title: 스웨덴 축구 국가대표팀

text: 자국에서 열린 UEFA 유로 1992를 시작으로 현재까지 유로 대회 본선에는 2020년 대회를 포함해 7번 출전하여 1992년 대회에서 4강에 오르면서 역대 유로 대회 최고 성적을 남겼고 2004년 대회에서는 전 대회 준우승국인 이탈리아를 따돌리고 8강에 오르며 북유럽 축구 강국의 명성을 높였으나 나머지 4번의 대회에서는 모두 조별리그 탈락의 고배를 마셨다.


title: 스웨덴 축구 국가대표팀

text: 성인대표팀 시절에는 8번 출전하여 이 가운데 1948년 대회에서 사상 첫 올림픽 금메달을 획득했고 1924년 대회과 1952년 대회에서는 동메달을 획득하는 성과를 거두었다. 반면 U-23 대표팀으로는 단 2번의 출전에 그쳤고 최고 성적도 1992년 대회 8강에 그쳤다.


title: 스웨덴 축구 국가대표팀

text: 첫 시즌 리그 B에 편입된 스웨덴은 2018년 월드컵에서 1970년 FIFA 월드컵 이후 48년만에 월드컵 8강에 오른 러시아, 2002년 FIFA 월드컵 3위팀인 터키를 상대로 2조 4경기에서 2승 1무 1패·조 1위로 차기 시즌 리그 A 승격 티켓을 거머쥐었다.


title: 과학 기술

text: 기술()은 사전적으로 "자연 과학, 응용 과학, 기술 따위를 실제로 적용하여 인간 생활에 유용하도록 가공하는 수단을 통틀어 이르는 말"이다. '과학'과 '기술'의 합성어인 '과학 기술'에서 '기술'은 인간의 필요나 목적에 따라 재료를 가공하거나


title: 과학 기술

text: 사물을 만드는 것을 뜻한다. 그러나, 영어로써 'Science and Technology' 와 같이 과학 기술이란 단순히 과학과 기술이란 두 가지 단어를 포함하는 말로 이해하는 것이 옳다. 그러므로, 'technology'를 과학 기술로 번역하는 것도 옳지 않은 것을 알 수 있다.


title: 과학 기술

text: 국내 논문뿐만 아니라 일상적으로 과학기술로 번역하는 경우가 있는데 이는 국내의 기술(technique)경시 풍조에 의한 것으로 이해할 수 있다. 요약하자면 과학 기술이란 단어의 원어에서 오는 의미는 '과학과 기술'을 뜻하므로 '과학기술'이라는 표현보다는 '과학과 기술' 또는 '과학·기술', '과학-기술'이라고 표현하는 것이 명확한 의미를 전달할 수 있다. 과학기술에는 과학현상을 이용하여 무언가를 만드는것도 포함된다.


title: 과학 기술

text: 기술진보는 연구개발(research and development：R & D)에 의하여 이루어지지만, 연구개발에는 막대한 비용과 시간이 소요되기 때문에 후진국가의 경우에는 우선 기술도입을 하여 선진기술을 모방하고 연후에 점차적으로 연구개발을 하여 새로운 과학 기술을 창조하는 것이 일반적인 과정이다. 과학 기술의 진보와 활용을 도모하기 위한 기술도입과 연구개발을 수행하기 위해서는 과학 기술계 인력자원이 양성되어야 하고, 이를 뒷받침하기 위한 자본축적이 뒤따라야 한다. 현대사회에서 이루어지는 선진화는 과학 기술진보 → 기술혁신 → 산업구조의 고도화 → 경제성장 → 사회개혁(사회변동)이란 경로를 걸어가고 있다. 이러한 변화를 일으키고 적응해 가기 위해 인간은 끊임없는 교육을 통해 자기 능력을 신장시켜야 한다. 이렇게 볼 때 과학 기술과 경제·사회, 그리고 교육 사이에는 밀접하고 복잡한 상관관계가 있음을 알 수 있다. 그리고 과학과 기술사이에는, 기초과학(basic science)의 발전이 신기술을 낳고 기술진보가 기초과학의 발전을 촉진한다는 상관관계가 있다.


title: 과학 기술

text: 경제와 사회 사이에도 경제성장으로 소득수준이 높아졌기 때문에 생활수준이 향상되고 이것이 새로운 욕망의 다양화·고도화를 일으켜 이러한 중요변화가 경제의 변화, 즉 산업구조의 고도화를 일으킨다. 한편, 과학 기술·경제·사회 및 교육은 각기 높은 재능을 가진 인재를 요구한다. 즉 지적 기술을 마련하는 과학자, 대형기술개발 프로젝트 리더로서 역할을 하는 기술자, 대기업을 경영하는 경영자, 경제개발계획을 입안하는 경제행정가, 고급인력을 양성하는 대학교수 등은 현대산업사회를 꾸려나가는 고급인력들이다. 과학 기술의 진보가 생산성을 향상시키고 대량생산(mass production)을 가능케 하는 생산기술면의 급속한 발전을 가져온 결과로 경제성장과 산업발전이 일어나 공업화사회가 형성되고, 이 과정을 통해 국민생활이 향상되었음은 두말할 필요도 없다. 물론 과학 기술이 경제·사회에 널리 침투해 가는 과정에서 환경파괴, 정신세계와의 단절, 인간소외 등 여러 가지 문제를 일으킬 수도 있다. 따라서 과학 기술의 평화적 이용, 과학 기술을 경제·사회에 적용하는 과정에서 인간의 소외감이나 긴장감을 완화하고 과학 기술에 지배되지 않으면서 그것을 지배할 수 있는 인간주체성의 확립, 환경보존·생명과학 등과 부작용을 일으키지 않는 과학 기술의 연구개발, 그리고 선진국과의 기술격차를 해소해 가면서 복지세계 건설에 공헌할 수 있도록 하는 과학 기술의 개발 등이 과학 기술의 현대적 과제라고 할 수 있다.


title: 과학 기술

text: 일반적으로 선진국과 비교해서 과학 기술수준이 떨어지는 후진국의 경우에는 공업화과정에서 소요되는 과학 기술을 자력으로 개발하기보다는 외국에서 도입하는 편이 손쉽고 유리하다. 그래서 선진국의 생산설비기술 등의 기술을 도입한다.이때, 기술도입에만 지나치게 의존하게 되면 민간기업의 기술 개발노력이 약해지고 막대한 특허료, 즉 로열티 지불로 인해 국제수지에 악영향을 끼치게 될 뿐만 아니라, 기술의 대외의존도가 높아져 기술적 종속의 가능성이 커지게 된다. 기술도입을 통해 이를 충분히 소화하고 재구성할 수 있는 능력이 생길 단계에서는 도입된 기술의 주체화가 이루어진다. 도입된 기술을 소화하고 재구성하면서 이를 발전시킬 수 있게 되면, 이때는 모방에서 창조로 옮겨가게 되는데 이 시점부터 과학 기술의 독자적 개발이 가능하게 된다. 이와 같이 독자적인 과학 기술개발을 위해서는 이에 필요한 인력을 개발하는 것이 필수적이다. 인력의 양적 확보와 질적 향상 그리고 다양화, 새로운 산업기술에 대한 적응인력의 형성, 유능한 경영자와 해외진출개척자의 배양, 과학 기술을 주축으로 하는 공업화과정에서 발생하는 부작용을 제거할 과학 기술자의 양성, 프로젝트 관리자, 기술경제학자 등의 전문가 양성이 인력개발의 요체라고 할 수 있다.


title: 과학 기술

text: 인력개발은 교육투자로서의 높아진 지식수준·기능수준이 인간의 창조력·판단력·행동력의 질을 향상시켜 노동생산성을 높이는 효과를 가지고 있다. 이러한 능률중시가 인간을 수단화하여 인간소외를 일으킬 수 있기 때문에, 인력양성에서는 수행능력만이 아니라 소화능력·비판능력·재구성능력·의사결정능력을 포함한 전환능력을 길러주면서 전반적인 능력향상을 위한 전인교육으로 지적 수준을 높여야 할 것이다.


title: 마이크로소프트 액세스

text: 마이크로소프트 액세스(Microsoft Access)는 마이크로소프트 오피스에 포함된 데이터베이스 프로그램이다. 1992년 11월 13일 액세스 1.0 버전으로 처음 개발되었으며 현재 최신 버전은 마이크로소프트 오피스 액세스 2016이다. 2003 버전까지는 .mdb 확장자를 기본으로 사용했으나 2007 버전부터는 .accdb를 사용하고 있다. 액세스는 대기업의 부서와 프로그래머를 포함하여 소형 비즈니스에서 사용된다. 프로그래머의 입장에서 액세스에서 볼 수 있는 이점들 가운데 하나는 SQL과 연동이 잘된다는 점이다. 또한 액세스는 마이크로소프트 인터넷 정보 서비스(IIS)와 액티브 서버 페이지(ASP) 위에서 기본 웹 기반의 응용 프로그램들을 위한 데이터베이스로 사용될 수 있다.


title: 마이크로소프트 액세스

text: 2.0과 7.0 사이에는 액세스 버전이 없다. 왜냐하면 윈도우 95 버전이 워드 7로 시작하였기 때문이다. 모든 오피스 95 제품들은 OLE 2 기능을 갖추고 있으며 액세스 7은 워드 7과 호환된다.


title: 쉐보레 트랙스

text: 쉐보레 트랙스(Chevrolet Trax)는 한국GM이 개발을 주도한 소형 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)로, 아베오의 전륜구동 플랫폼을 기반으로 개발되어 2013년 2월에 출시했다. 2007년에 컨셉트 카로 발표된 트랙스가 있지만, 당시 발표하였던 트랙스 컨셉트 카는 경차임에 따라 차명을 제외하면 전혀 연관성이 없다. 오펠 모카, 뷰익 앙코르, 쉐보레 트레일블레이저, 와 같은 플랫폼을 공용하는 형제차이다.


title: 쉐보레 트랙스

text: 대한민국에는 2013년 2월 20일에 출시되어 2월 25일부터 판매되기 시작했다. 1.4ℓ 가솔린 터보 엔진이 장착됐고, 이 엔진은 이후 아베오와 크루즈도 공용한다. 여기에 신형 Gen Ⅱ 6단 자동변속기를 조합해 향상된 변속 응답성과 변속 타이밍을 구현했다. 뒷 좌석에 6:4 폴딩 시트를 적용하고, 앞 좌석 조수석이 평평하게 접힐 수 있게 설계돼 필요에 따라 총 8가지의 다양한 공간을 연출할 수 있다. 센터페시아 상단, 도어 트림, 운전석과 조수석 사이 4개의 컵 홀더 등 다양한 수납 공간을 마련했다. 타이어 공기압 경보 장치와 센터 콘솔 뒷면에 220V AC 전원 아웃렛을 전 트림에 기본 사양으로 적용했다. 2014년 4월 15일에는 중국과 북아메리카에서도 출시되었다. 그 해 7월 7일에 선보인 2015년형은 신규 18인치 알루미늄 휠이 적용됐고, 가죽 시트가 적용된 LT 레더 패키지 트림이 신설됐다. 2015년 4월 1일에는 크롬 테일 게이트 핸들, 전용 플로어 매트, 카고 트레이 등이 더해진 프리미엄 에디션 트림이 신설됐다. 2015년 7월 23일에는 9월 출시에 앞서 1.6ℓ 디젤 엔진 장착차의 사전 계약이 시작되었다. 같은 해 10월 12일에는 블랙 바디 컬러와 스페셜 데칼, 17인치 블랙 알루미늄 휠 등이 적용된 퍼펙트 블랙 에디션 트림이 선보였다.


title: 쉐보레 트랙스

text: 2016년 10월 17일에 출시되었다. 페이스 리프트를 거쳐 쉐보레의 새로운 패밀리 룩이 반영된 듀얼 포트 라디에이터 그릴이 적용되었고, 대시보드가 큰 폭으로 변경됨과 동시에 갈바노 크롬과 하이글로시 블랙 같은 고급 소재를 사용하여 이전에 지적되던 내장재에 대한 부분을 개선하였다. 인스트루먼트 패널이 하향 조절되어 개방감을 높였고, 시인성을 높인 새로운 형상의 계기판이 적용되었다. 신규 적용된 스마트 키 시스템과 버튼 시동은 편의성을 높였다. 전방 충돌 경고 시스템, 차선 이탈 경고 시스템, 사각 지대 경고 시스템, 후측방 경고 시스템 등 최신 안전 사양도 대거 적용되었다. 하지만 대한민국 내수용에는 여전히 4륜구동이 적용되지 않는다. 2020년에는 후속 차종인 쉐보레 트레일블레이저가 출시되어 가솔린 모델만 판매 중이다.


title: 국민투표

text: 국민투표제(國民投票制) 또는 국민표결제(國民票決制)는 선거 이외의 국정상 중요한 사항에 관하여 국민이 행하는 투표이다. 소환투표제발안제(국민발안제)와 함께 직접민주제의 3대 요소라 일컬어진다.


title: 국민투표

text: 국가의 특별한 안전에 대하여 국민이 직접투표에 참여함으로써 국민의 의사를 묻고 결정하는 직접민주제의 한 형식으로 이 국민투표에는 세 가지 유형이 있는데 국민거부·국민표결·국민발안 등이 그것이다. 한국의 경우에는 헌법 개정안에 대해서 국민투표로써 확정하도록 규정하고 있다. 또 중요한 국가 정책에 관하여 대통령이 필요하다고 인정할 때에는 국민투표에 붙일 수 있도록 하였다. 그 외에 지방자치법 등에서 규정하고 있는 주민투표도 일종의 국민투표의 범주에 포함시킬 수 있다.


title: 국민투표

text: 국민투표제는 크게 레퍼렌덤()과 플레비사이트()의 두 가지로 나눌 수 있다. 레퍼렌덤은 소위 '협의의 국민표결'이라 하며, 플레비사이트는 '국민결정'이라 일컫는다. 양자는 모두 국민표결 내지 국민투표에 의하여 이루어진다는 점에서는 같지만, 내용면에서는 헌법규범적 부분인가 또는 헌법현실적 부분인가에 따라 그 성격을 달리한다. 따라서 레퍼랜덤은 헌법 등에 명기된 합법적 · 영구적인 제도인 데 반해, 플레비사이트는 국가제도적 성격은 갖지 않는 일시적인 것이라 할 수 있다.


title: 국민투표

text: 고대 그리스나 고대 로마의 원로원, 나폴레옹 시대의 프랑스에서도 국민투표가 있었으나, 오늘날에는 대의제 민주주의의 장애를 없애는 데 사용된다. 이런 의미에서 1874년 스위스에서 헌법을 개정하여 국민투표에 부친 것이 그 기원이 된다. 미국에서는 19세기 말부터 이 제도가 발달하였으며, 특히 오리건주 헌법은 그 모델이 되고 있다. 독일에서도 바이마르 헌법에서 이 제도를 인정하였고, 제1차 세계대전 후로 북유럽 여러 나라에서 이를 규정하였으며, 제2차 세계대전 후 프랑스 · 이탈리아 · 일본에서도 선포되었다.


title: 국민투표

text: 레퍼렌덤이란 대체로 헌법상 제도화되어 있는 헌법규범적인 것으로, 국민의 투표로써 일정한 사항을 최종적으로 확정하는 국민표결제, 즉 헌법에서 국민투표의 방법으로 표결될 것을 정하고 있는 사항을 국민투표로서 확정하는 것을 의미한다. 대개 헌법개정안이나 국가의 중요한 일 등을 국민의 표결에 붙여 최종적으로 결정하는 데 사용된다.


title: 국민투표

text: 이를 보는 기준은 다시 두 가지로 나뉜다. 우선, 대상 법률을 기준으로 '헌법안에 대한 레퍼렌덤'과 '법률안에 대한 레퍼렌덤'으로 나눌 수 있다. 다른 한 편으로는 강제성의 유무를 기준으로 나누기도 하는데 반드시 국민표결에 붙여야 하는 '필수적 레퍼렌덤'과 국민투표에 붙이는 것이 강제되지 않는 '임의적 레퍼렌덤'으로 나누는 것이 그것이다.


title: 국민투표

text: 플레비시트는 헌법상 제도화되어 있지 아니한 헌법현실적인 것으로 통치권의 정당성 또는 계속집권 여부나 일정한 정책에 대한 임의적, 헌법현실적, 신임투표적 국민결정이라 할 수 있다. 그러나 레퍼렌덤과 마찬가지로 국민투표라는 형식을 띠면서도 실질적으로 전제적 지배를 정당화하는 수단으로 악용되는 경우가 없지 않다. 예컨대 국민투표로써 영토의 귀속이나 집권자에 대한 신임을 확인하는 경우 등을 들 수 있다.


title: 국민투표

text: 프랑스에서는 나폴레옹 및 나폴레옹 3세가 정권을 잡기 위하여 몇 차례 시행하였으며 샤를 드 골 대통령은 1969년에 지방제도와 상원제도의 개혁과 자신의 재신임을 연계하여 플레비시트에 붙였다가 부결되어 하야한 바 있다. 1933년 독일의 국제연맹 탈퇴, 1934년 히틀러의 총통 취임, 1955년 자르(Saar) 문제도 플레비시트에 의해 결정되었다.


title: 국민투표

text: 대한민국에서는 박정희 전 대통령이 헌법 개정과 자신의 재신임을 연계하여 국민에게 물은 사례가 있으며, 2003년 10월 10일에는 노무현 전 대통령이 자신의 재신임을 국민투표로 묻겠다고 하여, 국민투표를 명기한 조문 중 하나인 대한민국 헌법 제72조를 플레비시트로 확대시켜 볼 수 있냐 없냐를 두고 헌법학자들 사이에 논란이 있었다. 이에 대하여 헌법재판소는 노무현 대통령 탄핵 소추 결정문에서 "재신임을 위한 국민투표는 현행헌법에 이를 허용하는 규정이 없는 이상 정책과 연계되었는지 불문하고 그 제안행위만으로 현행헌법의 대의제 민주주의 원리 및 헌법 제 72조에 위반되는 행위이다"라는 요지로 결정하였다.


title: 로열 블루

text: 로열 블루는 하늘색의 밝은 빛과 어두운 빛을 함께 가지고 있는 색이다. 이 색은 프랑스 여왕을 위한 드레스를 만드는 대회에 참여한 방앗간 주인들에 의해서 발명되었으며, 이 협력단은 드레스를 만드는 중에 이 색을 발명하고 사용하였다. 전통적으로, 사전에서 로열 블루는 다크 블루만큼 짙은 색을 의미하나, 때로는 보라색 혹은 희미한 붉은색을 의미하기도 한다.


title: 서리

text: 서리는 포화 기체의 수증기가 얼음으로 증착된 것이다. 기온이 이슬점 아래로 떨어지는 차갑고 구름이 없는 밤에 형성된다. 낮에는 지표면이 태양에서 열을 흡수하지만, 해가 지면 땅은 식기 시작한다. 맑은날 밤에는 지표면에서 방출된 열을 흡수하여 이를 다시 방출하는 구름이 없기 때문에 구름낀 밤보다 기온이 더욱 크게 떨어진다. 기온이 0°C 아래로 떨어지면 이슬 방울의 일부가 언다. 주변에 있는 이슬 방울이 증발해 수증기가 엉겨붙으면, 얼음 방울의 크기가 커져 서리 결정이 된다. 어는점 아래의 온도에서 수증기는 처음으로 이슬 방울이 되지 않고 바로 서리 결정이 되기도 한다.


title: 서리

text: 농작물에 서리가 내리면 조직이 얼어붙어 파괴되는 냉해 피해를 입는 경우도 있다. 건물 관점에서 볼 때 겨울철 건물 안에 있는 공기의 수증기가 직접 승화하여 유리에 얼어붙어서 고사리 잎과 같은 아름다운 모양을 나타낸다. 건물 안과 밖의 기온차가 클수록 결정이 잘 발달한다.


title: 미사곡

text: 키리에(kyrie)는 흔히 미사곡(missa곡), 예전곡, 예배곡으로 번역되는 노래로 고대 그리스어, 또는 헬라어 주님이 다스리신다 뜻을 가진 단어 "퀴리유오(κὐριεύω)"에서 유래한 용어의 음악이다. 이 곡의 원명칭인 헬라어 "퀴리에(κὐριη)"는 '주님'을 의미하는 "퀴리오스(κὐριοσ)"의 호격, 즉 "주님이시여"의 뜻을 지녔다. 4세기 교회 공인 이후 로마제국교회의 중심지였던 콘스탄티노플에서 헬라어로 작곡한 예전용 성가들과 예전 순서가 서방교회에 전해서 라틴어로 번역되어 발전한 곡의 음악으로 동방교회의 예전을 바탕으로 서방교회의 전통을 형성한 예전/전례를 따르는 음악이다.


title: 미사곡

text: 독일어와 프랑스어 등의 유럽언어에서 미사는 서방교회의 종교 예식을 의미하는 단어로, 서방교회인 로마가톨릭의 예전만이 아니라 서방교회인 개신교, 즉 루터교, 성공회, 감리교, 개혁교 등에서도 예배 의미로 사용되는 용어이다. 따라서 미사곡으로 지칭되는 곡은 서방교회 종교 예식 곡으로, 반드시 로마가톨릭의 음악만이 아니며, 개신교회의 음악만이 아니기도 하다.


title: 미사곡

text: 서방교회 중에서 근래의 로마 가톨릭 교회의 미사에서 연주되도록 작곡되거나 만들어진 선율이나 작품들이 있으며. 9세기에 집성된 단선율의 성가인 그레고리우스 성가 역시 이런 전례/예전의 전통을 따라 구성되었다.


title: 미사곡

text: 미사곡은 서방교회의 종교 예식을 위한 음악으로 유럽언어에서는 서방교회인 천주교회와 개신교회 전체의 음악을 통칭한다. 근래에 주의할 부분은 독일어권을 포함하는 유럽 종교음악 중에서 번역된 미사곡들이다. 독일어에서 미사는 서방교회의 종교 예식을 의미하여, 개신교의 예배와 천주교의 미사를 통칭하는 용어로 개신교 예배곡도 흔히 루터교 미사곡 또는 복음주의 미사곡으로 작곡되었다. 이는 유럽어에서는 의미의 혼동이 없지만, 한국어 번역시에 혼동하기 쉬우며, 이를 제대로 이해하지 못하여 구교와 신교 구분없이 이런 예배곡들을 미사곡으로 번역하면서 우리나라에서는 작곡자의 의도와 달리 개신교 곡이나 천주교 곡이나 모두 미사곡으로 불린다. 물론 현재에 와서는 개신교, 천주교 구분없이 연주되기도 하며, 개신교를 위한 개신교 예배곡인 바흐의 곡들은 개신교회나 천주교회 구분 없이 연주된다.


title: 미사곡

text: 보통 서방교회 전통의 예전/전례에서 미사곡은 키리에(Kyrie), 대영광송(gloria), 크레도(Credo), 상투스(Sanctus), 아뉴스 데이(Agnus dei)의 통상문 노래로 이루어진다. 이 순서는 동방교회의 예배 순서의 영향으로 형성된 것으로 여전히 서방교회나 동방교회의 전통인 보편표회의 전통으로 존중된다. 이런 순서에 따라서 WCC에서 제정한 예전으로 서방교회의 신구교, 동방교회가 공히 인정한 리마예식서에는 다양한 곡들과 이러한 교회의 공통된 전통을 잘 보여주고 있다.


title: 미사곡

text: 이것들은 어떠한 종류의 미사에서도 항상 쓰이며, 통상문이라고 한다. 이상의 5개의 부분은 보통 더 많은 부분으로 나뉜다. 예를 들면 키리에는 때로는 '키리에 엘레이손－크리스테 엘레이손－키리에 엘레이손'의 3부분으로 되기도 하고, 상투스에서 베네딕투스가 독립하여 하나의 부분을 형성하기도 한다. 미사곡의 가사는 키리에의 부분만이 그리스어이고, 그 밖에는 모두 라틴어로 노래된다.


title: 미사곡

text: 본래의 전례용(典禮用) 미사곡으로서 가장 오랜 것은 단선성가(plain song)이며, 후에 그레고리오 성가가 되었다. 13세기경부터 대위법의 발전에 따라 미사곡은 다성양식(폴리포니)으로 쓰게 된다. 기욤 드 마쇼의 《노트르담 미사곡》(1364년)은 초기 다성양식으로 된 걸작이다. 15-16세기 말에 걸쳐 미사곡은 뒤파이, 죠스캥 데 프레, 팔레스트리나 등에 의하여 그 때까지 없었던 큰 발전을 보았다. 특히 팔레스트리나는 100여 곡의 미사곡(《교황 마르켈스의 미사》는 특히 유명하다)을 썼는데, 그 대부분은 4-5성부로 된 아 카펠라(무반주 합창곡)의 양식으로 작곡되었다.


title: 미사곡

text: 17세기 이후 개신교회의 예배곡으로서 바흐 가문의 예비곡(미사곡)이 작곡되면서 이후 개신교회와 천주교회의 예식 곡에 큰 변화가 나타났다. 팔레스트리나 이후의 대표적인 미사곡(예배곡) 작곡가로는 개신교회의 바흐, 헨델, 천주교회의 모차르트, 베토벤, 브루크너 등이 있다. 이 작곡가들의 미사곡은 모두 관현악의 반주를 가지고 있다. 바흐의 《나단조 미사》는 베토벤의 《미사 솔렘니스》(장엄 미사)와 함께 오늘날 연주회에서도 많이 연주되는 작품이다.


title: 미사곡

text: 가톨릭 교회의 미사 전례에서 사용하는 통상문인 미사곡들을 모아놓은 책들을 미사곡집(Kyriale)라고 부른다. 라틴어 Kyriale는 '미사곡' 자체를 가리킬 수도, '미사곡집'을 가리킬 수도 있다.역사적으로 성가대가 사용하도록 별도의 책으로 존재하기도 하였다(Kyriale, 1905년). 그러나 오늘날에는 더 이상 별도의 책으로 발행되지 않고 미사의 고유문 노래를 모아 놓은 로마 미사 성가집(Graduale Romanum)에 함께 포함되어 있다.


title: 미사곡

text: 로마 미사 성가집에는 첫째, 18개 조합의 미사곡이 수록되어 있으며, 대부분은 키리에, 글로리아, 상투스, 아뉴스 데이를 모두 포함하고 있으며, 글로리아를 노래하지 않는 때를 위한 미사곡에는 이 노래가 빠져 있다. 둘째로, 크레도가 6곡 실려 있다. 셋째로, 자유로이 할 수 있는 키리에 11곡, 글로리아 4곡, 상투스 3곡, 아뉴스 데이 2곡이 추가되어 있다. 한편 18개 조합의 미사곡에서도 선택적으로 할 수 있는 곡들이 덧붙여져 있는 경우도 있다. 예를 들어 미사곡 1번에는 키리에가 2곡이다.


title: 미사곡

text: 로마 미사 성가집 이후에 너무 어려운 선율을 정리하고 간략하게 만든 단순 미사 성가집(Graduale Simplex)가 발행되었다. 여기에는 역시 너무 어려운 선율을 정리한 미사곡이 실렸는데 이를 'Kyriale Simplex'('단순 미사곡', 또는 책이라는 관점에서는 '단순 미사곡집')이라 부른다.


title: 논리실증주의

text: 논리실증주의(論理實證主義, , ) 또는 논리경험주의(論理經驗主義)는 과학의 논리적 분석 방법을 철학에 적용하고자 하는 사상이다. 현대 분석철학의 바탕이 된 대표적 사상으로 여겨진다.


title: 논리실증주의

text: 1922년 모리츠 슐리크의 빈 대학 교수 취임과 함께 그의 세미나를 중심으로 여러 전공 분야의 학자가 모여 마흐의 실증정신(實證精神)을 계승하고 과학을 형이상학으로부터 해방하며 세계를 과학적으로 파악하는 것을 공통 목표로 삼는 사상 운동을 개시하였다. 주요 멤버로서는 슐리크 이외에는 전문 철학자가 거의 없고 과학자가 많았다. 비트겐슈타인은 빈 체재 중에도 이 파와의 교섭이 없었으나 그의 저서 ⟪논리철학 논고⟫와 소수 멤버와의 만남은 이들에게 큰 영향을 미쳤다.


title: 논리실증주의

text: 1926년에 카르나프가 빈 대학에 초빙된 후 급속히 발전하여 이 그룹은 에른스트 마흐의 이름을 따 '마흐 협회'를 창설하고, 이윽고 그들 자신의 입장을 '논리실증주의', 그리고 협회를 '빈 학파'이라고 호칭하게 되었다. 베를린에서 동일한 운동을 지도하고 있던 한스 라이헨바흐가 가담하고 1930년부터는 기관지 《인식》을 발행하였다. 또 《통일 과학 백과전서》라는 제목 아래 일련의 연구 논문을 노이라트의 지도를 받아 시카고에서 발간, 통일 과학 운동을 전개했으며, 각지에서 대회를 열었다.


title: 논리실증주의

text: 논리실증주의자들은 형이상학은 물론이고 신학, 나치즘, 신비주의, 관념론, 민족주의 등을 비판하였는데, 이로 인해 파시즘과 대립하던 멤버의 대부분이 영국, 미국 등으로 옮겨갔고 결정적으로 1936년 모리츠 슐리크가 사망하며 사실상 해체되었다.


title: 논리실증주의

text: 제2차 세계 대전 이후, 논리실증주의는 나치즘의 발흥기에 미국으로 이주한 칼 헴펠에 의해 논리 경험주의로 전환되었다. 그 후 몇 년 동안, 운동의 중심 전제는 여전히 해결되지 않은 채, 특히 윌러드 밴 오먼 콰인와 칼 포퍼에 의해, 그리고 심지어 운동 자체 내에서, 헴펠에 의해 심하게 비판받았다. 1962년 토머스 쿤의 획기적인 책 《과학혁명의 구조》가 출판되면서 과학철학의 초점이 극적으로 바뀌었다. 1967년 철학자 존 패스모어는 논리 실증주의를 "죽었다, 혹은 철학적 운동이 죽은 것처럼 죽었다"고 선언했다.


title: 논리실증주의

text: 논리 실증주의자들은 명제를 두 가지로 나누었다. 단어의 뜻과 단어들 간의 논리적 관계만 알면 경험적 지식이 없이도 진위 판단이 가능한 명제를 분석 명제(分析 命題, analytic statement)라고 한다. 반면 아무리 단어의 뜻을 알아도 경험적인 지식이 없으면 진위 판단이 불가한 명제가 있는데 이것을 종합 명제(綜合 命題, synthetic statement)라고 한다. 가령, "모든 총각은 결혼하지 않았다."라는 문장은 분석 명제이다. 왜냐하면 "총각"이라는 단어에 "결혼하지 않은 남자"라는 뜻이 이미 들어있기 때문이다. 모든 총각을 경험적으로 조사하지 않더라도 문장이 참인 것을 알 수 있다. 반면 "모든 백조는 하얗다"는 문장은 종합 명제다. 백조가 모두 하얀 색인지는 직접 관찰해서 경험적인 지식을 쌓아야 판단할 수 있기 때문이다.


title: 논리실증주의

text: 논리 실증주의자들은 검증 가능성의 원리라는 것을 만들었는데 이는 명제에 대해 안다는 것은, 명제를 검증할 방법이 무엇인지 안다는 것이다. 이것은 검증 불가능한 명제는 의미가 없음을 뜻한다. 이 원리에 따른다면 분석 명제가 아닌 경우 오직 경험을 통해 지식을 얻을 수 있다. 논리 실증주의는 이에 따라 논리 경험주의로 불리기도 한다.


title: 논리실증주의

text: 검증 가능성의 원리때문에 논리 실증주의는 형이상학, 신학을 비판하고 자연 과학을 옹호하는 사고방식이 되었다. 비트겐슈타인의 유명한 말인 "말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다"는 말은 형이상학과 신학에 대해 비판하는 말이다.


title: 식물성 기름

text: 식물성 기름(植物性--, ) 또는 식물유(植物油)는 일반적으로 식물로부터 추출한 트라이글리세라이드를 일컫는다. "식물성 기름"이라는 낱말은 좁게는 식물유지(植物油脂) 또는 식물성 유지(植物性油脂) 가운데 실온에서 액체 상태를 유지하는 기름만을, 넓게는 주어진 온도 조건에 대한 물질의 상태에 관계없이 모든 범위의 식물유지를 일컬을 수도 있다. 이러한 까닭으로, 실온에서 고체 상태인 식물성 유지는 때때로 식물성 지방(植物性脂肪, )이라 불리기도 한다. 이러한 트라이글리세라이드에 반해, 식물성 왁스는 구조상 글리세롤이 결핍되어 있다. 비록 많은 식물 부분들이 유지의 성질을 지닐 수 있으나, 상업적 목적으로 추출되는 유지는 주로 식물의 씨에서 얻어온다.


title: 식물성 기름

text: 그러나 전통적으로 식물성 기름에는 주된 유지방 계열의 식물유뿐만아니라 정유(essential oil,방향유)로서의 의미를 가리키키도 한다. 에센셜 오일(essential oil 또는 정유)은 식물의 잎, 줄기, 열매, 꽃, 뿌리 따위에서 채취한 향기로운 휘발성의 기름으로 테레빈유 화합물이나 방향족 화합물로 이루어져 있는데 물에는 녹지 않고 알코올과 에테르에는 녹는다. 향료로 쓰거나 인조 향료의 원료로 쓴다.


title: 식물성 기름

text: 식품 포장에서 "식물성 기름"는 정확하게 사용된 식물들을 일일이 나열되는 대신 재료 성분에 간략히 기재되기도 하며, 특히 소비자들이 선호하지 않는 종류의 기름이나 (야자유나 올리브기름 등이 시장에서 각광받는데에 비해) 팜유, 카놀라유, 대두유, 잇꽃 추출유 등의 여러 식물을 혼합한 유지가 쓰였을 때 더 자주 나타나는 현상이다.


title: 나랏말싸미

text: 《나랏말싸미》는 2019년 7월 24일에 개봉한 대한민국의 사극 영화이다. 조선 세종 말기, 세종대왕과 신미대사를 주인공으로 한글 창제에 얽힌 비화를 다룬다. 조철현 감독이 연출했고, 송강호가 세종 역, 박해일이 신미대사 역을 맡았다. 이외에 전미선, 최덕문, 남문철, 김준한, 차래형 등이 출연했다.


title: 나랏말싸미

text: 현대과학으로도 규명이 완벽하지 않은 훈민정음의 창제에 대한 기존 학계의 세종대왕 단독창제설에 대한 또다른 가설을 신미대사와 관련한 기록과 고려말 조선초의 격동의 혼란기에 불교계의 축적된 언어기술 역량을 기반으로 기울어진 불교의 위상과 포교 수단의 혁신을 시도했을 수 있다.


title: 나랏말싸미

text: 원의 파스파문자의 근간이 된 티벳/산스크리트 문자와 관련한 연구 계승이란 시대적 환경도 원과 긴밀한 학술적 문화적 교류를 유지한 고려말 불교계의 역량 강화에 크게 도움이되고 명의 주원장이 홍무정운의 제정과 몽골문화 흔적 지우기 정책의 가혹한 시련도 시대적 역사 기록의 왜곡을 가져올 빌미가 되고 있다. 학계의 정설이란 것이 실록에 근거한 아주 단편적 기록에 근거하고 유난히 훈민정음 관련 기록이 없다는 감추어진 진실에 대한 호기심을 자극한다. 만일 세종대왕이 아니라면 누가 했을까? 할만한 사람들은 과연 누구 누구인가? 따져 볼만한 궁금증이다. 이 문제에 대해 많은 사학자들이 주목하고 다양한 연구 기록을 내놓고 있다.


title: 나랏말싸미

text: 영화가 제작되고 박해진 작가의 조력을 받고 원작 계약의 수준에서 협의중 출판사와 영화제작사의 불화로 출판사 명의의 원작 계약이 중단되었고 영화사는 출판사의 무리한 요구가 도를 넘었다. 라는 입장이고 2019년 6월 27일, 신미 평전인 《훈민정음의 길》(2014, 나녹)의 출판사에서 "원작자에 대한 동의 없이 영화를 제작했다"며 제작사와 조철현 감독 등을 상대로 서울중앙지방법원에 상영금지 가처분 신청을 제출하였다. 그러나 7월 23일, 서울중앙지법 재판부는 신미가 훈민정음에 창제하였다는 아이디어는 해당 평전 이전에도 존재한 아이디어에 불과하므로 저작권의 보호를 받는 대상이 아니라며 가처분 신청을 기각하였다.


title: 나랏말싸미

text: 훈민정음에 대한 국민적 관심 못지 않게 세종대왕의 단독 창제설에 대한 기존의 학계 입장과 교육에 반하는 새로운 가설에 대한 비난이 일어나고 그 결과 개봉과 함께 역사왜곡 논란이 제기되었다. ‘다양한 훈민정음 창제설 중 하나일 뿐이며, 영화적으로 재구성했다’라는 자막이 영화의 맨 앞에 제시되기는 하지만, 영화의 내용이 세종이 단독으로 훈민정음을 창제하였다는 정설을 무시하고 신미가 주도하여 훈민정음을 창제하였다는 것처럼 묘사되었기 때문이다. 특히 조철현 감독이 7월 15일 기자간담회에서 해당 자막을 “저로서는 넣고 싶지 않은 자막일 수 있다”라고 밝힌 바 있어, 감독의 왜곡된 역사 의식으로 만들어진 영화라는 비판이 일었다.


title: 나랏말싸미

text: 역사에는 사회적 환경과 부분적이라도 남겨진 기록이 있다. 지금 학계의 정설이 세종대왕 단독 창제설이지만 너무 정교하고 수정할 필요도 없을만큼 완벽하게 잘 다듬어진 훈민정음 언어 표준과 정교한 언문 28자의 예사를 고려해 보면 단시간 내에 언어학적 훈련이 안된 왕자와 세종대왕이 정리하고 만들어 낼수 없는 광범위한 지식과 폭넓은 기술의 포용이 필요하다. 이미 긴시간 다양한 시험을 거친 잘 정제된 규칙과 표기 기술에 대하여는 성삼문의 서문에서 예찬하듯이 1획1자도 손볼게 없이 완벽하고 지금 현재도 그 평가는 변함이 없다. 그 현실과 학설의 간극에 대한 궁금증을 드러난 역사적 사실을 빗대어 박진감 넘치게 풀어본 가상의 이야기가 영화의 재미를 더하고 있다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 앨프리드 조지프 히치콕 경(, 통용 표기: 알프레드 히치콕, 1899년 8월 13일 ~ 1980년 4월 29일)은 영국과 미국의 영화 감독, 영화 제작자이다. ‘서스펜스의 대가’라는 칭송을 받고 있으며, 그의 영화는 공포 영화 장르가 많다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 그의 작품은 대부분 죄 없는 사람들이 자신을 통제할 수 없는 상황에 휘말리면서 벌어지는 일을 담고 있으며, 이런 영화는 사소한 실수가 불러일으키는 것을 일깨우게 한다. 그는 감독 외에도 제작, 각본, 편집, 미술에 능하였다. 최초의 스타 감독으로 평가받기도 한다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 대표적인 작품으로는 《현기증》, 《싸이코》, 《북북서로 진로를 돌려라》, 《이창》, 《오명》 등이 있다. 대부분의 그의 대표작들은 아카데미상을 한 번도 받지 못하였으며 그의 작품들 중에 작품상을 받은 작품은 《레베카》가 유일하다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕은 1899년 농산물 가게를 운영하는 부부의 막내아들로 런던의 레이턴스톤에서 태어났다. 아버지 윌리엄(William)은 어부 출신의 야채상인 조지프(Joseph)와 일용직 노동자의 딸 앤 머호니(Anne Mahoney)의 9남매의 자식들 중 한 명이었고 어머니 에마(Emma)는 경찰관 존 웰런(John Whelan)의 딸이었다. 히치콕은 1910년부터 스탬퍼드힐()에 있는 예수회 소속 성 이그나티우스 학교에 다니게 되었는데, 이 학교의 엄격한 규율과 그에 따른 체벌은 10대 시절의 히치콕에게 많은 영향을 미쳤다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 1913년 학교를 마친 히치콕이 아직 뚜렷한 진로를 정하지 못한 상태에서 아버지 윌리엄이 1914년 신장염으로 사망했다. 히치콕은 전신회사에서 기술자로 일하게 되었으나 이 직업에 큰 매력을 느끼지 못했다. 상관의 도움으로 광고부로 이직한 히치콕은 영화와 문학에 심취했다. 주로 영국 탐정소설을 읽었지만 미국 작가 에드거 앨런 포에 매료되어, 훗날 자신이 공포영화를 만들게 된 것은 포의 작품을 읽었기 때문이라고 술회했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕은 영화사에서 자막을 도안하는 일을 하면서 영화계에 입문하였고, 그곳에서 영화 제작 기술을 익혔다. 1922년 히치콕은 시모어 힉스(Seymour Hicks)와 함께 공동으로 영화 《항상 부인에게 얘기하세요》(Always Tell Your Wife)를 감독했고, 본격적으로 영화계에서 두각을 나타내기 시작했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 첫 작품 《기쁨의 정원》(The Pleasure Garden)과 두 번째 영화 《마운틴 이글》(The Mountain Eagle)은 평론가들로부터 호평을 받았다. 평범한 일상 속에 갑작스럽게 악이 침투한다는 히치콕 특유의 설정을 바탕으로 한 세 번째 영화 《하숙인》(The Lodger)에 이르러서 히치콕은 자신의 독특한 연출 스타일을 탄생시켰다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 영국 영화계에서 주목받는 신인 감독으로 자리잡은 히치콕은 1926년 1월 2일 영화 편집자 앨마 리빌()과 결혼했고, 브리티시 인터내셔널 픽처스(British International Pictures)에 스카웃되었다. 이 회사에서 만든 첫 번째 영화 《링》(The Ring)은 문학 작품을 원작으로 하는 이전의 영화들과는 달리, 히치콕과 엘리엇 스태너드()가 시나리오를 집필했고 그 외에도 여러 가지 실험적인 기법이 도입되었다. 《링》은 평론가들의 호평을 받았으나 흥행에서 큰 성공을 거두지는 못했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이후 유성영화의 시대가 열리면서 히치콕은 연극 대본을 원작으로 하는 자신의 영화 《협박》(Blackmail)에서 부분적으로 소리를 집어넣었고, 이 영화는 평단과 관객 양쪽에서 좋은 반응을 이끌어냈다. 그러나 히치콕은 영화제작사 측의 '무대에서 성공을 거둔 연극작품을 영화화하려는 경향'을 달갑게 여기지 않았다. 부인 앨머와 밸 밸런타인()이 공동으로 시나리오를 집필한 《부자와 이방인》(Rich and Strange)과 히치콕 본인이 제작한 영화 《캠버 경의 여인들》(Lord Camber's Ladies)의 연이은 실패로 히치콕은 브리티시 인터내셔널 픽처스와 결별했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 고먼트 브리티시(Gaumont-British) 사와 재계약한 히치콕은 자신이 바라던 오리지널 시나리오를 바탕으로 한 일련의 범죄 스릴러 영화를 제작할 수 있었다. 《나는 비밀을 알고 있다》(The Man Who Knew Too Much), 《39계단》, 《비밀 첩보원》(Secret Agent), 《사보타주》(Sabotage), 《젊음과 순수》(Young And Innocent) 등 히치콕의 영국에서 만든 영화 중 대표작들이 이 시기에 발표되었다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 30년대 후반 히치콕은 미국 진출을 결정지었고, 1938년 7월 오래전부터 알던 사이인 미국의 제작자 마이런 셀즈닉(Myron Selznick)의 동생 데이비드 O. 셀즈닉과 계약했다. 감독들에게 일일이 세세한 부분까지 지시를 내리는 셀즈닉과의 공동 작업은 곧 갈등을 불러일으켰다. 그럼에도 불구하고 히치콕의 할리우드에서의 첫 영화 《레베카》는 아카데미상 작품상, 촬영상을 받으며 성공을 거두었다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이후 히치콕은 자신의 장기인 서스펜스 영화 《의혹》(Suspicion), 《의혹의 그림자》 외에도 코미디 《스미스 부부》(Mr. & Mrs. Smith), 첩보 영화 《파괴 공작원》(Saboteur) 등 제작자 측의 요구에 따라 다양한 영화를 만들었다. 《패러딘 부인의 사랑》(The Paradine Case)을 끝으로 히치콕은 셀즈윅을 떠났다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 제작자로부터 독립해 자신의 영화 제작사 트랜스애틀랜틱 픽처스(Transatlantic Pictures)를 세운 히치콕은 첫 컬러 영화 《로프》(Rope)를 발표했고, 이어서 《염소자리 아래서》(Under Capricorn)를 만들었지만 결과는 신통치 않았다. 영화사는 문을 닫았고 인기 배우를 기용하여 제작한 다음 작품 《무대 공포증》(Stage Fright)도 실패했다. 그러나 이 시기의 히치콕은 주식과 부동산 투자, 각종 방송과 강의에 출연함으로써 부와 명성을 누리고 있었다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕은 신인 작가 퍼트리샤 하이스미스의 소설의 판권을 사들여 영화 《열차 안의 낯선 자들》을 만들어서 좋은 결과를 얻었다. 이 즈음부터 히치콕은 《다이얼 M을 돌려라》, 《이창》, 《현기증》, 《북북서로 진로를 돌려라》, 《싸이코》, 《새》 등 그의 대표작들을 발표했다. 이후에 발표한 《찢어진 커튼》(Torn Curtain), 《토파즈》(Topaz)는 이전만큼의 좋은 결과를 거두지 못했으나, 히치콕은 일흔을 넘긴 나이에 다시 메가폰을 잡고 1972년 《프렌지》(Frenzy)를 발표해 흥행했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 평소 과체중에 음주가 잦았던 히치콕은 점차 건강이 악화되었고, 자신의 마지막 영화 《가족 음모》(Family Plot)를 발표했다. 그는 차기작을 준비할 생각이었으나 더 이상 기력이 남아있지 않다는 걸 깨닫고 영화일에서 은퇴했다. 1980년 4월 16일 미국 영화연구소 시상식에서 한 연설이 그가 마지막으로 공식 석상에 모습을 드러낸 장면이었다. 같은 해 4월 29일 히치콕은 로스앤젤레스의 자택에서 사망했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕의 영화에는 맥거핀이라는 요소가 자주 등장한다. 맥거핀이란 영화의 플롯 진행에 있어서 특정한 내용이나 인물에 관해 관객의 주의를 환기시키고 내용상 무언가 중요한것임을 암시하지만 실상은 플롯의 진행에 있어 아무런 관련성도 없거나 중요하지 않은 것을 말한다. 히치콕은 맥거핀을 관객의 긴장을 고조시키는 하나의 방법으로 사용하였다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 트뤼포는 히치콕에서 맥거핀에 대해 질문했고 이에 대해 히치콕이 든 예는 오명에서의 와인병이었다. 히치콕은 맥거핀이란 관객과 등장인물들의 관심을 끄는 그 무엇이라고 말한다. 그리고 나레이터인 감독의 관심 밖에 있는 것이라고 말한다. ‘와인병에 든 우라늄 가루’는 원자폭탄을 만드는 데 없어서는 안되는 것이라고 설명을 덧붙인다. 맥거핀에 대한 일화로 히치콕은 트뤼포에게 《오명》(Notorious)의 일화에 대해서 이야기한다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕은 제작자들을 상대로 맥거핀이 되는 우라늄 가루에 대해 설득하기가 정말 쉽지 않았다고 성토했다. 프로듀서들은 원자폭탄을 만드는 물질이 왜 사랑이야기에 들어가야 하는지 전혀 납득하지 못했다. 결국 《오명》의 시나리오는 대부분의 프로듀서들로부터 거절됐고 히치콕은 이 영화의 제작과 맥거핀을 고집하기 위해 스스로 나서서 제작비를 충원했다. 맥거핀에 대한 히치콕의 신념은 확고했다. 맥거핀은 관객이 중심이 되는 히치콕의 영화에서 관객을 통제하는 장치였다. 따라서 극의 서스펜스를 위해서 맥거핀이 반드시 필요하다고 생각했다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이 영화에서 첩보활동을 위해 나치 비밀조직의 수장 알렉스 세바스찬과 결혼까지 불사한 알리시아는 안주인으로서 세바스찬의 집으로 들어가 살게 된다. 그녀는 저택의 거실 장식장에 있던 와인병 하나를 두고 나치 조직원들끼리 냉랭한 기류가 형성되는 것을 눈치챈다. 이 와인병은 그들 사이에서도 일급비밀인 중대한 것으로 보인다. 비밀을 알아내기 위해 데블린은 알리시아와 함께 와인창고로 들어가기로 한다. 그는 알리시아에게 세바스찬이 결혼 축하파티를 열도록 청하라고 종용한다. 파티 당일, 세바스찬의 결혼기념 파티에 초대되어 온 데블린은 알리시아와 함께 지하창고에 잠입해 와인병을 찾는다. 그는 실수로 와인병 하나를 깨뜨리고 안에 들어있던 검은 색 모래입자들은 바닥에 쏟아진다. 숨막힐 듯 조여오는 서스펜스의 순간. 두 사람이 우라늄 가루와 병조각의 흔적을 치우는 동안 세바스찬은 하인을 데리고 파티에 쓸 술을 가지러 지하창고로 내려간다. 이 일로 세바스찬은 알리시아가 나치조직의 비밀을 캐기 위해 위장 결혼한 미국의스파이라는 사실을 깨닫게 된다. 그는 어머니에게 아내의 처분을 두고 의논하고 결국 두 사람은 작당해서 알리시아를 독살하기로 한다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이렇게 검은색 가루가 든 와인병은 사건이 진행되는 모터의 역할을 한다. 관객에게 관심사는 데블린과 알리시아의 불가능해보이는 사랑의 감정이 어떻게 될 것인가에 있다. 관객은 와인병에 호기심을 기울이게 되고 나중에 와인병이 깨져 버리면서 사건은 더 발전하지만, 중요한 점은 관객은 더 이상 와인병에 관심을 기울이지 않게 된다. 와인병은 깨어져 관심을 끈 순간, 그것으로 본래 임무를 완수한 것이다. ‘원자폭탄을 제조하는 데 꼭 필요한 우라늄 입자가 든 와인병’ 은 나치의 구체적인 계획과 미국의 첩보활동이라는 서브 테마에 관심을 두게 유도할 뿐이다. 그렇기 때문에 와인병은 이야기를 진전시키고 중간에 사라져버리는 맥거핀이라 할 수 있다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 1958년에 만들어져 큰 성공을 거둔 작품 《북북서로 진로를 돌려라》에서 맥거핀은 두 가지가 있다. 그것들은 관객과 등장인물들의 주의를 끄는 사람과 사물로 나타난다. 주인공 로저 O. 쏜힐(캐리 그란트)은 악당들로부터 아무 잘못없이 캐플란으로 오인이 되어버린다. 쏜힐은 캐플란이 과연 누구인가를 알아내기 위해 유엔빌딩으로 가게 된다. 그러나 그는 사람들이 보는 앞에서 살인누명까지 쓰게 되고 도주자 신분으로 전락하고 만다. 그는 미국을 횡단하며 갖은 모험을 겪게 된다. 그런데 쏜힐의 도주라는 사건의 발단이 되는 ‘캐플란’은 실제로는 존재하지 않는 인물이다. 조직내에서 일명 ‘교수’라 불리는 CIA 요원은 회의중 반담이라는 악당의 조직에 잠입시킨 요원의 신변을 보호하기 위해 자신이 지어낸 인물이라고 말한다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이렇게 캐플란이 맥거핀이었다는 사실은 영화 시작 45분이 경과한 후 간단하게 밝혀진다. 관객은 이러한 사실을 전혀 모르는 쏜힐이 캐플란을 만나기 위해 기차에 오르는 모습을 보고 서스펜스를 느끼게 되는 것이다. 기차안에서 만난 이브 캔달이라는 묘령의 여인의 도움을 받아 경찰과 반담무리들의 눈을 속인다. 이브는 쏜힐에게 캐플란의 전언이라면서 황야 한 가운데로 가서 기다리라고 한다. 그러면 캐플란이 나타날 것이라고 말한다. 물론, 캐플란을 쏜힐은 결코 만날 수 없다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 이 영화에서 사용된 또 하나의 맥거핀은 손에 들 수 있는 작은 고대 조각상이다. 이것은 이브가 반담으로부터 필사적으로 빼앗아서 도주하는 물건으로 나온다. 하지만 반담이 경매장에서 낙찰받은 고가의 유물로만 나올 뿐, 구체적으로는 언급되지 않는다. 러쉬모어산으로 도주한 이브와 쏜힐은 생명이 위태로운 순간까지도 조각상을 악당들에게 넘겨 주지 않으려 필사적으로 노력한다. 조각상이 땅에 떨어져 산산조각이 나는 순간 관객은 그 안에 마이크로 필름조각이 들어있는 것을 보지만 그것은 잠시 화면에 잡힐 뿐이다. 그 이상의 의미는 없다. 그것이 기밀정보를 담은 것이라는 암시에 그칠 뿐 그 내용에 대해서 히치콕은 영화에서 전혀 다루지 않는다. 쏜힐은 이브를, 이브는 이 조각상을 지키기 위해 목숨을 건다는 사실 자체는 서스펜스를 낚는 미끼에 불과했기 때문이다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕의 영화는 또한 감독 자신이 영화 속 어딘가에 모습을 드러내는 것으로 유명하며, 그것을 찾는 것 또한 한 재미가 된다. 영화의 등장방법은 지나가는 행인등이나 때로는 영화속 신문기사에 등장하기도 한다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕 감독은 《히치콕 극장》시리즈(, 1955년-1961년)의 사회,작품의 원작과 주제선정,감수를 맡았는데, 이 프로그램은 1958년 그 해의 최고 방송 시리즈로서 골든 글로브상을 받았다. 후에 드라마의 인기가 높아지자 1961년부터 방영 시간이 30분에서 한시간으로 늘어났다. 제목도 《Alfred Hitchcock Hour》로 바뀌었다. 영화업계가 새로운 매체인 TV와의 경쟁으로 고전을 면치 못하고 있을 때, 히치콕은 TV시리즈에 출연함으로써 자신의 인기를 높였고 이름을 알렸다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 히치콕 감독은 1956년 12월 추리소설 잡지 《앨프리드 히치콕 미스터리 매거진》()를 창간하였다(실제로 히치콕 감독은 잡지의 편집 등에 일절 관여하지 않았으며 단순히 이름과 초상권을 대여해준 것 뿐이었지만 이 잡지로 인해 그는 연간 10만 달러의 수입을 올렸다). 초기에는 콘텐츠가 평범해서 금방 사라질 것으로 보았으나, 우수작가들의 참여로 콘텐츠의 수준이 높아지고, 대중들에게 작품성을 인정받으면서 꾸준히 간행되고 있다.


title: 앨프리드 히치콕

text: 1997년에는 코지(Cozy)장르(한정된 공간에서 범죄가 벌어지는 설정의 미국 추리소설장르, 하드보일드에 상대되는 용어)의 《누가 머피 부인의 차우더에 독을 넣었는가?》()를 선보이기도 했다.


title: 이화작용

text: 이화작용(異化作用, )은 분자를 더 작은 단위로 분해하여 에너지를 방출하거나 다른 동화 반응에 에너지를 사용하는 일련의 대사 경로이다. 분해대사(分解代謝)라고도 한다. 이화작용은 다당류, 지질, 단백질, 핵산과 같은 큰 분자를 단당류, 지방산, 아미노산, 뉴클레오타이드와 같은 작은 단위로 분해한다. 이화작용은 물질대사의 분해 과정이며, 동화작용은 물질대사의 합성 과정이다.


title: 이화작용

text: 세포는 새로운 중합체 분자를 합성하거나 단위체를 더 단순한 노폐물로 분해하면서 에너지를 방출하기 위해 중합체를 분해하여 얻은 단위체를 사용한다. 세포의 노폐물에는 젖산, 아세트산, 이산화 탄소, 암모니아, 요소 등이 있다. 이러한 분해 과정은 일반적으로 화학적인 자유 에너지를 방출하는 산화 반응이며, 방출된 에너지의 일부는 열로 소실되지만 나머지는 아데노신 삼인산(ATP)를 합성하는 데 사용된다. 세포에서 ATP는 이화작용에서 방출된 에너지를 동화작용처럼 에너지를 필요로 하는 반응에 전달하는 데 사용된다.


title: 이화작용

text: 이화작용은 파괴적인 물질대사이고, 동화작용은 건설적인 물질대사이다. 따라서 이화작용은 세포의 유지 및 생장에 필요한 화학 에너지를 제공한다. 이화작용의 예로는 해당과정, 시트르산 회로, 포도당신생합성의 기질로 아미노산을 사용하기 위한 근육 단백질의 분해, 지방 조직에서 지방의 지방산으로의 분해, 모노아민 산화효소에 의한 신경전달물질의 산화적 탈아미노화 등이 있다.


title: 이화작용

text: 이화작용을 제어하는 많은 신호들이 존재한다. 알려진 신호의 대부분은 호르몬들과 대사 과정 자체에 관련된 분자들이다. 내분비학자들은 물질대사의 어느 부분을 자극하는가에 따라 동화작용에 관여하는 호르몬, 이화작용에 관여하는 호르몬으로 분류해왔다. 20세기 초반 이래로 알려져 있는 소위 고전적인 이화작용에 관여하는 호르몬들은 코르티솔, 글루카곤, 에피네프린 및 기타 카테콜아민들이다. 최근 수십 년간 사이토카인, 오렉신(하이포크레틴으로도 알려짐), 멜라토닌을 포함하여 적어도 일부 이화작용의 효과를 가진 많은 호르몬들이 발견되었다.


title: 이화작용

text: 이화작용(catabolism)이라는 용어는 "아래쪽으로(downward)"라는 의미의 그리스어 "κάτω (kato)"와 "던지다(to throw)"라는 의미의 그리스어 "βάλλειν (ballein)"로부터 유래하였다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 금동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 삼국 시대에 제작된 금동 미륵보살 반가사유상이다. 또한 금동미륵보살반가사유상은 1962년 12월 20일에 대한민국의 국보 제 78호 금동미륵보살반가상(金銅彌勒菩薩半跏像)으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 불상은 오른쪽 다리를 왼쪽 무릎 위에 올려놓은 반가(半跏)의 자세로 앉아서 왼손을 오른쪽 다리 위에 두고 오른쪽 팔꿈치는 무릎 위에 붙인 채 손가락을 살짝 뺨에 대고 깊은 생각에 잠겨있는 모습이다. 이러한 형상을 하고 있는 불상을 일반적으로 반가사유상이라고 부른다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 본래 국립중앙박물관 상설전시관의 불교조각실 (301호)에 국보 반가사유상 전용전시실이 마련되어 금동미륵보살반가사유상 (국보 제83호)과 함께 번갈아 전시되었으나, 상설전시관 2층에 '사유의 방'이라는 이름의 전시실이 마련되어 2021년 11월 12일부터 국보 제83호 금동미륵보살반가사유상과 함께 전시되고 있다. 또한 2017년 6월에는 표면 부식을 막고 균열 부위를 보강하는 보존처리를 마쳤으며, 안정화 처리 과정에서 표면을 덮은 이물질이 제거돼 불상의 새김문양을 한층 분명하게 드러냈다. 오른쪽 어깨 부근 옷자락 일부와 보관 솟음장식의 균열부도 보강하였다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 반가사유상은 불전(佛典)의 내용 중에서 석가가 태자였을 때 궁전에서 부귀영화를 누리며 안락하게 살아가고 있다가 어느 날 궁전 밖에는 생로병사(生老病死)라고 하는 고통의 삶이 있다는 사실을 깨닫게 되어 인생에 무상함을 느끼고 이러한 고통으로부터 중생들은 구제할 수 있는 방법을 찾기 위해 고뇌하는 태자사유상(太子思惟像)에서 유래된 도상이다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 이러한 반가사유상을 '미륵보살(彌勒菩薩)'로 부르게 된 것은 일본 야츄지(野中寺)에 있는 666년에 조성되었다고 하는 반가사유상에 '미륵상'이라는 명문이 기록되어 있기 때문이다. 그러나 중국의 경우는 반가사유상이 대부분 '태자사유상'으로 기록되어 있고 간혹 '용화수사유상(龍華樹思惟像)'이라는 명문도 발견되고 있다. 이 용화수란 석가불(釋迦佛)의 제자로서 미래에 성불(成佛)하리라는 언약을 받고 도솔천(兜率天)에 올라가 있는 미륵불이 석가 입멸 후 56억 7천만 년이 지난 뒤에 이 세상에 나타나서 남아 있는 모든 중생을 구제하기 위해 용화수 밑에서 세 번의 설법을 한다고 하는 미륵불의 하생(下生)을 상징하는 것이다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 한국에서는 경주 근교에 있는 단석산 신선사 마애불상군 중에 반가사유상이 '미륵석상'이라는 명문을 가지고 있으며 또 신라에서는 청년 귀족 집단인 화랑 제도와 미륵신앙을 연결시켜 흔히 '미륵보살반가상' 이라고 불렀다. 특히 삼국 시대인 6세기 후반부터 유행하기 시작하여 신라 중기까지 많은 반가사유상이 금동 또는 석조로 만들어졌다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 국보 제78호 금동반가사유상은 머리에 특이한 형태의 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 있는데 보관 위에 초생달과 둥근 해를 얹어놓은 일월식(日月飾)의 장식이 표현되어 있어 일명 '일월식삼산관사유상(日月飾三山冠思惟像)' 이라고도 한다. 이러한 일월식 보관은 이란의 사산조(朝) 왕관에서 유래된 것으로 중국을 비롯하여 한국ㆍ일본에 이르기까지 나타나고 있다. 보관 밑으로는 관대(冠帶)가 양쪽 끝에 있는 둥근 고리를 통해 두 가닥으로 나뉘어 어깨 위에까지 내려와 있으며 목에는 가운데 끝이 뾰족한 굵은 목걸이가 장식되어 있다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 얼굴은 약간 네모난 편으로 눈을 가늘게 떴으며 코는 유난히 오똑하게 표현되어 있고 입가의 미묘한 미소 등에서 사색적이면서도 신비로운 느낌을 준다. 머리에 비해 신체는 매우 날씬하게 표현되었는데 좁은 어깨와 가는 허리ㆍ팔 등에서 부드러운 곡선미가 잘 드러나 있다. 얇은 천의(天衣)는 양쪽 어깨에서 넓게 펴져서 양끝이 뻗어 있고 몸 앞쪽으로 내려온 천의자락은 무릎 부분에서 교차하여 다시 양 팔에 걸쳐 내려오다가 대좌 양쪽에서 리본으로 묶여져 있다. 이와 같이 날개처럼 뻗어있는 옷깃은 중국에서는 피건(被巾)이라 하며 북제(北齊) 후기에서 동위(東魏) 초기의 불상에서 많이 볼 수 있는 천의 형식이다. 허리에 걸친 군의(裙衣)는 띠 매듭으로 묶여 있는데 두 다리 위에 표현된 층단식 주름이나 대좌를 덮고 있는 Ω형의 옷 주름은 입체감이 없고 형식적이면서도 예리한 선으로 표현되어 있어 강인한 인상을 준다. 이 불상은 뒷모습까지도 완벽하게 조각되어 있는데 특히 천의가 U자형으로 길게 늘어지게 표현된 점이나 의자에 보이는 투각 장식은 매우 보기 드문 예에 속한다.


title: 금동미륵보살반가사유상 (국보 제78호)

text: 이 금동반가사유상에 보이는 날씬하면서도 탄력감 있는 신체표현과 날개와 같은 옷깃, X자형의 천의, 형식적인 옷 주름 표현 등은 대체로 중국 동위 및 서위의 불상양식이 반영되어 있는 것으로 국보 제83호 금동미륵반가상과 함께 6세기 후반경의 삼국 시대의 대표적인 불상이라고 할 수 있다. 이 반가사유상은 현재 출토지를 알 수 없어 그 제작지에 대해서 여러 설이 있는데 일반적으로 신라 시대의 불상으로 보고 있다. 그러나 근래에 와서는 전체적으로 둥근 맛이 적고 평면성이 강조되어 있는 직선 위주의 조형감 때문에 고구려 불상으로 보는 새로운 견해가 나왔다.


title: 한미 연합지휘소 훈련

text: 2019년 키 리졸브 훈련과 독수리 훈련이 폐지되었다. 이에 따라 "동맹 19-1" 훈련을 상반기 3월에, "동맹 19-2" 훈련을 하반기 8월에 실시했다. "동맹 19-2" 훈련은 훈련 실시 하루 전인 10일에 "한미 연합지휘소 훈련"이라고 명칭이 변경되었다.


title: 한미 연합지휘소 훈련

text: 11~14일 1부(방어)와 17~20일 2부(반격)로 나눠서 진행했다. 한미는 병력과 장비를 실제 기동하지 않고 컴퓨터 시뮬레이션으로 운용하는 지휘소연습(CPX) 방식으로 훈련을 실시했다.


title: 한미 연합지휘소 훈련

text: 한 예비역 장성은 "3월 키 리졸브 연습 때 지휘소 연습을 하는데 비슷한 워 게임을 두 번 하겠다는 건 어떤 의미인지 모르겠다"며 "기동 훈련을 하지 않으면 한미 연합 전력이 약화될 것"이라고 말했다. 원래 상반기에는 실제 야외기동훈련, 하반기에는 컴퓨터 워게임인 지휘소훈련을 하는데, 2019년에는 상반기에도 워게임을 했다.


title: 봉화 금씨

text: 시조 금용식(琴容式)은 고려 초에 삼한벽상공신(三韓壁上功臣)에 올라 태사(太師)를 역임하였다. 중시조 금의(琴儀)가 1184년(고려 명종 14) 문과에 급제한 뒤 수태보(守太保) 문하시랑동중서문하평장사(門下侍郎同中書門下平章事) 판이부사(判吏部事)에 이르렀고, 벽상공신(壁上功臣)에 녹훈되었다.


title: 봉화 금씨

text: 시조 금용식(琴容式)은 고려 초에 삼한벽상공신(三韓壁上功臣)에 올라 태사(太師)를 역임하였다. 그러나 금용식으로부터 6세 내지 8세의 세계가 실전되어 금의(琴儀)를 중시조로 하고 있다.


title: 봉화 금씨

text: 중시조 금의(琴儀)는 김포현(金浦縣) 출신이며 초명은 금극의(琴克儀)이다. 1184년(고려 명종 14년) 과거에 장원으로 급제하고, 신종(神宗) 때 상서우승 우간의대부 태자찬선대부가 되었으며, 희종(熙宗) 때 지주사(知奏事)·지이부사(知吏部事) 등을 지냈다. 1211년(강종 즉위년) 왕의 즉위에 대한 책명사의 접대에 공을 세우고 첨서추밀원사 좌산기상시 한림학사승지(簽書樞密院事左散騎常侍翰林學士承旨)에 올랐다. 1215년(고종 2) 정당문학 수국사(政堂文學修國史), 수태위 중서시랑평장사(守太尉中書侍郎平章事)가 되고, 1220년 벽상공신(壁上功臣)이 되었으며, 수태보 문하시랑동중서문하평장사 판이부사(守太保門下侍郎同中書門下平章事判吏部事)로 치사하였다. 지공거로서 많은 인재를 등용하여 '금학사옥순문생(琴學士玉筍門生)'이라 하였으며, 『한림별곡(翰林別曲)』에 금학사(琴學士)라 기록되어 있다. 묘는 경기도 김포시 봉화산에 있다.


title: 봉화 금씨

text: 금의(琴儀)의 맏아들 금기(琴耆)는 호부 원외랑(戶部員外郞), 둘째아들 금규(琴揆)는 공부 원외랑(工部員外郞), 넷째아들 금휘(琴暉)는 좌우위 대장군(左右衛大將軍), 다섯째 금희(琴禧)는 합문지후(閤門祗候)에 이르렀다.


title: 봉화 금씨

text: 봉화 금씨가 봉화에 세거한 시기는 10세 금우공(琴遇工) 이후부터라고 한다. 금우공대 이전까지 금씨는 강화, 용인, 옥천, 담양, 영암 등지에 세거하였다가 금우공이 경상북도 봉화군에 입거한 이후로 봉화를 관향으로 정하였다.


title: 보조개

text: 보조개()는 볼에 오목하게 우물져 들어가는 자국을 가리키며, 특히 웃거나 말할 때 이러한 모습을 볼 수 있다. 볼우물이라고도 한다. 보조개는 두 턱 모두에서 볼 수 있다. 또, 보조개는 시간이 지남에 따라 나타날 수도, 사라질 수도 있다.


title: 보조개

text: 보조개는 큰광대근(대관골근)으로 알려진 얼굴 근육 구조의 변화로 일어날 수 있다. 더 구체적으로 말해, 둘로 갈라진 큰광대근이 존재하는 것으로 말미암아 턱 보조개의 형성을 설명할 수 있다.


title: 포인팅 벡터

text: 포인팅 벡터의 크기는 전자기장의 에너지 선속 밀도(, 단위 시간 및 단위 면적 당 에너지)의 크기와 같다. 포인팅 벡터의 방향은 에너지가 전달되는 방향과 같으며 항상 전기장 및 자기장과 수직이다.


title: 포인팅 벡터

text: 우변의 첫 번째 적분은 부피 안에 저장된 전자기장의 에너지이며, 두 번째 적분은 표면의 수직 방향의 전자기파로 방출되는 에너지다. 즉, 포인팅 정리에 따르면, 전자기력에 의하여 전하가 받은 일의 양은 전자기장에 저장된 에너지의 양의 감소량과 표면의 수직 방향의 전자기파로 방출되는 에너지량과 같다.


title: 펜리르

text: 펜리르(), 또는 펜리스울프(), 흐로드비트니르(), 바나르간드()는 북유럽 신화에 등장하는 괴물 늑대이다. 펜리르가 등장하는 고문서로 《고 에다》("Elder Edda"), 그리고 스노리 스투를루손의 《신 에다》("Yonger Edda"), 《헤임스크링글라》("Heimskringla")가 있다. 이 고문서들에서 공통적으로 언급되는 특징은 다음과 같다. 펜리르는 속임수와 장난의 신인 로키와 여자 거인 앙그로보다 사이에서 태어난 커다란 늑대이다. 스콜과 하티 흐로드비트니손의 아버지이다. 오딘은 펜리르가 자신을 죽일 것이라는 예언을 듣자 불안해진다. 그래서 펜리르를 잡은 뒤에 고양이 발자국 소리, 곰의 힘줄, 물고기의 숨소리, 새의 침, 산의 뿌리, 여인의 수염 등, 세상에 존재하지 않는 6가지 재료로 만든 글레이프니르라는 아주 부드럽고 가는 비단끈으로 펜리르를 꽁꽁 묶어 버렸다. 글레이프니르는 아주 부드럽고 가늘지만 끊기 아주 어려운 끈이다. 펜리르는 최후의 대전쟁 라그나로크에서 오딘을 잡아먹지만 곧이어 오딘의 아들 비다르에게 죽임을 당하게 된다.


title: 펜리르

text: 펜리르가 등장하는 부분은 〈무녀의 예언〉(Völuspá)에서 세 부분, 〈바프스루드니르가 말하기를〉(Vafþrúðnismál)에서 두 부분 있다. 〈무녀의 예언〉에서 볼바(völva, 노르만의 무녀)는 동쪽의 야른비드르(Járnviðr) 숲에 앉아 있는 노파가 펜리르의 새끼들을 낳았으며, 그 새끼들 중에 “트롤의 껍데기를 뒤집어 쓰고 달을 낚아채게 될 자”로 점지된 새끼가 있다고 한다. 또한 볼바는 오딘에게 펜리르가 라그나로크 때 오딘을 잡아먹을 것이라고 예언한다.


title: 펜리르

text: 《신 에다》 〈길피의 속임수〉 제13장에서 《무녀의 예언》을 인용할 때 펜리르가 등장한다. 그 뒤 제25장에서 ‘높으신 분’(Hár, 오딘)이 변장한 길피에게 티르에 관한 이야기를 해 줄 때 펜리르가 다시 등장한다. 높으신 분은 아스 신들이 펜리르를 글레이프니르로 봉인할 때, 티르가 펜리르를 안심시키기 위해 한쪽 손을 늑대의 아가리에 집어넣었던 사건을 들어 티르의 용맹을 이야기한다. 티르가 펜리르의 아가리에 손을 넣었던 것은 펜리르가 아스 신들을 믿지 않았기 때문에 담보를 요구했기 때문이다. 그 결과, 아스 신들이 펜리르를 풀어주지 않자 펜리르는 티르의 손을 물어 끊어 버렸고, 끊겨 버린 “그 부위는 지금 ‘늑대관절’(wolf-joint)이라고 불린다.” 늑대관절이란 손목(wrist)을 의미한다. 그리고 티르는 한쪽 손을 잃게 되었다.


title: 펜리르

text: 제34장에서 높으신 분은 로키 이야기를 하는데, 로키는 앙그르보다라는 여자 요툰과의 사이에 세 명의 자식을 낳았다. 그 세 자식은 펜리스늑대(Fenrisúlfr), 뱀 요르문간드(Jörmungandr), 그리고 헬(Hel)이라는 딸이었다. 신들은 이 남매가 장차 재앙을 일으킬 것이라고 예상했는데, 부분적으로는 그 어미의 태생 때문이었고 또 부분적으로 그 아비의 천성 때문이었다.


title: 펜리르

text: 높으신 분은 오딘이 신들을 보내 아이들을 한데 모아 자기에게 데려오게 했다고 이야기한다. 아이들이 도착하자 오딘은 요르문간드를 “모든 땅을 둘러치고 있는 깊은 바다”로 집어던지고, 헬은 니플하임으로 집어던졌으나, 늑대는 “집에” 그대로 두었다. 그리고 펜리르에게 접근할 수 있을만큼 용기있는 신이 티르밖에 없어서, 티르가 펜리르에게 먹이를 주었다. 신들은 펜리르가 매일같이 급속도로 자라고 있다는 것을 알아챘고, 모든 예언이 펜리르가 자신들에게 해가 될 존재라는 것을 말해주고 있었기에, 한가지 계책을 세웠다. 신들은 족쇄를 세 개 만들었다. 첫 번째 족쇄는 매우 튼튼한 ‘레딩’(Leyding)이라는 것이었다. 신들은 레딩을 펜리르에게 가지고 가서 이 족쇄로 힘을 시험해 보라고 했다. 펜리르는 그런 족쇄 따위로 자기의 힘을 구속할 수 없다고 판단하고, 신들이 하려는 대로 내버려 뒀다. 펜리르가 한 번 발을 차올리자 족쇄가 탁 하고 끊어져 버렸고, 펜리르는 레딩에서 쉽게 풀려났다. 두 번째 족쇄로 신들은 두 배로 튼튼한 ‘드로미’(Dromi)를 만들었다. 신들은 펜리르에게 새 족쇄도 시험해 보라고 요구했고, 이렇게 세밀한 솜씨로 만든 족쇄를 부술 수 있다면, 펜리르의 힘에 대한 명성은 더욱 높아질 것이라고 부추겼다. 펜리르는 두 번째 족쇄가 튼튼해 보인다고 생각했지만, 자신의 힘이 레딩을 부술 만큼 강하다는 것도 확인했고 유명해질 수 있다면 그 정도 위험은 감수할 수 있다고 여겼다. 펜리르는 신들이 족쇄를 채우도록 허락했다.


title: 펜리르

text: 아스 신들이 준비가 끝났다고 하자 펜리르가 다시 한번 몸을 흔들며 족쇄를 땅에서 박찼다. 팽팽해진 족쇄는 펜리르가 발을 차는 대로 끌려가더니 또 끊어져 버렸다. 조각조각난 족쇄는 멀리 날아가 버렸다. 높으신 분은 그 결과 뭔가 엄청난 일을 해낸 경우를 일컫는 ‘레딩에서 벗어나다’("loose from Leyding") 또는 ‘드로미를 부서뜨리다’("strike out of Dromi")라는 관용어구가 생기게 되었다고 설명한다. 아스 신족은 펜리르를 포박할 수 없을까봐 공포에 질리기 시작했고, 오딘은 프레이의 심부름꾼 스키르니르를 스바르트알바헤임으로 보내서 드베르그들에게 시켜 ‘글레이프니르’(Gleipnir)라는 족쇄를 만들었다. 드베르그들은 이 족쇄를 여섯 가지 불가능한 재료(고양이의 발소리, 여자의 턱수염, 곰의 힘줄, 산의 뿌리, 물고기의 숨결, 새의 침)로 만들었다. 높으신 분이 계속해서 말하길, 그 족쇄는 비단 끈처럼 매끄럽고 부드러웠으나, 튼튼하고 질겼다. 스키르니르가 이 끈을 아스 신들에게 가져다 주자 신들은 임무를 완수한 것에 대해 진심으로 감사를 표했다.


title: 펜리르

text: 아스 신들은 암스바르느티르(Amsvartnir) 호수로 가서 펜리르를 호수 가운데 떠 있는 링그비(Lyngvi) 섬으로 데려갔다. 신들은 펜리르에게 비단결 같은 족쇄 글레이프니르를 보여주고, 돌아가면서 글레이프니르를 잡아뜯었지만 찢어지지 않는 것을 보여주면서, 생긴 것보다 훨씬 튼튼한 물건이니 이것도 찢어 보라고 말했다. 신들은 펜리르가 손쉽게 찢어버릴 수 있을 것이라고 얘기했지만, 펜리르는 이렇게 대답했다.


title: 펜리르

text: “이런 가느다란 끈 따위를 찢어 보았자 아무런 명성도 더 얻지 못할 것처럼 말을 하고 있지만, 만약 이 끈이 기교와 속임수를 이용해 만들어졌다면, 비록 이 끈이 약해 보여도, 결코 내 발을 집어넣지 않을 것이다.”


title: 펜리르

text: 아스 신들은 펜리르가 앞서 쇠로 만든 구속도 쉽게 풀어 버렸던 것을 상기시키며, 이런 비단실 따위는 금방 끊어버릴 수 있을 것이라고 말했다. 그리고 펜리르가 이렇게 가느다란 글레이프니르를 끊어버릴 수 없다면 신들은 펜리르를 두려워할 이유가 없으며, 그러므로 펜리르를 자유롭게 풀어줄 것이라고 말했다. 펜리르가 대답했다.


title: 펜리르

text: “당신네들이 나를 묶어서 내가 풀려나지 못하게 된다면, 당신네들은 분명히 멀뚱히 보고만 있을 것이고, 나는 당신네들이 풀어 줄 때까지 오랜 시간을 기다려야 하는 꼴이 될 것이 분명하다. 그러므로 나는 그 끈으로 나를 묶는 것을 꺼리는 것이다. 나의 용기를 시험하려 든다면, 그 신용의 보증으로서 당신네 중 누군가 내 입 속에 손을 넣어 보라.”


title: 펜리르

text: 이 말을 듣자 아스 신들은 딜레마에 빠져 서로서로 바라만 볼 뿐이었다. 모두들 펜리르의 아가리 속에 손을 넣기를 거부하는 가운데, 전쟁의 신 티르가 자신의 오른손을 꺼내 늑대의 턱에 올려놓았다. 펜리르가 발을 박차자 글레이프니르는 팽팽하게 수축되어 그 발을 옥죄었고, 펜리르가 용을 쓰면 쓸수록 끈으로 만들어진 족쇄는 점점 더 파고들어왔다. 이 꼴을 본 신들은 모두 웃음을 터뜨렸지만, 오른손을 잃고 만 티르는 웃지 못했다. 펜리르가 완벽하게 포박된 것을 확인한 신들은 겔갸(Gelgja)라는 끈을 꺼내서 그 끈을 글레이프니르에 매달고 굘(Gjöll)이라는 거대한 석판 아래 깔아 버린 뒤, 석판을 땅속 깊숙히 박아 버렸다. 그 뒤 신들은 트비티(Thviti)라는 커다란 돌을 갖다가, 더욱 땅속 깊숙히 처박아 고정시켰다. 당연히 펜리르는 폭력적인 반응을 보였다. 펜리르는 턱을 매우 크게 벌리고 신들을 물어뜯으려 들었다. 그러자 신들은 ‘어떤 검’("a certain sword")을 펜리르의 아가리에 쑤셔박아 칼자루가 펜리르의 아랫잇몸에, 칼끝이 펜리르의 윗잇몸에 걸리게 만들어 놓았다. 펜리르는 ‘공포스럽게 울부짖었고’, 아가리에서는 침이 흘렀다. 그리고 이 침은 반(Ván)이라는 강을 이루었다. 펜리르는 라그나로크가 도래할 때까지 그 자리에 묶여 있을 것이다. 길피는 로키가 ‘몹시 끔찍한 가족’("pretty terrible family")을 만들었다고 생각하면서, 왜 아스 신들이 그냥 펜리르를 죽여 버리지 않았느냐고 질문했다. 높으신 분은 “신들은 자신들의 신성한 장소들과 보호받는 장소들을 너무나도 존중했기에 그 땅을 늑대의 피로 더럽히고 싶지 않았다. 비록 그 늑대가 오딘을 죽이게 될 것이라고 예언되었다고 할 지라도 말이다.”라고 대답한다.


title: 펜리르

text: 제38장에서 높으신 분은 발할라에는 많은 남자들이 있으며, 앞으로도 많이 오게 될 것이라고 말한다. 하지만 그나마도 “늑대가 당도했을 때는 너무 적으리라.” 제51장에서 높으신 분은 라그나로크 때 펜리르의 아들 스콜(Sköll)이 태양의 여신 솔을 집어삼키고 펜리르의 또다른 아들 하티 흐로드비트니손(Hati Hróðvitnisson)이 달의 신 마니를 집어삼키고, 하늘의 별들이 사라질 것이라고 예언한다. 땅이 격렬하게 흔들릴 것이고, 나무들이 뿌리를 드러내며, 산이 무너지고, 모든 속박이 풀릴 때 ― 펜리스늑대(Fenrisúlfr)가 자유의 몸이 된다. 길을 출발한 펜리르는 아가리를 넓게 벌려 윗턱이 하늘에 닿고 아랫턱이 땅을 긁으며, 눈과 콧구멍에서는 불꽃이 타오를 것이다. 그리고 펜리르가 형제 요르문간드와 함께 비그리즈(Vígríðr) 들판에 도착하면, 모든 군대가 거기 정렬해 있고, 어마어마한 전투가 벌어질 것이다. 말에 탄 오딘이 펜리르와 맞서기 위해 달려오지만, 펜리르가 오딘을 집어삼켜 잡아먹고, 오딘의 아들 비다르(Víðarr)가 앞으로 나아가 늑대의 앞턱을 한쪽 발로 짓밟는다. 비다르의 발에는 ‘영원의 시간 동안 모아진 재료’로 만들어진 전설적인 신발이 신겨져 있었고, 한쪽 손으로 늑대의 윗턱을 잡은 비다르는 그 아가리를 찢어 펜리스늑대를 쓰러뜨린다. 높으신 분의 이 예언은 《고 에다》의 〈무녀의 예언〉("Völuspá") 중 펜리르가 언급되는 부분에서 다수 차용된 것으로 보인다.


title: 펜리르

text: 《신 에다》의 마지막 후반부인 〈시어법〉("Skáldskaparmál")에 보면 펜리르를 피루스와 동일시하는 에우헤메리즘적 해석이 등장한다. “그것이 오딘을 죽였고, 그들의 종교에 따르면 피루스가 늑대라고 할 수 있을 것이다. 피루스가 토르의 제단 앞에 있는 신전에서 왕을 죽였을 때, 보호받을 수 있는 곳이라고는 없으리라.” 〈시어법〉 제2장에는 10세기의 스칼드 시인 에길 스칼라그림손(Egill Skallagrímsson)을 따라 오딘을 가리키는 케닝(kenning; 완곡 대칭 수사법)이 ‘늑대의 적’(wolf's enemy)이라고 명시되어 있다. 제9장에는 티르의 케닝이 ‘늑대를 먹이는 자’(feeder of the wolf)라고 적혀 있으며, 제11장에는 비다르의 케닝이 ‘펜리스늑대를 죽인 자’(slayer of Fenrisúlfr)로 나타나 있다. 제50장에는 9세기 스칼드 시인 브라기 보다손(Bragi Boddason)의 〈라그나르의 송가〉(Ragnarsdrápa)의 일부를 인용해 헬을 가리켜 ‘그 거대한 괴물 늑대의 누이’(the monstrous wolf's sister)라고 한다. 제75장에는 바르그(warg, vargr; 펜리르와 그 아들들을 비롯한 괴물 늑대)와 늑대를 가리키는 이름들이 나열되어 있는데, 그 중에 ‘흐로드비트니르’(Hróðvitnir)와 ‘펜리르’(Fenrir)도 포함되어 있다.


title: 펜리르

text: 〈시어법〉 제58장과 〈운율 일람〉("Háttatal") 제56장에 두 차례에 걸쳐 ‘펜리르’를 ‘늑대’를 가리키는 보통명사로 사용한 흔적이 발견된다. 또한 〈시어법〉 제75장에 요툰의 이름을 나열한 것 중에서도 ‘펜리르’(Fenrir)가 발견된다.


title: 펜리르

text: 《헤임스크링글라》("Heimskringla")의 〈선량왕 하콘 사가〉("Hákonar saga góða")의 마지막 부분에 10세기 스칼드 시인 에이빈드르 스칼다스필리르(Eyvindr skáldaspillir)의 시 〈하콘의 말〉(Hákonarmál)이 삽입되어 있다. 이 시는 노르웨이의 하콘 1세의 죽음에 관한 것이다. 하콘 1세는 기독교도였지만 발키리 두 명에 의해 발할라로 데려가져서 에인헤랴르가 되어버린다. 이 시의 뒤에서 두 번째 시구(stanza)에 머지않아 펜리르의 봉인이 끊어질 것이라는 내용이 있다.


title: 펜리르

text: 맨섬에서 출토된 룬스톤 파편인 "토왈드 십자가"에는 수염이 난 사람이 늑대를 향해 창질을 하는 모습이 그려져 있다. 그의 오른발은 늑대의 입가에 위치해 있고, 커다란 새 한 마리가 그의 어깨에 앉아 있다. 룬데이터에 의하면 토왈드 십자가는 940년경의 물건이고, Pluskowski에 의하면 11세기의 물건이다. 이 조각은 라그나로크 때 펜리르에게 잡아먹히는 오딘을 묘사한 것으로 해석된다. 어깨에 앉은 새는 까마귀 또는 수리이다. 그런데 돌을 뒤집어 보면 사탄에 대한 승리를 거둔 예수가 새겨져 있다. 이런 점에서 토왈드 십자가는 노르드 종교와 기독교의 혼합주의적 예술작품이라고 일컬어진다.


title: 펜리르

text: 11세기 중반의 물건인 고스포스 십자가는 잉글랜드 컴브리아주에 소재해 있다. 이 십자가에는 기독교의 최후의 심판과 노르드의 라그나로크가 혼합되어 묘사되어 있다. 십자가에 조각된 형상 중에는 창을 든 한 사내가 괴물의 대가리를 마주하고, 한 발로 괴물의 혀와 아랫턱을 짓밝도 손으로는 윗턱을 젖혀올리는 것이 있다. 이것은 비다르가 펜리르를 죽이는 장면으로 해석된다. 또한 동시에 예수가 사탄을 무찌르는 것의 메타포라는 설도 제기되어 있다.


title: 펜리르

text: 11세기 물건인 스웨덴의 레드베르그 석은 토왈드 십자가와 유사한 형상이 새겨져 있다. 한 사람이 네 발 달린 짐승의 입에 자기 발이 닿아 있는데, 이것 역시 라그나로크 때 펜리르에게 잡아먹히는 오딘을 그린 것일 수 있다. 짐승과 사람의 아래에는 다리가 없는 사람이 투구를 쓰고 있는데, 팔을 엎드린 자세로 하고 있다. 돌에 새겨진 룬 문자는 대부분 기념비적인 내용인데, 그 뒤에 “시스틸 미스틸 키스틸”이라는 암호화된 룬 문자 배열이 나타난다. 이것은 “이해하기 힘들”며, “고대 노르드 세계에는 널리 알려졌던 흥미로운 마법식” 이라고 일컬어진다. 일부 다른 암각화에서도 이 배열이 발견된다.


title: 펜리르

text: 마이어 샤피로는 중세 기독교 도상학에서 나타나는 "지옥문"(Hell Mouth)과 펜리르 사이에 어떤 연관이 있을 것이라는 학설을 제기했다. 샤피로에 따르면, "앵글로색슨의 지옥문(직역하면 지옥의 입)은 아마 북유럽 이교 신화의 종말을 알리는 천둥소리와 오딘을 잡아먹은 늑대와의 싸움에 영향을 받았을 것이다."


title: 펜리르

text: Andy Orchard는 《고 에다》에 나타나는 "개(또는 늑대)", 즉 가름, 스콜, 하티는 원래 모두 펜리르였을 것이라는 설을 제기한다. 그에 따르면 “스노리는 개념의 구분에 철저했기에, 해와 달을 집어삼키는 늑대를 스콜과 하티로 각각 명명하고, 라그나로크 때 가름과 티르가 싸운다(티르의 손을 씹어먹은 것이 펜리르임을 생각해 보자)고 설정했다.”


title: 펜리르

text: 존 린도우는 〈길피의 속임수〉 제35장에서 나오듯 왜 신들이 펜리르는 요르문간드나 헬처럼 내다 버리지 않고 키웠는지 불확실하다고 지적한다. 그는 “오딘이 늑대와 관련이 있어서? 아니면 로키가 오딘의 의형제라서?” 등의 설을 제기한다. 또한 린도우는 펜리르의 역할을 그 아비인 로키와 형제인 요르문간드와 비교하면서, 이들 3부자는 모두 신들에 의해 포박되거나 격리당해 시간을 보내고 있으며, “이 시대의 종말이 다가오면” 돌아와서, “(신들을) 파괴하고, 자신들은 새로운 세대의 신에게 파괴당한다. 그리고 그들의 파괴자는 신세계의 생존자 중 하나가 된다”고 말한다.


title: 펜리르

text: 노르드 신화의 펜리르와 페르시아 신화의 악마 아흐리만 사이의 유사성이 지적되기도 한다. 조로아스터교의 Yasht(신을 찬미하는 노래)들에 보면 타즈마 우루피가 앙그라 마이뉴를 말처럼 타고 30년을 돌아다녔다고 한다. 이에 대한 구체적 설명은 후대의 파시어 주석에서만 찾을 수 있는데, 지배자 타무라스(타즈마 우루피)는 간신히 아흐리만(앙그라 마이뉴)를 포박한 뒤, 아흐리만을 꽁꽁 묶어놓고 3일에 한 번 말처럼 타고 다닌다. 30년 뒤 아흐리만은 꾀를 써서 타무라스를 집어삼킨다. 타무라스의 형제인 잠시드가 아흐리만의 항문에 손을 집어넣어 타무라스의 시체를 꺼냈다. 악마의 내장에 접촉한 잠시드의 손은 시들어 버렸다. 이 이야기와 펜리르 이야기는 다음과 같은 유사성이 있다. 우선 어떤 사악한 존재를 지배자 존재가 포박하고, 나중에 사악한 존재는 지배자 존재를 잡아먹는다는 구조는 펜리르와 오딘의 관계를 연상시킨다. 그리고 괴물의 구멍(펜리르의 경우에 입, 아흐리만의 경우 항문)에 손을 집어넣는다는 점과 그 결과 손을 못쓰게 된다는 점은 티르와 펜리르의 관계와 유사하다.


title: 펜리르

text: 갤커리 대학교의 생태학자 Valerius Geist는 펜리르의 포박과, 자신을 키워줬던 오딘을 죽이게 된다는 운명은 실제 자연계의 늑대의 습성에서 기반한 것이라고 주장한다. 늑대는 팩이라는 계급사회를 구성하도록 유전자 단계에 각인되어 있으며, 때로는 부모 개체에게 모반하여 그들을 죽이기도 한다. Geist는 “고대인들조차도 늑대에게 부모를 공격하고 자식이 부모를 죽이는 습성이 있다는 것을 알았음이 명백하다”고 말한다.


title: 사업 모형

text: 사업 모형(事業模型) 또는 비즈니스 모델(business model)은 기업 업무, 제품 및 서비스의 전달 방법, 이윤을 창출하는 방법을 나타낸 모형이다. 기업이 지속적으로 이윤을 창출하기 위해 제품 및 서비스를 생산하고, 관리하며, 판매하는 방법을 표현한다. 또, 사업 모형은 제품이나 서비스를 소비자에게 어떻게 제공하고 마케팅하며, 돈을 벌 것인지 계획하거나 사업 아이디어를 말한다.


title: 사업 모형

text: 이론상 및 실제상 비즈니스 모델이라는 용어는 비즈니스의 핵심적인 측면을 나타내기 위해 목적, 비즈니스 프로세스, 타깃 고객, 제공, 전략, 인프라스트럭처, 조직구조, 조달, 거래관행 및 운용프로세스와 정책을 포함한 폭넓은 비공식 및 형식적인 기술에 대하여 사용된다


title: 사업 모형

text: 기업모델이란 '기업의 행동을 기술(記述)하고 예측하기 위한 모델'이라는 의미이다. 기업모델은 크게 2가지 주류가 있다. 첫째는 경제학의 미시적 이론에 있어서 전개되어 온 '기업이론(theories the firm)'에 입각한 모델로서 전통적인 기업모델이라고도 한다. 둘째의 흐름은 행동과학의 성과를 받아들인 행동과학적 기업모델이라고 불리는 것으로, 이것은 전자계산기(computer)를 이용한 대형모델인 경우가 많다. 새로운 행동과학적인 기업모델은 이론적 전통적 기업모델을 현실에 적용하기 위하여 계량경제학(計量經濟學)의 방법을 도입한 통계적 모델이기도 하다. 그리고 전통적 이론모델과 새로운 행동과학적 모델은 상호보완적인 관계를 가지며, 동시적으로 존재한다.


title: 사업 모형

text: 전통적 기업모델은 미시경제학(微視經濟學)에 바탕을 둔 이론적 기업모델이다. 우선 기업이 완전경쟁시장에서 운영된다고 가정할 때, 기업의 목적은 시장에서 주어진 가격과 기술적으로 결정된 생산계수(生産係數)를 기본적으로 가정으로 하여 이윤극대화가 이루어지도록 하는데 있다. 여기에서 이윤이라면 매출수입과 비용의 차이이고, 생산계수라면 어떤 생산물을 생산함에 있어 원재료·노동력 및 자본이라는 생산요소를 어느 정도 필요로 하는가를 나타내는 기술적 관계식이다. 이같은 기업모델은 힉스(J. R. Hicks), 알렌(R. G. D. Allen)의 기업이론을 중심으로 발전하였다. 이 기업이론을 유도한 구체적 명제는 다음과 같다. ① 기업이 m 종류의 생산물을 생산하고, 종류의 생산 제요소를 필요로 한다면, 여러 가지 생산물을 어떻게 생산하고, 또 각 생산요소를 어떻게 사용하면 좋은가를 나타내는 균형량(均衡量)은 이윤극대화를 나타내는 m+n 개의 방정식을 푸는 것으로 해결된다. ② 균형에 있어서는 2가지 생산물간의 한계대체율(限界代替率)은 여러 가지 가격비율과 같고, 또한 2가지 생산요소간의 한계대체율도 가격비율과 같다. ③ 어떤 생산물의 생산을 1단위 증산할 때 필요한 어떤 생산요소의 양, 즉 생산요소의 한계 물적 생산성은 그 생산물의 가격과 생산요소의 한계 물적생산성은 그 생산물의 가격과 생산요소의 가격과의 비율과 같다. ④ 각 생산물의 생산량은 그 한계생산비가 시장에서 주어진 가격과 같게 되도록 선택된다. ⑤ 특정생산물의 가격이 인상되면 이에 대한 공급은 증가하며, 생산요소의 가격이 오르면 이의 수요는 감소한다. ⑥ a품목의 가격이 b품목의 가격에 파급되는 대체효과는 b품목 가격의 변화가 a품목 가격에 파급하는 대체효과와 똑같다. 바꾸어 말하면, 가격의 교체효과(cross effect)는 대칭적이다. ⑦ 특정재화의 가격이 오르면, 그것은 다른 재화에 대하여 생산물의 경우에는 생산의 감소, 생산요소의 경우에는 투입의 증대라는 형으로 영향을 받는다. 이상이 완전경쟁의 경우에 있어서의 전통적인 기업모델의 개요로서 일정한 가정, 즉 기업은 주어진 생산 계수에 따라 이윤을 극대화하는 것이라는 가정에서 수학적으로 도출(導出)된 명제이다. 따라서 이같은 전형적 기업모델에 있어서 문제가 되는 것은 도출된 결론에 있는 것이 아니라 기업이론 전개의 전제인 일련의 기본가정에 있다. 이러한 전통적 기업이론의 가정을 둘러싸고 있는 문제와 이에 대한 대안(代案)을 모색한 것이 전통적 기업모델의 확충이다.


title: 사업 모형

text: 오늘날 경제가 발전함에 따라 전통적 경제이론의 전제였던 완전경쟁의 시장은 존재하지 않고, 많은 시장에서 독점이나 과점(寡占)의 상태가 성립되고, 시장의 기업지배력이 약화되었으며, 또 기업의 소유와 경영의 분리로 경영자의 의사결정이 기업행동을 좌우하게 되어 이같은 의사결정을 실행하는 기업의 조직이 중요하게 되었다. 이러한 동향을 배경으로 하는 기업의 지도이념을 에워싸고 새로운 여러 가지 기업관이 대두되었으며, 기업목적에 관하여도 전통적인 이론에서 고려된 '기업=기업가'라는 단순한 개념이 없어지고, 기업은 다수의 주체가 교류하는 조직이라는 관점에서 기업목적도 이같은 조직의 목적을 달성하는 것이라고 보게 되었다. 따라서 전통적 기업이론은 주로 다음과 같은 점에 비판을 받게 되었다. ① 기업의 목적에 있어서 전통적 기업이론에서는 기업활동의 중요한 목적이 '이윤(利潤)'이었으나, 현실적으로 기업활동에 있어서 중요한 기능을 발휘하는 이윤 이외의 여러 변수(變數), 즉 시장점유율 및 조직의 관계자 집단에 대한 고려 등이 목적변수(目的變數)로서 고려되지 않았으며, ② 이윤극대화원리 자체에 있어서도 기업은 실질적으로 이윤의 극대화만을 위해 행동하지 않으며, 또한 불확실한 여러 조건 아래 행동을 가정한다는 것은 불가능하다고 하는 점이다. 이 같은 비판을 받게 됨에 따라 전통적 기업이론은 조직론(組織論)을 도입하는 등 행동과학적 모델을 받아들이게 되었다. 이것이 전통적 기업모델의 확충이다.


title: 사업 모형

text: 기업이 계속 기업(going concern)으로서 계속 존재하기 위한 최저한도의 필요이윤이 있다면, 이 최저한 이상의 이윤이 얻어진 경우에는 이것을 다른 어떤 기업목적을 위하여 투입되는 것이 가능하다. 이것은 예를 들면 장기적인 이윤극대화를 위한 연구투자, 사원교육의 투자 및 판매망 확충의 투자를 위하여 현재의 이윤을 투입 내지 희생하는 것과 같다. 이때 기업은 최저필요 이상의 이윤을 매출액 극대화에 돌려야 하는 것이 매출액 극대화모델이며, 이는 보몰(W. J. Baumol)과 같은 학자에 의하여 발전되었다(〔그림〕참조). 매출액 극대화모델의 지지 이유는 다음과 같다. ① 불안전한 자본시장에서는 보다 큰 기업에 보다 많은 자금이 공급된다. ② 기업 규모의 증대와 함께 마케팅 비용이 비례적으로 지출되어 경쟁상 이익이 증대된다. ③ 최고경영자의 보수는 이윤액보다는 매출액과 관계가 있기 때문에 경영자는 이윤극대화보다는 매출액 극대화에 관심을 집중한다. ④ 이윤율이 증가하여도 매출액이 감소하면 규모가 축소되기 때문에 이같은 기업에는 인간관계가 어렵게 된다. 매출액 극대화 이론은 실무적인 경험에서 도출된 것이며, 장기적 기업이윤의 극대화라는 목적을 추구하는 수단으로서 기업목적에 공헌하고 있다. 그러나 매출액 증가는 반드시 이윤을 가져오는 것이 아니고, 또한 장래의 이윤을 보증하는 것도 아니며, 때로는 손실을 초래하는 경우도 있음을 유의해야 한다. 특히 기업간의 상호의존 관계가 있을 때는 반드시 타당한 방법이라고는 할 수 없다. 또한 매출액 극대화 이론에는 최저 필요이윤, 즉 이윤의 제약을 어떻게 결정하느냐의 문제가 있다. 이는 실무경험적으로 타당시되는 선(線)이 있겠으나, 이론적 검토는 매우 어렵다.


title: 사업 모형

text: 오늘날 경제는 매년 성장하고 있어 국민총생산 및 수출 등의 절대액보다는 그 성장률에 보다 많은 관심을 갖는 경우가 많다. 이와 똑같이 기업에서도 매출액이나 이윤이 전기(前期)에 비하여 몇 퍼센트 증가하였는가 하는 점에 주목하게 되었다. 따라서 분석대상기업이 성장을 계속하는 계속기업인 경우 모든 조건은 꾸준히 변동하며, 기업활동의 균형도 일시점(一時點)이 아닌 다시점(多時點)의 균형을 문제로 해야 하게 되었다. 보몰의 매출액 극대화 가설은 정태적(靜態的) 이론이며 여기에 장기적 관점을 도입하여 본격적인 동태적(動態的) 분석을 시도한 것이 기업성장모델로서, 경제성장이론을 기업에 도입한 것이다. 곧 보몰의 정태적 모델에서는 기업행동을 결정하는 기본적 조건, 즉 수요량·노동력 등이 기지수(旣知數)로 정해져 있고, 이것에 의해 기업은 생산량 등의 미지수를 결정하는 것인 데 대하여 동태적 성장모델에서는 이러한 기본적 조건 자체도 변화되며, 미지수(未知數)는 생산량만이 아니라 그 변화율(생산성장률)을 비롯한 수요성장률·제품다양화율·사용총자본이익률 그리고 경영자팀의 재편성을 요하는 조직의 효율, 기업자금조달에 따른 수익성·재무비율 및 주가(株價)를 비롯한 여러 변수의 비율 등 기 업 자체의 변수와 정책적 변수 등을 고려하고, 이로써 기업에 있어 최저의 안전성을 유지하면서 최대한 성장을 행할 수 있도록 안정과 성장의 모순을 전략적·정책적으로 결정하는 것을 말한다.


title: 사업 모형

text: 행동과학적 기업모델이란 기업의 행동이론을 말하는데, 이것은 사이몬(H. A. Simon), 사이어트(R. M. Cyert), 마치(J. G. March) 등에 의하여 개척된 '기업의 행동이론(Behavioral Theory of The Firm)'으로서, 기업 이론에 행동과학적인 접근을 시도한 것이다. 여기에는 기업의 시뮬레이션 모델(simulation model) 등이 있으며, 기업의 종합계획 작성·조직관리·외부환경 변화·의사결정시스템 변화·정보시스템 변화 등을 시뮬레이션 실험을 통하여 행동과학적·통제적 방법으로 기업조직의 각종 의사결정을 합리적으로 하는 것을 말한다.


title: 벨라돈나풀

text: 벨라돈나풀(학명: "Atropa belladonna")은 가지과에 속하는 여러해살이 초본 식물로, 유럽 및 북아프리카, 서남아시아가 원산이다. 잎과 열매는 트로판 알칼로이드 성분을 포함하여 매우 유독하다. 이들 독은 섬망이나 환각 상태를 유발하는 스코폴라민과 히오시아민을 포함하며, 추출하여 항콜린제로 사용되기도 한다. 마약 아트로핀도 벨라돈나풀에서 비롯된 것이다.


title: 벨라돈나풀

text: 오래전부터 약용으로, 화장품으로, 독약으로도 사용되었다. 중세 이전에는 수술용 마취제로 쓰였으며, 고대 로마인들은 독약으로(특히 아우구스투스의 왕비나 클라우디우스의 왕비가 독살용으로 사용한 것이 유명하다), 이보다 이전에는 화살촉에 바르는 독으로 썼다. 속명의 아트로파(Atropa)는 그리스 신화에서 생사를 맡아보는 파르카 세 여신 중 막내인 아트로포스에서 따온 말이고, 벨라돈나(bella-donna)라는 이름은 이탈리아어로 "아름다운 여인"이라는 뜻이다.


title: 벨라돈나풀

text: 벨라돈나풀은 육질의 뿌리줄기에서 나는 덤불성 여러해살이 풀이다. 아관목(떨기나무와 풀의 중간)처럼 빽빽한 덤불을 이루며 1.5m 높이까지 자란다. 잎은 18 cm 정도 길이의 달걀형이다. 갈라진 가지나 잎 사이에서 늘어진 큰 종 모양의 꽃이 피는데, 빛깔은 티리언 퍼플이라 불리는 푸른빛이 도는 자주색이며 엷은 향이 난다. 열매는 장과(물열매)로 익으면 광택이 나는 검은색이 된다. 대개 지름은 1 cm 정도이다. 열매는 단 맛이 나는데, 독성 알칼로이드가 있음에도 불구하고 동물들이 열매를 먹고 분비물을 통해 멀리 흩뿌려준다.


title: 사간원

text: 사간원(司諫院)은 조선 시대 임금의 하루 일과에 대한 간쟁(諫諍)·논박(論駁) 등을 기록하는 임무를 수행하는 기관으로, 지금의 국가기록원, 야당 성향 국회와 언론의 기능을 수행하였다. 언론삼사(言論三司)의 하나로 간원(諫院) 또는 미원(薇院)이라고도 하였다. 관원은 간관(諫官)이라고 하며, 사헌부의 관원인 대관(臺官)과 병칭해 대간(臺諫)이라 한다.


title: 사간원

text: 국왕에 대한 간쟁(諫諍) -간절한 마음으로 윗사람에게 그의 옳지 못한 일을 말하여 잘못을 고치게 하는 것), 즉 왕이 행하는 정사에 대한 비평을 중심으로 신하들에 대한 탄핵, 그밖에 정치 문제에 관해 논하는 언론 기관의 역할을 담당하였으며, 왕권과 신권의 균형을 추구한 조선 정치철학의 특성상 중요한 기관으로 여겼다. 관헌으로는 대사간(大司諫)·사간(司諫)·헌납(獻納) 등이 있었으며, 이들 관원을 6방(六房)으로 나누어 번(番)을 돌게 하고, 백관이나 각 도에 명령을 내릴 때는 먼저 사간원에서 이를 논의하여 부당한 것일 때는 철회한다. [사헌부]와 사간원은 다같이 언론의 관(官)으로서 국가의 중요정책에 관하여 기필코 국왕의 뜻을 움직이려 하는 경우에는 대간 양사(臺諫兩司)가 합의한 의사로서 소위 “양사 합계”(兩司合啓)를 하기도 하며, 때로는 홍문관을 합하여 3사의 합계(合啓)까지 하는 일도 있었다. 연산군 때 일시 폐지되었다가 중종반정 후 복귀하였다. 사간원은 국왕의 전제적인 권리를 제한하는 역할을 수행했다.


title: 사간원

text: 이속(행정실무담당의 하급관리)으로 서리 21인(경국대전에서는 24인을 두었으나 속대전에서는 19인으로 감원했고 대전회통에서는 21인으로 증원), 창도(唱導) 14명(속대전에서 13명으로 조정)이 있었다.


title: 사간원

text: 사간원 청사는 현재 국립현대미술관 서울관이 있는 서울특별시 종로구 경복궁 동편 자리에 있었다. 담장을 이웃하여 종친부 청사가 있었으며, 이 자리에 미술관이 재건축되기 전에는 국군기무사령부와 국군수도통합병원가 있었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 구마모토현 야쓰시로시 출신. 종교단체 옴진리교의 전 대표·교주이며, 일본에서 유일한 「최종 해탈자」라고 자칭하고 있었다. 또 시각장애인으로 6세 때부터 맹학교에 다녔다. 수많은 옴 진리교 사건을 일으킨 종교 단체 옴 진리교의 창시자. 종교적으로 살인을 긍정해, 스스로의 신자를 이용해 국가 전복을 최종 목표로 하는 일련의 옴진리교 사건을 일으켜, 1995년 5월 16일에 지하철 사린 사건의 주모자로서 체포되었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 체포된 후로는 점차 기행이 늘어 의사소통이 어려워졌다. 1996년 3월 27일에 경시청 본청사에서 도쿄 구치소로 이송되어 2006년 사형 확정, 2018년 7월 6일에 사형이 집행되었다. 사형 집행 직전 통과되는 교회실에서는 누구에게나 시종 무반응했지만 시신을 찾아갈 곳을 묻자 넷째 딸이라고만 말하고 사형이 집행됐다. 검찰로부터는 「우리나라 범죄 역사상, 가장 흉악한 범죄자라고 할 수 밖에 없다」라고 평가받고 있다.


title: 아사하라 쇼코

text: 옴진리교에서의 지위는 존사, 부처제에 있어서는 신성 교황. 1996년 6월 19일 이후에는 교단 내부에서의 지위는 개조. 2000년에 옴진리교가 종교 단체 「알레프」로 개편 되고 나서의 공식 호칭은 「구단체 대표」.


title: 아사하라 쇼코

text: 1955년 3월 2일 오전 3시 34분, 아사하라 쇼코와 마츠모토 치즈오는, 구마모토현 야쓰시로시 다카우에혼초의 「마쓰모토 다다미 가게」를 경영하는 다다미 직공의 가정의 넷째 아들(남 6명, 여 3명의 9명 남매의 일곱째)로서 태어났다. 선천성 녹내장 때문에 태어난 이래 왼쪽 눈이 거의 보이지 않고 오른쪽 눈의 시력은 1.0 정도였다. 12세 연상의 큰형은 전맹, 다섯째 아들 역시 약시였다. 후지와라 신야는 아사하라 형제의 시각 장애가 미나마타병의 영향이고, 그래서 역시 시각장애를 일으키는 사린을 사용한 것이 아닐까라는 가설을 세우고 전맹인 맏형을 사건 후 인터뷰했다. 맏형의 증언에 의하면, 그도 치즈오의 시각 장애에 관해 같은 의심을 가져, 「미나마타 병 환자로서 관공서에 신청」했던 적이 있지만, 각하되었다고 한다.


title: 아사하라 쇼코

text: 할아버지는 구마모토현 출신으로 전쟁 전 한반도에 건너와 경찰서장을 지냈다. 아사하라의 아버지는 지금의 대한민국 전라북도 익산시 춘포면에서 태어나 광복절로 해방 후 함께 일제강점기에서 철수하여 숙부를 의지하여 야쓰시로에 살면서 당시 지방산업이었던 다다미 장인으로 일하게 되었다. 그러나 다다미의 수요는 떨어져, 7명의 아이를 안고 생활은 핍박하고 있었다. 맹학교 교사도 본 적이 없을 정도로 매우 가난한 집이었다. 부모는 줄곧 일해 왔고, 치즈오는 형이나 누나를 부모 대신으로 어린 시절을 보냈다. 그는 말썽꾸러기여서 농기구를 훔치거나 부수고 있었다. 그때마다 형이나 누나로부터 엉덩이를 맞거나 밖으로 내던져지고 있었다. 텔레비전 애니메이션을 아주 좋아하고, 시청중은 치즈오가 존경하고 있던 맏형에게도 채널권을 양보하지 않았다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1961년 4월, 일단은 야쓰시로 시립 곤고 초등학교에 입학하지만, 시각장애인(외눈박이)을 이유로 같은 해 가을(6세)부터 당시 구마모토현 데미즈쵸 이마(현재의 구마모토시 주오구 스이젠지)에 소재한 구마모토 현립 맹학교로 전학, 기숙사에 이주. 그러나, 치즈오는 전맹인 형과는 달리 눈이 보였는데, 학비도 기숙사에 들어가게 된 것. 근처에서는 식구가 줄지 않았느냐고 소문이 돌았다. 스무 살에 졸업할 때까지 13년 동안 부모가 찾아오지 않았고 의복이나 식량을 보내오지 않았다. 다른 아이들은 주말이면 친정에 갔지만 마쓰모토 3형제는 기숙사에 남았다.


title: 아사하라 쇼코

text: 당시 앵무새와 같은 폐쇄사회였던 맹학교에서는 강한 권력욕을 보여 눈이 보이려고 다른 아이들을 자식 취급해 폭력으로 지배, 전맹아이를 밖으로 데리고 나가면 밥을 사게 하거나 절도를 시키거나, 전맹학생을 상대로 함정을 파게 하거나, 자기가 갖고 싶은 것을 사게 하고, "밖에 데려다 주었으니 일당을 줘라"며 돈을 주어기숙사 소등시간이 지났는데도 방 불을 켠 것을 기숙사가 나무랐을 때는 넉살좋게 숙소장(을) 태워 밝게 할 정도의 임시방편(일을) 해버리자 쏴 죽여버리겠다고 했다. 생활지도 교사가 주의를 주면 「말만 하면, 무슨 말을 해도 상관없잖아요」라고 말하는 일도 있었다. 흉포하므로 퇴학시키라는 소리도 나왔다. 돈에 대한 집착이 강해 동급생에 대한 공갈로 졸업할 때까지 300만엔을 저금했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 한편 고등부 담임교사로 만난 한 인사는 맹학교 시절의 보도를 듣고 그런 음지와 양지의 어떤 사람이라고는 도저히 느낄 수 없었다 명랑하고 활발한 아이로 소풍갈 때 보이지 않는 아이의 손을 끌고 다니곤 했다고 말했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 성적은 중간 정도였지만 '나처럼 병으로 어려운 사람을 구하는 일을 하고 싶다'며 구마모토 대학 의학부를 지망하게 되면서 고등부 3학년 3월에 동의학부를 목표로 했지만 당시에는 시각장애인이 의사면허를 딸 수 없었던 관계로 포기하고 고등부 전공과에 진학한다.


title: 아사하라 쇼코

text: 체격이 좋아 당시 교사들에 따르면 고등부 3학년 때는 키 175cm 몸무게 80kg은 됐고 동아리 활동은 유도에 몰두했다. 1975년 1월 12일에는, 맹학교의 학생으로서는 이례의 유도 2단(강도관)을 취득(일련의 옴진리교 사건의 재판이 진행되면 강도관으로부터 단위를 박탈했던 것이 기자 회견에서 발표되어 그 모습이 텔레비전이나 신문 각사, 근대 유도잡지등에서 보도되었다).


title: 아사하라 쇼코

text: 마오쩌둥 다나카 가쿠에이 등에 오래전부터 경도해 침구면허도 취득한 마츠모토는 이 무렵부터 도쿄대 법대를 졸업한 자민당 정치인이 돼 나가자꾸는 내각총리대신 자리에 앉히기에 뜻을 굳혔다. 덧붙여 초등부 5학년에 아동 회장, 중등부 재적시와 고등부 재적시에 학생 회장, 기숙사장에 입후보 하지만, 모두 낙선하고 있다. 과자로 매수도 하고 있었다. 나중 진리당 때처럼 선생의 음모라고 나서기도 했다. 19세 때는 맹학교 자치회에서 파괴적인 주장을 되풀이해 대혼란에 빠뜨렸다.


title: 아사하라 쇼코

text: 도쿄 대학 문과 1류 수험을 목표로 하기 위해, 1975년 3월말에 도쿄도 고토구 오시마, 8월에 시나가와구 도고에 이주하지만, 9월에는 야쓰시로시의 친정으로 돌아온다. 1976년 1월, 구마모토시 가스가(현재의 도오시 니시구 가스가)로 이주해 맏형의 한약점의 조수를 맡는다. 침구는 잘했다고 환자의 증언이 있다. 3월, 수험 공부를 하기 위해서 학생가가 있는 구마모토시 쿠로가미쵸(현재의 동시 주오구 쿠로가미)에 하숙하지만, 5월에는 다시 친정으로 돌아와, 큰형의 가게를 돕는다. 1976년 7월 20일, 큰형의 가게의 전 종업원이 형을 모욕해 머리를 구타해 부상시켜, 9월 6일, 야시로 간이 재판소에서 1만5천엔의 벌금형을 받는다. 이 무렵 이미 「변호사나 종교인이 되고 싶다」라고 말하고 있었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1977년 봄(22세)에 재상경해, 요요기 세미나(도쿄도 시부야구)에 입학했지만, 도쿄대학 수험은 3번 포기하고 있다. 히로세 켄이치에 의하면 세간에서 말하고 있듯이 아사하라가 이것을 좌절로 파악하고 있었는지는 불명하고, 자동소총 밀조 사건 시에는 히로세등에게 대학 수험의 추억을 즐겁게 말하고 있었다고 한다. 또 이과 학문에 관심이 있었다. 영어와 중국어도 독학으로 했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1978년 1월 7일, 요요기 세미나에서 알게 된 마츠모토 토모코(구성 이시이)와 결혼해, 지바현 후나바시시 미나토마치에 새집을 마련해 거기에 침구원 「마츠모토 침구원」을 개원. 동년 9월 15일 「마츠모토 침구원」을 폐해, 동시 혼쵸에 진찰실겸 한약국의 「아세아당」을 개업. 동년 12월, 후나바시시 신카타네에 새 집을 구입해 이주.


title: 아사하라 쇼코

text: 요즘 침구사로서 아픈 사람을 완치시키지 못하는 헛수고를 하는 것은 아닌지 고민하다 무상감을 느끼고 사주팔자와 기학을 연구하기 시작한다. 하지만 운명을 알아도 운명을 바꿀 수 없다는 생각에 단념하고 대만침구, 한방, 단역, 육임을 거쳐 기문둔갑과 선도에 도달해 신비체험을 경험한다. 더 많은 수행을 원해 예전에는 싫어했다고 하는 종교에 접근해 GLA의 다카하시 노부쓰구의 서적, 나카무라 하지메나 마스야 후미오의 번역 불전으로 아함경, 그리고 아함종을 만난다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1981년 2월, 후나바시시 타카네다이에 건강약품 판매점 「BMA 약국」을 개국, 1982년에 무허가 의약품을 판매해 사천만엔을 벌었지만, 「효험이 없기는 커녕 설사를 했다」 등으로 고발되어 동년 6월 22일에 약사법 위반으로 체포, 20만엔의 벌금형을 받는다.


title: 아사하라 쇼코

text: 아내 마츠모토 토모코는, 3녀 마츠모토 레이카에 의하면, 1982년에 아사하라가 약사법 위반으로 체포된 것이나, 종교에 빠져 집에 돌아오지 않게 된 것 등이 원인으로, 허용량을 훨씬 넘는 정신적 갈등 때문에, 정신의 이상이 나타나기 시작해 신경증에 걸렸다고 고백(자저 「전환 인생」에도 쓰고 있다). 이후 대인 공포증·외출 공포증이 나타나고 강박신경증도 심해진다. 이 때문에 가정에서도 정신 불안정이 두드러지고 밖에서 붙임성 있게 웃는 날만큼은 가정에서는 사소한 일로 분노를 터뜨리곤 했다. 부부싸움 끝에 집을 뛰쳐나가는 일도 있고, 「이제 마음대로 해! 이런 집 나가요」라고 소리치면서도 실제로 집을 나설 때까지 고함을 지르며 방과 현관 사이를 몇 번이나 왕복했다. 그러나 세 자매 중 지자를 따라가는 사람은 없었고, 딱하게 여긴 셋째 딸 레이카가 몇 번인가 가출에 따라갔다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1983년 여름(28세), 몸을 청정하게 하는 아함종의 교의 등이 본래의 아함경과 동떨어져 있다고 느껴 탈퇴. 도쿄도 시부야구 사쿠라오카에, 선도·요가·동양 의학 등을 통합한(초) 능력 개발의 지도를 실시하는 학원 「봉황경림관」을 개설, 마츠모토는 이 무렵부터 「아사하라 쇼코」라고 이름을 올리기 시작한다. 아사하라 쇼코에는 아슈라 샤카라는 의미가 담겨 있다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1984년 2월, 학원 「봉황경림관」을 요가 도장 「옴의 회」로 변경해, 5월 28일에는 주식회사 옴을 설립. 이시이 히사코에 의하면, 당시의 아사하라는 중성적인 요가의 선생님이라고 하는 곳에서, 종교적인 느낌은 하지 않고 명령하는 타입도 아니었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1985년, 가나가와현의 미우라 해안에서 수행 중에 「아비라 케츠노미코토(신군을 이끄는 빛의 생명)가 되어라」라고 계시를 받았다고 한다. 가을에는 공중 부양했다고 칭하는 사진이 잡지 「무」 「트와일라잇 존」에 게재되었다. 또, 「환상의 초고대 금속 히히로카네는 실재했다!?」라고 하는 기사를 「무」에 게재. 이와테현에 히히로 돈을 찾으러 갔을 때 사카이 가쓰군의 친지라는 노인으로부터 사카이가 숨기고 있었다는 하루마게돈 예언을 들었다. 그것은 하르마겟돈 때에는 일본에서 신선민족이 출현해 구세주가 된다고 하는 것이었다(사카이의 진위는 불명).


title: 아사하라 쇼코

text: 1986년 4월, 세제상의 우대에 주목하고, 요가 도장 「옴(진리교)의 회」를 종교 단체 「옴(진리교) 신선의 회」라고 개칭. 그해 7월 히말라야에서 최종 해탈이라 칭한다. 이미 무력과 초능력을 사용해 국가를 전복하는 것도 계획하고 있다. 그 때는, 프리메이슨과 싸우게 될 것이다」 등이라고 말하고 있었다고 한다.


title: 아사하라 쇼코

text: 당시 아사하라는 아내 도모코와 3명의 딸과 함께 지바현 후나바시시에 살았으며 가족 전원이 침실 하나를 공유하고 있었다. 식사는 야채 위주로 고기 대신 글루텐을 고기 모양으로 만들어 먹거나 밥상 위에 핫플레이트를 놓고 야채 바비큐를 즐겼다. 이 선교의 집에는 '명상실'이 있고 종교화가 걸려 있고 선반에는 불상이 놓여 있었다. 아사하라는 하루 한 번씩 명상실에 틀어박혀 수행했다. 선반 앞에 밥상을 놓고 아사하라는 이를 제단이라고 불렀다. 모양은 중요하지 않다. 마음이 중요해. 내게는라는 게 아사하라의 말버릇이었다. 나중에 교단이 커지고 나서도 마원은 그것을 제단으로 사용할 만큼 애착을 갖고 있었다. 당시 아사하라는 요가교실을 도쿄 시부야에서 열고 있었기 때문에 집에 있는 경우가 적었다. 가끔 퇴근하면 강도 높은 약시 때문에 TV에 달라붙듯 야구 중계를 봤다.


title: 아사하라 쇼코

text: 이 무렵에는 세타가야구의 도장에 살게 되어 거의 집에 돌아가지 않게 된다. 이따금 아사하라가 귀가하면 세 딸들이 기뻐하며 현관까지 달려가 자매끼리 아버지를 서로 빼앗고 있었다. 둘째 딸은 아버지의 귀가를 「태양이 없는 세계에, 태양이 왔다」 등으로 표현하고 있었다. 그러나 아내인 도모코는 아사하라가 좀처럼 귀가하지 않는 것 등으로 인해 정신불안정이 되어 아사하라를 향해 욕설을 퍼부었지만 아사하라는 거의 저항을 하지 않았다. 셋째 딸 레이카의 눈에는 도모코가 아사하라의 종교를 믿는 것 같지는 않았지만 아사하라의 저서를 심야까지 대필하고 있었다. 이후의 아사하라의 저서 중 몇 개는 도모코가 쓴 것이었다. 아사하라는 아이를 향해 모기에 물리면 간지럽고 싫다. 모기도 살아 있단다 부처님에 따르면 우리는 사후에 다시 태어나 어쩌면 모기로 다시 태어날지도 모른다는 등의 말을 했지만 아내 지자는 당시에는 신앙심이 없었던 탓인지 모기를 태연하게 죽이고 있었다. 또, 아사하라는 그 무렵, 가족과 함께 개발도상국을 중심으로 자주 여행을 했는데, 아이들에게 「세계에는 음식을 먹을 수 없는 아이도, 지붕이 있는 곳에 살 수 없는 아이도 있다. 음식을 소홀히 하지 말자」 등이라고 타이르기도 했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1987년 7월(32세)에는 요가계로 가고 싶다고 하는 대부분의 신자의 의향을 물리치고, 불교계로 간다고 하여, 「옴 신선회」를 「옴진리교」로 개칭해, 포교 활동을 전개. 자신의 저서, 오컬트 잡지에의 광고 기사를 이용해 서서히 신자를 획득해 나갔다. 같은 해, 니혼TV 「츠루짱의 풋풋5」에 초능력자로서 출연. 또 달라이 라마와 친분이 있는 페마 갤포에 접근."자신의 수행이 어느 정도인지 티베트 불교의 장로가 보고 싶다"며 다람살라의 종교·문화청을 소개받는다. 현지에서 원로들과 함께 명상한 결과 높은 평가를 받아 달라이 라마와 접견을 여러 차례 했으며 접견 상황을 선전에 이용하게 된다.


title: 아사하라 쇼코

text: 아사하라는 이미 옴진리교 신선의 회시대인 1987년에는 탄트라·바지라야나 푸아와 같은 폭력 긍정의 가르침을 설파하고 있었다고 여겨진다. 게다가 아함종의 간첩이 있는지 조사하게 하는 등, 후에 이어지는 행동이 시작되고 있었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1988년, 7월에 막대한 시주로 인도에서 카를 림포체와 만나는 것에 성공한다. 아사하라의 신비체험 중심주의는 림포체에게는 별로 칭찬을 받지 못했지만 이때 아사하라는 림포체로부터 바지라야나의 폭력 긍정에 대한 가르침을 설법당해 큰 영향을 받았으며 귀국 후에는 이제는 바지라야나의 규칙이다!라고 외치면서부터 신지미츠 등 남성 간부들에게 폭력을 휘둘렀다. 9월에는 재가신자 사망사건이 발생, 교단으로부터 사망자를 낸다. 아사하라는 "드디어 이것은 바질라야나에 들어가라는 시바 신의 시사군"이라고 말했다. 이 무렵부터 요한의 묵시록 해독에 열중하기 시작한다. 그해 10월 28일 당초 나는 말이지 범부들을 구제하는 게 내 역할일 것이라고 생각했다. 그러나 최근 나는 마음이 조금씩 변하고 있다. (생략) 동물화된, 혹은 아귀화된, 혹은 지옥화된 이 인간사회라는 것의 구제는 불가능한지도 모른다고. 그리고, 그럼 어떻게 하면 좋으냐 하면, 새로운 종, 즉, 지금의 인간보다 영성이 훨씬 높은 종, 이것을 남기는 것이 나의 역할일지도 모르겠다고.」라고 설법했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1990년 2월의 중의원 의원 선거에서는, 진리당 대표로서 도쿄 4구(5인구)로부터 출마, 옴송을 부르는 등 독특한 선거 퍼포먼스로 주목을 끌어 「포말 후보라고 하지만, 두고 보자」라고 말하고 있었지만, 결과는 1783표로 낙선. 「이번 선거의 결과는, 분명히 말해 참패, 그래서, 무엇이 참패인가 하면, 그것은 사회에 졌다고. (생략) 즉, 선거관리위원회를 포함한 대규모 속임수가 있지 않았는가」 「지금의 세상은 마하야나에서는 구제할 수 없는 것을 알았으므로 앞으로는 바질라야나로 간다」라며, 보툴리누스균이나 호스겐 폭탄에 의한 무차별 테러를 계획한다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1991년, 국토법 위반사건을 일으켰기 때문에, 무기 제조를 중단하고, 1991년부터 1992년에는 마하야나, 합법 노선으로 전환해 문화활동이나, 인도·티베트·라오스·스리랑카·러시아 방문, TV 아사히 「아침까지 생TV!」 「비트 타케시의 TV 태클」·후지 TV 「안녕! 나이스데이」·니혼TV 「톤넬스」의 생으로.


title: 아사하라 쇼코

text: 이리하여 신신종교붐의 대표로 인기인이 된 아사하라였지만 한편으로 아사하라 자신은 이러한 온건노선은 사악한 세계에 대한 유혹이며 구세주로서의 사명을 방해하고 있다고 느끼고 있으며 이 흐름을 타서는 안 된다고 말했다고 조유 후미히로가 말하고 있다. 1993년 전후부터 '다시 브라질라야나를 시작하겠다'며 서서히 무장화를 재개했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1993년에는 「모든 영혼을 포어하겠다」 등이라고 발언해 다시 바지라야나·비합법 노선을 본격적으로 재시동, 옴진리교 방송 등 일부를 제외하고 미디어에의 노출도 줄어 들어, 신자에게 병기의 개발이나 적대자의 암살을 지시해 많은 사건을 일으킨다. 대부분의 사건은 무라이 히데오 등 제자에게 지시하는 형식으로 이뤄졌지만 약제사 린치살인사건에서는 실제로 현장에 입회했다. 신자가 운전하는 탄저균 분무 트럭에 탑승해 도내를 둘러싸고, 프리메이슨 인정한 건물을 향해 탄저균을 뿌리고 있던 일도 있었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 또, 이 무렵부터 미군에 의한 독가스 공격이나 Q열의 증상을 호소해 「독가스에 당해 죽는다」 등 피해망상이 심해진다. 전자파 공격 대책으로 전용차에 금속망을 치게 하거나 간암에 걸렸다며 초음파 검사를 하기도 했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1994년부터는 아사하라가 급속히 아이들에게 자주 스킨십을 반복하게 된다. 때로는 셋째 딸(레이카)에게 키스를 하거나 껴안거나 하는 일도 있어 유원지나 식사에 데리고 갈 기회도 증가했다고 한다. 동년 6월에 마츠모토 사린 사건을 일으키고 있다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1995년, 한신·아와지 대지진의 지원이라고 칭하며 고베시 나가타구를 방문했지만, 나가타구에 놀 곳이 없다는 것을 알게 되자 돌아가 버렸다고 한다. 3월 13일에는 토이저러스 오카자키점에서, 3월 15일에는 히코네시의 패밀리레스에서 신자를 데리고 나돌고 있던 것이 목격되고 있다.


title: 아사하라 쇼코

text: 40세를 맞이한 1995년의 3월 18일, 무라이 히데오, 이노우에 요시히로 등과 강제 수사의 연기 방법을 리무진내에서 모의해, 지하철에 사린을 뿌린다고 하는 제안에 찬동, 20일에 지하철 사린 사건이 일어난다.


title: 아사하라 쇼코

text: 그 후, 존사 전용차를 도쿄로 이동시켜 위장 공작을 실시했지만, 5월 16일에 야마나시현 니시야쓰시로군 카미쿠이시키무라(현·미나미토루군 후지카와구치코정)의 옴진리교의 교단 시설 「 제6 사티안」내에서 지하철 사린 사건의 주모자로서 체포되었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 수사본부는 당초 아사하라는 1층과 2층 사이의 방에 숨어 있다는 엔도 세이이치의 진술을 토대로 해당 부분을 수색했으나 발견되지 않았고 제6 사티안 남쪽 입구 1층에서 2층 계단 천장 부분에 조성된 숨겨진 방(높이 약 50cm, 폭 103cm, 깊이 335cm)에서 현금 960만엔의 돈다발과 침낭을 안고 숨어 있던 곳에서 발견됐다.


title: 아사하라 쇼코

text: 아사하라는 석가모니와 시바신의 계시에 의해 엔도 마코토에게 변호를 부탁했지만 거부되어 요코야마 쇼지가 아사하라의 사선변호인이 되었다(후에 해임). 요코야마에게 쓴 『아사하라 노트』에는 "많은 사람들이 죽거나 또 상해를 입은 것은 사실" "이번 사건의 막판에 대해서는 나 개인은 자신의 일신을 이렇게 괴롭히면서 던지고, 괴롭히면서 인생의 종말을 맞이하고 싶은 것입니다" "밖에 있는 제자들의 수행 장소를 빼앗는 일은 제발 그만두십시오" 등이라고 적었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 당초, 제1심의 첫공판 일정은 1995년 10월 26일로 설정되었지만, 아사하라는 첫공판 전날의 10월 25일에 사선변호인 요코야마 쇼지를 해임. 도쿄지방법원은 기일을 취소하고 와타나베 오사무, 야스다 요시히로 외 국선변호단을 선임했지만 첫 공판은 연기됐다. 국선 변호인단은 변호사회에서 의뢰를 받았기 때문에 맡았을 뿐이지만 왜 아사하라를 변호하느냐는 때리기를 받았다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1996년 4월 24일, 제1심의 첫 공판(아베 후미히로 재판장)이 열리고 1996년 4월 24일에 도쿄 지방재판소에서 첫 공판을 열었는데, 48석의 일반 방청석에 대해서 일본의 형사재판 사상 최다인 12,292명이 방청을 희망하여 방청권 추첨 장소인 히비야 공원에는 장사진을 이루었다. 니혼TV는 이 시점부터, 「아사하라-」로부터 「마츠모토-」라고 본명으로 보도하게 되었다. 그 후, 민방 전국국·산케이 신문·주니치 신문(도쿄 신문) 등을 제외한 대부분의 신문사도 본명으로 보도하게 되었다. NHK는 결심 때까지 아사하라를 사용했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 재판에서는 첫공판에서 아베는 「전세계가 이 사건에 주목하고 있다. 판결은 5년 이내에 내겠다며 사건별 병행심리를 제안했으나 변호인단 측이 거부해 한 사건씩 심리를 진행했다. 또, 변호단이 월 4회의 개정 페이스에 반발. 심리를 보이콧 등으로 장기 재판 양상을 보이면서 한때 1심 결심까지 30년은 걸릴 것이라는 소문도 나돌았다.


title: 아사하라 쇼코

text: 변호측은 검찰측이 신청한 피해 조서나 공범자의 진술 조서등의 1만 5687점의 증거에 대해 1만 5472점으로 약 98.62%에 동의. 그 때문에 171명의 검찰측의 증인을 직접 출석시켜 증언하게 되었지만, 검찰측의 신문 시간이 합계 206시간이었던 것에 비해, 변호측의 신문 시간은 1053시간(검찰측의 5배)에 이르렀다.변호사의 증인 신문에서는 「(지하철 사린 사건에 관해, 영단 지하철의 지하철의 다이어그램표에 대해) 직장의 어느 프린터로 인쇄한 것인가」 「(사린 환자에 관한 의사의 진료기록카드에 대해) 사린을 본 적이 있는가」등의 심문이 있었다. 이로 인해 실질적인 증거조사가 늦어졌다고 일간 겐다이측은 보도했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1997년 12월, 검찰측은 마츠모토·지하철 두 사린 사건의 중경증자를 약 4000명에서 18명으로 줄이는 소인 변경을 실시해, 2000년 10월에 약물 밀조 등 4 사건의 기소를 취하해 안건을 13사건으로 좁혔다.


title: 아사하라 쇼코

text: 1995년 10월 26일로 예정됐던 첫 공판이 요코야마 쇼지 변호인의 갑작스러운 해임으로 취소된 뒤 변호사회로부터 국선변호인 취임을 의뢰받은 야스다 요시히로는 나흘 만에 처음으로 아사하라를 접견했다. 아사하라는 개구 제일 먼저 당신을 기다리고 있었습니다. 당신의 이름은 듣고 있었습니다」라고 했다고 한다. 그 후, 한달에 5~10회의 빈도로 접견을 계속한다. 1995년 말 아사하라는 야스다를 향해 어떻게 하면 나의 진실을 밝힐 수 있습니까라고 묻자 야스다는 법정에서 모두가 보는 앞에서 공중부양을 하면 어떨까요라고 제안한다. 「법정에서 해 보이면, 우리 변호인도 납득하고, 검찰관, 재판관은 기겁을 하고 도망갈 거라고 생각해」라고 말하자, 아사하라는, 「해 보겠습니다」라고 해, 1996년 4월의 첫공판을 향해서, 경시청 유치장과 도쿄 구치소 안에서, 「공중 부양」 수행을 거듭하고 있었다고 한다. 또 "당시 아사하라가 좋아하는 음식은 검찰 발표에 의해 고급품인 멜론으로 보도됐는데, 마원은 "진짜 좋아하는 것은 바나나"라고 말했다(후술).


title: 아사하라 쇼코

text: 아사하라는 접견 중 "2003년 미국이 일본과 세계를 향해 최종 종교전쟁을 야기할 것"이라고 말한 적이 있어 "나는 시간과 공간을 초월할 수 있다. 2003년의 히로시마로 날아가니, 불탄 들판이 되어 있었다. 지나가는 사람에게 묻자 미국이 원폭을 떨어뜨렸다고 히로시마 사투리로 말했다. 이는 예언이 아닌 현실에 가서 보고 듣고 온 것이라고 야스다를 향해 말했다. 또, 접견중에 정전이 있어, 깜깜하게 되었을 때에 아사하라가 아무것도 눈치채지 못하고 계속 이야기한 것으로부터, 눈이 안보이는 것은 사실이라고 생각했다고 한다.


title: 아사하라 쇼코

text: 아사하라는 공판의 초기나, 재판과 같은 시기(1996년 5월)에 행해진 옴진리교의 파괴활동방지법 적용을 논의하는 변명에 출석했을 때는, 종교적인 난해한 이야기를 시작하기는 했지만 요설이며, 제대로 수답을 하고 있었다.


title: 아사하라 쇼코

text: 하지만 1996년 10월 18일의 이노우에에 대한 변호측 반대 신문 시에, 아사하라는 이노우에에의 심문의 중지를 고집스럽게 요구. 변호인단도 연기를 요청했지만 검찰과 법원에 거부당했다. 이후 갑자기 영어로 말하기 시작하거나, 졸거나 하는 행동(후술)을 반복하게 되어, 자주 재판장으로부터 주의나 퇴정 명령을 받았다. 아사하라는 「퇴정입니까?고맙다, 말도 안 되는 소리를 하는 교조가 뭐냐는 등 응수했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 당초에는 기소 안건의 죄상 인정 여부에 관해서는 유보했지만, 1997년 4월 24일의 공판에서 아사하라는 죄상 인정 여부를 실시해, 기소된 17사건 중 16사건에서 영어를 섞으면서 아래와 같이 무죄를 주장했다(주차장경영자 VX습격사건만 유보). 「아사하라는 사건에 대해 말하지 않았다」라고 여겨지기도 하지만, 실제로는(정합성이 없는 말과 부자연스러운 영어로) 사건에 대해 말하고 있어 사건을 옴진리교가 일으킨 것은 인정하면서 제자의 책임으로 했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 마지막으로 아사하라는, 자신이 원자력 항공 모함 엔터프라이즈에 있고 미러의 정부 관계자·티베트승·나카자와 신이치등에 말하고 있다, 이미 석방되어 있어 「재판은 놀이」, 오늘의 날짜는 1997년 4월 24일이 아니라 1997년 1월 5일이나 6일, 등이라고 불가해한 발언을 덧붙였다.


title: 아사하라 쇼코

text: 아사하라씨는 「이런 하찮은 재판은 해도 좋다」 「여기는 재판소 따위가 아니다, 극장이야」 「퇴정시켜 사형장에 데리고 가는 것은 OK다」 「사살하고 싶으면 사살하면 된다」 「이런 바보같은 연극과 같은 재판은 해도 어쩔 수 없다」 「이런 엉터리 재판은 그만둬라, 권리 침해다」 「나는 당신들이 재판할 수는 없다」라고 말해 2002년 2월 25일의 공판을 끝냈다.


title: 아사하라 쇼코

text: 2003년 4월 24일, 검찰측은 논고 구형 공판에서, 아사하라 피고인에게 사형을 구형했다. 검찰 측은 우리나라 범죄사상 가장 흉악한 범죄자라고 할 수밖에 없다 구제의 미명하에 일본을 지배하고 스스로 그 왕이 될 것을 공상하고 그것을 현실화하는 과정에서 일련의 사건을 일으켰다고 논고했다. 검찰측은 "처벌감정은 격렬하다"며 피해자 유족들의 "갈기갈기 찢어" "내가 죽이고 싶다" "사린의 사형집행을 바란다"는 등의 발언을 인용했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 동년 10월 30일부터 10월 31일에 걸쳐 변호측이 「일련의 사건은 제자들의 폭주이며 피고는 무죄」라고 하는 취지의 최종 변론을 실시해, 결심했다. 도쿄 지방 법원에서 열린 공판 횟수는, 257회에 달해, 첫공판에서 제1심의 판결까지, 7년 10개월이 필요로 했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 2004년 2월 27일, 일련의 사건을 주모했다고 인정해 도쿄 지방재판소(오가와 마사모치 재판장)는 「천박하고 어리석은 한」 「무자비하고 냉혹 비정하고 잔혹하기 짝이 없다」 「잔학무도한 범행들 밖에 없다」라며 구형 대로 사형 판결을 명했다. 이것에 대해, 변호측은 도쿄 고등재판소에 당일 공소했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 제1심을 담당한 국선변호단은 종료후에 전원이 사임. 12명의 국선변호인에게 지급된 변호사 보수는 총 4억5200만엔이었다. 마츠이 타케시와 센다이 거주의 마츠시타 아키오의 2명의 변호단이 뒤를 이었다. 도쿄 고등재판소는 공소취지서의 제출 기한을 2005년 1월 11일로 정했다. 변호단은 1심 판결 후, 마츠모토를 합계 36회 접견했지만, 변호단의 질문에 무반응으로 의미 불명한 소리를 흘려 의사소통이 불가능하다면서, 공판 정지를 제기했다. 한편 도쿄 고등 법원 재판장인 스다 켄은, 2004년 12월 10일에 아사하라와 면회해, 「공소 취지서는 변호사가 만들어 주어도 좋다」 「제출 기한을 늦출 생각은 없고, 기각도 있을 수 있다」라고 설명했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 동년 8월 19일, 도쿄 고등 법원은 변호단에 대해 정신감정의 실시를 전했다. 변호인단에 따르면 당시 도쿄고법은 감정 형식에 의한 감정인의 의견이 나올 때까지는 공소기각하지 않겠다고 밝힌 것으로 알려졌다. 제출 기한인 8월 31일 변호인 측은 항소 취지서의 골자를 지참했으나 고등법원 감정 입회, 공개 법정에서의 감정인 신문 등에 대한 신청이 거부됐다는 이유로 제출을 거부했다. 9월 3일, 도쿄 고등 법원은 공소 취지서를 「즉시 제출할 것을 강하게 요구하는」문서를 변호단에 송부했다. 2005년 9월, 도쿄 고등 법원은 아사하라의 정신감정을 니시야마 도메에 의뢰했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 2004년 10월 이후, 변호단은 독자적으로 정신과 의사에게 의뢰해 감정을 실시했다. 나카지마 세츠오, 나카타니 요지, 노다 마사아키, 아키모토 하루오, 카가 오토히코 등, 합계 7명의 정신과 의사는 모두 소송 능력을 부정 또는 의문시하고 있다. 한편 고등법원의 의뢰를 받아 감정을 진행한 니시야마는 "구금 반응은 있지만 구금 정신병 수준에는 이르지 못해 소송을 계속할 능력을 잃지 않았다"며 고등법원은 2006년 2월 이 감정서를 받아들였다.


title: 아사하라 쇼코

text: 고등 법원은 이 감정서에의 반론의견서 제출을 2006년 3월 15일까지로 했다. 변호측은 제출 기한의 1개월 연장을 고등 법원에 제기했지만, 인정되지 않고, 결국 기일 대로 의견서를 제출했다.


title: 아사하라 쇼코

text: 변호단은 2006년 3월 28일에 공소 취지서를 제출할 것을 표명하고 있었지만, 도쿄 고등 법원(스다 켄 재판장)은 그 전날인 2006년 3월 27일자로 공소 기각을 결정했다. 이 항소 기각 결정은 항소심 심리가 결심한 뒤 내려지는 항소 기각 판결과 달리 항소 취지서가 정당한 이유 없이 기한까지 제출되지 않았기 때문에 형소법 규정에 따라 항소심을 개시하지 않고 재판을 중단한다는 결정이다.


title: 아사하라 쇼코

text: 변호인단은 이 결정에 대해 2006년 3월 30일 도쿄 고등재판소(재판장 백목융)에 이의신청을 했으나 같은 해 5월 기각이 결정됐다. 「재판소는 「정신 감정 의견이 나올 때까지 제출하면 인정한다」라고 명언했다」라고 하는 변호단의 주장에 대해서는, 「재판소는 그 날에 견해를 정정했다」라고 치웠다.


title: 아사하라 쇼코

text: 변호인 측은 대법원에 특별항고를 냈다. 최고재판소에서는 사형 판결의 시비가 아니고, 피고인의 소송 능력의 유무, 변호측의 공소 취지서의 제출 지연이 「부득이한 사정」에 해당하는지 유무, 제출 지연이라고 하는 변호 활동의 미비에 의한 불이익을 피고에게 지우는 것 여부의 3점이 싸웠다.


title: 아사하라 쇼코

text: 27명 살인(사법의 인정으로서는 26명 살인과 1명 체포 감금치사)은 사형수로는 전후 최다다. 옴진리교 사건으로 사형이 확정되는 것은 오카사키 카즈아키(2005년 4월 7일에 확정)에 이어 2번째였다.


title: 아사하라 쇼코

text: 또 도쿄 고등 법원은 2006년 9월 25일에 공소취지서의 제출 지연에 관해서, 일변련에 대해 「심리의 진행을 방해했다」라고 하여, 형사소송법에 근거하는 처치 청구를 실시해, 담당한 변호사 2명의 처분을 요구했지만, 일변련은 소송 종결 후에는 처치 청구는 할 수 없다고 판단했다. 2008년 9월에 변호사 1명에게 계고의 징계처분이, 2009년 7월 27일에 변호사 1명에게 업무정지 1개월의 징계처분이 나왔다(단 일변련에 대한 심사청구 결과 처분은 계고로 변경되었다).


title: 아사하라 쇼코

text: 전술과 같이, 아사하라는 1심부터 불규칙한 행동·발언을 반복해, 2심에서는 변호사와 의사소통을 할 수 없게 되었다(#기행을 참조). 이것으로부터, 2심 변호단은 소송 능력은 없다고 주장해, 에 의한 공판 정지를 요구하고 있었다. 소송능력이 있는지 없는지 또는 사병인지 여부에 관하여 다음과 같이 견해가 갈렸다.


title: 김신욱

text: 2009년, 울산 현대에 입단했다. 과천고등학교와 중앙대학교 시절에는 수비형 미드필더를 보았지만 2009년 울산 입단 당시 센터백으로 영입됐다. 울산에 입단한 이후 김호곤 감독의 지시로 스트라이커로 출전하기 시작하였다.


title: 김신욱

text: 3월 22일 전북과의 리그 홈경기(당시 1-0으로 전북 승)에서 데뷔하였다. 2009 K리그 5라운드 대전 시티즌과의 홈경기에서 데뷔골을 성공시킨 것을 시작으로 2009 시즌 정규 리그에서만 7골을 기록하며 준수한 활약을 펼쳤다. 2010 시즌에서도 7골 3도움을 기록하였고 리그에서의 활약으로 국가대표팀에도 소집되어 데뷔전을 치렀다. 프로 데뷔 후 세 번째 시즌인 2011 시즌엔 리그 후반 울산의 상승세를 이끌며 챔피언 결정전까지 진출하는 데 공헌하였으나 우승에는 실패하였다. 하지만 2011 러시앤캐시컵에선 8경기에 출전하여 11골을 넣는 엄청난 득점력을 과시하며 울산이 대회 우승을 차지하는 데 기여하였다.


title: 김신욱

text: 2011 시즌이 종료된 후 러시아 프리미어리그의 FC 안지 마하치칼라로부터 영입 제안을 받았으나 김호곤 감독과의 신의를 위해 팀에 잔류하였으며 이외에 루빈 카잔도 관심을 보인 것으로 알려졌지만, 이적은 성사되지 않았다. 2012년 10월 23일에는 노팅엄 포리스트의 영입 대상에 올랐다는 영국 언론의 보도가 있었다.


title: 김신욱

text: 2013 시즌에는 19골을 기록하며 득점왕이 유력했으나 같은 득점수를 기록한 선수가 있을 경우 출장 경기 수가 적은 선수가 높은 순위를 가져간다는 규정에 의하여 같은 19골을 기록한 데얀에게 밀려 생애 첫 득점왕 타이틀을 놓쳤다. 리그 최종전인 포항과의 경기는 전날 부산 아이파크와의 경기에서 경고 누적으로 인해 출전하지 못하였다. 이 경기에서 울산은 후반 95분에 김원일에게 결승골을 헌납하였고, 결국 포항 스틸러스에게 패하여 준우승에 머물렀다. 팀은 준우승에 머물렀지만, 김신욱은 K리그 클래식 MVP, 아디다스 올인 팬타스틱 플레이어, 베스트11 공격수 부문에 선정되어 K리그 대상 3관왕에 올랐다.


title: 김신욱

text: 2014 시즌에는 2014 AFC 챔피언스리그에서 웨스턴 시드니 원더러스, 가와사키 프론탈레를 상대로 골을 넣었고, 리그에서는 개막전 포항 스틸러스를 상대로 결승골을 터뜨려 지난 시즌에 우승 트로피를 빼앗긴 아픔을 설욕하였다. 이후 경남 FC, 인천 유나이티드를 상대로 벌어진 경기에서 연속골을 기록하여 산뜻한 출발을 알렸다. 비록 전남 드래곤즈와의 K리그 클래식 4라운드 경기에서는 골을 기록하지 못했으나, 3월 29일에 벌어진 FC 서울과의 K리그 클래식 5라운드 경기에서 전반 7분에 헤딩골을 기록하였다. 이로써 김신욱은 헤딩골만 34개를 기록하여 은퇴한 장신 공격수 우성용이 보유한 이 부문 최다기록 33골을 갈아치웠다. 그리고, 후반 13분에도 골을 기록하여 팀의 2-1 승리를 이끌었다.


title: 김신욱

text: 그 이후, 인천 아시안 게임 조별리그 2차전 경기(사우디전)에서 오른쪽 종아리 부상을 당해 이후의 경기에서 뛰지 못했지만 결승전인 북한전 연장 후반에 조커로 교체 투입되어 부상 투혼으로 한국 축구에 28년 만의 아시안 게임 금메달을 안겼다. 대회를 마치고 팀에 복귀하여 검사한 결과, 정강이 골절이 발견되어 시즌을 마감했다.


title: 김신욱

text: 2015 시즌 중, 지난 4월 25일 부산과의 홈 경기에서 팀이 0-1로 뒤지던 후반 43분 헤딩 동점골을 터뜨렸지만, 골인 직전 상대 수비수 김종혁의 몸에 맞고 굴절되어 자책골로 처리되었다. 그러나, 프로축구연맹에서 김종혁의 자책골이 아닌 김신욱의 골로 인정하였고, 김신욱은 이 골로 리그 3호골을 달성함과 동시에 K리그에서 12번째로 리그 80호 골을 달성한 선수가 되었다. 또한 같은 해 6월 21일에 있었던 인천과의 홈 경기에서 팀이 0-1로 뒤지던 후반 33분에 헤딩 동점골을 기록하여, K리그 개인 통산 100번째 공격 포인트까지 작성했다. 그 이후, 득점을 꾸준히 기록하여 리그 18호골로 생애 첫 득점왕을 차지하였다. 이는 2010 시즌 이후 5년 만의 대한민국 국적 K리그 득점왕이며, 첫 하위 스플릿에 소속된 클럽 소속 득점왕이다.


title: 김신욱

text: 2016 시즌을 앞두고, 7년 간 활약하였던 울산을 떠나 전북 현대로 이적하게 되자, 울산 팬들은 구단 홈페이지에 7년 간 활약한 주전 공격수인 김신욱을 전북으로 보낸 것에 대해 분노와 불만을 표출하기도 하였으며, 팬들로부터 '배신욱'이라는 별명을 얻기도 하였다.


title: 김신욱

text: 2016년 2월 23일 FC 도쿄와의 챔피언스리그 경기에서 로페즈와 교체되며 전북 데뷔전을 치렀다. 팀은 2-1로 승리를 거두었다. 2016년 3월 12일 FC 서울과의 K리그 클래식 개막전 경기에서 61분 헤딩골을 넣어서 팀의 1-0 승리를 이끌었다. 2016년 9월 21일 K리그 클래식 제주유나이티드 와의 경기에서 멀티골을 터트리며 프로통산 100호골을 기록 하였다.


title: 김신욱

text: 2019시즌 여름 이적시장에서 중국 슈퍼리그의 상하이 뤼디 선화로 이적했다. 이적 후 첫 경기였던 허베이 화샤 싱푸와의 중국 슈퍼리그 경기에서 중국리그 데뷔골을 기록했다. 하지만 팀은 1-2로 역전패했다. 그 다음 경기인 허난 젠예와의 경기에서 득점에 성공하며 2경기 연속골을 기록했다. 7월 21일 열린 베이징 런허와의 경기에서도 득점에 성공해 중국 리그 진출 후 3경기 연속 골을 기록했다. 2019년 12월 6일 열린 산둥 루넝 타이산과의 중국 FA컵 결승 2차전에 출전했으며 이 경기에서 선제골을 기록하며 팀의 3-0 승리에 공헌했다.


title: 김신욱

text: 홍명보 감독이 국가대표팀 지휘봉을 잡은 후 첫 대회인 2013년 EAFF 동아시안컵에 출전하였으나 이후 이어진 5차례의 친선 경기들에서 대표팀에서 제외되었다. 같은 해 11월 다시 국가대표팀에 소집되었다.


title: 김신욱

text: 2014년 FIFA 월드컵 최종 명단에 포함되어 알제리전과 벨기에전에 출전하였다. 벨기에전에서는 선발 출장하여 전반 44분 스테번 드푸르에 퇴장을 유도하며 좋은 모습을 보였으나 패배는 막지 못하였다.


title: 김신욱

text: 2014년 8월 14일 발표된 2014 아시안 게임에 출전하는 U-23 대표팀 최종 엔트리에 와일드 카드로 이름을 올렸다. 2014 아시안 게임에 출전하여 말레이시아와의 경기에서 득점을 올리는 등 금메달을 획득하는데 기여하였다.


title: 김신욱

text: 2016년 9월에 발표된 2018년 FIFA 월드컵 아시아 지역 3차 예선 카타르전, 이란전 명단에 포함되어, 1년만에 대표팀에 복귀하였다. 그 후에도 대표팀에 꾸준히 발탁되어 보컬로서 애국가 제창 역할을 잘 수행하고 있다.


title: 김신욱

text: 2017년 12월 9일, 2017년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십에서 중국을 상대로 득점을 기록을 하면서 2014년 1월 26일, 코스타리카와 친선경기 이후 약 3년 10개월 만에 득점을 기록하였다. 그로부터 일주일 후인 2017년 12월 16일, 2017년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십 3차전에서는 일본과의 경기에서 대표팀에서 첫 멀티골을 기록하면서 2010년 이후 7년만의 한일전 승리를 견인함과 동시에 대한민국 우승에 일조하였다.


title: 김신욱

text: 2018년 FIFA 월드컵에 대비하기 위한 대한민국 축구 국가대표팀의 터키 전지훈련에 참가했다. 전지훈련동안 열리는 몰도바, 자메이카, 라트비아와의 평가전 3연전에서 4골을 기록하면서 대표팀의 모든 골을 책임지는 활약을 펼쳤다.


title: 김신욱

text: 2019년 11월에 열리는 2022 카타르 아시아 지역 예선에 발탁되었다. 2019년 10월 10일 열린 스리랑카 축구 국가대표팀과의 월드컵 예선 경기에서 무려 4골을 기록하는 엄청난 활약을 보여주었다.


title: 김신욱

text: 2021년 6월에 열렸던 2022 카타르 아시아 지역 예선에 발탁되고 나서, 2021년 6월 9일 고양종합운동장에서 열린 스리랑카 축구 국가대표팀과의 경기에서 또 한번 2골을 기록하면서 팀의 5:0 대승에 견인했다.


title: 김신욱

text: 대표적인 별명으로 몽골 용병 시누크가 있다. 그 외에 평소 큰 키와 거인이라는 이미지 때문에 만화 진격의 거인에서 나온 진격의 신욱이라는 별명도 가지고 있으며 198cm로 역대 K리그1 최다골 수상자 중 최장신이기도 하다.


title: 유태웅

text: 서독 슐레스비히홀슈타인주 킬(지금의 독일 슐레스비히홀슈타인주 킬)에서 출생하여 1986년 9월 당시 중학교 2학년 때에 귀국한 이후 대한민국 서울에서 성장한 그는 서울 경기고등학교를 거쳐 중앙대학교 제2캠퍼스(안성) 연극학과에서 학사 취득하였고 이후 중앙대학교 대학원 연극학과에서 예술학 석사 학위를 받았다.


title: 유태웅

text: 1991년 연극배우 첫 데뷔한 그는 2년 후 1993년 SBS 서울방송 시트콤 《오박사네 사람들》에 단역 출연하여 TV 브라운관 첫 데뷔를 하였고 이듬해 1994년 MBC 문화방송 23기 공채 탤런트로 정식 데뷔하였다.


title: 유태웅

text: 신장은 186cm이고 체중은 78kg인 그는 운동과 골프와 스키와 수영과 검도에 취미가 있으며, 카레이싱도 수준급이고 아마추어 복싱 분야에서는 헤비급 신인왕을 차지하기도 하였다. 그는 연기자 김성민(본명 김성택)과는 서울 경기고 동창 사이이며 연기자 김석훈과 연기자 김상경한테는 중앙대 예술대학 연극학과 1년 선배가 된다.


title: 이준서 (쇼트트랙 선수)

text: 이준서(2000년 6월 3일~)는 대한민국의 쇼트트랙 선수이다. 2018년 세계 주니어 선수권 대회에서 종합 준우승했으며, 2019년 세계 선수권 대회에서 계주 종목 금메달을 획득했다. 2022년 동계올림픽을 앞두고 대한민국의 쇼트트랙 국가대표로 발탁되었다. 2022년 베이징 동계 올림픽 남자 쇼트트랙 5000m 은메달을 획득하였다


title: 태영건설

text: 태영건설(泰榮建設)은 태영그룹의 모태로 건축, 토목, 물사업, 플랜트, 주택, 레저, SOC 분야 등에서 사업을 진행하는 중견 종합건설기업이다. 1973년 11월 20일에 태영개발(주)라는 상호로 설립되었으며 1989년 유가증권시장(코스피)에 상장되었다. 국토교통부가 발표한 2021년 시공능력평가에서 토목건축공사업 시공능력평가액 2조 6,478억 원으로 14위를 기록했다. '데시앙(DESIAN)' 브랜드로 국내 아파트사업을 전개하고 있다.


title: 태영건설

text: 데시앙은 2002년 도입된 태영건설의 대표적인 자사 브랜드다. 유형별로 차별화된 하위 브랜드도 보유하고 있다. 단독주택은 데시앙 하우스(DESIAN HAUS), 임대주택은 데시앙 네스트(DESIAN NEST), 오피스텔은 데시앙 스튜디오(DESIAN STUDIO), 지식산업센터는 데시앙 플렉스(DESIAN PLEX), 커뮤니티센터는 데시앙 클럽(DESIAN CLUB) 등이다.


title: 클로로퀸

text: 클로로퀸()은 말라리아의 영향력이 있는 지역에서 말라리아 예방 및 치료에 사용되는 약물이다. 특정한 종류의 말라리아, 내성균, 복합적인 케이스들은 보통 다른 약물이나 추가 약물이 필요하다. 창자 밖에서 발생하는 아메바성 감염, 류머티스 관절염, 루푸스병에도 간헐적으로 사용된다. 구강으로 투여한다.


title: 클로로퀸

text: 일반적인 부작용응로는 근육 질환, 식욕 부진, 설사, 피부 발진이 포함된다. 심각한 부작용으로는 시력 문제, 근육 손상, 뇌전증 발작, 재생불량성빈혈이 포함된다. 임신 중에 복용하는 것은 안전한 것으로 알려져 있으나 이 그룹의 인원들에 대해 충분히 연구되지는 않았다. 클로로퀸은 4-아미노퀴놀린계 약물에 속한다. 적혈구 내 무성 형태의 말라리아에 대항하여 작동한다.


title: 클로로퀸

text: 클로로퀸은 1934년 한스 안데르자크에 의해 발견되었다. 의료제도에 필수적인 가장 효과적이고 안전한 의약품 목록인 WHO 필수 의약품 목록에 등재되어 있으므로, 국내 업체인 명인제약의 경우, '클로퀸정'으로 1996년에 제네릭 의약품으로 허가된 바 있다. 개발도상국의 도매가는 약 0.04이다. 미국내 비용은 1회 복용량 기준으로 대략 5.30이다.


title: 페트로나스

text: 페트로나스()는 말레이시아의 국영 에너지 기업이다. 정식 이름은 페트롤리암 나시오날 베르핫()이며, 이를 줄여 부르는 페트로나스를 대외적인 회사명으로 쓰고 있다. 1974년 국영으로 설립된 이래 말레이시아 최대의 기업으로 급성장하였으며, 2009년 포춘 500 선정 세계 80위 규모의 기업에 이름을 올렸다. 말레이시아 영토와 근해의 석유와 가스 개발을 주로 하며, 세계 여러 나라에도 진출하고 있는 세계적 규모의 석유 회사이다. 본사는 1998년 ~ 2004년 세계에서 가장 높은 건물이었던 것으로 유명한 페트로나스 트윈 타워에 있으며, 타워의 명칭도 이 회사의 이름을 딴 것으로 현재 회사는 타워의 건물 한 동을 소유하고 있다.


title: 킹코브라

text: 킹코브라()는 세계에서 가장 긴 독사로서, 길이가 최대 5.85미터(19.2ft)에 무게가 9kg까지 자란다. 동남아시아에서 인도에 이르기까지 넓은 지역에 분포하고 있다. 속명 Ophiophagus가 뜻하는 바와 같이 킹코브라는 꽤 큰 비단뱀에서부터 조금 작은 동족 킹코브라에 이르기까지 주로 다른 뱀들을 잡아먹고 산다. 이 뱀의 독은 주로 신경독으로 되어 있으며, 한 번 무는 것으로 사람을 충분히 죽일 수 있다. 치사율은 75%까지 이른다. 천적으로는 같은 종류의 킹코브라와 몽구스, 맹금류, 바다악어 등이 있다.


title: 토론토 대학교

text: 토론토 대학교()는 캐나다 온타리오주 토론토에 있는 연구 중심 공립 대학이다. 토론토 대학교는 다운타운 세인트 조지(St. George) 캠퍼스를 중심으로 미시사가, 스카보로 분교 등 총 3개의 캠퍼스로 이루어져 있으며, 맥길 대학교, 브리티시 컬럼비아 대학교와 함께 캐나다를 대표하는 3대 명문 대학 중 하나이다. 또한, 캐나다 최대 규모이자 북미에서 하버드와 예일 다음으로 세번째로 많은 천 이백만권 이상의 장서를 보유한 44개의 도서관 시설을 갖추고 있다.


title: 토론토 대학교

text: 1827년에 설립되어 오랜 역사를 지닌 이 대학은 문학평론과 통신이론 분야에 한 획을 그은 토론토 학파(Toronto School)로 유명하다. 인슐린과 줄기세포 연구, 최초의 실용 전자 현미경, 멀티터치 기술 및 NP-완전 개념의 발상지이기도 하다. 토론토대는 현재까지 12명의 노벨상 수상자, 6명의 튜링상 수상자, 1명의 필즈상 수상자, 캐나다 총리 5명, 캐나다 총독 3명, 해외 국가원수 9명 및 대법원 대법관 17명을 배출했다. 토론토 대학교는 맥길 대학교와 같이 미국 대학 협회 구성원 중에 유일한 두 개의 외국 대학이다.


title: 토론토 대학교

text: 토론토 대학은 영국의 옥스포드나 케임브리지 대학처럼 총 12개의 칼리지들로 구성되어 있다. 일반 학부생들은 트리니티 칼리지, 빅토리아 칼리지, 세인트 마이클스 칼리지, 뉴 칼리지, 우즈워스 칼리지, 유니버시티 칼리지나 이니스 칼리지에 소속하며 대학원생들에게는 따로 기숙사 역할을 하는 매시 칼리지가 있다. 신학을 공부하는 학생들을 위해서는 대학원 과정인 낙스 칼리지, 임마누엘 칼리지, 리지스 칼리지와 위클리프 칼리지가 있다. 칼리지들은 각각 고유의 역사와 전통이 있으며 신입생 정원도 다르다.


title: 토론토 대학교

text: 대부분의 학부 과목들은 칼리지 구분없이 여러 칼리지 학생들이 다 같이 들으나 일부 세미나 과목들과 프로그램들은 특정 칼리지들이 주관한다. 트리니티와 빅토리아 등의 일부 칼리지들은 독립적인 신학대학원을 운영하면서 신학 석박사 과정을 제공하기도 한다.


title: 토론토 대학교

text: 1827년 3월 15일에 영국왕 조지 4세의 명령으로 어퍼 캐나다(upper Canada)의 수도이던 요크타운(현재 토론토)에 킹스 칼리지(King's College)로 설립과 허가되었다. 태초에 킹스 칼리지는 영향력있는 영국 성공회 토론토 주교 존 스트란(John Strachan)의 지휘 아래 영국 성공회 및 식민지 지도층과 연관되어 있는 종교적인 학교였다. 개혁파 정치인들은 이에 반발하였고 1849년 오랜 토론 끝에 어퍼 캐나다 정부가 킹스 칼리지를 토론토 대학교(University of Toronto)로 개명하기로 투표하였다. 이에 분개한 존 스트란은 1851년 트리니티 칼리지를 사립 성공회 신학교로 설립하였고 2년 후에 유니버시티 칼리지가 토론토 대학의 무교파 교육기관으로 탄생했다.


title: 토론토 대학교

text: 1843년에 의과대학이 설립되었고 1878년 실용과학부(School of Practical Science)가 현재 공과대학의 시초로 설립되었다. 1887년 법과대학이 설립되고 1888년 치과대학이 융합되면서 종합대학이 되었다.


title: 토론토 대학교

text: 1890년 큰 화재 사고가 유니버시티 칼리지 안에서 일어나 33,000권의 도서관 장서량을 잃었으나 2년 안에 건물들과 도서관을 회복했다. 이후 20년 동안에 성공회 트리니티 칼리지, 감리교 빅토리아 칼리지와 천주교 세인트 마이클스 칼리지를 포함한 여러 종교적인 칼리지들과 연맹을 이루면서 현재의 칼리지 시스템이 만들어졌다.


title: 토론토 대학교

text: 1901년에 토론토 대학교 출판사(University of Toronto Press)가 캐나다 최초의 학술 출판사로 창립되었고 1907년에 산림대학이 캐나다 최초의 산림학을 가르치는 대학 학과로 개설되었고, 1910년에 교육대학이 부속 중등학교를 세웠다. 1964년에 동쪽 스카보로 분교, 1967년에 서쪽 미시사가 분교를 지었다. 토론토 대학은 캐나다 최초로 10억 캐나다 달러 이상의 기부금을 받았던 대학이다. 현재 세인트 조지 캠퍼스 학부와 대학원 학생수가 62,864명에 이르는 (분교까지 포함하면 93,081명) 대규모 학교가 되었다.


title: 성인 (종교)

text: 성인(聖人, saint)은 종교에서 성인됨(聖, holiness)의 상태를 선천적으로건 후천적으로건 가졌거나 보인 사람들로서 타 신도들에게 모범이 되는 사람을 말한다. (이 문서에서는 각 종교들을 가나다순으로 나열한다.) 한편, 종교 외적으로도, 윤리적으로 특히 훌륭한 삶을 산 사람을 높여 부를 때 성인이라 하기도 한다.


title: 성인 (종교)

text: 기독교 중에서 로마가톨릭교회, 동방 정교회, 성공회, 오리엔트 정교회 등에서는 성인 공경을 중시하고 있으나, 성공회를 제외한 개신교에서는 성인에 대한 공경은 없다. 단지 개신교회에서는 기독교의 중요한 역사적 인물로 보는 시각을 지니며, 다른 종파에서 성인으로 보는 인물을 기독교의 위인 정도로 여긴다. 루터교는 기독교 신앙의 모범이 되는 인물들을 기념하며, 감리교에도 기독교 신앙의 모범이 되는 사도들과 교부, 순교자들, 신학자들, 존 웨슬리를 포함하는 기독교 활동가 등의 인물을 기념한다. 장로교의 창시자격인 장 칼뱅의 신학과 삶을 문서선교로 기념한다.


title: 성인 (종교)

text: 신약성서에서는 모든 기독교 신자들에 대한 명칭으로 '성도(聖徒)' 또는 '성스러운 사람들'이라는 말이 쓰이고 있지만(골로사이인들에게 보낸 편지 1:2), '성인'이라는 칭호는 초기 교회에서 '성덕이 뛰어난 사람들'을 일컬을 때에만 불렀다.


title: 성인 (종교)

text: 로마 가톨릭교회에서 말하는 성인은 생존시에 영웅적인 덕행으로써 모든 신자들의 모범이 되어, 로마 가톨릭교회가 보편적인 교도권에 의해 성인으로 선포하는 사람 또는 《성인록》에 올라 장엄한 선언에 의해서 성인으로 선포된 사람을 가리킨다. 교황이 특정 인물을 성인으로 선포하는 것을 시성(諡聖)이라고 한다. 교회가 어떤 이의 성성(聖性)을 공인하는 것은, 사도신조의 '거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며.'라는 신앙고백에 논거하여 하늘나라에서 영광스러운 자리에 올라 전 세계의 모든 사람들이 그 성인에게 전구(轉求)를, 즉 대신 간구해 줄 것을 요청하여도 된다고 믿는다. 생존시 덕행이나 순교 등이 바로 기독교 신앙의 증언이요, 본보기였다는 것을 의미한다.


title: 성인 (종교)

text: 천주교 박해로 세상을 떠난 천주교 순교자들 가운데 103명이 1984년 5월 6일 여의도광장에서 성 교황 요한 바오로 2세에 의해 시성되었다. 이들 가운데 79명은 1925년에 시복된 기해박해(1839년)와 한국 최초의 천주교 신부인 성 김대건 안드레아 신부를 비롯한 병오박해(1846년) 순교자들이며, 24명은 1968년에 시복된 병인박해(1866년) 순교자들이다. 현재 한국 천주교 주교회의에서는 다른 순교자들 중 열정적인 전교와 목회를 실천하다가 순직한 최양업사제를 비롯한 125명에 대한 시복, 시성을 추진하고 있다. 그 중 모친의 장례를 유교가 아닌 천주교 전례에 따라 치른 진산사건으로 순교한 윤지충을 포함한 124명이 2014년 8월 16일 광화문광장에서 교황 프란치스코에 의해 시복식이 집전되었다.


title: 성인 (종교)

text: 로마 가톨락교회 신자들의 세례명은 거의 모두 성서나 교회역사에 나오는 성인의 이름을 딴 것이다. 보통 남자는 남자 성인의 이름을, 여자는 여자 성인의 이름을 따서 세례명을 짓지만, ‘라이너 마리아 릴케’나 ‘호세 마리아 구티에레스’와 같이 이성 성인의 이름을 붙이는 경우도 드물게 있다. 각 성인의 축일은 그 성인의 이름을 세례명으로 하는 사람의 영명축일이 된다. 예컨대 베드로의 영명축일은 6월 29일이고, 프란치스코의 영명축일은 10월 4일이다.


title: 성인 (종교)

text: 성공회에서는 종교개혁 이전 성공회가 공경하던 성인을 공경하고 있으며, 바우로, 베드로, 스테파노, 힐러리, 아모스, 요셉, 니콜라, 어거스틴, 마티아, 마가, 루가 등 성서나 교회사 속의 성인들의 이름을 딴 신명을 세례받은 신자에게 붙여 준다. 이는 성인들의 모범적인 신앙과 삶을 본받으라는 의미가 있다. 현재 대한성공회의 수호성인은 성 니콜라이다.


title: 성인 (종교)

text: 불교에서의 성인(聖人) 또는 성자(聖者)는 무루혜(無漏慧)를 일부라도 성취한 사람을 말하며, 그렇지 못한 사람을 범부(凡夫)라고 한다. 이 기준은 부파불교와 대승불교 모두에서 인정하는 기준이다. 《구사론》에서 세친은 지혜[慧]에 대해 다음과 같이 말하고 있는데, 이와 같은 이유로 불교에서는 무루혜를 성혜(聖慧) 또는 무루성혜(無漏聖慧)라 부르기도 한다.


title: 성인 (종교)

text: 첫째는 예의 창작자라는 의미이다. 성인이란 예를 만들어 인류에게 문명을 가져다 주는 사람으로 해석한다. 예는 원래 고대 중국 사회에서 행해졌던 전통적인 모든 관행을 정리하고 제도화한 것으로서 그 기원은 분명치 않다. 유교에서는 예(전통적 문명)는 전설상의 제왕(帝王)인 요·순과 하왕조(夏王朝)를 창시한 우(禹)·은(殷)의 탕왕(湯王), 주의 문왕·무왕에 의해서 만들어지고 전해졌으며, 주공(周公)에 의해 대성되었다. 그것은 그 후 공자·맹자에 의해 후세에 전해져 오늘에 이르렀으며 이러한 사람을 작례성인(作禮聖人)이라 하고 숭앙했다.


title: 성인 (종교)

text: 둘째는 예의 체득자(體得者)라는 의미이다. 예는 사회의 여러 관행을 제도화한 것이기 때문에 거기에는 사람이 행해야 할 길(규범)이라는 성격이 있다. 그리고 성인들은 예를 만들었기 때문에 예의 체득자였다는 것이며, 예의 체득을 목표로 하는 유교의 이상적 인격상(理想的人格像)이 되기에 이른다. 거기에서 성인은 '학(學：禮의 학습·실천)'에 의해서 이루어질 수 있다는 사고방식이 생겨났다. 실제로 조선의 여성유학자인 임윤지당은 조카들에게 '학문을 하면 사람은 서늘한 기운이 나와 부채질을 않아도 더위를 잊게 된다.'고 말하며 항상 공부에 힘쓰라고 격려했을 정도로 학문을 중요하게 생각했는데, 그 이유는 사람은 학문과 학문의 실천을 통해 성인 곧 이상적 인격을 갖게 된다고 보았기 때문이다.


title: 혼합 현실

text: 혼합 현실 ( 混合現實 , mixed reality , MR ) 혹은 혼성 현실 (hybrid reality)은 가상 세계와 현실 세계를 합쳐서 새로운 환경이나 시각화등 새로운 정보를 만들어 내는 것을 말한다. 특히, 실시간으로 현실과 가상에 존재하는 것 사이에서 실시간으로 상호작용할 수 있는 것을 말할 때 혼합 현실이라는 개념을 사용한다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 마이크로소프트 홀로렌즈(Microsoft HoloLens)는 마이크로소프트사가 개발한 혼합현실 기반 웨어러블 기기이다. 프로젝트 바라부(Project Baraboo)라는 이름으로 개발되었다. 윈도우 홀로그래픽 기술을 이용한 홀로렌즈는 완전한 가상 화면을 보여주는 가상현실(VR)이나 실제 화면에 덧씌우는 증강현실(AR)과 달리 현실 화면에 실제 개체의 스캔된 3D 이미지를 출력하고 이를 자유롭게 조작할 수 있는 혼합현실(Mixed Reality,MR)을 내세우고 있다. 또한 PC나 스마트폰 같은 다른 기기에 연결하는 디스플레이 헤드셋이 아니라 윈도우 PC 기능을 완전히 내장한 것이 특징이다. 개발자용 에디션(the Development Edition)이 2016년 3월 30일 출시되었으며, 가격은 3000달러이다. 2016년 2월, 홀로렌즈의 주 개발자인 알렉스 키프만(Alex Kipman)은 사용자 에디션 출시를 연기한다고 발표하였다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 홀로렌즈는 헤드 마운티드 디스플레이(HMD)로서 머리를 감싸는 헤드밴드(headband)와 연결되어 있다. 헤드밴드는 사용자의 신체와 직접 닿는 부분이기도 하면서, 홀로렌즈를 위아래로 그리고 앞뒤로 기울일 수 있게 해준다. 홀로렌즈의 앞부분에는 많은 센서들과 카메라 그리고 처리장치들이 있으며, 기기 양 쪽 팔의 밑 부분, 사용자의 귀 근처에는 빨간색 3D 오디오 스피커가 위치해 있다. 이 스피커는 양쪽 귀에 서로 다른 소리를 만들어내기 때문에, 사용자들에게 가상의 장소에서 들려오는 듯한 효과를 만들어 낸다. 왼쪽 귀 위에는 밝기 조절 버튼이, 오른쪽 귀 위에는 음량 조절 버튼이 각각 있다. 왼쪽 버튼은 오목하고, 오른쪽 버튼은 볼록하기 때문에 사용자가 만져보면 바로 구분할 수 있다. 기기의 왼쪽 팔 끝에는 전원 버튼과 더불어 5개의 작은 LED가 있다. 이 LED들은 배터리 상태, 전원/대기 모드와 같은 시스템 상태를 나타내준다. 아래쪽 끝에는 USB 2.0 단자가 있다. 또한, 오른쪽 팔 끝에는 3.5mm 오디오 잭이 위치해 있다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 사용자는 응시를 통하여 보통 마우스(mouse)로 수행해 왔던 여러 작업들을 할 수 있다. 어느 방향이나 물체를 응시하면 사용자의 시선을 인식하여 자동으로 화면을 전환하거나 물체를 선택한다. 홀로렌즈에서는 사용자가 응시하는 지점을 편리하게 인식할 수 있도록 일종의 커서(cursor)인 레이캐스트(Raycast)도 제공한다. 레이캐스트를 통하여 마치 컴퓨터 화면 속 마우스 커서처럼 사용자가 응시하는 곳(혹은 응시해야 하는 곳)을 직관적으로 인지하게 된다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 가장 기본적인 제스처로서, 에어탭(air-tap)을 통해 동작한다. 에어탭이란, 말 그래도 공기를 가볍게 두드리는 것으로 특별한 버튼을 누르지 않고도 상호작용하도록 해준다. 에어탭을 하려면, 손등이 몸을 향하도록 주먹을 쥐어야 한다. 그리고 두 번째 손가락을 가볍게 구부리면서 공기를 두드리면 된다. 이 때 손가락을 구부리면서 두드리면 누르기(press)가 실행되며, 다시 손가락을 펴게 되면 떼기(release)가 실행된다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 꽃 피우기 제스처는 홀로렌즈 애플리케이션의 시작 메뉴로 돌아갈 때 사용하는 특수한 제스처이다. 이 제스처를 사용하려면 손가락과 손바닥이 모두 위로 향하도록 손을 뻗은 뒤에, 꽃이 피는 것 같이 손가락을 펴면 된다. 참고로, "Hey Cortana, Go Home"라는 문장을 직접 말해도 똑같이 시작 메뉴로 돌아갈 수 있다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 조작은 사용자가 한 개의 홀로그램과 상호작용하며 움직이거나, 회전하거나 크기를 조정할 때에 사용하는 제스처이다. 우선 응시를 통하여 홀로그램을 선택하고 나면, 그 후에는 오직 손으로만 상호작용하게 된다. 따라서 사용자는 그 홀로그램을 조작하는 동시에 자유롭게 다른 곳으로 시선을 돌릴 수 있다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 탐색 제스처는 마치 가상의 조이스틱처럼 작동한다. 손가락을 이용하여 꾹 누른 지점에 3D 큐브가 생성되며, 이 큐브를 중심으로 X,Y,Z축 모두를 움직일 수 있다. 마치 컴퓨터 환경에서 마우스 가운데 버튼을 클릭하여 위 아래로 움직이는 것처럼 스크롤하거나 확대를 하는 것도 가능하다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: "Hey Cortona"라고 말하면, 홀로렌즈의 AI라고 할 수 있는 코르토나(Cortona)를 불러 올 수 있다. 사용자는 직접 메뉴에 들어가 설정을 바꾸지 않아도 코르토나를 통하여 여러 가지 조작을 할 수 있다. 코르토나로 무엇을 할 수 있는지 알고 싶다면, "Hey Cortana what can I say?"라고 물어보면 된다. 그러면 코르토나는 다음과 같은 명령어 목록을 제시할 것이다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 홀로렌즈는 애플리케이션에서 볼 수 있는 버튼마다 음성 명령어들을 모두 지정해 두었다. 예를 들어, 애플리케이션의 위치를 조정하고 싶다면 조정 아이콘을 클릭하지 않고도 "Adjust"라는 음성 명령어를 통하여 조정할 수 있다. 사용자가 점차 각 음성 명령어에 익숙해진다면, 시스템을 더 쉽고 빠르게 사용할 수 있을 것이다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 문자를 입력하는 방법에는 홀로그램 문자 입력 박스(일종의 키보드)를 에어탭을 이용하여 직접 입력하는 방법이 있다. 그러나 문자 입력 박스의 마이크 아이콘을 클릭하면 받아쓰기 모드로 전환이 되며, 음성을 인식하여 자동으로 문자를 입력해준다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 건축, 토목 그리고 제조업과 같은 산업 분야는 원래부터 3D 그래픽 모델링 작업이 가장 활발하게 적용되어 온 산업 분야이다. 이 분야는 현실에 적용할 수 있는 증강현실 기술과 3차원의 가상현실 기술이 모두 필요한 분야이기 때문에, 혼합현실을 내세우는 홀로렌즈가 핵심적으로 사용될 분야로 보인다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 홀로렌즈가 제공하는 7가지 애플리케이션 중 3개가 게임 애플리케이션이다. 그만큼 홀로렌즈는 게임 분야에서도 사용될 수 있다. 홀로렌즈와 부가 센서, 햅틱 피드백 디바이스를 활용하여 PC나 TV 화면이 아닌 실제 공간에 나타난 적들과 결투하는 게임을 생각해 볼 수 있다. 마이크로소프트는 2015년 5월 글로벌 게임쇼 'E3'에서 [마인크래프트] 게임을 홀로렌즈로 직접 시연하기도 하였다.


title: 마이크로소프트 홀로렌즈

text: 마이크로소프트는 최근 블로그를 통해 홀로렌즈가 군사 용도로 활용될 수 있는 방안을 추천했다가 삭제했다. 홀로렌즈가 국방 분야에서 쓰이게 되면 군사 조직내 의사소통 또는 명령체계를 더욱 효율적으로 만드는데에 이용될 것이다. 예를 들어, 병사의 현재 위치를 파악할 수 있는 3D 맵을 홀로렌즈에 표시해 실시간으로 병사의 위치나 적의 위치를 파악함으로써 더 효율적인 전술을 구사할 수 있다.


title: 오리지널 비디오 애니메이션

text: OVA(Original Video Animation, 오리지널 비디오 애니메이션)는 TV 방송이나 영화 상영없이 오로지 소매로 파는 애니메이션을 뜻한다. OVA들은 주로 DVD나 블루레이로 발매된다.


title: 오리지널 비디오 애니메이션

text: OVA 타이틀들은 원래 VHS를 통해 판매되다가 나중에 레이저디스크, 최종적으로는 DVD를 통해 더 대중화되었다. 2008년을 기점으로 OAD(original animation DVD)라는 용어는 원작 만화에 번들되어 출시된 DVD 릴리스를 가리키기 시작했다.


title: 오이도역

text: 오이도역(Oido station, 烏耳島驛)은 대한민국 경기도 시흥시 정왕동에 있는 수도권 전철 4호선, 수도권 전철 수인·분당선, 시흥기지선의 철도역이다. 수도권 전철 4호선과 시흥기지선의 시·종착역이다. 역명은 약 5 km 인근에 오이도가 있어서 붙은 이름이다. 수도권 전철 4호선은 이 역부터 선바위역까지 한국철도공사 구간이고 좌측 통행이다. 또한 수도권 전철 4호선은 이 역부터 금정역까지 지상 구간이다.


title: 오이도역

text: 2면 4선 쌍섬식 승강장을 갖추고 있다. 과거에는 1·2번 승강장이 수도권 전철 4호선 승강장, 3·4번 승강장이 수도권 전철 수인선 승강장이었으나 2020년 9월 12일에 수인선과 분당선이 직결된 수도권 전철 수인·분당선이 출범하면서 1·4번 승강장은 4호선용, 2·3번 승강장은 수인·분당선용 승강장으로 변경되었다. 모든 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다.


title: 오이도역

text: 3·4번 승강장은 수인선 개통 이전 수도권 전철 4호선 출발 승강장으로 사용하였으나, 2012년 6월 1일 수인선용 승강장으로 변경되었다. 2013년 9월 1일부터 오전 10시 ~ 오후 5시에 한하여 평면 환승이 가능하도록 하였으나, 2016년 9월 1일부터 평면 환승이 폐지되었고, 2020년 9월 12일 수인·분당선의 연장에 따라 승강장이 현재와 같이 개편되었다.


title: 오이도역

text: 평시에는 이런 형태로 승강장이 운영되나 평일 출근시간 한정으로 일부 4호선 서울교통공사 차량이 3번 승강장에서 시종착한 다음 그자리에서 당고개역 방향으로 바로 출발한다. 이럴 경우에는 수인·분당선 인천발 왕십리·청량리행 열차들이 4번 승강장에 정차한다.


title: 샤오미

text: 샤오미 테크놀로지 유한회사(, )는 중화인민공화국의 베이징에 본사를 두고 있는 전자제품 제조및 판매회사이다. 세계에서 4 번째 규모의 휴대전화 제조업체이며, 주로 휴대전화, 모바일 앱, 랩톱 및 관련 가전 제품을 설계, 개발 및 판매한다.


title: 샤오미

text: 2011년 8월에 처음으로 휴대전화를 출시한 샤오미는 중국 내에서 가장 큰 시장점유률을 확보하였고, 스마트 홈 (IoT)등을 비롯한 다양한 가전 제품을 개발해왔다. 이 회사의 CEO이자, 창업자인 레이쥔은 포브스에 따르면, 중국에서 23번째로 가장 큰 부자로 알려졌고, 이후 샤오미는 2014년에 휴대전화 6,000만 개 이상 판매를 돌파하였다.


title: 샤오미

text: 2014년 10월에 IDC의 발표에 따르면 샤오미는 삼성전자와 애플을 이어 세계에서 3번째로 휴대전화 판매 점유률을 기록하였다고 밝혔고, 또한, 중국 시장에서 삼성전자를 제치고 중국 내에서 인기가 가장 높은 휴대전화 업체로 밝혔다.


title: 샤오미

text: 샤오미는 2010년 7월 6일에 8명의 파트너에 의해 창립되었다. 창립 초기 투자자로 싱가포르의 국부 펀드인 테마섹홀딩스, 중국의 투자사인 IDG 캐피탈과 치밍 벤처파트너스, 그리고 모바일 칩셋 개발사인 미국의 퀄컴 등이 참여하였다. 샤오미는 2010년 8월 16일에 자사의 첫 번째 안드로이드 기반 운영체제인 MIUI를 출시하였다.


title: 샤오미

text: 2012년 8월에 샤오미는 샤오미 미투를 발표하였다. 샤오미 미투는 1.5 GHz 쿼드코어 CPU인 퀄컴의 스냅드래곤 S4 Pro와 2GB 램을 탑재하였다. 2013년 9월 24일 회사 측의 발표에 따르면 샤오미 미투는 11개월 동안 1000만대 이상 판매된것으로 집계되었다.


title: 샤오미

text: 2013년 9월 5일, 샤오미의 CEO 레이쥔은 공식석상에서 일본의 소니 TV 제조사인 대만의 위스트론과 함께 안드로이드 기반의 47인치 3D 스마트TV 출시를 준비중임을 발표하였다. 2013년 9월, 샤오미는 퀄컴 스냅드래곤 800과 엔비디아 테그라 4 칩셋 기반의 자사 휴대전화 샤오미 미쓰리를 발표하였다. 2013년 9월 25일에는 자사의 첫 번째 오프라인 판매점을 베이징에 열겠다는 계획을 발표하였다. 2013년 10월 샤오미는 타이완의 HTC를 제치고 중화인민공화국에서 다섯 번째로 많이 팔리는 휴대전화 브랜드가 되었다.


title: 샤오미

text: 2014년에 샤오미는 싱가포르를 시작으로 해외시장 진출 계획을 발표하였으며, 이곳에 해외사업본부를 설립하기로 하였다. 2014년 2월 21일과 3월 7일에 싱가포르에서 샤오미 홍미와 샤오미 미쓰리가 각각 출시되었으며, 이 중 샤오미 미쓰리는 출시 첫 날 단 2분만에 매진되는 기록을 세웠다. 싱가포르에 이어서 샤오미 테크는 말레이시아, 필리핀, 인도 등에 진출하였으며, 수개월 내로 인도네시아, 태국, 러시아, 터키, 브라질, 멕시코에 진출할 예정이다.


title: 샤오미

text: 2014년 3월 17일에 샤오미의 레이쥔은 5.5인치 HD 디스플레이와 미디어텍의 옥타코어 프로세서를 탑재한 샤오미 홍미노트를 발표하였다. 샤오미 홍미노트는 1GB 램, 8GB의 내장메모리를 탑재한 모델과 2GB 램, 16GB 내장메모리를 탑재한 두 가지 버전으로 출시되었으며, 2014년 3월 19일부터 텐센트의 앱을 통한 독점 예약판매를 진행하였다.


title: 샤오미

text: 2014년 4월에 샤오미는 360만 달러를 들여 기존의 도메인인 xiaomi.com을 대체하는 mi.com이라는 새로운 도메인을 구입하였으며, 이는 중화인민공화국 기업들중 역사상 가장 비싼 도메인이 되었다.


title: 샤오미

text: 샤오미는 '미 보조배터리(Mi Power Bank)'라는 이름으로 보조배터리 시장에 진출하였다. 여기에는 삼성,엘지 18650 배터리셀을 사용해 만들어진 알루미늄 유니바디 배터리팩이다. 최근에는 보조배터리 셀 물량 문제로 인해 중국회사의 베터리셀을 채용하고 있다. 많은 색상이 있으며 그 중 은색 알루미늄이 애플 맥북에어의 디자인과 비슷해 큰 인기를 얻었다. 또한 골드 역시 아이폰 골드와 비슷한 색상을 가지고 있다. 마감이 깔끔하고 하단부분에는 은은한 레터링이 있다. 충격 완화를 위해 실리콘케이스도 있다. 한편 한국에서 특히 인기몰이를 하였는데, 디자인이 멋지고 가격대비 성능이 좋아 '대륙의 실수'라는 별칭이 생길 정도로 인기를 이끌었다. 이렇게 인기가 많아져서 심지어는 짝퉁도 만들어지고 있다. 따라서 샤오미는 홈페이지에서 정품인증을 할 수 있게 제공하고 있다. 현재 5200mAh, 10000mah, 10400mAh, 16000mAh의 용량을 가진 배터리와 슬림형 5000mAh 제품이 있으며 5200은 2600셀 2개, 10400은 4개, 16000은 3200셀 5개를 사용한 것으로 알려져 있고 5000mAh 제품에는 리튬 폴리머 배터리를 채용한 것으로 알려져 있다. 그러나 모든 보조배터리 제품이 그러하듯이 실제 배터리 효율은 표기량보다 적으며 표기량 또한 3.6V 기준이다.


title: 샤오미

text: 스마트워치로 알려진 미밴드는 수면 트래커 겸 피트니스 트래커이다. 매우 저렴한 가격의 피트니스트래커이며 샤오미 미 밴드는 약 1~2만원 대이며. 비슷한 제품인 핏빗은 12만원 정도의 가격이다 또 1부터 7까지 있고 6부터는


title: 샤오미

text: 샤오미 iReader6는 샤오미에서 만든 전자책 E-Book이다.크레마 카르타와 거의 비슷한 스펙을 가지고 있다. 화면 크기는 6인치 1448x1070 해상도 전자잉크 디스플레이, 무게 160g, 두께 7.4mm. 배터리 1500mAh고 20 레벨 밝기 조정 가능하다. 언어는 중국어와 영어민 지원한다.


title: 샤오미

text: "Mi"는 "Mobile Internet"을 의미합니다. 또 다른 의미로 "Mission Impossibe"을 포함하고 있습니다. 그 이유로 샤오미는 창립 초기에 불가능해 보이는 많은 도전을 해왔기 때문입니다.


title: 샤오미

text: 레이 CEO는 로고 변경을 2017년부터 추진했고 일본 유명 디자이너 겐야 하라의 도움을 받아 새로운 디자인을 만들어냈다고 설명했고 기존 디자인에서 테두리만 바꾸는데 3년에 걸쳐 3억여원을 투입했다는 사실이 알려졌다.


title: 샤오미

text: 46세로 그룹의 동업자 겸 수석 부사장이고, 중국 지역의 사장직을 맡고 있으며, 해외사업부의 사장이자 Redmi 브랜드의 총괄 관리자이다. 중국 지역과 해외사업부의 영업 관리를 맡고 있는 것은 물론이고, Redmi의 브랜딩, 제품 계획, 제조 및 영업과 마케팅까지 담당하고있다.


title: 샤오미

text: 미펀은 샤오미의 팬이라는 뜻이다. 2014년 기준으로 추정되는 미펀은 900만명 정도다. “팬덤(fandom 열정적으로 좋아하는 사람들) 문화를 깊이 연구해 경영한다”는 샤오미의 기조 가운데 하나로, 단순히 물건을 사고파는 사이를 넘어 팬과 연예인의 관계를 만들려는 샤오미 노력의 결과물이다.연예인이 팬 관리하듯 샤오미는 SNS를 통해 샤오미에 대한 새 정보를 계속 공유한다. 샤오미 공식 계정뿐 아니다. 레이 쥔 CEO도 활발하게 소셜미디어를 활용한다. 중국판 트위터인 웨이보엔 레이 쥔의 팔로워가 1100만명이 넘는다. 그는 웨이보를 통해 샤오미의 비전이나 철학을 나눈다. 여타 기업이라면 새 제품 발표 전까지 숨길 정보들도 팬들에게 먼저 알린다. 이를 통해 고객들은 샤오미를 더 가깝게 여기게 된다. 새로 나올 제품에 대해 생기는 기대감은 덤이다.샤오미에 대한 입소문 마케팅은 사실 이들을 통해 성공할 수 있었다. 샤오미는 팬들에 대한 고마움으로 매년 봄이면 미펀을 위한 축제 ‘미펀제’를 여는데, 이때는 샤오미 제품을 더 싸게 내놓는다.


title: 박미경 (가수)

text: 1985년 제6회 《강변가요제》에서 《민들레 홀씨 되어》로 장려상을 받으며 가요계에 데뷔하였다. 1986년 드라마 《풀잎마다 이슬》의 주제가를 부르는 등 음악 활동을 계속하다 1988년 《화요일에 비가 내리면》의 타이틀의 앨범을 발표한다.


title: 박미경 (가수)

text: 1994년 프로듀서 김창환에게 발탁되어 정규 첫 앨범 《박미경》으로 가요계에 공식 데뷔한다. 이 때 《이유같지 않은 이유》로 시원한 가창력을 선보여 KBS 《가요톱10》에서 4주 연속 1위를 하는 등 큰 히트를 쳤으며, 이어 1995년 발표한 2집 《Jungle New Style》의 타이틀곡인 《이브의 경고》가 가요 프로그램에서 5주 연속 1위를 하는 등 대 히트하면서 1990년대를 대표하는 여자댄스 가수로 자리매김하였다. 특히 이브의 경고의 안무인 손바닥 뒤집기 댄스는 그 당시 남녀노소 누구나 한번쯤은 따라 했던 굉장히 유명했던 안무였다.


title: 박미경 (가수)

text: 뒤이어 발표한 《넌 그렇게 살지마》, 《집착》, 《벌》 등이 잇따라 히트하였다. 2002년 미국인 트로이 아마도와 결혼하였으며, 간간히 《열린음악회》 등 TV에 출연하였다. KBS 《해피선데이 - 불후의 명곡》 제59대 노래 선생님으로 출연하였다. 2010년 1월 25일, 5년 만에 정규 8집 《2010 Deluxe Edition 》를 발표하며 컴백하였는데 타이틀곡 《돌아와》는 당초 본인(박미경)을 위해 김창환 프로듀서가 써놨던 곡이었으나 미국 유학 등 사정이 여의치 않아 랩 버전으로 편곡하여 클론이 먼저 발표했다.


title: 홍루몽

text: 《홍루몽》(, )은 18세기 중반 청나라 중기 건륭제 때 쓰인, 구어체 중국 장편소설의 최고 걸작이다. 작가는 조설근(曹雪芹)이라는 것이 정설이지만, 다른 사람이 쓴 소설이라는 설도 있다. 《삼국연의》（삼국지）, 《수호전》, 《서유기》와 동시에 중국 4대 명저 중 하나로 꼽힌다. 청나라 말기 홍루몽을 전문적으로 연구한 학문을 홍학이라고 하고, 이 말은 현대에도 사용된다. 마오쩌둥도 홍루몽을 애독하였고, 1950년대의 중국에서 홍루몽 논쟁도 있었다.


title: 홍루몽

text: 조상의 공적에 의해 대대로 고관을 지내고, 황실의 인척이기도 한 상류 계급 가씨 가문의 귀공자 가보옥이 주인공이며, 같이 지내는 임대옥이 여주인공이 된다. 등장 인물만 500명이 등장하며, 주인공인 귀공자 가보옥은 학문은 등한시하고, 풍류는 즐겨하는 한량이다. 가보옥은 병약한 임대옥을 사랑하지만, 인연은 이어지지 못하고 결국은 설보채와 결혼을 하게 되며, 연애의 삼각 관계를 축으로 한다.


title: 홍루몽

text: ≪홍루몽≫은 전후 대칭형으로 구성되어 있다. 제1회와 제120회는 처음과 끝부분의 포장과 같은 역할을 하면서 진사은(甄士隱)과 가우촌(賈雨村)을 등장시켜 진실과 거짓이 뒤섞인 인생사의 진면목을 보여 준다. 소설 속에서 이들은 이야기를 풀어 나간다. 제2회에서 가보옥을 중심으로 하는 영국부의 상세한 소개, 제3회에서 임대옥의 상경, 제4회에서 설보채의 상경, 제5회에서 가보옥의 태허환경 유람 등으로 방대한 이 소설의 전반적 기반을 조성하고 있다. 제116회에서 다시 가보옥이 태허환경을 찾아가 깨달음의 기회로 삼는 일이나 제119회에 보옥이 과거 시험을 치르고 스스로 실종되어 출가하는 대목이 전반적으로 명확한 대조를 이루고 있어 치밀한 구성으로 재미를 더한다. 이 책은 젊은 주인공들의 사랑과 이별을 중심으로 4회의 이야기를 정선하고 상세한 해설을 곁들였다. 전체의 구성을 살피기에는 부족하지만, 중국 대표 소설 ≪홍루몽≫의 진면목을 맛볼 수 있으며 작품을 이해하는 데 기초로 삼을 수 있다.


title: 홍루몽

text: 당시 사람들이 “≪홍루몽≫이 나오자마자 ≪삼국지≫의 인기를 뛰어넘어 집집마다 이 책을 사들여 놓고 읽지 않는 사람이 없었다”고 했을 만큼 뜨거운 인기를 누렸던 ≪홍루몽≫은 이를 반영하듯 ≪석두기(石頭記)≫, ≪금옥연(金玉緣)≫, ≪금릉십이차(金陵十二釵)≫, ≪정승록(情僧錄)≫, ≪풍월보감(風月寶鑑)≫ 등 다양한 제목으로 불렸다. 남주인공 가보옥을 중심으로 임대옥과 설보채라는 세 젊은 남녀 주인공의 애틋한 사랑과 슬픈 이별의 이야기, 그리고 젊은 아씨마님 왕희봉의 전횡을 중심으로 하는 가씨 가문의 흥망성쇠 과정을 담고 있는 이 소설은 80회본과 120회본이 전할 만큼 분량이 방대하다.


title: 홍루몽

text: 세간의 관심을 한 몸에 받았던 ≪홍루몽≫은 저자에 대한 의견이 분분했지만, 후스(胡適)에 의해 조설근의 창작으로 정리되었다. 조씨 가문이 청나라 황실의 비호를 받기도 했으며, 가문의 흥망성쇠 과정을 치밀하게 그려내고 있는 소설의 내용이 작자의 자전적 내용이라는 평가다. 500명이 넘는 등장인물과 그들의 복잡다단한 삶 속에서 드러나는 인생의 깨달음은 ≪홍루몽≫의 매력이다. 120회본이 복간된 이래 30종 이상의 속작이 나왔을 정도로 두루 읽혔던 이 소설은 작품에 대한 평론도 속출하여 ‘홍학(紅學)’이라는 말까지 생겼다.


title: 홍루몽

text: 홍루몽의 복사본은 당초 약 110회가 존재했다고 추정되지만, 초고가 유출되고 80회 이후는 어떤 원인으로 흩어지고 보충이 되지 않은 상태에서 작자인 조설근이 사망했고, 그 후 30년 후에 약 40회가 첨삭되어 활자 인쇄판의 120회본이 세상에 나온 것으로 추측하고 있다.


title: 만국평화회의

text: 만국평화회의(萬國平和會議) 또는 헤이그 회담(Hague Conventions)은 네덜란드 헤이그에서 1899년, 1907년에 2차례 열린 국제 평화 회담이다. 네덜란드는 17, 18세기에 해양 진출이 활발해져서 신흥 해양강국이 되었으며, 이러한 때에, ‘국제법의 아버지’라고 불리는 그로티우스를 배출한다. 이런 배경 하에서 네덜란드 헤이그에서 국제 평화 회담이 열리게 된다.


title: 만국평화회의

text: 1899년에 네덜란드 헤이그에서 열린 제1차 만국평화회의에서 채택된 《육상전 법규와 관례에 대한 조약》("Convention respecting the Laws and Customs of War on Land")과 여기에 《육상전 법규와 관례에 대한 규칙》이 더해졌다. 1907년 제2차 만국평화회의에서 개정되어 오늘 날에 이르고 있으며, 《헤이그 육상전 협정》, 《헤이그 육상전 법규》 등으로도 불린다. 교전자의 정의와 선전포고, 전투원, 비전투원의 정의, 포로, 부상병의 취급, 사용해서는 안될 전술, 항복, 휴전 등이 규정되어 있지만, 현재는 각 분야에서 보다 세부적인 다른 조약에 그 역할을 양보한 것도 많다.


title: 만국평화회의

text: 일본에서도 1911년 11월 6일 비준되었고, 1912년 1월 13일에 《육전 법규 관례에 관한 조약》으로 공포되었다. 다른 국제 조약뿐만 아니라 이 조약이 직접 비준국의 군사 행동을 규제하는 것이 아니라 협약 비준국이 제정한 법률에 따라 규제되었다. 3차 회담은 1914년에 열리기로 되었지만, 1915년으로 재조정되었고, 제1차 세계 대전으로 인해 열리지 못했다.


title: 만국평화회의

text: 1899년, 1907년의 헤이그 회담은 전쟁 행위를 천명한 최초의 다국적 조약이었으며, 대체로 리버 법전을 기반으로 했다. 이 법안은 남북전쟁 중인 1863년 4월 24일 미국의 북부분에 에이브러햄 링컨 대통령이 서명하고 제출한 법이었다. 리버 법안은 최초의 공식적인 포괄적 성문법이었다. 여기에는 군법회의의 측면에서 행위를 제한하고, 민간인과 민간인의 재산을 보호하고, 범법행위, 탈영병, 전쟁범죄자를 처벌하고, 인질, 약탈, 게릴라, 스파이, 정전, 포로교환, 전 반란군의 집행유예, 정전조건, 인간 생명 존중, 적지에서 군인과 시민의 암살과 살해, 내전에서 정부에 대항하는 교전자들의 지위 등을 언급한 것이었다. 따라서 그 법전은 최초의 관습법과 19세기의 전쟁 관행의 최고의 개요로 간주되었으며, 다른 국가의 환영을 받아 적용되었다. 1874년 브뤼셀 선언은 리버 법전으로부터 착상해낸 56개 항목을 나열했지만, 주요 국가로부터 외면을 받았다. 헤이그 회담의 많은 규제들이 이 법전에서 차용한 것이 대부분이다.


title: 만국평화회의

text: 1898년 8월 24일, 러시아의 차르인 니콜라스 2세가 평화 회의를 제안했다. 니콜라이 황제와 외무장관인 미하일 니콜라예비치 무라비요프는 이 회의가 성사되는데 기여했다. 회의는 황제의 생일인 1899년 5월 18일 개최되었다. 협약은 같은 해 7월 29일 서명되었고, 1900년 9월 4일 발효되었다.


title: 만국평화회의

text: 네덜란드의 법학자 토비아스 아세르는 1899년에 열린 제1차 만국평화회의에서 상설중재재판소의 결성에 기여한 공로로 1911년 노벨 평화상을 수상하였다. 그는 1913년 사망 전까지 헤이그 국제법 아카데미의 설립을 도왔다.


title: 만국평화회의

text: 제2차 만국평화회의는 1904년 시어도어 루즈벨트 미국 대통령의 제안으로 소집되었지만, 러일전쟁(1904-1905)으로 인해 연기되었다. 따라서 제2차 회담이 열린 것은 1907년 6월 15일부터 10월 18일까지였다. 이 회담이 개최된 의도는 1899년 헤이그 회담의 일부를 수정하거나, 새로운 항목을 추가함으로써 확대하기 위함이었다. 특히, 1907년 회담은 해전에 대한 초점을 확장하려 하였다. 영국은 군비 제한을 확보하려 했지만, 이러한 노력들은 영국이 독일 함대의 성장을 중단시키려 한다고 우려한 독일 주도의 다른 열강에 의해 좌절되었다. 독일은 또한 강제적 중재 제안에 대해서도 거절을 했다. 그러나, 이 회담은 자발적 중재에 대한 기구를 확대했으며, 채무의 수집과 전쟁의 규칙, 그리고 중립국의 권한과 의무에 대한 협약을 확립시켰다.


title: 만국평화회의

text: 조약, 선언, 그리고 제2차 회담의 최종 법안은 1907년 10월 18일 서명되었고, 이듬해 1910년 1월 26일 실효되었다. 1907 협약은 13개의 조약으로 구성되어 있다. 이것들 중 12개는 비준되어 실효되었고, 하나는 선언의 형태로 남았다.


title: 만국평화회의

text: 브라질 대표단은 후이 바르보자가 이끌었고, 모든 나라가 법적으로 동등하다는 원칙을 방어한 토대에 대한 그의 공헌은 오늘날 분석가들에 의해 찾아볼 수 있다. 영국 대표단은 에드워드 프라이 경, 어니스트 스토우 경, 11대 리이 경 (도널드 제임스 맥케이) 그리고 헨리 하워드 경이 대표로 포함되어 있었고, 에어 크로가 기술관으로 파견되었다. 러시아 대표단은 표도르 마르텐이 이끌었다. 우루과이 대표단은 강제 조정에 대한 옹호자인 호세 바트예 이 오르도녜스가 이끌었다. 폴 앙리 데스투르넬 드 콩스탕은 1899년과 1907년 프랑스 대표단의 일원이었다. 그는 이후 1909년 그의 노력으로 노벨평화상 수상했다.


title: 만국평화회의

text: 대한제국은 헤이그 밀사 사건으로 알려진 회담에 참석하려는 소득없는 노력을 했다. 고종황제는 제2차 회담에 참석하여 일제가 한반도를 흡수하기 위해 강압적으로 〈을사조약〉 체결했다는 부당성을 주장하기 위해 이준, 이상설 그리고 이위종을 특사로 파견했다. 대한제국의 외교관들은 외교 주권을 되찾기 위해 국제 사회에 호소를 했다. 미국인 선교사 호머 헐버트도 조약의 부당성을 주장하기 위해 헤이그로 왔다. 이 네 사람은 모두 일본과 영국군에 의해 입장이 거부되었다.


title: 만국평화회의

text: 1907년 네덜란드의 수도 헤이그에서 제2차 만국평화회의가 열린다는 소식을 들은 상동교회의 전덕기, 이동휘 등은 고종의 밀사를 파견하기로 계획을 세웠다. 고종에게도 동의를 받아 특사로는 이상설, 이위종과 함께 이준이 정해졌다.


title: 만국평화회의

text: 이준은 고종의 신임장을 들고 만주의 이상설, 러시아의 이위종과 차례로 합류하여 헤이그로 향했다. 그러나 〈을사조약〉 체결이 일본에 강제에 의한 것이었음을 폭로하려 했던 계획은 영일동맹으로 일본과 외교관계를 맺고 있던 영국의 방해로 뜻대로 진행되지 않았다.


title: 만국평화회의

text: 이준은 헤이그의 숙소에서 객사했는데, 만국평화회의 불참으로 인한 울분을 못 이겨 앓다가 사망한 병사가 사인이었다. 그 증거로 당시 네덜란드 유력 일간지 《헤트·화데란트》등을 쓰고 1907년 7월 15일자 기사에서는 "코리아에 대한 일본의 잔인한 탄압에 항거하기 위해 이상설, 이위종과 같이 온 차석대표 이준 씨가 어제 숨을 거두었다. 그는 이미 지난 수일동안 병환 중에 있다가 바겐 슈트라트가에 있는 ‘드 용 호텔’에서 죽었다."고 보도하고 있다. 장지연의 《위암문고(韋庵文稿)》등의 영향으로 오랫동안 이준이 할복 자살한 것으로 잘못 알려져 왔으나, 이는 당시 일제의 억압에 대한 반일적 분위기 속에서 자연스럽게 이준이 영웅화되면서 할복 자살설이 떠돈 것으로 추정된다. 이 사건으로 인해 고종이 폐위되고 순종이 즉위하였다.


title: 만국평화회의

text: 대한민국의 건국 이후 1962년 이준은 건국훈장 대한민국장을 추서 받았으며, 유해는 본래 헤이그에 묻혀 있다가 1963년 봉환되었다. 서울 장충단 공원에 동상이 세워져 있고, 헤이그에는 이준 열사 기념관이 건립되어 있다.


title: 만국평화회의

text: 비록 헤이그 협약에서 협상이 되지는 않았지만, 헤이그 회담에서 제네바 의정서는 그 회담에서 추가된 것으로 간주된다. 1925년 6월 17일에 서명되었고, 1928년 2월 8일 실효된 이 제네바 의정서에는 모든 종류의 화학무기와 생물학무기의 사용에 대해 영구적으로 금지하고 있다. 그 의정서는 제1차 세계 대전에서 머스터드 황과 유사 매개체의 사용에 따른 화학 무기에 반대하는 점점 커지는 대중의 외침에서 나왔으며, 화학무기와 생물학 무기가 미래 전쟁에서 치명적인 결과를 초래할 수 있다는 것을 두려워한 결과물이다. 이 의정서는 1972년 ‘생물학 무기 협정’과 1993년의 ‘화학 무기 협정’으로 확대되었다.


title: 만국평화회의

text: 헤이그 회담에서 제된 많은 규칙들이 제1차 세계 대전에서 위반되었다. 예를 들어, 독일의 벨기에 침공은 1907년의 협정 3항을 위반한 것이다. 3항에는 개전은 선전포고와 같은 명시적인 경고 없이 이뤄져서는 안된다고 언급되어 있다. 독일군은 독가스를 사용했고, 그후로도 전쟁 내내 주요 교전국의 적 병사에게 사용을 했다. 이것은 독과 독성 무기 사용을 금지한다는 1899년 선언 4-2항, 1907년 협약 4항을 위반한 것이었다.


title: 만국평화회의

text: 1918년에 저술된 책에서, 독일의 국제법 학자이자, 신 칸트학파의 반전론자 발터 슈킹은 이 모임을 헤이그 회담의 국제 연맹이라고 불렀다. 슈킹은 헤이그 회담을 분쟁의 평화적 해결을 위해 사법을 집행하고, 국제법 절차를 발전시키기 위한 규칙적인 간극을 충족시키는미래의 국제 연맹의 토대로 보았다. 그는 "전 세계 국가들의 명백한 정치 연합이 제1차, 제2차 회담을 통해 창설되었다"고 주장했다.


title: 만국평화회의

text: 제2차 세계 대전 이후, 뉘른베르크 재판에서 독일의 주요 전쟁 범죄에 대한 군사 재판소의 판사들은 1939년경, 1907년 헤이그 회담에서 제시된 규칙들이 모든 문명화된 국가에서 인지되고 있고, 전쟁 법규와 관습에 대한 선언으로 간주되고 있다는 것을 발견했다. 이러한, 전후 판결 하에서, 어떤 나라는 이것에 속박되기 위해 1907년의 헤이그 회담을 비준할 필요는 없었다.


title: 만국평화회의

text: 비록 그 내용이 다른 조약에 의해 대체되었지만, 1899년과 1907년의 헤이그 회담은 전쟁 억지와 전쟁을 피하는 것에 대한 필요의 상징으로 서 있다. 2000년 이후로, 1907년 회담의 국제분쟁의 평화적 해결에 대한 (1)항은 20개국에서 추가로 비준을 받았다.


title: 머니게임 (드라마)

text: 정부 지분이 투입된 은행이 부도 위기에 직면하자 대한민국은 '제2의 IMF'가 오는 것 아니냐는 불안에 휩싸이고, 국가적 비극을 막기 위해 노력하는 과정에서 서로 다른 신념을 가진 사람들의 치열한 갈등을 그린다.


title: 죽음 충동

text: 죽음 충동(destrudo 또는 , )은 지그문트 프로이트가 제창한 정신분석학 용어로 죽음으로 향하려는 욕구다. 타나토스(Thanatos)도 동의어로 죽음의 신인 타나토스의 신화에 유래한다.


title: 죽음 충동

text: 죽음충동 개념을 전개하기 전의 프로이트는 「사랑하는 사람의 죽음을 바란다」라는 양가적 감정을 따르는 살해 욕구로부터 자살을 설명하려고 했다. 즉 「공격성()」의 내향이라는 해석이지만 이 시점에서는 설 자체는 삶충동의 종속적 위치에 머무른다. 한편 그의 「파괴성()」이라는 말도 혼란을 부르기 쉬웠다.


title: 죽음 충동

text: 「죽음의 본능」이전의 공격성의 설명은 매우 복잡하다. 예를 들면 1905년에 발표된 「성이론 3편」에서 리비도에는 본질적으로 사디즘·매저키즘적인 성질이 부수한다고 했다. 또 「정신분석학 입문」시대에서는 프로이트는 무의식과 의식의 대립이라는 구조로 생각했으므로 인간의 본질적 에너지인 리비도(성욕구)에 대항하는 것으로서 자아 보존욕구를 상정했다. 이 자아 보존욕구는 외계의 위험이나 불쾌한 상태로부터 피하기 위해서 리비도에 대항하는 경우가 있다. 그 경우에 지배 감정이나 공격성이 표면에 나온다고 생각했다.


title: 죽음 충동

text: 또 정신분석의 임상에서도 죽음충동과 같은 것은 음성 치유 반응(분석에 반항해 의사에 저항하거나 증상을 오히려 악화시키는 것)으로부터 상정되었지만 그것이 도대체 무엇에 의해서 일으켜지는지는 수수께끼였다.


title: 죽음 충동

text: 이러한 정신분석의 상황 속에서 프로이트가 최초로 죽음충동이라는 말을 이용한 것은 1920년에 저술한 「쾌락원칙의 피안」이다. 그는 인간의 정신생활에 있는 무의식적인 자기 파괴적·자기 처벌적 경향에 주목했다. 이 시기에 그의 생각은 「쾌락이 삶」으로부터 「죽음충동과의 투쟁이 삶」으로 크게 전환했다고 여겨진다. 그는 신경증에서의 강박 장애, 제1차 세계대전 귀환병의 심적 외상의 플래시백 현상, 소녀의 「있다·없다」놀이 관찰로 보여진 불쾌한 어머니의 부재의 반복 등에서 종래의 지론인 쾌감원칙으로는 설명할 수 없는 심리를 찾아냈다. 죽음충동이론은 그 이후의 프로이트 이론을 개정하는 큰 계기가 되었다.


title: 죽음 충동

text: 죽음충동은 프로이트의 「쾌감원칙의 피안」이나 「자아나 에스」에서 보면 일반적으로는 리비도와의 혼합으로 대상에 비급된다고 쓰여졌다. 그러나 그 죽음충동이 많아지면 사디즘이나 매저키즘과 같은 형태로서 나타나기도 한다. 또 죽음충동은 육체의 근육 활동을 통해서 발산되기도 한다. 그것이 신체의 분노의 발작으로서 확인된다.


title: 죽음 충동

text: 정신분석의 임상에서는 죽음충동을 확인할 방법은 적다고 프로이트는 말한다. 사실 이 개념을 상정하는 것은 매저키즘이나 새디즘의 발생구조나 음성 치유 반응, 거기에 외상 신경증이라는 꿈의 원망 충 예외를 파악하기 위함이다. 그러나 이 개념은 초자아의 파괴성을 설명하는 것으로서 생각할 수 있어(오이디푸스 콤플렉스를 통해 부친으로부터의 거세불안이나 부친 자신에게의 아이의 분노가 초자아라는 분열한 자아에게 인계되고, 죽음충동은 아이의 중심적인 자아로부터 분열해 존재한다는 이론) 프로이트에게 후년까지 중요한 것으로 생각되었다.


title: 죽음 충동

text: 폴 페단은 최중증의 우울에 죽음충동이 관찰된다는 지적을 했다. 프로이트의 제자에도 받아 들인 사람은 있었지만 대부분 프로이트의 죽음충동개념은 비판이 많아 프로이트 사후에 죽음충동을 받아 들인 학자들에 의해 새로운 전개가 이루어져 간다. 계승, 발전시킨 인물은 메라니 클라인, 자크 라캉이 대표적이다.


title: 죽음 충동

text: 현대에서는 죽음충동이라는 개념은 정신분석의 임상에서는 이용되기 어렵고 오히려 「공격성」그 자체가 본질적인 것으로 생각된다. 그것은 임상에 대해 나타나는 것은 죽음충동이라는 개념이 아니고 오히려 의사로의 공격적인 반응이나 분노이기 때문이다. 또 자해나 자벌행위도 볼 수 있어 이것으로부터 「공격적인 것」으로서의 죽음충동의 개념을 깊게 생각할 수 있게 되었다.


title: 죽음 충동

text: 대상관계론에서는 리비도와 공격성이 매우 중요하다. 특히 메라니 클라인이나 그 후계자는 불안이나 박해망상에 초점을 맞췄다. 정신병의 환자 자신을 파괴하는 환청 등의 원천으로서 죽음충동이 원용된다. 죽음충동이나 분열한 나쁜 자아 부분은 투영성 동일시로서 환각이나 환청을 통해 환자에게 돌아온다는 생각 등이 있다.


title: 죽음 충동

text: 그에 비해 자아심리학에는 죽음충동을 광범위의 공격성으로서 파악했다. 이것은 하인츠 할트만이나 에른스트 크리스에 의해서 주장된 것으로 원래 프로이트에게 죽음충동에 상당한 공격성이 적절히 파악되지 않았기 때문에(연대에 따라 말하는 것이 다름) 그것을 자아와의 관련으로 통합적으로 파악한 결과 죽음충동은 그 자체는 확인되지 않고 오히려 자아의 공격성이나 지배 성향 등으로 활용된다고 했다. 또 죽음충동을 공격성이라고 파악하면 「공격적인」이라는 개념은 무엇이라도 들어맞으므로(경쟁심, 소유욕 등) 원래의 개념에 의문이 더해지기도 했다.


title: 죽음 충동

text: 그리고 자기심리학에서는 죽음충동은 어디까지나 자기의 붕괴 산물이며 그 본질은 자기 주장적인 성질로 인간의 정상적인 활력으로서 생각되었다. 공격성은 본래 적절한 욕구나 감정인 것이다. 그러나 환자나 타인이 적절히 반응해 주지 않으면 환자는 자기가 뿔뿔이 흩어져 그 욕구불만을 분노로서 나타낸다. 이것이 전형적인 공격성에 의해서 나타나는 자기애분노다. 이것에 부수해 주요 우울 장애나 자해나 새디즘·매저키즘이 생긴다. 이와 같이 원래 자기심리학에서는 본질적인 공격성과 이차적인 자기의 파괴 산물인 공격성을 나눈다. 그리고 프로이트가 상정한 죽음충동은 심리적인 활력이라는 개념으로 옮겨져 파악된다.


title: 죽음 충동

text: 프로이트에 앞서 프리드리히 니체가 「신의 죽음」을 언명해 당시 낙관주의는 지식인의 사이에서는 이미 힘을 잃었다. 프로이트의 사고의 변천도 비관적인 세계 정세와 무연은 아니었을 것이다. 그는 제2차 세계대전의 전화를 보지 않고 죽었지만 뜻밖에 그 후 히로시마와 나가사키의 원자 폭탄 투하, 학살 등이 일어나 파괴충동을 「예언」한 것 같은 형태가 되어 수폭 개발 등에서 현재 계산상 인류를 여러 차례 멸할 수 있을 정도의 대량 파괴 무기를 소지한 것이 밝혀졌다. 후세 많은 정신분석가가 죽음충동론을 원용해 이러한 인간의 어두운 면의 해명에 돌진했다.


title: 이그 노벨상

text: 이그 노벨상(Ig Nobel Prize)은 노벨상을 패러디하여 만들어진 상이다. 1991년 미국의 유머과학잡지인 《기발한 연구 연감》(Annals of Improbable Research)에 의해 제정되어 현재에 이르고 있다. “반복할 수 없거나 반복해선 안 되는”(that cannot, or should not, be reproduced) 업적에 수여되며, 매년 가을 진짜 노벨상 수상자가 발표되기 1~2주 전에 하버드 대학의 샌더스 극장에서 시상식을 가진다. 진짜 노벨상 수상자들도 다수 참석하여 시상에 참여하며, 논문 심사와 시상을 맡고 있다.


title: 이그 노벨상

text: 이 상의 이름은 "불명예스러운"이라는 뜻의 영어 단어 이그노블()과 노벨(Nobel)을 합성하여 만들어졌다. 주최측은 농담 차원에서, 노벨상의 창시자 알프레드 노벨의 친척인 이그나시우스 노벨(Ignatius Nobel)의 유산으로 이 상을 창립했다고 밝혔다. 이그나시우스 노벨은 소용돌이치는 물에 있는 기포 두 개가 절대로 똑같은 경로를 통해 표면으로 상승할 수 없다는 사실을 증명한 과학자이다.


title: 이그 노벨상

text: 시상 부문은 유동적이나 대체적으로 노벨상의 여섯 부문(물리학 · 화학 · 의학 · 문학 · 평화 · 경제학)에 생물학상이 추가된 7개 부문이 거의 고정적이며, 그때 그때 필요한 부문이 추가로 시상되는 형태를 띠고 있다


title: 이그 노벨상

text: 보통은 실제 논문으로 발표된 과학적인 업적 가운데 재밌거나 엉뚱한 점이 있는 것에 상을 준다. 과거에는 동종요법에 대한 연구나 교과 과정에서 진화에 대한 내용을 제외할 것으로 결정한 캔자스 주와 콜로라도 주의 교육 위원회를 비꼬기 위해서 상이 수여된 적도 있었다. 상금은 노벨재단이 한 해 동안 운영한 기금 이자 수입의 67.5%를 5개 부문으로 나눠 지불한다. 이외에 은박지메달, 생각하다 떨어진 사람이 그려진 상장등을 수여한다.


title: 이그 노벨상

text: 조셉 켈러(Joseph Keller) 교수는 2012년 포니테일 헤어스타일의 모양과 움직임에 관한 연구로 물리학상을 수상함으로써, 1999년의 공동 수상을 포함하여 두 번의 이그노벨상을 받은 사람이 되었다.


title: 이그 노벨상

text: 엘런 소칼(Alan Sokal)의 경계를 넘어서 : 양자 중력의 변형적 해석학을 위하여(Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity)


title: 이그 노벨상

text: 대한민국에서는 1999년 '향기 나는 양복'을 개발한 FnC 코오롱의 권혁호씨가 환경보호상을, 대규모 합동결혼을 성사시킨 공로로 통일교 문선명 교주가 2000년 경제학상을 받았다.[1]


title: 트롤

text: 트롤(troll)은 스칸디나비아와 스코틀랜드의 전설에 등장하는, 인간과 비슷한 모습의 거인족이다. 산의 동굴이나 다 허물어져가는 오두막에 살며, 키는 4~11피트(1.2~3.3m)이며, 몸무게가 1톤이 넘는다. 수명은 무려 300년이다.


title: 트롤

text: 북유럽 신화에 따르면 요툰헤임에 살던 거인들이 신들과의 전쟁에서 참패하여 동굴에서 근근이 살아가면서 무능한 트롤이 되었다고 한다. 원래 요툰헤임은 거인의 나라를 뜻하는데 오늘날 노르웨이 중앙의 빙하를 안고 있는 고원이 이 이름으로 불린다.


title: 트롤

text: 스칸디나비아의 트롤은 깊은 계곡이나 동굴에 살며 키가 크고 힘이 세다. 그리고 인간을 잡아먹는다. 한편 스코틀랜드의 트롤은 섬처럼 노출된 지역에 살며 발육 상태가 좋지 않고 허약하다. 그러나 스칸디나비아의 트롤보다 더 교양이 있으며 좋은 음악을 감상할 줄 안다.


title: 트롤

text: 어슴푸레한 그림자 속에서만 목격되기 때문에 그 모습에 대해서는 분명치 않으며 손발이나 머리가 붙어 있다는 정도만 알 수 있다고 한다. 유럽의 다른 나라들에서의 트롤은 공통적으로 흉칙한 얼굴에 피부는 바위처럼 딱딱하며, 어금니가 난 입과 길고 예리한 발톱을 가진 괴물의 모습으로 알려져 있다. 그리고 종종 예측할 수 없는 난폭한 행동을 일삼는 것으로 유명하며, 곤봉 정도의 무기는 능숙하게 다룰 줄 안다.


title: 트롤

text: 트롤은 사람들이 모두 잠든 고요한 백야에 나타나서 마을을 배회한다. 거인이라기보다는 요괴에 가까운 존재로, 트롤이 다가가기만 해도 동물들은 두려움에 떨며 암소의 젖은 잘 나오지 않고 암컷 새는 알을 낳지 않게 된다고 한다. 트롤은 일반적으로 조악한 언어 몇 마디로 이루어진 듯한 소리를 내면서 의사소통을 한다. 트롤은 주로 날고기를 먹으며, 특별히 식성이 까다롭지 않기 때문에 야생동물부터 인간에 이르기까지 닥치는 대로 잡아먹는다.


title: 트롤

text: 트롤은 노르웨이의 극작가인 헨리크 입센의 희곡 《페르 귄트》에 의해 널리 알려졌다. 몽상가인 페르 귄트가 세계 각지를 방랑하고 고향에 돌아와 아내인 솔베이지의 사랑을 깨달을 때까지를 묘사한 작품으로, 여기에서 트롤은 페르 귄트가 주변의 지저분한 것들을 보지 못하도록 하기 위해서 그의 눈을 뽑아버린다.


title: 첸 (가수)

text: '첸'이라는 예명은 새벽의 별이라는 의미이며, SM 엔터테인먼트 총괄 프로듀서 이수만이 직접 지었다. SM 내 최단 연습 기간을 거치며 약 11개월 만인 2012년 4월 8일, EXO로 데뷔하였다. 데뷔 4년 뒤인 2016년 10월 31일 엑소의 첫 유닛 그룹인 '첸백시(EXO-CBX)'의 일원이 되었다. 그 후, 2019년 4월 1일 첫 솔로 앨범 《사월, 그리고 꽃》으로 솔로 가수로 데뷔하여 멜론 등 7개 음원 차트 1위를 기록하며 대중들에게 큰 사랑을 받았다. 2019년에는 개인 유튜브 채널을 개설하여 다양한 노래를 커버하는 영상을 게시하였고, 영상을 네 개 올렸을 때 구독자 수가 100만명을 돌파하며 큰 화제를 모았다. 한편, 2020년에는 결혼 및 2세 소식을 자필 편지와 함께 깜짝 발표하였다.


title: 첸 (가수)

text: 1992년 9월 21일 대전직할시(현 대전광역시)에서 태어나 경기도 시흥시 정왕동에서 자랐다. 가족으로는 아버지, 어머니, 형이 있다. 첸은 실용음악학원 선생님의 추천으로 SM엔터테인먼트에 캐스팅 되어 오디션에 응시하게 되었다. 같은 멤버 백현도 그 당시 서울예대 입시장에서 캐스팅 되어 함께 같은 오디션을 응시하게 되었는데, 최종으로 두 명이 마지막 오디션까지 올라가게 되었다. 두 사람 중 한 사람이 붙겠구나 싶어서 서로 응원해주자는 말도 하였다. 결국 그 둘은 2011년 5월에 입사하였고, 백현이 첸보다 3일 먼저 입사하였다.연습생 기간 4개월 만에 그 해 9월 계획 중이던 데뷔 팀에 들어가게 되고, 그렇게 2012년 4월 8일, 첸은 그룹 EXO로 데뷔하게 된다. 백현과 더불어 SM가수들 중 연습기간이 최단이라고 한다.


title: 첸 (가수)

text: 한국인 멤버들이 활동하는 EXO-K와 주로 중국인 멤버들이 활동하는 EXO-M 중 한국인 임에도 불구하고 시우민과 함께 EXO-M에 들어가게 되는데, 중국에서 활동하고 싶은 마음이 있었기 때문이라고 밝혔다. 그래서 인지, 데뷔 초에는 한국어 잘하는 중국인이라는 오해를 많이 받았다고 한다. 2011년 12월 29일 SBS 가요대전 무대에서 첫 공개되었으며, EXO 멤버 중 4번째로 공개되었다.


title: 첸 (가수)

text: 첸은 2012년 4월 8일 EXO-M으로서 중국 《음악풍운방》 시상식에 참석해 성공적인 데뷔 무대를 가졌다. 또한 중국에서 오픈된 엑소엠의 타이틀 곡 '마마'는 공개되자마자 시나 뮤직, 왕이 뮤직 등 중국의 각종 음악사이트에서 1위를 차지했다. 엑소는 그 해에 《제19회 대한민국연예예술상》《Mnet Asian Music Awards》 등에서 신인상을 받으며 계속하여 인기를 얻었다. 팀 내 메인보컬답게 미성이지만 다양한 장르와 넓은 음역대를 소화할 수 있는 그는 고음을 가장 안정적으로 소화하기 때문에 EXO-M 곡의 고음 애드립을 거의 대부분 담당했다.


title: 첸 (가수)

text: 2013년 발매된 정규 1집 《XOXO(Kiss&Hug)》로 판매 100만장을 돌파하며 김건모-god 이후 12년 만에 새로운 밀리언셀러의 탄생을 알리며 큰 화제를 모았다. 첸은 이러한 음악활동 뿐만 아니라, 2015년에는 뮤지컬《인더하이츠》의 '베니' 역할을 맡아, 꾸준히 다른 분야에 도전하며 입지를 넓혀갔다.


title: 첸 (가수)

text: '첸백시'는 엑소 첸과 백현 그리고 시우민으로 이루어진 유닛 그룹이다. 본격적인 유닛 결성 전, 이 세 사람은 2016년 7월 엑소디움 콘서트 VCR과 드라마 《달의 연인 - 보보경심 려》의 OST '너를 위해'로 호흡을 맞추었다. 유닛 결성의 계기는 첸, 백현, 시우민의 헬스 트레이너가 ‘너희 키도 비슷하니까 회사에 물어봐서 해봐’라고 하여 회사에 먼저 건의해서 이루어지게 된거라고 한다.


title: 첸 (가수)

text: 2016년 10월 31일 《미니 1집 Hey Mama!》를 발매하며 유닛활동을 본격적으로 시작하였다. 공개 직후 첫 멜론, 지니 차트에서 앨범 전곡 줄 세우기가 이루어졌고, 타이틀곡 'Hey Mama!'는 멜론, 지니, 네이버뮤직, 엠넷, 몽키3뮤직, 올레뮤직 등 6개 음원 사이트에서 1위로 진입했다. 또한 발매 첫 주 판매량인 초동 판매량은 16만 장을 돌파하였다. 첸은 메인보컬을 맡았다.


title: 첸 (가수)

text: 첸은 2019년 4월 1일 첫 번째 미니앨범《사월, 그리고 꽃》을 발매하며 엑소 멤버들 중 대한민국 내에서는 첫 번째로 솔로가수로 데뷔하였다. 솔로앨범은 첸이 먼저 제안을 했고, 솔로앨범을 내고 싶다고 말하였을 때 회사측에서 흔쾌히 수락해줬다고 말했다. 이전에도 작사 경험이 있었던 첸은 이번 미니앨범 수록곡인 '꽃'의 작사에 참가하기도 하였다.


title: 첸 (가수)

text: 앨범 발매와 동시에 타이틀곡 ‘사월, 그리고 꽃’은 한터차트, 신나라레코드를 비롯한 주요 음반 차트에서 일간 1위를 차지하였다. 이번 앨범은 중국 최대 음악 사이트 QQ뮤직을 비롯한 쿠거우뮤직, 쿠워뮤직 디지털 앨범 판매 차트에서 1위를 차지했을 뿐만 아니라 QQ뮤직 뮤직비디오 차트 한국 음악 부문에서도 '사월이 지나면 우리 헤어져요 (Beautiful goodbye)' 뮤직비디오가 1위에 오르는 등 해외 팬들의 높은 관심을 얻었다. 아이튠즈 종합 앨범 차트에서 전 세계 33개 지역 1위를 기록하였으며 앨범 발매 6일차에는 초동 판매량 10만장을 돌파하여 성공적인 솔로 데뷔를 하였다. 또한 MBC 《쇼 음악중심》과 SBS 《인기가요》에서 1위를 차지하였고, 개인 유튜브 채널에 꾸준히 커버 영상을 올리며 현재도 음악적으로 나날이 성장하고 있다.


title: 첸 (가수)

text: 2020년 1월 13일, 첸은 비연예인 연인과 결혼한다고 밝히며, 연인이 임신한 사실도 자필 편지와 함께 밝혔다. 또한 SM 엔터테인먼트는 2020년 2월 20일, 논란에도 불구하고 라인업에 변화가 없을 것이라고 발표했다.


title: 볼츠만 운송 방정식

text: 통계역학에서 볼츠만 운송 방정식(Boltzmann運送方程式, )은 충돌로만 상호작용하는 이상 기체의 비평형 통계역학계를 다루는 적분 미분 방정식이다. 1입자 위상 공간 위의 입자수 분포의 시간 변화를 나타내며, 입자들 사이의 상호작용은 두 입자의 충돌로 근사한다.


title: 볼츠만 운송 방정식

text: 볼츠만 운송 방정식은 2입자 충돌로만 상호작용하는 이상 기체의 비평형 통계역학을 다룬다. 이 경우, 입자들이 충돌하지 않는 동안에는 고전역학적으로 근사하지만, 두 입자의 충돌은 양자역학적으로 다룬다. 충돌을 다루려면 소위 분자 혼돈(分子混沌, )이라는 통계적인 가정을 추가하여야 한다.


title: 볼츠만 운송 방정식

text: formula_1개의, 질량이 formula_2인 동일한 고전적 입자가 존재한다고 하자. 하나의 입자의 운동은 해밀턴 역학으로 다룰 수 있다고 가정하고, 하나의 입자의 위상 공간을 formula_3, 하나의 입자만을 다루는 해밀토니언을 formula_4라고 하자.