title: 불법행위 판례 목록

text: [3] 경찰관이 범인을 제압하는 과정에서 총기를 사용하여 범인을 사망에 이르게 한 사안에서, 경찰관이 총기사용에 이르게 된 동기나 목적, 경위 등을 고려하여 형사사건에서 무죄판결이 확정되었더라도 당해 경찰관의 과실의 내용과 그로 인하여 발생한 결과의 중대함에 비추어 민사상 불법행위책임을 인정한 사례.


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text: 3.도급인의 면책을 규정한 민법 제757조 본문은, 수급인은 도급인으로부터 독립하여 사무를 처리하기 때문에 민법 제756조 소정의 피용자에 해당되지 아니하므로 예외적으로 도급인이 수급인의 일의 진행 및 방법에 관하여 구체적인 지휘·감독권을 유보한 경우가 아닌 한 도급인이 수급인의 행위에 대하여 사용자책임을 부담하지 않는다는 것을 주의적으로 규정한 것이고, 민법 제757조에 의한 도급인의 책임과 민법 제758조 제1항에 의한 공작물 점유자의 책임은 그 법률요건과 효과를 달리하는 것이어서 공작물의 점유자가 그 공작물의 설치 또는 보존의 하자로 인하여 타인에게 손해를 가한 경우 민법 제758조 제1항에 의한 손해배상책임을 인정하는 데 있어 위 민법 제757조 본문이 장애가 되는 것은 아니다.


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text: 4.[1] 어느 공동불법행위자를 위하여 보증인이 된 사람이 피보증인을 위하여 손해배상채무를 변제한 경우, 그 보증인은 피보증인이 아닌 다른 공동불법행위자에 대하여 그 부담 부분에 한하여 구상권을 행사할 수 있고, 이러한 법리는 어느 공동불법행위자를 위하여 그가 위 손해배상채무를 변제한 보증인에 대하여 부담하는 구상채무를 보증한 구상보증인이 피보증인을 위하여 그 구상채무를 변제한 경우에도 마찬가지여서 그 구상보증인은 피보증인이 아닌 다른 공동불법행위자에 대하여 그 부담 부분에 한하여 구상권을 행사할 수 있다.


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text: [2] 피해자에게 손해배상을 한 어느 공동불법행위자의 보증인이 그 공동불법행위자 또는 다른 공동불법행위자에 대하여 가지는 구상권의 소멸시효 기간은 일반채권과 같이 10년이고, 그 기산점은 구상권이 발생한 시점, 즉 보증인이 현실로 피해자에게 손해배상금을 지급한 때이다.


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text: 5.[1] 민법 제760조 제2항은 여러 사람의 행위가 경합하여 손해가 생긴 경우 중 같은 조 제1항에서 말하는 공동의 불법행위로 보기에 부족할 때, 입증책임을 덜어줌으로써 피해자를 보호하려는 입법정책상의 고려에 따라 각각의 행위와 손해 발생 사이의 인과관계를 법률상 추정한 것이므로, 이러한 경우 개별 행위자가 자기의 행위와 손해 발생 사이에 인과관계가 존재하지 아니함을 증명하면 면책되고, 손해의 일부가 자신의 행위에서 비롯된 것이 아님을 증명하면 배상책임이 그 범위로 감축된다.


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text: [2] 차량 등의 3중 충돌사고로 사망한 피해자가 그 중 어느 충돌사고로 사망하였는지 정확히 알 수 없는 경우, 피해자가 입은 손해는 민법 제760조 제2항에서 말하는 가해자 불명의 공동불법행위로 인한 손해에 해당하여 위 충돌사고 관련자들의 각각의 행위와 위 손해 발생 사이의 상당인과관계가 법률상 추정되므로, 그 중 1인이 위 법조항에 따른 공동불법행위자로서의 책임을 면하려면 자기의 행위와 위 손해 발생 사이에 상당인과관계가 존재하지 아니함을 적극적으로 주장·입증하여야 한다고 한 사례.


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text: 6.[1] 유치원이나 학교의 원장·교장 및 교사는 교육기본법 등 관련 법령에 따라 그들로부터 교육을 받는 유치원생과 학생들을 친권자 등 법정감독의무자에 대신하여 보호·감독할 의무를 진다. 그런데 유치원생이나 학생들을 대상으로 한 교육활동이 유치원이나 학교에서만 이루어지는 것은 아니고, 특히 우리의 교육현실을 보면 학원의 설립·운영 및 과외교습에 관한 법률에 따라 설립·운영되는 학원이나 교습소에서 학교교육의 보충 또는 특기·적성교육을 위하여 지식·기술·예능을 교습하는 형태의 사교육이 광범위하게 이루어지고 있으며, 이러한 사교육은 학교 안에서 이루어지는 공교육 못지않은 중요한 역할을 수행하고 있는바, 공교육을 담당하는 교사 등과 마찬가지로 위와 같은 형태의 사교육을 담당하는 학원의 설립·운영자나 교습자에게도 당해 학원에서 교습을 받는 수강생을 보호·감독할 의무가 있다고 봄이 상당하다.


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text: [2] 유치원이나 학교 교사 등의 보호·감독의무가 미치는 범위는 유치원생이나 학생의 생활관계 전반이 아니라 유치원과 학교에서의 교육활동 및 이와 밀접·불가분의 관계에 있는 생활관계로 한정되고, 또 보호·감독의무를 소홀히 하여 학생이 사고를 당한 경우에도 그 사고가 통상 발생할 수 있다고 예상할 수 있는 것에 한하여 교사 등의 책임을 인정할 수 있으며, 이때 그 예상가능성은 학생의 연령, 사회적 경험, 판단능력, 기타의 제반 사정을 고려하여 판단하여야 한다. 이러한 법리는 학원의 설립·운영자 및 교습자의 경우라고 하여 다르지 않을 것인바, 대체로 나이가 어려 책임능력과 의사능력이 없거나 부족한 유치원생 또는 초등학교 저학년생에 대하여는 보호·감독의무가 미치는 생활관계의 범위와 사고발생에 대한 예견가능성이 더욱 넓게 인정되어야 한다. 특히 유치원생이나 그와 비슷한 연령, 사회적 경험 및 판단능력을 가진 초등학교 저학년생을 통학차량으로 운송하는 방식을 취하고 있는 경우에는 그 유치원·학교 또는 학원의 운영자나 교사 등으로서는 보호자로부터 학생을 맞아 통학차량에 태운 때로부터 학교 등에서의 교육활동이 끝난 후 다시 통학차량에 태워 보호자가 미리 지정한 장소에 안전하게 내려줄 때까지 학생을 보호·감독할 의무가 있는 것으로 보아야 한다.


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text: 7.수사기관에 소환되어 범죄혐의를 추궁당하며 조사를 받는 피의자나 참고인, 그리고 공소제기되어 재판을 받는 피고인 등은 자신의 형사소추를 피하거나 처벌을 감면받기 위하여 방어할 권리가 있고, 한편 수사기관이나 법원은 피의자나 피고인의 진술을 비롯한 제반 증거를 종합적으로 판단하여 기소 여부 또는 유·무죄 여부 등을 결정하는 것이므로, 어떤 사람이 수사 및 형사재판을 받는 과정에서 자신의 범죄혐의에 관련된 사항에 관하여 진술한 내용이 동시에 다른 사람의 범죄혐의 사실을 뒷받침하는 증거로 작용함으로써 그 다른 사람이 구속 기소되고 유죄판결까지 받은 뒤에 결국 무죄의 확정판결을 받기에 이르렀다고 하더라도, 그 진술행위가 법령이나 사회통념상 허용되는 범위를 넘어 방어권의 남용이었다고 인정될 정도에 이르지 아니하는 이상 그 다른 사람에 대하여 불법행위를 구성한다고 할 수 없고, 이는 그 진술의 세부적인 내용에 다소의 허위나 과장이 있다고 하더라도 마찬가지이다. 그리고 이 경우 진술자의 행위가 불법행위가 되는지 여부는 선량한 관리자의 주의를 표준으로 하여 진술 당시의 상황, 진술의 내용과 동기·목적·태양, 진술내용의 진실에의 부합 정도, 진술의 일관성이나 번복 여부 등의 정황, 그로 인하여 타인의 형사사건에 영향을 미친 정도 등을 종합적으로 고려하여 판단하여야 한다.


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text: 8.방송법 제72조 제1항 및 같은 법 시행령 제58조 제1항에 의하여 방송위원회가 고시하는 일정 비율 이상의 외주제작 방송프로그램 편성이 방송사업자에게 강제되고 이에 따라 방송사업자가 외주제작사에 방송프로그램의 제작을 의뢰한 경우라고 하더라도 외주제작사와 체결한 제작계약에서 방송프로그램의 방송권이 방송사업자에게 귀속하고 납품된 방송프로그램의 최종적인 편집권한이 방송사업자에게 유보된 사정 아래에서, 방송사업자가 제작과정에서 외주제작사에 의하여 무단촬영된 장면에 관하여 피촬영자로부터 그 방송의 승낙 여부를 확인하지 아니하고 나아가 피촬영자의 식별을 곤란하게 하는 별도의 화면조작(이른바 모자이크 처리 등없이 그대로 방송하게 되면 외주제작사와 공동하여 피촬영자의 초상권을 침해한 불법행위의 책임을 면할 수 없고, 이러한 방송사업자의 책임은 그가 방송의 주체로서 자신의 독립적 판단하에 외주제작 방송프로그램이 납품된 상태 그대로 방송한 데 기초한 것이므로 그 제작과 관련하여 방송사업자와 외주제작사 사이의 법률관계가 민법상의 도급인과 수급인의 관계인지 또는 실질적으로 사용자와 피용자 관계인지 여하에 따라 그 책임관계가 달라지는 것은 아니다.


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text: 9.[1] 공작물인 도로의 설치·관리상의 하자는 도로의 위치 등 장소적인 조건, 도로의 구조, 교통량, 사고시에 있어서의 교통 사정 등 도로의 이용 상황과 그 본래의 이용 목적 등 여러 사정과 물적 결함의 위치, 형상 등을 종합적으로 고려하여 사회통념에 따라 구체적으로 판단하여야 한다.


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text: [2] 강설에 대처하기 위하여 완벽한 방법으로 도로 자체에 융설 설비를 갖추는 것이 현대의 과학기술 수준이나 재정사정에 비추어 사실상 불가능하다고 하더라도, 최저 속도의 제한이 있는 고속도로의 경우에 있어서는 도로관리자가 도로의 구조, 기상예보 등을 고려하여 사전에 충분한 인적·물적 설비를 갖추어 강설시 신속한 제설작업을 하고 나아가 필요한 경우 제때에 교통통제 조치를 취함으로써 고속도로로서의 기본적인 기능을 유지하거나 신속히 회복할 수 있도록 하는 관리의무가 있다.


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text: [3] 폭설로 차량 운전자 등이 고속도로에서 장시간 고립된 사안에서, 고속도로의 관리자가 고립구간의 교통정체를 충분히 예견할 수 있었음에도 교통제한 및 운행정지 등 필요한 조치를 충실히 이행하지 아니하였으므로 고속도로의 관리상 하자가 있다고 한 사례.


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text: [4] 고속도로의 관리상 하자가 인정되는 이상 고속도로의 점유관리자는 그 하자가 불가항력에 의한 것이거나 손해의 방지에 필요한 주의를 해태하지 아니하였다는 점을 주장·입증하여야 비로소 그 책임을 면할 수 있다.


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text: 10.[1] 재건축조합원들을 위법하게 제명한 상태에서 제명 조합원들이 분양받아야 할 아파트를 일반분양하는 것은 재건축조합원들의 수분양권을 위법하게 박탈하는 것으로서 불법행위가 될 수 있다.


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text: [2] 수인이 공동하여 타인에게 손해를 가하는 민법 제760조의 공동불법행위에 있어서 행위자 상호간의 공모는 물론 공동의 인식을 필요로 하지 아니하고, 다만 객관적으로 그 공동행위가 관련 공동되어 있으면 족하고 그 관련 공동성 있는 행위에 의하여 손해가 발생함으로써 그에 대한 배상책임을 지는 공동불법행위가 성립하는 바, 재건축조합이 재건축조합원들을 위법하게 제명하여 그 수분양권을 박탈한 상태에서 시공사가 재건축조합과 함께 일반분양을 강행하는 경우에는 제명된 조합원들에 대하여 공동불법행위가 성립할 수 있다.


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text: [3] 불법행위로 인한 재산상 손해는 위법한 가해행위로 인하여 발생한 재산상 불이익, 즉 그 위법행위가 없었더라면 존재하였을 재산상태와 그 위법행위가 가해진 현재의 재산상태의 차이를 말하는 것이므로, 손해액을 산정함에 있어서는 먼저 위법행위가 없었더라면 존재하였을 재산상태를 상정하여야 할 것인데, 위법행위가 없었을 경우의 재산상태를 상정함에 있어 고려할 사정들은 위법행위 전후의 여러 정황을 종합한 합리적인 추론에 의하여 인정될 수 있어야 하고, 당사자가 주장하는 사정이 그러한 추론에 의하여 인정되지 않는 경우라면 이를 위법행위가 없었을 경우의 재산상태를 상정하는 데에 참작할 수 없다.


title: 불법행위 판례 목록

text: 1.[1] 민법 제756조에 규정된 사용자 책임의 요건인 ‘사무집행에 관하여’라는 뜻은 피용자의 불법행위가 외형상 객관적으로 사용자의 사업활동 내지 사무집행행위 또는 그와 관련된 것이라고 보일 때에는 행위자의 주관적 사정을 고려함이 없이 이를 사무집행에 관하여 한 행위로 본다는 것으로, 피용자가 고의에 기하여 다른 사람에게 가해행위를 한 경우, 그 행위가 피용자의 사무집행 그 자체는 아니라 하더라도 사용자의 사업과 시간적, 장소적으로 근접하고, 피용자의 사무의 전부 또는 일부를 수행하는 과정에서 이루어지거나 가해행위의 동기가 업무처리와 관련된 것일 경우에는 외형적, 객관적으로 사용자의 사무집행행위와 관련된 것이라고 보아 사용자책임이 성립한다. 이 경우 사용자가 위험발생 및 방지조치를 결여하였는지 여부도 손해의 공평한 부담을 위하여 부가적으로 고려할 수 있다.


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text: [2] 피용자가 다른 피용자를 성추행 또는 간음하는 등 고의적인 가해행위를 한 경우, 그 행위가 피용자의 사무집행 자체는 아니라 하더라도, 피해자로 하여금 성적 굴욕감 또는 혐오감을 느끼게 하는 방법으로 업무를 수행하도록 하는 과정에서 피해자를 성추행하는 등 그 가해행위가 외형상 객관적으로 업무의 수행에 수반되거나 업무수행과 밀접한 관련 아래 이루어지는 경우뿐만 아니라, 피용자가 사용자로부터 채용, 계속고용, 승진, 근무평정과 같은 다른 근로자에 대한 고용조건을 결정할 수 있는 권한을 부여받고 있음을 이용하여 그 업무수행과 시간적, 장소적인 근접성이 인정되는 상황에서 피해자를 성추행하는 등과 같이 외형상 객관적으로 사용자의 사무집행행위와 관련된 것이라고 볼 수 있는 사안에서도 사용자책임이 성립할 수 있다.


title: 불법행위 판례 목록

text: 2.[1] 민법 제758조 제1항에서 말하는 ‘공작물 설치·보존상의 하자’라 함은 공작물이 그 용도에 따라 통상 갖추어야 할 안전성을 갖추지 못한 상태에 있음을 말하는 것으로서, 이와 같은 안전성의 구비 여부를 판단함에 있어서는 당해 공작물의 설치·보존자가 그 공작물의 위험성에 비례하여 사회통념상 일반적으로 요구되는 정도의 방호조치 의무를 다하였는지의 여부를 기준으로 판단하여야 하고, 그 시설이 관계 법령이 정한 시설기준 등에 부적합한 것이라면 특별한 사정이 없는 한 이러한 사유는 공작물의 설치·보존상의 하자에 해당한다고 볼 수 있다.


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text: [2] 계단의 위쪽에 서 있던 피해자가 지상으로 추락하여 사망한 사안에서, 건물 벽면 바깥으로 돌출되어 난간으로 둘러싸인 곳은 추락사고를 방지하기 위하여 높이 1.1m 이상의 난간을 설치하여야 함에도, 이에 현저히 미달한 76cm~99cm의 난간을 설치하여 평균적 체격의 성인 남자가 추락하지 않도록 방호할 수 있는 통상의 안전성을 갖추지 못한 설치·보존상의 하자와 피해자가 추락한 것 사이에는 상당한 인과관계가 있다고 볼 여지가 있다고 한 사례.


title: 불법행위 판례 목록

text: [1] 인터넷 종합 정보제공 사업자가 보도매체가 작성·보관하는 기사에 대한 인터넷 이용자의 검색·접근에 관한 창구 역할을 넘어서서, 보도매체로부터 기사를 전송받아 자신의 자료저장 컴퓨터 설비에 보관하면서 스스로 그 기사 가운데 일부를 선별하여 자신이 직접 관리하는 뉴스 게시공간에 게재하였고 그 게재된 기사가 타인의 명예를 훼손하는 내용을 담고 있다면, 이는 단순히 보도매체의 기사에 대한 검색·접근 기능을 제공하는 경우와는 달리 인터넷 종합 정보제공 사업자가 보도매체의 특정한 명예훼손적 기사 내용을 인식하고 이를 적극적으로 선택하여 전파한 행위에 해당하므로, 달리 특별한 사정이 없는 이상 위 사업자는 명예훼손적 기사를 보도한 보도매체와 마찬가지로 그로 인하여 명예가 훼손된 피해자에 대하여 불법행위로 인한 손해배상책임을 진다. [2] [다수의견] 명예훼손적 게시물이 게시된 목적, 내용, 게시 기간과 방법, 그로 인한 피해의 정도, 게시자와 피해자의 관계, 반론 또는 삭제 요구의 유무 등 게시에 관련한 쌍방의 대응태도 등에 비추어, 인터넷 종합 정보제공 사업자가 제공하는 인터넷 게시공간에 게시된 명예훼손적 게시물의 불법성이 명백하고, 위 사업자가 위와 같은 게시물로 인하여 명예를 훼손당한 피해자로부터 구체적·개별적인 게시물의 삭제 및 차단 요구를 받은 경우는 물론, 피해자로부터 직접적인 요구를 받지 않은 경우라 하더라도 그 게시물이 게시된 사정을 구체적으로 인식하고 있었거나 그 게시물의 존재를 인식할 수 있었음이 외관상 명백히 드러나며, 또한 기술적, 경제적으로 그 게시물에 대한 관리·통제가 가능한 경우에는, 위 사업자에게 그 게시물을 삭제하고 향후 같은 인터넷 게시공간에 유사한 내용의 게시물이 게시되지 않도록 차단할 주의의무가 있고, 그 게시물 삭제 등의 처리를 위하여 필요한 상당한 기간이 지나도록 그 처리를 하지 아니함으로써 타인에게 손해가 발생한 경우에는 부작위에 의한 불법행위책임이 성립한다. [대법관 박시환, 김지형, 전수안의 별개의견] 인터넷 종합 정보제공 사업자의 명예훼손 게시물에 대한 삭제의무는 특별한 사정이 없는 한 위 사업자가 피해자로부터 명예훼손의 내용이 담긴 게시물을 ‘구체적·개별적으로 특정’하여 ‘삭제하여 달라는 요구’를 받았고, 나아가 그 게시물에 명예훼손의 불법성이 ‘현존’하는 것을 ‘명백’히 인식하였으며, 그러한 삭제 등의 조치를 하는 것이 ‘기술적·경제적으로 가능’한 경우로 제한하는 것이 합리적이고 타당하다. [3] 인터넷 종합 정보제공 장소는 특정 기사에 대한 댓글들, 지식검색란에서의 특정 질문에 대한 답변들, 특정 사적 인터넷 게시공간 등과 같이 일정한 주제나 운영 주체에 따라 정보를 게시할 수 있는 개별 인터넷 게시공간으로 나누어져서 그 각 개별 인터넷 게시공간별로 운영 및 관리가 이루어지고 있고, 위와 같은 개별 인터넷 게시공간 내에서의 게시물들은 서로 관련을 맺고 게시되므로, 불법 게시물의 삭제 및 차단 의무는 위 개별 인터넷 게시공간별로 그 의무의 발생 당시 대상으로 된 불법 게시물뿐만 아니라 그 후 이와 관련되어 게시되는 불법 게시물에 대하여도 함께 문제될 수 있다. 따라서 그 의무 위반으로 인한 불법행위책임은 개별 인터넷 게시공간별로 포괄적으로 평가될 수 있다.


title: 불법행위 판례 목록

text: [1] 민법 제758조 제1항에서 말하는 공작물의 설치 또는 보존상의 하자라 함은 공작물이 그 용도에 따라 통상 갖추어야 할 안전성을 갖추지 못한 상태에 있음을 말하는 것으로서, 이와 같은 안전성의 구비 여부를 판단함에 있어서는 당해 공작물의 설치 또는 보존자가 그 공작물의 위험성에 비례하여 사회통념상 일반적으로 요구되는 정도의 방호조치의무를 다하였는지의 여부를 기준으로 판단하여야 하고, 또한 공작물의 설치 또는 보존상의 하자로 인한 사고라 함은 공작물의 설치 또는 보존상의 하자만이 손해발생의 원인이 되는 경우만을 말하는 것이 아니며, 다른 제3자의 행위 또는 피해자의 행위와 경합하여 손해가 발생하더라도 공작물의 설치 또는 보존상의 하자가 공동원인의 하나가 되는 이상 그 손해는 공작물의 설치 또는 보존상의 하자에 의하여 발생한 것이라고 보아야 한다. [2] 정신질환으로 병원에 입원하여 진료를 받던 환자가 병원 옥상에서 떨어져 사망한 사안에서, 망인의 사망 원인이 투신에 의한 사망일 개연성이 아주 높고 병원이 망인의 자살 자체를 예견하기 어려웠다고 하더라도 위 옥상에 존재한 설치 또는 보존상의 하자가 사고의 공동원인의 하나가 되었다면, 그 공작물의 설치 또는 관리자는 손해배상책임을 면할 수 없다고 한 사례


title: 불법행위 판례 목록

text: 부작위로 인한 불법행위가 성립하려면 작위의무가 전제되어야 하지만, 작위의무가 객관적으로 인정되는 이상 의무자가 의무의 존재를 인식하지 못하였더라도 불법행위 성립에는 영향이 없다. 이는 고지의무 위반에 의하여 불법행위가 성립하는 경우에도 마찬가지이므로 당사자의 부주의 또는 착오 등으로 고지의무가 있다는 것을 인식하지 못하였다고 하여 위법성이 부정될 수 있는 것은 아니다


title: 친일인명사전

text: 친일인명사전(親日人名辭典)은 진보 성향의 민간인단체인 민족문제연구소가 일제강점기에 부일 협력 등 친일반민족행위에 참여한 한국인 친일파의 목록을 정리하여 2009년 11월 8일에 발간한 인명 사전이다. 민족문제연구소는 친일인명사전편찬위원회의 기준에 따라 선정된 인물들에 대해 “구체적인 반민족행위와 해방 이후 주요 행적 등”을 수록하였다고 발표했다.


title: 친일인명사전

text: 20여개 시민단체 등은 이에 반발하여 기자회견을 열고 “민족문제연구소는 대한민국의 건국을 부정하고 정략적 목적에 의한 친일 조작, 역사 왜곡으로 대한민국의 지도자들을 근거 없이 음해하고 있다”며 “체제 수호와 국가 안보 차원에서 민족문제연구소를 반국가 이적 단체로 고발할 예정”이라고 밝혔다. 숙명아트센터 앞에서 열린 한 시위에서는 민족문제연구소와 반대자들 간에 설전이 벌어지기도 했다.


title: 친일인명사전

text: 이에 대해 민족문제연구소 측은 “해방 정국에서도 독재 정권 하에서도 친일 세력은 반공을 전가의 보도처럼 사용했다. 친일에서 친미·친독재로 권력과 부를 좇아 기회주의적인 변절을 거듭한 자들과 반성하지 않는 그들의 후예들이 치부를 감출 수 있는 유일한 공간이 반공”이라며, 친북·진보 성향 인물이 등재되지 않았다는 비판에 대해 “좌파 인물이나 월북 인사들에 대한 (친일의) 객관적 증거가 확보되고 기준에 부합한다면 어떤 인물이라도 사전에 등재할 것”이라고 밝혔다.


title: 친일인명사전

text: 조세열 민족문제연구소 사무총장은 위원회에는 임헌영을 비롯한 민족문제연구소 연구원만이 단독적으로 활동한 게 아닌 역사문제연구소, 독립기념관 연구위원, 국사편찬위원회 등 각 분야의 역사학자들이 다수 참여하고 있다고 주장하며, 친일인명사전 편찬에서 '인물선정 작업'은 일제강점기 공문서, 신문, 잡지 등 3천여종의 문헌자료를 수집하고 이를 바탕으로 250만 건의 인물정보를 데이터베이스로 구축 등의 과정을 통해 2만5천 건의 친일혐의자 모집단을 추출하고, 20여 분야의 전문분과회의와 상임위원회 심의를 거친 결과 4430명을 선정하게 된 것이며, 이렇게 선정된 인물들은 각 분야별 학계에서 재차 검토 및 자문을 거쳐, 전체회의에서 확정되는 것이라>고 주장한다. 한편 이 과정에서 민족문제연구소 소장 임헌영의 대학시절 정신적으로 많은 영향을 준 대학교수인 백철, 친일파 연구 권위자인 임종국의 부친 임문호, 대한민국에서 진보성향의 대표적인 인물인 백낙청의 부친 백붕제 등이 수록되어있다는 반론을 편다.


title: 폐색

text: 폐색(閉塞, )은 열차의 충돌 또는 추돌을 방지하기 위해 하나의 일정한 구간에 2개 이상의 열차가 동시에 진입 및 운행할 수 없도록 일정한 거리마다 경계를 두어 분할하는 것을 말한다.


title: 폐색

text: 열차를 안전하면서도 신속하게 운행하기 위해서는 항상 선행열차와 후속열차가 일정한 간격을 유지하면서 운행을 해야 한다. 이를 위해서 역과 역 사이에 일정하게 구간을 설정하고 그 구간에는 1대 이상의 열차가 들어올 수 없도록 하여야 한다. 즉 먼저 들어온 열차만 해당 구간에서 운행할 수 있어야 한다. 이러한 구간을 폐색구간이라고 하며 ATS,ATC를 사용하는 구간에서는 신호기 사이 또는 주파수를 송신하는 발리스가 설치된 구간을 말하며,고속철도 구간에서는 TVM-430의 발리스가 설치되어 있는 구간을 폐색으로 구분한다.


title: 폐색

text: 고정폐색방식(fixed block system)은 역과 역간을 열차 운전시격에 적합하도록 1구간 또는 여러 개의 구간으로 분할하고 신호현시별 속도 단계를 설정하여 폐색 구간의 열차 점유 상태에 따라 지정된 신호현시 패턴으로 운전하는 단계별 속도코드 전송방식이다.


title: 폐색

text: 이동폐색방식(moving block system)은 1개 폐색구간에 1개 열차라는 고정폐색구간의 개념과는 관계없이 선행열차와 후속열차 상호간의 위치 및 속도를 무선신호 전송매체에 의하여 파악하고 차상 컴퓨터에 의해 열차 스스로 운행 간격을 조정하는 폐색 방식이다.


title: 폐색

text: 차상제어거리 연산방식(distance to go system)은 지상자 또는 궤도회로를 통해 선행열차의 운행위치에 관한 신호정보를 차상신호기가 수신하여 차상 컴퓨터에 의해 목표속도와 제동 소요거리 등을 연산하여 선행열차와의 안전한 제동여유거리를 유지하며 운전하는 방식으로 고정폐색구간이나 이동폐색구간 모두 사용할 수 있다.


title: 폐색

text: 자동폐색식(automatic block system, ABS)은 폐색구간 내에 있는 궤도회로 상의 열차 유무를 검지하여 폐색신호기를 자동으로 제어하는 방식이다. 복선구간과 단선구간 모두 사용이 되며 제어 방식이 다르다. 복선구간에서는 열차 방향이 일정하기 때문에 대향 열차에 대해서는 고려하지 않으며 후속열차에 대해서만 신호를 제어한다. 단선구간에서는 대향 열차와의 안전을 유지하기 위하여 방향쇄정회로를 설치하여 이를 취급하지 않을 때의 모든 폐색신호기는 정지신호를 현시하고 취급하면 취급방향의 폐색신호기를 진행으로, 반대방향의 폐색신호기를 정지로 현시하게 한다. 신호와 폐색이 일원화되어 있기 때문에 인위적인 조작이 불가능하다. 자동폐색장치의 효과는 세 가지로 분류할 수 있는데 첫 번째로 열차 운행횟수를 증가시킬 수 있으며, 두 번째로 열차의 안전도가 향상되고 세 번째로 열차를 합리적으로 운용할 수 있다.


title: 폐색

text: 연동폐색식(controlled manual bolck system)은 역간을 1폐색으로 하고 폐색구간의 양 끝에 폐색 취급버튼을 설치하여 이를 신호기와 연동시켜 신호 현시와 폐색의 이중 취급을 단일화한 방식이다. 즉, 출발신호기와폐색신호기를 폐색장치와 상호 연동시킴으로써 한 가지라도 충족되지 않으면 열차를 출발시킬 수 없다. 이를 위해 연동폐색장치가 설치되는데 거기에는 폐색승인 요구기능의 출발버튼, 폐색승인 기능의 장내버튼, 개통 및 취소버튼과 출발폐색, 장내폐색, 진행 중의 세 가지 표시등이 있으며 출발역에서 폐색승인을 요구하면 도착역의 전원에 의해 승인이 이루어지는 방식이다. 연동폐색식을 시행하는 폐색구간의 양쪽역에 설치한 출발신호기 또는 폐색신호기는 폐색구간에 열차가 있을 때에는 정지신호를 현시해야 하고 장치에 고장이 났을 때는 정지신호를 현시하며, 단선운전을 하는 구간의 정거장에 있어서 출발하려고 하는 열차에 대해서 진행신호를 현시하였을 경우에는 반대 방향의 신호기는 정지신호를 현시해야 하는 조건이 구비되어야 한다. 복선구간과 단선구간 모두 사용이 된다.


title: 폐색

text: 차내신호폐색식(Cab Signal Block System)은 자동폐색식 조건의 신호를 차내 신호로 ADU를 통해 기관사에게 현시하는 폐색 방식이다. 주로 열차자동운전장치(ATC) 구간에서 사용되며, 앞 열차와의 간격 및 진로의 조건에 따라 차내에 열차운전의 허용 지시 속도를 나타내고 그 지시 속도 보다 낮은 속도로 열차의 속도를 제한하면서 열차를 운행할 수 있도록 한다. 차내신호의 지시속도를 초과 운전하거나 정지 신호가 있을 때, 혹은 ATC자동장치가 고장났을 때 자동으로 제동장치가 작동하여 자동으로 열차가 허용 지시 속도 이하로 감속하거나 비상 정차하는 특성이 있으며 복선구간에서만 사용된다.


title: 폐색

text: 통표신호폐색식(tablet instrument Block System)은 단선구간에서 이루어지는 상용 폐색방식의 일종으로 단선 운행 폐색 구간의 양쪽 역에서 서로 전기적으로 쇄정된 통표 폐색기를 설치하고 양쪽 역의 합의에 따라서 폐색 수속을 완료하면 어느 한쪽 역에 설치된 통표 폐색기에서 1개의 통표가 빠져 나오도록 하여 기관사에게 휴대하도록 하는 방식이다. 이 방식은 단선 기계연동장치 구간에서만 사용하고 있는데 1개 구간의 역간에는 1개의 통표만 인출이 되며 인출된 통표는 양쪽역 중 어느 역의 통표폐색기에 다시 삽입되지 않으면 다음 폐색 수속을 할 수 없게 되어 있다.


title: 폐색

text: 통표폐색방식에서는 통표를 관리하기 위해 통표폐색기라는 장치를 사용한다. 이 장치는 통표를 꺼내고 넣는 장치로, 각 역의 폐색 수속을 기계적으로 관리한다. 이 장치에서 통표가 빠져나가면, 해당 선로가 폐색되어 한 방향으로만 열차가 진행할 수 있도록 바뀐다는 것을 의미한다.


title: 폐색

text: 통표라는 것은 통표폐색구간의 통표폐색기에서 사용되는 운전허가증인데, 모양은 원형, 사각형, 십자형, 삼각형, 능형 등으로 폐색구간에 따라 모양을 달리하여 사용한다. 통표를 통표폐색기에 끼우거나 꺼내어 폐색의 상태를 관리할 수 있다.


title: 폐색

text: 신호기 또는 폐색 장치의 고장 등으로 상용폐색방식의 시행이 불가능한 경우에 복선 구간에서 사용하는 대용 폐색으로 운전 사령의 승인에 의해 폐색 구간 양쪽 정거장에 설치된 폐색전용 직통 전화기를 사용하여 양역 역장의 합의하에 1 폐색구간에 1개 열차 운행시키는 방식이다.


title: 폐색

text: 단선 구간에서의 대용 폐색 방식의 일종으로 폐색구간 양 끝의 정거장 또는 신호소에 설치한 전화기를 사용하여 양쪽 역장의 합의 후, 지도표를 발행하여 운행 열차의 기관사에게 휴대하도록 하는 방식이다. 지도표는 1폐색 구간에 1장만 발행된다.


title: 폐색

text: 열차 사고 또는 선로 고장 등으로 현장과 가장 나중에 도착한 역 사이를 1폐색 구간으로 하고 열차를 운전하는 경우로서 후속 열차 운전의 필요가 없을 때에 한하여 시행하는 단선 구간 대용 폐색 방식이다. 지도통신식에서와 같이 지도표를 발행하여 실행한다.


title: 폐색

text: 일정한 시간 간격으로 열차를 취급하는 방식이며 평상시 폐색구간을 운전하는데 필요한 시간보다 길어야 한다. 만일 선행열차가 도중에 정차할 경우에는 그 정차시간가 차량고장, 서행, 기후 불량 등으로 지연이 예상 될 때 그 시간을 가산하여야 한다. 복선구간에서 사용하는 폐색 준용법이다.


title: 폐색

text: 더이상 상용,대용폐색방식을 적용할 수 없는 구간을 운전하는 열차에 전령자를 동승시켜 폐색에 준하는 폐색방식을 시행하여 해당 구간의 열차를 운행시키는 방식의 폐색법으로 전령법이라고도 한다.


title: 주드 벨링엄

text: 주드 빅터 윌리엄 벨링엄(Jude Victor William Bellingham, 2003년 6월 29일 ~ )은 잉글랜드의 축구 선수로 현재 독일 분데스리가의 보루시아 도르트문트에서 미드필더로 활약하고 있다.


title: 주드 벨링엄

text: 버밍엄 시티의 유스팀을 거쳐 2019년 7월 성인팀 입단을 통해 프로에 입문하여 포츠머스 FC와의 2019-20년 EFL컵 1라운드에서 프로 데뷔전을 치렀으며 2019-20 시즌 공식전 44경기 4골을 기록했다.


title: 주드 벨링엄

text: 그러나 당시 버밍엄 구단은 재정난에 허덕이던 상황 속에서 2019-20 시즌을 마치자마자 독일 분데스리가의 명문 보루시아 도르트문트로 트레이드된 후 받은 이적료로 한숨을 돌렸고 등번호 22번은 영구결번으로 남기기로 결정했다.


title: 주드 벨링엄

text: 도르트문트로 이적 후 2020년 9월 14일 MSV 뒤스부르크와의 2020-21년 DFB-포칼 64강전 경기에서 도르트문트 소속으로 첫 데뷔전을 치렀고 2020-21 시즌 공식전 46경기 4골을 기록하며 팀의 2020년 DFL-슈퍼컵 준우승, 2020-21년 DFB-포칼 우승, 분데스리가 2020-21 3위, 2020-21년 UEFA 챔피언스리그 8강 등에 이바지했다.


title: 주드 벨링엄

text: 그리고 2021-22 시즌에서도 공식전 44경기 6골을 기록하면서 2021년 DFL-슈퍼컵 준우승, 분데스리가 2021-22 준우승에 일조하는 등 현재까지도 도르트문트의 핵심 미드필더로 맹활약을 펼치고 있다.


title: 주드 벨링엄

text: 잉글랜드 청소년 대표팀(U-16, U-17, U-21)의 일원으로 2016년부터 2020년까지 26경기 8골을 터뜨리며 U-17 대표팀의 2019년 시렌카컵 친선 축구 대회 우승을 맛보았다.


title: 주드 벨링엄

text: 2020년 11월 10일 웸블리 스타디움에서 열린 아일랜드와의 친선 경기를 앞두고 잉글랜드 성인대표팀에 첫 발탁되어 이틀 후 아일랜드와의 경기에서 후반 28분 메이슨 마운트와의 교체 투입을 통해 만 17세 136일의 나이로 국제 A매치 데뷔전을 치렀다.


title: 주드 벨링엄

text: 이듬해인 2021년 3월에도 A대표팀에 소집된 후 같은 해 6월 1일 발표된 UEFA 유로 2020 본선 최종 엔트리에 합류했고 이 대회 본선에도 3경기(조별리그 2경기, 8강전)에 출전하여 팀의 사상 첫 유로 대회 준우승이자 1966년 FIFA 월드컵 우승 이후 55년만의 메이저 대회 결승 진출에 일조했으며 특히 크로아티아와의 D조 조별리그 1차전에서 후반 37분 해리 케인과 교체 투입되며 만 17세 349일의 나이로 유로 대회 본선 역사상 최연소 출전 기록을 세웠다.


title: 주드 벨링엄

text: 그리고 2022년 11월 10일 발표된 2022년 FIFA 월드컵 본선 26인 엔트리에 발탁되어 이란과의 B조 조별리그 1차전에서 월드컵 데뷔전을 치르자마자 전반 34분 만 19세 145일의 나이에 국제 A매치 데뷔골이자 월드컵 데뷔골을 터뜨리며 팀의 6-2 대승에 기여했고 이와 함께 루마니아와의 1998년 FIFA 월드컵 G조 조별리그 2차전에서 만 18세 190일의 나이에 득점을 기록한 마이클 오언에 이어 잉글랜드 최연소 월드컵 득점자에 이름을 올렸다.


title: 마을기업

text: 성미산마을에서 성장한 장애 청년들이 익숙한 마을 안에서 자립하기를 꿈꾸며 부모와 교사, 마을 주민들이 십시일반 정성을 모아 만든 마을기업이다. 마을의 중증 장애인을 고용해 직접 유기농 공정무역 더치커피를 제조·판매함으로써 자립을 돕는다. 서울시 마포구 성미산로 23 2층


title: 마을기업

text: 통인시장의 활성화와 지역 주민의 문화 여가 활용의 질을 높이고자 통합 콜센터 및 배송센터 설치, 홈페이지 및 온라인 쇼핑물 구축, 도시락 카페 운영 등의 사업을 펼친다. 서울시 종로구 자하문로 15길 18 2층


title: 마을기업

text: 친환경 가구를 제조하고 목공 교육을 통해 전문 인력을 양성하여 지역의 청년 및 중장년 일자리 창출을 도모한다. 전통 짜임 가구 및 DIY 생활 가구 제작 및 교육, 단체 목공 및 진로체험 등 다양한 활동을 한다. 서울시 금천구 시흥대로 281 207호


title: 마을기업

text: 한국 미를 살린 디자인을 기반으로 지역 문화 자원을 활용한 문화 상품 개발에 주력하는 마을기업으로, 가장 아름다운 한국 문화 정립을 꿈꾼다. 서울시 강동구 천호대로199길 15 401호


title: 입도분포 곡선

text: 입도분포 곡선(grain-size distribution curve)은 토질역학에서 흙 시료를 채취했을 때 크기에 따라 어떤 비율로 분포하는지를 나타내는 곡선이다. 체 분석 또는 비중계 분석 결과를 정리하는 데 쓰인다. 입자의 크기가 0.075mm이상인 경우 체 분석(sieve analysis)을 하고, 이하인 경우 비중병 실험(hydrometer analysis)을 한다. 가로축은 흙 입자의 입경이고 세로축은 통과중량백분율 혹은 잔류중량백분율이다. 오른쪽 그림의 예에서는 통과중량백분율을 사용했다.


title: 입도분포 곡선

text: 곡선이 누워있을수록 여러 입경의 흙 입자가 골고루 있다는 것을 의미하고(입도분포 양호, 양입도, 균등), 곡선이 서 있을수록 비슷한 입경의 흙 입자만 있다는 것을 의미한다.(입도분포 불량, 빈입도, 불균등)


title: 분당제생병원

text: 분당제생병원(盆唐濟生病院)은 1998년 대진의료재단에서 경기도 성남시 분당구 서현동에 설립한 종합병원으로 해원상생과 구제창생의 이념을 의료사업에 실현하여 보건의료에 관한 진료·연구·의료기술개발·인재양성을 통하여 국민 건강의 증진과 복지사회의 건설에 이바지하기 위한 목적으로 설립되었다. 2020년 3월 코로나바이러스 집단감염이 발생했다.


title: 분당제생병원

text: 1992년 11월 대순진리회가 의료법인 대진의료재단을 설립하고 1995년 1월 분당제생병원 기공식을 하였다. 1998년 3월 22개 진료과목과 407병상 규모로 의료기관 개설허가를 받았다.


title: 분당제생병원

text: 내과(심장, 혈관내과, 소화기내과, 호흡기·알레르기내과, 신장내과, 내분비내과, 혈액·종양내과, 류마티스내과, 간질환내과, 감염내과, 임상영양내과), 소아청소년과, 신경과, 정신건강의학과, 피부과, 가정의학과, 재활의학과, 외과, 신경외과, 정형외과, 흉부외과, 성형외과, 산부인과, 안과, 이비인후과, 비뇨기과, 응급의학과, 마취통증의학과, 진단검사의학과, 병리과, 영상의학과, 치과(치과보존과, 치과보철과, 구강악안면외과), 방사선종양학과, 핵의학과 등의 26개 진료과목을 운영하고 있다.


title: 위계에 의한 공무집행방해죄

text: 위계에 의한 공무집행방해죄(僞計－公務執行妨害罪)는 위계로서 공무원의 직무집행을 방해하는 죄. 5년 이하의 징역 또는 1천만원 이하의 벌금에 처한다(137조). 단순공무집행방해죄와 다른 점은 ( 그 수단이 폭행·협박이 아니라 위계라는 것, ( 직무집행 중의 공무원에 대하여 행하여지는 것에 한하지 않는다는 것, ( 공무원이 아닌 제3자를 기만함으로써도 범할 수 있다는 것, ( 직무의 집행을 예상하고서 행한 경우에는 단순 공무집행방해죄는 성립되지 않으나 본죄는 성립될 수 있다는 것, ( 직무집행이 현실로 방해된 경우에만 본죄는 성립된다는 것 등이다. '위계(僞計)'는 타인의 부지(不知) 또는 착오를 이용하는 것으로서 비밀이든 공연(公然)이든 불문한다.


title: 소거법

text: 소거법(消去法, )은 연립방정식(특히 연립일차방정식)을 풀이하는 간단한 기법이다. 미지수의 개수를 줄여나가는 것은 소거법의 관건이며, 아래와 같은 서로 비슷한 여러 방법 중 하나를 사용한다.


title: 소거법

text: 소거법을 통해 연립방정식의 해가 만족해야 할 일련의 필요조건들을 얻을 수 있다. 만약 그들 중 어떤 조건이, 연립방정식의 해가 될 충분조건이기도 하면, 그 조건이 곧 연립방정식의 정확한 해이다. 만약 필요조건들이 모순이라면, 연립방정식의 해는 존재하지 않는다.


title: 소거법

text: 임의의 연립일차방정식은 소거법만으로 풀이할 수 있다. 하지만, 부정, 불능 여부 등에 대한 판단 없이는 다소 맹목적이다. 가우스 소거법은 소거법의 실질을 추상화하여 얻어진 연립일차방정식의 풀이법이다.


title: 소거법

text: 해일 수 있는 튜플에 대한 반대 방향으로의 검증은, 해의 구조를 미리 알면 어느 정도 생략할 수 있다. 예를 들어 미지수와 방정식의 개수가 같은 연립일차방정식에 대해서는, 만약 계수행렬의 행렬식이 0이 아니면, 해가 유일하다는 결론이 있다.


title: 소거법

text: 가우스 소거법은, 소거법을 구체화, 정형화하여 얻는, 연립일차방정식의 해법이다. 소거법은 엄밀히는 연립일차방정식이 성립할 필요조건만을 제시하므로, 정확한 해집합을 구하기 위해선 해의 후보에 대한 검증이 뒤따라야 하지만, 가우스 소거법은 원래와 동일한 해집합을 갖는 연립일차방정식으로 전환시키기에 그럴 필요가 없다.


title: 웅진

text: 웅진(熊津)은 고마나루(固麻那羅▽) 또는 고마나리(固麻那利)로도 불리며 475년부터 538년까지 백제의 수도였다. 백제의 개국왕 온조는 기원전 18년 하남 위례성에 첫 번째 도읍을 정했지만 고구려 장수왕에게 함락되고 백제의 개로왕은 전사하였다. 기원후 475년 개로왕의 아들 문주왕 때 웅진으로 천도하였다. 성왕은 기원후 538년 수도를 다시 사비로 옮겼다.


title: 웅진

text: 현존하는 백제의 무령왕릉(武寧王陵)은 백제가 웅진에 도읍했을 당시, 중국 남조(南朝)와의 교류를 통해서 벽돌무덤 양식을 수용한 것으로 보여져 송산리 고분구에 남아 있는 무령왕릉과 송산리 6호무덤은 독특한 양식을 하고 있다.


title: 웅진

text: 또한 백제시대 때부터 금강의 수신(水神)에게 제사를 올리던 제장(祭場)으로 웅진단(熊津壇)은 충청남도 공주시 웅진동 고마나루 기슭 솔밭에 세워져 있다. 현재 이곳에는 ‘웅진수신지처(熊津水神之處)’라고 새긴 표석과 함께 작은 단이 조성되어 있는데 1998년에 계룡산 산신제 복원과 함께 이곳의 수신제(水神祭)도 복원하였다.


title: 웅진

text: 고마나루의 수신제 터는 ‘웅진단(熊津壇)’, ‘웅진사(熊津祠)’, ‘용당(龍堂)’ 등으로 불렸는데 『신증동국여지승람』에는 고마나루 남쪽 언덕에 사당이 있었다고 전하면서 신라 때는 서독(西瀆), 조선 때는 남독(南瀆)으로 중사(中祀)에 포함되어 있어 봄과 가을에 제사에 쓰는 향과 축문인 향축(香祝)을 내려 제사를 지내게 했다는 기록이 나온다.


title: 웅진

text: 『삼국사기』 제사조에는 웅천제(熊川祭)는 신라의 4독 가운데 서독으로서 중사에 편성되어 있었고, 고려를 거쳐 조선시대에도 웅진사는 대중소로 나눠던 중사 13곳 가운데 하나였다고 전한다. 웅진단(사)에서의 제향은 한말 이후 폐지됐으나 일제강점기에 들어서까지 정월대보름날에 민간에서 당굿 형태로 남았고, 광복 이후에도 기우제를 지내는 장소로 이용됐다.


title: 웅진

text: 하지만 웅진사의 터는 명확하지 않고, 곰신상이 1970년대에 웅진동 곰내골에서 발견되어 웅진단을 새로 짓고 신상이 발견된 이곳에 고마나루 전설비와 곰상을 모시고 있다. 고마나루 일대는 2006년 12월 4일에 ‘명승 제21호’로 지정되었다.


title: 웅진

text: 백제시대, 공주시의 이름은 웅진(熊津)이고 한글로 쓰면 곰나루 혹은 '고마나루'이다. 이름과 관련된 이야기가 전해온다. 아득한 옛날 한 나무꾼이 강을 건너 연미산(燕尾山)으로 나무를 하러 갔다. 그때, 큰 암곰 한 마리가 나타나서 나무꾼을 업고 자기가 사는 굴속으로 들어갔다. 곰은 좋은 음식을 나무꾼에게 많이 가져다주며 나무꾼을 보살폈다. 곰은 사냥을 나갈 때는 꼭 굴 입구를 큰 바위로 막아놓아 나무꾼이 도망가지 못하도록 하였다. 세월이 지나 몇 해를 이렇게 살게 되자 곰과 나무꾼의 사이에는 자식 둘이 생겼다. 이제 됐다고 안심한 곰은 어느 하루 사냥을 나갈 때 굴 입구를 돌로 막지 않았다.


title: 웅진

text: 이를 본 나무꾼은 굴을 나와 강으로 뛰어들어 헤엄쳤다. 사냥을 나갔던 곰이 돌아왔을 때 나무꾼은 벌써 건너편에 도착해 있었다. 다급한 곰은 두 자식을 나무꾼에게 보여주며 돌아올 것을 애원했으나 나무꾼은 냉정하게 뒤돌아섰다. 이에 상심한 곰은 두 자식과 함께 강물에 뛰어들어 죽고 말았다. 그 이후로 배가 지날 때마다 풍랑이 일고 변고가 생겨 곰사당을 짓고 곰의 영혼을 위로했다고 한다.


title: 웅진

text: 공주시에는 현재 공산성이라는 산성이 있는데 원래는 곰나루 지역에 축성된 산성이라 '곰산성'으로 불리다가 한자로 옮겨 적으면서 소리 나는 대로 '공산성(公山城)'이 되었다는 얘기가 전해오고 공주 역시, '곰주'로 불리던 이름이 '공주(公州)'라는 한자로 표기되었다는 얘기이다. 이처럼 공주시는 곰에 얽혀있는 전설은 단군신화의 예처럼 대한민국에서 곰과 연관되는 대표적인 지역 중 하나로 꼽는다.


title: 웅진

text: 역사서를 보면 고마나루를 신라 신문왕 때는 웅천주(熊川州), 경덕왕 때는 웅주(熊州)라고 기록했지만 중국의 역사서 중 《주서(周書)》 〈백제전(百濟傳)〉, 《양서(梁書)》 〈백제전〉에도 당시 백제의 수도가 고마(固麻, 웅진)라 불린 사실이 기록되어 있다.


title: 루한스크

text: 루한스크는 동유럽에서 중요한 공업 도시이다. 1795년에 금속 공장이 이곳에 지어졌다. 옛 이름은 클리멘트 보로실로프에서 유래된 보로실로브그라드(1935년 ~ 1958년, 1970년 ~ 1990년, , )였다. 2014년 이후부터 루간스크 인민공화국이 장악하고 있다.


title: 루한스크

text: 1998년의 루한스크 인구는 528,400명이었다. 이중 러시아인이 52.5%, 우크라이나인이 41%, 벨라루스인과 유대인이 1%였다. 사용 언어도 러시아어가 89%, 우크라이나어가 11%였다.


title: 지질다당류

text: 리포 다당류(, LPS) 또는 내독소(內毒素, endotoxin)는 지질과 다당류(공유 결합에 의해 결합되는 O-항원, 외핵, 내핵으로 구성)로 구성되는 커다란 분자이다. 이것들은 그람 음성균의 외막에서 볼 수 있다. 리포 다당, 지질다당질, 지다당류(脂多糖類), 지질다당류, 당지방질이라고도 한다.


title: 지질다당류

text: 그람 음성균은 그람 양성균에 비해 펩티도글리칸 층이 얇다. 그래서 그람 음성균은 주로 물에 거주하고, 물 바깥에서는 쉽게 뭉개지거나 터진다. 이때 발생되는 세포막의 성분을 내독소라고 한다.


title: 지질다당류

text: LPS의 독성 활동은 리처드 파이퍼(Richard Friedrich Johannes Pfeiffer)에 의해 처음 발견되었고, "내독소"로 이름을 정했다. 이는 그 자신이 내독소와 외독소를 분류시킨 것에 따른 것인데, 주변 환경으로 세균에 의해 발생되는 독소를 외독소로 분류하였으며, 내독소의 경우 세균 세포 안에 독성이 유지되고 세균 세포벽이 파괴된 이후에만 발산한다고 간주하였다.


title: 재능TV

text: 1995년 3월에 두산수퍼네트워크라는 이름으로 방송을 시작하였으며, 개국 당시부터 막대한 적자를 기록하면서, EBS 위성 개국 이전에 마이TV와 다솜방송 등의 더불어 대학수학능력시험(수능) 편성하였으며, 1998년 3월에 (주)재능교육에서 인수하면서 재능스스로방송으로 재개국하였다. 2001년 1월, JEI 스스로방송으로 채널명을 변경하였고, 2004년 4월에 English TV 채널을 인수하였으며 채널명을 JEI 재능방송으로 다시 변경하였다. 이후 2007년 10월에 현 채널명인 JEI 재능TV으로 변경하였다.


title: 재능TV

text: JEI 재능TV는 2008년 9월부터 포켓몬코리아와 계약을 맺어 포켓몬스터 AG와 DP를 방영하였다.(~2011년 1월 5일) 하지만, 5기 오프닝과 엔딩에서 4:3 레터박스를 사용하지 않은 점과 "Pokemon"을 "Pocketmon"으로 표기한 데 있어 시청자의 심한 항의를 받았다. 결국 포켓몬코리아는 결국 JEI 재능TV와 계약을 갑자기 파기해서 투니버스와 계약을 맺었으며, 결국 JEI 재능TV는 2011년 4월부터 방영 예정 이었던 포켓몬스터 베스트위시와 같은해 6월 방영예정이었던 13기 극장판인 환영의 패자 조로아크의 방영이 무산되었다. 이후 2012년 12월 17일부터 포켓몬스터 베스트위시를 방송했다. 현재는 포켓몬스터 W라는 새로운 프로그램이 방영되어 지금에 이르고 있다.


title: 화살기도

text: 화살기도는 중세 또는 중세 이전부터 모이게 된 사막의 교부들 수도자들에 의해 발전된 기도의 한 형태로써 짧은 한 문장의 형태로 신 또는 거룩히 여기는 대상에게 간청하는 기도문이다. 땅에서 하늘로 마음의 화살을 쏜다 또는 화살처럼 신속하게 도움을 간청하는 의미를 담고 있는 기도의 형태이다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 그의 작품은 대부분이 단편 소설이다. 「참마죽」, 「덤불 속」, 「지옥변」 등 주로 일본의 《곤자쿠 이야기집》·《우지슈이 이야기》 등 전통적인 고전들에서 제재를 취하였다. 또한 「거미줄(원제: 蜘蛛の糸)」, 「두자춘(杜子春)」 등 어린이를 위한 작품도 남겼으며, 예수를 학대한 유대인이 예수가 세상에 다시 올 때까지 방황한다는 상상력을 발휘한 「방황하는 유대인」도 있다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1892년(메이지 25년) 3월 1일 도쿄에서 우유 판매업자였던 아버지 니하라 도시조(新原敏三)와 어머니 후쿠(フク) 사이의 아들로 태어났다(아쿠타가와라는 성은 원래 그의 어머니쪽 성씨였다). 이때 태어난 시간이 공교롭게도 진년(辰年) 진월(辰月) 진일(辰日) 진시(辰時)였기 때문에 '용(龍)' 자를 이름에 넣어 류노스케(龍之介)라 짓게 되었다고 전하나, 실제 그가 태어난 1892년 3월 1일은 간지로는 임진년·임인월·임진일에 해당하며, 출생 시각에 대해서는 자료가 없기 때문에 확실한 것이 없다. 이름도 호적상으로는 '龍之介'이지만 그가 양자로 들어갔던 아쿠타가와 집안이나 졸업한 학교의 명단 등의 문서에는 '龍之助'로 되어 있다(아쿠타가와 자신은 '龍之助' 표기를 싫어했다).


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 원래 류노스케의 위로는 하쓰(はつ)와 히사(ひさ)라는 두 명의 누나가 있었는데, 큰누나였던 하쓰는 류노스케가 태어나기 1년 전에 여섯 살의 나이로 요절했고, 어머니는 그 충격으로 정신장애를 겪어서 류노스케를 양육할 수 없었다. 생후 7개월 된 류노스케는 도쿄시 혼죠구 고이즈미쵸에 있던 외가 아쿠타가와 집안에 맡겨졌고, 백모 후키(フキ)가 양육을 맡았다. 11살 때인 1902년에 어머니가 끝내 사망하자 이듬해에 그는 외삼촌으로 도쿄시의 토목과장을 지내기도 했던 아쿠타가와 미치아키(芥川道章)의 양자가 되어 아쿠타가와 성을 쓰게 된다. 아쿠타가와 집안은 에도 시대에는 사족(士族)으로서 대대로 도쿠가와(德川) 집안을 섬겨 다도와 관련된 업무를 담당하던 스키야호즈(數寄屋坊主) 집안이었고, 예술·연예를 애호하던 에도의 문인적 취미가 집안에 남아 있었다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 도쿄부립 제3중학교를 졸업할 때는 성적우수자라는 상장을 받기도 했고, 덕분에 제1고등학교는 시험 없이 입학할 수 있었다(1910년부터 일본에서는 중학교 때의 성적 우수자에게는 고등학교 입학시 시험 없이도 입학을 허가하는 제도가 시행되고 있었다). 제1고등학교 제1부 을류(乙類)에 입학한 류노스케의 동기 가운데는 기쿠치 간도 있었다. 2학년으로 오르면서 기숙사로 들어갔는데, 기숙사 생활에 제대로 적응하지는 못했지만 그곳에서 한 방을 쓰던 이가와 쿄(井川恭)와는 평생의 친구가 된다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 고등학교를 졸업하고 1913년 동경제국대학 영문과에 입학하였다(이 당시 도쿄제국대학의 영문학과는 1학년 가운데 합격자가 불과 몇 사람밖에 나오지 않는 어려운 곳으로 유명했다). 대학 재학 중이던 1914년(다이쇼 3년) 2월에 고등학교 동창이던 기쿠치 간·구메 마사오(久米正雄) 등과 함께 동인지 『신사조(新思潮)』(제3차)을 간행하여, 우선 '야나가와 다카노스케(柳川隆之助)' 라는 필명으로 아나톨 프랑스의 「바르타자알」, 이에이트의 「봄의 심장」의 일역을 기고한 뒤, 10월에 『신사조』가 폐간될 때까지 그의 초기작 「노년」을 동잡지에 발표하는데, 이것이 그의 작가 활동의 시작이었다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1915년 10월, 『데이코쿠 분가쿠』(帝國文學)에 그의 대표작 「라쇼몬」(羅生門)을 본명으로 발표했고, 급우였던 스즈키 미에키치(鈴木三重吉)의 소개로 나쓰메 소세키 문하에 들어간다. 1916년에는 제4차 『신사조』(멤버는 제3차와 거의 같다)을 발간하는데, 그 창간호에 실었던 「코(원제: 鼻)」는 "문단에 유례없는 작가가 될 것"이라는 나쓰메 소세키의 격찬을 받아 문단 진출의 기회를 얻었다. 이 해에 대학을 20인 중 2등의 성적으로 졸업했는데, 이때 그의 졸업 논문은 「윌리엄 모리스 연구」였다. 12월에 해군기관학교 영어 교관을 맡아왔던 아사노 가사부로(浅野和三郎)가 황도대본(皇道大本)이라는 신종교에 입신하기 위해 사직하면서 구로야나기 가이슈(畔柳芥舟)나 이치카와 산키(市河三喜)등의 영문학자의 추천으로(나쓰메 소세키의 조언이 있었다고도 한다) 아쿠타가와는 아사노의 후임으로서 해군기관학교의 촉탁 교관(담당은 영어)으로서 근무하였다. 그 틈틈이 창작에 힘써 이듬해 5월에는 첫 단편집 『라쇼몽』을 간행했다. 그 후로도 단편 작품을 하나씩 발표해, 11월에는 이미 두 번째 단편집 『담배와 악마(원제: 煙草と悪魔)』를 발간하고 있다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1916년의 가을, 『미타문학』(三田文学)의 동인으로서 친하게 지내던 고지마 마사지로(小島政二郎)의 알선으로 게이오기주쿠 대학 문학부 취직 제의를 받고 이력서도 제출했지만 실현되지는 않았다. 1917년 3월에, 해군 기관 학교의 교직을 물러나 오사카 마이니치 신문사에 입사(신문에 기고하는 것이 그의 주된 일로 출근 의무는 없다)해 본격적인 창작 활동에 전념한다(덧붙여서 스승의 소세키도 10년 전인 1907년에 똑같이 아사히 신문사에 입사했다). 1916년부터 1917년까지 아쿠타가와는 가마쿠라의 유이가하마(由比ガ浜)에서 하숙생활을 했으며, 1918년부터 1919년까지 오오 정(大町)에 거주했다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1919년 3월 12일에 친구 야마모토 기요시(山本喜誉司)의 조카(누나의 딸)이었던 쓰카모토 후미와 결혼하였고, 이듬해 3월 30일에 장남 히로시가 태어났다. 1921년 2월에 요코스카카이(横須賀海) 해군 대학교를 퇴직하고, 기쿠치 간과 함께 오사카 마이니치의 객외(客外) 사원이 되어, 본래 거주하던 가마쿠라에서 도쿄부 기타토시마 군 다키노가와초로 돌아온다. 동년 5월에는 기쿠치와 함께 나가사키를 여행했고, 친구인 화가 곤도 고이치로(近藤浩一路)로부터 극작가 나가미 도쿠타로(永見徳太郎)를 소개받기도 했다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 또한 이 해에 해외 특파원으로서 중화민국을 방문하였고, 베이징을 방문했을 때는 후스를 만나 그와 검열의 문제에 대해서 토론하기도 했다. 7월에 귀국한 그는 「상해유기(上海遊記)」 등의 기행문을 지었다. 1922년(다이쇼 11년) 11월 8일에는 차남 다카시(多加志)가 태어났다. 그런데 중화민국을 방문한 1921년 이후로 아쿠타가와는 신경쇠약, 장카타르 등의 병을 얻는 등 점차 심신이 쇠약해지기 시작해, 1923년(다이쇼 12년)에는 유가와라마치(湯河原町)로 온천 치료를 떠나기도 했다. 작품수도 줄어들기 시작하여 이른바 '호키모노(保吉もの)' 등의 사소설적 경향의 작품이 나타나게 되는데, 이러한 흐름은 만년작 「톱니바퀴(원제: 歯車)」, 「갓파(河童)」 등으로 이어지게 된다(이 해에 일본을 강타했던 관동 대지진 당시, 조선인 학살의 주동 세력인 자경단의 단원으로 활약했다는 이야기도 있다).


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1925년경에 아쿠타가와는 문화학원 문학부 강사로 취임하였는데, 1926년부터 위궤양에 신경쇠약과 불면증이 다시 심해져 유가와라에서 요양해야 했다. 한편 아내 후미도 남동생 쓰카모토 핫슈(塚本八洲)와 함께 요양을 위해 구게누마(鵠沼)에 있던 친가 소유의 별장으로 이주했다. 2월 22일, 류노스케도 구게누마의 여관 아즈마야(東屋)에 머무르며 그곳으로 처자를 불러온다. 7월 12일에 3남 야스시(也寸志)가 태어났고, 20일에는 아즈마야의 대별장 「이-4호」를 빌려 아내와 새로 태어난 아들 야스시와 살았다(여름방학이 되면서는 히로시나 다카시도 불러왔다). 그 사이에 「집을 빌리고 나서(원제: 家を借りてから)」, 「구게누마 잡기(鵠沼雑記)」, 나아가 「점귀부(點鬼簿)」 등의 작품을 탈고하였고, 또한 구게누마의 개업 의사 후지 다카시(富士山)의 병원에 통원치료를 다녔다. 9월 20일에 류노스케 일가는 「이-4호」의 서쪽에 있던 '시바 씨의 이층 집(柴さんの二階家)'를 연말까지 빌려 옮긴다. 여기서 구게누마를 무대로 한 「유유장(悠々荘)」을 탈고한다. 이는 간토대지진이 있기 전에는 기시다 류세(岸田劉生)가 살았고 지진 후에 재건되어 시인 구니키다 도라오(国木田虎雄)가 빌리고 있던 대별장을 돌아봤을 때의 경험에서 힌트를 얻은 것으로 류노스케 일가가 구게누마에 정착하려는 의도가 있었다고도 생각할 수 있다. 또 이곳에 머무르는 동안 사이토 모키지(斎藤茂吉)나 쓰치야 분메이(土屋文明), 쓰네토 야스시(恒藤恭), 가와바타 야스나리, 기쿠치 간 등이 찾아오기도 했다. 연호가 쇼와로 바뀐 뒤 류노스케는 「이-4호」로 돌아왔다. 조카이자 문예평론가였던 구즈마키 요시토시(葛巻義敏)와 가마쿠라에서 섣달 그믐을 지새고 나서 처자가 가있던 다바타(田端)로 돌아오지만, 구게누마에서 살던 집은 4월까지 빌려두고서 때때로 방문하고 있다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1927년 1월, 의형 니시카와 유타카(西川豊)가 방화와 보험금 사기 혐의로 철도에 뛰어들어 자살하는 바람에 아쿠타가와는 니시카와가 남긴 빚이나 가족을 떠맡아야 했다. 4월부터 「문예적인, 너무 문예적인(원제: 文芸的な、余りに文芸的な)」이라는 문예평론에서 '이야기의 재미'를 주장하는 다니자키 준이치로에 맞서 '이야기의 재미'가 소설의 질을 결정하지는 않는다고 반론해, 훗날 패전 뒤에 일본에서 벌어질 이야기 비판적인 문단의 메인 스트림을 예견한 일본문학사상 유명한 논쟁을 펼친다. 여기서 아쿠타가와는 「이야기다운 이야기가 없다」 순수한 소설의 명수로서 시가 나오야를 칭찬했다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 1927년 4월 7일, 부인의 동창생으로 아쿠타가와 자신의 비서로 있던 히라마쓰 마쓰코(平松麻素子)와 데이코쿠(帝國) 호텔에서 함께 동반 자살을 약속하였으나 여자가 변심하는 바람에 실패하였다.7월 24일 새벽, 「속(續) 서방의 사람(원제: 続西方の人)」를 모두 쓴 뒤, 아쿠타가와 류노스케는 사이토 모키지로부터 받아온 치사량의 수면제를 먹고 자살했다. '막연한 불안(ぼんやりとした不安)'이 그가 밝힌 자살 이유였다. 그의 계명(戒名)은 의문원용지개일숭거사(懿文院龍之介日崇居士). 묘소는 지금의 도쿄 도 도시마구(豊島区) 스가모(巣鴨)에 있는 자안사(慈眼寺)이다. 그가 죽은 지 8년 후인 1935년 친구이며 문예춘추사 사주였던 기쿠치 간에 의해 그의 이름을 딴 아쿠타가와 상이 제정되었다. 이 상은 현재 일본의 가장 권위있는 문학상으로 신인 작가의 등용문이다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 아쿠타가와의 초기 작품에서는 서양의 문학을 일역한 것도 존재하며(「발타자알」등) 영어과 출신의 특성으로서 번역문학 특유의 논리적으로 정리된 간결하고 공정한 영문학적인 필치가 특징이다. 작가의 생애 경험이 많이 드러나며 화자와 자신을 분리하지 않은 풍의 작품이 많다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 그는 주로 단편소설을 썼으며, 오늘날 아쿠타가와 류노스케의 걸작으로 알려진 작품 또한 대부분 단편소설이다. 그런 반면에 장편은 그렇게 많이 남아있지 않다(미완성 소설로 「사종문邪宗門」이나 「노상」이 있다). 또한 생활과 예술은 서로 반대되는 것이라고 생각하여 자연주의류의 자기 고백에 대해서 알몸뚱이를 사람 앞에 내놓는 것과 같다고 하여 멀리하고 진실한 자기는 허구의 세계에서만 분명히 할 수 있다고 생각했고, 삶과 예술을 분리한다는 이상으로 작품을 집필했다고 한다. 다른 작가보다 표현이나 시점이 생생하다. 말년엔 시가 나오야의 "이야기다운 이야기가 없다"는 심경소설을 긍정하고 스토리성이 있던 자신의 문학을 완전히 부인하였다(그때의 작품이 "신기루"이다).


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 초기와 중기, 후기로 작품의 시기를 나누며, 각 시기에 따라 특성이 두드러진다. 대부분 초기의 작품이 좋은 평가를 얻고 있다. 중기 이후에는 아동용 작품의 집필이 늘어 폭넓은 장르의 작품을 다루었다. 후기, 특히 말년에는 사람의 생사에 대해 다룬 작품이 늘어나, 자살 직전 어떻게 죽음을 마주하며 집필했는지 알 수 있다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 「두자춘」(杜子春)(원래 이야기는 태평광기에 실린 당대의 소설 『두자춘전』) 등 고전을 참조한 것이나 스즈키 미에키치(鈴木三重吉)가 창간한 『붉은 새』에 발표한 것과 같은 동화적인 작품도 많다. 일반적으로는 기독교물이나 헤이안 시대를 무대로 한 왕조물로 분류된다. 또한 고전(설화문학)에서 구상을 얻은 작품이 많은데, 「라쇼몽」(羅生門)이나 「코」(鼻)　등은 《곤자쿠 이야기집》을, 「모모타로」(桃太郎)는 《모모타로》，「지옥변」 등은 《우지슈이 이야기》에서 제재를 얻었다. 또한 아포리즘의 제작이나 한문에도 뛰어났다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 좌익, 반군부적인 자기 주장을 펼쳤고 실제로 그런 작품도 다수 발표하고 있는데, 군인의 계급 투쟁을 「유치원생 장난 같다」고 자신의 저서에서 혹평하기도 했지만, 당시에는 군부에서 저작물에 대한 검열을 하는 것이 보통이었고 이 검열 때문에 정정되거나 가필, 삭제를 면치 못한 부분도 많다. 그러한 한편으로 해군에 대해서는 어느 정도 호의를 품은 듯, 육군 유년학교 교관이던 도요시마 요시오(豊島与志雄)에게 「좋은 직장이 있다」며 해군 기관학교로 초정하여 도요시마가 프랑스어 촉탁 교관으로 근무하게도 주선하였다. 우치다 햣켄(内田百間)도 아쿠타가와 류노스케의 추천으로 해군 독일어 촉탁 교관이 되었고, 훗날 우치다는 1934년(쇼와 9년)에 쓴 「죽장기」(竹杖記)에서 아쿠타가와가 자신의 강사직 알선 및 협상에 어느 정도 역할을 맡았던 것을 적고 있다.


title: 아쿠타가와 류노스케

text: 작품에서 아마테라스 오미카미를 등장시킬 때는 별명인 "오히루메무치"(大日孁貴)을 이용했는데, 이는 "아마테라스"라는 호칭이 당시 일본 천황가의 조상신이기도 했던 아마테라스를 그대로 글 속에 등장시키는 것이 되어 불경하다는 비판을 받을 수 있었기에, 태양신, 그것도 자연신의 성격을 가진 신으로써 "오히루메무치"를 이용해야 했기 때문이다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 프랜시스 드레이크 경(, 1540년경~1596년 1월 27일)은 영국의 해적, 군인, 탐험가이다. 라틴어 이름은 프란시스쿠스 드라코(Franciscus Draco), 스페인어 이름은 프란시스코 드라케(Francisco Draque)이며, 해적 때문에 골치를 앓던 스페인 사람들은 그를 가리켜 '드라코' 혹은 '엘 드라케'라 불렀다.(다만 당시 해적 행위는 영국뿐 아니라 다른 나라에서도 행해지고 있었다.) 영국인으로서는 최초로 세계 일주를 달성했다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 1543년의 2월(혹은 3월), 프랜시스 드레이크는 남부 잉글랜드 데본의 타비스톡(Tavistock)에서, 에드먼드 드레이크(Edmund Drake)와 메어리 밀 웨이(Mary Mylwaye)의 사이에 12명의 자식 가운데 장남으로 태어났다. 농민이었던 아버지 에드먼드 드레이크는 프로테스탄트로서 후에 목사가 되었다. 열 살을 넘겼을 무렵부터 이미 인근의 늙은 선장 밑에서 항해에 종사했다. 선장으로부터 근면함을 인정받고 그의 배를 물려받은 드레이크는 배를 팔아 새로운 여행을 떠났다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 친척 존 호킨스 밑에서 노예 무역에 종사하던 그는 1568년 자신의 배를 가진 선장이 되었다. 그 후로도 존 호킨스의 선단에 참가했는데, 베라크루스 부근에서 에스파냐 해군의 기습을 받고 선단은 거의 괴멸 상태가 되어, 드레이크는 목숨만 겨우 건져 영국으로 돌아왔다. 이 경험은 훗날 드레이크의 전 생애에 걸친 에스파냐에 대한 복수심을 품게 했다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 1569년에 메어리 뉴먼(Mary Newman)과 결혼했다(메어리는 12년 후에 죽었다). 1570년 이후부터 드레이크는 서인도 제도의 에스파냐 선박이나 식민지 마을을 습격하는 등의 해적 활동을 시작했다. 1573년에는 파나마에서부터 금ㆍ은을 운송하던 에스파냐 선박들을 습격해 막대한 재보를 손에 넣었다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 1577년 11월, 배수량 약 300t의 갤리온선 골든 하인드 호()를 중심으로 한 다섯 척의 함대를 이끌고 플리머스 항을 출항, 대서양에서 마젤란 해협을 거쳐 태평양까지 진출해, 칠레나 페루 연안의 에스파냐 식민지나 배를 덮쳐 다시 한 번 막대한 재보를 약탈했다.(그 중에는 에스파냐 왕의 재보를 실은 카카푸에고 호 등도 있었다.) 카카푸에고 호에는 은 26t, 금 80파운드, 화폐와 장식품 13상자 등 모두 20만 파운드 상당의 재물이 적재되어 있었다고 여겨지며, 이 보물을 옮겨 싣는 데만 5일이 걸렸다고 한다. 도중의 산 프리언에서 원정 출항의 공로자로서 친교가 깊었던 토머스 도우티를 6월 30일에 스스로 재판장으로 나선 군사재판에서 반역죄로서 처형했다.(다만 시체는 정중하게 매장되었다고 한다.) 그 후, 태평양을 가로질러 모루카 제도, 나아가 인도양에서 희망봉을 돌아 영국으로 귀국함으로써 페르디난드 마젤란에 이은 두 번째의 세계일주를 달성했다. 또한 이 도중인 1578년에 혼곶과 드레이크 해협을 발견하였다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 1580년 9월, 유일하게 살아남은 골든 하인드 호가 프리마스 항에 귀항했고, 항해 중에 얻은 금은 재보는 영국 여왕 엘리자베스 1세에게 바쳐졌다. 이는 30만 파운드를 넘는 것으로 당시 잉글랜드의 국고 세입을 훨씬 넘는 것이었다. 에스파냐 측에서는 드레이크의 처벌을 요구했지만, 엘리자베스 1세는 오히려 그를 영국 해군의 중장으로 임명함과 동시에 훈장을 수여(제독의 칭호)했다. 1581년에는 플리머스의 시장으로 선출되지만, 에스파냐와의 국교 악화로 다시 바다로 돌아와 에스파냐령에 대한 공격을 지휘했다. 이때 여왕은 영국 해군의 병력까지 직접 내주면서 드레이크의 해적질을 대놓고 도와줬고, 이것이 에스파냐의 왕 펠리페 2세가 '무적함대' 아르마다 함대를 내세워 영국을 공격하게 되는 계기가 되었다고 한다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 1585년에 엘리자베스 시덴햄(Elizabeth Sydenham)과 재혼했다. 1587년에는 카디스 만에서 에스파냐 함대를 습격했고, 1588년의 에서 찰스 하워드를 사령관으로 하는 영국 함대의 부사령관으로서 잉글랜드 함대의 실질적인 지휘를 맡아, 화약과 기름을 싣고 불을 붙인 배를 적의 함대로 보내는 해적식 전법을 통해 당시 '무적함대'라 불리던 에스파냐 함대를 궤멸시켰다. 그러나 하워드 제독과의 갈등으로 드레이크는 부제독 자리에서 해임된다. 드레이크는 하워드 제독의 명령을 무시하고 독단적으로 행동했으며, 약탈에 몰두하다가 자신의 함대를 잃어버렸다. 하지만 그가 약탈한 금을 엘리자베스 1세에게 바친 덕분에, 실질적으로 전쟁을 감당할 능력이 없어 파산 위기에 몰렸던 영국 왕실의 재정은 당시 징발된 상선과 군사에게 후한 급료를 줄 수 있을 정도로 풍족해졌고, 이때문에 드레이크를 실질적인 전쟁의 최고 공로자라고 보기도 한다.


title: 프랜시스 드레이크

text: 드레이크의 뱃사람으로서의 경력은 그가 오십줄에 접어들 때까지 이어졌다. 1595년의 에스파냐령 아메리카와의 싸움에서 괴멸적인 피해를 입은 뒤, 푸에르토리코의 산 후안의 싸움에서 패한다. 산 펠리페 델 모로 섬(Fort San Felipe del Morro)에서 에스파냐 출신의 포격수가 드레이크가 탄 배를 향해 대포를 쏘았지만, 드레이크는 살아남았다. 1596년, 에스파냐의 인디아스 함대가 피난처를 찾고 있던 파나마의 포르토벨로 해안에서 멀리 떨어진 곳에 정박하고 있던 중 그는 죽었다. 사인은 이질에 의한 병사였고 그때 그의 나이는 55세였다. 죽기 직전에는 병상에서 갑옷을 입으려고 하는 등 정신착란 상태를 보였다고 한다(죽을 때 멋있게 죽고 싶었던 것이라고도 한다). 생에 자식은 없었으며, 시신은 납으로 만든 관에 넣어져 포르토벨로 부근의 바다에 수장되었다. 오늘날까지 다이버에 의한 수색작업이 이루어지고 있다.


title: 과실 (부주의)

text: 과실 (過失, )란 어떤 특정의 사정하에서 통상인이면 할 수 있었을 것이라고 예상되는 작위를 하지 아니한 경우, 또는 통상인이라면 하지 않았을 것으로 예상되는 일을 한 경우, 그 작위, 또는 부작위를 과실이라 한다. 영미법에서 불법행위법하에서 다루어진다. 과실은 형사법과 민사법에서 일정한 법률효과를 가지고 있다.


title: 과실 (부주의)

text: 행위자가 부주의로 인하여 범죄사실의 발생을 인식하지 못한 경우로 고의와 같이 책임성립의 요건이 된다. 과실은 인식없이 행한 것이므로 중하게 처벌할 수는 없지만 만약 그러한 결과의 발생을 예견할 수 있는 것이라면 사회생활을 영위하는 일반인으로서 상호간에 인명 및 공공의 안전을 위하여 과오없이 주의하여야 할 의무가 있는 것이다. 이 주의의무에 위반하여 중대한 피해를 야기시킨 데 대하여 과실범으로서의 형사책임을 부담하게 된다. 형법은 고의범을 원칙적으로 처벌하고 과실범은 예외적으로 법률에 과실범을 처벌하는 명문규정이 있는 경우에 한하여 처벌하게 되어 있다. 과실은 법률에 특별한 규정이 있는 경우에 한하여 처벌된다. 형법은 실화(제170조)·과실일수(제181조)·과실교통방해(제189조 제1항)·과실치사상(제266조·제267조·제268조) 및 과실장물취득(제364조)의 다섯 가지 죄의 과실범을 벌하고 있다. 인식없는 과실은 행위자가 주의의무의 위반으로 인해 구성요건이 실현될 수 있는 가능성을 인식하지 못한 경우를 말한다. 인식있는 과실이란 구성요건이 실현될 수 있음은 인식하였으나 주의의무에 위반하여 그것이 실현되지 않을 것으로 신뢰한 것을 말한다. 인식있는 과실과 인식없는 과실의 구별은 미필적 고의와의 한계를 명백하게 할 수 있다는 데 실익이 있다.


title: 과실 (부주의)

text: 과실은 주의의무위반, 즉 구성요건적 결과발생을 예견하고 그에 따라서 결과발생을 회피할 수 있었는데 그렇게 하지 않았다는 법적 평가에 그 본질이 있다.(예견가능성과 회피가능성) 여기서 주의의무란 구성요건이 실현되지 않도록 주의해야 할 의무를 말한다.


title: 과실 (부주의)

text: 중과실은 행위자가 극히 근소한 주의를 함으로써 결과발생을 인식할 수 있음에도 불구하고 부주의로서 이를 인식하지 못한 경우를 말하는 것이고 경과실과의 구별은 구체적인 경우에 사회통념을 고려하여 결정될 문제이다.


title: 과실 (부주의)

text: 불법행위의 성립요건으로서의 과실은 이른바 추상적 과실만이 문제되는 것이고 이러한 과실은 사회평균인으로서의 주의의무를 위반한 경우를 가리키는 것이지만, 그러나 여기서의 '사회평균인'이라고 하는 것은 추상적인 일반인을 말하는 것이 아니라 그때 그때의 구체적인 사례에 있어서의 보통인을 말하는 것이다.


title: 과실 (부주의)

text: 터널 내의 가변차로신호를 위반하여 진행하던 차량이 마주오던 차량과 정면 충돌하여 발생한 교통사고에 대하여, 가변차로제의 구간 및 운영시간 설정, 신호등 및 각종 표지판의 설치에 관하여 관할 경찰청의 과실을 부정하였다


title: 과실 (부주의)

text: 전주에 설치된 자동개폐로차단기에 대한 유지관리 소홀로 발생한 정전으로 인하여 딸기 등 재배농가가 피해를 입은 사안에서 한국전력공사가 정전사고의 원인이 된 자동개폐로차단기를 제대로 유지·관리하기 위한 순시·점검·측정 등의 업무를 면밀히 시행하여야 함에도 불구하고, 이와 같은 주의의무를 게을리한 채 자동개폐로차단기 내부의 손상 여부에 대한 점검은 사실상 포기한 상태였던 점 등을 인정하여 정전사고가 전기공급자인 한국전력공사의 면책을 규정한 전기공급규정의 적용을 배제하는 중대한 과실로 말미암아 발생한 것으로 인정한 사례.


title: 지연성 근통증

text: 지연성 근통증(Delayed onset muscle soreness, DOMS)은 과도한 운동 또는 익숙하지 않은 형태의 중강도 또는 고강도 운동 후 즉시 발생하지 않고 서서히 나타나는 근통증이다.


title: 지연성 근통증

text: 지연성 근통증의 증상은 신체활동을 할 때 근경직(muscle stifness)과 압통(tenderness) 등의 통증으로 나타난다. 지연성 근통증은 운동 후 12~48시간에 최고조에 달하며, 운동 후 5~7일이 지나 정상 상태로 회복되는 것으로 알려져 있다. 근통증으로 인해 근력 감소, 편안하게 움직일 수 있는 관절각도의 감소, 관절 운동범위의 감소(range of motion: ROM) 등이 초래된다. 또한 지연성 근통증은 근육을 팽창시키고 부피도 증가시키며, 근육의 신전과 굴곡 시 발휘되는 힘을 감소시켜 운동수행능력을 떨어뜨리게 된다. 신장성 운동 후, 최대 등척성 근력이 정상상태의 50%의 수준까지 감소되었다는 연구 결과도 있으며, 신장성 운동 후 최대 운동력(maximal dynamic power output)의 감소가 길게는 4일까지 정상 수준의 80%까지 감소하였다고 보고된 기록도 있다. 이러한 근력소실의 기전이 명확하게 밝혀지지는 않았지만 힘을 생산하기 위한 근육의 고유 용적 수축단위의 손상과 통증인식으로 인한 이차적 요인 때문이라 보고되고 있다.


title: 지연성 근통증

text: 지연성 근통증의 명확한 이유는 아직 밝혀지지 않았다. 근육 통증과 불편한 느낌은 주로 실시한 운동의 형태와 운동 강도, 운동시간에 따라 달라진다. 근섬유에 가해지는 활동적인 압력 크기는 근육 손상과 근통증을 유발한다. 신장성 근육 활동과 정도는 약하지만 등척성 근육 활동은 일반적으로 노인에게 운동 후 근육 통증과 불편한 느낌을 크게 만드는 원인이 되기도 한다. 전에 실시한 운동으로 인한 근섬유의 손상과 근통증은 차후의 근육 손상을 악화시키거나 재생 과정을 방해하지 않는다.


title: 지연성 근통증

text: 일반적으로 지연성 근통증은 단축성(concentric) 수축에 비하여 신장성(eccentric) 수축을 하는 경우 더 현저하게 나타나는 것으로 보고되었으나, 최근의 연구에 의하면 등속성 수축을 하는 경우에는 단축성 수축에 의하여 지연성 근통증이 더욱 두드러지게 나타나는 것으로 보고되었다. 등속성 수축이 운동손상 후 재활에 널리 사용되고 있기 때문에, 등속성 수축 후 나타난 지연성 근통증을 효과적으로 완화시키기 위한 관련된 방법을 찾기 위한 연구가 활발하게 진행되고 있다.


title: 지연성 근통증

text: 지연성 근통증을 설명하는 이론은 다양하지만 격렬한 운동을 하는 동안 근육의 미세한 열상 때문에 일어난다는 조직 열상론과, 격렬한 운동 중 근섬유보다 건을 포함한 결합 조직이 손상 받아 발상된다는 결합 조직 이론이 대표적인 이론이다.


title: 지연성 근통증

text: 이러한 지연성 근통증은 준비운동과 정리운동 부족, 부정확한 동작, 과부하 및 기구사용의 미숙함, 근피로의 누적, 그리고 부상 등으로 발생될 수 있다. 이러한 통증으로 인해 운동을 장기적으로 시행하지 못하게 될 수 있으며 나아가 운동에 대한 흥미를 잃게 될 수도 있다. 따라서 어떠한 종류의 운동을 하든지 운동 후 적절한 방법을 통해 근피로를 신속하고 적절하게 해소시키는 것이 매우 중요하다.


title: 지연성 근통증

text: 다음은 익숙하지 않은 운동을 실시한 후 지연성 근통증이 일어나는 과정을 나타낸 것이다. 지연성 근통증이 궁극적으로 염증 반응을 일으키고 손상된 근조직을 회복시킨다. 단기간 운동으로 인한 세포적 적응은 향후 손상과 통증이 있을 때 저항 능력을 개선시킨다.


title: 지연성 근통증

text: 한편, 크레아틴 키나아제(creatine kinase: CK)는 근육손상을 확인하는 중요한 효소로 지연성 근통증을 측정하는 방법으로 널리 사용되고 있다. 크레아틴 키나아제는 지연성 근통증과 비슷한 시간의존성을 가지고 있어서 운동 후 약 24시간 이후 증가되기 시작하여 48시간에서 72시간 후에 최고에 도달하는 것으로 알려져 있다.


title: 지연성 근통증

text: 최근에는 운동 중에 생성되는 피로를 보다 빨리 회복시키고, 운동 전의 컨디션 조절과 운동 후의 신체적, 정서적 회복을 위하여 치료적 마사지 방법이 이용되고 있다. 치료적 마사지는 시술자가 상대의 피부 위를 일정한 방식과 방법으로 자극을 가하고, 그것에 의해 생체 반응을 일으킴으로써 신체에 생긴 병을 예방하거나 건강을 증진시키는 것이다.


title: 한서대학교

text: 1991년 11월 15일, 학교법인 함주학원의 함기선에 의하여 한서대학교가 설립되었다. 2005년 태안군 일대에 비행장을 준공하고, 대한민국 공군 학생군사교육단을 설치하였다. 2009년 태안캠퍼스를 개교하였다.


title: 한서대학교

text: 한편, 2013년, 교육부 선정 정부재정지원제한대학, 2015년 교육부 대학구조개혁평가 결과 D+등급을 받은 이력이 있다. 다만 이러한 조치는 2017년 실시한 대학구조개혁평가 이행 점검 결과 재정지원제한 완전 해제 조치를 받았다.


title: 한서대학교

text: 서산캠퍼스의 학부 과정은 전체 학부 과정의 거의 전과정이 존재한다. 전체 6개 학부 중 5개 학부가 서산캠퍼스에 편제되어 교육이 이루어지고 있다. 2022년 기준으로, 항공융합학부, 보건학부, 디자인·엔터미디어학부, 해양·스포츠학부, 융합교양학부 등 5개 학부를 설치하고 26학과를 편성하고 있다.


title: 한서대학교

text: 태안캠퍼스는 항공학부 등 항공계열 전공 교육을 위해 개교한 교정이다. 전체 6개 학부 중 1개 학부가 설치되어 있으며, 모두 항공 관련 전공이다. 항공학부가 아래로 9학과가 설치되어 있다.


title: 한서대학교

text: 한서대학교의 대학원은 5개 대학원이 설치되어 있으며, 일반 1개원, 전문 1개원, 특수 3개원으로 구분한다. 일반대학원의 경우 각 캠퍼스별로 편제된 학과에 차이가 있으며, 석사 22과정, 박사 19과정을 지원하고 있다.


title: 한서대학교

text: 한서대학교는 항공 계열 교육 부문에 특성화가 되어 있다. 대한민국 대학중 유일하게 자체 활주로와 관제탑을 설치하여 실제 항공 운항 업계와 유사한 현장 중심 교육을 실시한다는 평가가 있다. 이러한 특성화 교육을 인정 받아, 한국항공대학교, 한국교통대학교 등과 함께 공군 학생군사교육단을 설치하고 있다.


title: 한서대학교

text: 2013년 11월 12일, 한서대학교 태안캠퍼스의 비행장을 이륙한 훈련기가 경상북도 영덕군에서 추락한 채 발견되었다. 진상조사위원회는 지도를 위한 동승한 교관 조종사와 학생 조종사간의 비행 도중 마찰과, 한서대학교 비행교육원의 지형인지경보시스템의 표준화 미비 등으로 일어난 사고로 결론 지었다.


title: 한서대학교

text: 한서대학교는 충청남도의 사립 대학으로, 서산시와 태안군에 캠퍼스를 두고 있다. 서산캠퍼스의 경우, 고저차가 큰 산지에 자리해 있으며, 태안캠퍼스의 경우 교육편제상의 특징과 수련 시설인 비행장의 입지 등을 고려하여 바닷가 근처에 개교한 바 있다.


title: 한서대학교

text: 한서대학교 서산캠퍼스는 대곡리에 위치해 있으며, 약 20만m²의 교지로, 부산외국어대학교나 전남도립대학교와 비슷한 수준이다. 약 15동의 건축물이 위치하고 있다. 산지에 위치하여 기반 시설은 다소 부족한 편이며, 다만, 대학가 원룸촌이 캠퍼스 근처에 형성되어 있다. 캠퍼스 인근은 상왕산과 가야산 등 다양한 산지가 위치하여 고즈넉한 풍경을 자랑한다.


title: 한서대학교

text: 한서대학교 태안캠퍼스는 신온리에 위치하며, 약 31만m²의 교지가 자리잡고 있다. 가톨릭관동대학교, 삼육대학교의 교지와 비슷한 규모이다. 약 7동의 건축물이 위치하고 있다. 항공 관련 재학생을 위한 수련 시설로 비행장을 갖춘 것이 가장 큰 특징이며, 이 때문인지 곰섬항과 안면도 근처 해안가에 자리한다. 따라서 기반 시설은 피치 못하게 다소 부족한 편이다.


title: I²C

text: I²C(아이스퀘어드시, Inter-Integrated Circuit)는 필립스에서 개발한 직렬 버스이다. 마더보드, 임베디드 시스템, 휴대 전화 등에 저속의 주변 기기를 연결하기 위해 사용된다.


title: I²C

text: I²C는 풀업 저항이 연결된 직렬 데이터(SDA)와 직렬 클럭(SCL)이라는 두 개의 양 방향 오픈 컬렉터 라인을 사용한다. 최대 전압은 +5 V이며, 일반적으로 +3.3 V 시스템이 사용되지만 다른 전압도 가능하다.


title: I²C

text: 동일한 버스에 최대 112개의 노드를 연결할 수 있다. 가장 일반적으로 사용되는 I²C 버스의 모드는 ‘표준 모드’인 100 kbit/s와, ‘저속 모드’인 10 kbit/s 가 사용된다. 최신 리비전의 I²C는 보다 빠르게 동작하며,


title: I²C

text: ‘패스트(fast) 모드’인 400 kbit/s와 ‘고속(high-speed) 모드’인 3.4 Mbit/s를 지원한다. 최대 1008 노드까지 연결 가능한 10 비트 주소 지정 등의 확장된 기능들을 지원한다.


title: I²C

text: I²C 와 같은 버스들은 컴퓨터 엔지니어들이 칩의 패키지 크기와 핀 수가 생산 비용과 IC 설계에 영향을 준다는 것을 인식한 후부터 널리 사용되었다. 또한 작은 패키지는 일반적으로 더 적은 전력을 소모하므로, 휴대전화나 이동형 장치들에서 사용하기에 편리하다.


title: I²C

text: 리눅스에서는, I²C는 특정 장치에 대한 커널 모듈로 처리된다. I²C 클라이언트를 작성하는 법은 커널 관련 문서와 /usr/include/linux/i2c.h 헤더 파일에서 찾아볼 수 있다.


title: I²C

text: I²C는 액세스.버스, VESA 디스플레이 데이터 채널(DDC) 인터페이스, 시스템 관리 버스(SMBus), 지능형 플랫폼 관리 인터페이스(IPMI) 프로토콜 중의 하나인 지능형 플랫폼 관리 버스(IPMB)의 기본 기술이다. 이러한 것들은 전압과 클럭 주파수 범위에서 차이가 있으며, 인터럽트 라인을 가질 수 있다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬(←, ←)은 화학 원소로 기호는 Tc(←), 원자 번호는 43이다. 인공 방사성 원소인 이 원소는 은회색의 전이 금속으로, 화학적 성질은 레늄과 망가니즈의 중간이다. 모든 동위 원소가 방사성 동위 원소이며, 짧은 반감기를 갖는 동위 원소인 Tc은 핵의학에서 진단에 널리 쓰인다. Tc은 감마선을 발생시키지 않는 베타 입자원으로 사용된다. 과테크네튬산 이온(TcO)은 강철의 전기 부식 억제제로 사용되기도 한다.


title: 테크네튬

text: 드미트리 멘델레예프는 아직 발견되지 않은 이 원소를 에카망가니즈(ekamanganese)라고 부르고 여러 성질을 예측하였다. 1937년 처음으로 Tc 동위 원소가 인공적으로 만들어졌다. 그래서 테크네튬이라는 이름은 그리스어의 테크네토스(←,"인공적인"이라는 뜻)에서 왔다. 지구상의 대부분의 테크네튬은 원자로에서 U가 붕괴하면서 만들어지며, 핵 연료봉을 재처리하면서 얻어진다. 테크네튬의 모든 동위 원소의 반감기는 420만 년(Tc)보다 짧다. 따라서 1952년 적색거성에서 테크네튬을 발견한 것은 항성이 무거운 원소를 만들 수도 있다는 이론을 뒷받침하고 있다. 지구에서 테크네튬은 우라늄 광석의 핵분열 부산물이나 몰리브데넘의 중성자 포획의 결과물로 자연적으로 얻어지는데, 그 양은 매우 적으나 측정 가능하다. 반감기가 긴 편인 동위 원소들은 노심에서 U의 방사성 붕괴 산물로 발생하며, 핵연료봉에서 추출이 가능하다.


title: 테크네튬

text: 드미트리 멘델레예프는 1871년 자신이 제안한 주기율표에서 몰리브데넘(원자 번호 42)과 루테늄(원자 번호 44) 사이, 망가니즈 아래에 아직까지 발견되지 않은 원소가 있음을 알고 화학적 성질이 망가니즈와 비슷할 것이라고 예측하고 ‘에카망가니즈’라는 이름을 붙였다.


title: 테크네튬

text: 멘델레예프의 추측이 있기 이전부터 43번 원소를 찾았다는 주장이 여러 차례 있었다. 이는 테크네튬의 주기율표 위치를 고려할 때 다른 원소들에 비해 더 찾기 쉬울 것이라는 오판 때문이었다. 1828년에는 백금 광석에서 폴리늄(polinium)이 발견되었다는 발표가 있었으나 불순물이 섞인 이리듐으로 판정되었고 1846년에는 일메늄(ilmenium)이 발견되었으나 곧 불순물이 섞인 나이오븀으로 판명되었다. 이듬해에도 비슷한 물질을 펠로퓸(pelopium)으로 발표하는 실수가 있었다.


title: 테크네튬

text: 멘델레예프의 추측 이후, 러시아의 화학자 케른(Serge Kern)이 백금 광석에서 데이븀(davium, 영국 화학자 험프리 데이비에서 이름을 딴 것)을 발견했다고 주장했으나, 이후에 이리듐, 로듐, 철의 혼합물로 밝혀졌다. 1896년에는 루큠(lucium)을 발견했다는 사람이 나타났지만 곧 이트륨으로 밝혀졌다. 1908년에는 일본의 화학자 오가와 마사타카(←)는 일본(니폰←)에서 이름을 따 니포늄(nipponium)이라는 원소를 발견했다고 주장했으나, 아니라는 것이 판정되어 주장을 철회하였고 이후 2004년 다른 일본 과학자에 의해 그 당시까지 발견되지 않았던 75번 원소 레늄이었다는 사실이 알려졌다. 1925년에는 독일 과학자인 발터 노다크(), 오토 베르크(), 이다 타케()가 공동으로 75번 원소와 43번 원소를 발견했다고 주장하고, 각각 레늄(rhenium)과 마수륨(masurium)이라는 이름을 붙였다. 이 중 레늄은 75번 원소로 인정받았으나 마수륨은 논란 끝에 43번 원소가 아닌 것으로 판명되었다.


title: 테크네튬

text: 이렇게 수차례의 실패 후 1936년 중반, 이탈리아의 에밀리오 세그레는 미국 뉴욕에 있는 컬럼비아 대학과 캘리포니아주에 있는 로렌스 버클리 국립 연구소를 방문하여 사이클로트론을 발명한 어니스트 로렌스를 만났다. 세그레는 로렌스를 설득하여 사이클로트론 실험으로 방사성이 된 몰리브데넘 시료를 얻었다. 마침내 1936년 12월, 이탈리아 시칠리아섬에 있는 팔메로 대학의 에밀리오 세그레와 카를로 페리에르는 이 몰리브데넘 시료를 분석하여 Tc와 Tc를 발견하였다. 팔메로 대학 측에서는 새로 발견된 원소에 자신들의 대학 이름을 라틴어로 옮긴 ‘파노르무스(panormus)’에서 이름을 따 파노르뮴(panormium)이라는 이름을 붙이길 원했으나 결국 제2차 세계대전이 끝난 후인 1947년에 그리스어 테크네토스(←, "인공적인"이라는 뜻)에서 이름을 따 ‘테크네튬’이라는 이름을 붙였다.


title: 테크네튬

text: 1952년에는 캘리포니아의 한 천문학자가 S형 적색거성을 분석하던 중 테크네튬의 스펙트럼(403.1nm, 423.8nm, 426.2nm, 429.7nm의 파장을 갖는 빛)을 관찰하였다. 이러한 항성은 수명이 거의 다 된 별임에도 불구하고 수명이 짧은 원소들이 풍부하게 존재하였다. 이는 항성 내부에서 핵반응이 일어나고 있으며 항성이 중원소를 합성할 수도 있다는 가설의 증거가 되었다. 최근 관측에 따르면 이러한 원소들은 S-과정에서 중성자 포획을 통해 일어난다고 알려져 있다.


title: 테크네튬

text: 한편, 지구상에 존재하는 테크네튬을 찾는 연구도 활발히 진행되었다. 1962년에는 벨기에령 콩고에서 얻은 피치블렌드 속에서 극미량의 Tc가 분리되었으며, U의 핵분열 산물인 것으로 알려졌다. 또, 오클로 천연원자로에서도 상당량의 Tc가 생성되어 Ru로 붕괴한다는 증거가 있다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬은 은회색의 방사성 금속으로 백금과 비슷하게 생겼다. 주로 회색 분말 형태로 얻으며 결정은 밀집 육방정계 구조이다. 테크네튬 원자의 방출 스펙트럼은 363.3nm, 403.1nm, 426.2nm, 429.7nm, 485.3nm의 파장을 갖는 빛이다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬은 주기율표에서 7족에 속하는 원소로 양옆으로는 몰리브데넘(원자 번호 42)과 루테늄(원자 번호 44) 사이에, 위아래로는 망가니즈(원자 번호 25)와 레늄(원자 번호 75) 사이에 위치한다. 화학적 성질은 망가니즈와 레늄의 중간 정도로 예측되지만 실제로는 화학적으로 비활성에 가깝고 공유 결합을 형성하는 경향이 있다는 점에서 레늄과 더 가깝다. 또, 망가니즈와는 다르게 쉽게 양이온이 되지 않는다. 주 산화 상태는 +4, +5, +7이며 이외에 –3, -1, +1, +2, +3, +6의 산화수를 가질 수 있다. 왕수, 질산, 진한 황산에는 녹지만 염산에는 녹지 않는다.


title: 테크네튬

text: 수소와 반응하여 TcH 이온을 만드는데 이는 레늄에서도 나타나는 현상이다. 반응하는 수소 원자 중 2개는 나트륨 이온(Na)이나 칼륨 이온(K)으로 치환될 수 있다. 습한 공기 중에서는 산소와 느리게 반응하여 흑색의 TcO와 노란색의 TcO을 형성하는 것이 관찰되었다. 이들 중 TcO을 물이나 질산, 진한 황산, 왕수 등의 산화제에 녹이면 과테크네튬산(HTcO)이 만들어지는데 이는 진한 붉은색의 강산이다. 이 밖에 황, 셀레늄, 텔루륨 등의 산소족 원소와 반응하여 화합물을 형성하며, 탄화물(TcC)과 각종 유기 화합물도 알려져 있다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬은 생물학적 역할이 알려져 있지 않으며, 일반적으로 체내에서도 발견되지 않는다. 쥐를 대상으로 한 동물 실험 결과 수 주간 1g 당 Tc 15μg을 포함한 식품을 섭취해도 혈액 조성 및 체중 변화 등에 큰 변화가 없는 것으로 보아 화학적인 독성은 적은 것으로 추정된다. 그러나 미세한 테크네튬 입자가 폐에 들어가면 방사능으로 인해 폐암을 유발할 수도 있으므로 주의해서 취급해야 한다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬은 모든 동위 원소가 방사성인 원소들 중 가장 원자 번호가 작은 원소이다. 원자핵 속 양성자 개수, 즉 원자 번호가 홀수인 원자들은 짝수인 원자들에 비해 불안정한 경향이 있어 안정한 동위 원소의 개수도 적은 편이다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬 동위 원소 중 비교적 안정한 것은 Tc(반감기 420만 년), Tc(반감기 260만 년), Tc(반감기 21만 1천년) 등이다. 이 밖에 원자량 85에서 118 사이에 30가지의 방사성 동위 원소가 발견되었다. 이들 중 Tc(반감기 2.73시간), Tc(반감기 4.88시간), Tc(반감기 20시간), Tc(반감기 4.3일)을 제외하고 대부분 반감기가 1시간 미만이다. 또, 수많은 준안정한 핵 이성질체가 발견되었는데 이들 중 비교적 안정한 것은 Tc(반감기 91일), Tc(반감기 61일), Tc(반감기 6.01시간) 등이다. 이 중 Tc은 감마 붕괴를 통해 오직 감마선만을 방출하면서 Tc으로 붕괴하므로 감마선원으로 쓰이며, 핵의학에서 진단에 사용된다. Tc은 반대로 감마선 없이 베타 붕괴하므로 베타 입자원으로 쓰인다. 또, U의 핵분열 붕괴 산물이므로 가장 흔하고 쉽게 구할 수 있는 동위 원소이기도 하다.


title: 테크네튬

text: 지각에는 극미량(~4×10)의 테크네튬만이 존재하며, 주로 우라늄광의 방사성 붕괴를 통해 그 양이 유지된다. 자연에서는 극히 희귀하므로 주로 원자로의 다 쓴 핵연료봉이나 핵폐기물을 재처리하여 얻으며, 입자 가속기에서 Mo에 양성자 빔을 쏘여서 인공적으로 합성하여 얻기도 한다.


title: 테크네튬

text: Tc은 원자로의 핵폐기물에서 생성되는 테크네튬 동위 원소로, 반감기가 약 6시간이다. 주로 반감기가 2.7489일인 Mo의 방사성 붕괴 결과물로 생성되므로 이를 이용하여 핵의학 및 기타 의료 용도로 사용한다. 특히 방사성 붕괴하면서 142.6KeV의 감마선을 방출하므로 핵의학에서는 뇌, 심장, 갑상샘, 폐, 간, 쓸개, 신장, 뼈, 혈액, 종양 등의 촬영이나 연구 등에 이용한다. Tc은 반감기가 61일로, 자연에서 테크네튬의 이동을 추적하는 방사성 동위 원소 추적자로 이용된다.


title: 테크네튬

text: 테크네튬은 레늄과 팔라듐처럼 촉매로 이용된다. 아이소프로필 알코올의 탈수소화 반응 등 일부 반응의 경우에는 레늄이나 팔라듐보다도 효율적인 촉매의 역할을 한다. 또한, 과테크네튬산 염은 소량으로도 철의 부식을 막을 수 있다. 대표적인 예로 과테크네튬산 칼륨은 강철 속에 55ppm 정도의 적은 농도로 포함되어 있어도 고온의 물 속에서 철의 부식을 막을 수 있다. 이에 대한 원인은 정확히 밝혀져 있지 않으나, 금속의 표면에 얇은 막을 형성하기 때문인 것으로 추정된다. 이외에도 대부분의 경우 일정 농도 이상으로 포함되어 있으면 물에서 부식을 막는 효과가 있다. 그러나 방사능 때문에 비등수형 원자로에는 사용하지 않으며, 촉매로 사용할 때도 항상 주의가 필요하다.


title: 테크네튬

text: Tc은 거의 모두 베타 붕괴하며, 감마선을 방출하지 않는다. 또, 반감기가 약 21만 년으로 비교적 길어 이러한 베타 입자의 방출이 느리며 핵폐기물에서 높은 순도로 추출할 수 있으므로 베타선원으로 많이 사용된다.


title: 손견

text: 손견(孫堅, 156년? ~ 192년?)은 중국 후한 말의 무장이다. 자는 문대(文臺)이며 양주(揚州) 오군(吳郡) 부춘현(富春縣) 사람이다. 젊어서부터 무공을 세웠으며 반동탁 연합군 중에서도 가장 선전하였다. 각 군웅들이 할거한 후에는 원술 밑에서 유표를 공격하다 전사하였다. 후일 차남 손권에 의해 동오의 황제로 추존되었다. 묘호는 시조(始祖), 시호는 무열황제(武烈皇帝)이다.


title: 손견

text: 춘추 시대의 명장 손무의 후손이지 않을까란 가설이 있지만 근거는 없다. 17세 때 아버지와 배를 타고 가다가 전당(錢唐, 항저우시 링인산 인근)에 이르렀을 때 호옥(胡玉) 등의 해적이 상인들의 재물을 약탈하여 나누고 있는 것을 목격하였다. 아버지가 만류했음에도 홀로 칼을 쥐고 강가에 올라 병사들을 지휘하는 척 하였다. 도적들이 이를 보고는 관군이 온 줄 착각하여 도주하니 추격하여 머리 하나를 베어 돌아왔다. 이로 인해 유명해지고 현의 관리가 되었다.


title: 손견

text: 172년(희평 원년) 회계(會稽) 구장현(句章縣)에서 허창(許昌)이 난을 일으켜 약 만 명을 모으고 스스로 양명황제(陽明―)라 칭하자 군사마(司馬)로서 종군하여 토벌에 공을 세우고 염독승(鹽瀆丞)이 되었다가 우이승(盱眙―)과 하비승(下邳―)을 역임하였다. 가는 곳마다 백성들의 칭송을 받았으며 지인들과도 친하게 지냈다. 184년(중평 원년) 황건적의 난 때는 중랑장 주준 밑에서 좌군사마(佐軍―)로 참전하여 많은 공을 올리고 별부사마(別部―)를 제수받았다.


title: 손견

text: 185년 음력 8월 거기장군 장온이, 양주(凉州)에서 난을 일으킨 변장·한수 등을 토벌하러 가면서 손견을 참군사(參軍事)로 삼아 자신을 따르게 했다. 어느날 장온이 파로장군(破虜將軍) 동탁을 호출했는데 늦게 온 데다 태도까지 불손하였다. 손견이 군율에 따라 참수할 것을 장온에게 진언했으나 동탁은 농(隴)과 촉(蜀)에서 위세와 명성을 떨치고 있었으므로 받아들여지지 않았다.


title: 손견

text: 장온군은 약 10만 명으로 미양(美陽)에서 싸웠는데 고전을 거듭하였다. 손견 역시 천 명의 병력과 인수(印綬)까지 잃기도 하였다. 11월(음력) 동탁이 반전하여 반군을 크게 깨트렸고 유중(楡中)으로 도망가는 반군을 탕구장군(盪寇―) 주신(周愼)이 3만 명으로 쫓았다. 동탁은 그 뒤를 지키려고 했지만 장온이 출격을 명하였고 손견은 반군의 보급로를 끊자고 했지만 주신이 채택하지 않았다. 이에 한수와 변장이 역으로 보급선을 차단하니 주신은 퇴각하였다.


title: 손견

text: 돌아와 의랑(議郞)이 되었다가 187년 장사군에서 구성, 영릉군과 계양군에서 주조(周朝)와 곽석(郭石), 관곡(觀鵠) 이 함께 난을 일으키자 장사태수에 임명되어 그 진압을 맡았다. 육강의 조카인 의춘현장(宜春縣長)이 이들의 습격을 받아 구원을 청하였다. 주부(主簿)가 주군의 경계를 넘으면 죄가 된다고 간했지만 “나는 문덕이 없어 무공으로 봉사하는 사람이오. 경계를 넘음으로써 죄를 짓는다 해도 다른 군국을 도와주는 것이 얼마나 부끄럽겠소?”라며 출병하였다. 모두 평정하고 오정후(烏程侯)에 봉해졌다.


title: 손견

text: 190년(초평 원년) 1월(음력) 반동탁 연합군이 결성되자 호응하여 낙양으로 진군하였다. 가는 길에 같은 연합군의 일원인 형주자사 왕예와 남양태수 장자(張咨)를 살해했다. 왕예는 손견이 무관이라고 자못 가벼이 대했고 무릉태수 조인(曹寅)과도 사이가 좋지 않았다. 왕예가 동탁을 치기 전에 조인부터 죽일 것이라고 떠들기에 두려워진 조인은 광록대부(光祿大夫) 온의(溫毅)의 격문이라 꾸며 쓴 것을 손견에게 보여주며 왕예를 죽이자고 부추겼다. 이에 응한 손견이 병사를 이끌고 왕예를 습격하였다. 자신의 죄가 무엇이냐는 왕예의 질문에 ‘모르는 것이 죄’라 답하고 죽였다. 장자는 보급을 잘 안 해준다는 이유로 군중으로 유인해서 죽였다.


title: 손견

text: 손견의 군세는 수만 명이었으며 동탁에게서 남양으로 몸을 피했던 후장군 원술을 따랐다. 원술이 표를 올려 손견에게 파로장군과 예주자사를 겸하게 했다. 노양(魯陽, 지금의 허난성 루산현)에서 군대를 조련하였다. 동탁이 수만 명을 보내 찔러봤으나 손견의 방비가 철저했으므로 싸우지 않고 돌아갔다. 양(梁, 지금의 허난성 루저우시)으로 옮겼다가 서영의 공격에 크게 깨지고 수십 기만을 몰아 탈출하였다. 손견은 늘 붉은 융단 두건을 썼는데 이를 조무에게 씌워 가까스로 추격을 따돌렸다.


title: 손견

text: 191년 2월(음력) 양인(陽人)에서 다시 군을 수습하였다. 동탁이 호진과 여포에게 5,000명을 주어 출전시켰는데 서로 반목하기에 격파하고 도독 화웅 등을 효수했다. 원술은 손견이 낙양을 점령하면 다른 뜻을 품을까봐 보급을 중단하였다. 손견이 양인에서 노양까지 100여 리를 밤새 달려가 땅에 그림을 그려가며 계획을 설명하고 사심이 없음을 부르짖으니 원술이 의심을 풀었다.


title: 손견

text: 동탁은 손견군의 용진이 불편하여 이각을 보내 화친을 청하고 그 아들들에게는 자사나 태수를 주겠다고 했다. 손견은 ‘동탁의 삼족을 멸하지 않으면 죽어서도 눈을 못 감는다’며 강하게 내치고 계속 진격하였다. 낙양까지 90리밖에 남지 않은 대곡(大谷)에서 몸소 출진한 동탁을 패주시키고 낙양을 지키던 여포까지 물리쳤다. 마침내 낙양에 입성하여 훼손된 종묘와 여러 능을 바로 세웠다. 그러나 낙양은 이미 동탁에 의해 처참하게 황폐해져 보급이 어려웠기에 곧 노양으로 돌아왔다. 이때 전국새를 습득하여 원술이 가졌다.


title: 손견

text: 반동탁 연합군은 분열하여 남양 태수 원술은 공손찬과 손잡고, 원소는 형주 자사 유표와 손잡고 서로 싸웠다. 원소가 주흔, 주앙, 주우 형제로 하여금 손견을 공격하여 예주를 취하려 하기에 막아냈다. 이 과정에서 공손찬의 종제 공손월은 전사하였다. 원술의 명으로 유표도 공격하여 요격 나온 황조를 번성(樊城)과 등성(鄧城) 사이에서 무찌르고 한수(漢水)를 건넜다. 유표의 거점 양양(襄陽)을 포위한 채 현산(峴山)으로 달아난 황조, 여공 을 쫓다가 화살과 돌에 맞아 죽었다. 시신은 손견이 효렴으로 추거해줬었던 환계가 생명의 위험을 무릅쓰고 유표에게 청해 받아왔다. 손견을 따라 전전하던 조카 손분이 시신을 영구하여 곡아(曲阿, 지금의 장쑤성 단양시)에 묻혔으며 후일 오를 건국하고 황제에 오른 차남 손권에 의해 시조 무열황제(始祖 武烈皇帝)로 추존되었다.


title: 손견

text: 손견은 37세에 죽었다. 그런데 죽은 시기가 각 사서마다 다르다. 장번(張璠)의 《한기》와 호충(胡沖)의 《오력》(吳歷)에서는 191년, 진수의 《삼국지》와 범엽의 《후한서》 원술전에서는 192년, 〈효헌제기〉에서는 192년 음력 1월, 왕찬의 《영웅기》에서는 193년 음력 1월 7일이라고 하였다. 다만 손견은 173년 이전에 전당에서 해적을 쫓아낸 적이 있으므로 193년설은 맞지 않으며 손견이 유표를 공격한 시기는 191년 11월(음력) 이후이다. 손책은 건안 5년(200년) 26살에 죽었는데 《오록》에 실린 손책의 표에서는 17세에 아버지를 여의었다고 하였다. 배송지는 이를 계산하여 191년이 옳다 하였고 사마광도 이를 따랐다.


title: 손견

text: 손견이 낙양으로 진격하던 때 유애(劉艾)는 미양에서의 고전을 예시로 들며 손견의 군재가 이각, 곽사보다 못하다 하였다. 이에 동탁은 그때는 병사들의 상태가 좋지 않았기 때문이며 손견은 용병을 꽤 잘하고 조금 우직한 면이 있다고 하였다. 부인 오부인의 친정에서는 손견이 경박하고 교활하다 여겨 구혼을 거절했었다.


title: 손견

text: 진수는 ‘용맹하고 강인하여 외로이 밑바닥에서부터 올라와 명성을 떨쳤으며 충장지렬(忠壯之烈)이 있었다. 다만 큰아들 손책과 마찬가지로 언행과 성격이 가볍고 조급하여 스스로를 해치고 말았다.’고 평하였다. 배송지 역시 손견이 반동탁 연합군 중 가장 충렬(忠烈)이란 말에 어울린다고 하였다. 반면에 홍매(洪邁)는 ‘사사로운 원한으로 상관인 왕예를 죽이고 군대의 위세를 이용해 이웃 군수 장자도 죽였으며 역심을 품은 원술의 명을 받들어 유표까지 쳤는데 어찌 임금에게 충성을 다했다고 할 수 있는가?’라고 비판하였다.


title: 손견

text: 사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 고정도를 쓰며 강동의 호랑이라 불린다. 정사와 대체로 비슷하며 다른 묘사는 다음과 같다. 동탁 토벌전의 작중 서전인 사수관 전투에서 초반에는 선전하다가 원술로부터 군량 보급을 받지 못해 화웅에게 패한다. 원술과의 문제를 해결하고 낙양으로 진격했는데 전국새를 취하자 역심을 품고 장사로 돌아가려 한다. 원소에게 제지를 받자 “만약 그 보물을 숨겼다면 칼과 화살을 맞고 좋지 않게 죽을 것이다!”고 맹세한 채 돌아간다. 다음 회에서 유표와 전투를 벌여 거세게 밀어붙이지만 여공의 유인에 걸려 온몸에 돌과 화살을 맞고 머리가 터져 영 좋지 않은 죽음을 맞는다.


title: 불법원인급여

text: 불법원인급여(不法原因給與)는 불법의 원인으로 재산을 급여하거나 노무를 제공하는 것을 말한다. 도박이나 인신매매와 같은 계약은 법의 보호를 받지 못한다. 즉 선량한 풍속 기타 사회질서에 반하는 법률행위는 무효가 된다. 이러한 행위에 기해서 급부한 자도 법의 보호를 받지 못한다. 이러한 취지에서 민법은 불법의 원인으로 말미암아 급부한자에게는 부당이득 반환청구권을 인정하지 아니한다.


title: 불법원인급여

text: 여기서의 '불법'은 부적법 일반(不適法一般)이 아니며 선량한 풍속 기타 사회질서를 위반하는 것을 의미한다고 보는 것이 판례·통설인데 때로는 반환이 인정되는 경우도 있다. 예를 들면 도박에 진 돈을 지급한 자는 그 반환을 청구하는 것이 허용되지 아니하나 도박에 진 돈을 지급하기 위하여 저당권의 설정등기를 한 자는 그 말소등기(반환)를 청구할 수 있다. 이것을 허용하지 않으면 부동산 거래가 불안정하게 되기 때문이다. 이 이외에 불법의 원인이 수익자에게만 있을 경우에도 반환을 청구할 수 있다(746조). 근래의 판례·학설은 급여자에게 다소의 불법성이 있더라도 수익자측의 불법성이 두드러진 경우에는 역시 반환을 인정하는 경향이 있다.


title: EMU-320

text: EMU-320(Electric Multiple Unit-320)은 시험차량 HEMU-430X의 기술을 이용하여 제작할 예정인 한국철도공사의 고속철도 차량이다. 당초 2022년부터 KTX와 함께 운행될 예정이었지만, 심각한 소음 공해 우려 문제로, 이를 줄이기 위한 재설계에 들어간 것으로 확인되었다. 이 때문에 내년 3월로 예정됐던 납품 날짜도 3년 가까이 미뤄졌다고 한다. 그리고 2029년부터 KTX를 대체할 예정이다. 현재 현대로템 창원공장에서 제작중이다.


title: 심현섭

text: 《개그콘서트》의 원조 멤버인 김미화, 백재현 등과 함께 개그콘서트의 중심멤버로 활약하다가 김미화, 백재현 등이 직접 출연하지 않게 되자 그가 핵심적인 역할을 하게 되었는데 개인사정 탓인지 2000년 6월 해당 프로그램에서 잠정 하차했으며 같은 해 가을개편 때 복귀했다. 《사바나의 아침》코너에서 사바나 추장 역을 맡아 "밤바야~"등의 유행어를 남겼고 후배들에게 뛰어난 개그를 전수해 줬는데 2002년 4월 28일 《개그콘서트》 '봉숭아학당' 코너에서 유승준을 "미국에서 못 돌아오는 기집애"라 표현해 유승준 팬들로부터 집중적인 공격을 받아왔으며 5월 12일 같은 프로그램-같은 코너에서 나애리로 분해 가슴타령을 하는 김지혜를 맞받아 "가슴이 SES의 바다"라면서 눈썹 사이가 조금 넓은 얼굴을 가슴에 그려놓고 개그를 하는 한편 양쪽 젖꼭지에 눈을 그려놓은 상체를 보여주며 "눈과 눈 사이가 멀어요"라는 발언을 했고 S.E.S 히트곡 <Dreams Come True>를 부르며 "눈을 좁혀 줄거야"라고 개사하며 불러 S.E.S 팬들로부터 집중공격을 받아야 했다.


title: 심현섭

text: 한편, 앞서 본 것처럼 IMF 이후 SBS가 코미디 프로그램을 폐지하면서 설 자리를 잃게 되자 KBS로 자리를 옮겼다가 2002년 가을 신설 프로그램 《러브 투나잇》공동 MC와 《좋은 친구들》의 공동 사회를 맡아 친정인 SBS 복귀를 했으나 아이디어 고갈과 피로 탓인지 두 프로그램의 공동 MC였던 이태식 박성호 황승환 김숙과 함께 동반 하차(러브 투나잇 - 2003년 1월 15일 좋은 친구들 - 같은 달 19일)해야 했다.


title: 심현섭

text: 아울러, 심현섭은 또 2007년 모 케이블 방송 토크쇼에 나와 KBS와의 갈등에 대해 "당시 대우도 좋지 않고 편한 생활에 익숙하던 차에 주저 없이《개그콘서트》를 관둔 후 SBS로 이적했다"라고 발언했다.


title: 심현섭

text: 이에 스타벨리가 2002년 7월 16일 김형곤에 대한 고소를 취하하여 사건은 간신히 해결됐지만 심현섭은 김형곤이 2006년 3월 11일 타계한 뒤 빈소에 오지 않았으며 심현섭 외에도 1993년 초 소위 '감자골 사건' 이후 본인(김국진) 등 감자골 4인방이 김형곤을 비롯한 KBS 중견 개그맨들과 사이가 틀어진 과정에서 '감자골 4인방'의 맏형이었던 김국진 등이 김형곤 돌연사 당시 빈소에 오지 않았다.


title: 심현섭

text: 이후에는 주로 라디오 DJ 등 5년간 무명에 가까운 활동을 했었지만 2009년에 문화방송의 코미디 프로그램인 《개그야》에서 《무릎팍도사》를 패러디한《가슴팍도사》에 도사 역으로 출연해 다시 희극인으로서 활동하고 있다.


title: 리미널리티

text: 인류학에서 리미널리티(liminality,라틴어로 문턱을 뜻하는 "līmen에서 유래")는 통과의례의 중간 단계에서 발생하는 모호성 또는 방향감각 상실의 성질이다. 참여자가 더 이상 의식 전 상태를 유지하지 않지만, 의식이 완료되었을 때 보유할 상태로의 전환을 시작하지 않은 경우를 뜻한다. 의식의 임계 단계 동안, 참여자들은 그들의 정체성, 시간, 또는 공동체를 구성하는 이전의 방법들 그리고 의식을 완성하는 새로운 방법들 사이에 있는 "문턱에 서 있다".


title: 리미널리티

text: 리미널리티의 개념은 20세기 초에 민속학자 아놀드 반 헤네프(Arnold van Gennep)에 의해 처음 개발되었고 나중에 빅터 터너(Victor Turner)에 의해 채택되었다. 더 최근에는, 용어의 사용이 의례뿐만 아니라 정치적, 문화적 변화를 묘사하는 데까지 넓어지고 있다. 모든 종류의 임계 기간 동안, 사회적 계층구조는 역전되거나 일시적으로 해체될 수 있으며, 전통의 연속성이 불확실해질 수 있으며, 한때 당연하게 여겨지던 미래는 미심쩍게 여겨진다. 임계 기간 동안의 질서의 해체는 유동적이고 다루기 쉬운 상황을 만들어 새로운 제도와 관습을 확립할 수 있게 한다. 이 용어는 대중적인 용어로도 전해져 탈공업 사회와 더 관련이 있는 리미노이드(역치성) 경험을 포함하도록 확장되었다.


title: 리미널리티

text: '리미널리티'이라는 용어를 만든 반 게네프는 1909년 "Rites de Passage(통과의례)"를 출판했는데, 이 작품은 소규모 사회의 의례적인 맥락에서 리미널리티의 개념을 탐구, 발전시킨 작품이다. 반 헤네프는 이 책의 시작에서, 의례의 다양한 범주를 구별한다. 그는 개인 혹은 사회 집단의 지위의 변화를 초래하는 것과, 시간의 흐름에서 이행(移行)이 나타나는 것을 구별했다. 그렇게 함으로써, 그는 특히 통과의례에 중점을 두었고, "이러한 의식들은 삶의 순환이나 자연의 순환을 통해 개인 또는 집단의 통로를 표시하고, 돕거나, 축하하는 것이다. 그것은 모든 문화에 존재하며, 특정한 3요소의 순차적 구조를 공유한다"고 주장했다.


title: 리미널리티

text: 이 구조적인 틀을 넘어, 반 헤네프는 또한 문화와 사회에 걸쳐 보편적으로 나타나는 의식의 네 가지 범주를 제안했다. 그는 민족지학적으로 많은 사람들 사이에서 복제 가능하고 인식할 수 있는 네 가지 유형의 사회적 통과의례가 있다고 주장했다. 여기에는 다음과 같은 것들이 포함된다.


title: 리미널리티

text: 반 헤네프는 입문 의식이 가장 전형적인 의식이라고 생각했다. 리미널 상황의 "셋으로 나누어진 구조"를 더 잘 이해하기 위해, 특정한 입문 의식, 즉 터너가 가장 전형적인 의식으로 여겼던 청소년들의 성년기 시작 의식을 살펴볼 수 있다. 그런 통과의례에서 경험은 매우 체계적이다. 1단계(분리)는 아이가 가족과의 이별을 겪어야 하는데, 어린 시절의 '죽음'이 수반된다. 어린 시절은 사실상 뒤에 남겨지기 때문이다. 두 번째 단계에서, 입문자(성인과 어린이 사이)는 그들이 성인이 될 준비가 되었다는 것을 증명하기 위해 "시험"를 통과해야 한다. 만약 그들이 성공한다면, 3단계(결합의례)에서는 성인의 "새로운 탄생"을 축하하고 사회로 돌아오는 것을 환영한다.


title: 리미널리티

text: 이 세 부분으로 된 순서를 구성함으로써, 반 헤네프는 그가 모든 의식의 단계에 내재되어 있다고 믿는 패턴을 알아냈다. 반 헤네프는 그러한 일련의 순서가 보편적이라고 주장함으로써(모든 사회가 변화를 구분하기 위해 의식을 사용한다는 의미) 중요한 주장을 했다.(많은 인류학자들이 보편성을 회피하면서 문화 다양성을 보여주는 경향이 있기 때문에, 일반적으로 잘 하지 않는 주장이다.).


title: 리미널리티

text: 인류학적 의식, 특히 통과의례는 참가자들에게, 특히 그들의 사회적 지위에 약간의 변화를 수반한다. '제1단계(분리)'에서는, 사회 구조의 이전 고정지점으로부터 개인의 분리를 나타내는 상징적 행동을 포함한다. 따라서 그들의 지위는 리미널하게 된다. 그러한 리미널 상황에서, "초심자들은 보통의, 일상적 환경 밖에서 살게되며 종종 고통의 행동을 수반하는 일련의 의식을 통해, 그들 자신과 현존하는 사회 질서에 의문을 갖게 된다: 초심자들은 이름 없고, 공간적으로 탈구되고, 사회적으로 구조화되지 않은 느낌을 받게 된다." 이런 의미에서, 리미널 기간은 "파괴적"일 뿐만 아니라 "건설적"이다. 그것은 "리미널리티 동안의 형성적 경험들은, 초심자들(과 그들의 집단)이 재통합 의식 중에 공개되는 새로운 사회적 역할이나 지위를 차지하기 위한 준비를 하게 할 것"을 의미한다.


title: 리미널리티

text: "리미널리티의 중요성을 재발견했다"는 평가를 받는 터너는 1963년에 반 헤네프의 저작을 처음 접하게 되었다. 1967년, 그는 책 "상징의 숲"을 출판했는데, 그 책에는 "Betwixt and Between: 통과의례의 리미널 시기"가 포함되어 있다. 터너의 저작 내에서, 리미널리티는 소규모 사회의 의식 통로에 대한 좁은 의미의 적용에서 벗어나기 시작했다. 잠비아의 은뎀부족들 사이에서 그의 현장 조사를 수행하면서 그가 완성한 다양한 작품들 중에서, 그는 부족과 부족이 아닌 사회들 사이에 수많은 연결을 만들었다. "그는 은뎀부족들에 대해 주장한 것이 특정 민족지학적 맥락 너머의 관련성을 가지고 있다는 것을 감지한다." 그는 리미널리티가 "...중간적인 기간의 중요성을 인식하는데 사용될 뿐만 아니라, 리미널리티가 그 성격을 형성하는 방식, 갑작스러운 대행인의 전경, 때로는 극적인 사고와 경험의 결합에 대한 인간의 반응을 이해하는 데 도움이 되었다."고 알게되었다.


title: 리미널리티

text: 리미널리티 또는 리미널 페르소나("임계인")의 속성은 필연적으로 모호하다. 정체성의 감각은 어느 정도 분해되어 방향감각을 상실하지만 새로운 관점의 가능성도 불러온다. 터너는 만약 리미널리티가 정상적인 사회 행동 방식에서 탈퇴하는 시간과 장소로 간주된다면, 잠재적으로 그것이 발생하는 문화의 중심적 가치와 공리에 대한 조사 기간인 것으로 볼 수 있다고 주장한다.—생각, 자기 이해 및 행동의 정상적인 한계가 풀리는 곳. 이러한 상황 아래에서 "바로 그 사회의 구조는 일시적으로 정지된다".


title: 리미널리티

text: 터너에 따르면, 모든 리미널리티는 결국 해체되어 사라져야 한다. 왜냐하면 그것은 그것을 안정시키기 위한 어떤 구조 없이는 오랫동안 존재할 수 없는 매우 엄청난 강도의 상태이기 때문이다….이때 개인들이 주변 사회구조로 되돌아오거나… 또는 다른 리미널공동체들은 그들 자신의 내부 사회구조를 발전시키거나 한다. 이는 터너가 '규범적 공동체'라고 부르는 상태이다.'.


title: 리미널리티

text: 터너는 또한 같은 한계적 경험이나 의식을 경험하는 집단들 사이에 연관된 동지애의 감정인 커뮤니타스의 아이디어에 대해 연구했다. 터너는 세 가지로 구별되지만 항상 순차적이지는 않은 형태의 코뮤니타스(communitas)를 정의했으며, 이를 "의식 형태의 임계 단계에서 위태로운 '반구조적' 상태"라고 설명했다." 첫 번째 자발적인 코뮤니타스는 "인간 정체성의 직접적이고 즉각적이며 총체적인 대립"으로 묘사되며, 이 과정에서 관련자들은 하나의 유동적인 사건에 완전히 몰입하는 느낌을 공유한다. 두 번째 형태인 이데올로기적인 코뮤니타스는 어떤 형태의 개입을 통해 자발적인 코뮤니타스의 수준에서 모든 행동이 수행될 수 있는 유토피아 사회의 형성을 목표로 한다.세 번째, 규범적인 코뮤니타스는 비교적 영구적인 기반에서 관계를 발전시키고 자발적인 코뮤니타스를 지원하려는 사회 집단을 다루며, 이를 사회의 법칙에 따르고, 인정된 동지애의 형태를 "품위를 훼손"한다.


title: 리미널리티

text: 빅터 터너의 저작은 아놀드 반 헤네프에 의해 소개된 이 개념에 관심을 돌리는 데 중요한 의미를 가진다. 그러나 터너의 리미널리티 접근법에는 두 가지 주요 단점이 있다. 첫째, 터너는 현대 세계의 특정한 특징들을 분석하기 위해 그가 만든 신조어 "리미노이드"를 선호하면서, 개념의 의미를 소규모 부족 사회의 구체적인 환경에만 국한시키고 싶어했다. 그러나 Agnes Horvath(2013)는 역사적 및 사회학적 이해를 위한 필수적 수단으로서 구체적 역사적 사건에 이 용어를 적용할 수 있고, 적용해야 한다고 주장한다. 둘째, 터너는 리미널 상황이 불확실성, 괴로움, 심지어 실존적 공포의 시기가 될 수있는 갱신 방법, 즉 공허한 심연에 직면 할 수 있다는 점에서 다소 특이하게 긍정적인 의미를 한계 상황에 내포했다.


title: 리미널리티

text: 리미널리티는 시간적 공간적 개념이며, 개인, 집단(동일 집단, 마을), 사회 전체, 문명 전체 등 다양한 대상에 적용된다. 다음 표는 임계적 경험의 여러 차원과 주제를 요약하고 있으며, 각 카테고리별 주요 특성과 예시를 제공한다.


title: 리미널리티

text: 다른 유의미한 변수는 개인이나 집단이 리미널리티를 경험하는 규모(scale)나 정도(degree)이다. 다시 말해, "리미널리티의 정도가 있으며 … 정도는 임계적 경험이 지속되는 구조와 비견되어 어느 정도의 중요성이나 충격을 갖는지에 좌우된다." 공간적 리미널리티와 시간적 리미널리티가 모두 영향을 받게 된다면, 임계적 경험의 강도는 증가하게 되고 "순수한 리미널리티(pure liminality)"에 접근하게 된다.


title: 리미널리티

text: 임계 상황의 개념은 또한 위기나 "질서의 붕괴"를 겪고 있는 사회 전체에 적용될 수 있다. 철학자 칼 야스퍼스는 "두 개의 구조화된 세계관과 두 개의 제국 건물 사이의 중간 시기"였던 "축의 시대"라는 개념을 통해 이 아이디어에 상당한 기여를 했습니다. "인간은 급진적인 질문을 던지고" 삶에 대한 "의문의 여지 없는 파악이 느슨해지는" 창의성의 시대였습니다. 이 시기는 본질적으로 불확실성의 시기로서, 가장 중요한 것은, 전체 문명이 관련되어 있었다는 점이다. 한계 기간이 파괴적이고 건설적이라고 볼 때, 한계적 역사적 시대에서 나온 아이디어와 실천요강은 "구조의 품질을 떠맡는" 경향이 있기 때문에 매우 중요하다. 따라서 (다른 위기의 기간과 함께) 정치적 또는 사회적 혁명과 같은 사건은 임계적인 것으로 간주될 수 있다. 이는 질서의 완전한 붕괴를 초래하고 중대한 사회적 변화를 초래할 수 있기 때문이다.


title: 리미널리티

text: 대규모 사회의 리미널리티는 소규모 사회의 의식 구절에서 발견되는 리미널리티와 크게 다르다. 리미널리티의 한 가지 주요 특징은 출구뿐만 아니라 입구가 있다는 것이다. 통과 의례 단계에서, "사회 구성원들은 그들 스스로 임계 상태를 알고 있다: 그들은 조만간 그것을 떠날 것을 알고 있고, 의식 과정을 안내할 '의식의 주인ceremony masters'이 있다." 그러나 사회 전체에 영향을 미치는 임계적인 시기에는 미래(임계 기간 이후 오는 것)가 완전히 알려져 있지 않으며, 그 이전 과정을 거쳤으며 사람들을 그것에서 벗어나게 할 수 있는 "의식의 주인"은 없다. 이 경우 임계 상황이 위험할 수 있습니다. 그들은 "자칭 의식의 주인"의 출현을 허용하는데, 이는 리더십의 자리를 차지하고 임계성을 영속화 하려고 시도하며, 진정한 창의성의 임계 순간을 비움으로써, 그것을 모방 경쟁의 장으로 바꾼다.


title: 리미널리티

text: 융학파(Jungians)는 임계적 공간에서 자기 실현(self-realization)이라는 개성화(individuation) 과정이 발생한다고 보았다. 개성화는 페르소나 파괴, 리미널리티로 대표되는 사회화의 전형적 양식에서 벗어나는 것으로부터 시작된다. 따라서 터너(Turner)의 사회적 리미널리티 개념이 사회지위에 관련하는 것에 비하여, 융은 평생의 개성화 과정을 통하여 사람의 움직임을 위해 이뤄진다. 방향상실(disorientation)로부터 통합(integration)에 이르기까지 개성화는 임계적 공간과 시간을 통해 이뤄지는 움직임으로 보일 수 있다. 리미널리티의 어두운 부분에서 발생하는 것은 파괴의 과정이다. 한 사람의 의미, 목적, 연대의 감각을 다시 한번 온전한 것으로 만들려는 목적이다. 전형적인 인물로서, 트릭스터(trickster)는 리미널 상태의 상징이자 재생력의 원천으로서 영원한 접속성의 상태인 것이다.


title: 리미널리티

text: 융학파 기반의 분석심리학은 또한 리미널리티 개념에 깊게 뿌리를 두고 있다. 심리치료 의례 과정에서의 주요 역할은 용기(container)나 그릇(vessel)이라는 개념으로 주목을 받았으며, 칼 융(Carl Jung)의 목적은 '성역(temenos)', '마술원(magic circle)', '그릇'이라고 부른 공간을 제공하는 것이었다. 여기서 환자 증상 안에 내재한 변형은 발생하도록 둔다.


title: 리미널리티

text: 그러나 다른 심층심리학(depth psychology) 분야에서는 유사한 과정에 대해 다룬다. 칼 로저스(Carl Rogers)는 치료사들이 언급한, 마지막에 내담자와 치료사가 마치 깊은 우물이나 터널로에서부터 발생하는 관계에서 발생하는 트랜스(trance)와 유사한 느낌인 '이 세계 밖 본질(the 'out-of-this-world' quality)'에 대하여 설명한다. 프랑스 심층심리학은 뤼스 이리가레(Luce Irigaray)가 중요하게 언급한 '중간지대(intermediate space)', '배척된 중간(excluded middle)', '사이(between)'에 대하여 심리분석 환경이 이러한 것들을 열고 단련하는 방식에 대하여 이야기한다. 매리온 밀너(Marion Milner)는 시간적 공간적 틀도 정신분석 기한의 특별한 현실, 그 안에 있는 현실을 구분짓는다고 본다.


title: 리미널리티

text: 그러나 융학파는 임계적 느낌을 위한 시간, 공간, 장소를 긍정할 필요성에 대하여 두드러지게 강조하였다. 또한 관련된 위험성에 대하여서도 강조하였다. "두 가지 실수가 있다. 우리는 삶에 의례 공간(ritual space)을 전혀 허용하지 않거나, 그 안에 너무 오래동안 머무른다." 사실 융의 심리학 그 자체가 "사회구조(social structure)로 돌아올 필요가 없는 '영원한 리미널리티(permanent liminality)'의 형태"로 설명된다.


title: 리미널리티

text: 의식의 맥락에서, 리미널리티는 자연적으로 발생할 수 있는 상황들과는 대조적으로 인위적으로 생산되고 있다. 간단한 예시로, 대학 졸업식에서, 최종 단계는 졸업장을 받는 시점과 마지막 과제가 끝난 시간(그리고 졸업이 보장된 시간) 사이의 기간을 포함하도록 실제로 확장될 수 있다. 그 무인지대가 리미널리티와 관련된 고성소를 상징한다. 대학 수료를 위한 과제 성취 스트레스는 해소되었지만, 개인은 아직 삶의 새로운 단계로 나아가지 못했다. 그 결과, 이전에 무엇이 일어났고, 다음에 무엇이 올지에 대한 독특한 관점이 생긴다.


title: 리미널리티

text: 그것은 커플이 약혼하고 결혼 사이의 기간 또는 죽음과 매장 사이의 기간을 포함할 수 있고, 그 기간들은 각각의 문화들이 전통의식을 지켜왔을 수도 있다. 심지어 성적으로 자유로운 문화들도 약혼한 배우자가 이 시기에 다른 사람과 성관계를 갖는 것을 강력히 반대할 수 있다. 청혼을 시작할 때 질문과 답변 사이에는, 양쪽 당사자의 사회적 합의의 변형과 반전의 대상이 되는 임계 단계가 있다. 즉, 긍정이나 부정이 여러 가지 다양한 결과를 초래할 수 있도록하는 일종의 "인생 단계의 고성소"인 것이다.


title: 리미널리티

text: Getz는 계획된 이벤트 경험을 논의할 때 임계/리미노이드 영역에 대한 해설을 제공한다. 그는 이벤트의 임계 구역을 "시간 밖의 시간: 특별한 장소"의 생성이라고 부른다. 그는 이 임계 구역이 성공적인 행사(예: 의식, 콘서트, 회의 등)를 계획할 때 공간적, 시간적, 그리고 필수적이라고 한다.


title: 리미널리티

text: 황혼은 낮과 밤 사이에 리미널 시간으로 작용하며, 여기서 "황혼 구역, 밤의 임계 아래 지역"에 위치한다. 텔레비전 픽션 시리즈 "트와일라잇 존"의 제목은 이것을 언급하면서, 원래의 시리즈 오프닝의 한 변종에서 "빛과 그림자, 과학과 미신 사이의 중간 지대"라고 설명한다. 이 이름은 햇빛이나 그림자가 지구 주위를 돌거나 후퇴하는 곳의 우주에서 관찰할 수 있는 실제 영역에서 유래한 것이다. 정오와 더 자주 자정은 리미널한 것으로 간주할 수 있으며, 오전과 오후 사이의 전환, 그리고 날짜 사이의 전환으로 간주할 수 있다.


title: 리미널리티

text: 한 해 안에, 리미널 시간은 낮과 밤의 길이가 같은 분기점과 낮이나 밤의 증가가 감소로 옮겨가는 분기점(춘분, 추분)을 포함한다. 이 "양적으로 무한한 현상의 질적 경계"는 연중 계절의 순환 변화를 나타낸다. 계절의 변화를 기념하기 위해 사분기(춘분 하지 추분 동지)가 열리는 곳에서는 사분기도 리미널이다. 새해 첫날은 점성술과 어떤 연관이 있든 없든 간에, 리미널한 시간이다. 점술과 같은 관습은 이러한 리미널 상태를 이용한다. 많은 문화에서, 첫 날의 행동과 행사가 그 해를 결정짓고, 첫 번째 손님과 같은 믿음으로 이어질 수 있다. 많은 문화권에서는 특히 이 시기를 유령들이 자주 출몰하는 시기로 간주한다. 즉, 살아 있지도 죽지도 않은, 리미널 존재들이다.


title: 리미널리티

text: 리미널 존재는 신성한 시간을 차지하는 분리된 신성한 공간에 위치 할 수 있다. 성경의 예로는 야곱이 하늘과 땅 사이에서 하나님을 만나는 꿈 (창세기 28 : 12 ~ 19)과 이사야가 거룩의 성전에서 주님을 만나는 경우 (이사야 6 : 1 ~ 6)가 있습니다. 그러한 리미널 공간에서 개인은 하나님께서 자신의 지식을 그 사람에게 나누어 주시는 신성한 지식의 계시를 경험한다.


title: 리미널리티

text: 이러한 맥락에서 예배는 교회 공동체(또는 커뮤니타스 또는 코이노니아)가 공동으로 임계 공간에 들어가는 것으로 이해 될 수 있다. 종교적 상징과 음악은 기도, 노래 또는 전례 행위를 통한 순례로 묘사되는 이 과정에서 도움이 될 수 있다. 회중은 임계 공간에서 변형되고 그들이 나갈 때, 봉사하기 위해 세상으로 다시 보내진다.


title: 리미널리티

text: 다양한 소수 집단이 임계로 간주 될 수 있다. 예를 들어, 실제로 불법 이민자 (현존하지만 "공식적"으로는 아님)와 무국적자는 "출신국과 정주국 사이, 사회의 일부이지만 때로는 완전히 통합되지는 않는다"는 이유로 리미널 존재로 간주된다.일부 현대 사회의 양성애자, 간성 및 트랜스젠더, 혼합된 민족성을 가진 사람들, 기소되었지만 아직 유죄 또는 무죄로 판단되지 않은 사람들도 리미널 존재로 간주 될 수 있다. 어린이도 성인도 아닌 십대는 리미널에 있는 사람입니다. 정말로, "...젊은이에게 이런 종류의 리미널리티는 영구적인 현상이되었다... 포스트 모던의 리미널리티."


title: 리미널리티

text: "마법사의 신화적 투영으로서의 신성한 영역과 비속한 영역 사이에 서있는 트릭스터"및 관련 원형은 많은 대중 문화 유명인사들과 같이 많은 모순을 구현한다. 이 범주는 가상적으로나 허구에서 사이보그, 두 종 간의 잡종, 형태 변이자를 포함 할 수 있습니다. 물개, 게, 도요 물떼새, 개구리, 박쥐, 돌고래 / 고래 및 기타 "경계 동물"을 리미널 동물로 간주 할 수도 있습니다. "야생 오리와 백조는 수중 활동과 공중비행과 지상활동을 결합한 중간자적 생물입니다". 샤먼과 영적 안내자들은 또한 "이 세상과 다른 세상 사이의 중재자 역할을 하며, 그의 존재는 인간과 초자연 사이에 존재한다." 많은 사람들은 샤먼과 영적 지도자가 자연 세계에 대한 더 큰 이해와 연결을 가진 운명으로 태어난다고 믿는다. 따라서 그들은 종종 세계와 공통 사회 외부의 리미널 상태에 존재하는 사회의 경계에 살고 있다.


title: 리미널리티

text: 리미널리티의 공간적 차원은 특정 장소, 더 큰 구역이나 지역, 또는 전체 국가와 더 큰 지역을 포함 할 수 있습니다. 임계 장소는 국경과 국경에서 사람이 살지 않는 땅과 분쟁 지역, 공항, 호텔, 욕실로가는 교차로에 이르기까지 다양합니다. 사람들은 통과하지만 머무르거나 살지 않는 공간이다. 사회 학자 Eva Illouz는 "모든 로맨틱한 여행은 분리, 사회에서의 소외(주변화), 재결합의 세 단계를 상연한다."라고 주장한다.


title: 리미널리티

text: 신화와 종교 또는 난해한 전승에서 리미널리티에는 연옥 또는 다트(카발라에서 열 세피로트가 결합하는 곳)와 같은 영역이 포함될 수 있다.이 영역은 리미널리티를 의미 할뿐만 아니라 일부 신학자들이 실제로 존재하지 않는다는 사실을 부인하여 어떤 경우에는 이중 리미널리티로 만듭니다. "사이에 있음"은 이러한 공간을 정의합니다. 호텔 직원 (내부자) 또는 무관심하게 지나가는 사람 (전체 외부인)에게 호텔은 매우 다른 내포된 의미를 갖는다. 거기에 머무르는 여행자에게 이 호텔은 "문과 창문, 복도와 게이트 프레임…"과 같이 리미널 장소 역할을 할 것입니다.


title: 리미널리티

text: 더 관례 적으로, 샘, 동굴, 해안, 강, 화산 칼데라 — "사화산의 거대한 분화구 ... 초월의 또 다른 상징" — 시내, 통로, 교차로, 다리 및 습지가 모두 리미널이다. : " '가장자리', 합법적인 것과 불법적인 것 사이의 경계 또는 단층". 오이디푸스 (입양인이며 따라서, 리미널이다.)는 교차로에서 그의 아버지를 만나 그를 죽였다. 블루스 맨 로버트 존슨은 사거리에서 악마를 만났고 그곳에서 자신의 영혼을 팔았다고한다. 중대한 변화는 교차로와 다른 리미널 장소에서 발생하는데, 최소한 부분적으로는 리미널리티가-매우 불안정하기 때문에-난해한 지식에 접근하거나 양측을 이해할 수 있는 길을 열 수 있기 때문이다. 리미널리티는 신성하고 매력적이며 위험한 성질이다.


title: 리미널리티

text: 현대 문화에서 리미노이드 프레임 워크를 통해 나이트 클럽 경험 (나이트 클럽에서 춤추기)을 보는 것은 "사회적 전복, 사회 구조에서 탈출, 선택권 행사를 위한 기회의 존재 또는 부재"를 강조한다.이것은 "쾌락적 공간에서 효과적으로 개선될 수 있는 것에 대한 통찰을 허용한다. 이러한 리미노이드 측면의 소비자 경험을 향상시키면 도피와 놀이에 대한 경험적 느낌이 높아져 소비자가 더 자유롭게 소비하도록 장려 할 수 있다".


title: 리미널리티

text: 임계 공간에서만 죽일수 있었던 존재들에 대한 많은 민속이야기가 있습니다. 러이 라우 거페스는 낮이나 밤, 실내 나 실외, 말위에나 땅위에, 옷을 입거나 벗은 채로 죽일 수 없었습니다. 그는 한 발은 가마솥에, 다른 발은 염소에 걸친 채로 그물에 싸여 있으면서 황혼일 때에 공격받습니다. 마찬가지로, 힌두교 텍스트 바가바타 푸라나에서 비슈누는 나라심하라는 반-사람 반-사자 형태로 등장합니다. 낮이나 밤, 땅이나 공중에서 절대로 죽지 않는 힘을 얻은 악마 히라냐 카시푸는 맨손으로나 무기로나, 건물 안이나 밖에서나, 사람에게든 짐승에게든 죽지 않습니다. 나라심하는 황혼 무렵, 그를 자기 무릎위에 두고서, 궁전 문지방에서 날카로운 발톱으로 히라냐 카시푸를 죽인다. 나라심하는 자신이 신이기 때문에 그 악마는 사람에게도 짐승에게도 죽지 않았다. 마하바라타에서 인드라는 Namuci와 브리트라를 젖거나 건조한 상태로, 낮이나 밤에 죽이지 않고, 대신에 거품으로 황혼에 그들을 죽이겠다고 약속한다.또 다른 예는 미야자키 하야오의 모노노케 히메에서 나온다. 숲의 영혼은 두 가지 형태를 전환하는 동안에만 죽일 수 있다.


title: 리미널리티

text: 큐피드와 프시케의 고전적인 이야기는 프시케의 캐릭터와 그녀가 경험 한 사건을 통해 보여지는 신화 속의 리미 널의 예입니다. 그녀는 항상 인간이 되기에는 너무 아름답지만 여신이 아닌 것으로 여겨져 그녀의 한계 적 존재를 확립한다. Apuleius '버전에서 그녀의 죽음과의 결혼은 두 개의 고전적인 반 헤네프 의례인 결혼과 죽음을 차지한다. 프시케는 더 이상 처녀가 아니면서도 아내가 아니라서 세계 사이에서 살아가는 리미널 공간에 있다. 그 외에도 큐피드와 함께 살기 위해 불멸로의 전환은 그녀가 필사자에서 불멸로, 인간에서 여신으로 전환하는 임계-통과의례 역할을한다. 프시케가 앰브로시아를 마시고 그녀의 운명을 봉인하면 의식이 끝나고 이야기는 즐거운 결혼식과 큐피드와 프시케의 딸의 탄생으로 끝난다. 캐릭터 자체는 임계 공간에 존재하는 동시에 문턱을 새로운 존재 영역으로 넘어 가야하는 고전적인 통과 의례를 경험한다.


title: 리미널리티

text: 민족지학적 연구에서, "연구자는 자신의 문화와 분리되어 있지만 연구대상 문화에 통합되지 않은 임계 상태에 있다."-그가 문화에 참여하고 문화를 관찰할 때입니다. 연구자는 타인과의 관계에서 자신과 연구하는 문화에서 자신의 위치를 고려해야한다.


title: 리미널리티

text: 많은 경우, 연구중인 그룹에 더 많이 참여하면 문화 정보에 대한 접근성이 높아지고 문화 내 경험에 대한 그룹 내 이해가 높아질 수 있다. 그러나 참여가 증가하면 데이터 수집 및 분석에서 연구원의 역할이 모호해진다. 종종 "참가자"또는 "참여관찰자"로 현장 조사에 참여하는 연구원은 자신이 문화의 일부이면서도 연구자로서 문화와 분리 된 임계적인 상태에 있다. 연구원이 현장 관찰과 인터뷰를 해석하기 위해 자기 성찰을 사용하기 때문에이 사이에 존재하는 이 리미널 상태는 감정적이고 불편하다.


title: 리미널리티

text: 일부 학자들은 민족지학자들이 참여자 지위에 관계없이 임계 상태를 차지하면서 연구에 참여한다고 주장한다. 이 입장에 대한 정당화는 "인간 도구"로서의 연구원이 데이터를 기록하고 분석하는 과정에서 관찰에 참여한다는 것이다. 연구원은 종종 무의식적으로 관찰할 내용, 관찰 내용을 기록하는 방법 및 개인적인 기준점과 경험을 기반으로 관찰 내용을 해석하는 방법을 선택한다. 예를 들어, 기록 할 흥미로운 관찰을 선택하는 경우에도 연구원은 사용 가능한 데이터를 해석하고 가치를 평가해야한다. 문화와 관련하여 연구원의 임계 상태를 탐구하기 위한 자기 성찰과 인식은 연구원 편견과 해석을 드러내는 중요한 도구이다.


title: 리미널리티

text: 많은 학생들에게 대학을 시작하는 과정은 임계적인 공간으로 볼 수 있다. 많은 학생들이 처음으로 집을 떠나는 동안, 그들은 종종 집과의 연결을 끊지 않고, 그들이 공부하는 마을이 아니라 출신지를 집으로 여긴다. 학생 오리엔테이션에는 종종 통과 의례 역할을하는 활동이 포함되어 대학의 시작을 중요한 기간으로 만든다. 이는 지역 사회와 학생 단체가 서로 다른 전통과 행동 규범을 유지하는 마을과 가운의 분할로 강화 될 수 있습니다. 이것은 많은 대학생들이 더 이상 학교 내 아동청소년으로 간주되지 않지만 아직 독립적인 성인의 지위를 얻지 못했음을 의미한다. 이것은 학생들이 의미를 제공하는 구조 내에서 새로운 정체성과 새로운 존재 방식을 시도 할 수 있는 안전 공간과 위험 감수가 균형을 이루는 환경을 형성한다.


title: 리미널리티

text: 척 팔라닉의 <랜트>는 시간 여행을 설명하는데 있어 리미널리티를 이용한다. A. S. 바이엇의 <소유>는 포스트모던 "문학 이론. 페미니즘...리미널리티. 문턱. 보루. 요새에 대한 것 "을 묘사한다. 트와일라잇(소설 시리즈)의 각 책 제목은 리미널한 시기를 뜻한다.(트와일라잇, 뉴문, 이클립스, 브레이킹 던) 솔 벨로의 "다양한 리미널리티 용례…<허공에 매달린 사나이>(1944)에서 "매달린 나날의 시작"에서 민간인 생활과 군대 사이에 정지된 시기를 포함한다.


title: 리미널리티

text: 샬럿 브론테의 <제인 에어>는 학생에서 교사, 여성으로의 문턱을 넘어 인생의 여러 단계를 거치는 주인공을 따라간다. 소설 전반에 걸친 그녀의 존재는 리미널한 인물이다. 그녀는 읽기 위해서 커다란 빨간 커튼 뒤에 몸을 숨겨 물리적으로 자신을 닫고 초우주의 영역에 존재할 때 처음으로 볼 수 있다. Gateshead에서, 제인은 가족의 외부로 떨어져 그녀가 속하지도 않으면서도 완전히 내버려지지도 않는 리미널 공간에 그녀를 가두는 것으로 보여진다. 제인의 존재는 여성, 고아, 어린이, 희생자, 범죄자, 순례자라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 일반적 믿음을 초월하고 역설적으로 나타나며, 그녀는 자신의 과거에서 찢어지고 어떤 특정한 미래를 부인하면서 자신의 서사를 만든다. 일련의 위기에 직면한 제인의 상황은 사회적 구조에 의문을 제기하고 제인이 진보하거나 철회하도록 한다; 이것은 구조와 리미널리티의 서사적 역동성을 생성한다(빅터 터너에 의해 만들어진것과 같이).


title: 리미널리티

text: 톰 스토파드의 희곡 <로젠크란츠와 길덴스턴은 죽었다>는 일종의 무인도와 햄릿의 실제 설정 모두를 무대로 한다. "셰익스피어의 희곡 햄릿은 여러 면에서 지속적인 리미널리티에 대한 에세이다... 햄릿은 완전한 리미널리티 상태를 통해서만 마침내 앞으로 나아갈 길을 볼 수 있다."


title: 리미널리티

text: 사무엘 베케트의 <고도를 기다리며> 극에서 두 남자는 텅 빈 무대 위를 쉴 새 없이 돌아다닌다. 그들은 희망과 절망 사이를 오간다. 때때로 한 사람은 그들이 기다리고 있다는 것을 잊어버리고 다른 한 사람은 그에게 "우리는 고도를 기다리고 있습니다."라고 상기시킨다. '고도'의 정체는 한 번도 밝혀지지 않았고, 남자들은 고도의 정체를 모를 수도 있다. 남자들은 텅 빈 무대를 배회하며 기다림에 따라 정신을 가다듬고 있다.


title: 리미널리티

text: <터미널>(2004)은 주인공(빅토르 나보르스키)이 리미널 공간에 갇힌 미국 영화이다. 법적으로 고국인 크라코지아로 돌아갈 수도, 미국에 입국할 수도 없기 때문에 영화가 끝날 때까지 공항 터미널에 무기한 머물러야 한다. 또 다른 예는 미야자키 하야오의 <모노노케 히메>에서 찾아볼 수 있다. 숲의 정령은 두 가지 형태를 전환하는 동안에만 죽일 수 있다.


title: 리미널리티

text: 이 현상은 2019년부터 미디어의 주목을 받았고, 같은 해 4chan의 /x/게시판(초자연적 현상 게시판)에 올려진 크리피파스타가 입소문을 타면서 시작되었다. 그 크리피파스타는 노란 카펫과 벽지가 깔린 복도의 이미지를 보여줬고, "실제 생활에서 경계를 벗어나면(Noclip mode)" 복도의 텅 빈 황무지인 "백룸"에 들어갈 수 있다고 주장하는 설명이 있다. 그곳에는 "낡고 축축한 카펫, 황갈색의 광기, 최고로 크게 윙윙거리는 형광등의 끝없는 배경 소음, 그리고 갇히게 될 무작위로 분할된 약 6억 평방 마일의 빈 방" 말고는 아무것도 없다. 그 이후로 "무언가가 옳지 않다는 느낌"을 주는 사진 목록인 "리미널 스페이스(liminal spaces)"라는 제목의 인기 하위 레딧은 250,000명이 넘는 팔로워를 확보했다. 편집을 거친 리미널 공간의 이미지는 공간 자체가 리미널이라는 느낌을 일으키며, 이러한 소름 끼치는 편집은 현실과 비현실 사이의 간극으로 미끄러질 수 있는 장소를 암시한다.


title: 리미널리티

text: 사진과 마찬가지로 liminal space를 검색하면 많은 영상물들을 접할 수 있다. 주로 리미널 공간의 사진들과 음악으로 weirdcore, Dreamcore, Autophobia, Claustrophobia, Strangely Familiar 등의 단어와 연관된다.


title: 리미널리티

text: 1974년에 빅터 터너는 리미노이드( "형태 또는 모양"을 의미하는 그리스어 eidos에서 유래)라는 용어를 만들어 리미널 경험의 특성을 가지고 있지만 선택 사항이며 개인적인 위기의 해결을 포함하지 않는 경험을 지칭한다. 리미널 사건과는 달리, 리미노이드 경험은 조건적이며 지위의 변화를 초래하지 않고 단지 시간의 과도기적 순간 역할을 한다. 리미널은 사회의 일부이며, 사회적 또는 종교적 의식의 한 측면인 반면에 리미노이드는 사회로부터의 단절이며, "놀이"또는 "연극"의 일부이다. 산업화의 증가와 일과는 별개로 허용되는 놀이의 형태인 여가의 출현으로, 리미노이드 경험은 리미널 의식보다 훨씬 더 보편적인 것이 되었다. 이러한 현대 사회에서 의식(의례)은 감소하고 록 콘서트 및 기타 리미노이드 체험에 참석하는 것과 같은 "유사하지만 세속적인 현상에 대한 '리미노이드'의식의 개념을 주조"한다.


title: 리미널리티

text: 리미노이드 경험에 대한 대가로써 리미널 단계의 퇴색은, 부족 및 농업에서 현대 및 산업으로의 문화 변화로 표현된다. 이러한 사회에서는 일과 놀이가 완전히 분리되어있는 반면, 더 오래된 사회에서는 거의 구별 할 수 없었다. 과거의 놀이는 다산, 풍요로움, 특정 한계 단계의 통과를 촉진하기 위해 상징적인 제스처와 의식을 통해 일의 본질과 결합되었다. 따라서 일과 놀이는 분리 할 수 없으며 종종 사회적 의례에 의존한다. 예를 들면 체로키와 마야의 수수께끼, 사기꾼 이야기, 신성한 공 게임, 농담하는 관계에서 장난스러움의 요소를 유지하면서 리미널 상황에서 일의 거룩한 목적에 봉사하는 것이 있다.


title: 리미널리티

text: 과거에 의식과 신화는 거룩하고 종종 상징적인 목적을 위해 봉사하는 공동 작업에만 전적으로 연결되어있었다. 의식은 성인식, 계절 축하 등의 형태로 열렸다. 산업화는 일과 신성한 것 사이의 끈을 끊고 "일"과 "놀이"를 거의 교차하지 않는 별도의 상자에 넣었다.산업 사회에서 리미널에서 리미노이드로의 전환에 관한 유명한 에세이에서 Turner는 이 분파에 대해 두 가지로 설명한다. 첫째, 사회는 집단 의식적 의무에 관한 활동에서 벗어나 공동체보다 개인에 더 중점을 두기 시작했다. 이로 인해 일과 여가와 같은 많은 활동이 선택 사항이 되면서 더 많은 활동을 선택하게 되었다. 둘째, 생계를 유지하기 위해 한 일이 다른 활동과 완전히 분리되어 "더 이상 자연스럽지 않고 자의적"이 되었다. 간단히 말하면, 산업 혁명은 과거 사회에는 없었던 자유 시간을 가져다주고 리미노이드 경험이 존재할 수 있는 공간을 만들었다.


title: 리미널리티

text: 올림픽, NFL 미식축구 경기, 하키 경기와 같은 스포츠 행사는 일종의 리미노이드 경험이다. 그것은 관객과 참가자를 사회 규범 밖의 중간 장소에 두는 선택적인 여가 활동이다. 스포츠 경기는 또한 팬들 사이에 공동체 의식을 형성하고 참여하는 사람들의 집단 정신을 강화한다. 홈커밍 축구 경기, 체조 경기, 현대 야구 경기 및 수영 경기는 모두 리미노이드 자격을 갖추고 계절 일정을 따른다. 따라서 스포츠의 흐름은 순환적이고 예측 가능하게 되어 리미널 성질을 강화한다.


title: 리미널리티

text: 한 학자인 알렉산드라 머피(Alexandra Murphy)는 비행기 여행이 본질적으로 리미노이드(liminoid)라고 주장해왔다. 하늘에 매달려 여기도 저기도 아닌, 시간과 공간의 문턱을 넘어, 비행의 경험을 이해하는 것은 어렵다. 머피는 비행이 우리의 존재를 고성소적 공간으로 이동시킨다고 가정한다. 여기에서 모든 움직임은 항공 여행이 현실과의 분리가 아니라 현실의 반영이라는 확신을 주기 위한 일련의 문화 공연으로 받아들여진다.


title: 폭식증

text: 폭식증(暴食症, )은 음식을 조절할 수 없는 식이장애 중 하나로, 반복적인 폭식행동과 몸무게 증가를 막으려는 목적으로 구토 행동을 하는 증세를 말한다. 신경성 대식증, 신경성 폭식증이라고도 한다.


title: 폭식증

text: 짧은 시간 동안 폭식하고(binge eating) 맛보다는 기계적으로 먹으려고 한다. 복통과 구역질이 날 때까지 먹은 뒤에 몸무게가 증가하는 것을 막기 위해 토하거나 변비약, 이뇨제 등의 약물을 사용하고 운동에 집착하기도 한다. 처음에 구토는 매우 어렵지만 후에는 매우 쉬워지며 나중에는 구토가 폭식을 유발하게 된다. 폭식시에는 달고 기름진 음식을 먹으며 폭식 후 죄책감, 자신에 대한 혐오감, 열등감, 낮은 자존감 등을 느낀다. 심리적으로는 폭식 당시에는 쾌감이 느껴지지만 곧 불쾌하게 바뀌게 되고 이런 불쾌한 감정이 구토를 유발한다. 또한 자신의 행동에 대한 수치감이 크게 느껴지기 때문에 이 사실들을 가족들에게 숨기려고 한다. 체중 조절에 지나치게 신경쓰기 때문에, 자신이 뚱뚱하다고 생각해 다이어트에 매우 신경을 쓰고 음식조절이 안되는 것에 대한 두려움을 가진다.


title: 폭식증

text: 폭식의 증상이 나타나면 신체적 부작용도 나타나게 된다. 전해질의 불균형 현상이 나타나 심장마비의 위험성이 높아지며, 구토를 자주 하게 되어 소화계 이상이 온다. 식도에 손상이 오고 위확장이나 위천공(gastric perforation)이 나타난다. 또한 구토를 많이 하게 되면 위산의 영향으로 역류성 식도염이 걸릴수도 있고 치아에 부식이 나타나고, 타액이 다량분비되어 귀 밑의 이하선이 부풀어오르게 된다. 또한 급성이지만 부종이 생길 수 있다.


title: 폭식증

text: 심리학적인 요인이 크게 작용한다. 외모에 대한 사회적인 압력, 타인의 눈에 민감하게 반응하는데서 비롯되는 것으로 알려져 있다. 또한 폭식증 환자의 성격이 성취지향적이며 화를 잘 내고 충동적인 성격이 많고 자신과 가까운 사람들에 대해 양가적감정(애정과 증오)을 느끼며, 이런 사람들과 분리되는 데 대한 갈등이 폭식증의 유발을 불러오기도 한다. 생물학적 요인으로는 세로토닌과 노어에피네프린, 엔도핀과 같은 신경전달물질의 이상과 연관이 있는 것으로 추정된다. 한편 유전적으로 우울증의 가족력이 많이 발견되는 편이기 때문에 우울증과도 연관이 있는 것으로 추정되기도 한다.


title: 폭식증

text: 심리적인 치료와 약물치료가 있는데, 약물치료로는 세로토닌의 재흡수를 억제하는 효과가 있는 항우울제 약물들을 투여한다. 일부 환자들의 경우 약물에 반응이 없는 경우도 있다. 심리적인 치료는 이상행동의 개선을 도와주는 인지행동치료나, 환자의 무의식적인 면에 대한 심리치료가 효과적이다. 겉으로 보이는 행동의 개선도 중요하지만 환자의 무의식적인 면에 대한 스스로의 성찰과 탐구가 없으면 행동 개선이 쉽지 않기 때문에 심리치료도 매우 중요하다. 이러한 치료 외에도 영양관리과 영양교육이 필요한데, 이는 가족상담과 함께 이루어지는 것이 좋다. 치료는 단독으로 행하는 것보다 병행해서 이루는 것이 좋다.


title: 채서진

text: 채서진(, 1994년 4월 30일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 2016년 5월부터 김고운에서 채서진이라는 이름으로 활동하고 있다. 3녀 중 막내로 태어났으며 첫째 언니가 배우 김옥빈이다.


title: 우신예찬

text: 《우신예찬》(愚神禮讚, :Moriae encomium, :Stultitiae Laus)은 한바탕 웃을 수 있는 풍자의 형식을 빌려 사람들의 풍속을 비판함으로써 악습과 폐단을 교화하고 충고하고자 한 에라스뮈스의 역작이다. 출간된 것은 1511년이며, 출간되자마자 유럽 각지에서 큰 호응을 얻어 유럽 각국의 언어로 번역된 작품이다.


title: 우신예찬

text: 1509년 여름, 에라스뮈스는 이탈리아에서 영국으로 여행하던 중 동년배 중 매우 현명하고 기지에 찬 친구 토머스 모어를 생각하다가 그의 라틴명 모루스에서 모리아(痴愚女神)를 연상하고 그녀의 입을 빌려 당시의 어리석은 세상을 풍자하려고 생각하였다. 그리하여 영국의 모어의 집에 도착하자 단숨에 이 책을 저술해 냈다.


title: 우신예찬

text: 사람의 세상에는 어리석음(痴愚)이 충만하며, 더욱이 어리석음에 의하여 사람은 도리어 행복해진다고 모리아는 자기예찬의 연설을 한다. 치우는 생명의 근원이며 청춘과 쾌락을 약속하나, 학식은 노쇠의 상징이다. 학자나 현인은 책 이외의 인생에서는 무능하나, 어리석은 자는 현실 경험을 통하여 오히려 진정한 사려분별을 터득하게 된다. 황금시대의 소박한 사람들과 같이 아무런 학예도 없고 자연에만 이끌려 사는 인간이 가장 행복하다. 그리하여 왕후·귀족·부자·기예가·학자·성직자 등 모든 신분 계층의 사람들이 현명하다고 자찬하는 진짜 바보라고 조소를 받는다.


title: 우신예찬

text: 이와 같이 인생은 치우신(痴愚神)을 방해하는 것에 불과하다. 그런데 기독교는 치우신과 혈연관계에 있다. 그리스도는 십자가의 우(愚)를 통해 인류의 죄를 대속하려 하고, 또 그의 경건한 신도들이 많은 시련에도 불구하고 찾는 행복이란 일종의 착란광기이기 때문이다.


title: 우신예찬

text: 에라스뮈스의 우신은 농담을 하듯 가볍게 시대의 어리석음과 사람들의 결점을 비웃으며 사람들의 불만을 대변해 준다. 독자들에게 한 걸음 물러나 그것을 바라보고 넘어설 수 있는 자유를 느끼게 해주는 책으로 평가된다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 골든볼은 월드컵 대회에서 최고의 선수에게 수여하는 상이다. 1982년 FIFA 월드컵에서 골든 볼이 신설되었다. 일부 인터넷 등지에서 도는 1982년 이전 시상은 피파에서 인정하는 공식 자료가 아니며, 출처가 불분명하다. 피파 공식 홈페이지에서는 1982년부터 수상자가 나와있다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 골든부트는 월드컵 대회에서 가장 많은 득점을 기록한 선수에게 수여하는 상이다. 골든부트 역시 실제 상으로 확립된 것은 1982년 FIFA 월드컵부터이며 처음 제정된 1982년부터 2006년 대회까지는 골든슈 ((Golden Shoe)라는 명칭을 사용하다 2010년 대회부터 골든 부트(Golden Boot)로 명칭이 바뀜과 동시에 실버부트와 브론즈부트가 새로 제정되었다. 실버부트는 월드컵 대회에서 두 번째로 가장 많은 득점을 기록한 선수에게 수여하며 브론즈부트는 세 번째로 가장 많은 득점을 기록한 선수에게 수여한다. 만약 최고 득점자가 둘 이상인 경우에는 가장 많은 어시스트를 한 선수에게 수여되며 그럼에도 둘 이상이 남을 경우에는 가장 적은 시간을 뛴 선수에게 수여된다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 골든글러브는 월드컵 대회 최고의 골키퍼에게 수여하는 상이다. 1994년 소련의 골키퍼 레프 야신의 업적을 기리기 위해 야신상이라는 이름으로 제정되었으며 2010년에 상 이름이 골든 글러브로 공식 변경되었다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: FIFA 영플레이어상은 월드컵 대회에 처음으로 출전한 21세 이하의 신인 선수에게 수여하는 상으로 2006년 대회에서 베스트 영플레이어상 (Best Young Player Award)라는 명칭으로 제정되었다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 2014년 대회의 현대 영플레이어상 (Hyundai Young Player Award)을 거쳐 2018년 대회부터 FIFA 영플레이어상 (FIFA Young Player Award)으로 명칭이 변경되었다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 2006년부터는 베스트 영플레이어상 (Best Young Player Award)으로 명칭이 바뀌었으며 2018년 대회부터는 FIFA 영플레이어상 (FIFA Young Player Award)라는 명칭을 사용하고 있다.


title: FIFA 월드컵의 상

text: 2002년 대회때 맨 오브 더 매치 (Man of the Match)라는 이름으로 제정되었으며 2022년 대회부터 플레이어 오브 더매치 (Player of the Match)로 명칭이 변경되었다.


title: 인간극장의 에피소드 목록 (2022년)

text: 이 문서에서는 대한민국의 한국방송공사 KBS 1TV, KBS 2TV의 다큐멘터리 텔레비전 프로그램인《인간극장》의 2022년 에피소드 목록을 나열한다. 1주일에 5부작으로 나누어 구성되어 있으며, 스페셜(화면해설방송)은 무작위로 재방송된다.


title: 신기하

text: 전라남도 함평군 나산면 송암리에서 한학자인 신홍렬(辛洪烈)의 2남 2녀 가운데 막내로 태어났으며 본관은 영산이다. 조선대학교 부속중학교, 광주제일고등학교을 졸업했으며 전남대학교 2학년 시절이던 1960년에 일어난 4·19 혁명에 참여했다. 1961년에 전남대학교 민족통일연구회 회장을 역임하던 도중에 5·16 군사 정변이 일어나면서 3개월 동안 구속되면서 제적되었다가 1961년 9월에 복학했다. 1963년에 전남대학교 법과대학을 졸업했고 1969년에 실시된 제10회 사법시험에 합격했다.


title: 신기하

text: 1974년에 육군 대위(법무관)로 예편되면서 광주지방법원 판사로 근무했고 1980년에는 변호사로 개업했다. 1984년부터 민주화추진협의회 운영위원회 위원으로 참여하면서 인권 변호사로 활동했고 1985년에 실시된 대한민국 제12대 국회의원 선거에서 신한민주당 전남 광주시 동구·북구 선거구 후보로 출마하여 당선되었다. 제13·14·15대 국회의원 선거에서 광주 동구 후보로 출마하여 당선되었으며 1988년에는 평화민주당 원내 대표위원 겸 수석부총무를 역임했다. 1994년 5월 27일에는 민주당 소속 국회의원들의 무기명 비밀 투표에서 당내 주류 인사였던 김태식, 채영석 의원을 누르고 비주류 인사로서 민주당 원내총무로 선출되는 이변을 연출했다. 1995년 9월 8일에는 새정치국민회의 원내총무로 선출되면서 김대중 총재를 보좌하는 역할을 맡았다.


title: 신기하

text: 신기하는 1997년 8월 5일부터 8월 11일까지 6박 7일 일정으로 괌에서 지구당 당직자 해외 연수를 갖기 위해서 자신의 아내인 김정숙, 24명의 당원들과 함께 서울에서 괌으로 가는 대한항공 801편에 탑승했다. 그러나 8월 6일에 항공기가 앤토니오 B. 원 팻 국제공항에서 착륙에 실패하여 추락하면서 사망하였다. 이 과정에서 괌 현지에 파견된 신한국당 소속 국회의원들이 사고 현장에서 기념 사진 촬영을 촬영하여 논란이 일기도 했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 시마즈 요시히로(, 덴분 4년 음력 7월 23일(1535년 음력 7월 23일) ~ 겐나 5년 음력 7월 21일(1619년 7월 21일))는 센고쿠 시대에 태어나 에도 시대 초창기까지 활약한 무장, 다이묘이다. 임진왜란 당시 일본군 제4번대 소속으로 조선 반도에도 건너왔으며, 이순신이 전사한 노량해전의 일본측 지휘관으로 남원성 점령 당시 심당길 등 조선의 도공 80명을 일본에 강제 연행했던 일 등으로 한국에서도 악명이 높다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1535년(덴분 4년) 음력 7월 23일 시마즈 다카히사()의 차남으로 태어났다. 성인식 때 부여된 이름은 다다히라(忠平)였지만 후일 정이대장군직에 오른 아시카가 요시아키의 이름 중 한 글자를 하사받고 요시타카()로 바꿨다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1560년(에이로쿠 3년) 음력 3월 19일 휴가 지방의 슈고 다이묘인 이토 요시스케()의 침입으로, 오비성()의 친척 시마즈 다다치카()가 위기에 처했는데 종가 회의 전체의 결정으로 요시히로의 입양이 결정되었다. 그에게 할당된 얼마간의 병력과 함께 오비성에서 농성했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1562년(에이로쿠 5년) 버티길 1년여, 이번엔 사마즈 본가가 오스미 지방의 다이묘 기모쓰키() 일족의 공격을 받게 되자 본가로 돌아가야 했는데 오비성이 얼마 더 버티지 못하고 함락되면서 입양됐던 일도 흐지부지됐다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1563년(에이로쿠 6년) 오스미 북부의 기타하라(北原)가 휴가의 다이묘 이토 요시스케에게 점령되자 곧 요시히로가 다시 탈환했으며 그 때부터 기타하라씨의 이이노성()을 자신의 근거지로 삼았다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1566년(에이로쿠 9년) 이토 요시스케가 이노성을 재탈환할 목적으로 미쓰야마산에 교두보를 건설중이라는 첩보를 입수하고, 급히 큰형 요시히사, 동생 도시히사(歳久)()와 함께 완공 직전에 함락시켰다. 그런데 때마침 이토의 원군이 도착하면서 재편성을 마친 이토의 부대에 의해 성안으로 쫓겨들어가 고립됐다. 미처 미완공된 성벽은 방어력이 없어 절망적인 전투를 강요당해야 했고, 자신의 목숨마저 위험한 지경에서 겨우 퇴로를 뚫고 삼형제 모두 사지를 빠져나왔다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1566년(에이로쿠 9년), 하쿠유(伯囿)로 이름을 바꾸고 수도승이 되어 은거 한 아버지 다카히사의 뒤를 이어 큰형 요시히사가 16대 당주 자리에 올랐다. 지략이 뛰어나기로 규슈에서 유명했던 형을 보좌해 본격적으로 시작된 시마즈씨의 세력확대에 절대적인 공헌을 시작했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1581년(덴쇼 9년)에는 히고 지방의 슈고 다이묘 사가라 씨(相良氏) 일족이 시마즈 씨에게 귀순했고, 공석이 된 히고 슈고직에 그가 임명됐다. 원래 거점이었던 이노 성에서 사가라 일족의 근거지였던 야시로성(八代城)으로 옮겨 아소씨(阿蘇氏) 등 규슈 중부의 반 시마즈 세력들을 정리하고 분고 지방으로 쳐들어가 규슈 북부 오오토모 일족의 영토를 하나하나 점령해 들어갔다. 그는 다이묘였던 형을 대신하여 사쓰마 군의 총대장으로서 직접 진두에서 승전을 거듭했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1587년(덴쇼 15년) 음력 4월 17일 파죽지세로 규슈 통일을 목전에 두게 된 시점에, 도요토미 히데요시()가 보낸 10만 연합 규슈 원군과 네시로자카() 언덕에서 맞닥뜨렸다. 이때 요시히로는 총대장이었음에도 불구하고 직접 칼을 뽑아들고 뛰어들어야 했을 정도로 전황은 어려웠고, 분전을 거듭했으나 상식적으로도 일개 사쓰마 지방의 병력으로는 일본을 거의 통일한 도요토미 연합군과 애당초 상대가 될 수 없었다.


title: 시마즈 요시히로

text: 이윽고 음력 5월 8일에 형 요시히사가 먼저 항복했다. 요시히로의 시마즈군 본대는 수 만 병력에 포위돼 이 사실조차 몰랐고, 마지막 결전만을 앞둔 상태에서 5월 22일 형이 직접 항복을 설득하러 오자 장남 히사야스(久保)를 인질로 보낸 후 히데요시에게 항복했다. 히데요시는 원래 시마즈씨의 영지였던 사쓰마, 오스미 지방에 휴가(日向) 지방까지는 시마즈 씨의 영지로 인정해줬다. 도요토미 치하에서도 시마즈 씨는 규슈 남부 전체를 수중에 넣게 됐다.


title: 시마즈 요시히로

text: 패전의 결과, 형 요시히사가 모든 책임을 지고 출가했다. 스님이 된 형의 후임으로 요시히로가 뒤를 이어 17대 당주 자리에 올랐다. 그러나 이는 표면적일 뿐으로 형이 시마즈씨 집안의 정치 군사적 실권을 계속 쥐고 있어 정식적인 다이묘 이임식조차 없었다고 한다. 일각에선 다이묘 직 이임이 히데요시와 그의 측근들의 기획으로서 형제가 권력다툼으로 서로 싸우게 되면 영지를 바로 몰수할 심산이었다는 견해가 있다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1588년(덴쇼 16년) 관백에 오른 히데요시가 요시히사, 요시히로 형제를 교토로 불러올렸다. 같이 상경(上京) 한 형제는 천황에 이어 히데요시를 배알했고, 이 때 요시히로는 원래 히데요시의 성씨인 하시바씨와 일본 유수의 귀족 성씨인 도요토미씨를 하사받은 반면 형에겐 하시바 글자만 하사됐다. 히데요시의 시마즈 분열책은 그 이후로도 계속됐지만 시마즈 형제는 평생 결속을 풀지 않았다.


title: 시마즈 요시히로

text: 이후 요시히로는 도요토미 정권에 대해 협력적인 자세로 전향해 1592년 임진왜란 때부터 1597년 정유재란까지 조선반도에서 침략전을 수행했다. 임진왜란 준비 단계에 히데요시에게 1만여 장병의 차출을 명 받았으나, 사쓰마 번의 내부 모순 등으로 인한 농민 봉기로 1만명을 채 동원하지 못하고 기일을 한참 넘겼다. 이 탓에 4번대 총대장 모리 가쓰노부(毛利勝信) 밑으로 배속돼 길이 험한 강원도로 진군해야 했고, 설상가상으로 이듬해인 1593년 음력 9월에는 후계자 히사야스(久保)를 조선 진중에서 풍토병으로 잃었다.


title: 시마즈 요시히로

text: 정유재란(1597년)에는 1천여 척의 일본 전선들이 총집결, 연합 함대가 조직됐는데 시마즈 군은 도도 다카토라(藤堂高虎)의 수군에 배속돼 칠천량 해전을 치렀다. 조선함대는 거제도 앞바다에 모두 수장됐고 삼도수군통제사 원균(元均)이 전사했다. 음력 8월에는 남원성 전투를 지휘했으며, 휘하 장수들과 함께 왜군 수뇌부들이 모인 전주회의에 참석한 후 충청남도 부여까지 일단 북상했다가 전라북도 정읍을 경유, 전라남도 해남까지 남하했다. 그 후 음력 10월 말에는 경상남도 사천 방어에 투입돼 성까지 지었으며 현재 선진리성이란 이름으로 터가 남아있다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1598년 봄 사천 전투에서 단 7천 명으로 조명연합군 4만명을 격파했다. 음력 8월 18일 히데요시의 사망에도 불구, 병사들의 사기와 명나라와의 강화 교섭을 위해 그의 죽음을 숨겼으나 얼마 지나지 않아 전군에 본국 후퇴령이 하달됐다. 음력 12월 순천왜성에 고립된 고니시 유키나가()를 구출하기 위해 5백 척의 함대가 출동했으나, 훗날 노량 해전이라 불리는 이 전투에서 조·명 연합 함대와의 야간 해전 끝에 겨우 50여 척 만이 도주했을 정도로 처참한 패전을 겪었다. 단, 이순신 장군과 명군의 부장 덩쯔룽 등이 전사했고, 일본군의 본국 퇴로 확보라는 전략적 목표만은 달성했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1600년 귀국한지 2년이 채 안된 시점에서 히데요시의 후계자리를 놓고 세키가하라 전투가 발발하자, 도쿠가와 이에야스(德川家康)에 대항해 이시다 미쓰나리(石田三成)와 모리 데루모토(毛利輝元)의 서군에 가담했다. 그러나 이시다 미쓰나리는 고작 1천 5백명의 병력이었던 사쓰마 군에 대해, 명색이 다이묘가 병력이 1만도 안되냐며 마구 꾸짖고 공개적으로 망신을 줬다고 한다. 이후로도 계속 둘은 이견을 보이며 충돌을 거듭한 모양으로, 한 번은 요시히로가 미쓰나리에게 직접 기습작전을 건의했으나 고작 그 병력으로 말이 많다는 면박을 당한 일도 있었다. 전세는 결국 고바야카와 히데아키, 와키자카 야스하루 등의 잇다른 배신으로 승기는 도쿠가와 이에야스의 동군쪽으로 기울었고, 시마즈 요시히로는 전황 파악 후 적진을 정면으로 돌파 철수했다. 세키가하라 전투에서 1,500명의 병사 중 300여명만이 살아남는 비극 속에, 그나마도 집요한 동군의 공격을 받아 사쓰마로 최종 탈출한 인원은 80여 명에 불과했다고 한다.


title: 시마즈 요시히로

text: 도쿠가와 측의 승리로 에도 막부가 자리잡자, 시마즈 요시히로의 사쓰마 번은 이이 나오마사, 후쿠시마 마사노리를 통해 도쿠가와 이에야스와의 화해를 도모하는 한편, 동남아시아와의 교역을 바탕으로 군비를 증강한다. 그러자 이에야스는 가토 기요마사, 나베시마 나오시게를 주축으로 한 사쓰마 토벌군을 보내지만 번번이 패하였고, 장기전으로 막 출범한 막부 위신의 손상을 우려한 이에야스는 정벌 중단 명령을 하달했다.


title: 시마즈 요시히로

text: 1602년 결국 쇼군 이에야스에게 아들 다다쓰네를 인질로 보내는 조건하에 영지를 보존받을 수 있었고 그의 집안은 유력 도자마 다이묘로서 에도 시대에도 존속하게 됐다. 1619년 음력 7월 21일 요시히로는 오스미 가지키에서 숨을 거뒀다. 향년 85세.


title: 대량살상무기

text: 대량살상무기(大量殺傷武器, (大量殺戮武器), ) 또는 대량파괴무기(大量破壞武器)는 인간을 대량 살상할 수 있는 무기를 말한다. 구체적으로는 생물 무기, 화학 무기, 핵무기, 방사능 무기의 4종류를 가리키며, 핵무기를 방사능 무기에 포함하여 화학·생물·방사선 무기(化學·生物·放射線 武器) 또는 화생방 무기(化生放 武器)로 부르기도 한다. 이들은 영문 약자로 'ABC 무기', 'NBC 무기', 'NBCR 무기', 'CBR 무기' 등으로 표시한다.


title: 대량살상무기

text: BBC 뉴스에 따르면, "Weapons of mass destruction"라는 표현은 1937년 스페인 내전 때 독일의 폭격기를 가리킬 때에도 사용되었다고 한다. 또 냉전 시대에는 이 용어가 주로 핵무기를 의미했다. 예를 들어 1955년의 러셀-아인슈타인 선언에서도 그러한 특징이 나타난다.


title: 대량살상무기

text: 오늘날에는 1991년 걸프 전쟁 종결 당시 채택된 유엔 안전 보장 이사회 결의 제687호에 따른 개념을 받아들이는 경우가 많다. 이에 따라 이라크가 무장 해제의 주요 대상으로 지정되기도 했다. 대량 살상 무기라는 용어는 그 무기를 소유한 국가 또는 조직을 비판하는 의미로 사용되는 경우가 많다. 테러리즘 대비 측면에서는 고성능 폭약(Explosive)을 가리켜며 CBRNE로 표기하는 경우도 있다.


title: 대량살상무기

text: 이라크 전쟁을 시작할 때 미국은 "이라크가 대량 살상 무기를 보유하고 있을 가능성이 있다.", "유엔의 무조건적인 사찰을 받아들이지 않았다."라는 것을 전쟁 개시를 위한 명분으로 제시했다. 전쟁이 끝난 후, 미국에서 파견된 조사단은 대량 살상 무기를 수색했지만 발견되지 않았고, 2004년 10월 이라크에 대량 살상 무기는 존재하지 않는다는 최종 보고서를 제출했다.


title: 대량살상무기

text: 화학 무기는 모든 독가스와 독약제, 화학적 소이제(燒夷劑)를 포함하는 것으로서, 독가스 가운데 최루(催淚) 또는 구토 가스는 베트남 전쟁에서 비치사성(非致死性)인 것이라 하여 사용되기도 했다. 그리고 치사성의 것으로 염소계의 질식가스, 청산계의 혈액가스, 피부·눈·호흡기를 해치는 미란성 가스, 그리고 가장 무서운 것으로서 신경전도 기능을 파괴하여 호흡기 마비로 질식사 하게 하는 신경가스 등이 있다.


title: 대량살상무기

text: 이 신경가스는 1m의 공기 중에 100g을 혼합하면 여기에 접촉한 사람은 15분 후에 95%가 사망하는데, 무색무취이기 때문에 탐지하기가 어려운 데다가 피부에도 작용하므로 방독면 외에도 방독복을 착용하지 않으면 방비할 수가 없다. 베트남전에서 대량 사용된 네이팜탄은 나프타네트·팜유·중유·연·동 등을 조합한 젤리상(狀) 소이제로서, 한번 발화하면 800도의 고열을 내고 다 탈 때까지 꺼지지 않는다. 황린소이탄도 포탄·폭탄으로 사용되는데, 그 파편이 인체에 파고 들어가면 근육이나 혈액에 작용하여 죽든가, 아니면 불치의 약물중독증과 화상을 입게 된다. 이러한 것은 핵무기보다 적은 비용으로 제조할 수 있으며, 또한 대량살상의 능력을 갖는다. 정신착란가스는 일시적으로 인간을 무능력 또는 광인화(狂人化)시키는 것으로서 LSD 25, 푸시로사이핀, 그리고 미육군이 NZ라고 명명한 종류가 있는데 약 0.5㎏의 LSD 25로 천만 명을 광인화시킬 수 있다.


title: 대량살상무기

text: 생물 무기로는 박테리아·리케차·바이러스 외에 생물이 갖고 있는 독액이나 독성물질이 사용된다. 박테리아로는 티푸스균·콜레라균·페스트균으로부터 사망률 90%의 탄저균, 중독을 일으키는 보툴리누스균 등이 쓰인다. 포스리누스균은 100℃에서 5시간 이상 가열하지 않으면 죽지 않는 강한 균으로서, 불과 28.4g으로 2억 2천만 명을 중독사시킬 수 있다고 한다. 리케차균은 열병을 일으키고 장기간 활동능력을 상실케 해 허약한 사람은 사망한다. 바이러스균은 성홍열·인플루엔자·천연두·앵무병 등을 일으킨다. 뱀의 독도 독성무기로서 연구되고 있다.


title: 대량살상무기

text: 생물 무기는 대량제조가 용이하고, 무기로 사용했는지 안 했는지를 식별하기가 어렵고, 또한 잠복기를 갖는 것이 많으므로 사전 발견이 불가능하다. 또한 면역제에 내성(耐性)을 가진 균을 만들고 있기 때문에 예방도 곤란한 가장 치명적이고 비인도적인 무기이다.


title: 대량살상무기

text: 방사선 무기의 대표적인 것은 중성자탄(中性子彈)이다. 중성자탄은 대량의 중성자와 감마선을 발생시켜 미사일의 전자장치나 핵탄두를 무력화시키고, 인간을 방사선으로 사상시키는, 폭풍이나 열선을 사용하지 않는 핵폭탄이다. 이것은 건축물 등은 파괴하지 않으므로 다른 화생방 무기와 같이 적지를 점령했을 경우 즉시 시설을 이용할 수 있는 이점이 있다. 중성자는 콘크리트나 탱크의 장갑판 등에도 침투하여 내부에 있는 인간만을 살상하기 때문에 방어하기 어려운 무기이다. 또한 수소탄두를 코발트 금속으로 싸서 폭발시에 나오는 강렬한 중성자를 흡수·분산시키면 반감기 5년이라는 방사성 먼지가 되어 지표로 확산·낙하하여, 그 지역을 장기간 죽음의 세계로 만드는 코발트 폭탄도 있다.


title: 부영양화

text: 부영양화(富營養化, eutrophication)는 화학 비료나 오수의 유입 등으로 물에 인(P)과 질소(N)와 같은 영양분이 과잉 공급되어 식물의 급속한 성장 또는 소멸을 유발하고 조류가 과도하게 번식하게 하여 하천이나 호소 심층수의 산소를 빼앗아 용존산소량(DO)를 감소시켜 생물을 죽게 하는 현상을 말한다.


title: 부영양화

text: 일반적으로 화학비료혹은 오수의 유입으로 생물이 죽으며 그 생물이 부식되어가는 과정속에서 또한번 영양분이 계속해서 과잉공급이 되어간다. 부영양화가 일어나게 되면 물의 맛과 냄새가 이상해진다. 부영양화를 방지하기 위한 대책으로는 인(P)과 질소(N)의 유입을 줄이는 방법을 사용하거나, 활성탄, 황산 구리(CuSO)를 살포하는 방법이 있다.


title: 부영양화

text: 대한민국에서 사용하는 부영양화 지표에는 대표적으로 총 질소(T-N)와 총 인(T-P)이 있다. 1999년을 기준으로 투명도(Secchi disk depth)는 부영양화를 평가하는 데 들어가는 지표가 아니었지만, 2000년 기준으로 부영양화에 대한 가장 일반적인 지표기준으로 받아들여지고 있다.


title: Agar.io

text: Agar.io는 2015년 4월 28일, 당시 19세였던 브라질 출신 개발자 Matheus Valadares에 의해 4chan에 소개되었다. 초기 개발 단계에서 게임 클라이언트는 자바로, 서버는 C++로 작성하였다. Valadares는 계속해서 업데이트를 하고 실험적 기능을 위한 실험 버전 모드 등 새로운 기능을 추가하였다.


title: Agar.io

text: 현재는 FFA(개인전), Teams(팀전), Experimental(실험버전), Party(파티)가 있다. 2015년 7월 8일엔, Agar.io의 모바일 버전이 미니클립에 의해 출시되었다. 그리고 2018년 중순에 Battle Royale이라는 모드가 생겼다. 20~35명이 모이면 게임이 시작된다.


title: 엔플라잉

text: 엔플라잉(N.Flying)은 FNC 엔터테인먼트 소속으로 이승협, 차훈, 김재현, 유회승, 서동성으로 구성된 대한민국의 5인조 남성 아이돌 밴드 그룹이다. N.Flying은 New와 Flying의 합성어로 '새로운 도약'을 의미한다. 기존의 밴드 음악과는 다르게 힙합과 록의 조화로 '하이브리드 밴드' 혹은 '뉴 트렌드 밴드'라고도 불린다. 2015년 5월 20일 《기가 막혀》로 국내 데뷔하였다. 2017년 8월 2일 유회승이 합류하여 5인 체제로 개편하였다. 2018년 12월 26일 권광진이 팬교제 논란으로 인해 탈퇴하면서 4인체제로 활동을 이어 나갔다. 이후 2020년 1월 1일 허니스트 출신 서동성이 합류하여 다시 5인 체제로 개편하였다. 2020년 6월 10일 《아 진짜요.》라는 곡으로 컴백했다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 대한민국은 삼면이 바다로 둘러싸여 있으며, 매년 크고 작은 해양 사고가 발생하고 있다. 다음은 대한민국 영해에서 발생한 해양 사고의 목록이다. (사망·실종자 10인 이상 또는 기름 유출 100톤 이상을 등록 기준으로 한다.)


title: 대한민국의 해양 사고

text: 대한민국의 선박은 초기에는 규모가 영세하고, 나무로 만든 배가 대부분이었다. 선박은 강과 바다에서 운용되었는데, 발생한 선박 사고는 특히 명절을 앞두고 승객과 짐을 지나치게 실어 전복된 경우 피해가 컸다. 항구에는 방파재와 부두와 같은 항만시설이 충분하지 않았다. 영세한 선박들은 1970년대를 거치면서 점차 대형화되었고, 대형 선박에 의한 원양어업이 활성화되면서 먼 바다에서 발생하는 사고가 증가하였다. 사고의 규모 또한 점차 대형화되었다. 1960년대 후반 이후로는 과적이나 자연재해 외에 남북간 갈등에 의한 사고, 유조선 기름 유출 사고와 같은 새로운 유형의 해양 사고가 등장하였다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 해양수산부와 한국해양연구소에 의하면, 1983년부터 1999년까지 대한민국의 연근해에서 총 1,290척의 선박이 침몰되었다. 그 대부분은 중소형 어선이며, 유조선과 화학선을 포함한 16척의 대형 선박이 포함되어 유류나 화학 물질의 유출로 인한 환경오염이 우려되었다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 보도에 의하면, 1970년초 대한민국의 연안여객선은 약 200척이고, 그중 20척 정도가 200톤 ~ 300톤 가량의 대형 선박이고, 나머지는 소형 선박이었다. 전체 연안여객선의 75%인 150척은 목선이며, 그중 90여 척은 선령이 20년이 넘었다. 자격이 있는 선원수는 부족하고 선원의 임금은 적었다. 소형 선박에는 통신 장비 뿐 아니라 라디오도 준비되어 있지 않았다. 또한, 정원제가 엄격하게 지켜지면서 생필품을 제대로 반입할 수 없게 된 섬마을 주민들이 어려움을 겪었다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 공장 폐수로 인한 해양 오염과 어린 물고기의 남획으로 연근해 어족의 고갈 현상이 심화되었고, 어부들은 북방 어로 한계선을 넘어서 고기를 잡다가 납북되거나 먼 바다에서 풍랑을 만나 조난되기도 했다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 해양경찰대의 집계에 따르면, 1974년부터 1979년까지 총 4,670척의 선박, 46,510여 명의 인원이 사고를 당했다. 이중 구조되지 않은 선박이 904척, 인원은 2,692명이었다. 이는 연평균 약 150척이 침몰 또는 행방불명, 450명이 사망 또는 실종된 셈이다. 발생 해역으로는 남해가 가장 많았고, 톤수는 20톤에서 100톤 사이가 가장 많았다. 사고 원인으로는 정비 불이행이 절반 이상을 차지하였는데, 선박의 노후화에 따른 선체 손상과 기관 고장이 잦았다고 하였다. 해운 불황에 따른 무리한 운행으로 악천후로 인한 사고가 10% 남짓하고, 선원의 운항과실이 20%가 넘었다. 사고 후 보상금이 적은 것도 문제점으로 지적되었다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 1990년대에는 대형 또는 외국 국적의 배가 충돌·좌초하는 사고가 다른 시기에 비해 많아졌다. 유조선의 기름이나 대형 선박의 연료가 누출되어 해양이 오염되는 사고도 잦아지고, 심각해졌다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 1990년에 보도된 통계에 의하면, 10년 간 대한민국 근해에서 발생한 사고 중 85%가 어선이었으며, 사고 선박의 75.7%, 인명은 94.2%가 구조되었다. 원양어선을 포함한 9만 8천여 척의 선박 중 90.5%가 목선이었다. 사고 원인으로는 선박 불량 등 관리 부실로 인한 사고가 87%를 차지하였다. 사고 장소는 남해가 가장 많았고, 계절별로는 겨울이 가장 많았다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 원양어업이 활발해진 가운데 1990년대에는 선상 폭력 문제가 대두되었다. 1991년에는 하루 평균 2.4명의 선원이 선상에서 사망하거나 실종되는 것으로 보도되었고, 관련된 사고들이 발생하였다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 해양경찰청의 집계 보도에 의하면, 1993년 한해 동안 151척이 침몰되고 333명이 사망, 1백 명이 실종되었다. 선원의 조종 미숙으로 인한 사고와 소형 선박의 사고 비율이 증가하였으며, 제주 해상에서 가장 많은 사고가 발생하였다. 1998년에는 26명이 사망하고 117명이 실종되었고, 1999년에는 43명이 사망, 121명이 실종된 것으로 집계되었다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 2010년 대한민국 해양경찰청에서 발행한 백서에 의하면, 2000년부터 2009년까지의 10년간 발생한 해양사고는 연평균 선박 사고가 870여 척, 인명 사고는 5600여 명이었고, 사고 유형으로는 충돌 사고가 가장 많았다. 2009년에는 이전 9년간 평균의 2배로 사고 인원이 급증하는 현상을 보였다. 2000년대 후반에는 선원의 노령화, 외국인 선원의 대한민국내 취업 증가, 사고 보상 등 비용 증가, 내국인 선원의 소득 감소 등이 보도되었다.


title: 대한민국의 해양 사고

text: 2013년 대한민국 해양경찰청에서 발행한 백서에 의하면, 해양 사고에서 구조된 인명은 2009년부터 연간 5천 명 정도에서 1만 명 가까이로 2배 가까이, 사고 선박수도 연간 700척 부근에서 1,600척 정도로 2배 이상 늘어났고, 집계가 작성된 가장 최근인 2012년까지 그러한 추세가 지속되었다. 해양 사고의 증가 원인으로는 기상 여건 악화, 선박의 노후화, 선박 정비 불량, 선원의 고령화 등이 지목되었다. 또한, 2010년대 초에는 동·남·서해 모두 해양오염사고가 급증하였다고 보도되었다.


title: 육만오천오백삼십칠각형

text: 육만오천오백삼십칠각형(六萬五千五百三十七角形)은 다각형의 하나로, 65537개의 변과 65537개의 꼭짓점을 가진 도형이다. 내각의 합은 11796300°, 대각선의 개수는 2147450879개이다.


title: 육만오천오백삼십칠각형

text: 의 형태로 알려져 있는 페르마 소수이다. 카를 프리드리히 가우스는 1801년에 출판한 '정수론의 연구'에서 "p"가 페르마 소수라면 정"p"각형은 자와 컴퍼스로 작도 가능한 것을 증명했다. 반대로, 소수"p"에 대해서 정"p"각형이 작도 가능하면 "p"는 페르마 소수라는 것도 증명했다. 알려져 있는 페르마 소수는 가우스 이전부터


title: 육만오천오백삼십칠각형

text: 가우스는 결과적으로 정육만오천오백삼십칠각형이 작도 가능한 것을 증명했지만, 구체적인 작도법을 준 것은 아니다. 무엇보다, 그 증명 및 배경을 잘 이해하면, 원리적으로는 작도법을 이끌 수 있지만, 그것은 방대한 작업이다. 독일의 요한 그스타후 헤르메스는 10년의 세월을 걸쳐 정육만오천오백삼십칠각형의 작도법을 조사해 1894년에 계산의 요지만의 보고를 잡지에 발표했다. 200 페이지를 넘는 원고는 괴팅겐 대학교에 보관되어 있다.


title: 개성 김씨

text: 시조 김용주(金龍珠)는 경순왕의 후예로 1054년(고려 문종 8) 문과에 급제하고 여진족 정벌에 공을 세워 추충공신에 책록되고, 개성부사 평장사에 오르고 개성군(開城君)에 봉해졌다고 한다.


title: 개성 김씨

text: 《증보문헌비고》 및 《조선씨족통보》 등의 문헌에는 시조가 정신공 김준(金晙)으로 고려 문종 때 문과에 급제하여 병부·예부·이부상서를 지내고 고려 예종 때 여진을 평정한 공으로 평장사에 올랐으며 시호가 정신공(貞愼公)이라 한다.


title: 개성 김씨

text: 아래 발상지에 관한 내용은 일반적으로 알려진 개성 김씨와는 전혀 무관한 내용이며, 고려 태조 왕건의 후손들이라는 개성 왕씨의 일부가 조선 이씨 왕조가 펼친 왕씨 말살정책 속에 살아남기 위하여 성을 김씨로 고쳤다는 설로 이에 대한 고증이 사료됨


title: 개성 김씨

text: 개성 왕씨 후손이라 불리는 개성 김씨는 600여년 전 고려가 망하고, 이씨 왕조가 들어서면서 고려의 왕족인 왕씨 일가를 섬멸시키는 과정에 송도(개성)에서 강원도 홍천군 남면 시동리 삼은 마을로 피난하여 생활했다고 한다.


title: 개성 김씨

text: 처음에는 고개너머 시동 4리에 자리를 잡으려고 했는데 너무 광활하고, 방어 할 수 있는 은신처와 망을 볼 수 있는 산이 없어서 사방으로 산이 둘러싸여져 있고 협소하여 방어도 쉽고 뒤에 뾰족한 산이 있어 사주 경계도 가능한 삼은 지역에 정착했다고 한다.


title: 개성 김씨

text: 삼은 마을이란 동은(동쪽으로 잠깐 거쳐간다, 은신했다 가다), 서은, 하은을 말하는데 동네에선 동거른다리, 서거른다리, 아랫거른다리 라고 보통 부르고 있다. 망덕산은 동은 마을 뒷산에 아주 뾰족하게 생긴 산인데 이곳에 올라가 노심초사하여 항상 망을 보며 살았고 매월 1일과 15일에는 개성을 향해 망향제를 지냈다고 한다. 처음에는 이 산을 고려가 망했으니 패망산이라고 했다가 개성이 그리워서 개성에 있는 산 이름인 덕물산이라고 했다가 어느 날 소승이 와서 자고 가면서 '망덕산이라고 하십시오' 그 후부터 지금까지 망덕산이라고 부른다.


title: 개성 김씨

text: 이들은 고려 왕족의 후예이기 때문에 왕씨라고 하면 죽으니까 본관을 개성에서 왔기 때문에 개성 김씨로 만들어놓고 살았다고 한다. 그래서 이 지역 주민들은 개성 김씨 또는 왕 김씨라고 불렀다고 한다.


title: 개성 김씨

text: 이 일대의 땅과 산이 거의 개성 김씨의 소유였었는데 이들이 다 망하여 외지로 가고 일부 산에 묘소만 많이 남아 있는데 개성 김씨의 종손 김수혁(경기도 청운명 도원리 풀무산)이 경향 각지의 종친들의 의견을 모아 조상들의 위패 봉안실을 망덕산 입구에 돔식으로 굴을 파서 15평 남짓한 곳에 "개성 김씨 위패 봉안실"이라고 써 붙여 놓은 시설을 하였다. 그리고 가을에 시제를 모시고 있는데, 이곳이 개성 김씨의 발상지라고 한다.


title: 개성 김씨

text: 919년(태조 2) 고려 태조가 송악지역에 도읍을 정한 다음 개성군을 합병해 개주라고 했으며, 신라를 복속한 후 국도가 되었다. 조선왕조가 한양으로 천도한 이후 개성유후사를 설치하였다가 1438년(세종 20) 개성부로 고쳤다. 1914년 송도면으로 개칭되었으며, 1930년 개성부로 개칭되었다. 광복 후 1949년 개성시가 되었다가, 1953년 7월 휴전협정으로 인해 북한지역이 되었다.


title: 풍차

text: 풍차의 기원은 기원후 7세기의 페르시아 제국 지역에서부터 찾을 수 있다. 중국에서도 13세기 무렵에 지어진 것으로 추정되는 풍차들이 있다. 유럽에 있는 풍차들은 약 11세기 무렵부터 지어진 것으로, 국토가 해면보다 낮아 배수가 필요한 네덜란드 등지에서 특히 많이 사용되었다.


title: 풍차

text: 19세기 산업 혁명 이후 증기 기관의 발달로 풍차의 역할은 과거보다 많이 축소되었지만, 아직도 양수기를 대체하여 물을 대거나 또는 풍력을 이용하여 전기를 생산하는 풍력 발전, 풍차의 회전 수를 보며 풍속을 측정하는 데 사용되고 있다. 또한 네덜란드나 일본 등지에서는 관광객 유치 등을 목적으로 사용하고 있다.


title: 풍차

text: 풍력 발전 기계는 9세기에 처음으로 발견된다. 다만, 이전에도 풍력 발전에 관련된 문헌이 존재한다. 1세기 아이깁투스(로마령 이집트)에서 활동했던 과학자 헤론은 기계에 동력을 공급하기 위해 바람으로 움직이는 바퀴를 묘사했다. 그가 묘사한 풍력 오르간은 실제로 쓰였는지 불분명하며, 단지 설계나 장난감에 불과했다는 설도 있다.


title: 나몰라패밀리

text: 2006년, 《웃음을 찾는 사람들》의 코너로서 시작되었다. 이 당시 김경욱, 김재우, 김태환과 같이 활동했으나, 김재우가 탈퇴하면서 고장환을 영입했다. 이 때, 나몰라패밀리 TKO라는 이름을 사용하기도 했다. 코믹캡슐이라는 이름으로도 잘 알려져 있다. 김재우는 나몰라패밀리 JW라는 솔로 프로젝트로 활동한다.


title: 문수보살

text: 문수보살(文殊菩薩, 산스크리트어: "", 만주슈리)은 ‘훌륭한 복덕(福德)을 가진’ 혹은 ‘완전한 지혜를 가진’ 불교 보살이다. 과거 일곱 부처님의 스승이다. 석가모니불보다 훨씬 빨리 성불한 고불(古佛)이다. 미래에 성불하여 보견여래(普見如來)라 불릴 것이다.


title: 문수보살

text: 오래전에 이미 깨달음을 얻어 성불을 했지만 이 대중이 모두 성불을 할 때까지 부처가 되지 않겠다며 부처가 되는 것을 거부했다. 그래서 미래에 가능할 지 모르지만 부처가 되어 보견여래가 될 것이다. 지혜를 완전히 갖춘 보살로서 석가모니불의 지덕과 체덕을 맡아서 석가모니불의 교화를 돕기 위해 나타난 보살이다. 여러 형태 중 사자, 공작을 타는 것은 그의 지혜가 용맹함을 나타내는 것이다. 오른손에 칼을 들고 있는 것은 일체중생의 번뇌를 끊는다는 뜻이고, 왼손에 청련화를 쥐고 있는 형상은 일체 여래의 지혜와 무상(無相)의 지덕(智德)을 맡아서 제법에 물들지 아니하여 마음이 머무르는 곳이 없다는 뜻이다. 머리에 상투를 맺고 있는 것은 지혜를 상징하며, 다섯 개의 상투는 대일여래의 오지(五智)를 표현한 것이다. 다섯 동자로 문수의 분신을 나타내는 경우도 많다.


title: 문수보살

text: 경상도 청량산, 강원도 오대산, 울진의 문수산, 금강산 문수봉 등에 문수신앙과 관련이 있다. 불교의 우주관에 따르면 세상은 수미산 남쪽의 남섬부주며 오정산은 다섯 봉우리의 산으로 오대산과 같은 뜻으로 여겨 오대산 신앙을 낳았고, 고려 말 공민왕 때 신돈이 문수회를 만들어 문수법회를 여는 등 왕실의 후원을 입어 후대에까지 전승되었다.


title: 문수보살

text: 문수보살은 보현보살과 함께 부처의 협시불로서 삼존불을 모신 법당에 흔한 보살이나 관음, 미륵, 지장신앙 만큼 독자적으로 민간에서 신앙되지는 못했다. 한국에는 신라 27대 선덕여왕때 중국을 통해 자장율사가 소개했다.


title: 문수보살

text: 울산 문수사는 원성왕때 연회국사가 창건했는데, 길을 걷던 연희대사가 문수대성이 현신한 농부를 처음 만난 자리에 문수암을 짓고, 변재천녀가 현신한 처녀를 만난 곳에 보현암을 지었다고 한다. 또다른 설은 선덕여왕때 자장이 창건했는데, 중국을 다녀온 자장율사가 울산을 지나던 중 문수산의 모습이 너무 깨끗하고 성스럽고 중국에 있던 청량산과 닮아서 청량산이라 이름하고 문수암을 세웠다고 한다. 울산 태화동에 자장율사가 태화사지를 만들고, 강 이름을 태화강이라 불렀으며, 또한 울산에는 문수보살이 현신한 승려를 묘사한 <헐수정과 무거동> 전설도 전해진다. 전라북도 고창 청량산 문수사도 자장율사가 선덕왕 13년에 창건했는데, 대웅전 뒤 문수전에 높이 2.25미터의 문수보살 석상이 있다.


title: 바밍타이거

text: San Yawn, Abyss, No Identity가 함께 마인드시어터(Mind Theatre)라는 언더그라운드 전자음악 크루를 만들어 활동을 준비하던 중 주목을 끌만한 메인 퍼포머의 영입의 필요성을 느껴 우연히 동료 프로듀서 Millic에게 유병언을 소개받게 되면서 바밍타이거(Balming Tiger)를 결성하였다. 그들의 작업실이었던 홍대의 호미화방이 있는 작은 오피스텔에서 Balming Tiger vol.1: '虎媄304’라는 첫 번째 믹스테입을 완성하였고 타이틀 곡 CHEF LEE의 뮤직비디오를 찍으며 필르머 Jan'Qui를 영입하였다.


title: 바밍타이거

text: 이후 프로듀서 언싱커블(Unsinkable), 래퍼 오메가사피엔(Omega Sapien)을 영입하였고, 싱어송라이터 소금(Sogumm)과 원진(wnjn), 머드(Mudd the Student)를 영입하였다.


title: 상용 소프트웨어

text: 프로그래밍을 통해 소프트웨어를 개발하는 일은 물리적인 상품을 개발하는 것과 필적할 정도로 시간, 노동 집약적인 과정이지만 소프트웨어를 디지털 상품으로 재생산, 복제, 공유하는 일은 비교적 쉬운 편이다. 거의 모든 물리적 상품과 제품들과 달리 특수한 기계나 값비싼 추가 자원이 필요하지 않다. 소프트웨어가 개발되면 누구든지 거의 비용을 들이지 않고 무한한 수로 복제가 가능하다. 이로 인해 컴퓨터 시대 초기에는 대중 시장을 위한 소프트웨어 상업화가 불가능하였다. 하드웨어와 달리 교역이 가능하거나 상업화가 가능한 상품으로 취급되지 않았다. 소프트웨어는 순전히 무료로 공유되거나(해커 문화) 하드웨어를 고객에게 유용하게 만들기 위한 서비스의 일부로서 판매 하드웨어와 함께 끼워져 판매되었다.


title: 상용 소프트웨어

text: 1970년대와 1980년대 컴퓨터 산업의 변화로 인해 소프트웨어는 천천히 스스로 상업화되었다. 1969년, 반독점법 소송의 위협을 받은 IBM은 (메인프레임) 소프트웨어와 서비스 비용을 별도 부과함으로써 산업 변화를 주도하였으며 소스 코드 제공을 중단하기에 이르렀다. 1983년, 바이너리 소프트웨어가 애플 대 프랭클린 법 결정에 의해 저작권 보유가 가능해졌는데, 그 이전까지는 오직 소스 코드의 저작권 보유만 가능한 상태였다. 게다가 동일 마이크로프로세서 아키텍처 기반의 수백만 대의 컴퓨터 보급과 성장으로 처음으로 호환 대중 시장이 가치를 지니게 되었으며 바이너리 리테일 소프트웨어의 상업화 준비가 이루어질 수 있었다.


title: 우르남무 법전

text: 우르남무(Ur-Nammu)의 법전( - 法典, )은 현존하는 가장 오래된 법전을 담은 점토판이며 인류 최초의 성문법(문자로 적어 나타내고, 문서의 형식을 갖춘 법률)이다. 그것은 기원전 2100년~기원전 2050년 사이에 수메르어로 기록되었다. 비록 서문이 우르 제3 왕조의 우르남무왕을 직접적으로 지목하지만 약간의 학자들은 그의 아들 슐기에 그 공이 있다고 생각한다.


title: 우르남무 법전

text: 니푸르에서 발견된 두조각에 들어 있는 법전의 첫 사본은 1952년 샤무엘 크레이머에 의해 번역되었다. 그 부분적인 보존 때문에 단지 프롤로그와 법의 5 개항만이 구별가능하였다. 추가의 점토판이 우르에서 발견되었고 1965년 번역되어 57개항의 법중 40개항이 재구성되었다. 시파르에서 발견된 또하나의 복사본은 약간의 다른 내용을 포함한다.


title: 우르남무 법전

text: 그 후 강력한 전사 우르남무는 우르, 수메르, 아카드의 왕으로 도시의 주인 난나의 힘으로 진실로 우투의 말에 따라, 나라에 평등을 성취하였다. 그는 악덕과 폭력 그리고 헐벗음을 근절하였고, 사원의 월간 비용을 보리 90 구르,양 30 마리 그리고 버터 30 실라로 설정하였다. 그는 청동 실라 단위를 유행시켰고 1 미나의 무게를 표준화하였으며 1 미나와 관련 은의 쉐켈의 돌무게를 표준화하였다...


title: 쓸개즙

text: 쓸개즙(라틴어, 스페인어 : bilis, 프랑스어, 영어, 포르투갈어: bile, 독일어: Galle) 또는 담즙은 알칼리성 즙으로, 반쯤 소화된 음식물을 중화시키고, 소화효소들의 작용을 촉진시키며 지방을 잘게 쪼개 라이페이스의 지방 소화를 돕는다. 이 즙은 간에서 만들어진다. 쓸개즙의 주 성분은 담즙색소와 담즙산염이다. 이 쓸개즙은 간에서 생성되며 간에 뿌리같이 뻗어있는 미세관들로 이루어진 담도를 통해 쓸개에 모여 저장되고 얼마 뒤 십이지장으로 분비된다. 담즙염 분비는 콜레시스토키닌(CCK)에 의해 촉진된다.


title: 김혜림 (가수)

text: 1988년 KBS의 예능프로그램 《젊음의 행진》에서 전속으로 조직한 아이돌 그룹 '통크나이'의 일원으로 활동하며 데뷔했다. 1989년 솔로로 독립하여 《디디디》로 그 해 MBC 10대 가수 가요제에서 신인상을 받았다. 대표곡은 《디디디》,《이젠 떠나가 볼까》, 《날 위한 이별》등이 있다.


title: 응급처치

text: 응급처치를 하기 전에 반드시 부상자에게 사전 동의를 얻어야 한다. 동의 없이 신체를 접촉하는 행위는 위법행위에 해당한다. 하지만 의식이 없는 환자 이거나 위급한 상황에서는 동의를 구할 수 없는데 이때는 '선한 사마리아인법'이라 하는 것에 보호를 받는다.


title: 한국야구독립리그

text: 한국야구독립리그는 한국독립야구연맹에서 주관하는 대한민국의 야구 리그이다. 2017년 4월 출범을 하였다. 2017년 3월 29일 첫 번째 미디어데이를 개최했으며, 4월 24일 개막전을 치렀다.


title: EFL 리그 원

text: EFL 리그 원(EFL League One)은 잉글랜드 축구 리그 시스템에서 세 번째에 위치하고 있는 리그이다. EFL 리그 원은 간단하게 리그 원, 또는 후원사의 명칭에 따라 스카이벳 리그 원이라고 부르기도 한다.


title: EFL 리그 원

text: 리그 원은 2004-05 시즌에 처음 시작되었으며 2016-17 시즌부터 현재의 EFL 리그 원 명칭을 사용하고 있다. 이전에는 "풋볼리그 2부"로 알려져 있었으며 프리미어리그가 생기기 전에는 "풋볼리그 3부"였다.


title: EFL 리그 원

text: 리그 원에는 24개의 팀이 참가하고 있다. 각 팀은 다른 팀과 홈과 원정에서 각각 한 번씩 두 번의 경기를 하게 된다. 그렇게 하여 한 시즌에 총 46라운드의 경기를 펼치게 된다. 리그 최종 순위는 승점, 골득실, 다득점, 상대전적에 따라 결정된다. 모두 동일할 경우 플레이오프를 펼치게 된다.


title: EFL 리그 원

text: 매 시즌 종료 후 상위 두 팀과 3~6위간에 펼쳐지는 플레이오프의 우승 팀은 EFL 챔피언십으로 승격하게 된다. 그리고 21위~24위의 네 팀은 EFL 리그 투로 강등되고 풋볼 리그 2의 1~3위와 4~7위간의 플레이오프 승자가 승격하여 그 자리를 채우게 된다.


title: 단호박

text: 단호박은 서양호박("Cucurbita maxima")의 한 품종이다. 겨울 호박이며, 맛이 아주 달다. 작은 것은 미니단호박, 밤호박 등으로 부르기도 한다. 남아메리카의 고원 지대가 원산으로, 뉴질랜드, 멕시코, 일본 등에서 주로 재배된다.


title: 단호박

text: 일본에서는 19세기부터 홋카이도를 중심으로 재배되기 시작했으며, 한국에는 일제강점기인 1920년대에 들어왔는데, "왜호박"이라 부르며 꺼리다가, 1985년 이후 제주도와 전라남도 해남 등 남부 지역에서 일본 수출 목적으로 생산되기 시작했다. 오늘날에는 전국적으로 재배되고 있다.


title: 게일 (가수)

text: 게일(Gayle, 2004년 7월 8일 ~ )은 미국의 싱어송라이터이다. 2021년 싱글 "ABCDEFU"가 전 세계적으로 인기를 끌면서 빌보드 핫 100 3위, 영국 싱글 차트 1위까지 올랐다.


title: B-스플라인 곡선

text: B-스플라인 곡선 (B-spline curve)은 주어진 여러 개의 점에서 정의되는 매끄러운 곡선이다. 각 구간별로 별도의 다항식으로 표현되기 때문에 일부의 제어점을 변경해도 전체 곡선에는 영향을 미치지 않는 성질이있다. 베지어 곡선과 함께 컴퓨터 그래픽 분야에서 널리 이용된다. B-spline은 Basis spline (Basis = 기저)의 약어로서, 기본적으로 곡선은 제어점을 통과하지 않는다.


title: 탄소-12

text: 탄소-12(Carbon-12, C)는 탄소의 안정 동위 원소로, 자연적으로 존재하는 탄소의 98.89%를 차지한다. 6개의 양성자, 6개의 중성자, 6개의 전자로 이루어져 있다. 붕소-12, 붕소-13, 질소-12, 질소-16, 산소-13의 방사성 붕괴를 통해 생성된다.


title: 탄소-12

text: 탄소-12는 원자 질량의 기준이 된다. 이는 1961년에 탄소-12 원자 1개 질량의 1/12를 원자 질량 단위로 하는 정의가 채택된 것이 시초이며, 현재까지 사용되고 있다. 이전까지는 산소를 이용하여 원자 질량을 정의하였으나, 물리학자들이 산소-16만을 고려한 원자 질량 단위를 사용한 반면 화학자들은 모든 산소 동위 원소의 비율을 고려한 원자 질량 단위를 사용하면서 미세한 오차가 발생하였기 때문이다. 이 정의에 따라 탄소-12의 원자 질량은 정확히 12가 되며, 이와 비교한 다른 원자들의 상대적 질량값을 원자량으로 정하게 된다.


title: 탄소-12

text: 대기 중의 탄소-12와 탄소-14의 비율은 일정하게 유지되며, 생명체가 살아 있는 동안은 대기 중의 탄소를 끊임없이 교환한다. 따라서 생명체 내의 탄소-12와 탄소-14의 비율은 대기 중에서의 비율과 거의 일치하며, 역시 일정하게 유지된다. 그러나 생명체가 죽은 후에는 탄소 동위 원소 간의 교환이 중단되고 탄소-14가 계속해서 붕괴하므로 생명체 내에서의 탄소-14의 비율이 지속적으로 감소하게 된다. 이를 이용하여 유기물에서 탄소-12와 탄소-14의 비율을 비교하면 그 물질의 연대를 측정할 수 있는데, 이것이 바로 방사성 탄소 연대 측정법이다. 대략 6만 년까지의 연대를 비교적 정확하게 측정할 수 있다.


title: 아무로 나미에

text: 오키나와현 나하시에서 태어나 14세의 나이로 1992년 일본 아이돌 걸 그룹 슈퍼 몽키즈의 첫 싱글 "恋のキュート・ビート／ミスターU.S.A."로 데뷔한다. 이 그룹의 음악은 대부분 실패하지만, 팀명을 아무로 나미에 위드 슈퍼 몽키즈로 바꾼 후 1995년 Lolita(애널리 고든, Annerly Gordon)의 곡 "TRY ME 〜私を信じて〜"를 커버한 싱글로 큰 성공을 거둔다. 같은 해 10월 그녀는 에이벡스 트랙스와 계약하며 Body Feels EXIT 싱글로 솔로 데뷔를 한다. 이때부터 아무로는 프로듀서 코무로 테츠야의 지도 하에 음반 작업 및 발매를 하였으며, 이는 대중적인 성공을 이뤄낸다. 아무로의 발라드 싱글 "CAN YOU CELEBRATE?" (1997)는 220만 장의 판매고를 올리면서 일본의 여성 아티스트 싱글 판매량 중 최고치를 기록한다.


title: 아무로 나미에

text: 1997년 말 속도 위반 임신 소식과 함께 15살 연상과의 결혼을 발표한다. 이후 1998년 12월, 싱글 "I HAVE NEVER SEEN"을 발매하고 오리콘 싱글 차트 1위에 올랐지만, 판매량이 이전보다 못하며 점점 감소하기 시작했다. 다음 해, 아무로의 엄마가 살인을 당했고 2002년에는 이혼을 하며 큰 시련을 겪었다. 이혼 이후 기존의 팝 아이돌에서 R&B, Hip-Hop을 시도하며 장르의 변화를 꾀했다. 2008년 7월 30일에는 장르를 전환하고 나서 최고의 성적을 거둔 베스트 앨범 "BEST FICTION"을 발매했다. 이 앨범은 여성 솔로 가수로는 29년만에 오리콘 주간 앨범차트에서 6주 동안 1위를 했다. 같은 해, 제50회 일본 레코드 어워즈에서 "올해의 앨범상"을 수상했다.


title: 아무로 나미에

text: 2008년과 2009년동안 앨범 프로모션을 위한 투어는 50만명의 관객을 동원해 여성 솔로 가수 중 가장 많은 관객을 동원한 투어로 기록되었다. 아무로 나미에는 음악 활동을 한지 10년간, 일본에서 가장 길게 인기를 얻고있는 여성 아티스트중 한 명이다. 또한 22년간 톱 10 싱글을 매년 만들어내는 유일한 일본 여성 아티스트이다. 아무로 나미에는 지금까지 일본에서 3,500만 장 가량의 음반 판매고를 올리고있다.


title: 아무로 나미에

text: 2014년 발라드 베스트 앨범 「Ballada」、2015년 정규 앨범 「_genic」 등을 발매하며, 전국 투어를 개최하는 등 활발하게 활동을 이어가던 도중, 데뷔 25주년이 되던 해에 은퇴를 선언했다. 올타임 베스트 앨범 「Finally」、일본 5대 돔 투어 「namie amuro Final Tour 2018 ~ Finally ~」의 개최를 발표했으며, 2018년 9월 16일 은퇴를 했다.


title: 아무로 나미에

text: 오키나와 액터스 스쿨을 다닐적 교장이었던 마키노 마사유키가 발굴했다고 한다. 1992년 5인조 여성그룹 슈퍼 몽키즈로 데뷔했다. 큰 성공을 거두지 못하다가, 1994년 그룹명을 아무로 나미에 위드 슈퍼 몽키즈로 바꾼 후 1995년 영국의 가수 애널리 고든의 유로비트 곡 〈Try Me〉를 리메이크한 〈TRY ME~~〉 (TRY ME~나를 믿어 줘~) 로 히트했다. 같은 해 아무로는 프로듀서 코무로 테츠야의 지원 아래 싱글 〈Body Feels Exit〉로 솔로 데뷔하였고, 나머지 멤버들은 MAX라는 여성그룹으로 데뷔하였다.


title: 아무로 나미에

text: 1995년부터 1996년까지 아무로가 발매한 세 싱글 "Chase the Chance", "Don't Wanna Cry", "You're My Sunshine"은 연속으로 밀리언 셀러가 되었다. 이 후 발매한 앨범 "Sweet 19 Blues"는 3백만 장이 넘게 팔렸고, 아무로의 앨범 중 가장 많이 팔린 앨범이 되었다. 아무로의 전성기는 "아무라 붐"으로 잘 알려져 있다. 아무로는 그 당시 누리던 인기를 타고 10대 소녀들의 패션리더가 되기도 했다. 당시 그녀의 트레이드 마크이던 태운 피부, 미니스커트, 부츠 등은 10대 소녀들에게 유행되었다. 언론들은 이들을 아무라라고 불렀다. 2000년대 초반 이효리 신드롬과 비슷한 맥락이다. 1996년말 그녀는 일본 레코드 시상식에서 주는 그랑 프리상의 최연소 수상자가 되었다.


title: 아무로 나미에

text: 그녀는 싱글 〈CAN YOU CELEBRATE?〉를 홍보하면서 1997년을 시작했다. 2백만 장 이상 판매되었다. 싱글 〈How to be a Girl〉과 앨범"Concentration 20"를 발매한 후 일본의 4대 돔에서 콘서트를 하였다. 하지만 그녀의 전성기는 그룹 TRF의 멤버 SAM(본명: 마루야마 마사하루)과 결혼선언을 하면서 끝난 듯했다. SAM은 아무로보다 거의 15살 정도 나이가 더 많았기 때문에 일본 사회는 큰 충격을 받았다. 1998년 5월, 그녀의 유일한 아들 하루토(왼쪽 팔뚝의 문신에 새겨져 있음)를 낳았고, 그해 12월 싱글 〈I HAVE NEVER SEEN〉을 오리콘 차트 1위에 올려 놓았으나, 1999년 그녀의 어머니가 정신적으로 불안한 시동생(아무로 어머니와 재혼한 남자의 동생인 다이라 겐지)에게 잔인하게 살해당하는 아픔을 겪었다.


title: 아무로 나미에

text: 2002년 이혼을 했고, 그의 방송경력도 끝나는 듯했다. 이후 그녀는 이전에 추구했던 유로 댄스에서 힙합으로 음악적 노선을 달리했고, 데뷔 이후 줄곧 자신을 프로듀스했던 코무로 테츠야와도 결별했다. 이 과정에서 발매하는 싱글들이 저조한 판매량을 기록했다. 그러나 2004년 발라드 싱글 "ALL FOR YOU"가 좋은 반응을 얻어 10만 장을 돌파했고, 연이은 싱글 "GIRL TALK / the SPEED STAR", "WANT ME, WANT ME"까지 모두 10만 장을 돌파했다. 그녀는 이 싱글들이 수록된 앨범 "Queen of Hip-Pop"으로 오리콘 차트의 2위에 올랐고, 여세를 몰아 2007년 7월 1일자의 오리콘 주간 앨범 차트에서 앨범 "PLAY"로 1위를 차지하면서, 재기에 성공했다. 그녀의 앨범이 오리콘 주간 차트에서 1위를 기록한 것은 앨범 "GENIUS 2000" 이후 7년 만의 일이다.


title: 아무로 나미에

text: 앨범 "PLAY" 발매 이후 아무로 나미에는 2007년 8월부터 콘서트 투어를 했다. 그리고 2008년 초, 그녀는 세계 유명 스타일리스트 패트리샤 필드와 헤어디자이너 올랜도 피타가 참여하는 프리미엄 비달 사순의 "Fashion × Music × VS" 캠페인에서 음악을 맡게 되었다. 비달 사순의 광고에도 직접 출연하며 광고 음악도 직접 불러 싱글 "60s 70s 80s"에 수록하였는데, 싱글에 수록된 3곡은 각각 1960년대, 1970년대, 1980년대의 곡을 리메이크한 곡이다. 이 싱글로 아무로 나미에는 1998년 이후 9년여 만에 오리콘 주간 싱글 차트 1위를 차지했다.


title: 아무로 나미에

text: 아무로는 2008년 제2의 전성기 라는것을 확실하게 입증시켜주는 베스트앨범 "Best Fiction"이 오리콘 앨범차트 6주간 1위를 기록하며 밀리언 셀러를 돌파, 일본 언론에서는 '신(新) 아무라 현상' 이 나타났다, '시대가 아무로를 따라왔다.' 며 정상과 추락, 다시 추락에서 정상까지 올라온 그녀의 끊임없는 자기관리와 노력을 극찬하였다. 앨범의 대성공에 이은 2008-2009 NAMIE AMURO BEST FICTION TOUR는 64회공연 약 50만명 동원으로 여성 솔로 아티스트 사상 최다 관객동원이라는 기록을 세웠다.


title: 아무로 나미에

text: 2009년 12월, 그녀가 전작인 "Best Fiction" 앨범 사진을 찢는 파격적인 형태의 신작 "PAST<FUTURE" 앨범을 발매하며 아시아 5개국 (한국,일본,대만,홍콩,싱가폴)에서 동시에 앨범차트 1위를 석권하게 된다. 이에 '2010 WORLD MUSIC AWARD'에서 'BEST ASIAN ARTIST' 상을 수상하며 명실상부 아시아 최고의 가희(歌姬) 임을 증명한 그녀 2010년 자신의 최고 공연횟수 64회를 넘어서는 72회공연의 2009-2010 NAMIE AMURO PAST<FUTURE TOUR가 성공적으로 마무리되었다.


title: 아무로 나미에

text: 2011년 4월 27일에는 콜라보레이션 베스트 앨범 "Checkmate!"를 발매했다. 앨범에는 2003년부터 타 가수들과 콜라보레이션한 노래들을 수록했고 AI, 애프터스쿨, 릴 웨인, 야마시타 토모히사, 츠치야 안나 등 다양한 가수들이 피처링으로 참여했다. 원래 2011년 3월 13일 발매할 예정이였지만, 동일본 대지진으로 인해 4월 27일로 발매가 연기되었다. "Checkmate!" 앨범은 발매 첫 날 93,168만 장을 팔아 오리콘 데일리 앨범차트 1위에 올랐다. 발매 첫 주에는 253,000만 장을 팔아치우면서 오리콘 위클리 앨범차트에서도 1위를 했고, 2주동안 1위를 지켰다. 이 앨범은 4월 마지막 주에 발매된 것에도 불구하고, 25만 장을 팔면서 2위인 오다 카즈마사의 "どーも" (120,000만 장)보다 2배의 격차를 보이며 오리콘 월간 앨범차트에서도 1위를 했다.