title: 아폴로 1호

text: 1월 27일 사고 직전, 관제센터와 아폴로 1호 사령선과의 통신에 문제가 발생했다. 교신 상태가 회복되었을 때, 승무원들은 좌석에 앉아 일련의 대조표 확인 훈련을 실시하고 있었다. 이 때, 공기 누설이 없는지 확인하기 위해서 사령선 선내는 100% 의 순수 산소로 채워져 1cm²당 약 1kg 의 압력이 가해지고 있었다. 순수 산소는 인화성 물질로 이 상태에서는 알루미늄이 자연발화할 수 있다. 그리고 오후 6시 31분, 돌연 "Hey..." 라고 말하는 소리가 난 뒤, "화재다! 선내에서 화재가 발생했다!"("Fire! We've got a fire in the cockpit,") 라고 외치는 큰 소리가 통신 회선으로부터 들렸다(이 때 들렸던 회선은 로저 채피의 회선 뿐이었기 때문에, 현재 이 소리는 채피의 외침이었다고 생각된다). 교신은 큰 소리로 외치는 소리가 난 다음에 중단되었다. 사령선의 해치는 내부를 향해 여는 구조였지만, 해치를 열기 위해서는 내부의 감압이 필요했기 때문에 승무원이 탈출할 수 없었다. 실제로 중앙의 자리에 앉아 있던 에드워드 화이트는 해치를 열어 탈출하려고 했지만 할 수 없었다. 당시에 만약 감압할 수 있었다고 해도 해치를 열려면 90초는 걸렸을 것으로 추정된다. 사실, 승무원들은 화재 발생 후 선체가 파열될 때까지 약 15초 안에 이미 사망했다.


title: 아폴로 1호

text: 화재의 원인은, 전체 길이 50km에 이르는 전기 배선의 일부에 문제가 발생해 불꽃이 생겨 가압된 산소로 채워져 있던 실내의 공기에 의해서 급속히 불이 붙어 퍼졌기 때문으로 추정된다. 아폴로 1호 사고 조사 위원회는 사령선 내부의 승무원 좌석 근처에 있던 환경 제어 유닛에 연결된 은도금된 구리 철사가 유닛 문의 개폐가 반복되어 절연 재료가 마모되어 벗겨진 사실을 밝혀냈다. 이와 같은 전선의 문제가 에틸렌 글라이콜과 물이 흐르는 냉각 라인의 접합 부분 가까이에서도 발생했다. 이 부분에서는 냉각액이 새고 있었다. 결과적인 사고 원인은, 전선의 은으로 만들어진 음극 측에 부착된 에틸렌 글라이콜이 전기분해되어 격렬한 발열 반응이 일어나 에틸렌 글라이콜의 혼합액이 발화해 이것이 가압된 순수 산소 중에서 차례로 불이 붙어 확대되었을 것으로 추정된다.


title: 아폴로 1호

text: 불은 급속히 퍼져 승무원들의 우주복을 녹여 버렸다. 그리섬과 화이트의 우주복은 녹아 붙어 버렸다. 다만 승무원들의 사인은 화재로 인한 소사가 아니고, 연기 흡입에 의한 질식사로 확인되었다. 사고 조사 위원회의 보고서에 의하면 그리섬은 전신의 36%에 3도 화상을 입었고(1도 화상에서 3도 화상까지 합하면 전신의 60%에 이른다), 우주복의 70%가 소실되었다. 화이트는 전신의 40%에 3도 화상을 입고(화상 면적의 합계는 전신의 48%), 우주복의 25%가 소실되었으며, 채피는 전신의 23%에 3도 화상을 입고(화상 면적의 합계는 전신의 29%) 우주복의 15%가 소실되었다.


title: 아폴로 1호

text: 사령선을 제작한 노스 아메리칸 사()는 원래 해치를 바깥쪽으로 열리도록 해 비상시에는 폭발 볼트로 열도록 하는 것을 제안했다. 노스 아메리칸 사는 또 선내의 공기도 지상과 같은 산소와 질소를 혼합한 것을 사용하도록 제안했다. 이에 대해서 NASA는 해치에 폭발 볼트를 사용하면 오작동에 의해 열려 버릴 위험이 있었고(실제로 머큐리 4호(오로라 7호)가 착수한 후에 폭발 볼트가 오작동해 수몰되어 버렸다), 또 잘못해서 고농도의 질소가 선내의 공기에 섞이면, 다이버의 잠수병과 같이 승무원들이 의식을 잃거나 사망할 우려가 있다고 주장해 이 제안을 받아들이지 않았다. NASA는 또, 순수 산소는 이미 머큐리 계획이나 제미니 계획에서도 사용된 경험이 있었기 때문에, 아폴로 계획에서도 안전하게 사용할 수 있다고 주장했다. 이 화재 사고 후, 아폴로 우주선은 재설계를 통해 이하와 같은 개량이 이루어졌다. 또 지상 시험 시 순수 산소의 사용도 금지되었다.


title: 아폴로 1호

text: 노스 아메리칸 사가 아폴로 1호의 CM-012 사령선을 케네디 우주 센터에 출하했을 때, 이 사령선에는 아폴로 1호의 기장이 그려져 있었다. 또 그리섬도 아폴로 1호의 기장을 1966년 6월에 받았다. 그러나 당시 아폴로 우주선을 탑재했던 무인 시험 비행인 AS-201과 AS-202가 비공식적으로 아폴로 1호와 2호로 불리고 있었으며(AS-203은 아폴로 우주선을 탑재하지 않았기에 제외되었다), 본 임무는 AS-204로 불리고 있었다. 화재 사고 이후, 우주 비행사들의 부인들은 NASA에 세 우주 비행사가 이루지 못한 비행을 위해서 이 AS-204를 아폴로 1호로 할 것을 요구하였다. NASA에서는 이를 받아들여 AS-204를 아폴로 1호로 하기로 했으나 그 후속 조치에 대해서는 크게 두 가지의 의견이 있었다. 하나는 단순히 그 이후의 비행을 2호부터 부번하는 것이며 또 하나는 이미 완료된 AS-201부터 203까지를 각각 아폴로 1A호, 아폴로 2호, 아폴로 3호로 하고 이후의 비행을 4호부터 부번하는 것이었는데, 최종적으로는 이를 절충하여 1967년 4월 24일에 당시 NASA의 유인우주비행 부문의 총책임자였던 조지 뭴러(George E. Mueller) 박사는 이 사고가 "아폴로 계획의 첫 유인 비행, 지상 훈련 중 실패"(first manned Apollo Saturn flight – failed on ground test)라는 명목 하에 아폴로 1호, 1967년 11월에 예정된 새턴 V의 첫 발사 AS-501이 아폴로 4호, 그리고 손상되지 않은 AS-204의 새턴 1B 로켓을 활용한 달 착륙선 LM-1의 시험 비행이 아폴로 5호가 될 것이라고 공식 선언하면서 AS-201, 202, 203 에 대해서 재명명하지는 않는다고 밝혔다. 이로써 공식적으로는 아폴로 계획은 2호와 3호가 없이 아폴로 1호 바로 다음이 4호가 되었다.


title: ABB 그룹

text: ABB 그룹(ABB Group)은 로봇, 에너지, 자동화 기술 분야를 주된 사업으로 하는 스위스 취리히에 본사를 둔 다국적 기업이다. 1988년 스웨덴의 Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget(ASEA), 스위스의 Brown, Boveri & Cie(BBC)가 합병하여 탄생한 기업이다.


title: 평판 재하 시험

text: 평판 재하 시험(平板 載荷 試驗, Plate Bearing Test, PBT)은 지반 조사 방법 중 지름 30-75cm의 원형 재하판을 놓고 하중을 가하여 기초의 지지력 계수를 직접 측정하는 시험 방법을 말한다. 평판재하시험 결과를 이용할 때는 scale effect를 고려해야 하며, 토질 종단, 지하수위 변동을 알아야 한다.


title: 평판 재하 시험

text: formula_6를 실제 기초의 침하량, formula_7를 재하판의 침하량, formula_8를 0.3×0.3m²재하판의 침하량, formula_9를 실제 기초의 지지력, formula_3를 재하판의 지지력, B를 실제 기초의 폭, b를 재하판의 폭이라고 할 때,


title: 소빙기

text: 소빙기(小氷期, )는 빙하기는 아니지만 비교적 추운 기후가 지속되었던 시기이다. 400년경에 시작해 900년경에 끝난 고대 후기 소빙하기, 중세와 근대 사이인 13세기 초부터 17세기 후반까지 지속된 중세 후기 소빙하기 등이 있다. 소빙하 시대라고 표현하기도 한다.


title: 소빙기

text: 200년경 북반구 기온이 조금 내려가기 시작했으나, 세계의 기후계는 400년까지 '암흑시대' 기후계('고대 후기 소빙하기')로 결정적으로 이동하지 않았다. 그후 536년 아이슬란드에서 초대형 화산 폭발이 발생했고, 대략 650년부터 700년까지 주요한 태양 극소기(반달 극소기)가 이어졌다.


title: 소빙기

text: 400년경 시작된 더 한랭한 세계 기후계의 특징은 북대서양의 해빙 전진, 지중해 일대와 아마 중앙아시아의 겨울철 강우량 증가, 엘니뇨 남방 진동이 더 뚜렷한 엘니뇨 패턴으로 변해 간 영향으로 동아프리카, 인도, 중국의 여름 계절풍 약화 및 아메리카 대륙의 강수량 증가(아울러 극심한 가뭄의 불규칙한 발생) 등이다. '고대 후기'의 세계 기후계는 거의 500년 동안 더 한랭해졌으나, 시베리아 고기압이 청동기 시대 말이나 근대 초의 소빙하기 때처럼 극단적으로 발달하지는 않았다. 따라서 '고대 후기' 기후계는 400년경 끝난 고대 최적기와 900년 이후 시작된 중세 최적기를 갈라놓는 '완만한' 반주기 기후계라고 할 수 있다.


title: 소빙기

text: 세계 기후가 전반적으로 더 힘겨운 방향으로 이행하자 아시아 초원 지대의 생태에 변화가 생겼다. 그 결과 초원의 유목민족들이 다시 유라시아 역사에 결정적 영향을 끼쳤다. 북쪽에서 침공한 유목민족들이 중국 대륙에 전쟁, 기근, 전염병을 가져왔다. 그들은 수많은 한족을 북부에서 장강 유역으로 몰아냈다. 쫓겨난 한족은 전통 작물인 밀과 기장 대신 논에서 벼를 재배해야 했다.


title: 소빙기

text: 4세기 게르만족이 변경 밖에서 로마 제국으로 밀고 들어오기 시작했다. 이들은 한 세기도 안 돼 서유럽을 대부분 차지했다. 이 급습에는 350~370년 초원 지대에서 일어난 극심한 가뭄이 일정한 영향을 주었다. 그렇지만 4세기 스텝 지대에서 출현해 아틸라 치하에서 카스피해부터 독일에 이르는 영역을 점유한 훈족도 영향을 주었다. 몽골의 유연 제국에서 갈라져 나온 아바르는 560년대에 도착해 동유럽과 아나톨리아 사이에 카간국을 건설했다. 아바르와 뒤섞여 이동한 여러 튀르크계 민족들은 650년경 카스피해 동쪽에 카간국을 수립했다.


title: 소빙기

text: 6세기부터 북반구의 더 한랭한 기후와 말에게 초지를 제공한 초원 지대의 더 많은 강우량이 유목 민족들의 이동을 촉진했다. 강우량이 증가하면서 중앙아시아 초원 지대에서 습도가 높아지자 페스트가 다시 출현했다. 541년 페스트는 지중해를 강타했고, 아마 중국에도 수백 년간 충격을 주었을 것이다. 지중해에서 유스티니아누스 역병은 유라시아 가장자리의 인구를 급감시켰다. 중국 인구는 400년까지 반토막이 났고, 인도 인구는 아마도 3분의 1이 줄었을 것이며, 서남아시아, 이집트, 유럽의 인구는 700년까지 절반으로 감소했다. 200년부터 500년까지 이 구세계 핵심 지역의 총 인구는 2억 1100만 명에서 1억 4700만 명으로, 세계 인구에서 차지하는 비중이 82퍼센트에서 71퍼센트로 줄었다.


title: 소빙기

text: 세계 기후는 아메리카 대산계(大山系)의 사회들도 압박했다. 아시아 계절풍이 약해짐에 따라 태평양 건너편 강우량이 증가했다. 400년부터 1000년까지 아메리카의 강우량이 극히 늘어났다. 엘니뇨 암흑시대가 시작되면서 전기 중간기(Early Intermediate Period, 기원전 200년~기원후 600년) 페루의 모체 문화와 나스카 문화가 무너졌다. 기원전 200년경 출현한 두 문화는 6세기 후반 강력한 엘니뇨가 촉발한 홍수와 극심한 가뭄을 견디지 못하고 멸망했다. 같은 시기에 테오티우아칸의 대규모 도시 국가들도 멕시코 산악 지대를 강타한 가뭄에 무너졌다.


title: 소빙기

text: 모체와 나스카 문화가 사라지는 가운데 엘니뇨의 변덕스러운 충격을 견뎌내기 위해 기존과 다른 정착 전략을 구사하는 중기 호라이즌기(Middle Horizon Period, 기원후 600~1000년)의 새로운 문화가 출현했다. 페루 산악 지대 남부의 국가 와리Wari는 높은 고도에 있는 수원에서 물을 끌어오는 광범한 관개 체계에 투자했다. 티티카카호에서 가깝고 높은 고도에 자리한 티와우아나코는 호수 바닥이 융 한 독특한 지형에서 작물을 재배했다. 두 나라 모두 도시를 중심으로 하는 응집력 있는 제국으로 수백 년간 존속했다.


title: 소빙기

text: 유카탄반도에 존재했던 고전기 이전(기원전 2000년~기원후 250년) 마야 문화는 고대 기후 최적기의 비교적 안정적 환경에서 수백 년간 발전하다가 기원후 200년경 극심한 가뭄이 잇따른 시기에 버려졌다. 고전기 마야 문화는 300년 이상 발전하다가 마야 단절기라고 알려진 580년대 멕시코의 테오티우아칸 문화와 페루의 모체 및 나스카 문화가 가뭄에 타격을 받은 시기에 다시 버려졌다. 마야의 고전기(250~900년)는 이 시기를 기준으로 전기와 후기로 나뉜다.


title: 소빙기

text: 13세기 초부터 시작해 17세기 후반까지 지속된 소빙하기. 이 시기에 나타난 기온 저하 현상은 세계 각지의 기록에서 나타나 있으며, 포도의 생산량이 저하되고 식생변화가 이루어지는 등의 현상이 일어났으며, 유럽에서는 많은 사람들이 굶어 죽거나 전염병으로 사망하게 되었다.


title: 소빙기

text: 세계사에서는 기후가 바뀌는 것이 인류한테 영향을 끼치는 것을 볼 수 있다. 소빙하기 역시 예외는 아니다. 몽골에서는 소빙하기로 인해 초원이 줄어들면서 경쟁이 더 치열해졌다. 마침내 몽골은 하나로 통합됐는데 그 우두머리가 칭기즈 칸이다. 칭기즈 칸은 몽골 제국을 건국했는데 정복을 통해 영토를 넓혔고 동유럽에서 중국까지 이를 정도였다. 어쨌든 이로 인해 대륙 끝에서 다른 대륙 끝까지 인류 최초로 안전하게 갈 수 있게 되었다. 이로 인해, 서양에서는 동양의 발명품인 화약, 종이 등이 전해졌다.


title: 소빙기

text: 유럽은 아시아보다 더 심각했는데 홍수와 가뭄으로 인해 농작물의 생산량이 줄어들어 자연스레 유럽인들은 병약해졌다. 엎친 데 덮친 격으로 페스트가 유럽에서 유행하였다. 페스트의 유행이 끝날 때 쯤, 유럽인들은 페스트가 유행하기 전의 4분의 3으로 줄어들었다. 하지만 전혀 예상치 않게도 페스트로 인해 사람들이 많이 죽으면서 일손의 수요가 급증하였고 자연스레 일손의 임금 (경제학)이 늘어났다. 이로 인해 유럽은 호황을 맞게 되고 그렇게 생긴 돈을 탐험에 투자해 아메리카, 오세아니아를 발견했다.(아메리카에 천연두가 전해지면서 천연두가 아메리카 원주민을 싹쓸이했다.) 유럽에서는 모피의 수요가 많았는데 아메리카에서는 이를 얻을 수 있는 동물들이 많았기에 돈 냄새를 맡은 유럽인들이 아메리카로 건너와 동물들을 사냥했다. 아메리카 원주민과 충돌하기도 했다. 아메리카로 농부 등이 이주하면서 도시들이 생겨났다. 아시다시피 이는 미국의 건국으로 이어진다. 하지만 미국에서는 재앙이 벌어지는데 엄청난 모래폭풍이 미국을 휩쓴 것이다. 농작물 피해가 어마무시했다. 하지만 이를 비료로 극복한다.


title: 노윤주

text: 서울 출생이며 한때 일본 유학을 한 그녀는 2012년 미스코리아 일본 진(眞) 입상하였으며 신장은 175cm이고 체중은 51kg인 그녀는 요가와 필라테스에 취미가 있고 수영에 특기가 있다.


title: 더 키드 라로이

text: 더 키드 라로이(The Kid LAROI, , 2003년 8월 17일 ~ )는 오스트레일리아의 가수, 래퍼, 작곡가이다. 주스 월드가 호주 투어를 하는 동안 그와의 활동을 통해 이름을 알리기 시작했다. 호주 원주민인 카밀라로이족 출신이며, 여기서 그는 그의 예술가 이름 "라로이"를 얻었다.


title: 더 키드 라로이

text: 릴 비비의 그레이드 A 프로덕션(Grade A Productions) 및 컬럼비아 레코드와 제휴 계약을 맺기 전부터 현지 팬층을 확보했다. 빌보드 핫 100에서 52위까지 오르고 주스 월드가 피처링한 싱글 "Go"로 더 많은 인기를 얻었다. 데뷔 믹스테잎 "F*ck Love" (2020년)는 호주 ARIA 차트에서 1위를 차지하여 정상에 오른 최연소 호주 솔로 가수가 되었고 미국 빌보드 200에서도 1위에 올랐다. 또한, 싱글 "Without You"와 마일리 사이러스의 리믹스, 싱글 "Stay"는 7주 연속 1위를 차지하며 빌보드 핫 100 톱 10에 진입했다. 제64회(2022) 그래미상 올해의 신인상 후보에 올랐다.


title: 더 키드 라로이

text: 찰턴 케네스 제프리 하워드는 2003년 8월 17일 뉴사우스웨일스주 워털루에서 태어났다. 그의 부모님은 음악계에서 연줄이 좋으시고 그는 남동생이 한 명 있다. 그의 아버지 닉 하워드는 음악 프로듀서이자 음향 엔지니어이며, 바도, 델타 구드렘과 같은 호주 스타들과 함께 일한 경험이 있다. 그의 어머니 슬론 하워드는 팝스타의 우승자인 스콧 케인의 매니저이자 음반사 설립자이자 음악 경영자였다.


title: 더 키드 라로이

text: 하워드의 외증조할아버지는 혼혈 원주민 혈통의 자녀들을 훔친 세대의 일부였고, 이 조상을 통해 하워드는 카밀라로이(또는 가밀라라이)의 사람이며, 그의 예술 이름인 "라로이"에서 유래했다.


title: 더 키드 라로이

text: 하워드의 아버지는 그의 삶에서 일관된 힘이 아니었고 그의 삼촌은 결과적으로 그의 아버지 같은 인물이 되었다. 2015년 하워드의 삼촌이 살해당했다. 하워드는 그의 영감이 그의 삼촌과 같은 운명을 피하고 그를 자랑스럽게 만들기 위해 성공했다고 말한다. 하워드가 4살 때 부모님이 헤어졌을 때, 그의 어린 시절은 더 혼란스러워졌다. 하워드는 때때로 그의 어머니가 그럭저럭 살아가기 위해 마약을 팔았다고 진술했다. 그는 7살 때 뉴사우스웨일스주 브로큰힐로 이주하여 당시 어머니, 형제, 조부모와 함께 살았다. 그는 세이크릿 하트 패리쉬 학교에 다녔으며, 그곳에서 그는 하우스 캡틴으로 일했고 연설상을 받았다. 브로큰힐을 떠난 후 하워드는 어머니가 더 이상 감당할 수 없을 때까지 애들레이드에 있는 기숙학교에 다녔고 그들은 2017년 시드니로 다시 이사했다.


title: 더 키드 라로이

text: 시드니에서 그는 장학금을 받고 사립 사립학교인 호주 공연 예술 문법 학교에 다녔지만 국제적인 경력을 쌓기 위해 9학년 중도에 중퇴했다. 이 기간 동안 그의 가족은 레드페른에 있는 주택 위원회 건물에서 살았고 그는 친구들의 집 사이를 떠돌았다. 2021년 인터뷰에서 그는 어머니가 가장 친한 친구이고 어려운 재정 상황을 헤쳐나가도록 도와주고 싶어 과일가게에서 아르바이트를 구했다고 설명했다.


title: 더 키드 라로이

text: 2019년 힙합 팟캐스트 노점퍼는 레드펀의 거리에서 하워드 총리와 그의 친구들이 이 지역을 빈민가로 묘사하는 다큐멘터리를 촬영했다. 하워드는 국제 관계를 구축해 호주 밖에서 성공을 거두기 위해 어떻게 노력했는지 자세히 설명하며 "나는 이 도시에 오는 거물 아티스트들을 위해 호텔 방 밖에서 기다릴 것이다. 제 음악을 틀어놓고 그들을 만나거나 무대 뒤로 갈 수 있는 다른 방법을 찾겠어요. 그것은 제가 약 2년 동안 해오던 큰 일입니다." 그의 사회공학적 전술은 그가 호텔에서 그의 음악을 들려주는 임무를 띤 여친을 보냈을 때 결실을 맺었다. 그것은 효과가 있었고 그는 후에 스와 리와 만나 협력했다.


title: 준안정

text: 준안정(準安定,Metastable)이란 바닥 상태보다 에너지가 높은 상태로서 오랫동안 변하지 않고 유지되는 상태를 말한다. 이 상태의 물질은 안정된 상태에 있는 것도 아니지만 불안정한 상태에 있는 것도 아니다. 대부분 실험실에서 일어나며, 순수한 물질이 외부적 충격을 받지 않는 상태에서만 준안정상태에 머무를 수 있다. 만약 외부적 충격이 발생한다면 준안정상태에 있던 물질은 즉시 안정, 또는 불안정상태로 들어서게 된다. 준안정 상태에도 존재할 수 있는 한계점이 있는데 이것을 안정성의 경계라고 부른다. 예를 들어 액체 상태의 물은 -20°C까지만 준안정상태로 존재하고 그 이하의 온도에서는 응고되어버리는 방식이다.


title: 집사

text: 한국에서는 원래 집사관(執事官) 또는 집사(執事)라 불리는 관직이었다. 《삼국유사》에 따르면, 신라 사량부의 도화녀가 진지왕의 혼과 맺어 비형랑을 낳았는데, 진평왕이 궁중에 들여다가 길러 15살이 되자 집사를 제수하였다고 한다. 당시집사는 석장(石匠)들을 지휘 감독해 공사하는 직책이었다.


title: 집사

text: 신라 말에는 왕실의 기밀 사무를 관장하던 집사성(執事省)이 설치되었다. 집사성은 신라의 최고관청이었고, 그 장관은 진골 출신이 임명되었는데, 초기에는 진덕여왕 5년 중시(中侍), 후기에는 경덕왕 6년 시중(侍中)으로 고쳤다.


title: 집사

text: 조선 시대에는 집사가 국왕과 왕실을 중심으로 한 각종 의식에서 주관자를 도와 의식을 진행시킨 의식 관원이었다. 점차 의미가 확대되어, 각종 행사 의식을 집전하는 집사관 및 집례관도 집사라고 칭하게 되었다. 집례관의 우두머리를 주례(主禮)라고 부르기도 했다. 이는 뒤에 혼례의 주례로 역할이 한정되기도 한다.


title: 글루온

text: 보다 전문적인 용어로, 글루온은 양자색역학에서 쿼크 사이의 강한 색전하 상호작용을 매개하는 벡터 게이지 보손이다. 양자전기역학에서는 그 게이지 보손인 광자가 전하를 띠지 않지만, 색역학에서는 글루온 자신도 색을 띤다. 즉 글루온은 다른 글루온과 상호작용을 한다. 이는 전기역학보다 색역학이 더 복잡한 주된 이유다.


title: 글루온

text: 글루온은 하드론을 이루는 쿼크 사이의 색력을 매개한다. 강력을 매개하는 만큼 필수적으로 색전하를 가지며, 색전하를 가진 입자(쿼크/반쿼크/다른 글루온)와 상호작용을 해서 강력을 만들어 낸다.


title: 글루온

text: 강력은 가장 강한 힘을 발휘하며, 모든 쿼크·반쿼크·글루온은 강입자 내부에 갇혀 버리는 것으로 알려져 있어 쿼크와 같이 실제로 관측된 적은 없다. 그러나 입자 충돌 등의 실험을 통해서 이론적 성질은 쿼크처럼 간접적으로 확인될 수 있다.


title: 글루온

text: 하지만 실제로 글루온은 여덟 가지이다. 양자색역학적으로 어떤 두 입자 사이에서 r과 g 색이 교환되었을 경우 이를 매개한 글루온이 formula_1이거나 formula_2일 확률은 1/2로 같다. 어느 글루온이 어느 쪽으로 이동했는지의 문제이다. 이것을 formula_3로 표시한다. 또한 색과 반색이 같은 '무색'의 세 가지 글루온이 결합하는 방법은 두 가지가 있으며 세 글루온이 위치를 바꾸어도 똑같은 것으로 간주된다. 결국 글루온의 목록은 대개 아래와 비슷한 모습으로 귀결된다.


title: 글루온

text: 무색의 글루온이란 실제로는 색이 숨겨진 것(색이 상쇄된 상태)으로 취급할 수 있다. 강한 상호작용을 하는 안정된 입자(양성자, 중성자 등 중입자)가 무색의 입자로 일컬어지며, 이런 상태의 입자들은 색이 상쇄된 다른 입자끼리만 상호작용을 한다. (실제로 무색의 글루온은 존재할 수 없다는 사실과 같다.) 상쇄된 색의 글루온은 formula_4로 나타낼 수 있다.


title: 업무 재설계

text: 업무 재설계(業務再設計, Business process reengineering, 줄여서 BPR)은 경영혁신기법의 하나로서, 기업의 활동이나 업무의 전반적인 흐름을 분석하고, 경영 목표에 맞도록 조직과 사업을 최적으로 다시 설계하여 구성하는 것이다. 정보 시스템이 도입되면서 BPR이 매우 용이해졌다. 반복적이고 불필요한 과정들을 제거하기 위 작업 수행의 여러 단계들이 통합되고 단순화된다.


title: 업무 재설계

text: 오늘날의 경영환경은 수요자 중심의 시장으로 변화하고 있으며, 이는 시장의 주도권이 판매자 또는 공급자에서 고객으로 이동하였음을 의미한다. 따라서, 오늘날의 기업은 이익의 원천인 동시에, 제공되는 재화와 용역의 최종 수혜자인 고객을 고려하여 프로세스를 정비하여야 한다.


title: 업무 재설계

text: 프로세스 재설계에 앞서, 일단 발견된 문제는 더 이상 반복하지 않고, 정확한 측정과 분석을 통하여 향후 개선의 기준으로 삼기 위하여 필요한 단계이다. 문제와 오류를 해결하고 개선된 프로세스를 위해 완전한 프로세스와 신중히 비교분석해야 한다.


title: 이재성 (가수)

text: 1981년 목원대학교 음악교육학과 재학 시절 후배들과 함께 ‘기타 하나 동전 한 닢’이라는 팀으로 MBC 대학가요제에 참가해 '나의 꿈 그리고 사랑'이라는 곡으로 은상을 수상하였다. 대학 졸업 후 교사라는 직업을 포기하고 가수가 되기 위해 홀로 서울행을 택했다. ‘노래를 통해 많은 것들을 하고 싶다’는 마음 하나로 오직 가수가 되기를 꿈꿨다. 서라벌 레코드사에서 김범룡, 이혜민(배따라기), 김흥국 등과 함께 무명의 세월을 보냈다. 당시 ‘평범하고 데뷔하기 힘들 것 같다’는 관계자의 말에 오기가 생겨 클래식에 길들여진 자신의 음악적 성향을 바꾸기 위해 노력했고, 수십 곡의 시행착오 끝에 '기타 하나 동전 한 닢'이 실린 1집 앨범을 발매해 15만 장이라는 판매고를 기록했다.


title: 투윅스

text: 학생때 아버지를 문일석이 칼로 찔리는것을 보고 장서희 한테 도움을 요청하러 갔으나 일석과 같이 있는 장서희를 본다. 장서희는 일석을 일을 알고도 눈 감고 오히려 재경을 이상한 사람을 만들어 두사람에게 원한이 깊다.


title: 투윅스

text: 인혜의 약혼자로 수진이 하고도 친하다. 수진이가 골수이식을 받을수 있어 진심으로 기뻐한다. 오미숙 살인사건으로 첨 장태산을 알게됐다. 조사중에 인혜와 태산의 관계를 알게 돼고 뒤쫓다 총기 오발사고가 난다.


title: 투윅스

text: 서수진(이하 수진)이 백혈병 때문에 골수기증을 필요해 태산에게 적합검사를 부탁하려 태산을 찾아간다. 적합검사 결과 일치해서 수술 날을 정했으나 태산이 살인범을 누명쓰고 도주를 하면서 태산과 승우사이에서 생각이 많아진다


title: 투윅스

text: 비오는 날 산길에서 진통이와서 옆에 있던 태산한테 도움을 요청한다. 태산의 도움으로 출산을 하고 뉴스로 태산이 수배범인 것을 아나 수색나온 수색팀에게 거짓말을 하고 태산에게 숨을 수 있는 공간을 알려준다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 애플 아이폰 7 플러스(Apple iPhone 7 Plus)은 폭스콘이 제조하고, 애플이 설계, 판매 중인 iOS 스마트폰으로, 2016년 9월 7일 오전 10시(미국시간 기준) 미국 샌프란시스코 빌 그라햄 시민 오디토리엄에서 개최된 애플 스폐셜 이벤트에서 아이폰 7과 함께 발표되었고 2016년 9월 16일에 1차 출시국부터 먼저 출시되었다. 역대 예약 판매량이 가장 높은 아이폰 6 대비 4배의 예약 판매량을 보였다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 기존까지 있었던 하단 3.5mm 이어폰 잭이 제거되고 이어폰 단자와 충전 단자를 겸하는 라이트닝 포트로 변경되었다. 기존의 3.5mm 이어폰 단자를 통해 듣는 방식이 라이트닝 단자에 이어팟을 연결하여 듣거나, AUX-Lightning 변환 케이블 또는 변환 젠더를 제공해 3.5mm 이어폰 단자 이어폰으로 들을 수 있게 변경됐다. 이어폰 단자가 없어진 자리에 듀얼 스테레오 스피커가 아이폰 상단, 하단에 위치하고 있다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 이번 아이폰 7에는 CPU가 기존의 A9 프로세서보다 40% 빨라지고, A8 프로세서보다는 2배 더 빨라진 A10 Fusion 프로세서가 탑재되었다. 극단적으로 비교하면, 1세대 아이폰보다 아이폰 7이 120배 빠른 성능을 자랑한다. 성능 향상의 차이점 이외에도 설계상의 차이점이 있다. 기존의 빅코어를 듀얼코어로 설계해 높은 싱글스레드 성능을 노렸다면, 리틀 코어와 빅코어 구성으로 최초의 64비트 쿼드코어를 탑재했다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 두 개의 고성능 코어가 게임, 영상 편집과 같은 무거운 작업을 처리하고, 두 개의 고효율 코어가 전화, 메시지 같은 가벼운 작업들을 분담해서 처리한다. 새로운 성능 제어장치가 자동으로 자원을 배분하여, A9 프로세서 대비 전력 소모를 50% 줄였다. 헥사코어 GPU를 장착해 A9 프로세서보다 50% 빠르며 A8 프로세서보다는 세 배 빠르다. A10 FUSION 프로세서를 통해 아이폰 7 플러스는 아이폰 6s 플러스보다 사용 시간이 2시간 늘었다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 제트 블랙 색상은 128 GB, 256 GB 한정으로 판매되는 색상이다. 2017년 3월 22일 아이폰 7 플러스에 에이즈 퇴치를 위한 기부금을 포함하는 프로덕트 레드 색상이 공개되었으며, 제트 블랙과 동일하게 128 GB, 256 GB 한정으로 판매된다.


title: 아이폰 7 플러스

text: 아이폰 7 플러스에는 1200만 화소의 듀얼 렌즈 카메라가 탑재되어 하드웨어로 2배 광학 줌이 가능하고, 소프트웨어로 최대 10배까지 디지털 줌이 가능하다. 각각 F/2.8, F/1.8의 조리개 값이 적용되었으며, 위상차 검출 AF가 추가되었다. LED 플래시가 쿼드 LED True Tone 플래시로 강화되어 색 표현력이 증가했다. 그리고 소프트웨어와 렌즈를 이용한 배경 흐림 효과도 추가되었다.


title: 고려의 교육

text: 고려를 건국한 태조 왕건은 이전의 고대 국가를 운영하던 원리에서 탈피하여 중세 국가로서의 고려를 통치하기 위한 새로운 원리들을 채택하였으며, 그 중에서 가장 대표적인 것이 바로 ‘유교’였다. 태조는 특히 훈요 10조를 통하여 유교 경전과 역사서를 널리 학습하여 옛일을 교훈으로 삼아 반성하는 자세로 정치에 임할 것을 후대 왕들에게 당부하였다. 그런데 고려의 국교가 불교였음에도 불구하고 이것이 통치이념이 될 수 있었던 이유는 불교가 바로 수신을 위한 사상이었기 때문이다. 따라서 불교보다는 상하 간의 질서를 강조하고 있는 유교가 백성들을 다스리는 데 적합한 이념으로 생각되었던 것이다.


title: 고려의 교육

text: 이처럼 통치이념으로서 유교가 채택되었다는 사실은 당시 교육과 관련하여 중요한 의미를 갖는다. 유교를 존수하는 군주였던 고려의 역대 왕들은 유교적 국가로서 손색이 없도록 문물제도의 정비에 노력을 기울였는데, 그 중에서도 교육제도의 완비를 국가의 최우선적 과제로 인식하였다.


title: 고려의 교육

text: 또한 고려의 교육은 과거 제도와 유리되어서는 올바로 이해하기 어렵다. 광종 때 중국으로부터 도입된 과거 제도는 유교적 소양을 지닌 인재를 관리로 선발하고, 귀족들 간에 경쟁관계를 조성함으로써 이들의 세력을 약화시키기 위한 목적으로 실시되었다. 그런데 “학교에서 길러 과거를 통해 선발한다.”라는 교시가 시사하는 것처럼 고려의 교육제도는 과거제와 밀접한 관계에 있었다. 특히 당대의 과거제도는 교육제도의 뒷받침 없이는 원활하게 운영될 수 없었기 때문에 고려의 역대 왕들은 교육제도 확충을 위한 노력을 하였다.


title: 고려의 교육

text: 한편 고려는 여러 호족 세력들을 기반으로 성립되었던 관계로 태조는 이들을 배려하지 않을 수 없었다. 이를 계기로 호족 세력들은 특권층으로 자리 잡아 갔고, 고려 왕들의 입장에서는 이들이 부담스런 존재일 수밖에 없었다. 따라서 이들 세력을 어떻게 회유하느냐 하는 것은 왕권 안정의 관건이었던 것이며, 고려의 지방 교육제도 성립은 이러한 호족들을 회유하고 통제하는데 주 목적이 있었다.


title: 고려의 교육

text: 국자감은 고려의 대표적인 관학이자 당시 최고학부였다. 국자감의 설립 배경은 크게 두 가지로 여겨진다. 먼저, 유교 군주의 지상과제인 교화를 수행하기 위한 것이었다. 교화란 국민들을 유교적 이념에 따라 살아가도록 만드는 것으로서, 유교사회에서 학교는 교화의 근원으로 여겨짐에 따라 유교 국가에서 학교를 설립하여 운영하는 것은 당위였다. 다음으로는 학교가 과거 제도를 활성화하기 위한 수단이라는 당시 왕들의 생각 때문이었다. 과거 제도는 유능한 인재선발을 위한 것이었을 뿐만 아니라 왕권 안정을 위한 장치로 인식되었는데 만일 학교가 없었다면 학생들은 공부할 기회 자체가 없게 되어 과거 제도에 대해 무관심하게 될 것이고 이렇게 되면 과 제도는 유지될 수 없게 되는 것이다. 이러한 이유로 인하여 고려의 왕들은 학교의 설립과 운영에 끊임 없이 관심을 갖지 않을 수 없었다.


title: 고려의 교육

text: 국자감의 특징으로서는 먼저 묘학제(廟學制)가 있다. 국자감에는 공자를 위시한 유교 성현들을 제사 지내기 위한 장소인 문묘와 학생들에게 강의를 하기 위한 학당이 별도로 있었다는 것이다. 이는 문묘가 독립되어 있지 않고 학당 안에 부설되어 있었던 통일신라의 국학 과는 다른 점이었다. 이런 문묘 종사와 학술기관의 융합 기능은 조선의 성균관으로 이어진다.


title: 고려의 교육

text: 위와 같이 국자감은 국자학, 태학, 사문학, 율학, 서학, 산학의 6개 학교로 이루어져 있었으며, 각 학교의 입학자격은 위와 같은 4단계로 위계화되어 있었다. 국자감의 정원은 300인이었지만, 율학ㆍ서학ㆍ산학의 입학 정원은 일정하지 아니하였다. 수업 연한은 유교 경전을 가르쳤던 국자학, 태학, 사문학은 9년, 기술교육을 담당했던 율학ㆍ서학ㆍ산학은 6년이었다.


title: 고려의 교육

text: 국자감의 교육과정은 국자학, 태학, 사문학에서는 《논어》와 《효경》을 선수과목으로 이수하게 하였으며, 경서들을 3개 영역으로 나누고 각 영역에서 1개의 경전씩을 학습하도록 하였다. 그 3개 영역은 아래와 같다.


title: 고려의 교육

text: 또한 국자감에서는 경전의 학습과 함께 정치적 식견을 진술하는 시무책을 익히게 하였으며, 여가가 있을 경우에는 글씨를 연습시키되 하루에 한 장씩 쓰게 하였고, 《국어》, 《설문》, 《자림(字林)》, 《삼창(三倉)》, 《이아》 등의 서적을 읽게 하였다. 한편, 기능교육분야의 경우엔 율학은 법령, 서학은 팔서, 산학은 산술을 교육하였다.


title: 고려의 교육

text: 국자감의 교원은 박사와 조교로, 극 직급은 국자박사가 정7품, 태학박사가 종7품, 사문박사가 정8품, 율학박사가 정8품, 서학 및 산학박사가 종9품으로 대체로 낮은 편이었다. 조교의 직급은 분명하지 아니하며 다만 기록에 율학조교가 종9품으로 나타나 있을 뿐이다.


title: 고려의 교육

text: 고려의 국자감은 대체로 당의 국자감과 유사하였다. 차이점이었다고 한다면 학생 인원 측면이 있을 것이나, 이는 당시 인구 차이를 감안한다면 당연한 것이었다고 볼 수 있다. 다음으로 입학자격을 비교해 보면 특히 두 나라의 사문학에서 차이를 보이는데, 당의 사문학은 서민들에게까지 개방되었던 것에 비해 고려는 문무관 7품이상의 지위를 가진 자의 후손에 한하여 입학을 허락하였다. 이는 고려 국자감이 당의 국자감에 비해서 폐쇄적이었음을 보여주는 것이다.


title: 고려의 교육

text: 고려의 국자감 조직은 예종 4년(1109)에 국학에 7재(齋)가 설치되면서 변화하게 된다. ‘재’라는 것은 쉽게 말해서 반(班)과 같은 것으로서, 7재는 7개의 전공반을 의미하는 것이었다. 7재의 상세한 내용은 아래와 같다.


title: 고려의 교육

text: 여택재에서 양정재까지는 유학 전공반이었고, 강예재는 무술 전공반이었다. 즉, 이전의 기술학부가 없어지고, 무예학부가 생긴 것이다. 강예재와 같은 무술 전공 과정을 국가의 최고학부에 설치한 것은 한국 역사 상 고려의 국자감에서만 찾아볼 수 있는 독특한 모습으로 조선의 성균관이 오로지 유학부만이 존재했던 것과 차이가 있다.


title: 고려의 교육

text: 한편, 예종 14년(1119)에는 장학재단인 양현고가 설치되었다. 그런데 충렬왕 때에 이르러 양현고의 재원이 고갈되자 안향이 관료들로부터 기금을 모금하여 섬학전을 양현고에 설립하였다. 이 섬학전은 양현고의 재원이 고갈되지 않도록 하기 위해 대부를 해주고 받는 금리수입으로써 학생의 후생경비를 확보하였다.


title: 고려의 교육

text: 고려시대의 국자감의 강화는 왕권 강화와도 맞물려 있었을 뿐만 아니라 국격의 상징이기도 하였다. 따라서 고려의 여러 왕들은 국정 쇄신을 위한 노력 중에서 국자감의 정비를 중요한 과제로 여겼다.


title: 고려의 교육

text: 고려시대의 교육을 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 고려의 교육제도는 유교정치의 일환으로 중앙집권화 과정에서 확립되었다. 특히 과거제도의 발달로 교육의 기능은 그 준비기관으로서 역할을 다하였고, 불교의 발달에 따라 사원 역시 민간교육에 큰 기여를 하였다. 둘째, 관·사학으로 나뉜 것으로 볼 때, 고려의 교육제도는 관학이 위주였으며, 특히 국자감이 교육기관의 최고장소였다. 여기는 잡학까지 포함되어 있었고, 입학자격이 계급별로 달랐으므로 귀족위주의 계급교육이었다. 특히 교육재단·교육시설 등이 구비되었고, 예종·충렬왕 때에 각각 커다란 혁신과 발전이 있었다. 셋째, 고려말에 이르러 주자학의 도입으로 본격화된 교육제도는 관리양성소의 기능은 물론, 전문교육기관이라는 학문 연구소로서의 기능을 다하였다. 그러므로 여말의 성균관은 조선의 성균관으로 발전되어 고대교육의 중추적 기관이 되었다.


title: 김상구

text: 김상구(金相球, 음력 1936년 10월 3일 ~ )는 예비역 대한민국 육군 중령 전역하였으며 오세아니아 대륙 소재 국가 오스트레일리아 주재 대한민국 특명전권대사 등을 지낸 대한민국 군인 출신의 외교관 겸 정치가이다. 전두환 前 대통령의 동서이다.


title: 김상구

text: 경상북도 상주에서 출생하여 지난날 한때 경상북도 경주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 1952년부터 1955년까지 상주농잠고등학교를 다니고, 1955년 육군사관학교에 15기로 입학하여 하나회 회원이었다. 1959년 육군사관학교를 나온 후, 1961년부터 1963년까지 미국 뉴멕시코주립대 대학원에서 유학하고, 1963년에 육군사관학교 조교수(전기공학)를 맡았고 1966년부터는 사단포병 대장을 맡았다 1970년까지 호주 육군참모대에서 수학하였다. 다시 귀국하여 1971년부터 1972년까지는 육군본부 총장비서실 의전장교를 맡았고, 1972년에 수경사 포병대 대대장을 맡았고 1973년 당시 수도방위사령관이였던 장태완 소장에게 대들어 영창에 간뒤 중령으로 예편하였다.


title: 김상구

text: 예편한 이후 미국으로 건너가 1976년부터 1978년까지 미국 LA시 교통문제연구원에 있었고, 1979년부터는 한국일보 미주부지사장과 하와이지사장을 맡다가 1980년 석유개발공사 업무이사를 맡았고, 1982년에는 민주평화통일자문회의 사무차장, 남북고위회담 차석대표, 외교안보연구원 연구위원을 맡았다. 1983년부터 1984년까지는 주(駐)호주 대사관 특명전권대사직을 맡았다.


title: 김상구

text: 1985년 제12대 국회의원 선거에 출마하여 당선되었으며 1986년에는 민주정의당 당무위원 겸 同黨 국책조정위원회 상근위원이었고, 1987년에 국회 교통체신위원회 위원장을 역임하였다.


title: 김상구

text: 그러나 제13대 국회의원 선거에서는 민주정의당의 공천을 받지 못하였으며, 이에 1992년에는 무소속 후보로 출마하여 민주자유당 김근수 후보를 앞질러 제14대 국회의원으로 당선되었다. 그 후 1992년 9월 7일에 민주자유당에 입당한다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 대전 KGC인삼공사 프로배구단(Daejeon KGC Pro Volleyball Club)은 한국배구연맹에 속한 대한민국의 여자 프로 배구단으로, 1988년에 창단한 한국전매공사 배구단(지금의 KT&G)이 모체다. 연고지는 대전광역시이며, 대전 삼성화재 블루팡스 와 함께 충무체육관을 홈구장으로 사용하고 있다. 2010년 9월 29일, 이사회 의결을 통해 스포츠단 관할 모기업이 KT&G에서 계열사인 한국인삼공사로 변경되었다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 프로화 이전인 담배인삼공사 시절에는 호남정유 및 SK케미칼, 한일합섬, 현대건설 등에 밀려 그다지 빛을 보지 못했고, KT&G로 이름을 바꾸고 난 프로화 이후 두각을 보이기 시작했다. KT&G는 프로 원년인 2005년 시즌 정규 리그에서 2위로 플레이오프에 진출하여, 3위 팀 현대건설을 꺾었고, 챔피언 결정전에서도 도로공사를 꺾으면서 팀 창단 이래 첫 우승을 맛보았다. 그러나 김형실 감독의 후임으로 김의성 감독이 부임한 이듬 해 2006~2007 시즌에는 주축 선수들의 부상으로 24번의 경기 중 3승만을 기록하여 최하위로 떨어졌다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 2007년에 김의성 감독이 계약 만료로 물러나고 고려증권 선수 출신의 박삼용 감독이 부임했으며, 2007~2008 시즌을 앞두고 처음 시행된 FA 제도를 통해 도로공사로부터 국가대표팀 세터 김사니를 영입했고, 밀어넣기 등 소극적인 공격으로만 일관하던 주전 센터 김세영이 무게감 있는 공격을 하기 시작하면서 득점포를 가동했다. 또, 2007~2008 시즌 최고의 외국인 선수로 평가받았던 페르난다를 영입하면서 개막전에서 이전 시즌 챔피언 흥국생명을 제압하는 이변을 연출했고, 단숨에 정규 리그 2위를 기록했다. 그러나 마무리를 해 줄 수 있는 선수가 페르난다 외에는 없다는 단점을 보이며 플레이오프에서 GS칼텍스에게 챔피언 결정전 진출 티켓을 내주고 말았다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 2008년 시행된 2번째 FA에서는 주장을 맡았던 박경낭이 현대건설로 이적했고, 홍미선이 은퇴하는 등 주전 선수 이동이 많아 2008~2009 시즌 전력이 약화될 것으로 예상되었다. 그러나 박경낭과 홍미선을 대신하여 처음으로 주전을 맡은 한은지와 이연주가 활약하며 어느 정도 세대 교체에 성공하였다는 평을 받았다. 또, 세터 김사니·헝가리 출신 외국인 선수 마리안·센터 김세영 등 노련미를 갖춘 선수들이 제몫을 하면서, 시즌 후반 팀 통산 최다 연승인 8연승을 기록하며 2년 연속으로 정규 리그 준우승을 차지하고 플레이오프에 진출하였다. 그러나 흥국생명과의 첫 판에서 2:3으로 대역전패, 이후 2차전마저 빼앗기며 2년 연속 챔프전 문턱에서 쓴잔을 들었다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 하지만 포기하지 않았던 KT&G는 2010년에 GS칼텍스의 돌풍을 플레이오프에서 잠재웠고, 정규리그 1위 수원 현대건설 힐스테이트와 결승에서 맞붙어 4승 2패로 프로화 이후 2번째 우승을 차지하여 박삼용 감독에게 감독 생활 이래 첫 우승을 안겼다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 2010년 우승 후 KT&G가 스포츠단 관할 회사를 한국인삼공사로 변경하기로 이사회에서 결정하여, 현재의 팀명으로 변경되었다. 2012년에는 창단 이래 처음으로 정규 리그 1위를 차지했고, 2010년에 이어 다시 만난 수원 현대건설 힐스테이트를 3승 2패로 물리치고 창단 첫 통합 우승을 차지했다. 그 때 안양 KGC인삼공사 농구 팀도 우승하여 한국인삼공사 스포츠단에 겹경사를 이루어 내었다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 그러나 통합 우승 후 특급 용병 몬타뇨가 아제르바이잔 리그로 진출했고, 시즌 후 박삼용 감독이 사임하고 수석코치 이성희에게 감독직을 넘겼다. 거기에 김세영과 한유미, 장소연 등 몇몇 베테랑 선수들이 잇따라 현역에서 은퇴하는 바람에 전력이 급격히 약화되어, 2012년 코보컵 대회부터 좋지 않은 모습을 보여 주기 시작하였고, 2012-2013 정규 시즌에 연패를 거듭하며 다시 최하위로 떨어졌다.


title: 대전 KGC인삼공사

text: 그러나 16-17 시즌 완전히 달라졌다. 서남원 감독을 영입하여 포지션 변경을 완벽하게 성공하며 원래 사만다 미들본을 트라이아웃으로 영입하려 했으나 임신을 이유로 고사했고 그 대체자로 알레나 버그스마를 영입했다. 그리고 나서 3월11일 기업은행을 3:0으로 이겼으나 다음날 장충에서 GS가 현대건설을 3대1로 이긴덕에 극적으로 살아났고 준결승에서 기업은행을 만난다. 18일 화성에서 세트스코어 3대1로 패했다. 20일 대전에서 알레나가 혼자 55점을 넣으며 3:2로 역전승을 했고 22일날 화성에서 3대1로 지며 결승진출에는 실패했다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 태풍 낸시(Typhoon Nancy)는 1961년에 북서태평양에서 발생한 18번째 태풍으로 1분최대풍속이 345 km/h가 관측되었을 전제 하에 전 세계에서 발생한 열대 저기압 중 가장 큰 수치를 기록했다. 그러나 이 345 km/h의 수치는 정확하지 않아 논란의 여지가 남아 있다. 태풍 낸시는 일본에 막대한 영향을 주어 일본 기상청에서는 피해가 극심했던 태풍에게만 붙이는 특별한 이름 중 하나인 '제2의 무로토 태풍(第2室戸台風)'을 부여했다. 현재 일본 기상청에 의해 새로운 이름을 갖게 된 태풍은 단 10개에 지나지 않는다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 1961년 9월 7일, 마셜 제도의 콰잘레인 환초 부근의 저기압 지대에서 열대 저기압이 발생했다. 이것이 태풍 낸시의 시초였으며 이내 서쪽으로 이동하면서 급격하게 강해져 9월 9일에는 사피어-심프슨 허리케인 등급 제5등급의 세력에 도달하였다. 낸시는 이 세력을 5.5일동안 유지하면서 점차 북서진하기 시작했다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 낸시가 최성기를 맞이했을 때, 일본의 류큐 제도까지 북상하였으며 이때부터 북쪽으로 방향을 틀었다. 북진하게 된 낸시는 오키나와 근해를 통과했다. 그러나 낸시의 오른쪽에 위치해있었던 고기압대의 세력이 약해지자 낸시는 즉시 방향을 북동쪽으로 바꾸었다. 그리고 9월 16일, 고치현 무로토시의 무로토 곶에 1차로 상륙한 후 시코쿠섬을 빠져나와 다시 혼슈섬 오사카부에 2차로 상륙하였다. 낸시는 100 km/h의 속력으로 혼슈섬 동부와 북동부를 매우 빠르게 가로질렀고 이내 홋카이도까지 북상했다. 홋카이도를 남북으로 가로지른 낸시는 오호츠크해에 열대 폭풍의 세력으로 빠져나왔다. 이후 9월 17일에 온대저기압으로 변질되었고 캄차카반도를 통과해 북태평양에 도달하였다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 태풍 낸시가 남긴 재산피해의 규모는 정확하게 알 수 없지만 낸시가 통과했던 지역의 피해는 모두 대재앙 수준이었다. 최소 173명이 사망했고 포함되지 않은 19명이 지금까지 존재한다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 일본에서는 172명의 사망자와 18명의 실종자, 3184명에 달하는 부상자가 발생해 태풍 낸시는 역대 일본을 강타한 태풍 중 인명피해 순으로 6번째에 랭크되었다. 그러나 사망자 수는 다른 태풍에 비해 크게 낮았는데 연속적인 주의 발령과 적절한 대처가 사망자를 크게 낮춘 것으로 보고되었다. (이전의 1959년 태풍 베라는 5238명, 1958년 태풍 아이다는 1269명, 1954년의 태풍 마리는 1361명의 사망자를 발생시켰다.)


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 태풍 낸시로 11,539동의 집이 파괴되었고 32,604동의 집은 반파, 280,078동은 침수되었다. 또한 정확한 수치는 현재까지도 알 수 없지만 미군 신문은 1,056척의 어선이 가라앉거나 파괴되었다고 보도했다. 낸시로 인한 홍수로 566개소의 다리가 유실되었고 1,146건의 산사태가 발생하였으며 총 2,053곳에서 도로가 유실되었다. 오사카시에서의 피해액은 5억달러에 이르렀다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 9월 12일, 한 비행기가 풍속 측정을 위해 태풍 낸시의 구름 속으로 들어갔다. 비행기 탑승자들은 1분최대풍속으로 자그마치 345 km/h (215 mph, 185 kts)에 달하는 값을 얻어냈다. 이 기록이 정확하다면 전 세계에서 발생한 모든 열대 저기압 중 최고 수치를 기록하는 것이 된다. 그러나 나중에 1940년대부터 1960년대에 측정된 태풍의 풍속이 부풀려졌다고 조사되어 실제로는 조금 더 낮을 수도 있다. 태풍 하이옌은 태풍 낸시 다음으로 최고풍속인 315 km/h을 기록하였으니 태풍 낸시의 기록이 정확하다면 이 5개 열대 저기압의 기록을 모두 뛰어넘게 되는 것이다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 상륙지점인 고치현 무로토시 무로토 곶에서는 최대순간풍속 84.5 m/s가 관측되어 1945년의 제20호 태풍이 미야자키현에서 기록한 75.5 m/s를 크게 상회했다. 그러나 이 기록은 5년 후 미야코섬에서 관측된 태풍 코라의 85.3 m/s로 깨지게 된다. 또한 무로토 곶에서는 중심기압이 925hPa까지 떨어져 일본에서 상륙전 중심기압 부문으로 1위를 차지했다.


title: 태풍 낸시 (1961년)

text: 1961년 당시에는 사피어-심프슨 허리케인 등급이 존재하지 않았으나 사후 분석을 통해 태풍 낸시는 제5등급의 세력을 5.5일(132시간)동안 유지했을 것으로 추정되어 북반구에서 발생한 열대 저기압 중에서 가장 오랜시간을 기록한 것과 같게 되었다.


title: 피톤

text: 피톤은 거대하고 새까만 독사의 모습을 가지고 있다. 그는 대지의 모신인 가이아가 남성 없이 낳은 자식이며, 대홍수 이후에 진흙에서 기어나왔다. 대지의 여신 가이아는 자신이 지배하고 있던 성지 피토(델포이의 옛 이름)를 피톤에게 이양해주며 그가 사람들에게 예언을 내릴 것을 허락했다.


title: 피톤

text: 피톤은 평소에는 피토 근처에 있는 깊은 대지의 틈새에 몸을 숨기다가 신관들의 기도나 많은 공물에 응답하여 땅속에서 기어나와 신탁을 내렸다. 그러나 자신에게 신탁의 권리를 양보해준 가이아의 의사에 반할 것 같은 예언은 절대로 하지 않았다.


title: 피톤

text: 피톤은 일찍이 가이아로부터 한 가지 예언을 받았다. 그것은 다음에 태어나는 제우스의 아들이 피톤의 생명을 앗아갈 것이라는 예언이었다. 그는 여신 레토가 제우스의 자식을 배고 있다는 소식을 듣자 자신을 죽일 운명의 아이가 태어나기 전에 그 어머니와 함께 먹어버리자고 결심했다. 그러나 다른 신들의 도움으로 레토는 피톤을 피해서 쌍둥이 오누이인 아폴론과 아르테미스를 무사히 출산할 수 있었다.


title: 피톤

text: 아버지인 제우스는 쌍둥이의 탄생을 기뻐하며 아폴론에게 예언을 관장하는 능력을 주었다. 그러나 예언의 땅 피토는 피톤이 지배하고 있었다. 아폴론은 이제 갓 태어났지만 제우스가 바라는 바를 알아차리고 피톤으로부터 신탁소를 빼앗기 위해 활과 화살을 가지고 피토로 향했다. 아폴론이 신탁소로 향한 것은 그가 태어난 당일이라고도 하고 4일 후라고도 전해진다.


title: 피톤

text: 방금 태어난 갓난아기의 모습을 한 아폴론을 보고 방심한 피톤은 이런 아기라면 한 입에 처치할 수 있겠다고 생각하여 자기가 먼저 덮치지 않고 그저 기다리기만 했다. 그러나 아폴론이 쏜 화살은 피톤의 몸을 관통했고 피톤은 저항하지도 못하고 그대로 목숨을 잃었다. 이렇듯 가이아의 예언은 적중했고, 피톤은 신탁의 권리를 아폴론에게 빼앗기고 말았다.


title: 피톤

text: 아폴론은 피토를 델포이라는 이름으로 바꿔 자신이 신탁소의 지배자임을 선언하고, 피톤의 껍질을 덮은 세발 솥을 통해 예언을 내렸다. 또한 가이아의 대변자였던 피톤을 죽인 일로 인해 그녀의 미움을 사지 않도록 아폴론은 8년마다 피톤의 죽음을 애도하는 피티아 제전을 열어 가이아와 피톤에게 경기와 제물을 바쳤다.


title: 소성가공

text: 금속재료를 선으로 뽑을 때 길이방향으로 잘 늘어나는 성질이다. 재료가 항복 후에 파괴될 때까지 소성 변형을 할 수 있는 능력을 연성이라고 한다. 연성이 우수한 성질의 재료부터 나열하면, Au(금), Pt(백금), Ag(은), Fe(철), Cu(구리), Al(알루미늄) 등이 있다.


title: 소성가공

text: 회전하는 2개의 로울러(롤러) 사이에 재료를 통과시켜 가공하는 방법이다. 2개의 롤러를 회전시켜 소용의 두께를 얻는 작업으로서 핀, 레일, 형강, 봉강 등을 제조할 수 있으며 주로 연강을 이용한다. 압연온도에 의한 분류로는 재결정온동 이상에서 행하는 열간압연과 재결정온도 이하에서 행하는 냉간압연이 있다. 냉간압연을 상온압연이라고도 한다.


title: 권위

text: 권위(權威, )라는 말은 국가(정부, 판사, 경찰 등)에 의해서 혹은 어떤 분야(어떤 주제에 관한 권위자)의 학문적 지식이나 명성에 의해서 힘이 행사되는 권리를 의미한다. 권위는 제도, 이념, 인격, 지위 등이 그 가치의 우위성을 공인시키고 영향력을 행사할 수 있는 능력이나 위신을 뜻한다. 국제협정에서 협정을 집행하는 제도를 만들 때 권위를 의미하는 오소리티(authority)가 사용되지만, 이 경우에는 권능이라고 한다. 막스 베버는 3 가지의 권위를 주장하는데, 이성적 합법적 권위, 계급적 권위, 전통적 권위, 그리고 카리스마적 권위가 있다.


title: 권위

text: 어느 개인이나 조직(또는 제도)과 관념이 사회 속에서 일정한 역할을 담당하고 그 사회의 구성원들에게 널리 인정되는 영향력을 지닐 경우, 이 영향력을 권위라고 부른다. 권위는 그 영향력이 미치는 영역에 따라 도덕적 권위, 또는 정치적, 과학적 권위 등으로 나뉜다. 권위는 임의로 생겨나는 것이 아니며, 생산양식에 의해 규정되고, 역사상 각 시대의 차이에 따라서 특유한 귄위가 성립하고 교체되기도 한다. 봉건제도 시대의 도덕적, 정치적 권위가 자본주의 시대에 들어와 부정되고 새로운 권위가 나타나는 것은 그러한 예라고 할 수 있다. 한편, 전(前)시대의 과학이나 예술상의 성과가 후대에도 영향력을 나타낼 때, 권위의 적극적인 측면이 나타나기도 한다.


title: 권위

text: 권위는 역사 발전에 대하여 긍정적으로도, 또한 부정적으로도 작용하기도 한다. 역사적으로 몰락의 위기에 처한 종래의 지배 계급은 기존의 권위에 집착하여 권위를 강제하고, 물질적 강제력인 권력에 호소한다. 대립하는 계급 사회에서 권위는 권력에 의해 뒷받침된다. 개인숭배는 권위의 남용에 의해서 생겨나는 현상이다.


title: 권위

text: 권위의 궁극적 근거는 공인으로, 이를 지지하는 집단에 따라서 여러 권위가 존재한다. 그러므로 해당 권위를 인정하지 않은 집단에서는 그 권위가 통하지 않는다. 대부분의 권위는 전통적 가치에 의해 자연적으로 성립되지만 인위적으로 만들어지거나 변천 ·실추하기도 한다. 18세기 계몽주의 시대의 권위는 맹목적이고 미신적인 복종의 산물이며 이성과 대립하는 것으로 인식되어 공격을 받았으나, 반드시 권위와 이성이 양립할 수 없는 것이라고 할 수는 없다. 권위를 세우기 위한 수단과 방법으로는 왕관, 법복(法服), 궁전 등의 상징이나, 신화, 종교, 사회질서의 유지, 설득 등이 있다. 권위가 제도로서 확립되면 실질적 가치를 떠나서 통용되며, 군주로서 복종을 받는다. 권력(power)과 권위(authority)는 인간을 복종시키는 힘이자 위력이라는 의미에서 흔히 동의어로 사용되지만, 엄밀히 말하면 권위는 정당성을 획득한 권력이다.


title: 삼성제약

text: 삼성제약(三省製藥, Sam Sung Pharmaceutical)은 대한민국의 1929년에 설립된 의약품 업체 회사이다. 까스명수, 쓸기담, 우황청심원 등 의약품과 살충제인 삼성킬라 (Sam Sung Killer)를 만들고 있는 제약회사이다.


title: 삼성제약

text: 1929년 8월 15일에 설립되었다. 김종건이 삼성제약소를 창립하였는데, 창립 당시 주로 진통제 '푸로마인' 한 품목만을 생산하였다. 이 푸로마인은 매상면에서 상당한 실적을 올렸으며, 특히 만주·중화인민공화국에까지 판매망을 넓혀 봉천, 톈진 등지에 지점을 설치하고 주재원을 두어 시장을 개척하였다. 진통제 한 품목이었으나, 판매면에서 성공을 거두자 차차 일반 주사제도 생산하게 되었고, 나아가서는 파리약과 강장제 및 토닉 등 300여 가지 종목을 허가받아 생산하게 되었다.


title: 삼성제약

text: 1954년 12월 주식회사 삼성제약소의 법인체를 운영하였고, 1963년 1월 상호를 삼성제약공업주식회사로 변경하였다. 1966년 4월 공장을 서울특별시 광진구 모진동에 신축, 이전하였다. 1963년 4월에 일본 대일본제충국(KINCHO)사 살충제 기술 도입 6월 살충제 《에프킬라》, 1965년 탄산 소화제인 《까스명수》를 개발하고, 1982년 간장약 《쓸기담》을 개발했다. 1992년 6월 경기도 화성시 향남면에 KGMP공장을 준공하였다. 2004년에는 국내 살충제 시장 재진출과 함께 《삼성킬라》를 출시했다. 2014년 사명을 '삼성제약공업주식회사'에서 '삼성제약주식회사'로 변경하였다.


title: 삼성제약

text: 사명 때문에 삼성그룹의 계열사로 오인받는 경우가 있으나 삼성제약주식회사는 삼성그룹과 관련이 없으며 삼성제약의 전신기업인 삼성제약소는 1929년에 창립, 삼성그룹의 전신이 되는 삼성상회는 1938년 창립으로, '삼성'이라는 사명 자체는 삼성제약소가 먼저 사용하였다. 비슷한 예시로, 일본의 미쓰비시를 예시로 들 수 있다.


title: 앙리 푸앵카레

text: 그 밖에는 특수 상대성 이론에 기여했으며, 당시 스웨덴의 왕 오스카르 2세가 상을 건 태양계의 안정성 문제에 도전함을 계기로 삼체 문제를 연구하여 혼돈 이론에 업적을 남겼다. 또한 중력파를 제안하였고 양자역학에서 양자화를 정의하였다.


title: 앙리 푸앵카레

text: 1854년 4월 29일 프랑스 낭시에서 태어났다. 에콜 폴리테크니크에서 샤를 에르미트의 가르침을 받았고, 1897년 파리 대학교에서 이학 박사 학위를 받았다. 1879년에 캉 대학교의 교수가 되었다. 1881년에 프랑스 파리 소르본 대학교의 천문학 교수로 이전하였다. 1887년 32세의 나이로 프랑스 과학 아카데미의 회원이 되었고, 1906년부터는 회장직을 역임했다. 1909년에는 아카데미 프랑세즈의 회원이 되었다. 1912년 7월 17일 프랑스 파리에서 사망하였다. 정치인 레몽 푸앵카레의 사촌이다.


title: 앙리 푸앵카레

text: 푸앵카레는 수학과 과학의 이론을 컨벤션(편리성에 근거를 둔 규약)이라고 하는 규약주의를 주장하였다. 과학 이론에 기하학을 응용하는 경우를 생각해보자. 유클리드 기하나 비유클리드 기하 같은 수학적 진리는 당연하게도 경험과 선천적인 것에 호소하여 어느 쪽이 참인가를 결정하는 것이 아니라, 과학과는 무관하게 단순하고 추상적인 규약·약속에 의해 성립된 것이며 둘 다 독자적으로 성립하는 수학적인 진리다. 따라서 어떤 기하학 체계를 과학 이론에 응용할지에 대해 진위성(眞僞性)을 묻는 것은 미터법의 진위성을 생각하는 것과 마찬가지로 의미가 없으며, 단지 우리가 응용할 때 보다 편리하고 대상과 잘 부합하는 쪽을 취하면 되는 것이다.


title: 앙리 푸앵카레

text: 그러나 과학 이론이 규약이라고 하더라도 전혀 임의의 것이 아니라 응용되는 측면에 따라 스스로 규정되는 것이다. 예컨대 과학 이론에 수학적 모델을 만드는 경우, 어떤 수학을 기반으로 수학적 모델을 만들고 어떤 방식으로 과학적 사실과 연계할지는 그것이 응용되는 경험적 세계의 구조에 따라 규정된다. 마찬가지로 물리학 등 실험과학의 이론도 규약적 성격을 가지며, 이러한 과학의 고도 원리는 이미 직접 실험으로 확인할 수 없는 것이므로 역시 규약이라 보아도 좋다. 이 컨벤셔널리즘(규약설 또는 편의주의로 번역된다)을 중심으로 하는 푸앵카레의 과학론은 현대에도 많은 영향력을 갖고 있다.


title: 앙리 푸앵카레

text: 대수적 위상수학에서 호몰로지의 개념을 정의하였고, 이를 기반으로 푸앵카레 추측을 제기하였다. 삼체 문제에 대한 연구로 결정론적 복잡계를 발견하여, 현대적인 혼돈 이론의 기초를 마련하기도 하였다.


title: 스윙 엔터테인먼트

text: 2018년 6월에 신동길이 설립하여, 현재는 조유명이 대표이사로 있다. 소속 아티스트는 1명이지만, BPM 엔터테인먼트 등과 함께 MOU 등을 체결하고 일부 매니지먼트 업무를 위탁 받고 있다.


title: 스윙 엔터테인먼트

text: 솔로 가수 김재환의 소속사로 알려져 있다. 이 외에 BPM 엔터테인먼트, N.CH엔터테인먼트 등의 일부 아티스트의 매니지먼트를 지원하고 있다. 계열사인 웨이크원과 프로젝트 다국적 음악가 그룹 Kep1er를 지원하고 있다.


title: 네이버 바이브

text: 네이버 바이브(Naver VIBE)는 2018년 6월에 출시한 네이버의 음악 스트리밍 서비스이다. 2019년 2월까지는 모바일 앱에서만 이용 가능했으며, 2019년 3월부터 PC와 모바일 웹에서도 이용 가능하다. 2020년 11월 1일 네이버 뮤직 서비스가 종료되면서 네이버 바이브와 통합되었다.


title: 연인 (2006년 드라마)

text: 《연인》은 2006년 11월 8일부터 2007년 1월 11일까지 방영된 SBS 드라마 스페셜이다. 영화 약속을 모티브로 제작하였는데 지나친 욕설 사용 탓인지 방송위원회로부터 '시청자에 대한 사과’조치를 받아야 했다.


title: X 밴드

text: 아마추어 무선에서는 3센티미터 밴드라고 부른다. 10.000GHz부터 10.500GHz가 ITU가 설정한 국제 아마추어 대역이다. 10.450GHz부터 10.500GHz가 아마추어 위성 대역이다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴(Super Famicom)은 닌텐도가 출시한 패미컴의 뒤를 잇는 게임기로 1990년 11월 21일에 발매한 가정용 게임기이며, 정식 이름은 슈퍼 패밀리 컴퓨터이다. 북미 이름은 SNES (Super Nintendo Entertainment System, 슈퍼 닌텐도 엔터테인먼트 시스템)이며, 대한민국에서는 현대전자 (현 SK하이닉스)가 슈퍼 컴보이라는 이름으로 정식 발매했다. 줄여서 SF, SFC, 스파미, SNES 등으로 부르기도 한다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 위의 사양은 당시 최고의 사양이었다. 컨트롤러는 패미컴과는 다르게 본체로부터 탈착할 수 있어, I·II 컨트롤러의 구별은 없어졌다. 오른쪽에 A·B·X·Y 4개의 단추와 위쪽의 왼쪽과 오른쪽에는 L·R 단추가 추가되었으며, 내장 마이크는 없어졌다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 개발 당시 가장 많은 시장 점유율을 가지고 있던 패미컴과 호환성을 유지하기 위한 개발 노력이 있었지만, 끝내 호환성 유지를 포기하고, 새로운 플랫폼으로 발매하였다. PC 엔진, 메가 드라이브를 넘는 규모의 시장을 점유하여 결과적으로 2세대 16비트 게임기 시대에도 닌텐도는 그 자리를 지켜 나갔다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴에서는 PPU 화면 모드에 의한 제한의 복잡함과 스크래치 패드로 불리는 CPU로부터 고속의 접근이 가능한 특수 메모리 영역 등 기술상의 제한으로부터 성능을 발휘하기 위한 제약이 많았다. 이를 유용하게 활용치 못하면 8비트 게임기의 CPU에도 뒤떨어지는 처리 능력밖에 발휘할 수 없었기 때문에 개발자들이 개발하기 쉬운 환경이라고는 할 수 없었다. 음향에 대해서도 자유롭게 사용할 수 있는 메모리가 불과 64킬로바이트밖에 준비되어 있지 않아 PCM 음원으로는 취급하기가 어려워 작곡가나 프로그래머들의 골머리를 썩혔다. 개발 환경으로는 당초 소니의 32비트 워크스테이션 뉴스(NEWS)가 준비되었지만, 당시 워크스테이션은 매우 고가였고, 힘있는 대기업 이외의 게임 개발사는 참가 하기가 어려웠다. 이에 따라 기존의 패미컴의 게임에 슈퍼를 붙여 이식, 또는 속편으로 한 게임과 저연령층 전용의 캐릭터 게임을 중심으로 한 변변찮은 게임도 많았다. 패미컴 시대보다 더 높아진 라이선스 비용과 롬의 대용량화, 독점 제조에 따른 제조 비용 증가로 인해 게임 소프트웨어의 가격은 1만 엔 전후로 비싸졌다. 게임 대용량화에 따른 타사의 대응책으로 CD-ROM 전용 게임기의 개발이 진행되었지만, 공동 개발을 실시한 소니와의 의견이 대립해 무산되기도 하였다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 닌텐도 엔터테인먼트 시스템(Super Nintendo Entertainment System)은 슈퍼 패미컴의 북미 및 유럽판으로 줄여서 SNES 또는 슈퍼 NES라고 부르며, 본체에 슈퍼 닌텐도가 크게 표기되어 있기 때문에 슈퍼 닌텐도라고 부르기도 한다. 기본 사양은 슈퍼 패미컴과 같지만, 북미판은 본체 밑 카세트의 외형과 배색이 다르고 유럽판은 로고를 제외한 나머지는 슈퍼 패미컴과 동일하다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 현대 슈퍼 컴보이(Hyundai Super Comboy)는 슈퍼 패미컴의 한국판이며, 현대 전자 산업 (현 하이닉스 반도체)에서 발매되었다. 외형은 유럽판과 거의 동일하나 로고위에 '슈퍼 컴보이'라는 문구가 적혀있다. 버튼 표기도 다른 나라처럼 영어로 표기 되어 있는 것 외에, 한국어로 번역되어 한글로 표기 되어 있는 기종도 있다. 영상 출력은 NTSC이다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 한국에 정식 발매된 카트리지에는 슈퍼 컴보이 로고와 함께 "Super Nintendo Entertainment System KOREAN VERSION"라는 문구가 적혀 있다. CIC가 일본판과 동일하여 일본판 슈퍼 패미컴 소프트웨어를 바로 동작 시킬 수 있다. 반면 유럽판은 CIC가 달라 호환되지 않으며, 북미판은 아예 물리적으로 꽂을 수 없다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴의 CPU는 닌텐도가 개량한 16-비트 65c816 코어에 기초하여 5A22 프로세서를 사용하였다. CPU는 각 지시 사이클에서 엑세스하는 메모리 영역에 따라 다양한 버스 스피드를 가졌다. (쓰기 클록은 버스 클락 주기의 6, 8, 12배였다.) 레지스터 엑세스같은 엑세스하지 않는 사이클이나 어떤 일반 엑세스들은 6의 배수를 사용하였다. WRAM 엑세스나 다른 일반 엑세스들은 8의 배수를 사용하였다. 컨트롤러 포트 시리얼 엑세스 레지스터만이 12의 배수를 사용했다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 칩은 2개의 주소 버스에 의해 조절되는 8비트 데이터 버스로 이루어져 있다. 24비트 "버스 A"는 일반 엑세스에, 8비트 "버스 B"는 서포트 칩 레지스터 (보통 비디오나 오디오 프로세싱으로) 에 사용되었다. 보통 두 버스를 한꺼번에 사용하는 일은 없으나, 직접 메모리 엑세스 (DMA) 유닛은 블록 전송 속도를 2.68MB/s로 올리기 위해 읽기 시그널에 한 버스를 두고 쓰기 시그널에 다른 버스를 두게 설계되었다.


title: 슈퍼 패미컴

text: DMA 유닛은 8개의 독립적인 채널들로 구성돼 있는데, 각각은 2개의 모드로 활용되었다. 일반 DMA 전송은 한번에 64kB를 전송할 수 있었고, H-blank DMA (HDMA)는 비디오 스캔라인의 마지막에 1~4 바이트를 전송했다. HDMA는 비디오 인자들을 조절하여 CPU에 의존하지 않고 원근법, 화면 가르기, 사각형이 아닌 윈도 같은 그래픽 효과들을 낼 수 있었다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 5A22는 또한 8비트 병렬 I/O 포트를 가지고 있었다. (SNES에서 거의 사용되지는 않았지만); 컨트롤러 데이터 접근을 위한 직렬과 병렬 컨트롤러 포트 인터페이스 회로와, 16비트 곱셈과 나눗셈 유닛, 그리고 V-blank의 Non-Maskable 간섭을 생성시키는 우회나 화면 위치를 계산하는 IRQ 간섭 등이 바로 그것이다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 그림 처리 유닛(PPU) 두 개의 분리돼 있지만 밀접하게 연관된 IC 패키지로 이루어져 있는데, 종종 이것은 하나로 인식한다. 이것은 또한 비디오 데이터(VRAM)을 저장하기 위한 64KB의 SRAM과 스프라이트 데이터 저장을 위한 544bytes의 오브젝트 성질 메모리(OAM), 그리고 팔레트 데이터를 저장하기 위한 512bytes의 색상 생성 RAM (CGRAM)을 포함하고 있다. PPU는 CPU와 같은 클럭으로 돌아가며, 2 또는 4 사이클마다 픽셀을 생성해낸다. NTSC와 PAL 시스템 모두 같은 PPU 칩을쓰는데, 칩당 한 핀에서 NTSC나 PAL 모드를 선택한다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 이미지는 256 또는 512 픽셀의 수평 해상도와 224, 239, 448, 478 픽셀의 수직 해상도로 출력된다. 224 와 239의 수직 해상도는 프로그래시브 스캔으로 출력되며, 448과 478 해상도는 interlaced이다. 색상은 15bit RGB 색상 공간에서 선택되며, 32,768개의 색상을 선택 가능하다. 그래픽은 128개의 스프라이트와 4개의 배경 레이어로 이루어지며, 모두 8*8 픽셀 타일의 조합으로 이루어진다. 모든 그래픽은 CGRAM에 저장된 팔레트를 사용하며, 팔레트의 색상 0번은 투명을 뜻한다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 스프라이트는 8*8, 16*16, 32*32, 64*64 픽셀로 이루어지며, 각각은 8개의 16-컬러 팔레트중 하나를 사용하며 VRAM의 256개 중 2블록 중 1개의 타일을 사용한다. 스프라이트는 전체로 수평, 또는 수직으로 뒤집힐 수 있다. 32스프라이트와 34 8*8 스프라이트 타일들은 어떤 한 줄 위에서 나타날 수 있다; 대단한 이런 제한들은 과다 스프라이트나 타일의 생략을 초래한다. 각각의 스프라이트들은 4개의 평면 위에 있지만, 더 낮은 숫자의 스프라이트는 비록 그 평면이 더 뒤에 있더라도 더 높은 숫자의 스프라이트 위에 보인다. 이러한 꼼수는 복잡한 클리핑 효과에 쓰인다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 대부분의 모드의 배경 레이어는 32*32에서 128*128타일의 범위를 가지고 있으며, 하나 또는 두 평면(foeground와 background) 위에 있는 각각의 타일들과 8팔레트 중 하나로 구성되어 있다. 타일들은 1024 이상(VRAM의 한계까지)의 per-layer에서 구성되며 수평 또는 수직으로 뒤집힐 수 있다. 각각의 레이어들은 수평과 수직 둘 다 스크롤이 가능하다. 배경 레이어의 번호와 팔레트의 사이즈등은 모드에 의존한다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 배경 레이어는 따로 픽셀화되며, 레이어와 스프라이트는 따로 클립핑되고 색상합(color addition)이나 색상차로 조합되어 더 복잡한 효과나 직접 표현했을 때보다 더 대단한 색상 깊이를 만든다. PPU는 현재 픽셀 위치를 이미지 출력중 어떠한 시간에서라도 잠그도록 게임 소프트웨어나 컨트롤러 포트 2에 연결된 장치에 의해 지시된다. 게임 소프트웨어는 이 잠가진 위치를 읽을 것이다. PPU는 또한 8비트 기호 곱셈을 위해 사용된다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 오디오 시스템은 8비트 소니 SPC700과, 16비트 DSP, SRAM의 2개 칩에서 공유된 64kB, 그리고 64 바이트 부트 롬으로 구성되어 있다. 오디오 시스템은 거의 완전히 다른 시스템들이랑 구분되어 있다. 이것은 명목상 NTSC랑 PAL 시스템 모두에서 24.576MHz의 클락을 내며, CPU와는 오직 Bus B의 4개 레지스터만으로밖에 대화가 불가능하다.


title: 슈퍼 패미컴

text: RAM은 SPC700(1/3)과 DSP(2/3)의 중간인 3.072Mhz로 엑세스 한다. 이 RAM은 스택 또는 SPC700 프로그램을 저장하거나 오디오 샘플 데이터와 포인터 테이블, 그리고 DSP의 에코 버퍼를 위해 활용된다.


title: 슈퍼 패미컴

text: SPC700은 CPU로부터의 명령어와 데이터 처리를 위한 프로그램 (부트 ROM 프로그램에서 로드된) 을 실행시키고, DSP 레지스터를 조절하여 적합한 음악과 사운드 효과를 만들어낸다. DSP는 8개의 독립적인 악기들과 반향을 위한 8-tap FIR 필터를 통해 입력을 믹싱하여 32kHz의 16비트 웨이브 파형을 만든다. 각각의 악기들은 가우시안 보간법, 스테레오 패닝, 그리고 ADSR, 선형, 비선형, 또는 직접 볼륨 제어를 이용하여 다양한 속도의 PCM샘플을 이용하여 연주된다. 악기와 FIR 필터 출력은 직접 출력되거나, 이후의 FIR 필터를 위한 입력으로 사용된다. 모든 오디오 샘플들은 비트레이트 압축을 이용한 ADPCM 압축을 사용한다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 오디오 시스템이 대부분 독립적이기 때문에, 오디오 시스템의 상태는 .SPC 파일의 형태로 저장이 가능하고, 오디오 시스템 또한 모든 게임 음악들을 재생하기 위해 독립적으로 에뮬레이트 될 수 있다. (ROM에서 노래를 스트리밍하는 일부 게임들을 제외하고는) WinSPC나 혹은 윈엠프의 플러그인 등으로 SPC 파일들을 재생할 수 있다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴의 컨트롤러는 방향 조절 버튼(십자키), A·B·X·Y 버튼, L·R 버튼, 시작(START), 선택(SELECT) 버튼으로 구성되어 있다. A·B·X·Y 버튼은 다이아몬드 형태의 4방향으로 배치되어 있고, L·R 버튼은 컨트롤러의 위쪽 측면에 배치되었다. 컨트롤러의 형태도 기존의 사각형의 방식에서 동그랗게 바뀌어 그립감을 높였다. 위쪽 측면에 배치된 L·R 버튼은 엄지손가락 외에 검지손가락을 통해 보조적인 조작을 할 수 있는 등 상당히 혁신적인 요소로 평가받았다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 일본판과 유럽판, 한국판은 A·B·X·Y 버튼이 로고 색에 맞게 각각 빨강, 노랑, 파랑, 녹색으로 이루어져 있으며 약간 볼록한 형태를 띠고 있으나, 북미판은 콘솔 색에 맞게 A·B 버튼은 진한색, X·Y 버튼은 연한색으로 이루어져 있으며 약간 오목한 형태를 띠고 있다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴의 기본 컨트롤러 외에 여러 가지 주변기기들이 나왔는데 광선총인 슈퍼 스코프(Super Scope)와 조이스틱인 슈퍼 어드밴티지(Super Advantage)가 나왔으며 마리오 페인트용으로 제작된 슈퍼패미컴 마우스(북미판은 SNES Mouse)도 나왔다. 닌텐도의 라이센스로 제작된 슈퍼 멀티탭(Super Multitap)도 나왔으며 컨트롤러를 3개 이상 꽃을 수 있다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 게임보이는 닌텐도의 휴대용 게임기인 게임 보이의 게임을 슈퍼패미컴에서도 작동할 수 있는 기기이다. 슈퍼 게임보이에서는 게임보이 게임 주의의 빈 공간에 고유의 테두리 화면이 생기고, 흑백 화면에서 칼라 패턴을 넣는 등의 게임 기능이 향상되어 있다. 이후 1998년에 통신 단자를 추가한 슈퍼 게임보이2가 발매하였다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 슈퍼 패미컴은 동시대에 나온 메가드라이브에 비해 연산속도가 낮았으며, 일부 게임들의 속도가 저하되거나, 많은 연산이 필요한 게임들이 여러 가지 요소들을 삭제하는 경우가 많았다. 그래서 롬팩 내부에 보조 연산 칩을 추가함으로써 개선시키는 게임들이 등장하였다. 대표적인 보조 연산 칩으로 Super FX와 SA-1가 있다.


title: 슈퍼 패미컴

text: 2017년 6월 27일 닌텐도측은 지난 클래식 미니 패밀리 컴퓨터(미국,유럽명:NES Classic Edition)가 발매되어 폭발적인 반응으로 또 다시 클래식 미니로 재탄생되었다. 이번 제품에선 같은 사이즈인 한손 크기와 성능으로 HDMI와 USB 전원단자를 사용한다. 허나 컨트롤러는 두개가 동봉된다. 컨트롤러 연결포트는 Wii와 동일하며 연결하려면 컨트롤러 부분에 커버를 열어야 한다. 이번에 수록된 게임은 21개 정도로 수록되는데 그중 하나는 발매취소 되었던 스타폭스2를 공식적으로 추가되었다. 또한 시리즈 최초로 중간 포인트에서 그 전의 플레이 구간을 돌릴수 있는 리플레이 기능과 마이 데모 플레이 기능이 추가되었다. 발매일은 9월말로 예정되었다.


title: 이탈리아 파시즘

text: 이탈리아 파시즘은 이탈리아 국민주의 및 국민생디칼리슴에 그 뿌리를 두고 있다. 이탈리아 파시스트들은 이탈리아 국민성의 우월함을 드러내고 쇠퇴를 막기 위해 이탈리아의 영토를 확장시키는 데 골몰했다. 이탈리아 파시스트들은 근대 이탈리아가 고대 로마의 후계자이며, 이것이 지중해를 석권하는 이탈리아 제국을 만들어 이탈리아 국민의 스파치오 비탈레("생활권")를 확보하는 것을 증거한다고 주장했다.


title: 이탈리아 파시즘

text: 이탈리아 파시즘은 자유주의, 특히 그 중에서도 고전자유주의에 반대했다. 무솔리니를 비롯한 이탈리아 파시스트 지도자들은 고전자유주의를 개인주의의 파탄이라고 평가절하했다. 하지만 그렇다고 프랑스 대혁명 이전의 세계로 회귀하고자 하는 반동주의를 추구하지도 않았다. 파시즘은 구체제 역시 결함투성이라고 생각했고 진보를 지향했다. 즉 파시즘은 국민주의에 반대하는 마르크스주의식 사회주의에 반대하는 한편, 동시에 드 메스트르식의 반동보수주의에도 반대한 것이다. 이탈리아 파시즘은 이탈리아 국민주의의 성공을 위해서는 이탈리아인들이 공유하는 전통과 역사에 대한 존중과 근대화된 이탈리아에의 헌신이 함께 필수적이라고 판단했다.


title: 중심체

text: 많은 동물 세포, 어떤 종류의 조류(藻類), 이끼류나 양치류 등의 정원(精原) 세포에는 세포질 내에 공모양 또는 짧은 막대 모양의 작은 구조물을 볼 수 있다. 이 소체를 중심체라고 하며, 세포 중심의 핵 가까이에 있는 경우가 많다. 중심체는 중심립(粒)이라 불리는 두 개의 소립과 이를 에워싸는 특수한 원형질(중심질이라 한다)로 되어 있다. 이 중심체는 1876년 베네덴에 의해 발견되었는데, 그는 처음에 이것을 극소체라고 불렀다. 그 후 이 소체에는 중심 소체·중심체·분열 중심·중심자 등의 이름이 붙여졌다. 유사 분열 초기에 중심체는 둘로 분열하여 핵을 사이에 두고 서로 반대 위치가 될 때까지 이동한다. 각각의 중심체 주위에는 이것을 중심으로 한 방사상의 섬유 구조, 즉 성상체(星狀體)가 형성된다. 중심립은 철(鐵)헤마토키시린 또는 크리스탈 바이올렛 등의 색소에 강하게 물든다. 중심체는 인위적인 구조가 아닐까 하고 생각했으나, 생세포에서도 관찰되고 중심립은 중심립에서 생긴다는 것도 밝혀져 세포내의 독립된 세포 기관이라고 생각하게 되었다.


title: 중심체

text: 최근 전자 현미경으로 중심체의 미세 구조가 밝혀졌다. 중심립은 지름 약 0.15μm, 길이 0.3-0.5μm인, 양끝이 세포내로 열린 원통형 구조이며, 원통의 표층부는 밀도가 크고, 이 부분에 세 개의 미소세관으로 이루어진 구조가 아홉 덩어리 있으며, 이것은 원통형의 긴 축에 평행으로 달린다. 원통형의 표층부와 주위의 세포질 사이에는 뚜렷한 경계는 없다. 두 개의 중심립의 각각의 긴 축이 평행으로 위치하는 일도 있지만 대부분의 경우는 긴 축이 서로 직각으로 위치한다. 이 위치 관계의 생물학적 의의는 알 수 없지만, 중심립의 분열 증식에 관계가 있는 것은 아닐까 하고 생각한다. 또 두 개의 중심립 중 한쪽이 밀도가 크고, 유사 분열 때 이 중심립에서 방추사가 뻗어나오는 것도 관찰되었다.


title: 중심체

text: 편모·섬모·정자의 꼬리 등의 횡단 조각을 전자 현미경으로 관찰하면 미소세관이 주변부에 9개, 중앙부에 두 개 있어 이른바 9+2 구조를 이루고 있다. 섬모의 기부에는 기립(基粒)이라고 불리는 부분이 있으며, 식물 정자의 편모 또는 섬모의 기립은 특히 생모체라고 부른다. 그 미세 구조나 기능으로 보아 생모체는 중심립과 같으며, 사실 생모체는 중심립에서 생기는 것이다.


title: 중심체

text: 세포 분열의 정지기에 중심체는 둘로 나누어지는데, 분열 초기에 각 세포의 양극으로 이동하고, 성상체 중심부에 위치하여 방추체 형성에 관여한다. 또 세포에 콜히틴을 투여하면 세포 분열이 중기에 멎어 그 이상 진행되지 않는데, 이는 세포독인 콜히틴이 중심체가 양극으로 이동하는 것을 방해하기 때문이라고 생각할 수 있다.


title: 경기아리랑

text: 수백에 가까운 변종이 있었을 정도로 즐겨 불리던 이 민요는 후렴부와 독창부가 번갈아 가면서 불리도록 이루어져 있다. 이 때문에 아리랑은 여러 사람이 같이 부를 때에는 '아리랑'이라는 전주부나 후렴부 사이에 여러 기원과 변종의 가사를 붙여 계속 이어 부를 수 있고 다양한 변주가 가능한 노래이다.


title: 경기아리랑

text: 구한말의 선교사 헐버트는 문경새재 아리랑을 채보하여 영문 월간지 '한국소식' 1896년 2월호에 실었는데, 이것이 아리랑을 서양음계로 처음 채보한 것이다. 이때 헐버트는 아리랑은 한국인에게 쌀과 같은 존재라고 소개하였다. 1926년의 한국 최초의 장편 영화 〈아리랑〉의 주제 음악으로 쓰여 유명해졌다. 영화감독 겸 영화배우인 나운규와 단성사 음악대가 창작한 곡이다.


title: 이다 도시

text: 이다 도시(, 본명 : 이다 노엘 다니엘 도시(Ida Noëlle Danielle Daussy), 한국명 : 서혜나, 1969년 7월 17일 ~ )는 대한민국의 방송인 겸 대학 교수이자 광고 모델 겸 수필가이며 프랑스 출생이고 대한민국의 시민이다.


title: 이다 도시

text: 프랑스 노르망디 지방 센마리팀 주 페캉에서 출생하였고 지난날 한때 프랑스 노르망디 지방 망슈 주 생로에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 그 후 프랑스 파리에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그녀는 1992년 연세대학교 한국어학당 학생으로 처음 한국에 온 후〈EBS 프랑스어 회화〉에 보조강사로 출연하였으며, 그 이듬해인 1993년 한국인 남성과 결혼하였다. 현재 슬하에 아들 둘을 두고 있다. 이후 방송 활동 등을 통하여 인지도를 높이면서 대한민국에서 가장 유명한 프랑스인이 되었으며, 빠르고 수다스러운 말솜씨로 인해 '울랄라' 등의 유행어를 낳기도 하였다. 방송 외에 주부 강연 및 한국과 프랑스의 문화 차이에 대한 책을 쓰는 등 저술활동을 하기도 하였다. 1996년에는 대한민국 국적을 취득하였다. 2009년에 남편과 이혼하였으며, 이후 양육권 소송 끝에 두 자녀의 양육권을 얻었고, 현재 두 자녀와 함께 살고 있다. 또한 2012년부터 숙명여자대학교 불어불문학과 전임교수로 재직 중이다.


title: 이다 도시

text: 이다도시는 1993년 서창수 씨와 혼인한 뒤, 한국 국적의 배우자에게 한국 국적을 부여하는 국적법에 따라 대한민국 국적을 취득, 귀화하였다. 2010년 이후 개정된 국적법에서는 한국 국적 배우자와 결혼해 국적을 취득한 사람은 외국국적 불행사 서약을 통해 복수국적을 유지할 수 있도록 허용하고 있지만, 이다도시의 경우 법 개정 이전 혼인했기에 프랑스 국적은 포기했다.


title: 올림픽대교

text: 올림픽대교(올림픽大橋, ) 또는 오륜대교(五輪大橋)는 대한민국 서울특별시 광진구 구의동과 송파구 풍납동을 연결하는 다리이다. 1985년 11월 20일 착공하여 1990년 6월에 준공하였다. 강동지역의 교통량 증가에 대비하여 건설되었고, 교량 중앙에 있는 4개의 주탑은 서울 올림픽을 기념하는 의미에서 88m의 높이로 지어졌다. 다리의 폭은 30m, 길이는 1,470m로 대한민국 최초의 사장교이다.


title: 올림픽대교

text: 2001년 5월 29일, 1988년 하계 올림픽을 기념하여 올림픽대교 중앙탑 상단에 올림픽 성화를 본뜬 조형물(높이 13m, 10.8t)을 설치하던 항공작전사령부 소속의 CH-47 치누크 수송 헬기가 추락하였다. 목격자의 증언과 MBC뉴스보도를 보면, 헬기의 로터 블레이드가 조형물과 부딪히자, 중심을 잃고 두 바퀴를 돌다가 올림픽대교의 인도 옆 난간에 추락하였다고 진술하였다. 헬기 탑승자 3명(전홍엽 준위, 남인호 준위, 김우수 상사(1계급 추서계급))은 모두 사망하였으며 직후 기체와 탑승자가 한강으로 또다시 추락하였다. 인원 조사 및 이들의 시신을 수습하고 헬기를 인양하기 위하여 특전사 스쿠버 4개팀 46명이 동원되었다.


title: 실레시아

text: 실레시아(), 슐레지엔(), 또는 실롱스크()는 폴란드 영토 대부분, 그리고 체코 및 독일 일부에 걸쳐져 있는 역사적 지역이다. 실레시아의 영토는 40,000㎢이고, 인구는 약 8,000,000명이다. 실레시아는 크게 두 개의 하위지역으로 나뉘는데 서쪽의 니더슐레지엔, 그리고 동쪽의 고르니실롱스크로 나뉜다. 실레시아는 건축, 의상, 요리, 전통, 그리고 실레시아어를 포함한 다양한 문화를 가지고 있다.


title: 실레시아

text: 실레시아는 오데르강을 따라 난 지역이며, 남쪽 국경을 따라 수데티산맥이 뻗어 있다. 실레시아에는 많은 역사 명소와 유네스코 세계문화유산이 있다. 이 지역은 또한 광물 및 천연자원이 풍부하며, 몇몇 중요한 공업지역도 이곳에 있다. 실레시아의 가장 큰 도시이자 니더슐레지엔의 수도는 브로츠와프이며, 고르니실롱스크의 역사적 도읍지는 오폴레이다. 실레시아 내 가장 큰 대도시권은 실레시아 대도시권으로, 대도시권의 중심은 카토비체다. 체코의 도시 오스트라바와 독일의 괴를리츠가 실레시아와 국경을 접하고 있다.


title: 실레시아

text: 슐레지엔의 국경과 소속은 시간이 지남에 따라 바뀌어 왔으며, 귀족 가문들의 세습과 근대 민족국가의 출현으로, 폴란드, 그 중에서도 옐레니아 고라 계곡에 성이 풍부해졌다. 실레시아를 처음으로 통치한 것으로 알려진 국가들은 아마도 9세기 말의 대모라바 왕국과 10세기 초의 보헤미아 공국이다. 10세기에 실레시아는 초기 폴란드에 병합되었으며, 12세기 이후 실레시아는 분열을 거쳐 폴란드의 지방 공국이었던 실레시아 공국을 형성했다. 이후 더욱 분열된 결과, 실레시아는 여러 개의 공국으로 나뉘었고, 피아스트 왕조의 여러 가문이 실레시아의 공국들을 다스렸다. 14세기 실레시아는 신성 로마 제국의 지배를 받는 보헤미아 왕관령의 구성국이 되었고, 1526년부터는 오스트리아 합스부르크 군주국의 지배를 받았다. 그러나, 많은 공작들이 피아스트, 야기에우워, 소비에스키 가문으로부터 온 폴란드 공작들의 통치 하의 공식적인 봉건 영지로 남아있었고, 일부는 17세기에서 18세기까지 이런 지위를 유지했다. 실레시아 전쟁 이후, 실레시아는 1742년 프로이센 왕국에 병합되었다.


title: 실레시아

text: 제1차 세계 대전 이후, 폴란드와 체코가 독립하면서 고르니실롱스크의 동쪽 끝 부분은 실레시아 봉기와 고르니실롱스크 국민투표로 폴란드의 영토가 되었다. 오스트리아령 실레시아는 체코슬로바키아와 폴란드가 나누어가졌다. 제2차 세계 대전 당시 독일이 실레시아 전체를 병합한 결과, 실레시아는 나치 독일이 지배하게 되었다. 1945년 제2차 세계 대전 이후, 독일이 점령했던 실레시아 대부분은 포츠담 협정에 따라 폴란드 관할로 돌아왔다. 1815년부터 실레시아에 속해 있던 오데르-나이세 선 서쪽의 작은 루사티아 지역은 동독에 속하게 되었다.


title: 실레시아

text: 1945년부터 약 3년 동안 진행된 강제 인구 이동으로, 오늘날 실레시아의 주민들은 각각의 나라의 국어를 사용한다. 이전에 독일어를 사용했던 니더슐레지엔 주민들은 폴란드어가 섞인 새로운 사투리와 새로운 의상을 발전시켰다. 실레시아어가 폴란드어의 사투리인지, 독립된 언어인지에 대한 논쟁은 지금도 이어지고 있다. 실레시아 독일어는 해당 언어를 사용하는 사람들이 축출되어 거의 소멸 상태에 이르렀다.


title: 실레시아

text: 서로 다른 언어로 된 실레시아의 이름은 아마도 그들의 어원을 공유한다.— ; ; ; ; ; ; ; 라틴어, 스페인어 및 영어 "Silesia"; ; ; ; ; . 이 이름들은 모두 실레지아 중남부에 있는 강 이름과 및 산 이름인 Ślęża에서 유래했으며, 이곳들은 기독교화 이전 이교도 숭배의 장이었다.


title: 실레시아

text: "Ślęża"는 인도유럽이전언어의 수많은 지명 중 하나로 등록되어 있다. 몇몇 폴란드어 학자들에 따르면 "Ślęża" 또는 "Ślęż" 옛 폴란드 단어인 "ślęg" 또는 "śląg" 와 이어지며 축축함, 습기, 습도를 의미한다. 이들은 "Śląsk" 라는 이름의 유래가 실링기족에서 유래했다는 일부 독일 학자들이 선호하는 어원의 가설에 동의하지 않는다.


title: 실레시아

text: 폴란드어의 용법에서 "Śląsk"는 폴란드령 그로니실롱스크와 오늘날의 실롱스크주를 가리키며, 1945년부터 1948년까지 독일어 사용자의 인구가 압도적이었기 때문에 많은 관점에서 그로니실롱스크와 차이가 있는 니더슐레지엔에 사용하지는 않는다.


title: 타나토노트

text: 《타나토노트》()는 프랑스의 소설가 베르나르 베르베르의 장편소설이다. 이 소설의 제목 “타나토노트”(Thanatonautes)는 영계 탐사단이라는 의미로, 죽음을 의미하는 그리스어 Thanatos와 항해자를 뜻하는 nautes를 합성하여 만들어진 단어이다. 소설에서, 2060년대에 이르러 인류는 육신과 영혼을 분리하는 방법을 개발하게 되어 사후세계, 즉 영계를 방문했다가 다시 육신으로 안전하게 돌아오는 방법을 알아내게 된다. 이렇게 목숨을 걸고 영계를 탐험하는 사람들을 “타나토노트”라고 부르며, 이 소설은 미카엘 팽송과 라울 라조르박 등 초창기 타나토노트들의 관점에서 전개되고 있다.


title: 타나토노트

text: 이 소설은 흥미진진한 스릴러로서, 시도를 거듭함에 따라 영계의 비밀이 하나씩 밝혀지는 과정과 천국을 차지하려는 각 종교 간의 전투, 그리고 단 한 번도 시도된 적 없었던 종교간 화합의 장면에서 전율을 느끼게 하며, 마지막의 “제7 천국”, 또는 “백색계”라고 불리는 곳에 도달함으로써 대단원을 맞이한다.


title: 타나토노트

text: 소설 《타나토노트》에서 묘사된 천국은 총 7단계로 구성되어 있으며, 각 천국들의 세부적인 특성은 베르나르 베르베르의 상상력을 통해 충분히 깊고 의미심장하게 묘사되었다. 7단계로 구성된 천국의 구조와 백색계의 모습 등은 이집트 신화나 히브리 신화, 그리스 신화, 코란, 성경, 불교, 티베트 신화, 요가 등의 고대 전승에서 비유적으로 묘사되고 변형된 기록을 바탕으로 하여 베르베르가 창조한 것들이다. 특히 이 소설 속에서는 프랑시스 라조르박이 저술했다고 설정된 〈죽음에 관한 한 연구〉가 소설의 플룻과 교차되며 등장한다. 이것은 고대의 종교적인 전승과 기록 들을 소개하고 있는 것으로써, 각각의 종교들이 말하는 바는 유사하며 제각각의 비유적인 방법으로 표현되었다. 어떤 이유로 프랑시스 라조르박은 그의 〈죽음에 관한 한 연구〉만을 남긴 채로 자살하며, 그것은 그의 아들인 라울 라조르박으로 하여금 천국에 대한 탐사를 시작하게 한 원동력이 되었다.


title: 타나토노트

text: 베르베르는 특히 자신의 작품 중 가장 애착이 가는 작품이 《타나토노트》이며, 가장 현대적이며 대담하며 독창적이라고 말했다. 이 소설은 영혼의 진화를 탐구하는 베르베르의 출발점이 된 작품으로, 주요 주인공인 미카엘 팽송과 라울 라조르박, 프레디 메예르 등은 후속작인 《천사들의 제국》과 《신》에서 다시금 등장한다.


title: 타나토노트

text: 총 3부로 나뉘어 〈제1기 - 암중모색의 시기〉, 〈제2기 - 개척자들의 시기〉, 〈제3기 - 깨달은 이들의 시기〉로 구성되었으며, 대한민국에서는 2부를 반토막내어 1권()과 2권()으로 나뉘어 출판되었다.


title: 타나토노트

text: 소설. 《타나토노트》는 미카엘 팽송의 관점에서 전개되며, 그가 어린 시절부터 시작하여 타나토노트들의 서사시를 회상하는 방식으로 이야기가 시작된다. 어린 미카엘은 친척들의 장례식에 참가하거나 텔레비전 등을 통해서 죽음에 대해서 인식하였다. 미카엘이 보기에는 누군가가 죽고 나면 모두들 그를 칭송했으며, 죽음이 그의 모든 죄를 씻어 주는 것 같았다. 미카엘은 삼촌의 장례식날 페르 라셰즈 묘지에서 라울 라조르박을 처음으로 만났으며, 그 뒤로 라울과 미카엘은 항상 그곳에서 만났다. 그들은 항상 죽음과 고대의 신화에 대해 이야기했다. 미카엘은 자기보다 한 살 많았던 라울로부터 많은 것을 배웠고, 그를 자신의 스승으로 여겼다.


title: 타나토노트

text: 그러다가 라울이 다른 곳으로 이사하게 되어 그들은 오랜 세월동안 만나지 못했다. 그 동안 18세에 미카엘은 의사가 되기로 결심하여 마취와 소생법을 전공했으며, 라울이 미카엘에게 다시 나타난 것은 그가 32세 때였다. 아직까지 죽음에 대해 큰 관심을 가지고 있던 라울은 이미 국립 과학 연구소의 생물학자가 되었고, 마르모토의 동면 현상에 대해 연구하고 있었다. 라울은 마르모토를 인공적으로 더욱 깊게 동면에 빠져들게 할 수 있었으며 그것은 인간이 코마 상태에 빠져드는 것과 유사했다.


title: 타나토노트

text: 한편 그때 프랑스의 장 뤼생데르 대통령에게 암살 사건이 벌어졌다. 뤼생데르는 거의 죽었고 그의 영혼은 육신에서 빠져나왔다. 그는 영계의 일부분을 보았으며 다른 죽은 자들과 함께 그곳을 향해 날아가고 있었다. 그러나 의사들은 그의 흉곽을 열고 이미 멈춰버린 심장에 충격을 가하여 강제로 대통령을 살려냈으며, 대통령은 영계에 대한 기억을 간직한 채 지상에 돌아온다. 그 후로 뤼생데르는 사후 세계의 존재를 믿었으며, 죽음의 신비를 알아내고자 마음먹었다.


title: 타나토노트

text: 대통령의 명령을 받은 과학부 장관 메르카시에는 마르모토의 동면에 관한 라울의 논문을 읽고 그에게 사후 세계에 관한 연구를 제안한다. 이로써 라울과 간호사 아망딘 발뤼스, 그리고 실험대상을 자원한 플뢰리 메로지 교도소의 수감자 몇 명으로 이루어진 연구팀이 생겨났으며, 처음에 망설였던 미카엘도 곧 합류한다. 이들은 처음에 교도소의 지하에서 은밀하게 실험을 진행하였다. 라울에 의해 “타나토노트”라는 신조어가 만들어졌고, 미카엘에 의해 몸에 화학 약품을 투여하여 서서히 코마 상태에 이르게 하는 장치가 개발되었다. 그러나 이 실험은 123명이라는 많은 희생을 낳았다. 문제는 돌아올 가능성이 아직 남아 있을 때 타나토노트들이 자발적으로 귀환을 선택하지 못한다는 것이었다. 이 문제는 “최초의 살아돌아온 타나토노트”인 펠릭스 케르보스에 의해 해결되었다. 살아서 지상으로 돌아온다면 그의 형기 중 80년을 감형해주겠다는 약속이 그로 하여금 살아야할 이유가 되었고, 그는 지상으로 돌아왔다. 이로써 영계 탐사의 개척자들은 희망을 얻게 되었다.


title: 타나토노트

text: 그러다가 교도소장의 폭로로 이 “살인 사건”들이 알려졌으며, 이로 인해 대통령과 초기 영계 탐사의 개척자들은 국민들로부터 엄청난 비난을 받게 된다. 그러나 영계 탐사의 개척자들은 이 모든 여론을 정면 돌파했다. 대통령은 자기들이 사람을 저승으로 보냈다가 다시 귀환시키는데 이미 성공했으며, 국회의사당 앞에서 다시 그 실험을 해보이겠다고 약속을 했다. 과학자와 의사, 그리고 마술사로 이루어진 전문가가 보는 앞에서 다시 실험이 행해졌고, 펠릭스 케르보스는 영계를 향해 “발진”하였다. 그리고 극적인 상황 끝에 펠릭스는 다시 돌아오는데 성공했다. 사람이 사후 세계를 방문했다가 다시 돌아올 수 있다는 것이 공식적으로 인정받았으며, 영계 지도가 작성되기 시작했다.


title: 시부야구

text: "시부야"라는 이름은 또한 도쿄에서 가장 분주한 역 중 하나인 시부야역 주변의 중심 업무 지구를 가리키기도 한다. 시부야는 특히 젊은이들에게 패션의 중심지로 불리며 주요 유흥가이다.


title: 시부야구

text: 1885년에 야마노테선의 개설로 시부야구는 도쿄 남서부의 철도의 종점으로써 발흥하기 시작하였고 주요 상업과 오락의 중심지가 되었다. 시부야구는 1889년에 촌이 되었고 1909년에 정이 되었으며 1932년에 도쿄시의 구가 되었다가 1943년에 도쿄도의 구가 되었다. 현재의 특별구는 1947년 3월 15일에 성립되었다.


title: 시부야구

text: 시부야구에서 가장 잘 알려진 이야기 중 하나는 충견 하치에 관한 이야기이다. 이 개는 1923년부터 1935년까지 매일 시부야역에서 주인을 기다렸으며 전국적으로 유명 인사가 되었다. 하치코의 조각상이 역 주변에 세워졌고 하치코 광장은 이 지역에서 가장 인기있는 만남의 장소가 되었다. 시부야구의 요요기 공원은 1964년 도쿄 올림픽의 주요 개최지 중 하나였다.


title: 시부야구

text: 시부야구는 지난 30년간 젊은이들에게 가장 인기있는 장소였다. 몇 개의 유명한 패션 백화점이 시부야에 있다. 시부야 109는 시부야역 주변의 주요 쇼핑센터로 특히 갸루 문화의 기원지로 유명하다. 최신 패션의 장소가 시부야부터 하라주쿠, 오모테산도, 센다가야까지 북쪽으로 뻗어있다. 1990년대 후반에 시부야구는 일본의 IT산업의 중심지로 불리게 되었다.


title: 시부야구

text: 시부야는 스크램블 교차로(pedestrian scramble)로 세계적으로 유명하다. 스크램블 교차로는 교차로의 모든 차량의 운행이 중단되어 보행자가 빠르게 교차로를 건널 수 있게 해준다. 시부야 스크램블 교차로는 시부야역의 하치 동상 앞에 위치해 있다. 하치 동상은 시부야역과 시부야 크로싱 사이에 위치해 있는 곳으로, 시부야에서 가장 인기 있는 만남 장소 중 하나다.


title: 타르보사우루스

text: 타르보사우루스(Tarbosaurus)는 백악기 후기(약 7,000만년~6,500만년전)에 몽골과 중국에 살았던 티라노사우루스과의 수각류이다. 몽골의 고비 사막 외에도 더 남쪽의 범람원에서 화석이 발견되었으며, 중국 일부 지역에서는 더 많은 단편 유적이 발견되었다. 학명의 뜻은 놀라게 하는 도마뱀 (terrifying lizard)이라는 의미로 유라시아에서 발견된 육식공룡 가운데 가장 크다. 2009년 타르보사우루스와 비슷한 크기의 주청티라누스, 첸저우사우루스가 발견되었다.


title: 타르보사우루스

text: 많은 종들이 이름 지어졌지만, 현대의 고생물학자들은 T. bataar(바타아르)만이 유효한 것으로 인정한다. 일부 전문가들은 이 종을 북미 티라노사우루스(Tyrannosaurus) 속을 대신하는 유라시아 종으로 여기는데 이로 인해 Tarbosaurus 속이 불필요하게 될 수도 있다. Tarbosaurus와 Tyrannosaurus는 동의어가 아닐지라도 적어도 밀접한 관련이있는 속으로 간주된다. 또한 몽골에서 온 알리오라무스(Alioramus)는 일부 당국에 의해 타르보사우루스(Tarbosaurus)와 가장 밀접한 관계가 있다고 생각된다.


title: 타르보사우루스

text: 타르보사우루스(Tarbosaurus)는 강이 가로지르는 습기 찬 범람원에서 살았다. 이 환경에서 먹이 사슬의 꼭대기에 있는 육식 동물이었고, 아마 하드로사우루스과 (hadrosaur)에 속하는 사우롤로푸스 (Saurolophus) 또는 용각하목에 속하는 어린 네메그토사우루스(Nemegtosaurus)와 같은 초식공룡을 잡아 먹었다. 타르보사우루스(Tarbosaurus)는 여러 개의 완전한 두개골과 골격을 포함한 수십 개의 화석 표본이 있다. 이러한 유적은 계통 발생, 두개골 역학 및 뇌 구조에 초점을 맞춘 과학적 연구를 가능하게 했다.


title: 타르보사우루스

text: 티라노사우루스와 함께 큰 육식 공룡으로 꼽히며, 몸길이는 최대 10m, 높이는 최대 3m, 몸무게는 최대 4.5t 정도로 대형 화물트럭과 비슷한 크기이다. 아시아 대륙 몽골 네메그트 분지, 중국과 유럽 대륙 러시아와 스페인에서 백악기 후기에 서식한 거대한 육식 공룡으로서, 2족 보행을 한다. 덩치에 비해서 짧은 앞다리를 가지고 있는 것이 특징이며, 두개골의 크기 또한 최대 1.3m로 매우 크지만 티라노사우루스에 비해, 머리뼈가 얇고 가볍다. 입에는 15cm가 넘는 날카로운 이빨들이 50개가 달려있으며, 다른 거대 육식공룡과 마찬가지로 3개의 발가락으로 걸어다녔다.


title: 타르보사우루스

text: 타르보사우루스는 비슷한 시기에 북아메리카에서 살았던 티라노사우루스보다는 크기가 절반이나 작은 편이다. 사냥은 숨어있다가 순간적으로 작은 먹이를 낚아채거나, 다른 육식 공룡이 먹고 남은 시체를 먹었을 것으로 추정된다.


title: 타르보사우루스

text: 턱의 힘은 4t 이하로 뼈를 부술 수 있는 이빨과 턱의 구조로 미루어 볼 때 먹잇감을 단숨에 제압할 수 있었을 것으로 추정된다. 타르보사우루스의 두개골은 티라노사우루스의 두개골보다 약간 가늘고 길다. 티라노사우루스보다는 악력이 훨씬 약했을 것으로 보인다.


title: 타르보사우루스

text: 사냥을 하여 먹이를 먹는 타르보사우루스는 만약 다리를 다치면 생존할 수 없다. 무리생활을 하여 다쳐도 먹이를 먹는게 가능한 초식공룡과는 달리 거대한 육식공룡들은 단독 생활을 하거나 새끼 몇마리만 키우며 살아가기 때문이다.


title: 엠스트리트

text: 엠스트리트()는 대한민국의 3인조 음악 그룹이다. 광토, 이서현, 설, 성진영, 한창희 등으로 5인조로 결성해 2004년에 데뷔했지만, 이서현의 사망으로, 2009년 2월에 해체되었다. 이후 해체한지 3년만에 성진영, 한창희가 탈퇴하고 설, 광토만이 남게 되었다가 새 멤버 더블유가 영입되어 3인조 그룹으로 2012년에 재결성되었다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 일본 전국시대를 살아가는 반요괴로 개 요괴인 아버지 개 대장과 인간인 어머니 이자요이 사이에서 태어났다. 아버지가 가진 개 요괴의 유전과 어머니가 가진 인간의 유전이 혼혈화되어서 개의 귀와 인간의 몸체를 하고 있으며 개 요괴의 마음과 인간의 마음을 동시에 지니고 있다. 머리는 은백발에 아버지의 영향으로 개의 귀가 있으며 안면은 어머니의 영향으로 인간 모습의 형태로 있고 항상 붉은색의 불쥐의 옷을 입고 다닌다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 아버지로부터 개요괴의 특성을 유전받다보니 약간 개와 같은 행동을 보일 때도 있지만 때로는 어머니 쪽의 인간 유전 덕분에 여자를 생각하는 마음도 갖고 있으며 그렇기 때문에 키쿄우와 히구라시 카고메와 접점을 맺게 되기도 하였다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 반요이기 때문에 초하룻날이 되면 요력(妖力)이 사라져서 검은머리의 인간 모습으로 변하게 되는데, 이 때는 요괴로서의 모든 능력을 잃게 되기 때문에 철쇄아도 사용할 수 없다. 머리색이 검은 것은 인간인 어머니 이자요이의 유전에 의한 것으로 추정된다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 이누야샤는 사혼의 구슬을 통해서 완전한 요괴가 되길 바랬다가 키쿄우가 쏜 화살에 맞아 봉인되어 잠이 들게된다. 키쿄우는 부상을 입은 상태에서 사혼의 구슬을 품에 안으며 세상을 떠났지만 사실 그 정체는 나라쿠가 키쿄우로 위장하여 이누야샤를 봉인하게 된 것이었다. 나라쿠는 이전에도 이누야샤로 위장하여 키쿄우에게 부상을 입힌 적이 있으며 이를 계기로 이누야샤와 키쿄우가 서로 관계가 악화되고 이간질을 당하게 되었다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 그리고 후에 현대세계에서 온 중학생 소녀 히구라시 카고메에 의해서 봉인이 풀려 부활하게 되었는데 처음에는 그녀를 키쿄우라 부르며 이를 갈았지만 자세히보니 그 여자와 다른 모습에 다른 옷차림이었다는 것을 보면서 다른 여자라는 것을 알게 된다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 이누야샤가 화살에 맞아 오랫동안 잠들었을 때 그에게서 초록색과 하얀색이 조합된 교복을 입은 긴 머리의 여중생이 나타나게 된다. 바로 현대에서 온 카고메였으며 그녀는 사혼의 구슬이 키쿄우가 죽기 직전 이누야샤를 다시 보고 싶다는 소원을 이용해 태어나게 된 키쿄우의 환생이었다.이를 계기로 이누야샤와 카고메의 운명적인 인연이 시작된다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 그리고 봉인에서 풀려나 눈을 떴을 때 이누야샤는 카고메를 키쿄우로 착각하며 키쿄우라고 부르는데 자세히보니 키쿄우와 옷차림도 다르고 모습이나 행동도 달라보여서 다른 여자라는 것을 알게 되었다. 그러나 그녀가 한때 키쿄우와 같은 무녀복을 입고 나타났을 때는 마치 그녀가 죽은 키쿄우의 모습과 닮아보여서 잠시동안 연민을 느끼기도 하였다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 주인공 중 양다리 속성이 있어보이는 편인데 처음에는 무녀인 키쿄우와 만나서 사랑을 나누었지만 키쿄우가 죽은 후에 현대 세계에서 온 여중생 카고메와도 애정이 있어서 양다리인 것이 아니냐는 평가가 나온다. 사실 이누야샤는 마음 속으로는 키쿄우를 사랑하고 있는 것으로 보이고 있으며 나라쿠가 자신으로 위장하여서 키쿄우에게 부상을 입히고 죽게 되었다는 사실을 알았을 때 나라쿠에 대한 비분강개를 보이며 그를 적대시하게 되었다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 그러나 카고메도 사실은 키쿄우의 환생이라는 점도 있고 나중에는 카고메와도 애정어린 관계로 발전하기도 하였다.하지만 이누야샤는 양다리다. 작가가 말하길 키쿄우는 사랑하고 카고메는 좋아한다고 말한 적이 있다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 대요괴와 인간의 사이에서 태어난 반요(半妖)로, '사혼(四魂)의 구슬'을 통해 완전한 요괴가 되기를 꿈꾸었으나 나라쿠의 계략으로 인해 키쿄우가 쏜 화살에 맞아 50년간 봉인되어 잠들었다. 이후 현대시대에서 온 여중생 카고메에 의해 깨어나게 되어 사혼의 구슬조각을 찾아 카고메와 여행을 한다. 아버지로부터 토토사이가 만든 명검 철쇄아를 물려받았다. 초하룻날 밤에는 인간이 되지만 철쇄아와 떨어진 채 위기를 느끼면 요괴가 된다. 나라쿠를 끊임없이 물리치기 위해서 검을 끊임없이 단련시켰고 몇번씩이나 죽을 고비에 시달렸지만 무사히 넘어간다. 카고메를 두고 사랑의 라이벌인 코우가와 대립하기도 한다. 겉으론 난폭하나 속으론 그 성품이 깨끗하고 따뜻하다. 동료들한테는 최대의 공격도우미가 되며 셋쇼마루와 대립하기도 했지만 셋쇼마루가 변한 후에는 그 대립관계가 많이 양호해졌다. 50년 전 키쿄우를 좋아하다가 나라쿠에 의해 봉인당하고 그로부터 50년 후 키쿄우의 환생 카고메를 점점 좋아하게 된다. 불완전한 인형의 몸으로 키쿄우가 부활하자 키쿄우에게도 상당히 마음을 쓰지만 키쿄우가 나라쿠의 독기에 이기지 못해 죽음에 이르자 키쿄우를 하늘로 떠나보내고 나라쿠가 죽은 후에 무녀가 된 카고메와 함께 시공을 초월한 커플로 전국시대에서 살아가게 된다. 무녀 카고메와 인간을 지키고 그 시대에서 평화를 유지하면서 살아간다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 반요라서 초하룻날이 되면 반요에서 인간으로 완전히 변하게 되는 경우가 있는데 순혈 요괴가 아닌 요괴와 인간 사이에서 태어난 혼혈아라 어머니의 영향을 받아 검은머리의 인간으로 변하게 된다. 머리색이 검게 되는 것은 어머니인 이자요이의 유전을 받았을 가능성이 있으며 이자요이 역시 머리색이 검은색이었다. 이 때가 되면 개의 귀가 사라지고 아버지로부터 유전받은 개요괴의 특성도 사라지면서 은백발의 머리가 검은색으로 변하게 되는데 안면이나 육신만 그대로 남는다. 이때는 검은머리의 완전한 인간소년의 모습을 하고 있다. 개의 귀도 사라지며 인간의 귀가 생긴다.


title: 이누야샤 (등장인물)

text: 한편으로는 반요의 모습이면서 눈이 붉게 변하고 입가에 송곳니가 생기면서 평소보다 난폭하고 잔인한 요괴의 모습으로 변하기도 하는데 이 때는 피냄새를 맡기만 해도 상대방을 반드시 죽여야한다는 충동이 들어서 스스로 제어하지 못한다는 점이 있다. 그러나 카고메가 '오스와리'(한국어 버전: '앉아') 할 때는 술력에 의해 땅바닥에 엎드려지게 되면 원래의 모습으로 돌아오기도 하였다.


title: 체리새우

text: 체리새우는 타이완이 원산지인 담수 새우의 한 일종이다. 또한 다 자란 체리새우는 길이가 약 4cm에 달한다. 수초와 함께 있을 때 안전함을 느끼며 수소 이온 농도(pH) 6.5 ~ 8, 14~29도(22도 정도)의 깨끗한 물을 선호한다.


title: 수성구 을

text: 1992년 대한민국 제14대 국회의원 선거를 앞두고 수성구 선거구가 갑, 을로 분구되면서 신설되었다. 신설 당시 수성1가동, 수성2·3가동, 수성4가동, 중동, 상동, 파동, 두산동, 지산동, 범물동이 수성구 을을 이루고 나머지는 수성구 갑이 되었다.


title: 배한성

text: 서울 돈암동에서 경기중학교(현 경기고등학교)를 졸업한 경상북도 김천군 출신의 아버지와 경성여자상업학교(현 서울여자상업고등학교)를 졸업한 어머니 사이에서 2남 중 장남으로 태어난 배한성은 세 살 때 아버지가 월북 후 행방불명되어 홀어머니 슬하에서 자랐다. 서라벌예술대학 방송연예학과를 졸업. 이후 지적이면서도 코믹한 목소리로 《아마데우스》, 《맥가이버》, 《굿모닝 베트남》 등의 수많은 외화에서 주인공 목소리로 출연하였다. 더빙 외에도 TBS 교통방송 라디오 프로그램 《함께 가는 저녁길 배한성, 송도순입니다》를 1990년부터 2007년까지 17년 동안 진행했고, 2004년 한국성우협회 이사장직을 맡은 바 있고, 현재 서울예술대학 방송연예학과 겸임교수를 맡고 있으며, MBC 표준FM의 배한성, 배칠수의 고전열전을 2010년 10월 18일부터 진행하고 있다가 2012년 10월 15일부터 배칠수가 프로그램에서 하차하면서 단독으로 프로그램을 진행하게 되었다.


title: 악마의 증명

text: 악마의 증명(惡魔-證明, , )은 논리적 오류를 지적하는 용어로, 어떠한 사실이나 인과가 존재하지 않음을 증명하는 것은 불가능에 가까우므로, 존재한다고 주장하는 자가 입증해야 함을 비유적으로 표현하는 말이다. 무지에 호소하는 오류, 무지에 호소하는 논증이라고도 한다.


title: 시화방조제

text: 시화방조제(始華防潮堤, )는 경기도 시흥시 정왕동 시화호 간척 지대와 안산시 단원구 대부동 대부도를 잇는 방조제이다. 1987년 4월 착공하여 1994년 1월 24일에 최종 물막이를 완료했다. 또한, 이와 함께 2차선 도로가 지방도 제301호선으로 개설되어 시화 지구와 대부도를 잇는 도로 기능도 가지고 있다.


title: 시화방조제

text: 1985년 대한민국 경제기획원이 발표한 '시화지구 간척사업계획'에 따라 계획되었다. 시흥군 군자면과 화성군 대부면의 12.6km를 연결하여, 1억8000만톤의 담수호를 만든다는 것. 1단계로 방조제와 배수갑문, 830만평의 공단부지를 만드는 것, 2단계로 5300만평의 농지를 만들어 90년대 말까지 마무리 한다는 것이다. 간척공사는 산업기지개발공사가, 방조제 공사는 농업진흥공사가 나눠 맡는다는 것이었다. 이에따라 1987년 4월 30일 착공하였다. 방조제 축조에는 11개의 건설회사가 참여해 불도저 28대 등 400여대의 각종 장비를 투입하였다. 오이도에서 채취한 토석으로 폐염전과 갯펄을 매립하여 나갔다. 이는 조차가 최고 8.8m인 곳에 바닥폭 2~300m, 상부폭 30m, 높이 27m의 당대 최장 길이 둑을 세우는 것으로 토목계에서는 모험으로 평가하고 있었다. 더불어 물을 빼내기 위한 배수갑문 공사도 가물막이와 구조물 공사가 진행되었다.


title: 시화방조제

text: 2011년 완공한 '시화호조력발전소'(Sihwa Lake Tidal Power Station)는 수자원공사가 운영하는 조력발전소이다. 방조제 중간의 작은가리섬 인근 13만8천m에 사업비 3551억 원을 들여 2004년 착공했다. 조력발전 시설용량으로는 254MWh로 세계 최대를 기록중이다. 공원과 휴게소, 과학전시관과 전망대가 함께있어 많은 이들이 찾는 안산시의 관광명소로 자리하고 있다.


title: 시화방조제

text: 2003년 개장한 '시화지구개발사업기념공원'은 오이도기념공원으로도 불리는 공원이다. 수자원공사가 방조제 오른쪽 끝의 1만9천m에 24억원을 투입해 조성하였다. 전망대, 인라인스케이트장, 갯벌광장, 자전거대여소로 이루어져있다. 한때 주말에 1000여명이 방문하는 공원이었으나, 2011년 2월 부지와 시설물이 시흥시에 기부되었고 사정이 바뀌었다. 예산 부족을 들어 기존에 두던 관리인을 두지 않은채 관리를 포기한 것. 이에 시설이 방치되다가 2014년 시흥시의 오이도역사공원 계획이 승인되면서 철거를 앞두게 되었다.


title: 시화방조제

text: 방조제 공사는 대부도 인근의 어업에 타격을 주었다. 1986년 영흥도 주변 양식장으로 오수와 바닷진흙이에 흘러들었고, 인근의 어폐류 수확이 줄어들고 있는데다, 완공된 뒤에는 어장을 잃게 된 것. 이에 어민들이 보상을 요구하였고, 한국수자원공사는 군산수산전문대학에 조사를 의뢰한 결과 29개 어장에서 256억4800만원의 피해가 발생할 것으로 예측되었다. 하지만 예산부족을 들어 생계보조금만을 준 뒤 2년간 보상을 미루자 경기도가 일부를 지급해주기에 이른다.


title: 시화방조제

text: 2015년 4월에 발생한 토막 살인 사건이다. 47살의 조선족 김하일이 42살의 조선족 동거녀 한 모씨를 살해하였다. 시체를 토막내고 가방과 비닐봉투에 나눠 담아 방조제 인근 5곳에 버렸다. 이를 방조제를 지나던 관광객이 발견하면서 수사가 시작되었고, 눈치챈 용의자가 자수하면서 사건이 종결되었다.


title: 헤르만 에빙하우스

text: 헤르만 에빙하우스 (Hermann Ebbinghaus, 1850년 1월24일 - 1909년 2월26일)는 기억의 실험 연구를 개척한 독일의 심리학자이다. 망각 곡선과 간격 효과를 발견했다.


title: 헤르만 에빙하우스

text: 에빙하우스(Ebbinghaus)의 기억에 대한 연구는 다음과 같은 특징들을 갖는다. 인간의 기억에 관한 최초의 엄격한 실험적 연구를 진행하였다. 의미의 영향을 받지 않는 순수한 기억 흔적 연구를 하였다. 2000개 이상의 무의미 철자 등을 생성하였다. 학습-검사-재 학습의 원리를 파악하였다. 절약 점수를 제안하였다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대(, 기원전 1500년 ~ 기원전 500년)는 인도사에서 인도 아대륙 북부에서 베다가 구성되었던 후기 청동기 시대와 초기 철기 시대, 인더스 문명의 종말과 기원전 600년 인도-갠지스 평원 중부에서 시작된 두번째 도시화 사이의 시기를 말한다. 베다는 여러 인도아리아인의 부족 연합인 쿠루 왕국에서 발전한 영향력 있는 브라만교 사상의 기초를 형성한 전례 문헌이다. 베다는 역사적으로 해석된 이 시기 동안의 삶의 세부 사항을 포함하고 있으며 그 시대를 이해하기 위한 주요 자료를 포함한다. 이 문헌은 해당 고고학 기록과 함께 인도-아리아와 베다 문화의 진화를 추적하고 추론할 수 있도록 해준다.


title: 베다 시대

text: 베다는 이 시기 초기에 인도 아대륙의 북서부 지역으로 이주한 고대 인도아리아어군의 화자들에 의해 정확하게 구전으로 구성되고 전달되었다. 베다 사회는 가부장적이고 부계적이었다. 초기 인도아리아인들은 펀자브를 중심으로 한 후기 청동기 시대 사회였으며, 왕국보다는 부족으로 조직되었고 주로 목축 생활을 통해 사회가 유지되었다.


title: 베다 시대

text: 기원전 1200년에서 기원전 1000년 사이에 아리아 문화는 동쪽으로 비옥한 서부 갠지스 평야로 퍼져나갔다. 철기 도구가 채택되어 숲을 개간하고 보다 안정된 농업 생활 방식을 채택할 수 있었다. 베다 시대의 후반기는 마을과 왕국의 출현, 인도 특유의 복잡한 사회적 분화, 쿠루 왕국의 스라우타 의식에 대한 성문화로 특징지어진다. 이 시기 동안 중앙 갠지스 평원은 대마가다와 관련이 있지만 비베다적 인도아리아인 문화에 의해 지배되었다. 베다 시대가 끝날 무렵 베다 정통 교리에 도전한 슈라마나 운동( 자이나교와 불교 포함)뿐만 아니라 진정한 도시와 대국(마하자나파다라고 불림)의 발흥이 목격되었다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대에는 지속적인 영향력을 지닌 카스트 계층이 출현하였다. 베다 종교는 브라만적 정통으로 발전했으며, 기원후 무렵 베다 전통은 "힌두교"의 주요 구성 요소 중 하나를 형성하였다.


title: 베다 시대

text: 초기 베다 시대는 역사적으로 기원전 2000년대 후반으로 거슬러 올라간다. 역사적으로 기원전 1900년경에 발생한 인더스 문명의 붕괴 이후, 인도아리아인 집단은 인도 북서부로 이주하여 북부 인더스 계곡에 거주하기 시작하였다. 인도아리아인은 기원전 2000년대 이전에 안드로노보 지평선에서 다른 인도이란인 부족과 분리된 하위 집단을 대표했다. 인도이란인은 신다슈타 문화에서 시작되었으며, 그로부터 이후에 안드로노보 지평선이 생겨났다. 인도아리아인들은 인접한 박트리아 - 마르기아나 지역(현재 북부 아프가니스탄)을 통해 인도 북서부로 이주했고, 기원전 1500년경 이란의 야즈 문화가 발흥하여 기원전 800년경 이란인들이 이란으로 이주하였다.


title: 베다 시대

text: 인도 작가들과 고고학자들은 인도아리아인이 인도로 이주한다는 견해에 반대하고 인도아리아 인의 토착적 기원을 주장하였다.. 이러한 관점에서, "인도 문명이 신두-사라스바티 (또는 인더스) 전통(기원전 8000년 ~ 기원전 7000년)의 초기 기간에서 유래했으며 이 전통은 깨지지 않은 것으로 간주되어야 한다." 이 주장은 인도에서 인기가 있고 인도의 역사와 종교에 대한 인도의 견해를 반영하고 있지만, 인도아리아인의 순수 토착 기원설에 대한 아이디어는 주류 학설에서 벗어났다.


title: 베다 시대

text: 아리아인에 대한 지식은 대부분 리그베다 - 삼히타에서 비롯된다. 즉, 베다의 가장 오래된 층인 기원전 1200년부터 기원전 1000년 사이에, 그들은 독특한 종교적 전통과 관습을 가져 왔다. 고전 이전 시대의 베다 신앙과 관습은 원시 인도유럽 종교 가설, 그리고 인도-이란 종교와 밀접한 관련이 있다. 신타슈타 문화의 순장은 리그베다의 순장 의식과 매우 유사하다는 것을 보여준다. 안토니에 따르면 고대 인도 종교는 제라프샨 강(오늘날 우즈베키스탄)과 (오늘날) 이란 사이의 접촉 지역에 있는 인도-유럽 이민자들 사이에서 나타났을 것이다. 그것은 "오래된 중앙아시아와 새로운 인도-유럽의 요소들이 혼합된 것"이었으며, 박트리아-마르기아나 문화에서 인드라 신과 소마를 마시는 의식을 포함한 "특유한 종교적 신념과 관습"을 차용하였다.


title: 베다 시대

text: 리그베다에는 아리아인과 다사인 및 다스유인 간의 갈등에 대한 설명이 포함되어 있다. 리그베다는 다사인과 다스유인을 희생 (아크라투) 또는 신의 계명(아브라타)에 순종하지 않는 사람들로 묘사하고 있다. 그들은 부드럽고, 사악하고, 적대적이며, 경멸적이거나 욕설을 의미할 수 있는 므리드라라는 말로 일컬어진다. 외모를 설명하는 다른 형용사는 많은 해석의 대상이 된다. 그러나 아스코 파르폴라와 같은 일부 현대 학자들은 다사와 다스유를이란 부족 다하에 및 다흐유와 연결하면서 다사와 다스유가 베다 아리아인 이전에 인도 아대륙에 도착한 초기 인도아리아인 이민자라고 단정짓고 있다. 이와 마찬가지로, 브론크호스트는 중앙 갠지스 평야가 이와 관련이 있지만 베다 문화가 아닌 인도아리아인 문화에 의해 지배되었다고 주장하였으며, 사무엘도 그 차이점을 지적하였다.


title: 베다 시대

text: 다양한 베다 아리아인 부족 간의 군사 분쟁에 대한 설명도 리그베다에 설명되어 있다. 그러한 갈등 중 가장 주목할만한 것은 파루시니(현대의 라비 ) 강둑에서 일어난 다사라즈나 전투였다. 이 전투는 수다스 족장이 이끄는 바라타 부족과 이에 대항하는 10부족 연합 사이에 벌어진 전투였다. 바라타족은 사라스바티 강 상류 지역에 살았고, 그들의 서쪽 이웃인 푸루족은 사라스바티 강의 하류 지역에 살았으며, 다른 부족들은 바라타족의 북서쪽 펀자브 지역에 거주하였다. 라비 강의 물 분할이 전쟁의 이유일 수 있었다. 부족 연합은 라비 강의 제방을 열어 바라타를 침수시키려 했지만, 수다스는 다사라즈나 전투에서 승리하였다. 푸루족의 우두머리인 푸루크투샤는 전투에서 죽었고 바라타족와 푸루족은 전쟁 후 새로운 부족인 쿠루족으로 합쳐졌다.


title: 베다 시대

text: 기원전 12세기 이후, 리그베다의 최종 형태가 쿠루-판찰라 지역과 관련되었지만 인도 북부에서 유일하게 인도아리아인이 아니었던 베다 사회에서 확인되었으며, 인도 북서부는 반유목 생활에서 전환하여 농경 사회로 정착하였다. 말의 소유는 베다 지도자들과 유목 생활의 남은 자들의 중요한 우선 순위로 남아 있었고, 인도에서는 기병과 야즈나에 필요한 말을 사육할 수 없었기 때문에 힌두쿠시를 넘어서 무역로를 유지함으로써 말의 공급을 유지하였다. 갠지스 평원은 두꺼운 숲으로 인해 베다 부족의 영역에서 벗어났다. 기원전 1000년 이후, 철제 도끼와 쟁기의 사용이 널리 퍼졌고 정글은 쉽게 개간될 수 있었다. 이것은 베다 아리아인들이 그들의 정착지를 강가-야무나 사이에 있는 땅의 서쪽 지역으로 확장할 수 있게 하였다. 많은 오래된 부족들이 합쳐져 더 큰 정치 단위를 형성하였다.


title: 베다 시대

text: 베다 종교는 쿠루 왕국의 출현과 함께 더욱 발전하여 종교 문헌을 체계화하고 스라우타 의식을 발전시켰다. 이것은 채문 회색 토기 문화(c.1200-600 BCE)와 관련이 있으며, 강가-야무나 사이에 있는 땅의 동쪽으로는 전파되지 않았다. 북부 흑광택 도자기와 코살라와 마가다의 마하자나파다스와 연관되어 있는 중앙 갠지스 지역의 관련 문화와는 확연히 다르게 구분된다.


title: 베다 시대

text: 이 시기에 카스트 제도가 등장했다. 인도사의 이 단계에서 주 쿨케와 로더문드는 "다양한 사회 계급 간의 노동 분업을 반영한 계급의 계층적 질서"였다. 베다 시대의 계급은 4개였는데, 브라만 사제와 무사 귀족이 제일 위에 위치했으며, 자유 농민과 상인이 3위, 노예, 노동자, 장인(많은 토착민에 속한 장인)이 4위였다. 이 시기는 농업, 금속 및 상품 생산과 무역이 크게 확장된 시기였으며 초기 우파니샤드와 후기 힌두 문화에 중요한 많은 경전을 포함한 베다 시대의 문헌의 등장이 완성되었다.


title: 베다 시대

text: 최초의 베다 "국가"인 쿠루 왕국은 새로운 집단으로서 여러 부족에 합류한 "초거대 부족"에 의해 형성되었다. 이 국가를 다스리기 위해 베다 찬송가를 수집하고 필사했으며 새로운 의식이 개발되어 지금의 정통 스라우타 의식을 형성하였다. 쿠루 왕국의 발전 과정에서의 두 주요 인물인 파리크시트와 그의 후계자인 자나메자야는 북부의 지배적인 정치적, 문화적 힘으로 이 영역을 철기 시대 인도로 전환시켰다.


title: 베다 시대

text: 이 시기에 발생한 새로운 종교 희생 중 가장 잘 알려진 것은 아슈바메다(마사제)였다. 이 희생제는 1년 동안 왕국을 돌아다닐 말을 선정하였으며, 말 뒤에는 선택된 전사들이 뒤따랐다. 말이 방황하는 왕국과 우두머리들은 경의를 표하거나 말이 속한 왕과 싸울 준비를 해야했다. 이 희생제는 이 시대에 국가 간 관계에 상당한 압력을 가했다. 이 시기는 또한 바르나(varna) 관습으로 인한 사회 계층화의 시작을 보여주며, 베다 사회는 브라만, 크샤트리야, 바이샤 및 수드라로 나뉘게 되었다.


title: 베다 시대

text: 쿠루 왕국은 베다족이 아닌 살바족에 의해 패배한 후 쇠퇴했고, 베다 문화의 정치적 중심지는 갠지스 강의 동쪽에 있는 케신 다르비야 왕(약 기원전 900년에서 750년 사이)의 판찰라 왕국으로 이동하였다. 이후 기원전 8세기 또는 7세기에 비데하 왕국은 오늘날 인도의 비하르 북부와 네팔 남동부 지역에서 더 멀리 동쪽에 위치하는 정치 중심지로 등장하여 자나카 왕 아래에서 그 명성을 얻었으며, 야즈나발키야, 우달라카 아루니, 가르기 가차크나비 등의 브라만 성현들과 철학자들을 후원하였다. 판찰라는 또한 프라바하나 자이발리에 의해 이 시기 동안 눈에 띄었다.


title: 베다 시대

text: 기원전 6세기에 자나파다는 마하자나파다라고 불리는 대국으로 통합되었다. 이 왕국들에서 도시화 과정이 시작되었고 상업과 여행이 번성했으며 멀리 떨어진 지역에서도 쉽게 접근할 수 있게 되었다. 마가다 동쪽에 있는 소왕국인 앙가(현대 서벵골)는 베다 문화의 동쪽 경계를 형성했다. 야다바가 남쪽 방향으로 확장하였고 마투라에 정착하여 수라세나를 건국하였다. 그들 왕국의 남쪽에 위치하던 밧사는 카우샴비를 수도로 삼아 지배하였다. 나르마다 강과 북서쪽 데칸의 일부는 남쪽 경계선을 형성했다. 새로 형성된 국가들이 제국의 야망을 드러내며 누가 더 우월한지 고투하였다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대의 말기는 언어적, 문화적, 정치적 변화가 드러난다. 파니니의 문법은 경전의 성문화에 있어서 최종 정점을 표시하고 동시에 고전 산스크리트어의 시작을 표시한다. 기원전 6세기 초 인더스 계곡에서의 다리우스 1세의 침공으로 외부의 간섭이 시작되며 인도-그리스 왕국이 존속하였다. 한편, 코살라-마가다 지역에서 슈라마나(자이나교와 불교 포함) 운동은 브라만들의 베다 경전과 의식의 자기 부과된 권위와 정통에 반대했다. 브롱코스트에 따르면, 슈라마나 문화는 "그레이터 마가다"에서 발생했으며, 이들은 비베다적인 인도유럽인이었다. 이 문화에서 크샤트리야는 브라만보다 높은 지위에 위치하였으며 베다의 권위와 의식을 거부했다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대 인도아리아인들은 면화, 양모 및 동물의 옷을 입고 우유, 유제품, 곡물, 과일 및 채소들과 고기와 소마 음료 등의 음식을 주로 섭취하였다. 특히 이 소마는 브라만교의 종교의식에도 널리 쓰였지만 이 소마가 어떤 재료로 만드는지에 대해서는 오늘날에도 밝혀지지 않고 있으며, 당시 베다 경전에서 인드라가 소마와 소고기를 즐겨 먹는다는 구절이 전해지는 것으로 보아 당시 브라만교에서는 오늘날 힌두교와 달리 소고기를 금지하지 않고 있었음을 확인할 수 있다. 오락으로는 춤과 전차 경주, 주사위 도박 등을 자주 즐겼으며, 이 중 주사위 도박은 후세에 지어진 마하바라타에 주요 소재로 등장하였다. 베다 시대에는 일부일처제, 일부다처제, 일처다부제 등의 여러 가지 유형의 결혼 풍습이 존재하였는데, 초기 베다 시대만 하더라도 여자들이 남편을 선택할 수 있고 남편이 죽거나 사라지면 재혼이 허용되는 등 여성의 인권이 높았지만, 후기 베다 시대부터 인도아리아인 사회가 가부장적 사회로 변화하면서 남편과 아내, 아버지와 아들의 관계는 계층적으로 조직되었으며 여성은 종속적이고 유순한 역할로 강등되었다. 그러나 이 시기 동안에도 여자들은 목동, 직조 공 등 다양한 직업에서 종사하는 것이 허용되었으며, "비시팔라"라는 이름의 여자 전사가 전투에서 다리를 잃었다는 내용의 구절이 리그베다에 존재하거나 우파니샤드에 두 명의 여성 철학자가 언급되어 있는 등 이 시기에도 여성의 사회적 지위는 꽤 높았던 것으로 보인다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대 초기에도 오늘날의 바르나 제도와 같은 사회적 역할 체계가 존재하였지만, 지금과 같은 상하구조가 아닌 수펑적 구조의 사회였으며 베다 시대 후기부터 상하구조로서의 바르나 제도가 정립되기 시작하였는데, 브라만은 순결한 부모, 선한 행실, 영광, 사람들을 가르치거나 보호하는 일, 크샤트리야는 힘, 명성, 판결 및 전쟁, 바이샤는 소 번식과 농업과 같은 물질적 번영과 생산 관련 활동, 수드라는 상위 카스트에 대한 봉사를 담당하는 등 각 계층 별로 역할이 분담되었다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대 초기 인도아리아인 부족들은 촌락 규모의 부족 공동체인 자나를 형성하며 생활하였다. 이 자나 공동체들은 대체로 라자(공동체 부족의 족장), 사바(공동체 장로 회의 기구), 푸로히탐(공동체 최고 제사장), 세나니(장군), 두타스(사절단) 및 스파쉬(첩보원) 등으로 구성되었는데, 이들 공동체의 수장인 라자가 자나의 법률과 풍습을 기반으로 마을을 통치하는 정부 수반의 역할을 하였으며 이들 자나 공동체의 의회 기구인 사바는 공동체의 수장인 라자를 견제하며 자나 통치를 돕는 역할을 하였다. 또한 일부 자나에서는 라자가 존재하지 않고 사바만 존재하는 경우도 있었고, 종종 몇 개의 자나들이 서로 이익이 되는 도로, 숙박 시설, 관개를 위한 운하, 그 밖의 공동 시설을 만들기 위해 협력하기도 하였다. 후기 베다 시대부터 자나 공동체들은 초기 국가 형태의 자나파다로 발전하기 시작하였는데, 이 시기부터 라자를 견제하던 사바의 세력이 약화되면서 대부분의 자나파다에서는 라자가 자나파다의 최고 수장으로서 군림하기 시작하였고, 브라만 사제들은 라자의 국가 통치를 정당화하기 위하여 베다 찬송가들의 내용을 참고하여 야즈나 의례를 중시하는 스라우타 전통을 확립하였으며, 라자는 아슈바메다나 라자수야 등의 야즈나 의례를 거행함으로써 자신의 권위를 높였다. 또한 군주국 형태의 자나파다 외에도 가나 상가라는 부족공화정 체제의 자나파다들도 존재하였는데, 불교의 교조인 석가모니의 출신국인 샤캬국이 대표적인 공화정 형태의 자나파다였으며, 쿠루와 함께 후기 베다 시대의 중심지였던 판찰라는 이 세 정치 체제가 융합된 혼합정체 형태의 자나파다였다.


title: 베다 시대

text: 농업과 목축업은 베다 시대 고대 인도의 주요 부의 원천이었다. 초기 베다 시대에는 인도아리아인 공동체들이 유목민 사회의 특성을 띠고 있었기 때문에 소를 화폐 단위로 사용하는 물물 교환 방식의 경제 활동이 주로 이루어졌지만, 후기 베다 시대부터는 인도아리아인 공동체들이 농업 사회의 특성을 띠게 되면서 점차 무역 같은 본격적인 경제활동이 활성화되기 시작하였다. 후기 베다 시대의 농업 활동은 주로 갠지스 강 유역을 중심으로 밀, 쌀 및 보리 작물을 재배하는 형태로 이루어졌는데, 처음에는 청동기로 만든 농기구를 사용하여 농작물을 추수하였지만 나중에는 철기로 만든 농기구를 사용하기 시작하면서 농업 생산량이 증가하였으며, 이렇게 추수한 농작물 중 일부는 자나파다의 세금으로 납부되었다. 상업은 바이샤 계급의 주도하에 이루어졌으며, 파나라는 이름의 주화를 주조하여 화폐 단위로 사용하였다. 또한 농업과 상업 이외에도 목공, 가죽 작업, 도공, 점성술, 보석가공업자, 양조업자 등 다양한 직업들이 새로 출현하기 시작하였는데, 리그베다에서 전사, 사제, 가축 사육자, 농부, 사냥꾼, 이발사, 양조업자, 목공, 대장장이 등의 직업들이 언급되어 있으며, 배와 바다에 대한 언급들도 존재하는 것으로 보아 어업이나 해상무역 등의 산업들도 활성화되었던 것으로 보인다.


title: 베다 시대

text: 이 시기 인도에서는 오늘날 힌두교의 전신인 베다 힌두교, 즉 브라만교가 유행하였다. 베다 힌두교는 브라만 계급에 의하여 주도된 초기 힌두교로, 극초기 베다 힌두교에서는 천공신 디아우스, 지모신 프리티비, 물의 신 바루나, 계약의 신 미트라와 우정의 신 아르야만 등의 신들을 주신격으로 숭배하였으며 이후에는 뇌신 인드라, 불의 신 아그니, 태양신 수리야 등을 주신으로 숭배하였다. 특히 아그니는 브라만교 전통의 번제 의례인 야즈나 의식에 필수적인 신으로 간주되었기 때문에 중요한 신으로 간주되었다. 야즈나 의식은 성화를 피운 제단을 차리고, 기이, 곡물, 음식, 소마 등을 제물로 바쳐 태우며, 베다의 만트라를 낭송하는 절차로 진행되었다. 불을 통해 연기가 하늘로 올라감으로써 인간의 뜻이 신들의 세계로 전달된다는 믿음이 바탕이 되며, 야즈나의 목적은 단순히 신을 찬양하는데 그치는 것이 아니라, 세속적인 복을 기원하는 의미가 강하다. 아슈바메다'와 같이 주로 산 제물을 바치는 번제 중심으로 치러졌다. 야즈나를 지낼 때 이용되는 소마는 브라만 계층 사람들에게 초자연적인 힘을 부여하고 영생을 주는 액체로 신봉받고 있는데, 소마 풀을 짜 만든 술이라고 전해지지만 실제 소마 풀은 어떤 것인지 알려지지 않고 있다. 야즈나의 아종으로는 아그니차야나와 아슈바메다가 있는데, 이 중 아슈바메다는 베다 힌두교에서 거행되었던 야즈나 형태의 마제 의식으로 주로 국왕의 권력 과시를 위해 거행된 제사이다. 희생물로 선정한 말을 풀어서 1년간 감시하는 사람을 붙이면서 자유롭게 다니도록 한 다음 1년 후 돌아온 말을 죽여 의례에 따라 야즈나를 지내는 방식으로 거행되었다. 이때 번제물이 된 말 골수의 연기를 마신 자의 죄는 모두 씻긴다고 보았기 때문에 대규모의 사상자가 발생한 전투 후에 왕이 지내기도 하였다.


title: 베다 시대

text: 이 시기에 등장한 문학으로는 삼히타(리그베다, 사마베다, 야주르베다, 아타르바베다), 브라마나, 아란야카, 우파니샤드로 구성된 힌두교 경전인 베다가 있다. 베다 시대부터 사용된 힌두교 경전인 베다는 인도아리아인들의 종교 의식과 역사에 대한 기록을 담은 의례서인 동시에 이 시대에 관한 유일한 사료이다.


title: 베다 시대

text: 리그베다는 기원전 1500년 경에 만들어진 가장 오래된 베다 문헌으로 10권 1028의 시구(詩句)로 되어 있으며, 자연신 숭배의 찬미가를 중심으로 혼인·장례·인생에 관한 노래, 천지 창조의 철학시인 푸루샤 숙탐, 다사라즈나 전투의 기록 등을 포함하고 있다. 대부분 자연신들에게 바쳐진 찬가로 구성되어 있는데, 그 중에서도 뇌신 인드라와 불의 신 아그니에 관계되는 찬가가 가장 많다. 초기 인도아리아인 사회의 양상을 전해 주는 귀중한 자료이기도 하다.


title: 베다 시대

text: 사마베다는 기원전 1000년 경부터 형성된 베다의 두번째 삼히타로, 리그베다의 중요한 부분을 모은 가사에 선율을 가미하며 엮은 경전이다. 사마베다는 크게 예배의식을 할 때 영창하는 시구와 제관인 판디트들이 부르는 노래의 가사를 모은 '아르치카'와 노래하면서 특별한 음을 부가한 선율집인 '가나'로 구성되었다.


title: 베다 시대

text: 야주르베다는 기원전 1400년에서 기원전 1000년 사이에 형성된 베다의 세번째 삼히타로, 야즈나의 형식에 대해 말하는 경전이다. 야주르베다는 크게 브라마나의 내용이 많이 포함된 '크리슈나 야주르베다'와 크리슈나 야주르베다에서 브라마나의 내용을 분리한 '수클라 야주르베다'로 나뉜다.


title: 베다 시대

text: 아타르바베다는 베다 시대 후기인 기원전 800년 경에 형성된 베다의 네번째 삼히타이자 마지막 삼히타이다. 신에게 바치는 감로인 소마에 대한 의식을 비롯하여 사람들의 모든 의례와 제식이 포함되어 있으며, 주문(呪文), 이야기, 예언, 액막이 부적, 소량의 사색적인 만트라들 등과 같이 주로 재앙을 제거하고 복을 불러오는 주술적인 내용을 담고 있는 경전이다. 리그베다가 사제계층의 브라만들에게만 행해졌다면 아타르바베다는 일반적인 서민들의 관습에게까지 영향을 준 경전으로, 아타르바베다의 상당히 복잡한 규정과 그에 관한 신화적 의미는 실제로 인도인들의 문화 속에 깊이 부여되어 있다.


title: 베다 시대

text: 베다 시대 후기에 베다에 대한 주석서인 브라마나와 우파니샤드가 만들어지면서 인도 철학 사상이 조직적으로 체계화되었다. 특히 우파니샤드의 내용을 기반으로 형성된 베단타 학파는 중성적원리적 최고신인 우주적 영혼으로서의 브라흐만과 하나 하나의 개인인 아트만은 본래 동일한 존재이자 하나라는 것을 명상적으로 깨닫게 되면 최고의 영적정신적 행복에 도달하며 윤회의 수레바퀴로부터 해탈하게 된다고 주장하였으며, 동시대 비데하 왕국의 군주인 자나카는 이 베단타 학자들을 후원하기도 하였다. 우파니샤드에서 요가에 대한 언급이 존재하는 것으로 보아 요가 사상 또한 존재했던 것으로 추정된다.


title: 베다 시대

text: 황토색 토기 문화는 우타르프라데시 서부, 바다운과 비주아르 지역에서 처음 발견되었다. 황토색을 띄는 이 도자기들은 기원전 2000년에 만들어진 것으로 보이며, 대부분의 도자기들이 무자파르나가르, 메루트 및 바하드라바드, 라자스탄 지역에서 주로 발견되었다.


title: 베다 시대

text: 간다라 무덤 문화는 간다라 지역, 인더스 강, 바주아르 등에서 발현한 것으로 보이는 베다 시대 인도아리아인들의 무덤 문화로, 구불구불한 구조로 이루어져 있다. 이곳에서 보석이나 머리핀 등의 장신구를 두른 여성의 해골, 냄비, 회색 또는 적색 도자기 등이 발굴되었다.


title: 베다 시대

text: 1946년부터 발굴되기 시작한 흑적토기들은 주로 그릇, 항아리, 냄비 및 받침 접시 용도로 만들어진 것으로 보이며, 이러한 흑적토기들은 인도 내 지역뿐만 아니라 이집트, 서아시아 지역에서도 종종 발견되고 있다.


title: 베다 시대

text: 채문 회색 도자기 문화는 야무나 강가 계곡에 정착한 사람들과 관련이 있는 중요한 도기 양식으로, 인도아리아인들보다 먼저 인도에 이주하고 있었던 인도 토착민들의 문화로 추정되고 있다.


title: 윤산터널

text: 윤산터널(輪山터널, Yunsan Tunnel)은 부산광역시 금정구 부곡동 롯데마트 사거리와 회동동 회동교차로를 잇는 길이 1.5km의 쌍굴 터널이다. 부산광역시도 제77호선(부산외부순환도로)의 일부이다.


title: 윤산터널

text: 산성터널과 별도로 부산지방경찰청에서 터널구간이 길어 안전사고 예방 차원에서 이륜차 및 초소형전기차 통행을 금지하고 있다. 단속에 적발되면 범칙금이 부과된다. 개통 이 후 산성터널의 마지막 구간인 금정구간 접속도로의 포함되면서 자동차 전용도로 유사제한을 실시하고 있는데 일반버스의 통행을 위해 법적으로 자동차전용도로로 산성터널과 법적으로 자동차전용도로로 지정을 하지 않았다.


title: 윤산터널

text: 부산 산성터널 금정 쪽 입구에서 회동교차로(회동IC)까지 이어지는 산성터널 접속도로가 22일 오후 7시 개통됐다. 금정구 장전초등학교에서 윤산 입구(1.22km) 구간과 윤산터널(2.02km)로 이뤄진 접속도로의 길이는 3.24km. 국제신문 취재진은 정식 개통 전 기장군 정관읍에서 북구 화명동까지 신규 개통 구간을 시범 주행하며 불편사항이 있는지 살펴봤다.


title: 윤산터널

text: 22일 오후 4시 28분 정관신도시에서 금정구 방면으로 승용차를 몰아 곰내터널을 통과했다. 목적지는 화명동. 그간 이 정관산업로를 이용해 화명동까지 가려면 금정구에서 번영로로 내려온 뒤, 금정구청 앞을 지나 산성터널을 타야 했는데 이 구간은 평일 낮에도 교통량이 꾸준히 많은 곳으로 집중되고 있고 접속도로 개통으로 평소 20분, 출퇴근 시간에는 30분 이상 단축 효과가 있을 것으로 기대된다.


title: 윤산터널

text: 북구 화명동 ~ 금정구 장전동 구간을 2014년 4월에 착공하여 4년간 착공했다가 2018년 9월에 북구 ~ 금정구 구간을 전면 개통하고 이 중 2018년 10월에 터널을 유료화했다. 2년 후 2020년 4월에 연결도로 장전지하차도 및 윤산터널이 전면 개통되었다.


title: 영귤

text: 영귤(瀛橘)은 운향과의 과일 나무(상록 소교목)이다. 귤속의 잡종 재배식물로, 유자("C." × "junos")를 부모로 두며, 또한 영귤과 빈귤, 홍귤이 같은 조상을 두고 있다고 여겨진다. 유자는 의창지와 감귤나무의 교잡종이며, 영귤과 빈귤, 홍귤의 공통 조상은 감귤나무의 일종일 것이라 추정되기 때문에, 영귤은 의창지 DNA와 감귤나무 DNA를 보유한다. 자연교잡을 통해 중국에서 처음 생겨났을 것으로 추측되며, 주산지는 일본 도쿠시마현이다. 한국에서는 제주도에서 영귤이 재배된다.


title: 영귤

text: 과거에는 식물학적 종으로 여겨지기도 했으나, 원예종이며 종소명은 "Citrus" × "sudachi" 이다. 스윙글 체계에서는 파페다아속으로 분류되었으며, 다나카 체계에서는 유자아속으로 분류되었다.


title: 사대부

text: 사(士)란 독서인을 말하며, 대부(大夫)는 정치인을 말하는 것으로, 사대부란 학자적 관료 또는 관료적 학자를 말한다. 본래 사대부는 중국에서 전래된 것으로 왕·제후(諸侯) 아래서 벼슬을 하여 정치 실무를 장악하며, 세습적으로 영토를 가진 치자계급(治者階級)을 의미하기도 하였다. 그랬던 사대부들은 진의 통일 전쟁과 관료화로 인하여 귀족들과 함께 평민들에게 완전한 패배를 당하게 되었고 한나라부터는 기존의 귀족적 사대부들 대신 유학자들이 사대부가 되어 강한 영향력을 행사하게 되었다. 따라서 중국에서는 귀족이 제대로 발달하지 못하여 없었다고 보는 시선도 생기게 되었다. 하지만 삼국 시대까지는 몰락한 기존 귀족, 사대부 세력의 반격이 의외로 강하게 이어졌으며 유학자들은 전란으로 인하여 주요한 지위를 거의 다 빼앗기기도 하였다. 그러나 유학자들은 지속적인 노력을 통하여 점차 세력을 확대하였고 한족 귀족 세력은 삼국 시절 마지막 불꽃을 태운 이후로 유학자들에게 계속 밀리다가 유목민 귀족들과 손을 잡아 부활하기도 하였으나 결국 유학자 사대부들에 의하여 권력을 잃게 되었고 마침내 전멸을 당하여 사라지게 된다. 귀족 세력이 망한 송나라에서 사대부들은 전성기를 누렸고 유목민 귀족들에 의하여 역경을 겪기도 했으나 형세호나 신사 등으로 끝까지 세력을 유지하다가 공산주의 폭동을 견디지 못하고 멸망했다.


title: 사대부

text: 한국에서는 적당한 유학자면 사대부 취급을 받은 중국과 달리 주로 현직·퇴직 관리나 그들과 혈연 관계에 있는 계층을 의미하며 따라서 당시 중국적 이론상에서는 미야지마 히로시의 주장도 일리가 있다고 볼 수도 있으나 실제 반상제에서는 중국과 달리 단순히 유학자라고 양반이나 사대부 취급을 받지는 않았다. 중국에서는 사농공상의 상인들조차 그들의 사대부들이 자신들과 마찬가지로 비천하게 태어나 비천하게 자란 출신이란 사실을 알고 있어서 유학을 공부한다고 무조건 따르지는 않았다. 그래서 중국의 유학자들은 관직, 재산, 이미지(?) 등이 필요했고 따라서 주로 관직에 대한 집착이 심했다.


title: 사대부

text: 사대부가 등장하게 되는 것은 무신집권기였다. 정권을 잡은 무신들은 문신을 몰아낸 뒤 그 행정적 공백을 메우기 위해 지방의 행정을 담당했던 토착세력을 등용했고, 이에 그 상층부였던 향리층이 과거를 통해 상당수 중앙으로 진출, 「능문능리」의 새로운 관인층을 형성하게 된다. 하지만 이때는 무신정권에 의탁한 진출이었기 때문에 독자적 정치세력을 이루지 못했고, 이러한 시기가 고려말까지 백년이 이어졌다.


title: 사대부

text: 향리 출신 사대부는 곧 재향 지주(在鄕地主)이기도 하였다. 지방 중소 지주인 그들은 학문적인 교양을 바탕으로 과거를 거쳐 중앙 정치무대로 진출하였다. 나서 향리(鄕里)에서의 생활을 즐기기도 하였다. 그들의 사회적 진출은 드디어 고려의 정치적 대세를 변화시켰던 것이 "사대부"이다.


title: 사대부

text: 당나라 말과초기를 거치면서 역사의 전면에 나타난 중국의 사대부들은 이전의 유학이 가지고 있지 않았던 우주론, 존재론,인성론 등의 치밀한서 유학발전사적으로 볼 때 선진(先秦)의 본원(本源) 유학, 한당(漢唐)의 훈고(訓詁) 유학, 송명(宋明)의 성리학이 있다.


title: 사대부

text: 송의 주돈이, 정명도(程明道), 정이천(程伊川)대성하였다. 즉, 정명도 본명)와 정이천 본명) 형제와 주희, 육구연, 왕수인이 이 학 로 이(理) 방식을 취했다. 이 가운데 주로 송대에 일어난 송학, 정주학, 주자학, 이학, 도학이 한 계통이고 주로 명대에 일어난 명학, 육왕학, 양명학, 심학이 또다


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스는 10대 후반부터 당시 "안면 신경통"으로 알려진 신경 상태로 고통받았으며, 이는 오늘날 삼차신경통으로 진단된다. 그의 전기 작가는 고통의 괴로움을 겪었을 때 "처음에는 거의 멍한 상태였으며, 그 다음에는 냉담하고, 차갑고, 우울하고, 극도로 의심이 많고, 사소한 횡단에도 참을성이 없었으며, 격렬한 화를 냈다."라고 말한다. 그 결과는 그의 말년의 사회적 고립으로 이어질 수 있었다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 하버드 대학교 졸업 후 미국 연안측량부(沿岸測量部)의 기사가 되고, 한편 7-8명의 동료와 '형이상학 클럽'을 만들어 철학을 연구했다. 회원들에게 공통된 사상을 그는 ‘실용주의’라 명명하고 그 사상 내용을 두 개의 논문으로 나누어 저널에 발표했다. 〈믿음을 확정하는 방법〉(월간 <대중과학>, 1877년 11월)과 〈어떻게 우리들의 관념(觀念)을 명석하게 만드는가〉(같은 저널, 1878년 1월)가 그것이다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스의 저작은 그가 죽은 후 하버드 대학에서 출판된 《전집》(8권, 1931-58)이 한동안 표준적인 문헌이었으나 퍼스의 미망인이 하버드 대학에 넘긴 방대한 유고를 정리해 출간하는 작업이 진행 중이다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스는 30년 동안 과학자로 활동했다. 그는 하버드 학부생일 때 주로 독일어로 된 칸트의 "순수 이성 비판" 몇 페이지를 매일 읽으면서 철학을 배웠다. 그의 저서는 수학, 논리학, 철학, 통계학, 천문학, 측량학, 측지학, 실험 심리학, 경제학, 언어학, 역사학을 포함한 광범위한 학문 분야에 걸쳐 있다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 이 가운데, 퍼스는 과학적 방법만이 바른 것이라고 주장하였다. 과학적 방법에 의해 얻어지는 신념은 연구자간에 공개되어 최종적으로 전원의 의견일치를 보았을 때에만 진리로서 승인된다. 철학의 과제는 애매한 관념이나 언어의 의미를 논리적으로 분석하고 명석하게 하는 데 있다. 그런데 관념을 표현하는 언어는 하나의 기호이므로 퍼스의 철학은 기호의 의미를 확실히 정하고, 기호체계를 분석하는 기호학 및 기호논리학이 본질적 구성 부분이다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스는 논리학을 철학의 한 부문으로, 형이상학보다 더 기본적인 것으로 보았다. 퍼스는 현재 연구 및 응용 프로그램에서 단순히 "논리학"라고 불리는 종류의 많은 것을 "논리학의 수학"이라고 불렀다. 그는 (철학적) 논리와 논리학의 수학 모두에서 생산적이었고, 이는 그의 작업과 사상에 깊이 연결되었다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스는 수십 년에 걸친 광범위한 연구를 통해 사고의 과정을 명확히 하고 과학의 작용을 설명하는 형식적인 철학적 방법을 모색했다. 자연과 양육에 뿌리를 둔 탐구의 역학에 대한 이러한 불가분의 얽힌 질문은 기호와 추론에 대한 매우 광범위한 개념으로 기호학을 발전시키도록 이끌었고, 그 절정으로서 '과학이 작동하는 방식'과 연구 방법을 고안했다. 이것은 예술의 예술, 과학의 과학, 모든 방법의 원칙에 이르는 방법과 같이 수세기 동안 가르쳐온 중세의 정의에 따른 논리학일 것이다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 퍼스의 기호학 이론은 일반론적 주장으로 인해 가장 복잡한 기호학 이론 중 하나로 알려져 있다. 퍼스에 의하면 기호는 표상체, 대상체, 해석체가 결합한 삼항 구조다. 표상체는 무언가에 대해 말하는 것으로 해석할 수 있는 표상이다. 그것은 반드시 상징적이거나 언어적이거나 인위적인 것은 아니다. 예를 들어 구름은 비가 올 징조다. 대상체는 기호가 나타내고자 하는 대상이다. 해석체는 일종의 아이디어나 효과, 해석, 인간 또는 기타로 형성된 부호의 의미 또는 결과이다.


title: 찰스 샌더스 퍼스

text: 버트런드 러셀은 "의심할 여지 없이 [...] 그는 19세기 후반의 가장 독창적인 정신 중 하나였으며 확실히 역사상 가장 위대한 미국 사상가였다"라고 썼다. 알프레드 노스 화이트헤드는 1924년 하버드에 도착한 직후 퍼스의 미공개 원고를 읽는 동안 퍼스가 자신의 "과정" 사고를 예상했던 방식에 충격을 받았다. 칼 포퍼는 퍼스를 "역사상 가장 위대한 철학자 중 한 사람"으로 보았다. 그러나 퍼스의 업적은 즉시 인정되지 않았다. 그의 동시대인 윌리엄 제임스와 조사이어 로이스는 그를 존경했으나 즉각적인 효과는 없었다.


title: 키루스 원통

text: BC 6세기 만들어져 1879년 메소포타미아(현대 이라크)의 바빌론 유적에서 발견되었다. 현재는 키루스 실린더를 발견한 탐험대를 후원한 대영박물관이 소장하고 있다. 이 키루스 실린더는 기원전 539년 신바빌로니아 제국이 키루스의 침략을 받아 페르시아 제국에 편입되었을 때, 키루스 왕의 명령을 바탕으로 제작, 공표되었다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더는 키루스를 찬양하고, 그의 계보를 기록하고, 그를 왕중의 왕으로 표현한다. 키루스에 의해 패배하고 퇴위한 바빌로니아 왕 나보니두스는 바빌로니아 사람들에게는 독재자로 비난 받고 있었다. 이 시기에 바빌로니아의 신 마르두크가 바빌로니아인들에게 평화와 질서를 회복하기 위해 키루스를 선택한 것으로 묘사되고 있다. 이 글은 바빌로니아 사람들에게 키루스가 그들의 새로운 통치자로 환영 받았고, 평화롭게 입성했다고 말하고 있다. 또한 바빌로니아 사람들은 키루스와 그의 아들 캄비세스 2세를 보호하고 도와달라고 마르두크에게 기원했다고 한다. 그리고, 키루스를 그들의 삶을 향상시킨 바빌로니아 시민들의 보호자로 추앙하고, 포로된 사람들을 본국으로 송환하고, 메소포타미아 전역과 그 밖의 지역에 걸쳐 각 지역의 종교 시설 등을 복원했다고 기록한다. 그리고, 키루스가 어떻게 바빌론의 성벽을 수리하였는지에 대한 설명으로 끝을 맺는다.


title: 키루스 원통

text: 실린더의 본문은 바빌로니아 포로가 되었던 유대인들의 송환에 대한 키루스의 정책의 증거라고 성서 학자들에 의해 제시되어 왔다. 이 해석은 메소포타미아 부근 내용만 언급하고, 유대인이나 예루살렘 또는 유대에 대해서는 언급하지 않기 때문에 논란이 있었다. 실린더는 또한 이란의 마지막 샤(Shah)인 모하마드 레자 팔라비에 의해 세계 최초의 인권 선언이라고 언급되었다. 이는 일부 역사가들에 의해 거부된 내용이기도 하다. 전 영국박물관 관장인 닐 맥그리거()는 키루스 실린더에 대해서 "우리가 알고 있는한 다른 국적과 신념을 가진 사람들을 포용하기 위한 새로운 종류의 국가 제도 운영에 대한 첫 번째 시도이다."라고 말했다. 키루스 실린더는 페르시아 제국의 건국 2500주년을 기념하기 위해 1971년 테헤란에 전시한 제국주의 국가가 이란의 국가 상징으로 채택했다. 10월 14일 모하마드 레자 샤의 여동생 아샤프 파할비 공주는 유엔 사무총장 우 탄트에게 키루스 실린더를 복제해서 선물한 바 있다. 공주는 "키루스가 남긴 것은 인간에 대한 이해, 관용, 용기, 동정심 그리고 무엇보다도 인간의 자유라는 유산이었다"고 주장했다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더 (Cyrus Cylinder)는 최대 지름이 22.5 센티미터 (8.9 인치) × 10 센티미터 (3.9 인치) 인 구운 점토의 통 모양 실린더이다. 원뿔 모양의 찰흙 층 주변에 여러 단계로 만들어졌으며, 그 내부에는 큰 회색 돌이 포함되어 있다. 글을 새기기 위해서 마지막 점토의 미세한 층을 더했는데, 그 층을 잘 살리기 위해서 중간에는 여러 층의 점토를 덧대어 제작하였다. 발굴 당시에 키루스 실린더는 여러 조각으로 부서져서 발굴되었다. 오늘날에는 1972년 두 개의 큰 조각을 합친 상태를 유지하고 있다.


title: 키루스 원통

text: 1879년 Hormuzd Rassam이 발견한 실린더의 본체는 "A"라고 명명하였다. 그것은 1961년 다시 가마에서 구워 냈고, 석고를 추가로 충전하는 복원을 진행했다. 작은 조각 "B"는 8.6 센티미터 (3.4 인치) X 5.6 센티미터 (2.2 인치)의 크기이다. 조각 "B"는 예일 대학교의 J.B.Nies에 의해 골동품 상인으로부터 구입되었다. Nies는 1920년에 이 조각의 본문을 공표했다. 이 조각은 1879년에 원래 발굴 작업을하는 동안 실린더 본체에서 떨어져 나갔고 발굴 작업에서 제외되어 Rassam의 쓰레기 더미에서 회수되었다. 뮌스터 대학 (University of Münster)의 폴 리차드 버거 (Paul-Richard Berger)가 1970년에 그것을 확실하게 확인하기 전까지는 실린더의 일부로 확인되지 않았다. 예일 대학 (Yale University)은 영국 박물관 (British Museum) 소장품에서 "쐐기문자판(a cuneiform tablet)"과 교환하기 위해 영국 박물관에 무기한으로 조각을 빌려주었다.


title: 키루스 원통

text: 기원전 539년에 실린더가 키루스 대왕의 바빌론 정복을 분명히 기록하기는 했지만, 그 생성 날짜는 분명하지 않다. 기원전 539년 이후로 키루스가 바빌론을 통치하던 초기 시기라고 일반적으로 알려져 있다. 영국 박물관 (British Museum)은 원통의 제작 시기를 기원전 539-530년으로 정했다.


title: 키루스 원통

text: 2010 영국박물관은 1881년부터 박물관에 보관하던 두 개의 점토 조각을 해독했다고 발표했는데, 그 조각에는 키루스 실린더와 똑같은 내용이 기록되어 있었다고 한다. 그 조각은 바빌론 근처 다일렘이라는 작은 지역에서 출토되었고, Wilfred Lambert 교수와 Irving Finkel과 영국 박물관 중동 지역 전시 담당이 발굴했다고 한다. 이 내용은 키루스 실린더가 더 작은 도시까지 전해진 확실한 전달 내용이라는 증거이다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더는 오래된 메소포타미아 왕의 비문과 뚜렷한 유사점을 가지고 있다. 주목할 두 가지 예는 기원전 722년 1월에 바빌론 왕좌를 장악 한 Marduk-apla-iddina 2세의 것과 12년 후 바빌론을 정복한 앗시리아의 사르곤 2 세의 것이다. Marduk-apla-iddina는 정복자로서 키루스가 바빌론을 정복했을 때 당했던 것과 유사한 정통성 문제에 직면한다. 그는 마르둑(그들이 섬기는 신)에 의해 선택되었다고 선언하며 자신의 정복의 정당성 -정통성-을 부여한다. 그의 정통성에 지지를 얻었을 때, 그는 성스러운 의식을 수행하고 성지를 회복했다. 그는 바빌로니아의 초기 왕이 성전 기초에 둔 왕의 비문을 발견했다고 말하면서, 그 왕들은 자신의 정복을 만족하며 평온하고 명예롭게 떠났다고 선언한다. 이런 스타일의 주장은 키루스의 실린더에도 언급된다. 12년 후 앗시리아 왕 사곤 2 세는 Marduk-apla-iddina를 물리치고 추방하여 바빌로니아의 왕권을 차지했다. 사르곤의 연대기는 그가 바빌로니아 군주의 임무를 수행하고 신을 존중하며 사원을 유지하고 도시 엘리트의 특권을 존중하고 지지하는 방법을 표현하고 있다. 키루스 실린더도 동일한 내용을 언급했다. 키루스가 폐위한 바빌론 왕 나보니두스는 동일한 스타일의 실린더를 제작하였고, 그것은 대영박물관에 보관되어 있다.


title: 키루스 원통

text: 그러므로 실린더의 내용은 수 세기 동안 전해 내려온 바빌론 전통과 강한 연속성을 나타낸다. 정복자들의 강함과 정통성을 선전하기 위한 수단으로 제작된 것이다. Kuhrt가 말한 것처럼 :


title: 키루스 원통

text: 실린더는 바빌론 시민들이 새로운 왕을 지지해야 하는 압제된 상황을 반영한다 … 이 맥락에서, 패배한 전임 왕의 치세는 자동적으로 나쁘게 묘사되었다 - 당연히 치세를 못하니 망하지 않겠습니까? 묵시적으로, 또 당연히 전임자의 모든 행위는 필연적으로 폄하되었다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더가 바빌론에서 제작된 다른 실린더와 서술 방법이 유사한 것은, 이 실린더가 키루스의 명에 의해 마르둑을 숭배하는 바빌론 성직자에 의해 저술 되었음을 암시한다. 같은 시기에 작성된 것으로 보이는 나보니두스의 것과 비교해 보자. 나보니두스의 것은 전임 바빌론 통치자는 마르둑의 성직자의 적이고, 키루스는 바빌론의 해방자로서 등장했다고 표현하고 있다. 두 작품은 나보니두스에 비해서 키루스가 왕으로서의 자질이 뛰어나다는 것을 잘 강조하고 있다.


title: 키루스 원통

text: 월튼과 힐 (Walton and Hill)이 말했듯이, 사람들에 의해 찬사를받은 평화로운 왕권 교체라는 주장에 대해 "일반적인 정복자의 표현 방법이며 사실이 아닐 수 있다"고 이야기 한다. 시카고 대학의 브루스 링컨 (Bruce Lincoln) 신학 교수는 해방자로서 자신의 군대가 "위대한 제국의 환타지"중 하나라고 환영한다고 선전하면서, 한편 바빌로니아 군이 기원전 522년에 페르시아 통치에 반대하여 반복적으로 반기를 들고, 기원전 484년과 482년에 반란군이 국가 독립과 바빌론 왕의 재기를 위해 노력했다고 기록하고 있다. 아마도 그들은 실린더에 적힌 것처럼 페르시아인에게 우호적이지 아닐 수 있다고 주장하는 것이다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더의 노예 해방과 종교 자유에 대한 언급을 보면, 그 당시로 보면 굉장히 파격적인 내용이 아닐 수 없다. 그래서, 성경을 믿는 사람들은 해당 내용이 이미 기록되어 있었고, 키루스 실린더에 그 내용이 증명된 것이라 주장하며, 성경이 사실이라는 입장을 증명하는데 키루스(성경명 고레스) 실린더를 주로 언급한다.


title: 키루스 원통

text: 1960년대 후반에 이란의 마지막 샤 (Shah)가 "세계 최초의 인권 선언"이라고 선언했을 때 키루스 실린더는 새로운 주목을 받았다. 키루스 실린더는 샤의 정치 이데올로기의 핵심 상징이었고 일부 역사가들과 학자들의 의견 차이에도 불구하고 일부 논평가들에 의해 여전히 인권 헌장으로 간주되고 있다.


title: 키루스 원통

text: 키루스 실린더는 이란 혁명 이전 정부 (Shah Mohammed Reza Pahlavi)가 1967년에 발표 한 '이란의 백색 혁명 (The White Revolution of Iran)'에서 최초의 '인권 선언'이라고 불렸다. Shah는 키루스를 정부 이데올로기에서 핵심 인물로 규명하고 그의 정부를 아케메네스 왕조와 관련시켰다. 그는 "우리 제국의 역사는 인류 역사상 가장 인간적인 원칙, 정의와 자유의 옹호가 가장 주목할만한 문서 중 하나로 간주되어야하는 키루스의 유명한 인권 선언으로 시작되었다"고 썼다. Shah는 키루스를 "사람들에게 인권과 정의와 자유"를 주기 위하여 실천한 역사상 첫번째 통치자로 설명한다. 1968년 Shah는 '키루스 실린더'가 현대 인권 선언의 선구자라고 말하면서 테헤란에서 처음으로 유엔 인권 회의를 열었다.


title: 키루스 원통

text: 1971년 새해 연설에서 Shah는 페르시아 군주국 2,500년을 축하하기 위해 거행된 행사에서 1971년을 키루스의 해(Cyrus the Great Year)라고 선언했다. 키루스 선언은 이란이 세계 문명에 기여한 공헌이 인정될만한 현대 이란의 자랑거리 역할을 한 것이다. 기념의 주요 주제는 이란의 Shah와 페르시아 과거의 유명한 왕, 특히 키루스와 관련이 있는 이란의 정치 체제 시스템이었다. Shah는 아케메네스 제국시기를 "과거의 제국이 희망하는 사회의 모델이자 슬로건으로 가장 잘 완성된 모델"으로 보았다. 기념을 위한 상징으로 키루스 실린더가 채택되었으며, 이란의 잡지와 저널은 고대 페르시아 역사에 관한 수 많은 기사를 실었다. 대영 박물관은 축제 기간 동안 원래의 키루스 실린더를 이란 정부에 대여해 주었다. 그것은 테헤란에 있는 샤 히드 기념탑 (현재 보르제 아자디)에 전시되었다. 2,500년의 축하 행사는 1971년 10월 12일에 시작되어 파사르가다에에 있는 키루스의 무덤에서 화려한 퍼레이드로 진행되었고, 1 주일 후 최고점에 달했다. 10월 14일, Shah의 여동생, Ashraf Pahlavi 공주는 U Thant 유엔 사무 총장에게 키루스 실린더의 복제품을 선물했다. 공주는 "키루스의 유산은 인간 이해, 관용, 용기, 연민, 그리고 무엇보다 인간의 자유"라고 주장했다. 유엔 총회는 유엔 총회가 "무력 충돌에 관한 인권 존중의 문제"를 다루기 위한 노력과 함께 연결하는 선물로 실린더를 받아들였다. 그 후 복제품 키루스 실린더는 뉴욕시의 유엔 본부 2층 복도에 보관되었다. 유엔은 이 실린더를 "고대 인권 선언"으로 계속 홍보하고있다.


title: 키루스 원통

text: 2010년 9월 전직 이란 대통령 마흐무드 아흐마디네자드 ()는 공식적으로 이란 국립 박물관에서 키루스 실린더 전시회를 열었다. Pahlavi 시대 이후에, 실린더를 이란으로 가져온 것은 두 번째였다. 또한 이란 국내에서 가장 오래 진행되는 전시였다. Ahmadinejad는 키루스 실린더를 인간 가치의 화신이자 모든 인류를 위한 문화 유산으로 간주하고 이를 "첫번째 인권 헌장"이라고 부른다. 영국은 이 키루스 실린더를 이란 국립 박물관에 4 개월 동안 대여해 주었다.


title: 키루스 원통

text: 실린더는 모든 사람이 생각과 선택의 자유를 누릴 권리가 있으며 모든 개인은 서로 존중해야 한다고 기록하고 있다. 역사 헌장은 또한 억압과 싸우고, 억압받는 사람들을 보호하고, 인간의 존엄성을 존중하고, 인권을 인정할 필요성을 강조한다. 키루스 실린더는 이란 국민이 항상 역사를 통해 공의와 헌신과 인간 가치의 깃발을 든다는 사실에 대한 증언이라고 이슬람은 이야기 한다.


title: 키루스 원통

text: "인권 헌장"으로서의 실린더의 해석은 일부 역사가들에 의해 다소 다른 의견이 있다고 기술되어왔다. 어떤 사람들은 인권 헌장이 아니라고 주장하였고, 팔레비 정권이 고안한 정치 선전으로 이야기 한다. 독일 역사 학자 Josef Wiesehöfer는 키루스를 인권 부문 선구자로 묘사 한 것은 이란의 이미지메이킹 전략이라고 언급했다. D. Fairchild Ruggles와 Helaine Silverman은 Shah의 목적이 이란 국가와 그의 정권을 정당화하고 고대 페르시아의 과거에 뿌리를 둔 정권임을 강조하여 이슬람 근본주의의 영향력 증가를 시도하는 것이라고 설명한다. Shah의 기념식 직후에 영국 박물관 (British Museum)의 C.B.F. 워커는 "키루스 실린더의 본질적인 성격은 인권이나 종교적 관용에 대한 일반적인 선언이 아니라 바빌로니아와 아시리아의 전통에서 키루스가 바빌론 도시를 복원하고 마르두크 종교인들의 신앙을 보전하는 것" 이라고 기술하고 있다.


title: 키루스 원통

text: 일부 역사가들과 인권 작가들은 키루스 실린더를 인권 헌장으로 해석하는 것을 지지한다. 미국의 철학자 인 WJ 탈보트 (WJ Talbott)는 인권 개념은 20세기 개념이라고 믿지만 키루스를 "아마도 가장 초기의 종교적 관용 옹호자"로 묘사하고 있으며, 이란의 변호사 히라드 압 타히 (Hirad Abtahi)는 실린더가 단순히"왕의 통치를 합리화하는 도구"로 보는 것은 정당하지 못하다 고 주장한다. 키루스는 재임 중에 실린더를 발표하고 그 문서에 권위를 부여했다. 인기있는 야당이 있었던 것도 아니고, 가시적인 외부 위협이 있는 것도 아니며, 아무도 그에게 그런 것을 작성하도록 강요하지 않았을 것이다. 전 이란 총리 하산 피르니아 (Hassan Pirnia)는 20세기 초에 글을 쓰면서 실린더가 "시대의 독창적인 방식으로 인권에 대해 토론하고 당시 이란의 통치하에 있던 나라들의 모든 사람의 명예와 명성, 종교적 신념을 보호하는 방법을 다루고 있다"이라고 말했다.


title: 걸상

text: 걸상은 사람이 앉으라고 만드는 가구이다. 가로로 길쭉하여 여럿이 앉을 수 있는 것은 거상, 한 사람 앉는 것은 의자라 한다. 특히 의자는 등받이가 있는 걸상을 지칭하는데 사용될수있으며 한편 영어권에서는 등받이 또는 등받이 및 팔걸이가 없는 의자를 가리킬 때 'stool(스툴)'이라는 용어를 사용한다.


title: 이극로

text: 이극로(李克魯, 문화어: 리극로, 1893년 8월 28일 ~ 1978년 9월 13일)는 조선민주주의인민공화국의 국어학자, 정치인이다. 본관(本貫)은 전의(全義)이며 예조 참판(禮曹叅判) 이함장(李諴長)의 후손으로 경상남도 의령(宜寧) 출생이다. 호는 고루이다.


title: 이극로

text: 일제강점기에 조선어사전 편찬 집행위원, 한글맞춤법 제정위원, 조선어 표준어 사정위원 등을 역임하고, 1942년 조선어학회 사건으로 검거되어 징역 6년을 선고받고 함흥형무소에서 복역하다가 1945년 광복되자 출소하여 조선민주주의인민공화국 내각의 무임소상과 최고인민회의 상임위원회 부위원장을 역임했다.


title: 이극로

text: 1920년 중국 상하이 동제대학(同濟大學) 예과를 거쳐 1927년 독일 프리드리히-빌헬름대학(현 훔볼트대학) 철학부를 졸업하였다. 일제강점기 중반 한글 연구에 참여, 1929년 조선어사전 편찬 집행위원, 1930년 한글맞춤법 제정위원, 1935년 조선어 표준어 사정위원회 위원, 1936년 조선어사전 편찬위원회 전임위원 등으로 활동했고, 조선어학회 간사장에도 선출되었다.


title: 이극로

text: 1942년 10월 1일 조선어학회사건으로 체포, 함흥재판소에서 징역 6년을 선고받고 함흥형무소에서 복역하다가 1945년 8월 광복 후 석방되었다. 1946년 건민회(建民會) 위원장을 지냈고, 1948년 4월 남북 제정당 사회단체 연석회의 참석차 평양에 갔다가 잔류하여 조선민주주의인민공화국에서 활동하였다. 1948년 9월 조선민주주의인민공화국 제1차내각의 무임소상이 되고, 1949년 조국통일민주주의전선 중앙위원회 의장이 되었으며, 공화국 과학원 후보원사, 1953년 최고인민회의 상임위원회 부위원장, 1962년 과학원 조선어 및 조선문학연구소 소장, 1966년 조국전선 중앙위 의장, 1970년 조국평화통일위원회 위원장, 1972년 양강도 인민위원회 부위원장 등을 역임하였다.


title: 이극로

text: 이극로는 1893년 8월 28일 경상남도 의령군 지정면 두곡리의 농가에서 출생하였다. 전의 이씨 전서공파 28세손이다. 서당에서 공부한 뒤 1910년 마산 창신학교에 입학하였다. 1912년에 독립군이 되고자 서간도에 망명했다.


title: 이극로

text: 1912년 회인현 동창학교에서 후일 대종교의 제3세 교주가 된 윤세복을 만나 대종교에 귀의하였고, 교사로서 박은식 등 저명한 민족주의자들과 활약하였다. 동창학교 폐교 후 1915년 무송현 백산학교에서 다시 학생들을 가르쳤다. 그리고 중국 상하이로 건너가 독일인이 운영하는 동제대학에 입학하여 서구 학문을 체계적으로 접할 수 있는 기회를 얻게 된다.


title: 이극로

text: 1920년 상하이 동제대학(同濟大學) 예과를 졸업하였다. 이후 상하이파 고려공산당 영수 이동휘가 고려공산당 내의 분쟁을 해결하려고 국제공산당의 지시를 받기 위해 모스크바로 가는 데에 이동휘와 동행하였다가, 독일 프리드리히-


title: 이극로

text: 조선으로 돌아오는 길에 미국, 일본 등 여러 지역에서 많은 사람들을 만나면서 조선에서의 활동을 구상했던 이극로는 1929년 1월 귀국했다. 이후 한글학자와 교육자로서 많은 활동을 했다. 오늘날 대한민국의 한글 연구단체인 한글학회의 전신 조선어학회 간사장을 맡아 조선어사전 편찬 작업에 참여하고, 외래어 표기법 통일안, 한글 맞춤법 통일안 작성에도 참여하였다.


title: 이극로

text: 1929년 <조선어사전> 편찬 집행위원(뒷날 조선어학회의 '조선말 큰사전'으로 이어진다), 1930년 한글 맞춤법 제정위원, 1935년 조선어 표준어 사정위원, 1936년 조선어사전 편찬 전임위원 및 조선어학회 간사장을 지냈다. 그밖에 1930년 신간회 대표로 동포구제의 목적을 띠고 만주지방을 돌아보다가 귀국했다.


title: 이극로

text: 1942년 7월 조선어학회 사건에서 최현배, 이윤재와 함께 가장 핵심적인 인사로 지목되어 구속당했다. 10월 1일 함흥재판소에서 그는 징역 6년형 선고받았고, 같은 한글학자로 조선어학회에 중추적인 역할을 했던 최현배는 4년형을 선고받았다.(역시 중추적인 역할을 해오던 이윤재는 수감 중 옥사했다.) 함흥형무소에서 복역하였다. 이근엽 교수 증언에 의하면 다음과 같다.


title: 이극로

text: 이후 함흥감옥에 갇혔다가 1945년 광복 이틀 후 8월 17일 출소했다. 이 당시 상황을 직접 목격한 사람이 있는데, 연세대학교 명예교수로 지내는 이근엽 교수가 당시 출옥당시를 직접 목격했다고 한다.


title: 이극로

text: 1945년 8월 광복 후 석방되었다. 해방정국 이극로는 다시 한글연구에 몰두하였다. 재건된 조선어학회 회장에 취임하면서 한글연구를 다시 이끌었다. 그런데 1945년말, 모스크바 3상 회의에서 '신탁통치 문제'가 붉어져, 반탁 운동이 거세게 일어나자 김구가 이끌던 1945년 12월 30일 결성된 '신탁통치반대 국민총운동본부'의 위원으로 반탁운동에 참여했다. 이후 부활된 조선어학회 회장에 선출되고, 전국정치운동자후원회 회장에 위촉되면서 정계에 입문하였다.


title: 이극로

text: 1946년 건민회(建民會)에 입당, 그해 건민회 위원장에 선출되었다. 1946년 봄부터 미군정 주도로 좌우합작운동이 대두되자, 그는 좌우합작에 지지를 표명했다. 그러나, 입법기관(남조선과도입법의원)에 대해서는 좌우합작과 아무 관계가 없다고 주장하였다. 1948년 4월 전조선 제정당사회단체 대표자 연석회의에 참석하려고 평양에 갔다가 잔류하여 조선민주주의인민공화국에서 활동하였다.


title: 이극로

text: 1947년 초에는 조봉암과 함께 민주주의독립전선을 결성했다. 이후 제2차 미소공위 재개 조짐이 보이자, 좌우합작위원회에 가담해 '시국대책협의회'에 참가한다. 그러나, 제2차 미소공위가 결렬되어 좌우합작위원회는 12월에 해체되었다. 그 해 12월 20일, 김규식이 주도한 민족자주연맹 결성식에 정치위원으로 선임되어 활동했다.


title: 이극로

text: 한편 월북 전 주요논저로 《조선어 임자씨의 토》(1935)·《조선어 단어성립의 분계선》(1936)·《짓말에 대하여》(1937) 등과 《실험도해 조선어 음성학》(1947)·《고투 40년》(1947) 등이 있다.


title: 이극로

text: 1948년 9월 조선민주주의인민공화국 정부가 수립되자 1953년 12월까지 제1차내각의 무임소상(無任所相)에 발탁되었으며 이후 1949년 조국통일민주주의민족전선 중앙위원회 의장단, 공화국 과학원 후보원사, 1953년 최고인민회의 상임위원회 부위원장등을 지냈으나, 정치적인 발언을 하지 않았기 때문에 추후에 북한에서 숙청 바람에 영향을 받지 않았다.


title: 이극로

text: 1962년 과학원 조선어 및 조선문학연구소 소장, 1966년 조국전선 중앙위 의장에 선출되었다. 1966년 이후 본격화된 북한 언어 규범화운동인 문화어운동을 주도하였고, 논문으로 〈조선어조 연구〉 등을 남겼다. 1970년 조국평화통일위원회 위원장, 1972년 양강도 인민위원회 부위원장을 역임하였다. 주요 저서에 《실험도해 조선어 음성학》이 있다. 1978년 사망했다.


title: 이극로

text: 일제강점기때부터 시작해서 오랜 기간의 교수 및 연구활동을 통하여 한국어 발전과 과학적 해명에 큰 공을 세웠다. 이런 공로로 살아생전 1973년 북한 정부로부터 과학원 및 사회과학원의 원사(1973년)이며 박사학위(1970년)를 받았다. 사후 조국통일상과 국기훈장 제1급을 받았다.


title: 이극로

text: 대한민국에서는 그가 '월북자'였다는 이유로 오랫동안 학계 관심이 멀어졌었다. 그러나, 최근 이극로가 1920년대 외국(독일)에서 유학했을 시절 한글을 보급하는 역할을 했다는 사실이 밝혀져 다시 재조명을 받아 주목받고 있다.


title: 이극로

text: 대한민국의 안과의사인 공병우의 세벌식과도 약간 관련이 있는데, 이극로가 눈병으로 공병우가 운영하는 병원에 찾아왔었다고 한다. 여기서 공병우는 한글학자 이극로에 대한 열정에 자극을 받아 공병우는 본격적으로 한글에 관심을 가지기 시작했다고 한다.


title: 그란콜롬비아

text: 그란콜롬비아 또는 대콜롬비아()는 1819년부터 1831년 사이의 콜롬비아 공화국을 가리킨다. 영토는 오늘날의 콜롬비아를 비롯한 베네수엘라, 에콰도르, 파나마 전체 및 코스타리카, 페루, 브라질, 가이아나의 영토도 부분적으로 포함하고 있었다.


title: 그란콜롬비아

text: 라틴 아메리카 식민지 해방 및 독립의 선구자인 시몬 볼리바르가 스페인의 지배에 대해 개별적으로 저항하던 세력을 통합하여 미국의 예를 본받아 연방제로 운영되는 남아메리카에 위치한 식민지 모두를 아우르는 그란콜롬비아 공화국 구상에 따라 설립되었다. 그러나 독립 쟁취 후 연방주의자들과 분리주의자들 사이에 내분이 일어나고, 미국도 아메리카 대륙에 통합된 강력한 국가가 생기는 것을 원치 않아, 이를 조정하려 했던 시몬 볼리바르 등이 사망한 후에는 해체되었다. 오늘날 콜롬비아, 베네수엘라, 에콰도르의 국기는 그란콜롬비아 국기의 영향을 받았다.


title: 그란콜롬비아

text: 베네수엘라와 에콰도르가 탈퇴하냐는 투표가 열렸다. 이들 중 많은 사람들이 이에 찬성했으나, 시몬 볼리바르와 도밍고 카이세도, 그리고 호아킨 모스케라와 같은 대통령직에 있던 이들은 반대했다. 그들은 그란콜롬비아가 오래도록 존속하기를 원했으므로, 정작 이러한 행위를 안 좋게 보았다.


title: 그란콜롬비아

text: 1830년 시몬 볼리바르가 사망하자, 독립운동은 더욱 더 커져만 갔다. 그러나 정부는 이를 금지시키고, 독립운동을 하던 사람들을 처벌했다. 문제는 점점 더 심각해져만 갔다. 급기야는 정부를 위협하는 일을 두고 난리를 벌였다. 결국 1831년, 도밍고 카이세도는 에콰도르와 베네수엘라의 독립을 허가했다.


title: 경구개

text: 경구개(硬口蓋) 또는 단단입천장은 입천장에서 비교적으로 단단한 부분을 말한다. 센입천장이 라고도 한다. 경구개는 두 개의 뼈로 이루어진 구조물로, 앞 2/3은 상악골, 뒤 1/3은 구개골로 이루어져 있다.이때 센입천장소리라는자음의 분류를 사용하기도 한다.


title: 둥관시

text: 둥관의 면적은 2465km 이고 남북으로 50 km, 동서로 70km로 뻗어있다. 인구는 750.63만(2005년)이며, 당나라 757년에 번우(광저우)의 동쪽에 있는, 완초 (莞草) (등심초)의 산지로서 동완 (東莞)이라고 명명되었다.


title: 둥관시

text: 신석기 시대 유적이 발견되고 있어, 옛날부터 거주자가 있었던 것이 증명되었다. 춘추전국 시대의 백월의 땅이며, 남월족이 살고 있었다. 기원 전 214년, 진나라 시황제가 전국을 통일하면서, 남해군 번우현에 속하게 되었다. 후한의 순제가 번우로부터 증성현을 분리시켰고, 동완도 증성현에 속했다. 331년, 증성에서 분리되어 보안현이 되었다. 757년에 동완으로 개명하여, 완성에 관공서를 두었다. 1949년 중화인민공화국이 성립하면서, 동완은 동강행정구의 관할하에 놓였다. 1952년에는 월중행정구에 편입되었고, 1956년에는 혜양전구로 들어갔다. 1985년에 국무원 비준에 의해서 주강 델타 경제개발구에 편입되어 같은 해 9월에 동완 현에서 동완 시로 개칭되었다. 1988년 1월에는 현재의 지급시로 승격되었다.


title: 둥관시

text: 주강 델타의 북동부에 위치하며, 예부터 완성진 (현 완청구)과 수운의 요지인 후먼 진을 중심으로, 거리가 형성되었지만, 현재 시역의 상당수는 적토만 펼쳐진 궁핍한 농촌이었다. 그러나 개혁개방 정책이 시행된 이후, 광저우시와 선전시, 홍콩의 중간에 위치한 지리적인 이점으로 홍콩 기업, 대만 기업의 위탁가공소나 공장 건설의 적합지로서 의료품, 일용 잡화, 완구, 전자 제품, PC까지 중공업 이외의 각종 공장이 들어서는 공업 지대로 변모했다. 특히 PC 부품은 세계의 공급 거점으로서 중요한 지위를 차지한다. 또 수출에 필요한 포장용 골판지 상자를 제조하는 제지 공업도 번창하고, 중국 최대의 공장도 있다.


title: 둥관시

text: 옛날부터 둥완에 살았던 토박이 인구는 약 165만 명이지만, 광둥어의 하위 방언인 동완어 (東莞話)를 이야기하는 지구와 청계진 등의 둥완 시 동부나 선전시에 가까운 구릉지대에 점재하는 동관어를 이야기하는 지구로 나뉜다. 그러나 현재는 후난성, 쓰촨성 등 성외 유입 인구가 대부분이어서 표준중국어(보통화)가 널리 통용되고 있다.


title: 다트 (프로그래밍 언어)

text: 다트(Dart)는 구글이 디자인한 멀티 플랫폼 프로그래밍 언어이다. 이는 2011년 10월 10일~12일까지 열렸던 "GOTO 컨퍼런스"에서 공개되었다. 다트는 자바스크립트를 대체가능하며 크로스 플랫폼 프로그래밍 언어를 목표로 설계되었다.


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 가난한 집안의 장녀이자 은행원인 맹순이는 연하의 직장 동료 반성문의 열렬한 구애로 결혼을 한다. 남루한 옷도 마다하지 않으며 가족을 위해 헌신했던 맹순이에게 반성문은 결혼 10주년 기념일에 내연녀 오미자와의 외도 사실을 통보하며 이혼을 요구한다. 반성문과 오미자의 불륜 현장을 직접 목격한 맹순이는 큰 충격을 받고, 반성문은 가출하여 오미자와의 동거를 시작한다. 시댁 식구들마저 반성문의 편을 들며 등을 돌리자 상심한 맹순이는 자신만을 위해 살겠다 마음 먹지만, 아버지 맹 씨를 복지시설에 보낼 경비를 마련해야 했기에 대리운전을 시작한다.(1부~4부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 맹순이는 재산분할, 위자료, 양육권, 친권과 관련하여 자신이 원하는 조건을 제시하고, 반성문은 조건대로 처리하지만 맹순이는 이혼 서류를 아무도 모르는 곳에 숨겨놓는다. 약이 오른 반성문은 맹순이에게 폭력을 행사하고 맹순이는 토혈을 한다. 동거를 하던 반성문이 집으로 돌아오자 맹순이는 기뻐하지만, 자신을 설득하여 이혼하려는 속셈이었다는 것을 알게 되자 낙담한다. 오미자에게도 조롱을 당한 맹순이는 새 결심으로 새 직장을 구하고 혼자 살기로 마음 먹는다. 그러나, 맹순이는 최근 들어 부쩍 잦아진 상복부 불편감과 구토 증세로 병원을 찾고 위암 말기 진단을 받는다. 맹순이는 반성문에게 사실을 털어놓으려 하지만 오히려 반성문은 자신의 딸들에게 오미자를 소개해주며 맹순이의 심기를 건드린다.(5부~10부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 한편, 맹순이의 여동생 맹영이는 친구 홍장미의 남편인 이정도와 내연 관계를 맺고 있다. 맹순이는 이정도가 유부남이라는 사실을 알고 헤어질 것을 종용하지만 홍장미의 신고로 맹영이와 이정도는 철창 신세를 지게 된다. 아내에게 비는 이정도의 비굴한 태도에 맹영이는 실망하고, 맹순이는 동생의 기분 전환을 위해 맹영이와의 여행을 떠난다. 두 자매는 여행지에서 서로의 속내를 털어놓고, 맹순이는 위암 말기 진단을 받았으며 곧 암 수술을 받는다는 사실을 이야기한다.(11부~12부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 맹순이는 수술을 앞두고 맹 씨의 집안일을 정리하며 맹 씨의 친구 슈퍼에게 뒷일을 부탁한다. 맹영이는 맹순이에게 식구들을 버리고 재혼한 엄마의 연락처를 알려주고, 맹순이는 처음엔 거절하나 결국 엄마를 찾아간다. 궁색한 몰골로 밥집을 하는 엄마의 애처로운 모습에 맹순이는 화를 내면서도 마음이 아프다. 집으로 돌아온 맹순이는 반성문에게 이혼 서류를 내민다. 기쁜 마음으로 오미자와의 결혼을 추진하던 반성문은 이혼 서류 접수를 앞두고 오미자가 자신의 돈을 챙겨 다른 남자와 재혼하였다는 사실을 알게 되고 절망한다. 반성문은 맹순이가 남긴 편지를 통해 맹순이의 암 사실을 알게 되고, 통한의 눈물을 흘리며 저지른 잘못을 반성한다. 맹순이를 살리겠다고 다짐한 반성문은 암 수술을 마치고 맹영이의 집으로 가려는 맹순이를 설득한다. 맹순이는 반성문에게 간병인 역할을 맡기기로 한다. 맹순이는 두 딸이 있는 반성문의 집으로 간다.(13부~15부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 수술을 했음에도 암은 완치되지 않고, 반성문과 맹영이는 그 사실을 맹순이에게 숨긴다. 제2의 인생 계획표를 짜며 새 삶을 꿈꾸던 맹순이는 자신의 몸 상태를 알게 되자 좌절하고, 그동안 자신을 괴롭혔던 반성문에게 광기를 부린다. 반성문은 암에 좋다는 정보와 식이요법을 있는 대로 알아본다. 맹순이를 살릴 수 있다는 희망에 찬 반성문은 맹순이의 엄마에게서 들은 정보로 약초도 캐러가고, 말기암 치료에 특효라는 '기적의 물'까지 공수하지만 효과는 보지 못하고 돈만 날린다. 한편, 혼자 살던 아버지 맹 씨가 슈퍼와 결혼하고, 맹영이도 성품 좋은 한의사 지박사와 만남을 가지자 맹순이의 마음은 한결 편해진다.(16부~20부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 병과 죽음을 인정한하면서 오히려 편해진 맹순이는 남은 시간을 알차게, 후회 없이 살겠다 마음 먹고 장기기증 서약을 한다. 하지만 두 딸이 자신의 몸에서 썩은 내가 난다 하자, 죽음이 임박했음을 직감하며 두려움을 느낀다. 반성문은 결혼 전 맹순이에게 프로포즈를 했던 카페 '장밋빛 인생'에서 다시 한 번 맹순이에게 프로포즈를 하고, 두 딸과 떠난 제주도 여행에서 둘은 부부의 의미에 대해 이야기하면서 함께 했던 정을 다시금 느낀다. 맹순이는 마지막 인사를 하기 위해 엄마를 찾아가 하룻밤을 함께 보내고 비로소 '엄마'라 부르며 화해한다. 맹영이는 지박사와 약혼을 하고, 맹순이를 힘들게 했던 시댁 식구들마저 회개함으로써 가족은 모두 화해한다.(21부~23부)


title: 장밋빛 인생 (2005년 드라마)

text: 반성문과 신혼 여행지였던 강원도 산골로 마지막 여행을 떠나기로 한 맹순이는 맹영이에게 두 딸들을 부탁하고 아버지 맹 씨에게도 마지막 인사를 한다. 맹순이는 두 딸을 눈물로 외면하며 떠나고 시골집에서 힘든 막바지 투병 생활을 시작한다. 죽음을 직감한 맹순이는 갈비탕을 사 달라며 반성문을 밖으로 보내고, 반성문이 잠시 자리를 비운 사이 홀로 안타까운 죽음을 맞이한다. 반성문은 장례 후 맹순이가 죽음을 앞두고 자신에게 보낸 음성 메시지를 듣고 오열한다. 1년 후, 맹영이 부부와 두 딸과 함께 맹순이의 납골당을 찾은 반성문의 모습에서 드라마는 막을 내린다.(24부)


title: 풍기 진씨

text: 진씨(秦氏)는 중국 황제(黃帝)의 후손인 고신씨(高辛氏)의 아들 계중(季仲)의 증손인 미(靡)의 16세손 희자(熙子)가 주(周)나라 선왕을 섬기면서 많은 공을 세워 웅주(雄州)를 받았고 진씨를 사성(賜姓) 받았다고 한다.


title: 풍기 진씨

text: 《풍기진씨족보(豊基秦氏族譜)》에 의하면 시조 진필명(秦弼明)은 당나라 고종 때 병부시랑(兵部侍郞)에 올랐으며, 660년(태종무열왕 7) 대사마대장군(大司馬大將軍)으로 소정방(蘇定方) 등과 함께 나당(羅唐) 연합군의 장수로 참전하여 백제를 멸망시킨 뒤 신라에 귀화하여 태원백(太原伯)에 봉해졌다고 한다.


title: 풍기 진씨

text: 15세손에서 진질명(秦礩溟)의 형 진질직(秦礩直)은 대원 진씨(大元秦氏), 진질황(秦礩晃)은 영춘 진씨(永春秦氏)로 분관하였다고 한다. 19세손 진왕도(秦王道)는 전서(典書)를 역임하고 남원 진씨(南原秦氏)로 분관하였다고 한다.


title: 풍기 진씨

text: 풍기(豊基)는 경상북도 북부에 위치한 영주시에 속해있다. 신라 때에는 기목진(基木鎭)이었다. 940년(고려 태조 23) 기주(基州)로 개칭되었고, 1018년(현종 9) 안동의 속현으로 병합되었다. 1172년(명종 2) 감무를 두면서 독립하였으며, 1390년(공양왕 1) 은풍현(殷豊縣)을 병합하였다. 1413년(태종 13)에 기천현(基川縣)으로 개칭하여 오다가 1450년(세종 32) 은풍(殷豊)과 기천(基川)을 합하여 풍기군(豊基郡)으로 승격되었다. 1896년 경상북도 풍기군이 되었다가 1914년 영주군에 통합되었다. 1973년 풍기면이 풍기읍으로 승격되었다.


title: 케이트 베킨세일

text: 케이트 베킨세일(Kate Beckinsale, 1973년 7월 26일 ~ )은 잉글랜드의 배우이다. 텔레비전에서 작은 역할을 맡은 후에, 옥스퍼드 대학교 재학생 시절에 헛소동 (1993)으로 영화 데뷔를 했다. 프린스 오브 주틀랜드 (1994), 춥지만 편한 농장 (1995), 엠마 (1996), 러브 템테이션 (2000) 같은 영국의 시대극들에 출연했고 뿐만 아니라 연극 무대와 라디오 제작 프로그램들에도 출연했다. 1990년대 말부터는 미국에서 영화 작품을 찾기 시작했고, 작은 규모의 드라마 영화들인 디스코의 마지막 날 (1998)과 《브로크다운 팰리스》에 출연한 뒤, 전쟁 드라마 영화 《진주만》 (2001), 로맨틱 코미디 영화 세렌디피티 (2001), 팁토즈 (2003) 등에서 주연으로 출연했다.


title: 글루코사민

text: 글루코사민(Glucosamine, CHNO)은 아미노당의 일종으로, 당단백질과 당지질의 생화학적 결합의 주요 전구물질이다. 갑각류를 비롯한 여러 절지동물의 외골격이나 진균류 등의 세포벽을 구성하는 주성분인 키토산이나 키틴 같은 다당류 구조의 한 부분을 이룬다. 글루코사민은 건강보조식품으로 널리 이용되고 있으나, 그 의학적 효능에 대해서는 입증된 바가 없다.


title: 민립대학설립운동

text: 1910년 한일강제합병이후 일제는 군인 출신 총독을 임명하고 헌병경찰을 통해 강압적인 무단통치를 실시했다. 이에 반발하여 3·1운동이 발생하자 당황한 일제는 비폭력적인 운동임에도 불구하고 무력 진압과 보복학살을 자행하며 독립의지를 꺽고자했다. 그러나 도리어 일제의 조치에 대해 국제여론의 악화되었다. 이런 국제 여론을 무마시키기 위해 기존의 무단통치를 버리고 '문화의 발달과 민력(民力)의 충실'이라는 구호아래 문화통치를 실시했다.


title: 민립대학설립운동

text: 문화통치라는 것을 내세운 일제는 표면적으로는 조선인에 대한 차별을 완화하는 등 여러 유화정책을 실시했지만, 이는 악랄한 식민지 정책을 은폐하고 미화하려는 위장수단일뿐이었다. 실상은 탄압과 감시, 민족문화 말살, 경제적 수탈을 강화하기 위한 고도화된 기만적인 식민 통치 방식에 불과했다.


title: 민립대학설립운동

text: 교육차별을 없애겠다고 했으나 우민 정책의 일환으로 저급한 실업 기능 교육을 강조한 반면 사범대학을 제외한 고등교육을 실시하지 않았다. 이런 일제에 맞서 조만식, 이상재, 한용운, 이승훈, 송진우, 장덕수 등 47명의 조선 민족주의자들은 고등 교육의 필요성을 인식하고 조선인의 실력양성을 표방하며 조선민립대학기성회를 조직, 일제의 식민지 우민화 교육에 맞선 민족교육을 위한 교육운동을 전개하였다.


title: 민립대학설립운동

text: 1923년 3월 29일 조선민립대학기성회는 발기총회를 개최하여 '한민족 1천만이 한 사람 1원씩'이라는 구호를 걸고 400만원을 모금하여 구체적인 사업 계획을 펼쳤다. 이후 이상재, 이승훈, 조병한, 김탁 등 30여명으로 중앙집행위원회를 구성, 지방에는 지방부를 두기로 결의하여 4월 2일 제1회 중앙집행위원회에 위원장에 이상재, 상무위원에 한용운과 강인택, 유성준, 한인봉, 이승훈 등 9명을 선출하고 지방선전위원 13명을 선정하여 파견하였다. 그 결과 1923년 말까지 전국에 100여 개소에 지방부가 조직되고 간도와 봉천, 미국 하와이 등지에도 지방부가 확산, 조직되었다. 중앙부는 민립대학설립에 대한 선전과 모금운동을 실행하였으며 이승훈, 조만식, 안재홍, 이갑성 등의 유력자들은 지방을 돌아다니며 강연회를 열고 민립대학 설립취지를 천명하였다.


title: 민립대학설립운동

text: 민립대학설립운동이 전국적으로 확산되려는 조짐이 보이자 일제는 교육 운동을 정치 운동이라 판단하여 조선민립대학을 일본 도쿄의 도요 대학 분교로 발족하였다. 이에 조선교육회는 발족을 수락하였으나 조선 총독부는 일본의 대학령(大學令)에 분교 설치에 관한 조약이 없다는 이유로 스스로 파기하였다. 이후 총독부는 민립대학설립운동을 중단할 것을 요구하였고, 민립대학을 설립할 경우 조선인 학생뿐 아니라 일본인 학생도 수용하는 일선공학제(日鮮共學制)로 할 것을 강요하였다. 조선교육회 임원들은 임시 총회를 열고 총독부의 처사를 비난하며 일본 정부에 보내는 진정서와 민립대학 설립을 강행하겠다는 결의를 만장일치로 가결하였다. 총독부는 1922년, 조선교육령을 개정하여 경성제국대학 설립을 서두르며 민립대학과 관련된 인사들을 탄압하고 방해하는 등의 공작을 전개하였다. 또한 민립대학설립이 배일(排日) 사상을 고취한다는 구실로 강연회를 중지, 강제해산시키는 등의 탄압을 자행하였다.


title: 건양

text: 조선의 급진개화파(개화당) 세력은 을미사변(1895) 이후 갑오개혁(1894)때 만들어진 내정개혁안을 추진하였으며, 1895년 음력 11월 17일을 양력 1896년 1월 1일로 정하고, 연호를 "건양(建陽)"이라 하였다.


title: MAPPA

text: 주식회사 MAPPA는 일본의 애니메이션 제작사이다. 2011년, 매드하우스의 공동 창업자이자 제작자인 마루야마 마사오가 설립해, 《언덕길의 아폴론》, 《잔향의 테러》, 《더 파이팅》 3기, 《유리!!! on ICE》, 《카케구루이, 《이 세상의 한구석에》, 《좀비랜드 사가》, 《바나나 피쉬》, 《도로로》, 《도로헤도로》, 《주술회전》 등의 애니메이션 작품을 제작했다. MAPPA라는 사명은 Maruyama Animation Produce Project Association에서 유래한다.


title: MAPPA

text: 2011년 6월 14일, 매드하우스의 공동 창업자이자 프로듀서였던 마루야마 마사오가 70세의 나이로 설립했다. 무라야마는 동사의 초대 대표이사를 맡아, 처음 목표는 카타부치 스나오의 《이 세상의 한구석에》을 제작하는 것이었다. 매드하우스의 경영난으로 무라야마와 카타부치는 영화 제작을 희망해 MPPA를 설립했지만, 스튜디오를 옮겼지만 제작상의 어려움이 컸고, 5년 후에야 개봉했다. 마루야마는 매드하우스 시절인 2010년 카타부치와 영화 작업을 시작했지만 자금 조달이 어려워 제작에 3년이 걸렸다.


title: MAPPA

text: 2016년 4월, 마루야마는 스튜디오의 대표이사를 사임하고 회장이 되었다. STUDIO 4℃의 창립 멤버이자 전직 직원인 스튜디오 애니메이션 제작자 오오츠카 마나부가 무라야마의 공식 퇴임에 따라 대표이사가 되었다.


title: 개인적 공권

text: 개인적 공권(個人的 公權)이란 우월적인 의사주체인 국가 등 행정 주체에 대하여 상대방인 개인이 가지는 권리를 말하는 행정법의 개념으로 법률상 이익과 같은 개념으로 이해된다. 국가적 공권에 대응된다.


title: 개인적 공권

text: 반사적 이익이란 행정법규가 공익상의 견지에서 행정주체 또는 제3자에 대해 일정한 의무를 부과하고 있는 결과 개인이 간접적으로 받는 이익을 말한다. 반사적 이익은 법의 보호를 받지 못하는 이익이므로, 그것이 침해된 경우에도 소송에 의해 구제 받을 수 없는 점이 공권과 구별된다.


title: 개인적 공권

text: 종래에는 반사적 이익이라고 보았던 것도 법률상보호이익으로 인정하는 경우가 많아지고 있다. 이를 반사적 이익의 보호이익화 경향이라고 한다. 이와 같은 확대화는 크게 두가지 방법으로 이루어질 수 있다. 첫째, 법해석규칙을 달리 하는 것이 있다. 둘째, 보호규범인 법령의 범위를 확대하는 것이다. 처분의 근거법규뿐만 아니라, 처분의 근거법규에 인용된 다른 법규의 처분과 관련이 있는 것, 처분의 근거법규는 아니나 그 근거법규에 근거한 처분과 단계적인 관계에 있는 처분의 근거법규 등으로 확대할 수 있다.


title: 개인적 공권

text: 무하자재량행사청구권(無瑕疵裁量行使請求權)이란 재량행위영역에서 개인이 행정청에 대하여 종국처분에 이르는 과정에 있어서 하자 없는 적법한 재량처분을 요구하는 공권을 말한다. 재량행위의 경우에는 무하자재량행사청구권이 인정되고 행정개입청구권은 원칙상 인정되지 않지만 재량권이 영으로 수축하는 경우에는 무하자재량행사청구권이 행정개입청구권으로 전환되어 행정개입청구권이 인정된다. 행정개입청구권은 본래 경찰행정법에서 유래했다. 경찰의 편의재량을 제한하고, 이러한 재량행위에 대한 재량권이 영으로 수축하는 경우에만 경찰권 발동 의무를 요구하는 것에서 출발한 것이다. 하지만 현재는 일반적인 재량행위의 영역에서도 인정되고 있으며, 기속행위의 영역에서도 인정되는 경향을 보이고 있다. 무하자재량청구권을 비롯하여 행정행위청구권은 아직까지 판례에서는 명시적으로 드러나지 않는 용어이다. 하지만 판례에서는 계속해서 이런 청구권을 암시하는 해석을 내기도 하고 있다. 행정개입청구권의 보장으로 위한 가장 적절한 소송수단은 의무이행소송이지만 현행법상 인정되지 않고 있다. 행정작용이 수익적 행정행위인 경우뿐만 아니라 부담적 행정행위인 경우에도 적용될 수 있다.


title: 개인적 공권

text: 행정개입청구권(行政介入請求權, Anspruch auf fehlerfreie Ermessensausübung)이란 행정청의 부작위로 인하여 권익을 침해당한 자가 당해 행정청에 대하여 자기 및 타인에 대한 규제 등 일정한 행정권의 발동을 청구할 수 있는 공권을 말한다. 행정개입청구권은 자기이익을 위하여 타인에 대한 행정권의 발동을 청구하는 권리라는 점에서 자기의 이익을 위하여 자기에 대한 행정권의 발동을 청구할 수 있는 권리인 행정행위발급청구권과 구별된다.


title: 루퐁이네

text: 이름은 루디, 퐁키이다. 종은 2마리 모두 포메라니안이다. 항상 풍성한 풀콧 미용을 하는 루디와 곰돌이컷을 하는 퐁키는 아주 귀여운 이미지를 가지고 있다. 퐁키는 짖을 때 소리가 옭옭이라고 들려서 옭옭쟁이로 불린다. 또한 루디는 닭발, 발레리나라는 개인기처럼 보이는 기지개를 편다.


title: 루퐁이네

text: 강아지와의 일상, 산책, 캠핑, 나들이, 먹방, 몰래카메라 등 여러 가지 분야의 영상들을 꾸준히 올리고 있다. 부채널은 Rudy&Pongki 루퐁이네이다. 구독자들이 "루디와 퐁키는 나이가 같은데 왜 퐁키가 훨씬 작은가요?"라는 질문을 하는데 그 이유는 건강한 루디에 비해 퐁키가 어렸을 때 <nowiki>희귀병</nowiki> 때문에 성장을 제대로 못했기 때문이라고 한다.


title: 국제회계기준

text: 2005년 독일은 유럽연합 국가로서 국제회계기준을 의무적으로 채택했다. 독일의 회계기준은 법으로 되어 있어 변경에 큰 마찰이 있었다. 특히 독일은 국제회계기준을 도입하면서 기존의 엑셀이나 매뉴얼로 기업자료를 저장하고 분석하던 기존 시스템을 바꿔야 했기에 IT전산시스템에 큰 변화를 겪어야 했다. 국제회계기준 도입으로 그 동안 독일회계기준에는 없었던 요구사항들이 크게 늘어나면서 기존의 IT인프라로는 효과적인 대응이 힘들었기 때문이다. 독일회계기준을 규제하던 독일 상법은 기본적으로 자본유지나 채권자 보호, 세금 등에 초점이 맞춰져 있어 투자자에 초점을 맞추고 있는 국제회계기준을 도입하면서 많은 혼란을 겪었다.


title: 국제회계기준

text: 대한민국은 국제회계기준을 2011년부터 도입했다. 그 동안 대한민국의 기업들은 국내용으로 만들어진 회계 기준에 따라 재무제표를 작성해왔으나, 국제회계기준과 거의 차이가 없음에도 국제기준을 채택하지 않았다는 사실 때문에 이들의 재무제표는 신뢰받지 못했는데 이는 코리아 디스카운트의 원인이 되기도 하였다. 또한 분식회계가 계속 이슈화되면서 대한민국 기업들의 재무제표가 불신의 대상이 되기도 하였다. 대한민국은 현재 한국채택국제회계기준(K-IFRS)을 선택해 사용하고 있다.


title: 국제회계기준

text: 국제회계기준이 모든 기업을 대상으로 적용되지는 않으며, 대한민국의 회계기준은 3원화되어있다. 상장기업의 경우 무조건 K-IFRS를 적용하여야 하며, 비상장일반기업 및 공공기관은 K-IFRS와 일반기업회계기준 2가지 중에서 선택해 사용할 수 있다. 또한 중소기업은 K-IFRS와 일반기업회계기준, 중소기업회계기준 3가지 중에서 선택해 사용할 수 있다.


title: 국제회계기준

text: 그동안 외국기업들은 미국회계기준과 국제회계기준의 융합을 요구했으나 미국은 이를 거부해왔고 미국이 국제회계기준을 도입하기 전까지는 미국회계기준에 맞게 회계보고서를 다시 작성해야 했다. 2007년 11월 15일 미국은 미국 증시에 상장된 외국 기업들로 한해서 국제회계기준으로 작성된 회계보고서를 허용했다.


title: 국제회계기준

text: 싱가포르 회계기준인 S-GAAP은 이전에 국제회계기준위원회에서 제정한 국제회계기준(IAS)를 따르고 있었기 때문에 2005년 새로운 국제회계기준(IFRS)를 도입할 때도 대대적인 정비절차가 필요하지 않았다. 싱가포르가 기존의 회계기준에서 수정된 부분과 새로운 기준을 빠르게 적용할 수 있었던 이유는 2002년 설립된 CCDG를 설립하여 대처했기 때문이었다. 또한 영어를 공용어로 사용했기 때문에 해석이나 번역의 문제가 크게 부각되지 않았던 점도 있었다. 인구 450만의 도시국가로서 내수 시장의 발전을 기대할 수 없었던 싱가포르로서는 해외에서 자본을 유치하고 국내기업은 해외로 진출하는 것이 절실했기 때문에 국제회계기준의 빠른 정착이 매우 중요했다. 이로 인해 국내기업의 해외진출이 간편해졌다고 평가받는다.


title: 신현돈 (1955년)

text: 신현돈(申鉉惇, 1955년 11월 29일 충청북도 괴산 출생)은 대한민국의 前 육군 군인이다. 육군사관학교를 35기로 졸업하고 육군 제1사단장, 합참 작전기획부장, 육군 특수전사령관, 합참 작전본부장, 합참 군사지원본부장 등의 주요 작전관계직을 역임하고 2013년 9월 27일 제38대 대한민국 육군 제1야전군사령관으로 취임했다. 2012년에는 노크 귀순 사건과 관련해 문책을 받고 합참 작전본부장에서 합참 군사지원본부장으로 전보된 바 있다. 박근혜 대통령의 해외 순방으로 군사대비태세 기간 중인 2014년 6월 19일, 동창들과의 음주 후 휴게소에서 민간인과 충돌한 사건으로 조사가 진행되자 결국 자진 전역했다.


title: 신현돈 (1955년)

text: 2014년 6월 19일, 박근혜 대통령의 카자흐스탄 방문으로 인한 군사대비태세 기간 중 모교인 청주고교에서 안보강연을 마치고 동창들과 술자리를 가졌다. 술자리를 파하고 술에 만취해 복귀하던 중 휴게소 화장실을 들렀는데, 이 때 수행원들이 민간인들의 휴게소 화장실 출입을 통제하여 분노한 민간인이 수방사에 민원을 제기했다. 수방사에서는 1군사령부에 민원을 이첩했고, 신현돈 사령관은 다음날 해당 민원인에게 전화로 사과했다. 국방부는 이 같은 사실을 약 3달간 은폐했다는 비판을 받고 있다. 위 사건으로 인해 2014년 9월 2일 자진 전역했다.


title: 역격자

text: formula_1이 브라베 격자라고 하자. 즉, 유한한 수의 생성원을 가지고, 그 선형생성 부분공간()이 formula_2 전체인 아벨 군이라고 하자. 그렇다면 formula_3의 역격자 formula_4는 다음과 같은 집합이다.


title: 역격자

text: 역격자의 기저는 원래 격자의 기저들의 성분이 이루는 행렬의 역행렬이다. 즉, 원래 격자의 기저가 formula_7 (formula_8)이면, 역격자의 기저 formula_9는 다음을 만족한다.


title: 알키비아데스

text: 알키비아데스 클레이니우 스캄보니데스(, 기원전 450년 ~ 404년경)는 고대 그리스 아테나이의 정치가, 웅변가, 장군이다. 소크라테스의 제자이며, 아테나이 중우정치를 대표하는 데마고그이다. 펠로폰네소스 전쟁 와중에 알키비아데스는 자신의 정치 신조를 여러 번 바꾸었다. 기원전 410년대 그가 태어난 아테나이에서 공격적인 외교를 옹호했으며, 시켈리아 원정을 주장하였지만, 정적들이 신성모독의 혐의를 뒤집어 씌움으로써 스파르타에 망명하게 된다. 적국 스파르타에서는 전략적인 조언자, 군사령관, 정치인으로서 주요한 역할을 하며, 결과적으로 펠로폰네소스 전쟁에서 아테나이를 패배로 이끌었다.


title: 알키비아데스

text: 스파르타에서도 그는 강력한 정적을 만들어 다시 페르시아 제국으로 도주를 하게 되었고, 태수 티사페르네스의 보좌관으로 일을 하다가 그의 아테나이 정치 동맹에 의해 아테나이로 소환되게 된다. 아테나이에서 몇 년 동안 장군일을 맡았지만, 정적에 의하 다시 두번째로 추방을 당하게 된다.


title: 알키비아데스

text: 클레이니아스의 아들로, 스캄보니다이 데모스 출신이다. 그의 어머니 데이노마케는 메가클레스의 딸로 에우리사케스와 텔라모니아의 아이아스 (대) 가문 계열이었다. 그래서 알키비아데스는 모계쪽 귀족 가문 알크마이오니다이 가문에 속해 있었다. 부모가 혈육이었기 때문에, 저명한 페리클레스와 그의 형제 아리프론은 데이노마케의 조카들이었다. 그의 외할아버지 이름도 알키비아데스였으며, 그는 기원전 6세기 후반 유명한 헌법 개혁가였던 클레이스테네스의 친구였다. 기원전 447년 코로네이아 전투에서 클레이니아스가 전사한 후, 페리클레스와 아리프론은 그의 경호원이 되었다. 플루타르코스에 따르면, 알키비아데스는 여러 명의 유명한 교사들에게서 사사를 받았는데, 그들 중에는 소크라테스도 있었고 그로부터 수사학을 잘 교육 받았다고 한다.


title: 알키비아데스

text: 알키비아데스가 활약 한 시대는 펠로폰네소스 전쟁]의 시기였고, 이 전쟁은 페리클레스가 주창한 농성 작전이 통하지 않았다. 스파르타가 원정을 하게 됨으로써 보급로가 끊길 우려가 있었기 때문에 새로운 국면을 맞이하고 있었다. 페리클레스는 전염병으로 사망했기 때문에, 그 이외의 유력한 정치인들이 다음 단계를 생각하지 않으면 안 되었다. 알키비아데스의 정적이기도 한 니키아스가 휴전을 주장하여 기원전 421년의 니키아스 평화조약에 의해 아테나이가 이끄는 델로스 동맹과 스파르타가 이끄는 펠로폰네소스 동맹은 강화를 하게 되었다. 그러나 주전론을 주창 알키비아데스는 그것을 깨고 다시 전쟁을 재개시켰고, 동맹국을 돕는다는 명분으로 시켈리아 전역을 지배하에 두기 위해 시켈리아 원정을 제안하였다. 그리고 그도 니키아스와 함께 두 사람의 사령관 중 한 명으로 참여했다.


title: 알키비아데스

text: 알키비아데스는 오만한 성격이었기 때문에 정적이 많았다. 도착 후 바로 전에 일어난 헤르메스 동상 파괴 사건의 용의자로 지목되었고, 정적들에 의해 아테나이에 귀국 명령이 떨어졌다. 목숨에 위협을 느낀 그는 스파르타로 망명했다.


title: 알키비아데스

text: 스파르타에서 알키비아데스는 전략 조언자로 활동하였으며, 아테나이로 대규모 공격 작전을 감행하도록 제안 또는 지도하였다. 알키비아데스는 아테나이의 내부 정보를 흘려 시켈리아 내부의 방어 정보를 스파르타 측에 알려주었다. 그 결과, 스파르타는 시켈리아 섬에 군대를 파견하였고, 철저한 항전을 하기로 했다.


title: 알키비아데스

text: 스파르타군에 의해서 시켈리아 군은 방어가 강해졌고, 아테나이는 막대한 전력을 투입했음에도 불구하고 아테나이의 시켈리아 원정은 전멸이나 다름없는 대패로 끝났다. 스파르타 원정군은 항복한 아테나이의 사령관 니키아스와 데모스테네스를 받아들였지만, 시라쿠사이에 의해 처형되었다. 이 사건은 시라쿠사이의 펠로폰네소스 전쟁 참전이란 결과도 초래했다.


title: 알키비아데스

text: 알키비아데스는 스파르타에서는 고문과 같은 위치에서 아테나이에 곡물 수송의 요지 데켈리아에 요새를 만들 것을 건의하였다. 페르시아 제국 아케메네스 왕조와 스파르타의 원조 협상을 위해 교섭을 벌이기도 했다. 그러나 스파르타 왕비와 정을 통했다는 이유로 스파르타와의 관계가 악화되었다. 결국 그는 페르시아 제국의 태수 티사페르네스에게 망명하여 조언자로 활동했다.


title: 알키비아데스

text: 기원전 411년에 아테나이에서 과두 정권이 수립되면서 알키비아데스는 귀국을 허용하고 올라 섰다. 그 후 사모스 섬의 아테나이 주둔군 지휘관이 되었고, 기원전 410년에 스파르타 군을 물리쳤다. 그러나 기원전 406년 함대 부장의 독단에 의한 패전의 책임을 자신에게 떠넘기자 트라키아로 망명한다. 망명처인 프리기아에서 태수 파르나바조스의 환대를 받았지만, 스파르타의 요청에 의해 암살당했다. (혹은 복잡한 여성 관계로 피살되었다.)


title: 알키비아데스

text: 그는 재능, 외모, 집안, 덕망 모두에서 탁월한 인물이었던 것 같다. 덕이든 악덕이든 그를 능가하는 사람은 없다는 말까지 있었다. 그의 출중한 용모는 남녀 모두에게서 사랑을 받았고, 애인이 끊이지 않았던 것으로 보인다. 게다가 언변도 좋아서 다른 사람을 지지하거나, 민중을 선동하는 것이 뛰어났다.


title: 알키비아데스

text: 어려서부터 오만과 전횡으로 자신의 뛰어난 재능을 사랑하였고, 보통 사람이나 다른 사람을 업신 여기고 있었다. 그에 반해 자신보다 뛰어나다고 판단한 인물에 대해서는 남다른 존경과 열정을 쏟았다. 스승인 소크라테스에게는 소크라테스가 다른 사람을 보는 것만으로 질투할 정도로 심취하였고, (자제심이 강한 소크라테스에게는 무의미했지만) 그 미모로 몇 차례 그를 유혹하기조차 했다.