title: 가마쿠라시

text: 이보다 앞서 1883년(메이지 16년), '위생'이라는 단어를 일본에서 최초로 의학적 분야에서 사용한 나가요 센사이(長與專齋)가 가나가와 현 가마쿠라의 바다를 지형적인 특징에서 볼 때 해수욕장으로서 최적인 장소라고 소개했다. 당시는 해수욕이 의료 효과를 가진다고 여겨졌고, 나가요의 소개도 행락적인 관점이 아닌 의료적인 관점에 의한 것이었지만, 오늘날에는 해수욕은 의료 효과가 별로 없는 것으로 인식되어 유이가하마(由比ヶ浜)나 자이모쿠자(材木座) 해안 같은 해수욕장은 주로 행락객을 대상으로 운영되며 '쇼난'의 일부로서 일반적으로 인식되고 있다.


title: 가마쿠라시

text: 쇼와 시대에 들어 가마쿠라는 예술가들의 도시가 되었다. 이미 1889년(메이지 22년)에 요코스카선이 개통되어 가마쿠라가 수도 도쿄의 통근권역에 들게 되었기에 도쿄에 소재지를 두었던 출판사와도 오가기 용이했을 뿐 아니라, 간토 대지진의 피해가 극심했던 도쿄를 떠나 일본의 저명한 작가나 문인 가운데 일부가 도쿄에 비하면 그나마 피해도가 덜한 편이었던(물론 쓰루가오카하치만구의 붕괴 등 가마쿠라가 입은 피해도 만만치 않았다) 가마쿠라로 이주하고, 패전 뒤에는 가와바타 야스나리나 구메 마사오(久米正雄), 다카미 슌(高見順)이나 나카야마 기슈(中山義秀) 등이 이곳에서 대본실(貸本屋) 「가마쿠라 문고(鎌倉文庫)」를 꾸리는 등 '가마쿠라 문사(文士)'라는 단어까지 생겨났다.


title: 가마쿠라시

text: 1936년(쇼와 11년)에는 일본의 영화ㆍ연극 회사인 마쓰타케(松竹)가 촬영소를 가마타에서 오후나로 옮겨 '오후나 촬영소'가 개설되면서 영화 관계자로서 가마쿠라로 옮겨 사는 사람이 늘어났다. 1939년에 가마쿠라 정과 고시고에 촌이 합병되어 가마쿠라 시가 되었다. 그러나 한편으로는 1928년(쇼와 3년)의 가마쿠라야마의 분양(鎌倉山)을 시작으로 1930년(쇼와 5년)의 요코스카 선 열차의 전철화 이후, 패전 뒤까지 가마쿠라에서는 대규모의 주택 개발이 이루어지게 되었고 도쿄 근교의 주택지로서의 성격이 강해져 갔다. 특히 일본의 고도 경제성장기 대규모 개발의 물결은 '쇼와의 가마쿠라 공격'이라고까지 불릴 정도이다. 이 무렵에 일어난 쓰루가오카 하치만구 뒤편의 '미타니(御谷)' 계곡의 개발을 중지할 것을 요구하는, 작가 오사라기 지로(大佛次郞)를 중심으로 한 시민운동은 이후 일본에서 고도보존법(古都保存法)을 제정하게 되는 계기가 되었다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: 확장 가능 인증 프로토콜(Extensible Authentication Protocol, EAP)은 네트워크와 인터넷 연결에 사용되는 인증 프레임워크이다. <nowiki>RFC 3748</nowiki>(구 <nowiki>RFC 2284</nowiki>)에 정의되어 있으며 <nowiki>RFC 5247</nowiki>에 의해 업데이트된다. EAP는 EAP 방식들에 의해 생성되는 자료와 파라미터의 전송 및 이용을 제공하기 위한 인증 프레임워크이다. RFC가 정의한 방식들, 벤더에 특화된 방식들, 새로운 제안들이 다수 존재한다. EAP는 유선 프로토콜이 아니며 인터페이스와 포맷의 정보를 정의하기만 한다. EAP를 사용하는 각 프로토콜은 프로토콜 메시지 내의 사용자 EAP 메시지로 캡슐화하는 방법을 정의한다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP는 현재 널리 사용되고 있다. 이를테면 IEEE 802.11(와이파이)에서 WPA와 WPA2 표준은 인증 매커니즘으로 IEEE 802.1X(다양한 EAP 타입과 함께)를 채택하고 있다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP는 인증 프레임워크이며 특정한 인증 매커니즘은 아니다. EAP 방식으로 불리는 인증 방식의 공통 기능과 협상(negotiation)을 일부 제공한다. 현재 대략 40개의 각기 다른 방식들이 존재한다. IETF RFC에 정의된 방식에는 EAP-MD5, EAP-POTP, EAP-GTC, EAP-TLS, EAP-IKEv2, EAP-SIM, EAP-AKA, EAP-AKA 등이 있다. 추가적으로 수많은 벤더 특화 방식들과 새로운 제안들이 존재한다. 무선망에 운용이 가능한 공통적으로 쓰이는 현대의 방식들에는 EAP-TLS, EAP-SIM, EAP-AKA, LEAP, EAP-TTLS가 포함된다. 무선 LAN 인증에 사용되는 EAP 방식의 요구사항은 RFC 4017 내에 기술되어 있다. EAP에 쓰이는 유형 및 패킷 코드 목록은 IANA EAP 레지스트리를 통해 확인이 가능하다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP-NOOB(Nimble out-of-band authentication for EAP)은 미리 구성된 인증 자격 정보가 없고 서버에 아직 등록되지 않은 장치를 위한 제네릭 부트스트래핑 솔루션이다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP-TLS는 RFC 5216 에 정의돼있는 IETF 공개 표준이며 TLS 프로토콜을 사용하며 무선 벤더들 사이에서 널리 지원된다. EAP-TLS는 아직까지 가능한 EAP 표준중 가장 안전한 것으로 여겨지며 모든 무선랜 하드웨어 및 소프트웨어 제조사들로부터 보편적으로 지원된다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP-MD5는 EAP를 위한 초기 RFC(RFC 2284)에서 처음 정의되었을 때 유일한 IETF Standard Track EAP 방법이었다. EAP-MD5는 최소한의 보안을 제공한다. MD5 해시 기능은 사전 공격에 취약하며 키 생성을 지원하지 않아서 동적 WEP 또는 WPA / WPA2 엔터프라이즈와 함께 사용하기에 적합하지 않는다. EAP-MD5는 EAP 단말과 EAP 서버 간의 인증은 제공하지만, 상호 인증은 제공하지 않는다는 점에서 다른 EAP 방법과 차이가 있다. EAP 서버 인증을 제공하지 않기 때문에, 해당 EAP 방법은 중간자 공격 (man-in-the-middle attacks)에 취약하다. EAP-MD5 지원은 Windows 2000에서 처음 포함되었으며, Windows Vista에서는 지원되지 않는다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP-POTP(EAP Protected One-Time Password)는 RFC 4793 내에 정의되어 있으며 인증키 생성을 위해 휴대용 기기, 또는 휴대용 컴퓨터에서 구동되는 하드웨어 및 소프트웨어 모듈 등에서 일회성 비밀번호(OTP) 토큰을 사용하는 EAP 방식이다. RSA 연구소가 개발하였다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: Tunnel Extensible Authentication Protocol (TEAP; RFC 7170)은 상호 인증 터널을 구축하기 위해 TLS 프로토콜을 사용하여 피어와 서버 간 안전한 통신을 가능케 하는 터널 기반 EAP 방식이다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: UMTS 인증 및 키 합의를 위한 EAP-AKA(Extensible Authentication Protocol Method, EAP-AKA)는 USIM를 이용한 인증 및 세션 키 배포를 위한 EAP 매커니즘이다. EAP-AKA는 RFC 4187 내에 정의되어 있다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP-AKA의 변종인 EAP-AKA'는 RFC 5448 내에 정의되어 있으며 3GPP 코어 네트워크에 대해 3GPP가 아닌 접근을 위해 사용된다. 이를테면 EVDO, 와이파이, 와이맥스를 통해 접근하는 것이다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP Generic Token Card 또는 EAP-GTC는 PEAPv0/EAP-MSCHAPv2의 대안으로서 시스코가 개발한 EAP 방식으로, RFC 2284 및 RFC 3748 내에 정의되어 있다.


title: 확장 가능 인증 프로토콜

text: EAP는 원래 점대점 프로토콜(PPP)의 인증 확장이었다. EAP가 챌린지-핸드셰이크 인증 규약(CHAP)과 비밀번호 인증 프로토콜(PAP)의 대안으로 생성된 이후(CHAP와 PAP는 최종적으로 EAP에 통합됨) PPP는 EAP를 지원하기 시작했다. PPP의 EAP 확장은 RFC 2284(구 RFC 3748)에 처음 정의되었다.


title: 송혜령

text: 권갑용 바둑도장의 김수용 문하에서 바둑을 배웠으며 2014년 제43회 여자입단대회를 통해 프로에 입단했다. 2015년 제3기 메지온배 신인왕전 본선과 제17기 여류명인전 본선에 올랐다. 2016년 제35회 KBS바둑왕전 48강과 제4회 메지온배 오픈신인왕전 8강, 제10회 지지옥션배 본선, 제1회 꽃보다 바둑 여왕전 본선에 진출했다. 2017년 3월 2단으로 승단했고, 제7회 황룡사·정단과기배 세계여자바둑단체전 본선에 올랐다. 2018년 제3회 미래의 별 신예최강전 본선 24강에 진출했다. 2020년 3단으로 승단했다.


title: 오로라 (디즈니)

text: 오로라 공주()는 월트 디즈니 픽처스의 캐릭터이자 세 번째 디즈니 프린세스이다. 1959년 애니메이션 영화 《잠자는 숲속의 미녀》에서 첫 등장했다. 본명보다는 첫 등장 작품의 제목인 잠자는 숲 속의 미녀(Sleeping Beauty)로 널리 알려져 있다.


title: 오로라 (디즈니)

text: 잠자는 숲속의 미녀(Sleeping Beauty)의 최고 원전은 잠바티스타 바실레의 《Pentamerone》에 수록된 "해, 달 그리고 탈리아"(Sole, Luna e Talia)이며, 샤를 페로의 동화 잠자는 숲속의 미녀(원제: La Belle au bois dormant)로 각색되었다. 우리가 아는 동화의 내용과 가장 가까운 것은 그림 형제의 "작은 브라이어 로즈"(Little Briar Rose)이다.주먹왕 랄프2에서 공주들의 대기실에서 다른 디즈니 공주(픽사 공주도 들어가지만)과 대기하는 모습을 보였다.


title: 영국 본토 항공전

text: 영국 본토 항공전, 영국 전투 또는 영국 공중전(, 독일어: "die Luftschlacht um England")은 제2차 세계 대전 당시 영국 공군이 독일 공군 루프트바페에 맞서 1940년 6월 말 영국을 지킨 공중전이다. 이 전투는 역사상 모든 병력이 공군만으로 이루어진 첫 주요 전투로 묘사되고 있다. 영국은 공식적으로 1940년 7월 10일부터 1940년 10월 31일까지 편제를 재조직했으며 이는 독일의 대규모 야간 공습인 영국 대공습의 시기와 일치한다. 독일 역사학자들은 이러한 세부사항을 받아들이지 않고 있으며 1940년 7월부터 1941년 6월까지 영국 본토 항공전이 이어졌다고 본다.


title: 영국 본토 항공전

text: 나치 독일의 주요 목표는 영국이 평화 협상에 동의하도록 굴복시키는 것이었다. 1940년 7월 루프트바페가 공중 및 해상 봉쇄를 시작하며 해안 수송 함선과 포츠머스와 같은 항구, 선박 중심 시설들을 공격하기 시작했다. 8월 1일 영국 공군 전투 사령부를 불능으로 만들기 위해 루프트바페는 영국 공군에 대해 공중 우위권을 장악하려고 시도했다. 12일 후 이러한 공격은 영국의 비행장과 산업 시설들을 파괴하는 것으로 변경되었다. 전투가 진행됨에 따라 루프트바페는 전략적 기반 시설들과 비행기 생산 거점들도 목표로 삼기 시작했고, 정치적으로 중요한 지역과 민간인을 상대로 전략폭격을 감행했다.


title: 영국 본토 항공전

text: 독일의 침공은 대륙 국가들을 점령하였고, 영국도 이와 같은 위협에 처해 있었지만 독일 최고사령부는 예상치 못한 해안 공격의 어려움을 알고 있었고 영국 해군이 해상을 제패하는 동안 독일 해군은 여전히 불확실했다. 1940년 7월 16일 히틀러는 바다사자 작전의 준비를 명령했고 이는 영국에 대한 상륙 작전과 공수 작전으로 구성될 가능성이 높았다. 이는 루프트바페가 영국에서 공중 우위권을 확보한 뒤의 상황이었다. 영국 폭격기 사령부의 야간 공습으로 9월 독일군의 바지선 준비 작전이 폐기되었다. 루프트바페가 영국 공군을 압도하는 계획이 실패로 끝나자 히틀러는 바다사자 작전을 연기하고 결국 취소했다.


title: 영국 본토 항공전

text: 독일은 주간 공습을 더 이상 수행할 수 없었지만 독일 공군은 영국 대공습으로 알려진 영국에 대한 야간 폭격 작전은 지속적으로 수행했다.영국의 방공 체계를 파괴하는 것이나 영국과의 휴전 협정 체결, 또는 항복을 얻어내는 것은 실패로 끝났고, 스티븐 번게이는 제2차 세계 대전에서 독일이 대규모로 패배하고 전쟁의 전환점이 된 첫 사건으로 영국 본토 항공전을 꼽는다.


title: 애니링크

text: 애니링크(AnyLink)는 티맥스소프트사에서 제작한 한국산 채널통합 솔루션(MCI)이다. 2003년 방카슈랑스 1차를 기점으로 보험업계에 많은 레퍼런스를 확보하였고 3.0 버전에서 금융, 통신, 공공 분야에서 사용될 수 있는 확장성 있는 제품을 출시하여 현재 기업의 대내외 채널 통합에 사용되고 있으며 최근 ESB (Enterprise Service Bus) 기반의 5.0 버전이 출시되어 적용된 바 있다. NIO (Non-blocking IO) 방식을 사용하여 고성능, 대용량 처리가 가능한 시스템을 구축할 수 있어서 다수의 대형 사이트에 적용되어 있다.


title: 애니링크

text: 개발 환경 면에서 GUI 기반 tool을 제공함으로써 복합한 채널통합 시스템을 손쉽게 구축 가능하다. Admin을 통해 제어 가능한 다양한 통신 프로토콜을 수용할 수 있는 프로토콜 게이트웨이(Gateway)를 제공하고 Studio를 통한 전문 변환(mapping), 채널 비지니스 관리가 가능한 장점을 가진다. 편리한 개발환경으로 인해 유지보수가 용이하고, Time-to-market이 중요시 되는 상황에서 최소한의 시간으로 상품 출시를 가능케 한다.


title: 우크라이나 요리

text: 우크라이나 요리(Ukraina 料理, )는 동유럽에 있는 우크라이나의 요리이다. 우크라이나인의 전통적인 식생활 문화를 대표하는 동유럽 요리의 하나이다. 보르시나 바레니크 등 세계적으로도 유명한 요리가 있어, 핀란드, 폴란드, 리투아니아, 루마니아, 러시아, 벨라루스, 유대인 등의 식생활 문화에도 대단히 큰 변화를 가지고 왔다.


title: 우크라이나 요리

text: 우크라이나 요리의 전통은 키예프 대공국 (9세기 - 13세기)의 요리 문화에 거슬러 올라간다. 중세 시대의 우크라이나인은 곡물 (밀, 맥, 호밀, 수수)나 채소 (양배추, 무, 양상추 종류, 마늘 등)을 재배해, 새 (닭, 거위, 오리, 비둘기, 뇌조)나 동물 (돼지, 소, 산양, 양 등)을 축산해, 그것을 요리로 하고 있었다. 또, 야생 동물의 고기 (멧돼지, 오록스, 록, 토 등)과 민물고기 (잉어 종류, 철갑상어, 회, 만, 꼬치고기 등)와 그 알도 먹을 수 있었다.


title: 우크라이나 요리

text: 고대 이래 우크라이나인의 주식은 빵이었다. 키예프 대공국 시대의 일반적인 빵은, 소맥분이나 호밀가루 등으로 만든 산미가 있는 발효 빵이었지만, 그 외에, 케이크, 카라치, 코로바이 등의 종 없음 빵이나, 겨자의 열매와 벌꿀로 반죽한 감미가 있는 빵 등, 여러 가지 빵의 종류가 존재하고 있었다.


title: 우크라이나 요리

text: 빵 외에 잡곡의 죽 (카샤)도 만들어져 부식의 역할을 이루어 있었다. 농가에서는 탈곡한 수수의 열매로부터 만들어져 죽은 일반적이었지만, 귀족이나 마름의 가정에서는 '사라센의 수수'라고 불리는 수입찰벼로 만들어진 죽을 먹는 습관이 있었다. 그 외의 부식에는 콩 요리 (완두, 편두 등)이나 채소 요리 (양배추, 비트, 무, 인삼, 오이, 호박, 겨자무, 양파, 마늘 등) 등이 있었다.


title: 우크라이나 요리

text: 조미료에는, 재래품의 향신료 (시나, 당호, 캐러웨이, 아니스, 박하, 호두)와 수입품의 향신료 (후추, 계수나무), 그리고 여러 가지 기름 종류 (식물유, 살로, 우유, 버터, 스메타나)와 감미료로서의 야생 벌꿀이 이용되었다. 디저트는 과일 (사과, 서양배, 벚나무, 리, 산괴, 태도, 라즈베리, 크랜베리 등), 치즈, 크체 (밀, 호밀, 아리는 미를 벌꿀과 겨자의 열매와 합한 요리)가 중심이 되고 있어 음료는 유제품 (우유, 케피어), 곡물주 (크바스, 맥주), 봉밀주나 알코올의 과일주 등이 있었다.


title: 우크라이나 요리

text: 중세 우크라이나의 요리는 긴 시간을 들여 큰 천화로 삶어지는 것이 일반적이었다. 라구 중에서 수프는 가장 인기가 있는 요리이며, 두 개의 종류로 나뉘어 있었다. 하나의 종류는 채소와 향신료를 맞추어 만든 '코우소우가 데쳐 것'(, 바르보)으로, 또 하나의 종류는 고기와 물고기로 만든 '국'(, 유하. 후에 , 유슈카. 국물 혹은 방어 욘이 상당하다.)이었다. 중세 말기에 '코우소우가 데친 것'에 남방계의 비트를 넣게 되면, '데친 것'은 '보르시'()로 불리게 되었다.


title: 우크라이나 요리

text: 13세기 중반에 키예프 대공국이 몽골 제국에 붕괴된 후, 우크라이나는 여러 가지 이웃나라에 의해서 지배되게 되었다. 그에 따라 우크라이나의 요리 문화는 타국에 알려지게 되는 한편, 타국의 요리 문화가 우크라이나에 유입해 우크라이나의 요리를 풍부하게 했다.


title: 우크라이나 요리

text: 14세기 이후에 아시아로부터 수입되고 있던 소바는 드니프르 우크라이나에서 재배되게 되었다. 그것이 계기로 우크라이나에서 메밀 경단 (후레챠누크), 메밀 빵, 메밀 죽, 메밀 만두나 케이크 등을 만드는 풍습이 퍼졌다. 또, 동년대에 중앙아시아에서는 뽕과 수박이 들어 오고, 남우크라이나에서 재배되게 되었다.


title: 우크라이나 요리

text: 16세기부터 19세기에 걸쳐 미국 대륙으로부터 옥수수, 호박, 강낭콩, 딸기, 고추, 감자, 해바라기, 토마토 등의 수입에 의해, 우크라이나 요리의 양상은 크게 바뀌었다. 특히, 감자는 수프, 전채, 고기 요리에 불가결한 재료가 되어, 해바라기는 가장 중요한 유지 작물이 되었다. 17세기에 인도로부터 재배되어 온 시금치가 여름의 보르시로서 선호되는 '녹색의 보르시'를 만들기 위해서 이용되게 되어, '이교도의 오이'라고 불리는 가지는 현대 우크라이나 요리를 대표하는 수많은 채우기 요리에 사용되게 되었다.


title: 우크라이나 요리

text: 우크라이나 요리는 날 것 보다는 불로 익힌 게 많다. 볶기, 굽기, 데쳐 가열한 기름에 통해, 여러 가지로 가열하는 것으로 식품 재료의 풍미를 늘려, 풍부한 조미료를 조합하는 것으로 식품 재료의 풍미를 높이려고 한다.


title: 우크라이나 요리

text: 소고기나 닭고기가 주로 사용되며, 돼지고기는 거의 쓰이지 않는다. 돼지고기, 라드, 사워 크림(스메타나)을 많이 사용한다. 잉어 등 민물고기도 많이 먹는다. 달걀 등 알 종류, 소맥분도 과자 등을 중심으로 충분하게 사용된다. 밀에 이어 사용되는 것은 소바로(마카론), 소바의 음식은 넓게 사랑받고 있었다.


title: 우크라이나 요리

text: 채소류 중에서는, 비트가 인기로 대략 30종류가 있다고 한다. 보르시에는 빠뜨릴 수 없는 채소이다(일본의 '보르시'라고 칭하는 요리와 같이 비트를 생략하고 토마토를 더하는 것은, 우크라이나에서는 토마토 수프로 보일 것이다.). 계속되어 고대 루스인과 같이 콩류도 선호된다. 외래의 채소면서 토마토, 감자, 호박, 옥수수도 큰 역할을 이루어 있다. 버섯은 몹시 선호되어 버섯 사냥은 주요한 레저의 하나이기도 하다.


title: 우크라이나 요리

text: 마늘, 양귀비, 딜, 캐러웨이 등도 맛을 낼 때 많이 사용된다. 설탕과 벌꿀로 맛을 낸다. 설탕을 충분히 더한 잼은 과자 뿐만이 아니라 홍차의 단맛에 빠뜨릴 수 없다. 식초와 초타해바라기의 종으로부터 짠 독특한 풍미가 있는 기름은, 전채를 맛봐 깊게 하기 위해서 이용된다.


title: 먼나무

text: 난대 지방인 남쪽 섬에서 자라며, 저지대의 숲이 많은 지역과 해안림에서 많이 발견된다. 특히 한반도에서 전남이나, 경남 해안 지역인 거제시와 같은 남부 지역에서 흔하게 볼 수 있다. 일본에서는 혼슈, 시코쿠, 규슈, 류큐 열도에 자생하며, 중국, 인도에까지 넓게 분포한다.


title: 먼나무

text: 늘푸른 넢은잎 큰키나무로 키는 10~15m 정도이다. 나무껍질은 회백색이거나 회갈색이며 어린 가지는 자갈색을 띠고 털이 없으며 모서리에 날이 서 있다. 잎은 어긋나고 길이 4~10cm, 너비 3~4cm인 타원 모양이며 가장자리가 밋밋하며 가죽질이다. 주맥이 잎 앞면에서는 쏙 들어가고 뒷면에서는 도드라진다. 그래서 잎이 반쯤 접힌 것처럼 보인다. 암수딴그루로 3월에 어린 가지의 잎겨드랑이에서 나온 산형꽃차례에 자잘하며 연한 자주빛 꽃이 모여 핀다. 암꽃은 원형에 가까운 뒤집은 달걀 모양이고 꽃잎은 길이 2mm 정도이다. 10월에 콩알만한 둥근 열매가 지름 6~8mm 크기로 붉게 익는다. 겨울에도 떨어지지 않고 그대로 달려 있다.


title: 귀인 양씨

text: 1905년 3월 10일 덕수궁에 궁녀로 입궁하였고, 이후 승은을 입어 1912년 4월 9일에 복녕(福寧)이라는 당호를 받고 귀인에 책봉되었으며, 같은 해 5월 25일 덕혜옹주(德惠翁主)를 낳았다. 이날 고종은 옹주가 태어났다고 복녕당에 왕림하였고, 같은 해 5월 27일 함녕전 복녕당에서 고종이 흥친왕 이재면 이하 종척(宗戚)들을 인견하여 옹주 탄생을 축하하였다고 한다.


title: 국교

text: 현대에는 종교의 자유를 허용하는 민주주의적 원칙이 확산됨에 따라, 국교가 헌법으로 규정된 나라는 많지 않다. 국교를 정하는 국가와는 반대로 국교를 정하지 않는 나라를 세속국가(世俗國家)라고 한다.


title: 국교

text: 한국의 경우, 역사적으로 신라 및 고려는 불교를 국교로 삼고 종교의식을 국가적으로 행하였으나 다른 신앙이 박해되지는 않았다. 조선은 유교 사상 부흥의 일환으로 불교를 억제시키는 경향을 보였으며, 로마 가톨릭교회를 사교로 몰아 박해하기도 하였다. 대한민국은 헌법 제20조에 따라 국교를 부인하고 종교의 자유를 최대한으로 보장하고 있다. 조선민주주의인민공화국은 사회주의헌법 제68조에서 신앙의 자유를 허용하고 있으나, "외세를 끌어들이거나 국가사회질서를 해치는데 이용할 수 없다."는 단서로 인하여 현실적인 종교의 자유는 제한된다.


title: 브리튼인

text: 브리튼인()은 고대 브리튼섬에 살던 부족으로 켈트족의 한 갈래이다. 최소 브리튼의 철기 시대에서부터 중세에 이르기까지 고유한 문화를 유지하였다. 이후 웨일스인, 콘월인, 브르타뉴인의 형성과 깊은 관계가 있다. 브리튼인이 사용했던 브리튼어 역시 오늘날 브리튼어군에 속하는 브르타뉴어, 웨일스어, 콘월어의 바탕이 되었다.


title: 브리튼인

text: 전통적인 관점에서 켈트족의 한 갈래인 브리튼인은 유럽 중부에서 발원하여 영국 해협을 건너 브리튼섬에 정착하면서 그들의 문화와 언어도 함께 들여왔다. 브리튼섬 도래 시기는 철기 시대로 추정된다. 유전자 인류학적 조사 결과로도 철기부터 고전기 시대까지 브리튼인은 혈연적으로 지속되었다고 알려져 있다. 브리튼인은 오랜 기간에 걸쳐 차츰 유입된 켈트족의 다른 갈래들을 받아들이며 형성되었을 것이고 이러한 문화 전파는 언어의 형성에 중요한 역할을 하였다.


title: 브리튼인

text: 브리튼인의 문화와 언어에 대한 사료도 철기 시대의 것들부터 알려져 있다. 로마의 브리튼 정복이 있었던 1세기 이후 브리튼인은 로마화되어 로만브리튼 문화가 도입되었고 언어에도 라틴어가 유입되어 브리튼 민중 라틴어가 형성되었다. 로마 제국 시기와 그 이후까지 브리튼인은 브리튼섬의 인구의 다수를 차지하였다. 포스만 지역에 살던 픽트족과의 관계는 논란이 있는 부분이지만 픽트어 역시 브리튼어와 관계가 있다는 점은 학자들 사이에서 대체로 동의된다.


title: 브리튼인

text: 5세기에서 6세기에 걸쳐 앵글로색슨인이 브리튼섬에 정착하기 시작하면서 브리튼인들은 서쪽과 북쪽의 산악지역으로 밀려나기 시작했고 결국 언어 역시 스코틀랜드 게일어나 웨일스어 등으로 분열되었다. 한편 브리튼인의 일부는 브르타뉴반도와 채널 제도로 이주하여 그곳에 정착하였다. 오늘날 스페인의 갈리시아주까지 퍼져나간 브리튼인들의 거주지는 브리토니아로 불린다. 11세기 무렵이 되면 브리튼인은 여러 하위 그룹으로 분산되어 남게 되는데 웨일스인, 콘월인, 브르타뉴인, 그리고 컴브리아어를 쓰던 헨 오글레드의 여러 부족들 등이 있다. 학설에 따라서는 당시까지 남아있던 픽트족도 브리튼인 집단의 하나로 여기기도 한다.


title: 브리튼인

text: 브리튼에 대한 최초의 기록은 기원전 4세기 무렵 고대 그리스의 지리학자 피테아스의 항해기이다. 그는 기원전 330년에서 기원전 320년 무렵 브리튼섬 주변을 항해하고 기록을 남겼다. 이 기록은 로마 제국 시기까지 브리튼섬에 대한 자료로 사용되었다. 피테아스는 섬의 이름을 브리튼인들이 사는 섬이라는 뜻에서 하이 브레타니아이라고 불렀으며 "프레타니케"로 표기하기도 하였다. 당시 섬의 주민들은 프레타니, 프레타노이 등으로 불렸다. 피테아스는 갈리아 사람들이 섬 주민을 부르는 이름을 듣고 그것을 옮겨 적었을 수도 있다.


title: 브리튼인

text: 로마 제국 초기의 기록에서는 "브리타니"로 표기하고 있으며 기원후 43년에 있었던 로마의 브리튼 정복이후 속주인 브리타니아가 세워졌다. 1884년 웨일스어 학자 존 리스는 브리튼섬의 켈트어파를 P-켈트어와 Q-켈트어로 구분하였는데, 그의 이러한 구분에서 P-켈트어에 속하는 웨일스어에서는 스스로를 "브리톤"(Brython)으로 칭하고 Q-켈트어에 속하는 고이델어는 "브리소닉"(Brythonic)이라고 칭한다. 고대 브리튼어군은 다시 여러 언어로 분화되었다.


title: 브리튼인

text: 기원후 890년 무렵 알프레드 대왕에 의해 편찬된 것으로 추정되는 앵글로색슨 연대기는 "브리튼섬은 길이 800 마일, 폭 200 마일이고 잉글랜드인, 웨일스인(또는 브리튼인, 콘월인), 스코트인, 피치인, 라틴인의 다섯 종족이 살고 있다. 브리튼에 처음 정착한 사람은 브리튼인들로 아르메니아(아르모리카의 오기로 보인다.)에서 넘어왔다"는 문장으로 시작된다.


title: 브리튼인

text: 영어에서 브리튼이라는 표현은 오랫동안 고대 켈트족인 브리튼인과 관련하여 사용되었다. 브리튼이 영국을 뜻하게 된 것은 16세기 이후의 일로 특히 잉글랜드와 스코틀랜드를 합병한 1707년 연합법 이후에 이르러서야 그레이트브리튼 왕국은 스코틀랜드인과 잉글랜드인을 아우르게 되었다.


title: 브리튼인

text: 브리튼인은 도서 켈트어군에 속하는 브리소닉어를 사용하였다. 브리소닉어가 사용된 지역은 오늘날의 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드를 포괄하는 브리튼섬 외에도 맨섬, 실리 제도, 오크니 제도, 헤브리디스 제도, 아일오브와이트, 셰틀랜드 제도와 같은 주변 도서 지역이 포함된다. 《맥센 윌레디그의 꿈》과 같은 중세 초기의 역사 자료에 따르면 로마 제국 붕괴 이후 브리튼의 켈트어 화자들이 오늘날 프랑스의 브르타뉴에 해당하는 아르모리카로 이주하여 브르타뉴어를 사용하는 정착지를 형성하였고, 이들의 언어는 웨일스어나 콘월어와 연관이 깊다.


title: 브리튼인

text: 앵글로색슨인이 잉글랜드를 차지하자 브리튼인의 집단은 북부, 서부, 남부 등으로 흩어지게 되었고 이에 따라 언어 역시 북부 헨 오글레드의 컴브리아어, 서부 웨일스의 웨일스어, 남부 콘월의 콘월어와 같은 방언으로 나뉘게 되었다. 캄브리아어는 12세기 무럽에, 콘월어는 19세기에 사멸하였으나 20세기에 이르러 언어 되살리기를 통해 다시 사용되고 있다.


title: 브리튼인

text: 브리튼섬의 철기 시대 문화에 대한 인식은 20세기에 들어 크게 바뀌었고 여전히 새로운 사실들이 드러나는 중이다. 일반적으로 브리튼인은 유럽 대륙에서 이주하였고 도기 제작 기술이나 요크셔의 아라스 문화와 같은 사례에서 대륙과 연관을 보이기는 하지만 정착 이후 문화적 변화를 겪기 시작하였다.


title: 브리튼인

text: 흔히 철기 시대의 켈트 문화로 불리는 라텐 문화를 지녔던 사람들이 브리튼섬에 정착하기 시작한 것은 기원전 300년 무렵으로 추정된다. 당시 이들의 문화는 이웃한 대륙의 것과 매우 비슷하였다. 브리튼인의 이러한 문화 양식은 로마 속주 시기까지 대체로 유지되었으나 점차 브리튼섬 고유의 양식들이 출현하기 시작하였다. 서로마 제국의 붕괴 이후 유럽 대륙에서 켈트 문화는 완전히 밀려났으며 중세 초기가 되면 켈트 문화란 말은 사실상 브리튼섬과 아일랜드에서 이어진 도서예술을 가리키는 말이 되었다.


title: 브리튼인

text: 브리튼인 여러 갈래의 하위 부족들로 나뉘어 브리튼섬 곳곳에 흩어져 살고 있었다. 로마 속주 시기 이전 브리튼인들이 섬 밖에도 정착하였는 지는 정확하지 않지만, 일반적으로 최소 클라이드만의 여러 섬에는 정착한 것으로 여겨진다. 클라이드만보다 북쪽의 고원 지대는 픽트인의 거주지였다. 그러나 둘 사이에는 교류가 빈번하였고 아일랜드 연대기의 기록에는 후대 픽트인의 이름이 게일어 계통보다는 브리튼어 계통이 많다. 오늘날 스코틀랜드 지역에 게일어가 널리 사용되게 된 계기는 6세기 무렵 아일랜드에서 이 지역을 침입하여 세워진 달 리어타 왕국과 알바 왕국의 수립이다. 알바 왕국은 후대 스코틀랜드 왕국의 기반이 되었다. 아일랜드와 스코틀랜드 사이의 바다인 아일랜드해의 맨섬, 스코틀랜드 북부의 셰틀랜드 제도 등은 원래 브리튼인들의 거주지였으나 점차 맨어와 같은 스코틀랜드 게일어 계통의 언어를 사용하는 지역이 되었다. 그러는 동안 콘월과 인접한 실리 제도나 웨일스 북부의 앵글시섬은 여전히 브리튼인의 영토로 남았고 원래는 브리튼인의 거주지였던 아일오브와이트는 앵글로색슨인의 지역이 되었다.


title: 브리튼인

text: 기원후 43년 로마의 브리튼 정복 이후 브리튼섬은 로마의 속주인 남부의 브리타니아와 제국 영토 밖인 북부로 나뉘었다. 이 과정에서 브리튼인은 지속적으로 로마에 저항하였으며 로마는 122년 하드리아누스 방벽을 세워 제국의 경계로 삼았다. 142년 로마는 다시 북쪽으로 영토를 확장하여 안토니네스 방벽을 세웠으나 20년 만에 점령을 포기하고 다시 하드리아누스 방벽으로 물러났다. 하드리아누스 방벽 이남의 브리튼인들은 대개 자신의 땅을 유지하고 있었지만 로마에서 파견된 총독의 관할 아래 있었고 점차 로마화되어 로만브리튼인이라고 불리게 되었다. 로마의 속주 브리타니아는 서로마제국의 붕괴가 일어난 410년까지 유지되었다.


title: 브리튼인

text: 앵글로색슨인은 로마 속주 시기에 이미 브리타니아에 정착하기 시작하였는데 대개는 로마가 용병으로 불러들였다. 그러다가 서로마제국이 붕괴되자 본격적인 이주가 시작되었고 브리튼섬 각지에 자신들의 왕국을 세웠다. 한편 스코트인 역시 스코틀랜드 서안과 맨섬을 자신들의 영토로 확고히 하면서 이 지역들에서 브리튼어를 사용하는 문화는 사라져 가기 시작하였다.


title: 브리튼인

text: 양측의 압박을 받은 브리튼인들의 영토는 웨일스와 콘월로 축소되었고 일부는 바다를 건너 브르타뉴반도와 채널 제도에 정착하였다. 이베리아 반도 북부 갈레키아에도 작은 정착지가 형성되었다. 그러는 사이 브리튼섬의 여러 곳에 있던 브리튼인 국가들은 붕괴하고 잉글랜드 칠왕국이 그 자리를 대신하였다. 켄트의 브리튼인 왕국이 붕괴한 것은 456년의 일이고 510년에는 레긴 왕국의 자리에 서식스 왕국이 들어섰으며 540년에는 에식스 왕국이 세워졌다. 앵글로색슨인의 왕국들이 브리튼섬에 세워진 이후 브리튼인 왕국은 오직 웨일스만 남게 되었다.


title: 브리튼인

text: 브르타뉴반도에 정착한 브리튼인들은 훗날 브르타뉴 공국을 세우고 프랑스의 영토로 편입되었다. 이 지역은 이후 프랑스의 역사에서 많은 일들과 연관되었고, 오늘날에도 브리튼어를 사용하는 문화가 살아남아 있다.


title: 브리튼인

text: 오픈 액세스 과학 저널인 《네이쳐 커뮤니케이션스》의 2016년 1월호에는 브리튼 철기 시대인 기원전 100년 무렵 매장된 세 구의 유골에 대한 유전자 분석 연구가 소개되었다. 캠브리지셔 린턴에서 발굴된 여성 유골에서는 모계 하플로그룹인 H1e가 발견되었고 힌크스턴에서 발굴된 두 구의 남성 유골은 모두 하플로그룹 R1b1a2a1a2와 모계 하플로그룹 K1a1b1b, H1ag1이 발견되었다.


title: 브리튼인

text: 하플로그룹은 인류유전학에서 단일염기 다형성을 기반으로 하여 동일한 유전적 특징을 추적하는 방법으로 널리 쓰인다. 유전체 안의 특정 염기 서열에서 하나의 염기만 변이를 보이는 집단은 다른 인접 집단과 구분되는 고유의 유전체 집단으로 여겨질 수 있고, 이 변이의 추이를 추적하면 집단의 이동과 분화 시기를 추정할 수 있다. 하플로그룹 연구 초기에는 크고 복잡하며 매우 많은 다양성을 보이는 핵 유전체보다는 모계 유전으로만 이어지며 크기가 작은 미토콘드리아 DNA가 주로 연구에 사용되었다. 미토콘드리아 DNA는 모계를 통해 추적될 수 있으며 특정 시기 여성 한 명이 속한 집단으로 공통의 조상을 소급할 수 있다. 이 여성을 미토콘드리아 이브라고 한다.


title: 브리튼인

text: 위 세 구의 유골에서 발견된 하플로그룹은 북서유럽인 계통의 것으로 이들보다 뒤늦게 브리튼섬에 들어온 앵글로색슨인에게서 발견된 하플로그룹과는 차이를 보인다. 앵글로색슨인의 하플로그룹은 덴마크인이나 네덜란드인의 것과 비슷한 형태를 보인다.


title: 브리튼인

text: 《네이쳐 커뮤니케이션스》 2016년 1월호에 발표된 다른 유전자 연구는 이스트라이딩오브요크셔주의 멜턴에서 발굴된 브리튼 철기 시대의 여성 유골을 대상으로 하였다. 기원전 210년에서 기원후 40년 무렵 어느 시점에 살았던 이 여성은 모계 하플로그룹 U2e1e를 지니고 있었다. 이 연구는 기원후 2세기에서 4세기 무렵 즉 로만 브리튼 시기에 요크 인근에 매장된 남성 유골도 일곱 구도 조사하였는데 이 가운데 여섯은 원주민 브리튼인이었다. 여섯 구의 원주민 브리튼인 유골은 모두 부계 하플로그룹 R1b1a2a1a과 모계 하플로그룹 H6a1a, H1bs, J1c3e2, H2, H6a1b2, J1b1a1을 공통으로 지니고 있었다. 로만 브리튼 시기의 원주민 브리튼인들은 일반적으로 그보다 이른 시기인 브리튼 철기 시대의 브리튼인 여성과 매우 밀접한 관게에 있고, 이들은 다시 오늘날 브리튼섬의 켈트인 특히 웨일스인에 이르기까지 유전적인 연속성이 있음을 보여준다. 반면 이후에 들어온 앵글로색슨인 유골의 유전체는 오늘날 잉글랜드인과 상당한 차이를 보여 오랜 기간 잉글랜드에서 있었던 다양한 민족 유입의 역사를 반영한다.


title: 조너선 아이브

text: 조너선 폴 아이브(, 1967년 2월 27일 ~)은 영국과 미국의 디자이너이자, 애플의 최고디자인책임자(CDO)였다. 국제적으로 잘 알려진 디자이너로, 아이맥, 알루미늄 파워북 G4(그리고 맥북 프로), 아이팟 그리고 아이폰을 디자인했다.


title: 조너선 아이브

text: 아이브는 런던의 칭퍼드에서 교사 아버지 밑에서 자라나, 칭퍼드 파운데이션 학교와 월턴 고등학교를 거쳐 뉴캐슬 폴리테크닉(현 노섬브리아 대학교)에서 산업디자인을 배웠다. 이후 런던에 디자인 회사 탠저린()을 세웠지만 다른 기업의 하청업체와 같이 운영되는 상황에 퇴사를 하고, 1992년 그는 애플에서 일하기로 결정하였다.


title: 조너선 아이브

text: 초창기 아이브는 애플에서 주목받지 못했다. 그러나 1997년 스티브 잡스가 애플에 복귀하면서 아이브는 재평가를 받게 되었고, 그때부터 산업디자인 팀을 이끌어 현재까지 오고 있다. 대표작으로는 아이맥, 아이폰, 아이팟, 아이패드 등이 있다.


title: 과전압

text: 과전압(過電壓, overvoltage)은 본래의 선로 전압보다 더 높은 전압이 공급되는 현상을 일컫는 말이다. 선로전압이 오랜 시간(대개 1초이상) 정격 전압 보다 높을 때 특히 일컫는 말이며, 전자제품 수명 단축의 원인으로 큰 비중을 차지하는 현상이다.


title: 과전압

text: 선로에 이상 고전압이 흐르는 경우는 여러가지가 있다. 그 중 과전압과 서지(surge), 스파이크(spike)를 구분하는 것은 중요하다. 전압이 공칭 공급전압의 +5% 넘어서면서 그 시간이 오랜 시간(1초 이상) 지속될시 과전압이라고 한다. 대개 5%를 잡는 경우가 많은데, 이는 인텔에서 제시한 ATS 규격에도 적용된다.


title: 과전압

text: 과전압은 기기의 설계전압 이상의 전압을 기기의 전원부에 가하게 되어 전원부 손상을 일으킬 수 있으며, 선로전력을 집적 사용하는 경우, 기기의 오작동을 유발할 수 있다. 또한 전자장비와 같이 전압에 민감한 기기의 경우 수명에 큰 영향을 받게 된다.


title: 의사소통 교수법

text: 의사소통 교수법(意思疏通敎授法, communicative language teaching, CLT) 또는 의사소통 중심적 교수(意思疏通中心的敎授)는 의사소통을 중요시하는 언어 교수법이다. 이 교수법은 1970년대 전반기 다양한 영역별 상황을 바탕으로 등장하였는데, 그 정황을 간단히 살펴보면 다음과 같다.


title: 의사소통 교수법

text: 외국어 지식의 수요가 끊임없이 증대된 것은 제2차 세계 대전 후 몇 년 동안 군사적, 문화적, 경제적 동맹으로 유럽 국가들이 연합하면서부터였다. 직업과 여가(관광)에서 유동인구의 증가와 소통매체 (예를 들어 전화기, 라디오, TV)의 급속한 발달도 외국어 지식의 수요가 점차 확대되는 데 많은 기여를 하였다. 독일 경우를 보면, 50년대와 60년대 보수 지향적인 교육정책이 사민당-자유당 연정으로 교체된 이후에(1969) "개혁분위기"로 바뀌었는데 새로운 사회 모델과 새로운 교육정책 이념이 논의되었다.


title: 의사소통 교수법

text: 외국어 학습은 50년대까지만 해도 여전히 상급 교육의 특권이었다. 당시에 외국어를 배울 수 있었던 집단은 특히 김나지움 학생들이었다. 이는 60년대에 와서 근본적으로 변화하였다. 예를 들어 독일에서는 60년대 중엽에 영어가 모든 학생들을 위한 학과목으로 도입되었다. 동시에 학교 밖의 교육영역에서도 외국어가 (특히 성인들이 다니는 시민대학 형태에서) 급속히 증가하여 제공되었다. 이러한 새로운 목표집단을 김나지움식 수업방법으로는 가르칠 수 없었다. 그들의 목표개념과 학습조건이 김나지움 학생들과는 전혀 달랐기 때문이다. 목표설정과 수업방법에서 새로운 목표집단을 주목해야 한다는 필요성은 독일에서 외국어 교수법과 방법론 개발에 많은 영향과 변화를 가져왔다.


title: 의사소통 교수법

text: 외국어 수업의 목표설정을 개정하게 된 결정적인 동기는 '실용언어학'의 개입에 있었다. 이것은 언어를 언어 형태의 체계로 보지 않고 인간 행위의 한 부분으로 본다. 같은 시기에는 구청각방법/시청각방법(직접교수법)의 학습이론에 대한 비판이 일어났다. 외국어학습은 행동 프로그램화로 추구될 수 없고 오히려 의식적, 창조적 과정이라는 것이다. 70년대 초부터 외국어 수업에 영향을 미친 이러한 새로운 자극이 생기면서 먼저 수업 목표설정에 대한 집중적인 토론이 있었다. 그리하여 의사소통능력이라는 포괄적인 교수목표를 실행에 옮길 수 있는 새로운 교과과정 규정이 마련되었다.


title: 의사소통 교수법

text: 70년대 초 외국어 교수법과 방법론의 새로운 방향설정에 대한 토론에서 주된 관심은 다음의 두 가지 관점이 서로 의미있게 접목될 수 있느냐는 것이다. 곧 '실용적 관점'과 '교육적 관점'이었다.


title: 의사소통 교수법

text: 외국어를 학습할 때 실용적인 목표를 깊이 고려해야 한다는 필요성은 사회-정치영역의 발전에서 시작되었다. 현대 외국어는 배우는 이유가 다른 사람과 소통하고 목표어 국가에서 잘 지내며 사람들과 이야기를 나누고 TV방송, 라디오 프로그램, 신문, 서적을 이해하기 위한 것이다. 이러한 내용이 수업의 목표가 된데에는 구청각방법이 주도적인 역할을 하였다. 의사소통 교수법은 실용적 영역에서 보면 구청각방법/시청각방법으로부터 중요한 자극을 받았으며 이를 계속 발전시킨 것을 볼 수 있다. 외국어의 문법지식이나 지역사정/문화영역의 지식읜 외국어 학습의 본래 목표가 아니다. 오히려 중요한 것은 학생이 외국어 지식을 일상생활에서 응용하는 법을 배우는 것이다.


title: 의사소통 교수법

text: 구청각방법/시청각방법은 '일상생활'에서 외국어 사용, '문어체보다는 구어체 우선'에 대한 실용적인 면을 고려하는 것이 중요한 자극제가 되었으며 의사소통교수법도 이와 접목되고 있다. 구청각방법이 교수법 방안에서 해결할 수 없었던 어려움은 언어사용을 위한 목표와 언어 '형태'의 분석과 기술을 토대로 한 언어학(구조주의) 사이의 모순이었다. 이로써 구청각/시청각 방법의 교과서에는 부자연스럽고 딱딱하게 느껴지는 대화가 자주나왔다. 이는 어떻게해서든지 언어 형태의 문법과제를 자연스러운 언어상황에 강제로 넣고자 했기 때문이며 연습문제에도 언어형태의 정확성에만 집착한 것이 자주 나타났다. 외국어 수업이 이러한 딜레마로부터 벗어난 것은 60년대에 실용언어학 내지 화용론에서 새로운 언어학의 토대가 마련되면서부터이다.


title: 의사소통 교수법

text: 실용언어학은 언어를 형태체계로 보지 않고 인간의 행위로 본다. 그러므로 인간이 언어를 상호소통의 도구로 이용할 때 인간이 언어로 무엇을 행하는가를 연구한다. 실용언어학의 도움으로 언어기능의 개념이 발전되었다. 이 개념의 목표는 수업시간에 배운 것을 일상생활의 의사소통상황에 되도록 신속하고 확실하게 적용하는 일이다. 특히 실용언어학에 의해 만들어진 '발화의도' 체계는 외국어 교수법에서 상당한 주목을 받았고 학습목표 결정과 교수자료 구성에 지속적인 영향을 미쳤다.


title: 의사소통 교수법

text: 실용기능방안에서 문법 전개를 구상할 때 한 단원이 두세 번 발화의도를 다루게 되고 다음으로 다양한 언어형태를 언어화 모형으로 도입하고 또한 학습자들이 이미 알고 있는 다른 발화가능성도 함께 수집하도록 한다. 이런 식으로 수업시간내에 점점 더 많은 표현이 등장하게 된다. 그러나 실용기능방안에서는 문법 전개만 바뀌는 것이 아니라 개별 문법과제의 비중도 변화한다. 일상상황에서 의사소통하기 위해서는 능동적으로 말해야하고 외국어 문법을 전부 알 필요는 없다. 대화체 언어는 기본적으로 단순한 문장구조와 문장들을 병렬식으로 배열하는 경향이 있으므로 학습집단이 가장 빠르게 대화능력을 갖추려 할 때에는 어떤 문법사항을 선택할 것인지 결정할 수 있다. 이를 위해 듣고 이해하기, 읽고 이해하기를 위한 각각의 특수한 교수법과 방법론을 개발할 필요가 있다.


title: 가계

text: 가계(家計)는 경제활동의 결과 얻어진 대가를 수입원으로 하여 상품의 최종적 소비활동을 영위하는 경제주체이다. 구체적으로 세대를 단위로 하고, 세대는 생계를 같이하는 일단의 동거인을 총칭하는 개념이다.


title: 가계

text: 경제학에서 한정된 소비를 바탕으로 지출을 하는 가계의 특성에서 몇 가지 법칙을 유도하고 있는데, 소득이 높아질수록 총 지출에서 식료품비의 비중이 낮아진다는 엥겔의 법칙이나, 소득이 적을수록 총지출에서 주거비용이 차지하는 비중이 높아진다는 슈바베의 법칙 등 가계 등이다. 이러한 가계를 바탕으로 한 이론들은 근대경제학 소비이론의 중요한 전거로 불린다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 부산광역시의 시내버스는 〈여객자동차운수사업법〉과 그 시행령에 의해 주로 부산광역시 일원을 운행하는 시내버스이다. 일부 시내버스는 부산광역시에 인접한 울산광역시 울주군과 경상남도 김해시·거제시·양산시·창원시 지역을 운행하기도 한다. 일반적으로 시내버스라고 하면 일반버스·급행버스·좌석버스·심야버스 모두를 지칭한다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 부산광역시의 시내버스는 일반버스와 급행 좌석버스, 심야버스를 이른다. 각 종류별로 다른 도색이 되어 있으나 심야버스의 경우 일반버스와 급행 좌석버스를 그대로 사용하므로 도색이 기존 노선과 동일하다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 〈여객자동차운수사업법시행령〉제 3조에 규정된 시내버스 운송사업에는 속하지 않지만, 일반적으로 시내버스의 체계에 포함하는 마을버스와 역시 시내버스에 속하지 않으나 부산광역시의 관광 및 김해국제공항과의 연계 수송에 활용되는 노선은 다음과 같다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 다만 환승을 하는 경우에는 이용한 교통수단의 종류에 따라 최고액을 부담한다. 도시철도나 마을버스를 이용하는 경우 환승요금을 추가로 부담해야했었으나 2015년 7월 1일부터 무료 환승 시행으로 없어졌다. 따라서 이용한 교통수단 중 가장 비싼 수단의 요금만 내면 된다.(단, 환승할인이 적용되는 교통수단 수는 3대로, 그 이상 타면 요금을 내야한다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 김해시, 양산시 방향의 노선에 대해 연령에 무관히 입석형 100원, 좌석형 200원을 추가로 징수하던 시계외 구간 요금은 2011년 5월 21일부터 부산광역시, 김해시, 양산시 광역 환승 할인제 도입과 동시에 폐지되었다. 따라서 대부분 부산 차적의 차량은 시계외 요금은 물론 구간요금도 없다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 교통카드를 이용하는 경우 현금을 먼저 충전한 뒤에 사용하는 선불제 교통카드와 이용한 뒤 요금을 정산하는 후불제 교통카드를 모두 이용할 수 있다. 또한 타 지역에서 사용되는 교통카드도 일부 사용이 가능하다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 부산광역시 시내버스는 대중교통 환승할인제에 포함되어 교통카드를 사용하는 경우에 한해 무료환승, 혹은 환승할인이 적용된다. 2015년 7월 1일부로 환승요금은 폐지되어 가장 높은 교통수단의 요금만 지불하면 된다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: ■ 좌석버스는 장유, 진해(청안동), 금정산성 지역에서 운행하는 버스로 2014년 7월 현재 3개 노선이 운행되고 있다. 수요는 적은 편이며 일반 버스에 비해 배차 간격이 뜸한 편이다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: ■ 급행버스는 도심과 부도심을 빠르게 연결하는 버스의 종류로, 이동하는 구간의 정류장을 선택적으로 정차한다. 흰색을 포함한 주황색의 도색으로 칠해져 있고 일반버스에 비해 배차 간격이 조밀한 편이다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: ■ 심야버스는 밤 10시 이후에 운행되는 버스의 종류이다. 급행버스와 일반버스 일부 노선이 밤 10시 이후에는 심야노선으로 운행되며 급행버스의 경우(심야 1001번, 심야 1008번, 심야 1010번제외) 전 정류장을 정차하고 요금이 급행버스와 일반버스에 비해 높게 부과된다. 주간노선과 야간노선이 판이한 경우가 일부 있으므로 주의해야한다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 부산광역시 버스의 안내방송은 보이스웨어라는 TTS방식으로 이루어진다. 억양이 올바르지 않고 발음이 부정확한점이 비판의 대상에 올라있다. 영어안내방송 또한 보이스웨어로 방송된다. 울산광역시의 시내버스, 창원시의 시내버스, 양산시의 시내버스에서도 부산과 동일한 형식의 안내방송을 사용하고 있다.


title: 부산광역시의 시내버스

text: 2008년 부산광역시의 버스 앞면의 행선판에 최초로 LED전광판이 1기전광판이 적용되었다. 그 후, 일부 노선에만 적용시키던 LED전광판을 2009년 말, 2기 전광판을 모든 노선에 설치하였다. 기존 1기 전광판은 한글과 영어만 나오는 반면에, 2기 전광판에는 한글과 영어는 물론 중국어와 일본어 서비스까지 제공되며, 현재 부산광역시 소속 전 시내버스가 LED전광판을 설치하였다(한정면허인 203번은 설치 해야 할 의무가 없기 때문에 현재 없다).


title: 부산광역시의 시내버스

text: 또한 현재 부산시내버스의 LED 표출형식이 변경되고 있다. 기존에는 주요 정차 정류장 다음 Dynamic Busan과 노선번호가 바로 뜨는 형식이였으나 주요 정차 정류장 다음 Dynamic Busan과 노선 번호를 슬라이드 형식으로 변경하였다.


title: 표백제

text: 표백제(漂白劑)는 색소를 탈색하여 희게 하는 약품이다. 세탁용 표백제는 옷 색깔을 선명하게 하는 데 사용하며, 살균제로 이용하기도 한다. 화학표백제와 광표백제가 있는데, 화학표백제는 색을 거의 없애거나 완전히 없애며 광표백제는 누렇게 변색된 부분을 가려주는 것으로, 세탁용 합성세제에 대부분 들어 있다.


title: 표백제

text: 표백제는 천연 색소 등 수많은 색깔의 유기화합물과 반응함으로써 동작하며 이를 무색으로 바꾸어준다. 대부분의 표백제가 산화제(다른 분자로부터 전자를 제거하는 물질)이지만 일부는 환원제이다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르거 슈포르트-페어라인 e. V. (Hamburger Sport-Verein e. V.)는 독일 함부르크에 위치한 스포츠 클럽이며, 가장 큰 부서는 축구이다. 이 팀은 독일 내에서 가장 오래되고, 가장 잘 알려져 있고, 가장 좋은 역량을 가지고 있었다. 1차 세계대전 이후 줄곧 1부리그에만 속해 있었으며, 1963년 분데스리가가 출범한 이래 2018년 구단 사상 최초로 2. 분데스리가로 강등될 때까지 1. 분데스리가에만 머물러 있었던 유일한 클럽이기도 하였다.


title: 함부르크 SV

text: 1970년 이래, HSV는 여러 차례의 우승 경력을 쌓아 올렸다. 1976년, 그들은 DFB-포칼 우승 뒤 UEFA 컵 위너스 컵 우승을 쟁취하였다. 1979년 첫 분데스리가 타이틀 획득 뒤, 1980년에 FC 바이에른 뮌헨에 승점 2점차로 준우승한 뒤 팀의 슈퍼스타 펠릭스 마가트에 힘입어 1982년과 1983년에 2연패를 하였다. 1983년에는 리그 타이틀 외에도 유벤투스 FC를 유러피언컵 결승에서 1-0으로 물리치며 첫 빅이어를 들어올렸고, 1987년에는 또다른 DFB-포칼을 들어올렸다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르크 SV (HSV)는 데어 호헨펠더 스포트클럽 (Der Hohenfelder Sportclub)과 반츠벡 마린탈러 스포트 클럽 (Wandsbek-Marienthaler Sportclub)이 통합되어 1887년 9월 29일 스포트클럽 게르마니아 추 함부르크 (Sportclub Germania zu Hamburg)가 탄생한 때로 거슬러 올라간다. 현재의 클럽명인 함부르크 스포트 버라인 (Hamburger Sport-Verein)은 1919년으로, 시내의 3팀의 통합으로 이루어졌으며 제 1차 세계대전으로 약화되었다. 스포트클럽 게르마니아 추 함부르크, 함부르크 FC (1888년 창단), 그리고 FC 팔케 에펜도프 (1906년 창단)으로 구성되었다. 클럽의 유니폼 색은 한자동맹의 적색 (Hanseatic red)이며 흰색은 함부르크 시의 명예를 상징하며, 파랑과 검은색은 가장 오래된 클럽, 게르마니아를 상징함과 동시에 팀의 로고에도 쓰인다. HSV는 게르마니아로 있었던 시대를 포함하여 독일에서 가장 오래된 클럽이다. 하지만, 게르마니아가 육상 클럽으로 창단되었으며, 축구팀은 5~6명의 잉글랜드인이 클럽에 합류하여 1891년에 창단된 것에 관하여 타 클럽과 가장 오래된 축구 클럽이 어느팀인가에 관하여 논란을 가지고 있다.


title: 함부르크 SV

text: 새롭게 함부르크 SV로 이름을 바꾼 이 클럽은, 1922년에 당시 3연패를 노리는 1. FC 뉘른베르크를 국가 결승전에서 상대하였다. 경기는 10분만에 암전 사태로 3시간 10분이 지연되었고, 연장전 끝에 2-2로 비겼다. 재경기에서도 연장전까지 경기를 하였고, 교체 없이 경기를 뛰었던 이 경기에서, 1-1인 상황에 뉘른베르크는 7명이서 뛰었고 (2명이 부상당하고, 2명이 퇴장당하였다) 그리고 주심은 뉘른베르크의 몰수패를 선언하였다. 이 결정에 대하여 지금까지도 논란이 끊이지 않고 있다. 독일 축구 협회는 함부르크 SV에게 우승 타이틀을 주었지만, 거절하였다. 최종적으로 빅토리아 트로피를 수여받은 클럽은 그해 공석으로 기록되었다.


title: 함부르크 SV

text: 클럽의 결점없는 성공은 1923년에 처음 달성되었고 우니온 오베르쇤네바이데를 상대로 국가 타이틀을 따내었다. 1924년, 뉘른베르크에 패하여 2연패를 실패하였지만, 1928년에 빅토리아 트로피를 다시 들어올렸다.


title: 함부르크 SV

text: 제 3제국 시기동안, HSV는 지역에서 성공적인 클럽으로, 가울리가 노르트마크에서 1942년까지, 그 후로 가울리가 함부르크에서, 리그 타이틀을 1937년, 1938년, 1939년, 1941년, 그리고 1945년에 획득하였으나 국가 타이틀을 획득하는데에는 실패하였다. 그들의 당시 가울리가 주 라이벌은 아임스뷔텔러 TV였다.


title: 함부르크 SV

text: 오베르리가 노르트에서 1947년에 점령국이 철수한 후, 함부르크는 지역에서 독주하는 클럽이 되었다. 분데스리가 출범 이전인 1962-63까지 16시즌 중, 그들은 15번의 오베르리가 타이틀을 가져갔고, 1953-54시즌의 11위 불명예만이 타이틀을 획득하지 못한 시기였다. 이 시기동안, 그들은 100골이 넘는 골을 1951년, 1955년, 1961년, 그리고 1962년 시즌에 기록하였다. 하지만, 국가 타이틀은 그보다 더 안좋은 모습을 보였다. 1928년 국가 타이틀 이후, 1957년, 1958년의 결승전 진출 실패하였고, 1960년까지 국가 타이틀 가뭄이었다. 1961년의 유러피언컵에서, 함부르크는 준결승에서 FC 바르셀로나에 패하였다. 준결승에 올라오기 전까지 스위스의 BSC 영 보이즈와 잉글랜드의 번리 FC를 꺾었다.


title: 함부르크 SV

text: 얼마 지나지 않아, 독일의 국가적 프로축구인 푸스볼-분데스리가가 출범하였고, HSV는 첫 시즌에 참여한 16개의 클럽중에 하나였다. 함부르크 SV는 현재까지 1부리그에만 머무른 분데스리가 원년 멤버로 기록되었으며, 1963년 분데스리가 출범 이후로 한번도 강등당하지 않았다. 그들은 1996년, 1. FC 카이저슬라우테른과 아인트라흐트 프랑크푸르트와 함께 이 상태를 지속해왔고, 1. FC 쾰른과 1998년까지 이 상태를 지속해왔다. 현재까지 49개의 다른 클럽이 분데스리가 승격과 강등을 연속하였다. 분데스리가는 2004년 8월 24일에 40주년을 맞이하였고 가장 오래된 클럽이라는 데에서 유래한 "공룡", 함부르크 SV와 분데스리가의 가장 성공적인 클럽, FC 바이에른 뮌헨의 경기가 있었다.


title: 함부르크 SV

text: 2004년 8월, HSV는 지역의 SC 파더보른 07에 패하며 DFB-포칼 1라운드에서 탈락하였다. 이 경기는 축구 역사에서 가장 불명예스러운 경기로, 로베르트 호이처 주심이 크로아티아의 도박 업체로부터 돈을 받아 승부조작을 한 것으로 적발되었다. 그는 파더본에게 두번의 페널티와 함부르크의 에밀 음펜자를 퇴장시켰다. 이 스캔들은 독일 축구계에서 30년만의 큰 스캔들로, 2006년 FIFA 월드컵의 개최에 앞서 독일의 국가 위상에 먹칠을 하였다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르크는 UEFA 챔피언스리그 2006-07에 2000-01 이래 처음으로 참여하였고, 그 전 시즌의 분데스리가를 3위로 마감하였다. 그들은 CA 오사수나와의 3차 예선에서 원정 다득점으로 꺾었고, 아스널 FC, FC 포르투, PFC CSKA 모스크바와 G조에 속하였지만, 실망스러운 경기 후 조 최하위로 탈락하였다.


title: 함부르크 SV

text: 이 시즌에 함부르크는 매우 좋지 않은 시작을 보였다. 2005-06 시즌의 성공으로, 리그 3위로 마감한 함부르크는 UEFA 챔피언스리그에 진출하였고, 함부르크는 시즌 전반기를 강등권 바로 위를 기어다니며 지냈고, 단 한번의 승리만 하였다 (바이어 04 레버쿠젠전의 2-1 승리). 주전 수비수인 할리드 불라루즈와 다니엘 판 바위턴의 이적과 선수들의 부상은, 함부르크의 리그에 지대한 영향을 미쳤고, 팬들은 그들의 1부리그 잔류 기록이 마감될까 두려워하였다. 시즌 전반기 이후 함부르크는 리그 최하위를 하였다.


title: 함부르크 SV

text: 2007년 2월 1일, 토마스 돌 감독은 경질당하였고 네덜란드인 후프 슈테벤스가 새 감독으로 내정되었다. 슈테벤스의 스타일은 HSV의 사태를 진정시켰고, 2007년 2월 10일과 2007년 4월 7일 사이에 7경기 연속 무패를 달렸고 1실점만 하였다. 이 무패행진 기간 이후, HSV는 보루시아 도르트문트와의 홈경기에서 첫 패배를 하였고, 이후에 노르트 더비 숙적 SV 베르더 브레멘과 FC 샬케 04에 패하였다 (경기 당시 브레멘과 샬케는 각각 리그 2위와 1위를 달리고 있었다).


title: 함부르크 SV

text: 하지만, 이 좋은 페이스에도 불구하고 (4월 VfB 슈투트가르트와의 홈 경기에서 대패), HSV는 여전히 하위팀들이 승점을 추가함에따라 강등권에서 안전하지 못하였다. 3월에는 12팀이 강등권에 위치하였고, 7위 하노버 96과 18위 보루시아 묀헨글라트바흐 사이는 겨우 10점에 불과하였다.


title: 함부르크 SV

text: HSV는 홈보다 원정에서 더 많은 성공을 거두었고, 보루시아 묀헨글라트바흐 원정 (시즌 종료 후 최하위로 강등), FC 바이에른 뮌헨 원정, 그리고 1. FC 뉘른베르크 원정에서 HSV는 귀중한 승점을 획득하였지만 홈에서 VfL 보훔과 VfB 슈투트가르트와 함께 강등권을 같이 맴도는 1. FSV 마인츠 05에 패하였다. 아이러니하게도, 5월 5일에 보훔에 3-0으로 패한 것은 HSV가 알레마니아 아헨 (최종 16위)와 1. FSV 마인츠 05 (최종 17위)가 동시에 패함에 따라 승점 6점차를 유지하며, 1 분데스리가의 확정을 짓는데 성공하는 계기가 되었다. 골득실 또한 아헨과 마인츠가 만회하기에는 매우 컸다.


title: 함부르크 SV

text: 잔류 확정 상황에서, HSV는 약체 상대만이 남았고, 보루시아 도르트문트, 하노버 96, 아르미니아 빌레펠트, VfL 보훔과 더불어 다음시즌의 UEFA 인터토토컵 진출권을 경쟁하였다. 한 경기만 남은 상황에서, VfL 보훔에 0-3으로 패하고, HSV는 1. FC 뉘른베르크를 2-0으로 꺾었다. 1주일 후, 알레마니아 아헨에 홈 경기에서 4-0으로 4월 1일 이래 첫 홈승을 거두었고 보루시아 도르트문트가 바이어 04 레버쿠젠에 2-1로 패하고 하노버 96이 1. FC 뉘른베르크에 0-3으로 패함에 따라, HSV는 7위를 확보하였다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르크는 분데스리가 출범 이후 3번의 리그 우승을 거두어 로고 위에 "진정한 챔피언 클럽" (Verdiente Meistervereine)을 상징하는 금별을 달았다. 현재의 수상 시스템에 따라, 그들의 분데스리가 출범 이전의 타이틀은 인정되지 않기 때문에 5번째 분데스리가 우승 이전까지는 두 번째 별을 달 수 없다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르크는 폴크스파르크슈타디온을 현재 홈구장으로 사용한다. 이 구장은 임테흐 사가 스폰서쉽을 가지고 있어 임테흐 아레나 (Imtech Arena)라고도 불렸었고 현재 15-16 시즌부터는 다시 폴크스파르크슈타디온이라는 명칭을 사용하고있다. 1953년의 구 폴크스파르크슈타디온 터에 새로 지어졌으며, 현재의 모습으로 개장한 것은 2000년이다. 현재 최대 수용 관중은 57,000명으로 47,000명이 좌석에 10,000명이 입석으로 관람할 수 있다. 이전에 폴크스파르크슈타디온은 1974년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 1988을 개최하였다. 폴크스파르크슈타디온은 UEFA로부터 5성급 경기장으로 인정되어, UEFA 유로파리그와 UEFA 챔피언스리그 결승전을 개최할 수 있다. 2006년 FIFA 월드컵에서는 4번의 조별리그 경기와 8강전 경기의 총 5경기를 개최하였다. 당시 경기장 명칭은 함부르크 FIFA 월드컵 경기장이었다. 2010년에는 아틀레티코 마드리드와 풀럼 FC간의 UEFA 유로파리그 결승전을 개최하였다.


title: 함부르크 SV

text: 함부르크는 같은 함부르크를 연고지로 둔 FC 장크트 파울리와 라이벌 관계이며, 북부 독일의 또다른 맹주 SV 베르더 브레멘과의 경기를 노르트 더비라고 한다. 2009년 봄, 함부르크는 베르더 브레멘을 상대로 4번의 헤딩골을 넣었고, 3주 뒤, 브레멘은 함부르크를 UEFA 컵과 DFB-포칼 준결승에서 떨구었다. 함부르크는 스코틀랜드 프리미어리그에 속한 레인저스 FC와 친선 관계에 있다. 함부르크는 레인저스 클럽 로고와 합성하여 유럽대항전 원정 경기에 사용한다. 이 두 클럽관의 관계는 1977년으로 거슬러 올라가는데, '함부르크 레인저스 서포터스' 클럽이 레인저스 원정에 간 함부르크 팬들에 의해 형성되었고, 아이브록스 스타디움의 형태에 감탄하였다. 이 두 클럽관의 관계는 레인저스가 함부르크의 외르크 알베르츠를 UEFA 컵에서 레인저스의 라이벌 셀틱 FC를 꺾은 후에 성사됨에 따라 더욱 가까워졌다. 한편, 셀틱 FC는 함부르크의 라이벌 FC 장크트 파울리와 아무런 관계는 없다. 함부르크는 하노버 96과 똑같은 이니셜(HSV)로 밀접한 관계를 짓고 있다. 두 클럽의 경기때에는 원정팀 응원가를 경기 전에 부른다.


title: 평양 순안 국제공항

text: 평양 순안 국제공항(, )은 조선민주주의인민공화국 평양시 순안구역에 위치한 국제공항이다. 평양 도심의 평양역에서 약 25 km 북쪽에 있으며, 고려항공의 허브 공항이다. 평양국제비행장으로도 부른다.


title: 평양 순안 국제공항

text: 평양 순안 국제공항은 제2차 세계대전 종전 후인 1940년대 후반에 순안역 인근의 보통강변에 건설된 비행장에서 시작한 공항으로, 이 비행장 건설 당시 평양 동부에는 평양의 첫번째 비행장인 미림 비행장이 있었다.


title: 평양 순안 국제공항

text: 한국 전쟁 당시 순안 국제공항은 UN군이 평양을 점령한 1950년 10월 19일부터 한 달 반 정도 UN군의 물자 수송에 이용되었고, 1953년 5월 13일 미공군이 독산댐 등 평양 인근의 저수지를 공습했을 때에는 침수 피해를 입기도 했다.


title: 평양 순안 국제공항

text: 1953년 정전협정 체결 2개월 후부터 복구에 들어가 1955년 9월에 조선민항(현 고려항공)의 허브 공항으로 개항하였고, 1959년 2월 평양 - 모스크바 노선을 시작으로 국제공항으로 쓰이기 시작했다.


title: 평양 순안 국제공항

text: 1989년에 제13차 세계청년학생축전을 대비하여 공항 북쪽에 제2활주로(01/19)를 개장하였고, 2008년에 정비와 재포장을 위해 제1활주로를 폐쇄하였다. 2011년 8월부터 기존 여객터미널을 철거하고 그 자리에 새로 여객터미널을 건설하여 2015년 7월 1일에 개장하였고, 그와 함께 제1활주로도 재개장하였다.


title: 격리

text: 격리(隔離, )는 감염관리를 위해 실시되는 여러 수단 중 하나로서, 전염병 환자 혹은 전염병 확진 대상자가 다른 환자, 의료진, 방문객을 비롯한 모든 종류의 외부인과 접촉하지 못하도록 차단(물론 그 역도 마찬가지)하여 병의 전파를 막는 것이다. 다양한 형태의 격리가 존재하는데, 접촉 절차에 따라서, 외부인을 격리할지 내부인을 격리할지 결정할 수 있다. 미국 질병관리본부(CDC)에 의해 고안되고 지속적으로 관리하는 시스템에서, 다양한 수준의 환자 격리는 "감염 예방"이라는 공식적인 기술로 인정받고 있다.


title: 격리

text: 격리는 환자가 사람에서 사람으로의 전염성이 있는 바이러스성 질환이나 세균성 질환이 있는 것으로 알려진 경우 일반적으로 우선 실시되는 예방법이다. 격리를 위해서는 다양한 특수 장비를 사용하여 환자를 관리할 수 있다. 여기에는 일반적으로 개인 보호 장비(가운, 마스크 및 장갑) 및 기술적, 기구적 제어 장비(양압실, 음압실, 층류 기류 장비 및 다양한 기계장비, 장벽 등의 구조물) 항목이 포함된다. 전담 격리 병동은 병원에 사전 구축되거나 전염병 비상 사태시 시설에 임시 격리 시설이 지정될 수 있다.


title: 격리

text: 전염병 종류에 따라 집, 학교, 직장 의료시설 및 기타 지역 사회에서 발생할 수 있다. 백신을 최신 상태로 유지하고, 위생을 유지하는 등 질병으로부터 자신을 보호하기 위해서 필요한 모든 예방 조치를 하더라도, 여전히 병에 걸릴 수 있다. 어떤 사람들은 질병으로부터 자신을 보호하지 못할 수 있고, 질병에 걸리면 심각한 합병증에 걸릴 수 있기 때문에, 질병 격리는 다른 사람들을 질병으로부터 보호하기 위해서 사용되는 중요한 감염 예방 및 통제 방법이다. 격리는 병원에서 발생할 수 있는 감염을 방지할 수 있고, 항생제에 내성이 있는 감염의 위협을 줄이면서 전 세계적으로 새롭게 등장하는 전염병 위협에 대응할 수 있는 방법이다.


title: 지누 (가수)

text: 신장은 180cm이고 체중은 71kg인 그는 비디오 예술가 백남준(白南準)의 친형의 외손자(外孫子)이기도 하고 1993년 미국 하와이주 호놀룰루의 언더그라운드 라이브 클럽에서 R&B 가수 첫 데뷔하였다가 이듬해 1994년 미국에서 《김진우 1집》을 발표와 아울러 힙합 가수 정식 데뷔를 하여 자작곡 《나는 캡이었어》로 활동했으나 참담한 실패를 겪은 후 다시 미국으로 돌아갔다가 그곳에서 션을 만나고 그 뒤 대한민국으로 다시 건너와서 서태지와 아이들 해체 이후 연예 기획사를 설립한 양현석에 의해 픽업되어 지누션(Jinusean)이라는 힙합 듀오를 결성하여 지누는 보컬리스트 겸 래퍼를 담당, 션은 래퍼를 담당하여 1997년부터 2004년까지《Gasoline》, 《말해줘》, 《내가》, 《이제 더 이상》, 《태권 V》, 《A-yo!》, 《전화번호》 등의 곡을 히트시키기에 이르렀다.


title: 제인 폰다

text: 제인 시모어 폰다(, 1937년 12월 21일 ~ )는 미국의 배우, 작가, 사회운동가이다. 또한 모델 활동을 하기도 하였고 피트니스계의 선구자이기도 하다. 배우 헨리 폰다의 딸이다. 1971년 영화 《콜걸》과 1978년 영화 《귀향》을 통해 아카데미 여우주연상을 2회 수상하였다.


title: 제인 폰다

text: 1960년대 영화 《바바렐라》와 《캣 벌루》에 출연하여 유명하게 되었으며 당시에는 섹스심볼을 강조한 배우로 인식되었다. 1991년 은퇴를 선언하였으나 2005년 영화 《퍼펙트 웨딩》에 출연하였으며, 2007년에는 영화 《조지아 룰》에 출연하여 다시 연기를 시작하였다. 1982년에서 1995년사이에는 몇 편의 피트니스 운동 비디오를 만들고 출연하여 대중들의 사랑을 받았다.


title: 제인 폰다

text: 폰다는 많은 정치적 활동을 벌인 것으로도 유명하다. 특히 베트남 전쟁기간 동안 베트남을 돌아다니며 미군을 비하하는 연설을 하는 등 사실상의 이적활동을 했다. 덕분에 "하노이 제인"이라는 불명예스러운 칭호를 얻었다. 2005년에는 자서전을 냈다.


title: 마그레브

text: 마그레브()는 대체로 오늘날의 북아프리카 지역, 즉, 모로코, 알제리, 튀니지를 아우르는 지역을 말한다. 아랍어로 "해가 지는 지역" 또는 "서쪽" 이란 뜻의 Al-Maghrib라는 단어에서 유래한다. 역사적으로는 때로 이슬람이 지배하는 이베리아 반도와 시칠리아, 몰타를 포괄하여 지칭하기도 했다. 이 지역은 7세기부터 이슬람 제국에 점령당했으며, 15세기에는 모로코를 제외한 나머지 지역들이 오스만 제국의 지배를 받았다.


title: 마그레브

text: 오늘날의 마그레브 문화권은 베르베르인들의 문화가 중세부터 아랍-이슬람 문화의 영향을 받아 형성된 것이다. 오스만 제국이 몰락해 가면서 1830년 알제리, 1880년 튀니지, 1912년 모로코가 차례로 프랑스의 식민지가 되었다. 1956년에서 1962년 사이에 독립을 한 이들 세 국가는 현재 아랍 연맹의 회원국이다.


title: 마그레브

text: 마그레브는 베르베르 어와 마그레브 아랍어를 사용하며 문화적, 종교적 정체성을 강하게 공유하고 있지만, 독립 이후에는 서로 다른 정치적 발전을 이루어 왔다. 아랍 마그레브 연합(AMU)이 존재하지만 정치적 공통점은 찾기 힘들다. 알제리는 독립 이후에 제3세계를 지지하는 진보주의 노선을 채택했고, 모로코는 친서구주의 왕정 체제를 유지하였다. 알제리가 서사하라에 대한 모로코의 통치를 인정하지 않으면서 양국 관계는 단절되었다. 튀니지는 하비브 부르기바 대통령과 그 후임 벤 알리 대통령의 통치 기간을 거치면서 탄탄한 민주주의 정치 체계를 이루었다.


title: 마그레브

text: 알제리는 오랫동안 소련과 밀접한 관계를 맺어 오다가 테러와의 전쟁을 계기로 조지 부시 대통령 시절부터 미국과 가까워졌다. 모로코는 오랜동안 프랑스와 미국의 전략적 파트너 관계를 유지하고 있다. 다만, 모로코 국민은 팔레스타인 분쟁에 민감하여 이스라엘을 지지하는 미국에 대한 반감을 가지고 있다. 마그레브 국가는 독립한지 반세기가 지났지만 여전히 경제적, 인적교류는 유럽에 우선순위를 두고 있다. 마그레브 국가 간의 무역 규모는 국내총생산의 3%에 불과하다.


title: 인간성

text: 인간성을 어떻게 규정하느냐의 문제는 때와 곳에 따라 다르다. 예컨대 르네상스인(人)은 "만능(萬能)"에서 인간다움을 보았고, 칸트는 이성적도덕적 인간에서 인간의 본질을 찾았으며, 영국의 경험주의자는 감정 속에서 인간다움을 구하려고 했다.


title: 찰턴 헤스턴

text: 찰턴 헤스턴(, 본명은 존 찰스 카터(), 1923년 10월 4일 ~ 2008년 4월 5일)은 미국의 배우이다. 《십계》의 모세, 《벤허》의 주인공 역으로 출연하였으며 1960년 아카데미 남우주연상을 수상하였다.


title: 찰턴 헤스턴

text: 자신의 폭넓은 어깨, 윤곽이 분명한 용모, 강제적인 연설 목소리와 함께 당당한 스크린 존재를 지닌 헤스턴은 세실 B. 드밀 감독의 《십계》(1956)에서 모세 역으로 가장 잘 알려졌다.


title: 찰턴 헤스턴

text: 그를 서사시적인 역할로 맡게 한 영화들은 이름의 시조가 된 스페인의 전사 역의《엘 시드》(1961), 미켈란젤로 역의 《고통과 황홀경》(1965), 그리고 세례자 요한으로 나온 《일생에 가장 위대한 이야기》(1965) 등이다.


title: 찰턴 헤스턴

text: 1968년 헤스턴은 서부 영화 《윌 페니》와 《혹성탈출》에 출연하였다. 그는 지속적으로 증명될 수 있도록 하였으며, 시기적인 드라마들에 계속 출연하였다. 《줄리어시 시저》(1970)와 영화판 《안토니우스와 클레오파트라》(1973, 자신이 감독을 겸함)에서 두번이나 마르쿠스 안토니우스 역을 맡았다.


title: 설레는 밤

text: 《설레는 밤, 이윤정입니다》는 대한민국 한국방송공사의 라디오 채널 KBS 쿨FM(수도권 FM 89.1MHz)을 통해 2018년 6월 4일부터 매일 새벽 1시에서 새벽 2시 59분까지 방송되는 라디오 프로그램이다. 옥탑방 라디오, 심야식당의 후속으로 2018년 6월 4일에 첫방송을 시작했으며, 2020년 7월 20일부터 박소현 아나운서가 진행하다가 2022년 5월 15일 방송을 끝으로 건강상의 사유로 하차하였다. 2022년 5월 16일부터 이윤정 아나운서가 DJ를 맡고 있다. 원래는 밤 12시에 방송됐으나, 2021년 9월 6일부터 새벽 1시로 시간대를 이동했다. 그러나 이윤정 아나운서의 휴가와 KBS 1TV 방송 불편해도 괜찮아 촬영과 경주 마라톤 대회 촬영으로 인해 2022년 6월 14일부터 6월 20일까지 그리고 2022년 9월 24일부터 9월 25일까지는 김도연 아나운서가 대신 스페셜 DJ를 맡았고 2022년 8월 15일부터 8월 21일까지는 4대 DJ 박소현 아나운서가 대신 스페셜 DJ를 맡았다.


title: 수성부부인

text: 광산 김씨(光山 金氏) 김한로(金漢老)와 선경택주 전씨(善慶宅主 全氏)의 딸이다. 1407년 왕세자 이제(훗날의 양녕대군)와 혼인하여 왕세자빈(王世子嬪)에 올라 숙빈(淑嬪)에 봉작되었으나 1418년 남편이 폐세자가 되자 그녀도 폐빈되어 삼한 국대부인(三韓國大夫人)이 되었다. 세종14년에 국대부인이 부부인으로 개칭되면서 수성부부인(隨城府夫人)이 되었다.


title: 김수항

text: 김수항(金壽恒, 1629년(인조 7년) 조선국 한성부 출생 ∼ 1689년(숙종 15년) 4월 9일 조선국 전라도 진도에서 사형 집행됨.)은 이조참의, 이조판서, 형조판서, 예조판서, 우의정, 좌의정, 영의정 등을 지낸 조선 후기의 문신이며 학자이다.


title: 김수항

text: 본관은 신 안동으로 좌의정 김상헌의 손자이며 인목대비는 그의 이모할머니였고 영창대군과 정명공주는 이종숙과 외종이모였다. 노론 4대신이자 영의정을 지낸 김창집의 아버지이며, 숙종의 후궁인 영빈 김씨의 종조부이다. 풍고 김조순의 5대조이며 순조비 순원왕후 김씨의 6대조, 철종비 철인왕후 김씨의 7대조이다. 자(字)는 구지(久之), 호는 문곡(文谷), 시호는 문충(文忠)이다.


title: 김수항

text: 정치인으로 당파는 서인이다. 서인당과 노론당의 중진이었고 예송 논쟁 당시 서인의 주요 논객이었으며, 송시열의 주자가례에 의한 1년 복설을 지지하였다. 서인으로서 2차례의 예송 때 남인과 대립했으며, 뒤에 서인이 노론과 소론으로 갈리자 노론의 영수가 되었다. 의정부 영의정에까지 올랐으며 현종 묘정에 종사되었다.


title: 김수항

text: 반시와 진사시에 입격하고 1651년에 알성문과에 장원(壯元)으로 급제하였다. 그 뒤 1654년 춘당대문과에 병과로 합격하고, 사간원정언, 홍문관교리, 이조정랑 등 청요직을 두루 거쳐 1656년(효종 7) 문과중시(文科重試)에 을과로 급제하여 다섯번 과거에 급제했다. 대사간, 형조참의 등을 거쳐 1659년 이조참의, 승지 등을 두루 역임했다. 1661년(현종 2) 이조참판 등을 거쳐 제1차 예송 논쟁 당시 자의대비(慈懿大妃:인조의 계비)의 복상문제 때 3년복설을 주장하는 윤휴, 윤선도, 허목, 허적 등에 맞서 송시열, 송준길의 1년복설을 지지하였다. 그 뒤 송시열을 역모로 몰려는 윤선도를 탄핵하여 유배보내고, 1662년 대제학(大提學)에 특진하였다.


title: 김수항

text: 1674년 효종비 인선왕후(仁宣王后)의 부음으로 때 자의대비(慈懿大妃:인조의 계비)의 복상문제로 제2차 예송(禮訟)이 일어나자, 형 김수흥(金壽興), 송시열 등과 함께 대공복(大功服, 9개월설)을 주장했으나, 남인의 공세로 기년설(朞年說)이 채택되자 벼슬을 내놓았다. 1675년 숙종 즉위 후 좌의정에 임명되었다가 윤휴, 허적, 허목 등의 공격으로 관직이 삭탈되고, 강원도 원주에 유배되었다가 이듬해 풀려나왔다. 그러나 다시 영암에 부처되었다가 석방, 1680년 영의정이 되고, 1681년 현종실록의 편찬총재관을 지냈다.


title: 김수항

text: 서인의 중진이었다가 1682년 김익훈의 처벌을 놓고 서인이 노론과 소론으로 갈라질 때 그는 노론을 선택하였다. 1689년 기사환국(己巳換局)으로 남인이 재집권하자 전남 진도(珍島)에 유배된 후 위리안치되었다가 사사(賜死)되었다.


title: 김수항

text: 1차 예송 논쟁과 2차 예송 논쟁 당시 서인의 주요 논객으로 송시열을 지원, 보완하였으며 왕자 균(경종)의 세자 정호를 반대하였다. 시문과 글재주에 능했으며, 반시, 진사시, 알성문과, 춘당대문과 ,중시 등 5번 과거에 급제하였다.


title: 김수항

text: 문곡 김수항은 인조(仁祖) 7년(1629년) 기사(己巳) 8월 1일 한성부에서 김광찬과 연안 김씨의 7형제 중 셋째 아들로 태어났다. 한성부에서 태어났으나 후일 경기도 포천군 영평면으로 이주하여 영평을 근거지로 생활하였다.


title: 김수항

text: 당색으로는 서인이었는데, 돈녕부 도정(敦寧府 都正)과 동지돈녕부사(同知敦寧府事)를 지낸 김극효(金克孝)의 증손자로, 할아버지는 좌의정(左議政) 청음 김상헌(金尙憲), 친할아버지는 장단부사 김상관(金尙寬)이고, 아버지는 동지중추부사(同知中樞府事) 김광찬(金光燦)이며, 어머니는 증정경부인(贈貞敬夫人) 연안 김씨(延安金氏)로 청주목사 김래(金琜)의 딸이다.


title: 김수항

text: 영창대군이 그의 외당숙이고, 인목왕후는 그의 이모할머니로, 외증조부는 연안부원군(延安府院君) 김제남(金悌男)이었다. 공조판서(工曹判書)를 지낸 곡운 김수증(金壽增)이 그의 백씨(伯氏:큰형님))이며, 영의정(領議政)을 지낸 퇴우당 김수흥(金壽興)은 중형(仲兄:둘째형)으로, 당대에 명문 거족(名門巨族)의 가문(家門)이었다.


title: 김수항

text: 다섯살 때 어머니를 여의고 어려서 강원도 원주(原州)의 외가로 내려가 외할머니댁에서 1년쯤 있다가 6살때 할아버지(청음 김상헌)가 계시는 안동 풍산으로 내려가 16살까지 학문을 닦고 한양(漢陽)으로 올라와 학업에 정진하였다. 일찍이 나성두(羅星斗)의 따님 안정 나씨와 결혼하여 김창집, 김창흡 등 6형제를 두었다. 그의 처남인 나량좌는 처음에는 같은 서인의 당원이었으나 경신대출척 당시 남인 처벌 문제를 놓고 갈등하다가 윤증, 박세채, 박세당 등과 손잡고 소론당의 지도자가 된다.


title: 김수항

text: 인조(仁祖) 24년(1646년) 병술(丙戌) 18살 때 반시(泮試)에 수석으로 합격하였다. 이어 진사시(進士試) 또한 장원(壯元)로 급제하여 진사(進士)가 된 뒤, 효종 2년(1651년) 신묘 9월 18일 상(임금)이 문묘(文廟)에 배알하여 작헌례(酌獻禮)를 행하고 이어서 선비들에게 시험을 보여 알성문과에 응시할 수 있었다.


title: 김수항

text: 1651년의 성균관 알성문과에서 김수항 등 7인을 뽑았는데, '문과 장원(文科狀元)은 23세 김수항(金壽恒)'으로 발표되었다. 문과에 장원한 그는 특별히 어촉(御燭)을 하사(下賜)받았다. 또한 정시에도 합격하여 효종으로부터 특별히 상으로 말을 하사받았다.


title: 김수항

text: 그 다음 성균관 전적(成均館典籍), 병조좌랑(兵曹佐郞), 시강원 사서(司書), 경기도도사(京畿道都事), 사헌부지평(持平)을 거쳐 효종 4년(1653년) 계사 6월 14일 사간원 정언(司諫院正言)이 되었다가 같은 해 11월 3일 청나라에 파견되는 동지사(冬至使)의 서장관(書狀官)으로 선발되어 청나라에 다녀왔다.


title: 김수항

text: 1654년 9월 17일 춘당대(春塘臺)에서 문신 정시(文臣 庭試)에 5등으로 합격한 뒤 효종에게 상으로 말을 하사(下賜) 받았고, 9월 21일 사간원 정언(司諫院 正言), 효종(孝宗) 5년 갑오(1654년) 7월 19일 이조정랑(吏曹正郞), 10월 4일 겸 중학교수(兼 中學敎授)와 한학교수(漢學敎授)를 겸하였다. 효종(孝宗) 6년(1655년) 을미(乙未) 1월 26일 교리(校理), 2월 13일 이조정랑(吏曹正郞)을 역임하였다.


title: 김수항

text: 8월 12일 남용익(南龍翼), 이은상(李殷相), 홍위(洪葳), 이단상(李端相), 안후열(安後說) 등과 함께 호당(湖堂)에서 사가독서(賜家讀書) 하였다. 그 뒤 수찬이 되었다가 홍문관응교(應敎), 사간원사간, 시강원 보덕 등 을 지냈다.


title: 김수항

text: 같은 해(1655년) 9월 25일 홍문관부교리(副校理)가 되었다가 사간원정언, 홍문관교리 등을 거쳐 12월 10일 이조정랑 (吏曹正郞)을 역임하고 1656년 문과 중시(重試)에 을과로 급제하였다.


title: 김수항

text: 효종(孝宗) 7년(1656년) 병신(丙申) 윤 5월 9일 홍문관 응교(應敎)가 되었다가, 7월 18일 의정부사인(舍人)을 거쳐서 당상관으로 승진, 사간원대사간이 되었다가 형조참의, 승지(承旨), 부제학 등을 지내고 효종 8년(1657년) 정유 2월 26일 승정원승지로 발탁되었다. 5월 26일 이조참의(吏曹參議), 10월 4일 사간원대사간(大司諫), 같은 해 11월 6일 궁가(宮家)의 하인(下人)들 폐단(弊端)을 막아 달라는 상소를 올렸으며, 같은 해 12월 26일 승지(承旨)를 맡았다.


title: 김수항

text: 효종(孝宗) 9년(1658년) 무술(戊戌) 6월 5일 승지(承旨), 7월 27일 부제학(副提學), 현종(顯宗) 즉위년(1659년) 기해(己亥) 5월 11일 실록찬집청 당상(撰集廳 堂上)으로 효종릉비의 전서(篆書)와 효종의 왕비 인선왕후(仁宣王后)의 비석에 전서(篆書)를 쓴 공로로 가선대부(嘉善大夫)에 승차하였다.


title: 김수항

text: 1659년 효종이 죽자 인조의 계비 자의대비의 복제를 놓고 논쟁이 발생했다. 송시열은 효종이 왕위는 계승하였지만 둘째 아들이니 주자가례에 의해 1년복을 입어야 된다고 주장했고, 남인 측에서는 효종이 왕위를 계승하였으니 장자와 다름없다며 3년복을 입어야 된다고 주장했다.


title: 김수항

text: 효종이 죽자 효종의 계모였던 자의대비(慈懿大妃)가 입을 상복이 문제가 되었다. 그는 효종이 둘째 아들이라는 송시열, 송준길의 설을 지지, 송시열, 송준길과 함께 자의대비 상복의 기년설(朞年說, 1년복설)을 주장하였다. 그러나 허목, 윤휴, 홍우원은 효종이 왕통을 계승했으니까 장남과 다를바 없다며 3년복 설을 주장하였다. 1660년 초 남인 윤선도는 송시열이 효종의 정통성을 부인했다며 송시열의 사형을 청하자 그는 같은 당인 송시열을 지지하여, 송시열을 비난하는 상소를 올린 윤선도(尹善道)를 공격, 탄핵하여 유배시켰다.


title: 김수항

text: 현종(顯宗) 1년(1660년) 庚子(경자) 1월 16일 대사간(大司諫), 1월 28일 동지성균관사(同知成均館事)를 거쳐 3월 10일 승정원 도승지(都承旨)가 되었다. 같은 해 5월2일 승지(承旨)들이 기우제(祈雨祭)를 지낸 뒤 비가와서 숙마(熟馬) 1필씩 하사(下賜)받았다.


title: 김수항

text: 같은 해 7월 13일 예문관 제학(藝文館 提學)이 되었다가 8월 23일 예조참판(禮曹參判), 같은 해 9월1일 부제학(副提學), 11월 9일 이조참판(吏曹參判), 현종(顯宗) 2년(1661년) 신축(辛丑) 4월 22일 명성왕후 김씨의 책봉식 당시 중전 책례 옥책 제술관(中殿 冊禮 玉冊 製述官)에 제수되었다.


title: 김수항

text: 그해 10월 16일 동지춘추(同知春秋), 현종(顯宗) 3년(1662년) 임인(壬寅) 5월 5일 다시 승정원 도승지(都承旨)가 되었다가, 같은 해 5월 6일 대사헌(大司憲), 5월 25일 다시 도승지(都承旨)가 되었다. 같은 해 7월 4일 이조참판(吏曹參判)이 되었다가 그해 11월 9일 청나라 사신(使臣) 원접사(遠接使)를 로 연경에 파견되었다.


title: 김수항

text: 1662년 가을 귀국하여 자헌대부(資憲大夫)로 승진하고 12월 10일 지춘추관사(知春秋館事)로 복직하였다. 현종 4년(1663년) 계묘(癸卯) 4월 27일 대사헌(大司憲), 5월 25일 예조판서(禮曹判書), 7월 5일 이조판서(吏曹判書)가 되었으나 6일 만인 7월 11일 다시 대사헌(大司憲)이 되었다. 그해 11월 13일 이조판서(吏曹判書), 현종(顯宗) 5년(1664년) 갑진(甲辰)에 예조판서(禮曹判書)가 되었다가 그해 9월 12일 이조판서(吏曹判書)를 역임하였다.


title: 김수항

text: 현종(顯宗) 6년(1665년) 을미(乙未) 1월 7일 대제학(大提學)이 되었고, 12월 14일 형조판서(刑曹判書), 현종(顯宗) 7년(1666년) 병오(丙午) 10월 8일 대사헌(大司憲), 같은 해 12월 27일 이조판서(吏曹判書), 현종(顯宗) 9년(1668년) 무신(戊申) 1월 10일 다시 사헌부 대사헌(大司憲)이 되었으나, 1월 22일 예조판서(禮曹判書), 현종 11년(1670년) 경술 3월 18일 지경연(知經筵)을 제수받았다.


title: 김수항

text: 같은 해 5월 17일 우참찬(右參贊), 6월 9일 예조판서(禮曹判書)를 거쳐 현종(顯宗) 12년(1671년) 신해(辛亥) 1월 25일 대제학(大提學)을 거쳐 숭정대부(崇政大夫)로 승진하고, 3월 22일 판의금(判義禁)을 거쳐, 현종(顯宗) 13년(1672년) 임자(壬子) 5월 16일에는 44세의 나이로 우의정(右議政)으로 승진하였다.


title: 김수항

text: 이 때 서인의 송시열(宋時烈)등이 남인의 탄핵 외에 현종의 미움을 사서 물러남을 보고, 남인(南人)을 공격하였으나 한편으로 남인의 재상(宰相) 허적(許績)을 탄핵한 대간(臺諫)을 힘써 변호하다가 도리어 임금의 미움을 사서 현종(顯宗) 14년(1673년) 계축(癸丑) 9월 18일 판중추부사(判中樞府事)로 체직(遞直), 전임되었다.


title: 김수항

text: 바로 사은사(謝恩使)로 선발되어 청나라에 갔다가, 현종(顯宗) 15년(1674년) 甲寅(갑인) 3월 5일 북경에서 돌아 온 뒤, 같은 해 7월 26일 좌의정(左議政)에 승차하였다. 그해 효종비 인선왕후 장씨가 죽자 다시 살아있는 계모 자의대비의 상복 문제가 발생했다. 송시열은 이때 중자부의 예로서 대공복(9개월복)을 주장했고 김수항은 이를 적극 지지하였다. 그러나 현종은 윤휴, 허목 등 남인의 기년설 주장을 채택했다.


title: 김수항

text: 이에 송시열에게 책임을 물릴 수 없었던 현종은 그의 형 김수흥을 파면하고 남인 허적을 영상으로 세웠다. 이어 그에게는 판중추부사 직을 내리며 출사를 명하였으나 그는 거듭 사양하였다.


title: 김수항

text: 1674년 갑인(甲寅) 8월 18일 현종대왕(顯宗大王)이 갑자기 승하(昇遐)하였다. 현종의 부음으로 입궐했다가 다시 물러났는데 숙종 즉위 직후 다시 부름을 받았으나, 스스로 체직(替直) 상소를 여러번 올리고 포천 교외로 나아가 등청하지 않았다. 2차 예송논쟁에서 서인들이 패배함에 따라 관직에서 물러났다가 숙종의 부름을 받았으나 남인 윤휴(尹鑴)의 맹공격으로 관직이 삭탈당했다.


title: 김수항

text: 같은 해 11월 2일 우의정(右議政)에 임명되고, 숙종(肅宗) 1년(1675년) 2월 18일 다시 좌의정(左議政)이 되었으나 같은 해 숙종 즉위 후, 종실이었던 복창군 이정(李楨), 복평군 이연 등 두 형제의 추문을 들어 처벌을 주장하다가, 7월 17일 원지유배령(遠地流配令)을 당했다. 이때에 죄목은 윤휴를 배척하고 종실(宗室) 복창군(福昌君) 이정(李楨)과 복평군 이연 형제의 추문(醜聞)을 들어 탄핵, 처벌을 주장한 일로 남인인 윤휴(尹鑴)·허적(許積)·허목(許穆) 등의 탄핵을 받은 뒤 남인(南人)계 유생들로부터 공격을 받고 강원도 원주로 유배되었다가 전라남도 영암(靈巖)으로 유배지가 옮겨졌다.


title: 김수항

text: 숙종(肅宗) 2년(1676년) 병진(丙辰) 7월 27일 철원(鐵源)으로 이배(移配)되었다. 그러나 영의정 허적이 자신의 조부 허잠의 시호를 맞이하는 과정에서 비가 오자 왕의 허락 없이 궁궐의 기름천막을 함부로 가져다 썼다. 분노한 숙종은 남인 영의정 허적을 해임함과 동시에 김수항을 도성으로 불러들였다. 숙종은 그에게 바로 영의정직을 제수했으나 사양하였고, 남인은 영의정에 내정된 그를 공격했다.


title: 김수항

text: 그해 4월 3일 유배(流配)령이 취소되고 영중추부사(領中樞府事)에 제수된 뒤, 숙종(肅宗) 6년(1680년) 경신(庚申) 이른바 경신대출척(庚申大黜陟)이 시작되어, 남인(南人)이 실권하고 서인이 집권하면서, 8월 12일 영의정(領議政)에 올랐다. 경신환국으로 서인이 집권한 후 영의정이 되어 정국을 이끌어갔다. 1681년부터는 현종실록의 편찬총재관이 되어 실록 편찬과 감수를 맡아보았다.


title: 김수항

text: 서인이 남인에 대한 처벌문제가 대두될 때 김수항은 강력한 처벌을 주도했다. 경신환국 직후 남인(南人)들의 죄를 다스리는 한편 송시열(宋時烈), 박세채(朴世采), 윤증 등을 불러들이고, 정국을 수습했다. 이때 그는 남인 중에서도 허적은 구명해줄 것을 주청하였다. 서인이 집권한 후 남인 온건파의 영수 허적의 처리를 놓고 사형과 유배로 의견이 나뉘었다. 이때 그는 허적은 고명대신이고 정승을 역임한 인물이라 쉽게 죽여서는 안 된다며 반대하였다. 허적은 남인이 집권한 후에도 남인 내에서 서인 영수 송시열, 김수항을 처형하자는 같은 남인의 의견에 맞섰으므로, 서인의 일부는 허적을 사형에 처하자는 의견에 반대하거나 고민하였다.


title: 김수항

text: 김수항은 시종일관 허적을 살려줄 것을 간청하였다. 김수항과 정지화는 허적이 고명대신임을 들어 사형만은 면하게 해야 된다고 주장했으나 김만기 등 서인 강경파는 허적의 사형을 주장했고, 그는 허적의 사형만은 막으려 노력했으나 실패했다. 한편 그해 5월 윤휴와 허목을 처형하라는 여론이 나오자 그는 이를 적극 지지하였다. 1680년(숙종 6년) 보사원종공신 1등(保社原從功臣一等)에 책록되었다. 그 후 8년간 의정부영의정으로 재직하고, 숙종 13년(1687년) 정묘(丁卯) 3월 13일 영의정을 사직하고 영돈녕부사(領敦寧府事)로 전임되었다.


title: 김수항

text: 1차 예송 논쟁과 2차 예송 논쟁 당시 서인의 주요 논객으로 송시열, 송준길 등을 지원, 보완하여 윤휴, 윤선거, 허목, 이서우 등 남인들의 맹공격 대상이 되었으며, 송시열 등과 함께 왕자 균(昀후일 경종)의 세자 정호를 반대하는데도 적극 가담하여 남인과 소론들의 공격 대상이 되었다.


title: 김수항

text: 같은 해 태조(太祖)의 어용(御容)을 전주로 모시고 돌아오는 길에 소의 장씨(昭儀張氏=장희빈)가 낳은 왕자 윤(=경종)이 아직 강보(襁褓)에 싸여있고 정비(正妃)인 인현왕후 민씨의 나이 아직 젊은데 더구나 후궁(後宮)의 소생(小生)을 세자(世子)에 책봉 하려하자 송시열과 함께 시기상조라(時機尙早)고 반대하였다.


title: 김수항

text: 그는 남인이 왕자 정호를 정치적으로 악용할 것을 경고했고, 송시열은 송나라 철종의 고사를 예로 들며 시기상조라고 주장하였다. 그러나 희빈 장씨의 친정어머니가 딸의 산후조리 목적으로 가마를 타고 왔다가, 천민이 가마를 탔다고 포졸들에게 구타당하면서 사태는 반전된다.


title: 김수항

text: 숙종은 희빈이 명문거족이라고 해도 박대할 수 있느냐며 노론 중신들을 불러다가 추궁했다. 숙종은 결국 남인을 지지하는 소의(昭儀)의 오라비 장희재(張希載)와 종실 동평군 이항(東平君 李杭) 등의 힘을 얻어 '서인(西人)을 물리치고 남인에게 정권을 맡겼다.(기사환국(己巳煥局))


title: 김수항

text: 숙종(肅宗) 15년(1689년) 기사(己巳)년에 기사환국이 일어나 남인들이 재집권하자 남인의 명사를 함부로 죽였다고 장령(掌令) 김방걸(金邦杰) 등의 탄핵으로 삭탈되고, 그해 윤 3월 21일 양사에서 합계하여 '영돈녕부사(領敦寧府事) 김수항(金壽恒)을 위리안치(圍籬安置)하라'는 비답 있어 전라남도 진도(珍島)로 유배, 곧 위리안치(圍籬安置)되었다. 이때 남인인 예조판서(禮曹判書) 민암(閔黯)을 비롯하여 판서(判書), 참판(參判)등 남인경재(南人卿宰) 수십인(數十人)의 공격을 받고, 사헌부(司憲府) 사간원(司諫院)도 합계(合啓)하여 마침내 같은 해 4월 9일 회갑(回甲)을 불과 네달을 앞두고 진도군 배소에서 사사(賜死)되었다.


title: 김수항

text: 시문에 뛰어났고, 변려문(騈儷文)에서는 당대의 제일인자로 손꼽혔다. 또한 서예에도 능하여 가풍을 이은 필법이 단아했고, 전서와 해서·초서에 모두 능하였다. 저서로는 《문곡집》과 《송강행장 松江行狀》등이 있다. 그는 장희빈 소생의 아들을 원자로 정호하는데 반발한 송시열의 상소로 정국이 혼란한 와중에 남인들의 공격이 되어 사사(賜死)되었다. 사망 당시 향년 61세였다.


title: 김수항

text: 그는 남인 명사를 남살하였다는 탄핵을 받고 진도로 유배, 위리 안치되었다가 사사되었다. 이 사건의 배경은 경신출척(庚申黜陟)때 남인(南人)의 옥사(獄事)를 다스릴때 위관으로 소론(少論)의 반대에도 남인재상(南人宰相) 오시수(吳始壽)를 처형하여 보복을 당한 것이라는 설도 있고, 왕자 균을 세자로 책봉하려던 숙종(肅宗)의 뜻을 반대했던(원자 정호 문제) 관계로 처벌 받았다는 설도 있다.


title: 김수항

text: 노론에서 편찬한 『숙종실록』은 어떤 사람이 의정부우의정 김덕원에게 “김수항까지 죽이는 것은 부당하다”고 따지자 김덕원이 “우리 덕이(德而)는 어찌하겠는가?”라고 답했다고 적고 있다. 『숙종실록』은 “덕이는 오시수(吳始壽)의 자(字)인데 오시수의 죽음에 대한 당연한 보복(報復)이라는 뜻이다(15년 윤 3월 28일)”라고 덧붙이고 있다.


title: 김수항

text: 진도로 따라온 아들 김창협(金昌協)은 아버지 김수항이 진도에서 사사되자, 봉구(奉柩) 치장(治葬)한 후 어머니 안정 나씨를 모시고 영평에 은거하여 두문불출하였다. 그의 자손들은 노론의 당원이 되었고 그의 5대손이 순조의 장인 김조순이다. 그런데 처남 나량좌와 그의 후손들은 소론의 당원이 되었다.


title: 김수항

text: 그가 죽자 그의 문하생들과 자손들은 역시 그 무렵 사약을 받으러 올라오던 송시열을 찾아가 묘지명을 지어줄 것을 청하였다. 송시열은 가볍게 지을 수 없음을 들어 사양하였으나 김수항 문도와 자손들의 간청을 이기지 못하고 6백여자의 묘지문을 지어 주었다. 송시열은 묘지문에서 김수항이 의를 지키다가 죽음에 이르렀다고 하고, 권상하를 시켜서 그의 집에 전달하게 했다. 숙종(肅宗) 20년(1694년) 갑술(甲戌)에 일어난 갑술환국 이후에는 4월 2일에 사면복관(赦免復官)되었으며, 고종(高宗) 23년(1886년) 병술(丙戌)에 현종의 묘정에 배향(配享)되었다.


title: 김수항

text: 진도 봉암사(珍島鳳巖祠), 영암 녹동서원(靈巖鹿洞書院), 포천군의 영평 옥병서원(永平 玉屛書院), 양주 석실서원(楊州 石室書院), 전주 호산사(全州 湖山祠)등에 배향(配享)되었고 저서(著書)로는 《문곡집》(文谷集) 28권과 《갑진북정록》(甲辰北征錄)이 전한다.


title: 김수항

text: 사후에 세상의 평가는 그가 조정에서 벼슬할 때 세 가지의 큰 절의를 세웠다고 찬양하였다. 첫째는 남인의 역모를 꺾어 기강을 유지했다는 것이고, 둘째는 소론이 이론(異論):남인에 대한 온건한 처벌 주장을 말함)을 일삼아 흉당(凶黨:남인)을 기쁘게 할 때에도 홀로 옳은 것을 지켰을 뿐 아니라 화를 당하면서도 후회하지 않았다는 것이며, 셋째는 스승인 송시열을 배신한 윤증(尹拯)의 죄를 통렬히 배척해 선비의 갈길을 밝혀 사문(斯文)에 도움을 주었다는 것이다. 이러한 세상의 평판은 물론 그가 속한 노론계의 주장이며, 반대로 소론측에서는 그가 송시열과 윤증 사이의 사사로운 일을 임금에게 아뢰어 조정을 시끄럽게 만들었고, 이로 인해 마침내 사림을 분열시켜 놓았다고 비난하였다.


title: 김수항

text: 1645년(인조 23) 반시(泮試)에 수석으로 합격하였고, 1646년 진사시에 입격하였으며 1651년(효종 2) 알성 문과에 장원으로 급제하였다. 1654년 9월 17일 춘당대문과 정시에 5등으로 합격하였고, 1656년 문과 중시(重試)에 급제했다.


title: 김수항

text: 김수항은 정경부인 안정 나씨(安定羅氏)를 부인으로 맞이하였다. 김수항의 부인 안정 나씨는 서기 1630년 경오(庚午) 인조 8년에 태어나, 서기 1703년 계미(癸未) 숙종(肅宗) 29년 6월 22일에 사망하였고, 향년(享年) 74세였다. 아버지는 목사 성두(星斗)이고, 할아버지는 참의 만갑(萬甲)이며, 증조부는 보덕(輔德) 급(級)이니, 외조부는 판서 김남중(金南重)으로 본관은 경주이다.


title: 김수항

text: 슬하(膝下)에 6남, 1녀를 두었고, 장남은 영의정 몽와 김창집(金昌集)이고, 차남은 대제학 예조판서 농암 김창협(金昌協)이며, 3남은 사헌부집의 증이조판서겸 제주 시호가 문강(文康)인 삼연 김창흡(金昌翕)이며, 4남은 증이조참의 노가재 김창업(金昌業)이며, 5남은 증이조판서 예빈사 주부 포음 김창즙(金昌楫)이고, 6남은 김창립(金昌立)이다. 외동딸(1665년 ~1680년)은 군수인 이섭(李涉)의 처이다.


title: 2018년 FIFA 월드컵 시드 배정

text: 2017년 10월 FIFA 랭킹을 기준으로 시드가 배정된다. 포트 1(톱 시드)은 개최국 러시아(자동적으로 A1 자리에 배정)와 랭킹 최상위 7개 팀들이 배정된다. 포트 2는 그 다음 상위권 8개 팀들이 채우고 포트 3은 중위권 8개 팀과 포트 4는 하위권 8개 팀이며, 순서대로 배정된다.


title: 2018년 FIFA 월드컵 시드 배정

text: 각 팀은 8개 팀씩 4개 포트로 나뉘게 된다. 랭킹 상위 7개 팀이 1번 포트에 배정되며, 개최국인 러시아는 1번 포트에 배정됨과 동시에 자동으로 A조에 속하게 된다. 유럽 팀들을 제외한 다른 대륙별 팀들은 서로 다른 조에 편성되며 유럽 팀들은 같은 조에 최대 2개 팀씩 배정된다.


title: 왕유

text: 왕유의 아버지는 분주사마(汾州司馬)를 지내고 하동(河東)으로 이주한 왕처렴(王処廉)이다. 어머니 최씨(崔氏)는 북종선(北宗禪) 제2조(祖) 보적(普寂)을 스승으로 삼기도 했던 신실한 불교 신자였고 왕유도 이러한 어머니의 영향으로 자라났다. 왕유의 자인 마힐(摩詰)도 《유마경》(維摩經)의 주인공인 유마힐거사(維摩詰居士)의 이름에서 따온 것이다.


title: 왕유

text: 왕유는 열다섯 살 때부터 수도에서 학문을 익혔고 현종(玄宗) 개원(開元) 연간에 이미 시인으로 이름이 나 있어 현종의 형인 영왕(寧王) 헌(憲)이나 동생인 설왕(薛王) 업(業)으로부터 스승이나 벗으로 대우받고 귀족의 모임에 불려다니는 등 예술가로서의 명성을 떨쳤다. 15세 무렵 그가 지은 시도 현존하고 있다.


title: 왕유

text: 왕유는 평소 효도와 우애가 깊었고 아내와도 금슬이 좋았으며, 초서, 예서 등의 서예에도 뛰어났을 뿐 아니라 음악 특히 비파에 조예가 깊었으며, 그림에도 재능이 있었다. 왕유의 음악적 재능에 대해서는 그림 속의 악사만 보고 그림의 모델이 된 악사가 연주하고 있던 곡은 예상우의(霓裳羽衣) 제3첩 첫 번째 박자라고 대답했다고 한다. 《집이기》(集異記)에 따르면 왕유는 평소 현종의 동생인 기왕(岐王) 범(範)의 집을 드나들었는데 그곳에서 장구령(張九齢)의 동생 장구고(張九皐)와 부시(府試)를 놓고 다투게 되었다. 부시의 장원은 장구고가 연줄이 있던 권세 있는 어느 공주(이름은 불명)의 힘을 빌어 장구고 자신으로 내정하도록 손을 써두었기 때문에, 이를 알게 된 왕유가 기왕 범을 찾아가 호소하자 기왕은 왕유에게 20수 정도의 시를 지어 닷새 뒤에 다시 찾아오게 하고, 찾아온 왕유를 악인(楽人)으로 변장시켜서 그 권세 있는 공주에게로 보냈다. 용모와 비파 실력과 시 짓는 재주, 풍류 있는 말주변까지 모든 것을 갖춘 그를 본 공주는 장구고 대신 왕유를 장원으로 삼게 하였다고 한다. 또한 본사시(本事詩)에는 영왕 헌의 저택에서 영왕이 문인들에게 자신이 총애하던 여성이 자신을 영왕에게 넘겨줄 수 밖에 없었던 옛 남편을 만나 눈물을 흘리는 장면을 두고 시를 지을 것을 명하자 문인들 가운데 유일하게 식부인(息夫人)이라는 시를 지었다는 설화도 전하고 있다.


title: 왕유

text: 개원 7년(719년) 왕유는 진사로 급제하였고, 동생 진(縉)과 함께 준재(俊才)라는 명성을 얻고 그에게는 대악승(大楽丞) 관직이 주어졌다. 그러나 이듬해인 개원 8년(720년) 작은 죄가 문제가 되어 제주사창참군(済州司倉参軍)으로 좌천당했다. 《집이기》에 따르면 황제만이 출 수 있는 춤인 「황사자」(黄師子)라는 춤을 그가 관리하던 악인이 불경하게 제멋대로 추었기 때문에 이에 대한 책임을 물은 것으로 전하고 있는데, 그보다는 왕유가 종친들과도 가까운 사이였기에 현종이 그를 종친들로부터 떨어뜨려 놓은 것이라는 해석도 존재한다.


title: 왕유

text: 개원 14년(726년) 무렵 왕유는 관직을 버리고 장안으로 돌아왔다. 이 무렵 장구령이나 맹호연(孟浩然)으로부터 시 재주에 대한 격찬을 받기도 했는데, 개원 19년(731년) 무렵 아내가 죽자 왕유는 망천(輞川)에 땅을 사서 별장을 짓고 은거하였다. 그러나 곧 많은 사인들의 추천으로 중앙에 복귀하였고, 장구령의 발탁으로 개원 22년(734년) 왕유는 우습유(右拾遺) 관직을 받았다. 그는 과거 출신자를 중심으로 하는 사족(士族) 파벌에 속해 위항(韋恒)、위제(韋済) 형제와도 친하게 지내면서 그들의 아버지 위사립(韋嗣立)이 세운 별장에 장구령, 배요경(裴耀卿), 한휴(韓休) 등과 함께 참석하기도 했다. 또 도사 윤음(尹愔)과도 친하게 지냈다고 전하는데, 이 무렵 맹호연을 궁정(宮廷)으로 불러 시를 읊다가 갑자기 현종이 찾아오자 맹호연은 책상 밑으로 숨었으나, 왕유는 있는 대로 털어놓은 뒤 현종에게 맹호연을 소개해 현종을 알현하게 했다고 한다.


title: 왕유

text: 그러나 개원 24년(736년) 장구령이 귀족 파벌의 이임보(李林甫)와의 정쟁에서 패해 실각하고, 왕유 자신도 개원 25년(737년) 양주(涼州) 하서절도사(河西節度使) ・ 최희일(崔希逸)의 절도판관(節度判官)으로 임명되어 장안을 떠나 양주로 부임했고, 그곳에서 감찰어사(監察御史)로 승진하였다. 개원 28년(740년)에는 전중시어사(殿中侍御史)로써 장안으로 돌아왔으나 곧 다시 남방으로 파견되었다. 도중에 양양(襄陽)에서 맹호연과 재회하지만, 왕유가 임무를 마치고 돌아올 때 맹호연은 이미 죽고 없었다. 그 뒤 현종을 위해 응제시(応制詩)를 읊거나 이임보를 위해 시를 짓기도 했다.


title: 왕유

text: 천보(天寶) 연간에 들어 왕유는 좌보궐(左補闕) ・ 원외랑(員外郎) ・ 고부랑중(庫部郎中)을 역임하였다. 이 무렵 왕유는 망천의 별장에서 벗들과 시를 지으며 소요하곤 하였다고 한다. 천보 9재(749년) 왕유의 어머니 최씨가 사망하였다. 이때 망천의 별장을 일부 내놓아 사찰로 희사하고, 비통해하다 죽을 지경에 처하기도 했다. 상을 마친 천보 11년(752년) 조정에 복귀하였는데, 이 해에 이임보가 사망하고 새로 정권을 잡은 양국충(楊國忠)에게 중용되어 이부랑중(吏部郎中)이 되었다. 천보 12재(753년)에는 일본의 견당사로 파견되어 당 조정의 관직에 종사하던 아베노 나카마로(阿倍仲麻呂)가 귀국하는데 송별하는 시를 지어 주기도 했다. 천보 14재(755년)에는 급사중(給事中)이라는 요직이 되었다.


title: 왕유

text: 그러나 안사의 난이 발발하고 지덕(至徳) 원년(756년) 왕유는 촉 땅으로 몽진했던 현종 황제의 뒤를 따르려다 따르지 못하고 숨었고, 그만 안록산의 군에 잡히고 만다. 낙양(洛陽)으로 압송된 그는 병이라고 속였지만 강요에 못 이겨 안록산이 세운 대연(大燕) 정권의 급사중직을 떠맡게 되었다. 안녹산이 망하고 장안으로 다시 돌아왔을 때 관직을 박탈당했으나 만년에 상서우승(尙書右丞)에 임명되었다. 인생에서 몇 번의 좌절을 경험한 왕유는 차츰 인간이 싫어지고, 산수·자연을 노래하는 가운데 자기를 몰입시켰다.


title: 왕유

text: 이 때 예전 당 조정의 이원(梨園) 악인들이 안록산을 위해 연주하는 가운데 뇌해청(雷海青)이라는 악인 한 사람이 안록산을 위해 연주하기를 거부하며 비파를 땅에 집어던져 부수고 끝내 피살되었다는 소식을 듣고 한탄하며 이를 시로 읊었다. 지덕 2년(757년) 당군에 의해 낙양이 탈환되자 왕유는 진희열(陳希烈) 등과 함께 당군에 귀순하였다. 그러나 현종의 뒤를 이어 천자가 된 숙종(粛宗)은 왕유가 자의였든 타의였든 안록산의 조정에서 부역한 것에 대한 책임을 물으려 들었고, 동생 왕진(王縉) 등의 구명과 앞서 왕유 자신이 뇌해청의 죽음을 슬퍼하면서 지었던 시가 감안되어 태자중윤(太子中允)으로 강등당하는 선에서 목숨을 건졌다.


title: 왕유

text: 그 뒤 왕유는 승려로써 출가하고자 하였으나 숙종은 허락하지 않았다. 이 무렵 두보(杜甫)에게 격려의 시를 보냈다. 건원(乾元) 원년(758년) 집현학사(集賢学士)로 승진하였다. 그 해에 다시 중서사인(中書舎人)에 이어 급사중(給事中)으로 누차 진급하였다. 이 무렵 두보나 가지(賈至)、잠삼(岑参)과 함께 시를 주고 받으며 살았다. 상원(上元) 2년(762년) 상서우승(尚書右丞)이 되었다. 그 해에 기근이 들자 왕유는 자신의 직전(職田)에서 나는 곡식을 내놓아 굶주린 백성들을 위해서 베풀자고 요청하는 상소와 함께 자신의 은퇴를 청하면서 촉주자사(蜀州刺史)로 있던 왕진을 자신 대신 중앙으로 불러줄 것을 청하는 표문을 올렸다. 「책궁천제표」(責躬薦弟表)가 그것이다. 왕진은 이 표문으로 좌산기상시(左散騎常侍)로 임명되어 중앙으로 복귀하였으나, 왕유는 그 해에 숨을 거두었다. 임종 무렵 왕유는 봉상(鳳翔)에 있던 동생 진이나 다른 벗들에게 이별을 고하는 편지를 쓴 다음, 붓을 내려 놓고 숨이 끊어졌다고 한다.


title: 왕유

text: 그의 시는 친교가 있던 맹호연을 닮은 데가 많으나 맹호연의 시보다 날카롭다. 또한 불교신자로서 관념적인 '공(空)'의 세계에의 동경을 노래한 것이 있다. 한때 관직을 물러났을 때 망천(輞川＝지금의 허난성)에 별장을 짓고, 그 별장의 경물을 소재로 하여 노래한 〈죽리관(竹里館)〉이나 〈녹시(鹿柴)〉(모두 5언절구)는 특히 유명하다. 왕유는 또한 화가로서도 뛰어나서, 남송화(南宋畵)의 시조(始祖)로서 추앙된다. "왕유의 시를 보면, 시 중에 그림이 있다"고 송(宋)의 소식은 평하고 있다.


title: 왕유

text: 왕유는 시인이자 동시에 화가로써 수묵화가 뛰어났다. 화가들은 그의 그림을 두고 그의 필치는 「천기(天機)」 즉 하늘로부터 내려온 것이지 사람이 배워서 도달할 수 있는 경지가 아니라고 평하였다고 한다. 그는 먹으로만 흰 고양이 그림을 그리고 채색은 공인들에게 맡겼다. 왕유의 화풍은 오도현(呉道玄)을 닮아 있었지만 풍격은 보다 걸출하였고, 정건(鄭虔), 필굉(畢宏)과 함께 3절로 불렸다. 같은 시대의 화공 이사훈(李思訓)에 버금간다는 평가도 있다. 명대에는 산수화 분야에서 이사훈을 북종화의 선조, 왕유를 남종화(문인화)의 선조로 쳤다.


title: 왕유

text: 만당(晩唐) 시기의 장언원(張彦遠)은 《역대명화기》(歴代名画記)에서 왕유의 그림을 두고 필력에 강력한 힘이 느껴진다고 평가하면서도 동시에 너무 기교에 치중해 있다고 비판하기도 했다. 한편으로 같은 만당 시기의 주경현(朱景玄)은 《당조명화록》(唐朝名画録)에서 제4위 「묘품상」(妙品上)으로 평가하며 그의 작품들을 절찬하였다. 후대 북송의 소식(蘇軾)도 왕유의 시와 그림을 평해 「시 속에도 그림이 들어 있고, 그림 속에도 시가 들어 있다」라는 평을 남겼다.


title: 왕유

text: 또, 말의 화가로서 알려진 한간(韓幹)을 발굴한 인물이기도 한데, 젊은 한간의 그림에서 그의 재능을 알아보고 자금 지원을 해 주어 그림에 전력할 수 있게 해 주었고 한간이 대성할 수 있었다는 일화도 있다.


title: 왕유

text: 왕유의 장원이 있었다고 전하는 망천(輞川)은 장안 동남쪽 남전현(藍田県)에 있는, 남전산(藍田山)과 요산(嶢山)의 사이를 흐르며 황하로 흘러드는 강의 이름이다. 그 망천의 원류에서 30당리(唐里) 남쪽에, 일찍이 당대의 송지문(宋之問)의 별장이 위치해 있던 땅이 있었고, 왕유는 그 땅을 사들여 그곳에 자신의 별장을 지었다. 왕유 외에도 장안의 많은 명사들이 가까운 곳에 별장을 지었는데, 이것은 당시 도교와 불교의 사상이 융합된 산간 은거 풍습에 의한 것으로 왕유에서부터 유행이 촉발되었다고 한다.


title: 왕유

text: 왕유는 개원 연간부터 망천에 살기 시작해 천보 9재(749년)무렵에 거의 완성하였다. 그곳에서 똑같이 별장을 짓고 있던 전기(銭起) 등과 교제하고 있었는데, 그의 결벽함을 전하는 설화도 존재한다. 왕유가 친구 배적과 주고 받은 시는 《망천집》(輞川集)으로 정리되어 20수가 남아 있으며, 작중에는 일관되게 왕유 자신의 청정(淸淨)에 대한 동경과 유원(幽遠)의 표현이 작품의 테마가 되고 있다.


title: 왕유

text: 왕유의 별장은 북타(北垞) ・ 남타(南垞)로 지칭되는 택원(宅院)과 문행관(文杏館) ・ 죽리관(竹里館) ・ 임화정(臨湖亭)이라는 이름이 붙은 초가 누정, 화자망(華子岡) ・ 근죽령(斤竹嶺)이라는 인공언덕과 녹시(鹿柴) ・ 목란시(木蘭柴)라는 울타리, 칠원(漆園) ・ 초원(椒園)이라는 원림과 신이오(辛夷塢) ・ 궁괴맥(宮塊陌)이라는 도로, 맹성요(孟城坳)이라는 명적(名跡), 금설천(金屑泉)이라는 샘, 의호(欹湖)라는 호수, 수유반(茱萸沜) ・ 유랑(柳浪) ・ 난가뢰(欒家瀬) ・ 백석탄(白石灘)이라는 명소가 있었고, 이들은 모두 망천집 속의 작품들 속 제목으로 언급되고 있다. 이를 그린 그림은 「망천도」(輞川圖)라는 이름이 붙었으며 이를 베낀 그림이 세상에 널리 퍼져, 당 말기에는 각지에서 이를 본뜨거나 문신으로 새기기도 하고, 그림 속 제재를 본뜬 요리도 있었다고 한다.


title: 왕유

text: 관중 출신이었던 배적과는 망천에서 특히 주로 교류하며 지냈다. 《망천집》에는 왕유의 시에 이어 그의 시도 싣고 있으며, 또 두보와도 교우가 있었다고 전해지는데 훗날 촉주자사 혹은 상서랑에 임명되었다는 설도 있다.


title: 왕유

text: 왕유는 불교를 신실하게 믿었고 안사의 난 때에는 「향수전」(香水銭)라는 수계에 의한 군비 조달로 숙종의 신임을 얻은 허취신회(荷沢神会)의 지지자의 한 사람이었다. 때문에 오신채를 먹지 않고 화려한 복장도 하지 않았다고 한다. 또한 아내의 사후 재혼하지 않고 죽을 때까지 30년간 독신을 관철했다.


title: 왕유

text: 왕유는 그 고결 청아인 성정이나 작품들로 후세에 높은 평가를 받았지만, 남송의 주희(朱熹)는 「언사가 청아하다고는 하지만 시들거리고 약하며 기골도 별로 없다」고 혹평했고, 청대의 서증(徐增)은 「천재는 이태백(이백), 지재(地才)는 두자미(두보), 인재는 왕마힐」이라고 평했다. 일본의 고바야시 다이치로(小林太市郎)는 저서 「왕유의 생애와 예술」에서 그를 「고매했지만 평범했다」(高人であるが、凡人であった), 「그는 세상의 오탁을 싫어하면서도 떨쳐내지도 못한 채 안이한 허송세월로 일생을 보낸 평범한 사람일 뿐이다」(彼は世の汚濁をうとみながらも、捨て得ず、荏苒として安易な一生を送った凡人に過ぎない)라는 어려운 평가를 하고 있다.


title: 왕유

text: 대체로, 귀족 제도에 대한 비판이나 그 작품의 예술성의 높이에 대해서는 높은 평가를 받지만, 그러면서도 귀족과 사족 사이에서 보인 소극적인 정치적 자세나 태도가 비판을 받고 있다. 또한 그의 작품들이 주로 은둔자적 성향이 강한 것에 대한 혹평도 있다.


title: 강목체

text: 강목체(綱目體)는 한자 문화권에서 역사책을 쓸 때 사용되는 체제이다. 편년체(編年體)의 일종으로 연대순으로 역사를 기록하는 형식은 같으나 기록 방식에는 약간 차이가 있다. 사실에 대하여 먼저 ‘강(개요)을 요약하여 쓰고 다음에 ‘목'(자세한 경위)를 쓰는 형식으로 서술한다. 주희(朱熹)의 《자치통감강목(資治通鑑綱目)》이 효시(최초)이다.


title: 강목체

text: 강목체 사서는 역사를 기록할 때 '강'(綱)과 '목'(目)으로 구분하여 기록한다. 강은 기사의 큰 줄거리를 기록한 것으로 보통 큰 글씨로 기록한다. 목은 강의 하위 항목으로, 강의 내용을 구체적으로 서술한 것이다. 보통 작은 글씨로 기록하거나, 강보다 1~2칸 들여쓰기로 기록한다.


title: 강목체

text: 강목체 사서는 보통 성리학적 명분론에 따른 정통의 구별(統系)과 포폄(褒貶)을 밝히는 것을 중요하게 여겼다. 그래서 책 머리에 반드시 범례(凡例)를 두어 정통의 구별 및 포폄에 대한 원칙을 세웠다.


title: 덱시부프로펜

text: 덱시부프로펜은 이부프로펜의 거울상 이성질체이다. 이부프로펜의 형태는 2가지로 나뉘어 있다. S-ibuprofen(Dex-ibuprofen)과 R-ibuprofen(levo-ibuprofen)이다. 이때, 이부프로펜의 실질적인 진통효과를 가지는 형태는 S-ibuprofen(Dex-ibuprofen)이다. 곧, 덱시부프로펜은 이 진통효과를 가지는 부분만 이용하여 제조한 약물이다. 이부프로펜에 비해 부작용이 적고, 적은양으로도 대등한 효과를 얻을 수 있다.


title: 덱시부프로펜

text: 보통 완전한 이부프로펜 주원료 제조의 전 단계의 이부프로펜 원료를 이용해 제조한다. 기존 이부프로펜으로도 건강에 문제없는 평범한 사람이라면 큰 부작용 없이 진통의 효능을 가지므로 기존의 이부프로펜이 널리 사용된다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 2013년 대구 여대생 살인 사건(2013年大邱女大生殺人事件)은 2013년 5월 대한민국 대구광역시에서 22세 여대생(남모 양)이 성폭행을 시도했던 조명훈에 의해 살해되어 사체가 경북 경주시 건천읍의 한 저수지에 유기된 사건이다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 대구 여대생 살인 사건의 가해자인 조명훈(2013년 당시 26세)은 성범죄 전과(2011년)자로 성범죄자 알림e 사이트에 신상 공개가 되어 있고 2013년 2월에 아르바이트를 하면서 알게 된 B(19)양을 자신의 집으로 유인해 성폭행하려다 미수에 그친 혐의가 있다. 범행 당시 대구 지하철에서 공익근무요원으로 복무중이었으며 거주하던 대구광역시 북구 경북대학교 부근 원룸 근처의 술집에서 종업원으로 근무하기도 했다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 조명훈은 2013년 5월 25일 피해자와 대구 중구 삼남동 소재의 한 클럽에서 함께 술을 마셨다. 이튿날 새벽 4시경 피해자는 범인과 헤어져 대구 중부소방서 앞에서 택시를 잡았으며 이때 외국인 한 명이 택시비 2만원을 내주었다는 진술이 있다. 택시의 최초 목적지는 피해자의 집이 위치한 수성구였고 피해자는 만취에 가까운 상태였다. 피해자를 태운 택시가 신호 대기에 걸렸을 때 조명훈은 자신을 피해자의 남자친구라고 둘러대며 택시에 합승하여 목적지를 북구로 변경한다. 이후 수사에서 조명훈은 클럽에서 나오면서부터 피해자가 타고 있던 택시를 계속 뒤쫓아가며 기회를 노렸던 것으로 드러났다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 조명훈은 술에 취해 정신을 잃은 피해자를 데리고 모텔로 갔으나 빈 방이 없어 산격동에 위치한 자신의 원룸으로 데려가 성폭행을 시도했는데 A씨가 술에서 깨 반항하자 A씨를 수 차례 폭행하고 목을 졸라 사망케 했다. 또 시신을 유기할 목적으로 치밀하게 준비한 뒤 경주시 소재 한 저수지에 사체를 유기했다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 피해자의 가족은 5월 25일 오후 5시 경 '아는 언니와 술을 마시고 들어가겠다'는 문자를 끝으로 피해자가 돌아오지 않자 실종신고를 하였고, 이튿날인 5월 26일 오전 경주의 저수지에서 여성의 변사체를 발견했다는 낚시꾼의 신고로 이 변사체의 신원이 피해자 임이 밝혀지면서 살인 사건으로 비화하였다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 다음날인 6월 1일, 경찰은 피해자와 택시에 함께 탔던 조명훈을 유력한 용의자로 판단하고 피해자와 함께 술을 마셨던 클럽에 있던 조명훈을 긴급체포하였다. 조명훈은 초기에 혐의를 부인하다 경찰이 폐쇄회로 텔레비전 자료를 보여주며 강하게 추궁하자 이내 범행을 시인하였다. 조명훈은 2011년 성범죄 전력으로 인해 성범죄자 알림e 사이트에 이름이 올라있고 현역 공익근무요원으로 대구지하철의 한 역에서 복무중인 사실이 확인되었다. 경찰은 조명훈을 살인 및 사체유기 혐의로 구속했다. 조명훈이 경찰에 체포되기 전에 자신의 여자친구와 장난스러운 메시지를 주고받는가 하면 피해자와 처음으로 만났던 클럽에도 태연하게 드나들었던 것이 드러났다. 하지만 범행사실에 대한 현장검증을 할 때는 취재진에게 "처음부터 죽일 생각은 없었다. 미안하다"고 했다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 피해자인 여대생 어머니가 “세 아이 중 둘째인 OO이는 까칠하던 언니에게는 배려할 줄 알고, 사춘기에 접어든 동생에게는 친구가 되어주던 아이입니다. 41세에 뇌졸중을 앓은 아버지와도 말이 잘 통하는 딸이었습니다. 제겐 마치 남편같기도 한 든든한 아이였어요. 화장도 잘 못했지만 우리 아이는 정신적 행복을 누릴 줄 아는 아이였어요. 제 꿈속에서 평소 늘 하던 말처럼 ‘엄마가 있어서 너무 행복했어요’라고 웃으며 떠났어요.”라며 딸에 대한 그리움을 드러내면서 “언젠가는 그 짐승만도 못한 인간을 위해서 기도할 날도 올거예요. 그렇지만 법에서 만큼은 냉정하게 판단을 내려주신 검사님께 감사합니다. 검사님을 보면서 살아갈 희망이 조금은 보입니다. 검사님, 늘 일이 많으시겠지만 특히 가정의 행복을 깨는 이에게는 꼭 그에 맞는 엄벌을 내려주길 부탁합니다.”라는 편지를 담당 검사에게 보내왔다는 사실을 밝혔으며 검찰은 이후 피해자 유족에게 유족구조금(1천600만원)과 장례비용(330만원)이 지원됐으며 범죄피해자지원센터와 연계해 긴급생계비 및 심리상담치료를 주선했다.


title: 대구 여대생 살인 사건

text: 대구지방검찰청 형사3부 2013년 10월 25일 대구지방법원에서 조명훈에 대하여 "범행 수법의 잔인성과 폭력성, 치밀한 계획성 등의 이유"를 들어 법정 최고형인 사형을 구형했지만 대구지방법원에서 진행된 1,2심 재판부가 "생명을 박탈하는 사형보다 무기징역형을 통해 사회로부터 영원히 격리해 재범을 방지하면서도 소중한 생명을 잃은 피해자와 유족들에게 참회하면서 잘못을 반성하게 하는 것이 타당하다"며 무기징역을 선고하고 2014년 7월 24일 대법원 3부(주심 김신 대법관)는 강간등살인 및 사체유기 등 혐의로 기소된 조명훈에 대한 상고심에서 "범행동기나 수단, 범행으로 인한 결과와 범행 후의 정황 등 양형의 조건이 되는 여러 사정을 검토해 보면 무기징역을 선고한 1심 판결을 유지한 원심 판결은 부당하다고 할 수 없다"는 이유로 무기징역을 선고한 원심을 확정했다.


title: 연구노트

text: 연구노트는 연구자가 수행하는 연구, 실험 등 모든 과정을 기록하는 노트이다. 주로 실험을 하기 위한 환경, 실험 조건, 과정, 현상, 결과 등을 구체적으로 작성한다. 연구자가 기록한 것을 직접 보면서 자신이 수행하는 실험에 대한 도움도 줄 수 있다. 이것은 과학이 발전됨에 따라 점점 더 중요시 되는 연구윤리 면에서도 중요한 역할을 한다. 연구노트는 연구자가 발표한 결과를 과장, 허위 및 표절 없이 직접 수행하였는지 증명할 수 있는 기록물이다. 연구에 관련된 특허를 등록할 때나 특허분쟁이 일어날 때 법적 근거로써 유용하게 활용된다.


title: 연구노트

text: "전자연구노트란 법률,규제,기술,과학적인 요구를 모두 충족하여 전자문서의 생산,저장,검색 및 공유를 보다 효율적으로 할 수 있도록 정책과 절차, 기술 및 규제를 올바르게 조합한 시스템이다."


title: 연구노트

text: 미국, 일본 등 선진국에서는 특허출원 이전에 원천기술인 연구 결과에 대한 중요성이 강조되면서 관리가 강화되었다. 그러나 서면연구노트에는 관리 및 보관에 한계가 있어 연구 결과를 오랫동안 보관하기 힘들다는 단점이 있다. 이에 정보화시대에 발맞추어 연구 기록을 영구히 보존하고 기존 서면연구노트가 갖고 있던 수작업에서의 불편함을 해소하기 위하여 전자연구노트 시스템이 도입되었다.


title: 연구노트

text: 대한민국은 2008년 12월에 연구노트작성 조건을 충족하는 기능을 갖춘 한국형 전자연구노트를 개발하였으며, 연구노트 작성 문화에 파급효과가 클 것으로 기대되는 기관 4곳을 선정하여 1차 보급하였다. 2011년 2월부터는 연구노트확산지원본부 홈페이지를 통해 시스템 체험을 할 수 있다.


title: 리브 타일러

text: 리브 타일러(, 1977년 7월 1일 ~ )는 미국의 배우, 프로듀서, 전직 모델이다. 록 밴드 에어로스미스의 리드 싱어 스티븐 타일러와 가수 겸 모델 비비 뷰엘의 딸이다. 《아마겟돈》으로 이름을 알렸고, 《반지의 제왕》 시리즈에서 엘프인 아르웬 운도미엘 역을 맡으며 최전성기를 맞았다.


title: 인민

text: 인민(人民, , , )은 법학, 정치학 사람의 복수형으로 집단을 이룬 구성원인 민중,사람을 말한다. 국민과 유사한 요소가 있으나, 국가의 구성원으로서 종속적 의미의 국민과 달리 그 자체로 독립된 의미로 국가구성 주체로서의 '인민'과 구별된다. 백성이라는 용어는 반민주적, 봉건주의적 성격이 강하다.


title: 인민

text: 에이브러햄 링컨이 1863년에 실시한 게티스버그 연설에서 '민중의, 민중에 의한, 민중을 위한 정부(government of people, by the people, for the people)라는 구절'이 있듯이, 본디 민중,‘인민’이라는 용어는 민주주의의 주체를 나타내는 용어로 사용되었다. 20세기 초반부터 공산주의 국가에서는 국제 공산주의의 입장에서 '국가'(nation)보다 '인민'(people)을 선호하여 사용하면서 반공주의 입장에 따라 인민이라는 단어보다 전체주의 색깔이 더 짙은 국민이라는 단어를 사용하게 된 점이 있다.


title: 인민

text: 일본에서는 좌익 세력이 전쟁에서 '인민'이란 용어를 사용하고 있었지만, 대체로 1930년대 전반까지는 그러지 않았다. 그러나 1930년대, 특히 후반이 되면서 '신민'과 '국민'의 개념에서 탈피하기 위한 수단으로서 '인민'이란 호칭을 적극적으로 사용하기도 하였다.


title: 인민

text: 한국에서는 조선시대 조선왕조실록에서 그리고 대한제국 시대에 인민이라는 용어를 백성이란 뜻으로 쓴 기록이 발견되었으며, 대한민국 정부 수립 당시에도 대한민국 측에서 인민이란 단어를 쓴 바가 있으나 정식 용어로 패택되지 않았다. 그 뒤 조선민주주의인민공화국으로부터 조선인민군이 대한민국에 침략해 한국 전쟁을 일으킨 계기와 동시에 조선민주주의인민공화국에서 공식적으로 인민이란 용어를 공식적으로 쓴다는 사실이 알려진 뒤로 오늘날까지 대한민국에서는 반공주의 성향이 짙은 사람에게 "공산주의 국가 사람", "공산주의자"라는 뜻으로 통하고 있다.


title: 로라 리니

text: 로라 리니(Laura Linney, 1964년 2월 5일 ~ )는 미국의 배우, 가수이다. 두 차례의 골든글로브상과 네 번의 프라임타임 에미상을 수상했으며, 아카데미상에 세 차례 그리고 네 번의 토니상 후보에 오른 적이 있다.


title: 한유

text: 한유(韓愈, 대력 3년(768년)~장경 4년(824년))는 중국 당(唐)을 대표하는 문장가 · 정치가 · 사상가이다. 당송 8대가(唐宋八大家)의 한 사람으로 자(字)는 퇴지(退之), 호는 창려(昌黎)이며 시호는 문공(文公)이다.


title: 한유

text: 한유는 태어난 지 얼마 안 되어 어머니를 잃었다. 3세에 아버지를, 14세에 형 한회(韓會)를 잃고 형수 정씨에 의해 길러졌다. 7세 때부터 독서를 시작한 한유는 13세에 문장에 재능을 보였다. 정원(貞元) 2년(786년)부터 장안에서 과거에 응시했으나, 이렇다 할 문벌도 뒷배경도 없었던 그는 세 번이나 낙방하고서 8년(792년)에 진사과에 합격하였다. 다시 이부시(吏部試)에 응시하였을 때에도 다시 세 번이나 낙방한 그는 정원 11년(795년) 세 번이나 재상에게 글을 올리고서야 가까스로 천거된다.


title: 한유

text: 정원 12년(796년) 변주(汴州) 선무군(宣武軍)에서 난이 일어나자, 절도사 동진(董晉)을 따라 부임하여 관찰추관(觀察推官)을 맡아 지내는 동안에 시인 (孟郊)와 서로 교유하였고, 이고(李翱), 장적(張籍)이 그 문하에 들었다. 동진이 죽은 뒤에는 무령절도사(武寧節度使) (張建封) 휘하로 옮겨 절도추관(節度推官)이 되었다가, 장건봉이 죽은 뒤 낙읍(洛邑)으로 옮겨 살았다.


title: 한유

text: 정원 17년(801년)에 국자감(國子監)의 사문박사(四門博士)가 되고, 이듬해 《사설(師說)》을 지었다. 19년(803년)에는 감찰어사(監察御史)가 되었는데, 이때 관중(關中)에서 대화재가 일어난다. 한유는 《어사대상론천한인기장(御史臺上論天旱人饑狀)》을 지어 당시의 경조윤(京兆尹) 이실(李實)의 폭정을 규탄하지만, 거꾸로 자신이 연주(連州) 양산현(陽山縣) 현령으로 좌천되고, 1년이 지나자 조카 노성(老成)을 잃었다. 이때 그가 지은 글이 《제십이랑문(祭十二郞文)》이다. 원화 6년(811년)에 국자박사(國子博士)가 되어 「진학해(進學解)」를 지었다. 당시의 재상 배도(裴度)는 이에 대한 치하로서 그를 예부낭중(禮部郎中)으로 삼았으며, 원화 10년(815년)에는 배도를 따라 회서절도사(淮西節度使) 오원제(吳元濟) 토벌에 공을 세워 형부시랑(刑部侍郞)이 되었으며, 이때 『평회서비(平淮西碑)』의 글을 짓는다.


title: 한유

text: 원화 14년(819년) 정월, 독실한 불교 신자이기도 했던 헌종 황제는 당시 30년에 한 번 열리며 공양하면 복을 받는다고 하여 신앙을 모으고 있던 봉상(鳳翔, 지금의 섬서 성陝西省) 법문사(法門寺)의 불사리가 헌종(憲宗)를 장안의 궁중으로 들여 공양하고자 하였다. 반불주의자인 그는 이듬해 「불골을 논하는 표(諫迎佛骨表)」를 헌종에게 올려 과거 양 무제(梁武帝)의 고사를 언급하며 "부처는 믿을 것이 못된다(佛不足信)"고 간언했고, 헌종은 대노하여 그를 사형에 처하려 했지만 재상 배도와 최군(崔羣)의 간언으로 사형을 면한 채 조주자사(潮州刺史, 조주는 지금의 광동 성)로 좌천당했다.


title: 한유

text: 이듬해 헌종이 죽고 목종(穆宗)이 즉위하자 다시 중앙으로 소환되어 국자제주(國子祭酒＝대학 학장)에 임명되었다. 그 뒤 병부시랑(兵部侍郞), 이부시랑(吏部侍郞), 경조윤 겸 어사대부(御史大夫)의 직을 역임하였는데, 이부시랑으로 있었으므로 당시 사람들이 그를 「한이부(韓吏部)」로 불렀다고 한다. 57세에 병으로 죽었다.


title: 한유

text: 한유의 문집으로는 《한창려집(韓昌黎集)》40권과 《외집(外集)》10권이 전하고 있다. 시인으로서 그는 새롭고 기이한 어구를 많이 쓰는 난해한 시풍이 특징으로, 평이하면서 통속적인 시풍을 특징으로 하던 백거이(白居易)에 맞서 중당(中唐) 시단(詩壇)의 한 흐름을 형성했으며, 맹교・장적・이하(李賀)・왕건(王建)・가도(賈島) 등「한문(韓門)의 제자」로 통칭하는 시인들을 배출하였다.


title: 한유

text: 문장가로서의 최대 업적은 산문 문체의 개혁이다. 한유는 6조(六朝) 이래의 문단의 주류였던 대구(對句)와 음조(音調)를 중하게 여기는 병려체(騈儷體)에 대하여 수사주의에 치중해 있다며 비판하고, 한대(漢代) 이전의 자유스러운 형식을 표본으로 하는 고문(古文)을 주장하였다(고문부흥운동). 한유의 고문 운동을 지지했던 류종원(柳宗元)은 이후 한유와 함께 「한유(韓柳)」로 병칭되었다.


title: 한유

text: 고문 부흥운동은 그의 사상적 기반이었던 유교(儒敎)의 부흥과도 표리를 이루는 것이었다. 특히 그의 사상 표명의 자유를 목적으로 하는 복고주의(復古主義)와 결부하여 추진되었다. 「원인(原人)」, 「원도(原道)」, 「원성(原性)」 등의 작품은 그러한 고문 부흥운동의 관점에서 쓴 것이다. 한유가 주장했던 배불론(排佛論)도 육조 시대부터 수당 시기에 이르기까지 주류를 이루던 숭불 경향을 배제하고 고대 중국의 유교가 가진 지위를 회복하자는 유교 부흥의 자세에서 나온 것으로, 그의 경향은 사후 수제자 이고(李翱)가 물려받았다.


title: 한유

text: 이성적이고 감정을 억제하는 경향은 송대 이후의 지식인이 추종하는 바가 되었던 것 같다. 그가 주창한 고문은 중화민국 시대에 이르러 일상 용어와 일치하는 ‘백화문’이 쓰이기 시작할 때까지 중국 문장의 본보기가 되었다.


title: 한유

text: 사상가로서는 유교 중심주의를 강조하여, 불교·도교를 맹렬히 공격하였다. 당시 불교 승려의 특권에 반대하고 봉건적인 일상윤리·사회질서를 중시하였다. 주요 논문 〈5원(五原)〉 등에 나타난 비교적 조잡한 그의 논리는 후의 송의 정주학(程朱學)의 평가와 일치하지 않는다. 즉, 그것은 귀신을 믿는 중세적인 정명사상(正命思想)으로 군신부자의 신분질서와 동중서류(董仲舒流)의 3등급의 인성론(人性論)을 말한 것인데 그 자신은 맹자의 유심주의를 계승하는 것으로 의식하였다. 유종원(柳宗元), 유우석(劉禹錫) 등 동시대의 무신론과 대립한 속류의 합리주의적 사상이었다고 하겠다. 다만 송대의 신유학(新儒學)에 필수인 엄숙주의풍의 정통론은 그의 도통사상(道統思想)에 싹트고 있었다.


title: 한유

text: 「원도(原道)」는 한유의 주요 논문이다. 원(原)이라 함은 물(物)의 본원이며 또 그의 근원을 찾는 일인데 본원의 도(道)의 탐구를 논술한 것이다. 한유는 한대부터 현재까지 도가 및 불교의 이단사상에 의해 유가의 정치원리나 사회도덕인 도(道)가 어지러워졌다고 생각하였다. 그리하여 그는 본원의 도에 의하여 인의(仁義)를 내용으로 하는 유교적인 사회·정치사상을 명확하게 하려고 하였다.그 논지는 도덕·인의의 정의(定義)에서 시작하여, 도가의 무정부적인 원시생활의 동경이라든가, 불교의 출세간적(出世間的)인 태도를 다같이 봉건사회의 군주신민(君主臣民)이나 부자(父子)의 신분과 사회질서를 파괴하는 것이라고 비판한다. 인의를 기조로 하는 유가적인 국가질서와 문화주의를 전한(前漢) 초에 성립된 《예기(禮記)》 〈대학(大學)〉편에 의거하여 서술하였고, 요순(堯舜)으로부터 공자, 맹자에 이르는 도통사상으로 정당성을 부여함으로써 송대의 신유학에 영향을 주었다. 한유는 이밖에 〈원성(原性)〉, 〈원귀(原鬼)〉, 〈원훼(原毀)〉의, 이른바 〈5원(五原)〉의 논문을 지어 각각 석로(釋老＝불교·도교)를 배척하고, 봉건전제의 국가권력을 옹호하였으나 그 논리가 치밀하지는 못했다. 한편 중국의 논문에 〈원(原)…〉의 형식이 유행한 것이 바로 한유의 〈5원〉에서 비롯됐다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만(欲求不滿, frustration) 혹은 좌절은 반대(opposition)에 대한 일반적인 감정적 반응(emotional response)이다. 이러한 반응은 분노(anger), 짜증(annoyance), 실망(disappointment)과 관련되어 있다. 욕구불만은 개인의 의지(will)나 목표를 수행하는 것에 대한 지각적 저항으로부터 발생하며, 의지나 목표가 거부되거나 차단당할 때 욕구불만이 높아질 가능성이 있다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만에는 내적 욕구불만(internal frustration)과 외적 욕구불만(external frustration) 두 가지 유형이 있다. 내적 욕구불만은 개인적 목표(personal goal), 바람(desire), 본능적 욕동(instinctual drive), 욕구(need)를 충족하거나, 혹은 사회적 상황(social situation)의 자신감(confidence)이나 공포(fear)가 결여된 것과 같은 결핍(deficiency)을 지각하고 이를 대처하는 것에 있어 지장이 발생할 때 발생한다. 서로를 저해하는 경쟁 목표를 가지고 있을 때와 같은 갈등(conflict)과 역시 욕구불만이나 짜증의 내적 자원이며, 인지부조화(cognitive dissonance)를 빚을 수 있다. 외부 요인은 물리적 방해물, 어려운 과업, 시간낭비 등 개인의 통제 밖에 있는 조건들이 있다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만을 대처하는 방식은 수동적-공격적 행동(passive–aggressive behavior), 분노(anger), 폭력(violence) 등 다양하다. 그러나 욕구불만은 어떤 일에 대한 노력(effort)이나 분투(strive)를 돋구는 방식으로 긍정적인 처리 방식을 유도하기도 한다. 이러한 광범위한 잠재적 결과는 그 반응이 간접적이기 때문에, 욕구불만의 원인을 밝히기 어렵게 한다. 그러나 더 직접적이고 흔한 반응은 공격성(aggression) 성향이다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만은 욕구 충족이 불능한 것에서 비롯된 불확실성(uncertainty)과 불안전(insecurity)의 느낌으로부터 유래한다. 욕구가 차단되면, 불안(uneasiness)과 욕구불만이 발생하기 쉽다. 이러한 욕구들이 계속 무시당하거나 불만족 상태로 남으면, 분노, 우울, 자신감 결여, 짜증, 공격성, 때론 폭력까지 따르게 된다. 욕구는 내적으로 혹은 외적으로 차단될 수 있다. 내적 차단(internal blocking)은 개인의 마음에서 발생, 능력 부족, 자신감 결여, 상반된 목표나 바람, 그리고 공포 등을 통하여 개인의 마음 속에서 발생한다. 외적 차단(external blocking)은 물리적 방해물, 어려운 과업, 시간 낭비 등 개인의 통제 밖에서 발생한다. 특히 방해물이나 고난이 예상되지 못한 것이거나, 개인이 목표를 쉽게 달성할 수 있다고 기대하였을 때 더욱 발생하기 쉽다. 욕구불만은 개인이 기대했고나 이전부터 알고 있었을 때 덜하며, 목표는 '도전(challenging)'이 된다.


title: 욕구불만

text: 일부는 욕구불만을 느끼는 성향이 강하다. 이에 대해 청소년기에는 기질(temperament)(혹은 욕구불만), 성인기에는 신경증적 성질(neuroticism)이라는 이름이 붙는다. 기질적 욕구불만은 관계 애착(relationship affection)에 있어 변화가 발생하였다고 감지하는 경우처럼, 인식상의 변화가 발생하는 것과 관련있다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만은 정신 건강 문제-반응 행동으로 분류될 수 있으며, 많은 영향을 발휘할 수 있는데, 이는 개인의 정신 건강에 좌우된다. 긍정적인 경우, 이런 욕구불만은 너무 커서 수용하거나 이어나가지 못할 수준까지는 굳건히 있다가, 사회적 물리적 피해를 일으키지 않는 성향에서 내재적 문제를 해결하도록 맞춰진 행동을 유발하게 된다. 그러나 부정적인 경우, 개인은 자기 통제 밖에 있는 욕구불만의 자원을 인지하지만 욕구불만은 그대로 계속 존재하게 되어, 결국에는 억압자나 적을 인식하고 이들을 향해 폭력적 반응을 보이는 등의 문제적 행동을 일으키게 된다.


title: 욕구불만

text: 목표를 방해하는 외부조건들이 새롭게 발생할 때, 장벽을 제거하거나 수정하는 등 이러한 조건들에 반응하는 것을 고집스럽게 거부하는 일도 있다. J.A.C. 브라운(J.A.C. Brown)이 지적하듯, 엄한 처벌(severe punishment)은 오히려 비적응적 행동(non-adaptive behavior)을 무분별하게 계속 하게 할 수도 있다. 처벌은 보상(reward)이 주는 효과와는 반대되는 효과가 있고, 그로 인해 그 행동의 반복을 중지시킬 수 있다. 혹은 욕구불만의 동인(agent)으로 작용하여 욕구불만의 고착(fixation)이나 기타 증상을 야기할 수 있다. 즉 바라는 효과와는 완전히 정반대의 효과를 보일 수도 있기에, 처벌은 위험한 도구라는 것이다.


title: 욕구불만

text: 욕구불만 내성(frustration tolerance)이란 어려운 과업에 직면할 때 좌절하는 것을 막는 능력을 말한다. 낮은 욕구불만 내성(low frustration tolerance)은 특성 분노(trait anger)와 관련되어 있고, 내성이 높으면 분노 수준이 낮고 과업에 대한 인내(persistence)가 더 오래 간다. 예를 들어, 욕구불만 내성이 높은 아이는 유의미한 욕구불만 경험 없이도 거듭하는 장애나 실패를 대처할 능력이 있다. 반대로 내성이 낮은 아이는 보통 수준의 어려움을 갖는 과제들을 수행하라는 지시를 받았을 때, 좌절을 빨리 경험할 수 있다.


title: Ipconfig

text: ipconfig(internet protocol configuration)는 마이크로소프트 윈도우에서 사용되는 콘솔 프로그램으로, 현재 컴퓨터의 TCP/IP 네트워크 설정값을 표시하는데, DHCP와 DNS 설정을 확인 및 갱신하는 데 사용된다. 비슷한 역할을 하는 프로그램으로 winipcfg 및 wntipcfg 가 XP 이전의 버전의 윈도에 존재하였다.


title: Ipconfig

text: Mac OS X에서 ipconfig는 BootP 및 DHCP 클라이언트를 명령 줄 인터페이스에서 조절하는 데 사용되는 커맨드 명령어이며, IPConfiguration 에이전트로 연결되어 있다. Mac OS X는 물론 다른 UNIX 계열의 운영체제와 마찬가지로 고정 IP 주소 등의 네트워크 인터페이스를 설정하기 위해 ifconfig 명령을 제공하고 있다.


title: 유두열

text: 유두열 (柳斗烈, 1956년 10월 29일 ~ 2016년 9월 1일)은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 외야수이다. 그의 아들은 현재 KBO 리그 KIA 타이거즈의 외야수, 지명타자인 유재신이다.


title: 유두열

text: 1984년 삼성 라이온즈와의 1984년 한국시리즈 7차전 8회초 4:3으로 뒤진 상태에서 상대 선발 김일융을 상대로 좌측 담장을 넘기는 역전 3점 홈런을 쳤다. 이 홈런으로 롯데 자이언츠는 첫 우승을 했고, 그는 1984년 한국시리즈 MVP를 수상했다.


title: 유두열

text: 1984년 한국 시리즈에서 전기리그 우승 팀 삼성 라이온즈와 후기리그 우승 팀 롯데 자이언츠는 접전을 거듭하여 마지막 7차전에 이르게 되었다. 삼성은 2회말부터 기선을 제압하며 3점을 올리고, 6회에는 오대석의 홈런으로 1점을 더하여 4-1로 앞서 나갔다. 그러나 롯데는 7회초에 2점을 만회하여 4-3까지 따라왔고, 8회초 1아웃 상황에서 김용희와 김용철이 연속 안타로 두 명의 주자가 나갔고, 다음 타자인 그가 나오게 되었다. 그는 삼성 선발 김일융의 3구를 받아쳐 왼쪽 담장을 넘어가는 3점 홈런을 터뜨렸다. 이후 롯데 선발 최동원은 무실점으로 삼성 타선을 봉쇄하여 롯데의 한국 시리즈 첫 우승을 이끌었다.


title: 유두열

text: 이 당시 에피소드로 롯데의 강병철 감독은 오더를 만들게 하였는데 매니저가 5번 타순에 박용성이 아닌 그를 넣는 실수를 하였다. 그러나 강병철 감독은 타순을 바꾸지 않았고 이것이 전화위복이 되어 유두열이 8회초에 3점 홈런을 기록하면서 롯데의 한국시리즈 우승에 크게 기여하게 된 것이다.


title: 유두열

text: 은퇴 후 지도자 초기에는 롯데 자이언츠와 한화 이글스에서 코치로 활동했지만, 이후에는 고교야구 쪽에 주로 몸담았다. 김해고등학교 야구부 감독 및 설악고등학교 야구부 타격코치를 거쳐, 충훈고등학교 야구부의 인스트럭터로 있었다.


title: 유두열

text: 2015년에 신장암이 발견되었고, 이미 몸 전체에 전이되어 손을 쓸 수가 없었다고 한다. 2016년 4월 롯데의 홈 개막전 시구를 했던 게 공식 석상에 마지막으로 나온 모습이었으며, 2016년 9월 1일 신장암으로 별세했다. 향년 60세.


title: 강임준

text: 1989년 강임준은 주한미군 하레이더 중사가 군산 주민 정판용씨를 살해한 혐의에 대한 재판을 방청하다 범인이 불구속 상태에 있는 것을 항의하며 소란과 충돌을 일으켜(폭력행위등처벌에관한법률위반) 법원의 권위를 침해(특수법정소동)하였다.


title: 강임준

text: 1990년 2월 27일 항소심 재판부는 원심 판결을 파기하고 강임준에게 특수법정소동, 폭력행위등처벌에관한법률위반 혐의로 징역 10월, 집행유예 2년을 선고하였다. 1993년 3월 6일 사면되었다.


title: 강임준

text: 2012년 9월 13일 16시 경 유한회사 신일에 속한 근로자 G(당시 52세)는 강임준의 지시를 받아 군산시의 공장 내 2DIP 고지 보관 및 투입공정에서 고지를 묶은 철사를 제거하는 작업을 하고 있었으며, 또다른 유한회사 신일의 근로자 C는 지게차를 운전하여 지게차로 고지를 건물 벽 쪽으로 운반하는 업무를 하게 되었다. 강임준은 유한회사 신일의 사업주(대표이사)로서 굴착, 채석, 하역, 벌목, 운송, 조작, 운반, 해체, 중량물 취급, 그밖의 작업을 할 때 불량한 작업방법 등으로 인하여 발생하는 위험을 방지하기 위하여 필요한 조치를 하여야 한다. 따라서 차량계, 하역운반기계 등에 화물을 적재하는 경우 운전자의 시야를 가리지 않도록 하여야 하고, 전ㆍ후방 및 좌우를 잘 살펴 지게차의 진로에 작업자가 있는지를 잘 살핀 다음 운행하여 사고를 미리 방지하여야 할 업무상 주의 의무가 있었다. 그러나 이를 게을리하여 적재 작업을 함에 있어 지게차 운전자의 시야를 확보하거나 차량을 유도할 수 있는 작업유도자를 배치하지 않고 위험을 방지하기 위하여 필요한 조치를 하지 아니하였다. C의 시야가 가린 상태에서 지게차를 운전하도록 한 상황에 G가 고지 적재 및 철사 제거 작업을 하도록 하였고(산업안전보건법위반), 이로 인하여 C는 전ㆍ후방 및 좌우를 살피지 않고 G가 고지 더미 뒤편에서 작업 중인 것을 제대로 확인하지 아니한 채 지게차를 운행하게 되었다. 따라서 같은 날 17시 경 G는 고지 더미 사이에 끼어 협착되어 사망(업무상과실치사)하였다.


title: 강임준

text: 사업주는 유해하거나 위험한 작업으로서 지게차를 사용하여 행하는 작업은 건설기계관리법에서 규정하는 자격 또는 면허를 가진 자가 취급하여야 하고, 3t 이상의 지게차는 지게차 조종면허를 취득한 자만 운전이 가능하다. 그럼에도 강임준은 2012년 10월 10일 경 조종면허가 없는 근로자 H에게 3.5t 지게차를 운전하도록 하였다(산업안전보건법위반).


title: 강임준

text: 2022년 4월 경 제8회 지방선거를 앞두고 진행된 더불어민주당 경선 과정에서 강임준은 김종식 전 전라북도의원에게 선거를 도와달라는 명목으로 4백만원 상당의 금품을 건네고 측근을 시켜 회유하였다.


title: 국민비서

text: 국민비서(國民秘書, )는 행정안전부가 2021년 3월 29일부터 운영하고 있는 전자정부 서비스이다. 이 서비스를 이용하면, 대한민국 정부로부터 각종 안내나 고지 등을 모아서 휴대전화로 알림을 받고, 챗봇이나 민원 상담을 이용하거나 인공지능 스피커로 민원사무 안내를 받을 수 있다. 2022년 1월 2일 국민비서 알림서비스 신청자는 수는 1,400만명을 돌파하였고, 2022년 10월 13일에는 1,500만명을 돌파하였다.


title: 국민비서

text: 행정안전부는 2020년 9월 국민비서 서비스의 마스코트를 대국민 공모하였고, 전문가 심사와 온라인 대국민 투표를 통해 토끼로봇 모습의 마스코트가 당선작으로 선정되었다. 이 마스코트의 이름은 원래 '국민비서'의 줄임말인 '국비'(國秘)였는데, 이후 전문가 자문 등을 거쳐 발음하기 좋고 'Good + 비서'라는 의미도 가지는 '구삐'(GoodPy)로 최종 확정되었다.


title: 국민비서

text: 대한민국 정부가 알려주는 여러 행정정보를 모아서, 이용자가 선택한 모바일 앱이나 문자메시지로 전달해주는 서비스이다. 선택할 수 있는 모바일 앱으로는 초기에 네이버앱 (전자문서), 카카오톡 (국민비서 구삐), 토스 (내 문서함) 셋만 가능했으나, 지금은 늘어나서 KB스타뱅킹, KB Pay, 신한 쏠(SOL), 신한플레이, 페이코, 우리WON뱅킹, 우리WON카드, 하나원큐, 1QPay 등도 가능하고, 계속 늘어날 계획이다. 과태료나 범칙금 등 납부가 필요한 경우에는 알림을 받은 모바일 앱으로 납부도 할 수 있다.


title: 국민비서

text: 이용자가 대한민국 정부의 제도나 서비스에 대해 챗봇으로 일정 분야의 민원을 상담하거나, 인공지능 스피커로 5천여 종의 민원사무를 안내받는 서비스이다. 연계된 인공지능 스피커로는 KT 기가지니, 네이버 클로바, 카카오 헤이카카오, SKT NUGU가 있다. 국민비서 상담은 2021년 5월 31일 시범서비스를 시작하였고, 2021년 9월 30일 정식서비스를 시작하였다.


title: 국민비서

text: 국민비서 알림서비스는 2021년 3월 29일 시작하였다. 이용자는 알림을 받을 항목을 선택할 수 있다. 아래는 2022년 3월 25일 기준으로 이용자가 선택할 수 있는 알림항목 이름과 발송기관이다.


title: 프라하의 연인

text: <파리의 연인>의 영광을 재현해 보고자 하는 의도로 기획되어, 초반엔 높은 시청률을 기록하였다. 그러나, 이복 형제가 둘이 아닌 셋까지 등장하는 등의 내용과 구성의 산만함이 지적되었다. 전작만큼 높은 시청률을 기록하지는 못했지만 인기드라마의 척도라 할 수 있는 30%를 넘기며 김은숙 작가표 특유의 로맨스의 저력을 보여줬다. 촬영 중 문화재인 덕수궁의 돌담이 훼손되어 문화재청으로부터 심각한 문화재 파괴라는 지적을 사야 했다.


title: 로버트 프로스트

text: 로버트 리 프로스트(Robert Lee Frost, 1874년 3월 26일 ~ 1963년 1월 29일)는 미국의 시인이다. 뉴햄프셔의 농장에서 오랫동안 생활한 그는, 그 지방의 아름다운 자연을 맑고 쉬운 언어로 표현하였다. 그는 자연 속에서 인생의 깊고 상징적인 의미를 찾으려고 노력한 시인이었으며, 20세기 미국 최고의 국민 시인으로, 전후 4회에 걸쳐 퓰리처상을 받았다(New Hampshire (1923), Frost’s Collected Poems (1930) A Further Range (1936) A Witness Tree (1942)로 4회 수상). 작품으로 시 <소년의 의지>, 시집 《보스턴의 북쪽》, 《시 모음집》등이 있다.


title: 아르타크세르크세스 1세

text: 아르타크세르크세스 1세( - Artaxšaça, Artaxerxes I)는 페르시아 제국 아케메네스 왕조의 샤한샤(재위 기원전 474년- 기원전 424년)이다. 선대의 왕 크세르크세스 1세의 셋째 아들이자, 차기 세대의 왕 크세르크세스 2세의 아버지이다.


title: 아르타크세르크세스 1세

text: 고대 페르시아어 원형은 "아르타크사샤"(Arta-xšassa - : 명사 어간의 형태)에서 “천칙에 속하는 나라의 주인”을 의미한다. "아르타크세르크세스"(Artaxerxēs)는 고대 페르시아어에 따르면 페르시아 왕 이름의 그리스어 형태로 3명의 아케메네스 왕조 페르시아 왕의 이름으로 알려져 있다. 그리스어 표기에서 아케메네스 왕조 페르시아 왕 이름의 크세르크세스(원형은 "크샤야-루샤은"으로 “장사, 남자를 지배하는 자”를 의미한다)에 접두사를 붙인 파생형의 인명과 오해되기 쉽다. 고대 그리스에서의 통칭은 "마크로케이르"(‘긴 손’이라는 뜻)이다. 페르시아어 : اردشیر ( 라틴 문자화 : Artaxerxes I)


title: 아르타크세르크세스 1세

text: 기원전 463년에 제국의 국경 동부 박트리아에서 반란이 발생했고, 심지어는 이집트와 리비아에서도 반란이 일어났다. 이에 호응하여 아테네가 주도하는 델로스 동맹은 키몬이 지휘하는 200척의 선단을 파견해 이집트를 지원하며 페르시아 제국과 싸웠다. 당초 이집트 군대는 우세를 보이자, 멤피스로 퇴각한 페르시아군을 포위했다. 그러나 기원전 456년에 페르시아의 장군 메가비조스가 이끄는 페르시아군이 포위망을 깨고 델로스 동맹과 전투에서 큰 타격을 주었다. 크니도스의 역사가 크테시아스가 전하는 바에 따르면, 델로스 동맹은 선박 50척과 병사 6000명을 잃었다 고 한다. 그러나 이어진 전투에서는 델로스 동맹 측이 승리했다. 전투에 지친 양측은 평화 협상에 들어가 다리우스 1세 때부터 이어진 페르시아 전쟁을 그리스와 《칼리아스 평화조약》을 맺고 공식적으로 종결시켰다. 이 조약에서는 키프로스와 소아시아가 페르시아 제국의 지배하에 있는 것으로 확인되었지만, 한편으로 상당한 자치도 인정하게 되었다. 펠로폰네소스 전쟁에서는 스파르타와 아테네의 쌍방이 페르시아 제국을 아군으로 삼으러 획책했지만 중립을 지켰다.


title: 아르타크세르크세스 1세

text: 그리스에서는 너그러운 왕으로 알려져 고국에서 쫓겨난 〈살라미스 해전〉의 영웅 테미스토클레스의 망명을 받아들여 그를 극진히 보호했다고 한다. 또한 관용적인 종교 정책도 펼쳐, 구약성경의 ‘에즈라기’, ‘느헤미야기’에 그 이름이 등장하고, 특히 선지자 느헤미야는 아르타크세르크세스의 측근으로 유대인 총독이 된 것으로 알려졌다. 건축과 비문을 후세에 전하였으며, 수도 페르세폴리스의 인상적인 건축물을 남겼다.


title: 원리

text: 원리(原理, principle)는 사물이나 현상의 근본이 되는 이치로 기초가 되는 근거 또는 보편적 진리이다. 행동과 평가를 인도하는 개념이나 가치로서 법칙 가운데에서도 가장 근본적인 것을 뜻한다.


title: 의료

text: 의료(醫療)는 사람의 건강 유지, 회복, 촉진 등에 대해서 사용되는 광범위한 의미를 가진 단어이다. 실제 활동은 의료 행위(醫療行爲), 의료 활동(醫療活動) 등으로 불리고 의료에 관한 기술은 의료 기술(醫療技術) 등으로 불린다. 의료 행위는 환자의 질병의 치료뿐만 아니라 그 병의 예방도 포함한다. 의료인이라 함은 보건복지부장관의 면허를 받은 의사, 한의사, 치과의사, 조산사 및 간호사를 말한다.


title: 비언어적 의사소통

text: 비언어적 의사소통(Nonverbal communication)은 사람 사이의 의사소통 중 직접적인 언어 표현을 제외한 것들을 가리키는 말이다. 시선 처리, 얼굴 표정, 손동작, 신체 언어, 거리 유지 등이 포함된다.


title: 소송대리인

text: 소송대리는 변호사가 아니면 할 수 없다. 다만, 단독판사가 심리하는 사건 중 소송목적의 가액이 1억 원 이하인 사건에서는, 당사자의 배우자 또는 4촌 이내의 친족, 당사자와 고용, 그 밖에 이에 준하는 계약관계를 맺고 있는 사람은 법원의 허가를 받아 소송대리인이 될 수 있다(민사소송법 제87조 내지 제88조, 민사소송규칙 제15조).


title: 수부티

text: 수보리의 생애는 불경에 전해지는 단편적인 이야기 이외에는 알려진 것이 없으나 일반적으로 사위국의 상인 집안 출신으로 알려져 있다. 숙부였던 수달다(須達多)가 기원정사(祇園精舎)를 세우고 석가모니를 모시고 설법을 하였을 때, 그 설법을 듣고 출가하였다고 한다.


title: 전설의 용자 다간

text: 《전설의 용자 다간》()은 1992년 2월 8일부터 1993년 1월 23일까지 나고야 TV 방송·TV 아사히 계열에서 방영된 선라이즈 제작의 SF 로봇 애니메이션 작품이자 주인공 로봇의 명칭이다. 1990년대를 대표하는 로봇 애니메이션 시리즈인 용자 시리즈의 3 번째 작품이며, 야타베 시리즈 3부작의 최종작이기도 하다.


title: 전설의 용자 다간

text: 한국어 더빙은 1994년 비디오 출시, 1996년 12월 9일부터 1997년 4월 21일까지 KBS 2TV 방영, 1998년 4월 6일부터 6월 12일까지 SBS 방영으로 무려 3가지 더빙판이 존재하며, 각각 명칭과 성우진이 달라 팬들 사이에서도 기호도와 명칭이 엇갈린다. 비디오로는 《하이퍼 다간》, KBS에서는 《그레이트 다간》, SBS에서는 《전설의 용사 다간》이라는 명칭으로 출시 및 방영되었다. (하지만 비디오와 KBS판의 주제가 및 내용에서도 전설의 용사라는 수식어가 언급된다.)


title: 전설의 용자 다간

text: 어느날 갑자기 알 수 없는 외계인 오보스 일당이 지구를 침략한다. 그들의 목적은 지구가 가진 "행성에너지"라 불리는 에너지를 빼앗는 것. 혹성에 다섯 군데씩 존재하는 "개방점"이 캐어진 혹성은 불길에 휩싸여 생명력을 잃게 된다고 한다.


title: 전설의 용자 다간

text: 우연히 지구의 분신인 보석 "오린"을 손에 넣게 된 초등학생 다카스기 세이지는, 지구가 탄생시킨 여덟 용자들의 대장이 된다. 용자는 세계각지에 보석구슬(용자의 돌) 형태로 잠들어 있지만, 현대인이 만든 기계와 일체화하여 로봇으로 변신, 세이지의 지시에 따라 싸운다.


title: 전설의 용자 다간

text: 먼저, 전 두 작품이 1화 완결의 단순명쾌한 전개를 기본으로 하고 있었던 것에서, 이 작품은 스토리성에 깊이를 주고자 전체적인 스토리라인의 연속성을 부여했다. 이것에 따라, 여름 때부터는 전작까지 거의 볼 수 없었던 여러 화에 걸친 연속 에피소드가 자주 보이게 되었다.


title: 전설의 용자 다간

text: 한편, 이 작품부터 등장인물의 캐릭터성을 깊게 파고들어 그리는 시도가 있었으며, 이는 후속인 다카마쓰 용자 3부작(용자특급 마이트가인, 용자경찰 제이데커, 황금용자 골드런)에도 이어진다. 그리고, 이 작품부터 "주인공 소년이 용자로봇들의 총사령관이 되어, 주인공이 합체명령을 한다"는 법칙이 생기게 되는데 이것또한 《황금용자 골드런》까지 이어지게 된다.


title: 전설의 용자 다간

text: 일반적으로 서브로봇을 구성하는 로봇의 리더 기체는, 초기의 합체시에 머리부에 위치하는 경우가 많은데, 이 작품은 그 경우에 해당하는 경우가 없으며, 모든 서브로봇에게 있어서 리더 기체가 머리 외의 부분을 담당한다는 패턴이다.


title: 전설의 용자 다간

text: 이외, 용자 시리즈에 있어서는 첫 전동 특수효과를 탑재한 가온이나, 트랜스포머에 이어 재사용한, 시리즈에서는 첫 상품화가 된 레드가이스트 등, 완구적 측면에서도 다음 시리즈에 끼친 영향은 매우 크다고 할 수 있다. 그리고, "다간"이라는 이름은 완구업계에서 남아용 완구를 가리키는 용어인 단간( )에서 왔다.


title: 전설의 용자 다간

text: 이 작품의 주제로는 "지구환경"이 첫째로 꼽힌다. 이러한 요소는, 다간 용사들이 지구의 분신인 것과, 자연식 레스토랑 쓰쿠시()의 존재, 생명에너지라는 설정 등, 작중 여러군데에서 그려지고 있고, 특히 지구의 목소리를 들을 수 있는 사쿠라코지 호타루의 존재는 이 주제를 체현함과 동시에 작중에서도 중요한 존재로서 그려지고 있다고 할 수 있다.


title: 전설의 용자 다간

text: 이후 다카마쓰 3부작에서도 주요 주제가 된 "권선징악의 부정" 또한 나타났다. 극중 끝까지 오보스군의 간부로 남아 죽은 악당은 렛드론과 시안 뿐이며, 붓쵸는 다간의 편이 되고 비올레체와 핑키는 결국 오보스를 버리고 떠난다. 이와같이 "적을 쓰러뜨리고 죽이는 것이 전부가 아니다"라는 개념이 용자 시리즈 중에서는 처음으로 도입된 작품이다. 그러나 한번 악에 물든 자가 살아남기 위해서는 그에 상응하는 대가가 필요하다고 표현하고 싶었던 것인지, 전부 어느정도의 벌을 받게 되었다.


title: 전설의 용자 다간

text: 마찬가지로 , 후속 작품에 이어지게 되는 여러 시도를 한 작품이지만, 그 높은 스토리성과 개성적 설정, 개성적인 캐릭터의 존재에 따라 국내 방영 당시에 어마어마한 인기를 누렸으며, 아직도 무수히 많은 팬을 가지고 있다.


title: 전설의 용자 다간

text: 하지만, 야타베 용자 3부작의 첫 번째 작품이자 용자물의 첫 번째 작품이었던 《용자 엑스카이저》나, 야타베 용자 3부작의 두 번째 작품이자 전작인 태양의 용자 파이버드, 그리고 후에 만들어진 "다카마쓰 용자 3부작(용자특급 마이트가인, 용자경찰 제이데커, 황금용자 골드런)" 등의 작품에 비해서 약간 지명도가 떨어지는 것은 부정할 수 없다.


title: 전설의 용자 다간

text: 또한, 이 작품 감독인 야타베의 스승에 해당하는 도미노 요시유키는, 방영당시 리포트에 작품 1화의 감상을 빼곡히 적었는데, "적의 습격 씬에서 사망자가 하나도 나오지 않는 것은 이상하다"는 등 전투장면에 대한 리얼리티 모순을 비판하는 문장이 있었다고 한다.


title: 전설의 용자 다간

text: 전작인 《태양의 용자 파이버드》는 시청률은 좋았지만 완구 판매량등의 매출에 대해서는 고전을 면치 못했기에, 제작사인 타카라사에서는 전년도보다 많은 광고비를 투자하여 《태양의 용자 파이버드》보다 높은 매출을 기대하고 있었다. 그러나 같은 해에 맞붙게 된 것은 공교롭게도 슈퍼전대 시리즈 중에서 가장 높은 매출을 기록한 《공룡전대 주레인저》였기에 이같은 기대는 빗나가고 만다. 결국 타카라사는 큰 손실을 입게 됐다.


title: 전설의 용자 다간

text: 일반적으로 용자시리즈 중에서 세계관을 공유하고 있는 작품은 《용자 엑스카이저》와 《태양의 용자 파이버드》 두 작품뿐이라고 하지만, 다음 이유에 따라 "다간도 이전 두 작품과 세계관을 공유하고 있다"는 견해가 있다.


title: 전설의 용자 다간

text: 이는 랜더즈의 일원인 드릴랜더가 공식설정에서 "존경하는 인물"로 엑스카이저에 등장하는 드릴맥스의 이름을 언급하고 있는데, 같은 세계관으로 설정되어 있는 용자 엑스카이저는 2001년, 태양의 용자 파이버드는 2010년인 데 반해 다간의 설정은 그보다 훨씬 과거인 1993년이라는 점에서 기인하고 있다.


title: 전설의 용자 다간

text: 합체방식은 가온이 상하체 분리가 되어 하반신은 다리와 발이 변형하고, 상반신은 몸통 하나로 다른 변형하는 데 몸은 아래로 빼서 g버드의 날개를 넣어 등이 되고, 가온의 팔과 어깨에 장착한미사일 포트는 어깨가 되고 사자머리는 가슴장식이 되면 다른 상체가 변형한다. 다간 x 중심으로 하반신은 변형된 하체는 합체하여 다리가 강화가 되고, 상반신은 변형된 상체로 합체하여 등, 어깨, 가슴등을 강화된다. 가슴은 가온머리로 장착하고, 머리는 다간 x 머리 대신해서 새로운 머리로 나오면 "전설합체 그레이트 다간GX" 완성된다.


title: 전설의 용자 다간

text: 1대 빛의 사자왕 그레이트 엑스카이저에 이은 2대 빛의 사자왕. 그레이트 합체용자로서는 처음으로 사격장착을 기본으로 달고 있는 점이 특징이라 할 수 있다. 마무리 기술로 자주 사용되는 무기인 GX 버스터는 가온도 합체없이 사용할 수 있지만, 반동을 버틸 수가 없다. 1대 빛의 사자왕 그레이트 엑스카이저, 3대 빛의 사자왕 그레이트 골드란, 4대 빛의 사자왕 가오가이가 시리즈(가오가이가, 스타 가오가이가, 가오파이가, 제네식 가오가이가)와 함께 빛의 4사자왕 중의 하나.


title: 전설의 용자 다간

text: 최종 결전에는 강화된 렛드 카이스트에 의해서 공격을 받아 모든 무장 장비를 엉망진창이 되고, 시안에 의해서 온몸으로 둘러쌓여 고문을 받아 그레이트 다간 GX의 마스크가 파괴되어 얼굴과 입이 노출되어 있다.


title: 전설의 용자 다간

text: 확인된 것으로는, 친위대 시안, 측근 비올레체, 전투부대대장 레드론, 전투 및 공작부대 지휘관 레이디 핑키, 동부대 분대장 데붓쵸(레이디 핑키의 부하)가 있다. 비올레체의 대사에 따르면, 실행부대는 이 외에도 있으며, 레드론은 하위 전투집단의 지휘관에 지나지 않는다고 한다.


title: 전설의 용자 다간

text: 이 행성에너지가 분출되는 지점이 개방점이다. 이 개방점은 한 혹성에 다섯 군데가 존재하며, 하나라도 개방되었을 시에는 행성에너지의 활성화에 따라 지각변동이나 화산활성화 등의 천재지변이 발생하고, 생명이나 혹성 자체에 큰 손상을 입히게 된다. 그리고 모든 개방점이 개방되었을 경우에는, 혹성 자체가 에너지를 뿜어내는 불바다가 되어 혹성에 사는 생명은 모두 죽게 된다. 오보스군은 그렇게 개방된 행성에너지를 흡수해왔다.


title: 괄목상대

text: 괄목상대(刮目相對)는 《삼국지》에서 유래한 고사성어이다. 원문은 刮目相待지만 한국에서는 刮目相對가, 중국에서는 刮目相看(괄목상간)이 주로 쓰인다. 눈을 비비고 다시 보며 대한다는 뜻으로 다른 사람의 학식이나 재주가 깜짝 놀랄 만큼 늘었음을 말한다. 삼국 시대 동오에서 과거에 비해 학식이 매우 해박해진 여몽의 모습에 노숙이 크게 놀라자 여몽이 “선비란 사흘만 떨어져도 눈을 비비며 다시 대해야 합니다.”라고 한 데서 유래하였다. 이 일화에서 수불석권(手不釋卷), 오하아몽(吳下阿蒙)이란 고사성어도 함께 생겼다.


title: 괄목상대

text: 여몽은 무예는 뛰어났지만 소싯적에 경전을 익히지 않아 매양 글보다는 말로 대신하였다. 손권은 여몽과 장흠이 요직을 담당하는 만큼 학문도 닦기를 바랐다. 이러한 손권의 권유에 여몽이 “군중(軍中)의 많은 업무로도 힘든데 책 읽을 짬이 날지 모르겠습니다.”라고 답하자 손권의 훈계가 이어졌다.


title: 괄목상대

text: “이제 와 경이 박사가 되기를 바라겠는가? 그저 옛일을 두루 알길 바라오. 경이 일이 많다 하는데 나만 하겠는가? 나는 어린 시절 《역경》을 제외하고 《시경》, 《서경》, 《예기》, 《춘추좌씨전》, 《국어》(춘추외전)를 보았소. 형 손책의 뒤를 이은 후로도 삼사인 《사기》, 《한서》, 《동관한기》와 여러 병서를 살핀 것이 많은 도움이 되었소. 두 사람은 머리가 좋아 일단 공부하면 빠르게 익힐텐데 어찌 하질 않는가? 어서 《손자병법》, 《육도》, 《춘추좌씨전》, 《국어》와 삼사를 읽어야 하오. 공자께서도 ‘종일 먹지도, 자지도 않고 사색하는 것은 무익하며 배우는 것보다 못하다.’하였소. 광무제는 군무를 보면서도 손에서 책을 놓지 않았고, 조조 역시 늙어서도 배움이 좋다 하였소. 그런데 경은 왜 노력을 안 하는가?”


title: 괄목상대

text: 여몽이 비로소 학업에 열중해 그 경지가 옛 학자들을 뛰어넘었다. 210년(건안 15년) 주유 사후 그 뒤를 이은 노숙이 육구(陸口)로 가던 길에 혹자가 이르기를, ‘심양현령(尋陽―, 지금의 후베이성 황메이 현) 여몽의 공명이 나날이 높아져 예전같이 대해서는 안 된다’며 꼭 들렀다 가라 하므로 그렇게 하였다. 한창 술로 달리는데 문득 여몽이 “군께서는 중임을 맡아 관우와 접하는데 미연의 사태를 방비할 어떤 계책을 세우셨습니까?”라고 물었다. 노숙이 황망히 “그때그때 적절히 대응할 것이오.”라고 답하자 “지금 유비와 동오가 한 집안이라 하더라도 관우는 실로 곰과 호랑이 같은 자이니 미리 대비하지 않을 수 있겠습니까?”라며 몇 가지 방책을 제시하였다. 노숙이 자리에서 일어나 여몽의 등을 두드리며 “단지 무용만 있는 줄 알았는데 이제 와 보니 참으로 박학다식하오. 예전의 그 동오의 아몽이 아니구려.”라 하였다. 여몽이 “선비란 사흘만 떨어져도 눈을 비비며 다시 대해야 합니다.”라고 답하였다. 노숙이 여몽의 어머니에게 절하며 여몽과 친구가 되었다.


title: 괄목상대

text: 손권이 항상 찬탄하기를, “여몽과 장흠처럼 나이를 먹고도 수양을 해 발전하는 것은 아마 그 누구도 따라가지 못할 것이다. 부귀를 누리며 명성을 떨쳤으면서도 마음을 고쳐먹고 학문에도 뜻을 두어 여러 서적을 탐독하였다. 재물을 가벼이 여기고 의를 숭상하여 가히 타인의 모범으로서 나라의 뛰어난 선비가 되었으니 이 얼마나 훌륭하지 아니한가!”라고 하였다.


title: 어뢰

text: 어뢰(魚雷, )는 자체적으로 추진하는 폭발성 발사체 무기이자 함선 공격용 수뢰로, 수면 위 또는 수면 아래로 발사되어 물 속에서 자체 추진으로 표적을 향하며, 충돌할 때나 표적에 접근할 때 폭파되도록 설계된다. 본래 어형수뢰의 약자이며 현대식 어뢰는 1866년에 오스트리아 해군의 지오반니 루피스(Giovanni Luppis)와 영국의 엔지니어 로버트 화이트헤드(Robert Whitehead)가 발명했다.


title: 어뢰

text: 화포가 출현한 이후, 군함은 대구경의 화포를 탑재함과 동시에 두꺼운 장갑을 두르기 시작했다. 이를 격파하기 위해서는 대구경 함포가 필요하므로 군함은 더욱 커질 수 밖에 없었으나, 소형함에게도 대형함을 격파할 수 있는 무장이 출현하게 된다.


title: 어뢰

text: 어뢰의 시초라 할 수 있는 역사는 좀 더 오랜 역사로 거슬러 올라가야 한다. 처음에는 기뢰가 주로 이용되었는데 어뢰의 조상쯤 되는 무기를 제임스 1세의 지시에 콜네리우스 드레벨(Cornelius Drebbel,1572~1633)이 개발했으며 1626년 라로셸 공성전에 사용되어 폭발하는데 성공했다.


title: 어뢰

text: 1800년대에 풀톤은 프랑스에서 어뢰가 떠있다가 적함에 장착되어 공격하는 방식을 구상하게 되었다.1805년 풀톤은 화약 82kg을 탑재한 어형수뢰를 공개했지만 영국 해군은 해군력이 약한 국가가 해군력 강한 국가에 대한 큰 전쟁 억지력을 발휘할 수 있다는 이유로 구매를 거부하는 등 경계심을 나타냈다. 특히 1812년 전쟁에서 영국 해군 전함 HMS Ramillies가 뉴욕 항구에서 격침되기도 했으며 뉴욕 항구를 보호하는데 성공했다.


title: 어뢰

text: 이런 형식의 어뢰는 흔히 기뢰라고도 불렸으며 나중에 현대 어뢰와 현대 기뢰 둘의 조상이 되었다.기뢰는 항구 봉쇄 또는 몰래 잠입하여 적 군함에 부착-폭파하는 형태로 오랜기간 사용되어 왔다. 남북 전쟁에서도 많이 사용되었다.하지만 이 장치는 굉장히 원시적이였고 중간에 폭발하는 사고도 있었다. 그래서 전기 뇌관도 등장하게 되었으며 1862년 미국 해군의 카이로(Cairo)가 이 전기 뇌관 어뢰에 접촉해 침몰하기도 했다. 스파링 어뢰도 존재했었는데 주로 남부에 의해 사용되었다.폭발 장치 30 피트 (9.1 미터) 길이 후 폭발물을 공격 용기의 활에서 앞으로 수중에 돌출해 스파의 끝 부분에 장착했다.


title: 어뢰

text: 현대식 어뢰는 앞에서도 서술했듯이 1866년 로버트 화이트헤드에 의해 개발되었으며 이 기뢰에 추진 시스템을 부착하여 직접 맞추거나 수중에서 폭파시킬때의 충격을 이용하여 함정을 파괴하는 무기가 바로 어뢰이다.그의 이름을 딴 "화이트헤드 어뢰"가 개발되었다.오스트리아 해군 장교 G 루피스와 개발했으며 1866년 12월 21일,오스트리아 제국 해군 위원회에 의해 배치되게 된다. 특히 아드리아해로 영역을 넓히고 있던 오스트리아 해군입장에선 주변국과의 해군 격차를 매꿀 수 있다고 판단했다.


title: 어뢰

text: 어뢰는 그 특성상 함포보다 대량의 폭약을 장비할 수 있고, 적절한 공격방식을 선택하면 단 1발로도 적의 대형 전함을 격파할 수 있는 무기였으므로 소형함, 특히 구축함과 경순양함의 주요 무장으로 선택되었다. 또한 수중에서도 쉽게 발사할 수 있었으므로, 잠수함의 기본 무장으로 선택된다.


title: 어뢰

text: 이런 현대식 어뢰는 많은 분쟁에서 사용되어왔으며 러시아-튀르크 전쟁 (1877년)기간중 1878년,러시아군 어뢰정에 의해 격침된 터키의 증기선이 역사상 최초로 어뢰에 격침당한 군함으로 기록을 남기게 된다.1891년 칠레 내전 기간동안 칠레군 호위함이 보트에서 발사한 어뢰에 의해 침몰되기도 한다. 청나라의 이홍장은 이 소식들을 듣고 감명을 받아 1876년, 톈진에서 전기추진식 어뢰를 개발할 수 있는 능력을 확보한다.


title: 어뢰

text: 러일전쟁에서 러시아 제국과 일본 제국이 양측에 거의 300여 발의 어뢰를 발사했으며 두척의 장갑 순양함과 한척의 구축함이 침몰되는 결과를 낳게 된다.1905년 5월 27일,일본 제국 해군 제독 도고 헤이하치로는 러시아 제국 해군 기함에게 자함의 12인치 함포를 발사해 손상을 입힌뒤 일본군 어뢰정이 접근해 17발의 어뢰가 발사되었으며 결국 그 기함은 900명의 승조원과 함께 바다에 가라앉게 된다.


title: 어뢰

text: 1차대전 이후 대함거포시대의 해전은, 주력 전함이 서로 견제하는 가운데 구축함과 경순양함이 어뢰로 타격전을 벌이는 형태가 되리라고 예상하고 있었으며 따라서 1차대전 이후 군비경쟁에 돌입한 각국은 우수한 전함과 함께 우수한 어뢰를 개발하는 데 상당한 노력을 기울였다.이탈리아 제국 해군의 어뢰정들이 오스트리아-헝가리 제국해군의 전함을 격침시키는데도 성공했다.그러나 항공기/항공모함의 출현으로 이러한 형태의 해전은 이루어지지 않았다.항공기가 어뢰를 직접 투하해 적 군함을 공격하는 본격적인 뇌격기도 등장하게 되었으며 독일 해군의 유보트급 잠수함들은 무제한 잠수함전을 펼쳐서 3척의 장갑순양함을 침몰시키기 시작해 수백여척의 영국 상선들을 격침시켜 해상봉쇄를 시도했으며 미국 상선들도 침몰시켰고 이는 미국의 1차대전 개입으로 결과가 나타나게 된다.2차대전 시 어뢰는 본격적으로 항공기에서 투하되어 적 함을 공격하는 형태와 잠수함에서 발사되어 적 함을 공격하는 형태로 사용되게 된다. 양대 세계대전 동안 독일군은 유보트를 1,158척을 건조하여, 연합군의 군함 ·상선 5,150척(총톤수 2157만 726t)을 격침시켰다.1차대전처럼 여전히 군함간의 어뢰발사를 동반한 교전도 종종 이루어지게 되었으며 특히 전쟁 초기인 1942년 8월,영국 해군 순양함이 이탈리아 해군 어뢰정의 기습에 침몰당했다.미국 해군 구축함들은 일본 군함들을 상대로 어뢰를 발사했으며 일본 해군 역시 구축함들이 어뢰들을 탑재한채로 수송함을 호위하거나 적함정과 교전하는 '수뢰전대'교리를 사용했다.1944년 사마르 해전에서 미국 해군 구축함 존스턴호가 일본 해군 중순양함 구마노에 어뢰를 명중시켜 함수부분을 완전히 침몰시키게 했다.1945년 5월,영국 해군 구축함이 발사한 어뢰에 의해 일본은 중순양함 하구로가 격침당하는 굴욕을 당하게 된다. 또한 종전 직전 일본 순양함 두 척은 각각 미국과 영국 잠수함의 공격을 받아 침몰하게 된다.당대 세계 최대의 항공모함이였던 시나노역시 미국 잠수함의 어뢰공격으로 격침되기도 했다.일본 제국은 2차대전 말기 최후의 발악으로 가미카제 병기중 하나인 가이텐어뢰를 사용하기도 했으며 말그대로 사람이 직접 조종해 적함을 공격하는 비인간적인 자폭 병기이다.


title: 어뢰

text: 2차세계대전 이후 어뢰 실전사례도 많으며 한국전쟁당시 미국 해군 뇌격기가 공중에서 어뢰를 발사했었다.6일 전쟁당시 이스라엘 해군 군함이 어뢰와 함포공격을 받았으며 이로 인해 46명의 승조원이 사망했다.1971년 제3차 인도 파키스탄 전쟁당시 파키스탄군 잠수함이 인도군 호위함을 격침시켜 18명의 장교와 176명의 승조원이 사망했다.포클랜드 전쟁당시 역사상 최초의 핵잠수함 실전사례가 만들어졌으며 영국 해군 공격원잠이 아르헨티나 해군의 기함인 벨그라도 순양함을 격침시켜 323명이 사망했다.또한,2010년 북한이 발사한 어뢰에 천안함 피격 사건이 발생해 대한민국에 충격을 주었다.


title: 어뢰

text: 미사일이 발전하면서, 항공기 탑재형 어뢰는 대함미사일로 대치되게 되고, 현재 어뢰는 잠수함의 주요 무장으로 사용되고 있다. 또한 잠수함을 공격하기 위한 항공기 또는 수상함 탑재형 경어뢰도 사용되고 있다.직접 타격으로 인한 함정의 손상을 일으키기 보단 선체 하부에서 기폭시켜 수중폭발(UNDEX)에 의한 선체 종강도 상실을 유도하여 함정을 격침 시킨다.


title: 어뢰

text: 대한민국은 1974년부터 어뢰 개발을 시작했으며 시제 KT-75어뢰의 수중에서 직진 수행 기능을 테스트해보았다. 그러나 여러 실패를 겪게 되고 1977년에는 바닷속에서 어뢰시제품을 분실하기도 했다.1979년 2월, 미국으로부터 MK44어뢰의 도면을 받아서 만든 시제품 두 기가 수중무기시험장에서 성공적인 시험을 마쳤다.이것을 기반으로 1981년부터 1986년까지 대한민국 최초의 어뢰인 K744가 개발되었으며 Mk44 어뢰보다 천해 유도제어와 음향탐지 성능이 우수하다고 평가받았다. 대한민국의 장보고급 잠수함도입으로 독일로부터 SUT중어뢰들을 구입했으며 돌고래급 잠수정에는 미국제 MK37중어뢰를 구입하려 했으나 미국의 거부로 결국 중어뢰를 독자개발할 필요가 있게 되었고 국방과학연구소를 중심으로 9년간 중어뢰 개발이 진행되었으며 1998년 7월 6일,대한민국은 백상어 어뢰를 개발하게 되었으며 세계 여덟번째 어뢰 독자 개발국의 지위를 얻게 된다. 국방과학연구소는 또한 대잠용 경어뢰도 개발하였으며 1995년 채계개발에 착수한 뒤 2004년 청상어 어뢰를 개발해 양산 및 배치하였으며 대한민국 해군의 P-3, 링크스,여러 수상함정에 탑재되어 운용중이다. 대한민국 해군은 수직발사관에서 발사해 적 잠수함을 공격할 수 있는 홍상어 어뢰를 2000년부터 국방과학연구소의 주관으로 개발을 시작했으며 2010년부터 1차 사업분 50발이 인도되었는데 2012년 7월 25일,동해상에서 발사 시험을 했으나 목표물을 타격하지 못하고 유실되었고,2012년 9월부터 2013년 2월까지 홍상어 8발을 발사해 품질검사를 했으나 8발 중 5발이 명중해 전투용 적합기준을 충족시키지 못했다.2013년 7월부터 9월까지 개시된 사격시험에서도 4발중 한발이 명중을 못해 사격시험을 재개하기로 결정했으며 결국 2014년 5월 26일에는 홍상어 3발 모두 표적 명중에 성공했다.차기 중어뢰인 범상어 어뢰는 2007년부터 소요재기되었으며 2012년 8월부터 개발이 시작되어 2016년 개발 완료할 예정이며 2017년까지 700억원의 예산이 투입된다.


title: 어뢰

text: 어뢰는 발사관 직경에 따라 크기가 정해진다. 대부분 국가에서 사용하는 잠수함의 어뢰발사관은 533mm구경을 표준으로 사용하기 때문에 이에 맞춰 어뢰의 길이는 대개6~6.5m,중량은1.4~1.5t정도이며 냉전시대에 미국 항공모함을 격침시키기 위해 개발된 러시아제 650mm초대형 어뢰들은 길이가 8m,중량은 3~4t에 이른다. 한편 항공기에서 탑재하는 어뢰들은 크기가 훨씬 작으며,이들 경어뢰는 발사관의 용적에 제한을 받지 않기 때문에 크기가 다양하다.


title: 어뢰

text: 무선 유도(Acoustic Homing Torpedo)-대부분의 유도 어뢰가 이 방식을 채용하고 있으며 적의 음파를 탐지해 공격하는 방식이다.음향 유도 어뢰라고도 불린다.머리 부분에 소형 소나를 탑재해서 목표 함정이 내는 음파를 추적하거나 스스로 음파를 탐신하여 반사음을 통해서 추적하게 되는데 최초 발사 후 항주 중에는 패시브 방식으로 목표가 내는 소음을 탐색하여 유도되고 종말에는 어뢰쪽에서 음파를 직접 쏘아 적함에 부딪혀 되돌아온 반사파를 추적하는 액티브 방식을 사용한다.대한민국 해군의 백상어 어뢰가 이 유도방식을 사용한다. 단점은 기만체에 속기 쉽다.


title: 어뢰

text: 유선 유도(Wireguided Torpedo)-어뢰와 잠수함 사이에 연결된 케이블이 있어서 잠수함에서 직접 조종할 수 있는 유도 방식이다. 대부분 잠수함용 중어뢰들은 유도케이블을 이용해 어뢰를 직접 조종하는게 가능하다.어뢰는 내부 용적이 적기 때문에 어뢰에 탑재한 소나의 탐지능력이 떨어지는 부분을 잠수함에 탑재한 대형 소나로 보완해주기 위해서이다.어뢰로부터 상황을 전달받을 수도 있고 호밍 유도방식과는 다르게 상대의 기만체에 어뢰가 속는것을 막을 수 있다. 단 잠수함이 직접 조종해야하는 만큼 시간이 오래걸리며 유도 도중에 공격받을 수 있는 단점이 있다. 그래서 어뢰와 잠수함간의 수많은 정보가 교환되어야 하며 이러한 방식은 TVT(Track via Torpedo)로 불리며 패트리어트 미사일의 TVM(Track via Missile)방식과 흡사하다.대한민국 해군이 운용중인 유선 유도 어뢰는 독일제 SUT중어뢰가 있다.


title: 어뢰

text: 웨이크 호밍 유도(Wake Homing Torpedo)-함이 항진할 때 생기는 항적을 추적하는 어뢰로 기만체에 속지 않을 수 있다.개발국가는 러시아, 독일, 프랑스/이탈리아(BlackShark), 스웨덴 등이며 대표적으로 러시아의 UGST와 프랑스와 이탈리아의 Black shark등이 있다.대한민국 해군의 차기 중어뢰인 범상어는 이 유도방식을 사용할 예정이다.


title: 어뢰

text: 제2차 세계대전직후 어뢰는 목표물보다 50%이상 빨라야 한다는 공식이 정립되었으며 이후 등장한 디젤 잠수함들이 20노트였을 때 어뢰는 30노트의 속도도 충분했으나 냉전이 도래하면서 핵잠수함이 등장하고 30노트가 넘는 순항속도를 자랑하자 어뢰도 50노트 이상의 속도를 내야했고 서방 각국은 고속의 속도를 낼 수 있는 효율적인 추진방식을 개발했다.


title: 어뢰

text: 열기관추진 어뢰-냉전시대 기술로는 아직 전기추진식 고속 어뢰를 개발할 수 없었고 화학연료를 쓰는 열기관추진 어뢰가 개발되었다. 영국의 스피어피시어뢰는 가스터빈 엔진에 의해 추진되는데 70노트이상의 속도를 낼 수 있어서 소련 해군의 알파급 공격원잠도 추적이 가능했다. 또한 미국의 마크 48 어뢰는 55노트이상의 속도를 낼 수 있으며 스웨덴의 Torpedo2000은 피스톤 엔진으로 50노트 이상의 속력을 낼 수 있다. 단점은 기본적으로 소음이 크며,또한 열기관 어뢰는 항주 중 배기가스를 방출하는데 수심이 싶어질수록 수압 때문에 배기가스를 보내지 못해 속력 저하 현상이 발생할 수 있다. 미국이 이 문제를 해결하기 위해 배기가스를 배출하지 않는 폐쇄 사이클 엔진을 채용한 MK-50중어뢰를 개발하기도 했다.


title: 어뢰

text: 2015년 기준으로 대한민국 해군에는 50노트 이상의 고속 중어뢰는 아직 없다. 대한민국 해군의 백상어 어뢰가 35노트인데 비해 일본의 89식 어뢰는 55노트 이상의 속도를 낼 수 있어 핵잠수함도 추적이 가능하다. 대한민국은 60노트 이상의 속도를 낼 수 있는 차기 중어뢰 범상어 어뢰를 개발할 예정이다.


title: 어뢰

text: 초공동 어뢰-러시아에서 개발된 초공동 어뢰는 수중 로켓으로 불릴 만큼 빠른 속도를 자랑한다. 초공동 어뢰는 초공동 현상을 이용한 것으로, 기포로 어뢰를 전부 덮어 수중 저항을 최소화 시켜 빠른 속도를 자랑한다. 특히 구 소련은 1970년대 말 최대 시속 380km,즉,시속 200노트의 속도를 가진 VA-111 쉬크발 초공동 어뢰를 개발하는데 성공했고, 이후 러시아는 유도가 가능한 초공동 어뢰를 개발 중에 있다. 이밖에 이란은 후크라는 초공동 어뢰를 개발했으며, 독일은 최대 시속 800km를 자랑하는 바라쿠다 초공동 어뢰를 개발 중에 있다.


title: 어뢰

text: 어뢰는 흔히 알려진 것처럼 느린 속도에 값도 싼 구식 무기체계가 아니다. 음향유도를 위해 정밀한 소나와 음향분석기를 탑재한 현대의 신형 어뢰들은 사실상 컴퓨터를 탑재하고 있다고 봐도 된다. 가격도 한발당 10~20억 원에 이르는 초고가 무기체계다. 대한민국 해군이 운용중인 독일제 SUT중어뢰는 한발당 100만 달러로 알려져 있다.


title: 성적 정체성

text: 성적 정체성(sexual identity)이란 스스로 어떤 사람에게 연애 감정이 생기는지, 혹은 성적으로 끌리는지 자신이 판단한 것이다. 성적 정체성은 더 정확히 말해 성적 지향 정체성으로 자신의 성적 지향의 인정 또는 내재화를 뜻하기도 한다. 성적 정체성과 성적 행동은 성적 지향과 밀접히 연관되어 있으나 개인이 자기 자신에 대해 갖는 생각을 가리키는 정체성, 개인의 실제 활동을 가리키는 행동, 동일하거나 반대, 둘 다의 성별 또는 성 정체성에 대한 연애적 또는 성적 이끌림 또는 둘 다에게 이끌리지 않는 것을 가리키는 성적 지향과는 구분된다.


title: 성적 정체성

text: 기존에 성적 정체성의 형성은 성 소수자만이 겪는 과정으로 간주되어 왔으나, 보다 현대적인 관점은 성적 정체성의 형성이 더 보편적이라고 보면서 현대의 다른 주류 정체성 형성과 이론의 넓은 영역 내부에 성적 정체성을 넣으려고 시도한다.


title: 성적 정체성

text: 성적 지향은 자신의 성적 자기 개념을 반영하는 개인 정체성의 구성 요소로 기술되어 왔다. 각각의 정체성 구성 요소, 도덕적, 종교적, 인종적, 직업적 등이 전체적인 정체성으로 통합되는 것은 정체성의 다차원적 구성이 발달하는 데 필수적이다.


title: 성적 정체성

text: 성적 정체성은 개인의 삶을 거치며 변화할 수 있으며, 성별, 성적 행동 또는 실제의 성적 지향과 일치하거나 일치하지 않을 수 있다.<ref name="Concordance/discordance in SO"></ref> 예컨대 게이, 레즈비언, 그리고 양성애자는 동성애 혐오 또는 이성애 우월주의 환경이나 LGBT 인권 수준이 낮은 지역에서 자신의 정체성을 공개적으로 밝히지 않을 수 있다. 1990년 Social Organization of Sexuality의 연구에 따르면, 일정 수준의 동성애를 보고한 16%의 여성과 36%의 남성만이 동성애 또는 양성애 정체성을 가지고 있었다.


title: 성적 정체성

text: 성적 정체성과 성적 행동의 관계는 성적 지향과 성적 행동의 관계보다 더 밀접하다. 같은 연구에서 동성애 또는 양성애 정체성을 가진 96%의 여성과 87%의 남성이 동성과의 성적 활동에 참여했는데, 이는 동성에 끌리는 여성의 32%와 남성의 43%가 성적 활동에 참여한 것과는 대조적이다. 해당 연구를 실시한 기관은 "동성애자로서의 자기 발견의 발달은 종종 상당한 개인적 노력과 자기 의심, 사회적 불편, 그리고 오직 시간에 의해 달성되는 심리적인 사회적 복합체다."라고 논했다.


title: 성적 정체성

text: 성적 지향 정체정 발달에 대한 대부분의 연구는 동성에 이끌리는 사람에 초점을 맞춘다. 같은 성별의 구성원에 이끌린다고 느끼는 많은 사람은 그들의 삶의 어느 순간에서 커밍아웃한다. 커밍아웃은 세 국면으로 기술된다. 첫 단계는 자신을 아는 것으로 같은 성별의 구성원에 성적으로 정서적으로 이끌린다는 깨달음이 생겨난다. 이것은 빈번하게 내적인 커밍아웃처럼 묘사되며 유년기나 사춘기에 일어날 수 있으나, 40세 이상에서도 일어난다. 둘째 단계는 가족, 친구, 동료 등 가까운 타인에게 커밍아웃하려는 결정을 포함하며, 셋째 단계는 공개적으로 LGBT임을 밝히는 것이다. 오늘날 미국에서는 빈번히 고등학생이나 대학생 시절에 커밍아웃이 이루어진다. 이 나이 때, 특히 그들의 성적 지향이 사회적으로 용인되지 않으면 그들은 타인을 신뢰하거나 타인에게 도움을 청하지 않을 수 있다. 때때로 그들은 자신의 가족에게도 밝히지 않는다.


title: 성적 정체성

text: 2006년 로사리오의 연구에 따르면, "레즈비언, 게이, 그리고 바이(LGB)의 성적 정체성 발달은 복잡하고 종종 어려운 과정이다. 인종적 소수자와 같은 다른 소수자 집단의 구성원과는 달리, 대부분의 LGB 개인들은 자신의 정체성을 배울 수 있거나 그러한 정체성을 강화시키고 지지하는 타인들로 구성된 공동체에서 길러지지 않는다." 그리고 "그보다는, LGB 개인은 빈번히 동성애에 공공연히 적대적이거나 무지한 공동체에서 길러진다."고 한다.


title: 성적 정체성

text: 원치 않는 성적 지향을 가지는 어떤 개인은 성 소수자로 자신의 정체성을 형성하지 않고 자신의 실제 성적 지향과 다른 성적 정체성을 만들어낼 수 있다. 성적 지향과는 달리, 성적 지향 정체성은 심리치료, 협력 단체, 그리고 삶의 경험에 의해 변화할 수 있다. 동성애 감정을 느끼는 사람은 다양한 방법으로 정체성을 가질 수 있다. 개인은 LGB 정체성을 받아들이게 될 수도 있고, 탈동성애자로 주장함으로써 LGB 정체성을 거부하거나, 성적 정체성을 명시하기를 관둘 수 있다. 신앙과 동성애를 화해시키려는 더 월 스트리트 저널 기사에서, 미국 심리학회의 대책 위원회장이자 연구자인 주디스 글래스골드는 "우리는 사람들에게 탈동성애하라고 부추기려는 것이 아닙니다", "종교적 정체성이 인생에 매우 중요한 사람들에겐 그것이 다른 정체성을 초월할 수도 있습니다"라고 말했다.


title: 성적 정체성

text: 게이와 레즈비언 정체성 발달 과정으로서 커밍아웃을 기술하려는 여러 모형이 세워졌다. 이러한 역사적인 모형들은 성적 정체성 형성을 성 소수자가 겪는 과정으로만 여기는 관점을 가졌다. 하지만, 모든 LGB 개인이 그러한 모형에 부합하는 것은 아니다. 예컨대, 몇몇 LGBT 청소년은 자신이 동성에게 끌린다는 것에 의한 차이의 느낌, 낙인이나 수치심 없이 이성애자 청소년처럼 사춘기에 그들의 동성 끌림과 성 정체성을 의식하고 받아들인다. 보다 현대적인 모형은 성적 정체성 발달을 더 보편적인 것으로 본다. 현재의 성적 정체성 발생 모형은 마셔의 자아-정체성 단계와 같은 다른 정체성 발달 모형을 포함하고자 한다.


title: 성적 정체성

text: 비비언 캐스에 의해 만들어진 캐스 정체성 모형은 정체성 혼란과 정체성 비교, 정체성 관용, 정체성 인정, 정체성 자긍심, 정체성 종합이라는 성공적으로 커밍아웃하는 개인이 이행하는 여섯 개의 개별 단계를 개괄적으로 서술한다. 패신저의 게이 및 레즈비언 정체성 발달 모형은 개인과 집단 차원에서 의식, 탐구, 발달-전념, 내재화-종합이라는 4 단계를 포함한다.


title: 성적 정체성

text: 성적 정체성 발달의 일부 모형은 개별적이고 정연한 단계를 사용하지 않되, 독립적인 정체성 과정을 구성하는 정체성 발달을 추상화한다. 예를 들어, 드오젤리의 모형은 여섯 개의 정연하지 않은 독립적인 정체성 과정을 서술하는데, 이성애 정체성 나가기, 개인적인 LGB 정체성 상태 발달, LGB 사회 정체성 발달, LGB 자녀 되기, 친밀한 LGB 관계 형성, LGB 공동체 들어가기가 해당된다.


title: 성적 정체성

text: 현대 모형은 성적 정체성 형성을 소수자만 겪는 것이 아니라 이성애자 인구 또한 겪는 보편적 과정으로 본다. 이성애자 인구가 성적 정체성의 영역에서 모든 마셔의 단계를 보여준다는 것을 입증하는 더 최근의 연구가 이를 뒷받침한다.


title: 맨체스터 코드

text: 맨체스터 코드에서는 하나의 비트가 전송될때, 각 비트타임의 중앙에서 전압의 전이(transition)가 발생하는게 특징이다. 그렇기 때문에 수신자는 이렇게 전달된 신호만을 보고 전송속도를 알아낼 수 있다. 이는 송신자와 수신자의 동기화를 쉽게 하며, 오류를 줄일 수 있다는 장점이 있다.


title: 맨체스터 코드

text: 맨체스터 코드는 '1'과 '0'의 2진값 각각을 양(+)의 전압값과 부(-)의 전압값으로 변환하는 NRZ방식(또는 그 반대의 NRZI방식)으로 만들어진 신호를, 클록신호와 XOR연산하여 만들어진다. 결과적으로 '0'는 High-Low로 표현되고, '1'은 Low-High로 표현되는 (또는 그 반대의) 신호가 만들어진다. 동기화를 돕고 오류를 줄이는 장점이 있는 반면, NRZ나 NRZI로 만들어진 신호와 똑같은 정보를 보내기 위해 두 배의 대역폭을 사용해야한다는 단점이 있다.


title: 너를 사랑한 시간

text: 《너를 사랑한 시간》은 2015년 6월 27일부터 2015년 8월 16일까지 방영된 SBS 주말 특별기획 드라마이다. 지난 2011년 중화민국 인기 드라마 《아가능부회애니》를 원작으로 한 작품이다.


title: 너를 사랑한 시간

text: 이 작품은 당초 민효정 작가가 집필자로 낙점되었으나 시작 전에 정도윤 이하나 작가로 변경되었으며 연출진과의 제작 방향을 놓고 이들이 하차하자 5회부터는 공동작가팀 가일로 집필이 바뀌었다.


title: 수성못

text: 일제강점기인 1925년에 축조됐다. 수성들에 홍수와 가뭄으로 피해가 계속되자 일본인 미즈사키 린타로가 조선총독부로부터 지원을 받아 만들어졌다. 린타로는 1939년에 사망했고, 수성못 옆에 묻혔다.


title: 수성못

text: 1970년대까지만 해도 수성못 일대는 논과 밭으로 이루어져 있었으며, 민가도 거의 없었다. 1975년 들안길 삼거리가 비포장도로로 개설됐다. 1984년에 현재의 두산오거리 자리에 두산네거리가 만들어졌다. 1980년대 후반부터 시내 중심가의 대형식당들이 들안길에 생기면서, 현재의 들안길 먹거리타운이 형성됐다.


title: 수성못

text: 1980년대 못 둘레를 따라 포장마차가 불야성을 이룬 유원지였으나 1991년 모두 철거된 뒤 재정비됐다. 2015년 도시철도 3호선이 개통되고 주변에 커피숍과 카페 등으로 늘어서면서 핫 플레이스가 됐다. 2019년 12월에는 수성빛예술제라는 축제가 개최됐다.


title: 법정지상권

text: 법정지상권(法定地上權)은 법적으로 토지와 건물의 소유자가 달라지게 될 경우, 토지와 건물의 소유자 간에 토지 이용권에 대한 분쟁이 발생될 수 있는데, 이러한 문제를 해결하기 위해 건물 소유자에게 법률상 토지를 이용할 수 있도록 하는 취지로 제도화 된 것이다. 대한민국에서는 영미권과 달리 토지와 건물의 소유권이 별개라는 점에서 생긴 제도이다. 이 제도의 존재이유는 건물이 철거됨으로써 생길 수 있는 사회 경제적 손실을 방지하려는 공익의 실현이다


title: 법정지상권

text: 민법 규정상의 법정지상권으로는 전세권에서의 법정지상권과 저당권 실행 경매시의 법정지상권이 있다. 한편, 매매 등의 원인으로 건물 소유자와 토지 소유자가 달라진 경우에 관습법상 법정지상권이 판례상 인정되고 있다.


title: 티미의 못말리는 수호천사

text: 대한민국에서는 재능TV에서 2002년에 오예! 카툰을 통해 처음으로 방영되었으며, 정규 편성된 에피소드는 2004년에 했다. 그후 니켈로디언 코리아가 한국에 정식으로 개국 이후 2007년부터 방영되었다.


title: 티미의 못말리는 수호천사

text: 하트만이 2018년 2월 니켈로디언을 떠난 후 갑작스럽게 제작이 중단되었으며, 2017년 7월 26일 이후 새로운 에피소드는 방영되지 않았다. 라이브 액션 및 애니메이션 시리즈인 티미의 못말리는 수호천사: 새로운 세대가 2022년 3월 31일 파라마운트+에서 서비스 중이다.


title: 티미의 못말리는 수호천사

text: 미국의 도시 딤스데일에 사는 평범한 소년 티미는 무관심한 부모님과 사악한 보모 비키와 정신나간 크로커 선생에게 시달리며 노예처럼 부려진다. 어느 날, 티미는 왕관과 지팡이를 든 수호천사 부부인 코스모와 완다를 만나게 된다. 티미는 코스모와 완다에게 소원을 빌며 생활하고 있지만 티미의 엉뚱한 소원으로 항상 사건이 끊이지 않는다.


title: 존 매카시 (컴퓨터 과학자)

text: 존 매카시(John McCarthy, 1927년 9월 4일 - 2011년 10월 24일) 박사는 미국의 인지심리학자이자 컴퓨터공학자이다.. 인공지능에 대한 연구 업적을 인정받아 1971년 컴퓨터공학계의 노벨상으로 일컫는 튜링상을 수상했다. 리스프 프로그래밍 언어를 설계 및 구현하였으며, 1956년에 다트머스 학회에서 처음으로 인공지능(Artificial Intelligence)이라는 용어를 창안했다.


title: 예수의 무덤

text: 예수의 무덤()은 기독교에서 예수가 매장된 후 부활했다고 믿어지는 분묘이다. 일반적으로 기독교에서 믿어지는 곳은 예루살렘의 '거룩한 무덤 성당' 혹은 '정원 무덤'이다. However there are five locations worldwide claiming to be the tomb of Jesus. In another theory, supported by millions of Ahmaddis worldwide, Jesus survived the crucifixion and later died in Kashmir India, buried in the Roza Bal tomb. In yet another theory, his tomb is in Japan.


title: 예수의 무덤

text: 전래에 따르면, 콘스탄티누스 1세의 어머니 헤레나가 326년 즈음 예루살렘을 방문해 당시는 비너스 신전이 되고 있던 땅을 비정했다. 이를 무너뜨려 지어진 것이, 현재 정교회, 비카르케돈파, 가톨릭교회 등이 공동 관리하는 성분묘 교회이다.


title: 예수의 무덤

text: 그러나, '헤브루인에의 편지' (13:12)의 기재 등에서, 처형장은 성벽 외에 있던 것은 아닌가 라는 의념이 나와 성공회 등은 구성벽 외에 있는 '원의 무덤' (Garden Tomb)을 그것이라고 믿고 있다.


title: 예수의 무덤

text: 이 어느 쪽에도 그리스도의 유해는 없다. 니카 귀·콘스탄티노포리스 신조에 따르면, 예수 그리스도는 십자가 상에서 죽어, 매장해지지만 부활해, 40일 후에 하늘에 올랐다고 여겨진다. 따라서, 일단 매장해진 장소는 존재하지만, 유해는 지상에는 남아 있지 않다. 그 대신에 되었다고도 말할 수 있지만, 가톨릭교회에서는 중세, 그리스도의 성유물에의 숭경이 활발히 행해졌다. 예를 들어 성십자가로 여겨지는 물질은 빠른 시기부터 각지의 교회에서 숭경의 대상이 되고 있었다. 가톨릭교회에서는 예수의 어머니 마리아도 사망하는 일 없이 하늘에 올랐다고 믿어진다.


title: 예수의 무덤

text: 이 설의 실증의 하나로서 인도의 카슈미르 지방에 예수 (유스·아사후)라고 쓰여진 무덤을 찾아낼 수 있다. 카슈미르의 유태인은 모두 이슬람교에 강제적으로 개종 당하고 있지만, 그 무덤을 지키는 가족만이 개종을 면해 현재도 유태교도이다. 낡은 무덤에는, 유태의 말인 헤브라이어로의 기술이 있어, 기술에 의하면 예수는 112세 (100세 이상)까지 살았다고 여겨진다.


title: 예수의 무덤

text: 또, 예수라고 쓰여진 무덤의 가까운 곳에는 모세라고 쓰여진 무덤도 있다. 모세가 유태 민족의 이동 시에 없어진 사람들을 찾으러 나왔다고 여겨지고 있지만, 가까스로 도착한 것이 카슈미르라고 말한다.


title: 예수의 무덤

text: 이슬람교계 신종교 아후마디야가, 이서 (예수)는 인도를 방문했다고 말한다. 죽은 장소도 카슈미르이다. 창시자인 미르더 그람 아후마드는 "Masīh Hindustān Meiń" ()라는 저서를 남기고 있다. 'Jesus in Kashmir, The Lost Tomb' by Suzanne Olsson, Gateway Books 2019.


title: 예수의 무덤

text: 무덤이 있을까는 모르지만, 코린 죠이스 ('놀라움의 영국사' NHK 출판 신서 2012년 pp. 86-88)에 의하면, 그리스도가 두려워해의 아리마타야의 요세후와 함께 섬을 방문했다고 한다. 그 때문에, 섬은 신의 축복을 받아 특별한 나라가 되는 것이 의무 지워졌다고 한다. 1804년에 윌리엄 브레이크가 쓴 '예루살렘'이라는 시가 이를 노래하고 있다 (다만, 의문형을 사용하고 있다).


title: 예수의 무덤

text: 1935년 8월 초에, 토야번산이 1934년 10월에 찾아낸 대석신의 피라미드 sight/sight-pyra.html 확인을 위해 아오모리현 헤라이 촌 (현재는 산노헤군 신고촌 대자 헤라이)을 토야와 함께 방문하고 있던 신종교 단체의 교조, 타케우치 키요마로는, 2간~3간의 장방형의 성토를 보고 멈춰 서, 그것이 고문헌을 혼자서 조사한 결과에 의해, 거기에 통내방신이라고 쓴 목표와 전의 노즈키의 닛쯔카에 '십래총'이라고 쓰도록 촌장에게 이야기했다고 한다.


title: 예수의 무덤

text: 이 후 타케우치 키요마로는 타케우치 문서에, '이스키리스 크리스마스. 복신. 하치노헤 타로 천공신. 오색인에 보내 문장'으로부터 시작되는 기술이나 '이스키리스 크리스마스'의 유언이 있다고 하고 이스키리스 크리스마스는 고르고다의 언덕에서 처형되지 않고, 남동생의 이스키리를 대신으로 하고 일본에 도래해 죽어, 그 무덤이 '십래총'이다고 한다. 이 이스키리스 크리스마스가 예수 그리스도이며 '십래총'이 '예수 그리스도의 무덤'이라고 한다. 다만, 타케우치 문서는 많은 연구자로부터 위서로 단정되고 있다.


title: 예수의 무덤

text: 또 일본에서 '도라지문'이라고 해지는 이 마을의 옛집에 전해지는 가문은 오각의 형태이며, 유태의 심볼 육각성인 '다윗의 별'과 아주 비슷하다고 해 이스라엘이 없어진 10씨족이나 예수와의 관계를 지적하는 설도 있다.


title: 예수의 무덤

text: 이는 코카소이드의 집단이 아키타 주변에 온 가능성을 나타내는 것이다. 헤브루인도 코카소이드인 것부터, 이들 유전 정보 조사 결과는 일유동조론의 방증이 되고 있다. 다만, 완전한 기설이며, 대다수의 일본인은 커녕, 타국에서도 완전히 인정되지 않고. 또, 그 근거로 하고 있는 것도, 학술적인 논거도 안 된다.


title: 예수의 무덤

text: 1938년, 야마네 국화는 저작 '빛은 동방에서'(석가, 모제, 요세후, 그리스도가 수행을 위해 일본 방문했다고 한다)에서 토와다코 논두렁의 토와리 산 (헤라이 악)에 그리스도의 무덤이 있다고 했다.


title: 예수의 무덤

text: 미국의 다니엘·이스터맨의 '무덤의 결사 Brotherhood of the tomb (후타미 서점 1992)'나, 1968년의 발견이 힌트가 되어 있다고 생각된다. 이쪽은 신앙의 내용에는 너무 발을 디디지 않고, 가톨릭교회의 역사의 암부와 바티칸 내부의 권력 투쟁을 그리고 있다.


title: 예수의 무덤

text: 영화 감독인 제임스 카멜론과 SIMM하 야코브빗치가 제작한 다큐멘터리 영화 '그리스도의 관' ("")에서는, 1980년에 아파트 건설중인 예루살렘의 타르피옷트에서 발견된 묘소를, 예수와 그 가족의 것일 가능성이 있다고 하고 있다. 그 내용은 서적화 되고 있다.


title: 파파야 (음악 그룹)

text: 2000년 여성 5인조 파파야는 1집 앨범 《동화》로 데뷔하였다. 타이틀곡 〈내 얘길 들어봐〉와 안무인 ‘아잉 댄스’가 인기를 끌면서 파파야는 ‘제2의 베이비복스’로 불렸다. 후속곡 〈Smile Smile〉으로 활동할 때에도 인기를 모았다. 1집 활동 당시의 멤버는 강경아, 조은새, 황윤미, 주연정, 강세정이었다. 멤버 중 주연정은 여성그룹 O-24 출신이었다.


title: 파파야 (음악 그룹)

text: 2집 준비 도중 멤버 강경아가 미국에서 휴학 중인 학교를 복학하며 탈퇴하였으며, 황윤미도 배우로 복귀하며 탈퇴하였다. 새 멤버를 영입하려고 하였으나 무산되고, 3인조로 재정비하여 2001년 정규 2집 앨범 《Violet》을 발표하였다. 타이틀곡 〈사랑 만들기〉, 후속곡 〈Violet〉으로 활동하였으나, 2집 활동을 마지막으로 파파야는 해체되었다. 2016년 JTBC 슈가맨 프로젝트에 출연한 뒤 15년 만의 앨범 〈눈물이 펑펑〉을 발매하였다.


title: 이력서

text: 이력서(履歷書, résumé, )란 취직을 위한 면접의 기회를 얻기 위해 회사 등 조직에 제출하는 개인의 신상정보, 학력, 경력 등을 시간 순으로 요악 혹은 나열한 문서이다. 영어, 프랑스어로 레쥬메이(résumé)이라고 하며 커리큘럼 바이티(curriculum vitae)를 줄여 CV라고 부르기도 한다. 커리큘럼 바이티보다 짧고 간단한 것이 레쥬메이다.


title: 이력서

text: 채용기관의 채용 담당자가 어떤 사람을 채용하기 위해서 처음으로 접하는 문서가 바로 이력서이다. 이러한 이력서를 가지고 앞으로 면접을 더 볼 것인지를 결정하게 된다. 입사를 위한 지원서인 입사지원서와 구별하여 이야기하기도 한다. 일반 목적의 이력서에는 신상정보, 학력, 경력 등 간단한 정보만이 들어가지만, 목적에 맞게 작성하는 이력서도 있다. 이러한 이력서에는 자신의 직무 적합성을 위한 경력 기술, 직무 경험 등을 상세히 기록하기도 한다.


title: 인플루엔자 백신

text: 인플루엔자 백신(, , )은 인플루엔자 바이러스의 감염에 대항하여 예방하는 백신이다. 인플루엔자 바이러스가 급속히 변화하기 때문에 새로운 버전의 백신이 한 해에 두 차례 개발된다. 효능은 해마다 다양하지만 대부분은 인플루엔자에 대항하여 준수한 정도의 예방을 제공한다. 미국 질병통제예방센터(CDC)는 항인플루엔자 백신이 질병, 병원 방문, 입원, 사망 수를 줄여준다고 예측한다. 접종된 노동자가 독감에 걸릴 경우 평균적으로 반나절을 더 일찍 업무에 복귀할 수 있다. 2세 미만 또는 65세 초과의 백신 효능은 낮은 질의 연구로 인해 알려져 있지 않은 상황이다. 아동을 접종시키면 그 주변의 인원들 또한 예방시키는 효력이 있을 수 있다.


title: 인플루엔자 백신

text: 세계보건기구(WHO)와 CDC는 나이가 6개월 이상인 거의 모든 사람들은, 특히 고위험군은 해마다 접종할 것을 권고한다. 유럽질병관리예방센터 또한 고위험군의 연간 접종을 권고한다. 이 그룹들은 임신한 여성, 노인, 6개월~5세 사이의 어린이, 기타 건강 질환을 앓는 사람들, 의료에 종사하는 사람들이 포함된다.


title: 인플루엔자 백신

text: 이 백신은 대체적으로 안전하다. 접종을 받은 어린이들 가운데 5~10 퍼센트에게 발열이 발생한다. 일시적인 근육통이나 피곤한 느낌 또한 찾아올 수 있다. 특정한 해에 이 백신은 100만 도스(dose) 중 대략 1명 꼴로 노인에게 길랭-바레 증후군의 증가와 관련되었다. 이전 버전의 백신에 심각한 알레르기가 있는 사람에게는 투여하지 않는 것이 좋다. 대부분의 인플루엔자 바이러스들이 알에 기반한 기법들을 사용하여 생산하지만, 인플루엔자 백신들은 그럼에도 불구하고 달걀 알레르기가 있는 사람들에게 권고된다. (알레르기가 심각한 경우라 할지라도) 이 백신은 비활성(inactive) 바이러스 형태와 약화된(weakened) 바이러스 형태로 출시된. 비활성화 버전은 임신한 여성에게 사용하는 것이 좋다. 근육 주사, 비강 스프레이, 피내 주사 형태로 출시된다.


title: 인플루엔자 백신

text: 항인플루엔자 접종은 1930년대에 시작되었으며 1945년을 기점으로 미국에서 대량으로 이용이 가능하게 되었다. 의료제도에 필수적인 가장 효과적이고 안전한 의약품 목록인 WHO 필수 의약품 목록에 등재되어 있다. 개발도상국의 도매가는 2014년 기준으로 1회 복용량 당 약 $5.25 USD이다. 미국 내 비용은 2015년 기준으로 $25 USD 미만이다.


title: 로마의 도로

text: 로마의 도로는 고대 로마의 성장의 중요한 역할을 맡았다. 로마 도로 덕분에 로마인은 군대 이동과 물자 교역, 소식 전달을 용이하게 수행할 수 있었다. 로마의 도로 체계는 50,000 마일의 포장 도로와 250,000마일의 길을 포괄하였다. 로마가 절정기에 이르렀을 때 도시를 중심으로 29개 정도의 거대한 군용 도로가 뻗어있었다. 도로를 놓기 위하여 언덕은 깎고 골짜기는 메웠다. 로마 제국은 372개의 거대 연결도로를 통하여 113개 속주로 구획되었다. 갈리아 한 곳만 해도 21,000m의 도로가 부설되었다고 하며, 브리타니아에서는 도로 길이가 최소 4,000m라고 한다.


title: 로마의 도로

text: 로마인들은 도로(via) 건설에 정통하였다. 도로는 한 장소에서 다른 곳으로 재화를 옮기는 수단이었다. 누구나 로마 도로로 걷거나 지나가거나 가축, 마차 등을 몰 수 있었다. 도로는 작고 거친 길, 승마길, 터널, 수레길에 이르기까지 다양하였다. 12표법에 따르면 로마 도로의 최소 폭은 직선 구간에서 2.45m였으며, 굽은 구간에서는 4.9m였다.


title: 로마의 도로

text: 로마의 도로망은 제국의 안정을 유지하고 확대하는데 중요하였다. 로마 군단은 신속하게 도로를 건설할 수 있었으며, 일부 도로는 수 천년이 지난 뒤에도 쓰인다. 고대 말기에 이러한 로마 도로는 도리어 이민족의 침략에 도움이 되기도 하였다.


title: 로마의 도로

text: 로마에서는 도로를 라틴어로 '위아'(via, 복수형: '위아이viae')라고 하였다. 이 낱말은 영어 낱말 'way'(고대 영어로는 "weg"), 'weigh'(고대 영어로는 "들어 올리다, 운반하다, 옮기다, 들다"라는 뜻)과 관련이 있다. 이들 낱말은 모두 인도유럽어로 "옮기다"를 뜻하는 *wegh-에서 나온 말이다.


title: 로마의 도로

text: 리비우스는 로마 근처의 익숙한 몇몇 도로와 이정표에 대해 언급하였는데, 최초의 포장도로는 아피아 가도다. 이러한 언급의 연대가 맞다면, 아피아 가도는 그저 평평하게 다진 흙길보다는 좀 더 나은 수준이었을 것이다. 그리하여 가비 도로(Via Gabina, 포르센나 시대)는 기원전 500년경에, 라티움 도로(Via Latina, 코리올라누스의 시대)는 기원전 490년경, 노멘툼 도로(Via Nomentana)은 기원전 449년, 라비키 도로(Via Labicana)는 기원전 421년, 소금 도로(Via Salaria)는 기원전 361년으로 언급되어 있다.