title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 그러나 일련의 부진한 결과에도 불구하고 러시아는 6월 14일에 2018 FIFA 월드컵 개막 경기에서 사우디아라비아를 5-0으로 대파하여 월드컵을 시작했다. 러시아는 6월 19일 이집트를 3-1로 물리 치고 조별 리그 2 차전에서 승리했다. 단 2 경기 만에 목표 골 차이를 +7로 만들었다. 이집트에 대한 승리는 모두 소련으로서의 역할을 했던 1986년 멕시코 월드컵 이후 처음으로 토너먼트 무대로 러시아의 발전을 확보했다. 또한 독립 국가로서의 역사에서 처음으로. 그들은 사우디 아라비아에 우루과이가 1-0으로 승리 한 다음날 공식적으로 그 다음날 16강전에 합류했다. 러시아의 마지막 그룹 경기는 1938년과 1950년 두 차례 월드 챔피언 (1938년과 1950년)과 우루과이의 강국과 맞붙었다. 러시아는 3-0으로 패하면서 말았다. A조에서 2 위를 차지했고, 스페인의 무거운 경기 대회 러시아는 2010년 대회에서 우승을 차지했다. 러시아는 주요 선수 대다수를 지휘 한 스페인과 비교하여 극히 약한 팀을 지냈다. 이 모든 노력에도 불구하고 러시아는 월드컵 역사상 가장 큰 충격 중 하나에서 스페인을 놀라게했다. 성냥 이후에 페널티 킥아웃에서 그들을 때리는 것은 규칙적인 시간에 1-1로 끝났다. BBC 스포츠와 가디언 (Guardian)은 러시아가 경기 이전에 가장 낮은 순위의 팀이었던 것을 고려할 때 가장 큰 대회의 놀라움 중 하나라고 말했으며, 일부는 경쟁에서 최악의 팀 중 하나라고 생각했다. 스페인을 공식적으로 제거한 이아고 아스파스 (Iago Aspas)를 포함한 두 번의 벌칙을 저지른 이고르 아킨페예프 (Igor Askin)는 BBC 스포츠에 의해 맨 오브 더 매치 (Man of the Match)로 선정되었으며 FIFA에서 버드 와이저 맨 오브 더 매치 (공식 토너먼트 맨 오브 더 매치) 소련의 해체 이후 처음으로 러시아가 준준결승에 올랐기 때문에 공식 웹 사이트. 7월 7일 크로아티아와 8 강전을 치른다. 승리는 BBC 스포츠에 의해 기술 된대로, 거친 축하로 러시아의 지지자들과 주민들을 보냈다.


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 러시아는 2019년 3월 벨기에에 원정경기에서 3-1로 졌으나 3일 후 카자흐스탄을 원정경기에서 0-4로 대승하였다. 남은 8경기에서 성적에 따라 조 2위 이상 기록하면 UEFA 유로 2020 본선에 진출할 수 있고, 대회 본선 진출시 유로 2020 본선 조별리그를 러시아 상트페테르부르크 소재 크레스토프스키 경기장에서 홈경기를 치루게 된다.(단, 덴마크가 본선 진출시 본선 조추첨에서 덴마크에서 또는 러시아에서 경기 여부를 추첨으로 결정할 것이다.)


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 세계 반도핑 기구가 러시아 전종목 국가대표팀 전체를 도핑으로 기소하여 4년간 모든 전세계 스포츠대회 참가금지 명령을 내렸고, 러시아 올림픽 위원회는 스포츠중재재판소에 항소하여 도핑 징계 처분 자체는 CAS가 기각하였으나 전세계 스포츠대회 참가 금지 기간을 2년으로 단축하였다. 2022년 FIFA 월드컵 본선 대회만 러시아 국가대표팀 명의로 참가 금지되며(단, "러시아 출신 FIFA 선수단" 등 명의로 FIFA 허가 받아서 본선 진출시 본선 대회 참가할 수 있다. 이 경우, 러시아 대표팀 유니폼과 러시아 국기 게양과 국가 연주는 금지된다.) UEFA 유로 2020(2021년으로 연기) 본선 대회와 2022년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 대회는 세계반도핑기구의 러시아 국가대표팀 참가 금지 대상이 아니었다.


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 러시아는 2021년 3월부터 11월까지 2022년 FIFA 월드컵 유럽 예선 H조에서 크로아티아, 슬로바키아, 슬로베니아, 키프로스, 몰타와 H조에 편성되었고, 팀당 10경기 홈 앤드 어웨이 방식으로 치렀다. 러시아는 예선 H조에서 크로아티아에 이어 2위를 차지하면서 플레이오프에 진출했고, 폴란드, 스웨덴, 체코와 함께 루트 B에 속해 있었다.


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 그러나 2022년 2월 24일에 러시아가 우크라이나를 침공하면서, 폴란드, 스웨덴, 체코 축구 협회에서는 러시아와의 경기를 거부하겠다는 의사를 밝혔다. 이에 FIFA는 2월 27일에 러시아 축구 국가대표팀에 대해 중립 지대에서 관중 없이 홈 경기를 개최할 것을 명령했다. 또한 러시아 축구 국가대표팀은 "러시아 축구 연합"(RFU) 명의로 참가할 수는 있으나 국기 게양, 국가 연주는 허용하지 않는다고 밝혔다. 그러나 FIFA의 결정에 대한 비판의 목소리가 나오자 FIFA와 UEFA는 2월 28일에 러시아 축구 연합 소속 모든 국가대표팀과 모든 클럽팀들의 국제 경기 참가를 무기한 금지하였다. 이에 따라 러시아는 2022년 FIFA 월드컵에서 지역 예선 탈락 조치되었다. 2022년 5월 2일에는 UEFA의 결정에 따라 2022-23년 UEFA 네이션스리그에서도 경기 없이 리그 B에서 리그 C로 강등당했다.


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: FIFA와 UEFA는 2월 28일에 러시아 축구 연합 소속 모든 국가대표팀과 모든 클럽팀들의 국제 경기 참가를 무기한 금지하였으므로, 2022년 9월 20일 UEFA 회의에서 러시아 국가대표팀이 UEFA 유로 2024 대회 자체를 참가금지되었다.


title: 러시아 축구 국가대표팀

text: 소비에트 연방의 해체 후, 러시아 축구 협회는 유니폼을 새롭게 변화시켰고, 제작사도 적색, 백색의 유니폼을 제조하던 아디다스에서 리복으로 변경하였다. 리복은 러시아의 국기를 응용해 적색, 청색, 백색을 사용하였다. 1997년을 기점으로, 나이키는 청색과 백색만을 사용하여 그보다 더 단순한 유니폼을 제작하였다. 2002년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 2004에서 활용된 유니폼은 백색을 기반으로 청색의 무늬를 넣었고, 원정 유니폼은 색상 반전 형식으로 디자인되었다. 2006년 FIFA 월드컵 본선행 실패 후, 나이키는 다시 적색을 원정 유니폼으로 재도입하였고, 홈 유니폼은 백색 색상을 고수하였다. 이러한 경향은 2008년 9월부터 아디다스가 유니폼을 제작할때도 계속되었다. 2009-10 시즌에는 유니폼 디자인이 또다시 대폭 변경되었는데, 홈 유니폼 색상으로 자주색과 금색이 사용되었다. 그러나, 이 조합은 얼마 지나지 않아 2011년에 적색과 백색으로 회귀하였다. UEFA 유로 2012 유니폼으로는 적색 바탕에 금색 줄무늬를 지니며 대각선으로 러시아 국기가 흐르는 형태로 디자인 되었고, 원정 유니폼은 비슷한 디자인의 백색 바탕, 적색 줄무늬 유니폼이었다. 2014년 FIFA 월드컵에서 또다시 자주색, 금색 유니폼이 사용되었는데, 양팔에 러시아 국기색 줄무늬가 붙었고, 유니폼 정면에는 자주색의 밝기에 차이를 주어 우주 정복자의 기념물을 연상케 했다. 2014년 원정 유니폼은 백색과 청색으로 디자인 되었으며, 상의의 하단부는 우주에서 바라본 지구의 모습을 형상화하였다. 칼라의 측면과 후면은 러시아 국기의 색상으로 되어 있다. 2008년부터 러시아 국가대표팀의 유니폼 제작은 아디다스가 맡았다. 그러나 2022년 러시아의 우크라이나 침공의 여파로 인하여 아디다스는 러시아 국가대표팀과의 계약을 해지했다.


title: 자유주의 신학

text: 자유주의 신학(自由主義神學, )은 현대의 지식, 과학, 윤리학을 통해 기독교를 해석하는 신학운동을 의미한다. 18세기 계몽주의, 경건주의 그리고 낭만주의의 영향을 받아 등장하였다. 처음에는 무신론적 합리주의에 대한 대안이자, 성경과 전승 등 이성 외적인 권위에 기반한 정통 신학에 대한 대안으로 받아들여졌다.


title: 자유주의 신학

text: 자유주의 신학은 계몽주의와 낭만주의를 바탕으로 나타났다. 성경을 인간의 이성, 감정, 경험으로 이해하였고, 또한 도덕적이며, 역사적이며, 문화적인 관점에서 신학을 이해하였다. 진보주의, 역사주의, 인본주의를 강조하며, 성경에 나오는 기적들을 이성과 자연의 원리, 과학, 심리학 등으로 해석하려고 하였다.19세기 말에서 20세기 초에는 다윈주의와 성서비평학, 사회복음주의를 수용한 신학으로 널리 알려졌다.


title: 자유주의 신학

text: 자유주의 신학은 독일의 슐라이에르마허에 의해서 시작되었으며 제1차 세계대전과 제2차 세계대전을 통해 인간의 야만성이 드러나면서 의문이 제기되었고 결국 1930년대에 카를 바르트의 주도 하에 루돌프 불트만, 에밀 브루너, 폴 틸리히, 에두아르트 트루나이젠 등과 함께 신정통주의가 등장하고, 1960년대에 해방 신학이 등장함에 따라 약화되었다. 사신신학이 여기 포함된다.


title: 어재연

text: 어재연(魚在淵, 1823년 ~ 1871년)은 조선 말기의 무신이다. 자는 성우(性于), 본관은 함종이다. 1866년 공충도(충청도) 병마절도사, 회령 부사 등을 지냈고, 병인양요가 일어나자 선봉장이 되어 광성진을 수비하였다.


title: 어재연

text: 1871년 신미양요가 일어나자 조정에서는 그해 4월에 어재연을 진무중군에 임명하여 광성진을 수비케 하였다. 4월 16일에 광성진에 도착한 그는 이후 전투에서 사력을 다해 싸웠으나 우세한 무기를 가진 미군에게 패했고 동생 어재순과 함께 미 해병 제임스 도허티의 총검에 찔려 전사하였다.


title: 어재연

text: 85문의 대포와, 1,230명의 미해병대 병력을 싣고 1871년 5월 16일 일본 나가사키 항구를 출발한 미국 군함 5척(기함은 프리깃함인 콜로라도호, 순양함 2척, 전함 2척)이 6월 1일 조선을 침략하였다.


title: 어재연

text: 전면전쟁이 최종목적은 아니고, 무력시위를 하여 개항을 하게 하려는 포함외교가 목적이었다. 조선군은 어재연 장군과 동생 어재순이 총에 맞아 전사한 것을 비롯하여 240명이 전투 중 사망, 100명 익사, 20명이 포로로 잡혔으며, 미해병대는 3명이 전사, 6명이 부상을 입었다.


title: 어재연

text: 4년 뒤인 1875년 9월 20일에 운요호 사건이 발생하며, 이를 구실로 일본이 군함을 보내 포함외교에 성공한다. 즉, 군함으로 무력시위를 하여 조선과 자유무역협정을 체결한다. 1876년 2월 27일 체결된 강화도 조약으로, 대한민국 역사상 현대의 국제법으로 체결한 최초의 조약이다.


title: 권노갑

text: 권노갑은 1930년 2월 18일, 경상북도 안동에서 출생하여 지난날 한때 전라남도 신안에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 전라남도 목포 개항 이후 1932년 2월 28일을 기하여(3세 시절) 직계 일가족과 함께 전라남도 목포로 이사하여 이후 목포에서 성장하였다. 1953년에 동국대 경제학과를 나왔다.


title: 권노갑

text: 해방 직후부터 학교 선배 김대중을 돕기 시작하여 김대중이 정치에 입문하자 자연스럽게 그의 참모 역할을 하면서 정계에 발을 들여놓게 되었다. 이후 김대중의 조직과 자금책을 하면서 정계에 깊게 발을 들여놓게 되었고 김대중 내란 음모 사건 때에도 함께 보안사에 체포되어 고초를 겪었다. 이후 김대중이 형 집행정지로 풀려나 미국으로 망명하면서 김대중을 대신해 민주화추진협의회 상임운영위원을 맡으면서 동교동계의 주역을 하게 되었다.


title: 권노갑

text: 2002년에 진승현 게이트에서 국가정보원 차장인 김은성을 통하여 불법자금을 받은 혐의로 구속되었으나 이듬해 항소심에서 무죄를 판결받고 석방되었다. 2016년에 더불어민주당을 탈당하였고, 그 해 국민의당에 입당하였다. 2020년에 더불어민주당에 복당을 신청하였으나 허용되지 않았다가, 2022년에 복당이 허용되어 더불어민주당 상임고문으로 재직 중이다.


title: 제시카 채스테인

text: 제시카 미셸 채스테인(, 1977년 3월 24일 ~ )은 제시카 차스테인()으로 잘 알려진 미국의 배우이다. 채스테인은 그녀의 영화 데뷔작인 독립 영화 《조렌느》에 출연하기 이전에 여러 TV 프로그램에 출연하였다. 2011년, 7편의 영화 작품에서 주연들을 맡으며 전세계적인 지명도를 갖게 되었으며, 그 중에서도 드라마 영화 《헬프》에서 실리아 풋 역할로 호평을 받았고 미국 아카데미상 여우조연상과 골든 글로브상, 미국 배우 조합상, 영국 아카데미 영화상(BAFTA)에서 여우조연상 후보에 올랐다. 2021년 영화 《타미 페이의 눈》을 통해 제94회 아카데미상 여우주연상을 수상했다.


title: 제시카 채스테인

text: 논란이 많은 2012년 군사 스릴러 영화 《제로 다크 서티》에서 보인 연기를 통해, 채스테인은 수많은 비평가들의 호평을 받았고 크리틱스 초이스 영화상 여우주연상과 골든 글로브상 여우주연상을 수상하였고 미국 아카데미상 여우주연상 후보에 지명되었다. 이외의 주목할만한 작품으로는 테런스 맬릭의 《트리 오브 라이프》, 《테이크 쉘터》과 크리스토퍼 놀런의 《인터스텔라》등이 있다.


title: 제시카 채스테인

text: 2012년에 타임지는 "세계에서 가장 영향력 있는 인물 100명" 중 한명으로 선정하였다. 《제로 다크 서티》와 2013년 공포 판타지 영화 《마마》에서 선보인 그녀의 연기에 영화 비평가인 리처드 루퍼는 "이 세대의 최고 배우 중 한명"이라고 평했다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스테인은 캘리포니아 주, 새크라멘토에서 태어났다. 채식주의자 요리사인 어머니 제리와 소방수인 의붓 아버지 마이클 해스티 사이에서 자랐다. 2012년과 2013년에 아카데미 시상식에 참석했던 할머니 매를린과 친하다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스태인이 연기에 처음으로 관심을 갖게 된것은 할머니가 데이비드 캐시디가 주연으로 출연한 《요셉 어메이징》 제품을 가져다 준 7살 이후이다. 1995년에 새크라멘토에 있는 엘 카시모 펀더멘털 하이 스쿨을 졸업하고 새크라멘토 시티 컬러지에 진학하였고 그 곳에 있는 토론 팀의 멤버(1996–1997)였다. 1998년 샌프란시스코 베이 에어리어에 있는 전문 극단인 티어러워크스가 주최한 《로미오와 줄리엣》의 줄리엣 역할로 출연하였다. 그 후 뉴욕 시에 있는 줄리아드 스쿨에 있는 드라마 디비전스 그룹 32의 일원(1999–2003)으로 진학하였고 당시 그룹에는 마이클 유리와 제스 웨익슬러 등이 있었다. 로빈 윌리엄스가 지원한 장학금으로 줄리아드에 진학할 수 있게 되었다. 연극학과 활동에 활발히 참여해 몇몇 연극 작품들과 학생들의 영화에 주연으로 출연하였다. 2003년에 줄리아드를 미술 학사학위(B.F.A.)로서 졸업하였다.


title: 제시카 채스테인

text: 연극 학교를 졸업한 직후, 채스테인은 로스앤젤레스에 졸업생들을 위한 한 쇼케이스에 참석하였고, 즉시 TV 프로듀서 존 웰스와 계약을 하였다. 캘리포니아주로 장소를 옮겨, 베니스에 살았고, 일자리를 얻으려고 오디션을 보기 시작하였으며, 탤런트 에이전트 힐다 퀠리에게 발굴 되었다. 이미 배역을 따기 위한 오디션에서 어려움에 직면해 있었다. "머리카락도 붉은색이고 전형적인 현대형 얼굴이 아닌 탓에 사람들이 저에게 어느 배역을 맡길지 몰라서 혼란스러워 했어요."라고 회상했다. TV 데뷔는, 1960년대의 고딕 연속극 《다크 쉐도우스》의 The WB 채널의 리메이크 파일럿으로 원작에서 낸시 배럿이 맡았던 캐롤린 스토다드 역할을 연기하였다. P. J. 호건이 제작했던 그 파일럿은 방송사의 기대에 부흥하지 못하였고 그 드라마는 결국에는 방송되지 못하였다. 채스테인은 후에 의학 드라마 《ER》에 게스트 역할로 출연하였는데, 이는 그 이후로 TV 프로그램에서 괴짜 캐릭터들을 맡게 된 직업 생활의 분수령이 되었다. "저는 《ER》에서 정신병을 가진 여자 역할을 하게 되었고, 그 이후로 저는 TV에서 비정상인 역할들을 많이 맡게 되었어요" 나중에 "저는 뭔가 이상한 여자 역할을 많이 연기했어요. 아마도 그 배역들은 뭔가 끔찍한 사고의 피해자였을꺼에요. 아니면 그들은 미쳤겠죠.라고 말하였다.


title: 제시카 채스테인

text: 2004년부터 2006년까지, 또한 《베로니카 마스》, 《클로즈 투 홈》, 《로 앤 오더: 배심원에 의한 재판》와 같은 TV 드라마에 출연하였다. 플레이라이츠 호라이존스에서 일하던 동안, 새 극작인 《살로메》에 등장할 무명의 여배우를 찾고 있던 알 파치노 감독에게 추천을 받아 그 배역으로 발탁되었다. 긍정적인 평가를 보이며 매진된 워즈웍스 극장에서의 연극 성공으로 일부 캐스팅 감독들이 관심을 보였다.


title: 제시카 채스테인

text: 2008년, 돌리 파튼의 노래 "Jolene"에 영감을 받은 E. L.닥터로의 단편 소설 "Jolene: A Life"를 원작으로 한 댄 아일랜드 감독의 드라마 영화 《조렌느》에서 타이틀 롤을 맡으며 영화 데뷔를 하였다. 영화가 다양한 평가를 받는 동안에, 채스테인은 연기로 찬사를 받았고, 신문사 "뉴욕 옵저버"는 "모든 씬에 나오진 않지만 영화를 보고 싶게 만드는 유일한 사람이다." 라고 기고했다. 영화는 나중에 2010년 10월 29일 미국에서 개봉하였고 채스테인은 시애틀 국제 영화제 여우주연상을 수상했다.


title: 제시카 채스테인

text: 2009년, 앤더스 앤더슨이 감독을 맡은 미스터리 스릴러 영화 《스틸》에 출연하였다. 이 영화는 전세계적으로 비평가들에게 혹평을 받았고 주문형 비디오로도 출시되지 못하였고 2010년 3월까지 제한적으로 영화관에서 개봉되었다. 같은 해 아가사 크리스티의 1934년 소설 《오리엔트 특급 살인》을 각색한 영국의 드라마 《아가사 크리스티: 명탐정 포와로》에서 메리 데번햄 역할의 촬영을 마쳤다.


title: 제시카 채스테인

text: 2011년에 가장 큰 상업적 성공을 거둔 영화는 캐서린 스토킷의 동명의 소설을 원작으로 한 《헬프》였다. 연기는 비평가들의 극찬을 받았고 미국 아카데미상 여우조연상 후보에 올랐으나, 공동 주연으로 출연한 옥타비아 스펜서에게 상을 내주었다. 채스테인은 계속해서 작은 마을에 종말록적 생각에 시달리는 한 남자의 아내 역을 연기한 2011년 영화 《테이크 쉘터》에서 연기로 긍정적인 반응을 얻었다.


title: 제시카 채스테인

text: 존 매든의 드라마 스릴러 영화 《언피니시드》에서 1960년대 중반에 강제 수용소에서 의학 실험을 벌인 전직 나치의 박사를 생포하기 위해 동독으로 보내진 젊은 모사드 요원 역할을 연기하였다. 채스테인은 그 배역의 다른 시기의 연기로 인하여 헬렌 미렌과 그 배역을 같이 연기하였다. 두 배우들은 촬영이 시작하기전에 목소리와 버릇등을 만드는등 함께 작업을 하였으며, 반면 채스테인은 또한 영화에 대비해서 크라브 마가와 독일어 수업을 들었고, 요제프 멩겔레와 모사드의 역사에 대한 공부를 하였다. 2010년 9월 2010년 토론토 국제 영화제에서 시사회가 열렸고, 영화는 2011년 8월 31일 미국에서 개봉되었으며, 채스테인은 비평가들과 관객들로부터 긍정적인 반응을 받았다.


title: 제시카 채스테인

text: 2011년 11월 29일, 채스테인은 《헬프》, 《트리 오브 라이프》, 《테이크 쉘터》에서 보인 연기를 통해서 뉴욕 영화 비평가 협회 여우조연상을 수상했고, 거기에 더해 같은날에 《테이크 쉘터》로 인디펜던트 스피릿 어워드에서 여우조연상 후보에 올랐다. 2012년 12월 1일 《트리 오브 라이프》에서 오브라이언 부인 역할을 통해 새틀라이트상 여우조연상 후보에 올랐다. 그외에 전미 비평가 협회 여우조연상, 로스앤젤레스 영화 비평가 협회 여우조연상 등을 포함한 시상식 상과 비평가들의 호평을 받았다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스테인은 2012년 1월에 개봉한 레이프 파인스 감독의 데뷔 작품인 《》에서 비르길라를 연기하였다. 그녀는 비평가들로부터 일반적으로 긍정적인 평가를 얻었다. 애니메이션 코미디 영화 《》에서 이탈리아어 억양을 사용하는 재규어 지아의 성우를 맡았고, 영화는 2012년 6월 18일에 개봉하였으며, 비평가들로부터 일반적으로 긍정적인 평가를 얻었다.


title: 제시카 채스테인

text: 2012년 4월, 세계에서 가장 영향력 있는 인물 100인 타임 100 명단에 들었다. 2012년 6월에 열린 영화 예술 과학 아카데미에 참석 초대를 받았다. 같은 달, '매니페스토'라고 불리는 새로운 이브 생로랑 향수의 모델로 선정되었다.


title: 제시카 채스테인

text: 2012년 《더 컬러 오브 타임》에서 C. K. 윌리엄스의 어머니 역할로 출연하였다. 테런스 맬릭 감독의 로맨스 영화 《투 더 원더》에 합류하였지만, 출연 장면은 영화 편집을 하면서 잘려나갔다. 2012년 초, 채스테인은 액션 영화 《오블리비언》과 《아이언맨 3》에 출연하기로 계획이 잡힌것으로 보도 되었으나, 출연이 무산되었다. 채스테인은 또한 전기 영화 《다이애나》에 다이애나 왕세자비 역할을 제안 받았으나, 하차하면서 나오미 왓츠로 대체되었다. 이후 캐스린 비글로 감독의 액션 스릴러 영화 《제로 다크 서티》에서 마야 역할을 연기하였고 비평가들의 찬사를 받아 미국 아카데미상 여우주연상 후보에 올랐다. 2013년 안드레스 무스치에티 감독의 2008년 스페인의 단편 영화 《마마》를 원작으로 한 무스치에티 감독의 2013년 공포 영화 《마마》에 니콜라이 코스테르 발다우와 함께 주연으로 출연하였다. 《제로 다크 서티》와 《마마》의 개봉으로, 채스테인은 50년만에 박스 오피스에서 1위에 오른 두 개의 영화에 주연 배우로 출연한 첫 여성이 되었다. 2012년에 또한, 채스테인은 2012년 11월 1일부터 2013년 2월 9일까지 월터 커 극장에서 브로드웨이 데뷔이자 제한적 공연인 《사랑아 나는 통곡한다》에서 캐서린 슬로퍼 역할을 연기했으며, 마지막 극은 영국 영화 텔레비전 예술 아카데미에 참석하면서 취소되었다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스테인은 세 부분으로 되어 'Him', 'Her'과 'Them'이라는 부제가 달린 드라마 영화 《》에 제임스 맥어보이와 함께 명목상 캐릭터를 맡았다. 리브 울만이 감독을 맡은 아우구스트 스트린드베리의 연극을 각색한 영화인 《미스 줄리》에 주연 역할을 맡았다. 니키 카로가 감독하는 《미친 별 아래 집》의 각색 영화에 주연을 맡는다고 발표 되었다. 채스테인은 매튜 매커니히와 앤 해서웨이와 함께 크리스토퍼 놀런 감독의 공상 과학 영화 《인터스텔라》에 출연하였다.


title: 제시카 채스테인

text: 2013년 7월 16일, 채스테인은 J.C. 챈더의 영화 《모스트 바이어런트》에 캐스팅 되었다. 2013년 가을에 채스테인이 미아 바시코프스카, 톰 히들스턴, 찰리 허냄과 함께 《크림슨 피크》이라는 길예르모 델 토로 감독의 공포 영화에 캐스팅 되었음이 알려졌다. 이 영화는 2015년 10월 16일에 개봉되었다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스테인은 친아버지와 떨어진 상태이고 정체성을 다양한 뉴스 매체에 밝히는것을 거절했었다. 2013년 보그와의 인터뷰에서 출생 증명서에 아버지가 없고 새아버지인 마이클 헤스티를 아버지라고 생각한다고 밝혔다.


title: 제시카 채스테인

text: 채스테인은 5자매의 장녀이며, 여동생 두 명과 남동생 두 명을 두고 있다. 2014년 여동생 중 한명이 자살시도를 한 이후로 자극을 받아 비영리기구인 자살 퇴치 운동기구를 지원하고 있다고 밝혔다.


title: 제시카 채스테인

text: 2000년대에 채스테인은 2010년에 결별한 영화 감독 네드 벤슨과 오랜 기간 연인 관계였다. 2011년 멕시코인 변호사 하이메 살리나스 로하스와 사귀었다. 2012년부터 프랑스 패션 브랜드 몽클레르에서 경영진으로 일하는 이탈리아 출신의 잔 루카 파시 데 프레포술로와 교제를 시작하였고, 2017년 6월 10일 그녀는 프레포술로와 이탈리아 카보네라에서 결혼식을 올렸다. 그들은 뉴욕 시에서 살고 있다.


title: 무궁화 꽃이 피었습니다

text: 무궁화 꽃이 피었습니다는 숨바꼭질의 응용놀이이다. 술래가 벽을 보고 '무궁화 꽃이 피었습니다'를 외치다가 구호가 끝남과 동시에 뒤를 돌아보고 움직이는 사람이 있으면 잡아낸다. (일반적으로 앞부분의 구호를 천천히 읊다가 이후에는 끝부분의 단어들을 재빠르게 외치며 움직이는 사람들을 잡아낸다.)


title: 무궁화 꽃이 피었습니다

text: 최근에는 이 놀이의 다양한 변형들이 나타났다. 술래가 '무궁화 꽃이 피었습니다'에서 뒤 서술 부분을 바꾸어 말하면 그대로 흉내 내야 하고 흉내를 제대로 못 내면 포로가 되는 식이다. 만약 '무궁화 꽃이 춤을 춥니다'라고 술래가 외치고 나서 뒤를 돌아본다면 그때에 맞추어 춤을 추어야 한다.


title: 김성혜

text: 김성혜(1942년 6월 10일 ~ 2021년 2월 11일)는 한세대학교의 총장으로. 최자실의 딸이자 조용기 목사의 부인이다. 종교는 오순절교회이다. 2월 11일에 별세하셨는데 이후 7개월뒤인 9월 14일, 남편인 조용기 목사도 1년여에 걸친 뇌출혈로 투병중 세상을 떠났다.


title: 기호학

text: 기호학(記號學, )은 기호, 즉 어떠한 의미가 만들어지고 소비되는 것에 대한 학문이다. 이를 위해 기호학자들은 기호가 발생하는 과정(기호 생성), 기호의 작용과정(기호작용, 세미오시스"semiosis"), 기표화, 소통 등의 개념을 가지고 연구한다. 기호학은 언어의 구조와 그 의미를 연구한다는 의미에서 일반적으로 언어학 분야와 맞닿아 있지만, 언어학과 다르게 기호학은 비언어 기호 체계도 연구 대상으로 삼는다.


title: 기호학

text: 기호학이라는 단어는 원래 존 로크의 《인간 이해에 관한 에세이》 (1690년)에서 파생되었다. 여기 로크는 '표징', '징표' 등으로 번역되는 그리스어 단어인 세메이온()라는 단어에 기반하여 "semeiotike"라는 표현을 사용했다. 그러나 이 이후 기호학 연구가 실제로 일어나거나 제시된 적은 없었다.


title: 기호학

text: 찰스 샌더스 퍼스의 관점은 언어적 또는 인위적인 수화와 수화 과정, 추론 방식, 조사 과정 전반에 대해 연구된 철학적 논리로 여겨진다. 퍼스 기호학은 기호, 물체, 해석자를 포함한 3차적이다. 피어스 기호학은 세 가지 요소 각각을 세 가지 하위 유형으로 세분화한다.


title: 노구치 히데요

text: 노구치 히데요(, 1876년 11월 9일 ~ 1928년 5월 21일), 아명 노구치 세이사쿠()는 일본의 세균학자로, 매독 병원체인 스피로헤타를 발견했다. 영전은 정5위·훈2등·욱일중광장이다. 교토 대학 의학박사, 도쿄 대학교 이학박사 등의 학위를 가지고 있으며, 브라운 대학교 명예이학박사, 예일 대학교 명예이학박사, 파리 대학교 명예의학박사, 산 마르코스 대학교 명예교수·명예이학박사, 에콰도르 공화국 육군 명예군의감·명예 대령 등의 직함을 받았다.


title: 노구치 히데요

text: 노구치 세이사쿠는 메이지 9년(1876년)에 후쿠시마현의 이나와시로에서 태어났다. 그는 2살이 되었을 때 난로에 떨어져 왼손에 심각한 화상을 입었다. 작은 마을에는 따로 의사가 없었고, 왼손의 손가락들이 거의 문드러지고 말았다.


title: 노구치 히데요

text: 메이지 16년(1883년)에 노구치는 미츠와 초등학교에 들어갔다. 학교의 고바야시 선생과 학우들의 도움으로 노구치는 왼손에 수술을 받아 기능성의 70% 정도를 회복하게 되었다. 노구치는 의사가 되어 사람들을 돕겠다고 결심하고 자기 손을 수술해 준 와타나베 카나에()박사의 도제가 되었다. 그는 현 일본 의과 대학인 제생학사(濟生學舍)에 입학하여 메이지 30년(1897년)에 스무 살의 나이로 의사 자격 시험에 통과했다. 노구치는 훌륭한 재능을 보였으며 모리노스케 치와키 박사에게 연구를 지원받았다. 1898년에 노구치는 한 소설에서 자기와 같은 이름의 의사 이야기를 읽었는데, 그 소설의 노구치 세이사쿠는 훌륭한 기술을 가졌지만 게으름 끝에 인생을 망친다고 되어 있었다. 이에 노구치는 이름을 "히데요"로 개명하였다.


title: 노구치 히데요

text: 1900년에 노구치는 미국으로 건너가 펜실베이니아 대학교의 사이먼 플렉스너 박사의 조수로 취직, 이후 록펠러 의학 연구소에 들어갔다. 이 기간동안 노구치는 행복한 생활을 보냈다. 이 당시 노구치는 독사를 연구하고 있었다. 사실 노구치의 연구는 일본에서 의사직을 얻기 어려웠던 것이 한 동기부여가 된 바 있다. 부자유스러운 왼손이 환자들에게 영향을 끼칠까봐 취직이 되지 않았는데, 연구직에서는 신체장애가 별 문제가 되지 않았기 때문이다. 이때 플렉스너의 연구실에서 함께 일했던 동료 조수들 중에는 1912년 노벨 생리학·의학상을 수상한 알렉시 카렐(Alexis Carrel)도 있었다. 노구치 본인 역시 1913년, 1914년, 1915년, 1920년, 1921년, 1924년, 1925년, 1926년, 1927년까지 꾸준히 노벨 생리의학상 후보로 올랐다.


title: 노구치 히데요

text: 록펠러 연구소에서 근무하던 중인 1913년, 노구치는 진행성 마비 환자의 뇌에서 매독을 일으키는 스피로헤타균, 트레포네마 팔리디움("Treponema pallidum")을 발견하여 이것이 그 병의 원인이라는 것을 밝혀냈다. 노구치의 이름은 다른 스피로헤타, 렙토스피라 노구치("Leptospira noguchii")의 학명에 붙여져 기려지고 있다. 하지만 노구치의 매독 연구에는 한가지 오점이 남았는데, 인체 실험이 그것이다. 노구치는 1911년과 1912년에 투베르쿨린 검사와 유사한 매독 검사를 연구하고 있었다. 노구치는 뉴욕의 병의원들에서 피실험자들을 모아 피실험자들의 팔에 추출한 매독균을 주사했다. 피실험자들 중에는 2살에서 18살의 미성년자들도 있었고, 당시 비평가들은 노구치가 고아들과 환자들의 인권을 침해했다고 비난했다. 결국 노구치는 실험 결과 아동 피실험자들 중 일부의 부모들에게 고소를 당했다.


title: 노구치 히데요

text: 1918년, 노구치는 황열병와 오로야열, 소아마비, 그리고 트라코마의 백신을 연구하기 위해 중앙아메리카와 남아메리카의 광대한 지역을 돌아다녔다. 에콰도르에 체류하는 동안 에콰도르 군에서는 노구치에게 명예 대령 지위를 수여했다. 1928년, 노구치는 황열병이 바이러스가 아니라 스피로헤타 때문에 발병한다는 자기 이론을 검증하기 위해 아프리카로 향했다. 가나의 아크라에서 연구하던 도중, 노구치는 황열병에 걸려 1928년 5월 21일에 52세의 나이로 숨을 거두었다. 그의 유언은 "난 이해할 수가 없어"("I don't understand")였다고 한다.


title: 노구치 히데요

text: 사후 그의 연구들이 재검토된 결과 소아마비, 광견병, 트라코마, 황열병의 병원체를 발견했다는 그의 주장들은 증명되지 못하였고, 사이먼 플렉스너 박사에게 그가 초청을 받아 미국으로 건너갔다는 기존의 통설도 거짓이며, 실제로는 그가 무작정 플렉스너를 찾아가 채용해 줄 것을 요구한 것으로 밝혀졌다.


title: 노구치 히데요

text: 헤이세이 16년(2004년) 이후에 발행된 일본 은행의 1000엔 지폐의 초상 인물로, 이전 인물 나쓰메 소세키의 후속 모델로 등장하였다. 후쿠시마현 이나와시로정과 도쿄도에는 노구치 히데요 기념관, 기념회관이 설치되어 있다. 나가노현 사쿠시의 가와무라 고조 기념관에도 조각가 가와무라 고조가 만든 노구치의 흉상이 있으며, 우에노 공원의 국립과학박물관에도 노구치의 동상이 세워져 있다.


title: 엘 클라시코

text: 엘 클라시코() 또는 엘 클라식()은 스페인 프리메라리가의 최대 라이벌인 FC 바르셀로나와 레알 마드리드의 더비 경기를 이르는 말이다. 본래 의미는 전통의 승부이다. 매년 국제적으로 시청률이 가장 높은 축구 경기로 잘 알려져 있다.


title: 엘 클라시코

text: 엘 클라시코는 FC 바르셀로나와 레알 마드리드 사이의 경기를 가리키는 용어로 세계적으로 가장 널리 쓰인다. 카탈루냐어로는 엘 클라식이 되며 간혹 엘 수퍼클라시코(El Superclásico, 클라시코의 뜻을 한층 더 강화함), 엘 그란 데르비(El Gran Derbi, 큰 더비)나 엘 데르비 에스파뇰(El Derbi Español, 스페인의 더비)로 불리기도 한다. 중남미의 스페인어권에서는 엘 클라시코와 비슷한 이름을 가진 남미의 다른 더비 경기들과 구분하기 위해 엘 데르비라고 더 자주 불린다.


title: 엘 클라시코

text: FC 바르셀로나와 레알 마드리드의 첫 경기는 1902년 5월 13일, 코파 델 레이의 전신인 코파 데 라 코로나시온에서의 대결이었다. 이 경기는 FC 바르셀로나가 3-1로 승리했다.


title: 엘 클라시코

text: 1916년 코파 델 레이에서 양자는 다시 대결하게 되었다. 양쪽이 서로 홈 경기를 이겼으므로 재시합으로 승부가 결정나게 되었는데, 첫 재시합은 6-6으로 끝나 두 번째 시합이 필요해졌다. 두 번째 재시합에서 레알 마드리드가 4-2로 리드하게 되자 FC 바르셀로나의 선수들은 심판이 불공정하다며 경기 도중 퇴장해버렸고 레알 마드리드는 이후 결승전까지 진출했다. 결승전에서 레알 마드리드는 아틀레틱 빌바오에 0-4로 패했음에도 불구하고 카탈루냐에서 온 팬들의 위협 때문에 경찰의 호위를 받으며 경기장을 떠나야 했다.


title: 엘 클라시코

text: 1943년 6월 13일 마드리드에선 코파 델 레이 준결승 2차전이 열렸다. 바르셀로나에서 벌어진 1차전에선 FC 바르셀로나가 3-0으로 승리했고 결승 진출이 유력시되었다. 그러나 프리메라리가에선 부진한 성적을 보이며 10위에 그친 레알 마드리드가 뜻밖에도 FC 바르셀로나를 상대로 무려 11-1로 승리했고 이는 의혹을 불러일으켰다. 바르셀로나의 선수들은 카탈루냐 언론들을 통해 2차전이 시작되기 직전 스페인 국가보안부장이 FC 바르셀로나의 탈의실에 들어와 "당신들이 마음놓고 축구에서 좋은 성적을 올릴 수 있는 것도 다 우리 정권이 그것을 눈감아주기 때문이지."라고 말했다고 증언했다.


title: 엘 클라시코

text: 이를 진지한 위협으로 받아들인 바르셀로나의 선수들은 제대로 경기에 임할 수 없었고 전반전에 이미 8-0으로 밀리게 되었다. 바르셀로나 선수들은 후반전에 불참하려고 했지만, 결국 압력에 의해 후반전도 마저 치르게 되었고 11-1이라는 결과가 나왔다. 이 경기는 큰 파장을 일으켰고 결국 양측의 구단주가 스페인 축구 협회의 권고로 퇴임하기에 이르렀다. 후에 레알 마드리드의 구단주가 된 산티아고 베르나베우는 이 경기에 대해 FC 바르셀로나에 정식으로 사과했으며, 11-1이라는 결과 역시 스페인 축구 협회에 의해 무효화되었다..


title: 엘 클라시코

text: 내전이 1939년 끝난 이후 1945년과 1953년 사이에 5번의 우승을 경험한 FC 바르셀로나와는 달리 레알 마드리드는 1953년까지 14년 동안 프리메라리가의 정상에 오르지 못하고 있었다. 1953년 FC 바르셀로나는 콜롬비아의 명문 클럽 CD 로스 미요나리오스의 스타 알프레도 디 스테파노와 이미 이적에 합의한 상태였는데 알프레도 디 스테파노는 구단으로부터 이적 허가가 나오기도 전에 독단적으로 콜롬비아를 떠나 스페인에 입국하였으므로 법적 문제가 생겼다. 이 때문에 스페인 축구 협회는 디 스테파노가 FC 바르셀로나에 들어가는 것을 일단 중지시켰는데 이 와중에 레알 마드리드의 구단주 산티아고 베르나베우가 개입해 디 스테파노 영입을 시도했다.


title: 엘 클라시코

text: 로스 미요나리오스와 FC 바르셀로나 사이의 법적 문제가 해결되지 않은 이상 디 스테파노와 FC 바르셀로나의 계약 역시 유효화되지 않은 상황이었으므로 경우에 따라선 디 스테파노가 FC 바르셀로나가 아닌 다른 팀으로 이적하는 것도 가능한 상황이었다. 5월부터 이어진 수 개월에 걸친 협상 끝에 1953년 9월 15일 양측의 구단주인 카레토와 베르나베우는 디 스테파노가 다음 4년 동안에는 1시즌마다 양 팀에서 번갈아가며 뛴다는 협약에 서명했다. 이 결정은 특히 바르셀로나 팬들 사이에서 강한 불만을 자아냈고, 여론을 의식한 카레토는 디 스테파노가 완전히 레알 마드리드로 넘어가는 것에 동의함으로써 디 스테파노는 레알 마드리드와 4년 계약을 맺게 되었다.


title: 엘 클라시코

text: 1955년 개막한 유러피언컵을 5년 연속으로 거머쥔 팀은 레알 마드리드였다. 1961년에는 1회전에서 레알 마드리드와 FC 바르셀로나가 맞붙게 되었는데 마드리드에서 벌어진 1차전에서 2-2로 비긴 후 2차전에선 바르셀로나가 2-1로 이기고 8강전에 진출했다.


title: 엘 클라시코

text: 2차전 경기에선 레알 마드리드의 델 솔, 디 스테파노, 파친, 헨토 등이 득점했으나 1골을 제외하고는 전부 영국인 심판인 아서 엘리스에 의해 무효로 선언되었기 때문에 마드리드 측의 원성을 샀다.


title: 엘 클라시코

text: 1968년 7월 11일 산티아고 베르나베우 경기장에서 열린 코파 델 레이 결승전은 FC 바르셀로나가 1-0으로 이겼다. 여기에 격분한 마드리드 팬들은 병들을 집어던지기 시작했고 이 경기 이후로는 스페인에선 축구 경기장에 병을 지참하는 것이 금지되었다.


title: 엘 클라시코

text: 마드리드 팬들의 분노는 심판에게로도 돌려졌는데, 이는 1967-68년 시즌 동안 바르셀로나가 수행한 경기들 중 13번의 프리메라리가 경기와 코파 델 레이 8강전, 4강전, 준결승전에서 심판으로 활동한 안토니오 리고가 바르셀로나에 호의적이었다는 이유에서였다.


title: 엘 클라시코

text: 1970년 코파 델 레이 8강전에서 양 팀은 다시 만났다. 베르나베우 경기장에서 벌어진 1차전은 레알 마드리드가 2-0으로 이겼고 6월 6일 캄프 누에서 2차전이 개시되었다. 바르셀로나가 1-0으로 게임을 리드하던 중 마누엘 벨라스케스가 호아킴 리페의 반칙으로 넘어지자 심판인 에밀리오 구루체타는 마드리드에게 페널티킥을 주었다.


title: 엘 클라시코

text: 여기에 항의하던 바르셀로나의 주장 엘라디오가 퇴장당하자, 관중들이 울타리를 넘어 경기장 중앙으로 몰려들기 시작했다. 경기는 중지되었고 이 사태를 수습하기 위해 경찰이 나서야 했다. 반칙당한 벨라스케스 자신은 경기 후에 자신이 페널티구역 바깥에서 넘어졌음을 인정했다.


title: 엘 클라시코

text: 루이스 피구는 1995년부터 2000년까지 FC 바르셀로나 소속이었고, 주장 역할까지 맡았으며 인기가 높았다. 2000년 레알 마드리드로 이적한 피구가 처음으로 캄프 누에 다시 발을 들였을 때는 큰 문제가 없었지만 2002년 11월 23일 그가 두 번째로 참여한 레알 마드리드의 캄프 누 원정 경기는 달랐다. 이미 경기 전에 그에 대한 흑색 선전이 난무했으며 경기 중 바르셀로나의 관중들은 피구를 향해 잡다한 물건들을 던져대었다.


title: 엘 클라시코

text: 여기에는 유리병, 당구공, 잭나이프 등 맞을 경우 위험한 물건들이 다수 포함되어 있었는데 누구는 돼지머리까지 던졌다. 피구가 코너킥을 차려고 할 때 상황이 위험해지자 주심은 경기를 15분간 중지시켰다. 이 경기 후 스페인 축구 협회는 FC 바르셀로나가 2회 동안 캄프 누에서 경기를 하지 못하도록 결정했으나 바르셀로나는 이 조치에 대해 법적으로 대응했고, 결국 2005년 8월 1일 양측은 바르셀로나가 4000€의 벌금을 지불하는 것으로 낙착을 보았다.


title: 엘 클라시코

text: 사무엘 에투는 원래 16살에 레알 마드리드에 입단하였으나 제대로 인정받지 못하고 수시로 임대되다가 2000년에 레알 마요르카로 이적한 후 공격수로서 본격적으로 활약하기 시작했다. 이후 2004년 FC 바르셀로나로 간 에투는 첫 시즌에서 25골을 넣으며 팀의 우승에 크게 기여했다.


title: 엘 클라시코

text: 우승 후 사무엘 에투는 카메라 앞에서 "마드리드 돼지들아, 챔피언을 경배하라!(Madrid, cabrón, saluda al campeón!)"라고 큰소리쳤고 나중에 이 행동에 대해 공개적으로 사과했다. 이후부터 레알 마드리드 서포터들은 그를 한층 더 미워하게 되었다.


title: 엘 클라시코

text: 레알 마드리드 CF의 이적이 거의 확정되려고 할 때 갈릭티코의 일원이 되기에는 외모를 꼽아 스타성에 문제를 삼으며 호나우지뉴와 계약을 파기했다 이후 호나우지뉴는 FC 바르셀로나로 이적하게 된다. 2005년 11월 19일 베르나베우 경기장에서 벌어진 프리메라리가 경기는 바르셀로나의 3-0 승리로 끝났다. 여기서 호나우지뉴는 대단히 능숙한 드리블 솜씨를 보여주며 두 골을 득점했다. 그가 교체될 때는 레알 마드리드의 관중들조차 기립 박수로 그를 찬미했다.


title: 엘 클라시코

text: 상대편으로서 베르나베우 경기장에서 개인적으로 기립 박수를 받은 선수들은 그를 제외하면 현재까지 크루이프, 마라도나, 델 피에로 뿐이다. 후에 11-12시즌의 엘 클라시코 경기에서 안드레스 이니에스타도 베르나베우의 홈 팬들에게 기립박수를 받는다.


title: 엘 클라시코

text: 프리메라리가에선 어느 팀이 모든 경기를 치르기 전에 우승할 경우, 다음 경기에선 우승한 팀이 입장할 때 상대 팀의 선수들이 좌우로 늘어서서 우승 팀 선수들에게 박수를 쳐주는 전통이 있다.


title: 엘 클라시코

text: 2008년에는 레알 마드리드가 35번째 경기일 이후 우승자로 확정된 상태였는데 공교롭게도 36번째 경기일의 상대는 FC 바르셀로나였다. 전통에 따라 FC 바르셀로나의 선수들은 베르나베우 경기장으로 들어서는 레알 마드리드의 선수들을 축하해주어야 했는데 이것은 그 때까지 한번도 일어난 적이 없는 일이었다.


title: 유남규

text: 유남규(劉南奎, 1968년 6월 4일 ~ )는 대한민국의 전 탁구 선수이자 탁구 감독이다. 1988년 하계 올림픽 결승에서 김기택을 꺾고 금메달을 획득하였다. 현재 삼성생명 여자탁구단의 감독을 맡고 있으며, 국가대표팀 감독을 겸하고 있다.


title: 디지털서울문화예술대학교

text: 다음은 2021년 기준, 디지털서울문화예술대학교가 운용중인 학사 학위 과정 전공 일람이다. 미래문화예술계열 전공들은 분류하고 있지만, 기타 전공들에 대해서는 이렇다할 분류가 존재하지 않는다.


title: 그래멀리

text: 그래멀리(Grammarly)는 우크라이나 기원의 미국에 본사를 둔 크로스 플랫폼 클라우드 기반 글쓰기 비서이며 철자, 문법, 구두점, 명확성, 계약, 전달 실수를 검토한다. 인공지능을 사용하여 실수를 식별하고 적절한 대안을 찾는다. 사용자가 자신의 스타일, 억양, 문맥 관련 언어를 맞출 수 있도록 해준다. 2009년 Alex Shevchenko, Max Lytvyn, Dmytro Lider에 의해 시작되었다.


title: 그래멀리

text: 2017년 5월, 이 기업은 첫 펀딩으로 110,000,000 달러를 거두었다. 2019년 10월, 이 기업은 2번째 펀딩으로 90,000,000 달러를 거두어서 가치가 10억 달러 이상을 상회하였다. 2018년, 그래멀리는 구글 문서도구에 최적화된 브라우저 확장 기능의 베타 버전을 출시하였다.


title: 그래멀리

text: 2018년 초, 구글의 한 연구원은 그래멀리사가 2개의 주요 웹 브라우저용으로 개발한 확장 기능에서 심각한 보안 취약점을 발견하였다. 문제 보고서에 따르면 어느 웹사이트든 사용자의 이름으로 grammarly.com에 로그인하여 사용자의 모든 문서와 기타 데이터에 접근할 수 있다. 취약점 통보 이후 몇 시간 후 그래멀리는 문제의 픽스 업데이트를 공개했으며 구글 연구원은 "매우 인상적인 응답 시간"이라고 기술하였다. 버그의 심각도에도 불구하고 그래멀리는 어떠한 사용자 데이터가 유출되었다는 증거는 발견하지 못했다고 주장하고 있다.


title: 김성회 (게임 개발자)

text: 김성회(1978년 12월 13일~)는 대한민국의 방송인이다. 과거 스마일게이트와 넷마블에서 기획팀장으로 일했으며 온게임넷에서도 더 테스터, 게임플러스, 트러블 메이커 등 다양한 TV 프로그램에 출연해서 활동했다. 2020년 5월 기준으로, 유튜브 채널 G식백과를 운영 중이다.


title: 날짜 변경선

text: 인위적으로 경도 0도로 삼은 그리니치 천문대를 기준으로 동쪽이나 서쪽으로 경도 15도를 갈 때마다 1시간이 추가/감소(UTC+1/UTC-1)되는데, 날짜변경선은 아시아의 동쪽 끝과 아메리카의 서쪽 끝에서 날짜를 바꾸도록 경도 180도를 원칙적인 기준으로 만든 선이다.


title: 날짜 변경선

text: 그러나 아시아의 동쪽 끝인 시베리아의 축치 반도와 미국의 알래스카주에 속해 있는 알류샨 열도는 이 기준선(경도 180도)의 양쪽에 걸쳐 있기 때문에 축치 반도 쪽의 날짜 변경선은 동쪽으로 경도 10도 이상 꺾여 베링 해협을 지나고, 알류샨 열도에서는 서쪽으로 경도 10도 가까이 꺾여 있다. 뉴질랜드령인 채텀 제도(서경 176도) 근처도 같은 이유로 날짜 변경선이 경도 180도를 기준으로 동쪽으로 약간 꺾여 있다. 1995년에는 날짜 변경선에 영토가 걸쳐 있는 섬나라 키리바시의 요청으로 날짜 변경선 동쪽의 키리바시 영토와 해역의 날짜선이 변경되었다.


title: 권민아

text: 1993년 9월 21일 부산직할시(현재 부산광역시)에서 태어났으며, 초등학교 1학년때 연꽃으로 장식된 무대에서 〈와〉를 열창하는 이정현을 보고 가수의 꿈을 가지게 되었다. 그러나 부산에 살고 있었던 탓에 좀처럼 기회를 잡을 수 없었다가 가족들과 함께 서울로 이사를 가게 되면서 그 꿈을 이룰 기회에 맞닿게 되었다. 권민아는 여러 엔터테인먼트의 웹사이트를 찾아다니며 오디션 공문을 확인하던 중에 FNC 엔터테인먼트 홈페이지를 여는 순간 부엌에서 스파크가 튀었다고 했는데, 그때 이 회사와의 인연을 직감하였다고 한다. 그래서 FNC에서 주최하는 공개 오디션을 보러 갔고, 얼떨결에 합격을 하게 됐다. 이로써 2년 5개월의 연습생 생활을 거쳐 AOA로 데뷔하게 되었다. 멤버로 활동했을 당시 2013년 《사춘기 메들리》를 시작으로 《참 좋은 시절》, 《꽃할배 수사대》 등 TV 드라마에 출연하기도 했다. 2014년 11월 29일 부친상을 당해 활동이 잠시 중단됐었고,


title: 이의리

text: 2021년 4월 8일 키움 히어로즈와의 경기에 선발 등판해 5.2이닝 2실점을 기록했다. 2021년 4월 29일 한화 이글스와의 경기에 선발 등판해 6이닝 무실점, 10탈삼진을 기록하며 데뷔 첫 승을 기록했다.


title: 태광그룹

text: 태광그룹은 1950년 창업주 이임용 회장이 설립한 태광산업을 모태로 섬유·석유화학, 금융, 미디어, 인프라·레저, 육영·Art 등의 분야에서 사업을 영위하고 있는 기업 집단이다. 2018년 5월 대한민국 공정거래위원회가 발표한 대규모 기업집단 지정 현황(공기업 제외)에서 자산총액 약 8조 7천억 원으로 재계 서열 36위를 기록하였다. (2020년 기준 재계 순위 49위)


title: 태광그룹

text: 2011년 기준으로 회장은 창업주 고 이임용 회장의 3남인 이호진이며 롯데그룹 신격호 회장의 동생인 신선호(일본 산사스식품 회장)의 맏딸인 신유나와 결혼해 슬하에 현준·현나 남매를 두고 있다.


title: 의·치의학교육입문검사

text: 의치의학교육입문검사(醫齒學敎育入門檢査 )는 2004년부터 시행된 대한민국의 시험 중 하나이다. 의·치의학교육 입문검사 협의회에서 시행하고 한국교육과정평가원에서 출제하는 검사로 대한민국의 의학전문대학원, 치의학전문대학원 및 한의학전문대학원의 입학 사정에서 사용된다. 흔히 줄여서 MDEET 혹은 엠디트라고 부른다. 2016학년도까지는 의학교육입문검사와 치의학교육입문검사가 나뉘어 있었고, MEET/DEET 혹은 미트/디트라고 불렸다. 매년 1회 8월 중 일요일에 시행되며 학사 이상의 학위를 가진 사람 및 해당 학년도 학사학위 수여예정자에게 응시 자격이 주어진다. 이 검사는 의·치의학 교육을 받기 위해 기본적으로 필요한 관련 분야별 기본 지식과 지적 능력, 사고 능력, 문제 해결 능력 등을 측정하기 위한 목적으로 시행되며, 이를 통해 의사, 치과의사 또는 의학 연구 인력으로 나아가는 데 충분히 적합한 소질을 가지고 있는지를 평가한다. 현재 대한민국의 모든 의·치의학 전문대학원의 입학 사정시 이 검사의 응시를 의무화 하고 있다.


title: 의·치의학교육입문검사

text: 일반생물학 분야의 주요 개념을 바탕으로 사고력과 문제 해결력 등을 측정한다. 생명의 특성 및 생명체의 유기적 구성, 세포와 생물, 생식과 발생, 유전과 진화, 생명 활동의 조절, 반응과 조절, 생태, 일반생물학 실험 등이 출제되며 시험시간은 100분이 주어진다.


title: 의·치의학교육입문검사

text: 의·치의학 전문 대학원 교육에 필요한 화학, 물리학 분야의 주요 개념을 바탕으로 사고력과 문제 해결력 등을 측정한다. MEET에서는 일반화학 16문항, 유기화학 13문항, 일반물리학 13문항, 통계학 3문항이 출제되며, DEET에서는 통계학이 출제되지 않고 일반화학이 19문항이 출제되었다. 주어지는 시간은 110분이다.


title: 의·치의학교육입문검사

text: 2004년 8월에 시행된 첫 번째 검사에는 MEET와 DEET에 각각 749명과 1,548명이 응시하였다. 이후 응시자수가 꾸준히 증가하여 2010년에 시행된 7회차 검사에는 MEET와 DEET에 각각 7,899명, 2,591명이 응시하였다.


title: 유프라테스강

text: 유프라테스강(, )은 티그리스강과 함께 메소포타미아 지역을 흐르는 주요 강이다. 터키 동부 고원에서 발원하여 시리아와 이라크를 가로질러 흐른다. 이라크 남부에서 동쪽의 티그리스강과 합류하여 샤트알아랍강을 이룬다. 티그리스강과 함께 메소포타미아 문명을 이룬 강이기도 하다.


title: 유프라테스강

text: 유프라테스 강의 길이는 2,680km로 나란하게 흐르는 1,890km의 티그리스강과 함께 서아시아에서 가장 긴 강이다. 티그리스강은 터키 동부 고원 80km 동쪽에서 발원하여 이란의 자그로스산맥에서 흘러오는 많은 지류들을 흡수한다. 두 강이 계속해서 바다를 만나기 직전까지 평행하게 흐르면서 이라크의 오래된 이름인 메소포타미아(강 사이의 땅)의 어원이 되었다.


title: 유프라테스강

text: 두 강은 터키 동부의 고원에서 깊은 협곡을 따라 내려오면서 사막을 만나는데 이곳은 알자지라(섬, 반도라는 의미)로 알려진 곳이다. 물이 부족한 사막에서는 물이 가장 중요한 자원으로 물 분쟁이 자주 일어난다. 터키가 유프라테스 강에 아타튀르크 댐을 건설하였는데, 하류의 시리아와 이라크는 이를 물도둑이라고 비난하면서 강력히 항의하고 있다. 바그다드 근처에서 두 강은 80km 정도로 가까워지다가 다시 멀어진다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥 사상은 〈중국화된 마르크스-레닌주의〉라고 할 수 있으나, 이 사상이 갖는 본질적 성격으로 인해서 마오쩌둥 사상은 산업 발전 수준이 낮은 국가 및 신식민지 국가에 적용할 수 있는 보편적인 마르크스-레닌주의로 이해된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 중국 공산당은 1945년 9월의 제7차 전당대회에서 당규에 "중국 공산당은 마르크스-레닌주의의 이념과 중국 혁명의 실천을 통일한 사상, '마오쩌둥 사상'을 당의 모든 지침으로 한다."라고의 문구를 추가했다. 여기서 말하는 '마오쩌둥 사상'이란 이념으로서는 마르크스-레닌주의를 지침으로 하면서, 그것을 중국의 실정에 적용시킨 혁명방식을 말한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 1910년대에 이어진 중국 혁명의 흐름 속에서 마르크스주의를 받아들였고, 중국 현실에 맞는 구체적인 혁명 이론을 창안하기 위해 힘썼다. 1921년 7월 중국 공산당이 건립되었을 때 그는 중국 공산주의 혁명의 동력이 될 수 있는 요소를 탐색하였고, 1925년 《중국의 사회 각 계층 분석》를 기점으로 광범위한 통일 전선의 성격을 갖는 혁명 이론을 구상하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 군벌시대 당시 중국의 산업화는 유럽에 비해 훨씬 늦었었다. 당시 중국은 농촌의 지주제에 기초한 1차 산업에 의존하고 있었으며, 소생산에서 벗어난 대량 생산 체계의 산업 라인은 극히 일부의 도시에만 국한된 상태였다. 이 상황에서 코민테른은 1928년 〈12월 테제〉를 통해 중국 혁명의 성격은 사회주의 혁명이 아닌 민주주의 혁명이라고 규정하였다. 그러나, 이러한 노선이 실제 중국의 공산주의자 사이에서 일반적인 경향이 되기까지는 매우 긴 시간이 걸렸다. 마오쩌둥은 당시 ‘소비에트 노선’이라 불리는 좌경 노선을 비판하고, 코민테른의 입장을 고수하였다. 그는 군중과 인민을 지도할 산업 프롤레타리아가 매우 적은 상황에서 노농동맹을 확고하게 유지하고, 세력을 단결할 새로운 전략을 구사하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 중국 현실에 맞는 마르크스-레닌주의를 적극적으로 적용하여 당대 중국 공산주의 운동에서의 교조주의 경향을 비판하였다. 그는 1942년 옌안 소비에트에서 《당정풍론》를 발표하여 당내 우경투항주의, 극좌모험주의를 배척하는 일대 쇄신 노선을 새로이 밝혔고, 이후 중국 공산당은 마오쩌둥 사상을 투쟁의 전면에 내세우게 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 스탈린 사후 니키타 흐루쇼프가 탈스탈린화를 추진할 때, 기존의 마르크스-레닌주의를 고수하는 동시에 소련의 수정주의 노선과 대립한 사상이기도 하다. 이 과정에서 소비에트 연방의 우경화에 비판적인 입장을 견지한 아시아 및 남아메리카 공산주의 정당이 마오쩌둥 사상을 대대적으로 받아들였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이후 반식민지 및 신식민지의 공산주의 운동에서 마오쩌둥 사상의 영향력은 확고한 것으로 되었다. 특히, 아시아 일대의 공산주의 운동에서 마오쩌둥 사상의 영향력은 1991년 소비에트 연방 붕괴 이후에도 여전하다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 세계 사상사와 철학에 능통했기 때문에 여러 번역본 정독과 원어 강독을 통해 레닌주의의 최신 경향을 쉽게 습득할 수 있었던 것으로 보인다. 마오쩌둥 사상은 중국 현실에 맞는 〈신식민지 사회에서의 마르크스-레닌주의〉라는 가치를 내세우고 있으며, 1920년대 초부터 1931년까지 소비에트 연방에서 정설로 취급되었던 A. M. 데보린의 변증법적 유물론과는 매우 다른 인식론 체계를 갖고 있는데, 특히 모순에 관한 이론과 그 모순을 인식하는 방식, 그리고 실천에 관한 이론에서 큰 차이점을 내포하고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1931년 볼셰비키당은 스탈린을 중심으로 데보린 학파의 변증법적 유물론 해석이 ‘멘셰비키적 관념론’이라는 결론을 내렸고, 일군을 기반으로 “멘셰비키적 관념론에 대항한 투쟁”을 지원하였다. 이후 데보린 학파를 사실상 변증법적 유물론의 해석권을 잃었고, 국제 공산주의 운동에서 변증법적 유물론에 대한 해석은 데보린 학파의 경향으로부터 벗어나기 시작한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 스탈린이 저술한 〈변증법적 유물론과 역사적 유물론〉(1938)은 기존 데보린 학파의 학설을 비판하고 있고, 모순에 대한 입장이 마오쩌둥의 이론과 지엽적인 차이 외에는 존재하지 않는다는 점에서, 마오쩌둥 사상의 인식론은 마르크스-레닌주의와 사실상 다르지 않다는 분석도 존재하고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 《철학 노트》에 따르면, 모순은 세계의 자기 존재 양식에 해당하고, 인류 이성의 발전 단계에서 부딪힐 수밖에 없는 필연적인 요소이다. 레닌은 2천 년 이상 아리스토텔레스의 형식논리학이 관념으로서 변증을 사유했어도, 현실 투쟁에서의 변증을 사유하지 못하였다고 판단했다. 그는 이러한 난점이 극복되는 단초는 임마누엘 칸트를 통해 마련됐지만, 칸트는 회의적인 불가지론에 빠졌고, 철학의 현실 적용을 소극적 의미로서 인간의 윤리도덕 활동 국한시켰다고 비판한다. 이후 헤겔은 칸트를 비판적으로 종합하여 인간 이성을 통한 변증에 의해 현실 문제가 어떻게 해결되고, 그에 따른 사회의 형식이 어떠한 방향성을 갖고 있는지 논증했다. 하지만, 헤겔의 이러한 입장은 현실의 공간이 아닌, 관념의 공간에 머무는 형이상학 논리에 불과했기에 실천 투쟁으로 나아가기에는 역부족이었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 헤겔 철학의 영향을 받은 마르크스는 변증법의 오랜 발전에서 항상 등장한 모순율 개념을 현실 투쟁에 적용하였다. 그에 따르면, 모순은 관념 속의 정형적 논증 구조에서만 드러나는 것이 아니라, 물질의 자기 존재 양식으로서 현실 세계에서 드러날 수 있다. 인류는 이 모순을 계급 의식을 통해 해결하고 사회 발전에서 능동적인 역할을 수행한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 변증법의 모순 개념은 형식논리학이 모순율로써 금지하는 논리적 모순이 불가피하게 나타나는 지점에서 형성된 것이다. 외적 세계가 모순으로 가득 차 있기 때문에 인간의 인식은, 혹은 논리의 발전은 일정 단계에서 불가피하게 모순에 부딪히게 된다. 이에 대해 형식논리학은 ‘A가 A이면서 동시에 A가 아닐 수는 없다’는 모순율로써 그러한 논리가 잘못된 것임을 판정하는 역할을 한다. 그러나 현실의 대상에 존재하는 내적 모순의 운동은 불가피하게 논리적 모순을 야기한다. 예를 들면 고대 원자론은 이 세계의 운동을 원자와 공허(빈 공간) 혹은 존재와 비존재의 통일로서 설명했다. 또 운동의 본질에 대해 변증법은 연속성과 비연속성의 통일로 설명한다. 이렇게 객관적으로 존재하는 모순을 설명하는 함을 통해 형식논리학이 다루는 모순율 설명의 무력함을 논증했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 헤겔은 모순개념에 대해 “사변적 사유의 본성은 오로지 대립된 계기들을 그것들의 통일에서 파악하는 데있다”고 하였다. 사변적 사유 즉, 변증법은 대립된 계기들의 통일을 파악하는 것이라고 헤겔은 말하고 있다. 여기서 헤겔은 모순 개념을 대립의 통일임을 밝히고 있는 것이다. 이러한 관점은 형식논리학에 서는 성립불가능한 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 그러나 형식논리적 모순 개념을 넘어서고자 한 헤겔은 대립의 통일, 대립의 일치와 동일성을 주장한 것이다. 바로 이 지점에서 헤겔은 칸트를 결정적으로 넘어섰다. 헤겔은 대립이 상호 배척하는 것만이 아니라 상호 의존한다는 것, 심지어 상호 전화한다는 인식을 하였고 그 결과 대립들은 대립하는 동시에 통일되어 있다는 인식으로 나아갔던 것이다. 그리고 그러한 대립의 통일은 단순한 통일이 아니라 심지어 동일성으로까지 나아가는 대립이며 그렇기 때문에 그러한 대립을 내포하고 있는 일정한 대상은 자기 운동하게 된다는 것을 인식하게 되었다. 그리하여 헤겔은 운동의 원천으로서 변증법적 모순 개념을 정립했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이는 변증법의 전체적인 논리적 체계에서, 변증법의 개념과 범주들에서 모순 개념이 핵심임을 말하는 것이다. 실제로 변증법의 주요 법칙인 양적 변화의 질적 변화로의 전화는 그 원천으로 모순의 운동을 전체로 하는 것이며 부정의 부정 법칙은 그러한 모순의 운동이 갖게 되는 일정한 경향성을 가리키는 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 모순이 자기 운동의 원리라는 것은 모든 대상에, 심지어 인간의 사고에도 모순이 존재하며 그 때문에 운동이 발생함을 말하는 것이다. 그리고 운동은 현존하는 모순 자체이다라는 명제는 깊은 의미가 있다. 화살이 날아가는 간단한 역학적 운동은 화살이 일정한 시점에 그 지점에 있으면서(불연속성) 동시에 그 지점에 있지 않기(연속성) 때문에 발생하는 것이다. 즉, 간단한 역학적 운동조차 연속성과 비연속성이라는 대립물의 통일로서 발생하는 것이다. 미시적인 원자 내부를 보면 원자핵과 전자의 운동이라는 대립물의 통일이 원자의 존재를 가능하게 하며 동시에 원자 내부의 운동을 규정하고 있다. 이렇듯 운동 자체는 그것이 모순으로 구성되어 있으며 동시에 운동은 그러한 모순의 운동이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이러한 변증법적 모순 개념이 사회적 운동에 적용되는 것은 물론이다. 자본주의 사회가 자본가계급과 노동자계급의 대립의 통일로 이루어져있기 때문에 자본주의 사회의 모든 운동이 발생하는 것이다. 또 어떤 개인이 의도하지 않은 어떠한 상황에 부딪혀서 곤란에 직면했을 때도 그것을 해결하는 것은 그 상황에 숨겨져 있는 모순을 파악하는데서 가능하다. 그러한 모순을 파악하고 그 모순의 운동 속에서 해결책을 찾을 수 있는 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 노동자계급의 운동은 그러한 모순을 회피하는 것(우편향)도 아니며 그러한 모순을 파괴하는 것(좌편향)도 아니다. 노동자계급의 운동은 그러한 모순의 운동의 필연성을 인식하면서 모순의 발전과정 속에서 그 모순을 지양하는 것이다. 모순은 파괴될 수 없다. 왜냐하면 모순이 파괴되면 대상 자체가 사라지는 것인데 이것은 불가능하다. 이 세계의 모든 물질은 파괴불가능하며 단지 다른 물질로 전화될 수 있을 뿐이다(물질의 불멸성). 따라서 노동자계급의 운동은 자본주의의 모순을 파괴하는 것이 아니라 그 모순의 운동에 따라 자본주의 사회를 사회주의 사회로 전화시키는 것이다. 즉, 모순의 발전을 촉진하는 것이 바로 노동자계급의 운동이다. 모순의 발전을 촉진하는 것은 한편으로 자본가계급과 노동자계급의 이익의 적대적 대립을 의식적으로 인식하는 것을 의미하며 그에 기초하여 자본주의 사회의 사회주의 사회로의 전화의 필연성을 인식하고 그것을 현실화할 사회주의당을 건설하는 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 《모순론》에서 “두 가지 세계관, 모순의 보편성, 모순의 특수성, 주요 모순과 모순의 주요 측면, 모순의 여러 측면의 동일성과 투쟁성, 모순에서 적대가 차지하는 위치” 등을 해명하였다. 이는 변증법적 모순 개념에 대해 전면적으로 접근한 것인데 마오쩌둥의 뛰어난 점은 모순의 보편성만이 아니라 중국혁명의 실제 경험에 근거하여 모순의 특수성을 해명한 점이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 스탈린이 시도한 것과 비슷하게 모순을 적대적 모순(敵對的矛盾)과 비적대적 모순(非敵對的矛盾)으로 나눈 다음, 전자의 모순은 처음부터 끝의 과정까지 모순의 과정을 관통하며, 비폭력적으로 해결할 수 없는 모순, 즉 본질적 모순에 해당하고, 후자는 비폭력적으로 해결할 수 있는 모순이라고 하였다. 마오쩌둥의 모순론에 따르면, 전자의 경우는 계급 전쟁에서 최일선에 해당하는 모순인 프롤레타리아와 부르주아 사이의 모순이므로, 서로의 계급 전쟁에서 나름대로의 전략을 구사하는 과정에서 상당히 추상적이고 관념적이며 또한 갖가지 양태를 갖고 있는 모순으로 변화하게 된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 예를 들면, 그것은 백인과 유색인종 사이의 싸움이 될 수 있으며, 제국주의자와 반제국주의자, 남성 권위주의자들과 여성 사이의 투쟁, 심지어 노동자와 농민 및 빈곤노동자 사이의 투쟁으로도 양태화될 수 있다. 마오쩌둥은 이것들이 본질적인 모순에 해당하는지, 그렇지 않는지 구분하기 위해서는 결국 매개 모순의 특수성, 즉, 모순의 진행도를 인식하고 그것을 정합(整合)하여 판단해야 한다고 본 것이다. 그리고 모순의 진행도가 제각각인 것은 프리드리히 엥겔스가 『자연변증법』(Dialektik der Natur)에서 논한 자연물 사이에서의 모순을 포함하여 모든 본질적인 모순이 가진 보편적인 것(보편성)이라고 주장하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 결과적으로, 자본주의 국가와 물리적으로 어느 정도 분리가 된 사회주의 국가라고 하더라도, 자본주의에 대항하고 있다면 그것 자체가 이미 적대적 모순이라는 대립 공간에 속하고 있는 것이다. 또한 모순은 한 사건이라는 계기를 통해 일거에 축소하는 것이 아니라 단계적인 정합, 과정을 거쳐서 감소하는 것이다. 사회주의 국가는 낮은 단계의 공산주의로서, 완숙한 공산주의로 나아가고 있으며 그러한 나아감은 모순에 따른 투쟁의 원리에 기초하여 진행되고 있는 것이라고 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 당시 중국의 상황이 1-2-1(자본주의가 최후의 단계에서 제국주의로 나아가고, 제국주의 국가는 초과착취를 위해 세계 재분할을 감행함으로써 도래한 상황)의 경로로 인해 조성된 상황이라고 분석하였다. 1-2-1에 따라 중국은 민족 해방 세력과 매판 지주·자본가 세력 사이의 대립이 진행된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 주요 모순은 투쟁 당면에서 적대적 모순을 직접적으로 드러내는 모순, 그리고 그 결과로서 사건의 집합을 의미한다. 반면, 부차 모순은 주요 모순으로 인해 파생된 여러 부차적인 모순과 그 결과로서 사건의 집합을 의미한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥의 《모순론》에 의하면 주요 모순은 공산주의자들이 마르크스주의 변증법적 상황이라고 규정한 상황 외부에 존재하는 수많은 요소들에 따라 변할 수도 있다. 즉, 주요 모순은 모순성의 특수성을 정합성에 따라 인식한 후에 판단될 수 있지만, 동시에 그것은 상황에 따라 다시 유동적으로 변한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 그는 블라디미르 레닌이 '혁명의 제2단계' 시기에도 산업프롤레타리아만이 아닌, 영세농 및 소농, 그리고 소영업자들과의 동맹을 추구한 것을 러시아 사회에서 레닌이 주요 모순과 부차 모순을 유동적으로 적용한 대표적인 예라고 평가했다. 그의 평가대로, 레닌은 당시의 주요 모순이 단순히 프롤레타리아와 모든 부르주아 계급 사이의 전면적 대결의 모습으로 드러나는 게 아닌, 제국주의의 세계 재분할 과정에서 드러나는 약한 고리에 강한 연관을 갖는 사건들에 있다고 봤다. 그리고 스탈린 집권 시기에는 사회주의 대건설이라는 것이 주요 모순으로 되었기에 모든 농민의 프롤레타리아화를 위한 농업집산화, 그리고 급진적인 국유화 단행이 진행된 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 1937년에 일본이 중국을 침략하기 전까지 중국 사회의 주요 모순은 이른바, 반제반봉건혁명의 주력이라고 불리는 계급·계층과 중국 국민당의 매판관료 사이에서 진행된다고 분석했다. 이 노선에 따라 그는 도시의 프롤레타리아, 농촌의 빈농, 반제애국적 소상공인, 민족 자본 등을 민주주의 혁명 투쟁 노선으로 묶으려고 하였고, 반(反)국민당 투쟁에 역량을 집중했다. 이후 일본이 중국을 침략했을 때 주요 모순은 반국민당 투쟁이 아닌, 항일에 있었다. 이 노선에 따라 마오쩌둥은 중국 국민당과의 항일연합전선을 형성했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 반면, 데보린의 정식을 받아들인 기존의 공산주의자들은 다른 양태를 갖고 있는 모든 본질적 문제를 단적인 경제 관계 내에서 발생하는 투쟁으로 환원시키고 그것들의 속성을 근시안적으로 바라보는 경험주의적 단견을 갖고 있었다. 때문에 수많은 본질적 분쟁인 사건을 비본질적 분쟁으로 취급하는 결정적 오류를 범했다. 실제로 마오쩌둥의 비판 대상인 교조적인 공산주의자들은 농민은 소부르주아이기에 본질적인 혁명 동력이 없다고 봤으며, 사회 곳곳에서 나타나는 양분적 대립 등을 비본질적 모순으로 보아 그것들의 중요성을 무시했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 당시 교조주의 기조가 본래의 마르크스-레닌주의의 취지에 어긋나며, 교조주의자들의 입장을 '혁명에서의 소극주의 경향'으로 규정하였다. 그는 프롤레타리아와 부르주아 사이의 계급 투쟁 관계를 단순히 무산자-임금노동자와 유산자-사업가의 싸움으로 표시되는 것으로 보지 않았으며, 그것의 본질은 사실 무산자와 유산자 사이라는 간극보다는 혁명으로 나아가는 하나의 세력과, 반동으로 나가는 세력 사이의 간극이라고 본 것이다. 마오쩌둥이 혁명의 시기인 1920년대에서 1940년대 사이에 농촌에 기반한 농민운동에 중점을 둔 것도 바로 위와 같은 철학적 지론에서 나온 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 결국 마오쩌둥의 모순론의 정식대로라면 반봉건사회 또는 자본주의 사회 내에서 격화된 양분의 대립은 계급 투쟁의 성격을 갖는 것일 수 있다. 또한 이러한 대립은 모순이 완전히 사라지지 않은 사회주의국가에서도 발생할 수 있다고 하였으며, 사회주의국가 운영의 핵심은 이러한 모순을 효과적으로 해결하는 것에 달렸다고 주장했다. 이러한 그의 입장은 마오주의자들이 더더욱 현실 문제에 깊숙히 관여할 수 있게 하는 근거가 되었다. 마오쩌둥 사상은 제3세계 운동, 여성주의와 흑인해방운동을 포함하여 갖가지 해방운동에 기반 이론을 제공한 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이 논문은 1956년 소비에트 연방 공산당 20차 대회에서 흐루쇼프가 마르크스-레닌주의의 원칙을 폐기, 탈스탈린을 추구하고 그 결과에 따라 발생한 헝가리 봉기에 대하여 마오쩌둥이 인민 내부에도 모순이 있으며 그것을 정확히 처리해야만 사회주의 건설이 순조로울 수 있다는 점에서 쓴 것이다. 마오쩌둥은 적대적 모순과 인민 내부의 모순을 구별할 것을 주장한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 여기서 보이는 인민 내부의 모순은 인민을 구성하는 다양한 계급과 세력 간의 모순을 말하는 것이다. 그리고 이러한 모순은 적대적 해결 방법 즉, 폐지나 타도의 방법이 아니라 교육과 설득이라는 다른 방법을 통해 해결해 나간다는 것이 마오쩌둥의 주장의 요지이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 그러나, 비적대적 모순이라는 개념은 적대가 없다는 소극적 개념인 데 반해 인민 내부의 모순이라는 개념은 소극적인 내용이 아니라 적극적인 내용을 담고 있는데, 그 차이는 중국사회가 사회주의 건설과정에 들어섰기 때문에 발생한 것이다. 즉, 1957년이면 중국은 반제반봉건혁명의 과제를 완수하고 공업기업의 국유화와 농업의 집단화라는 사회주의 건설과정에 진입하고 있었다. 이러한 상황에서 노동자계급과 농민계급의 관계, 인민과 민족자본가계급의 관계, 관료와 인민대중과의 관계 등의 문제를 해명하는 것은 사회주의 건설에서 중요한 문제였던 것이다. 즉, 인민 내부의 모순을 해명하고 그것을 해결하는 과정은 곧 사회주의 건설의 과정에 해당하는 것이었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 예를 들면, 지식 노동자와 육체 노동자 사이의 모순은 비적대적 모순이다. 이는, 유산계급과 노동자계급 사이의 분쟁과 같은 적대적 모순은 아니지만, 지식 노동과 육체 노동이 구분되는 사회주의 사회의 한계로부터 도출되는 비적대적 모순이다. 또한, 농촌 관료와 협동농장의 농민 사이의 모순도 비적대적 모순이다. 협동농장의 농민은 농사일의 주체이며, 실제 작업의 표준이지만, 농촌 관료는 인민정부에서 하달한 생산 계획을 농민에게 설명하고, 그것을 행정적으로 지도하는 역할을 맡는다. 이 과정에서 생겨나는 작업 현장에서의 갈등과 생산 계획의 현실성 논의에서 나타나는 갈등은 비적대적 모순이다. 마찬가지로, 도시와 농촌 거주자 사이의 갈등도 비적대적 모순이다. 이는 농업 생산 지역과 공업 생산 지역의 일체성 부재라는 사회주의 사회의 한계로부터 나타나는 모순이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 사회주의 사회는 위와 같은 모순 외에도 수많은 비적대적 모순이 도사리고 있으며, 이것을 해결하는 실천적이고 과학적인 지침이 요구된다. 마오쩌둥은 소비에트 연방 사회의 문제점, 나아가 전체 혁명 사회의 문제점의 본질이 바로 이것이라 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 데보린 학파는 변증 투쟁에서 계급 의식을 대표하는 것은 혁명적 의식이고, 혁명적 의식은 감각적인 인지와 구별되는 이성(理性)에 해당한다고 하였다. 실천은 혁명적 의식에 기초하지만, 그 자체로는 현상계 내에서 벌어지는 투쟁이기에 완전한 이성과는 구분된다. 이러한 점에서 실천은 혁명적 의식에로의 접근에 근거하면서도 그 과정에서 부단한 노력과 오류가 항상 뒤따르게 된다. 따라서 순수한 의미에서의 계급 의식과, 그 계급 의식을 표상하는 계급 투쟁은 다른 층위를 점하고 있으며, 계급 투쟁은 계급 의식의 현상적 발로라고 할 수 있다. 여기서 중요한 것은, 데보린은 계급 투쟁이 존재할 수 있기 위해서는 계급 의식이 필요한데, 계급 의식은 실천을 통해 얻을 수 있는 것이 아닌, 혁명 사상에 의한 외부의 주입만으로 얻을 수 있는 것이라 하였다는 점이다. 한편, 러시아 혁명 시기 레닌은 『철학 노트』를 통해 데보린의 학설을 받아들여서 계급 의식의 외부 주입설을 주장하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 하지만, 마오쩌둥은 실천을 통한 감각적 인식, 계급 의식을 갖는 것으로 대표되는 이성적 인식은 일체(一體)이며, 계급 투쟁에서 드러나는 실천에 참여하고 고민하는 것을 통해, 다시 그것이 계급 의식으로 화하여 순환의 과정을 거친다고 보았다. 마오쩌둥에게 실천은 단순히 겉으로 드러나는 정치 투쟁이 아닌 사고와 사고 사이의 전쟁도 포함한다. 그러나, 마오쩌둥의 실천론은 주로 전자의 논리로 설명되는 경우가 많다. 그는 혁명가가 군중 속에 들어가서 군중의 삶을 직접 겪으며, 군중의 지식을 배워야 한다고 보았다. 이것은 그의 게릴라 이론 저서인 『지구전론』(持久戰論)에서도 일관적으로 등장하는 입장이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 군중 속에 들어가는 주체는 개인 한 사람이 아니라 공산당과 같은 혁명적 당도 포함된다. 혁명적 당의 최고 적은 군중과 괴리되는 것이며, 이러한 군중과의 괴리, 즉, 관료주의를 막기 위해서는 당이 군중에 의거해야 하며, 그럴 수 있기 위해서는 군중 속에 들어가야 한다는 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥의 실천론은 주요 모순과, 그렇지 않은 모순을 유동적으로 파악할 수 있게끔 하는 원동력이 된다. 즉, 군중 속에 들어가는 실천은 사회구성체(社會構成體)가 어떠한 향방으로 흘러가는지, 그리고 투쟁에서 어떠한 모순에 초점을 맞춰야 할지 등, 혁명의 객관적 조건을 파악해낼 수 있게 하는 것이다. 만약 군중 속에 들어가지 않는 자가 혁명의 객관적 조건을 안다고 자부한다면 그것은 거짓일 것이란 게 마오쩌둥 실천론의 핵심이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1929년 12월 소비에트 지구에서 마오쩌둥이 행한 『당내의 그릇된 사상을 시정하는 문제에 대하여』라는 당내 문제에 관한 언급에서 드러난다. 그는 “조사 없이는 발언권이 없다.”라는 항목에서 일부 교조적 공산주의자들이 서책주의(書冊主義)에 빠져서 구체적인 조사, 군중 속에서의 실천이 없이 당과 소비에트 지구 내 문제를 처리하였다고 비판했다. 매개 정합이 존재하지 않는 혁명 투쟁은 공허한 것이 되며 그것은 오류의 점철로 될 수밖에 없다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 실천이 중시된다면 자연스럽게 중국 내 문화·역사·정치·철학적 실정에 대해 깊게 알아야 한다. 그러나 당시 교조주의자들은 중국 내 문화사 및 역사에 대한 체계적인 지식이 없었다. 일부는 그리스 역사 일부과 서구 근대사에 밝긴 했으나 중국사와 이와 연결되는 문화 투쟁 문제에 대해서는 아무런 진지한 고민을 하지 않았다. 이에 관한 문제의식은 1941년 5월 옌안 정부 시기에 쓰여진 『우리 학습의 개조』라는 마오쩌둥의 문건에서 극명하게 드러난다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이는 단순히 자기 민족의 것을 알아야 한다는 감정으로부터 나온 것이 아니다. 위의 실천의 논리에 따라 혁명가는 자신이 혁명을 목표로 하는 지역의 문화와 역사를 깊게 알아야 할 필요가 있다. 만약 이러한 지식을 혁명가가 습득하지 못 한 상태라면 모순의 원리에 따라 시시각각 유동적으로 변하는 주요 모순을 빠르게 파악할 수 없으며, 이는 혁명 투쟁에서 치명적인 오류를 남발하는 원인으로 된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 결국 혁명투쟁에서 가장 중요한 것은 실천이며, 그러한 실천을 할 수 있게 하는 혁명가의 의지(意志)이다. 그러나 마오쩌둥이 의지를 강조하였다고 해서 그가 주의주의(主意主義) 철학을 전개하였다고 오해하여서는 안 된다. 왜냐하면 마오쩌둥이 언급한 의지는 어디까지나 변증투쟁 및 그 구체적 실천에서만 제한적으로 드러나는 의지이기 때문이다. 반면 주의주의는 의지에 이러한 제한성을 일체 두지 않는다. 그러나 앞서 언급된 마오쩌둥 사상의 관점은 주지주의(主知主義)적 관점으로, 결국 유물론과 관념론 사이를 적절히 배합하는 작업으로도 이해할 수 있다. 변증투쟁 내 발생하는 의식 일반으로부터 도출되는 의지에 대한 긍정은 블라디미르 레닌의 『유물론과 경험비판론』부터 견지되는 입장이나, 마오쩌둥은 그러한 의지를 상당히 강조한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이 과정에서 나온 것이 계속혁명론(繼續革命論)이다. 당이 관료주의를 막기 위해서는 공산주의 도달까지 끝이 없는 정치투쟁을 내부로부터 감행해야 한다. 그것은 혁명적 군중에 의한 대규모 켐페인 등과 같은 정치운동으로 특징지어질 수 있으며, 역사적 사건으로는 문화대혁명이 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1928년 12월 코민테른은 중국, 조선, 인도 등의 혁명 문제에 관해 언급하였다. 여기서 여러 아시아의 식민지 국가는 지주에 의한 봉건적 소생산이 지배하는 국가로, 당면 혁명의 목표는 사회주의 혁명이 아닌, 민주주의 혁명 단계라고 결정하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 그러나 실제 이러한 결정과는 무관하게 중국과 조선의 여러 공산주의자들은 당대 혁명에 관해 입장이 서로 달랐다. 가령, 중국 공산당의 초기 지도자 및 간부들은 당시 중국 혁명을 사회주의 혁명이라고 판단하기도 하였고, 몇몇은 코민테른의 결정을 파악하고, 이를 수용하되, 이러한 결정은 봉건적 지배가 강한 농촌에 한정된 문제이며, 도시에서는 부분적으로 사회주의를 이룰 수 있다고 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 위와 같은 주관주의에 반대하였고, 중국 혁명 전체가 민주주의 혁명이며, 이에 따라 혁명의 행렬을 프롤레타리아만이 아니라, 소농, 중농, 민족자본가까지 넓혀야 한다고 주장했다. 하지만, 이러한 노선은 중국 공산당 내에서 매우 소수의 의견이었다. 이후 대장정을 거치면서 마오쩌둥의 입장이 주된 것으로 되었고 1942년 정풍운동을 통해 민주주의 혁명, 민족 해방 혁명 노선이 중국 공산당의 공식 노선으로 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 태평천국의 난을 중국 자유주의 혁명의 시초라고 하였으며, 이를 시작으로 하여 신해혁명까지 이어졌다고 하였다. 그러나, 민족의 독립과 자유를 이루려는 열망은 여러 해외 제국주의 세력의 침략 및 이에 협조한 내부 매판 자본, 관료지주로 인해 실패했다고 분석했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 신식민지는 구(舊)식민지와 구별되는 용어로, 직접적인 지배가 존재하지 않는 식민지 사회라는 뜻이다. 즉, 제국주의는 세계 질서의 재편을 통해 자국의 이익을 도모하려고 하는데, 몇 가지 이유로 인해 지배의 대상이 되는 국가를 직접적으로 통치할 수도, 또는 대상이 되는 국가 내의 매판 세력을 이용해서 간접적인 지배 양식을 선택할 수도 있다. 이러한 상태 중에서 후자를 신식민지라고 한다. 신식민지 사회에서 정부는 외형적으로 독립 국가의 형태를 보이며, 자체적인 정부로서 기능하는 것 같지만, 실제로는 외부 제국주의 세력이 세워놓은 괴뢰 정부로 피착취 민족을 기만하는 정권이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 반봉건사회라는 개념은 본래 마르크스주의에 존재하지 않았던 개념이므로, 마오쩌둥이 독자적으로 창시한 개념이다. 반봉건-반자본주의(半封建半資本主義) 상태는 신식민지성으로 인해 완전한 자본주의로의 이행이 진행되지 못 하는 사회 구성체를 의미한다. 단, 반봉건사회는 완전한 봉건사회와도 구분된다. 반봉건사회는 일반적인 토지 관계에서 지주와 소작농 사이의 봉건적 관계로 대표되지만, 일부 도시에서는 자본주의 생산양식이 도사리고 있다. 여기서 주목해야 할 것은, 반봉건사회는 타락한 매판 세력과 제국주의 침략 세력의 동맹에 따른 결과라는 것이다. 이러한 사회 구성체에서 도시의 자본주의 생산양식은 제국주의의 초과 착취를 위한 최소한의 투자에서 비롯된 것에 불과하다. 결과적으로 반봉건사회는 전체 생산양식의 진보를 막는 신식민지 사회라고 할 수 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 자유주의자의 봉기와 신식민지성이 공존하는 상황에서 중국은 반봉건-반자본주의의 정체성(政體性)을 확보하였다고 주장했다. 여기서 마오쩌둥은 확고한 자본주의 사회로 나아가려는 움직임을 신삼민주의(新三民主義)라 칭하였고, 앞서 서술한 반봉건-반자본주의 정체성이 확보되기까지의 민주주의 운동을 구삼민주의(舊三民主義)라고 규정하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 부르주아의 힘으로 독립적인 자본주의 국가를 건설하려던 삼민주의자들의 염원은 열강 세력의 침탈로 인해 이루기 요원한 것이 되었다. 마오쩌둥은 제국주의에 대항하는 새로운 형태의 인민정권을 구상하여 민족자본가와 노동자, 그리고 농민 세력이 연합된 신민주주의정부(新民主主義政府)를 건설하려고 한 것이다. 이러한 운동의 흐름을 '반제반봉건부르주아민주주의혁명'(反帝反封建資產階級民主革命)이라 칭하며, 마오쩌둥은 이것의 최초 격발을 5·4 운동으로 규정했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 신민주주의 혁명은 기존 통일 전선에 비해 훨씬 포괄적인 범위를 반경으로 한다. 따라서, 프롤레타리아 외 농민 일반, 민족자본가, 중소자본가, 지식인 등은 혁명의 주체에 포함된다. 혁명에서 타도되어야 할 적은 식민지 반봉건 체제를 유지하려는 매판적 관료지주, 매판자본, 외부의 제국주의 세력 및 이에 동조하는 반동이라고 할 수 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 중국의 상황에서 포괄적인 통일 전선을 형성할 수 있는 이유는 반봉건 토지 생산 양식과 도시의 생산 양식의 다양한 중첩에 있다. 반봉건 토지 생산 양식에서 소작제(小作制)는 농민의 자유로운 토지 이용을 제한하며, 동시에 제국주의에 매수된 지주가 요구하는 작물을 생산할 수 있게 해주며, 더욱 높은 수준의 원료 착취를 보장한다. 한편, 제국주의 국가가 식민지 지역의 소작제를 확대하려는 이유는 소수의 협력 지주를 제외한 모든 자영농의 소작화(小作化)를 이루기 위함에 있다. 이는 더 많은 원료 착취를 가능하게 한다. 이 과정에서 신민주주의 혁명은 자영농의 지지를 받을 수 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 도시에서 민족자본과 중소자본은 제국주의 국가에 협력하는 자본 및 식민지에 진출한 다국적 기업의 경쟁에서 밀리고, 지속적이고도 독자적인 성장을 할 수 없게 된다. 또한, 민족자본과 중소자본이 식민지에 진출한 다국적 기업에 상응할 수 있는 경쟁력을 갖출 기회를 얻게 되면, 제국주의 국가는 여러 경제 정책이라는 수단과 법적 권리 박탈을 통해 자주적인 성장을 막는다. 결과적으로, 민족자본과 중소자본은 신민주주의 혁명을 지지할 수 있게 된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 결과적으로, 신민주주의 혁명은 사회주의 혁명과는 그 성격이 다르다. 1949년에 성립된 중국인민정부는 사회주의 혁명의 산물이 아닌, 신민주주의 혁명(이것은 보편적으로 인민민주주의 혁명이라고도 할 수 있다)의 산물이었다. 이후 1954년 개정을 통해 사회주의 발전 단계의 예비적 내용을 추가하게 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이러한 그의 단계론 해석은 이전의 마르크스주의자들이 주장하던 단계론과 상당히 다른 것이었으며, 이 과정에서 그는 바로 소비에트 사회주의 체제로 나아가야 한다는 극좌모험주의적 경향과 당시의 권위주의적 군벌 체제를 유지해야 한다는 반동적 의견을 모두 비판하였다. 그리고 이러한 노선은 1930년대 김일성이 이끌던 빨치산파에 의해 수용되었으며, 베트남의 독립운동가인 호치민도 또한 이 노선을 받아들인다. 대한민국의 경우는 1980년대 민족 해방 학생운동계파가 한국 사회의 성격을 이 노선에 기반하여 해석했으며, 민중 민주 계파의 사회구성체론에도 지대한 영향을 주었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 신민주주의론은 인구의 대다수가 농민인 것과 동시에, 반공주의적 정서가 강했던 당시 중국 현실을 반영한 특수한 형태의 단계론인 것이다. 마오쩌둥은 1949년 중화인민공화국 수립 후에도 해당 시점의 단계를 신민주주의 단계라고 규정하였다. 따라서 그는 당시 중국 내 정파였던 민주연맹과 같은 자유주의자들과도 연합한다. 그리고 1958년 사회주의 건설을 위한 생산력을 산출하기 위한 대약진운동이 시작됐는데, 이도 역시 신민주주의론에 기초하여 시작된, 자주적인 국가를 건설하기 위한 생산력 증강 정책이기도 하였다. 국유화, 국가 주도의 산업 자본 투자, 외세의 개입 차단, 민족자본가들과의 통일전선 등을 통한 자력 발전 요소는 종속 이론에 많은 영향을 주었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 한편, 신민주주의론은 여러 가지 논쟁적 성격을 갖고 있다. 특히, 제국주의 국가의 식민지 대상 초과 착취와 관련된 담론은 마르크스-레닌주의 정당, 운동 내에서 여러 가지 논쟁을 불러왔다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 대표적으로, 신식민지 사회에서 민족자본과 중소자본의 독자적인 성장이 막혀지는 것에 대해, 그 사회가 사회구성체로서 신식민지 및 반봉건성을 탈피하지 않는다는 것을 전제로 했을 때 항시적이라는 데에 의문을 제기하는 이론가가 존재한다. 이는 자본이 갖고 있는 경쟁적 성격을 볼 때, 제국주의 국가의 세계 재분할 여건의 그 정도에 따라 신식민지 또는 반봉건국가의 독자적 성장이 충분히 가능할 수도 있다는 반론으로 대표할 수 있다. 다시 말하며, 신식민지 사회라고 하더라도 복잡한 경제 상황, 여건, 조건에 따라 민족자본도 독자적 성장이 가능하게 될 수도 있다는 의문이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 『지구전론』은 마오쩌둥이 옌안에서 1938년 5월 26일 ~ 1938년 6월 3일까지 논의한 『항일전쟁전략』(抗日戰爭戰略) 내용을 요약한 것이다. 그는 여기서 공산당 내 존재했던 중일전쟁 성격 논증 이론인 중국필망론(中國必亡論)과 중국속승론(中國速勝論)을 모두 비판하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 중일전쟁이 장기화가 될 것이라 예측했으며, 이러한 장기화 된 전쟁에 걸맞는 게릴라전을 구상해야 한다고 하였다. 여기서 그는 군사력이 열악한 홍군의 특성과, 도시 점령을 위주로 활동하는 일본군과 당시 중국 군벌의 속성을 고려했으며, 대부분의 중국 인민이 농업에 종사하는 농민이라는 점을 전제로 하여, 전쟁에서 자원이 되는 것은 가시적으로 보이는 군수물자와 식량만이 아닌, 인심(人心)이라고 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 인심(人心)은 유동적이며 물과 같다. 때문에 홍군의 주력도 유동적이어야 한다. 이러한 인심의 유동성은 곧 대중의 요구에 부여된 유동성으로부터 비롯된 것이니, 전쟁 속에서도 대중의 요구를 충족시켜서 지지를 얻어야 한다. 그러나 도시에 속한 인민은 군벌의 손아귀에 있으며, 군벌의 지배력으로부터 상대적으로 자유로운 인민은 농촌 지역에 있는 농민이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 이들의 인심을 얻어 그것을 힘으로 사용하는 '고도로 정치화 된 군대'를 조직했다. 그는 아울러 도시를 점(点), 도로를 선(線), 농촌을 면(面)으로 구분한 다음, 일정하게 뭉쳐져 있는 면의 집단을 구(區)라고 칭하였으며, 공산당의 영향력이 확고한 구(區)를 해방구(解放區)라고 칭했다. 해방구의 단위를 이루는 면(面)의 유동성과 신축성을 조명하며, 해방구는 유동적이어야 함을 강조하였다. 면이 유동적인 이유는 적군의 감시가 이뤄지기 힘들며, 넓은 면적을 갖고 있기에 이동 범위가 넓기 때문이다. 또한 신축성이 높은 이유는, 면의 대부분이 농촌이고, 농촌은 식량을 담당하는 식량기지의 역할을 하기 때문이다. 때문에 공산당에 대적하는 적이 설사 해당 지역이 해방구의 일부라는 것을 안다고 하더라고 쉽사리 그곳 지역을 탈환하기 어렵다. 또한 농촌은 대가족 사회이므로 인민이 서로 끈끈하게 연결되어있다. 따라서 작은 탄압도 커다란 반발을 불러올 수 있다. 만약 다른 곳의 해방구가 무너진다면, 즉각적으로 해방구가 아닌 곳을 해방구로 만들 수 있어야 한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마지막으로 지구전론에서 마오쩌둥은 병사 개개의 역량 강화를 강조하고 있다. 혁명에 나선 병사는 단순히 전투와 수동적 복종을 위한 병사가 아닌, 매사 스스로 다양한 지식을 학습하고 인민으로부터 배우는 동시에 그들의 혁명 역량을 고취시킬 수 있는 이념의 선구자가 되어야 한다. 즉, 마오쩌둥 사상에서 병사 개개의 정예주의(精銳主義)는 매우 중요한 요소라고 할 수 있다. 결과적으로 승리는 "인심을 얼마나 얻느냐", 그리고 "유격전을 어떻게 지휘하느냐", 마지막으로 "병사의 지적 역량을 얼마나 발전시키느냐"에 따라 달렸다. 바로 이 능력 전반을 지구력(持久力)이라고 하였기에 『지구전론』(持久戰論)이라 한 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 『지구전론』에서 특기할 점은, 군사 행위는 단순한 무력 충돌이 아닌 고도의 정치라는 점을 강조했다는 점이다. 그래서 결국 지구전론은 단순히 무력이 총동원되는 전쟁 상황에서만 사용할 수 있는 논리가 아니다. 이는 문화투쟁과 정당투쟁에서도 사용될 수 있는 논리이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 니키타 흐루쇼프 집권 이후 소련은 노골적으로 자본주의국가와의 타협을 시도했으며, 과거 이오시프 스탈린의 이론적 경향성에 대해서 청산주의 입장을 보였다. 이러한 일련의 과정들은 중소분쟁의 시발점이 되었다. 마오쩌둥은 흐루쇼프가 사회제국주의(社會帝國主義) 정책을 취하고 있으며, 당을 수정주의로 지도하여 혁명의 퇴조를 가져온다고 비판하였다. 그리고 그는 동유럽 지역에서 소련의 수정주의를 격렬하게 비판하던 알바니아의 엔베르 호자()와 협력하게 된다. 엔베르 호자는 스탈린 정식을 따르는 철저한 스탈린주의자로, 소련의 수정주의를 비판하는 마오쩌둥의 사상을 받아들였고, 그 결과 교류가 오가면서 마오쩌둥 사상은 '아시아의 반수정주의'로 거듭나게 되었다. 이는 1964년 7월, 흐루쇼프에 대해 논평한 마오쩌둥의 입장에서 극명하게 드러난다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥 사상은 1991년 소련 붕괴 이후 재평가가 되었고, 기존의 마르크스-레닌주의를 계승 및 발전시킨 대표적인 사상으로 인식되었다. '공산당 ML파' 또는 'ML당' 등의 명칭을 갖고 있는 정당이 마오쩌둥 사상을 양대 사상으로 내놓는 것은 우연이 아니라고 할 수 있는데, 현재 반수정주의 국제 단체인 'ML당-ML조직 국제회의'(International Conference of Marxist–Leninist Parties and Organizations, ICMLPO) 국제파와 '혁명당-혁명조직 국제협력'(International Coordination of Revolutionary Parties and Organizations, ICOR)이 마오쩌둥 사상을 공식 이념으로 표방하고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마르크스-레닌주의와 달리, 마오쩌둥 사상은 혁명국가 성립을 위한 현실적인 전략 지침이라는 성격이 훨씬 강하다. 이러한 점에서 마오쩌둥은 혁명가들이 혁명 활동에서 정적 행위를 통해 얻는 이점보다는 부적 행위를 통해 얻는 이점이 크다고 했다. 즉 혁명가는 어떠한 일을 실행하여 인민의 지지를 받고 혁명을 전진시키기보다는, 어떠한 일을 하지 않아서 위의 목표를 달성해야 한다. 마오쩌둥은 자신의 논문 및 주요 작성 문건(주로 1929년에 쓰여진 『당내의 그릇된 사상을 시정하는 문제에 대하여』에서)에서 공산당이 피해야 할 여러 가지 경향을 언급하였는데 그 목록은 다음과 같다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 기술주의는 혁명 활동에서 물질기술적 차원에서의 힘만을 강조하는 경향이다. 장시성 시기부터 옌안 시기까지 공산당은 항상 물자 부족을 겪어야 했으며 이러한 특성으로 인해 경제력은 물론 군사력은 국민당보다 열세였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 당시 중국공산당 내 적지 않은 공산주의자들은 공산당이 점유한 지역에서의 지배력과 실질적인 힘이 약하다는 이유로 국민당에 투항해야 함을 주장했다. 중국공산당 활동 초기의 역사를 살펴봐도 그렇다. 중국공산당 중앙위원회 초대 위원장인 천두슈는 당시 중국국민당과의 합작 노선에 경도되어 투항주의 일변도로 당을 지도했고 결과적으로 국민당의 공세에 속수무책으로 당해야 했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 투항주의는 마오쩌둥이 살았던 시기 당시 두 가지 형태로 발현되었다. 하나는 국민당에 투항해야 한다는 것으로, 또 하나는 일본군을 피하여 멀리 달아나야 한다는 투항주의였다. 마오쩌둥은 이 둘 모두 반대하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 국민당과의 연합 문제에 있어서 투항주의는 통일전선 문제에서 주요 경향으로 나타날 수 있는 해악이다. 통일전선 노선에 따라 중국공산당은 소생산자는 물론이고 중국의 애국적 지주와 기업가와도 결합해야 했다. 이 과정에서 외연을 확장하면 할수록 공산당은 자체적인 투항주의 문제에서 자유롭지 못 했다. 왜냐하면, 확대된 외연은 곧 공산주의 운동과 긴밀한 관계가 없는 계층의 지지도 흡수한 상태라는 뜻이기 때문이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 그러나 마오쩌둥은 노농계급에 의한 혁명 지도를 포기할 수 없으며, 외연이 확장이 된다고 하더라도 모든 의식적 방법을 동원하여 지지 세력을 불려나가야 한다고 주장했다. 그리고 동시에 국민당에 대해서는 기본적으로 동맹의 관계를 유지하되, 그들에 대항할 수 있는 힘을 비축하기 위해서 적극 노력해야 함도 강조했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 투항주의 문제는 혁명 세력이 열세에 처한 모든 지역에서 일어나는 가장 큰 문제점이다. 이러한 상황에서 혁명 세력은 ‘조금 온건적으로 보이는’ 큰 세력에게 종속당하는 경우가 많다. 단기적으로 볼 때 그것이 혁명에 이익일 것 같지만, 장기적으로 볼 때 그것은 혁명 동력의 지대한 상실을 뜻한다. 힘이 약할 경우 혁명 세력은 형식적인 연합을 추구하되, 그러한 유연성이 확보된 공간 내에서 최대한 힘을 비축하여야 한다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 맹동주의에 관한 비판은 『당내의 그릇된 사상을 시정하는 문제에 대하여』 내 ‘맹동주의 잔재에 대하여’에 대한 주제를 통해 확인할 수 있다. 맹동주의는 혁명 투쟁, 활동에서 철저한 이론적 검증, 실천적 검증 없이 무조건적으로 과격하게 나아가는 행위를 의미한다. 이것은 인간이 갖고 있는 감정적 측면에 의해 발생하는 문제인데, 맹동주의 후과는 전체 혁명에 가장 큰 피해를 주며, 무의미한 희생은 물론 인민의 지지까지 잃게 만드는 당내에서 가장 큰 잘못된 경향 중 하나이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 맹동주의에 관한 비판은 레닌의 『좌익공산주의라는 소아병』()에서도 확인할 수 있다. 일보를 물려서 이보를 전진하려는 모든 행위에 대한 무의미한 반대 시도가 바로 맹동주의이다. 동시에 마오쩌둥은 맹동주의가 지나친 결과중시적 사고로부터 나온다고 지적했다. 결과에서 얻을 수 있는 최상의 상태를 미리 정해놓고, 과정상의 문제를 생각하지 않는 것이다. 그 결과 무리한 결과를 도출하기 위해 무리한 행위를 하고 결국 목적도 이룰 수 없는 것이 맹동주의이다. 이는 마오쩌둥이 1927년부터 경험한 것을 토대로 한 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 리리싼 노선은 대표적인 교조주의, 종파주의 노선이다. 교조주의는 마오쩌둥의 문헌 내내 나오는 용어이며, 모든 문헌에 있어서 가장 기초로 되는 비판 지점이다. 교조주의는 본래 블라디미르 레닌이 독일의 마르크스주의자는 물론, 러시아 내 경제주의자들을 비판했을 때 사용했던 용어이다. 본래 러시아 내에서 교조주의는 사회주의혁명 단계에서 무조건 발달된 자본주의를 추구하는 경향을 가리켰다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 예를 들어, 교조주의자는 러시아 내 자본주의가 발달하지 못 했다는 이유로 사회주의혁명을 방기하고, 자본주의가 발달할 때까지 기다려야 한다는 입장을 갖고 있었는데, 이러한 것이 바로 경제주의이며 교조주의의 핵심이다. 보통 이러한 교조주의 사상은 카를 마르크스 텍스트에서 철학(유물론, 유적 존재, 변증법 등) 이론을 이해하지 못 했거나, 경제학 이론만을 부분적으로 습득한 분자로부터 발생한다. 이러한 주장은 마오쩌둥이 혁명에 참여했을 당시 중국에 대해 무조건적으로 ‘사회주의혁명‘’을 추구해야 한다는 극좌 분파들의 주장으로 압축할 수 있다. 당시 중국은 반(半)봉건 상태였으므로 사회주의혁명 단계가 아니었으며, 혁명을 진행하기 위해서는 당대 중국 현실에서 존재하던 다양한 계급을 하나로 뭉쳐야 할 필요성이 있었다. 그리고 이것이 마오쩌둥의 신민주주의 노선이었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1934년 8월 2일 코민테른의 방침이 존재하기 전까지 교조주의자들은 지속적으로 자본주의 단계에서의 혁명인 사회주의혁명을 추구하였다. 그러나 코민테른의 방침에서 중국의 혁명 단계를 인민민주주의 혁명 단계로 규정하면서 이 논쟁은 마오쩌둥의 승리로 끝났다. 1935년 12월 27일 마오쩌둥은 『일본제국주의에 반대하는 전술에 대하여』에서 통일전선의 성격을 갖는 인민정부의 성립과 이 성격에 대한 강화를 강조하는 동시에 당내 교조주의자의 소비에트노선이 옳지 못 함을 다시 논증했다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 종파주의(宗派主義)는 당내에서 무리하게 파(派)를 형성하고 자파(自派) 확장을 위하여 혁명을 방해하는 경향을 뜻한다. 본래 종파주의는 블라디미르 레닌이 러시아 사회민주노동당 내 소부르주아적(멘셰비키적) 경향을 비판하기 위해 고안한 용어였으나, 당시 중국 혁명에서도 러시아 혁명 초기의 상황과 유사한 상황이 나타났기에 마오쩌둥이 아닌 다른 혁명가에 의해서도 자주 쓰였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 종파주의자들은 스스로의 파를 확장시키기 위해 일단 반대파의 잘못을 어떻게든 찾아낸 다음 부풀린다. 그러나 그렇게 부풀림에도 소용이 없게 되면 없는 죄를 만들어서 당내에서 분열책동을 일으킨다. 그렇게 하여 공산당 특유의 당내 토론 분위기를 형성하여 당원 사이를 이간질하여 거대 분파를 형성한다. 그리고 그 거대 분파는 위와 같은 과정으로 다시 분파가 생성되어 무한소급의 길로 나간다. 결국 종파 행위로 인해 당은 사분오열이 되어 찢겨져 나가게 된다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥은 종파적 사고 방식이 혁명의 단결성을 저해하는 것은 물론이고 당의 해체까지 이르게 할 수 있는 중대한 해독 행위라고 했다. 따라서 종파를 만드려는 행위 자체가 해악하기에 당내 종파 형성의 엄금을 주장하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1920년대에서 1930년대 초반까지 만주에 있던 조선인 공산주의자들은 종파적 사고에 상당히 익숙한 상태였는데, 이른바 화요파, 엠엘파, 서상파 등으로 나눠져서 서로 암살까지 벌이는 수준의 참극을 보여주기도 하였다. 그러나 1934년 코민테른에서 반파시즘 인민전선론이 채택되고나서 비로소 종파적 맹동이 가라앉을 수 있게 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 왕밍의 노선은 때에 따라 그 방향성이 바뀌었다. 1920년대 후반에서 1930년대 중반까지 그의 노선은 리리싼 노선과 같은 것이었으며, 옌안 시기에는 국민당에 대한 투항주의 노선으로 점철이 되어있었다. 마오쩌둥은 정풍 운동을 주도하여 왕밍의 노선은 잘못된 노선이라고 비판하였다. 왕밍의 노선은 자국의 상황을 고려하지 않고 무조건 외국의 사례와 그들의 지시에만 따르려는 경향을 일컫는 노선으로 널리 알려지게 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 왕밍은 현실에서 드러나는 구체적 정보에 근거하지 않고 오로지 카를 마르크스의 지엽적 텍스트에만 중시하는 모습을 보여줬다. 마오쩌둥은 이를 서책주의(書冊主義)라고 하였다. 서책주의는 현실에 초점을 맞추지 않고 서적에 나온 것을 기계적으로 이해한 다음 생각을 멈추는 경향을 말한다. 중국의 초기 공산주의자들은 카를 마르크스와 블라디미르 레닌의 문건을 기계적으로 해석하여 통일적인 방침을 내놓지 못 하고 있었다. 그 결과 수많은 시행착오를 겪어야 했다. 문제는 홍군 창설 후에도 대부분의 공산주의자들이 서책주의에 빠져서 현실적인 투쟁 지침을 만들어내지 못 했다는 것이다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 1930년 5월 마오쩌둥은 당시 소련 유학파 집단인 볼셰비키파를 비판하는 문건으로 『서책주의를 반대하자』라는 글을 썼다. 여기서 마오쩌둥은 혁명의 성공을 위해서라면 가능한 한 모든 지식을 동원해야 함을 강조한다. 수많은 공산주의 서적은 혁명에 커다란 정당성과 행동의 전제를 부여하지만, 그것이 현실에 필요한 모든 수단을 가르쳐주는 만능이 아니라고 하였다. 그는 혁명의 진전을 위해서라면 고대의 서적도 또한 충분히 수단으로서 활용할 수 있다고 하였으며, 무엇보다 중요한 것은 객관적인 실정 조사를 통하여 현실적인 계획을 수립하는 것이라 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥 사상은 1956년 헝가리 혁명, 1968년 프라하의 봄 등으로 소비에트 연방에 실망한 서유럽 좌익 지식인에게 영향을 주었고, 1970년대 흑표당을 비롯한 흑인 해방 운동, 급진주의 페미니스트인 슐라미스 파이어스톤의 《성의 변증법》 저술에도 이론적 영향을 주었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 아프리카에서 마오쩌둥 사상은 아프리카 사회주의를 형성하는 데 기반 이론이 되었으며, 가나의 독립운동가인 콰메 은크루마의 신식민지 이론에 직접적으로 영향을 주었고, 무아마르 알 카다피의 제3세계 이론에도 영향을 주었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 동북아시아에서 마오쩌둥 사상은 대한민국과 일본의 학생 운동에 직접적인 영향을 주었으며, 인도를 포함한 동남아시아에서 마오쩌둥 사상은 지주제 타파를 위한 게릴라 투쟁의 기반 사상이 되었다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 마오쩌둥 사상을 정식 이념으로 채택한 정당은 세계 곳곳에 퍼져있다. 대다수의 마오주의 정당 또는 단체는 제3세계 농업국가에서 활동하고 있으나, 일부는 마오주의 조직은 산업국가에서 활동하기도 한다. 또한, 공식적으로 ‘마오쩌둥 사상’을 채택하였으나 그 세부적인 이론과 현실 노선은 같은 마오이스트 정당일지라도 상당히 다르기 때문에 마오이스트 정당 조직을 한 가지 양상으로 정리하기 굉장히 어렵다. 일부의 마오주의 정당은 철저한 폭력혁명노선을 따르기 때문에 불법 정당으로 활동하고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 네팔 공산당 중앙파가 마오주의 이념을 채택하고 있다. 이들의 지도자인 프라찬다는 오랫동안 공화정 수립을 위한 정치 운동을 벌였으며, 결국 네팔 왕조를 무너뜨리는 데 성공한다. 네팔은 이로 인해 2008년 공화정 체제로의 전환을 성공했다. 그러나 공화정 수립 이후의 정치에서는 내분으로 인해 분열되어 약화된 상태이다. 독자적인 군사 조직으로는 (जनमुक्ति सेना, नेपाल)이 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 미국 진보노동당과 미국 혁명공산당이 있다. 전자는 이오시프 스탈린의 레닌주의 해석에 쏠린 경향이 있지만, 마오쩌둥 사상도 또한 받아들이는 추세이다. 1966년에 창당된 흑인해방운동 단체인 흑표당도 또한 마오쩌둥 사상의 일면을 받아들이기도 하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 인도에는 '인도 공산당'이라는 이름을 가진 공산주의 정당이 굉장히 많이 존재하는데 그 중에 마오주의를 따르는 마오주의 계열 인도 공산당이 존재한다. 이들은 동북 지대에서 해방구를 몇 운영하고 있는데 인도 정부에서는 이를 붉은 회랑이라고 칭한다. 독자적인 군사 조직으로는 낙살라이트(Naxalite)가 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 중국 공산당은 마르크스-레닌주의, 마오쩌둥 사상, 삼개대표론(三個代表論)을 정식 이념으로 채택하고 있다. 그러나 마오쩌둥 사후 사실상 수정주의 및 개량주의 노선을 걷기에 실질적으로 마오쩌둥주의 조직이라고 하기 어려운 점도 또한 존재한다. 중국 마오주의 공산당의 경우도 마오쩌둥 사상을 당의 주요 이념으로 채택하고 있으나, 실질적인 정당 역할을 하고 있지 못 하고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 민주 캄푸치아를 수립했던 크메르 루주가 존재했으나, 1999년에 수뇌부가 현 캄보디아 정부에 항복을 선언하였다. 크메르 루주는 민주 캄푸치아 시기에 극단적인 공산화 추구로 수많은 인명 피해를 초래하였다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 이 마오주의를 공식 이념으로 채택하고 있다. 터키 정부는 이들 단체로 테러 조직으로 취급하고 있기 때문에 사실상 불법 단체이며, 독자적인 군사 조직으로는 터키 인민해방군(People's Liberation Army)이 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 페루의 반군 조직이자 공산주의 정당인 (Sendero Luminoso)이 마오쩌둥 사상을 이념으로 채택하고 있다. 이들은 페루 정부를 전복시키고 공산주의 국가를 수립하는 것을 목표로 하고 있으며 페루 인민유격대(Ejercito Guerrillero Popular)라는 독자적인 군사 조직도 갖추고 있다.


title: 마오쩌둥 사상

text: 필리핀 공산당은 마오쩌둥 사상을 당의 정식 이념으로 채택하고 있다. 필리핀 공산당은 유격 근거지 및 점령지를 해방구로 선포하고 이들 관리 지역을 묶어 필리핀 국민민주전선이라는 통일전선 정부를 운영하고 있다. 필리핀 신인민군(New People's Army)이라는 독자적인 군사 조직도 갖춘 상태이다.


title: 책임

text: 법률적 책임으로서는, 넓은 뜻으로는 법률상의 불이익(不利益) 또는 제재가 지워지는 것을 가리키고, 좁은 뜻으로는 위법행위를 한 자에 대한 법률적 제재를 의미한다. 형사책임과 민사책임으로 나뉜다.


title: 책임

text: 책임(責任)이란 위법한 행위에 대하여 행위자를 개인적으로 비난할 수 있느냐라는 문제를 말하며, 특히 형벌에는 '책임없으면 형벌없다'는 책임주의가 적용되고 있다. 책임판단의 대상은 의사와 의사에 의하여 실현된 행위로서 책임은 의사주의이며, 의사형성의 비난가능성을 의미한다.


title: 책임

text: 행위자가 합법(合法)을 결의하여 행동할 수 있었음에도 불구하고 불법을 결의하고 위법하게 행위하였다는 것에 대하여 위법성의 인식 비난이 가하여지게 된다. 형법에 있어서 행위자의 책임문제는 행위의 위법성이 확정된 후에 비로소 제기되는 문제이다. 즉, 책임 없는 불법은 있을 수 있지만, 불법 없는 형사책임은 생각할 여지가 없는 것이다. 그러므로 책임은 그 기초로서 불법의 존재를 필요로 한다.


title: 책임

text: 미필적 고의(未必的故意)란 조건부 고의라고도 하며, 결과의 발생 자체가 불확실한 경우를 말한다. 미필적 고의, 즉 행위자가 구성요건적 결과의 발생 가능성을 예견하고 행위한 경우를 말한다. 예를 들어 미필적 고의는 甲이 乙을 살해할 의사는 없었으나 재물을 강취하기 위하여 乙의 목을 졸라 乙이 사망할 수도 있다고 생각하였지만 계속 목을 졸라 乙을 살해한 경우, 甲의 살인죄의 고의를 인정하는 것이다.


title: 책임

text: 법률의 착오(法律－錯誤)란 사실의 인식은 있으나 위법성을 인식하지 못한 경우를 말한다. 자기가 무엇을 하는가는 인식하였으나 그것이 허용된다고 오인한 경우가 법률의 착오이며, 위법성에 대한 착오 또는 금지의 착오라고 할 수 있다. 법률의 착오는 직접적 착오와 간접적 착오 두 가지 형태로 나누어 볼 수 있는데, 직접적 착오는 행위자가 금지규범을 인식하지 못하여 그 행위가 허용된다고 오인한 경우를 말하고, 간접적 착오는 행위자가 금지된 것을 인식하였으나 구체적인 경우에 위법성 조각사유의 법적 한계를 오해하였거나 위법성 조각사유가 존재하는 것으로 오인하여 위법성을 조각하는 반대규범이 존재하는 것으로 착오한 때를 말한다.


title: 책임

text: 사실의 착오(事實－錯誤)란 사실의 착오란 행위자가 행위자에 법적 구성요건에 속한 상황을 인식하지 못한 것을 말한다. 예를 들어 멧돼지라고 생각하고 돌을 던졌는데 사람이 맞아 버린 것과 같은 경우로 사실 인식면에서의 착오, 즉 실제로 발생한 사실이 행위자가 생각하고 있었던 것과는 다른 경우를 말하는 것이다. 사실의 착오는 구성요건적 사실에 대한 인식이 없는 경우임을 요한다. 따라서 구성요건적 사실에 포함되지 않는 범죄의 동기·책임능력·처벌조각사유에 대한 착오는 사실의 착오가 될 수 없다. 사실의 착오와 관련해 형법은 가벼운 죄를 범하려고 했는데 무거운 죄의 결과가 발생했을 때는 되도록 가벼운 범죄의 벌칙으로 처벌토록 규정돼 있다(형법 제15조 제2항).


title: 책임

text: 업무상 과실(業務上過失)이란 업무종사자가 당해 업무의 성격상 또는 그 업무의 지위상 특별히 요구되는 주의의무를 게을리한 경우를 말하는 것으로 보통과실에 비해서 불법 및 책임이 가중되어 중하게 처벌받게 된다. 업무상 과실은 업무의 수행상 요구되는 주의의무를 태만히 함으로써 결과 발생을 예견하거나 회피하지 못한 경우에 해당된다. 업무는 사람이 사회생활에서 가지는 지위로서 계속적으로 종사하는 사무를 의미한다.


title: 책임

text: 민사상의 책임(民事上 - 責任), 즉 민사책임이라 하면 계약, 부당이득, 불법행위, 사무관리로부터 생기는 민법상의 채무를 말하는 경우가 많다. 또한 책임을 채무와 구별하여 자기의 재산으로 변제를 하게 하는 것을 지칭하는 경우에도 쓰인다. 예를 들어, A가 B에게 돈을 빌려주고, C의 부동산에 저당권을 설정받은 경우, B는 A에 대하여 채무를 부담하는 동시에 자기의 재산에 관하여 부동산경매(강제경매) 등을 받는다는 의미에서 책임을 진다. 이에 대해, 물상보증인 C는 A에 대하여 채무를 지지는 않으나, 자기의 부동산을 강제 환가(담보권의 실행, 임의경매)당한다는 의미에서 A에 대하여 책임을 진다.


title: 책임

text: 정치적 책임은 정치가가 자기의 언동이나 직책의 결과에 대해 법적인 책임으로서가 아니라 도의적으로 져야 할 책임이다. 정치가는 법을 제정하는 것을 주요한 임무로 하고 있으므로 그 언동에 대해서는 법적 책임만을 지면 족한 행정관의 입장과는 다르다. 민주정치는 정치책임을 가능한 한 제도적으로 보장할 것을 목적으로 한다.


title: 칸토어 집합

text: 칸토어 집합에 포함되는 수는 삼진법 소수로 표기했을 때 모든 자릿수가 0 또는 2가 된다. 이것은 칸토어 집합을 만드는 각 단계마다 자릿수에 1이 있는 수를 점차적으로 제거하는 것으로 생각할 수 있다. 즉, 첫 번째 단계에는 formula_11가 빠지고, 두 번째 단계에는 formula_12과 formula_13가 빠지는 과정이 계속해서 일어난다. 또한 이것을 이용해 칸토어 집합의 수를 0과 1 사이의 모든 실수와 일대일 대응시킬 수 있는데, 3진수 각 자릿수의 2를 2진수에서의 1로 대응한다. 수식으로 표현하면 다음과 같다.


title: KBS 창작동요대회

text: 《KBS 창작동요대회》는 1989년에 시작되어 지금까지도 개최하고 있는 대한민국의 동요제이다. 현재 《KBS 창작동요대회》는 KBS가 주최하는 관계로 MBC 창작동요제와는 다르게 먼저 노랫말 심사를 한 뒤 다음에 곡을 붙여 예선을 치러 본선 진출을 가려낸 뒤, 최종 결선은 원래 1924년에 반달이 탄생한 시기와 비슷한 날에 녹화, 방영되었으나, 2014년부터 2015년까지 새학기 봄에, 2016년부터 현재까지 어린이날에 맞춰 방영되고 있다.


title: KBS 창작동요대회

text: 1989년부터 1993년까지는 서울에서, 1994년부터 2003년까지는 부산에서 KBS 부산창작동요대회를 열었으며, 2004년부터 현재까지 다시 서울에서 개최되고 있다. 2013년에는 KBS 창작동요대회를 개최하지 않았다. 원래 가을달에 녹화하여 방영된 KBS 창작동요대회는 이후, 2014년부터 학년 말인 2월에 녹화한 뒤 3월 새학기 봄에 방영되고 있다.


title: KBS 창작동요대회

text: 여느 동요제와 마찬가지로 어린이들의 마음 속에 꿈과 아름다움을 심어주고 순수하고 참신한 창작 동요를 발굴한다는 취지에 맞게 동요 대회를 통해 순수함을 잃지 않는 아름다운 노랫말과 참신한 선율의 창작 동요들을 많이 길러 내었다.


title: KBS 창작동요대회

text: 초창기 《KBS 창작동요대회》는 《MBC 창작동요제》와는 달리 나이와 직업을 불문하고 출전하여 많은 사랑을 받았으며, 1994년 KBS 부산창작동요대회를 거친 뒤 2004년 서울에서 다시 개최하여 지금까지 명맥을 이어받아 이르게 되었는데, 지역별로 연례로 개최하는 동안 좋은 곡이 많이 발굴되었다.


title: KBS 창작동요대회

text: 대표적인 곡으로는, 제1회에서 부른 《팽이치기》를 비롯, 《그림 그리고 싶은날》, 《노래는 빛이야》, 《푸른바다 돌고래》, 《수수꽃다리》, 《꿈이크는 책가방》, 《'넌 할 수 있어'라고 말해주세요》, 《해님사랑》, 《어린왕자에게》, 《달팽이의 하루》 등이 교과서에 실리거나 널리 알려졌으며, 2020년 대회는 코로나19로 인해 취소되었다. 2021년 대회는 언텍트(무관객) 방식으로 개최되었으며, 중창팀 인원도 4명 이하로 제한하였다.


title: KBS 창작동요대회

text: KBS가 1993년에 예산 제작비 문제등으로 《노래는 내친구》를 폐지하면서 초창기 KBS 창작동요대회(서울 1기)도 1993년도 대회(제5회)를 끝으로 가족동요 창작경연대회, KBS 대학가요축제하고 마찬가지로 더 이상 제작하지 않았다. 이후 KBS의 각 지역 총국(부산, 대구, 대전)에서 지역별 창작동요대회를 개최하였다.


title: KBS 창작동요대회

text: 이전의 초창기 KBS 창작동요대회(서울 1기)가 중단된 이후 KBS 부산방송총국에서 나온 대회로, 1994년부터 2003년까지 개최되었다. 1993년을 끝으로 중단된 KBS 창작동요대회의 명맥을 이어받아 10년 동안 대회를 열고 지금의 KBS 창작동요대회(서울 2기)를 부활시킨 가교 역할을 한 대회였다.


title: KBS 창작동요대회

text: 주요 수상곡으로는 《가을 들길》, 《잔디밭에는》, 《노래는 빛이야》, 《세계에 산다》, 《빗방울》, 《숲 속 친구 반달곰》, 《흥부처럼 살아요》, 《나무가족》, 《푸른 바다 돌고래》, 《수수꽃다리》등 대상곡과, 《아빠 약속해줘요》, 《초가삼간》, 《독도 잠자리》, 《우리 그렇게 살자》,《자전거를 타고》, 《연》, 《빗방울》등이 있다.


title: KBS 창작동요대회

text: 이번 대회에서는 완전히 새로워져, 먼저 노랫말 공모 방식으로 심사를 거친 뒤, 작곡 예선을 거쳐 본선을 경연하게 된다. 또한 초등학생하고 어른 모두 참가가 가능한 대회가 되었으며, 시상 내역도 금·은·동상에서 “작곡 최우수상”, “노랫말 최우수상”등으로 변경되어 현재에 이르고 있다.


title: 일탈

text: 사회학에서 일탈(deviance, 逸脫)은 사회적 규범을 위반하는 행동이나 행위를 의미한다. 이러한 일탈은 공식적으로 제정된 규칙에 대한 위반(예: 범죄)뿐만 아니라, 강제되지 않는 사회규범에 대한 위반(예: 관습, 풍속에 대한 거부)을 모두 포괄한다. 일탈은 제도화된 행동강령이나 규칙에서 정하는 것과 맞지 않는 행동 성향으로 묘사할 수 있다. 일탈이라는 용어 자체에 부정적인 의미가 내포되어 있지만, 사회적 규범에 대한 위반이 항상 부정적이게 비춰지는 것은 아니며, 긍정적 일탈이 특정한 상황에서 존재할 수 있다. 특정한 상황에서는 규범을 어기는 행동도 허용되거나, 긍정적으로 비춰질 수 있다.


title: 일탈

text: 사회적 규범은 사회에 따라서, 문화에 따라서 다른 형태로 나타난다. 한 사회 속에서 일탈로 간주되고, 제재나 처벌을 받을 수 있는 특정 행동이 다른 사회 속에서는 정상적인 행동으로 이해될 수 있다. 또한, 같은 사회 속에서도 시간이 지남에 따라 규범적 가치의 변화가 생기기 때문에 일탈로 여겨지던 행동이 더 이상 일탈로 받아들여지지 않을 수 있다.


title: 일탈

text: 특정 행동이 일어난 상황, 시간 및 장소가 그 행위가 일탈인지 아닌지 평가되는데 영향을 미친다. 이러한 영향은 상대주의로 설명된다. 살인은 일반적으로 엄중하게 다뤄지는 범죄 행위이지만, 전쟁 중이거나 자신을 방어하기 위한 한정적인 상황에서는 정부가 살인을 허락할 수 있다. 일탈 행동을 크게 본래적 범죄와 금지적 범죄의 두 가지로 분류할 수 있다.


title: 종려과

text: 전 세계의 열대에 분포하며, 270속의 2,400여 종 가량이 알려져 있다. 기원이 오래된 식물로서 백악기부터 화석이 나온다. 1속 1종인 식물이 60개 이상이나 되며, 대부분의 종은 그 분포 지역이 매우 좁다. 한편, 고유종이 많은 지역은 카리브해 제도 마다가스카르 섬과 폴리네시아 부근인데, 인간에 의해 생활 지역이 파괴되어 전멸되어버린 예도 많이 있다.


title: 종려과

text: 이 과의 특징은 일반적인 목본 식물과 달리, 부름켜로 2차 비대 생장을 하는 것이 아니라 줄기 꼭대기의 생장점 바로 아랫부분에서 세포가 왕성하게 증식하여, 그 결과 줄기 속에 여러 개의 산재된 관다발이 생기고, 그것을 중심으로 목질화 되었다는 것이다. 한편, 이런 후에는 주로 키만 커질 뿐 줄기는 더이상 굵어지지 않는다. 또한, 줄기는 가지로 나뉘어 있지 않다. 잎은 줄기 꼭대기에 모여 나며, 깃꼴 겹잎 또는 주맥이 모여 부채꼴을 이루는데, 이때 깃꼴조각의 밑부분은 서로 합쳐져 있는 경우가 많다. 25-50년 정도 자란 뒤에야 비로소 잎겨드랑이에 거대한 꽃차례가 달리며, 열매를 맺는 것과 동시에 전체의 생장을 멈추게 된다.


title: 종려과

text: 한편, 줄기에는 영양 물질이 저장되어 있어서 꽃이 필 때에 그것을 꽃으로 보낸다. 꽃차례는 여러 갈래로 나뉘며, 각 갈래는 육수꽃차례가 된다. 한편, 전체의 밑부분과 각 가지의 밑부분에는 각각 불염포가 있다. 꽃은 기본적으로 6개의 꽃덮이조각과 6개의 수술, 3개의 심피로 이루어진 씨방으로 구성되어 있는데, 여러 형태로 특수화되어 있어서 꽃덮이가 통 모양을 이루거나 수술이 기둥 모양으로 합쳐지는 경우도 있다. 꽃은 대부분 단성화가 많다. 씨방은 완전한 이생 심피로부터 3개의 방을 가진 합생 심피, 또는 1개의 방과 1개의 밑씨를 가진 합생 심피에 이르기까지 여러 가지가 있다. 열매는 견과 또는 액과로, 과피는 보통 질이 다른 3개의 층으로 이루어져 있다. 예를 들어, 야자나무에서는 외과피는 육질, 중과피는 섬유질, 내과피는 딱딱한 껍질이 된다.


title: 우크라이나 정교회

text: 우크라이나 정교회()는 우크라이나 소재 독립 동방 정교회이다. 우크라이나에서 가장 비중이 큰 기독교 교단이다. 교회 지도자의 공식 직함은 ‘키이우와 우크라이나 전역의 수도 대주교’()이다.


title: 우크라이나 정교회

text: 2018년 12월 15일 러시아 정교회로부터의 완전한 분리·독립을 위하여 우크라이나 정교회 통합위원회에서 키이우 총대주교좌 우크라이나 정교회와 우크라이나 독립 정교회, 모스크바 총대주교좌 우크라이나 정교회의 일부 등 기존의 우크라이나 정교회들을 통폐합하여 설립되었다. 세 교회의 대표자들이 모인 통합위원회는 교회의 지도자로 페레야슬라우흐멜니츠키와 빌라체르크바의 수도 대주교인 예피파니 두멘코를 선출했다. 2019년 1월 5일 터키 이스탄불의 콘스탄티노폴리스 세계총대주교로부터 교회 독립에 관한 토모스를 수여받았다.


title: 우크라이나 정교회

text: 우크라이나 독립 정교회의 관할 구역은 우크라이나의 영토 전역이다. 헌장 초안에 의하면, 외국에 있는 우크라이나 정교회 신자들에 대한 사목권은 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청이 갖는다.


title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text: FIFA 월드컵 공식 경기구(- 公式 競技球, ) 또는 FIFA 월드컵 공식 시합구(- 公式 試合球) 또는 FIFA 월드컵 공식 사용구(- 公式 使用球) 또는 FIFA 월드컵 공식 지정구(- 公式 指定球)는 FIFA 월드컵 축구 대회에 독점 사용을 FIFA에서 공인한 축구공이다. 국내에서는 FIFA 월드컵 공인구(- 公認球)라는 명칭으로 많이 불린다.


title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text: 2010년 남아공 월드컵에서는 오직 월드컵 결승전만을 위해 특수 제작한 결승전 공식 경기구 '조블라니'가 사용되었다. 월드컵 결승전에만 사용하기 위해 만든 최초의 공식 경기구는 2006년 독일 월드컵 결승에서 사용된 '팀가이스트 베를린'이었다.


title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text: 월드컵 공식 경기구가 없었던 1930년 FIFA 월드컵 결승전에서 아르헨티나와 우루과이가 서로 자기나라의 공을 쓰자고 우겨서 전반전에는 아르헨티나의 공을, 후반전에는 우루과이의 공을 사용하기로 한 해프닝이 있었다. 이에따라 1970년부터 FIFA에서는 월드컵에 공식 경기구를 도입하기로 했고, 텔스타를 공식 경기구로 채택했다.


title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text: 아디다스는 이미 1963년부터 축구공을 한 층 가볍고 탄성 있게 개량하기 위해 부단한 연구와 노력을 거듭해 왔다. 그 결과 아디다스가 제작한 텔스타는 FIFA에 의해 1970년 월드컵 공식 경기구로 지정됐고, 더 나아가 아디다스는 FIFA로부터 공식 경기구 제작 독점권까지 부여받았다.


title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text: 텔스타의 가장 두드러진 특징은 가벼운 무게와 탄성 이외에도 당시로서는 혁명적이었던 디자인에 있었다. 1960년대까지만 하더라도 일반적인 축구공은 배구공과 같은 줄무늬 디자인을 채택하고 있었지만, 텔스타의 경우 12개의 검정 오각형과 20개의 흰 육각형으로 구성된 ‘깎은 정이십면체’를 기본 모양으로 삼았다. 이 디자인은 텔스타 등장 이후 축구공의 가장 일반적인 형태로 자리매김하게 된다.


title: 프리퀄

text: 프리퀄(Prequel)은 전편보다 시간상으로 앞선 이야기를 보여주는 속편이다. 본편의 이야기가 왜 그렇게 흘러가는지 설명하는 기능을 하며, 전편이 흥행해서 후편을 만들고자 할 때 만들어지기도 한다.


title: 팬틸트줌 카메라

text: 텔레비전 방송 제작의 PTZ 컨트롤은 텔레비전 스튜디오, 스포츠 이벤츠 등의 공간에서 프로페셔널 비디오 카메라와 함께 사용된다. 로보틱 카메라(robotic camera)의 준말로서 로보(robo)락도 일컫기도 한다. 이 시스템들은 자동화 시스템에 의해 원격으로 제어가 가능하다. PTZ 컨트롤들은 일반적으로 카메라 없이 별매로 판매되지만 플레처 카메라의 경우처럼 세트로 판매되기도 한다.


title: 팬틸트줌 카메라

text: 팬-틸트-줌 카메라들은 현대의 방범 시스템에 필수적인 요소가 될 수 있다. 의심이 되는 이벤트에 집중할 수 있다. 이러한 카메라의 감시는 정보를 제공하는, 광역을 모니터링하는 마스터 카메라에 기반을 두므로 PTZ 카메라는 필요한 부분에 팬/틸트를 할 수 있고 대상의 움직임을 관찰하거나 따라갈 수 있다.


title: 견자단

text: 중화인민공화국 광둥성 광저우에서 출생하였고 지난날 한때 중화인민공화국 광둥 성 타이산에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 1966년 일가족과 함께 홍콩에 이주한 그의 신장은 175cm이고 그는 중화인민공화국 영화배우 이연걸과 무예 동문이기도 하며 1984년 원화평 감독의 소태극으로 데뷔하였다. 어린 시절을 홍콩과 보스턴에서 보냈으며 영화 황비홍 2 - 남아당자강과 철마류로 스타 덤에 올랐다. 그 후 여러 영화를 찍었지만 이연걸의 그늘에 가려 주목받지 못하였으며 영화보다는 TV 시리즈에 주력하였다. 최근에 엽위신 감독과 함께 한 살파랑, 용호문, 도화선 등이 모두 흥행에 성공함으로써 비로소 이연걸의 그늘을 벗어나 흥행 스타가 되었다. 역시 엽위신 감독과 함께 찍은 최근 영화 엽문시리즈에서 브루스 리(이소룡)의 스승이자 영춘권의 대가인 엽문 역을 맡아 깔끔한 연기와 무술 실력을 선보여 대호평을 받았다. 현재 견자단은 홍콩 뿐만 아니라 전 세계가 주목하고 있는 마지막 쿵푸 스타이다.


title: 견자단

text: 그는 매일같이 뒷골목에서 벌어지는 패싸움에 끼어들었는데, 주로 인종 차별을 하는 백인들을 상대로 한 싸움이었으며 목숨의 위협을 받을 정도로 위험한 상황도 여럿 겪었다고 한다. 자라면서 매일 같이 차이나타운의 극장에서 이소룡의 영화를 보며 영화배우의 꿈을 키웠고 이소룡이 스크린 속에서 보여주는 무술을 자신의 것으로 소화하기 위해 부단하게 노력했다. 평소에 그의 재능을 눈여겨보던 원화평은 견자단에게 취권의 오디션을 보도록 했고 그로 인해 견자단은 영화계에 데뷔하게 되었다. 첫 출연작은 견자단의 나이 19세 때인 1984년에 제작된 원화평 감독의 <소태극>이었지만 이 영화는 그리 주목받지 못했으며 그는 다시 미국으로 건너갔다 수 년 뒤 홍콩으로 돌아와 TV와 영화 등에서 활약하게 된다. 견자단은 <황비홍 2>와 <철마류>에 출연하면서 스타덤에 올랐으며 대표작으로는 <철마류>, <칠검>, <살파랑>, <도화선>, <엽문> 등이 있다. 그는 영화에서 악역과 선역을 오가며 다양한 이력을 쌓았으며 2000년 하이랜더 시리즈인 <엔드 오브 게임>에 출연하면서 헐리우드에 진출했다. <블레이드 2>에서는 무술감독 겸 배우로 출연하기도 했다. 영화 엽문을 통하여 중화권 최고의 스타로 자리매김하였다.


title: 견자단

text: 견자단은 무술가였던 그의 어머니의 영향으로 어린 시절부터 혹독한 무술 수련을 받았다. 태극권의 고수였던 어머니 마이바오찬(맥보선)으로부터 태극권을 배웠던 견자단은 아침 6시부터 무술 연습을 시작하고 그것이 끝나야만 학교에 갈 수 있을 정도로 혹독하게 수련했다고 한다. 그는 성장하면서 태권도를 비롯한 다양한 형태의 무술을 접하며 그만의 독특한 스타일을 추구하게 된다. 주로 중국 남파 권술을 연마했는데 이 때 배운 홍가권은 후일 영화 철마류에서 황비홍의 아버지이자 홍가권의 고수인 황기영을 연기하는데 큰 도움을 준다. 또한 그가 주연을 맡은 TV 시리즈 소림의사홍희관에서도 홍가권의 창시자 홍희관 역할을 맡아 홍가권을 섬세하게 묘사했다는 평을 받는다.


title: 견자단

text: 견자단은 또한 이종격투기, 레슬링, 태권도, 유도 등 현대 MMA식 룰에 입각한 격투기에 관심이 많아 이를 섭렵하였는데 이는 역시 그의 깔끔한 무술 스타일의 창조에 큰 도움이 되었고 영화에서 크게 빛을 발휘하였다. 특히 견자단은 태권도가 공인 6단일 정도로 태권도에 대한 조예가 매우 깊다. 최근에 그는 영화 엽문에서 이소룡의 스승이자 영춘권의 고수인 엽문 역을 맡아 제대로 된 영춘권을 선보이기 위해 엽문 노사의 장남인 엽준에게서 9개월 간 영춘권을 전수받고 틈나는대로 열심히 연마하여 영화에서 영춘권을 제대로 묘사했다는 평을 받고 있다. 그의 무술은 그가 무술을 따라가는 것이 아니라 무술이 그를 따라가는 경지에 이를 정도이며 그의 스타일은 모든 무술을 자신의 것으로 소화하고 자신의 스타일로 재해석하여 영화 속에서 활용하는 것이다.


title: 견자단

text: 뿐만 아니라 견자단은 청소년 시절에 힙합에 심취했었는데 그 당시 자기 동네에서는 비보잉 최고수로 이름을 날렸으며 지금도 춤을 엄청나게 잘 춘다. 견자단은 엄청난 싸움꾼인 동시에 엄청난 춤꾼이다. 영화 정봉적수에서 그의 뛰어난 춤솜씨를 볼 수 있다.


title: 견자단

text: 견자단의 싸움실력은 엄청나게 뛰어난데 특히 견자단의 발차기는 최고 수준으로 어느 각도에서 어떻게 차든 정확하고 파괴력 있는 발차기를 하며 특히 견자단의 특기 중 하나가 발을 높이 들어서 등 뒤에 있는 사람의 머리를 발로 차는 기술이다.


title: 라인위버-버크 방정식

text: 생화학에서 라인위버-버크(Lineweaver–Burk)방정식은 1934년 한스 라인위버(Hans Lineweaver)와 딘 버크(Dean Burk)에 의해 기술된것으로 효소 역학의 미하엘리스-멘텐 식의 곡선을 라인위버-버크 방정식의 직선 그래픽으로의 대수적인 변환 표현이다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: 퍼서비어런스는 화성 탐사차로 2020년 7월 30일 발사하여 2021년 2월 18일 화성에 착륙하였다. 화성의 생명체 거주 여부, 화성의 고대 환경 조사, 화성 지표의 역사 등을 밝히는 것이 이 탐사선의 목표다. 더불어 중요한 목표는 미래의 인류가 화성을 유인 탐사할 때 위험한 것이 없는지 탐색하고, 대기의 조성을 알려주어 미래의 기지를 건설하는 데 도움을 주는 것이다. 또 인간이 어떤 조건으로 착륙해야 되는지 등을 탐색한다. 예산은 원래 15억 달러를 배정했는데, 지금은 더 늘어나서 25억 달러다. 특이사항으로는 인사이트가 마스 큐브 원과 화성에 함께 갔던 것과 비슷하게 인제뉴어티와 함께 발사되었다. 또한 큐리오시티의 디자인을 많이 재사용했다. 따라서 새로운 기술보다는 이전 로버들의 좋은 점을 합친 것이라고 보면 된다. 참고로, 마스 2020()은 퍼서비어런스와 인제뉴어티 드론 헬리콥터를 포함한, NASA의 화성 지표면 로봇 탐사 계획의 명칭이다. 최초로 화성의 바람소리를 녹음했다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: 2012년, 샌프란시스코에서 열린 미국지구물리학회 컨퍼런스에서 2012년 12월 4일 NASA가 이 탐사선을 발표했다. 그리고 NASA가 15억 달러를 배정했고, 현재는 25억 달러가 되었다. NASA가 발표한 바에 따르면 큐리오시티의 디자인을 사용하였으나 가지고 가는 과학장비는 다른 것이라고 발표하였다. 만약 전에 개발했던 탐사선을 많이 닮으면 비용이 많이 절약된다. 에너지 발생 방법도 RTG를 사용하는 점이 같다. 큐리오시티와 가장 큰 다른 점은 착륙 시 다른 방법을 사용한다는 것이다. 이 외 다른 점들은 전장, 전폭, 전고 등이 큐리오시티보다 크고, 바퀴도 큐리오시티보다 크고 두꺼운 정도가 큐리오시티와 다른 점이다. 발사는 2020년 7월로 정해졌으며 NASA가 이 탐사선을 관리한다. 플래그십 프로그램과 마스 익스플로레이션 프로그램으로 편입되었다. 마스 익스플로레이션 프로그램의 과학자의 상임 위원인 John M. Grunsfeld가 샘플 리턴 미션으로 마스 익스플로레이션 프로그램의 일환으로 승인을 요청했으나, NASA는 장기적인 유인화성탐사를 이유로 승인하였다. 그가 제안한 샘플 리턴 방법은 2가지다. 하지만 NASA는 퍼서비어런스가 샘플 리턴 임무를 하면 기술적 문제와 비용 문제로 인해 퍼서비어런스는 샘플 리턴을 하지 않고, 마스 2022가 하는 임무로 정했다. 그리고 2013년 오퍼튜니티 연구팀의 과학자들은 샘플 회수가 아닌 샘플 캐시(저장고)를 만들어 성분을 분석하자는 의견이 나왔다.오퍼튜니티 연구팀의 과학자들의 의견을 정확히 말하면 샘플 캐시를 만들어서 화성 샘플 리턴을 수행하려면 마스 2020으로 먼저 정보를 얻는 겸 테스트를 하자는 의견이다. 이런 제안을 한 이유는 화성에 지금은 생명체가 없으나 예전에는 있었던 것으로 보이기 때문이다. 결국, 현재 샘플 캐시는 검토 중이다. 과학장비로는 약 60개의 과학장비가 제안되었으며, 2014년 7월 31일 페이로드(과학장비)의 개수와 종류를 정했다. 이는 약 1년 정도 계획이 당겨진 것이다. 앞으로 더 자세한 건 이후 발표할 예정이다. 현재 구체적인 탐사 계획이 짜이고 있으나 가장 중요한 탐사 대상은 정해졌는데, 34억 년 된 간헐천 주변에서 미네랄과 탄소, 질소, 산소, 이산화황 등이 검출되며 탐사대상으로 거의 확정되었다. 2016년 10월, 역추진 로켓으로 사용될 Xombie 로켓(마스튼 우주 센터의 소유)을 테스트 하였고, 성공했다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: 다른 NASA 임무 중 하나인 인사이트의 과학 팀은 로버가 착륙하기 전 인사이트의 지진계를 사용하여 임무의 진입, 하강 및 착륙 (EDL) 시퀀스를 관리할 것이라고 발표했다. 화성 착륙 지점에서 3,400km (2,100 마일) 이상 떨어져 있음에도 불구하고, 팀은 인사이트의 장비가 화성 표면과 마스 2020에 탑재된 순항 질량 균형 장치의 극 초음속 영향을 감지할 가능성이 있었다고 밝혔다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: 퍼서비어런스는 2021년 2월 18일 20:55 UTC에 스카이 크레인의 도움으로 화성 표면에 성공적으로 착륙하여 연구를 진행함과 동시에 지구로 이미지를 전송하기 시작했다. 인제뉴어티는 다음날 퍼서비어런스의 통신 시스템을 통해 NASA에 상태를 보고했다. 인제뉴어티는 당분간 최소 60일 동안 임무에 배치되지 않을 것으로 예상된다. NASA는 또한 퍼서비어런스에 탑재된 마이크가 다른 고급 시각 기록 장치와 함께 EDL (진입, 하강 및 착륙)과정을 견뎌 냈음을 확인했으며 착륙 직후 역사상 최초로 녹음한 화성의 표면의 소리를 발표했다. 로버 자체에서 나는 기계음과 화성의 바람소리가 담겨있다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: NASA의 "Send Your Name to Mars" 캠페인은 세계 각지의 사람들이 차후에 화성으로 발사될 로버에 자신의 이름을 새겨넣을 수 있도록 한 이벤트이다. 대략 10,932,295명의 사람들이 이 이벤트에 참가했다. 이 이름들은 일렉트론 빔을 통해 손톱크기만한 3개의 칩에 새겨졌다. 이 칩들은 NASA가 진행한 또 다른 이벤트인 "Name the Rover" 콘테스트가 끝난 후 알루미늄 카드에 부착되었다. 이 카드에는 사람들의 이름 뿐만 아니라 지구, 화성, 태양의 거리를 나타낸 애너그램이 포함되어 있다. 이 카드는 2020년 3월 26일에 로버에 탑재되었다.


title: 퍼서비어런스 (탐사차)

text: 퍼서비어런스 로버의 계획은 코로나 19 팬데믹 기간인 2020년 3월에 시작되었다. 코로나 19에 맞서 열심히 일하고 있는 보건, 의료계 종사자들에게 감사를 표하고자 로버에 3 x 18 센티미터 규격의 알루미늄 조각을 부착하였다.


title: 시우민

text: 1990년 3월 26일 서울특별시에서 태어났으며, 가족으로는 아버지, 어머니, 여동생이 있다. 2008년 JYP 공채 오디션에 응시 한 적이 있으며, 2008년 SM 에브리싱 콘테스트에서 2등으로 합격 하여 SM 엔터테인먼트에 입사 하였다. 이후 4년의 연습생 기간을 거쳐 EXO의 7번째 멤버로 공개되었다.


title: 박문성

text: 박문성(1974년 4월 22일 - )은 대한민국의 축구 해설가이다. 오랫동안 축구 기자로 활동하였고 2018년까지 SBS와 SBS Sports에서 축구 해설위원을 맡았으며, 성남 FC의 전력강화부장 겸 선수강화위원이다.


title: 박문성

text: 의정부고등학교 재학 시절에 가수의 꿈을 품고 교내 그룹사운드에서 보컬 활동을 했다. 대학 진학에는 관심없이 고2까지 음악에만 빠져 지냈으나, 담임 선생님과 둘째 형의 끈질긴 설득에 고3부터 학업에 매진했다. 그 결과 숭실대학교 회계학과(現, 경영학부)로 입학하였다.


title: 박문성

text: 1999년 여름에 축구매거진 베스트일레븐에 취재기자로 입사했다. 2001년 FIFA 컨페더레이션스컵과 2002 한일 월드컵 등의 각종 대회를 취재하면서 경험을 쌓아갔다. 2005년 12월까지 베스트일레븐 편집장으로 활동했다. 각종 매체에서 축구칼럼니스트로도 왕성히 활동 중이고, 일본의 대형출판사인 고단샤에서 출간한 2002 월드컵 공식가이드북 제작에 필진으로 참가한 경력도 가지고 있다. 런던타임즈와 보스턴글로브 등지에서 수차례 스카웃을 제안했으나 본인이 고사한걸로 알려져있지만 정확한 정황은 모른다.


title: 축척

text: '5km의 거리는 5만분의 1 지형도상에서 몇 cm가 되는가' 하는 것은 다음과 같은 계산식으로 간단히 구할 수 있다. 5km=5,000m=500,000cm 500,000(cm)*1/50,000(축척)=10cm. 즉 5km를 cm로 고치고 거기에 축척을 곱하면 되는 것이다.


title: 축척

text: 반대로 지도상의 거리에서 실제 거리를 구할 수도 있다. 5만분의 1 지형도에서의 1cm는 실제 거리에서는 그 5만 배인 50,000cm=500m가 되며, 2만 5,000분의 1 지형도의 1cm의 실제 거리로는 2만 5,000배인 25,000cm=250m가 된다. 축척은 1/10,000 또는 1:10,000, 1만분의 1 등과 같이 분수나 비례식으로 나타낸다.


title: 후연

text: 후연(後燕, 384년 ~ 407년)은 오호십육국시대 선비족 모용수(慕容垂)가 건국한 나라이다. 국호는 연(燕)이지만, 동시대에 같은 이름을 가진 나라가 4개나 되기 때문에, 두 번째로 건국된 이 나라를 후연이라고 부르며 구별하였다. 후연은 고구려와 끊임없이 대립했으며, 훗날 고구려 왕족 출신의 고운(高雲)이 황위를 찬탈하고 북연(北燕, 407년 ~ 436년)을 세우면서 멸망하였다.


title: 후연

text: 전연(前燕)이 멸망한 뒤 전연의 왕족이었던 모용수는 전진(前秦)의 부견(苻堅) 휘하에서 복무하였다. 383년, 부견이 비수대전에서 패배하자 모용수는 이를 기회로 독립하기로 마음먹고 부견을 설득하여 곁을 떠나 하북의 업(鄴)으로 들어갔다. 이때 정령족의 적빈(翟斌)이 낙양(洛陽) 근방에서 반란을 일으켰고 모용수는 토벌을 위해 출진하였다. 성을 나선 모용수는 감시를 위해 수행한 부비룡(苻飛龍)을 살해하고 군대를 모았으며 적빈의 군대도 흡수하였다.


title: 후연

text: 384년 정월에 모용수는 연왕(燕王)에 즉위하여 후연을 건국하였다. 모용수는 전진의 부비(苻丕)가 지키는 업을 놓고 1년 동안 공방전을 벌였으며 그 과정에서 하북성 대부분을 점령하였다. 385년에 부비가 업을 버리자 업을 점령하여 하북을 평정하였다. 6월에 고구려의 고국양왕은 군사 4만 명을 내어 후연의 요동을 습격하였다. 이에 앞서 후연의 모용수가 모용좌에게 명하여


title: 후연

text: 용성(龍城)에 진주하게 하였다. 모용좌는 고구려의 군대가 요동을 습격하였다는 소문을 듣고 사마(司馬) 학경(郝景)을 시켜 군사를 거느리고 가서 구원하게 하였으나, 고구려의 군대가 그들을 쳐서 이기고, 마침내 요동과 현도를 함락시켜 남녀 1만 명을 사로잡아 돌아갔다. 겨울 11월에 후연의 모용농(慕容農)이 군사를 거느리고 고구려에 쳐들어 가서, 요동·현도 2군을 다시 차지하였다. 처음에 유주(幽州)와 기주(冀州)의 유랑민들이 많이 투항하여 왔으므로, 모용농이 범양(范陽) 사람 방연(龐淵)을 요동태수로 삼아 이들을 불러 위무하게 하였다.386년에 중산(中山)에 수도를 정하고 황제에 즉위하였다.


title: 후연

text: 이후 후연 정권은 392년에 정령족의 적위(翟魏), 394년에 서연(西燕)을 멸망시켰으며 동진(東晉) 세력을 축출하고 산동반도 일대를 점령하였다. 한편 북방의 탁발부의 내전에 개입하여 탁발규가 북방을 통일하는데 도움을 주었다. 탁발규의 북위(北魏)가 성장하자 위협을 느낀 모용수는 394년에 북위를 공격하였으나 참합피에서 대패하였으며, 이듬해 2차 정벌을 하였으나 도중에 병사하였다.


title: 후연

text: 모용수의 뒤를 이은 모용보(慕容寶)는 즉위하자마자 무리하게 개혁을 시도하다가 민심을 잃었으며 396년 8월에 북위의 침공을 받았다. 후연군은 북위의 침입에 거점에서 농성하며 맞섰으나 농성이 길어지자 모반 사건이 일어났다. 이로 인해 수도 중산을 유지할 수 없었던 모용보는 중산을 버리고 요서의 용성(龍城)으로 수도를 옮겼다. 버려진 중산에서는 모용상(慕容詳), 모용린(慕容麟)이 차례로 황제를 자칭하기도 하였으나 곧 함락되었으며 업을 지키던 모용덕(慕容德)은 중산 함락 직후인 398년에 황하 남쪽의 활대(滑臺)로 이동하여 남연(南燕)을 건국하였다. 한편 용성의 모용보는 398년에 영토를 수복하기 위해 진격하던 도중 군대 내부에서 모반이 일어나 쫓겨났으며, 각지를 떠돌다가 끝내 반란군의 지도자 난한(蘭汗)에게 살해되었다.


title: 후연

text: 난한은 창려왕(昌黎王)을 자칭하며 후연을 다스렸으나 곧 모용보의 아들 모용성(慕容盛)에게 살해되었고, 모용성이 후연의 군주가 되었다. 모용성은 종친과 공신들을 무자비하게 숙청하면서 공포정치를 하였고 이로 인해 많은 모반 사건이 일어났으나 모두 진압되었다. 400년에는 고구려를 공격하여 신성(新城) 등 700여 리의 땅을 탈취하였다. 401년에 모반으로 모용성이 죽고 모용수의 아들 모용희(慕容熙)가 즉위하였다.


title: 후연

text: 하지만 모용희가 즉위하고 후연인들은 고구려인들의 성난 보복에 화를 면치 못하였다. 402년, 404년에 고구려가 후연을 침략해 후연을 유린하고 요동 일대, 요서 일부, 유주지방과 만리장성 일대까지 모두 점령하였다. 후연은 수도까지 고구려의 위협을 받았다. 이에 모용희는 반격을 시도하였으나 무리한 작전으로 희생만 컸을 뿐 모두 실패하였다. 407년 고구려인들은 서방 정복을 정책을 시행하기 위해 고구려 5만 대군을 이용해 후연을 정복하고 후연의 6개의 성을 점령하여 후연이 멸망 직전으로 가자 정변이 일어나 모용희가 살해되고 모용보의 양자 모용운(慕容雲 : 고운高雲)이 옹립되었다. 고구려는 마침내 후연(後燕)을 멸망시키고 북연(北燕)이 성립되었다.


title: 사향사과

text: 고타마 붓다의 제자들은 그의 가르침을 듣고 수행함으로써 아라한이라는 이상의 경지에 도달할 수 있다고 생각하였으며, 아라한의 경지에 도달하는데는 4향4과라고 불리는 8종의 위계(位階)가 있다고 했다. 즉 아래서부터 말하면 예류(豫流)일래(一來)불환(不還)아라한(阿羅漢)의 4위가 있어서, 아래와 같이 과(果)를 향해 수행(修行)해 가는 단계(向)와 그에 의해 도달한 경지(果)로 나누어서 설명한 것이 4향4과이다.


title: 사향사과

text: 불환 즉 [불환과는 아나함(阿那含)이라고 음역되는데 더 이상 욕계로 태어나지 않아도 되는 상태이기 때문에, 즉 욕계로 윤회하여 더 배워야 할 필요가 없어진 상태이기 때문에 불환이라고 한다.


title: 사향사과

text: 아라한향(阿羅漢向)은 아라한과(阿羅漢果)에 이르기까지의 위계(位階)이다. 아라한 즉 아라한과에 이르면 무학위(無學位)로서 더 이상 배울 것이 없고, 번뇌는 다하였으며, 해야 할 바를 다하였고, 윤회에서 해탈해서 열반에 들어간다고 생각되었다. 무학위를 간단히 무학(無學)이라고도 한다. 아라한과 이전의 단계를 통칭하여 유학위(有學位: 배울 것이 있는 계위) 또는 유학(有學)이라고 한다.


title: 미정계수법

text: 만약 formula_3로 선택한 항이 제차 상미분 방정식의 해라면, formula_3에 formula_16를 곱하는데, 여기서 formula_17는 formula_18가 제차 방정식의 해가 아닌 가장 작은 양의 정수이다.


title: 장우혁

text: 장우혁(張祐赫, 1978년 5월 8일 ~ )은 대한민국 보이 그룹 H.O.T.의 멤버이다.H.O.T.의 멤버로써 활동하다가, 해체 이후 jtL을 거쳐 솔로 활동 중이며, WH CREATIVE 대표, 댄스스쿨 뉴웨스트를 운영하고 있다. 2005년 9월에 솔로 1집 《No More Drama》를 발표했으며, 대표 곡으로 '지지 않는 태양', 'Flip Reverse', '폭풍 속으로' 등이 있다.


title: 장우혁

text: 장우혁은 1990년대를 풍미했던 최고의 그룹 H.O.T.의 멤버로써 활동하다가, 해체 이후 jtL을 거쳐 2005년 솔로 가수로 전향했다. 댄스계의 전설이라 불릴 만큼 최고의 춤꾼으로 각광받던 그가 아이돌 스타의 이미지를 탈피, 강한 남자로의 변신을 꾀한 솔로 1집 《No More Drama》은 지지 않는 태양, Flip Reverse, Red Sun 등 다수의 곡을 히트시키며 성공적인 홀로서기라는 평가를 얻어냈다. 2018년 2월 15일 Hot완전체가 재결합을 했다.


title: 뉴럴링크

text: 뉴럴링크 코퍼레이션(Neuralink Corporation)은 일론 머스크 등이 설립한 미국의 뉴로테크놀로지 기업으로, 이식 가능한 뇌-컴퓨터 인터페이스(BMI)를 개발한다. 이 기업의 본사는 샌프란시스코에 있으며 2016년 시작하였고 2017년 3월 처음 공개 보도되었다.


title: 뉴럴링크

text: 설립 이후 이 기업은 여러 대학교들로부터 세간의 이목을 끄는 신경과학자들을 여러 명 고용해왔다. 2019년 7월, $158,000,000를 펀딩 받았으며(그 중 100,000,000 달러는 머스크로부터 투자를 받음) 직원 수는 90명이다. 당시 뉴럴링크는 매우 얇은 실을 뇌에 이식할 수 있는 재봉틀같은 기기 위에서 동작하고 있었으며 1500개의 전극을 통해 실험실 쥐로부터 정보를 읽는 시스템을 시연하였고 2020년 인간을 대상으로 실험 시작이 기대된다고 발표하였다.


title: 헤라클레스의 기둥

text: 헤라클레스의 기둥(, , )은 지브롤터 해협의 어귀 부분의 낭떠러지에 있는 바위이다. 기둥은 북쪽과 남쪽의 것으로 흔히 구별해 지칭하는데, 북쪽의 것은 영국령 지브롤터에 속해 있으며 '지브롤터 바위산'(Rock of Gibraltar)으로 불린다. 그러나 북아프리카 대륙 봉우리에 있는 남쪽 바위는 뚜렷한 역사적인 증거가 남아 있지 않아 아직까지도 학계에서 의견이 분분하다. 가장 설득력 있는 주장은 세우타에 있는 몬테 아초와 모로코에 있는 에벨 무사라는 곳이다.


title: 헤라클레스의 기둥

text: 그리스 신화에 따르면 헤라클레스가 12가지 난제로 시험당했을 때 그 중 하나가 게리온의 양떼를 가장 서쪽지역에서 데려와 에우리스테우스에게 주는 것이었다. 이것은 헤라클레스가 12과업을 수행하는 과정 중 가장 서쪽에서 일어난 일이었다. 그리스의 고대 역사학자이던 스트라보는 그의 저서에서 시인 핀다로스의 유실된 시구 중 일부를 인용했다 "핀다로스가 "게이드의 문"이라고 부른 곳은 헤라클레스가 다다른 곳중 가장 먼 곳이었다"는 대목이 그것이다. 플라토는 일찍이 아틀란티스가 헤라클레스의 기둥 너머 어딘가에 사라져 버려 형체도 없이 없어져버렸다고 주장했다.


title: 헤라클레스의 기둥

text: 헤라클레스는 헤스페리데스 동산을 넘어 아틀라스 산맥을 건너가야 했다. 거대한 산을 오르는 대신 헤라클레스는 괴력을 이용해 산줄기를 없애버렸다. 때문에 당시 바다를 막고 있던 아틀라스 산맥이 갈라지면서 대서양과 지중해가 생겨났고 그 사이에 조그만 지브롤터 해협이 생겨나게 됐다고 한다. 부서진 산의 한 부분이 지브롤터이고 나머지 한 부분이 북아프리카의 세우타나 모로코의 에벨 무사라는 것으로 연관될 수 있다. 이후로 이 두 산줄기가 헤라클레스의 기둥으로 불리기 시작했으며 그 이름과 관련한 전설이 나타나기 시작했다. 훗날 디오도로스 시켈로스는 헤라클레스가 산맥 통째를 부순 것이 아니라 단순히 이미 있던 해협의 너비를 좁혀서 대서양을 통해 지중해로 넘어오려는 괴물들을 막은 것이라고 적었다.


title: 헤라클레스의 기둥

text: 헤라클레스의 기둥은 스페인 국가 문장에도 나오며 그 연원은 스페인의 왕이자 신성로마제국의 황제였던 카를 5세에서 시작한다. 그의 좌우명이었던 ‘"플루스 울트라(Plus ultra)" ’는 헤라클레스의 기둥을 넘어서는 안 된다는 금기를 깨고 더 큰 세상으로 나아가 신세계를 발견하려는 야망으로 대변된다. 또한 스페인이 이미 확보하고 있던 해외 식민지를 상징하는 용어이기도 했다.


title: 헤라클레스의 기둥

text: 페니키아인들은 현재 모로코 일대에 주요 식민지를 개척했고 무역을 장악했다. 페니키아 무역인들은 강력한 해군력을 바탕으로 헤라클레스의 기둥을 통해 군기지를 만들고 대서양 연안과 맞닿는 곳에 연이어 도시를 건설했다. 릭서스에서 첼라 마지막으로 모가도르가있었다.


title: 염경엽

text: 1991년 태평양 돌핀스의 2차 1순위 지명을 받아 입단했다. 현역 시절에는 큰 주목을 받은 선수는 아니었다. 수비는 좋았으나 통산 홈런이 5개밖에 안 될 정도로 타격이 약해 그다지 빛을 보지 못했다. 2000년 한국시리즈 우승 후 은퇴를 선언했다.


title: 염경엽

text: 2007년 현대 유니콘스의 수비코치를 시작으로 지도자로 들어섰으나, 현대 유니콘스가 해체된 후 선수단을 인계해 재창단한 히어로즈 야구단에는 바로 합류하지 않았다. 현대 유니콘스가 해체된 후 다시 프런트로 돌아와서 LG 트윈스의 스카우트로 자리를 옮겼고, 이후 LG 트윈스에서 운영 팀장으로 일했다.


title: 염경엽

text: 2010년부터 2011년까지 LG 트윈스의 수비코치로 있다가 2011년 12월 16일에 넥센 히어로즈의 작전/주루코치로 영입됐고, 2012년 시즌 팀 도루 1위로 올려 놓았다. 이 공로를 인정받아 김시진의 후임으로 넥센 히어로즈의 감독이 됐다.


title: 염경엽

text: 2012년 10월 10일 계약 기간 3년, 총액 8억 원의 조건으로 팀의 제 3대 감독으로 부임했다. 감독 부임 첫 해에 팀의 창단 첫 포스트 시즌 진출을 이끌었다. 비록 두산 베어스에 2승 3패로 패해 플레이오프 진출엔 실패했지만, 만년 하위권이던 팀을 최초로 포스트 시즌에 진출시켜 '염갈량'이라고 불렸다. 2014년에는 팀 창단 이래 첫 플레이오프에 직행했고, LG 트윈스를 꺾으며 처음으로 한국시리즈에 진출했으나 삼성 라이온즈에 2승 4패로 밀려 준우승에 그쳤다. 그는 한국시리즈 후 계약 기간이 1년 남았음에도 불구하고 3년 총액 14억원(계약금 3억 5,000만원 연봉 3억 5,000만원)에 재계약했다. 2015년에는 3년 연속 포스트시즌 진출에 성공했으나, 준 플레이오프에서 두산 베어스에 1승 3패로 패해 최종 4위로 시즌을 마감했다.


title: 염경엽

text: 2016년에는 팀의 주축이었던 1군 선수들이 FA, 수술 등의 사유로 빠지자 차포마상을 떼고 팀을 운영하는 것이 불가피했다. 그래서 타 구단 야구 감독 및 관계자들이 하위권이나 꼴찌로 예상했으나 신진 선수 발굴과 기존 선수의 재발견으로 지도력을 보여주며 예상을 완전히 뒤엎고, 4년 연속 포스트시즌 진출이라는 업적을 세웠다. 2016년 준 플레이오프에서 1승 3패로 탈락한 후 사임하고, 당시 팀의 프런트였던 장정석에게 감독직을 넘겼다.


title: 염경엽

text: 트레이 힐만이 2018년 한국시리즈 우승을 거둔 직후 일신상의 이유로 사임하자, 2018년 11월 13일에 트레이 힐만의 후임 감독으로 부임하며 3년 만에 현장으로 복귀했다. 단장 자리는 손차훈 운영 팀장에게 넘겼다.


title: 염경엽

text: 2019년 시즌 중에는 페이스가 좋았으나, 후반부에 갑자기 내리막길을 걸은 후 플레이오프 때 넥센 히어로즈에 패하며 2019년 한국시리즈 진출에 실패해 SK 팬들로부터 비난을 받았다.


title: 염경엽

text: 2020년 6월 25일 두산 베어스와의 연속경기 도중 실신했다. 급히 병원으로 후송된 그는 2개월 동안 절대 안정을 취하라는 진단을 받았고, 이 때문에 박경완 수석코치가 감독 대행을 맡았다.


title: 염경엽

text: 2020년 8월 말 병원에서 소견을 받은 후 9월 1일에 현장으로 복귀했으나 9월 5일에 다시 건강 이상을 호소했고, 당시 수석코치였던 박경완이 잔여 시즌 동안 다시 감독 대행을 맡았다. 결국 건강상의 이유로 2020년 10월 30일에 사퇴하게 된다. 후임으로 김원형 감독이 맡게 된다. 이후 몸담았던 SK 와이번스는 신세계그룹에 매각되면서 SSG 랜더스로 구단 명칭을 변경하게 된다. SK 와이번스의 마지막 감독이 되고 말았다.


title: 염경엽

text: 사퇴 후 거처를 경기도 양평군으로 옮기며 재충전하던 중 넥센 히어로즈 시절에 함께했던 내야수 김하성이 포스팅을 통해 메이저 리그에 진출하자, 그를 따라 미국으로 건너가서 지도자 연수를 받았다.


title: 82년생 김지영

text: 주인공 '김지영 씨'의 기억을 바탕으로 한 고백을 한 축으로, 고백을 뒷받침하는 각종 통계 자료와 기사들을 또 다른 축으로 삼는 이 소설은 1982년생 김지영 씨로 대변되는 '그녀'들의 인생 마디마디에 존재하는 성차별적 요소를 묘사한다. 이를 통해 작가는 제도적 성차별이 줄어든 시대의 보이지 않는 차별들이 어떻게 여성들의 삶을 제약하고 억압하는지 보여 준다.


title: 82년생 김지영

text: 2016년 10월~2017년 5월 14일까지의 교보문고 통계에 따르면, 20~30대 여성이 주요 구매자로 나타났다. 도서 구매자의 38.1%가 30대 여성이며, 27.0%가 20대 여성이다. 30대 남성이 9.4%, 40대 여성이 9.1%를 차지해 뒤를 이었다.


title: 82년생 김지영

text: 박진주 씨(25)는 “여자로써 살아오면서 김지영이 겪어왔던 바를 경험하기도 했기 때문에 어느 정도 이해는 갔다”면서도 “그렇지만 김지영은 너무 과민반응하는 것 같다”고 말했다. 또한 “일부 사소하고 평범한 사건들이라 웃으며 넘길 수 있는 것도 김지영은 부정적으로 평가하고 성별의 대립으로 풀어나가려 한다”고 덧붙였다.


title: 82년생 김지영

text: 익명을 요구한 여성 박 모 씨는“공감하는 부분도 있지만 이질감이 드는 부분도 있었다”며“아버지는‘딸바보’였기 때문”이라고 했다. 또“회사 생활을 하는 입장에서 아직도 영화 속 장면이 나오는지 의문이었다”라고 말했다.


title: 도둑들

text: 《도둑들》은 케이퍼필름에서 제작하고 쇼박스㈜미디어플렉스에서 배급한 대한민국의 액션, 드라마 영화이다. 2012년 7월 25일 대한민국에서 개봉했다. 감독은 최동훈이 맡았으며, 각본 역시 최동훈과 이기철이 맡았다. 김윤석, 김혜수, 이정재, 전지현, 김수현, 김해숙, 오달수와 같은 한국 배우 뿐만 아니라 임달화, 이심결, 증국상 등 중화권 배우들도 출연했다.


title: 도둑들

text: 환상의 콤비를 자랑하는 예니콜, 잠파노, 씹던껌, 뽀빠이. 오래전부터 예니콜의 미인계로 매수해둔 이하철 관장의 미술관을 터는데 성공한 이들은 뽀빠이의 과거파트너 마카오 박으로부터 뜻밖의 제안을 하나 받았고 여기에 초대받지 않은 손님 팹시까지 합류한다. 이들은 인생 최고의 반전을 꿈꾸며 홍콩으로 향했고 그곳에서 맞이한건 중국에서 활동중인 첸, 앤드류, 줄리, 조니. 여기에 마카오 박까지 합류하면서 무려 10인의 도둑들이 한자리에 모이게 된다. 하지만 직업특정상 그들은 쉴틈없이 서로를 경계했고 와중에 마카오 박의 계획을 듣는다. 그의 목표는 마카오 카지노에 숨겨진 희대의 다이아몬드 <태양의 눈물>. 제아무리 프로라 할지라도 상당히 위험천만한 장소였지만 2천만 달러(한화 224억원)라는 천문학적인 액수에 하기로 한다.


title: 도둑들

text: 그러나 어딘가 비밀스러워 보이는 마카오 박, 호시탐탐 그의 뒤통수를 노리는 뽀빠이, 4년전 그에게 배신당한 앙금이 아직도 사라지지 않은 팹시, 팀보다는 눈앞에 현찰을 우선시하는 예니콜 등등 유대감따위는 눈씻고 찾아볼수 없는 도둑들. 이런 와중에도 작전은 계획대로 진행되어 작전당일, <태양의 눈물>이 숨겨져 있다는 티파니의 방안 금고까지 침입하는데는 성공했지만 이상하게 금고안은 텅 비어있었고 경보가 작동해버린다. 이어 모두의 휴대폰에 마카오박의 이름으로 웨이홍은 자기혼자 만날거라며 그동안 고맙다는 내용의 문자메시지가 온다. 그제야 이 모든것이 자기네들을 통수치려는 마카오 박의 함정이었다는걸 알게 된 도둑들은 곧바로 작전을 중단하고 흩어진다. 하지만 카지노 곳곳에는 신고를 받은 경찰들이 출동해서 탐문수색을 하고있다.


title: 도둑들

text: 《영화 전문기자》인 이동진은 "‘도둑들’은 감독의 전작인 ‘범죄의 재구성’이 업그레이드된 버전으로 무엇보다 캐릭터들이 잘 살아 있다. 또한, 일일이 탄력과 개성을 부여해가며 10개나 되는 공을 저글링하는 듯한 연출력이 뛰어나며 미진한 느낌이 거의 없는 실로 오랜만에 만나게 되는 충무로 1급 오락 영화"라고 리뷰했다.


title: 도둑들

text: 《도둑들》은 개봉 첫 날인 2012년 7월 25일 891개 극장에서 436,628만 명의 괜객수를 기록해 박스오피스 1위를 했다. 이로써 395,951명을 동원하며 개봉 첫 날 최고 관객수를 기록한 《괴물》을 넘어 한국 영화 사상 최고의 오프닝 스코어라는 기록을 세웠다. 《도둑들》은 2012년 8월 16일을 기준으로 10,093,716만 명의 관객수를 기록해 한국 영화로는 6번째 1,000만 돌파 영화로 기록되었다. 이는 《괴물》보다 하루 늦은 것이고, 2009년 영화인 《해운대》보다 12일이나 앞선 기록이다. 2012년 말 현재, 한국 영화들 중 가장 많은 관객 수를 기록한 영화이다.


title: 도둑들

text: 그러다가 2014년 8월 15일에 명량이 이 영화의 기록을 넘겨 2위로 밀려났다가, 2015년 2월 7일에 국제시장의 1300만 돌파에 3위로 또 밀려나게 되었다. 또다시 2015년 9월 27일날 베테랑이 이 기록을 넘겨서 4위로 밀려나게 되었다.


title: 노르드인

text: 노르드인(, )은 8세기에서 11세기 사이에 스칸디나비아를 중심으로 활약했던, 고대 노르드어를 사용했던 북게르만족 일파를 가리킨다. 영문으로는 노스맨(Norseman) 이라고 부른다. 이 언어는 인도유럽어족의 북게르만어군의 갈래로, 현대 여러 스칸디나비아 어들의 초기 형태였다.


title: 노르드인

text: 스웨덴어로 "노르드인"(Nordman)이라는 이름은 ‘북방에서 온 사람들’(people from the North)에서 유래되었으며, 중세 영문으로는 노스맨(Northman)으로 불렸으나 근대에 Norseman으로 명칭이 바뀌었다. 이들은 바이킹으로서 덴마크와 스웨덴 남부, 노르웨이 남부에 살고 있었으며 동쪽으로는 러시아, 우크라이나, 벨라루스와 에스토니아에까지 서쪽으로는 캐나다와 그린란드까지 진출하여 ‘노르딕 국가’(Norse Countries)들을 건국하였다. 바이킹인 이들은 영국의 앵글로색슨 왕국에 들어와 영국에서 데인인 또는 노스맨이라고 불렸다. 그리고 프랑스 노르망디에 정착한 이들은 프랑스에서 노르만인(Norman)이라고 불렸다.


title: 노르드인

text: 고대 프랑크어(고대 서유럽의 언어)인 "Nortmann"(Northman이라는 의미)은 라틴어에서 "노르마니"("Normanni")로 변이되었고, 고대 프랑스어로 ‘"노흐망"’("Normands")이 되었다. 여기에서 ‘노르만인’이라는 이름과 ‘노르망디’라는 이름이 탄생했으며, 이것은 10세기 ‘노스맨’(Northman)이라고 불렸다. 이 Northman은 1817년 영국에서 노스맨(Norseman)이라는 명칭으로 바뀌었다.


title: 노르드인

text: 고대 노르드 어에서, 용어 "norrœnir menn"("northern men")은 현대 영어의 이름인 "Norsemen"에 해당하는 말로 사용되었다. 이것은 스웨덴의, 덴마크의, 노르웨이의, 페로 제도의, 아이슬랜드, 등의 의미로 사용되었다.


title: 노르드인

text: 현대 스칸디나비아 어군은 Norsmen에 대한 공통어를 가지고 있다. "nordbo"는 스웨덴어로 "nordborna", 덴마크어로 "nordboerne", 노르웨이어로 "nordboerne" 또는 "nordbuane"로 모두 복수형이다. 이 말은 노르딕 국가에 사는 고대 그리고 현대인들과 스칸디나비아의 독일계 언어를 말하는 사람들을 가리키는 말이다. 노르웨이, 스웨덴, 덴마크의 현대인들은 그들 스스로를 "스칸디나버"("skandinaver", 영어로 Scandinavians라는 의미)로 칭한다.


title: 노르드인

text: ‘바이킹’이라는 단어는 덴마크어와 노르웨이어로 "비킹에"("Vikinger") 그리고 스웨덴어로 "비킹에"("Vikingar")다. 이 말을 현지인은 ‘노스맨’(Norsemen)에 상응하는 말로 사용하지 않는다. 바이킹은 고대 스칸디나비어에서 약탈이란 의미로 사용된 단어이며 민족 집단을 가리키는 말은 아니였다. 바이킹이라는 단어는 노스맨들의 언어로 단순히 약탈이라는 뜻이지만 해외에서 노스맨들을 바이킹이라는 명칭으로도 부르게 된 것이다. 아이슬란드, 그린란드, 그리고 파로 제도도 지리적으로 스칸디나비아반도와 떨어져 있다. "노르딕 국가"("Nordic countries")라는 용어는 ‘스칸디나비아 국가들’(아이슬란드, 그린란드, 파로 제도)을 포괄하는 용어로 사용된다.


title: 산-염기 반응

text: 산-염기 반응()은 아레니우스의 정의에서는 중화 반응을 말한다. 브뢴스테르-로우리 산-염기 개념에서는 수용액 외의 반응도, 루이스 산-염기개념에서는 배위 결합을 형성하는 반응도 포함한다.


title: 산-염기 반응

text: 위와 같은 반응에서 질소(N)은 플루오린화 붕소의 중심원자 붕소(B)에게 전자쌍을 주게 된다. 여기서 암모니아는 루이스 염기이고, 플루오린화 붕소는 루이스 산이며, 위 반응은 루이스의 정의에 따라 산-염기 반응 중 하나라고 볼 수 있다.


title: 캉캉

text: 캉캉(, )은 1830년경부터 파리의 댄스홀에서 유행한 사교춤으로, 프랑스 제2제정시대의 대표적인 오페라부파의 작곡가 자크 오펜바흐가 작곡하였다. 다른이름으로 샤위(chahut)라고도 부른다. 처음에는 다리를 높이 차올리는 것이 특징인 서민적인 춤이었으나, 1845년경부터 카지노나 뮤지컬의 쇼로 등장하여 물랭루주를 근거로 파리의 명물이 되었다. 1928년 파리의 발 타바랭이 재개되어 춤에 새로운 바람이 일고부터는 프렌치 캉캉이란 이름으로 알려지게 되었다. 주름이 많이 잡힌 치마의 치마깃을 들어올리고, 검은 스타킹을 신은 다리를 높이 차올리며 추는 빠른 템포의 춤으로 하이 킥 외에 한쪽 무릎을 들고 다리를 빙글빙글 돌리는 율동과, 한쪽 다리를 수직으로 올리고 한 손으로 복사뼈를 잡고, 나머지 한쪽 다리로 선회하는 동작과, 대차륜, 높이 뛰어올랐다가 두 다리를 직선으로 벌리고 착지하는 등 5가지 기예가 특기이다. 음악에서는 오펜바흐의 곡, 대중문화에서는 영화 물랭루즈 프렌치 캉캉 등으로 잘 알려져 있다.


title: 기악

text: 기악(한자:器樂)은 악기로 연주되는 음악을 말한다. 독주, 중주, 합주로 나뉜다. 또 합주는 관현악, 현악 합주, 관악 합주로 나뉜다. 이때 사용되는 악기는 일정하지 않으며, 악기의 편성 방법도 각양각색이다. 때로는 보조적 수단으로 성악도 포함하는 경우가 있다. 루트비히 판 베토벤의 교향곡 9번이 그 한 예이다.


title: 기악

text: 한편 20세기에 이르러서는 성악에 뜻이 명쾌한 가사를 부르게 하지 않고, 성악을 기악적으로 다룬 것도 나타났다. 기악의 역사는 매우 오래지만 르네상스 시대에 이르러 근대 기악의 합주 기초가 확립되었고, 기악과 성악의 명확한 분리가 시행되었다. 이후 성악이 따르지 않는 소위 순기악을 실용음악으로가 아니라 예술적으로 감상하게 되었다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자(箕子, 생몰년 미상)는 중국 상나라 문정(文丁)의 아들, 왕족이자 기자조선의 시조로 알려져 있는 전설상의 인물이다. 성은 자(子), 이름은 서여(胥餘) 또는 수유(須臾)이며, 기자는 작위명인 동시에 별칭이다. 상나라 말기에 왕족으로 태어나 주왕 제신 시기를 살았으며, 상나라가 주나라에게 멸망당하자 조선으로 망명하였다고 전해진다. 조선으로 망명한 후에는 조선의 군주가 되어 그의 후손이 1천여 년 동안 고조선을 다스렸다고 전해지나, 사실 여부는 논란이 많다.


title: 기자 (고조선)

text: 이덕무의 《앙엽기》(盎葉記), 이만운의 《기년아람》(紀年兒覽), 안정복의 《동사강목》(東史綱目)에 따르면 기자조선의 제1대 군주인 기자는 기원전 1126년부터 기원전 1082년까지 재위했다고 한다. 또한 그의 휘는 서여(胥餘) 또는 수유(須臾)였고 시호는 태조문성왕(太祖文聖王)이라고 한다. 그의 왕위는 장혜왕(송(松))이 승계받았다고 한다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자는 상나라의 왕족으로 폭군 주왕의 친척이었다. 상나라의 태사(太師)로 관직에 있을 무렵 주왕이 폭정을 행하는 것을 보고 이를 그만둘 것을 간언하였다가 감옥에 갇혔다. 이에 기자는 거짓으로 미친 척하여 주왕은 그를 노비로 삼았다고 한다. 기원전 1122년에 상나라가 주나라 무왕에게 멸망당하고 기자를 석방하여 신하로 삼고자 하였으나 기자는 이를 거부하고 은둔하였다. 기자는 주나라의 무왕이 천도(天道)를 묻자 홍범구주(洪範九疇)를 진술하기도 하였다고 하며 기원전 1119년에 주나라 왕실에 조빙(朝聘)하였다고 한다.


title: 기자 (고조선)

text: 한편, 기자동래설은 위의 기자 전설과 약간 다르다. 상나라가 멸망하자 기자는 주나라의 신하가 되는 것을 거부하고 조선으로 망명하였으며 이에 주나라 무왕은 기자를 조선에 봉하였다고 한다. 기자는 5천여 명의 무리와 함께 조선으로 와서 조선의 백성들에게 문명을 가르쳤다고 한다. 일부 기록에서는 기자가 건너오자 원래 조선의 군주였던 단군이 기자를 피해 장당경으로 옮겨 갔다고 나타난다. 기자는 평양에 도읍을 두고 8조의 법금을 베풀어 나라를 다스렸다. 또한 정전제(井田制)를 실시하고 농사짓는 법과 누에치는 법을 가르쳐 백성들이 기뻐했다고 한다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자의 사망한 시기는 정확하게 알 수 없으나 홍만종의 《동국역대총목(東國歷代總目)》에는 《진조통기(震朝通紀)》라는 작자 미상의 서적을 인용하여 기원전 1083년(무오년)에 93세로 사망하였다고 기록하고 있다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자동래설이란 기자가 상나라가 멸망한 이후 동쪽으로 망명해와 고조선의 왕이 되어 1000여 년 동안 다스렸다는 전설이다. 기자동래설은 대체로 한나라(기원전 2세기) 이후의 문헌에서 집중적으로 나타난다. 한나라 이전의 문헌(선진문헌{先秦文獻})에는 기자가 주나라의 지배를 거부하고 은둔하였던 사실만 기록하고 있으며, 그 이후 기자의 삶은 거의 나타나지 않는다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자동래설이 나타나는 최초의 문헌은 《상서대전(尙書大典)》과 《사기》이다. 《상서대전》은 중국 최초의 역사서로 평가되는 《상서》에 주석과 본문을 추가한 유교 경전으로 한나라 이전의 《상서》에는 나타나지 않는 기자동래설이 추가되어 있다. 《상서대전》에 따르면 기자는 주나라의 지배를 거부하고 조선으로 망명하였다고 하며 주나라 무왕은 이를 듣고 기자를 조선에 봉하였다고 한다. 한편 《사기》 〈송미자세가〉에도 기자가 조선의 군주가 되었다고 기록되어 있는데 《상서대전》과 반대로 무왕이 기자를 조선에 봉하여 기자가 조선에 가서 나라를 일으켰다고 한다. 이러한 두 문헌의 차이는 이후 기자가 스스로의 힘으로 조선을 세웠는지, 아니면 주나라의 제후국으로 조선을 세웠는지를 놓고 논쟁이 벌어지는 원인이 되었다. 이후 《한서》와 《삼국지》에서 계속해서 기자동래설을 기록하는 한편 기자 이후의 고조선 역사에 대해서도 기자와 연관시켜 기록하였다.


title: 기자 (고조선)

text: 이러한 기자동래설에 대한 기본 문헌들이 성립되자 이후부터 기자동래설의 사실 여부와 관계없이 기자를 조선의 군주로 숭상하는 경향이 많아졌다. 삼국시대에도 고구려가 기자에게 제사를 지냈다고 하며 신라의 최치원도 기자동래설을 긍정하였다. 고려시대에는 유교가 통치 이념으로 점차 굳어져 가면서 한국 유교문화의 시원적 존재로 기자에 대한 숭배가 강화되었다. 그 결과 1102년에는 평양에 기자사당이 세워져 국가의 제사를 받았으며 기자의 묘까지 만들어졌다. 이후 조선 초기에는 단군과 기자가 나란히 국조로 숭상되었으며 《동국사략》에서 단군조선·기자조선·위만조선의 삼조선으로 이어지는 체계를 정립하면서 기자조선이라는 왕조가 확고하게 자리잡았다. 성리학이 발달하면서 사림에 의해 기자 존숭 의식은 더욱 발전하였고, 이이의 《기자실기(箕子實記)》와 같은 기자를 존숭하는 서적까지 편찬되었다. 개항기 이후에도 기자에 대한 존숭 의식은 계속되었으나 자주성을 강조하기 위해 기자가 무왕에 의해 조선의 군주로 책봉된 것이 아니라 기자가 조선의 군주가 되고 난 후에 무왕이 책봉하였다는 해석이 지배적이 되었다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자동래설은 삼국시대 이래 오랫동안 사실로 여겨져왔으나 현대에 들어서는 많은 비판을 받아 사실이 아닌 조작된 것이라는 주장이 지배적이다. 특히 기자에 대한 문헌을 분석해 본 결과 한나라 이전의 문헌에서는 기자가 조선으로 갔다는 내용이 없고, 한나라가 고조선을 멸망시킬 무렵부터 나타나기 시작한 점이 중요한 근거가 된다. 또한 고고학적으로도 고조선과 상나라·주나라의 문화가 명백하게 차이를 보이는 점도 중요한 근거이다. 평양에는 기자와 관련된 유적들이 존재하는데, 실제 고고학적으로 평양의 유적들은 고려·조선시대에 만들어진 것이라는 것도 이 주장을 뒷받침한다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자동래설이 등장하게 된 배경으로는 보통 중국 특유의 중화의식이 지적된다. 고대 중국은 주변 이민족들에 대하여 기록할 때 항상 중국의 고대 인물의 후손이라 기록하였다. 이러한 배경 아래에서 조선의 시조를 기자로 간주하는 시각이 있었다고 보는 것이다. 또한 이러한 중국 측 시각에 편승하여 주변 이민족들이 자신들의 시조를 중국의 고대 인물이라 주장하는 모화(慕華) 의식이 많이 나타나는데, 삼국시대 이후로 나타난 기자 존숭 의식도 이와 같은 것이라고 해석한다.


title: 기자 (고조선)

text: 한편 기자동래설에 대하여 일부분 긍정하는 주장도 존재한다. 중국 허베이성 동부 및 랴오닝성 서부에 해당하는 요서 지방에는 기(箕)라는 명문이 새겨진 청동기가 많이 발견된다. 고고학적으로 이들을 기자와 관련된 종족으로 보는데 이들이 점차 동쪽으로 이주하면서 고조선의 지배계층을 대체하거나 합쳐졌다는 견해이다. 기자 혹은 기자족이 동쪽으로 이동한 사실을 긍정하면서 기자에 의해 기자조선이라는 국가가 성립된 것은 아니지만 후에 기자와 관련된 인물이 조선의 지배층이 되면서 기자조선 전설로 발전하였다는 견해도 있다.


title: 기자 (고조선)

text: 일부 재야사학자들은 기자 또는 기자의 후손이 고조선의 일부인 번조선의 왕이 되었고, 이 때문에 기자조선 전설이 생겨났다고 주장하기도 한다. 그러나 이러한 견해는 대부분 《환단고기》와 같은 위서에 근거하고 있기 때문에 한국사학계에서는 인정되지 않는다.


title: 기자 (고조선)

text: 기자동래설은 현재 한국사학계에서 사실이 아니라고 평가된다. 하지만 기자동래설이 삼국시대 이후 한국사에서 차지하는 비중이 매우 크기 때문에 그 영향에 대해서는 다양한 평가가 존재한다. 대체로 이른 시기부터 한국이 중국의 문물을 수용하여 중국에 못지않게 문명국이었다는 것을 내세우려는 상징으로 기자 존숭이 나타났다고 보는 것이 일반적이다.


title: 선반

text: 선반은 주축 끝단에 부착된 척에 가공물을 고정하여 회전시키고, 공구대에 설치된 바이트로 절삭 깊이와 이송을 주어 가공물을 주로 원통형으로 절삭하는 공작기계로서 가장 많이 이용되고 있다. 보통선반은 각종 선반 중에서 기본이 되고, 가장 많이 사용하는 선반이다. 초기에는 사람의 힘을 이용한 수족선반에서 발전하여, 증기기관을 이용한 엔진에서 동력을 이용하면서 engine lathe 라는 이름으로 불렸다.


title: 괘법르네시떼역

text: 괘법르네시떼(강변공원)역(Gwaebeop Renecite (Gangbyeon Park) station, 掛法르네시떼(江邊公園)驛)은 대한민국 부산광역시 사상구에 있는 부산-김해 경전철의 역이다. 역이 위치한 괘법동과 역 인근에 있는 도소매 종합쇼핑몰의 이름인 '르네시떼(Renécité)'에서 역명을 따왔다. 근처에 삼락강변체육공원이 위치해 있어 유상병기역명이 강변공원이다. 이 역에서 삼락강변체육공원까지 강변나들교가 설치되어 있다.


title: 괘법르네시떼역

text: 부산김해경전철의 부산권 역들 중 환승역인 사상역과 대저역, 그리고 김해국제공항이 옆에 있는 공항역을 제외하면 역세권이 가장 많이 발달되어 있다. 덕두역과 함께 하루 평균 이용객이 1000명을 넘기는 역이다.


title: 앨빈 토플러

text: 앨빈 토플러(, 1928년 10월 3일 ~ 2016년 6월 27일)는 뉴욕 시티에서 출생한 미국의 작가이자 미래학자 겸 저술가로, 디지털 혁명, 통신 혁명, 사회 혁명, 기업 혁명과 기술적 특이성 등에 대한 저작으로 유명하다.


title: 앨빈 토플러

text: 뉴욕 대학에서 영문학을 전공했고 이후에는 미국 중서부 지방에서 5년간 노동자로 산업사회의 대량생산의 현장에서 일했다. 한편 앨빈의 아내인 하이디 토플러는 대학시절 언어학을 전공하는 학생일 때 만나게 되었으며 이후 중서부지방에서 토플러가 노동자로 일하는 동안 하이디는 알루미늄 공장에서 일하면서 노동조합의 간사로 일하기도 하였다. 이때 노조의 지원을 받는 신문에서 일하게 되었으며 이후 펜실바이아 데일리지의 워싱턴 지국에서 일하게 되면서 3년 동안 미국 의회와 백악관 출입 기자를 하게 되었다. 이후 뉴욕으로 돌아가 포춘(Fortune)지의 노동관계 컬럼니스트로 일했고 이때부터 경제와 경영 그리고 기술과 기술에 의한 영향에 대한 관심사를 넓혀갔으며 이에 대한 저술을 시작했다. 이후 토플러의 관심은 사회의 변혁에 대한 반응을 조사하는 것으로 이어졌으며 21세기 군사 무기와 기술의 발달에 의한 힘의 증가와 자본주의의 발달에 많은 관심을 가지고 활동했다. 포춘을 떠나게 되면서 IBM사의 의뢰로 사회와 조직이 어떻게 컴퓨터로부터 영향을 받는지에 대한 논문을 썼다. 이때 그는 컴퓨터 업계의 전설적인 대가들과 인공지능 전문가들과 교류하게 되었으며 제록스사는 제록스 연구서에 대한 기사를 의뢰하고 AT&T는 전략상 자문을 의뢰하기도 하였다. 이러한 활동은 이후 발전하는 통신기술에 대한 연구로 이어졌으며 정부의 AT&T 해체 명령을 이보다 십여 년 전에 예측하기도 했다.


title: 앨빈 토플러

text: 1960년대 중반에 <미래의 충격>을 저술하기 시작했으며 이 책으로 인해 토플러의 작가이자 강사로서의 경력이 본격적으로 시작되었다. 1996년에는 톰 존슨과 함께 토플러 어소시에이츠를 설립하였으며 이 회사를 통해 그가 가진 아이디어들을 실현화하는 활동을 벌였다. 대한민국, 맥시코, 싱가포르, 오스트레일리아, 미국의 정부들과 비정부민간단체, 일반기업들을 대상으로 컨설팅 프로젝트를 수행하였다. 그는 그의 아내이자 공동저자인 하이디 토플러와 함께 활동하였으며, 말년에는 미국의 로스앤젤레스에 거주하였다. 파이낸셜 타임즈지에 따르면 그는 생전에 "세계에서 가장 유명한 미래학자"로 불렸다.


title: 앨빈 토플러

text: 토플러는 말년에 코넬대학의 객원교수로 재직하였으며, New School for Social Research의 일원이며, 러셀 세이지 재단의 객원 학자로 지냈다. 그는 맥킨지 재단의 경영학 저서 활동의 공로로 상을 받았으며 다수의 명예 박사학위를 수여 받았다. 그는 미국 정부의 일반회계감사 자문위원회에도 참여하였으며 과학 발전을 위한 미국인 협회의 회원이었다. 또한 전략 연구 국제 연구소의 회원이었다. 2006년에는 브라운 대학의 독립 상의 수상자로 지명되었다. 이상은 각 분야에서 독립적으로 큰 성과를 거둔 이에게 수여하는 상이다.


title: 앨빈 토플러

text: 토플러는 "사회는 노인을 공경하고 정직하고 인정이 많은 사람을 필요로 한다. 사회는 병원에서 일할 사람을 필요로 한다. 사회는 그저 인식적인 면에서 뿐 아니라 감성적이며 애정을 가진 사람들이 가진 모든 재주를 필요로 한다. 우리는 그저 데이터와 컴퓨터만으로는 이 사회를 유지할 수는 없다."라고 설명한다.


title: 앨빈 토플러

text: 후기산업사회에서는 다양한 라이프스타일(Lifestyle,Subcults)이 존재하며 유동적 조직(Adhocracies)들이 보다 이런 변화에 빠르게 적응할 수 있다. 정보는 대부분의 물질적 자원을 대신할 수 있으며 보다 유연하게 관계 하는 노동자들을 위한 가장 주요한 자원이 되는 것이 가능하다. 대량생산은 싸고, 개인화된 소규모의 시장을 대상으로 하는 생산을 가능하게 만들었으며 생산자와 소비자의 간격은 조합 시스템에 의해 점점 가까워지고 있다. 생산자와 소비자가 합쳐진 "프로슈머"(Prosumers)는 스스로가 자신의 니즈를 충족시키려고 하고 있다. 이것은 기술의 새로운 발달로 인해 생기는 급진적인 융합의 과정에서 일어난 현상이다.


title: 앨빈 토플러

text: 엘빈 토플러가 저술한 물결 시리즈는 인류의 역사를 관통하는 것처럼 보이지만 사실상 문화 절대주의 관점의 백인 우월주의를 기반으로 세워졌다는 비판을 받는다. 서구의 정보사회는 발전된 사회로, 비서구 사회는 제2나 제1의 물결이나 하는 사회로 저술했기 때문이다. 책에서는 수렵 채집 사회는 미개하고 원시적인 것으로, 전혀 발전하지 못한 하등한 사회로 보고 농업사회나 중국의 제조업 사회 등은 아직 덜 발전한 사회로 본다. 모든 나라의 최종적 발전이 정보사회라면 농사는 누가 짓고 제조는 누가 하겠느냐는 것이 비판가들의 주요 입장이다. 그들은 엘빈 토플러의 사고가 국제적 분업 체계 속에서 형평성을 잃어버린 사고 방식이라고 비판한다. 농업으로 성공하는 것은 진보된 사회라고 볼 수 없는 건지, 어떤게 더 진보된 것이고 어떤게 더 발전된 것인지, 그에 미치지 못하는 하등한 존재는 무엇인지 등의 우열을 나눈다는 것은 굉장히 편협한 사고이고 단순히 역사 단선화의 오류가 아니냐는 것이다.


title: 앨빈 토플러

text: 엘빈 토플러 뿐만 아닌 주요 서양 사회학자들이 연구한 자문화 중심주의적 학문이 비서양사회 학생들에게 마치 그것이 진리인 척 하며 잘못 주입되고 있다는 점도 비판받을 만 하다. 이는 그들의 학문을 공부한 비서구의 젊은이들이 자연스레 문화 사대주의적 사상을 가지게 된다는 위험을 지닌다. 그들 학문의 학문적 가치는 인정하되 그걸 그대로 수용하지 말고 비판적으로 인식해야 한다는 주의점을 지닌다.


title: 앨빈 토플러

text: 2001년 6월 7일 토플러는 한국정부의 의뢰를 받아 만든 보고서 "21세기 한국비전"을 발표한다. 이 보고서에서 그는 한국이 선택의 기로에 서있으며 스스로 선택하지 못한다면 선택을 강요 당할 것이라고 하며 세계경제에서 저임금을 바탕으로 한 종속국으로 남을 것인가, 경쟁력을 갖춘 선도국이 될 것인가의 빠른 선택이 이뤄져야 한다고 하였다. 한국이 경제위기를 겪은 것은 산업화 시대의 경제발전모델로 발전한 1970~80년대와는 다른 새로운 가치창출양식이 등장하여 이전 모델이 더 이상 들어 맞지 않기 때문이라고 지적하고 혁신적인 지식기반 경제를 만들어 나갈 것을 제안했다. 특히 일본의 실수를 되풀이하지 말고 혁신을 간헐적인 것이 아니라 지속적으로 시도하고 이를 잘 대우하며 보상하는 문화를 갖출 것을 제시하였으며 생명공학과 정보통신의 두 가지 강력한 추진력을 서로 융합하여 발전시켜야한다고 주장하였다. 이 밖에도 굴뚝경제시대의 교육체제를 개혁하여 지난 세기의 제2의물결식의 산업체제로 길러지는 학교의 교육시스템을 보다 유연하고 지식기반경제로 나아갈수 있는 인재를 길러 주는 시스템을 통해 새로운 환경에 적응할 능력을 키워야한다고 주장하였다.


title: 김현철 (가수)

text: 초등학교 2학년 때부터 6학년까지 사우디아라비아에서 유년시절을 보냈다. 1989년 1집 수록곡 《춘천 가는 기차》, 1993년 3집 수록곡 《달의 몰락》등의 노래를 통해, 고급스러운 음악을 선보여 주목을 받았고, 이후 계속 히트곡을 발표했다. 1980년대 후반부터 1990년대를 풍미한 동아기획에서 활동했던 뮤지션들 중에 대표적인 가수이며, 다른 많은 가수들의 음악에도 직간접적으로 큰 영향을 주었다.


title: 김현철 (가수)

text: 현재는 경희대학교 포스트모던음악학과 교수로 재직하고 있으며, 2007년부터 1년간, 2013년부터 2018년까지 MBC FM4U의 《오후의 발견》을 진행했다. 6개월 만에 동 채널로 복귀하여 피아니스트 이루마의 후임으로 《FM 골든디스크》를 진행하다가 2022년 3월 27일 종영되었다. 현재는 MBC 표준FM의《원더풀 라디오》를 진행하고 있다.


title: 묵찌빠

text: 묵·찌·빠는 각각 바위·가위·보를 부르는 것으로 묵은 주먹을, 찌는 두 손가락, 빠는 손바닥이 된다. 묵찌빠 자체는 가위·바위·보와는 달리 서로 간의 상성은 존재치 않으나 진행상에 있어선 가위 바위 보의 상성을 적용 또는 가위 바위 보를 혼용하여 진행하게 된다.


title: 묵찌빠

text: 묵찌빠의 승패에 있어 기본조건은 선(先)이 내미는 손 모양과 상대자(들)의 손모양이 같은지 다른지에 있다. 곧 선과 같은 손 모양이면 죽고, 다른 손 모양이면 살아남게 되는데, 선은 자신의 공격권을 자신을 이기고 있는 상대에게 넘겨주게 되며, 이는 최후의 한 사람이 남을 때까지 돌아가며 반복된다.


title: 창의적 문제해결 과정

text: 창의적 문제해결 과정 (Creative Problem Solving Process,CPS)는 알렉스 오스본과 시드 파네스에 의해 만들어진 6단계의 창의적 문제 해결법이다. 창의력 문제해결력은 다양한 교수-학습모형을 통해서 계발될 수 있다. 예를 들어 사회과의 주요 교수-학습모형으로 제시되는 탐구학습 모형, 극화학습 모형, 프로젝트 및 주제 수업 등을 통해서 창의적 문제해결력을 신장시킬 수 있다. 그런데, 사회교과목은 그 특성상 새롭기만 해서는 안 되고, 유용성과 적절성을 지닌 문제해결방법이나 산출물을 요구한다. 즉, 정보를 습득하고, 습득한 정보를 바탕으로 문제를 발견하고 해결하기 위해 다양하고, 독창적이며, 타당한 해결방법을 찾아내는 능력이 필요한 것이다. 이러한 것들을 만족시켜 줄 수 있는 교수-학습모형으로 많은 사회교육학자들 사이에서 대두되고 있는 것이 창의적 문제해결(Creative Problem Solving : CPS) 모형이다.


title: 자코뱅파

text: 클뢰브 데 자코뱅()이라는 별칭으로 유명한 자유와 평등의 벗, 자코뱅회()은 프랑스 혁명 시기에 생긴 정파 중 하나이다. 자코뱅이라는 이름은 파리 자코뱅 수도원을 본거지로 한 데서 유래되었다.


title: 자코뱅파

text: 시기에 따라 다르지만, 막시밀리앙 로베스피에르가 중심이 되어 급진적인 혁명을 추진한 시기로 유명하다. 프랑스 혁명을 주도한 주류로, 공포 정치로 활약하고 테르미도르의 쿠데타 이후 몰락의 길을 걷게 되었다.


title: 자코뱅파

text: 원래는 클뢰브 데 자코뱅이라는 다양한 사상을 가진 사람들이 모인 정치 클럽이었다. 이 정치적인 클럽은 프랑스 전국에 지부를 가지고 체계적으로 혁명을 추진했다. 그러나 혁명을 거치면서 신념과 정책에 의해 분열되었고, 먼저 입헌군주파이던 푀양파가, 이어 절충공화파인 지롱드파가 이 클럽에서 탈퇴하고 궁극적으로 산악파(Montagnards)라는 급진공화파의 집단이 자코뱅 클럽에 남아 있고 주도권을 쥐게 된다. 그러나 루이 16세의 '국가방위군'에 의해 진압되는 일이 있으나 3년후 다시 일어나게 된다.


title: 자코뱅파

text: 따라서 자코뱅파는 넓은 의미로 자코뱅 클럽에 속해 있던 시민, 또는 간단하게 혁명을 지지했던 혁명파를 가리키는 자코뱅파라고 할 수도 있지만, 일반적으로 후자의 급진공화파를 가리키는 말이 되었다. 실제로, 라파예트, 브리소와 같은 등의 푀양파나 지롱드파의 대표 주자도 한때 자코뱅 클럽에 속해 있었지만, 그들을 가리켜 자코뱅파라고 하지는 않는다. 그러나 지롱드파가 자코뱅의 지류라는 것은 틀림없는 사실이다.


title: 자코뱅파

text: 빈민과 노동자 및 급진 지식인들로 구성된 자코뱅 내 좌익 파벌이었다. 몽타뉴는 ‘산악’이라는 의미인데, 이는 몽타뉴파로 분류된 좌익 계파의 의석은 국민공회 의석에서 제일 위에 위치했기 때문이었다. 지롱드파 중 평원파의 반대되는 개념으로 설정되며, 급진적인 공화주의 개혁을 주장했다.


title: 자코뱅파

text: 산악파 내 우익 세력으로, 별칭 관용파로 불리기도 했다. 조르주 당통을 영수로 하고, 카미유 데물랭, 에로 드 세셸 등도 유력한 멤버이다. 술과 여자, 갬블 등 인생을 즐기고 있던 향락적인 인물이 많은 것이 특징이다.


title: 자코뱅파

text: 공안위원회의 중심적인 위원이었던 로베스피에르가 이끌던 계파로 산악파 내에서 중도 쪽에 위치한 성향을 가졌었지만, 에베르파와 별다른 차이가 없을 정도로 급진적인 성격을 갖고 있었다. 생쥐스트도 이 계파에 속했으며, 공포정치 당시 주도적인 역할을 했으나 테르미도르의 반동으로 인해 완전히 몰락한다. 공포정치를 주도한 계파지만 회원들에게 엄격한 금욕주의를 요구하는 등 도덕적인 명분을 중시하던 계파였다.


title: 자코뱅파

text: 산악파 내 좌익 세력이었다. 중요한 회원 중 한 사람인 자크 르네 에베르의 이름을 붙였지만, 특정 지도자는 없었다. 거의 대부분의 회원은 빈민, 급진적인 지식인들이었으며, 거의 대부분이 무신론의 영향을 받았기에 가톨릭의 완전한 철폐를 주장하였다.


title: 자코뱅파

text: 후발 그룹으로 가장 급진적인 평등주의자 파벌이다. 급진적인 주장을 펼쳤기 때문에 지지를 거의 얻지 못했고, 테르미도르의 반동 이후에는 탄압의 주요 대상이 되기도 했다. 사유 재산의 폐지를 요구하는 등 분배 중심의 초기 마르크스주의적 주장을 펼쳤다. 마르크스주의의 뿌리로 알려진 프랑수아노엘 바뵈프, 국제적인 직업 혁명가 필리포 부오나로티 등이 여기의 멤버로 거론 된다.


title: 자코뱅파

text: 에마뉘엘 조제프 시에예스가 중심이 된 파벌이었으며, 마레는 '저습지'를 의미하는데, 이들의 의석은 주로 국민공회에서 아랫 부분에 있었기 때문이다. 중도적 파벌이었으며, 시간이 지나면서 일부는 산악파파에 가담하기도 했고 지롱드파에 가담하기도 했다.


title: 자코뱅파

text: 니콜라 드 콩도르세 후작, 자크 피에르 브리소 등으로 대표된다. 이들은 혁명에서 중도 계파로 알려졌으며, 다른 계파와 마찬가지로 계몽주의자들이 중심이 된 파벌이었다. 신분제와 노예제 폐지 등을 주장하였으며, 거의 대부분의 회원은 절충적인 공화주의자들이었으나 일부는 혁명 초기에 입헌군주제를 주장하기도 하였다. 가담 계층은 주로 개혁교회 회원이었거나 중산 프티 부르주아 계층들이었다. 로베스피에르의 공포정치 기간에 숙청되면서 세력이 급속도로 위축되기 시작하였다.


title: 울버햄프턴

text: 울버햄프턴()은 영국 스태퍼드셔주 남부에 있는 공업 도시로, 버밍엄 북서쪽에 있다. 산업 혁명 이전에는 금속 세공업이 발달했지만, 현재는 중공업과 화학공업이 발달해 있다. 울버햄프턴 원더러스 FC가 이 도시를 연고로 한다.


title: 고성군 (강원도)

text: 고성군(高城郡)은 강원도의 행정 구역으로, 한반도 동해안에 있는 지역이다. 38선 이북 지역이라 1945년에 소련군정 영역으로 편입되었으나, 한국 전쟁을 거치며 철원군처럼 분단되었다. 남북 분단으로 인해 대한민국과 조선민주주의인민공화국 양 쪽 모두의 행정 구역으로 되어 있다. 대한민국 강원도 고성군의 군청 소재지는 간성읍이고, 조선민주주의인민공화국 강원도 고성군의 군청 소재지는 고성읍(구 장전읍)이다.


title: 고성군 (강원도)

text: 고구려 때에 달홀(達忽)이 설치되었고 신라 진흥왕 29년(568년) 주(州)를 만들어 군주(軍主)를 두었고, 경덕왕이 고성군, 수성군(守城郡)으로 개칭하였다. 고려 성종의 행정구역 개편 때 삭방도(朔方道)에 편입되었다가, 고려 현종의 행정구역 개편 때 동계(東界)에 소속된 고성군과 수성군은 각각 고성현과 간성현(杆城縣)으로 바뀌었다. 간성현은 그 뒤 군으로 승격되었다. 조선 세종 때 고성현이 군으로 승격되어 간성·고성의 두 군이 되었다. 그 뒤 1629년 고성군은 노비가 주인을 살해한 일이 생겨 현으로 강등되었다가 1638년에 회복되었다.


title: 고성군 (강원도)

text: 이외에 광복 당시의 군청 소재지였던 고성읍을 포함한 2읍 3면은 휴전선 이북에 위치하며, 이들 지역에 대해서는 이북5도위원회에서 명예읍면장을 임명하고 있다. 해당 지역의 상세 관할구역은 다음과 같다. (광복 당시 기준)


title: 고성군 (강원도)

text: 고성읍의 수복지구(송현·명호·송도진·대강리)는 현내면에 편입되었고, 수동면의 수복지구 8개리(신대·덕산·외면·사비·고미성·사천·신탄·상원리)는 전체가 주민 미거주지역으로 간성읍에서 행정사무를 대행·관할한다.


title: 청년 실업

text: 구직활동에 실패한 청년들이 구직을 포기하는 것은 청년실업에 포함하는 견해와 청년실업으로 보지 않는 견해가 나뉘고 있는데, 구직포기는 비경제활동인구로 분류한다. 청년 실업은 주로 15세에서 29세사이의 청년계층의 실업을 말한다. 청년실업이란 일자리를 구하지만 일자리를 구하지 못하는 청년들의 상황을 말하는데, 연령대는 유엔이 15~24세로 규정한 것이다. 실업자는 직업이 없지만 적극적으로 구직활동을 하는 사람을 말한다. 공식 및 통계적 측정의 실업자 자격을 얻기 위해서는 개인이 공식적으로 지정된 '근로연령'(흔히 10대 중반부터 60대 중반까지)의 고용이 없고 일할 의지와 능력이 있어야 하며, 적극적으로 구직활동을 해야 한다. 청년 실업률은 세계 모든 나라의 성인 실업률보다 높은 경향이 있다.


title: 청년 실업

text: 15세에서 24세 사이의 전 세계 청년은 12억 명으로 세계 인구의 17%를 차지한다. 87%가 개발도상국에 살고 있다. 유엔이 정한 연령 범위는 24세까지 의무교육이 종료되는 기간을 다룬다. 이 정의는 실업 통계에 영향을 줄 뿐만 아니라 전 세계 정책 입안자들이 고안한 목표 해결책에도 중요한 역할을 하기 때문에 여전히 논란이 되고 있다.


title: 청년 실업

text: 오늘날 두 개의 주요 토론이 진행 중이다. 첫째, 젊음의 연령대를 규정하는 것은 보이는 것만큼 명백하지 않다. 두 가지 이론적 관점이 이 논쟁을 지배했다. 청소년기는 청소년기와 성인기사이의 삶의 단계로 볼 수 있거나, 독자적인 하위 문화를 가진 사회적으로 구성된 집단으로 볼 수 있어 국가 간 비교 가능한 연령대를 확립하기 어렵다. 둘째, 실업의 정의 자체가 실직자가 다수 누락된 청년을 회계처리하지 않을 가능성으로 이어진다. 직업이 없고 적극적으로 구직활동을 하지 않는 사람들은 비활동적인 것으로 간주되어 실업 통계에서 제외된다. 그들의 포함은 실업률을 상당히 증가시킬 것이다.


title: 청년 실업

text: 청년실업에는 복합적이고 복합적이고 복합적인 원인이 있다. 그 중에서도 교육의 질과 관련성, 유연성이 떨어지는 노동시장, 규제는 결국 원조와 의존의 상황을 조성하는 것이 오늘 논의되는 주요 원인이다.


title: 청년 실업

text: 교육의 질과 관련성은 흔히 청년실업의 첫 번째 근본 원인으로 꼽힌다.2010년 27개 선진국 중 25개국의 실업률이 가장 높은 나라는 초등교육 이하의 실업률이었다. 그러나 고등교육이 양질의 일자리를 보장하지는 않는다. 예를 들어, 튀니지의 경우, 대학 졸업자의 40%가 실업자인데 반해 24%는 비졸업자들이다. 이것은 특히 고학력 젊은 여성들에게 영향을 미친다. 터키에서는 대학교육 여성 실업률이 대학교육 남성 실업률의 3배 이상, 이란과 아랍에미리트에서는 3배 가까이, 사우디아라비아에서는 8배 가까이 높은 것으로 나타났다.


title: 청년 실업

text: 모두에게 접근하기 위한 필요성을 넘어, 교육은 노동 시장의 요구에 적절하게 맞추어져 있지 않으며, 이는 결국 젊은이들이 일자리를 찾을 수 없는 것과 고용주들이 그들이 필요로 하는 기술을 고용할 수 없는 두 가지 결과를 초래한다. 경제위기와 많은 나라에서 충분한 일자리 창출의 부족을 합친 결과, 전 세계의 높은 실업률과 기술위기의 발전으로 귀결되었다. 조사에 따르면 전체 사업체의 절반에 달하는 기업이 적절한 자격을 갖춘 인재를 찾기 위해 애쓰고 있는 개방형 직위를 보유하고 있는 것으로 나타났다. 한 세계적인 조사에서 전 세계 고용주 중 55% 이상이 학생들이 교육 시스템에서 배우는 기술과 직장에서 요구되는 기술 사이에 점점 더 불일치하는 것을 목격함에 따라 "기술 위기"가 있다고 생각하는 것으로 나타났다. 많은 정부들에게 있어 중요한 질문은 어떻게 이 격차를 해소하고 젊은이들이 고용주들이 찾고 있는 기술을 갖추도록 할 수 있느냐 하는 것이다.


title: 청년 실업

text: 첫째, 높은 수준의 고용 보호 규제는 고용주가 경기 침체기에 쉽게 해고될 수 없거나, 신입 사원이 의욕이 없거나 무능하다고 판명될 경우 해고될 수 없기 때문에 고용주가 최소 인원 이상의 고용에 신중하도록 만든다. 둘째, 인턴십, 계절적 직업, 단기계약과 같은 임시직의 개발로 젊은 근로자들은 불안정한 상황에 처하게 되었다. 그들의 직업은 임시 계약이기 때문에, 기업이 규모를 축소할 때 가장 먼저 해고되는 것이 청년이다.해고될 경우, 청년들은 단기간 동안만 회사와 함께 일했기 때문에 일반적으로 중복 지급의 대상이 되지 않는다.[12] 일단 이 일이 끝나면, 많은 사람들이 구직에서 실직하고 불이익을 당한다. 하지만 일부 청년들은 3차 교육 때 아르바이트로 출근하고 있다. 이 비율은 이탈리아, 스페인, 프랑스와 같은 나라에서는 낮지만 미국에서는 거의 3분의 1의 학생들이 교육과 일을 병행한다.


title: 청년 실업

text: 세계의 많은 나라들은 노동 시장과 경제 상황이 개선될 때까지 미취업 청년들을 지원하기 위해 소득 지원을 제공한다. 이러한 지원은 적극적인 구직활동과 훈련의 관점에서 의무와 엄격히 관련되지만, 청년들 사이에 의존성을 조성하고 그들에 해로운 영향을 미치는가에 대한 논란이 대두되고 있다. 2014년 9월, 데이비드 캐머런은 정부 지원에 대한 의존도를 줄이고 학습 및 훈련 기회 증가를 위한 표적 프로그램으로 기금을 전환하기 위해 18세에서 21세 사이의 아동에 대한 주거 및 고용 혜택을 3,000파운드에서 23,000파운드로 줄일 것이라고 발표했다.


title: 청년 실업

text: 아프리카 국가들은 청소년을 15세부터 30대 중반까지로 정의하는데, 이는 유엔의 표준화된 정의와는 다르다.아프리카는 모든 대륙에서 가장 젊은 인구를 가지고 있는데, 이는 대륙의 청년 실업 문제가 특히 관련이 있다는 것을 의미한다. 비록 청년 실업률이 높지만, 이것이 반드시 청년 실업의 원인을 특정한 것은 아니다; 열악한 사회 기반 시설이나 불충분한 교육 자격과 같은 실업의 많은 원인이 노인과 젊은 아프리카인들에게 똑같이 영향을 미친다.아프리카에서 약 2억 명의 사람들이 15세에서 24세 사이의 사람들이다. 이 숫자는 향후 30년 안에 두 배가 될 것으로 예상된다.2001년과 2010년 사이에 아프리카의 국가들은 세계에서 빠르게 성장하는 경제 중 일부를 보고했다.[4] 아프리카에서 청년들이 학교와 성인에게서 받고 있는 메시지는 구직자가 아닌 일자리 창출자가 되어 기업가가 되라는 것이다.매년 최대 1200만 명의 졸업생이 노동시장에 진출하고 있으며 이 중 300만 명만이 일자리를 얻고 있다. 이는 "청년 실업의 산이 매년 증가하고 있다"는 것을 보여준다.


title: 청년 실업

text: 캐나다의 경제는 많은 다른 나라들보다 세계적인 불황을 이겨냈다. 그러나 캐나다 통계청에 따르면 지난해 캐나다 청년 실업률은 14.3%로 2007년 11.2%에 비해 증가했으며 현재 국가 실업률인 7.2%의 2배에 달했다. 이는 1977년 이후 청년 실업률과 성인 실업률의 가장 큰 격차에 해당한다. 중등 후기 졸업생의 평균 부채는 28,000달러다. 캐나다 청년층의 실업률은 나머지 인구의 약 2배다. 캐나다의 가장 큰 지방인 온타리오에서는 15-24세 사이의 실업률이 13%를 맴돌고 있다. 온타리오 주의 실제 직업을 가진 청년의 비율은 올해 52%를 넘지 못했다. 토론토의 청년실업률은 18%에 이르지만, 지역 청년층의 취업률은 43%에 불과해 도내 청년 실업률이 가장 낮은 것으로 나타났다.


title: 청년 실업

text: 유럽의 큰 불황으로 2009년에는 남성 15%, 16~19세 여성 10%만이 정규직으로 취업했다. 유럽연합(EU)의 청년고용률은 2011년 상반기 32.9%로 사상 최저치를 기록했다. 유럽연합 국가 중 독일이 7.9%의 낮은 비율로 우위에 있다.일부 비평가들은 청년실업 감소가 경기 침체 이전부터 시작되었다고 주장한다.


title: 청년 실업

text: 2019년 10월 EU-28에서는 320만 명(25세 미만)의 청년 실업자가 발생했고 이 중 226만 명이 유로 지역에 있었다. 청년 실업률은 EU-28에서 14.4%, 유로 지역에서 15.6%로 2013년의 약 25%에 비해 크게 높아졌다. 가장 낮은 비율은 체코(5.5%)와 독일(5.8%)이 가장 높았고 그리스(2019년 2분기 33.1%), 스페인(32.8%), 이탈리아(27.8%)가 가장 높았다.


title: 청년 실업

text: 2017년 프랑스의 청년실업률은 22.3%로 전체 실업률 8.9%에 비해 상대적으로 높았다. 프랑스는 그리스, 스페인, 이탈리아, 포르투갈에 이어 EU 국가 중 청년 실업률이 가장 높은 나라 중 하나이다.


title: 청년 실업

text: 교육 수준은 프랑스 청년층의 실업에 영향을 미치는 요인이다. 고등교육 프로그램에 참여하지 않은 사람의 취업률은 30%로 고등교육에 입문한 사람의 취업률이 80%를 넘는 것에 비해 월등히 낮다. 프랑스도 고등학교 중퇴 비율이 높아 저숙련 청년 노동자가 많이 발생한다. 고용주들이 찾는 직업훈련이나 적절한 기술이 부족하기 때문에 많은 프랑스 젊은이들은 직업을 구할 수 있는 선택권이 없다.


title: 청년 실업

text: 이 실업 문제는 수십 년 동안 프랑스의 의제로 다뤄져 왔고 그 영향을 줄이기 위한 많은 노력을 불러일으켰다. 2010년 프랑스는 노동법을 제정하여 청년 인구의 법정 최저 임금을 정하였다. 또한, 공공 프로그램에는 노동자들이 새로운 직책에 진입할 수 있도록 더 잘 훈련하기 위한 직업 훈련의 촉진, 특히 저숙련 노동자들을 위한 더 많은 일자리 창출, 보조금 및 기타 노력을 통한 노동 비용 절감 등이 포함되어 있다.


title: 청년 실업

text: 프랑스는 다른 고도로 발달한 OECD 회원국에 비해 높은 실업률과 긴 기간을 보이고 있다. 1983년부터 2018년까지 프랑스의 청년 실업률이 전반적으로 증가했다. 2012년에는 평균 20.19%로 최대 26.2%에 달했다.


title: 청년 실업

text: 1979년부터 1984년까지 프랑스는 제정된 최저 임금인 SMIC가 대폭 인상되었다. 역사적으로, SMIC의 증가는 그 나라의 젊은이들 사이에서 실업률을 증가시키는 결과를 가져왔다. 이 기간 말기 청년 실업률은 26%로 OECD 평균 청년실업률의 2배에 육박했다. 프랑스는 또한 1980년부터 2007년까지 노동시장에서 활동 중인 젊은이들의 수가 두 자릿수 감소하였다.


title: 청년 실업

text: 청년 실업과 싸우기 위해 프랑스는 더 높은 수준의 교육을 받은 사람들 사이에서 실업률이 감소하고 있다고 보기 때문에 그들의 교육 시스템을 개선하려고 시도했다. 그러나 교육을 덜 받은 사람들은 실업률이 증가했을 뿐만 아니라 실업의 지속 기간도 길어졌다. 예를 들어, 1996년에 가장 낮은 교육을 받은 노동 시장 인구의 58%가 평균 1년간의 실업을 경험했다. 프랑스는 조기학교의 폐교를 10% 미만으로 줄이는 유럽 2020의 목표를 달성하면서 젊은이들 사이에서 고등교육을 늘리는 성과를 거두었다. 프랑스는 대부분 무료 고등교육을 제공하고 정부는 학생들에게 보조금을 지급한다.


title: 청년 실업

text: 유럽연합의 다른 나라들과 마찬가지로 프랑스는 청년들의 고등교육을 마치면 학교와 직장간 이전을 촉진하기 위해 학교와 직장간 정책을 제정했다. 그들은 노동인구에 입학하는 학생들의 전환 시간이 더 길며, 새로 졸업한 학생들에게 시장 포용을 강화하기 위한 몇 가지 도구를 제공하기도 한다. 정부는 보조된 고용 계약과 여러 개의 BEST 배치와 같은 노동 비용을 낮추기 위한 노력의 일환으로 여러 가지 조치를 취해 왔다. 그러나 이러한 정책들은 한국이 특히 사회 계층의 높은 청년 실업률을 계속 보고함에 따라 작은 결과를 반환하는 것으로 보인다. 첫째, 프랑스의 고용 중심 경제로 인해 노동 시장에서의 단절에 직면하고 있는 청년 이주 인구 중에서, 그들은 평균적으로 이주하지 않은 노동자보다 4% 더 높은 실업률을 경험하고 있다. 더욱이 젊은 인구 사이에 성차별이 만연해 있다.


title: 청년 실업

text: 미국의 일반 실업률은 최근 5년간 증가했지만 청년실업률은 10%포인트 가까이 뛰었다. 가장 최근의 불황이 시작되기 전인 2007년에 청년 실업률은 이미 13%에 이르렀다. 2008년까지 이 비율은 18%로 껑충 뛰었고 2010년에는 21%를 약간 밑돌았다.[10][46] 미국의 많은 젊은이들이 1년 이상 구직활동을 하다가 실업자로 남게 되면서 청년 실업 기간도 확대되었다. 이 때문에 아래와 같이 흉터가 있는 세대가 생겨났다. 미국에서 16~24세 청년 940만 명(12.3%)이 직장도, 학교도 다니지 않는 것으로 추산됐다. 2017년 7월 현재 미국에서 16~24세 청년층 약 2090만 명(12.3%)이 취업한 것으로 추산된다. 청년층 실업률은 7월 9.6%로 2016년 7월보다 1.9%포인트 하락했다.


title: 청년 실업

text: 2017년 7월 기준 미국 청년층 실업률은 청년층(10.1%)과 여성층(9.1%) 모두 전년 여름보다 낮은 것으로 나타났다. 2017년 7월 젊은 백인(8.0%)과 흑인(16.2%)은 1년 사이 감소했고, 젊은 아시아인(9.9%)과 히스패닉(10.1%)은 별 변화가 없었다. 2020년 8월 청년실업률은 14.7%에 그쳤다.


title: 청년 실업

text: 최근 수십 년 동안, 청년 실업 문제는 스페인에서 놀라운 비율을 차지하고 있다. 한국은 2007-2008년의 금융위기로 극적으로 타격을 받았고 이 기간 동안 청년 실업자의 수가 급증했다. 경제협력개발기구(OECD) 국가 내에서 스페인은 15~24세 내 일자리 감소 폭이 가장 컸다. 2014년까지 스페인 청년층의 57.9%가 실업자였다. 효과적인 고용정책의 시행 실패와 경기침체기에 표시된 노동분할의 증가가 이러한 우려할 만한 상황의 주요 원인이라고 생각된다.


title: 청년 실업

text: 2010년 러시아의 청년 실업률은 18%를 넘었다. 그러나 불과 몇 년 전만 해도 2008년 경제위기를 거치면서 러시아의 실업률 수준에는 큰 차이가 있었다. 2005년 모스크바 주변 지역의 실업률은 1%에 불과한 반면 다게스탄 지역은 22%를 넘었다. 이는 지역 내 개발수준의 차이에 부분적으로 기인할 수 있다. 한 지역의 발전 수준이 높을수록 전체 실업률과 청년 실업률이 모두 낮은 것으로 나타났다.러시아에서 청년 실업의 주된 원인은 낮은 수준의 인적 자본에 기인하고 있다.


title: 청년 실업

text: 2005년 청년실업률은 10% 수준이었지만 수년간 유엔에 안정적으로 통계를 보고하지 못했다. 그러나 취업기회가 없다는 이유만으로 학교에 남아 추가 학위를 받는 젊은 층이 늘고 있다. 이러한 젊은이들은 전형적으로 하위계급이지만 인종과 계층에 걸쳐 매우 다양한 개인들을 대표할 수 있다. 청년층이 유급 취업 기회를 기다리면서 단순히 대학가에서 시간을 보내고 있기 때문에 이 현상을 '타임패스'라고 부른다. 인도에서 고용 시스템은 종종 연줄이나 정부의 기회에 의존한다.