title: 동해선

text: 동해남부선 울산역(지금의 태화강역) ~ 포항역간 76.7km 구간을 복선전철로 개량하는 사업이다. 울산광역시 구간에서는 농소 시가지 철도 이설 요구로, 경주시 구간에서는 경부고속본선 신경주역과의 연계 및 유네스코의 경주문화유적도시 지정관련 도심통과 철도이설 권고로, 포항시 구간에서는 포항역 북쪽이 이미 도시화되어 북쪽으로 연장하기가 곤란하기 때문에, 전 구간이 이설되어 전혀 다른 노선으로 건설된다. 2009년 4월 23일에 실시계획이 승인되었고, 같은날 기공식이 열렸다.


title: 동해선

text: 포항시 및 지역사회에서 KTX를 포항역까지 운행해 달라는 요구로 2009년 11월 경부고속철도와 동해남부선을 잇는 건천연결선을 설치하기로 결정하고, 건천연결선과 동해남부선의 합류지점인 모량신호장 ~ 포항역 구간이 우선 추진되었다. 2015년 2월 24일, 국토교통부는 모량 ~ 포항간 35.1km를 동해선 본선으로 명명하고 사용 개시를 고시하였다. 3월 31일에 일부 열차 운행을 개시하고, 4월 2일이 정식으로 개통하여 기존 동해남부선 부조 ~ 포항간의 여객열차의 운행을 중지하고 모든 열차가 부조신호장을 거쳐 새 노선으로 운행을 개시하였다.


title: 동해선

text: 동해선의 단절구간인 포항역 ~ 삼척역간 165.8km 구간을 신설하는 사업이다. 이 구간은 조선총독부에 의해 일부 공사가 진행되어 포항시와 삼척시 일부에 당시의 노반 흔적이 있으나, 세월이 흐름에 따라 유실되거나 도로로 사용되어 이미 쓸 수 없기 때문에 새로 건설된다.


title: 동해선

text: 2008년 3월 20일에 실시계획이 승인되었고, 같은날 포항 ~ 남정 구간이 착공하였고, 2009년 5월에는 남정 ~ 영덕 구간이, 2014년 12월 5일에는 영덕 ~ 삼척 구간이 착공되었다. 2018년 1월 26일에 포항 ~ 영덕 구간 단선 비전철로 운행을 개시하였다.


title: 동해선

text: 이 문단에서는 화물지선을 제외한 각 구간별 개통 및 역의 개업·폐지일자만을 간략하게 기술하고, 착공 등 공사의 진행에 대해서는 #역사 문단에, 열차의 운행에 대해서는 #운영 문단에, 각 역의 등급 변동에 대해서는 개별작성된 각 역 문서에 기술한다.


title: 동해선

text: 장생포선은 태화강역과 장생포역을 연결하는 철도 노선이다. 유류화물을 주로 수송하는 화물 노선이며, 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31104이다. 2018년 1월 19일부로 운행을 종료했다.


title: 동해선

text: 괴동선은 경상북도 경주시의 부조역과 포항시의 괴동역을 연결하는 철도 노선이다. 포스코 포항공장으로 이어지는 화물 노선이며, 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31106이다.


title: 웨이퍼

text: 웨이퍼(), 일명 슬라이스 또는 기판은 집적 회로 제작을 위한 전자 기기 및 기존의 웨이퍼 기반 태양광 전지에 사용되는 결정질 실리콘과 같은 반도체 소재의 얇은 조각이다. 실리콘 반도체 소재의 종류 결정을 원주상에 성장시킨 주괴를 원판 모양으로 얇게 깎아내어 만든다.


title: 웨이퍼

text: 웨이퍼의 크기는 50 mm ~ 300 mm까지 다양한 종류가 있으며, 구경이 크면 1장의 웨이퍼에서 많은 집적회로 칩을 생산할 수 있기 때문에, 시간이 지날수록 구경은 커지고 있다. 직경 300 mm의 실리콘 웨이퍼는 2000년경부터 생산량이 증가해서, 2004년에는 실리콘 웨이퍼의 전체 생산수량의 20 %정도를 차지하게 되었다.


title: 웨이퍼

text: 두께는 반도체 제조 공정중에 취급하기 쉬운 0.5 mm ~ 1 mm 정도 되지만, 일반 실리콘 웨이퍼의 경우에 예외 치수는 SEMI (Semiconductor Equipment and Materials International) 같은 업계단체에서 표준화 되고 있다. 예시로, 직경 150 mm (6 인치)의 경우는 두께 0.625 mm, 200 mm (8 인치)에서는 두께 0.725 mm, 300 mm (12 인치)에서는 두께 0.775 mm로 되어 있다. (두께 오차는 ±0.025 mm)


title: 웨이퍼

text: 반도체소자의 제조를 위해서 웨이퍼는 특정의 결정 방위를 따라서 깎여 있다. 또한, 공정중 웨이퍼의 방향을 맞추기 위해서, 플랫 혹은 넛치라고 불리는 노치가 있다. 플랫은, 도전형과 결정 방위에 의해서 노치하는 위치가 정해져 있다.


title: 이수혁 (배우)

text: 이수혁(李洙赫, 1988년 5월 31일 ~ )은 대한민국의 배우이자 모델이다. 2006년 정욱준의 Lone Custome 쇼 모델로 데뷔했고, 2010년 영화 《이파네마 소년》으로 본격적인 연기 활동을 시작했다.


title: 샌즈 (언더테일)

text: 샌즈()는 2015년 공개된 토비 폭스가 개발한 비디오 게임 《언더테일》의 등장인물이다. 샌즈는 코믹 릴리프의 역할인 동시에 플레이어가 모든 괴물들을 죽이는 몰살 루트의 최종 보스 역할이다. 난이도가 어렵고, 전투 테마곡은 메갈로바니아(Megalovania)이다. 원래는 "song that might play when you fight sans"라는 노래를 테마곡으로 넣으려 하였으나, 이후 메갈로바니아로 확정되었다. 샌즈의 이름은 코믹 샌즈 폰트를 기반으로 했으며 대부분의 게임 내 대화에 사용된다.(유일하게 2개의 글씨체를 사용하고 있다.) 샌즈의 대사와 보스전은 비평가들에게 호평을 받았고, 여러 사용자 제작 모드 및 기타 유형의 프로젝트에 영감을 주었다.


title: 샌즈 (언더테일)

text: 샌즈는 파란색 재킷, 흰색 줄무늬가 있는 검은 반바지를 입고 분홍색 슬리퍼를 신은 해골이다. 언더테일에서의 사건이 일어나기 전에 그는 동생 파피루스와 함께 알려지지 않은 곳에서 스노우딘의 정착지로 이사했었다. 파피루스는 왕실 경비대 보초로 고용되어 그의 형에게 인간을 잡기 위한 그의 탐구를 돕도록 강요했다.


title: 샌즈 (언더테일)

text: 언더테일에서 샌즈는 스노우딘에서 처음 등장하는데, 처음에는 플레이어와 악수를 하기 전에 뒤에서 플레이어에게 접근하는 실루엣으로 나타나 악수를 하며 방귀 쿠션을 터뜨린다. 그는 "인간 사냥에 미친 놈"이라고 묘사되는 파피루스와 달리 인간을 잡는 것에 관심이 없다는 것을 분명히 나타낸다. 플레이어가 파피루스에게서 숨는 것을 도운 후, 샌즈는 숲의 대부분에서 자신의 동생을 따라가면서 퍼즐에 대해 논평하고 심지어 단어 퍼즐을 도와주었는데, 파피루스에게 큰 실망감을 주었다.


title: 샌즈 (언더테일)

text: 나중에 게임에서 샌즈는 플레이어가 선택하면 레스토랑에서 식사를 하도록 초대한다. 그는 말장난을 하면서 스노우딘의 큰 문 뒤에서 말장난을 나누었던 여자와 어떻게 친구가 되었는지 설명했다. 그는 지하에 오는 인간을 죽이지 않겠다고 약속한 방법을 설명하고 그 약속을 하지 않았다면 플레이어는 그들이 서 있는 곳에서 죽었을 것이라고 말한다. 참고로 그 '여자'는 토리엘이다.


title: 샌즈 (언더테일)

text: 《언더테일》이 저연령층에게 인기를 받게 되자 언더테일의 팬덤과 저연령층 이용자 및 샌즈를 풍자하는 밈인 '와! 샌즈!' 및 '언더테일 아시는구나!'가 파생되었다. 두 밈이 만들어진 후에 '와! 샌즈! 아시는구나!'라는 하나의 밈으로 통합되어 쓰이고 있다.


title: 앵무새

text: 앵무새(鸚鵡새,)는 앵무목(Psittaciformes)에 속하는 새의 총칭이다. 앵무새는 색깔이 곱고 아름다워 세계 여러 나라에서 많이 길들여지고 있으며, 지능이 좋아 계산능력과, 여러 가지 찾기능력이 발달되어 있다. 교예에서 많이 사육되고 과학자들 사이에서 많이 연구되고 있다. 혀는 사람의 혀와 비슷하여 사람의 말을 따라하는 능력을 가지고 있다.


title: 앵무새

text: 앵무새는 다른 조류와 비교했을 때 상당히 높은 지능을 가지고 있다. 앵무새의 IQ는 약 30정도로 추측되고 있으며, 이는 인간의 2~3살 아이의 지능과 비슷하다. 전문가에 의해 고도의 훈련을 받은 개체는 간단한 숫자를 이해하고 색을 구분하는 능력을 보여주기도 한다.


title: 앵무새

text: 앵무새의 가장 큰 특징은 주변의 소리를 잘 흉내낸다는 것이다. 애완용 앵무새들이 인간의 말을 따라한다던가 노래를 부르는 것은 앵무새의 뛰어난 소리 흉내 능력에서 기인한 것이다. 하지만 앵무새는 일반적으로 사람의 말을 따라하기만 할 뿐 해당 언어의 뜻을 완전히 이해하지 못하는 경우가 많다고 한다. 허나 지능이 뛰어난 종인 만큼 동물 전문가들의 지도로 고도의 훈련을 받은 개체는 언어의 뜻을 이해하고 구사하는 능력을 보이는 경우도 있다.


title: 앵무새

text: 앵무새의 수명은 대형앵무일수록 길다. 중소형 앵무새의 평균수명은 20살~30살까지이나 대형 앵무새의 수명은 70살~80살까지로, 어떠한 앵무새는 심지어 120살까지 살았다는 기록이 있다. 이것은 독수리와 학보다도 더 긴 것으로, 앵무새가 오래 살 수 있는 조류이라는 것을 알 수 있다.


title: 위버스 (플랫폼)

text: 위버스()는 HYBE의 자회사 weverse company에서 개발한 팬 커뮤니티 플랫폼이다. 위버스에서 K-pop 가수와 팬이 SNS 형식으로 소통할 수 있으며, 일부 콘텐츠가 위버스 가입자에게 전용으로 제공된다. 팬클럽 가입이나 유료 콘텐츠 구매, 굿즈 및 콘서트 구매 등은 연동되는 애플리케이션인 위버스 샵(, 옛 위플리)에서 가능하다. 빅히트 뮤직은 위버스를 통하여 ‘음악 산업의 원스톱 서비스’를 구현할 계획이다. 2020년 10월 현재 방탄소년단, 투모로우바이투게더, 여자친구, 세븐틴, 뉴이스트, 엔하이픈, 피원하모니, CL, 위클리, 선미, 헨리, 드림캐쳐, 블랙핑크가 위버스를 이용하고 있다.


title: 위버스 (플랫폼)

text: 2019년 7월 1일에 개설되었다. 2019년 8월부터 방탄소년단의 다큐멘터리인 《BRING THE SOUL: DOCU-SERIES》가, 2019년 11월부터 방탄소년단의 여행 예능 프로그램인 《방탄소년단 본보야지 네 번째 시즌》이, 2020년 5월부터 방탄소년단의 다큐멘터리인 《BREAK THE SILENCE : DOCU-SERIES》가 위버스를 통하여 공개되었다. 더불어 한국어를 학습할 수 있는 영상물 〈Learn Korean With BTS〉이 2020년 3월부터 위버스로 공개되었고, 2020년 6월 14일에는 방탄소년단의 온라인 콘서트 《방방콘 더 라이브》가 위버스에서 제공되었다. 2020년 8월 말 기준 가입자 수는 6,730,645명으로, 이 중 대한민국 국적 가입자는 7.4%이다.


title: 위버스 (플랫폼)

text: 2019년 8월에 개설되었다. 여자친구의 리얼 버라이어티 프로그램인 《GFRIEND's MEMORIA》가 위버스에서 공개되었다. 2020년 8월 말 기준 가입자 수는 798,343명으로, 이 중 대한민국 국적 가입자는 4.2%이다.


title: 위버스 (플랫폼)

text: 2020년 6월에 아이돌 리얼리티 서바이벌 프로그램인 I-LAND 이름으로 개설되었고, 9월 19일에 엔하이픈으로 개편되었다. 2020년 8월 말 기준 가입자 수는 2,110,012명으로, 이 중 대한민국 국적 가입자는 4.0%이다.


title: 어는점 내림

text: 어는점 내림(Freezing-point depression)은 액체에 비휘발성 용액이 용해되면 액체의 어는점이 내려가는 일을 말한다. 이 예에는 물 속 소금, 물 속 알콜 등이 포함된다.


title: 어는점 내림

text: 액체의 어는점은 고체와 액체, 기체가 평형 상태를 유지하고 있는 온도이며, 액체의 증기압 곡선과 고체의 증기압 곡선이 교차하는 점이다. 그리하여 용매의 증기압보다 용액의 증기압이 낮아지면 용액의 증기압 곡선의 교차점이 낮아진다. 바닷물이 민물보다 잘 얼지 않는 것도 이와 같은 사실 때문인데, 실험적으로도 용매의 어는점보다 용액의 어는점이 낮아지며 그 관계는 끓는점 오름의 경우와 같다는 것을 알 수 있다. 1kg의 용매에 용질 1몰을 녹였을 때의 어는점 내림을 몰 어는점 내림이라고 하는데, 이 값은 용매에 따라 결정되고 용질의 종류와는 관계가 없다. 몰 어는점 내림을 D, 1kg의 용매에 mg의 용질을 녹였을 때의 어는점 내림을 d라고 하면 위에서 말한 끓는점 오름과 용질의 분자량 사이의 관계식과 똑같은 식이 성립되어 용질의 분자량을 구할 수 있다. 이와 같은 관계는 용매에 비해서 용질의 양이 적은 묽은 용액, 즉 이상 용액에서 잘 성립되고 진한 용액에서는 성립되지 않는다. 또, 용질이 비전해질인 경우에는 용액 속에서 입자의 수에 변화가 없지만 전해질인 경우에는 이온으로 분리하기 때문에 입자 수가 증가한다. 예를 들면, 염화 나트륨은 나트륨 이온과 염화 이온으로 이온화하기 때문에 염화나트륨 자체는 하나이지만 이론적으로는 2가지가 된다. 이 때문에 염화 나트륨 1몰이 완전히 이온화하면 용질 입자의 몰수가 2몰의 효과를 나타내게 되어 이온이 되지 않는 설탕에 비해서 끓는점 오름이나 어는점 내림은 약 2배가 된다.


title: 어는점 내림

text: 그러나 위 공식은 묽은 용액에서만 적용되는 공식으로, 고농도의 용액에서는 용질의 성질도 고려해야한다. 2010년에 제안된 이온결합 물질이 녹았을 경우 어는점 내림 공식은 다음과 같다.


title: 어는점 내림

text: 이 때 "T"는 순수한 용질의 어는점, "a"는 용매의 활동도, Δ"H"는 "T"에서 용매의 융해열, Δ"C"는 액체 상태와 고체 상태의 열용량 차이를 의미한다. 용매의 활동도는 피처 방정식 등을 통해 계산할 수 있다.


title: 범죄도시 3

text: 2022년 7월부터 촬영이 시작되었으며, 이번 작품에서는 배우 최귀화, 허동원, 하준, 정재광이 출연하지 않는다. 이준혁이 새로운 악역 주성철 역으로 등장하고 배경이 인천광역시인 만큼 일본인 배우 아오키 무네타카가 등장하며 이범수와 김민재, 이지훈, 전석호, 고규필이 새로 합류한다. 그리고 해당 경찰서는 금천서에서 인천지방경찰청 광역수사대로 바뀐다. 2023년 6월에 개봉할 예정이다.


title: 사이먼 도미닉

text: 사이먼 도미닉은 1984년 3월 9일, 부산광역시 금정구 구서동에서 2남 중 장남으로 태어났다. 처음 랩을 시작한 건 중학교 2학년 때라고 한다.음악 잡지에서 힙합 컴필레이션 앨범 소개하는 기사를 보고 음반을 사고 힙합을 좋아하게 되었다고 한다. 사이먼 도미닉이라는 이름은 《데몰리션 맨》에서 웨슬리 스나이프스가 연기한 사이먼 피닉스 역할을 좋아해서 사이먼을 따오고, 세례명인 도미니코를 영어식으로 발음한 도미닉으로 변형해서 결합한 이름이라고 한다. 닉네임이 짧으면 기억하기 쉽기에 예능 프로그램 등에서는 쌈디라는 언더그라운드 시절의 애칭을 사용하고 메이저 음반에서도 Simon D (사이먼 디) 라고 표기할 때가 많다.


title: 사이먼 도미닉

text: 그는 K-OUTA (케이우타) 라는 이름으로 언더 활동을 하기 시작하였다. 2007년, 《Lonely Night》을 발표하였다. 이후 지기 펠라즈의 멤버가 되어 활동하였다. 2007년 6월 경, 열린 힙합 뮤지컬 《B-Show》에서부터 이센스를 만나 슈프림팀을 결성하였고, 지기 펠라즈를 통해 공식화하였다. 각종 음반에 참여하다 지기 펠라즈에서 탈퇴하였다. 2012년, 레이디 제인과의 연애설이 잠시 화제가 된 적이 있었다.


title: 밀란 쿤데라

text: 밀란 쿤데라(Milan Kundera, 1929년 4월 1일 ~ )는 체코슬로바키아 브륀 태생의 소설가이다. 체코슬로바키아 브르노에서 태어났다. 그러나 체코가 소련군에 점령 당한 후 시민권을 박탈 당해, 프랑스로 망명하였다. 이후 1989년 체코 민주화 이후 본국으로 임시 귀국하였다.


title: 밀란 쿤데라

text: 그는 상당히 기품 있는 집안에서 루드빅 쿤데라(1891년~1971년)의 아들로 태어났다. 루드빅 쿤데라는 작곡가 레오슈 야나체크(1854년~1928년)의 문하생이었으며, 체코의 주요한 음악학자이자 피아니스트이기도 하다. 1948년에서 1961년 사이에는 브르노 뮤지컬 아카데미의 수장이었다. 쿤데라는 그의 아버지에게서 피아노를 배웠다. 나중에는 그 역시 음악학을 공부했다. 이러한 음악적 배경은 그의 작품의 근간이 된다. 심지어 그는 악상 기호를 텍스트 속에 그려 넣기도 했다.


title: 밀란 쿤데라

text: 1948년, 그는 브르노에서 중등교육 과정을 마친다. 그는 프라하 카렐 대학교의 예술학부에서 문학과 미학을 공부했으나, 두 학기만에 프라하의 공연예술 아카데미의 영화학부로 옮겼다. 그곳에서 그는 처음으로 영화 기획과 희곡 창작에 대한 강의를 들었다. 영화 아카데미 AMU에서 조교로 활동하기도 했다. 1950년에, 그는 잠시 정치적인 이유로 인해 학업을 중단 당했다. 1952년 졸업 후에, 영화 아카데미에서 세계 문학을 가르치는 강사가 되었다. 쿤데라는 민주주의의 체코슬로바크를 경험하지 않은 젊은 세대에 속했다. 당시 체코슬로바키아의 젊은이의 사상은 체코슬로바키아 공산당에 의해 많은 영향을 받았다. 1950년, 그와 얀 트레풀카(Jan Trefulka)라고 하는 체코의 작가는 "반공산당 활동"이라는 죄목으로 공산당에서 추방당했다. 트리펄카는 이 사건을 그의 중편소설 《그들에게 내린 행복》(1962)에 묘사했다. 밀란 쿤데라 역시 이 사건을 《농담》(1967)에서 메인 테마로 사용하였다.


title: 밀란 쿤데라

text: 1956년에 밀란 쿤데라는 공산당에 재입당한다. 1970년, 그는 또 다시 당에서 추방 당했다. 쿤데라는 1968년 체코의 예술가이자 작가인 바츨라프 하벨(Václav Havel)과 함께 프라하의 봄에 참여하였다.


title: 밀란 쿤데라

text: 쿤데라의 첫 번째 소설 《농담》에서는 사회주의 체제의 전체주의적 특질에 대한 풍자적 내용이 담겨있다. 그의 이와 같은 사회주의에 대한 비판으로 인해, 1968년 소비에트 연방이 그의 고향을 점령한 이후 쿤데라는 곧 블랙리스트에 올랐으며 얼마간 그의 집필 활동이 금지되었다. 1975년, 프랑스로 망명했다. 그곳에서 그는 《웃음과 망각의 책》(1979)을 썼다. 《웃음과 망각의 책》은 다양한 방법으로 소비에트 체제에 저항하고 있는 체코 시민들의 이야기이다.


title: 밀란 쿤데라

text: 1984년, 그는 《참을 수 없는 존재의 가벼움》을 발표했다. 이 작품은 그의 대표작이기도 하다. 이 책에서는 개인의 운명이 얼마나 덧없는 것인지 그리고 있으며, 위험을 무릅쓰고 사는 한 사람의 삶이라는 것이 반복과 경험, 시험과 실패의 가능성조차 없는 것이라고 말한다. 1988년, 미국의 영화감독 필립 카프만(Philip Kaufman)은 이 작품을 영화화했다. 1990년, 쿤데라는 이 소설을 재발간 하기에 이른다. 체코에서 쿤데라가 집필한 마지막 작품인 이 소설은, 그의 어떤 작품보다 세계주의적이며, 철학적(조금 정치적이기도 하다)이다.


title: 밀란 쿤데라

text: 쿤데라는 자신을 정치적 혹은 반체제적 작가가 아니라 순수한 작가로서 보아달라고 누차 강조했다. 정치적 코멘트는 (특히 웃음과 망각에 관한 책에서부터) 광의의 철학적 테마인 경우를 제외하고는 사라졌기 때문이다. 쿤데라 소설의 스타일은 철학적 여담(餘談)의 얽힘이자, 로베르트 무질(Robert Musil)의 소설과 니체의 산문에서 많은 영향을 받았다. 이러한 쿤데라의 소설적 기법은 알랭 드 보통(Alain de Botton)이나 아담 더웰(Adam Thirlwell)과 같은 사람들에 의해 차용되었다. 쿤데라는 소설적 영감을 조반니 보카치오나 라블레뿐만 아니라 스턴, 디드로, 무질, 곰브로비치, 브로흐, 카프카, 하이데거와 같은 사람들로부터 얻었다.


title: 밀란 쿤데라

text: 또한 그는 체코 전통 음악이나 바르톡·야나체크와 같은 사람들의 음악에서도 영향을 받았다. 이러한 영향때문에 그는 자신의 첫 소설 농담에 음표를 그려넣기도 했다. 이뿐만 아니라 쉰베르크의 무조성 개념을 도입했다. 정치적인 확장으로도 나아갔다(향수 (소설)).


title: 밀란 쿤데라

text: 작품들을 체코어와 프랑스어로 썼지만, 1985-1987년 사이에 이전에 쓴 작품들의 프랑스어 번역을 수정했다. 따라서 프랑스어본을 권위를 가진 원본으로 취급한다. 국내 번역 작품들도 프랑스어본으로 번역하고 있다.


title: 카림 벤제마

text: 카림 모스타파 벤제마(Karim Mostafa Benzema, 1987년 12월 19일, 리옹 ~)는 프랑스의 프로 축구 선수로 알제리 혈통이며, 스페인의 레알 마드리드의 공격수이다. 프랑스 축구 국가대표팀 일원으로 활약하기도 하였다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 리옹 출신이며, 인근 동네 구단인 브롱 테레용에서 축구를 시작했다. 1996년, 그는 도시 최대 구단인 리옹에 입단해 구단의 유소년 아카데미에 입학했다. 벤제마는 2004-05 시즌에 데뷔하였고, 리옹에서의 처음 세 시즌동안 간간히 출전하며 3번의 리그 우승을 경험했다. 2007-08 시즌, 벤제마는 구단의 주축 선수가 되어 대 도약하여 30골 이상 넣어 리옹의 리그 7연패에 일조했다. 그의 활약상에 따라, 국가 프로 축구 선수 연합 (UNFP)에 의해 리그 1 올해의 선수로 선정되었고, 올해의 팀 일원으로도 선정되었다. 벤제마는 리그 득점왕이었고, 이탈리아의 "구에린 스포르티보"지로부터 브라보상을 받았다. 리옹에서 한 시즌을 더 보낸 후인 2009년 7월, 벤제마는 €35M ($50M) 에 레알 마드리드로 이적해 6년 계약을 맺었다. 구단에서의 첫 시즌에 자신의 입지를 다지는데 고전한 후, 이어지는 두 시즌 간, 벤제마는 도약했고, 32골을 득점해 2011년에는 코파 델 레이 우승을, 2011-12 시즌에는 라 리가를 우승했다. 그는 프랑스 올해의 축구 선수로 2011년, 2012년, 그리고 2014년에 세 차례 선정되었다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 전 프랑스 청소년 국가대표로, U-17 대표팀 시절부터 조국을 대표로 출전했다. 성인 대표팀 일원이 되기 전, 그는 U-17 대표로 2004년 U-17 유럽 축구 선수권 대회에 참가했었다. 벤제마는 2007년 3월, 오스트리아와의 친선경기에서 성인 대표팀 데뷔전을 치러 1-0 결승골을 기록했다. 벤제마는 프랑스를 대표하여 3번의 주요 국제 대회에 참가했다: 2008년과 2012년의 두 차례 UEFA 유럽 축구 선수권 대회와 2014년 FIFA 월드컵. 그러나, 벤제마는 여러 추문에 연루되어 두 차례 주요 대회 (2010년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 2016와 2018년 FIFA 월드컵) 에 참가할 선수단에 들지 못했다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 8세에 자신의 고향 연고 구단인 브롱 테레용에 입단해 축구에 첫 발을 내디뎠다. 구단에서 활약하면서, 리옹 유소년 아카데미를 상대로 두 골을 기록했는데, 그는 친구로부터 "코코" (Coco) 라는 별명이 붙었고, 시내 최대 구단의 관심을 받기 시작했다. 1990년대 당시 브롱 테레용 회장을 역임했던 세르주 상타 크뤼는 리옹 관계자들이 자신을 만나러 와 이 아이를 직접 영입하려 했다고 회고했다. 그러나, 상타 크뤼는 거절했다. 벤제마의 부친과의 의논 후, 구단은 리옹의 시험 훈련에 참가할 수 있도록 허락했다. 시험 훈련 후, 벤제마는 공식적으로 리옹에 합류해 구단의 유소년 아카데미에 입학했다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 유소년 아카데미의 여러 연령대를 빠르게 거쳐 나갔다. 그는 리옹 1군 경기에서 볼보이로도 활동했으며, 학교에서도 우수해, 학생 시절에 그는 "신중하며 조심스러웠다"는 평가를 받았다. U-16 부문에 속했을 때, 벤제마는 프랑스 16세 이하 국내 리그인 "U-16 국내 선수권" (Championnat National des 16 ans)에서 38골을 기록했다. 2004-05 시즌을 앞두고, 벤제마는 구단의 리저브팀에 합류해 프랑스 축구 4부 리그인 샹피오나 드 프랑스 아마퇴르에 참가했다. 비록 가을에 1한 번의 1군 경기에 출전하는데 그쳤지만, 리저브팀에서는 10골을 넣어 리옹이 조 2위를 차지할 수 있게 도왔다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 리그 후반기 시작을 앞둔 휴식기에 폴 르 구앤 감독의 부름을 받고 처음으로 1군에 차출되었다. 리옹의 신임 선수들이 그렇듯이, 신예 공격수는 곧선 채로 팀 동료에게 말을 건내야 했는데, 당시 동료로는 마이클 에시엔, 실뱅 윌토르, 플로랑 말루다, 그리고 에리크 아비달 같은 선수들이 있었다. 말을 건낼 때 벤제마는 웃음과 농담의 대상이 되었고, 이는 신예가 "웃지 마라, 나는 당신네들 자리를 뺏으러 왔다." 라고 발언케 했다. 그는 이후 2005년 1월 15일, 메스와의 경기에서 피에르-알랭 프라우와 교체되어 처음으로 경기에 나갔다. 리옹은 벤제마가 브리앙 베르구뉴의 추가골을 도운 것에 힘입어 2-0 완승을 거두었다. 그는 이후 첫 프로 계약을 체결했는데, 3년 동안 리옹과 동행하기로 합의했다. 3번 더 후보로 출전한 후인 4월 2일, 벤제마는 1-0으로 이긴 랑스전에서 첫 프로 경기에 선발로 나섰다. 그는 리옹에서의 첫 시즌을 6경기 출전으로 마쳤고, 소속 구단은 4시즌 연속 리그 우승을 차지했다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 2005-06 시즌을 제라르 울리에 신임 감독의 지도 하에 임했다. 울리에 감독 하에, 벤제마는 새로 영입한 브라질의 공격수 프레드와 실뱅 윌토르의 존재로 인해 출전 기회를 잡는데 어려움을 겪었다. 2005년 10월 2일, 벤제마는 렌과의 경기에서 교체로 출전해 마침내 시즌 첫 경기를 나섰고, 소속 구단은 승리했다. 12월 6일, 그는 노르웨이의 로센보르그와 치른 리옹의 UEFA 챔피언스리그 조별 리그 최종전에서 대회 첫 경기를 치렀다. 대회 첫 경기에서, 그는 첫 프로 득점을 신고해 2-1 승리를 도왔다. 1달 후, 벤제마는 4-0으로 이긴 그르노블과의 쿠프 드 프랑스 경기에서 프로 무대 첫 2골을 기록했다. 2006년 3월 4일, 벤제마는 아작시오와의 경기에서 첫 리그 득점을 올려 3-1 승리를 도왔다.


title: 카림 벤제마

text: 벤제마는 2006-07 시즌에 들어 더 많은 출전 시간을 확보했는데, 그는 파리 생제르맹과의 트로페 데 샹피옹 2006 경기로 시즌을 시작했다. 이 경기에서, 벤제마는 페널티킥을 성공시켜 경기를 1-1로 끝냈고, 리옹은 시즌의 막을 여는 이 경기에서 승부차기 끝에 5-4로 이겼다. 벤제마는 낭트와의 리그 첫 경기부터 득점을 기록해 관심을 받았다. 3주 후인 2006년 8월 26일, 벤제마는 니스전에 교체로 들어가 2골을 득점해 적지에서 4-1 승리를 챙겼다. 그는 UEFA 챔피언스리그 조별 리그에서 2골을 기록했는데, 한 골은 루마니아의 스테아우아를 상대로, 다른 한 골은 우크라이나의 디나모 키예프를 상대로 기록했다. 가을 동안 정규전에 정기적으로 출전한 후, 11월 10일, 벤제마는 허벅지 부상으로 쓰러졌다. 이 부상으로 공격수는 2007년 2월에 다시 뛰기 전까지 3달동안 현장에서 물러나야 했다. 벤제마는 리그 최종전인 낭트전까지 무득점으로 침묵했는데, 리옹은 기록적인 리그 6시즌 연속 우승의 업적을 달성했다.


title: 카림 벤제마

text: 2007-08 시즌이 되면서, 플로랑 말루다, 욘 카레브, 그리고 실뱅 윌토르 같은 선수들이 모두 리옹을 떠나면서, 벤제마의 등번호는 10번으로 변경되었고, 주 공격을 맡으라는 임무가 주어졌다. 그는 알랭 페랭 신임 감독과 돈독한 맺었는데, 그는 감독의 신뢰에 보담하며 51경기에 나서서 31골을 기록했다. 그는 20골로 리그 득점왕에 올랐고, UEFA 챔피언스리그에서는 4골을 기록했고, 쿠프 드 라 리그 1골, 그리고 6번의 쿠프 드 프랑스 경기에 6골을 추가해 리옹의 역사상 첫 더블을 달성했다. 그의 놀라운 활약상을 살펴보면 9월 15일 메스전에서 해트트릭을 완성했고, AS 생테티엔과의 데르비 뒤 론 경기에서는 90분에 프리킥으로 동점골을 뽑았고, 랑스를 상대로는 팬들에 의해 뽑힌 시즌의 골을 기록했다.<ref>


title: 불교의 사상

text: 이 문서는 인도에서 전개된 불교 사상인 인도의 불교 사상에 대해 특히 다룬다. 인도를 제외한 각 나라에서 전개된 불교 사상은 해당 문서에서 별도로 다루고 있다. 예를 들어, 중국에서 전개된 불교 사상은 중국의 불교 사상에서, 한국에서 전개된 불교 사상은 한국의 불교 사상에서 별도로 다루고 있다.


title: 불교의 사상

text: 고타마 붓다는 당시의 철학자들이 논쟁하고 있던 형이상학적(形而上學的) 문제에 대해 가담하려고 하지 않았다. 고타마 붓다는 이들이 특정한 견해에 사로잡힌 나머지 그 결과로 의도하지 않은 죄악을 범하고 있을 뿐만 아니라 이와 같은 논쟁은 실천적인 의의(意義)가 없는 것이라고 보았다.


title: 불교의 사상

text: 따라서 나와 세계는 상주(常住)한 것인가 혹은 무상(無常)한 것인가, 나와 세계는 유한(有限)한 것인가 혹은 무한(無限)한 것인가, 신체와 영혼(靈魂)은 하나인가 혹은 별개의 것인가, 완전한 인격자인 여래는 죽은 뒤에 생존하는가 혹은 생존하지 않는 것인가 등의 십사무기(14無記) 또는 십사사치기(14捨置記)의 형이상학적 질문들이 나왔을 때 고타마 붓다는 이에 대해 아무런 대답도 하지 않았다. 왜냐하면 이런 형이상학적 문제들에 대한 논의는 열반, 즉 바른 깨달음(정각正覺)에 나아가게 하는 것이 아니기 때문에 실천적으로 무익한 것이라고 보았기 때문이었다.


title: 불교의 사상

text: 불교의 실천적 인식이 최초로 당면한 문제는 인생의 고(苦)라는 것이었다. 인간은 어디에 있거나, 또 어떠한 것에 의지하더라도 고(苦)에서 벗어날 수가 없다. 고(苦)란 자기가 바라는 대로 되지 않는 것을 말한다.


title: 불교의 사상

text: 그러나 석가는 수없이 많은 법(法, 다르마)을 인정하였다. 법이라고 하는 것은 우리들의 현실 존재로 하여금 현재 이와같이 존재하게 하는 규정, 규범인 것이다. 우리들의 현실 존재 속에는 수많은 법이 작용하고 있다. 거기서 우리들의 구체적인 현실 존재를 해명하기 위하여 다양한 법체계를 설명하고 있다. 예컨대 우리들의 존재는 5온(五蘊, 五陰), 즉 다섯 종류의 법의 영역에 있어서 유지(維持)되며 형성되고 있다고 생각하였다. 5온(五蘊)이라 함은 색(色－감각적 물질적인 것 일반), 수(受－意義 중에 무엇인가 印象을 받아들이는 것), 상(想－意義 속에 像을 구성하는 일), 행(行－능동적이며 잠재적인 형성력), 식(識－대상을 각각 구별하여 인식하는 작용)이다. 우리들의 존재는 이와 같은 다섯 가지 종류의 법의 영역 안에서 만들어지고 있다. 그렇게 이루어진 모든 것을 총괄하여 세속적 입장에서 그것을 우선 나(我), 자기(自己)라고 부르지만, 우리들의 중심주체(中心主體)는 그 어느 법의 영역 속에서도 인정할 수가 없다. 일체의 '나, 나의 것'이라고 하는 관념은 버리지 않으면 안 된다. 또 별도의 법체계로서, 우리의 인식 및 행동이 성립하는 영역으로서 안(眼)·이(耳)·비(鼻)·설(舌)·신(身)·의(意)의 6입(六入)이 세워지고, 또한 그것에 대립하는 대상(對象)을 성립시키는 영역으로서 색(色)·성(聲)·향(香)·미(味)·촉(觸)·법(法)의 6경(六境)을 들고 있다. 세인(世人)은 물론, 일반 철학자들도 이러한 이법(理法)을 깨닫지 못한다. 그리하여 무엇인가 상주 영원(常住永遠)한 내가 있다고 생각하여 그것을 고집한다. 그로 말마임아 많은 번뇌가 생기고, 그것에 고뇌(苦腦)하게 된다. (일체개고, 一切皆苦)


title: 불교의 사상

text: 인간의 번뇌에는 탐욕(貪慾), 노기(怒氣), 미혹(迷惑) 등 여러 가지가 있으나, 그것은 망집(妄執＝渴愛)에 기인하고 있다. 인간이 이 망집에 번뇌하고 있는 것은 결국 나를 고집하고 있기 때문이다. 그렇지만 사람이 고(苦), 무상(無常), 비아(非我)의 이치를 깨달아 정당한 지혜를 완성하면 이 망집을 단절할 수 있다. 왜냐하면 이와 같은 인식을 얻으면 이미 그 무인가를 나(我) 혹은, 나의 것이라고 집착하여 욕구(慾求)하는 일이 없기 때문이다. 그러나 그것을 실현하여 진리의 인식을 체득하기 위해서는 수행(修行)하는 데 노력하고, 계율(戒律)을 엄수하여 선정(禪定)을 닦을 필요가 있다. 그 수행에 의해 진리를 체득하고 망집을 단절한다면 일체의 속박으로부터 벗어날 수 있다. 이것이 해탈(解脫)의 경지이며, 이러한 경지를 불사(不死)라든가 열반(涅槃)이라고 한다. 열반이라는 말은 원래 '불어 끈다(吹消)는 것' 혹은 '불어 끈 상태(吹消狀態)'를 의미한다. 그것은 마치 바람이 타는 불을 불어 끈 경우와 같이, 성하게 타오르는 번뇌의 화염(火焰)을 지혜에 의하여 불어 꺼서 고뇌가 없어진 상태를 가리킨다. 거기에서는 적정(寂靜)한 최상의 안락경지(安樂境地)가 실현된다고 생각하였다.


title: 불교의 사상

text: 싯다르타는 이상과 같은 도리를 기회 있을 때마다 제자(弟子), 신자(信者), 이교도(異敎徒, 外道)들에게 설교하였는데, 설교의 강격(綱格)으로서 종합, 요약된 것이 4제설(四諸說)이다. 그것은 다음 네 가지 종류의 진리를 가리킨다.


title: 불교의 사상

text: 또 연기(緣起)의 교설(敎說)은 우리들의 미혹된 생존이 무엇으로 말미암아 성립되어 있는 것인가를 분명히 하고, 그와 동시에 그 근본 조건을 소멸시킴으로 해서 우리들의 미혹된 생존도 소멸할 수 있음을 가르치는 것이다. 원시불교 성전(聖典) 중에는 여러 가지 형식의 연기설(緣起說)이 설명되고 있으나, 어느 연기설이나 생로병사(生老病死)의 고(苦)로 번뇌하고 있는 존재가 바로 우리 자신임을 직시하라고 지적한다. 또한 고(苦)의 근본원인은 우리의 무명(無明) 혹은 무지(無知)에 있으므로 그 무명(無明)을 소멸시켜야만 우리들의 고(苦)도 소멸한다고 하는 논리를 공통적으로 전개하고 있다. (가장 발달된 형식의 연기설에서는 無明·行·識·名色·六入·觸·受·取·有·生·愛·老死의 12단계를 제시한다).


title: 불교의 사상

text: 불교가 가르치는 실천은 한 마디로 말해서 도덕적으로 악한 행위를 하지 않는 것. 즉 생활을 청정하게 하는 것이다. 올바른 도덕은 고금을 일관한 영원한 법으로 고타마가 새로 만들어낸 것은 아니라고 한다. 그는 진실하게 노력하는 사람, 진실한 바라문이 될 수 있는 도를 사람들에게 교시(敎示)하는 자임을 표방하고 있었다. 그는 또 옛날의 덕행이 있는 성선(聖仙)을 칭찬하고 있다.


title: 불교의 사상

text: 8정도(八正道)의 실천을 중도(中道)라고 한다. 당시의 신흥 자유사상가의 사이에서 도덕에 위반되는 일일지라도 현세(現世)의 쾌락에 탐욕할 것을 가르치는 사람들이 있었는가 하면 자기몸을 가혹하게 하는 고행(苦行)에 전심하는 사람들이 있었다. 그러나 고타마는 이것들을 가리켜 어느것도 극단으로 잘못된 실천법이라고 하여 배척하였다.


title: 불교의 사상

text: 원시불교의 교단(敎團)을 승가(僧伽)라고 한다(승가라 함은 정치에는 공화정체, 경제적으로는 조합을 의미한다). 교단은 출가수행자인 남성(比丘)과 여성(比丘尼) 그리고 재가신자(在家信者)인 남성(優婆寒)과 여성(優婆夷)등 4종류로 이루는데, 교단의 중심은 출가수행자이었다. 고타마는 덕행이 높은 부인을 존경해야 할 것을 말하고 있다. 이와 같이 교단 내에서 여성에게 남성과 같은 지위(地位)를 준 것은 종교상의 평등주의에서 비롯된 것이다. 고타마는 출가(出家)의 맑고 자유스러운 생활을 찬미하였다. 수행에 정려하려고 생각하는 사람은 재가(在家)의 애욕생활로부터 떠나 출가하여 독신이 되어야 한다. 그리하여 조조(早朝)에 촌락이나 도시에서 탁발걸식(托鉢乞食)하여 얻은 얼마 만큼의 음식물로 만족하고, 정오 이후에는 아무것도 먹는 것이 허락되지 않았다. 의복은 항상 삼의(三衣)를 걸치는 것뿐이었다. 음식물이나 의복을 획득하여 저장하는 것은 금지되어 있었다. 세속적인 직업에서 떠나고 점(占)·주술(呪術)·마법 등도 금지되어 있었다. 타인에 대한 태도로서는 타인을 존중하라, 타인을 경시(輕視)해서는 안 된다. 타인과 싸움해서는 안 된다. 원망해서는 안된다는 것을 말하고, 일체중생(一切衆生)에 대하여 자비(慈悲)를 베풀어 주어야 할 것을 강조하였다. 이러한 수행을 실천한 비구는 번뇌를 소멸해버려 근심에서 떠나고, 마음은 적정(寂靜)으로 돌아가 현세도 내세(來世)도 원하지 않는다. 훼예포폄(毁譽褒貶)에 마음을 움직이지도 않는다. 그 심경은 청랭(淸冷)한 호수와 같이 그 정적의 경지를 즐겼다.


title: 불교의 사상

text: 재가신자(在俗信者)는 불(佛)·법(法)·승(僧)의 3보(三寶)에 귀의하는데, 그 계율로서는 5계(不殺生·不偸盜·不邪·不妄語·不飮酒)가 주(主)였다. 도박(賭博)도 금지되었다. 부모·처자·친족을 애호할 것을 가르치고 객인(客人)을 후대(厚待)하라고 한다. 경제문제에 관해서는 정당한 직업에 종사하여, 진실을 말하고 타인의 이익을 도모해 주고, 열심히 노력하여 신뢰와 명예와 재산을 획득할 것을 권하고 있다. 그러나 자기가 재화를 일방적으로 획득만 해야 한다고 한다 하여 다만 자기 밑에 저축해 놓는 것은 의의(意義)가 없기 때문에 재화를 자기가 사용하는 동시에 타인에게도 분배하에 유효하게 사용하지 않으면 안 된다고 한다. 또 부채(負債)는 반드시 변제해야 한다고 한다. 원시불교의 성전(聖典)으로서는 팔리어(語)의 삼장(三藏)과 그에 상당한 한역(漢譯)이 있다.


title: 불교의 사상

text: 아소카 왕의 전폭적인 지원으로 불교는 급격하게 전파되었으나 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열하였다. 자유주의적인 수행승들은 전통적인 교단에 대하여 독립을 선언하고 대중부(摩詞僧祗部)를 수립하였다. 이에 대하여 보수적인 장로(長老)들의 일파를 상좌부라고 하였다. 현재 남방 아시아 제국의 불교도는 상좌부에 속한다.


title: 불교의 사상

text: 당시에는 출가 수행자가 승원에 거주하는 경우가 점차로 많아졌으나 승원은 어느 편의 부파(部派)엔가에 소속되어 있었다. 이미 아소카 왕 시대에 상좌부·대중부의 계통의 두 파로 분열하였고, 그 후 약 백년 동안에 대중부 계통이 잡다하게 분열하였고 이어 약 백년간에 상좌부 계통이 분열되었다. 흔히 전설에 의하면 18부파(部派)가 새로 분립하였다고 한다. 즉 근본 2부(根本二部 , 상좌부와 대중부)와 분파(分派) 18부를 합쳐서 소승 20부(小乘二十部)라고 전해오고 있다. 이들 중에서도 상좌부 계통의 설일체유부(說一切有部), 독자부(犢子部), 정량부(正量部), 화지부(化地部), 경량부(經量部)는 특히 중요하다. 각 부파는 자신들의 교설(敎說)에 권위를 붙여 정통설(正統說)임을 증명하기 위하여 각 부파마다 자기 나름대로의 입장에서 종래의 성전(聖典)을 편찬하고 집대성하였다. (결집 참고.)


title: 불교의 사상

text: 불교의 여러 부파(佛敎諸部派) 중에서 가장 유력했던 것은 설일체유부(說一切有部)이었다. 설일체유부라는 것은 일체의 법, 즉 5온(蘊)·12처(處)·18계(界)라 하는 것과 같이 각자의 법의 체계를 의미하며 줄여서 유부(有部)라고 불린다. 유부에서는 자연세계가 원자(原子, 極微)로 구성되어 있다고 생각하였다. 경량부(經量部)는 경전(經典)만을 전거(典據)로 하여 유부에서 말한 것을 비판적으로 개정하였다. 그들은 색법(色法) 중의 4대(四大)와 마음의 실유(實有)를 인정하면서 기타의 것의 실유(實有)는 부인하였다.


title: 불교의 사상

text: 4세기 이후가 되면 허다한 강요서(綱要書)가 작성되었으나, 후세에 가장 중시된 것은 바수반두(Vasubandhu)의 《아비달마구사론(阿毘達摩俱舍論)》이다. 실론에 전하는 상좌부에서는 팔리어의 성전을 주해, 연구(注解硏究)하고 있었다. 붓다고사(Buddhaghosa)는 인도 본토에서 실론으로 건너가 대정사(大精舍)에 전파된 3장의 제주석(諸注釋)을 팔리어로 개서(改書)하면서 자신이 주석을 하였으며, 또한 상좌부의 교의(敎義)를 조직적으로 종합하여 《청정도론(淸淨道論)》을 지었다.


title: 불교의 사상

text: 원시 불교에서 세속적인 주술밀법(呪術密法)을 행하지 못하도록 하였으나 대승불교(大乘佛敎)는 부분적으로는 그 주술밀법을 받아들였다. 4세기경부터는 공작왕주경(孔雀王呪經)이나 《호제동자다라니경(護諸童子陀羅尼經)》 같은 주법(呪法)만을 설하는 독립된 경전(經典)이 제작되었다. 이와 같은 주구(呪句)를 진언(眞言, 만트라)이라고 한다. 진언타라니(眞言陀羅尼)를 주창하고, 그것에 의해서 마음을 통일하여 제존(諸尊)을 공양(供養)하는 일이 고조됨과 동시에, 이를 어떻게 염송(念誦)하며 어떻게 공양해야 할 것인가를 규정하는 방법도 점차로 발달하였다. 방형(方形) 또는 원형(圓形)의 토단(土壇)을 쌓고, 제존(諸尊)을 여기에 안치하여 공양제사를 행하였다. 그 단을 만다라(曼茶羅)라고 하였으나 뒤에는 대일여래(大日如來)를 중심으로 한 제존(諸尊)을 배치한 도화를 만다라(曼茶羅)라고 하였다. 또한 제존에 대하여 많은 인계(印契)가 설명되었다. 인계는 불(佛)·보살(菩薩)·제천(諸天)의 내증(內證) 또는 본서(本誓)를 교시하는 손의 모양이나, 때로는 평지(平指)의 인(印)을 말한다.


title: 불교의 사상

text: 이와 같은 밀주(密呪)의 수행이 《화엄경(華嚴經)》의 철학과 결부하여 건설된 조직적인 종교 체계(宗敎體系)가 비밀불교(秘密佛敎) 또는 밀교(密敎)이다. 밀교의 창시자는 용맹(勇猛, 나가르주나)이라고 한다. 《대일경(大日經)》(7세기의 중엽에 서남 인도에서 성립)에서 말하는 만다라를 태장계만다라(胎藏界曼茶羅)라고 하고, 《금강정경(金剛頂經)》(7세기 말에 동남 인도에서 성립)에서 말하는 만다라를 금강계만다라(金剛界曼茶羅)라고 한다. 밀교는 팔라 왕조의 통치하에서 더욱 성행하였다. 밀교에 있어서는 근본불(根本佛)을 대일여래(大日如來, 毘盧遮那佛)라고 부른다. 종전의 여러 불교는 석존의 가르침이지만 밀교는 대일여래의 가르침이다. 종래의 대승불교와는 상이하다는 점에서 스스로 '금강승(金剛乘)'이라고 하였다. 비밀 교단인 것을 표방하여 폐쇄적이며 특유의 복잡한 의례(儀禮)를 발달시켰다. 사람들은 사(師)의 아래서 가르침을 받지 않으면 안 된다. 비의(秘儀)에 관계되는 의식을 '관정(觀頂)'이라고 한다. 제불(諸佛) 제존(諸尊)뿐 아니라 종래의 불교에서 말하지 않았던 많은 명왕(明王)과 불교 외의 제신(諸神), 제성자(諸聖者)도 역시 대일여래의 나타남이라고 해석한다. 그런가 하면 많은 민간 신앙을 섭취하여 그 취지를 직관적으로 표시하기 위하여 대만다라(大曼茶羅)를 구성한다. 중생은 본래 불성(佛性)을 구유(具有)하고 있기 때문에 제존을 염하고 다라니를 외고, 밀교의 특별한 의식에 참여하면 용이하게 구경(究竟)의 경지에 도달하여 부처가 될 수 있다고 한다(卽身成佛). 따라서 인간의 번뇌나 정욕은 극복억압될 것이 아니고 존중되어야 할 것이라고 한다.


title: 불교의 사상

text: 번뇌를 긍정하는 사상은 당시의 속신(俗神)에 대한 타협과 서로 관련, 비열하고 외천(猥賤)한 의례를 도입할 위험성이 있었다. 일부의 밀교도(密敎徒)는 남녀의 성적 결합을 절대시하는 탄트라의 종교의 영향을 받아서 좌도밀교(左道密敎)를 성립시켰다. 그 창시자는 인도라부티이라고 하는데, 9세기 이후 특히 성행하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 일본 제국으로부터 대한민국이 광복을 맞이한 이후, 조선인민유격대가 남한에 잠입하여 교란작전을 전개하자, 이에 대응하기 위해 1948년 10월 이범석 국방부 장관의 명령으로 육군 본부 정보국에 제803독립대대 "보국", 1949년 2월 25일에 호림부대, 1948년 11월 25일에 수색학교, 11월 6일에 유격대 등의 부대를 창설한 것이 시초이다. 호림부대는 5, 6대대로 편성되어 설악산에서 활동하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 6.25 전쟁이 발발하기 9달전인 1949년 9월 11일에 5, 6대대 부대원 44명이 한 달 전인 1949년 8월 중순, 강원도 인제와 양양군 일대의 북한땅에 침투해 양민을 학살했다는 혐의로 평양 모란봉에 있는 최고재판소 특별 법정에서 피고 전원에게 사형 선고가 내려졌다. 호림부대 부대원 44명 가운데 일부는 나중에 전향해서 한국 전쟁때 인민군으로 참전하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 호림부대가 해체된 후, 호국군에 편입되고 남은 병력은 현역으로 입대하였다. 제803독립대대 "보국"은 1950년 6월 북한으로 침투할 예정이었다. 그러나 주한 미군 군사 고문단(KMAG)의 반대로 취소하였고 6.25 전쟁 발발한 뒤에 7월 10일에 해체되었고, 병력은 제1군단에 편입되었다. 그리고 당시 활동중이던 각 여단에 1개 유격대대가 1948년 12월 31일 반란군 및 공비를 소탕하기 위해 편성되었다가 1949년 해체되었다. 같은 해, 군정기를 마친 주한 미군()이 철수하면서 KLO부대를 창설하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 1950년 6월 25일 한국 전쟁이 발발하자, 기존의 KLO부대 외에도 백골병단, 영도유격대 등 특수부대이거나 그에 준하는 부대들이 한반도 각지에서 창설되었다. 이들은 조선인민군의 후방으로 침투하여 주요 구조물을 파괴하고 요인을 납치하거나 암살 또는 첩보, 정찰하는 등의 특수 작전을 맡았다. 1951년 KLO부대를 포함한 비정규전 부대는 제8군 G-3 부서의 제8086부대 잡무단 예하 제8240부대 주한 유엔 유격군(UNPFK)으로 통합되었다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 한국 전쟁동안 활약한 KLO부대와 각종 유격대는 육군 제8240부대로 통합되었다가 1953년 휴전을 맞아 같은 해 8월에 국방부 제8250부대로 통합되었다. 이듬해 1월에 육군 직할대로 예속되었고, 이때까지도 제8250부대를 떠나지 않고 계속 남아 정식 직업군인이 되기를 원했던 소속 대원들에게 대한민국 육군 군번과 계급이 정식으로 부여하였다. 이후 제8250부대는 해체되었고 소속 부대원들은 육군의 여러 부대들로 배치되었다. 1958년 4월 1일 육군 본부 특전감실에서 군에 남은 전 제8250부대원들을 소집하여 백문오 대령의 지휘 아래 제1전투단 제7725부대를 창설했다. 제1 전투단 창설요원들은 1958년 4월 15일부터 일본 오키나와현에 주둔하고 있는 미국 육군 특전부대인 제1특전단으로 파견가서 공수교육과 특수전교육을 위탁교육 받았고, 귀국 후엔 이들중 일부가 교관 또는 조교 요원이 되어 이후 새로 전입해온 신입 대원들을 대상으로 자체적인 공수훈련과 특수전훈련을 실시하였다. 이 부대는 이듬해인 1959년에 제1공수특전단으로 개편하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 1.21사태 및 울진지구와 삼척지구에서의 공비침투사건을 통해 북한의 대규모 특수부대의 존재와 위력이 알려지자, 한국군에서도 육군 특수전 부대의 규모를 대폭 늘릴 필요성을 느끼고, 제1공수특전단과 동해안경비사령부의 제1, 2유격여단(1969년 1월 1일 창설)을 통합해서 1969년 8월 18일 육군특수전사령부를 창설하고, 1970년대 동안 특전사령부 예하의 공수특전여단을 추가로 창설하였다. 1970년 제1공수특전단은 제1공수특전여단으로 증편되었고 제1, 2 유격여단은 각각 제3 "비호, 5 "흑룡" 공수특전여단으로 개편되었다. 그리고 계속해서 1974년 10월 1일 제7 "천마", 9 "귀성" 공수특전여단, 1977년 7월 1일 제11 "황금박쥐, 13 "흑표" 공수특전여단을 창설하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 1982년 4월 17일 12·12 군사 반란으로 특수전사령관이 직접 지휘할 수 있는 부대의 필요성과 1988년 하계 올림픽에 따라 "국가 대테러 활동 지침"을 세우고 제707특수임무대대를 창설하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 대한민국 해군 또한 한국 전쟁에서의 성과를 바탕으로 특수한 목적의 부대의 필요성을 느끼고 1954년 미국 해군 수중 폭파대 훈련 과정에 7명의 요원을 1955년 11월 25일까지 파견하고 그들이 훈련시킨 25명으로 수중 폭파대와 같은 목적의 부대를 창설하였다. 1968년 폭발물 해제(EOD) 임무가 추가되었고, 1976년 네이비 실처럼 해상뿐이 아닌, 육지와 공중()에서의 임무가 추가되었다. 1993년엔 특전사 제707특수임무대로부터 해상 대테러 임무를 이관받았으며, 이 해상대테러 임무를 전문적으로 수행하는 대테러특임대가 1999년에 5월에 창설되었다. 이러한 임무확대와 규모증편 과정을 거친 후, 2000년 1월 1일에 특수전여단이 창설되었다. 특수전여단은 2012년 2월 1일, 전단으로 또 한번 증편되어 해군특수전전단이 되었다. 이러한 공식적인 부대명칭의 변경과는 무관하게, 간단히 UDT 혹은 UDT/SEAL이라고 흔히 불린다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 1968년 1월 21일 조선인민군 124부대의 청와대 습격에 대한 보복하는 차원에서 공군 정보부는 똑같이 국가 원수인 김일성을 암살하기 위해 제20특무전대(2325 부대) 209파견대 "684부대"를 창설하여 훈련하였다. 대한민국과 북한과의 정치적 관계가 안정적으로 변하자, 기밀 유지를 위해 부대를 해체하려 했다. 그러나 그들은 반발하며 실미도를 탈주하여 북한으로 진격하였으나, 진압되었다. 공군은 그들을 훈련시켰던 성과를 토대로 1978년 공정통제사(CCT)를 창설하였다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 2018년 5월 1일 당시 해병대사령관이었던 전진구 중장(해사 39기)의 주도로 추진하여 사령부 직할부대로 창설되었다. 전진구 중장은 해병대사령관으로서는 이색적으로 위관장교 때부터 해병수색대에서 오랫동안 근무를 했다. 수색대에서 근무할 때 해군 UDT/SEAL 위탁교육과 육군 특전사 위탁교육을 수료하며 간부 위주의 타군 특수부대들과 접해볼 기회가 많았고 특수전 쪽에 관심도 많았기 때문에 해병대사령관이 되자 기존의 수색대의 한계와 약점을 극복하기 위해 해병대에서도 간부 위주의 특수작전부대가 필요하다고 보고 특수수색대를 창설한 것이다. 창설 초기엔 간부 인원 확보가 아직 완성되지 못해서 소령이 부대장인 소규모의 부대로 출발했으나, 계속 인원을 확충해서 2021년까지 대대 규모의 부대에다가 완전한 간부편제를 목표로 증편되고 있다. 기존 해병수색대의 임무를 비롯해서 대테러 특수임무 및 적지종심작전과 해상 및 공중침투의 임무를 수행한다.


title: 대한민국 국군 특수부대

text: 단, 해난구조대, 공정통제사, 제6탐색구조비행전대, 해병특수수색대, 해병대수색대, 군사경찰 특수임무대 같은 부대들도 복무시 특수전부대근무로 인정하여 소방공무원, 경찰특공대, 해양경찰특공대 등 특채지원시 특수전 경력을 인정받을 수 있다.


title: 채근담

text: 채근담(菜根譚)은 중국 명나라 말기에 문인 홍자성(홍응명(洪應明),환초도인(還初道人))이 저작한 책이다. 책의 구성은 전편 222조, 후편 135조로 구성되었고, 주로 전편은 사람들과 교류하는 것을 말하였고, 후편에서는 자연에 대한 즐거움을 표현 하였다. 그리고, 인생의 처세를 다룬다. 채근이란 나무 잎사귀나 뿌리처럼 변변치 않은 음식을 말한다. 유교, 도교, 불교의 사상을 융합하여 교훈을 주는 가르침으로 꾸며져 있다.


title: 채근담

text: 동서양을 막론하고 인간의 절실한 고민과 해결을 담은 책은 무수히 많지만,《채근담菜根譚》은 그 어느 고전보다 쉽고 단순하게 인생의 참뜻과 지혜로운 삶의 자세를 알려주기 때문에 21세기를 살아가는 오늘날에도 꼭 필요한 인생 지침서이다.


title: 채근담

text: 책 제목의 ‘채근’은 송宋나라의 학자 왕신민汪信民이 “인상능교채근즉백사가성人常能咬菜根卽百事可成”이라고 한 데서 나온 말로, 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다는 뜻이다. 이 책의 본질도 바로 그러한 나물 뿌리에서 느껴지는 깊고 담담한 맛으로, 저자가 말하는 삶의 진리나 깨달음도 소박하고 단순하다. 이 책의 저자 홍자성은 자세한 이력 없이 명나라 말 만력(1573~1619) 시대의 학자로만 알려져 있다. 무능하고 부패한 권력, 바닥난 국고 등 이미 멸망의 기운이 감돌던 혼란의 시대에서도 저자는 참다운 사람의 길을 모색했고, 이 책을 통해 자신이 깨달은 인생의 참된 뜻과 지혜로운 삶의 방식을 보여준다.


title: 채근담

text: 전집 225장과 후집 134장으로 이루어졌으며, 전집에서는 현실에 살면서도 현실에 집착하지 않는 마음가짐과 처세, 후집에서는 자연을 벗하며 살아가는 풍류를 주제로 한다. 이 책의 내용은 경구적警句的인 단문들이지만 결코 지루하거나 공자 왈 맹자 왈 하는 책 속의 이야기만으로 그치지 않는다. 평범한 일상 속에서 미처 깨닫지 못했던 지혜를 일깨워주며, “속세와 더불어 살되 비루함과 천박함에 떨어지지 않게” 도와준다.


title: 파시스트 (멸칭)

text: 멸칭으로서의 파시스트 혹은 파시즘은 전후 추축국으로부터 승전한 미국과 소련이 냉전시기 상대방을 비방하고 모략하는데에 주로 사용했다. 냉전이 끝난 이후에도 좌파또는 우파가 상대방 진영을 비판하는데에 자주 사용되는 용어이다.


title: 파시스트 (멸칭)

text: 제2차 세계대전으로 파시스트 이탈리아와 독일이 패망하고, 자유주의 미국과 사회주의 소련으로부터 파시즘은 철저하게 파괴하고 청산되어야 할 절대악으로 여겨졌다. 대다수의 지식인들이 파시즘에 적대적인 입장에 있었기에 논쟁과정에서 상대를 '파시스트'라고 비난하는 것은 초기에는 매우 효과적으로 작용했다. 국가적 차원에서도 미국은 소련을 '적색 파시스트'국가로 규정하고 비난했으며, 마찬가지로 소련 역시 미국을 '파쇼 제국주의'국가로 비난했다.


title: 파시스트 (멸칭)

text: 전후 세계를 양분화한 자본주의자들과 공산주의자들은 스스로의 정당성을 반나치, 반파시즘 투쟁의 경험에서 찾았다. 이들은 파시즘을 절대악으로 규정하고 이를 청산하려는 적극적인 노력을 기울였는데, 이렇듯 파시즘을 완전히 부정하려는 시도는 파시즘과 약간의 공통점이라도 가지고 있는 사상이나 이념마저 파시즘의 딱지를 붙여 공격하는 상황으로 이어졌다.


title: 쉐보레

text: 쉐보레는 20가지 이상의 자동차를 판매하고 다양한 버전의 모델을 자국 시장에 판매하고 있고 승용차와 중형 트럭 시장에서 유명하다. 대표적인 픽업 트럭으로는 주로 콜로라도와 실버라도가 있다.


title: 쉐보레

text: 대한민국에서는 1972년 GM코리아에서 시보레1700을 출시한 이래, 오랫동안 시보레()로 통용되어 왔고, 한동안 국립국어원에도 시보레로 등록되어 있었으나(실제 미국 현지 발음은 셰브럴레이에 가깝다), 2011년 1월 GM대우가 대우 브랜드를 폐지하고 회사명도 한국GM으로 변경하기로 결정하면서 이 브랜드 도입과 함께 기존의 시보레 대신 쉐보레로 표기한다고 발표하였다. 참고로, 대한민국의 공식 표기는 브랜드명은 '쉐보레', 창업자 이름은 '루이 셰브럴레이'로 되어있다. 브리태니커 백과사전 한국어판 및 대한민국의 일부 언론에서는 셰브롤레로 표기하기도 한다. 2013년 12월에 유럽 시장에서의 철수를 발표하였으며, 2016년에 카프리스를 제외하고는 철수하였다.


title: 하이퐁

text: 이곳은 베트남 사회경제, 안보 그리고 북부 지역의 전략적 요충지이며, 항구도시, 바다로 나가기 위한 베트남의 주요 갑문이다. 그리고 북부 주요 경제지역과 중월 경제협력벨트를 잇는 주요 교통 허브이다. 또한 북부 바닷길을 잇는 교통 허브이다. 깊은 바다가 있는 항구적 이점 때문에 하이퐁은 선박운송이 매우 발달했고 동시에 북부 주요 경제 지역의 성장동력이 되었다. 이 도시는 북부 연해 지역의 경제, 과학 그리고 종합 기술의 중심이며, 북부 주요 경제 지역의 발전 중심지이다. 2009년 4월 1일 인구조사 결과에 따르면, 하이퐁의 인구는 1,837,302명이고, 그중 도시 거주자는 847,058명인 46.1%를 차지했다. 나머지 53.9%인 990,244명은 농촌 거주자이다.


title: 하이퐁

text: 봉황목은 하이퐁 항구 도시의 상징이다. 이 수종은 도시 내 도로변에서 많이 볼 수 있으며, 도시의 상징성을 지닌 찬란하고 아름다운 봉황 제품 역시 하이퐁 꽃집과 도시 오페라하우스 광장 근처에서 볼 수 있다. 매년 5월에 구 5번 국도를 타고 봉황나무가 매우 많이 볼 수 있는 시내로 들어가면, 봉황꽃이 붉게 핀 모습을 볼 수 있다. 또한 여름에 하이퐁으로 가기 위해 이 길을 지나가는 누구든, 다른 곳에선 만나 볼 수 없는 활짝 핀 봉황꽃들의 아름다운 풍경을 만나볼 수 있다.


title: 하이퐁

text: 고대에는 작은 어촌에 지나지 않았지만, 10세기 무렵부터 해상교통이 시작되어, 15세기에는 외국의 선박들도 왕래하게 되었다. 1870년 베트남 왕조는 이 땅에 부두를 건설하였고, 외국선과 교역을 할 수 있는 상관을 설치하였으며, 동시에 해안방비를 위해 병력을 주둔시켰다. 하이퐁(海防)이라는 이름의 유래는 이것에서 시작되었다.


title: 하이퐁

text: 1888년 7월 프랑스령 인도차이나 식민지 정부 아래에서 시로 승격하였으며, 하이퐁에 극동 최대의 해군기지로, 석탄의 수출항으로 발전하였다. 세계 2차대전이 끝난 이후 베트남이 독립을 선포하였을 때, 하이퐁은 프랑스 군이 처음으로 군사작전을 벌인 곳이다. 1955년 5월 프랑스의 마지막 부대가 하이퐁을 철수한 이후 식민지 시대는 종결되었다.


title: 하이퐁

text: 1964년 이후 미국과 베트남 전쟁이 터져, 북 베트남의 주요 항구라는 이유로 미국의 B-52기에 의해 수시로 폭격을 당하였다. 전쟁이 끝난 이후, 이 곳은 베트남의 공업 중심지가 되었다.


title: 하이퐁

text: 1993년 하이퐁은 베트남 최초의 수출가공구로서 인가되어 홍콩 등지에서 투자를 유치하여 수출기지로 발전하고 있다. 2007년 하이퐁시 인민평의회는 새롭게 행정구역을 정비하여 새롭게 즈엉낀군와 도선군 2개를 편입시켰다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 해안 도시이며, 껌강 어귀에, 홍강 하구에 위치해 있으며, 수도 하노이에서 약 120km 위치에 있다. 빈 대교가 껌강을 가로질러 투이응우옌현과 연결한다. 2001년을 기준으로 자연 면적으로 152,318.49헥타아르이다. 하이퐁은 북쪽으로 꽝닌성과, 서쪽으로 하이즈엉성, 남쪽으로는 타이빈성, 그리고 동쪽으로는 통킹만과 접경한다. 만에 위치한 박롱비섬, 깟바섬, 롱쩌우섬(군도)도 하이퐁시의 일부이다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 온난 습윤 기후의 특징을 가지고 있으며, 더운 여름과 따듯하고, 건조한 겨울이 특징이다. 비교적 습한 계절은 4월부터 10월까지이며, 대략 도시의 연간 강수량의 90%(1600mm)가 이 시기에 집중된다. 겨울과 여름의 날씨는 온도에서 뚜렷한 차이가 있다. 7월의 여름철 평균 기온은 28.3 °C, 가장 추운 달인 1월은 16.3 °C이다. 가장 시원한 달은 1월과 2월이며, 평균 최고 기온이 20 °C, 최저 기온은 14 °C에 달한다. 가장 더운 달은 6월과 7월이며, 평균 최고 기온이 33 °C이고, 평균 최저 기온은 26 °C이다. 바다의 기온은 2월 21 °C의 최저 기온에서 고온이 지속되는 7월과 8월에는 30 °C에 이르기도 한다. 도시는 기후 변화로 지난 30년 동안 여름에는 약 1도가 상승했고, 겨울에는 약간 더 시원해졌다


title: 하이퐁

text: 호치민 시와 하노이와 함께 1975년 이후 베트남의 최초 3개 중앙 도시 중 하나였다. 하이퐁시는 7개의 도심 군, 6개의 교외 현과 2개의 도서 현로 구성되어 있다. 2014년을 기준으로 전체 인구 중 도시 거주자는 46.3%, 농촌 주민의 53.7%이다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 베트남 주변 지역에서 특필되는 베트남 북부의 ‘중요한 경제 중심’ 중 하나이다. 프랑스 식민지 시대에는 사이공(현재의 호치민시)과 하노이와 함께 중심 도시가 되었으며, 19세기 말에 프랑스는 하이퐁을 ‘인도차이나의 경제 수도’로 제안하기도 했다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 베트남 북부의 두 번째 공업지대이기도 하다. 2007년에는 홍강 삼각주의 GDP 중 하노이에 이어 2위인 11.8%를 차지했으며, 산업 부문에서도 빈푹성에 이어 2위로 10.6%를 차지했다. 또한 홍강 삼각주의 주요 쌀 산지이며, 어업에서는 네 번째로 큰 어장을 가지고 있다.


title: 하이퐁

text: 또한 베트남 북부의 중요한 항구 도시로 알려져 있기 때문에 서비스업이 큰 비율을 차지하고 있고, 지역의 무역에 있어서 중요한 위치에 있다. 2007년의 무역액은 수출 12억 6천만 달러, 수입 15억 5천만 달러를 기록했다.


title: 하이퐁

text: 2009년에는 예산 수입은 34조동, 2011년에는 47조 7250만동으로 2010년에 비해 19%가 증가했다. 2015년에 전체 세입은 56조 2880만동이었으며, 2020년까지 하이퐁의 세입은 80조 동까지 증가될 것이라고 예상하고 있다. 2013년 베트남의 지방경쟁력 지수에서는 63개 성 중에서 15위를 기록했다. 하이퐁은 세계 40여개국과 물류를 주고 받고 있으며, 국가의 상업적 중심지 중 하나가 되기 위해 노력하고 있다.


title: 하이퐁

text: 2017년 6월을 기준으로 6억 1700백만 달러의 투자가 이뤄졌으며, 그중에 해외 직접 투자 유치 금액은 5억 8500달러에 달했다. 이것은 딴부-락후옌 대교의 건설, 박당 대교 건설, 10번 국도 개조와 더불어 중심 도로 확장이 이루어지는 등 인프라 확충으로 비약적인 발전을 이루고 있다. 2017년을 기준으로 한국은 하이퐁에 87개 기업이 진출해 있으며, 하이퐁의 최대 투자자이다. 그리고 인해 하이퐁시 인민위원회에 한국 기업을 위한 지원단이 창립되었다. LG전자는 2015년 3월에 흥이옌과 하이퐁에 분산되어 있던 가전제품을 생산을 통합하기 위해 약 80만㎡ 규모의 〈LG전자 베트남 하이퐁 캠퍼스〉를 준공하였다. 2017년 12월 4일, LG 디스플레이가 하이퐁에서 첫 번째 베트남 생산기지이자, 세계에서 최대의 생산 라인들중 하나인 공장 완공식을 열었다. 호찌민에 생산 법인과 지사를 두고 있는 LG화학도 하이퐁시 트란두 공업지대에 편광판 생산공장을 최근 완공하고 가동에 돌입했다.


title: 하이퐁

text: 식자재 가공, 경공업, 중공업을 포함한 산업 분야는 하이퐁의 핵심 영역이다. 주요 생산물로는 생선소스, 맥주, 담배, 직물, 종이, 플래스틱 관, 시멘트, 철, 제약, 선풍기, 오토바이, 강관, 선박, 소프트웨어 아웃소싱 등이 있다. 담배와 제약 분야를 제외하고 이러한 산업 분야는 2000년에서 2007년 사이에 급격히 성장해 왔다. 조선, 강관, 플래스틱 파이프, 직물은 그러한 산업 분야 중에서도 가장 성장이 빠른 분야이다.


title: 하이퐁

text: 시의 현 산업에 이용되는 소비재도 빠르게 상장하고 있다. 페트로 베트남은 베트남 최초의 폴리에스테르 섬유 공장을 하이퐁에 설립하기 위해 섬유 제조를 하는 비나텍스와 PVTex 합작사업체를 설립했다. 이 공장에서는 정유 부산물을 이용하여 중요 재료재에 대한 의존을 줄일 수 있을 것이라 기대하고 있다. 하이퐁에 고용된 인원 270,600명이며, 산업분야에서 2000년부터 2007년 사이에 112,600명의 고용이 창출되었다.


title: 하이퐁

text: 도시로서의 지위에도 불구하고, 2007년 기준으로 하이퐁 면적의 1/3 또는 52,300 헥타아르가 농업에 이용되고 있다. 쌀은 가장 중요한 작물로 약 농지의 80%를 차지하고 있으며, 2007년을 기준으로 463,100톤을 생산했다. 다른 농작물로는 옥수수, 설탕, 땅콩이 있다.


title: 하이퐁

text: 어업은 하이퐁에서 비교적 높은 분야를 차지하며, 2007년을 기준으로 79,705톤의 어획량을 기록했다. 2000년에서 2007년 사이에 총생산은 거의 2배가 되었으며, 대부분 총생산의 60%를 차지하는 수산양식으로 인한 것이다. 해안 지대라는 입지에도 불구하고, 바다 생선은 약 1/4 정도의 비교적 작은 비율을 차지한다. 남딘성과 타이빈성은 비교적 높은 어업 분야의 비율을 차지하며, 내륙인 하이즈엉성 조차도 하이퐁 보다 어업에서 차지하는 비율이 높다.


title: 하이퐁

text: 2007년을 기준으로 315,000명이 농업과 어업에 고용되어 있고, 2000년 396,300명과 비교해 볼 때 크게 줄어든 것이다. 그러나 이 분야는 여전히 하이퐁 전체 고용율에서 산업보다 높은 1/3을 차지하고 있다.


title: 하이퐁

text: 그 외에도, 하이퐁은 험난한 석회암 산에 위치한 깟바 세계생물권보전공원도 있다. 그러므로 이곳에서는 삼림욕이 발달하고 있으며, 모험적인 산행, 재미있는 동굴탐험과 같은 프로그램도 함께 발달하고 있다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 베트남에서 세 번째로 큰 도시이고, 5성급 호텔은 빈펄 , 쏘노벨 하이퐁이 있으며, 써머셋, 머큐어 등 국제적인 체인호텔과 써비스 레지던스인 썬플라워 인터내셔널 빌리지 등이 있다. 대표적인 곳은 :


title: 하이퐁

text: 바오다이 별장()은 1928년 하이퐁, 도선군 2구역, 도이붕에 지어졌다. 이곳은 베트남 북부에 있는 응우옌 왕조의 유일한 별장이다. 매년 이곳에는 6-7만명의 관광객들이 찾아온다.


title: 하이퐁

text: 2015년 12월 30일, 롯데시네마 22호관을 개관했다. 2008년 국내 복합 상영관 최초로 베트남에 한국형 멀티플렉스 수출을 시작한 롯데시네마는 하이퐁시 중심의 빈컴 쇼핑몰 5층에 총 5개 스크린, 690석 규모로 문을 열었다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁 건축은 아시아와 유럽 문화의 조화로운 독특함을 이루고 있다. 이 조화로 인해 도시는 우아하고, 견고한 도시적 분위기를 느낄 수 있다. 2011년까지, 하이퐁은 프랑스 식민지 시대 이후로 도시의 무결성을 유지했다. 홍방 지역에서와 마찬가지로, 프랑스가 지은 빌라가 있는 많은 거리는 행정 업무에 초점을 맞추어 동일하게 유지되었다. 홍방 지역에서는 호치민시의 초론 지역과 동일한 특성을 지닌 삿 시장(현재 판 보이 차우 거리 및 중국 거리, 현재 리 트엉 끼엣 거리라고 불림) 근처에 차이나 타운이 있다. 실버 시티는 바로 탐박 강의 로맨틱한 선착장에 위치해 있어서 많은 예술가의 방문의 대상이 되고 있다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁의 또 다른 독특한 특징은 강이다. 도심으로 여러 개의 강이 흐르고 그것을 가로지르는 다리가 있다. 현재, 하이퐁에는 크고 작은 20개의 다리가 놓여져 있다. 가장 규모가 큰 것은 빈 대교이며, 동남아 최대의 현수교 중 하나이다. 하이퐁은 껌강, 탐박강, 락짜이강과 같은 역사적인 지형물을 따라 다섯 방향으로 개발 중이다. 항만도 정비되어 현대화를 마무리 하고 있다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁 시립 극장 (하이퐁 오페라 하우스로 알려져 있다.)은 도심에 자리잡고 있는 오래된 건축물이다. 하노이 오페라 하우스. 사이공 오페라 하우스와 함께 인도차이나 시절에 지어진 3대 프랑스 극장이다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 서부에서 하노이로 가는 5번 국도와 남부에서 남딘으로 향하는 10번 국도, 2개의 국도가 연결되는 곳에 위치해 있다. 이외에도 37번 국도, 하노이-하이퐁 고속도로, 닌빈, 하이퐁, 꽝닌을 연결하는 고속도로가 지나간다.


title: 하이퐁

text: 2017년 9월 2일, 일본의 원조자금 1조 1,260억원이 지원된 베트남 떤부-락후옌 고속도로와 딘부-깟하이 대교가 3년간 공사를 마치고 개통되었다. 고속도로는 총 15.63km 길이며, 동남아시아 최장 해상교량인 딘부-캇하이 대교는 5.44km에 이른다. 탄부-락후옌 고속도로 프로젝트로 락후옌 심해항구의 교통 접근성을 높이는 인프라 건설이 완성되었다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 약 7개의 구에 600개의 거리가 존재한다. 가장 긴 도로는 14.5km에 이르는 팜반동 거리이다. 가장 짧은 길이는 도이칸 거리이며, 레로이 거리와 응오쿠옌 지역의 르엉반칸 거리를 연결하며 길이는 70m에 불과하다.


title: 하이퐁

text: 2011년 총리는 총투자액은 2억 7661만 달러를 기록한 "하이퐁시의 도시 교통 개발" 프로젝트에 대한 협상 결과를 승인했다. 이 프로젝트는 도시 간선 도로의 건설을 포함하여 2011년부터 5년에 구현하고 2016년에 완공된 하이 지구에 하이퐁 르 로이 집단 (안양)에서 20km, 니엠에는 2개의 교량 건설, 락짜이 강과 쯔엉찐 도로, 라오 교량 터널을 통과한다. 또한 이 프로젝트는 도시 거리 정비와 대중 버스를 구축하는 계획이 있다. 동시에 사업자는 교통, 도시 교통, 대중 교통의 구현할 준비와 계획을 관리할 수 있는 제도적 역량을 강화를 요구받고 있다.


title: 하이퐁

text: 1901년부터 1902년 6월 16일 사이에 프랑스에 의해 건설된 하노이-하이퐁 선으로 만들어진 하이퐁 역(종점)을 아직도 사용하고 있다. 구 윈난 철도가 하노이, 라오까이 성에서 중국의 윈난성 청두, 쿤밍을 운행한다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁의 주요 공항인 캇비 국제공항은 하루 3편 호찌민 시를 운항하고 있으며, 2011년 베트남 항공이 다낭을 주 5편 운항하고 있다. 티엔랑 구에 위치한 하이퐁 국제공항은 현재 확장 단계에 있으며, 북베트남에서 가장 큰 공항을 계획 중이다. 2016년 5월 12일에 1단계 공항 확장 공사가 완료되어, 국제공항으로 탈타꿈했으며, 인천, 방콕, 광저우 등의 국제선을 운영 중이다. 하노이 공항에서 하이퐁 시내까지는 105km 정도이고 택시로 약 2시간 정도 소요된다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁 항은 베트남과 동남아 전체에서도 손꼽히는 규모의 항구이다. 깜 강에 있는 하이퐁 항은 3개의 주요 부두를 가지고 있다. 호앙 디에우 부두(중앙 터미널)은 시의 중앙에 위치해 있고, 추아베 부두와 딘부 부두는 모두 동쪽으로 먼 하류에 위치해 있다. 몇 개의 페리 터미널은 캇하이와 캇바와 같은 주변 섬을 연결한다. 벤빈 페리 터미널은 시내 중심에 있고, 딘부 페리는 해안쪽 곶에 위치해 있다. 베트남 정부는 현재의 항에서 15km 떨어진 락후옌에 국제 심해부두 프로젝트(락후옌 심해 항구)를 진행 중이다. 이 프로젝트가 완료되면, 베트남에서 가장 깊은 수심 14m를 가진 10만 DWT를 처리할 수 있는 국제 화물 부두가 된다.


title: 하이퐁

text: 하이퐁은 베트남 스포츠의 중심지로 자부하는 곳이다. 양궁, 축구, 수영, 장대높이뛰기, 체조, 역도와 같은 스포츠 분야에서 많은 선수들을 배출했다. 하이퐁의 많은 선수들은 국제 스포츠뿐만 아니라 지역 스포츠로의 통합 과정에서 베트남 스포츠의 중요한 이정표를 남겼다.


title: 하이퐁

text: 축구는 여전히 하이퐁 사람들이 가장 좋아하는 스포츠이다. 20세기 초부터 프랑스는 축구를 베트남에 들여와 하이퐁과 베트남 각지에 축구를 즐길 수 있도록 축구장을 지었다. 하이퐁 축구는 많은 기복을 겪었으며 많은 팀들이 해체되었지만, 여전히 축구 클럽인 하이퐁 FC만 남아서 V리그 1 프로 축구 경기에서 뛰고 있다. 하이퐁FC는 락짜이 경기장을 주경기장으로 사용하고 있으며, 베트남의 관중 수는 지난 몇 년간 경기당 평균 1만 명에 달하는 관객을 보유하고 있다.


title: 추노

text: 《추노》는 2010년 1월 6일부터 2010년 3월 25일까지 KBS 2TV에서 방영된 24부작 HD 특별기획 드라마이다. 이후 2010년 9월 3일과 9월 4일에 걸쳐 하이라이트 2부작으로 편집되어 특별 방영하였다.


title: 추노

text: 본 작품의 제목으로 사용된 '추노(推奴)'란 조선시대 때 주인집에서 따로 떨어져 독립적인 생활을 하는 외거 노비를 찾아가 몸값을 받는 일이나, 주인집 등에서 무단 이탈을 하거나 도망친 노비를 끝까지 수색하여 체포한다는 뜻에서 비롯된 말이므로, 역사적 사실인 '팩트(Fact)'와 허구적인 상상력인 '픽션(Fiction)' 등 두 가지 요소를 가미하여, 드라마의 흥미성을 부각시키기 위해서 독창적인 세계관을 구축한 팩션 사극물로 큰 호평을 얻었다.


title: 추노

text: 한편, 일본에서는 2010년 4월 20일과 2011년 2월 14일부터 각각 아시아 드라마틱 TV★So-net과 BS 재팬에서 자막 방송을, 2011년 6월 22일부터 2011년 9월 8일까지 TV 도쿄에서 더빙으로 방영하였다.


title: 추노

text: 이와 함께, 윤동환(용골대 역)은 지방선거(2010년 6월 2일) 90일 전 해당 작품에 출연하여 얼굴을 알려 논란을 빚었고 이 부분에 대해 선거방송심의위원회는 윤동환의 선거규정위반에 해당되는 건을 두고 검토 작업과정에 들어간 바 있다.


title: 추노

text: OST는 2010년 1월 8일 '낙인'의 음원이 가장 먼저 공개된 후 1월 13일 다른 OST의 음원이 공개되었으며 1월 14일에 음반이 발매되었다. 드라마 방영 도중 여주인공 김혜원의 주제곡을 보강하기로 한 제작진의 결정에 의해 브라운 아이드 걸스의 멤버인 제아가 부른 '미아'가 2010년 2월 24일 디지털 싱글로 발매되었다.


title: 추노

text: 역사적으로 '추노(推奴)'라는 단어는 기록돼 있지 않으며, 대신 '추쇄(推刷)'라는 단어를 사용했다는 견해도 있으나, 실제로는 《조선왕조실록》, 《승정원일기》, 《홍재전서》, 《일성록》 등의 관찬 사서나 김창업(金昌業)의 저서인 《연행일기(燕行日記)》등에 모두 '추노'라는 말이 쓰이고 있다.


title: 추노

text: 2010년 전라북도 남원시 금지면 택내리에 위치한 순흥 안씨 안처순(安處順) 종택에서 발견된, 세조 6년(1460년)에 순흥 안씨 문중의 안호(安瑚, 1439년∼1503년)에 의해 작성되어 전라도 감영에 제출된 것으로 보이는 소지(所志)에는 문서의 작성 시점으로부터 24년 전인 세종 18년(1436년)에 일가족을 데리고 달아난 계집종 '몰개(毛乙介, 모을개)'의 일가족 네 명을 찾아달라는 내용이 담겨 있는데, 발견 당시부터 드라마의 인기에 편승하듯 '추노 문서'라 불리며 눈길을 끌었다.


title: 추노

text: 문서에 따르면 이 '몰개'라는 노비는 순흥 안씨 문중이 경기도 광주(廣州)에 소유하고 있던 농장의 마름(舍音)으로 있던 중 일가족을 데리고 세종 18년(1436년)에 도망쳤고, 그로부터 24년이 지난 즉 문서가 작성된 시점에 이르러 도망쳤던 몰개 식구가 영광(靈光)에 살고 있다는 정보를 입수한 한양의 문중에서는 집안의 일을 대리하는 노비 검불(檢佛)을 내세워, 전라도관찰출척사(全羅道觀察黜陟使)에게 그들이 정확히 영광의 어디에 살고 있는지를 파악해줄 것과 그 도망친 기간 동안 받지 못한 역가(役價, 몸값)를 받아내는 데 협조해달라는 요청을 하고 있다. 이에 전라도관찰사는 해당 지방인 영광의 군수에게 안씨 집안의 노비 관련 문서를 조사해, 사실 관계에 따라 추쇄에 협조하라는 지시를 내렸음을 이 문서에 첨부된 다른 문건을 통해 확인할 수 있다.


title: 추노

text: 이 '추노 문서'를 통해 확인할 수 있는 것은 조선조 유력한 양반 집안이 사적인 이해 관계를 해결하는 과정에서 관청의 힘을 빌렸다는 사실이다. 또한 추쇄 요청의 내용도 도망친 노비 네 명을 '잡아 달라'는 것이 아니라 '역가(몸값)를 대신 받아달라'는 것이었으며 관청은 별도의 수수료를 받지 않고 역가를 받아준 것으로 나온다. 노비 추쇄에 양반이 사적으로 전문 추노꾼을 고용하지 않고 관청의 힘을 빌렸다는 점은 드라마와는 상치되는 것이며, 문서를 발견 및 공개한 한국학중앙연구원의 안승준 책임연구원은 조선이 전형적인 양반 사회였음과 동시에 드라마「추노」가 실제의 역사적 사실과는 동떨어져 있는 '상상의 산물'임을 보여준다고 발표했다.


title: 검독수리

text: 검독수리(, )는 수리과에 속하는 맹금류다. 북반구에서 가장 잘 알려진 맹금류 가운데 하나이며, 다른 수리과 조류처럼 주행성 맹금류에 속한다. 한때 전북구 전역에 널리 퍼져 있었으나, 인간 거주 지역부터 점차 사라졌으며, 일부 지역에서 멸종했거나 희귀하며, 여전히 유라시아, 북아메리카, 일부 아프리카 지역에서 흔하게 서식한다. 세계에서 가장 큰 검독수리 서식지는 캘리포니아의 앨러미다군 남부 지역이다. 대한민국에서 멸종위기 야생생물 Ⅰ급으로 희귀한 겨울철새이자 텃새다. 또한 천연기념물 243-2호로 지정해 보호하고 있다. 대한민국에서는 경기도 천마산, 내장산, 영월 동강, 두타연 등지에서 번식하였으나, 현재 거의 사라졌다. 한국에 서식하는 아종은 일본에도 서식하며 다른 아종에 비해 몸집이 작다. 대한민국 환경부 조사에 따르면, 비무장지대에도 서식한다고 한다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 전체적으로 어두운 갈색을 띄며, 머리와 목에 더 연한 깃털이 있다. 대한민국에 서식하는 종의 몸 길이는 수컷 81cm, 암컷 89cm로 암컷이 더 크며, 날개길이 57~63cm, 꽁지길이 31~35cm, 몸무게 약 4.4kg이고, 날개를 폈을 때 길이는 2m에 달한다. 최대 시속 240km로 비행할 수 있다.


title: 검독수리

text: 검독수리의 먹이는 주로 토끼, 다람쥐, 청설모, 거북, 뱀 등 있으며, 사냥 시 재빠른 속도와 민첩함, 강한 발톱으로 공격해서 먹이를 들어올리거나 머리를 제압하기도 한다. 먹이가 부족할 때 사체를 먹기도 하고, 때로는 사슴이나 산양, 대륙사슴, 아이벡스, 노루, 유럽노루, 사향노루, 고라니, 여우 등 대형 포유류와 중소형 포유류를 사냥하기도 한다. 유라시아에 분포하는 대형종들은 늑대를 사냥하거나 죽이는 일도 자주 발생한다. 심지어 불곰 새끼를 채 간 사례도 있다. 이외 까마귀, 갈매기와 같은 조류와 함께 백조나 두루미와 같은 대형 조류를 먹이로 삼는 일이 종종 있다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 155km 정도의 영역을 차지해 생활하며, 수컷 한 마리가 암컷 한 마리와 생활하는 일부일처제를 유지한다. 일부일처제는 암컷을 차지하기 위한 검독수리 수컷 사이 싸움이 없는 이유이며, 검독수리 수컷이 암컷보다 작은 이유이기도 하다(수컷간의 경쟁이 필요하지 않기 때문이 수컷의 크기가 클 필요가 없다). 검독수리의 둥지는 절벽, 나무 등의 높은 곳에 지어지며, 전신주와 같은 인공 구조물에 지어지기도 한다. 검독수리는 몇 년에 한 번씩 돌아오는 번식기에 큰 둥지를 짓고, 암컷은 여기에 한 개에서 네 개 가량의 알을 낳으며, 40일 전후의 부화기간을 갖는다.깨어난 새끼가 둥지를 떠나기까지 걸리는 시간은 약 3개월이며, 이 기간동안 1~2마리 정도만 살아남는다.


title: 검독수리

text: 다 자란 검독수리의 크기는 매우 다양한데, 그 중 가장 큰 종류는 수리과 내에서 가장 큰 종류로 꼽힌다. 검독수리의 몸 길이는 66~90cm이며, 날개 편 길이는 180~234cm, 몸무게는 2.5에서 7kg까지 나간다. 가장 작은 종류는 현재 한국과 일본에 서식하며, 가장 큰 종류는 카자흐스탄 남부와 중국 남서부 지역, 만주, 인도 북부 등지에 서식한다. 다른 맹금류와 같이, 암컷이 수컷에 비해 훨씬 크며, 검독수리의 경우 암컷의 몸무게가 수컷에 비해 1.25배에서 1.3배 정도 더 나간다.


title: 검독수리

text: 깃털의 색은 검은 갈색에서 짙은 갈색까지 다양한데, 여기에 정수리와 목 뒤쪽의 깃털은 두드러진 황금빛의 노란색을 띄고 있으며, 햇빛을 받으면 이것이 더욱 두드러져 영어로 "Golden Eagle"이라는 이름이 붙었다. 또, 날개의 위쪽도 비교적 밝은 색을 띄고 있다. 다 자라지 못한 새끼도 어미와 대체로 비슷하나, 약간 칙칙한 반점이 여기저기 나 있는 모습을 띠고 있다. 또, 이들은 꼬리에 하얀 줄무늬가 있으며 날개 관절 부위에도 하얀 깃털이 있는데, 이들은 완전히 자라는 5세가 되기까지 서서히 사라지게 된다. 겉 깃털은 짧은 기간안에 털갈이를 한다.


title: 검독수리

text: 이 종은 카를 폰 린네가 그의 저서 자연의 체계(Systema Naturae)에서 처음으로 분류하였다. 검독수리는 수리과에서 가장 큰 조류 중 하나이며, 세계 대부분의 지역에 광범위하게 서식하고 있는 종이다. 최근의 연구결과에 따르면 검독수리는 흰허리독수리, 항라머리검독수리, 쐐기꼬리수리와 함께 범세계적인 우수종을 형성하고 있다고 한다.


title: 검독수리

text: 중기 홍적세에 현 프랑스 지역에서 존재하던 더 큰 종류의 검독수리는 직계후손종인 "Aquila chrysaetos bonifacti"로 분류되며, 크레타섬의 리코 동굴에서 발견된 후기 홍적세의 거대종은 "Aquila chrysaetos simurgh"라 이름 붙여졌다.


title: 검독수리

text: 검독수리의 주된 먹이는 토끼와 다람쥐, 청설모와 같은 작은 포유류로, 이들의 비율이 전체 먹이의 50%에서 94%를 차지한다. 다른 포유동물로는 노루, 사향노루, 고라니, 여우, 사슴, 대륙사슴, 아이벡스 등이 자주 먹이로서 사냥당한다. 포유류 다음으로 중요한 먹잇감은 다른 조류들이다. 여기에는 닭목에 속하는 조류가 가장 큰 비율을 차지하나, 이외에 어치나 백조 역시 잠재적인 사냥감이다. 먹이가 부족한 겨울에는 사체 또한 검독수리의 먹이에 포함된다. 하지만 그조차도 없을 때에는 다 자란 영양이나 순록과 같이 자신보다 몇 배나 큰 동물조차 먹이로 삼는다. 심지어는 불곰의 새끼를 채 간 1건의 사례가 보고되고 있으며, 다 자란 불곰조차도 검독수리 두 마리의 공격을 받고 달아나는 장면이 촬영된 바 있는데, 여기서 검독수리의 공격은 먹이로 삼기 위해서라기보다는 자신의 영역에 침입한 상대를 쫓아내기 위해 감행된 공격으로 추정된다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 조류 중 단연 최상위 포식자로, 다 자란 검독수리는 다른 포식자의 먹이가 되지 않는다. 반면 다른 맹금류에 대한 검독수리의 공격행위는 몇 건 보고된 바 있는데, 그 가운데에는 바다매, 참매, 말똥가리 등이 새끼나 알, 성체까지 공격을 받은 사례가 보고되었다. 도둑갈매기 등은 검독수리의 경쟁 포식자로서 활동하며, 집단적으로 둥지를 틀고 이에 근접해 오는 검독수리에 집단 대항하는 방식으로 검독수리에 대항한다. 한 예로, 매의 둥지에 접근하던 검독수리가 둥지를 지키던 매 암수의 급습을 받고 사망한 사례가 있다. 이러한 사례는 수리류가 매들에 비해 훨씬 크고 강하다는 점을 염두에 둘 때, 극히 드물게 일어나는 일이며 실제로 그 반대의 사례가 훨씬 자주 일어나는 일이다. 그러나 이보다도 검독수리는 다른 맹금류로부터 먹이를 빼앗는 방식을 선호한다. 이들은 시체를 먹는 큰 수리류에 비해 훨씬 작음에도 불구하고, 다수가 연계하여 이들을 사체로부터 몰아낼 수 있다.


title: 검독수리

text: 검독수리의 시력은 매우 뛰어나서 아주 먼 거리에서도 먹이를 찾아낼 수 있다. 그 예로, 검독수리가 2km 거리에서 토끼의 모습을 확인할 수 있음이 증명되었다. 검독수리는 낮에만 먹이 활동을 할 수 있다. 검독수리의 커다란 발톱은 먹이를 부수거나 죽이고, 운반하는데 주로 사용되며, 휘어진 부리는 먹이를 찢고 삼키는데 사용된다. 검독수리 암수는 역할 분담을 통해 사냥을 하며, 주로 한 쪽이 먹이를 다른 한 쪽이 기다리는 곳으로 모는 방식을 사용한다. 한편, 검독수리 암수간의 크기 차이는 암컷을 사이에 둔 수컷간의 경쟁이 없는데서 비롯된 것으로, 이는 짝짓기를 하지 못한 다른 검독수리가 영역 내에 살 수 있도록 허용할 수 있는 원인이 되며, 검독수리의 수명이 매우 길어 자라는 속도가 느림에도 불구하고 많은 개체수를 유지할 수 있게 하는 원인이기도 하다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 보통 단독생활을 하나, 번식기에는 한 쌍이 영역 내에 여러 개의 둥지를 틀고 몇 년에 걸쳐 번갈아 가며 사용한다. 이 둥지들은 주로 굵고 튼튼한 나뭇가지를 골격으로 하고, 여기에 다른 풀들로 장식된 형태를 하고 있다. 오래된 둥지는 지름 약 2미터에 높이 1미터에 달하는데, 이는 검독수리가 필요할 때마다 둥지를 보강하고, 수시로 넓히기 때문에 그 크기가 늘어나는 것이다. 이러한 대규모의 둥지를 나무에 틀 경우, 나뭇가지가 둥지의 무게를 이기지 못하고 부러질 수도 있다. 한편 검독수리가 먹이로 하기에 너무 작은 동물들은 검독수리의 둥지를 피난처로 삼기도 하는데, 이는 이들을 먹이로 하는 포식자들의 경우 검독수리의 먹잇감으로 적합한 크기인 경우가 많기 때문에 검독수리의 영역 내로 접근하지 않으려 하며, 따라서 자연적으로 검독수리의 둥지 근처에 거주할 경우 이들로부터 안전해질 수 있기 때문이다.


title: 검독수리

text: 일반적으로 검독수리는 4~5살을 전후해 번식 활동을 시작한다. 일부일처의 대표적인 동물로써 검독수리는 짝짓기 후 수 년간 서로간의 신뢰를 굳건히 하는 행동을 하는데, 이를 위해 암수는 각각 서로를 다른 맹금류로부터 헌신적으로 보호하며, 추운 겨울철에도 서로의 곁을 떠나지 않는다. 검독수리 암컷은 한 개에서 네 개 까지의 알을(보통 두 개 정도) 1월에서 2월 사이에 낳는다. 알은 순백색에서부터 계피색, 혹은 갈색의 점이나 얼룩이 섞인 형태 등 다양한 색을 띈다. 이들은 첫 번째 알을 낳은 직후부터 부화를 시작해 새끼가 태어나는 40-45일까지 이를 계속한다. 갓 태어난 새끼는 하얀 솜털로 덮여 있으며, 나는 법을 배워 직접 사냥을 할 수 있는 50일이 되기까지 어미로부터 먹이를 받아 먹는다. 거의 대부분의 경우 새끼 중 먼저 태어난 쪽이 살아남으며, 다른 한 쪽은 둥지를 떠나지 못하고 죽는데, 이는 먼저 태어난 새끼가 자라는데 보다 유리하며, 따라서 어미가 가져온 먹이를 둔 다툼에서 대부분 승리하여 먹이를 독점할 수 있기 때문이다. 이러한 새끼간 먹이 경쟁은 먹이가 부족할 때 어미의 먹이 활동량을 줄일 수 있으며, 다른 새끼의 몫까지 챙기려 들 경우 오히려 먼저 난 새끼가 부화 직후 사망할 수 있기 때문에 종족 번식을 위해서는 효율적인 전략이라고 할 수 있다. 하지만 먹이가 풍족할 때는 두 마리가 무사히 성체가 된다. 검독수리는 새끼를 돌보고 키우는데 많은 시간과 노력을 투자하며, 사냥을 할 수 있을 정도까지 무사히 자란 대부분의 검독수리는 수 년간 생존할 수 있으나, 그 이전에는 가장 먼저 태어난 새끼조차도 생후 일주일 간이 가장 큰 고비로, 이 기간 동안의 사망률이 매우 높은 편이다.


title: 검독수리

text: 한 때, 검독수리는 유럽, 아시아 북부, 북아메리카, 북아프리카, 일본 등지에 서식했다. 과거 검독수리는 숲과 평원에도 널리 살았지만, 현재에는 거의 대부분 산지에 서식하는 경우가 많다. 그러나 최근에는 덴마크, 스웨덴 등지에서 검독수리가 다시 저지대에 둥지를 틀기도 한다.


title: 검독수리

text: 중부 유럽에 거주하던 검독수리의 수는 크게 줄어, 현재는 아펜니노, 알프스, 카르파티아 산맥과 같이 인간의 거주가 극히 제한된 지역에서만 서식한다. 영국의 경우, 2003년 대대적인 조사가 이루어진 결과 442개의 거주지를 발견하였다. 한편, 2007년에 이루어진 보다 작은 규모의 조사에 따르면 스코틀랜드 고지대와 헤브리디스 제도에 대규모의 서식지가 추가로 발견되었으며, 스코틀랜드 남부와 잉글랜드 북부에도 소규모가 서식하고 있는 것으로 밝혀졌다. 또한, 1969년과 2003년 사이 컴브리아주의 레이크 디스트릭트에도 이들이 서식하고 있다고 한다.


title: 검독수리

text: 아일랜드의 검독수리는 사냥으로 인해 1912년에 멸종되었는데, 이를 재도입하기 위한 시도가 있었다. 이에 따라, 2001년에서 2006년까지 총 46마리의 검독수리가 글렌비히 국립 공원과 더니골주에서 방사되었는데, 이후 최소 3마리의 검독수리 암컷이 사망했음을 확인하였다. 이외에도 안정적인 개체 수 확보를 위해 앞으로 총 60마리의 검독수리를 방사할 계획이라고 한다. 이러한 노력으로 2007년 4월에는 검독수리 암수 한 쌍이 아일랜드에서 100여 년 만에 처음으로 새끼를 부화시켰다. 한편, 글렌비히 국립 공원에서 검독수리의 번식을 촉진하려던 계획은 실패로 돌아갔다.


title: 검독수리

text: 북아메리카의 경우 심각한 수준은 아니지만 개체 수의 눈에 띄는 감소가 일어나고 있다. 개체 수 감소의 가장 큰 원인은 19세기 말부터 진행된 거주하던 영역의 개발로 인한 서식지 파괴이다. 20세기에는 중금속 중독 또한 빈번한 문제였지만, 이는 환경 오염에 대한 강력한 규제로 인해 그 심각성이 점차 줄어들고 있다. 미국에서 검독수리는 흰머리독수리와 함께 보호 법령 제정을 통해 법적으로 보호받고 있다.


title: 검독수리

text: 현대에 검독수리에게 주어진 거주지와 먹이의 양은 극히 제한적인 요소이다. 20세기 초 송전선과의 충돌은 검독수리의 매우 심각한 사망 원인으로 작용하였다. 하지만 전 세계적으로 볼 때, 검독수리의 개체 수는 여전히 아시아 및 아메리카에 비교적 잘 보존되어 있는 상태로, 국제 자연 보호 연맹의 기준으로 볼 때 멸종 위기에 있지는 않은 안전 상태이다.


title: 검독수리

text: 주로 매를 길들여 샤낭에 이용하는 매사냥은 검독수리에게도 해당되는 것으로, 이들을 생포한 후 길들여 사냥에 이용하는 사냥법이 일부 지역에서 진행되었다. 이것이 이루어지는 대표적인 곳은 중앙아시아로, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 몽골과 같은 지역의 유목민들이 검독수리를 이용한 사냥을 계속하고 있다. 이러한 사냥의 전통은 매우 오래되었는데, 몽골 지역에서 청동기 시대의 것으로 추정되는 매사냥에 사용되는 암석 조각이 발견되었다. 이러한 사냥을 하는 사냥꾼들은, 이 기술을 어린 시절부터 익히고 그 후대에 다시 익히게 하는 방법으로 대대로 전승시켜왔는데, 이 기술을 익히는 것은 한 번이 아닌 여러 단계에 걸쳐 서서히 이루어진다. 이렇게 기술을 익힌 사람만이 보다 크고, 강하고, 위험한 검독수리를 훈련시킬 수가 있는데, 이마저도 그 기술을 가르쳐준 스승의 감시하에 행해진다. 한편, 카자흐스탄의 경우 이렇게 길들여진 검독수리의 이름은 그 나이에 따라 다르게 불리게 된다.


title: 검독수리

text: 검독수리를 매사냥에 이용하기 위해 훈련할 때는 아성체, 즉 갓 날기 시작한 어린 검독수리를 주로 사용한다. 검독수리를 포획하는데는 약 1~2일이 걸리는데, 사냥꾼은 이를 위해 비둘기와 같은 먹잇감을 미끼로 이들을 유인해 사로잡는다. 이렇게 사로잡은 검독수리를 수 일간 방치해 두면, 이들은 굶주림과 불면증으로 쇠약해지는데, 이 때 조련사가 악기 등을 연주하며 이들과의 교감을 시도하고, 이후에는 직접 먹이를 주면서 이들을 훈련하기 시작한다. 검독수리는 인간에 대한 경계심이 극도로 높아 이를 대부분 거부하며, 심지어는 조련사를 공격하려 하기도 한다. 그러나, 이후에는 점차 익숙해지고, 조련사에게 복종적으로 변해가기 시작한다. 다음에는 본격적으로 훈련을 시작하는데, 마치 개를 훈련시킬 때 줄로 묶은 공을 사용하는 것처럼 고기를 채워넣은 동물 인형을 이용해 훈련을 한다. 굶주린 검독수리는 이를 실제 먹잇감처럼 사냥해 운반하고, 속에 채워진 먹이를 먹음으로써 사냥에 대한 능력을 키워가게 된다. 이외에 조련사는 검독수리를 안장 위에 앉혀, 함께 사냥터로 나가는데, 이는 흔들림과 말발굽 소리에 적응하도록 하기 위함이다. 또한 조련사의 손등 위로 돌아오도록 하는 훈련도 하는데, 이렇게 여러 가지의 훈련을 거친 후에야 검독수리는 사냥 도구로서의 능력을 발휘할 수 있게 되며, 더 이상 조련사로부터 벗어나려는 시도를 하지 않게 된다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 현재 독일 (하일 히틀러), 알바니아, 오스트리아, 멕시코, 카자흐스탄 5개국의 국조이며, 이 중 독일, 알바니아, 오스트리아는 신성 로마 제국으로부터 계승한 것이다. 또, 검독수리는 아랍 국가들의 문장으로도 널리 쓰이는데, 대표적인 예가 살라딘의 수리 문장이다. 이 영향으로, 현재 이 문장은 이집트, 이라크, 팔레스타인에서 계속 사용되고 있으며, 리비아와 예멘에서도 과거에 사용했었다.


title: 검독수리

text: 검독수리는 독수리자리의 모태인데, 이 독수리자리는 로마 군단의 깃발로 사용되었다. 이는 이후에도 독일, 알바니아, 오스트리아, 멕시코, 이집트, 루마니아, 이외에 다른 여러 국가들에서도 문장으로써 사용되었다.


title: 검독수리

text: 독수리류는 일부 문화권, 특히 아메리카 원주민 및 캐나다 원주민들 사이에서 라틴아메리카의 원주민들 만큼이나 많은 수에 의해 종교적으로 신성시되는 새이며, 특히 독수리의 깃털은 종교 의식에 있어서 가장 중요한 역할을 하는 상징물이다. 일부 아메리카 원주민들은 독수리를 신성시하여 존경하며, 흰머리독수리 및 검독수리의 깃털 외 다른 신체 부분 또한 신성시한다. 독수리의 깃털은 아메리카 원주민들의 머리 장식으로 자주 사용되는데, 이 장식은 기독교의 성경이나 십자고상에 비견될 만한 중요 상징물이다. 독수리 깃털은 또한 원주민들의 각종 의식과 행사에 널리 사용되는데, 주로 우수한 능력을 발휘한 지도자에 대한 영예와 같은 부족에 경사스러운 일을 기리는 의식에 많이 사용된다.


title: 검독수리

text: 현재 미국 정부는 독수리 깃털에 관련해 법률을 제정하여 의식에 사용하기 위해 독수리의 깃털을 얻으려 할 경우 선조 대에 등록을 신청하여 미 연방에 의해 정식 부족으로써 인정을 받은 원주민에 한해서만 이를 허용하고 있다. 이로 인해 전통 의식을 위한 독수리 깃털의 보급은 세습 재산으로써 취급되어 이에 대한 전통적으로 소유권을 지닌 이에 한해서 제한없이 행해질 수 있다. 한편, 검독수리나 그 깃털 및 신체 일부에 대한 상업적 거래는 불법으로 간주된다.


title: 검독수리

text: 2006년 2월 1일, USFWS의 대표인 데일 홀은 2006년 호피족의 독수리 깃털 채집에 대한 새로운 내용을 허가하여 이슈가 되었다. 또, 이듬해 4월 26일에는 또다른 허가 여부가 관심사로 떠오르기도 했다. 이전 허가 사항에서 호피족에게는 40마리의 검독수리 새끼를 깃털 채집을 위해 포획하는 것이 허용되어 있었다.


title: 검독수리

text: 2003년 발족한 이래, 뉴멕시코 주의 앨버커키 시 담당자를 제외한 USFWS의 수뇌부는 2006년과 2007년에 독수리 깃털 채집에 대한 허가를 하여 이슈화되었다. 아메리카 원주민들이 새롭게 종교 의식으로써 시작한 독수리 수집은 호피족을 선두로 다른 부족들까지 살아있는 독수리를 포획하기 위해 USFWS의 허가를 받으려 하게 하고 있다.


title: 검독수리

text: 힌두교에서 가루다는 하급 신성물로, 비슈누신의 이동 수단으로서 묘사된다. 가루다는 황금색 신체를 가진 건장한 남성의 모습에 흰 얼굴, 붉은 날개, 그리고 독수리의 입을 가졌고 머리에는 왕관을 쓰고 있다. 이 고대 신은 태양을 가릴 정도로 거대하다고 한다.


title: 대체육

text: 대체육(代替肉)은 비 동물성 재료로 모양과 식감을 고기와 유사하게 만든 식재료이다. 대부분의 대체육이 콩단백질 또는 밀가루 글루텐 등의 식물성 재료로 만들어져 식물성 고기(植物性--)라고도 불리며, 균단백질(mycoprotein)을 활용한 비 식물성의 대체육도 있다.


title: 대체육

text: 세계적으로 채식인구는 2억 명이다. 그 분포는 영국 15퍼센트, 미국 3퍼센트, 인도 30퍼센트, 대만 30퍼센트, 호주 5퍼센트, 유럽은 10퍼센트 정도로 추산되며, 한국에서는 1퍼센트, 50만 명 정도로 추산된다. 채식을 하는 이유는 건강, 종교, 환경오염에 대한 우려, 생명사랑 인식의 증가 등 여러 가지 요인에서 기인하며 그 인구도 세계적으로 점점 늘고 있는 추세이다. 광우병 파동과 웰빙 열풍으로 인해 최근 대체육에 대한 대중들의 관심이 높아졌다.


title: 대체육

text: 대표적인 대체육인 베지버거류는 세계 대부분의 패스트푸드점과 패밀리레스토랑에서 판매되고 있다. 버거킹(2005년)과 맥도날드, 서브웨이, KFC 같은 패스트푸드점, 패밀리레스토랑(franchise Hungry Jack’s, Harvey’s Red Robin, Chilis, Denny’s, Johnny Rockets, Ruby Tuesday’s)에서도 다양한 메뉴로 판매되고 있다. 현재, 여러 회사에서 간편하게 조리해서 먹는 냉동식품형태로 다양한 제품으로 출시되고 있다. 켈로그사는 ‘Morningstar Farms’라는 상표로 ‘Veggie Wings, Chik’ n Nuggets’등 순식물성 고기 제품을 판매하고 있다.'Sanitarium Health Food Company’는 1898년에 세워진 호주, 뉴질랜드의 시리얼회사이며, 베지버거, 민스, 핫도그, 소시지, 햄 등 20여 종 이상의 식품을 개발·판매하고 있다. 그 밖에 영국, 미국등 수많은 회사에서 베지버거, 미트, 햄 등 여러 종류의 대체육을 제조 및 판매하고 있다.대만은 채식인구가 2008년 200만명을 넘을 정도로 채식인이 많은 나라이며, 여러 고기 대체식품을 생산하고 있다. 조직화 대두단백 및 단백사 등의 원료 및 스테이크, 미트볼, 소시지, 햄류 및 생선 맛을 내는 대체육 및 생선회 등을 만들고 있다.채식시장의 규모는 약 40억 타이완 달러(NT$, 한화 1,400여 억 / 2006년 기준)에 이르며, 50퍼센트 이상을 수출한다. 영국은 매년 5퍼센트 이상 시장이 성장하고 있으며, 2008년 영국의 채식식품 규모는 1,200만 달러이고, 이 중 고기 대체식품 판매량은 260만 달러이다.


title: 대체육

text: 대체육은 고기에 비해 영양학적으로 좋은 장점을 가지기도 한다. 대체육의 경우 동물성 지방을 함유하고 있지 않아, 콜레스테롤 이나 포화지방산과 관련해 심혈관계 질환 및 생활습관병 예방에 도움이 된다. 동물성 식품에서 유래될 수 있는 질병에 대한 감염의 우려가 없으며, 동물성 고기에는 섬유질, 비타민과 미네랄이 부족하지만, 잘 만들어진 대체육에는 이들이 풍부하게 들어 있다. 또한 소화 시간도 육식에 비해 짧아서 위와 장에 부담이 적다.


title: 대체육

text: 단백질을 구성하는 아미노산은 20여 종이 있는데, 대사과정 중 합성되지 않아 식품으로 반드시 섭취해야 하는 v필수아미노산은 성인의 경우, 발린, 루신, 아이소루신, 메티오닌, 트레오닌, 라이신, 페닐알라닌, 트립토판의 8종이고, 어린이와 회복기의 환자는 아르지닌과 히스티딘이 추가된다. 콩고기를 만드는 주원료인 대두는 단일 식품원료로는 단백질 함량이 가장 높고, 소화 흡수율과 아미노산 조성이 뛰어나다.최근에는 미 FDA(식품의약청), FAO(국제연합식량농업기구),WHO(세계보건기구) 등에서 채택한 단백질 소화성에 의한 아미노산가(PDCAAS, Protein Digestibility Corrected Amino Acid Score)로 식품의 아미노산 조성을 평가하는데, 대두는 그 값이 ‘0.92’로, 우수단백질 공급원이라고 불리는, 계란(1.0),우유(1.0), 쇠고기(0.72)에 비해 낮지 않다. 콩고기의 원료로 많이 사용되는 대두분리단백은 ‘1.0’으로 소화 흡수율이 아주 좋은 양질의 단백질로 인정된다.


title: 대체육

text: 콩고기의 원료로는 대두 자체, 대두 분말(콩가루), 대두단백과 탈지대두 등으로 만든 조직화 대두단백(TVP,texturized vegetable protein) 등이 있다. 주로 사용되는 농축대두단백(CSP: Concentrated Soy Protein), 대두분리단백(ISP: Isolated Soy Protein)은 대두의 단백질을 분리, 추출한 것으로, 콩고기의 원료로 쓰일 뿐 아니라 효소에 의하여 단백질을 변성시킨 후 혹은 분리대두단백 그대로 과자, 빵, 소시지 등에 첨가하여 단백질 강화원료로도 많이 쓰인다.


title: 대체육

text: 밀가루 반죽을 찬물에 넣고 계속 주무르면 전분질은 물에 용해되어 빠져나가 글루텐만 남게 되는데, 이것을 뭉쳐 밀고기를 만들 수 있다. 글루텐은 밀, 보리 등에 함유되어 있는 불용성 단백질로 몇 가지 단백질이 혼합되어 조성된다. 점성과 탄성이 있어 다른 대체육보다 씹는 감이 좋으며 조직감이 강하다.


title: 논리학

text: 논리학(論理學, , )은 '논리' 및 그것과 관련된 구성과 원리들을 분석하고 체계화하는 학문이다. 타당한 논증, 곧 추론과 증명의 법칙을 연구하는 학문으로, 일반적으로는 논증의 학문이라고 정의된다. 판단·추리·개념 등과 관련하여 올바른 명제를 전제로 하는 '타당한 추론(推論)의 형식'(valid rules of inference)에 관한 인문 과학이라고도 한다. 흔히 철학의 한 분과로 분류되나, 형식적 논리학은 수학기초론과 깊이 연관되어 있다. 한편 라이프니츠는 '모든 과학들이 공리들을 규명할 때 그러한 사용에서 그리고 그러한 원칙에서의 논리학의 당위적인 역할'이라는 맥락의 서술을 한 바 있다.


title: 논리학

text: 논리학은 영어의 'Logic', 독일어의 'Logik', 프랑스어의 'Logique'에 해당되는 말이며, 이들은 모두 그리스어의 Logos에서 유래된 말들이다. Logos는 Legein(센다, 모은다, 배열한다, 말한다)이라는 동사에서 전환된 명사로서, 말, 생각, 사유, 사고, 논리라는 뜻 이외에도 개념, 판단, 정의(定義), 이유, 이성, 진리, 사상, 법칙, 이론, 학문 등의 뜻을 지닌다.


title: 논리학

text: 형식 체계를 중심에 두지 않는 논리학을 흔히 비형식 논리학으로 부르는데, 여기서는 추리 형식의 타당성뿐만 아니라 판단이나 개념의 내용이 진리인 것 같은 인식을 얻기 위한 사고의 경로나 그 형태를 연구한다. 예로부터 뛰어난 철학자들은 자기의 철학적 인식을 올바른 것으로 하기 위해, 아리스토텔레스의 연역적 논리학 대신 모두 각자의 입장에서 특징 있는 인식론적 논리학을 설정했다. 베이컨의 귀납적 논리학, 칸트의 선험적 논리학, 헤겔이나 마르크스의 변증법적 논리학, 듀이의 실험적 논리학 등이 그 대표적인 예이다.


title: 논리학

text: 사리에 맞는 합리적인 사고로 그 내용을 올바르게 타인에게 전달하기 위해 반드시 그래야 하는 사고의 규범을 연구대상으로 삼는데, 심리학은 사고과정 자체를 연구하고 논리학은 '올바른' 사고과정에 대해 연구한다는 점에서 둘은 구별된다.


title: 논리학

text: 형식 논리학은 개개의 판단이나 개념의 내용에 상관없이 추리의 형식상 타당성만을 문제로 삼는다. 형식논리학은 아리스토텔레스로 대표되는 고전논리학이 있으며 현대의 형식논리학은 흔히 수리논리학(기호논리학)을 가리키는 말로 쓰이며, 현대 수학의 근간을 이루는 수학기초론을 구성하기도 한다.


title: 논리학

text: 고전적인 형식논리학의 토대를 세운 것은 기원전 4세기의 아리스토텔레스로, 그의 오르가논에서는 올바른 추론 및 증명을 논하는 '논증'의 토대가 제시되었고, 이는 수천년 간 서양 철학 발전의 근본을 이루게 된다. 이후 중세에는 오컴, 아벨라르, 라이프니츠 등의 학자들이 이를 바탕으로 논리학에 대한 다양한 업적을 남겼다.


title: 논리학

text: 이후 근대에는, 고틀로프 프레게가 그의 저술 《개념 표기법》에서 논리학적 기호와 체계화된 술어 논리를 고안하였고, 주세페 페아노는 집합론을 발전시키고 페아노 공리계를 고안하여 수학의 논리적 기초를 세웠다. 20세기 초는 그 시기를 기준으로 이전을 고전논리학, 그 이후를 현대논리학으로 구분될 정도로 중요한 변혁이 발생한 시기로, 특히 게오르크 칸토어의 집합론적 연구로부터 영감을 받아 버트런드 러셀과 알프레드 노스 화이트헤드가 공동으로 저술한 《수학 원리》(, 1910-1913)가 출간되었는데, 이 저서는 현대 수학기초론이 성립하는 데 막대한 영향을 끼쳤고. 또한 러셀의 역설이나 칸토어의 역설은 사실로 믿어져온 고전 논리학 및 집합론에 명백한 오류가 있음을 지적하였고, 확실한 수학적 공리의 필요성이 호소되기 시작했다.


title: 논리학

text: 그러나 쿠르트 괴델이 1930년 10월 '참이지만 증명할 수 없는 산술적 명제가 존재한다'는 불완전성 정리를 발표하면서 페아노 공리의 '완벽성'이 흔들리게 되었고, 논리학도 전환기를 맞이하게 되었다.


title: 논리학

text: 현대에는 체르멜로-프렝켈 공리에 선택공리가 추가된 ZFC 공리계의 9가지 공리가 일반 수학기초론을 이루고 있으며, 많은 공리들이 이와 무모순적(독립적)임이 증명되어 있다. 또한 공리를 비교적 자유롭게 다룸으로써 다양한 대상들을 다룰 수 있도록 하는 직관논리, 양상 논리 등 새로운 수리논리학적 체계들이 등장하였다.


title: 논리학

text: 이러한 오류론에 있어서 형식적 오류나 비형식적 오류에 대한 인식 가능성은 올바른 추론을 위한 비판적 능력을 크게 향상시킬 수 있다. 한편 비형식적 오류에는 언어적 오류, 심리적 오류, 자료적 오류 및 귀납법적 오류가 있다.


title: 논리학

text: 한편 올바른 추론의 절차에서 '올바르다'는 의미는 연역적 추론에서는 '타당성'이 성립한 경우를 그리고 귀납 논리학에서는 '귀납적으로 강한' 추론을 가리킨다. 특히 '귀납적으로 강하다'는 의미는 '전제를 제시하고 그 전제로부터 나오는 결론이 성립되는 확률이 1'에 가까워지는 추론을 말한다. 또한 타당한 추론은 논리적으로 전제들이 제시되면 그 전체들로부터 나오는 결론과 상관없이 추론의 타당성을 판별할 수 있는데 이를 '타당한' 추론형식이라고 부른다.


title: 논리학

text: 명제는 그 내용이 참인지 거짓인지 누구나 명확하게 판단할 수 있는 수식이나 문장을 의미한다. 어떤 문제에 대한 하나의 논리적 판단 내용과 주장을 언어 또는 기호로 표시한 완결된 문장이다. 참과 거짓을 판단할 수 있는 내용이라는 점이 특징이며 이를테면, ‘고래는 포유류이다.’ 따위이다. 명제의 핵심성분으로는 명사가 있다.


title: 논리학

text: 전통 논리학에서 사용해오던 '개념'이라는 용어에 대해서 현대에 와서는 기술적인 이유로 '명사'라는 용어로 전환하여 사용하고 있다. 그러나 여전히 이들 개념 혹은 명사에서 다루는 원리는 내포와 외연을 주요하게 다루고 있다는 사실은 변함없다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 디트리히 본회퍼(, 1906년 2월 4일~1945년 4월 9일)는 독일 루터교회 목사이자, 신학자이며, 반 나치운동가이다. 고백교회의 설립자 중 한 사람이다. 기독교가 세상에서 해야 하는 역할에 대한 책인 《나를 따르라""》 (1937)가 유명하다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 그의 신학 외에도, 반나치 운동으로 잘 알려져있다. 그는 아돌프 히틀러를 암살하고자 외국 첩보국()이 세운 계획인 7·20 음모에 가담하였다. 그러나 결국 1943년 3월 게슈타포에 의해 체포되어 감옥에 갇혔고, 결국 독일 플로센뷔르크 수용소에서 1945년 4월 교수형에 처해졌다.


title: 디트리히 본회퍼

text: Bonhoeffer was accused of being associated with the to assassinate and was then quickly tried along with other accused plotters, including former members of the "" (the German Military Intelligence Office). He was hanged on 9 April 1945 as the Nazi regime was collapsing.


title: 디트리히 본회퍼

text: 1906년 2월 4일 독일 브레슬라우에서 정신과 의사인 칼 본회퍼와 파울라 본회퍼 사이에서 여섯 번째 아들로 태어났다. 그의 집안은 1513년 네덜란드에서 독일로 이주해온 중산층의 부잣집이었는데, 뛰어난 학문적 실력과 지위를 갖고 있었다. 그의 집안은 루터교회에서 신앙생활해온 전통적인 개신교 가문이었다. 할아버지는 프로이센 왕실에서 궁정 목사였고, 어머니 파울라도 자녀들에게 성서 이야기, 시, 노래를 가르칠 정도로 믿음과 교양이 모두 훌륭하였다. 하지만 정작 그의 아버지는 신앙에 무관심했다. 본회퍼가 신학자가 되려고 하자 형제들과 부모는 "종교는 부르주아에게 어울린다. 다른 학문을 하도록 하라"면서 반대했는데, "그렇다면 내가 바꾸겠습니다."라면서 뜻을 굽히지 않았다. 그러자 형제들과 부모는 본회퍼의 뜻을 존중했고, 본회퍼도 자신의 신념을 고집했다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 어려서부터 신학자가 되고 싶었던 본회퍼는 1923년 튀빙겐 대학교와 베를린대학교 (현 베를린 훔볼트 대학교)에서 신학을 공부했는데, 베를린대학교 졸업시 《성도의 교제》("communio sanctorum")를 졸업논문으로 제출했다. 《성도의 교제》는 20세기 신학의 교부라 불리우는 칼 바르트가 칭찬할 정도로 훌륭한 논문이었다. 디트리히 본회퍼가 나치에 저항하다가 처형당한 순교자이기 이전에 뛰어난 신학자였다는 사실은 신학을 공부할 때에 시대를 올바르게 해석하고 비판할 수 있음을 말해주는 증거, 곧 신학수업의 중요성을 말해주는 역사적 사례로 받아들여진다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 새로운 세상을 경험하고 싶었던 본회퍼는 로마에서도 공부하면서 로마 가톨릭 교회의 전례와 교의를 비판적으로 경험하였다. 베를린대학교에서 박사과정을 공부한 그는 에스파냐의 독일인 루터교회에서 부목사로 1년간 목회하였다. 논문 《행동과 존재》()을 발표하여 교수자격을 취득한 본회퍼는 베를린대학교의 신학부 강사로 임명되었으며, 25세부터 목사안수를 받을 수 있는 교회법에 따라 1년뒤에 루터교회의 목사 안수를 받았다. 진보 신학의 명문으로 불리는 유니언 신학교에서 공부하던 유학시절에 그는 백인들에게 인종차별을 받는 흑인들의 삶 속에서 민중들과 어울린 예수 그리스도를 발견한다. 유니언 신학교에서 본회퍼는 프랑스 개신교 성직자인 장 라셰르() 목사의 영향으로 예수의 산상수훈에 신학적 뿌리를 두는 기독교 평화주의자가 되었다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 1933년 집권한 나치의 독재에 대해서 독일교회는 예언자적인 목소리를 내면서 저항하기는커녕, 오히려 히틀러를 그리스도로 숭배하고 있었다. 당시 독일교회에서는 하나님이 영혼구원을 위해 예수를 보내 주셨듯이 지금 현재 독일의 "경제적, 사회적 구원을 위해 하나님께서 히틀러를 보내주었다."고 주장하는 것이다. 그러나 이것은 히틀러가 그리스도라고 주장하는 것이였고, 단지 히틀러를 우상으로 치부하여 숭배하고 있었던 것이다. 그래서 본회퍼는 라디오 방송을 통해서 히틀러는 독일국민들을 히틀러라는 우상을 숭배하게 한다고 경고하는 예언자적인 목소리를 내었고, 결국 방송은 중단 당하고 말았다. 신학자 칼 바르트의 표현을 빌리면 하나님의 말씀인 예수 그리스도를 따라야 할 교회가 히틀러를 그리스도로 따르고 있었기 때문에 이를 지적한 것이다. 하지만 디트리히 본회퍼는 나치의 탄압에 굴복하지 않고, 자신이 발표한 원고를 신문에 넣었다. 이때부터 본회퍼는 나치의 미움을 받기 시작하였다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 당시 독일교회에서는 본회퍼처럼 그리스도인의 양심을 지키기 위해서 나치에 반대하는 신학자들도 있었는데, 이들은 고백교회를 결성하여 그들의 양심을 실천했다. 하지만 나치의 탄압으로 고백교회 참여자들은 박해받았는데, 본회퍼의 경우 1943년 4월 체포되어 2년간 수용소를 전전했다. 이때 그가 친구와 가족들에게 보낸 편지는 《옥중서간》으로 출판되었다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 이후 본회퍼가 히틀러를 암살하려고 하였다는 증거가 확보되면서, 1945년 4월 9일 새벽, 플로센뷔르크 수용소(Flossenbürg concentration camp)에서 교수형으로 처형되었다. 유언은 "죽음은 끝이 아니라, 영원한 삶의 시작이다."였으며, 그의 묘비에 새겨진 문장은 "디트리히 본회퍼–그의 형제들 가운데 서 있는 예수 그리스도의 증인"이다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 디트리히 본회퍼 신학은 고난을 함께 나누는 삶의 실천이다. 디트리히 본회퍼에 대한 나치의 박해가 시작되었을 때, 그는 미국으로 망명할 수도 있었다. 개신교 신학자이자 유니온 신학교 교수로 일하던 라인홀트 니부어가 신학 교수 자리를 마련한 뒤, 초대장을 보냈기 때문이다. 하지만, 본회퍼는 독일 국민들과 고난을 함께 하지 않는다면, 전쟁이 끝났을 때 독일교회를 재건하는 일에 동참할 수 없다면서 이를 거부했다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 본회퍼는 덴마크의 기독교 사상가 키르케고르의 영향으로, 《나를 따르라》(1937년 출간)에서 독일교회가 값싼 은혜를 나누고 있다고 비평했다. 그가 말하는 값싼 은혜는 "죄에 대한 고백이 없는 성만찬, 죄에 대한 회개 없이 용서받을 수 있다는 설교, (세례의 의미를 눈에 보이는 방법으로 설명하는)예식을 무시한 세례, 회개가 없는 면죄의 확인"이다. 성례전을 통해서 주어지는 하나님의 은혜를 너무 값싸게 만들고 있다고 비판한 것이다. 디트리히 본회퍼가 말하는 값싼 은혜는 그리스도를 따름이 없는 은혜, 그리스도를 따름에 따른 고난이 없는 은혜, 성육신의 실천이 없는 은혜이기도 하다. 즉, 그리스도의 제자로서의 삶이 없는 신앙은 싸구려 신앙에 불과하다는 것이다.


title: 디트리히 본회퍼

text: 본회퍼는 자신이 경험했던 반나치 운동을 통해서 이상적인 교회상을 끄집어 내었다. 그는 삐뚤어진 세상 즉, 독재가 가능한 그 당시의 현실에 저항하는 교회상을 그려 내면서, 신학적 교리를 배우고 논쟁하는 교회가 아닌, 세상의 불의와 싸우는 정의에 불타는 교회를 원했다. 그런 그의 생각에 신학을 맞추어 낸 것이 교회와 세상이 변증법적으로 통일되는 것이었다. 그는 하나님의 위임들을 '노동', '결혼', '정부 혹은 문화', '교회'의 네가지를 통하여 발견하였고, 교회가 하나님을 대신하는 대리자로 행동한다고 보았다.


title: 허수경 (방송인)

text: 2007년 12월 31일, 허수경은 '비혼(非婚)'인 상태에서 정자 기증을 통해 시험관 아기를 출산했다. 허수경은 자신의 성을 따서 딸의 이름을 허은서로 지었다. 2008년 2월, KBS 2TV 《인간극장-고맙다 사랑한다》에서는 시험관 아이를 임신하고 출산한 허수경의 선택, 그 이유, 싱글맘을 둘러싼 우리 사회의 편견 등에 대해 다루었다. 이 방송에서 허수경은 “방송에서 아무리 나를 인정해 줘도, 내 자신이 중요하게 생각하는 것은 여자로서 여자답게 가치 있는 일을 해내는 것인데, '제일 가치 있는 일을 못하는구나'해서 제일 가슴 아팠다”라며 비혼모의 삶을 선택한 이유를 설명했다.


title: 허수경 (방송인)

text: 2008년 3월 10일, 스포츠한국은 "허수경의 출산은 '이혼모' 이상의 의미를 지닌다. 아버지 없이 아이를 둔 '비혼모(非婚母)'의 길을 택했기 때문이다. 허수경의 그 선택에 대한 논란도 제기됐다. 불임으로 깊은 상처를 입은 후 '비혼모' 신분으로 아기를 안게 된 허수경을 따뜻하게 감싸는 시선과 '비혼모'를 지나치게 미화하고 있다는 날선 입장이 대립했다. 시험관 아기와 '비혼모'를 사회적 화두로 끌어올렸다는 점에서 허수경의 행보는 진일보했다고 평가할 만하다"라는 기사를 실었다.


title: 천명제

text: 천명제(天命帝, 1559년 2월 21일(음력 1월 15일) ~ 1626년 9월 30일(음력 8월 11일))는 건주여진 출신으로 여진 종족들간의 패권투쟁에서 승리하여 1616년 자신을 한으로 선포하고 이후 후금을 건국했다. 휘는 아이신 교로 누르가치(), 묘호는 태조(太祖, )이고, 연호는 천명(天命, , )이라고 부른다. 첫번째 시호는 승천광운성덕신공조기립극인효무황제


title: 천명제

text: (太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝武皇帝)으로, 줄여서 타이주 호롱오 한(太祖武皇帝, ), 네번째 시호는 승천광운성덕신공조기입극인효예무단의흠안홍문정업고황제(承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝)으로, 줄여서 고황제(太祖高皇帝, )이다. 별호로는 태조한조종(太祖汗祖宗, )이 있다. 생전 도장에 새겨진 칭호는 압카이 푸링가 아이신 구룬 한()이다.


title: 천명제

text: 누르가치(奴兒哈赤, )의 이름은 지금까지 누루하치·누루카치와 누하치 등의 독법이 있지만, 누르가치가 올바른 명칭이다. 또한 그의 이름 누르가치는 만주어로 멧돼지 가죽이라는 뜻을 가진 누허치(奴可齊, )에서 유래한 것이라고 추정하기도 한다.


title: 천명제

text: 누르가치는 1559년 2월 21일에 태어났다. 사료로 고증할 수 있는 본처는 아구(阿古, ) 도독의 딸이다. 성은 히타라(喜塔腊, ), 이름은 어머치(額穆齊, )인 그녀는 탁시와의 사이에서 3남 1녀를 낳았다. 첫째가 누르가치, 셋째 아들이 슈르가치, 넷째 아들이 야르가치(雅爾哈齊, )다. 딸은 정확한 이름이 남아있지 않다. 누르가치의 집안은 건주여진의 숙수후부(蘇克素滸部, )에 속했었다.


title: 천명제

text: 누르가치는 고려인 출신으로 요동을 지배하는 요동 총병관이였던 이성량의 지배를 받고 있었으며 후원 또한 받고 있었다. 요동에서 개원 동부에 이르는 지역에 살던 해서여진인들을 통합하여 하다국을 설립하고, 여진과 몽골의 지도자들은 물론 명나라의 요동총병 이성량과도 밀접한 정치적 경제적 관계를 맺었던 완 한()의 족녀 하다나라 컨저(哈達那拉 懇哲, )의 학대를 받아 18세의 나이에 퉁갸씨와의 결혼과 동시에 동생 슈르가치 등과 함께 분가했다. 탁시는 분가하는 누르가치에게 노비 남성 6명, 여성 5명, 마 2기, 소 4마리를 지급했다. 누르가치는 처가인 퉁갸 가문으로 가서 직접 인삼을 채취하여 명나라 상인들에 파는 등 빈곤하게 살아간다. 6년 뒤, 조부 교창아와 부 탁시가 구러산성 공방전에서 명군의 오인으로 살해되자 본성 허투아라로 귀환했다.


title: 천명제

text: 16세기 말기, 누르가치가 정복하기 직전의 여진 제부는 현재 중국 둥베이와 러시아 연해주를 포괄하는 광활한 지역에서, 초기적 형태의 국가들을 이루거나 부족 혹은 씨족 단위로 흩어져 거주하고 있었다. 명나라는 여진의 지역에 일종의 행정구획인 위소(衛所)를 200여 개를 설치하고, 여진의 여러 부족장을 그 수장으로 임명하여 간접적으로 통제했다. 이때 명이 설치한 여진위소는 종족, 인구수 등 모든 면에서 명나라 내지의 위소와는 전혀 다른 전통적 여진부락에 불과하며 여진 종족들의 부락에 위소의 이름을 형식적으로 붙인 것에 불과하였다.


title: 천명제

text: 건주여진은 압록강의 북쪽으로 후너허 강 상류부터 에 걸쳐 거주했으며, 숙수후()·후너허(渾河, )·왕기얀(完顔, )·동고(董鄂, )·저천(哲陳, )의 5개의 부(部) 혹은 아이만(aiman)으로 나뉘어 있었다. 건주 5부는 각각은 본래 별개로 세워진 독립 세력이며, 각각의 집단 사이의 혈연적·종족적 결합관계는 확인되지 않는다. 이외에 백두산 일대의 너연(訥殷, )·주셔리(朱舍里, )·얄루 기양(鴨綠江, )의 세 아이만도 건주여진의 일부로 분류되기도 하였다.


title: 천명제

text: 숙수후부 출신의 누르가치의 조부와 부친이 아타이를 공격하던 명군에게 살해 당한 뒤 이성량은 그를 위무하기 위한 작업에 나섰다. 우선 그에게 칙서를 수여하고 말을 하사했다. 그에게 지휘 직위를 주도록 명나라 조정에 건의했을 가능성도 있다. 그러나 이성량과는 달리 요동 관원들은 니칸 와이란에게 더 많은 호의를 베풀었다. 이런 행동은 누르가치의 불만을 샀다.


title: 천명제

text: 당시 건주여진에는 여러 막강한 세력이 있었다. 숙수후부, 후너허부, 왕야부, 동오부 등으로 나눌 수 있다. 이들 부족은 명 조정에서 니칸 와이란을 지지하는 것을 보고 누르가치와 가까이 하지 않았다. 심지어 같은 닝구타 일족인 기오창가의 여러 형제들 세력조차 니칸 와이란에게 귀순해 의지했다.


title: 천명제

text: 누르가치 역시 명 조정에 드러내놓고 강하게 나갈 수는 없었다. 그는 도리 없이 몰래 니칸 와이란에게 불만이 있거나 원한이 있는 건주의 작은 부족의 수령들과 긴밀한 연계를 취했다. 대표적인 인물로는 갸무후성의 주인 가하샨(), 사르후성의 주인 구와라()와 그 아우 노미나() 등이었다. 그들은 너 나 할 것 없이 서로 힘을 모아 니칸 와이란을 타도하는 대열이 동참하기로 하늘에 맹세했다고 한다.


title: 천명제

text: 다른 한편, 누르가치는 명나라 조정에 "내 조부와 부친의 죽음은 사실 니칸 와이란의 사주에 의한 것아다. 그를 사로잡아 나에게 넘겨줘야 비로소 마음이 편하겠다"는 입장을 전달했다. 명 조정은 당연히 그에게 회답하지 않았고, 누르가치는 부조의 복수를 위한 군대를 일으키는 빌미로 얼마 후 니칸 와이란에게 전쟁을 선포했다.


title: 천명제

text: 누르가치의 세력은 크지 않았는데 건주의 각 부족에서 그를 지지한 사람은 100명에 불과했다. 그의 부친도 그이기 고작 갑옷 13벌의 미미한 유산만 물려줬다. 그러나 누르가치는 이런 열악한 상황이고 불구하고 1583년 5월에 니칸 와이란이 성주인 투런()이라는 성으로 진공을 개시했다. 출병 당시에 노미나가 니칸 와이란과 내통해 출정 시기를 누설했다. 이로 인해 니칸 와이란은 누르가치의 예봉을 피해 피신을 할 수 있었다. 하지만 투런성은 누르가치에게 점령당하는 운명을 피하지 못했다. 25세의 누르가치가 감히 명나라 군다에 지원하는 건주의 주인 니칸 와이란을 패퇴시킨 것은 대사건이었다. 그의 지위는 급작스럽게 부상하게 됐다.


title: 천명제

text: 누르가치가 투런성과 사르후성을 얻은 뒤로 숙수후 부민은 대부분 누르가치의 부족으로 편입됐다. 그는 새로이 복속시킨 이들을 아주 잘 대해주었으며 그들이 편안하게 살면서 평소에는 자신의 직업에 종사하게 했다. 그러나 누르가치의 일족은 이에 대해 불만을 품었고 그의 1대조, 2대조, 3대조, 6대조의 자손들이 종묘사직에서 맹세한 다음 누르가치를 모살하려고 했다. 누르가치의 시위와 매부 가하샨이 이로 인해 목숨을 잃었다.


title: 천명제

text: 1585년 2월, 누르가치는 또다시 건주의 작은 부족인 저천부의 자이퍈()성을 목표로 출병에 나섰다가 철군하는 과정에서 태란강에 이르렀을 때 자이퍈과 바르다이 등의 성주가 규합한 400여 명의 병력을 격파하여 자이퍈성의 주인 너신()과 또 다른 우두머리인 바무니()가 화살에 맞아 죽었다. 누르가치는 돌아와서 병마를 정돈하고 군비의 확충이 적극 나선 뒤 4월 저천부를 재정벌한다. 저천부는 이에 누르가치를 습격하기로 했다. 토모호(), 장갸(), 바르다이, 철아호(撤兒湖), 자이퍈의 성주가 800여 명의 병사를 규합해 총공격을 감행했지만 누르가치는 어린 동생 무르가치와 부하를 이끌고 그들을 패퇴시켰다. 1년 후 토모호성을 함락했고, 1587년에는 용맹한 장수 어이두로 하여금 바르다이성을 공격해 저천부를 합병했다.


title: 천명제

text: 숙수후부와 동오부를 겸병하고 저천부를 멸망한 누르가치는 1586년 7월, 니칸 와이란이 은거한 오르혼()성을 공격했다. 이때 니칸 와이란은 도주하고 니칸 와이란의 향병 40인이 누르가치에게 30여 군데 창상을 입히는 성과를 거두었다. 하지만 누르가치는 40기를 보내 명나라의 요동도사(遼東都司)로 도주하던 니칸 와이란을 추격하도록 했고, 니칸 와이란은 명나라의 요동변장의 수비대의 수수방관으로 자이사에게 참수당한 채로 누르가치에게 받쳐졌다. 누르가치는 이로써 자신의 미래 사업을 위한 공고한 기초를 닦았다. 명나라 군대가 누르가치로 하여금 니칸 와이란을 죽이도록 방치한건 누르가치라는 존재를 인정한 까닭이었다. 이에 건주여진의 대부분의 부족이 앞다퉈 그에게 귀순하기 시작했다. 수완()의 우두머리 솔고(), 동오 우두머리의 손자 호호리(), 야르구() 촌장 후르한() 등이 모두 1588년에 무리를 이끌고 귀순한 인물이다. 같은 해 9월 누르가치는 군대를 이끌고 숙수후강과 동오부 사이의 파저강 상류의 작은 부락인 완안성을 공격하여 왕야부를 병합했다. 건주여진에 대한 누르가치의 통일 사업은 이로써 완전히 끝나게 됐고 이듬해 명 조정은 누르가치를 도독첨사로 임명했다.


title: 천명제

text: 1593년, 해서여진 예허의 국주 부자이와 나림부루, 하다의 국주 멍거부루, 우라의 국주 만타이의 동생 부잔타이, 호이파의 국주 바인다리, 코르친 몽골의 옹가대와 망구스 그리고 밍간, 주셔리()의 우두머리 유렁어(), 너옌()의 우두머리 서오원() 및 석시()와 화친하고 9부 연합군을 결성하여 건주여진을 공격하였으나 누르가치가 강을 따라 난 길이 좁고 험한 구러 산에서 매복하고 여러 장애물을 설치하여 적들을 유인한 탓에 연합군은 구러 전투에서 크게 패하였고, 이 과정에서 부자이는 낙마한 뒤 건주병 우탄에 의해 전사했다. 1595년 누르가치는 명 조정으로부터 임기 3년의 용호장군(龍虎將軍)의 직첩을 받아냈으며, 1596년 조선을 상대로 여진국건주위관속이인주(女眞國建州衛管束夷人之主)를 자칭했다.


title: 천명제

text: 1599년, 누르가치는 어르더니() 박시와 까까이() 자르구치에게 명하여 몽골 문자를 개량한 주션 문자[無圏點点字]를 창제하게 했고, 10월 말에는 하다가 명의 중재하에 예허와 동맹을 맺고 하다로 파병된 건주의 지원군을 몰살하고 그 장수를 사로잡자 슈르가치와 함께 하다를 공격하여 25일에 하다성을 함락하고 국주 멍거부루를 생포한 뒤 하다부민을 모두 건주여진으로 사민했다.


title: 천명제

text: 1607년 9월에 호이파(輝發, Hoifa)부를, 1613년에는 우라부를 병합했다. 둥베이와 연해주 지역에 산재해 있던 독립국간의 패권투쟁에서 승리한 누르가치는 1616년 정월, 허투 아라에서 팔기 버이러와 여덟 암반()에게 가난하여 고통받을 여러 나라를 돌보라는 천명을 받았다는 명분으로 겅옌 한(英明汗, )으로 추대됐다. 그 사이에 삼대정은 거의 해결되었고, 명나라는 누르가치에 위기감을 느끼기 시작했고, 해서여진의 강력한 예허부를 지지함으로써 누르가치의 대항마로 삼으려 했다.


title: 천명제

text: 1618년 4월, 누르가치는 "7가지 큰 원한(칠대한)"이라는 격문을 발표하고 명나라에 선전포고를 했다. 이 문서에는 명나라가 여허에 가담하여 여진국을 공격한 것, 조부 기오창가와 아버지 탁시가 명군에게 사살당한 것 등이 적혀 있다.


title: 천명제

text: 이 무렵, 누르가치는 사위인 엉거더리 타이지와 사하랸에게 금나라 황제들의 전례를 언급한 것을 계기로 아골타가 천조제의 거란을 공격한 것과 자신의 대명전쟁을 동일시 하고, 금나라의 황제를 '우리'라고 부르는 등 금나라와의 동질성을 강조하면서 자신의 나라도 '아이신 구룬'(금나라)으로 부르기 시작했다.


title: 천명제

text: 1619년 3월 명나라는 예허부와 조선에 원군을 요청하여 47만에 이르는 여진 토벌군을 결성하고 이듬해 무순에서 가까운 사르훠(薩爾滸, Sarhū)에서 10만여 명이라 칭하는 만주의 군대과 격돌했다. 수적으로 불리한 여진이었지만, 공을 탐한 명나라 장군 두송이 후속 부대를 기다리지 않고 성급하게 공격을 했기 때문에 각개 격파할 수 있었다(사르후 전투). 강홍립이 이끄는 조선군도 부차 전투에서 포위되어 김응하가 전사하고, 곧 항복하게 된다. 사르훠에서 명군에 큰 타격을 준 누르하치는 후원자를 잃은 예허부를 습격하여, 복속함으로써 흑룡강 일대의 야인여진들을 제외한 여진족을 통일했다.


title: 천명제

text: 1621년(천명 4년), 기세가 오른 누르가치는 심양, 요양을 잇따라 함락시켰고 1625년 요양 옆의 심양으로 천도했다. 이 때 금의 세력권은 요동 전역에 미쳤다. 1626년(천명 9년), 연전연승하던 누르가치는 명나라의 본토를 공격하기 위해 산해관을 함락시키려고 했다. 그런데 그 앞에 있는 영원성에서 장군 원숭환이 포르투갈에서 수입한 홍이포를 대량으로 거취하고 금군을 맞이했다. 홍이포의 위력에 금군은 패배하고, 퇴각했다. 영원성 전투로 정신적으로 충격을 받았다.


title: 천명제

text: 영원성 전투 이후 누르가치는 몽골의 칼카 원정을 떠났고, 또 코르친과 동맹을 맺었다. 그렇기에 근대의 역사학자들도 누르가치가 영원성 전투에서 전사했다는 주장을 하나같이 믿지 못할 견해로 본다. 영원성 전투에서 포탄으로 인해 사망한 것은 누르가치의 아들이나 비왕으로 기록될 뿐이다. 원숭환은 "누르가치가 영원의 패전을 수치로 여겨 이로 인한 화로 종기가 생겼다"고 말한 바 있다. 팽손이 또한 《산중문견록》에 "건주국한의 등에 종기가 생겼다"라고 기록했다. 따라서 누르가치의 사망은 종기가 돋는 피부병과 관계가 있는 것으로 보이며 같은 맥락에서 청하에서 온천욕을 한 것으로 추정된다. 다만 종기가 발병한 원인이 영원성 전투에서의 포격에 의해 다친 옛 상처가 재발한 것일 가능성이 있다. 누르가치는 후계자로 지명하지 않고 팔기의 버이러들이 공동으로 협의하여 국가를 통치하라는 말을 유언으로 남기고 사망했다. 누르가치의 8남 홍 타이지는 자신과 함께 후금의 최고 권력자였던 다이샨, 아민, 망굴타이의 양해를 받아 한의 지위를 계승했다. 누르가치는 복릉(福陵, )에 안장됐다.


title: 나무묘법연화경

text: 나무묘법연화경(南無妙法蓮華經)은 불교의 명호 중 하나다. "나무"는 범어의 가차로 "나는 귀의한다"는 뜻이고, "묘법연화경"은 법화경의 정식 제목이다. 즉 "나무묘법연화경"은 "나는 법화경의 가르침에 귀의한다"는 뜻이다.


title: 박한상

text: 박한상(朴漢相, 1971년 ~ )은 1994년 5월 19일 목요일 새벽 0시(밤 12시) 경, 자신의 아버지와 어머니를 살해한 후 집에 불을 지른 혐의로 경찰에 검거된 대한민국의 존속살해범이다.


title: 박한상

text: 박한상은 1971년 고려한약의 사장인 박순태(1947 ~ 1994)와 조순희(1948 ~ 1994)의 3형제 중 차남으로 태어났다. 이기적인 데다 무계획적으로 살았고 공부에 흥미가 없었으며 일을 하면 제대로 완수한 적이 없었다. 게다가 가벼운 신경증으로 인해서 성격도 조금 안 좋았고, 이 때문에 학교와 병원을 옮겨 다녀야 했고 가정불화가 조금 있었다. 이러한 신경증은 그의 수감생활에 영향을 끼치게 된다. 1990년 서울특별시의 압구정 현대고등학교를 졸업한 그는 이후에 원광대학교에 입학하였다. 대학에 입학한 뒤 친구도 없고 대학 생활을 못 견딘 그는 1991년 11월 휴학하고 군에 입대하여 1993년 7월 제대한 뒤 복학을 하지 않았다.


title: 박한상

text: 그 후 미국유학을 보내 달라며 보호자를 졸랐다. 결국, 박한상의 아버지인 박순태는 자신이 다니던 교회 목사와 상의하여 미국으로 유학을 보내기로 결정했다. 동년 8월 미국 로스앤젤레스 근교의 한 어학원에서 실시하는 8개월 과정의 영어연수프로그램에 등록한 박한상은 8평 규모 아파트에서 혼자 자취 생활을 시작했다. 하지만 영어를 못하는 것은 물론이고, 아는 사람도 없어 학원 생활을 못견딘 그는 상습적으로 무단 결석하였다. 아파트에 틀어박혀 폭력영화만 보던 그는 미국으로 간지 2개월 후, 10월부터 그와 비슷한 처지의 유학생을 만나 도박을 시작했다.


title: 박한상

text: 처음에는 학교 주변에서 호기심으로 도박을 하다 점점 대담해져 라스베이거스까지 가게 됐으며, 전혀 모르는 미국인과 도박을 하다 하루아침에 1,300달러를 잃는 등 총 23,000달러(당시 대한민국 화폐로 약 2,000만 원)를 잃었다. 그러면서도 도박을 그만두지 않았다. 그 뿐만이 아니었다. 1994년 1월에는 자기 아버지를 졸라서 받아낸 차량 구입비 약 1,800달러까지 도박으로 전부 날린 뒤 친구 김모씨에게 보증을 서게 하고 약 2,100달러 상당의 혼다 어코드를 샀다. 또 1994년 4월 20일 돈이 필요해 보호자 몰래 귀국하여 은행에서 신용카드를 만들어 사채업자에게 할인해서 얻은 약 200만 원을 가지고 나이트클럽을 전전하다 친척에게 발각되어 3일 후인 4월 23일에 미국으로 도피하기까지 했다. 그 이후에도 또 다시 도박에 손을 대자 아버지로부터 당장 한국으로 돌아오라 했으며 귀국 후에는 아버지로부터 “호적을 파가라”, “너는 아무 일도 할 수 없는 놈이다”라는 말에 격분하여 범행을 결심하였다.


title: 박한상

text: 결국 5월 19일 새벽 0시 경, 범행을 저지르기 전에 피가 옷에 묻었을 경우 자신의 범행이 발각될 것을 대비해 옷을 모두 다 벗은 뒤 나체(알몸)인 채로 100억 원대 유산을 상속받기 위해 보호자가 잠든 방에서 아버지를 흉기로 수차례 찔러 살해한 후, 낌새를 채고 부엌으로 달아나는 어머니를 쫓아가 살해한 뒤 집에 불을 질러 증거를 인멸하였다. 그 과정에서 다른 방에서 자고 있던 12살 사촌동생 이 모군도 사망했다. 그러나 경찰은 한집에 있었음에도 불구하고 유독 박한상만 이렇다 할 상처가 없는 점과 머리에 묻은 타인의 혈흔과 이빨자국을 근거로 그를 추궁하였다. 이내 박한상은 보호자의 재산을 노리고 범죄를 저지른 사실을 자백하였다. 5월 26일 경찰은 박한상에 대해 살인과 방화 등의 죄목을 들어 구속기소하였다. 그는 처음에 단독 범행이라고 주장했다가 공범과 같이 범행을 저질렀다며 번복하여 5월 29일 그의 친구 이 모씨(당시 23세)를 붙잡아 조사를 벌였다. 그러나 5월 31일 단독 범행으로 결론이 났다. 동년 11월 5일 1심에서 사형이 선고 되었으나 곧 항소했고, 2심에서도 사형이 선고되었다.(항소기각)그리고 상고했으나 3심에서도 곧 사형이 선고되어(상고기각) 결국 1995년 8월 26일 사형이 확정되었다.


title: 박한상

text: 박한상의 아버지인 박순태가 사장이었던 고려한약의 사장 자리는 다른 출자자에게 돌아갔고, 박순태가 소유한 주식은 1994년 장남과 당시 대학교 1학년인 그의 차남에게 돌아갔다. 박순태가 운영하던 덕인당이라는 한의원은 폐업하고 다른 한의원이 들어섰다. 박한상의 하나뿐인 동생(당시 21세)은 한의대생으로 외부와의 접촉을 끊은 채 혼자 자취하고 있다. 박한상의 백부이자 박순태의 친형인 박순영(1994년 당시 50세)도 조카이자 박한상의 하나뿐인 동생에게만 안부 전화를 걸 뿐이다.


title: 야래향

text: 야래향(夜來香, "Telosma cordata")은 중국과 인도차이나가 원산지인 협죽도과에 속하는 여러해살이 덩굴식물로, 여름 동안 줄기를 따라 황금빛 노란 꽃이 피며 풍부하고 무거운 향기를 내뿜는다.


title: 야래향

text: 야래향은 2~5m까지 올라갈 수 있는 덩굴식물로, 덩굴은 작고 둥글며 매우 질기다. 돼지에게 유해한 독이 있으며 늙어갈수록 덩굴은 녹색에서 갈색으로 변한다. 가지 끝에는 다른 나무들을 완전히 덮을 수 있는 빽빽한 하얀 덤불로 덮여 있다. 가지를 자르거나 씨를 뿌려서 번식할 수 있으며, 햇빛이 풍부한 곳에서 자란다.


title: 문화예술

text: 문화예술(文化藝術)은 문화와 예술을 융합한 복합어이다. 문화라고만 하기에는 범위가 너무 넓고, 예술이라고 하기에는 범위가 너무 좁기 때문에 문화와 예술을 융합하여 예술 활동이 있는 문화를 나타내는 것이다. 문화예술은 문학예술, 영상예술, 공연예술, 전통예술, 음악예술 등 예술 및 문화 활동, 모두를 포함하는 것을 말한다.


title: 국제시장 (영화)

text: "국제시장"은 2014년 12월에 개봉한 대한민국의 영화이다. 윤제균 감독의 작품이며, 황정민, 김윤진, 오달수, 정진영, 장영남, 라미란, 김슬기가 출연한다. 한국전쟁 세대의 삶을 다뤘다.


title: 국제시장 (영화)

text: 개봉 12일째 400만을 돌파하고, 개봉 17일 만에 600만, 개봉 25일 만에 900만 명을 넘겼으며, 2015년 1월 13일에 천만을 돌파해 "해운대"에 이어 윤제균 감독이 제작한 두 번째 천만영화가 되었다. 이어 2015년 2월 7일에 국제시장은 1,300만을 돌파해 2013년 때 역대 한국영화 흥행 1위였던 "도둑들"의 기록을 넘겼다.


title: 국제시장 (영화)

text: 엄마, 아빠와 동생과 함경도 흥남에서 행복하게 살던 덕수, 하지만 행복함은 1950년 한반도가 남북으로 갈라져 전쟁을 벌이게 되면서 끝나버린다. 하루아침에 피난민이 된 덕수네 가족들, 모든 도주로는 전쟁통으로 막혀버렸고 미군들이 철수시키는 화물선 한 척만이 유일한 탈출구였다. 배에 타고있던 한국인 현봉학은 난민들을 태워달라고 애원했고 그들을 눈으로 보고있던 선장 에드워드 장군은 무기를 모두 버리고 난민들을 태우는 과감한 결단을 내린다.


title: 국제시장 (영화)

text: 그러나 배는 한대뿐이었고 난민들의 숫자는 어림잡아 10만 명 정도. 제때 배에 오르지 못한 사람들은 밧줄에 매달려서 배에 타야했다. 덕수 역시 여동생 막순을 등에 업은채 밧줄에 매달려 배 위에 올라오고 있던 그때, 뒤에서 누군가 팔을 뻗어 막순이 어깨를 잡아채 버렸고 덕수만 혼자 배 위로 올라온다. 동생이 없어진걸 알게 된 덕수는 곧바로 밑을 내려다보며 확인했지만 이미 막순의 모습은 흔적도 없이 사라진 상황.


title: 국제시장 (영화)

text: 딸아이가 없어졌다는걸 알게 된 덕수의 아버지 진규는 덕수에게 장남답게 가족들 잘 챙기라는 말을 남겼고 만약 흩어지게 되면 부산에 있는 '꽃분이네'라는 가게에서 만나기로 하고 없어진 딸아이를 찾기위해 다시 밑으로 내려갔다. 순간, 멈춰있던 배는 출발해 버렸고 덕수는 아버지와 여동생과 생이별을 하게 된다. 이후 덕수는 남은 가족들을 데리고 아버지가 말한곳으로 향한다. 아버지가 말한 '꽃분이네'는 고모가 하는 잡화점이었고 고모도 주정뱅이 남편과 사는지라 남돌볼 처지가 못됐지만 급작스럽게 굴러온 덕수네를 내쫓기는커녕 네 식구가 더부살이할 방까지 마련해준다. 이후 덕수는 임시천막학교를 다니며 자신을 빨갱이라 놀리는 부산소년 달구와 으르렁대는것도 잠시 곧 죽이 잘 맞는 친구가 된다.


title: 국제시장 (영화)

text: 그렇게 청년이 된 덕수는 아버지의 말대로 가족들을 위해 온갖 궃은 일을 마다치 않던 어느날 동생 승규가 서울대에 합격했다는 소식을 듣는다. 하지만 지금 덕수네 형편으로는 학비는 커녕 입에 풀칠하기도 힘든 상황. 달구는 이런 친구를 위해 파독 광부직이라는 파격적인 일자리를 소개시켜주었고 학비를 내고도 남아돌만큼의 수입을 얻을 수 있다는 말에 덜컥 시험에 응해 독일로 향하게 된다. 그리고 그곳에서 더없이 매력적인 파독 간호사 영자를 만나 사랑에 빠지는것도 잠시 덕수네 가족에는 여러 가지 위기가 닥치기 시작한다.


title: 간토 지방

text: 간토 지방(, )은 일본 혼슈의 동부에 있는 이바라키현, 도치기현, 군마현, 사이타마현, 지바현, 가나가와현, 도쿄도의 1도 6현을 말한다. 중앙 정부에서 행정상 일본을 8개 지방으로 구분할 때는, 수도권에 야마나시현이 포함되기 때문에, 간토 지방을 말할 때에도 야마나시현을 포함하는 경우가 있다.


title: 간토 지방

text: 북측으로 다이샤쿠 산맥, 다카하라 산, 나스 산맥, 야미조 산, 미쿠니 산맥 등이 위치한다. 서측으로는 간토 산지 등의 산지가 분포하고 있으며, 각 인접지방으로 이어진다. 일본 최대의 평야인 간토 평야가 위치하며, 엔나 구릉을 낀 북측으로는 나스 산 산록으로 일본 최대급의 선상지인 나스노가하라(那須野が原)가 위치한다. 동쪽으로는 가스사 대지 사이로 지바현의 해안가에 구주쿠리 평야가 펼쳐진다.


title: 간토 지방

text: 태평양 연안에 위치해, 여름에는 비가 많고 겨울에는 건조한 태평양측 기후를 보인다. 근해는 쿠로시오 해류가 지나가지만, 군마현이나 사이타마현 등의 내륙 지방에서는 한서의 차이가 큰 대륙성 기후를 보인다. 여름에는 오호츠크해 기단에 의해 발생한 재넘이로 인해 저온을 보일 때가 있다. 또한 도치기현 북부나 군마현 남동부, 사이타마현 북부에는 여름에 소나기와 함께 번개가 자주 친다.


title: 간토 지방

text: 북부 산악 지대 부근에서는 동해의 영향으로 겨울에 눈이 많이 내린다. 겨울부터 봄 사이에는 저기압이 통과할 때 눈이나 비가 내리기 쉽다. 도쿄나 미토시 등의 연안 평야부에는 젖은 눈이나 마른 눈이 내릴 때가 많다. 단 폭설이 내리는 지역은 나스 산과 미쿠니 산맥과 가까운 북측의 산간 지역이고, 남쪽에는 없다. 예외적으로 한랭와(절리저기압)에 의해 눈이 내릴 때도 있다.


title: 간토 지방

text: 간토지방에 사람이 살기 시작한 것은 구석기시대였다. 군마현 이와주쿠유적에서는 관동 롬층에서 구석기시대 것으로 여겨지는 칼 모양 석기가 발견되고 있으나 관동 롬층의 산성토양 때문에 인골 등은 발견되지 않았다.


title: 간토 지방

text: 조몬시대의 관동 지방은 온난한 환경을 타고나 조몬인은 관동 각지에 대형 취락을 영위했다. 당시의 환경에서는 서일본보다 동일본이 어로채집에 더 적합했고, 조몬 시대의 간토 남부 지역은 일본 열도에서 가장 인구밀도가 높은 지역이었던 것으로 추측되고 있다.조몬 해진의 시기에는 현재의 이바라키현 중남부의 저지대와 치바현 북부 중 시모소 대지 이외의 지역과 도쿄 23구의 동부, 사이타마현의 동남부는 바다였다.내륙으로 파고든 얕은 바다는 좋은 어장이 됐고 현재 해안에서 떨어진 지역에도 가소리패총을 필두로 거대패총이 형성됐다.


title: 간토 지방

text: 야요이 시대가 시작되면서 사이타마현 전 국토가 육지화가 되어, 도쿄 23구 동부에서도 일부가 육지화했다. 간토 지방에서도 논벼농사가 이루어지게 되었고, 다마가와 강 유역이나 사가미 평야를 중심으로 농경이 이루어졌을 것으로 생각된다.해면의 후퇴와 토사 퇴적으로 인해 아직 도쿄 만에 흘러들어가던 도네 강 하류 지역에 광대한 충적평야가 생겨나지만 당시의 유치한 관개 기술로는 경지화할 수 없었다.관동 롬층으로 덮인 대지는 수원이 많지 않기 때문에, 아직 깊은 숲이었다.


title: 간토 지방

text: 에도 막부가 무너지고 메이지 정부가 들어서자 천황을 비롯한 황실이 교토 고쇼에서 에도 성으로 옮겨갔고, 에도는 도쿄부로 개명되면서 도쿄는 메이지 정부의 본거지가 되었다. 이 이후 도쿄는 실질상의 수도인 정치 경제 문화의 중심이 되었다.간토 지방은 기내에서 처음으로 중앙집권형 정권의 본거지가 놓이는 지방이 되었다.


title: 간토 지방

text: 도쿄에는 군사 이외의 모든 국가의 중추기관이 놓였다.그리고 도쿄와 요코하마는 문명개화의 중심지가 되어 근대화를 주도했다. 메이지 5년 9월 12일(1872년 10월 14일)에는 신바시 - 요코하마 간에 일본 최초의 철도가 개통되어 이후에는 관민 모두 철도가 건설되고 간토지방에 도쿄를 중심으로 삼아 철도망이 구축되었다.


title: 간토 지방

text: 게이오 4년(1868년) 이즈, 사가미, 무사시 등에 걸친 니라야마 대관소의 관할지역은 메이지 정부가 신설한 니라야마 현이 되었지만 메이지 4년 7월 14일(1871년 8월 29일) 폐번치현을 거쳐 1876년 8월 이후의 관동지방은 남서에서 시계방향으로, 이즈의 후카가와 현, 도쿄 부(1943년 7월 이후로는 도쿄 도치바 현과 분할되었다.근세에는 이즈국의 일부로 여겨져 1876년 4월 시즈오카현역이 된 이즈제도가 1878년 1월 11일 도쿄부에 편입되어 현재에 이르고 있다.


title: 간토 지방

text: 태평양전쟁 후에 주일미군은 구육해군의 군사 시설을 접수해, 관동 지방 각지에 군사 기지를 두었다.미합중국의 세계 전략 하에 전략폭격으로 잿더미가 된 도쿄는 급속도로 부흥했고, 전후 10년이 채 못 되는 기간 동안 전전(戰前)과 같은 번영을 구가했다. 도쿄에는 각지에서 황금 알로 불리는 노동자들이 모여들었다.내륙에는, 민수로 변한 군수 공장을 중심으로 관동 내륙 공업 지역이 성립했다. 도쿄만에는 게이힌 공업지대나 게이요 공업지대가 조성되어 도쿄만의 갯벌 대부분이 소멸되어 갔다.


title: 간토 지방

text: 고도 경제성장기 이후, 특히 오일쇼크 후의 산업구조 전환을 배경으로 제2차 산업에서 제3차 산업까지의 대기업 본사가 잇달아 도쿄로 이전하여 경제면에서 도쿄로의 일극집중이 진행되었다.이것에 수반해 도쿄도 23구부 주변의 베드 타운화가 현저해져, 도쿄를 중심으로 하는 도시권은 큰폭으로 확대, 농지나 산림을 침식해 스프롤화되어, 도쿄의 30 km 권내는 시가지가 일면에 퍼지는 상태가 되었다. 그러나, 도쿄에의 일극 집중은, 정치·행정·경제·문화 등, 다방면의 문제가 되고 있다.


title: 간토 지방

text: 긴키 지방과의 사이에는 동해도 신칸센(1964년 10월 개통)과 도메이 고속도로(1969년 4월 개통)가, 도호쿠 지방 태평양측(구 무쓰쿠니)과의 사이에는 도호쿠 신칸센(1982년 6월 개통)과 도호쿠 자동차도(1987년 9월 젠쓰)가 건설되었다.이에 따라 혼슈 태평양 쪽 지방은 고속교통망으로 종단이 가능한 시대가 되었다.


title: 간토 지방

text: 간토 지방에 지상파 방송으로 NHK, 닛폰 TV 방송망(NNN·NNS), 도쿄 방송(JNN), 후지 TV(FNN·FNS), TV 아사히(ANN), TV 도쿄(TXN) 등을 서비스를 제공하고 있다. 그리고 독립UHF방송사으로 TV 가나가와, 도쿄 메트로폴리탄 텔레비전, TV 사이타마, 군마 TV가 있다.


title: 프로포폴

text: 프로포폴()은 짧은 작용 시간을 가진 정맥 주사용 마취유도제이다. 뇌의 신경전달물질인 GABA 수용체의 증가를 유도하여 의식의 소실 등을 초래한다. 전신마취의 유도, 유지 그리고 간단한 시술을 받는 환자의 진정을 위해 주로 쓰이며, 종래에 중환자실에서 인공호흡기를 사용하는 환자의 진정에 사용되던 미다졸람을 대체하여 현재는 중환자실에서 인공호흡기를 사용하는 환자의 진정에 사용되기도 하나 점차적으로 프리세덱스(precedex)로 대체되고 있다. 현재 프로포폴은 50개 이상의 국가에서 허용되었으며 여러 종류의 복제약이 판매되고 있다. 신생아에서 프로포폴의 사용은 현재 데이터의 부족으로 인정되고 있지 않아서 산모에서의 사용은 인정되고 있지 않으나 경험적으로 태아 출산을 앞둔 산모에서도 안전하게 사용되고 있다. 한국의 복제약 중 가장 유명한 상표명은 '포폴'이다. 화학적으로 프로포폴은 기존 마취제인 바비츄레이트(barbiturate)와 구조식에서 차이가 있으며 벤조디아제핀(benzodiazepine) 등의 수면제와도 구조식에서 다르지만 바비츄레이트나 벤조디아제핀과 마찬가지로 뇌의 GABA 수용체에 작용하는 것으로 알려져 있다. 빠른 마취회복과 수술 후 어지러움 감소 등의 장점이 있어 바비츄레이트의 대표적 화합물인 티오펜탈(thiopental, 상품명 펜토탈 pentothal)을 대체하여 전 세계에서 널리 사용되고 있다.


title: 프로포폴

text: 프로포폴을 소량 주입할 경우 가벼운 수면상태가 되며, 투여 용량의 증가에 따라 호흡이 억제, 중지되어 제대로된 인공환기를 받지 않으면 사망하게 된다. 이러한 호흡억제는 다른 수면유도제 및 마약성 진통제와 상승작용(synergy)을 나타낸다. 프로포폴은 기억상실(amnesia), 무의식(unconsciousness) 상태를 만드는 효과는 있으나 통증감소(analgesia) 효과는 없으며 프로포폴로 수면시 통증을 가하면 통증은 뇌에 전달되어 혈압 및 심박수 상승등의 생리적 반응을 이끌어낸다. 전신 마취를 위하여 일반적으로 합성 마약인 펜타닐(fentanyl), 레미펜타닐(remifentanil)을 동시에 투여한다. 프로포폴 투여시 일부에서 황홀감(euphoria), 회복감(well being sensation)을 가지며 이로 인해 프로포폴 약물 의존성이 발생되기 쉽다. 미국의 가수 마이클 잭슨은 불면증으로 인해 프로포폴을 주입받았으며, 과량투여로 인한 호흡중지로 사망하였다.


title: 프로포폴

text: 프로포폴은 GABA 수용체에 벤조디아제핀계 약물이 작용하는 부위와는 다른 부위에 작용하므로 벤조디아제핀계의 약물의 작용을 역전시키는 플루마제닐(flumazenil) 을 투여하여도 프로포폴의 작용을 역전시킬수 없다. 플루마제닐(flumazenil)의 투여가 프로포폴의 작용 시간을 통계적으로 유의하게 연장시켰다는 연구도 있다.


title: 프로포폴

text: 프로포폴 투여시 의식의 소실또는 진정과 함께 생체 징후에도 영향을 미친다. 동맥과 정맥의 확장으로 혈압이 저하되며 동시에 심장의 수축력(contractility)과 심박수도 저하된다. 결국 프로포폴 투여시 심박수와 혈압이 동시에 저하되는 현상이 흔하게 관찰되며 이는 노인에서 더욱 쉽게 관찰되어 노인이나 중환자인 경우 투여량을 감소시켜야 한다. 프로포폴은 투여시 정맥에 통증을 유발하며 작은 혈관에 혈관주사를 놓은 경우 더 쉽게 관찰된다. 투여시에 발생되는 통증감소를 위해 수많은 연구가 진행되었으며 현재 국소마취제인 리도카인(lidocaine)을 섞어서 투여하는 방식이 흔히 사용된다. 프로포폴은 다른 마취유도제에서도 쉽게 발견되는 불규칙한 근육움직임을 유발할 수 있으나 큰 임상적 의미는 없다. 마취유도제로서 악성고열증을 유발하지 않으며 포피리아증 환자에서도 안전하게 사용할 수 있다. 프로포폴을 과량 장시간 사용할 경우 프로포폴 주입 증후군 (propofol infusion syndrome, PIS)를 유발하여 환자에게서 대사성 산증을 유발할 수 있으며 소아 중환자에서 PIS로 사망한 증례가 보고되어 있으며 에피네프린등의 카테콜아민(catecholamine)이나 스테로이드를 동시에 사용하는 중환자에서 더 호발하는 것으로 보고되어 있다.


title: 프로포폴

text: 프로포폴은 물과 같은 수용성 액체에 녹기 어려운 물질이며 이를 녹이기 위해 콩기름 성분이나 달걀의 레시틴 성분을 사용하여 수용액에 녹여왔다. 이 녹이는 성분에 의한 이유로 정맥 주사시에 상당한 통증을 호소하였으나 현재는 수용액에 녹이는 성분을 개선한 리푸로(Lipuro) 제제등으로 주사시 통증을 감소시키기 위한 노력을 진행 중이다. 리푸로 프로포폴액을 단독으로 사용하는 것은 프로포폴액에 국소마취제인 리도카인을 20mg을 섞어서 주입하는 것과 같은 효과를 가진 것으로 증명되었다. 달걀에 대해 나타나는 알레르기(allergy)는 대부분 달걀의 단백질 성분인 알부민(albumin)에 의한 알레르기이므로 프로포폴에 사용하는 달걀의 레시틴 성분에 대해서 알레르기를 나타내지 않는다.


title: 이원 (1962년)

text: 대한제국 고종 황제의 5번째 아들인 의친왕의 9남이던 이갑(李鉀)의 장남으로 1962년 9월 23일 서울 종로구 혜화동에서 태어났다. 1981년 상문고등학교를 졸업한 뒤, 이듬해 아버지를 따라 도미(渡美)하여 뉴욕공과대학교(New York Institute of Technology)에서 신문방송학을 전공하였다. 이후, 미국 케이블사 홈박스오피스(HBO)의 프로듀서를 거쳐 1995년 귀국해서는 금강기획 제작 업무 및 현대방송의 프로듀서로 근무하였으며, 2001년 현대홈쇼핑에 입사하여 2005년에 디지털 방송본부장으로 퇴직하였다. 2005년 황세손 이구(李玖)가 훙서하여 그의 사후양자로 입적, 전주이씨대동종약원 총재인 이원은 제주(祭主)로서 5대 제향인 환구단대제, 종묘대제, 사직단대제, 조경단대제, 건원릉대제 등과 왕릉제향을 주재(主宰)한다. 2008년 1월부터는 전주이씨대동종약원 총재를 맡고 있고, 2009년 9월 세계델픽위원회(IDC : International Delphic Council) 고문을 역임하였으며, 현재 사단법인 대한황실문화원 이사장을 맡고 있다.


title: 이원 (1962년)

text: 이원은 일본에 있는 대한제국 황실 유물의 반환을 주장했다. 그는 2013년 2월 5일 일본 도쿄 우에노의 도쿄국립박물관에 소장 중인 대한제국 고종 황제의 투구와 갑옷, 익선관을 특별 열람하고, "황실의 유물들이 어떤 과정으로 유출돼 일본에까지 오게 됐는지 조사와 연구가 필요하다"며, "국가의 상징 유물은 해당 국가로 돌아가도록 하는 게 맞다"고 말했다.


title: 조민 (1991년)

text: 이후 한국전력공사 산하인 한일병원 인턴에 합격하였다.2021년 4월 8일 고려대가 교육부에 조민의 입학취소 검토자료를 제출하였고, 2021년 8월 24일, 조민의 의전원 입학이 취소되어 고려대학교 입학취소심의위원회 구성에 착수했고, 결국 364일 만인 2022년 4월 7일 입학이 취소되었다.


title: 조민 (1991년)

text: 조민의 각종 의혹을 요약하면 다음과 같다. 출생일 조작 의혹, 무시험 전형 한영외고 부정입학 의혹, 고려대학교 부정입학 의혹, 의전원 입학 및 재학중 장학금 특혜 의혹 이러한 논란이 생긴 이유는 조민의 배경에 아버지 조국 및 동양대 교수로 재직하고 있던 어머니 정경심의 부모 찬스가 있었냐는 의혹이다. 물론 아직까진 법원 소송중인 사항이라 중립적인 시각으로 시시비비를 가리고 있지만, 단국대학교 제 1저자 특혜 의혹에 대해서는 대한병리학회가 해당 논문을 취소함으로서, 고려대학교 입학시 사실상 다른 학생들의 스펙과 비교했을 때, 특혜를 받은 것은 확인되었다. 계속 진행중인 조국 사태의 핵심인물인 이유도 바로 앞서 언급한 의혹들이 핵심 쟁점이다.


title: 효민

text: 1989년 5월 30일, 부산에서 외동으로 태어났다. 서울에서 성장하였다. 서울신기초등학교로 전학을 간 뒤 졸업을 했으며 목일중학교와 신목고등학교를 졸업하고, 성균관대학교 연기예술학과를 졸업했다. 티아라 데뷔에 앞선 2005년 연기자로 신고식을 치렀다. 효민은 중학교 때부터 연기 학원을 다녔으며 뮤지컬에 대한 공부를 하다가 음악에 빠져 들었다고 한다.


title: 홀로그래피

text: 홀로그래피()란, 두 개의 샌즈(랜즈)가 서로 만나 일으키는 빛의 간섭 현상을 이용하여 입체 정보를 기록하고 재생하는 기술을 의미한다. 또한 홀로그램()은 그 기술로 촬영된 것을 가리킨다. 홀로그램이란, '완전함' 혹은 '전체'라는 뜻의 'Holo'와 '메시지', '정보'라는 뜻의 'Gram'이 합쳐진 말이다.


title: 홀로그래피

text: 기본 원리 자체는 이미 1947년에 고안되었으나 실제 산업적 이용은 1983년 마스터카드에서 위조 방지를 위해 도입하며 본격 시작되었고, 소프트웨어의 복제방지를 비롯해 지폐 또는 서류의 위조방지 등을 위해 널리 사용되어 왔다.


title: 홀로그래피

text: 홀로그래피의 파원(波源)으로서는 일반적으로 레이저 광이 많이 사용되고 있다. 그것은 레이저가 현재로서는 인류가 만들어 낼 수 있는 유일하게 코히런트(coherent)한 광원이기 때문이다. 파동의 공간적 퍼짐이 균일하고 위상이 규칙성을 가지고 있는 상태를 코히런트(coherent)라고 한다.


title: 홀로그래피

text: 코히런트한 빛이란, 빛의 파장(주파수)과 위상이 매우 정돈된 파를 말한다. 조용한 수면에 돌을 하나 던졌을 때, 수면에 번져 가는 물결과 같은 것이다. 이에 비하여 태양이나 형광등, 백열등 등의 빛은 불규칙하고 코히런트하지 않다. 수면에 많은 돌을 어지럽게 던졌을 때의 물결과 같은 것이다. 코히런트한 물결은 음파나 전파로는 쉽게 만들 수 있었지만, 빛의 영역에서는 레이저가 발명되기까지는 실현되지 못했었다.


title: 홀로그래피

text: 동일한 파의 진로에 물체가 있으면, 파는 물체의 표면에서 반사되어 원래의 빛과 만나 간섭 무늬를 만든다. 이 간섭 무늬의 패턴은 물체 표면에서의 거리에 의하여 결정된다. 다시 말해서 간섭 무늬에는 물체의 정보가 기록되어 있다. 그래서 적당한 장소에 사진 필름을 놓고 노광(露光)하면 필름면에 간섭 무늬가 기록된다.


title: 홀로그래피

text: 현상한 필름에는 물체의 상이 보이지 않는다. 여기에 코히런트한 빛(참조광(參照光))이나 일반 백색광을 같은 각도로 통과시키면 필름상의 간섭 무늬로 빛이 회절하여 똑같은 무늬가 재현된다. 이것을 필름을 통해서 보면 물체의 입체상이 보이는 것인데 이와 같은 필름을 홀로그램이라 한다.


title: 홀로그래피

text: 홀로그래피의 원리는 1947년에 데니스 가보르가 고안하였다. 가보르는 수은등 빛을 핀 홀(아주 작은 구멍)에 통과시킴으로써 되도록 간섭성이 좋은 광원을 얻으려고 하였다. 그러나 얻어진 상은 매우 희미한 이중상(二重像)일 뿐이어서 많은 사람들의 관심을 불러 일으키지는 못하였다. 코히런트한 광원이 얻어진 것은 1960년대에 들어서서 T. 메이먼이 레이저를 발명한 후의 일이다. 이어서 레이저 광을 연속적으로 발진하는 헬륨 네온 레이저가 개발되었다.


title: 홀로그래피

text: 오늘날 많이 사용되는 레인보우 홀로그램은 1968년에 미국의 물리학자 스티븐 벤턴(Stephen Benton, 1941–2003)에 의해 개발됐다. 레인보우 홀로그램은 좁은 간격의 슬릿(slit)을 물체의 상과 같이 기록하고, 재생할 때에는 홀로그램 앞에 슬릿의 영상이 같이 재생되어 이 슬릿을 통해 물체의 상을 관찰하는 방식이다. 이 방식은 상이 밝고 컬러로 재현된다는 장점이 있다.


title: 홀로그래피

text: 오늘날 신용카드에 사용되는 홀로그램이 바로 레인보우 홀로그램이다. 1983년 마스터카드(MasterCard International)가 처음으로 홀로그램을 신용카드의 위조 방지 장치로서 도입했고, 그 이듬해에 Visa도 비둘기 문양 홀로그램을 선보여 유명세를 탔다.


title: 홀로그래피

text: 유사 홀로그램은 실제의 홀로그램이 아닌 눈속임에 가깝기 때문에 기술적으로는 홀로그램으로 보지 않으나, 엔터테인먼트 등의 응용분야에서는 홀로그램의 범주에 포함시키고 있다. 즉 유사 홀로그램은 본래의 정의와는 다른, 산업 분야에서의 분류인 셈이다. 다만 안경을 써야 보이는 입체영상은 홀로그램의 범주에 넣지 않는다.


title: 홀로그래피

text: 의료 분야에서는 X선이나 초음파를 사용해서 찍은 단층 사진을 입체 화상화(畵像化)하려는 연구가 진행되고 있다. 현재 의사들은 여러 장의 환부 단층 사진을 보면서, 머리 속에서 입체상을 만들어 진단하고 있다. 그렇게 해서는 정확한 진단을 내리기 어렵기 때문에 환부의 입체 이미지를 얻기 위해 홀로그램을 이용하는 것이다.


title: 홀로그래피

text: 환부의 입체상을 얻는 방법에는 몇 가지가 있다. 먼저 환부 전체를 커버하는 CT 화상을 한 장씩 원래의 단층 위치에 놓는다. 여기에 레이저 광을 조사하여 한 장의 홀로그램에 겹쳐서 기록한다. 다른 방법으로는 회전형 X선 촬영 장치를 사용한다. 환부를 360도 방향에서 촬영하여 화상에 레이저 광을 대고 한 장의 홀로그램에 수록하면 된다.


title: 홀로그래피

text: 공업 분야에서는 홀로그래피를 사용한 정밀 계측이 보급되고 있다. 이 계측법의 중심 기술은 홀로그래피 간섭법이라 불리고 있다. 기계는 사용하면 갖가지 진동과 힘에 의하여 근소하게 변형된다. 변형 전후의 기계와 재료 등을 레이저로 조사하여 얻어진 간섭 무늬를 한 장의 홀로그램에 2중 기록한다. 이렇게 만들어진 재생상(再生像)에는 변형의 정도에 대응한 간섭 패턴이 나타난다. 변형의 양을 빛의 파장의 정밀도로 측정할 수 있는 것이다.


title: 홀로그래피

text: 종래의 간섭 측정법에서는 유리나 잘 닦은 금속면과 같이 빛을 반사하는 면 이외에는 측정할 수 없었다. 그러나 홀로그래피 간섭법에서는 빛을 반사하지 않는 것이라도 측정할 수가 있다. 게다가 작동중인 선반이라든가 엔진 등 기계 그 자체를 정밀 측정할 수 있다는 이점이 있다.


title: 홀로그래피

text: 건축, 토목과 자동차의 설계분야에서는 컴퓨터에 기계와 건물의 여러 요소를 입력하여 여러 각도에서 본 대상물의 모습을 계산시킨다. 나온 입체 화상을 CRT(브라운관)에 표시하여 검토한다. 이것은 흔히 쓰이고 있는 수법으로 이것을 더욱 입체화시키는 것이다. 기계와 건물의 완전한 축소판을 만들어 입체 영상화하면 보다 세밀하게 검토할 수 있다. CRT 표시에 따르는 비틀림과 2차원 표시의 불충분한 점을 보완할 수 있다.


title: 홀로그래피

text: 컴퓨터에 의한 데이터 뱅크의 범위는 더욱더 확대되고 있는데, 이 분야에서도 홀로그래피가 하는 역할은 크다. 예컨대 미술 공예품·건조물·정원·경관 등 역사상 중요한 문화재라든가 자연의 기록,보존이 있다. 문자·사진·도면·모형 등으로써 후세에 전하는 것이 불가능한 것을 간결하게 기록할 수가 있다.


title: 홀로그래피

text: 엔터테인먼트 분야에서는 이미 홀로그램 기술과 유사한 기술을 이용한 공연이 실행되고 있다. 2012년 힙합 가수 스눕 독의 공연에서는 유사홀로그램을 이용해 16년 전에 사망한 힙합 가수 투팍을 실제 공연하는 것처럼 연출한 적이 있다. 2014년 빌보드 뮤직 어워드에서는 유사홀로그램을 이용해 사망한 가수 마이클 잭슨이 무대 위에서 공연하는 모습을 연출한 바 있다.


title: 홀로그래피

text: 다만 현재 사용되고 있는 이러한 기술은 진짜 홀로그램은 아니다. 폴리에스테르 필름으로 된 투명한 스크린을 무대 위에 설치하고, 관객은 스크린에 반사된 영상을 보는 것이다. 3차원 공간에 나타나는 홀로그램이 아니라 단순한 눈속임이기 때문에, 이와 같은 것들을 유사홀로그램이라고 부른다.


title: 홀로그래피

text: 미래창조과학부 조사에 따르면 전 세계 홀로그램 관련 시장 규모는 총 17조 3050억원 규모이다. 다만 이 시장규모는 얇은 필름으로 입체영상을 구현하는 아날로그 홀로그램이 사실상 전부이며 디지털 홀로그램을 이용한 완전한 입체영상은 아직 시장을 형성하고 있지 않다.


title: 홀로그래피

text: 홀로그램 시장은 기술이 발전하면서 연평균 13%씩 지속적으로 성장하여 2020년 35조원, 2025년 75조원 규모로 성장할 것으로 전망된다. 이에 각국의 기업에서는 홀로그램 기술에 많은 투자를 하고 있으며, 대한민국 정부에서도 창조경제의 9대 전략산업 중 하나인 실감형 콘텐츠 분야로 홀로그램을 집중육성한다는 계획이다.


title: 홀로그래피

text: 현재 실제의 홀로그램을 이용한 완전 입체 영상 기술은 초보단계이고, 완전한 입체의 디지털 홀로그램 제작까지에는 아직 갈길이 멀다는 의견이 대세이다. 홀로그램은 미래창조과학부 ‘ICT R&D 중장기전략’의 10대 핵심기술 중 하나로 선정된 바 있는데, 이 정책에서 아날로그 홀로그램과 유사홀로그램을 포함시킨 것이 그러한 현실을 반영한다.


title: 홀로그래피

text: 따라서 홀로그램 시장의 발전은 완전한 디지털 홀로그램이 기술적으로 완성될 때까지 아날로그 홀로그램을 이용한 콘텐츠(예를 들면 홀로그램 사진 기술을 이용한 그림책 등)과 유사 홀로그램을 이용한 공연 등으로 단계적으로 성장할 것으로 보인다.


title: 홀로그래피

text: 유사홀로그램 기술을 산업적으로 응용한 대표적인 기업으로는 미국의 디지털도메인이 있다. 2012년 투팍의 홀로그램 공연 이후, 그 공연의 홀로그램에 관여한 디지털도메인의 주가가 3일간 20%나 상승한 일이 있다. 그러나 이는 실제의 홀로그램이 아닌 유사홀로그램을 이용한 쇼였기 때문에, 이러한 주가 상승은 단지 해프닝일 뿐이라는 비판을 받았다. 대한민국에서도 유사홀로그램을 이용한 공연이 기획중인데, KT가 와이지엔터테인먼트와 손잡고 공연콘텐츠를 개발 계획 중에 있다.


title: 홀로그래피

text: 아날로그 홀로그램 기술은 라미네이팅 및 전사 기술과 관련이 깊다. 대한민국에서는 지엠피가 홀로그램을 인쇄하는 라미네이터를 생산하고 있고, 한국큐빅 등 전사 관련 회사가 아날로그 홀로그램 특허를 출원한 바 있다.


title: 홀로그래피

text: 360도 어디에서도 볼 수 있는 디지털 홀로그램은 아직 상업화되지 않았지만, 디스플레이 회사들을 중심으로 유사홀로그램을 상용화하고자 하는 연구가 진행중에 있다. 일본 파나소닉의 '플로팅 인터렉티브 디스플레이(Floating interactive Display)'는, 유사홀로그램을 디스플레이에 적용해 안경 없이 입체영상을 볼 수 있게 만드는 기술을 미국 라스베이거스에서 열린 CES 2014에서 선보인 바 있다.


title: 사마천

text: 사마 천(, 기원전 145년경 - 기원전 86년경)은 중국 전한(前漢) 시대의 역사가이다. 산시 성 용문(龍門)(현재 위남시 한청시)에서 태어났다. 자는 자장(子長)이며, 아버지인 사마담의 관직이었던 태사령(太史令) 벼슬을 물려받아 복무하였다. 태사공(太史公)이라고 불리기도 했다. 후에 이릉 사건에 연루되었다. 이릉 장군이 흉노와의 전쟁에서 중과부적으로 진 사건에서 이릉을 변호하다 무제의 노여움을 사서 궁형을 받게 된 것이었다. 사마천은 《사기》의 저자로서 동양 최고의 역사가의 한 명으로 꼽히어 중국 '역사의 아버지'라고 일컬어진다. 실제 사마천의 사기는 역사를 사가가 해석한 글로 존중받는다.


title: 사마천

text: 주나라의 역사가 집안인 사마 가문의 후손이며, 아버지인 사마담은 전한의 천문, 달력, 기록을 맡아 처리하는 부서의 장관인 태사령으로 천문과 달력에 밝고, 고전에도 통달하였다. 20세경 낭중(郎中)이 되어 무제를 수행하여 강남(江南)·산둥(山東)·허난(河南) 등의 지방을 여행하였다.


title: 사마천

text: 사마천이 36살 때인 기원전 110년, 사마담은 태산에서 거행된 무제의 봉선 의식에 참석하지 못하게 한 것을 분하게 여기다가 병이 나서 죽었는데, 죽을 때 아들 사마천에게 생전부터 편찬하던 역사서의 편찬을 완료해 줄 것을 부탁한다. 기원전 108년, 사마담이 세상을 떠나자 사마천은 아버지의 뒤를 이어서 태사령이 되었다.


title: 사마천

text: 기원전 99년 무제의 명으로 흉노를 정벌하러 떠났던 장군 이릉이 패하여 포로가 된 사건이 일어났다. 이 사건 보고받은 무제는 진노하여, 이릉의 처분 문제를 결정하기 위한 중신 회의 열었다. 신하 모두 이릉을 비난하고는 이릉의 가족 모두 능지 처참하자고 주장하였으나, 사마천은 이릉의 충절과 용맹을 찬양하고 두둔했기에 이릉을 질투한 이광리의 모함을 받아서 무제의 노여움을 사게 되었다. 사마천은 태사령의 직책에서 파면을 당하고 감옥에 갇히는 신세가 되었다. 사마천은 사형을 받게 되었는데, 당시 사형을 면하는 것은 두 가지 방법, 즉, 어마어마한 벌금을 내거나 궁형을 받는 것 둘뿐이었다. 이 벌금의 액수라는 것이 당시 기준으로 50만 전이었는데 이는 상상을 초월하는 수준이라서 정병 5천 명을 1년 동안 운영하는 데 드는 비용 총합과 맞먹는 금액이었다. 이 때문에 사마천이 태사령이라는 직책으로 받는 녹봉으로 이 벌금을 내는 것은 불가능했다. 당시의 시대적 상황은 궁형을 받느니, 죽음을 택하는 것이 옳다고 생각하는 사회 풍조였으나, 사마천은 《사기》의 완성을 위해 궁형을 받아들였다(궁형으로 인하여 고환이 제거되어 그의 초상화에는 수염이 없다). 궁형으로 죽음을 모면한 사마천은 아버지의 대부터 편찬중이었던 역사서 《사기》의 편찬을 완료하였다.


title: 사마천

text: 무제의 신임을 얻는 과정에서 사마천에게는 다소 억울한 부분이 있었다. 사마천이 궁형을 당한 이후 이광리는 무제를 폐하고 자신의 여동생이 낳은 무제의 서자인 창읍왕 유박을 천자에 제위시키기 위해 난을 일으켰다가 무제에게 진압당했으며 이 때문에 무제가 이광리의 구족을 멸했다. 단순히 이런 일 때문에 무제는 사마천을 위로하고 다시 중용했다.


title: 사마천

text: 그가 중국 최초의 임금인 황제(黃帝)에서 무제에 이르는 역사를 인물별로 나누어 쓴 <사기> 130권은 형식적으로나 내용적으로나 획기적인 역사책이다. 이런 형식을 기전체라고 하는데, 연대순으로 써가는 편년체와 함께 역사 기록 방법의 하나이다.


title: 한겨레

text: 《한겨레》(The Hankyoreh)는 대한민국의 신문 출판 기업인 한겨레신문 주식회사가 대한민국에서 발행하는 조간 일간지이다. 1988년 5월 15일에 동아일보 해직기자들이 모여 국민주 모금 형태로 창간되었다. 한겨레신문 주식회사의 본사는 서울특별시 마포구 효창목길 6에 위치하고있다. 현재 대표이사는 김현대 사장이다. 정치적으로는 중도좌파를 표방하고 있다.


title: 한겨레

text: 가장 신뢰하는 신문매체 순위에서 꾸준히 순위권에 들며 2019년에는 조선일보에 이은 2위를 차지하였다. 유료구독자순위에서는 조선일보 동아일보 중앙일보에 이은 4위이나 중앙일보의 3분의 1정도의 구독자수를 보유하고 있다.한국기자협회가 주관하는 '이달의 기자상'을 2012년에 14차례, 2013년에 17차례, 2014년 11차례 수상하면서 3년 연속 최다 수상한 언론사가 되기도 하였다.


title: 한겨레

text: 1988년 5월 15일 동아일보와 조선일보의 해직 언론 기자들을 중심으로 주식을 공모하여 모금된 자본금으로 창간되었다. 1988년 창간당시의 제호(題號)는 《한겨레신문》이었으나 1996년에 《한겨레》로 바뀌었다. 《한겨레》는 ‘국민주 신문’으로 창간된 신문으로서, 일부 국민들로부터 자본금을 모아 《한겨레신문》을 설립하고 모금에 참여한 국민들에게 《한겨레신문》의 주식을 배정해 주주로서의 권리를 행사하게 한 것이다. 또한, 한국 언론 사상 최초로 편집위원장을 직선제로 선출하였으며, 종합일간지 최초로 창간 당시부터 한글전용과 가로쓰기를 도입하였다. ‘책임’과 ‘공정’과 '소통'을 표방하고 있으며, 특정 자본으로부터의 제도적 독립을 위해 독립 자본금으로 경영하고 있다. 2020년 6월 현재 사장(발행인, 사원들의 직접투표로 선출)은 김현대이다.


title: 한겨레

text: 1995년 4월 27일 중앙일보에 이어 대한민국 내 신문사로는 두 번째로 주간지 《한겨레21》로 인터넷 서비스를 시작했다. 이듬해인 1996년 1월 1일에 《씨네21》, 1996년 7월 11일 일간지 《한겨레》의 인터넷 서비스를 시작했다. 본사는 서울특별시 마포구 효창목길 6에 위치하고 있다. 2007년 1월 29일에는 취재 보도 준칙을 제정하였다. 2009년 한국ABC협회 자료에 따르면 하루에 281,814부를 발행하고 있다.


title: 한겨레

text: 2005년부터 흑자로 돌아섰으며 766억 원 매출에 19억 원의 경상이익을 냈다. 2004년에는 21억 원, 2003년에는 28억 원 적자였다. 2007년 회계연도의 매출액은 762억 원, 당기순이익 20억 원이며 2007년 12월 기준으로 자산 695억 원, 부채 445억 원, 자본금이 250억 원이다.


title: 한겨레

text: 한겨레는 1999년 12월 22일 자회사 ‘(주)인터넷한겨레’를 세우고 초대 대표이사로 오귀환 전 편집국장을 선임했다. 인터넷 한겨레는 한겨레의 뉴미디어국과 ‘한겨레마을’이라는 통신판매를 담당하던 유통사업부와 여행사업부 등 세 가지 사업을 하나의 법인으로 묶어 분사한 회사이다. 2대 대표이사로 서형수, 3대 대표이사로 이상훈이 각각 취임했다.


title: 한겨레

text: 2002년 한겨레초록마을사업을 개시했으며 ‘(주)인터넷한겨레’는 회사이름을 2003년 5월 26일 ‘(주)한겨레플러스’로 개칭했다. 한편 2005년 1월 여행사업부문은 '(주)한겨레투어’별도 법인으로 분사되었으며, 2005년 12월에 인터넷미디어부분은 한겨레에 사업 이관을 하였다. 이후한겨레플러스는 유기농 상품 유통업인 ‘초록마을’과 해외 교육 프로그램 서비스업인 ‘교육과 미래’만 운영하게 되었다.


title: 한겨레

text: 2008년 12월 30일, 한겨레는 대상그룹의 계열사인 대상홀딩스에 한겨레플러스(초록마을, 교육과 미래)와 한겨레투어를 80여 억원에 매각하였으며 한겨레신문 자회사에서 대상그룹 자회사로 변경되었다.


title: 한겨레

text: 2004년 참여정부 당시 정몽헌 전 현대아산 회장, 안상영 부산광역시장, 남상국 전 대우건설 사장, 박태영 전라남도지사의 자살이 계속되자 "스스로 죽을 용기가 있다면 왜 꿋꿋이 살아 견뎌내지 못하느냐는 너무나 당연한 의문을 떠올리지 않을 수 없다. 죄가 없다면 살아서 끝까지 결백을 밝혀내야 하고, 만약 죄가 있다면 떳떳이 죄값을 치르고 반성하면 될 게 아니냐는 게 누구나 갖는 소박한 생각이다. …… 게다가 그동안 우리 사회는 자살로 문제를 해결하려는 사람들에게 면죄부를 주는 분위기가 은근히 있었고, 심지어 이들의 자살을 미화하고 정치적 공방의 소재로까지 삼았다."라는 시론을 통해 자살에 대한 부정적 견해를 폈다. 그러나 제16대 대통령 노무현의 서거에 대해서는 언론 책임론을 들면서 자살에 대한 이중잣대를 댔다는 비판이 있다.


title: 한겨레

text: 동아일보는 한겨레의 보도행태가 노무현의 서거 전·후가 다르다고 비판했다. 한겨레신문은 노무현이 서거하기 전까지 '검찰의 입을 빌리는' 기사를 연일 썼으며 노무현의 해명이 맞지 않을 때는 강력하게 비판하기도 했다. 그러나 노무현의 서거 후에는 노무현의 서거가 '정치 검찰과 보수 신문의 정치적 타살'이라고 주장하면서 노무현 서거 전과 후의 보도가 모순된다는 비판이 있다.


title: 한겨레

text: 빅뉴스는 노무현의 사망에 대한 책임을 묻는 한겨레의 기사가 왜곡되었다고 비판했다. 한겨레는 "이 사건(노무현 전대통령 서거)에 누가 가장 큰 책임이 큰지에 대해 1순위와 2, 3순위를 복수로 응답하게 한 결과 56.3%는 검찰, 49.1%는 언론을 꼽았다"고 보도했다. 그러나 한겨레의 조사 원문에는 가장 큰 책임이 있는 1순위는 노무현으로 27.9%, 검찰 22.7%, 언론 15.5%보다 더 높은 결과가 나왔는데, 한겨레는 응답자들이 1순위로 응답한 노무현의 책임이 가장 크게 나온 결과에 대해 1면에서 배제하며 5면에서 간략히 언급하였고, 책임의 정도에 대해 1, 2, 3순위 등 가중치를 주었으면서도 이를 단순 합산하여 검찰 56.3%, 언론 49.1%로 수치를 높여 노무현 36.7%보다 더 큰 책임이 있는 것처럼 사실상 왜곡 보도하였다고 빅뉴스는 비난하였다.


title: 한겨레

text: 한겨레는 15대 대선 당시 이회창 후보의 병역비리 의혹을 보도하면서 김대업의 확인되지 않은 일방적인 주장을 아니면 말고 식으로 중계하듯 보도하면서 공정성을 잃었다는 비판이 있다. 이후 법원은 김대업의 모든 병역비리 관련 주장은 허위였다고 판결했다.


title: 한겨레

text: 한겨레는 2010년 6월 11일 '놈현 관장사'라고 지칭하는 등 부적절한 표현을 사용한 것에 대해 논란이 일자 6월 15일 1면에 성한용 편집국장 명의로 공식 사과문을 게재했다. 국민참여당의 유시민은 이를 계기로 한겨레 절독을 선언했다. 생전에 노무현 대통령은 개인 사비로 한겨레 신문을 후원하기도 했다.


title: 한겨레

text: 2011년 10월 한겨레는 27일자 '반국가, 반민주 맨얼굴 드러낸 한국현대사학회'라는 제목의 사설을 통해 "한국현대사학회가 대한민국은 3·1 운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통을 계승했다는 내용을 지우자고 요구했다"라고 주장했다고 보도했다. 또 "일제강점기 경제성장을 미화하고 친일파를 긍정적으로 묘사하는 등 식민지 근대화론을 포함시키자고 요구했다"며 "기존 교과서 집필기준에 있던 '대한민국 정부는 3·1 독립정신과 대한민국 임시정부의 정통성을 계승하였음을 이해한다'는 내용 대신 '대한민국은 유엔의 도움을 받아 건국하고 공산세력으로부터 자유민주주의 체제를 수호하였음을 이해한다'는 내용도 포함시키자고 요청했다"라고 보도했다. 현대사학회는 "그런 내용의 건의서를 낸 적이 없다"며 "정상적인 비판의 수준을 넘었다."라고 비판했다. 학회 차원에서 식민지 근대화론을 주장한 적도 없고 임정의 정통성 부분 일구를 삭제하여 제시한 일이 있으나 이는 임정 법통 계승을 부정한 것이 아닌 8·15 광복 이후 시기 교육과정에 들어가기는 적절치 않다고 봤기 때문이라며, 실제로 국편이 마련한 '고등학교 한국사'에는 8·15 광복 이후 시기 교육과정에 이미 임시정부에 관한 부분이 존재하지 않았다고 밝혔다. 현대사학회는 "한겨레신문이 우리 학회를 매도하면서 '나라를 팔아 먹고 독립운동가를 때려잡고 동족을 수탈하고 반인륜 범죄를 저지른 자들이 활개치는 세상을 만들자는 것'이라고 주장한 것은 정상적인 비판을 넘어선 것"이라고 비판했다.


title: 한겨레

text: 2013년 5월 31일자 한겨레는 교학사 5.16혁명-5.18폭동으로 서술했다며 진보진영과 야당에선 해당 기사의 제목과 내용을 인용해 “교학사 교과서엔 ‘5.16은 혁명, 5.18은 폭동’이라는 내용이 담겼다”며 “역사를 왜곡하고 있다”고 주장했다. 그러나 교학사 교과서엔 이 같은 내용이 없는 것으로 확인되었다. 한겨레는 이날 ‘[정정] ‘이승만·박정희 독재 미화’ 뉴라이트, 역사흔들기 본격화 기사 관련’에서 “본지는 2013년 5월 31일자 22시15분 기사에서 ‘뉴라이트 교과서에 “5.16은 혁명, 5.18은 폭동”’이란 제목을 달았습니다. 해당 제목이 사실이 아님을 인지한 후 제목을 바꿨지만 많은 사람들이 이 기사를 읽었습니다. 기사에 언급된 교학사 한국사 교과서엔 그런 내용이 없음을 알려드리고, 기사에 언급된 관계자들과 해당 기관, 단체에 심심한 사과의 말씀을 드립니다”라고 정정보도를 냈다.


title: 한겨레

text: 2017년 3월 27일 광주광역시에서 치러진 더불어민주당 대통령 후보자 호남권역 선출대회에서 문재인 후보는 총 23만6358표 중 14만2343표(60.2%)를 얻어 압승했다. 경선 결과가 발표되는 시점에 타신문사들은 일제히 문재인 후보의 광주경선 압승을 트윗한 반면, 한겨레는 트위터를 통해 '경주에 시발택시 보러 갈까'라는 내용의 기사를 링크했다. 경주 세계자동차 박물관에 대한 기사를 링크한 것이었으나, 해당 기사에 시발택시 사진은 없었다. 또한, 이후에 게재된 트위터와 페이스북 압승보도 기사의 제목도 페이스북은 "압도적 승리"라고 사실기사를 인용한 반면, 트위터 쪽은 "대세?" 라며 60.2%를 받은 게 대세인가? 라는 제목이었다.


title: 한겨레

text: 2019년 9월 한겨레 일선 기자들도 조국 법무부 장관 후보자를 둘러싼 의혹을 보도하는 것에 대해 소극적인 태도를 보였다며 한겨레 편집국 간부들을 비판하고 나섰는데 조국 후보자 관련보도는 한겨레 보도의 참사라며 국장단 사퇴를 요구했다. 이어 "2017년 문재인 정권이 들어선 뒤 한겨레의 칼날은 한없이 무뎌졌다"며 "인사청문회 검증팀은 문재인 정권 1기 내각 이후 단 한 번도 만들어지지 않았고 취재가 아닌 '감싸기'에만 급급했다."며 폭로했는데 이들은 과거 정부에는 장관이 지명된 이후 태스크포스팀(TF)을 꾸리고 검증에 나섰던 것과 전혀 달랐다고 강조했다. 마지막으로 이들은 "박용현 국장과 국장단은 스스로 직에서 사퇴하고, 문재인 정부 출범 뒤 검증팀을 꾸리지 않은 이유는 무엇인지 편집국 구성원들 앞에서 상세히 밝혀라"라고 했다.


title: 한겨레

text: 2017년 4월 22일 새벽 2시30분경, 한겨레 문화부 소속 대중문화팀 공연 담당 기자인 손준현(53)이 한겨레 편집국 소속 안창현(46) 기자에게 폭행당해 백병원으로 옮겨졌다. 손 기자는 당일 16시 15분에 간장 파열로 사망했다. 한겨레의 양상우 사장은 “지금 장례식장 밖에 있는 언론사와 접촉하지 마라. 한겨레가 명백히 진상규명하겠다. 부인이 원하면 한겨레로 취업시켜주겠다”는 제안을 유가족에게 하여 2차 가해를 하였다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 혼일강리역대국도지도(混壹疆理歷代國都之圖) 또는 단순히 강리도(疆理圖)는 조선 태종(太宗) 2년(1402년)에 제작된 세계 지도이다. 지도 이름은 역대 나라의 수도를 표기한 지도라는 뜻이다. 김사형 및 이무, 이회 등이 제작하고 권근이 발문을 썼다. 원본은 현재 전하지 않으며 일본에 필사본 2점이 보관되어 있다. 현존하는 것은 사본 뿐이지만 여기에 적혀 있는 지명으로 유추하면 늦어도 1592년까지의 정보가 혼입되어 있을 가능성도 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 6백년 전에 이미 아시아와 유럽, 아프리카까지 아우른 세계지도를 작성했다는 데에서 이 지도의 가치는 매우 높다. 그러나 아직 대륙과 시대 인식이 넓지 않았던 터에 아메리카 대륙과 오스트레일리아(호주) 대륙은 이 지도에는 없다. 이 지도는 15세기 말까지 세계지도로써는 유럽의 것보다도 훨씬 우수한 것이었다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 태종 2년(1402년) 5월에 문신 이회가 자신이 직접 그린 《조선팔도도》(朝鮮八道圖)를 태종에게 바쳤고, 이로부터 석 달 뒤 의정부좌정승 김사형과 우정승 이무, 검상(檢詳) 이회 등이 주도하여 제작한 《혼일강리역대국도지도》가 완성되었다. 지도 제작 당시 참찬이었던 권근이 지도가 만들어지기까지의 과정과 제작 동기를 밝힌 발문을 지었는데, 다음과 같다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 발문에서 권근은 김사형과 이무가 기획하고 이회가 실무를 맡았다고 설명했는데, 여기서 중국의 《혼일강리도》에 일본의 지도를 추가하여 제작하였다고 설명하고 있다. 1398년경 명(明)에서 제작한 《대명혼일도》와 유사한 모습을 띠고 있는데, 이 《대명혼일도》의 영향을 직접적으로 받았는지 어땠는지는 알 수 없지만, 그 전에 이미 이회가 그린 《조선팔도도》가 있었던 것을 감안한다면 이 《혼일강리역대국도지도》를 제작하는 데에 실제 주역은 이회였다고 할 수 있다. 이회 자신이 이미 앞서 《조선팔도도》를 제작한 경험이 있는 만큼 중국과 비례하는 조선의 지도를 그리는 데에는 큰 어려움이 없었을 것으로 여겨진다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 권근이 지도 제작에 참조했다고 한 《성교광피도》는 이슬람 계통의 세계지도로 추정되는데, 실제로 드문드문 아랍어 지명이 보이고 아랍 계통의 지구의를 따라 바다는 녹색, 하천은 청색으로 표기되어 있다. 지도에는 중국 역대 왕국의 수도가 표기되어 있다. 시대의 지명을 반영하고 있으나 기본적인 지리 정보는 원(元) 시대에 중국을 거쳐 유입된 아라비아 계통의 지도로부터 얻은 것으로 보인다. 하지만 아라비아 계통의 지도가, 땅은 둥글다는 지구설에 기초해 원형으로 제작된 것과는 달리 《혼일강리역대국도지도》는 동양의 전통적인 천원지방(天圓地方) 관념에 토대를 두고 사각형으로 제작되었다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 일본에 소장되어 있는 《혼일강리역대국도지도》 류코쿠 대학본과 혼코지본에는 지도 하단부에 권근이 쓴 발문이 붙어 있다. 『양촌선생문집』(陽村先生文集)에도 비슷한 내용이 기록되어 있다. 권근에 따르면 해당 지도를 작성하는 데에 있어서 네 종의 지도를 참고하였다고 하였다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 명 건문(建文) 4년에 해당하는 조선 태종 2년(1402년) 조선 조정의 김사형(金士衡)、이무(李茂)、이회(李薈)는 2종의 중국 지도를 수합하여 새로운 지도를 만들었다. 이택민의 지도는 만주 남부로 흐르는 요하의 조금 앞까지밖에 그려내지 못하였는데, 한반도 전체와 일본까지도 포함된 지도였다. 이것이 《혼일강리역대국도지도》이다. 다음은 그 성립 과정을 해설한 것이다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 강리도의 성립은 몽골 제국의 역사와 깊은 관련이 있다. 몽골 제국은 서쪽으로 이슬람 세계와 중국 세계를 이었다. 몽골 제국은 세계의 지리와 기록 문화를 통일시키는 것으로 세계 정복의 사실을 알렸다. 이로 해서 이슬람의 선진과학과 중국의 첨단과학이 융합되게 된다. 다만 몽골 제국이 중국에 유통시킨 지도는 어디까지나 「민간용」이었으며, 몽골 제국은 이 지도에 그려져 있는 것과는 비교도 할 수 없이 상세한 정보를 수집하고 있었을 것으로 여겨진다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 1285년 몽골 제국은 대원대일통지(大元大一統志)라고 불리는 지리해설서를 작성하였다(다만 지도 부분은 유실되었다). 1286년 페르시아 천문학자 자말 알딘(札馬剌丁)는 몽골 황제(대칸) 쿠빌라이 칸(원 세조)에 대해 제국 영토의 지도를 수집하여 세계지도를 작성할 것을 제안하였고, 천하지리총도(天下地理総図)를 완성하였다. 이 지도도 현대에는 전하지 않는다. 한편으로 그는 이슬람 배편으로 『Rāh-nāmah』(도로도道路圖)를 입수하였다. 이 지도는 《경세대전》(經世大典, 1329-1333)에 수록 되었고, 몽골인이 이슬람 교도로부터 정확한 아시아 내부의 지리정보를 얻었음을 증명해 주고 있다. 이러한 문화사업의 영향으로 1297년 중국 도교의 도사인 주사본(朱思本)은 구역지(九域志)라 불리는 지리해설서를 완성하였다. 그는 이 일을 계속 하여 1311년 - 1320년에는 여지도(輿地圖)라 불리는 지도를 작성하였다. 이 지도도 현전하지 않는다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 그러나 이들 자료는 유통시키기에는 너무도 규모가 컸다. 중국의 지식인들에게 영향을 준 것은 2차적 자료였다. 14세기 전반 한묵전서(翰墨全書)나 진원정(陳元靚)이 편집한 《사림광기》(事林廣記)라는 백과사전이 제작되었고, 중국인들의 지식은 금(金)이나 남송(南宋) 시대의 정보로부터 원 왕조에 이르기까지 새로운 정보를 갱신해 나갔다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 근년에 보이는 자료로부터 중국 남부, 특히 경원로(慶元路, 지금의 닝보) 부근에 지식인들의 개인적인 있었음이 증명되고 있다. 태주(泰州) 출신의 청선(淸濬)은 경원에서 혼일강리도)를 작성하였다. 중요한 문헌을 남긴 것으로 알려져 있는 오사도(烏斯道) 또한 경원 출신이었다. 당시부터 닝보는 중요한 항구의 하나였고, 복주(福州)、광주(廣州)、동남아시아, 일본, 고려와 교역이 있었다. 그들은 이슬람의 배편으로부터 바다에 대한 지식을 얻었을 것으로 생각된다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 이택민의 《성교광피도》(세계지도)는 현재는 실전되어 전하지 않는다. 원의 상태가 후대의 지도로부터 재현되어 있다. 나홍선(羅洪先)의 『광여도』(廣輿圖, 1555)에 수록된 《동남해이도》(東南海夷圖), 《서남해이도》(西南海夷圖)가 그 연혁과 도서 지역을 제외한 대부분이 《성교광피도》의 남반 부분의 카피로 여겨지고 있다. 만주어로 묘사한 명대의 지도 《대명혼일도》(大明混一圖)도 또한 이택민의 지도의 복사로 여겨지고 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 《성교광피도》는 세계지도였다. 중국뿐 아니라 아프리카나 유럽 지역도 포함하고 있는 것이었다. 나홍선의 지도나 《대명혼일도》의 내용을 통해 《성교광피도》 쪽이 훗날 조선에서 제작된 《혼일강리역대국도지도》보다도 17세기 인도의 지리를 정확하게 표현하고 있는 것으로 여겨지고 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 제작자 이택민에 대해서는 전해지는 것이 별로 없다. 지도상의 지명으로부터 유추하건대 《성교광피도》는 1319년 무렵에 제작되었고, 1329년부터 1338년경에 수정이 더해졌던 것으로 보인다. 무엇보다 후술할 오사도(烏斯道)의 발언을 통해 성교광피도가 청준(淸濬)의 지도(1360년경?)보다도 새로울 가능성도 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 도사 청준(淸浚, 1328 - 1392)이 제작한 《혼일강리도》(混一疆理図) 또한 실전되어 전하지 않는다. 그러나 명대의 서적 수집가였던 엽성(葉盛, 1420 - 1474)이 찬한 《수동일기》(水東日記)에 수록 되어 있는 《광륜강리도》(廣輪疆理圖)가 혼일강리도의 수정판으로 보이고 있다. 엽성은 엄절(嚴節)의 발문이 붙어 있는 지도(1452년)에 대한 기록도 남겼다. 엄절에 따르면 《광륜강리도》는 1360년에 제작된 것이었다. 무엇보다 현존하는 지도에는 (엄절의 작업으로 생각되는) 개변이 더해져 명대의 지명이 곳곳에 보이고 있다. 오리지널이라면 원대의 지명이 기록되어 있었을 것이다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 《광륜강리도》는 역사지도로써 중국의 학자들 사이에 유명하였다. 거기에는 당시의 지명이 더해져 있었고, 옛 수도의 위치도 기록되어 있었다. 그것은 어디까지나 중국의 역사지도였으며 세계지도는 아니었다. 그러나 송대의 지도에는 없는, 몽골이나 동남아시아의 정보도 포함하고 있었다. 바닷길도 그려져 있었다. 같은 바닷길이 앞에서 언급한 일본 혼묘지(本妙寺)의 지도에도 그려져 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 조선에서 제작된 지도의 의의는 두 개의 중국 지도를 결합시켰다는 데에 있다. 더구나 같은 것이 이미 오사도에 의한 《춘초재집》(春草齋集)으로 이루어져 있었다. 오사도는 《광륜도》(廣輪圖)와 이여림(李汝霖)에 의한 《성교피화도》(聲教被化圖, 현대에는 전하지 않는다)의 통합을 시도하였다. '광륜도'는 앞에서 본 《광륜강리도》를 가리키는 것으로 여겨진다. 또한 이여림은 이택민의 별명으로 '성교피화도' 또한 《성교광피도》와 같은 것으로 여겨지고 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 학자들은 문헌상의 근거는 없지만 김사형이 1399년에 중국으로 여행을 갔을 때 이 두 종류의 중국 지도를 손에 넣었을 것으로 보고 있다. 다른 가능성으로는 권근의 발문에서 유추컨대 오사도의 업적을 포함해 몇 개의 기회에 걸쳐 조금씩 지도를 모았다고도 생각할 수 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 권근은 한반도의 지리에 관하여 이택민의 지도가 부정확하다고 보았다. 그가 손에 넣은 이택민의 지도 남반부에는 자세한 기술이 없었던 것이다. 청준의 지도는 고려의 기술에 관해서는 이택민의 지도로부터 어느 정도 보충하였다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 그러나 권근은 이를 올바른 한반도의 모습이라고 생각하지 않았고, 자세한 것은 알 수 없지만 이회의 《팔도도》(八道圖)를 다분히 참고하였을 것으로 여겨지고 있다. 현존하는 가장 오래된 고려 지도는 1470년대 것으로 참고로 한 정보가 어떠한 것이었는가에 대해서는 명확하지 않다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 중국의 두 지도에는 일본은 동서로 뻗은 세 개의 섬으로 그려져 있다. 이는 서복(徐福)의 전설에 기초한 부분이 큰 것으로 여겨지고 있다. 전한(前漢) 시대에 편찬된 《사기》(史記)에 따르면 서복은 바다 위의 세 개의 산으로 이루어진 섬이 있다는 이야기를 남기고 있으며, 중국인은 오랫동안 이곳을 일본 열도를 가리킨 것이라고 믿어왔다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 류코쿠 대학본에 그려져 있는 일본은 이제까지의 중국의 지도에 그려진 것보다 정확한 형태를 갖추고 있는데, 방향이 90도 회전하고 있다. 이러한 사실은 일본 학자들의 흥미를 불러일으켰고, 고대 야마타이 국(邪馬臺國)의 위치를 둘러싼 논쟁의 근거가 되기도 하였다. 무엇보다 나머지 세 지도에는 평범하게 그려져 있고, 류코쿠 대학본의 일본 열도의 각도의 방향이 예외이다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 네 가지 복사 지도에 그려진 일본은 제각기 차이를 보이고 있어, 원래의 그림에 어떻게 그려졌는지는 잘 알 수 없다. 혼코지본은 조선의 신숙주가 저술한 《해동제국기》(海東諸國紀)에 수록되어 있는 지도와 유사점이 많아서 정보가 갱신된 것은 아닐까 여겨지고 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 지도 가운데 권근의 업적에 기초하지 않은 부분은 《세종실록》(世宗實錄) 세종 즉위년 10월조에 서술되어 있는, 조선의 박순지(朴敦之)가 1401년에 일본을 방문하였을 때 입수한 지도를 토대로 한 것으로 여겨지고 있다. 그렇다고 해도 박순지가 일본 오우치 씨(大內氏)에 머무르고 있었던 것은 1399년까지의 일이며, 이 설은 분명히 문제가 있다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 강리도의 원본은 현재 한국에는 없고 일본에서 2종을 보관하고 있다. 정확한 기록이 없어 단정할 수는 없으나 원본은 임진왜란 중에 일본으로 건너가게 된 것으로 보이는데, 가토 기요마사(加藤淸正)가 이 지도를 일본으로 가져가 자신의 개인사찰인 혼묘지에 보관하였고 후일 교토의 류코쿠(龍谷) 대학에서 이를 기증받아 보관하였다. 다른 한 종은 에도 시대 혼코지(本光寺)에서 이를 복사한 것으로 덴리 대학에서 보관 중이다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 규장각에 소장된 《혼일강리역대국도지도》는 류코쿠 대학 도서관에 소장된 원본을 모사한 것이다. 1968년 서울대학교 지리학과 교수였던 고(故) 이찬 교수(1923~2003)가 《혼일강리역대국도지도》의 필사본을 발견했을 때, 이 교수는 이와 똑같은 형태의 리플리카를 제작해보고자 했지만 당시 류코쿠 대학측에서는 이 지도의 사진 촬영조차도 허가하지 않고 있었다. 이 교수는 인맥을 총동원한 끝에 간신히 류코쿠 대학측에서 보관하고 있던 거의 완전한 실물 사진을 입수하는 데 성공했고, 이 사진을 초상화 전문가에게 보여주어 초상화를 모사하듯 지도를 필사하도록 요청했다. 그렇게 형체가 완성된 지도 위 빽빽하게 적힌 글씨들은 서예가의 도움을 받아 지명 하나하나를 옥편에서 찾아가며 확인 가능한 글씨들을 지도 위로 옮겼다. 그리고 마침내 15년 만인 1983년에 모사본 《혼일강리역대국도지도》가 완성될 수 있었다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 전체로써는 《혼일강리역대국도지도》는 이택민의 《성교광피도》를 기초로 하고 있다. 서방 지역의 면적은 실제보다도 상당히 작지만 서쪽의 아프리카, 유럽에서 동쪽의 일본에 이르기까지 예전 사람들이 인식했던 '세계'의 윤곽을 정확히 보여 준다. 즉, 동방 사회에서는 몽골 제국 시대 이전에는 알지 못했던 아프로·유라시아 대륙에 대한 지리적 정보를 포함하고 있다. 지도상의 지명을 따서 서방에 대한 정보는 14세기 전반의 것으로 여겨진다. 이후에도 동방에서는 마테오 리치와 같은 유럽인들이 서양의 정보를 전달할 때까지 서방의 지리정보가 갱신되지 않았다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 이와는 별개로 중국과 이슬람의 지리정보는 갱신되어 있다. 갱신된 것은 델리와 비슈바리크(우루무치 근교)를 잇는 남북선에서 동쪽의 정보이다(비슈바리크는 우구데이에서 몽케 시대 몽골 제국의 중앙아시아 행정의 중심이었다). 이보다 서쪽의 정보는 실제로는 비슈바리크 서쪽인데 북쪽이나 동쪽에 그려져 있는 것도 있다. 예를 들어 당(唐) 왕조와 이슬람의 압바스 왕조가 충돌한 탈라스 전투의 전장인 탈라스 강은 비슈바리크 북동쪽에 그려져 있는데, 실제로는 북서쪽에 위치하고 있었다. 또한 인도와 티베트의 지리는 당을 방문했던 일본의 불교 신자들의 순례 등에서 나온 중국 측의 정보를 바탕으로 하고 있다. 현재의 델리, 다울라타바드 등 인도 서부의 지명으로부터, 이 근처의 정보는 일 칸국으로부터 얻은 것으로 생각된다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 투르키스탄 서부, 이란 고원, 아라비아 반도, 이집트, 아나톨리아 반도의 묘사는 정확하고 상세하다. 유라시아 서북부의 지명은 드문드문 기재돼 있는데도 이들 지역의 지명은 매우 자세하다. 이 범위는 일 칸국과, 일 칸국에 북쪽으로 접해 있던 주치 울루스의 영역과도 일치하는 데에서, 이들 정보도 일 칸국으로부터 얻은 것으로 보인다.


title: 혼일강리역대국도지도

text: 아프리카에는 35가지의 지명이 적혀 있다. 아프리카의 해안선에 대해서는 유럽의 바스코 다 가마 등의 정보보다도 앞선다. 특히 남단에 대한 정보는 정확하며 오렌지 강으로 보이는 강도 그려져 있다. 아프리카 중앙부에 대해서는 거의 생략되어 있는데, 14세기 후반까지 존재하고 있었던 이집트의 알렉산드리아 등대가 그려져 있어, 이집트(아랍어로는 「미스르」 مصر Miṣr)를 영유하고 있던 맘루크 왕조의 수도 카이로나, 동아프리카의 중심적 도시로 12세기부터 16세기까지 소말리아 남쪽을 지배했던 베르베르인 계통의 파흐르딘 가문 정권의 수도였던 모가디슈 등의 지명도 보이고 있다. 지중해의 모양도 정확하게 그려져 있는데, 다른 바다(검게 그려져 있다)와는 다르게 육지와 같은 색으로 표시되어 있다. 마그리브(아프리카 북안)와 이베리아 반도는 정확한데, 제노바와 베네치아가 그려져 있지 않다. 유럽의 지명은 100개가 넘게 쓰여있으며 독일의 라틴어 표기인 Alemania를 의도한 Alumangia 등도 보인다.


title: 코뿔소

text: 코뿔소 또는 무소는 말목에 속하는 포유류다. 코끼리 다음으로 큰 대형 육상동물로, 4속 5종이 있으며 두 종은 아프리카, 세 종은 아시아 남부 또는 일부 네팔의 밀림 지대에서 서식한다. 이중 자바코뿔소, 검은코뿔소, 수마트라코뿔소 3 종이 심각한 멸종 위기종이며, 두 종인 인도코뿔소와 흰코뿔소는 멸종위협을 받는 종이다.


title: 코뿔소

text: 몸길이 2-4m, 몸높이 1-2m, 몸무게 1-3.6t 정도이며, 암컷이 수컷보다 작다. 모든 코뿔소는 대형종이지만 흰코뿔소가 제일 몸집이 크다. 피부는 두껍고 딱딱하다. 몸빛은 회색·갈색·흑갈색 등이고, 무늬는 없다. 귀의 끝과 꼬리끝에 털이 있을 뿐 그 밖의 부분은 털이 없는데, 수마트라코뿔소(특히 젊은 것)는 전신에 드문드문 털이 나 있다. 앞뒷다리가 모두 발가락이 세 개이고, 끝은 발굽으로 덮여 있다.


title: 코뿔소

text: 귀는 깔때기 모양으로 크며, 전후좌우로 자유롭게 움직일 수가 있다. 눈은 좌우 양쪽에 바깥쪽을 향하여 위치하고 있기 때문에 넓은 범위를 볼 수는 있으나, 시각이나 거리감각은 좋지 않다. 그 대신 청각은 매우 예민하고 후각 또한 나름대로 발달한 편이다. 꼬리는 60-76cm로, 끝에 굵은 털술이 있어 파리 등을 쫓는 데에 도움이 된다. 윗입술의 모양은 종에 따라서 다른데, 모두 교묘하게 움직여 풀이나 작은 나뭇가지를 뜯는 데에 쓰인다. 이(齒)는 식물을 씹어 으깨기에 알맞지만, 대부분 치식이 일정하지 않으며 앞니가 소실된 개체도 존재한다. 코뿔소의 최대의 특징인 뿔은 위치나 모양이 다른 동물의 뿔과는 완전히 다르다. 코뿔소의 뿔은 뼈와는 일체화되어 있지 않다. 두골과 뿔은 결합조직으로 연결되어 있지만, 피부에서 뿔이 나 있다고 생각하는 편이 더 정확하다. 뿔은 표면도 중심도 모두 같은 물질로 형성되었고 잔털과 같은 것이 성장방향으로 빈틈없이 꽉 차 있다. 출생 직후부터 자라기 시작하여 평생 성장을 계속한다. 뿔은 암수 모두에 있고, 종류에 따라 두 개인 2각코뿔소와 한 개밖에 없는 1각코뿔소가 있다. 뿔은 같은 종끼리의 싸움이나 다른 동물과의 싸움에 쓴다. 무엇에 부딪혀 뿔이 밑동에서부터 부러지는 수가 있는데, 그런 경우 다시 돋아난다. 대부분의 코뿔소는 수영에 능하며 잠수를 오랫동안 할 수 있고, 특히 이 점은 수마트라코뿔소 등의 아시아 쪽 코뿔소에게 두드러지게 나타나는 특성이다. 공격성향은 비교적 적으나 예민하기 때문에 자극하면 격렬하게 반응하며 공격하며, 인도코뿔소는 매우 공격적인 성향을 가지고 있다. 아무도 없는 곳에서는 시끄러운 울음소리를 낸다.


title: 코뿔소

text: 흰코뿔소 이외는 무리를 짓지 않으며, 단독 또는 어미와 새끼가 함께 생활한다. 낮에는 쉬고 밤에 활동한다. 흰코뿔소는 풀을 주식으로 하고 그 밖의 종류는 나뭇잎·과실·풀을 먹는다. 큰 몸과 뿔을 무기로 갖추고 있기 때문에 천적이 거의 없다. 수컷은 오줌을 뒤쪽으로 뿜어서 나무 등에 뿌려 세력권의 신호로 삼기도 한다.


title: 코뿔소

text: 임신기간은 15-19개월로 길며, 한배에 한 마리의 새끼를 낳는다. 새끼는 태어나자마자 걸어다닐 수가 있고 4-7세면 성숙한다. 5년 간격으로 출산하는데, 새끼는 다음 새끼가 태어날 때까지 어미와 함께 산다. 수명은 40년 정도이다. 출산과 새끼 보호에 있어서 코뿔소는 특별하다. 야생에서 코뿔소의 출산이 최근 최초로 목격되었는데 임신한 암컷이 자신이 속한 무리를 먼저 떠나는데 그 이유는 다른 코뿔소에 의해 새끼가 다치거나 죽임을 당할 수 있기 때문이다. 갓 태어난 새끼는 몇분안에 일어나서 걸을 수 있다. 코뿔소는 5종으로 나눌 수 있는데 주요 종은 자바코뿔소와 인도코뿔소이다.


title: 코뿔소

text: 코뿔소는 일정한 지역에 배설을 한다. 이곳에서 뿔을 사용하여 배설물에 다녀간 곤충이나 벌레들이 다녀간 것을 분석하여 정보를 알아내고, 암컷이 짝짓기에 배설한 냄새를 통하여 정보를 얻는다, 배설장소는 정보를 채집하는 곳이다.


title: 코뿔소

text: 현재 코뿔소는 멸종의 위기에 처해 있다. 밀렵꾼들은 코뿔소를 죽이고 뿔과 가죽을 내다 판다. 코뿔소를 멸종의 위기로 몰아가고 있는 최대의 원인은 뿔을 채취하기 위한 밀렵이다. 코뿔소의 뿔은 예로부터 약용 및 조각의 재료로서 귀중히 여겨져 왔다. 한방에서는 코뿔소의 뿔을 서각이라 칭하여 해열 및 해독에 효능이 있다고 기서되어 있다. 사람들은 뿔의 분말이 해열·최음제로서 효능이 있다고 믿어 왔고 고대 중국에서는 뿔을 재료로 하여 아름답게 조각을 한 술잔이 사용되었다. 또 아랍 지역에서는 단검의 자루에 코뿔소의 뿔을 쓰는 것이 유행하고 있기 때문에 많은 뿔이 소비되고 있다. 특히 예멘 등지에서 심하다. 일부 아프리카 지역에서는 뿔을 노리는 밀렵꾼들의 사냥을 막기 위해 코뿔소를 붙잡아 일부러 뿔을 잘라 내는 일까지 하고 있다. 또한 여러 나라에서 밀렵을 막기 위한 법이 마련되어 밀렵을 감시하고 있으며 수를 증대시키는 노력을 하고 있다. 그 노력의 일환으로 일부 검은코뿔소를 오스트레일리아와 미국에 보내어 혹시 아프리카에서 멸종할 경우 다시 들여오기 위한 번식을 시도하고 있다.


title: 이용진

text: SBS 공채 7기 개그맨으로서 2004년 SBS《웃음을 찾는 사람들》로 데뷔하였다. SBS《웃찾사》의 코너인 '웅이아버지'로 활동하며 2008년 이진호, 양세찬과 웅이네로 앨범을 발매하며 가수로도 활동하였다. 2019년 4월 14일 7년간 교제한 비연예인 일반인 여자친구와 결혼식을 올렸다.


title: 사이리스터

text: 사이리스터(Thyristor)란, 제어단자(G)로부터 음극(K)에 전류를 흘리는 것으로, 양극(A)과 음극(K) 사이를 도통(導通)시킬 수 있는 3단자의 반도체 소자이다. 실리콘제어정류기(Silicon Controlled Rectifier,SCR)라고도 불린다. PNPN의 4중 구조를 하고 있다. P형 반도체로부터 게이트 단자를 꺼내고 있는 것을 P게이트, N형 반도체로부터 게이트 단자를 꺼내고 있는 것을 N게이트라고 부른다. 원리는 그림과 같이 PNP 트랜지스터와 NPN 트랜지스터를 조합한 복합 회로와 등가이다.


title: 사이리스터

text: 이 특징을 살려 한 번 도통시키면 통과전류가 0이 될 때까지 도통 상태를 유지해야 하는 곳에 사용된다(카메라의 strobe 제어 등). 특히 대전력을 제어할 경우 전류 0의 타이밍에 OFF가 되기 때문에 서지 방지가 뛰어나다.


title: 사이리스터

text: 쌍방향 사이리스터는, 2개의 사이리스터를 역병렬로 접속하여 쌍방향에 전류를 통하도록 하여 교직양용으로 사용할 수 있도록 한 것이다. 실제 소자가 2개의 소자를 접속한 것은 아니며, 그림처럼 모노리식 구조를 하고 있다. TRIAC는 Triode AC Switch의 약어이며, 1964년 GE사에서 최초로 개발되었다.


title: 사이리스터

text: 역도통 사이리스터는, 사이리스터와 다이오드를 역병렬로 조합하여 한 소자로 구성한 것이다. RCT는 Reverse Conducting Thyristor의 약자다.초퍼, 인버터 회로에 많이 이용되었으며 GTO에 밀려 인기가 많이 식어지게 된다.