title: 디지털플랫폼정부

text: 디지털플랫폼정부는 최신 디지털 기술을 활용하여 다양한 데이터를 통합하고 연계하고 분석하는 디지털 플랫폼을 기반으로 국민과 기업과 정부가 함께 사회 문제를 해결하고 새로운 가치를 창출하는 정부를 구현하기 위한 윤석열 정부의 정책이다. 팀 오라일리(Tim O'Reilly)가 2010년 발표한 '플랫폼으로서의 정부'(Government as a Platform)와 관련된다.


title: 디지털플랫폼정부

text: 저는 우리나라의 정부를 디지털플랫폼정부로 바꾸고자 합니다. 이것은 디지털 기술과 빅데이터에 기반한 국민 맞춤형 서비스 정부라고 할 수 있습니다. 새로운 디지털플랫폼정부를 추진하는 이유는,


title: 디지털플랫폼정부

text: TF 팀장을 고진 한국메타버스산업협회 회장이 맡았고, 인수위원회에서 기획조정분과 최종학 위원, 과학기술교육분과 김창경 위원, 정무사법행정분과 박순애 위원과 여러 전문위원, 실무위원이 참여했다. 이와 함께 과학기술정보통신부, 행정안전부, 개인정보보호위원회, 기획재정부, 산업통상자원부, 통계청, 한국지능정보사회진흥원, 한국전자통신연구원 등 여러 정부기관과 공공기관에서 공무원과 연구원이 참여했으며, 여러 대학, 기업, 협회의 전문가들도 민간위원으로 참여했다.


title: 디지털플랫폼정부

text: 2022년 6월 15일 '디지털플랫폼정부위원회의 설치 및 운영에 관한 규정'을 대통령령으로 제정하기 위한 입법예고가 시작했다. 이 영의 목적은 디지털플랫폼정부를 구현하기 위한 추진체계로 '디지털플랫폼정부위원회'를 설치하고, 그 구성과 운영 등에 필요한 사항을 규정하는 것이다.


title: 디지털플랫폼정부

text: 2022년 6월 28일 국무회의에서 '디지털플랫폼정부위원회의 설치 및 운영에 관한 규정'이 통과됨으로써, 디지털플랫폼정부의 추진체계를 구성하기 위한 근거규정이 마련되었다. 이 대통령령은 2022년 7월 1일 시행되었다.


title: 무라야마 도미이치

text: 1995년 8월 15일에 열린 전후 50주년 기념식에서 내각 회의 결정에 근거해, 일본이 태평양 전쟁 이전이나 전쟁 중에 행했다고 생각되는 ‘침략’이나 ‘식민지 지배’에 대해 공식적으로 사죄했다. 이 ‘전후 50주년의 종전기념일을 맞아’, 통칭 무라야마 담화는 이후의 정권에서도 일본 정부의 공식적인 역사 견해로 이해되고 있다. 그러나 이후에도 보수적인 의원 등에 의해 무라야마 담화와 다른 견해의 발언이 문제가 되어, 중국 및 한국 정부로부터 반발이 일어나는 경우가 있었다. 진보적인 입장에서는 이 담화를 두고 ‘결국 나쁘다고는 생각하지만 일본정부는 어쩔 수 없이 태평양 전쟁에 말려든 것이다’라는 입장에 지나지 않는다고 평가하기도 한다. 명칭에는 무라야마 개인의 담화로 표현되지만, 이는 내각회의의 결정을 거친 담화로, 무라야마 개인의 사적인 견해가 아닌 당시 정부의 공식 견해이다.


title: 무라야마 도미이치

text: 1995년 8월, 무라야마 총리는 한일합병은 합법적이었다는 발언으로 논란을 빚었다. 이는 일본정부의 종래입장을 그대로 되풀이한 것이고 그동안 사회당 위원장으로서 침략전쟁 인정과 과거사죄에 앞장서 온 무라야마 총리의 발언이라는 점에서 더욱 충격을 줬다. 이런 발언에 대해 당시 외교통상부는 소극적으로 대응해 국민들의 거센 질타를 받았다. 당시 무라야마의 이 발언에 뉴욕에서 열릴 예정이던 양국간 정상회담마저 무산되었고 한일관계는 최악의 상황으로 경색되었다.


title: 무라야마 도미이치

text: 무라야마 총리는 또 일본정부가 과거의 역사에 대해 깊은 반성과 사죄의 뜻을 밝혔지만 이는 정치적 도의적인 것일 뿐이라고 덧붙였다. 일본 총리가 공식석상에서 한일합방을 합법이라고 말한 것은 매우 이례적인 것으로 지적되고 있다. 그러나 일본정부는 지난 65년 한일국교 정상화이후 줄곧 한일합방조약은 합법이라고 주장해왔으며 일본의 수많은 정치인들도 같은 주장을 되풀이하고 있다. 최근의 예로는 95년 6월 와타나베 전 외무장관이 지방에서의 강연을 통해 한일합방이 강제로 체결된 것이 아니며 합법이라고 주장해 물의를 빚기도 했다. 무라야마 총리는 단편적으로 들으면 오해를 사겠지만 의사록을 잘 읽어보면 자신의 생각을 쉽게 알 수 있을 것이라며 아직발언을 철회하지 않았다.


title: 무라야마 도미이치

text: 무라야마 일본총리는 17일에도 한일합병조약은 형식적으로 존재한다고 말해 이조약이 합법적으로 체결됐음을 거듭 강조했다. 무라야마 총리는 오늘 참의원 예산위원회에서 답변을 통해 이같이 말하고 합방조약의 형식과 정치적도의적 견해는 별개라고 밝혔다. 무라야마 총리는 그러나 정치적 도의적 실태 론으로 판단하면 한일합방조약이 대등하고 평등하게 체결된 것은 아니라고 인정하면서 자신의 발언이 파문을 일으킨데 대해 우려하고 있다고 말했다. 무라야마 총리는 식민지 지배가 현실적으로 있었던 만큼 사실을 직시하고 사과할 것은 사과해야 한다고 덧붙였다. 무라야마 총리는 그러나 지난 5일 한일합방조약과 관련한 자신의 망언을 취소하지는 않았다.


title: 무라야마 도미이치

text: 1994년 8월, 일본군 위안부 문제와 관련해 민간 기금에 의한 위문금 지급 구상을 발표하고, 1995년 7월에 총리부와 외무성 관할하에 재단법인 여성을 위한 아시아 평화 국민 기금을 설립했다. 이를 통해 1997년 1월, 처음으로 한국인 위안부에게의 위문금 지급이 시작되었다.


title: 무라야마 도미이치

text: 무라야마 내각이 출범하기 이전에, 국비를 이용한 손해배상이나 정부의 사죄를 요구하는 소송이 각지에서 일어나고 있었다. 그러나 일본정부는 다른 나라와 조약을 체결했을 때 이러한 문제는 해결이 완료되었다는 입장으로, 국비를 이용해 위안부에 대해 손해배상을 하는 것은 있을 수 없는 일이라는 방침을 고수했다.


title: 무라야마 도미이치

text: 무라야마의 구상에서는 정부가 기금을 설립하고, 이에 소요되는 자금은 민간의 지원으로 하는 것으로, 직접적인 국비의 투입을 피하는 동시에 모금에 의한 국민의 진지한 생각이 표현되는 것으로, 양자의 주장을 포함하면서 문제 해결을 도모하는 목적을 가지고 있다. 이 기금의 초대 이사장으로는 하라 분베에, 2대 이사장으로는 내각총리에서 퇴임한 무라야마가 취임해 6억여 엔의 모금액을 이용해 위안부 피해자의 생활지원과 함께 여성의 명예 및 존엄과 관련된 사업을 진행해 왔다. 필리핀, 한국, 타이완 등에서 지원사업을 전개했으며, 인도네시아 사업이 종료될 것으로 예정된 2007년 3월에 해산하기로 발표되었다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 냉대 동계 소우 기후(冷帶冬季少雨氣候)는 쾨펜의 기후 구분에서 냉대 기후에 속하며, 기호는 Dwa, Dwb, Dwc, Dwd로, D는 냉대, w는 동계건조(wintertrocken)를 각각 가리킨다. 그래서 트란스 바이칼 기후 라고도 한다. 여름에는 온도가 비교적 높고, 겨울에는 맑은 날씨가 지속되고 약한 바람이 분다. 복사냉각 때문에 매우 쌀쌀한 것이 특징이다. 또 여름에는 계절풍의 영향으로 비가 많이 내린다. 겨울은 여름에 비해 매우 긴 편이다. 기온의 연교차가 매우 크게 나타나는 대륙성 기후가 짙게 나타난다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 냉대 동계 소우 기후는 매우 추운 기후로, 농작물을 재배할 수 있는 곳과 재배 수종 및 수가 제한되어 있다. 수수, 옥수수, 봄밀 등을 재배한다. 북부는 타이가 기후와 같이 타이가가 많이 나타나 임업활동을 한다. 숲 또한 냉대 습윤 기후와 비슷하여 남부에는 침엽수와 활엽수가 함께 나타나는 혼합림이, 북부에는 타이가(침엽수림)이 잘 나타난다. 북부는 추위에도 잘 견디는 가늘고 뾰족한 잎을 가진 침엽수가 자라기 유리하기 때문에 타이가가, 남부에는 북부보다 따뜻하여 혼합림이 잘 나타난다. 남부 지역의 극소수에서만 벼 재배가 가능하다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 토양은 주로 포드졸이 나타나고, 혼합림에서는 갈색 삼림토가 나타나는데, 포드졸은 유기물이 분해되지는 않았으나, 소금기를 잘 머금지 않고 침엽수림의 특성 때문에 농작물을 재배하는 데에는 적합하지 않다. 그에 반해 갈색 삼림토는 물을 잘 흡수하고 포드졸에 비해 약산성을 띠기 때문에 농작물 재배와 목축에 알맞다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 이런 냉대 동계 소우 기후가 나타나는 곳으로는 시베리아 내륙 동부, 중국 화베이 동부 및 둥베이, 대한민국 강원도 내륙 지역과 경기도, 충청북도 및 산악지대, 북한 대부분, 캐나다 및 미국, 네팔의 일부 지역 등이 있으며, 특히 시베리아 동부는 세계의 한극을 만들어 낸다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 그래서 이 기후가 냉대 기후의 탈을 쓴 사바나 기후라고 봐야 하는 수준에 이르게 되며, 겨울철에는 강수량이 적어져서 그렇게 건조한 만큼 불씨가 쉽게 일어나는 특성상 산불도 물론 일어나기가 쉬운 기후 대역에 속한다.


title: 냉대 동계 소우 기후

text: 앞으로 지구 온난화 여파에 따라 이 기후가 사라질 가능성이 있는 지역이 생길 수도 있다. 단적인 예로 대한민국의 경기도, 강원도, 충청북도 등은 현재 Dwa로 분류되나 점진적으로 온대 기후로 바뀔 가능성이 있다.


title: 대한민국 임시정부 수립 기념일

text: 대한민국 임시정부 수립 기념일(大韓民國臨時政部樹立記念日)은 3·1 운동 정신을 계승해 일제에 빼앗긴 국권을 되찾고, 나라의 자주독립을 이루고자 중화민국 상하이(上海)에서 수립된 대한민국 임시정부의 법통과 역사적 의의를 기리고 선열의 독립정신을 계승 발전시켜 행복한 대한민국으로 나아가는 계기로 삼고자 하는 것을 목적으로 지정한 기념일이다. 1989년까지 한국독립유공자협회에서 주관하던 기념식을 대한민국 정부가 상하이 임시정부 수립일인 4월 11일을 기념하고자 1989년 12월 30일에 국가 기념일로 제정하고, 1990년 4월 13일 제71주년 기념식부터 정부의 주관 행사로 현재까지 거행하고 있다.


title: 대한민국 임시정부 수립 기념일

text: 매년 4월 11일 오전 10시 백범김구기념관에서 정부 주요인사, 독립유공자 및 유족, 각계 대표, 시민 등 1,000여명이 참석하여 기념식을 치르며, 이 날에 한해 광복회원과 동반가족 1인은 도시철도·시내버스에 무임으로 승차할 수 있다. 그리고 다음날(4월 12일)까지 전국의 고궁·능원·독립기념관·박물관 등에 무료로 입장할 수 있다.


title: 대한민국 임시정부 수립 기념일

text: 상해임시정부의 수립일인 1919년 4월 11일이라는 주장과 대한민국 임시정부의 수립일은 한성임시정부의 수립일(4월 23일)을 기준으로 해야 하거나 임시정부 통합일(9월 11일)을 기준으로 하자는 주장이 있었다. 그리고 과거 임시정부 수립 기념식을 4월 11일에 거행했다는 자료를 추가 발견했다. 그리고 2018년 10월 30일 국무회의를 통해 2019년부터는 4월 11일로 변경하여 지내게 되었다.


title: 당 순종

text: 당 덕종의 장남으로 779년 황태자가 되었으며 805년 황제가 되었다. 그는 병으로 제위에 일 년도 있지 못 했다. 환관들은 순종이 그의 아들 헌종에게 양위하고 태상황이 되도록 종용했다. 짧은 치세동안 순종은 왕숙문, 왕비 등과 함께 유종원(柳宗元) 등의 유능한 인재를 등용하여 중흥을 위한 개혁을 꾀하였다. 황권을 강화하고 지방 군벌과 환관의 세력을 억제하려던 개혁의도는 그의 치세 연호를 따서 영정혁신(永貞革新)이라고 불린다. 그의 황권강화 정책은 이후 아들 헌종에 의해 이어진다.


title: 은성수 (공무원)

text: 1983년 서울대학교 경제학과 재학 중 행정고시 27회 재경직을 수석으로 합격해 재무부에서 공직을 시작하였다. 재정경제원, 유엔무역개발회의(UNCTAD), 재정경제부, 국제부흥개발은행(IBRD) 등을 거쳐 기획재정부 국제경제관리관 등을 역임했다.


title: 은성수 (공무원)

text: 2017년 김동연 기획재정부 장관에 의해 제20대 한국수출입은행장으로 임명 제청되었다. 기획재정부는 은성수에 대해 "금융전문가로 탁월한 업무추진력과 친화력을 함께 갖췄다"며 "국내외 금융시장과 국회·정부 등 유관기관과의 긴밀한 소통을 통해 해운조선 구조조정, 수출금융 활성화, 내부 경영혁신 등 현안을 해결할 수 있는 적임자라고 판단한다"라고 배경을 설명했다.


title: 등고선

text: 지형도에서도 등고선의 사이가 좁은 곳은 급경사이고, 등고선의 사이가 넓은 곳은 경사가 완만한 지형이 된다. 산꼭대기에는 ▲표시를 하여 높이를 표시하고, 등고선에 따라 숫자를 기입하여 그 높이를 나타낸다. 또 고개에도 높이를 기록하고, 호수나 늪의 수면에도 해면으로부터 평균 높이를 써 넣는다. 폐합되는 등고선 내부에는 산꼭대기나 분지가 있다.


title: 등고선

text: 일정 높이마다 그려져 있는 가는 실선을 ‘주곡선’이라고 한다. 5번째 등고선은 특히 굵은 실선으로 그려져 있는데, 이는 등고선을 쉽게 셀 수 있도록 한 것으로 ‘계곡선’이라고 한다. 경사가 완만한 부분에서는 주곡선과 주곡선 사이에 파선을 그려 일정 간격 이하의 토지의 높낮이를 나타내는 일이 있는데, 이를 ‘간곡선’ 또는 ‘제1차 보조 곡선’이라고 한다. 또 주곡선과 제1차 보조 곡선 사이에 점선으로 토지의 높낮이를 나타내는 경우도 있는데, 이를 ‘조곡선’ 또는 ‘제2차 보조 곡선’이라고 한다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 선교지역은 북한, 중국, 이스라엘, 등이며, 성경배달을 중심으로 중국, 북한등의 공산주의지역과 이스라엘 선교를 주로 한다. 북한과 중국 선교를 통한 복음화를 주 목적으로 활동하고 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 선교회를 시작할 당시 이삭목사는 기도 중에 “나는 북한을 포기한 적이 없다. 그 땅에 내 백성이 살아있다. 내가 북한 성도들의 기도를 들었다.”는 하나님의 음성을 듣고 순종하여 선교사역을 시작했다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 모퉁이돌선교회는 북한선교를 중심으로 “평양에서 예루살렘까지” 복음이 제한된 지역에 하나님의 잃은 양을 찾아 제자를 삼고 더불어 사역하며 북방의 성도들에게 하나님의 말씀을 배달하고 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 사역지역은 '평양에서 예루살렘까지'이며, 그 대상국은 북한과 중국, 이스라엘, 러시아, 그리고 실크로드를 따라가면서 중국과 접경지역을 같이하고 있는 국가들이다(몽골, 미얀마, 부탄, 네팔, 인도, 파키스탄, 우즈벡스탄, 키르키즈 공화국, 카작스탄, 아프카니스탄, 라오스, 타직스탄, 베트남)


title: 모퉁이돌 선교회

text: 모퉁이돌선교회는 고통 받는 북한교회와 성도들을 위한 사역에 힘을 쏟는 동시에 중국과 중국 내 소수민족 그리고 아랍과 이스라엘의 성도들에게 하나님의 말씀을 배달하고 그들을 위로하는 사역을 하고 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 특히 2014년부터 ‘통일, 내가 이룰 것이니 준비하라!’는 하나님의 말씀에 순종하여 통일 전, 통일 시, 통일 후 3단계에 따른 선교전략을 수립해 복음통일 사역을 감당해 가고 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 복음이 제한 받는 북한과 중국, 중국내 소수민족, 아랍지역과 이스라엘의 선교소식과 선교사들의 다양한 사역과 기도제목 등으로 꾸며진다. ‘카타콤소식’지로 함께 기도하는 원하는 사람이면 누구나 신청해 받아볼 수 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 최초 발행일은 1990년4월 20일이다. 카타콤소식은 북한을 위해 함께 기도하는 것을 목적으로 발행된다. 5월과 12월에는 어린이 카타콤을 발행한다. 카타콤 표지에 '이 소식지는 기도제목을 함께 나누기 위해 제작된 것이므로 복사 및 그 밖의 방법으로 주위의 분들과 나누어 사용하시기 바랍니다¹라고 쓰여 있다.


title: 모퉁이돌 선교회

text: 모퉁이돌선교회 선교연구원에서 북한과 한반도의 상황 등을 기도하고 분석, 연구하여 선교전략을 수립한다. 연구원은 정세분석, 주간분석 그리고 선교정보 등을 모아서 매월 ‘정세와 선교’를 발행하고 있다.


title: 행렬 역학

text: 행렬 역학()은 양자역학 이론 형식의 한 형태로 1925년 베르너 하이젠베르크에 의하여 제안되어, 막스 보른 및 파스쿠알 요르단에 의하여 구체화되었다. '매트릭스 역학'이라고 불리기도 한다.


title: 프린터

text: 프린터(, 인쇄기)는 그것이 연결된 컴퓨터에 저장된 데이터의 하드 카피(복사본, 보통 종이에 인쇄되는 텍스트 혹은 그래픽)를 만드는 컴퓨터 출력 장치이다. 대한민국에서는 프린터기라는 말도 쓰이지만 "프린터"라는 용어 자체가 "인쇄하는 기계"라는 뜻이 되므로 이는 잘못된 표현이다. 과거에는 전사 프린터, 도트 매트릭스 프린터 등이 쓰였으나, 현재는 잉크젯 프린터, 레이저 프린터가 널리 쓰인다.


title: 프린터

text: 프린터의 인쇄 속도는 CPS(Character Per Second)로 측정하며, 이는 1초당 프린터를 통해 프린터 되는 문자수를 말한다. 보통 개인용 컴퓨터에 부가하여 사용하는 프린터의 인쇄속도는 영문자의 경우 200 ~ 500자, 한글 등의 경우에는 30 ~ 100자 정도이다.


title: 볼리우드

text: 볼리우드는 봄베이("Bombay", 뭄바이의 옛 영어 지명)와 할리우드(캘리포니아의 "Hollywood", 미국 영화 산업의 중심지)의 합성어로 서구 미디어에 의해 처음 사용되었다. 언어 순수주의자들은 이 용어가 인도 영화 산업을 천박한 할리우드처럼 보이게 한다고 이 용어의 사용에 거부감을 나타내나 현재 '볼리우드'는 옥스퍼드 영어 사전에도 등재되어 있다. 유사한 용어로 인도와 남아시아의 다른 영화산업을 가리키는 콜리우드(Kollywood, 타밀 영화), 톨리우드(Tollywood, 텔루구 영화), 롤리우드(Lollywood, 라호르 영화), 달리우드(Dallywood, 다카 영화) 등의 파생어가 있으며, 인도는 아니지만 나이지리아의 영화산업을 놀리우드(Nollywood)라고 일컫기도 한다.


title: 볼리우드

text: 볼리우드는 콜리우드, 마라티 영화 (Marathi cinema), 벵갈리 영화(Bengali cinema), 톨리우드, 말라얄람 영화(Malayalam cinema), 칸나다 영화(Kannada cinema)와 함께 인도의 영화 산업을 이룬다. 인도에서의 영화 생산 편수와 티켓 판매량은 세계 최고이다.


title: 볼리우드

text: 볼리우드의 영화는 인도 뿐만 아니라 남아시아, 중동, 아프리카, 동남아시아의 문화에서도 중요한 위치를 차지한다. 또한 세계 곳곳으로 이주한 남아시아 사람들에게도 인기가 있는데, 특히 남아시아 이주자가 많은 영국, 캐나다, 오스트레일리아, 미국에서 그렇다.


title: 볼리우드

text: 볼리우드 영화의 대사는 힌디어와 우르두어 사용자들 모두에게 이해될 수 있도록 정제된 힌두스탄어를 쓰지만, 편의상 "힌디 영화"라고 불리는 경우가 많다. 이 문제는 힌디어, 우르두어, 힌두스탄어 사용자 사이에 심각한 논쟁거리이다. 이 밖에 영화 노래, 대사에서 영어 사용이 증가하고 있고, 심지어는 대사의 전체 문장이 영어인 경우도 있다. 적잖은 수의 영화들이 두세 가지 언어로 만들어지고 있으나 전체 제작 편수와 비교하면 소수이다.


title: 라인메탈

text: 라인메탈()은 독일의 군사산업 복합 기업이다. 본사는 뒤셀도르프에 위치한다. 자본금은 2007년 12월 현재 3600만 유로이며, 프랑크푸르트 증권거래소에 상장되어 있다. MDAX(DAX의 중형주 지수) 등록 기업이다. 1889년, 하인리히 에르하르트()에 의해 ‘라인 금속 제품·기계 제조 주식회사’()라는 이름으로 뒤셀도르프에서 창업되었다.


title: 라인메탈

text: 전차포의 개발·제조로 유명해졌고, 특히 라인메탈 120mm 활강포(滑腔砲)는 레오파르트 2 전차(독일), M1 에이브람스(미국), 90식 전차(일본) 등 제3세대 전차의 표준장비가 되고 있다.


title: 라인메탈

text: 소형 화기는 나치 독일 시대에 개발된 기관총 MG 42의 개량형으로서 7.62 × 51 mm NATO 탄약 사양이면서 NATO 표준인 분리식 링크를 사용할 수 있는 MG 3를 생산한다. MG 3는 벨기에의 FN MAG와 함께 서방의 대표적인 다목적 기관총이며, 헤클러&코흐 G3 돌격소총 사용국을 중심으로 많은 국가에서 라이선스 생산되고 있다.


title: 라인메탈

text: 1993년에 유명한 총기 메이커이던 마우저(Mauser)를 흡수 합병했다. 1996년에는 군용 레이다나 센서를 제조하던 기업인 STN 아틀라스(Atlas)를 매입하고, 1999년에는 스위스 오리콘(Oerlikon)의 기관포 부문을 매입했다.


title: 라인메탈

text: 2003년에는 STN 아틀라스가 라인메탈 디펜스 일렉트로닉(Rheinmetall Defence Electronics)과 아틀라스 일렉트로닉스(Atlas Elektronik)로 분할되었다.


title: 구글봇

text: 구글봇()은 구글이 사용하는 검색 봇 소프트웨어이며 웹으로부터 문서를 수집하여 구글 검색 엔진을 위한 검색 가능한 색인을 만든다. 이 이름은 실제로 각기 다른 두 종류의 웹 크롤러를 가리키기 위해 사용된다: 데스크톱 크롤러(데스크톱 사용자를 시뮬레이트하기 위함), 모바일 크롤러(모바일 사용자를 시뮬레이트하기 위함)


title: 구글봇

text: 웹사이트는 구글봇 데스크톱과 구글봇 모바일에 의해 크롤링될 가능성이 있다. 요청 중 사용자 에이전트 문자열을 살펴봄으로써 구글봇의 서브타입을 식별할 수 있다. 그러나 두 종류의 크롤러 모두 robots.txt의 동일한 제품 토큰(useent 토큰)을 준수하므로 robots.txt를 사용하여 구글봇 모바일 또는 구글봇 데스크톱을 선별적으로 지정할 수 없다.


title: 구글봇

text: 웹마스터가 구글봇이나 다른 스파이더에 이용할 수 있는 사이트의 정보를 제한하고 싶다면 robots.txt 파일에 적절한 디렉티브를 지정하여 해당 작업을 수행할 수 있으며, 메타 태그 codice_1를 웹 페이지에 추가하여 진행할 수도 있다. 웹 서버 대한 구글봇의 요청은 "Googlebot"을 포함하는 사용자 에이전트 문자열, "googlebot.com"을 포함하는 호스트 주소로 식별이 가능하다.


title: 구글봇

text: 현재 구글봇은 HREF 링크와 SRC 링크를 따른다. 구글봇이 자바스크립트를 실행하고 Ajax 호출에 의해 생성된 콘텐츠의 구문을 분석할 수 있다는 정황이 있다. 진보된 구글봇의 기능을 설명하는 여러 이론들을 뒷받침하는 것은 자바스크립트를 처리하는 것이다. 현재 구글봇은 크롬 41(M41) 기반의 웹 렌더링 서비스(WRS)를 사용한다. 구글봇은 모든 문서의 모든 링크를 찾아들어가면서 페이지를 발견한다. 그 다음 다른 웹 페이지의 이 링크들을 따라간다. 새 웹 페이지들은 웹 상에 알려진 다른 문서들과 연결되어 있어야 웹마스터가 크롤링, 색인, 수동 제출을 할 수 있게 된다.


title: 구글봇

text: 미디어봇은 내용 분석을 위해 구글이 사용하는 웹 크롤러이며 이를 이용하여 구글 애드센스는 문맥상 적절한 광고를 웹 페이지에 서비스할 수 있다. 미디어봇의 사용자 에이전트는 "Mediapartners-Google/2.1"이다.


title: 구글봇

text: 다른 크롤러들과 달리 미디어봇은 새로운 크롤링 가능한 URL을 발견하기 위해 링크를 따라가지 않으며 애드센스 코드에 포함된 URL만을 방문한다. 콘텐츠가 로그인 뒷편에 존재하는 경우 크롤러에 로그인을 제공하여 보호된 내용을 크롤링하는 것이 가능하다.


title: 연희미용고등학교

text: 연희미용고등학교(延禧美容高等學校)는 서울 구로구 남부순환로 107길 22 (가리봉동 137-21)에 위치한 개신교 계열 사립 여자 학력인정 고등학교였다. 설립자 사망 후 법인화가 되지 않아 폐교되었다.


title: 연희미용고등학교

text: 2년제이나 3년제 정규 고등학교와 동등한 학력을 인정받아 대학 진학도 가능하다. 동일계 진학 시에는 가산점도 부여되며, 농어민 자녀, 교육급여수급 자녀, 국민기초생활보호 대상자 자녀 등에게는 장학금도 지급된다.


title: 제타

text: 컴퓨터 과학에서 제타는 10(=1 000 000 000 000 000 000 000) 대신에 2(= 1 180 591 620 717 411 303 424)를 의미하기도 한다. 구분을 위해서 Zebi(기호: Zi)라는 단위를 사용한다.


title: 매달린 사람

text: 마르세유판의 구도에 주목하면 '연인'의 카드와 같은 구도를 확인할 수 있다. 상징적으로 수목은 모성이며, 이 2매 모두가 '2개의(2명의) 수목(여성)에 끼워진 동작을 잡히지 않게 되어 있는 남자'를 나타내고 있다. 또 양측으로 성장하는 수목은 가지를 잘라 가지런히 할 수 있고 있어 단면은 1개에 대해 6개, 아울러 '12'가 된다. 수목아래에 지면(같은 것)을 볼 수 있어 매달아지고 있는 남자의 머리 부분은 골짜기와 같은(깊이가 불명하기 때문, 파진 구멍과도, 수목과 흙자체가 지면보다 높은 위치에 있다는 설도 있다) 장소에서 양측의 지면(과 같은 부분)보다 낮은 위치에 그려져 있다. 이러한 위기적 상황에도 불구하고, 남자의 표정은 솔직하게 이 상황을 받아 들이고 있는 것 같이 늠으로 한 것이어, 이 남자 자신이 바래 이 상황을 불러 넣은 것을 암시하고 있다. 즉 이 그림에 그려져 있는 것은 단순한 송구스러운 때문의 형벌이 아니고, 통과의례의 의식일 것이다 것이 방문한다. 꼰 다리의 형태는 카발라에서 물질 세계를 나타내는 '4', 손은 정신 세계를 나타내는 '3' 모양으로 되어 있어, '물질이 정신 위에 놓여진 상태'를 나타내, 정신이 물질을 넘은 '세계'와 대비된다.


title: 매달린 사람

text: 또, 이 카드를 역상(이른바 역위치의 구도)에 옮겨놓아 바라보면, 추적할 수 있었던 상황에 있던 남자의 모습이 일전해 희미하게 미소를 띄운 표정으로 바뀌어, 그 모습은 한쪽 발로 초절적인 밸런스를 잡으면서 댄스를 추고 있는 것처럼 보인다. 이것으로부터, 남자는 이윽고 통과의례의 의식을 끝내 한층 더 높은 곳으로 진행될 일이 암시되고 있어 이 그림의 상황이 결코 피해서 통과할 수 없는 것인 것을 나타내는 1개의 요인이 되고 있다.


title: 매달린 사람

text: 웨이트판 타로에서 그려져 있는 인물은 북유럽 신화의 최고신 오딘을 모티프로 하고 있다. 오딘은 룬 문자의 해독 방법을 알기 위해서 세계수 유그드라실의 가지로부터 9일간에 걸쳐 목을 계속 매달았지만, 줄이 끊어지고 목숨을 멈추었다고 신화에서는 전하고 있다.


title: 장우성

text: 충청북도 충주에서 출생하여 지난날 한때 충청북도 단양에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 경기도 여주에서 성장한 그는 한학을 공부한 뒤 김은호 문하에서 한국화에 입문하였다. 그림 공부를 한 지 2년 만인 1932년 조선미술전람회 입선으로 등단하였는데, 첫 입선작은 바닷가의 파도와 갈매기를 묘사한 〈해빈소견〉이었다. 1944년에는 조선미술전람회 추천작가가 됨으로써 화가로서 최고의 영예도 얻었다.


title: 순환버스

text: 순환버스는 종착지가 따로 없이 계속 고리 모양으로 순환하는 버스 노선의 형태이다. 대개 도심과 부도심 내에서만 단거리로 운행할 목적으로 쇼핑객이나 업무를 위한 승객들을 대상으로 하지만, 대구시내버스 순환 3번의 경우처럼 거대 순환노선도 존재한다. 원주시에도 4개의 순환버스가 존재하는데 3, 3-1, 4, 4-1번이다.


title: 장우성

text: 광복 후 서울대학교와 홍익대학교 미술대학 교수를 지내면서 많은 제자를 양성하고 대한민국 동양화단에 큰 영향을 미쳤다. 대한민국예술원 회원을 역임했고, 은관 문화훈장(1976), 금관 문화훈장(2001)을 차례로 수여받았다. 전통 문인화의 화법을 현대적 감각으로 변용하여 대한민국 한국화의 새로운 경지를 개척해왔다는 평을 듣는다.


title: 순환버스

text: 2004년 7월부터 간선버스, 지선버스, 광역버스, 그리고 환승시스템과 함께 도입되었다. 공식적인 분류상, 순환버스는 노란색으로 칠해져 있어 '옐로버스'라고도 불린다. 2021년 7월 현재 서울 도심을 순환하는 녹색순환버스 4개 노선이 운행중이며(01A, 01B, 02, 04번), 요금은 현금 700원, 버스카드 이용시 600원이다. 번호는 두 자리이며 앞번호는 노선운행 권역번호, 뒷번호는 일련번호이다.


title: 장우성

text: 문인화 전통에 따른 수묵담채 위주의 인물화를 그리면서도 초기부터 서구풍의 사실적인 표현을 도입하였다. 대표작 중 하나인 〈춤〉은 간결한 선의 힘을 강조하고 여백을 활용하는 화풍을 잘 반영하고 있다. 인물화, 산수화, 정물화를 즐겨 그렸고, 학과 백로도 주요 소재였다. 2001년 90세의 나이로 휴대전화를 든 여인의 모습을 그린 현대적 인물화를 발표했을 만큼 말년까지 활발한 활동을 했다.


title: 순환버스

text: 인천교통공사에서 교통소외지역 또는 연계성 부족 해소를 목적으로 9개의 순환버스 노선을 운행중에 있다. 720번은 간선버스 형태로 운행되나, 31번, 43번, 51번, 81번, 82번, 91번, 92번은 지선버스 형태로 운행되고 있다. 또한 그밖에도 6번, 6-1번과 539번 순환형태로 운영되는 간선버스 및 지선버스가 있다.


title: 장우성

text: 2008년 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 미술 부문에 선정되었다. 2005년 서울대학교 교내 단체가 발표한 '서울대학교 출신 친일인물 1차 12인 명단'에도 들어 있다.


title: 순환버스

text: 순환 2번과 순환 3번이 운행한다. 순환 3번의 경우는 조금 특이한데, 보통 순환버스들은 같은 생활권 내를 운행하지만, 순환 3번은 수성구 범물동에서 출발하여, 황금동 - 남구 대명동 - 달서구 두류동 - 서구 평리동 - 비산동 - 북구 노원동 - 복현동 - 동구 효목동 - 수성구 만촌동을 거쳐 황금동 - 범물동으로 돌아오는, 중구와 달성군을 제외한 대구 전역을 운행하는, 보기 드문 거대 순환노선이다. 순환 2-1번과 순환 3-1번도 있는데, 이들은 시계 반대 방향으로 돈다. 따라서 순환 2번과 순환 3번은 시계방향으로 돈다.


title: 장우성

text: 친일 행적과 관련하여 그가 그린 유관순의 정부표준영정을 교체해야 한다는 주장도 있었으며, 이러한 주장에 대하여 유족들은 장우성이 "일제시대 화가로 입문하기 위해 상을 받고 활동을 했을 뿐"이라고 반박한 바 있다. 하지만 장우성이 2005년에 사망하면서 윤여환 충남대학교 회화과 교수가 유관순의 정부표준영정을 새로 제작하게 되었다. 윤여환이 제작한 유관순의 정부표준영정은 2007년에 새로 지정되었다.


title: 순환버스

text: 이 밖에도 간선버스와 지선버스 중에서 순환 또는 루프형으로 운행하는 노선들이 몇몇 있다. 이들 버스는 -1 번호를 부여하고, 순환형 간선/지선 버스는 -1이 없는 번호는 시계방향, -1이 있는 번호는 반시계방향으로 돈다.


title: 순환버스

text: 317번과 616번 노선을 대전역 순환 노선으로 운행하고 있으며 대덕테크노밸리를 순환하는 첨단1번도 운행된다. 세 노선 모두 지선버스, 간선버스, 맞춤버스 노선이지만, 노선의 형태는 내선/외선순환으로 구분된다. 317번은 동구, 중구를, 616번은 동구, 대덕구를 연계하며 첨단1번은 탑립동~테크노밸리~송강동~탑립동을 시계방향으로만 돈다.


title: 순환버스

text: 순환01번(저상버스 운행중)과 상무62번을 상무지구 순환 노선으로 운행하고 있다. 두 노선 모두 급행과 지선노선이지만, 노선의 형태는 순환형이다. 순환01번은 서구, 남구, 북구, 동구를, 상무62번은 광산구 소촌동, 하남지구, 운남지구를 연계한다.


title: 순환버스

text: 나주시 순환버스는 2008년 5월부터 운행을 시작했다. 주 노선은 중부선, 남부선, 제한선이 있다. 광신고속, 나주교통이 공동으로 운행한다. 나주시외버스터미널, 영산포공용버스터미널 홈에서는 승하차가 불가능하기 때문에 이점 참고해야 한다.


title: 순환버스

text: 19번이 주암면, 송광면 순환버스로 운행, 36번과 37번이 황전면, 월등면 순환버스로 운행, 81번과 82번이 별량면 순환버스로 운행, 97번과 98번이 해룡면 순환버스로 운행하며 100번과 101번이 도심순환버스로 운행한다. 2013년 순천정원박람회 기간동안 한시적으로 200번 순환버스를 운행한 적 있었다.


title: 순환버스

text: 2005년부터 권역별 순환버스라는 개념으로 운행을 시작하였다. 주로 근거리 위주로 운행되며 20-1, 20-2, 30-1, 30-2, 40-1, 40-2, 50-1, 50-2번이 이에 해당되는데 특히 50-1번, 50-2번은 권역별 순환버스지만 운행거리가 길다는 점이 특징이다. 이 외 시내일반으로 운행되고 있으나 순환 형태로 운행하는 노선이 여럿 있다.


title: 난바

text: 난바() 또는 남바()는 일본 오사카시의 지구이다. 오사카 2대 번화가의 하나인 미나미에 포함된다. 주오구와 나니와구에 위치한다. 난바는 도시의 주요 중남부 철도 기종점으로 가장 잘 알려져 있는데 서일본 여객철도 (야마토지선), 긴키 닛폰 철도 (켄테쓰 난바선), 난카이 전기 철도 (난카이 본선 및 고야선)와 오사카시 고속 전기궤도의 3개 노선 (마스도지선, 요쓰바시선, 센니치마에선)의 역이 이곳에 있다. 가 신사이바시 역 일대부터 난바역 일대까지의 광범위한 지역을 지칭하는데 반해, 난바는 대개, 도톤보리 이남・센니치마에 이서의 지역을 지칭하고, 경우에 따라서는 도톤보리・센니치마에・ ・닛폰바시를 포함한 지역까지 지칭하는 경우도 있다. 노점이나 고급점포가 많은 신사이바시에 비해, 미나미의 현관이기도 한 난바는 다종다양한 상점이 혼재한다. JR 난바 역도 난바 역 및 과 지하 연결통로 등으로 이어져 있으나, 오랫동안 친숙하게 불린 미나토마치(湊町)역이라고 하는 구(舊)역명과 소재지인 나니와구 미나토마치라고 하는 지역 명칭으로부터, 이 역 주변은 현재에도 미나토마치로 불리는 경우가 많다.


title: 난바

text: 오사카의 가장 유명한 이미지 중 하나인 글리코 만(Glico Man)과 자이언트 크랩(Giant Crab)이 난바의 도톤보리 수로 주변에 위치한다. 난바는 또한 유흥가로 알려져 있으며 오사카의 가장 유명한 술집, 식당, 나이트클럽, 오락실, 파친코 가게가 많이 있다. 이 지역은 또한 쇼핑가로 알려져 있으며 다카시마야 백화점과 난바 CITY 쇼핑몰이 있다.


title: 난바

text: 난바 파크스는 "파크 타워'라 불리는 새롭게 개발된 고층 건물로 이루어져있고 120개의 상점과 옥상 정원이 있다. 6층에는 다양한 종류(한식, 일식, 이태리식)의 식당이 있고 2층부터 5층까지는 상점이다. 파크 가든에는 온실이 있어 방문객들이 도시 중심에 있다는 것을 잊게 해준다. 또한 라이브쇼를 위한 원형 극장과 작은 개인적인 채소밭을 가꿀 수 있는 공간 및 짐마차 가게가 있다.


title: 난바

text: 현재의 초(町) 이름으로 난바에 해당하는 곳은, 주오구 난바 1 ~ 5초메, 난바센니치마에, 나니와구 1 ~ 3초메이다. 오사카 시영 지하철의 난바 역 (요츠바시선은 제외) ・ 오사카 난바 역 ・ 다카시마야(백화점) ・ 난바 마루이(패션)가 난바에, 와 난바 그랜드 가게쓰 ・ ・NMB48 극장(이상, 극장)이 난바센니치마에에, 난바 파크스와 이 난바나카에 소재하고 있다. 난카이 난바 역과 이 역의 플랫폼 아래에 위치한 난바 CITY는 난바와 난바나카에 걸쳐 있다.


title: 난바

text: 패션 백화점인 난바 마루이와 복합쇼핑몰 난바 파크스를 필두로 아케이드 쇼핑가를 따라 수백 개의 가게・식당・유흥업소가 밀집해 있어 하루종일 수 많은 사람들로 북적이는 활기찬 모습을 볼 수 있다. 중심 쇼핑가는 난바 마루이 뒤에서 시작해 신사이바시 남단까지 이어지는 에비스바시스지 쇼핑 아케이드와 메트로 닛폰바시역 방향으로 이어지는 난바난카이도리(なんば南海通り) 쇼핑 아케이드이다. 의류・액세서리는 물론 깜찍한 생활잡화와 생필품 ・기념품을 파는 가게가 많다. 가게 사이사이에 오사카의 명물인 오코노미야키・다코야키・만두를 파는 가게도 있다. 지하에는 거미줄처럼 얽힌 대형 상가도 있다. 난바는 저렴한 생활잡화를 취급하는 가게와 드러그 스토어, 식당이 많은 것도 특징이다.


title: 난바

text: 난바의 지명의 유래가 된 니시나리군(西成郡) 난바촌(難波村)는 각각 ・ ・ ・ 일대이고, 우에난바무라(上難波村, 미나미센바)와 시타난바무라(下難波村, 기타)로 구별되었다. 에도시대 초기에 행해진 오사카 성역(城域)의 확장에 수반하여, 우에난바무라는 조그마한 외부 영토로서 그 형태만 남은 정도가 되고, 시타난바무라는 도톤보리천(道頓堀川) 이남으로 이전하였다. 또한 호리에의 개발에 의해, 연안의 지역은 니시나리군 니시가와정(西側町) ・ 자이모쿠오키바(材木置場)가 되어 난바에서 분할되었다. 그리고, 1700년(겐로쿠 13년)에 우에난바무라 외부영토가 시타난바무라에 편입되어, 난바무라로 개칭되었다.


title: 난바

text: 난바무라 중에서 가장 처음으로 시가화된 것은 대체로 현재의 주오구 난바에 있던 난바신지(難波新地)이다. 오사카 역사상 가장 큰 화재였던 1724년(교호 9년)의 후에, 남단의 혼사카이정(本堺町) ・ 이치초메(一丁目) ・ 교바시 북단의 아이오이니시정(相生西町)과 아이오이히가시정(相生東町)의 일부가 (火除地, 방화용 공터)가 되었기 때문에, 그 이전처(移轉處)로서 도톤보리의 남서에 겐사카이정(元堺町) ・ 겐쿄바시정(元京橋町) ・ 겐아이오이정(元相生町) 이렇게 3개의 정이 설치되었다. 그 후 1765년 (메이와 2년)에 이들 3개 정과 겐후시미사카정(元伏見坂町, 통칭 사카정(坂町))의 남측이 개발되어, 여기에 1초메~3초메가 형성되었다.


title: 난바

text: 메이지 시대에 접어들면, 1872년(메이지 5년)에 사카정 속의 난바신지 1초메가 미나미사카우라 정(南阪裏町)으로 개칭되어 사카 정(현, 센니치마에 1초메)에 편입되었으나, 동시에 겐사카이정 ・ 겐쿄바시정 ・ 겐아이오이정, 이렇게 3개의 정이 난바신지에 편입되어, 난바신지 1초메~4초메로 개편되었다. 이듬해에는 난바무라 내의 시가화가 진행된 구역을 편입하여, 난바신지 1초메~6초메가 되었다.


title: 콘도르 (조류)

text: 나는 모습이 힘차고 보통 한 시간에 한 번 정도 날개를 펄럭여서 높이 날아오르거나 먼 거리를 활공한다. 바위벽 등에 집을 짓고 2 3월에 두 개의 알을 낳는다. 울지는 못하고 때때로 20에서 30마리씩 떼를 지어 다니며 양, 염소, 사슴 등을 해치기도 하나 흔히 썩은 고기를 먹는다. 콘도르는 날면서 땅 위의 먹이를 찾는데, 죽은 동물의 찌꺼기도 먹는다.


title: 콘도르 (조류)

text: 캘리포니아콘도르는 날개편길이가 2.4 2.9m에 이르며, 몸무게는 14kg에 이른다. 이보다 약간 더 큰 안데스콘도르는 날개편길이가 약 3m에 이르고, 몸무게는 12kg이나 된다. 다 자란 콘도르는 몸이 검은색 깃털로 뒤덮여 있다. 캘리포니아콘도르는 날개 아랫면이 흰색이고, 안데스콘도르는 날개 윗면이 흰색이다. 목 주위에는 목깃이 나 있는데, 캘리포니아콘도르는 검은색이고, 안데스콘도르는 흰색이다.


title: 눌지 마립간

text: 눌지 마립간(訥祗 麻立干, ? ~ 458년, 재위 417년 ~ 458년)은 신라의 제19대 임금이자, 삼국사기에 따르면 최초로 마립간의 칭호를 사용한 임금이다. 신라본기에서 김대문의 말을 인용하길 “마립간이란 방언으로 말뚝을 이른다. 말뚝은 함조를 말하는데 관위에 따라 배치했다. 즉 임금의 말뚝을 위주로 신하의 말뚝들을 그 아래 벌였으니 왕호를 이렇게 이름한 것이다.”라고 하였다.


title: 눌지 마립간

text: 내물 이사금이 재위 37년인 392년 실성을 고구려에 볼모를 보냈는데, 실성이 이에 한을 품고 내물의 첫째 아들 눌지를 몰아내고 내물의 둘째 아들 복호와 셋째 아들 미사흔을 각각 고구려와 왜에 볼모로 보냈다. 그 뒤 고구려 사람을 시켜 눌지를 살해하려 했으나 오히려 눌지가 실성을 시해하고 왕위에 오르게 되었다. 복호와 미사흔은 418년 박제상을 시켜 돌아오게 했는데, 이 일화는 삼국유사에 자세히 기록되어 있다.


title: 눌지 마립간

text: 424년 음력 2월 고구려에 사신을 보냈다. 431년 음력 4월 왜가 동쪽을 침범하고 명활성을 둘러쌌으나 소득 없이 물러났다. 432년 봄에 기근이 발생했다. 433년 미사흔이 죽었는데, 임금이 서불한에 추증했다. 그해 음력 7월 백제와 화친을 맺었다(나-제 동맹). 나-제 관계가 좋아져 이듬해 434년 비유왕이 음력 2월에 말 두 필을, 음력 9월에 흰 매를 보냈고 음력 10월에 눌지가 황금과 명주를 보내 답례했다.


title: 눌지 마립간

text: 440년 왜가 두 차례에 걸쳐 남쪽과 동쪽 변경을 침입, 백성들을 납치했다. 444년 음력 4월에는 왜가 보다 대규모로 쳐 와, 금성을 열흘간 에워쌌으나 군량이 떨어져 도망쳤다. 임금이 기병 수천을 거느리고 추격해 독산 동쪽에서 싸웠으나, 신라군 장병 절반이 넘게 죽었다. 임금이 패해 말을 버리고 산 위에 올라, 적들이 여러 겹으로 에워싸는데, 안개가 짙게 끼어 간신히 왜군의 눈으로부터 피해 도망칠 수 있었다.


title: 눌지 마립간

text: 450년 음력 7월 고구려의 한 장수가 실직의 들에서 사냥을 하는데 하슬라성주 삼직이 그를 죽였다. 장수왕이 노해 군사를 일으켰으나, 마립간이 사죄하자 그대로 물렀다. 그러나 454년 음력 8월 다시 고구려가 침공했으며, 455년 음력 10월엔 고구려가 백제를 침공하는 것을 마립간이 군사를 보내 구원했다.


title: 김난도

text: 1963년 서울에서 태어났다. 마포고등학교를 졸업하고, 서울대학교 법과대학에 입학하였다. 행정고시를 준비하였으나 세 차례 낙방한 끝에 고시공부를 포기하였다. 서울대학교 행정대학원을 졸업하고 석사 장교로 군복무를 마친 후, 미국 서던 캘리포니아 대학교에서 공공관리론에 관한 연구로 박사 학위를 받았다. 이후 귀국하여 모교 환경대학원에서 시간강사로 강의를 하다 1997년 생활과학대학 소비자학과 교수로 임용되어 현재까지 재직중이다. 그의 강의는 학생들이 평가하는 서울대학교 우수강의에 선정되었고, 2006년에는 강의에 대한 열의와 지도력을 인정받아 서울대학교 교육상을 수상하였다. 2010년 말 출간한 에세이집 '아프니까 청춘이다'는 37주 연속으로 도서판매량 1위에 오르면서 독자들이 선정하는 2011 최고의 책으로 선정되었다.


title: 새송

text: 새송(, 1991년 4월 19일 ~ )은 커버 뮤직을 주 콘텐츠로 하는 대한민국 유튜버이다. 2014년 아프리카TV에서 방송을 시작해 현재는 유튜브에서 활동하고 있다. 특유의 허스키한 음색으로 인기를 끌고 있다. 2016년 4월 유튜브에 첫 영상을 업로드하고, 2018년 7월 구독자 100만 명을 달성하였다. 이후 채 1년이 지나지 않은 2019년 4월 구독자 200만 명을 달성하였다.


title: 강운태

text: 강운태는 20대 총선을 앞두고 검찰에 강운태 후보가 불법 사조직을 설립해 사전선거운동한 혐의로 구속 되었다. 강운태는 검찰 수사에 반발 옥중출마를 선언하였으나 3위를 기록 초라한 성적으로 낙선하고 만다.


title: 베샤멜 소스

text: 베샤멜 소스( )는 우유로 만든 흰 소스이다. 원래 이탈리아가 기원인 소스이지만, 현재는 프랑스 요리의 기본 소스 중 하나이며, 치즈를 더해 모르네 소스를 만드는 등 다른 소스의 기반이 된다.


title: 황천

text: 황천(黃泉)은 한자 문화권에서 사람이 죽으면 가는 장소를 가리키는 말이다. 중국어에서 "황천"이란 "지하의 샘"을 의미하고, 그것이 변해 지하세계의 의미가 되었다. 한편 일본에서는 일본 고유어인 "요미"에 황천이라는 한자를 붙여서 황천을 "요미"()라고 읽게 되었다.


title: 황천

text: 고대 중국인들은 지하에 망자의 세계가 있다고 생각했고 거기를 황천 또는 구천(九泉)이라고 불렀다. 황천의 어원은 고대로부터 여러 설이 있지만 모두 추측에 불과하며 진정한 어원은 모른다. 오행설에서 황색이 흙을 표상하기에 지하를 가리킨다는 설이 있지만, 오행설은 기원전 3세기 전국시대에 형성되었지만 황천이라는 말은 기원전 8세기 춘추시대 전기까지 거슬러 올라가기에 그 설명은 잘못이다. 황천이라는 표현은 한문 고전에 산적해 있고, 현대 중국에서도 일상적으로 사용되고 있다.


title: 황천

text: 《고사기》에서는 황천을 황천국()이라고 하며, 마치 일본 어딘가에 실존하는 "국"인 것처럼 이야기된다. 황천국에는 출입구가 존재하며 그 출입구를 황천비량판이라고 하는데, 아시하라노 나카쓰국(葦原中国)와 관련이 있다고 한다. 이자나기는 죽은 아내 이자나미를 따라 이 길을 지나 황천국에 들어갔다. 그 뒤 《고사기》에는 네노카타스국(根の堅州国)라는 것이 나오는데, 이것과 황천국의 관계에 대해서는 언급이 없고, 소쿠쓰네노국과 황천국이 같은 것인지 여부는 또 설이 나뉜다. 또 《고사기》에서 황천비량판은 이즈모국에 존재하는 이부야판()이 바로 그것이다라고 하면서 현실의 공간에 비정시키고 있다.


title: 황천

text: 《일본서기》에서는 네노카타쓰국이 네노국(根の国)이라는 이름으로 나온다. 《일본서기》에서도 《고사기》와 마찬가지로 황천국과 네노국이 여러 곳에 함께 언급되지만 양자의 관계는 막연하다.


title: 황천

text: 《일본서기》 제1서의 여섯 번째 주석에는 “요모쓰히라사카는 특정한 토지가 있는 것이 아니고 죽음의 순간을 말하는 것일까”라고 적혀 있는데, 이는 요모쓰히라사카라는 땅이 실존하지 않는다는 의미로 볼 수 있지만 동시에 “것일까”라는 식의 의문형으로 서술되어 역시 애매하다. 이는 고대 전승이 아니라 일본서기 편집자의 주석으로서, 이즈모의 실존하는 공간을 황천의 소재지로 비정하는 《고사기》와는 차이가 있는 부분이다.


title: 황천

text: 《이즈모국 풍토기》 이즈모 군조 우카 향 항목에는 “황천의 언덕(黄泉の坂)”・“황천의 구멍(黄泉の穴)”이라는 이름의 동굴이 적혀 있다. 이 동굴은 이즈모시 이노메 정에 위치한 이노메 동굴로 비정되는 것이 통설이다. 이노메 동굴은 1948년 발굴되어 야요이 시대에서 고훈 시대까지 이르는 인골과 부장품들이 발견되었다.


title: 남방

text: 남방(南方)이란 와이셔츠와 모양이 비슷한 옷으로, 남방 와이셔츠라고도 한다. 단추를 이용하여 옷을 입는 방법이 대부분이며, 시원한 느낌을 주어 여름에 즐겨 입는다. 남방은 동남아 지역을 가리키며 그곳은 날씨가 덥기 때문에 옷 모양을 소매가 짧고 통풍이 잘 되도록 헐렁하게 만들어 입는다. 날씨가 더운 남방 지방에 사는 사람들이 주로 입는 모양의 옷이라는 뜻으로 만든 말이다.(출처: 박일환(1994), "우리말 유래 사전", 우리교육.)


title: 남방

text: 남방셔츠는 유명 명품회사 "랑방" 드레스셔츠가 디자인과 색감 등으로 유행하여 서양 문물을 먼저 받아온 일본에서 발움이 랑방셔츠가 되지 않아 난방셔츠로 불렀으며, 한국으로 넘어와 난방을 남방으로 불려짐. 랑방셔츠 스타일이 젊은이 들에게 세계적으로 유행했으며 한국도 70 80년대 유행하며 드레스 셔츠를 남방셔츠 또는 Y셔츠라고 부르죠.


title: 남방

text: 누구의 설은, 동남아가 남방이라 남방인이 입는 옷에서 유래라고 하는데. 남방의 의류는 옷깃이 없으며 차이나식 비슷하며 우리 의류도 옷깃인 카라도 없는 의류로써 겉옷 속에 입는 옷이 아님. 한자와 영문을 함께 부르는 "남방셔츠"는 없으며 드레스 셔츠의 본고장에서 또는 신사분들은 셔츠를 긴팔만 입는게 예의이나 아시아 동남아에서만 여름에 반팔셔츠를 입습니다. 남방셔츠는 "랑방" 드레스셔츠에서 유래됨. 바바리가 버버리에서 난닝구가 런닝셔츠 등 일본에서 건너 오면서 일본의 발음 비슷하게 불러진 고유명사임.


title: 기대효용가설

text: 게임 이론에서 기대 보수(payoff)를 구하기 위해서는 기대효용가설(Expected utility hypothesis)을 이용하면 된다. 만약 어떤 게임에서 경기자 1이 x 또는 y의 결과를 얻는다고 가정하자. 경기자 1이 p의 확률로 x를 얻고, (1-p)의 확률로 y를 얻는다면, 그의 기대효용 Eu는 다음과 같다.(여기서 u(.)는 경기자 1의 효용함수이다.)


title: 기대효용가설

text: 이렇게 얻어진 효용을 폰 노이만-모르겐슈테른 효용(von Neumann-Morgenstern utility)이라고 하며, 이렇게 구한 보수를 벡터로 표시한 것이 보수조합(payoff vector)이다. n명의 참가자가 있는 게임에서 n차원의 보수조합을 구할 수 있다.


title: 기대효용가설

text: (Volume 26, Issue 2April 2003 , pp. 139-153-Cooperation, psychological game theory, and limitations of rationality in social interaction ,Andrew M. Colman (a1) DOI: https://doi.org/10.1017/S0140525X03000050Published online by Cambridge University Press: 02 October 2003 ) https://www.cambridge.org/core/journals/behavioral-and-brain-sciences/article/cooperation-psychological-game-theory-and-limitations-of-rationality-in-social-interaction/AE4AFA6432417827D1FA705AD1892448


title: 존 싱어 사전트

text: 존 싱어 사전트(, 1856년 1월 12일 ~ 1925년 4월 14일)는 부유한 미국 가정에서 태어난 초상화가로 상류사회를 주로 그렸다. 그는 개인미술교육을 받았고, 이를 통해 유럽미술을 접했다. 스페인 화가 벨라스케스에 영향을 받았다. 대표작 '마담 X'가 있다.


title: 존 싱어 사전트

text: 1884년 파리의 살롱에 출품한 '마담 X "라는 초상화 (뉴욕 메트로폴리탄 미술관 소장)는 섬세하고도 에로틱한 상류사회 한 부인의 초상화로 전시회에서 큰 충격을 주었다. 사람들은 검은 옷과 마치 시체와 같은 하얀 피부, 흘러내린 어깨 끈(그림이 너무 선정적이라는 비판에 사전트가 훗날 덧칠해서 어깨 끈의 위치를 수정했다고 한다)의 에로틱이 혼용된 그림에서 죽음과 퇴폐를 읽었다. 데보라 데이비스는 이 그림을 모티브로 〈흘러내린 끈〉이라는 책을 썼는데 이 그림의 모델인 아멜리가 1880년대 프랑스의 정치적 실세였던 레옹 강베타, 수에즈 운하를 계획한 페르디낭 드 레셉스, 그리고 산부인과 의사로 명성을 날린 사무엘 장 포지와 연인 관계였다고 밝혔다. 특히 산부인과 의사였던 포지는 유명한 바람둥이였으며 또 포지의 초상화 역시 사전트가 그려줬기 때문에 세간의 의심을 샀다. "마담 X"는 숱한 스캔들을 만들어, 사전트는 어쩔 수 없이 런던으로 떠날 수밖에 없었고, 그곳에서 그는 생을 마감했다.


title: 윤세영

text: 윤세영(尹世榮, 1933년 ~ )은 SBS미디어그룹, 태영그룹의 창업회장이자 기업인이다. 그는 강원도 철원에서 태어나 서울고등학교와 서울대학교 법학대학을 나왔다. 한국농구연맹(KBL) 1, 2대 회장을 지냈고, 대한골프협회 14대, 15대 회장을 역임했다. 1999년 6월부터 2008년 초까지 8, 9대 강원도민 회장을 역임했다. 2011년부터 2017년까지 SBS 미디어그룹의 회장을 역임했다. 아들 윤석민은 태영그룹 회장으로 있다.


title: 김이수

text: 1953년 3월 24일 전라북도 고창군에서 태어난 김이수는 고수국민학교, 광주서중학교, 전남고등학교와 서울대학교 법학과를 졸업했다. 대학교 3학년인 1974년 민청학련 사건에 연루돼 64일간 구금됐다가 석방되었다. 1977년 제19회 사법시험에 합격해 사법연수원 9기를 수료하고 1979년 12월 31일에 사단 군검찰관으로 임관해 5개월 후인 1980년 5월 법무사 군 판사로서 5·18 항쟁 시민군을 태운 버스 운전사에게 사형을 선고했다. 이를 지적하는 새누리당 함진규 의원의 지적에 "안 맡았으면 좋았을 재판이라고 지금도 생각한다"며 "광주 사람으로서 광주항쟁에 참여해야할 입장이었는데 재판을 맡게 됐다. 아주 복잡한 입장이었다"고 말했으며 "시민군 가담 여고생에게 징역 1년을 선고하고 50살 농민을 구금하고 징역 2년 집행유예 3년 선고했다. 군의 살상행위를 알린 현직 이장에게 유언비어 유포죄로 징역 1년 집유 2년을 선고했다"는 새누리당 의원의 지적에는 "기록을 검토해봐야 한다. 판결문만 보면 모순이 있는 것 같다"고 했다. 5·16 군사쿠데타에 관해서 "권력을 잡는 방법은 비정상적이었지만 권력을 잡은 측면과 전체를 한꺼번에 봐야한다"며 "10월 유신까지 가는 부분에는 공과가 있다"고 했다.


title: 김이수

text: 법무사로서 군생활을 하며 상을 3개 받고 전역한 김이수는 1982년 대전지방법원 판사로 임관하여 재직하다가 2009년에 법원장으로 승진하여 서울남부지방법원, 2010년 특허법원, 2011년 사법연수원에서 법원장을 거쳤다.


title: 김이수

text: 서울지방법원 부장판사로 재직할 때인 1999년 8월 23일에 반미 구국 한양 조직사건으로 구속된 한양대학교 학생 4명의 보석 신청을 받아들이면서 "국가보안법 조직사건이라고 해서 다른 일반 사건과 다르게 처리할 이유가 없다"고 했던 김이수는 통합진보당 정당해산 심판 사건에서 유일하게 반대했다.


title: 김이수

text: 2012년 야당 민주통합당 추천으로 헌법재판소 헌법재판관에 임명되었다. 새누리당 헌법재판관인사청문특위 김재원 간사는 김이수 후보자에 대해 "이 분이 헌법재판관이 되면 추천해 준 정당의 당론을 따라서 헌법 재판을 할 분이다"라고 하면서 "함량미달 재판관 후보자"라고 했다. 이정미 재판관의 퇴임 후 헌법재판소장 권한 대행으로 선출되었다. 문재인 대통령에 의해 2017년 5월 19일에 헌법재판소장으로 지명되었으나 인사청문회 95일만인 2017년 9월 11일에 헌법재판소장 임명동의안이 국회에 상정됐으나 부결됐다.


title: 타워 (영화)

text: 초고층 주상복합빌딩 타워스카이는 연말을 맞아 크리스마스 파티준비에 총력을 기울이고 있었지만 곳곳에서 문제점이 발견된다. 손봐야 할 곳이 한두군데가 아니었지만 파티준비라는 명목하에 모두 묵살됐고 건물주인 조회장 또한 크리스마스 당일, 소방헬기로 인공눈을 뿌리려는 무리수 이벤트를 강행해버렸다. 그리고 크리스마스 당일, 사고가 터졌다. 상승기류에 휘말린 헬기들이 잇따라 충돌을 하면서 건물 전체가 흔들리기 시작했고 추락한 헬기에서 연료가 새어나오면서 불까지 붙은 것이다. 결국 행복해야할 크리스마스 파티는 생존을 위한 아비규환이 되고 말았다.


title: 타워 (영화)

text: 이제 막 소방학교를 졸업한 신참내기 소방관 이선우, 뺀질이란 이름으로 악명높은 능구렁이 고참대원 오병만, 소방학교에서도 전설로 유명한 엘리트 소방대장 강영기. 이들이 근무하는 여의도 119 소방센터에 타워스카이 화재신고가 들어온다. 이날 아내와 오븟하게 크리스마스 파티준비를 하기 위해 비번을 썼던 영기도 옷을 입으려 하지만 병만이 막아서며 오늘만큼은 불보다는 형수를 우선시하라고 한다. 하지만 명색이 대장씩이나 되어서 대원들 다 불끄는 동안 혼자 파티나 하고 있었던건 찜찜했던 탓인지 결국 출동하려는 차에 올라탄다. 그러는 사이, 타워스카이 화재현장에 출동한 경찰들은 몰려드는 사람들을 통제하고 빠져나오는 사람들을 구하기 시작한다. 대원들 역시 도착하자마자 신속하게 출동준비를 하기 시작한다.


title: 타워 (영화)

text: 타워스카이()는 대한민국 서울특별시 영등포구 여의도동에 위치한 빌딩이며 영화 타워에 나온다. 지상 108층, 448m로 구성되어 있으며 대한민국에서 가장 높은 쌍둥이 빌딩이다. 화재가 발생하는 장면이 나오고 다리 건너다가 무너지는 장면이 나오며 마지막 장면에는 하나의 건물을 해체하는 장면이 나온다.


title: 글로벌 일루미네이션

text: 글로벌 일루미네이션 (짧게 GI, illumination은 3d 그래픽스에서 씬을 렌더링할 때 사용하는 조명 알고리즘을 일컫는다.), 혹은 간접적인(indirection) 일루미네이션, 이란, 3d 컴퓨터 그래픽스에서 3d 씬에 좀더 사실적인 라이팅을 추가하기 위한 알고리즘이다. 이러한 알고리즘들은, 보통 두가지를 고려해서 만들어진다. 첫번째로는 광원으로부터 직접 오는 빛(직접 조명)들이고, 나머지는 같은 광원에서부터 왔지만 다른 표면에서 반사되어 간접적으로 온 빛(간접 조명)들이다.


title: 글로벌 일루미네이션

text: 이론적으로 반사와 굴절, 그림자는 이러한 글로벌 일루미네이션에서 나타나는 현상들이다. 왜냐하면 이 알고리즘에서는 하나의 물체가 직접 조명에만 영향을 받는 것이 아니라, 다른 물체와 서로 영향을 주고 받기 때문이다. 실제로는 난반사 혹은 코스틱()만을 글로벌 일루미네이션이라고 부른다.


title: 글로벌 일루미네이션

text: 글로벌 일루미네이션을 사용해서 렌더링하면, 직접 조명 알고리즘만을 사용해서 만들어진 이미지보다 때로는 더 사실적인 결과가 만들어진다. 하지만 이러한 이미지들은 계산적으로 더 비싸고 오랜 시간이 걸린다. 일반적인 접근 중 하나는, 씬의 전역 조명을 계산하고, 기하 정보를 저장하는 것이다(예를 들면 radiosity).


title: 원조

text: 경제원조는 군사원조·기술원조와 함께 해외원조의 구성부분의 하나이다. 경제원조와 군사원조·기술원조의 관계는 상호보완적인 입장에 있으며, 그것은 정부를 배경으로 하여 행하여지고 있다. 원조를 행하는 것은 주로 정부 또는 국제적 기관이지만 그 가운데는 이들 기관의 보장을 받아서 행하는 민간단체도 있다. 따라서 민간단체가 순수한 상업베이스에 의해서 공여(供與)하는 것은 원조에 포함되지 않는다. 그러나 민간단체가 원조로서 행하는 경우에는 그 배우에 반드시 정부의 보장을 필요로 한다. 또한 군사원조를 보더라도 원조국과 수원국 사이에 경제적 효과를 가져오므로 순수한 군사원조는 있기 어려운 것으로 된다.


title: 원조

text: 공여되는 것으로서는 금전이나 현물(現物)과 같은 재(財)와 생산기술이라고 하는 용역(用役)으로 나누어지지만, 후자는 기술원조의 형식을 취하는 경우도 있으므로 경제원조라고 말할 경우에는 전자가 주요부분을 이루고 있다. 현물원조는 재화·상품과 생산 제(諸)설비로 분류되고, 형식으로서는 증여(贈與：無償)와 차관(借款：有償)의 두 가지 경우가 고려된다. 그러나 증여의 경우라 하더라도 원조국측의 정책의도에 따라서는 어떠한 형식의 조건이라든가 협력체제가 전제로 되어 있음은 말할 필요조차 없다. 또한 원조국측의 국가형태에 따라서 원조목적도 달라진다.


title: 원조

text: 경제원조가 해외원조의 일부를 형성하고 있으므로 국제간에 행하여진다는 것은 자명한 일로서, 일국 내부에서의 거래에 있어서는 이와 같은 용어를 사용하지 않는다. 최근에 와서는 경제원조에 대신하여 '경제협력'이라고 하는 용어로서 표현되는 경우가 늘어나고 있다. 그것은 선진공업국의 주도적인 지위의 불안정과 저개발국의 약진(躍進)에 의하여 상호대등한 입장에서 경제문제의 해결을 의도하고 있으나, 새삼스럽게 경제원조를 경제협력이라고 하는 표현으로 바꾸어 보려고 하더라도 실질적으로 공여국(供與國)과 수원국의 관계는 종속적인 입장에 놓여져 있으므로, 어느 정도의 협력이 기대될 것인가 하는 의문이 남게 되어 그와 같이 용어를 바꾸는 일에 주의할 필요는 없다.


title: 원조

text: '원조'라고 하는 용어의 구체적인 형식의 기원을 본다면 제2차 세계대전 중에 미국이 동맹국에 부여한 무기대여 계획(미국이 연합국의 對樞軸國 전쟁을 지원하기 위해서 실시한 군수자재 공급제도. 1941년 3월 성립) 또는 1947년 3월의 그리스·터키에 대한 원조(소련의 중동에의 진출을 저지하기 위해서)에 의한 미국의 대외원조의 어느 하나에서부터 시작된다. 따라서 이 두 원조계획의 성격을 규정함으로써 스스로 그 기원도 명백하게 될 것이다.


title: 원조

text: 무기대여 계획이 순수하게 군사적 목적에서 실시된 것이라고 규정한다면, 자본수출과 자본이동의 개념과는 상이한 것처럼 그에 국한시키면 원조의 개념을 찾을 수 없다. 그렇지만 이 계획이 군사적 목적뿐만이 아니라 경제적 목적까지도 덧붙여서 실시되고 두 가지 목적이 밀접하게 결부되어 이들의 유착을 국가독점자본에 의한 대외정책의 표현이라는 특질로서 이해하는 경우에는 대외원조란 국가독점 자본주의시대에 있어서의 자본수출의 한 형태로서 생각할 수 있으므로 본질적으로 볼 때 무기대여계획을 그 발단으로 규정할 수 있을 것이다.


title: 원조

text: 다국간 베이스에 의한 경제원조는 선진제국의 정부가 국제적인 원조기관에 대하여 일정한 비율에 따른 재원을 갹출하고, 수탁국제기관이 독자적 판단에 의거하여 지정국에 개발자금을 공여하는 형식을 취한다. 이 경우의 이점은 국제기관에 참가하고 있는 각국의 의향이 반영되고 판단이 객관적이라는 점, 공여자금의 융자계약에 있어서 국제경쟁에 의한 입찰조항이 붙어 있으므로 피공여국(被供與國)은 국제가격에 의한 수입이 가능하다는 점 등이다. 이러한 원조가 원조총액 중 비교적 근소한 것은 원조국측의 수출촉진이라고 하는 국가이익이 암암리에 작용하고 또한 갹출비율에는 외환준비의 관계도 있어 원활하게 행해지기 어렵기 때문이다.


title: 원조

text: 2국간 베이스에 의한 원조에는 증여·차관·연불수출·해외투자 등의 방식이 있고, 기존의 행해지고 있는 원조의 대부분을 이루고 있다. 게다가 그 대부분은 공여국으로부터의 재화·서비스 공급과 결부된 조건부 원조형식이 많이 행하여지고 있다. 그것은 공여국의 수출신장과 결합된 국가이익에 의거해 있으며, 특히 최근에는 이와 같은 경향이 강하다. 증여는 피원조국에 상품형태로 물자를 공여하여 무상공여 물자를 피원조국내에 판매하고, 그 대금이 담보자금으로서 적립되는데, 그 사용에 관하여 공여국은 강력한 발언권을 가지고 개입하기 쉽다.


title: 원조

text: 경제원조로서의 연불(대금의 지불시기를 연장하는)수출은 기간이 5년 이상의 것을 국제적으로 인정하도록 되어 있어 보통 연불이 유전스(환어음의 지급기간)나 1∼2년의 단기연불이기 때문에 이 점에서 구별된다. 해외투자는 세계적인 자유화 경향으로서 특히 직접투자에 의한 비중이 늘고 있다.


title: 원조

text: 그러나 전전의 차관과 제2차대전 후의 원조의 차이는 국가자본에 의해서 행해지고 있다는 점이며, 일부 민간자본에 의해서 분담되어 있더라도 그 배후에는 반드시 국가에 의한 보장이 성립되어 있다는 것이다.


title: 원조

text: 그 위에 전후 한때는 전재에 의한 물자의 부족에서 잉여물자(剩餘物資)를 과잉국에서 부족국으로 이전하여 원조를 공여한 경우가 있었으나 그와 같은 과도기를 경과하자 본래의 자태로 복귀하기 시작했다고 보아 상관없다. 그것은 최근의 원조의 대부분이 2국간 베이스에 의한 무상에서 유상으로 즉 증여에서 차관, 연불(대금의 지불기간을 연기하는)수출, 직접투자의 형태로 그 비중을 증대시키고 있다는 점에서도 수긍할 수 있을 것이다. 이는 원조공여국이 피원조국에 어떤 종류의 조건을 요구하고 그것을 통해서 새로이 자국의 국가이익을 꾀하려고 하는 의도를 속에 감추어 둔 데서 나온 행동이라고 할 수 있을 것이다.


title: 원조

text: 즉 무상공여로서 개발원조자금을 공여하더라도 그것에 의해서 자재를 수출하거나 원재료의 안정된 확보라는 의도를 갖는 것이며, 국내의 잉여물자를 부족국에 공여한다고 하더라도 본질적으로는 잉여물의 배출구를 해외에서 찾아서 과잉생산·공황완화의 활로를 이와 같은 형식으로 타개하고 있는 데 불과하기 때문이다.


title: 원조

text: 제2차 세계대전 후 공산주의제국이 탄생되었기 때문에 자본주의시장이 협애화(狹隘化)되고 양진영은 서로 적대진영에 대항하기 위해서 원조를 공여함으로써 자기 진영으로 끌어들이려고 하는 의도가 짙었다.


title: 원조

text: 따라서 경제원조가 단순히 경제적 목적에 국한된 것이 아니라, 군사원조·기술원조와 병합되어 정치적 목적까지도 내포한 의도에서 실시되어 왔으므로 그들 3자는 항상 보완적 관계에 놓여 있었다고 말할 수 있다.


title: 원조

text: 자본수출은 자본의 과잉부분을 외국에 수출함으로써 이윤추구를 한층 더 계속하려고 하는 본성을 가지고 행해져 왔다. 현재로서는 국가자본이 주도적 입장에 서서 경제원조를 행하고 있다. 따라서 국가간에 있어서는 외형상 협력체제의 강화를 전제로 하고 있다고는 하나 그 근저에는 자본의 논리로서 자국의 국가이익의 신장을 목표로 상대국을 경제적 의존형으로 몰고 가면서 이윤의 극대화를 꾀하려고 하는 것이다.


title: 원조

text: 따라서 전전에 행하여진 자본수출에서 볼 수 있었던 노골적인 수탈은 아니라고 하더라도 한편에서는 융화책을 꾀하면서도 눈에 띄지 않는 이익추구를 이같은 형태로서 행하고 있다고 말할 수 있다. 그 때문에 경제원조는 국가에 의한 자본수출의 하나의 변형이라고 하는 비난도 있다.


title: 원조

text: 경제원조는 선진국의 저개발·개발도상국가들의 경제개발과 구호라는 인도적 동기에서 출발하지만 사실상 지역적 안전보장, 영향력의 유지 및 강화, 시장 및 원재료 확보라는 정치적·경제적 목적이 깊숙히 개재되어 있었다. 그것은 전후 마셜 플랜(유럽부흥계획：ＥＲＰ)으로 대표되는 미국의 경제원조가 소련과 동유럽 등 공산주의권에 대항하는 형태로 진행되었다는 것과 1955년부터 시작되어 1960년 4월 ＣＯＭＥＣＯＮ으로 정식발족한 소련·동구권의 경제·협력기구가 서방측의 ＯＥＣＤ(舊 ＯＥＥＣ)에 대항하는 공산권의 경제 블록을 예정하였고 아시아·아프리카 지역의 비공산권국가들에게도 문호를 개방하였다는 데서도 입증된다. 특히 냉전체제가 심화된 1950년대에는 군사원조의 비중이 증대되었는데 미국의 2국간 상호안전보장법(ＭＳＡ) 에 의한 군사·기술·경제원조의 일체화가 그 대표적 상징이었다.


title: 원조

text: 결국 미국은 유럽과 아시아 지역에 대한 경제·군사블록의 구축을 목적으로 대외원조를 추진했는데 그것은 미국경제의 고용증대와 지속적 성장을 위해서 해외시장의 구매력을 확대시키고 군수산업의 우위를 확보한다는 경제적 목적이 숨어 있었다.


title: 원조

text: 소련 역시 서방측의 경제·군사 블록화에 대항하여 특히 아시아·아프리카 등 제3세계권에 대한 원조공세를 전개함으로써 양국간에는 소위 '대외원조경쟁'이 가속화되었다. 1960년대 초 서방·동방·중간지대권이라는 세력권의 분할·정착이 구체화되자 무상의 원조는 장기저리라는 유상차관형식, 즉 자본운동으로 변질되기 시작했다.


title: 원조

text: 또한 국가자본이 담당했던 역할을 민간자본이 승계하면서 '경제협력'이라는 투자양식으로 변이되었는데, 이는 자본공여국의 이윤획득과 영향력 강화에 도움이 된 반면에 수원국에 있어서는 새로운 종속의 시작이 되었다. 1970년대 중반 이후 민간베이스가 주도하기 시작한 가운데 저개발·개발도상국가들은 국제연합을 중심으로 선진국가들의 원조확대를 추구하고 나섰다.


title: 토비트

text: 토비트/토빗기(, , )는 구약성경(또는 히브리성경)의 코이네 그리스어 번역본인 칠십인역의 일부로 총14장으로 구성되었고, 이스라엘 납달리 지파 사람인 토빗과 그의 아들 토비야의 일대기이다. 이 책은 기독교 역사에서 여러 문헌에 인용되었는데, 로마 가톨릭과 정교회에서 구약성경의 제2경전으로 인정하나 개신교와 유대교에서는 외경으로 분류한다. 이 이야기는 원래 아람어로 기록되었을 것이며 기원전 3세기경의 것으로 추산된다. 그 줄거리에 담긴 부정확한 내용 중에는 이런 것도 있다. 즉 그 이야기는 토비트가 젊었을 때 북쪽 지파들의 반란—솔로몬이 죽은 뒤(토빗 1,4-5) 기원전 997년에 일어난 일—을 목격하였고 그 후 납달리 지파와 함께 니네베로 강제 이주—기원전 740년에 있었던 일—되었다고 알려 준다. (토빗 1,11-13) 그렇다면 그가 257년 이상을 살았다는 말이 된다. 하지만 토빗 14,1-3은 그가 사망할 때 102세였다고 말한다. 사해문서 가운데 텍스트가 발견되었으며, 사본은 그리스어로만 되어 있었으나 사해문서에서 아람어로 된 것이 4개, 히브리어로 된 것이 1개 발견되었다. 토빗은 히브리어, 토비트는 그리스어. 아버지의 이름이 토비아인데 라틴번역 중에는 아들과 아버지 둘 다 토비아로 번역된 것도 있다. 칠십인역에서 제목은 인명인 "토비트"(Τωβιτ)이며 일부 사본은 "토비트"(Τωβιθ)라고 사용한다. 이는 히브리어 이름으로 "나의 선하신"을 의미하는 "토비"(טובי)의 그리스어 음차이다. 이 이름은 그의 아들 이름을 통해 의미가 파악되는데, 그의 아들 이름은 "나의 선하신 야훼" 또는 "나의 야훼는 선하시다"라는 의미인 "토비야"(טוביה)이다.


title: 토비트

text: 종래 토빗기는 그리스어로 전래(傳來)되어 그 원본이 그리스어로 되어 있다고 보는 견해가 많이 있었다. 한 발자국 더나아가 토빗기의 정경여부에 대해 의심하는 견해가 생겨났다. 이러한 논란에 대해 토빗기를 정경으로 인정하는 측에서는 토빗기에서 구사하고 있는 그리스어가 히브리어를 모국어로 쓰는 사람이 아니고선 쓸 수 없는 표현이 많이 있음을 들어 반박하였다. 1956년 사해문서가 발견되면서 히브리어로 쓰여진 토빗기를 정경으로 인정하는 견해가 다소 힘을 얻게 되었다. 그러나 토빗기를 정경이 아니라고 보는 사람들은 토빗기에 히브리어 성경에 붙어 있는 주석인 미드라시가 없는 점 그리고 이것이 토빗기를 다른 정경과 달리 취급을 받았을 수 있는 근거가 되는 점을 들어 섣부르게 정경으로 인정할 수 없다는 견해를 펴고 있다.


title: 토비트

text: 토빗은 살만 에세르(샬만에세르 5세) 시대에 아시리아의 수도 니네베에서 궁궐의 살림에 필요한 물품을 조달하는 벼슬을 하였다. 이후 살만 에세르가 죽고 그 아들 산헤립이 왕이 된 후, 어느 날 그는 비참하게 죽은 이스라엘 사람을 장사지내다 군주의 눈밖에서 벗어나 어려운 생활을 하였다.


title: 토비트

text: 그러던 어느 날 토빗은 밖에서 낮잠을 자다가 새의 배설물에 의해 두 눈의 시력을 잃게 되었다. 아들인 토비야가 있기는 하였지만 너무 어려 생계는 그의 부인인 안나가 꾸리게 되었다. 어려운 생활을 이어나가던 토빗은 오래전 자기 지파 사람인 가바엘에게 돈을 꾸어준 일을 떠올리게 되었는데 용케도 차용증서가 있었다. 토빗은 그의 아들 토비야로 하여금 빚을 받아오라고 시킬려고 하였지만, 채무자가 살고 있는 장소가 멀리 떨어져 있어서 토빗은 길잡이를 물색하였다.


title: 토비트

text: 오래전 토빗은 자신의 어려운 생활을 하소연하는 기도를 하느님께 바친 적이 있었다. 그와 동시에 납달리 지파 사람인 라구엘의 딸인 사라가 혼인식을 치른 첫날밤을 치루기 무섭게 배필이 죽어 나가는 기구한 운명을 하느님께 하소연한 적이 있었다. 사라의 불행은 악마 아스모대오스가 심술을 부렸기 때문에 생긴 것이었다. 이들의 기도를 들은 하느님은 라파엘 천사를 보냈다.


title: 토비트

text: 라파엘은 납달리 지파의 아자르야로 행세하여 토비야를 가바엘이 사는 곳으로 안내하겠다고 토빗에게 제안하였다. 토빗은 그 제안을 받아들였고 토비야는 아자르야로 행세하는 라파엘 천사와 더불어 머나먼 여행을 떠나게 된다.


title: 토비트

text: 이들이 목적지에 다다를 무렵 라구엘의 집에 유숙하게 되었다. 라구엘은 토비아의 인품에 반하여 딸과의 혼인을 제안하였는데 토비아는 이를 받아들였다. 토비야가 사라와 첫날 밤을 치룰 때 아자르야의 지시에 따라 간과 염통을 향불에 태웠다. 아스모대오스는 간과 염통을 태운 향기를 맡고 혼비백산하여 리비아 사막으로 도망을 갔다. 라파엘 천사는 그 뒤를 쫓아가 아스모대오스를 결박하였다. 토바야와 사라는 하느님을 찬미하며 첫날 밤에 들었다. 이들 부부가 혼인잔치를 즐길 때 아자르야는 가바엘에게 돈을 받아내었다.


title: 토비트

text: 토빗과 안나는 약속된 날짜가 지나도 아들이 나타나지 않자 매우 불안해하였다. 토비야가 나타나 아자르야의 지시에 따라 물고기 쓸개를 토빗의 멀어버린 두 눈에 짜주니 시력이 정상으로 회복되었다. 토빗은 모든 일을 듣고 가바엘로부터 받은 돈의 절반과 사라가 부모로부터 물려받은 재산의 절반을 아자르야에게 주려고 하였지만, 아자르야는 자신의 정체를 드러내며 선행을 계속 쌓고 하느님을 찬미할 것을 당부하며 하늘 나라로 올라갔다.


title: 토비트

text: 토빗기는 시간, 장소, 등장 인물, 그리고 기원전 734년부터 612년까지 아시리아와 이스라엘을 아우르는 큰 역사적 사건들과 관련된 세부 사항들이 숱하게 나온다(1장; 14장). 그래서 언뜻 보면 이 설화가 엄밀한 의미의 역사 이야기라는 인상을 준다. 토비트와 그의 집안은 납달리 지파와 함께 유배를 갔다고 한다. 2열왕 15,29에 따르면, 이는 이스라엘 왕국의 임금 베가가 일으킨 반란을 징벌하려고 아시리아 임금이 이 북왕국의 북부 지역을 점령하였을 때의 일이다. 그러나 이 이야기가 겉으로는 이렇게 역사적으로 정확히 서술한 것처럼 보이지만 실은 그렇지 않다. 여기에 나오는 많은 사료를 비판적으로 조사해 보면 역사적 사실이 아님을 알 수 있다. 저자는 자기가 말하는 임금들에 대해서 거의 알지 못하고(1,2 첫째 각주; 1,15 각주 참조), 또 자기가 서술하는 지방에 가 보지도 않았음이 분명하다(5,6 각주 참조). 그가 자기 시대에서 볼 때에 경외심을 불러일으키는 조상들의 먼 옛날, 곧 기원전 8세기와 7세기를 이야기의 시대 배경으로 삼은 것은, 자기의 설화에 사실성과 권위를 부여하기 위함이다.


title: 토비트

text: 사실 토비트서의 저자는 그림을 그리는 듯한 서술과 생생한 세부 묘사를 좋아하는 이야기꾼이다. 토비아가 먼길을 떠나는 것을 눈물로 바라보며 따지는 아내를 타이르는 토비트의 모습이라든지(5,18-22), 개가 젊은 주인을 따라갔다가 함께 돌아오는 장면(6,2; 11,4), 또 하녀가 한밤중에 손에 등불을 들고 신랑 신부의 방에 살짝 들어가서 그들을 살피는 장면이라든지(8,12-14), 귀향길이 늦어지는 아들을 걱정하는 늙은 부모의 모습(10,1-7) 등은 이야기를 듣는 모든 이에게 전혀 낯설지 않은 일상의 체험일 수 있다. 그리고 서술되는 사실들은 서로 충돌하는 일 없이 매끄럽게 연결될뿐더러, 모든 것이 미리 정해진 결말로 순조로이 모아진다. 이러한 모습들은 토비트서 전체를 조금은 콩트처럼 보이게 한다. 예컨대 토비아가 동행자를 찾기 시작하자마자 라파엘이 그 앞에 나타나고(5,4), 또 여행을 시작하자마자 바로 큰 물고기를 잡음으로써 여행 목적을 이룰 수 있는 약이 미리 마련된다(6,2-6). 이로써 토비트서의 저자는 이야기하기를 좋아하는 이였고, 그의 청중은 전혀 바쁠 것 없이 그의 이야기를 느긋이 들었을 것임을 알 수 있다.


title: 토비트

text: 토비트서의 저자는 자기의 이야기가 ‘현인 아히칼의 이야기’ 또는 ‘아히칼의 지혜’라고 불리는 문학 작품에 근거를 둔다는 사실을 분명히 드러낸다. 이 작품은 고대 근동에 널리 퍼져 있었다. 그리고 그리스의 유명한 이솝이 우화를 지을 때에 이 작품에서 영감을 받았다는 사실에서, 그리스 사람들까지도 이 작품을 알고 있었음이 드러난다. 이러한 사실은 우연이 아니다. 아히칼 이야기의 가장 오래된 형태는 유다인들이 모여 살던 이집트 남부 엘레판틴에서 발견된 기원전 5세기의 것이다. 아시리아 임금 산헤립과 그 뒤를 이은 에살하똔(에사르하돈)의 대신이었던 아히칼은, 전설적 요소가 덧붙여져서 미화되기는 하였지만 본디 역사적 인물이었던 것으로 여겨진다(1,22. 그리고 2,1.10 참조). 아히칼은 자식이 없어서, 자기의 궁정 일을 이어받게 하려고 조카 나답을 양아들로 삼는다. 그는 금언의 형태로 된 일련의 충고로써 나답을 현인이 되도록 교육한다. 그러나 나답은 양아버지와 관계를 맺고 나서는(11,19 참조) 자기가 받은 지혜를 멸시하고, 게다가 중상까지 하여 자기의 은인이며 양아버지인 아히칼을 형벌을 받아야 하는 지경에까지 내몬다. 그러나 어떤 형리가 지혜를 자기 형제처럼 여기는 아히칼을 숨겨 준다. 마침내 복권된 아히칼은 조카에게 비유로 된 꾸지람을 퍼붓고 나서 그를 감옥에 던지고, 나답은 그 안에서 최후를 맞이한다(14,10).


title: 토비트

text: 토비트서에서는 이 유명한 아히칼이 바로 토비트의 조카로 나온다(1,22). 이렇게 하여 이 유명한 아히칼이 당시 근동인들 사이에서 누리던 특별한 지위와 권리를 삼촌인 토비트와 그의 백성인 유다인들에게도 부여하는 것이다. 그리고 토비트 이야기의 구조 자체가 ‘아히칼의 지혜’의 구조를 본뜬 것으로 보인다. 아히칼처럼 토비트도 아시리아 임금의 총애를 받다가 노여움을 산다(1,13-20). 그리고 토비트도 아히칼이 한 것처럼 아들에게 두 번에 걸쳐 일련의 금언을 들려 주는데(4,3-19; 14,8-11), 그 가운데에서 어떤 금언들은 바로 아히칼의 것들을 빌려 온 것으로 여겨진다(4,10.15.17.19). 그러나 나답은 배신을 하는 반면, 젊은 토비아는 지혜 교육을 충실히 받은 사람답게 행동한다. 이는 늙은 토비트가 가르친 지혜가 아히칼 현인의 지혜보다 뛰어남을 시사하는 것일 수도 있다. 아무튼 이로써 이 책의 문학 양식이 분명해진다. 곧 대중적 설화이면서 동시에 교훈적이며 지혜 문학적인 의도를 지닌 이야기이다.


title: 토비트

text: 토비트서가 다루려는 문제는 하느님께서 과연 곤경을 겪고 있는 당신의 성실한 백성을 배려하시는가 아닌가가 아니다. 하느님께서 그들을 위하신다는 것은 분명하다(3,17). 이 책의 관심사는 무엇보다도 하느님의 배려가 괴로움을 당하는 이들에게 어떻게 이루어지느냐는 그 방식이다. 곧 사람들이 우연이라고 생각하는 일들을 통하여, 미리 확정된 계획 또는 끝에 가서야 밝혀지는 비밀을 성사시켜 가는 방식이다. 이러한 과정에서 하느님께서 토비트와 사라의 기도를 들어 주심(3,16-17)과 라파엘이 비밀을 털어 놓음(12,11-15)이 이 이야기의 두 기둥 구실을 한다.


title: 토비트

text: 하느님의 계획을 실행에 옮기는 이는 천사들이다. 토비트서는 유배 시대에 특히 페르시아의 영향 아래 이 신앙이 어떻게 발전하는지 보여 준다. 천사들은 이제 수가 많아지고 저마다 이름을 가졌을뿐더러 특수한 직무를 부여받는다. 하느님의 행동이 인간의 자유를 위협하는 일 없이, 천사가 이처럼 인간적인 모습을 취하는 것은 구약성서의 다른 어느 곳에서도 볼 수 없는 현상이다.


title: 토비트

text: 토비트가 아들에게 해 준 충고(4,3-21; 14,8-11)는 이 책을 이해하는 열쇠 가운데 하나이다. ‘아히칼의 지혜’에서 빌려 온 계율들은 이보다 더 뛰어난 지혜 곧 모세의 율법에 나오는 계명들과 섞인다. 이것들의 내용이 이 책의 핵심을 밝혀 준다. 유다인이 이국 땅에서 자기의 정체성을 보존하고 하느님의 도움을 받는 의인으로 계속 남아 있도록 해 주는 원칙들이 모두 여기에 들어 있다. 토비트의 영적 유언에 들어 있는 계명들은(4,3 첫째 각주; 14,3 각주 참조) 대부분 이 이야기에 나오는 주인공들의 행동에서 구체적인 예증을 볼 수 있다.


title: 토비트

text: 가정은 그 어떤 것으로도 대체할 수 없는 사회 조직의 근간으로서 한 민족의 정신적 유산이 전승되는 곳이다(1,8; 4,19; 14,3.8-9). 그 때문에 토비트서에서는 가족들의 단결, 특히 부모 공경을 잘하게 해 주는 모든 덕이 강조된다(1,8; 3,10.15; 4,3-4; 6,15; 14,12-13). 혼인은 한 가정의 삶에서 결정적인 일이다. 세대 교체가 이루어지는 혼인에 한 인간의 미래가 달려 있다. 특히 유배로 여러 나라에 흩어져 사는 유다인들에게는, 현지인들과 혼인함으로써 종교가 다른 그들에게 동화될 위험이 크다. 그래서 토비트가 아들에게 준 충고의 핵심에(4,12-13), 그리고 이 책의 한가운데에(6-8장) 왜 하필이면 혼인 또는 혼인 이야기가 자리잡고 있는지 이해하게 된다. 토비트서는 결국 하느님의 뜻에 따라 이루어지는 혼인 이야기인 것이다.


title: 토비트

text: 가정에서 대대로 전승되는 것은 하느님과 그분의 계명에 대한 충실성이다. 그 가운데에서 하느님에 대한 충실성이 기본이다(1,12; 2,2; 4,5; 14,8-9). 그러나 그것은 구체적 행동으로, 또 입에서 입으로 전해 내려오는 율법의 세심하고 면밀한 준수로 표현되어야 한다(1,8 넷째 각주). 여기에서 이미 장차 바리사이파 사람들에게서 보게 될 열성을 예감하게 된다(1,8 넷째 각주; 3,15 둘째 각주). 성전과 그 전례에서 멀리 떨어져 산다는 사실이, 하느님과 이웃에게 개인적으로 수행해야 하는 의무들을 강조하기에 이른다. 토비트의 이웃은 아직도 그의 친척과 동족으로 한정되어 있다(1,3.16.17; 2,2 등). 여러 형태의 도움(1,17; 2,2.10; 4,16), 올바른 보상(4,14; 5,3.7.10.15; 12,1), 장례(1,17-18; 2,3-8) 등, 참다운 가정에서 받을 수 있는 모든 혜택을 유다인 동포들도 빠짐없이 받아야 한다. 그 가운데에서 자선과 기도가 다른 모든 의무보다 더 중요하다.


title: 토비트

text: 공동체를 결속시켜 주는 방도인 자선은(1,16; 4,7-8.16; 14,8-9) 또한 하느님의 은혜를 받게 해 주는 보장이기도 하다. 이러한 자선은 그것을 행하는 이에게 보물이 되고 속죄가 되며 하느님께서 기꺼이 받으시는 제물이 된다(4,9-11; 14,8-11). 하느님에 대한 충실성에 모든 것을 거는 의인은 당연히 기도에 의지한다. 이러한 기도는 일련의 형식적 의식이 아니라 언제라도 하느님을 받아들일 수 있는 자세로 여겨진다(4,19). 실망(3,1-6.11-15), 불안(8,5-8), 그리고 기쁨(8,15-17; 11,14-15) 등 갖가지 상황에서 올려지는 기도는 하느님을 찬양하고(3,11 둘째 각주), 또 그분께 감사하는 것으로 이루어진다. 그분께서 의로우시고 그분의 모든 행동이 올바르며, 그분의 모든 길이 자비와 진리이기 때문이다(3,2).


title: 토비트

text: 토비트서의 장면들은 성조 이야기의 장면들과 흡사하다. 토비아도 이사악이나 야곱처럼 여행 중에 배우자를 얻는다. 또 야곱이 다른 자식들의 말만 듣고 요셉이 없어졌다고 믿은 것처럼, 토비아의 부모도 한동안 그가 어디에 있으며 무슨 일이 있는지 알지 못한다. 다른 이유에서이기는 하지만, 토비트서의 사라도 성조들의 부인들처럼 자식 없이 살 운명처럼 보인다. 그리고 아브라함이 마므레에서 천사의 방문을 받았듯이, 토비트에게도 사람 모습을 한 천사가 찾아간다.


title: 토비트

text: 토비트의 이야기와 성조들의 이야기 사이의 유사성은 이러한 상황들에 그치지 않는다. 이야기에서 쓰이는 용어들까지 비슷하다. 대수롭지 않게 보이는 세부 사항도 거의 말 그대로 창세기에서 빌려 온다. 곧 만남(7,3-4와 창세 29,4-6), 싹터 오르는 사랑(6,19와 창세 24,67), 그리고 혼인(7,11과 창세 24,33.50-51) 등이다.


title: 토비트

text: 성조들의 유랑은 유배자들의 방랑으로 이어진다(4,12 참조). 하느님께서는 사람들의 눈에 보이지 않은 채 은밀히 이루어지는 당신의 섭리로 조상들을 보살피셨듯이, 유다인들 가운데에서 가장 보잘것없는 사람까지 보살펴 주신다. 이러한 섭리는 만남을 주선하고, 구원과 혼인을 통해서 하느님의 약속이 대대로 이어지게 하며, 마침내는 “아브라함의 땅”으로 돌아가는 날을 맞게 해 준다(14,7).


title: 토비트

text: 토비트는 자기의 개인적인 운명뿐만 아니라 유배를 당한 동포들의 운명도 예언자들의 빛으로 해석한다. 나단이 다윗에게 전한 예언을 상기시키는 이러한 토비트서 안에는 예루살렘과 그 임금에 관한 열렬한 회상도 자리잡고 있다(1,4. 그리고 5,14 참조). 토비트가 동포들과의 연대성 속에서 겪는 불행은, 아모스 예언자가 죄 많은 이스라엘인들에게 예고한 징벌을 채우는 것이다(2,6). 선택된 백성의 미래는 아직도 닫혀 있다. 그래서 우리는 토비트가 눈이 멀게 되었다는 사실에 상징적 의미를 부여하고픈 생각이 들기도 한다. 그러나 하느님께서는 가문을 이을 토비아를 통하여 육적인 눈만이 아니라 영적인 눈까지 열어 주신다. 그리고 눈이 멀었던 토비트 자신이 예언자가 되어, 민족 전체에게 회개를 촉구하고 예언자들을 통하여 약속된 구원을 예고한다(13장). 니느웨가 황폐하게 되리라는 나훔의 예언이 성취되면, 예루살렘 성전은 시간이 다 찰 때까지 임시로 복구될 것이다. 토비트는 더 나아가서 이사 60-62장과 흡사한 어조로, 때가 되면 모두 고국으로 돌아가고 예루살렘은 눈부시게 화려한 모습으로 재건되리라는 밝은 전망을 펼쳐 보인다. 여기에서 예루살렘은 민족들의 중심으로 자리잡게 된다(13,10-18; 14,3-7).


title: 토비트

text: 이러한 성조 이야기와 예언의 배경에서, 모세와 선조들로부터 내려오는 지혜에 대한 나날의 충실성이 새로운 의미를 얻게 된다. 그 의미는 선조들이 들어간 바로 그 길로 “아브라함의 땅”에 돌아감을 준비한다는 것이다.


title: 태국의 대외 관계

text: 태국은 아시아 다른 나라들과는 드물게 한번도 식민지 경험을 하지 않은 나라다. 1855년 보링 조약으로 영국에게 자유 무역항을 승인하고 영국인들에게 치외법권을 인정하였으나 프랑스와 영국 사이를 오가는 그네타기 외교에 성공함으로써 식민지의 경험을 피할 수 있었다.


title: 태국의 대외 관계

text: 제1차 세계 대전이 일어났을 때 태국의 여론은 친독일이었다. 일찍이 프랑스와 영국에는 많은 영토를 빼앗긴 적이 있었던 데 비해, 독일은 철도 개발에 도움을 주었고, 태국 영토에 야심을 보이지 않았기 때문이다. 라마 6세는 1914년 중립을 선포하고 전쟁이 종반에 이를 때까지 계속 중립입장을 고수하였다. 1917년 미국이 대독 선전포고를 하고 연합국 측의 승리가 확실해지자, 라마 6세는 독일과 오스트리아에 대하여 선전포고하였다. 이와 같은 형식적인 참전이 태국에게 막대한 이익을 가져왔다. 파리 강화 회의(1919년)가 열렸을 때 태국은 전승국의 입장으로 참가하고 국제 연맹의 창설과 함께 정회원국이 되어(1920년) 불평등조약을 갱신하는 계기가 되었다. 제1차 세계 대전 중의 태국 외교는 이중외교(dual diplomacy)이고, 주위 정세에 따라 유연히 흔들리는 대나무외교(bamboo diplomacy)였다. 역사적으로 소수 왕권의 군주제가 산재하므로 강대국으로는 인정받지 못하였으나 1930년을 기점으로 태국은 동남아시아의 나라 중 가장 잘 살고 국력이 강한 나라로 성장하였다.


title: 태국의 대외 관계

text: 현재의 외교는 반공을 기본노선으로 하며 동남아시아에서 유일하게 서구열강의 식민통치를 받지 않고 독립을 유지하였다. 제2차 세계대전 후 미국과 적극적으로 친밀관계를 맺어 많은 경제원조를 받았다. 그러나 공산국가들과도 돈독한 외교 관계를 유지하여 왔고, 동남아시아 지역 내의 정치적 영향력도 크다.


title: 태국의 대외 관계

text: 태국과 대한민국의 관계는 고려 말에서 조선 초인 14세기로 거슬러 올라간다. 1391년, 1393년 두 차례에 걸쳐 당시 고려, 조선) 교역사절단을 파견했다. 1394년에는 조선의 사절단이 태국을 방문했다. 그러나 해로에 나타나는 해적 때문에 교류가 중단되었다.


title: 태국의 대외 관계

text: 태국은 1949년 9월, 대한민국을 국가 승인하였다. 단절되었던 양국관계는 1950년 태국정부가 3,650명의 태국 젊은이들을 유엔군의 일부로써 한국전쟁에 파견해 대한민국을 지원함으로써 재개되었다. 태국 육군은 129명의 사상자와 1,139명의 부상자를 냈다. 이와 같이 태국은 군대를 파견함으로써 반공전선에 적극 참여하여 친서방 진영임을 과시하였다. 전쟁이 끝난 후에도 대한민국에 1972년까지 주둔하였다. 1958년 10월에 양국은 수교하였다. 양국의 수도에 각각 대사관이 개설되어 있다. 대한민국의 대(對)태국 수출은 64억5977만USD, 태국의 대(對)대한민국 수출은 41억6878만USD(각 2010년)에 달하여, 태국은 대한민국에 있어서 제15위의 수출국, 제21위의 수입국이다.


title: 태국의 대외 관계

text: 태국을 방문하는 대한민국 국적 관광객이 70만명을 넘어서면서 양국간에 교류와 이해가 증진되고 있다. 1981년에 체결된 대한민국-태국 비자면제협정에 의거, 한국인은 관광 및 방문, 행사참여 등 영리 목적으로의 입국이 아닌 경우는 90일 무비자로 입국이 가능하다.


title: 태국의 대외 관계

text: 제2차 세계 대전 모든 동남아시아는 일본군에 점령당하였으며, 태국 남부까지 일본군에 점령당하는 수모를 겪었다. 일본과 태국 간에는 나리타 국제공항, 도쿄 국제공항 (이하 도쿄도), 오사카, 나고야, 후쿠오카 등의 도시와 수완나품 공항(방콕)을 연결하는 정기 노선을 운항하고 있다. 일본항공과 전일본공수, 타이 항공과 방콕 항공 등 양국의 주요 항공회사와 델타 항공 등 복수의 항공회사가 1일 1편부터 수편의 직항편을 운행하고 있는 외에도 홍콩과 타이베이를 거쳐서 갈 수도 있다.


title: 태국의 대외 관계

text: 13세기 후반에는 태국의 아유타야 왕조가 크메르 제국을 침공하였다. 1431년의 시암 군대에 의한 앙코르 약탈 이후, 크메르의 조신(朝臣)들과 힌두교적 관습들이 아유타야 왕국으로 대량 유입되어 세련된 궁정의례와 정비된 행정제도를 만들었으며 크메르의 관습과 종교적 의식들이 시암의 궁정 문화에 수용되었다. 딱신 대왕은 1768년 방콕 건너편의 대방콕 일부에 속하는 톤부리를 도읍지로 정하고 스스로 왕위에 올라 라오스·캄보디아까지 세력을 넓혔다. 1907년에는 캄보디아는 샴으로부터 앙코르 부근의 영토를 탈환하였다. 2003년 1월, 프놈펜에서 태국의 인기 여배우의 발언으로 촉발된 앙코르 와트와 관련하여 소요가 발생했는데, 캄보디아의 언론과 훈센 총리까지 곤욕을 치른 사건이었다. 당시 태국은 자국민을 보호하기 위해 국경을 폐쇄하고 전투기를 출격시키는 등의 조치를 취했다. 2003년 3월 21일, 캄보디아 정부에서 태국 대사관을 파괴한 보상금으로 600만 달러의 보상금을 지불하고 국경이 다시 개방되었다. 2008년 태국과의 국경에 위치한 프레아 비히어 사원(, Preah Vihear Prasat)의 유네스코 세계유산 등록을 둘러싸고 캄보디아와 태국은 사원 인근에 각각 군대를 주둔시켰으며 잦은 충돌이 일어나고 있다.


title: 태국의 대외 관계

text: 수코타이 왕국 시절에도 태국 북부에는 치앙마이를 중심으로 란나타이 왕국이 융성했으며 독립 왕국으로, 또는 버마와 아유타야와 번갈아 가며 동맹을 맺어가며 오랜 기간 동안 존속되다 결국에는 아유타야 왕국의 일부가 되었다. 1569년 미얀마와의 전쟁에서 아유타야가 함락되었고, 1584년 중흥의 시조 나레수안 대왕이 다시 미얀마군을 쳐부수고 태국의 독립을 되찾았다. 4백년 이상 계속된 아유타야 왕국은 1767년 버마의 침략으로 수도가 불타고 6개 부분으로 분열되는 운명을 맞았다. 이때 중국계 장군 딱신 대왕(鄭昭)이 곧바로 군대를 정비해 미얀마군을 무찌르고 태국의 독립을 회복하였다. 그는 타이 왕국을 재통일하여 톤부리에 새로 수도를 정하고 1769년 스스로 왕이 되었다. 차끄리 왕조의 라마 1세(재위 1782년 - 1809년)는 태국 세력을 크게 확장해 미얀마의 타보이까지 지배하였다.


title: 태국의 대외 관계

text: 태국은 1826년 영국과 맺은 친선·통상 조약(Treaty of Amity and Commerce)으로 최초로 동남아시아 지역 서양 열강의 등장을 인정했다. 라마 5세 출라롱콘대왕(재위: 1868년~1910년)은 쇄국 제도를 풀고 개국하여 1855년 영국과 통상 우호 조약을 맺었다. 태국은 영국에게는 말레이 인종이 거주하는 말레이 반도의 크다(Kedah)·프를리스(Perlis)·트렝가누(Terengganu)·클란탄(Kelantan)을 할양하여야 했다. 1909년의 영국-시암 조약은 시암과 영국령 말라야 사이의 국경을 정했는데 이것이 오늘날의 국경이 되었다. 이때 말라야의 토후국 파타니와 크다의 일부였던 빠따니(Pattani) 주와 얄라(Yala) 주, 나라티왓(Narathiwat) 주, 사뚠(Satun) 주가 태국령이 되었다.


title: 태국의 대외 관계

text: 1833년에는 미국과 시암 간의 외교 관계가 시작되었다. 1945년 일본 패망 이후 태국에서 미국과 영국을 지지했던 이들인 '사리 타이(Saree Thai)'에 힘입어 태국은 미국과 매우 긴밀한 관계를 가졌다.


title: 우태

text: 비류 백제 신화에 따르면, 북부여의 왕인 해부루(解扶婁)의 서손(庶孫)으로, 동명성왕의 먼 친척이다. 졸본(卒本)사람 연타발(延陁勃)의 딸 소서노(召西奴)와 결혼하여 비류·온조 형제를 얻었다고 한다.


title: 우태

text: 갈사부여가 망하고, 갈사왕의 손자 도두(都頭)가 고구려 태조대왕에 귀부하고 우대(于臺 혹은 優臺, 우태(于台)라고도 함)라는 벼슬을 받았는데, 정황적으로 우태(優台)와 동일인으로 파악하기도 한다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 연쇄상구균 인두염(連鎭狀球菌咽頭炎, )은 A군 연쇄상구균에 감염되어 발병하는 인두염이다. 잘 나타나는 증상에는 발열, 인후통, 편도염, 목의 림프절 붓기 등이 있다. 두통이나 구역질, 구토를 동반하기도 한다. 성홍열이라고 하는 사포나 닭살과 비슷하게 생긴 발진이 나타나는 환자도 있다. 일반적으로 병원균에 노출된 후 1 ~ 3일 정도에 증상이 나타나며 증상은 7 ~ 10일 정도 지속된다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 감염된 사람에서 나온 호흡기 비말에 의해 전파된다. 비말은 직접 다른 사람한테 옮겨 가거나 비말이 묻은 무언가를 다른 사람이 만진 뒤에 입, 코, 눈에 갖다 대면서 전파될 수 있다. 무증상 감염이 일어나기도 한다. 또한 A군 연쇄상구균에 감염된 피부를 통해 전파될 수도 있다. 진단은 증상을 가진 사람들에서 신속항원검사나 인후배양을 거친 결과를 기반으로 내린다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 손 씻기나 주방 기구를 같이 쓰지 않는 방법으로 연쇄상구균 감염을 예방할 수 있다. 효과적인 백신은 존재하지 않는다. 항생제 치료는 확진 판정을 받은 사람들에게만 권장된다. 감염된 환자는 발열이 사라질 때까지, 그리고 치료를 시작한 지 최소 12시간이 지날 때까지는 다른 사람들과의 접촉을 피해야 한다. 통증이 있는 경우 이부프로펜과 같은 비스테로이드 항염증제(NSAIDs)나 파라세타몰(아세트아미노펜)을 사용한다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 연쇄상구균 인두염은 아이들이 흔히 걸리는 세균성 감염 질환이다. 아이들에게서 발생한 인후통의 원인 중 15 ~ 40%를 차지하며 성인에서는 5 ~ 15%를 차지한다. 늦겨울이나 초봄에 더 빈발한다. 잠재적 합병증에는 류마티스열이나 편도주위농양이 있다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 연쇄상구균 인두염의 원인균은 A군, 베타-용혈성을 보이는 화농성연쇄상구균("Streptococcus pyogenes")이다. 사람은 화농성연쇄상구균의 일차 자연 숙주이다. A군이 아닌 베타-용혈성 연쇄상구균이나 푸소박테리움("Fusobacterium")도 인두염을 일으킬 수 있다. 감염된 환자와 직접, 밀접 접촉하여 감염될 수 있으며 따라서 군대나 학교와 같은 밀집 시설에서는 전파 속도가 빨라진다. 먼지에 들어간 건조된 상태의 세균은 감염성을 보이지 않지만, 칫솔 같은 물건에 포함되어 습기를 머금은 세균은 15일까지 생존할 수 있다. 오염된 음식도 세균 유행으로 이어질 수 있으나 드물다. 증상이나 소견이 전혀 없는 아이들의 12%가 인두에 화농성연쇄상구균이 감염된 상태이다. 치료 후에도 이들 중 약 15%가 화농성연쇄상구균 양성이며, 이들은 실제 보균자 역할을 할 수 있다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 여러 진단에 도움이 되는 점수 체계가 있지만 정확성이 충분하지 않다는 이유로 실제 사용에 대해서는 논쟁의 여지가 있다. 수정된 (Centor criteria)은 다섯 개의 기준으로 구성되어 있으며, 점수의 총합이 연쇄상구균 감염 가능성을 나타낸다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 는 일상적인 항생제 치료를 권장하지 않으며, 검사에서 양성 결과가 나온 뒤에만 항생제 사용이 적절하다고 본다. 3세 이하의 아이에서 A군 연쇄상구균 감염이나 류마티스열은 모두 드물기 때문에, 해당 질환에 걸린 형제자매가 있지 않다면 검사는 불필요하다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 인후배양은 연쇄상구균 인두염 진단의 최적표준으로 민감도는 90 ~ 95%이다. 연쇄상구균 신속항원검사(RADT)도 사용되는데, 결과가 빨리 나오지만 민감도는 70% 정도로 낮다. 두 검사법의 통계적인 특이도는 98%로 동등하다. 류마티스열이 흔히 발병하지 않는 지역에서 연쇄상구균 신속항원검사 결과가 음성이라면 연쇄상구균 인두염을 배제하기 충분하다고 판단한다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 의심 환자에서 인후배양이나 신속항원검사 결과가 양성이고 관련된 증상이 있다면 양성 확진 판정을 내릴 수 있다. 성인에서 신속항원검사 결과가 음성이라면 연쇄상구균 인두염을 배제할 수 있다. 그러나 어린이의 경우 확진을 위해 인후배양까지 시행하는 것이 권장된다. 무증상이라면 평소대로 인후배양이나 신속항원검사로만 검사해서는 안되는데, 이는 인구의 특정 비율은 어떠한 유해한 효과 없이 목구멍에 연쇄상구균이 계속 보균된 상태이기 때문이다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 연쇄상구균 인두염의 증상은 다른 질병들과 겹치므로 임상적으로 진단하기 어려워질 수 있다. 기침, 콧물, 설사, 결막염, 발열, 인후통 등은 연쇄상구균보다는 바이러스성 인후염을 더 강하게 시사한다. 감염성 단핵구증에서도 인후통, 발열, 편도 비대와 함께 림프절 비대가 나타날 수 있다. 비슷한 증상을 보일 수 있는 다른 질환에는 후두덮개염, 가와사키병, 급성 레트로바이러스 증후군, 르미에르 증후군, 구강저 봉와직염, 편도주위농양, 인두후농양 등이 있다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 목구멍에 감염이 1년에 세 차례 이상으로 잦은 사람들에게는 편도절제술이 합리적인 예방책이 될 수 있다. 그러나 그 이득은 적으며 감염도 조치를 취했는지와 관계없이 시간이 지날수록 적게 나타나는 게 일반적이다. 화농성연쇄상구균 검사 양성이며 인두염이 재발하는 경우에는 재발성 바이러스 감염에 걸린 화농성연쇄상구균의 만성 보균자일 수 있다. 균에 노출되었지만 증상을 보이지 않는 사람에 대한 치료는 권장되지 않는다. 화농성연쇄상구균 보균자를 치료하는 것 역시 전파와 합병증의 위험성이 적기 때문에 권장되지 않는다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 생활 습관 개선도 예방에 도움이 될 수 있다. 공기가 건조하면 점막의 방어 기능이 제대로 작동하지 못하므로 적정 습도를 유지하는 것이 좋다. 또한 세균과 바이러스의 서식처가 될 수 있는 공기청정기, 에어컨, 가습기 등을 청결히 유지하고 정기적으로 필터를 교환해야 한다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 연쇄상구균 인두염은 치료하지 않을 시 대개 수 일 안에 사라진다. 항생제 치료 시 급성 인두염의 기간이 대략 16시간 정도로 짧아진다. 항생제 치료의 주된 이유는 류마티스열이나 인두후농양 같은 합병증의 위험을 줄이기 위해서이다. 증상이 나타난 지 9일 안에 항생제를 투여하면 급성 류마티스열을 예방할 수 있다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 비스테로이드 항염증제(NSAIDs)나 파라세타몰(아세트아미노펜) 같은 진통제가 연쇄상구균 인두염의 통증을 조절하는 데에 도움을 준다. 리도카인 비스코스도 유용할 수 있다. 스테로이드는 통증 관리에 도움이 되기도 하지만 일반적으로 권장되지는 않는다. 성인에게는 아스피린을 투여하기도 하지만 어린이의 경우 라이 증후군 발생 위험이 있으므로 아스피린은 권장하지 않는다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 미국에서는 연쇄상구균 인두염에 대한 항생제로 안전성, 비용, 효율성을 고려하여 페니실린 V를 사용한다. 유럽에서는 아목시실린을 선호한다. 류마티스열 위험이 높은 인도에서는 벤자틴 벤질페니실린 G 근육 주사를 일차 약물로 사용한다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 적절한 항생제 사용으로 평균 3 ~ 5일인 증상 지속 기간을 1일 정도로 줄이고 전염성을 낮출 수 있다. 항생제를 처방하는 주된 이유는 류마티스열이나 편도주위농양 같은 드문 합병증의 발생을 줄이기 위해서이다. 어떤 항생제를 선호하여 사용할지는 나타날 수 있는 부작용을 고려하여야 하며, 약물 부작용을 보이거나 합병증 발생 위험이 낮은 건강한 성인에 대해서는 항생제 치료를 하지 않는 것이 합리적이다. 항생제는 연쇄상구균 인두염의 추정 빈도보다 더 높은 비율로 처방되고 있다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 에리트로마이신이나 다른 마크롤라이드, 클린다마이신은 심각한 페니실린 알레르기를 가진 사람들에게 권장된다. 덜 심한 알레르기를 보이는 환자에게는 1세대 세팔로스포린을 사용할 수 있으며 일부 확실성이 낮은 근거에서는 세팔로스포린이 페니실린보다 효과가 좋다고 주장한다. 류마티스 심장병 발생률이 낮은 지역의 경우 이러한 후기 항생제들을 3 ~ 7일만 처방해도 페니실린을 표준대로 10일 처방한 것과 비교했을 때 비슷한 효과를 보인다. 연쇄상구균 감염은 급성 사구체신염의 원인이 되기도 하며 항생제로는 발생 위험이 줄어들지 않는다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 치료와 관계없이 증상은 보통 3 ~ 5일 동안 심해진다. 항생제 치료는 합병증과 전파 위험을 감소시키며, 어린이의 경우 항생제를 투여했다면 24시간 이후 학교로 돌아갈 수 있다. 성인의 합병증 위험은 낮다. 어린이의 급성 류마티스열은 대부분 선진국에서 드물다. 그러나 오스트레일리아의 일부 지역, 인도, 사하라 이남 아프리카 등에서 급성 류마티스열은 후천적 심장병의 중요한 원인이다.


title: 연쇄상구균 인두염

text: 미국에서 연간 1,100만 명의 사람들이 연쇄상구균 인두염의 상위 범주인 인두염으로 확진된다. 연쇄상구균 인두염은 어린이 인후통의 15 ~ 40%를, 성인에서는 5 ~ 15%를 차지한다. 주로 늦겨울과 초봄에 빈발한다.


title: 대우 로얄

text: 대우 로얄 (Daewoo Royale)은 과거 대우자동차에서 출시된 승용차 시리즈로, 레코드와 제나토어를 베이스로 하여 모든 차종이 후륜구동이다. 1975년에 출시된 레코드 로얄부터 로얄이라는 이름이 처음 쓰였고, 1978년에 출시된 신형 레코드 로얄이 로얄의 시조가 된다. 마이너 체인지 차종인 프린스와 브로엄이 등장하기 전인 1991년까지 생산되었다. 1986년에 첫 선을 보인 로얄 살롱 슈퍼부터는 전자제어식 연료분사 엔진이 장착되었고, 트립 컴퓨터가 처음 등장했다. 통칭 로얄 시리즈로 불렸으며, 로얄 살롱 외에도 로얄 프린스와 로얄 듀크 등 다양한 파생 차종들을 거느렸다. 전륜구동 방식의 현대 그랜저(L)와 현대 쏘나타(Y2)가 나오기 전까지 중형차 시장과 대형차 시장에서 독보적인 존재였다. 이후 인기가 식어 가던 로얄 시리즈는 1991년에 마이너 체인지를 거쳐 유선형 디자인으로 다듬어진 프린스와 슈퍼 살롱 브로엄으로 선보이며, 라인업이 기존에 비해 간략히 정비되었다. 1984년 프로야구 후기 리그에서 롯데 자이언츠가 우승하여 투수 최동원과 타자 유두열이 부상으로 받은 차는 로얄 XQ로, 한 대는 검은색, 한 대는 금색이었다.


title: 이수 (명리학자)

text: 이수(李修, 음력 1965년 7월 30일 ~ )는 대한민국의 명리학자, 역술가, 저작가이다. 본명은 이지승(李志承)이며 이수(李修)는 자호이자 필명이다. 부산광역시에서 태어나고 서울특별시에서 자랐다.


title: 이수 (명리학자)

text: 중국 본토의 명리학 고전을 독창적으로 해석한 «적천수 적요»(타이완: 武陵出版有限公司, 2003)를 출간하였다. 명리를 해석하는 관법을 체계적으로 정리하여 수십 권의 이론서를 출간하고, 이수명리학파를 창시하였다. 또한 한국에서 면면히 계승되어 온 고법 명리학 계열의 «당사주(唐四柱)»를 바탕으로 한국의 자생적 명리학인 오자술(五字術)을 창시하였다.


title: 시흥시민축구단

text: 하부리그팀임에도 성적뿐만 아니라 관람 스포츠의 제공자로서 적극적인 홍보 마케팅과 독창적인 이벤트를 선보이며 하부리그의 모범 사례로 손꼽힌다. 이는 베스트프런트상 연속 수상(17~18)과 최다관중상 연속수상(19~20) 기록을 통해 자타공인으로 입증된다.


title: 시흥시민축구단

text: 2015년 10월 24일 유소년 클럽(U-12, U-15)과 함께 시흥시 실내체육관에서 창단식을 가졌다. 키케 리네로 감독을 초대 감독으로 하며 K3리그 최초 외국인 감독을 가지게 되었다.


title: 시흥시민축구단

text: 2017년, 브라질 국가대표 출신 글레겔 졸진을 2대 감독으로 선임했다. 베이직리그 준우승을 기록했으나 어드밴스 직행권이 우승팀에게만 주어지는 관계로 승강플레이오프에 진출, 1차전 FC 의정부에 패하면서 승격에 실패했다.


title: 브금저장소

text: 브금저장소는 본인이 가진 음악 파일을 자유롭게 업로드하며 음악 파일을 서로 공유하고 내려받고, 또한 해당 브금을 HTML로 개인 웹페이지에 퍼갈 수 있게 2012년도에 제작된 것으로 알려진 대한민국의 사이트이다.


title: 브금저장소

text: 전성기였던 2013~2014년을 기점으로 점점 인기가 시들해져 갔으며 2022년 3월 페이스북에 올린 글을 마지막으로 공지가 뜨지 않고 있다. 현재는 운영자가 잠적하면서 방치되어 소위 죽은 사이트가 되어버렸다 한다.


title: 동로마 황제

text: 동로마 황제 또는 비잔티움 황제는 동로마 제국의 국가원수로, 공식 칭호는 로마인의 황제 및 전제자()이다. 동로마 제국은 로마 제국과 동일한 국가이며, 헤라클리우스 황제 이전에는 기존 로마 황제와 동일하게 아우구스투스 및 임페라토르와 같은 라틴식 칭호들을 사용하였으나 이후부터는 각각 바실레프스 및 아프토크라토르와 같은 그리스식 칭호를 대신 사용하였다.


title: 박요한 (성우)

text: 박요한(1989년 1월 4일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 대원방송 성우극회 소속. 2014년 대원방송 성우극회 공채 5기로 입사하였다. 현재 프리랜서로 활동 중이다. 가톨릭평화방송 아나운서 신의석과 절친이다.


title: 성광

text: 성광(聖光, )은 로마 가톨릭교회, 구 가톨릭교회, 성공회 등의 기독교에서 성시간, 성체 강복, 성체 거동 때 성체 현시에 사용되는 전례 용구이다. 성체에 관련된 신심과 전례행위들이 생기면서 일반 사람들에게 성체를 보여주기 위한 목적으로 중세 시대에 만들어졌으며, 성체 대신에 성인의 유해나 유골을 넣는 경우도 있었다. 오늘날에는 대체로 성체를 담는 용기로 쓰이는데 그 사용이 제한되어 있다. 성광의 라틴어 명칭 ‘Ostensorium’은 ‘Ostendere(보이다, 보여 주다)’에서 파생된 말이다.


title: 성광

text: 가톨릭교회의 가르침에 따르면, 미사성제 시 성찬 축성 때에 예물로 봉헌된 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변화된다고 한다. 가톨릭교회에서는 빵과 포도주가 단순히 영적인 의미로 변화되는 것이 아니라, 실제로 그리스도의 몸과 피로 실체변화를 한다고 가르친다. 비록 외관상으로는 빵과 포도주의 형상으로 그대로 유지하고 있기는 하지만, 분명히 이는 그리스도의 몸과 피다. 가톨릭교회에서 이를 실제적 현존이라고 칭한다.


title: 성광

text: 따라서 모든 가톨릭 성당에서는 성체를 모셔두고 있으며, 성체는 사람들의 종교적 신심의 중심적 역할을 수행한다. 가령 성체 조배와 같이, 미사 시간이 아닌 시간에 신자들이 개인적으로 성당에 와서 감실 또는 제대 위에 놓인 성광 안에 있는 성체 앞에 무릎을 꿇고 성체에 현존하는 그리스도에게 흠숭을 바치며 기도하는 시간을 마련하고 있다.


title: 성광

text: 성찬례에 참여하여 성체를 받아 모시는 성체 성사는 가톨릭 신자로서 가지는 특권이다. 이러한 성체 성사 외에도 그리스도의 참된 현존을 더욱 강하게 느끼도록 도와주는 여러 가지 부가적인 흠숭 행위들이 있는데, 성체 신심 행위도 그 가운데 하나이다. 성체를 모셔두는 의식은 교회 역사의 초기부터 생겨났다. 그런데 사람들이 자발적으로 성당에 모여 성체 안에 현존하는 그리스도 앞에서 흠숭과 기도를 바치기 시작했다. 나중에는 그리스도의 현존이 그들에게 더 큰 의미를 주었기 때문에, 사람들은 성체를 장식된 용기에 현시해 주기를 요구했다. 그리하여 성체를 모셔두기 위한 성광이 만들어졌으며, 다양한 성체 신심 행위가 생겨났다.


title: 성광

text: 성시간은 성체를 현시하고 기도와 묵상을 하는 신심행위의 하나인데, 이는 그리스도가 게쎄마니 동산에서 사도들에게 “단 한 시간도 깨어 있을 수 없단 말이냐?”(마르 14,37)라고 한 말에서 비롯된 것으로, 병사들에게 잡히기 전 피땀을 흘리면서 괴로워한 그리스도를 생각하며 한 시간 동안 성체 앞에서 기도한다. 성시간은 보통 매월 첫 목요일이나 첫 금요일 저녁에 드리며 성체 강복을 겸한다. 성체 강복은 공동체가 함께 성체 조배를 하는 것으로 제대를 초와 꽃으로 아름답게 꾸미고 사제가 성체를 성광에 모시고 분향하고 성체 찬가 지존하신 성체(Tantum Ergo)와 장엄기도로써 성체에 특별한 찬미와 공경을 드리며 이 성체로 강복을 받은 예식이다. 성체 거동은 성체가 안치된 성광을 들고 행렬하는 예식으로 성체에 장엄한 찬미와 공경을 드리고 성체를 사랑하는 사람들의 마음을 드러내기 위한 예식이다.


title: 성광

text: 중세 시대에 들어서면서 성광 사용이 널리 퍼지면서 그 형태도 다양해졌다. 고딕 성당 형태, 십자가 형태, 탑형 형태 등 많은 형태로 제작되었는데, 대체적으로 오늘날과 같이 성작처럼 받침대 위에 수직으로 세움대가 붙고 상부에 평평한 원반 수정으로 된 성합과 유해함을 부착하고 중앙 수정판 둘레에 광채 모양을 한 태양 형태의 성광이 가장 일반적이었다. 성광은 금과 은으로 도금하거나 각종 귀금속으로 많이 장식되었으며, 매우 화려한 형태를 띠었다. 통상적으로 강렬한 햇살 모양을 한 성광의 중심 부분에는 제병 크기의 작고 둥근 투명한 수정 또는 유리가 있는데, 그 수정을 통해서 성체가 보이게끔 만들었다. 수정 뒤편에는 유리와 금속 도금으로 만든 둥근 모양의 용기가 있는데, 이 용기가 성체를 제자리에 고정시키는 역할을 한다.


title: 성광

text: 성광 안에 성체가 안치되어 있을 경우, 성직자는 맨손으로 성광을 건드리거나 잡지 않는다. 성체에 대한 외경심에서 사제는 성광을 옮겨 모실 때, 어깨보 끝자락을 양손에 덮고 성광 아랫부분을 잡고 감싸 들어올린다.


title: 봉신국

text: 봉신국(Vassal state) 또는 제후국(諸侯國)은 봉건제에서 봉신과 유사한 지위로 우월한 국가 또는 제국에 상호 의무가 있는 모든 국가를 지칭한다. 봉신국은 고대 중국뿐만 아니라 이집트, 히타이트, 미타니 등 근동 제국의 시대로 거슬러 올라가는 보편적인 형태이다. 봉신국 통치자와 제국의 관계는 각 제국의 정책과 합의에 따라 달라졌다. 봉신국에서는 조공과 병역을 종주국에 제공하는 것이 일반적이지만 종주국에서 봉신국에 제공하는 독립성과 혜택의 정도는 다양했다. 오늘날에는 괴뢰국, 보호국, 종속국, 자유연합 또는 위성국이라는 단어가 더 일반적으로 사용되고 있다.


title: 키티호크급 항공모함

text: 키티호크급 항공모함(KITTY HAWK Class Aircraft Carrier)은 미국 해군의 항공모함의 함급 이름이다. 1번함 키티호크는 미국 해군의 항모로서 통상 동력기관을 사용한 마지막 항모이다. 포레스탈급 항공모함을 개량한 제2세대 전후형 항공모함이다. Name Ship인 USS 키티호크 (CV-63)는 퇴역한 포레스탈급 4번함 CV-62 인디펜던스를 대신해서 요코스카(橫須賀)를 모항으로 하였다.


title: 키티호크급 항공모함

text: 키티호크급은 포레스탈급 항공모함을 개량하여 3척의 항모가 1960년대 건조되었다. 포레스탈급 항공모함과 다른 점은 함재기용 엘리베이터가 설치되어 있는 점이다. 캐터펄트는 4개를 장비했다. 각각의 함은 각기 다른 조선소에서 건조되었다.


title: 키티호크급 항공모함

text: USS 키티호크 (CV-63)와 USS 컨스텔레이션 (CV-64)은 후에 SLEP 프로그램에 의해 개수되었다. 그러나 CV-66 아메리카의 개수는 수년 후에 예정되었고, 후에 예산 삭감으로 인해 이 함은 1996년에 퇴역되었다.


title: 키티호크급 항공모함

text: CV-67 존 F. 케네디는 키티호크급의 불합리한 점을 개수한 발전개수형이다. 키티호크급 다른 함정과 비교해서 다른 점이 많아 오히려 케네디급으로 구별하는 경우도 있다. 또한 임무가능 예비 항공모함으로 해군 예비부대에 배치되어 있다.


title: 키티호크급 항공모함

text: 키티호크급은 미국 해군 현역 항공모함 중에 함령이 오래된 것으로 CV-66 아메리카는 CVN-74 존 C. 스테니스와 임무를 교대했고, USS 컨스텔레이션 (CV-64)은 CVN-76 로널드 레이건과 임무 교대하며 퇴역하였고 USS 키티호크 (CV-63)는 2009년 2월5일에 니미츠급 항공모함의 10번함인 CVN-77 조지 H.W. 부시와 임무 교대 후 퇴역하였다


title: 조지 플로이드

text: 조지 페리 플로이드 주니어(1973년 10월 14일 ~ 2020년 5월 25일)는 미국 미네소타주 미니애폴리스에서 2020년 5월 25일, 그가 20달러짜리 위조 지폐를 사용했다고 의심한 점원이 체포하던 중, 경찰에 의해 살해된 아프리카계 미국인 남성이며, 래퍼, 포르노 배우이자, 트럭 운전사 및 경비원이였다. 현장에 도착한 4명의 경찰관 중 한 명인 데릭 쇼빈은 플로이드의 목과 등에 9분 29초간 무릎을 꿇려, 질식사시켰다. 그의 죽음 이후, 특히 흑인들을 향한 경찰의 잔혹성에 반대하는 시위들, 조지 플로이드 시위는 미국 전역과 전 세계적으로 빠르게 퍼졌다. "I can't breathe"라는 그의 임종 때의 말은 다시금 울음소리가 되었다.


title: 조지 플로이드

text: 노스캐롤라이나주 페예트빌에서 태어난 플로이드는 텍사스주 휴스턴에서 자라 고등학교와 대학교를 통하여 미식축구와 농구를 하였다. 1997년과 2005년 사이에 그는 8건의 범죄로 유죄 판결을 받았다. 그는 2007년 가택침입에서 가중강도에 대한 유죄판결을 받은 후 4년간 복역했다.그는 2013년 가석방된 뒤 자신의 종교계에서 멘토로 활동하며 소셜미디어에 반폭력 동영상을 올렸다. 2014년 그는 미니애폴리스 지역으로 이주하여 세인트루이스 근교에 거주하였다. 루이스 파크, 미네소타|세인트호번 루이스 파크(Louis Park)에서 트럭 운전사와 바운서(도어맨)로 일했다. 2020년 미네소타에서 코로나19 범유행으로 인해 트럭 운전사 일자리를 잃었고, 이후 보안직을 잃었다.


title: 조지 플로이드

text: 미니애폴리스 시는 2700만 달러를 위하여 플로이드의 가족과 부당한 사망 소송을 해결하였다. 가해자인 경찰 쇼빈은 2021년 4월 20일 두 건의 살인 혐의와 한 건의 과실치사 혐의로 유죄 판결을 받았다. 2021년 6월 25일, 징역 22.5년을 선고받았다. 현장에 있던 다른 3명의 경찰관들도 후에 플로이드의 시민권과 정치적 권리를 침해한 혐의로 유죄 판결을 받았다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드는 1973년 10월 14일 노스캐롤라이나주 페예트빌에서 조지 페리와 시시 존스 플로이드의 아들로 태어났다. 그에게는 네 명의 형제자매가 있었다.그의 증조할아버지 힐러리 토마스 스튜어트 시니어는 노예로 태어났지만 남북전쟁에서 자유를 얻었다. 스튜어트가 20대일 때, 의 거대한 땅을 얻었지만, 남부에서 그 당시 흔했던 법적으로 의심스러운 수법을 사용한 백인 농부들에게 땅을 빼앗겼다.


title: 조지 플로이드

text: 그가 두 살 때, 플로이드의 부모가 별거한 후, 그의 어머니는 아이들과 함께 쿠니 홈즈 공공 주택으로 이사했다.그는 역사적으로 아프리카계 미국인 이웃인 휴스턴의 서드워드에 있는 브릭스로 알려져 있다. 플로이드는 어렸을 때 페리(Perry)라고 불렸으나, 중학교 때 키가 큰 그는 스포츠를 자신의 삶을 향상시키는 수단으로 보았다. 그의 키는 6피트였다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드는 라이언 중학교를 다녔다.그리고, 1993년 예이츠 고등학교를 졸업했다. 예이츠에 있는 동안 그는 파워 포워드로 활약하는 농구 팀의 공동 주장이었다. 그는 또한 타이트 엔드로 미식축구 팀에 있었고, 1992년 그의 팀은 텍사스 주립 선수권 대회에 갔다.


title: 조지 플로이드

text: 대학에 가는 데 자신의 형제들 중 첫 번째로 플로이드는 미식축구 장학금으로 2년 동안 사우스 플로리다 주립 대학에 다녔고, 또한 농구 팀에서 활약하기도 하였다. 그는 1995년 텍사스 A&M 대학교 킹스빌로 이적하여 중퇴하기 전에 농구를 하기도 하였다. 그는 키가 가장 컸고 부검 당시 키가 크고 몸무게가 나갔다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드는 1995년 텍사스주 킹스빌에 있는 대학에서 휴스턴으로 돌아와 자동차 커스터마이저가 되어 클럽 농구를 하였다. 1994년 초, 그는 힙합 그룹 Nucked Up Click에서 빅 플로이드(Big Floyd)라는 예명으로 랩퍼로 활동했다."뉴욕 타임스"는 그의 깊은 목소리의 라임들을 "목적적"이라고 묘사했으며, 칼날, 대형 테가 달린 자동차, 그리고 서드워드의 자존심에 관한 슬로 모션 클립으로 전달되었다.그가 참여한 두 번째 랩 그룹은 "Presidential Playas"였고 그는 2000년에 발매된 그들의 앨범 "Block Party"를 작업했다.자신의 지역 사회의 영향력 있는 멤버였던 플로이드는 감옥에서 시간을 복역하고 휴스턴에서 가난에 찌든 프로젝트에서 살았던 고난과 좌절의 공유 경험을 바탕으로, 자신의 환경에서 다른 사람들과 관계를 맺는 자신의 능력으로 존경을 받았다. 플로이드는 동네 젊은이들을 다룬 영상에서 청중들에게 자신에게는 "단점"과 '결점"이 있고, 누구보다도 뛰어나지 않다는 점을 상기시키면서도 지역사회에서 벌어지고 있는 폭력에 대한 경멸을 표현하고, 이웃들에게 무기를 내려놓고 자신에게 사랑받는다는 사실을 기억하라고 조언한다. 그리고 하느님을 믿으라고 말했다.


title: 조지 플로이드

text: 1997년과 2005년 사이에 플로이드는 마약 소지, 절도, 불법 침입을 포함한 다양한 혐의로 8개의 징역형을 살았다. 이 사건들 중 한 건에서 플로이드는 2004년 경찰관 제럴드 고인스의 단독 증언에 근거하여 크랙 코카인을 반 그램 미만으로 소지한 혐의로 유죄 판결을 받았다. 2019년 말, 하딩 스트리트 습격에 고인즈가 연루되어 증거 위조에 대한 조사를 받게 되었고, 텍사스주 해리스 카운티의 지방검사가 2021년 4월 고인스의 신뢰 부족으로 플로이드의 특정 유죄 판결에 대한 사후 사면을 요청했다.2021년 10월 텍사스주 사면 가석방위원회는 플로이드가 유죄 판결을 받은 것에 대해 사면을 권고했으나, 2021년 12월 "절차 오류와 이사회 규칙 준수 부족"을 이유로 권고안을 철회했다.


title: 조지 플로이드

text: 2007년 플로이드는 치명적인 무기와 함께 가중 강도 혐의로 기소되었다; 수사관들에 따르면 그는 물부 직원을 사칭해 아파트에 들어가 다른 남자 5명과 함께 불쑥 들어간 뒤 여성의 배에 권총을 들이대고 훔칠 물건을 찾아다녔다고 한다. 플로이드는 3개월 후 교통정체 중에 체포되었고, 강도 사건의 7세 피해자는 6팩 사진 라인업에서 그를 확인하였다. 2009년 플로이드는 유죄 판결 계약의 일부로서 5년의 징역형을 선고받았다,그리고, 2013년 1월, 그는 가석방되었다.


title: 조지 플로이드

text: 석방된 후 플로이드는 기독교 교회이자 사역자인 부활 휴스턴에 더 관여하게 되었고, 그곳에서 젊은이들을 지도하고 반폭력 동영상을 소셜 미디어에 게시했다. 그는 노인들에게 식사를 배달했고 래퍼 트라이타 트루스(Trae tha Truth)가 설립한 자선단체인 엔젤 바이 네이처 재단과 같은 다른 프로젝트들에 자원했다. 후에 플로이드는 마약 재활과 직업 소개 서비스들과 함께 교회 업무 프로그램에서 제3의 병동에서 미네소타로 남성들을 데려온 사역과 함께 연루되었다.그의 친구는 플로이드가 "그의 인생의 몇 년을 희생시킨 몇 가지 실수를 저질렀다"고 인정했지만, 그는 종교를 통해 그의 삶을 바꾸어 놓았다고 말했다.


title: 조지 플로이드

text: 2014년 플로이드는 자신의 삶을 재건하고 일자리를 찾는 데 도움을 주는 데 미니애폴리스로 이주하였다.도착 직후, 그는 북부 미니애폴리스에 있는 터닝 포인트 프로그램에서 90일간의 재활 프로그램을 마쳤다. 플로이드는 일자리의 필요성을 표현했고 구세군 노숙자 보호소인 하버 라이트 센터에서 보안 업무를 시작했다. 그는 하버 라이트에서의 일자리를 잃었고 다른 몇 가지 일자리를 얻었다. 플로이드는 트럭을 운영하는 데 상업적인 운전 면허증을 얻기를 희망했다. 그는 필수 마약 검사를 통과했고, 프로그램 운영자들은 그의 범죄 전력이 문제가 되지 않는다고 느꼈지만, 나이트클럽에서의 일이 아침 수업을 듣기 어렵게 만들면서 중퇴했고, 그는 돈을 벌어야 한다는 압박감을 느꼈다. 플로이드는 후에 세인트루이스로 이주하였다. 루이스 박은 전 동료들과 함께 살았다. 플로이드는 계속해서 약물 중독과 싸우고 사용 기간과 금주를 겪었다.


title: 조지 플로이드

text: 2019년 5월, 플로이드는 자신이 승객이었던 무면허 차량이 교통정지에 세워졌을 때 미니애폴리스 경찰에 의해 구금되었다. 플로이드는 진통제 한 병과 함께 발견되었다. 경찰관들은 그에게 수갑을 채우고 그를 도시의 세 번째 경찰서로 데려갔다. 플로이드는 경찰에서 약을 팔지 않았으며, 그 약들은 자신의 중독과 관련이 있다고 말했다. 그가 동요하는 모습을 보이자 경찰관들은 긴장을 풀도록 격려하고 그를 진정시키는 것을 도왔고, 이후 그의 상태가 걱정되자 구급차를 불렀다. 그 사건과 관련하여 고발은 접수되지 않았다.


title: 조지 플로이드

text: 2019년 플로이드는 엘 누에보 로데오 클럽에서 보안 업무를 맡았다, 경찰 데릭 쇼빈도 비번으로 보안요원으로 근무했다.2020년, 플로이드는 콩가 라틴 비스트로 클럽에서 경비원으로 파트타임으로 일하고 있었고, 배달 기사로서 또 다른 일을 시작했다.그는 유효한 상업 면허 없이 운전을 하고 가벼운 충돌 사고에 연루되었다는 이유로 1월에 배달 기사 직업을 잃었다. 그는 미네소타에서 코로나19 범유행이 강타했을 때 다른 일자리를 찾고 있었고, 3월 팬데믹 규정으로 클럽이 문을 닫았을 때 개인 재정 상황이 악화되었다.또한 3월에 플로이드는 약물을 과다 복용한 후 병원에 입원했다. 4월에 그는 코로나19에 감염되었으나, 몇 주 후에 회복되었다.


title: 조지 플로이드

text: 2020년 5월 25일, 경찰은 플로이드가 20달러짜리 위조 지폐를 사용했다고 의심한 컵푸드 식료품점 직원들에 의해 소환되었다. 플로이드는 다른 두 명의 승객들과 함께 차에 앉아 있었다. 경찰은 플로이드를 강제로 차에서 내리고 수갑을 채웠다.


title: 조지 플로이드

text: 검시관은 플로이드가 제지당하는 동안 심장이 멈췄고 그의 죽음은 "타살"이라는 것을 발견했다."심폐정지, 법 집행으로 인한 과잉 제압, 구속 및 목 압박"이 그 이유였다.그의 펜타닐 중독과, 최근 필로폰 사용이 사망 가능성을 높였을 수도 있다.우연하게도, 그보다 먼저 사망한 미국의 래퍼 주스 월드의 곡 "Wishing Well"의 구절 "I can't breathe"와 겹친다는 점, 조지 플로이드의 마약 복용과 주스월드의 마약 복용 경험이 겹친다는 점, 안타까운 죽음이라는 공통점 등으로 인터넷 밈으로 사용된다. 플로이드 가족의 의뢰로 두 번째 부검이 있었고,또한 그의 죽음은 살인으로 밝혀졌으며, 특히 목과 등이 압박되어 질식사했다고 한다;


title: 조지 플로이드

text: 가해자 쇼빈은 2급 살인, 3급 살인, 2급 과실치사 혐의로 해고되었다. 쇼빈은 2021년 4월 20일 3건의 살인 및 과실치사 혐의로 유죄 판결을 받았다. 2021년 5월 12일, 헤네핀 카운티 지방 법원 판사 피터 케이힐은 차우빈이 플로이드를 "특별히 잔인하게" 대했다는 것을 발견한 후 검찰이 그에게 더 큰 징역형을 구형할 수 있도록 허락했다. 6월 25일, 케이힐 판사는 쇼빈에게 징역 22년 6개월을 선고했다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드가 살해된 후, 흑인 용의자에 대한 경찰관의 과도한 무력 사용과 경찰의 책임 부재에 반대하는 시위가 세계적으로 열렸다. 경찰 자금을 회수하고 경찰을 폐지해야 한다는 요구가 널리 퍼졌다. 시위는 그가 살해된 다음 날 미니애폴리스에서 시작되었고 미국 50개 주와 전 세계의 도시들에서 발전했다. 플로이드가 살해된 다음 날, 관련 경찰관 4명이 모두 해고되었고, 5월 29일 쇼빈에 대한 3급 살인 및 2급 과실치사 혐의가 제기되었다.


title: 조지 플로이드

text: 여러 차례 추도식이 거행되었으며, 2020년 6월 4일 미니애폴리스에서 알 샤프턴이 추도사를 하면서 플로이드의 추모식이 열렸다. 노스캐롤라이나에서는 6월 6일, 휴스턴에서는 6월 8일과 9일에 공개 관람과 비공개 서비스가 계획되었다.플로이드는 텍사스주 펄랜드에서 그의 어머니 옆에 묻혔다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드의 이름으로 장학금을 만든 대학들은 노스 센트럴 대학교(플로이드의 추도식이 열린 곳)를 포함하여, 앨라배마주, 오크우드 대학교, 미주리주, 사우스미주리주, 오하이오주, 버팔로주, 코퍼마운틴 대학교 등이 있다 플로이드의 살해에 대한 전국적인 항의가 있는 가운데, 넷플릭스 CEO 리드 헤이스팅스와 그의 아내 패티 퀼린은 모어하우스 칼리지, 스펠먼 칼리지, 연합 네그로 칼리지 기금에 균등하게 나누기 위해 1억 2천만 달러를 기부했다. 이 기부금은 역사적으로 흑인 대학에 기부된 것 중 가장 큰 액수였다.


title: 조지 플로이드

text: 2020년 소셜 미디어 기반의 예술가와 활동가들이 플로이드에게 헌사를 올렸고, 가장 인기 있는 헌사 중 하나는 시리엔 담라가 만든 디지털 삽화로 인스타그램에 340만 건 이상의 '좋아요'를 올렸다. 담라의 작품은 후에 많은 지역사회와 다른 재사용에서 그려진 벽화로 바뀌었다. 플로이드에 대한 다른 바이럴 소셜 미디어 기반 헌사는 니콜라 스미스, 스토미 네스빗, 다니 코크, 로빈 힐키, 미리엄 모스케다에 의해 이루어졌다.


title: 조지 플로이드

text: 거리 예술가들은 플로이드를 기리는 벽화를 세계적으로 만들었다. 플로이드는 미니애폴리스의 유령, 휴스턴의 천사, 나폴리의 성인으로 묘사되었다. 벨파스트 국제벽의 벽화에는 인민 축제(페일리언 포빌)와 방문 벨파스트(Visit West Belfast)가 의뢰한 플로이드의 대형 초상화가 그려져 있다. 각각은 세 마리의 현명한 원숭이처럼 눈, 귀, 입을 가린다.("악은 보지 말고, 악은 듣지 말고, 악은 말하지 말라") 휴스턴 벽화 하나는 제3구에 있는 스콧 푸드 마트 옆에 있고, 다른 하나는 미드타운에 있는 The Breakfast Klub 레스토랑의 소유지에 있다. 플로이드의 어릴 적 친구는 플로이드가 "사람들이 그의 이름을 아는 비극적인 방식이라고는 상상도 하지 못했을 것"이라고 말했다."


title: 조지 플로이드

text: 6월 6일까지, 맨체스터, 댈러스, 마이애미, 이들리브, 로스앤젤레스, 나이로비, 오클랜드, 스트롬비크-비버, 베를린, 펜사콜라, 라메사를 포함한 많은 도시에 벽화가 만들어졌다.. 맨체스터의 벽화는 낙서로 더럽혀졌고, 그 결과 그레이터 맨체스터 경찰이 이 사건에 대한 조사를 하게 되었다. 벽화의 제작 외에도, 플로이드의 살인은 영국 내 제도적 인종차별의 존재에 관심을 가져왔다. 로스앤젤레스 전역에"I Can't Breathe", "Say Their Names" 등의 문구를 제공하는 항의 낙서 또한 게시되었다. "Black Lives Matter"라는 말은 플로이드의 살해에 대한 항의의 표출에서도 자주 사용되었다. 이 문구는 소셜 미디어 플랫폼에서 특히 인기가 있다. 플로이드가 살해된 이후, 비건방진 개인들을 추모하는 기념비가 철거되어야 한다는 세계적인 항의도 있었다.


title: 조지 플로이드

text: 쉴라 잭슨 리 미국 하원의원이 발의한 조지 플로이드 법집행신탁 및 청렴법안은 경찰의 잔혹성을 줄이고 국가경찰 기준과 인가를 확립하기 위해 마련됐다.. 국회의원의 업무 외에도 다양한 분야의 지도자들의 항의가 빗발쳤다. '어떻게 경찰 부서가 살인 경찰을 식별하고 축출할 수 있는가'의 저자인 연구자 테미토페 오리올라는 플로이드를 거울삼아 더 많은 사망자를 막기 위해 이 작품을 썼다. 전 뉴욕시 보건국장 옥시리스 바봇은 플로이드의 살인을 "집단적 도덕적 해이"라고 묘사하는 기사를 썼고, "코로나19 범유행으로 인한 끔찍한 세부 사항에서 발생하는 지속적인 건강 불평등"과 비교했다.종교 지도자들은 또한 미국 흑인에 대한 폭력을 다루도록 요구되어 왔다.


title: 조지 플로이드

text: 플로이드의 살인은 이코노미스트지에 크게 실렸으며, 이 잡지는 부고, 다수의 기사, 수많은 독자 편지들을 실었고, 결국 플로이드의 유산을 6월 13일 커버스토리로 만들었다. 그것은 그의 유산이 "사회 개혁의 풍부한 약속"이라고 썼다.


title: 조지 플로이드

text: 2020년 8월, 뮤지션 존 멜런캠프(John Mellencamp)는 밥 딜런의 1964년 곡 〈"nly a Pole in Their Game〉" 리메이크한 곡인 〈A Pole in the White Man's Game〉을 발표했는데, 이 곡은 민인 운동가 메저 에버스의 살해에 대한 반성을 담고 있다. 멜런캠프의 버전은 플로이드의 살인 이후 이어진 미국의 인종 갈등을 반영하는 새로운 가사를 특징으로 했다.M멜런캠프는 유튜브에 "일부 시청자들에게 부적절하게 보일 수 있다"는 경고를 담은 영상을 공개하기도 했다. 영상에는 2020년과 1968년 시위대와 경찰이 격렬하게 충돌하는 장면이 담겼다. 유튜브는 결국 그들의 커뮤니티 지침을 위반했다고 주장하는 비디오를 삭제했다.


title: 조지 플로이드

text: 2020년 9월 18일, 미니애폴리스 시의회는 시카고 애비뉴의 37번가와 39번가 사이의 구간을 조지 페리 플로이드 주니어(George Perry Floyd Jr.)로 지정하는 것을 승인했다. 사건이 발생한 38번가와 표지판이 있는 장소인 그 교차로는 그가 살해된 다음 날 나타난 임시 기념비가 있던 장소였다.


title: 조지 플로이드

text: 2020년 10월 6일, 국제앰네스티는 조지 플로이드의 정의를 요구하는 편지를 윌리엄 바 법무장관에게 전달했다. 인권 옹호 단체는 조지 플로이드 살해에 연루된 경찰관들에게 책임을 물을 것을 요구했다. 이미 형사 사법부의 팩트 시트를 발행한 NAACP는 조지 플로이드에 대한 정의를 요구하는 시위에 대한 지지를 표명하는 성명을 발표했다..


title: 조지 플로이드

text: 2021년 5월 21일, 브리짓 플로이드는 조지 플로이드 기념 재단에서 장학금을 위해 노스캐롤라이나주 페예트빌에 있는 페예트빌 주립 대학교에 25,000 달러의 수표를 주었다. 같은 날, 시는 5월 25일 조지 플로이드 주니어를 선언하였다..


title: 조지 플로이드

text: 플로이드가 살해된 후, 공익 법인 웹사이트인 "change.org"에 "조지 플로이드를 위한 정의"를 요청하는 청원이 시작되었다. 이 청원은 처음 며칠 동안 약 5백만 명에 달하는, 지금까지 이 사이트에서 추진되었던 어떤 청원보다 더 많은 서명을 빠르게 모았다. AP통신은 이번 청원이 데릭 쇼빈의 선고로 '성공'으로 평가됐다고 보도했다. 청원이 새로운 서명자에게만 받아들여질 때, 그것은 거의 2천만 명의 서명을 얻었다.


title: 2022년 러시아 동원령

text: 러시아의 우크라이나 침공이 진행 중이던 2022년 9월, 하르키우 부근에서 러시아군이 패배한 직후 러시아의 대통령 블라디미르 푸틴은 러시아에서의 동원령 개시를 선언하고 해당 법령 제647호에 서명했다.


title: 2022년 러시아 동원령

text: 9월 21일 아침, 러시아 연방 국민들을 대상으로 한 TV 연설에서 푸틴은 러시아에 부분 동원령을 선언하고 그에 상응하는 법령에 서명했다. 푸틴 대통령은 "동원 조치가 오늘부터 시작될 것"이라고 말했다.


title: 2022년 러시아 동원령

text: 동원령의 발표와 함께, 푸틴은 우크라이나와의 전쟁에서 러시아의 군사적 활동을 증가시켰다. 최근 하르키우에서의 패배에도 불구하고, 푸틴은 연설에서 우크라이나에 대한 러시아의 목표는 변하지 않았다고 주장했다. 푸틴의 연설은 러시아와 국제 관계 모두에서 푸틴의 지도력을 약화시킨, 점점 더 혼란스러워지는 전쟁에 대한 주도권을 되찾기 위한 시도였다.


title: 저우쉰

text: 중국 저장성 출신으로 항주 예술학교에서 무용을 배우며 가창력과 연기력을 키워온 중국 배우 저우쉰. 그녀는 중국 내 유명 감독들과 다수의 작품을 해오며 주목을 받기 시작해 이제 중국 대륙의 4대 천후라고 불릴 만큼 성장했다. 천카이거 감독의 <풍월>로 스크린 데뷔를 마친 뒤 몇 작품의 단역을 거쳐 2000년 로예 감독의 <수쥬>에서 1인 2역의 첫 주연을 맡아 파리영화제 최우수 여우상을 받았다. 또한 연이어 그녀는 유럽전역에 방영된 TV드라마를 통해 국제적으로 주목을 받은 후 중국과 프랑스 공동제작영화 <소재봉>에 출연하여 Brand Ingrid Millet Paris에서 신인연기상을 받았다. 또한 프루트 첸 감독의 2001년 작 <할리우드 홍콩>이란 작품으로 제39회 금마장영화제에서 최우수 여자배우상 후보에 오름과 동시에 그녀가 불렀던 이 영화의 주제가가 노미네이트되면서 그녀의 다재 다능함을 인정받기 시작했다. <퍼햅스 러브>에 출연하기 바로 전엔 드라마 <2003 사조영웅전>의 황용역을 맡아 TV에서 활동하였다.


title: 극작가

text: 극작가(劇作家)는 연극의 상연을 위해서 쓰이는 희곡의 작자를 말한다. 넓은 의미로는 텔레비전 드라마 작가나 영화 각본가 등도 극작가에 포함된다. 좁은 의미의 극작가는 희곡 작가(戱曲作家)라 부르기도 한다.


title: 극작가

text: 현재까지 그 작품이 남아 있는 가장 오래된 극작가는 기원전 5세기 무렵의 아이스퀼로스, 소포클레스, 에우리피데스 등 고대 그리스의 비극 작가들을 들 수 있다. 이중 소포클레스가 쓴 고대 그리스 비극인 오이디푸스 왕 등은 민음사에서 민음사 세계문학전집 《오이디푸스 왕 외》으로 출판했고, 고전학자인 강대진 선생이 헬라어에서 우리말로 번역했다.


title: 극작가

text: 한국문학사에서는 한문희곡인 북상기가 조선시대에 있었고, 판소리, 꼭두각시, 탈춤 등의 한민족 전통연극들이 있다. 현대문학사에서는 백릉 채만식, 동랑 유치진, 김우진 작가 등이 극작가로 활동했다. 백릉 채만식은 《당랑의 전설》(문학과지성사 한국문학전집 레디메이드 외에 수록)을 썼고, 동랑 유치진은 농민이 소재인 소, 토막 등, 김우진 작가는 이영녀라는 여성이 빈곤과 남성들의 성적인 폭력으로 인해 성매매 여성이 되고, 성매매에서 놓여난 후에도 남편에게 성적으로 착취를 당하다가 영양실조로 사망하는 비극인 《이영녀》 등을 썼다. 유치진이 쓴 소는 영화로도 만들어져서(희곡이 시나리오로 각색되어), 고 황해 배우, 허장강 배우 등이 연기했다.


title: 사방지

text: 1462년 사헌부에서, 여장을 하고 이순지(李純之)의 딸이자 김구석(金龜石)의 아내인 이씨와 간통한 사방지를 취조하였는데, 승정원에서 확인한 결과 그가 요도밑열림증으로 이의(二儀, 남녀한몸)인 것이 밝혀졌다. 세조는 그가 "병자"인 것을 참작하여 따로 국문하지 않았지만, 이 일로 인해 파직된 이순지의 집으로 보내졌다. 1467년 같은 일이 다시 일어나자, 세조는 이렇게 말하면서 사방지를 신창현(新昌縣)으로 옮겼다.


title: 노기 마레스케

text: 조후 번사로서 에도 막부의 조슈 정벌 때 조슈 번 보국대 포병대원으로 참전하였고, 보신전쟁 당시 야마가타 아리토모를 따라 막부군에 대항하였다. 1871년 도쿄부로 가서 신친위대의 육군 소좌로 임관했다. 1886년~1888년 독일에서 군제와 전술을 공부하고 돌아와 청일전쟁에 보병 제1여단장으로 출정했다. 1904년 러일전쟁이 일어났을 때는 휴직 중이었으나 소집되어 같은 해 5월 제3군 사령관으로 뤼순을 공격했다. 1912년 자신을 신임하던 메이지 천황이 죽자 장례일에 도쿄의 자택에서 부인과 함께 자결하였다. 당시 일본군의 최고 지도자로서 도고 헤이하치로와 함께 '해군의 도고, 육군의 노기'라고 일컬어진다.


title: 노기 마레스케

text: 1849년 모리 가이노카미 저택(지금의 도쿄도 미나토구 롯폰기)에서 조후 번사 노기 마레쓰구의 장남으로서 태어났다. 유년기에 사고로 왼쪽 눈을 실명하였고 아버지를 따라 조후로 귀향하였다. 메이지 유신이 일어나자 유신군에 가담하였고 왕정 복고가 이루어지자 1871년 육군 소좌로 임관하였다. 1877년에는 보병 제14연대장으로 세이난 전쟁에 참전하였으나, 군기를 사이고 다카모리가 이끄는 사쓰마 번의 반란군에게 빼앗기는 치욕을 당했다.


title: 노기 마레스케

text: 이후 독일에 유학을 다녀와 1894년 소장으로 승진하였고 제1여단장을 맡아 청일 전쟁에 참전했다. 이후 중장으로 승진하여 타이완 원정에 참전했고, 타이완 총독에 취임하였다. 그러나 타이완에서 일본의 통치를 반대하는 반란이 계속되어 총독직을 사임하였다.


title: 노기 마레스케

text: 1899년 다시 사단장으로 복귀하였으나 휴직했고, 1904년 러일 전쟁이 발발하자 대장으로 승진하여 제3군을 이끌고 여순항 포위에 참전하였다. 그는 13만 병사를 이끌고 있었는데, 6만 가까운 커다란 희생 끝에 여순 203고지를 함락시켰다. 대규모 희생을 낸 까닭에 본국으로 돌아갔을 때 사임과 할복자살을 하려했으나 메이지 천황이 만류한다. 이 희생 때문에 지휘관으로는 무능하다는 평가를 받기도 한다. 그의 두 아들도 이 전투에서 잃었다. 그러나 그는 러시아군 포로를 관대히 처리하여 서양에서 일본군의 대외이미지를 개선시켰다.


title: 노기 마레스케

text: 전쟁 이후 그는 황족과 귀족의 교육기관인 가쿠슈인장으로 취임하였다. 이때 황손이었던 쇼와 천황도 엄격하게 지도하는 것으로 유명했으며, 그의 인격 형성에도 큰 영향을 끼쳤다. 1912년 메이지 천황이 사망하자, 아내와 함께 할복 자살하였다.


title: 노기 마레스케

text: 한편, 노기의 집은 아직도 도쿄 한복판의 고층 빌딩에 둘러싸인 가운데 나무로 지은 이층집 그대로 남아있는데, 현재는 노기 신사(乃木神社)로 알려져 박물관 역할을 하고 있다. 이 신사는 전쟁 중에 폭격 피해를 입지 않은 아오야마 지역에 있다.


title: 노기 마레스케

text: 노기 씨(野木氏)는 59대 "우다 천황(宇多天皇)"의 후손가문 중 하나다. 노기 미쓰쓰나(野木光綱)는 노기 씨의 시조. 러일전쟁에서 승리한 노기 마레스케의 추모제가 사후 20주년을 기념하여 경성에서 열렸다. 같은 해 10월 18일 조선총독으로부터 공식적으로 노기 신사 건축 허가를 받은 후 노기 장군 부부에 대한 제사를 매해 9월 13일에 노기 신사에서 행해졌다. 현재 서울에 노기 신사 일부가 남아있어 일본관광객이 방문하고 있다.


title: 후 레 왕조

text: 베트남의 역사에서 두 개의 레 왕조가 존재했기 때문에 980년에 레호안이 세운 여조를 전 레 왕조로 하고, 1428년에 세워진 여조를 후여조라고 불러 구별한다. 또한 막 왕조의 찬탈에 의한 공백 기간(1527년 ~ 1533년을 경계로 하여 전기(1428년 ~ 1527년)와 후기(1533년 ~ 1789년)로 나눈다.


title: 후 레 왕조

text: 15세기 초기 명나라는 베트남을 지배하에 두고 있었지만, 타인호아 지방 구릉지대의 농민 출신의 레러이(黎利)는 1418년 동지를 규합하여 명나라 지배에 반대하는 봉기를 일으켜 명나라군을 완전히 국외로 축출하고 베트남 독립을 회복했다. 그리고 1428년 하노이에서 황제의 자리에 올라 국호를 대월(大越)로 정하고 레 왕조를 창시했다.


title: 후 레 왕조

text: 레러이는 황족을 푸대접하고, 황제독재체제를 시행하려고 했다. 그러나 그의 사후, 정권의 중추는 레러이와 함께 명나라와 전투를 벌린 개국공신(대부분이 청화 출신)에 의해서 차지하였다. 개국공신들은 역대 황제를 서로 혼인 관계를 맺어, 지방에 많은 영지를 가진 호족으로서 정권을 주도했다. 전기 레 왕조의 역사는 개국공신과 그의 자손사이의 권력 투쟁이 제위 계승 싸움과 결합되는 형태로 변화했다. 레 왕조는 군제, 지방제도, 재정제도를 잘 정비하고 명조에도 사신을 보내어 책봉(冊封)을 받음으로써 내정·외교가 함께 안정되어 15세기 말에는 그 권세의 절정기를 맞게 되었다. 레 왕조 지배시대는 베트남의 예술이나 문학이 장려되어 개화한 시기이기도 했다. 물론 이들 분야에서 중국의 영향이 강했다는 것은 부정할 수 없다. 그러나 동시에 각각의 작품은 자유로움과 민족적 독자성이 두드러진 특색을 나타내고 있다.


title: 후 레 왕조

text: 1434년 레러이가 죽자, 아들인 레타이똥이 즉위 했다. 즉위 할때에 불과 11살이였고, 당초 레삿(Lê Sát) 이라고 하는 인물이 섭정에 임하고 있었지만, 친정을 개시하였다. 또 태종 시대에 과거제도를 확립하여, 1442년에는 첫 진사 합격자를 등용하였다.


title: 후 레 왕조

text: 1443년 레년똥이 불과 2살에 즉위 하여, 예전보다 레 왕조와 참파와의 분쟁이 계속되었다. 참파와 전투 중에서 참파왕 마하브샤를 포로로 잡는 등, 군사적으로 강했던 시기를 맞이하였다. 그러나 생모 즈엉티(Dương Thị)가 태종의 총애를 잃어 즉위 할 수 없었던 것을 원망한 레응이전(Lê Nghi Dân)이 1459년 궁에 침입하여 인종과 그 생모 레티(Lê Thị)를 살해하여 스스로 황제에 즉위한 사건이 발생했다. 여기에 레 왕조 조정에 혼란이 생겼지만, 1460년 응우옌씨(Nguyễn Xí)와 딘리엣(Đinh Liệt)등의 세력이 레응이전을 폐위시키고, 태종의 넷째 아들인 레타인똥(Lê Thánh Tông)을 옹립 하였다.


title: 후 레 왕조

text: 성종의 시대는 명나라와 우호 관계가 유지된 것에 대하여, 참파와 대립이 심해졌던 시대이다. 1470년 참파 제15왕조 제 2대왕인 반 라체트안이 화주에 침공하자, 레 성종은 25만 군사를 이끌고 참파의 수도인 비자야를 공략하여 라체트안을 포로로 잡고, 참파를 예속 하였다. 이후 소수 민족(참인)으로서 명맥을 유지할 뿐이었다. 라오스에 존재한 란쌍 왕국 공격을 하였고 그 외 율령제도의 정비 등에 의해서 번영을 맞이하였다. 성종은 개국공신 세력을 제압하였다. 그러나 그 번영도 계속되지 않고, 그 다음 세대인 헌종(Hiến Tông)이 요절하고, 그 아들인 숙종(Túc Tông), 위묵제(Uy Mục)가 연달아 즉위 했지만, 국운은 더 쇠약해져갔다.


title: 후 레 왕조

text: 특히 위묵제의 포학성은 명사인 허천석이 뀌브엉라고 기록되었고, 1509년 사촌동생 레쯔우를 중심으로 하는 쿠데타가 발생하여, 레쯔우는 뜨엉즉제로서 즉위 했다. 그러나 양익제도 즉위 후는 향락에 빠져, 황족을 살해하는 등의 포학성을 들어내어 반란이 연달아 일어나고, 1516년 살해되었고 계속되어 티에우똥이 즉위 하게 되었다.


title: 후 레 왕조

text: 이 시기가 되면서 조정 내의 권신이 사병으로 항쟁을 펼치게 되었다. 이 상황에서 티에우똥이 하이즈엉출신의 무인 막당중이 관군의 지휘를 맡기면서, 막당중의 전횡이 심해져서, 그 전횡에 신변의 위험을 느낀 티에우똥은 궁을 탈출하여, 떠이낀의 찐뚜이에게 도망갔다.


title: 후 레 왕조

text: 막당중은 티에우똥을 추적하는 군사를 보내는 것과 동시에, 티에우똥의 동생 꿍호앙데를 옹립 하였다. 이렇게 하여 꿍호앙데를 허수아비 황제를 세운 막등용과 소종을 보호하는 정수의 사이에서 항쟁이 일어났다. 이 항쟁은 막등용이 유리하게 진행되어 1525년에는 소종을 연금 하여 1527년 살해하는 것과 동시에 공황제에게 선양을 강요하여 레 왕조는 멸망했다.


title: 후 레 왕조

text: 막당중에 의해 레 왕조는 멸망했지만, 레 왕조의 옛 신하인 응우옌낌(Nguyễn Kim, 阮淦)은 1532년 레닌을 옹립 하여 반막 왕조 타도를 전개하여, 다음 해에는 레닌을 황제(장종)에 즉위 시켜 레 왕조의 재흥을 하였다. 무력으로 대립한 막 왕조와 이외에도 명나라에 정유료를 사신으로 보내어 레닌이 대월국의 국왕의 정통성 승인을 요구하는 것과 동시에, 찬탈자인 막등용에게 문죄를 요구하였다.


title: 후 레 왕조

text: 후기 레 왕조의 실권은 응우옌낌이 장악하고 있었지만, 막 왕조에서 항복한 장수에게 암살되어 사위 찐끼엠(Trịnh Kiểm, 鄭檢)이 뒤를 이었다. 이후, 레 왕조의 실권을 장악 하는 찐씨와 막씨와의 사이에 내전이 계속되었다. 1592년 찐끼엠의 아들인 찐뚱(Trịnh Tùng, 鄭松)이 정권을 장악하고, 하노이를 탈취한 찐뚱은 막 왕조의 군주인 막머우헙을 살해하고, 여기에서 레 왕조를 부흥시켰다.


title: 후 레 왕조

text: 그러나 후기 레 왕조는 레씨의 황위가 말로만 회복됐지 그 실권은 찐씨의 수중에 있어, 레 왕조 황제는 허수아비 군주였다. 레막전쟁을 통해서 레 왕조는 완전하게 찐뚱에 의해 장악 되었다. 1599년에는 영종(Lê Trung Tông, 黎英宗)을 살해하고, 다섯 번째 아들인 세종(Lê Thế Tông, 黎世宗)을 옹립 하여 스스로는 평안왕이 되어, 세종이 죽고 경종을 옹립 하였고, 1619년 경종을 살해하고 신종( Lê Thần Tông, 黎神宗)을 옹립하였다. 또 찐뚱의 후계자인 찐짱(Trịnh Tráng, 鄭梉)은 남명(南明)으로부터 부왕으로 책봉되고 또 그 아들인 찐딱(Trịnh Tạc, 鄭柞)은 서왕(Tây Vương, 西王)을 자칭하는 등, 북부 하노이를 거점으로 하여 실질적인 통치자가 되었다.


title: 후 레 왕조

text: 찐씨가 막 왕조와 사투를 펼치는 동안, 응우옌낌의 아들 응우옌호앙(Nguyễn Hoàng, 阮潢)은 찐끼엠으로부터 몸을 지키기 위해, 당시 변경이었던 투언호아(Thuận Hóa),꽝남의 지방장관으로서 부임했다. 이후, 푸쑤언(현 후에)을 거점으로 현재의 중부 베트남에서 지반을 굳혀 반독립 정권(광남 완씨)을 만들어냈지만, 1592년 찐씨가 하노이를 공략한 후에는 군사를 이끌고 북상, 막씨 잔당 진압에 활약하는 등, 찐씨와 표면화해 대립할 것은 없었다. 응우옌호앙이 죽고, 아들 응우옌푹응우옌(Nguyễn Phúc Nguyên, 阮福源) 때 찐씨와 응우옌씨와의 관계는 급속히 악화되었다. 17세기 두 정권은 격돌하다가, 결과를 보는 일 없이 휴전 상태에 들어갔다.


title: 후 레 왕조

text: 1771년 남방을 지배하고 있던 응우옌씨에 폭정으로 대항하여 떠이선당의 난이 일어나자, 응우옌씨 세력이 멸망하자, 레 왕조 황제의 실권 회복을 주장하는 떠이선 왕조는 일족 내에서 정황이 동요하고 있던 찐씨 토벌로 향하고, 1786년 찐씨 세력을 멸망시켰다. 하노이에서 허수아비 군주로 지냈던 찌에우통제는 1788년 떠이선 왕조에게 저항하고자, 청나라의 원군을 얻어 반격을 했지만, 응우옌 후에가 인솔하는 군사에 패망 청나라에 망명하여 후 레 왕조는 멸망했다.


title: KC-330 시그너스

text: 2015년 6월 30일, 22년간 끌어온 대한민국 공군의 공중급유기 도입사업은 대한민국 KC-X 사업 공개입찰에서 A330 MRTT로 최종 확정했다. 1조4880억원의 사업 예산을 투입해 공중급유기 4대를 2018년부터 2019년까지 도입했다.


title: KC-330 시그너스

text: KC-330은 전폭 60.3m, 전장 58.8m, 전고 17.4m다. 최대 속도는 마하 0.86, 최대 순항고도는 약 1만2천600m이며, 최대 항속 거리는 약 1만5천320km, 최대 연료 탑재량은 약 111t이다. 공군의 주력인 F-15K 전투기의 경우 최대 10여대, KF-16 전투기 경우 최대 20여대에 급유할 수 있고, 최대 300여명의 인원과 47t의 화물을 운송할 수 있다.


title: KC-330 시그너스

text: 공군은 명칭을 선정하기 위해 공군 장병을 대상으로 2018년 11월 공모를 진행했다. 총 1860명의 장병이 공모에 참여했고 설문조사와 심의를 거쳐 2019년 1월 명칭을 최종 결정했다. '시그너스'(Cygnus)는 백조자리를 의미한다.


title: KC-330 시그너스

text: 2018년 11월 이후 대당 3억 7,000만 달러(4,300여억 원)에 달하는 KC-330 공중급유기(사진) 2대를 들여왔지만, 기기 유지에 필수적인 정비 격납고를 구비하지 못하면서 국민의 세금으로 사들여 온 고가의 비행기를 노상에서 정비하고 있는 것으로 감사원 조사 결과 밝혀졌다. 또 군 당국이 공중급유기를 활용하는 전투기는 KF-16과 F-15K 등 200여 대를 운영하면서도 정작 공중급유기를 다룰 수 있는 면허를 보유한 현역 전투기 조종사는 수십 명에 불과한 것으로 확인됐다.


title: KC-330 시그너스

text: 2019년 5월 2일, 군 당국에 따르면 지난해 11월과 올해 3월 도입해 경남 김해 제5전투비행단 공중작전전대에 배치돼 있는 유럽 에어버스의 KC-330 공중급유기 1·2호기는 현재 공중급유기용 격납고가 없어 비행장 활주로 인근 노상에서 주기(駐機)한 상태로 정비를 받고 있다. 미국·호주 등 대부분의 공중급유기 운영 국가가 공중급유기용 전문 격납고를 갖추고 정비하는 시스템과 대조된다.


title: KC-330 시그너스

text: KC-330은 한국 공군이 최초로 보유하는 장거리 전략 수송기이다. 지구 어디든지 직항할 수 있다. 그동안 최대 크기의 수송기는 2014년 도입된 C-130J 슈퍼 허큘리스 4대였다. 항속거리 5,250 km로 지구 어디든지 논스톱 수송은 불가능했다.


title: KC-330 시그너스

text: 2020년 6월 24일, 오후 4시 50분 북한에서 발굴돼 미국 하와이로 옮겨진 6.25전쟁 국군 전사자 유해 147위가 하와이 히캄 공군기지에서 공군 공중급유기 시그너스(KC-330)를 통해 서울공항에 도착했다. 정부는 지난 2018년 10월에도 서울공항에서 미국으로부터 돌려받은 64위의 국군전사자 봉환행사를 개최한 바 있다. 지난 2018년 공중급유기 도입 이후 첫번째 수송 임무 투입 사례로 기록됐다. KC-330은 공중급유기이지만, 수송기로도 사용할 수 있다.


title: KC-330 시그너스

text: 6월 30일, 오전 10시 아크부대 17진 130여명은 인천공항을 출발해 UAE 아부다비 알리프 군(軍) 공항에 도착한다. 16진 130여명은 17진이 탑승했던 공중급유기 편으로 다음달 3일 오전 9시 서울공항에 도착할 예정이다. KC-330은 인천공항에서 17진 병력과 물자(10t가량)를 싣고 UAE 아부다비 공항까지 직항으로 약 7000 km를 비행한다. 내달 3일께는 아부다비 공항에서 16진 병력과 물자를 싣고 서울공항까지 비행할 계획이다.


title: KC-330 시그너스

text: 7월 24일, 공군 공중급유기(KC-330) 2대가 오전 10시14분과 24분에 인천국제공항에 도착했다. 전날인 23일 오전 7시 김해공항을 떠나 이라크 바그다드로 향했던 공중급유기 2대는 현지에서 코로나19의 위협에 시달리던 우리 국민 290여명을 태우고 무사히 귀국했다. 약 27시간만의 임무완수다. 새로 도입된 시그너스 공중급유기의 장거리 논스톱 수송기 기능에 대해, 언론에서 매우 칭찬하고 있다. 비전쟁군사행동에서 전세계를 논스톱으로 비행하는 장거리 대형 수송기는 매우 중요하다. 한국에는 이런 수송기가 없었다. 시그너스가 최초이다.


title: 볼프강 파울리

text: 볼프강 에른스트 파울리(, 1900년 4월 25일 ~ 1958년 12월 15일)는 오스트리아의 이론물리학자이자 양자 물리학의 선구자 중 한 명이다. 1945년 알베르트 아인슈타인에 의해 지명된 후, 파울리는 "새로운 자연 법칙, 배타 원리 또는 파울리 원리의 발견을 통한 결정적인 공헌"으로 노벨 물리학상을 수상했다. 그 발견은 물질의 구조 이론의 기초가 되는 스핀 이론을 포함한다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 빈에서 화학자 볼프강 조셉 파울리(né Wolf Pascheles, 1869-1955)와 그의 아내 베르타 카밀리아 쉬츠 사이에서 태어났다. 그의 여동생은 작가이자 배우인 헤르타 파울리였다. 파울리의 중간 이름은 그의 대부인 물리학자 에른스트 마흐를 기리기 위해 지어졌다. 파울리의 친조부모는 프라하의 저명한 유대인 가족 출신이었고; 그의 증조부는 유대인 출판사업자 볼프 파쉘레스였다. 파울리의 어머니 베르타 쉬츠는 그녀의 어머니의 로마 카톨릭 종교에서 자랐으며; 그녀의 아버지는 유대인 작가 프리드리히 쉬츠였다. 파울리는 로마 가톨릭 신자로 성장했지만, 하지만 결국 그와 그의 부모는 교회를 떠났다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 빈의 되블링-김나지움에 다녔고 1918년에 우수한 성적으로 졸업했다. 두 달 후 그는 알베르트 아인슈타인의 일반 상대성이론에 관한 첫번째 논문을 발표했다. 그는 아르놀트 조머펠트 밑에서 일하면서 뮌헨의 뮌헨 대학교에 다녔으며, 1921년 7월 수소 분자 이온(H+)의 양자 이론에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다.


title: 볼프강 파울리

text: 조머펠트는 파울리에게 《수학 과학 백과사전 (Encyklopädie der mathematischen Wissenschaften)》의 상대성이론을 검토하도록 요청했다. 박사학위를 받은 지 두달 후에 파울리는 237페이지에 달하는 소논문을 완성했다. 아인슈타인은 그것을 칭찬했고; 모노그래프로 출판되어서 그 주제에 대한 표준 참고문헌이 되었다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 괴팅겐 대학교에서 막스 보른의 조수로 1년을 그리고 코펜하겐의 이론물리학 연구소(나중에 닐스 보어 연구소)에서 이듬해를 보냈다. 1923년부터 1928년까지 그는 함부르크 대학교의 교수였다.이 기간 동안 파울리는 현대 양자역학 이론의 발전에 중요한 역할을 했다. 특히 그는 배타 원리와 비상대론적 스핀 이론을 공식화했다. 그는 또한 1924년에 콜로이드 화학과 의학에 관한 논문을 썼다.


title: 볼프강 파울리

text: 1928년 파울리는 스위스 취리히 연방 공과대학교(ETH)의 이론 물리학 교수로 임명되었다. 그는 1930년에 로런츠 메달을 수상했다. 그는 1931년 미시간 대학교과 1935년 프린스턴 고등연구소에서 방문교수직을 역임했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1930년 말, 중성미자를 예측한 후 오래지 않아서, 그의 이혼과 어머니의 자살한 직후에, 파울리는 개인적인 위기를 겪었다. 1932년 1월 그는 취리히 근처에 살았던 정신과 의사이자 심리 치료사인 칼 융과 상담했다. 융은 즉시 역경에 기초하여 파울리의 깊은 원형적 꿈을 해석하기 시작했고, 파울리는 융의 최고의 제자 중 한 명이 되었다. 그는 곧 융 이론의 인식론을 과학적으로 비판하기 시작했고, 이것은 특히 공시성에 관한 융의 생각을 명확하게 하는 데 기여했다. 이러한 논의 중 상당수는 오늘날 《원자와 원형》으로 출판된 파울리/융의 편지에 기록되어 있다. 400개 이상의 파울리의 꿈에 대한 융의 정교한 분석은 《심리학과 연금술》에 기록되어 있다. 1933년 파울리는 물리학에 관한 그의 책 《물리학의 핸드북》의 두 번째 부분을 출판했는데, 이 책은 양자 물리학의 새로운 분야에 대한 결정적인 책으로 여겨졌다. 로버트 오펜하이머는 이것을 "양자역학에 대한 유일한 성인 입문서"라고 불렀다.


title: 볼프강 파울리

text: 1938년 독일의 오스트리아 병합으로 파울리는 독일 시민이 되었고, 이는 제2차 세계대전이 발발한 1939년 후에 그에게 문제가 되었다. 1940년에 그는 취리히 연방 공과대학교(ETH)에 있기 위해 스위스 시민권을 취득하려고 노력했지만 실패했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1940년 파울리는 미국으로 이주하여 프린스턴 고등연구소에서 이론물리학 교수로 재직했다. 1946년 전쟁이 끝난 후 귀화한 미국 시민이 되었고, 취리히로 돌아와 여생을 그곳에서 보냈다. 1949년에 그는 스위스 시민권을 취득했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1958년 파울리는 막스 플랑크 메달을 받았다. 같은 해 그는 췌장암에 걸렸다. 그의 마지막 조수인 찰스 엔즈가 취리히의 로트크로이츠 병원을 방문했을 때 Pauli는 그에게 "방 번호를 보았나?"하고 물었다. 그것은 137이었다. 파울리는 평생 동안, 무차원의 기본 상수인 미세 구조 상수가 1/137과 거의 같은 값을 갖는 이유에 대한 질문에 몰두해왔다. 파울리는 그 방에서 1958년 12월 15일에 사망했다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 주로 양자역학 분야에서 물리학자로서 많은 중요한 공헌을 했다. 그는 거의 논문을 출판하지 않았으며 덴마크 코펜하겐 대학교의 닐스 보어 및 친한 친구였던 베르너 하이젠베르크와 같은 동료들과 긴 서신을 주고받는 것을 선호했다. 그의 아이디어와 결과들 중 많은 부분은 출판되지 않았고 그의 편지에만 나타났다. 1921년 파울리는 보어와 함께 작업하여 쌓음 원리를 만들었다. 이 원리는 보어도 독일어에 능했기 때문에 건물 직기의 독일어 단어를 기반으로 껍질에 전자를 쌓는 것을 설명했다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 관찰된 분자 스펙트럼과 발전하는 양자역학 이론 사이의 불일치를 해결하기 위해 1924년에 두 가지 가능한 값을 가진 새로운 양자 자유도(또는 양자수)를 제안했다. 그는 파울리 배타 원리를 공식화했는데, 아마도 그의 가장 중요한 연구일 것으로, 이 원리는 동일한 양자 상태에 두 개의 전자가 존재할 수 없으며, 새로운 2-값 자유도를 포함하여 4개의 양자수로 식별된다는 것을 명시했다. 스핀의 아이디어는 랄프 크로닉에 의해 시작되었다. 1년 후, 조지 울렌벡과 사무엘 구트스미트은 파울리의 새로운 자유도를 전자 스핀으로 확인했는데, 파울리는 오랫동안 이를 믿기를 그릇되게 거부했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1926년, 하이젠베르크가 현대 양자역학의 행렬 이론을 발표한 직후, 파울리는 이를 사용하여 수소 원자의 관측된 스펙트럼을 도출했다. 이 결과는 하이젠베르크 이론의 신빙성을 확보하는 데 중요했다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 스핀 연산자의 기초로 2×2 파울리 행렬을 도입하여 스핀의 비상대론적 이론을 해결했다. 파울리 방정식을 포함한 이 작업은 가끔 폴 디랙이 상대론적 전자에 대한 디랙 방정식을 만드는 데 영향을 주었다고 한다. 그러나 디랙은 당시 독립적으로 이러한 행렬을 직접 발명했다고 말했다. 디랙은 그의 페르미온 스핀의 상대론적 처리애 사용을 위해 유사하지만 더 큰(4x4) 스핀 행렬을 발명했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1930년, 파울리는 베타 붕괴 문제를 고찰했다. 12월 4일 리제 마이트너 등에게 보낸 "친애하는 방사성 신사 숙녀 여러분"이라는 편지에서 그는 베타 붕괴의 연속 스펙트럼을 설명을 위해서, 지금까지 관찰되지 않은 양성자 질량의 1% 이하인 작은 질량을 가진 중성 입자의 존재를 제안했다. 1934년, 엔리코 페르미는 페르미의 모국어인 이탈리아어로 "작은 중성적인 것", 중성미자라고 부르는 입자를 베타 붕괴 이론에 통합했다. 중성미자는 Pauli가 죽기 2년 반 전인 1956년 프레더릭 라이너스와 클라이드 코완에 의해 실험적으로 처음 확인되었다. 그 소식을 접하고, 그는 텔레그램으로 "메시지 감사합니다. 모든 것은 기다릴 줄 아는 사람에게로 갑니다. 파울리"라고 답했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1940년, 파울리는 스핀-통계학 정리를 다시 도출했는데, 이 정리는 반정수 스핀을 가진 입자는 페르미온이고 정수 스핀을 가진 입자는 보손이라는 것을 명시하는 양자장 이론의 중대한 결과이다.


title: 볼프강 파울리

text: 1949년에 그는 파울리-빌라르 정칙화에 관한 논문을 발표했는데: 정칙화는 이론에서 무한 수학 적분들을 계산하는 동안 유한하게 조정하는 테크닉의 용어로서, 그래서 본질적으로 이론(질량, 전하, 파동 함수)의 본질적으로 무한한 양들을 실험값으로 재정의할 수 있는 유한하고 계산 가능한 집합으로 형성하는 지를 식별할 수 있으며, 그 기준을 재규격화라고 하며, 그리고 그것은 양자장론에서 무한들을 제거할 뿐만 아니라 중요하게는 섭동 이론에서 고-차 수정의 계산을 허용한다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리 효과는 실험 장비를 그가 근처에 있는 것만으로도 부술 수 있는 일화적 기이한 능력에서 따온 이름이다. 파울리는 그의 명성을 알고 있었고 파울리 효과가 나타날 때마다 기뻐했다. 이러한 이상한 사건은 초심리학의 정당성에 대한 논란이 많은 그의 조사, 특히 공시성에 관한 카를 융과의 협력과 일치했다. 막스 보른은 파울리를 "아인슈타인 자신과 비교할 수 있을 뿐... 아마도 더 큰"이라고 간주했다. 아인슈타인은 파울리를 그의 "영적 상속인"이라고 선언했다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리는 완벽주의자로 유명했습니다. 이것은 자신의 일뿐만 아니라 동료의 일에도 적용되었다. 그 결과 그는 물리학계에서 그의 동료들이 책임져야 할 비평가인 "물리학의 양심"으로 알려지게 되었다. 그는 종종 '완전한 오류'(ganz falsch) 라고 부르는 자신이 부족하다고 생각하는 어떤 이론들도 경멸하며 혹평할 수 있었다.


title: 볼프강 파울리

text: 그러나 이것은 그의 가장 가혹한 비판이 아니었고, 그가 이론이나 논제를 너무 불분명하게 제시하여 검증할 수 없거나 평가할 수 없으니 따라서, 그렇게 보이려 했더라도, 과학의 영역에 적절하게 속하지 않는 것들을 위해 유보했다. 그들이 틀렸다는 것을 증명할 수 없었기 때문에 그들은 틀린 것보다 더 나빴다. 유명하게도 그는 그러한 불분명한 논문에 대해 다음과 같이 말한 적이 있다. "그것은 틀리지도 않았다(Not even wrong)!"


title: 볼프강 파울리

text: 또 다른 저명한 물리학자인 파울 에렌페스트를 만났을 때 그가 한 소문난 언급은 거만한 파울리의 견해를 잘 보여준다. 두 사람은 한 컨퍼런스에서 처음 만났다. 애랜패슽는 파울리의 논문에 대해 잘 알고 있었고 그것에 깊은 인상을 받았다. 몇 분의 대화 후 애랜페스트는 "나는 당신을 좋아하는 것보다 당신의 백과사전 [상대성이론에 관한] 논설을 더 좋아한다고 생각합니다"라고 말했고, 파울리는 "이상하다. 나에게는, 당신에 관해서는 정반대입니다."라고 응수했다. 그 이후로 둘은 아주 좋은 친구가 되었다.


title: 볼프강 파울리

text: 베르너 하이젠베르크 (《물리학과 그너머》, 1971)에서는 종교에 대한 아인슈타인과 플랑크의 견해에 대해 1927년 솔베이 회의에서 젊은 참가자들 사이의 친근한 대화를 회상한다. 볼프강 파울리, 하이젠베르크, 다략가 참여했다. 디랙의 기여는 종교의 정치적 조작에 대한 신랄하고 분명한 비판이었으며, 하이젠베르크가 나중에 이를 보고했을 때 보어가 그 명료함을 높이 평가했다. 무엇보다도 디랙은 다음과 같이 말하기를: "나는 우리가 왜 종교에 대해 토론을 게을리하는지 이해할 수 없습니다. 우리가 정직하고 과학자로서 정직이 우리의 정확한 의무라면 우리는 어떤 종교도 진정한 의미가 결여된 거짓 진술의 묶음이라는 것을 인정하지 않을 수 없습니다. 신에 대한 관념 자체가 인간의 상상의 산물입니다. [ ... ] 적어도 서로 모순되기 때문에 나는 어떤 종교적 신화도 인정하지 않습니다. [ ... ]" 하이젠베르크의 견해는 관용이었다. 파울리는 몇 가지 초기 발언 후에 침묵을 지켰다. 그러나 마침내 그는 자신의 의견을 묻는 질문에, 농담으로 말하기를: "글쎄, 나는 우리 친구 디랙도 종교를 가지고 있고 이 종교의 첫 번째 계명은 '신은 존재하지 않으며 폴 디랙은 그의 예언자이다'라고 말하고 싶습니다." 디랙을 포함하여 모두가 웃음을 터뜨렸다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리의 많은 아이디어와 결과는 출판되지 않았으며 그의 편지에만 나타났다. 파울리는 그의 작업 중 많은 부분이 저작권을 받지 못한 것에 대해 걱정하지 않았을지 모르지만, 통일장 이론에 대한 공동 연구에 대한 하이젠베르크의 세계적으로 유명한 1958년 강의와 보도 자료에서 파울리는 단순히 "하이젠베르크 교수의 조수"라고 부르자 파울리는 화가 났고, 하이젠베르크의 물리학 용맹성을 비난했다. 그들의 관계가 악화되자 하이젠베르크는 파울리의 장례식을 무시했고 자서전에서 파울리의 비판이 과장되었다고 썼지만, 궁극적으로 그 잘이론은 유지될 수 없는 것으로 판명되어 파울리의 비판을 유효화했다.


title: 볼프강 파울리

text: 카를 융과의 토론에서 파울리는 "파울리-융 추측"이라고 불리는 존재론적 이론을 개발했으며 일종의 이중-양상 이론으로 간주되었다. 이 이론은 "정신물리학적으로 중립적인 현실"가 있으며 정신적, 육체적 양상은 이 현실의 파생물이라고 주장한다. 파울리는 양자 물리학의 요소가 정신/물질 간극을 설명할 수 있는 더 깊은 살재를 가리킨다고 생각했고 그래서 쓰기를: "우리는 외향적 물질 대상 '과' 내향적 이미지 '둘다' 종속되는 우리의 통제를 초월한 한 자연의 우주적 질서를 가정해야 한다."라고 썼다.


title: 볼프강 파울리

text: 파울리와 융은 이 현실이 심리적 현상이나 물리적 사건으로 나타나는 공통 원칙("원형들")에 의해 지배된다고 주장했다. 그들은 또한 공시성이 이 근본적인 실재의 작동 중 일부를 드러낼 수 있다고 주장했다.


title: 볼프강 파울리

text: 1929년 파울리는 카바레 댄서인 케테 마가레테 데프너와 결혼했다. 결혼 생활은 불행했고 1년도 채 되지 않아 이혼했다. 그는 1934년에 프란지스카 베르트람(1901-1987)과 다시 결혼했다. 그들에게는 아이가 없었다.


title: AOL

text: 1983년 컨트롤 비디오 주식 회사(Control Video Corporation)라는 이름으로 창립됐다. 초기 사업은 아타리 2600 게임기에 전화선으로 게임을 판매하는 것이었지만, 1983년 북아메리카 비디오 게임 위기로 사업을 변경해야 했다. 창업자가 회사를 떠난 후 회사를 맡게 된 스티브 로스는 당시 가장 인기있던 컴퓨터인 코모도어 64에 퀀텀링크란 이름으로 네트워크를 제공하기로 했다. 2009년에 재창립하여 사명을 바꾸었다. 2000년에 타임 워너가 AOL과의 합병을 발표했고, 이듬해 AOL 타임 워너란 이름으로 출범했다. 이 거대한 결합은 큰 주목을 받았지만, 기대했던 시너지 효과를 얻지 못하고 어려움을 겪었다. 2009년 결국 타임 워너가 AOL를 분사시키면서 독립하였다. 이후, AOL는 2015년에 통신 회사인 버라이즌 커뮤니케이션스에 인수되어 다시 자회사가 되었다. 2017년 7월 AOL는 야후!과의 합병하며, 오스로 설립되었고, 사명이 변경되어 현재는 버라이즌 미디어(Verizon Media)가 되었다.


title: 누 (동물)

text: 누(Gnu)는 누속("Connochaetes")에 속하는 소과 포유류의 총칭이다. 아프리카 남부 및 동부에서 분포하고 초원지대에서 서식한다. 얼룩말과 함께 무리를 지어산다. 또 소처럼 앞으로 휜 뿔과 갈기와 꼬리에 긴 솜털이 있어서 뿔말이라는 이름이 붙었다. 풀을 찾아 1,600km가 넘는 거리를 이동한다. 이동할 때는 수만 마리의 큰 무리 이루나, 보통 20∼50마리씩 무리를 이룬다. 암수 모두 뿔이 있으며, 뿔은 옆쪽에서 아래쪽으로 구부러진 다음 위쪽을 향하다가 안쪽으로 휘어진다. 몸빛깔은 짙은 푸른빛을 띤 회색, 어두운 회색이다. 어깨 양쪽에서 등으로 이어지는 곳에 줄무늬가 있고, 흰 턱수염과 검은 꼬리가 특징이다. 천적은 사자, 아프리카들개, 점박이하이에나, 나일악어, 표범 그리고 치타 등이다.


title: 프랑스 통령정부

text: 통령정부(統領政府, Consulat) 또는 집정정부(執政政府)는 총재정부 이후 나폴레옹의 쿠데타에 의해 1799년 11월 9일~ 1804년 간 존속되었던 프랑스의 정부이다. 나폴레옹이 황제에 오르면서 폐지됐다. 통령정부에서는 제1통령, 제2통령, 제3통령이 나라를 운영하였으며, 1802년 8월에는 나폴레옹이 종신통령의 자리에 올랐다. 권한은 모두 세 명의 통령에게 똑같이 분할되었으나 쿠데타로 집권한 제1통령 나폴레옹의 권한이 가장 막강하였고, 상대적으로 제2통령과 제3통령의 권한은 더욱 위축되었다. 제1통령은 내정, 외교와 군사, 제2통령은 사법, 제3통령은 재정을 담당하였다.


title: 도로표시

text: 1911년 미국 미시간주 웨인 군에 있는 트렌턴 강변도로에 중앙선을 처음으로 도색한 것이 미국 최초이자 세계 최초의 노면표시로, 이 개념은 에드워드 N. 하인즈() 미시간주 웨인군 도로회장에 의해 고안되었다.


title: 이병원

text: 본관은 전주(全州)이고 자(字)는 경심(景深)이다. 그의 둘째 아들 이채중이 자녀 없이 사망한 은신군의 양자가 된 뒤 음직으로 통정대부를 지냈다. 사후 바로 증 의정부좌찬성에 추증되었고 고종 즉위 후 대원군의 본생조부라 하여 증 의정부영의정에 추증되었다.


title: 이병원

text: 시문장에도 능달하였던 그는 일찍이 1783년 생원시(生員試)에 합격하였으며 12년이 지난 1795년 진사시(進士試)에 합격하였지만 왕족 종실(王族 宗室)임에도 불구하고 종실 관직에는 출사하지 못하였다.


title: 이병원

text: 그의 슬하 3남 가운데 차남 남연군 이구(南延君 李球)는 은신군 이진(사도장헌세자 이선의 서자이며 낙천군 이온의 양자로 출계)의 양자(養子) 출계 조치 처분되었다. 차남 이채중은 은신군의 양자로 출계하였지만 생가 근처에서 생활하여 한때 탄핵을 당하기도 했다. 1821년에는 남연군이 자신의 생부 이병원이 나이 70이 넘었음을 들어 노인직을 청하였으나 거절당했다. 이듬해 음직으로 통정대부에 올랐다.


title: 이병원

text: 1822년(순조 22) 음력 3월 25일 70세가 넘었으며 남연군의 생부라는 이유로 통정대부를 제수받았다. 같은 날 음력 3월 25일 첨지중추부사에 제수되었다. 음력 윤 3월 8일 오위장에 제수되었다.


title: 이병원

text: 1822년 11월 11일에 사망했다. 사후 증직으로 의정부좌찬성에 추증되었다가 다시 고종 즉위 후인 1864년 1월 10일 대원군의 생조부라 하여 특별히 증 의정부영의정이 추증되었다.


title: 쓰기

text: 쓰기는 특정한 구문을 이용하여 의도적으로 무언가를 적는 것을 말한다. 이는 기호나 상징(문자)을 이용하여 언어를 표현하는 일이다. 필기(筆記)라고도 한다. 역사적으로 사람들은 석판, 종이, 벽, 디스플레이에 이르기까지 여러 표면 위에 무언가를 적어왔다. 한편 글쓰기라고 하면 쓰는 행위 그 자체보다는 일정한 질서를 가진 글을 쓰는 일을 말한다. 그리고 작성한다는 의미의 메모(Memo)도 마찬가지로 똑같이 표현된다.


title: 갈바니즘

text: 갈바니즘(oral galvanism) 또는 아말감 질환(amalgam disease)은 구강 또는 전신 증상과 아말감 충전물의 독성 효과(또는 치아 수복물의 금속과 타액 또는 치수의 전해질 사이의 전류) 사이의 관계를 일컫는 용어이다. 갈바닉 통증(galvanic pain)의 존재여부 또는 수은과 증상 사이의 연관성이 입증되지 않았다. 급성 알레르기 반응 외에도 아말감은 부작용과 관련이 없는 것으로 밝혀졌다.


title: 갈바니즘

text: 아주 약한 전류가 입속의 다른 합금으로 이루어진 다중 치과 충전재들에서 측정되지만, 증상의 존재 사이의 관계가 없었다. 치아 충전재과 증상사이의 관계는 정신적인 것에서 기인할 수도 있다.


title: 갈바니즘

text: 이 용어는 원래 1878년에 제안되었으며 1970년대와 80년대 스웨덴에서 잘 알려지게 되었다. 구강 아말감 충전재를 세라믹 또는 폴리머 충전재과 같은 다른 화합물로 수은을 대체하는 캠페인으로 인해 스웨덴에서 잘 알려졌다.


title: 해리 후디니

text: 해리 후디니(, 본명: 에릭 와이즈; 1874년 3월 24일 ~ 1926년 10월 31일)는 헝가리 부다페스트에서 태어난 헝가리계 미국인 마술사이자, 난국 탈출 마술사, 스턴트 맨, 배우, 연기자였다. 그는 가짜 초능력자나 영매들을 잡는 일을 하기도 했었다.


title: 해리 후디니

text: 그의 부모는 랍비 메이어 사무엘 와이즈 (1829~1892)와 그의 아내 세실리아 (1841~1913)이다. 그는 그들의 일곱 남매들 중 하나였다.(일부 문헌에서는 다섯명 중 셋째라고도 함)


title: 해리 후디니

text: 그는 1878년 7월 3일 미국에 부모님과 함께 미국으로 넘어갔고, 후디니는 이름을 에리치(Ehrich)라 바꾸었고, 친구들은 에리(Ehrie), 또는 해리(Harry)라 불렀다. 6살 때부터 카드를 만지기 시작했으며, 9살에는 공중 그네 아티스트로 데뷔했고, 11살 때에는 밧줄풀기나 자물쇠 따기 등의 묘기를 선보였다. 그는 당시 유명했던 프랑스의 마술사 로버트 후딘의 이름을 따서 자신의 예명을 후디니로 바꾸었다.


title: 해리 후디니

text: 1894년 빌헬미나 베아트리체 라흐너(애칭-베스)와 결혼 한 이후, 1900년부터 탈출묘기로 세계적인 명성을 얻기 시작했다. 그의 탈출 마술은 신에 가까웠다. 후디니는 손과 발에 수갑과 족쇄를 채우고 강물로 뛰어들어도, 도난 방지용 은행 금고에 들어가도, 후디니는 당당히 걸어서나왔다. 그는 밧줄, 수갑, 자물쇠로 채워도 어떻게든 탈출을 하는, 탈출 묘기의 대가였다. 그는 1920년에 '마술사와 그들의 요령'을 출간했고, 1924년에는 '신들린 마술사'를 출간했다.


title: 해리 후디니

text: 후디니는 가짜 영매나 사기꾼 초능력자들을 적발하는 활동도 했었다. 그의 어머니가 죽은 뒤, 그녀의 영혼을 만나고자 영매를 찾아갔는데, 그 영매가 사기꾼이라는 사실을 깨달은 이후, 그는 사기꾼을 적발하는 데 온갖 노력을 쏟았다.


title: 해리 후디니

text: 탈출 마술의 대가도 죽음은 탈출하지 못하였다. 1926년 10월, 몬트리올의 맥길대학교를 방문한 후디니는 자신의 힘을 과시하면서 자신의 배를 얼마든지 때려도 끄떡 없다 장담하였다. 그러나, 그는 조슬린 고든 화이트헤드라는 이름의 맥길대학교 학생이 때린 강 펀치를 정통으로 맞고, 그 자리에서 쓰러졌다. 그 사건 때문인지, 그는 맹장 괴저와 복막염으로 펀치를 맞은지 이틀 후에 죽었다. 그의 나이 52세, 1926년 10월 31일 오후 1시 26분의 일이였다. 후디니의 장례식은 뉴욕에서 1926년 11월 4일에 개최되었다. 그는 마술사 학회에 이름이 새겨졌고, 뉴욕의 마크메라(Machpelah)묘지에 묻혔다. 그의 미망인 베스는 1943년 2월 11일에 캘리포니아에서 67세의 나이로 죽었다. 그녀는 후디니 옆에 묻히고 싶어했으나, 기독교(가톨릭)였던 그녀의 가족들이 유대인 묘지에 묻힐 수 없다 거부하여 그 근처의 웨스트 체스터의 묘지에 묻혔다.


title: 해리 후디니

text: 생전에는 최고의 찬사를 받은데 비해, 죽은 후에는 평가가 엇갈리고 있다. 미국인들에게는 '마술사 하면 떠오르는 인물'에서 1, 2위를 다투는 반면, 마술 연구가들은 그가 재능도 없고, 진부한 속임수를 썼으며, 위대했던 마술사들에게서 찾을 수 있는 매혹적인 카리스마도 없는 인물이였다고 평가하고 있다.


title: 해리 후디니

text: 사바켄이 제작해 대한민국에 들어온 게임 중에 해리 후디니를 캐릭터로 한 게임이 있었다. 그것은 마술사 후디니라는 제목으로 주전자닷컴, 점심먹고 노라라, 다음 키즈짱 등의 플래시 게임 사이트에 업로드 되었다.


title: 해리 후디니

text: 그 게임의 프랑스어 원제는 'Houdini Maître de l'extraordinaire'이다. 이 게임의 첫 시리즈는 후디니가 뱀 사원(Le Temple du serpent)'을 탈출하는 것이다.


title: 악바르

text: 악바르(, 1542년 10월 25일 - 1605년 10월 12일)는 무굴 제국을 통치한 제3대 황제(재위: 1556년 - 1605년)이다. 아랍어로 위대(偉大)하다는 의미를 지닌 아크바르라는 이름에 걸맞게 중앙 아시아에서 들어온 외지인이었던 조부 바부르가 세운 무굴 제국을 진정한 제국이란 이름에 걸맞은 국가로 발전시켜, 악바르 대제(Akbar the Great, اکبر کبیر)란 이름으로 널리 알려졌다.


title: 악바르

text: 무굴 제국의 제2대 황제 후마윤의 아들로서 아버지가 파슈툰인(Pashtūn) 장군 세르 샤에게 북인도의 제위를 빼앗기고 유랑하던 시절에 서인도의 신드 지방에서 태어났다. 이후 사파비 왕조또는 사파위 제국의 지원을 얻어 1555년 인도를 재정복했던 후마윤이 즉위한 다음 해 사고로 죽자 13살의 어린 나이에 즉위했다. 즉위 초기엔 세르 샤가 창건한 수르 왕조 등의 적대 세력이 델리 주변에서 활동하고 있었으나, 아버지가 남겼던 중신 바이람 한이 버텨 주어 악바르는 같은해 11월 5일 델리 근교에서 힌두 군대를 격파하고, 후마윤이 재건한 왕조를 안정시킨다.


title: 악바르

text: 악바르는 성인이 되자, 바이람 한 및 자신의 유모(乳母) 일족을 타도하고 스스로 권력을 장악한 뒤, 출신에 관계 없이 인재를 등용하여 세력확대에 나섰다. 앙베르 왕의 딸과 결혼하여 동맹한 것을 시작으로 라지푸트의 왕후를 차례로 연합하고 평정하여, 중앙아시아 전통의 부족제로 지탱하던 군대에 토착 힌두교도를 합쳐 새로운 군대를 만들었다. 이 강대한 군사력을 바탕으로 30대 시절에 인도 북부의 대부분을 병합하는 대판도를 실현시켰다.


title: 악바르

text: 이런 광대한 판도에 다수의 비이슬람교도를 껴안게 된 제국을 지탱하기 위해 악바르는 무굴 제국의 제도확립에 나섰다. 이슬람법상 이교도에게 부과하던 지즈야(인두세)를 폐지하는 등 세제(稅制)를 개혁하고, 안정된 군사력을 확보하기 위해 만사브다리 제도를 도입했다. 이는 군인 및 관료에게 평상시 군비(軍備)를 준비하게 하는 의무를 부여하고 병마(兵馬)의 숫자에 맞는 단계(만사브)를 내린 것이다. 악바르는 이런 식으로 관료기구를 서열화했다. 1579년부터 일련의 개혁에 반대하는 움직임이 대규모 반란으로 진행되자, 수년동안 이를 진압하여 무굴 제국의 지배는 서서히 안정을 되찾게 되었다.


title: 악바르

text: 악바르는 건설사업을 활발하게 벌인 것으로도 알려져 있다. 치세 초기에 완성한 건축물로는 델리에 있는 아버지 후마윤의 묘지가 대표적이다. 제국의 궁전은 델리와 함께 북인도의 중요도시였던 아그라에 세워졌으나, 악바르는 15세기에 로디 왕조에 의해 건설된 옛 성채을 1565년 재보수하여 이 성에 악바르의 도시라는 의미를 지닌 악바라바드라는 이름을 부여했다. 또한 1569년에는 귀의한 치슈티교도의 신비주의자(스피)의 영향을 받아 아그라 근교에 주위 11km에 이르는 도시영역을 갖춘 새로운 수도 파티플 시크리(승리의 도시)의 건설을 시작해 1574년에 수도가 라호르로 옮겨지는 1584년까지 약 10년 동안 수도로써 사용하였다. 1598년까지 악바르의 수도였던 라호르의 성채도 악바르의 조영(造營)한 것을 기초로 하였다.


title: 악바르

text: 종교적으로는 중앙아시아계-이란계의 무슬림(이슬람교도) 토착 무슬림 및 힌두교도가 많은 제국의 군주로써 악바르는 포르투갈인이 인도에 선교하던 크리스트교에 이르기까지, 여러 종교에 대해 관심을 꾸준히 기울였다. 특히 신비주의에서 강한 영향을 받아 여러 종교를 총합적으로 존중한 그 자신의 종교자세는 악바르의 측근 아브르하즈르가 악바르의 명령에 의해 집필한 연대기 아크바르나마에 디네 이라히(신의 종교)라는 이름으로 책으로 남겨져 매우 유명해졌다. 문화적인 면에서는 악바르는 아버지의 유랑생활 시절에 태어나 중앙아시아 출신의 무인들 사이에서 길러졌기 때문에 어린시절에 문학을 공부한 경험이 없어 무학이었으나, 사파비 왕조의 궁정에서 그림을 직접 그린적도 있을정도로 예술을 사랑하고 학문을 보호했다. 아브르하즈르 등을 비롯한 측근들은 뛰어난 문화인 등이 모였고, 산스크리스트에서 페르시아어로의 해석사업도 진행하였다.


title: 악바르

text: 치세 말기에는 데칸지방에 진출해 아흐마드나갈 왕조와 전투를 벌여 판도를 남쪽으로 크게 넓혔으나, 아들 셀림과는 사이가 나빠 악바르는 후계자 문제에 대해선 실의에 빠진 말년을 보냈다. 1605년 악바르는 아그라에서 죽고, 셀림은 제4대 황제 누루딘 살림 자항기르로써 즉위했다. 악바르의 유해는 아그라 근교의 시칸드라에 운반되어 화장되고 이땅에 아크바르묘가 건설되었다.


title: 성채

text: 성채(城砦, )는 마을, 읍, 소도시 등 거주지의 일부로서 존재하는 요새다. 유사시 도시 방어의 핵심 역할을 하는 곳이다. "시타델"이라는 말은 "작은 도시(시티)"라는 뜻이다. 고대 그리스의 스파르타를 비롯한 도시국가들에서부터 이런 형태의 방어시설이 나타난다.


title: 성채

text: 성채는 거주지 요새화에서 가장 강력한 부분이다. 도시 성곽 내부에 지어지기도 하지만 때로 성곽 경계 또는 성곽 밖에 지어지기도 한다. 성채는 도시의 최후 방어선으로, 다른 방어시설들이 모두 뚫렸을 때 시민과 방어군이 성채에 틀어박힌다. 한편, 성관에서 다른 곳보다 방벽이 높은 부분을 성채라고 칭하기도 한다. 성관의 성채는 성주가 거주하는 핵심부인 아성 바로 앞의 최후 방어선이다.


title: 편년체

text: 편년체(編年體)는 한자 문화권에서 역사책을 쓸 때 사용되는 체제이다. 역사적 사실을 연, 월, 일 순으로 기록하는 것으로 동양에서 가장 보편적이고 전통적인 방법이다. 현전하는 편년체 사서 중 가장 오래된 것은 공자(孔子)가 노나라의 역사를 쓴 《춘추(春秋)》이다.


title: 편년체

text: 역사적 사실을 날짜 순으로 기록한다. 연도 및 날짜를 기록하는 방법에 따라 형식이 조금씩 달라진다. 전한(前漢)의 무제(武帝)가 연호(年號)를 사용하기 전까지는 왕의 재위년이 연도를 세는 기준으로 사용되었다. 재위년 및 연호와 별도로 육십갑자가 연도의 기준으로 사용되기도 했다. 일반적으로 재위년 또는 연호와 육십갑자가 병기된다.


title: 편년체

text: 기전체(紀傳體) 사서의 〈본기(本紀)〉나 〈세가(世家)〉는 대부분 편년체로 기록되었다. 또한 사관(史官)에 의해 기록되는 모든 1차 사료는 편년체이다. 특히 수(隋), 당(唐) 때에는 각 왕의 실록(實錄)이 편찬되었는데, 실록도 대부분 편년체로 기록된다. 북송 때 사마광(司馬光)은 주(周)에서 오대십국 시대까지의 통사(通史)를 편년체로 기록한 《자치통감(資治通鑑)》을 편찬하였고, 남송(南宋) 때 주희(朱熹)는 《자치통감》을 편년체의 일종인 강목체(綱目體)로 다시 쓴 《자치통감강목(資治通鑑綱目)》을 편찬하였다. 편년체는 《자치통감》으로부터 대중적으로 읽히는 사서로 널리 사용되었다.


title: 편년체

text: 편년체는 특별한 주제가 없이 모든 사건이 날짜 순으로 기록되기 때문에 특정한 사건을 전체적으로 파악하기 어렵고 연대가 확실하지 않은 자료를 싣기 어렵다. 또한 모든 사건을 동등한 순위로 다루기 때문에 기록이 복잡해지는 단점이 있다. 이를 보완하는 체제로 볼 수 있는 것이 강목체이다.


title: 내구소비재

text: 내구소비재(耐久消費財, durable good)는 자동차·텔레비전·냉장고·가구 등의 종류이다. 이 내구소비재의 보급은 괄목할 만한 것이 있다. 이 내구소비재에 상대되는 것은 내구생산재로서 기계나 공장 설비가 그것이다. 이에 대하여 식량이나 의복을 비내구소비재, 각종 원료는 비내구생산재이다.


title: 내구소비재

text: 생활혁신 또는 소비혁명의 지표가 되는 소비구조의 고도화, 근대화과정에 하나의 중요한 역할을 발휘한 것은 TV·에어콘·녹음기·냉장고 등의 전기·전자제품이나 가구·가사용품 등의 보급이다. 자료에 의하면 대한민국의 텔레비전 보급은 1995년 910만 1천 대로 텔레비전 1대당 인구가 4.8인으로 나타났다. 전화가입자는 1976년 1,120만 551명에서 1995년에는 1,860만 명으로 늘어나 6배 이상의 엄청난 증가를 보이고 있다. 건설교통부의 자료에 의하면 1951년 8,655대에 불과하던 자동차가 1987년에는 161만 1,375대로 늘어났으며 1995년에는 846만 8,901대로 1987년 대비로 무려 5배 이상의 증가율을 보이고 있다. 또 이중 승용차는 총자동차 등록대수의 70%인 600만 6,290대로 나타났다. 피아노·가스레인지·전자레인지·자동차 등 내구성소비재의 보급률도 매일 급속한 상승세를 보이고 있으나 국제수준에 비하면 수준 이하에 속하는 형편이다. 그러나 이상과 같은 내구소비재의 보급을 핵심으로 한 소비구조의 고도화는 첫째로 소득수준의 향상, 새로운 중산층을 중심으로 한 생활의식의 변화, 데몬스트레이션 효과 등을 들 수 있고, 둘째로 이보다 더 중요한 것은 생산구조상의 요인으로 인한 기술혁신의 진전과 대량생산방식에 의한 새로운 상품의 개척생산성의 향상, 코스트다운 등을 들 수 있다. 즉 이러한 여건의 변동으로 주요 내구소비재의 도매가격의 하락경향을 가져와 저소득층의 수요를 불러일으키는 현상을 가져왔다. 셋째로는 유통면에 있어서의 요인을 들 수 있다. 판매망의 확장확립, 월부판매제도의 보급, 생산자의 판매경쟁과 맹렬한 광고선전활동이다. 이와 같이 내구소비재의 보급은 눈부실 정도이긴 하나 일부 세대 있어서는 이러한 내구소비재 구입이 타분야의 생활개선을 저하, 지연시키고 있다는 결함이 포함돼 있음을 전혀 묵과할 수는 없다. 또한 도로 등 기타 생활환경시설의 불비 등이 생활혁신을 그만큼 저해하고 있다는 것도 고려하여야 할 것이다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 부산 어린이 연쇄살인 사건은 1975년 8월 20일에 부산직할시 서구 장림동에 사는 7세 여아 김현정 양과 8월 24일에 동구 좌천동에 사는 5세 남아 배준일 군이 각각 피살당한 사건이다. 범인은 피해 아동의 신체에다 낙서를 하는 광기어린 모습을 보였고 당시 박정희 대통령이 직접 범인을 체포할 것을 지시할 정도로 관심을 끌었으나 결국 범인을 검거하지 못하고 1990년 8월 24일자로 공소시효가 만료되어 영구 미제 사건이 되었다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 1975년 8월 20일 저녁 8시에 있었던 일이었다. 부산직할시 서구 장림동에 사는 김갑성(金甲成) 씨(당시 30세)의 장녀였던 7살 김현정(金賢貞) 양은 평소에 핫도그를 매우 좋아했다. 그래서 그 날도 핫도그를 사먹으러 간다며 집을 나섰다. 집에서 5~10분 거리에 있는 구멍가게에서 핫도그를 팔았는데 김현정 양은 거의 매일같이 그 가게에서 간식으로 핫도그를 사먹고 돌아오곤 했었다. 그래서 김현정 양의 부모는 대수롭지 않게 여기고 갔다 오라고 아이에게 돈을 줘서 보냈다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 그런데 이상하게 아이가 들어올 때가 됐는데도 좀처럼 돌아오질 않았다. 뭔가 일이 벌어졌다고 직감한 김현정 양의 부모는 곧바로 딸을 찾아나섰다. 핫도그 가게에 가서 딸을 보지 않았느냐고 물어보니 가게 주인은 현정이가 평소처럼 핫도그를 사들고 집 쪽으로 곧장 뛰어가더라고 말했다. 하지만 그것이 김현정 양이 마지막으로 목격된 모습이었다. 주민들과 인근 파출소 직원들까지 나서서 김 양을 찾아나섰지만 아이의 모습은 어디서도 보이지 않았다. 사건이 일어난 날은 8월 하순이었기에 해가 늦게 지는 편이라 저녁 8시면 그렇게 어두컴컴한 때도 아니었고 주택가가 밀집한 곳이었는데도 아이를 본 사람은 아무도 없었고 문자 그대로 증발해버렸다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 그렇게 하루가 지났다. 8월 21일 새벽 5시 45분에 중구 동광동의 용두산공원 관리인 문창홍(文昌弘) 씨(당시 35세)는 공원을 순찰하다 인근 숲속에서 달랑 팬티 1장만 입은 채 죽어있는 여자아이의 시신 1구를 발견했다. 문 씨는 곧바로 파출소에 신고했는데 2시간이나 지나서야 중부경찰서에서 형사들이 왔다. 현장에서 발견된 여자아이의 시신 상태는 매우 참혹했는데 사인은 경부압박으로 인한 질식사로 추정되었으며 범인은 아이가 움직이지 못하게 손발을 단단이 결박했는데 이 아이가 입고 있던 옷을 찢어 만든 끈으로 결박한 것으로 보였다. 그러나 더 큰 문제는 죽은 여자아이의 배에 검은색 사인펜으로 쓴 광기어린 낙서였다. 그 낙서는 이랬다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 이것이 현장을 둘러본 경찰이 올린 보고였다. 손발이 단단이 결박된 채로 교살당한 여자아이의 시신을 보고 이 따위 엉터리 보고를 한 것이다. 경찰은 이런 날림보고를 한 이후 여자아이의 신원수배를 했고 그 날 오후 신원수배된 여자아이가 자기 집 딸인 것 같다는 연락이 들어왔다. 연락을 한 이는 바로 전 날 딸이 실종된 김현정 양의 가족이었다. 과연 살해된 여자아이는 전 날 장림동에서 핫도그를 사먹고 집으로 오던 길에 실종된 김현정 양이 맞았다. 김 양의 부모는 어린 딸의 참혹한 죽음 자체에도 분노했지만 경찰의 한심한 대응에 더욱 크게 분노했다. 멀쩡히 가족이 있는 아이를 걸인 즉, 길거리에서 구걸하고 다니는 거지 취급한데다 명백히 타살당한 김 양의 시신을 보고 엉뚱하게 식중독이니 약물중독 타령을 했기 때문이었다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 김현정 양 가족의 강력한 요구 끝에 경찰은 결국 이 사건을 급히 유괴살인 사건으로 전환하고 수사를 진행했다. 김현정 양이 전 날 저녁 8시 경에 집을 나선 뒤 다음 날 새벽 5시 45분에 시신으로 발견됐으니 범행은 이 10시간 사이에 이뤄졌다고 볼 수 있었고 발견 당시엔 사망한 지 몇 시간이 지난 것으로 보였으므로 실종 직후에 살해당했을 것으로 보는 게 합리적이었다. 김 양이 집을 나선 시간과 살해추정 시간 등을 따져볼 때 김 양은 핫도그를 사먹고 돌아오는 길에 변을 당한 것이 분명한데 그리고 그 시간은 길어야 10분을 넘지 않는 것으로 분석됐다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 그러나 사건 당일 그 시각은 아직 해가 떠 있는 시간이었고 그런 시간에 주택가에서 무모하게 범행을 저질렀다는 점은 납득하기 힘들었다. 주택가에서 강제로 김 양을 끌고 간다는 것은 사실상 불가능했다. 유괴에서 살해까지의 범행이 목격자도 없을 정도로 순식간에 이뤄졌다는 점에 주목한 수사팀은 면식범에 의한 범행일 가능성에 무게를 두고 김 양의 주변인물들을 상대로 1차 탐문수사에 들어갔다. 또 채무나 치정 등 원한관계에 의한 보복범행일 가능성도 염두에 두고 김 양의 부모와 가까운 사람들을 모두 조사했다. 하지만 용의점이 있는 사람은 좀처럼 나타나지 않았다. 이 때문에 수사는 처음부터 난관에 봉착했다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 죽은 김현정 양의 이마와 오른쪽 귀 밑에는 심한 타박상이 있었다. 당시 김현정 양은 팬티만 착용한 상태였는데 그 나머지 옷과 신발은 발견되지 않았다. 보통 아동을 유괴하고 살해하는 사건의 경우 범행 목적은 돈인 경우가 많은데 이 사건은 예외였다. 범인은 김현정 양을 납치한 뒤 단 1번도 김 양의 집에 전화를 걸어 금품을 요구한 사실이 없었다. 그래서 범인의 목적이 돈이 아니라 여아의 성(性)이 아니었느냐는 주장이 제기되었다. 수사팀은 아동 성추행 전력이 있는 동종수법 전과자 및 성도착증 환자 등을 상대로 탐문수사를 진행했다. 또 김현정 양의 몸에 글씨를 써놓은 점으로 미루어 정신이상자의 소행일 가능성도 열어두고 정신이상자들에 대한 탐문조사도 병행했다. 그러나 이런 수사팀들의 노력에도 불구하고 며칠 뒤 또 하나의 살인사건이 발생하고 말았다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 김현정 양 피살사건이 발생하고 사흘이 지난 8월 23일 오후 11시에 부산 대교파출소로 한 통의 전화가 걸려왔다. 그런데 그 전화를 건 남성은 뜻밖에도 자신이 그 김현정 양을 살해한 범인이고 자신이 영도구에 소재한 대양공고와 대양중학교 사이에서 김현정 양을 살해했다고 말한 것이다. 처음에 경찰은 그저 장난전화로 생각했는데 이후 20분 뒤에 같은 남성에게서 또 하나의 전화가 걸려왔다. 이번에는 "수사 좀 잘해라. 그래서 나를 잡을 수 있겠냐? 7698이다. 7698, 복창해라"라는 내용이었다. 이에 경찰이 7698을 복창하자 곧바로 전화를 끊어버렸다고 한다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 이후 사건을 조사하면서 충격적인 사실이 밝혀졌는데 김현정 양 피살사건과 동일한 형태의 살인미수 사건이 1건 있었던 것이다. 그런데 놀랍게도 그 사건이 일어났던 곳은 김현정 양 시신에 적힌 낙서에서 언급된 대신공원이었으며 그 사건 피해자의 이름이 바로 이정숙이었고 그 피해자는 범천동에 거주하고 있었다. 당시 9세였던 이정숙 양은 범인과 4시간 동안 대신공원에서 같이 있었는데 피아노 학원을 마치고 돌아오던 중 범인이 자신에게 말을 걸어왔고 그 뒤 자연스럽게 대신공원까지 같이 이동했다고 한다. 그 후 같이 물놀이를 하는데 갑자기 범인이 자신에게 주인님이라 부르라 시켰고 이에 그녀가 범인에게 주인님이라 불러주었다고 한다. 그러자 또 다시 자신을 아버지라 부르라고 시켰다고 한다. 그러고선 갑자기 이정숙 양을 결박하고 목을 졸라 죽이려고 했다고 한다. 범인은 이정숙 양이 죽은 줄 알고 그대로 떠났지만 다행히도 이정숙 양은 극적으로 살아남았고 등산객에게 발견되어 구조되었다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 그러나 이정숙 양의 부모가 극도로 불안했던 탓에 병원 측에 딸이 죽었다는 식으로 알리도록 부탁했다고 한다. 이 사건은 살인미수였기에 언론에 오르내리지 않았는데 범인은 자신이 이정숙 양을 살해했다고 굳게 믿고 있었다. 그런데 언론에 오르내리지 않자 다음 타깃으로 김현정 양을 살해하고 자신이 이정숙 양을 살해했다고 과시하고자 그런 메시지를 남겼던 것이다. 그리고 충격적인 사실이 또 하나 밝혀졌는데 범인으로 보이는 자가 전화를 했을 때 외쳤던 숫자 '7698'은 바로 이정숙 양 집의 전화번호 뒷자리였음이 밝혀졌다. 즉, 자신이 이정숙 양을 살해했다고 과시하고자 장난전화를 걸었던 것이다. 그리고 이 장난전화가 있고 또 하나의 사건이 발생했다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 김현정 양이 실종되고 불과 나흘 후인 8월 24일 오후 7시였다. 그 날 동구 좌천동에 사는 배석재 씨(중국한자:裴石在)(당시 38세)의 둘째 아들이었던 5살 배준일(裵俊日) 군이 갑자기 사라져버렸다고 한다. 아버지 배석재 씨의 말에 따르면 준일이는 8월 24일에 저녁을 먹고 잠을 자고 있는 줄 알았는데 부인 성등자 씨(당시 34세)가 저녁 8시 경에 외출했다가 9시 쯤 돌아와서 보니 둘째 아들 준일이가 없어졌다고 한다. 집 안에서 자고 있는 줄 알았던 아들이 갑자기 없어지자 배준일 군의 가족들은 밤새도록 아이를 찾아나섰다. 배준일 군을 마지막으로 목격한 사람은 배석재 씨의 직장동료였다고 한다. 그의 진술에 따르면 그 날 저녁 7시에 배준일 군이 집 앞에서 혼자 놀고 있는 걸 목격했고 당시 20원을 손에 쥐어준 뒤 과자 사먹고 빨리 들어가라고 말했다고 한다. 하지만 이것이 배준일 군을 마지막으로 목격한 것이었다. 그 이후로 배준일 군을 봤다는 사람은 아무도 없었다. 절기 상 이제 막 처서를 지난 시점이라 아직 그 시간엔 해가 떠 있는 상태였고 역시 주택가가 밀집한 곳이었는데도 며칠 전 김 양과 마찬가지로 배 군 역시 감쪽같이 증발해버렸다. 결국 배준일 군의 부모 역시 아들을 찾지 못했고 경찰에 가출신고를 했다고 한다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 그리고 다음 날인 8월 25일 오전 6시에 서구 충무동의 부산공동어시장 옆 생선상자 적재장에서 상자 짜는 일을 하는 강영숙 씨(당시 47세)가 한 쪽에 쌓여 있었던 상자들 사이로 작은 손 같은 것이 튀어나와 있는 것을 발견한다. 이를 이상하게 여긴 강 씨는 상자를 살짝 들췄는데 상자 안에는 손발이 단단이 결박된 채 죽어있는 남자아이의 시신이 있었다. 바로 전 날 실종된 배준일 군의 시신이었다. 강 씨는 곧바로 경찰에 신고했다. 신고를 받은 경찰은 즉시 출동해 배 군의 시신을 살폈다. 배준일 군 역시 나흘 전 김현정 양과 마찬가지로 교살당했으며 손발을 묶은 끈은 배 군이 입고 있던 런닝을 찢어서 만든 것이었다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 일종의 광기가 느껴지는 문장이 아닐 수 없었다. 살해 수법과 아이를 결박한 방식 그리고 아이의 몸에다 낙서를 한 점이 모두 일치하는 것으로 보아 배준일 군을 살해한 범인은 나흘 전 김현정 양을 살해한 자와 동일인일 것으로 추정되었다. 나흘 전에 살해당한 김현정 양이나 이번에 살해당한 배준일 군이나 모두 7세 이하의 유년기 아동이었다. 이 죄 없는 두 아이들을 목 졸라 살해한 것도 모자라 죽인 것을 매우 기뻐하는 이 미치광이 살인마에 대해 전국적으로 분노의 여론이 들끓었고 당시 대한민국 대통령이었던 박정희도 경찰에게 반드시 이 사건의 범인을 체포하라는 특별 지시를 내렸다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 하지만 그래도 희망이 있었던 것은 김현정 양 피살사건의 경우엔 범인을 목격한 사람이 전혀 없었지만 이번 배준일 군 피살사건의 경우는 범인을 목격한 목격자가 있었다. 제보자는 택시기사였는데 그는 신문에서 배준일 군이 피살되었다는 기사를 보고 자신이 8월 24일 그 날 밤 10시에 좌천동에서 배 군과 닮은 어린이를 데리고 있는 30대 남성을 충무동 수산센터 앞까지 태워다 주었다고 진술했다. 마침 좌천동은 배준일 군의 집이 있던 곳이었고 충무동 수산센터는 바로 배준일 군이 시신으로 발견된 곳이었다. 이로 볼 때 이 30대 남성이 바로 김현정 양과 배준일 군을 살해한 범인일 가능성이 매우 높았다. 택시기사의 증언에 따르면 배준일 군을 데려간 이 범인은 20~30세 정도의 둥근 얼굴을 한 남성이었으며 키는 170cm 정도였고 머리는 짧게 깎아 두 귀가 완전히 드러나 있었으며 미간은 비교적 높고 눈과 오른쪽 코 옆에 2개의 검은 점과 오른쪽 입가에 점 1개가 있었다고 한다. 옷차림은 베이지색 남방셔츠에 바지는 흰색 바탕에 회색 줄무늬가 있는 바지였고 슬리퍼형 구두를 신고 있었다고 한다. 경찰은 이 택시기사의 증언을 토대로 범인의 몽타주를 만들어 무려 10만 장이나 배포했다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 김현정 양 피살사건과 배준일 군 피살사건이 일어난 이후 부산에는 계속해서 유사한 사건이 발생했다. 그리고 그 중 일부는 범인이 체포되기도 했다. 그러나 이들은 모두 김현정 양 사건과 배준일 군 사건과는 무관한 인물들로 결론이 났다. 그 중 대표적인 유사 사건 하나만 소개한다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 위 두 사건이 있고 3개월이 지난 11월 30일 오전 11시 30분, 영도구 영선동에 위치한 영선국민학교 화장실에서 당시 그 학교 1학년에 재학 중이던 8세 여자아이 이영주(李映周) 양이 교살된 채로 발견되었다. 그리고 같은 날 밤 11시 30분 경에 서구 감천동 뒷산에서 13세 남자아이 이경진 군이 돌에 맞아 숨진 채로 발견되었다. 이렇게 또 아무 죄 없는 어린이들이 죽어나가자 여론은 다시금 들끓었고 이영주 양과 이경진 군을 살해한 범인 역시 3개월 전 김현정 양과 배준일 군을 살해한 자와 동일인물이 아니냐는 주장이 제기되었다. 다행히도 이 사건은 범인이 잡혔는데 범인은 12월 1일에 산속에 숨어 있다가 경찰에게 체포되었다. 범인은 바로 24세의 거주지 불명 부랑자였던 박홍근(朴洪根)이란 인물이었다. 더 놀라운 것은 박홍근은 바로 전 날 밤에 숨진 이영주 양의 외삼촌으로 드러났다. 부산시경은 부산대학교병원에 박홍근의 정신상태 감정을 의뢰했고 아울러 지난 8월 20일과 24일에 있었던 김현정 양, 배준일 군 피살사건과의 연관성도 조사했다.


title: 부산 어린이 연쇄살인 사건

text: 이영주 양의 어머니 박두선(朴斗善) 씨(당시 36세)는 딸을 살해한 범인이 자신의 남동생인 박홍근이란 사실을 알고는 큰 충격을 받아 "이럴 수가 있느냐?"고 실신했다가 이내 정신을 되찾고 "비록 내 동생이지만 혈육의 정을 떠나 극형을 받아야 한다."고 말했다고 한다. 또 숨진 이경진 군은 가정 형편이 어려워서 학교도 다니지 못하고 양복점의 직공으로 일하고 있었는데 박홍근의 손에 죽자 어머니 김정애 씨(당시 37세)는 "집안이 어려워 공부도 제대로 시키지 못하고 직공생활을 시켜온 것을 늘 가슴 아프게 생각했는데 이렇게 고생만 하다가 비참하게 죽다니 웬 말이냐?"며 오열했다. 한편, 3개월 전에 딸을 잃었던 김현정 양의 아버지 김갑성 씨는 장림동의 옛집이 싫어져서 동래구의 두구동으로 이사온 상태였는데 "이번에 범인은 잡혔지만 두 어린이가 또 살해됐다니 악몽이 되살아나는 것 같다."며 동병상련의 처지를 나눴다. 경찰 수사 결과 두 사건의 범인인 박홍근은 전과 3범인 전과자였는데 이 해 1월에 대전교도소에서 석방되었다가 불과 1년도 안 되어 또 다시 범행을 저지른 것으로 드러났다. 이 사실이 언론 보도를 통해 알려지자 시민들은 경찰을 향해 범죄 예방을 위한 경찰 수사의 어딘가에 허점이 있는 게 아니냐고 강력하게 성토했다.