title: ダイムノヴェル

text: 週刊ニックは大いに人気を得て、次々と新刊を刊行した。フランク・タウジー社とストリート&スミス社がこの分野を支配した。タウジーは六大誌「"Work and Win" (featuring Fred Fearnot, a serious rival to the soon to be popular Frank Merriwell)」「"Secret Service"」「"Pluck and Luck"」「"Wild West Weekly"」「""」「"The Liberty Boys of '76"」のそれぞれが、1000週間以上出版された 。スミス&ストリートは、「ニック・カーター・ウィークリー」「週刊最高」「バッファロー・ビル・ストーリー」「ジェシー・ジェームズ・ストーリー」「ブレイブ・ボールド・ストーリー」その他多くのシリーズがあった。この2社ではタウジーの方が、より毒々しくセンセーショナルだった。


title: ダイムノヴェル

text: ダイムノヴェルの名でひとかたまりにされる多くの形態は「厚手本」とも呼ばれるもので、ストリート&スミス、J.S.オギルビー、アーサー・ウェストブルックなどで広く出版された。これらのシリーズは、およそ150-200ページ、、時にはカラーのカバーの高価版だった。これらは5-10セントの週刊版の物語を複数集めた再刊で、各物語をつなげるためのいくらかの改稿もあった。


title: ダイムノヴェル

text: すべてのダイムノヴェル出版社は題材の再利用を行っていたが、ストリート&スミスはより技巧的だった。例えばニック・カーターの連続的な週刊4作分を1冊の厚手本にまとめ、「新マグネット・ライブラリー」として刊行した。またストリート&スミスは他の探偵ものの権利を買い取り、それらをつなげて、ニック・カーターものに書き換えることを行い、これによって「新マグネット・ライブラリー」は1000冊を越えることになった。フランク・メリウェルの物語は、「メダル、新メダル」「メリウェル」のライブラリー、バッファロー・ビルは「バッファロー・ビル・ライブラリー」「最西部ライブラリー」に収められた。


title: ダイムノヴェル

text: 1896年、はジュヴナイル雑誌『アーゴシー』を、大人向けフィクション誌に転換し、最初のパルプ・マガジンとなった。世紀が変わって、より安いパルプ紙の新しい高速印刷技術により、25セントの価格は10セントに下げることができ、雑誌というものが真に誕生した。1910年にストリート&スミスは、週刊ニックのうち2誌を『新最高ウィークリー』『トップ・ノッチ・マガジン ("Top Notch Magazine")』の2誌に転換し、1915年には元は『新ニック・カーター・ウィークリー』だった『ニック・カーター・ストーリーズ』を『デテクティブ・ストーリー・マガジン』に、1919年には『新バッファロー・ビル・ウィークリー』を『』に転換した。フランク・タウジーの成功作で『"Secret Service, Pluck and Luck, Fame and Fortune"』『"Wild West Weekly"』が有名なハリー・ウォルフは、などが1920年代半ばまで再版されていた。この2作は1926年にストリート&スミスに買い取られ、その後パルプ・マガジンに転換された。こうしてダイムノヴェルの時代はその使命を終えた。


title: ダイムノヴェル

text: 1940年代末から1950年代初に、ダイムノヴェルの収集が盛んになり、高額化していった。その時既に、安価な刊本は砕けかけており、見つけるのが困難になっていた。チャールズ・ブラジンとラルフ・カミングスの2人のコレクターは、いくつかのウィークリー・ライブラリーのうちで特に見つけにくいタイトルを多数再刊した。


title: フルコ・ルッフォ・ディ・カラブリア

text: フルコ・ルッフォ・ディ・カラブリア（Fulco VIII, Principe Ruffo di Calabria, 1884年8月12日 - 1946年8月23日）は、イタリア王国の軍人、貴族で第一次世界大戦におけるイタリア空軍のエース・パイロット。ルッフォ・ディ・カラブリア公フルコ8世とも。


title: 20世紀ピクチャーズ

text: 20世紀ピクチャーズ（Twentieth Century Pictures, Inc.）は、1933年6月26日にユナイテッド・アーティスツ（UA）の元社長のジョセフ・シェンクとワーナー・ブラザースのダリル・F・ザナックによって設立されたハリウッドの独立系映画製作会社である。設立資金は、シェンクの弟ニコラス・シェンク、ゲッツの義父でMGMスタジオ幹部のルイス・B・メイヤーがバックについた。同社の製作物は、ユナイテッド・アーティスツが配給し、撮影はさまざまな撮影所で行なわれた。


title: ジロ (植物)

text: ジロ（ブラジルポルトガル語：jiló）は、アジアと熱帯アフリカ原産のソラヌム・エチオピクム（"Solanum aethiopicum"）という植物の栽培品種の一群である。果実はナスに似た形をしており、未熟なうちは緑色で、熟するにつれて黄色くなり、さらに朱色になる。


title: アート・エヴァンス

text: 1942年、アフリカ系の両親の元、カリフォルニア州・バークレーに生まれる。ロサンゼルスを拠点としたジャマイカ系俳優のフランク・シルヴェラが主催する劇団「Theater of Being」に参加しながら演技を学ぶ。後にニューヨークへ渡り、ブロードウェイデビューも果たした。そして活躍の場を舞台から映画へも広げ、1974年にはノークレジットながらも『Claudine』で映画デビュー。それからは、テレビドラマや映画など様々な分野で活躍し、役者としての確固たる地位を築いた。1990年にブルース・ウィリス主演のヒットシリーズ2作目である『ダイ・ハード2』では、作中でウィリス演じる主人公に協力する空港のチーフエンジニアと言う重要な役どころを演じている。


title: フルコ・ルッフォ・ディ・カラブリア

text: ルッフォ家は少なくとも東ローマ支配時代の11世紀頃には既に力を持っていたカラブリアのイタリア人貴族で、シチリア王国やナポリ王国からしばしば所領を与えられていた名家であった。彼らの祖先はロームルス王に仕えた古参のラテン人貴族コルネリウス・ルフォであると伝えられ、東ローマ帝国の遠征で功を挙げたジョヴァンニ・ルッフォの代に有力貴族として台頭した。イタリア統一が成された後、ルッフォ家はイタリア王家（サヴォイア家）からルッフォ・ディ・カラブリア公を与えられ、イタリア王国の貴族に列した。


title: 20世紀ピクチャーズ

text: 20世紀の社長はシェンク、製作責任者にはザナック、副社長にはゲッツとレイモンド・グリフィスが就任した。当初の契約スターは、ジョージ・アーリス、コンスタンス・ベネット、ロレッタ・ヤングであったが、ゲッツのコネクションにより、MGMから人材を借りることができた。1933年10月7日、最初の映画『"The Bowery"』が公開された。1934年に製作した『"The House of Rothschild"』は、アカデミー作品賞にノミネートされた。1935年には、ヴィクトル・ユーゴーの小説をもとにした名作『噫無情』を製作し、これも作品賞にノミネートされた。


title: フルコ・ルッフォ・ディ・カラブリア

text: 第一次世界大戦にパイロットとして出征したフルコ公は20機のオーストリア空軍機を撃墜するなど空軍エース（パーソナルマークは黒い骸骨）として活躍し、フランチェスコ・バラッカ中佐が戦死すると彼が率いていた航空隊「スクアドロネ・ディ・アッソ」の指揮権を引き継いだ。


title: 20世紀ピクチャーズ

text: 1934年の冬、ザナックはUAの株式を取得して取締役になるために、UAの取締役会と交渉を始めた。しかし、UAの共同設立者であるメアリー・ピックフォードが、20世紀の株式を報酬として与えることを拒否したことに憤慨し、同じくUAの株主であり共同設立者であるD・W・グリフィスの保有する株式の価値を下げることになると考えた。10年以上もUAの株主であったシェンクは、20世紀とザナックの粗末な扱いに抗議してユナイテッド・アーティスツを退社し、他の配給会社との話し合いを始めた。その結果、1935年の春先には、倒産したフォックス・フィルムのフォックス・スタジオとの話し合いが始まった。


title: 20世紀ピクチャーズ

text: 1933年の20世紀ピクチャーズは、1935年5月31日にフォックス・スタジオと合併して20世紀フォックスとなった。20世紀フォックスは長年にわたり、1915年の設立を主張してきた。例えば、1945年を創立30周年としていた。しかし、近年では1935年の合併を設立日としている。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦英語Second Battle of Târgu Frumosとは第二次世界大戦中、独ソ戦においてソビエト赤軍の攻撃である第一次ヤッシー＝キシナウ攻防戦の一部として1944年5月、ルーマニアのヤシ近郊でドイツ国防軍とソビエト赤軍の間で行われた戦いのことである。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: これまで戦いはソ連の歴史家によって簡単に記述されるのみであった。このようにトゥルグ・フルモス作戦の間、第2ウクライナ方面軍は敵防衛線への深い侵入の完遂に失敗、プルト川、セレト川間の領域に到着した。5月6日、彼らはソビエト赤軍最高司令部の命令により、現在の戦線に沿って、防衛を行う体制へ移行した･･･いくつかの橋頭堡を確保するために行われた第3ウクライナ方面軍によるドニエストル橋頭堡からのくつかの試みは、結局、何も得ることはなかった。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 戦いに参加したドイツ2個師団の片方の師団長であるハッソ・フォン・マントイフェルの記述とフリード・フォン・ゼンガー・ウント・エッターリン（Frido von Senger und Etterlin ）によれば、ドイツ軍はウクライナ北部の大規模攻撃の先駆けとなっている第2ウクライナ方面軍による攻撃を打ち破った。トゥルグ・フルモスの戦いはアメリカ陸軍や他の軍によって将校の戦術教育の事例研究として扱われ、機動防衛手段としてどのように装甲兵器で武装した先鋒を撃破するかの教材とされている。しかし、彼らの記述の中にはルーマニア軍を含んだことにおける失敗に関連して、ドイツ将校2名からの記述にということで内容に対する疑問が存在している。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 1944年4月、ヤシ地域での活動を含むソビエト赤軍による一連の攻撃はベラルーシで計画されていた大規模な攻撃計画の時間、場所に関してドイツ陸軍総司令部を欺瞞することを目的としていた。ドイツ・ルーマニア軍は4月の間、局所的な限られた目標にたいする攻撃に対し、うまく防衛を行っていた。トゥルグ・フルモスを目指す攻撃は、ドイツ軍OKHを欺き、東部戦線におけるベラルーシ人居住地域へ枢軸軍の移動を阻止する間にルーマニアにおける枢軸軍の防衛力を試すという目標を達成するためのソビエト赤軍による初期の試みであった。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 『メーデーの日（5月1日）、ソビエト赤軍による新たな攻撃を開始することに遭遇すると考えられた。しかし、攻撃は強烈で絶え間ない3昼夜の戦闘を前触れに、5月2日再開された。夜明け頃、1時間の猛烈な集中砲火の後、ソビエト2個軍は攻撃を開始した。』


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: トゥルグ・フルモスの戦いはドイツ国防軍第LVII装甲軍団（グロースドイッチュラント師団と第24装甲師団らが所属していた）の装甲部隊が北から攻撃を行うソビエト第2戦車軍の第16戦車軍団と数日間に渡り一連の小さな戦闘であった。ある部隊の戦闘中の経験は以下のように記述されている。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 『第3SS装甲師団の右側を進撃していたグロースドイッチュラント装甲擲弾兵連隊（第1大隊）と同盟国ルーマニア軍は有刺鉄線と対戦車地雷が散乱していた戦線を占領した。ソビエト赤軍は戦車、歩兵を混合した部隊によって激しい波のように進撃した。ドイツ軍より迅速に行動することが予測され、ドイツ軍はソビエト赤軍に圧倒された･･･（第1中隊は）最後の一兵まで一掃された。一方、臨時大隊長は･･･彼の大隊の残存戦力でソビエト赤軍を阻止、かつ撃退が試みられた。（第2中隊の）左側にはルーマニア軍は、ニシンのような塹壕の中ですくみあがっており、中隊長も同様な状態であった･･･後に詳細に語られる。確かに、ルーマニア軍は敵と非公式の停戦を行ったかのようであった。その夜、ドイツ軍は敵後方地域へ空襲を行うことに成功したが、結果は伴わなかった。翌朝、ソビエト赤軍は白燐弾を用いた爆撃を行った後、攻撃を再開した。（第3小隊を）殲滅すべく戦車・突撃砲100両以上が進撃していた。ルーマニア軍砲兵は射撃を行わず、（第2中隊の第3小隊は）（突撃砲）3両と（グロースドイッチュラント装甲砲兵連隊第10中隊の）15cm ネーベルヴェルファーのロケットランチャー4門の支援だけが期待できた･･･（第2中隊は）ネーベルヴェルファーが『ハリネズミ（ヘッジホッグ）』防衛を行っている位置へ急いで撤退した･･･そして少数の･･･将兵はそれから後方の鉄道築堤で一時的な安全を得ることができた。大隊は散り散りになり（第1大隊隊長は第2中隊隊長へ）SPW（Schuetzenpanzerwagen、装甲兵員輸送車）を送り、ルーマニア軍が撤退したことにより、左側の大きく開いで弱点と化した箇所のカバーを行わせた。敵はいかなる浸透も行わなかったが、これまでの2日間の緊張状態は装甲擲弾兵たちを消耗させていた。突然･･･4両のT-34がSPWの集団の中へ侵入したとき、まるで魔法のように第3SS装甲師団『トーテンコプフ』の戦車、突撃砲が現れた。1両のT-34が主砲の照準を合わせる前に、全ての砲撃の直撃を受けた。その直後、ハンス＝ウルリッヒ・ルーデルのJu87ストゥーカに伴われたSPW4両が付随したトーテンコプフの装甲連隊は反撃を行った。装甲擲弾兵たちは以前の48時間彼らが耐えたもののために激しい復讐行った･･･再編成、修理を受けるために戦線から引き上げられる前に』


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: ソビエト赤軍の最初の成功にも関わらず、ドイツ軍による一連の反撃はなんとかソビエト赤軍の阻止に成功した。この戦いにより、ソビエト赤軍は戦車戦力をルーマニアへの継続攻撃が不可能な地点まで引き下げることとなった。3日間の戦いにおいてドイツ国防軍第LVII装甲軍団（グロースドイッチュラント師団、第24装甲師団と第L軍団がソビエト赤軍を打ち破り戦車350両以上を破壊、その内、100両以上は第24装甲師団が破壊したとされている。この戦いにおいてグロースドイッチュラント師団長、ハッソ・フォン・マントイフェルは初めてスターリン重戦車に遭遇しており、『私が初めてスターリン重戦車に遭遇したのはトゥルグ・フルモスであった。配下のティーガーが3,000mの距離で砲撃を開始したが、砲弾ははじかれ、我々との距離が半分になるまで撃破できなかったことに衝撃を受けた。しかし、私は地形の有利さを利用した上で戦術と機動性においてロシア人たちの優勢さに対処することができた。』と述べている。さらにマントイフェルはスターリン重戦車にはいくつかの『不利な点』存在するとしており、『十分な戦術が存在せず、また、私の考えではあるが、戦車の乗員たちは戦車について十分な知識を持っていない』としている。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: ソ連の情報ではこれらの戦いについて言及していない。歴史家David Glantzは師団史において1944年4月、5月に行われたこの作戦に関して言及しているものをルーマニアにおいて発見した。彼が発見した主な情報はソビエト第2戦車軍史についてであり、そこで戦いに対する直接、言及したものであった。そこには1944年3月遅く、第2戦車軍が第27軍の担当地域に移動したと以下のとおり述べている。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: 戦車軍による後続攻撃作戦に関する話においては、第27軍所属の第35軍団と共に攻撃したとされているが、この攻撃も第3戦車軍がトゥルグ・フルモスに到着はしたが、ドイツ軍の反撃により撃退されたとしている。ドイツ軍の将校により第16戦車軍団と特定された部隊は、この情報では言及されていない。


title: 第二次トゥルグ・フルモス攻防戦

text: ソビエト赤軍の攻撃が全方位に及んだというドイツの主張にもかかわらず、たとえ、ソビエト赤軍がルーマニアへ侵入するに当たり最終的に強力な位置への進撃に成功したとしても、トゥルグ・フルモスの戦いは1944年の間に東部戦線において行われた作戦活動の中では比較的小規模なものであったと現在、考えられている。


title: 籌算

text: 籌算（ちゅうさん、拡張新字体・）とは、算木（）と呼ばれる一組の棒を用いる一種の器具代数術。布の盤（算盤）上に算木を並べて行ったことから布算ともいう。中国のほか朝鮮半島や日本をはじめとする漢字文化圏で広く利用された。


title: 初鷹型急設網艦

text: 急設網艦は、防潜網の急速展開を主任務にするいわゆる防潜網敷設艦(net leyer)に当たる。機雷の敷設も考慮されており、日本海軍の艦艇類別等級では(機雷)敷設艦(mine layer)と合わせて敷設艦とする。


title: 放射線性骨壊死

text: 放射線性骨壊死（ほうしゃせんせいこつえし、英: Osteoradionecrosis, ORN）は、癌への放射線療法において放射を受けた骨が壊死・露出をきたす深刻な合併症 。多くは頭頸部がんの治療によって口腔で生じ、放射後5年以上にわたって発症の可能性がある。典型的な所見・症状としては、痛み、咀嚼困難、開口障害、口から皮膚への瘻孔、および難治性潰瘍が知られる。


title: 籌算

text: 中国において籌算は戦国時代から行われていた。論証的な幾何学を重視する古代ギリシアの数学と比べて、官僚が広大な土地を統治するために必要な実用数学を重んじるのが中国数学の特徴であり、数値計算と代数の分野で特に発達していた。その基礎となったのが算木による計算術である。実際、中国文化圏における数学体系の基盤となった『九章算術』（紀元前1世紀ごろ）や類似の数学書は、具体的な問題と籌算による解法という形式で書かれていた。宋代から元代に至って、朱世傑の4元高次連立方程式に代表される高度な数学が発展したのも籌算の役割が大きかった。しかし13世紀ごろ、実用的な計算をより早く容易に実行できる算盤（そろばん）が普及したことで廃れた。


title: 初鷹型急設網艦

text: 第一次世界大戦後、各国の海軍は急速に発展した潜水艦に対処するために対潜装備の充実に力を入れた。この時、艦隊の停泊する泊地を侵入しようとする潜水艦から守るために防潜網が開発され、それを敷設するための艦として日本海軍は世界初の防潜網設網艦(net layer)である急設網艦白鷹や燕型敷設艇を建造した。なお、日本海軍の場合は艦隊の前進基地等に短時間での防潜網敷設が要望された。


title: 放射線性骨壊死

text: 放射線性骨壊死の病態生理は非常に複雑であり、放射線治療によるDNA損傷・細胞死のため骨組織の劇的な変化を伴う 。腫瘍細胞を標的とする照射は正常細胞にも影響を与え 、骨組織の壊死をもたらしうる。放射線療法の進歩によって骨壊死の発生率は低下し、現在ではおよそ2％とされる 。危険因子として腫瘍の大きさ・部位 、喫煙歴、糖尿病 、歯科疾患 が知られている。


title: 籌算

text: 籌算は基本的に一組の算木と算盤（さんばん）を用いて行われる。『漢書』律暦志では算木を径3 mm、長さ16 cmほどの丸い竹棒だとしている。271本の算木を束にすると、ちょうど手の中に納まるサイズの六角形となるという。また算木は長さや重さの計量に転用されることもあった。『隋書』律暦志によれば長さ8 cm、幅6 mmの角棒である。また獣骨製もあり、裕福な商人は象牙と翡翠で作られたものを用いることもあった。算木を並べるための算盤は升目が区切られた布製のものが用いられた（後代は紙製）。


title: 初鷹型急設網艦

text: その後、急設網艦は長らく建造されていなかったが、昭和12年度海軍補充計画（③計画）により、急設網艦2隻（初鷹、蒼鷹）を建造した。これが本型である。その後、昭和14年度海軍軍備充実計画（④計画）でもう1隻（若鷹）が建造されたが、細部が異なる。


title: 放射線性骨壊死

text: 予防および治療は困難。現在の予防法は、過剰な被曝を避け衛生状態を保つことを目的としている 。治療法は、提供者と重症度に応じて異なり、抗生物質による薬物治療、高気圧酸素療法（HBO）、外科的創面切除または再建と多岐にわたる。


title: 籌算

text: 1971年、陝西省千陽県で発掘を行っていた中国人の考古学者が、保存状態の良い前漢代（紀元前206年 - 8年）の獣骨製算木が絹袋（籌嚢）に入っているのを発見した。1975年には竹製の算木が発掘された。前漢より古い時代の算木は発見されていないが、文献資料からは、今から2200年以上前の戦国時代にはすでに籌算法が開花していたことが明らかになっている。


title: 初鷹型急設網艦

text: 船首楼はシアがほとんど無く、艦尾の上甲板が後方に大きく張り出しており、敷設艦艇に特徴的な船体を持つ。一度に敷設できる防潜網をなるべく長くするために、船首楼は艦橋の直前で終わっていた。なお艦首に大型ローラーを備えるため、菊花紋章は左右舷に1個ずつ(計2個)が取り付けられていた。


title: 放射線性骨壊死

text: 特徴的な臨床所見に乏しい 。難治性の骨露出として見つかることもあり、これに先駆けて非特異的な所見を示すこともある。症状は程度に応じて異なる。口・顎のしびれや知覚異常が初期の指標となりうる。その他の所見・症状は以下の通り。


title: 籌算

text: 算木数字は単一の記号（棒）を配置することであらゆる十進数（分数・小数を含む）を表現する唯一の数字表記体系である。1の位に作られた算木数字は、1から5までは1本の縦棒がそれぞれ数1を表す。縦棒が2本なら数2を表し、3本以降も同様である。6から9までの数を表すには二五進法が用いられ、縦棒の上に置かれた横棒が数5を意味する。下の表に1から9までの数を表す。下段は横棒を基本とした別の表記法である。この表記法は数書『孫子算経』（3 - 5世紀）に解説されていたものである。


title: 初鷹型急設網艦

text: 主機はタービン(白鷹はレシプロ)を搭載し、速力(白鷹16ノットから本型20ノット)や航続力(同2,000カイリ/10ノットから3,000カイリ/14ノット)が改善された。当時の海軍の方針により、本型の燃料は重油と石炭の併用となった。


title: 放射線性骨壊死

text: 放射線療法は、主にDNA損傷を引き起こし細胞死を誘導することで癌を破壊する 。癌の腫瘍細胞では、正常で健康な細胞が放射線による損傷から回復することを可能にするDNA修復機構の変異が高頻度で生じているため、放射線による損傷を受けやすくなっている。しかし、照射が過剰であれば正常細胞でもDNA損傷が生じ、組織変化や壊死をきたしうる。


title: 籌算

text: 9より大きい数は十進法によって表される。1の位の左隣に作られた算木数字は、それに10をかけた数を表す。さらに左隣の升は100の位を表し、そこに作られた算木数字は100をかけた数を表す。これ以降も同様である。数231を表すには、右図の上段に示すように、1の位に縦棒を1本置いて1とし、10の位に縦棒を3本置いて30とし、100の位に縦棒を2本置いて200とし、合計して231とする。


title: 初鷹型急設網艦

text: 砲熕兵装については③計画で建造された2隻には砲ではなく40mm連装機銃2基が装備され、対空と対潜の両方に使用できるよう考えられた。実際には潜水艦に対する貫徹能力が不十分であり、「若鷹」は8cm単装高角砲2基に改められた。


title: 放射線性骨壊死

text: 放射線性骨壊死が1922年にRegaudによって最初に報告されて以来、科学者は正確な機序を調査し治療法の確立を支援してきた。何年にもわたっていくつかの競合する理論が出現し、その結果承認されている治療法が変更された。


title: 籌算

text: 籌算は升目のない盤上で行われることが多い。このため、右図の中段のように縦式の算木数字2、3、1を続けて置くと、数231ではなく53や24と間違えられる可能性がある。このような混乱を避けるため、算木数字をいくつか続けて置くときには、右図の最下段に示すように、縦式と横式の表示法を交互に用いる。ただし1の位は必ず縦式とする。


title: 初鷹型急設網艦

text: 「白鷹」では復元性能改善工事後も、艦の大きさに対し重心位置が非常に高かった。この艦種では防潜網を網庫から上甲板に上げた時(敷設時)に重心位置が更に高くなる。本型ではこの状態も考慮して網庫を艦内の低くない位置に配置し、防潜網が網庫から上甲板に移動した場合でも重心位置が大きく変化しないように配慮した。


title: 放射線性骨壊死

text: 当初、放射線性骨壊死は放射線照射・外傷・感染が組み合わさって生じるとされていた。この考えによれば、放射線による損傷は骨を弱くし、外傷による微小骨折の影響を大きくし、細菌の侵入を可能とする 。この理論によって放射線性骨壊死は骨髄炎の延長として位置づけられ、主に抗生物質による治療がなされた 。


title: 籌算

text: 算盤上ではアラビア数字のようなゼロ記号は用いられず、升目を空白にすることで数0および位取りのための0を表した。右図に表された算木数字「873190783」では、1000の位が空白となっている。記号「〇」をゼロの意味で用いる習慣は宋・元のころに始まった。南宋時代に書かれた『数書九章』が記号「〇」を用いた最古の文献記録である。


title: 初鷹型急設網艦

text: ③計画で建造された「初鷹」「蒼鷹」の計画番号がH12に対し、④計画で建造された「若鷹」のそれはH12Bになり、若干の改正が施されている。上記のように砲熕兵装は8cm高角砲を搭載、対空威力の低下を補うために、13mm連装機銃を煙突直後の機銃台に左右1基ずつ装備した。また船体については船首楼が艦橋後半部まで延長された。


title: 放射線性骨壊死

text: 1983年になると、著名な口腔外科医・顎顔面外科医であるRobert E. Marxが外傷と感染を要件とする主張に反論した 。Marxによれば、放射線性骨壊死は放射線による累積的な組織損傷の結果であり、細胞代謝・恒常性が障害されることで細胞死・低細胞化が生じる。さらに放射線は血管内皮細胞の損傷を引き起こし、血管の乏しい、ひいては低血流かつ低酸素の状態を作り出す 。下顎骨が主に下歯槽動脈に栄養されるのに対し、上顎骨はさまざまな動脈によって栄養され血液供給が豊かであるが、これは下顎骨が上顎骨よりも影響を受けやすいことに合致する。つまるところMarxは、放射線性骨壊死は本質的には低細胞(hypocellular)・低血流(hypovascular)・低酸素(hypoxic)の組織であり、慢性の難治性外傷のように振る舞うと考えた(hypoxic-hypocellular-hypovascular theory) 。


title: 籌算

text: 世界で初めて負数が導入されたのは中国数学であった。前漢代の数学者は算木の種類によって正負の数を表していた。赤い算木を正、黒い算木を負とする方法や、断面が三角の算木を正、正方形のものを負とする方法がある。そのほか、劉徽による『九章算術』の注釈には、右の図のように、最小位に斜めに算木を置くことで負の数を表す方法が記されている。宋代になると、印刷された数書や筆算で負数を表す場合に赤字や斜線が用いられた。


title: 初鷹型急設網艦

text: 改⑤計画で若鷹改型急設網艦1隻の建造が計画された。計画番号H12C。仮称「第5039号艦」、予定艦名「朝鳥」は1947年(昭和22年)末に播磨造船所で竣工予定だったが、着工前に中止となった。主要要目は右表の通り。


title: 放射線性骨壊死

text: 高気圧酸素療法（HBO）が放射線性骨壊死を予防することを示すMarxらによる最初の報告もこの理論を支持した 。しかしその後の研究ではHBOの有効性について疑問が生じ始め、Marxの理論が治療の決定にあたって十分包括的かどうかが疑問視され始めた。


title: 籌算

text: 籌算は加法原理と親和性が高い。アラビア数字と異なり、算木数字の各桁を表している棒は加法性を持っている。加算を行うには棒を機械的に動かすだけでよく、1桁の数の加法を暗記する必要はない。これがアラビア数字体系との最大の差異である。たとえば、アラビア数字「1」および「2」を機械的な操作によって「3」へと変換することはできない。


title: 放射線性骨壊死

text: 現在の理解は主に放射線誘発性線維症（Radiation-Induced Fibroatrophy）的な過程を提案したDelanianとLefaixの研究に基づいている(fibroatrophic theory)。実験技術の進歩とともに骨壊死標本についてより詳細な研究を行えるようになったが、標本の分析により、放射線性骨壊死をきたしている組織が1）前線維化期、2）構成的組織化期、3）後期線維萎縮期の3段階を経ていると知られた 。


title: 籌算

text: 『孫子算経』の除算アルゴリズムはインドを経由して、825年にアル＝フワーリズミーの手によりそのままの形でイスラム国家に伝えられた。13世紀にはアル＝フワーリズミーの著書がラテン語に翻訳され、孫子の除算法はヨーロッパに広まりへと発展した。925年にが書いた "Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi" や、11世紀にが書いた "" にみられる除算法は孫子のアルゴリズムと同じものである。


title: 放射線性骨壊死

text: 前線維化期では、放射線による内皮細胞の損傷のため血管が破壊され、 TNF-α ・FGF-β ・TGF-β1などの炎症性サイトカインを介して炎症細胞と線維芽細胞がリクルートされる 。さらに骨内の骨芽細胞が損傷・破壊され、正常な骨組織の産生が減少する 。


title: 籌算

text: 籌算による除算で、各桁の数を除したときに剰余が出たならば、剰余と除数は上下に並べて置いておかなければならない。劉徽による『九章算術』の注釈では、上の数は「实（実）」、下の数は「法」と呼ばれていた。『孫子算経』では上の数は「子」または「分子」、下の数は「母」または「分母」とされており、現代中国語・日本語の分数用語と同じである。右図の例では、1が分子（剰余）、7が分母（除数）であり、それら2つを合わせて分数 となる。前節の除算 の商は 44 と読むこともできる。劉徽は『』において分数を含む計算を多数行った。


title: 放射線性骨壊死

text: 構成的組織化期では、線維芽細胞は残存し、上記のサイトカインによって筋線維芽細胞に変換され、骨内で線維性の細胞外マトリックス（ECM）になり始める。筋線維芽細胞による細胞外マトリックス産生増加は、骨芽細胞による類骨の産生減少と相まって骨組織の脆弱化をもたらす 。


title: 籌算

text: このように分子を上に、分母を下に置いて間に水平線を書かない分数の表し方は、除算法と同時にアラビア国家に伝えられた。その使用例は10世紀のアル＝ウクリーディスィーや、15世紀にアル＝カーシーが書いた『算術の鍵』にみられる。


title: 放射線性骨壊死

text: 最後に、後期線維萎縮期では筋線維芽細胞が死に始め、弱い線維性組織が残るため骨は低細胞性となる 。これらの組織は脆く、外傷・感染による損傷を生じやすく、前線維化期に血管が減少しているため修復能力・防御能力をほとんど失ってしまう 。病態生理をこのように捉えると、現在の治療法は炎症性サイトカインの減少・DNAのフリーラジカル損傷の減少を目的としていることになる 。


title: 籌算

text: 『九章算術』では約分術という名で分母と分子の最大公約数を求めて約分を行うアルゴリズムが記載されている。分母と分子のうち大きい方から小さい方を引き、それを繰り返していって分母と分子が等しくなるとそれが最大公約数である。この方法はユークリッドの互除法と同一のものである。 の最大公約数75を求める手順を以下に示す。


title: 放射線性骨壊死

text: 現時点では広く承認されている予防・治療方法はなく、多くの場合は病態の程度に応じたものとなる 。現在では多くの予防法が提案されているが、強いエビデンスを有するものはない 。このため、医師と患者が最善の治療の判断を行う際にも不確実性が伴う 。


title: 籌算

text: 暦学者で数学者の何承天は、分数による一種の内挿法である「」を考案した。まず未知の実数をそれより大きい分数（強率）と小さい分数（弱率）で挟む。強率および弱率の分母どうし・分子どうしをそれぞれ足して新しい分数を作り、強率もしくは弱率と置き換える。この計算を繰り返すことで、未知数の近似値を求める方法である。祖沖之が得た名高い近似値 は調日法で求めることができる。


title: 放射線性骨壊死

text: 異なる基準による病期分類がいくつかあるが、最も新しいのは野谷分類(Notani classification)である。 野谷分類は病態の進行・治療への反応性などの情報を用いず、X線像および臨床所見のみに基づいている。この分類において低悪性度のものは保存的に治療し、病的骨折を合併する進行性のものおよび口腔皮膚瘻孔は外科的に治療するものとされる 。


title: 籌算

text: 高次方程式の解法である天元術は12世紀ごろに生まれたと考えられている。このころ未知数の記号は用いられていなかったため、次数の順に並べた各項の係数を算木数字の列とすることで方程式を表現していた。元代の数学者李冶は天元術の表記を洗練させた。


title: 放射線性骨壊死

text: 抜歯は主要な危険因子であるため、かつては照射の前に全ての歯を抜くことが勧められていたが、多くの欠点のため現在は推奨されない 。放射線治療前・治療後の抜歯において骨壊死の頻度はほぼ同じだとする研究がある 。予後不良の歯の抜歯（通常5年以内）は推奨されている。


title: 籌算

text: 元の数学者朱世傑は天元術をさらに発展させ、二元から四元までの代数方程式を扱う方法を考案した。朱が著した『』では四元はそれぞれ天、地、人、物と呼ばれていた。四元を未知数 、 、 、 で表し、いくつかの数式を例として算木式で表記する。


title: 放射線性骨壊死

text: また、口腔ケアに関連し将来的に生じうる問題も考慮する必要がある。例えば、重度の開口障害が生じ義歯が処方された場合、義歯による外傷が放射線性骨壊死を引き起こす可能性がある 。患者の希望も考慮に入れる必要がある 。


title: 放射線性骨壊死

text: 抜歯を要する場合、放射線療法の前に治癒を最大化するため可能な限り早く済ませるのが理想である。ある研究では放射線療法の最低14〜21日前が推奨されていた が、放射線治療前・後の抜歯で比較を行っても骨壊死の頻度にはほとんど差がないため、照射の開始を遅らせるべきではなく 、また抜歯の際には侵襲を最低限にとどめることが推奨される 。


title: 放射線性骨壊死

text: 歯磨きの技術・習慣を高水準に保つことが重要。頭頸部放射線療法を受けている患者では口腔の痛みを覚える可能性があるため、柔らかな歯ブラシが好ましい。クロルヘキシジン口内洗浄液は歯磨きと組み合わせて使用できる、粘膜が痛む場合は等量の水で希釈することができる 。


title: 放射線性骨壊死

text: フッ化物に関するレジメンとして、高フッ化物歯磨き粉（Duraphat 5000）、フッ化物ゲルを塗布したスプリントの1日10分間の着用、アルコールを含まないフッ化物口内洗浄液のいずれかが推奨される 。開口障害のためにスプリントやトレーが口腔後部に届かない可能性があり、患者の口腔状態に鑑みて調整する必要がある。味覚異常や粘膜潰瘍のため、しばらく歯磨き粉や口内洗浄液に耐えられないこともある。


title: 放射線性骨壊死

text: 患者が口腔ケアを行うにあたって、また歯科医による放射線治療中・治療後の経過観察のため予約をとるにあたって、モチベーションを高く保つことも非常に重要である。痛みや口腔乾燥症を和らげるために経口製剤を処方する際には、歯に損傷を与えうるものを避けるため、患者には完璧な理解が要求される。処方される代用唾液はすべてpH中性でなければならない 。


title: 放射線性骨壊死

text: 患者は依然として放射線齲蝕・歯周病を生じやすく、口腔乾燥症を有する場合・歯磨きが行き届かない場合はより一層生じやすい。抜歯よりも歯内治療を優先する必要があれば修復治療または歯周治療を開始することとなるが、開口が困難な場合は歯内治療が困難または不可能となりうる。歯が修復できないと思われる場合は装飾を行う。短縮歯列を利用できる場合は義歯を用いないことが推奨されるが、義歯が必要かすでに用いられている場合は、定期的にチェックを行い、義歯による外傷からの骨壊死を避けるため圧力領域を調整する必要がある 。


title: 放射線性骨壊死

text: ある研究によれば、1986年以降の症例では、放射線療法後の抜歯後の骨壊死の発生率は抗生物質処方症例で3.6％、抗生物質処方の記録がない症例で2.6〜3.4％であり、リスク低減において差が生じない。これに基づけば予防を目的とした抗生物質レジメンは再考を要するかもしれない。


title: 放射線性骨壊死

text: 1986年以降の研究結果によれば、HBOを用いずとも骨壊死の発生率は非常に低く（3.1-3.5％）、むしろHBOを受けた患者ではわずかに高い（4.0％）ことが示されている 。HBOの予防的な使用はいくつかの研究で推奨されており、コクランレビューは骨壊死がいくらか減少することを示唆しているが、エビデンス不十分のため他では同意が得られていない。研究に参加したイギリスの顎顔面外科医の多くは予防的なHBOを推奨したが、その手法は統一されていない。


title: 奴隷未亡人

text: 主演の辰巳典子は1947年（昭和22年）10月12日生まれであり、同作公開当時は満19歳、「岩井まり」こと祝真理は1948年（昭和23年）12月10日生まれ、「谷那保美」こと谷ナオミは同年10月20日生まれであり、それぞれ満18歳であった。青年役の野上正義は、1940年（昭和15年）3月2日生まれの満27歳であった。


title: 奴隷未亡人

text: 渡辺護公式サイトの井川耕一郎によれば、「渡辺は文芸メロドラマ的な発想についてはかなり意識的な監督だった」とし、同作は「溝口健二『雪夫人絵図』の翻案」と断定している。撮影技師を務めた武田静也は、当時すでにワールド映画の経営陣のひとりであった。照明技師を務めた守田芳彦は、1961年（昭和36年）に倒産した新東宝出身のヴェテラン技師であり、渡辺護によれば、市川右太衛門にかわいがられていた人物であったという。


title: 奴隷未亡人

text: 日本では上映用プリントの現存が確認されておらず、ビデオグラム化はされていない。2008年（平成20年）4月1日には、米国のが "The Slave Widow" のタイトルでDVDビデオグラムによる発売を行なった。


title: 奈良県立美術館

text: 風俗史研究家・日本画家の吉川観方から寄贈された近世日本画、浮世絵、美術工芸品のコレクションを基礎に、1973年開館した。後に、同じく近世日本絵画や浮世絵などからなる由良哲次のコレクション、奈良県出身の工芸家・富本憲吉の作品コレクション、具体美術協会の他、日本の戦後現代美術のコレクターであった大橋化学工業株式会社社長・大橋嘉一のコレクションを収集した。2018年現在、所蔵品は4,100点を超える。


title: 土林誠

text: 絵を描く事が大好きで小学生のころに『ウルトラマン』、『機動戦士ガンダム』、『北斗の拳』、『キャプテン翼』などの模写をしていた。中学生の時に美術系の高校を目指したが断念。普通科の高校を卒業後、数年後に3D系の専門学校に1年間通い、25歳でカプコンに入社する。


title: 四條畷市立四條畷中学校

text: 四條畷市立四條畷中学校（しじょうなわてしりつしじょうなわてちゅうがっこう）は、大阪府四條畷市にある公立中学校。他の市立中学校同様に、大阪府の中学校としては珍しく学校給食を実施（学校給食センター方式）している。


title: 古川正雄

text: 古川 正雄（ふるかわ まさお、1837年4月8日（天保8年3月4日） - 1877年（明治10年）4月2日）は明治時代の日本の教育者。福澤諭吉の弟子として、日本の近代教育の礎を築いた教育者の一人。慶應義塾初代塾長。また幕末には軍艦頭並として95名を引き連れ榎本軍に加わり戊辰戦争を戦った。旧名を古川節蔵、岡本節蔵、岡本周吉といい、岡本博卿の筆名でも知られる。


title: 笑っちゃいけないゲーム

text: 基本的には山手線ゲームと同じで、出されたお題に沿って参加者が順番に発言をしていくもの。決定的に違うのは、一度誰かが言った単語と同じ単語を再度発言してもよいことと、お題から多少ずれた発言をしても良いことである。これは、参加者の誰かを笑わせることを目的としているため、本来の山手線ゲームからルールが多少変化しているためである。よくある例としては、「○○君の得意技(主に下ネタが多い)」というお題のもと、3人が連続して「バック」と言ったあとに次の人がリアクションをつけて「バック」と発言して誰かを笑わせるといった場合や、「よくあるキャバ嬢の名前」というお題でふざけた名前や、自分の名前、その場に居る人の名前などを発言し、笑いを誘う等がある。


title: 若林純夫

text: フォークソング隆盛期の1960年代末に登場し、数々の音楽ユニットに所属して第3回全日本フォークジャンボリーなどで活動。活動末期の1973年に発表した楽曲は最近の青春ソングのコレクションにも入れられている。


title: 増田宗太郎

text: 増田 宋太郎（ますだ そうたろう、嘉永2年2月23日（1849年3月17日） - 明治10年（1877年）9月）は、日本の武士（中津藩士）、ジャーナリスト、自由民権運動家。中津藩下士・増田久行の嫡男。母は九州国学の三大家の一人、渡辺重名(しげな)の娘。父は福沢百助の妻のいとこ。


title: 潮錦義秋

text: 潮錦 義秋（しおにしき よしあき、本名：村上 義秋（むらかみ よしあき）、1924年9月25日 - 2005年6月24日）は、熊本県熊本市南区（現役当時は、同県下益城郡城南町）出身で、1950年代に活躍した大相撲力士である。現役時代は、時津風部屋（入門時は荒汐部屋）に所属した。最高位は西張出小結（1959年7月場所）。身長183cm、体重110kg。得意手は左四つ、上手投げ。


title: ミセス (雑誌)

text: 今井田勲が局長を務める「文化服装学院出版局」が、1961年（昭和36年）9月に創刊した婦人雑誌である。「戦前の四大婦人雑誌」とされた『主婦の友』『婦人公論』『婦人画報』『婦人倶楽部』、「戦後の四大婦人雑誌」として第二次世界大戦後に創刊された『主婦と生活』『婦人生活』に比して、鎌倉書房の『マダム』（1964年）、グラフ社の『マイライフ』（1966年）ほどではないが、15年近く後発であった。


title: つくば国際大学東風小学校

text: つくば国際大学東風高等学校（2009年新設）の附属学校。筑波研究学園都市、千葉県を10分圏内、東京都、埼玉県を20分圏内、都心、神奈川県を30分圏内とするつくばエクスプレス守谷駅から徒歩10分、スクールバス5分の場所に立地し、学園都市や東京都内、近県からも通学至便な立地にある。また、守谷駅、我孫子駅、つくば駅へのスクールバスが運行されている。1学年60名程度としており、同系列のつくば国際百合ケ丘保育園および音楽教室が当地に隣接しているほか、守谷市内につくば国際松並保育園が設置されている。


title: 課税要件

text: 納税義務は、法律が定める一定の要件が充足された場合に成立する。この一定の要件が課税要件であり、主要な課税要件としては、納税義務者（租税債務者）、課税物件、課税物件の帰属、課税標準、税率の5つが挙げられる。


title: お茶とUN

text: 『お茶とUN』（おちゃとウンナン）は、1993年10月4日から1994年3月28日までテレビ朝日の『ネオバラエティ』枠で放送されていたバラエティ番組である。全18回。放送時間は毎週月曜日23:25 ‐23:55 (JST) 。


title: 主八界の神々

text: 現在の主八界では、神といわれる存在は、基本的には古代神戦争で超至高神側についた陣営のことである。つまり、超至高神、白神、黒神、聖竜騎士、八大神、（各世界の）守護者、（各世界の）守護天使である。この項目ではこれらについて階級別に個別に解説を行う。また、これらの神々の敵対存在である魔王や古代神についても同時に解説する。


title: 町役人

text: 町役人の名称や組織については地域によって異なり、江戸では江戸町年寄以下町名主などが置かれ、大坂では惣年寄以下町年寄などが置かれた。そのほか、地域によって町の代表者を町代、検断などと呼ぶこともあった。また、人数や任期についても地域やその都市によって異なり、特に任期については、数年で交代するところから世襲によるところもあった。町役人の職務については、奉行所からの触書を町民に知らせたり、町民からの訴えを奉行所に取り次いだりすることなどであった。なお、身分については士分ではなく、町人の身分であった。


title: 大空ヒット・三空ますみ

text: ヒットは文学や講釈の本を読むなどインテリな青年であった。15歳の時には台湾にいた事もある。1930年に両親に勘当され、その時の8月の末に小さな芝居の一座に入る。2、3ヶ月で退団し12月には名古屋の徳川琴子一座に入る。このころ舞踊の修行を積む。18歳の夏に広島の新天座で興行を打った際に近所で初めて漫才を見る。その後山口岩国を経て再び広島の新天座にいた時に舞台の合間で近所で演芸場に足を運び島陽之助一座（陽之助・愛子）の剣劇漫才、永田キング・ミスエロ子の漫才を見て衝撃を受け漫才に転向。ナンセンスレヴューの一座を発案後に九州を巡業。再び1932年7月に山口別府なの字館のスタッフに五條家弁慶･牛若の紹介を受け一座に入る。最初の相方は荒川（下の名前は不明）とのコンビでデビュー。1933年8月に微兵検査。本格的に漫才の修行のために大阪に行くが地に馴染めず東京に上京を決意。道中立ち寄った滋賀近江八幡で五條家若二の一座に出会い入る。その一座にいたのが都上英二で2人で当時人気だった早慶戦などの野球の用語に因んで「青空クリーン・大空ヒット」を結成。一時期都上英二の紹介で神戸で昼は紙芝居、夜はYMCA声楽科で発声などの勉強を積む。その後一人で地方を回っていたが上京しかしまし娘の一座にクリーンともに籍を置いたが、英二が一座を離れたために自身もその一座も離れ6ヶ月ほど女性のかほる（亭号不明）と組む。このころ東京で東駒千代に出会い東喜代駒の紹介を受ける。駒千代とコンビを組んだ事もある。吉本興業に入り一座「漫劇集団」を結成。1943年には成功をおさめる。吉本離れてからは1946年1月にカルテットのボーイズ「混戦四重奏」を結成しギターを担当。1948年12月にボーイズ解散。再びかほるとコンビを組む。1950年に妻を相方にし「ヒット・ますみ」でスタート。


title: 土林誠

text: 29歳にカプコンを退社し、フリーのキャラクターデザイナーとして独立。後にセガから発売された『Shinobi』、『Kunoichi』のキャラクターデザインを務めた同時期にゲームプロデューサーの小林裕幸から依頼を受け『戦国BASARA』シリーズのキャラクターデザインを担当、メジャーデビューを果たす。


title: 四條畷市立四條畷中学校

text: 1967年には現在地に移転した。長らく四條畷町（1970年市制施行で四條畷市）で唯一の公立中学校だったが、1970年代には地域の宅地化で生徒数が増加したことに伴い、四條畷市立四條畷南中学校・四條畷市立四條畷西中学校の2校を相次いで分離した。


title: 古川正雄

text: 1858年（安政5年）、この適塾で塾長を務めていた福澤諭吉が、中津藩の命令で江戸に蘭学の塾を開くことになり、同窓の中から同行者を募ると、すぐに行くと言ったのが周吉だった。適塾で学んでいたのは武士や漢方医の子が多く、藩や家との繋がりの強い彼らは即座に決められなかったといわれる。その点、農家の三男の周吉は動きやすかった。こうして周吉は、江戸へ下る原田磊蔵と三人連れで同年秋江戸に入る。


title: 笑っちゃいけないゲーム

text: 笑った時点でその人は負けとなる。笑いながら発言したりしても同様に負けである。複数が負けることもあるが、たいていはどちらかが先に笑ったなどの理由で負けとされる場合が多い。負けた場合はその場で、お決まりの一気飲みや歌を歌う等の罰ゲームが待っている。ただし、一気飲みに関してはアルコールハラスメントとなる可能性が高いので注意すること。


title: 若林純夫

text: 1969年8月、京都で開催された第4回フォークキャンプに参加。ソロで、自らの訳詞によるの「サンフランシスコ・ベイ・ブルース」を歌い、高田渡と「この世に住む家とてなく」、「ヘイ・ヘイ・ヘイ」をデュエットする。


title: 増田宗太郎

text: 渡辺重石丸（渡辺重名の孫で栄太郎の従兄弟にあたる。）に師事して国学・水戸学を学び、尊王攘夷思想をもっていた。福澤諭吉の再従弟に当たり、住まいも近所で親しい交際があったが、明治3年（1870年）、福澤が帰郷した際、寝込みを襲おうと暗殺を企てた（同学の同士に、獅子文六の父親の岩田茂穂がいた）。福沢邸に乗り込むものの、議論する内に福沢の価値観に魅せられ、その後、慶應義塾へ入学。異説には、福澤は来客した服部五郎兵衛と夜通し飲み明かしたためこの計画は失敗したとの説もある。


title: 潮錦義秋

text: 力が強く投げ捨てるような上手投げが持ち味であり、仁王のような風貌からも「仁王様」という渾名が付いた。だが、相撲ぶりはゆっくりで、廻しを掴まないと相撲にならなかった。そのため、「がっぷりからはじめれば強いのだが」と評され、中堅に甘んじていた。


title: ミセス (雑誌)

text: 同年同月に発売された創刊号である第1号（第1巻第1号）は、「10月号」とされ、創刊当時は『装苑』の増刊号として「装苑編集」と副題されていた。当初の同誌の対象読者は、独身者を含めた30代女性で、同誌の登場は、20代を対象としていたファッション誌であった『装苑』に比して、30代においてはライフスタイルが変容することに対応したものである。創刊号の表紙モデルは、当時満27歳の女優池内淳子であったが、池内は1958年（昭和33年）に離婚していた。


title: つくば国際大学東風小学校

text: リーダーに必要な要素である、「誠実さ」「ひたむきさ」「謙虚さ」を校訓に掲げ、一貫して人間力を育む。そして、次世代を展望して国際的視野と高い道徳観をもち、強い信念と責任感、果敢な行動力とすぐれた問題解決能力を持った人材を育成する。


title: 課税要件

text: すなわち、ある者が納税義務者に該当し、その者と課税物件との間に一定の帰属の関係があり、その課税物件について課税標準が算定でき、その課税標準に税率を適用して税額が確定できる場合に、その者に納税義務が成立することになる。


title: お茶とUN

text: お茶に関するコントをウッチャンナンチャンが中心になって行っていた。その他のレギュラーとして、X-GUNが出演していた。番組タイトルの「UN」とはウッチャンナンチャンの略称で、彼らの冠番組にもなっている。


title: 主八界の神々

text: 超至高神とは多元宇宙に存在するすべての世界を創造した存在である。全ての神の上位に立つ。現在、超至高神は悠久の眠りについており世界に対して何の影響も与えていないため、一般の人間にとって神として意識されることはほとんどない。


title: 大空ヒット・三空ますみ

text: タイムリーな時事ネタで人気を得る、一時期テレビラジオを多数レギュラーを抱えるほどブレイクする。昭和40年代頃まで活躍したが徐々に人気も落ち、1985年に離婚引退解散をした。その後ヒットは再婚をするも再び離婚、4年間の闘病、芸人復帰も左足が不自由になりその後没した。


title: 土林誠

text: 自分はイラストレーターではなくキャラクターデザイナーであるという強い意識から、一体のキャラクターを制作する際、シルエット、細部まで描かれたもの、顔ばかりのものなど全てを入れて7冊以上のクロッキーをする。重視しているのは、動きやポーズといったあくまでもゲームキャラクターが動くことを意識した線画を描く。近年の作品では、あまり塗りこまずアクションゲームを意識した空間に居るキャラクターといった他にタイプのない技法を確立している。


title: 古川正雄

text: 築地鉄砲洲（現在の明石町）で諭吉と同居し諭吉が開いた蘭学塾「一小家塾」（後の慶應義塾）の第1期生となり、著書翻訳を相当数手掛けた。1860年（万延元年）、岡本博卿の名で訳した「万国政表」は日本統計学史上珍しい文献と言われ、オランダ語から訳された、日本最初の世界統計書とされる。1871年（明治4年）12月、日本の中央統計機関として院表課が設立されたが「政表」の文字は既に周吉によって使用されていた。


title: 若林純夫

text: 1971年、高田渡、シバ、山本コウタロー、友部正人、中川イサト、村瀬雅美ら吉祥寺の音楽仲間と「武蔵野タンポポ団」を結成して、第3回全日本フォークジャンボリー（中津川）に出演する。また、同年5月のソルティー・シュガー解散後に山本コータローが結成した「山本コータローと少年探偵団」（山本、徳武弘文、和田博巳、カシブチ哲郎、岡田徹）にも参加。


title: 増田宗太郎

text: 維新後は攘夷思想を改め自由民権運動にも参加。西南戦争に薩軍側として従軍、中津隊を率いた。和田峠の戦いで敗れた後、西郷が解軍の令を出し、故郷へ帰る隊もある中、西郷に付き従った。司馬遼太郎も著書で引用した「1日先生に接すれば1日の愛があり、3日接すれば3日の愛がある」とは増田の言葉である。最後は城山の戦いで戦死したとも捕えられて斬首されたともいう。


title: 潮錦義秋

text: それでも、幕内上位にあった1959年5月場所では、新横綱の朝汐に土を付けるなどの活躍で9勝6敗と勝ち越して殊勲賞を受賞（なお、34歳7ヵ月での三賞初受賞は、2015年3月現在でも最年長記録である）。上述の朝汐戦では、右四つがっぷりから左上手投げを連発。こらえた朝汐が強引に寄って出るところを、さらに強烈な上手投げを放って転がし、金星を挙げた。翌7月場所、初土俵から凡そ18年かけて34歳9ヵ月で小結に初昇進。これは、年数では昭和以降に於いてもっともスローペースの新三役昇進であった。


title: ミセス (雑誌)

text: 創刊号からしばらくは「家庭衛生」と銘打ち、奈良林祥によるセックス記事の掲載があったが、良妻賢母世代の読者からの反発を受け数号で姿を消す。その後は芸能・セックス・皇室記事を取り扱わず、他誌とは一線を画した「朝のレモンのようにさわやかな雑誌」としてファッション中心の誌面構成となってゆく。


title: つくば国際大学東風小学校

text: 1年生～4年生の冬服は男子は詰め襟タイプのジャケットにハーフパンツ、女子はセーラータイプのジャケットにジャンパースカート。5・6年生になると成長の変化に合わせて、男子はスラックス、女子はスカートにセーターのカジュアルな制服を着用。


title: 主八界の神々

text: 超至高神は世界の原初の時代にどこからかやってきた傷ついた神である。超至高神は長い旅の果てに「世界珠」と呼ばれる宇宙の元がつまった空間にたどり着き、傷ついた体を休めるための安息の場所として「世界珠」の中に多元宇宙を作り出した。超至高神がやってきたとき世界珠には闇や混沌といった負のエネルギーがみたされており、とても休める場所でなかった。そこで超至高神は闇や混沌を封じ込めるゴミ捨て場としての世界（冥界）を創り、綺麗になった世界珠の中に「自分の安息にふさわしい世界」を作り出したのである。


title: 古川正雄

text: 福澤は周吉の才能を高く評価し、何とか周吉を世に出したいと考えていたといわれる。福澤は周吉の郷里である芸州藩に乗り込み、藩で雇ってくれないか、士籍だけでも貸してもらえないかと直談判したが、周吉が農家の出身であるとの理由で断られる。次に江戸下谷辺の旗本・古川家が婿養子を探しているという話を聞きつけて周吉を推薦、1862年（文久2年）25歳の時、周吉は同家の養子となり、名を古川節蔵と改めた。


title: 増田宗太郎

text: 太平洋戦争中は、西洋思想を日本に広めた福沢が貶められ、それを暗殺しようとした増田の評価が高まり、生家跡地には神社まで建立されたという。戦後、評価は元に戻り、現在、増田の生家跡地は小さな公園になっている。


title: ミセス (雑誌)

text: 創刊から3号までのアートディレクターは江島任であったが、4号から8号まではアメリカ・フランス両国「VOGUE」のアートディレクターを務めたリチャード・ラトリッジが携わっている。表紙の写真から本誌のレイアウトまでがらっとイメージが変化、刺激的な誌面となった。ただし、アメリカのセンスとまだ戦後をひきずっていた日本の生活レベルの差は大きく、編集部との間にはトラブルも多々発生し、ラトリッジは1年で「ハイファッション」編集部に移る。


title: 主八界の神々

text: この宇宙の構造は基本的には超至高神の考える理想の世界として作られているといえる。精霊界や人間界が作られた理由は美しい四季の変化や人間たちの平和な営みを愛でたかったからといえるだろう。しかし、世界創造の労働力として創造した108の古代神が反乱を起こしたことにより、超至高神が作ろうとした理想の宇宙は激しく荒廃してしまうことになる。


title: 古川正雄

text: 1868年（慶応4年）慶應義塾初代塾長に就任。しかし古川は、戦いを好まない諭吉が止めるも聞かず、江戸から脱走し旧幕府軍・榎本軍に加わる。古川家が徳川家の旗本であったのがその理由とされる。慶應4年（1868年）6月、「長崎丸」艦長として榎本武揚艦隊本隊に先駆けて江戸湾を脱出。明治維新、戊辰戦争時には榎本武揚らと共に函館五稜郭に立て篭り新政府軍に抵抗。「軍艦高雄」（第二回天）の艦長となる。1869年（明治2年）には高雄艦長として宮古湾海戦に榎本武揚、土方歳三らと参加するも途中暴風雨に遭い機関を損傷、速度が上がらず「ストーンウォール号（甲鉄）奪還作戦」の奇襲には参加出来ずに追撃され、田野畑村沖羅賀浜（現在の岩手県下閉伊郡）へ座礁させ自沈。高雄を捨て総員退去を命じ、上陸後降伏し新政府軍に捕えられ、東京に護送されて厳しい取り調べを受け、約一年間拘束された。


title: ミセス (雑誌)

text: 1963(昭和38年)1月号から、雑誌タイトル字の「ミセス」の文字が、グラフィックデザイナーの河野鷹思による書体のものとなる。1964年（昭和39年）には、副題から「装苑編集」の文字を取り払い、「奥さまの雑誌」とした。


title: 主八界の神々

text: 白神と黒神は、超至高神の体の一部を引き裂いて作られた二柱の神である。古代神戦争の際に古代神と戦う軍を率いるリーダーとして作られた自らの分身である。超至高神から創造の力を受け継いでいる白神と黒神はさらに八大神を作り出し古代神戦争の将軍役としている。


title: 古川正雄

text: 1870年（明治3年）～1871年（明治4年）築地海軍兵学校教官。1872年（明治5年）工部省に転じ1873年（明治6年）ウィーン万国博覧会開催に際し、出品目録諸著書編集係として同地へ派遣された。欧州諸国を巡り、帰国後、キリスト教に傾倒して洗礼を受ける。津田仙の経営する学農社にてジュリアス・ソーパーの説教にあずかっていた。1874年（明治7年）明六社に加入。キリスト教の博愛精神から、当時、日本に多かった目の不自由な人の教育施設の必要性を説き、1875年（明治8年）津田仙らと共に楽善舎を組織、盲聾唖者の教育を発起し中村敬宇、岸田吟香、山尾庸三、ヘンリー・フォールズらと日本最初の盲学校といわれる東京盲亞学校（現筑波大学附属視覚特別支援学校）の前身・訓盲院を創設した。これが日本の特別支援教育の始まりである。また1875年（明治8年）私学錦裔塾を開き、のち耕教学舎と改称、これは現在の青山学院大学の源流の一つとなっている。2008年に慶應義塾が刊行した『慶應義塾史事典』の「古川正雄」の項目には、「明治8年3月、神田錦町に錦裔塾（弘道学舎、耕教学舎を経て、現青山学院の源流の一つとなる）を設立し、英語教師として宣教師ジュリアス・ソーパーを招いた」と書かれている。ところが青山学院大学の五十年史では「耕教学舎はジュリアス・ソーパーが設立した」（3頁）、「耕教学舎はジュリアス・ソーパーらが設立した」（707頁）と書かれており、青山学院大学の公式ホームページの沿革（青山学院の歩み）でも「ソーパーを中心に築地に開校された耕教学舎」、「ソーパーのいた説教所に古川正雄の一族が入信してきて、津田一家と彼らの協力によって耕教学舎が設立された」などと書かれている。古川が設立しソーパーを招いた塾の後身学校に「古川正雄の一族が入信してきた」という記述は妙に思える。


title: ミセス (雑誌)

text: 1970年代には発行部数が60万部を超える雑誌に成長。販売収入を広告収入が上回った日本で初めての雑誌とされ、誌面の4分の1を占めた広告収入が月４億と言われた。製本などでもそれまでの女性誌になかった新機軸を採用した。


title: 主八界の神々

text: 古代神戦争の後、超至高神が眠りについてから、白神と黒神が超至高神の代理として多元宇宙を管理する最高統治者となった。現在では神界から全世界の統合的な監視・統治を行っている。自らが動くことは滅多になく、多元宇宙全体をゆるがす重大な局面にであったときに八大神に対して指令を与えるのが主な仕事である。


title: ミセス (雑誌)

text: 1970年（昭和45年）7月に発売された8月号（通巻119号）からは、販元の名称が「文化服装学院出版局」から「文化出版局」（現行）に変更されている。1978年（昭和53年）4月には、季刊『ミセスのスタイルブック』が創刊（春号）された。


title: 主八界の神々

text: 聖竜騎士とは、超至高神の体の一部を引き裂いて作られた八柱の神々である。古代神戦争の末期に投入された最終兵器であり、白黒二神と違い戦うことだけに特化された存在である。古代神戦争では聖竜騎士の放った一撃で天界と冥界自体が引き裂かれたという伝説が残っている。不死のはずの古代神さえ殺すことができた。


title: ミセス (雑誌)

text: 1982年（昭和57年）5月には、高年齢層に向けた季刊『ハイミセス』が創刊（第1号）、1986年（昭和61年）5月に発行された第15号から隔月刊となる。1996年（平成8年）1月に発行された第78号を最後に誌名を『ミマン』と変更、月刊化ののち2003年（平成15年）5月に141号をもって休刊した。


title: 主八界の神々

text: 現在は多元宇宙の世界を分担で管理している。主八界にとっての人間たちが一般的にイメージする神が八大神であるといえる。（ただし、第八世界では世界結界の作り出した常識により八大神という存在を人々は意識していない）


title: ミセス (雑誌)

text: 2020年11月20日に「雑誌発行の方向性を検討した結果」、2021年3月5日発売の4月号をもって休刊することが発表された。休刊の理由としては、誌面のデジタル化に乗り遅れたことや、発行元が学校法人のため通販やイベントとの連携が難しかったこと、コロナ禍で広告収益率が落ち、留学生が来日できず本体の学校経営が見直される状況になっていたことなどが挙げられている。


title: 主八界の神々

text: 守護者とは、八大神の部下である亜神たちのことで、八大神に認められた人間や精霊たちが天上界の神々から力を授かることで守護者となる。守護者たちはそれぞれ直属の上司となる八大神が決まっており、その上司が管理している人間界の人間たちを導く。


title: 主八界の神々

text: 守護者たちがどのようにして人間たちを導くかは主八界ごとによって異なる。第三世界の守護者のように直接人間たちの先頭に立って社会を実効支配する守護者もいれば、第一世界の守護者のように陰ながら人間界を見守る守護者もいる。


title: 主八界の神々

text: 第一世界ラース＝フェリアでは、古代神戦争の後は天神（八大神の一柱）が直接降臨して文明の基礎を人間たちに与えた。こうして生まれたのが超古代文明であるフロレターリア文明である。天神は天界にかえった後、フロレターリア文明を支えた十六神王の中から7人を守護者に選んだ。なお、この十六神王のうちイクツェルとエルオースは魔王となっている（「#冥界の魔王」を参照）。


title: 主八界の神々

text: ラース＝フェリアでは7人の守護者が7つの地域をそれぞれ守護していると考えられており、有史より世界は7つの文化圏に分けられ続けている。守護者たちは基本的には人間たちの自立性を尊重しているため、人々の前に堂々と姿を見せることは少なく、影から世界を護っている（人が神々に頼りすぎるようになることを危惧している、ともとられている）。


title: 主八界の神々

text: 「ラース戦役」の初期はラース＝フェリアへ向かっていた異界の軍勢が天上界へも攻めてきたためその防衛線にかりだされ、その結果、敵は撃退したものの、十六王紀末期に覚醒し七紋章紀初期に天界に昇った8人目の守護者であるティアナを除く守護者の肉体が滅んでしまった。守護者の魂は世界中にある七つの砦の中で肉体が再生するまで休み続けてきた。


title: 主八界の神々

text: ラース戦役がエルオースの復活と七冥魔王の出現によって事実上の停戦に追い込まれ、「第二次古代神戦争」の時代に移った『セブン＝フォートレス メビウス』では、初期に炎の守護者ジュグラットが復活しており、これを皮切りに他の守護者の再生も期待されている。


title: 主八界の神々

text: 第三世界エル＝ネイシアを管理する地神（八大神の一柱）は古代神戦争の時点で何人かの守護者を有していたらしいが、戦争で生き残れたのはアンゼロットとイクスィムだけであった。古代神戦争の後、地神はこの二人の女神を地上に派遣し世界を管理させた。しかし世界が発展しすぎ、二人のみでは管理が立ち行かなくなったために、古代神戦争で砕け散った6人の守護者の欠片を使って第三の守護者である男性神エルンシャを作り出した。


title: 主八界の神々

text: しかし、二人の女神はこの男性神と恋におち、地上の仕事を行わなくなってしまう。怒った地神がエルンシャを10の欠片に砕いた結果、欠片から5の守護天使（聖姫）が生まれた。その後、地神の命により二人の女神は地上に降り立ち人間たちを直接導いた。この後に起こった古代神との戦争の結果、この二人の女神は滅び、新たに生まれた女神セフィスが第三世界唯一の守護者として世界の住人たち（下僕）を直接統治している。ただし現在セフィスは人間に転生しており守護者の力を持たないため、第三世界の守護者は星王神エルンシャのみである。


title: 主八界の神々

text: また、エルンシャの素となった6人の守護者は以下である。全て女神であった。「エルンシャ」の名前はこの6人の頭文字をつなげたもの (ELNSIA) である。さらにこの6人の頭文字を少し並べ替えると、「エル＝ネイシア」になる。


title: 主八界の神々

text: 第五世界エルフレアには守護者は現在不在である。理由は不明。この世界では歴史上、火神（八大神の一柱）が直接の統治を行っていた。そのため、この世界では神という存在の影響力が大きく、火神は守護者にはない絶大な力で世界に干渉していた。それが後に、エイサー王国建国王アストムに人間を神から独立させようという思いを与え、神に背信するきっかけになった。


title: 主八界の神々

text: 第八世界ファー・ジ・アースの守護者は"真昼の月"アンゼロットといわれる少女であり、彼女一人が守護者の任についている。世界と人間を深く愛しているが、目的のためには犠牲を辞さない冷徹さもあわせ持つ二面性のある守護者である。


title: 主八界の神々

text: 第八世界では幻夢神（八大神の一柱）がほとんどの力を「夢を見る」ことに使っているため、守護者を作るために力を分け与えるほどの余裕をもっていなかった。そのため、はじめから守護者の力を持っている異世界の者を第八世界の守護者にスカウトした。それに抜擢されたのが第三世界で守護者を務めていた月女王アンゼロットである。幻夢神は「九姫争乱」によって死亡したアンゼロットの魂を拾い上げ、転生の代償として第八世界の守護者の任を与えた。第八世界の守護者はアンゼロット一人だけである。なお、第三世界のもう一人の守護者であるイクスィムの魂は裏界帝国の魔王ルー・サイファーに拾われ、転生の代償として侵魔（エミュレイター）の統率者としての任が与えられた。後にアンゼロットに倒され現在は二人の魂は同化している。


title: 主八界の神々

text: アンゼロットは世界結界に定められた「常識」に従い地上で守護者としての絶大な力を発揮することは禁じられている。ただし、ただの人間としての活動は許されているため、ウィザードたちの統括組織である世界魔術師協会の長の任につき、世界中のウィザードたちにエミュレイター撃退の任を与えている。


title: 主八界の神々

text: 第二次古代神戦争の際、アンゼロットはエル＝ネイシアに帰還のおり赤羽くれはを自身の代行者として指名した。これは帰還が短期的なものとなると予想してのことだが、その予想に反してアンゼロット不在が長期化しており、さまざまなひずみが現れてきている。


title: 主八界の神々

text: 『セブン＝フォートレス メビウス』のサポート記事において、かつて神として信仰され、主八界全体を広く観る視点をもつという設定の魔王フール＝ムールの口を通じて、アンゼロットは後事をウィザードたちに任せられると判断してエル＝ネイシアに帰還したこと、そのため現在の守護者はウィザードたちであるとも言えるという見方が提示されている。


title: 主八界の神々

text: 人間たちが住まう人間界に守護者がいるように、精霊たちが住まう精霊界にも守護者がいる。精霊界の守護者は精霊王という称号を持つ。精霊王は各精霊界を管理する八大神のいずれかに仕えており、精霊たちを護り導いている。


title: 主八界の神々

text: これら精霊王の中で良く知られるのは風の精霊王リ・ラスィ＝シェフィールドである。彼はプラチナブロンドの長髪を持った美青年として人間界に良く現れる。第一世界ラース＝フェリアでは無限の命を持つ大賢者として知られる伝説上の存在で、歴史の節目に勇者たちの前に現れて導くことがある。リプレイ『アルセイルの氷砦』、『フォーラの森砦』でもキーパーソンとして登場している。


title: 主八界の神々

text: 第一世界ラース＝フェリアには8人の守護天使が存在する。全員が女性。異世界の軍勢が第一世界に攻め込んできた「ラース戦役」以降、第一世界は普段にも増して深刻な危機に見舞われており、守護天使たちが敵と激しい戦いを行っている場面を目撃する者が増加している。また、現在では守護者の魂が眠る七砦を護る任務も与えられている（#第一世界ラース＝フェリアの守護者の節を参照）。なお、高度な魔術師は守護天使を召喚し使役できる（『セブン＝フォートレス Advanced』のサプリメント『セブン＝フォートレスEX』に守護天使召喚の魔法がある）。


title: 主八界の神々

text: 第三世界エル＝ネイシアの守護天使は、この世界の守護者である「星王神エルンシャ」を八大神の一柱である地神が砕き、その欠片から生み出された「聖姫（セント★プリンセス）」と言われる存在である。地神は本来は5の聖姫を生み出しエルンシャに代わり地上を治めさせる予定であった。しかしエルンシャの5の欠片は古代神エルヴィデンスにより半分ずつが奪われ、それらの半分の欠片から古代神の尖兵として洗脳された悪の守護天使「闇姫（シャドウ★プリンセス）」が生まれる。この結果、第三世界で聖姫と闇姫の闘争が起こり、双方相打ちになって眠りにつく。地神は世界のどこかに眠る10の姫を再び回収しエルンシャを復活させて全てをやりなおすため、守護者アンゼロットと守護者イクスィムに回収を命じた。しかしそれが二人の守護者同士による聖姫争奪戦に発展する。


title: 主八界の神々

text: 後に復活した闇姫と聖姫たちが争う「九姫争乱」が起こるが、最終的に聖姫たちが古代神エルヴィデンスと闇姫を打ち倒した。その後は聖姫と闇姫の守護天使としての力は天上界に返されエルンシャは復活を果たした。聖姫たちは一部をのぞき人間に転生し、この世界の下僕たちを統率する聖王として君臨している。しかし、旧聖姫たちは古代神の尖兵である宰相セルヴィ・エンデによって次々と暗殺されている。これは聖姫の魂を一旦冥界に堕とすことで、その魂を邪悪な契約で縛り「冥界の聖姫」として再転生させるためである。こうしていくつかの聖姫が契約に縛られ「ラース戦役」に秘密裏に投入されている（リプレイ『ラ・アルメイアの幻砦』参照）。


title: 主八界の神々

text: なお、「ラース戦役」に端を発しエルンシャが再び砕かれたことによって、聖姫の力を持つ存在が再び生み出されることが予言されている。その聖姫は誰かは設定されていない。なぜならそれは『セブン＝フォートレスV3』では「セント★プリンセス」のキャラクタークラスにクラスチェンジしたプレイヤーキャラクターが担当するからである。


title: 主八界の神々

text: エル＝ネイシアの宰相セルヴィ・エンデがラース戦役に際して、星王神エルンシャの加護をもって、かつての聖姫の力を選ばれたいくらかの下僕に分け与えた。こうして生まれたのが上級下僕ともいえる神姫（エターナル★プリンセス）である。『セブン＝フォートレス V3』および『セブン＝フォートレス メビウス』では「エターナル★プリンセス」のキャラクタークラスを持つプレイヤーキャラクターが神姫となることができる。また、かつての聖姫たちは人間に転生後も神姫としての力を有している。


title: 主八界の神々

text: 神姫の多くは宰相セルヴィに騙されて彼女の支配下に入っているが、中にはセルヴィの真意を知りつつそれに積極的に協力する悪の神姫もいる。そのような神姫は影姫とも呼ばれる。影姫の多くは動物をモチーフとしている。


title: 主八界の神々

text: 第五世界エルフレアの守護天使は他の世界と違い、守護者ではなく第五世界の管理神・火神に仕える。これは第五世界に守護者が不在なことに起因する（理由は不明）。全部で8人の女性守護天使が存在しており、地上の危機に対してたびたび降臨し世界を救っていたといわれる。しかし、あるときに第一天使セラが人間の青年アストムと恋に落ち、彼の「人間を神の支配から解き放ち独立した存在にしたい」という願いを叶えるために天上界に対して反乱を起こす。その過程で仲間の7人の守護天使は殺された。そして地上に残ったセラの協力を得たアストムは人間社会を統一して王となる。この事件に火神は怒り、世界をリセットすべく粛清の光で世界の半分を焼き尽くした。しかし、セラはこのときに滅びることはなく、その後も人間世界を神々の粛清から陰ながら護り続けた。


title: 主八界の神々

text: それから50年後、天上界による完全なる世界の粛清計画が再開された。第一天使セラはこれから起こる天上界と人間界との戦いで人間たちを勝たせるべく、かつて殺した天使たちから生み出された天使の力の結晶体エンジェルシードを人間たちに託し、何人かの人間を守護天使として覚醒させた。一方、天上界の神々もまた、天使たちを使って人間界を攻めた。火神はエンジェルシードの欠片を使い異形の天使を派遣し世界の粛清を目論んだ。この、天使同士の戦いが「第一次堕天使戦争」である。堕天使戦争の末期にセラは命をかけて地上と天界とをつなぐ門をとざし、天上界からの干渉が行いにくくしてしまっている。この結果で天上界と人間界は和解し、人は真の意味で独立を果たした。このときエンジェルシードは失われ世界のどこかに散らばった。また、第一天使セラも行方不明となる。


title: 主八界の神々

text: しかしその後、捕らえられた第一天使セラに冥界の力を注ぎ込み生み出された闇のエンジェルシード、ダークシードが古代神の神官ディストにより人間世界に持ち込まれた。その力の誘惑に勝てなかった人類はこれを使って新しい力「闇の天使」を作り出した（もっともディストはその正体を隠していたし、冥界の力を使っているとは知らされていなかった）。これに対して天上界は再び怒り、八大神の一柱である天神によって第一世界ラース＝フェリアの守護天使が第五世界に派遣され再び粛清が行われている。このときに行われたラース・シリーズ（第一世界の守護天使のこと）と第二次人造天使との戦いを「第二次堕天使戦争」と言う。この戦いは最終的には古代神の復活の危機に対して、ラース・シリーズと第二次人造天使が手を組むことが停戦のきっかけとなり、終戦した。この経緯からラース・シリーズは生み出された第二次人造天使については悪とみなさずそのまま天上界に帰還した。


title: 主八界の神々

text: その後、ダークシードは禁忌とされたが、それから3年後にエイサー王国の宰相ミカエルがダークシードの量産を開始する。これはラース＝フェリアへの報復戦争を行うための兵士を作りだすためと説明された。1000を越える第三次人造天使が作り出された。それらは現在、ラース＝フェリアに攻め込んでいっているが、実はミカエルは古代神に操られておりこの計画は古代神の陰謀によるものである。


title: 主八界の神々

text: 現在の第五世界エルフレアでは天使といわれる存在は上記のように「真の守護天使」「第一次人造天使」「第二次人造天使」「第三次人造天使」以下の4つのカテゴリに分けられる。現在において天上界にて真の守護天使として存在しているのは最終天使ルシフェルのみである。


title: 主八界の神々

text: 滅んだ守護天使の力が詰まったエンジェルシードを人間に埋め込むことで人工的に作られた天使。8人いた。全員が女性である。厳密に守護天使と同じ力を持つものは第一次人造天使のみである。現在は第一次人造天使は天上界に上ったルシフェルと冥界に堕ちたセラとセンカを除く5人がエンジェルシードを失い人間に戻っている（ただし、一部のものは量産型の人造天使に再改装されている）。『セブン＝フォートレスV3』では「エンジェル」のクラスを持つプレイヤーキャラクターがエンジェルシードを手に入れることで「ガーディアンエンジェル」のクラスにクラスチェンジし、これで第一次人造天使と同じ力を発揮するようになる。


title: 主八界の神々

text: 第一守護天使セラを触媒に冥界の力をこめて生み出されたダークシードを人間に埋め込むことで人工的に作られた天使。7人いた。新第三天使ディストを除き後は女性。黒い翼を持つのが特徴。いくらかの天使は冥界の力に飲み込まれ闇の天使として堕天使化している。第二次人造天使たちは第一次人造天使と違い現在でも黒い天使の力を持ち続けている。


title: 主八界の神々

text: ダークシードの模造品を作り出し量産化された人造天使。オルタネイティブ・エンジェルとも呼ばれる。その力はかつての人造天使にはおよばないが、天使の力を成長させていくことができる。男女比率は同じ程度。『セブン＝フォートレスV3』では「エンジェル」のキャラクタークラスを持つプレイヤーキャラクターが第三次人造天使と同じ力を発揮するようになる。


title: 主八界の神々

text: 第八世界ファー・ジ・アースにも守護天使は多くいる。しかし第八世界を扱った作品であるテーブルトークRPG『ナイトウィザード』ではNPCとして著名な守護天使は設定されていない。それは「使徒」のキャラクタークラスをもったPCが守護天使となるのが前提だからである。


title: 主八界の神々

text: この多元宇宙には神々のライバルとして古代神の一派がいる。彼らは神話時代に超至高神の一派に封じられるかもしくは殺されたりしたが、封じられたものはいつか来る復活のチャンスを虎視眈々と狙っている。また、殺されたものであってもその存在は欠片となり別の存在に生まれ変わることが多い。そのような「欠片」の中には古代神の意識と力の一部をとりもどし、力をつけ神々への反逆をたくらむものもいる。『ナイトウィザード』のキャラクタークラスである「大いなる者」はこの死んだ古代神の力の一部を受け継いだ生まれ変わりである。PCとして「大いなる者」は古代神の力に覚醒しながらも、世界を護る側についたものたちのこととなる。


title: 主八界の神々

text: 封印された古代神は宇宙の様々な場所にいる。強力なものたちは冥界に封じられたが、他にも闇界や裏界、また精霊界や人間界に封じられた古代神も多数存在する。精霊界や人間界に封じられたものは稀に封印の解放の危機にさらされることもある。


title: 主八界の神々

text: また、近年は幻夢界の力が失われたために裏界や闇界、冥界などから古代神が力の一部を飛ばし人間を乗っ取ったり、力の弱い分身を派遣して陰謀をなしたりすることも増えてきた。また、古代神を信仰する人間もおり、彼らは古代神の望みを叶えるために人間界で様々な事件を起こす。古代神の使徒や分身、また信奉者たちが起こす事件は、最終的に古代神の復活につながっているもののことが多い。


title: 主八界の神々

text: 古代神は108柱いるだけあって強さはピンからキリまである。基本的には冥界に封じられた者たちはケタはずれに強い。そのような古代神たちを魔王と呼ぶこともある。裏界や人間界に封じられたものは冥界の古代神ほどの脅威ではない。


title: 主八界の神々

text: 菊池たけし作品では冥界の古代神がその肉体をもって完全復活した例は数少ない。これは設定上あまりにも強大であるために出しにくいというのもあるようだ。しかし、「古代神に操られた人間」や「古代神の力を取り入れられた人間」などを使って冥界の古代神が不完全復活をする例は菊池作品では多く、よくラスボスとなる。


title: 主八界の神々

text: 『超女王様伝説 セント★プリンセス』では闇風姫の肉体を器として古代神エルヴィデンスが、『エイスエンジェル』では第一天使セラの肉体を器として古代神（名前は明かされていない）が、リプレイ『フォーラの森砦』では魔王エンディヴィエの身体の一部が、リプレイ『ラ・アルメイアの幻砦』では神王エルオースの分身が、それぞれラスボスになっている。一方、『ナイトウィザード』の世界である第八世界は世界結界の護りがあるため、これまで冥界勢力の侵攻はせいぜい闇界どまりであった。そのため『ナイトウィザード』に出てくる古代神たちは裏界出身者や人間界に封印されていたものたちが中心となり、商業シナリオなどでは比較的弱めの古代神が手軽に出てくることがあった。しかし「The 2nd Edition」移行後に冥刻王メイオルティスが襲来した事で、古代神の攻勢が本格化する兆しを見せている。


title: 主八界の神々

text: 魔王とは「神々に匹敵する力を持つ敵対者」全般を表す言葉であるが、現在では冥界および裏界の"王"たちを特に魔王と呼ぶことが多い(世界の危機をもたらす存在はその種族や出自を問わず「魔王」と一緒くたに扱っていることも良く見られる)。


title: 主八界の神々

text: 冥界も裏界も古代神とその眷属を封じるために作られた世界であるのだが、他の者たちを手下として支配し、自らの国を作り出した。そのような者たちを人々は畏怖をこめて「魔王」と呼ぶ。魔王同士は対立することが多く、下位の魔王が上位の魔王を陰謀などで嵌めて、力関係を逆転させてしまうという下克上も日常茶飯事でもある。


title: 主八界の神々

text: 冥界は原初の混沌が封じられた世界であり、ここに封じられた古代神とその眷属は混沌に飲まれて消滅したものが多いが、中には混沌の力を吸収してさらに強化されたものもいる。彼らはその力で冥界に冥魔の国を作り支配している。冥界は邪と闇と混沌が瘴気となって渦巻く危険な世界であり、そこを統治できるものは世界そのものを作り変えるだけの力をもつ相当な実力者ということとなる。冥界の魔王軍の構成は当然、冥魔が中心になる。


title: 主八界の神々

text: 魔王はこの裏界を統べている古代神もしくは強力なエミュレイターであり、それぞれが自分の領土を持ち、民（エミュレイター）を従えている。裏界の魔王たちは実力に応じて階級がつけられる文化があり、原則的には下位の魔王は上位の魔王に逆らえないとされる(下位の魔王が上位に従わなくてはならない義務があるわけではないが、ただ相手が強力なので仕方なく従うというだけである)。魔王たちの勢力をまとめて裏界帝国と呼ぶ事もあるが、実際には強いまとまりをもった集団ではない。下克上は常に起こっており、上位と下位の階級は頻繁に入れ替わる。利害が一致すれば魔王同士が共闘することもあるが、基本的には魔王同士の間に信頼や忠節といった感情は皆無である。


title: 主八界の神々

text: 下位の魔王が上位の魔王を打ち負かせば階級の上下はもちろん逆転するが、魔王同士が直接戦わなくても階級を上げることはできる。裏界帝国では「表の世界をいかに混乱させたか」の度合いによって魔王社会の階級が決まるという文化がある。そのため、多くの魔王たちは裏界帝国の中で地位を得るためにエミュレイターを表の世界に送り込む。また、魔王の中には自らの力の一部を別働の固体として顕現させることで表の世界に直接干渉することもある。この分身体を「現し身」と呼ぶ。


title: 主八界の神々

text: ただし、こうして生まれた現し身は非常に弱く、一般のエミュレイターと同程度である（世界結界や「夢」の妨害がある以上、魔王級の力を持った超存在が手軽に表の世界に出られるわけではない）。また、よほど強力な後ろ盾がないと魔王が表の世界に直接干渉することはない(表の世界で現し身を活動させることに集中している隙に、裏界において他の魔王の攻撃を受ける事もあり得るため)。


title: 主八界の神々

text: 現し身が表の世界で殺されたとしても裏界の本体が死ぬわけではないが、本体のパワーを大きく減退させることはある(強力な現し身を作れば作るほど倒されたときの本体の弱体化も大きい)。力を減退させた魔王が元の力を取り戻すにはそれなりの時間か莫大なプラーナが必要となるため、強力な現し身を派遣することは魔王にとってもそれなりのリスクとなり得る。そのため、多くの魔王は安全策をとって現し身を派遣するときはパワーの弱いものを作ることが多く、表の世界での戦闘能力は一般のエミュレイターより弱いことさえある。魔王が現し身を使ってすることの多くは策謀や誘惑であり、直接的な破壊活動などは眷属のエミュレイターが担当することが多いため、戦闘能力はあまり必要としない。逆に言えば強力な現し身が派遣される場合というのは、魔王がリスクを背負ってまでも直接的な力を持って表の世界を侵略しようとしていることであり、重大な世界の危機が発生したことを示す。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: ラーム・モーハン・ローイ（Ram Mohan Roy, ベンガル語：রামমোহন রায়; 1772年5月22日 - 1833年9月27日）は、インドのヒンドゥー思想家、社会活動家。寡婦が夫に殉じて焼身自殺する習慣サティーの禁止に大きく貢献した。インド最初の近代人、「近代インドの父」とされ、近代インド思想およびインドの近代化への影響は大きい。西欧的な合理主義に基づいてインドの近代化とヒンドゥー教の復興・改革を目指し、、の端緒となった。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: ベンガル地方のブルドワン群ラードハーナガル村のバラモンの家系に、小地主ラーム・カーンタ・ローイとターリニーの子として生まれた。両親はともに宗教に熱心な人だった。村ではベンガル語と当時の官用語のペルシャ語を学び、幼少期にパトナに出て、官吏になるという目的で、イスラムの勉強、ペルシャ語、アラビア語を学んだ。イスラム神秘主義スーフィズムを学んでその影響を強く受け、ヒンドゥー教の偶像崇拝を疑問に思うようになる。16か17歳の時にペルシャ語でヒンドゥー教の偶像崇拝を非難するパンフレットを書いて父の怒りを買い、家を出た。4年各地を巡って、チベットでラマからチベット仏教を学び、ベナレスに出てサンスクリット語とヒンドゥー文献の研究をした。1796年には22歳で英語の勉強を始めている。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: 30歳の時に、ペルシャ語で『一神教徒への贈物』（"Tuhfat-ul-Muwahhidin"）という、偶像崇拝やすべての宗教の迷信に反対する本を書き、「普遍的宗教は神の帰一に基礎づけられる」とした。同年イギリス東インド会社の財務部で官吏になって働き、その後ある未成年者の財産管理を引き受けていた。この頃が活動の準備期間に当たり、ヴェーダーンタ、タントラ、ジャイナ教を研究して人々と議論し、英語を通して海外を知ることでその優れた点を思い知るようになり、イギリス文学・文化、その背景であるキリスト教を学んだ。1815年に、財産管理をしていた人物が成人した時に退職し、カルカッタに住んだ。ヴェーダーンタのテキストを英訳出版し、宗教的社会改革を扇動し、ヒンドゥー教を守るためにキリスト教の布教に反対した。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: 1828年、宗教教育または自らの宗教的信念の普及のためにブラフモ・サマージ（当初の名称はBrahmo Sabha）を立ち上げた（1830年に公式に発足）。ブラフモ・サマージは、ウパニシャッドの一元論的教義に基づいており、正統派ヒンドゥー教徒と対立した。正統派の信徒には、ベンガル語で書かれたウパニシャッドは、ローイが自身の立場を強くするために書いたものだと主張する人もいた。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: 1830年、デリーのムガル皇帝アクバル2世の使節として、ムガル皇帝の処遇の改善（手当（年金）値上げの要求）、イギリスのインド統治による政治問題の研究のために渡英し、処遇改善に関する要求の目的を果たし、フランスに渡ったが、イギリスに戻った際に、1833年にブリストルで客死した。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: ブラフモ・サマージの活動は、ローイの死後10年たって入会した（詩聖ラビンドラナート・タゴールの父）に引き継がれた。彼の信念はローイとは異なる面があり、インドにはヒンドゥー教だけでよいとしてキリスト教を排している。タゴールの元でベンガル人の入会者は増え、ブラフモ・サマージは隆盛した。ブラフモ・サマージは、19世紀から20世紀のインドの宗教運動の先駆として、アーリヤ・サマージなどの多くの宗教団体に影響を与えた。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: ローイは、ベンガル語、サンスクリット語、アラビア語、ペルシャ語、ヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、英語に通じており、世界の諸宗教の原典を確認して研究し、そこに大きな違いはないと感じた。ヴェーダを合理的・(西洋）近代的に解釈し、古代のウパニシャッドに純粋な一神教が説かれていると考えた。イスラム教、キリスト教、そしてウパニシャッドの中に真理があり、イエス自身に立ち戻ることで得られる純粋なキリスト教とインドの古代のヒンドゥー教には一致があり、そこに普遍性があると考え、多神教を退けた。現在のヒンドゥー教を歪められたものとし、古の純粋な姿に戻すことを目指した。なお、ローイは、インド思想の根底にある輪廻とカルマを信じていなかった。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: イギリスのは、国を一つにまとめ、イギリスをはじめとする西洋列強に対抗するためにも、様々な対立構造を超えて「インド」を統合し、国内外に「インド」「インド人」としての優れたアイデンティティを示すことが大きな課題であった。ローイやヴィヴェーカーナンダらヒンドゥー教改革運動、の担い手達は、インドを近代化すると共に伝統を復興し、近代化と伝統を「統合」し、さらには宗教運動と社会改革運動の「統合」を目指した。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: ローイは、サティーの廃絶、未亡人の再婚の承認、一夫多妻制への反対を行った。特にサティー禁止への貢献で知られるが、兄が死んだときに、その妻がサティーで殉死したことに大きな衝撃を受けたと言われ、サティーの反対運動を繰り広げ、自らサティーが行われる現場に行ってやめるよう説得することもあった。反対運動は、イギリス総督を説得し1829年に禁止法が出されるまで続けられた。また、教育の必要性を感じ、インド人は西洋の諸科学を学ぶべきと考えてイギリス植民地庁のインド総督に手紙を書いて訴えた。1830年にはヒンドゥー教徒の少年のための無料の英語学校を創設した。


title: ラーム・モーハン・ローイ

text: 1822年にはベンガル語の週刊新聞『』、ペルシャ語の週刊新聞『』を発行し、1923年には新聞規制法に反対する運動を行った。1829年にはベンガル・ヘラルド紙と組んで、英語、ベンガル語、ペルシャ語、ナーグリー語の4語で新聞を発行している。


title: 灯台船

text: 灯台船は、灯台を建設するには水深が深すぎる場所で使用され、海岸線を示す代わりに、海上交通路を示す。浮標（ブイ）よりも視認性が高いので、海上交通の支援手段としては優れている。また、海洋学研究のための記録機器を装備した海洋観測や、気象観測所、航行する船舶の監視といった機能も有する。


title: 灯台船

text: 通常の灯台船は錨で固定され、非自航のポンツーン（浮船）であることが多い。しかし推進器を有し自航可能な灯台船もあり、本来の灯台や灯台船の故障や修理点検時の代行、「Finngrundet」のように北極海で氷の無い夏だけ任務に就くことがあった。


title: 灯台船

text: 灯台船は通常、目立たせるために暖色系の塗装が施された。アメリカ合衆国では、明るい赤の船体に白の大文字でその場所の名前を書き、臨時代替の灯台船の場合は「RELIEF」と書かれていた。また1854年から1860年までミノッツ・レッジ ("Minot's Ledge") （マサチューセッツ州コハセット ("Cohasset") ）で使われた灯台船は、背景となる青緑の海と緑の丘に対して目立つように、明るい黄色の船体を持っていた。東京湾口に設置されていた東京燈船も、赤い船体に上構は白で塗装されていた。


title: 灯台船

text: 灯台船は霧の中、および日没1時間前から日の出の1時間後までその灯火を点した。初期の灯台船では、マストの先端に赤またはまれに白のデイ・マーカー（昼間の目印）を備えていた。それは接近してくる船から最初に視認されることを目的としたもので、いろいろなデザインがあったが、最も一般的なものは2つの逆円錐の間を環または球体でつないだものだった。東京燈船は、マスト頂部に錨泊を示す黒球を掲げていた。


title: 灯台船

text: 初期の灯台船は、今日でも広く使われている爪型錨（フルークアンカー）を使用した。この形式の錨は引きずられやすい傾向があり、一般の船が避けなければならない位置を示すという任務上、荒天でも動かないことが求められる灯台船にはあまり適切なものではなかった。


title: 灯台船

text: 19世紀前半、灯台船は 3 - 4 t の重さを持つ茸型錨（マッシュルームアンカー）を使うようになった。これはロバート・スティーブンスンによって発明されたものであり、名前はその形に由来している。これを装備した最初の灯台船は82tの釣舟を改装したもので、「ファロス」と名づけられ、1807年9月15日からベル・ロックの近くで使われ始めた。錨は1.5トンの重さがあった。このタイプの錨の効果は、1820年代に鋳鉄の錨鎖が導入されたことで劇的に向上した（経験則で水深 1 ft ごとに鎖 6 ft とされた）。


title: 灯台船

text: 世界最初の灯台船は、イギリスのテムズ川の河口のノア砂州に、発明者ロバート・ハンプリンによって1732年に設置されたものである。イングランドとウェールズの灯台船は、すべてトリニティ・ハウス（英国水先案内協会）が運営している。ほとんどは無人だが、中には最高9人の乗組員がいる場合もある。11隻の灯台船と、2隻のより小さな灯台筏がある。


title: 灯台船

text: 大型の20級灯台船以外は、1995年から順次ソーラーパワー方式で無人化され、光の到達距離は19海里 (35 km) である。20級灯台船はディーゼル発電機を備え、20海里 (37 km) 以上の到達距離が求められる海域で使用される。


title: 灯台船

text: 灯台船にはみな船体に番号が振られている。20級灯台船が19、22、23、25の4隻、ソーラー式灯台船が2、5、6、7、9、10、17の7隻、ソーラー式灯台筏が LF2 と LF3 の2隻である。ソーラー式灯台船 93 と 95 は廃棄された。


title: 灯台船

text: アメリカ合衆国最初の灯台船は、1820年にチェサピーク湾に設置されたものである。その数は1909年にピークに達し、沿岸に56箇所を数えた。それらのうち、168隻は合衆国灯台サービス ("United States Lighthouse Service") 、6隻はアメリカ沿岸警備隊によって設置された。それらは1939年に吸収された。1820年から1983年までに179隻の灯台船が造られて政府に納められ、五大湖を含む4つの沿岸の116箇所に配置された。


title: 灯台船

text: アメリカ合衆国での灯台船の公式な使用は、1985年3月29日、沿岸警備隊が最後の1隻となる「ナンタケット I」を退役させることで終了した。ほとんどの灯台船は、「テキサス・タワーズ」と呼ばれる沖合の照明プラットフォームまたは大型の航法ブイと交替した。いずれも、灯台船より建造費、維持費ともに安価であるというのがその理由であった。


title: 灯台船

text: 灯台船は現在15隻が残存していると考えられる。そのうち2隻はニューヨーク港にあり、「アンブローズ」号 (No.87) がサウス・ストリート・シーポートに、「フライパン」号 (No.115) がチェルシーの63番埠頭のドックにある。ニューヨーク港にはもう1隻、灯台船 No.84 (683 t、長さ 135 ft）が浅瀬に沈んでおり、その2本のマストは今でも水面上に見えている。


title: 灯台船

text: 灯台船 LV82「バッファロー」号は、1913年に五大湖を襲った嵐によって6名の犠牲者とともにバッファロー付近のエリー湖で浸水・沈没した。灯台船 No.61「コルシカ・ソウルズ」号も同じ嵐でヒューロン湖で破壊された。


title: 灯台船

text: 太平洋岸で最初の灯台船は「コロンビア」号で、オレゴン州アストリアに近いコロンビア川の入口を示していた。太平洋岸のもう一隻の灯台船「スウィフトシュア」号はシアトルのサウスレイク・ユニオン・パークで展示されている。


title: 灯台船

text: バージニア州ポーツマス市は、海軍工廠博物館に LV-101 を展示している。LV-101 は、ピューシー＆ジョーンズによって1915年に建造され、まずリリーフとしてケープ・チャールズ（バージニア州）で任務に就き、その後デラウェア州オーバーフォールズとマサチューセッツ州ストンホース浅瀬で就役した。退役後は、ポートランド（メイン州）で保管され、その後博物館に売却された。今日、LV-101 は「ポーツマス」という文字を書かれて乾ドックに置かれているが、実際にはポーツマスで就役した事実は無い。


title: 灯台船

text: 灯台船「ヒューロン」LV-103 は、五大湖で使用された多くの灯台船の1つ（五大湖初の灯台船は1832年に Waugoshance 浅瀬に置かれた「ロイス・マクレーン」）である。灯台船はしばしば灯台に取って代わられた。


title: 灯台船

text: 1940年以後は「ヒューロン」は五大湖の最後の灯台船となり、1970年に退役するとミシガン州ポートヒューロンで博物館として陸揚げされた。これは現存する最も小型の灯台船で、96フィート級の典型を示している。


title: 灯台船

text: 日本で灯台船が用いられ始めたのは明治時代に入ってからのことである。横浜港入口の航路標識整備のため幕末に江戸幕府が建造に着手した本牧灯船が、明治政府に引き継がれ、1869年（明治2年）11月19日から稼働した。1883年（明治16年）5月19日付『自由新聞』には、「前号にも掲げし如く横浜港口の燈台船沈没せしにつき」という記事がある。明治期には同様な灯船が函館港にも整備された。


title: 灯台船

text: 1947年（昭和22年）には、東京都港湾局によって東京港口に東京燈船が設置された。旧陸軍の動力船を改装した125総トン、長さ32mの非自航船で、に係留された。灯標は水面上6mにあり、アセトンガスを燃料とする160燭光または220燭光の灯台を有し、3昼夜交代制で2名の職員が常駐して燈船の維持と船舶の監視を行っていた。初代の燈船は、1950年8月に海上保安庁に移管されたが、1952年（昭和27年）3月22日に荒天で沈没した。直径300mmのフレネルレンズは「近代航路標識資料」に認定され、船の科学館の屋外に展示されている。


title: 灯台船

text: 初代の東京燈船の沈没後、2代目の灯船が配備されたが、船舶の大型化により目視が困難になった。そのため、1968年（昭和43年）に水面上29mに120万カンデラの灯標を有する東京灯標に代替され、日本から灯台船は姿を消した。2代目灯船の灯器灯柱も、船の科学館の屋外に展示されている。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: リブレットはサルツァ侯爵フランチェスコ・マリア・ベリオ（1765-1820）によるが、シェイクスピアの原作に直接よったものではなく、もっぱら1792年にパリで上演されたジャン＝フランソワ・デュシ版をもとにし、ナポリで1813年に上演されたジョヴァンニ・カルロ・コゼンツァによってハッピーエンドに結末の変えられた『オテロ』からも想を得ている。このため話はシェイクスピアの原作から大きくかけ離れた内容となっており、第3幕（原作の第4幕後半から第5幕に相当）のみが原作に忠実である。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: 19世紀後半にヴェルディの『オテロ』が出現すると、オペラの『オテロ』といえばヴェルディの作品を指すようになっていったが、ロッシーニの『オテロ』は1890年までの75年間に26か国87都市で290回の公演が行われるほどの人気作品であり、ロッシーニの悲劇オペラの中でもっとも高い人気があった。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: ヴェルディのものとくらべるとかなり控えめな話になっているが、オペラの結末がハッピーエンドにされることが当たり前だった当時に結末を悲劇のまま変えなかったことは評価できる。もっとも結末をハッピーエンドに変えた版も上演されている。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: ロッシーニのオペラはヒロインのデズデーモナの描写を中心にしており、第3幕冒頭の彼女とゴンドラ乗りの歌「これほどつらいことはない」()は優れている。第3幕の彼女のアリア「柳の根元に座り」()は「柳の歌」の名で広く知られる。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: フランツ・リストはゴンドラ乗りの歌を『巡礼の年第2年補遺・ヴェネツィアのナポリ』の第2曲「カンツォーネ」の主題に使用している。マウロ・ジュリアーニのギター曲に「おお天よ、眠りの内に」()による変奏曲（作品101）があるほか、『ロッシーニアーナ』の1番は「柳の根元に座り」、2番は「おお天よ、眠りの内に」ではじまる。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: トルコとの戦いに勝利したオテロがヴェネツィアに凱旋して人々に賞賛される。ドージェはオテロにヴェネツィアの市民権を与える。ロドリーゴはデズデーモナをめぐってオテロの恋敵であり、彼女の父であるエルミーロが欲に目がくらんで娘をオテロに与えるのではないかと恐れていた。それに対してイアーゴは自分に陰謀があることをあかし、盗んだ手紙をロドリーゴに見せる。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: エルミーロは娘をロドリーゴと結婚させようとするが、デズデーモナは結婚相手がロドリーゴと知って苦しむ（三重唱）。そこへ怒ったオテロが登場して自分とデズデーモナが結婚を誓っていることをあかし、デズデーモナもそれを認める。ロドリーゴはオテロに決闘を申しこむ。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: デズデーモナに拒絶されたロドリーゴは苦しい胸中を告白する(Ah! come mai non senti)。デズデーモナはエミーリアに事情を打ちあけ、ロドリーゴがオテロを殺すことを恐れて彼のもとへ向かう。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: 愛する者の不実を恐れるオテロのもとにイアーゴが登場し、デズデーモナがロドリーゴを愛している証拠として手紙をオテロに見せる。オテロは手紙を読み、怒りに燃えて復讐しようとする（二重唱「Non m'inganno; al mio rivale」）。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: ロドリーゴがオテロのもとに現れて決闘をはじめる（二重唱「Ah vieni, nel tuo sangue le offese」）。デズデーモナが止めにはいるが（三重唱「Che fiero punto è questo!」）、オテロにひどい扱いをされ、決闘を止めることもできずに気絶する。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: エミーリアに介抱されてデズデーモナは息をふきかえし(Che smania. Oimè! che affanno!)、オテロの無事を聞いて安心するが、そこへ父のエルミーロが登場。デズデーモナは許しを求めるが(L'error d'un'infelice)、エルミーロは許さない。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: 寝室で絶望におちいっているデズデーモナをエミーリアは慰めようとするが、彼女の悲しみは晴れない。外から聞こえて来るゴンドラ乗りの歌(Nessun maggior dolore)を耳にしてデズデーモナは自分の境遇に引きくらべ、今はなき友人のイザウラのことを思いだして竪琴を伴奏に柳の歌(Assisa a' piè d'un salice)を歌うが、涙で途中で止めてしまう。エミーリアが去った後、デズデーモナはひとり祈り(Deh calma, o Ciel, nel sonno)、眠りにつく。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: オテロはひそかにデズデーモナの寝室にしのび込み、彼女を殺そうとするがためらう。デズデーモナは目をさまして潔白を主張するが、嵐の中オテロはデズデーモナを殺す（二重唱「Non arrestare il colpo」）。


title: オテロ (ロッシーニ)

text: ルーチョがやってきて、イアーゴの陰謀が明らかになったことを告げる。ドージェやエルミーロもやってきて、オテロとデズデーモナの結婚を認める。ロドリーゴも改心してデズデーモナをオテロに譲る。人々が祝う中でオテロはひとり苦しんで自殺する。


title: セルヴァンス (エトルリア神話)

text: セルヴァンス（Selvans）はエトルリア神話における森林の神。ローマ神話のシルウァーヌスに相当する。エトルリアで実施されていた腸卜に用いる銅製器具、ピアチェンツァの肝臓（）にも描かれており、外側の十室、内側の三十一室に位置する。


title: 木目金

text: 木目金（もくめがね、杢目金、杢目銅）とは、何層もの色金を鍛接（加熱圧着）し、彫りや捻りなどを加え、木目状の模様に仕上げる技法、および木目状に仕上がった金属のことである。「霞打ち（かすみうち）」、「板目金（いためがね）」とも呼ばれた。英語で""とも呼ばれるが、"Mokume-gane"や"Wood Grained Metal"の呼称も工芸家のなかでは使われている。


title: 木目金

text: 「グリ彫り」は層状に積み重ねた異なる色金を鍛接し、その積層状の金属に彫りを入れることにより下層の色金を露出させる技法である。これは漆器（しっき）の一技法である彫漆（ちょうしつ）品の「屈輪彫り（ぐりぼり）」を模したもので、「屈輪彫り」は色のことなる何層にもなる漆に彫りを入れることにより、浮き彫りの色模様を出すものである。


title: 木目金

text: 4.　仕上がった木目金は地金の状態でも色の違いは分かるが、煮色仕上げで表面を酸化させ発色させることによりコントラストが出る。金のことなる色合い（黄金、赤金、白金など）での木目金の場合は煮色仕上げはされない。


title: アジア工科大学院

text: アジア工科大学院（あじあこうかだいがくいん、英語：Asian Institute of Technology）は、タイ王国に本部を置く工学、先端技術、環境学、農学、持続可能な開発、経営管理に特化した国際機関かつ大学院である。通称AIT（エーアイティー）。世界50ヶ国以上から2,000人以上のトップレベルの大学院生及びおよそ100人の教員が集まり、アジアの研究教育活動をリードするエリート大学院として高い実績と知名度を誇る。学内公用語は英語。


title: バンドワゴネスク

text: 本作の先行シングル「スター・サイン」は全英シングルチャートで44位に達し、続いて「ザ・コンセプト」が全英51位に達した。そして、本作は全英アルバムチャートで7週にわたってチャート圏内に入り、最高22位に達した。1992年には「ホワット・ユー・ドゥ・トゥ・ミー」をリード・トラックとしたEPもリリースされて、全英シングルチャートで31位に達した。また、本作はアメリカの『ビルボード』でもチャート入りを果たし、ヒートシーカーズでは1位、総合チャートのBillboard 200では137位に達した。


title: バンドワゴネスク

text: 『スピン』誌が選出した「1991年のベスト・アルバム20」では、ニルヴァーナの『ネヴァーマインド』やR.E.M.の『アウト・オブ・タイム』を上回り、本作が1位を獲得した。また、音楽評論家のJason Ankenyはオールミュージックにおいて本作に5点満点を付け、「（ニルヴァーナの）『ネヴァーマインド』に匹敵する時代のスローガンでも、（マイ・ブラッディ・ヴァレンタインの）『ラヴレス』に匹敵する音響の革命的な躍進でもないが、ティーンエイジ・ファンクラブの2作目のアルバムは、エナジーと魂を伴ったメロディと技巧の復権を予告した」と評している。


title: バンドワゴネスク

text: 「ザ・コンセプト」は、イギリス映画『ラン・ファットボーイ・ラン 走れメタボ』（2007年公開）、アメリカ映画『ヤング≒アダルト』（2011年公開）のサウンドトラックで使用された。また、「ホワット・ユー・ドゥ・トゥ・ミー」はイギリス映画『ワールズ・エンド 酔っぱらいが世界を救う!』（2013年公開）のサウンドトラックで使用された。


title: ピギーバック衛星

text: なお、H-II/H-IIAなどの近年の大型ロケットでは、上下2分割型のフェアリングなどを用いて衛星2機の同時打上げなどを行うことがあるが、これらはメインの衛星が2機載っているという形態の打上げであり、このケースはピギーバック衛星とは呼ばれない（例:H-II 6号機のTRMM及びきく7号など）。


title: ピギーバック衛星

text: 1.のセンサ搭載型では地球観測用のセンサで観測を行い、そのデータを地上に送信する。観測センサや送信機とアンテナが必要となり、地上ではそれを受信する地上局が必要となる。大型の地球観測衛星での観測に比べれば位置や観測精度において劣るが、森林、農作物、赤潮、山火事、海底油田といった広域を観測対象とする用途が存在する。


title: ピギーバック衛星

text: 2.のデータ受信型ではセンサは持たずに、地上や海上のセンサからのデータを受信して地上局へと再送信を行なう。受信機と送信機、アンテナが必要となり、地上局が必要となる。野生動物や家畜の個体位置追跡、海流、海水温などの用途が存在する。


title: ピギーバック衛星

text: 大型衛星の軌道が優先され、ピギーバック衛星は当初はほとんど同じ軌道に投入される。大型衛星はスラスタにより、楕円軌道の遠地点で軌道変更して円軌道に遷移したりするが、ピギーバック衛星のほとんどは軌道変更用のスラスタを持たず、そのままの軌道を飛び続ける。楕円軌道での近地点が希薄大気の影響を受けるような場合は、遠からず軌道が下がり地球大気圏に飛び込んでしまい寿命は短くなる。


title: ピギーバック衛星

text: 衛星本体の製造者は、従来型衛星では世界的にもそれほど多くはなく、国家機関の軍事・科学部門とごく限られた専門的な企業が主たる製造を行なっている。ピギーバック衛星の製造者はそれより幅広く、電気通信に関する産業分野の中で人工衛星技術の習得に意欲を持つ企業が、企業規模の大小を問わず製造に主体的に関与するようになっている。


title: ピギーバック衛星

text: 衛星の使用者も、従来型衛星では国家が軍事目的や科学研究、地球規模でのインフラ整備の目的で所有・使用したり、民間企業が通信と放送の目的や地表面の画像情報の外販を目的として使用しているのに対して、ピギーバック衛星の使用者は自社での使用や個別の科学研究でも宇宙研究以外の分野の者が使用するなど、それまでは従来型衛星の主たる使用者からの2次情報を得ていた立場の者や、2次情報すら得られなかった者が衛星を直接使用できるようになっている。


title: ピギーバック衛星

text: 従来の宇宙機用部品は、温度変化や真空、放射線に耐えるだけの性能と品質、信頼性が求められ、宇宙空間での使用を前提に製造され試験と選別を経た物だけが使用されている。これらの部品では、ごく僅かな出荷数量に対して特別な製造と特殊な試験、品質管理を求められる事による高価格となって現れ、同等の民生用部品に比べて数千倍から数万倍もの価格差となることもある。また、デジタル回路のような技術向上が早い電子部品では、高性能品が登場するたびに時間とコストの掛かる試験を繰り返すようなことはあまり行なわれずに、宇宙機用の電子装置は民生用に比べて2-3世代遅れた低性能なまま使い続けられることが多い。


title: ピギーバック衛星

text: ピギーバック衛星では部品に民生品を試験/評価して使用することで価格の低廉化と同時に最新の電子部品による高性能、軽量小型、低消費電力を実現出来る。また、従来型の大型衛星に比べると、宇宙空間で装置が動作せずに失敗する可能性の許容度が大きく、むしろ、衛星の価格を抑えることで失敗時のリスクを最小化しながら、必要ならば数多くを宇宙に投入することで信頼性の不備をカバーすることを選んでいるともいえる。


title: 北野駅 (京都府)

text: 京都電燈が経営する嵐山電鉄の北野線開業に伴い、起点として開設された。その後、今出川通の拡張に伴い京都市電今出川線が北野紙屋川町から北野白梅町まで延伸されることになったため、北野線は当停留場 - 白梅町（現・北野白梅町駅）間を市電へ譲る形で廃止されることになった。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: 2018年1月から行われた『オールナイトニッポンNEXT50オーディション』に応募した、劇作家で俳優の根本宗子とモデルの長井短が、火曜日未明（月曜日深夜）のパーソナリティを担当すると2018年3月23日に発表され、4月3日（4月2日深夜）から放送を開始した。


title: 高幡不動検車区

text: 京王電鉄第二の車両基地である。高幡不動駅の北側に1925年（大正14年）に玉南電気鉄道の車庫として開設され、後に京王電気軌道・東京急行電鉄の所属を経て1948年（昭和23年）に京王帝都電鉄（現・京王電鉄）の所属となった。


title: 九州国際重粒子線がん治療センター

text: 従来、西日本に重粒子線がん治療施設がなかったことから、産学官共同プロジェクトとして本施設の建設が計画され、当時建設予定であった九州新幹線新鳥栖駅から徒歩数分という立地の現在地で計画が進められた。自治体の補助金、民間からの出資金、寄付金等で資金調達予定であったが、九州電力の経営悪化などの影響により資金が集まらず計画は難航。しかしながら最終的には2013年5月に開設された。入院病棟はなく、全て通院治療となる。入院が必要な場合は近隣の連携病院からの通院となる。前述のように運営資金に寄付金を当てていることから、個人・法人からの寄付の受付も継続して行われている。


title: 矢敷真帆・梨紗

text: 矢敷 真帆・梨紗（やしき まほ・りさ）は、矢敷 真帆（やしき まほ、本名同じ）と矢敷 梨紗（やしき りさ、本名同じ）の双子姉妹で、共に石川県金沢市出身のタレントである。生年月日は共に1987年6月10日。TWIN PLANET ENTERTAINMENT所属。


title: 富山西インターチェンジ

text: 北陸自動車道の全線開通後、富山県内において初めて開設された開発インターチェンジで、建設費の半分を地方公共団体（富山市）と第三セクター（富山市が出資する「富山ウエスト開発株式会社」）が負担する開発インターチェンジ制度により開設された。


title: K.O.SEN

text: 『K.O.SEN』（キック アウト セン）は、村瀬克俊による日本の漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて、2008年2号から2008年15号まで連載された。話数カウントは『 - th BOUT（バウト）』。初の連載作品で、当時『週刊少年ジャンプ』で減少傾向にあったスポーツ作品だったが、読者の支持を得られず12週打ち切りに終わった。


title: あなたと 私と

text: 2020年10月7日にリリースされたアルバム。『刀剣乱舞-ONLINE-』5周年を記念して発売された。上記の松任谷由実の楽曲に加え、初期に登場した5振り（加州清光、歌仙兼定、陸奥守吉行、山姥切国広、蜂須賀虎徹）による独唱および合唱、ドラマパートを収録。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: 「オールナイトニッポンのヘビーリスナーである根本が、長年の夢だったオールナイトニッポンのパーソナリティになるため、友人の長井を誘ってオーディションに挑戦。根本の深いラジオ愛と、長井の残念すぎるエピソードが面接で強烈な印象を残した。予想のつかない2人のトークに、深夜ラジオ界に新風を巻き起こすことを期待」した起用である。


title: 高幡不動検車区

text: 高幡不動駅および高幡不動検車区を多摩都市モノレール線がまたぎ、直下に東京都道・神奈川県道503号相模原立川線が京王線・京王動物園線をくぐっている。また、高幡不動検車区には京王線飛田給・京王八王子間および相模原線京王多摩川 - 橋本間・高尾線・動物園線・競馬場線の保線を担当する高幡不動保線区が併設されている。


title: K.O.SEN

text: そんな閃を見かねた母と祖母が、かつて手のつけられない不良だった父を更生させたキックボクシングジムの会長・桜和田のもとへ夏休みの間、彼を預けることにした。無理矢理連れて来られたこともあり最初は反発した閃だったが、唯一『父を理解していた』会長とキックボクシングに次第と興味を持つようになる。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: 2019年10月31日、オールナイトニッポンのTwitterにて本番組が2019年11月7日（8日深夜）に一度だけ復活することが発表された（但しこれはTwitterの時間指定投稿機能がバグを起こした為の誤爆投稿であり、ツイートはすぐに削除された）。その後、同日深夜（11月1日深夜）に放送された『井口理のオールナイトニッポン0』内で、正式に情報が解禁された。


title: 高幡不動検車区

text: 京王線系統（京王線・京王新線・相模原線・高尾線・動物園線・競馬場線）の車両は、この高幡不動検車区と、相模原線若葉台駅北西の若葉台検車区（および京王線桜上水駅北側の同検車区桜上水派出所）の2区体制となっている。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: 2020年4月10日、同月11日に放送予定であった『SIRUPのオールナイトニッポン0』の放送延期に伴い、代理として本番組が放送されることがオールナイトニッポンのTwitterにて発表された。放送当日は新型コロナウイルスの影響拡大や緊急事態宣言に伴い、2人はスタジオには来ず、お互いの自宅からテレワークにて生放送を行なった。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: 楽曲の「歌詞」だけを読み込んで、それが一体「どんな曲なのか」を根本と長井の二人で予測し当てるクイズコーナー。新コーナー開始のため、2018年6月19日放送分にてコーナーの休止を発表。後に2018年11月20日放送分にて、根本が病欠したために「一週間の報告」が中止された為、一時的に復活した。


title: 根本宗子と長井短のオールナイトニッポン0(ZERO)

text: タイトル通り、リスナーから「重たい話」を募集するコーナー。メールを読み上げる際にはバックに明るい曲を流しており、途中で放送に相応しくない表現、言葉が出てきそうになった場合は曲のボリュームが上がり、メールの内容を聴こえなくする処理を施している。2019年01月15日放送分で終了。


title: 族長時代

text: 族長時代（ぞくちょうじだい、）とは旧約聖書における時代区分を表すユダヤ教、及びキリスト教の概念で、アブラハムの誕生（ユダヤ暦1948年/西暦B.C1812年）から出エジプト（ユダヤ暦2448年/西暦B.C1312年）までの期間を指している。


title: 族長時代

text: なお、ビルハとジルパはヤコブの側女という立場であったため、後に十二支族の族長となるダン、ナフタリ（ビルハ）、ガド、アシェル（ジルパ）を彼との間に儲けているにもかかわらず、「民族の母」の範疇には含まれていない。ただし、彼女たち二人も含めたヤコブに関わる四人の女性をひと括りに語る場合、それぞれの頭文字（ビルハ：／ラケル：／ジルパ：／レア：）を取って、「バルゼル」（：「鉄」の意）と呼ぶこともある。


title: 族長時代

text: アブラハムとイサクとヤコブは、神と語り合うことができる霊的な力を帯びた預言者として描写されている。彼らの一族は偶像崇拝が支配的はカナン地方ではマイノリティーであり、互いの文化も相容れないものであった。にもかかわらず、神は三人に対して、彼らの子孫の中からカナンの地を相続すべく特別に選ばれた民が誕生することを約束する。


title: 族長時代

text: 『創世記』、及びユダヤ教の伝承では、上記の父母のうちラケルを除いた六人はヘブロンにあるマクペラの洞穴に埋葬されたとしている。ラケルが埋葬されたとされる場所はベツレヘムにあり、現在その場所にはラケルの墓が建てられている。


title: あいつのタイムマシン

text: 漫画家になった正夫は、幼馴染みで今でもタイムマシン開発に没頭する鉄夫に定職に就くよう説得するも、鉄夫は意に介さない。正夫の方も鉄夫の従姉妹であるみっちゃんと結婚したため、鉄夫を見捨てることもできない。実は鉄夫もみっちゃんに好意を抱いていたのだが、正夫はそれに気づいていなかった。痴話喧嘩の最中にその事実を知った正夫は、改めて彼女を鉄夫には渡さないと宣言する。


title: あいつのタイムマシン

text: 一方、正夫はタイムマシンを題材とした新作漫画の構想を練っており、タキオンを利用したタイムトラベルのアイデアを出すが、担当編集者は納得しない。編集者は「過去に実在する、タイムトラベルしたと思しき人々の逸話」を引き合いに出し、理屈より状況証拠をならべることで説得力を持たせることを薦める。


title: あいつのタイムマシン

text: 鉄夫からアドバイスを得ようと正夫が彼の部屋を訪れてみると、鉄夫は神妙な面持ちでタイムマシンを模したガラクタに座っていた。鉄夫は「現在の自分がタイムマシンの作り方を知れば、未来の自分も知る事になるはず」「信じて念じていれば、未来の（タイムマシンを完成させた）自分が、タイムマシンの作り方を教えにくる」と主張する。正夫が「現在の鉄夫がタイムマシンの作り方を知らないなら、未来の鉄夫が知るはずがない」「これでは堂々巡りだ」と指摘するも、鉄夫は「その堂々巡りの輪に入る」と譲らず、最後は何かを察知して部屋から走り出していった。


title: あいつのタイムマシン

text: 呆れ果てた正夫は鉄夫の部屋を後にするが、そのとき世界が歪んだような感覚を覚える。しかし、何の異変にも気付くことができなかった彼は自分の部屋へ戻り、「嫁さんほしいな。鉄夫の奴がうらやましい」と愚痴を吐くのだった。


title: ミハイル・ベールイ

text: 1968年モスクワ国際関係大学を卒業し、1970年、ソ連外務省に入省する。1994年駐在シンガポール大使、1999年連邦外務省第二アジア局長、2004年駐在インドネシア大使（東ティモール、パプア・ニューギニア、キリバス大使を兼務）を経て、2007年2月から駐日ロシア大使として日本に赴任した。2012年退任。


title: 七つ森書館

text: 株式会社七つ森書館（ななつもりしょかん）は日本の出版社。1985年（昭和60年）5月30日に設立。代表取締役の中里英章は、東京大学名誉教授（南アジア史）の中里成章の弟。物理学者の高木仁三郎に師事した。社名は宮沢賢治の詩の一節からとられている。


title: 七つ森書館

text: 2010年、村山常雄『シベリアに逝きし46300名を刻む』、原子力資料情報室『原子力市民年鑑2009』、布施哲也『官製ワーキングプア』、山口二郎編著『ポスト新自由主義』などのような、同社が標榜する“市民出版”の理念に基づき、現代の当面する課題に根源的に迫った出版活動が評価され、第25回出版梓会出版文化賞特別賞受賞。


title: 七つ森書館

text: 同社の自費出版ビジネスは詐欺行為であるとして、中里英章と子息の中里草大及び同社の関係者が批判されている。また評論家の佐高信は同社から22冊の著書を刊行したが、印税が未払いで「被害額は2000万円」に上ると苦言を呈した。


title: かりがね祭り

text: 今でも日本三大急流の1つとして有名な富士川であるが、江戸時代まで氾濫を繰り返す暴れ川で、そのたびに多くの人と畑などを失った。その富士川の氾濫による被害を防ぐために巨大な堤防である「雁堤」を構築した古郡親子三代の偉業と、堤防構築の安全を祈るために人柱となった僧への感謝の心を忘れないとともに、築堤や氾濫での犠牲者を弔おうという、地元の人々の思いによるお祭り。


title: かりがね祭り

text: ほかの祭り同様多くの出店があるが、出店できるのは生涯学習推進会やPTA、各区の区長から承認を得た団体など地区に関係する団体のみであり、露天商が出店することはできない。そのため、多くの商品が適正な価格で販売されている（ペットボトル150円、ポップコーン50円、焼きそば250円など）。


title: かりがね祭り

text: 和太鼓の演奏の中、子ども用の10m、成人女性用の16m、成人男性用18mと順番に行われ、松明が見事カゴの中へ入ると和太鼓も力強い演奏になり、盛り上がりが最高潮に達する。また蜂の巣は燃え上がり一斉に地面に落ちる迫力に会場は大歓声に包まれる。


title: かりがね祭り

text: 投げ松明には一般成人なら誰でも参加できる(未就学児は参加不可、小学生は地元の子ども会加入者のみ、それ以外の未成年者は保護者の同意が必要)が、安全面を配慮して、2005年からヘルメットの着用が必須となった。また、近年では長袖長ズボンやゴーグルの着用の徹底、飲酒した者の入場の禁止など、さらなる安全対策が施されている。


title: かりがね祭り

text: 以前から雁堤のある地区に位置する、富士市立岩松小学校の校内イベントとして開催されていたが（趣旨は同じものの内容はまったく違うもの）、雁堤構築300年を記念して、昭和62年に富士市主催の祭り(翌年以降はかりがね祭り実行委員会主催)として現在のスタイルになった比較的新しい祭り。今では富士市の4大祭り(毘沙門天大祭・富士まつり・吉原祇園祭・甲子祭)を追い越すほどの大きな祭りとなっている。


title: かりがね祭り

text: なお、かりがね祭りはこれまで２回中止となっている。１回目の中止の理由は、昭和63年の昭和天皇の体調悪化による自粛ムードの影響である。２回目の中止の理由は、令和２年に世界中で蔓延している新型コロナウイルスの感染拡大防止のためである。


title: ギャバホイ

text: ギャバホイ27歳（ギャバホイ にじゅうななさい、1976年8月18日 - ）は、フリーの日本のお笑いタレント。本名：田口 幸宗 レオ（たぐち ゆきのり レオ）。旧芸名：オレ田口、レオちゃん、ギャバホイ。ブラジル・サンパウロ生まれ。かつてはホリプロ、スーパーマン☆エンターテイメント、ノーリーズンに所属していた。


title: 光泉カトリック小学校

text: 光泉カトリック小学校（こうせんかとりっくしょうがっこう）は、滋賀県草津市に設置認可申請中の私立カトリック小学校。2021年4月開校予定で工事を進めていたが、2020年6月、新型コロナウイルス感染拡大等を理由に児童募集見送りを公表した。


title: パトリック・ヴィマー

text: パトリック・ヴィマー（Patrick Wimmer , 2001年5月30日 - ）は、オーストリア・ニーダーエスターライヒ州トゥルン・アン・デア・ドナウ出身のサッカー選手。オーストリア代表。ブンデスリーガ・VfLヴォルフスブルク所属。ポジションはMF。


title: パトリック・ヴィマー

text: 2017年に4部リーグのSKガフレンツでプロデビュー。2年間で9ゴールを決め、2019年6月にFKアウストリア・ウィーンと契約。チームIIで15試合2ゴールを記録し、12月にトップチームに昇格。同月9日のSKラピード・ウィーン戦でトップチームデビュー。以降出場機会も増え、2019-20シーズンは19試合2ゴールを記録。翌2020-21シーズンは先発に定着し、得点能力も開花。34試合で6ゴールを決め、2021年5月にはリーグ戦3試合連続ゴールを決めた。


title: 中台首脳会談

text: 両岸首脳による会談は1949年の分断以来初めて。両首脳は、中国大陸と台湾がともに「中国」に属するという「一つの中国」原則を確認した「92コンセンサス（九二共識）」をもとに、ホットラインの開設など平和的な関係を築く考えで一致した。


title: 中台首脳会談

text: この会談中に馬英九が一度だけ、台湾の正式名称である「中華民国」に言及し、会場の空気が張り詰めたが、習近平は顔色一つ変えずに聞き流した場面があった。習近平が馬英九に訂正を求めれば会談は決裂する可能性があった。これには伏線があり、会談にさかのぼる10月下旬に始まった事務レベルでの交渉で、台湾側が馬英九が「中華民国」に言及しなければ政権が持たないと主張した。これに中国側が反発し、交渉は頓挫しかけた。しかし、習近平は「相手を困らせるために会談するわけでない」と指示を出し、交渉の流れが会談実現に傾いたという。


title: 進級

text: 各学年の課程の修了の認定は、児童・生徒の平素の成績を評価して行う。成績の評価を実際に行うのは日常、児童・生徒の指導にあたる教員であるが、最終的に課程の修了の認定を行ない、進級の可否を決定するのは校長である（学校教育法施行規則第27条、第55条、第65条の10、第65条、第73条の14、第73条の16第2項）。なお認定の基準については、市町村教育委員会の規則で規定されることがある。


title: 竹田美文

text: 竹田 美文（たけだ よしふみ、1935年11月 - ）は、日本の医師・医学者・教育者。学位は医学博士（大阪大学大学院医学系研究科・1965年）。東京大学医科学研究所教授、京都大学教授、岡山大学特任教授・同大学インド感染症共同研究センター長、国立感染症研究所長、国立国際医療センター研究所長などを務めた。現在、公益財団法人野口英世記念館副理事長。徳島県出身。


title: Roff

text: roff とは UNIX に於ける文書整形を行うコマンド、ただし今日ではこの名称のコマンドは廃棄されており、主に troff、nroff の総称として使われる。また GNU による groff がある。


title: Roff

text: roff は通常のテキストファイルに整形用要素を加えたファイルを読み込み、ドキュメントを生成する。roff 自身の基本機能は非常に単純であるが幾つかの機能を組み合わせたマクロパッケージを生成することが出来る。この考え方は UNIX のシステム記述言語でもあるC言語などの考え方とも共通する。roff の機能には変数、制御構造といったものも存在するため最初期のマークアップ言語ということもできる。チューリング完全性を備えている。


title: Roff

text: roff の起源は古く最初期の UNIX から存在しており、概念に関しては1960年代にまでさかのぼる。1961年に初めて実演された CTSS に既に RUNOFF と呼ばれる文書整形プログラムが存在していた。UNIX の前身でもある Multics ではこの RUNOFF を参考にして runoff というプログラムを作成し、文書整形やヘルプファイルの記述に使用された。roff はこの runoff を参考にしてにより UNIX 上で動作するように開発されたものである。


title: Roff

text: 1973年に最初の roff がリリースされた。このプログラムは PDP-11 アセンブラで記述されていたが、後にC言語で書き直されたバージョンが1975年にリリースされている。最初期の roff は3つのフォーマットプログラムを持ち、それぞれ nroff、troff、roff というコマンド名であった。この内 nroff は画面上での表示、troff は印刷文書上での表示形式であり roff というコマンドは Multics の runoff の再実装として開発されていた。しかし後のバージョンで roff コマンドは廃棄されており、現在では roff という単語は nroff、troff とこのシステムの派生作品を含めた総称として主に使われている。


title: Roff

text: は new roff の略である。roff で作る文書を端末ディスプレイ等にテキストデータで表示する際の書式を設定する目的でジョー・オサンナにより開発された。nroff が最も使用される場面として UNIXの man コマンドが挙げられる。このコマンドは各コマンドの説明文書を画面上に呼び出す機能であるが、各文書は nroff 形式で保存されており、man コマンドが実行されると nroff によって整形されページャを通して画面に出力されるという動作が行われている。主なnroffコマンドの機能としては、左づめ、右づめ、中央揃え、ページ変え、改行、インデント、一行の長さ指定、指定行送り、タイトル行指定、アンダーライン設定などがある。


title: Roff

text: troff は主に写植機（あるいはプリンタ）に文書を印刷する際の書式設定を行う roff である。もともとは C/A/T という写植機用の印刷データを生成する目的で開発されており、この写植機上で使用する特有のコマンドセットが数多く定義されている。初期のバージョンはジョー・オサンナを中心に開発が行われていたが、1977年にジョー・オサンナが心臓麻痺で他界して後は主にブライアン・カーニハンが中心になって開発が継続された。1979年に C/A/T 以外のフォトタイプセットを扱えるようにしたり、一般的なインターフェイスを備えるなど大幅に改良を施したバージョンが発表された。


title: Roff

text: roff におけるプリプロセッサとは roff のフォーマットに変換し出力を生成するプログラムの事を指す。各プリプロセッサはそれぞれ独自の言語で策定されており、ファイルをプリプロセッサに通すと、roff のフォーマットに変換を行う。このような言語で記述された部分は一般に roff の文書に埋め込み、プリプロセッサを通してから roff に通すことで文書を作成する、ほとんどのプリプロセッサはファイルの内容の中で自分自身のものと判断した部分のみを抽出して変換を行い、それ以外の場所は無視するので命令等が一致しないなら複数のプリプロセッサの書式を同一ファイル内に記述することができる。以下に代表的な roff のプリプロセッサを挙げる。


title: 牧野貞長

text: 5男であったが、長兄の忠敬が越後国長岡藩主となり、次兄の貞隆が早死したので、寛延2年（1749年）に笠間藩嗣子となり家督相続した。宝暦9年（1759年）に奏者番となり、安永6年（1777年）に大阪城代、天明元年（1781年）に京都所司代と累進した。1784年（天明4年） - 1790年（寛政2年）にかけての7年間、老中として江戸幕府の枢機に参画した。政治的知見は、父・貞道に譲らず卓抜で、物事の決断を明確に処理し、稀に見る為政者であると尊敬され、老中在任中は、極めて適切な政策を次々と立案・進言したので、将軍徳川家治・家斉からの信頼も深かったといわれる。また、慈愛心が深い人物で、閣老であったときに、多くの孝子・義僕を表彰した。


title: 温泉水99

text: 温泉水99（おんせんすいきゅうきゅう）は、鹿児島県桜島のふもとに位置する垂水市のシラス層の地下750メートルから汲み上げた、天然のアルカリイオン水をボトル詰めしたナチュラルミネラルウォーターのブランドである。製造・販売元はエスオーシー株式会社。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ヘンリー・ジョージ（Henry George、1839年9月2日 - 1897年10月29日）はアメリカ合衆国の作家、政治家、政治経済学者。私的所有をベースとしながらも、自然とりわけ土地は人類の共有財産との考えに基づき、諸税を廃止し地価税への一本化（土地単税）を図る、ジョージズムの提唱者としても知られる。主著は『』（1879年）。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ペンシルベニア州フィラデルフィアの中下層階級の家庭に10人兄弟の次男として生まれる。14歳で公式の教育課程を終え、1855年4月には15歳にして前檣士となりメルボルンやカルカッタへと渡航した。海外生活を1年数ヶ月で切り上げると帰郷し、植字工の徒弟を務めた後カリフォルニア州に向かう。ゴールドラッシュで一攫千金を狙うも叶わなかったものの、1865年には新聞社に職を得、印刷工を手始めにジャーナリストや編集者を経て社主にまで上り詰めることとなる。


title: ヘンリー・ジョージ

text: この間、18歳のオーストラリア人女性・アニー・コーシナ・フォックスと恋に落ち、彼女と一緒に暮らしていた叔父（フォックスは孤児であった）の猛反対を押し切った末、1861年に結婚。結婚生活は順調に進み、4人の子を儲けた。ジョージ自身は福音派に属していたものの、フォックスの母親がカトリック系アイルランド人であった関係上、子供はローマ・カトリックの信徒として育てられた。このうち、長男のヘンリー・ジョージ・ジュニア（1862年 - 1916年）はニューヨーク州選出の下院議員になった。高峰譲吉の妻キャロラインの妹と結婚し、1906年には来日し、日本の鉄道についての報告を雑誌に発表したりもしている。次男のリチャード・F・ジョージ（1865年 - 1912年）は彫刻家として成功を収めた ほか、次女のアンナ・アンジェラ・ジョージ（1879年生）は映画監督セシル・B・デミルの兄ウィリアム・C・デミルと結婚し、女優のアグネス・デ＝ミル やマーガレット・ジョージ・デ＝ミルの母となる。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ジョージは当初リンカーン率いる共和党員であったが、後に民主党へ籍を移し、カリフォルニア州議会議員選挙にも出馬。政治に関わる中で政治腐敗や労働者の惨状に対して強く批判するようになるが、1871年、サンフランシスコ湾に偶然立ち寄った際、運命的な光景を目の当たりにする。


title: ヘンリー・ジョージ

text: その後訪れたニューヨークで、現地の貧困層が当時発展途上にあったカリフォルニアの貧困層よりも暮らし向きが遥かに劣悪であるという、明白な矛盾に衝撃を受ける。1879年には、これまでの経験を基に『進歩と貧困』を上梓。同書は百版を重ね 300万部を売り上げるベストセラーとなったが、その中で自由市場経済において築かれた富は地主や独占資本家が掌握し、この不労所得の集中こそ貧困の主たる原因との考えを示した。また、生産活動が重税に悩まされる一方で、私的利益が天然資源という限られた手段から得られるのは不正義の極みとして、かかる制度は奴隷制に等しいと主張した。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ジョージがこうした貧困を齎す（もたらす）メカニズムを見出せたのも、彼自身が貧困層であったこと、海外渡航歴から様々な社会を知り得たこと、当時急成長の最中にあったカリフォルニアに住んでいたことが挙げられるが、とりわけカリフォルニアにおける鉄道建設により、地価や地代が賃金の伸び以上に上昇した事実に目を付けていた。


title: ヘンリー・ジョージ

text: 1880年、一躍著名な作家となった ジョージはニューヨークに転居し、自身はイギリス系アメリカ人であったにも関わらず、アイルランド独立を標榜する組織と緊密な関係を持つようになる。また、土地を取得する権利が主たる政治問題であったアイルランドやスコットランドへと足を伸ばしたのも、この時代のことである。


title: ヘンリー・ジョージ

text: 1886年のニューヨーク市長選に統一労働党（中央労働組合の政治部門として短期間存在した政党）から出馬、後に第26代大統領となる共和党候補のセオドア・ルーズベルトを上回る得票数を得たものの、タマニー・ホールが擁立したエイブラム・スティーブンス・ヒューイットに敗北を喫する。翌1887年、ニューヨーク州務長官選にも出馬するが当選には遠く及ばす3位で落選。なお、統一労働党は一連の選挙結果を受け内部分裂を起こし、衰微の一途を辿ることとなる。党執行部はジョージズム支持者で占められていたが、土地と資本との区別を認めないマルクス主義者やエドワード・マクグリン神父の除名に失望したカトリック教徒、そしてジョージの自由貿易政策（後述）を良しとしない党員などが犇めき合う、組織労働者の党であったからである。


title: ヘンリー・ジョージ

text: 自然独占の国有化や課税、規制を支持。電信電話並びに水道事業は公営で行うべきとしたが、鉄道については幾分柔軟で、株式が政府出資によるものであれば民営化でも構わないと述べている。また、政府認可の独占資本家には極めて批判的で、発明や科学部門への投資に対するインセンティブを高めるため、場合によっては政府により特許状を取り上げるなど厳しい措置を提案した。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ジョージを一躍有名にした最初期の文献の中に、中国人移民を制限すべきと説くものが存在する。 移民制限の必要性が最早無い局面を迎えることや、移民問題に関する初期の論考が「未熟」であったことを自ら認めていたものの、こうした見解を変えることは終生無かった。特に低賃金を受け入れる移民が賃下げという好ましくない影響を与えると論じた。


title: ヘンリー・ジョージ

text: 地代は私的所有よりも社会全体に分有すべきとの主張でよく知られ、こうした視点が最も明快に示されているのが『進歩と貧困』である。ただ、地代を社会的に共有しようとすれば土地を国有化した上で個々人に賃貸しする方式を採ることになり、地価税を高率に設定すれば地価が下落することになるが、ジョージは地主に補償を行う必要は無く、嘗ての奴隷所有者と同様の対応をとるべきとした。


title: ヘンリー・ジョージ

text: 保護主義が支配的で歳入の大部分が関税であった時代（当時は所得税が導入されていなかった）にあって、これに反対する立場を貫いた。後年、自由貿易が国政を揺るがす大問題になると、著書『保護主義か自由貿易か』を発行するが、本書が5名の民主党連邦議会議員により議事録に掲載されるなど、論争を巻き起こした。


title: ヘンリー・ジョージ

text: ジョージの知名度は死後徐々に衰微し、今日ではあまり触れられるケースが多くないのが現状である。しかし、今なおジョージズム関連の研究所が多く存在するし、ジョージ・バーナード・ショー やレフ・トルストイ、孫文、ハーバート・サイモン そしてデビッド・ロイド・ジョージら、有名人の中にも彼の影響を受けた者は少なくない。


title: マリオン・ジマー・ブラッドリー

text: 死後の2014年、英大衆紙ガーディアン紙上でブラッドリーの実娘らによる性的虐待の告発が行われた。ブラッドリーの夫、はSFファンダムの出身で、ファンダムにおける同性愛・男色ネタの擁護活動で知られていたが、1954年以降数々の児童性的虐待歴があった。これは1960年代のファンダムにおいてスキャンダルとなった事があったが、ブラッドリーはそれを知っており、彼を擁護する立場を取っていた。両名は1964年に結婚した。Breenは1990年に13歳の少年に対する罪で10年の実刑、最終的に1993年に獄中で死去した。


title: マリオン・ジマー・ブラッドリー

text: 3歳から12歳まで虐待を受けた実娘の告発によると、ブラッドリーは娘が父から受ける性的虐待を不問としたばかりでなく、「マリオンによる虐待はもっと酷く、彼女は冷酷で暴力的だった。彼女の性的志向は完全にイカれていたし、私以外にも被害者はいた」が「私の人生よりも彼女のフェミニスト作家としての名声、またファンの安寧は重要で、それらを傷付けたくなかったため今まで口を開かなった」と事であった。 これにはSF作家のコミュニティからも多くの非難が寄せられ、彼女の名声は大きく傷つけられる事となった。これを受けた出版各社は相次いで、以後の彼女の作品の電子版の売り上げ等から関連団体への寄付を行うとの声明を出した。


title: マリオン・ジマー・ブラッドリー

text: 地球から遠く離れた惑星ダーコーヴァ ("Darkover") に不時着した人類と、そこに生まれた独自の文化の形成と崩壊を描く大河ドラマ的SF小説。『どちらかと言えばファンタジー』という評価もある。下記リストの他に、ブラッドリー自身の著作を含むアンソロジーが多数発表されている。


title: マリオン・ジマー・ブラッドリー

text: アーサー王伝説をベースに、『妖精のモーゲン』の視点から物語を見つめ直したフェミニズムファンタジー小説。女性中心の土着信仰、新しい信仰に侵蝕されていく古い世界、と言う作者独特のモチーフを、地球上の伝承に題材を採ることでより明確に表現した作品。


title: マリオン・ジマー・ブラッドリー

text: トロイアの王の娘にして古代信仰の巫女、そしてアポロンの巫女でもある、王女カッサンドラーの半生と、トロイア戦争の終焉までを描くファンタジー小説。トロイ戦争の顛末と、女性主導の古代の大地信仰が失われていく様を描く。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: オープンアクセス学術誌要覧（おーぷんあくせすがくじゅつしようらん、、DOAJ）は、オープンアクセス学術誌とその論文を掲載するウェブサイト。イギリスの非営利慈善企業であるオープンアクセス・インフラストラクチャ・サービス（IS4OA：Infrastructure Services for Open Access）が管理運営している。2019年3月14日時点で再録学術誌数1万2827件、論文総数385万8305本。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: オープンアクセス学術誌要覧（以下DOAJ）の設立趣旨は「分野や地域、言語にかかわらず、世界規模で査読付きオープンアクセス学術誌の認知度やアクセシビリティ、評判や利便性、品質を高めること。また学術誌の編集者、出版社や所有者と協力し、最良の出版業務の手助けをすること」にある。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: （Budapest Open Access Initiative：BOAI）のオープンアクセスの定義に準拠し、採録する学術誌は「全文を無料で提供し、閲覧、ダウンロード、コピー、配布、印刷、検索、合法的利用ができる論文を掲載する学術誌」と規定している。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: 学術誌を精査してウェブ編集を管理し、高品質のコンテンツを無料で提供している。また一般にオープンアクセスであれば無条件にDOAJに掲載されると誤解されがちだが、審査基準を満たした場合に限定され、再登録時に登録抹消された事例もあるとDOAJは2019年に世評に反論し、オープンアクセスの規定を改めて解説している。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: 2002年2月14日、世界的な潮流となった研究論文を無料で自由に閲覧・利用できるオープンアクセス運動は、ヨーロッパでは ブダペスト・オープンアクセス・イニシアティヴ （BOAI）を表明してその定義やあり方を示した。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: 上記に刺激を受けた初の北欧学術コミュニケーション会議（Nordic Conference on Scholarly Communication）が2002年10月22日から同24日にわたり開催される。会場は初日と2日目はスウェーデンのルンドに、3日目はデンマークに設けられた。この時の議論がDOAJ創設を導くこととなる。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: 翌2003年、ルンド大学図書館長ラース・ビヨルンスハーグ（Lars Bjørnshauge）はDOAJをウェブ上に開設すると、当初採録300誌として活動を始めた。運営はルンド大学の支援、またジョージ・ソロスの国際的な助成財団であるオープン・ソサエティ財団の助成を受けた。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: DOAJは2013年1月、かねてから合意のとおりルンド大学図書館から独立すると、Co-Action Publishingの共同設立者キャロライン・サットン（Caroline Sutton）と共に、イギリスの非営利慈善団体としてオープンアクセス・インフラストラクチャ・サービス（IS4OA：Infrastructure Services for Open Access）を設立した。ビヨルンスハーグ代表はルンド大学図書館を辞めて編集長に就任した。なおサットンには2008年にオープンアクセス学術出版社協会（OASPA）を設立し、2008年から2013年3月まで会長を務めた経歴がある。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: 採録学術誌の更新を行った2015年、ハゲタカジャーナルを排除する目的でDOAJは再申請手続きの要件をより厳格化、当初7つだった申請要件は2014年3月より約50項目に拡大、また編集過程の透明性や盗用検知システムを申告する必要があり関連情報はすべて公開することが条件となった。DOAJに既登録の約1万誌に再申請を求めたといい、2014年3月から申請した学術誌4100件のうち、審査に合格したもの700誌、不合格1100誌、また審査途中もしくは継続が2誌回答された。更新受付が終わると（2017年12月）2016年5月に索引付けされた1万1600誌のうち5千誌近くは再申請の審査を通過せず、データベースから削除されている。


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: ただしこの大幅なクリーンアップにもかかわらず採録学術誌の数は増え続け、総数1万2827誌から論文合計385万8305本を載せるまでに成長した（2019年末時点）。2019年4月に全掲載誌のダンプを公開、週ごとに更新している。論文投稿者と読者に向けたサービスでは、信頼できる情報源かどうか見極めるポイントを「最善の慣行」として紹介したり


title: オープンアクセス学術誌要覧

text: また消滅の危機にある小規模学術雑誌に関する国際研究が発表されると、2019年にDOAJが率先して連携協定を結び、CLOCKSSとインターネットアーカイブ（電子ジャーナルのアーカイブ事業）、キーパーズ・レジストリ（電子逐次刊行物のメタデータ長期保存事業・ISSN国際センター主宰）、パブリック・ナレッジ・プロジェクト（PKP＝OA出版システムの開発と提供に携わる大学群イニシアティブ）が署名した。


title: ユードリナ

text: 多数の細胞（多くの場合32個）が寒天質の球体の中に配置している定数群体であり、個々の細胞はクラミドモナスによく似ている。それらが持つ2本の鞭毛を用いて遊泳する。形態は同じ緑藻類のボルボックス に似ているが、群体の直径はずっと小さく、群体を構成する細胞数も少ない。ボルボックスとは異なり、各細胞は離れて配置されており、また、すべての細胞が同じ形で、分化が見られない。このような特徴は同じ群体性緑藻であるパンドリナと共通するが、パンドリナでは細胞が互いにより集まっている点で区別できる。


title: トレド・マッドヘンズ

text: トレド・マッドヘンズ（Toledo Mud Hens）は、アメリカ合衆国オハイオ州トレドに本拠地をおくマイナーリーグの野球チーム。メジャーリーグベースボールのデトロイト・タイガース傘下AAA級チームで、インターナショナルリーグに所属している。本拠地球場はフィフス・サード・フィールド。


title: 夜に抱かれて -A Night in Afro Blue-

text: 「夜に抱かれて 〜A Night in Afro Blue〜」（よるにだかれて ア・ナイト・イン・アフロ・ブルー）は、久保田利伸の13枚目のシングル。1994年11月2日に発売された。発売元はSony Records。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: フィリップ1世（Philipp I., der Großmütige（寛大公）, 1504年11月13日 - 1567年3月31日）は、ヘッセン方伯（在位：1509年 - 1567年）。宗教改革でプロテスタント側を支援し、ザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒと共にシュマルカルデン同盟を結成して神聖ローマ皇帝カール5世に反抗した。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: 1504年、ヘッセン方伯ヴィルヘルム2世と妃アンナ・フォン・メクレンブルク＝シュヴェリーンの息子としてマールブルクに生まれる。フィリップがまだ幼時の1509年に父が梅毒で急死すると、その後見役を巡って母とヘッセンの騎士達との間で紛争が起こった。13歳の時、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世により正式な相続を認められるが、実権は母が握っていた。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: 1524年、折りしも始まっていた宗教改革ではプロテスタントの教義を支持し、宗教改革の後援者・推進役となる。1526年にホンベルク勅令を発して領内をプロテスタントで統一する。同年同じくプロテスタントのザクセン選帝侯ヨハンらと共にゴータ・トルガウ同盟を結成。1527年にドイツでは最初のプロテスタント大学となるマールブルク大学を設立。1529年、マルティン・ルターやフルドリッヒ・ツヴィングリらプロテスタントの指導者をマールブルク宗教会議に召集してその統一を図ったが、聖餐を巡る解釈で両者の対立が起きた為、意見統一はならなかった。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: フィリップにとってこの会議は宗教的な意味合いよりもむしろ、プロテスタントを糾合して、カトリックの守護者である神聖ローマ皇帝カール5世に対抗する意味をもっていた。フィリップはシュパイアーで行われた帝国議会でも、少数派のプロテスタント諸侯の代表格だった。1531年、プロテスタント諸侯やザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒ（ヨハンの子）と共にシュマルカルデン同盟を結成。1534年にはラウフェンの戦いに勝利して、ハプスブルク家の統治下におかれていたヴュルテンベルクを、追われていたヴュルテンベルク公ウルリヒの手に取り戻した。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: カール5世との暗闘は激化し、1546年にはシュマルカルデン戦争に至るが、1547年にミュールベルクの戦いで皇帝軍に敗れて捕虜となり、オランダで5年間の幽囚生活を送った。1552年に解放されたが、屈辱を忘れないためにオランダからの帰路にあたる領内のエッシェンブルクに植樹した。この木は数年前まで残っていたが、倒れたために新しい木に植え替えられた。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: 晩年は内政に専念する一方、プロテスタントの統一に尽力した。シュマルカルデン戦争で抱えた負債を解決する為行政改革に取り組み、酒税などを導入した。こうした改革により、ヘッセンは中世的な荘園支配体制を脱して近世的行財政に移ったと評価されている。フィリップはまた支払い能力に応じた財産税も導入している。彼の肝煎りで実現した堅信礼やヘッセンの福祉協会、騎士団は今も存続している。フィリップが設立した大学は1934年に設立者の名前に因んでフィリップス大学と改称された。「寛大公」というあだ名は後世の歴史家によるものであるが、フィリップが政治や戦争の場面で示した個人的寛大によるものである。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: 1567年にカッセルで死去。ヘッセン方伯家の古い相続慣習に従い、その所領は4人の息子の間で分割相続された。すなわち、長男ヴィルヘルム4世がヘッセン＝カッセルを、次男ルートヴィヒ4世がヘッセン＝マールブルクを、3男フィリップ2世がヘッセン＝ラインフェルスを、4男ゲオルク1世がヘッセン＝ダルムシュタットを継承した。分割され細切れになったヘッセンは、以後神聖ローマ帝国内での政治的重みを失ってしまった。


title: フィリップ1世 (ヘッセン方伯)

text: まだ妃クリスティーナが存命中の1540年3月4日、フィリップはローテンブルク・アン・デア・フルダで、プロテスタント神学者フィリップ・メランヒトンの臨席の下、ザクセンの宮廷女官だったマルガレーテ・フォン・デア・ザーレ（1522年 - 1566年）と結婚した。ルターら改革派はこれを容認したが、諸侯から重婚罪であると攻撃され、フィリップはその批判をかわす為に一時カール5世への譲歩を余儀なくされ、プロテスタント勢力を弱める結果となった。この結婚から生まれた子女は「ディーツ伯」を名乗っている。


title: 古島清人

text: 小学生時代・中学生時代から全国的に注目されていた大型GKであった。国見高校卒業後、当時日本サッカーリーグのフジタ工業クラブへ加入。Jリーグ開幕の際、プロ化したフジタの後身のベルマーレ平塚では名良橋晃、岩本輝雄、エジソンらとJリーグ昇格に大きく貢献。昇格した1994年は小島伸幸にポジションを奪われ、1996年にはアビスパ福岡に移籍した。


title: ソル・スポーツマネージメント

text: 株式会社ソル・スポーツマネージメント（英称:"SOL SPORTS MANAGEMENT"）は、日本のプロスポーツ選手マネジメント会社。選手のマネジメントのほか、ファイナンシャルプランニングやチーム強化コンサルティングなどを行う。社長である加茂建はサッカー日本代表元監督の加茂周の実弟である。


title: アンドリュー・ヨーク

text: バージニア州で生まれ育ち、ジェームズ・マディソン大学でギター演奏を専攻し学士号を1980年に得る。その後、南カリフォルニア大学にて修士号を1986年に修得する。両大学を「最優等」で卒業している。南カリフォルニア大学在学中にジャック・マーシャル記念奨学金及びマニロウ奨学金を与えられ、またデル・アモ財団からの奨学金でスペインに留学した。


title: アンドリュー・ヨーク

text: ロサンジェルス・ギター・カルテット (LAGQ)のメンバー (2006年に脱退)として活躍する他にも、クラシック・ギターのための曲を数多く作曲している。ジョン・ウィリアムスが彼作曲の「ララバイ」と「サンバースト」をレコーディングした後、作曲家として広く認められるようになった。2009年度のグラミー賞を受賞したシャロン・イズビンのCD『Journey to the New World』には「アンデシー」が収録されている。


title: 生島遼一

text: 大阪府生まれ。1929年京都帝国大学文学部仏文科卒、神戸商業大学予科講師、教授、戦後1947年第三高等学校教授、1949年京都大学教養部教授、1964年京都大学文学部教授を務め、1968年定年退官。若くしてスタンダールの『赤と黒』を翻訳。以後バルザック、フローベール、プルーストら19世紀フランス文学の作家を紹介し、ラファイエット夫人の「クレーブの奥方」、フローベールの「感情教育」では文章の美しさで翻訳の世界に新境地を開いた。


title: 荘野ジュリ

text: 荘野 ジュリ（しょうの じゅり、1983年8月10日 - ）は、日本の女性歌手、作詞家。大阪府高槻市出身。2004年に1stマキシシングル『駅ニテ』でビクターエンタテインメントよりメジャーデビュー。歌詞の世界観とクオリティの高さが各本面より注目され、現在は作詞活動に専念している。


title: 生島遼一

text: また、ボーヴォワール『第二の性』の訳でも知られ、桑原武夫、伊吹武彦とともに京大フランス学を形成した。仏文学者と翻訳家、2つの顔で知られているが、日本文学評論や文芸エッセイも著した。作家でやはり京大教授だった山田稔が「端正と気品が文学のモットーだった」と語る一方で、好き嫌いが激しく時にかんしゃくを起すなど、自ら認める我がままな一面もあった。当時、国際日本文化研究センターの教授だった杉本秀太郎は「昔気質の学者でした」と語り、晩年まで、自ら能の舞台にも立つ「第三の顔」も有名で、芸術家肌を地でゆく学者でもあった。1981年、日本芸術院賞受賞。1991年8月23日、86歳で死去。


title: ジェイソン・コリンズ

text: ジェイソン・コリンズ（Jason Paul Collins, 1978年12月2日 - ）はアメリカ合衆国の元バスケットボール選手。カリフォルニア州ロサンゼルス市ノースリッジ出身。身長213cm、体重116kg。ポジションはパワーフォワード/センター。


title: ジェイソン・コリンズ

text: スタンフォード大学から、2001年のNBAドラフトでヒューストン・ロケッツから全体の18番目で指名を受けた。直後に現在でもチームメイトのリチャード・ジェファーソンらと共にニュージャージー・ネッツへトレードされた。


title: ジェイソン・コリンズ

text: ルーキーシーズン、77試合に出場。1試合平均4.5得点、3.9リバウンドの成績を残し、NBAファイナルに出場した。2年目の02-03シーズンから先発のセンターの役割を与えられ、約6シーズンもの間先発の座を守り通し、ネッツの2年連続NBAファイナル進出に貢献した。ネッツでの7シーズン目にあたる2007-08シーズン中の2月4日、ストロマイル・スウィフトとの交換でメンフィス・グリズリーズにトレードされた。同年6月にはミネソタ・ティンバーウルブズにトレードされた。2008-09シーズン終了後、ウルブズは彼と再契約を結ばず、9月2日にアトランタ・ホークスと契約、シーズン終了後にホークスと再契約を果たした。


title: ジェイソン・コリンズ

text: リーグ屈指の純ディフェンシブなセンターで、数字では現れない部分でチームに貢献するタイプの選手である。戦術に対する理解が高く、幅のある体格で効果的にスクリーンを仕掛けることができ、相手のオフェンスチャージングを誘う術にも長けているが、自身もファウルトラブルに陥ることが多く、試合開始数分でベンチに下がってしまうことも多い。また得点力は皆無と言ってよく、センターとして本来要求されるゴール下での得点力やリバウンド力は極端に低い。ネッツ所属時は数字上の個人スタッツがリーグ下位でありながら、約6シーズンもの間先発の座を守り通しており、コーチからの信頼の高さが窺える。


title: 中井圭

text: 中井 圭（なかい けい、1977年3月20日- ）は、日本の映画評論家。兵庫県川西市出身。関西大学法学部政治学科卒。映画紹介プロジェクト「映画の天才」代表。才能育成プロジェクト「偶然の学校」代表。無料上映プロジェクト「ナカメキノ」クリエイティブディレクター。


title: 中井圭

text: ・2013年1月、これをベースに本格開始した無料上映プロジェクト「ナカメキノ」で月一回、無料上映とトークショーを行う。高良健吾、斎藤工、東出昌大、松岡茉優、武田梨奈、佐藤千明、吉田大八、沖田修一らがゲスト登壇。


title: ヴァーン・シュパン

text: ヴァーン・シュパン（"Vern Schuppan"、1943年3月19日 - ）はオーストラリア出身のレーシングドライバーである。1983年のル・マン24時間レース優勝者。バーン・シュパンと表記することもある。


title: ヴァーン・シュパン

text: カートからイギリスのフォーミュラ・フォードでレースデビュー。1971年イギリス フォーミュラ・アトランティックチャンピオンを獲得した。1972年以降フォーミュラ1に9戦出場。1981年にマクラーレン・M24でインディ500に出場し3位を獲得した。


title: ヴァーン・シュパン

text: 1981年のインディ500でペンスキーのリック・メアーズが給油中の火災で火傷を負い、1981年のル・マン24時間レースに出場できなくなり、その代役としてヨッヘン・マス/ハーレイ・ヘイウッドとの組でジュールズがスポンサードするポルシェワークスのポルシェ・936で出場した。ただこの時はトラブルが多く、まず点火プラグが不調、次にトランスミッションが不調となり、どちらもすぐに2番手まで回復したがシュパンが運転中に燃料噴射装置が故障、応急処置を施し1時間程掛かったもののピットに戻り、12位で完走した。


title: ヴァーン・シュパン

text: 1981年の実績からレース部門責任者だったヘルムート・ボットが1982年のWECとル・マン24時間レースへの出場を打診、1982年のル・マン24時間レースにはヨッヘン・マスとの組でポルシェ・956を運転し2位入賞した。


title: ヴァーン・シュパン

text: 1983年のル・マン24時間レースではアル・ホルバートとの組でポルシェ・956に乗った。残り2時間で左側ドアが吹き飛び冷却不足になりエンジンが過熱、アル・ホルバートがエンジンから白煙を吐かせながらもだましだましゴールまで走らせて優勝した。


title: ヴァーン・シュパン

text: 1983年から始まった全日本スポーツプロトタイプカー耐久選手権に藤田直廣とのチームで参戦（トラストポルシェ・956）、後に自らのチームを作ってポルシェ・962Cを走らせ、シュパン・962CRを企画した。


title: トモス (スロベニアの企業)

text: トモス（TOMOS）は、スロベニアのコペルに本社を置く自動車、オートバイ、船外機、ボートのメーカーである。TOMOSという社名はセジャーナにあるオートバイメーカーを意味する TOvama MOtomih koles Sežana の頭文字をとってつけられた。日本にはモペッドが輸入されており、ホノラリーが輸入総代理店となっている。


title: トモス (スロベニアの企業)

text: 日本ではオランダのモペッドメーカーとして紹介されることが多いが、実際にはスロベニアの企業である。これはモペッド工場がオランダにあるため車体に「Made in Holland」と書かれてあることや、モペッド以外のTOMOS製品に親しみがなく、会社そのものの知名度が低いことが原因である。


title: 梁興

text: 建安十六年（211年）、潼関の戦いにおいて、馬超らと曹操は対峙した。曹操の命令を受けて、黄河を蒲阪津より渡河した徐晃と朱霊の歩兵・騎兵4000の別働隊が陣地の設営を開始したので、梁興は5000の歩兵と騎兵を率いてこれを襲撃したが敗れ、曹操の軍の渡河を許してしまった（「徐晃伝」）。


title: 梁興

text: 後に馬超らが離間計にかかり敗北し、安定の楊秋らが降伏した後も曹操に反抗を続けた。梁興の略奪に諸県はなすすべもなく、郡の役所に寄留せざるを得ない状況であったが、左馮翊である鄭渾は人民に恩愛を施すことにより支持を回復させ、賊の勢力をなかば自壊に追い込んでいった。梁興は残った者を集めて鄜に籠った（「鄭渾伝」）。


title: 梁興

text: 小説『三国志演義』では韓遂配下の「手下八部」の一人として登場。馬超・韓遂の反乱に従い奮戦し活躍するが、のちに曹操の離間計にかかった馬超が韓遂と仲たがいを起こすと、韓遂や手下八部の生き残りの馬玩達とともに馬超の暗殺の謀議をめぐらす。しかし、これを知った馬超の襲撃に遭い、梁興は馬玩の次に刺し殺され果てた。


title: 伊吉博徳

text: 斉明朝にて大使・坂合部石布や副使・津守吉祥らとともに第4次遣唐使の使節に任ぜられる。斉明天皇5年（659年）7月に難波の三津浦から出航し、8月に筑紫大津浦（博多港）から日本を離れる。9月に百済南岸の島に到着しさらに大海に出るも、坂合部石布の船は逆風に遭って南海の爾加委（喜界島か）という島に漂着してしまい、津守吉祥の船のみ唐の越州会稽県須岸山（現在の舟山群島の須岸島）を経て、余姚県（現在の浙江省余姚）に上陸して、閏10月に越州の州庁（現在の浙江省紹興）に到着した。


title: 伊吉博徳

text: そこから駅馬に乗って長安を経て月末には洛陽に入京し、唐の皇帝・高宗との謁見を行った。この謁見の際に、使節は陸奥の蝦夷の男女2名を献上して説明を行っており、この時の問答は当時の蝦夷の生活（穀類はなく肉食を行っていた、家屋はなく深山の樹の下に居住）について記述された貴重な記録となっている。同年12月には韓智興の従者・西漢大麻呂（または東漢草足嶋）による使節に対する讒言があり、韓智興は三千里の流刑（最高の遠流）に処せられ、使節らも同様に流罪と定められたが、博徳の奏言によって辛うじて赦免されている。さらに、唐による百済遠征計画があったために情報が日本側に伝わらないように使節は長安に幽閉された。


title: 伊吉博徳

text: 斉明天皇6年（660年）8月に百済が滅亡して遠征が終了すると使節は幽閉を解かれ、同年10月に洛陽に入り、坂合部石布船の生存者である東漢長阿利麻ら5人と再会する。11月に捕虜となった百済の義慈王や王族13人、貴族ら37人を目撃している（国家の滅亡がどのような事態を及ぼすのか、博徳らは身にしみて実感したのではないか、と倉本一宏は述べている）。同月、皇帝の慰労を受けて使節一行は出発した。


title: 伊吉博徳

text: 斉明天皇7年（661年）正月に越州（杭州湾南岸）まで戻る。同年4月に帰国のために越州から出航しすると、10日弱で耽羅（済州島）に至り、5月に同国の王子・阿波伎らを伴って日本に帰国、ちょうど筑紫朝倉宮に滞在していた斉明天皇と中大兄皇子に報告を行った。この際、白雉4年（653年）の第2次遣唐使で唐に渡った学問僧ら（定恵・氷老人など）の消息も伝えている。


title: 伊吉博徳

text: 天智天皇3年（664年）百済にあった唐の鎮将・劉仁願が郭務悰を日本に派遣すると、博徳は津守吉祥らとともに筑紫大宰にて応接にあたったが、唐の皇帝からの正式な使節ではなく、百済の鎮将の私使であったため、使節団に入京を許さなかったとされる。天智天皇6年（667年）11月に劉仁願による再度の遣使として来日した司馬法聡が帰国する際、博徳は送使を務め、翌天智天皇7年（668年）正月に帰朝し復命している。


title: 伊吉博徳

text: 天武天皇12年（683年）一族とともに史姓から連姓に改姓する。朱鳥元年（686年）大津皇子の謀叛事件に連座して八口音橿らとともに捕縛されるが、大津皇子に欺かれたとして罰を許された。持統天皇9年（695年）遣新羅使の副使に任ぜられ、正使・小野毛野とともに新羅に渡る。


title: 伊吉博徳

text: 文武天皇4年（700年）刑部親王・藤原不比等らとともに律令の編纂を命ぜられる（この時の冠位は直広肆）。大宝元年（701年）大宝律令が制定・施行されると従五位下に叙せられ、大宝3年（703年）には律令選定の功労により賜田10町・封戸50戸を与えられ、賜田は子の代まで伝えることを許された。その後、時期は不明ながら位階は従五位上に至る。


title: ギリシャ語の冠詞

text: 古代ギリシャ語には定冠詞（古希： <>、現希： <>）のみが存在した。定冠詞には3つの性（男性、女性、中性）、3つの数（単数、双数、複数）、4つの格（主格、属格、与格、対格）があった。不定冠詞は存在しなかったが、時代によっては不定代名詞()をその代用として用いることもあった。


title: ギリシャ語の冠詞

text: 現代ギリシャ語には定冠詞と不定冠詞がともに備わっている。定冠詞には古代ギリシャ語と同じく3つの性があるが、双数は失われ、格としての与格もなくなっている。不定冠詞（現希： <>）は数字の1 ()から新しく作られた品詞で、単数のみを持つ。複数（スペイン語の複数の不定冠詞 に相当する）を表すには、（, 何か）, （, 幾人かの）や （, 様々な）などの不定代名詞を用いる。


title: ギリシャ語の冠詞

text: そこで、下の表では、現代ギリシャ語の方で、ラテン文字の転記（下段）が一見するとギリシャ文字（上段）と一致していないように見えるが、転記の方は現代ギリシャ語の実際の発音を表しているため、これが正しい表記である。転記の長音記号（など）の有無も同様で、古代ギリシャ語には長音記号が付いているが、現代ギリシャ語では長母音・短母音の区別が失われているため長音記号は付いていない。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: メンタライゼーションに基づく治療 （メンタライゼーションにもとづくちりょう、）とは、精神力動論、認知行動論、システム論、生態論などを基にした介入方法の要素を統合した心理療法の形態の一つである。と Anthony Bateman によって、境界性パーソナリティ障害 (BPD) を持つ人々を対象に発展し、手順が体系化されている。そうした個人はしばしば混乱した愛着形成によって苦しみ、健全なメンタライゼーションを発達させることができない。ピーター・フォナギーとAnthony Bateman による定義ではメンタライゼーションとは、人が黙示的あるいは明示的に、他者や自らの行動を志向的な心理状態に一貫したものであると解釈する心的過程である。治療の目的は、BPDを持つ個人がメンタライズできる能力（メンタライジング能力）を高めことによって情動統制を改善することである。それが自殺行動や自傷の危険性を減少させ、対人関係を強固なものにしてゆく。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: 近年、メンタライゼーションに基づく治療、つまりMBTにて定義されている「メンタライジングな姿勢」をBPDのみでなく、子ども (MBT-C)、家族 (MBT-F)、思春期 (MBT-A)、他問題若年者、) に広げてゆく試みが、主としてを中心に展開されている。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: この治療は、ジョン・カバット・ジンが開発したマインドフルネスストレス低減法（英: mindfulness-based stress reduction MBSR）とはなんら関係がなく、明確に区別されるべきである。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: MBTの主たる目標は 1) より良い行動の統制、2) 情動調整の増進、3) より親密で、十全な人間関係、4) 人生の目的に邁進する能力である。これらはメンタライジング能力の増進によって、クライアントの自己感が安定することや、情動や対人関係の安定が促進されることによって達成させると考えられている。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: MBTの実践において際立っているのは、メンタライジング能力の洗練それ自体が治療の焦点となっていることである。治療の目的は洞察を深めることではなく、メンタライジング能力を回復させることである。治療では主に現在に焦点が当てられており、過去の出来事を持ち出すのは、その出来事が現在のクライエントに影響している場合でのみである。この療法の核となる他の要素には、興味という姿勢、専門家然とした役割というよりもパートナーであること、感情興奮をモニターし制御すること、注意が当たっている情動を同定することなどが挙げられる。従来の意味での転移という用語はMBTモデルには含まれていない。MBTが重視するのはクライエントー治療者の関係性であるが、それを過去現在の他者との関係に過度に一般化することはない。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: MBTは集団療法のセッションと個人セッションを交互に行うことで、合計週に2回のセッションを提供している。セッション中、治療者はメンタライジング能力を刺激しまたそれを育むことをことに終始する。必要に応じて、情動を適切に抑制あるいは喚起するために独特の技法が用いられる。クライアントがメンタライズ不全である時に話しを中断することや、様々な視点を柔軟に取り入れることなどがそれにあたる。メンタライゼーションの活性化は、現在の愛着関係を入念に組み立てること、治療者に対するクライエントの信頼関係を育み調整すること、そして、治療グループのメンバーとの信頼関係が醸成されるようにセラピストが試みることなどが挙げられる。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: 治療者との安全な愛着関係が、クライエントが他者の心について安全に探求するための関係性の器を作り出す。FonagyとBatemanは近年、MBTや他の裏付けのある治療法は、認識的信用 (epistemic trust) をもたらす、直示手がかり（ostensive cues）を提供することによって機能していると提言している。治療場面においてクライエントがメンタライズ能力に焦点を当てることと共に、認識的信用 (epistemic trust) の高まりが、治療場面外つまり日々の社会生活においてよりオープンでいることによる変容を促進しているものと考えられる。


title: メンタライゼーションに基づく治療

text: Fonagy、Batemanと同僚らは、境界性パーソナリティー障害（BPD）へのMBTの有効性を実証する大規模な効果研究を行っている。1999年に発表された初のランダム化比較試験では、部分入院構造でMBTが提供された。結果は、BPDに効果があるとされる他の治療法と比較して、臨床的に有意に有効なものであった。2003年に発表されたフォローアップ研究では、MBTが費用対効果でも優れていることが示された。さらに有力な結果がもたらされたのは18ヶ月調査においてであった。そこでは、参加者が外来MBT（介入群）と構造化されたマネジメント治療SCM（対象群）に無作為に振り分けられ比較された 。8年にわたる後追い研究の結果、MBTは対照群に比較し、効果が持続することが示された。同研究において、MBT群は少ない投薬必要性、少ない入院、長い就労持続性を示した。主にヨーロッパ諸国の研究者によって当該研究の再現性が確認された。研究者はBPDに止まらず、思春期のものに対するMBTの有効性や、集団精神療法のみでのMBTの有効性を示している。


title: 中條政恒

text: 中條 政恒（なかじょう まさつね、天保12年3月8日（1841年4月28日） - 明治33年（1900年）4月14日）は幕末の武士（米沢藩士）、開拓事業者。福島県安積郡桑野村（現・郡山市）の原野の開墾に尽力し「安積開拓の父」と呼ばれた。幼名は与七郎、号は開成山人、磐山。中條政済の長男。建築家・工学士の中條（ちゅうじょう）精一郎の父。作家・宮本百合子の祖父。


title: 中條政恒

text: 米沢藩与板組（直江兼続の与板城以来の直参）の用人・上与惣兵衛政済(かみ・よそうべえ・まさなり)の長男として南置賜郡米沢舘山口町(現・山形県米沢市)に生まれる。８歳で興譲館に学んだのち、父に従い江戸に上り、12才で古藤伝之丞とともに上杉茂憲の学友に選ばれる。元治元年（1864年）、藩の勤学生として古賀塾（古賀謹一郎私塾）に学んだ。帰郷後米沢で教師にならなくてはいけないという勤学生の義務の廃止を藩に建議し、幽居（謹慎処分）となるが、慶応2年（1866）8月、江戸勤番を命じられ林学斎の塾に入る。


title: 中條政恒

text: 青雲の志で東北地方に関し研究し、一時期は蝦夷地（北海道）にも足を運び、開拓の可能性を検討した。明治維新後、1871年に置賜県吏として出仕し、1872年、姓を「中條」と改め、福島県典事となる。福島県安積開拓に従事、現地総責任者として働く。安積開拓は疏水の完成で終了するが、それを見ずに島根県に転じ、1881年に太政官小書記官となる。


title: 中條政恒

text: 1890年、脳梗塞を発病し官を辞し、東京九段下に居を構えた。私塾を開き、長男の中條精一郎や、後藤新平、伊東忠太らを指導した。1897年、安積開拓地の人々に請われ、一家をあげ郡山町南町（現、郡山市開成2丁目の開成緑地）に移住、1900年に没する。墓所は、郡山市開成の道因寺、開拓者墓地内。死後に開成山大神宮に頌徳碑が建立された。


title: トム・シンプソン

text: トム・シンプソン（Tom Simpson, 1937年11月30日 - 1967年7月13日）はイギリスの自転車競技選手。1967年のツール・ド・フランス第13ステージのモン・ヴァントゥの登りにおいて帰らぬ人となったことで今もその名をとどめる。


title: トム・シンプソン

text: イングランド北東のダーハムで生まれたシンプソンは、第二次世界大戦後に一家がノッティンガム近郊のハーワースへと移住した際に自転車競技に興味を持ち、技術系専門学校に通う傍ら、後にその地域の自転車チームに加入した。やがてその地域のタイムトライアルレースで優勝するようになると、シンプソンはトラックレースを勧められ、後にマンチェスターのファローフィールド自転車競技場に拠点を移して練習を行うようになり、4000m個人追抜の国内選手権で優勝。


title: トム・シンプソン

text: この実績を買われて、1956年メルボルンオリンピックでは4000m団体追抜のメンバーとなり銅メダルを獲得。さらに2年後のコモンウェルスゲームズ個人追抜では銀メダルを獲得した。1959年、シンプソンはプロのロード選手を目指しフランスのサン＝ブリユーへと移住。そしてそこで二つのプロチームから誘いを受けるが、プジョーに入ることになった。


title: トム・シンプソン

text: 1961年、ロンド・ファン・フラーンデレンを制し、初のメジャータイトル獲得。翌1962年にはツール・ド・フランスでマイヨ・ジョーヌを奪取した。1963年にはボルドー～パリを制し、1964年はミラノ～サンレモで優勝。そして1965年、シンプソンはスペインのサン・セバスティアンで開催された世界選手権において、ルディ・アルティヒとの壮絶なスプリント争いを制し、見事世界チャンピオンに輝いたほか、同年のジロ・ディ・ロンバルディアも制した。またシンプソンはこの年のBBC・年間スポーツパーソナリティ賞を受賞している。


title: トム・シンプソン

text: 第8ステージにおいてシンプソンは、区間優勝のルシアン・エマールに19秒差の5位に食い込み、総合でもトップのロジェ・パンジョンに対して5分15秒差の7位へと浮上した。年齢的なことを考えてもツール制覇へのラストチャンスと意気込んでいたシンプソンにとって、この時間差であればまだまだ総合優勝を狙える位置にいた。しかし第10ステージにおいてパンジョンらに引き離されて後退。総合ではパンジョンに8分20秒の差をつけられてしまった。何とかこの差を挽回するべく、このあとのピレネー越えステージを占う上においても、シンプソンにとって、第13ステージは非常に重要な区間となった。


title: トム・シンプソン

text: シンプソンはモン・ヴァントゥへ向けてのループ区間にさしかかるまではこのステージの首位争いを演じていた。しかしやがてフリオ・ヒメネスらのグループについていけなくなったばかりか、モン・ヴァントゥまで残りあと2kmあたりの付近でフラフラの状態となり、ついには転倒した。チームスタッフはシンプソンにリタイアを求めたがシンプソンは拒否してまた自転車に跨りはじめた。だが残り500mの付近で再度転倒し、今度は起き上がれなくなった。すぐさま救急ヘリが駆けつけ、病院へと運んだものの、既にシンプソンは息を引き取っていた。


title: トム・シンプソン

text: シンプソンの死については後に色々な臆測を呼んだ。後にシンプソンの体内からアンフェタミンとアルコールに加え、利尿薬までもが検出されることになったが（ドーピング）、さらにこの年のプロヴァンス地方は猛暑だったことも重なり、熱射病と結論付けられた。また、この年の成績から契約更新に消極的な姿勢をスポンサーから示されており、シンプソンはかなり精神的重圧を強いられていたことが明白となった。


title: トム・シンプソン

text: 30年後、シンプソンが亡くなった地点に記念碑がつくられた。また2001年8月にはルシアン・バンインプがシンプソンの記念博物館を、シンプソンが自転車競技選手を志すきっかけとなったハーワースに開館させた。こうしたものを通じて今もなお、シンプソンという選手の記憶をとどめている。


title: 複合粒子

text: 複合粒子（ふくごうりゅうし, composite particle）とは、素粒子の複合体である粒子の総称である。それ以上分割できない粒子である素粒子（または基本粒子）と対をなす概念である。素粒子物理学の進展によって、素粒子と考えられていたものが複合粒子であると判明することがある。


title: 複合粒子

text: ハドロンは強い相互作用によって結合したクォークの複合体である。ハドロンは、フェルミ粒子であるバリオンとボーズ粒子である中間子に別れる。これらは、粒子加速器を使用した衝突反応から生成される不安定な複合粒子である。


title: 複合粒子

text: ハドロンがクォークから構成されるというクォークモデルは、1964年にマレー・ゲルマンとジョージ・ツワイクによって提唱された。陽子や中性子は2つのクオーク（アップクォークとダウンクォーク）から構成されるが、1947年に宇宙線からK中間子が発見され、4種類のクォークの存在が確定された。現在の素粒子モデルとして最も一般的な標準模型ではクオークの種類は6種類と予言され、実験によりその存在が確認されている。クォークの種類の詳細はクォークの一覧を参照のこと。


title: 複合粒子

text: 原子核は、バリオンである陽子および中性子から構成されている。陽子および中性子はまとめて核子と呼ばれる。原子核の各種類はそれぞれ特定数の陽子と中性子を含み、核種または同位体と呼ばれる。核反応はある核種から別の核種に変換する反応である。詳細は核種の一覧を参照のこと。


title: 複合粒子

text: 原子は、化学反応を起こす最小の中性粒子である。原子は原子核とその周りの電子雲から構成されている。原子核の領域は原子の大きさに比べて小さいがほとんどの質量を占めている。原子の各種類は特定の化学元素に対応する。今日までに118元素が発見されており、その内112元素が正式名称を持っている。詳細は周期表を参照のこと。


title: ダイナコムウェア

text: ダイナコムウェア（、）は、コンピュータ用のフォント・ソフトウェアを開発・販売している台湾の企業。日本法人はダイナコムウェア株式会社。「DynaFont（ダイナフォント、）」の商標でフォント製品を中心に、開発・販売している。旧社名はダイナラブ（、）。


title: ダイナコムウェア

text: DynaFontは、ダイナフォント年間ライセンス「DynaSmart」シリーズおよびDynaFont パッケージ製品が『BCN AWARD 2015「フォントソフト部門」』で15年連続となる最優秀賞を受賞するなど、グラフィックデザイナーや印刷会社、出版社を中心としたDTP業界から、広告、TVなどのテロップをはじめとする映像メディア、ウェブサイト、携帯電話機やスマートフォン、タブレット、パソコンなどのデジタルコンテンツ、コンシューマーゲーム、PCゲーム、パチンコといったアミューズメント機器といったパーソナルユースからビジネス・プロユースまで幅広く使用されているフォントシリーズとなる。


title: ダイナコムウェア

text: 「古籍書体」が2014年度「グッドデザイン賞」、「甲金文体」が2018年度「グッドデザイン賞」および「2019年度IFデザイン賞」を受賞、「金剛黒体」が「2018年度GOLDEN PIN DESIGN AWARD（金點設計獎）」でベスト・オブ・ゴールデン・ピン、「2020年度グッドデザイン賞」、Kデザイン賞でGrand Prize（大賞）、「IAUD国際デザイン賞2019」で「コミュニケーション部門銅賞」を受賞している。また、「金剛黒体」は、2020年2月現在、日本語書体は6ウェイトおよび4種類のコンデンス書体に対応しているほか、多言語シリーズとして、中国語（繁体字）、中国語（簡体字）、ラテン語、韓国語、ヒンディー語、アラビア語、ミャンマー語、ヘブライ語、ベトナム語、タイ語、ベンガル語など18言語をリリースしている。


title: ふりぃ

text: 阿部の第1作目のアルバムであり、メジャーデビューした作品である。収録曲は全て、阿部が高校生のときに制作したものである。期間限定生産盤には、表題曲『ふりぃ』のミュージック・ビデオを収録したDVDが付属されている。


title: ふりぃ

text: 1stアルバムということで初期の頃の楽曲を入れたり、自分を知ってもらうために色んなテイストの曲を詰め込もうと思ったという。CD制作の最終段階でデータが全て消滅したため、スタジオに残っていたデータをかき集めて何とか蘇生したことを明らかにしている。アルバム全体のテーマはアルバム名の通り『自由』。アルバム名は『自由に曲を作って、自由に歌わせてもらって、それを自由に詰め合わせた』ことからつけられた。


title: 銀閃の風

text: 「銀閃の風」（ぎんせんのかぜ）は、鈴木このみの楽曲。坂井竜二が作詞、鈴木ヤスヨシ（カプリチオ・ミュージック）が作曲を手掛けた。鈴木の7枚目のシングルとして2014年11月19日にメディアファクトリーから発売された。


title: あべの筋

text: 区間は、天王寺駅と大阪阿部野橋駅が南北に並ぶ近鉄前交差点から堺市境の大和川に架かる遠里小野橋まで。大阪府道30号大阪和泉泉南線の一部区間にあたる。基本的に片側2車線だが、起点から約1.2kmの区間は阪堺電気軌道上町線の併用軌道が設置されており、南行方向片側1車線、北行方向片側2車線（一部1車線）となっている。起点から松虫交差点までの区間は都市計画道路長柄堺線に指定されており、将来的に拡幅される予定。起点から阿倍野交差点までの区間は、幅員40m、片側3車線に拡幅する工事が2016年12月3日に完了した。拡幅工事では、西側（右記写真の右側）の商店等が立ち退いた後に北行きの車線が移築され、上町線の併用軌道が拡幅後の中央部（上記写真右側の北行き車線付近）に移築された。また南行は2車線になり阿倍野筋一丁目の部分の歩道が拡張された。それ以南は未だ整備されていないが、おそらく上町線阿倍野駅の北側までは工事に向けた補助線が引かれているのでそこまでは歩道が拡幅されると思われる。


title: ゴールデングラブ賞 (韓国)

text: KBOのゴールデングラブ賞(Golden Glove Awards)は、守備に卓越した選手を表彰した賞というわけではなく、野手の場合は打撃成績を重視される。また、現在では独立した指名打者(DH)部門も存在するため、選出されるのは10名である。指名打者部門はから表彰されるようになった。その年のシーズンに活躍した選手の中で賞の対象となる記録を持つ選手が候補者名簿に上がり、最終的な受賞者は授賞式当日のプロ野球記者団と放送関係者たちの投票で決定される。授賞式には数多くの芸能人が出演し、アメリカ合衆国のテレビドラマや映画を表彰するゴールデングローブ賞(Golden Globe Awards)を意識した派手な演出で注目を集めている。


title: 石渡ネルソン

text: U-18ベルギー代表戦では4点目を決めて勝利に貢献、「日本とのレフェリングの差(日本では球際で激しくボールを奪いに行くとすぐにファウルを取られるなどファウル基準が低いが、海外ではそのようなプレーではではファウルを取られない）や食事の面などで多くのことを経験する事ができ、とても良い遠征になった。海外でプレーしているニコやデニスもすごくレベルが高く、一緒にサッカーができてとても楽しかった」と話した。


title: ゴジラ1985

text: 『ゴジラ1985』（Godzilla 1985）は、1985年のアメリカ合衆国の怪獣映画。1984年に公開した日本の『ゴジラ』を再編集・英語吹替した作品で、R・J・カイザーと橋本幸治が監督としてクレジットされている。映像の再編集の他にニューワールド・ピクチャーズが製作した新規シーンが追加され、『怪獣王ゴジラ』（1954年版『ゴジラ』の再編集版）でスティーブ・マーティン役を演じたレイモンド・バーが同じ役で再び出演している。『怪獣王ゴジラ』と同様に核の恐怖や政治的題材が大幅にカットされ、公開後は批評家から酷評されたが、VHS販売は一定の成功を収めている。本作の公開後、『ゴジラ2000 ミレニアム』までゴジラ映画はアメリカでは劇場公開されなかった。


title: ゴジラ1985

text: 大嵐を避けるために岸に戻ろうとした日本漁船・第五八幡丸は、付近の無人島の噴火口から現れた巨大怪獣に襲われる。翌日、新聞記者の牧吾郎は第五八幡丸を発見し、唯一の生存者・奥村宏を救出する。第五八幡丸を襲った怪獣の正体がゴジラであることが判明するが、内閣総理大臣の三田村清輝はパニックを抑えるため、事実を秘匿するように指示する。牧のレポートも「国家安全保障上のリスクがある」として新聞社も記事の掲載を取り止め、牧は代わりに生物物理学者の林田信を取材するように指示される。牧は林田の研究所でアルバイトとして働く奥村の妹・尚子と出会い、兄が生きていることを告げ、尚子は兄がいる病院に向かう。


title: ゴジラ1985

text: まもなく、ゴジラがソビエト連邦の潜水艦を破壊し、同国はアメリカ合衆国からの攻撃と判断したため、米ソは一触即発の事態に直面するが、三田村のもとへゴジラが潜水艦を破壊したことを示すデータが届けられ、彼がゴジラに関する報道管制を解除したことにより、一触即発の事態は避けられる。三田村は米ソの大使と会談し、ゴジラが日本本土を襲っても核兵器を持ち込ませないことを約束させる。しかし、ソ連海軍の将校は「モスクワからの命令」と称して部分軌道爆撃システムの起動準備を始める。


title: ゴジラ1985

text: ゴジラは日本に上陸して原子力発電所を襲い、炉心を取り出して放射線を吸収した後、渡り鳥を追って海に帰っていく。自衛隊はゴジラの襲来に備えて東京湾に集結し、統合幕僚会議議長の加倉井は、極秘裏に開発を進めていたスーパーXの存在を閣僚たちに明かす。一方、林田は渡り鳥の発する超音波にゴジラの体内の磁性体が反応して帰巣本能を刺激されていることを突き止め、ゴジラを三原山へ誘導した後に人工的に噴火させた火口へ落とすという作戦を立案する。三田村は林田の提案を承認し、林田はゴジラを誘導するための超音波発生装置の製作に着手する。


title: ゴジラ1985

text: アメリカでは過去にゴジラに遭遇した経験を持つスティーブ・マーティンがペンタゴンに召集され、対策会議に参加する。同じころ、ゴジラが東京に上陸し、自衛隊はスーパーXを出撃させる。そんな中、ゴジラが貨物船に偽装していたソ連海軍の情報収集艦を襲い、艦長が死ぬ間際に核ミサイルの発射ボタンを押したことから、発射までのカウントダウンが始まってしまう。アメリカ国防総省は事態を知って日本支援の準備を進めるが、マーティンは「攻撃はゴジラを怒らせて事態を悪化させるだけだ」と反対する。日本では林田のゴジラ誘導作戦が始まり、ゴジラが自衛隊を攻撃し始めたところにスーパーXが到着してカドミウム弾を命中させ、ゴジラを活動停止に追い込む。一方、アメリカ軍はソ連の核ミサイルを探知し、「ヒロシマ型原爆の50倍の威力を持つ核ミサイルが接近している」と日本に警告し、三田村はアメリカ軍に迎撃を許可する。


title: ゴジラ1985

text: 林田が三原山に到着したころ、アメリカ軍はソ連の核ミサイルの撃墜に成功するが、それによる高高度核爆発の影響でゴジラが復活し、スーパーXを破壊する。林田は超音波発生装置を再起動してゴジラを三原山に誘導し、ゴジラは人工的に噴火させられた火口へ落下していく。その姿と共に、物語はマーティンのモノローグで幕を閉じる。


title: ゴジラ1985

text: 1985年初頭、「東宝がメトロ・ゴールドウィン・メイヤーやユナイテッド・アーティスツとの間で1984年版『ゴジラ』の北米配給交渉を始め、数百万ドルの権利料を求めている」とアメリカの映画業界紙で報じられた。しかし、交渉が難航した結果、大手スタジオは交渉から離れ、最終的にインディペンデント映画の配給を手掛けるニューワールド・ピクチャーズが権利を取得した。『ゴジラ1985』の製作費は権利料50万ドル、追加撮影費20万ドル、宣伝費250万ドルかかり、合計で320万ドルとなっている。


title: ゴジラ1985

text: ニューワールド・ピクチャーズは北米配給に当たり、トニー・ランデルに追加撮影を依頼した。両者は1984年版『ゴジラ』は「どうしようもない滑稽な」作品のためアメリカ人受けが悪く、その「わざとらしさ」を強調することでしか興行的な成功は実現できないという考えで一致した。当初は映像をそのまま使用して台詞を英語に吹き替え、アメリカ人俳優を起用した追加シーンでコミカルな演出を行う予定になっていた。脚本家にはリサ・トメイとストロー・ワイズマンが起用され、トメイは台詞の吹き替え、ワイズマンは新規シーンの脚本を担当した。アメリカ版のタイトルは、ランデルが幼少時に好きだった『』（Frankenstein 1970）を参考に『ゴジラ1985』（Godzilla 1985）に決定した。


title: ゴジラ1985

text: ニューワールド・ピクチャーズは追加シーンの主要キャストにローン・グリーンの起用を考えていたが、ランデルは『怪獣王ゴジラ』で主要キャストを演じたレイモンド・バーの起用を主張した。これは、彼を起用することで「ゴジラ映画にレイモンド・バーが追加シーンに出演する」という形式をオマージュする意図があった。ランデルによると、オファーを受けたバーは出演に乗り気だったが、出演契約を結んだ後に「奇妙な要求」をしたという。追加シーンの撮影は3日間かけて行われたが、バーは初日の撮影にしか参加せず、さらに8時間以上の撮影参加を拒否したため、監督はバーの出演シーンの撮影を優先し、他のキャストのシーンは後回しにすることになった。また、バーは自分の台詞を覚えることを拒否して、スタッフの移動が制限されるのを承知で撮影セットの周囲にプロンプターを設置することを要求した。さらに、「ゴジラは反核の寓話」というコンセプトを重視し、ゴジラをジョークとして扱わないように要求した。また、ウォーレン・J・ケマーリングもゴジラへのリスペクトではないもののコメディ描写を拒否したため、脚本を修正してコメディ描写はトラヴィス・スウォーズが主に担当することになった。追加シーンは10分程度で、ペンタゴンの作戦会議室を舞台にしている。撮影はロサンゼルスのローリー・スタジオとマリブの邸宅で行われた。作戦会議室はニューワールド・ピクチャーズ製作の『フィラデルフィア・エクスペリメント』に登場する作戦会議室をモンタージュしている。


title: ゴジラ1985

text: 『ゴジラ1985』は批評家から酷評されている。ロジャー・イーバートは1/4の星を与え、映画製作者が真剣に良い映画を作ろうと努力した場合のみ「バカバカしいが、それが良い」という成功を得ることができるが、『ゴジラ1985』は意図的に「バカバカしいが、それが良い」という成功を求めていたと批評している。その例として、劇中の台詞が一貫して破綻したものになっている点、吹き替えがキャストの口の動きと合っていない点、劇中のゴジラの全長が一貫していない点を挙げている。また、レイモンド・バーについても、物語にほとんど関わっていない点を指摘している。のトム・ロンもバーの存在感のなさを酷評しており、「バカバカしいが、それが良い」という作品としては一定の成功を収めたと評価しているが、その魅力は前半の30分で尽きてしまい、「同じジョークを1時間繰り返して観るより、他にすることはないかと考え始めてしまう」と批評している。


title: ゴジラ1985

text: ニューヨーク・タイムズのヴィンセント・キャンビーは1950年代のゴジラ映画からテーマも特撮技術もアップデートできていない点を酷評しており、ゴジラの造形については「ゼンマイ式玩具のようで、小さな高層ビルの間を歩くのが好きな関節炎の幼児のような動きをしている」と酷評し、ストーリーについては「この小さな物語には純粋なロマンスと、"不思議なほどに純心だが悲劇的な怪獣"から学ぶべき教訓が多く描かれている」と批評している。のウィットニー・セイボルドは日本版から多くのシーンをカットした点やアメリカ版オリジナルの曲を追加した点を批判したが、日本版のゴジラが原子力の危険性を象徴しているのに対し、『ゴジラ1985』のゴジラは冷戦の象徴に変化しており、戦争のメタファーとしては『ゴジラ1985』の方が1954年版『ゴジラ』のテーマに近くなっていると批評している。


title: ゴジラ1985

text: 『ゴジラ1985』はアメリカで何度かVHS化されている。1980年代にニューワールド・ピクチャーズから初めてVHSが発売され、1986年3月までに9万枚を売り上げ、総売上719万5500ドル、卸売収益450万ドルを記録した。これは、当時のニューワールド・ピクチャーズが発売したVHSの中で最も高い売上記録の一つである。2度目のVHS化は1992年にスターメイカーから、3度目のVHS化は1997年にから発売された。これらのVHSには短編アニメーション『バンビ、ゴジラに会う』が収録されている。1984年版『ゴジラ』はからDVD、Blu-rayが発売されているが、『ゴジラ1985』のDVD、Blu-rayは発売されていない。


title: 酸素燃焼

text: 酸素燃焼（さんそねんしょう）とは、バーナーやボイラーなどの支燃性ガスに、酸素、あるいは酸素濃度を高めたガスを用いた燃焼のことである。この言葉に対し、支燃性ガスに空気を用いる通常の燃焼は、空気燃焼と呼ぶ。支燃性ガスに、酸素濃度を高めた空気を用いた燃焼は、特に酸素富化燃焼(さんそふかねんしょう)と呼び、対して酸素を用いた燃焼を純酸素燃焼(じゅんさんそねんしょう)と呼び区別することもある。


title: 酸素燃焼

text: 酸素燃焼、酸素富化燃焼ともに溶融炉や焼却炉に設置する工業用バーナーの燃焼技術として用いられることが多く、ガラス製造、ゴミ焼却、鉄鋼炉といった大規模な燃焼を必要とする分野で利用されている。工業用以外でも、ガラスを成形するバーナーワークにおいて、高温火炎を作りやすい小型の酸素バーナーを利用した技法がある。


title: 酸素燃焼

text: 20世紀末から21世紀に入ってからは、地球温暖化対策の一手段として、前節5の特長を生かしたCCS用酸素燃焼技術の研究開発が、世界各地で進められている。さらに最近では、酸素燃焼で得られる高温火炎を利用し、高融点材料の球状化を目的にした利用方法も開発されている。


title: Choose me♡ダーリン

text: 前作「MIRACLE RUSH」から約3ヶ月ぶりのリリースとなる2012年3作目、石原夏織と小倉唯の在籍時としては最後のシングル。表題曲は、テレビアニメ『この中に1人、妹がいる!』のオープニングテーマに起用された。通常盤のディスクジャケットでは原作でイラストを担当しているCUTEGが鶴眞心乃枝、神凪雅、国立凛香、天導愛菜、嵯峨良芽依のイラストを描いている。


title: Choose me♡ダーリン

text: 販売形態は前2作同様初回限定盤と通常盤の2タイプからなり、前者には表題曲のPV、ダンスバージョン、メイキングを収めたDVDが同梱されている。PVでは帽子を含むマリンルックを着込んでおり、カモメをイメージしたかわいい動きを披露している。この他PVでは4人でスイカを食べたり松永がカメラに向かって水を放出するシーンが収められている。StylipSが帽子を着用するのは今作が初めてであり、同時に大きなポイントとなっている。


title: Choose me♡ダーリン

text: 2012年9月3日付のBillboard JAPAN HOT 100で34位、Billboard JAPAN Hot Singles Salesで12位、Billboard Hot Animationで5位を獲得した。


title: Choose me♡ダーリン

text: 2012年8月20日から8月26日調査分のサウンドスキャンの週間シングルCDソフトTOP20では14位、2012年9月1日放送分の『COUNT DOWN TV』内の「This Week's TOP 100」では20位を獲得した。


title: ミカエル9世パレオロゴス

text: ミカエル9世パレオロゴス（：、1277年4月17日 - 1320年10月12日）は、東ローマ帝国パレオロゴス王朝の皇帝（在位：1294年 - 1320年）。同王朝第2代皇帝アンドロニコス2世パレオロゴスの子で、共同皇帝。同・第4代皇帝アンドロニコス3世パレオロゴスの父。


title: ミカエル9世パレオロゴス

text: 1294年、父アンドロニコス2世から後継者と目されていたため、共同皇帝に指名された。アンドロニコス2世は、後継者対策を万全に期すために、息子を共同皇帝としたのである。この対策は成功であった。しかし、ミカエル9世の子アンドロニコスは暗愚なうえ、祖父と常に意見が合わず、次第に両者は対立してゆくようになる。そしてついには、孫のアンドロニコスが祖父のアンドロニコスの暗殺をはかるまでにいたった。さらにアンドロニコスが恋敵を除こうとして、誤って弟のマヌエルを殺害してしまう事件まで起きた。


title: 西亦次郎

text: 旧制福岡中学校（現：福岡県立福岡高等学校）、福岡高等学校 (旧制)を経て、1930年九州帝国大学法文学部卒業。西日本鉄道の前身会社の九州電気軌道に入社。小倉営業所長、東京出張所長、西鉄本社運輸局次長、小倉支社副支配人となり、戦前のプロ野球チーム・西鉄軍においてはチームと本社間のパイプ役を務めた。戦後の1950年、前年暮れに創立したばかりの西鉄クリッパース（翌1951年、西日本パイレーツを吸収し西鉄ライオンズに改称）オーナーに就任。1952年、球団社長の座に着き、15年間球団社長を務めた。


title: 健御名方富命彦神別神社 (長野市箱清水)

text: 創建は不詳。『延喜式神名帳』には名神大社として「信濃国水内郡 健御名方富命彦神別神社」の記載があり、当社はその論社とされている。現在に至っても比定の決着はついていない（「健御名方富命彦神別神社」を参照）。


title: 西亦次郎

text: 西鉄ライオンズに三原脩を監督として招致し、その後球団は1954年に初のパ・リーグ優勝、1956年からは日本選手権シリーズ三連覇を成し遂げ、黄金期を画する。三原が1959年のオフに退団した後も、3年連続3位ののち1963年にリーグ優勝（西鉄ライオンズとして最後の優勝）を果たすなど下位に転落し続けたわけではなかったが、親会社である西日本鉄道側の赤字が続いた。


title: 健御名方富命彦神別神社 (長野市箱清水)

text: 明治11年（1878年）までは善光寺境内にあり「年神堂（歳神堂）八幡宮」と称していた。延文元年（1356年）成立の『諏方大明神画詞』では、「年神堂が諏訪大社の分座であり持統天皇5年に記載のある水内神である」としている。また、江戸時代末期の『芋井三宝記』には「年神堂八幡宮は、風祭等の存在からして御年神でなく健御名方富命彦神別神社であり、当地に善光寺如来が来たため仏式になって神名を失い、八幡宮とも誤り称されるようになった」と記している。当地は科野国造・金刺氏の居住地で水内郡の中心地と考えられ、善光寺の位置からは善光寺平が望めることから、古社の所在地としてふさわしいと考えられている。


title: 西亦次郎

text: この制度を日本のプロ野球に導入してみてはどうかと考えた西は、これを元に原案を作る。そしてこの草案を1964年7月24日のパ・リーグオーナー懇談会にて発表し、パ・リーグ全球団の支持を得る。一方、セ・リーグにおいては大洋ホエールズしか支持を表明をせず、資金力があり、有望選手をほぼ自由に獲得できた読売ジャイアンツ（巨人）や阪神タイガースはドラフトは不要なものとして反対した。この2球団を擁するセ・リーグ側は賛成が全球団の4分の3なら賛成するという厳しい条件を出し、反対を貫く。


title: 健御名方富命彦神別神社 (長野市箱清水)

text: 明治12年（1879年）1月、明治天皇臨幸を契機として神仏分離により善光寺年神堂（歳神堂）を善光寺境内から現在地に遷座し、神名帳記載の「健御名方富命彦神別神社」に改称した。なお、当地に移ったのは祭神のみで、旧年神堂の本殿は守田迺神社に移築された。


title: 西亦次郎

text: 西は当時のプロ野球界が新人選手の争奪が激しくなるにつれて、人件費がはね上がってしまい、資金力のない球団ほど非常に不利な状況になってしまう当時の日本の野球界の現状を懸念し、ドラフト制度の導入の必要性を訴え、セ・リーグ側球団の説得を続けた。その結果、国鉄スワローズ、中日ドラゴンズが賛成に回り、条件の9球団に達するに至った。


title: 西亦次郎

text: かくして1964年10月2日に、会議において、ドラフト制度の検討が決議され、翌年1965年4月22日の実行委員会で、巨人・阪神側も西の説得に応じ、「ドラフト制度導入も仕方ない」と賛成を表明する。1965年7月の実行委員会で導入が正式決定され、11月に第1回選択会議が開催された。


title: 小野成綱

text: 治承・寿永の乱で戦功を挙げ、西国に所領を得る。阿波麻殖保の地頭職の時、文治4年（1188年）3月、保司平康頼から年貢の抑留を訴えられた。同5年、奥州合戦に加わったのち、鎌倉で随兵や流鏑馬の的立役などを務めた。建久5年（1194年）源頼朝の上洛に従ったのち、その帰路で尾張国守護として萱津宿で雑事を務めた。『吾妻鏡』の建暦元年（1211年）6月21日の記述「故野三刑部丞成綱」からそれ以前に死去していることが分かる。


title: キャラバン (お笑い)

text: キモサベ社中を脱退した渡部又兵衛と松崎菊也が、ミュージカル劇団音楽座に在籍中の有本まことを誘い、1985年に結成。『お笑いスター誕生!!』の第6回オープントーナメントサバイバルシリーズに初出場し、そのまま優勝。番組が終了するまで活躍した。


title: 日高火防祭り

text: 日高火防祭（ひたかひぶせまつり）は、岩手県奥州市水沢で毎年4月29日日高神社例大祭に実施される火防祈願の祭。300年を超える歴史を持ち、祭に使用される囃子は「火防祭の屋台囃子」として岩手県指定無形民俗文化財に指定されている。


title: 日高火防祭り

text: 京都の祇園祭を模した華やかな祭。豪華絢爛なはやし屋台が繰り出され、町中を練り歩く。祭は各九町組から「町印」「打ちばやし」「はやし屋台」の三つの屋台が繰り出す（駅前三町組・城内組・吉小路組は明治以降の参加町組のため、町印、打ちばやしは持たずはやし屋台のみである）。


title: 日高火防祭り

text: 「町印」は、町を象徴する漢字一文字と町名が書かれた標識部の回りを井戸・馬簾・火の玉・柄杓等で飾り付けた屋台で、各町組の先頭に立つ。江戸時代、水沢城主が城下六町にそれぞれ「仁」（川口町組）・「心」（立町組）・「火」（柳町組）・「防」（大町組）・「定」（横町組）・「鎮」（袋町組）の漢字一文字を与え、各町はそれをシンボルマークとして掲げたのが町印の始まりである。この文字を繋げると「仁心をもって火防を定鎮す」（順序には異説有り）と、防火の心得を謳ったものと云われている。


title: 日高火防祭り

text: 「打ちばやし」は、屋台とその中で演奏されるお囃子の総称を指し、「内ばやし」又は「トットコメー」とも呼ばれる。天井には権現様が祀られ、見返りには枝垂桜の造花が飾られている。はやし屋台よりも一回り小さいく、演奏は笛師（2人）、大太鼓を叩く男子（2人）、小太鼓を叩く幼児(数名)で構成され、全町組同じ音曲。初段・二段・三段の3曲で構成され、この祭で最も古い祭囃子であり、西洋音楽のソナタ形式に酷似する音曲と云われている。


title: 日高火防祭り

text: 「はやし屋台」は、唐破風の屋根や欄間に朱や金、極彩色の彫刻が飾り付けられ、擬宝珠高覧に雪洞が付けられた雛壇状の屋台である。見返りには牡丹と枝垂桜の造花が飾られ、屋台内には魔除けの蕎麦殻と菊の脇障子が付けられる（現在吉小路組のみ）。囃子は笛師(2人)が奏でる音曲に合わせ「お人形さん」と呼ばれる早乙女が小太鼓（15～20人）と「お嫁さん」と呼ばれる三味線（娘5人・師匠1人）で調子をとる。かつては鼓も加えられていたが、現在ではこの笛・三味線・太鼓が主流となった（名残として屋台天井に鼓を飾っている）。打ちばやし・はやし屋台で奏でられる祭囃子を総称して日高囃子と言われている。


title: 日高火防祭り

text: 昭和40年代まで、ほとんどの屋台は担ぎ屋台であり、絢爛豪華な屋台の下で数十人の男達が「木遣り歌」を歌い屋台を担ぐ様相は、雅且つ勇壮な祭りであった。しかし、屋台の担ぎ手不足により台車のついた押し屋台へとかわっていった。現在は屋台前に飾りの担ぎ棒を付け担ぐ様子を表現したり、「ゆすり（沿道商店や観客にお囃子を披露するため屋台を左右に向ける行為）」を、台車の上に乗る屋台を回転式にしたりと、かつての祭の姿を再現する工夫がなされている。


title: 日高火防祭り

text: 昭和60年（1985年）からスタートした前夜祭は、夕方から鹿踊り、神輿渡御、はやし屋台（2～3台）の相打ち、厄年連による踊りが披露される。しかし年月が経つにつれ、中心市街地の衰退とともに、高齢化、財政難、出演者の減少に伴い2日間のはやし屋台運行が難しくなってきたとの判断から、平成21年（2009年）からは全町組の町印・打ちばやしのみの出演となった。さらに平成24年（2012年）からは町印・打ちばやしの運行も中止となり、現在は稚児行列や厄年連演舞等が行われている。


title: 日高火防祭り

text: 朝、日高神社に各町組の年番長（各町組の代表）が集まり、祭の安全を祈願する「年番祭」が行われる。宗家である日高神社より御札を受け取った年番長はただちに各屋台に戻り、御札をはやし屋台にくくり付け運行が始まる。


title: 日高火防祭り

text: 各町組屋台は各自の町へ挨拶回りを行い、参拝の為日高神社へ向かう。しかし、日高神社参道が狭いため、町印、打ちばやしのみが神社境内で参拝を行い、はやし屋台は参道手前の大手通り（大畑小路界隈）に集結し「遥拝式」を行う。遥拝式では全はやし屋台が横一列に神社方向へ向き、お祓いを受け一斉にお囃子を演奏する。その後、行列をなし吉小路、大手町を通り水沢城大手門があった奥州市役所本庁前に集結する。


title: 日高火防祭り

text: 午後1時15分、消防団による纏振りを先頭に各町組の屋台が整列し、川口町、立町、柳町、大町、横町、袋町とかつての町屋地区を練り歩く。途中、横町にある水沢消防の祖佐々木佐五平像に各町組が参拝する。また、はやし屋台に乗るお人形さんや祭関係者の店先に到着すると屋台を回転させ、演奏を披露しながらゆっくりと練り歩く。夕方、中央通りに到着した行列は町印・打ちばやしが抜けはやし屋台のみとなり夜の祭へと装いがかわる。


title: 日高火防祭り

text: 午後6時40分、一斉に雪洞が点灯され祭のクライマックス「揃い打ち」「相打ち」が始まる。水沢駅前交番付近にてはやし屋台全9台が集結し、お囃子を一斉に演奏する「揃い打ち」が行われる。その後、会場をメイプル前交差点に移し「相打ち」が行われ、その年のメイン町組となるはやし屋台が1台待ち構え、他はやし屋台8台と相対しお囃子を披露しあう。最後に互いの町組に仁義礼をつくし三本締めを行う。


title: 日高火防祭り

text: ※屋台行列の隊列順はかつては横町組→袋町組→駅前三町組→川口町組→柳町組→城内組→立町組→吉小路組→大町組と決まっており、横町組には笛師の皆伝者が乗る屋台として先陣、大町組は殿様の子供が乗る屋台として殿（しんがり）と決まっていたようである。相打ちのメイン町組も横町組と決まっており、笛師皆伝者の乗る屋台に挨拶するのが恒例となっていたが、現在では隊列の順番に合わせ毎年相打ちのメイン町組が換わる。昼間の屋台行列もメイン町組を先陣とした隊列を組むかたちとなっている。


title: 日高火防祭り

text: 奥州市水沢出身で厄年を迎える男女で構成する舞踊団体。25歳厄年連、42歳厄年連の2団体が出演する。屋台行列が通る沿道の露払いとして、地元や全国各地の芸能を披露し、祭を盛り上げる前座の役割を勤める。最近では和楽器を織り交ぜたロック調の創作踊りを披露する傾向が強く、衣装・音楽とも趣向を凝らしている。総勢約300名による踊りは祭の名物。


title: 日高火防祭り

text: 元々は俄か踊りから始まったと言われている。周辺農村では農閑期であったため、数少ない冬の祭を楽しむため虚無僧、獅子舞、加勢踊り、大黒舞、権現舞等の余興を興じていたこと、この地域の騒ぎ立て厄祓いを行う風習があったことから、それらが相まってできたものと考えられている。


title: 日高火防祭り

text: 一つは、水沢城主・伊達宗景（水沢伊達氏第4代）が公務で江戸に滞在していた折、1657年（明暦3年）1月18日に発生した振袖火事に遭遇し、この時の江戸の惨状を目の当たりにした宗景は、水沢に戻ると火防対策として民間消防隊を組織するとともに、産土神の日高妙見社の「日」は「火」に通じ、同社の境内にある水沢伊達氏の祖霊社・瑞山神社の「瑞」は「水」に通じるとして、人智の及ばぬ災害を神仏の加護によって未然に防止しようと、両社において火防祈願の祭事を創めたという説である。


title: 日高火防祭り

text: もう一つは、1735年（享保20年）2月22日に水沢城下で168戸を焼く大火が発生すると、時の城主伊達村景（水沢伊達氏第6代）は佐々木佐五平を江戸に派遣して火消しの技術を習わせ、城下に民間消防隊「臥煙組」を創設した。その記念行事が火防祭の発祥であるとする説である。


title: 日高火防祭り

text: 水沢城下町は頻繁に火災に遭い、享保年間以降だけでも5回の大火が記録されている。中でも1859年（安政6年）には2度の大火が発生して計562戸が焼失。城下復興の為に大量の木材が必要となり、周囲の山々が禿山になったという。度重なる城下の火災による経済的損失と復興費用の捻出は深刻な問題であり、1869年（明治２年）水沢城に胆沢県庁が開設する際、安政の大火による不況が続き町が荒廃しているとの記録が残っている。この事からも水沢の町にとり火防の神事が重要視され、今日に至るまで伝承され発展したと考えられる。


title: 日高火防祭り

text: 江戸期の祭の様子が書かれた文章が家臣の家に残っており、水沢伊達氏の年中行事として正月22日に行われていることが記され、1805年（文化2年）火防加勢踊観覧図（ひぶせかせどりかんらんず）として城主が大手門脇にて祭を観覧した席図等が残ってる。


title: 日高火防祭り

text: 明治初年の囃子屋台は太鼓の他に踊り手や、鼓、三味線が描かれた絵も残っており、明治天皇東北巡幸の際には奥州街道の中央にあった水路が埋められ囃子屋台が大型化、商業の発達と共に各町が屋台の豪華さや大きさを競い合うようなり、はやし屋台を主役とした現在の祭りの形態が出来上がる。


title: 日高火防祭り

text: 2006年（平成18年）9月9日札幌商工会議所100周年記念事業「日本のまつり」（会場：札幌ドーム）に横町組打ちばやし・はやし屋台、大町組はやし屋台が出演。それに合わせて、9月10日奥州市姉妹都市である北海道長沼町にて「水沢火防祭inながぬま」を開催。


title: 日高火防祭り

text: 2011年（平成23年）同年3月11日に発生した東日本大震災の影響により、祭典の開催は困難であるとして中止が決定されると、神事のみが行われることになり、6町の町印を繰り出して日高神社に参拝し、打ちばやしの奉納演奏と纏振りの奉納が行われた（太平洋戦争中と戦後の一時期に祭典が中止となった際にも、日高神社にて神事のみを開催した記録が残っている）。


title: 日高火防祭り

text: 2020年（令和 2年）2021年（令和3年）2022年（令和4年）世界的流行となった武漢肺炎(COVID-19)、日本国内でも感染者が拡大した影響により祭典が中止となり、日高神社にて関係者による神事と打ちばやし奉納演奏のみが行われる。


title: ジャーマー・マスジド

text: ジャーマー・マスジド（Jama Masjid, جامع مسجد）は、インドのオールドデリーにあるモスク。インド最大のモスクのひとつである。オールドデリーの繁華街チャーンドニー・チョウク（Chandni Chowk）の東端付近にある。


title: ジャーマー・マスジド

text: 正式にはマスジデ・ジャハーン・ヌマー（Masjid-i-Jahan Numa, ウルドゥー語:مسجد جھان نمہ）、つまり「世界を見渡す（ことができるほど大きな）モスク」という名称であるが、一般的には「ジャーマー・マスジド」のほうが通りがよい。なお、この通称自体は「金曜（の集団礼拝に人々が集まる）モスク」といった意味であり、イスラーム圏各地の都市に同様の名称で知られるモスクが多数存在する。


title: ジャーマー・マスジド

text: タージ・マハルを建造したムガル帝国第5代皇帝シャー・ジャハーンによって立案され、1656年に竣工した。この巨大なモスクの建設には5000人の労働力と6年以上の歳月を要した。また建設に際して当時の金額で100万ルピーの費用がかかった。


title: ジャーマー・マスジド

text: シャー・ジャハーンはこの他にもデリー各所やアーグラ、アジュメール、ラホールに主要なモスクを建立している。このデリーのジャーマー・マスジドの間取りはアーグラのジャーマー・マスジドと酷似していると言われている。また、シャー・ジャハーンの息子アウラングゼーブによって1673年にラホールに建設されたバードシャーヒー・マスジドとも深いつながりがある。


title: ジャーマー・マスジド

text: モスクの中庭部分へは、かつて王族専用の入場口だった正面の東側、および東西の両側面にある門から入ることができる。各門には赤砂岩の大きな踊り階段がそびえており、それぞれ北側39段、南側33段、東側35段である。


title: ジャーマー・マスジド

text: これら階段部分はかつて屋台や大道芸人のスペースともなっていた。また、夕方になるとモスクの東側は鶏肉や小鳥などを商う市場に様変わりするようになっていた。1857年のインド大反乱以前にはモスクの南側付近にマドラサがあったが、反乱以後に取り壊されてしまった。


title: ジャーマー・マスジド

text: モスクはマッカのある西側に向けて作られている。それ以外の三方を開放式の柱廊（コロネード）が取り囲んでおり、各辺の中央部分にはそびえ立つような形の入場門が設置されている。長さ約80メートル、幅約27メートルあり、屋根部分には白と黒の大理石で覆われた3つのドームを冠し、さらにドームの各頂上部分には黄金が用いられている。その両翼部分には高さ41メートルのミナレットが2棟あり、内部には130段の階段がある。ミナレットの外壁は白大理石と赤砂岩で縦縞状に彩られている。


title: ジャーマー・マスジド

text: モスクのドーム下にある礼拝室（ハラム）の外廊部分には11カ所のアーチ状装飾が施されており、その奥に同じくアーチ状装飾が施された7カ所の入り口がある。なかでも中央のアーチ部分は両翼の柱が小さなミナレットとなっているひときわ大きな作りの門となっている。礼拝室は幅61メートル、奥行き27.5メートルの横長の空間となっており、壁面部分は床から人の腰の高さほどまでは大理石で飾られている。


title: ジャーマー・マスジド

text: この礼拝室部分は外側の中庭部分よりも1.5メートルほど高い水準に作られており、三方に階段が設けられている。床は白と黒の大理石によって祈祷用の絨毯を模した様式に装飾が施されている。黒大理石による太い枠線の内部はおよそ縦90センチ、横45センチの面積となり、金曜の集団礼拝で混雑する際にはこの模様を目安に一人ずつ整列していくようになっている。このようなしるしがモスクの床に899人分ある。


title: ジャーマー・マスジド

text: 2006年4月14日、ジャーマー・マスジド内部で2カ所連続爆破事件が起きた。最初の爆発は午後5時26分に、続いて2度目の爆発が同33分に起きた。少なくともこの爆破事件で13人が負傷した。当日は預言者聖誕祭後の最初の金曜日だったため、事件当時のモスク内には1000人以上の人間がいた。モスク管理団体の発表によると、この爆発によるモスクの建物への損傷は無かった。


title: 1966年の読売ジャイアンツ

text: 川上監督が就任6年目に入ったこの年、前年から導入のドラフト会議で1位指名された堀内恒夫が入団。堀内は開幕からローテーションに入り、前半戦で13連勝を果たすなど主力投手の仲間入りを果たした。堀内の活躍に刺激された投手陣は城之内邦雄やこの年ローテーション入りの渡辺秀武が2ケタ勝利をあげたが一方で左ひじ痛の影響で金田正一が勝ち星を半減（11勝から4勝）させるなど明暗が分かれたが、チーム防御率2.24はリーグ1位で断トツだった。打撃陣では1番の柴田勲が出塁して土井正三がバントで送り、長嶋茂雄や王貞治の本塁打で先制という勝ちパターンを確立し、チーム本塁打がリーグ2位がで、チーム盗塁数もリーグ1位だった。チームは4月を首位の中日と1.5ゲーム差の4位と平凡な成績だったが、5月にその中日から首位を奪うとゲーム差を広げていき、最終的には中日に13ゲーム差をつけて2年連続でセ・リーグ優勝。カード別成績では最下位の大洋に相性がよく、開幕第3戦から同一カード14連勝を記録するなど好調で21勝5敗と大きく勝ち越した。1966年の日本シリーズは南海と2年連続の対決となったが、柴田の活躍もあり4勝2敗で南海を破り2年連続で日本一となった。


title: みょ〜なラジオ

text: Day and Nightがアシスタントを担当している時に放送されたコーナー。テーマを決めて、Day and Nightの2人でトークをする。2022年9月18日のDay and Nightの卒業回には、「オールデイナイトニッポンスペシャル」としてコーナーを拡大し、ゲストを迎えて放送した。


title: 24時間テレビ 愛は地球を救う15

text: 1991年、例年より1か月ほど前倒して開催された第14回は視聴率が平均6%と低迷したことから、これまでのチャリティーのためのドキュメンタリーやドラマ、コンサートなどの硬派路線を一新し、「日本テレビクイズプロジェクト」の中心をなした、小杉善信、渡辺弘、吉川圭三、五味一男、菅原正豊（ハウフルス社長）が当番組の改革の中心に乗り出し、「クイズプロジェクトの集大成」と位置付けた。