title: 에리히 폰 만슈타인

text: 1915년 6월 17일 만슈타인은 복귀하여 막스 폰 갈비츠가 지휘하는 제10군 작전참모장교가 되었다. 얼마 뒤 대위로 승진한 만슈타인은 제10군이 폴란드, 리투아니아, 몬테네그로, 알바니아를 성공적으로 공격하는 과정에서 공세작전 계획 및 수행을 경험으로 체득했다. 1916년 초 베르됭에서 공세작전을 수행하고 그 뒤에는 솜 강 근처의 사령부에서 프리츠 폰 벨로브 장군과 프리츠 폰 로스베르크 참모장 휘하에 보급장교로 일했다. 이 일대는 1차 대전 내내 가장 격렬한 전투가 벌어진 전장이었다. 영국군과 프랑스군은 1916년 7월에서 11월에 걸쳐 공세를 펼쳐 겨울쯤에는 독일군을 베르됭-랑스 사이에 구축된 방어선인 힌덴부르크 선까지 밀어붙였다. 만슈타인 대위는 1917년 10월까지 계속 벨로브 수하로 일하다가 리가를 점령중인 제4기병사단 참모장으로 임명받아 그리로 옮겨갔다. 1918년 3월 브레스트-리토프스크 조약으로 동부전선이 독일의 승리로 끝나자 만슈타인의 부대는 동부전선에 더 머무를 필요가 없어졌고, 만슈타인은 다시 랭스 근교의 제213보병사단으로 거처를 옮겼다. 독일군은 서부전선에서 일부 성과를 거두었으나 결국 전쟁에서 졌고, 1918년 11월 11일 휴전협정이 조인(1918년 11월 11일 휴전)된다.


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text: 만슈타인은 1920년 슐레지엔 지주 집안의 딸 유타 시빌레 폰 로에슈()와 결혼했다. 만슈타인은 로에슈를 처음 알게 되고 불과 3일만에 청혼했다. 슬하에 장녀 기젤라(, 1921년생), 차남 게로(, 1922년생), 삼남 뤼디게르(, 1929년생)를 두었다. 차남 게로 폰 만슈타인은 국방군 중위로 복무 와중에 1942년 10월 29일 2차대전 동부전선 북부 지역에서 전사했다. 장녀 기젤라 폰 만슈타인은 에델하인리히 폰 차하리아에링겐탈 소령과 결혼했고, 사위 폰 차하리아에링겐탈은 2차대전 당시 제15기갑연대를 지휘했다.


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text: 만슈타인은 제1차 세계대전 종전 이후에도 군에 남았다. 1918년 브레슬라우(오늘날의 브로츠와프)에서 전선방위군 참모로 자원했고 1919년까지 거기서 근무했다. 제2군단 사령부에 소속된 만슈타인은 500,000 여명 가량의 독일 제국육군 병력을 국가방위군 전력으로 구조조정하는 데 참여했다. 국가방위군은 바이마르 공화국의 군대로서, 베르사유 조약에 의해 병력 수가 100,000 명으로 제한되어 있었다. 젊어서부터 능력 있는 지휘관으로 촉망받던 만슈타인은 베르사유 조약이 허락하는 4,000 명 장교 중 한 명으로 선택되어 군직을 유지할 수 있었다. 1921년 만슈타인은 제5프로이센보병연대 제6중대 중대장으로 임명되었고 그 뒤에는 제2군관구사령부 및 제4군관구사령부 참모가 되어 1927년까지 군사사 및 군사전술 교육을 맡았다. 그 해에 소령으로 승진한 만슈타인은 베를린의 국가방위군 본청 장군참모가 되었고, 각국 군사시설을 탐방하며 육군 동원계획 수립을 거들었다. 이후 중령으로 진급한 만슈타인은 제4보병연대 경보병대대 대대장으로 임명되어 1934년까지 거기 있었다. 1933년 국가사회주의 독일 노동자당(나치당)이 독일의 권력을 잡음으로써(마흐터그라이풍) 바이마르 공화국은 붕괴했다. 국가방위군은 1920년대부터 이미 베르사유 조약을 어기고 몰래 재무장을 시작하고 있었으며, 나치당 신정부는 공식적으로 조약 파기를 선언하고 대규모 재무장과 군비확장에 돌입했다.


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text: 만슈타인은 1934년 2월에 베를린으로 돌아와 대령으로 진급하고 제3군관구사령부 참모장으로 임명되었다. 1935년 7월 1일 만슈타인은 육군 최고사령부(OKH) 산하 육군장군참모 작전처 처장이 되었다. 작전처장으로 재임하면서 만슈타인은 프랑스의 독일 침략을 대비하기 위한 방어작전인 적색 작전() 수립에 참여하였다. 또한 이 시기에 전차()의 역할을 강조하며 전쟁의 과감한 변화를 주장하던 하인츠 구데리안과 오즈발트 루츠를 만나게 되었다. 그러나 육군장군참모총장 루트비히 베크를 비롯한 고위 장교들은 그런 급격한 변화에 반대했고, 만슈타인은 보병을 직접 화력 지원할 수 있는 자주포대 개념의 돌격포()의 개발을 대안으로 제안하였다. 결과적으로 돌격포는 2차대전 당시 가장 가격대비 효율이 뛰어난 무기 체계 중 하나로 활약했다.


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text: 만슈타인은 1936년 10월 소장으로 진급하며 별을 달았고, 베크 장군의 부관으로 제1상급설영장교(; 참모차장)이 되었다. 1938년 2월 4일 만슈타인은 중장으로 진급하면서 레그니차에 주둔한 제18보병사단 사단장으로 부임했다. 그해 8월, 만슈타인의 만류에도 불구하고 베크가 사임했다. 베크는 히틀러의 체코슬로바키아 침공(10월)이 너무 이르다고 판단했다. 만슈타인은 베크의 후임 참모총장이 되지 못했고, 그 자리는 만슈타인의 후임으로 참모차장 자리를 맡고 있던 프란츠 할더에게 돌아갔다. 이 일로 만슈타인은 할더에게 앙심을 품었다. 1939년 4월 20일 만슈타인은 히틀러의 50회 생일 잔칫날 연설을 했다. 이 연설에서 만슈타인은 히틀러가 하늘이 독일을 구하기 위하사 내려주신 지도자이며, 독일이 독일 인민의 미래를 위해 나아가는 길을 가로막는 “적대적 세상”이 새로운 세계대전으로 끌려들어가는 것을 보게 된다면 썩 행복할 것이라는 말을 했다. 이스라엘의 역사학자 오메르 바르토브는 만슈타인을 비롯한 장교들의 부상은 나치즘의 열렬한 지지자였던 기술관료적 장교들이 전면 부상하는 세태를 일부 드러냈다고 진단한다. 바르토브의 주장에 따르면 국방군은 나치 정권에서 독립적인 정치 중립적 조직이 아니었으며, 이미 독일 제3제국에 완전히 융합되어 있었다.


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text: 1939년 8월 18일, 폴란드를 침공하는 백색 작전을 준비하던 만슈타인은 게르트 폰 룬트슈테트의 남부 집단군 참모장으로 부임한다. 만슈타인은 룬트슈테트의 작전참모 귄터 블루멘트리트 대령과 함께 작전계획 수립에 참여했다. 만슈타인은 집단군의 기갑병력 다수를 발터 폰 라이헤나우의 제10군에 집중시켜 주면서 돌파구를 마련, 폴란드군을 비스툴라 강 서안에 포위시키고, 라이헤나우의 제10군이 기갑기동의 힘으로 폴란드의 수도 바르샤바까지 돌진하는 동안 빌헬름 리스트의 제14군과 요하네스 블라코비츠의 제8군은 측면지원을 맡는다는 계획을 작성했고, 룬트슈테트는 이를 받아들였다. 사실 만슈타인은 개인적으로 폴란드를 독일과 소련 사이의 완충지대로 남겨두는 편이 좋다고 생각했기에 대폴란드 군사 작전에 미온적이었다. 뿐만 아니라 폴란드 침공이 완료되지 않았을 때 서쪽에서 연합군이 뒤통수를 쳐서 독일이 양면전쟁에 빠지게 되는 것도 걱정거리였다.


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text: 1939년 8월 22일 열린 회의에서 히틀러는 장군들에게 국가로서의 폴란드를 물리적으로 파괴해야 할 가능성을 역설했고, 만슈타인도 그 자리에 있었다. 전후 출간한 회고록에서 만슈타인은 “(자기는) 히틀러가 폴란드인에 대한 말살 정책을 밀어붙일 것이라고는 생각지 못했다.”고 주장했다. 그는 나중에 다른 국방군 장성들과 함께 아인자츠그루펜의 활동에 대한 보고서를 받아보면서 당 정책을 알게 되었다고 했다. 아인자츠그루펜은 나치 친위대의 별동대로서 육군을 후방 지원하며, 폴란드 지식인들을 비롯한 민간인들을 살상하는 것을 임무로 삼았다. 또한 유대인 등을 잡아다가 게토나 나치 수용소에 잡아 감금하기도 이들의 업무였다. 만슈타인은 훗날 자기 관할 구역에서 벌어진 유대인 및 민간인 살해, 전쟁포로 학대 및 치사 등의 이유로 전범재판에 기소된다.


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text: 1939년 9월 1일 개시된 폴란드 침공은 성공적이었다. 남부 집단군의 점령지는 룬트슈테트의 관할 하에 들어왔고, 제8군, 제10군, 제14군 병력은 후퇴하는 폴란드 군을 추격했다. 최초 계획에서는 이들 중 가장 북쪽에 있던 제8군이 우치로 진군하고, 제10군은 기동력을 살려 비스툴라를 향해 쾌진격, 제14군은 크라쿠프의 폴란드 군을 포위하는 것으로 역할이 정해져 있었다. 작전행동 결과 독일군 6개 군단이 9월 8일 ~ 14일에 거쳐 폴란드 군을 라돔에서 포위 섬멸했다. 한편 폴란드 군이 북쪽으로부터 제8군의 좌익을 공격했다. 처음에는 독일군이 밀렸지만 재배치된 제4군, 제8군, 제19군의 부대들이 공중지원과 함께 반격했고, 독일군은 탁월한 유연함과 민첩함을 발휘하여 폴란드 군 9개 보병사단병력을 패배시켰다. (브주라 전투; 9월 8일 ~ 9월 19일) 이 전투는 폴란드 침공 최대 규모의 군사 작전이었다. 10월 6일 마지막 폴란드 군부대가 항복함으로써 폴란드 정복은 조기 완료됐다.


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text: 프랑스 침공 제1단계 계획인 황색 작전()은 육군최고지휘관 발터 폰 브라우히치 상급대장, 장군참모총장 할더 상금대장을 비롯한 육군최고사령부(OKH) 구성원들이 1939년 10월 초에 마련한 것이었다. 1차대전 때의 슐리펜 계획을 답습한 황색 작전은 네덜란드와 벨기에를 통한 포위공격을 필요로 했다. 히틀러는 이에 만족스러워하지 않았고, 참모들은 10월 내내 작전 수정에 시간을 보냈다. 이 작전계획이 불만족스럽기는 만슈타인도 마찬가지였다. 만슈타인이 보기에 황색 작전은 북익에 병력이 집중되어 있어, 기습 공습의 효과가 적고, 남쪽에서의 반격에 노출될 수 있다고 생각했다. 벨기에의 지형은 프랑스 공격을 위한 작전기지로 쓰기에 부적합했고, 만슈타인은 황색 작전이 제1차 세계 대전 때 그랬던 것처럼 적의 섬멸에 실패하고 일부의 성공만 거둔 끝에 지리한 참호전으로 수렴할 것이라고 보았다. 10월 말 만슈타인은 따로 작전방침을 준비하여 상관 룬트슈테트를 통해 OKH에 계획안을 제출했다.


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text: 만슈타인의 계획은 하인츠 구데리안이 비공식적으로 협조하여 개발되었는데, 아르덴 숲의 울창한 구릉지를 통해 전차사단이 투입되면 아무도 그것을 예측하지 못할 것이며 그 틈을 타 뫼즈 강에 교두보를 마련, 영불해협까지 전속력으로 달리는 것을 골자로 했다. 그러면 독일군은 벨기에-플랑드르의 연합군과 프랑스를 단절시킬 수 있게 된다. 이 작전은 훗날 "낫질작전()"이라고 불리게 된다. 또한 만슈타인의 계획안은 마지노 선을 측면공격하여 기존의 방어선을 훨씬 더 남쪽으로 확대하도록 강제하였다.


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text: OKH는 처음에는 계획서를 기각했다. 특히 할더는 이 계획이 아무짝에도 쓸모없다고 잘라 말했다. 그러나 11월 11일 히틀러가 스당 기습공격을 위한 병력 재배치를 명령했고, 작전은 만슈타인이 제안한 대로 진행되게 되었다. 1940년 1월 10일 황색 작전의 세부사항이 적힌 문서가 벨기에군의 손에 넘어가버리는 일이 발생하자(메헬렌 사건) 히틀러는 더욱 전향적으로 계획 수정을 수용했다. 그러나 만슈타인의 상관인 할더 상급대장과 브라우히치 상급대장은 만슈타인이 자기 계획이 자신들의 계획을 대신해 사용되어야 한다고 계속해서 우기자 분개하였다. 1940년 1월 27일 할더는 만슈타인을 룬트슈테트의 집단군 사령부에서 경질하고 슈테틴의 제38군단으로 파송해버렸다. 줄곧 좀더 파격적인 공격안에 갈급하던 히틀러는 2월 17일 만슈타인과 회동한 뒤 만슈타인의 계획서를 약간 수정한 것(만슈타인 계획)을 실행하라고 승인했다. 만슈타인과 그의 38군단은 귄터 폰 클루게의 제4군 휘하에 배속되어 프랑스 전역에서 어느 정도 활약했다. 적색 작전(프랑스 침공 제2단계)에 돌입하자 만슈타인 휘하 38군단은 최초로 아미앵 동쪽을 돌파, 센느 강에 최초로 도달 및 도하했다. 프랑스 침공은 군사적으로 괄목할만한 성공을 거두었다. 만슈타인은 보병대장()으로 진급하고 기사십자철십자장을 수훈했다.


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text: 만슈타인은 독일군의 브리튼 섬 상륙침공작전(바다사자 작전)에 찬동했다. 만슈타인은 이 작전이 위험하지만 반드시 필요하다고 생각했다. 여러 참모들은 연구 끝에 상륙작전을 전개하려면 제공권 장악이 필수 전제조건이라는 결론을 내렸다. 제공권이 장악되면 1차 공세로 4개 군단이 불로뉴에서 영불해협을 건너 벡스힐로 상륙할 예정이었고, 그 중 하나가 만슈타인의 군단이었다. 그러나 영국 본토 항공전에서 독일 공군이 영국 왕립공군을 압도하지 못하자 바다사자 작전은 무기한 연기된다(1940년 10월 12일). 이후 1940년 말까지 만슈타인은 별 할 일이 없어져서 파리와 독일의 고향집을 오가면서 지냈다.


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text: 1941년 초 독일 최고사령부는 소련 침공 계획을 작성했다. 암호명은 바르바로사 작전. 5월 15일 만슈타인은 제56기갑군단 군단장으로 임명되었다. 그는 5월에 향후 대공세가 시작된다는 상세한 계획에 대한 브리핑을 받은 250명 장성 중 한 명이었다. 만슈타인의 56군단은 에리히 회프너 대장의 제4기갑군에 배속되었고, 제4기갑군은 빌헬름 리터 폰 레프 원수의 북부 집단군에 배속되었다. 북부 집단군의 임무는 발트 3국을 거쳐 레닌그라드로 진격하는 것이었다. 만슈타인은 공세 시작 불과 6일 전에야 전선에 도착했다. 1941년 6월 22일 바르바로사 작전이 개시되어 동부전선 전체에서 대규모의 독일군 공격이 시작되었다. 만슈타인의 56군단은 게오르크한스 하인하르트의 제41기갑군단과 함께 다우가프필스 근교의 교량들을 확보하기 위해 드니바 강 쪽으로 진격했다. 소련군이 여러 차례 반격을 가했으나 공격을 받은 것은 라인하르트의 군단 뿐(라세이니아이 전투), 만슈타인의 군단은 315 킬로미터를 불과 100 시간만에 쾌진격하며 드니바 강에 도달했다. 지나치게 앞서나간 만슈타인의 군단은 다른 아군들과 떨어져 있었고, 상당한 회수의 소련군의 역습을 받았으나 모두 물리쳤다. 라인하르트의 군단이 뒤따라 오자 2개 군단은 루가의 소련군 진형을 양면협공하여 포위하기로 했다.


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text: 이번에도 만슈타인의 군단은 측면 지원 없이 소련군 전선 안으로 깊숙히 들어갔고, 7월 15일 니콜라이 바투틴의 소비에트 제11군의 역공을 받았다. 만슈타인 휘하의 제8기갑사단이 본대와 단절되었다. 8사단은 겨우겨우 빠져나오기는 했으나 심하게 열화되었고, 소련군은 만슈타인의 루가 진격을 지연시키는 데성공했다. 56군단은 재정비를 위해 드노에서 멈추었다. 8사단은 파르티잔 토벌 임무에 투입되었고, 만슈타인은 제4SS경찰사단을 떠맡게 되었다. 루가 공격은 계속 지연되었다.


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text: 8월 10일, 만슈타인이 레닌그라드 진격이라는 명령을 받았을 때도 루가 공격은 아직 진행 중이었다. 삼로 호의 새 본부로 옮겨가기가 무섭게 만슈타인은 부하들을 스타라야루사로 보내 포위 위험에 처한 제10군단을 구원하라고 명령했다. 8월 12일 소련군은 제11군과 제34군을 동원하여 북부 집단군에 대한 공세에 나섰고, 독일군 3개 사단을 낙오시켰다. 8기갑사단의 상실과 레닌그라드 진격 기회를 잃은 것에 위협을 느낀 만슈타인은 드노로 돌아갔다. 만슈타인이 역공기동을 펼친 결과 소련군 5개 사단이 포위섬멸당했으며, 이때 동부전선 최초의 항공지원이 이루어졌다. 만슈타인은 소련군 12,000 명을 포로로 잡고 전차 141 대를 노획했다. 소련 34군 사령관 쿠즈마 카차노프 대장은 군법회의에 회부되어 패배의 책임을 묻고 처형당했다. 만슈타인은 그 뒤 남은 시간 동안 전역 개시 이래로 줄곧 황폐한 지형에서 황폐한 날씨 속에 싸우는 부하 장병들을 독려하는 데 보내려고 했지만 별 소용이 없었다. 계속 동쪽으로 진격해 데먄스크에 도달하라는 명령이 떨어졌다. 9월 12일 데먄스크 근교까지 온 만슈타인은 우크라이나의 남부 집단군 제11군 사령관으로 옮겨가게 되었다는 통보를 들었다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 1941년 9월에 제11군 사령관 오이겐 리터 폰 쇼베르트 상급대장이 비행기를 타고 이동 중 소련군 지뢰밭에 추락하여 죽자 만슈타인이 그 후임으로 임명되었다. 크림 반도를 공격해 세바스토폴을 함락시키고 적 병력을 남부집단군 쪽으로 몰아가며 소련 영토 깊숙히 진격하는 것이 제11군의 목표였다. 히틀러는 소련군이 크림의 공군기지를 사용하지 못하게 되고, 코카서스의 유전에서 오는 기름이 차단되기를 바랬다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 만슈타인의 제11군은 작전 시작 초기에 소련군의 거센 저항을 빠르게 돌파했다. 페레콥 지협의 목전까지 다다른 시점에서 만슈타인에게 남은 병력은 독일군 6개 사단과 루마니아 제3군으로 상당히 줄어들어 있었다. 페레콥 지협의 공략은 느렸고, 또한 다소 어려웠다. 만슈타인은 공중지원이 부족하다고 불평했다. 그리고 만슈타인은 크림 반도 내부를 압박하기 위한 기동정찰부대를 만들어 심페로폴과 세바스토폴 사이를 잇는 도로를 차단했다(10월 31일). 심페로폴은 바로 다음 날 함락되었다. 제11군은 세바스토폴을 제외한 크림 반도의 모든 도시를 11월 16일까지 점령했다. 한편 300,000여명의 소련군은 바다를 통해 탈출했다.


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text: 11월의 만슈타인의 제1차 세바스토폴 공략은 실패로 돌아갔으며, 다시 공격을 재개하기에는 병력이 부족했다. 만슈타인은 고도로 요새화된 도시 세바스토폴을 봉쇄하라는 명령을 내린다. 12월 17일 만슈타인은 다시 공세를 펼쳤지만 또 실패했다. 12월 26일 소련군이 케르치 탈환을 위해 케르치 해협을 통해 상륙했고, 12월 30일에는 또 소련군 한 부대가 페오도시야 근교에 상륙했다. 케르치 일대에 주둔한 제46사단은 만슈타인의 명령을 어기고 사단장 한스 그라프 폰 슈포넥의 독단으로 서둘러 철수하여 크림 반도 동부전선의 붕괴를 막을 수 있었다. 그러나 그 와중에 46사단은 중장비 대부분을 잃어버렸다. 만슈타인은 공격 재개 계획을 취소하고 소련군의 교두보를 파괴하기 위해 병력 대부분을 동쪽으로 보냈다. 병력수와 자원 면에서 소련군이 우위에 있었으며, 게다가 소련군은 바다를 통한 보급까지 받을 수 있었다. 그러나 소련군도 독일군의 보급선을 끊어버릴 수 있는 철도 및 도로 주요 지점의 확보는 실패했다.


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text: 1942년 5월 2일 케르치 반도 전투가 시작되자 마침내 히틀러는 만슈타인에게 대규모 항공지원을 배정했다. 제11군은 수적 열세에 놓여있었기에 만슈타인은 북쪽으로 공격하는 척 하면서 남쪽을 공격하는 양동을 펼쳤다. 소련군은 곧 도주했다. 만슈타인은 자기 회고록에서 이 전투에서 “포로 170,000 명, 포 1,133 문, 전차 258 대”를 노획했다고 적고 있다. 케르치는 5월 16일 함락되었다. 독일군 사상자는 8,000 명에 불과했다.


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text: 1개월 뒤 만슈타인은 다시 세바스토폴 함락에 주의를 올렸다. 이 때 독일군은 구경 600 mm 카를 자주구포, 구경 800 mm의 슈베러 구스타프 열차포 등의 괴물들이 공성에 동원되었다. 1942년 6월 2일 아침, 일제포격이 시작되었다. 볼프람 폰 리히트호펜이 지휘하는 루프트바페 제4항공대도 참여했다. 5일 밤낮동안 포격을 한 끝에 지상군의 도시 공략이 시작되었다.


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text: 제11군은 6월 중순이 되면서 우위를 점했고, 도시의 북쪽에 집중했다. 달이 넘어가면서 양측의 사상자는 모두 높게 쌓여갔다. 1942년 여름 공세(청색 작전) 전에 일을 끝내야 한다는 점도 증원과 보급의 가능성을 제한했다. 6월 29일 만슈타인은 수륙양용차를 동원해 세베르나야 만으로 기습 공격을 가했다. 작전은 성공했고, 소련군의 저항은 분쇄되었다. 7월 1일 독일군이 세바스토폴에 입성함과 동시에 소련군은 무질서하게 탈출해 나갔고, 히틀러는 같은 날 만슈타인을 야전원수로 영전시켰다. 세바스토폴 전체가 독일군의 수중에 떨어진 것은 7월 4일이었다.


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text: 크림 전역에서 만슈타인은 소련인들에 대한 잔학행위, 특히 아인자츠그루펜 D부대의 학살행위에 간접적으로 연루되었다. 아인자츠그루펜은 나치 친위대(SS) 집단 중 하나로서, 유럽의 유대인 박멸을 그 임무로 삼고 있었다. 아인자츠그루펜 D부대는 만슈타인의 제11군이 가는 길을 따라다녔고, 만슈타인에게 차량, 연료, 운전병 등을 제공받았다. 아인자츠그루펜이 유대인들을 총살하려고 계획한 지역에 헌병들이 줄을 쳤는데 이는 탈출하는 사람이 없도록 하기 위함이었다. 아인자츠그루펜 D부대가 유대인 여성과 아동들을 학살하는 것을 보고 충격을 받은 울리히 군체르트() 대위는 만슈타인에게 가서 학살을 멈추기 위해 조치를 취해 달라고 진언했다. 군체르트의 증언에 따르면 만슈타인은 그에게 방금 본 것은 잊고 붉은 군대와의 싸움에나 집중하라고 말했다. 군체르트는 만슈타인의 행위를 “책임으로부터의 도피, 도덕적 실격”이라고 평했다. 만슈타인이 전범혐의로 기소되었을 당시 17개 기소사항 중 11개가 크림 전역에서의 유대인과 포로 학대 및 학살에 관련된 것이다.


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text: 세바스토폴을 함락시키자 히틀러는 만슈타인이 1941년 9월부터 진행 중이던 레닌그라드 포위전을 수행하기에 알맞은 지휘관이라고 판단했다. 제11군 병력 일부와 함께 만슈타인은 레닌그라드 전선으로 이동하여 1942년 8월 27일 도착했다. 만슈타인은 이번에도 도시에 돌입할 만한 충분한 병력이 없었다. 그래서 대신 라도가호를 통한 레닌그라드의 보급선을 끊어버리는 북극광 작전을 계획했다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 그러나 만슈타인이 전선에 도착한 당일 소련군은 시냐비노 공세를 개시했다. 신야빈 공세는 본래 라도가 호 서안의 좁은 돌출부에 자리잡은 게오르크 린데만의 제18군을 목표로 한 것이었으나, 공세 결과 독일군의 전열을 넘고 지나갈 수 있는 것처럼 보이자 아예 포위를 뚫어버렸다. 히틀러는 정상 지휘계통을 무시하고 만슈타인에게 직접 전화를 걸어 공세행동을 개시하라고 명령했다. 몇 차례의 극심한 전투가 오간 뒤 만슈타인은 9월 21일 역공을 개시하여 소련군 2개 야전군을 돌출부에 고립시켰다. 싸움은 10월 내내 계속되었다. 소련군의 공세는 결국 막아내기는 했으나, 그 과정에서 발생한 병력소모로 인해 독일군은 레닌그라드에 대한 결정적 타격을 행할 여력이 없어졌고, 북극광 작전은 보류되었다. 포위전은 1944년 1월 마침내 소련측의 승리로 끝났다.


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text: 지속적인 석유 부족 문제를 해결하기 위해 독일은 1942년 여름 코카서스 유전지대를 목표로 한 대규모 공세를 시작했다(청색 작전). 볼가 강의 거점도시 스탈린그라드에 독일 공군이 공습을 가한 뒤 프리드리히 파울루스가 지휘하는 제6군이 진입해서 도시를 점령하는 임무를 맡았다. 파울루스의 6군은 제4전차군의 지원을 받아 도시에 진입했다(9월 12일). 백병육박전과 시가전이 뒤따랐다. 소련군은 11월 19일 대규모 반격 공세를 시작했다(천왕성 작전). 빠른 기동으로 독일군을 감싸는 거대한 원을 만들어 독일군을 도시 안에 가둬 버리는 것이 반격작전의 골자로, 이 목표는 11월 23일 달성되었다. 히틀러는 스탈린그라드를 잃으면 다시 재탈환할 수 없을 것이라는 것을 알고 만슈타인을 새로 편성된 돈 집단군 사령관으로 임명, 스탈린그라드 시내의 독일군을 지원하도록 하는 겨울폭풍 작전을 실행하도록 했다. 만슈타인은 11월 24일 공군의 적절한 지원이 받쳐준다면 가능할 수도 있다는 의견을 밝혔다.


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text: 12월 12일 개시된 겨울폭풍 작전은 처음에는 다소의 성과를 거두었다. 만슈타인의 3개 기갑사단(제23기갑사단, 제6기갑사단, 제17기갑사단) 및 제27기갑군단의 지원부대가 스탈린그라드 밖 48 킬로미터 지점까지 육박했는데 이때가 12월 20일이었다. 미스코바 강가에서 독일군은 소련 전차부대의 공격을 받았고 눈보라까지 닥쳤다. 만슈타인은 12월 18일 히틀러에게 제6군이 안에서 밖으로 나오는 내응을 할 필요가 있다고 요청했다. 히틀러는 그 의견에 반대했고, 만슈타인과 파울루스 모두 히틀러의 의견을 대놓고 거스를 수는 없었다. 스탈린그라드 시내의 상황은 계속 악화되었다. 이[蝨]와 추위로 죽어가는 이들이 속출했고 음식물과 탄약은 부족했다. 공군총수 헤르만 괴링이 히틀러에게 공군을 통해 제6군에게 보급을 해줄 수 있다고 장담했다. 그러나 악천후와 항공기 부족, 기계적 어려움 등으로 인해 이는 불가능한 것으로 결론났다. 1월 24일, 만슈타인은 히틀러에게 파울루스에게 항복을 허락하라고 설득했으나 히틀러는 거부했다. 그러나 파울루스는 히틀러의 의중을 무시하고 1943년 1월 31일 그때까지 생존해 있던 91,000 명 장병과 함께 항복했다. 스탈린그라드에서 죽은 독일군과 루마니아군은 200,000여명이며, 포로로 잡힌 이들 중 전쟁 후에 살아서 독일로 돌아갈 수 있었던 이는 6,000여명 뿐이다. 만슈타인은 자신이 제6군을 위해 할 만큼 했다고 생각했지만, 그 안에 포위되어 있던 당사자들의 생각은 달랐다.


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text: 미국의 역사학자 윌리엄슨 머레이와 앨런 밀레(Allan Millett)에 따르면 만슈타인이 11월 24일에 히틀러에게 쓴 전언의 내용은 괴링의 공군 보급 계획과 마찬가지로 제6군이 빠져나오지 않을 것이라는 이야기를 함으로써 “… 제6군의 운명에 종지부를 찍었다.” 게르하르트 바인베르크 등의 역사학자들은 만슈타인의 회고록에 나오는 스탈린그라드 이야기가 상당히 왜곡되었으며 거기 묘사된 사건들은 조작된 것이라 지적한다. 바인베르크에 따르면 “전후 독일에서 스탈린그라드 문제는 매우 민감했고, 때문에 만슈타인은 자신이 유대인 집단살해에 대규모 연루되어 있음을 숨기기 위해 이에 관한 기록들을 애써가면서 왜곡했다”다.


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text: 한편, 소련군은 로스토프를 탈환하고 독일 A 집단군을 고립시키기 위한 자기네들의 공세작전을 개시했다(토성 작전). 그러나 겨울폭풍 작전이 개시되자 소련군은 스탈린그라드 구원을 막기 위하여 병력 일부를 재배치해야 했다. 때문에 공세작전의 규모가 줄어들었고, “소토성 작전”이라는 별명이 붙었다. 아무튼 토성 작전이 시작되자 만슈타인은 전선 전체의 붕괴를 막기 위해 병력의 분산을 강요당했다. 또한 이 공격으로 인해 오토 폰 크노벨스도르프 기갑대장의 제48기갑군단(예하 부대: 제336보병사단, 제3공군야전사단, 제11기갑사단)이 파울루스의 제27기갑군단과 접선하려던 계획 자체가 틀어져 버렸다. 제48군단은 구출 임무에 투입되는 대신 치르 강을 따라 도열하여 소련군의 공격을 막아냈다. 헤르만 발크 기갑대장이 제11사단으로 역공을 가한 것이 주효했다. 독일군은 전열붕괴 직전에 전열을 재정비했으나, 측면의 이탈리아 제8군은 소련군에게 압도되어 궤멸당했다.


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text: 이 성공에 고무된 소련군은 1943년 1월과 2월에 거쳐 독일군을 남부 러시아에서 완전히 쫓아내기 위한 일련의 파상공세를 계획한다. 오스트로고즈스크-로소슈 공세 때 그때까지 남아있던 헝가리군과 이탈리아군이 전멸했다. 이후 하리코프와 쿠르스크를 탈환하여 모든 독일군 병력을 도네츠크 동부에 고립시키기 위한 항성 작전과 질주 작전이 개시되었다. 두 작전으로 독일군의 전열이 무너졌고 동부전선 남부 전체가 독일군에게 위험해졌다. 이 위협에 대응하기 위해 돈 집단군, B 집단군, 그리고 A 집단군 일부가 하나로 뭉쳐 남부 집단군을 형성하고, 만슈타인이 그 총사령관이 되었다. 이것이 1943년 2월 초였다.


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text: 1943년 2월 공세로 소련군은 독일의 전열을 무너뜨렸고, 2월 9일에는 쿠르스크를 탈환했다. B 집단군과 돈 집단군은 포위당할 위험에 처했고, 만슈타인은 계속 증원을 요청했다. 히틀러는 2월 13일 하리코프를 “무슨 대가를 치르더라도” 사수할 것을 명령했으나. 제2SS기갑군단 군단장 파울 하우서 최상급집단지도자는 2월 15일 도시를 포기하라고 명령했다. 히틀러는 2월 17일 전선에 몸소 납시어 3일에 걸쳐 진빠지는 회의를 진행했다. 만슈타인은 계획을 살리고 또 포위를 방지하기 위해서라도 공세작전이 필요하다고 히틀러를 납득시켰다. 근처 부대들에서 병력이 재편성 및 증원되었다. 만슈타인은 즉시 작전계획을 시작했고, 2월 20일 훗날 "백핸드 블로()"라고 불리는 역공을 가했다. 만슈타인이 후퇴할 것이라고 생각하고 있던 바투틴과 소련군은 완전히 놀랐다. 3월 2일, 독일군은 소련 전차 615대를 노획하고 소련 병사 23,000 여명을 죽였다.


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text: 히틀러는 하리코프 탈환의 정치적 중요성을 더하기 위해 3월 10일 몸소 전선을 방문했다. 3월 14일, 만슈타인은 유혈낭자한 시가전이었던 제3차 하리코프 공방전에서 승리함으로써 하리코프를 재탈환했다. 그 뒤 포위되는 것을 막기 위해 가용병력을 세심하게 그러모아 긴 전선을 구축했다. 이 공로로 만슈타인은 곡엽검기사철십자장을 받았다. 하우서의 제2SS기갑군단은 3월 18일 벨고로드를 함락시켰다. 만슈타인의 역공은 전선 붕괴만 막아낸 것이 아니다. 이 승리의 결과 독일군은 상당한 점령지를 회복했으며 소련군 3개 야전군을 궤멸시키고 3개 야전군을 패퇴시켰다. 이 지역에서 한 달 간 소련군 사망자는 46,000 여명이며 포로로 잡힌 이는 14,000 여명이었다. 전차는 600여 대, 대포는 1,200 문이 노획 또는 파괴되었다. 3월 23일, 봄이 오면서 해동기가 되었고 이 일대의 여러 작전들은 일시적으로 종료된다. 쌍방은 모두 쿠르스크에서 격돌, 적의 주력 병력을 전멸시킬 계획을 세우고 있었다.


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text: 만슈타인은 하리코프 공방전 이후 즉시 쿠르스크 돌출부에 협격을 개시하자고 했으나, 히틀러는 그 계획을 따르면 도네츠 분지의 공업지대에서 병력을 빼와야 한다는 점을 우려했다. 게다가 라스푸티차로 인해 아직 땅이 너무 질어서 전차가 제 위치로 이동하기도 힘들었다. OKH가 준비한 성채 작전의 개시는 병력들이 집결하고 땅이 굳기를 기다리면서 계속 지연되었다. 한편 소련군은 포위의 위험을 너무나도 잘 알고 있었기에, 역시 대규모 병력을 증원하고 독일군이 공격을 개시할 만한 위치와 시기를 첩보로 알아냈다.


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text: 성채 작전은 동부전선 독일 최후의 전략적 공세작전이며, 4백만 명 이상의 군인이 동원된 역사상 가장 거대한 규모의 전투 중 하나였다. 독일군이 1943년 7월 5일 최초 공격을 개시할 때쯤에는 이미 소련군이 독일군을 수적으로 거의 세 배 가량 압도하고 있었다. 발터 모델의 제9군이 북쪽에서, 만슈타인의 남부 집단군이 남쪽에서 협격하여 협공을 진행했다. 제9군과 남부 집단군 모두 전차가 지뢰밭에 날아간다거나 소련군의 준비된 방어선에 막히는 등 이유로 인해 진격은 더뎠다. 5일 밤낮을 싸운 뒤 모델의 진격이 멈추었다. 이 시점에서 제9군의 사상자는 25,000여명에 달했다. 7월 13일 모델의 부대는 오렐을 향해 후퇴했고, 소련군은 쿠투조프 작전을 개시했다. 만슈타인의 부대는 소련군 전열을 넘어갈 수 있었지만 역시 심각한 사상자가 누적되었다. 만슈타인은 주요 목표물 중 하나인 프로코로브카에 닿기만 하고 진입이나 점령은 하지도 못했다. 7월 11일, 프로코로브카 전투에서 독일군은 소련군에게 큰 피해를 입혔다. 그러나 7월 13일 히틀러가 쿠르스크 공세는 실패했으니 철수할 것을 명령했다. 연합군이 시칠리아를 침공한 것이다. 만슈타인은 항의했다. 만슈타인이 보기에는 쿠르스크의 소련군은 모든 예비능력을 소진한 상태였다. 그러나 히틀러는 작전 포기를 고집했다. 현대 역사학자들은 소련군의 피해가 극심하기는 했으나 독일군이 공세를 성공적으로 계속했을 가능성은 낮다고 보고 있다.


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text: 만슈타인은 자신이 붉은 군대의 1943년 공세에 동원할 수 있는 능력을 대부분 파괴했으니 쿠르스크 전투는 어쨌든 독일의 승리라고 주장했다. 하지만 소련의 회복 속도가 만슈타인이 예상했던 것보다 훨씬 빠름에 따라 이 자평은 틀린 것으로 판명난다. 만슈타인은 기갑예비대를 미우스 강과 드네프르 강 하류로 이동시켰으나, 사실 그쪽 방면의 소련군의 움직임은 양동이었다. 8월 3일에 시작된 소련군의 공세는 남부 집단군을 심각한 압박 속에 몰아넣었다. 이틀에 걸친 치열한 싸움 끝에 소련군이 독일군의 전열을 넘고 벨고로드를 탈환, 제4기갑군과 하리코프를 지키던 켐프 분견대 사이에 폭 56 킬로미터의 구멍을 내놓았다. 만슈타인은 증원을 요청했고, 히틀러는 그로스도이칠란트 기갑척탄병사단, 제7기갑사단, 제2SS기갑사단 다스 라이히, 제3SS기갑사단 토텐코프 등의 사단을 동부전선으로 보냈다.


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text: 드네프르 강을 따라 방어선 구축이 시작되었으나 히틀러는 하리코프를 지켜야 한다며 후퇴 요청을 기각했다. 증원군이 찔끔찔끔 들어오는 사이, 만슈타인은 8월 13일에서 17일 사이에 보호두키프와 오크티르카 근교에서 일련의 역공과 기갑전을 펼쳤다. 그러나 이미 잘 준비된 소련군 전열에 들이받은 독일군은 심각한 피해만 입었다. 8월 20일 만슈타인은 OKH에 도네츠 강 유역의 부하들이 불충분한 병력수로 너무 긴 전선을 유지하고 있으며, 증원을 해주지 않으면 드네프르 강까지 후퇴할 수밖에 없다고 알렸다. 소련군의 계속되는 압박은 남부 집단군에서 중부 집단군이 분리되게 만들었고 만슈타인의 북쪽 측면을 심각하게 위협했다. 8월 21일에서 22일 사이, 소련군이 주력 예비대를 동원하여 하리코프를 탈환하자 만슈타인은 이를 제4기갑과 제8군 사이의 간격을 좁혀서 방어선을 재구축할 기회로 삼았다. 9월 15일, 히틀러가 마침내 드네프르 강을 건너 후퇴할 것을 허락했다. 이때 후퇴하면서 만슈타인은 강변 20 ~ 30 킬로미터 지역을 초토화시켰고, 차후 전범재판 때 이 명령을 내린 것도 기소 내용에 포함된다. 7월과 8월을 넘기면서 소련군이 입은 피해는 사상자 1천 6백만 명, 전차 및 자주포 10,000 대, 항공기 4,200 대였다. 독일군의 사상자는 소련군의 10분의 1에 불과했지만, 더이상 끌어다 쓸 병력과 자원이 없었기에 그 정도 피해도 버티기 어려워졌다. 그해 9월 네 차례에 걸친 회의에서 만슈타인은 히틀러에게 최고사령부를 재조직하고 장군들이 보다 많은 군사적 결정을 내릴 수 있게 해달라고 진언했지만 받아들여지지 않았다.


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text: 1943년 9월 만슈타인은 드네프르 강 서안까지 후퇴했고, 후퇴는 대부분 질서정연하게 진행되고 있었다. 그러나 일부 경우 무질서하게 궤주하듯 후퇴했다. 지친 병사들이 "이성을 잃어가고" 있었기 때문이다. 소련 민간인 수십만 명이 만슈타인의 부대와 함께 서쪽으로 움직였다. 그들은 대부분 가축이며 개인재산을 지니고 있었다. 만슈타인은 소련군의 다음 공격이 키예프 방향일 것이라고 정확히 예측했지만, 소련측은 전역 내내 마스키롭카라는 기만작전으로 공세 시작시기와 정확한 위치를 알지 못하게 했다. 역사학자 윌리엄슨 머레이와 앨런 리드 밀레(Allan Reed Millett)에 따르면, 독일 장성들은 나치의 인종주의를 믿었고, 열등한 “슬라브가 독일의 정보체계를 그렇게 지속적으로 교란할 수 있다는 생각은 감히 할 수조차 없었다.”. 니콜라이 표도로비치 바투틴이 지휘하는 제1우크라이나 전선군은 키예프 근교에서 독일 제4기갑군과 조우했다. 병력면에서 소련군이 독일군을 압도했다. 바투틴은 우선 키예프 바로 북쪽 리우테지를 찔러들어갔고, 그 뒤 남쪽의 부크린 근교를 공격했다. 이게 11월 1일이었다. 독일군은 부크린이 주공(主攻)의 대상일 것이라고 생각하여 바투틴이 리우테지에 교두보를 마련해 드네프르 강을 도하할 수 있게 되자 깜짝 놀랐다. 키예프는 11월 6일 소련군에게 탈환되었다. 독일 제17군은 10월 28일 제4우크라이나 전선군을 공격하다가 크림 반도에 고립당했다.


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text: 헤르만 발크 기갑대장의 지휘로 지토미르와 코로스텐이 11월 중순 다시 독일군에게 넘어갔지만, 증원을 받은 바투틴은 1943년 12월 24일 공세를 재개한다, 이후 소련군은 연전연승을 거두었다. 만슈타인은 히틀러에게 병력 증원을 요구했지만 기각당했다. 1944년 1월 4일, 만슈타인은 히틀러를 직접 만나서 드네프르 방어선을 지킬 수 없으며 병력을 보존하기 위해서는 후퇴해야 한다고 진언했다. 히틀러는 거부했고, 만슈타인은 재차 군사지도부 최고위급의 변화를 요구했으나 보다 넓은 전략을 관리할 수 있는 것은 자기 혼자 뿐이라고 믿던 히틀러는 이도 기각했다.


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text: 1월, 만슈타인은 소련군의 공세에 밀려 더욱 서쪽으로 후퇴했다. 히틀러의 허락도 없이 만슈타인은 남부 집단군 제11군단과 제42군단(6개 사단 56,000 여명)에게 1944년 2월 16일에서 17일로 남어가는 야음을 틈타 코르슌 돌출부를 포기하고 탈출하라는 명령을 내렸다. 소련군은 3월 초까지 독일군을 강 너머로 밀어 버렸다. 3월 19일, 현 시점 이후 전원 자기 자리를 사수하라는 히틀러의 명령이 내려졌고, 이 때문에 만슈타인의 제1기갑군은 히틀러의 탈출 명령이 제때 내려오지 않아 포위당하고 말았다(3월 21일). 만슈타인은 리비우의 총통본부로 날아가서 히틀러를 설득했다. 히틀러는 겨우 동의했지만, 3월 30일 만슈타인을 자르고 그를 모델과 교대시킨다.


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text: 만슈타인은 1944년 1월 10일 《타임》 지 표지 인물로 선정되기도 했다. 캡션에는 “후퇴는 예술적일지라도, 승리는 반대 방향에 있다(Retreat may be masterly, but victory is in the opposite direction)”고 적혀 있었다.


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text: 만슈타인은 1944년 3월 30일 검기사십자장을 받고, 4월 2일 베르고프 총통본부에서 남부 집단군 지휘권을 모델에게 넘겨주었다. 모델의 부관 귄터 라이히헬름()은 뒷날 이 때의 장면을 다음과 같이 회상했다.


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text: 만슈타인은 오른쪽 눈의 백내장 제거를 위한 수술을 받고 리에그니츠의 자택과 드레스덴의 의료시설을 오가며 요양했다. 감염증으로 고통받았고 한때는 시력상실의 위기까지 왔다. 발퀴레 작전을 통해 히틀러를 제거하고 쿠데타를 일으키려 한 7월 20일 음모가 벌어졌을 당시 만슈타인은 발트 해 해안의 휴양지에 가 있었다. 만슈타인은 음모자들 중 주요인물 세 사람(클라우스 폰 슈타우펜베르크 백작, 헤닝 폰 트레스코브, 루돌프 크리스토프 폰 게르스도르프 남작)과 여러 차례 만난 사이였지만 음모에 가담하지는 않았다. 뒤에 만슈타인은 “프로이센 야전원수는 반란하지 않는다()”라는 말을 남겼다. 그래도 게슈타포가 배치되어 만슈타인의 자택은 감시하에 놓였다.


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text: 히틀러가 자신에게 다른 보직을 맡기지 않을 것임이 명백해지자 만슈타인은 1944년 10월 포메라니아에 부동산을 하나 샀다. 그러나 얼마 못 있어 소련군이 그 지역을 점령해서 잃고 말았다. 만슈타인의 고향 리에그니츠는 1945년 1월 22일 소개령이 내려졌고 만슈타인 가족은 난민신세가 되어 친구들과 함께 잠시 베를린에 숨어 있었다. 만슈타인은 베를린에서 총통엄폐호 안에 들어가 있는 히틀러와 대화하려고 시도했으나 쫓겨났다. 만슈타인과 그 가족은 1945년 5월 독일의 패배로 전쟁이 끝날 때까지 계속 서쪽으로 도망갔다. 만슈타인은 오른쪽 눈에 다시 고통을 호소했고 하일리겐하펜의 병원에서 치료를 받다가 영국군에게 체포되어 8월 26일 뉘른베르크 근교 포로수용소로 이송되었다.


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text: 만슈타인은 1945년 10월 뉘른베르크로 옮겨졌다. 그는 나치 주요 전범들에 대한 뉘른베르크 재판이 진행되던 뉘른베르크 정의궁에 섰다. 만슈타인은 1946년 8월에 있을 재판에서 총참모부와 국방군 최고사령부(OKW)를 변호하기 위한 132쪽 분량의 문서를 만드는 것에 참여했다. 소위 국방군 무오설, 깨끗한 국방군(홀로코스트와 관련된 국방군의 과실은 없고 다 나치의 짓이다)이라는 미신은 이 문서에 그 부분적 뿌리를 두고 있다. 내용 대부분은 만슈타인이 지크프리트 베스트팔 기병대장과 함께 썼다. 또한 만슈타인은 아인자츠그루펜, 전쟁포로 취급, 군사적 복종 등에 대해 구두 진술했다. 특히 1941년 히틀러가 포로로 잡히는 모든 소련군 정치장교를 재판 없이 총살하라는 명령을 내린 정치장교 지령에 관련된 내용이 많았다. 만슈타인은 자신이 그 지령을 받았으나 실행하지 않았다고 말했다.


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text: 뉘른베르크 및 이후 만슈타인 본인의 재판에 제출된 1941년 작성 문서를 보면 만슈타인의 주장은 거짓임이 드러난다. 만슈타인은 여름 내내 정치장교 수백 명의 처형에 관한 정기 보고서를 가납했다. 그는 아인자츠그루펜의 활동에 대해서는 전혀 몰랐으며, 자기 휘하의 병사들은 유대인 민간인 살해에 연루되지 않았다고 했다. 아인자츠그루팬 D부대 대장 오토 올렌도르프는 만슈타인과는 다른 말을 했다. 올렌도르프는 만슈타인이 학살을 알고 있었을 뿐 아니라 제11군 자체가 학살에 참여를 했다고 증언했다. 1946년 9월, 총참모부와 국방군 최고사령부는 범죄조직은 아니라는 판결이 내려졌다.


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text: 뉘른베르크에서 증언한 뒤 만슈타인은 영국군에게 구금되어 웨일스 브리드겐드의 아일랜드 농장(소위 제11특수수용소)에 전쟁포로 신분으로 수용되어 전범재판에 끌려나갈지 아닐지 결정을 기다리는 신세가 되었다. 만슈타인은 다른 포로들과 어울리지 않고 혼자 산책을 다니거나 작은 정원을 가꾸면서 소일했다. 이 시기에 책 두 권의 초안을 잡기 시작했다. 영국의 바실 헨리 리델 하트는 만슈타인을 비롯한 아일랜드 농장 수용자들과 서신을 주고받았고 아일랜드 농장 외에도 영국 곳곳의 포로수용소들을 방문했다. 이렇게 모은 정보는 리델 하트의 1947년 베스트셀러 《언덕 반대 쪽에서》("On the Other Side of the Hill")의 바탕이 되었다. 리델 하트는 독일 장성들을 흠모했다. 그는 만슈타인을 작전의 천재라고 칭송했으며, 그 뒤로도 연락을 계속 주고받았다. 리델 하트는 만슈타인의 회고록 《잃어버린 승리》의 영어판이 1958년 간행되는 데도 도움을 주었다. 소련의 압박을 받은 영국 내각은 마침내 1948년 7월 만슈타인을 전쟁범죄 혐의로 기소하기로 결정한다. 만슈타인 외 세 명의 고급장교(발터 폰 브라우히치, 게르트 폰 룬트슈테트, 아돌프 슈트라우스)는 문스터 훈련장으로 이감되어 재판을 기다리게 되었다. 브라우히치는 10월에 죽었고 룬트슈테트와 슈트라우스는 신병을 이유로 1949년 3월 석방된다. 만슈타인의 재판은 1949년 8월 23일에서 12월 19일에 걸쳐 함부르크에서 진행되었다.


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text: 만슈타인의 기소 내용은 총 17가지였다. 그 중 셋은 대폴란드전과 관련된 것이었고 나머지 열넷은 대소련전과 관련된 것이었다. 전쟁포로들의 학대한 점, 아인자츠그루펜 D 부대가 크림 반도의 유대인 주민들을 죽이는 것에 협조한 점, 소련군의 반격으로 후퇴할 때 초토화 전술로 민간인들의 복지를 묵살한 점 등이 기소이유였다. 수석변호사 아서 코민스 카가 이끄는 기소인단은 만슈타인이 발터 폰 라이헤나우 야전원수의 강조명령에 따라 1941년 11월 20일 서명한 명령서를 증거로 제시하며 그는 집단살해에 대해 알고 있었고 또한 연루된 공모자라고 밝혔다. 문제의 명령서는 “유대 볼셰비키 시스템”의 절멸과 “유대인들에 대한 가혹한 징벌”을 운운하고 있었다. 만슈타인은 그러한 명령서의 초안을 받은 기억은 나지만 서명한 기억은 없닥도 주장했다. 미국의 역사학자 로널드 스멜서(Ronald Smelser)와 에드워드 데이비스(Edward Davies)는 2008년 저술에서 만슈타인은 소련과의 전쟁이 유대-볼셰비즘을 뿌리뽑기 위한 것이라는 히틀러의 생각에 공감하는 자였으며, 강조명령에 서명한 기억이 없다는 그의 주장은 위증이라고 쓰고 있다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 유명한 변호사 레지널드 토머스 패깃을 비롯한 만슈타인의 변호인단은 파르티잔의 상당수가 유대인이었기에 해당 명령서는 정당화될 수 있다고 주장했다. 만슈타인은 부하들을 파르티잔 공격에서 보호하고자 하는 마음에 모든 유대인을 죽이라고 명령했다는 소리였다. 패깃은 만슈타인이 자신의 주권국 정부의 명령을 설사 그 명령이 불법적인 것이라 해도 불복종할 수 없었음을 주장했다. 만슈타인은 자기변호를 위해 나치의 인종정책이 혐오스러웠다고 말했다. 그러나 열여섯 명의 서로 다른 증인들이 만슈타인이 집단살해를 인지하고 있었고 또 어쩌면 직접 연루되었을 수 있다고 진술했다. 패깃은 러시아인들을 “야만인”이라고 부르면서 만슈타인은 최악의 “끔찍한 야만성”을 지닌 러시아인들을 상대로 싸우면서도 전쟁법을 준수하는 “품격 있는 독일 군인”으로서 절제를 보여줬다고 말했다. 만슈타인이 아인자츠그루펜 D부대의 행위에 책임이 있는지 여부는 재판의 핵심 주제였다. D부대는 만슈타인의 직접 지휘를 받지는 않았지만 만슈타인의 관할구역에서 활동했다. 검사측은 이 부대가 무엇을 하는지 파악하는 것은 사령관으로서 만슈타인의 의무이며 또 집단살해 행위를 멈추도록 압력을 행사하는 것도 그의 의무였다고 주장했다. 베놀트 르메이를 비롯한 최근 학자들은 만슈타인이 본인의 재판과 뉘른베르크 재판에서 한 말들이 거의 다 위증일 것이라는 데 의견을 같이하고 있다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 만슈타인은 기소된 내용 17가지 중 9가지에 대해 유죄를 선고받았고 징역 18년형에 처해졌다. 만슈타인의 추종자들이 영국과 독일에서 들고 일어났다. 리델 하트는 영국 언론들에 로비를 벌였고, 독일인들은 만슈타인의 형량이 정치적 결정이라고 생각했다. 1950년 2월 형량이 12년으로 줄어들었다. 패깃은 1951년 만슈타인의 경력과 재판에 관한 책을 썼고 이 책은 베스트셀러가 된다. 여기서 패깃은 만슈타인을 동부전선의 압도적인 역경 속에서도 영웅적으로 싸운 명예로운 군인이자 자신이 저지르지 않은 범죄의 혐의를 뒤집어쓴 희생양으로 미화했다. 이 책은 만슈타인 숭배자들을 더욱 늘어나게 만들었다. 결국 만슈타인은 안질이 재발하고 거기 더하여 윈스턴 처칠, 콘라트 아데나워, 리델 하트, 레지널드 패깃 등이 행사한 압력 덕분에 1953년 5월 7일 석방되었다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 반유대주의는 이 시기 독일을 비롯한 유럽 전체에 퍼져 있었고, 만슈타인의 태도 역시 그와 다를 바 없었다. 만슈타인의 행동은 히틀러와 나치 정권에 대한 충성의 발로이기도 했으며, 일부는 전통적인 프로이센 군사 가치에 기반한 의무감 때문이기도 했다. 만슈타인의 히틀러 비판은 전쟁 수행 와중 의견이 일치하지 않았던 일들에 대해서만 한정되어 있다. 안토니 비보르, 비노이트 르메이(Benoît Lemay)를 비롯한 일부 역사학자들은 만슈타인의 조상 중에 유대계와 슬라브계가 있다는 의견을 내놓기도 한다. 만슈타인은 1934년의 아리아인 조항 도입을 반대한 유일한 국가방위군 장교였다. 만슈타인은 베크 장군에게 보내는 항의 편지에서 누구든지 군에 복무하려고 자원한 사람이라면 자신의 가치를 이미 증명한 사람이라고 썼다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 르메이는 만슈타인의 조카손자 두 명이 소위 말하는 유대인과 독일인의 "잡종()"이었고 국가방위군에 복무하고 있었기에 이들을 보호하기 위해 만슈타인이 나섰던 게 아닌가 추측한다. 어쩌면 자신에게도 까마득히 멀지만 유대인 조상이 있을 수도 있다는 생각을 했을 법도 하다. 친위대는 만슈타인의 혈통에 대한 조사를 수행했지만 미완으로 끝나서 그 결과는 알 수 없다. 그런 한편, 만슈타인은 볼셰비즘과 유대인이 불가분하게 연결(유대 볼셰비즘)되어 있다고 믿었으며, 유대인들이 주도하는 범지구적 음모가 존재한다고 생각했다. 그러므로 공산주의의 확산을 막기 위해서는 유럽 사회에서 유대인들을 거세하는 것은 필수적인 일이었다. 라이헤나우의 "강조명령(severity order)"에 따른 그의 유명한 1941년 11월 20일 명령서 내용은 다음과 같다.


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text: 만슈타인은 자기 부대가 주둔한 지역에서 유대인이나 다른 민간인들이 살해당하는 것을 막기 위한 어떠한 노력도 하지 않았으며, 만슈타인의 제11군은 이러한 학살범죄에 적극적으로 참여했다. 또한 1941년에 오토 올렌도르프에게 보낸 편지를 보면 만슈타인이 아인자츠그루펜(인종말살특무부대)의 존재도 알고 있었음이 드러난다. 이 편지에서 만슈타인은 올렌도르프에게 죽인 유대인들에게서 노획한 손목시계들을 자기 부대에 나눠달라고 요구하고 있으며, 올렌도르프의 부하들의 일을 자기 부하들이 많이 도와 줬으니 자기 부하들이 시계를 받아야 한다고 주장한다. 스멜서와 데이비즈는 민간인을 학살하고 얻은 전리품을 나눠달라는 이 생떼가 만슈타인이 아인자츠그루펜에게 표출한 유일한 불만사항이었다는 점을 강조한다. 만슈타인은 나중에는 홀로코스트에서 죽은 유대인 숫자가 과장된 것이라고 생각한다는 말도 했다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 1955년 만슈타인은 다른 구 고급장교들과 함께 독일 육군을 재건하려는 계획을 짜던 연방국방성에 소환되었다. 1953년 6월 20일, 만슈타인은 연방의회에서 연설했다. 이 연설에서 만슈타인은 전략적 능력에 대한 자신의 분석과 독일의 국방에 대해 논하고, 독일이 전문군을 가져야 하는지 징집군을 가져야 하는지 결정해야 한다고 말했다. 만슈타인은 연방군("Bundeswher") 징집병 복무기간이 최소 18개월은 되어야 하고 24개월이 가장 좋다는 의견을 밝혔다. 또 예비군을 창설하자는 아이디어도 나중에 시행되었다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 만슈타인의 전쟁 회고록 《잃어버린 승리》("Verlorene Siege")는 1955년 서독에서 출판되었고 1958년 영어판이 출판되어 전세계적으로 널리 퍼졌다. 한국에서도 2016년 10월에 출판되었다. 히틀러와 그의 지도능력에 대해 비판적인 논조였던 회고록은 상당히 높은 평가를 받았고 팔리기도 많이 팔렸다. 리델 하트 등의 역사학자들은 만슈타인이 전쟁의 정치적 도덕적 측면은 무시하고 순수히 군사적 측면만 강조하고 있다는 것을 읽어냈다. 이는 만슈타인 본인과 국방군 최고사령부가 홀로코스트 당시 벌어진 일들에 전혀 책임이 없다고 주장하기 위한 수단이었다. 만슈타인의 자기미화는 대중들의 의견에 큰 영향을 주었다. 만슈타인은 독일 최고의 장군일 뿐 아니라 역사상 최고의 장군들 중 하나라는 거의 종교 수준의 숭배를 받았다. 만슈타인은 거의 신화적인 능력을 가진 군사적 전설적 인물처럼 그려졌고 대중과 학자들에게 모두 높은 평가를 받았다. 베놀트 르메이 등의 전기작가들은 도덕적 문제를 배제하고 군사 문제만 집중한 만슈타인의 태도는 윤리적이라고 말할 수 없다고 생각한다. 1967년 독일 연방군의 에른스트 페르버 중장은 젊은 독일 군인들에게 수뇌부에게 무조건 복종하지 말고, 국가와 독일 인민에게 봉사하는 데 집중할 것을 장려했다.


title: 에리히 폰 만슈타인

text: 감옥에서 나온 뒤 만슈타인 부부는 여기저기 옮겨 다녔다. 에센과 본에서 잠깐 살다가 1958년 뮌헨 근교에 집을 한 채 마련해서 거기에 정착한다. 1887년부터 1939년까지를 다룬 만슈타인의 두 번째 회고록 《군인의 삶》("Aus einem Soldatenleben")이 1958년 출판되었다. 만슈타인의 아내 유타 시빌레 폰 만슈타인은 1966년 사망했다. 에리히 폰 만슈타인은 1973년 6월 9일 밤중에 중풍을 일으켜 사망했다. 향년 85세. 그때까지 살아 있던 유이한 독일 야전원수(페르디난트 쇠르너가 1973년 7월 2일 사망하여 가장 오래 살았다)였기에 군장의 예를 다하여 성대한 장례식이 진행되었고, 계급을 막론한 수백 명의 군인들이 장례식에 참석했다. 《타임스》에 실린 만슈타인의 부고 기사는 “만슈타인의 영향력과 능력은 정신의 힘과 지식의 깊이에서 나온 것이지 오늘날 군인들 사이에 광신을 유행시키고 그 인격을 ‘미화(putting over)’시켜서 얻은 것이 아니”라고 서술했다. 독일의 《슈피겔》은 더욱 박한 평가를 내려서, “그는 직무에 대한 맹목으로써 파멸로 향하는 행진을 도왔다”라고 썼다.


title: 번뇌

text: 번뇌(煩惱, , ，)는 마음의 여러 작용 중 그 성질이 부적정(不寂靜)한 것들, 즉, 탐진치 3독과 같은 고요하지 않은 마음작용들을 말한다. 고요하지 않음[不寂靜]이란 비유하자면 거울 위에 나있는 실금이고 호수 표면에 이는 파도이며 호수에 낀 먼지이다. 거울(대원경 즉 마음)에 실금이 있으면 삼라만상(진여)이 제대로 거울에 비추이지 않고 호수 표면에 파도가 있으면 달빛이 호수 표면에서 뚜렷하지 않으며 호수에 먼지가 끼어 있으면 햇빛이 바닥까지 밝게 내려가지 못한다.


title: 번뇌

text: 삼라만상이 제대로 거울에 비추이지 않으면 제법실상을 알지 못해 세상에 걸려 넘어져 유전하고, 달빛이 호수 표면에서 뚜렷하지 않으면 현상의 파도를 진리로 알아 파도에 따라 부침하며, 햇빛이 바닥까지 밝게 내려가지 못하면 진리를 얼굴과 얼굴을 맞대고 보는 것이 아니라 두껍고 불투명한 유리를 통해 보는 것이어서 의혹이 그림자처럼 따라다닌다.


title: 번뇌

text: 번뇌의 본질적인 작용은 번뇌가 일어나게 되면, 그 번뇌를 대치(對治)하지 않는 한, 그 자체의 본질적인 성질에 근거하여 그 번뇌가 일으키는 부적정한 영향력[行] 즉 부적정한 업이 몸과 마음에 상속되어 전전(展轉)하게 하는 것이다. 달리 말해, 필연적으로, 번뇌로 인해 업이, 특히 악업이 발생하고, 업으로 인해 괴로운 상태[苦]에 처하게 된다. 즉, 악업 종자가 발생하거나 강화되고 이로 인해 괴로운 상태의 이숙과를 받게 된다. 불교에서는 이와 같이 번뇌[惑]가 일어나 몸과 말과 마음으로 악한 행위[身口意三業]를 일으키게 되면 이로써 3계 6도의 생사윤회에 묶이게 되고 고통[苦]의 과보를 받게 된다고 말하는데, 이것을 전통적인 용어로 혹업고(惑業苦)의 3도(三道)라고 한다.


title: 번뇌

text: 따라서 불교에서는 이런 고통의 생사윤회[苦]의 원인이 되는 번뇌[集]를 반야 즉 무루의 지혜로 끊어 안온한 적정(寂靜)의 상태[滅]인 해탈 또는 열반에 이르는 것을 수행[道]의 1차적인 목적으로 삼는다. 그리고 이것이 곧 불교의 근본적인 가르침 또는 진리인 고집멸도의 4성제(四聖諦)이고 제법실상을 아는 상태이다.


title: 번뇌

text: 번뇌(煩惱)는 그 어원을 통해 살펴본다면, 산스크리트어 kleśa 또는 팔리어 kilesa를 번역한 말이다. 따라서 이를 음역하여 번뇌를 길례사(吉隸舍)라고도 표현한다. 산스크리트어 kleśa는 '괴롭히다'라는 뜻의 동사 kliś에서 파생되었다. 팔리어 kilesa는 '물들이다, 더럽히다'라는 뜻의 동사 kilissati에서 파생된 것으로, 괴롭힘의 뜻 보다는 염오(染污)의 뜻이 강하다.


title: 번뇌

text: 부파불교 설일체유부의 논서인 《입아비달마론》 제1권에서는 "몸과 마음의 상속[身心相續: 5온의 상속]을 번란(煩亂: 번거롭게 어지럽힘)시키고 핍뇌(逼惱: 괴롭혀 고뇌케 함)하기 때문에 번뇌(煩惱)라고 이름한다"고 진술하고 있다.


title: 번뇌

text: 원효(617~686)는 《이장의》에서 번뇌장(煩惱障)에 대해 설명하면서 "번뇌장은 탐(貪)진(瞋) 등의 혹(惑)으로, [몸과 마음을] 번로(煩勞: 번거롭고 힘들게 함)하게 함을 그 본질적 성질로 한다"고 말하고 있다. 또한 이 진술에 이어서, "[이들 혹(惑)들이] 마땅한 때에 일어나 현행하여 몸과 마음을 번란(煩亂: 번거롭게 어지럽힘)시키기 때문에 번뇌라고 이름한다"고 말하고 있다.


title: 번뇌

text: 탐(貪)진(瞋)치(癡)견(見)질(嫉)간(慳) 등의 번뇌는 그 각자의 개별적인 본질적인 성질[自性]과 작용을 가진다. 한편, 이들은 또한 번뇌 일반으로서의 공통적인 성질과 작용[共相]도 가지는데, 대승불교의 논서인 《유가사지론》 제8권, 《대승아비달마집론》 , 《대승아비달마잡집론》 제6권에 따르면, 모든 번뇌의 공통적인 성질 즉 번뇌 일반의 본질적인 성질은 부적정(不寂靜), 즉, 고요하지 않음이다. 그리고 이들 논서에 따르면 번뇌 일반의 본질적인 작용은 부적정한 영향력[行] 즉 부적정한 업이 몸과 마음에 상속하여 전전(展轉)하게 하는 것이다. 보다 정확히 표현하자면, '몸과 마음의 상속'[身心相續] 시에 즉 5온의 상속 시에 부적정이 인과의 법칙에 따라 여러 가지 양태로 전개되어 함께 같이 가는 것이다.


title: 번뇌

text: 부파불교 설일체유부의 논사인 세우는 《아비달마품류족론》 제3권에서 번뇌, 특히 근본번뇌(즉, 수면)의 본질적인 성질로 미세(微細)수증(隨增)수축(隨逐)수박(隨縛)의 4가지를 말하고 있다:


title: 번뇌

text: 부파불교 설일체유부의 논사인 세친은 《아비달마구사론》 제20권에서, 《아비달마품류족론》보다 더 자세히, 번뇌, 특히 근본번뇌(즉, 수면)의 본질적인 성질로 미세(微細)2수증(二隨增)수축(隨逐: 따라 다님)수박(隨縛)주(住: 머묾)유(流: 유전)표(漂: 표류)합(合: 화합)집(執: 집취)의 9가지를 말하고 있다:


title: 번뇌

text: 한편, 대승불교 유식유가행파의 논사인 무착은 《현양성교론》 제1권에서 번뇌의 공통적인 작용에 대해 간결히 부적정의 전전[不寂靜轉]이라 말하지 않고, 다음과 같은 5가지로 기술하고 있다:


title: 번뇌

text: 이상을 요약한다면, 번뇌는 진리를 알지 못하게 하고 나아가 뒤집어진 앎을 진리라고 주장하는 전도된 상태를 일으켜서 현재의 삶과 미래의 삶에서 자신과 타인을 고통스럽게 하는 원인이다. 번뇌에 대하여, 진리는 앎의 빛을 일으켜서 번뇌의 어둠을 제거하여 현재의 삶과 미래의 삶에서 자신과 타인을 자유롭게 하는 원인이다.


title: 번뇌

text: 번뇌는 그 작용, 특성, 구체적인 내용들에 따라 여러 가지 다른 이름을 가진다. 즉, 번뇌의 특정 측면을 부각시켜 말하는 번뇌의 동의어가 여러 존재한다. 전통적인 용어로, 번뇌의 다른 이름을 번뇌차별(煩惱差別) 또는 번뇌의 차별이라 한다.


title: 번뇌

text: 불교 경전과 논서에서는 번뇌 전체에 대한 다양한 형태의 분류가 발견된다. 이것은 전체 번뇌를 바라보는 관점이 여러 가지가 있기 때문이다. 《유가사지론》 제8권에서는 한 가지로 분류하는 형태부터 열 가지로 분류하는 형태까지의 10가지 분류와 여기에 128가지로 분류하는 것을 더한 총 11가지의 분류를 진술하고 있다.


title: 번뇌

text: 《유가사지론》의 이러한 분류들 외에도 다른 여러 가지의 분류가 있는데, 예를 들면, 대승불교에서 널리 사용되는 번뇌장 · 소지장의 2장(二障)의 분류, 《승만경》의 견일처주지욕애주지색애주지유애주지무명주지의 오주지번뇌(五住地煩惱)의 분류, 천태종의 견사혹진사혹무명혹의 3혹(三惑)의 분류, 불교 밖의 일반에도 널리 알려진 낱말인 백팔번뇌(百八煩惱)의 분류 등이 있다. 또한 《대승기신론》의 무명업상능견상경계상지상상속상집취상계명자상기업상업계고상의 3세6추(三細六麁)도 비록 엄밀히 말하자면 진여에 근본무명이 훈습되어 전개되는 생멸과 유전의 현상을 말한 것이지만 이러한 전개도 역시 번뇌의 작용에 의한 것이기에 역시 번뇌의 한 분류라고 할 수 있다.


title: 번뇌

text: 한편, 중요도나 필요에 따라 특정한 번뇌들만을 모은 별도의 그룹들도 다수가 있는데, 예를 들어 탐진치의 불선근(不善根), 성문4과의 성취와 관련하여 고타마 붓다가 직접 언급한 3결(三結) · 5하분결(五下分結) · 5상분결(五上分結), 수번뇌들 중 자주 현행하는 두드러진 것들을 모은 6번뇌구(六煩惱垢) · 10전(十纏) 등이 있다.


title: 번뇌

text: 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파에서는 번뇌를 체계적으로 분류하고 성격을 규정하여 수행의 단계와 관련시켜 논의하고 있는데, 이들이 사용하고 있는 가장 근간이 되는 분류는 모든 번뇌를 근본번뇌(根本煩惱)와 수번뇌(隨煩惱)로 나누는 것이다. 근본번뇌는 진리에 대해 미혹하게 하여 그릇된 업을 일으키고 윤회하는 삶이라는 과보를 거두게 하는 작용을 하는 부적정한 법(法)들로서, 다른 모든 번뇌의 근본이 되는 번뇌들을 말한다. 그리고 수번뇌는 근본번뇌에서 파생된 번뇌를 말하는데, 달리 말하자면, 근본번뇌를 바탕으로 진행된 더 구체적이고 악화된 형태의 번뇌들을 말한다. 근본번뇌 · 수번뇌는 본혹(本惑) · 수혹(隨惑)이라고도 한다. 또한, 근본번뇌는 특히 수면(隨眠)이라고도 하며, 간단히 번뇌라고도 한다.


title: 번뇌

text: 설일체유부와 유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 근본번뇌로는 탐 · 진 · 치 · 만 · 의 · 견의 6가지가 있으며, 이를 6근본번뇌(六根本煩惱) 또는 6수면(六隨眠)이라 한다. 그리고 6근본번뇌 중 견은 다시 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취의 5가지로 세분되어 10근본번뇌(十根本煩惱)가 되며, 10수면(十隨眠)이라고도 한다. 수번뇌는 이들 근본번뇌로부터 파생된 모든 번뇌들을 말하므로, 그 종류가 수없이 많을 수 있지만 설일체유부와 유식유가행파는 파생된 번뇌들 중 대표적인 것들을 취하여 별도로 수번뇌로 설정하고 있는데, 다음 목록과 같이, 설일체유부에서는 19가지의 번뇌를, 유식유가행파에서는 20가지 번뇌를 수번뇌로 설정하고 있다.


title: 번뇌

text: 6수면 즉 6근본번뇌, 그리고 10수면 즉 10근본번뇌가 의미하는 바는, 세상에 무수히 많은 번뇌들이 있지만 근본에서 볼 때, 수행자가 극복해야 할 번뇌의 개수는 크게 말하면 6가지이고 자세히 말하면 10가지라는 것을 뜻한다. 즉, 수행자가 자신을 되돌아볼 때, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 견 · 의의 6가지, 혹은, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의의 10가지의 관점에서 되돌이켜 살펴보면 자신이 현재 걸려있는 구체적인 장애를 알 수 있으며 자신이 어떤 노력을 기울여야 하는 가를 알 수 있다는 것을 뜻한다.


title: 번뇌

text: 부파불교와 대승불교 등 불교 일반에서 받아들이고 있는 수행계위로는 견도(見道) · 수도(修道) · 무학도(無學道)의 3도(三道)가 있다. 불교의 수행계위는 번뇌를 극복하는 것과 밀접한 관련이 있는데, 부파불교와 대승불교의 수행론에 따르면 견도와 수도의 수행계위에서 끊어지는 번뇌가 명확히 규정되어 있다. 견도의 계위에서 끊어지는 모든 번뇌들을 견혹(見惑) · 견도소단(見道所斷) 혹은 견소단(見所斷)이라 하며, 수도의 계위에서 끊어지는 모든 번뇌들을 수혹(修惑) · 수도소단(修道所斷) 혹은 수소단(修所斷)이라 한다. 3도의 가르침에 따르면, 수행자는 이지적인 번뇌 즉 견혹을 극복하는 견도의 단계를 먼저 거쳐 견해가 바르게 선 후, 계속하여 노력하여 정의적인 번뇌 즉 수혹을 극복하는 수도의 단계를 거쳐 사물의 실상에 대해 바르게 알게 되고, 그리하여 최종적으로 완전한 깨달음의 상태에 도달한다.


title: 번뇌

text: 한편, 부파불교에서는 견도에서 끊어지는 견혹의 성질과 수도에서 끊어지는 수혹의 성질을 구분하여 각각을 미리혹(迷理惑)과 미사혹(迷事惑)이라 한다. 미리혹은 이치 즉 진리 즉 4성제라는 진리에 대해 미혹하게 하는 번뇌로서, 견혹이 4성제에 대한 바른 견해가 정립되지 못하게 하는 이지(理智)적인 번뇌라는 것을 뜻한다. 미사혹은 사물의 진실한 모습에 대해 미혹하게 하는 번뇌로서, 사물에 대한 바른 앎[正知] 또는 바른 실천[正行]을 장애하는 정의(情意)적인 번뇌이다.


title: 번뇌

text: 부파불교 설일체유부의 번뇌론에 따르면, 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 견(見) · 의(疑)의 6수면 즉 6가지 근본번뇌 가운데, 견과 의의 2가지 번뇌는 전적으로 견혹이다. 탐 · 진 · 만 · 무명은 견혹이기도 하고 수혹이기도 한데, 견혹 즉 견과 의가 근본이 되어 파생하여 발생한 탐 · 진 · 만 · 무명은 견혹에 속하고 그렇지 않은 탐 · 진 · 만 · 무명은 수혹에 속한다. 6수면 중 견을 5가지로 세분하여 얻어지는 10수면, 즉, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의라는 10가지 근본번뇌라는 측면에서 말하자면, 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의의 6가지 번뇌는 견혹에 속하고, 탐 · 진 · 만 · 무명의 4가지 번뇌는 견혹과 수혹 모두에 속한다. 3도 중 견도의 계위에서 모든 견혹이 끊어지는데, 즉, 탐 · 진 · 만 · 무명의 4가지 번뇌 중 견혹에 해당하는 부분과 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의의 6가지 번뇌가 끊어진다. 수도의 계위에서는 탐 · 진 · 만 · 무명의 4가지 번뇌 중 수혹에 해당하는 부분이 끊어진다. 말하자면, 바른 견해를 장애하는 번뇌를 극복하고 나면, 사물 전체와 개개에 대한 바른 앎 즉 바른 실천을 장애하는 번뇌를 극복하게 된다. 이 중에서 특히 후자의 수도의 계위를 극복해야 할 번뇌와 관련하여 말하자면, 자신의 내부에서 발생하는 탐욕과 성냄과 자만과 무지를 정면에서 쳐다보고 그것을 바로잡기 위한 지난한 노력이라 할 수 있으며, 이 노력의 결과로서 우주의 삼라만상에 대한 바른 앎을 획득하게 된다.


title: 번뇌

text: 대승불교에서는 견도에서 끊어지는 견혹의 성질과 수도에서 끊어지는 수혹의 성질을 구분하여 각각을 분별기(分別起) 번뇌와 구생기(俱生起) 번뇌라 한다. 분별기 번뇌는 그릇된 가르침[邪教] 또는 그릇된 스승[邪師]과 같은 외적인 요인에 의해 생긴 번뇌와 그릇된 사유[邪思惟]와 같은 내적인 요인에 의해 생긴 후천적인 번뇌를 말하는데, 그 양태가 뚜렷하고 강렬한 번뇌들이다. 이에 비해 구생기 번뇌는 전생에서 극복하지 못한 번뇌로서 현생에 태어날 때 가지고 태어나는 선천적인 번뇌를 말하는데, 그 양태가 미세하고 끈질긴 번뇌들이다. 비록 분별기 번뇌는 그 양태가 예리하고 격렬하며 그 과보도 뚜렷하여 삶에 미치는 영향이 크지만 구생기 번뇌에 비해서는 비교적 손쉽게 끊어지는 번뇌로서 견도의 계위에서 모두 한꺼번에 단박에 끊어진다. 이에 비해 구생기 번뇌는 수도의 계위에서 오랜 수행에 의해서 각각마다 점차 약화되다가 마침내 끊어진다.


title: 번뇌

text: 대승불교 유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 견(見) · 의(疑)의 6수면 즉 6가지 근본번뇌 가운데, 의의 1가지 번뇌만이 전적으로 견혹 즉 분별기 번뇌이다. 탐 · 진 · 만 · 무명 · 견은 견혹 즉 분별기 번뇌이기도 하고 수혹 즉 구생기 번뇌이기도 하다. 보다 상세히 살펴보기 위해, 6수면 중 견을 5가지로 세분하여 얻어지는 10수면, 즉, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의라는 10가지 근본번뇌라는 측면에서 말하자면, 사견 · 견취 · 계금취 · 의의 4가지 번뇌는 전적으로 견혹 즉 분별기 번뇌에 속하고, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견의 6가지 번뇌는 견혹 즉 분별기 번뇌과 수혹 즉 구생기 번뇌 모두에 속한다. 3도 중 견도의 계위에서 모든 견혹 즉 분별기 번뇌가 끊어지는데, 즉, 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견의 6가지 번뇌 중 견혹에 해당하는 부분과 사견 · 견취 · 계금취 · 의의 4가지 번뇌가 끊어진다. 수도의 계위에서는 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견의 6가지 번뇌 중 수혹에 해당하는 부분이 끊어진다.


title: 번뇌

text: 부파불교와 대승불교 모두 견혹 · 수혹이 있다고 말하며, 이들 각자에 속하는 번뇌들을 살펴보면 크게 보아서는 동일하다고 할 수 있지만 자세하게 보아서는 뚜렷한 차이가 존재한다. 그 차이는 유신견과 변집견에 대한 견해가 다른 것에 있다. 유신견과 변집견에 대하여 부파불교에서는 이 두 번뇌가 이지적인 번뇌 즉 후천적인 번뇌로서 전적으로 견혹이라고 본다. 이에 비해 대승불교에서는 유신견과 변집견이 견혹이기도 하지만 동시에 수혹이기도 하다고 본다. 즉, 이 두 번뇌가 이지적인 번뇌 즉 후천적인 번뇌의 측면과 정의적인 번뇌 즉 선천적인 번뇌의 측면을 모두 가진다고 본다. 전통적인 용어로는, 선천적인 유신견과 선천적인 변집견을 각각 구생기 유신견(혹은, 구생기 살가야견) · 구생기 변집견이라 한다. 이 두 구생기 번뇌에 대해 《대승아비달마잡집론》 제7권에서는 다음과 같이 진술하고 있다:


title: 번뇌

text: 부파불교의 설일체유부의 번뇌론에 따르면, 10수면을 3계와 5부로 분별하면 아래 98수면 표와 같은 98가지가 된다. 이에 비해 대승불교 유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 즉 10근본번뇌를 3계와 5부로 분별하면 아래 128근본번뇌 표와 같은 128가지가 된다.


title: 번뇌

text: 두 번뇌론의 가장 큰 차이는 유신견과 변집견에 대하여 설일체유부에서는 이 두 번뇌가 오로지 견혹 즉 분별기라고 보는 데 비해, 유식유가행파에서는 이 두 번뇌가 견혹 즉 분별기이면서 또한 수혹 즉 구생기이도 하다고 보는 데에 있다. 이 차이는 마음에 6식이 있다고 보는 설일체유부와 마음에 8식이 있다고 보는 유식유가행파 간의 심식론의 차이와 밀접히 관련된 사항이다.


title: 번뇌

text: 그리고 또다른 차이로는 설일체유부에서는 견혹 모두가 견고소단 · 견집소단 · 견멸소단 · 견도소단의 4부 모두에 속한다고 보지는 않음에 비해, 유식유가행파에서는 견혹 모두가 4부 모두에 속한다고 본다는 것에 있다. 보다 자세히 그 차이를 살펴보면, 견혹으로서의 유신견과 견혹으로서의 변집견에 대하여, 설일체유부에서는 이 두 견혹이 견고소단의 에만 속한다고 보는데 비해 유식유가행파는 이 두 견혹이 4부 모두에 속한다고 본다. 그리고 계금취에 대하여, 설일체유부에서는 이 견혹이 견고소단 · 견도소단의 2부에만 속한다고 보는데 비해 유식유가행파는 이 견혹이 4부 모두에 속한다고 본다.


title: 번뇌

text: 번뇌의 ‘대상 및 그 원인등’을 기준으로 자신과 외부에 대해 자신의 실체가 있다는 집착[我執]을 갖음으로서 열반을 이룸을 방해하는 번뇌인가, 외부대상이 실체적 존재로 존재한다고 보는 집착[法執]으로 갖는 무명의 어리석음에 기초하여 깨달음을 방해하는 장애인가를 기준으로 번뇌장, 소지장의 구분을 행하기도 한다.


title: 번뇌

text: 천태종에서는 ‘수행 주체’별로 삼승에 공통되는 통혹(通惑), 보살만이 끊은 별혹(別惑)을 세우고 통혹에는 견혹과 수혹을 망라한 견사혹(見思惑)을 들고, 별혹에 진사혹(塵沙惑)과 무명혹(無明惑)을 든다. 그리고 진사혹(塵沙惑)은 현상에 대한 차별적 모습에 대한 지혜[假觀]로 끊고, 무명혹(無明惑)은 공(空) 가(假)에 대한 중도 제일의제를 관하는 중관(中觀)을 통해 끊는다고 설한다.


title: 번뇌

text: 또한 천태종에서는 ‘삼계’안에서 일으키는 번뇌[界內의 惑]와 삼계를 초월하여 존재하는 번뇌[界外의 惑] 그리고 이 둘에 모두 통하는 번뇌[界內外의 惑]를 분류하고 진사혹과 무명혹 견수혹[見思惑]을 위 순서대로 각기 분류해 넣는다.


title: 번뇌

text: 《증일아함경》 제20권, 용수의 《대지도론》 제57권 등에 따르면, 고타마 붓다는 수행계위인 성문4과와 관련하여 다음 목록과 같이 특정한 번뇌들을 끊거나 조복하게 되면 각 계위를 증득하게 된다고 하였다.


title: 번뇌

text: 이 중에서 제3과인 불환과를 증득했다는 것은 욕계의 속박을 완전히 벗어난 상태가 되어 색계 · 무색계에서 거주할 수 있게 되었다는 것, 즉, 선정을 자유자재로 할 수 있는 준비상태가 완전히 갖추어졌다는 것으로, 하고자 한다면 언제든지 욕계를 떠나 색계의 선정에 들어갈 수 있는 수행력을 획득했다는 것을 말한다. 이것을 달리 말하면, 다시는 욕계에 태어나지 않아도 되는 경지를 증득했다는 의미이다. 불환과의 경지는 대승불교의 수행계위인 52위에서 제48위인, 10지 중 제8지인 부동지(不動地)에 도달한 상태이다. 그리고 불환과의 경지는 유식유가행파의 뢰야3위(賴耶三位) 가운데 첫 번째인 아애집장현행위(我愛執藏現行位)를 다 마치고 두 번째인 선악업과위(善惡業果位)로 들어선 경지이다.


title: 번뇌

text: 유식유가행파의 교학에 따르면, 제8지 이상의 보살 즉 불환과를 획득한 성자는 실법(實法)의 정자재소생색(定自在所生色)을 현현하는 선정력을 가지게 된다. 정자재소생색은 법처소섭색 가운데 하나인데 선정력에 의해 생겨난 색을 말한다. 유식유가행파의 교학에 따르면, 정자재소생색은 가법(假法) 즉 실체가 없는 물체인 경우도 있고 실법(實法) 즉 실체가 있는 물체인 경우도 있다. 후자의 경우는 보살 10지 가운데 제8지 이상의 보살에 의한 것으로, 이 경우에서는 선정력으로 지수화풍의 4대종을 실제로 조합(組合: 여럿을 모아서 합하여 한 덩어리가 되게 함)하고 조작(操作: 일정한 방식에 따라 다루어 움직임)하여 물을 포도주로 바꾸고, 납을 금으로 바꾸는 등의 연금술적인 변형을 일으켜 실제의 객관적 물질이 나타나게 한다. 이렇게 나타난 물질은 실제의 객관적 물질이기 때문에 현실에서 그 물질의 본질적 용도 그대로 사용된다. 말하자면, 실제의 포도주이기 때문에 잔치에 실제로 사용할 수 있고 실제의 금이기 때문에 실제로 화폐로 사용될 수 있다. 따라서 실법(實法)이다. 이에 비해 제7지 이하의 보살과 범부의 선정력에 의해 생겨나는 물체는 아직 객관적 물체는 되지 못하고 자신의 주관적 영역에만 존재하는 것이기에 실체성이 없는 가법(假法)이다.


title: 번뇌

text: 《증일아함경》 제20권 〈28. 성문품(聲聞品)에서 고타마 붓다는, 제1과인 수다원을 황람꽃과 같은 사문, 제2과인 사다함을 빈다리꽃과 같은 사문, 제3과인 아나함을 부드럽고 연약한 사문, 제4과인 아라한을 부드럽고도 연약한 가운데 더욱 부드럽고 연약한 사문이라고 하면서, 성문4과에 대해 다음과 같이 설하고 있다:


title: 번뇌

text: 위의 각 분류에 따른 자세한 내용을 모두 살핀다면 그 내용은 한층 더 복잡함을 더하게 된다. 그러나 여기서는 마음작용에 대해 비교적 체계적인 분류를 행한 부파불교시대의 논서와 유식교학상의 논서에 나타나는 근본번뇌와 지말번뇌의 분류방식에 의거하여 다양한 번뇌를 나열하고 이를 간략하게 살피고자 한다. 그러나 이들 분류에 있어서도 각 논서의 내용이 통일된 형태를 보이지는 않는다. 그러나 여기서는 각 논서의 분류가 행해지는 근본 입장의 차이점이나 체계문제에 대해 상세한 서술을 하는 것을 피하고 또한 어떤 하나의 체계에 전적으로 의존하여 나열하지 않고 되도록 많은 번뇌요소를 포함시켜 나열하여 살펴보기로 한다.


title: 번뇌

text: 그리고 여러 번뇌중에서 가장 근본적인 번뇌로는 탐(貪)․진(瞋)․만(慢)․무명(無明)․견(見)․의(疑)의 여섯가지를 든다. 이 가운데 탐(貪)을 욕탐(欲貪)과 유탐(有貪)으로 나누어 칠수면(七隨眠)을 세우기도 하고, 견(見)을 유신견(有身見)․변집견(邊執見)․사견(邪見)․견취견(見取見)․계금취견(戒禁取見)등 5종으로 나누어 십수면(十隨眠)을 세우기도 한다. 또 이를 각 수행단계에서 끊을 번뇌의 형태로 다시 나눠 98 수면 128 수면등으로 세분하여 세우기도 한다. 혹은 십수면 중에서 탐을 욕계, 색계, 무색계의 삼계로 나누어 욕탐 색탐 무색탐으로 하고 십이 수면(십이사)이라고도 한다.


title: 번뇌

text: 또 탐진치는 이들 가운데에서도 모든 악을 낳게 하는 가장 근본(因)이 되며 대표적인 번뇌이기 때문에 다시 삼불선근(三不善根) 삼독(三毒) 삼구(三垢) 삼박(三縛)등 이라고도 표현한다.


title: 번뇌

text: 탐(貪, lobha, rāg, abhidhyā,)은 색깔 소리 향기 맛 촉감에 대해 집착하고 또는 명성․재물등을 바라고 구하여 싫어함이 없는 정신작용을 뜻한다. 이를 탐욕(貪欲)․탐애(貪愛)․탐착(貪著) 또는 간단히 욕(欲)․애(愛) 등으로 표현하기도 한다.


title: 번뇌

text: 진(瞋, pratigha, dveṣa , 팔리어 paṭigha, dosa)는 자신의 감정에 거스르는 것에 대하여 미움과 성냄을 일으켜 몸과 마음을 뜨겁게 괴롭혀 평안을 얻지 못하는 정신작용을 뜻한다. 진에(瞋恚)․진노(瞋怒)․에(恚)․ 노(怒)등으로도 표현한다. 진(瞋)은 오직 욕계에만 있으며 색계․무색계에는 없다고 한다. 또한 이 진(瞋)은 그 허물이 극히 심하여, 삼독 가운데 가장 중하다고 경론 가운데에서 늘 이를 경계시키고 있다.


title: 번뇌

text: 무명(無明 avidyā․mūdha, 癡)은 진실을 바르게 알지 못하는 것을 의미하며 이치와 사물에 대해 어두운 정신을 의미한다. 『성유식론』권6 에서는 모든 번뇌의 일어남에는 반드시 치(癡)가 결부되어 일어난다고 한다.


title: 번뇌

text: 만(慢 māna)이란, 자신의 입장에서 타인과 비교하여 갖는 마음의 오만한 상태를 뜻한다.29) 이 만은 다시 ① 자신보다 열등한 자에 대해 자신이 더 뛰어나다 하고, 동등한 이에 대해서 동등하다고 하여 마음을 높이 들어올리는 만(慢) ② 자신과 동등한 자에 대해 자신이 더 뛰어나다고 하거나, 혹은 자기보다 더 뛰어난 이에 대해 자기와 동등하다고 하는 과만(過慢) ③ 자신보다 더 뛰어난 이에 대해 자기가 더 뛰어나다고 하는 만과만(慢過慢) ④ 자신을 구성하는 다섯요소[五取蘊]을 영원한 나(我)다, 나의 것[我所]이다라고 집착함으로써 마음을 높이 들어올리는 아만(我慢) ⑤ 아직 예류과(預流果) 등의 뛰어난 과를 증득하지 못하였으면서도 이미 증득했다고 하여 마음을 높이 들어올리는 증상만(增上慢) ⑥ 자기보다 월등히 뛰어난 이에 대해 자기가 조금만 열등하다고 하는 비만(卑慢) ⑦ 없는 덕을 있다고 하는 사만(邪慢) 등 일곱으로 다시 나누기도 한다.30) 이들은 모두 자기와 타인의 높고 낮음등을 따져 타인을 경멸하며 자신의 저열한 상태에서 자만에 빠져 보다 높은 선으로 나아가지 못하게 하므로 근본 번뇌로 삼는다.


title: 번뇌

text: 의(疑, vicikitsā)는 불교의 사제법 및 인과의 이치등에 대해 의심하고 미혹되어, 주저하고 결정하지 못하는 정신작용을 일컫는다. 넓은 뜻의 의(疑)에는 일반적으로 번뇌의 성질이 아닌 형태로 단지 처음 보는 대상들에 의문을 품는 마음까지 포함한다. 그러나 이러한 사물 모두에 갖는 의문들은 『이부종륜론(異部宗輪論)』에 의하면 독각(獨覺)이상에서 끊어진다고 하며 아라한이 끊은 번뇌로서의 의(疑)는 사제법에 관련한 이치에 대한 의심을 주로 의미한다고 한다.


title: 번뇌

text: ③ 사견(邪見 mithyā-dṛṣṭi) 이라 함은 사성제 및 인과의 도리를 무시하고 삿되게 뒤바뀐 견해를 세우는 것을 말한다. 유식학파에서는 이외에도 나머지 사견을 제외한 삿된 견해들에 집착함을 말한다.


title: 번뇌

text: ⑤ 계금취견(戒禁取見 śīla-vrata-parāmarśa)은 계금등취견(戒禁等取見) 계취견(戒取見) 계도견(戒盜見)이라고도 한다. 원인이 아닌 것을 원인이라 하고 올바른 도(道)가 아닌 것을 도라고 고집하는 등으로 계율(戒律)등에 일으키는 잘못된 견해를 말한다. 예를 들어 하늘에 태어나기 위해서는 개나 소의 흉내를 내어야 한다는 식으로 잘못된 견해를 말한다.


title: 번뇌

text: 구사종에서는 지말번뇌로 다음과 같은 것을 나열한다. 즉, 치(癡, 무명)를 제외한 대번뇌지법(大煩惱地法)으로서 방일(放逸)․불신(不信)․해태(懈怠)․혼침(惛沈)․도거(悼擧)의 5 번뇌를 들고 그리고 대불선지법(大不善地法)인 무참(無慚)․무괴(無愧)의 2 가지번뇌와 소번뇌지법(小煩惱地法)에 드는 분(忿)․부(覆)․간(慳)․질(嫉)․뇌(惱)․해(害)․한(恨)․첨(諂)․광(誑)․교(憍)의 10 가지 번뇌, 그리고 부정지법(不定地法) 가운데에서 수면(睡眠)․악작(惡作)의 2 가지를 들어 이를 합하여 19 가지 번뇌를 지말번뇌로 든다.


title: 번뇌

text: 그리고 유식종에서는 구사종의 대번뇌지법에 해당하는 것을 대수번뇌[大隨惑], 대불선지법을 중수번뇌[中隨惑], 소번뇌지법을 소수번뇌[小隨惑]라고 달리 부른다. 이와 같은 대중소의 구별은 다음과 같은 기준으로 구별한 것이다. 즉 수번뇌 가운데에서 오염된 마음[染心]가운데 불선(不善)과 유부(有覆,허물있음) 모두에 항시 함께 있는 번뇌요소를 대수번뇌라 하고, 오염된 마음 가운데 불선(不善)의 경우에만 항시 있는 요소를 중수번뇌[구사에서는 대불선지법]라 하며, 이들에 항시 있는 것은 아니며 단순히 각자 별도로 일어나 존재하는 번뇌를 소수번뇌라 이름하여 분류한 것이다.


title: 번뇌

text: 대번뇌지법으로 드는 번뇌에는 ① 4제법 3보(寶)등에 대해 사랑하고 받아들이지 않고 마음이 맑고 깨끗하지 않은 불신(不信, āśraddhya), ② 근면하지 않고 게으름피우는 마음을 의미하는 해태([懈怠, kausīdya) ③ 명백히 기억하지 못하는 마음상태인 망념[失念, musita-smṛtitā) ④ 마음이 대상에 대해 흩어져 어지럽게 되는 심란(心亂, vikṣepa) ⑤ 여실(如實)하게 알지 못하고 진리에 통달하지 못해 사물도리를 명백히 이해하지 못하는 마음상태로서 무명(無明, avidyā, 또는 癡, moha) ⑥ 대상에 대한 오해(誤解)를 갖는 마음상태를 의미하는 부정지(不正知, asamprajanya) ⑦ 더러움에 물든[染汚] 의식을 기울이는 작용[作意]을 의미하는 비리작의(非理作意) ⑧ 잘못된 견해를 일으킨 상태인 사승해(邪勝解) ⑨ 마음이 들떠 안정되지 못한 정신상태인 도거(掉擧, auddhatya,) ⑩ 착함을 닦아 익히는 것을 방치하고 부지런히 노력하지 않는 정신상태인 방일(放逸, pramāda)등이 있다.


title: 번뇌

text: 그러나 이러한 대번뇌지법[유식학의 대수혹]의 구체적인 내용에 대해서는 각 논서상에서 약간의 차이가 있다. 앞의 내용은 『아비달마품류족론(阿毘達磨品類足論)』32) 『계신족론』33)과 『대비바사론』에서 들고 있는 10 가지를 나열한 것이다. 그러나 『구사론』에서는 이 가운데 5요소(失念 心亂 不正知 非理作意 邪勝解)가 빠져 제시되고34) 혼침(惛沈)이 추가되어 6대번뇌지법으로 제시된다. (무명은 우치(愚癡)로 바꿔 표현한다.)


title: 번뇌

text: 또 한편 유식교학에서는 이러한 『구사론』의 6대번뇌지법을 수번뇌(隨煩惱)로 분류해 포함시킨다. 그리고 이 가운데 치(癡,무명)는 이를 근본번뇌에 넣고, 제외시킨다. 그리고 『구사론』에서 제외된 실념(失念) 산란(散亂) 부정지(不正知)를 다시 이 안에 넣고 있다. 그리고 『유식삼십론송』 『성유식론』에서는 이들은 수번뇌 가운데에서 8 대수혹(大隨惑)으로 세분하여 분류한다. 그러나 『유가사지론』에서는 사승해(邪勝解)를 포함한다. 이와 같이 지말번뇌 가운데 대번뇌지법의 내용은 그 구체적인 내용과 분류에 있어서 각 논서가 취하는 체계별로 많은 차이가 있어서 혼돈을 일으키는 부분이 된다. 여기서는 『품류족론』에서 든 10가지를 모두 들어 설명하였다.


title: 번뇌

text: ⑨ 자신과 남을 비교하는 마음을 뜻하는 만(慢)과는 달리, 자신 스스로 자신의 장점들에 대해 그릇되이 집착하여, 마음이 오만 방자하게 되어 타인을 돌아보지 않는 성질을 뜻하는 교(憍, mada)38)


title: 번뇌

text: i. 그 다음 ① 무참(無慚, āhrīkya) ② 무괴(無愧, anapatrapaya)를 구사론에서는 대불선지법(大不善地法), 유식교학에서는 수번뇌 가운데 중수혹(中隨惑)이란 명칭으로 분류하여 지맡번뇌로 든다. 무참 무괴에서의 참(慚)과 괴(愧)의 의미구별에 대해 『구사론』 권4에서는 여러 공덕 및 덕이 있는 자를 높이어 공경하는 마음을 참(慚)이라고 하고, 죄를 두려워 하는 마음을 괴(愧)라고 한다는 하나의 해석과 함께, 또 다른 해석으로 지은 바를 스스로 반성해 돌보아 살펴 부끄러움을 느끼는 마음을 참(慚)이라 하고 자기가 지은 죄로서 타인을 상대하여 대할 때 갖는 부끄러워 하는 마음을 괴(愧)라고 한다는 해석도 들고 있다.


title: 번뇌

text: ① 의식이 깊이 잠자서[睡] 캄캄하여 작용하지 않는[眠] 상태를 수면(睡眠 middha)이라고 한다. 수면은 심신의 상태를 능히 자유로이 간직하지 못하고 마음을 어둡게 하여 대상에 대해 작용하지 못하게 하므로 이 역시 더러움에 물드는 것이라고 설명한다.40) 그외 ② 이미 지은 것을 싫어하고 나쁜 일을 지은 뒤에 되돌이켜 뉘우치는 마음을 악작(惡作, 또는 悔, kaukṛtya]이라 한다.


title: 번뇌

text: 수면(睡眠)과 악작[悔]를 구사론과 유식학에서 모두 부정지법(不定地法)안에 넣어 분류하는 것은 같으나 구사종에서는 이를 다시 지말번뇌에 포함시킨다. 경전에는 수면(睡眠)은 대번뇌지법 가운데 혼침과 함께 혼면(惛眠)이라 부르고 악작도 도거와 함께 도회(悼悔)라고 표현하여 오개(五蓋)의 하나에 넣어 이를 혼침수면개(惛沈睡眠蓋), 도거악작개(掉擧惡作蓋)라고 하여 번뇌로 분류하고 있다.


title: 번뇌

text: 그러나 유식학 논서인 『성유식론』에서는 수번뇌 가운데에서도 무참(無慚)· 무괴(無愧)· 도거(掉擧)· 혼침(惛沈)· 불신(不信)· 해태(懈怠)· 산란(散亂)의 일곱은 별도로 체가 있으며 이를 제외한 번뇌들은 근본번뇌의 부분으로 파생되어 나온 것으로 따로 체(體)가 없다고 설명한다. 그리하여


title: 번뇌

text: 기타 『유가사지론』 권55 에서는 앞에 든 부(覆)․광(誑)․첨(諂)․부정지(不正知)․망념(妄念)․외에 혼침(惛沈) 산란(散亂) 등이 모두 치(癡)의 일부분을 그 본체로 한다고 설명한다.


title: 이영훈 (작곡가)

text: 이영훈 (1960년 3월 6일 ~ 2008년 2월 14일)은 대한민국의 작곡가이다. 가수 이문세의 곡을 주로 작곡한 것으로 유명하다. 〈난 아직 모르잖아요〉, 〈이별 이야기〉, 〈광화문 연가〉, 〈옛사랑〉 등이 대표작이다. 시적인 가사와 함께 서정적인 발라드 장르의 음악을 만들어 내어 1980년대와 1990년대의 대한민국의 '팝 발라드' 장르를 개척한 대표적인 대중음악 작곡가로 활동하였다.


title: 이영훈 (작곡가)

text: 연극, 방송, 무용음악 등을 만드는 비교적 순수예술의 영역에 속해 일하던 뮤지션이었으나, 1985년 밴드 신촌블루스 엄인호의 소개로 가수 이문세를 만나 본격적으로 대중 음악 작업에 착수해 1985년 이문세 3집의 〈난 아직 모르잖아요〉를 필두로 〈휘파람〉, 〈소녀〉등을 잇달아 히트시키며 '팝 발라드'라는 새로운 장르를 개쳑하였다. 1987년 이문세 4집에서는 〈사랑이 지나가면〉, 〈이별이야기〉, 〈그녀의 웃음소리뿐〉등 그야말로 '발표는 곧 히트'라는 등식을 성립시키며 그해 골든 디스크 대상과 작곡가상을 수상하면서 최고 작곡가로 우뚝선다.


title: 이영훈 (작곡가)

text: 150만장이 팔린 3집이 밀리언셀러 시대를 연 신호탄이었다면 무려 285만장의 판매기록을 수립한 4집은 그때까지의 사상 최다 음반 판매기록을 뒤엎는 하나의 사건이었다. 1988년 모든 역량이 녹아든 명반 이문세 5집은 선주문만 수십만장에 달했으며, 〈가로수 그늘 아래서면〉, 〈광화문 연가〉, 〈붉은 노을〉 등 앨범에 수록된 거의 전곡을 10~20대의 입에서 흥얼거리게 만들었다. 이 앨범으로 이문세는 골든 디스크 3연패를 이룩하게 되었고, 이영훈이 제시한 고품격의 팝 발라드는 대중가요에 대한 인식의 전환을 가져오며 그때까지 라디오를 점령했던 팝송 프로그램들의 시대를 종식시키고 가요프로그램이 대거 편성되는 혁명적 전환점을 제공했다. 2001년까지 이문세와 함께 정규앨범 8장과 기획 앨범 3장을 만들었다. 투병중에도 작품집 《옛사랑1·2》를 연이어 선보였으며 뮤지컬 《광화문 연가》제작을 추진하기도 하였다. 2008년 2월 14일 오전 3시경 대장암으로 인해 49세의 나이로 사망하였다. 사망 후 분당메모리얼파크에 안장되었다.


title: 이영훈 (작곡가)

text: 소품집은 1992년 러시아의 모스크바에 있는 볼쇼이극장 오케스트라의 음악가들과 수회의 연주와 녹음과정을 거치어 완성했고, 이십대초에 쓴 곡들과 33살까지의 곡들로 구성되어 있습니다. 유난히 눈이 많이 왔던 그해 모스크바의 겨울과 당시의 환경들이 이 앨범의 음악들에 남아 있어 전체적으로는 겨울을 느끼게 하는 그런 감상이 있습니다.


title: 이영훈 (작곡가)

text: 7집까지 함께 해왔던 이문세와 잠시 떨어져서 그는 자신의 개인 작품집에 몰두하게 된다. 러시아로 건너가 볼쇼이 오케스트라와 함께한 소품집을 내놓기 시작한 것이다. 1993년 애절한 스트링 선율이 돋보이는 1집을 필두로 이듬해 이문세의 히트곡을 오케스트라로 편곡한 2집을 내고 이 앨범들을 프랑스 칸에서 열린 세계 최대 음악박람회인 미뎀(MIDEM)에 출품, 자신의 음악을 세계에 알리는 노력까지 경주했다. 그해 세 번째 앨범이 마저 나오며 소품집 작업은 마무리된다. (이 세장의 음반은 1997년에 한꺼번에 다시 묶여져 재발매되으며, 2003년에는 '사랑이지나가면'이라는 부제로 2장의 앨범으로 발매되기도 했다.) 국내 최초로 인터넷 전시회를 개최했던 고 박건희가 디자인한 이 소품집에서 그는 발라드 음악이 이룩한 다채로운 스펙트럼을 창출하며 거장으로 가는 길에 여러 발걸음을 보탰으며 선율에 대한 다양한 고민을 맘껏 실험했다.


title: 나일 강의 죽음 (2022년 영화)

text: 《나일 강의 죽음》()은 2022년 공개된 미스터리 스릴러 영화이다. 케네스 브래나가 감독을 맡았으며, 애거사 크리스티의 동명 소설이 영화의 원작이다. 2017년 영화 《오리엔트 특급 살인》의 후속작이다.


title: 상징주의

text: 상징주의(象徵主義)는 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐서 프랑스를 중심으로 나타난 예술 사조이다. 자연주의나 고답파(高踏派)에 대해서, 주관을 강조하고 정조(情調)를 상징화하여 표현하는 것을 주안(主眼)으로 했다. 《악의 꽃》의 보들레르를 비롯하여, 베를렌, 랭보 등이 대표적인 시인이며, 마테를링크, 릴케, 예이츠, 와일드 등 20세기의 주요한 문학자는 여기에서 탄생되었다.


title: 상징주의

text: 문학에서 자연주의 이후는 상당한 혼잡이 초래된다. 이를테면 자연주의 문학에 대한 각양 각색의 반성이 터져나오기 시작한 것이다. 그 중에서 가장 강력한 발언을 한 것이 상징주의라 말할 수 있다. 이들은 자연주의의 과학적 결정론(科學的 決定論)에 반대하여 상상과 몽환과 상징을 강조하였고 고체와 보들레르를 선구로 삼았다. 상징주의의 대표적인 시인으로는 말라르메를 꼽을 수 있고 위스망, 베르아랭, 마테를링크, 랭보 등을 지적할 수 있다.


title: 상징주의

text: 불문학자 A.티보데는 상징파의 새로운 바람으로 다음의 세 가지를 지적했다. 1. 자유시: 딱딱하고 전통적인 양식을 탈피해 파격적이고 자유로운 시의 조류를 뜻한다. 2. 순수시: 산문적 요소를 배제하고 순수하게 시적인 시를 지향하며, 바그너의 영향 아래 말라르메를 필두로 한 순수시는 발레리에 이르러 완성된 것으로 평가 받는다. 3. 문학적 혁신과 발전의 개념: 상징파는 이전 세대가 수립해놓은 문학개념을 부정하는 권리와 의무를 처음으로 젊은 세대에게 인정하기 시작하며 이를 기준으로 ‘전통적 문학’과 ‘전위문학'이 나누어지게 되었다.


title: 상징주의

text: 한국에서 상징주의는 1920년부터 1924년까지 5년간은 자연주의와 더불어 문예사상 지배적인 조류였는데, 이들 모두 창조파에 기원하는 것이었다. 곧 <창조> 1호에 김동인의 자연주의적 소설 <약한자의 슬픔>이 실렸을 때 시에서는 주요한이 상징파의 영향을 본따서 <불놀이> 3편을 발표하여 문단의 주목을 끌었다. 또한 1921년에는 황석우의 대표적 상징시인 <벽모(碧毛)의 묘(猫)>가 <폐허(廢墟)>에 발표되었고, 변영로는 <상징적으로 살자>(1922)라는 시론을 써냈고 그의 시도 언어의 기교를 상징성에 두었다.


title: 상징주의

text: 미술에서 상징주의는 상징주의 시인의 영향 아래 조금 늦게 나타난 반사실주의적인 경향을 지향했으나, 문예의 경우처럼 명확한 주장이나 운동이 있었던 것은 아니다. 직접적으로는 비평가 오리에(Georges Albert Aurier, 1865∼1892)의 논평 <회화에 있어서의 상징주의>(1891)에서 고갱을 중심으로 한 퐁 타방 파(이 파는 오리에의 논평에 의해 종합주의라고도 불리었다)와 고갱이 타히티로 떠난 뒤 오리에의 주장에 가까운 나비파를 가리킨다. 그러나 그후의 논평에서는 고갱 등의 음악적·장식적인 구성을 목표로 한 작품보다도 도리어 신비적인 주제를 취급하는 작품을 포함한다. 퓌비스 드샤반느, 르동, 귀스타브 모로, 카리에르, 앙소르, 클림트 등이 대표자로 간주된다.


title: 도광제

text: 도광제(道光帝, 1782년 9월 16일(음력 8월 10일) ~ 1850년 2월 25일(음력 1월 14일))는 청 제국의 제8대 황제(재위 : 1820년 ~ 1850년)이자 1644년 명나라가 멸망한 직후 청 제국이 산해관을 넘은 뒤 자금성에서 청 제국의 군주가 천명을 상실한 명나라의 주씨를 대신하여 중국의 새로운 수명천자(受命天子)가 되었음을 선언한 이래 여섯번째 황제이다. 성과 휘는 아이신 교로 민닝(愛新覺羅旻寧, ), 묘호는 선종(宣宗, ), 시호는 효천부운립중체정지문성무지용인자검근효민관정성황제(效天符運立中體正至文聖武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝), 짧은 시호로는 성황제(成皇帝, )이며 연호는 도광(道光, , ) 제7대 황제 가경제의 차남으로 태어나서 지친왕(智親王)으로 봉해졌다.


title: 도광제

text: 즉위 후 영국계 동인도 회사가 전개한 삼각 무역(아편무역)으로 엄청난 문제가 일어나자 임칙서로 하여금 이를 수습하게 하였다. 결국 1840년 제1차 아편 전쟁으로 이어졌고 1842년 난징조약으로 홍콩이 대영제국에 넘어감은 물론 상하이 등 5개 항구가 개항되어 서구 열강이 대대적으로 쇄도해오는 길을 열어주었다.


title: 샤론의 꽃

text: 샤론의 꽃(-薔薇, )은 영어판 성서에서 등장하는 꽃이다. 찬송가 89장의 "샤론의 꽃 예수"란 말은 성경 아가서 2장 1절인 "나는 사론의 수선화요 골짜기의 백합화로구나" 하는 구절에서 가져온 것으로 신학적으로 예수를 의미한다고 정의되고 있다. 미국식 영어에서 Rose of Sharon은 한국어로 무궁화이다.


title: 샤론의 꽃

text: 성서의 해석과 관련하여 샤론의 꽃으로 가장 널리 알려진 것은 바다수선화("Pancratium maritimum")이다. 그래서인지 대한민국 개신교의 일부 번역 성서에서는 ‘사론(샤론)의 장미’가 아니라 ‘사론의 수선화’라고 번역하고 있다.


title: 샤론의 꽃

text: 종교계의 ‘통념’(바다수선화)을 신뢰하지 않는 학자들은 다른 이론들을 내놓고 있다. 현재 샤론의 꽃이라고 주장되는 꽃으로 다음과 같은 것들이 있다. 학계에 일치된 정설이 없으므로 다음 목록은 현재로서는 ‘후보군’이라고 볼 수 있다.


title: 샤론의 꽃

text: 한편 오늘날 영어권에서 성서와 무관하게 쓰이는 ‘Rose of Sharon’은 다음의 꽃을 지칭한다. ‘Rose of Sharon’이 영국·오스트레일리아 영어와 미국 영어에서의 의미가 달라, 간혹 서로 다른 지역의 영어 화자들 간에 의사소통 중 오해를 불러 일으킬 수 있다.


title: 파상풍 백신

text: 파상풍 백신(영어: Tetanus vaccine 혹은 Tetanus toxoid, TT)는 파상풍을 예방하기 위한 불활성화 백신(inactivated vaccine)이다. 유년 시절에는 다섯번의 백신 접종이 권장되며, 청소년기에 1회 접종을 진행한다. 10년마다 추가 접종을 권장한다. 세 번의 접종 이후에는 거의 모든 사람들이 면역을 갖게 된다. 파상풍 백신을 맞지 않은 사람은 부상 후 48시간 이내에 부스터를 접종해야 한다. 예방 접종을 한번도 받지 않은 고위험 상해 환자의 경우 파상풍 항독소를 맞는 것이 권장된다. 임산부가 파상풍 예방 접종을 최신으로 맞고 있으면, 신생아 파상풍을 예방할 수 있다.


title: 파상풍 백신

text: 파상풍 항혈청은 1890년에 개발되었으며, 면역 효과는 몇 주간 지속된다. 파상풍 백신은 1924년에 개발되어 제2차 세계대전에서 병사들에게 일반적으로 사용되었다. 파상풍 백신의 사용으로 파상풍 감염 비율이 95% 낮아졌다. WHO 필수 의약품 목록에 파상풍 백신이 등재되어 있다. 개발도상국의 구매 비용은 2014년 기중으로 0.17~0.65 USD이다. 미국의 경우 25 ~ 50 USD이다.


title: 파상풍 백신

text: 파상풍 백신 예방 접종 후 95%의 사람들이 파상풍으로부터 보호를 받았다. 신생아의 파상풍 사망은 1988년 787,000명에서 2010년 58,000명으로, 2015년 34,000명으로 감소했다. (1988년 대비 96% 감소)


title: 파상풍 백신

text: 백신 접종 전인 1940년대에 미국에서는 매년 약 550건의 파상풍이 발생했지만, 2000년대에는 매년 약 30건으로 감소했다. 파상풍 발생의 거의 모든 경우는 백신을 접종하지 않은 사람이나, 최근 10년이내에 추가 접종을 하지 않은 성인들이었다.


title: 파상풍 백신

text: 파상풍 백신은 매우 안전하다. 임신한 상태이거나, 후천면역결핍증후군에 걸린 상태라도 안전하게 맞을 수 있다. 주사 부위의 발적과 통증은 25%~85%에서 발생할 수 있고, 어지러움, 식욕부진, 구토, 미열이나 피곤함, 가벼운 근육통이 발생할 수 있다. 심한 알레르기 반응은 100,000명 중 1명 미만으로 발생한다. 고열, 경기, 아나필락시스 반응, 경련 등의 심각한 부작용이 드물게 발생한다.


title: 파상풍 백신

text: 파상풍 백신은 여러 가지 백신의 조합으로 접종된다. 디프테리아 백신과 백일해 백신을 조합하여 보통 구성한다. 함께 있는 백신 중 가장 대표적인 것이 DPT 혹은 Tdap이며, T는 파상풍, d와 p는 각각 디프테리아와 백일해를 가리킨다. 그 외에도 조합에 따라서 Td 백신, DT 백신 등이 존재하며, Hib 백신이나 B형 간염 백신, 소아마비 백신을 조합할 때도 있다. DTaP와 DT는 7세 미만의 어린이에게, Tdap과 Td는 7세 이상 어린이에게 제공된다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 폐기물(放射性廢棄物)은 방사성 감쇠 물질을 포함하고 있는 폐기물을 말한다. 대개는 핵분열과 같은 핵반응에서 부산물로 생성되지만 원자력산업과 직접적인 관련이 없는 산업에서도 발생한다. 방사능은 시간이 지남에 따라 감소하기 때문에 인간에게 심각한 영향을 끼치지 않을 때까지 일정 시간 동안 분리되어 있어야 한다. 보통 산업에서 쓰이는 핵연료는 반감기가 몇 시간에서 몇 년까지이지만 원자력 발전에서 나오는 고준위 폐기물은 반감기가 수십 년에서 수만 년까지 된다.


title: 방사성 폐기물

text: 거의 대부분의 방사성 폐기물은 저준위 폐기물이며 이는 질량이나 부피당 방사능이 적다는 뜻이다. 반감기가 짧은 저준위 폐기물은 일정기간 동안 분리해서 저장하면 되지만 반감기가 상당히 긴 중준위폐기물은 얕은 곳에 묻어야 하며, 고준위 폐기물은 깊은 곳에 매장하거나 핵변환을 시키는 등 다른 처리 과정이 필요하다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 폐기물은 일반적으로 여러 가지 방사성 동위원소로 이루어져 있다. 방사성 동위원소란 붕괴하면서 전리방사선을 방출하여 인간과 환경에 해로울 수 있는 불안정한 배열의 원소들을 말한다. 또한 방사성 동위원소들은 각각 다른 시간 동안 다른 종류와 준위의 방사선을 방출한다.


title: 방사성 폐기물

text: 모든 핵폐기물의 방사능은 시간에 따라 줄어든다. 핵폐기물에 들어있는 모든 방사성 동위원소들은 반감기를 가지고 있고, 결국에는 모든 방사성 폐기물이 안정한 동위원소 같은 비방사성 원소로 붕괴된다. 핵발전 후 사용된 연료에 들어있는 일부 방사성 원소(플루토늄-239등)는 인간과 다른 생명체들에게 수백, 수천 년 동안이나 위험하게 남아있을 수 있고, 다른 방사성 동위원소들은 몇 백만 년 동안이나 해로울 수 있다. 이런 폐기물들은 몇 세기 동안 차폐되고 몇 천년 동안 환경으로부터 격리되어야 한다. 일부 원소들(아이오딘-131 등)은 짧은 반감기(이 경우엔 8일)를 가지고 있고 그 덕분에 다른 긴 반감기와 붕괴시간을 가지고 있는 원소들 보다 문제가 덜 된다. 하지만 이런 방사성 동위원소들은 처음에 방출되는 방사능의 정도가 훨씬 많아서 위험할 수도 있다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 동위원소가 빠르게 붕괴할수록 그 원소의 방사능도 높아질 것이다. 순수한 방사성물질에서 방출된 이온화 방사선의 에너지와 종류는 그 물질이 얼마나 위험한지를 판단하는 중요한 요소가 된다. 방사성 물질의 화학적 성질은 그 물질의 이동성을 알려주고 또한 그것이 누출되었을 때 환경 속으로 얼마나 퍼지고 인간을 오염시킬 수 있는지도 알려준다. 이것은 매우 복잡한데, 방사성 동위원소들은 붕괴되어 바로 안정한 상태로 가지 않고 다른 방사성 원소들로 붕괴되어 그것들이 또 다른 붕괴들을 하면서 붕괴사슬로 이어질 수 있기 때문이다.


title: 방사성 폐기물

text: 고준위 폐기물에 대한 노출은 심각한 부상이나 심지어는 사망을 초래할 수도 있는데, 다 자란 동물에 방사능을 가하거나 그 외의 돌연변이를 일으키는 처리(예) 세포독성 약)를 하면 암이 발생할 수 있다는 사실이 확인되었다. 사람의 경우엔 방사능의 선량이 5시버트정도 될 때 치명적인 것으로 계산되었고, 일생 동안 방사능으로 인한 암으로 죽을 확률은 0.1시버트일 때 0.8%, 그리고 0.1시버트 늘어날 때마다 같은 확률인 0.8%씩 증가를 하는 것으로 나타났다.


title: 방사성 폐기물

text: 일반인의 인공방사선 허용선량은 연간 1,000,000나노시버트(nSv)이며, 우리나라 1인당 자연방사선 평균치는 연간 3,000,000나노시버트(nSv)이다. 실제 원전 주변 방사선량은 10,000nSv 미만인 것으로 나타났다.(출처:원자력안전위원회)


title: 방사성 폐기물

text: 이온화 방사선은 염색체를 파괴시킨다. 그래서 태아 같이 자라고 있는 생명이 방사능에 오염되면, 선천성 이상이 일어날 확률이 있다. 하지만 생식세포나 생식세포를 만드는 세포에는 이런 결함이 일어날 확률이 적다. 현재까지는 아직 완벽하게 연구가 진행되지 않아서 방사선으로 발생되는 인간 돌연변이의 발생 정도는 밝혀지지 않았다.


title: 방사성 폐기물

text: 어떤 방사성 동위원소의 방사능에 의한 위험의 정도는 그 원소의 방사성 붕괴의 종류와 약물동태학(체내에서 얼마나 빠르게 퍼지는가)에 따라 달라진다. 예를 들면, 아이오딘-131은 짧게 베타선과 감마선 광자를 방출하지만, 그것이 갑상선에 집중된다. 그래서 요오드-131은 물에 잘 녹아서 빠르게 소변으로 방출되는 세슘-137보다 더 많은 병을 야기할 수 있다. 비슷하게, 알파선 광자를 방출하는 악티니드와 라듐은 생물학적 반감기가 매우 길고 방사선이 높은 에너지를 전달하기 때문에 매우 위험한 물질로 분류된다. 이러한 차이점 때문에 생물학적 부상을 진단하는 규정이 방사성 동위원소에 따라 매우 달라지고, 방사성 동위원소들을 포함하고 있는 화합물들의 본질들도 달라진다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 폐기물은 여러 가지 이유로 생긴다. 거의 대부분의 폐기물의 경우 핵연료순환과 핵무기 해체 과정 중에 발생되나 일부는 의료폐기물, 산업폐기물이다. 뿐만 아니라 석탄, 석유, 천연가스를 가공하고 소비하면서 자연적으로 발생하는 방사성물질이 축적되기도 한다.


title: 방사성 폐기물

text: 핵연료 주기는 자연에 존재하는 우라늄 또는 토륨 자원이 핵연료로 원자로에서 이용되고, 원자로에서 방출된 다음 폐기물로 처리, 처분될 때까지의 전 과정을 가리킨다. 핵연료 주기는 간단히 세 단계로 나눌 수 있다.


title: 방사성 폐기물

text: 첫 단계는 프론트엔드라고 부르며 우라늄 광석을 핵연료로 만드는 과정이다. 이 단계에서는 우라늄 광석을 채굴하여 우라늄을 옐로 케이크 형태로 만든 후 육불화우라늄(UF₆)으로 전환한다. 그리고 우라늄 농축공장에서 필요한 농도의 농축우라늄을 만든다. 그 다음에는 육불화우라늄(UF₆)을 이산화우라늄(UO₂)으로 전환하여 핵연료로 가공한다.


title: 방사성 폐기물

text: 두 번째 단계는 서비스 기간이라고 부르며 핵연료를 원자로에서 사용하는 단계이다. 먼저 원자로에 장전된 핵연료는 핵분열 핵 연쇄 반응을 일으키며, 이 때 발생하는 에너지를 이용하여 전력을 생산한다. 그리고 원자로에서 방출된 사용후 핵연료는 고온과 방사선을 방출하므로 온도 및 방사능 수준을 충분히 낮추기 위해 일정기간 수중에서 냉각시켜야 한다.


title: 방사성 폐기물

text: 마지막 백엔드 단계는 이미 사용한 연료를 안전하게 보관 및 관리하는 단계이다. 먼저 사용후 핵연료를 재처리 또는 직접 처분을 하기 전에 수중 또는 옥상에서 일정기간 저장하며, 이를 중간저장이라고 한다. 핵연료 중 일부는 재처리되고 일부는 최종 처분되는데, 사용후 핵연료를 재처리할 경우 회수하는 플루토늄 혹은 우라늄은 핵연료로 재사용하고 나머지 방사성폐기물은 고준위 방사성폐기물로 유리화되어 최종 처분되기 전까지 중간저장된다. 최종처분이라 함은 사용후 핵연료 혹은 고준위 방사성폐기물을 깊은 지층 속에 매장하는 것이다.


title: 방사성 폐기물

text: 프론트엔드에서 발생하는 방사성 폐기물은 주로 우라늄 추출 과정에서 발생하며 알파선을 방출한다. 폐기물의 주성분은 라듐과 라듐의 붕괴생성물이다. 채굴과정에서 이산화우라늄(UO₂)에 의해 생기는 방사능은 건물에 사용되는 화강암에서 발생하는 방사능의 천배정도에 불과하며 그리 강하지 않다. 옐로케이크(U₃O₈)를 정제해서 이산화우라늄(UO₂)을 만들고, 그 다음에는 육불화우라늄(UF₆)으로 전환시킨다. 육불화우라늄(UF₆)은 기체상태이며, 농축과정을 통해 U-235의 비율을 0.7%에서 4.4%까지 올린다. 이를 저농축우라늄이라고 하며, 그러고 나서 원자로에 들어가는 연료를 만들기 위해 단단한 세라믹 산화물(UO₂)의 형태로 바꾼다.


title: 방사성 폐기물

text: 농축과정에서 발생하는 대표적인 부산물은 열화 우라늄으로, 우라늄-235의 비율이 0.3%보다 낮으며 UF₆ 혹은 U₃O₈의 형태로 저장시킨다. 열화 우라늄은 플루토늄과 함께 혼합 산화물 연료를 만드는데 쓰인다.


title: 방사성 폐기물

text: 핵연료주기의 백엔드에서 발생하는 방사성 폐기물은 주로 이미 사용된 연료봉에서 나오며 베타선과 감마선을 방출하는 핵분열 생성물들로 이루어져 있다. 뿐만 아니라 우라늄-234, 넵투늄-237, 플루토늄-238, 아메리슘-241 등의 악티늄계열은 알파 입자를 방출한다. 심지어 중성자를 직접 방출하는 캘리포늄도 가끔 포함되어 있다. 이러한 동위원소들은 원자로에서 생성된다. 한 번 사용된 핵연료는 방사성이 강한 핵분열 생성물들을 포함하고 있다. 이들 중 상당수는 중성자 흡수체로 중성자 독이라고 불리기도 한다. 이들이 중성자를 많이 흡수하면 제어봉이 완전히 제거되었다고 하더라도 원자로의 핵 연쇄 반응이 중단된다. 이러한 상황이 되면 원자로 속의 연료가 아무리 많은 양의 우라늄-235나 플루토늄을 함유하고 있다고 하더라도 새로운 핵연료로 바꿔야 한다. 미국에서는 사용후 연료를 따로 재활용하지 않고 단순히 저장해놓으며 러시아, 영국, 프랑스, 일본, 인도 등의 국가에서는 사용후 연료를 재처리를 통해 재활용한다. 핵연료 재처리는 사용후 연료에서 중성자 흡수체인 핵분열을 제거하는 과정으로 이 과정에서 고방사성 폐기물들의 농도는 더 높아진다.


title: 방사성 폐기물

text: 사용후 연료를 효과적으로 처리하기 위해서는 연료 주기에서 나오는 장반감기 방사성 폐기물을 처리하는 것이 아주 중요하다. 지금까지 알려진 바로는 어떤 연료가 원자로에 공급되었냐에 따라 사용후 연료에 있는 안티늄 계열 원소의 성분과 장반감기 방사성 폐기물의 양이 달라진다. 토륨이 포함되어 있는 핵연료에서 이러한 현상이 잘 드러난다. 토륨을 포함한 연료를 사용하게 되면 폐기물로 우라늄-233이 생기게 되는데 그 이유는 토륨-232가 중성자 포획 반응과 두 번의 베타 붕괴를 거쳐서 우라늄-233을 만들어낸다. 우라늄-233은 우라늄-235나 플루토늄-239와 같이 연쇄반응을 일으켜 원자로 연료로 중요하다. 게다가 토륨-우라늄 혼합연료의 경우 사용 후 연료의 발생량이 기존의 우라늄 핵연료의 70% 이하이며, 방사성 독성이 센 초우라늄원소(넵튠, 플루토늄, 아메리슘, 큐륨 등)들 또한 절반 이하 밖에 생성되지 않는다.


title: 방사성 폐기물

text: 원자로급 플루토늄 연료, 무기급 플루토늄 연료, 혼합 산화물 연료와 우라늄-233 사이의 상호작용의 오른쪽 그래프에 나와 있다. 원자로급 플루토늄 연료와 무기급 플루토늄 연료에서 생성되는 우라늄-233는 대략 100만년 정도 지나야 사라진다. 반면 혼합 산화물 연료의 경우 발생되는 우라늄-233의 양은 매우 적다. 이 이유는 원자로급 플루토늄 연료와 무기급 플루토늄 연료는 토륨을 포함되고 있기 때문이다. 결국 토륨-232의 포함 유무에 따라서 사용 후 연료의 반감기가 달라진다고 할 수 있다.


title: 방사성 폐기물

text: 핵무기 해체 과정에서 생기는 방사성 폐기물은 주로 삼중수소나 아메리슘이며 베타선이나 감마선을 거의 포함하지 않는다. 대신 플루토늄-239 같은 악티늄 계열의 알파선을 방출하는 입자를 포함한다. 플루토늄-239의 경우 플루토늄-238이나 폴로늄과 함께 폭탄을 만드는 핵분열성 물질로 쓰인다.


title: 방사성 폐기물

text: 과거에는 원자폭탄의 중성자 방아쇠로 베릴륨이나 알파 입자를 많이 방출하는 폴로늄이 쓰였으나 최근에는 폴로늄 대신 플루토늄-238이 쓰인다. 국가 안보를 위해서 현대식의 핵폭탄 제조법은 대중에게 공개되지 않는다. 어떤 경우에는 전자제품에 오랫동안 전력을 공급하기 위해 플루토늄-238이 방사성 동위원소 열전기 발전기로 사용된다.


title: 방사성 폐기물

text: 구식 핵폭탄을 개선할 때 다뤄야 하는 핵분열성 물질은 플루토늄 동위원소의 붕괴생성물을 포함하고 있을 확률이 높다. 우라늄-235, 우라늄-236 등이 플루토늄의 붕괴에 의해 생성되는 물질인데 플루토늄 동위원소가 상대적으로 긴 반감기를 가지고 있기 때문에 핵폭탄에서 생기는 방사성 폐기물은 매우 적을 뿐만 아니라 플루토늄-239 자체에 비하면 위험성이 적다. 오히려 플루토늄-241의 붕괴에 의해 생기는 아메리슘-241이 더 위험한데, 그 이유는 아메리슘이 감마선을 방출할 뿐만 아니라 알파 방사체이므로 열을 발생시킨다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 의료 폐기물은 베타 입자와 감마선을 방출하는 물질들을 포함한다. 이러한 의료 폐기물들은 크게 두 가지로 분류될 수 있다. 진단 핵의학에서는 테크네튬-99같이 반감기가 짧으면서 감마선을 방출하는 폐기물들을 발생시킨다. 이들은 짧은 시간 동안 고립시켜 붕괴되게 함으로써 폐기물 처리 문제를 간단히 해결할 수 있다. 다른 종류의 의료 폐기물들은 치료하는데 직접적으로 사용하는 것으로 다음과 같은 것들이 있다. 괄호 속은 반감기를 나타낸다.


title: 방사성 폐기물

text: 공장 등의 산업 활동으로부터 발생되는 폐기물은 알파, 베타, 중성자, 또는 감마입자를 방출하는 물질들을 포함한다. 감마방사체는 방사선사진법에 쓰이며 중성자방사체는 다양한 분야에 쓰이며 그 중 대표적인 것으로는 유정 탐사 등이 있다.


title: 방사성 폐기물

text: 라듐 산업, 우라늄 채굴, 군사적 작전과 같은 인류의 여러 활동은 이미 많은 곳을 방사능으로 오염시켰다. 미국 에너지부에 의하면 미국에만 하더라도 수백만 갤런의 방사성 폐기물이 매장되어 있다. 현재 미국에는 약 108곳 정도가 이런 이유로 더이상 그 땅을 쓸 수 없을 정도로 심각하게 오염되어 있다. 이 장소들은 작게는 수백 에이크에서부터 많게는 수천 에이크의 넓이이며, 미국 에너지부에서는 이미 몇몇 장소들을 완벽하게 정화했다. 미국 에너지부의 목표는 2035년까지 이러한 방사성에 오염된 곳들을 깨끗이 정화하는 것이다.


title: 방사성 폐기물

text: 많은 물질들은 "자연적으로 발생하는 방사성 물질"로 분류될 수 있다. 이러한 폐기물들의 다수는 우라늄 이나 토륨의 붕괴 사슬로부터 유래되며 알파 입자를 방출한다. 우리 사람 몸 속에도 자연적으로 방사능을 방출하는 물질들이 있는데, 그 중 칼륨-40이 대표적이다. 대부분의 암석은 방사능 물질을 포함하고 있어 낮은 수준의 방사성을 띈다.


title: 방사성 폐기물

text: 석탄은 소량의 방사성 우라늄, 바륨, 토륨, 칼륨 등을 포함하고 있다. 하지만 순수한 석탄의 경우 그 함유량은 지각의 평균 방사성 원소 비율보다 작다. 반면 석탄을 둘러싸고 있는 지층의 경우 일반 지각보다 더 많은 방사성 원소를 포함한다. 그리고 석탄을 연소할 때 플라이애쉬라는 것이 생기는데 플라이애쉬는 흑색 사암과 유사한 수준의 방사성을 가진다. 이는 인회암보다는 적은 수치지만 플라이애쉬는 우리가 호흡하는 대기중으로 퍼지기 때문에 꽤 우려할 만하다.


title: 방사성 폐기물

text: 석유와 천연가스를 정제하면서 라듐과 라듐의 붕괴 생성물들이 만들어진다. 유정으로부터 나오는 황은 상당한 양의 라듐을 포함하고 있고 물과 석유, 천연가스는 종종 라돈을 포함한다. 라돈은 붕괴해서 고체 방사성 동위원소를 만들고, 이는 배관들의 내벽에 쌓인다. 석유 공정 중 프로페인이 가공되는 곳은 라돈에 의해 오염이 가장 심하게 된 곳 중 하나인데, 그 이유는 라돈의 끓는 점이 프로페인과 유사하기 때문이다.


title: 방사성 폐기물

text: 비록 크게 방사성이 있지는 않지만, 우라늄 찌꺼기들도 폐기물이다. 우라늄 찌꺼기란 우라늄이 함유된 광석을 공정하는 중에 생기는 부산물이다. 우라늄 찌꺼기들은 보통 납과 비소 같은 매우 위험한 중금속도 포함하고 있다. 콜로라도, 뉴 멕시코, 유타 주의 오래된 광산들에 방대한 더미의 우라늄 찌꺼기들이 아직도 남아있다.


title: 방사성 폐기물

text: 저준위 폐기물은 방사능 세기가 낮은 방사성 폐기물을 말한다. 원자력발전소의 폐필터, 이온교환수지, 작업자들이 사용한 작업복이나 공구 같은 것, 또한 방사성 동위원소를 이용하는 산업체, 병원, 연구기관에서 나오는 방사성 폐기물들이 이에 해당되며 대개는 별도의 보호장비 없이 다룰 수 있다. 그러나 몇몇 방사성이 강한 저준위 폐기물의 경우에는 보호장비가 필요하며, 대부분의 경우 얕은 땅에 묻는다. 보통 저준위 폐기물을 곧바로 매장하지 않고 압축이나 소각등의 과정을 거친 후 매립한다. 저준위 폐기물은 A, B, C, GTCC의 4단계로 구분되며 GTCC는 "C보다 더 강한"이라는 "Greater Than Class C"의 약자이다.


title: 방사성 폐기물

text: 중준위 폐기물은 더 높은 양의 방사능을 가지고 있고 일부는 차폐되어야 한다. 중준위 폐기물에는 합성수지, 화학적 오니, 방사능에 오염된 물질들과 폐로 등이 있는데, 이들은 콘크리트나 아스팔트로 굳어서 처리된다. 일반적으로 수명이 짧은 폐기물(연료와 관련 없는 물질들)들은 깊지 않은 저장소에 묻히지만, 수명이 긴 폐기물(연료와 재처리에서 나오는 물질들)들은 깊은 지하 시설에 묻힌다.


title: 방사성 폐기물

text: 고수준 폐기물은 원자로에서 발생된다. 이들은 원자로 노심에서 발생되는 핵분열 생성물들과 초우라늄 원소들을 포함하는데, 거의 대부분 강한 방사능을 가지고 있고 매우 뜨겁다. 고수준 폐기물은 원자력발전에서 나오는 총 방사능의 95%를 차지하고 있는데, 전 세계적으로 그 양이 매년 약 12000톤씩 증가하고 있다. 1000MWe급의 원자력 발전소 하나는 매년 약 27톤의 사용 후 연료를 배출한다.


title: 방사성 폐기물

text: 미국의 규정에 따르면, 초우라늄 폐기물은 어디서 만들어졌는지 상관없이 알파선을 방출하고 반감기가 20년보다 긴 초우라늄 방사성 핵종에 오염된 폐기물을 말한다. 또한 이들은 고수준 폐기물은 제외하고 농도가 100nCi/g(nCi : 나노퀴리)보다 높아야 한다. ‘초우라늄’이라 함은 우라늄보다 원자번호가 큰 원소들을 말하는데, 이들의 긴 반감기 때문에 초우라늄 폐기물은 저준위 폐기물과 중준위 폐기물들보다 조심스럽게 처리된다.


title: 방사성 폐기물

text: 다른 독성 폐기물들과는 달리 방사성 폐기물은 일정 시간이 흐르면 그 독성이 사라지게 된다. 따라서 우리는 독성이 없어질 때까지 기다리면 되는 것이다. 방사성 원소들의 반감기는 원소마다 다른데, 마이크로 초 단위에서 100만년이라는 긴 시간까지 다양하다. 반감기가 매우 짧은 원소들은 자연적으로 사라지게 하면 되며, 반감기가 100만년 이상 되는 원소는 방출하는 방사능의 양이 적기 때문에 신경 쓰지 않아도 된다. 그러나 반감기가 아주 길지도 않고 아주 짧지도 않은 원소들은 따로 취급을 해 자연에 방사능이 유출이 안 되도록 조심해야 한다.


title: 방사성 폐기물

text: 첫 번째 방법은 우주에 버리는 것이다. 이것은 방사성 폐기물을 영원히 지구 밖에 보관할 수 있다는 장점이 있지만 그에 상응하는 단점도 크다. 우주로 발사할 때 사고가 날 상황도 고려해야 한다. 만약 사고가 난다면 일대가 방사능으로 오염될 것이다. 폐기물이 무겁기 때문에 발사 횟수도 많아야 할 것이며 국제적인 협약도 필요할 것이다.


title: 방사성 폐기물

text: 두 번째 방법은 방사성 원소에 힘을 가하여 다른 동위 원소로 바꾸는 방법이다. 방사성 원소의 원자핵에 중성자 등을 충돌시켜 다른 반감기가 짧은 원소로 바꾸면 취급이 용이해지지만, 많은 비용이 든다는 점과 원하지 않는 원소가 나오는 등의 위험 부담이 너무 커 실용적이지 않다.


title: 방사성 폐기물

text: 세 번째 방법은 고준위 폐기물을 땅 속 깊은 곳에 보관하는 방법이다. 넓고 안정된 지층에 콘크리트로 동굴과 같은 두꺼운 터널을 만들고 방사능이 새지 않도록 하면 고준위 폐기물을 보관할 수 있다. 수십만 년 동안 방사능을 가지고 있을 수 있기 때문에 조금이라도 방사능이 새게 해서는 안 되며 지속적으로 방사능 검사와 관리를 해 주어야 한다.


title: 방사성 폐기물

text: 이렇게 안정된 지질층에 방사성 폐기물을 보관한다면 우리가 마시는 물에 닿기까지 적어도 백만 년의 시간이 필요할 것이며, 설사 물과 접촉하더라도 만분의 1 시버트 정도의 아주 적은 양이 접촉할 것이다. 즉, 방사능은 우리에게 전혀 영향을 미치지 않는다는 것이다.


title: 방사성 폐기물

text: 방사성 폐기물을 바다에 묻는 방법도 생각할 수 있는데, 안정된 심해에 묻거나 섭입대에 묻으면 천천히 방사능 폐기물을 맨틀로 이동시킬 수 있다. 또는 자연이나 인공섬에 묻을 수 있다.


title: 방사성 폐기물

text: 역사적으로, 방사성 물질이 잘못 폐기되었거나 운송 당시 방사성이 누출되는 등의 일들이 많은 사고로 이어졌다. 소련에서도 사고가 발생하였는데, 카라차이 호수에 저장되어 있던 폐기물이 주위 지역으로 번졌다. 켄터키에 있는 저준위 폐기물 저장소인 맥시 플랫(Maxey Flat)에서는 폐기물을 시멘트나 강철 대신 흙으로 덮었다가 폭우에 무너져서 물이 방사능에 오염되는 사고가 발생하였다. 이탈리아에서는 많은 방사성 폐기물 저장소들이 오염된 물을 강에 방류시켜 물이 오염되는 사고도 있었다. 프랑스에서는 2008년 여름 사고가 일어났다. 트리캐스탱(Tricastin)에 있는 아베라(Avera) 원전에서 배수 할 때 정제되지 않은 우라늄을 포함하고 있던 액체가 탱크에서 넘쳐서 약 75kg의 방사성 물질이 땅으로 스며들어간 사고였다.


title: 방사성 폐기물

text: 또한, 특히 개발도상국에서는 버려진 방사성 폐기물을 청소하는 것도 많은 방사능 노출의 원인이 된다. 개발도상국에서는 위험한 물질에 대한 규제가 적고 방사능의 위험에 대한 교육이 잘 되어 있지 않기 때문이다. 또한 청소된 물품과 고철 시장이 발달되어 있기도 하다. 청소부나 그것을 사는 사람들은 그 물질이 방사성 폐기물인지도 모른 채 장식용이나 고철로 쓴다. 병원이나 대학교, 군대 등 방사성 폐기물의 원 주인의 무책임한 행동이나 방사성 폐기물에 대한 규제 부재, 또는 규제의 실행이 제대로 안 되는 등의 문제들이 방사능 노출 사고의 가장 중요한 원인들이다.


title: 주기철

text: 주기철(朱基徹, 1897년 11월 25일 ~ 1944년 4월 21일)은 일제강점기 경상남도 창원시 진해구 출신으로 장로교 목사이다. 주기철(朱基徹) 목사의 원래 이름은 주기복(福)이었다. 한상동 목사와 더불어 일제강점기 신사참배 거부운동의 대표적인 인물이며 독립운동가이다. 아울러 손양원 목사와 더불어 한국교회에서 가장 존경받는 목회자 중에 하나로 손꼽힌다. 아호(雅號)는 소양(蘇羊)이다. 일제강점기에 일제의 신사참배 강요를 거부하고 반대운동을 하여 일제로부터 10년형을 선고받아 복역 중 순교했다.


title: 주기철

text: 1897년 11월 25일 경상남도 웅천군 읍내면 백일리(현 창원시 진해구 북부동)에서 주현성(朱炫聲)의 4형제 중 막내 아들로 태어났다. 원래 이름은 주기복(福)으로, 세례 후 '기독교를 철저히 믿는다'는 뜻의 주기철(朱基徹)로 바꾸었다.


title: 주기철

text: 웅천개통학교(현 웅천초등학교)를 졸업하고 평안북도 정주군 오산학교(현 서울 오산고등학교)에서 유학한다. 졸업 후 1915년에는 조선기독대학(현 연세대학교) 상경대학에 2기생으로 입학했으나 안질로 1년 만에 중퇴하고 고향인 웅천으로 귀향한다. 이후 교회활동을 열심히 하여 웅천교회의 집사로 추천되기도 한다. 1919년에는 남학회(南學會)를 조직, 3·1 운동에 참가한다.


title: 주기철

text: 1926년 조선예수교장로회신학교를 졸업하고 부산초량교회, 마산문창교회를 거쳐 1936년 은사 조만식으로부터 평양 산정현교회(山亭峴敎會)에 부임해줄 것을 요청받는다. 요청을 수락하여 1936년 평양 산정현교회에 초빙목사로 부임한다.


title: 주기철

text: 1938년 4월, 신사참배 강요를 반대하다가 1차 검속으로 일경에 체포되어 10년형을 선고 받았으나 6월에 풀려났다. 그러나 두달 후인 8월 제2차 검속에 체포되었다가 다시 1939년 1월 풀려났다. 같은 해 10월에는 제3차 검속에 체포되었다가 풀려났다. 1939년 12월 19일 불법 총회로 결의된 조선예수교장로회의 평양노회로부터 신사참배 결의에 따르지 않는다는 이유로 주기철 목사를 목사직에서 파면했다.


title: 주기철

text: 1940년 2월 산정현교회에서 '다섯 종목의 나의 기원'이라는 주제로 설교하였는데 이것이 그의 생전 마지막 설교가 된다. 같은 해 9월 제4차 검속으로 신사참배 반대자들을 일시에 검거할 때 함께 체포되었다가 1944년 복역 중 고문으로 인한 건강악화로 인해 48세를 일기로 순교하였다.


title: 홍희제

text: 명 인종 홍희제(明仁宗 洪熙帝, 1378년 8월 16일(음력 7월 23일) ~ 1425년 5월 29일(음력 5월 12일))는 중국 명나라의 제4대 황제(재위 : 1424년 ~ 1425년)이다. 휘는 고치(高熾)이다. 묘호는 인종(仁宗), 연호는 홍희(洪熙)이다. 홍무제의 손자이며, 영락제와 인효문황후 서씨(仁孝文皇后 徐氏)의 장남이다.


title: 홍희제

text: 주고치는 1378년 명 성조(成祖) 영락제(永樂帝)의 장자로 태어났다. 모친은 서황후로써 개국공신이었던 서달(徐達)의 딸이다. 그가 태어났을 때 그의 아버지인 연왕(燕王) 주체(朱棣)의 나이는 겨우 18세였다. 주고치는 어릴 때부터 학문과 문예를 좋아하여 그가 비록 활쏘기 등의 무예에도 남다른 재주를 보이기도 했지만, 그가 어린 시절 가장 많은 시간을 할애한 것은 유가의 경서를 읽는 일이었다. 때문에 그의 할아버지 주원장(朱元璋)의 남다른 총애를 받았다. 1395년(홍무 27년) 연왕세자(燕王世子)로 봉해졌다.


title: 홍희제

text: 정난의 변(1399-1402)의 기간 동안 연왕이 요동을 제압하기 위해 떠난 사이에 1399년 11월 이경륭(李景隆)이 대군을 이끌고 본거지인 북경을 공격하였을 때, 그는 1만의 군사를 갖고 성공적으로 북경을 방어함으로써 그가 학문 이외에도 군사적 재능을 비롯해 통솔력과 판단력을 보유한 지도자였음을 증명하였다. 1404년(영락 2년) 황태자로 봉해졌고 1409년(영락 7년) 이후부터는 성조가 북벌에 참여하는 일로 자주 북경에 머물렀으므로 그는 남경에서 황제의 대리 임무(監國)를 수행하였으며 국가의 일상 정무를 처리하면서 정치와 행정에 관해 뛰어난 능력을 보여주었다.


title: 홍희제

text: 영락 19년 (1421) 정식으로 북경으로 천도하면서 황제를 따라 북경으로 옮겨갔다. 그가 남경에서 보여준 실적에도 불구하고 동생이었던 한왕(漢王) 주고희(朱高熙), 조왕(趙王) 주고수(朱高燧)와의 갈등 때문이었다. 한때 영락제는 황태자를 바꾸려고까지 하였지만 양사기(楊士奇) 등의 강력한 반대로 인해 결국 이루어지지는 못했다. 일설에 따르면 태자비(太子妃) 장씨(張氏)와 황태손(皇孫) 주첨기(朱瞻基, 후일의 선덕제)가 영락제의 총애를 받았기 때문에 그를 황태자로 남겨두었다고도 한다.


title: 홍희제

text: 1424년(영락 22년) 영락제가 원정에서 돌아오는 도중에 사망하자, 대학사 양사기(楊士奇), 양영(楊榮)등의 지지 하에 제위에 올랐다. 이듬해 연호를 홍희(洪熙)로 정하였다. 그가 통치의 방향으로 잡은 것은 조정의 폐단을 혁파하는 것과, 오랜 전쟁으로 심화된 백성의 고통을 경감하고, 관료제 내의 비효율과 무능력을 개선하는 것이었다. 또한 북벌에 반대하다가 하옥된 하원길 등의 구신을 석방하고, 여러 대신들을 복권시켰으며 건문제(建文帝) 아래에 있다가 몰관된 대신들의 가속을 사면하였다. 정화의 원정을 중지시키고, 여러 가지 부담을 줄임으로써 민심을 수습하였다. 또한 영락제의 외정(外征)으로 인한 국고 손실을 막기 위해 홍희제는 대외 팽창 정책을 억제하고, 다시 난징(南京)으로 천도계획을 세웠으나 그가 죽음에 따라 이루어지지 않았다.


title: 홍희제

text: 그는 매우 부지런한 황제로 매일 그의 신하들을 불러 정치에 대한 이야기를 나누고 조언을 구하였으며 홍무제에 의해 억눌렸던 내각의 권한을 부활시킨 것도 바로 이때였다. 또한 홍무-영락 연간으로 이어지는 강압적인 통치 방식에서 직언을 장려하였으며 여러 대신들의 의견을 존중하였다.그러나 본래 몸이 약하고 병이 많았기 때문에 등극 후 겨우 8개월 만에 병으로 사망하였다. 1425년(홍희 원년) 5월이었다. 시호는 경천체도순성지덕홍문흠무장성달효소황제(敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝)로 묘호는 인종(仁宗)이다. 헌릉(獻陵)에 안장되었다. 그의 무덤은 현재 북경 창평현(昌平縣)에 있으며 1426년 마련되었다.


title: 홍희제

text: 약 1년간의 짧은 재위 기간이었지만 선정을 베풀고 대내 안정을 확고히 하여 다음 황제인 선덕제(宣德帝)의 치세에도 큰 영향을 끼쳐 초기 명나라의 기틀을 잡아, 홍희제와 아들 선덕제의 치세를 인선의 치(仁宣之治,인종[仁宗]과 선종[宣宗]의 치세)라고 부른다.


title: 한지붕 세가족

text: 《한지붕 세가족》은 1986년 11월 9일부터 1994년 11월 13일까지 방영된 문화방송 일요아침드라마로, 서울을 배경으로 이웃들이 서로 갈등하고 화해하면서 평범하게 살아가는 이야기를 담은 코믹 터치 시츄에이션이다.


title: 한지붕 세가족

text: 8년이 넘는 기간 동안 150여 명의 연기자가 거쳐 갔다. 임현식, 박원숙, 심양홍, 현석, 강남길, 최주봉 등은 서민 연기자의 대표적 인물로 부각되었고 전국민의 인기를 얻었다. 심은하, 김혜수, 차인표, 한석규, 감우성, 김원희 등이 신인 시절에 거쳐 갔던 드라마이다.


title: 결혼작사 이혼작곡 2

text: 방송국에서 잘 나가는 30대, 40대, 50대 매력적인 세 명의 여주인공에게 닥친 상상도 못 했던 불행에 관한 이야기, 진실한 사랑을 찾는 부부과 그 주변인들의 불협화음을 다룬 드라마


title: 러시아 공화국

text: 러시아 공화국()은 러시아 혁명으로 1917년 3월에 니콜라이 2세가 폐위되고, 러시아 제국이 붕괴한 뒤 짧은 시간 존재한 정치체이다. 6개월 남짓 유지되고 볼셰비키 세력에 의한 10월 혁명으로 멸망했다.


title: 왕세자빈

text: 왕세자빈(王世子嬪)은 왕세자의 정실 배우자를 일컫는 말이다. 흔히 빈궁(嬪宮)이라고도 한다. 경칭은 저하(邸下)이다. 세자빈은 장차 일국의 왕비가 될 몸이었기 때문에 간택을 할 때도 일정한 절차를 통해 신중히 골랐다. 간택이 확정되면 책봉의 가례를 거행하며, 임금의 교지가 전달된다. 그러나 가끔은 정치적 함수 관계에 따라 세자빈이 아니라 세제빈, 세손빈이 등장하기도 하였다.


title: 폴리스

text: 폴리스()는 때로는 '도시국가(都市國家)'라고 번역되지만 정확한 번역은 아니다. 가령 아테네(Athenai)는 아티카 전역을 포함하여 폴리스였다. 폴리스가 도시의 의미로 전락하는 것은 원래의 기능(機能)을 잃은 다음(헬레니즘 시대 이후)의 일이며, 만약 그 본질을 표현한다면 오히려 '공동체 국가'가 적당할 것이다.


title: 폴리스

text: 폴리스의 원뜻은 방채(防砦)이다. 황무지를 개척해서 세운 아테네로 말하면, 그것은 원래 견고한 암석으로 되어 있으며, 외적으로부터의 방어를 위해 모여 웅거하면서 살았기 때문에 생활의 불편이란 더 말할 나위가 없었다. 이동기의 혼란이 끝나고 안정을 찾자 그 곳에서 내려가 토지에 거주를 옮기고, 외곽에 성벽을 구축하였다(이즈텍). 자연풍토나 사회적·종교적 원인에 따라 수많은 폴리스가 생겨났으나, 그 규모는 작았고 식민지(植民地)로서 성립된 것이 많았다. 이후에 폴리스는 성벽을 넘어 생활 공간이 확대되어 중심 시가(市街)와 농경주역부(農耕周域部)로 이루어져, 거의 성벽을 갖추었다. 그 중심에 마을이 형성되고 둘레에 영토가 형성되었는데, 마을 중심에는 아크로폴리스나 시장(아고라)이 있어 행정·경제·종교의 중심이 되었고, 마을 주역부에는 시민의 공유지·소유지가 있었는데, 그 영역은 통상적으로 좁은 범위로 한정되어 있었다.


title: 폴리스

text: 이러한 그리스의 고대 국가는 유럽의 중세 도시와는 기본적으로 차이가 있다. 폴리스의 성벽이 둘러싸인 것은 방위의 목적일 뿐 법적·신분적으로 성벽 안과 밖을 구별하기 위한 것이 아니었다는 점이다. 시민 모두 동일한 시민 공동체의 일원으로서 공통의 시민권을 누렸으며, 시민은 정무(政務)·군무(軍務)에도 종사하였다. 정치적·사회적 기본 조직으로 완성된 폴리스에서 이와 같은 시민단의 지위는 재류 외국인과 노비는 제외된 특권적인 것이었다. 직접 민주정치라는 체제를 기반으로 시민 전체의 정치 참여를 실현한 민회(民會)의 존재는 폴리스의 큰 특징이라 할 수 있다.


title: 폴리스

text: 이들 폴리스는 지리적·역사적 조건에 따라 규모·형태·사회 구성 등이 다양하였는데, 가장 대표적인 예는 아테네로, 그 민주적인 조직은 다른 폴리스에 큰 영향을 미쳤다. 폴리스는 내부의 당파 싸움과 상호간의 끊임없는 항쟁으로 기원전 4세기에 쇠퇴하기 시작하여 북방 마케도니아에 의해 정복될 무렵 그 성격은 급속히 상실되었는데, 도시라는 의미의 폴리스는 존재하였지만, 정치적 실권은 부유층이 독점하였고 민회는 명목적인 존재로 변하였다. 그러나, 많은 폴리스는 여전히 다소의 독립을 유지하면서 자치적 활동을 계속하였으며, 헬레니즘 시대의 문화적 기반은 폴리스의 전통에 기반을 두고 있다.


title: 폴리스

text: 최초의 ‘원시 왕정(原始王政)’은 실증될 수 있는 것은 아니지만, 후대의 유제(遺制)로 충분히 추측할 수 있다. 대개의 폴리스는 역사시대(문헌 존재의 시대)에 이미 이 단계를 거쳐 귀족정기(期)에 들어가 있었다(전 8세기). 그리스사의 사실은 여기서부터 시작된다. 전대(前代)의 왕가(王家) 일족이 그대로 귀족으로서 존속하여 벌족(閥族) 지배를 했던 코린트의 박코스(Bacchiadai)가(家) 원로회나 감독관의 억제하에 비로소 왕정――더욱 서로 견제하는 2왕제――이 잔존할 수 있었던 스파르타 등과 같은 예외가 있었다고 할지라도 원래 오리엔트의 초월적인 전제왕권에 비하여 상대적――예를 들면 토지 소유 등――또한 취약한 기반밖에 없었던 그리스인의 여러 집단의 왕권은 일반적인 안정기로 들어가 기능(제사적, 군사적)이 쇠퇴함과 동시에, 귀족층의 일부에 해소되어서 그 칭호(바실레우스)는 대개 단순한 관직명으로서 남은 것에 지나지 않았다(아테네, 아르고스 기타 등 다수).


title: 폴리스

text: 귀족정은 철제 농구의 도입에 따른 농업 생산력의 증대와 잉여 생산물에 대한 해외교역의 발생에 의하여 공동체 내에 빈부 차가 생겨 공동체 성원이 귀족·농민의 두 층으로 분열되어, 전자가 정권(지배)을 독점한 결과로 나타났다. 이렇게 하여 두 층은 신분적 차이라는 질적(質的)인 전환을 하게 되어, 부(富)에의 기회가 별로 없었던 농민들은 이 밖에도 피해가 겹쳐 급속히 빈궁으로 전락해 갔다.


title: 폴리스

text: 이때 주의할 점이 두 가지 있다. 그 하나는 그리스의 귀족이 동양이나 서양 중세의 비생산적·기생적인 부재지주 귀족에 비하여 스스로 농업을 자영하는 입장에 서서, 적극적으로 해외교역 등의 경제활동을 하는 능동적인 귀족이었다는 점. 또 다른 하나는 근대의 식민이 본국의 정치적·경제적 발전에 따른 운동이었던 것에 비하여 그리스의 식민활동(제2차)은 오히려 영락농민(즉 공동체 탈락자)이나, 때로는 정치적인 망명자들에 의해 추구된 사회적으로 소극적인 요인에 기인되는 것이었다는 점이다.


title: 폴리스

text: 근대에서는 해외 식민지에 있어서의 정치적 동향이, 항상 본국의 동향을 투영한 것이었으나, 고대 그리스의 식민 폴리스는 적어도 정치행동에 있어서는 모국으로부터 완전히 독립되어 있어 아무런 관계도 없었다. 때문에 지중해 서쪽에의 식민이라고 해도, 그것은 그리스 문화와 그리스인의 경제 영역의 확대를 의미하는 것에 지나지 않았고, 그리스 세계의 정치적인 세력의 발전 따위는 아니었다. 그리하여 귀족정하의 빈궁한 농민들은 점차적으로 부채 때문에 토지를 저당으로 상실하고 최악의 경우에는 채무 노예로까지 몰락되었다고 생각된다.


title: 폴리스

text: 오리엔트에 가깝고 그 영향을 받기 쉬운 소아시아의 여러 폴리스에서는 일찍부터 참주(비합법의 지배 찬탈자·왕)정치가 성립되었는데, 공동체의 양극 분해가 진행되고 있었던 본토의 여러 폴리스에도 궁핍한 농민들을 호응 지반(地盤)으로 하는 참주정이 파급되었다. 참주(티라노스)는 후대에 가서 폭군(暴君)이란 의미로 해석되기도 하지만 탁월한 능력을 갖는 참주의 경우, 참주정이라는 과도기는 오히려 폴리스 정치의 전진 요소였다는 사실도 잊어서는 안된다. 가령 입법자로서(자레우코스 「남이탈리아·로크로이」, 페이든 「아르고스」, 카론다스 등), ‘7현’의 한 사람으로서(페리안드로스「코린트」, 폴리클리투스 「사모스」, 피시스트라투스 「아테네」), 그 이름을 남기고 있는 참주도 많다.


title: 폴리스

text: 귀족정에서 참주정에의 이행 시기에 해당하는 기원전 7세기에서 기원전 6세기 동안에 걸쳐 폴리스 세계는 또한 전반적으로 폴리테이아(국가 제도)의 확립이라는 내부적 충실 시대에 들어간다. 그 사업은 실존 내지 가공(傳承的)의 한 개인에게 돌아가고(입법자, 가령 스파르타의 리쿠르구스, 아테네의 드라콘, 솔론), 또는 법률의 기록으로(크레타섬, 고로튠의 壁彫法典「전 480 전 460?. 현존」 등) 전해지고 있다. 그러기 때문에 이 시기는 폴리스의 내면적 발전에 있어서 아주 중요한 시기라고 말할 수 있다.


title: 폴리스

text: 참주정이 본토에 파급되는 가운데 아테네에 있어서도 기원전 636년(또는 전 632) 키론이라는 사람이 이웃 나라(폴리스) 메가라의 참주 테아케네스와 공모하여――일반적으로 참주간에도 국제적 협동 태세가 있었다는 점에 주의――참주를 꾀어 쿠데타를 일으켰으나 실패(아크로폴리스에서 참사). 참주정은 일단 방지되었다고는 하지만, 솔론의 조정에도 불구하고 그 후의 3파 정쟁(政爭) 후에 이르러서는 결국 참주정(피시스트라투스 일가, 전 561 전 510)을 면할 수는 없었다. 그 후 기원전 508 507년의 클레이스테네스로부터 시작되는 민주정(데모크라티아)이다. 따라서 그 발전에 있어 다소의 차질을 수반하면서 결국 민주정에 도달된 폴리스가 많았다(메가라, 테베, 아르고스 등). 스파르타는 전형적인 제2단계에서 머물렀다고도 볼 수 있지만, 시민단 내부의 평등――서로 ‘평등자’라 부른다――하다는 점에서는, 이미 본질적으로는 아테네의 그것과 아주 똑같은 ‘전사단(戰士團) 민주정’의 단계에 들어갔다고도 할 수 있을 것이다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 《Re:제로부터 시작하는 이세계 생활》(, Re: Life in a different world from zero)은 나가츠키 탓페이가 저술한 일본의 라이트 노벨 작품이다. 일러스트는 오오츠카 신이치로가 담당하고 있다. 공식 약칭은 리제로()이다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 소설 투고 사이트 〈소설가가 되자〉에서 2012년 4월부터 연재를 시작하여, MF문고 J(KADOKAWA 미디어팩토리)에서 2014년 1월부터 간행되고 있다. 또, 〈월간 코믹 얼라이브〉에서 2014년 6월호부터는 신작 단편 소설 《Re:제로부터 시작하는 이세계 생활 외전》()이 게재되고 있다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 투고 사이트나 다른 사이트에서 공개되고 있던 웹 소설은 문고화에 맞춰 삭제되거나 비공개 처리되는 작품이 많았으나, 2016년 8월 현재까지 공개된 작품은 모두 열람이 가능하며, 작가는 삭제할 예정이 없다고 밝혔다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 평범한 고교생 나츠키 스바루는 어느날, 편의점에 왔다가 알 수 없는 환청을 듣고 눈앞도 침침해지는 피로를 느꼈다. 처음에는 그저 너무 오랫동안 게임만 해서 눈이 침침하다고만 여겼지만 편의점 밖을 빠져나온 그 순간, 갑자기 눈앞이 흐릿해지더니 난데없이 정체모를 중세풍 세상에 떨어져 있었다. 모르는 글자, 골동품 취급받는 동전, 걸어 다니는 동물들과 영화에서나 볼법한 촌스러운 옷들, 마차와 갑옷들까지. 말로만 듣던 이세계 판타지가 정말 눈앞에서 펼쳐지자 곧 흥미를 가지고 이곳저곳을 떠돌아다닌다. 그러던 도중 휘장을 훔쳐 달아나는 펠트를 보게 되고 그 휘장을 찾고 있는 에밀리아와 엮이게 된다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 에밀리아와 둘이서 휘장을 훔쳐간 펠트를 찾아 빈민가로 오게 되고 롬 영감이 꾸리는 장물창고앞에 다다른다. 그런데 창고문을 열어젖힌 스바루를 맞이하는 건 롬 영감도, 오랫동안 찾던 펠트도 아닌 피로 흥건한 나무바닥과 그 위에 쓰러져 있는 시체 한구였다. 순간, 온몸이 얼어붙었고 눈이 휘둥그레진 찰나, 뒤에서 나긋나긋한 여자 목소리가 들리더니 가차없이 스바루를 공격했고 바깥소리를 듣고 들어온 에밀리아마저도 공격해버린다. 스바루는 필사적으로 에밀리아에게 다가갔지만 그녀의 손을 잡자 기력이 다해 의식을 잃는다. 하지만...


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 다시 눈을 떴다. 그것도 이세계에 처음 와서 만난 어느 과일가게 앞에서. 그리고는 아까 겪었던 일들이 똑같이 되풀이되는 현상과 곧 눈앞에 닥쳐올 비극을 직감하고는 이를 막기 위해 발빠르게 뛰어나기 시작했고 그러는 사이 죽으면 어느 한 시점에서 부활하는 『사망회귀』능력이 생겼음을 알게 된다. 이후 이런저런 소동끝에 에밀리아와 얽혀 로즈웰 저택의 집사가 된다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 나가츠키 탓페이 (저) / 오오츠카 신이치로 (일러스트), KADOKAWA 미디어팩토리〈MF문고 J〉, 14권 간행 (본편 10권, 단편집 2권, 외전 2권) (2016년 10월 기준)


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 2015년 7월 19일에 〈MF문고 J 여름의 학원제 2015〉의 스테이지에서 TV 애니메이션화가 발표되어, 2016년 4월부터 9월까지 TV 도쿄・TV 오사카・TV 아이치・AT-X에서 방영되었다. 첫회는 1시간 스페셜로 방영되었다.국내에서는 WHITE FOX 작품을 자주 가져간 애니플러스에서 15세 이상 시청가로 동시방영한다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: TV 도쿄에서는, 방송 개시 전인 2016년 4월 3일 일요일 2시 10분부터 2시 35분(토요 심야)에 특별 방송 《Re:제로부터 시작하는 이세계 체험》()이 방송되었다. 코바야시 유스케(나츠키 스바루 역), 우치야마 유미(팩 역), 미나세 이노리(렘 역), 무라카와 리에(람 역)가 출연했다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 하지만 코로나 사태, 제작에 대한 사정으로 인해 2020년 7월로 연기되었으나 6월 11일 제2기를 분할 2쿨로 나눠 방영할 가능성이 생겼고, 파트1은 2020년 7월에, 파트2는 2021년 1월에 방영 시기를 확정지었다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 2020년 1월 1일부터 제1기 감독판이 방영되었는데 이는 2기 방영에 앞서 방영되는 것으로, 그동안 1기 분량은 2기에 제작될 내용의 핵심 복선을 제외하면서 방영되었기 때문에 이를 보완하기 위함이라고 한다. 하지만 감독판 방영 이후에는 엔딩이 풀버전으로 되어있거나 분량이 살짝 길어지는 등 1화와 2화를 하나로 묶다보니 모자라던 분량을 메우기 위해 의미없이 늘린 게 아니냐는 의견이 있다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 《Re:제로부터 시작하는 휴식시간(브레이크타임)》() 및 《Re:쁘띠부터 시작하는 이세계 생활》(, 약칭은 Re:쁘띠)은 AT-X에서 본편 방영 후에 방송되고 있는 단편 애니메이션이다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 3장 후반에서 도라 도라 도라라는 대사로 인해 논란이 되고 있다. 이는 진주만 공습 당시 일본군이 공습에 성공했다는 것을 본국에 알리는 암호였으며, 심지어 애니메이션판 24화에서는 펠릭스 아가일이 실제 원작에는 없었던 경례까지 하면서 논란을 더욱 가중시켰다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 한편 제작사인 WHITE FOX는 과거 극우 요소를 삽입하여 논란이 된 적이 있으며, 애니플러스는 해당 대사를 묵음 처리하고, 자막을 바꾸었다. 반면 넷플릭스판에선 자막만 수정하고 음성만 그대로 나왔다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 《Re:제로부터 시작하는 이세계 라디오 생활》()라는 제목으로, 2016년 3월 28일부터 매주 월요일 21:30부터 니코니코 동화의 라이브 스트리밍 서비스인 니코니코 생방송에서 방송되었다. 같은 해 12월 19일 종료되었으며, 33회가 진행되었다. 타임 시프트 시청에 대응하며, 프리미엄 회원은 사전 예약을 하지 않아도 최신 1주간 한정으로 시청할 수 있었다. 또, 온센에서도 같은 해 3월 31일부터 매주 목요일에 니코니코 생방송의 방송 분이 아카이브 방송되었다. 퍼스널리티는 에밀리아 역의 타카하시 리에. 제21회와 제23회와 제25회는 생방송이 아닌 녹음방송이었다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 《Re:제로부터 시작하는 이세계 생활 수수께끼 풀기 게임 에밀리아의 휘장을 되찾아라!》()라는 제목으로 나조메이트()에서 기획했다. 2016년 6월 24일부터 같은 해 7월 3일까지 열렸으며, 에밀리아의 휘장을 도둑맞고서 다음에 발견했을 때에 전당포에서 팔리고 있어서, 다시 사들이기 위해 전당포의 주인이 부과하는 시련에 도전한다는 상황을 전제하여, 각 콜라보 가게를 돌며 문제를 해결하면 클리어 경품으로 이벤트 특제 클리어 카드를 입수할 수 있었다.


title: Re:제로부터 시작하는 이세계 생활

text: 《Re:제로부터 시작하는 이세계 생활 -DEATH OR KISS-》()의 타이틀로 5pb.에 의해 게임화되는 것이 발표되었다. 2017년 3월 30일에 발매되었으며, 기종은 플레이스테이션 비타와 플레이스테이션 4, 장르는 어드벤처이다. 작가가 이에 대해 직접 언급 한 적이 있다.


title: 중국인의 나머지 정리

text: 수론과 환론에서 중국인의 나머지 정리(中國人-定理, )는 쌍마다 서로소 아이디얼들에 대한 몫환들의 곱에 대한 정리이다. 즉, 수론적 용어로 쓰면, 어떤 쌍마다 서로소 자연수들에 대한 연립 합동식의 해의 유일한 존재에 대한 정리이다.


title: 중국인의 나머지 정리

text: 일반적 가환환에 대한 중국인의 나머지 정리를 정수의 환 formula_10에 대하여 적용하여, 정수론적인 용어로 쓰면 다음과 같다. 이 경우, 아이디얼은 자연수(음이 아닌 정수)로, 쌍마다 서로소 아이디얼은 쌍마다 서로소 자연수로 번역할 수 있다.


title: 중국인의 나머지 정리

text: 여기서는 환이 정수환 formula_10인 경우만 증명한다. 각 formula_19에 대해, formula_20와 formula_19는 서로소이기 때문에, formula_22인 정수 formula_23가 존재한다. 여기에서 formula_24라고 놓으면,


title: 중국인의 나머지 정리

text: 이제 formula_32 속에서의 유일성을 증명하기 위해, 두 해 formula_33가 존재한다고 가정하자. 그러면 formula_34이므로 formula_35는 모든 formula_19의 배수이고, 따라서 formula_35는 formula_38의 배수이다. 즉, formula_39이므로, formula_32 속에서는 항상 유일한 해가 존재한다.


title: 칼 로저스

text: 1902년 1월 8일 시카고 외곽 오크 파크에서 6남매 중 넷째로 태어났다. 위스콘신 매디슨 대학교 농업학과에 입학했다. 1922년에(20세) 국제 기독교 프로그램에 참여해 중국에 다녀온 이후, 목사가 되기로 하고 진로를 변경했다. 컬럼비아 대학교 교육대학원에 입학하여 1928년에 석사학위, 1931년에 박사학위를 받았다.


title: 칼 로저스

text: 1935년부터 1940년까지 로체스터 대학교에서 강의를 하였으며, 1939년 첫 번째 저서인 The Clinical Treatment of the Problem Child를 썼다. 1940년 오하이오 주립대학교 교수가 되었으며, 1942년에 2번째 저서인 Counseling and Psychotherapy를 썼다. 1945년 카운셀링 센터 설립을 위해 시카고 대학교 교수로 초빙되었으며, 1947년 미국 심리학회(APA) 회장이 되었다.


title: 칼 로저스

text: 로저스가 창시한 인간 중심 치료(PCT, Person-centered therapy)는 기존의 정신병원에서의 명령적 지시적 요법이 아닌, 비지시적 요법으로서, 상담을 위주로 하여 환자를 치료하는 방법이다. 오늘날 흔히 미국 영화에서 나오는 심리치료사와 환자가 자주 만나서 이야기를 하는 방식의 치료가 바로 인간 중심 치료이며, 이를 1940년대에 창시한 것이 칼 로저스다. 보통 심리치료사는 의과대학을 졸업하지 않고, 심리학과 학위 및 대학원 석사학위이상을 취득해야하는 것으로 알려져있다.


title: 칼 로저스

text: 로저스는 인간은 경험하는 유기체로서 자신을 실현화하기 위한 기본적 동기를 갖고 있다고 본다. 인간중심 접근 상담자는 유기체의 지혜를 믿으며 인간이 기본적으로 신뢰로운 유기체라고 본다. 로저스는 “경험은 나에게 최고의 권위다”라고 말한 것처럼, 그는 유기체의 경험을 중시하였다. 개인이 자신이나 자기로서 보는 현상학(phenomenology)적 장의 이러한 부분이 자아다. 자아는 조직화되고 일관된 게슈탈트로 상황이 변함에 따라 끊임없이 형성되는 과정에 있다. 유기체는 하나의 기본적 경향성과 추구를 가지고 있는데 그것은 경험하는 유기체를 실현하고, 유지하고, 향상시키는 것이다. 로저스는 상담자가 내담자의 변화를 위해 가져야 할 필요 충분한 세 가지 태도로서 일치성, 공감적 이해, 무조건적 긍정적 존중을 제시하였다.


title: 칼 로저스

text: 로저스는 인간은 누구나 현실을 각기 달리 지각하고, 주관적인 경험이 행동을 지배하며, 외부 현실보다는 오히려 자신의 내부적인 경험에 의한다고 믿었다. 마찬가지로 그는 개인을 이해할 수 있는 유일한 방법은 그들의 개인적인 세계에 들어가서 그들의 내적 참조 체제(internal frame of reference)를 이해하는 것이라고 믿었다. 즉, 다른 사람을 이해하기 위해서는 판단하는 것을 멈추고 그 사람이 어떠한 것을 바라보는 대로 그것을 보려고 노력할 필요가 있다. 로저스에 따르면, 사람에게 유일하게 기본적으로 동기화된 힘이 있다면 사람은 누구나 자신이 꼭 되고자 하는 방향으로 추진한다는 자기실현 경향이 있다. 인간이 타고난 성장 잠재력을 가지고 있기 때문에 적응 유연성이 있고, 역경에서 금방 회복할 수 있다고 믿었다.


title: 칼 로저스

text: 로저스는 유기체적인 가치화 과정(OVP,Organismic Valuing Process)과 ‘충분히 기능하는 사람’(Fully functioning person) 사이의 가설 경로를 가정했다. 그는 모든 사람이 각자 자신의 자아개념에 따라 실제 경험을 만나도록 이끄는 자기실현 경향성이 있다고 믿었다. 그러한 적합성이 있을 때 자기인식은 기본적이며, 진정한 감정, 자기수용으로써 가치가 있다. 경험들은 OVP(유기체적인 가치화 과정)에 따라 평가되는데, 그것은 유기체의 기본적 요구와 필요에 따른 것이다.


title: 칼 로저스

text: 1950년대부터 1960년대까지 로저스는 CIA로부터 연구비를 지원받았던것으로 알려진바있다. 이 자금은 인간 생태학 조사 협회(Society for the Investigation of Human Ecology) 명의로 집행되었으며, 이후에는 인간 생태학 기금(Human Ecology Fund)이라고 불렸다. 로저스가 위스콘신 대학교 교수로 재직하는 동안 이 협회의 협회장을 맡았다고 알려진바있다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴(, 상표명으론 Seroxat, Paxil이 있다)은 선택적 세로토닌 재흡수 억제 항우울제이다. 이 약은 영국 글락소스미스클라인인 SmithKline Beecham에서 1992년 내놓았다. 파록세틴은 주요 우울증, 강박 장애, 공황 장애, 사회 공포증과 범불안장애에 사용되고 있지만, 물질 및 용도 특허 만료 이후에, 팍세틸(현대약품)과 파록스(명인제약) 등 동일 성분의 국내산 제네릭 의약품으로 많이 풀려 있으므로, 속방형 제제 이외에, 약물이 서서히 방출되어, 장시간 일정한 혈중농도를 유지하여, 장에서 용출되는 장용성 서방형 제제인 CR로 처방되고 있다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴은 성인의 우울증에 사용되는 경우, 삼환계 항우울제에 비교할 때 부작용과 독성이 덜한 것으로 밝혀져 있으며, 다른 새로운 항우울제와 파록세틴은 긴밀하면서도 색다른 부작용이 보인다. 파록세틴은 다른 선택적 세로토닌 재흡수 억제제와 같은 부작용, 구역질이라던가, 졸림, 성적인 부작용등을 공유하고 있으며, 그러나 플루옥세틴(프로작)이라던가 설트랄린(졸로프트), 에스시탈로프람(렉사프로)등과 같은 선택적 세로토닌 재흡수 억제제와 달리 파록세틴은 살이 찌는 것과 관련이 있다. 그리고 또한 통계적으로 볼 때 성인의 자살가능성을 높이는 현상도 보인다. 그러나 소아에게 항우울제로 파록세틴을 투여하게 되면 자해라든가 잠재적인 자살행동같은 위험 징후를 보이지 않는 것으로 밝혀졌다. 파록세틴 복용을 중단하게 되면, 복용중단에 대한 높은 위험 혹은 중독 증상을 보이게 된다. 또한 태아에 대한 위험 때문에, 임산부나 임신을 계획하고 있는 여성에게는 파록세틴을 금하거나, 복용을 중단하는걸 권하고 있다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴을 개발한 글락소스미스클라인이 제공한 처방 정보와 미국 미국 식품의약국에서 허가한 내용에 따르면, 파록세틴의 효능은 우울증의 경우 위약에 비해 6배의 효능을 보였다고 하며, 공황 장애에 대해선 3번에 걸친 10~12주간의 연구결과를 볼 때 위약보다 효능이 뛰어난 걸로 밝혀졌다. 또다른 연구에서는 환자들의 10~20%가 더 많은 파록세틴의 효능을 봤다고 한다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴은 18세 미만에겐 금기로 되어 있으며, 파록세틴과 상호작용을 일으키는 약들을 복용하는 환자에게도 금기사항이며, 임신할 수 있는 성인 여자 혹은 임산부에게도 금기 사항이다. 파록세틴은 또한 성적이며 생식작용에 대한 부작용 때문에 성인 남자에게도 금기시된다. 미국 식품의약국에서는 이 약으로 인한 자살에 대한 상상과 행동에 대한 위험 때문에 파록세틴에 의약품에 대한 최고의 경고인 블랙박스 경고를 이 약에 부착하도록 하였다. 이 경고는 다른 종류의 선택적 세로토닌 재흡수 억제제에도 적용되는 것이나, 세로토닌 사용후 발생하는 자살행동에 대한 보고서와 관련이 깊다. 또한 영국의 의료 및 보건의료제품규제청에서는 파록세틴을 18세이하의 개인에게 파는 것에 대한 금지를 강력하게 권고하였다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴을 항우울제로 사용하는 중에 발생한 부작용과 파록세틴의 처방자료를 보면 위약보다 더 많은 부작용들이 몇 가지 있다. 예를 들어 구토 (파록세틴이 26%에 비해, 위약은 9%), 졸음 (파록세틴이 26%에 비해, 위약은 9%), 조루(위약엔 없었으나, 파록세틴에 13%나 있었다), 다른 남성 생식장애(파록세틴에만 10%), 무력증(파록세틴 15%, 위약 6%), 진땀(파록세틴 11%, 위약 2%), 어지러움(파록세틴 13%, 위약 6%), 불면증(파록세틴 13%, 위약 6%), 입마름(파록세틴 18%, 위약 12%), 변비(파록세틴 14%, 위약 9%), 수전증(파록세틴 8%, 위약 2%)가 보였다. 기타 부작용으로, 두통, 불안, 체중증가, 손발에 감각이 없음, 기억 손상등이 있다.


title: 파록세틴

text: 일반적인 부작용은 처음 1~4주에 몸이 약에 내성을 보일 때 사용되며, 그러나, 한번 이런 부작용이 발생해도, 중독증상은 비록 이런 경우가 발생하더라도 금단증상은 증상의 반동 증상을 일으켜, 부작용이 긴시간동안 다시 나타나게 된다. 이건 거의 대부분의 선택적 세로토닌 재흡수 억제제도 하나 혹은 여러개의 부작용이 관찰되었다. 파록세틴 치료를 받은 사람은 하나 혹은 모두다 혹은 부작용이 하나도 없는 상태로 가거나, 시간이 지나면서 증상이 없어지기도 한다. 부작용은 또한 종종 약의 양에 의존하며, 약을 줄이게 되면 증상이 호전되며, 양을 늘리게 되면 증상이 악화되는 경우도 있다.


title: 파록세틴

text: 2004년 12월 9일 유럽 의학품기구의 인간에게 사용되는 의약품 위원회에서는 파록세틴을 어린이들에게 처방하지 말라고 발표하였다. 그러나 의약품기구에서는 파록세틴이 불러오는 자살 행동에 대한 높은 위험 때문에는 금지하지 않았으나, 엄중하게 경고하였으며, 중독 증상이 발생되지 않게하기 위해서 몇 주에서 몇 달간 약을 줄이라고 발표하였다.


title: 파록세틴

text: 미국 식품의약국은 2004년 어린이와 청소년에게 의학적으로 사용된 파록세틴에 대한 연구조사를 하였으며, 조사결과 위약에 비해 2.7배나 높은 자살 행동을 보이는걸 관찰하였다; 이 경향은 불안과 우울증에 사용된 파록세틴 둘다에서 비슷하게 관찰되었다. 북 캐롤라이나 대학교에서는 청소년의 자살률이 위약의 2%에 비해 SSRI를 사용한 경우 4%나 올라간것과, "파록세틴을 사용한 환자들은 자해에 대한 심각한 위험"을 안고 있다고 논평하였다.


title: 파록세틴

text: 조병 혹은 경조증은 파록세틴의 주요 부작용중 하나로 나타나며, 약 8%정도의 환자들이 영향을 받는 것으로 알려져 있다. 이 부작용은 개인적으로 조증이 없는 경우에도 발병하지만, 조울증을 앓거나 가족력이 있으면 좀 더 잘 나타나는 경향이 있다.


title: 파록세틴

text: Schmitt et al이 2001년에 한 연구에서 파록세틴은 기억(인지능력)에 부정적인 영향을 미치는 것으로 조사되었다. 그들의 연구에서 건강한 환자가 14일동안 파록세틴을 복용(20mg을 1~7일간 복용하고, 40mg을 8~14일간 복용)한후에 14일전과 비교한 결과 위약에 비해 단어 기억력이 감퇴한 것을 발견해 내었다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴은 영향력이 가장 강하면서도 특별하게 선택된 세로토닌인 5-hydroxytryptamine, 5-HT의 재흡수 억제제이다. 파록세틴은 뇌신경에 작용하여 항우울작용을 일으킨다.


title: 파록세틴

text: 파록세틴은 phenylpiperidine의 파생물이나, 3환계나 4환계 항우울제하고 다르다. 수용기 억제 연구에서, 파록세틴은 쥐의 뇌에서 아드레날린 수용기(α, α, β)와 도파민 수용기, 5HT, 5HT계의 세로토닌 수용기, 히스타민 수용기와 특별한 친화도를 보이지 않았다. 그러나 Muscarinic Acetylcholine 수용기와 노르아드레날린 수용기와는 약간 친화성이 있는걸로 보였다. 파록세틴은 두드러지게 5-HT 수용기에 대사하여, 재흡수를 억제하는 역할을 맡는다.


title: 경찰대학

text: 경찰대학(警察大學, )은 국가치안 부문에 종사하는 경찰간부가 될 사람에게 학술을 연마하고 심신을 단련하는 사무를 관장하는 대한민국 경찰청의 소속기관이다. 1980년 1월 1일 발족하였으며, 충청남도 아산시 신창면 황산길 100-50에 위치하고 있다. 학장은 치안정감으로 보한다. 「」 제1조제1항에 의해서 설치되었다.


title: 내부 에너지

text: 열역학에서, 계의 내부 에너지는 계가 통째로 움직이면서 생기는 운동 에너지와 위치 에너지를 제외한 계의 모든 에너지이다. 계 내부의 상태가 변하면서 내부 에너지가 생기거나 줄어들 수 있다.


title: 내부 에너지

text: 계의 내부 에너지는 물질이 계 밖으로 나가거나, 열을 받거나, 일을 함으로써 변할 수 있다. 물질이 계 밖으로 나가는 것은 물질이 통과할 수 없는 벽으로 막을 수 있는데, 이러한 벽으로 만들어진 계를 닫힌계라고 한다. 열역학 제1법칙은 내부 에너지의 증가량이 주위로부터 계에 가해진 열과 일의 합이라는 것을 설명한다. 만약 계의 벽이 물질과 에너지 모두를 통과시키지 않는다면, 이러한 계를 고립계라고 하며, 내부 에너지는 변할 수 없다. 열역학 제1법칙은 내부에너지의 존재를 정의하는 것으로 볼 수 있다.


title: 내부 에너지

text: 내부에너지는 계의 상태로부터 직접적인 측정이 불가능하다. 내부에너지는 주어진 계의 상태에 대한 일련의 열역학 작업과 열역학 과정을 통해 결정된다. 이러한 과정과 경로는 이론에서 계의 특정한 크기 상태 변수로 기술된다, 즉, 엔트로피는 "S", 부피는 "V", 계의 몰수는 {"N"}로 기술된다. 그리고 내부에너지 "U"("S","V",{"N"})는 이것들의 함수이다. 간혹 여기에 전기 쌍극자 모멘트 같은 또다른 크기 상태 변수가 추가될 수 있다. 열역학적, 공학적인 관점에서 에너지 질량 에너지같은 본질적인 모든 에너지를 고려하는 것은 필수적이거나 필요하지 않은 경우가 많다. 관습적으로, 열역학적인 서술은 연구 과정에서 관련된 요소만을 포함한다. 열역학은 내부에너지의 절대적인 양보다 "변화"에 초점을 둔다.


title: 내부 에너지

text: 내부 에너지는 계의 상태함수이다. 왜냐하면 거쳐온 경로나 과정과 무관하게 현재 계의 상태에 따라서만 결정되기 때문이다. 이를 크기량이라고 한다. 내부 에너지는 유일하게 중요한 열역학 퍼텐셜이다. 르장드르 변환을 통해서 다른 열역학 퍼텐셜들은 수학적으로 만들어질 수 있다. 크기 변수를 르장드르 변환하여 만들어진 변수열들은 쌍대적으로, 세기 변수가 된다. 크기변수를 세기변수로 대체하면 열역학 퍼텐셜이 유도되지 않기 때문에 르장드르 변환은 필수적이다. 세기변수로의 교체는 상태 방정식에서 열역학 퍼텐셜을 결정할 수 없게 한다.


title: 내부 에너지

text: 내부 에너지는 거시적인 양이지만, 두 이론적인 가상의 요소를 통해 미시적인 규모에서 설명할 수 있다. 하나는 미시적인 운동 에너지를 계를 이루고있는 입자의 운동(병진운동, 회전운동, 진동)으로 설명하는 것이다. 다른 하나는 퍼텐셜 에너지를 화학 결합같은 입자 사이의 미시적인 힘과 연관시키는 것이다. 이러한 관점은 물리학과 화학에서 일반적이다. 만약 열핵반응에서 내부 에너지를 정의한다면 퍼텐셜 에너지에 물질의 질량 결손 에너지도 포함된다.


title: 임세원

text: 임세원(1971년 8월 1일 ~ 2018년 12월 31일)은 대한민국의 정신건강의학과 전문의 겸 의과대학 교수였다. 2018년 12월 31일 재직중이던 강북삼성병원에서 자신이 담당하던 환자 박모씨에게 피살되었다. 범인 박모씨는 조울증을 앓고 있었다.


title: 임세원

text: 피해자 임씨는 주변에 있는 간호사들에 피하라는 지시를 하기 위해 피난 구역에서 나왔다가 범인 박모씨에 의해 살해됐기에 그에 대한 의사상자 지정 요구가 있었으나, 2019년 6월 보건복지부 의사상자심의위원회는 이를 인정하지 않았다. 이에 유족들이 의사자 인정에 대한 소송을 냈고, 서울행정법원 행정14부는 2020년 9월 10일 원고(임세원 유족들) 승소 판결을 내렸다.


title: 제이제이튜브

text: 가족, 어린이 콘텐츠를 다루는 일상채널인 제이제이패밀리와 아동특화 콘텐츠인 제이제이튜브를 운영하고 있으며, 2020년 파워유튜버 아동소득 순위 10권에 올라와 있으며, 그외에도 각종 오프라인 활동도 활발히 진행하였다.


title: 앤티가 바부다

text: 앤티가섬과 바부다섬이라는 비교적 면적이 넓은 섬 두 개와 작은 섬들로 이루어진 소규모 열도를 영토로 가지고 있다. 상주하는 인구는 약 81,800명(2011년 기준)이며 인구가 22,000명에 달하는 수도 세인트존스가 가장 큰 도시이다.


title: 앤티가 바부다

text: 카리브 해 동북단에 자리 잡고 있는 앤티가섬, 바부다섬, 레돈다섬 등 3개의 섬으로 이루어진 섬나라이다. 이 중 앤티가섬은 리와드 제도에서 가장 큰 섬으로 남부에 화산 지대가 펼쳐져 있다.


title: 앤티가 바부다

text: 1493년 크리스토퍼 콜럼버스가 발견했고 1958년 서인도 연방에 편입, 1967년 자치권을 획득하였다. 1980년 총선거에서 그동안 독립 운동을 지도해온 앤티가 노동당의 당수가 당선되었고 1981년 11월에 완전 독립을 달성한다. 수도는 세인트존스이고 주민은 흑인과 혼혈인으로 구성되어 있다. 영어를 공용어로 쓰며 종교는 대부분 로마 가톨릭교회와 성공회가 주요한 기독교이다. 사탕수수가 특산물이다.


title: 앤티가 바부다

text: 국제탐사보도연맹(ICIJ)에 따르면 앤티가 바부다 해안을 사들인 온딘의 아버지 고 엘르 남작도 세인트 빈센트 그라나다에 정체불명의 페이퍼 컴퍼니를 가진 것으로 드러났다. 엘르 남작이 조세회피처에 보유한 유령법인은 최소 20개다.


title: 앤티가 바부다

text: 1632년 영국의 정착자들이 앤티가 섬에 식민지를 설립하였고, 바부다 섬과 레돈다 섬도 식민지로 삼았다. 모든 3개의 섬들이 앤티가 식민지로 알려졌다. 정착자들은 사탕수수 농장을 설립하여, 아프리카 흑인들을 노예로 데려왔다. 1833년에 노예제가 폐지되자, 영국인들이 섬을 떠나고 영국의 식민지로 유지되었다.


title: 앤티가 바부다

text: 앤티가섬, 바부다섬, 무인도인 레돈다섬으로 구성되어 있다. 소안틸레스 제도의 일부이며 남쪽은 과들루프, 남서쪽은 몬트세랫, 서쪽은 세인트키츠 네비스, 북서쪽은 세인트마틴섬이 위치해 있다.


title: 앤티가 바부다

text: 대부분의 주민이 사탕수수 농장에서 일했던 노예의 자손이다. 그 외에 영국인, 포르투갈인 등도 있다. 공용어는 영어이다. 현지인 사이에서는 파트와라 불리는 영어와 포르투갈어가 혼합된 크레올어가 사용된다. 종교는 대부분이 기독교이다. 화폐는 독자적으로 통용하지 않고 미국의 달러와 동카리브 달러를 혼용한다.


title: 앤티가 바부다

text: 앤티가 바부다는 대한민국과는 1981년에 수교했다. 독립 당시 한국은 승용차 10대를 기증하였으며, 그 뒤 픽업트럭, 경운기, 청소차 등을 무상 원조하였다. 또한, 농림 분야 등에 연수생을 방한초청하였으며, 어업전문가를 파견하여 기술지도를 하기도 했다. 또한 이 나라는 대한민국과는 사증면제협정을 체결하였다. 현재 주 도미니카 공화국 한국 대사가 업무를 겸임한다.


title: 앤티가 바부다

text: 앤티가 바부다는 과거에 영국의 식민통치를 받았지만 영국과 우호적인 관계를 맺고 있고 있다. 중화인민공화국은 1992년경에 수교하였으며, 긴밀한 관계를 맺고 있으며, 중국 정부는 앤티가 바부다에 항구 설치를 위해 투자 하기도 하였다.


title: 경기도 공공버스

text: 경기도 공공버스는 이재명 경기도지사의 공약으로 시행되는 직행좌석버스의 준공영제 정책이다. 신도시 및 택지지구 개발에 따른 필요 노선, 소외지역 배려 노선, 기존 노선 중 비수익 노선이 경기도 공공버스로 신설되거나 편입되고, 경기도에서 노선을 소유하고 입찰 경쟁을 통해 선정된 민간업체에 일정 기간 동안 운영권을 위탁하는 노선 입찰 방식으로 운행한다. 2020년 3월 1일 처음으로 운행을 시작했으며, 노선 기점부의 시, 군에 속한 운수업체만 노선 입찰에 참여할 수 있다. 단, 노선 번호 앞에 G가 붙은 노선은 급행 노선이다.


title: 크레아티닌

text: 크레아티닌()은 근육에서 포스포크레아틴의 분해 산물이며, 일반적으로 신체에 의해 상당히 일정한 속도로(근육의 질량에 따라 다름) 생성된다. 크레아티닌이란 용어는 "살, 고기(flesh)"를 의미하는 그리스어 "κρέας"에서 파생되었다.


title: 크레아티닌

text: 혈청 크레아티닌(혈액 측정)은 콩팥에 의해 변하지 않고 배설되는 근육 대사의 부산물로 쉽게 측정되므로 콩팥 건강의 중요한 지표이다. 크레아티닌 자체는 크레아틴, 포스포크레아틴 및 아데노신 삼인산(ATP, 신체에 즉각적으로 에너지를 공급함)을 포함하는 생물학적 시스템을 통해 생성된다.


title: 크레아티닌

text: 크레아틴은 주로 간에서 "S"-아데노실메티오닌에 의해 글리코사이아민(콩팥에서 아미노산인 아르지닌과 글리신으로부터 구아니디노아세트산으로 합성됨)의 메틸화로부터 합성된다. 그런 다음, 혈액을 통해 다른 기관들, 근육 및 뇌로 운반되며, 운반된 기관에서 인산화를 통해 고에너지 화합물인 포스포크레아틴이 생성된다. 크레아틴은 크레아틴 키네이스에 의해 포스포크레아틴으로 전환된다. 크레아티닌의 자발적인 형성은 반응 중에 일어난다.


title: 크레아티닌

text: 크레아티닌은 콩팥, 주로 사구체에서의 여과 뿐만 아니라 근위 세뇨관에서의 분비에 의해 혈액에서 제거된다. 크레아티닌의 세뇨관에서의 재흡수는 거의 또는 전혀 일어나지 않는다. 콩팥에서 여과가 잘 일어나지 않으면 혈액의 크레아틴의 농도가 높아진다. 따라서 혈액과 소변의 크레아티닌 농도를 이용하여 크레아티닌 청소율(CrCl)을 계산할 수 있으며, 이는 사구체 여과율(GFR)과 관련이 있다. 혈액의 크레아티닌 농도는 또한 추정된 사구체 여과율(eGFR)을 계산하기 위해 단독으로 사용될 수 있다.


title: 크레아티닌

text: 사구체 여과율(GFR)은 콩팥의 기능을 측정하기 때문에 임상적으로 중요하다. 그러나 심각한 콩팥 기능 장애인 경우, 근위 세뇨관에 의한 크레아티닌의 과분비가 제거된 총 크레아티닌의 많은 부분을 차지하기 때문에 크레아티닌 청소율(CrCl)이 사구체 여과율(GFR)을 과대평가할 것이다. 케토산, 시메티딘, 트리메소프림은 크레아티닌의 세뇨관 분비를 감소시키기 때문에, 특히 심각한 콩팥 기능 장애에서 사구체 여과율(GFR) 추정치의 정확도를 증가시킨다. 분비가 없으면 크레아티닌은 이눌린처럼 행동한다.


title: 크레아티닌

text: 크레아티닌의 혈중 농도와 요소의 혈중 농도를 해석할 때 콩팥의 기능의 대체 평가를 할 수 있다. 혈액요소질소 대 크레아티닌의 비율은 콩팥에 내재된 것 이외에 다른 문제들을 나타낼 수 있다. 예를 들어, 크레아티닌에 비례하여 높아진 요소 농도는 부피 감소와 같은 신장전(前) 문제를 나타낼 수 있다.


title: 크레아티닌

text: 매일 근육 크레아틴의 1~2%가 크레아티닌으로 전환된다. 이러한 전환 과정은 비효소적이며, 비가역적이다. 일반적으로 골격근의 질량이 더 크기 때문에, 남성은 여성보다 크레아티닌의 농도가 높은 경향이 있다. 크레아틴의 식이 섭취 증가 또는 육류와 같은 많은 단백질의 섭취는 크레아티닌의 배설을 증가시킬 수 있다.


title: 크레아티닌

text: 연구에 따르면 크레아티닌은 그람 양성 세균, 그람 음성 세균 뿐만 아니라 다양한 항생제 내성 세균 균주에서 많은 종의 세균을 죽이는 데 효과적일 수 있다. 크레아티닌은 균류와 효모의 성장에 영향을 미치지 않는 것으로 보인다. 크레아티닌은 대부분의 환경 시료에서 발견되는 정상적인 세균 개체군으로부터 느리게 자라는 균류를 분리하는 데 사용될 수 있다. 크레아티닌이 세균을 죽이는 메커니즘은 현재 알려져 있지 않다. 최근의 보고서는 또한 크레아티닌이 면역억제 특성을 가질 수 있음을 시사한다.


title: 크레아티닌

text: 혈청 크레아티닌은 콩팥 기능에 대해 가장 일반적으로 사용되는 지표(직접 측정은 아님)이다. 크레아티닌의 증가가 항상 사구체 여과율(GFR)의 진정한 감소를 나타내는 것은 아니다. 높은 수치는 신장 기능 감소, 분석 방해 또는 크레아티닌의 세뇨관 분비 감소로 인한 것이 아니라 크레아티닌의 생성 증가로 인한 것 일 수 있다. 혈청 크레아티닌의 증가는 조리된 고기(요리로 인한 열에 의해 크레아틴에서 전환된 크레아티닌을 함유함)의 섭취 증가 또는 운동 능력을 향상시키기 위해 단백질 및 크레아틴 보충제의 과도한 섭취로 인한 것 일 수 있다. 격렬한 운동은 근육 파괴를 증가시켜 크레아티닌을 증가시킬 수 있다. 열이 나는 염증 과정에 이차적인 탈수는 담낭염의 경우와 같이 실제 콩팥 손상과 관련이 없는 크레아티닌 농도의 잘못된 증가를 유발할 수 있다. 여러 약물 및 색소원이 분석을 방해할 수 있다. 세뇨관에 의한 크레아티닌 분비는 몇몇 약물에 의해 차단될 수 있으며, 다시 측정된 크레아티닌을 증가시킨다.


title: 크레아티닌

text: 진단 혈청 크레아티닌 연구는 콩팥 기능을 결정하는 데 사용된다. 기준 간격은 0.6 ~ 1.3 mg/dL (53 ~ 115 µmol/L)이다. 혈청 크레아티닌 측정은 간단한 검사이며, 콩팥 기능에 대해 가장 일반적으로 사용되는 지표이다.


title: 크레아티닌

text: 혈액의 크레아티닌 농도의 증가는 늦은 마커이며, 기능하는 네프론에 현저한 손상이 있는 것으로 관찰된다. 따라서 이 검사는 초기 신장 질환을 발견하기에 적합하지 않다. 추정 사구체 여과율(eGFR)을 계산하여 콩팥 기능을 더 잘 추정할 수 있다. 혈청 크레아티닌 농도 및 미국 당뇨병학회가 제안한 성별, 연령, 체중, 인종과 같은 변수들을 사용하여 24시간 소변 수집없이 추정 사구체 여과율 eGFR을 정확하게 계산할 수 있다. 많은 실험실에서는 크레아티닌 검사가 요청될 때 추정 사구체 여과율(eGFR)을 자동으로 계산한다. 크레아티닌 농도 및 기타 매개 변수들로부터 사구체 여과율(GFR)을 추청하는 알고리즘은 콩팥 기능에 대한 논문에서 논의된다.


title: 크레아티닌

text: 2010년 후반의 우려는 새로운 분석 방법론의 채택과 이것이 임상 의학에 미칠 수 있는 영향에 관한 것이다. 대부분의 임상 실험실은 크레아티닌 측정치를 새롭게 표준화된 동위원소 희석 질량분석법(IDMS)과 대조하여 혈청 크레아티닌을 측정한다. 혈청 크레아티닌 값이 비교적 낮은 경우, 예를 들어 0.7 mg/dL인 경우, 동위원소 희석 질량분석법(IDMS)은 이전의 방법들보다 낮은 값을 제공하는 것으로 보인다. 동위원소 희석 질량분석법(IDMS)은 정상적인 콩팥 기능을 가지고 있는 일부 환자에서 상응하는 사구체 여과율(GFR)의 비교 과대 평가를 초래할 수도 있다. 유도된 사구체 여과율(GFR)의 정상적인 콩팥 기능에서도 몇 가지 약물이 투여된다. 추가로 변형되지 않는 한, 용량은 원하는 것보다 많을 수 있고, 잠재적으로 약물 관련 독성을 증가시킬 수 있다. 동위원소 희석 질량분석법(IDMS)로의 변경 효과에 대응하기 위해, 새로운 미국 식품의약국(FDA)의 지침은 화학요법 약물인 카보플라틴으로 특정 최대 용량을 제한할 것을 제안했다.


title: 크레아티닌

text: 남성은 하루에 체중의 킬로그램 당 약 150~200 μmol의 크레아티닌을 생성하는 반면 여성은 약 100~150 μmol의 크레아티닌을 생성한다. 정상적인 상황에서는 하루에 생성되는 모든 크레아티닌은 소변으로 배설된다.


title: 크레아티닌

text: 크레아티닌 농도는 표준 소변 약물 검사 중에 확인된다. 예상 크레아티닌 농도는 시험 샘플이 희석되지 않았음을 나타내며, 소변 중 소량의 크레아티닌은 처리된 시험 또는 초기 기준선 크레아티닌 농도를 나타낸다. 낮은 크레아티닌으로 인해 처리된 것으로 간주되는 테스트 샘플은 테스트되지 않으며 때로는 테스트가 실패한 것으로 간주된다.


title: 크레아티닌

text: 미국과 대부분의 유럽 국가에서 크레아티닌은 보통 mg/dL이 일반적인 단위인 반면, 캐나다, 오스트레일리아 및 몇몇 유럽 국가에서는 μmol/L이 일반적인 단위이다. 1 mg/dL은 88.4 μmol/L이다.


title: 크레아티닌

text: 혈청 크레아티닌의 전형적인 사람 기준 범위는 여성의 경우 0.5 mg/dL ~ 1.0 mg/dL (약 45 μmol/L ~ 90 μmol/L)이며, 남성의 경우 0.7 mg/dL ~ 1.2 mg/dL (60 μmol/L ~ 110 μmol/L)이다. 단일 크레아티닌 값의 중요성은 환자의 근육 질량에 비추어 해석되어야 한다. 근육량이 많은 환자는 크레아티닌 농도가 더 높다. 2.0 mg/dL (177 μmol/L)의 기준치 혈청 크레아티닌은 남성 보디 빌더에서 정상적인 콩팥 기능을 나타낼 수 있지만, 1.6 mg/dL (110 μmol/L)의 혈청 크레아티닌은 노인 여성에서 심각한 신장 질환을 나타내는 것일 수도 있다.


title: 크레아티닌

text: 심부전 및 만성 신부전에 대해 안지오텐신 전환효소 저해제(ACE 억제제)를 복용하면 혈청 크레아티닌의 농도가 증가할 수 있다. 안지오텐신 전환효소 저해제는 심부전 환자에게 생존에 대한 이점을 제공하고 만성 심부전 환자의 질병 진행 속도를 늦춘다. 안지오텐신 전환효소 저해제 사용시 혈청 크레아티닌이 30%를 초과하지 않는 증가가 예상된다. 따라서 혈청 크레아티닌의 증가가 30%를 초과하거나 고칼륨혈증이 발생하지 않는 한 안지오텐신 전환효소 저해제의 사용을 중단해서는 안된다.


title: 거열

text: 거열(車裂) 또는 환열(轘裂), 오우분시(五牛分屍) 또는 오마분시(五馬分屍)는 죄인의 사지와 머리를 말이나 소에 묶고 각 방향으로 달리게 하여 사지를 찢는 형벌이다. 흔히 난도질로 행을 집행하는 능지처참과 혼동된다. 이 형벌 역시 능지처참과 같이 고대 중국에서부터 내려온 형벌이며, 한국에서도 역시 대역죄인에게 집행되었다. 그런데 거열이나 능지나 사형수의 신체를 조각내어 죽인다는 공통점이 있기 때문에 종종 거열과 능지를 혼동할 수 있다. 하지만 방법은 차이가 있는데 거열은 사지를 소나 말에 묶고 달리는 방법으로 신체를 찢어죽이지만 능지는 사형수의 신체를 작은 조각으로 하나하나 잘라내는 방법으로 죽이는 차이가 있다.


title: 거열

text: 2007년 5월에는 특전사 기무부대를 이천시로 이전하는 것에 대한 반대 시위에서 돼지를 거열하는 퍼포먼스가 벌어져 많은 논란이 있었다. 이 사건을 두고도 돼지를 능지처참하였다는 보도가 나올 정도로 한국에서는 거열을 능지처참으로 착각하는 경우가 많다.


title: 세계 온도 기록

text: 세계 온도 기록은 여러 기간 동안의 지구의 대기와 해양의 온도 변화에 대해 다룬다. 가장 상세한 온도 기록은 1850년 체계적인 온도계에 근거하여 작성한 시기 이후부터 존재한다. 그 외에 플라이스토세 빙기가 끝난 이후 현대 홀로세 기간의 수많은 온도 추정치들이 존재한다. 이보다 더 오래 전의 기간은 고기후학적 방법을 통해 추정한다.


title: 세계 온도 기록

text: 기상 관측 기구 라디오존데를 통한 다양한 고도에서의 대기 온도 측정이 시작된 1950년대 이후 전세계에서 추정치를 구할 수 있게 되었다. 1978년 12월부터 시작된 인공위성의 마이크로파 음향 장치를 통해 대류권의 추정 온도의 데이터를 구할 수 있게 되었다.


title: 세계 온도 기록

text: 여러 단체들이 대류권의 온도 변화를 분석하기 위해 위성 데이터를 분석하였다. 앨라베마 헌츠빌 대학의 UAH 인공위성 온도 데이터셋과 NASA가 자금을 후원한 민간 기업인 원격감지시스템(RSS) 사의 기록 모두 온도 상승 추세를 기록하였다. 앨라베마 대학 연구에서는 하부 대류권에서 1978년부터 2019년까지 10년당 0.130°C 상승하는 추세로 지속적으로 온도가 증가하였다고 추정하고 있다. 또한 RSS 사에서는 2011년 1월까지 10년당 0.148°C 상승하는 추세로 지속적으로 온도가 증가하였다고 추정하고 있다.


title: 세계 온도 기록

text: 2004년 연구진들은 RSS 데이터 기록을 이용하여 10년당 +0.19°C 추세로 상승중이라고 발표하였다. 또한 비니코프 등 연구진들은 1978년부터 2005년까지 10년당 0.20°C 추세로 상승중이라고 발표하였다.


title: 세계 온도 기록

text: 체계적 측정 이전의 온도 기록을 재구성하는 데에는 프록시(간접) 측정 기록을 이용한다. 나무 나이테의 너비, 산호 성장 비율, 아이스 코어의 동위원소 비율 변화, 해양 및 호수 퇴적물, 동굴 내 퇴적물, 화석, 시추공 온도, 빙하 길이 기록 등은 기후 변동과 관련이 있다. 이를 통해 북반구에서는 지난 2,000년간의 온도기록을 재구성하였으며 남반구 및 열대지역은 이보다 더 짧은 범위의 기간의 온도기록을 재구성하였다.


title: 세계 온도 기록

text: 이러한 간접적인 온도 기록은 희박하며 더군다나 온도 외에도 더 빠른 변동에 간접적 기록은 더 민감하다. 예를 들어 나이테, 아이스 코어, 산호 등은 년 단위 척도에서 성장폭에 변화가 민감하지만 시추공 재구성 기록은 열확산도에 의존하기 때문에 소규모 온도 변동은 잘 관측되지 않는다. 최선의 간접 관측 기록조차 최악의 관측 온도 기록보다 그 양이 훨씬 적기 때문에 재구성한 온도 결과의 공간적, 시간적 분해능은 매우 낮다. 측정된 간접 기록을 온도나 강수량 등 관심 있는 변수와 연관짓는 것은 꽤나 자명하지 않은 일이다. 이 때는 비슷한 기간과 지역을 포함하는 서로 다른 보완적인 간접 기록의 데이터를 모아 조정하여 최종적인 재구성 온도 기록으로 만든다.


title: 세계 온도 기록

text: 간접 기록을 통한 온도 재구성은 2,000년 전까지를 구현하였으나 실제로 고품질의 독립적인 데이터셋을 이용한 재구성은 1,000년 전까지가 세밀하며 재구성 기록을 통한 결과는 다음과 같다.


title: 세계 온도 기록

text: 자연을 통한 기록 뿐 아니라 인간이 기록한 나무의 굵기 변화 목록과 같은 수치적 기록을 통해 기후 변동을 추론할 수 있다. 온도 재구성에 사용할 수 있는 이런 역사 기록에는 템즈강의 언 강 위 스케이트 축제 기록, 풍작 및 흉작 기록, 봄의 꽃의 개화나 양의 분만 기록, 비와 눈 및 특이한 홍수나 가뭄 기록 등이 있다. 이런 기록은 역사 시기 온도를 추론하는 데 사용할 수 있지만 자연의 간접 기록보다는 정성적으로만 바라보는 데 사용된다.


title: 세계 온도 기록

text: 최근의 기록 분석에 따르면 아이슬란드와 티베트 사이 지역에서 기원전 2200년에서 2100년 사이 갑작스럽고 짧은 기간의 기후 변화가 일어났으며, 일부 증거에서는 전세계적으로 기후 변화가 일어났다고 추정된다. 기후 변화 결과 온도가 급격히 낮아지고 강수량이 줄어들었으며 이집트 고왕국이 붕괴되는 데 큰 원인이 된 것으로 추정된다.


title: 세계 온도 기록

text: 지구의 역사에서 과거의 온도 기록에 대한 많은 추정이 이루어졌다. 고기후학의 연구에는 고대 온도 기록의 연구도 포함된다. 이 문서에서는 최근의 기온 분포를 지향하고 있기 때문에 플라이스토세 빙하 후퇴 이후의 사건에 초점을 맞추고 있다. 홀로세 시기 10,000년은 북반구의 영거 드라이아이스기 천년 냉각기가 끝난 이후의 대부분을 차지한다. 홀로세 최적기는 20세기 평균보다 따뜻하긴 하나 영거 드라이아이스기 시작 이래로 수많은 지역적 변화가 일어났다.


title: 세계 온도 기록

text: 고기후 기록보다 더 긴 기록은 극히 소수만 존재한다. 남극의 EPICA 아이스 코어 기록은 80만년 전 기록까지 있으며, 기타 비슷한 아이스 코어 기록은 10만년 전 기록까지 남아 있다. EPICA에는 총 8번의 빙하기/간빙기 주기가 존재한다. 그린란드의 NGRIP 기록은 10만년 전까지 있으며, 5천년 전의 에미안 간빙기도 드러나 있다. 아이스 코어는 장기간의 규모에서는 명확한 방향성이 드러나지만 세부 사항을 해석하고 동위원소 비율 변화를 온도 변화와 연관짓는데에는 아직 여러 문제가 있다.


title: 세계 온도 기록

text: 더 긴 시간 척도에서는 침전물 코어를 이용하여 빙하기와 간빙기 주기가 약 4천만년 전 남극 대륙의 빙하화가 시작된 이후 장기간에 걸친 빙하기 진입의 일부분임을 보여줌을 확인할 수 있다. 빙하기의 심화기와 이에 따르는 빙기-간빙기 주기는 대체로 북반구의 빙붕 성장과 함께 약 3백만년 전부터 시작되었다. 이러한 종류의 지구 기후의 점진적인 변화는 지구의 지난 4억 5천만년 간 빈번하게 일어났으며 대부분의 경우 대륙과 해양 구성의 변화에 기반한다.


title: 원탁의 기사

text: 원탁의 기사()는 아서 왕 전설에서 아서 왕과 그를 따르는 기사들을 일컬는다. 예수와 그 제자들을 상징하는 13개의 자리가 있는 원탁에 둘러앉았으며, 이 중 배신자 유다를 상징하는 13번째 자리에는 가장 뛰어난 기사인 갤러해드 경이 앉았다.


title: 그레이 (가수)

text: 그레이(GRAY)(,1986년 12월 8일 ~ )는 대한민국의 가수이자 음악 프로듀서다. 2012년에 데뷔 싱글 "깜빡"을 발표했고, "grayground." (2021) 등 한 장의 정규음반을 발매했다. 현재 힙합 레이블 AOMG와 힙합 크루 VV:D에 소속되어 있다.


title: 그레이 (가수)

text: 리드머에 따르면, "그레이는 프로듀서로 활발히 활동하며 AOMG가 성장하는 데에 크게 기여"했다. "로꼬의 '감아', 우원재의 '시차' 같은 히트곡도 다수 배출"했고, "비프리의 'Hot Summer'와 박재범의 'On It'처럼 장르 팬의 지지를 얻은 완성도 높은 힙합 트랙도 만들었다."


title: 백창주

text: 백창주 (1977년 5월 1일~, 영어 : Back Chang-Ju ) 는, 대한민국의 연예 기획사인 씨제스엔터테인먼트의 대표이사 회장이며 뮤지컬감독 겸 연극감독에서 은퇴한 연예 기획자이다.


title: 이카운트

text: 이카운트(ECOUNT Co., Ltd.)는 1999년 설립한 이래로 ERP를 SaaS(Software as a Service) 형태로 웹에서 서비스하는 대한민국 소프트웨어 기업이다.


title: 슈도에페드린

text: 생물체 또는 신체는 교감신경과 관련해서 일반적으로 노르에피네프린을 사용하는 것으로 알려져있다. 땀샘과 같은 일부 경우에서는 부교감신경계가 사용하는 아세틸콜린을 사용한다. 이러한 교감신경계와 부교감신경계는 미주신경을 포함한 중추신경계를 통해서 정교하게 상호 균형을 유지한다. 따라서 슈도에페드린같은 교감신경흥분제를 사용하는 것은 부교감신경계의 상대적인 억제를 감안해야한다.


title: 벌꿀

text: 벌꿀()은 꿀벌이 꽃의 밀선에서 빨아내어 축적한 감미료(당분)이다. 단순히 꿀로 줄여 부르며 유의어로 봉밀(蜂蜜), 석청(石淸), 석밀(石蜜) 등이 있다. 산삼과 더불어 동양에서 예로부터 대표적인 영약으로도 많이 사용해 왔다. 벌꿀에 함유된 꽃가루의 영양 가치도 인정받고 있다. 벌꿀의 색과 맛은 그것의 원료가 되는 꽃의 종류에 따라 다르다. 꽃의 종류는 유채·메밀·싸리나무·아카시아·밤나무·감나무·밀감나무·클로버·자주개자리 등이 있다.


title: 벌꿀

text: 꿀은 먹이원으로서 벌이 만들어낸다. 신선한 먹이원이 부족하거나 날씨가 추워지면 벌들은 그들이 저장해 놓은 꿀을 그들의 에너지원으로 이용한다. 벌 떼들이 인공 벌집에 들어가게 하기 위하여 사람들은 곤충을 반가축화하여 더 많은 꿀을 캐낼 수 있다. 벌집에는 세 종류의 벌이 있다. 한 마리의 여왕벌, 새로운 여왕벌들을 기르는 수벌, 20,000~40,000마리의 암컷 일벌. 일벌은 애벌레를 기르고 벌집의 꿀이 될 꽃꿀을 모은다. 이들은 벌집을 떠나 당이 가득한 꽃꿀을 모아 벌집으로 되돌아온다.


title: 벌꿀

text: 벌집에서 벌들은 꽃꿀이 부분적으로 소화될 때까지 꿀주머니를 이용하여 꽃꿀을 여러 번 섭취하고 되내뿜는다. 벌들은 벌꿀이 만족할만한 품질을 얻을 때까지 이러한 과정을 통하여 떼를 지으며 일한다. 그 뒤 육각형으로 된 방들에 저장한다.


title: 칼리 리눅스

text: 칼리 리눅스()는 Offensive Security가 개발한 컴퓨터 운영 체제이다. 이 안에는 백트랙처럼 수많은 해킹과 관련된 도구와 설명서들이 있다. 흥미로운 점은 백트랙은 우분투를 기반으로 했다면, 칼리 리눅스는 데비안을 기반으로 만들었다는 것이다. 칼리 리눅스는 칼리 리눅스 공식 사이트에서 ISO 이미지 파일 또는 토렌트 등을 이용하여 무료로 다운로드가 가능하다. 칼리 리눅스는 대부분 가상 머신에서 주로 사용한다..


title: 칼리 리눅스

text: 칼리 리눅스는 여러 해킹 도구와 해킹툴을 포함하고 있어 모의해킹을 시도하는 리눅스로 많이 사용되고 있다. 칼리 리눅스에 포함되어 있는 해킹 도구와 해킹 툴은 컴퓨터 보안에 대한 학습 및 보안 취약점 점검 목적 등의 용도로만 사용해야 한다. 절대로 멀쩡한 웹 사이트를 해킹하거나 개인정보를 유출하는 등의 사이버 범죄 목적으로 사용해서는 안 된다.


title: 노섬브리아 왕국

text: 베르니시아에서 547년에 건국하였다. 610년경 데렌 왕국을 지배하고, 노섬브리아 지방을 제패하였으나 그의 아들인 오즈왈드 왕이 641년에 머시아 왕국의 국왕 펜다에게 패배하고 만다. 그 후 프랑크 왕국으로부터 원조를 받아 머시아에 대항하였으나, 825년 웨식스 왕국의 국왕인 에그버트에게 항복하였다. 북방의 브리튼족의 침입, 국내 귀족의 반항 등으로 고통을 받았으나, 5세기경부터는 기독교를 받아들이고, 아일랜드인 등의 도래가 이어져, 문화는 번영하였다.


title: 복부호 동순

text: 복부호 동순(複符號 同順) 또는 복호 동순은 식 중에서 복호를 2개 이상 사용할 때, 복호를 위로부터 같은 순서로 사용하는 것을 의미한다. 플러스마이너스 문서에서 보면 알 수 있듯이, ±는 ∓가 같이 사용될 때 복호동순이라는 표시가 되어 있으며, 이때 ±가 +일 때 ∓가 -, ±가 -일 때 ∓가 +이다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: 간이 전자 우편 전송 프로토콜(Simple Mail Transfer Protocol, SMTP)은 인터넷에서 이메일을 보내기 위해 이용되는 프로토콜이다. 사용하는 TCP 포트번호는 25번이다. 상대 서버를 지시하기 위해서 DNS의 MX레코드가 사용된다. RFC2821에 따라 규정되어 있다. 메일 서버간의 송수신뿐만 아니라, 메일 클라이언트에서 메일 서버로 메일을 보낼 때에도 사용되는 경우가 많다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: SMTP는 텍스트 기반의 프로토콜로서 요구/응답 메시지뿐 아니라 모든 문자가 7bit ASCII로 되어있어야 한다고 규정되어 있다. 이 때문에 문자 표현에 8비트 이상의 코드를 사용하는 언어나 첨부파일과 자주 사용되는 각종 바이너리는 마임(MIME)이라고 불리는 방식으로 7비트로 변환되어 전달된다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: SMTP는 메시지를 생성하는 방법을 규정하지 않는다. 메시지 생성을 위하여 로컬 편집이나 단순한 전자 우편 응용이 사용된다. 메시지가 생성되면 호출된 SMTP가 메시지를 받고 TCP를 이용하여 다른 호스트의 SMTP에게 전달한다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: SMTP는 명령 문자를 제출하고 필요한 데이터를 미더운 데이터 스트림 채널(일반적으로 TCP)을 통해 제공함으로써, 메일을 보내는 이가 메일 수신자와 통신하는 연결 지향 텍스트 기반 프로토콜이다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: 메일을 보내는 송신자(클라이언트)와 메일을 받는 수신자(서버)간의 연결이 성립된 후 이루어지는 합법적인 SMTP 세션은 다음과 같다. 아래 대화과정에서 클라이언트가 보내는 메시지는 "C:"를 맨 앞에 써서, 서버가 보내는 메시지는 "S:"를 맨 앞에 써서 표시하기로 하자. 대부분의 컴퓨터 시스템에서 연결은 다음과 같이 텔넷 명령어를 사용하여 만들 수 있다.


title: 간이 우편 전송 프로토콜

text: 원래는 사용자 인증절차가 규정되지 않았었지만, 인터넷의 보급과 함께 그 필요성이 요구되어, SASL 메커니즘을 이용한 인증기구가 SMTP-AUTH(SMTP Authentication)으로 표준화되었다. 인증방식으로 PLAIN, LOGIN, DIGEST-MD5, CRAM-MD5 등이 널리 이용되고 있다.


title: 박종규 (1930년)

text: 1930년 5월 28일 경상남도 창원군에서 출생하였고 지난날 한때 경상남도 밀양군에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 어렸을 때 부모를 따라 일본에 건너가 교토에서 성장하였고, 광복 이후 1945년 9월 일본에서 귀국한 뒤, 1947년 국방경비대에 입대하였다. 하사관으로 복무 중 육군종합행정학교 제5기로 입교, 육군 소위로 임관되었다. 이때 미군정 국방부인 통위부 시절 박정희 소령 밑에서 부하 장교로 근무를 했다.


title: 박종규 (1930년)

text: 1952년 건국대학교 정치학과를 나온 그는, 1955년 미국 육군보병학교를, 1956년 미국 육군공수학교를, 1965년 서울대학교 대학원 경제학과를, 1969년 건국대학교 대학원 정치외교학과를, 1972년 연세대학교 행정대학원을 각각 나왔고, 그 뒤 자유중화민국 타이완 문화대학교에서 명예 철학박사 학위를 받았다. 1961년에 국가재건최고회의 의장 경호대장으로서 5·16 군사정변에 깊이 관여하였다. 그 뒤 쿠데타로 성공적으로 집권한 박정희의 지시로 1964년 육군 대령으로 예편해 대통령 경호실장으로 부임한 뒤, 1964년 5월부터 1974년 8월 15일 박정희 대통령 저격 미수 사건이 일어날 때까지 국내 최장기간인 무려 10년 3개월이라는 기간동안 대통령 경호실장을 맡았으나, 1974년 8월 15일 박정희 대통령 저격 미수 사건에서 영부인 육영수가 문세광에게 사살되자 이것에 대한 책임을 지고 자진 사퇴했다.


title: 박종규 (1930년)

text: 1970년에는 경남대학교의 전신인 삼양학원 이사장으로 취임하였으며, 1971년 마산대학교를 인수하여 경남대학교를 설립했다. "피스톨 박(사실 만나는 사람마다 마음에 들지 않으면 권총을 겨누어서 피스톨 박이라는 별명이 붙게 된 것이 일반에 받아들여지는 이야기이다)"이라는 별명이 붙을 정도로 사격을 좋아했었던 그는 1970년 대한사격연맹 총재와 아시아사격연맹 총재를 지냈으며, 1979년에는 국제사격연합회 부회장으로까지 취임하였다. 또 1978년에는 제42회 세계사격선수권대회의 유치를 하는데 앞장섰으며, 1979년 2월 15일 제25대 대한체육회 회장이 되어 올림픽유치에 힘을 쏟았다. 체육훈장을 받았고, 마산·진해·창원 지역구에서 제10대 민주공화당 국회의원을 지냈다.


title: 박종규 (1930년)

text: 1980년 5·17 비상계엄전국확대조치 이후 김종필, 이후락 등과 권력형 부정축재자로 지목되어 정계에서 은퇴했다.(6월 18일 계엄사령부 발표에 의하면 부정축재액은 77억 3,342만원이었다.) 역시 3월 26일 학생들의 반발로 그가 세운 학교인 경남대학교 재단 이사장직에서 물러났지만, 그의 동생인 박재규(당시 만36세)가 이사장에 취임했다.


title: 김원형

text: 전주고등학교 졸업 후 1991년 한국프로야구 신인 드래프트를 통해 입단하였다. 당시 감독이었던 김인식이 선수 층이 얇았던 투수진과 선발로 육성할 신인을 찾아 그가 많은 기회를 얻었는데, 패전 투수가 많이 되면서도 선발진의 한 축을 담당했다.


title: 김원형

text: 팀의 주축 투수로서 성장했으나 약했던 팀 전력 때문에 잘 던지고도 패전 투수가 된 경기가 많아서 좋은 시즌에는 5할 승률을 기록하고, 좀처럼 두 자리 승수를 달성하는 일이 보기 드물만큼 없었다. 그가 최고의 성적을 올렸던 1998년 이후 모회사가 재정적으로 어려움을 겪자 구단은 주력 선수를 현금 트레이드로 '선수팔이' 작업식으로 운영비를 마련하던 때였으나 주축 선수 중 유일하게 그를 팔지 않았기 때문에 팀이 해체될 때까지 팀과 함께했다. 그런 중에 1998년 아시안 게임에 참가하여 금메달을 획득, 병역특례를 받았다.


title: 김원형

text: 1999년 7월 10일 한화 이글스와의 경기에서 장종훈의 타구가 얼굴에 정통으로 맞아 광대뼈가 함몰되고 코뼈가 부러지는 부상을 당해 시즌 아웃됐고, 그가 빠진 뒤 팀은 13연패를 당하는 등 최악의 성적을 거뒀다. 그리고 그가 재활과 수술로 시간을 보내는 사이 팀은 해체됐다.


title: 김원형

text: 쌍방울 레이더스가 해체된 후 오상민 등 다른 팀메이트들과 함께 쌍방울 레이더스 선수단을 인계해 새로 창단된 팀으로 입단, 창단 멤버가 됐다. 그는 쌍방울 레이더스의 마지막 해에 당한 얼굴 부상 때문에 타구에 대한 공포감에 애를 먹었는데 초창기에도 쌍방울 레이더스 시절과 사정은 변하지 않아 빈약한 투수진에서 고군분투하는 것이 많아져 구위 저하로 인해 성적이 하향세를 그렸다. 하지만, 이후 기교파 투수로 맞춰 잡기식으로 투구 패턴을 바꾸며 2004년부터 다시 부활의 기미가 보였다. 2007년에는 케니 레이번, 마이크 로마노 등의 외국인 용병 투수들의 선발진 가세로 그는 중간 계투로 보직이 변경됐지만, 팀은 2007년 한국시리즈에서 첫 우승을 거두며 프로 데뷔 17년 만에 우승의 기쁨을 느꼈다.


title: 김원형

text: 현역 시절 소속 팀 전력이 약했던 시기가 대부분이었기 때문에 통산 성적이 134승(100선발승) 144패로 패가 더 많은 탓에 2008년 4월 24일 롯데 자이언츠전 선발승으로그의 마지막 선발승이자 역대 9번째 세 자릿수 선발승 투수가 됐다.


title: 김원형

text: 그는 역대 통산 2000이닝 이상을 소화한 선수들 중 유일한 현역 선수이기도 했으며, 2009년 시즌 후 KBO 리그 통산 2168.2이닝을 소화해 개인 최다 투구 이닝 4위로 기록됐다.


title: 김원형

text: 2016년 시즌 후 조원우의 부름을 받아 롯데 자이언츠의 투수코치가 됐으며, 수석코치를 겸임했다. 2018년에 조원우가 감독직에서 경질되자 시즌 후 롯데 자이언츠에서 사임하고 2019년부터 2020년 준플레이오프까지 두산 베어스의 투수코치로 활동했다.


title: 김원형

text: 2020년 준플레이오프가 끝난 다음 날인 11월 6일에 SK 와이번스의 감독으로 선임됐다. 2021년 1월 26일 신세계그룹이 SK 와이번스 야구단을 인수함에 따라 SK 와이번스의 마지막 감독으로 남게 됐고, SSG 랜더스의 초대 감독이 됐다.


title: 손문권

text: 드라마 《하늘이시여》의 조연출을 맡은 후 동 드라마의 작가였던 12세 연상의 임성한과 결혼했으며, 임성한은 이후 방송사 측에 자신의 작품의 연출을 손문권이 맡도록 요구했다. 이에 따라 《아현동 마님》, 《신기생뎐》 등 임성한의 작품을 연출하였다.


title: 손문권

text: 2012년 5월 방영을 목표로 MBC 일일드라마 《오로라 공주 (드라마)》를 아내인 임성한 작가와 함께 준비해왔으며, 세 자매 이야기로 김보연과 박해미, 김혜은 등이 캐스팅된 상태였다. 하지만 이미 2012년 1월 21일 경기도 일산에 위치한 자택 1층과 2층 사이 계단에서 넥타이로 목을 매 자살하였고 3주가 지난 후에 일반인들에게 알려졌다.


title: 메이시스

text: 메이시스(Macy's)는 미국의 백화점이다. 현재 본사는 미국 오하이오주의 신시내티에 위치해 있다. 대표적인 상점은 뉴욕의 헤럴드 광장에 위치해 있으며 1924년 이후로 세계에서 가장 큰 상점으로 불리며 국제적으로도 공인되었으나, 세계에서 가장 큰 상점의 기록을 2009년 대한민국 부산의 신세계 센텀시티에 넘겨주었다. 이 회사는 2008년 9월 기준으로 미국에서 총 810개의 상점들을 운영하고 있다.


title: 메이시스

text: 메이시스는 1829년에 사업가 로랜드 허세이 메이시(Rowland Hussey Macy)의 작은 상점에서 시작되었다. 뉴욕 맨해튼에서 1858년 10월 28일 R. H. 메이시 사를 설립하고 백화점을 열었고 당시 판매는 11.06달러를 기록했다. 이후 맨해튼의 백화점은 확장을 거듭하여 화려하고 큰 규모의 백화점으로 널리 알려졌고, 미국 전역에도 지점을 냈다. 그러나 20세기 후반, 타 업체와의 경쟁 격화로 쇠퇴하여 1992년 R. H. 메이시 사는 파산하였고, 오하이오주 신시내티에 있는 페더레이티드에 인수되었다. 그 후 페더레이티드와 유명 백화점 체인 블루밍데일과의 공동투자로 메이시스 사(Macy's, Inc.)가 설립되어 메이시스 백화점을 운영하여 메이시스의 명맥이 이어지고 있다.


title: 메이시스

text: 메이시스는 미국 뉴욕의 중상위급 백화점 체인이며 뉴욕의 플래그십 점포 이외에도 주요 도시별로 플래그십 점포가 지정되어 있다. 2010년 1월 30일 기준 총 800개의 미국 내 점포를 운영중이며 300개 이상의 점포에서 전자제품을 취급하는 eSpot ZoomShops 키오스크를 운영 중이다.


title: 메이시스

text: 메이시스의 주요 경쟁사로는 Belk, The Bon-Ton Stores, Dillard's, Nordstrom, Neiman Marcus, Saks Fifth Avenue 등이 있다.


title: 메이시스

text: 메이시스는 Rowland Hussey Macy에 의해 설립되었다. 그는 1843년부터 1855년까지 총 네 곳의 포목점을 열었는데 1851년 메사추세츠주 Haverhill 시내에 그 지역 공장노동자들을 위해 개점했던 곳이 최초의 메이시스 점포였다. 네 곳 모두 실패하고 문을 닫게 되었지만 그는 이곳에서의 실수를 통해 성장하였다. 1858년 뉴욕으로 이주한 메이시는 다른 포목점들과는 북쪽으로 꽤 멀리 떨어진 Sixth Avenue와 13th, 14th street 사이에 R.H Macy Dry Goods이라는 새로운 점포를 설립하였다. 메이시스가 처음으로 문을 연 1858년 10월 28일의 매출액은 11.08 달러였으며 이를 현재의 가치로 환산하면 279.82 달러이다. 메이시스의 로고는 그 시초부터 별 하나를 포함하고 있었는데 이 별은 메이시가 10대 시절 Nantucket 포경선에서 일하며 새겼던 문신에서 유래했다.


title: 메이시스

text: 회사가 성장하면서 메이시스는 이웃 건물로 확장하게 되었고 더 많은 백화점을 개점하게 되었으며 산타 클로스 이벤트, 특정한 테마를 가진 전시회, 고객의 시선을 사로잡기 위한 휘황찬란한 윈도 디스플레이와 같은 홍보 수단을 사용하였다. 1950년대까지 현금만을 받았음에도 환불 보장 서비스를 제공하였고, 현지 공장에서 생산하는 메이시스만의 맞춤복 서비스를 남녀모두에게 제공하였다. 훗날 메이시스는 당시 최고의 쇼핑 구역이었던 Ladies' Mile이 위치한 18th street과 브로드웨이로 위치를 옮겼으며 그 자리에서 약 40년 동안 영업했다.


title: 메이시스

text: 1875년 메이시는 조카였던 Robert M. Valentine (1850–1879)와 사촌의 남편이었던 위스콘신 출신의 Abiel T. La Forge (1842–1878)를 동업자로 받아들였으나 메이시는 2년후인 1877년 신장염으로 사망하였으며 이듬해에는 La Forge, 1879년에는 Valentine이 차례로 세상을 떠났다. 당시 R. H. Macy & Co.라는 이름으로 불렸던 메이시스의 경영권은 1895년까지 메이시의 가족에게 넘어갔다가 다시 메이시스 내 도자기와 잡화에 대한 취급권을 가지고 있었던 Isidor Straus와 그의 동생 Nathan Straus에게 인수되었다.


title: 메이시스

text: 1902년 플래그십 점포는 도심을 벗어나 34번가와 브로드웨이의 Herald Square로 이전하였다. 이곳은 다른 주요 포목점보다 훨씬 북쪽에 위치하였으며 이 때문에 고객들을 14번가에서 34번가로 실어나르는 증기 마차를 운영해야 했다. Herald Square 점포는 초기에 한 동의 건물로만 운영되었으나 신축을 통해 Seventh Avenue 서쪽, 브로드웨이 동쪽, 34번가의 남쪽, 35번가의 북쪽으로 둘러싸인 블록 전체를 차지할 정도로 확장하였다 이전부터 그 자리에 있어왔던 35번가와 Seventh Avenue의 코너, 35번가와 브로드웨이의 코너에 위치한 작은 빌딩 한 채만이 남게 되었는데 이 5층짜리 빌딩은 Robert H. Smith가 1900년 메이시스가 세계에서 가장 큰 백화점이 되는 것을 막기위해 당시로선 놀라웠던 가격 375000달러에 이 건물을 매입하였다. Smith는 14번가 메이시스의 이웃상점 Siegel-Cooper의 대표해서 이와 같은 행동을 하였고 Sielgel-Cooper는 1896년 Sixth Avenue에 지은 자신들의 백화점이 세계에서 가장 큰 백화점이라고 생각하고 있었다. 메이시스는 이런 전략을 무시하고 그 빌딩을 둘러싸고 건물을 확장하였으며 현재 메이시스는 리스 계약을 통해 그 빌딩에 쇼핑백 광고를 설치하였다.