないまま通産省の斡旋待ちに縺れこんだ。通産省が示した各社別粗鋼減産プランは、過去のシェアに基づくものであり、住金はこれに真っ向から反対する。日向も、粗鋼減産を申し合わせて、価格を立て直す必要は認めていたものの、問題は減産の基準である市場占有率をどこの時点に置くかであった。住金は和歌山製鉄所の高炉が、続々完成しつつある時期にあり、過去の市場占有率に固定されると実質的に不利になる。


title: 日向方齊

text: さらに後発メーカーのため輸出比率が高く、そのため輸出枠は別にしてもらいたいという考えであった。日向によって減産プランを拒否された通産省は異例の声明を出し、官民協調による業界の安定に反対する企業には、原料炭の輸入を割り当てないと発表し、ライバル企業を巻き込んで通産省対住金の全面戦争に突入する。当時の通産大臣は三木武夫。通産事務次官は特定産業振興臨時措置法案でも名を売った「通産の暴れん坊」こと佐橋滋であった。結局、住金騒動は小林中や中山素平興銀頭取（当時）らの斡旋で、日向が譲歩するという形で収拾した。だが、財界をはじめ世間一般は、日向の反骨ぶりに拍手を送った。この日向の反骨は、単に関西財界の東京財界主導に対し反感だけでなく「経営の根幹に触れる問題に、行政が過度に介入するのはおかしい」という自由主義経済の筋を通すことから発生したものだった。


title: ハイメディック

text: 株式会社ハイメディック（英称:"Himedic, Inc."）は、会員制医療施設を運営し、会員制の総合メディカル倶楽部「グランドハイメディック倶楽部」を販売している日本の企業である（リゾートトラスト株式会社の100％子会社）。予防医学を主に専門としており、東名阪周辺に8ヶ所の検診拠点を持つ。東大病院や京大病院の敷地内にも検診施設がある。


title: ハイメディック

text: 1994年に世界初の試みとしてPET(陽電子放射断層撮影装置)による画像診断を取り入れた高度先進検診施設「ハイメディック山中湖」を開設し、一般のがん検診では発見されることのなかったがんを検出するなど、初期がんの発見に数々の成果をあげた。その実績は世界的に評価され、先進の予防医療検診システムの代名詞として「山中湖方式」の名は、世界の検診医療施設のスタンダードとなっている。


title: 出田敬三

text: 音楽とは「その時々を生きている人間の喜怒哀楽などの感情を音に乗せて表現すること」とし、西洋音楽の模倣だけではなく、各地域文化の融合や伝統音楽と最新手法とのコラボレーションといった「新しい独自の音楽」を模索・創造・発信していくことが、これからの日本の音楽教育において大切であると考えている。


title: 出田敬三

text: 指導面では「礼儀・挨拶・感謝」「音楽の楽しさ」「日々努力」「何事にも対応できる適応力」といったことに心がけ、大学の運営面では「熊本地震で受けた被害から復旧・復興・設備拡充」「少人数教育」「資格取得重視」「演奏会、海外視察などのイベントの充実」などに注力している。


title: 出田敬三

text: 音楽家としては、熊本音楽短期大学「ニューヨーク・カーネギーホール公演」（1997年、作曲、音楽監督、指揮）、交響詩曲「伊東マンショ〜時を超える祈り〜」イタリア公演（2017年、ローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂）など日本内外での公演活動、クラシック音楽に留まらないジャンルを超えた作曲活動、地元熊本を題材した作品制作など、幅広く行っている。


title: 兵庫縣姫路護國神社

text: 兵庫縣姫路護國神社（ひょうごけんひめじごこくじんじゃ）は、兵庫県姫路市にある護国神社。兵庫県西部地区出身（播州・但馬地区十二市十五郡）の戦没者56988柱を祀る。姫路城の中曲輪内の敷地に当たり（現：姫路公園）、かつては武家屋敷だった。


title: 兵庫縣姫路護國神社

text: 1893年（明治26年）より毎年、現鎮座地の近くに祭庭を設けて招魂祭が行われていたが、正式な社殿を造営して招魂社とすることとなり、1936年（昭和11年）に鎮座地を決定、1938年（昭和13年）に竣工・鎮座した。翌1939年（昭和14年）、制度改革により兵庫縣姫路護國神社となり、内務大臣指定護国神社となった。第二次世界大戦後のGHQ占領下は、「護国神社」の名称では軍国主義施設として廃止される虞があるとして、姫路城の別名の白鷺城に因んで「白鷺宮」と改称していた。独立後は元の社名に復した。


title: イシャポール 2A小銃

text: イシャポール 2Aおよび2A1（、正式名称:Rifle 7.62mm2A/2A1）は、1963年にインド軍が予備兵器として採用したボルトアクション式小銃であり、一般にはリー・エンフィールド小銃の派生型の一つに数えられる。この小銃は、原設計からの発展により7.62×51mm NATO弾対応の構造を有するにもかかわらず、「.303」という誤った呼称で解説される場合がある。2Aの設計は1962年に勃発した中印国境紛争の直後、インド兵器工場部（、略称:IOFS）傘下のイシャポール小銃工場（、略称:RFI）にて開始された 。


title: イシャポール 2A小銃

text: インドのイシャポール小銃工場では、英領インド時代の1900年代以来、長らくリー・エンフィールド系の小銃が製造されていたが 、2Aはインド軍のSMLE Mk III*が段階的に廃止された後の1962年に生産が開始された。インド製のSMLE Mk III*は1956年から1965年に製造されたタイプ56という呼称のものが知られているが、この仕様は2Aの生産・配備に移行したこともあり、稀少となっている。


title: イシャポール 2A小銃

text: 2A/2A1は、原型となったイギリス製のSMLE Mk III*と比較して、角ばった形の特徴的な弾倉（10発または12発装填可能）と、1A（インドで生産されたL1A1の派生型）と共通の床尾板を用いている点を除き、殆ど同一の外観を持つ。


title: イシャポール 2A小銃

text: 2AはSMLE MkIII用の銃剣であるイギリス製（P'07銃剣）を装着できるよう設計されている。その他、7.62mm NATO弾を使用した際に生じる高圧への対応を図って改良された鋼材が使用されたり、リムレス弾に適した仕様に再設計されたエキストラクターを採用するなどの差異がある。


title: イシャポール 2A小銃

text: 当初の2Aの設計では、2000mまでの目盛りが印されたリー・エンフィールド式の照準器を採用していた。1965年になると改良型の「Rifle 7.62mm 2A1」が開発され、より現実的な距離である800mの照準器が搭載されるようになった。銃床はNo.1 Mk.IIIのものが再利用され、マガジンウェルの前方にプラスネジが追加された。


title: イシャポール 2A小銃

text: 銃床の中には現存する余剰品から回収されたものもあり、一部は腐敗や破損などで傷んだ木材が交換された職人的な修理の形跡が見られる。この修理は特にリコイルドロー（射撃後の反動でレシーバーが接触する部分）に顕著に見られるが、原因としては、小銃を保管する際に銃口を上向きにしていた場合、オイルやグリースが自重で特定部分に溜まり、経年とともに故障を起こすことが多かったためである。


title: イシャポール 2A小銃

text: 2A1を改造したカービン銃で、アメリカ合衆国ウェストバージニア州のギブス・ライフル・カンパニー社が製作、その関連会社であるニュージャージー州のネイビー・アームズ社が「No.7 Jungle Carbine」の商品名で販売したとされる。消炎器やフロントサイトなど、仕様はイギリス製のNo.5 ジャングル・カービンに類似している。一方、この改造されたカービン銃はNo.4を基に開発されたNo.5とは異なりNo.1 Mk III*の流れを汲んでいるため、銃床の短縮箇所やフロントバンドの位置が違っていたり、レシーバー前方に設けられた古い形式のリアサイトが搭載されているなど、相違点も多い。


title: 天体写真

text: 一般に天体写真は被写体が暗いので、シャッター速度を遅く、すなわち露光時間を長くして撮影することが多い。星の光は、肉眼では瞬間的にやってくる点として知覚されるだけなのに対し、写真では露光時間を長くとることで長時間の情報を記録できる。また、複数の撮像を比較明合成や平均合成するなどして、肉眼では識別することが出来ないほど暗い対象を撮影したり、時間の流れを感じる映像などを撮影することも可能となる。


title: 天体写真

text: また、肉眼では識別する事の出来ない赤外方向である、宇宙に多いHα線に対し淡くしか捉えられないが、フィルムやCCD・CMOSなどでは比較的にフラットな感度となる。従って、情報量が増えた分、天体写真と実際に目で見た星や星雲とは、色や形が違ったものとなる。


title: 天体写真

text: カメラを固定して撮影する場合、長時間の露光では地球の自転や天体の動きが線として蓄積的に現れる結果となる。このため、星を点像として写し撮るためには、地球の自転による天体の動きを追尾する必要がある。一方この場合地上の風景は当然固定されているため、地上風景はずれていくことになる。こうしてカメラの動きを星の動きに合わせるか、地上の固定を考慮した動きにするかがて映像に違いが出てくことになる。


title: 天体写真

text: 星と風景を合わせて撮影した写真である。もともと星屋写真の分野であるが、カメラ感度の向上と共に、地上などの風景と星々を合わせた撮影が用意になってきた他ため星景写真と分類する事が増えてきた。撮影方法は、地上を固定させるため、主に固定方式がされるが、地上のブレが気にならない程度の短時間にガイド撮影することもある。


title: 天体写真

text: 星の動きに合わせて動かす撮影方法をガイド撮影(追尾撮影)という。一般には、撮影機を赤道儀式架台という専用の架台に設置し、円周方向の中心軸を北軸または南軸に合わせて、撮影する。天球は地上に対して1時間に15度程度移動するため、この動きに沿って動かす必要がある。近年ではモータードライブ付き赤道儀式架台によって自動追尾することが一般的である。また一部例外としてPENTAXのアストロトレーサーの用に、撮影センサーを稼働させることで、短時間ながらもカメラのみで自動追尾するような機種もある。ガイド撮影の際には、記録する映像の倍率が大きくなればなるほど光量が減り、動きの誤差が拡大されるので、赤道儀式架台は倍率に見合った頑丈さと精度が要求される。


title: 天体写真

text: 撮影機を地上や経緯台式架台などに固定して行う撮影方法を固定撮影という。赤道儀などの個別の機材が必要でないため手軽に撮影できる手法である。固定撮影の際は、天体は地球の自転運動により見かけ上動く（日周運動）ため、長時間の露出をすると同心円状の光跡として写る。地上の風景を考え効果的に写せば優れた天体写真となる。また、月や動きの速い彗星の動きに合わせて望遠鏡を長時間追尾し撮影すると、対象でない天体は固定撮影のように軌跡が写る。


title: 天体写真

text: 天体写真はカメラ単体で撮影される場合と、集光力や分解能を上げる目的で、望遠鏡などの機器を用いて拡大して撮影される場合がある。カメラ用のレンズの代わりに望遠鏡などの対物レンズを使った撮影方法を直焦撮影法、対物レンズと感光部の中間に接眼レンズを入れる撮影方法を拡大撮影法という。カメラの標準のレンズが取り外せないコンパクトカメラ、コンパクトデジカメ、携帯電話など移動体端末の場合には、望遠鏡の接眼レンズまたはマルチモノピュラーに映った像をそのまま撮影する簡易撮影法（コリメート法）が採用される。


title: 天体写真

text: フィルム写真が主流であった時代には、天体写真の撮影は一枚の撮影に数時間という膨大な時間がかかることも稀ではなかった。これはフィルム感度が低く短時間の撮影では十分な星像を得ることが出来ないことに起因するものだった。(例えばフィルム時代の初期では白昼の明るい環境で人物を撮影するにも数十分姿勢を支持する必要があった)。また、フィルム写真は相反則不軌という現象があり、長時間露出をすると感度がかなり落ちる。こうした問題点が、急速に改善されたのが電子観望やデジタルカメラなど電子的な撮影と画像合成の急速な進化である。


title: 天体写真

text: 逆に、長時間露出をすると画像にノイズが乗るため、短時間で露出を切り上げ、画像を合成する方法が一般的になっている。冷却CCDカメラを使用すれば長時間露出してもノイズが載らないため、微光天体の撮影に使用される。また、銀塩式（写真フィルム）の場合、水素増感等の増感現像処理も用いられる。


title: 天体写真

text: CCDカメラの場合、35mmフルサイズカメラに比べて撮像面積が狭く、小惑星や彗星、新星、超新星の探索に用いられるシュミット式望遠鏡等の広視野の光学系を持つ望遠鏡の場合、有効視野を充分に利用できないので複数のCCDをモザイク状に配置し後で画像処理で合成する手法が用いられる。


title: 天体写真

text: ガイド撮影法に関しては、星雲や星団等の微光天体の撮影においてはガイド星を目印に赤道儀によるピリオディックモーション等によりずれないようにガイドする。10年くらい前からミード等から販売されるCCDカメラで自動的にガイドする装置も普及しつつある。また、国立天文台ハワイ観測所すばる望遠鏡やミードLX200シリーズのように経緯台式架台でもイメージローテーターを使用して天体写真の撮影に用いられる。


title: 天体写真

text: また、ノイズができるだけ乗らないようにカメラやCCDを冷却する方法も模索されている。Hα線をより写すことができるように、デジタルカメラのCCDの前に必ずついている赤外線カットフィルターを、メーカー保証外になるにもかかわらず外す人やそれを代行する業者もある。


title: 天体写真

text: 月や惑星の天体写真では、ビデオカメラなどで動画形式で保存して、そこから写真を作り上げる方法が確立されつつある。高倍率で月や惑星を見ると、大気のゆがみで映像はどうしても揺らぐ。この揺らぎのまま動画で記録し、コンピュータ上で処理することによって、ゆがみが少ない映像を選択したり、ゆがみを補正したりして、優れた天体写真を作ることができる。最終的には「熟練した人のスケッチ」に相当する映像処理を実現できるとも言われる。この手法の場合、後でコンピュータ処理をするため、高価で精密な赤道儀式架台を必ずしも必要としない。安価な経緯台式架台で惑星写真を撮る人もいる。


title: 天体写真

text: 天体写真には、科学的な研究目的で撮影されるものと、趣味などで撮影されるものがある。専門の「天体写真家」はあまり存在しない。例えば天文台などで天体写真を撮影する場合があるが、それはあくまでも研究の補助であり、撮影自体を仕事としている者はほとんどいない。天体写真を撮影する者の多くはアマチュア写真家である。


title: 天体写真

text: 一般に現代の天文学はきわめて多額の資金を必要とし、その成果はアマチュアには手の届かないものとなっている。しかし、上記にあげた天体写真に関する最近の様々な技術の工夫はアマチュアの手によるものが多い。現在はフィルムカメラからデジタルカメラへの急速な移行期にあり、デジタルカメラも技術革新が著しい。天体写真の分野も現在種々の工夫が試みられ、また、天体写真を撮る機材や画像を処理するプログラムも高度化しており、天文雑誌に載る天体写真のレベルも昔に比べてかなり向上している。


title: 天体写真

text: 1980年代には増感処理やサバチェ効果等、写真的手法による画像処理が行われたが、1990年代に入り、パソコンが普及するとフィルムスキャナーで取り込んだ画像をPhotoshop等のデジタル画像処理ソフトで画像処理する手法が普及し始めた。やがて、電子的な手法で撮像した画像をそのまま電子媒体を介して画像処理する手法が定着する。インタラクティブアストロノミーではその手法が紹介された。


title: 天体写真

text: 1980年代から一部の愛好家の間で実験的に進められてきたが、1990年代以降、インターネットの普及により昼間でも地球の裏側の夜の地域の望遠鏡を遠隔操作して電子カメラで画像を転送する試みが一部の公開天文台や愛好家の間で行われている。


title: 名古屋市図書館

text: 昭和区鶴舞一丁目の鶴舞公園内にある鶴舞中央図書館を中心として、市内に20の分館がある。杉戸清市政（1961年 - 1973年）の元で打ち出された「一区一館」構想に基づいて分館網が構築され、1977年の天白図書館開館をもって中区・昭和区以外の全区において分館がある状況を達成した。また、区役所支所管内においても小型分館が設置され、2010年の徳重図書館開館をもって全管内において分館を持つに至った。


title: 名古屋市図書館

text: 1923年（大正12年）10月1日、大正天皇御大典奉祝記念事業として、鶴舞公園内に市立名古屋図書館が開館したのが始まりである。1939年（昭和14年）9月には、東区武平町の名古屋公衆図書館が市に寄付された。


title: 名古屋市図書館

text: 両図書館は戦災により焼失したが、1946年（昭和21年）にバラック建ての閲覧室を設け復興した。その後、中区栄小学校内に栄、東区筒井小学校内に筒井、中村区亀島小学校内に亀島、西区公民館に西の各分館を設置。1950年（昭和25年）に名古屋市図書館設置条例が制定され、1952年より名古屋図書館は鶴舞図書館、名古屋公衆図書館は栄図書館に改称された。


title: 名古屋市図書館

text: 名古屋図書館は、1964年（昭和39年）に鶴舞中央図書館と再び改称し、栄・熱田（1960年開館）両図書館を分館とする中央図書館となった。以後、各区で図書館が開館し、現在までに20の分館が置かれ、自動車図書館も2台体制で運用されている。近年では名古屋市文化小劇場と合わせて整備されることが多い。2003年（平成15年）より、インターネットによる蔵書情報の公開・提供を行っている。また2005年（平成17年）より市内の大学図書館との連携を始めた。


title: フレンズ (ザ・ビーチ・ボーイズのアルバム)

text: 1968年2月に本作の録音が始まると、マイク・ラヴはマハリシ・マヘーシュ・ヨーギーの元でトランセンデンタル・メディテイションを研究するためにインドに出かけた。本作はマイクを除いたメンバーでそのほとんどが録音された。


title: ボシュロム・ジャパン

text: ボシュロム・ジャパン株式会社（Bausch&Lomb Japan）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ロチェスターに本社を置く光学機器メーカーであるボシュロムの日本法人。東京都品川区に本社を置く。コンタクトレンズの世界的大手であり、その関連商品、および眼科手術用機器のメーカー。


title: ケーブル延暦寺駅

text: ホームは軌道の両側に作られており、混雑時などは両側の扉を開き乗客を降ろすことがある。ホームは階段状であり、ケーブルカーの山上駅の一般的な構造となっている。2007年までに軌道から架線が撤去されたあとは、駅ホーム部分だけに蓄電池充電用のオレンジ色の剛体架線が設置されている。軌道部分を含めたホーム全体が開業当時からの上屋で覆われている。


title: ケーブル延暦寺駅

text: 駅舎は1925年（大正14年）に建てられたもので、洋風鉄筋2階建。1階には切符売場や待合室、運転室、乗務員控室などがある。2階にはかつて貴賓室があったが、現在はギャラリーとして一般に開放されており、そこから展望テラスに出ることができる。トイレは駅舎を北側に出て向かい側にある。


title: ウィリアム・マクナマラ

text: ウィリアム・マクナマラ（William McNAMARA）は、1965年3月31日生まれのアメリカ合衆国の俳優、映画プロデューサー。本名は、ウィリアム・ウェスト・マクナマラ。愛称はビリー（Billy）。ビリー・マクナマラ名義で出演したこともある。


title: ウィリアム・マクナマラ

text: フォード専属のレーシングドライバーの父、インテリアデザイナーの母という両親のもとで、幼少期はニューヨークとロサンゼルスを転々して育ち、その頃から役者を志していたが、両親からの猛反対の末コネチカット州の寄宿学校に送られる。だが在学中、コネチカット州北隣にあたるマサチューセッツ州の大学都市ウィリアムズタウンにて、1954年から毎年開催されている由緒正しき演劇人育成イベントであるウィリアムズタウン・シアター・フェスティバルの舞台に立つ。その後ニューヨークのリー・ストラスバーグ研究所に入って本格的に演技を学ぶ。


title: ウィリアム・マクナマラ

text: 1988年の『君がいた夏』ではマーク・ハーモン扮する引退したプロ野球選手の少年期という重要な役柄に抜擢され、ジョディ・フォスター扮する美しい従姉ケイティに初恋をする少年を演じ、注目される。その時の役名ビリーが、現在の彼の愛称となっている。


title: ウィリアム・マクナマラ

text: 1994年のデニス・ホッパー監督によるコメディ『逃げる天使』ではトム・ベレンジャー扮する固い性格の曹長と組み、エリカ・エレニアック扮する金髪美女でトラブルメーカーの護送囚と共に珍道中を繰り広げる下士官役に起用された。翌1995年のシガニー・ウィーバー主演のサイコ・スリラー『コピーキャット』では連続殺人鬼の模倣犯役を演じ、その役作りのため法医学精神科医のパーク・ディーツ博士と生活を共にしながらレクチャーを受ける程意欲的に取り組んだ。以降はあまり目立った活動はしておらず、1998年の『友情の翼』を最後に出演映画の日本公開も途絶え、TVムービー出演が目立つ。


title: 伊藤研太

text: 愛知県出身で名古屋グランパスU-12からグランパス三好を得て清水ユースに入団し、攻撃的なサイドバックとして2年生から試合に出場。2017年に2種登録されると、9月にはトップチームに昇格することが発表された。


title: 伊藤研太

text: 2018年よりトップチームに昇格。3月7日、ルヴァンカップ第1節のジュビロ磐田戦でプロ入り初先発を果たした。しかしその後は出場機会を得られず、2020年12月に契約満了が発表された。3シーズン合計での出場試合はルヴァンカップのわずか3試合にとどまった


title: Tvk NEWSハーバー

text: テレビ神奈川 (tvk) 本社が入居する横浜メディアビジネスセンターの1階に所在した「プラザ」がスタジオ機能を持たせた「ヨコハマNEWSハーバー」に改装されたことに伴い、それまで放送されていた夕方の『tvkニュース』と『神奈川新聞ニュース縦横ななめ』を統合、さらに特集を組み合わせた番組構成で放送が開始され、tvkでは10年ぶりの夕方の大型生番組となった。


title: Tvk NEWSハーバー

text: 2007年7月30日よりデジタルハイビジョン制作となった。また、2008年4月7日からはステレオ放送となっている。さらに2010年4月から、tvkの報道取材用機材（テレビカメラやFPU設備）がほぼ一斉にハイビジョン対応のものに切り替わったことから、取材映像も一部の企画ものを除き、16:9画角となった（テロップ・CGシステムも後に画角16:9対応へ改修されている）。


title: Tvk NEWSハーバー

text: 2009年3月30日から『ごごたま』（テレビ埼玉制作）ネット開始に伴い、17:55開始の35分番組となり、また、放送に使用されるスタジオが「ヨコハマNEWSハーバー」から第2スタジオに変更されたが、番組名の変更は行われず、現在に至っている。


title: Tvk NEWSハーバー

text: 2011年4月改編でのtvk昼の生ワイド番組『ありがとッ!』の開始により、本番組は毎週金曜の週1回30分（17:30 - 18:00）に短縮され、また、月～木のニュース番組として17:45 - 18:00に『tvk NEWS 545』が開始された。


title: Tvk NEWSハーバー

text: 2013年度の改編では、『tvk NEWS 545』の終了に伴い、月～木曜に限り、6年9か月ぶりに18時からの定時の『tvkニュース』が復活。本番組は金曜18:00 - 18:30に放送時間が変更された。


title: Tvk NEWSハーバー

text: 2011年4月から2013年3月までは月～木に関して、本番組に代わるニュース番組『NEWS 545』が放送された。それまでtvkの平日夕方のニュース、情報番組は最短でも30分枠で編成されていたが『NEWS 545』では放送時間が17:45 - 18:00の15分に短縮され、特集コーナーの縮小などで対応した。また、tvkのタイムテーブル上では、『tvkニュース・天気予報』とされ、また、番組中での「tvk」の表記はなされなかった。


title: バンプマッピング

text: バンプマッピング（、バンプマップ）は、レンダリングするオブジェクトの面の法線に対する揺らぎをハイトマップ（高低マップ）で調べて、光源計算の完了前に各ピクセルに対して適用する、CGの技術である（具体例はフォンシェーディングを参照）。出力結果はより豊かで細かくなり、自然界に固有の細やかさにぐっと近いものとなる。


title: バンプマッピング

text: ゲームなどの3DCG表現において、2000年代以降はバンプマッピングよりも高度な法線マッピングが一般的に使われている。「高さ」の情報しか保持できないバンプマップに対し、法線マップではx・y・zの各「方向」の情報を保持できるので、より正確な表現ができる。しかし、法線マップは何らかの専門ツールを使って出力する必要があるのに対し、バンプマップはペイントソフトなどを使って手描きで簡易に制作できるメリットがある。


title: バンプマッピング

text: 2010年代以降のゲームでは視差マッピング (parallax mapping) のようなさらに高度な手法も一般的に使われている。バンプマッピングや法線マッピングでは、オブジェクトのテクスチャの位置はそのままで濃淡を変化させて陰影を表現するだけだったので、大きな凹凸を表現する際はかなり不自然な結果となったのに対し、視差マッピングではオブジェクトのテクスチャの座標をずらして表示するので、より正確な表現ができる。しかし、バンプマッピング、法線マッピング、視差マッピングのいずれでも、オブジェクトの形状自体は元のオブジェクトそのままであり、そのためオブジェクトのシルエットは変化しない。そのためリアルな表現ができる視差マッピングでも、オブジェクトのシルエットの付近の表現は不自然な結果となる。


title: バンプマッピング

text: 2010年代のゲームでは負荷が高すぎるために使われていないが、映像などのプリレンダリングCGなどではさらに高度なも一般的に使われている。バンプマッピングでは面の法線を変化させ光の当たり具合を変えて、あたかも凹凸があるかのように見せているだけであり、幾何学的な形状は元のオブジェクトそのままだったが、ディスプレースメントマッピングではオブジェクトの形状自体を変化させるので、より正確な表現ができる。


title: バンプマッピング

text: 3D CGのプログラマはバンプマッピングをシミュレートするために算術的に低コストな疑似バンプマッピング技術を使うことがある。面の法線を書き換えるのではなくテクセルのインデックスを書き換える手法があり、'2D'のバンプマッピングでよく使われる。NVIDIA GeForce 2クラスのGPUではハードウェアレベルでこの技術を実装している。


title: バンプマッピング

text: 正式なバンプマッピングではハイトマップを決めて各ピクセルの計算用ベクトルを利用する。全てのピクセルに対してXとYの勾配を計算するためにはわずかなコードの追加だけで実装でき、より複雑な実装法もある（最終目的は傾斜を計算するということであり、コードの複雑さは重要ではない）。次にコードは法線を正しく調整するための法線情報が収められたバンプマップのU軸とV軸の情報でこれらの点計算を揃えるように作られる。その後、典型的な光源処理では、グラフのような特定の範囲内で、マップ内のベクトルの方向を光源の法線XYZの各点の計算結果と比較して、法線のUVテクスチャのピクセルの影を調整する。もし点がより光源に向いている場合は明るくなり、点が光源と違う方向に向いている場合はより急激に暗くなる。


title: バンプマッピング

text: 描画に必要なパスの数およびテクスチャレイヤーの量により、正式なバンプマッピングの一部のケースではエンボスバンプマッピングより低コストにできる。正式なバンプマッピングが1つの追加パスあるいはテクスチャレイヤーのみで処理を完了できるのに対し、エンボスバンプマッピングは2, 3の余分なパスを使う。法線マッピングは一般にマルチチャンネル構造であるために複数のパスが必要なので、法線マップよりもまた低コストである。


title: バンプマッピング

text: 安定した正式なバンプマッピングには、GPU内に組み込まれたシェーダープログラミングユニット（バーテックスシェーダー）あるいはGPUに接続された専用のベクトル演算ユニットのいずれかが必要である。GPUはマルチパスレンダリングの機能を持っていなければならない。さもなければ、2つのテクスチャレイヤーという制限により、バンプマップだけが唯一利用可能なテクスチャ効果になる。


title: バンプマッピング

text: ソニー・コンピュータエンタテインメント (SCE) のPS2に搭載されたEmotion Engineはベクトル演算ユニットでバンプマップを取り扱うことのできる実例である。SCEはバンプマッピングの操作に使えるGPUシェーダーではなく、2つのベクトルプロセッサを搭載した。このシステムではピクセル単位の計算を片方のベクトル演算ユニットで続けている間にハイトマップを独立して計算できる。しかし、この能力はゲーム機が寿命に近づきのようなゲームが登場するまであまり使われなかった。


title: バンプマッピング

text: SCEのPlayStation 3、マイクロソフトのXboxとXbox 360、そしてほとんどのパーソナルコンピュータで利用されているグラフィックスカードでは、ピクセルシェーダーを使ってバンプマッピングを実行する。


title: 蛭田史郎

text: 福島県いわき市出身。福島県立磐城高等学校を経て、1964年横浜国立大学工学部応用化学科卒業、旭化成工業（現旭化成）入社。エンジニアリング樹脂工場長、レオナ工場長等を経て、1997年取締役。1999年常務取締役。2001年専務取締役。2002年取締役副社長。


title: 蛭田史郎

text: 山口信夫会長の指名により2003年に旭化成代表取締役社長に昇格し、持株・分社化やグローバル展開などを進めたが、やがて社内で絶対的な権力を握っていた山口と対立するようになり2010年に社長及び取締役を退任し最高顧問となった。


title: 蛭田史郎

text: 2011年、大学の3年先輩である杉田亮毅が会長を務めていた日本経済新聞社監査役に就任。2012年オリンパス取締役。2013年旭化成常任相談役。2015年オリオン電機取締役。2016年旭化成相談役、技術同友会代表理事・代表幹事、オリンパス取締役会議長。立命館大学大学院経営管理研究科客員教授 等も歴任した。2019年4月1日横浜国立大学校友会会長。


title: 後舌母音

text: 国際音声字母では、舌の最高部が最も後ろで最もあごの開いた状態の母音を と定め、そこからそのままあごと唇を閉じていき、最も閉じた状態の までを聴覚印象によって3等分し、 という基本母音を定めた。その4つの母音を第1次基本母音と呼ぶ。 は非円唇母音であり、 は円唇母音である。それに対応する合計4つの非円唇母音・円唇母音は第2次基本母音として定められている。また全くの後舌ではないが後舌よりの円唇広めの狭母音にも字母が設けられている。


title: 何ン田研二

text: 1996年より「美山真」として歌手活動を開始。1998年よりものまねタレントとして活動を始める。ものまねタレントとしては「何ン田研二」、歌手活動の場合には「山口眞」と2つの芸名を使い分けている。かつて歌手名を「山口真」としていたが、2010年秋より本名の「山口眞」に変更している。一般財団法人日本歌手協会会員。帯広市観光大使。北海道と東京都の二拠点活動を行っている。


title: トロルトゥンガ

text: トロルトゥンガ（Trolltunga、トロールの舌）は、ノルウェーホルダラン県オッダの北東にあるダム湖 (the lake Ringedalsvatnet)の北側の高さ約700メートルの山の崖から水平に突き出た岩塊である。崖は、ハルダンゲル・フィヨルドから分岐するフィヨルド (Sørfjorden) の沿岸にあるチッセダル村の10km東方の地区 (Skjeggedal) の東に位置する。英語では"トロールの舌" (The Troll's tongue) と訳される。


title: トロルトゥンガ

text: 崖は先カンブリア時代の基盤岩の一部で、氷河の先端が崖に到達した約1万年前の氷期に形成された。氷河の水は山の割れ目を凍結させ、その結果大きな角ばった岩の塊をへし折り、塊は氷河の流れと共にその場から持ち去られた。片麻岩の崖に沿って、深い亀裂が引き続き存在する。トロルトゥンガへの登山道もまた、片麻岩を含む削られた滑りやすい基盤岩の上を通る。


title: トロルトゥンガ

text: トロルトゥンガは、西部ノルウェーのホルダラン県オッダの町の中心部より17キロメートルに位置し、6月中旬から9月中旬ごろまで登山ができる。ノルウェーで首都に次ぐ人口を持つベルゲン市からは、高速道路を使っておよそ190キロメートルの距離がある。国道13号から現地に到達するために、ハルダンゲルビダ国立公園の方角へ渓谷の奥へ向かってチッセダルで東へ転じ、およそ7キロ先の登山口まで、狭いが比較的良い道を行く。現地への道は、ダムの近くにある駐車施設の海抜443メートルのところで終わる。そこには運転されていないトロリーカーのふもと駅があり、登山道はレールの右脇に設置されている吹き抜け階段を登るところから始まる。山上駅まで最初の1.5キロ、約410メートル上がる急な昇りがある。ここでは僅かに宙に浮いている軌道面を登り、出発点から4キロ地点の海抜1183メートルまで、そこからさらに330メートルを登る。


title: トロルトゥンガ

text: 次の区間は、ダム湖と西の遠方のフォルゲフォンナ氷河を眺めながら中間地点に向かって緩やかに下る。周囲には小さな植物や花の典型的な山岳の植生が広がり、1900年代初頭の電源開発の建設作業に使われた馬のための厩舎の石レンガの残骸が残されている。さらに道は乾燥した川の上に続く。川を横切り、行程の最も高い標高1214メートルの地点まで急傾斜が続く。この川の下には、落差300メートルの2つの大瀑布があり、1967年に2つの滝の上流に導水管が設置されるまでは、ノルウェー最大規模のものであった。現在は導水管によって上流の水はダムの下流に迂回されている。道は氷河によって形成された甌穴群の中を抜け、最後にトロルトゥンガに到達する。


title: トロルトゥンガ

text: ダム湖の周辺には、他にも重要な地質学的特徴があり、30分ほど南に歩くと『説教壇』の意味を持つ切り立った崖がある。トロルトゥンガへの登山は、およそ900メートルの高低差と往復22キロメートルの道のりで、8から10時間を要する。1日につき最高500人の登山客が訪れ、コースと奇岩への人気は近年増加している。


title: ポップンベリー

text: ポップンベリーのキャラクター展開の中心時期である2003年4月から2006年12月までテレビ東京系列放送されていたキティズパラダイス内のアニメによる6代目占いコーナーである。占い監修はアストロ・マリーヌ。


title: ポップンベリー

text: 小学館の学年別学習雑誌『小学一年生』 - 『小学三年生』にて「フルーツのようせい ポップンベリー」のタイトルで連載。作者は杉木ヤスコ（「スギちゃん」名義）。漫画内容は1ページの5コマ漫画でオチは大抵ベリーナが引き起こしていた。


title: コリンナ・ハルフォーフ

text: 教師の娘として東ドイツのズールに生まれる。高校を卒業して看護婦としての研修を受けたのち、1976年にドレスデン工科大学に入学して繊維産業を専攻。しかし1978年に東ベルリンのエルンスト・ブッシュ演劇大学に入学し、優秀な成績で1981年に卒業する。ベルリン人民劇場に属して舞台女優となる。十八番は『マクベス夫人』。映画にも出演し、1988年に主演した『"Die Schauspielerin"』でカルロヴィ・ヴァリ国際映画祭最優秀女優賞。1990年には第6回ドイツ民主共和国映画祭で最優秀女優に選ばれるが、東ドイツはその年に消滅してしまった。


title: コリンナ・ハルフォーフ

text: ドイツ再統一後の1990年に一時ベルリン・ドイツ劇場に移るが、すぐにベルリン人民劇場に復帰。カール・ツックマイヤーの『"Des Teufels General"』の演技で1997年に批評家が選ぶ年間最優秀女優に選出される。出演映画は多いもののドイツ映画がほとんどのため国外での知名度は高くないが、2004年の『ヒトラー 〜最期の12日間〜』でのマクダ・ゲッベルス（ヨーゼフ・ゲッベルス夫人）役での鬼気迫る演技が注目された。最近はテレビドラマにも進出している。


title: コリンナ・ハルフォーフ

text: 結婚前の旧姓はMeffert。旧東ドイツ時代にシリア人のコンピュータ技師と結婚して一女をもうける（現在の彼女の姓はこの夫のもの）。その後音楽家の別の男性との間に男児をもうける。共演した俳優と1985年に二度目の結婚をして男児をもうけた（この息子も俳優になった）。最近は映画プロデューサーのベルント・アイヒンガー（『ヒトラー 〜最期の12日間〜』の脚本家・プロデューサー）と交際していたが、破局した。


title: スノーエンジェル

text: スノーエンジェル（snow angel）は、ヒトその他の動物が、新雪の上で手足を広げて仰向けに寝そべり、腕を上下に動かし、脚を開閉させる動きを繰り返すことによってできる、天使形の跡。腕の動きによって翼の形が、また脚の動きによってガウンの形がそれぞれできる。スノーエンジェルを作ることは、よくある子供の遊びの1つである。


title: スノーエンジェル

text: 2007年2月17日、アメリカ合衆国ノースダコタ州の州都ビスマークにあるノースダコタ州会議事堂の、「モール」と呼ばれる芝生に降り積もった雪の上で、8,962人が同時にスノーエンジェルを作った。その翌月、3月28日には、これが「最も多くの人が同時にスノーエンジェルを作った記録」として、ギネス世界記録に認定された。それまでの世界記録は、その前年、2006年2月10日に、同国ミシガン州ホートンにあるミシガン工科大学のフットボールスタジアムで、同学の生徒、卒業生、および地元住民3,784人が集まって作ったというものであった。


title: スノーエンジェル

text: ヒト以外の動物がスノーエンジェル、または類似の跡を残すこともある。例えば、キジなど一部の鳥類は、スノーエンジェルに似た跡を残す。また、ウェッデルアザラシも氷を溶かして、氷上にスノーエンジェルに似た自身の跡を残す。


title: 八丈島東方沖地震

text: 1972年（昭和47年）12月4日19時16分、八丈島の東北東約110キロメートル (km) の太平洋を震央とする深さ54 (km)、Mj7.2 (Mw7.4) の地震が発生。この地震により八丈島で最大震度の6、東京で震度4を記録した。この地震に対し、気象庁は1972年12月4日八丈島東方沖地震と命名した。八丈島東方沖では同年2月29日にもM7.0 (Mw7.2)の地震が発生し、八丈町で最大震度5を記録していた。それからは余震が続き震度5を最高に100回近くの余震が発生していた。


title: 田島団地

text: 桜区南部の西浦和駅南側に整然と並ぶ大規模団地である。西を国道17号新大宮バイパスが通り、その上を首都高速埼玉大宮線が通っている。1-1号棟 - 18号棟、2-1号棟 - 2-23号棟、3-1号棟 - 3-13号棟の合計54棟が立ち並んでいる。


title: 田島団地

text: 団地中央には東西に大通りが走り、小さな商店街（スーパー）などが設置されている。また、郵便局・交番も置かれている。田島通りを挟んだ南側では、団地の敷地に合わせて桜区と南区の区界が出っ張った形になっている。南北方向に公園や野球場が配置されており、全体的に建物の配置もゆとりある設計となっている。また2-1号棟 - 5号棟はボックス型のポイントハウスになっている。


title: 田島団地

text: 旧浦和市の西部（現：桜区南部）の西浦和駅（団地建設当時は武蔵野線は未開通、駅も未開業）南側は広い田畑が広がっていた。日本住宅公団は、浦和市内では南浦和団地に次いで田島団地の造成に着手した。当初の計画戸数は約2200戸であったが、やや縮小され、鉄筋コンクリート造1895戸の団地が1965年（昭和40年）6月 - 10月に順次完成した。南区曲本一丁目にあるさいたま市立西浦和小学校（当時は浦和市立）は公団が建設し、浦和市が国の補助金を受け買収したものであり、学校建設の特殊な例として知られている。


title: 須藤千晴

text: Jrジーナバックアウワー国際ピアノコンペティション（アメリカ）、ザイラー国際ピアノコンクール（ドイツ）、ベルリンピアノコンクール（ドイツ）、ASTI国際音楽コンクール（イタリア）など多くの国際コンクールにて上位入賞。


title: 服部長七

text: 1840年（天保11年）に三河国碧海郡棚尾村（2013年現在の愛知県碧南市新川）の左官職人の家の三男として生を受ける。16歳での父の没後、一時豆腐屋を営むものの、翌年から左官修行を行い18歳より新川で左官業を始める。その後酢・菓子・酒の製造を営んだ後上京し、日本橋で饅頭屋を開業し繁盛したとされる。しかし雨の日になると饅頭屋で用いている水道水の汚れがひどくなるため、自ら小石川の水源地を見に行き、その不衛生さを見てからは上水道の改良を志すようになった。


title: 服部長七

text: 1875年（明治8年）から1876年（明治9年）にかけ、宮内省発注の御学問所のたたき工事や泉水工事、時の権力者である大久保利通・木戸孝允・品川弥二郎らの屋敷のたたき工事などを手がけ大いに信用を得る。また1876年には人造石工法を編み出し、黒川（名古屋）開削時の樋門工事などの治水・灌漑工事で大きな成果を挙げている。また、この時期に岡崎の夫婦橋工事を行った際、工事完成間近に岩津天満宮に詣で夢枕に立った仙人のお告げで無事の完成となったとの逸話もある。


title: 服部長七

text: 1881年（明治14年）には人造石工法の海岸堤防工事への導入試行として、自ら高浜（愛知県）の服部新田開発を手がけ成功した。その後岡山県・佐賀県の新田開発築堤工事で成果を上げ、1884年（明治17年）からは広島県宇品港（2013年現在の広島港の一部）の工事を請け負う。宇品港の工事は5年3ヶ月を要した難工事であったが無事完成に漕ぎつけた。後の日清戦争・日露戦争の際に広島が前線に近い重要拠点とされたのも、一つには長七により整備がなされた近代湾港としての宇品港があったことによる。1897年（明治30年）に政府は長七に緑綬褒章を贈りその功を讃えた。


title: 服部長七

text: その後も長七は台湾基隆港改築工事、四日市港築港、明治用水取入口堰堤工事など数々の治水・護岸工事を手がけたが、コンクリート工法の普及など環境の変化もあったことから、1904年（明治37年）に事業から引退し、氏子として再興に努めていた岩津天満宮（愛知県岡崎市）に間借りする形で隠居した。1919年（大正8年）、79歳で没する。岩津天満宮には長七の功績を讃えた顕彰碑が建てられている。


title: 服部長七

text: 長七は自らを「無学文盲」と称し、著書は残していない。しかし、工事の現場で自ら工夫し情熱を傾けることでリーダーシップを発揮するタイプの人物であったとされる。また、工事の進捗がはかばかしくない際には私財をなげうったとのエピソードも多く残されている。長七が1904年に事業から引退した理由の一つには、その義侠心から採算の合わない工事を少なからず引き受けたことにより服部組の経営が破綻状態であったことが挙げられている。


title: 服部長七

text: 長七が発明した人造石工法（長七たたき）は、1876年（明治9年）に東京日本橋の三浦家の地下通路工事を手がけた際に編み出された。三浦家の地下通路工事の際、大理石の隙間からしみ出した水を、長七の出身地である三河産の真土（まさつち）を石灰と混ぜて練ったものが水中でも固まることを発見したことによる。その後の改良を経た人造石工法は、風化した花崗岩からなる真土と石灰をおよそ7:3の比率で混ぜたものを用いる。人造石工法により三河産真土の需要が高まったこともあり、別名として「三州たたき」の名も広がった。


title: 服部長七

text: 「長七たたき」が「人造石（工法）」と呼ばれるようになったのは、1881年（明治14年）に第二回勧業博覧会泉水を見た農商務省の外国人役人が「この人造石は何ですか？」との問いを発したことによる。以降、長七は自らの仕事を「人造石」と呼ぶようになり、工法の広まりに伴い日本各地でも広く使われるようになった。


title: 服部長七

text: 人造石工法が用いられた明治期において、セメントは既に輸入されていたものの高価であり大規模工事に使用するのは経済的に難しかったこと、また当時のセメントは水中ではうまく固まらなかったことから、治水・護岸といった分野の工事には用いることが難しい状況であった。これに対して長七の人造石工法は用いる材料が安価に大量に入手可能であったこと、前述の欠点により水中においてはむしろセメントを用いるより強固な構築物を築くことができた。


title: 服部長七

text: また、関東大震災時、煉瓦積みの建築物は壊滅的な打撃を受けたのに対し、人造石構造物の損害は軽微であった。それはレンガをセメントで積んだ場合重力の関係でセメント中の水分が上部に集まりレンガの上面には十分に接着される一方レンガの下面のセメントは非常に剥離しやすく成る。それに対し人造石は非常に固練りで、構築時に叩き込むため全方向に接着力が得られ、全体としては強固な構造体を構築できるからであるとされる。


title: 服部長七

text: その後セメントを用いた工事が主流となり人造石工法を用いた工事は廃れることとなったが、「自然環境に優しく強度も得られる」という特性から、1999年にはカンボジアのアンコール遺跡の一つバイヨン寺院の修復に人造石工法が用いられている。


title: 服部長七

text: 戦時中には物資の枯渇から日本本土の航空基地滑走路の材料としても採用されている。近年ではアメリカ軍も軍事作戦中の航空基地の材料としてアースコンクリートという類似の素材の研究を行っている。人造石は最後は自然に土に帰る性質を持っているので、発展途上諸国では地震に強く環境汚染の無い自足的インフラ整備の建材として、その他コンクリートやアスファルトの代替物質として見直されつつある。


title: 中浜博

text: 中浜 博 （なかはま ひろし 1928年 - 2008年4月3日）は、医師。元聖霊病院（名古屋）院長。専門は、心臓外科で、医学博士（名古屋大学）。スペイン医学博士。東京都出身。ジョン万次郎の直系の子孫（4代目）で、日本海事史学会会員でもあり、ジョン万次郎に関する研究と著作で知られる。


title: 中浜博

text: 中浜東一郎の長男・清の子として生まれる。学習院高等科（旧制）を経て、名古屋大学医学部を卒業。その後、心臓外科治療の研究のためスペインに赴き、マドリッド大学大学院を修了。帰国後、東京において、聖母病院、東京厚生年金病院に勤務した後、1996年名古屋に移住。以後、聖霊病院院長、中日病院外科部長等を歴任した。2008年4月3日、虚血性心疾患のため79歳で死去。


title: 野澤零温

text: 板橋区出身のプロサッカー選手。小学生時代は板橋区を拠点とする、アミーゴFCに所属。同クラブの先輩は橋本拳人。FC東京のアカデミー出身で、U-15深川時代には高円宮杯を制した。U-18チームに所属していた2019年8月、2種登録選手としてトップチームに登録された。8月31日、J3第21節・FC東京U23対いわてグルージャ盛岡の試合に出場しJリーグデビューを果たした。


title: 野澤零温

text: 2020年・2021年もトップチームに登録され、2021年4月28月のルヴァンカップ・徳島ヴォルティス戦でトップチームデビューを果たした。9月20日、2022年シーズンからのトップチーム昇格内定が発表された。


title: PCSX-Reloaded

text: PCSX-dfから派生する形で2008年ごろから開発が開始された。一部の成果はPCSX-df側にも取り込まれている。WindowsやmacOSプラットフォーム上でのバグの修正などが行われていた。現在まで開発が続いているバージョンはPGXP版と呼ばれ、より高精度なレンダリングを行うことを目的としたものである 。


title: PCSX-Reloaded

text: RetroArchのコア、libretro向けに開発され、PCSX-ReloadedをベースとしてARMアーキテクチャへの対応が追加された。後にPlayStation Classicにも採用された（後述）。


title: PCSX-Reloaded

text: ソニー・インタラクティブエンタテインメントが2018年に発売した初代プレイステーションの復刻版、PlayStation Classicのライセンス表記から、同機にPCSX-ReARMedのコードが含まれていることが明らかとなった。市井のハッカーによるリバースエンジニアリングによって開発されたエミュレーターが、逆にソニー自身の手によって商業製品として流通したことになる。


title: 飯野詩帆

text: フェリス女学院大学国際交流学部在籍中には、フジテレビのアナウンストレーニング講座「アナトレ」を受講していた。また2015年秋には、毎年フェリスの大学祭「Ferris Festival」で行われる「FerriStrongest」（ミスコンの体裁を取りつつも、出場者たちの内面の美しさも審査するコンテスト）に出場し、ファイナリストに選出された。


title: 桑港のチャイナ街

text: 渡辺は1951年の『第1回NHK紅白歌合戦』の紅組トリで表題曲を歌唱。以後も『NHK紅白歌合戦』では、1956年の『第7回NHK紅白歌合戦』、1964年の『第15回NHK紅白歌合戦』、1973年の『第24回NHK紅白歌合戦』（同回は特別出演）で歌唱された。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティ・カレッジ（、全称：The College of the Holy and Undivided Trinity in the University of Oxford, of the foundation of Sir Thomas Pope）は、イングランド・オックスフォード大学をの1つである。1555年にによって、ダラム大聖堂にいたベネディクト会の僧侶が家にしていたの旧所在地に建てられた。カレッジは現存する中で14番目に古い。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: カレッジの敷地は広いが、在籍する学生は400人ほどと比較的小さなカレッジである。2013年7月の段階で、トリニティ・カレッジには1億420万ポンド余りの基金があった。カレッジは3人のイギリス首相を輩出しており、この数字はベリオール・カレッジと並んで2位である。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティ・カレッジの現在地は、元々、ダラム大聖堂のベネディクト会僧侶が13世紀後半に創設した、の跡地である。カレッジは、ひとつの中庭をぐるりと取り囲むように建てられ、中庭は現在も「ダラム・クワドラングル」（ダラム中庭の意味、）として現存している。また、ダラム中庭の東側にあるオールド・ライブラリー（）を含む1棟は、ダラム・カレッジが1417年から1421年に建てた図書館を流用したものである。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: ダラム・カレッジの土地は、王室によって1545年に没収された。1553年にはエドワード6世が、旧ダラム・カレッジの建物と敷地の大半を、のジョージ・オーウェン博士（）と、オックスフォードのウィリアム・マーティン（）に下賜した。2年後の1555年2月20日（当時の暦では1554年2月20日）、オーウェンとマーティンは自力出世した政治家のに売却した。の遺言実行者だったポープは、ケンブリッジ大学のモードリン・カレッジ創設や、現在大学の図書館・食堂・就寝区画があるに位置する小区画の建設にも深く関与した。政治的状況もポープにとって好都合であり、新しく王位に就いたメアリー1世は、オックスフォードをカトリック研究の場所として再興することに大きな関心を持っていた。メアリーの影響力を得たほか、裕福だったが子どもがいなかったポープは、カレッジの創設に家族の名前を残すことができるという可能性を見ていた。1555年3月8日、ブロード・ストリートの土地を取得した16日後に、ポープは王室からカレッジ創設の特許状を得た。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: カレッジの名前は "The College of the Holy and Undivided Trinity in the University of Oxford, of the Foundation of Thomas Pope"（意味：トーマス・ポープが創設した、オックスフォード大学の神聖にして不可分の三位一体カレッジ）となり、ここでは新しい（カトリックの）創設が高らかに謳われている。ダラム・カレッジは聖母マリア、、三位一体（トリニティ）に捧げられていたので、カレッジの名前はここから取られたのだと考えられている。カレッジ創設の際の制定法では、学寮長1人、フェロー12人、スカラー8人、給費生でない一般学生20人という構成で、当初はオックスフォードで最も小さなカレッジのひとつでもあった。フェローはポープの主張で神学を研究するよう求められた。ポープはモードリン・カレッジのフェローだったを初代学寮長に選出した。関連する地所は、ポープによる1555年3月28日のカレッジ訪問時に全てカレッジ側に移されたが、これはポープにとって唯一のカレッジ訪問となった。学部生への授業としては、古典文学、哲学（数学、幾何学を含む）、天文学などが行われた。フェローを見つけるのには遅れが出たが、1556年3月25日には、土地からの収入がカレッジにもたらされるようになった。制定法は5月1日に正式発効し、29日後に「オックスフォード大学トリニティ・カレッジ」が、最初の生徒に向けて門戸を開くことになった。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティ創建当初の問題はその財政状況にあり、ポープが、新たに雇ったスカラー4人のために場所を作ると決めた時から余計顕在化した。これらの問題に気付いていたポープは、カレッジに対する貸し付けを行い、次第にこれが基金に発展して、1557年までにカレッジは、＝ウィズ＝、シーウェル、ダンソープ、ホルカム、という5つのマナー（荘園）に支配されるようになっていた。カレッジには全体で約200ポンド（）の賃貸料が発生しており、またその他の小さな土地のせいで、65ポンド（）の追加賃料も発生していた。1558年、ポープはグレート・ウォルサムの追加地所を交換し、トリニティの財政全体に影響を与えることなく、シーウェル・ダンソープに土地を返還した。また、ポープは大聖堂にあった大きな家具（その多くが旧修道院のものだった）、図書館にあった63冊の本、食堂の様々な台所用具を放出した。様々な問題が噴出した後、制定法は改正され、同年のうちに完成版となった。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: ポープは1559年1月29日に亡くなり、新しいカレッジは宮廷での守護者を失った。ポープの遺言は妻のエリザベスによって執行されたが、その中にはトリニティについて触れた文章が複数あり、隣接するセント・ジョンズ・カレッジとの間にしきいとなるフェンスを建てる資金についての見通しや、ペストが度々流行する世の中にあって、街の外に安全なシェルターとして働く住居を作る事などが盛り込まれていた。エリザベスの再婚で、カレッジには多くの家具が導入されることになり、ポープの遺言条項は1564年になって実行に移された。ポープの遺体は当初聖スティーブン教会に埋葬されたが、彼の意志に反して、遺言実行と同時にカレッジの大聖堂へ移された。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティのカトリック主義は、ポープの死後王室との関係を難しくした。1558年に王位に就いた新女王エリザベス1世はプロテスタントで、カトリックだったスライハーストは女王の即位直後に役職を追われた。トリニティにとって幸運なことに、スライハーストの後任となった元フェローのアーサー・イェルダード（）は、どう見ても熱心なプロテスタントではなかったが、実践的な人物だと評価され、続く40年近く学寮長の職を守った。この頃、トリニティは時代と共に転換することに消極的だったが、王室からの脅しも受け、教会の貴金属を鋳つぶし、英語の聖歌書を購入した。変革に反対した多くのフェローがカレッジを去った。1583年には、トリニティ・カレッジと、隣接するベリオール・カレッジとの最初の対立が記録されており、ベリオール側からトリニティに対し、プロテスタントの教えに忠実でないとの訴えが起こされた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 敬虔なスカラーの減少と対照的に、一般学生の数は16世紀にかけて着実に増え、制定法に書かれた20人の定員は、増員の必要に迫られた。出自の良い人物は公的学位を取る必要性が少なく、入学資格に苦しむことも少なかったが、関係者たちは状況に伴って、最下層で学費援助を受けつつ教育のために小間使いしていた校僕、中間層の学費生、その上のフェロー（ないし「ジェントルマン」）一般学生（）に分けられるようになった。同時期、トリニティは初めて専門の庭師を雇った。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 17世紀に入ってからのトリニティの歴史は、大きく3代学寮長（在任1599年1643年）と、8代学寮長（在任1664年1704年）の2人にまとめられる。ケテルは多くの仕事の中から、ダラム・カレッジの食堂を流用していたダイニング・ルームと、1618年に倒壊した大広間周辺の建物再建を選び、その後地下貯蔵庫を掘って、現在もカレッジのバーとして知られる空間を作った。図書館は複数回改装されて蔵書も増えたが、裏では、エドワード・ヒンドマー（）、1625年）やリチャード・ランズ（、1640年）など、卒業生からの遺贈がこれを支えていた。あるフェローは、ヒンドマーからの寄付の直後、公式に司書に指名され、少額の給料を貰って職務に勤しんだという。小さな改修もいくつか進められ、トイレ設備なども使えるようになった。「音の管理人」（）とも呼ばれたケテルは、全ての身分の元学生から基金を募り、設備を整えるため自身の財産も差し出した。現金での寄贈に加え、卒業生が食器を寄付する組合を作ったり、裕福な生徒が大きな金銀食器を強制的に差し出す「食器基金」（）という組織も作られ、最高でもの食器が集まった。トリニティは堅固な財政基盤を得て、予備の基金に再投資もできるようになり、基金が概ね上手く行ったことから、設備の質・量共に充実が図られた。最後にケテルは、自らの名前を冠した「ケテル・ホール」（）を、オリオル・カレッジから賃借りした隣接地に建設した。ケテルの在任中、このホールはトリニティの生徒たちの宿泊場所として活用されたが、その後トリニティがこの土地を取得するまでの使用法についてはよく分かっていない。改革により一般学生の数は着実に増え、1630年までには100人以上に達したが、多くの生徒が学位を取得せずに学校を去った。学費は生徒によって大きく異なっており、また大酒飲みや賭博が最も多い悪行として記録されている。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: オックスフォードの他カレッジと同様に、1640年代はトリニティにとって不遇の時期だったが、これはイングランド内戦の影響である。1642年の段階で、カレッジにはチャールズ1世へ200ポンド（）の貸し付けがあったが、これが払い戻されることは無かった。その後、オックスフォードは短期間要塞に転換され、王党派に対する防御の拠点となる。1643年1月19日には、537ポンド（）の価値があったトリニティの食器がほとんど全て王室に没収され、そのまま返還されずに終わった。この時没収されずに残ったのは、聖爵と（パテナ）がひとつずつ、また大型の酒瓶であるフラゴンが2つだけだった。多くの学生が学籍を離れ、補充もされないどころか、追従するフェローもいる有様だったので、カレッジは王宮の人々に部屋を提供するよう迫られた（カレッジの卒業生にとっては特に魅力的な申し出でもあった）。それにもかかわらず、カレッジは財政破綻に陥る。1646年6月に、国会の圧力でオックスフォードが引き渡された時には、双方の代表者をトリニティ・カレッジの卒業生が務めていた。大学引き渡し後、オックスフォードから王党派が排斥されたが、ケテルの死を受けて1643年にトリニティの学寮長に就任していたは、辞任要求へ静かに反抗し、その後強制的に追放された。彼の追放はその後12年間に及んだ。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 戦後、国会議員による監査が行われ、トリニティにはフェロー3人・スカラー9人・一般学生26人が在籍していると確認されたが、フェロー2人・スカラー1人・一般学生1人・経理部長2人は、国会への忠誠宣誓を拒否して強制退去させられていた。新しい学寮長になったはトリニティに押しつけられただけの人選だったが、10年間の学寮長生活の間で、何か騒ぎがあったという証拠は見つからない。むしろ、トリニティはゆっくりと復活し、財政状況も着実に改善していた。ハリスは1658年12月12日に亡くなり、フェローたちは国会の監査員に干渉される前に、ウィリアム・ホーズ（）を彼の後継者として選出した。ホーズ自身は9ヶ月後に病に倒れ、画策して死の直前に辞任したが、これはフェローたちが再び国会議員たちを出し抜けるようにとの意図だったと考えられている。フェローたちは「学寮長職を全うできる最適の人物のひとり」（）としてを選出したが、1660年代のイングランド王政復古により、ポッターら戦前の主要人物がオックスフォードに帰還したため、彼の施政は長くは続かなかった。ポッターは1664年に亡くなったが、その最期は穏やかなものだったと考えられている。新しく学寮長に就任したは、断続的ながら、既にカレッジの運営に関与した経験があった。彼は学生数の大幅増加が目下の最重要事項だと述べた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: バサーストの計画は30年にわたって実行されたが、建設後すぐに構造が脆くなっていた15世紀初頭の大聖堂や、談話室として使われていたオールド・バーサリー（、旧会計課の意味）など、多くの建物が建て替えられた。古い台所は1681年に交換され、学寮長公舎も改装された。2つのローンを組んで1694年4月に完成した大聖堂は、ピョートル1世のオックスフォード訪問中に唯一完成していた建物だが、彼がこの大聖堂に足を踏み入れたかどうかは記録が定かでない。また華麗な大聖堂の最終設計と同じように、クリストファー・レンが担当して独立した建物がひとつ建設され、これが中庭を囲んで現存する建物（）の北側部分となった。卒業生やフェローから1,500ポンド（）の建設費用を集め、新区画は1668年までに使用が可能になり、また入居者によって内装調度品が次第に充実していった。バサーストはキャンパスの拡充をさらに追求し、1682年から1684年に現存する中庭の西側にあたる独立区画を建設し、19世紀遅くには、この建物にエポニムとして「バサースト棟」（）との名前が付けられた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: バサーストが望んだ通り、彼の計画でトリニティには、規模の拡大と収入の増大がもたらされ、1680年代までには再び100名以上の学生を抱えるまでになった。この成長は特に、イングランド中産階級の子どもたちによって支えられており、彼らは自分たちの富を示すのに、オックスフォードで1番学費のかかるカレッジに入学するのが手っ取り早いと考えた。もっとも学寮費の順位は次第に廃れていったが、それでもトリニティは、4分の1の学費で年4、5人の給費生入学を認めていた。カレッジはもっと違う方法で変革していった。祈りへの参加は未だに強制的だったが、例えば祈祷会欠席の罰は次第に緩和されていき、夜間外出禁止令もこれに追従した。カレッジの本部は有力者の息子たちが学業不振でも大目に見る覚悟をしていたが、時間割は未だに全員1日7時間で、さらに追加の3時間講習が数多く組まれた。講義は「内々に」("in house") 行われたが、扱う科目は次第に増え、以前の学生たちが受講していた、より古典的な科目に加えて、「実験的哲学」（）の講義などが組まれるようになった。また、カレッジは、オックスフォードで最も速く、学部生向けにカレッジの図書館を開設した。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 18世紀に入ってのカレッジには、そうそう運勢の変化は現れず、17世紀終盤と同じように経済的安定が維持された。バサーストは1704年に亡くなり、学寮長の座は不運なフェローだったトーマス・サイクス（）に渡った。サイクスは学寮長就任までに体調を崩しており、翌年に亡くなった。新しい学寮長となったウィリアム・ドブスン（）はサイクスと同世代で、30年近くにわたってフェローを務めていた人物だった。ドブスンはすぐに、ヘンリー・ノリーズ（）という生徒を、チューターの望みに反して除籍し、議論を呼ぶことになる。決定を声高に批判したとして、その後さらに2人の一般学生が放校された。ドブスンはまた、大学でホイッグ主義を支持したことや、フェロー任命の伝統を打ち壊そうとしたことでも批判された。ドブスンは1731年に亡くなり、フェローによる占拠で次の学寮長にはジョージ・ハデスフォード（）が選出されたが、彼は学寮長としては比較的若かったので、44年292日というカレッジ史上最長の在任期間を誇ることになった。ハデスフォードは自身のお気に入りで、今日でも学術・文学面でその名が知られると対立したとして、思いがけなく彼に勝利したジョゼフ・チャップマン（）を更迭した。チャップマンはその後1805年に亡くなった。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 中庭の全3面には、3階建ての建物が1728年に完成し、外装はレンの手によるフランス式の華麗なデザインで覆われることになった。また大食堂は1774年頃改装され、バロック式の内装は初期ゴシック様式に変更された。カレッジの用地は創設当初と比べるとわずかに拡大したが、これはベリオール、セント・ジョンズ両カレッジの境界が1864年に改訂され（これが現在の境界線である）、1780年から1787年にかけ、この場所の小区画を複数購入してコテージや仮説便所が建設されたためである。これに加え、トリニティ出身のイギリス首相のうち、フレデリック・ノース (第2代ギルフォード伯爵)（ノース卿）とウィリアム・ピット (初代チャタム伯爵)（大ピット）が18世紀にこのカレッジを卒業し、1765年から本の貸し出しを行っていたカレッジの図書館には、サミュエル・ジョンソンが足繁く通うようになっていた。実際のところ、学位を熱心に追い求めていた学生はこの頃ではほとんどおらず、生活費が増大し規則から宗教色が薄れていく状況下にあって、増え続けるトリニティのささやかな年間収入は、その多くが正式な教育など比較的必要性が薄い中流～上流階級の生徒によって賄われるようになっていった。最後の給費生が入学したのは1763年のことだった。このため、カレッジの環境は創設当初とは大きく変わり、カレッジの課す罰も多くが見直され、その内容からは、カレッジが生徒の酒量と狩猟用の犬の飼育を懸念していたことが分かる（銃が禁止されたのは1800年のことだった）。また、一定の口頭試験（現代の「コレクション」の先駆け）を導入し、1789年からは全生徒に対し年2回の試験を行うようになった。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: オックスフォードで学究的生活を送る生徒の不足はトリニティに限ったものではなく、不安が大きく広まった結果、大学は19世紀初めに「オックスフォード大学試験規則」（）を導入し、学位の取得条件として以前よりも格段に厳しい試験を課すようになった。19世紀前半のトリニティは、教育の改革を行おうという勢いに対し、概して好意的に反応した。「コレクション」は1809年に規格化・正式化され、当時学生だったジョン・ヘンリー・ニューマンは1817年までに、「一層の厳格化」でトリニティが「最も厳しいカレッジになる」として喜んでいる。しかしながら、トリニティ卒業者が最後にを取って卒業したのは10年も前のことだった。ジョン・ウィルソン（、1850年就任）の学寮長任期までには、トリニティ・オックスフォード大学の双方で、信仰の道に教え導くことではなく、しっかりとした学習が必要とされるようになっていた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 1850年に設立された王立委員会は大学の実情について調査し、ウィルソンはこれにならってトリニティの調査を行おうとしたほか、日々のチュートリアルや奨学金制度の構築を可能にしたり、学部生にとっての図書館利便性を向上するため、聴講生の授業料値上げを申し出た。この尽力でウィルソンは、王立委員会が思い描いた、他カレッジの生徒に対してより開かれた場所にするという施策を助けることになった。1870年までに8つの奨学金制度からは信仰の義務が除かれ、1882年には大聖堂司祭以外のフェローへの神品機密は任意性となった。加えて、トリニティ創建以来非両立性と考えられてきた結婚が認められるようになった。また1816年には希望者全員に任意の奨学金を貸与するようになり、1825年からはスカラーだけでなく元スカラーにもフェロー就任を認めた（但し宗教的拘束の条項は保持された）。1843年には、他のカレッジ出身の生徒にもトリニティのフェロー就任が認められるようになった。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: は、フェロー間での2回目の選出を経て、1907年3月17日に学寮長に選出された。ブラキストンはスカラー、チューター、シニア・チューター、内部経理部長（）などを歴任し、1898年にはカレッジの歴史を初めてまとめた本を著すなど、25年余りトリニティをほとんど離れずに過ごしてきた。ブラキストンは有能だが冷淡で、一風変わっていながら経済的には財布の紐が堅く、1931年の辞任まで内部経理部長と学寮長を兼任し、その後は1942年に亡くなるまで「長老指導者」（）として君臨した。この期間は適度な歓楽があったことで特徴付けられるほどで、定期的に酔っ払った生徒が大かがり火を焚く有様だったが、ブラキストンは中流階級の子どもたちが入学への自信をなくさないよう、生徒の退学処分をあまり行わなかった。同じ理由から、彼は在任中に非白人の生徒を1名とはいえ受け入れを認めたほか、1920年にはカレッジに女子生徒を受け入れた。これと関連して、リベラルだったベリオール・カレッジとの対立は、一時最高潮に達した。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 1914年に第一次世界大戦が始まってから、トリニティの学部生の数は劇的に減少した。5月にはカレッジに150人が住んでいたが、年末までには30人に迫り、戦争終結時には一桁台にまで落ち込んでいた。ブラキストンは遺族に手紙を書き送ったが、その数はすぐに膨れあがり、中にはヴィクトリア十字章を2回受けたイギリス陸軍の（1917年没）の家族もいた。学費を払う生徒はほんのわずかで、カレッジの財政は傾き、ブラキストンをはじめとした多くのスタッフが給料を大きく減額した。武装隊のために接収された部屋からの収入は、カレッジの長期展望を可能にし、新入居者のために新設された浴室はほとんどただで建設された。多くの生徒がカレッジを去ったのに続き、フェローも軍に奉仕するとして数人が立ち去った。必然的に、ブラキストンもカレッジや大学全体のためにより多くの管理職業務を強いられるようになり、1917年から1920年までは大学の総長も務めた。それでも彼は「カレッジ・マン」（）としての自分を貫き、大学全体の仕事をしていた期間は、その多くがトリニティの独立を守ることに捧げられた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティ全体では、820名の生徒・卒業生が軍へ奉仕し、153人が戦死した。それでもなお、平和によりトリニティは再興し、2年以内に戦争前の生徒以上の数が戻ってきた。ブラキストンは1919年に、戦死者を悼むモニュメントの設置に乗りだし、新しい図書館を作るという提案は受け入れられた。新図書館は1928年に開館したが、建築資金の多くは寄付金で賄われた。ブラキストンは自ら設計に乗り出したが、華麗なエントランス通路は住居用新区画が隣接して建てられた際に取り除かれた。しかしながら、中流階級の多いトリニティは、この時期を通して学業よりもスポーツの方で知られた（フェローのシリル・ヒンシェルウッドによる研究が数少ない例外である）。他にも大聖堂の修復、コテージ（現ステアケース1）の改装、新浴室の建設などが行われた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 1939年9月には第二次世界大戦が勃発したが、第一次世界大戦ほどの大きな影響は受けず、大学全体で導入された新進士官用のコースや、隣接するベリオール・カレッジの居住施設が接収されたことに伴った新しい建物の借り受けなどで活気を保った。他のカレッジでは生徒数が減少したが、トリニティではその数を保ち、トリニティでは物資不足の中でも良い生活水準の維持に励んだ。それでもなお、戦死者は25年前の第一次世界大戦と同じくらい出て、仕官して戦死した卒業生は総勢133人に上り、またオックスフォードの卒業者が多く配属されたイギリス空軍で特に多かった。加えて、シニア・コモン・ルームのフェロー会員は、少なくとも戦時中に大きくその数を減らした。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 2013年の段階で、トリニティはオックスフォード中最小のカレッジのひとつだったが、それでも戦後は学生数を大きく増やした。カンバーバッチ棟（、現在のステアケース3・4）は住居区画として1966年に新設され、また数世紀の時を経てくすんでいた石造りの建物が、オックスフォード中で改装されたことで、カレッジは大きな恩恵を受けた。大広間の漆喰は女王のトリニティ訪問に合わせて再工事され、女王は夫のフィリップ王配、ハロルド・マクミラン首相と、1960年のに合わせてトリニティを訪れた。卒業生の増加に伴い、1964年にはミドル・コモン・ルーム（談話室の一種）が用意されたほか、フェローの数も増員された。拡張工事の費用は大半が寄付で賄われ、これに加えてからは、地下のノリントン・ルーム（、当時の学寮長だったに因む）の建設用基金・賃貸借契約も受けた。その後は、ローリンソン・ロード（、1970年）とスタヴァートン・ロード（、1986年）の整備、18番目のステアケース建設（1992年）などが行われた。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 貧しい生徒のため基金を拡大したことで、戦前にトリニティが行っていた中流階級優遇は時代遅れとなったほか、レイシズムであるという噂を断ち切るのは難しいことが分かった。ベリオールとのライバル関係は再び活気づき、1952年にトリニティのボート・チームが行ったブラックフェイス・パフォーマンスや、ベリオール側からの談話室襲撃（1963年）など、多くの事件が起きた。しかしながら、カレッジの厳格な伝統は、その多くがゆっくりと消え去っていった。カレッジの自由化は、ノリントンの公認であるアレクザンダー・オグストン（）の時代に加速した。トリニティでは1968年に初の女性講師を招き、1972年からは夜通しの来客者、1974年からは週末の来客者を許可し、1977年には夜間外出禁止令も廃止された。この時までにカレッジは、戦後の雇用状況に合わせ、使用人の雇用から、専門職スタッフの雇用へと軸足を移していた。結果として、朝食・昼食はセルフ・サービスとなり、また学生向けの台所施設は1976年に設置された。また、談話室は、1972年から生徒間の基金によって直接運営されるようになった。最も大きな変化は1979年の女子生徒入学許可だったが、この移行は比較的スムーズにいった。最初の女性フェローは1984年に選出され、日々の仕事は以前の僧院のようなものから、近代的カレッジのものへと転換した。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 長年の間、トリニティ・カレッジの学生と、すぐ西側にあるベリオール・カレッジの学生は、伝統的で熱心なライバル関係にある。ライバル関係は、競技場や川でのスポーツで証明されることもあるし、多かれ少なかれ侮辱的な歌を作って境界の壁越しに聞かせることも、互いのカレッジへの「急襲」（）という形で明らかになることもある。この関係は、ケンブリッジ大学にあるトリニティ・カレッジと、ベリオールの姉妹カレッジであるの関係を反映したものである（但し、トリニティ・カレッジ同士は姉妹カレッジではない）。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: カレッジの昔話を見ると、このライバル関係は17世紀遅くにまで遡ることができ、トリニティ・カレッジの学寮長だったが、ベリオール・カレッジの窓から石が投げられるのを見て驚いた、という逸話が残されている。実際のところ、最初の対立は1583年に記録されているものの、現代のようなライバル関係が露わになったのは1890年代遅くのことで、この頃、ベリオール・カレッジ側から "Gordouli" と呼ばれる歌が歌われるようになった。この歌の詩は以下の通りである。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: これらの歌詞は今ではほとんど聴かれないが、壁越しに聞こえた曲の節は、今でも "a Gordouli" として知られている。元々の歌は、第一次世界大戦中に、の塹壕でベリオール・トリニティ両カレッジの出身者によって歌われていたと伝わる。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: ライバル関係は20世紀初頭にもうひとつの側面を見せることになり、ベリオール・カレッジの学生が多く左派的・急進的な政治姿勢を取ったのに対し、トリニティ・カレッジの学生は、伝統的に保守主義で社会的排他主義を取った生徒が多かった。1907年から1938年まで、トリニティ・カレッジの学寮長はが務めたが、彼は非白人の生徒の入学に消極的だったとして悪名高かった。また彼は、当時政府機関が入植を宣伝しようとしていた、イギリス領インド帝国からの学部生を受け入れるようにという、インド省からの圧力を頑として拒んだことでも有名である。ベリオールは対照的に、インドを始めとしたアジア諸国の学生を数多く受け入れ、トリニティ・カレッジ側からは、明らかなレイシズムのトーンで揶揄されたこともあった（例えば、ベリオールの学生たちは、レソトに住む民族であるソト族を意味する「バスト人」（）と呼ばれることもあった）。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: ドロシー・L・セイヤーズは、1931年に発表したピーター・ウィムジイ卿シリーズの小説『』の中で、ベリオール・カレッジ出身のピーター卿に、トリニティにいた同年代の学生で誰か覚えていないか問い掛けるシーンを書いている。卿は「トリニティの人間なんか覚えていない」と返し、更に「ユダヤ人はサマリア人と関わり合いになんかならない」と述べる。セイヤーズはまた、1933年発表の『』でもライバル関係を描き、トリニティ出身のイングルビィ氏（）に、「もしあれよりもっとおぞましいことがあるとすれば、ベリオール出身ということだな」（）と言わせている。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 1962年から1963年頃、ベリオールからとんちの効いた襲撃があり、ラッパズイセンで埋め尽くされたトリニティの (JCR) の芝土を巻き込む事態となった。トリニティの学生3人（リチャード・トッド、リチャード・コーエン、ディードリー・スモール）が、1985年10月にベリオールの学部1年生に仕掛けた悪戯は、最も有名な事件のひとつでもある。彼らは「ベリオール」との見出しが付いた紙を使い、ベリオールの新入生たちに個人的に次のような手紙を出した。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 手紙は水曜日の夕方に送られ、ベリオール側は57人がこのいたずらに引っかかったことを認めた。この事件は、『デイリー・エクスプレス』で「学生たちがお隣さんにちっぽけなジョークを」（）との見出しが付いて報道された。この一件は、トッドとコーエンがベリオール・カレッジに向けて広げた、「私たちはベリオールです。おしっこを持ってこないでください！」（）という垂れ幕で一件落着した。最近では、2010年にトリニティのSCRの池が荒らされ、1匹を除いて全ての魚が死ぬという事件が起こっている。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 5世紀以上の歴史を持つカレッジからは、アカデミア、政治、科学、宗教、芸術分野で活躍した卒業生が多数輩出された。カレッジ出身の首相経験者は3人で、この数字はベリオール・カレッジと並んで2番目である（最も多いのはクライスト・チャーチ）。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: ニューマン枢機卿ことジョン・ヘンリー・ニューマンは、トリニティ・カレッジで学んだ後、オックスフォード運動の中心として活動し、その後ローマ・カトリックに改宗して枢機卿に就任した。「大ピット」の名で知られるウィリアム・ピット (初代チャタム伯爵)もトリニティ・カレッジ出身で、カレッジからはピットの他にフレデリック・ノース (第2代ギルフォード伯爵)、スペンサー・コンプトン (初代ウィルミントン伯)が首相に就任している（いずれもホイッグ党）。物理学者のヘンリー・モーズリーは、元素の特定X線の波長が、原子番号と一定の関係を持つことを見出し、この法則は後に「モーズリーの法則」と呼ばれるようになった。リチャード・フランシス・バートンは、タンガニーカ湖発見で知られる探検家であるほか、『千夜一夜物語』の英訳を行ったことでも知られている。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: メイン・エントランスはに面しており、ベリオール・カレッジと書店の間で、の向かいにある。カレッジは、壁ではなく鉄製の尖り杭の柵でぐるりと囲まれ、目立つ青色の門はオックスフォードの他カレッジと比べ、開かれて入りやすい印象を持たせる。カレッジの後ろ側はセント・ジョンズ・カレッジに面しており、やに通じる門もある。主要な4つの中庭の他に、小さな木立があるゆったりした芝生の庭も名所になっている。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 西塔のてっぺんには、女性の彫像が4体あるが、これは天文学・幾何学・医学・神学を表すものである（但し、人文主義におけるは、天文学・数学・幾何学・音楽である）。またカレッジにはスカッシュ用のコートが存在する。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: トリニティ・カレッジでは『』の撮影が行われたほか、の小説『』（原題）に登場するフリート・カレッジ (Fleet College) のモデルにもなっている。また、『主任警部モース』や『オックスフォードミステリー ルイス警部』、『刑事モース〜オックスフォード事件簿〜』のエピソードなどにも登場する。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 大聖堂（チャペル）はがクリストファー・レンの助言を得ながら設計したもので、1694年に聖別された。トリニティ・カレッジ大聖堂聖歌隊（）は、8人までの聖歌隊スカラーと、30人以上のボランティア唱歌隊で構成されている。この聖歌隊は大学随一の人数を誇り、メンバーの大半はカレッジの関係者である。聖歌隊は、毎週日曜日ので歌うほか、2、3週に1回歌唱し、カレッジの行事にもなっている。音楽監督はカレッジにおらず、が演奏に責任を持ち、またチャプレンがこれを監督する。


title: トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)

text: 聖歌隊は毎年ツアーを行っており、2008年にはダブリンでコンサートと聖パトリック大聖堂での聖餐式（）で歌ったほか、2009年夏にはローマ、2010年にはパリ、2011年にはバルセロナ、2012年にはウィーンを訪れている。2009年には ""A Voice from Afar""と銘打ったCDをリリースし、当時のオルガン・スカラーだったキャサリン・ウォレス（）が監督を務めた。


title: ヘレフォード図

text: ヘレフォード図（ヘレフォードず、Hereford Mappa Mundi）は、1300年頃に作成された中世ヨーロッパの思想を反映したマッパ・ムンディを代表する世界地図。イギリスのヘレフォードにある所蔵。現存するマッパ・ムンディの中では最大のものである。


title: ヘレフォード図

text: この地図は「ホルディンガムとラフォードのリチャード」（Richard of Haldingham and Lafford）という人物の作とされ、彼は別名Richard de Belloまたはprebend of Lafford in Lincoln Cathedralとも呼ばれている。


title: ヘレフォード図

text: この地図は縦158cm×横133cm（165cm×134cmとも）のヴェラム（上質皮紙、羊皮紙とも子牛の皮ともある）に、黒と補助的に赤や金色やインクを用いて描かれ、海洋部は青と緑、例外的に紅海（とペルシャ湾）だけは赤く塗られている。奇妙な事に、ヨーロッパとアフリカの表示がひっくり返っており、本来ヨーロッパである場所は赤と金の文字で「Africa」と書かれ、逆もまた同様となっている。


title: ヘレフォード図

text: もとは三連祭壇画の中央部分であり、1780年ごろの記録では左のパネルには大天使ガブリエル、右のパネルには受胎告知があったとされるが現存しない。パネルのオーク材の伐採時期の推定、ヴェラムに使われた仔牛皮の加工時期の推定、文言の書体分析の推定では、1290年代前後であることが共通しており、地図製作年代は1300年ごろと推定される。


title: ヘレフォード図

text: ヘレフォード図は後期マッパ・ムンディであるグレートマップに分類され、東方向が上にありエルサレムを中心に据えたTO図の基本形式を踏襲している。そのため、必ずしも作成当時の地理知識を反映しておらず、例えば、モンゴル帝国のモンケ・ハーンと謁見したウィリアム・ルブルックによる1255年の報告に反して、カスピ海が外洋と繋がって描かれている。1296年に製作された、ヘレフォード図よりも古い羅針儀海図（ポルトラーノ、）では、この点は正確に記されている。


title: ヘレフォード図

text: 古代ギリシャやローマの概念にあった地球球体説は中世ヨーロッパにおいても健在であり、ヘレフォード図を含むTO図の存在が、必ずしも当時のヨーロッパ人が地球は平面と認識していた証拠にはならない。このヘレフォード図は、かつてはヘレフォード大聖堂の祭壇の後ろに掲げられていたという点から、ステンドグラスと同じくキリスト教を視覚的に伝えるための教材であり、また一種の百科事典でもあったと考えられる。


title: ヘレフォード図

text: 上記の目的を反映して、地図内には大きく分けて三つの要素が記入されている。一つ目は地図本来の目的である地理であり、当時のヨーロッパが知りえた都市192箇所や有力な河川、TO図形式に囚われてはいるが地中海とその周辺にあたる海洋部が描かれている。二つ目は聖書神話にある物語が図案化し記入されている。これは、焼失したエプストルフの世界図にも見られる。三つ目は「化物世界誌」とも呼ばれる中世ヨーロッパ空想がもたらした様々な怪物・怪人たちであり、特に遠方に多く書き込まれている。これら各要素には解説文が付けられているものが多い。


title: レボドパ・カルビドパ

text: レボドパ・カルビドパ合剤とは、レボドパがより効率的に利用されるように、末梢での分解を阻害するドパ脱炭酸酵素阻害薬であるも配合した医薬品である。更に末梢性カテコール-O-メチル基転移酵素阻害薬であるエンタカポンも配合し、レボドパの末梢での分解を更に抑えた製剤も存在する。


title: レボドパ・カルビドパ

text: レボドパ・カルビドパ合剤は、内服薬として使用され、主にパーキンソン病の症状緩和に使われる。レボドパと同様に疾患を治す薬ではない。薬の効果は服用を始めてから2～3週間後に見られる。効果が出るようになってからは、服用から10分ほどで作用し5時間ほど持続する。


title: レボドパ・カルビドパ

text: 主な副作用は運動障害と吐き気である。より深刻な副作用にはうつ病、起立時の低血圧、突然の眠気、 精神病、危険な行動の増加などである。カルビドパは脳の外でのレボドパの分解を脳内に到達するまで防ぐ。レボドパは脳内でドーパミンに分解され効果が発揮される。


title: レボドパ・カルビドパ

text: レボドパ・カルビドパ合剤は世界保健機関の必須医薬品リストに含まれており、医療制度で最も効果的で安全で必要とされる医薬品である。一般薬として入手でき、少々高価である。発展途上国では1ヶ月分が約$1.80～$3.00米ドルで売られている。アメリカでは1か月分が約$50～$150米ドルで売られている。


title: レボドパ・カルビドパ

text: レボドパは、と呼ばれる天然の酵素の作用により、ドーパミンに変換される。この変換は、末梢循環系と、レボドパが血液脳関門を通過した後の中枢神経系の両方で行われる。中枢のドーパミン受容体を活性化するとパーキンソン病の症状が改善されるが、末梢のドーパミン受容体を活性化すると嘔気や嘔吐が生じる。この為、レボドパは通常、（DDCI）、この場合はと組み合わせて投与される。カルビドパは極性が高く（生理的pHで帯電している）、血液脳関門を通過できないが、末梢でレボドパがドーパミンに変換されるのを防ぎ、レボドパの末梢での不要な副作用を抑える事が出来る。また、カルビドパを使用する事で、脳に入る事の出来る血中レボドパ量が増加する。


title: きてけろくん

text: きてけろくんは、日本の山形県が2013年（平成25年）に開催した「山形デスティネーションキャンペーン」に合わせて作成されたマスコットキャラクターである。キャンペーン終了後も山形県庁の観光交流課に所属し、「山形県おもてなし課長」の肩書きで県のPR活動に起用されている。


title: きてけろくん

text: 2013年（平成25年）6月14日から9月13日まで開催された「山形デスティネーションキャンペーン」のマスコットキャラクターとして、キャッチコピー「山形日和。」とセットで発表された。県の形状を人の横顔に見立て、県の名産品であるサクランボのブローチを付けた麦わら帽子をかぶり、旅行バッグを牽引している。バッグに貼られた緑色のシールは山形県産農産物のPRマーク「ペロリン」で、好物はサクランボとつや姫のおにぎり。


title: きてけろくん

text: キャラクター名の「きてけろくん」は一般公募によって命名されたもので、山形弁で「来てください」と言う意味の「来てけろ」が由来となっている。キャンペーン開始に先立って2013年5月22日付で吉村美栄子知事から「山形県おもてなし係長」の委嘱を受け、ゆるキャラグランプリへのエントリーを始めとするPR活動に従事した。


title: きてけろくん

text: 県マスコットとしての続投を要望する声が多かったためキャンペーン終了後もPR活動に従事し、2014年（平成26年）12月3日付の「おもてなし課長（みならい）」辞令交付を経て2015年（平成27年）6月1日付で課長に昇進した。


title: きてけろくん

text: 2016年（平成28年）9月に山形県で開催された第36回全国豊かな海づくり大会のPRキャラクター。きてけろくんといくちゃんの子供と言う設定で、2015年（平成27年）6月に開催された「やまがた森の感謝祭2015」で名前の発表と着ぐるみのお披露目が行われた。


title: 群集の人

text: 「群集の人」（ぐんしゅうのひと、The Man of the Crowd）は、エドガー・アラン・ポーの短編小説。名の無い語り手による、ロンドンの雑踏の中で見かけた不可思議な男の行動の追跡を描いた作品。1840年12月に『バートンズ・ジェントルマンズ・マガジン』最終号および『アトキンソンズ・キャスケット』に同時期に掲載され、のちに『物語集』に収録された。


title: 群集の人

text: ある秋の日暮れ、何ヶ月もかかった病気からの回復途上にある語り手は、ロンドンのとあるカフェに腰を下ろしている。彼は自分の気力が充実してくるのを喜び、窓から見える街の景色を眺め、やがてある時間帯から急に密度を増した群集に注意を引きつけられる。それから彼は道行く大勢の人々の服装や雰囲気、表情や身振りを観察し、分析することで時間を過ごす。彼は人々をその様子からいくつかのタイプに分類し、また一人ひとりの身分や職業を推測していく。そうするうち、語り手はふとある老いぼれた男に気付く。それは65歳か70歳くらいの男なのだが、彼の顔には語り手がそれまでに見たことのないような奇妙な表情が浮かんでいた。背は低く、痩せていて体は弱っており、服は汚れてぼろぼろなのだが、街灯の光で照らされると生地自体は上等のものであった。語り手は、いったいこの男は何者なのかと強い興味を覚え、彼を追って店を飛び出し、尾行を始める。


title: 群集の人

text: 後を追ってみると、老人は人通りの多い道を行ったり来たりして何をするでもなく一時間も時間を潰し、やがて人通りが少なくなると別のより人通りの多い道に移ってまた行ったり来たりを繰り返している。そのようにして市街を人ごみから人ごみへと通りぬけ、人影の無い場所では老人とも思えぬような速さで駆け抜けるが、人の集まった場所では安心した表情を見せる。そして市場をなにも買わずに通り抜け、酔漢のたむろする貧民窟にまで足を向け、やがてロンドンの都心部へと戻っていく。追跡は日が昇っても続けられ、ついには翌日の日暮れになってしまう。疲れきった語り手は痺れを切らして、とうとう老人の前に立って彼を正面から見据えたが、それでも彼は語り手の存在に気がつかない。語り手はこの男を「深い罪の典型であり本質」であり「群集の人」なのだ、と結論して追跡を諦め、「自らを読み取られることを拒む書物が存在することは神の恵みの一つなのだ」と結ぶ。


title: 群集の人

text: 冒頭にラ・ブリュイエールの『The Characters of Man』から、「ただ一人いることに耐えぬという、この大いなる不幸」（"Ce grand malheur, de ne pouvoir être seul"）というエピグラフが掲げられている。なおポーは同じエピグラフを最初期の作品「メッツェンガーシュタイン」でも用いている。


title: 群集の人

text: 語り手は道行く大勢の人の中で、その老人にだけ偏執的な興味を抱く。それは老人の「非常に独特な表情」のためであり、彼は語り手が特定のタイプに分類できなかった唯一の人間であった。しかし語り手がなぜそこまで執拗にその老人に拘るのか、その理由は最後まで不明確なままに留まる。その老人は語り手の、語り手自身は知らない隠された側面を表しているのだとも考えられる。


title: 群集の人

text: 老人は見失った友人を人ごみの中に探しているのか、あるいは自分の犯した犯罪の記憶から逃れようとしているのかもしれない。老人が犯罪者かもしれないということは、彼の服の影からのぞく短剣とダイヤモンドから暗示される。どちらにしても作品中で真相が明かされることはないが、このような真相の欠如は、しばしばポーの他の作品「アモンティリャドの酒樽」における、犯罪を犯す動機の曖昧さとも比較されてきた。ポーは意図的に物語を謎めいたものにしておくことによって、老人の秘密を読者自身が推測するように促しているのである。


title: 群集の人

text: 作品の冒頭、語り手は道行く人々をウォルト・ホイットマンの詩「Song of Myself」を思わせるような仕方で観察し分析する。ポーの語り手はホイットマンのような高邁な精神を持っているわけではないが、しかし彼は人々を観察しながら、細かな特徴をもとに非常に多くの情報を引き出す。例えば、彼はある男の耳が奇妙に外に突き出ていることによって、それがペンをいつも耳に挟むという、店員の特徴であるということに気がつく。ポーはのちにこのような観察能力を具現化してC・オーギュスト・デュパンという人物を作り出した。


title: 群集の人

text: この作品の中では数少ない明示的な情報であるロンドンという舞台設定は重要である。1840年当時、ロンドンは人口75万人を誇る世界最大の都市になっていた。ポーは少年期を養父らとともにロンドンで過ごした経験があるが、街中のディテールはディケンズの作品を参考にしていると思われる。この作品や他の作品によって、ポーは近代都市と非人格的な犯罪とを結びつけた。


title: 群集の人

text: ヴァルター・ベンヤミンは「ボードレールと第二帝政期のパリ」において、この作品を探偵小説からその衣装であるところの「犯罪」が抜け落ち「追跡」という骨組みだけが残った「探偵小説のレントゲン写真」に例えた。笠井潔はこのベンヤミンの解釈に触発され、「群集の人」をモチーフにした長編小説『群集の悪魔 デュパン第四の事件』を執筆した。


title: 新荒川大橋

text: 新荒川大橋（しんあらかわおおはし）は、埼玉県川口市舟戸町と東京都北区岩淵町との間で荒川および新河岸川に架かる国道122号（岩槻街道・北本通り）の密接する2本の橋である。下り線が1966年竣工の橋、上り線が1970年竣工の橋となっている。


title: 新荒川大橋

text: 荒川の河口から21.25kmの地点に架かる1等橋（TL-20）で、災害時に防災拠点等に緊急輸送を行なうための、東京都の特定緊急輸送道路や、埼玉県の第一次特定緊急輸送道路に指定されている。現在の橋は1966年（昭和41年）に開通した2代目の橋。構造は単純桁橋で新橋である上り線は中央部に3径間連続鋼ゲルバー式桁を有している。橋長は旧橋である下り線が総延長が809.917メートル（荒川渡河部は673.957メートル、背割堤部は17.000メートル、新河岸川渡河部は118.950メートル）、総幅員は9.950メートル、有効幅員は車道7.25メートル、歩道2.0メートル、最大支間長は76.000メートルである。また、路面は1.5-2.0パーセントの横断勾配が付けられている。一方の新橋である上り線は橋長792メートル、総幅員は9.3メートル、有効幅員は車道7.25メートル、歩道2.0メートルである。歩道は旧橋は上流側、および新橋は下流側に設置されている。


title: 新荒川大橋

text: 橋の川口側はやや右にカーブした曲線桁を有している。また、新河岸川を渡る箇所は縦断勾配が付けられている。この橋を通る国道122号の埼玉県側は「岩槻街道」と呼ばれ（さいたま市岩槻区から都県境まで）、東京都側は「北本通り（きたほんどおり）」と呼ばれている（都県境から北区の王子駅前交差点まで）。


title: 新荒川大橋

text: 橋のすぐ下流側に岩淵水門があり、荒川と隅田川との分水点になっている。この先荒川本流と呼ばれる流路は1924年（大正13年）に開削された荒川放水路となることから、ここから下流に架けられる橋はかつての荒川の本流である隅田川と荒川放水路との二手に分かれるので、荒川右岸・左岸を直接渡る橋としては最下流になる。


title: 新荒川大橋

text: 新荒川大橋が開通する以前は川口の渡しと呼ばれる日光御成街道に属する船三艘を有する官設の渡船で対岸を結んでいた。 渡船場は「岩淵の渡し」や付近に善光寺があることから「善光寺の渡し」とも呼ばれ、いつから存在していたかは定かではないが、渡船料についての記録から遅くとも1780年（安永9年）までには存在していたと考えられるほか、源義経がこの地を渡ったという記録（義経記）も残されている。場所は現在の橋の上流側に位置していた。また、現在の橋とほぼ同じ位置に川口河岸も設けられていた。付近の荒川は平水時、その川幅は60間（約109メートル）程度であった。近傍に名所である善光寺があり、江戸市民が信州に行かずとも善光寺参りが江戸近郊で手軽に済ませられるとあって渡船場は大変な賑わいだったという。あまりの賑わいに渡船が転覆して死者が多数出た場合もあった。大名の日光参詣の際や、善光寺の開帳中には臨時に板橋の仮橋が架けられた。


title: 新荒川大橋

text: 渡船料は安永年間は徒歩は3文、馬は一疋12文、軽尻は6文であった。また、1876年（明治9年）は徒歩は4厘、荷馬は1銭、人力車は1台8厘、仕立小船は1銭であった。この料金は1877年（明治10年）3月および1881年（明治14年）2月に改正され、1898年（明治31年）まで継続された。また、同年4月1日にも諸物価騰貴を理由として埼玉県に渡船料改正の請願が行なわれていた。船頭は川口町の高木家により運営された。この渡船は1905年（明治38年）3月10日の舟橋の架設により廃止された。


title: 新荒川大橋

text: 舟橋は「舟戸の船橋」と呼ばれ、1891年（明治24年）に東京府と埼玉県の許可の元、大野孫右衛門が開設した。明治初期の頃より両岸の川口および岩淵は木橋の架設を請願を繰り返していたが、架橋計画の不備や、治水上の理由から許可されなかった。舟橋は住民の要望によりその代案として設けられたものである。


title: 新荒川大橋

text: 場所は渡船場のやや下流の位置に設けられた。長さは66間（約120メートル）、幅は7尺5寸（約2.27メートル）で、船を11艘並べてその上に板を渡したものであった。荒川を通る船の通航を妨げないよう、南寄り4艘は橋を廻転させて開閉出来るようになっていて船や筏の通行の際は人馬の往来は抑止された。また、大水が出ると橋は撤去されるため渡河は不可能であった。


title: 新荒川大橋

text: 昭和初期の渡橋料は徒歩は1銭、人力車は2銭、自転車は3銭、荷馬車は8銭であった。また、1日当たりの通行量は徒歩は2000人、人力車は20台、自転車は250台、荷馬車は30台で、1日平均の収入は30円30銭程度であった。なお、鋳物などの重量物の運搬は渡し船を用いて対岸で積み替えたか、千住（千住新橋）に迂回した。


title: 新荒川大橋

text: 大正末期の頃には橋が老朽化し、1926年（大正15年）橋の修繕費の調達を理由に渡橋料の10割値上げも検討されたが、沿岸住民の反対により料金は徒歩は据え置かれ、他は値下げされた。この値上げが後の本格的な架橋への運動にもつながった。


title: 新荒川大橋

text: 大正より着手された荒川改修事業により河道が現在の位置を通るようになり、川に堤防が築かれた。また今まで現在の朝霞水門付近で荒川に合流していた新河岸川が下流側に荒川に並行するように開削されて岩淵で隅田川に合流するよう改修された。新荒川大橋はその河川改修事業を契機として両府県の議会で決議されたことにより架設された。橋の建設に掛かる費用は両府県で折半した。工費は81万円である。工事は東京市芝区の水野甚次郎が請け負った。


title: 新荒川大橋

text: 橋長843.7メートル、幅員24フィート（約7.31メートル）、鋼重は1090トンである。荒川の河道上は支間長208フィート（約63.40メートル）の垂直材付きの鋼下路曲弦ワーレントラス橋が3連架設され、そのトラス橋の前後の高水敷区間（河川敷）は支間長75フィート（約22.86メートル）のプレートガーダー（鋼鈑桁橋）が左岸側14連、右岸側2連架設された。また、新河岸川を渡る区間には支間長140フィート（42.67メートル）の鋼上路2ヒンジラチスドアーチ橋が架設された。支間割は荒川は左岸側より22.9 m +22.0 m× 12 + 22.9 m+ 42.73 m×3 + 22.9 m× 2 である。橋の上部工の製作は横河橋梁（現、横河ブリッジ）が担当した。橋の塗色は灰色である。


title: 新荒川大橋

text: 橋台はRC（鉄筋コンクリート）製である。下部工は高水敷区間は木杭基礎で、河道内は井筒基礎を用いている。堤外には荒川左岸側は長さ138.4メートル、荒川右岸側22.3メートル、新河岸川に60.0メートルの築堤を設け、橋はそこに接続されていた。堤内（河川区域外）にある取り付け道路は両側とも「S」の字状にカーブしていた。橋は岩淵橋とも称していた。


title: 新荒川大橋

text: 開通日当日は早朝から合図花火（信号雷）が両町協賛会より打ち鳴らされ、沿道には装飾がされたほかに各戸で国旗が掲揚された。開通式は岩淵側荒川堤防脇に設けられた会場にて両府県知事をはじめ、大臣や府県議会長や関係町村首長など約1000名が出席した。式典のあと、川口神社の神官を先頭に川口町および岩淵町の住民代表の三組の三世代家族による渡り初めが行なわれて、川口側会場へ入場され祝宴が催された。式に出席した来賓には川口特産の鋳物の記念品が贈呈された。また、開通記念行事として橋上短距離走が開催され。他にも活動写真の公開などさまざまな余興が催され、当日は約10万人の観客が動員されるなど夜まで大変な賑いだった。


title: 新荒川大橋

text: 橋の下部工は荒川は空気ケーソン基礎、新河岸川は鋼管杭基礎である。施工は主径間は石川島播磨重工（現、IHI）、側径間は日本鋼管（現、JFEエンジニアリング）、石川島造船化工機、トピー工業（日鉄トピーブリッジ）が担当した。架設工法は主径間を支保工トラスによるステージング工法、側径間をステージング工法、ゲルバー桁をフローティングクレーンによる吊出し工法を使用している。施工は1965年（昭和40年）5月着工され、1966年（昭和41年）3月完工している。また、左岸側の築堤は17 mに改修され、取り付け道路も両岸とも曲線が緩いものに改修された。


title: 新荒川大橋

text: 橋は1966年（昭和41年）10月19日に開通した。開通式は午後1時、橋の南詰（岩淵側）にて挙行され、渡り初めが行なわれた。開通当時は旧橋同様、都内では最も長い橋であった。なお、今までの橋は上り専用の橋として使用が継続された。


title: 新荒川大橋

text: 東京都側の上流側の土手には赤羽桜堤緑地があり、東北本線荒川橋梁までの間の斜面に108本の桜と芝桜が植栽されていて、付近の憩いの場になっている。また、赤羽には橋詰に小山酒造株式会社（「丸眞正宗」のブランド）があり、東京都区内唯一の造り酒屋である。また赤羽岩淵駅も橋の近くにある。埼玉県側にはいずれも舟戸学園である川口市立舟戸幼稚園や川口市立舟戸小学校、川口市立南中学校、ならびに川口パブリックゴルフ場や飛鳥ドライビングカレッジ川口などがある。また、超高層マンションであるエルザタワー55もある。


title: 新荒川大橋

text: 2011年3月11日には、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）に伴う津波が東京湾に入り込み、荒川など東京湾に注ぐ川を遡上し、荒川を遡上した津波は当橋梁の下を通過し、河口から約35 kmの埼玉県志木市の秋ヶ瀬取水堰にぶつかって止まった（波の高さは岩淵水門で1.2 m、笹目橋で50 cm）。


title: 九州鉄道記念病院

text: 九州鉄道記念病院（きゅうしゅうてつどうきねんびょういん）は、福岡県北九州市門司区にある病院。かつては九州旅客鉄道（JR九州）管轄の鉄道病院（門司鉄道病院、JR九州病院）だったが、医療法人若葉会グループへの事業譲渡に伴い現在の名称となった。


title: 九州鉄道記念病院

text: 当初、国鉄職員向けの職域病院としてスタートしたが、民営化以降は他の病院と同様に一般向け診療を行っていた。2020年4月1日、JR九州は病院事業を医療法人若葉会グループへ移譲し、病院名は「九州鉄道記念病院」に変更。病院の医療社員は転籍という形で残り病院機能も継承されている。


title: マリエハムン

text: マリエハムン（スウェーデン語："Mariehamn"）、マーリアンハミナ（フィンランド語："Maarianhamina"）は、フィンランドの下で自治権を与えられたオーランド自治県の県都であり、自治県最大の街である。マリエハムン郡に属する。自治県の4割の住民がこの街に暮らし、88%がスウェーデン語を話す。バルト海の属海オーランド海に面し、漁業が盛ん。また、フィンランドとスウェーデンを結ぶ海運航路の中継地として重要な位置にある。


title: アルキタス

text: アルキタスはマグナグラシアのターレス（現在のイタリア、ターラント）に、ムネサゴラスまたはヒスティアイオスの子として生まれた。フィロラオス（ピロラオス）の下でしばらく学んだ後、数学教師になり、クニドスのエウドクソスを教えた。アルキタスはピュタゴラス教団の科学者で、プラトンの良き友人でもあった。メナイクモスはアルキタスとエウドクソスの教え子であった。


title: アルキタス

text: アスカロンのエウトキオスによると、アルキタスは立方体倍積問題の問題を幾何学的説明によって解こうとしたという。アルキタスの比例の理論はエウクレイデス（ユークリッド）の『ユークリッド原論』第8巻の、開立に相当する2つの比例中項の作図のところで論じられている。


title: アルキタス

text: 一方、政治家および戦略家としてのアルキタスは、半世紀前のアテナイのペリクレスに似た、ターレスの有力人物であったようである。ターレスの人々はアルキタスをストラテゴス（将軍、に、それもその職には続けてなれないという規則を破って、7年続けて選んだ。伝えられるところでは、彼は将軍として、南に接するイタリアとの戦いで無敗だったという。プラトンは『第七書簡』の中で、自分がシラクサのディオニュシオス2世によって危険な立場に陥った時、アルキタスが救ってくれたと書いている。何人かの研究者たちは、アルキタスはプラトンの哲人王のモデルの1人で、『国家』などのプラトン著作に描かれた政治哲学に影響を与えたのではないかと言っている（たとえば、ディオニシオス2世のような悪王に代わってアルキタスのような良き支配者を得た社会はいかなるものか、とか）。


title: アルキタス

text: アルキタスはアドリア海で難破して溺死した。アルキタスの死体は、1人の水夫が慈悲深く一握の砂を投げかけるまで、埋葬されずに岸辺に置かれたままだった。さもなければアルキタスは100年をステュクス川の此岸でさまようところだった。ホラティウスはそのような少しの埃を「munera pulveris（ムネラ・プルウェリス）」と呼んだ。


title: アルキタス

text: 5世紀後の著作家アウルス・ゲッリウスの本だけに書かれてあることだが、アルキタスは鳥の形をした、おそらく蒸気ジェットで推進する、最初の人造自走式飛行機械を設計・製作し、その機械は約200m飛んだという噂があったという。アルキタス自身によって「鳩」と命名されたこの機械はワイヤーか軸で吊られていたという説もある。


title: アルキタス

text: ところで、アルキタスは何冊か本も書いたが、それらは現存していない。ウィトルウィウスは機械学の本を書いた12人の著者のリストにアルキタスの名を入れている。しかし、トーマス・ネルソン・ウィンターはアルキタスの本がすべて失われというのは間違いで、偽アリストテレスの『機械学』はアルキタスの書いた重要な機械学の著作であると言っている。


title: アルキタス

text: と言われ、また、部分/全体の観点から、ある動の数としての時間は「まったく存在しないか、あるいはかろうじて存在するもの」と述べられる。これはアリストテレスが『自然学』で述べているところと類似しており、偽アルキュタスはアリストテレスの著作に強い影響を受けていたものだと考えられる。しかし古代には『普遍的ロゴスについて』の作者は本当にアルキュタスだと思われていたために、逆にアリストテレスが『普遍的ロゴスについて』に影響を受けて自身の時間論を展開したのだと信じられていた。『普遍的ロゴスについて』の作者が本当は古典期のアルキュタスではないことが分かったのは20世紀のことである。


title: アルキタス

text: 『普遍的ロゴスについて』のテキストは完全な形では現存しておらず、キリキアのシンプリキオスが著書中で、直接引用している物及びカルキスのイアンブリコスの『アリストテレス「範疇論」注釈』を通して孫引き引用したものが残っているのみである。『普遍的ロゴスについて』は古代末期に彼らネオプラトニスト達に大きな影響を与えた。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: 『第九軍団のワシ』（だいきゅうぐんだんのワシ、"The Eagle"）は、2011年の歴史映画。ローズマリー・サトクリフによる1954年の小説『第九軍団のワシ』（"The Eagle of the Ninth"）を基にジェレミー・ブロックが脚本化し、ケヴィン・マクドナルドが監督、チャニング・テイタムとジェイミー・ベルが主演を務めた。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: 紀元140年。ローマのケントゥリオ（百人隊長）マーカス・フラヴィウス・アクイラ（「アクイラ」はラテン語で「鷲」を意味する）はブリテン諸島に駐屯するでローマの軍団の指揮官となった。彼は20年前に父親が率いていた第九軍団が消息を絶ち、軍団の象徴「ワシの黄金像」の行方が分からなくなっていたことから、一家の名誉を挽回するためにブリテンへとやって来たのだった。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: しかしマーカスは戦闘で大怪我を負い、名誉除隊となってしまう。父方の叔父の家で療養生活を送っていたマーカスは、グラディアトルの競技時に命を救ってやったブリトン人奴隷のエスカと二人連れで、黄金の鷲を取り戻すためにハドリアヌスの長城を超え、北へ向かった。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: ローマの支配領域の外に出た2人は先住民の襲撃をかいくぐり、ついに第九軍団の痕跡を発見する。2人は先住民の集落から黄金の鷲を奪還し、決死の脱出を試みるが、先住民の追撃は厳しく、ついにマーカスは帰還を諦めてエスカを解放奴隷とし、任務から解く。しかしエスカは第九軍団の残党を集めてマーカスの元へと戻り、先住民の追跡部隊との間で最後の死闘が始まる。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: マクドナルドは史実に忠実な描写を望んだが、ローマ人が対決した部族については、それがケルト人であったとされながらピクト人であるという説もあるため、妥協を余儀なくされた。たとえば、この部族はゲール語を話すが、ゲール語が普及したのは5世紀以降であるとされ、当時話されていたのはピクト語であった可能性が高い。ゲール語を話すのはスコットランド人の1%で、有効な人材は6万人に限られた。ゲール語を話す9〜12歳の少年数人がシール族の少年役のオーディションを受けたが決まらず、2009年8月にグラスゴーで一般オーディションが開かれた。最終的に役を得たのはベルファスト出身でアイルランド語の教育を受けたトーマス・ヘンリーである。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: 本作ではアメリカ人がローマ人、イギリス人が敵対する部族を演じている。これはイギリス人がローマ人を演じるハリウッドの因習の裏返しで、アメリカが世界の覇権を握る現代を象徴する狙いがあった。ベルは出身のサンダーランドのを話し、スコットランド・ゲール語がピクト語の代わりを果たしている。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: アメリカでは2011年2月11日、2,296館で公開され、週末3日間に$8,684,464ドルを売り上げてランキング4位に立った。2012年1月3日時点での世界興収は$27,122,040で、製作予算$25,000,000を上回る。


title: 第九軍団のワシ (映画)

text: 本作に対する批評家の評価は割れている。映画のレビューを集積するウェブサイトRotten Tomatoesは141件のレビューを基に好意的な評価の割合を39%、評価の平均を5.3/10、批評家の総意を「『第九軍団のワシ』は心地よい昔ながらの冒険活劇の魅力を具えているものの、それはケヴィン・マクドナルドの鈍感な演出とチャニング・テイタムの中心的役割における退屈な演技によってかき消されてしまっている」としている。有力媒体の批評から100点満点の加重平均値を導くMetacriticは35件の批評を基に55の値を示している。CinemaScoreの調査によると、観客の評価の平均は「C+」だった。


title: ダッジ・ジャーニー

text: 2007年のフランクフルトオートショーで初披露され、2008年3月から北米で、2008年半ばからヨーロッパで販売開始された。日本においては2009年1月17日から販売開始された。製造はメキシコ・トルーカ工場にて行われる。


title: ダッジ・ジャーニー

text: ジャーニーはミニバンの実用性とSUVの機能性を兼ね備えたミドルサイズの5ドアクロスオーバーワゴンで、アベンジャーと共通のプラットフォームを採用している。フロントグリルはダッジ特有の十字グリルとなっており、全体的にアベンジャーに近い雰囲気のデザインとなっている。昇降性を高めるため、後部ドアは90度まで開くよう設計されている。日本市場においてクライスラー・ボイジャー（SWBモデル）の後継車の役割を担っている。


title: ダッジ・ジャーニー

text: エンジンは2.4L直4DOHC「ワールドエンジン」と2.7LV6DOHC「LHエンジン」、3.5LV6SOHC「EGGエンジン」の3種類がラインナップされており、駆動方式はFFと4WDで、4WDはV6を搭載した上級グレードのみにラインナップされている。日本においては2.7LV6エンジンでFF駆動のモデルのみがラインナップされていた。


title: ダッジ・ジャーニー

text: インテリアは、2.4Lモデルが2列5人乗りでそれ以外は3列7人乗りとしている。多彩なシートアレンジが可能で、さらにクーラー付きグローブボックスなどの多彩な収納装備を搭載するなど、ミニバン並みの実用性も兼ね備えている。また、2列目シートは40mmだけフロントシートより高く、さらに3列目シートはフロントシートより57mmだけ高くなっており、後部座席からでも良好な前方視界が得られるように工夫されている。シートには汚れや匂いがつきにくく、静電気がおきない「プレミアムファブリックシート」を採用。


title: ダッジ・ジャーニー

text: ヨーロッパでは2011年モデルイヤーからダッジブランドでの販売が打ち切られ、代わってウリッセの販売を終了したフィアットがOEM供給を受けて「フリーモント」の車名で販売を行なっており、2013年には韓国での販売も開始された。日本では導入した2009年にクライスラーが連邦倒産法第11章を申請したことによる影響で、日本向けの2010年モデル以降の導入そのものが凍結、それに伴う戦略見直しを受けて、わずか1年で販売は打ち切られ、その後2011年に全てのダッジブランド車の正規輸入と国内販売が終了した。


title: ダッジ・ジャーニー

text: デザインはベース車であるGAC GS5と比較し、クロームブラックのアクセントと大きなフロントグリルを装着して、オリジナルのフロントフェイスとなっている。また、グレードに応じて、LEDヘッドライトと18インチまたは19インチのアルミホイールが装着されている。


title: ダッジ・ジャーニー

text: 2代目ジャーニーは、166馬力と188 lb-ftのトルクを発生する1.5リッターターボ付きガソリンエンジンを搭載している前輪駆動車で、トランスミッションは6速マニュアルである。また、マクファーソン独立フロントサスペンションとマルチリンク独立リアサスペンションにより、悪路でもスムーズな乗り心地を実現している。


title: ゼーロウ高地

text: 1945年4月、ベルリン東方65kmのオーデル川に迫ったソ連軍を阻止するために、ドイツ軍最後の防衛線がこの一帯に構築された。オーデル川とその支流ナイセ川沿岸には地形を最大限に利用した拠点が点在し、とりわけベルリン最短接近路の街道1号線最後の要衝であるゼーロウ付近では、台地上に起伏した地形の稜線からオーデル川までの射線が設定可能な多数のトーチカや拠点が置かれ、ドイツ軍防衛線を形成していた。


title: ゼーロウ高地

text: ソ連軍がオーデル川を渡河した4月16日から17日のあいだに、この高地で強大なソ連軍相手に一進一退の白兵戦、戦車戦が繰り広げられ、ドイツ軍がミュンヘベルク () に構築された第2線の防衛陣地に後退するまで、実質2日間、ソ連軍を足止めした。


title: 勝どきビュータワー

text: 建設地周辺は関東大震災で火災の被害を受け、震災後、復興小学校・小公園として現在の位置に月島第二小学校と月島第二公園が整備された。太平洋戦争では被害を免れたものの、戦前からの木造の低層住宅が密集し、容易に建て替えができず、防災上の課題を抱えていた。


title: 勝どきビュータワー

text: 1991年に勝どき1丁目8・9・10番地市街地再開発準備組合が設立され、1994年には検討区域に公園街区を含めて地区を拡大した勝どき駅前地区市街地再開発準備組合となって再開発の検討が続けられたが、バブル崩壊のあおりを受け、再開発は滞った。このため、1998年に中央区と再開発準備組合から都市再生機構に施行要請があり事業化の検討を開始。その後都市計画案の検討が行われ、都市計画決定を受けて、2008年1月に工事が着工。2010年12月にまちびらきを迎え、翌年7月末に事業が完了している。


title: 勝どきビュータワー

text: 再開発は55階建ての「勝どきビュータワー」と月島第二公園を一体的に整備したもので、タワーは地下1階、1階と2階が店舗・事務所、3階に区立かちどき西保育園、4階に区勝どき児童館を配し、5階から53階に計712戸の集合住宅がある。住戸のうち、328戸は保有床の権利を入札で取得したゴールドクレストが分譲マンションとして販売、204戸が都市再生機構の賃貸マンション、180戸が権利者住戸となっている。なお、1階の住宅用エントランスホールは共通で、分譲と賃貸で動線は区別されていない。このほか、地下1階のサンクンガーデンから都営地下鉄大江戸線勝どき駅に直結する連絡通路も整備され、まちびらきに併せ供用が開始されている。


title: 勝どきビュータワー

text: 外観は堅の線を強調して繊細さを表現し、最上部と中間部は異なる意匠で立面に変化を与え、最上部北面に行灯をイメージした照明を、低層部に光壁を設けることで情緒を感じさせる下町、昭和の懐かしさを演出、勝どき地区の新たなランドマークを目指した。


title: 住友家評議員会

text: 住友家評議員会は、財閥解体に伴って、旧住友本社なき後の住友本家の後見役的な性格をもって、旧住友本社総理事だった古田俊之助を評議委員長として発足したものである。発足当時のメンバーは、古田をはじめ、岡橋林（元住友銀行社長）、北沢敬二郎（元住友本社常務理事）、田中良雄（元住友本社常務理事）、河井昇三郎（元住友本社常務理事）の長老5人でスタートした。


title: 住友家評議員会

text: 同評議員会は、その後、委員に野田哲造（元住友銀行社長）、土井正治（元住友化学会長）、田路舜哉（元住友商事社長）、広田寿一（元住友金属工業会長）、堀田庄三（元住友銀行相談役）、田中外次（元住友金属鉱山相談役）、岸要（元住友電工相談役）、らが加わった。そして評議員会の委員長も、古田俊之助から岡橋林、堀田庄三を経て、津田久（元住友商事名誉会長）に引き継がれた。


title: 住友家評議員会

text: その後同評議員会メンバーは津田の他に、長谷川周重（元住友化学会長）、伊部恭之助（元住友銀行会長）、日向方斉（元住友金属工業会長）、河上健次郎（元住友金属鉱山相談役）、新井正明（元住友生命会長）、坂本明（元住友電工会長）、小林宏治（元日本電気会長）、そして事務局長が布野嘉雄（元住友不動産副社長）の9人が加わった。


title: 住友家評議員会

text: 事務局を住友不動産が担当しているのは、住友不動産はもともと戦後、住友家が所有していた不動産資産を譲り受けてスタートしたといういきさつがあるからである。ちなみに旧住友本社の資産は、住友商事が引き継いでいる。住友家評議員のメンバーは現在も住友直系企業の長老たちばかりである。


title: フィリポによる福音書

text: 『フィリポによる福音書』（―ふくいんしょ）または『ピリポによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかったナグ・ハマディ写本に含まれていた初期キリスト教のグノーシス主義的な文書で、正典に取り入れられなかった外典の一つ。


title: ルイス・マンフォード

text: ルイス・マンフォード（Lewis Mumford、1895年10月19日 - 1990年1月26日）は、アメリカ合衆国の建築評論家、文明批評家。歴史家。ジャーナリスト。大学教授も多く歴任。大英帝国勲章、国民芸術勲章受章。


title: ルイス・マンフォード

text: 1912年、スチューイベサント高校を卒業し、ニューヨーク市立大学に入学、コロンビア大学、New School for Social Research（現在のニュースクール大学）等で学ぶ。1914年、パトリック・ゲデスの著作に出会い私淑するが、同年結核のためニューヨーク市立大学を中退、学士の学位は取得していない。1917年から、パトリック・ゲデスと手紙のやり取りを開始する。


title: ルイス・マンフォード

text: 1918年から1919年まで、合衆国海軍に入隊。任務の合間にいくつか著述を行う。除隊後ジャーナリスト、批評家としての活動を開始。ダイヤル誌に勤務しまた社会学レビュー誌、フリーマン誌、ニューパブリック誌、アメリカ合衆国建築家協会会誌、等に美術や演劇、文学関連から政治に関する批評執筆を担当。


title: ルイス・マンフォード

text: 1921年、ダイアル誌での同僚、ソフィア・ウィッテンバーグと結婚。1923年、パトリック・ゲデスの助手の誘いを断り、アメリカ合衆国地域計画協会に加入。幹事及び広報を担当、また自らの理念や計画思想も雑誌で発表。1925年、長男誕生。ゲデスと名づける。またこの年、クイーンズ区ロングアイランド・シティのサニーサイ ド・ガーデンズに引っ越す。スイス、ジュネーヴ市の国際夏期学校で講演したほか、ヴェンデインゲン誌にフランク・ロイド・ライトに関する最初の批評を執筆。


title: ルイス・マンフォード

text: 1926年ニューヨーク州アメニア近郊のリーズヴィルに夏の家を借りる。フランク・ロイド・ライトと手紙を交換し始めるが、1927年ライトに初めて会い、プラザホテルで昼食をともにしているほか、シカゴ地域へ初めて旅行し、ライトの作品を見学。 1929年ダートマス大学で客員教授に就任するが翌年辞任しニューヨーク州リーズヴイルの農家を購入、夏の家とする。


title: ルイス・マンフォード

text: 1931年ニューヨーカー誌の建築批評論担当となり、「ザ・スカイライン」欄の時評を担当。 1932年、フィリップ・ジョンソンからニューヨーク近代美術館で開催された「近代建築国際展」住宅計画部門担当に招かれる。「住宅計画」と超した小論を寄稿。タリアセン・フェローシップの指導者となる申し出は辞退。またこの時期ヨーロッパで近代建築を研究している。


title: ルイス・マンフォード

text: 1936年　ニューヨーク州リーズヴィルの農家に一家で移り、定住。 1939年著書で合衆国が連合国側に加わり、第二次世界大戦に参戦することを主張。1942年、スタンフォード大学数授に就任。1944年、息子ゲデスが戦死。戦後は核兵器廃絶運動に関わる。


title: ルイス・マンフォード

text: 1948年からノースカロライナ州立大学、1951年からペンシルベニア大学の客員教授となる。しばらく途絶えていたフランク・ロイド・ライトとの手紙のやり取りを再開。 1957年からはマサチューセッツ工科大学の客員教授。


title: 世界レスリング連合

text: 1912年にストックホルムオリンピック直前にInternationaler Ring Verbandとして設立。1920年のオリンピックコングレスにて正式に承認された。1922年に初めてのグレコローマン世界選手権が行われる。


title: 崑曲

text: 崑曲（こんきょく、ピンイン：Kūnqǔ）とは中国の古典的な舞台演劇である戯曲の一形式、あるいは戯曲に使われる声腔（楽曲の曲調や演奏法、歌い方などの体系）の1つである。前者の意味で崑劇（こんげき）、後者の意味で崑腔（こんこう）とも言われる。現代ではもっぱら前者を指すことが多い。後者は明・清代の戯文や伝奇で用いられた。無形文化遺産保護条約の発効以前の2001年に、ユネスコによって「人類の口承及び無形遺産の傑作」の宣言を受けており、無形文化遺産に登録されることが事実上確定していたが、2009年9月の初の登録で正式に登録された。


title: 世界レスリング連合

text: 1954年に東京で行われた総会で国際レスリング連盟（英："International Federation of Associated Wrestling Styles"、仏："Fédération Internationale des Luttes Associées"、略称：FILA）に名称が変更された。


title: 崑曲

text: 元末明初、崑山（現・江蘇省蘇州市東部）一帯で流行した戯文の腔調を顧堅らが整理した崑山腔（こんざんこう）があったがそれを明の嘉靖年間、魏良輔がさらに弋陽腔や海塩腔の腔調、民間の曲調を取り入れることで作られた。


title: 世界レスリング連合

text: 2002年よりスイスのラファエル・マルティニティが会長を務めていたが、2012年9月12日にスイスで行われていたIOC理事会で2020年東京オリンピック（当時は未決定）の競技除外を決定された事を背景に、2013年2月にタイで行われたFILA理事会で信任投票に於いて1票差で不信任となり、解任され、同年5月の会長選挙までの暫定措置として、セルビアのネナド・ラロビッチが会長代行となり、会長選挙でラロビッチを選出し、会長の職に就いた。


title: 世界レスリング連合

text: 2013年11月、フォークレスリング、サンボ、グラップリング、アマチュア総合格闘技が認定競技から除外され、パンクラチオンはパンクラチオン・サブミッション（レスリングにサブミッションを加えたルール）、パンクラチオン・トラディショナル（レスリングにサブミッションと打撃を加えたルール、頭部へのパンチ禁止）、パンクラチオン・フル（レスリングにサブミッションと打撃を加えたルール、フルコンタクト）の3種目に再編された。


title: 世界レスリング連合

text: 2014年9月7日、タシュケント（ウズベキスタン）で開催した連盟総会にてラロビッチ会長を再選、副会長・理事を退任した福田富昭に替わる日本からの新理事に富山英明を選出すると共に、連盟の名称を『世界レスリング連合』（"United World Wrestling"、略称：UWW）と改め、即日採用の手続きを執った。


title: ジミー・クレスポ

text: ジミー・クレスポ（Jimmy Crespo, 1954年7月5日 - ）は、アメリカ合衆国のギタリスト、作曲家。1979年から1984年にかけて、一時期脱退していたジョー・ペリーの後釜として、エアロスミスに在籍していたことで有名。現在は、主にソロで活動している。


title: ジミー・クレスポ

text: 1954年、ニューヨーク市ブルックリン区にて、プエルトリコからの移民の両親の下で生まれる。少年時代は、ビートルズ、ジミ・ヘンドリックス、ヤードバーズの影響で、14歳の頃からギターを演奏し、バンドを結成する。その後、いくつかのグループに参加したり、新たなバンドを結成したりを繰り返しながら、ミート・ローフやスティーヴィー・ニックスなど、様々なミュージシャンと交流した。その後、フレイムというバンドに参加し、ギター・メインコンポーザーとして活動。RCAレコードと契約を交わし、2枚アルバムをリリースするも解散。


title: ジミー・クレスポ

text: バンドの解散後、エアロスミスのマネージメントの誘いを受けて、オーディションを経て、ジョーの後任のギタリストとなり、『ナイト・イン・ザ・ラッツ』の数曲で、ジョーの残りのパートを演奏した。その後、ブラッド・ウィットフォードの離脱や、メンバーによる薬物中毒やアルコール中毒などのトラブルで、たびたびバンドの活動に稀少が生じるも、バンドの精神的支柱として活躍し、1982年には『美獣乱舞』では、スティーブン・タイラーと共に、半分以上の楽曲制作を手掛けた。しかしながら、アルバムに伴うライブツアー終了後、メンバー同志の和解によるジョーとブラッドの復帰に伴い、彼らと入れ替わる形で同じくブラッドの代役として参加していたリック・デュファイと共に脱退した。


title: ジミー・クレスポ

text: エアロスミスを脱退した後は、アダム・ボムのサポート・メンバーとして、ギターを演奏。他にも、スティーヴィー・レイ・ヴォーン、ジェフ・ベック、スティーヴィー・ニックス、ジョン・ボン・ジョヴィ、リトル・スティーヴン、ジュリアン・レノンなどのアーティスト・ミュージシャンと共演しながら、自ら様々な音楽プロジェクトを立ち上げている。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: カナダ北西部の北方森林地帯において遊動的採集狩猟民であったナバホ族は、10世紀頃にアメリカ南西部に到達し、以来、アリゾナ北東部とニューメキシコ西部の北にはユタとコロラドがある、4つの神聖な山々の境界にある土地をナバホ語でディネタ(Dinétah)と呼んで住み着き、時代が下るとキャニオン・デ・シェイなどの峡谷の肥沃な谷底で、スペイン人より伝えられた農作と牧畜を営んでいた。また、アメリカ南西部のインディアン部族集団の長い歴史上の特徴として、スペイン人、メキシコ人、プエブロ族、アパッチ族、コマンチ族などと略奪襲撃を繰り返していた。1846年にはこの関係に合衆国の白人入植者も加わった。近接準州の知事たちは、アパッチ族やナバホ族の頭の皮一枚につき、10ドル（当時）という報奨金をつけ、彼らを圧迫した。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 合衆国は西部への植民地、フロンティア拡大の障害となるインディアン部族への対策として、トーマス・ジェファーソンからの施政で、年金（食糧や物資）の配給と引き換えに、インディアン部族を指定保留地（Reservation）へ定住させる和平条約の締結を進めていた。しかし、条約で約束された食糧配給は、南北戦争の機運が高まるにつれおざなりとなり、事実上放置された。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 多くのインディアン部族と同様、ナバホ族もこの条約の違反に対して抗議の声を上げ、これは合衆国陸軍による武力弾圧という形でしばしば軍事衝突（インディアン戦争）となった。ロングウォーク以前のアメリカ合衆国とナバホ族との間の戦闘は、1849年にナバホ族で尊敬を集めた戦士ナーボナが米軍に殺されたことにより、激しさを増すことになる。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: インディアンの社会に指導者や首長はいない。戦士たちは個人の集団であって、誰かの統率下で動くものではない。しかし白人たちは酋長を「部族長」と思い違いをしているため、酋長（白人には大指導者に見えている）と盟約を結ぶことで、部族を従わせようとした。しかし酋長は単に合議制のなかの「調停者」にすぎないのであって、彼らと「和平条約」を結んだとしても、それは部族の総意とはならないのである。思い違いをしたまま、合衆国は1846年から1863年までの間に、酋長の署名（×印）を基に数多くの和平条約を結んだが、戦士たちの反抗はやまなかったため、合衆国自身の手によって、和平条約は結んでは破棄された。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 合衆国にとって深刻な事態になったのは、1858年7月、士官の使用人がナバホ族に殺害された事件以降で、1860年4月30日、士官の駐屯するディファイアンス砦に、ら1000名のナバホの戦士が攻撃をしかけた。ナバホ族は、条約に反して食料も代替土地も渡さない合衆国に怒った。これを鎮めるため、1861年2月15日、新しい条約が取り決められた。しかしそのすぐ後に、マヌエル・チャベス中佐は、南北戦争の混乱に乗じて、400名の兵士とともにナバホ族の領土を荒し回った。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 合衆国の「ナバホ族を強制移住させる」という一連の計画は、当初エドワード・キャンビー将軍によって立案され、ジェームス・H・カールトン准将がその任を受けた。カールトンはナバホ族の土地に金鉱があると睨んでおり、以下のように声明を行った。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: カールトン准将は対ナバホ作戦の指揮官として、対インディアン戦を知り尽くしたキット・カーソン大佐を送り込んだ。カーソンはナバホ族の酋長たちを集め、カールトンの言葉通り、「降伏か、皆殺しか」の二者選択を迫った。ナバホ族は合議の末、白人との戦いを選んだ。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: インディアンの戦法に熟知したカーソンは正攻法の戦いは避け、兵糧攻めによる大地荒廃計画を選んだ。カーソンは「ニューメキシコ義勇軍第一騎兵隊」を率いてナバホ族のトウモロコシ畑や小麦の畑、果樹を焼き尽くし、馬とラバを43頭、羊とヤギを1000頭以上奪ったうえ、家屋への放火を繰り返した。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 1863年7月20日、カーソンによって土地を焼き払われ、飢餓に追い込まれたナバホ族は降伏し、カーソンの本拠であるディファイアンス砦に連行された。この時、一部のナバホ族は、合衆国への降伏を拒否し、グランドキャニオンやナバホ山、チリカウア・アパッチ族の領土、ユタ州の一部へと逃散した。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 1864年1月、ナバホ族8500人の、300マイル離れた東にあるアパッチ族の強制収容所への連行を命じる。ニューメキシコはアパッチ族とナバホ族の抗争に悩んでいたが、敵対するアパッチ族と同じ収容所に同居させたのである。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 「ロングウォーク」は1863年3月に始まった。コースはほぼ全域にわたって高地沙漠地帯で、アルバカーキの北でリオグランデ川を越えると、すぐに3000m近い高さの山がそびえるサングレ・デ・クリスト山地が迫り、山を越えたらペコス川沿いに進むというものであった。それぞれの集団で投降時期が異なっていたため、随時何グループに分けて出発した。大地荒廃計画で食糧不足に陥り、寒さをしのぐ衣服にも事欠く状態で、収容されていた砦で出発前に100人以上が命を落としていた。18日以上かかった500kmの長旅で少なくとも200名が死んだが、そのほとんどが子供や老人だった。夜間には米軍士官が見張りを立てていたが、おそらくはメキシコ人に何人かの子どもが夜陰に紛れての誘拐もされていた。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: こうして約9000名のナバホ族が、範囲104km²の領域に強制定住させられた。1865年春のピーク時にはここに9022名のナバホ族が強制収容された。この収容所は全くの不毛の地で、テントすらなかった。強制収容された彼らは、灼熱の大地に穴を掘ってその中で身を守るしかないという有り様であったが、カールトンはワシントン陸軍省の上官には「立派な保留地で、ナバホたちは幸福に富み栄えるインディアンになれる」と報告していた。1865年にはバルボンシートらがボスク・レドンドから脱走していたが、1866年9月にマニュエリートが投降した直後に再投降した。カールトンはボスク・レドンドにおける悪待遇を知ったニューメキシコ住民から批判されはじめ、マニュエリート降服から一か月も経たないうちにニューメキシコ駐屯軍司令官を解任された。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 合衆国によるインディアン部族の強制移住の通例として、ボスク・レドンドも深刻な問題を抱えていた。ここにはおよそ400名のメスカレロ・アパッチ族が、ナバホ族より先に収容されていたが、ナバホ族とメスカレロ・アパッチ族は長年の宿敵同士だった。その上、初期の計画ではこの収容所のインディアン収容予定数は5000名だったが、9000名にまで収容者が膨れ上がり、水と薪の供給不足は当初から主要な問題だった。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: アパッチ族は農業文化を持たない略奪部族であり、農業の強制は事実上の強制労働だった。人災と天災によって毎年作物の栽培に失敗した。コマンチ族は定期的に彼らを襲撃するようになり、白人の居住者たちも食料を奪いに来るコマンチ族に悩まされた。このボスク・レドンドでナバホ族は強制労働を課され、また乳幼児のほとんどが生まれて間もなく過酷な環境下で死んだ。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 1868年5月、ウィリアム・シャーマン将軍がこの収容所にやって来た。将軍はナバホ族に、一部のアパッチ族のようにオクラホマの保留地へ移住することを勧めたが、ナバホ族は断固としてこれを拒絶した。バルボンチート酋長（）はこう窮状を訴えた。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 1868年6月1日、ついにアメリカ合衆国もこの強制収容の非を認め、マニュエリートやバルボンチートの調印によって、「ボスク・レドンド条約」がサムナー砦で締結された。条項には、ナバホ族が先祖伝来の土地に戻ること、そこを保留地として年金補給基地である「インディアン管理所」を設立すること、ナバホ族児童の義務教育、穀物種子と農作機械の支給、鉄道と米軍の砦の設立などが盛り込まれた。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 結局、この和平条約が調印されるまでに、2000人以上のナバホ族が死んだ。結局合衆国はナバホ族の強制移住というこの「実験」は「失敗だった」と宣言した。6月18日、ナバホ族はようやく故郷への五週間にわたる帰還に就くこととなった。バルボンチートは部族を代表してこう言葉を残し、1871年に死んだ。


title: ロング・ウォーク・オブ・ナバホ

text: 一度散り散りになった一団は再びナバホ族としてまとまり、ロングウォークの後にはもっともまとまった部族となった。しかし、戻った土地にはすでに隣族のホピ族が定住しており、双方の間に土地を巡っての諍いが起こった。100年以上たった現在でも、この問題は解決せず、両部族を敵対させている。


title: 水無瀬ゆき

text: 2017年12月18日、東京・AKIBAカルチャーズ劇場で開催されたイベント「『YUMELIVE!-WHO is NEXT?-』FINAL!!」で1位の票数(9,686票)を獲得し、山下彩耶、山口はのんとともに夢みるアドレセンスの新メンバーとしてお披露目された 。


title: アルナ矢野特車

text: 株式会社アルナ矢野特車（アルナやのとくしゃ、）は、陸上輸送用の冷凍車に搭載するための冷凍庫（バンボデー）や路面清掃車などを製造するメーカーである。本社は滋賀県米原市村居田。本店所在地は福岡県糟屋郡新宮町。


title: 長い春の果てに

text: 『長い春の果てに』（ながいはるのはてに）は、宝塚歌劇団月組によって初演されたミュージカル作品。原作は、フランス映画『世界で一番好きな人』（1995年製作・1996年公開。エヴァがステファンを想って歌う曲に同タイトルがついている）である。


title: 八戸都市圏

text: 岩手県を放送対象とする民間のテレビジョン放送事業者の内、岩手朝日テレビ以外の3社が八戸市に出先を設置している。八戸市における拠点は各放送事業者の報道の拠点であり、岩手県北部にある沿岸地方（久慈地方）や内陸地方（二戸地方）の取材拠点である。両地方は岩手県内で近接しながらも、相互には山越えをしなくてはならず、交通事情が悪い。そのため、どちらかに報道の拠点を置くともう一方の取材能力が下がるため、両方の地方に交通の便が良い八戸市に取材拠点が置かれている（ただし、JR東日本東北新幹線の二戸駅が開業したため、八戸市の拠点の地位は以前とは変化した）。また、岩手県の民間のテレビジョン放送事業者4社ともケーブルテレビの八戸テレビ放送で視聴出来る他、二戸市折爪岳にある民放テレビ局の二戸中継局の電波が八戸都市圏に及ぶため、岩手県の放送局であっても一部にCM需要があり、実際に八戸都市圏の企業が岩手県の民間のテレビジョン放送事業者にCMを出稿することが比較的多くある（特にFNN=フジテレビ系列局の無い青森県では岩手めんこいテレビが八戸地区の企業・商店CMを在盛他局より多く流している）。


title: 鬼丸勝之

text: 1937年、東京帝国大学法学部政治学科を卒業し、内務省に入省。社会局属。1938年より京都府、北海道、福島県にて経済、民生、教育、労働の各部課長、内閣総合計画局、戦災復興院参事官等を歴任。1950年から建設省住宅局企画、大臣官房人事、文書の各課長、首席監察官、住宅局長を経て、1958年 建設省大臣官房長に就任。1962年 退官。鬼丸政治経済研究所設立。地方自治、地方産業開発に従事。


title: 神の子どもたちはみな踊る (小説)

text: 『神の子どもたちはみな踊る』（かみのこどもたちはみなおどる）は、村上春樹の短編小説。村上は『新潮』1999年8月号から12月号まで、「地震のあとで」と題する連作の短編小説を続けて掲載した。本作品は10月号に発表されたその3作目。2008年にアメリカ合衆国で映画化された。


title: ユメオイ少女

text: ユメオイ少女（ユメオイしょうじょ、"Yumeoi Syoujo"）は、吉祥寺のライブハウス「ROCK JOINT GB（RJGB）をホームグランドとしてライブ活動中の女性アイドルグループ。YUMEOI PROJECTS所属。


title: 冬原パトラ

text: 代表作『異世界はスマートフォンとともに。』は、2013年4月8日から「小説家になろう」で連載されている作品で、累計1億ページビューを突破している。本作は2015年にHJノベルス（ホビージャパン）より書籍が刊行されており、2017年にはアニメ化もされている。


title: 鬼丸勝之

text: 1967年 参議院議員補欠選挙（福岡地方区）に当選し国政入りを果たす。1967年から1974年まで古賀誠が秘書を務めている。1968年 第8回参議院議員通常選挙（福岡地方区）当選。自民党国民運動本部副本部長に就任。自民党では佐藤栄作→田中角栄派に属し、1971年 参議院運輸委員長に就任。1972年 参議院自民党副幹事長。郵政政務次官に就任。1974年の第10回参議院議員通常選挙で落選。


title: 神の子どもたちはみな踊る (小説)

text: 阿佐ヶ谷の賃貸マンションで母親と暮らしている善也は25歳、神谷町にある出版社に勤めている。ある事情から一人暮らしを始めることができない。帰宅途中、霞ヶ関駅で地下鉄を乗り換えるときに耳たぶの欠けた男を目撃し、迷いもなくあとをつけることを決める。


title: 神の子どもたちはみな踊る (小説)

text: 大学時代踊り方が蛙に似ているからという理由で恋人から「かえるくん」というあだ名を付けられた善也は、辿り着いた野球場で一人で踊り始めた。どこかから誰かに見られている気配があったが、善也は思う。それが誰であれ、見たければ見ればいい。神の子どもたちはみな踊るのだ。


title: 神の子どもたちはみな踊る (小説)

text: 原作は日本を舞台としており、登場人物もすべて日本人だが、映画では舞台を米国に変更して登場人物もすべて米国人となっており、それにともなって設定やストーリーに大幅な変更が加えられている。また原作では主人公・善也の回想としてのみ登場する、善也が過去につきあっていた女の子が、映画では主人公・ケンゴが現在つきあっているサンドラに変更されている。


title: クリス・コールマン

text: 現役時代はディフェンダーを務め、スウォンジー・シティ、クリスタル・パレス、ブラックバーンを経てフラムに加入。しかし2001年に交通事故に遭い、その怪我が元で翌年にプロサッカー選手としてのキャリアを終える事となる。


title: クリス・コールマン

text: 現役引退後はフラムのコーチを担当していたが、2003年に当時の監督であるジャン・ティガナが解任されると後任監督として就任。指導者としてのキャリアは短かったものの、2003-2004シーズンにはプレミアリーグ全20チーム中9位でシーズンを終えたのをはじめ、その後のシーズンもまずまずの結果を残す。だが、2007年4月に成績不振を理由に解任され、現役時代を含め10年間在籍したフラムから去る事となった。ちなみに32歳と11ヶ月での監督就任はプレミアリーグ史上最年少で、2012年1月現在も破られていない。


title: クリス・コールマン

text: 2007-2008シーズンはセグンダ・ディビシオンに降格してしまったレアル・ソシエダの監督に就任し、バスク地方の古豪をどう立て直すのか注目されていたが、2008年1月に会長のイニャーキ・バディオラとの確執が表面化し、ソシエダの監督を辞任した。その後はコヴェントリー・シティFC、AEL 1964、ウェールズ代表の監督を歴任している。


title: THIS IS IT (曲)

text: 「」は、マイケル・ジャクソンとポール・アンカの共作による楽曲。初出は楽曲名「I Never Heard」として、1991年発売のSa-Fireのアルバム『I Wasn't Born Yesterday』に収録。


title: 無神論の歴史

text: 本項目では、無神論の歴史について記述する。無神論に相当する西洋語（、など）は、古代ギリシア語「神を信じない、不信心な、神を否定する」に由来して16世紀に生まれた。近代でも18世紀までは積極的無神論を公に認めることは困難であったが、無神論的な思想・信仰やその社会的な影響は現在も続いている。


title: THIS IS IT (曲)

text: ジャクソンの楽曲としては、没後初めて公開された作品であり、2009年10月12日に全世界に向けて公式ウェブサイトで公開配信された。発売元のエピック・レコードからはシングル発売予定とアナウンスされていたが、シングル販売はキャンセルされアルバム販促のプロモーション配信のみに終わった。同名の映画『マイケル・ジャクソン THIS IS IT』のサウンドトラック、『マイケル・ジャクソン THIS IS IT』にアルバム・ヴァージョンとオーケストラ・ヴァージョンの2トラックが収録されている。同映画ではエンドクレジットで使用されている。


title: 無神論の歴史

text: 率直に神的な存在など全く存在しないと考える思想は有神論と同じだけ古い(そして、神が存在しないという考えは一神教や単一神教と同じだけ古い)。哲学的無神論思想は紀元前6~5世紀からヨーロッパ・アジアで起こってきた。


title: THIS IS IT (曲)

text: 本楽曲は、お蔵入りになったらしきテープに、新たにザ・ジャクソンズのバックコーラスと新しいオーケストラ編曲を付けて完成したものである。ただ、この楽曲が、いつ制作されたかなどはソニー内部でもはっきり分からず『Dangerous』と同時期くらいではないかと判断していたが、楽曲的に『Off The Wall』の時期という話もあった。


title: 無神論の歴史

text: これらの宗教は神に対する信仰なしに哲学的な救済の道を提供すると主張しているが、いくつかの宗派では神に対する信仰、魂の慰撫、その他の伝統的な要素が慣習として残存している。さらに、最も古い聖典集成であるパーリ語三蔵は実は神的存在、ヴェーダの(そしてその他の)神々、転生、天国と地獄といった観念を受け入れているように見える。初期仏教において神々の存在は往生するという目的を達成するのに必要とはみなされないが、彼らが存在することに疑問がさしはさまれることもない。


title: THIS IS IT (曲)

text: この後、アンカに著作権の50%と、印税の公平な分配がされた。もともとはジャクソンが、アンカのスタジオからデモテープを持ち帰ってしまったからだという。この「I Never Heard」という曲はポールのアルバム「Walk A Fine Line」にジャクソンとのデュエット曲として、収録されるものだった。しかし、『Thriller』の人気などでジャクソンが多忙となり、レコーディングが中断されてしまった。


title: 無神論の歴史

text: サーンキヤ学派の主要な文献『サーンキヤカーリカー』は4世紀にイシュヴァラ・クリシュナが書いたもので、その頃までにサーンキヤ学派はヒンドゥー哲学の中で主導的な学派となっていた。この学派の起源は非常に古く、伝説的に語られるのみで詳細は不明である。この学派は二元論的かつ無神論的である。この学派はプラークリティ(自然、物質)とプルシャ(霊魂)の二者の存在を信じており、この体系の中にイシュヴァラ(神)の占める位置はなかった。そこで、イシュヴァラが存在すると証明できないためイシュヴァラの存在は受け入れられないと主張された。サーンキヤ学派は当時ヒンドゥー哲学を支配したが、10世紀以降衰退していった。今日では新しいもので16世紀頃までの彼らの書いた注釈書が残存している。


title: THIS IS IT (曲)

text: 同年の12月27日に、スパイク・リー監督による公式ミュージックビデオが公開された。製作にあたりリーはジャクソンの伝説的なキャリアに対する賛辞を込め、ジャクソンが生まれたゲーリーの生家への看板から始まり、幼少期、青年期、壮年期と彼の生涯を振り返るような内容となっている。


title: 無神論の歴史

text: ミーマーンサー学派の基本的な文献はジャイミニ(紀元前3~1世紀頃)の書いた『プルヴァ・ミーマーンサー・スートラ』である。この学派は700年ごろにもっとも盛んとなり、中世に入ってもしばらくの間ヒンドゥー思想研究に半ば支配的な影響を及ぼした。ミーマーンサー学派では自分たちの研究の第一たるものはヴェーダに対する精密な解釈を土台としたダルマの本性の解明にあると考えられていた。その中心教理は儀礼主義、反禁欲主義、反神秘主義である。初期のミーマーンサー学派では「アドリシュタ」(見えないもの)はカルマ(働き)の結果であり、彼らの体系にイシュヴァラ(神)は必要ないと考えられていた。ミーマーンサー学派の主張は今日のヒンドゥー教のいくつかの学派でも支持されている。


title: 無神論の歴史

text: ジャイナ教徒は自分たちの宗教が不滅であると信じている。ジャイナ教の起源はインド・アーリヤ文化の開始する前、歴史時代以前、紀元前3000年以前にまで遡る。組織化されたものに限って言えば、ジャイナ教の起源は紀元前9世紀のパールシュヴァか、あるいはより信頼性の高い者として紀元前6世紀(ゴータマ・ブッダと同時代)の祖師マハーヴィーラまで遡る。ジャイナ教は、宇宙が物質と霊魂から成ると考える二元論的な宗教である。宇宙、そしてその中に存在する物質・霊魂は永遠で新たに作られることがない。また、ジャイナ教においては全能の創造神が存在しない。ただし、「神」やその他の霊的存在は宇宙に存在し、魂は「神格」に到達できるとジャイナ教では考えられている。しかし、こういった超自然的存在はいずれも何らかの創造的活動を行うこともないし祈りに対する返答に介在する能力も持たない。


title: 無神論の歴史

text: 徹底して唯物論的・反宗教的なチャールヴァーカ学派は聖典『バールハスパティア・スートラ』(紀元前1世紀)とともにインドに現れた、宗教のくくりの中ではおそらくもっとも無神論的な学派である。この学派はマウリヤ朝期の一般的な懐疑論から分かれて生まれた。パーリ経典によれば、紀元前6世紀のアジタ・ケーサカンバリンが仏教徒と議論をして「身体が滅びるとともに、賢者も愚者も等しく滅する。彼らが死後も存在するということはない」といったことを既に説いている。


title: 無神論の歴史

text: チャールヴァーカ哲学はこんにち主にアースティカや仏教徒といった論争相手の文献から知られる。チャールヴァーカの本来の目的はこの世界で富を得て幸福で生産的な生活を送ることである。ジャヤラーシ・バッタ(8世紀頃)の『タットヴォパプラヴァシンハ』は現存するチャールヴァーカの文献として参照されることがある。この学派は15世紀ごろに滅びたと考えられている。


title: 無神論の歴史

text: 至高神という観念にも第一動者という概念にも拘泥しないこと が仏教とほかの宗教との間の重要な相違だと多くの人が見なしている。仏教では超自然的な生きものがいることを否定しない(多くは仏典に説かれている)が、「神」が西洋にみられるような創造・救済・審判といった力を持つことはない。ただし、混交的な民間信仰においては力ある尊格に祈ることで、ある程度の功徳があるとは考えられている。


title: 無神論の歴史

text: 仏教では人間より高い境位にある生きものの存在が認められており(仏教の宇宙論を参照)、彼らは「天」（デーヴァ）と呼ばれているが、人間と同様に輪廻の中で苦しんでおり、人間より特別賢いわけでもない、と言われる。事実ブッダはしばしば神々の教師として描写され、彼らより優れていると考えられている。


title: 無神論の歴史

text: しかし後代の大乗仏教の文献では、ブッダ自身の菩提心（ボーディチッタ）あるいは法身（ダルマカーヤ＝「真理の当体」）である、永遠・普遍・全知・不垢・不生・不滅たる存在の基盤（ダルマダートゥ〔法界〕、衆生の境位であるサットヴァダートゥ〔衆生界・有情界〕に本来的につながっている）というものがあるという観念が、数多くの大乗経典においてブッダに由るものとされ、これは様々なタントラにも見出される。一部の大乗経典では、かかる原理は時として、たとえば法身普賢、 持金剛仏、大日如来、阿弥陀如来、本初仏といった、ひとつの根本的なブッダとして人格化された姿に示現するものと表現されている。


title: 無神論の歴史

text: 西洋の古典古代では、有神論が国家(ポリス、後にはローマ帝国)の神権を支持する基本的な思想であった。歴史的に、国家が公認する神を信仰しない人は皆無神論者だという非難や死刑のいい的となってきた。社会的な理由から、紀元前399年にソクラテスは「atheos」(国家が認める神を受け入れることを否定している)との非難を受けた。このような非難に反して、彼は自分が神の声(ダイモーン)から霊感を受けていると主張していた。ローマ帝国時代のキリスト教徒も国家宗教を破壊するものとみなされ無神論者として迫害された。以上のように、無神論者だという非難は、宗教を破壊する者を指し、敵を排除するための政治的道具として、異端や不敬虔という非難と同義に用いられてきた。


title: 無神論の歴史

text: 西洋哲学は紀元前6世紀のギリシア世界で始まった。最初の哲学者たちは無神論者ではなかったが、彼らは神話的説明を廃して自然の過程を語る言葉で世界を説明しようとした。そのため雷は「雲を割る風」の結果であり、地震は「地球が強く熱されたり冷やされたりしている」ときに起こると説明された。初期の哲学者たちはしばしば伝統的な宗教的観念を批判した。クセノファネス(紀元前6世紀)は、牛や馬に手があれば「馬は馬に似た姿の神を描き、牛は牛に似た姿の神を描いたであろう」といったことで有名である。他の哲学者では、アナクサゴラス(紀元前5世紀)が、太陽は「ペロポネソス半島より大きい火の塊」だと主張しているが、不敬虔だと謗りを受けてアテナイからの亡命を余儀なくされた。


title: 無神論の歴史

text: 完全に唯物論的な哲学を最初に構築したのはレウキッポス、デモクリトス(紀元前5世紀)といった原子論者たちである。彼らは世界の形成や発展を、無限に広がる世界の中での原子の偶然的な運動といった概念で説明しようとした。


title: 無神論の歴史

text: 紀元前5世紀になるとソフィスト達がギリシア文化においてそれまで自明視されてきたことに対して疑問を投げかけはじめた。ケオスのプロディコスは「神とみなされてきたものは人間の生活に有用なものである」と考えたとされる。プロタゴラスは著書の冒頭で「神々に関して言えば、彼らが存在するとも存在しないとも言えない」と述べているという。


title: 無神論の歴史

text: (紀元前5世紀)は「最初の無神論者」として知られる。彼はエレウシスの秘儀を公の場で行うことで冒涜し、人々にエレウシスの秘儀に参加する気をなくさせた。それより少し後(紀元前300年頃)に、キュレネ派の哲学者テオドロスは神の存在を否定し、著書『神について』でこの考えを展開したという。


title: 無神論の歴史

text: エウヘメロス(紀元前330年頃–紀元前260年頃)は、神はせいぜい過去の神聖視された支配者、征服者、始祖にすぎず、本質的には神を信じる儀式や宗教は消え去った王国、つまり、以前の政治的構造、を継続させようという行為であるという考えを公にした。エウヘメロスは後に「神々を抹殺して世界中の人々に無神論を広めようとし」 たとして批判されたが、彼の世界観は厳密に理論的な意味では無神論ではなかった、というのは彼は原初神に関しては「永劫不滅である」として区別していたからである。ある歴史家の主張によれば、彼はアレクサンドロス3世（大王）のような政治的支配者が神聖視され始めるという状況下で古い宗教を復活させようとしたにすぎないという。エウヘメロスの著作はエンニウスによってラテン語に訳され、おそらくこれに影響されて神話学がスキピオ・アフリカヌスを神格化する道が開かれたとされている。


title: 無神論の歴史

text: エピクロス(紀元前300年頃)もまた無神論の歴史において重要である。デモクリトスら原子論者の思想を継承して、彼は唯物論的哲学を支持した。彼の唯物論的哲学では、神の干渉は必要なく、偶然の法則のみによって世界が支配されている。彼は神が存在すると述べたが、神は人間の存在に関心を持たないと考えていた。エピクロス主義の目的は、神の怒りを恐れることは非合理的であるということを暴き、心の平安を達成することであった。エピクロスの思想を最も感動的に表現したものとしてはルクレティウスの『事物の本性について』(紀元前1世紀)がある。ルクレティウスは「神は存在しない」と宣言した。エピクロス主義者は死後の世界の存在も否定した。エピクロス主義者は迫害されることはなかったが、彼らの教説は論争を引き起こし、ストア派やネオプラトニズムと言った主流派の学派から厳しく攻撃された。エピクロス派の流れは細々と存続し、ローマ帝国の終焉とともに徐々に滅びて行った。


title: 無神論の歴史

text: 「神の本性を問題にするうえで最初の疑問は神が存在するか否かである。神の存在を否定するのは難しいと君は言うだろう。我々が公の集まりの場で議論している時について言っているならば私もそれに同意する。しかしこの種の問題を論じる私的な会合の場合には、神が存在しないと述べるのは全くもってたやすいことである。」


title: 無神論の歴史

text: 無神論の概念は見たところ古代ユダヤ人にも知られていて聖書の著者たちには否定的に評価されていたと考えている者もいる。『詩編』14:1–3には「愚か者たちは心の内で「神は存在しない」と述べる。彼らは 堕落しており、彼らの行いは不道徳である。彼らの中に善行を為せるものなどいない」とある。しかし、旧約聖書の中にはそもそも「神」という言葉が存在しない。適切な解釈は「ヤハウェは存在しない」であろう。ヤハウェはヘブライ人の神に対する呼称である。無神論は厳密には当時のこの地域の人々に知られていたとは言えない。つまり詩編に言われる愚か者はヤハウェの存在を否定しバアルのような別の神を信仰していたのであろう。


title: 無神論の歴史

text: 中世のイスラーム教では、学者たちは無神論と言う思想の存在を認識しており、しばしば不信心者を攻撃していたが、彼らは無神論者を指す呼称を持たなかった。誰かが無神論者だという謗りを受ける際、実際にはその人はたいてい無神論の支持者というよりむしろ異端者とみなされていた。注目すべき人物として9世紀の学者がいる。彼はムハンマドのものも含んで宗教的な預言の概念を批判した。そして、宗教の教義は理性的に受け入れられないし拒否されなければいけないと主張した。イスラーム世界で宗教を批判した者としては他に自然哲学者のアル・ラーズィー(865年–925年)や詩人の(973年–1057年)がいる。


title: 無神論の歴史

text: 中世ヨーロッパでは、無神論が明確に主張された例は見当たらない。13世紀後半に書かれたアイスランド・サガの一つの題名にもなっている登場人物フラヴンケルが「神を信じるのは馬鹿げてると思う」と言っている。物語の中でフレイを祀る彼の寺院が焼失したのちに彼は奴隷になり、ブロット、つまりサガに「goðlauss」(不信心者、英語のgodlessに相当)として描かれる立場にたつことは決してないと誓った。ヤーコプ・グリムは『Deutsche Mythologie』で以下の考察を述べている。


title: 無神論の歴史

text: 注目すべきことにノルド人の古い伝説では時々、全くの不快感と疑いから異教の信仰を心から振り払って自らの強さと美点だけを恃みとするような人物についての言及がなされる。例えば『Sôlar lioð』(太陽の歌、17)にはVêbogiとRâdeyが「â sik þau trûðu」つまり「自らを恃みとして」いたとある。


title: 無神論の歴史

text: キリスト教ヨーロッパでは、特に異端審問が盛んな地域では、人々は異端者として迫害された。しかしトマス・アクィナスの神の存在の五大証明やアンセルムスの存在論的証明は暗黙に神の存在を問うことの正当性を認めている。無神論者だという非難は政治的・宗教的敵対者を攻撃する道具として使われた。教皇ボニファティウス8世は教会の政治的優越性を主張したために、「魂の不死性も不朽性も信じておらず、来るべき生命も信じていない」というように無神論的立場をとっていたとして死後に敵対者から非難された(実際に彼が無神論者だったということはありそうもない)。


title: 無神論の歴史

text: 無神論の概念は、この時期には初め宗教改革や啓蒙時代の理性的・宗教的騒乱に対する反応として再興した。論争において自分以外の人が推す立場に神の否定や不信心を見て取った人々がその相手を非難する際に用いたのである。16-17世紀には「無神論者」という言葉は侮辱目的にのみ使われた。それゆえ、当時は誰も無神論者とみなされることを望まなかった。の名で知られる明らかに無神論的な概説書が17世紀に匿名の人物によって発表されたが、無神論は道徳律の欠如を示す形容辞であり続けた。当時無神論者だと非難されることがいかに危険なことであったかを示す例として、1546年に絞首の後焚刑に処されたエティエンヌ・ドレ、1619年に同様の最期を迎えたジュリオ・チェーザレ・ヴァニーニがいる。伝えられるところによると哲学論文『神が存在しないことについて』()で神の存在を否定しているポーランドの貴族は1689年にワルシャワで死刑宣告を受け、焼けた鉄で舌を引っこ抜かれて手もゆっくりと焼かれ、最終的に斬首された。1766年にも同様に、フランスの貴族がキリスト磔刑像に対して狼藉を働いた廉で拷問を受け、斬首され、胴体を焼かれている。最後の例はヴォルテールが判決を覆そうとし(たが失敗し)たことで有名である。


title: 無神論の歴史

text: こういった無神論だという非難を受けた人々の中でも、啓蒙時代の最も傑出した哲学者であり、『百科全書』の主たる編集者のドゥニ・ディドロは宗教的なドグマ、特にカトリックのドグマに対して挑戦している。彼は「理性の哲学者に対する関係は恩寵のキリスト教徒に対する関係と同じである」と書いている。「恩寵がキリスト教徒の行動を規定する;理性が哲学者の行動を規定する。」 ディドロはこういった発言のために一時収監され、著作のうち幾分かは禁書とされ焚書された。


title: 無神論の歴史

text: イギリスの唯物論哲学者トマス・ホッブス(1588年–1679年)も無神論者だと告発されたが、彼はそれを否定した。彼の神論は特殊なもので、神を物質的な存在として捉えるというものであった。彼に先んじて、イギリスの劇作家・詩人のクリストファー・マーロウ(1563年–1593年)が、自宅からキリストの神性を否定する小冊子を見つけられて無神論者として告発された。彼はその告発に対して自分を弁護し終える前に殺されたが、この殺されたことは宗教的な問題とは関係のないことであった。


title: 無神論の歴史

text: 1770年代までに、キリスト教が優勢ないくつかの国において、無神論が否定を要求する危険な告発に遭うことはなくなっていき、公然と認められる立場へと発展していった。古典時代以来初めて公然と神の存在が否定され無神論が認められたのはポール＝アンリ・ティリ・ドルバック(1723年–1789年)の1770年に書かれた著作『自然の体系』でのことである。ドルバックはパリの社会的な人物で、ドゥニ・ディドロ、ジャン＝ジャック・ルソー、デイヴィッド・ヒューム、アダム・スミス、ベンジャミン・フランクリンといった当時の知的な著名人が広く訪れる有名なサロンを開いていた。それにもかかわらず、彼の著作は偽名で出版され、公には禁書とされ焚書された。


title: 無神論の歴史

text: 理性の祭典は一種の宗教であり、ジャック・ルネ・エベールやピエール・ガスパール・ショーメット、彼らの支持者たちがフランス革命期に考案した無神論をもとにしている。理性の祭典は理神論者のマクシミリアン・ロベスピエールによって止めさせられた。彼は最高存在の祭典を挙行した。どちらの祭典も革命期フランスの脱キリスト教化の産物であり、恐怖政治の一翼を担っていた。


title: 無神論の歴史

text: 「理性の祭典」ははっきりとは分からないがおそらく1792-94年(第一革命~第三革命期)に発展し、その後九月虐殺が起こった。その頃の革命政府は内憂外患に苛まれていた。パリのいくつかの教会、例えばル・マレー地区のサン・パウル教会やサン・ルイ教会は理性崇拝の寺院へと宗旨替えをさせられた。1793年5月には教会が閉鎖され、11月24日はカトリックのミサが禁止された。


title: 無神論の歴史

text: 理性の祭典は謝肉祭のパレードの一環として行われ、教会があさり回られ、イコノクラスムが行われ、その中で宗教や王室を表すものが削り取られた。また、キリスト教の殉教者を「革命の殉教者」に挿げ替える儀式も行われた。これらの儀式の初期の実演はパリの外の「アン・プロヴァンス」で、特にエベール主義者たちによって行われたが、さらに過激なものとして「Fête de la Liberté」(自由の祝祭)がノートルダム大聖堂で1793年11月10日(ブリュメール20日)に行われた。この祝祭はピエール・ガスパール・ショーメットによって考案・計画されたものであった。自由の祭典は理性の女神と言う形で戯画化された若い女性を中心に据えていた。


title: 無神論の歴史

text: 『プリーストリー博士の哲学的不信心者への手紙にたいする回答』(1782年)という小冊子はイギリスで最初に刊行された無神論宣言とされる(密かかつ曖昧に無神論者の著作と区別されてイングランドで最初のものだとまことしやかに語られる)。他にはよく知られていない人物「ウィリアム・ハモン」(おそらく偽名)がこの著作に編集者として前書き・後書きに署名しており、匿名の本文はリヴァプールの自然哲学者でプリーストリーの知己のマシュー・ターナー(d. 1788?)によるものとされている。無神論史家のデイヴィッド・バーマンがターナーの著作であるという説を強く推しているのだが、彼は他に著者と考えられる人物を二人挙げてもいる。


title: 無神論の歴史

text: 1789年のフランス革命によっていくつかの西洋の国々で無神論思想が一気に社会的知名度を増し、19世紀の合理主義、自由思想、リベラリズムへの道が開かれた。1792年に生まれたロマン主義詩人パーシー・ビッシュ・シェリーは啓蒙時代の申し子であり、1811年に彼がタイトルをつけた匿名の小冊子『無神論の必要』()を学部長に提出したことでイングランドのオックスフォード大学を放校された。この小冊子は最初に英語で発表された無神論思想であると研究者たちは考えている。ドイツで初期に無神論の発展に影響を及ぼしたものとしてはルートヴィヒ・フォイエルバッハ(1804年–1872年)の『キリスト教の本質』がある。フォイエルバッハはカール・マルクス、マックス・シュティルナー、アルトゥール・ショーペンハウアー(1788年–1860年)、フリードリヒ・ニーチェ(1844年–1900年)といった19世紀の他の無神論的思想家に影響を及ぼした。


title: 無神論の歴史

text: 自由思想家チャールズ・ブラッドラフ(1833年–1891年)は何度もイギリス議会に選出されたが、宗教的宣誓をするよりも自身の信条を告白したいという要求を露わにし、取り下げられて以降は議席を得ることはなかった(彼はそれ以前に宣誓を行うことを申し出たが、これも否定された)。ブラッドラフが四度目に再選されたとき、新議長が彼に宣誓を行わせ、反論を許さなかった。彼は議席を持っている中で最初に信条をあけっぴろげに述べた無神論者となり、の修正に参加した。


title: 無神論の歴史

text: 1844年には無神論的な政治経済学者カール・マルクス(1818年–1883年)が『ヘーゲル法哲学批判序説』で「宗教による苦境は一挙にそして同時に真の苦境と真の苦境に対する抵抗の表現である。宗教は抑圧された者たちの嘆息であり、心なき世界の心であり、魂無き状況の魂である。それは人々の阿片である」と書いている。人間は実際の社会的状況に由来する苦痛を和らげるために宗教に向かうのだとマルクスは信じていた。つまり、宗教は夢の世界を創りだすことで社会の中で起こる物理的状態-つまり階級差別による苦しみ-を超越し、宗教の信者に死後の世界での安寧と正義を期待させる一方でこの世界での社会的制裁と搾取を受け入れさせるとする試みであるとマルクスは主張したのである。同著の中で、マルクスは「（...）人間が宗教を作ったのだ、宗教が人間を作ったのではない（...）」と述べている。


title: 無神論の歴史

text: 19世紀の卓越した哲学者フリードリヒ・ニーチェは「神は死んだ」()という格言を残したことで知られる。ところでこのフレーズはニーチェが直接述べたものではないが、彼の著作の登場人物たちの対話の中で使われたものである。信仰体系としてのキリスト教という一神教は西洋世界で続いてきた倫理的体系であり、近代的思考によってこの体系を否定し破壊すること(「神の死」)は自動的にニヒリズムつまり価値観の喪失を導くであろうとニーチェは主張している。ニーチェは無神論に忠実であったが、彼は人類に対するニヒリズムの負の効果についても考察していた。そのため、彼は古代の価値観の再評価を必要とし、また一方で新しい価値観を作り上げ、そうすることで人間が超人というより高い段階へ到達することを望んだ。


title: 無神論の歴史

text: 20世紀の無神論は実存主義、客観主義、世俗的ヒューマニズム、ニヒリズム、論理実証主義、マルクス主義、アナーキズム、フェミニズム、一般科学・合理主義運動といった西洋思想に含まれる幅広い哲学に認められる。新実証主義と分析哲学は古典的な合理主義・形而上学を廃して厳密な経験主義と認識論的唯名論を選んだ。バートランド・ラッセルのような唱道者は神を信じることを断固として拒絶した。ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインは初期の著作で形而上学的・超自然的な言葉を理性的な談話から引き離そうとした。ヘンリー・ルイス・メンケンは、科学と宗教は両立できるという思想と、科学は宗教と全く同様に教条的な信仰体系であるという考えの両方の間違いを暴こうと試みた。


title: 無神論の歴史

text: アルフレッド・エイヤーは、自身が経験主義を支持していることを参照して、宗教的言明の証明不可能性・無意味性を主張した。クロード・レヴィ＝ストロースの構造主義は、宗教的言語を人間の潜在意識に由来するものだとみなし、その超越的な意味を否定した。とは、神の存在は論理的に不必要だと主張した。ジョン・デューイのような自然主義者や唯物論者は自然世界を全ての基礎とみなし、不死なる神の存在を否定した。


title: 無神論の歴史

text: 20世紀にはマルクス・エンゲルスの著作の解釈により拍車がかかって、無神論の政治的進歩も起こった。無神論に対する国家の支持と宗教組織に対する国家の拒絶が(中華人民共和国やかつてのソ連を含む)全ての共産主義国家の政策となった。代表的と言えるのが、中華人民共和国の批林批孔運動やソ連のロシア正教会に対する弾圧である。理論的にも実践的にもこれらの国は世俗的であった。宗教組織を政治的・社会的に排斥する根拠は一方では宗教的信仰の「非合理性」に求められ、他方では教会と大衆との関係の「寄生的」性質にあるとされた。教会は時には許容されることもあったが、厳しい制裁下に置かれた。教会職員は国家に取り調べられ、教会の行事に参加することはその人のキャリアの傷となりかねなかった。非常にしばしば、国家による宗教の廃絶は暴力的な形態をとった。アレクサンドル・ソルジェニーツィンは影響力の強い著書『収容所群島』で宗教の信者に対する広範な迫害、投獄、拷問を報告している。結果的に、カトリック教会などの諸宗教組織は共産主義体制に対する最も厳格な反対者となった。いくつかの例では、共産主義国家における宗教活動に対する厳格な統制政策は徐々に緩やかになった。一方、エンヴェル・ホッジャ政権下のアルバニアは1967年に最初の(そして今日でも唯一の)無神論国家を宣言した国となった。アルバニアでは他の共産主義国家にも見られないレベルで徹底した宗教儀式の禁止が敢行され、宗教の信者が体系的に抑圧・迫害された。信教の自由は1991年に共産主義体制が崩壊してから回復した。


title: 無神論の歴史

text: インドでは、著名な無神論指導者(ペリヤル)が、カーストおよび宗教の名の下に人々を分離・差別しているとして、ヒンドゥー教とバラモンに対する闘争を行った。1956年に彼がヒンドゥー教の神ラーマにガーランド製のスリッパを着せ、反神論声明を出した際にこの運動は頂点に達した。


title: 無神論の歴史

text: 冷戦期に、アメリカ合衆国がしばしば敵を「不信心な共産主義者」というように特徴づけた。これは、無神論者が信用が置けない売国奴だという考えを強化するものであった。この背景には、1954年に「神の下に」という言葉が忠誠の誓いに挿入され、1956年に国のモットーがE Pluribus Unum(多数から一つへ)からIn God We Trust(我ら神を信ず)へ変わったことがある。はおそらくもっとも影響力の強いアメリカの無神論者の一人である。彼女は1963年に大審院に「Murray v. Curlett」を申し立て、公教育における祈りの強制の撤廃を訴えた。


title: 無神論の歴史

text: 21世紀初期には、西洋世界において特定の信仰を持たない人が増加しているという一般的合意とともに、世俗主義と無神論が引き続き推し進められた。このことは、アメリカ合衆国で政教分離を推し進めている や自然主義的世界観に対する大衆の理解と受容を推し進めることを目的とするブライト運動といった非営利団体の活動に支えられている。さらに、サム・ハリス、リチャード・ドーキンス、ダニエル・デネット、クリストファー・ヒッチンス、ヴィクター・ジョン・ステンガーといった反神論者や世俗主義者の著書が大量に公刊され、その多くがベストセラーとなっている。この時代は新無神論運動が興隆した時期である。新無神論とは有神論に対する批判を公言する人々に対して(、時には軽蔑的に)使用される言葉である。リチャード・ドーキンスもより可視的な形での無神論の活動を定義している。彼はそれを気楽な態度で「戦闘的無神論」と呼んでいる。


title: ゴルディアース

text: フリギア人の間で権力抗争が起きた際、人々は誰を君主にすべきかの神託を仰いだ。神託の結果は、神託を聞いた者が最初に出会う、車に乗った人物を王にすべし、というものであった。その車に乗って最初に出会った人物がゴルディアースであった。


title: ゴルディアース

text: 王になったゴルディアースはゴルディオンを建設し、自分が乗っていた車にほどくのがきわめて困難な結び目をつけてゼウス神殿に奉納した。ゴルディアースは、この結び目をほどく者はアジアの王になるであろうと予言した。


title: ゴルディアース

text: 古代ギリシアの歴史家ヘロドトスは、ゴルディオスという名のフリギア人を多数伝えている。ミダース王の父であるゴルディオス、そしてリディア王クロイソスに穢れを払ってもらったものの、結局誤ってクロイソスの一人息子を誤って殺してしまうアドラストスという人物の父であるゴルディオスである。一方でアドラストスの祖父の名はミダス、曾祖父の名はゴルディオスと伝えられている。さらにヘロドトスは、デルポイに玉座を奉納したミダース王の父の名がゴルディオスであったと伝えている。最後のミダースはおそらく紀元前8世紀後半に実在したミダース王を指すと考えられている。


title: ゴルディアース

text: ゴルディアースとミダースという名を持つ、複数のフリギア王の歴史的前後関係を推定する試みは、これまで何度も行われてきた。これまでのところ、ゴルディアースという名の王は史上4人いたと推定されている。しかし古代の史料を基に歴史を再構成することには多くの問題を伴っている。


title: ゴルディアース

text: 最近この試みは再検討されており、紀元前709年のアッシリア史料に登場する「ムシュキの王ミタ」と、紀元前696年または679年にキンメリア人によって自殺に追い込まれたとされるミダスとを同一視することは疑問視されている。この説に立てば、ゴルディアースという名のフリギア王の1人が紀元前700年前後に在位していたと考えられる。しかし結論は出ていない。


title: 天文学的紀年法

text: 天文学的紀年法（てんもんがくてききねんほう、Astronomical year numbering）は、主として天文学で用いる紀年法である。紀元1年（西暦1年）以後の年数については通常の西暦の紀年法（歴史年）と同じであるが、紀元1年（西暦1年）より前については、0（ゼロ）と負数を用いて年数を表すので、通常の紀元前の紀年法とは、1年の差が生じる。例えばカエサルが暗殺された紀元前44年は、西暦-43年である。


title: 金の同位体

text: 金は核兵器の加塩材料として提案されている（コバルトが有名）。自然金の被覆は熱核兵器由来の強烈な高エネルギー中性子束による照射を受けると、約0.411 MeVのガンマ放射を生ずる半減期が2.697日の放射性同位体Auに変化するため、数日に渡って核兵器の放射性降下物の放射能を増加させる。しかし、このような兵器が作られたりテストされたり、また使われたりしたことは知られていない。


title: 天文学的紀年法

text: この紀年法は、日付と時刻の表記に関する国際規格であるISO 8601でも採用されている（ISO 8601#年の表記（0000年より前、9999年より後））。西暦1年より前の、天文年と歴史年の絶対値の1年の差異は、食や合のような天文イベントを計算し、それらが言及された歴史イベントがいつ発生したかを判断するときに重要である。


title: 天文学的紀年法

text: 天文学的紀年法を用いる理由は、西暦前から西暦後にわたる期間計算を簡便・単純にするためである。紀元前1年を跨ぐ期間の年数を計算するときには、通常の紀年法では0年が存在しないことを考慮しなければならないので計算が面倒かつ間違えやすい。天文学的紀年法では、単に期間の最後の年から期間の最初の年を差し引くだけで良く、計算が簡便である。


title: 天文学的紀年法

text: 紀元1年（「1」）の前年が紀元前1年（「-1」）となる紀元前年数をそのまま用いると整数の算法に反することとなって、天文学的事象の期間計算に不具合が生じてしまう（「紀元前1年」、「1月0日」も参照のこと）。


title: 天文学的紀年法

text: 天文学者は、1582年よりも前（0年を含む）にはユリウス暦を、1582年以降にはグレゴリオ暦を使用する。例えば、ジャック・カッシーニ（1740年）、サイモン・ニューカム（1898年）、（2007年）がそのようにしている。


title: 天文学的紀年法

text: ヨハネス・ケプラーはルドルフ表（1627年）において、太陽・月・土星・木星・火星・金星・水星の平均運動の表について「0年」のプロトタイプを使っていた。彼は、"Ante Christum"（紀元前）と"Post Christum"（紀元後）の間に"Christi" (Christ's)の年を置いた。1702年、フランスの天文学者フィリップ・ド・ラ・イールは、"Tabulæ Astronomicæ"の平均運動のページで、紀元前（"ante Christum"）の最後の年を「"Christum 0"」とした。すなわち、ケプラーが"Christi"と表記したものに「0」を付けた。最後に、1740年にフランスの天文学者ジャック・カッシーニは、"Tables astronomiques"においてこの年を単に「0」と表記し、それより前の年には"avant Jesus-Christ"、後の年には"après Jesus-Christ"を付けた。これにより、「0年」という表記の発明者は伝統的にカッシーニであるとされている。


title: 天文学的紀年法

text: ビザンチンの歴史家Venance Grumelは、紀元前の年に（マイナス記号で識別される）負の年を、紀元後の年に符号なしの正の年を表において使用した。ただし、彼の本の他の場所では、年を表記するのに通常のフランス語の"avant J.-C." (before Jesus Christ)と"après J.-C." (after Jesus Christ)を使っている。おそらく彼は表示スペースを節約するためにそうしただけであり、0年は使っていない。


title: 天文学的紀年法

text: XML Schemaのバージョン1.0は、コンピュータ間で交換されるデータをXMLで記述するためによく使用されるが、これには組み込みのプリミティブデータ型dateおよびdateTimeが含まれる。これらは、先発グレゴリオ暦を使用するISO 8601の観点から定義されているため0年を含める必要があるが、XML schemaの仕様では0年はないと規定されている。バージョン1.1では0年を含めることによってISO 8601の仕様に沿うように再定義されたが、これにより後方互換性を失うこととなった。


title: ジョン・テイラー (眼科医)

text: ジョン・テイラー（、1703年 – 1772年）はイギリスの眼科医である。当時の著名人を多く患者として抱えており、バッハ、ヘンデル(いずれも手術の失敗により失明)、ギボンなどを治療したことで知られている。おそらくは右利きで、患者のこめかみや頬骨を支えにできる左目しか手術をしなかったとされる。


title: マペット放送局

text: 劇中番組「マペット放送局」が放送されている様子を、時に視聴者から見える視点で、時に放送中のスタッフを映した視点で描く。なお、「マペット放送局」は劇中内で常に視聴率50%近い数値を叩き出し、エンディングはNG集を含めた未放送映像。毎回ハリウッドなどのスターが、マペットと共演する。エグゼグディブ・プロデューサーは、ジム・ヘンソンの息子、ブライアン・ヘンソン。


title: ジョン・テイラー (眼科医)

text: テイラーは1703年にノリ薬種商の息子として生まれた。眼科学を学び、ヨーロッパ中を遊学してバーゼルやリエージュなどで医学博士号を取得した。1736年にはジョージ2世の侍医に任命された。彼は、30年以上に渡って、ロンドンを拠点としてヨーロッパのほとんど全ての宮廷を次々に訪れて回診を行った。


title: ジョン・テイラー (眼科医)

text: 当時からその眼科医としての優れた医療技術で「勲爵士」（シュヴァリエ）として広く名をはせていたテイラーだったが、それはほとんど彼一流の自己宣伝術によるものであったと、1885年発行の『英国人名事典』は書いている。彼は、自分が治療を行うたびに「まさにキケロ的というべき、いまだ形容されざる並外れて困難な」手技だったともったいぶるのが常であった。


title: ジョン・テイラー (眼科医)

text: 1750年、ライプツィヒに滞在中だったテイラーは、高名な音楽家のバッハの眼を手術した。直後に地元の新聞は手術が成功であったと報じたが、実際には失敗しており、その数ヶ月後に2度目の手術が行われたが治癒せず、バッハは全盲状態になったとされる。結局この手術から数週間後にバッハは亡くなった。


title: バーニングファイト

text: ベルトスクロールアクションゲームである本作は、日米3人の刑事たちが大阪を舞台に犯罪組織と戦う様子を描いており、全5ステージで構成されている。本作は単純で激しいアクションを特徴とすると同時に、コミカルで奇抜な敵キャラクターの存在も特徴としている。


title: バーニングファイト

text: 本作は家庭用ゲーム機ネオジオにも対応しているほか、1994年9月9日にはネオジオCDに移植された。また、2008年5月7日にWiiのバーチャルコンソール対応ソフトになった。さらにアケアカNEOGEOの1作品として2017年9月28日にPlayStation 4・Xbox One・Nintendo Switchで、2018年8月2日にPC(Windows 10)で、2022年6月16日にiOS・Androidで、それぞれ配信が開始された。


title: バーニングファイト

text: デューク・エドワーズとビリー・キングはニューヨークの犯罪組織であるキャステローラ・ファミリーを追っていたが、組織壊滅まであと一歩のところで国外逃亡を許してしまう。ニューヨークを出たキャステローラ・ファミリーは、大阪の犯罪組織・平和組と手を組んで街を我がもの顔で荒らしていた。


title: バーニングファイト

text: 本作のゲームデザインを担当した安部直人によると、本作の難易度設計は企画担当が行っており、アーケードゲームとしての収入を確保しやすくするために、2面以降は少しずつ難しくなるよう設計されたとファミ通とのインタビューの中で語っている。また、安部は当時のSNKには流行り物に乗っていこうという風潮があったかもしれないと述べており、本作についても映画『ブラック・レイン』から影響を受けていたと前述のインタビューの中で述べている。


title: バーニングファイト

text: 登場当時は、プレイヤーキャラの弱すぎる性能、クリアよりもコンティニュー前提に作られた非常に高い難易度、強すぎるザコ敵、前述したブラック・レインに影響された雰囲気と同時期に登場し絶大な人気を博したファイナルファイト（カプコン）のヒットで生まれた後発の徒花作品という評価であったが、2010年代後半に一部動画サイトで同作のRTAというゲームのクリアタイムを競う動画が投稿され、同ゲームのランダム性が強く運に左右される要素や敵の不規則な動きが起こりやすい事によってプレイヤーが敵に振り回される姿が反響を呼び、同ゲームの知名度が急上昇。現在ではバカゲーとして一定の評価を得るようになった。


title: 小肥羊

text: 株式会社小肥羊ジャパンは、当初、中華人民共和国の火鍋専門チェーンの大手である「内蒙古小肥羊餐飲連鎖有限公司（本社：中華人民共和国内モンゴル自治区包頭市）」と株式会社ウェブクルーの合弁会社として青山浩によって設立された。後に2008年（平成20年）11月にウェブクルーが株式を追加取得して連結子会社化した。その後ウェブクルーは2015年（平成27年）9月期第一四半期より連結の範囲から除外している。


title: 三須宗太郎

text: 三須 宗太郎（みす そうたろう、安政2年8月6日（1855年9月16日） - 大正10年（1921年）12月24日）は、明治の海軍軍人。官位は海軍大将・正三位・勲一等・功二級・男爵。近江国（現・滋賀県）出身。


title: デジタルマイクロカセット

text: デジタルマイクロカセットは、オーディオ用磁気記録テープの規格のひとつである。型番ないしその由来となった技術的特徴からNTテープ、NTカセットとも呼ばれる。ソニーの独自規格であり、販売していたのはレコーダー、テープともソニーだけである。レコーダーの商品名は「スクープマン」(SCOOPMAN)。レコーダー、およびブランクメディアなどはすでに販売が終了している。デジタルマイクロカセットという呼称は、マイクロカセットのデジタル版ないしDATのマイクロ版、といったあたりである。


title: 下湯沢駅

text: 相対式ホーム2面2線を持つ地上駅。1番線（上り本線）のポイントは南北両側ともに直線であり、速度制限を受けないが、出発信号機が片方向にしかないため、一線スルー方式ではない。互いのホームは跨線橋で連絡している。


title: トリテルペノイドサポニン

text: トリテルペノイドサポニン（triterpenoid saponin）は、サポニン化合物に分類されるトリテルペン類である。トリテルペン類は4つあるいは5つの環を持つ炭素数30の化合物の一群で、複数の酸素原子により修飾されている。トリテルペン類は、細胞質のメバロン酸経路によって作られる炭素数5のイソプレンユニットが炭素30の化合物へとつながり作られる。コレステロールはトリテルペンの一つの例である。フィトステロールおよびもまたトリテルペンである。トリテルペン類は、特定の構造に応じて約20のグループに分類される。ほ乳類において全てのテルペノイド化合物は生物活性を有しているが、オタネニンジン ("Panax ginseng") やエゾウコギ ("Eleutherococcus senticosus") といった植物から発見されたトリテルペン類はアダプトゲン作用を示すことが知られている。アダプトゲン作用を示す植物のほとんどのトリテルペノイド化合物は、トリテルペンユニットに様々な糖分子が付加したサポニン配糖体として発見される。これらの糖は腸内バクテリアによって容易に切断され、アグリコン（つまりトリテルペン）の形で吸収される。アグリコンになることによって、これらの分子は細胞膜に挿入し、組成を変え、膜流動性に影響し、多くのリガンドおよび補因子によるシグナル伝達に影響を与える可能性がある。サポニン配糖体は泡立ちによって水の表面張力を低下させ、脂質を分解する。通常、トリテルペンサポニン類は初めて発見された植物の属名に接尾辞 -sideを付けて命名される（例: ginsenoside、astragaloside）。Ginsenoside類やeleutheroside類といった一部はさらに接尾辞 a, a1, b2 などが付く。これは薄層クロマトグラフィーにおけるサポニンのスポットの相対位置（上から下へ）を示している。


title: 三須宗太郎

text: 彦根藩士三須熊次郎の長男として生まれた。藩主井伊直弼がペリー来航に際して江戸湾防衛を担当した際、死を覚悟して事前に「宗観院柳暁覚翁居士」の戒名を手に入れて赴任したことにちなみ、熊次郎は藩主の戒名から最初の一字を頂き、長男を宗太郎と命名した。三須本人も開国に殉じた藩主を尊敬し、元服しても名を改めようとしなかった。


title: デジタルマイクロカセット

text: 主に会議やインタビューなどの「ボイスレコーダー」としての使用を想定しており、現在のICレコーダーに相当する。非常に小型でありながらステレオデジタル録音が可能であり、音楽鑑賞に耐える音質を実現していたが、同じヘリカルスキャン方式を採用するDAT（R-DAT）と異なり、頭出しは全くできない。そもそも第一号機「NT-1」の登場から9ヵ月後の1992年11月には同じソニーからMDの一号機であるMZ-1が発売されるなど、当初からポータブルオーディオとしては位置づけられていなかったことが窺えた。


title: 三須宗太郎

text: 明治4年（1872年）8月、海軍兵学寮に入った。カリキュラムを修了するまでの7年間、兵学寮に留まったが、生徒の多くが薩摩藩や佐賀藩の出身者で、彦根出身の三須には居心地のよい場所ではなかったらしい。明治10～11年頃に兵学寮を卒業した三須らは後に兵学校第5期生扱いとなった。この5期生には伊集院五郎元帥、出羽重遠大将がいる。出羽も朝敵会津出身であり、薩摩人に独占されていた大将の座を初めて勝ち取った三須・出羽の出現は、海軍の藩閥重視の慣習が廃れた象徴といえる。


title: デジタルマイクロカセット

text: 1995年に後継機である「NT-2」の発売時に制作されたTVCMは、書斎で広げた切手のコレクションに紛れたNTテープをピンセットで拾い上げ、それを再生するとヘッドフォン越しに歓喜の歌が流れるというウォークマンに近い内容であった（1996年の広告電通賞テレビ部門家庭用機器部門の入賞作品となっている）。


title: 三須宗太郎

text: 三須が陸での座学を終え、練習艦「筑波」に乗り込んで航海術実習に励んでいた明治7年（1874年）春に征台の役、明治10年（1877年）冬に西南戦争と相次いで勃発し、「筑波」は練習艦任務を解かれて戦場に出た。が、三須たち生徒は下艦の命令を受けず、そのまま戦場に送られた。練習生を載せているため筑波は後方支援任務に留まったが、形はともかく三須はこの二度の出撃で戦場を体験した。


title: デジタルマイクロカセット

text: ICレコーダーの普及期とぶつかったこと、定価が10万円以上と同社のDATウォークマン（TCD-D3・TCD-D7・TCD-D8・TCD-D100）よりも相対的に割高であったことに加え、ボイスレコーダーとしてはあまりに高価であったことなどから、商業的には失敗に終わった。発売されたレコーダーはNT-1とNT-2の2機種のみであり、NT-2は1999年末まで生産が続けられたが、2004年末までに終売となった。また録音用テープとクリーニングテープの供給も、2011年4月末をもって終了した。


title: 三須宗太郎

text: 戦後の明治11年（1878年）8月に修了し、少尉補となった。少尉昇進間で2年半、さらに中尉昇進には2年弱と5年近い下積み生活を「孟春」・「摂津」・「浅間」の乗組員として過ごした。中尉昇進後の明治18年（1885年）9月、三須は最新鋭巡洋艦「浪速」分隊長に命じられ、イギリスまで完成した「浪速」を引き取りに初めて海外へ渡った。以後、「浪速」で分隊長・砲術長を計2年間務める間に大尉へ昇進。「浅間」に乗り代わってからは「浅間」「龍驤」、9ヶ月の地上勤務をはさんで「高雄」「金剛」の副長を歴任した。地上勤務は横須賀鎮守府参謀・大学校と兵学校の教官といった比較的軽い任務である。


title: デジタルマイクロカセット

text: カセット内部にテープガイドが内蔵されており、ヘッドがカセットに一部食い込むようにしてテープが巻き付く。ソニーではこれを「ノンローディング方式」と呼んでおり、レコーダーの小型化に貢献している。また「ノントラッキング方式」（詳細は別節）は、磁気記録メカニズムとして他方式には類例のほとんど無い本機の特徴であり、型番「NT」もこれに由来する。録音日時の同時記録が可能であったが、頭出し機能やランダムアクセス機能は一切無く、特にDATレコーダーの代用で使用した場合での実用性は本来のDATレコーダーに対し、遙かに見劣りするものであった。


title: 三須宗太郎

text: 長らく現場で着実に経験と実績を積み重ねてきた三須が、突然に軍政の中枢部に召集されたのが明治26年（1893年）9月である。この時三須は人事課長を命ぜられた。海軍将校の人事は海軍大臣の専権事項であるが、艦隊司令官や海軍省・参謀本部局長はともかく、艦船・部隊の将校人事は大臣一人では手が回らない。そこで大臣官房の中に人事課を設置し、その責任者として三須が選ばれた。明治30年（1897年）12月に転出するまでの4年間、三須が士官人事を捌いたわけだが、この間に日清戦争が起きている。勝利に必要な人員の配置、黄海海戦での戦死者の埋葬や補償の処理、補充人員の手配、終戦後の人員削減といった人事上欠かせない事務処理をこなす毎日が続く。この時の働きを評価され、日露戦争直前にも人事責任者として海軍省に召集されることになる。この人事課長の任期中に大佐へ昇進。


title: デジタルマイクロカセット

text: 1995年11月発売の第2号機。オートリバースが搭載され、音切れのない「メモリーリバース」を実現した。また、操作ボタンがフェザータッチになり、付属のリモコン付きヘッドホンによる操作もできた。音楽再生を意識した設計といえる。


title: 三須宗太郎

text: 明治30年（1897年）、ようやく4年ものデスクワークを終え、久々に「須磨」艦長として海上に戻った。半年後に懐かしい「浪速」艦長に転出、同年末に新巡洋艦「出雲」回航のために渡英したが、「出雲」が未完成のため、代わりに戦艦「朝日」艦長に異動して「朝日」を日本まで回航し、明治33年（1900年）に帰国した。三須の艦長生活はこの4年間で終わりを迎える。


title: デジタルマイクロカセット

text: 通常のヘリカルスキャン方式では、記録されたトラックを再生時に正確にトレースしなければならない。これをトラッキングと呼ぶ。家庭用ビデオテープやDATなどではこのトラッキングが自動化されているが、本機においては小型化のあまり機械的な精度を保つのが難しく、トラッキングを取ること自体が非現実的となった。そこで、あえてトラッキングを取らないまま重複してデータを読み出し、時間軸がバラバラになったこれらのデータをメモリー上で再構築することで正確な信号を再生することにしたのである。これが「ノントラッキング方式」であり、小型化と高信頼性を両立させることが可能になった。この方式での再生は、デジタルマイクロカセットの他に、DATウォークマンの再生専用モデルや、MICROMV（共にソニー製）でも行われている。


title: 三須宗太郎

text: 明治34年（1901年）7月、三須は少将に昇進すると同時に、人事局長に任じられた。かつて大臣官房の小所帯だったこの部署だが、日露戦争に向けた軍拡に対応するために巨大化した部署である。人事課長時代に比べても扱う人員は増大し、三須自身が手を入れる役職の地位も高いものになっていた。


title: デジタルマイクロカセット

text: アメリカ・コロラド州ボルダーに存在していたDatasonix社から、NTテープを利用したコンピューター用外部ストレージ「Pereos」が販売されていた。1994年7月に発表され、1995年3月に定価499ドルで発売が開始された。パソコンとはパラレルポートで接続し、重さは300g以内、アルカリ乾電池2本で駆動できる。転送速度は無圧縮時で5MB/秒、圧縮時で10MB/秒。1.25GBのデータを圧縮して1本のテープにバックアップできると公称されていた。当初はMS-DOSとWindows 3.1のドライバが付属し、1995年12月には19.95ドルでWindows95用のドライバも提供された。


title: 三須宗太郎

text: 山本権兵衛海軍大臣は、総司令が日高壮之丞大将では勝利できないと確信していた。山本が日高を更迭して東郷平八郎を連合艦隊司令長官に任命したことはよく知られている。これは大臣の任命権を行使したものだが、当然ながら三須も山本から相談を受けていると考えられている。さらに東郷が戦死した場合を想定して、片岡七郎や柴山矢八らを後任候補として挙げてみたり、三須自身を含めた戦隊司令官の人選を推進したりした。司令官それぞれに個性があり、理想的な人事は難しい。特に、粗野・蛮勇の気質がある上村彦之丞は、積極攻撃に特化した第2艦隊司令長官には最適だが、部下の司令官どころか上官の東郷にも嫌われていた。三須はあえて上村率いる第2艦隊の主力隊である第2戦隊司令官に名乗りを上げ、蔚山沖海戦で完勝するまで、ロシア艦隊に翻弄されて癇癪を起こす上村の罵声を受ける役目を買って出た。


title: 三須宗太郎

text: 黄海海戦・蔚山沖海戦でロシア艦隊との直接戦闘を終えた明治38年（1905年）1月の小改正で、三須は中将に昇進するとともに東郷直轄の第1戦隊司令官に転任し、日本海海戦に参戦した。この時、三須は第1戦隊のしんがりを務める「日進」に同乗した。海戦序盤、「日進」は旗艦「三笠」に次ぐおびただしい敵弾を浴びた。戦隊司令部員・「日進」幹部の多数が戦死した。三須も間近に着弾した弾丸の破片を浴びて左目を失明した。この負傷を機に、「海軍の独眼竜」と三須は呼ばれて賞賛された。隻眼の猛将・山地元治陸軍中将の渾名が「独眼竜」だったことになぞらえたものだが、当時の医療技術では鼻腔に刺さった弾片を除去できず、自然に落下するまでの十数年間、三須を眼科・耳鼻科系の後遺症で悩ませ続けた。


title: 三須宗太郎

text: 日露戦争の勝利とともに海上生活を終え、明治38年（1905年）11月に海軍教育本部長、明治39年（1906年）に旅順口鎮守府司令長官、同年11月に海軍軍令部次長を歴任し、日露戦争の戦功により明治40年（1907年）9月、男爵に叙せられた。明治42年（1909年）に現場を離れて将官会議議員へと降りたが、日露戦争のために未完成だった舞鶴鎮守府の整備を再開するため、明治43年（1910年）に臨時建築部長となって舞鶴に渡った。明治44年（1911年）1月、最後の任務となる舞鶴鎮守府司令長官に任じられた。舞鶴鎮守府の管轄区の中に、三須の故郷である彦根など滋賀県も含まれている。海のない彦根に直接足跡を残すことはなかったが、偶然とはいえ、海軍生活の最後に郷土の後輩とともに1年半の任期を過ごせたことは三須にとって幸いなことだった。


title: 三須宗太郎

text: 大正2年（1913年）9月、大将昇進を餞別に将官会議議員に降り、翌年12月1日に予備役編入されて引退した。大正10年（1921年）12月24日、66歳で没した。死に際して金鵄勲章の授与はなく、引退直前の大将昇進が最後の社会的評価となった。


title: 青野敬子

text: LLPWに入門し、1995年2月10日の後楽園ホール大会における対レオ北村戦でデビュー。2001年9月に遠藤美月、カルロス天野とユニット「DASH!」を結成。BLACK JOKERやG-MAXと抗争した。2002年6月15日の桂スタジオ大会でBLACK JOKERに勝利し、6人タッグ王座を獲得した。選手会長を務めていた時期もあったが、2004年3月31日付でLLPWを解雇された。


title: 久光島

text: 実在したかどうかについても研究者によって意見が分かれており、瓜生島と混同しているという説、瓜生島と同様に半島だったとする説、島ではなく別府市（当時速見郡朝見郷）に位置する村だったとする説などがある。また村だとする説では、地震ではなく大雨で鶴見岳山頂から発生した土石流によって壊滅したとしている。


title: 青野敬子

text: フリー転向後も青野はNEO女子プロレスやGIRLS DOORに素顔で上がっていたが、同時進行で「別の姿」でJWP女子プロレスに上がっているという「噂」が立っていた。そして2007年4月15日のJWP後楽園ホール大会で、ECO対コマンド・ボリショイ対闘獣牙Leonのマスカラ・コントラ・マスカラ・3WAYマッチが行われ、ECOが敗戦した。ECOがマスクを脱ぎ、正体が青野敬子であることが明かされた。


title: 井川楊枝

text: 実話ナックルズ、実話ドキュメント等をはじめとする実話誌を中心に執筆し、暴走族やチーマー、暴力団、外国人マフィアといった、不良やアウトロー系の取材を数多く手がけている。『関東連合 六本木アウトローの正体』（久田将義著、ちくま書房）では、井川の取材した不良チームのエピソードが紹介されている。


title: ホッパー (鉱業)

text: ホッパーは、鉱山で選別した鉱石、炭鉱で採掘した石炭、河川で採取した砂利などを、出荷・積込まで貯めておくための貯炭槽および機械設備である。一般的に、四角の箱状の構造をした建造物であり、規模により巨大なものも存在する。ホッパーは積み出し設備を兼ねるため、主に貨物線・専用線の引込み線や運搬用の道路の上に作られている。貯炭槽となるホッパー自体の形状は、原料が効率よく流れるように円錐型や四角錐となっている。炭鉱においてはボタ山と同様に、炭鉱地域を象徴するものの一つとなっており、閉山後も遺構として残存する場合が多い。


title: 飯盛神社 (福岡市)

text: 文徳天皇の霊夢に依り、清和天皇が貞観元年（859年）七月三日、御託宣、勅使として和気清友、下向し、飯盛山山頂に上宮を建て、伊奘冉尊を祀り、中宮を建て、五十猛命を祀り、下宮を今の地にて祀る」と、下宮の神社脇の石碑にある。


title: ベルサー

text: 彼らは宇宙空間の全てを領有するのが目的と見なされており、ダライアス星系だけでなく他の星系にも大艦隊による物量侵攻をかけている。ベルサー軍の侵攻艦隊は細かくグループ分けされていて、その艦隊単位で部族社会のような社会システムを構成しているのが特徴であり、物量による力押しで強襲するグループや、惑星間の連絡網を断つコンピュータウイルスをしかける戦術系グループなど、戦法も異なっている。基本的に他のグループの作戦には干渉も連携もしないが、たとえその中の一グループの侵攻が失敗して撃滅されたとしてもその後にグループ間での協議が行われ、そしてまた別のグループがその星系への侵攻作戦を引き継いで攻撃を再開するというスタンスを取っており、それが現在までダライアス軍とベルサー軍の戦争が終わらない最大の理由にもなっている。


title: 新潟県立新潟東工業高等学校

text: 地域に根ざした工業高校としての歴史があり、地域の生活に身近な実務部分を支える仕事に従事している卒業者を多数輩出しており、地域の基幹産業を技術的に支える人材を育成する工業系の高等学校として運営されていた。


title: 櫻井健介

text: 順天堂大学スポーツ健康科学部卒業後、2000年アナウンサーとしてテレビ朝日に入社。主にサッカーの実況を担当した。「Qさま!!」の鬼ごっこに助っ人として参加したことがある。2008年6月末日でアナウンス部から転出し、スポーツ番組の制作部署に異動となった。


title: 井川楊枝

text: 小説『ベースメント』（TOブックス、2017年）は、アンダーグラウンドな分野でルポライターとして活動してきた自身をモデルとした半自伝的な内容となっており、仮面女子の窪田美沙を主演に、自身が監督となって映画化している。


title: 飯盛神社 (福岡市)

text: 古の神代の昔、天津神々の天孫降臨のみぎり、木種を持ち来給う父大神に率いられ、唐国に渡利遍く巡遊し到る処、此を播き植え給いしが、更に我国に還り、筑紫より全国に亘りて植え広め給う。この故に、此の神を有功（いさおし）の神とも申し上げます。


title: ベルサー

text: ベルサーは破壊した文明から貪欲に技術を流用しているが、グループごとに有する技術系統が異なり、そのため同系列艦において前期型より後期型の方が弱いという逆転現象も起きている。その一方でベルサー自らは新しい技術を開発したりはせず、せっかく得た技術の多くは時間を経るに連れてほとんどロストしてしまっているが、一部のグループでは捕虜を利用してそれらの技術を管理、研究させている。


title: 新潟県立新潟東工業高等学校

text: 電気クラブ（後、技術部）の中に、「新潟東工業電気クラブ」（現・新潟東工業高校技術部無線班）の名で、JA0YDMというアマチュア無線での呼出符号が信越総合通信局より交付されており、その呼出符号で呼ばれる事もあった。


title: 井川楊枝

text: 2016年の著書『モザイクの向こう側』（双葉社）は、ＡＶ出演強要問題が社会問題となっていた頃に出版されたルポルタージュだが、ＡＶ業界が抱える問題点を列挙。この業界を取材し始めたのは、AV女優や素人モデルに対する強姦致傷事件「バッキー事件」の撮影において、ビデオカメラマンとして仕事の依頼を受けたことがキッカケだったと記載されている。そのせいか、『Highイキ！』（レジンコミックス）や『余命一年のＡＶ女優』（小学館）、『PiNKな彼女』（月刊ジヘン）等、原作担当の漫画では、ＡＶ業界の闇にスポットを当てて、倫理とビジネスの狭間で葛藤する業界人を扱うストーリーが多く見受けられる。


title: 飯盛神社 (福岡市)

text: この「飯盛山」の東側の平野部の「高木、吉武地区」には「弥生時代」の「甕棺墓群」と「倉庫建築の柱跡」が発見された「吉武高木遺跡」がある。いわゆる「三種の神器」がセットとして副葬されていたもっとも古い時代の墓が発見された場所である。


title: ベルサー

text: 彼らが使用する海洋生物型マシンの基礎はアムネリア時代にサムラックとルティアが撃破したシーマの戦闘艦G.Tから得たものであり、ベルサーの生態系と各艦のデザインモチーフに関連性は無いとされる。また、現在まで付けられているそれぞれの艦名はあくまでダライアス軍側が付けたコードネームに過ぎず、ベルサー側から見た艦の正式な名称は今だ不明である。尚、ベルサー艦隊はBBF（ビッグ バトル フィールド）と呼ばれる雲海のような特殊な空間を形成し、このBBF内ではベルサー艦の攻撃力が上昇する。