title: 유럽기

text: 1984년 6월에 프랑스 퐁텐블로에서 열린 유럽 연합 정상회의는 시민과 세계에 유럽의 이미지와 정체성을 알리는 것이 중요하다고 강조했다. 유럽 위원회는 "아돈니노 위원회"(Adonnino Committee)라는 이름의 특별 위원회를 설립했다. 이탈리아 출신의 유럽 의회 의원인 피에트로 아돈니노(Pietro Adonnino)가 의장을 맡은 이 위원회는 "유럽 복권"을 조직하는 것에서부터 유럽 전역에 거주하는 외국인들을 위한 지역 투표권 도입을 위한 캠페인에 이르기까지 광범위한 제안을 포함한 실질적인 보고서를 제출했다. 위원회는 "공동체의 이미지와 정체성 강화"라는 머리말 아래 유럽 평의회의 기에 기초한 디자인을 추천하되 별의 원 중앙에 금색 알파벳 E를 추가한 기와 문장 도입을 제안했다. 1985년 6월 28일부터 6월 29일까지 이탈리아 밀라노에서 열린 유럽 연합 정상회의는 주로 아돈니노 위원회의 권고를 따랐다. 그러나 기의 채택은 국가의 주권을 나타내는 국기를 강하게 연상시켰고 일부 회원국(특히 영국)에서 매우 논란이 많았기 때문에 유럽 평의회의 "유럽기" 디자인은 "로고"라는 공식적인 지위를 가진 상태에서만 채택되었다. 이러한 절충안은 처음부터 널리 무시되었고 "로고"라는 지위를 부여하는 명시적인 언어에도 불구하고 "유럽 로고"는 처음부터 "공동체기" 또는 "유럽기"로 언급되었다.


title: 유럽기

text: 유럽 공동체는 1986년부터 "문장"을 사실상의 기로 사용하기 시작했으며 1986년 5월 29일에 처음으로 베를레몽 빌딩(유럽 위원회 본부 청사) 밖에 게양되었다. 1992년에 체결된 마스트리흐트 조약에 따라 유럽 공동체를 대체하고 그 기능을 포괄하기 위해 설립된 유럽 연합은 유럽 공동체의 "로고"를 사실상 사용하고 있다. 기술적으로, 공식적으로 유럽 연합이 사용하는 "유럽기"는 "기"가 아니라 "직사각형 직물 조각에 재현할 수 있는 공동체의 '기' 또는 '문장'"으로 남아 있다.


title: 유럽기

text: 1997년에 실시된 "중앙유럽·동유럽 유로바로미터"의 여론 조사는 당시 중앙유럽과 동유럽의 유럽 연합 가입 후보국에서 유럽 연합에 대한 대중의 인식 수준을 발견하기 위한 문단을 포함시켰다. 이 여론 조사는 인터뷰 대상자들에게 "유럽기 스티커"를 보여주었고 그것을 확인해 달라는 요청을 받았는데 유럽 연합, 유럽 공동체, 유럽 경제 공동체, 그리고 "일반적인 유럽"이 올바른 것으로 간주되었다. 인터뷰 대상자의 52%는 정답 가운데 하나를, 15%는 오답(북대서양 조약 기구(NATO)나 유엔(UN)과 같은 다른 기구의 이름을 답변함)을 답변했고 35%는 답변하지 않았다.


title: 유럽기

text: 2002년에는 네덜란드의 건축가인 렘 쿨하스와 그가 속한 건축 설계 사무소인 OMA가 "바코드"라고 불리는 새로운 기를 디자인했다. 이 기는 당시 유럽 연합에 가입되어 있던 15개국의 국기 색을 수직 줄무늬로 표시했는데 유럽 집행위원회 위원장을 역임하고 있던 로마노 프로디의 요청에 따라 제작되었다. 또한 회원국의 수를 반영하여 수정이 가능했다. 이 기가 묘사하고자 하는 의도는 "각국의 고유하고 유일한 문화적 특성을 포함하여 다른 여러 나라의 공동 노력으로서의 유럽을 그리는 것"이었다. 이 기는 공식적으로 유럽 연합이나 어떤 기관에도 적용된 적이 없지만 2006년에 오스트리아가 유럽 연합 이사회 의장국으로 활동하던 당시의 로고로 사용된 바 있다. 이것은 처음에 제안했을 때보다 10개국의 색깔이 늘어난 것으로 쿨하스의 회사에서 업데이트되어 디자인되었다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합의 기가 문장으로써 갖는 공식적인 지위는 유럽 헌법의 일부로 공식화되었다. 그러나 제안된 유럽 헌법이 비준에 실패함에 따라 기를 포함한 모든 상징물에 대한 언급은 2009년에 발효된 리스본 조약에 포함되지 않았다. 대신 "기(파란색 바탕에 원을 형성하고 있는 12개의 금색 별이 그려진 기), 찬가(루트비히 판 베토벤의 교향곡 9번에 등장하는 환희의 송가에 기반한 유럽가), 표어(In varietate concordia, 라틴어로 "다양성 속의 통일"을 의미함), 유로(유럽 연합의 통화), 유럽의 날(매년 5월 9일)은 유럽 연합에 속한 사람들의 공동체 의식과 충성을 표현하는 상징으로 계속될 것이다."라는 16개 회원국(벨기에, 불가리아, 독일, 그리스, 스페인, 이탈리아, 키프로스, 리투아니아, 룩셈부르크, 헝가리, 몰타, 오스트리아, 포르투갈, 루마니아, 슬로베니아, 슬로바키아)의 별도 선언문이 리스본 조약의 최종판에는 포함되었다.


title: 유럽기

text: 조약에서 기를 없애는 것에 대응하여 그러한 상징들을 포함시키는 것을 지지했던 유럽 의회는 의회 자체를 대신해서 이러한 상징들을 더 자주 사용하자는 제안을 지지했다. 독일 출신의 유럽 의회 의원이었던 요 라이넨(Jo Leinen)은 유럽 의회가 이들의 사용에 있어서 "아방가르드 역할"을 취해야 한다고 제안했다. 2008년 9월에는 유럽 의회 헌법 위원회가 "상징의 더 나은 활용"을 위해 기관의 절차 규칙에 대한 공식적인 변경을 제안했다. 특히 이 기는 반원형 건물 뿐만 아니라 모든 회의장과 모든 공식 행사에 사용된다. 이 제안은 2008년 10월 8일에 유럽 의회가 찬성 503표, 반대 96표, 기권 15표로 가결했다. 2015년에는 유럽 공동체의 유럽기 채택 30주년을 기념하는 2유로 기념주화가 유로존 소속 19개국에서 발행되었다.


title: 유럽기

text: 유럽기는 원래 유럽 평의회가 디자인했고 유럽기의 저작권 또한 유럽 평의회가 갖고 있다. 따라서 유럽 평의회는 이론적으로 유럽 연합이 이 기를 사용하는 것을 제한할 수 있다. 그러나 유럽 평의회는 유럽 공동체에서 이 기를 사용하는 것에 동의했고 다른 지역 기관에서의 사용 역시 활성화시켰다. 현재 유럽 평의회는 유럽 연합 산하 유럽 위원회와 함께 이 상징의 사용이 기의 잘못된 사용을 막는 수단으로서 기의 존엄성을 존중한다는 것에 대한 약속의 책임을 공유하고 있다. 유럽 평의회와 유럽 연합에서는 개인 또는 단체가 대중으로부터 유럽 평의회 또는 유럽 연합 산하 기관·사무소와 관련이 있다고 잘못 판단할 소지가 있는 경우, 해당 기구의 지원·후원·승인·동의를 통해 이익을 얻는다고 잘못 판단할 소지가 있는 경우, 유럽 평의회 또는 유럽 연합의 가치·목표·원칙과 양립할 수 없는 목적·활동과 관련이 있는 경우를 제외하고는 비영리적 또는 상업적 용도에 관계 없이 사용을 허용하고 있다.


title: 유럽기

text: 2010년대에 유럽기와 유럽 연합 간의 연관성이 강해지면서 유럽 평의회는 2013년에 "혼동을 피하기 위한 차원에서" 새로운 디자인을 가진 공식적인 로고를 제작했다. 새 로고의 디자인은 파란색 바탕에 원을 형성하고 있는 12개의 금색 별을 뒤덮고 있는 하얀색 소문자 "e"가 그려진 모습을 띠고 있다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합의 문장 또는 "유럽 연합기"는 유로 지폐에 그려져 있다. 유로 주화에는 나라마다 서로 다른 앞면 디자인, 공통적인 뒷면 디자인 모두 원을 형성하고 있는 12개의 별이 그려져 있다. 유럽기는 유럽 연합에서 발행한 운전면허증, 차량 번호판에도 표시되어 있다. 2003년에는 유럽 연합 회원국의 국기에 유럽 연합의 문장을 추가하자는 제안이 있었지만 2004년에 유럽 의회에서 부결되었다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합 회원국들의 외교 공관에서는 자국의 국기와 유럽 연합기를 함께 게양한다. 독일의 루프트한자와 같은 일부 회원국의 국책 항공사는 항공기 등록 코드의 일부로서 항공기에 국기와 함께 유럽 연합기를 부착하는 경우가 있지만 이는 유럽 연합이 위임한 지침이 아니다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합과 산하 기구, 단체들이 사용하는 로고에는 유럽 연합의 문장 디자인과 색상에서 파생된 경우가 많다. 유럽 연합의 유기농 식품 인증 로고에는 녹색 바탕에 나뭇잎 모양을 형성하고 있는 12개의 하얀색 별이 그려져 있다. 유럽 방송 연맹의 옛 로고에는 파란색 바탕에 그려진 12개의 별에 여러 나라를 연결하는 광선 빔을 추가했다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합기는 보통 유럽 연합 이사회의 의장국을 맡은 나라의 정부 청사에서 게양된다. 2009년에는 체코의 바츨라프 클라우스 대통령이 유럽회의주의 성향 때문에 자신의 관저인 프라하성에서 유럽 연합기를 게양하는 것을 거부했는데 그린피스는 프라하성에서 유럽 연합기를 보여주고 건물에서 직접 게양하려고 시도했다.


title: 유럽기

text: 매년 5월 9일에 열리는 유럽의 날 기념 행사에서 기를 게양하는 행동은 흔하다. 2008년에는 독일 베를린에서 유럽의 날을 기념하기 위한 차원에서 유럽 연합기가 처음으로 국가의회 의사당에 게양되었다.


title: 유럽기

text: 유럽기는 유럽 연합군 또는 유럽 연합의 군사 작전에도 사용된다. 유럽 연합 어업 시찰단에서는 별도의 기를 사용하고 있는데 유럽 연합의 배타적 경제 수역에서의 어업 시찰선에 게양된다. 삼각형 모양을 띤 페넌트 형식의 이 기는 파란색과 노란색이 1/4로 나뉘어 있다. 이 기는 1987년 5월 20일에 제정된 유럽 경제 공동체(EEC) 규정 제1382/87호에 따라 도입되었다. 이 페넌트를 제외하고 유럽 연합에서 사용하는 또다른 변형이나 대안적인 기는 없다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합 정상회의 상임의장이 주관하는 모든 공식적인 행사에서는 유럽기가 필수적으로 사용되고 때로는 유럽 연합(EU) 회원국과 비EU 국가의 정상 회의장에서도 사용된다. 이 경우에는 유럽기가 각국의 국기와 함께 세 번째로 놓인다. 몇몇 회원국들은 또한 자기만의 규칙을 갖고 있는데 이탈리아의 경우에는 2000년에 제정된 법률(이탈리아 법률 제22/1998호, 이탈리아 대통령령 제121/2000호)에 따라 공공 기관의 건물에서는 이탈리아의 국기와 함께 유럽기를 필수적으로 게양해야 한다고 명시되어 있다. 유럽기는 공적인 용도 이외에 유럽주의의 가치와 맞지 않을 경우에는 사용되지 않는다.


title: 유럽기

text: 국가 차원의 관례나 의전 행사에서는 보통 자국의 국기가 유럽기보다 우선하도록 요구한다(보통 유럽기는 보는 입장에서 자국의 국기의 오른쪽에 놓인다). 이 경우 유럽기는 제일 선두에 있거나 아니면 기들의 가장 오른쪽에 위치하게 된다. 독일의 경우에는 1996년에 제정된 연방기에 관한 규정은 독일의 국기에만 해당되는 내용이지만 일부 주에서는 2001년에 제정된 바이에른주의 기 규정과 같이 유럽기에 대한 추가 조항을 제정했다. 이 규정은 유럽의 날을 제외하고 유럽기가 연방기(독일의 국기), 주기에 이어 3번째로 우선하도록 규정하고 있다.


title: 유럽기

text: 대부분의 회원국에서 유럽 연합기의 사용은 "사실상" 법률의 규제를 받지 않기 때문에 "즉각적인" 수정의 대상이 된다. 2014년 11월에는 헝가리 국민의회 의원이 헝가리 국회의사당 4층 창문에서 2개의 유럽 연합기를 "비방한" 사건이 일어나자 쾨베르 라슬로 국민의회 의장이 국회의사당에서 유럽 연합기를 철거하라고 명령했다. 2015년 11월에는 폴란드에서 새로 선출된 베아타 시드워 총리가 정부의 기자회견에서 유럽 연합기를 철거했다.


title: 유럽기

text: 유럽기는 1990년대 후반이나 2000년대 초반부터 유럽 통합 지지 진영에 의해 널리 사용되어 왔는데 종종 유럽의 날인 5월 9일에 널리 등장한다. 유럽 연합 밖에서는 2000년대에 일어난 여러 "색깔 혁명"의 맥락에서 사용되었다. 벨라루스에서는 2004년부터 2006년까지 일어난 반정부 시위 과정에서 유럽기가 공식적인 사용이 금지된 옛 벨라루스의 국기(백적백기) 및 야권 진영의 기와 함께 시위 행진에 사용되었다. 2007년에 벨라루스의 야권 진영이 민스크에서 주최한 친유럽 연합(EU) 행진에서도 유럽기가 널리 사용되었다. 몰도바에서도 친유럽 연합 진영이 주최한 시위에서 유럽기가 사용되었다.


title: 유럽기

text: 조지아에서는 미하일 사카슈빌리 대통령이 취임한 이후에 대부분의 정부 청사에 유럽기가 게양되었다. 사카슈빌리는 2004년에 있었던 대통령 취임식에서 "유럽기는 조지아의 국기만큼 우리의 문명, 우리의 문화, 역사와 관점의 본질 그리고 조지아의 미래에 대한 우리의 비전을 구현하고 있습니다."라고 전했다. 세르비아에서는 2008년 총선거를 앞둔 상황에서 친서방 성향의 유권자들이 유럽기를 널리 사용했다.


title: 유럽기

text: 우크라이나에서 유럽기는 2010년대, 특히 유로마이단 이후에 유럽 통합의 상징으로 여겨졌다. 우크라이나는 유럽 연합 회원국은 아니지만 유럽 평의회 회원국이다. 우크라이나의 내각, 총리, 외무부에서는 공식 회의에서 유럽기를 사용한다. 2013년 우크라이나에서 일어난 유로마이단 시위 뿐만 아니라 2016년 영국 유럽 연합 회원국 국민투표에서 영국의 유럽 연합 잔류 지지 진영이 주최한 집회에서도 유럽기가 등장했다.


title: 유럽기

text: 유럽기는 유럽회의주의 진영에서 유럽 연합(EU)의 정책과 팽창주의의 상징으로 여겨진다. 2001년 마케도니아 공화국 분란에서는 마케도니아(현재의 북마케도니아)의 시위대가 유럽 연합의 개입에 항의하는 표시로 "유럽 연합기"를 불태웠다. 2005년에는 덴마크에서 일어난 윌란스 포스텐 무함마드 만평 논란을 계기로 이슬람 세계의 시위대가 이에 항의하는 표시로 덴마크의 국기, 유럽 연합기를 불태우기도 했다. 2012년에는 그리스 국가 부채 위기와 관련된 시위대가 유럽 연합기를 불태우면서 "유럽 연합(EU)을 몰아내자"라는 구호를 외쳤다.


title: 유럽기

text: 2004년 4월에는 네덜란드의 우주인인 안드레 카위퍼르스(André Kuipers)가 국제우주정거장에 탑승하는 동안에 유럽 우주국(ESA)과 유럽 연합(EU) 간의 협력에 대한 법적 근거를 마련한 기본 협약에 따라 유럽 우주국을 대표하는 의미로 유럽기를 공개했다.


title: 유럽기

text: 2004년 아테네 하계 올림픽 이후에 로마노 프로디 유럽 집행위원회 위원장은 "2008년 베이징 하계 올림픽에서는 유럽 연합 회원국들의 선수단이 우리의 통합의 상징으로 자신들의 국기와 함께 유럽 연합기를 들고 가는 모습을 보고 싶다."고 제안하기도 했다. 라이더 컵에서는 대부분의 유럽 출신 참가자들이 자국의 국기를 사용하는 경우가 많았지만 2000년대 초반에 열린 골프 경기에서 유럽 팀을 대표하는 기로 사용되기도 했다.


title: 유럽기

text: 유럽기의 디자인은 위에서 언급한 유럽 평의회의 기와 같은 변형된 디자인에 사용되었다. 또한 유럽기와 같은 색과 별을 사용하지만 원이 아닌 반원형을 형성하고 있고 회원국을 의미하는 다수의 별을 가진 서유럽 연합(WEU, 현재는 소멸됨)의 기와 같은 더 큰 범위에서 사용되었다. 또한 2개의 언어로 된 옛 서유럽 연합의 머리글자가 쓰여져 있다.


title: 유럽기

text: 보스니아 헤르체고비나의 국기는 자국 의회가 새 국기의 디자인에 합의하지 못하자 카를로스 웨스텐도르프 고위대표가 디자인했다. 이 국기는 같은 파란색과 노란색을 사용하고 있어서 유럽 연합기의 상징성을 연상시키는데 별은 다른 숫자와 색을 갖고 있지만 유럽기의 상징성을 직접적으로 언급하고 있다. 코소보의 국기 역시 파란색, 금색, 하얀색이 들어간 디자인을 사용했는데 이는 "코소보가 유엔으로부터 보호자 지위를 넘겨받으면서 코소보의 새로운 친구가 되기 직전인 유럽 연합의 기에 대해 그리 미묘하게 고개를 끄덕일 정도는 아니다."라고 조롱하기도 했다.


title: 유럽기

text: 2016년에 제정된 벨기에 브뤼셀 수도권 지역의 기에는 파란색 바탕에 하얀색 윤곽을 가진 노란색 붓꽃이 그려져 있다. 브뤼셀은 유럽 연합의 비공식 수도로 간주되기 때문에 브뤼셀 수도권 지역의 기 또한 유럽기의 색에 기초한다.


title: 유럽기

text: 유럽 연합 군사 위원회 의장의 문장은 유럽 연합의 공동 안보 국방 정책을 담당하는 최고위급 장교로서 유럽 연합의 문장을 방패 안에 새겨 넣은 디자인이다. 문장학에서 유럽기는 문장에서 파생된 기의 디자인이다.


title: 유럽기

text: 공동 안보 국방 정책과 관련된 유럽 연합의 몇몇 출판물들, 방위군으로서의 장래의 발전 또한 공식적인 상징이 아닌 그래픽 디자인 요소로서 이러한 방식으로 유럽 연합의 문장을 사용한다.


title: 이치현

text: 서라벌고등학교와 중앙대학교 기악학과를 졸업하였다. 전공은 플룻. 또한 벗님들 활동관련해서는 보컬과 작곡자로 널리 알려져 있으나 본래 기타리스트를 지망했을만큼 기타연주에 뛰어나며, 기타 연주 외에도 그림 그리기에 특기가 있다. 서울 서라벌고등학교 시절이었던 1972년 "KBS 노래자랑"에서 월말기대회 우승을 한 경력이 있다. 1978년 "TBC 해변가요제"에서 보컬 듀오 "벗님들"의 보컬리스트 겸 기타리스트로 참가하여 자작곡 《그 바닷가》로 인기상을 수상하여 데뷔하였다. 이듬해 1979년 록 밴드 "이치현과 벗님들"을 결성하여 본격적으로 가요계 활동을 시작하였다. 대표곡으로는 《난몰라》, 《추억의 밤》, 《다가기전에》, 《당신만이》, 《사랑의 슬픔》, 《집시여인》 등이 있다. "벗님들"()이 해체된 후에는 1991년 솔로 가수로 데뷔하였다.


title: 컨테이젼 (영화)

text: 《컨테이젼》(Contagion)은 스티븐 소더버그가 감독을 맡은 2011년에 개봉한 의학 스릴러 영화이다. 마리옹 코티야르와 맷 데이먼, 로런스 피시번, 주드 로, 귀네스 펠트로, 케이트 윈슬렛, 제니퍼 일리등이 앙상블 캐스트 형식으로 출연했다. 컨테이전의 줄거리는 매개물에 의한 바이러스 전염의 전파가 알려지게 되고, 의학 연구자들과 공중 위생 부서원들은 그 질병의 정체와 구성을 알아내기 위해 노력을 하고, 범유행적으로 사회 질서가 붕괴되기까지 이르지만, 결국에는 바이러스를 멈출 수 있는 백신이 개발된다. 몇가지 흥미로운 줄거리 형식으로 전개되는 이 영화는 소더버그 영화의 특징이라고 할 수 있는 하이퍼링크 시네마 방식이 사용되었다.


title: 컨테이젼 (영화)

text: 소더버그와 각본가 스콧 Z. 번스는 《인포먼트》(2009년) 이후로 다시 합작을 하게 되었다. 영화 개봉에 앞서, 번스는 2003년 사스 범유행과 2009년 인플루엔자 범유행 같은 바이러스 사태에서 영감을 받은, 급속도로 전염이 빠른 바이러스를 다루는 의학 스릴러 제작에 대한 영감을 가지게 되었다. 이러한 유행병 사태에 대한 정확한 정보를 얻기 위해서, 번스는 W. 이언 립킨과 로렌스 브릴리언트 같은 세계 보건 기구의 대표들의 자문을 얻었다. 본 촬영은 2010년 9월 홍콩에서 시작했고, 이어서 2011년 2월까지 시카고, 애틀란타, 런던, 제네바, 샌프란시스코 등지에서 촬영을 하였다.


title: 컨테이젼 (영화)

text: 《컨테이젼》은 2011년 9월 3일 베네치아에서 열린 제68회 베네치아 국제 영화제에서 첫 상영회를 가졌다. 영화의 묘사와 배우들의 연기에 대해서 비평가들의 호평을 얻었다. 또한 과학자들에게서도 정확성에서 호평을 얻었다. 상업적인 측면에서도, 적절한 박스 오피스 성공을 거뒀다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 보퍼트 풍력 계급은 1805년 당시 영국 해군 제독 겸 수로학자였던 프랜시스 보퍼트()가 만들었고, 고안자인 보퍼트의 이름을 따서 '보퍼트 풍력 계급'으로 명명되었다. 보퍼트 풍력 계급이 사용되기 이전인 19세기 초 영국 해군 관리들은 기상 관측을 시작하였으나, 관측 규칙이 제대로 정해지지 않아 관측 자료들이 주관적이었다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 보퍼트 풍력 계급은 13개의 계급(0부터 12까지)으로 나뉘어 있다. 초기 보퍼트 풍력 계급을 매길 때 풍속을 가지고 계급을 매기지 않았고, 사령선의 선원들이 직접 바람을 느끼거나, 돛을 이용하여 보퍼트 풍력 계급을 매겼다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 1830년대에 풍속계를 사용하여 영국 해군 배의 항해 일지에 보퍼트 풍력 계급을 사용하여 바람을 기록하게 되었고, 1850년대에 일반 배의 항해 일지에도 보퍼트 풍력 계급을 사용하게 되었다. 1906년에 증기 여객선이 등장하면서, 바다 상태를 표기하게 되었는데 예전의 관측 방식인 돛을 이용하지 않았고, 인근 육지의 관측 자료를 바탕으로 보퍼트 풍력 계급으로 표현하였다. 1923년에 보퍼트 풍력 계급은 표준화되었고, 영국 기상청의 관리였던 조지 심프슨이 육상 상태를 바탕으로한 보퍼트 풍력 계급을 고안하였다. 그 후 기상학자들은 보퍼트 풍력계급의 단점들을 수십 년동안 조금씩 보완하였다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 오늘날, 많은 나라들은 풍속을 표현할 때 보퍼트 풍력 계급 대신에 국제단위계인 m/s와 km/h을 사용한다. 그러나 악기상 상황이 발생할 때에는 가끔씩 보퍼트 풍력 계급을 사용하기도 한다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 1946년 한때, 보퍼트 풍력 계급은 13계급에서 17계급으로 늘려서 사용했으나, 17계급의 보퍼트 풍력 계급은 열대저기압과 같은 특별한 상황에 사용한다. 오늘날 17계급을 사용하는 국가는 중화민국과 중화인민공화국이고, 일반적인 상황이 아닌 태풍이 영향을 줄 것이라는 예보가 있을 시에만 사용한다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 보퍼트 풍력 계급은 영국 BBC 제4 라디오의 해상 예보에서 사용하고, 중화인민공화국, 중화민국, 홍콩, 마카오에서도 이 계급을 사용한다. 중화민국에서는 보퍼트 풍력 계급을 17단계로 사용하고, 중화인민공화국에서도 종전 13단계에서 몇 개의 계급이 더 추가된 보퍼트 풍력 계급을 사용한다. 홍콩과 마카오에서는 보퍼트 풍력 계급의 표준 계급(13단계)을 사용한다.


title: 보퍼트 풍력 계급

text: 미국에서는 보퍼트 풍력 계급 6이나 7일 경우에 "소형 선박 주의보"(Small craft advisory)를 발표하고, 계급 8이나 9일 경우에는 "강풍 경보"(Gale warning), 계급 10이나 11일 경우에는 "폭풍 경보"(Storm warning)(열대저기압이 접근하고 계급 8에서 11일 경우에는 "열대폭풍 경보"(Tropical storm warning)를 발표한다.), 허리케인이 접근하고 계급 12 이상일 경우에는 "허리케인 경보"(Hurricane warning)를 발표한다.


title: 소프트맥스 함수

text: 소프트맥스 함수(Softmax function)는 로지스틱 함수의 다차원 일반화이다. 다항 로지스틱 회귀에서 쓰이고, 인공신경망에서 확률분포를 얻기 위한 마지막 활성함수로 많이 사용된다. 이름과 달리 최댓값(max) 함수를 매끄럽거나 부드럽게 한 것이 아니라, 최댓값의 인수인 원핫 형태의 arg max 함수를 매끄럽게 한 것이다. 그 계산 방법은 입력값을 자연로그의 밑을 밑으로 한 지수 함수를 취한 뒤 그 지수함수의 합으로 나눠주는 것이다.


title: 브륀힐드

text: 노르드(북유럽)에서의 브륀힐드는 스캴드메르(여전사)이자 발키리로, 《볼숭 그 일족의 사가》 및 동일한 사건을 다루는 에다들에 등장한다. 에다에서 그녀는 시그드리파()라고 불리기도 한다.


title: 브륀힐드

text: 대륙 게르만(독일)에서는 "브륀힐트"라는 이름으로 《니벨룽의 노래》에 등장하며, 이것이 리하르트 바그너의 《니벨룽의 반지》의 원형이 되었다. 여기서의 브륀힐드는 아이슬란드의 여왕이다.


title: 브륀힐드

text: 브륀힐드는 부들리의 딸으로, 스캴드메르이자 발키리이다. 햘름군나르(Hjalmgunnar)와 아그나르(Agnarr)라는 두 왕 중 한쪽에게 승리를 주라는 명령을 받았는데, 오딘이 햘름군나르를 염두에 두고 있음을 알았지만 브륀힐드는 거역하고 아그나르에게 승리를 주었다. 이에 오딘은 그녀를 필멸자로 만들고 힌다르퍌 산 위 외딴 곳의 성에 가두어 잠에 빠뜨린 뒤 성을 불의 고리로 둘러쌌다. 시그문드의 아들이며 볼숭 일족의 후계자이고 파프니르를 죽인 용살자인 용사 시구르드(니벨룽겐의 지크프리트)가 성 안에 들어와 브륀힐드가 입고 있는 투구와 쇄자갑을 벗겨내 그녀를 깨웠다. 둘은 사랑에 빠졌고 시구르드는 브륀힐드에게 안드바라나우트를 선물로 주며 청혼했다. 시구르드는 돌아와서 브륀힐드를 아내로 맞겠다고 약속하고 부르군트족의 왕 규키의 궁전으로 향한다. 시구르드가 떠난 뒤 규키의 딸 구드룬이 브륀힐드를 찾아와 꿈해몽을 부탁하는데, 꿈은 시구르드가 브륀힐드를 배신하고 구드룬과 결혼함을 예지하는 것이었다.


title: 브륀힐드

text: 한편 부르군트족의 왕국에선 규키 왕의 아내인 마녀 그림힐드가 시구르드를 자기 딸 구드룬(니벨룽겐의 크림힐트)와 결혼시키려고 한다. 그림힐드는 마법약을 만들어 시구르드에게 먹여 시구르드가 브륀힐드를 잊게 만들고, 시구르드는 구드룬과 결혼한다. 또 시구르드가 발키리를 만난 이야기를 들은 그림힐드는 브륀힐드를 자기 아들 군나르(니벨룽겐의 군터)와 결혼시키려고 한다. 군나르는 브륀힐드에게 청혼하려 하지만 성을 둘러싼 불의 고리 때문에 실패한다. 자기 말을 타고 불을 뛰어넘으려 했다가 실패하자 시구르드의 말 그라니를 빌려서 뛰어넘으려 했으나 또 실패한다. 그 뒤 시구르드가 군나르의 모습을 하고 불의 고리를 뛰어넘는다. 군나르로 변신한 시구르드는 브륀힐드에게 청혼하고 3일 밤을 함께 보낸다. 하지만 시구르드는 그녀의 처녀성을 진짜 군나르가 취하게 만들어야 하기에 브륀힐드와의 사이에 검을 놓고 브륀힐드에게 손끝하나 대지 않는다. 또한 시구르드는 브륀힐드가 가지고 있던 안드바라나우트를 구드룬에게 준다. 곧 군나르와 시구르드는 원래 몸으로 돌아오고, 브륀힐드는 군나르와 결혼한다.


title: 브륀힐드

text: 그런데 나중에 구드룬과 브륀힐드가 서로 자기네 남편이 더 잘났다고 말다툼을 하는데, 브륀힐드가 군나르는 불속에 뛰어들 정도로 용감하다고 하자 구드룬이 그것은 사실 시구르드였다는 사실을 폭로한다. 브륀힐드는 분노했고, 이제야 진실을 기억해낸 시구르드는 그녀를 달래려 하지만 소용이 없었다. 브륀힐드는 예전에 힌다르퍌에서 시구르드와 자신이 성관계를 했었다고 거짓말을 해서 군나르가 시구르드를 죽이도록 부추긴다. 군나르와 그의 남동생 호그니(니벨룽겐의 하겐)는 시구르드와 의형제를 맺었었기 때문에 시구르드를 죽이기를 두려워했다(노르드 세계관에서 맹세를 어긴 자는 지옥에 해당하는 나스트론드에 떨어진다). 그래서 군나르와 호그니는 막내동생 구트호름에게 마법약을 먹인 뒤 구트호름이 잠자는 시구르드를 죽이게 만든다. 시구르드는 죽어가는 와중에 구트호름에게 칼을 집어던져 그를 죽인다(어떤 서사시에서는 구트호름이 라인 강 남쪽의 숲속에서 쉬고 있는 시구르드를 죽였다고도 한다).


title: 브륀힐드

text: 브륀힐드는 시구르드의 세 살배기 아들을 죽이고 시구르드의 시체가 화장될 때 장작더미에 불이 붙자 불속으로 뛰어들어 자신도 죽는다. 그렇게 시구르드와 브륀힐드는 함께 헬헤임(저승)으로 간다. 〈브륀힐드의 저승 가는 길〉을 보면 마차를 타고 저승으로 가는 브륀힐드에게 한 여성 거인이 나타나 그녀를 비난하는데, 브륀힐드는 “세상 남녀들이 모두 고통받을지라도, 나와 시구르드는 앞으로 함께할 것이다”라며 거인에게 썩 꺼지라고 일갈한다.


title: 브륀힐드

text: 그런데 〈시구르드의 짧은 서사시〉에는 조금 다른 이야기가 전한다. 군나르와 시구르드가 브륀힐드의 오라비인 아틀리의 성을 공격했는데, 아틀리가 자기 여동생을 내줄테니 휴전하자고 하자 군나르가 그 제의를 수락했다. 그러나 브륀힐드는 시구르드와 결혼하겠다고 맹세한 상태였기 때문에, 브륀힐드는 군나르를 시구르드로 알고 속아서 결혼하게 된다.


title: 브륀힐드

text: 중세 서사시인 《니벨룽의 노래》의 브륀힐트(=노르드의 브륀힐드)는 발키리가 아니고 아이슬란드의 여왕이다. 여기서 군터(=노르드의 군나르)는 투명망토를 가진 지크프리트(=노르드의 시구르드)의 도움을 받아 브륀힐트를 세 번 이긴다. 브륀힐트는 군터에게 첫 번째로 장정 세 명이 달려들어야 겨우 들 수 있는 창을, 두 번째와 세 번째로 장정 열두 명이 달려들어야 들어올릴 수 있는 돌덩어리를 군터에게 던졌는데, 망토를 뒤집어써서 보이지 않는 지크프리트가 중간에서 쳐내서 모두 비껴간다. 지크프리트의 도움으로 브륀힐트를 이긴 군터는 그녀를 아내로 취한다.


title: 브륀힐드

text: 결혼식 첫날밤 브륀힐트는 군터에게 자신의 처녀성을 내주길 거부하고 도리어 군터를 꽁꽁 묶어 방 천장에 매달아 버린다. 다시 보이지 않는 지크프리트가 난입해서 브륀힐트의 뼈를 부러뜨리고 속옷을 찢고 반지를 빼간다. 이후 브륀힐트는 초인적인 힘을 잃게 되고 군터의 순종적인 아내가 된다.


title: 브륀힐드

text: 그 뒤 보름스 대성당 앞에서 브륀힐트와 지크프리트의 아내 크림힐트(=노르드의 구드룬) 사이에 누구 남편이 더 잘났는지에 대해 싸움이 벌어진다. 여기서 크림힐트가 진실을 폭로하고 반지와 속옷을 보여주며 브륀힐트를 모욕한다.


title: 브륀힐드

text: 바그너의 오페라에서 브륀힐트는 보탄(=오딘)과 에르다 사이에서 태어난 발키리 9자매 중 한 명이다. 보탄이 그녀에게 자신이 인간 여성과의 사이에서 낳은 지크문트(=시그문드)를 보호하라는 명령을 내린다. 그러나 프릭카(=프리그)는 지크문트가 근친상간을 저질렀던 점을 거론하며 죽어야 한다고 말한다. 보탄은 프릭카의 말을 받아들였으나 브륀힐트는 독단적으로 불복종한다. 브륀힐트는 지크문트의 아내이자 여동생인 지크린데(=시그뉘)와 지크문트의 검 노퉁(=그람)을 숨기려 하는데, 분노한 아버지 보탄은 그녀를 필멸자로 만들고, 오랫동안 잠들어 있다가 그녀를 깨우는 남자의 소유가 될 것이라는 저주를 내린다. 브륀힐트는 그것은 너무 가혹하다고 애원했고, 이에 보탄은 브륀힐트 주위에 마법의 불을 둘러 두려움을 모르는 영웅만이 그녀를 깨울 수 있게 만들었다.


title: 현대철학

text: 영미권에서는 논리 실증주의를 거쳐 분석 철학이 발전해, 이는 인공 언어 철학과 일상 언어 철학으로 나뉘었다. 독일에서는 후설의 현상학, 딜타이의 해석학, 그 둘을 시간론 위에서 통합하려고 시도한 하이데거의 현상학적 해석학, 기초적 존재론이 많은 학문 분야에 영향을 주었다.


title: 현대철학

text: 프랑스 현대 철학에서는 독일 발상의 현상학을 승계하는 과정에서 실존주의가 흥했다. 그 후, 소쉬르를 선조로 하는 구조주의가 흥해, 실존주의는 쓸모없게 되어 갔지만, 한 층 더 이에 대한 반동으로서 후구조주의가 흥한다는 큰 흐름이 있었다. 이러한 큰 흐름은 이윽고 서로 영향을 주기 시작한다.


title: 현대철학

text: 한 층 더 독일에서는 헤겔의 변증법을 기초에, 마르크스주의 철학과 과학을 통합해, 비합리적인 사회로부터의 인간의 해방을 목표로 하는 프랑크푸르트 학파의 비판 이론이 분석 철학을 실증주의라 비판해 대립하고 있었지만, 전후 이른바 '실증주의 논쟁'을 거쳐, 영미권의 분석 철학의 연구 성과를 받아 들이는 흐름이 생겼다. 반대로, 영미권에서도 대륙 철학의 연구 성과를 받아 들여 후근대의 조류를 받은 문화 연구, 후식민지주의 등의 새로운 학문의 흐름이 나왔다.


title: 현대철학

text: 19세기 후반부터 20세기 전반에 걸친 몇 사람의 철학자·사상가가 현대 철학에 큰 영향을 준 인물로서 열거된다. 20세기 중반 영미 철학에서는 분석 철학이 지배적으로 되지만, 유럽에서는 고틀로프 프레게, 버트런드 러셀, 루트비히 비트겐슈타인들을 선구자로 하는 논리 실증주의의 운동이 시작되어 있었다. 논리 실증주의에 따르면 논리학과 수학의 진리는 동의어 반복 (항상 진이 되는 논리 명제)이며, 과학의 진리는 실험적으로 검증할 수 있다. 윤리학, 미학, 신학, 형이상학 및 존재론의 주장을 포함해 다른 주장은 어느 것도 의미가 없다고 했다 (이 이론은 검증 이론으로 불렸다). 아돌프 히틀러와 나치스당의 발흥에 의해, 많은 실증주의자가 독일로부터 영국이나 미국에 피해 그 후의 세월로는 미국에서의 분석 철학의 지배를 보강하게 되었다.


title: 현대철학

text: 사이먼 크리치리에 의하면 분석 철학과 대륙 철학의 분기 지점은 두 개 있다고 여겨지고 있다. 하나는 이마누엘 칸트의 철학에 대한 2통리의 반응과 평가이며, 영미 철학은 '순수이성비판'이 성공한 '인식론'에, 대륙 철학은 '판단력 비판'의 '실천'에 각각 강한 관심을 가졌다.


title: 현대철학

text: 하나 더는 프란츠 브렌타노들의 심리주의에 대한 두 명의 철학자가 다른 반응으로, 그 중의 한 명은 대륙 철학의 후설이며, 또 한사람은 분석 철학의 프레게이다. 이 두 명으로부터 각각의 철학의 흐름은 분기해, 다멧트는 그것을 후설을 흑해에 따르는 도나우강에, 프레게를 홋카이에 따르는 라인강에 비유하고 있다. 후설의 영향은 오늘 대륙 철학 뿐만 아니라, 영미 철학에도 넓게 미치고 있지만, 후설은 수학·논리학의 기초를 생물학적·심리학적인 과정에 요구하려는 심리주의, 특히 의미·사상까지도 표상으로 파악하는 것에 강하게 반대하고 있었지만, 이 점은 프레게도 마찬가지였다. 그러나, 양자는 의미·사상이라는 논리적인 것과 심리적인 물건을 엄밀하게 구별한다는 점에 대해서 공통되고 있었지만, 프레게는 심리적인 물건으로부터 논리적이지만 영역을 지킨다는 관심으로부터, 언어 표현의 내포 (의미)가 외연 (지시 대상)을 결정한다고 생각해 현재의 분석 철학의 기초를 만들었다. 이에 비해, 후설은 심리적인 물건과 논리적인 것이 어떻게 서로 영향을 주는가 하는 관심으로부터, 노에시스 / 노에마의 관계의 해명으로 향해, 현상학을 창시하게 되었던 것이다.


title: 현대철학

text: 후설과 프레게는 함께 수학기초론이라는 극히 전문적·기술적인 논의와 관계도사상을 확립하며 갔지만, 당시는 아인슈타인의 상대성 이론이나 양자 역학의 현저한 발달에 상징되듯이 '과학의 세기'라고 불리는 만큼 과학이 발달했던 시대였다. 독일에서는 교육과 연구의 일체화라는 혁명적인 발상에 따라서 베를린 대학이 창설되면, 영국·프랑스에 근대화가 늦는 독일의 산업 형성을 지지해 역사학, 사회학, 교육학, 민속학 등 새로운 학문 분야가 차례차례로 생겨 수학, 물리학, 화학 등 기존의 학문 분야도 급속한 발전을 이루어 오늘의 대학의 기본적인 제분야가 거의 그 골격을 나타내게 되었던 시대이기도 했다. 교양으로서의 학문으로부터 직업으로서의 학문이라는 전환을 완수한 독일의 대학은 각국의 모델이 되어, 각국에서 전문직으로서의 학자 집단이 생겼던 것이다. 이러한 당시의 배경 사정은 철학에도 당연한 일이면서 큰 영향을 주어 종래 철학의 한 분야인 논리학·수학·심리학 등등이 독립의 학문 분야로서 분리했을 뿐만이 아니라, 역사학의 영향을 받고, 엄밀한 비판을 거친 자료를 이용해 연구하는 철학사가 철학의 주요한 한 분야로 여겨지게 됐다, 예를 들면, 헤겔과 같이, 일생을 걸쳐 자신의 철학 체계를 혼자서 완성시킨다는 일은 불가능하거나 현저하게 곤란하게 되어, 다수의 학자가 공동으로, 헤겔 전집을 발행한다는 것처럼 철학도 전문직화해 갔다. 또, 철학도 당시의 과학의 발전에 수반해, 학제적으로 되어, 과학 철학 등 새로운 철학 분야의 발달 등에 응해, 그 내용도 전문적으로 기술적인 물건이 되어 갔던 것이다. 이러한 경향은 특히 영미 철학에서의 분석 철학에 현저하게 되어, 이 경향을 철저하게 한 인공 언어 철학을 낳았다.


title: 현대철학

text: 20세기 초에 고틀로프 프레게나 버트런드 러셀에 의해서 기호논리학이 성립하고, 철학의 전문화라는 시대 배경 아래, 스코틀랜드 상식 학파의 성과 등 여러 가지 영향을 받아 이것을 흡수하며 분석철학 가운데, 전기 비트겐슈타인의 '논리 철학 논고'의 영향을 받은 조류는 논리학적인 인공 언어를 중시해 논리 실증주의 운동을 일으켜, 인공 언어 철학을 형성했지만, 이와는 정반대에 후기 비트겐슈타인의 '철학 탐구'의 영향을 받은 조류는 일상 언어를 중시해 일상 언어 철학을 형성했다.


title: 현대철학

text: W. V. O. 콰인은 비록 논리 실증주의자가 아니었지만, 철학이 명석한 지식을 추구하고 세계를 이해하는 과학과 어깨를 나란히 해가야 한다는 견해에서는 같았다. 콰인은 그의 논문 '경험주의의 두 독단 (도그마)'으로 논리 실증주의자의 지식의 분석·종합 구별을 비판해, 정당화의 정합설인 '신념의 거미집', 전체론을 제창했다. 콰인의 인식론으로는 고독의 경우에 어떤 경험도 일어나지 않기 때문에, 모든 신념 혹은 경험을 전체와 묶을 수 있는 지식에 대해서 실제로 전체적인 접근이 있다고 하고 있다. 콰인은 번역의 불완전성 이론의 일부로서 '가바가이' (gavagai)라는 말을 만들어낸 것으로도 유명하다.


title: 현대철학

text: 콰인의 하버드 대학의 제자 솔 크립키는 분석 철학의 영향을 크게 받았다. 크립키는 브라이언 라이터가 간 조사에서 과거 200년 간의 가장 중요한 철학자 10명에 들어가 있었다. 크립키는 4개의 철학 논문으로 특히 잘 알려져 있다. 즉, (1) 양상 논리학과 관계론 이학을 위한 크립키 의미론 (그가 아직 10대의 사이에 개시한 몇 개의 논문에 게재됐다), (2) 1970년에 프린스턴 대학에서 한 강의 '지명과 필요성' (1972년과 1980년에 출판, 언어 철학을 재구축해 '형이상학을 재차 존경할 수 있는 것으로 했다'), (3) 비트겐슈타인의 철학의 해석, (4) 진리론이다. 또 집합론에 대해서도 중요한 공헌을 완수했다.


title: 현대철학

text: 콰인의 하버드 대학에서의 또 1명의 제자 데이빗 켈로그 루이스는 브라이언 라이터가 간 조사에서 20세기에 가장 위대한 철학자의 한 명에 들어가 있다. 논의를 부른 양상 실재론의 제안으로 잘 알려져 있어 구체적이고 인과적으로 고립한 가능 세계가 무한하게 있어, 그 중의 한 살이 우리의 세계라고 주장하고 있다. 이들 가능 세계는 양상 논리학의 분야에서 나온다.


title: 현대철학

text: 토마스 쿤은 과학사나 과학 철학의 분야에서 광범위한 실적을 남긴 중요한 철학자인 한 편 저작가였다. 그 유명한 저작 '과학 혁명의 구조'는 학술 문헌으로 인용되는 것이 많다. 쿤은 이 안에서 과학자는 새롭게 풀어야 할 퍼즐을 찾아내므로 다른 '패러다임' (이론적 골조)을 다니며 전진해, 문제에 대한 해를 찾아내기 위한 고투가 펼쳐지면 세계관에 시프트가 일어난다고 해, 이것을 '패러다임 시프트'라고 이름 붙였다. 그 공적은 지식 사회학에서의 이정표라고 생각되고 있다.


title: 현대철학

text: 제2차 세계대전 이후, 세계는 아메리카 합중국을 중심으로 하는 서쪽 세계와 소비에트 사회주의 연방공화국 공화국을 중심으로 하는 동쪽 세계에 대립하는 냉전시대에 들어갔다. 이것은, 서독과 동독에 분열을 피할 수 없게 된 독일의 사상계에 결정적인 영향을 주었다. 서구의 마르크스주의자는 소련형의 마르크스주의 (마르크스 레닌주의, 그 후계로서의 스탈린 주의)에 대해서 이론이나 비판적 입장을 가지는 사람도 적지 않았지만, 최초로 서구형의 마르크스주의를 제시한 것은 철학자 르카치였다. 독일의 프랑크푸르트 학파로 불리는 마르크스주의자들은 아도르노나 호르크하이머를 필두로, 소련형 마르크스주의 뿐만 아니라, 서양 문명에서의 전통적 이론을 비판해 걸리는 이론이 낳은 전체주의를 비판하는 '비판 이론'이라고 불리는 새로운 마르크스주의를 전개했다. 이는 헤겔의 변증법을 기초에, 마르크스주의 철학과 과학을 통합해, 비합리적인 사회로부터의 인간의 해방을 목표로 한다는 것이며, 프로이트의 정신 분석을 응용한다. 비판 이론은 우선, 데카르트적인 주관·객관의 2항대립을 전제로 하고 있는 전통적 이론을 비판한다. 이러한 대립 도식은 지배되는 객체로서의 자연을 분석해 관념한다. 그 때문에, 학문은 분석되는 대상마다 분단되어 전문가·기술화해 가지만, 제학문은 인간의 해방을 목표로 한다는 목적이기 때문에 통합돼야 하는 것이다. 또, 전통 이론은 세계가 지배되는 객체로서 자연의 총체라고 보기 때문에, 현상 추인을 위한 이데올로기로서 기능한다. 그러므로, 세계는 마르크스주의적인 관점으로부터, 구체적인 자연에 대해서 노동을 더해 만들어진 것의 역사적 사회적인 것의 총체로서 파악돼야 한다. 게다가 비판 이론은 마르크스주의도 비판한다. 마술로부터의 해방과 합리화를 목표로 한 근대적인 계몽의 변증법의 기원은 마르크스가 주장한 것 같은 계급 대립이 아니라, 인간과 자연과의 생존을 건 투쟁이다. 따라서, 전통적인 이론은 신뢰해 온 이성은 생에 종속되는 도구적인 것에 지나지 않는다. 그러므로, 근대적인 이성이 전통 사회를 전체주의로 이끈 진정한 범인이라 한다.


title: 현대철학

text: 프랑스 실존주의의 선조 사르트르는 주요 저서 '존재와 무 - 현상학적 존재론의 시도' (1943년)에서 지금 확실히 살아 있는 자기 자신의 존재인 실존을 중심으로 하는 존재론을 전개했다. 사르트르의 사상은 특히 무신론적 실존주의로 불리며 자신의 강연 '실존주의는 휴머니즘일까'에 두고, 플라톤·아리스토텔레스에 기원을 가지는 '본질 존재가 사실 존재에 앞선다'라는 전통적 형이상학의 정립을 역전해 '실존은 본질에 앞선다'라고 주장해, '인간은 자유라는 형에 처해지고 있다'라고 말했다. 만약, 모든 것이 무이며, 그 무로부터 모두의 만물을 창조한 신이 존재한다면, 신은 신 자신이 창조하는 것이 무엇으로 있을까를, 미리 분별하고 있을 것이다. 그러면, 모든 것은 현실에 존재하기 전에, 신에 의해서 앞서 본질을 결정되고 있는 것이 된다. 이 경우는 창조주인 신이 존재하는 것이 전제가 되어 있으므로, '본질이 존재에 앞선다'가 된다. 그러나, 사르트르는 그러한 일절을 창조하는 신이 없는 것이라면 어떻게 되는지 묻는다. 창조의 신이 존재하지 않는다면, 모든 것은 그 본질이 (신으로) 결정되는 것이 없는 채, 현실에 존재해 버리게 된다. 이 경우는 '실존이 본질에 앞선다'가 되고, 이것이 인간이 놓여져 있는 근본적인 상황이라 사르트르는 주장하는 것이다. 사르트르에게 현상학에 의해서 파악되는 헤겔변호법의 근본개념의 하나 존재와 헤겔 변증법의 근본개념의 하나 존재의 당돌하고 무근거한 관계는 즉시 존재의 환영적인 존재의 근거로 되어 있다. 그곳에서는 현상학에 환원 할 수 없는 존재로서의 실존이 문제로 되고 있다.


title: 현대철학

text: 메를로퐁티는 후기 후설의 생활 세계에 초점을 맞혀, 이를 넘으려고 했다. 그는, '지각의 현상학' (1945년)에서 지각·신체를 중심으로 자리잡아 환영지의 현상을 분석해, 자연주의와 관념론을 비판한다. 그 전제가 되는 데카르트적인 코기토에서 '나의 신체'는 세계의 대상의 하나이며, 만일, 그러한 전제가 올바르다면 나의 의식이 객관적으로 없는 다리에 가려움을 느낄 것은 없을 것이다. 그는 데카르트적 전통을 계승하는 사르트르와 같이 헤겔 변증법의 근본개념의 하나 주체, 헤겔변호법의 근본개념의 하나 객체를 명확하게 2분하는 것에 잘못이 있어, 양자를 불가분의 융합적 통일 가운데 파악되어야 하는 것이라 주장한다. 주체이기도 객체이기도 한 것과 동시에 주체도 객체도 아닌 열개의 중심인 두개의 의미적인 존재, 그것이 신체이다. 생리적인 반사조차 산 신체가 환경에 대해서 가지는 전체적 태도, 의미의 파악을 수반하고, 그 전체성은 결코 나의 반성적 의식에 환원해 다하지는 않는다. 나와 세계의 사이의 신체에 의한 관계는 전체적인 구조일 뿐만 아니라, 시간적으로 발전하는 구조이기도 하다. 그에게 헤겔변호법의 근본개념의 하나 존재와 헤겔 변증법의 근본개념의 하나 존재의 대립은 이상과 같은 구조를 가지는 보다 한층 깊은 매개의 소산인 것이다. 이러한 메를로퐁티의 신체론은 프로이트와 용이하게 결합된다. 이러한 구조에 관한 이론이 신체론에 적용될 뿐만 아니라, 이것을 넘어 사회와 개인의 관계에 확장될 때까지는 그만큼의 시간을 필요로 하지 않았던 것이다.


title: 현대철학

text: '존재와 무'에 의해서 일약 시대의 총아가 된 사르트르는 그 후, '변증법적 이성 비판' (1960년)에서 실존주의를 마르크스주의의 내부에 포섭하는 것에 의해서, 사적유물론을 재구성해, 헤겔-마르크스적인 역사주의와 데카르토후설적인 인간 주의와의 통합을 주장하게 되었지만, 그 후, 사르트르와 크러드 레비스트로스의 논쟁을 계기로 마르크스의 상부 구조 / 하부 구조, 생산력 / 생산 관계라는 구조적인 제개념이 실체화되고 있는 것, 또, 데카르토후설적인 근대적인 주체를 사상의 전제로서 실체시하고 있는 것을 비판해, 구조주의가 대두하게 되었다.


title: 현대철학

text: 1966년, 스트라스부르 대학에서 발단한 학생 운동은 프랑스 전 국토로 확대해, 이른바 5월 혁명이 일어나면, 있을것이다 일이나 본래 노동자의 측에 있어야 할 프랑스 공산당 (PCF)이 스트라이크를 눌러, 당시의 좌익 문화인도 이를 지지해, 마르크스주의에의 민중의 환멸을 지지, 마르크스주의의 퇴락과 함께 근대적인 주체라는 개념을 전제로 적극적인 정치 참가를 긍정한 사르트르의 실존주의도 운명을 같이 하게 되었다. 5월 혁명의 결과는 좌익 세력이 민중의 지지를 잃어, 보수 세력에 의한 안정적인 정치·하이테크를 배경으로 한 대량 소비사회의 실현을 준비했던 것이다.


title: 현대철학

text: 그리고, 실존주의·마르크스주의를 비판해 온 구조주의에도 비판이 생기기 시작한다. 구조주의는 주체인 인간이 무의식적으로 보편적인 구조에 규정되고 있다고 주장해, 현상의 배후에 있는 구조를 분석하는 것에 의해서, 어느 시스템의 내적 문법을 꺼낼 수 있어 각 시스템은 그에 따라서 작용한다. 그곳에서는 모든 것이 예상 가능하게 되어, 우연성이나 창조성이라는 것이 배제되어 버리는 것이다.


title: 현대철학

text: 이른바 후구조주의의 논자로 여겨지는 사람들은 구조주의가 가지는 구조를 정적이고 보편적인 것으로, 차이를 배제하는 경향에 대해서, 그것은 서양 중심의 로고스 중심주의라 하여 이의를 제기했던 것이다. 데리다에 의하면 인간이 말 (로고스)에 의해서 세계의 모두를 구조화할 수 있다는 발상 자체, 실존주의·마르크스주의와 같은 서구 형이상학으로부터 빠져 나갈 수 있지 않고, 구조주의에 의해서 형이상학을 해체하려는 시도도 또한 형이상학에 지나지 않는다고 비판해, 탈구축에 의한 계층적인 2항대립을 비평한다. 미셸 푸코는 당초 구조주의자로 보여지고 있었지만, 권력의 구조를 폭로하는 것으로, 서구적인 이성·절대적인 진리를 부정하고 있는 것부터, 후구조주의자로 보여지게 되었다.


title: 현대철학

text: 그러한 상황 하에서 리오타르는 '후근대의 조건' (1979년)을 저술했지만, 그에 의하면, '후근대은 큰 이야기의 임종'인 것이었다. '헤겔적인 이데올로기 투쟁의 역사가 끝난다'라고 한 코제브의 강한 영향을 받은 생각이다. 확실히 마르크스주의와 같이 장대한 이데올로기의 체계 (큰 이야기)는 끝나, 고도 정보화 사회에서는 미디어에 의한 기호·상징의 대량 소비를 한다고 여겨졌다. 이 생각에 따르면 “후근대”이란 민주주의와 과학기술의 발달에 의한 하나의 귀결이라고 말할 수 있다는 것이었다.


title: 현대철학

text: 이러한 문맥에서의 큰 이야기, 근대 = 근대 특유의, 혹은 적어도 거기에 있어 현저한 것이 된 것으로서 비판적으로 조상으로 거론된 것으로서는 자립적인 이성적 주체라는 이념, 정합적이고 망라적인 체계성, 그 등질적인 환원 주의적인 요소, 도구적 이성에 의한 세계의 추상적인 객체화, 중심·주록이라는 일방적인 계층화 등, 합리적으로 계급적인 사고의 태도에 대한 재고를 중심으로 하면서도, 중점은 논자에 의해서 다양했다. 따라서, 후근대주의의 내용도 논자나 문맥에 따라서 상당히 달라, 명확한 정의는 없다고 해도 좋지만, 그것은 근대적인 주체를 가능하게 한 지식, 이성, 로고스라는 서양에 전통적인 개념에 대한 이의를 포함한, 회의주의적, 반기초 마련 주의적인 사상 내지 정치적 운동이라는 대범한 특징을 가질 수 있다. 그 의미로 단순한 학설·사상이 아니라, 보다 실천적인 의도도 포함하는 운동이라고 할 수 있는 것이다. 그것은 좌익 없는 사회, 대량 소비사회에서 자유와 향락을 향수하면서도 반권력·반권위인 계속하기 위한 끝나지 않는 도주인 것이다.


title: 현대철학

text: 1991년에 소련이 해체하면서, 거시적 차원에서 거론되는 마르크스주의와, 근대적인 합리주의는 급격히 퇴조하였다. 그러나, 이 사조는 고도 자본주의 사회의 계속적인 대량 소비를 분석하기 위해 부분적으로 도입되었다. 또한, 학자들에 의해 고도로 전문화된 분야가 되었던 철학도 대중에 의해서 상품으로서 소비되는 시기를 맞이하게 되었다.


title: 현대철학

text: 1980년대, 문화 연구와 후식민지주의라는 2개의 사상 조류가 거의 동 시기에 발생해, 서로 영향을 주면서 발전해 갔다. 문화 연구는 리처드 호 가이드가 초대 소장이 된 버밍엄 대학 현대문화 연구 센터 (CCCS: Centre for Contemporary Cultural Studies)를 기원의 하나로 해, 스튜어트 홀과 딕 헤브디지, 폴 기르로이들의 활동에 의해서 발전해, 각국에 퍼져 갔다. 호 가이드는 대학졸업 후 당분간의 사이 성인 교육 (야간 학교와 비슷한 것)에서 교편을 취하고 있었던 적이 있지만, 이에 상징되듯이, 문화 연구의 면면은 영국의 고등교육과 대중문화의 관계에 직면해, 그 문제의 분석에 해당했다. 그 때문에 문예 비평도 분석의 대상으로 할 뿐만 아니라, 그 중에서도 이른바 고급 문화 뿐만 아니라 서브 컬처 (대중문화)도 단서로 하는 점에 특징이 있다. 대중문화와 떼어낼 수 없는 미디어론을 구사해, 비교 문학, 문화인류학, 사회학, 정치학과 결합되면서 전개하며 갔다.


title: 현대철학

text: 후식민지주의는 에드워드 사이드가 저술한 '오리엔탈리즘' (1978년)을 효시로 한다. 사이드는 미셸 후코에 영향을 받으면서, 제2차 세계대전 후식민지였던 지역은 잇달아 독립을 이루어 살아 또, 전후 인문 학연구의 중심지가 된 아메리카 합중국에서 많은 소수파의 2세·3세가 대학에서 학위를 받게 되었던 시대를 배경으로, 서양 중심 주의적인 언설에 의해 어떻게 동양 (본저로 문제로 되어 있는 것은 동양이 아니라 중동 아랍)이 구축되어 그것이 얼마나 권력 = 지식과 결합되고 있는지를 분석했던 것이다. 후구조주의, 후근대주의의 영향 아래, 문화인류학, 사회학, 역사학, 문학과 결합되면서 전개해, 마하트마 간디나 노신 등의 비서양의 사상에 빛을 쬐려고 했던 것이다.


title: 현대철학

text: 미국 건국 당시에는 사회나 정치에의 관심이 미국의 철학을 지배하고 있었지만, 분석 철학자들은 인식론적인 문제, 언어나 과학에 관한 문제나 개념을 주로 취급하고 있었기 때문에, 미국의 철학에서 1970년대까지 너무 사회나 정치라는 '실천'의 문제에는 충분한 관심을 받지 못하였으나, 냉전의 끝과 거의 시기를 같이 해 정치와 사회에 대한 관심으로 회귀하는 조류가 생겨났다.


title: 현대철학

text: 1971년, 존 롤스는 그 저서 '정의론'을 출판하였다. 이 책에서는 사회 계약의 한 형태에 근거하는 롤스의 '공정함으로서의 정의'관을 피력하였다. 롤스는 그의 개념의 원점을 설명하기 위해서 '무지의 베일'라고 부르는 개념 기구의 이용을 제안하였다. 롤스의 철학에서는 원초 상태가 토머스 홉스의 자연 상태에 대한 상호 관계이다. 이 원초 상태에서 사람은 무지의 베일의 그림자에 있다고 하며, 그것은 사람 각자의 성격을 깨닫지 않고, 인종, 종교, 부 등의 사회에서의 위치를 모른다. 공정의 원칙은 이 원초 상태에 있는 동안에 판단력이 있는 사람에 의해서 선택된다. 공정의 2개의 원칙은 평등한 자유의 원칙과 사회 및 경제적 불평등의 분포를 지배하는 원칙이다. 여기에서 롤스는 격차 원리에 따르는 배분의 공정의 구조를 논해 사회 및 경제적 불평등 모두는 최소의 이점이 있는 최대의 혜택이어야 한다고 주장한다.


title: 현대철학

text: 자유의지론자 로버트 노직은 롤스의 생각을 정부에 의한 과도의 통치와 권리침해를 촉진하고 있다고 보아 1974년에 '무정부, 국가, 유토피아'를 출판하였다. 이 책에서는 최소의 국가를 논해 개인의 자유를 방위하고 있다. 정부의 역할은 경찰의 보호, 국가 방위 및 재판소의 관리로 한정해, 현대 정부에 의해서 통상에 행해지고 있는 다른 임무, 즉 교육, 사회 보장, 복지 등등은 종교 단체나 자선단체 등 자유시장에서 운영되는 민간 조직에 교체되어야 한다고 주장하고 있다. 노직은 그 견해를 공정함의 수권 이론이라고 주장해, 만약 사회 구성원 모두가 획득, 이행 및 조정의 원칙에 따라서 그 소유물을 획득한다면, 그 배분이 얼마나 불공정하든지 할당의 패턴은 공정하다고 하고 있다. 공정함의 수권 이론은 '분배의 공정함이 실제로 있는 역사적 상황에 의해서 결정되지만 (종국 상태 이론의 반대), 가장 열심히 일한 사람 혹은 가장 몫에 적합한 사람이 제일의 몫을 얻을 수 있는 것을 보증하는 어떤 패턴과도 관계를 가지지 않는다'라고 주장하고 있다.


title: 현대철학

text: 앨러스터 매킨타이어는 영국에서 출생 교육을 받았지만, 미국에 40년 간 정도 생활해 일하였다. 매킨타이어는 고대 그리스에서 제창된 도덕론인 덕윤리학에 관한 관심을 환기한 공적이 있다, 탁월한 토마스 아퀴나스주의 정치 철학자라고 생각되고 있다. '현대의 철학과 현대의 생활은 이로 정연으로 한 도덕법의 결여에 의해서 특징지을 수 있어 이 세계에 사는 대부분의 개인은 그 인생에 의미 있는 목적감이 없고, 순수한 사회도 빠져 있다'라고 주장하고 있다. 매킨타이어는 이러한 상태를 바로잡기 위한 적절한 방법은 개인이 적절히 미덕을 획득할 수 있는 순수하게 정치적인 사회로 돌아오는 것이라고 생각하고 있다.


title: 벨라 바르톡

text: 바르톡은 오스트리아-헝가리 제국의 대(大)헝가리 지역에서 태어났다. 그가 태어난 너지센트미클로시(Nagyszentmiklós)는 현재 루마니아의 슨니콜라우 마레(Sânnicolau Mare)이다. 본명은 바르톡 벨라 빅토르 야노시()이다.


title: 벨라 바르톡

text: 그는 부다페스트 왕립음악학원에서 음악을 공부했고 코다이 졸탄을 만나 같이 민요를 수집했다. 이는 그의 음악스타일에 크게 작용했다. 예전의 그는 헝가리 민요에 대해서 프란츠 리스트의 곡에서 보여지는 것과 같은 집시 멜로디로 생각했었고 1848년 헝가리 혁명의 영웅 코슈트 러요시(Kossuth Lajos)를 기리기 위한 대편성 관현악곡 《코슈트》에서도 그런 선율을 사용했었다. 집시 멜로디가 아닌 마자르인 농부들의 민요를 접하고 나서 그는 이를 진짜 헝가리 민요라고 생각하고 민요적인 색채가 드러나도록 그의 작품을 쓰기 시작했다.


title: 벨라 바르톡

text: 그는 피아니스트로 활동하다가 1907년 왕립음악학원에서 피아노 교수직을 맡으면서 정착하게 되었고 트란실바니아 일대의 민요를 수집할 수 있었다. 그러면서 그의 음악은 민요의 영향을 받게 되었고 코다이가 클로드 드뷔시를 파리에서 데려오면서 그와도 교류했다. 그는 당대의 요하네스 브람스와 리하르트 슈트라우스와 같은 대편성의 관현악곡들을 써왔지만 그의 피아노 소품은 민요의 영향을 받은 것이다. 아마도 민요의 영향을 크게 받은 최초의 작품은 현악 사중주 제1번(1908)을 들 수 있을 것이다.


title: 벨라 바르톡

text: 1909년 마르터 치글러(Márta Ziegler)와 결혼하여 1910년에 벨라 바르톡 주니어를 낳았다. 1911년에 바르톡은 그의 유일한 오페라 《푸른 수염의 성》을 그의 아내 마르터(Márta)에게 헌정하였다. 이를 Hungarian Fine Arts Commission 주최의 콩쿠르에 출품했지만 연주할 수 없다며 거부했다. 그는 이 오페라를 공연하려 했지만 헝가리 정부는 오페라의 작사자 벌라주 벨러(Balázs Béla)의 정치적 성향 때문에 프로그램에서 그의 이름을 지우라는 압력을 주었다. 바르톡은 거부했고 결국 오페라는 1918년까지 공연될 수 없었다. 이후 그는 헝가리 정부와 기관에 반감을 갖게 되었다. 콩쿠르의 일이 있고 나서 2~3년 정도만 곡을 쓰고 그 후엔 중앙 유럽과 발칸 반도, 터키 일대의 민요를 수집하여 정리했다. 하지만 제1차 세계대전이 터지면서 민요 수집이 힘들게 되자 그는 다시 작곡을 시작했다. 발레곡 《허수아비 왕자》(1914~6)는 그에게 국제적인 명성을 가져다 주었다.


title: 벨라 바르톡

text: 바르톡은 이고리 스트라빈스키와 아르놀트 쇤베르크의 영향을 받은 또다른 발레곡 《중국의 이상한 관리》와 두 개의 바이올린 소나타를 썼다. 바이올린 소나타는 그의 작품 중 화성적으로나 구조적으로나 가장 복잡한 작품이다. 《중국의 이상한 관리》는 노골적인 주제 때문에 1926년까지 공연되지 않았다.


title: 벨라 바르톡

text: 1923년 바르톡은 마르터(Márta)와 이혼하고 그에게 피아노를 배운 파스토리 디터(Pásztory Ditta)와 재혼하여 다음해인 1924년에 두 번째 아들 페테르(Péter)를 낳았다. 1924년은 아르놀트 쇤베르크가 12음기법을 완성한 해이기도 하다. 바르톡은 이후 곡을 쓰지 않다가 아들에게 피아노를 가르치기 위한 여섯 권 분량의 피아노 연습곡 《미크로코스모스》(1926~37)를 썼다. 이는 현재에도 피아노 교재로 쓰이고 있다. 이후에 쓴 현악 사중주 제6번(1939)는 그가 유럽에서 쓴 마지막 곡이 된다.


title: 벨라 바르톡

text: 1940년 제2차 세계 대전이 발발하자 유럽의 정치 상황이 악화되고 그는 헝가리를 떠나기로 결심했다. 그는 나치에게 반감을 가지고 있어서 그가 독일에서 유명해졌을 때에도 독일에서의 콘서트를 거부했고 독일 출판사와도 계약하지 않았을 정도였다. 그리고 그의 자유분방한 세계관은 헝가리의 우익 세력의 반감을 샀다. 그는 부인과 함께 마지못해 미국으로 떠났다. 페테르는 1942년 미국으로 가서 후에 미 해군에 입대한다. 벨러 주니어는 헝가리에 남았다. 그러나 미국에서 그의 생활은 편하지 않았다. 그는 미국에서 유명하지 않았고 그의 음악에 관심을 가진 사람은 많지 않았다. 그는 계속 유고슬라비아 민요를 정리했지만 그의 재정 상황과 건강은 나빠졌다.


title: 벨라 바르톡

text: 그는 현악 사중주 제6번(1939)을 끝으로 작곡을 그만 두려 했지만, 지휘자 세르게이 쿠세비츠키의 위탁으로 《Concerto for Orchestra》(1943~5)를 작곡했다. 예후디 메누힌의 위탁을 받아 《무반주 바이올린 소나타》를 작곡하기도 했다. 그 후 그는 피아노 협주곡 제3번을 작곡했고 비올라 협주곡에 착수했다.


title: 벨라 바르톡

text: 1945년 바르톡은 뉴욕 시에서 백혈병으로 사망했다. 미완성의 비올라 협주곡은 그의 제자 Tibor Serly가 완성했다. 바르톡의 유해는 뉴욕주 Hartsdale에 있는 Ferncliff Cemetery에 안장되었다. 후에 소비에트 연방이 붕괴되고 나서 1988년 7월 7일에 부다페스트의 Farkasreti Cemetery로 안장되었다.


title: 도코노마

text: 도코노마()는 일본의 건축중에, 방에서 어떤 공간을 마련해 인형이나 꽃꽂이로 장식하고, 붓글씨를 걸어 놓는 곳을 말한다. 벽 쪽으로 움푹 패여있으며, 바닥이 방바닥보다 위로 올라가 있는 것이 특징이다. 집에 손님이 오면 손님은 도코노마를 등지고 앉고 주인은 그 맞은편에 앉는다. 무로마치 시대에 생긴 것으로 보고 있다. 그리고 도코노마는 각 가정의 부를 상징하는 용도로도 이용되곤 한다


title: 사마리아

text: 사마리아, 또는 소므론 (히브리어:שומרון, 아랍어: سامريّون, 또는 ألسامرة, 그리스어: Σαμάρεια)는 전통적으로 현재의 팔레스타인 지방에서 북쪽으로는 갈릴리와 남쪽으로는 유대와 경계를 나누는, 산지가 많은 지방을 일컫는 지리적 용어이다. 역사적, 정치적, 자연적으로 다른 지방과 구분되는 지역이며 성경에 나오는 이스라엘 땅의 중앙부분이다.


title: 사마리아

text: 사마리아라는 이름은 구약성경 열왕기상 16:24에서 유래한다. 구약성경의 그 기록에 따르면, 북이스라엘 왕국의 여섯 번째 왕인 오므리가 원래 그 땅의 주인인 ""세멜""로부터 사마리아의 산지를 샀는데 사마리아라는 이름은 그""세멜""에서 따왔다고 한다.


title: 사마리아

text: 북쪽은 갈릴리, 서쪽은 지중해, 동쪽은 요단강, 남쪽은 유대와 경계를 이룬다. 사마리아는 대부분이 그렇게 높지 않은 산지로 이루어져 있으며 간간히 해발 800m를 넘는 부분도 있다. 산지는 남쪽 유대까지 특별한 경계를 이루지 않고 이어져 있다.


title: 사마리아

text: 다윗왕의 아들 솔로몬왕이 죽은 후 그의 이스라엘 왕국은 남쪽의 유다 왕국과 북쪽의 이스라엘 왕국으로 분열되었다. 이스라엘 왕국의 여섯 번째 왕인 오므리가 원래 ""세멜""(세멜이 개인인지 어떤 부족인지는 확실치 않다)로부터 언덕(사마리아)을 은 두달란트에 사들여 세멜의 이름을 따서 사마리아라는 도시를 세우고 그곳을 수도로 삼았다. (기원전 884년경) 이 도시는 바위산의 정상에 세워졌는데, 교통의 요지이면서 외적을 방어하기도 좋은 천연 요새지였으며, 고대의 포도주와 기름의 생산지로 현대의 고고학적 발굴에 의해 실체가 밝혀졌다. 북이스라엘 왕국의 마지막왕인 호세아왕 때 앗시리아가 사마리아를 침공해 도시를 점령하고 모든 사마리아 지역의 거주민을 앗시리아로 포로로 강제이주시켰고 바빌론과 쿠다(Cuthah)등지에서 새로운 사람들을 사마리아에 거주시켰다. (그래서 유대인들은 사마리아인들을 자신들과 구별해 쿠다에서 온 사람들이라는 뜻으로 ""쿳팀"" 이라고 부르며 이는 경멸적이고 모욕적인 표현이다.)


title: 사마리아

text: 이후 바빌론 시대와 페르시아 시대를 거치면서 사마리아는 도시로 존재했고 기원전 332년경 수천명의 마케도니아병사들이 반란을 진압하러 와서는 그곳에 정착해 헬레니즘의 도시가 되었다. 그 시대에 성전과 거대한 도시성벽이 보강되었는데 기원전 108년 유대의 왕인 요한 히르카누스가 침공하여 성벽을 깨뜨리고 파괴하였다. 기원전 63년 사마리아는 로마에 의해 시리아 속주로 병합되었다.


title: 사마리아

text: 기원전 30년 헤로데 대왕은 사마리아를 새로이 재건하여 크게 확장하고 도시 이름을 세바스테로 개명하고 아우구스투스에게 헌정했다. (세바스테라는 이름 자체가 그리스어로 아우구스투스를 뜻한다.) 헤로데는 아우구스투스 황제를 위한 웅장한 사원을 비롯해 약 4km 길이의 성벽과 요새를 새로 세웠으며 헬레니즘 도시의 특징을 유감없이 발휘한 대 사업이었다.


title: 트위터 스피커

text: 일반적으로 스피커들이 낼 수 있는 음역대는 정해져 있다. 청력에 문제가 없는 건강한 사람이 들을 수 있는 가청 주파수는 20 Hz ~ 20KHz 대다. 스피커는 용도별로 서브우퍼, 우퍼, 미드 우퍼, 스코커, 트위터, 슈퍼 트위터로 분류 된다. 분류가 있는 만큼 일반적으로 스피커 별로 재생 음역대가 정해져 있다. 서브 우퍼는 20 Hz ~ 99 Hz, 우퍼는 100 Hz ~ 299 Hz, 미드 우퍼는 300 ~ 499 Hz, 스코커는 500 Hz ~ 2.9KHz, 트위터는 3KHz ~ 6.9KHz,슈퍼 트위터는 7KHz ~ 20KHz 정도의 음역대가 정해져 있다. 여기서 다룰 트위터와 슈퍼 트위터는 각각 3KHz ~ 6.9KHz와 7KHz ~ 20KHz 대역의 음을 재생하며 트위터는 우퍼와 함께 필수이며 슈퍼 트위터는 선택형이다.


title: 트위터 스피커

text: 3KHz ~ 6.9KHz 대역의 고음을 담당하며 그만큼 크기가 작다. 트위터는 조심히 다뤄야 되는 스피커다. 우퍼 스피커에 20 Hz ~ 20KHz 대역을 보내면 고음의 손실은 있어도 스피커 유닛은 멀쩡하나 트위터에 20 Hz ~ 20KHz 대역을 보내면 저음 대역으로 트위터가 완전히 망가진다. 따라서 크로스 오버라는 부품으로 대역을 나눈다. 크로스 오버보다는 채널 디바이더로 나누는 게 정답인데 크로스 오버는 앰프 시스템으로 커진 소리를 나누다 보니 손실이 있지만 채널 디바이더는 주파수를 미리 나누고 대역별로 다른 앰프를 써서 증폭하므로 섬세한 음을 얻을 수 있다


title: 트위터 스피커

text: 7KHz ~ 20KHz 대역의 날카롭고 강렬한 고음을 재생하는 목적이지만 거의 트위터가 웬만한 고음을 다 재생하므로 있어도 그만 없어도 그만이다. 20KHz를 넘어 초음파를 낼 수 있는 스피커도 있지만 그건 의료용 같은 특수목적용이다.


title: 이춘희

text: 본관은 광주이며 전라북도 고창군 출생이다. 1977년 행정고시에 합격하여 건설교통부에서 공무원으로 근무했다. 노무현 정부에서 행정중심복합도시건설청장과 건설교통부 제1차관을 역임했다. 제2·3대 세종특별자치시장이였다.


title: 자동차 운전면허

text: 국제운전면허증은 1949년 제네바 협약(도로교통에 관한 협약) 및 1968년 비엔나 협약(도로교통에 관한 협약)에 따라서 각국의 권한 있는 기관이 발급한 해외 운전 자격을 증명하는 면허증이나 여러 상황에 의해 비준하지 못하는 상황이다. 2002년 1월 1일부터 1968년 도로 교통에 관한 비엔나 협약에 비준 및 준수 하고 있는 협약국에서 발급 받은 유효한 국제 면허증으로 국내에서 운전을 허용하며 기간은 입국 후 1년이다.


title: 자동차 운전면허

text: 대한민국과 아래 나라에서는, 각국에서 취득한 운전면허가 상호 인정되지 않는다. 이러한 경우에는 국제운전면허증을 발급받더라도 해당 국가의 규정에 따라 운전이 불가능하거나 운전할 수 있는 기간이 제한된다. 상호 불인정국가에서 취득한 운전면허를 가지고 있더라도 특정한 비자를 발급받아 대한민국에 입국한 사람은 간이학과시험을 면제받아 간단한 절차를 통해 대한민국의 운전면허증을 발급받을 수 있다.


title: 자동차 운전면허

text: 움베르토 에코의 "운전 면허증을 재발급받는 방법"이란 에세이는 운전 면허증을 재발급받기 위해 온갖 우여곡절을 겪은 다음에야 겨우 재발급을 받는 데 성공한다는 내용의 익살스러운 내용을 담고 있다.


title: 웰링턴

text: 웰링턴(, )은 뉴질랜드의 수도이다. 1865년 오클랜드로부터 이곳으로 수도를 옮겼으며, 오클랜드에 이어 뉴질랜드에서 두 번째로 큰 도시이다. 뉴질랜드 정치·문화의 중심이다. 인구는 367,000명.


title: 웰링턴

text: 뉴질랜드 북섬 최남단에 위치해 있고, 행정상으로는 웰링턴 시 자체와 그 인근 지역인 포리루아(Porirua), 어퍼 헛(Upper Hutt), 헛 시티(Hutt City) 등을 포함한다. 웰링턴 시의 원래 대지는 1839년 뉴질랜드 회사의 윌리엄 웨이크필드 대령에 의하여 선택된 오늘날의 페토네(Petone) 지역이었다. 며칠 후에 오늘의 램턴 항의 입구 지대로 옮겨졌다. 또한 오늘날의 대지가 마오리족들에게 대항하는 요지가 된다는 생각이 들었던 것이다.


title: 웰링턴

text: 거의 육지로 둘러싸여 있는 웰링턴 항구는 1826년 허드 선장이 처음으로 탐험하였고, 항구가 뉴질랜드 회사 정착의 대지를 처음으로 결성하는 웨이크필드 대령의 결정을 짓는 곳이 되었다. 쿡 해협을 바라보며, 지구성(地溝性)이 깊은 만(灣)을 따라 발달한 항만도시인데, 상업가는 해안 부근, 주택가는 주변 사면에 발전하고 있다.


title: 웰링턴

text: 1841년 윌리엄 홉슨(William Hobson)이 수도로 정한 오클랜드를 대신하여 1865년 웰링턴이 뉴질랜드의 수도가 되었다. 1862년 7월 7일 처음으로 웰링턴에서 의회가 열렸다. 이 거리가 공식적으로 수도가 되기 위해서는 그 후 한동안 걸렸다. 1863년 11월, 알프레드 도메트(Alfred Domett)가 오클랜드 전 의회에 "정부의 소재지를 쿡 해협 연안의 어느 적합 한 장소에 옮기는 것이 필요됐다"는 동의를 제출하였다. 남섬이 금 광맥의 존재를 배경으로 별도의 식민지를 형성하는 것이 아니냐는 우려가 분명히 있었지만, 오스트레일리아에서 파견된 판무관은 항구가 국토의 중앙에 위치하기 때문에 웰링턴이 수도에 걸맞은 의견을 밝혔다. 1865년 7월 26일, 의회는 처음 공식적으로 웰링턴에 설치되었다. 당시 웰링턴 인구는 4900명이었다. 웰링턴은 또한 뉴질랜드 최고 법원의 소재지이기도 하다. 역사적인 고등 법원 건물이 향후 개장한 대법원으로 사용 예정이다.


title: 웰링턴

text: 유럽인들의 정착 전에는 나이 타라(Ngai Tara)와 랑이타네(Rangitane)부족이라는 마오리족들이 살고있었다. 뉴질랜드 회사의 첫 배는 1839년 9월 20일에 도착한 토리(Tory)호였다. 이 배의 6명의 승객들 중 뉴질랜드 회사의 대표들 윌리엄 웨이크필드와 그의 조카 에드워드, 탐험가이자 화가 찰스 히피가 있었다. 1840년 1월에는 오로라(Aurora)호가 도착하였고, 쿠바(Cuba), 오리엔탈(Oriental), 록스버러(Roxbuugh), 애들레이드(Adelaide), 글렌버비(Glenbervie), 볼튼(Bolton), 코로만델(Coromandel) 등의 정착배들이 연달아 들어왔다. (웰링턴의 거리 이름들은 모두 이 배들의 이름을 땄다) 1842년에 읍으로 승격되었다가, 1903년에 도시가 되었다. 웰링턴의 지명은 웰링턴 공작 1세 아서 웰즐리의 이름을 딴 것이다.


title: 웰링턴

text: 웰링턴과 쿡 해협으로 둘러싸인 지방은 1840년 이래 지진에 의하여 흔들렸다. 1848년에는 정착지의 절반이 파괴되었고, 많은 사람들이 지역을 떠났다. 아마, 큰 지진 기록은 1855년이며, 쿡 해협 양쪽에서 일어났다. 그 지진은 웰링턴 근처의 단층선 사이에 큰 융기를 일으킨 원인이 되었고, 12명의 사람들이 사망하였다.


title: 웰링턴

text: 지리적으로 중앙에 위치한 이유로 웰링턴은 국내간 도로, 해안, 항공 교통의 주축이 된다. 오클랜드로부터 웰링턴으로 수도를 옮겨 정부를 세우는 데도 좋은 지리적 조건이 되었다. 웰링턴은 뉴질랜드의 예술과 오락의 수도로도 알려졌다. 뉴질랜드 (테파파) 박물관, 뉴질랜드 심포니 오케스트라, 뉴질랜드왕립 발레단의 본부이다. 국회의사당(벌집같은 모양으로 비하이브(Beehive)라고 불림)과 웰링턴 빅토리아 대학교(약칭:VUW)(1897년가 설립)이 있다.


title: 웰링턴

text: 웰링턴은 북섬의 남서쪽에 위치하고 남북섬을 나누는 수로인 쿡 해협을 마주하고 있다. 화창한 날에는 눈이 덮인 카이코우라 산맥(Kaikoura Ranges)을 해협 너머 남쪽에 볼 수 있다. 북쪽에는 카피티 해안(Kapiti Coast)의 황금 바닷가가 펼쳐져 있다. 동쪽 리무타카 산맥(Rimutaka Range)은 전국적으로 유명한 와인 산지인 와이라라파(Wairarapa)의 광대한 평원이 웰링턴을 사이에 두고 있다.


title: 웰링턴

text: 항구와 도시를 둘러싼 언덕 사이에 시가지를 형성할 수 있는 토지가 적기 때문에 웰링턴은 뉴질랜드의 대부분의 도시보다 인구 밀도가 높다. "으르렁 거리는 40(Roaring Forties)"이라고 불리는 위도에 위치하고 있기 때문에 쿡 해협을 건너 항상 불어 오는 바람에 노출되어 웰링턴은 뉴질랜드 사람 사이에서는"바람의 웰링턴(Windy Wellington) "이라고 불린다.


title: 랴오허

text: 요하(遼河)는 중화인민공화국 동북 지역에 위치해 있으며, 이 지역에서 가장 큰 강으로 중국 7대 강 중의 하나이다. 지리적 위치는 동경 117°00′～125°30′, 북위40°30′～45°10′ 사이이다. 남쪽으로는 보하이만을 통해 황해와 접해 있고, 서남쪽은 내몽골 자치구 네이루허강과 허베이성 하이롼허강 유역과 서로 인접해있다. 북쪽은 쑹화강 유역과 인접해있다. 요하는 허베이성, 내몽골 자치구, 지린성에 걸쳐있다.


title: 랴오허

text: 요하는 두 개의 발원지를 가지고 있다. 동원은 둥랴오허라 부르는데, 지린성 동남부 하다링(哈达岭) 서북 기슭에서 출발하여, 북쪽으로 흘러 랴오위안시를 지나 얼룽산 댐을 거쳐 랴오닝성 창투현 푸란뎬구에서 서원과 합쳐진다. 서원은 시랴오허라고 부른다. 요하 유역 총 면적은 21.9만km, 총 길이는 1390km이다.


title: 유니레버

text: 1929년 비누를 제조하는 영국의 레버 브라더스와 마가린을 생산하는 네덜란드의 마가린 유니가 합병하며 설립되었다. 자회사로는 립톤, 벤앤제리, 도브, 선실크 등이 있다. 대한민국에서는 1982년에 태평양화학의 치약판매 계약체결되었다 1985년 애경산업의 생활부분 애경의 합작 파트너로 삼으면서 대한민국 시장을 공략하기 시작했다. 이후 유니레버는 애경에 결별을 선언했고 1992년 유니레버코리아를 신규기업을 설립하며 독자적인 사업에 나섰다. 1993년 대한민국의 식용유업체인 동방유랑과 합작으로 해표-유니레버를 합작설립 하였다 2015년 기준으로 유한킴벌리와 함께 업무체결을 맺은 상태이다. 또한 스키피 땅콩버터 브랜드는 2013년 호멜에 매각된 바 있다.


title: 보리 (불교)

text: 보리(菩提)는 팔리어와 산스크리트어에서 수행자가 최종적으로 도달할 수 있는 참다운 지혜깨달음 또는 앎의 경지를 일컫는 단어 bodhi(बोधि)에서 나왔다. 이는 깨어나다, 알게 되다, 알리다, 알다, 혹은 이해하다라는 의미의 동사 어근 budh로부터 형성된 추상 명사로, 팔리어 동사 bujjhati나 산스크리트어 동사 bodhati 및 budhyate 등을 통해 이를 알 수 있다. 보제(菩提)라고도 한다.


title: 보리 (불교)

text: 불교에서 보리는 고타마 붓다와 그에게 가르침을 받은 나한들이 얻었다고 하는 깨달음, 또는 그 깨달음을 얻기 위한 수행 과정을 일컫는다. 이는 우주의 참 모습에 대한 올바른 인식으로 묘사되기도 하며, 보리를 얻은 뒤에는 윤회의 고리에서 벗어난다고 가르친다. (해탈 참고.)


title: 아파치 스파크

text: 아파치 스파크(Apache Spark)는 오픈 소스 클러스터 컴퓨팅 프레임워크이다. 원래 캘리포니아 대학교 버클리의 AMPLab에서 개발된 스파크의 코드베이스는 나중에 아파치 소프트웨어 재단에 기부되었으며 그 이후로 계속 유지 보수를 해오고 있다. 스파크는 암시적 데이터 병렬성과 장애 허용과 더불어 완전한 클러스터를 프로그래밍하기 위한 인터페이스를 제공한다.


title: 집라인

text: 집라인(zipline)은 양 편의 나무 또는 지주대 사이로 튼튼한 와이어를 설치하고 탑승자와 연결된 트롤리(trolley, 일종의 도르래)를 와이어에 걸어 빠른 속도로 반대편으로 이동하여 스릴과 함께 자연을 느낄 수 있는 야외 레포츠이다. 이와 유사한 형태의 레포츠를 '하강 레포츠'로 칭한다. 지역에 따라 플라잉폭스(Flying Fox), 집와이어(zip-wire), 에어리얼런웨이(Aerial Runway), 티롤리언크로싱(Tyrolean Crossing) 스카이플라이(SkyFly)등 다양한 명칭으로 불리기도 한다.


title: 집라인

text: 하강레포츠의 유래는 여러 가지로 추측되고 있으며, 코스타리카나 하와이 등 열대우림 정글지역 원주민들이 바닥에 있는 뱀이나 독충, 독초 등을 피해 우거진 밀림 사이를 이동하기 위해 큰 나무들 사이에 로프를 걸어 이를 타고 이동하던 교통수단에서 시작되었다는 설이 가장 유력하다.


title: 집라인

text: 과거 오스트레일리아와 뉴질랜드의 개척시대에는 음식물이나 담배, 우편물, 기타 공사에 필요한 각종 공구류를 계곡, 강 건너편과 같이 직접 가져다 주기 어려운 곳에서 작업을 하고 있는 동료들에게 전달하거나 노동자들이 직접 타고 이동하기 위한 수단으로 널리 사용되었으며, 때로는 전쟁 도중 앞서 싸우고 있는 병사들에게 후방에서 탄약을 전달하기 위한 방법으로도 하강레포츠가 이용되었다고 하며, 오늘날에는 레저스포츠의 한 분야로 각광받기 시작하여 지난 1990년대 말부터 미국과 유럽, 오스트레일리아 등을 중심으로 하강레포츠 코스들이 건설되어 많은 이들이 이용하고 있다.


title: 집라인

text: 미국과 유럽, 오스트레일리아 등지에서 많은 하강레포츠 코스가 운영되고 있으며, 대부분 짧게는 3개에서 길게는 10여 개 코스를 가이드와 함께 순차적으로 진행하는 방식으로 운영되고 있다.


title: 집라인

text: 챌린지코스(Challenge Course)등과 함께 청소년 단체나 기업 등의 팀빌딩(teambuilding)프로그램으로도 하강레포츠가 활용되고 있으며, 특히 서바이벌 게임, 레프팅 등 기존 워크샵 프로그램으로 이용되던 레저 스포츠들의 식상함을 극복할 수 있는 새로운 아이템으로 각광받고 있다. 대한민국의 경우 1998년 충남 천안시 소재 삼성 에스원 연수원에


title: 집라인

text: 하강레포츠는다른 레저스포츠에 비하여 매우 안전한 것으로 알려져 있으며, 전문교육을 이수한 가이드 요원과 동반하여 코스를 이용하므로 사전 지식이나 훈련 없이도 누구나 안전하게 하강레포츠를길 수 있다. ACCT(미국 챌린지코스 기술협회, Association for Challenge Course Technology)에서는 하강레포츠의 설계 및 시공, 탑승장비에 대한 세부 지침을 마련하여 회원사로 하여금 이를 준용하도록 하고 있으며, 특히 와이어와 목재, 탑승장비 등의 경우 반드시 안전인증을 통과한 제품만을 사용하도록 규정하고 있다.


title: 집라인

text: 대한민국 하강레포츠의 경우 이러한 ACCT 규정에 더하여 탑승자 안전을 위해 하강레포츠 전용 하네스, 2중 캐러비너 체결시스템, 브레이크 시스템 등 다양한 안전장치들을 마련해두고 있어 해외에서보다 안전하게 하강레포츠를 즐길 수 있다고 알려졌다. 그러나 2015년 2월 28일 충북 보은읍 놀이시설에서 12세 어린이가 추락하여 숨지는 사고가 발생했다.(해당 사고는 시설 자체의 문제라기보다는 규정을 지키지 않은 인재로 파악되므로, 가이드의 안전교육, 시설교육 등 전문성이 요구된다.)


title: 집라인

text: 트롤리나 하네스도 인증된 제품만을 사용하기에 해당 제품으로 인한 사고는 거의 없고 대부분 안전모 미착용, 도착지 착지불량, 탑승객간 충돌등의 소소한 사고가 대부분이고 인사사고는 위의 경우처럼 안전 수칙을 가이드가 명확하게 지키지 않는경우 발생한다.


title: 집라인

text: 탑승자의 연령에는 제한이 없으나, 별도의 동력을 사용하지 않으므로 탑승자의 몸무게가 중요 요소로 작용한다. 너무 가벼운 경우 도착지에 도착하지 못하게 되거나, 체중이 무거울경우 속도가 빨라져 도착지에서 제동이 어려울 수 있다. 권장되는 체중은 최소 30kg 이상, 최대 100kg 이하이며, 해당 체중을 만족할 경우 누구나 탑승 가능하다. 30kg 이하 어린이의 경우 가이드 또는 부모와 함께 동반 탑승 (tandem riding)하여 비행할 수 있다. 복장은 간편한 복장으로 하되, 머리가 긴 사람은 머리를 묶는 것이 좋으며, 발 전체를 덮는 신발과 무릎 길이 이상의 바지를 착용해야 한다.


title: 다크넷

text: 다크넷(darknet) 또는 다크 넷(dark net)은 자주 비표준적인 통신 규약과 포트를 사용하는 특정 소프트웨어, 설정, 또는 허가가 있어야 접속할 수 있는 오버레이 네트워크(overlay network)이다. 두 개의 일반적인 다크넷 형태는 일반적으로 peer-to-peer 접속으로 파일 공유에 사용하는 친구 간 네트워크(friend-to-friend network)와 토르(Tor)와 같은 사생활 보호 네트워크(privacy network)이다.


title: 신학교

text: 신학교(神學校, Seminary, school of theology, theological seminary, and divinity school)는 기독교 성직자나 신학자를 양성하기 위한 교육기관의 통칭이다. 현재는 신학대학 신학과와 신학대학원으로 구분되며 성직 과정인 신학대학원을 신학교로 칭한다. 신학교는 4세기부터 기독교 성직자를 위한 학교로 도제 방식의 신학 및 성직자 과정 학습을 제공하였고, 16세기 이후로는 현재 학위 중심의 형태로 변화하였다. 학제는 학사로는 신학사(B.Th. 4년)과정, 석사로는 목회학석사(M.Div. 3년)과정, 신학석사(Th.M.)과정, 박사로는 신학박사(Th.D.) 또는 철학박사(Ph.D.) 신학전공, 목회학박사(D.Min.) 과정을 제공한다.


title: 신학교

text: 현재의 학위 학제의 신학교는 16세기부터 약 600년 동안 발전하며 성직자를 위한 학위과정과 신학 연구자를 위한 학위 과정을 구분하여 신학 교육의 전문 분야를 강화하였다. 즉 전문직인 성직자를 위한 과정과 연구자를 위한 과정으로 구분하여 학위가 구성되었다.


title: 신학교

text: 신학사 과정은 인문학 분야 학위나 목회학 석사 준비 과정으로 구분하며, 목회학석사가 기독교 성직자가 되기 위한 과정으로 전문가 육성을 위한 전문대학원 과정이다. 신학석사는 일반 대학원의 과정으로 학술적인 신학 분야를 공부하는 과정이다. 성직자의 자격이 주어지지 않는다. 신학박사 학위는 대체로 기독교 성직자가 박사학위를 받는 과정으로 여겨졌으며, 철학박사 신학 전공은 기독교 성직자 또는 신학 연구자가 받는 학위로 구분되어 있다. 현재 신학박사와 철학박사 전공은 20세기 이전까지는 엄격히 구분되었으나, 현재는 박사 학위명의 차이만 있을 뿐이다. 이 외에 기독교 성직자가 받는 목회자의 실천신학 분야 심화과정으로 전문대학원의 목회학 박사(D.Min.)과정이 있다. 이 과정은 이론신학 분야를 다루지 않으므로, 신학석사(Th. M) 학위가 없어도 목회학석사 과정(M.Div. Eqiv)이상 학위만 있으면 지원할 수 있다.


title: 신학교

text: 일반적으로 목회학석사를 마치고 성직자 과정이 시작하며, 신학석사와 신학박사, 철학박사 신학전공 학위는 신학자와 신학교수를 위한 과정이다. 현재는 신학박사(Th.D.)와 철학박사(Ph.D.) 신학 전공의 과정과 학술적인 내용과 수준의 차이점은 없다. 과거에는 철학박사(Ph.D.) 신학 전공 입학은 신학 관련 분야 석사만 있으면 가능했고, 신학박사(Th.D.) 입학은 목회학석사(M.Div.)와 신학석사(Th.M.) 학위가 있는 성직자만 입학 가능했다. 현재 그 구분은 거의 사라졌으며, 단지 대학교의 전통적 특성에 따른 박사학위명으로 구분한다.


title: 신학교

text: 일부 미국 신학대학원 가운데는 학제와 상관없이 목회학석사(M.Div.)만으로도 신학박사(Th.D), 철학박사(Ph.D.) 신학 전공 과정의 입학 자격을 부여하거나, 신학석사에게만 입학 자격을 주는 경우가 있다. 통상 독일과 네덜란드 등 유럽권 신학대들은 신학박사(Th.D)를 주고 미국과 캐나다 등 북미권 신학대들은 철학박사(Ph.D.) 신학 전공을 선호한다. 북미의 경우 신학박사(Th.D.)는 신학대학에 적합한 학위로, 철학박사(Ph.D.) 신학 전공은 신학대학을 포함한 일반대학교에서도 수용된다고 인식하여 현재는 철학박사 학위를 선호한다.


title: 신학교

text: 대한민국의 경우 기독교 각 교파에 신학교 과정이 있으며, 1980년대 이후 신학대학원 3년과정 목회학 석사가 신학교의 중심이 되었고, 신학교의 성직자 육성 과정은 신학대학 신학과가 아니라 신학대학원이 중심이 되었다. 신학대학원은 학부 전공이 신학사가 아니어도 학사 학위자가 진학할 수 있는 전문대학원 과정이다. 신학대학은 신학박사 과정과 철학박사 신학전공 과정을 제공한다. 현재 신학박사, 철학박사 신학전공은 목회학 석사 또는 신학석사 취득자면 지원할 수 있으며, 목회학 석사나 신학석사에 대한 입학 차등은 없다.


title: ARD

text: 독일 통일 이전에는 대동독 선전매체로 활약하였으며 그 기능이 매우 뛰어났다. 그리고 ZDF와 같이 시청인구 중 많은 부분을 차지하는 서독의 광범위한 지역에서 수신되기 쉬운 곳에 송신기를 설치했다. 그 중 국경지역과 서베를린 지역에 송신기를 설치함으로써 동독 지역의 80% 이상을 커버함으로써 동독 주민들이 서독의 소식을 접하는데 중요한 통로가 되었다.


title: ARD

text: 동독 주민들 사이에 서독 방송 시청률은 상당했으며 동독 정부는 ARD의 참여사인 SFB가 서베를린 지역을 송출했기 때문에 스크램블을 걸 수 없었다. 결국 동독에서도 기존의 SECAM 전용 수상기 대신 SECAM/PAL겸용 수상기를 제작하게 되었으며, 동독 지역 국영방송인 DFF(DDR-FS)에서는 ARD, ZDF의 방송 내용을 다르게 해석해주는 프로파간다 프로그램을 제작하기도 했다.


title: 효용 극대화

text: 사람이 경제원칙에 따라 행동을 취할 때에 그 행동은 필연적으로 극대화될 수밖에 없을 것이다. 물론 행동의 목적이 생산인가 또는 소비인가에 따라서 행동의 주체가 달라지고 또한 각각의 주체가 극대화하려는 대상도 상이하게 될 것이다. 생산행동의 주체는 기업가(企業家)이며 이는 재화를 생산함으로써 얻은 이윤(利潤)을 극대로 하려고 한다. 이에 대하여 소비행동의 주체는 소비자이며 그들이 극대의 대상으로 삼고 있는 것은 각종 재화의 구입에서 얻는 만족의 크기이다. 전자의 행동에는 이른바 영리원칙(營利原則)이 작용하고, 후자에는 욕망충족의 원리가 작용하지만 그러나 그 행동의 근본 원칙에는 다름이 없다. 지금 어떤 소비자가 이 극대행동에 입각하여 소비계획을 세울 때에 그는 지출배분(支出配分)을 어떻게 결정하는가에 대하여 생각해 보기로 하자. 먼저 그에게는 선택의 대상인 상품의 종류와 그 가격 및 그가 자유재량으로 할 수 있는 화폐액, 즉 화폐소득(貨幣所得)은 결정된 것이라 전제한다. 그에게 있어서 문제는 이 일정한 소득을 가지고 지출배분을 어떻게 결정하면 최대의 만족을 얻는가 하는 것이다. 이 문제에 대해서 마셜(Alfred Marshal 1842 1924)을 비롯하여 일반적으로 주관주의 경제학자들에 의하여 보급된 일정한 해석이 있다.


title: 효용 극대화

text: 먼저 소비자는 그들이 구입하는 여러 상품에서 일정량의 주관적 만족, 즉 이용 또는 효용을 획득한다. 이 효용은 획득한 상품의 수량과 함수관계에 있어 일반적으로 획득한 상품량의 증가와 함께 체증(遞增)하는 것이다. 그러나 획득 상품량의 증가와 더불어 그 최종의 한 단위의 효용은 체감(遞減)한다. 관점을 달리하여 이것을 상품 획득을 위해 사용되는 소득 단위에 표현한다면 소비자가 어떤 상품의 획득에 쓰여지는 소득의 단위수가 많으면 많을수록 그 최종의 한 단위 즉 한계단위가 가지는 효용은 감소해 간다(한계효용체감의 법칙). 이상의 전제에 있어서 소비자의 최대 만족이란 각 용도에 배분한 지출비용 단위가 가지고 오는 한계효용이 균등한 경우에만 획득될 수밖에 없을 것이다 이른바 ‘한계효용균등의 법칙’이 이것이다. 소득의 이와 같은 지출배분이 최대의 만족을 얻을 수 있는 배분이라 하는 이유는 우리가 그것과 다른 배분을 생각해 보면 곧 명백해진다. 즉 소득을 각 용도에 배분하여 각종 상품의 각각 양의 획득에 할당하고서, 어떤 용도에 있어서 소득 단위의 한계효용이 다른 한계효용보다 적다고 가정해 보자. 이 경우에 그 소비자는 적은 한계효용을 가지고 오는 소득단위를 보다 큰 한계효용을 가지고 오는 용도로 대체하는 편이 유리하다. 이와 같은 용도의 변경은 오로지 각 용도에 소득단위의 한계효용이 균등하게 될 때에야 비로소 중지하게 될 것이다. 이 한계효용균등의 법칙을 획득되는 각 재화의 효용이란 견지로 바꾸어 말한다면 최대 만족에 있어서 각 재화의 효용은 각각의 가격에 비례한다고 하는 이른바 ‘가격비례의 법칙’이 성립되는 것이다(또는 가중한계효용균등의 법칙).


title: 효용 극대화

text: 이상이 소비자의 극대행동 아래서 소비계획을 하는 방식을, 효용의 함수관계에 의하여 설명한 것이다. 한편 생산자의 극대행동은 생산계획을 통하여 관철되며, 그것은 생산의 함수관계 또는 생산비의 함수관계로서 설명할 수 있고 또한 그 설명도 많은 유사점이 있다. 즉 효용의 함수관계로서 부여된 상품의 가격을 생산의 함수관계에 있어서는 생산요소의 가격이라 하겠고 한계효용에 대응하는 개념은 한계생산력이며 ‘한계효용체감의 법칙’은 ‘한계생산력체감의 법칙’으로 바꿀 수가 있다. 효용의 함수관계에서 최대만족을 얻는 경우에 한계효용이 가격에 비례한다고 하는 법칙은 생산의 함수관계에서 이윤극대가 실현되는 균형상태에 있어서는 요소 각자의 가격이 그 한계생산력과 같다고 하는, 이른바 가치 귀속의 원리로서 나타난다. 극대행동이 이처럼 한계 분석과 결부되는 것은 수학적으로 보아 지극히 당연한 일인지도 모르겠다. 왜냐하면 한계량으로써 연속적인 변화를 따라 미분법을 적용할 수 있고 그리하여 극대(또는 극소)의 조건을 구한다는 일이 가능하기 때문이다. 한계분석이 경제이론의 기초에 놓이게 된 것은 멩거(Carl Menger 1840 1921)를 시조로 하는 오스트리아 학파에서 비롯되었으며, 그 이전의 고전학파에서는 리카도(David Ricardo 1772 1823)의 지대론(地代論)에서 빌어온 평균분석에 따른 것이 고작이었을 뿐이다. 근대경제학의 발달은 한계분석에 의한 바가 크고, 우리는 이 한계원리가 등장한 1870년대를 칭하여 한계혁명(限界革命)이라 한다.


title: 이슈타르의 문

text: 이슈타르의 문() 또는 바빌론의 문은 바빌론 내성의 8번째 성문이었다. 이는 기원전 575년에 네부카드네자르 2세의 지시에 의해 도시의 정북방, 왕궁에서의 동쪽에 지어졌다. 이 문은 도시를 감싸는 성벽을 이루는 일부였고, 성문은 매끄러운 푸른색 벽돌로 이루어졌다. 동물과 신들이 성문에 조각되어있었으며, 이들은 다양한 색깔의 아름다운 벽돌들로 따로 만들어져 있었다.


title: 이슈타르의 문

text: 이슈타르의 문은 네부카드네자르 2세에 의하여 건립되었는데, 당시는 네오-바빌로니아 제국의 최전성기였기 때문에 이같은 공사가 가능했던 것으로 보여진다. 그는 성경에 나오는 예루살렘의 정복자로도 잘 알려져 있다. 네브카드네자르 2세는 성문 공사를 완료한 후, 이 성문을 이슈타르 여신에게 바쳤고, 성문에는 각각 용, 황소, 사자를 새겼는데, 이는 마르둑, 아다드, 이슈타르 신을 경배하기 위해서였다.


title: 이슈타르의 문

text: 기록에 의하면 성문과 지붕은 모두 최고급 백향목으로 이루어져 있었고, 성문의 벽돌들은 푸른 유약을 입혀 구웠는데, 이는 고대에 매우 희귀하고 값비쌌던 보석 '라피스 라줄리'처럼 보이기 위해서인 것으로 알려졌다. 이와 같은 설계는 햇빛에 비친 성문이 아름답게 빛나는 효과를 낳았을 것이라고 한다. 이 문을 통과하는 길은 120마리에 달하는 용, 황소, 사자가 황색과 검은색 벽돌들로 이루어진 벽으로 장식되어 있었고, 성문 그자체에는 오직 신의 모습만 그려져 있었다. 대축제 기간에는 고대의 신상들이 이 성문 아래를 통과하여 도시를 출입하였다.


title: 이슈타르의 문

text: 성문의 앞면에는 오직 두 명의 신의 상징이 연속되어 조각되어 있었는데, 바로 고대 바빌로니아의 주신 마르둑과 아다드이다. 마르둑을 상징하는 동물은 뱀의 머리와 꼬리를 가진 용이었다. 마르둑은 선과 빛의 지배자로 여겨졌으며, 많은 바빌로니아인들은 그의 가호를 기원하였다.


title: 이슈타르의 문

text: 두 번째 신은 아다드인데, 이 신을 상징하는 동물은 오록스였다. 그는 파괴적인 폭풍과 풍요를 내려주는 비를 주관하는 것으로 알려져 있었다. 아다드의 상징은 풍요를 상징하는 장미 덩굴과 함께 조각되어 있었다.


title: 이슈타르의 문

text: 이슈타르 성문의 벽돌들은 모두 진흙을 나무틀에 넣어 건조시키는 형식으로 만들어졌다. 동물 모양의 벽돌들도 모두 이와 같은 방식들로 만들어졌는데, 재사용할 수 있는 틀을 사용하여 한 번에 많은 벽돌들을 만들 수 있도록 한 것으로 추정된다. 아마도 설계 당시 동물 무늬 벽돌들이 제대로 맞지 않을 경우를 방지하기 위하여 최대한의 계산과 설계를 다한 것으로 보이고, 벽돌들은 햇볕에 1차적으로 말린 후에 유약을 입혀 구워냈다. 점토 벽돌들은 이 단계에서 갈색 빛을 띠는 붉은색에서 다양한 색조로 색깔이 입혀졌다.


title: 이슈타르의 문

text: 이슈타르 성문을 이루는 기본적인 바탕 색깔은 푸른색인데, 이는 보석 '라피스 라줄리'의 색을 모방한 것으로 보인다. 또한 동물무늬 벽돌들은 금색과 검은색으로 이루어져 있었다. 문의 경계 부분과 장미 덩굴 모양의 장식들은 금색, 흰색, 검은색 등의 벽돌들로 이루어졌으며, 이러한 색깔을 만들어내기 위한 유약의 재료는 식물의 재, 사암, 자갈 등이었다고 한다. 재료들을 혼합하고 단계적으로 냉각, 융합, 분쇄시킨 후, 코발트와 같은 재료들을 넣어 만든 유약을, 벽돌에 칠해 이를 높은 온도에서 다시 구워내면 벽돌이 최종적으로 완성되었다.


title: 이슈타르의 문

text: 유약을 발라 구운 후, 벽돌을 쌓아올렸는데, 이때 벽돌 사이사이에 생기는 미세한 틈들은 모두 자연에서 채취한 검은색 물질들로 굳게 메웠다. 이슈타르의 문은 궁전, 사원, 요새, 정원 등 거대한 바빌론 도시의 그저 일부였을 뿐이었는데, 바빌론의 전성기 당시 도시를 이루는 벽돌들은 1500만 개가 넘어갔다고 한다.


title: 이슈타르의 문

text: 이슈타르 문과 그 앞의 거리는 1년에 한번씩 새해를 경축하기 위한 행렬로 북적였다. 이는 농경의 시작을 축하하기 위한 성대한 축제였는데, 이 축제를 기념하는 기간은 무려 12일이나 되었다. 이 축제는 보리를 수확한 직후 시작되었고, 천문학적 절기와도 관련이 깊었다. 이는 고대 바빌로니아인들의 1년의 첫 번째 날이었고, 현대의 그레고리력으로는 약 3월 20일 혹은 21일 사이에 위치한다.


title: 이슈타르의 문

text: 행렬용 도로는 이슈타르 문 북쪽으로 약 반 마일이나 뻗어있었는데, 전쟁의 여신 이슈타르의 상징인 사자와 마르둑의 상징 용, 아다드의 상징 황소 모양의 벽돌 장식들로 꾸며져 있었다. 이슈타르는 '천상의 여주인'으로 숭배받았고, 성적 관능을 상징하는 여신이었다. 단호하고 강한 성격을 지녔으며, 왕조와 군대의 수호자였다. 이 도로의 방어적 성격은, 후에 길을 감싸는 성벽 위에 부벽을 설치하면서 더 강화되었다.


title: 이슈타르의 문

text: 도로의 양쪽은 60마리의 사자들로 꾸며져 있었는데, 모두 갈기와 털의 색을 다르게 하여 다양성을 주었다. 동쪽 벽에 있는 사자들은 모두 왼발을 앞으로 내밀고 있었고, 서쪽 벽은 모두 오른발을 앞으로 내밀고 있었다. 사자들은 모두 푸른 바탕 위에 46개의 황금빛의 벽돌들로 만들어졌다. 이와 같은 아름다운 사자 장식들은 이 문을 통과하는 이방인들에게 바빌론의 영광을 상기시켜주는 역할을 했다.


title: 이슈타르의 문

text: 새해 축제의 주된 역할은 바빌로니아의 주신 마르둑에게 경배를 드리기 위해서였고, 근본적으로 왕에게 대한 충성을 높이기 위해서였다. 도로들은 모두 역청과 거대한 돌들로 포장되어 있었으며, 66걸음 정도의 너비를 지니고 있었다. 이 도로는 유프라테스 강에서 시작하여 신전과 궁전 앞을 지난 후 이슈타르 문 앞까지 도시를 가로질렀다.


title: 이슈타르의 문

text: 현재 독일의 페르가몬 박물관에 위치한 이슈타르의 문은 1930년대에 만들어졌으며, 이는 1900년대 초기에 바빌론에서 발굴한 벽돌들을 독일로 가져와 다시 재현한 것이다. 이 문은 높이가 14m이고, 너비가 30m이다. 이 문을 발굴할 때, 14m에 달하는 성문의 기초도 함께 발견되었다.


title: 이슈타르의 문

text: 학자와 현장 고고학자로 둘다 활동하며, 고대의 비밀을 밝혀내기 위해 노력했고, 1815년에 최초로 이에 관련된 책을 저술한다. 그와 19세기의 학자들은 바빌론 유적에 있는 거대한 언덕이 고대의 왕궁이라고 생각했고, 이는 독일인 고고학자 '로버트 콜더웨이'에 의해 진실로 판명되게 된다. 로버트 콜더웨이는 전에도 독일 박물관의 의뢰를 받아 고대 시리아 도시들을 발굴한 적이 있으며, 바빌론의 발굴은 1899년에 처음 시작하였다.


title: 이슈타르의 문

text: 당시 영국 고고학계가 선호하던 발굴 방법은 땅에 터널을 뚫고 지지대를 설치하는 방법이었으나, 이는 성과를 크게 내지 못하였고 오히려 진흙벽돌로 지어진 바빌론 유적들을 손상시키기만 했다. 그리하여 나온 대안은, 무너져가는 건물들에 집착하지 말고 관련된 문헌과 자료들을 조사하자는 것이었는데, 이 방법은 예전보다 훨씬 더 많은 양의 정보들을 알 수 있게 해 주었다. 특히 콜더웨이의 조수 중 한 명은 고대 바빌론의 복원과 정보 수집에 큰 공을 세워 주변에 작은 박물관을 세우고 그 박물관의 초대 관장이 되기도 하였다.


title: 이슈타르의 문

text: 지금까지 있었던 가장 거대한 복원 프로젝트들 중 하나가 바로 이슈타르 문과 그 앞 도로의 복원인데, 이는 발굴된 유리 벽돌 조각들을 모두 하나하나 다시 붙이고, 조심스레 운반하여 다시 쌓아올리는 과정들로 이루어졌다. 완전히 사라진 벽돌들을 대체하기 위해 특수 제작된 틀들을 만들어 당대와 똑같은 벽돌들을 생산해냈다. 이슈타르 문은 사실 이중문인데, 현재 우리가 박물관에서 볼 수 있는 것은 더 작은 앞문이다. 뒷문은 너무 전시하기에는 크기가 커 전시되지 못하고 창고 안에 있다. 또한 이슈타르 문에 있던 동물 조각 벽돌들은 페르가몬 박물관 뿐만 아니라 세계 곳곳에 흩어져 전시되고 있다고 한다.


title: 이슈타르의 문

text: 현재 이라크 바빌론 유적에 있는 이슈타르의 문은 사담 후세인 정권 때 만들어진 것인데, 미완일 뿐더러 크기도 더 작다. 이 문은 복원된 바빌론 궁전과 성벽과 함께 바빌론의 유적들을 지키는 입구 역할을 하고 있다. 이 문은 당시 미국과의 갈등 속에서 이라크의 문명을 상기시키며 이라크의 민족주의적 성향을 강화시키기 위해 지어진 것인데, 이라크 전쟁 때 미군의 공격으로 이 문 또한 파손되었다.


title: 문자명왕

text: 문자명왕(文咨明王, ? ~ 519년, 재위 491년 음력 12월 ~ 519년)은 고구려의 제21대 국왕이다. 휘는 나운(羅雲)이며, 장수왕의 손자이자 고조다(高助多)의 아들이다. 문자왕(文咨王) 또는 명치호왕(明治好王)이라고도 한다. 광개토왕과 장수왕에 이어 고구려의 최대 영토를 유지하고 확보하였다.


title: 문자명왕

text: 494년 부여의 왕이 처자를 데리고 고구려에 항복하여 부여를 복속시켰으며, 같은 해 7월 실죽(實竹)이 이끄는 신라군과 살수(薩水)에서 전투가 벌어졌는데 신라군이 패주하여 견아성(犬牙城)으로 들어가 농성하자 이를 포위하였으나, 백제가 3천 명의 구원군을 보내어 공격하므로 후퇴하였다.


title: 문자명왕

text: 512년 9월, 백제를 공격하여 가불(加弗)·원산(圓山) 두 성을 함락시키고, 포로 남녀 1천여 명을 사로잡았다. 그러나, 백제군이 용감한 기병 3천으로 반격하였고, 고구려는 백제왕군의 수가 적음을 보고 쉽게 생각하여 진영을 만들지도 않다가, 대파당하였다.


title: 김시은 (2000년)

text: 2000년 10월 29일 경기도 김포시에서 2남 1녀 중 둘째로 출생한 그는 2016년 투니버스 《보이즈 & 걸즈》를 통해 연예계에 데뷔하였고 동년 JTBC 《청춘시대》를 통해 배우로 데뷔하였다.


title: 김시은 (2000년)

text: 대표 작품 중 드라마로는 2017년 KBS 2TV 《학교 2017》, 2018년 유튜브 《짝사랑 전세역전》 (웹 드라마), 2019년 넷플릭스 《좋아하면 울리는》 (웹 드라마), 2020년 KBS 2TV 《오! 삼광빌라!》, 2021년 넷플릭스 《좋아하면 울리는 2》 (웹 드라마), 2022년 JTBC 《인사이더》 등이 있고 영화로는 2022년 《안녕하세요》 등이 있다.


title: 산세비에리아

text: 산세비에리아(devil's tongue, jinn's tongue, snake plant and snake tongue, 천년란千年蘭<또는 천세란千歲蘭>)는 비짜루과(아스파라거스과)의 산세비에리아속("Sansevieria")에 속하는 속씨식물의 총칭이다. APG II 분류 체계 이전에는 백합과(혹은 ‘용설란과’)의 ‘산세비에리아속’(또는 ‘천년란속’)으로 분류하였다. 다육질의 다년생 상록 식물로서 열대 우림이나 열대초원 같은 지역이나 사막 같은 건조지역 즉, 아프리카, 마다가스카르 및 남아시아가 원산지이고 약 70종의 속이 있다. 대한민국에선 산세베리아로 주로 불린다. 라우렌티종 기준 한국에서는 60cm가량 자라며 최대 1.2m이상 자라기도 한다. 원산지에서는 잎이 20cm~3m가량 자라며 가끔 초록 빛을 띄는 하얀 꽃도 피우며, 꽃은 한국보다는 원산지에서 자주 핀다.


title: 산세비에리아

text: 세비에리아는 은방울꽃과의 특성상 식물 전체적으로 독이 있으므로 먹을 수 없다. "산세비에리아"는 이탈리아 산 세베로의 왕자 라이문도 디 산그로(Raimondo di Sangro, 1710~1771)를 기리기 위해 붙인 이름이다.


title: 산세비에리아

text: 사진에 나온 산세베리아 사진은 로우렌티로써, 한국에서는 60cm정도로 자라며 큰 경우에는 1.2M 이상, 심지어는 원산지에서는 3m까지 자란다. 또한 폭은 길이에 비해 꽤 좁은게 특징이며 줄기의 2/3 부분이 가장 폭이 넓다. 옆에 노란 키메라가 있으며, 잎꽂이 번식을 하여 나오는 싹은 거의 100%가 '그린 타이거' 종으로 나오며 키메라가 그대로 나오는 경우는 극히 드물다.


title: 산세비에리아

text: 라우렌티의 왜성종으로서 60cm 초과로는 자라지 않는다. 폭도 로우렌티와 비슷하며, 잎에 호랑이 무늬가 없고 복륜이 더욱 진한게 특징이다. 콤펙타종 역시 잎꽂이 번식시 나오는 싹은 거의 100%가 그린 타이거로 나온다.


title: 산세비에리아

text: 흔히 로우렌티 왜성종이라고 잘못 알려진 종류이다. 로우렌티보다 키도 작으나, 45도로 꼬이며 자라며, 잎사귀의 폭이 매우 넓다. 30~40cm도 대형이며, 한국에서는 높이 70cm에 폭 25~30cm 이상 자란 포기는 매우 드물다.


title: 산세비에리아

text: 라우렌티의 원종으로, 라우렌티에 비해 키메라가 없는 것이 특징이다. 복륜이 없는 것을 제외하면 모양이나 성장은 라우렌티와 같다. 라우렌티나 콤펙타 종을 잎꽂이하면 거의 100%의 확률로 그린타이거종이 나온다.


title: 산세비에리아

text: 키가 주로 90cm 이상 자라는 종이다. 오이처럼 잎이 둥글게 말리면서 길쭉하게 자란다. 성장속도는 라우렌티나 수퍼바보다 우수하며, 잎꽂이를 해도 복륜은 사라져도 자라는 모양은 변하지 않는 특징이 있다.


title: 과염소산

text: 과염소산(HClO)은 염소의 산소산으로 무색이고 물에 녹는 액체이다. 황산이나 질산 정도의 강산이다. 초강산이지만 가장 강한 브뢴스테드-로우리 산은 아니다. pK는 -10 정도이다.


title: 과염소산

text: 과염소산은 폭발성이 있으며 상온에서 서서히 분해된다. 또 과염소산은 매우 유독한 물질로 분류된다. 피부와 눈에 손상을 줄 수 있으며 유기물이 있으면 불붙거나 폭발할 수 있다. 과염소산의 염은 폭발성 반응에서 강한 산화제이다. 물과는 심하게 발열 반응을 한다.


title: 현대 벨로스터

text: 당초 2011년 2월에 출시될 예정이었으나, 같은 해 3월 10일로 출시가 미뤄졌다. 아반떼(MD/JK)의 전륜구동 플랫폼을 활용하여 개발되었으며, 2007년에 개최되었던 서울모터쇼에서 선보였던 벨로스터 컨셉트 카(HND-3)의 양산형이다. 좌측에 있는 1개의 문과 우측에 있는 2개의 문으로 비대칭 도어(좌측 통행 국가에서 판매되는 사양은 비대칭 도어가 좌측에 있는 2개의 문과 우측에 있는 1개의 문으로 되어 있음.), 바디 컬러 인서트 타입 알루미늄 휠 등이 특징이다. 현대자동차가 차별화된 특화 서비스를 제공하기 위해 설립한 커뮤니케이션 브랜드인 PYL(약자가 처음에는 Premium Youth Lab이 었으나, 2012년 9월에 Premium Younique Lifestyle로 바뀜.)의 차종이다. 인텔리전트 DMB 내비게이션(후방 카메라 포함), 버튼 시동 스마트 키, 차체 자세 제어 장치, 1열 사이드&커튼 에어백, 타이어 공기압 경보 장치, 샤시 통합 제어 시스템 등이 기본으로 적용되었다.


title: 현대 벨로스터

text: 2015년 1월 16일부터는 더 뉴 벨로스터가 시판되었다. 외적인 부분에서의 변화는 알루미늄 휠 정도이나, 속도 감응형 전동식 파워 스티어링 휠의 데이터 처리 단위 개선을 비롯해 롤오버 센서와 엔진 사운드 이퀄라이저 적용 등의 변화가 이루어졌다. 아울러 204마력 1.6ℓ 감마 터보 GDi 엔진에는 6단 자동변속기를 대신해 현대다이모스의 건식 7단 DCT가 새롭게 조합되었다.


title: 현대 벨로스터

text: 2018년 2월 12일에 출시되었다. 3세대 i30의 플랫폼을 활용하였으며, 풀 모델 체인지를 통해 스포티함을 더욱 부각시켰다. 벨로스터의 아이덴티티인 센터 머플러와 1+2 비대칭 디자인을 계승하면서도 역동적인 쿠페 스타일의 디자인과 운전자 중심의 실내를 지향한다. 전면의 경우 캐스케이딩 그릴은 더욱 날렵해졌으며 스포티함을 강조하기 위해 공기흡입구를 모방한 디자인을 추가하였다. 이전 모델에는 소극적이던 후드라인도 대거 채용하여 근육미를 살렸다. 헤드램프는 차체에서 자연스럽게 이어주며 그릴과 공기흡입구 장식과 조화를 이룬다. 또한 프런트 립을 이전 모델에 비해 확대 적용하면서 공력성능과 스포티한 디자인을 한층 높여준다. 측면 디자인은 대체로 이전모델을 계승하나 더욱 날렵하고 직선적인 라인과 투톤 도색 적용에 의해 역동적이고 세련된 느낌을 준다. 훨은 새롭게 디자인되었으나 개성적인 디자인으로 인해 벨로스터 특유의 톡특함을 내세운다. 후면 디자인의 경우 확대된 리어 램프와 리어 글래스가 새롭게 적용되었다. 다만 리어 디퓨져나 범버 하단에서 번호판으로 이어지는 검은색 몰딩은 이전모델에서 계승했다. 또한 공기흡입구 디자인을 범퍼하단에 배치해 전면과 조화를 이룬다. 2세대 벨로스터는 전 모델에 후륜 멀티링크 서스펜션을 적용하고 1,000~2,000rpm에서 최대 토크를 발휘하는 터보 엔진을 기본 장착해 저중속에서의 순간 가속력 등 실용영역 성능을 강화시켰다. 또한 6단 수동변속기와 건식 7단 듀얼 클러치 변속기를 소비자가 취향에 따라 선택할 수 있도록 했다. 1.6 터보 모델의 경우 현대차 최초로 오버부스트 기능을 적용해 2,000~4,000rpm 구간에서 좀 더 역동적인 느낌을 주도록 했다. 모든 1.6 터보 모델에는 순간토크, 가속도, 터보 부스트압 등을 실시간으로 보여주는 디지털 퍼포먼스 게이지를 기본화하고, RPM 게이지를 형상화한 1.6 터보 전용 컴바이너 타입 헤드업 디스플레이(HUD), 추월 등의 상황에서 일시적으로 스포티한 주행성능을 높이는 DS(Drive Sporty) 모드와 패들쉬프트를 적용한 1.6 터보 전용 7단 DCT 등을 탑재했다. 투톤 루프를 추가비용 없이 선택사양으로 제공하고 라디에이터 그릴 및 프론트 범퍼, 휠, 리어 머플러 및 범퍼, 슈퍼비전 클러스터 등에 모델별로 차별화된 디자인 요소를 적용한다. 운전석은 낮은 힙 포지션의 버킷시트, 운전석과 조수석 공간을 분리시키는 인테리어 트림 컬러, 인체공학적 설계로 사용편의성을 극대화한 센터페시아, 돌출형 내비게이션 등으로 운전자가 운전에 몰입할 수 있도록 구성됐다. 버튼 하나만 누르면 재생 중인 음악에 대한 정보를 확인 할 수 있는 사운드하운드(Sound Hound)가 국내 최초로 탑재됐으며 카카오의 인공지능(AI) 플랫폼 카카오 I(아이)의 음성인식 서버를 활용한 서버형 음성인식 기술을 적용했다. 또한 전 모델에 전방 충돌방지 보조(FCA)와, 전방 충돌 경고(FCW)를 현대차 최초로 기본 적용했으며, 후측방 충돌 경고(BCW), 후방 교차충돌 경고(RCCW), 차로 이탈방지 보조(LKA), 차로 이탈 경고(LDW), 운전자 주의경고(DAW), 하이빔 보조(HBA), 스마트 크루즈 컨트롤(SCC) 등으로 구성된 현대 스마트센스 패키지를 운영한다.


title: 현대 벨로스터

text: 벨로스터 N은 현대자동차의 고성능 라인업인 N에 속한 벨로스터이다. 대한민국 내수에서 벨로스터의 다른 라인업들이 단종됨에 따라 벨로스터 N으로 단일화됐으며, N은 주문생산한다. 외관은 늘어난 그릴 면적과 더불어 윙 타입 리어 스포일러, 대형 에어핀등이 적용된다.


title: 현대 벨로스터

text: i30N에 탑재된 세타2 2.0리터 가솔린 터보 엔진과 동일 모델이 장착되고, 기본 성능은 250마력에 퍼포먼스 팩을 적용하면 최대 275마력을 발휘한다. 세타2 엔진은 기존 설계에서 고부하 고회전, 높은 횡 가속도의 상황에서도 효율적인 냉각 성능으로 성능 저하가 일어나지 않게 하였다. i20 WRC 출전 차량을 개발하면서 얻은 노하우를 그대로 세타2 엔진에 적용, 장시간 서킷을 달려도 성능 저하가 거의 발생하지 않는다. 흡기와 배기 또한 WRC 기술을 내재화하여 흡기 유로를 최적화, 흡기 센서의 개선으로 엔진 응답성을 향상시키고 인터쿨러 위치를 변경하여 최대한 효율을 높혔다. 고온 흡기 상황에서는 성능 저하를 막기 위해 압축비를 기존 대비 낮춰 촉매와 배기 계통의 압력 부하도 감소시켰다. 거기에 더불어 흡기 온도를 흡기 센서를 통해 ECU에서 엔진의 움직임을 최적화할 수 있게 ECU 프로그램 코딩도 새로 추가 및 최적화하였다. 기존의 배기시스템 내경 사이즈가 용접 비드로 축소되는걸 막기 위해 새롭게 용접 비드를 바깥쪽으로 구성하였다. 초반에는 드라이섬프 방식 오일 윤할 시스템의 적용을 도모했으나 높은 가격으로 인해 대안으로 기존의 웨트 섬프 방식에 오일 펌프 흡입구 형상과 오일팬을 최적화하여 빠른 가감속과 코너링으로 오일 윤할이 제한되는 현상을 최대한 억제했다. 크랭크축과 밸브 시트 또한, 고강성으로 설계하면서 마찰력을 줄여 고회전시의 높은 부하에도 내구성을 확보하는등 엔진 성능을 전반적으로 극대화하였다.


title: 현대 벨로스터

text: 2018년 첫 출시 당시에는 6단 수동변속기만 나왔으며, 습식 8단 DCT는 2020년에 추가됐다. 6단 수동변속기의 경우, 고성능 주행에 알맞는 클러치와 더불어 자동으로 다운시프트시 엔진 회전수를 맞춰주는 레브-매치 기능도 들어가며 이 기능은 운전자의 요구에 따라 비활성화가 가능하다. 또한 6단 수동변속기의 싱크로나이즈 링을 코팅하여 변속감을 개선시키기도 했으며 습식 8단 DCT는 다양한 퍼포먼스 변속 로직 세팅으로 런치 컨트롤, 트랙에서 능동적으로 변속을 하는 N 트랙 센스 시프트, 변속 충격을 의도적으로 가미한 N 파워 시프트의 설정을 운전자가 필요한 운전 환경에 따라 선택을 가능하게 한다. 시프트 업을 할 때 엔진 회전수를 제어해 수동변속기에서나 구현 가능했던 뒤에서 힘있게 밀어주는 듯한 느낌(Push Feel, 푸쉬 필)을 구현 또한 8단 DCT의 특징이다. 정지 상태에서 시속 100km까지 도달하는 시간은 수동변속기 모델보다 0.5초 빠른 5.6초이며 80km/h에서 120km/h까지 가속하는데 걸리는 시간이 수동변속기보다 0.3초 빠르다.


title: 현대 벨로스터

text: 벨로스터 N의 서스팬션은, 기존의 벨로스터의 전륜 맥퍼슨 스트럿과 멀티링크 방식의 장점을 활용하면서도 TCR, WRC등 모터스포츠와 뉘르부르크링 노르트슐라이페에서의 주행 시험으로 얻은 데이터를 이용, 크게 개선하여 퍼포먼스 드라이빙에 초점을 맞췄다. 특히 스크럽 반경 (바퀴 중심축과 조향축이 노면에서 만나 이루는 각도)을 0에 맞추기 위해 브레이크와 허브 구조를 재설계하여 '제로 스크럽' 세팅을 하였고 전자식 (다판 클러치와 전자 엑츄에이터)를 활용한 E-LSD 차동 기어 제한장치를 적용해 트랜스액슬 방식의 가로배치 전륜구동차량의 구조적 특성상 드라이브 액슬의 길이차로 인한 토크 스티어 현상을 최대한 억제하여 코너링시 가속에서도 안정적인 조종 성능을 유지하였다. 또한 기본형 벨로스터의 고무 부시 샤시, 엔진 마운트 체결부위에서 벗어나 모터스포츠와 고성능 차량에 적용되는 고무 부시의 강화와 솔리드 마운트 타입 부시를 전륜 로워암에 필로우 볼 조인트를 적용한 예와 같이 성능 개선 효과가 가장 큰 부위에 선별하여 적용해, 승차감과 주행진동을 악화시키지 않으면서도 민첩하고 날카로운 조정성과 직결감을 확보하였다. 현대자동차 샤시통합컨셉설계팀 정진호 책임연구원에 따르면 벨로스터 N은 i30N과 더불어 WRC 기술이 가장 많이 내재화된 양산차중 하나이다.


title: 현대 벨로스터

text: 실내는 각종 차량 정보와 세팅 변경을 표시하는 AVN 터치식 플로팅 디스플레이와 N전용 특제 알칸타라 스웨이드 재질의 스포츠 버킷 시트가 장착된다. 스티어링 휠의 오른쪽에 위치한 하늘색 N 드라이브 모드 버튼은 N 모드로 전환이 신속히 이루어질 수 있게하였다. N 드라이브 모드는 엔진 ECU 맵핑, 레브 매칭 특성, 전자식 능동 가변 배기 밸브의 개폐, E-LSD의 특성과 ESC 전자제어 서스팬션의 감쇠력 변경등이 통합안전제어기에 전송, 통합안전제어기에서 스티어링, 변속기, 엔진, 서스팬션 제어 로직으로 다시 전송된다. 스티어링 휠의 왼쪽에 위치한 주행모드는 Eco-Normal-Sport-N 모드가 존재하며 커스텀 모드도 존재하여 운전자가 원하는대로 차량의 세팅을 터치 스크린에서 변경 가능하다. N 드라이브 모드 버튼 위, 크루즈 컨트롤 버튼 옆 하단에는 NGS (N Grin Shift) 버튼이 있으며 DCT 모델에만 존재하는 모드이다. NGS 모드는 20초간 엔진과 변속기의 최대 성능을 끌어내며 사용이후 3분간 사용이 불가능하다. 적용된 현대 스마트 센스 안전 기술은 전방 추돌방지 보조, 차로 이탈방지 보조, 후측방 충돌 경고, 운전자 주의 경고, 하이빔 보조, 후방 교차추돌 경고가 있다.


title: 현대 벨로스터

text: 브레이크는 기본으로 전륜에 직경 330 mm, 후륜 300 mm의 로터를 장착하였고 선택사양으로 전륜 345 mm, 후륜 315 mm의 디스크 로터를 장착이 가능하다. 브레이크의 고부하 상황에서도 효율적인 냉각을 위해 에어가이드가 앞 범퍼에 탑재되었다. 브레이크 캘리퍼는 브램보등의 해외 유명 캘리퍼 대신 현대에서 자체개발한 N 1피스톤 캘리퍼를 사용한다. N 퍼포먼스 파츠로 N 모노블록 4피스톤 캘리퍼와 하이브리드 대구경 디스크 로터가 튜닝 패키지로 선택이 가능하다.


title: 현대 벨로스터

text: 휠과 타이어는 18인치와 19인치 경량 알루미늄 단조 휠에 기본형의 18인치 휠에는 미쉐린 파일럿 슈퍼스포트 225/40Z18 92Y XL HN이 장착되며 퍼포먼스 패키지에는 19인치 휠 피렐리 피제로 PZ4 235/35R19 91Y XL HN이 장착된다. 옵션으로 앞좌석 통풍/열선 시트, 풀오토 에어컨, LED 헤드램프/리어 콤비 램프, 와이드 선루프 등이 적용된다.


title: 현대 벨로스터

text: 그러나 아반떼 N이 출시된 후 판매량이 급감했고, 이에 현대자동차가 아반떼 N에 집중하고 2세대 코나의 생산라인 확보를 위해 벨로스터 N을 2022년 6월까지 생산하기로 결정하면서 벨로스터는 단종이 완전히 확정됐다.


title: 중의학

text: 중국의 전통 의학을 대표하는 책으로는 《황제내경(黃帝內經)》과 《상한론(傷寒論)》이 있다. 《황제내경》은 저자와 성립 연대가 확실하지 않으나 전한(前漢) 시대에 저술된 것으로 추측된다. 이 책은 기초 의학, 즉 생리(生理)와 병리를 논한 서적으로는 중국의학을 대표한다. 소문(素問)과 영추(靈樞)로 나뉘는데 영추에서는 침구(鍼灸)를 상세히 기록하였다


title: 중의학

text: 《상한론》은 서기 200년경, 후한의 장기(張機, 字는 仲景)에 의해서 편찬되었다. 병(病)에 대한 치료법을 쓴 것으로, 임상 전문가에게는 귀중한 책이다. 병은 주로 외부의 사기(邪氣)가 체내에 들어감으로써 일어나는 것으로 설명하고, 그 진행 상태에 따라서 6종으로 나누었다. 맥박과 신체의 표면에 나타나는 증상을 보고 그것을 치료하는 약물과 그 조합(調合)을 상세히 기재하였다. 이 경우에 개개의 인체의 체질을 감안해서 다르게 적용한다.


title: 중의학

text: 《상한론》에서는 인체나 증상을 모두 음양(陰陽)으로 나누어 2원론(二元論)의 입장에서 설명하고 있다. 이에 대해 《황제내경》에서는 5행설을 취하여, 복잡한 이론을 만들었다. 후세의 의학에 미친 영향은 《상한론》이 훨씬 크다.


title: 중의학

text: 수·당 시대의 의서로서는 수대의 소원방(巢元方)의 《제병원후론(諸病源候論)》과 당대의 손사막(孫思邈)의 《천금방》이 있다. 《제병원후론》은 1,000여 종류의 병의 증상을 상세하고 구체적으로 기술하였으나, 병의 원인·진단·예후 및 치료에 대해서는 신비적이며 미신적인 내용이 약간 있다. 《천금방》은 질병의 진단 및 치료의 요점과 질병에 대한 약의 효용이 상세히 설명되어 있다.


title: 틴들 효과

text: 틴들 효과는 가시광선의 파장과 비슷한 미립자가 분산되어 있을 때 빛을 비추면 산란되어 빛의 통로가 생기는 현상이다. 이 현상은 영국의 물리학자 존 틴들에 의해 연구되었다. 현미경으로도 관찰할 수 없는 미립자에 빛을 비추고 옆에서 확인해 반짝이는 점의 위치로 미립자를 파악할 수 있다. 빛이 산란되는 정도는 미립자의 크기가 클수록 심해지기 때문에 이를 이용하여 미립자의 크기를 알 수 있다. 맑은 하늘이 푸르게 보이거나 등대의 빛을 옆에서 보면 빛의 통로가 생기는 것도 틴들 효과에 의한 것이다.


title: 롯데케미칼

text: 롯데케미칼주식회사()는 대한민국의 석유화학산업 회사로, 벤젠, 톨루엔, 자일렌 등의 방향족계 제품 및 이들 기초 유분을 원료로 하여 합성수지, 합섬 원료, 합성 고무 등을 생산한다. 롯데그룹 계열사이며 코스피200 종목에 포함되어 있다. 케이피케미칼을 흡수 합병하고 2012년 12월 호남석유화학에서 롯데케미칼로 사명을 변경하였다.


title: 롯데케미칼

text: 우즈베키스탄의 국영석유가스회사 Uzbekneftegaz와 50:50의 지분으로 합작투자회사 Uz-Kor Gas Chemical LLC를 설립하고 가스화학단지를 건설, 운영중이기도 하다.


title: 건축학개론

text: 2012년 3월 22일에 대한민국에서 개봉하였으며, 개봉 8일 만인 3월 29일에 동원관객 100만명을 돌파하였고, 개봉 17일 만인 4월 7일에 200만명 관객을 돌파하였고, 개봉 27일 만인 4월 18일에 동원관객 300만 명을 기록하였다. 건축학개론은 개봉 31일 만인 4월 22일에 누적 관객 수 321만 명을 동원하며 우리들의 행복한 시간을 제치고 한국 멜로 영화 역대 흥행 1위를 차지했다. 4월 27일 한국 정통멜로 영화 역사상 첫 350만명을 돌파했으며, 4월 26일 열린 '제 48회 백상예술대상'에서는 '과거 서연' 역으로 출연했던 수지가 여자 신인상을 수상하였다.


title: 건축학개론

text: 또한, 영화에는 전람회의 〈기억의 습작〉, 공일오비의 〈신인류의 사랑〉, 마로니에의 〈칵테일 사랑〉 등이 배경음악으로 나오며, 삐삐, 무스, CD 플레이어 등이 나오는데 이는 기성세대의 감성을 자극하여 영화의 흥행에 큰 기여를 했다는 분석이 나오고 있다. 《건축학개론》은 이렇듯 90년대 청춘문화를 꿰뚫는데, 영화의 흥행은 향후 대중문화 판도에 여러 가지 변화를 가져올 것으로 전망되고 있다. 2012년 5월 14일 기준으로 누적 관객 수 400만명을 돌파했다.


title: 건축학개론

text: 군부대나 해외 문화원이 한국영화를 소개하는 일을 맡아오는 한 문화복지업체에 근무하는 윤 모씨는 2012년 4월, ‘건축학개론’ 파일을 배급사인 롯데엔터테인먼트로부터 건네받은 뒤 영상파일을 동영상으로 변환해 지인에게 이메일을 통해 전달했다. 이후 5월부터 ‘건축학개론’은 불법 파일 공유사이트를 통해 급속히 퍼졌다. 이에 당시 ‘건축학개론’이 400만 관객 돌파를 앞두고 있던 상황이어서 건축학개론 제작사 '명필름'은 파일 불법 유출로 수십억원대의 손해를 입었다며 경찰에 수사를 의뢰했다. 같은 해 9월 최초 유포자 윤 씨를 포함해 파일을 퍼트린 12명이 저작권법 위반 혐의로 불구속 기소됐다. 명필름은 2012년 10월 이들 12명과 함께 윤 씨가 근무했던 A사를 상대로 손해배상청구소송을 제기했다. 2013년 3월, 12명에 대한 소송을 취하해 최근까지 A사와의 소송만 진행 중이었다. 최후엔 법원이 A사에 대한 책임을 인정했고 법원이 제시한 금전적 보상안에 양측이 동의해 합의를 하여 ‘건축학개론’이 불법파일 유출된 지 약 16개월 만에 사건에 종지부를 찍었다.


title: 3ds 맥스

text: 오토데스크 3ds 맥스(Autodesk 3ds Max, 이전 이름: 3D 스튜디오 맥스/ )는 오토데스크 미디어 및 엔터테인먼트에서 개발된 3차원 컴퓨터 그래픽스를 위한 디자인 소프트웨어이다. 도스용으로 개발된 3D 스튜디오의 후속 버전으로 마이크로소프트 윈도우 플랫폼에서 작동한다.


title: 3ds 맥스

text: 주로 사용되는 용도는 엔터테인먼트 분야이고 3ds max design이라는 소프트웨어도 있지만 3ds max와 겉모습은 같지만 주 사용처는 다르다. 3ds max design은 주로 건축에 쓰인다고 한다.


title: 3ds 맥스

text: 3ds max는 모델링, 애니메이션, 렌더링 등등 많은 기능을 지원하고 있어 3d애니메이션이나 VFX, 게임 등 (주로 엔터테인먼트 분야)에 활용하기 유용하다. 모델링은 지브러쉬(ZBrush)나 머드박스 소프트웨어와 같은 조각(sculpting)기능은 없다. 비슷한 프로그램으로 동일한 개발사에서 개발된 Maya, Softimage 그리고 Maxon사에서 개발한 Cinema 4D 등이 있으며 이 소프트웨어들도 주로 엔터테인먼트 분야에 많은 활용을 하고 각기 다른 특징이 있기 때문에 어떤 소프트웨어가 좋다라고 설명하기에는 무리가 있다.


title: 교황령

text: 교황령(, ) 또는 교회령(), 베드로 세습령()은 기독교에서 교황의 세속적인 지배권이 미치는 영토를 가리키는 단어로, 756년 피핀의 기증 때부터 1870년 이탈리아 왕국에 멸망, 합병되기 전까지, 천 년 넘게 이탈리아 반도의 주요 도시국가 가운데 하나였다. 그 후 교황령은 사실상 멸망이나 마찬가지인 상태였으나, 1929년 라테라노 조약에 따라 로마시 안에 바티칸 시국을 건국함으로써 제한적으로나마 교황의 영토 주권이 회복되었다.


title: 교황령

text: 기독교는 3세기 초만 해도 법외 조직이었기 때문에 재산을 소유하거나 양도할 수가 없었다. 초기 교회들은 유복한 신자의 넓은 방에 군중이 모이는 형식이었으며 초기 로마 교회의 상당수는 교회의 후원자들로부터 헌납받은 고대 로마의 변두리 인근에 건축하였다(명의본당 참조). 321년 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 교회에 대한 규제를 철폐한 이후 신앙심이 깊은 부자들의 기부를 통해 교회의 사유 재산은 급속히 증가하였다. 라테라노 궁전은 상당한 기증의 첫 번째로 콘스탄티누스 황제 자신이 교황에게 선물로 준 것이었다. 이내 교회는 이탈리아 본토뿐만 아니라 속주에서도 기증을 받게 되었다. 그러나 이 당시만 해도 교회는 개인 지주로서 땅을 갖고 있었지만, 통치자로 군림하지는 않았다. 5세기 이탈리아 반도는 처음엔 오도아케르와 동고트 왕국의 지배를 거쳐 이탈리아 교회와 교회의 우두머리인 로마의 주교, 곧 교황의 지배 아래 복종하게 되었다. 이때부터 교황은 영적 수위권과 더불어 세속적 주권을 주장하기 시작하였다.


title: 교황령

text: 군주제 국가로서 교황령의 시초는 6세기에 세워졌다. 콘스탄티노폴리스에 있는 동로마 제국은 10년에 걸쳐 나라의 정치와 경제 구조를 파탄시킨 이탈리아 재정복에 착수하였다. 당시 랑고바르드족은 북쪽에서 이탈리아 반도로 들어와 수많은 지방을 정복하였다. 7세기까지 라벤나로부터 사나운 공격을 받으면서 동로마의 권위는 황제의 대리인 또는 총독이 있는 로마와 남쪽의 나폴리로 크게 한정되었다. 이에 동로마가 북동 끝에 군사력을 집중하면서 상대적으로 소홀해진 로마 시에 대한 지배권이 무력해져 갔다. 이에 로마 주교는 이탈리아 영토의 한 부분을 소유한 영주로서 힘이 실리면서 차츰 두각을 나타내기 시작했다. 명목상 여전히 동로마의 영토로 남은 로마 공국이 교황의 영향 아래 놓이게 되면서 교회에 의해 지배받는 독립국과 같은 모습을 갖게 되었다.


title: 교황령

text: 교회의 독립과 관계하여 이탈리아에서 교황권에 대한 대중의 지지도가 올라가면서, 교황들은 이제 동로마 황제의 뜻을 거스르는 행위도 가능해졌다. 교황 그레고리오 2세는 동로마 황제 레오 3세를 파문하기까지 하였다. 그렇지만, 교황과 총독은 이탈리아에서 점차 세력을 키워가는 랑고바르드족을 제어하려고 손을 잡았다. 동로마의 힘이 약해지더라도, 교황은 보통 협박과 뇌물의 외교술을 통해 랑고바르드족으로부터 로마를 지키는 큰 역할을 하였다. 그러나 실제로는 교황들은 동로마 제국의 노쇠 탓에 강성해지고 있는 랑고바르드족을 섬기면서 달래는 데 더 집중하였다.


title: 교황령

text: 751년 총독부가 결국 랑고바르드족에 의해 함락되었을 때, 로마 공국은 이론적으로는 아직 동로마 제국의 일부였지만, 실질적으로는 동로마 제국과 완전히 단절되었다. 교황 스테파노 2세는 랑고바르드족의 위협을 피하기 위해 중립을 선언하면서, 비밀리에 프랑크 왕국의 국왕 단신왕 피핀에게 도움을 요청하였다. 교황 자카리아의 재촉을 받은 피핀은 메로빙거 왕조의 얼굴마담인 힐데리히 3세를 폐위하고 751년 성 보니파시오에 의해 왕위에 올랐다. 스테파노 2세는 나중에 피핀에게 ‘로마 총독’의 칭호를 내렸다. 피핀은 754년과 756년에 프랑크군을 이끌고 이탈리아에 들어왔다. 피핀은 이탈리아 북부의 랑고바르드족 세력을 무찌르고 교황에게 옛 라벤나 총독부의 영토를 증여하였다. 역사학계에서는 이 사건을 가리켜 피핀의 기증이라고 부른다. 781년 샤를마뉴는 교황이 속계의 주권자로서 다스릴 수 있는 영토의 범위를 성문화했다. 그리하여 로마 공국을 주축으로 라벤나, 베네벤토, 토스카나, 코르시카, 롬바르디아, 그리고 이탈리아 도시들의 상당수가 편입되면서 교황의 영토가 크게 넓어졌다. 800년 교황과 카롤링거 왕가 사이의 우호관계가 최고조에 이르렀을 때, 교황 레오 3세는 샤를마뉴를 초대 ‘로마 황제(Augustus Romanorum)’로 임명하는 대관식을 거행하였다.


title: 교황령

text: 그러나 교황과 황제, 그리고 교황령과 제국 사이의 관계가 명확하지 않았다. 교황이 이탈리아 중부에서 떼어놓은 영토의 통치자인지 아니면 단지 교황령은 프랑크 제국의 일부이고 교황은 그 지역의 행정감독인지 확실하지 않았기 때문이다. 9세기의 축제가 뒤로 후퇴한 분쟁이 일어났다. 샤를마뉴의 손자들에게 각각 영토가 분할되면서 프랑크 제국이 무너졌고, 10세기에 로마의 지방 귀족들의 횡포와 함께 후세에 창부정치라고 이름 붙여진 상황이 닥치면서 교황의 위세는 크게 손상을 입었다. 실제로 교황들은 땅이 넓고 산지인 데다가, 크고 작은 백작령과 후작령과 더불어 옛 롬바르드 정부 체제를 유지하는 지역이 많은 교황령 안에서 효과적인 주권을 행사하는 것이 불가능했다.


title: 교황령

text: 10세기 중엽 독일 국왕 오토 1세가 이탈리아 북부를 정복하였다. 교황 요한 12세는 그의 황제 즉위식을 거행한 대가로 교황령의 독립을 보장받았다. 그럼에도 두 세기에 걸쳐 교황과 황제는 여러 가지 논쟁으로 말다툼을 벌였으며, 독일 국왕 및 황제들은 이탈리아에 군사력을 투입했을 때 교황령을 종종 자신들의 영토로 취급하곤 하였다.


title: 교황령

text: 황제의 간섭으로부터 교황령의 행정이 자유로워야 한다는 주장은 그레고리오 개혁에 주요한 동기를 부여했으며, 호엔슈타우펜 왕가의 근절 이후 독일 황제들은 이탈리아 정세에 좀처럼 간섭하지 않았다. 1300년까지 교황령은 이탈리아의 나머지 공국들을 따라서 독립을 유지하였다.


title: 교황령

text: 1309년에서 1378년까지 교황은 프랑스 국왕의 지배를 받아 아비뇽에 거주하게 되었다(아비뇽 유수). 교황이 아비뇽에 있는 동안 이탈리아에 있는 교황령은 형식적으로만 교황의 통치 아래 있었다. 이 기간에 아비뇽 시 전체가 교황령에 합병되었다. 아비뇽은 교황이 로마로 돌아간 후에도 프랑스 혁명이 발발하기 전까지 계속 교황청의 영역으로 남아 있었다.


title: 교황령

text: 르네상스 시대 동안 교황의 영유지는 알렉산데르 6세와 율리오 2세 교황들의 통치 아래 현저하게 훨씬 확장되었다. 이 시기의 교황은 다른 나라와 조약을 맺고 전쟁도 치르는 등 교회의 우두머리뿐만 아니라 이탈리아에서 가장 중요한 현세의 주권자 가운데 한 사람이기도 했다. 당시 교황령의 많은 지역은 단지 명목상으로만 교황의 지배를 받을 뿐 실제로는 군소영주들에 의해 지배받고 있었다. 그래서 교황들은 자신들의 지배권을 확고히 하고자 항상 군소영주들과 크고 작은 다툼을 벌였다: 실제로 교황청은 16세기까지 얼마간 참된 지배권을 손에 넣었다.


title: 교황령

text: 18세기에 이르러 교황청은 이탈리아 중부 -라티움, 움브리아, 마르케, 그리고 라벤나, 페라라, 볼로냐의 교황 대사관저- 와 북쪽으로는 로마냐 지방에 이르는 광활한 영토를 손에 넣었다. 또한, 이탈리아 남부의 작은 나라 베네벤토와 폰테코르보, 그리고 프랑스 남부의 아비뇽 인근도 손아귀에 넣었다.


title: 교황령

text: 프랑스 혁명 세력이 교황의 세속 영토에 막심한 피해를 입힌 것을 통해 그들이 일반적으로 가톨릭교회를 노린다는 것이 증명되었다. 프랑스에 남아 있던 교황령은 1791년 프랑스에 공화정이 들어서기 직전까지는 샤를마뉴 시대의 크기를 유지하였으나, 1791년 공화국 정부에 의해 완전히 국유화되었다. 훗날 1796년 프랑스군의 이탈리아 침공과 함께 공사관들은 프랑스 혁명 세력이 세운 치살피나 공화국의 영토로 탈취당했다. 2년 후 프랑스군은 교황령을 공격하면서 로마 공화국을 선언하였다. 교황 비오 6세는 1799년 프랑스 망명 도중에 선종하였다. 1800년 6월 교황령이 복구되면서 교황 비오 7세가 돌아왔다. 그러나 1808년 프랑스군이 다시 침입하였고 이번에는 교황령의 남은 지역도 모두 프랑스에 병합되었다.


title: 교황령

text: 1814년 나폴레옹 체제의 몰락과 함께 교황령이 회복되었다. 1814년부터 1846년 교황 그레고리오 16세의 선종에 이르기까지 대부분의 교황들은 교황령 안에서 반동 정책을 가혹하게 추진하였다. 한 예로서 로마 시는 서유럽에서 유다인 집단 거주지(게토)를 마지막까지 유지하였다. 그레고리오 16세의 뒤를 이어 자유주의적 성향을 가진 비오 9세가 선출되면서 교황령에도 변화의 희망이 찾아왔다.


title: 교황령

text: 나폴레옹 시대 동안 싹트기 시작한 이탈리아 민족주의는 반동 복고적 성격을 지닌 빈 회의(1814-1815)의 결의에 따라 오스트리아 합스부르크의 지배가 들어서면서 분열 상태에 빠져 퇴색하였다. 1848년 민족주의와 자유주의 혁명은 유럽을 가로질러 잇따라 일어났다. 1849년 로마 공화국이 선언되자 교황은 로마에서 탈출하였다. 프랑스 제2공화정의 새 대통령으로 당선된 루이 나폴레옹 보나파르트는 보수적인 국내 가톨릭 여론을 누그러뜨리고자 오스트리아와 손잡고 로마에 군대를 보내 교황에 의한 통치체제를 부활시켰다. 격전 후 비오 9세는 로마로 돌아왔다. 이후 그는 과거 자신의 자유주의적 성향을 후회했음은 물론 오히려 전임자들보다 더 가혹하고 억압적인 보수정책을 추진하였다. 그러나 철도, 전신기, 가스등의 도입 정책은 계속 이어갔다.


title: 교황령

text: 그러자 이탈리아의 민족주의자들은 교황령을 이탈리아 통일을 가로막는 주요한 장애물로 간주하였다. 1852년 스스로 나폴레옹 3세 황제로 등극한 루이 나폴레옹은 표리부동한 행동을 하였는데, 그는 사르데냐와 동맹을 맺는 한편 교황을 보호한다는 구실로 로마로의 프랑스군 파병을 지속하였다.


title: 교황령

text: 제2차 이탈리아 독립 전쟁 후, 이탈리아 북부의 많은 지역이 사보이 왕가 정부 아래 통합하였다. 그 여파로 주세페 가리발디의 천인대원정에 의해 부르봉 왕가의 양시칠리아 왕국이 전복되었다. 가리발디가 남쪽에 공화정부를 설립할 것을 염려한 사르데냐는 양시칠리아를 치려고 로마를 침범하지 않는다는 조건 아래 나폴레옹의 출병 승인을 청원하였다. 1860년 여러 지역에서 교황의 지배에 반대하는 폭동이 일어남과 더불어 사르데냐군은 교황령을 횡단 급거 남하하여 이탈리아 남부에 대한 지배력을 굳혔다. 같은 해 11월에는 볼로냐, 페라라, 움브리아, 마르케, 베네벤토, 폰테코르보를 모두 취하고, 통일 이탈리아 왕국을 선포하였다. 교황령은 로마 부근의 라티움까지 영토가 적어졌다.


title: 교황령

text: 1861년 3월 이탈리아 의회는 이미 교황령의 수도인 로마를 통일 이탈리아의 새로운 수도로 정할 것을 결의하였다. 그러나 나폴레옹 3세가 프랑스군을 로마에 계속 주둔시켜 교황을 보호하고 있었기 때문에 이탈리아 정부는 로마에 함부로 손을 쓸 수가 없었다. 1870년 7월 프로이센-프랑스 전쟁이 시작되면서 마지막으로 남은 교황령을 제거할 기회가 찾아왔다. 나폴레옹 3세 황제는 자국인 프랑스의 방어를 위해 로마에서 주둔시킨 군대를 불러와야 했기 때문에 교황을 더는 보호해줄 수가 없었다. 스당 전투에서의 패배로 프랑스 제2제정이 붕괴한 후 이탈리아 정부에게 로마를 획득하라고 요구하는 시위가 전국 각지에서 일어났다. 비토리오 에마누엘레 2세 국왕은 폰차 디 산 마르티노 백작을 보내 교황의 체면을 세워주고자 이탈리아군이 교황을 보호한다는 구실로 로마에 무혈입성할 수 있게 허락해 달라고 제안하였다.


title: 교황령

text: 1870년 9월 10일 산 마르티노를 접견한 교황은 그에게 적의를 나타냈다. 비오 9세는 크게 격분했지만, 산 마르티노가 도망가도록 내버려 두었다. 교황은 왕의 편지를 테이블 위로 던져버린 다음 “대단한 충성심이로다! 그대들은 모두 한 무리의 독사이자 회칠한 무덤이요, 신앙심이 부족한 자들이오.”라고 외쳤다. 그는 왕이 보낸 다른 편지들에 관해서도 우회적으로 언급했을 것으로 추측된다. 잠시 후 가까스로 진정한 교황은 “나는 예언자는 물론, 예언자의 아들도 아니오. 그러나 내 단언컨대, 그대는 이곳 로마에 두 번 다시 발을 들여놓지 못할 것이오!”라고 소리쳤다. 이에 엄청난 굴욕을 느낀 산 마르티노는 다음날에 로마를 떠났다.


title: 교황령

text: 한편 국왕의 편지를 다 읽은 교황의 반응은 냉담했다. 크게 분노한 비오 9세는 국왕의 제안을 단호하게 거부하였다. 같은 해 9월 10일 이탈리아는 교황령에 선전포고하였으며, 9월 11일에는 이탈리아군이 로마로 진격하였다. 9월 19일에는 이탈리아군이 로마를 포위하였으며, 결국 1870년 9월 20일 로마는 이탈리아군에 의해 함락되었다. 이로써 로마와 라티움은 이탈리아 왕국의 영토로 흡수되었고 교황령 은 천년만에 멸망한다.


title: 교황령

text: 이로써 교황령은 로마 내의 104에이커에 불과한 바티칸 시로 축소되었다. 그 뒤 교황령의 범위를 놓고 교황청과 이탈리아 정부 간의 교섭이 여러 차례 있었으나 모두 실패하였으며, 교황청은 이탈리아 정부가 내놓은 교황 보장법을 인정하지 않았다. 교황령의 범위가 오늘날의 크기로 확정된 것은 1929년 교황 비오 11세와 파시스트 이탈리아 사이의 라테라노 조약에 의해서였다.


title: 상대주의

text: 상대주의(相對主義)는 경험과 문화 등 여러 가지 조건의 차이에 따라 가치 판단 또는 진실의 기준이 달라진다는 것을 주요 내용으로 하는 사상이다. 모든 가치의 절대적 타당성을 부인하고 모든 것이 상대적이라고 보는 입장이다. 그러나 상대주의 사상은 하나로 정해져 있는 것이 아니며, 극단적 상대주의, 보편적·합리적 상대주의 등 여러 갈래로 나뉜다. 그리고 윤리 절대주의와 윤리 상대주의처럼 서로 반대편에 놓인 듯하면서도 사실은 보완관계에 놓인 경우도 있다.


title: 애인 있어요

text: 상위 1%의 삶을 향해 오직 세상의 갑들을 위해서만 헌신하며 살았던 못돼 먹은 냉혈녀 변호사 도해강(독고온기), 생존을 위해 갑의 횡포에 맞서려다 생명까지 위험해진 만삭의 미혼모 독고용기. 일란성 쌍둥이인 두 사람은 부모의 이혼으로 각각 극과 극의 환경에서 살아오다 절망의 끝에서 30년만에 운명적으로 재회하게 된다.


title: 애인 있어요

text: 해강은 딸의 죽음으로 인해 남편과의 사이가 점점 벌어지지만 여전히 사랑하는 남편과의 관계를 회복하려고 노력한다. 하지만 진언은 딸을 잊은 듯 보이는 해강을 도저히 이해할 수도, 받아들일 수도 없다. 그때 오랫동안 사랑했었다며 다가오는 후배 설리의 유혹에 조금씩 무너지게 된다.


title: 애인 있어요

text: 그후 진언과 이혼한 해강은 우연한 사건에 얽히게 되면서 벼랑으로 떨어지는 사고를 당하게 되고, 그 일로 정신이 나간 상태로 길을 헤매다가 백석에게 발견된다. 기억을 모두 잃은 해강은 백석의 말에 의해 자신을 독고용기라 생각하며 살아가게 된다. 그렇게 4년의 세월이 흐른 뒤 해강은 밝고 씩씩하게 백석의 변호사 사무실에서 사무장으로 어려운 사람들을 도우며 어느 때보다 행복하게 살아가고 있다.


title: 메이지 대학

text: 메이지 대학(, )은 도쿄도 지요다구 간다스루가다이에 일본의 명문 사립 대학이다. 도쿄 6대학 중 하나이며, MARCH 중 하나이다. 대학의 약칭은 메이지() 또는 메이다이()이다.


title: 메이지 대학

text: 메이지 대학은 '근대 시민 사회를 짊어지는 총명한 젊은이를 육성한다'를 목표로 1881년 프랑스법 자유 민권사상을 공부한 청년 법률가들이 메이지 대학의 전신인 메이지 법률학교(明治法律学校)를 설립하였다.


title: 메이지 대학

text: 대학본부 및 문과 학부, 대학원등은 문화, 교육 시설이 집중되어 있으며, 일본 최대의 학생가인 오차노미즈에 위치하고 있다. 도쿄 중심부에 위치하고 있는 도심형 대학이다. 2013년 4월 제4 캠퍼스 "나카노 캠퍼스"를 설치하였다.


title: 메이지 대학

text: 대한민국 제 1대 대법원 대법원장 김병로 전 대법원장, 검찰 총장 및 법무부 장관을 지낸 오탁근 전 법무부 장관, 1936년 베를린 올림픽 마라톤 금메달 리스트 손기정 선수, 일본의 미키 다케오 전 내각총리대신, 무라야마 담화의 무라야마 도미이치 전 내각총리대신, 영화 감독이자 코메디언인 키타노 타케시를 배출하는등 정치인, 문학자, 경영자, 언론인, 스포츠 선수, 연예인 등으로서 각 분야에서 활약한다.


title: 메이지 대학

text: 최근에는 광범위한 대학 개혁을 통해, 교육 환경이 큰 폭으로 좋아져서 문부과학성의 "Global COE Program", "공동이용, 공동연구거점" 등에 선정되었고, "문부과학성 GP", "사립 대학 학술 연구 고도화 추진 사업 (사립대학 전략적 연구 기반 지원 사업)", "슈퍼 글로벌 대학 사업"에 채택되었다.


title: 메이지 대학

text: 대학의 모체는 법률학교로 시작했으나, 상학부와 경영학부를 일본 국내 사립 대학 중에서 최초로 설립하여 전통 상학으로도 널리 알려져 있다. 그리고 문과계열 중에서도 연극학, 고고학 등, 특색있는 전공 분야가 많이 있다.


title: 메이지 대학

text: 메이지 대학과 와세다 대학은 정치경제학부를 두고 있는 대표적인 사립 대학으로서 양 대학의 정치경제학부 사이에 오랜 학문적 대립이 존재했다. 특히, 경제학 분야에서 학문 체계의 대립 관계로 말미암아 양 대학의 정치경제학부에 소속된 학자들 간의 경제학 논쟁이 발생해 오래전부터 계승된 근대경제학과 역사학파 경제학의 근본적, 구체적 논의가 전개됐다.


title: 메이지 대학

text: 법학부 창립이래, 대법원 판사, 최고재판소장, 검찰총장, 도쿄 검찰 검사장, 일본 변호인 연맹 회장등 정,관,법계등에서 다수의 인재를 배출하고 있다. 전신인 메이지 법률 학교는 代言人(대언인, 현재의 변호사)시험, 판검사 등용 시험등에서 총 합격자수의 40퍼센트에 차지할 정도로 법률계에서 엄청난 영향력을 행사했다. 일찍부터 여성 법조인 육성에 힘을 쏟아, 일본 최초의 여성 재판관, 일본 최초의 여성 변호사를 시작으로 메이지 대학 여성 법조인 출신자의 영향력은 매우 크다.


title: 메이지 대학

text: ‘벤처 비지니스론 / 창업 Planning론’의 수업에서는 창업기의 Venture, 주요 금융기관에의 신규영업, 노후 점포의 제2창업등 창업 경험이 있는 현역 경영자 강사를 초방, 실제 창업관련 수업을 실시한다.


title: 메이지 대학

text: 2010년 이후 새롭게 메이지 대학의 간판이 되었다. '실력의 정경'이라는 별명으로도 불린적 있다. 학점을 따기쉬워 '파라다이스 정경'이라는 별명이 붙은적도 있지만 지금은 '로스트 파라다이스'가 되었다.학부생은 월스트리트 저널의 신문이나 일본경제신문등 여러 신문을 무료로 볼 수 있게해준다. 2학년부터는 학과간의 이수가 자유로운 편이다.


title: 그레이트 게임

text: 그레이트 게임() 또는 그림자의 토너먼트()은 중앙아시아의 패권을 차지하기 위한 대영 제국과 러시아 제국 간의 전략적 경쟁이자 냉전을 총칭하는 의미이다. 보통 그레이트 게임은 1813년의 러시아-페르시아 조약부터 시작하여 1907년의 영러 협상으로 끝을 맺는다. 일부에서는 1917년의 러시아 10월 혁명을 종점이라고 주장하기도 한다. 제2차 세계 대전과 식민지 시기가 끝난 이후, 이 용어는 중앙아시아의 강대국과 지역 강국의 지정학적 권력과 영향력에 대한 경쟁을 의미하는 말로 계속 사용하고 있다.


title: 그레이트 게임

text: 그레이트 게임이란 용어는 영국 동인도 회사 웨일스 기병대의 6대 대공의 정보 장교인 아서 코놀리(1807년 ~ 1842년)의 말에 기인했다. 이 명칭이 주류적으로 사용하게 된 계기는 대영제국의 소설가 러디어드 키플링의 1901년 소설 Kim으로부터 시작했다.


title: 고려 덕종

text: 1018년에 만 2세로 연경군(延慶君)에 봉해졌다가 1022년 5월에 만 6세로 태자 책봉되었다. 1031년 6월 현종 사후 중광전에서 왕위를 계승하였는데 총명한 탓에 즉위하고 나서 1개월간을 문하시중 서눌 공이 대리청정을 시행한 이후에는 서눌 공이 대리청정을 거두자마자 친정을 시행하였다.


title: 고려 덕종

text: 덕종은 거란(契丹)에 사신을 보내어 거란이 압록강에 가설한 부교(浮橋) 및 보성(保城)을 파괴할 것과 고려인의 송환을 요구하였으나, 요 흥종이 이를 거부하자 하정사(賀正使)의 파견을 중지하였다. 또한 국경 지대인 삭주(朔州), 영인진(寧仁鎭), 파천(派川)에 성을 쌓았다.


title: 고려 덕종

text: 이듬해 8월 평장사(平章事) 유소(柳韶)에게 명하여 압록강에서 영원(永遠) 등 14성을 거쳐 동해안의 도련포(都連浦)까지 천리장성(千里長城)을 축성하게 하자 동여진인(東汝眞人)과 거란인들의 투항이 속출하였다. 처음으로 국자감시(國子監試)를 실시하고, 왕가도를 감수국사(監修國史)로, 황주량을 수국사(修國史)로 삼아 현종 때 시작한 국사편찬사업을 완성하였다.


title: 고려 덕종

text: 1034년 병석에 누웠으나 아들이 없었으므로, 동생 평양군에게 양위하고 19세의 나이로 사망했다. 능은 개경 북효(北效)에 있는 숙릉(肅陵)이다. 그동안 위치에 대한 기록이 소실되어 개성 북쪽 교외에 위치했을 것으로 추정되었다. 2016년 6월 28일 조선민주주의인민공화국은 개성시 해선리 소재지에서 북동쪽으로 4km 떨어진 곳에서 1릉과 2릉 총 2개의 왕릉을 발견해 그중 1릉이 숙릉으로 2릉이 주릉으로 확정되었다고 발표했다. 1릉(숙릉)의 크기는 남북 3.7ｍ, 동서 3ｍ, 높이 1.65~1.73ｍ이다.


title: 직교 주파수 분할 다중 방식

text: 직교 주파수 분할 다중 방식(Orthogonal frequency-division multiplexing, OFDM)은 다중 반송파(multiple carrier frequencies)를 이용하여 디지털 데이터를 인코딩하는 방식이다. OFDM은 유무선을 불문하고 광대역 디지털 통신을 위한 일반적인 방법론으로 발전해 왔으며, 디지털 TV 및 오디오 방송, 디지털 가입자 회선(Digital subscriber line, DSL) 인터넷 접속, 무선 네트워크, 그리고 4세대 이동 통신 등 다양한 분야에서 응용되고 있다.


title: 직교 주파수 분할 다중 방식

text: OFDM은 직교 부호화 주파수 분할 다중 방식(Coded OFDM, COFDM) 및 DMT(discrete multi-tone modulation)와 근본적으로 동일하며, 디지털 다중 반송파 변조 방식(digital multi-carrier modulation method)으로 쓰이는 주파수 분할 다중화(frequency-division multiplexing, FDM) 방법론이다. "부호화(coded)"라는 단어는 전방 오류 정정(forward error correction, FEC) 방식을 사용하는 데서 비롯되었다. 여러 개의 병렬 데이터 스트림이나 채널을 통해 데이터를 전송하기 위해 다수의 밀접 간격 직교 부반송파(orthogonal sub-carrier) 신호가 사용된다. 각각의 부반송파는 직교 진폭 변조(quadrature amplitude modulation, QAM) 또는 위상 편이 변조(phase-shift keying, PSK)와 같은 전통적인 변조 체계를 사용하여 낮은 심볼율(symbol rate)에서 변조되며, 같은 대역폭의 전통적인 단일 반송파(single-carrier) 변조 체계와 유사한 총 데이터 속도를 유지한다.


title: 직교 주파수 분할 다중 방식

text: 단일 반송파 체계와 비교하여 OFDM이 더 효율적인 주된 이유는 복잡한 이퀄라이저 필터 없이도 혹독한 채널 환경(예를 들어, 긴 구리선 내의 고주파 감쇠, 협대역 간섭 및 다중 경로에 의한 주파수 선택적 페이딩)에 대처할 수 있다는 점이다. 채널 이퀄라이제이션(Channel equalization)이 이처럼 간단해 질 수 있는 이유는 OFDM이 급격하게 변조된 하나의 광대역 신호 대신 완만히 변조된 다수의 협대역 신호를 사용한다고 볼 수 있기 때문이다. 낮은 심볼율은 심볼들 사이의 적절한 보호 구간(guard interval)을 유지할 수 있게 해 준다. 이를 통해 부호간 간섭(Intersymbol Interference, ISI)을 제거할 수 있으며, echo와 time-spreading(아날로그 TV에서 각각 고스팅과 블러링으로 나타남)을 활용하여 다이버시티 이득(diversity gain), 즉 신호 대 잡음비(signal-to-noise ratio, SNR) 또한 향상 시킬 수 있다. 나아가, 이 메커니즘은 기존의 단일 반송파 체계에서 발생하는 간섭은 방지하고 먼 거리의 여러 송신기들로부터 보내진 신호를 건설적으로 결합시킴으로써, 여러 인접해 있는 송신기가 동시에 같은 신호를 동일한 주파수로 보낼 수 있도록 하는 단일 주파수 망(single frequency networks, SFNs)의 설계를 더욱 용이하게 한다.


title: 체슬리 설런버거

text: 체슬리 버넷 설렌버거 3세(, 1951년 1월 23일 ~ )는 미국의 전 조종사다. 승객과 승무원 155명이 탄 US 항공 여객기 (US 에어웨이스 1549편)의 허드슨 강 불시착을 성공시킨 기장으로 알려져 있다. 그는 항공 안전 분야의 전문가였으며, 항공 안전을 위한 새로운 계획안을 만드는데 기여했다. 2009년부터 2013년까지 제프리 스카일스(US 에워웨이스 1549편 불시착 사고의 부조종사)와 실험용항공기협회(EAA:Experimental Aircraft Association


title: 한국생산기술연구원

text: 재단법인 한국생산기술연구원(韓國生産技術硏究院, , 약칭: KITECH, 생기원) 산업계 중 중소 중견기업 지원을 위해 설립된 종합연구기관으로 1989년 10월 설립됐다. 1999년 1월 대한민국 국무총리실 산하 산업기술연구회로 이관되고, 부설기관인 산업기술정책연구소·산업기술시험평가연구소·산업기술교육센터와 산하기관인 전자부품종합기술연구소가 각각 독립했다. 산업기술연구회가 2004년 과학기술부, 2008년 지식경제부로 이관함에 따라 주무부처가 변경되었으며 2013년 3월 이후부터 대한민국 과학기술정보통신부 산하 기타공공기관으로 지정되어 있다. 충청남도 천안시 서북구 입장면 양대기로길 89에 위치하고 있다.


title: 한국생산기술연구원

text: 주요 연구 분야는 뿌리산업(생산기반)기술분야, 청정생산시스템기술 분야, 융복합생산기술 분야이며, 각 분야별로 중소기업 현장에서 필요로 하는 실용화 기술과 차세대 핵심기술 개발에 집중하고 있다. 본원인 천안을 포함해 인천, 안산, 부산, 대구, 광주에 지역 특화산업과 연계된 연구 및 기술지원을 위한 기업 밀착형 지역연구본부를 가동 중이다. 또한 각 지역의 지자체, 대학, 연구소가 보유한 기술 지원 인프라를 기업지원으로 연결하는 산학연 연대의 중심역할을 담당하고 있다.


title: 한국생산기술연구원

text: 중소기업 현장 맞춤형 지원사업도 진행 중이다. 중소기업기술지원콜센터를 설치해 ‘중소기업 애로기술 무료 상담전화(☎080-9988-114)’를 운영하고 있다. 무료 상담을 통해 인력, 장비, 정보 등의 애로사항을 원스톱으로 해소해 준다. 이외에도 맞춤형 기술지원을 위한 연구원 현장파견, 환경유해에 적극 대응할 수 있도록 지원하는 인증사업, 연구원이 보유한 첨단 장비 대여 및 시제품 제작사업 등 다양한 지원활동을 하고 있다.


title: 한국생산기술연구원

text: 천안, 시화, 안산 등 5개 지역에 창업보육센터도 운영한다. 센터에서는 창업 중소기업에 필요한 공간 및 경영 노하우 지원 등 기본 서비스뿐만 아니라 공동 기술개발 및 장비대여 등의 지원을 제공해 중소기업의 경쟁력 향상을 꾀하고 있다. 또 성공 가능성이 높은 우수 아이디어를 발굴해 사업화시키는 아이디어상업화 지원사업도 시행 중이며, 현장중심형 전문인력을 배출하기 위한 인력양성사업도 추진하고 있다.


title: Cd (명령어)

text: codice_1 또는 codice_2은 디렉터리 변경(change directory)의 준말이며, 유닉스, 윈도우, 도스와 같은 운영체제에서 현재의 작업 디렉터리의 위치를 바꾸는 명령 줄이다. 유닉스 셸 스크립트와 윈도, 도스의 배치 파일에서 모두 사용할 수 있다.


title: Cd (명령어)

text: 디렉터리는 파일을 관리하는 데 쓰이는 파일 시스템의 논리적인 부분이다. 디렉터리는 또한 다른 디렉터리를 가지고 있을 수 있다. codice_1 명령어는 하위 디렉터리로 변경되는 데 사용될 수 있고, 부모 디렉터리로 돌아갈 수도 있으며, 완전히 루트 디렉터리 (유닉스의 경우 /, 도스의 경우 \)로 이동할 수 있다.


title: Cd (명령어)

text: text.txt라는 파일과 세 개의 하부 디렉터리를 가진 사용자의 홈 디렉터리("~"로 표시되는)를 보여 주는 유닉스 파일 시스템의 하부 섹션이 있다고 하자(오른쪽 위 그림 참조).


title: Cd (명령어)

text: codice_1는 명령 줄 인터프리터를 통해 만들어진 명령어이다. 명령 줄 인터프리터는 이를테면 대부분의 유닉스 셸(본 셸, tsch, 배시 등), 윈도의 cmd.exe 및 윈도우 파워 셸, 도스의 COMMAND.COM를 들 수 있다.


title: 변소정

text: 하지만, MBC 공채 탤런트 동기인 박지영과 함께 MBC 전속계약이 끝나지 않았음에도 1991년 SBS 개국 특집 사극 유심초에 캐스팅되어 MBC 측으로부터 항의를 받았으며 결국 MBC는 그 해 9월 9일 본인(변소정)과 박지영에 대해 각각 3000만원과 2000만원의 채무불이행에 따른 손해배상 청구소송을 서울민사지법에 냈고 이 때문에 그 동안 출연해 온 MBC 주말극 산너머 저쪽에서 도중하차했다.


title: 변소정

text: 하지만, 엄마의 깃발 이후 연속극 출연을 일체 중단했다가 1997년 SBS 지평선 너머로 연속극 복귀를 했으나 가장의 이중생활, 불륜, 깡패 등의 비정상적인 내용으로 비판을 받은 것 뿐 아니라 IMF 때문에 시청률이 갈수록 떨어지자 68회 만에 조기종영되는 수모를 당했고 매니저역할을 하던 어머니가 97년에 돌아가신후 방송활동을 돌연 중단하였다.


title: 변소정

text: 이후, 아줌마와 매화연가에 출연하면서 연기 감각을 완전히 되찾았으며 2002년 야인시대에서 이재희 역을 맡아 SBS 복귀를 했는데 그 해 10월 24일 1살 연상 정씨와 10년의 교제끝에 결혼하였다.


title: 신라의 행정 구역

text: 9주(九州)는 통일신라의 행정 구역으로, 신라는 고구려·백제를 정복한 후 당나라를 축출하고, 한반도를 완전히 통일한 다음 신문왕 5년(685년) 전국의 행정 구역을 9주·5소경으로 재편성하였다. "9주"의 설치는 중국의 지형설(地形說) "9토(九土)"를 상징한 데서 비롯된 것이었다. 9주가 설치된 곳은 신라 본국에 3개, 정복한 백제 지역에 3개, 정복한 고구려 지역에 3개 등으로 배분되어 있는데 이는 삼국통일이라는 정당성을 강조한 정치적 배려로 이해된다. 경덕왕 16년(757년)에는 행정 구역명을 대국의 예에 따라 고쳤으며, 혜공왕대에 다시 원래 명칭으로 되돌리는 등 시기에 따라 이름이 바뀌었다. 《삼국사기》에는 경덕왕 때 중국식으로 고친 명칭을 기준으로 기록되어 있다.


title: 신라의 행정 구역

text: 《삼국사기》 〈지리지〉를 기준으로 9개의 주의 이름은 상주(尙州), 양주(良州), 강주(康州), 한주(漢州), 삭주(朔州), 명주(溟州), 웅주(熊州), 전주(全州), 무주(武州)이다. 9주의 소관 군현 수는 450군현에 이르렀다. 주 밑에는 군(郡)·현(縣)을 두어 계통적인 조직을 하였으며, 주에는 총관(摠官 : 나중에 도독으로 개칭), 군에는 수(守), 현에는 영(令) 등의 장관(현령, 縣令)을 두었다. 군현의 아래에는 촌(村)을 두었는데, 지방 토착 세력인 촌주(村主)가 지방관의 통제를 받으면서 다스렸다. 그밖에 특수 행정 단위인 향(鄕)·부곡(部曲)도 있었다. 또한 지방관을 감찰하려고 외사정(外司正)을 파견하였으며, 지방 세력을 견제하려고 상수리 제도를 실시하였다.


title: 신라의 행정 구역

text: 또는 양주(良州)라고도 하였다. 주치(州治)는 지금의 양산시이고 1개 소경, 12개 군 34개 현이 소속되어 있으며 직접 관할하는 현은 1개이다. 영역은 지금의 경상북도 남동부 일대 및 경상남도 동부이다.


title: 신라의 행정 구역

text: 加耶)의 본거지와 백제·고구려의 옛 땅에 모두 다섯 개의 소경을 두었다. 금관경(金官京 : 김해)·남원경(南原京 : 남원)·서원경(西原京 : 청주)·중원경(中原京 : 충주)·북원경(北原京 : 원주)이 그것으로, 여기에 중앙 귀족의 자제나 호민(豪民) 그리고 여러 주군(州郡)의 민호(民戶)를 강제로 이주시켜서 지방 세력을 견제하게 하였다. 소경에는 사신(仕臣)이라는 장관이 있어 이를 다스렸다.


title: 요하네스버그

text: 요하네스버그( , , , , )는 남아프리카 공화국의 최대 도시로, 요하네스버그 광역지자체()를 구성한다. 인구는 2020년 메트로(해당 지자체) 기준으로 약 600만 명이고 면적은 1,645㎢이다. 도시자체는 957,441명이고 면적은 334.81㎢이다. 예부터 금을 산출하는 광공업 도시이고, 화학·섬유·피혁공업이 발달했다.


title: 요하네스버그

text: 하우텡주의 주도이자 남아프리카 공화국 최대의 도시며, 수도인 프리토리아와는 50km 떨어져 있다. 대도시권 인구는 7,860,781명이며, 세계 31위의 메트로 폴리스를 형성하고 있다. 최근에는 경제와 치안의 악화, 빈곤, 에이즈 문제 등 불안 요소도 많다.


title: 요하네스버그

text: 2008년에는 세계화와 세계 도시 연구 그룹 및 네트워크(GaWC)는 블랙 아프리카의 도시에서 가장 순위가 높은 제 2급 세계 도시로 선정했다. 또한, 시티 오브 런던이 발표한 국제금융센터 인덱스에 따르면, 요하네스버그는 세계 50위의 금융 센터이며, 아프리카 대륙에서는 제1위로 기록되고 있다.


title: 요하네스버그

text: 19세기 말부터 20세기 초에 걸친 보어 전쟁에서 영국이 현지 네덜란드 이민자 보어 사람에게 승리하고 금광을 억류했다. 그런 영국인과 보어인은 화해했지만, 흑인의 권리를 유린하고, 광부 등 학대하는 인종차별 정책, 《아파르트헤이트》를 실시했다.


title: 요하네스버그

text: 1990년대, 아파르트헤이트가 폐지되는 것으로 거주지 이동 제한이 철폐 되었기 때문에 직장을 찾아 아후리카나 생활 공간에 많은 아프리카계 사람들이 옮겨왔지만, 대부분 일자리를 얻을 수 없기 때문에 일부 실업자들에 의한 범죄가 많이 발생하여 도시의 치안이 극도로 악화하고 있다.


title: 요하네스버그

text: 2002년 《지속가능한 발전 세계정상회의》(World Summit on Sustainable Development)가 개최되었다. 이것은 1992년 리오데자네이로에서 열린 리우 회의를 받은 것이다. 이 국제회의에서 "지속 가능한 개발에 관한 요하네스버그 선언"이 나왔다.


title: 요하네스버그

text: 남아프리카 공화국 동부에 있는 해발 1,753 m의 고지에 위치한다. 주변 지역은 비트바테르스란트라는 작은 봉우리에서 북쪽이나 서쪽 교외는 들쑥날쑥한 언덕이 있는 반면 동부의 도심 지역은 평야이다. 북쪽 인근에는 림포포강, 남쪽 인근에는 발 강이 지난다.


title: 요하네스버그

text: 10월부터 4월까지 여름은 건조하고, 일조량이 풍부하며, 오후 늦은 시간에 폭우가 종종 내린다. 요하네스버그의 온도는 보통 온화하고 여름인 1월에 최고 기온은 26°C이며, 겨울인 6월에 최고 기온은 평균 16 °C이다. 겨울 동안 때때로 기온이 떨어져 밤에 서리가 내리는 경우도 있다. 눈은 좀처럼 내리지 않으며, 1956년 5월, 1981년 9월, 2006년 8월에 경험한 정도이다. 2007년 6월 27일도 약 10cm의 눈이 있었다. 연평균 강수량은 713mm로 그 대부분이 겨울 기간에 온다.


title: 요하네스버그

text: 요하네스버그는 건조한 기후에도 불구하고, 600만 그루의 나무가 있는 세계 최대의 인공림(비상업적인)의 도시로 알려져 있다. 대부분의 수목은 도시의 북쪽에 광산을 위해 19세기에 심은 것이다. 이 지역의 개발은 다이아몬드 광산을 좌우하는 독일계 이민 기업 헤르만 에크하르트(Hermann Eckstein)가 개발하고 있었다. 그는 이 지역을 "숲의 땅 작센발트"(Sachsenwald)라고 했다. 그 이름도 "작센볼트(Saxonwold)"로 변경하여 현재는 교외의 지명으로 사용된다. 제1차 세계대전 당시 백인 거주 구역은 이 지역으로 옮겨 숲은 계속 유지되고 새로운 나무를 심어 현재는 북측의 개발이 진행되어 많은 나무가 벌채 되고 있다. 20,30년 내에 많은 숲이 손실이 우려되고 있다.


title: 요하네스버그

text: 인종차별 폐지 이전에 도시는 11 행정 구역(아프리카나 행정구 7 / 아프리카계, 유색 인종 행정구 4) 시민 거주 구분이 설치되어 있었다. 행정 구역은 매우 비효율적이며, 시 정부는 세금 지출의 90 %를 아프리카나 거주구, 아프리카계와 유색 인종 거주 구역에 세금 지출은 10%에 불과했다.


title: 요하네스버그

text: 1999년, 시역의 확대를 시행하여 요하네스버그 시 도시권이 구성되었다. 시내를 민족 구성과 국가 조직을 기반으로 약 300,000명을 기준으로 한 새로운 11 행정 구역 109 지구로 재편했다.


title: 요하네스버그

text: 남아프리카 공화국의 주 관문인 O. R. 탐보 국제공항이 있다. 철도, 고속도로도 각 도시를 연결하며, 비교적 잘 정비되어 있다. 대한민국에서는 홍콩이나 아디스아바바 등지에서 환승해서 와야 한다.


title: 요하네스버그

text: 요하네스버그에는 공립, 사립 함께 질 높은 대학이 있다. 2005년 1월, 란드 아프리카 대학교(Rand Afrikaans University), 비트바테르스란트도 공대(Technikon Witwatersrand), 비스타 대학교(Vista University), 이 세 대학이 합병하여 요하네스버그 대학교가 설립되었다. 이 대학에서는 영어뿐만 아니라 아프리카어로도 교육이 실시된다.


title: 요하네스버그

text: 비트바테르스란트 대학교(University of the Witwatersrand) 또한 남아프리카공화국에서 우수한 대학 중의 하나이며, 아파르트헤이트 저항의 중심지로 유명한 곳이다.


title: 요하네스버그

text: 《FNB 경기장》(사커 시티가 월드컵을 위해 한시적으로 이름을 변경한 것)이 2010년 열리는 제19회 FIFA 월드컵에서 결승전 스타디움으로 결정되었다. 2010년 6월 16일 《엘리스 파크 경기장》(코카콜라 파크 경기장이 월드컵으로 인해 한시적으로 이름이 변경된 것)에서는 북한과 브라질의 경기가 열린다. 그 다음 날인 6월 17일에는 대한민국과 아르헨티나의 경기가 《사커 시티》에서 열린다.


title: 요하네스버그

text: 2010년 6월 7일을 기준으로 남아프리카 공화국의 치안 상태는 매우 열악한 《여행 자제》 상태이다. 특히 여행객들이 범죄 피해를 당하는 지역은 주로 요하네스버그 다운타운인 《국제버스터미널》(Park Station) 및 《베이라》(Berea), 《예오빌》(Yeoville), 《힐브로우》(Hillbrow) 지역 등, 흑인 밀집 지역은 출입을 절대 삼가야 한다고 외교통상부는 권장하고 있다.


title: 요하네스버그

text: 2010년 6월 7일 남아공 월드컵 취재를 위해 현재를 찾은 SBS, MBC 기자들이 잇달아 피습을 당하였다. MBC PD는 현지 패스트푸드점 화장실에서 강도에게 피습을 당해 여권을 빼앗겼고, SBS 한 취재진은 남아공 요하네스버그에서 렌트한 차량을 운전하고 신호대기 하고 있던 중 괴한의 습격을 당했다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 《그랜드 테프트 오토》(, 약칭: GTA)는 스코틀랜드의 록스타 노스사가 개발하고, 데이브 존스, 댄 하우저, 샘 하우저, 게임 디자이너인 재커리 클라크가 만든 록스타 게임즈 사의 컴퓨터·비디오 게임 시리즈이다. 게임의 제목인 그랜드 테프트 오토(GTA)()는 미국 문화권에서 각종 매체나 사법 당국에서 주로 쓰이는 자동차 절도 범죄를 일컫는 숙어이다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 이 게임은 액션, 어드벤처, 운전, 가끔은 롤 플레잉, 스텔스, 레이싱 요소들이 섞여 있으며, 주제의 폭력성과 선정성으로 논란거리가 되었다. 이 시리즈는 여러 주인공들이 다양한 이유로 말미암아 밑바닥 범죄 세계에서 성공하고자 한다는 내용이다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 또한 GTA는 1997년에 첫 게임이 나온 이래 9개의 개별 게임이 있으며, 열 번째를 앞두고 있다. 확장팩은 두 개가 있다. 대니 다이어, 마이클 매슨, 버트 레이널즈, 데니스 호퍼, 개리 버시, 새뮤얼 L. 잭슨, 크리스 펜, 제임스 우드, 조 팬톨리아노, 프랭크 빈센트, 로버트 로기어, 카일 맥래클런, 피터 폰더, 레이 리오타 같은 중견 영화인들이 등장 인물의 목소리를 맡았다. Take-Two Interactive에 따르면, 2008년 3월 26일부로 이 게임은 전 세계적으로 7천만 개를 판매했다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 이 게임에서 게임자는 대도시의 범죄자 역할을 맡아 대개 조직화된 범죄의 단계를 극복하게 된다. 주인공이 게임을 완료하려면 다양한 임무를 수행해야 하는데, 주인공은 대개 범죄자로서 줄거리를 따라 암살이나 다른 범죄들을 극복하고 보상을 받는 식이다. 그 외에도 택시 운전, 화재 진화, 뚜쟁이질, 거리 레이싱, 비행기 운전 등 주요 미션과 관계없이 특정 미션을 수행하지 않을 때는 언제든지 해볼 수 있는 미션도 많다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: GTA2 이후로 나온 게임들에서 플레이어는 주인공이 배신당하거나 죽을 위기에 처하거나 혹은 불행한 사건 등을 극복해야 하는 등 정교한 줄거리를 갖추게 된다. 그리하여 주인공이 범죄 세계에 발을 들이게 되고, 결국은 승리하게 된다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: GTA 시리즈 같은 게임을 '오픈월드(open World)'이라고 하는데, 이것은 플레이어가 게임상에서 자유롭게 돌아다니며 무엇이든 할 수 있고, 여러 가지 탈것이나 무기도 선택할 수 있어서 자유도가 높은 게임을 뜻한다. 한 가지 정해진 궤도만 따라가야 하는 전통적인 액션 게임과 달라, GTA에서는 자신이 깨고 싶은 미션을 정할 수 있으며, 여러 인물 간의 관계도 플레이어의 선택에 따라 달라질 수 있다. 게임에 등장하는 도시에서 주인공은 어디든지 마음대로 돌아다니며 건물에 들어가기도 하고, 소소한 미션을 수행하기도 한다. 다만 미션들은 줄거리의 주된 흐름에 따라가며, 어떤 도시 구역은 게임의 진행 상황에 따라 갈 수 없는 경우도 있다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 게이머는 차를 타고 도시 공간을 다닐 수 있는데, 사람들은 교통 신호를 지키는 등 일상적인 도시 모습을 연출한다. 더 나아가 섬세한 세부 묘사들이 자유로운 환경을 구현한다. 그러한 예로는 폭력과 범죄가 별로 강조되지 않는 Simpsons Hit & Run 등의 게임이 있다.


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text: GTA III가 발매되면서 이 게임 시리즈는 논란의 대상이 되었다. 비판의 핵심은 이 게임이 여타 전통적인 '영웅물' 게임과 달리 범법 행위를 부각하고 있다는 것이다. 주인공은 경찰과 군인을 죽이는 등 온갖 범죄와 폭력 행위를 저지른다. 잭 톰슨, 상원의원 힐러리 클린턴, 줄리아 보스맨처럼 폭력적인 비디오 게임을 반대하는 사람들은 이런 게임 때문에 사람들이 게임 속의 범죄 행위를 따라하게 된다고 주장한다. 그러나 옹호파들은 게임이 정신적인 배출구 역할을 하여, 실제 생활에는 별 지장이 없다고 본다.


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text: 대한민국의 경우, 이 게임에서 잔인한 폭력성과 비도덕성, 그리고 일부 시리즈에서 매춘을 연상케하는 플레이가 있어 수입이 금지되었으나, 최근에는 게임등급물위원회에서 게임등급을 지정하면서 발매를 인정해, 일반 할인매장에서도 볼 수 있게 되었다.


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text: GTA 시리즈가 성공하여 기네스 북에도 올라, "기네스 세계 기록 : 게이머 2008년판"의 세계 10대 게임에 선정되기도 했다. 이 게임은 비디오 게임 시리즈 중에서 스타 출연 최다, 성우 배역 최다(GTA: 산 안드레아스), 게임 사운드 트랙 최다(GTA: 산 안드레아스)과 더불어 가장 성공적인 게임(GTA IV)로 기록되었다.


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text: 오픈월드 = 정해져있는 전체맵 공간안에서 일부 구조물만 파괴할 수 있고 지형변형도 불가능해서 일부지역을 제외한 열려있는 오픈된공간(open world) 만큼은 모든 지역을 갈수있는 자유도가 아주 높은 게임 (GTA시리즈, 생존게임의 일부 모든게임 등등)


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text: GTA 시리즈의 첫번째 작품은 Grand Theft Auto라는 이름으로 1997년에 출시됐다. 플레이어는 리버티 시티, 바이스 시티, 산 안드레아스에서 범죄 조직에 몸담으며 은행 털기, 암살 등의 범죄를 수행한다.


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text: GTA의 맵은 실제 도시를 모티브로 한다. 리버티 시티는 뉴욕, 바이스 시티는 마이애미, 산 안드레아스는 하나의 주 개념으로 미국 서부의 대표적인 도시 샌프란시스코, 로스앤젤레스, 그리고 라스베이거스를 모티브로 재구성된 세상이다. 하지만 위에서 아래를 내려다보는 시점, 즉 탑-다운 시점이기 때문에 도시의 특색을 느끼기는 힘들다.


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text: Grand Theft Auto 2는 1999년에 마찬가지로 탑다운 방식으로 제작되었다. 하지만 초기 3D 기술을 채택하여 전작과 비교했을 때 좀 더 부드러운 카메라 움직임, 거리 조명등의 요소가 개선되었다. 현재 작품들에도 채택되는 갱단 명성 시스템도 처음 추가되었다.


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text: 아무개 도시(Anywhere City)가 이번작의 배경이다. 근미래를 배경으로 설정했는데, 정확한 시기가 2013년이다. 하지만 현재의 실제 모습과는 다르게 약간 SF적인 면이 보인다. 이 시리즈까지는 2D 세계관으로 정의한다.


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text: Grand Theft Auto III는 2001년에 출시된 세번째 GTA 메인 시리즈이다. 시리즈 최초로 완전 3D로 개발되어 현실의 세계를 걷는 듯한 느낌을 받을 수 있다. 주인공은 클로드 스피드로 스토리를 진행하며 암살, 파괴, 협박 등을 수행한다. 이는 3D로 재구성된 세계에서 좀 더 실감나게 즐길 수 있다.


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text: 배경은 리버티 시티로 GTA 첫작처럼 뉴욕을 모티브로 하고 있다. 뉴욕 맨해튼과 같이 고층빌딩이 즐비한 장소가 있으며, 타임스 스퀘어처럼 전광판과 빌보드, 네온사인이 가득한 장소도 볼 수 있다. 도심 한복판엔 센트럴 파크와 같은 직사각형의 큰 공원이 있다. 대체로 뉴욕의 명소들을 작은 공간에 잘 압축해 놓은 듯한 모습이다.


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text: Grand Theft Auto Vice City는 2002년에 출시됐다. 전작의 장점을 그대로 살리며 추가적으로 흥미로운 컨텐츠를 대거 추가하여 호평을 받은 바 있다. 전작엔 없던 운전 가능한 헬리콥터, 비행기, 오토바이가 등장하며 다양한 종류의 무기가 추가되었다.


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text: 게임은 80년대 바이스 시티로, 마이애미가 모티브이다. 80년대 미국 특유의 라디오 노래, 유흥문화 등이 어우러진 바이스 시티는 전작과는 전혀 다른 분위기를 띤다. 모래사장으로 유명한 도시답게 해변에서는 일광욕과 조깅을 즐기는 사람들을 볼 수 있으며, 수영복을 입고 돌아다니는 사람도 보인다.


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text: Grand Theft Auto San Andreas는 2004년에 출시됐다. 더 넓은 맵, 강화된 캐릭터 커스터마이징, 갱 전쟁 등의 요소가 호평을 받아 이 작품을 시리즈 최고의 작품이라 생각하는 사람도 여럿 있을 정도이다.


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text: 이 작품은 전작들과는 달리 단 하나만의 도시가 아니라 하나의 주(State)를 배경으로 한다. 즉 산안드레아스 주에 로스산토스, 샌피에로, 라스벤추라스 세 개의 대도시와 여러 소도시, 그리고 전원지역이 존재한다. 로스산토스는 로스엔젤레스의 패러디로 다운타운의 고층빌딩이 이루는 마천루와 해변 모래사장 등의 개성이 있다. 샌프란시스코를 모티브로 한 샌피에로는 실제 샌프란시스코의 랜드마크인 트랜스아메리카 피라미드가 있고 거대한 차이나타운이 있다. 라스벤추라스는 라스베가스를 모티브로 하여 카지노와 호텔이 자주 보인다. 밤이 되면 형형색색의 조명이 라스베가스 특유의 도시 경관을 잘 재현한다. 주요 대도시 외에도 작은 시골마을과 숲, 산, 바다, 강, 사막 등 다양한 종류의 지역이 있어 여행을 하는 느낌으로 게임을 즐길 수 있다. 이 시리즈까지를 3D 세계관이라고 한다. 라스벤츄라스의 서쪽에는 미국 51구역을 모티브로 한 군사 구역이 있다.


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text: Grand Theft Auto IV는 2008년에 출시됐다. 주요 개선점은 그래픽 효과와 디테일이다. 산 안드레아스와 비교했을 때 그래픽의 차이는 상당하다. 도시 전체에 그림자가 드리우게 됐으며 이 그림자의 각도는 시간에 따라 바뀐다. 인물의 묘사 수준도 향상되으며, 자동차가 파손되는 형태도 현실적으로 개선되었다. 자동차의 시동을 켜고 끌 수 있다는 점, 차 문을 열면 내부 전등이 들어오는 것 등 소소한 디테일도 보인다. 하지만 비행기, 미니건, 탱크 등이 현실성을 이유로 삭제되었고, 캐릭터 커스터마이징은 전작에 비해 많이 부족한 점이 보인다. 스토리는 상당한 호평을 받고 있다. 아메리칸 드림의 허구성을 주인공이 겪는 일련의 사건을 통해 그려내고 있으며, 이는 도시의 삭막한 분위기와 어우러져 뛰어난 현장감과 분위기를 느낄 수 있게 한다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 배경은 리버티 시티의 재등장이다. 하지만 전작의 리버티 시티에 비해 훨씬 넓어졌으며, 현실의 모습과 완전 같은 부분이 많다. 도시의 곳곳이 실제 뉴욕의 랜드마크와 똑같이 제작되었다.


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text: Grand Theft Auto V는 2013년에 출시됐다. 이 시리즈는 전작의 모든 맵을 다 합쳐도 모자랄 만큼의 규모를 자랑하는 맵을 가지고 있다. 전작에서 현실성 문제로 삭제되었던 비행기, 미니건, 탱크가 부활하였다. 그리고 시리즈 최초로 주인공을 3명으로 제작하였다. 주인공은 프랭클린 클린턴, 마이클 드 산타, 트레버 필립스이다. 스토리의 전개는 북부 양크턴에서 은행강도로 일하던 마이클과 트레버, 브래드 이 3명이 은행을 털고 도망치다 브래드와 마이클이 총에 맞는 사고를 겪게 된다. 트레버는 9년동안 죄책감에 살다 마이클과 프랭클린의 보석상 털이 사건으로 마이클의 존재를 알게 되고 큰 배신감을 느낀다. 이후 여러 은행을 털다 노동조합 은행을 털고 주변과의 갈등이 최고조에 이르게 되어 프랭클린은 둘중 하나를 죽이거나 자신이 죽으라는 명령을 받는다. 그러나 이 웅장한 스토리가 너무 뻔하다는 혹평을 받게 된다. 맵은 남부 산안드레아스이며 주요 도시는 로스엔젤레스를 배경으로 한 로스 산토스(Los Santos)이다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 비판자들은 이 게임이 여성을 함부로 다룰 수 있는 폭력적인 태도를 지적하고 있다. 물론 게임에서 그런 행위를 하도록 부추기는 것은 아니지만, 게이머는 매춘을 돕고, 사람들을 살해하거나 절도를 일삼기도 한다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: GTA III 발매 이래로 GTA 시리즈는 심각한 논쟁 거리가 된다. 한 논쟁은 정치 평론가 맥스 클리포드가 촉발했다고 하는데, 그는 이 게임을 광고하려고 타블로이드판 신문에 선정적인 이야기를 올렸다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 네 번째로 나온 "GTA:바이스 시티"도 마찬가지였다. 특히 주인공이 아이티 갱단과 쿠바 갱단 사이에 갱 전쟁을 부추기는 미션이 문제가 되었다. 아이티와 쿠바 사이에 상호 비방에 반대하는 사람들이 이 게임을 비판한 것이다. 이 뿐 아니라, 게임 중에 주인공과 아이티 갱들이 논쟁을 벌이면서 주인공이 "아이티놈 죽어라"같은 대사를 하는데, 이에 아이티계 미국인 유권자 연합의 장-로베르 라포르튀느는 "게임에서 사람을 죽이게 만들면 안되며, 민족간의 불화를 일으키게 만들어서도 안된다"라고 말한 바 있다. 아이티계 미국인 유권자 연합의 고소 위협 이후 락스타 게임즈 사에서는 그 게임 자막에서 "아이티 인" 낱말을 뺐다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 최근에 뉴욕에서 청소년 네 명이 GTA를 따라했다. 세 명은 뉴 하이드 공원 슈퍼마켓 밖에서 어떤 사람을 폭행하고 돈을 빼앗았다. 그리고 기차역으로 가서 고등학교 급우들을 만나 자기네 패거리로 받아들였다. 이제 여섯이 된 무리는 야구 방망이, 빗자루, 쇠지레로 무장했다. 그들은 검은 BMW를 운전하던 한 여성을 멈춰 세운 뒤 담배를 빼앗고는 차량을 탈취했다. 이들은 야구방망이로 밴 차량을 박살냈다. BMW 차량과 밴의 차 주인은 경찰에 신고했고, 아이들은 곧 체포되었다.


title: 그랜드 테프트 오토

text: 《GTA:산 안드레아스》가 출시되자, 컴퓨터 해커들이 게임에서 쓰이지 않는 코드를 찾아내어 윈도 버전 비공식 패치를 퍼뜨렸는데, 이 패치를 설치하면 플레이어는 게임상에서 성행위 미니 게임을 할 수 있게 된다. 이것이 '핫 커피 모드(hot coffee mode)'인데, 원래 게임에서는 섹스 장면(hot coffee scenes)을 완곡하게 표현한 것을 미니게임을 만들어 성교 장면을 적나라하게 드러낸 것이다. 이 미니 게임은 원래 게임에서 플레이할 수 있도록 의도한 것이 아니지만, 게임 코드 안에 부분적으로 남아 있었다. 이 때문에 오락 소프트웨어 등급 위원회는 이 게임의 심의 등급을 'AO(성인 전용)'으로 상향 조정하게 된다. 테이크투 인터랙티브사는 이 게임의 등급을 M(Mature)로 되돌리기 위해 게임을 재발매해야 했다. '핫 커피 모드'(성인모드)로 말미암아 테이크투 인터랙티브사는 집단 소송으로 제소된다.


title: 소승불교

text: 소승불교(小乘佛敎, ) 또는 히나야나(Hinayana)는 '비교적 작은 탈 것'(smaller vehicle)을 가리키는 것으로서 대승불교 운동이 전개 후 불자들이 스스로를 이타(利他)를 목표로 한 '위대하고 뛰어난 탈것'(great vehicle)이라 하고 그 이전의 부파 불교를 자리(自利)만에 시종하는 열악(劣惡)한 탈것이라고 폄칭(貶稱)한 데서 이렇게 불렸다. 따라서 가치비판적인 의미에서 붙여진 호칭이며 부파 불교의 입장에 서는 사람들은 이 폄칭을 사용하지 않고 스스로를 테라바다(Theravada), 즉 상좌부(上座部) 불교라 부르고 있다.


title: 소승불교

text: 원시 불교는 불멸 후 100년경에 보수파의 상좌부(上座部)와 진보파의 대중부(大衆部)로 분열하고, 불멸 후 300년경에는 전부 20부로 분열하였는데, 각 부파는 아비달마라고 불리는 번쇄하고 형식적인 학문체계를 가진 논서(論書)를 만들어 각 부마다 독자(獨自)의 삼장(三藏)을 가지고 있었다. 그러나 그 교단은 출가자만의 이른바 출가교단이었으며, 이윽고 재가의 신자들이 중심이 되어서 새로운 대승 불교를 일으키는데 대승 불교의 교리에도 소승 불교의 것이 많이 쓰이고 있으며 대승 불교 흥기 후에도 동남아시아를 중심으로 전통이 유지되고 있다.


title: 소승불교

text: 불교 교단이 발전하여 아쇼카왕(재위 BC 268?~232)의 시대가 될 무렵, 교단은 상좌부(上座部)와 대중부(大衆部)로 분열하였다. 자유주의적인 수행승들은 전통적인 교단에 대하여 독립을 선언하고 대중부(摩詞僧祗部)를 수립하였다. 이에 대하여 보수적인 장로(長老)들의 일파를 상좌부라고 하였다. 현재 남방 아시아 제국의 불교도는 상좌부에 속한다.


title: 소승불교

text: 당시의 출가수행자는 승원에 거주하는 자가 점차로 많아졌으나 승원은 어느 편의 부파(部派)엔가에 소속되어 있었다. 이미 아소카왕 시대에 상좌부대중부의 계통의 두 파로 분열하였고, 그 후 약 백년 동안에 대중부 계통이 잡다하게 분열하였고 이어 약 백 년간에 상좌부 계통이 분열되었다. 흔히 전설에 의하면 18부파(部派)가 새로 분립하였다고 한다. 즉 근본 2부(根本二部: 上座部와 大衆部)와 분파(分派) 18부를 합쳐서 소승 20부(小乘二十部)라고 전해오고 있다. 이들 중에서도 상좌부 계통의 설일체유부(說一切有部)독자부(犢子部)정량부(正量部)화지부(化地部)경량부(經量部)는 특히 중요하다. 이들 제부파(諸部派)의 분열이 완료된 때는 기원전 100년경인 것으로 여겨진다. 각 부파는 각각 자파의 교설(敎說)에 권위를 붙여 정통설(正統說)임을 증명하기 위하여 각 부파마다 각각 자기나름대로의 입장에서 종래의 성전(聖典)을 편찬하고 집대성하였다.


title: 소승불교

text: 4세기 이후가 되면 허다한 강요서(綱要書)가 작성되었으나, 후세에 가장 중시된 것은 바수반두(Vasubandhu世親天親: 320?~400?)의 《아비달마구사론(阿毘達摩俱舍論)》이다. 실론에 전하는 상좌부(上座部)에서는 팔리어(語)의 성전(聖典)을 주해연구(注解硏究)하고 있었다. 붓다고사(4세기 후반~5세기)가 인도 본토로부터 실론에 와서 대정사(大精舍)에 전파된 3장(三藏)의 제주석(諸注釋)을 팔리어로 개서(改書)하면서 자신이 주석을 하였다(415~450경). 또 상좌부의 교의(敎義)를 조직적으로 종합하여 《청정도론(淸淨道論)》을 지었다.


title: 소승불교

text: 아쇼카왕 시대가 될 무렵 불교 교단은 상좌부(上座部)와 대중부(大衆部)로 분열하였는데, 교리(敎理)에 관하여서도 여러 가지의 변화가 일어났다. 그 중에서 가장 현저한 변화는 이상적 인격으로서의 부처 및 이상적 상태로서의 열반(涅槃)이 일반수행자에게 너무 거리감 있게 여겨졌다. 그래서 수행과 관련하여 극복해야 할 번뇌에 관한 고찰도 점차로 상세하게 고찰되었고, 선정(禪定)의 종류도 많이 생겼다.


title: 소승불교

text: 당시의 불교는 인도의 모든 계급직업에 걸쳐 전파되었을 뿐 아니라 그리스인사카인 등의 신자들도 적지 않았다. 그들은 부모의 명복을 비는 추선공양(追善供養)으로서, 혹은 일체 중생에 공덕을 미치기 위하여 스투파(탑)라든가 승원(僧院: 伽藍)을 건조하여 교단에 시주했다. 특히 사카족 및 파르티아족의 국내에서는 국가의 안녕이나 혹은 왕후 일족의 행복을 기도하기 위하여 시주한다고 하는 사상이 났다.


title: 소승불교

text: 불교 제부파(佛敎諸部派) 중에서 가장 유력했던 것은 설일체유부(說一切有部)였다. 설일체유부(약하여 有部)라는 것은 일체의 법 즉 5온(蘊)12처(處)18계(界)라 하는 것과 같이 각자의 법의 체계를 의미한다. 유부(有部)에서는 자연세계가 원자(原子: 極微)로 구성되어 있다고 생각하였다. 경량부(經量部)는 경전(經典)만을 전거(典據)로 하여 유부에서 말한 것을 비판적으로 개정하였다. 그들은 색법(色法) 중의 4대(四大)와 마음의 실유(實有)를 인정하면서 기타의 것의 실유(實有)는 부인하였다.


title: 소승불교

text: 이상의 상좌부 계통의 사상에 대하여 대중부 계통에서는 부처(佛)의 초인성(超人性)절대성을 강조하며, 보살(菩薩)의 미덕을 강조하여 우리들의 "심성(心性)은 본래 정(本淨)하다"고 주장하였다. 부처보살심성에 대한 대중부 계통의 이러한 사상들은 모두 대승불교(大乘佛敎)에 이르는 과도기적 기반 사상이 되었다.


title: 백련교

text: 백련교의 종교적 배경은 402년 려산 동림사의 정토종 승려 혜원이 백련사(白蓮社)를 만든 것으로까지 거슬러 올라간다. 이후 북송 시대에 남중국 곳곳에 백련사의 지부들이 퍼져나갔다. 9세기에서 14세기 사이에 중국 정토종은 명교(마니교)와 상호작용하며 영향을 주고받았고, 종내에는 너무 밀접하게 결합해서 불교와 명교를 구분할 수 없을 정도로 습합했다.


title: 백련교

text: 12세기에 모자원(법명 자조[慈照])이 각지에 흩어진 백련사들을 규합하기 위해 백련종(白蓮宗)을 세웠고, 연참당(蓮懺堂)을 지어 거기서 백련종의 가르침을 설파하니 이것이 백련교의 기초가 되었다. 백련교는 불교와 명교의 혼합종교로서 구세주의적 미륵신앙과 채식주의를 강조했다. 남자와 여자가 자유로이 교제할 수 있게 해서 사회적 충격을 주었다.


title: 백련교

text: 백련교의 교리는 현세의 고난으로부터 구원을 추구하는 일종의 메시아 사상으로 볼 수 있다. 창세주인 무생노모(無生老母)가 미륵을 이 세상으로 보내서 자신의 흩어진 자녀들을 거두어들여 '진공가향'(眞空家鄕)이라는 일종의 천국에 귀의시키고 평화로운 천년왕국이 인간세계에 실현될 것이라고 선전했다. 백련교도들은 불교식으로 향을 피우고 불공을 드리는 한편 새로 올 왕국을 대비하며 무술 수련도 하였다.


title: 백련교

text: 백련교는 중국 역사에서 두번 큰 역할을 하는데 첫 번째는 14세기 원나라가 망하고 명나라가 세워질 때 이른바 홍건적의 난의 사상적 기원이 되었다. 명의 태조 주원장도 백련교도로 출발하여 중국을 통일하고 명을 세웠다.


title: 백련교

text: 두 번째는 18세기 말 청나라에서 일어난 무장반란인데 이 때도 이민족인 만주족의 지배에 대항하여 한족을 중심으로 저항하는 세력으로 청나라의 쇠퇴에 큰 영향을 미쳤다. 이후에도 백련교도는 여러차례 청나라에 반대하는 비밀결사로 조직되었고 나중에 의화단의 모태가 되기도 하였다.


title: 토착왜구

text: 일제강점기 이태현이 쓴 정암사고라는 산문집에서 '토왜(土倭)’라는 말이 친일 부역자란 뜻으로 사용됐다. 사학자 전우용의 주장에 따르면 이태현은 이 말의 창안자가 아니고, 많은 사람들이 공감해서 많이 쓰다 보니 지식인의 문집에도 등재되었다고 한다.


title: 토착왜구

text: 토왜라는 표현이 처음 언론에 등장한 것은 1908년으로 보이며사학자 전우용은 “‘토왜’를 현대식으로 풀어 쓴 말이 ‘토착왜구’”라고 주장하며 1910년 대한매일신보에는 ‘토왜천지(土倭天地)’라는 글이 실려서, 토왜를 ‘얼굴은 한국인이나 창자는 왜놈인 도깨비 같은 자, 나라를 좀먹고 백성을 병들게 하는 인종’으로 규정하고 다음과 같이 분류했다고 주장했다.


title: 토착왜구

text: 나경원 자유한국당 원내대표는 2019년 3월 14일 “반민특위(반민족행위특별조사위원회)로 인해 국민들이 분열됐다”고 말해 역사 왜곡 논란을 불러일으켰다. 이에 대해 민주평화당 문정선 대변인은 15일 “나경원이 토착왜구라고 스스로를 밝혔으니 반민특위에 회부하라”고 했다. 민주평화당 정동영 대표 역시 “토착왜구가 21세기 대한민국 한복판을 휘젓고 있는 현실을 두고 볼 수 없다”고 비난했다.


title: 토착왜구

text: 그러자 자유한국당 이양수 대변인은 오히려 더불어민주당 원내대표인 홍영표가 조선총독부 중추원 참의를 지낸 친일파 홍종철(일본명: 고카이 쇼와다치)의 손자라는 사실을 지적하면서, 이에 대해서는 뭐라고 할 것인지 반문하였다. 또한 “친일매도 비판과 단어선택이 도를 넘었다”며 “모욕죄와 명예훼손죄 등 동원 가능한 모든 법적 조치가 반드시 이어질 것”이라고 반발하였다.


title: 1938년 FIFA 월드컵

text: 1938년 FIFA 월드컵(, )은 프랑스에서 1938년 6월 4일부터 6월 19일까지 개최된 제3회 FIFA 월드컵이다. 4개 대륙 15개국이 참가했다. 대회 방식은 이전과 마찬가지로 전 경기 토너먼트로 진행되었으며 전 대회 우승국과 개최국이 자동으로 예선이 면제된 첫 대회였다. 이탈리아가 역대 두 번째 우승을 차지했고 헝가리가 준우승을 차지했으며 3,4위전을 통해 브라질이 3위를 차지했다.


title: 1938년 FIFA 월드컵

text: FIFA는 이번 월드컵부터 개최국과 전 대회 우승국은 본선에 자동 진출시키는 '자동 진출권'을 시작했는데 남미는 개최국인 프랑스가 자칫 예선을 탈락할 것을 우려한 쥘 리메의 프랑스 구하기라고 비난했으며 월드컵이 유럽만의 축구대회가 될 것이라고 경고 했다.


title: 1938년 FIFA 월드컵

text: 이후 2010년 FIFA 월드컵에서 개최국인 남아프리카 공화국이 조별예선에서 탈락하기 전까지 모든 개최국이 2라운드 이상 진출하였다. 그리고 이전 대회 우승국의 자동 진출권은 2001년 다시 폐지하기로 확정되었으며, 2002년 FIFA 월드컵의 프랑스를 끝으로 이전 대회 우승국 역시 지역 예선에 참가하게 되었다.


title: 푸르지오

text: 푸르지오(PRUGIO)는 2003년 2월 대우건설이 만든 아파트 전문 브랜드이다. 푸르지오는 2003년 2월부터 사용된 대우건설의 상표로, 2019년 3월 브랜드 이미지를 일부 수정하였다.


title: 푸르지오

text: 다음은 대우건설에서 홍보하는 내용을 옮겨온 것이다. 푸르지오는 깨끗함, 싱그러움, 산뜻함을 표현하는 "푸르다"라는 순 우리말에, 대지, 공간을 뜻하는 "GEO"를 결합한 합성어로 자연과 환경, 그리고 인간이 하나되는 차원 높은 생활공간을 의미하며, 브랜드 심벌로 결정된 "푸르지오 나무"는 PRUGIO의 이니셜 'P'를 모티브로 푸르지오라는 대지 위에 자라나는 싱그럽고 건강한 생명을 형상화하고 있다.


title: 푸르지오

text: 푸르지오는 2019년 2월에 대우건설이 아파트 브랜드를 만들었다. 이후 ‘그린 프리미엄(Green Premium)’은 대우건설이 2009년 8월 26일, 2020년까지 에너지 사용량이 거의 없는 ‘제로 에너지 하우스(Zero Energy House)’를 만들겠다는 청사진 하에 만들어 낸 브랜드 전략이다. 여기에는 친환경·신재생 에너지 주거 상품 등을 포함한다.


title: 푸르지오

text: 지하철 삼성역에서 도보 5분거리의 ‘써밋갤러리’는 세상의 중심과 삶의 정상에서 누릴 수 있는 고품격 주거공간 ‘푸르지오 써밋’을 앞서 경험할 수 있는 브랜드체험 문화공간이다. 랜드마크적인 건물외관에서 느껴지는 디자인미학과 돋보이는 중후함은 브랜드의 단면이다. 건물 내부는 북카페, 씨어터, 쿠킹클래스 등 다양한 복합시설을 담고 있으며 여러 가지 프로그램을 통하여 고객과 소통하는 커뮤니케이션 창구의 기능을 수행한다.


title: 바리스타

text: 바리스타() 또는 커피 전문가는 에스프레소 커피를 중심으로 커피에 대한 높은 수준의 경험과 지식을 가지고, 원두 로스팅, 그라인딩, 커피 추출, 라떼 아트 등 전문적으로 커피를 만들어 내 는 일을 하는 사람을 말한다. 참고로, 이탈리아어로 bar는 cafe를 뜻하며, barista는 영어의 bartender에 해당하지만, 영미권에서도 barista라는 이탈리아 표현을 더 자주 쓰고 있다.


title: 바리스타

text: 라떼 아트()는 라떼 또는 핫초콜릿 등의 음료를 만들 때 표면에 여러 가지 무늬 또는 그림을 만들어 내는 기술을 말한다. 간단한 무늬에서 다양한 그림까지 마시는 사람을 즐겁게 해주기 위한 바리스타의 작품이다.


title: 흡습성

text: 대기 중에 어느 정도 수분을 받아들이고 있는 섬유를 한 예로 들 수 있다. 이 밖에도 셀룰로스 섬유를 포함하는 종이, 설탕, 캐러멜, 꿀, 글리세롤, 에탄올, 메탄올, 경유, 황산, 메스암페타민, 수많은 염(염화 나트륨 포함) 등이 포함된다.


title: 해태제과식품

text: 2007년 3월 18일 대한민국 공정거래위원회는 해태제과식품이 롯데제과, 롯데삼강, 빙그레 등과 함께 자사에서 생산 판매 중인 콘류 아이스크림의 가격을 담합하여 인상한 것에 대하여 10억 3천 800만원의 과징금을 부과하고, 검찰에 고발하였다. 과징금의 부과 및 고발 사유는 4개의 업체가 2005년 5월~7월과 2006년 3월~5월 등 2차례에 걸쳐서 월드콘, 구구콘, 부라보콘, 메타콘 등 콘 형태의 아이스크림 제품의 가격을 담합하여 인상한 점이다.


title: 유의동

text: 유의동의원 외 바른정당의원 5명은 20대 총선을 앞두고 20대 총선을 앞두고 당시 계약서 형식의 신문광고를 내면서 ▲대한민국 모두를 위한 갑을개혁 ▲상속자의 나라에서 혁신가의 나라로 만들기 위한 일자리규제개혁 ▲청년의 주거독립과 재정독립을 위한 청년독립 ▲40대, 50대의 새로운 인생 도전을 돕는 4050자유학기제 ▲'임신에서 입학까지'엄마의 일과 자립을 도와주는 마더센터 등 ‘대한민국과의 계약’이라는 개혁과제를 제안하며 이를 지키지 못할 경우 1년치 국회의원 세비를 국가에 기부하는 형태로 반납할 것을 약속하였다. 그러나 약속은 지켜지지 않았고 국회에서 기자회견을 열어 "20대 총선에서 과반수 의석 확보에 실패한 데다 탄핵과 분당 사태까지 거치면서 결과적으로 국민과의 약속을 온전히 지키지 못한 데 대해 국민에게 머리 숙여 사과 드린다”고 사과를 하였다.


title: 서예

text: 서예(書藝, )란 붓으로 글씨를 쓰는 예술을 말한다. 중국에서 발생한 예술형식의 하나로서 한국 및 일본에 전래되어 한자뿐만 아니라 해당 나라의 글씨체 (한글, 가나)를 예술적으로 종이 위에 표현하는 기술적 측면을 넘어서, 정신수양의 수단으로 (예컨대 문인화) 인정받고 있다. 이런 측면에서 서도(書道)라고도 한다.


title: 서예

text: 표의문자인 한자를 문자와 글씨로 일단 구별한다면 문자는 언어의 부호로서 그 목적이 어느 사건을 기록하는 것이고, 서(書)는 그 문자의 표현에 있어서 미의식의 활동을 보기 위한 글씨로서 아름다운 면에 속하는 것이다. 그러나 서는 어디까지나 문자를 떠나 또는 붓을 떠나서 존재할 수는 없을 것이다. 그 글씨를 쓰는 용구로서 붓의 성격은 변화하여도 아름답게 쓰지 않으면 안 된다. 그러나 펜으로 쓴 글씨, 또는 등사·인쇄로 된 문자는 서예가 아니다. 어디까지나 사람의 손에 의해서 쓰여진 것이 아니면 안 된다.


title: 서예

text: 서예가가 쓴 글씨가 타인에게는 읽지 못하는 제멋대로의 자의적인 자태일지 모르나 그 서예가에게는 읽는 문자로서 미의식 표현의 서사인 것이다. 서의 조형적 요소로서 형태와 선질(線質) 따위는 별개의 것이 아니고 표현에 있어서 깊은 관련이 있다. 그 형태는 서체(書體) 또는 서풍(書風)에 의한 정도로서 제약을 받는 것이고, 서의 선질은 서예가의 주관을 어느 정도 자유로이 표현할 수 있다. 그런 뜻에서 서예는 선의 예술이다. 그래서 서의 선은 회화의 선과 같이 어느 물체의 형상을 표현하는 윤곽선이 아니고 비구상적인 선이다. 물론 사출(寫出)된 선에 의해서 문자의 자형(字形)이 표시되나 그것이 서선(書線)의 본질은 아니다. 서선은 부호로서 읽는 형(形)의 선이 아니고 내용 있는 선, 미의 선, 인간의 생명이 통하는 선이다. 이는 구상성을 떠난 선으로 붓의 압력과 속도로서 사출된 서예가를 상징하는 선이다. 즉 물체의 형태 또는 대상의 연관성을 그리는 선이 아니고, 인간성과 연관성이 깊은 선이다. 옛날부터 현재까지 서를 심화(心畵, 마음을 나타내는 그림)라고 한 것은 이 특질 있는 선질 표현의 기초가 되어 있기 때문이다. 그리하여 서의 형태미 이상으로 서의 본질을 형성하고 있다.


title: 서예

text: 서예의 심오한 뜻은 기법의 연습만으로 되는 것이 아니고 기법과 병행해서 정신수련을 중요시한다. 중국에서 서는 육예(六藝), 즉 예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數) 중의 일부분으로 인간의 선행 수련이다. 고상한 사군자 수업의 도(道)로서 많은 위인들이 생애를 바쳐서 서로 이어서 발전시켜 왔다. 서예는 실용적인 요구와 서예적 만족에만 그치는 것이 아니라 참다운 인간의 영원성을 추구하는 도(道)로서 철학적으로 종교적으로 열렬히 요구되어 있다. 그래서 서예의 근본정신이 동양 일반의 예도(藝道)에 통하는 자연관을 기조로 한 것이다. 서의 표현 내용은 그 서의 소재·어구(語句) 시문(詩文)·문학적인 요소를 의미하고 있으나 독립된 시각성 예술로 향상되는 한, 서의 내용은 소재로서 문자보다 그 작품에 포함된 서미(書美)의 문제점이 생긴다. 즉 하나의 완성된 작품에는 전체를 구성하는 문자의 대소(크고 작음)·포치(布置, 넓게 늘어놓음), 먹의 윤갈(潤渴, 윤택하고 마름), 낙관(落款)의 위치 즉 장법(章法, 經營位置, 화면을 살리기 위한 배치법)이 중요하다.


title: 서예

text: 그 작품에 구성된 문자의 형태미로서 동양문자는 회화문자에서 발달된 상형문자며 표의문자다. 한글은 표음문자로서 한 자 한 구를 형태미로 응물상형(應物象形, 물체의 모양이나 특성을 잘 알아 표현하는 것) 결합체로 표현한다. 유럽인도 상형문자로서 인간 본질을 순화시키는 서예정신을 배울 수 있다.


title: 서예

text: 고려시대의 서예는 신라시대와같이 구양순(歐陽詢)의 이른바 구법(歐法)이 주류를 이루어 규각(圭角)이 있으면서 정제준경(整齊遵勁)한 서체이며 이러한 특색있는 서체가 비문, 사경에 사용하면서 한편 판각에서는 변화된 서체를 이루어 대장경(大藏經)에서 볼 수 있는 독특한 고려체(高麗體)를 이룬다. 말기의 사경에는 당사경체(唐寫經體)의 여운을 가진 예도 있고 후에 조선시대의 서체가 되는 원(元)의 조맹부체도 있다.


title: 서예

text: 조선시대의 서체(書體)는 안진경체(顔眞卿體)의 고려와는 달리 왕희지(王羲之)에서 출발하는 원나라 말기의 조맹부의 서체로서 시종하였는데 조맹부의 규각(圭角)이 없는 세련된 서체는 명나라 초기의 문인 학자들 사이에 유행하여 이른바, 한림원체(翰林院體)라 하여 판본(板本)에도 널리 사용되었다. 이것은 조선에도 자극을 주어 [[조선 세종|세종] 때에 간행된 [[훈민정음]], [[삼강행실도]] 등의 서적은 명초의 서체와 사경(寫經)에서 느낄 수 있듯이 힘이 들어 있었는데, 초기의 서예를 대표하는 서예가는 [[안평대군]](安平大君)으로서 그의 서풍은 조법(趙法)을 잘 체득하여 그 연미(軟美)하고 넉넉한 품(品)이 당시에 따를 이가 없어 조정에서도 높이 평가하자 전국에 성행하게 되었다. 이러한 초기의 서체는 시대가 내려감에 따라 새로운 자극과 범본(範本)이 중국으로부터 끊어짐에 따라 그저 외형(外形)만 정비하고 균형미만을 찾는 무기력한 서체로 정형화(定型化)되어 갔다. [[조선 중종|중종]] 때에는 [[김구]](金絿)가 종왕(鍾王)의 서체를 배워 인수체(仁壽體)를 개창(開創)했고 [[명종 (조선)|명종]] 때의 [[양사언]](楊士彦)은 큰 글씨(大字)와 초서(草書)에 뛰어났다. [[선조 (조선)|선조]] 때의 [[한호]](韓濩)는 진체(晉體)의 대가로서 뛰어났고, 또 [[이광사]](李匡師) 같은 우수한 서예가도 있었으나 한결같이 이들의 서체는 그저 말쑥하고 미끈한 전형적인 조선서체의 범주를 벗어날 수 없었다. 19세기에 가서 [[김정희]](金正喜)의 독창적인 서체가 등장하여 일대 혁신을 일으켰으나 그의 [[추사체]](秋史體)는 더 발전이나 계승을 보지 못하고 그 한 사람대(代)로서 끝났다. 한편 한글 서체로 [[궁체]](宮體)라는 서체가 있어서 의식적(儀式的)인 등서체(謄書體)와 장식적인 서간체(書翰體)로 구별되는데 이 서체도 사각상의 미 이상의 글씨로서의 골(骨)을 갖지 못한 역시 전형적인 조선시대의 서체임을 면치 못했다.


title: 서예

text: [[청나라]](淸)에 들어서면서 진첩(晋帖)이나 당비(唐碑)의 연구가 성하게 되고, [[건륭 (청)|건륭]](乾隆)·[[가경]](嘉慶) 시대가 되자 교묘한 구조와 풍부한 정신을 가진 고전주의가 성립되었다. 이른바 첩합(帖學)의 개화로 유용(劉鏞)·양동서(梁同書)·왕문치(王文治)·성친왕(成親王) 등은 법첩을 본으로 삼은 첩학파(帖學派)의 사람들이다. 한편 금석학(金石學)의 연구가 진전되자 종래의 첩학과 같이 몇 번이나 번각(飜刻)을 거듭한 법첩보다도 진적(眞跡)에 가까운 비(碑)의 탁본(拓本)을 배워야 된다는 비학(碑學)이 생겼다. 등석여(鄧石如)·이병수(伊秉綏)·진홍수(陳鴻壽)·오양지(吳讓之)·조지겸(趙之謙) 등이 비학파에 속하는 사람으로 그들은 진한(秦漢)의 고비(古碑)를 연구하여 전서·예서(隸書)에 새로운 업적을 세웠다. 아울러 학서(學書)의 방법을 주장한 것이다. 첩학파는 행서(行書)·초서(草書), 비학파는 전서·예서·해서를 주제로 한 표현이 많다.


title: 서예

text: 조선이 [[대한제국]](大韓帝國)으로 개칭한 후, 시기적으로 보아 청(淸)의 영향력이 컸을 뿐만 아니라 청나라와의 빈번한 교류로 중국에서 유행했던 고증학(考證學)이나 금석학(金石學)에서 유래된 서풍(書風)을 받아들여 이것을 주류로 삼았으며 한편 재래(在來)의 서(書)를 답습하는 경향도 보인다.


title: 서예

text: 청나라에서 유행하던 서풍(書風)을 좇으려는 경향은 옹동화와 오대징(吳大徵) 등의 내한(來韓)을 계기로 표면화되었으며 여기에 전기(前期)의 김정희(金正喜)를 중심으로 한 [[옹방강]](翁方綱), 성친왕(成親王), 철보(鐵保), 하소기(何紹基) 등의 서풍을 들 수 있으며, 한편 동기창(董其昌), 미불, 소식(蘇軾) 등의 송(宋). 명(明)의 서풍과 구양순(歐陽詢), 안진경(顔眞卿)을 배우는 경향도 보인다. 특히 안법(顔法)의 유행은 전대에 볼 수 없던 현상이며 이것은 모두 청의 영향으로 이루어진 한말 서예의 한 경향이다.


title: 서예

text: 재래 서풍을 답습하는 것은 한말 서예의 한 경향, 주로 지방을 중심으로 한 현상이다. 특히 사색당쟁(四色黨爭)의 여파는 서체에까지 영향을 미쳐 노론(老論)을 주축으로 하는 일부에서는 추사체와 청(淸)의 서풍에 관심을 두었고 소론(小論)측에서는 주로 신위(申緯)의 체를 숭상하여 신위가 시서화(詩書畵) 삼절(三絶)로 송(宋)의 소식(蘇軾)과 통한다 하여 소체(蘇體)를 숭상하기까지 하였으며 이러한 현상은 후대에도 여세를 미쳤다.


title: 서예

text: 고문(古文)은 전서가 성립된 이전의 서체로서 현존하는 가장 오래된 문자인 귀갑수골문(龜甲獸骨文)을 위시하여 은·주 고동기(古銅器)의 명문(銘文) 등을 총칭하여 부르고 있다. 허진(許塡)의 <설문해자(說文解字)> 서(序)의 설면에서는 공자의 벽중(壁中)에서 나온 문자를 가리키고 있다. 신(新)나라 왕망(王莽) 때에는 대전(大篆)까지도 고문이라 하였다.전서 篆書 고문의 자체와 서풍이 정리된 것으로서 전·소전의 2종이 있다. 대전은 주문이라고도 불리고 주의 사주가 만들었다고도 전해진다. 소전은 대전의 체세(體勢)를 길게, 점획(點劃)을 방정하게 하여 서사(書寫)를 편리하게 한 것으로서 진시황제의 문자통일 때에 승상 이사(李斯)가 창시하였다고 전해진다.


title: 서예

text: 초서(草書)는 문자를 흘려서 쓴 서체이다. 서역(西域)에서 출토된 전한(前漢)의 목간(木簡)에 팔부의 파세와 리듬을 가진 속필의 문자(章草라고도 한다)가 있으며, 이로부터 지금의 초서로 진전되었다고 알려진다. 읽는 게 곤란하므로 일반화 되지 않았지만 변화가 풍부하기 때문에 예술작품에 많이 쓰이고 있다.


title: 서예

text: 행서(行書)는 행압서(行押書)라고도 하고 해서와 초서의 중간 서체이다. 한대의 목간에는 오랜 예가 있고 역시 예서의 속필로서 발생한 것이다. 행압서란 교환하는 문서란 의미인데 행서는 빨리 써지고 읽기 쉽다는 잇점이 있다.


title: 서예

text: 해서(楷書)는 예서에서 변이(變移)된 것으로서 필획(筆劃)에 생략이 없는 서체이다. 다른 서체보다 발생단계로서는 가장 뒤늦게 성립되었다. 실용이라기보다는 의식적인 정제(整齊)함을 요구해서 생긴 것이라 하겠다. 정서(正書) 진서(眞書)라고도 하여 현재 일반적으로 쓰고 있어 활자체에도 활용되고 있다.


title: 서예

text: 비백(飛白)은 후한(後漢)의 채옹(蔡邕)이, 좌관(左官)이 솔로 글자를 쓰고 있는 것을 보고 고안했다고 한다. 따라서 본래 예서에서 필획속에 스치듯이 비치는 수법을 많이 내쓰는 기교를 특색으로 한다. 당시는 궁전의 액자에 사용되고 있었다. 예서체는 아니지만 당비(唐碑)나 공해(空海)의 글씨에 비백의 유례(遺例)가 있다.