title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 사격 시 엎드려 쏴 자세에서 몸을 일으키면 곧바로 조교가 제압해야 하지만 이 수칙이 지켜지지 않았고, 해당 예비군 훈련장의 사로에는 총구를 일정 수준 이상으로 돌릴 수 없도록 거치대와 연결된 안전고리 형태의 안전장치가 있었음에도 불구하고 담당 조교가 결합 여부를 제대로 확인하지 않은 것으로 드러났다.


title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 해당 예비군 훈련장은 총 20개의 사로가 있었는데, 사고 당시에는 20개 사로 모두 사용했다. 야전교범(Field Manual)대로 한다면 1개 사수마다 1명의 사격통제요원이 배치되어야 하지만 예비군 훈련은 훈련인원이 워낙 많아 교범대로 지켜지지 않는 경우가 상당히 많았다. 이번 사건의 경우도 현역 기간병 6명만이 20개 사로를 통제하고 있었다. 또한, 현역 기간병 6명 중에 3명은 이등병이었다.


title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 예비군 동원훈련에서 수준 유지 사격을 할 때는 실탄 3발을 지급해 25m 앞의 표적지를 조준해 영점사격을 하도록 하고, 이어 실탄 6발을 지급해 측정사격을 하는 순으로 진행한다. 하지만 부대마다 실탄 지급 방식이 달라 어떤 훈련장은 실탄 10발을 한꺼번에 지급하는 등 예비군 사격 훈련 총기 실탄 관리가 미흡했다는 의견이 나왔다. 사건이 일어난 강동·송파 예비군 훈련장도 10발들이 탄창을 지급했다고 한다.


title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 가해자 최 아무개 (1992년 생)는 제5보병사단에서 군복무를 하다 2013년 전역했으며 현역 시절 중등도의 우울증과 인터넷 중독으로 B급 관심병사로 분류되었다고 한다. 현역시절 복무관리를 예비군 부대로 넘겨받지 못해 가해자의 군 생활 당시의 정신질환 확인이 불가능하여 이와 같은 참사를 막지 못했다. 더욱이 정신질환으로 현역 복무 부적합 판정을 받은 병사나 의병전역한 군 간부도 본인 스스로 별도로 병무청에서 재검(신체검사를 다시 하는 것)을 하지 않는 이상, 예비군 훈련에 참가하기 때문에 별다른 제지 없이 사격훈련이 가능한 것으로 밝혀져 충격을 주고 있다.


title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 2015년 5월 14일, 국회 국방위원회는 국방부로부터 전날 예비군 훈련장 총기 난사 사건과 관련해 사고 경위 등 현안을 보고받고 재발 방지 대책을 모색했다. 이번 사건은 위의 문제점을 언급한대로 예비군 훈련 현장에서 안전관리 규정이 제대로 이행되지 않은 점에 대해 집중 질타한 것으로 알려졌다.


title: 서울 내곡동 예비군 훈련장 총기 난사 사건

text: 사상 최초로 예비군 훈련장 총기난사 사건이 일어난 만큼 사건 현장을 목격한 예비군들과 앞으로 훈련받을 예정인 예비군들은 불안감 및 공포가 확산되고 있다. 실제로 이번 사건의 여파로 예비군 훈련을 연기하는 사람들이 많이 늘어났다.


title: 리소자임

text: 리소자임, 라이소자임, 뮤라미데이스(), N-acetylmuramide glycanhydrolase는 선천 면역의 일부를 형성하는, 동물에 의해 생성되는 항균성 효소이다. 리소자임은 그람 양성균 세포벽의 주성분인 펩티도글리칸의 N-아세틸무람산(N-acetylmuramic acid)과 N-아세틸-D-글루코사민(N-acetyl-D-glucosamine) 잔여물 사이의 1,4-베타 결합을 가수분해를 촉진시키는 글리코사이드 하이드로레이즈이다. 즉, 이러한 가수분해는 세균의 용해를 일으켜서 세균세포벽의 온전성을 위태롭게 만든다.


title: 리소자임

text: 리소자임은 눈물, 침, 모유, 점액을 포함한 분비물에 풍부하다. 또, 대식세포와 호중성 과립구(PMN)의 세포질 과립부에도 존재한다. 상당한 양의 리소자임은 달걀의 흰자에서 볼 수 있다. C형 리소자임은 서열과 구조 면에서 알파락토알부민과 밀접한 관계가 있으므로 동일한 계열에 속한다고 볼 수 있다. 인간의 경우 리소자임 효소는 LYZ 유전자에 의해 암호화(encode)된다.


title: 리소자임

text: 리소자임은 열로부터 안정적인데, 녹는점은 pH 5.0에서 최대 72 °C까지 도달한다. 그러나 모유의 경우 해당 온도에서 매우 빠르게 활동성을 잃는다. 등전점은 11.35이다. 넓은 범위의 pH(6-9) 리소자임은 생존이 가능하다.


title: 리소자임

text: 리소자임은 1937년 에드워드 에이브러햄에 의해 처음 결정되었으며, 이를 통해 David Chilton Phillips가 1965년 암탉의 달걀 흰자의 리소자임의 3차원 구조를 기술할 수 있게 되었고 당시 David는 엑스선결정을 통해 처음 2-옹스트롬(200 pm) 해상 모델(resolution model)을 취득하였다. 이 구조는 1965년 로열 인스티튜션의 강의에서 공개 발표되었다.


title: 올리브유

text: 주로 지중해에 면한 지역의 요리에 즐겨 이용된다. 식용 외에도 화장품, 약품, 비누 등의 원료로도 이용된다. 지중해 지역에서는 기름이라 할 때 일반적으로 올리브 기름을 일컫는다. 쉽게 산화되기 어려운 올레산을 비교적 많이 포함하고 있기 때문에 다른 식용의 유지에 비하여 산화가 덜 되고 잘 굳어지지 않는다 (불건성유).


title: 올리브유

text: 그리스어에서 "기쁨"이라는 단어와 어원이 같은 관계로 그리스 정교회에서는 삼가야 할 대상이 되기도 한다는 의견도 있으나, 이는 사실이 아니다. 그리스 정교회에서는 올리브 기름을 유아세례 집전 등에 사용한다. 이는 악한 기운으로부터 기독교인을 보호한다는 의미를 갖고 있다.


title: 올리브유

text: 올리브 나무는 지중해 분지에 자생한다. 야생 올리브는 기원전 8천년 초 신석기 사람들에 의해 수집되었다. 야생 올리브 나무는 소아시아나 고대 그리스에서 기원하였다. 언제 어디에서 올리브 나무가 처음 경작되었는지는 분명하지 않다. 소아시아, 레반트에서, 또는 비옥한 초승달 지대의 메소포타미아의 어느 지역에서 경작된 것으로 추정된다.


title: 올리브유

text: 일반적인 버진 올리브유란 화학적 방법이 아닌 올리브 열매를 으깨어 즙을 짜내 만든 기름, 즉 압착 올리브유를 말한다. 이 압착 올리브유 중에서 산도 0.8% 이하의 최상급 제품을 엑스트라 버진 올리브유라고 한다. 올리브유는 아주 독특한 향뿐만 아니라 자극성의 아로마도 가지고 있다. 오일이 생산된 지역에 따라 약간씩 다를지라도, 깊은 녹색을 띠고 때로는 탁하다.


title: 칼국수

text: 칼국수()는 손으로 밀가루를 반죽하여 칼로 잘라 만든 국수이자, 이 면을 조개, 닭, 사골과 같이 해산물, 육류 등으로 낸 육수에 익혀 먹는 한국 요리이다. 면을 육수와 함께 끓여내 국물에 전분기가 묻어나는 것이 특징이다.


title: 칼국수

text: 조선시대에 국수는 양반들만 먹을 수 있는 고급 음식이었다. 일반 서민들은 평소에는 국수를 먹지 못했으며, 결혼식과 같은 특별한 날에만 잔치국수를 먹었다. 이는 장수의 의미로 받아들여졌다. 1934년 발간된 '간편조선요리제법'에 칼로 썰어 만드는 국수의 조리법이 나와 있는데, 끓는 물에 삶아 내어 냉수에 헹구고 다시 맑은 장국을 붓고 고명을 얹어서 먹는 음식이 소개되고 있지만, 국수를 헹구지 않는 지금의 칼국수 조리법과는 다르다. 한국전쟁시에 미국에서 밀가루가 대량으로 구호식량으로 한국에 들어왔다. 이를 이용해 부엌에서 간단히 칼로 밀가루 반죽을 잘라서 국수를 해먹을 수 있는 칼국수가 전국적으로 널리 퍼지게 되었다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: 인도네시아 축구 국가대표팀()은 인도네시아를 대표하는 축구 국가대표팀으로 동남아시아의 다크호스로 손꼽힌다. 1921년 3월 28일 싱가포르와의 국제 경기 데뷔전에서 1-0으로 승리를 거두었고 현재 홈 구장은 겔로라 붕 카르노 스타디움이며 현 감독은 대한민국 대표팀 감독 시절 2018년 FIFA 월드컵에서 전 대회 챔피언인 독일을 격침시키며 카잔의 기적을 이끈 신태용이다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: FIFA 월드컵 본선 진출 기록은 식민지 시절이던 네덜란드령 동인도라는 이름으로 출전한 1938년 FIFA 월드컵이 유일하며 당시 토너먼트 방식으로만 진행된 이 대회에서 유럽 축구 강호였던 헝가리에 0-6으로 대패하며 1라운드에서 탈락했고 그 이후로는 단 한번도 월드컵 본선 무대를 밟지 못하고 있다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: AFC 아시안컵 본선에는 자국에서 열린 2007년 대회를 포함해 4번 출전했으나 4번 모두 조별리그 탈락의 고배를 마셨다. 다만 2004년 대회에서 카타르를 꺾고 아시안컵 첫 승을 신고했고 자국에서 열린 2007년 대회에서는 바레인을 꺾으면서 1승을 추가했다. 그러나 이후 2011년과 2015년 대회에서는 예선 탈락으로 본선에 나서지 못했고 2019년 대회에서는 FIFA로부터 실격 통보를 받으면서 아예 예선도 치르지 못했다. 그러다가 2023년 AFC 아시안컵 3차 예선에서 쿠웨이트와 네팔을 완파하며 16년만에 통산 5번째 아시안컵 본선 진출에 성공했다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: 아시안 게임 축구에는 U-23 대표팀까지 포함해 10번 출전하여 이 가운데 1958년 대회에서 동메달을 획득했으며 U-23 대표팀으로는 3번 출전하여 2014년과 자국에서 열린 2018년 대회에서 2회 연속 16강에 올랐다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: 올림픽 축구 본선에는 1956년 대회에 유일하게 출전하여 이 대회에서 8강에 진출했는데 이는 인도네시아 축구 역사상 올림픽에서 거둔 최고 성적이다. 그러나 1라운드에서 베트남이 기권을 선언하며 부전승으로 8강에 올랐으며 러시아와의 8강에서 0-0으로 비기며 재경기에 돌입했고 결국 재경기에서 0-4의 대패를 당하면서 탈락했기 때문에 이 기록은 별다른 의미가 없다.


title: 인도네시아 축구 국가대표팀

text: 자국에서 열린 인도네시아 독립컵에서는 3번의 우승컵을 들어올렸고 2번의 준우승을 차지했으며 1972년 자카르타 창립 기념대회에서 우승을 차지했고 준우승도 4번 차지했다. 메르데카 국제축구대회에서는 3번의 우승과 준우승을 동시에 차지했고 1968년 킹스컵에서도 정상에 올랐으며 2번의 킹스컵 준우승도 차지했다. 코리아컵 국제축구대회에서는 2번의 준우승을 차지했고 1982년 머라이언컵에서 동메달을 획득했으며 2012년 팔레스타인 인디펜던스컵에서 4강에 올랐다. 또한 2012년 SCTV컵과 2017년 아체 세계 솔리대리티 쓰나미컵에서 준우승을 차지했고 극동 선수권 대회에서도 은메달을 획득한 바가 있다.


title: 근초고왕 (드라마)

text: 《근초고왕》(近肖古王)은 2010년 11월 6일부터 2011년 5월 29일까지 방영된 KBS 1TV 대하드라마이다. 한국방송공사에서 기획한 삼국시대 영웅전의 첫 번째 작품으로, 이문열의 소설 《대륙의 한》을 바탕으로 제작되었다. 초반에는 비교적 갑옷 고증이나 역사적 고증에 충실하다는 평을 받았으나, 극 후반부 근구수왕의 출생의 비밀에 대한 이야기가 나온 이후로 엄청난 비난을 받았다.


title: 근초고왕 (드라마)

text: 결국 KBS는 5부작 특집극 자유인 이회영을 대타로 올렸으며 이 탓인지 <근초고왕>은 자유인 이회영이 끝난 뒤인 2010년 9월 시작할 예정이었으나 준비 미비로 어려움을 겪어왔고 이 과정에서 KBS는 바람의 나라를 재방송하는 것도 한때 검토했지만 재편집 문제 등의 이유로 불발됐으며 이에 KBS는 2010년 서울 G20 정상회의 특집물을 급하게 편성 한 바 있었다.


title: 신윤희

text: 1965년 육군사관학교를 제21기로 졸업했으며 1979년 12·12 군사 반란 때 육군 수도경비사령부 헌병단 부단장이었다. 12월 12일 전두환 보안사령관으로부터 장태완 수도경비사령관을 체포하라는 임무를 부여받았으며 새벽 3시경 헌병단 소속 무장 헌병 55명을 앞세워 수도경비사령부 외곽과 1, 2층을 포위한 뒤 사령관실로 진입해서 장태완 사령관을 체포했다.


title: 신윤희

text: 1995년 7월에서 같은 해 1995년 9월까지 두 달 간 자유민주연합 특임행정위원을 잠시 역임하였으며 이듬해 1996년 1월에 12.12 및 5.18 사건 관련 재평가 심판 기소 처분 조치에 의하여 구속 기소되었고, 1997년 4월 17일 대법원에서 열린 12·12 사태 및 5·18 광주 민주화 운동 관련 재판에서 반란 모의 참여 주요 임무 종사 등의 혐의로 징역 3년 6개월형을 선고받았으나 사면되었다.


title: 일사부재리

text: 일사부재리(一事不再理, )은 판결이 내려진 어떤 사건(확정판결)에 대해 두 번 이상 심리·재판을 하지 않는다는 형사상의 원칙이다. 일사부재리의 원칙은 로마시민법에서 처음으로 등장하였다. 민사사건에는 적용되지 않는다.


title: 일사부재리

text: 여기서 동일한 사건이란 동일 청구인이 동일한 심판유형에서 동일 심판대상에 대하여 다투는 경우를 전제로 한다. 따라서 심판대상이 동일하더라도 심판유형이 다르거나 청구인이 다른 경우에는 일사부재리원칙에 위배되지 않는다. 또한 청구인, 심판유형, 심판대상이 동일하더라도 당해 소송사건이 같지 않다면 일사부재리원칙에 위배되지 않는다는 것이 헌법재판소의 판례이다.


title: 일사부재리

text: 그러나, 대한민국과 마찬가지로 실제로는 지방재판소에서 무죄판결을 받아도 검사가 상급재판소에 상소하는 경우가 있으므로 최고재판소의 판결만이 재심없는 무죄판결이 될 것이다. 이 과정은 몇 십년씩 걸릴 수 있다.


title: 일사부재리

text: 일반적으로 일사부재리의 원칙은 전 세계적에서 보장하고 있으나, 국제범죄에서는 한 범죄로 여러 번 심판받을 수 있다.한 나라에서 처벌되더라도 다른나라에서는 처벌되지 않았으므로, 즉, 법의 적용범위의 중첩으로 인해 중복재판 및 심리가 일어 날 수 있다. 그러나 일반적으로 한 국가에서 처벌을 받았을 경우, 다른 국가에서는 그 형량을 줄여주거나 없게한다.


title: 일사부재리

text: 이중위험금지 원칙은 피고인을 동일범죄에 대해 이중으로 형사절차에 의한 처벌을 받을 위험에 두는 것을 금지하는 것이므로 검사의 상소도 이중위험이 된다고 본다 그러나 피고인이 자기를 유리하게 하기 위하여 상소하는 것은 이 권리를 포기 하는 것으로 볼 수 있기 때문에 무방하다.


title: 친밀 관계

text: 친밀 관계(親密 關係, ) 혹은 친밀도(親密度, , )는 육체적 친밀감(Physical intimacy)이나 감정적 친밀감(emotional intimacy)을 포함한 대인관계(interpersonal relationship)를 말한다. 친밀관계는 흔히 성적관계(sexual relationship)를 말하지만, 가족, 친구, 지인 등 비 성적관계도 있다.


title: 친밀 관계

text: 감정적 친밀감은 하나 이상의 사람을 좋아함(liking)이나 사랑함(loving)을 의미하며, 육체적 친밀감을 야기하기도 한다. 신체적 친밀함은 로맨틱 사랑(romantic love), 성행위(sexual activity), 기타 열정적 애착(passionate attachment)을 포함한다. 친밀 관계는 모든 인간 경험에서 중심 역할을 한다. 인간은 보통 소속감을 느끼거나 사랑하고 싶어하는 욕구가 있다. 이는 친밀 관계 속에서 충족된다. 이런 관계는 사람이 강력한 감정적 애착을 형성하기 위한 사회 네트워크(social network)를 가능하게 한다.


title: 친밀 관계

text: 친밀함(Intimacy)은 가깝고 사적인 유대(association)와 상호연대(belonging together)의 감정을 포함한다. 이는 타인의 지식과 경험을 통해 형성된 유대(bond)의 결과로서, 타인과 친숙하고 가까우면서도 정서적인 연결(connection)이다. 인간관계에서의 진정한 친밀감은 대화(dialogue), 투명성(transparency), 취약성(vulnerability), 상호성(reciprocity)이 필요하다. 달튼(Dalton) (1959)은 공식 경로로는 얻을 수 없는 정보를 제공해줄 수 있고 그럴 의향이 있는 친밀한 사람 네트워크를 구축하여 특정 문화 배경 내에 존재하는 '내부정보(inside information)'에 대하여 인류학자와 민족학자가 접할 수 있는 방식에 대하여 논의했다.


title: 친밀 관계

text: 인간의 관계 중, 대인관계에서는 친밀함의 의미와 정도가 모두 다르다. 인류학에서, 친밀함은 유혹(seduction)이 성공하여 발생한 결과물이자, 숨겨진 사고와 감정을 자신감있게 드러내게 하는 라포 수립(rapport building) 과정이다. 친밀한 대화는 사람들을 하나로 묶은 비밀(confidences)(비밀스런 지식)의 기반이 된다.


title: 친밀 관계

text: 장기간 친밀함을 유지하는 것은 감정적 상호관계적 인식이 잘 형성되었다는 것을 의미한다. 친밀함은 친밀한 관계의 참여자로서 떨어져 있거나 같이 있는 능력 모두를 포함한다. 이에 대하여 머레이 보웬(Murray Bowen)은 '자아 분화(self-differentiation, 혹은 differentiation of self)'라 하였다. 이는 팽팽한 대립과 돈독한 충성심 모두를 포함하는 감정적 범위가 있는 연결을 야기한다. 자기를 타인으로부터 분화(differentiate)하는 능력이 결여된 것은 공생(symbiosis)으로, 가까움(closeness)이라는 감정에서는 비슷하여도 친밀함과는 다른 상태이다.


title: 친밀 관계

text: 친밀한 행동은 가족구성원과 가까운 친구는 물론 사랑하는 사람들에게도 존재한다. 그것은 상호적 자기노출(self-disclosure)과 허심탄회(candor)를 통하여 발전한다. 친밀함을 만드는 기술이 서툴면 너무 빨리 친해질 수 있다. 혹은 개인 바운더리(personal boundary)를 찾고 연결을 유지하기 위하여 고생할 수 있으며, 친구 맺는 기술이 서툴고, 자기노출을 거절하거나 우정 혹은 우정관계에 있는 사람을 거절한다. 친밀 문제의 심리학적 영향은 친밀 관계를 형성하고 유지하는 것이 어려운 성인에게서 보인다. 이들은 상대에게서 인간적 한계를 경험하고, 친밀관계가 단절되는 부정적인 결과를 두려워하게 된다. 연구는 친밀감에 대한 공포(fear of intimacy)는 감정적 가까움(emotional closeness)과 관계상의 만족(relationship satisfaction)으로부터 느끼는 안락함과 부적 관계(negative relation)에 있으며, 고독(loneliness)과 특성 불안(trait anxiety)과는 정적 관계(positive relation)에 있다고 밝혔다.


title: 친밀 관계

text: 1898년 실험 조사 수행으로 사회 이론(social analysis)의 혁명을 가져다 주었다. 먼로(Monroe)의 연구는 친구 선택에 있어 아동의 특성(traits)과 습관을 검토하였다. 연구에서 드러난 속성은 친절(kindness), 발랄함(cheerfulness), 정직(honesty)이었다. 먼로는 7-16세 아동 2336명에게 어떤 종류의 친구를 가장 좋아하는지에 대해 물었다. 연구 결과, 아동들은 동갑에 동성이며 같은 체구에 머리와 눈 모양이 가볍고, 이전에 다투지 않은 친구, 동물과 사람에게 친절한 사람, 정직한 친구를 선호하였다. 종교와 부는 가장 중요성이 적은 요소였다.


title: 친밀 관계

text: 먼로의 연구는 친밀 관계 연구 성향이 철학적인 연구에서 실험적인 것으로의 변화를 선보인 첫 연구였다. 이 연구는 관계과학(relationship science)의 시발점으로 인정되었다. 그러나 먼로 연구 이후 몇 년동안 수행된 연구는 매우 적었다. 아동의 우정, 교제(courtship), 결혼, 가족에 대한 연구는 1930년대에 제한적으로 이뤄졌으나, 2차대전 기간 동안은 관계 연구가 거의 이뤄지지 않았다. 1960년대에서 1970년대에 이르러서야 관계 연구가가 출판되면서 비로소 친밀관계가 연구 주제로서 큰 관심을 끌 수 있었다.


title: 친밀 관계

text: 친밀 관계 연구는 다양한 집단 출신의 참가자를 사용하며, 가족 관계, 우정 관계, 로맨틱 관계 등 다양한 주제를 장기간 조사한다. 최근 연구는 관계의 긍정적 측면과 부정적 혹은 불쾌한 측면을 모두 다룬다.


title: 친밀 관계

text: 존 고트만(John Gottman) 등의 2010년 연구에서는 부부들을 기분좋은 곳에 초대하고 지난 싸움 주제를 불러일으키는 의견대립을 재논의하였다. 참가자들은 비디오녹화가 진행 중이라는 것을 알고 있었음에도, 자기들 주제에 너무 빠져서 녹화중이랑 사실도 잊게 되었다. 부부의 반응과 감정을 초단위로 관찰하면서, 부부의 이후 운명에 대하여 고트만은 93%의 정확도로 예측하였다.


title: 친밀 관계

text: 테리 오버치(Terri Orbuch)와 조셉 베로프(Joseph Veroff)는 2002년 연구에서 자기보고서(self-report)를 통하여 신혼부부를 장기간 관찰하는 종단연구(longitudinal study)를 실시하였다. 참가자들은 관계에 대한 특성과 현황에 대한 보고서를 제공하였다. 이들 대부분은 연구 시작 이후 결혼생활이 끝났으나, 이러한 관계연구는 연구자가 후속상담(follow-up interview)을 통하여 결혼생활 처음부터 끝까까지를 추적할 수 있었으며, 이를 통해 어떤 요인이 결혼생활을 지속하게 하고 어떤 것이 그럴지 않은지를 규명하고자 하였다. 관계과학 분야는 이제 막 시작하였지만, 다양한 학부 출신 연구자들이 관계과학의 영역을 확장하고 있다.


title: 친밀 관계

text: 또한 친밀 관계에 영향을 주는 맥락적 요인들의 역할도 규명되었다. 허리케인 카트리나(Katrina)가 부부와 연인에게 끼친 영향에 대한 최근 연구에 의하면, 많은 경우 부정적 영향을 주기도 하였지만, 긍정적 변화를 가져온 경우도 적지 않았다. 특히 카트리나가 실업이나 장기 격리와 같은 부부나 연인에게 부정적인 영향을 주는 환경적 스트레스 유발 요인을 낳기도 했지만, 새로운 취업 기회나 미래에 대한 전망이 좋아지거나 소통과 지지가 더 커진 것으로 인하여 관계가 더 강화된 경우도 있었다. 결과적으로 환경적 요인들도 친밀 관계를 강화한다고 할 수 있다.


title: 친밀 관계

text: 노스웨스턴대학교(Northwestern University) 연구팀은 2013년 연구보고서에서 갈등으로 부부가 서로 보복하려는 부정적인 특성인 '부적 정서 상호성(negative-affect reciprocity)'이 결혼생활의 실패를 예측할 수 있는 가장 확고한 요소라는 것을 규명하였다. 그러나 시카고(Chicago)의 부부 120쌍을 대상으로 한 연구에 의하면, 이러한 관계 악화는 4개월마다 재평가 작문과제(reappraisal writing task)를 수행함으로써 완화된다.


title: 친밀 관계

text: 한 연구에서는 장기간 친밀 관계에 있는 이성 부부와 동성 커플은 서로의 나쁜 습관을 집어낼 수 있다고 지적한다. 연구는 한쪽에게 직접적으로 나쁜 영향을 끼치는 방향, 건강한 습관을 함께 들이는 방향, 개인적인 책임이라고 생각하는 방향을 통하여, 이러한 나쁜 습관들이 장기간 친밀 관계에서 어떻게 진화되는지를 검토하였다.


title: 친밀 관계

text: 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스(Aristoteles)는 대인관계에 대하여 고찰하면서, "한 사람이 다른 한 사람에게 우호적으로 대하년 그 한 사람은 그 다른 사람의 친구가 되며, 그 다른 사람도 이에 대한 보답으로 그 한 사람에게 친구로 대한다"고 하였다.(Aristotle, 330 BC, trans. 1991, pp. 72–73). 아리스토텔레스는 인간은 타고나면서부터 사회적 동물(social being)이라고 하였다. 또한 그는 관계란 유용성(utility), 즐거움(pleasure), 덕(virtue)에 기반한다고 주장하였다. 사람은 관계가 제공하는 도움과 소속감으로 인하여 유용성을 주는 관계에 끌린다. 즐거움에 기반한 관계에서는 사람은 함께 모일 때 즐거운 간정에 끌린다. 그러나 관계를 통해 어느 한쪽만 혜택을 입고 다른 한쪽은 이러한 혜택을 입지 못한다면, 유용성과 즐거움에 기반한 관계라도 오래 가지 못한다고 한다. 덕에 기반한 관계는 타인의 덕성(virtuous character)에 끌려서 수립된 것이다. 아리스토텔레스는 덕에 기반한 관계는 가장 오래 가며, 서로가 지발적으로 서로를 좋아하는 유일한 유형이라고 하였다. 1880년대 후반까지 아리스토텔레스의 철학분석 방식이 친밀 관계 분석을 지배하였다.


title: 친밀 관계

text: 현대 심리학과 사회학은 19세기 말에 발생하였다. 이때 학자들은 자신의 연구 영역에 관계를 포함시키고 친밀관계 분석과 관련한 내용의 새로운 기반을 마련하였다. 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)는 부모-아이 관계와 그것이 인격발달(personality development)에 끼치는 영향에 대하여 서술하였다. 프로이트는 감정과 기대를 매개로 유년기 경험이 성인기 관계로 전환되거나 그대로 이어간다고 보았다. 또한 프로이트는 사람은 자신과 반대 성별의 부모와 닮은 사람을 결혼상대로 찾는다고 보았다.


title: 친밀 관계

text: 1891년 윌리엄 제임스(William James)는 개인의 자아개념(self-concept)이 타인과의 관계를 통해 정립된다고 주장하였다. 1897년 에밀 뒤르켐(Émile Durkheim)의 사회구조에 대한 관심은 사회적 고립(social isolation)과 소외(social alienation)에 대한 연구로 이어졌다. 뒤르켐은 사회적 고립이 자살의 전조라고 주장하였고 이러한 주장은 친밀 관계의중요한 발견이 되었다. 사회적 고립에 관련하여 관계의 어두운 측면과 부정적 영향에 대하여서 뒤르켐은 아노미(anomie)라고 명명하였다. 게오르크 짐멜(Georg Simmel)은 두 사람 간의 파트너십 혹은 양자관계(dyad)에 대하여 연구하였다. 짐멜은 양자관계에는 관계를 유지하기 위하여 양측의 동의와 개입이 필요하지만, 관계는 한쪽의 제안만으로는 끝나게 된다고 주장하였다. 위의 학자들은 자신의 이론의 증거를 찾으려 하였지만, 친밀관계의 개념적 설명에 그치고 실험적 기반은 아직 마련되지 못하였다.


title: 친밀 관계

text: 사회심리학 분야에서 친밀관계에 영향을 줄 중요한 변화가 발생하였다. 1950년대 말까지는 연구 대부분이 실험을 수반하지 않았다. 그러나 1960년대말 출간된 연구 과반 이상은 실험 연구를 동반하였다. 또한 1960년대에는 심리학 분야에서 방법론적 변화도 있었다. 실험 참가자 대부분은 학부생들이었고. 실험방법과 연구는 연구소에서 행해졌으며, 실험 방법은 사회심리학적 방법이 대부분이었다. 이러한 실험을 통하여서 발견한 것은 관계도 과학적으로 연구될 수 있다는 것이었다. 이로 인해 다른 전공 학자들도 관계과학에 관심을 갖게 되었고, 친밀관계 연구는 국제적인 복합학문으로 성장하였다.


title: 친밀 관계

text: 1980년대 초 개인관계국제네트워크(International Network of Personal Relationships, INPR)의 첫 회의가 개최되었다. 전세계 300여명의 학자들이 학회에 참석하였다. 1984년 3월, 사회적개인적관계저널(Journal of Social and Personal Relationships) 초판이 발행되었다. 1990년대 INPR은 두 그룹으로 분열되었지만 2004년 4월 다시 합쳐져서 국제관계연구협회(International Association for Relationship Research, IARR)가 되었다.


title: 친밀 관계

text: 실번 톰킨스(Silvan Tomkins)의 연구에서 분화되어 자신만의 대인관계 연구를 수립한 정신과의사 도널드 네이선슨(Donald Nathanson)은 긍정적 정서를 극대화하고 부정적 정서를 최소화하며 정서 표현의 자유를 허용하는 양자 관계의 친밀 관계가 최선이라고 주장하였다. 이는 톰킨스의 정서건강을 위한 청사진에 기반한 것으로, 톰킨스 역시 긍정적 정서의 극대화, 부정적 정서의 최소화, 정서 표현의 자유를 주장하였다.


title: 오비완 케노비

text: 오비완 케노비(Obi-Wan Kenobi, 후에는 벤 케노비 Ben Kenobi)는 《스타워즈》 시리즈에 등장하는 은하공화국 소속의 등장인물로, 제다이 기사이다. 오리지널 3부작에서는 알렉 기네스가, 프리퀄 3부작에서는 이완 맥그리거가 연기하였다.


title: 오비완 케노비

text: 에피소드1 보이지 않는 위험에서 콰이곤 진의 파다완이었다. 그러나 콰이곤이 다스 몰과의 결투에서 사망함으로써 아나킨의 스승이 된다. 에피소드2 클론의 습격에서 파드메의 암살자인 장고 펫을 뒤쫓아 지오노시스로 오게 된다. 에피소드 3 그리버스 장군을 죽이고 시스로 승화한 아나킨과 결투를 벌인 끝에 아나킨을 용암에 빠트려 큰 부상을 입힘으로써 승리한다.


title: 단장의 미아리고개

text: 〈단장의 미아리고개〉는 한국 전쟁 휴전 후인 1956년 발표된 트로트 곡이다. 반야월 작사, 이재호 작곡이며 노래는 이해연이 불렀다. 제목의 '단장(斷腸)'은 창자를 끊어내는 고통을 말한다.


title: 단장의 미아리고개

text: 미아리고개는 한국 전쟁 당시 서울 북쪽의 유일한 외곽도로였기 때문에 전쟁 발발 초기에 조선인민군과 대한민국 국군 사이의 교전이 벌어진 곳이었다. 인민군이 후퇴할 때 피랍된 사람들도 가족들은 이 곳에서 마지막으로 배웅해야 했다. 작사가 반야월은 자신의 어린 딸을 전쟁 중 피난길에 잃은 개인적 경험과 연결지어, 미아리고개에서의 이별이라는 주제로 가사를 썼다.


title: 단장의 미아리고개

text: "미아리 눈물 고개 님이 넘던 이별 고개"로 시작되는 이 노래의 가사는 매우 구체적이며 애닳은 사연을 담고 있다. 철사로 손을 묶이고 맨발로 다리를 절면서 뒤를 자꾸만 돌아보며 북한으로 끌려가는 남편의 모습을 묘사하고, 기다리는 부인은 감옥살이중인 남편이 십년이 가도 백년이 가도 살아서 돌아오기만을 바란다는 내용이다. 1절과 2절 사이 간주 부분에는 남편을 애타게 부르는 이해연의 대사도 삽입되어 있다.


title: 단장의 미아리고개

text: 오아시스레코드사에서 발표한 이 노래는 전쟁의 비극과 가족을 잃어버린 슬픔을 절실히 토로하여 큰 사랑을 받았고, 이해연의 대표곡이 되었다. 이후 대한민국에서 오랫동안 애창곡으로 불리고 있다. 이 노래가 너무 유명해진 나머지 미아리고개가 슬픔과 눈물과 한의 고개로만 각인되었다는 이유로 성북구청이 '미아동'이라는 동명을 바꾸려 했다는 일화가 있을 정도이다.


title: 하은주

text: 초등학교 4학년 때 전 대한민국 농구 국가대표 선수 출신의 아버지 하동기의 권유로 농구에 입문했다. 일본 도코하학원단기대학(常葉学園短期大学)을 졸업했고, 한때 일본에 귀화하여 일본 여자 농구 팀 샹송화장품에서 활약하였다. 미국 무대로 진출하려고 했으나 2중 계약 문제로 실패하였고, 귀국하여 대한민국 국적을 되찾아 한국여자프로농구 안산 신한은행 에스버드에 입단하여 활약하고 있다. 2011-2012 정규 리그 MVP를 차지했다. 한국인 두번째로 WNBA에 진출했고, 2016년 4월 무릎상태가 좋지 않아 은퇴를 선언했다.


title: 아모르 파티 (노래)

text: 〈아모르 파티〉(Amor fati)는 2013년 5월 23일에 김연자가 발표한 싱글 음반이다. 신철과 이건우가 작사를, 윤일상이 작곡을 맡았다. 독일의 철학자인 프리드리히 니체의 사상 가운데 하나인 "운명에 대한 사랑"(아모르 파티, Amor fati)을 소재로 한 노래로서 트로트와 일렉트로닉 댄스 뮤직(EDM)을 결합하여 높은 중독성을 띠는 것이 특징이다.


title: 아모르 파티 (노래)

text: 김연자는 2017년 9월 5일에 방송된 KBS 1TV 프로그램 《아침마당》에 출연하여 노래 〈아모르 파티〉에 담긴 비화를 전했다. 김연자는 생전에 윤일상이 작곡한 이은미의 노래 〈애인... 있어요〉를 좋아했는데 김연자의 소속사 대표는 신철과 친분이 있었고 신철은 윤일상과 친분이 있었다고 한다. 인생의 찬가를 주제로 한 노래를 원했던 김연자는 윤일상에게 작곡을 요청했다. 발라드와 같은 노래를 기대했던 김연자는 윤일상이 작곡한 노래가 빠른 템포의 EDM이어서 당황했다. 김연자가 윤일상에게 노래를 못 하겠다는 말을 전하자 윤일상은 김연자에게 가이드 녹음이 담긴 노래를 다시 보내주었다. 그러나 김연자는 가사가 너무 많고 숨이 가쁜 노래라는 점, 성인가요 (트로트)에 맞지 않는 청년층의 노래라는 점 때문에 일찍 접었다고 한다.


title: 아모르 파티 (노래)

text: 김연자는 2016년 7월 10일에 방송된 KBS 1TV 《열린음악회》에 출연하여 보이 밴드 EXO의 뒤를 이어 노래 〈아모르 파티〉를 불렀다. 열린음악회 방송 이후에 계속 잠잠하다가 다음 해인 2017년 3월에서야 추천 트윗이 올라왔고 이게 여기저기 퍼지며 폭발적 반응을 보였다. 처음 발표 당시에 활동을 일찍 멈췄던 김연자의 노래 〈아모르 파티〉는 2017년에 음원 차트 트로트 부문에서 1위를 기록하면서 역주행 기록을 세운다. 김연자는 2017년 5월 27일에 방송된 문화방송(MBC) 프로그램 《무한도전》에 출연하여 노래 〈아모르 파티〉를 불렀다. 2018년 12월 29일에 방송된 《KBS 가요대축제》에 출연한 김연자는 음악 그룹 EXO, 방탄소년단, 트와이스를 비롯한 모든 출연자들과 함께 노래 〈아모르 파티〉를 부르면서 무대의 마지막을 장식했다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 김희진(金姬眞, 1991년 4월 29일~)은 대한민국의 배구 선수로서, 현재 V-리그의 화성 IBK기업은행 알토스 소속으로 활동하고 있다. 스파이크 높이는 300cm, 블로킹 높이는 295cm이다. 주 포지션은 센터이지만, 라이트 포지션도 소화할 수 있다. NH농협 2010~2011 V-리그 신인 드래프트에서 전체 1순위로 현 소속팀에 입단하였다. 드래프트 순서가 신생팀이 1순위이며 그 외에는 실력순으로 저조한 팀부터 드래프트에 우선 순위가 있다. 결과적으로 김희진은 화성 IBK기업은행 알토스의 창립 멤버이다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 김희진은 1991년 4월 29일에 부산 영도에서 태어났다. 원래 부산 상리초등학교 4학년 때 운동을 시작하여 높이뛰기 선수로 활동했으며, 5학년 말 두각을 나타낸 후 2003년 소년체육대회에서 높이뛰기 우승을 하면서 육상계에서 주목받기 시작했다. 그러나 초등학교 6학년 때 키가 175cm를 넘으면서 농구부, 배구부가 있는 학교에서 김희진을 데려가겠다는 러브콜을 받게 되었고, 당시 중앙여자고등학교 심재호 총감독이 적극적으로 스카웃하게 되면서 김희진은 부산을 떠나 서울의 추계초등학교로 전학하였다. 졸업 후 중앙여자중학교에 입학, 배구를 본격적으로 시작하게 되었다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 김희진은 남들보다 늦게 시작한데다 부산 집을 떠나 서울에서 합숙 생활을 하며 많은 어려움을 겪기도 했지만 중학교 3학년이던 2007년 봄철 대회에서 최우수 선수로 선정되었으며 유스, 청소년 대표로도 뽑히기도 했다. 중앙여자고등학교에 입학한 후 그녀는 소속 학교를 봄철 중·고교 연맹전 2연패로 이끄는 주역이 되기도 했다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 김희진은 큰 키와 파워가 프로 선수 못지 않다는 평을 받고 있어 김연경의 뒤를 잇는 재목으로 주목받고 있으며, 중·고교 연맹전에서의 활약으로 2009년 여자 국가대표팀 최종 엔트리에 발탁되었다. 이후 중소기업은행이 신생 배구 팀 창단을 발표함에 따라 화성 IBK기업은행 알토스의 지명을 받아 입단하였다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 첫 프로 시즌을 마친 후 런던 올림픽 여자배구 국가대표팀 명단에 발탁되었다. 포지션은 소속 팀 기업은행에서 센터를 맡는 것과 달리 라이트를 담당하고 있다. 일단 국가대표팀에서는 황연주와 같은 포지션이다. 황연주가 올림픽 직전 부상을 당해 김희진이 거의 풀 타임을 뛰게 되면서 황연주는 계속 김희진의 백업으로 나왔다. 특히 브라질전과 세르비아전에서 김희진은 눈부신 활약으로 두 팀 모두 3-0으로 완파했으며 터키전에서 팀 전체가 고전하는 상황에서도 김연경과 같이 분발하여 비록 패배했지만 풀 세트까지 가는 접전을 벌여 터키를 상대로 기어이 승점을 따내는데 지대한 공헌을 했다. 8강전에서는 이탈리아를 상대로 황연주와 교대로 출전하며 4강 진출에 보탬이 되었다. 소속 팀의 이정철 감독으로부터 런던 올림픽을 계기로 기량이 발전했다는 평가를 받았다. 런던 올림픽 이후 김희진-박정아-알레시아의 강력한 삼각편대가 완성되면서 기업은행의 2012-2013 시즌 통합 우승에 기여하였다. 또한 김희진은 2013년 시즌에서 대한민국 국적의 선수들 중에 득점 1위를 기록중이다.


title: 김희진 (배구 선수)

text: 2014년 인천에서 열린 2014년 아시안 게임에 출전하여 런던 올림픽 3/4위전에서 고배를 마셨던 일본을 꺾고 금메달을 획득했는데 이 과정에서 김연경과 더불어 가장 큰 활약을 했다.


title: 꼭지

text: 1975년을 배경으로 고아가 된 꼭지의 시선으로, 세 명의 외삼촌인 학교에서 아이들을 가르치는 교사인 장남 준태, 원리원칙자이며 출세의 야망이 가득한 경찰관인 차남 현태, 그리고 천방지축이고 늘 말썽을 일으키는 막내아들 명태의 이야기.


title: 턱관절 장애

text: 턱관절은 아래턱뼈(하악골)와 옆머리뼈(측두골) 사이에 위치하여 두 뼈를 연결하는 관절로, 양쪽 광대뼈 밑, 귀 바로 앞쪽에 위치한다. 턱관절은 모든 턱 운동의 중심축으로 작용하며 턱근육과 인대에 의해 지지 되는데, 이때 턱관절 사이에 있는 관절원판(디스크)은 뼈와 뼈 사이에 발생할 마찰과 자극을 완충해주는 역할을 한다. 이러한 근육과 인대, 관절원판, 턱뼈가 함께 입 벌리기(개구), 씹는 행위(저작), 말하기, 삼키기 등 다양한 활동을 담당하는데, 여러 요인에 의해 이러한 턱관절 기능에 이상이 생긴 것을 턱관절 장애 혹은 악관절 장애, 또는 흔히 턱 디스크증이라고 한다. 두통을 포함한 머리, 얼굴, 목부위 통증을 동반하는 경우가 많아 옆얼굴아래턱 장애(측두하장애) 또는 머리아래턱 장애라고도 한다.


title: 턱관절 장애

text: 턱관절 장애의 대표적인 증상은 소리와 통증, 움직임 제한이 있다. 입을 벌리고 다물 때에 귀 앞에서 딱딱 혹은 삐걱 소리가 나고 턱을 움직이기가 불편하여 운동이 제한되며 통증이 수반된다. 턱관절 장애의 특성상 턱 부근의 통증에 제한되지 않고 증상은 몸 전체에서 수반되지만 그 부분에 대해서는 '합병증' 부분에서 살펴보겠다.


title: 턱관절 장애

text: 턱관절과 턱 근육은 기능적으로 서로 밀접한 관계를 맺고 있어 관절병이 일어나면서 근육병이 함께 발병하기 쉽다. 근긴장, 근막통, 근염, 근경련, 근경축 등이 바로 그것인데 근긴장이나 근막통은 근육의 피로 누적, 근염은 외상이나 감염, 근경련은 중추성 원인이나 전해질 대사의 장애가 원인이 되어 발생한다. 또 단일 원인 뿐만 아니라 여러 내분비 기능이나 심리적 요인에 의해서도 많은 영향을 받는다.


title: 턱관절 장애

text: 턱관절 장애의 원인으로는 나쁜 습관, 외상, 교합 부조화, 심리적 요인 등이 있다. 그러나 명확하게 밝혀진 직접적 원인은 없다. 다만 이와 같은 요인들이 복합적으로 작용하여 턱관절을 중심으로 주변 근육 조직의 부조화를 일으킨다. 그리고 이러한 관절의 외상에 적절히 대응치 못하거나 불안적 요인들이 만성적으로 가중될 경우 빈발하게 된다.


title: 턱관절 장애

text: 사실, 입을 벌리거나 다물 때, 턱을 움직이거나 음식을 씹을 때 귀 앞 부위 안 턱관절에서 소리가 나는 사람은 전체 인구의 22~44%정도라고 한다. 그러나 두통을 포함해 입을 크게 벌릴 수 없거나 혹은 제대로 다물 수 없는 경우, 즉 턱관절 관련 장애로 치료가 필요한 사람은 전체인구의 약 5~7%라고 한다. 특히, 우리나라에서는 2~30대 여성과 수험생들에게서 흔히 발견되는 질병이다.또한 일상생활에서 무심코 행하는 습관들로 인해 발병하는 생활질병의 하나로 분류할 수도 있다. 그만큼 흔하지만 환자들이 잘 자각하지 못하고 있으며 잘 알려지지 않은 질병이라 모르는 사이에 병을 키우게 될 가능성이 많은 병이다.


title: 턱관절 장애

text: 구체적으로 입을 벌렸을 때 아랫니와 윗니 사이에 손가락이 3개 이상 옆으로 들어가지 않거나 질기거나 딱딱한 물체 혹은 음식을 씹을 때 아프고, 광대뼈 나 볼, 턱 부위에 통증이 있거나, 두통, 목이나 어깨 동통, 어지럼증, 귀의 충만감, 이통, 귀울림 등의 증상이 하나라도 있으면 악관절 장애를 의심해 보아야 한다.


title: 턱관절 장애

text: 턱관절 구성 조직은 일단 손상이 되면 회복이 매우 어렵기 때문에 예방과 발생했을 경우 조기에 발견하여 신속하게 치료하는 것이 매우 중요하다. 우선 그 원인과 증상을 명확히 판단하여 턱관절의 이상인지 관련근육 혹은 치아와 관련된 장애인지를 판단한다. 턱관절이 더 이상 손상되지 않도록 무리한 충격으로부터 턱관절을 보호하고 기능을 안정시키는 것이 치료의 기본 방향이며, 그 후에 증상에 따라 교합치료, 약물치료, 물리치료, 운동요법, 행동요법, FCST 턱관절 균형요법 등을 적절하게 병행한다.


title: 턱관절 장애

text: 양쪽 턱관절 간격을 조절하는 치료법이다. 양쪽 턱관절의 전후, 좌우, 상하, 수평의 1/16에 해당하는 균형점을 찾아서, 이를 중심으로 경추를 특수 추나치료하고, 이를 유지시켜주는 1회용 장치인 맞춤형 유지 장치 CBA와 표준형 유지 장치 TBA(ABA, OBA 등)을 이용하는 한의학적 치료방법이다. 양쪽 턱관절은 경추 1-2번 축을 조절하게 되고, 경락을 안정화 시켜주고, 턱관절 옆으로 지나가는 9개의 뇌신경에도 영향을 준다. 또한 뇌와 척추로 이어지는 뇌척추신경계의 안정 및 척추 전체의 정렬을 정상화 시켜, 인체에 내재된 치료가 정상화 된다. 턱관절 이상을 동반한 편두통, 불안, 어지럼증, 이명, ADHD, 운동틱, 음성틱, 뚜렛장애, 근긴장이상증, 연축성 사경증, 뇌성마비, 류마티스, 루푸스 등의 자가면역질환, 섬유근육통, 복합통증증후군, 목디스크, 허리디스크, 척추유합술 이후 통증과 저림 등 다양한 만성, 난치질환을 치료하는데도 응용되고 있다.


title: 턱관절 장애

text: 보통 1~4주 간격으로 3~6개월 치료를 받으면 대부분의 경우(80~90%)가 치료된다. 그러나 위의 여섯 가지 보존적 방법으로 6개월 이상 치료했음에도 불구하고 호전이 되지 않았을 경우 수술을 시행한다. 그러나 매우 어려우면서 사망 위험도가 높아 조기에 병을 발견하여 치료하는 것이 중요하다.


title: 턱관절 장애

text: 신체의 생리적인 부분에 있어서도 균형을 무너뜨려 편두통과 신경불안, 어지럼증, 이명, 점액누출증, 축농증, 안구통, 소화 불량, 변비 등의 개연성이 없어 보이는 질병들도 매우 다양하게 일으킨다.


title: 턱관절 장애

text: - 최근 뇌기능자기공명영상검사 연구에서 턱관절장애, 이명, 편두통, 요통 환자의 뇌 활성영역이 전두대상피질, 섬피질로 겹치는 것이 밝혀졌으며 이는 인간의 감정, 정신기능과 관련된 영역으로 알려져 있다. 따라서 이들 질환이 서로 인과관계가 있을 수도 있지만 그보다는 스트레스 등 같은 원인에 의해 이들 증상이 함께 나타났을 가능성을 배제할 수 없다.


title: 턱관절 장애

text: - 최근 연구에서 우울증이 노년기의 치매 확률을 높인다는 연구 결과도 보고된 바 있기 때문에 정신건강과 같은 원인으로 턱관절장애, 치매 확률이 높아졌을 가능성을 완전히 배제할 수 없으며 그 인과관계는 아직 정확히 밝혀져있지 않다


title: 턱관절 장애

text: 턱관절 장애의 경우 치료가 매우 어렵고, 치료를 통해 턱이 제자리를 찾았다고 하더라도 다시 흐트러지는 경우도 많으므로 애초에 예방하는 것이 중요하다. 턱관절 장애는 턱괴기나 옆으로 자기 등 일상생활에서 일어나는 매우 사소해 보이는 습관들로부터 기인하는 경우도 많기 때문에, 예방하기 위해서는 식생활을 비롯한 기본적인 일상생활 차원에서 처음부터 올바른 습관을 들이는 것이 중요하다.


title: 국제차량제작 시발

text: 시발(始發) 자동차는 1955년 8월부터 1963년 5월까지 시발자동차 주식회사에서 제작한 자동차로 대한민국에서 제작된 최초의 스포츠 유틸리티 자동차이자, 4륜구동 자동차이다. 대한민국 최초로 자동차 생산의 시작이라는 의미로 한자어 ‘시발(始發)’을 사용했으며, 상표는 한글로 ㅅㅣ-ㅂㅏㄹ으로 표기했다.


title: 국제차량제작 시발

text: 시발 자동차는 국제차량제작의 창업자인 최무성, 최혜성, 최순성 3형제가 1955년 10월 광복 10주년을 기념하여 국산장려회가 주최한 산업박람회 때 출품하여 최우수 상품과 대통령상을 수상하면서 일반인에게 알려졌다.


title: 국제차량제작 시발

text: 그때 출품한 시발 자동차는 4기통 지프형으로 6인승이었다. 부품 국산화에 노력을 기울였는데, 엔진, 타이어, 전조등, 바디, 그리고 프레임 국산화에 성공하였다. 다만 이로 인해 많은 품질문제를 유발하였다고 한다. 유리는 2중접합유리나 강화유리가 아닌 일반 유리를 사용하여 비포장 도로를 갈 때 깨지는 일도 있었다. 경향신문의 1955년 10월 1일자 기사에 따르면 당초 생산가격은 시발 자동차 가격은 90만 환대였다고 한다. 처음에는 8만 환대였고, 1년 뒤에 택시운송회사들이 관심을 가지게 되자 30만 환대까지 오른 가격에 판매되었다. 그러나 급격한 자동차 증가로 석유 파동을 우려한 당시 이승만 정부는 1957년 5월 8일 자동차의 수를 제한하는 긴급조치인 5·8 라인을 발동하면서, 시발자동차는 판매에 타격을 입기도 했다. 일명 황색딱지라는 자동차 제작 허가서에 따라 시발 자동차를 제작하던 국제차량제작은 5·16 군사 정변 이후 정부 보조금 중단과 새나라자동차가 1962년 닛산 블루버드를 반제품으로 수입해 새나라 자동차라는 이름으로 판매하면서, 판매 급감으로 1963년 5월에 누적대수 2,235대를 생산한 후 시발 자동차는 단종됐다. 현재 대한민국에서 생산 당시의 차량은 존재하지 않으며 후일 남아 있는 자료 등을 바탕으로 똑같이 만든 차량(복각차량)만이 존재한다.


title: 국제차량제작 시발

text: 시발 자동차의 엔진은 당시 자동차 정비 및 재생 업체였던 국제차량공업에 1953년 입사한 기술자 김영삼 주도로 국산화가 이뤄졌다. 처음에는 주로 미군의 지프를 개조하는 작업을 하다, 1955년 3월 실린더 헤드를 국산화하는 데 성공하였고 변속기와 차축 등은 미군 지프의 부품을 재생해 사용한 시-발 자동차를 생산하였다.


title: 국제차량제작 시발

text: 이후 김영삼은 실린더 블록의 국산화에도 기여하였다(1956년도까지 국제차량 근무). 국제차량공업은 이후 점진적으로 메탈 베어링, 밸브가이드, 클러치 디스크, 클러치 압력판, 배터리, 브레이크 라이닝 등을 직접 제작하는 국산화 계획을 추진하였다. 1958년 정부 제출용 자료에 따르면, 1958년까지 차체 및 엔진을 포함한 시발 자동차의 국산화율은 약 56% 정도라고 되어 있으며, 1960년까지 자체 생산 84%에 대한민국산 부품 16%를 사용하여 100% 국산화를 달성할 계획이라 밝히고 있다. 이러한 내용들을 종합하여 보면, 1955년에 제작된 자동차는 엔진의 일부 부품 정도만 국산화된 엔진을 사용한 것으로 추정되고 있다.


title: 국제차량제작 시발

text: 또한 시발 자동차의 엔진이 군용 지프에 사용되었던 고-데빌(Go-Devil) 엔진을 복제하는 것으로 국산화를 시작하였기 때문에 당시부터 시발 자동차의 엔진이 미군 지프의 엔진을 재생해 사용했다는 논란도 있었다. 이에 창업주인 최무성과 당시 공장장이었던 오원철은 1992년 월간 자동차생활과의 인터뷰에서 크게 카뷰레터(carburetor), 미션기어, 차동기어 등을 제외한 대부분의 부품을 점진적으로 국산화했다고 밝혔다.


title: 국제차량제작 시발

text: 당시 시발 자동차가 과연 최초의 대한민국 자동차라고 볼 수도 있었겠지만 엄연히 말하면 개조 자동차이며 수많은 대한민국의 자동차 회사가 다른 나라의 자동차를 비교적 쉽게 조립 생산하여 판매하면서 성장해 온 것에 비할 때, 전쟁의 폐허 속에서 한국인의 손으로 자동차와 엔진을 만들어보겠다는 의지는 높이 평가받았다.


title: 국제차량제작 시발

text: 현재 대한민국에는 시발 자동차의 생산 당시 진품은 남아있지 않다. 다만 몇몇 유지들에 의해 윌리스 MB, 쌍용 코란도 등을 베이스로 만들어진 복각차량들이 제작되어, 현재 2곳의 박물관에 나누어 보존 중에 있다.


title: 국제차량제작 시발

text: 복각차량은 드라마/CM촬영용 올드카 렌트업체인 금호상사에서 만든 2대 이상의 모델과, 경기도 용인 삼성교통박물관에서 만든 1대가 있다. 이 중 삼성교통박물관에서 만든 복각차량은 1955년 산업박람회 대통령상 수상 당시의 프로토타입을 재현한 것으로, 박물관 차원에서 직접 재현 프로젝트를 구성해 최무성 일가의 후손 및 기타 관련자들의 조언을 받아 만들어 오리지널 모델에 훨씬 가까운 인상을 주고 있다.


title: 남양읍

text: 서희건설에서 짓는 지역주택조합원 아파트 다. 송산마도 IC와 제2서해안고속도로 진입으로 서울과 인접한 지역의 이동이 쉽고, 77번 국도를 이용할 경우 가까운 안산까지는 10분이 채 걸리지 않는다. 이어서 인천에서 동두천을 잇는 제2외곽순환도로가 개통될 예정이며, 신안산역 및 서해안복선전철이 뚫리면 금융 중심지인 여의도까지는 30분 내 도착이 가능하다.


title: 데탕트

text: 데탕트(Détente, )는 프랑스어로 ‘긴장 완화’를 뜻하는 낱말로, 1960년대 말부터 1970년대 이후 냉전 양극 체제가 다극 체제로 전환되면서 미소 간의 긴장이 완화되던 현상이다.


title: 데탕트

text: 1940년대 후반부터 표면화되어, 전 세계적으로 확대된 미소의 대립 상황은 1958년의 베를린 위기와 1962년의 쿠바 미사일 위기로 정점에 도달하여 핵전쟁 직전까지 갔다. 그리하여 미국과 소련은 핵전쟁 방지에 공통의 이익을 발견하게 되고, 유럽의 상호 세력권을 존중하게 되었다. 동시에 상호 진영 내부에서도 프랑스와 서독의 독자적인 외교, 중소 대립의 표면화로 상징되는 같은 다극화의 움직임이 나타나 냉전 초기의 대립과는 다른 상황을 초래해 왔다. 또한 미국과 소련의 군사력이 거의 대등하게 된 것도 데탕트가 오게 된 원인이 되었다.


title: 데탕트

text: 데탕트의 추진에는 미소 양국의 내부의 국내 사정과 외부의 정치적 사정이 크게 관계하고 있었다. 소련 주도로 데탕트를 추진하게 된 배경에는 소련을 비롯한 동구 국가의 농업 정책의 실패, 비효율적인 식량 유통(연간 3,000만톤의 밀이 유통 과정에서 손실)에 의해, 식량 자급이 불가능하게 되었고, 미국과 좋은 관계를 유지할 필요에 직면했다.


title: 데탕트

text: 1962년 캐나다의 곡물을 긴급 수입한 것을 시작으로, 소련은 미국의 곡물 메이저에게서 곡물 매입을 했고, 1972년 이후 소련에 의한 곡물 수입은 현저하게 증가했다. 이것은 소련의 무역 수지를 악화시키는 큰 원인이 되었다.


title: 데탕트

text: 또 미국에서도 존 F. 케네디 정권에 의해 시작되어, 그 후 수렁에 빠지고 있던 베트남 전쟁으로 인해 늘어난 군비 지출 증가를 억제할 필요가 있었다. 1969년 취임한 닉슨 대통령이 베트남 전쟁의 조기 철군을 공약했고, 그 실현을 위해서는 북베트남 정권을 지원하던 소련과의 관계 개선이 필요했기 때문이었다.


title: 데탕트

text: 실제로 제1차 전략 무기 제한 협상이 시작된 1969년 4월엔 북한 해역에서 미국 해군 정찰기가 격추되는 사건이 발생해 31명의 탑승객 전원이 사망했다. 이 사건의 보복을 위해 닉슨 행정부 내에서는 전술핵무기로 북한의 기지를 공격하려 했다. 당시 데탕트 추진을 가장 우선시 하고 있던 닉슨은 동북아에서의 새로운 전쟁을 초래하는 것을 피하기 위해 북한의 김일성 정권에 대한 보복을 하지 못했다.


title: 데탕트

text: 1970년대 후반이 되면서 미국 내에서 데탕트 정책에 대한 비판이 높아졌다. 그리고 1979년 소련의 아프가니스탄 침공에 의해, 데탕트는 붕괴되었지만, 브레즈네프 정부에서 경제 정체가 이어 북미(미국과 캐나다)로부터의 곡물 수입없이는 국민을 먹여 살릴 수 없게 된 소련은 피폐해졌고, 데탕트 초기와 미소의 균형 관계는 이미 붕괴되었다. 소련에는 미국과의 군비 확장 경쟁을 할 수 있는 체력은 이미 사라졌고, 1950년대부터 1960년대 초기와 같은 전면적인 전쟁의 위기는 다시 오지 않았다. (신냉전, 1979년-1985년)


title: 데탕트

text: 1985년 고르바초프가 서기장에 취임하면서 ‘페레스트로이카’로 대표되는 소련의 개혁 정책을 추진했다. 이 재건 사업에서 고르바초프는 외교적인 측면에서는 아프가니스탄 철수를 비롯한 냉전의 확대, 연장이 아닌 종결을 위한 정책을 펼쳤다. 최종적으로는 개혁의 실패로 인한 소련 붕괴로 냉전은 종결되었다.


title: 데탕트

text: 1991년 12월 소비에트 연방은 해체되었고, 러시아는 구소련의 국제적 권리를 계승했지만, 군사력은 저하되고, 또 러시아 국내의 경제사정 악화로 인해 양국 간에 예전같은 긴장은 사라졌다.


title: 데탕트

text: 그러나 2009년에 미국에서 출범한 버락 오바마 정권은 미국과 러시아 간 최대 현안이 되어 있던 동유럽 미사일 방위 구상의 중지를 결정하고, 양국의 긴장 관계를 크게 완화시켰다. 이것도 한편으로는 냉전 시대의 데탕트와 같은 것이다.


title: 데탕트

text: 하지만 완화됐던 관계는 2014년 2월 러시아가 우크라이나의 크림반도를 침공 합병함으로써 러시아가 미국과 서방 세계들의 관계가 다시 냉각됨으로써 냉전체제로 돌아갈조짐이 보이고 있다.


title: 조석 고정

text: 조석 고정(潮汐固定, Tidal locking)은 어떤 천체가 자신보다 질량이 큰 천체를 공전 및 자전할 때 공전주기와 자전주기가 일치하는 경우를 의미한다. 이 경우 천체의 한쪽 반구는 영원히 자기보다 큰 천체를 그 반대방향은 영원히 상대 천체를 등지게 된다. 다르게 설명하면, 위성 표면에서 행성을 바라볼 때 마치 행성은 위성의 하늘 한 곳에 움직이지 않고 고정되어 있는 것처럼 보이는 것을 의미하기도 한다. 이러한 현상을 동주기 자전(synchronous rotation)이라고 부른다. 큰 천체가 항성이고 작은 천체가 행성일 경우, 한쪽 반구는 영원한 낮이, 반대쪽 반구는 영원한 밤이 지속된다.


title: 조석 고정

text: 달은 지구에 대해 한 쪽 면만을 보이는데, 이는 조석 고정의 한 예이다. 태양계 내 가스 행성들의 위성들 중 다수가 이 조석 고정 현상을 보인다. 태양계 뿐 아니라 외계 행성들 중 상당수의 뜨거운 목성이 이와 같은 상황에 놓여 있을 것으로 추측되고 있다.


title: 가디언

text: 《가디언》(, 1959년까지는 )은 1821년 창간된 영국의 신문이다. 진보 성향의 대표적인 영국 유력지 중 하나로서 보수 성향의 또 다른 영국 유력지인 《타임스》와 대척점을 이룬다. 매주 월요일부터 토요일까지 베를리너 판형으로 발행되며, 런던과 맨체스터에 본사를 두고 있다.


title: 가디언

text: 《가디언 위클리》는 4개 신문의 집약판으로 전 세계에서 발행된다. 여기에는 《가디언》과 매주 일요일 발행되는 자매지인 《옵저버》의 기사들, 워싱턴 포스트의 기사, 연재물 및 서평, 그리고 프랑스 신문 르몽드의 영어 번역 기사가 실린다.


title: 가디언

text: 《가디언》은 2009년 1월 평균 358,844부의 발행 부수를 기록했으며 이것은 2008년 1월에 비해 5.17% 감소한 것이다. 또 다른 유력 일간지인 데일리 텔레그래프는 842,912부, 타임즈는 617,483부, 그리고 인디펜던트는 215,504부를 기록했다.


title: 김성일 (1538년)

text: 김성일(金誠一, 1538년 ~ 1593년 경상북도 안동 출생)은 조선 중기의 문신이자 외교관, 학자이다. 본관은 의성, 호는 학봉(鶴峰), 자는 사순(士純)이다. 퇴계 이황의 제자. 시호는 문충공 서애 류성룡과 함께 퇴계의 주리론 학문을 이어받은 수제자로 영남학파의 중추 구실을 했다. 1590년 일본에 통신사 부사로 갔다와서 일본이 침략을 하지 않을 것이라는 잘못된 판단을 하여 보고함으로써 임진왜란 발발 이후 큰 비판을 받았다. 임진왜란 때 초유사로에 임명되어 경상우도관찰사 겸 순찰사를 역임하다 1593년 진주성에서 병사하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 안동에 자리한 학봉종택은 안동의 대표적인 양반가옥의 전형으로 유명하다. 특히 학봉 문중에서는 학봉이 남긴 "3년동안 금부도사가 찾아오지 않으면 선비 집안이 아니다."라는 말을 가훈으로 여겨 왕에게 직언을 하는 문중으로 영남 유림의 중심 문중이 되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1591년(선조 24) 종계변무가 성사되었을 때 그는 광국원종공신 1등의 한 사람으로 특별히 책록되었다. 임진왜란 당시 진주성 전투에서 초유사로 활약하다 병사한 공로로 사후 선무원종1등공신에 추서되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 아버지 김진(金璡)과 어머니 민세경(閔世卿)의 딸 여흥민씨 사이에서 넷째 아들로 안동에서 태어났다. 증조부 망계(望溪) 김만근(金萬謹)이 안동으로 이사하여 정착했으며, 할아버지 김예범은 병절교위를 지내고 통정대부 승정원 좌승지 겸 경연참찬관에 증직되었다. 아버지 김진(金璡)도 1592년(선조 25) 그가 경상도관찰사로 임명되면서 가선대부 이조참판 겸 동지의금부사에 증직되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1562년 승려 보우(普雨)의 말에 따라 문정왕후가 희릉(禧陵)을 옮기려 하자, 그는 유생의 신분으로 이에 반대하는 상소문을 지었다. 1564년 진사시, 1567년 대과에 합격하여 승문원 부정자에 임명되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 이후 정자·대교·봉교 등을 역임하고, 1572년(선조 5)에는 상소를 올려 사육신을 복관시키고 종친을 등용할 것 등을 주장하였다. 1573년 전적·수찬 등을 시작으로 병조좌랑·이조좌랑 등의 요직을 거쳐, 1577년 종계변무를 청하는 사행(使行)의 서장관으로 북경에 다녀왔다. 사행 길에 요동에서 정학서원(正學書院)을 방문하여 중국 선비들과 학문하는 목적을 놓고 토론하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1579년 사헌부 장령에 임명되어 시사를 과감하게 비판하고 종실의 비리를 탄핵하여 ‘대궐의 호랑이[殿上虎]’라는 별명을 얻었다. 1579년 함경도순무어사가 되어 영흥·함흥·삼수·길주·명천 등의 고을을 순행하면서 민정을 살피고 수령들의 근무태도를 점검하였다. 1583년 특지로 나주 목사가 되어 도내의 민폐를 해결하였다. 당시 김여물이 순무어사로 나주에 파견되어 민가에서 술을 마시고 밤에 관아로 오자, 그를 꾸짖고 문을 열어주지 않는 강직함을 보였다. 1591년(선조 24) 종계변무가 성사되자 광국원종공신 1등에 특별히 책록되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1589년 의정부 사인으로 있을 때 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)가 보낸 겐소(玄蘇)·소 요시토시(宗義智) 등과 일본과의 통호문제를 의논하였고, 1589년 11월 18일 일본 사정을 탐지하려고 파견된 조선통신사 행에서 부사(副使)로 임명되었다. 통신사 일행은 1590년 3월에 한양을 출발하여 9월에 일본 도쿄에 도착했다. 이때 정사 황윤길(黃允吉) 등과 간파쿠(關伯)에게 예를 표하는 절차를 놓고 심한 의견 대립을 보였는데, 그는 도요토미 히데요시가 일본 국왕이 아니므로 왕과 동일한 예를 베풀 수 없다고 주장하여 이를 관철시켰다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1591년 3월, 일본에 갔던 통신사 일행이 조정에 돌아와 한 보고는 서로 상반되었다. 각처에서 활약하던 일본의 무사들을 정리하고 중앙집권화를 이루었다는 소식이 들리자 선조가 일본의 정세를 파악하고 정탐을 위해 사람을 보냈는데, 조선에서 정탐꾼이 파견된다는 보고를 듣고 도요토미 히데요시가 경계와 검문을 강화하자 선조는 공식적인 사절단을 파견한 것이었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 이때 통신사 중 정사는 서인인 황윤길이었고 부사는 동인인 김성일이었다. 1591년 음력 2월 부산으로 귀국하여 각기 조정에 상소를 올릴 때, 황윤길은 반드시 왜군의 침입이 있을 것이라고 보고하였고, 김성일은 다음과 같이 발언하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 이와 같은 상반된 보고에 당시 재상 류성룡은 같은 동인인 김성일의 편을 들었으며, 이에 선조는 김성일의 보고를 채택하였다. 일단 당파심에 김성일의 편은 들었으나, 이후의 결과가 두려워진 류성룡은 어전보고가 끝난 후 김성일 따로 만나 묻길,"그대가 황윤길의 말과 고의로 다르게 말하는데, 후일 병화가 있다면 어떻게 하려고 하느냐?"는 질문에 김성일은 다음과 같은 말로 무마하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 김성일의 보고에 서인 황윤길을 비롯해, 조헌 등이 기필코 왜적이 침입할 것리고 주장하였지만, "서인(西人)들이 세력을 잃었기 때문에 인심을 요란시키는 것이다"라고 매도 하여 배척하였으므로, 조정에서는 감히 말을 하지 못하였다. 이 조선왕조실록의 기록으로 볼 때 당시 김성일,류성룡등 동인이 정국 주동이였음을 알 수 있다.후일 안방준(安邦俊) 등에 의해 왜란을 불러온 장본인으로 지적되었고, 왜란 초에 파직되는 결과를 가져왔다.


title: 김성일 (1538년)

text: 실제 황윤길의 보고가 있은 직후, 조정은 만약의 사태에 대비하는 차원에서 각지에 성을 쌓고 장정들을 징집하는 등 뒤늦게나마 대비책을 강구하였는데, 이는 과연 당시 민심의 동요를 상당히 초래하였다. 이에 김성일은 다시금 상소를 올려 "오늘날 두려운 것은 섬나라 도적이 아니라 민심의 향배이니, 민심을 잃으면 견고한 성과 무기가 있어도 아무 소용이 없다"는 내용으로 하여 '내치에 대신 힘쓸 것'을 강조하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 일본에서의 통신사 이야기도 여기에서는 자세히 쓰고 있지 않으나, 당시 도요토미 히데요시를 만나기 전 몇개월 동안이나 기다리면서도 정사인 황윤길과 서장관 허성이 두려움이 앞서 말을 꺼내지 못할 때도 부사 김성일 만이 만남을 독촉하였고, 최초 도요토미 히데요시의 오만한 답서에 대해서는 부사 김성일 만이 이의를 제기했다 한다. 지금도 통신사가 묵었던 곳에 부사를 기리는 비석이 남아있다.


title: 김성일 (1538년)

text: 어전 회의에서 정사 황윤길은 "앞으로 반드시 병화가 있을 것이옵니다."라고 일본의 침략을 예고하였으나, 부사 김성일은, "전혀 그러한 조짐이 없었사옵니다."라고 상반된 대답을 하였다. 토요토미 히데요시의 인상을 묻는 질문에도 황윤길은, "눈에 광채가 있고 담략이 남달라 보였사옵니다."라고 한 대 비해 김성일은 "눈이 쥐와 같고 생김새는 원숭이 같으니 두려울 것이 못 됩니다."라고 다르게 대답하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 김성일은 임진왜란 초기에 경상도 일대가 일본군에 의하여 유린되자, 사태 수습을 목적으로 다시 경상도 초유사(招諭使)에 임명되었다. 퇴계 이황의 학문적 적통을 이어받은 수제자로서 왕실의 권력이나 당파에 구애받지 않고 백성을 위한 직언을 하기로 유명하여 경상도의 흩어진 민심을 모으기에는 가장 적합하다는 류성룡 등의 천거에 의해 선조의 사형 명령이 철회되고 경상도 초유사로 임명된 것이다.


title: 김성일 (1538년)

text: 이후 즉시 경상도로 내려가 격문을 지어 흩어진 백성을 불러모으는 한편, 이미 어지러워진 군율을 바로 세우는 데에 몰두한다. 관군이 궤멸된 상황에서 곽재우(郭再祐)·김면(金沔)·정인홍(鄭仁弘) 등이 의병을 일으키자 그들을 의병장으로 삼아 서로 협동하게 하고, 용맹한 자를 선발하여 수령이 없는 고을의 행정을 관장하도록 하였다. 또 각지를 순행하면서 의병을 모집하는 격문을 뿌리고 군량으로 쓸 양곡을 모집하기도 하였다. 곽재우와 경상감사 김수 사이에 심각한 갈등이 생기고 조정에서 곽재우를 처벌하려는 기색이 있자, 양자를 화해시켜 이를 원만히 수습하기도 하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 김성일은 왜란 초기에 피폐해진 경상도 지역의 행정을 바로 세우고 민심을 안정시키는 데 크게 기여하였다. 진주대첩으로 유명한 김시민 장군은 당시 진주판관(晋州判官으로서, 진주 목사와 산에 숨어 있다가 목사가 병사하자 초유사의 명으로 목사직을 대리하여 진주성을 지키게 되었다. 김시민은 당시 곡창지대였던 호남지역의 전략적 중요성을 깨닫고 왜군이 반드시 경상도에서 호남으로 넘어가기 위해 진주성을 침략할 것임을 내다보고 진주성의 방비를 튼튼히 하는 한편 관군과 의병이 함께 진주성을 지키도록 해 임진왜란의 3대첩 중 하나인 진주대첩(1차 진주성 전투)을 진두지휘했다. 이후 1593년 제2차 진주성 전투에서 병사했다. 병사하는 순간까지도 나라의 운명과 붕당의 폐단으로 인해 왜란에 대비를 못한 것과 거기에 자신이 상당 부분 기여한 것에 대한 후회를 거듭하였다고 한다.


title: 김성일 (1538년)

text: 1606년(선조 38)에는 학봉 본인에게 가선대부 이조참판 겸 홍문관제학에 추증되었고, 1607년(선조 39)에는 임하현에 그를 모신 임천향사가 세워졌다. 임천향사는 1618년(광해군 10) 사액을 받고 임천서원으로 승격되었으며, 그를 모신 사당은 존현사(尊賢祠)라는 현판을 받았다. 1676년(숙종 2) 자헌대부 이조판서 겸 홍문관대제학에 가증되고, 1679년(숙종 5) 문충(文忠)의 증시가 추서되었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 학봉을 비판적으로 기술한 점이 2000년대에 와서 알려지면서 논란거리가 되었다. 현대에 들어와 교과서를 편찬하면서 현대 한국사학사에 있어 김성일은 임진왜란을 유발한 전화의 책임자로 기록되었다. 이러한 논지를 띤 최초의 학자는 황윤길의 문중 족손인 사학자 황의돈이었다.


title: 김성일 (1538년)

text: 해방 후 동국대학교에서 사학을 연구한 제1세대 학자인 황의돈은 《신편 조선역사》 128~129쪽에서 류성룡, 이산해 등 당시 득세한 동인배가 김성일의 편을 들어 군사 시설을 모두 부수고 조정의 모든 대신들이 마음을 놓아 태평한 꿈에 취하여 드러누웠다.'고 기록함으로써 임진왜란의 책임이 김성일에게 있다고 기록하였다.


title: 김성일 (1538년)

text: 이를 두고 신복룡은 '한 역사적 인물의 행적은 그의 진심과 동기를 이해하는 데에서부터 비롯해야 하며 그의 진심은 그가 마지막 생애를 어떻게 마쳤는가에 따라 평가되어야 한다.'며 김성일은 신중한 애국자요 충신이었지 결코 의롭지 않게 거짓말을 말할 사람은 아니었다. 그는 문중 사학의 희생자였다. 며 안타까워했다.


title: 한글 맞춤법

text: 한글 맞춤법 통일안은 분단 직후에도 계속 쓰이다가 도전을 받았다. 1948년 조선민주주의인민공화국은 통일안의 표음주의적 요소를 강하게 비판하며 극단적인 형태주의의 조선어 신철자법을 만들었다. 이는 한국 전쟁 이후 완화되었지만, 아직 북측의 철자법은 남한보다는 형태주의적인 요소를 띠고 있다. 이와는 반대로 1953년 대한민국에서는 한글 간소화 파동이 있었다. 이승만 당시 대통령이 한국어를 소리 나는 대로 적는 표기법으로 바꾸려고 했지만, 학계의 반대로 그러지 못한 것이다.


title: 한글 맞춤법

text: 1988년 개정의 주요 내용으로는, 한자어에서는 사이시옷을 붙이지 않음을 원칙으로 하였고(다만 두 음절로 된 6개 한자어만 예외로 사이시옷을 붙이기로 함), "가정란/가정난" 등으로 혼용되어 쓰이던 것을 두음법칙 규정을 구체화하면서 "가정란"으로 적도록 하였다. 띄어쓰기 규정에서 보조 용언은 띄어 씀을 원칙으로 하되, 붙여 씀도 허용하였고, 성과 이름은 붙여 쓰도록 하였다. 수를 표기할 때도 종전에는 십진법 단위로 띄어 쓰던 것을 만 단위로 띄어 쓰도록 하였다. 따라서 123456은 '십이만 삼천사백오십육'이다(종전에는 '십 이만 삼천 사백 오십 육'이라고 썼음).


title: 비 내리는 고모령

text: 노래의 배경은 대구 수성구 만촌동에 있는 고개인 고모령(顧母嶺)이다. 일제강점기에 이 곳이 징병이나 징용으로 멀리 떠나는 자식과 어머니가 이별하던 장소였다는 이야기를 듣고 이별의 사연을 담은 노래를 만들었다는 설을 비롯해 유래에 대해 여러 일화가 전한다. 발표 당시에는 이 지역이 경상북도 경산이었으며, 인근에는 경부선 철도역인 고모역이 있다.


title: 비 내리는 고모령

text: 가사는 "어머님의 손을 놓고 돌아설 때엔 부엉새도 울었다오 나도 울었소"라는 슬픈 내용으로 시작하여, 고모령에서 어머니와 헤어진 화자가 오랫동안 고향에 돌아가지 못하고 그리워하는 심정을 서정적으로 묘사하고 있다. 노래 속의 고모령은 한 맺힌 이별의 장소로 그려지며 "눈물 어린 인생고개"로 은유되기도 한다.


title: 비 내리는 고모령

text: 이 곡은 "어머니의 존재를 녹여 당시 대중들의 가슴을 울린 민중적인 노래였다는 해석"이 있다. 스스로를 "망향초 신세"라 자조하면서 비통하게 향수를 달래는 내용은 태평양 전쟁과 한국 전쟁으로 많은 사람들이 오랫동안 고향을 떠나거나 사랑하는 사람과 헤어져야 했던 격동기의 시대 상황과 잘 어우러졌고, 이후 오랫동안 애창되었다. 1969년에는 임권택 연출로 이 노래의 제목을 딴 동명의 멜로 영화가 제작되기도 했다.


title: 비 내리는 고모령

text: 한국방송의 성인가요 프로그램인 《가요무대》가 2005년에 방송 20돌을 맞아 이 프로그램을 통해 가장 많이 방송된 노래를 발표했을 때, 〈울고 넘는 박달재〉와 〈찔레꽃〉에 이어 전체 순위 3위를 차지하여 꾸준한 인기를 입증했다.


title: 비 내리는 고모령

text: 2001년에는 노래의 무대인 고모령에 노래비가 세워졌다. 앞면에는 노래의 가사가, 뒷면에는 이 노래가 "고향에 대한 그리움과 어머니를 향한 영원한 사모곡(思母曲)으로 널리 애창되기를 바란다"는 문구가 새겨져 있다.


title: 오델로

text: 오델로(Othello)는 보드 게임의 한 종류이다. 리버시(Reversi)라고도 불린다. 두 명이 가로 세로 8칸의 오델로 판 위에서 한쪽은 검은색, 다른 한쪽은 흰색인 돌을 번갈아 놓으며 진행된다.


title: 오델로

text: 1880년경에 두 잉글랜드인 루이스 워터맨과 제임스 몰렛에 의해 리버시라는 이름으로 발명 고안되었고, 게임 개발사로 유명한 독일의 Ravensburger 사가 1898년에 첫 타이틀을 내놓았다. 1970년 하세가와 고로(長谷川五郎)가 일본에서 "오델로"라는 이름으로 리버시를 개정하여 전 세계에 보급하였고, 오델로란 이름은 셰익스피어의 비극 중 하나인 오셀로에서 오셀로와 데스데모나의 서로 다른 성격과 싸움을 게임으로 표현한 것이라고 한다


title: 마자르인

text: 거의 대부분 헝가리에 거주하고 있다. 루마니아{주로 (코바스나 주·하르기타 주·무레슈 주)에 인구는 86만 명, 세케이인(Szeklers)이라고도 함}, 세르비아, 몬테네그로, 크로아티아, 보스니아 헤르체고비나, 슬로베니아, 체코, 슬로바키아, 우크라이나, 러시아, 폴란드, 미국, 캐나다, 오스트레일리아에도 소수 거주하고 있다.


title: 마자르인

text: 경이로운 수사슴의 전설(Rege a Csodaszarvasról)에 따르면 후노르(Hunor, 훈족)와 마고르(Magor, 마자르족)는 님로드(Nimrod) 왕과 왕비 에네트(Eneth)의 쌍둥이 아들들로서 처음부터 피를 나눈 사이다. 그들은 서로를 묶어주는 중요한 경험을 함께 하게 되는데, 바로 기묘한 흰색 수사슴에 홀려 먼 곳까지 가서 신부감을 찾아오게 된다. 이 이야기대로라면 훈족과 헝가리인은 이 마법같은 "수사슴의 향연"에서 비롯된 후예들이다. 결국 이들은 두 민족이지만 혈연과 경험을 공유한 하나의 집단이 되는 셈이다.


title: 마자르인

text: 기마 유목 민족이었던 헝가리인은 기원전 5세기 경 중앙아시아의 우랄 산맥 부근에서 서쪽으로 이동을 시작했다. 헝가리인은 9세기에 우랄 산맥에서 볼가 강을 따라 북코카서스, 흑해의 북쪽인 우크라이나 초원을 맴돌다가, 유목생활에 유리한 지역을 발견했다. 그곳은 카르파티아 산맥과 도나우 강 사이에 위치한 헝가리 대평원이었다. 헝가리 대평원은 게르만 주거지의 한복판이었다. 이렇게 헝가리인이 유럽 무대에 처음 진출한 것은 895년이었다. 헝가리인은 현재 헝가리인의 땅인 헝가리 분지(카르파티아 분지)를 896년에 정복하였다. 헝가리의 아르파드 왕조를 세운 아르파드 대공이 스스로 아틸라의 혈통임을 내세워 영토와 민족의 지배권을 차지한 것은 사실이다. 그렇지만 이 혈통 주장은 전혀 근거가 없는 주장이었다. 헝가리의 훈족기원설이 과연 타당한지 살펴보자면 우선 헝가리 족은 유목민이 아니었다는 점에 주목해야 한다. 이들은 농지를 개간했기 때문이다. (→ 이후 정착지에서의 역사에 대해서는 헝가리의 역사 참조)


title: 마자르인

text: 고유의 미술·음악·문학 등을 오랜 세월동안 지속하여 왔으며 자수·도자기와 같은 민속 예술도 유명하다. 제2차 세계 대전 직전에는 인구의 65％가 가톨릭, 개신교가 25％였고 유대교, 그리스 정교회 순이었다. 주변의 언어들과 완전히 다른 헝가리어를 사용한다.


title: 로그미인 하마치

text: 로그미인 하마치(LogMeIn Hamachi)는 재구성 절차 없이(사용자의 PC가 인터넷/WAN 측의 릴레이 없이 직접 접근할 때) NAT 방화벽 뒤의 컴퓨터들 간 직접 연결을 확립할 수 있는 가상 사설망(VPN) 애플리케이션이다. 즉, 컴퓨터들이 마치 근거리 통신망(LAN)에 존재하는 것처럼 연결을 에뮬레이트하면서 인터넷으로의 접속을 확립한다.


title: 로그미인 하마치

text: 현재 마이크로소프트 윈도우, macOS의 경우 프로덕션 버전으로, 리눅스의 경우 베타 버전으로 이용이 가능하며 iOS와 안드로이드와 호환되는 시스템 VPN 기반 클라이언트가 제공된다.


title: 로그미인 하마치

text: 각각의 하마치 클라이언트는 처음 시스템에 로그인할 때 일반적으로 IP 주소의 할당을 받는다. 기존의 클라이언트 측 사설망과의 충돌을 회피하기 위해 일반 사설 IP 주소 블록 10.0.0.0/8, 172.16.0.0/12, 192.168.0.0/16은 사용되지 않는다.


title: 로그미인 하마치

text: 2012년 11월 19일 이전에 5.0.0.0/8 대역이 사용되었다. 이 대역은 과거에 할당이 되지 않았으나 2010년 말 RIPE NCC에 할당되었으며 이 대역 공간은 현재 공용 인터넷의 호스팅 제공자들이 이용하고 있다. 하마치는 25.0.0.0/8 블록으로 전환하였다.


title: 로그미인 하마치

text: 이 25.0.0.0/8 블록은 영국 국방부(MOD)에 할당된다. MOD와 통신이 필요한 단체들은 내부 호스트 등 더 특화된 인터넷 루트에 트래픽을 유발할 경우 문제를 마주칠 수 있으며 이 주소들이 내부적으로 사용되기 때문에 이 주소를 사용하는 적법한 사용자들에게 도달하지 못하는 일이 발생할 수 있다.


title: 콜히친

text: 콜히친(, 판매되는 브랜드명: Colcrys 또는 Mitigare)은 통풍 치료에 주로 사용되는 약물이다. 통풍 외에도, 콜히친은 가족성 지중해열, 심낭염, 베체트 병의 치료에도 사용된다. 다량 복용 시 위장장애의 부작용이 있다.


title: 콜히친

text: 콜히친은 비스테로이드 항염증제가 통풍에 효력이 잘 들지 않을 때 대안이 된다. 다량 복용 시 부작용이 있으므로(주로 위장장애) 사용이 제한된다. 적은 양을 복용하면 내성이 좋은 편이다. 적은 량의 콜히친(1.8 mg/1시간 또는 1.2 mg/일)은 통풍 증세와 통증을 완화시키는 반면 다량의 콜히친(4.8 mg/6시간 이상)은 통증에 효과적이지만 더 심각한 부작용(설사, 구역질, 구토 등)을 일으킨다는 리뷰가 있다.


title: 콜히친

text: 증상이 처음 나타나면 통풍 증상의 치료를 위해 콜히친은 구강으로 또는 음식 없이 섭취한다. 증상이 악화되는 경우 추가 복용이 필요할 수 있다. 장기간의 예방책으로, 알로퓨리놀과 함께 날마다 콜히친을 복용하는 것이 효과적(날마다 0.6 mg만큼 두 차례)이라는 예비적 증거가 있으며 요산 수치 증가, 급성 통풍 발생의 위험을 줄여주지만 위장장애 부작용이 발생할 수 있다.


title: 콜히친

text: 콜히친은 베체트 병의 장기적인 치료를 위한 소염제로 사용되기도 한다. 재발성 다발 연골염에는 제한된 영향을 미치는 것으로 알려져 있으며, 이는 연골염과 정도가 약한 피부 증상의 치료에만 유용할 수 있음을 보여준다.


title: 콜히친

text: 콜히친의 식물 원료(Colchicum autumnale)는 기원전 1500년 경 이집트의 의학 파피루스인 에베르스 파피루스에서 류머티즘과 염증의 치료를 위해 기술되었다. 콜키쿰 추출물은 기원후 1세기 디오스코리데스에 의해 De Materia Medica에서 통증 치료로 처음 기술되었다.


title: 민영 방송

text: 민영 방송은 주로 1920년대 미국에서부터 발전하였으며 현재 미국의 방송은 거의 민영 방송이다. 그리고 민영 방송은 주 수입원이 광고 방송을 통해 이루어진다. 그러나 이러한 민영 방송은 방송전파라는 공공재를 영리적 목적에 이용한다는 점과 과도한 상업주의의 끝을 달린다는 지적이 많은 편이다. 그리하여 최근의 민영 방송들은 표면적으로나마 공공성을 중요하게 여기는 편이다.


title: 민영 방송

text: 민영 방송의 형태는 주로 선진국이나 신흥 공업국에서 많이 발달하는 편인데, 이는 개발도상국이나 후진국에서는 전파의 부족이라든지 지리적 여건 등이 허락이 되지 않기 때문이다. 그러나 선진국이나 신흥 공업국에서도 민영방송만이 그 자리를 채우지는 않는다. 앞서 말했듯이, 민영 방송의 폐단 그리고 국가기간방송의 필요성 등으로 인해 대부분은 공영 방송과 민영 방송을 병존시키는 형태를 띤다.


title: 민영 방송

text: 대한민국의 최초의 민영방송은 CBS기독교방송으로, 1954년 12월 15일에 개국하였다. 상업목적의 최초의 민영방송은 HLKZ-TV이며 1956년 5월 12일에 개국하였다. 상업목적 최초의 민영라디오방송은 문화방송(현재 사명은 부산문화방송)으로 1959년 4월 15일에 개국했다.


title: 민영 방송

text: 1963년 4월 25일 동아방송(DBS)이, 1964년 5월 9일 라디오서울(RSB)이 개국하면서 빠른 속도로 민영 라디오방송국이 늘어나기 시작했고, 그 해 12월 7일 동양TV(D-TV)가 대한민국 최초의 민영TV 방송국으로 개국했다. 이후 1965년 6월 26일 서울FM(1966년 3월 동양방송이 인수하여 TBC FM으로 개칭)이 최초의 FM 방송국으로 개국했고, 1966년 7월 16일 RSB(TBC RADIO), D-TV(TBC TV), 서울FM(TBC FM)이 중앙일보와 합병, 주식회사 중앙일보·동양방송으로 출범하면서 동양방송(TBC)은 최초의 민영 종합방송국이 되었다. MBC도 1969년 8월 8일 MBC TV를, 1971년 9월 19일 MBC FM을 개국했고, 1974년 경향신문과 합병, 주식회사 경향신문·문화방송으로 출범한다.


title: 민영 방송

text: 1990년 6월 14일 정부는 수도권 지역을 키 스테이션(가시청권)으로 하는 민영 TV 방송을 허용, 10월 31일 태영이 대주주에 선정되었고, 11월 14일 서울방송(SBS)으로 발족했다. 그리고 SBS 라디오가 1991년 3월 20일에 개국했고, 그 해 12월 9일 SBS TV가 개국해 동양방송 폐국 이후 11년만의 민영 상업 방송으로 출범했다. PSB 부산방송(현 KNN), TBC, kbc, TJB 등 지역 민영방송국이 1995년 5월 14일에 SBS와 방송 네트워크 협정을 체결하고 속속 개국하기 시작했다. 흔히 1995년에 개국한 지역 민영방송을 1차 지역 민방, 1997년에 개국한 민영방송을 2차 지역 민방으로 구분하고 있다. 그러나 이후에 개국한 민영방송은 워낙 시기가 벌어져있고 그 숫자도 적은지라, 따로 차수를 붙이지는 않는다. 한편 SBS를 중심으로 한 전국 네트워크 구축은 강원도 권역, 제주특별자치도 지역 민영방송사인 GTB(현 G1방송), JIBS를 끝으로 2002년 5월 31일에 최종적으로 완료되었으며 사내 웹메일을 @sbs.co.kr로 통일해야 한다.


title: 민영 방송

text: 한편 1997년에 개국한 2차 지역민방 가운데, 인천지역을 중심으로 한 경인방송(iTV, 개국 당시 인천방송)이 같은해 10월 11일에 개국하였다. 이는 1990년대 이후 어떠한 네트워크에도 가입하지 않은 첫 독립 TV민영방송으로써, 경쟁상대인 SBS에 비하여 상당히 불리한 조건을 가지고 있었음에도 대표적인 독립 민영방송사로써 자리매김해왔다.


title: 민영 방송

text: 1990년대 말 박찬호의 메이저 리그 경기 중계권을 독점적으로 획득한 것을 계기로 방송권역을 기존의 인천지역에서 경기남부지역까지 확장하는 등 전성기를 누렸으나, 이후 2004년 대주주 동양제철화학의 방송사의 경영개선 이행의 거부등을 이유로 노사양측이 대립해오다가, 급기야는 방송위원회의 재허가 추천 거부로 인해, 같은해 12월 31일을 끝으로 결국 iTV는 7년 만에 폐국하게 된다.


title: 민영 방송

text: 이후 2005년 3월 1일부터 아직 면허가 남아있는 iFM(현 경인방송 iFM)의 방송을 재개하였으나, TV방송은 iTV에서의 재개국이 실현되지 못하고 결국 다른 사업자로 넘어가게 되었다. 사업자 선정 중 많은 논란이 빚어져 계속 개국시기가 늦춰지다가 끝내는 최종적으로 (주)영안모자가 선정되었고, 2007년 12월 28일, iTV가 폐국한 지 3년이 지나서 OBS경인TV가 기존의 iTV를 대신하여 개국하였다.


title: 구획증후군

text: 급성 구획증후군의 증상으로는 심한 통증, 맥박 저하, 움직임 능력 저하, 마비, 감염된 사지의 옅은 색 등이 있을 수 있다. 일반적으로 골절이나 압궤손상과 같은 신체적 외상 때문에 발생한다. 혈류량이 부족한 상황에서 정상 혈류량으로 회복될 시에도 발생할 수 있다. 진단은 일반적으로 환자의 증상에 근거하며, 치료는 환부를 적시에 절개하는 것이다. 6시간 이내에 치료하지 않으면 영구적인 근육이나 신경 손상이 발생할 수 있다.


title: 구획증후군

text: 만성 급성증후군의 증상으로는 일반적으로 운동으로 인한 통증이 있으며, 무감각이 유발되기도 한다. 증상은 보통 휴식으로 해결된다. 만성 급성증후군은 달리기나 자전거타기와 같은 일반적인 활동으로도 발병할 수 있으며, 일반적으로 영구적인 손상은 발생하지 않는다. 다른 증상으로는 피로골절과 건염이 있으며, 치료에는 물리치료나 수술이 있다.


title: 구획증후군

text: 급성 구획증후군(ACS, Acute Compartment Syndrome)의 증상으로 소위 ‘5P 징후’가 있는데, 통증 pain, 창백 pallor, 이상 감각 paresthesia, 마비 paralysis, 무맥 pulselessness 들이 나타날 수 있다. 이런 증상 외에도 피부나 피하 지방의 혈액 순환에 이상이 생기게 되어 피부 결손이나 피부 괴사가 생긴다. 급성 구획증후군의 초기 증상은 통증과 이상 감각이다. 이미 조직이 괴사 되어 버린 확정형 구획 증후군의 경우 통증은 없어진다.


title: 구획증후군

text: 만성 운동 구획증후군(CECS, Chronic Exertional Compartment Syndrome)의 증상은 운동을 통해 나타나며, 운동이 계속되면 고통스럽게 타는 듯한 느낌으로 이어진다. 운동이 중단되면 몇 분 안에 구획 내 압력이 떨어져 고통스러운 증상이 완화된다. 만성 운동 구획증후군은 하퇴부에서 가장 흔하게 발생하며, 전측 구획이 가장 자주 영향을 받는다. 족하수(foot drop)은 만성 운동 구획증후군의 일반적인 증상이다.


title: 구획증후군

text: 임상적으로 구획 증후군이 강력히 의심되고, 조직압이 30mmHg를 넘는 경우 응급 근막 절개술이 필요할 수 있다. 조직압이 애매한 경우에는 지속적인 조직압 측정과 신체 검진이 필요하다. 부종이 생기는 것을 막기 위해서는 손상 부위를 조이는 석고 붕대, 솜붕대 및 스타킹을 제거하는 것 만으로도 조직압을 감소시킬 수 있다. 또한 사지의 위치가 매우 중요한데, 손상된 팔 다리를 심장보다 높게 두어 물이 낮은 데로 흐르듯이 부종을 줄이는 것이 중요하다. 하지만 구획 압력이 정상인 구획 증후군의 경우에는 심장 높이만큼 위치시키는 것이 안전한 방법이다.


title: 구획증후군

text: 구획압 상승으로 인한 구획 증후군의 경우는 내부 조직이 괴사에 빠지기 전에 구획을 열어 주어 조직 손상을 막아 주는 조치를 한다. 통증이 호전되게 되지만, 피부에 상처가 길게 생기며 바로 피부를 봉합할 수는 없다. 수 일이 경과하여 부종이 빠진 후 다시 피부를 당겨 봉합하는 과정이 필요하게 된다.


title: 구획증후군

text: 또한 구획압이 정상인 구획 증후군의 경우에는 구획 내 혈액 순환을 담당하는 혈관의 이상을 치료하는 과정이 필요하다. 하지만 이 경우에도, 구획 내부조직 손상에 의한 염증 반응으로 부종이 생기면서 구획 압력이 상승하는 현상이 나타나므로 예방을 위해 구획을 열어 주는 과정이 필요하다.


title: 구획증후군

text: 적기에 치료하지 못하면, 구획 내부의 근육들이 괴사 된다. 통증은 사라지지만, 합병증이 생긴다. 괴사된 근육은 관절을 움직이지 못하게 하고 굳어지게 한다. 또한 근육이 얇은 끈으로 변화되면서 팔다리는 가늘어지고 딱딱해지게 된다. 종아리에 생긴 경우에는 발목을 걸을 때 들어 올리지 못하게 되는 현상이 발생할 수 있다. 팔꿈치의 골절이 생긴 경우에도 구획 증후군이 생기는데, 빠른 조치가 되지 않으면 팔꿈치 관절과 손목 관절 사이의 전완부 근육들이 괴사되어 팔이 가늘어 지고, 끈처럼 굳어지면서 손목과 손가락의 움직임을 방해하고 팔의 모양이 바뀌어 굳어지게 된다. 이를 특별히 볼크만 허혈성 구축 Volkmann’s Ischemic Contracture 라고 부르고 있다. 혈관 손상이 너무 심한 경우에는 그 팔 전부가 괴사가 되어 절단이 필요한 최악의 경우도 생길 수 있다.


title: 구획증후군

text: 야외에서 활동하다가 어딘가에 부딪혀서 다리나 팔에 통증이 생기면서 붓는 경우에 구획 증후군을 의심하여야 한다. 심한 통증이 생기고, 그 통증이 진통제나 부목으로 조절이 안 되는 경우 구획 증후군의 가능성이 높다. 이런 경우에는 부상 부위를 조이는 것들을 느슨히 풀어 주고 심장보다 높게 유지시키는 것으로도, 즉각적인 증상의 호전을 경험한다. 하지만, 큰 호전이 없는 경우는 보다 적극적이고 전문적인 처치가 필요하기 때문에 응급 진료 기관을 방문하는 것이 안전하다.


title: 피우진

text: 교사로 근무하다가 1979년 소위로 임관해 특전사 중대장을 지냈고, 이후 육군 항공병과로 자원해 훈련을 거쳐 1981년 헬기 조종사가 됐다. 육군항공학교 회전익 14기인 그녀는 여군 1호 헬기 조종사인 김복선 예비역 대위보다 7개월 늦은 1981년 8월부터 이듬해 1월까지 비행교육을 받았다. 육군 205 항공대대 헬기 조종사를 지내며 남성 군인들도 감당하기 어려운 여건에서 스스로 힘으로 여성이 처음 가는 길을 개척해 왔다는 평가를 받았다.


title: 피우진

text: 이과정에서 남녀 성차별을 지독할 정도로 많이 당해왔는데 심지어는 소령 시절 본인이 소령임에도 불구하고 보직을 소대장으로 배치해서 중대장인 대위의 부하가 되길 강요당하기도 했다. 게다가 단지 여군이라는 이유로 인해 온갖 탄압을 받아 왔고 진급 역시 대령 진급을 막아버릴 정도로 심각한 차별을 당했다. 당시 상급자들은 여군 부하들에게 성추행으로 의심되는 목적으로 회식에 참석하길 강요했으나 피우진이 그 여군 부하들에게 전투복 차림으로 회식에 참석하도록 명령을 내려 성추행을 당하는 것을 막았다. 피우진이 중령이던 2005년에는 피우진의 동기인 1979년 소위 임관자들 중 남군들이 무려 준장에 도달했을 정도로 피우진은 진급에 굉장히 심한 차별을 당했다.


title: 피우진

text: 2002년 유방암 판정을 받으면서 한쪽 가슴을 절제했지만, 군 임무수행에 방해가 된다고 스스로 판단해 다른 한쪽 가슴도 도려냈다. 그렇게 3년 동안 후유증 없이 복무할 수 있었다. 하지만 군은 2006년 2급 장애 판정을 받은 피우진 중령에게 전역 명령을 내렸다. 암 병력이 있거나 유방을 절제했을 경우 전역하도록 규정한 군 인사법 시행규칙 때문이었다. 피우진 중령은 군의 조치가 부당하다며 전역 취소소송을 제기해서 2008년 복직했다. 피우진 중령은 복직하면서 “나에게 군은 전부였고, 군을 사랑한다. 나는 영원한 군인”이라고 말했다. 2008년 5월 복귀 이후 육군항공학교 교리발전처장을 지냈고, 이듬해 2009년 정년이 되어 중령으로 전역하였다.


title: 하이원리조트

text: 하이원리조트(High1 Resort)는 대한민국 강원도 정선군 고한읍과 사북읍사이에 위치한 스키장, 워터월드, 카지노 등 다양한 시설을 보유하고 있는 리조트이다. 소유주는 강원랜드로, 낙후된 폐광 지역인 고한, 사북 지역의 활성화를 목적으로 개발되었다. 2006년 12월 개장했다. 일반적으로 규모면에서 용평리조트, 무주리조트와 더불어 국내 3대 스키장으로 꼽힌다.


title: 하이원리조트

text: 정상부는 하이원탑(舊 마운틴탑)과 밸리탑 그리고 마운틴허브 세 곳으로 나뉘어 있다. 하이원탑과 마운틴허브에는 곤돌라가 운행되며 편의 시설이 자리하고 있다. 밸리탑은 높이 해발 1,376 미터로 스키장의 가장 높은 지점이다. 밸리탑이 위치한 곳은 백운산 정상인 해발 1,426 미터 마천봉의 북쪽 바로 아래 지역이다.


title: 디지털 네이티브

text: 디지털 네이티브는 미국의 교육학자인 마크 프렌스키()가 2001년 그의 논문 , 를 통해 처음 사용한 용어로 1980년대 개인용 컴퓨터의 대중화, 1990년대 휴대전화와 인터넷의 확산에 따른 디지털 혁명기 한복판에서 성장기를 보낸 30세 미만의 세대를 지칭한다.


title: 디지털 네이티브

text: 이들에게는 인스턴트 메신저 세대, 디지털 키드, 키보드 세대, 밀레니얼 등 다양한 별명이 있지만, 디지털 언어와 장비를 마치 특정 언어의 원어민처럼 자유자재로 구사한다는 측면에서 디지털 네이티브라는 말이 가장 적합하다.


title: 디지털 네이티브

text: 디지털 네이티브와 유사한 개념으로는 미국의 톱 블로거인 가 제시한 디지털로 태어난 세대()와 최근 엔제너라 인사이트()의 회장인 이 《디지털 네이티브》라는 책에서 제시한 넷 세대()가 있고, 이와 대비되는 개념으로는 후천적으로 디지털 기술에 적응해 간 30대 이상의 기성세대를 일컫는 디지털 이민자()가 있다.


title: 디지털 네이티브

text: 디지털 이민자들은 디지털 언어를 구사함에 있어 마치 외국어를 구사할 때 모국어의 억양()이 남아있는 것처럼 디지털 시대 이전의 흔적이 남아있는 특성이 있다. 실제로 디지털 네이티브와 디지털 이주민은 디지털 언어의 습득 및 활용에서 많은 차이를 보인다.


title: 디지털 네이티브

text: 미 스탠포드 대학에서 나온 자료에 의하면, 디지털 네이티브에 해당하는 현재 미국의 대졸자들은 살아오면서 50만개 이상의 광고를 시청했는데, 20만개 이상의 이메일과 인스턴트 메시지를 주고 받아왔다고 한다. 또한 그들은 TV시청에 2만 시간 이상, 휴대폰 사용에 1만 시간 이상, 비디오 게임을 즐기는 데 1만 시간 이상을 보내며 성장했다. 한마디로 이들의 성장환경은 기성세대와 완전히 다른 것이다. 이러한 성장환경의 차이는 디지털 네이티브의 두뇌구조를 기존의 사람들과 다르게 만들었다. 실례로 2007년 10월 미국 캘리포니아대 신경과학자 게리 스몰의 저서인 ‘디지털 시대의 뇌()'에 의하면 의사 결정과 복잡한 정보 통합에 간여하는 DLPFC()라는 뇌의 부위가 활성화된 정도가 크게 발달되어있다.


title: 디지털 네이티브

text: 디지털 네이티브는 성장 과정에 의해 멀티태스킹()과 병렬처리()과 같이 엄청난 양의 정보 속에서도 다양한 일은 동시에 처리할 수가 있다. 또한 휴대전화, 문자 메시지와 인스턴트 메신저 등을 통해 언제나 자신이 원하는 때에 상대방과 의사소통을 주고 받아왔기 때문에 신속한 반응을 추구하여 즉각적인 피드백에도 능숙함을 보인다. 또 Web 2.0기술의 대두로 발달한 소셜 네트워킹 서비스()의 필두에 자리한 블로그(), 트위터() 등과 같은 가상의 자기 공간에서도 적극적으로 자신을 드러내고 의견을 주고받는 것에 주저하지 않는 청중()이기보다는 주연 배우()가 되길 원하는 것과 같이 적극적으로 자신을 드러내고 싶어 한다. 마지막으로 그들은 ‘놀 때 놀고, 일할 때 열심히 일하자’는 놀이와 일의 이분법적 구분을 넘어서서 일상 자체를 놀이나 게임처럼 인식하여 지루하고 따분한 일 보다는 도전적이고 재미있을 때 훨씬 더 적극적으로 몰입하는 특성을 보인다.


title: 디지털 네이티브

text: 기존의 디지털 이민자 계층이 사회적 다수로 사회 전반에 포진한 가운데 디지털 네이티브가 사회로 점차 진출해 가면서 많은 변화와 활기를 던져 주고 있다. 예를 들어, 오픈 마켓()의 성장이나 소셜 네트워킹 서비스는 이들에 의해 폭발적으로 성장한 분야이다. 또한 앱스토어(), 블로거(), Web 2.0과 같은 개방적 글로벌 라이프스타일은 그들, 즉 디지털 주도 세력이 이끌어가는 세상의 단면이다.


title: 디지털 네이티브

text: 2007년, 아이폰 출시 이후 현대 양식의 스마트폰이 처음 등장하였고 스마트폰이 대중화된 2010년대 이후에는 스마트폰 세대라는 신조어도 생겨났다. 스마트폰의 대중화와 함께 기존의 세분화된 전자시장은 소멸하였고, 2000년대까지 인류의 실생활에 남아있던 아날로그 매체도 사라졌다. 따라서 기존의 디지털 시장과 아날로그 매체와 완전히 단절된 스마트폰을 유년기부터 사용한 세대를 스마트폰 세대라고 일컫는다.


title: 디지털 네이티브

text: 디지털 네이티브와 스마트폰 세대는 같은 디지털 세대이지만 차이가 있다. 디지털 네이티브는 스마트폰 이전에 존재하던 디지털 전자시장을 처음 접했으며 아날로그 매체에 대한 기억이 남아있지만, 스마트폰 세대는 기존 디지털 시장, 아날로그 매체의 경험과는 완전히 단절된 세대이다.


title: 오아후섬

text: 오아후섬( O‘ahu)은 하와이 제도에서 세 번째로 큰 섬으로 하와이주 인구의 3분의 2 이상이 집중되어 있어 인구밀도가 높다. 면적은 1,600 km이다. 하와이주의 주도인 호놀룰루가 이 섬 남동쪽에 있다. 시차는 한국보다 19시간이 느리다.


title: 오아후섬

text: 와이키키에서부터 전 해안을 따라 아름다운 해변이 끝없이 펼쳐져 있고, 환상적인 골프코스를 비롯하여 온갖 해양 스포츠 센터, 전 세계 유명 브랜드로부터 실속 있는 상품들이 즐비한 쇼핑센터(알라모아나 센터), 세계적인 명성의 의료기관과 요양시설, 식도락가들을 한없이 즐겁게 해주는 고급 식당가에 이르기까지 말 그대로 낙원의 수도, 관광의 메카라 할 수 있다. 현재 동서 환태평양 지역을 연결하는 교통의 중심지로 발전했다. 이올라니 궁전 등 하와이 왕조 시대의 건물도 남아 있으나, 학문적인 면에서는 비숍 박물관이 중요하다.


title: 닛산 자동차

text: 닛산 관련 인사로는 20년 간 르노-닛산 얼라이언스의 회장을 지냈던 카를로스 곤이 유명하다. 일본 내에서는 후요 그룹에 속하였고 제2차 세계대전 때 일본 군수 산업을 담당한 전범기업이기도 하다.


title: 닛산 자동차

text: 닛산과 르노는 서로 상대의 주식을 보유하고 있어 르노-닛산-미쓰비시 얼라이언스로 제휴연합의 성질을 띄고 있지만 실상은 프랑스 국내법의 제한으로 닛산은 르노의 의결권을 행사할 수 없고 닛산이 보유하는 르노 주식이 훨씬 적어(15%) 르노가 닛산을 지배하는 구조이다.


title: 닛산 자동차

text: 2016년에 닛산은 연비조작 문제가 불거진 일본 미쓰비시 자동차의 지분 34%를 22억 달러에 인수하는 것을 발표하였다. 그래서 르노 닛산 양자 간의 얼라이언스는 르노-닛산-미쓰비시 얼라이언스의 삼자 체제가 되었다.


title: 닛산 자동차

text: 1989년에 도요타의 렉서스와 함께 출시된 닛산의 프리미엄 고급 세단 브랜드이다. 렉서스와 달리 우아함보다는 스포티함을 추구하였지만, 일본적임을 보여주는 광고 때문에 판매 경쟁에서 밀려났다. 그러나 최근 들어 다시 부활하고 있으며, 대한민국에는 2005년부터 2020년까지 공식 수입되어 판매되었다. 대한민국에서는 Q45와 M35hL (현 Q70L), M45와 M37, M35, M35h, M30d (현 Q70), G37과 G35 (세단 / 쿠페, 현 세단은 Q50으로 현 쿠페는 Q60으로 판매 중), G25 (현 Q40), EX35와 EX37 (현 QX50), JX35와 JX35h (현 QX60), FX30d와 FX35, FX37, FX45, FX50 (현 QX70), QX56 (현 QX80) 모델을 판매했다.


title: 쟈니리

text: 지난날 한때 국민정부 시대 중화민국 대륙 본토 장쑤 성 상하이(現 중화인민공화국 상하이)에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 이후 조선 땅에 귀국하여 한국 전쟁이 발발하기 전까지 평안남도 진남포에서 초등학교를 다녔다.


title: 쟈니리

text: 2004년 9월 16일에 작자 미상으로 알려졌던 '사노라면'의 원곡인 '내일은 해가 뜬다(김문응 작사 길옥윤 작곡)'라는 노래를 부른 가수로 밝혀져 화제가 되었으며, 이를 계기로 가수 활동을 재기하였다.


title: 인사청문회

text: 인사청문회(人事聽聞會)는 대한민국 대통령이 행정부의 고위공직자를 임명할 때, 국회의 검증 절차를 거치게 함으로써 행정부를 견제하는 제도적 장치다. 국회의원은 해당 회의에서 후보자가 공직에 대한 수행 능력과 인성적 자질을 갖추고 있는지 질문을 통해 검증한다.


title: 인사청문회

text: 정부가 국회에 임명동의안을 제출하면, 국회는 임명동의안을 받은 날로부터 본회의 회부·처리까지 20일 이내에 처리해야 한다. 13명의 의원으로 구성된 인사청문특별위원회는 임명동의안 회부부터 15일 이내에 인사 청문회를 끝내야 된다. 인사청문회 기간은 3일 이내로 진행한다. 임명동의안은 국회 본회의에서 재적의원의 과반수 출석과 출석의원의 과반수 찬성이 있을 시 통과된다.


title: 주격

text: 주격을 뜻하는 영어 단어 ‘nominative’는 라틴어 ‘’(‘이름하는 격’)에서 왔다. 이 라틴어 표현은 고대 그리스어 ‘ὀνομαστικὴ πτῶσις’(onomastikḗ ptôsis, ‘이름하는 굴절’)를 번역한 것이다. 디오니시오스 트락스는 저서 《문법의 예술》에서 주격을 ‘곧다’는 뜻의 ‘’ 또는 ‘eutheîa’라고 불렀고 주격이 아닌 나머지 격(사격)들을 ‘굽은’ 격이라 불러 구분했다.


title: 요소 회로

text: 이 과정은 아르기니노숙신산 합성효소에 의해 촉매되며 ATP가 쓰인다. 그 후 아르기니노숙신산 분해효소()가 아르기니노숙신산을 아르기닌과 푸마르산으로 쪼갠다. 마지막으로, 아르기닌 가수분해효소()에 의해 촉매되어 아르기닌이 요소와 오르니틴으로 가수분해된다.


title: 요소 회로

text: 생화학적으로 다루어보아도 질소를 다루는 요소회로 주기는 시트르산 회로(TCA회로) 주기에서 질소를 트랜스아미네이션(transamination)할 수 있는 옥살로아세트산과 연결됨으로써 효율적으로 기능할 수 있다는 것을 짐작할 수 있는데 이는 옥살(로)아세트산이 아스파르트산으로 변형되어 이어서 요소회로의 아르기니노숙신산으로 진입할 수 있는 경로가 존재한다. 이렇게 진입된 아르기니노숙신산은 푸마르산으로 분리되며 요소회로에서 분기되어 말산(malate)으로 생성되어 다시 시트르산회로(TCA회로)에 재진입하는 링크를 확보하게 된다고 보고된 바 있다.


title: 요소 회로

text: 물을 구하기기가 힘든 지역에 사는 파충류나 조류, 곤충류들은 체내에서 생성된 암모니아를 충분히 희석시킬 정도의 물이 없기 때문에 이를 아주 딱딱하고 물에 녹지 않으며 독성이 아주 약한 요산의 형태로 배설한다.


title: 고양이의 보은

text: 고양이의 보은(, "The Cat Returns")는 일본의 애니메이션 영화 작품이다. 《귀를 기울이면》의 스핀오프 작품으로서, 일본에서는 2002년 7월 20일 도호 사 배급으로 처음 개봉하였고 대한민국에서는 2003년 8월 8일에 개봉하였다. 미국에서는 2005년 개봉되었다. 2002년 문화청 미디어 예술제 대상을 수상하였다.


title: 고양이의 보은

text: 주인공인 '하루'는 말괄량이이자 늦잠꾸러기인 여고생이다. 라크로스채를 들고 친구 히로미와 함께 하던 하굣길에, 자그마한 선물꾸러미를 물고 찻길을 건너는 고양이를 만난다. 그 고양이가 트럭에 치일 뻔하자 하루는 망설임 없이 달려나가 라크로스채로 고양이를 구해준다. 풀숲에 넘어져 고개를 들어보니, 고양이는 몸을 툴툴 털고 일어나 하루에게 고맙다고 인사를 한다. 그는 나중에 답례를 하겠다고 하고는 가던 길을 간다. 하루가 집에 돌아와서 엄마에게 그 얘기를 하니, 엄마는 하루가 어릴 적 길고양이 한 마리에게 과자를 준 걸 '고양이랑 얘기했다'고 하지 않았느냐면서 믿지 않는다.


title: 고양이의 보은

text: 그날 밤중에 창 밖을 보니 하루네 집 앞에 고양이 왕이 신하들을 이끌고 행차하였다. 고양이 왕은 낮에 하루가 구해준 고양이가 아들인 룬 왕자라고 말해주면서, 답례로서 두루마리 하나를 주고 사라진다. 다음날 하루 주변에 라크로스채, 개박하, 쥐 등이 산더미처럼 쌓인다. 고양이들이 선물로 준 것이지만 하루는 당황스럽기만 한다. 방과 후 친구의 부탁으로 청소당번을 하고 있으려니 전날의 고양이 신하 '나토루'가 하루를 찾아와서는, 고양이 왕이 하루를 룬 왕자의 왕비로 삼고 싶다고 전한다. 하루는 고양이의 삶도 괜찮지 않을까 하는 식으로 가볍게 대답했는데, 나토루는 승낙한 것으로 알겠다며 오늘 밤에 모셔가겠다고 하고는 사라져 버린다. 고양이와 결혼하게 될 신세가 되어 어쩔 줄 몰라 하는 하루에게 허공에서 '사거리의 흰 고양이에게 물어 고양이 사무소를 찾아가라'는 목소리가 들려온다.


title: 고양이의 보은

text: 하루는 사거리의 카페 테이블에서 뚱뚱한 흰 고양이와 만났고, 그 고양이를 따라 비좁은 골목 사이를 지나니 작은 건물들이 모인 조그마한 광장이 나왔다. 석양이 비추고 날이 저무니 한 건물 안의 고양이 신사 인형이 살아움직이더니, 자신을 훔베르토 폰 지킹겐 남작, 일명 바론이라 소개한다. 그리고 뚱뚱한 고양이는 무타라고 밝히고, 까마귀 토토와도 만난다. 하루는 바론에게 고양이 왕국과 신부 이야기를 해주고 바론은 자신이 해결해 주겠다고 해준다. 그렇게 해결될 것 같던 때, 나토루가 사무소를 찾아와서 하루와 무타를 왕국으로 데려가 버린다. 그 뒤를 바론이 뒤쫓는다.


title: 고양이의 보은

text: 포털을 지나자 고양이들이 모여 사는 작은 왕국이 나왔다. 시녀 고양이 '유키'가 나타나 여기 있어선 안 된다고 충고하였으나, 고양이 왕국의 풍경에 마음이 편해진 하루는 왕국 신하들의 손에 이끌려 성 안으로 들어가 치장을 한다. 무타는 어느 새 젤리 안에 갇혀 버렸고, 하루는 결혼은 못하겠다고 거절하려 했으나 거울에 비친 그녀는 이미 고양이로 변해 있었다. 하루가 울상이 되자 고양이 왕은 광대들을 불러 하루를 즐겁게 해주려 하는데, 가면 쓴 귀공자가 나타나 하루와 춤을 춘다. 그는 하루를 구하러 온 바론이었다. 고양이 왕이 귀공자의 정체를 눈치 채고 군사를 풀자 바론은 무타를 구해내고 시녀 유키의 도움으로 하루와 함께 성에서 탈출한다.


title: 고양이의 보은

text: 하루가 다시 인간이 되어 인간 세계로 가려면 동이 트기 전 미로를 지나고 탑을 올라 하늘에 닿아야 했다. 하루와 바론, 무타는 힘을 합쳐 그곳을 지났으나, 고양이 왕이 탑을 폭파시켜 무너뜨려 길을 막아 버린다. 체념하고 결혼을 받아들이려 했는데, 룬 왕자가 돌아와서 결혼은 자신의 의도가 아니라고 선언한다. 룬 왕자의 진짜 사랑은 다름 아닌 시녀 유키였으며, 유키는 하루가 과거 과자를 나눠 준 그 길고양이였다. 고양이 왕은 상황이 이렇게 됐으니 자기의 아내라고 되라고 하지만 하루는 단칼에 거절한다. 룬 왕자는 아직 길이 막히지 않았다면서 하루에게 탑을 올라가게 한다. 고양이 왕이 뒤를 쫓았으나, 바론이 저지한다. 하루는 탈출에 성공했으나, 탑이 무너진 영향으로 출구가 하늘로 나 있었다. 그대로 추락을 하다가 까마귀 토토가 나타나 간신히 구해져 하루 일행은 학교로 돌아온다.


title: 씨

text: 씨는 바깥쪽의 씨껍질과 그것에 둘러싸인 배(胚)와 배젖으로 이루어져 있다. 암술의 씨방 속에 있는 밑씨에서 생식 세포의 분열이 일어나 배낭 세포가 만들어지는데, 이것이 3회의 핵분열을 하여 알세포 1개, 조세포 2개, 극핵 2개, 반족 세포 3개를 가진 배낭이 된다. 이때 속씨식물에서는 알세포와 극핵이 정핵과 중복 수정을 하여 각각 배와 배젖을 만들게 되는데, 수정이 끝나면 꽃은 지고 밑씨는 자라서 씨가 되며 씨방은 자라서 열매가 된다.


title: 씨

text: 밑씨 속의 배는 장차 자라서 식물체가 될 부분이며, 배젖은 배가 싹틀 때 필요한 양분을 저장하는 곳으로 다량의 저장 물질이 함유되어 있다. 예를 들어, 쌀이나 보리에서는 안쪽에 다량의 녹말이 들어 있고, 그 바깥쪽에는 단백질이나 피틴이 포함되어 있는데, 이 부분이 바로 배젖으로 바깥층을 특히 '호분층'이라고 한다. 호분층을 씨껍질이나 과피와 함께 벗겨 빻은 분말이 쌀겨 또는 밀기울이다. 한편, 참깨·피마자·아마 등의 배젖에는 다량의 기름이 함유되어 있는데, 이들 식물에서는 배의 떡잎도 저장 조직으로 발달하여 배젖과 마찬가지로 기름을 함유하고 있다.


title: 씨

text: 씨 중에는 배젖이 없는 것도 있는데, 이러한 씨를 '무배유 종자'라고 하고, 이에 대하여 배젖을 가진 종자를 '유배유 종자'라고 한다. 무배유 종자는 배젖 대신 배의 떡잎이나 퇴화되지 않은 주심(珠心)에 영양분을 저장한다. 떡잎에 양분을 저장하는 종류로는 콩류·상수리나무·밤나무·호두나무 등이 있고, 주심에 저장하는 종류에는 후추속·홀아비꽃대 등이 있다. 우리가 먹는 콩의 열매는 대부분이 떡잎으로 이루어져 있다. 이것은 까치콩·콩·팥 등을 뿌리면 얼마 지나지 않아 싹이 나고 콩의 열매가 벌어져 2장의 두터운 떡잎이 지상에 나오는 것을 보아 알 수 있다. 그러나 같은 콩류라도 완두, 누에콩 등은 떡잎이 지표에 나타나지 않고 땅 속에 묻힌 채로 있는데, 그렇더라도 그 모양이나 활동은 까치콩과 같으며 살이 두터운 떡잎을 이루고 있다. 한편, 호두나무, 땅콩, 콩 등은 떡잎에 많은 기름을 포함하고 있는데, 콩은 특히 이 곳에 많은 양의 단백질을 함유하고 있다.


title: 씨

text: 씨껍질은 씨의 가장 바깥쪽을 싸고 있는 부분으로, 주로 씨방 속 밑씨의 주피(珠皮)에서 유래되는데, 때로는 주심 조직의 일부가 포함되기도 한다. 한편, 1장의 주피를 가진 식물에서는 주피가 그대로 씨껍질이 되는 경우는 드물고, 그 안쪽 층이 퇴화, 흡수되든가(콩과·아마과·난초과), 과피의 안쪽에 접착하여 과피의 일부가 되곤 한다(벼과·백합과·장미과·국화과). 씨껍질에는 밑씨가 태자리에 부착되어 있던 자리, 즉 주병(珠柄)의 흔적이 남아 있는데, 이것을 배꼽이라 한다. 한편, 밑씨의 표면에 있던 돌기가 그대로 발달하여 씨 표면의 돌기로 되는 경우도 있는데, 이것을 '종의(種衣)'라 하며, 때로는 이것이 크게 발달하여 씨를 덮기도 한다(콩과·파초과·주목나무·화살나무). 씨는 성숙하면 열매와 함께 또는 열매에서 분리되어 떨어진 후, 어느 기간 동안 휴면하였다가 적당한 환경이 되면 발아하게 된다. 이때 배의 각부분이 생장하게 되는데, 그 중 어린줄기와 어린뿌리는 빨리 자라서 씨껍질을 뚫고 나와 어린줄기는 땅 위로, 어린뿌리는 땅 속으로 뻗어나가게 된다.


title: 씨

text: 앞에서 설명한 바와 같이 배젖이 없는 씨도 있으므로, 씨에서 항상 존재하는 부분은 씨껍질과 배이다. 양치식물에서는 포자가 어미 식물인 포자체로부터 땅에 떨어져 전엽체가 되고, 여기에서 난자와 정자가 생겨 유성 생식을 한 결과, 배우체를 만들어 어린 고사리가 된다. 이에 비하여 종자식물에서는 배낭 모세포(양치식물의 대포자에 해당된다)가 어미 식물(포자체)에서 발아하여 어미 식물로부터 영양을 공급받으면서, 그 안에서 배우체를 형성하고 수정하여 배를 만든다. 즉, 종자식물에서는 배우체가 포자체에 기생하고 있는 셈이며, 대포자가 형성된 그 자리에서 발아하고 곧 배를 형성하여, 후에 일시 휴면한 것이 씨가 되는 것이다. 이와 같은 씨의 특성을 정리하면, 다음과 같이 정의할 수 있다. (1) 씨껍질과 배가 있다. (2) 대포자낭 속에서 한 개의 대포자(배낭 모세포)가 성숙한다. (3) 대포자는 만들어진 장소에서 암배우체를 만들고 또한 배를 만든다. (4) 배는 일시 휴면한다


title: 씨

text: 대부분의 씨(종자)는 식물체에서 떨어져 휴면하였다가 발아하지만, 예외적으로 휴면하지 않는 종류도 있다. 예를 들어, 맹그로브 식물에서는 열매가 가지에 달려 있는 동안에 씨가 발아하여 어린뿌리를 길게 내며, 나무에서 떨어지면 어린뿌리가 진흙에 꽂혀 그대로 발달하게 된다. 바로 이와 같은 종류를 '태생 종자'라고 하는데, 맹그로브 식물 외에 재배 식물 중에도 이러한 종류의 식물이 있다.


title: 씨

text: 속씨 식물에서는 중복 수정을 하여 핵상이 2n인 배와 3n인 배젖이 만들어지는데 비해, 겉씨식물에서는 배는 속씨식물과 마찬가지로 2n이지만 배젖은 수정 전에 미리 만들어지게 되므로 핵상이 n이다. 따라서, 겉씨식물의 배젖은 '1차 배젖'이라고 하며, 이에 대해 속씨식물의 배젖은 '2차 배젖'이라고 한다.


title: 씨

text: 겉씨식물의 씨껄질은 3층으로 되어 있다. 예를 들어, 소철과 은행나무의 씨껍질은 바깥층이 두터운 육질이며, 가운데층은 막이 두꺼운 석세포층(石細胞層)으로 되어 있고, 가장 안층은 얇은 막으로 이루어져 있다. 한편, 침엽수류의 씨껍질도 3층으로 되어 있다. 즉, 수정할 시기에는 주피의 안층이 가장 두꺼우며 그 후에 가운데층이 두껍게 되면서 후막회(厚膜化)하여 석세포층이 된다. 바깥층은 육질이지만 나중에 소실해 버리기 때문에 완성된 씨에서는 가운데층이 가장 바깥층이 된다. 또한 안층은 얇은 막질로 된다.


title: 씨

text: 씨의 모양과 크기는 매우 다양하다. 야자류의 씨와 같이 길이가 10-20cm나 되는 것에서부터 모래알과 같은 작은 크기에 이르기까지 여러 가지가 있다. 모양은 공이나 타원 모양 및 편평한 모양이 대부분이지만, 색다른 모양의 것도 많이 있다.


title: 모르고스

text: 멜코르(Melkor)가 본명인 모르고스 바우글리르(Morgoth Bauglir)는 J. R. R. 톨킨이 창작한 가상의 세계관 가운데땅에서 악의 화신의 역할을 맡는 등장인물이다. 유일신인 일루바타르의 명을 따르는 신적인 존재들인 발라 중의 한 존재였으며, 그 중에서도 가장 강력했으나 자만과 탐욕으로 인해 악의 구렁텅이로 떨어지게 된다. 실마릴리온과 후린의 아이들에서 가장 중요한 악역으로 등장하지만, 반지의 제왕에서는 암시만 될 뿐 등장하지는 않는다.


title: 모르고스

text: 가운데땅세계관에서 모르고스는 세상의 모든 악의 근원으로 등장한다. 반지의 제왕에서 어둠의 제왕으로 등장했던 사우론은 모르고스에 의해 타락한 아이누 중의 하나이다. 모르고스와 같은 위대한 자의 자만, 질투, 권력욕, 탐욕 그리고 이로 인한 타락은 서양 문학에서 가장 중요한 주제중 하나이며, 그리스도교적 철학의 영향이 드러나 보인다고 볼 수 있다.


title: 모르고스

text: 모르고스의 본명은 멜코르(Melkor)이며, 퀘냐로 '힘으로 일어서는 자'라는 뜻이다. 모르고스(Morgoth)라는 이름은 그가 실마릴을 훔치고 핀웨를 죽인 다음 달아났을때, 그의 아들인 페아노르가 붙인 이름으로, 신다린으로 '세상의 검은 적'이라는 뜻이다. 이후로 요정들은 다른 이름으로 그를 부르지 않았다. 또 다른 이름인 바우글리르(Bauglir)는 신다린으로 '폭군'이라는 뜻이다.


title: 모르고스

text: 태초에 일루바타르가 아이누를 창조했을 때, 멜코르는 에루의 생각 속에서 만웨와 형제였으며, 아이누 중 가장 밝고 강한 이였다. 에루가 음악으로 우주를 창조하였을 때부터 멜코르의 반란은 시작되었는데, 바로 노래에 자신의 주관을 넣어 불협화음을 유발한 것이었다. 일루바타르가 새로운 장을 선포해나갈 때마다 그는 불협화음을 유발했다. 이에 일루바타르도 분노했지만. 머지 않아 완전히 새로운 악장을 선포하였고, 멜코르의 불협화음 조차 노래의 일부로 녹아들었다. 에루는 멜코르의 반란 또한 자신의 권위를 높일 뿐이라 일축하고는 에아(세상)를 창조한다. 이후 많은 아이누들이 에아로 내려갔고, 멜코르는 막강한 권능을 휘감고 에아에 내려갔다.


title: 모르고스

text: 발라들의 권능으로 에아 안에 아르다가 창조되자 멜코르는 그 아름다움을 탐내면서도 시기해 아르다를 정돈하려는 발라와 마이아의 노력을 방해했으며, 아르다를 자신의 왕국으로 선포하기에 이른다. 이에 반발한 발라들에 의해 아르다 최초의 전쟁이 벌어진다. 이 전쟁에서 멜코르는 다른 발라들을 모두 상대하면서도 우위에 있었으나, 제일 늦게 에아로 내려온 툴카스가 참전하자 마침내 패배하여 아르다 밖으로 추방된다.


title: 모르고스

text: 승리한 발라들은 일루인과 오르말이라는 두개의 등불로 세상을 밝히고, 알마렌에 도시를 세운 뒤 번영했다. 그러나 어느 새 멜코르가 다시 아르다로 숨어들었다. 그리고 아르다 북쪽에서 자신의 세력을 기르고 있었다. 북부는 일루인의 빛이 아주 밝게 비쳤던 반면, 멜코르는 칠흑같이 어두웠기 때문에 발라들은 그를 감지하지 못했다.


title: 모르고스

text: 어느날 발라들은 잔치를 벌였고, 이에 감시가 허술해진 틈을 타 멜코르는 두 등불을 파괴하였다. 등불의 파괴는 아르다의 구조를 개변시켰다. 일루인이 서있던 헬카르 산은 붕괴하여 거대한 내해로 변했고, 대칭형이던 아르다는 이리저리 쪼개져 버리고 말았다.


title: 모르고스

text: 멜코르는 발라들의 분노를 피해 우툼노로 도망쳤다. 발라들은 아르다가 더 파괴되는 것을 원하지 않았기 때문에 멜코르에게 가운데땅을 내주고 자신들은 서쪽의 아만대륙으로 건너가 발리노르를 세웠다.


title: 모르고스

text: 발라 오로메가 가운데땅을 지나던 중 요정들을 발견하고 이를 다른 발라들에게 보고한다. 이에 발라들은 일루바타르의 자손을 보호하기 위해서라도 더이상 멜코르의 사악한 왕국을 용서할 수 없다는 결정을 내리고 권능들의 전쟁을 벌인다. 결과적으로 멜코르는 패배했고 사로잡힌 그는 3세대가 흐를 때까지 만도스의 감옥에 갇혀 살라는 선고를 받는다.


title: 모르고스

text: 3시대가 흐른 뒤 멜코르는 만웨에게 반성한 척을 해 겨우 풀려난다. 본인이 갇혀있던 사이에 요정들이 발라들의 요청에 따라 발리노르에 와서 살게 되었다는 것을 알게 된 멜코르는 그들의 아름다움과 지혜로움을 크게 시기했다. 특히 그는 페아노르가 만들어낸 요정들의 걸작 실마릴에 대해 탐욕을 가지게 된다. 그러나 겉으로는 자신의 죄를 뉘우치고 자신이 한 짓을 다시 고치려는 모습을 보여 요정의 신뢰를 얻으려 한다. 이들 중에 가장 멜코르의 지식에 끌린 종족은 바로 가장 호기심이 많고, 손기술이 좋았던 놀도르였다.


title: 모르고스

text: 멜코르는 기술을 전파하는 한편, 놀도르 사이에 거짓말과 풍문을 퍼뜨려 그들이 풍란에 휩쓸리도록 계략을 꾸민다. 페아노르 또한 멜코르가 퍼뜨린 유언비어에 속아 핑골핀와 피나르핀에게 칼을 겨누었고, 추방당한다. 이후 멜코르의 속셈을 알아차린 발라들에 의해 멜코르는 도망치게 된다. 도망치는 중에 페아노르를 찾아가 그를 회유하려 했으나, 도리어 모욕만 당하고 복수심을 가지게 되었다.


title: 모르고스

text: 발리노르의 축제날, 멜코르는 감시가 약해진 틈을 타 웅골리안트와 함께 세상의 광원이었던 텔페리온과 라우렐린을 죽인다. 갑작스럽게 세상을 뒤덮은 암흑속에서 멜코르는 실마릴을 훔치고 페아노르의 아버지이자 놀도르 대왕인 핀웨를 죽이고 가운데땅으로 달아난다. 멜코르와 웅골리안트가 히슬룸을 지날 때 웅골리안트는 발리노르의 보물들을 요구했다. 이에 멜코르는 어쩔 수 없이 보물을 넘기기 시작했지만, 실마릴이 든 상자만큼은 손이 불타더라도 쥐고 있었다. 웅골리안트가 실마리을 요구하자, 멜코르는 이를 거부했고, 즉시 공격을 받는다. 멜코르는 실마릴이 손을 태우고 있어서 약해진 상태였던 반면, 웅골리안트는 영생목의 수액, 바르다의 우물, 발리노르의 보물까지 모두 먹어치운 상태였기 때문에 멜코르는 웅골리안트에게 붙잡혔다. 멜코르는 비명을 질렀고, 발록에 의해 구출됐다.


title: 모르고스

text: 가운데땅에 도착한 멜코르는 그곳에서 살고 있던 요정들을 상대로 벨레리안드의 첫 전쟁을 벌였다. 이 전쟁에서 요정들은 상당한 타격을 받았고, 싱골이 다스리던 요정왕국 도리아스는 멜리안의 장막을 두르고 쇄국정책을 펼치게 되었다.


title: 모르고스

text: 한편 아버지와 실마릴을 잃은 페아노르는 멜코르를 세상의 검은 적이라는 의미의 모르고스로 선포하고는 페아노르의 맹세를 한다. 이후 자신의 맹세에 따르도록 놀도르를 선동했고, 가운데땅으로 건너가던 중 제 1차 동족상잔을 벌인다. 이때문에 이들은 발라의 노여움을 샀지만, 놀도르가 결국은 신적인 존재인 모르고스를 이기지 못할 것임을 걱정한 발라들은 그들과 가운데땅의 요정, 난쟁이, 인간을 위해 텔페리온과 라우렐린의 마지막 유산인 해와 달을 띄운다.


title: 모르고스

text: 이후 태양의 제1시대의 5백여년 간 모르고스는 페아노르의 일족과 싸우며 보석 전쟁을 벌인다. 다고르 누인길리아스, 다고르 아글라레브, 다고르 브라골라크를 거치며, 마침내 니르나에스 아르노에디아드에서 모르고스는 요정들을 거의 괘멸 상태로 몰아넣는다. 중간에 베렌과 루시엔에게 실마릴 하나를 뺏기는 굴욕도 당했지만, 결국 요정족들의 왕국을 모두 부수며 그들을 돕는 난쟁이족과 인간들을 물리치고 가운데땅을 거의 손에 넣었다.


title: 모르고스

text: 그러나 모르고스의 승리가 완벽해지기도 전에 에아렌딜의 요청에 의해 발라의 구원의 군이 오게 된다. 발라들의 군대는 매우 막강하여 모르고스의 세력을 가뿐히 제압하였고, 비장의 카드인 앙칼라곤을 비롯한 날개 달린 화룡들로 잠시 유리한 위치에 섰지만, 이마저도 에아렌딜이 앙칼라곤을 쓰러트리자 금새 패배하고 만다.


title: 모르고스

text: 모르고스는 또다시 포로로 잡히게 된다. 두 번 지은 죄를 변명할 길이 없는 모르고스는 아무것도 존재하지 않는 무존재의 공간으로 추방되고, 그곳에서 영원하게 갇혀 있게 되는 형벌을 받게 된다. 그러나 그의 죄악은 아직도 세상에 남아 끝이없는 악의 씨앗을 일구게 되었으며, 그의 가장 충실하고 가장 강력한 부하였던 사우론은 살아남아 가운데땅에 악을 퍼뜨리게 되었다.


title: 모르고스

text: 예언에 따르면 머나먼 미래에 힘을 회복한 모르고스가 해와 달을 파괴하며 최후의 전쟁 다고르 다고라스가 벌어진다. 그러나 결국에는 패배해 완전히 몰락할 것이며, 만도스의 전당에서 풀려 난 페아노르가 실마릴을 직접 회수한다고 한다. 회수된 실마릴에서 빛을 꺼내어 마침내 영생목이 부활하게 되며, 새로운 아이눌린달레가 열린다고 전해진다.


title: 필요악

text: 필요악 ( "Necessary evil" )은 원칙적으로 실제적으로는 해를 끼치는 존재임에도 불구하고, 원하는 결과를 얻기 위해 사용하는 것이나 사람을 말한다. 차악은 좋은 것이 없이 나쁜 것만 존재하며 그 가장 나쁜 것을 선택하지 않기 위해 덜 나쁜 것을 선택하는 것이지만, 필요악은 다른 방법이 없을 때 할 수 없이 사용할 수 밖에 없는 상황을 대처하기 위해 사용하는 현실을 개탄하며 보통 사용한다. 데시데리위스 에라스뮈스는 그의 <격언집>에서 "필요악 (necessarium malum)이라는 라틴어 표현을 사용하였다.


title: 김선경 (1968년)

text: 1988년 KBS 《젊음의 행진》여자 MC 콘테스트로 데뷔했으며 이후 영화와 뮤지컬에서 활동했다. 영화로는 《H》,《신장개업》 등에서 조연으로 출연했으며 뮤지컬 계에서 두각을 나타냈다. 뮤지컬 《사운드 오브 뮤직》,《미녀와 야수》,《로마의 휴일》,《몽유도원도》,《파우스트》,《루나틱》등을 통해 대중적인 스타로 발돋움했으나 《몽유도원도》 연습 도중 목 혈관이 터졌고 그 이후 한동안 뮤지컬계를 떠나야 했다. 뮤지컬 대상 인기상을 8회부터 10회까지 수상한 바 있다.


title: 집회서

text: 집회서(Sirach)는 코이네 그리스어로 번역되거나 집필된 구약성경(또는 히브리성경)인 70인역 성경의 일부분이다. 70인역에서 제목은 "시라크의 지혜" (소피아 세이라크, Σοφια Σειραχ)이며, "시라크 아들 예수의 지혜"라는 제목이 붙은 사본도 있다. 히브리어 사본의 제목은 "시라크 아들의 지혜"(세페르 벤 시라, ספר בן סירא) 로 전해진다. 현재의 책제목인 "집회서"는 초기 기독교에서 초기 서방교회 교부들이 신앙에 도움이 되어 교회에서 사용하기 좋은 집회 문헌이라는 의미로 "집회의" 또는 "교회의"(에클레시아스티쿠스, Ecclesiasticus) 책이라고 라틴어로 부른 명칭에서 유래했다. 70인역에서 성문서로서는 총51장이 되는 많은 양의 저작이며, 구약 문헌중에서 유일하게 저자가 알려졌고, 사해 문서가 발견되기 전까지는 제2경전 혹은 외경 중에서 유일하게 히브리어 사본이 존재하였던 문헌이며, 2세기 초엽 바리새 랍비 유대교가 유대계 기독교를 '외경을 보는 이단'으로서 축출하는 와중에 그 근거로서 구체적인 이름이 제시된 유일한 책이다. 개신교회에서와 유대교에서는 외경으로, 로마 가톨릭과 동방 정교회에서는 구약의 제2경전으로 인정하고 있다. "시라크의 아들"을 의미하는 히브리어 "벤 시라크"를 저자의 이름으로 주로 사용하며 "벤 시라"를 사용하기도 한다.


title: 집회서

text: 집회서는 본래 히브리어로 작성되어 성문서인 지혜문헌의 영향을 받아 작성된 종합적인 지혜문헌이다. 주요한 구약의 지혜문헌인 잠언, 전도서, 욥기 등과 같이 다양한 지혜와 생활의 방침을 제공하고 있다. 특히 지혜의 분야별로 구분하여 저술되었고, 술, 잔치 등과 같이 세부적인 생활에 담긴 지혜까지도 기술하였다.


title: 집회서

text: 집회서는 코이네 그리스어 사본과 히브리어 사본이 동시에 전해지는 문헌이다. 코이네 그리스어 번역본은 70인역을 통해 전해지고, 히브리어 사본은 근대에 들어 사해 문헌 중에서와 이집트 카이로의 에스라 회당에서 두루마리로 발견되어 전해진다.


title: 집회서

text: 집회서의 저자인 벤 시라크는 "시라크의 아들, 예수"로 알려졌으며, 학자들은 그를 기원전 2세기 경에 구약 성경을 잘 이해하고, 유대교 전승과 다양한 중동지역의 지혜 전승, 헬라주의 사상을 이해했던 율법학자로 추정한다. 벤 시라크는 기원전 180-170년 경에 히브리어로 원본을 작성하였고, 이 문헌이 널리 알려졌다가 이름이 알려지지 않은 벤 시라크의 손자가 기원전 132년 경에 코이네 그리스어로 번역한 것으로 알려졌다. 번역자는 집회서 그리스어 번역본의 머리말에서 현대 번역가들의 번역 후기처럼 원본에 관련된 정보와 번역 의도를 기술하였다. 머리말에는 저자의 이름이 자세히 소개되었고, 저자가 율법과 예언서, 다양한 자료를 통달했다고 소개하며 번역은 유에르게테스 왕 삼십 팔년에 시작했다고 기술하였다. 번역의도는 이국땅에서 살며 학문을 사랑하고 올바른 행실로 율법을 따르게 하고 싶어서였다고 밝혔다.


title: 집회서

text: 집회서는 유대인 뿐만 아니라 초기 기독교인들이 자주 읽었던 구약 문헌이며 코이네 그리스어 번역본인 70인역으로 널리 알려졌고, 헬레니즘의 로고스와 구약성경의 지혜가 유사한 것으로 기술되었고 유대교의 지혜 사상과 헬레니즘의 로고스 사상이 융화할 수 있음을 보여주는 문헌이다.


title: 사위 (눈)

text: 사위(斜位, )란, 양안융상이 이루어지고 있지 않을 때의 두 안구의 시축(視軸)이 잠재적으로 틀어져 있는 상태를 가리킨다. 일반적으로 내사위, 외사위, 상하사위로 나뉜다. 사시와 달리, 겉보기에는 일반적인 안구와 다르지 않지만, 두 눈의 어긋나 있는 시선을 신경이 언제나 바로잡아주어야 하기 때문에, 어떠한 사물을 보는 데 있어서 장시간 집중하게 되면 안구와 두뇌에 피로감을 느끼게 된다.


title: 사위 (눈)

text: 안위(眼位)의 기본적인 틀어짐이 원인으로, 엄밀하게는 대부분의 인간은 가벼운 사위를 가지고 있다. 정도가 심하면, 언제나 긴장상태로 사물을 보고 있기 때문에 눈이 지치기 쉬우며, 시선의 틀어짐이 심하면, 사물이 두 겹으로 겹쳐 보이는 경우(복시)도 있다. 틀어짐이 심해질수록, 언제나 융합하기 위해 노력해야 하므로, 안구피로나 어지럼증을 유발할 수 있다. 사시는 한쪽 눈의 틀어진 채로 고정되어 있다는 점에서 사위와 다르다. 자신의 의지로는 사시로 인해 틀어진 시선을 맞출 수 없다. 반면에, 사위는 안위(眼位)가 어긋나 있어도, 목표물을 보려고 의식하면 뇌와 신경의 양안융합을 통해 또렷하게 볼 수 있다. 일반적으로 내사위, 외사위, 상하사위로 나뉘며, 자각증상으로는 복시가 있다.


title: 사위 (눈)

text: 내사위는 한쪽 눈을 가렸을 때, 가린 쪽의 눈의 시선이 안쪽을 향하는 상태, 안쪽에서 되돌아오는 상태이다. 내사위의 경우, 자동차 운전이 어려워질 수 있다. 먼 사물을 볼 때 안구피로를, 가까운 사물을 볼 때 불쾌감 따위를 느낄 수 있다.


title: 사위 (눈)

text: 외사위는 한쪽 눈을 가렸을 때, 가린 쪽의 눈의 시선이 바깥쪽을 향하는 상태, 바깥쪽에서 되돌아오는 상태이다. 외사위의 경우, 특히 가까운 사물을 볼 때 쉽게 집중력을 잃고, 글자가 번져 보인다고 느끼며 장시간 독서에 어려움을 겪는다. 먼 사물은 문제 없이 볼 수 있는 경우가 많다.


title: 사위 (눈)

text: 상하사위는 한쪽 눈을 가렸을 때, 가린 쪽의 눈의 시선이 상하를 향하며, 위에서 또는 밑에서 되돌아오는 상태를 가리킨다. 두통, 어깨결림, 목의 피로 따위가 생기기 쉬우며, 사물이 두 개로 보이는 경우도 있다. 사위 중, 가장 안구피로가 심하다고 여겨진다.


title: 사위 (눈)

text: 사시는 아이의 약 2%, 어른의 3% 정도밖에 나타나지 않지만, 사위는 아주 가벼운 것까지 포함하면 대부분의 사람이 가지고 있는 증상이다. 시축이 약간 틀어져도, 사물을 보는 기능에 지장이 없고, 딱히 큰 자각증상이나 문제가 없다면 치료를 할 필요는 없다. 그러나 중증일수록 직업이나 습관에 따라 눈에 부담이 가기 쉬워질 수 있으므로, 이 경우 치료가 필요해진다. 안구피로에는 안약을 사용하거나, 눈을 혹사하지 않도록 주의하는 것이 좋다.


title: 사위 (눈)

text: 프리즘 렌즈라는 기울어져 절단된 사시전용 특수렌즈를 사용한 교정법이 있다. 이 안경을 쓰는 것으로, 사시의 초점을 맞추기 쉽고, 난시나 안구피로도 막을 수 있다. 프리즘 안경은 눈에 들어오는 빛의 각도를 바꾸기 때문에, 손쉽게 사위를 교정할 수 있지만, 어디까지나 치료가 아닌 교정이기 때문에, 안경에 의존해야 한다.


title: 사위 (눈)

text: 시기능훈련이라는 안구운동을 통해, 안구근육의 균형을 잡는 것으로 사위를 개선할 수 있다. 눈을 상하좌우로 각각 5초 동안 굴리거나, 외사위의 경우에는 손가락이나 막대를 안구의 6cm 앞까지 당겨 가까운 사물을 보는 안구근육을 발달시키는 방법도 있다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 아버지가 없이 자란 의사 토마시(Tomáš), 토마시의 아내이자 사진작가인 테레자(Tereza), 예술가이자 토마시의 불륜상대인 사비나(Sabina), 사비나의 또 다른 연인인 프란츠(Franz)를 주인공으로 하며 1968년 프라하의 봄을 배경으로 한 소설이다. 이 소설은 1982년부터 쓰여졌지만 쿤데라는 2년 후에 프랑스어로 먼저 출판하였으며 1985년에 체코어로 출판하였다. 1988년에는 영화 《프라하의 봄》으로 제작된 바 있다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 체코 태생의 외과의사이며 지식인이다. 그는 바람둥이로 인간의 성행위와 사랑을 두 개의 다른 독립체로 생각한다. 그는 많은 여성과 성관계를 갖지만, 오직 그의 부인인 테레자 만을 사랑한다. 그 둘 사이의 관계는 적대적이지 않다. 그는 성행위 때에만 생기는 여성의 특이점을 발견하고자 바람을 피운다. 초기에는 그의 아내를 보호해야 할 부담스런 대상으로 생각하였다. 바르샤바 조약군의 체코슬로바키아 침공이후에 그 부부는 취리히로 도피하였고, 그는 바람둥이 행위를 하였다. 향수병에 걸린 테레자는 그녀의 개와 같이 프라하로 돌아간다. 그는 즉시 그녀와 함께 하고 싶어서 그 녀를 쫒아 고국으로 돌아간다. 결국, 그들은 공산주의 체제에 싫증을 느껴 외곽으로 이사를 한다. 그는 일에 대한 집착과 바람둥이 행위를 단념하고 테레자와 진정한 행복을 발견하게 된다. 그의 묘비에는 "그는 이 땅 위에 하나님의 나라를 원했다" 라고 적혀 있다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 토마시의 젊은 부인이다. 부드럽고, 지적인 사진작가로 소련군이 프라하를 점령했을 때 용감한 사진 작가로 활동하였다. 그녀는 토마시가 바람을 피우는 것에 대하여 지적하기 보다는 그 녀 자신을 나약한 자로 특정짓는다. 그녀는 그 녀의 어머니가 여성의 육체를 폄하하는 데에 반응해 치욕적이고 혐오스럽다고 생각한다. 토마시가 여성의 나체를 일렬로 세우는 것을 무서워 한다. 토마시와 함께 전원생활을 하면서 가축을 키우고, 글을 읽기에 전념한다. 그동안, 애완 동물을 특별히 사랑하는 데, 이러한 그녀의 행위가 아담과 이브에 의해서 버려진 낙원과 마지막으로 연결되는 통로라고 결론짓는다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 토마시의 정부이면서 가장 가까운 친구이다. 그녀는 가벼움의 극단적인 예로 배신행위에 대해 최고의 만족감을 느낀다. 그녀는 청교도적인 전통과 공산당에 의해 제압받는 어떤 것도 저항한다. 그녀는 종종 굴욕적인 것에 대하여 흥분을 느낀다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 프란츠는 사비나의 애인으로 제네바 출신의 교수이며 이상주의자이다. 그는 자유롭고 낭만적으로 비참한 체코 출신의 망명자인 사비나에게 홀딱 반한다. 그는 친절하고 동정심이 많은 남성으로 그의 모친과 사비나에게 충성하려고 애쓴다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 독일어 명제인 에스 무스 자인( es mus sein ) 즉, 필연의 의미인 '그럴 수 밖에 없다.' 아인 말 이스트 카인 칼 ( ein mal ist kein mal) 즉, '한번 밖에 없다' 의 삶의 일회성을 의미한다. 또한 에스 퀜테 자인 (es konnte sein)은 '그럴 수도 있다' 의 가능성을 의미한다. 즉, 삶의 일회성이 필연과 가능성인 우연을 만나게 하는 유일한 통로가 된다. 김진영 철학 아카데미 대표는 필연성을 정치의 문제로, 우연성을 사랑의 문제로 귀착된다고 설명한다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 쿤데라는 "무거운 것과 가벼운 것의 모순이 가장 신비롭고 미묘하다" 라고 하며, 그 이유에 대해 무엇이 더 긍정적인지 알 수 없기 때문이라고 주장한다. 인생은 무거운 것인 미래를 위한 삶과 가벼운 것인 현재의 행복을 위한 삶의 모순관계에 있으며 이 두 가지 사이에서 이동하는 것으로 되어 있다. 인생은 허무하지만 반면에 중요성도 갖고 있으며 이것을 소설을 통하여 고찰하였다. 이와 같이 개인의 삶에만 집중한 실존주의 소설이다.


title: 참을 수 없는 존재의 가벼움

text: 제2차 세계 대전이후 소련의 간섭을 줄곧 받아오던 체코 1968년 봄에 민주화 운동에 성공하였으나 같은 해 8월에 소련의 침공을 받았다. 이 연속적인 일을 통틀어 '프라하의 봄' 이라 일컫는다. 프라하의 봄은 성공으로 시작했지만 실패로 끝난 좌절만을 남기었다. 체코인들은 이념 갈등 속에서 개인적 삶의 기쁨을 누리지 못하였는 데, 쿤데라는 '정치와 이데올로기는 실존의 문제를 은폐한다' 라고 주장한다. 그는 '소설가가 할 일은 이데올로기의 무게를 벗겨내고 생의 가벼움을 발견하는 것이다' 라고 말한다.


title: 윤손하

text: 윤손하(1975년 11월 17일 ~ )는 대한민국 전라북도 전주시 출신의 前 배우이자 가수이다. 백제예술대학을 졸업했다. 2001년 일본에 진출한 이래 큰 인기를 끌어 초기의 한류스타로 유명했다.


title: 윤손하

text: 2017년 6월 16일 숭의초등학교에 재학 중인 아들이 수련회 참석 중 동급생을 폭행하였다는 사실이 밝혀지면서 비난을 받게 되었다. 윤손하는 이에 대해 사과문을 올렸으나 내용이 사과문으로서 부적절하다는 이유로 더 큰 비난을 받았고, 2017년 12월 캐나다로 이민을 결정하였다.


title: 이온교환수지

text: 고분자 자신이 강산성기(强酸性基)나 강염기성기를 관능기(官能基)로서 가지며, 단순히 기계적 강도를 이용한 재료로서가 아닌 작용하는 고분자로서 이용되고 있는 것에 이온교환수지나 이온교환막(交換膜)이 있다. 이러한 것들의 작용은 생물체 내에서 각종 대사시(代謝時)에 이루어지는 세포막의 작용과 비교되는 흥미 깊은 것이다.


title: 이온교환수지

text: 디비닐벤젠으로 가교(架橋)한 폴리스티렌수지를 농황산과 반응시키고, 산성기로서의 설폰기를 가지게 한 수지를 식염 등을 함유하고 있는 물에 넣으면, 수지 중의 설폰산의 수소이온(H＋)과 식염수 중의 나트륨이온(Na＋)이 교환한다. 또 이와 같은 수지에 4급암모늄염기라고 하는 염기성의 원자단을 가지게 한 것은 염소이온(Cl－)과 같은 음이온과 수지 중의 수산이온(OH－)을 교환한다. 이와 같은 작용을 하는 수지를 이온교환수지라고 하며, 전자와 같은 수지를 양이온교환수지, 후자와 같은 수지를 음이온교환수지라고 한다. 이 밖에 이온교환수지에는 산성기와 염기성기 양쪽을 모두 갖는 것이 있는데, 이것을 양성(兩性)이온교환수지라고 한다.


title: 이온교환수지

text: 이온교환수지의 작용을 이용하여 양이온교환수지와 음이온교환수지를 채워 넣은 탑에 염을 함유한 물을 통과시키면 염을 구성하는 이온은 제각기 각 수지에 흡수되어 순수한 물이 얻어진다. 이와 같은 장치를 정수장치(淨水裝置)라고 한다. 이온을 흡수한 수지를 각각 산과 알칼리로 씻어내면 양이온교환수지는 수소이온(H＋)을 함유한 산형으로 되고 음이온교환수지는 수산이온(OH－)을 함유한 염기형으로 된다. 재생된 수지는 재차 이온을 흡수하여 탈염이 되는 것이다. 현재 이와 같은 이온교환수지를 이용한 정수장치(淨水裝置)는 물의 전기분해용수나 고압기관용수(高壓汽罐用水) 등의 공장용수를 비롯하여, 원자로 용수 등 많은 분야에 이용되고 있다.


title: 옥예린

text: 2011년 12월 14일 서울특별시에서 1남 1녀 중 첫째로 출생한 그는 본관은 의령이고 종교는 무종교이며 2017년 광고 아모스팜 비타민 D 플러스 아연시럽을 통해 모델로 데뷔하였고 동년 SBS 드라마 스페셜 《다시 만난 세계》를 통해 배우로 데뷔하였다.


title: 옥예린

text: 대표 작품 중에 드라마로는 2018년 MBC 수목 미니시리즈 《내 뒤에 테리우스》, 2019년 MBC 월화 미니시리즈 《검법남녀 2》, 2020년 SBS 월화 드라마 《아무도 모른다》, 2021년 TvN 월화 드라마 《너는 나의 봄》, 2022년 TvN 토일 드라마 《스물다섯 스물하나》 등이 있고 영화로는 2018년 《챔피언》, 2019년 《퍼펙트맨》, 2021년 《아이들은 즐겁다》 등이 있다.


title: 조지아어

text: 1918년까지 러시아 제국 시대까지만 해도 조지아어는 아르메니아어나 아제르바이잔 터키어와 함께 억압받던 언어였다. 조지아 민주 공화국이라는 명명 하에 독립을 얻어서야 비로소 공용어가 되었고, 나중에 소비에트 연방의 그루지야 소비에트 사회주의 공화국에서도 준공용어(법적 공용어는 아님)로 취급받았다. 1991년 재독립 이후 다시 공용어가 되었다.


title: 조지아어

text: 비슷한 방식으로 발성되는 자음들, 즉 유성(무기)음, 무성(유기)음, 방출음끼리 연속하면 기류의 개방이 한 번만 일어나 단번에 발음되는 '조화 자음군'이 된다. 예컨대 /bgera/ '소리', /tskhovreba/ '삶', /ts'q'ali/ '물'의 어두 자음군들이 조화 자음군이다.


title: 조지아어

text: 이메레티 방언, 라짜•레찌후미 방언, 구리아 방언, 아짜라 방언, 사메그렐로 방언, 이메르헤비 방언 (터키), 카르틀리 방언, 까헤티 방언, 사인길로 방언 (아제르바이잔), 투셰티 방언, 헤브수레티 방언, 헤비 방언, 프샤비 방언, 페레이둔샤흐르 방언 (이란), 므티울레티 방언, 메스헤티 방언 등이 있으며, 다섯 개의 주요 방언군으로 나뉜다.


title: 조지아어

text: 조지아어는 주어-목적어-동사 어순의 교착어이다. 명사는 7가지 격과 단복수 구분이 있으며, 형용사는 명사 앞에 온다. 후치사를 사용하며, 관사나 성 구분은 없다. 동사에는 접사가 최대 8개까지 붙을 수 있고, 주어와 목적어의 인칭 및 수에 일치한다. 기본적으로 주격-대격 체계를 따르지만, 단순과거 시제와 기원법에서는 타동사가 능격-절대격 체계를 취하고, 자동사의 유일 논항은 동사에 따라 주격(절대격) 또는 능격으로 표시된다. 따라서 조지아어의 형태통사적 정렬 유형은 분열 능격과 분열 자동사의 혼합 체계라 할 수 있다.


title: 조지아어

text: 조지아어 명사는 주격, 능격(서사격), 여격, 속격, 도구격, 부사격, 호격의 7가지 격 형태가 있다. 각 격은 단어 끝에 붙는 접미사로 표시되며, 어간이 무엇으로 끝나는지, 즉 주격형의 어말 모음이 무엇인지에 따라 세 가지 패턴으로 나뉜다. -i로 끝나는 명사는 대부분 그 앞의 자음까지가 어간이고, -o나 -u로 끝나는 명사는 격변화 시 모음을 유지하지만, -a나 -e로 끝나는 명사는 속격과 도구격 접미사가 붙을 때 해당 모음이 탈락한다.


title: 조지아어

text: 조지아어 명사의 복수형은 어간과 격 접미사 사이에 복수 접미사 -eb-를 넣어 표시한다. 이때 -a로 끝나는 어간은 어말 모음 -a가 탈락한다. 이러한 탈락형을 포함해, 어간이 공명음(m, n, l, r)으로 끝나고 그 앞에 모음 a, e, o가 오는 대부분의 경우 격 접미사나 복수 접미사가 붙으면 어간의 해당 모음이 탈락한다. 이 중 or나 on으로 끝나는 단어 일부는 o가 v로 약화되는데, 이는 nigoz-i → nigvz-eb-i '호두'에도 적용된다. 일부 명사 어간은 복수형, 속격, 도구격, 부사격에서 어간의 마지막 음절이 불규칙하게 탈락한다.


title: 조지아어

text: 인명의 경우 어간말 모음이 탈락하지 않으며, 일부 -i로 끝나는 인명은 해당 모음이 어간에 속한다. 또한 인명에는 호격 접미사 -o가 붙지 않는다. 성씨의 어간말 모음은 대체로 유지되나 -e는 속격과 도구격에서 탈락한다. 성씨에는 호격 접미사가 붙으며, shvili '자녀'나 dze '아들'로 끝나는 성씨는 해당 단어처럼 곡용한다.


title: 조지아어

text: 조지아어의 인칭대명사는 1, 2, 3인칭과 단복수를 구별한다. 3인칭 대명사는 지시대명사로, 화자에게 가까운 대상(근칭), 청자에게 가까운 대상(중칭), 멀리 있는 대상(원칭)을 구별한다. 지시적인 의미 없이 쓰이는 3인칭 대명사는 (주격을 제외하면) 원칭에서 어두의 i-를 뺀 형태이다. 지시사가 명사를 수식할 때는 단복수 구별 없이 어간만을 사용한다. 소유대명사는 속격 어간을 기반으로, 단독으로 올 때는 명사처럼 곡용하며, 명사를 수식할 때는 형용사처럼 곡용하나 여격과 부사격에서 -s가 붙는다.


title: 조지아어

text: 의문대명사 vin '누구'와 ra '무엇'은 아래 표와 같이 곡용한다. 부정대명사 aravin, veravin, nu(ra)vin '아무도 아니다'는 vin처럼, araperi, veraperi, nuraperi '아무것도 아니다'는 명사처럼 곡용한다.


title: 조지아어

text: 핵심 격인 주격, 능격, 여격의 기능은 동사의 유형에 따라 달라진다. 능격은 주로 서사에서 사용되는 단순과거 계열에서만 나타나므로 서사격(narrative case)이라고도 부른다. 많은 경우 주어는 주격, 목적어는 여격(대격)으로 표시된다. 그러나 대부분의 타동사는 단순과거 계열에서 주어를 능격, 목적어를 주격(절대격)으로 표시한다. 또한 일부 동사는 여격 주어와 주격 목적어를 취한다. 자세한 내용은 아래의 동사 유형 단락에서 다룬다.


title: 조지아어

text: 속격('-의'), 도구격('-로(써)'), 부사격('-로서/처럼'), 호격('-아/여')은 비핵심 격이다. 여격, 속격, 도구격, 부사격은 각각 특정한 후치사들의 목적어에도 쓰인다.


title: 조지아어

text: 11에서 19까지의 수는 1에서 9까지의 수에 각각 t-(< ati)와 -met'i('더')를 붙여 만든다. 일부 경우에 t + s → ts, t + sh → ch, t + ts → ts t + rv → tvr 등의 축약, 탈락, 음위 전환이 일어난다.


title: 조지아어

text: 1000까지의 100의 배수는 계수 어간 + asi '100' 형식으로 구성된다. 10까지의 1000의 배수는 계수가 되는 수사 뒤에 atasi '1000'이 온다. 뒤에 수사가 더 오면 -asi의 어말 모음 -i가 떨어진다.


title: 조지아어

text: 서수사는 기수사에 me-...-e라는 접환사를 붙여 만든다. 이때 원래 어말 모음은 탈락한다. -da-가 들어가거나 여러 단어로 이루어진 복합 수사는 맨 뒤의 1~19에 해당하는 부분을 서수사로 대체하면 된다. 1의 경우 불규칙형(p'irveli)을 사용하며, 규칙형(me-ert-e)은 다른 수사의 일부일 때만 나타난다.


title: 조지아어

text: 조지아어 동사의 시·상·법 활용형(, )은 상에 따라 세 계열이 있으며, 1 계열은 다시 현재와 미래라는 두 가지 부계열로 나뉜다. 아래와 같이 총 11가지 시·상·법 범주가 있다.


title: 상수리 제도

text: 각 주는 지방 세력의 자제들 중 한 명을 뽑아 왕경(王京)인 서라벌로 올려보내어 향리의 자격으로 경중제조에 상수하고, 계속 서울에 머물면서 공납의 임무와 지방 행정을 감독하는 일을 하였다. 상수리 제도는 적어도 문무대왕 때 실시되었으며, 삼국통일 이전 내물 마립간 시기부터 시작되었을 가능성도 있다. 상수리 제도는 이후 고려의 기인제(其人制)로 계승되었다.


title: 상수리 제도

text: 한편, 이 제도의 본래 이름이 전해지지 않아 "나라의 제도에 해마다 외주(外州)의 향리(鄕吏) 한 사람을 서울에 있는 여러 관청(諸曹)에 올려 보내 지키게(上守) 하였다."라는 《삼국유사》의 기록에 따라 '상수리(上守吏)'라는 이름이 붙었다.


title: 마스카르포네

text: 크림을 80도에서 물중탕하면서, 타르타르산이나 레몬 즙을 넣는다. 그러면 크림이 열과 산성에 반응하여, 응고되면서, 유장이 분리된다. 이를 걸러낸 후 냉장고에서 12시간 이상을 보관하면 마스카르포네가 된다.


title: What a Wonderful World

text: 〈What a Wonderful World〉는 밥 티엘과 조지 데이빗 웨이스가 작곡한 팝 발라드이다. 이 곡은 루이 암스트롱에 의해 처음 기록되었고 싱글곡으로 1967년에 발표되었는데, 이 곡은 영국에서 팝 차트에서 1위를 차지했다. 티엘과 웨이스는 음악계에서 둘 다 뛰어났다(프로듀서로서 티엘과 작곡가로서 웨이스).


title: 토피

text: 토피(toffee)는 캐러멜화한 설탕, 당밀, 버터, 밀가루 따위를 섞어 만든 과자이다. 이 혼합물은 하드 크랙단계인 149도 ~ 154도의 온도로 가열해주어야 한다. 토피는 종종 견과류나 건포도와 함께 혼합되기도 한다. 영국에서는 코코아 가루를 넣기도 한다.


title: 토피

text: 토피를 만들려면 설탕 또는 당밀과 버터, 밀가루등의 재료들을 뻑뻑해져서 표면에 광택이 날 때까지 저으며 끓여야 한다. 섞은 다음에는 얕은 쟁반에 부어서 냉각시킨다. 서로 다른 재료와 제조법, 특히 가열 온도에 따라 질감이 부드럽거나 끈적끈적해지기도 하고, 단단하거나 혹은 잘 부서지게 된다. 설탕이 캐러멜화 되면서 갈색 색상과 훈연의 맛이 형성된다.


title: 토피

text: 토피는 럼, 버터, 초콜릿, 바닐라, 건포도, 산딸기 등의 여러 재료들과 섞어서 다양한 맛이 나는 과자들을 만들 수 있고, 제조법을 조금 달리해서 기존과 다른 형태로 만들 수 있다.


title: 토피

text: 미국에서는 토피를 약간 변형시킨 아몬드를 넣어 만든 잉글리시 토피(English toffee)가 인기가 많은데, 쫄깃쫄깃하고 단단한 버전을 둘 다 즐길 수 있다. 이름은 잉글리지 토피지만 현재 영국에서 토피라고 알려진 많은 과자들과는 조금 다르다. 는 잉글리시 토피로 만든 과자의 한 종류다.


title: 토피

text: 허니콤 토피(honeycomb toffee)는 설탕과 버터 등 재료를 섞을 때 베이킹 소다와 식초를 넣어 토피에 공기가 들어간 버전이다. 이는 매우 점성있는 반죽에 갇힌 이산화탄소에 반응한다. 영국과 캐나다에서 가장 잘 알려진 벌집 과자는 다. 비슷하게 호주에는 초콜릿 바인 이 있다. 뉴질랜드에는 바닐라 아이스크림에 벌집 사탕이 들어있는 호키 포키가 있다.


title: 토피

text: 토피를 특별하게 응용하는 방법은 캔디 애플이라고도 불리는 토피 애플을 만드는 것이다. 이는 막대에 꽂은 사과를 단단한 토피로 코팅시켜 만든다. 토피애플은 캐러멜로 덮힌 과 비슷하다.


title: 토피

text: 토피와 캐러멜은 기본적으로 같은 방법으로 만든다. 하지만 캐러멜은 쫄깃쫄깃하고 토피는 단단한 사탕이라는 점이 다르다. 캐러멜은 부드럽게 하기 위해 우유나 크림을 넣어 만들고 더 낮은 온도에서 조리한다.


title: 토피

text: 토피의 어원은 알려지지 않았다. 음식 전문 작가 는 "설탕과 당밀 혼합의 크리올에서 왔다"고 주장하지만 어느 크리올 언어인지는 명확하지 않다. 옥스포드 영어사전은 태피("taffy)"의 변형으로 규정하고 있다.


title: 가운뎃손가락 (제스처)

text: 영어권에서는 "the finger"라고 한다. 이 가운뎃손가락은 남근을, 검지와 약지는 음낭을 의미하며, "Fuck you" 등의 모욕적 표현에 해당하는 음란하고 강렬한 모욕의 행동이다.


title: 가운뎃손가락 (제스처)

text: 반면 동아시아에서는 전통적으로 모욕의 뜻은 없었다. 이는 가운뎃손가락으로 사람, 특히 남자를 뜻하는 경우가 많다. 왼손 가운뎃손가락 하나만 그려서 서명을 대신하기도 했는데, 이를 수촌(手寸)이라 불렀다. 여성의 경우 수촌을 하거나, 또는 오른손의 손바닥 전체를 그리는 경우도 있었는데, 이를 수장(手掌)이라 하였다. 남자는 왼손이므로 좌촌(左寸)이라 불렀고, 여자는 오른손이므로 우촌(右寸)이라 불렀다.


title: 프랑스 제2제국

text: 프랑스 제2제국은 대내적으로 공공사업·철도 건설·은행 사업을 비롯해 공업과 농업발전을 촉진시켰다. 대규모의 기술개발에도 열정을 쏟아 후원했으며 발명가들을 지원했다. 또 파리를 근대적으로 재건한 파리 개조 사업도 이 시기에 있었던 일이다. 대외적으로 팽창 정책을 지지하였으며, 크림 전쟁등에 참전하였다.


title: 프랑스 제2제국

text: 1851년 12월 2일의 쿠데타는 제2제정 창립의 발단이 되었다. 원내 다수당인 "질서당"(le parti de l'Ordre)과의 30달의 소요가 끝나고 보나파르트 파는 승리했다. 공화파 지지자들이 근거로 삼은 법적인 합법성 문제에 직면한 보나파르트파는 그 합법성의 유일한 근거인 대중에 의한 직접적인 신뢰와 초법적인 보편선거를 내세우는 선언을 했다. 그렇기 때문에 전에 국회에 의해 제한되었던 남성 보통 선거의 부활과 모든 시민들이 그들의 대표자를 지명할 수 있게 하도록 법안을 원상 복구하게 하는 것이 바로 그들이 선언한 중요한 조치였다.


title: 프랑스 제2제국

text: 앞서 서술한 조치들과 대통령 임기 10년 연장은 공화파들의 반대를 억누르고 쿠데타를 반대하는 신문을 검열하는 등으로 1852년 11월 21일과 22일 "국민 투표"(plébiscite)로 통과되었다. 그동안 대통령은 농민들 곁에서 많은 인기를 누렸다. 시민들은 비밀 투표를 하는 것이 허가되었으나 육군과 해군은 공개 투표를 했다. 1852년 1월 14일자 법령으로 공시된 최종 결과 (총 유권자는 약 백만명)에 따라 12월 2일에 체포, 면직된 의원들 대다수와 성직자들의 가담 이후 선거인단 7,481,231명은 개정안에 찬성했고, 647,292명은 반대했다.


title: 프랑스 제2제국

text: 1852년 1월 14일자 법령으로 공시된 최종 결과 (총 유권자 약 백만명)에 따르면 12월 2일에 체포, 면직된 의원들 대다수와 성직자들의 가담 이후 선거인단 7,481,231명은 개정안에 찬성했고, 647,292명은 반대했다.


title: 프랑스 제2제국

text: 새 헌법 제정과 동시에 공화국의 대통령직은 군주정에 맞게 바뀌었다. 루이 나폴레옹은 "Son Altesse impériale"이라는 호칭으로 불리게 됐고 군주이자 대통령이었던 그의 얼굴은 새로운 주화와 우표에 새겨졌다. 황실 독수리 문양은 부활했으며 나폴레옹의 친구들과 지지자들은 그들의 충성심을 보상받았다.


title: 프랑스 제2제국

text: 제2제국의 정부체제는 제1제국의 체제와 거의 비슷했지만 국가가 탄생한 원인에 있어서는 차이를 가졌다. 나폴레옹 3세가 되풀이하길 반겼듯이 제국의 역할은 내정에서는 정의로 외치에서는 영구평화로 국민들을 인도하는 것이었다.


title: 프랑스 제2제국

text: 제2제국은 1860년대를 거치며 자유주의적으로 변화했다. 검열을 점차 풀어주고, 조합 결성과 국회 내 토론을 자유화한 것이다. 특히 모르니 공작의 영향으로, 제2제국에서는 서서히 의회가 실질적으로 기능할 수 있게 되어갔다. 허나 이 같은 의회 자유화는 이탈리아 전역으로의 복귀에 관한 전권 대사의 선포를 동반했는데, 반대파의 의견 역시 나왔다.


title: 프랑스 제2제국

text: 사학자 모리스 아귈롱(Maurice Agulhon)은 제2제국의 <nowiki>"</nowiki>사회경제사<nowiki>"</nowiki>는 <nowiki>"</nowiki>번영과 빛의 시대<nowiki>"</nowiki>로 특징된다고 언급했다. 제2제국은 거의 정확하게 두 번의 불경기 (1817년-1847년과 1873년-1896년) 사이에서 19세기 프랑스가 경험했던, 사반세기간의 세계적인 호황속에서 존속했다. 1852년 쿠데타 후의 강력한 국가통제적인 경제정책은 생시몽주의자들의 영향으로 경제 활성화와 경제구조 현대화를 목표로 두었다. 20년 동안 국가는 현대적인 인프라와 금융은행조직, 상업 개혁자들을 얻었고, 황제의 단호한 정책과 더불어 그가 자유무역주의를 선택한 덕에 1870년 들어 영국에 비해 낙후한 산업을 따라잡았다.


title: 프랑스 제2제국

text: 농촌에서는 산업 생산량이 크게 증가했지만, 1856년, 1861년, 1864년, 1870년같은 경제위기로 인하여 년평균 성장률은 2 퍼센트로 유지되었다. 마지막으로, 전반적으로 볼 때 철도와 연결되어있는 산업구역은 근대화되었으나 다른 공장들은 발전하거나 근대화되지 못한 채 사라져갔다. 허나 1860년대 통화와 예산 부족으로 인해 정부는 생시몽주의자들이 권한 것과 조금 다르게 경제 금융적으로 편파적인 정책방향을 따라야 했다.


title: 프랑스 제2제국

text: 나폴레옹 3세의 치세는 국가 감독하의 프랑스 철도망 완성으로 처음 두각을 보였다. 1851년 영국은 10,000 km가 넘는 철도를 보유하고 있는 것에 비해 프랑스는 3,500 km의 철도가 있었다. 나폴레옹 3세와 공공사업장관의 지도 하에 피에르 마뉴(Pierre Magne)는 철도 사업에서의 국가의 재정적 책임을 주로 삼은 정책을 추진했다. 1870년에는 약 20,000 km의 철도가 1억 1000만명의 여행객과 45,000,000톤의 상품을 운송했고 이 철도는 프랑스의 모든 대도시와 중소도시를 지나다녔다. 그 영향은 광업, 철강, 공학 및 공공 사업과 같은 많은 산업분야에서 상당했다. 동시에 정부는 도로와 예술 작품의 건설 및 유지에 집중하고 있었으며, 1860년부터는 항해용 수로 개발에 중점을 두었다. 마지막으로, 보나파르트 정부는 새로운 통신수단인 전기 전신의 개발뿐만 아니라 대형 해운의 합병 및 창립 (운송, 대서양 횡단 회사 등), 함대의 현대화와 성장, 주요 항만 특히 마르세유의 시설을 손보았다.


title: 프랑스 제2제국

text: 제2제국은 권위주의의 시발점으로 여겨지지만 한편으로는 문학과 예술이 격렬하게 나타나기 시작한 시기이다. 이 시대에는 인상주의, 문학과 미술에서의 사실주의, 그리고 고답파같은 새로운 문예 사조가 등장했다.


title: 프랑스 제2제국

text: 문학과 예술의 발달은 인쇄의 산업화와 저작권법 발전에 의해 많은 영향을 받았다. (1854년 4월 8일 및 9일의 법은 사후 저작권을 20년에서 30년으로 늘렸고, 1866년 7월 14일 법은 50년으로 늘렸다.)


title: 프랑스 제2제국

text: 권위주의적 제정기 시절과 그로부터 조금 확장된 1860년대까지는 문학과 예술에서 검열이 만연하던 시기였다. 교회의 설교, 도덕적 질서로의 회귀, 외제니 황후의 지원은 이 시기가 품은 집착이었다. 언론이 현대무용의 선정성에 대해 공격을 가하자, 센느의 검찰은 보들레르, 외젠 쉬와 플로베르를 '대중과 종교적 도덕성'에 반하였다는 이유로 기소하였고 (1856년~1857년) 그 와중에 르낭은 콜레주 드 프랑스에서 해임되었다. 이런 상황과는 반대로 1863년, 장-레옹 제롬과 유명 공식 화가들이 살롱(Salon de peinture et de sculpture)에서 찬사를 받자, 나폴레옹 3세는 낙선전(Salon des refusés)의 전시를 허락하였고 쿠르베와 훗날의 인상주의 화가들은 이곳에 자기 작품을 걸었다.


title: 프랑스 제2제국

text: 하지만 검열과 대조되게 이 시대는 플로베르부터 조르주 상드까지, 혹은 에드몽과 쥘 드 공쿠르 형제들에까지 이르는 문학의 풍부함이 특징이다. 이 시대를 상징하는 가장 전형적인 제정기 작가는 프로스페르 메리메와 샤를-오귀스탱 생트-뵈브이다.


title: 풋볼 매니저

text: 이 게임은 처음에 1992년 챔피언십 매니저라는 이름으로 발매되었다. 원래는 아이도스에서 유통을 했었으나, 2003년 챔피언스 매니저 4 출시 이후 갈라섰다. 아이도스는 챔피언십 매니저 상표권을, 스포츠 인터렉티브는 챔피언십 매니저의 데이터 베이스와 프로그램 코드를 나눠 갖기로 결정했다. 이후 스포츠 인터렉티브는 세가와 함께 풋볼 매니저라는 바뀐 이름으로 출시하기 시작하였다.


title: 풋볼 매니저

text: 선수 능력치는 리서처들이 담당하고 있는데, 이들은 정식 직원이 아닌 면접을 통해 뽑힌 자원봉사자들이다. 이들에게는 활동비와 해당 데이터가 적용된 시리즈의 게임 제공되고, 게임 제작 인트로에 이름이 등록된다.


title: 풋볼 매니저

text: 유벤투스 FC, 레알 베티스, 맨체스터 유나이티드 FC 등 라이선스를 얻지 못하여 가명으로 등장하는 팀들이 있고, 독일 축구 국가대표팀 역시 가상의 선수들로 이루어져 있으며, 일본 J리그는 코나미와의 독점 계약으로 플레이를 할 수 없다.


title: 풋볼 매니저

text: 기자회견이나 인터뷰가 현실적으로 구현되어 있다. 기자회견에서 오심에 대한 인터뷰와 항의도 할 수 있다. 누가봐도 오프사이드거나 반칙인 경우에 대한 항의를 하면 축구협회로부터 경고나 벌금, 특정 경기 수 동안 경기 감독 자격 박탈 등의 징계가 내려지고, 이 행위가 반복될 경우 구단주로부터 직접 경고 메시지를 받는다. 하지만 정말 오심일 경우에 항의를 하면 시즌 종료 후에 심판의 카테고리가 하락하기도 한다. 인터뷰를 통해 감독간 관계가 달라지는데, 감독간 사이가 좋지 않으면 파는 선수들의 몸값을 비싸게 받는다. AI 감독들도 성격에 따라 압박을 많이 받으면 기자회견장에서 뛰쳐나갈 수도 있다. 기자회견에 따라 압박감 대처 능력이 적은 선수들은 경기력에 영향을 받기도 한다.


title: 풋볼 매니저

text: 선수 능력치는 현재 기량과 잠재 기량으로 설정되어 있다. 현재 기량과 잠재 기량의 범위는 1~200이다. 유망주를 보면 음수로 된 잠재 기량을 볼 수 있다. 음수로 표시된 잠재 기량은 랜덤 잠재 기량으로 현실에서 아직 성장 가능성이 확실치 않은 유망주에게 부여된다.


title: 한국불교태고종

text: 한국불교태고종(韓國佛敎太古宗)은 1970년 1월에 진종(박대륜)을 종정으로 하여 출범한 대한민국의 불교 단체이다. 한국불교태고종은 해방 이후 대처승이 비구승과 분규하는 과정에 설립된 종교단체이다.


title: 한국불교태고종

text: 1970년 5월 8일 서울특별시 서대문구 충정로 51의 7에서 대종사 진종(振宗)이 창종하였다. 석가모니불을 본존불로, 태고보우(太古普愚)를 종조로, 《금강경》을 소의경전으로 삼는다. 종지(宗旨)는 석가세존이 자각 각여한 각행원만의 근본 정신을 봉체하고 태고 종조의 종풍을 선양하여 전법도생을 근본으로 한다.


title: 한국불교태고종

text: 종교단체 한국불교태고종 예하 기구로서 종정하에 총무원감사원종회와, 상벌법규고시의 3위원회를 두고 총무원하에 5부 3국이 있다. 또한 총무원 예하에 각도 종무원과 사찰이 있으며, 총무원장은 종회의 선거를 이용하여 종정의 승인을 얻어 취임하고 주지는 선거에 의하여 종정이 임명한다. 신도 조직으로는 중앙에 전국중앙신도회와 지방에 총무원 예하 지방신도회가 있다.


title: 커피콩

text: 커피콩은 커피나무의 씨앗이며 음용 커피의 재료이다. 커피콩은 식물학적으로는 콩이 아니며 관습적으로 부르는 명칭이다. 커피나무의 열매는 붉은 색의 버찌와 비슷한 핵과로서 과육 안에 보통 한 쌍의 씨를 가지고 있다. 두 씨는 평평한 면을 서로 마주하고 있으며, 이 평평한 면의 중앙을 가로지르는 고랑을 가지고 있다. 드물게 두 개의 씨가 하나로 뭉쳐진 경우가 있으며 이를 영미에서는 피베리(peaberry), 독일에서는 진주콩(Perlbohne)이라고 부른다. 커피는 꼭두서니과(Familia Rubiaceae)의 커피속(Genus Coffea)에 속한다.


title: 커피콩

text: 경제적으로 가장 중요한 커피나무의 두 종으로는 아라비카와 로부스타가 있다. 전 세계에서 생산되는 커피 중 75~80%가 아라비카이고, 20%가 로부스타이다. 아라비카 콩은 0.8~1.4%, 로부스타는 1.7~4%의 카페인을 함유한다. 커피가 전 세계에서 가장 널리 소비되는 음료수 가운데 하나이므로 커피콩은 주된 현금 작물이자 중요한 수출 작물이며, 일부 개발도상국의 경우 외화 획득률 중 50% 이상을 커피에 의존한다.


title: 재희

text: 데뷔작은 1996년 MBC 드라마 《산》이다. 1996년 아역 탤런트로 시작하여 2005년 KBS 드라마 《쾌걸춘향》, 2007년 SBS 드라마 《마녀유희》에서 인기를 끌었다. 2004년 영화 《빈집》으로 2년만에 컴백한 그는 데뷔 이래로 아역때부터 사용했던 본명 이현균이란 이름이 발음이 어려워 주위의 권고로 재희라는 예명으로 바꾸었다. 수상기록은 2004년 제25회 청룡영화상 신인 남우상, 2005년 KBS 연기대상 신인연기상 남자, 2005년 KBS 연기대상 베스트커플상 등이 있다. 2007년 5월부터 의류쇼핑몰 '이지바이스텝'을 설립하여 운영중이다.


title: 신돌석

text: 초기 의병 운동이 주로 유학자들을 중심으로 일어났기 때문에, 평민 출신이었던 그는 대한제국 최초의 평민 의병장으로 유명하다. 주로 강원도와 경상북도의 태백산, 소백산 주변에서 활약하였다. 경상북도 출신.


title: 신돌석

text: 을미사변이 전국적으로 의병 운동이 일어날 때 18세의 나이에 영덕에서 처음 의병을 일으켰다. 그는 경상북도 동해안 지방을 차례로 점령하는 큰 전과를 올렸고, 이에 경북 출신으로 경기도 일대에서 활동하던 김하락 부대에 안동의 유시연과 함께 합세하였다. 그러나 김하락의 의병 연합 부대가 영덕에서 일본군에게 대패하여 김하락이 중상을 입고 투신 자살하면서 그의 의병대도 해산되었다.


title: 신돌석

text: 신돌석은 1905년 을사늑약의 강제 체결 이후 동생 신우경과 함께 재차 의병을 일으켰다. 울진군에서 일본 선박을 여러척 격침시키고 강원도 동해안 일대, 경상북도 내륙 지방, 원주 등 강원 내륙 지방까지 세력을 확대했다. 이때부터 그는 '태백산 호랑이'로 불릴 만큼 신출귀몰한 전공으로 이름을 날렸고 여러 구전 전설들도 만들어졌다.


title: 신돌석

text: 이강년의 의병대와 순흥(영주시)을 공격하는 연합 작전을 시도하는 등 계속되는 전과를 올리면서 경북 일대의 대표적인 의병장으로 부상하여, 이인영의 연합 의병 13도 창의군이 결성되었을 때도 영남 지방을 담당하는 교남창의대장에 선임되는 등 양반 출신의 유학자 의병대장들도 그를 완전히 무시하지는 못할 정도의 세력을 형성하게 되었다.


title: 신돌석

text: 1908년부터는 유시연의 부대와 연계하면서 주로 유격전 위주로 의병 항쟁을 펼치다가, 그해 겨울 영덕의 눌곡(訥谷)에서 암살되었다.(신돌석이 동료의 배신으로 사망했다는 의견도 있다.)


title: 신돌석

text: 신돌석의 부하였으며 외사촌 또는 이종사촌들로 가까운 친척이었던 김상렬이 형제인 김상태(金相泰), 김상호(金相浩)와 함께 신돌석에게 걸려 있던 거액의 현상금을 노리고 그에게 독이 든 술을 먹인 뒤 도끼로 살해하였다는 설이다.


title: 신돌석

text: 신돌석의 시체를 일본군에 바쳐 많은 상금을 타려는 속셈으로 이들은 독주를 만들어 신돌석 앞에 내놓았다. 그는 이 독이 든 술을 들이키고 깊은 잠에 빠져들었다. 김상렬 형제는 도끼로 신돌석을 내리쳤다.


title: 신돌석

text: 한편, 국가보훈처의 포상자 공적조서에 따르면, 신돌석의 고종형제 김자성(金自聖)이 자기집으로 유인하여 삼형제가 도끼로 쳐죽였다고 하며 신돌석의 유해를 들어옮기고 일본 헌병대에 발고하였으나 생포하지 않고 살해 후 발고하였다는 까닭으로 일본 헌병대로부터 퇴짜를 맞고 현상금을 받는 데 실패하였다고 기록되어 있다.


title: 치관

text: 치관(齒冠, 치아머리, )은 하나의 치아에서 치경선 윗쪽 부위를 의미한다. 임상적으로는, 하나의 치아를 놓고 봤을 때 잇몸에 감추어져 있지 않고 육안으로 관찰할 보이는 부분을 가리킨다.


title: 치관

text: 해부학적 치관(解剖學的齒冠, anatomical crown)은 법랑질을 둘러싸고 있는 부분을 의미한다. 치아는 해부학적으로 치관과 치근으로 나뉠 수 있으며, 법랑질이 둘러싸고 있는 부분을 해부학적 치관이라 정의한다.


title: 치관

text: 치관은 법랑질로 둘러싸여 있다. 법랑질은 96% 이상이 무기물로 이루어진 경조직으로, 그 주요 구성성분은 수산화인회석이다. 법랑질 하방에는 상아질이 존재하며, 그 하방에는 치수가 존재한다.


title: 실재론

text: 실재론(實在論)은 의식, 주관으로부터 독립된 실재를 인정하고, 그것을 올바른 인식의 목적 및 기준으로 보는 관점이다. 실재의 유사성은 인정하지만 이해의 정확도를 증명할 수 없기 때문에 이런 맥락에서는 관념론과 대조되는 견해로 볼 수 있다.


title: 실재론

text: 형이상학적 실재론은 실재가 인식주체 또는 인간의 인식과 독립하여 있다고 주장한다. 세계는 언어와 독립하여 있는 대상들과 성질들의 총체로 구성되어 있고, 진리는 기호와 세계와의 대응관계라는 것이다. 기호와 세계와의 대응관계에 대한 주장은 세계에 관하여 궁극적으로 참되고 완전한 기술을 할 수 있거나 최소한 어느 정도 수준까지의 근사참(approximate truth)까지는 기술할 수 있다고 믿는 의미론적 실재론으로 나아가기도 한다. 형이상학적 실재론과 관련이 깊은 또 다른 실재론으로는 인식론적 실재론이 있는데, 이는 인간 인식과 독립하여 존재하는 실재를 인간이 어느 정도는 알 수 있다는 입장이다. 일반적으로 실재론자들은 형이상학적 실재론과 의미론적 실재론, 인식론적 실재론을 모두 받아들이지만, 형이상학적 실재론을 옹호하는 데에 있어서 의미론적 실재론과 인식론적 실재론이 필요조건이지는 않다.


title: 실재론

text: 실재론은 관념론과 대립되지만, 보편개념의 실재를 인정한다는 의미에서는 반드시 대립되지 않는다. 중세시대의 보편논쟁은 "보편적인 것"이 실재한다고 보는 실재론(또는 "실념론實念論")과 "보편적인 것"이 오직 이름뿐이라고 주장하는 유명론(nomialism)과의 대립이다.


title: 실재론

text: 당시 대부분의 신학자들이 실재론자였으며, 신(보편자)이 세상을 창조한 것으로 보았다. 에우리게나(Eurigena), 안셀무스(Anselmus), 기욤 드 샹포(Guillaume de Champeaux)가 대표적인 실재론자이다. 유명론자들은 "보편은 오직 실재 뒤에 존재한다"(universals exist only 'post res')라고 보았으며 대표적인 사람으로 로스켈리누스(Roscellinus)와 아벨라르두스(Abaelardus), 그리고 오캄이 있다.


title: 실재론

text: 플라톤의 이데아 개념은 보편개념의 실재를 이야기한다는 점에서 관념적 실재론이라고 할 수 있다. (그러나 플라톤의 이데아 개념은 관념론적인 것이므로 보통은 실재론에 반대된다고 생각된다)플라톤은 이념의 세계와 현상의 세계를 구분하고, 이념의 세계를 다시 수학적인 것과 이데아로 구분한다. 지성에 의한 앎과 인식으로 도달할 수 있는 이데아는 실재하는 것으로서, 현상의 세계는 이데아의 모방에 불과하다. 선의 이데아는 이데아의 완성으로서 모든 이데아를 초월하고 포괄하는 질적으로 다른 이데아이다.


title: 실재론

text: 로크는 주체에 따라서 다르게 경험하는 빛깔, 냄새 등의 주관적 성질을 "제2성질"이라고 하고, 주체에 상관없이 모든 사람이 동일하게 느끼는 물리적인 연장, 고체성, 운동 등의 객관적 성질을 "제1성질"이라고 한다. 제2성질이 경험 안에 있다면, 제1성질은 물체 자체에 속하는 성질이다. 진리가 가능한 것은 바로 이 제1성질 때문이다. 제1성질이 동일하게 경험되는 이유는 사물들이 그런 성질을 타고났기 때문인데, 이는 일종의 "본유성질"이다. 로크의 제1성질은 실재하는 것이며, 이 실재의 대상은 모든 사람의 공통된 경험가능성에 놓인다는 점에서 이전의 관념적 실재론과 달리 경험적유물론적이다. 이러한 태도는 근대과학의 영향으로 볼 수 있다.


title: 실재론

text: 그러나 이러한 제1성질이 유독 물질 그 자체에 속하는 객관적 성질이라고 볼 수 없다는 비판들이 이후 제기된다. 버클리는 경험되지 않는 성질이란 알 수 없는 성질이고, 알 수 없는 성질이 있다고 하는 것은 모르는 것을 안다고 하는 것과 마찬가지라고 하면서 제1성질의 객관성을 비판한다. 근대과학에 의해서도 경험적 실재인 제1성질은 심리적 착각이나 경험적 추상의 소산으로 비판받는다.


title: 실재론

text: 칸트는 경험적 대상인 "제1성질"을 포함한 경험적 인식의 대상을 모두 "현상"이라 정의하고, 인식가능성을 초월한 "물자체"(Ding an sich)를 상정한다. 우리는 감각 기관을 통해 대상을 인식하는데 여기에서는 필연적으로 왜곡이 일어날 수밖에 없다. 결국 우리가 알 수 있는 것은 현상뿐이며, 사물자체를 인식하는 것은 불가능하다고 칸트는 본다. 칸트에게 실재는 물자체이지만, 그것을 인식가능의 영역에서 배제하는 대신 현상을 파악하는 우리의 인식체계를 문제 삼음으로써 진리의 문제설정을 바꾼다. 즉, 진리를 대상에서 찾는다면 인식 불가능한 실재인 "물자체"에 대해 우리는 결코 알 수 없으므로 진리를 얻을 수 없으며, "현상"을 우리의 감각 기관은 끊임없는 왜곡으로 받아들이므로 마찬가지로 진리를 얻을 수 없지만, 진리를 주관(주체)의 판단형식에서 찾는다면 우리는 현상을 파악하는 우리의 인식을 알 수 있게 된다. 이것을 칸트는 스스로 "코페르니쿠스적 전회"라고 지칭한다. 칸트의 물자체는 이후 다양한 실재론의 입장들을 야기한다.


title: 실재론

text: 과학적 실재론은 두 가지 측면에서 형이상학적 실재론과 입장을 공유한다. 하나는 "우리의 인식방식에 영향을 받지 않는 객관적 세계가 독립적으로 존재 한다"는 것이고, 다른 하나는 "회의주의에 반대하여 합리적으로 승인할 수 있는 진리의 기준이 있다"는 것이다. 그러나 실재의 영역대상을 설정하는 것에서 형이상학적 실재론과 차이가 난다. 과학적 실재론의 이론적 대상은 경험적 세계의 구체적이고 물리적인 실재이다. 또한 과학적 실재론은 지각대상 전반의 실재성이나 관찰진술 자체의 진리성을 문제 삼지 않는다. 그것은 전자(電子)나 유전자(遺傳子)와 같은 이론적 대상이 지각대상만큼 실재하는지, 그리고 이론적 진술체계가 일상적인 관찰진술만큼 진리성의 기준을 획득할 수 있는지를 문제 삼는다. 이런 점에서 과학적 실재론은 근본적 실재론이 아니다. 사건들 사이의 인과관계와 귀납적 추리의 정당성을 이미 전제하고 있는 과학적 실재론은 철학적 실재론과 다른 층위의 개념이다. 과학적 실재론의 전제들을 철학적 실재론의 기준에서 바라보기 시작하면 과학적 실재론은 처음부터 의미 있게 제기될 수 없게 된다. 관찰, 실험 등 과학적 실행 자체가 수행되지 못하거나, 경험적 확인절차를 거친 원리나 법칙들이 다시금 철학적 논의의 대상이 되어야 하기 때문이다.


title: 실재론

text: 힐러리 퍼트남(Hilary Putnam)에 의해 제시된 개념으로서, ①내재주의적 관점 ②개념적 상대성의 인정 ③개념(언어)체계에 대한 "외부"로부터의 제약을 인정 ④상대주의에 대한 비판거부 ⑤합리성 옹호를 특징으로 한다. 퍼트남은 객관주의가 일종의 실재론적 관념에 근거하고 있으며, 이때의 실재론은 "우리의 정신과 독립되어 있는 실재"를 의미한다고 말한다. 반면 상대주의는 반 실재론적 관념과 관련되어 있다고 그는 본다. 객관주의를 거부하는 퍼트남에게 우선적인 과제는 실재론을 논파하는 것이다. 하지만 그런 과정에서 반 실재론 적이고 상대주의적인 성격을 띠게 되는 경향을 그는 동시에 경계한다. "무엇이든 된다"라는 식의 상대주의에 빠지지 않는 방법을 보임으로서 제3의 입장을 정립하는 것을 퍼트남은 시도한다.


title: 실재론

text: 비판적 실재론은 과학을 이해하기 위한 철학적 접근 방식으로, 로이 바스카(Roy Bhaskar) (1944–2014)에 의해 주창되었다. 비판적 실재론은 일반적인 과학철학 (초월적 실재론(transcendental realism))과 사회과학 철학 (비판적 자연주의(critical naturalism))의 결합으로 구성된다. 비판적 실재론은 과학을 인과적 기제(causal mechanism)들을 식별하는 것과 관련한 것으로 간주함으로써 경험주의와 실증주의에 특히 반대한다. 또한 사회과학의 맥락에서 과학적 조사는 칼 마르크스의 저작과 유사한 방식으로 사회적 배치(social arrangement)와 사회제도(social institution)들에 대한 비판으로 직결될 수 있다고 주장한다.


title: 실재론

text: 반 실재론이란 개념은 더미트(Michael Dummett)가 "실재론"의 문제를 언어철학적 관점에서 다루려는 의도에서 도입한 것이다. 반 실재론은 한 문장이 증명이나 검증될 수 있을 때에만 진리라고 생각하는 것으로서, 검증도 위증도 되지 않은 경우 진리치의 공백을 허용한다. 문장의 진리성은 정당화의 조건에 의존한다는 의미에서 실재는 이론에 의존한다. 반 실재론은 배중률을 거부하는 것이지, 실재론 자체에 반대되는 것은 아니다.


title: 히치하이커 (음악가)

text: 1996년에 지누라는 이름으로 자신의 정규 1집 《"Jinu#joke"》를 발표하면서 가수로 데뷔하였으며, 1999년에는 모던 록 밴드 롤러코스터를 결성하여 베이시스트로 활동하며 5장의 정규 앨범을 직접 제작 및 프로듀싱하였다.


title: 히치하이커 (음악가)

text: 직접 만든 독특한 뮤직비디오 와 음악으로 비엔나 독립 영화제 뮤직비디오 부문 수상후보를 비롯해 세계적 음반사(Sony, Universal, Warner...) 와 언론(wall street journal 외 다수) 세계적인 뮤지션(Diplo, Skrillex)의 찬사를 받은 바 있다.


title: 히치하이커 (음악가)

text: 히치하이커는 한국과 미국을 오가며 활발히 활동하고 있으며 SM Entertainment의 EDM 레이블인 ScreaM Records의 총괄 프로듀서를 거쳐 2022년 4월 현재 HYBE IM의 Superior Professional을 맡고 있다.


title: 유엔 전문 기구

text: 유엔 전문 기구(國際聯合專門機構, specialized agencies of the United Nations)는 경제, 사회, 문화, 교육, 보건 등 각 분야의 전문 국제 기구이며, 《유엔 헌장》 제63조의 규정에 따라 《유엔 경제 사회 이사회》와 협정을 체결하여 유엔과 협력 관계에 있는 국제 기구이다.


title: 유엔 전문 기구

text: 유엔에는 특정 이슈에 대한 일을 하는 많은 조직과 기관이 있다. 유엔 헌장 제57조에는 "정부 간 협정에 의해 설립되는 각종 전문기관, 경제, 사회, 문화, 교육과 보건 분야 및 관계 분야에서 그 기본적인 문서에서 정하는 바에 의해 더 넓은 국제적인 책임이 있다"고 언급하고 있으며, 제63조의 규정에 따라 "유엔과 협력 관계를 가지는 것"을 전문 기관으로 정의했다. 따라서 의무를 성실히 이행하기 위해 주요 유엔 기관은 다양한 전문 기관을 설립할 수 있다고 자극한다. 현재 유엔은 15개의 전문 기관을 가지고 있으며, 유엔을 대표하여 다양한 기능을 수행한다. 15개의 전문 기관은 다음과 같다.


title: 2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 플레이오프

text: 2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선 플레이오프는 3차 예선 각 조 3위 팀끼리 단판 경기로 플레이오프를 치르는 대회이며, 승리한 팀이 추후 대진 추첨으로 정해질 타대륙 팀과의 대륙간 플레이오프에 진출한다. 원래 규정은 홈 앤드 어웨이 방식으로 2021년 11월 11일과 16일에 개최될 예정이었지만, 아시아에서 코로나-19 대유행 때문에 일정이 계속 지연되어서, FIFA와 AFC가 합의하여 아시아 예선 플레이오프는 2022년 상반기에 단판경기로 시행되도록 변경되었다.


title: 생태적 지위

text: 생태적 지위(生態的地位, niche) 또는 니치란 생태학 및 동물행동학에서 생태계의 종의 지위를 나타내는 용어이다. 생태계에서 종이 갖는 지위란, 어떤 생태계에서 그 생물이 어떻게 살아가는지를 가리킨다. 생태적 지위는 종이나 개체군이 어떻게 자원 분배와 경쟁에 반응하는지, 그리고 어떻게 같은 요인에서 달라지는지를 말한다.


title: 생태적 지위

text: 미국의 박물학자 Grinnell(1917)은 생태적 지위를 공간적인 개념으로 정의하였는데, 어떤 종의 개체군이 유지될 수 있고 성공적으로 번식할 수 있는 서식지를 그 종의 생태적 지위라고 보았다. 그의 논문에서 예를 들면, 캘리포니아 개똥지빠귀(California Thrasher)의 생태적 지위는 캘리포니아의 관목림(차파렐)이라고 할 수 있다.


title: 생태적 지위

text: 영국의 동물학자 Elton은 공간적 개념보다 군집 내에서의 생물학적 위치에 중점을 두었는데, 어떤 군집의 먹이사슬 내에서 한 종이 속하는 위치와 역할을 생태적 지위로 정의하였다. 이를 영양지위(trophical niche)라 부르기도 하였다.


title: 생태적 지위

text: 1957년 Hutchinson은 다차원 지위의 개념을 정립하였다. 이는 생물이 군집 내에서 갖는 역할이나 위치를 나타내는 데에는 매우 복합적인 요인들이 모두 고려되어야 한다는 것으로, 이는 먹이사슬에서의 위치, 온도, 빛, 수분 등 생물적 요소와 비생물적 요소를 모두 포함한다.


title: 마음의 소리 (시트콤)

text: 《마음의 소리》는 2016년 11월 7일부터 2016년 11월 28일까지 네이버 TV에서 공개된 웹드라마이며, KBS 2TV에서 2016년 12월 9일부터 2017년 1월 6일까지 방영된 금요시트콤이기도 하다. 네이버 웹툰 《마음의소리》를 원작으로 하고 있으나, 상당 부분의 설정이 더욱 코믹하게 하기 위해 시트콤 제작진에 의해 각색되었다. 그리고 현재 넷플릭스에서 볼 수 있다.


title: 몽테스키외

text: 샤를 루이 세콩다 드 라 브레드 에 드 몽테스키외 남작(, 1689년 1월 18일 ~ 1755년 2월 10일)은 계몽주의 시대의 대표적인 프랑스 정치사상가이다. 권력분립론에 관한 명확한 설명으로 유명한데, 이 권력분립론은 정부에 대한 근대의 논쟁에서 허용되었고, 전세계 많은 헌법에서 이를 규정하고 있다. 자유주의 입장에서 권력분립에 의한 법치주의를 제창하였다.


title: 몽테스키외

text: 법학과 관련하여서는, 몽테스키외는 토머스 홉스와 스피노자의 사회물리학(social physics)의 영향을 받아 법의 연구를 가치판단으로부터 "순수화"시키고 체계적인 경험적 관찰에 기초시키려 시도한 점에서 법사회학적 관점에서도 주목되고 있다.


title: 몽테스키외

text: 저서 《법의 정신》(, 1748년)을 남겼다. 《법의 정신》은 두 가지 취지를 가지는데, 하나는 법 규범의 형식적인 껍질 아래에서 법 규범과 통치 형태와의 관련성 및 여러 정치적 집단과의 관련성을 탐구하려는 취지이며, 다른 하나는 여러 종류의 정치적·법적 유형의 발생을 다른 여러 사회현상과 관련시켜 설명하여 주는 자연적 법칙을 정립하려는 것이다.


title: 몽테스키외

text: 《법의 정신》에서 ‘여러 사물의 본성(本性)으로부터 발생하는 여러 관계’를 가지고 법이라 규정하는 인과적(因果的)·합리적(合理的) 방법을 사용하였다. 《로마인(人)의 성쇠》(1734년)에서 벌써 취급되었으나 기후·종교·민족성 등의 사물을 매개로 하여 법의 정신을 다채롭게 전개하였으며, 중국·일본 등에 대해서도 언급하고 있다.


title: 몽테스키외

text: 몽테스키외는 프랑스의 남서부에 있는 샤토 드 라 브레드에서 태어났다. 그는 로마 가톨릭교회에서 운영하였던 줄리아 컬리지를 졸업한 후 26세에 개신교도였던 아내 장 드 라르티귀를 신부로 맞아들였다. 그의 아내는 부유한 귀족 집안 출신이었으며 결혼 지참금으로 포도 농장의 소유권을 가져왔다. 몽테스키외는 귀족이었으나 장남이 아니었기 때문에 작위와 봉토를 물려받을 수 없는 처지였다. 그러나 결혼한 이듬해에 백부가 사망하였고, 그의 유서에 따라 백부의 작위와 봉토를 계승하여 제2대 몽테스키외 남작()가 되었다. 작위를 상속하기 전 몽테스키외의 원래 이름은 샤를 루이 드 스공이었다. 백부의 작위를 상속한 몽테스키외는 백부가 맡고 있었던 보르도의 지방법원의 원장직 역시 계승하게 되었다.


title: 몽테스키외

text: 몽테스키외가 보르도 지방법원의 원장에 취임하게 된 무렵 잉글랜드에서는 명예혁명이 일어나 입헌군주제가 선포되었다. 그 후 1707년 연합법에 의해 스코틀랜드가 합병되어 그레이트 브리튼 왕국이 세워졌다. 1715년에 오랫동안 재위하였던 루이 14세가 사망하고 루이 15세가 즉위하였다. 이후 프랑스 왕국의 앙시앵 레짐은 여러 부문에서 파열음을 일으키기 시작하였다. 이러한 사정은 이후 몽테스키외의 주요 관심사가 되었으며 그의 저작에서 여러 차례 반복되어 서술되고 있다.


title: 몽테스키외

text: 1721년에 《페르시아인의 편지》라는 글을 발표하여 당시의 정치와 사회를 비꼬았다. 이에 진로를 고심하던 몽테스키외는 세습하여 물려받은 그의 법원 원장직을 경매로 처분하고 파리로 이주하여 연구와 저술에만 전념하게 된다. 그 후 법률 연구를 위하여 각국을 여행하였는데, 특히 영국 정치의 좋은 점에 감명을 받았다. 1734년에 선보인 《로마인의 흥망성쇠 원인론》은 몽테스키외의 이름이 유럽 전체에 알려지게 된 계기가 되었다.


title: 몽테스키외

text: 1748년에 《법의 정신》을 발표하였는데, 이 책에서 그는 법학 연구에 처음으로 역사 법학적, 비교 법학적, 사회학적 방법을 적용하여 법학의 발전에 기여하였다. 《법의 정신》은 당시 정치 사상에 커다란 영향을 끼쳤다. 그는 여기서 군주정, 귀족정, 민주정이라는 과거 이론가들의 고전적 구분법을 버리고 자신의 고유한 분석틀에 따라 각 정부형태들의 활동원리를 정의했다. 그는 공화정은 덕, 군주정은 명예, 독재정은 공포에 기초하고 있다고 보았다. 그는 또 최초로 입법권, 사법권, 행정권으로 권력을 나누는 삼권분립설, 입헌 군주 제도론 등을 전개하는 한편, 전제주의를 극력 공격하면서 법은 각국의 여러 환경에 적합한 고유한 것이어야 한다고 주장했다. 그의 이런 주장은 인권 선언과 미국 헌법에도 영향을 미쳤다.


title: 몽테스키외

text: 그는 디드로, 달랑베르 등이 편찬한 《백과전서》에도 협력하는 등 프랑스 혁명의 사상적 토대를 만드는 데 공헌하였다. 혁명이 시작되자 그의 사상이 실현되는 듯하였으나, 삼권 분립론을 제외하고는 그 영향력을 잃었다.


title: 몽테스키외

text: 초창기 미국사회에서의 가장 유명한 프랑스인은 온건하고 주의 깊은 몽테스키외였다. 존 로크처럼 그의 작품인 법의 정신은 실험적이며, 장황하고, 불일치적인 면으로 파편적인 지식을 제공하였다. 추측컨대, 그는 이신론자였을 것이며, 종교를 상대적으로 묘사하였고, 실용주의적인 면에서는 영국의 관용주의자와 같았다.


title: 전쟁기념관 (대한민국)

text: 전쟁기념관(戰爭記念館, )은 대한민국 서울특별시 용산구 이태원로 29 (용산동 1가 8번지, 옛 육군본부 자리)에 위치한 기념관으로, 대한민국을 지켜온 항쟁과 전쟁에 대한 기록을 모으고 보존하는 곳이다. 전쟁에 대한 교훈을 통해 전쟁을 예방하고, 평화적 통일을 목적으로 한다. 1990년 9월 28일에 기공식이 있었다. 처음 건립된 때는 1993년 12월이며, 개관한 때는 1994년 6월 10일이다.


title: 전쟁기념관 (대한민국)

text: 1만 900여 평의 옥내전시실은 호국추모실, 전쟁역사실, 6·25전쟁실, 해외파병실, 국군발전실, 대형장비실 등 6개 전시실로 구성되어 있으며 대형무기들이 전시되어 있는 옥외전시실이 있다.


title: 전쟁기념관 (대한민국)

text: 3층 규모의 옥내전시실은 삼국시대로부터 현대까지 5천년 대한민국 전쟁사와 위국 헌신한 분들의 공로와 훈장 등이 실물·디오라마·복제품·기록화·영상 등의 다양한 전시기법에 따라 역동적이고 입체적으로 전시되어 있다.


title: 전쟁기념관 (대한민국)

text: 제2차 세계대전, 6·25전쟁, 베트남전쟁 당시 사용되었던 장비를 전시하고 있는데, K-1전차를 비롯하여 곡사포, 미사일, 헬리콥터, 수송기 등이 전시되어 있다. 기념관 양측 회랑에는 국군 전사자와 유엔군 전사자 20여 만 명의 이름이 새겨진 전사자 명비가 있으며, 전쟁기념관을 대국민 호국문화의 장으로서도 큰 역할을 하고 있다.


title: 전쟁기념관 (대한민국)

text: 어린이부터 일반인까지 다양한 계층을 대상으로 한 20여개의 교육프로그램을 운영함은 물론, 국군 군악·의장행사, 어린이날 문화축제, 현충일 그림그리기 대회, 6·25 호국문화행사 등 다양한 문화행사를 연간 개최하고 있어 기념관을 찾는 관람객들에게 새로운 볼거리를 제공하고 있다.


title: 황보승희

text: 황보승희(皇甫承希, 1976년 4월 22일~)은 대한민국의 정치인으로, 제21대 국회의원이다. 제4·5·6대 부산광역시 영도구의원과 제6·7대 부산광역시의원을 역임하였으며, 2020년 4월 제21대 총선에서 국회의원(부산 중구·영도구)에 당선되었다.


title: 황보승희

text: 황보승희 의원의 신청으로 펭수 캐릭터 연기자를 한국교육방송공사(EBS) 국감 참고인으로 채택하여 논란이 되었다. 화제성에만 치중하는 '이벤트 국감'이 되풀이되는 것 아니냐는 지적도 나온다. 논란이 되자 다음날에 황보승희 의원은 페이스북에 글을 올려 "어제 오늘 주변에서 연락 많이 받았다. 펭수를 국감장에 부르지 말라는 의견이 많았다"며 "제가 관심받고 싶어서나 펭수를 괴롭히고자 함이 절대 아니다"며 나오지 않아도 된다고 했다.


title: 양수 (수학)

text: 양수(陽數)는 +1, 2, formula_1, π, e처럼 양의 부호(+)를 붙인 수로 0보다 큰 수다. 양수 중 양의 정수는 수론에서 자연수라고 일컬으며, 양수 앞에 붙은 부호 (+)는 생략할 수 있다.


title: 바스크어

text: 바스크어는 주변의 어떤 언어와도 친족 관계가 증명되어 있지 않은 고립된 언어로, 인도유럽어족 언어에 둘러싸여 있으나 이들 언어로부터 차용어를 제외한 기본 어휘에는 비슷한 점이 없으며, 이외에 동일 계통의 다른 언어도 존재하지 않는다. 언어학적 특이성이 일찍부터 주목을 끌어왔으며, 문법적 특징(능격의 존재 등) 때문에 캅카스 제어 등의 다른 소수언어들과의 비교연구도 이루어졌으나 아직까지 특별히 같은 계통이라 할 언어는 밝혀져 있지 않다.


title: 바스크어

text: 바스크어는 라틴어가 이베리아에서 쓰이기 이전 사용되던 이베리아어의 잔재가 아닐까 추측의 영역안에 있다. 이와 같은 언어적 특수성은 바스크인의 민족적 특수성과 더불어 주목을 끈다. 오래전 소멸한 아퀴타니아어(Aquitanian)와 함께 바스크어족(Vasconic)을 이룬다.


title: 바스크어

text: 바스크어의 자기 이름은 에우스카라(Euskara)이며, 한국어에서 쓰는 바스크(Basque)란 명칭은 프랑스어 이름이 영어를 거쳐 들어온 것이다. '에우스카라'라는 이름의 어원에 대해서는 확실한 정설이 없고 서너가지 가설이 있는 논쟁거리이다.


title: 바스크어

text: 프랑스어에서는 basque라고 불러왔으나 최근에는 원어를 존중하여 euskara라는 이름도 쓴다. 바스크어를 가리키는 스페인어 명칭은 꽤 많은데, 가장 흔한 것이 엘 바스코(el vasco)이며 이외에 "la lengua vasca"나 "el euskera"라고도 쓴다. vasco, basque 등의 명칭은 라틴어 이름인 vascones로 거슬러 올라가며 이것은 다시 그리스 역사가인 스트라본이 처음 사용한"ουασκωνους" (ouaskōnous)까지 소급된다. 바스쿠엔세(Vascuence)라는 명칭은 부정적 어감이 있어서 바스크어 사용자들에게 환영받지 못한다.


title: 바스크어

text: 바스크어는 서부 유럽에 있는 단 하나의 비인도유럽계통 언어로 인도유럽어 계통인 주변 언어들과의 비교연구로는 옛 형태를 재구할 수 없고, 바스크어 방언들 간의 차이를 통해 옛 형태를 알아내고 있다. 바스크어의 기원에 대해서는 명확히 알려진 것이 없으나, 라틴어가 쓰이기 이전 이베리아어의 잔재로 추측된다. 하지만 정확한 근거는 없다.


title: 바스크어

text: 아퀴타니아에서 발견되는 라틴어 비문에서는 재구된 바스크 조어와 비슷한 낱말이 보인다. 예를 들어 사람이름인 네스카토(Nescato)나 키손(Cison)이란 단어는 현대 바스크어에서 각각 계집, 사내를 뜻하는 neskato와 gizon에 해당한다. 이 아퀴타니아에서 쓰이던 말은 아퀴타니아어라고 하며 피레네 산맥 서쪽에서 로마에 의한 라틴어 사용 이전에 쓰이던 언어로 보인다. 로마인은 이베리아 반도를 정복하여 토착어인 이베리아어와 타르테시아어는 사라졌으나, 아퀴타니아는 그다지 중요하게 여기지 않아 독자적인 언어가 남았다. 이후 바스크어는 로망스어에 둘러싸이면서 상당한 낱말을 차용하게 된다. 초기에는 라틴어에서, 그 다음은 프랑스 남부의 오크어에 속하는 가스콘어, 그리고 이베리아 반도 북서쪽의 아라곤어 등과 접촉하면서 많은 낱말을 차용으로 받아들였다.


title: 바스크어

text: 20세기에 들어 바스크어 부활 운동이 펼쳐져 바스크 지방에서는 적극적인 언어 교육이 실시되고 있으나 여전히 후대로의 언어 전달에 상당한 어려움을 겪고 있다. 바스크주에서는 스페인어와 함께 공용어로 지정되어 있다. 2006년 조사에서, 바스크어를 할 줄 아는 성인의 인구는 바스크주에서 48.5%, 프랑스령 바스크에서 31.1%, 나바라주에서 18.7%로 조사되었으며, 그 중 대략 3분의 1은 일상생활에서 바스크어를 잘 사용하지 않는 수동적 화자였다.


title: 몽골인

text: 몽골인(, , )은 몽골에 거주하는 몽골계 민족이다. 러시아, 중국(주로 내몽골 자치구)에 거주하는 재외 몽골인도 존재한다. 몽골인들의 모국인 몽골에서는 300만명 이상이 살며, 러시아의 재외 몽골인은 200만명 정도이다. 중국 내몽골 지역에 사는 몽골인들은 멍구족()으로 불리며 조선족과 유사하게 중국 내 소수민족으로 분류된다.


title: 몽골인

text: 중앙아시아 북부를 장악한 흉노족은 크게 코카서스계 유럽인종과 몽골로이드 아시아 유목 민족이 있었다. 이들을 튀르크족이라고 부른다. 흉노 무덤에서는 코카서스계 유럽인종과 몽골로이드 유골이 함께 출토되었다. 튀르크족이 몽골과 동아시아를 휩쓸고, 튀르크족의 지배층이 동호에 남게 되면서 이 시점에 동호족의 일파는 현재 몽골 지역인 바이칼, 울란바타르로 이동하였다. 이 동호족의 일파들이 오늘날 몽골인의 전신인 몽올실위로 추정된다.


title: 몽골인

text: 전란에 휘말렸으나 1921년 담딘 수흐바타르가 전란을 수습하고 1924년 국호를 몽골 인민 공화국이라 함에 따라 세계에서 두 번째로 공산주의 국가가 되었다. 그 이후 소련의 영향력이 막강해졌으며 중국과 소련의 분쟁이 발생할 때 옛 소련을 지원하였다. 그에 힘입어 코메콘 가맹 국가도 몽골에 경제적 지원을 해 주었다. 1992년에 복수정당제를 원칙으로 하는 민주주의 국가로 변화, 공산주의 체제를 버리고 사회적 시장경제를 도입했다.


title: 몽골인

text: 중국의 자치구인 내몽골 자치구는 몽골족 자치구이지만, 이 지역의 다수 민족은 한족이다. 러시아에도 몽골족 자치 지역이 있는데 칼미크 공화국과 우스티오르딘스키부랴트 자치구, 아긴스크부랴트 자치구, 부랴트 공화국이 바로 그것이다.


title: 몽골인

text: 백식은 유제품을 말하고 홍식은 육류(주로 소, 양, 염소고기 등)를 말한다. 백식은 몽골어로 순결하고 고상한 음식이라는 뜻으로 귀한 손님이 오면 통상적으로 반드시 접대하며 가족이나 친지 중의 한 사람이 먼 길을 떠날 때도 백식을 먹게 하여 안전한 여행을 기원한다. 홍식은 몽골어로 붉은 음식이라는 뜻으로 시집을 갈 때는 반드시 삶은 양의 가슴고기를 먹음으로 가족들과의 이별을 나타낸다. 몽골인의 거의 대부분은 원나라가 중국 한족을 지배할 때 중국 지역에서만 믿고 있었던 라마 불교를 믿는다.


title: 이태영

text: 이태영(李兌榮, 1914년 8월 10일 ~ 1998년 12월 17일)은 대한민국의 변호사이자 사회운동가이다. 호(號)는 백인당(百人堂). 한국 최초의 여성 변호사이며, 한국가정법률상담소를 세우고 여성에 대한 불평등과 가정폭력 상담 해결, 유교적 인습에 저항하였다.


title: 이태영

text: 1932년 이화여전 가사과에 입학하여 4년 후 수석으로 나왔다. 1946년 33세로 서울대학교 법과대학에 입학하여 1949년에 학사 학위를 받았다. 1952년 제2회 고등고시 사법과에 합격하였으나 당시 이승만 대통령의 반대로 판사에 임용되지 못하고 변호사로 개업했다.


title: 이태영

text: 이태영은 1914년 평안북도 운산군 북진읍에서 이흥국과 김흥원의 딸로 태어났다. 위로 이태윤, 이태흡 등의 형제가 있었다. 탄광을 운영하던 아버지 이흥국은 그녀가 첫돌을 겨우 넘겼을 때 사고로 인해 사망하였고 어려운 환경에서 성장했다. 그의 어머니 김흥원은 어려운 집안 살림을 혼자서 꾸려가야 했지만, "아들 딸 가리지 않고 공부 잘 하는 아이만 끝까지 뒷바라지하겠다"면서 딸 이태영을 두 아들과 평등하게 가르쳤다


title: 이태영

text: 1931년 평양 정의여자고등보통학교를 졸업하고 그 해 모교인 평양 정의여보고의 교사가 되어 교사생활을 하였다. 그 후 평양여자고등보통학교로 부임하였다. 평양여고보 교사 재직 중 평안북도 출신 독립운동가 겸 기독교 운동가 정일형과 만나 결혼했다. 정일형은 후일 미군정의 관료로 있다가 해방 후 정치에 투신했으며, 정치인 이윤영의 친척이었다.


title: 이태영

text: 이윤영의 주례로 결혼을 올린 뒤 정일형의 집이 있는 경성에서 생활하였다. 남편 정일형은 아내의 학업을 지지했고, 덕분에 이태영은 1932년 이화여전 가사과에 입학한 후 수석으로 졸업할 수 있었다. 졸업 후 이태영은 "당신이 하고 싶어하는 법률 공부를 하라."는 정일형의 격려를 받으며 1946년 33세에 서울대 법대에 입학하면서 서울대 역사상 최초의 여대생이 되었다.


title: 이태영

text: 이태영은 손수 가방을 두 개 들고 다닐 정도로 열심히 공부하여 1949년 서울대 법대를 졸업하였다. 이어 서울대 대학원 법학과에 진학한다. 한편 1948년 이후 다시 그녀는 고향에 가지 못했고 오래도록 고향을 그리워했다 한다. 임종 전에도 그녀는 '고향인 평북 운산군 북진읍 뒷동산에 있는 어머니 묘소를 꼭 가보고 싶다.'고 회상했지만 꿈은 이루지 못하고 만다.


title: 이태영

text: 1952년에 치러진 제2회 고등고시 사법과에 합격, 사법시험 역사상 첫 여성 합격자가 되었다. 당초 김병로 대법원장은 이태영의 판사 임명 제청을 건의했지만 야당 인사 정일형의 아내라는 사실과 봉건적 여성관으로 인해 대통령 이승만은 이를 거부하였다. 이태영은 판사 대신 변호사 개업을 하여, 대한민국 최초의 여성 변호사가 된다. 김병로는 여러 번 건의했으나 아직 여성 판사는 시기상조라는 이승만의 거부로 실패하고 말았다. 그해에 이태영은 변호사 사무실을 개소하고 변호사로 활동했다. 1957년 서울대학교 대학원을 졸업하고 법학석사 학위를 받았으며, 1969년 서울대학교 대학원에서 법학박사 학위를 받았다.


title: 이태영

text: 1952년부터 각종 청원서와 진정서를 통해 가족법개정운동을 시작하였다. 그가 변호사 사무실을 개업하자, 최초의 여자 변호사라는 점 때문에 '법과 인습에 눌려 우는' 여성들이 찾아와서 억울함을 호소했는데, 이를 계기로 1956년 여성법률상담소(현재 한국가정법률상담소)를 열었다. 이후 30여 년간 "법조계 초년생이 뭘 안다고 법을 고치려 하느냐", "쓸데없이 분란을 일으킨다"라는 법조계의 비난과 싸워가며 가족법 개정 및 호주제 폐지와 동성동본 금혼령 폐지를 위해 힘썼다. 1952년부터 각종 청원서와 진정서를 법원에 제출하여 가족법 개정 운동을 시작했다. 처음에는 호주제 폐지와 동성동본 금혼령 폐지로 시작하여 점차 범위가 확장되었다. 이어 그는 가족법 개정 운동을 주도하여 여성운동가들과 함께 이를 이끌게 된다.


title: 이태영

text: 1952년부터 그는 호주제도가 국민 개개인의 평등권에 위배된다는 점과 수직적이고 위계적인 관계를 조장한다는 점을 지적하여 매번 위헌 심판과 헌법 소원을 청구하였다. 또한 호주제도가 호주가 사망하면 장남으로 상속되어, 어머니나 누나 등의 가족도 장남보다 위계서열이 낮다는 점도 문제점으로 지적, 제기하였다. 그의 호주제도에 대한 위헌심판이나 헌법소원은 초기에는 법원에 채택조차 되지 않았다. 그러나 계속적으로 청구한 결과 법원에서 그의 호주제 위헌 심판 청구와 호주제에 대한 헌법소원을 받아들이기는 했지만 번번히 기각시켰다. 그는 호주제는 호주승계 순위를 장남→기타 아들→미혼의 딸→처→어머니→며느리 순으로 정해 놓아 아들 선호를 조장하였고 가족 서열을 문란하게 만든다고 주장했다. 아들을 1순위로 하는 호주승계제도는 아들이 딸보다 더 중요하다는 관념과 아들이 어머니나 누나보다도 상위 개념에 놓이는 악습이라고 지적했다.


title: 이태영

text: 비록 그녀의 생전에는 호주제 폐지를 보지 못했지만 이후의 여성운동가들의 꾸준한 동참으로 결국 1999년 5월 여성단체연합의 주도로 호주제폐지운동본부가 발족되고, 바로 대한민국의 여성단체들이 유엔 인권이사회에 호주제도의 인권침해성에 대한 이견을 제기, 그해 11월 5일 호주제도의 불합리성을 지적하여 폐지 권고 결의가 나왔으며, 2000년 9월 22일 호주제 폐지를 위한 시민연대가 발족하여, 호주제 폐지 국회 청원이 시작되었다.


title: 이태영

text: 2003년 1월 9일 여성부는 호주제 폐지 및 '가족별 호적편제'도입 방안을 추진하였고, 2월 16일 참여정부 대통령직 인수위원회는 호주제 폐지를 ‘12대 국정과제’로 선정하였다. 2003년 9월 4일 법무부는 호주제 폐지 민법 개정안을 입법예고하였고, 같은 해 11월 20일 헌법재판소의 호주제 첫 공개변론이 시작되었다. 헌법재판소는 5차에 걸친 공개변론 후, 2월 3일 호주제 규정 민법 781조 1항 및 778조의 헌법불합치를 판결내렸다. 이로서 2005년 3월 2일 호주제 폐지를 골간으로 하는 민법 개정안이 국회를 통과하였다. 그가 호주제 폐지 주장을 시작한지 51년만에 호주제에 대한 수정이 시작되고, 그가 폐지운동을 시작한지 53년만에 호주제는 완전히 폐지되었다.


title: 이태영

text: 1962년 가정법원 설치 운동을 시작, 그 해 정부에 가정법원 설치를 제안하였으며 1년만인 1963년 가정법원을 기존의 법원에서 독립적으로 설치하는데 핵심적인 역할을 하였다. 1963년 이화여자대학교 법정대학 교수가 되어 1971년까지 근무하였으며 법학 외에 여성 참정권 등의 과목도 개설하여 가르쳤다. 1963년 서울가정법원 조정위원의 한 사람으로 위촉되어 1977년까지 역임하였으며, 이후 이화여대 법정대 교수 겸 법대 학장이 되어 1971년까지 재직했다.


title: 이태영

text: 1966년 8월 여성법률상담소를 사단법인으로 등록하면서 가정법률상담소로 이름을 바꾸고, 여자 외에도 가정폭력에 희생되는 남자 피해자들도 구제하기 시작하였다. 또한 가족법 관련 상담과 이혼 관련 상담, 가정폭력 피해자 구제 등 남녀 모두의 권익을 위한 인권운동을 하였다. 1976년에는 한국가정법률상담소로 다시 이름을 바꿔 공익법인이 되었다. 그가 평생의 과제로 생각한 것은 ‘여권운동은 인권운동과 맥락을 같이한다’는 신념하에 이루어야 할 여성권익 향상을 위한 여성운동이었다. 그의 운동은 호주제 폐지, 이혼 때 재산분할청구권과 부모친권, 동성동본불혼제 등의 '가족법 개정'이 중심이 되어야 한다고 역설하였다. 그의 오랜 노력은 1989년 가족법 개정으로 나타났다.


title: 이태영

text: 또한 여성 운동에도 참여하여 이우정, 공덕귀 등과 함께 여성 인권 운동, 여성 노동자 구제 활동에도 참여하였다. 그밖에 범여성가족법개정촉진회 회원, 세계여자변호사회 회원으로도 위촉되었고, 범여성가족법개정촉진회 부회장에 선출되기도 했다. 가족법 개정 운동과 여성 운동 외에도 이승만, 박정희 독재 정권에 저항하다가 구속된 사람들의 무료 변호와 무료 변론을 서주기도 했다.


title: 이태영

text: 1970년 서울가정법원 조정위원, 국제법률구조연합회 이사가 되고 같은 해 국제법률구조연합회 부회장에 선출되었으며, 가정법원 조정위원으로 재직 중 1971년 신민당에 입당하였다. 동년 〈법을 통한 세계평화센터〉로부터 법을 통한 세계 평화상을 받았다. 1973년 세계여자변호사회 부회장 등을 역임하였다. 남편인 정일형 등과 함께 1974년 11월 민주회복 국민선언에 참여하였고, 1976년 3·1 민주선언 서명에도 적극 참여하고 수많은 민주화 유공자들을 법적으로 변호하였다. 1970년대 중반 이후로는 여성권익 연구와 여성운동에 주력하여, 1989년 가족법 개정의 발판을 마련하였다. '가족법 개정운동'을 추진하여 이혼녀의 재산분할 청구권 인정과, 기존의 친척 관계를 모계·부계 혈족을 모두 8촌 이내로 축소할 것을 요구했다. 그밖에 호주제 폐지, 부모친권, 동성동본 결혼금지 제도의 폐지 운동을 주관하였다. 동성동본 금혼령 폐지와 친족 범위를 8촌 이내로 축소하는 안을 발표하자 보수적 성리학자들은 그가 인륜을 어지럽힌다고 맹공격했다. 1976년 명동3·1사건에 참가했다. 그해인 1977년 실형을 받아 변호사 자격을 박탈당하였다. 이후 여성운동에 전념하던 중 1980년 복권되어 변호사 자격을 돌려받았다.


title: 이태영

text: 1980년에 김대중 내란 음모사건 당시 증인으로 김대중을 변호하기도 했다. 1981년 국제법률가위원회 위원이 되었다. 1981년에는 미국 뉴저지 드류대학에서 명예법학박사학위를 받았다. 1986년 가사심판법 기초위원이 되고 그해 세계여자변호사회 부회장에 재선되어 1996년까지 재직했다. 1987년 대통령 선거때는 김영삼과 김대중이 분열하자 김대중을 지지했으나 낙선하였다. 이후 노태우 정권 출범 이후에도 여성단체의 지도자로 활동하며 여성주의 운동 후배 양성에 힘을 쏟았다.


title: 이태영

text: 1989년 1970년대부터 10년 넘는 요구 끝에 대법원에서 이혼녀 재산분할청구권을 인정 판결과 모계·부계 친족의 범위를 8촌으로 인정하였으며, 1988년에는 동성동본 결혼 금지 조항을 폐지시켰다. 저서로 《한국이혼제도연구》‧《차라리 민비를 변호함》‧《가족법개정운동 37년사》 등과 유고집 《정의의 변호사가 되라 하셨네》 등이 있으며 그밖에 몇권의 역서들도 있다.