title: 물권법

text: 대한민국에서 가장 중심적인 물권법은 민법 2편 물권(185조-372조)인데 그 밖에도 많은 특별물권법·관습물권법 등이 있다(→ 특별법상의 물권). 대한민국에서 물권법은 민법전의 일부로 규정되어 있으며, 대한민국 민법 제185조 내지 제372조의 규정이 물권편에 해당한다. 물권의 종류로서는 위에서 언급한 점유권, 소유권, 지상권, 지역권, 전세권, 유치권, 질권, 저당권을 규정하고 있으며, 그 외에 성문법에 규정은 없으나 관습법으로서 관습법상의 법정지상권, 분묘기지권이 인정되고 있고, 가등기담보에 관한 법률을 통해 가등기의 형식을 통한 담보물권이 인정되고 있다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헝가리의 대통령()은 헝가리의 국가원수이다. 임기는 5년 중임제이며 1번 중임은 가능하고 최장 임기는 10년인데, 실질적으로 행정 권한은 헝가리 총리가 갖고 있어 명예직에 가깝다. 헝가리 총리는 의회에서 선출되어 대통령에게 형식적 임명을 받는다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헝가리 헌법에서는 헝가리 의회에서 헝가리 대통령을 선출하되 그 임기는 5년에 연임은 한 차례만 허용한다고 규정되어 있다. 헌법 10조 2항에 따르면 만 35세 이상의 헝가리 국민이면 누구든 대통령이 될 수 있다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헌법 제12조 2항에 따르면 헝가리 대통령은 직무를 수행할 때 '대중적, 정치적, 경제적, 사회적 역할이나 임무'를 행사할 수가 없다. 또 대통령직 이외의 "수입을 받는 전문직 활동"에 종사하여서는 안 되며, "저작권에 해당되는 활동 이외에 다른 활동을 통한 수당"은 받을 수 없다고 되어 있다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헌법 제11조 1항에 의하면 대통령 선거는 헝가리 국회의장의 요청으로 시행되며, 현직 대통령의 임기가 끝나기 30~60일 전에 선거가 치러져야 한다. 대통령직이 공석이 될 경우에는 그 날부터 30일 이내에 치러야 한다. 이때 대통령 후보는 "전체 국회의원 중 최소 5분의 1로부터 추천서를 받은 인물"이어야 한다. 이 추천서는 선거 전에 국회의장 측에 전달되어야 하며 의원 1인당 한 명씩만 후보를 추천할 수 있다.


title: 헝가리의 대통령

text: 대통령 선출 표결은 최대 이틀까지 진행할 수 있으며 1차 투표에서 한 후보가 전체 국회의원 득표수 중 2분의 3을 얻으면 바로 당선된다. 1차에서 과반을 얻은 후보가 없다면 2차 투표에서는 1차에서 가장 많은 표를 얻은 상위 두 후보를 추려 표결에 부친다. 2차 투표에서는 전체 득표수 중 과반만 넘기면 바로 당선될 수 있다. 2차 투표에서도 당선자가 가려지지 않으면 새 후보 추천서를 전달받아 선거를 새로 치른다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헝가리 헌법에 따르면 "헝가리의 국가원수는 공화국 대통령으로서 나라의 통합을 표하고 국가기관의 민주적 기능 행사를 감독한다"고 되어 있다. 또한 헝가리군의 총사령관으로서 "헝가리를 대표"하며, "국회 일정에 참여하고 회의에 참가"하거나 "입법" 혹은 국민투표에 착수할 수 있다. 또 선거일을 결정하고 전시나 비상사태와 같은 특수 상황의 결정에도 참여할 수 있다. 또한 선거 후 의회를 소집하고 해산시킬 수 있으며, 헌법재판소에 제소를 통해 법적 준수 여부를 가릴 수도 있다.


title: 헝가리의 대통령

text: 헝가리 대통령은 "총리, 대법관, 제1검사, 기본권리위원장", 대법관 임명자, 예산심의회 의장의 칭호를 설정할 수 있다. 또 "정부 각료의 연서"를 통해 각 장관, 국립은행 총재, 각 독립 규제기관장, 대학 특별교수, 장군, 임명대사, 대학 총장을 임명하며, "서훈과 보상, 직함을 수여"할 수 있다. 다만 "법정 조건을 충족하지 않았거나, 국가기관의 민주적 기능행사에 중대한 침해가 우려되는 충분한 사유가 존재할 경우"에는 이 같은 권한 행사를 거부할 수 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 좌익 포퓰리즘 운동은 빈곤한 노동 계층, 피억압자를 대표하는 광범한 대중 운동에 기반하고 있으며, 이들이 주장하는 가치를 행동 근거로 삼고, 철저히 이들의 요구에 따라 운동이 진행된다. 그리고 이에 따라 노동조합의 간부와 몇몇 노동운동가에 의해 지도되었던 과거 사회주의 이념의 영향력은 좌익 포퓰리즘 운동에서 축소된다. 우익 포퓰리즘과의 대표적 차이는 사회적 소수자에 대한 대우 따위가 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 남미에서는 카리스마적 지도자들을 중심으로 한 아르헨티나의 키르치네르주의, 브라질의 룰라주의, 베네수엘라의 차베스주의를 비롯하여 여러 국가에서 좌익 대중주의 정당들이 집권한 바 있다. 유럽의 일부 국가에서는 유럽 국가 부채 위기 이후 시리자, 포데모스 등 좌익 포퓰리즘 운동을 내세운 정당들이 새로이 떠올랐는데 동시에 우익 포퓰리즘의 부상도 보였다. 미국의 좌익 포퓰리즘 운동은 강경한 사회주의보다는 사민주의나 민주사회주의에 속하는 경향이 있는데 버니 샌더스 등이 대표적 인물로 알려져 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 좌익 포퓰리스트 운동의 시작점은 서유럽의 68 운동이라고 할 수 있다. 이 시기 노동조합을 지도하던 프랑스 공산당이 68운동을 소부르주아 군중의 소요 사태라고 규정한 데에 대해서, 68운동을 주도한 몇몇 학생 운동 연합은 기존의 엘리트주의에 기초한 좌익 운동(구좌파)이 변하여 대중 중심이 되어야 한다고 하였고 이는 신좌파 운동의 발흥으로 이어졌다. 그러나, 이는 어디까지나 대학 사회에서 일어난, 지식인에 의한 운동이었기에 포퓰리즘이라고 할 수 없다는 점에서 예비적인 단계에 불과했다고 할 수 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 좌익 포퓰리즘은 소비에트 연방 붕괴 후 기존 마르크스-레닌주의 이념에 기초한 사회주의 운동이 파산을 맞이하면서 새롭게 등장하기 시작했다. 탈냉전을 통해 좌익주의 운동에서 마르크스주의의 영향력은 급속도로 위축됐는데, 이 과정에서 좌익 포퓰리즘 정치 이론은 대안적인 반자본주의 담론을 연구하는 몇몇 이론가에 의해 발전됐다. 1990년대의 준비기를 거쳤고, 신자유주의 세계화가 본격적으로 진행되는 와중에 정치 운동으로 성장하기 시작했다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 2000년대에 들어서 미국의 중동 사태 개입 명분이 허위로 드러나고, 미국에 의한 세계 경제 위험이 증대되면서, 개발도상국과 일부 유럽 국가 사이에서 진보적 포퓰리즘 운동이 대두됐다. 이 운동은 미국의 패권주의와 제국주의에 반대하고, 국내 정치, 경제 문제를 해결하는 원동력을 기존의 엘리트나 기성 정치인이 아닌, 하위 계층에 속하는 군중과 일부 대안 이론을 펼치는 이론가에게 집중하고 있다. 이 과정에서 좌익 포퓰리즘은 강한 평등주의를 고수하고 있고, 인종주의 비판과 더불어, 간접 민주제의 기만성을 폭로하는 방식으로 성장했다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 진보주의 학자와 단체는 좌익 포퓰리즘이 기존의 정치 틀에서 벗어난, 새로운 형태의 진보적 흐름이며, 군중을 정치 일선에 내세우고, 그들과 함께하여 진보적 대안 이론과 진보적 담론을 적극적으로 확산한다는 점에서 긍정적으로 평가한다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 좌익 포퓰리스트 운동은 단일한 이론 체계로부터 생성된 것은 아니며, 다양한 대안 운동 이론, 대안 경제 이론을 포괄한다. 이러한 기반 위에서 좌익 포퓰리즘은 기존 자유민주주의 질서에 대한 비판과 함께 강한 평등주의가 혼합된 정치 운동을 지향하고 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 이 운동은 대안 정치와 경제를 구성하는 과정에서 사회주의 이론을 부분적으로 받아들이나, 엄밀히 말해 사회주의 운동으로서의 정체성을 갖고 있지는 않는다. 단일 쟁점 정치라는 포퓰리즘의 특성에 걸맞게, 사회 구조를 하나의 통합적인 시각에서 보지 않는다. 따라서, 이들은 각 사회 문제에 속한 해결법을 따로 연구하고, 그에 맞는 진보적인 해결 방식을 도입하려고 한다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 좌익 포퓰리스트 운동의 주된 요구 사항은 각 나라마다 그 내용이 조금씩 다르지만, 적지 않은 공통점을 갖고 있다. 좌익 포퓰리스트 운동의 요구에는 빈곤층 시민이 정치에 직간접적으로 영향력을 행사할 수 있는 제도적 장치의 마련, 기존 자본주의 시장 경제 질서의 문제점을 해결할 수 있는 대안적 정치·경제 모델의 신속한 도입, 기타 소수자 권리 옹호, 환경 보호, 인종주의 반대, 군중 조직에 의해 직접적으로 이끌어지는 지역 정치 등이 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 유럽에서 좌익 포퓰리즘은 스페인의 포데모스, 이탈리아의 오성 운동, 그리스의 시리자를 중심으로 퍼지고 있다. 이들은 대안 세계화를 주장함과 더불어, 기존 사회민주주의 정치의 미온성을 비판하였다. 그러나, 시리자의 경우는 초기에 유럽회의주의를 주장하였음에도 불구하고 현재 유럽 연합에 남아 있기를 택한 상태이다. 포데모스와 오성 운동은 선거 연합을 통해 그 선명성이 상당히 약해졌다. 이러한 점에서 서유럽에서 좌익 포퓰리즘은 기존의 엘리트 정치와 타협했다는 비판을 받고 있다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 남아메리카에서 이 운동을 구현하는 대표적인 나라로는 베네수엘라가 있다. 베네수엘라의 통합사회당이 주도하는 볼리바르 혁명이 근간으로 하는 차베스주의 이념은 좌익 포률리즘의 성격을 갖고 있으며, 남아메리카와 서유럽의 진보적인 대안 정치에 영향을 줬다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 대한민국에서 전통적인 좌익 노선은 사회 구성체 담론에 기초한 마르크스-레닌주의 노선이었으며, 1991년 소비에트 연방 붕괴 후에는 사회민주주의와 기타 개량주의라는 협조주의에 기반하였다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 그러나, 대한민국 사회에서 사회민주주의 이념의 유효성에 대한 회의감이 진보 운동 내부에서도 증대하기 시작했고, 이는 기존 유럽의 이념에서 탈피한 새로운 형태의 진보 운동을 파생하였다. 이후 좌익 포퓰리즘은 미국의 패권주의가 한반도 문제에 악영향을 주고, 이러한 문제가 국내 빈곤층의 생활 문제와 무관하지 않다는 담론이 과거 사회 구성체 담론과 무관하게 이어지면서 본격적으로 생겨나기 시작했다. 2016년 민중연합당이 출범했을 때, 기존 사회 구성체 담론에서 벗어난 대안의 노동 운동이 형성됐고, 이 과정에서 몇몇 요소가 포퓰리즘 수사와 결부하게 됐다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 자유주의 이념을 근간으로 하는 정당과 단체는 좌익 포퓰리즘이 법치주의 원리를 파괴하고, 민주주의의 질을 후퇴했다고 비판한다. 이들은 기존 민주주의 체제에서 지켜지던 절차의 공정성과 숙의를 경시하였고, 그 결과 우익 포퓰리스트 운동과 마찬가지로 전체 정치 운동의 극단화를 초래했다는 것이다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 보수주의자들은 좌익 포퓰리즘이 유아적인 정치 관점에 사로잡혔다고 비판한다. 이어서 이들은 이 운동이 사회에서 스스로를 발전시킬 의지가 존재하지 않는, 비생산적 불만자를 선동하고 자극하여 성장했으며, 결과적으로는 검증되지 않은 이론과 정책을 실시하여 국가에 혼란을 초래했다는 것이다.


title: 좌익 포퓰리즘

text: 마르크스주의 정당, 공산주의 정당에서 좌익 포퓰리즘은 소부르주아 좌익 운동에 불과하다고 판단한다. 각국 공산주의 정당은 좌익 포퓰리즘 운동이 자본주의에 대한 불투명한 이해도를 바탕으로 하여, 근본적인 체제 변혁의 사고가 없는 몇몇 지도자들에 의해 추동되는 대중 운동의 일종이라고 여기고 있다. 이어서 마르크스주의자들은 이 운동이 겉으로 봐서는 하층민을 위해 커다란 변혁을 이끌어낼 것 같지만, 실제로 이들이 정권을 잡을 경우에는 정치 투쟁의 과정에서 대중 추수가 실패했을 때, 기존의 부르주아 정치성을 극복하지 못 하고, 자본주의를 수호하는 정치를 행할 것임을 폭로하고 있다.


title: AIFF

text: AIFF()는 개인용 컴퓨터와 기타 오디오 전자 장비에서 소리를 저장하는 데 사용하는 오디오 파일 형식이다. 비압축 무손실 압축 포맷이며 고품질 오디오 CD를 굽는데 사용할 수 있다.1988년에 애플이 일렉트로닉 아츠의 인터체인지 파일 형식(Interchange File Format, IFF)을 기반으로 공동 개발하였다. 주로 애플 매킨토시에서 사용된다. 파일 확장자는 .aiff, .aif, .aifc를 갖는다.


title: 아인

text: 황소자리 엡실론(ε Tau) 또는 아인(Ain)은 지구로부터 황소자리 방향으로 약 147 광년 떨어진 곳에 있는 오렌지색 거성이다. 외계 행성 하나(황소자리 엡실론 b, 이후 아마테루로 명명됨)가 이 별을 돌고 있는 것으로 보인다.


title: 아인

text: 아인은 히아데스 산개성단의 일원으로 다른 구성원들과 마찬가지로 아인의 나이 역시 6억 2500만 년으로 추정해 볼 수 있다. 아인은 신뢰할 만한 질량값을 확보한 항성들 중에서 자식 행성을 거느린 항성으로서는 제일 무거운 것으로 추정된다. 다만 HD 13189의 질량이 아인보다 더 무거울 가능성이 있다. 현재 분광형은 K0 III이지만 아인의 큰 질량을 고려하면 이 별은 주계열이었을 시절 분광형 A였을 것이다. 그러나 중심핵에 있던 수소를 소진하여 주계열을 이탈, 거성 단계에 들어온 것이다. 아인은 레드클럼프 거성으로 간주되는데 이 단계는 중심핵에서 헬륨을 태우는 과정이다.


title: 아인

text: 항성의 고유명칭 아인(Ain)은 아랍어 "عين"에서 왔으며 그 뜻은 '눈'이다. 존 플램스티드는 아인에 'Oculus Boreus' 이름을 붙여줬는데 이는 라틴어로 '북쪽의 눈'이라는 뜻이다. 2016년 국제천문연맹(IAU)은 항성의 고유명칭을 목록화 및 표준화할 목적으로 산하에 항성명칭심의위원회(WGSN)를 조직했다. 2016년 7월 위원회는 첫 번째로 승인된 항성의 목록을 고시했는데 여기에 아인(Ain)이 포함되었다.


title: 아인

text: 동아시아 별자리에서 아인은 서방백호 7수(宿) 중 필수(畢宿)에 속해 있다. 필수는 아인, 황소자리 델타3, 델타1, 감마, 알데바란, 황소자리 세타2, 황소자리 71, 황소자리 람다로 이루어져 있다. 이 중 아인 하나를 단독으로 부르는 명칭은 필수일(畢宿一)로 '필수 중 첫 번째 별'이라는 뜻이다.


title: 아인

text: 2007년 무거운 외계 행성 아인 b가 타원 궤도를 그리면서 이 별을 공전한다는 연구결과가 발표되었다. 행성의 1 공전주기는 1.6년이었으며 당시 발견자들은 b가 산개성단 구성원을 도는 행성으로서 역대 최초로 발견된 존재라고 주장했다.


title: 아인

text: 2014년 7월 IAU는 특정 외계행성들에 고유명칭을 부여하는 작업을 시작했다. 이 과정에서 행성 명칭을 공개 모집, 투표하였다. 2015년 12월 IAU는 아인을 도는 행성의 이름으로 '아마테루'(Amateru)가 최종 선정되었다고 발표했다.


title: 아인

text: 이 명칭은 일본 히로시마 현 구레 소재 가마가리 천문대가 제출한 '아마테라스'에 터잡은 것이다. 아마테라스는 신토에서 태양을 관장하는 최고신으로 이자나기의 왼쪽 눈에서 태어났다고 한다. 다만 IAU는 '아마테라스' 대신 아마테라스를 신사에 봉안할 때에 일반적으로 쓰는 '아마테루' 이름으로 교체했다. 이는 '아마테라스'가 당시 소행성 명칭으로 이미 등록되어 있었기 때문이다.(10385 아마테라스)


title: 아인

text: 미국 작가 JJ 클레이본의 소설 《Starsong Chronichles:Exodus》에서 이 별은 고유명칭 그대로 '아인'으로 언급되나, 등장인물들은 별의 이름을 '코로니스(Coronis)'로 바꿔 부른다.


title: 감시 자본주의

text: 감시 자본주의(監視 資本主義, )는 이윤 창출의 핵심 목적을 가진 개인 데이터의 상품화를 중심으로 한 경제 시스템이다. 쇼샤나 주보프(Shoshana Zuboff)가 설명한 것처럼 보안 감시 자본주의의 개념은 구글의 구글 애즈가 이끄는 광고 회사들이 보다 정확하게 소비자들을 겨냥하기 위해 개인 데이터를 사용할 가능성을 보임으로써 생겨났다. 산업 자본주의가 파괴적인 결과를 초래하며 자연을 이용하고 통제한 반면, 감시 자본주의는 전체주의 질서를 발전의 종점으로서 인간의 본성을 이용하고 통제한다.


title: 감시 자본주의

text: 증가된 데이터 수집은 자기최적화(Quantified Self), 사회적 최적화(예: 스마트 시티), 최적화된 서비스(다양한 웹 애플리케이션 포함)와 같은 개인과 사회에 다양한 이점을 제공할 수 있다. 그러나 자본주의의 핵심 영리 동기의 맥락에서 데이터를 수집하고 처리하는 것은 인간의 자유, 자율 및 복지에 위험을 초래할 수 있다. 자본주의는 데이터 수집과 데이터 처리에 개방적인 사회 생활의 비중을 확대하는 데 초점을 맞추고 있다. 이는 취약성과 사회의 통제뿐 아니라 사생활에도 중요한 영향을 미칠 수 있다.


title: 감시 자본주의

text: 자본주의의 경제적 압박은 온라인상의 연결과 감시를 강화시키고 있으며 기업 행위자들에 의해 사회 생활의 공간이 포화상태에 이르며 이윤 창출 및/또는 행동 규제에 초점을 맞추고 있다. 따라서, 표적 광고의 가능성이 알려진 후 개인 데이터 포인트의 가치가 증가하였다. 결과적으로, 증가하는 데이터 가격은 개인 데이터 포인트의 구매에 대한 접근성이 사회에서 가장 부유한 사람들에게 제한되어 있다.


title: 감시 자본주의

text: Shoshana Zuboff는 다음과 같이 말한다. "대규모 데이터 세트를 분석하는 것은 사람과 시스템의 향후 패턴에 대한 가능성을 발견함으로써 불확실성을 줄이기 위한 방법으로 시작되었습니다." 2014년 Vincent Mosco는 고객과 광고주 구독자에 대한 정보 마케팅을 보안 감시 자본주의라고 지칭하고 보안 감시 상태를 함께 기록했다. Christian Fuchs는 보안 감시 국가가 보안 감시 자본주의와 융합한다는 사실을 발견했다. 마찬가지로, Zuboff는 이 문제가 매우 눈에 보이지 않는 국가 보안 기구와의 협력 방식으로 인해 더욱 복잡해졌다고 알려준다. 트레버 숄츠에 따르면, 기업들은 이런 유형의 자본주의의 정보 제공자로 사람들을 모집한다. Zuboff는 산업자본주의의 대량생산을 감시자본주의와 대조하며, 전자는 소비자와 피고용인이었던 인구와 상호의존적이며, 후자는 소비자도 피고용자도 아니며 절차도 대체로 모르는 종속인구를 착취한다. 그들의 연구는 자본가의 대규모 데이터 세트 분석 추가가 초기 목적에 예상치 못한 변화를 가져왔음을 입증하고 있다. 보안 감시는 정보 경제에서 전력 구조를 변화시켜 잠재적으로 국가 및 보안 감시 자본주의 논리를 채택한 대기업으로 힘의 균형을 더 이동시켜 왔다.


title: 감시 자본주의

text: Zuboff는 보안 감시 자본주의가 민간 기업의 기존 제도 영역을 넘어서며 보안 자산 및 자본뿐만 아니라 의미 있는 동의 메커니즘 없이 권리와 운영을 축적하고 있다고 지적한다. 다시 말해, 대규모 데이터 세트를 분석하는 작업은 정부 기관뿐만 아니라 기업에서도 어느 시점에 이루어졌다. 그녀는 주보프의 연구에서 구글과 페이스북의 두 회사가 보안 감시 자본주의를 발명하여 "새로운 축적 논리"로 전환했다고 주장한다."이 돌연변이는 두 회사 모두 수익 창출의 핵심 목적으로 사용자에 대한 매우 많은 데이터 포인트를 수집하게 되었다. 이러한 데이터 포인트를 외부 사용자(특히 광고주)에게 판매함으로써 경제 메커니즘이 되었다. 대규모 데이터 세트의 분석과 이러한 데이터 세트를 시장 메커니즘으로 사용하여 보안 감시 자본주의의 개념을 형성했다. 감시 자본주의는 신자유주의의 계승자로 발표되었다.


title: 감시 자본주의

text: 스노든을 만든 올리버 스톤은 위치 기반 게임 '포켓몬 고'를 "감시 자본주의의 출현과 입증의 가장 최근의 신호"라고 지적했다. 스톤은 유저들의 위치가 게임 목적뿐만 아니라 플레이어에 대한 더 많은 정보를 얻는 데 사용됐다는 이유로 이 게임을 비판했다. 사용자의 위치를 추적함으로써 이 게임은 사용자의 이름과 위치 외에도 훨씬 더 많은 정보를 수집했다. "이 게임은 USB 스토리지의 컨텐츠, 계정, 사진, 네트워크 연결 및 전화 활동에 액세스할 수 있으며 대기 모드일 때 전화기를 활성화할 수도 있다. 구글과 같은 기업들이 이 데이터를 분석하고 상품화하여 표적 광고의 효과를 높일 수 있다.


title: 감시 자본주의

text: 감시 자본주의의 또 다른 측면은 그것이 정치 캠페인에 끼친 영향과 관련이 있다. 데이터 마이너에 의해 검색된 개인 데이터를 통해 다양한 기업(가장 악명 높은 Cambridge Analytica)은 이전의 Surveillance Capitalist 운영의 상업적 목적보다 한 단계 높은 정치적 광고 대상을 개선할 수 있다. 이러한 방식으로 정당들은 훨씬 더 잘 겨냥된 정치 광고를 만들어 유권자들에게 미치는 영향을 극대화할 수 있을 것이다. 그러나, 닥터로우는 이러한 데이터 세트를 남용하는 것이 "전체주의로 우리를 이끌 것"이라고 쓰고 있다."이는 기업 정치와 유사할 수 있으며, Turow는 "기업 권력의 중심은 디지털 시대의 바로 핵심에 있는 직접적인 현실이다."


title: 감시 자본주의

text: 주보프의 이론에서 감시 자본주의는 새로운 시장 형태이자 자본가 축적에 대한 구체적인 논리이다. 2014년 그녀의 에세이 A 디지털 선언: Surveillance Capitalism이라는 빅데이터를 "현실"의 상품화와 빅데이터가 분석 및 판매를 위한 행동 데이터로의 전환을 바탕으로 한 "과도하게 내재되고 추출된 정보 자본주의의 변종"이라고 평가했다.호주 Edith Cowan University의 Donell Holloway는 "보안 감시 자본주의는 판매용 상품이 개인 데이터이며 이 데이터의 캡처 및 생산은 인터넷 대량 보안 감시에 의존하는 시장 주도적 프로세스를 의미한다."


title: 감시 자본주의

text: 이후 2015년 기사에서 Zuboff는 자본주의의 돌연변이에 따른 사회적 영향을 분석했다. 그녀는 보안 자산, 보안 감시 자본 및 보안 감시 자본주의를 차별화하고 "빅 오더(Big Other)"라고 부르는 세계적인 컴퓨터 중재 아키텍처에 의존했다. 빅 오더는 추출, 상품화 및 제어의 숨겨진 메커니즘을 구성하는 분산되고 대부분 반박할 여지가 없는 새로운 권력 표현이다. 자유, 민주주의, 사생활과 같은 가치들을 채점한다.Donell Holloway (2019)에 따르면, "현재 가장 큰 "빅 오더" 배우들은 Google, Amazon, Facebook, Apple이다...이들은 서로 비교할 수 없을 정도로 많은 우리의 행동에 대한 데이터를 수집하고 제어하며, 이를 제품 및 서비스로 변환한다.


title: 감시 자본주의

text: Shoshana Zuboff는 보안 감시 자본주의가 구글에서 개척되었고 나중에 Facebook에서도 한 세기 전에 Ford와 General Motors에서 개척되었으며 지금은 정보 자본주의의 지배적인 형태가 되었다고 믿고 있다.


title: 감시 자본주의

text: Zuboff는 2016년에 발행된 옥스포드 대학교 강연에서 새로운 "행동적 미래 시장"에서 판매될 "예측 제품"의 제조를 비롯한 보안 감시 자본주의의 메커니즘과 관행을 확인했다. 그는 감시에 의한 처분이라는 개념을 소개하면서 감시에 의한 권리에 집중되는 것이기 때문에 자결의 심리적, 정치적 기반에 도전한다고 주장했다. 이것은 "위로부터의 쿠데타"로 묘사된다.


title: 감시 자본주의

text: 2019년 3월 하버드 가제트와의 인터뷰에서 주보프는 이 문제에 대한 그녀의 우려가 2007년부터 시작되었다고 말했다. Zuboff는 '감시 자본주의'를 "행동 데이터로 변환하기 위한 무료 원자재로서 개인의 인간 경험을 일방적으로 주장하는 것"이라고 정의한다. 그런 다음 이러한 데이터를 계산하여 예측 제품으로 패키징하고 행동적 미래 시장, 즉 현재와 조만간 우리가 무엇을 할지 알고자 하는 상업적인 고객으로 판매한다." 그녀는 이어 초기 문제의 일부는 "우리는 권한 강화, 지식의 민주화와 실질적인 문제에 대한 도움을 기대하며 서둘러 인터넷에 접속했지만 감시 자본주의는 저항하기에는 너무 수익성이 좋았다"고 말했다."


title: 감시 자본주의

text: Shoshana Zuboff의 책 "The Age of Surveillance Capitalism은 2019년 1월 15일에 출판되었다. 이는 보안 감시 자본주의의 전례 없는 힘과 강력한 기업들이 우리의 행동을 예측하고 통제하기 위한 탐색력을 자세히 살펴본 것이다. Zuboff는 보안 감시 자본주의의 논리에서 4가지 주요 특징을 확인하며, 구글의 수석 경제학자 Hal Varian이 확인한 4가지 주요 특징을 분명히 따른다.


title: 감시 자본주의

text: Zuboff는 보안 감시 자본가들로부터 프라이버시를 요구하거나 인터넷 상업 감시 중단을 위한 로비를 Henry Ford에게 각 모델 T를 수작업으로 만들도록 요청하는 것과 비교하며 이러한 요구는 기업의 생존의 기본 메커니즘을 위반하는 실존적 위협이라고 말한다.


title: 감시 자본주의

text: 주보프는 무지와 학습된 무력감, 부주의, 불편함, 습관화, 표류 등으로 인해 자기결정 원칙이 상실될 수 있다며 20세기 전체주의 악몽이나 도금시대 자본주의의 독점적 포식을 언급하며 새로운 도전을 충족하기에 충분하지 않거나 심지어 적절하지 않은 초기 위협에 맞서기 위해 개발된 대응책과 함께 과거 재앙에서 파생된 정신적 모델, 어휘, 도구에 의존하는 경향이 있다고 말한다.


title: 감시 자본주의

text: "감시 자본주의"라는 용어는 정치 경제학자 존 벨라미 포스터와 로버트 W. 맥체스니도 사용해 왔지만 뜻은 달랐다. 2014년 월간 리뷰에 기고한 기사에서, 그들은 금융화의 "충족할 수 없는 필요성"의 발현을 설명하기 위해 이것을 적용한다. 그들은 이것을 군 공단과 광고 산업에서 진화 한 1980년대에 군대에서 발전한 산업과 정부에 의해 미국에서 소개된 "GDP 대비 금융 자산에 대한 장기적인 성장 투기"라고 설명한다.


title: 감시 자본주의

text: 많은 단체들이 새로운 감시 자본주의에서 언론의 자유와 프라이버시 권리를 위해 노력해왔고 다양한 국가 정부들이 프라이버시 법을 제정했다. 2018년 초 발생한 Facebook-Cambridge Analytica 데이터 스캔들 이후 보안 감시 자본주의의 위험에 대한 정부의 관심이 노출되었다. 대량 감시의 오용에 대응하여 복수의 주(州)가 예방 조치를 취했다. 예를 들어, 유럽연합은 이러한 사건에 반응하고 빅데이터 오용에 대한 규칙과 규정을 제한했다. 보안 감시 자본주의는 일반 데이터 보호 규정으로 알려진 이러한 규칙에서 훨씬 더 어려워졌다. 그러나 많은 국가에서 대량 감시의 오용에 대한 예방 조치를 이행하는 것은 시스템의 구조적 변경이 필요하기 때문에 어렵다.


title: 감시 자본주의

text: 2014년 Strelka Institute에서 열린 Bruce Sterling의 강연 "사물인터넷의 서사시적 투쟁"에서는 소비자 제품이 사람들의 일상을 추적하는 보안 감시 물체가 될 수 있는 방법에 대해 설명했다. Sterling은 이 연설에서 보안 감시 자본주의에 도움이 되는 사물 인터넷 기반 보안 시스템을 개발하는 다국적 기업 간의 동맹을 강조했다.


title: 감시 자본주의

text: 2015년 Tega Brain과 Surya Mattu의 풍자 예술 작품 Unitle Bits는 Fitbits가 수집한 피트니스 데이터를 뒤집을 것을 장려한다. 그들은 예를 들어 장치를 메트로놈이나 자전거 바퀴에 부착하여 데이터셋을 위조하는 방법을 제안했다. Brain은 Sam Lavigne과 함께 온라인과 오프라인에서 모니터링되는 사람들의 이야기를 수집하는 New Organes라는 프로젝트를 만들었다.


title: 감시 자본주의

text: 2019년 다큐멘터리 영화 '그레이트 핵'은 케임브리지 Analytica라는 회사가 2016년 미국 대선을 조작하기 위해 페이스북을 이용했다는 이야기를 담고 있다. 블랙박스 알고리즘에 의해 주문된 사용자 및 뉴스 피드에 대한 광범위한 프로파일링이 문제의 주요 원인으로 제시되었으며, 이는 Zuboff의 책에도 언급되어 있다.


title: 감시 자본주의

text: 또한 2020년에 COVID 대유행은 특히 글로벌 남부에서 전자 및 생체 접촉 추적을 통해 감시 자본주의의 새로운 길을 제시했다. 질병관리본부(CDC)는 디지털 접촉 추적 프로세스 및 모바일 애플리케이션에 대한 지침을 개발했다. 애플과 구글은 개인 개발자들, 공중 보건 부서 및 커뮤니티와 지역에서 COVID-19의 확산과 존재를 추적하기 위한 앱과 프로세스를 만들기 위해 그들의 기술을 사용하는 다른 사람들을 위한 지침을 제공하기 위해 개인 정보 보호 연락처 추적을 개발하기 위해 제휴했다.


title: 하비 콕스

text: 하비 콕스(Harvey Cox, 1929년-)은 미국 하버드 대학교에서 사회윤리학을 강의했던 신학자이다. 교회의 세속화, 교회의 자본주의화에 대한 경고로 유명하다. 1957년 미국 침례교회에서 목사안수를 받았다.


title: 발라드 1번 (쇼팽)

text: 발라드 1번 G단조, Op. 23은 프레데리크 쇼팽이 1835년에 완성한 피아노 독주용 발라드이다. 그것은 쇼팽의 가장 인기 있는 작품 중 하나이다. 전형적인 공연은 9분에서 10분 정도 지속된다.


title: 하비 콕스

text: 펜실베이니아 대학교와 예일 신학대학교를 졸업하였으며, 하버드 대학교에서 철학 박사학위를 받았다. 1962년부터 1년간 서독의 베를린에서 거주하면서 동독 교회와 하버드대학교간의 연락을 받는 일을 하였다. 귀국후에는 흑인 민권운동에 참여했으며, 보스턴의 흑인거주지역에서 살면서 흑인의 권리를 신장시키기 위한 사회운동을 하였다. 저서로는 《예수, 하버드에 오다》와 《세속도시》, 《영성, 음악, 여성》이 있는데, 모두 한국어로 번역, 출판되었다.


title: 발라드 1번 (쇼팽)

text: 이 발라드는 쇼팽이 1831년 빈에서 8개월 동안 머물면서 그린 스케치로 시작된다. 1835년 파리로 이주한 후 완성되었으며, 프랑스 주재 하노버 대사인 슈톡하우젠 남작에게 헌정되었다.


title: 하비 콕스

text: 하비 콕스는 자신의 저서인 《세속도시》에서 도시화와 개인주의의 확산에 대해 긍정하고, 성경에 대해 문자적인 해석과 로고스(logos) 중심적인 해석을 배격하여야한다는 주장을 펼친 바 있는데, 이로 말미암아 그의 이론은 남아메리카에서 해방신학의 열풍이 부는 데에 일조한 것으로 평가받는다.


title: 발라드 1번 (쇼팽)

text: 1836년, 로베르트 슈만은 다음과 같이 썼다: "쇼팽의 새로운 발라드를 가지고 있다. 내가 보기에 그것은 그의 천재성에 가장 가까운 작품인 것 같다. 나는 심지어 그의 모든 작품 중에서 내가 가장 좋아하는 작품이라고 그에게 말했다. 오랫동안 심사숙고 한 후 그는 나에게 단호하게 말했다. '나도 그것이 가장 좋기 때문에, 그것은 내가 가장 아끼는 작품이기 때문에 기쁘다.'"


title: 하비 콕스

text: 콕스는 인간을 종교와 교리에서 해방시킨 후, 그 다음의 일로 교회의 새로운 개혁을 주장하였는 데, 이러한 개혁이 16세기 종교 개혁보다 더욱 폭발적인 수준의 개혁이 필요하다고 주장하였다. 과거의 종교개혁이 교회 내의 개혁으로 그쳤다면, 현대의 개혁은 세속사회의 질서와 인간의 정신적 삶과 교회와의 관계 등 전면적으로 제기되어야 하며, 지속적으로 이루어져야 한다고 주장한다. 그는 이원론적인 세계관을 부정하고, 오직 현세만이 사고의 대상이 되어야 하며, 영적영역으로 도피하는 것을 반대한다.


title: 발라드 1번 (쇼팽)

text: 이 작품은 장엄한 아우라를 내포하는 나폴리 화음인 A♭ 장조 화음의 첫 번째 반전으로 시작되며, 이 화음의 왼쪽 화음 D, G, 그리고 E♭로 끝나는데, 이 화음의 끝은 작품의 뒷부분까지 풀리지 않는다. 비록 쇼팽의 원고는 E♭를 탑노트로 분명히 표기하고 있지만, 화음은 어느 정도 논란을 불러 일으켰고, 그래서 Kindworth 에디션과 같은 일부 버전의 작품에는 D, G, D가 오시아로 포함되어 있다.


title: 발라드 1번 (쇼팽)

text: 발라드의 주요 섹션은 두 가지 주요 테마로 구성되어 있다. 짧은 도입부는 G단조의 첫 번째 테마로 서서히 진행된다. 극적인 발전을 거쳐 E♭ Major의 두 번째 테마가 68마디로 부드럽게 소개된다. 이 전개는 다시 한번 다른 음의 중심(A단조, A장조)으로 옮겨진 두 가지 테마로 이어진다. 그런 다음, 재등장에서는 비록 순서가 반대이긴 하지만 원래의 키에서 두 테마를 제시한다.


title: 풍발

text: 연 태조 문성황제 풍발(燕 太祖 文成皇帝 馮跋, ? ~ 430년)은 중국의 오호 십육국 시대의 북연의 제 2대 천왕(재위：409년 ~ 430년). 자는 문기(文起). 선조는 춘추전국시기 진나라의 대부였던 필만(畢萬)이고 조부는 풍화(馮和)이며 부친은 서연에서 장군을 역임안 풍안(馮安).


title: 풍발

text: 후연의 태합으로 407년 후연황제 모용희(慕容熙)을 폐위하고 북연을 건국하였다. 처음엔 고구려(高句麗) 계인 고운(高雲/高云)을 왕위에 옹립하였으나, 고운이 측근에게 살해당하자 이를 수습한 뒤 스스로 천왕(天王)으로 등극했다.


title: 티시 이노호사

text: 티시 이노호사(Tish Hinojosa, 1955년 12월 6일 ~)는 멕시코계 미국인 여성 가수이다. 멕시코 이민자 부부의 13남매 중 막내로 레티시아 이노호사(Leticia Hinojosa, Tish는 애칭)라는 이름으로 태어났다. 애절한 음색이 특징이다. 한국인이 좋아하는 대표곡으로는 돈데보이(Donde Voy)가 있다.


title: 고마 신사

text: 고마 신사() 또는 고구려 신사(高句麗神社)는 일본의 사이타마현 히다카시에 있는 신사로, 고구려 유민들과 함께 고마 군을 개척한 고마 군의 초대 군사였던 고약광(왕약광, 고마노고키시(高麗王) 쟛코(若光))을 기리기 위해 세워졌다. 주제신은 고마노고키시 쟛코, 사루타히코노 미코토, 타케노우치노 스쿠네노 미코토를 모시며, 고마노고키시 쟈코오의 제사를 지낸다.


title: 티시 이노호사

text: 스페인어로 부른 이 노래에는 '국경의 이민국에 들키지 않게 태양이여 나를 비추지 말아줘요', '나 홀로, 외로이 사막을 헤매는 도망자처럼' 등 멕시코에서 미국으로 가야 했던 불법 이민자의 고달픈 삶과 고국의 연인에 대한 그리움이 녹아있다.


title: 고마 신사

text: 668년 당나라와 신라의 연합 공격에 의해 멸망한 고구려를 벗어나 일본으로 망명한 왕족이 이주해왔다. 그 왕족에 섞여 함께 망명했던 고마노 고키시쟛코가 716년 스루가 국(현 시즈오카), 가이 국(현 야마나시), 사가미 국(현 가나가와), 가즈사 국, 시모우사 국(현 지바) 히타치 국(현 이바라키), 시모쓰케 국(현 도치기)에 흩어져 있던 고구려민 1799명을 무사시 국에 이주시켜 개척하였다. 730년 고마노 고키시쟛코가 죽은 후, 고구려민들은 그를 고마묘진()으로서 모시기 위한 고마 신사를 세웠다.


title: 티시 이노호사

text: 또 1995년 발표한 앨범 '프론테하스'(Frontejas)에선 멕시코와 미국 국경 지역에서 생성된 독특한 사운드의 음악을 앞세워 눈길을 끌었다. '프론테하스'는 스페인어로 '국경'(Frontera)과 텍사스의 스페인어식 발음인 '테하스'(Tejas)를 더한 단어로, 그는 1985년 세상을 떠난 어머니를 떠올리며 이 앨범을 만든 것으로 알려졌다.


title: 고마 신사

text: "출세하고 싶으면 고마 신사에 가서 빌라"는 속설이 있다. 하마구치 오사치, 와카쓰키 레이지로, 사이토 마코토, 고이소 구니아키, 시데하라 기주로, 하토야마 이치로가 참배한 뒤에 총리에 임명되었기에, 출세명신()이라 하며 숭상하고 있다. 1990년대에는 "큰 사건이 있을 땐 고마 신사에 가서 빌어야 수사가 잘 풀린다"는 얘기가 퍼져, 도쿄지검·도쿄고검 검사들이 줄줄이 참배하기도 했다. 연간 40만명의 참배객이 거쳐갈 정도이며, 그중에서도 많은 유명인사와 연예인들이 자주 참배하는 곳이기도 하다.


title: 티시 이노호사

text: 자신의 음악에 사회·문화적인 요소를 녹인 그는 미국 빌보드 컨트리 차트에 두 번 올랐으며, 1992년 앨범 '컬처 스윙'(Culture Swing)으로 NAIRD(National Association of Independent Record Distributors)로부터 '올해의 포크 앨범'상을 받았다.


title: 표국

text: 표국(鏢局, )은 근대 이전의 중국에서 물품의 안전한 운송을 담당하던 사업자이다. 오늘날 보안업체와 비슷한 역할을 하였다. 표행(鏢行)이라고도 한다. 운송의 안전을 담당하는 표사(鏢師)에 더해 운송에 관계되는 법률가, 회계사, 운반업자 등이 함께 동업 형태로 참여하는 구조였으며 이익을 함께 나누어 가졌다. 표사는 별도의 교육을 통해 양성되었고 대략 3년 정도 훈련을 거쳤다. 표국이 수송에 나설 때는 표기를 앞에 걸고 표국의 이름을 외치며 이동하였다. 강호에 이름을 널리 알린 표국은 이로서 도적이나 강도 등의 행패를 막을 수 있었다.


title: 표국

text: 표국의 기원은 명나라 정덕 연간으로 알려져 있다. 중국 근세 소설인 《견호집》에는 표행, 타행(打行) 등으로 쓰여 있다.《금병매》에도 표행, 표선 등의 표현이 등장한다. 이들 소설에 등장하는 표국은 무사들이 화물의 운송 안전을 담당하는 민간 업체로 각종 화물이나 귀중품의 운반을 담당하였다.


title: 표국

text: 명나라 시기 가장 유명한 표국은 산둥성 동창부(東昌府)의 표국이었으며 동연동로서총병관(東兗東路署總兵官)에 약 이천 명의 표병이 있었다고 한다. 만력 연간에 하남도 감제어사였던 노겸(盧謙)이 쓴 공문에 "표객(標客)을 생업으로 삼은 사람 가운데 무술을 익히지 않은 사람이 없다"는 표현이 나오고, 섬서감제어사 모지기는 "병력이 있는 곳이면 마땅히 병력을 모아 대응해야 한다. 하남의 모병(모호로병, 毛葫蘆兵), 소림의 승병, 산동감청의 송표병(送標兵)과 같은 부류들이 다른 지방의 모병에 응하는 자들이다"라고 써서 당시 산둥성 표사들이 다른 지방에서도 유명했음을 알게 한다.


title: 천방지축 하니

text: 《천방지축 하니》는 이진주가 그린 대한민국의 순정만화이다. KBS에 의해 만화영화가 된 초기 방송용 애니메이션이기도 하다. 달려라 하니의 속편이지만 스토리가 이어지지 않고, 전작에서 담임 선생님으로 나오던 홍두깨가 아버지 역할로 등장하며 종목이 육상에서 체조로 바뀌었고 전작에서 하니를 짝사랑 하는 인물의 이름이 창수에서 준태로 이름이 바뀐 것이 특징인데 이선희가 달려라 하니에 이어 또다시 주제가를 불렀다. 애니메이션에서는 하니 시리즈에 해당하지만 원작만화에서는 《천방지축 오소리》라는 별도의 작품이다.


title: 천방지축 하니

text: 만화가인 아버지 홍두깨와 단 둘이 살고 있지만 못 하는 운동이 없을 정도로 활발하게 자라온 하니. 하지만 얼마전 고모와 아빠의 대화를 엿듣고 마침내 자신의 출생의 비밀을 알게 되면서 비뚤어지는 성격이 되고 만다. 그런 하니와 홍두깨 곁을 맴돌고 있는 정체 불명의 할머니. 그리고 체조에 뛰어난 재능을 보이는 하니에게 코뿔소 선생과 맹견우가 손을 내미는데...


title: 대한민국 공무원상

text: 대한민국 공무원상은 우수한 성과를 내고 행정발전 및 국민 편익증진 등에 특히 기여한 공무원을 인사상 우대하기 위해 인사혁신처에서 공무원에게 수여하는 상이다. 포상 대상자는 각 기관에 근무하는 공무원(정무직은 제외한다)을 대상으로 한다. 최종 선발인원은 매년 100명 내외로 하되, 국가시책과제 추진 성과 및 기관별 후보자 수를 고려하여 결정한다.


title: 김영인 (1952년)

text: 2003년 SBS의 대하 드라마 야인시대에서 배우 심영 역(심영 (야인시대) 참고)으로 연기했을 때 "내가 고자라니"라는 말로 디시인사이드 합성필수요소갤러리(합필갤)에서 패러디 통해 인터넷에서 많은 인기를 끌었고, 2013년 KBS 2TV 일일시트콤 일말의 순정의 13화, 64~65화에서도 출연하였다.


title: 불법체포, 불법감금죄

text: 불법체포, 불법감금죄(不法逮捕, 不法監禁罪)는 재판·검찰·경찰·기타 인신구속에 관한 직무를 행하는 자 또는 이를 보조하는 자가 그 직권을 남용하여 사람을 체포 또는 감금하는 죄이다. 7년 이하의 징역과 10년 이하의 자격 정지에 처한다(형법 제124조 1항). 행위자의 신분 즉 이른바 특별공무원이라는 신분으로 말미암아 보통의 체포 감금죄(276조)보다 형이 가중되는 부진정신분범(不眞正身分犯)이다. '기타 인신구속(人身拘束)에 관한 직무를 행하는 자'란 교도소장·소년원장·산림주사·선장 등을 말하고, '보조하는 자'란 법원·경찰청의 서기와 서기보같이 그 직무상 보조자의 지위에 있는 자를 말하며 단순한 사실상의 보조자는 이에 포함되지 않는다. 행위란 직권을 남용하여 사람을 체포 또는 감금하는 것이므로 직무 외에서 범한 때에는 보통의 체포·감금죄를 구성한다. 미수범도 처벌한다(124조 2항).


title: 국립전파연구원

text: 국립전파연구원(國立電波硏究院, , RRA)은 전파자원의 개발에 관한 연구 등을 관장하는 대한민국 과학기술정보통신부의 소속기관이다. 2011년 8월 19일 발족하였으며, 전라남도 나주시 빛가람로 767에 위치하고 있다. 원장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원으로 보한다.


title: 이승우 (배우)

text: 1987년 영화 《학창 보고서》의 단역으로 아역 영화배우 첫 데뷔하였고 이듬해 1988년 영화 《외계인 코브라》에 단역 출연하였으며 1991년 《스무살까지만 살고 싶어요》에 단역 출연하였고 이어 같은 해 1991년 영화 《열아홉의 절망끝에 부르는 하나의 사랑 노래》에 단역 출연하였으며 1993년 영화 《투캅스》에 단역하였고 이듬해 1994년 KBS 한국방송공사 공채 16기 탤런트로 정식 데뷔하였으며 1998년 연극배우 데뷔하였고 2000년 뮤지컬 배우 데뷔하였다.


title: 대한민국 공무원상

text: 인사혁신처장은 매년 상반기 대한민국 공무원상 포상계획을 수립하고 각 기관에 통보하며, 각 기관의 장은 포상계획에 따라 후보자를 선정하여 인사혁신처장에게 추천한다. 대한민국 공무원상 포상 후보자를 선정하는 경우에는 정부포상업무지침에 따른 기관별 공적심사위원회의 심사를 거쳐서 선정한다. 추천된 공무원들 중 최종 수상자를 공정한 절차를 통해 선정하기 위해 인사혁신처장은 심사위원회를 구성하여 심사한다. 위원장은 인사혁신처 차장이 되며, 위원은 인사혁신처장이 관계 기관 공무원 및 언론·학계·시민단체 등에서 학식과 덕망이 높은 각계 외부 인사를 위촉하여 구성한다.


title: 김영인 (1952년)

text: 2003년 SBS 드라마 야인시대 심영 역에서 연기한 디시인사이드의 한 익명의 네티즌들로부터 김두한에게 피격당해 목숨은 건졌지만 대신 고자가 된 배우 심영의 비통한 절규를 담은 영상을 패러디하여 인기를 끌었다. 이 인기의 여파로 2008년 디시인사이드가 "2008년 올해 최고의 유행어는?"이라는 주제로 실시한 설문조사에서 MBC 드라마 베토벤 바이러스에 등장하는 강마에의 대사인 "똥덩어리"에 이어 2위를 차지했다.


title: 조지아 정교회

text: 조지아 정교회()는 조지아에서 가장 영향력이 큰 기독교 종파이다. 1977년경, 감사쿠르디아 집권기 때부터 조지아 정교회는 국가 기관 운영에 중요한 역할을 했으며, 조지아 당국은 조지아 정교회의 독립성을 규정했다. 국가와 교회와의 관계는 2002년 정교 조약에 의해 규제되고 있다.


title: 조지아 정교회

text: 한 전승에 의하면, 사도 안드레아가 캅카스 지역의 고대 조지아(콜키스와 이베리아)에 처음으로 복음을 전했고, 최초의 기독교 공동체를 설립했다고 한다. 또 다른 전승에 의하면, 사도 시몬이 조지아에 복음을 전했고, 아나코피아에 묻혔다고 한다. 사도 마티아의 무덤이 고니오에 있다는 설이 있다.


title: 조지아 정교회

text: 4세기 초중반 무렵 미리안 3세 통시 시대에 카르틀리 왕국(동조지아 또는 이베리아)의 카파도키아 왕실의 공주였던 성녀 니노의 활발한 선교 활동으로 대다수의 조지아인들이 기독교로 개종했으며, 완전히 국교로 자리를 잡았다. 서조지아는 로마 제국의 일부가 되었고 점진적으로 기독교가 전래되어 재위하던 5세기 중후반 무렵에는 동로마 제국의 제노 황제(474–491)로부터 독립 자치 교회의 지위를 인정받아 완전한 기독교 왕국이 되었다.


title: 조지아 정교회

text: 성 야고보의 예루살렘 전례는 카르틀리에서 유명했고, 처음에는 그리스어였지만, 6세기경에 조지아어로 전례를 거행했다. 서조지아에서는 8세기 또는 9세기에 그리스어 비잔티움 전례를 조지아어로 번역하여 진행하였다. 1008년에 동조지아와 서조지아가 서로 결합하여 단일 왕국과 독립 자치 교회가 성립 되고 난 뒤에 동조지아는 곧바로 비잔티움 전례를 채택하였다.


title: 조지아 정교회

text: 브리태니커 백과사전에 따르면, 조지아는 안티오키아 사도좌의 성직 형태를 유지했다고 한다. 카르틀리의 교회는 처음에는 안티오키아 총대주교에 의지하고 있었지만, 467년에 바흐탕 고르가슬란 왕에 의하여 독립 교회가 수립되었다. 조지아 교회의 칼케돈 공의회로의 입회와 그리스도론의 정의가 아르메니아 교회와의 친밀한 관계와 비잔티움 제국에 속한 공의회인지를 두고 벌어진 논쟁에 의해 부분적으로 지연되었다. 6세기 말에, 조지아는 콘스탄티노폴리스 교회의 편에 들기 시작했고, 칼케톤 공의회의 결정을 따르기로 했다. 조지아와 아르메니아는 607년 제3차 드빈 공의회에서 명확하게 갈라졌다. 칼케돈과 칼케돈을 지원하는 조지아의 비난을 옹호하는 아브라함이 아르메니아 자치 교회 총대주교로 선출되었다.


title: 조지아 정교회

text: 수도원 제도는 조지아에서 6세기에 융성하기 시작했고 10~12세기에 정점에 달했다. 수도원들은 선교와 문화 활동의 중요한 중심지들이 되었다. 조지아는 10세기 후반에 아토스 산에 이비론 수도원을 설립했다. 그 수도원에서 많은 중요한 종교 작품들이 그리스어에서 조지아어로 번역되었다. 그 수도원은 예루살렘과 시나이 산의 수도원들과 교섭하기도 했다.


title: 조지아 정교회

text: 11~13세기에, 조지아는 조지아어로 된 풍부한 기독교 문학이 발전되는 동안에 황금 시대를 겪었다. 그러나 그 시대는 13세기에 징기스칸과 15세기에 타메를란의 침입으로 황폐화가 될 때 끝났다. 1500~1800년의 시대에 조지아는 조지아에 대한 완전한 통제권을 얻으려는 오스만과 페르시아 간의 경쟁이 큰 원인이 되어 문화의 르네상스를 겪었다. 그 후에 조지아는 서유럽과 러시아와 새롭게 밀접한 관계를 발전시켰다.


title: 조지아 정교회

text: 1801년 러시아는 조지아의 일부 지역을 합병시켰고 10년 동안 나라 전체를 통제해야 했다. 1811년에 조지아의 총대주교가 죽은 뒤에, 러시아는 조지아 정교회 총대주교직을 폐지했다. 조지아 정교회는 그 당시에 러시아 정교회의 최고교회회의에 의해 특별 총주교 대리를 통해서 상트 페테르부르크에서 관리하였다. 조지아 교회의 교구 30개는 5개로 축소되었으며, 조지아어는 신학교에서는 사용이 금지되고 러시아어나 슬라브어로 대체되었다.


title: 조지아 정교회

text: 소비에트 연방의 통치 시절에, 조지아 정교회는 러시아 정교회와 비슷하게 쇠퇴현상을 보였다. 1917년에는 조지아에 2,455곳의 성당이 세워졌었는데, 1980년대 중반 쯤에는 이 중 80곳의 성당과 수도원 및 신학교 4~5곳만이 운영되고 있었으며, 조지아 정교회는 신학교와 국제 정책 등에 있어서 모스크바 총대주교의 지시를 따르도록 강요받았다.


title: 조지아 정교회

text: 그러나 마침내 미하일 고르바초프의 소비에트 연방 제도 개혁과 일리아 2세 총대주교의 강력한 지도력은 조지아 교회가 다시 살아나는 계기가 되었다. 많은 성당이 다시 문을 열었으며, 1988년 10월 1일에 조지아 정교회 신학교가 150명의 신학과 기독교 인간학, 기독교 예술 분야 전공 학생들로 수도 트빌리시에 정식으로 개교되었다. 지금은 전국적으로 6곳의 신학교가 있을 뿐만 아니라 평신도 육성을 위한 시설도 갖추고 있다. 각 교구에는 교리교사들의 교육을 위한 부서가 구성되어 있고, 나라의 재복음화를 위해 국내 선교사들이 활동하고 있다.


title: 조지아 정교회

text: 1990년 3월 4일에는 콘스탄티노폴리스 총대주교가 조지아 정교회에 독립 교회의 지위를 부여했고, 그 지위는 조지아 정교회의 총대주교를 임명함으로써 분명해졌다. 이전에는 조지아 정교회의 독립권이 상당 기간 모스크바와 콘스탄티노폴리스 간의 논쟁 대상이었다. 콘스탄티노폴리스 총대주교는 모스크바가 조지아 정교회에 독립권을 부여할 수 있는 권한을 승인하지 않았고, 조지아 정교회는 계속 자치 교회로 여겨졌다. 콘스탄티노폴리스 총대주교의 결정은 정교회 세계 전체에 조지아 교회의 위치에 대한 질서를 세운 것이다.


title: 조지아 정교회

text: 1992년에 소련의 해체로 조지아가 독립국이 된 다음에는 교회의 쇄신 절차가 더욱 강화되었다. 성직자들의 수를 충분하게 늘렸고, 수도원 생활이 재개되었으며, 많은 성당들이 새로 세워졌다. 조지아 정교회에서 1992년에 세례를 받아 신자가 된 에두아르트 셰바르드나제 대통령은 교회가 새롭게 독립한 나라에 활동하기 시작하면서 증가된 역할을 상징했다. 1994년에 조지아 정교회와 조지아 정부는 공립 학교가 조지아 교회와 연계해 종교 수업을 하도록 하는 협약을 체결했다. 또한 새로운 대성당인 트빌리시 성 삼위일체 대성당이 1996년 3월에 총대주교 일리아 2세에 의해 초석이 축성되면서 조지아 정부에 의해 건축되었다. 이 성당은 2004년 11월에 봉헌되었다.


title: 조지아 정교회

text: 1995년 11월에 성직자와 사무원, 평신도 대표들이 참석한 조지아 정교회의가 열렸다. 이 회의에서는 교회의 사목과 영적인 쇄신을 위한 여러 결정들이 있었다. 딥티크에 대한 조지아 정교회의 입장을 투명히 할 것을 요청했고, 다섯 위의 시성 운동 또한 결정되었다.


title: 조지아 정교회

text: 1999년에는 당시 교황 요한 바오로 2세가 인도를 방문하고 돌아가는 길에 11월 8 ~ 9일에 조지아를 방문하였다. 교황은 셰바르드나제 대통령과 대담했고, 이후 에큐메니즘이 조지아 정교회에게 있어 매우 민감한 화제라는 사실에도 불구하고, 일리아 2세 총대주교와 정교회 최고회의로부터 받아들여졌으며, 문화계 인사들에게 연설했고, 트빌리시 스포츠 스타디움에서 대중에게 축복하였다. 하지만, 2003년 9월에 조지아 내에서의 가톨릭교회의 지위를 조정하기 위한 조지아 정부와 바티칸 시국과의 제안 합의는 조지아 정교회의 강력한 반대 탓에 막판에 실패로 돌아갔다.


title: 조지아 정교회

text: 2002년 10월 14일, 조지아 정교회와 정부는 정교 조약에 서명했다, 조약의 내용에는 조지아 헌법 제3조에 명시된 것과 같이 정교회의 특권 계층을 정부에서 축출하는 것이나 정교회와 정부의 관계, 사회에서 성직자와 교회의 권리와 같은 부분들이 포함되었다.


title: 조지아 정교회

text: 2003년 11월에는 셰바르드나제에 대항하여, 부정 선거로 널리 알려져 의회에 경종을 울렸던 시위가 일어났다. 셰바르드나제의 하야와 새로운 친 서방 정부의 성립이 무력 사용 반대를 애타게 호소한 일리아 총대주교의 중재가 크게 반영되어 폭력 없이 이루어졌다. 현재의 조지아 교회는 사카슈빌리 대통령이 장려하는 서구적인 사회로의 스스로의 통합이라는 새로운 과제에 직면하고 있다.


title: 조지아 정교회

text: 도합 4백 4십만 명이 넘는, 대부분 조지아 민족인 사람들(조지아 인구의 80% 정도)은 스스로를 조지아 정교회 신자로 인식하고 있다. 2006년에 조지아 정교회는 30개의 교구와, 1004명의 지역 교구 사제들과, 65곳의 수도원이 있다고 공식 보고했다.


title: 퀴어 이론

text: 퀴어 이론은 퀴어학의 성과 젠더에 관한 반본질주의적 이론이다. 이에 의하면 사람의 성적 정체성과 젠더 정체성은 사회적으로 구성됐으며 하나의 개인이 "동성애자", "이성애자", "남성" 또는 "여성"등의 넓은 표현을 이용하여 설명할 수 없다는 주장을 한다. 퀴어 이론은 사람을 하나의 분류에 넣어 구분 하는 관례를 문제시한다.


title: 센트이슈트반 대성당

text: 센트이슈트반 대성당()은 헝가리 부다페스트에 있는 대성당이다. 헝가리 왕국의 초대 국왕이자 로마 가톨릭교회의 성인인 성 이슈트반(이슈트반 1세)을 기리기 위해 1851년부터 1906년 사이에 세운 성당으로서 부다페스트에 있는 성당 가운데 최대 규모의 성당이며 엥겔스 광장 근처에 위치하고 있다.


title: 퀴어 이론

text: 특히 퀴어 이론은 특정 관습이나 삶의 방식에 기반하여 사회적으로 정의된 분류를 일방적으로 적용하는 실천을 문제시한다. 이에 대응하여 퀴어 이론가들은 모든 현존하는 분류와 무리들을 복잡하게 만드는 것을 제시한다.


title: 센트이슈트반 대성당

text: 당시 헝가리에서 가장 유명한 건축가인 요제프 힐드와 미클로시 이블의 공동 설계 작품인 이 대성당은 본래 1848년에 기공식을 가졌으나 연이어 발발한 헝가리 독립전쟁으로 공사가 중단되었다가 1851년부터 재개되었다. 그러나 대성당 선축이 한참이던 1868년에 전례 없는 폭풍이 불어 닥치면서 대성당의 돔이 날아가버렸다. 이런 우여곡절을 겪은 끝에야 1905년에 공사는 끝이 났다.


title: 퀴어 이론

text: 또한 퀴어 이론은 모든 인문학적 작품의 "퀴어적" 면모를 분석한다. 이들 작품은 꼭 성적이어야 할 필요는 없다. 이러한 관점에서 "퀴어"는 "이상한" 또는 "다른"이라는 의미를 띠게 되는데, 해당 작품이 자신의 분류 또는 장르의 일반적 규범에 맞지 않으면서도 동시에 그 장로 또는 분류의 일부로 되어 있는 경우를 말한다.


title: 센트이슈트반 대성당

text: 성 이슈트반 대성당은 건축 양식으로는 전형적인 네오 르네상스 양식 건물이다. 전체 구조가 그리스 십자가 형상으로 되어 있으며 그 중심에 중앙 돔이 있다. 건물 내부에선 86m, 돔 외부의 십자가까지는 96m인데, 마자르족이 이 지역에 자리잡은 896년을 의미한다. 그리고 한 번에 8,500명 이상을 수용할 수 있고 50종류 이상의 대리석이 사용되었다고 한다.


title: 퀴어 이론

text: 퀴어 이론에 영향력을 끼친 이론가들은 Gloria Anzaldua, Audre Lorde, Monique Wittig, Jonathan D. Katz, Ester Newton, Andy Warhol, Roland Barthes, Jacques Lacan, Louis Althusser, 그리고 Jacques Derrida이며, 퀴어 이론의 발달에 큰 목소리를 낸 이들은 Gayle Rubin, Kaja Silverman, D.A. Miller, Sue-Ellen Case, Douglas Crimp, Lauren Berlant, John D'Emilio, Lee Edelman, Michel Foucault, Joan Scott, Simon Watney, Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick, Jonathan Dollimore, Leo Bersani, David Halperin, Michael Moon, Michael Warner, Shari Thurer 등을 포함한다. 이 중 주디스 버틀러(Judith Butler)는 퀴어 이론 초기에서 주요한 인물이다. 1990년 그의 《젠더 트러블(조현준 역, 문학동네) 저서를 통하여 이론의 핵심 개념들을 소개·분석하였다.


title: 센트이슈트반 대성당

text: 대성당 내부에는 당대의 저명한 헝가리의 예술가인 모르 탄, 베르탈란 세케이, 쥴러 벤추르 등의 작품으로 가득하다. 벤추르의 성화는 성 이슈트반 왕이 헝가리 왕관을 성모 마리아에게 바치는 장면을 그린 것인데 이는 곧 이교도였던 마자르족이 유럽의 일부가 되었음을 내외에 과시한 그림이다. 이 대성당에서 가장 유명한 것은 돔의 스테인트 글라스로, 카로이 로츠의 작품이다. 더불어 성 이슈트반의 오른쪽 손이 미라로 보관되어 있다.


title: 퀴어 이론

text: "퀴어 이론"이라는 표현이 처음 사용된 것은 Sue-Ellen Case를 통하여서이다. 1991년 "뱀파이어를 따르며" 에세이에서 Case는 레즈비언 이론과 남성 게이 이론에서 특정지어지는 성적 구분을 탈출할 수 있는 가능성으로 퀴어 이론을 제시하였다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 메타스플로이트 프로젝트(Metasploit Project)에서 메타스플로이트는 펄 스크립팅 언어를 사용하는 휴대용 네트워크 도구로서 2003년 에 의해 만들어졌다. 그러나 루비에 의하여 재구조 된 이후 2009년 10월 21일 Rapid7, 통일 취약성 관리 솔루션을 제공하는 보안 회사에 인수되었고, 현재는 오픈 소스, 보안 취약점, 침투 테스트 및 IDS 서명 개발 보조기구 등에 대한 정보를 제공하는 것에 목적을 두는 컴퓨터 보안 프로젝트이다. Metasploit Project의 가장 잘 알려진 하위 프로젝트는 Metasploit Framework이며 이것은 개발 및 원격 대상 시스템에 대한 공격 코드를 실행하기 위한 도구이다. Metasploit Project의 다른 중요한 하위 프로젝트로로는 Opcode 데이터베이스, 셸코드획득 및 보안 연구를 포함하고 있다. Metasploit Project는 Metasploit Framework로 이루어진 anti-forensic과 evasion tools으로 유명하다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 메타스플로이트 프로젝트를 실제로 접하고 싶다면 먼저 메타스플로이트 홈페이지에 접속해 보는 것이 좋다. 홈페이지는 우측에 보이는 틀의 하단 부분에 위치한 링크를 통하여 접속할 수 있다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 메타스플로이트의 장점은 자신이 원하는 항목의 취약점이 비교적 빠르게 최신화가 된다는 점과 이러한 취약점에 대한 셸코드를 제공해 준다는 점이다. 영어로 되어 있어서 접근성이 떨어진다는 단점이 있지만 Chrome 자동번역 기능을 이용하여 해결할 수 있다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 이 탭은 그간 메타스플로이트가 축적해온 데이터 베이스로 항목에 대한 취약점 그것에 대한 모듈이 저장되어 있는 곳이다. 사용자는 쉽게 이러한 정보에 접속이 가능하고 이미 만들어진 코드를 이용하여 자신이 원하는 목적을 달성할 수 있을것이다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 메타스플로이트 프레임워크는 버퍼 오버플로우, 패스워드 취약점, 웹 응용 취약점, 데이터베이스, 와이파이 취약점 등에 대한 약 300개 이상의 공격 모듈을 가지고 있는 오픈 소스 도구로서, 메타스플로이트를 이용하면 저렴한 비용으로 기업의 시스템에 대한 포괄적인 침투시험을 통한 취약성을 확인할 수 있다.


title: 메타스플로이트 프로젝트

text: 그렇기 때문에 네이트나 EBS와 같이 사용자가 많은 웹 페이지에 개인정보를 유출을 목적으로 하는 해커들의 수가 늘고있다. 그렇기 때문에 각 기업과 관공서 등 개인 정보와 기밀 정보를 가진 단체에서는 자신들이 쓰는 시스템 및 데이터베이스 시스템의 취약점을 확인하기 위해 포괄적인 침투시험을 할 필요가 늘어남에 따라 오픈소스이면서 강력한 메타스플로이트 프레임워크에 주목하게 되는 것이다.


title: 본유주의

text: 본유주의 또는 생득주의는 경험에서 얻는 것이 아니라 사람이 생득적으로 갖추고 있는 관념이다. 생득관념(生得觀念) 또는 본유관념(本有觀念)이라고도 한다. 관념론에 특유한 용어로서 자아(自我), 신(神), 수학, 공리 등의 관념은 본래 인간이 가지고 있는 것이며, 경험에 의한 것이 아니라고 한다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 연결주의(Connectivism)는 조지 시멘스(George Siemens)를 중심으로 디지털 환경 속에서 학습을 설명하기 위해 제시된 학습 이론이다. 연결주의의 핵심 아이디어는 학습을 다양한 교점(node)의 연결로 보는 것이다. 이 때 교점은 학습자와 교수자 뿐 아니라 학습에 개입하는 정보, 테크놀로지, 데이터 등을 모두 포함한다. 연결주의는 학습자가 다양한 교점을 연결함으로써 네트워크 안에서 새로운 지식을 습득하고, 이들 교점과의 연결을 지속하거나 확장함으로써 새로운 정보를 지속적으로 습득하는 학습에 주목한다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 핵심 아이디어는 학습을 ‘다양한 교점(node)의 연결’로 보는 것이다. 이 때 교점은 학습자, 교수자, 학습에 개입하는 정보, 테크놀로지, 데이터 등을 모두 포함한다. 학습자가 다양한 교점을 연결함으로써 네트워크 안에서 새로운 지식을 습득하고 이들 교점(node)과의 연결을 지속하거나 확장함으로써 새로운 정보를 지속적으로 습득하는 학습에 주목한다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 연결주의는 지식을 창발적이고, 혼돈스러우며(chaotic), 분절되어 있고, 맥락화된 것으로 규정한다. 지식은 완결되지 않은 과정적인 것이며 학습은 혼돈의 경계에서 발생하는 것이라고 보는 복잡계 이론의 주장과도 일맥 상통한다. 연결주의는 구성주의와 달리 집단 단위의 학습이 아닌 네트워크의 학습에 초점을 맞춘다. 네트워크는 가상 실천 공동체(virtual community of practice)이다. 이 가상 실천 공동체는 다음과 같은 특성을 지닌다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 객관주의적 관점을 기반으로 하는 행동주의와 인지주의의 경우 학력을 함양하는 주체를 개인으로 상정하고 있다는 것이 특징이다. 행동주의는 개인의 행동 변화를 학습의 결과로 고려하고 인지주의는 개인의 스키마 개발을 학습의 바람직한 결과로 상정한다. 한 때 새로운 학습 모형으로 주목받았었던 개별화 학습의 경우도 객관주의적 관점을 기반으로 하는 것으로 특정 학습 목표에 도달할 때까지 혹은 정해진 지식의 발현이 이루어질 때까지 학습자 개인의 학습 속도 및 학습 정도에 부합하는 개별 학습을 강조하는 것이다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 이와 달리 구성주의 이론의 경우 집단의 일원으로서의 개인이 경험하는 학습에 초점을 맞추고 있다. 사회적 구성주의 이론은 집단의 학습을 강조하며 실제적 맥락의 제공, 동료와 교수자의 피드백 제공 및 협업의 중요성에 주목한다. 미래 학습 모형으로 강조되는 개인화 학습은 개별화 학습과는 달리 구성주의적 이론, 더 나아가 연결주의적 이론을 기반으로 하고 있다고 볼 수 있다. 네트워크 사회에서 학습자의 특성과 테크놀로지가 기반이 된 학습환경 구현으로 인해 개인화(personalized) 학습이 가능해진 것이다. 개인화 학습은 개인의 인지적 수준에 따른 개별화 학습에서 더 나아가 개인의 정서적 요구를 충족하는 학습을 의미한다. 이는 학습자 중심의 교육과정과도 일맥상통하는 것으로 학습자가 자신의 정체성을 구현하기 위한 개인화된 학습 경험으로서의 학습 경로를 결정하는 것이 중요함을 보여준다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 행동주의는 학습자의 행동 변화 다시 말해 학습의 결과에 주목하였다. 명시된 학습 목표를 달성을 학습자의 학력 성취의 증거로 고려한 것이다. 이와 달리 구성주의는 학습자가 지식을 만들어가는 과정의 중요성을 강조한다. 이는 사회적 구성주의를 기반으로 비고츠키가 강조한 근접발달영역(Zone of Proximal Development)의 에서도 나타난다. 상황학습이론 역시 학습자가 실천 공동체( Community of Practice)안에서 동료 학습자 그리고 교사와의 소통을 통해 실제 맥락에 적용 가능한 지식을 함양하는 과정에 주목하고 있다. 구성주의가 보여주는 학습 과정의 지식으로서의 유효함은 미래 학력에서 강조되고 있는 과정 중심 평가를 정당화하는 이론적인 근거가 된다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 학습자가 중심이 되는 삶의 설계자로서의 교육과정의 실현을 가능하게 하는 중요한 요소 중 하나는 단위 학교의 교육 문화이다. 교육 주체 간의 암묵적인 문화형성이 학습자 중심의 교육과정의 실천을 가능하게 한다. 연결주의 이론은 이러한 암묵적 학습문화를 구성하는 여러 요소들과 그 상관관계에 주목한다. 연결주의는 학습문화 및 환경을 구성하는 요소로 교사, 학생, 학부모, 지역사회 뿐 아니라 학습을 구성하는 네트워크, 학습의 도구로 작동하는 테크놀로지, 소통 문화, 사회 담론 등을 모두 고려한다.


title: 연결주의 (학습이론)

text: 연결주의 이론은 현재의 디지털 테크롤로지 기반 학습 환경으로인해 학습자에게 ‘추가적으로 그리고 지속적으로 무언가를 알 수 있는 능력을 현재 무엇을 알고 있느냐보다 더 중요’하게 여겨지는 것에 주목한다. 지식의 가변성과 정보의 시의성이 강조되는 환경에서 연결주의는 학습자가 ‘지속적인 학습을 촉진하기 위해 연결을 풍부하게 하거나 유지하는 능력’을 갖추어야 한다고 강조한다.


title: 베이크트 빈즈

text: 베이크트 빈즈(Baked beans)는 삶은 콩과 베이컨 등을 끓여 만든 요리이며, 주로 스튜나 소스 용도로 사용된다. 음식의 주재료로 강낭콩이 이용되며, 현대에는 가공 처리되어 통조림으로 대량 생산되기 때문에 인스턴트 식품으로 취급되기도 한다. 영국과 아일랜드에서는 대개 토마토 소스가 곁들여지며, 주로 아침 식사에서 제공된다. 미국에서는 삶은 콩과 소금에 절인 베이컨에 당밀을 첨가한 뒤 토마토 소스와 흑설탕 또는 옥수수 시럽을 곁들여 만들어진다.


title: 베이크트 빈즈

text: 원래는 아메리카 원주민 요리에서 기원한 음식으로, 아메리카에서 자생하는 콩으로 만드는 요리였다. 이후 17세기 들어서 뉴잉글랜드 식민지의 정착민들이 원주민의 요리를 처음 받아들였고, 19세기부터 본격적으로 요리책에 소개되면서 미국과 캐나다 전역으로 퍼져 나가게 되었다. 오늘날 미국에서 옛 뉴잉글랜드에 해당되는 지역에서는 베이크트 빈즈를 만들 때 옛날 원주민들이 먹던 토착 강낭콩을 여전히 재료로 쓰기도 한다.


title: 베이크트 빈즈

text: 원주민들이 먹던 요리는 메이플 시럽으로 달짝지근하게 만든 것이었으며 이는 지금도 캐나다 퀘벡주 같은 지역에서 찾아볼 수 있다. 17세기 식민지 정착민 중에서 메이플 시럽을 흑설탕으로 바꿔 맛을 내기도 했으며, 18세기부터는 영국의 설탕세 부과에 대한 항의로 미국산 당밀을 쓰는 관습이 점차 자리잡았다. 미국 보스턴에서는 당밀과 염장 돼지고기로 만든 베이크트 빈즈가 향토음식으로 자리잡았으며, 이 때문에 보스턴은 '빈타운' (Beantown )란 별칭이 있다. 오늘날 미국에서는 주로 소풍갈 때 바베큐거리와 함께 베이크트 빈즈를 곁들여 먹는다. 가장 흔히 찾아볼 수 있는 재료는 흑설탕·설탕·옥수수 시럽 소스이며 가끔씩 토마토 베이스 소스를 넣거나 넣지 않은 것도 보인다. 미국에서 베이크트 빈즈 제품으로 제일 많은 매출을 거두고 있는 회사는 부시 브라더스 앤드 컴퍼니 사이다.


title: 베이크트 빈즈

text: 통조림 제품으로 만들어지는 것으로도 유명하며, 서양권 국가들의 대표적인 즉석식품으로 꼽힌다. 대한민국에서 수입 유통되는 통조림 제품들은 대부분 흰강낭콩을 소스에 졸여 만든 것이다. 이미 조리된 상태에서 밀봉되기 때문에 통조림을 개봉한 뒤 바로 먹거나 데워서 먹을 수 있다. 베이크트 빈즈 통조림이 대량생산된 것은 1895년 미국의 하인즈 컴퍼니가 시초이며, 20세기 들어 전세계적으로 보편화된 음식이 되었는데, 특히 영국에서는 아침 정찬에 반드시 들어가는 음식의 위치에 올라 적잖은 소비규모를 보이고 있다.


title: 내용 주소화 기억장치

text: 내용 주소화 기억장치(Content-addressable memory)는 매우 빠른 속도를 요하는 탐색 애플리케이션에서 사용되는 특수한 메모리이다. 보통 CAM으로 줄여 말하며, 연관 메모리(associative memory), 연관기억장치라고도 한다.


title: 내용 주소화 기억장치

text: 사용자가 메모리 주소를 주면 해당 주소의 데이터가 전달되는 RAM과는 달리, CAM에서는 사용자가 검색어를 제공하면, CAM은 자신의 메모리 공간 전체를 탐색하여 해당 검색어가 위치하고 있는 주소 및 경우에 따라서는 검색어와 연관된 데이터를 반환한다.


title: 내용 주소화 기억장치

text: 이진(Binary) CAM이 1과 0으로 이루어진 검색어만을 사용한다면, TCAM은 1과 0이외에 "X"(Don't care)를 허용하여, 검색에 보다 유연성을 제공한다. 예를 들어, TCAM이 "10XX0"으로 검색하면, "10000", "10010", "10100", "10110"의 네 개의 검색어에 대한 검색이 수행된다. 이러한 새로운 유연성은 추가적인 비용을 요구하는데 TCAM는 이진 CAM에 비해 "X"상태를 저장하기 위한 추가적인 메모리를 요구한다.


title: 오픈 소스 사용권

text: 오픈 소스 사용권(open-source license)은 컴퓨터 소프트웨어와 다른 소스 코드, 청사진 또는 디자인은 정의 규정 및 조건에 따라 사용 수정 및 또는 공유할 수 있도록 허용되는 물건들의 소프트웨어 사용권의 종류이다. 이는 최종 사용자가 자신의 사용자 정의, 호기심, 문제 해결 요구에 대한 소스 코드, 청사진 또는 디자인을 검토하고 수정할 수 있다. 오픈 소스 라이선스의 소프트웨어는 거의 프리웨어로 이용할 수 있지만, 반드시 그럴 필요는 없다. 오직 개인적인 사용을 위해 소스코드의 비상업적 재배포 또는 수정을 허용하는 라이선스는 일반적으로 오픈 소스 라이선스로 간주되지 않는다. 그러나, 오픈 소스 라이선스는 특히 저자의 이름을 보존할 수 있는 요구사항과 코드 내의 저작권 정보와 같은 소프트웨어의 기원에 대한 존중의 표현, 또는 같은 라이선스의 소프트웨어만 재배포할 수 있는 요구사항(카피 레프트 라이선스 에서)과 같이 어느 정도 제한사항이 있을 수 있다. 하나의 유명한 오픈 소스 소프트웨어 라이선스의 세트는 그들의 오픈 소스 정의(OSD)를 기반으로 한 오픈 소스 이니셔티브(OSI)에 의해 승인된다.


title: 오픈 소스 사용권

text: 자유 소프트웨어 재단은 라이선스가 자유 소프트웨어와 같은 소프트웨어의 자격 여부를 평가하기 위한 관련 있지만 뚜렷한 기준을 가지고 있다. 마찬가지로, 데비안 프로젝트는 그들의 기준을 가지고 있지만, 데비안 자유 소프트웨어 가이드라인은 오픈 소스 정의에 기반한다. 자유 소프트웨어 라이선스가 사용자들의 "프로그램"의 사용과 수정, 그리고 공유의 자유에 초점을 두는 반면에, 오픈 소스 라이선스는 "소스 코드"의 가용성과, 수정, 공유하는 것에 초점을 둔다.


title: 소수의 역수의 합의 발산성

text: 수렴한다고 가정해서 모순을 이끌어 낸다. 만약 수렴한다면, 무한급수에서 적당히 앞부분을 잘라 나머지 부분이 1/2 보다 작게 만들 수 있다. 즉, 다음 부등식을 만족하는 어떤 formula_11가 있다.


title: 소수의 역수의 합의 발산성

text: 그 잘라낸 소수들을 모두 곱한 값을 formula_13라고 해 보자. 즉, formula_14라 하면, 모든 자연수 formula_9에 대해 formula_16는 formula_17부터 formula_18까지 어느 소수로도 나누어떨어지지 않는다. 따라서 formula_9의 값에 관계 없이 formula_16의 모든 소인수는 formula_21 이후의 소수들이 된다.


title: 소수의 역수의 합의 발산성

text: 두 번째 부등식은 가정에 의해 성립한다. 첫 번째 부등식은 formula_16의 소인수가 모두 formula_25이후의 소수이므로 우변을 전개하면 좌변의 모든 항이 들어있게 된다. 그런데 좌변은 적분판정법으로 발산함을 알 수 있고 우변은 무한등비급수이므로 수렴한다. 따라서 모순이 된다.


title: 갯가재

text: 갯가재(학명: "Oratosquilla oratoria")는 구각목에 속하는 육식성 해양 갑각류로, 약 3억 4천만년 전 연갑류(학명: "Malcostraca")로부터 분파되었다. 갯가재과의 다른 동물들과 마찬가지로, 이 종 역시 강력한 힘을 가진 앞다리를 가지고 있으며 이것으로 먹이가 되는 무척추동물이나 작은 물고기를 잡아먹는다. 갯가재는 보통 10cm 정도까지 자라지만, 몇몇은 38cm까지 자라기도 한다. 450종 이상의 갯가재가 알려져 있고, 이들은 얕은, 열대, 아열대 해양 서식지에서 가장 중요한 포식자 중 하나이다. 하지만 매우 흔한 종임에도 불구하고 갯가재들에 대해 알려진 것은 많지 않다. 마지막으로 갯가재는 집게 발의 형태에 따라 크게 펀치형과 스피어형으로 나뉜다.


title: 갯가재

text: 갯가재는 바위, 모래, 산호로 만들어진 굴에서 사는 경향이 있다. 갯가재는 열대, 아열대 지방의 해안가 근처의 얕은 물(3~40m)에서 서식한다. 갯가재가 살고 선호하는 물의 온도는 20°C이다. 갯가재는 육식성으로 복족류, 갑각류, 어류, 어패류들을 먹는다. 주로 자신들이 만든 굴에서 지내지만 먹이를 구하거나 짝짓기를 하기 위해 나오기도 한다. 가끔 밖을 돌아닐 때 다른 개체들과 영역싸움을 하기도 한다. 또한 갯가재는 먹이가 굴 근처에 올때까지 기다린 후 빠른 속도로 공격하여 사냥하기도 한다. 주로 5~9월에 알을 낳는다.


title: 갯가재

text: 갯가재는 대부분의 시간을 직접 만든 굴에서 보낸다. 갯가재는 집게의 형태에 따라 펀치형과 스피어형으로 구분되는데 서로 선호하는 지형이 다르다. 스피어형은 부드러운 침전물을 선호하고 펀치형은 단단한 기질이나 산호충지를 선호한다. 굴 형태의 서식지는 은신처와 먹이 섭취를 하는 장소이기 때문에 갯가재에게 매우 중요하다. 또 이 서식지들은 갯가재들 짝짓기와 알을 보호하는데에도 중요한 역할을 한다. 구각류의 신체는 탈피를 하면서 주기적으로 성장하기 때문에 새로운 굴이나 충지를 찾아야된다. 몇몇의 스피어형 갯가재는 굴이 흙이나 진흙으로 이루어져 있을 경우 원래 거주하고 있던 굴을 넓힐 수 있다.


title: 갯가재

text: 갯가재의 흉부에 위치한 두 부속지, 즉 집게발은 근거리 싸움에 매우 특화되어있다. 집게발의 형태로 갯가재는 크게 두 가지 종류로 구분된다. 바로 스피어형 집게발로 사냥감을 꿰뚫어 사냥하는 갯가재와 단단한 펀치형 집게발로 사냥감을 가격하여 사냥하는 갯가재이다. 두 갯가재 모두 집게발을 빠른속도로 피거나 휘둘러서 공격하여 자신보다 큰 상대에게도 치명상을 입힐 수 있다. 펀치형 갯가재의 경우 두 집게발을 102,000 m/s의 가속도와 23m/s의 속도로 목표물을 가격한다. 매우 빠른 속도로 가격하기 때문에 이들은 가격하는 면과 부속지 사이에 기포를 발생시킨다. 이 기포들은 1500N의 순간적인 힘을 가한다. 이로 인해 펀치형 갯가재들은 사실상 한 번의 공격으로 충격을 두번 주는 셈이다. 집게발이 사냥감을 맞추지 못한다 하더라도 곧바로 생기는 기포들은 사냥감을 죽이거나 기절시키기에 충분하다. 펀치형 갯가재는 이 능력으로 달팽이, 게, 그리고 굴 등을 공격하는데 사용한다. 이들의 집게발로 앞에서 말한 사냥감들의 단단한 껍데기를 산산조각 낼 수 있기 때문이다. 스피어형 갯가재의 경우 물고기와 같은 부드러운 사냥감을 선호한다. 이들의 집게발은 가시가 돋아 베고 낚아채는 데에 특화되어 있기 때문이다.


title: 갯가재

text: 펀치형 갯가재의 집게발은 무기물인 수산화인회석과 인산칼슘으로 두껍게 싸여 있으며, 그 아래에 외골격인 나선형 구조인 키틴 섬유가 존재한다. 한 방향으로 배열된 분자는 그쪽으로 힘을 주면 전체 구조가 무너지지만 분자들이 나선으로 엇갈리게 있으면 외부 충격을 받아도 형태가 유지된다. 이러한 특징 때문에 과학자들은 가벼우면서도 단단한 신소재를 개발하고있다.


title: 갯가재

text: 갯가재는 현재 가장 복잡한 눈과 가장 복잡한 시각 기관을 가진 것으로 알려져있다. 사람이 3개의 광수용기가 있는 반면, 갯가재는 16개의 광수용기가 있어 자외선, 빛의 편광을 볼 수 있다. 또한 이들은 원편광을 볼 수 있는 유일한 동물로 알려져있다. 갯가재는 양쪽 눈을 따로 움직이는가 하면, 눈알을 비스듬히 기울이거나 굴리기도 한다. 이는 갯가재가 눈을 굴려 편광을 인지하는 능력을 향상시킨다. 갯가재는 눈을 굴려서 빛의 편광각에 맞게 광수용체를 정렬한다. 광수용체가 정렬되면 사물에만 집중할 수 있게 됨으로써 더 또렷이 볼 수 있다. 몇몇 갯가재는 주변 환경에 적응하기 위해 장파장 색조 감각을 조절할 수 있다. 갯가재의 눈은 파리와 같이 대략 1만개의 낱눈이 모인 겹눈이다. 뛰어난 시각을 가진 종들을 보면 겹눈 중앙에 중간 띠라고 불리는 6줄의 변형된 홑눈들이 있다. 각 줄은 특정 장파장 색이나 편광된 빛을 인지하는데 특화되어있다. 또한 이 줄들은 각각 다른 자외선 수용체를 가지고 있어 갯가재는 매우 뛰어난 자외선 시각을 가진다. 마지막 2줄의 홑눈들은 매우 정교하게 위치한 작은 털들을 가지는데 이는 편광을 보는데 사용된다고 과학자들은 보고 있다. 갯가재의 겹눈의 전체적인 구조도 매우 흥미롭다. 각 겹눈의 3부분은 그 공간의 같은 위치를 본다. 이는 눈의 약 70%가 그 공간의 좁은 부분을 집중할 수 있게 한다. 또 이는 겹눈 한 개로도 깊이감을 인식할 수 있다. 이를 이용하여 주변을 파악하기 위해 갯가재는 지속적으로 눈을 움직여 주변 환경을 파악한다. 여기서 각 눈을 따로 움직이는 것이 매우 유용하고 갯가재가 넓은 시야를 갖게 해준다.


title: 갯가재

text: 갯가재의 예민한 시각이 무슨 장점이 있는지 아직 확실하게 알지는 못한다. 하지만 과학자들은 갯가재의 행동과 다른 비슷한 동물들을 분석한 결과 갯가재는 이 시각 시스템으로 개체간 소통과 구애에 사용 한다고 생각한다.


title: 무서운 이야기 2

text: 《무서운 이야기 2》는 2013년에 개봉한 대한민국의 옴니버스 공포 영화이며, 무서운 이야기 두 번째 시리즈이다. 세 가지 이야기로 구성되어 있는데, 첫 번째 조난 괴담인 〈절벽〉, 두 번째 여행 괴담인 〈사고(死苦)〉, 세 번째 엘리베이터 괴담인 〈탈출〉 등이며, 전체를 아우르는 이야기 〈444(死死死)〉로 구성되어 있다.


title: 꿈일기

text: 꿈일기( - 日記, )는 수면 중에 꾸는 꿈의 내용을 기록한 일기를 말한다. 날마다 꿈을 꾼다고는 할 수 없고, 또한 하루 중에도 낮과 밤에 각각 다른 꿈을 꿀 수도 있기 때문에 반드시 하루에 한 번단위로 기록하게 되어 있는 일기란 표현이 적합하지 않을 수도 있으나, 편의상 사용한다.


title: 꿈일기

text: 꿈에 대한 기록은 예부터 나타나며, 고대인 또는 다른 문화권에서는 꿈의 내용에 대한 풀이를 매우 중요시하기도 하였다. 예를 들어 아메리카 토착민들은 꿈의 내용을 신의 계시라고 생각하여 자신이 꾼 꿈에 대해 토론하는 문화가 있었다. 한국의 예를 들면, 난중일기를 남긴 이순신의 기록에서는 꿈을 꾼 날에는 그 내용을 간단히 적고 현실에서 일어난 사건에 비추어보아 스스로 해석하는 모습을 보여준다. 근대 들어서는 꿈을 정신분석의 도구 또는 내면세계를 드러내는 정신작용으로 보아 이를 과학의 영역으로 끌어들여 수집하고 출간하게 되어, 꿈일기 또는 꿈기록이 등장하게 되었다.


title: 꿈일기

text: 밤중에 꾸는 꿈 외에 백일몽의 내용을 포함하기도 하며, 꿈에 관한 심리학 연구 등에 중요한 자료로 쓰인다. 또한 최근에 자각몽(루시드 드림)을 실현하기 위한 수단으로 사용하기도 한다. 꿈일기도 인터넷과 온라인 발달과 더불어 웹상의 기록의 형태로 옮겨가 꿈을 다루는 블로그나 웹일기 서비스를 제공하는 곳도 늘었다.


title: 한한대사전

text: 『한한대사전』(漢韓大辭典)은 단국대학교 동양학연구소가 30년에 걸쳐 편찬한 한자 사전이다. 5만 5천 장, 45만 단어를 수록한 사전으로 『한국한자어사전』 전 4권(8만4000단어)을 포함하여 전질 20권(53만 4000단어)으로 이루어진 세계 최대 규모의 한자사전이다. 동양학연구소는 2010년 6월 21일 『한한대사전』 디지털화 사업에 돌입하였고, 『한국한자어사전』의 디지털화도 병행하여 최대한 빠른 시일내에 작업을 마무리하겠다는 목표로 진행 중에 있다.


title: 한한대사전

text: 1977년 국학계의 태두인 일석 이희승을 단국대학교 동양학연구소 소장으로 초빙하여 편찬실을 구성하고 한학자들을 편찬위원으로 채용하였다. 1978년 6월, 『한한대사전』 편찬작업을 착수하였다. 그러나 일개 대학 연구소가 방대한 사전을 편찬하는 것은 결코 만만한 작업이 아니었다. 재단마저 사업의 방대함을 들어 승인을 거부하는 우여곡절을 겪었고 대학 재정 위기로 몇 번이나 중단되는 아픔을 겪었다.


title: 한한대사전

text: 거의 15년이 되어가는 1992년 9월 20일, 옛부터 전래되어 한국에서만 사용하는 한자를 모아 『한국한자어사전』(韓國漢字語辭典) 제1권을 출간하였고, 1996년 11월 3일 『한국한자어사전』 전 4권을 완간하였다.


title: 한한대사전

text: 이어 1999년 3월 25일에는 거의 21년이 걸리는 방대한 편찬을 통해 『한한대사전』 제1권을 출간하였고, 이후 1999년 12월 1일 『한한대사전』 제2권, 2000년 8월 1일 『한한대사전』 제3권, 2001년 8월 31일 『한한대사전』 제4권, 2002년 7월 1일 『한한대사전』 제5권, 2003년 7월 21일 『한한대사전』 제6권, 2004년 7월 21일 『한한대사전』 제7권, 2005년 7월 10일 『한한대사전』 제8권, 2006년 1월 31일 『한한대사전』 제9권, 2007년 2월 20일 『한한대사전』 제10~12권, 2008년 10월 28일, 착수한 지 30년 4개월 만에 제13~16권과 함께 전질 제16권 『한한대사전』을 완간하였다.


title: 한한대사전

text: 방대한 사전에는 학술원 정회원 겸 도산서원장, 퇴계학연구원장 등을 역임하였던 연민 이가원(淵民 李家源) 전 단국대 석좌교수를 비롯하여 20만여 명의 인력이 동원되었고 제작기간 30년이 소요된 장대한 사업이었다. 제작에 투입된 예산만 총 310억원에 달한다. 더구나 5만 3667글자의 뜻을 밝히면서 42만 269단어의 뜻과 출전을 모두 밝혀냈다.


title: 한한대사전

text: 단국대학교 동양학연구소는 “일본, 중국에도 없는 한국 한자어 사전을 만들자”는 집념의 산물로 한국에서만 쓰이고 있는 한자를 모은 한국한자어사전 초판본 제1권을 1992년 9월 20일 출간하였다. 7년 후, 1999년 4월 16일 『한한대사전』초판본 제1권을 출간하였다. 여기에 그치지 않고 집념으로 『한한대사전』을 완간하였다. 『한한대사전』편찬사업은 1978년 6월에 착수, 2008년 10월 28일 16권 전질을 펴내며 30년 만에 이루워진 장대한 사업이었다.


title: 한한대사전

text: 『한한대사전』의 특징으로 고전을 수집하면서 원전의 어휘를 백과사전식으로 편집해 인명, 지명, 제도명, 관직 및 의학, 건축에 이르는 한자 어휘를 수록하고 있다. 단국대학교 동양학연구소는 30년간 진행해왔던 『한한대사전』편찬사업을 2008년 10월 28일 전체 16권을 완간하였다. 이로서 '세계최대한자전문사전'을 보유하게 되었다.


title: 한한대사전

text: 그동안 자체 예산 285억 원과 국가보조금 25억 등 총 310억 원의 예산이 투입된 방대한 작업이었다. 방대한 사전에는 5만 3,667글자의 뜻을 밝히면서 42만 269단어의 뜻과 출전을 모두 밝혀냈다. 특히 한국의 한 사립학교가 30년을 하루같이 한자사전이라는 무미건조한 영역을 묵묵히 지켜내며 완간을 하였다는 것이 큰 의미를 갖게 되었다. 앞으로는 5년에 걸쳐 온라인 검색이 가능한 사전으로 변화할 방침이다.


title: 한한대사전

text: 단국대학교 동양학연구소는 이 사전을 기초로 <한한의약사전> <한한인명사전> 등 주제별 전문사전을 편찬하는 사업도 병행할 계획이고 “국가나 기업이 후속 사업에 도움을 준다면 사전에 대한 지적소유권을 독점하지 않고 공유할 수 있다”고 밝히고 있다. 사전의 가치를 국가 브랜드로 만들겠다는 계획도 밝혔다.


title: 한한대사전

text: 학계에서는 『한한대사전』은 한자 종주국인 중화인민공화국이나 중화민국을 능가하는 세계 최대규모의 한자사전으로 2천년 넘게 축적된 한자문화 유산을 풀어갈 기초 연구수단을 확보됐다고 평가하고 있다.


title: 한한대사전

text: 『한한대사전』과 자전(字典)이 아닌, 사전(辭典)으로서는 세계 최대이고 한국에서 만든 우리식 한자, 그리고 우리식 한자용어, 우리 인명, 지명, 제도명, 이두용어, 향찰, 구결 등 약 8만 4,000단어의 출전을 밝힌 『한국한자어사전』 전 4권은 국학의 위대한 초석이라고 평가하면서 학계에서는 ‘오천년 민족문화의 빗장을 열다’ ‘민족문화 탐구의 나침반’ ‘사서집성(辭書集成) 문예부흥’…. 라는 문구를 써가며 찬사를 보냈다.


title: 한한대사전

text: 세계적으로 한학을 기본으로 한 전통 인문학을 연구하기 위해서는 한자사전이 필수 도구임에는 틀림이 없다. 그래서 일본의 모로하시 데쓰지(1883∼1982)는 중국 유학 중 독자적인 한자-일본어 사전을 편찬키로 결심하고 32년이라는 시간을 들인 끝에 ‘『대한화사전』(大漢和辞典)’을 펴냈고 이에 자극받은 중화민국은 정부기구인 국방위원회가 중심이 되고 중국학술원이 실무작업을 맡아 ‘『중문대사전』(中文大辭典)’을 10년(1962년) 만에 완간했으며 중국 역시 국책사업으로 선정해 43개 대학과 연구소가 협력해 전13권(색인 포함)짜리 ‘『한어대사전』(漢語大詞典)’을 펴낸 바 있다. 특히 중화인민공화국에서는 1975년부터 덩샤오핑(鄧小平)과 저우언라이(周恩來) 등이 나서 독려하며 연인원 1000여 명을 동원해 18년에 걸친 작업 끝에 1994년 전13권(색인 포함)의 ‘『한어대사전』(漢語大詞典)’을 만들어 낸 것으로 알려져 있다.


title: 한한대사전

text: 『한한대사전』의 마감에 앞서 이미 1996년에 완간한 『한국한자어사전』전 4권을 포함 총 20권, 당분간 다른 나라에서 따라오기 힘든 방대한 규모의 한자 전문사전을 확보하게 되었다.


title: 한한대사전

text: 고전 해독과 국학 연구의 길잡이로 삼기 위하여 편찬된 이 사전은 한국의 고유 한자와 한자어를 최초로 집대성하였다. 제1권은 (하나)일부(一部) (아들)자부(子部) 1,198면, 제2권은 (움집)혈부(穴部) (나무)목부(木部) 1,144면, 제3권은 (하품)흠부(欠部) (풀)초부(艸部) 1,046면, 제4권은 (호랑이)호부(虍部) (피리)약부(龠部) 1,132면 등으로 구성되어 있다. 1996년에 제37회 한국출판문화상을 수상하였다.


title: 한한대사전

text: 이와 유사한 사례로 현재 대학에서 제작한 문자어학계열 사전 중에 세계적인 영어사전으로는 『옥스퍼드영어대사전』을 꼽을 수 있는데 이 사전은 영국 옥스퍼드대학 출판사가 발행하는 영어 사전으로, 가장 많은 영어 단어를 등재한 권위 있는 사전이기도 하다. 1884년부터 초판이 발행되기 시작하여 1928년 41만개의 단어가 수록된 사전이 완간되었는데 단어 수집과 기획의 작업만으로 71년이나 걸렸다. 이후 1989년 20만개가 늘어나 60만개의 단어가 실린 2판 개정판이 발행되었다.


title: 한한대사전

text: 특히 "한국의 가장 완벽한 한자사전은 중국학자를 부끄럽게 한다(韓國編最全漢字字典應讓中國學者羞愧)"라는 자성의 목소리와 “한국의 한 사립학교가 어떻게 30년을 하루같이 한자사전이라는 무미건조한 영역을 묵묵히 가꿔 왔는지 흥미롭다. 중국 학술계에서는 명예와 이익으로 뒤덮여 ‘누런 서적’을 마주하는 자는 봉황의 털과 기린의 뿔만큼 귀하다. 누가 고요히 마음을 내려놓고 일심전력으로 학문을 연마하고 있는가?”라는 자성의 목소리와 함께 비판을 보도하였다.


title: 한한대사전

text: 단국대 동양학연구소에서는 『한한대사전』(漢韓大辭典)과 『한국한자어사전』(韓國漢字語辭典)의 디지털화를 선언하면서 “두 사전은 중복되지 않기 때문에 이번 디지털화 과정에서 두 사전을 단순 통합하는 데서 한 발짝 더 나아가 기존 사전에서 미비했던 점을 보충하고 오류도 바로잡겠다”고 밝혔다. 특히 디지털화로 통합을 하게 되는 한국어 한자사전까지 보완함으로 디지털 『한한대사전』은 다른 나라에서 나온 한자사전과 차별화된 특징과 장점을 갖추게 될 것이라는 점을 강조하였다. (단국대학교 동양학연구소 간행물소개 참조)


title: 조선과 그 이웃 나라들

text: 19세기 조선의 풍물, 종교(무와 불교 등의 전통 종교는 물론, 성공회, 천주교(Roman Catholic), 개신교(Protestant)에 대한 언급을 통해 초창기 한국 교회에 대해서도 설명하고 있다), 기생의 화려한 모습, 민요, 서민 생활, 궁중의 모습(물론, “교양과 학식이 있고 영리”한 명성황후와 친절하고 “인자한 성품”의 고종 황제를 만난 이야기도 포함된다), 여성의 낮은 지위에 언급을 하고있다.


title: 장희빈 (1971년 드라마)

text: 《장희빈》은 MBC에서 1971년 7월 19일부터 1972년 1월 29일까지 방영된 일일 연속극이다. 1972년 1월 31일에는 출연 배우와 작가, 연출가 등이 출연하여 감사의 인사를 올리는 〈장희빈 종야제〉를 가졌다.


title: 조선과 그 이웃 나라들

text: 이사벨라 비숍은 《조선과 그 이웃 나라》에서 민중들의 삶에 대해서는 아주 극심한 수탈로 인해 피폐해진 삶을 느끼게 해 준다고 일갈하였고 (위생 상태가 극심할 정도로 최악이라고 하거나) 또한 관리들에 대해서는 “흡혈귀”라고 할 정도로 비판적이었다. (참고로 이사벨라여사가 방문한 당시에는 민씨일파의 관직독점과 매관매직, 그리고 백성수탈이 극심할 때였다.) 작가는 기행문 속에서 서양의 신식 문물로 방을 장식하는 관리의 천박하리만치 사치스러움과 민중을 잔악하게 착취하는 극심한 탐욕에 대해서 언급하고 있으며, 특히 관료의 탐욕에 대해서는 러시아에 이민한 조선인 1세대가 착취가 없는 새로운 세상에서 부지런하게 사는 모습과 기독교(러시아 정교회)로 종교를 바꾸고 러시아 관리들과 원만하게 지내는 발빠른 적응을 언급하면서, 나라의 발전을 가로막는 장애물이라고 비판했다.


title: 장희빈 (1971년 드라마)

text: 이 드라마는 그 당시 주연급 배우의 기근이 심각하여 이색적으로 장희빈 역을 30만 원의 현상금을 걸고 시청자 투표로 결정하였는데, 윤여정, 윤정희, 김지미 등이 많은 표를 얻었으며, 그 중 최종적으로 윤여정이 발탁되었다.


title: 조선과 그 이웃 나라들

text: 청일전쟁과 동학농민혁명에 대한 언급도 있는데, 그녀는 김개남, 전봉준 등의 동학농민혁명 지도자들과 청일전쟁으로 황폐해진 평양의 참상에 대해서 말하고 있다. 또한 중국의 심양 여행에서 겪은 일들도 적고 있다.


title: 조선과 그 이웃 나라들

text: 하지만 일본이 조선에서 영향력을 넓혀가는 제국주의를 “개혁”이라고 미화한다든지, 불교와 유교 문화권에서 살아온 조선인들에 대해 종교 없이도 잘 살아온 민족이라고 평가하는 서구 기독교인으로서의 시각이 담겨 있다는 점에서 비판을 받고 있다. 다만 한국의 역사교육에서도 갑오, 을미년의 조치를 개혁이라는 용어로 가르치는 사실을 감안할 때, 일본이 제국주의적인 목적이 있었어도 개혁이라는 워딩 자체가 틀렸다고 볼 수는 없다는 시각도 있다.


title: 조선과 그 이웃 나라들

text: 하지만 1905년 영국 출판 시장의 베스트셀러가 될 정도로 《조선과 그 이웃 나라들》은 영국 독자들에게 사랑받았다. 그 이유는 조선에서 활동하던 소수의 사람들을 제외한 영국인 독자들에게 조선이 잘 알려져 있지 않은 미지의 나라였기 때문이었다. 실제로 이사벨라 버드 비숍은 서문에서 유럽인들이 조선에 대한 부정확한 정보를 갖고 있다고 하였다. 대한민국에서는 살림출판사에서 《한국과 그 이웃 나라들》이라는 이름으로 번역/출판되었다. 당시 번역자는 소설 《영원한 제국》의 작가인 이인화이다. 이 책의 내용 중 일부가 현재 대한민국 고등학교 1학년 국어(하) 교과서에 “외국인의 눈에 비친 19세기 말의 한국”이라는 지문으로 쓰이고 있다. 고 김수영 시인도 자신의 시에서 이사벨라 버드 비숍을 인용하였다.


title: 대한민국의 중학교

text: 대한민국의 중학교(中學校)는 대한민국의 교육 과정에서 고등학교와 함께 중등교육과정의 하나이다. 중학교 과정은 총 3년으로 이루어지며, 초등학교에서 받은 교육을 기반으로 더욱 심층적인 교육을 하는 것을 목적으로 하며, 초등학교를 졸업한 자나 법령에 의해 동일한 학력이 인정되는 자를 대상으로 한다. 중학교 과정은 초등학교와 더불어 의무교육기간으로 대한민국의 모든 국민은 초등학교 과정과 함께 중학교 교육을 받을 의무를 지닌다.


title: 대한민국의 중학교

text: 중학교 외에, 중학교 교과과정을 제대로 이수하지 못한 성인에게 중등교육이나 직업교육을 이수하도록 하는 고등공민학교가 있다. 수업 연한은 1 ~ 3년이며 초등학교나 공민학교를 졸업한 자, 또는 법령에 의해 동등한 자격이 있다고 인정되는 자를 그 대상으로 한다.


title: 대한민국의 중학교

text: 2009년 기준 중학교 수는 총 3,106개 교로 국립 9개 교, 공립 2,447개 교, 사립 650개 교이며, 남학교가 418개 교, 여학교가 373개 교, 남녀공학이 2,315개 교이다. 58,396학급에 2,006,972명이 재학하고 있으며, 이중 남학생이 1,063,741명으로 53%를 차지하고 있고 여학생은 47%인 943,231명이다.


title: 대한민국의 중학교

text: 한편 중학교의 총 교원수는 2009년 현재 109,075명이며, 설립별 교원수를 보면 국립학교 교원은 387명, 공립학교 교원은 89,036명으로서 국공립학교 교원은 전체의 81.98%이고, 사립학교의 교원은 19.02%인 19,652명이다. 남녀별 교원수는 남자 교원이 34.82%인 37,984명이고 여자 교원이 65.18%인 71,091명으로 여자가 훨씬 많다.


title: 대한민국의 중학교

text: 학생수별 학교수는 학생수 300명이 채 안 되는 소규모 학교가 전체의 32.65%인 1,014개 교이고, 600명 이하인 학교가 45.01%인 1,398개 교이다. 반면 학생수가 1,500명 이상인 대규모 학교는 전체의 2.70%인 84개 교로 나타나 학교의 교육여건이 개선되고, 학교 규모가 축소되었음을 보여주고 있다. 일부 중학교는 불건전한 이성 교제를 막기 위해 남녀 분반 제도를 시행한다.


title: 대한민국의 중학교

text: 세계 각국은 교육기회의 확대와 질적 개선을 위해 경쟁적인 노력을 기울이고 있으며, 의무교육의 연장은 공통적인 과제이자 현상이다. 서양과 동양에서도 중학교를 의무교육으로 실시하였는데, 일본이 1947년에, 대만이 1967년(전면실시는 1969년)에 실시하였다.


title: 대한민국의 중학교

text: 대한민국은 1984년 8월 법제상으로 중학교 의무교육제도를 도입하였으나 교육재정형편상 1985년 3월 도서·벽지지역 신입생에 적용한 이후 1986년에는 같은 지역의 전학년으로만 확대 실시했다. 1994년 현재 중학교 의무교육은 도서벽지와 군지역 전학년 505,000명에게 실시되었으며, 2002년 신입생부터 단계적으로 적용되어 2004년에는 3학년까지 확대되었다.


title: 대한민국의 중학교

text: 대한민국에서 중학교는 1949년 공포된 교육법에 의해 6·3·3·4학제 중 첫 번째 3년에 드는 교육의 단계로 시작되었다. 그러나 본격적으로 중학교 교육이 실시된 것은 1960년대부터이며, 1968년에 중학교 무시험제도가 실시되면서 입학제도가 폐지되었다. 입학제도의 폐지에는 국민교육이념 말고도 무즙 파동이나 창칼 파동 등 과열된 입시문제도 기여하였다.


title: 대한민국의 중학교

text: 광복 이후 나타난 각급 학교의 양적·질적인 증가와 취학률·교육인구의 급격한 변화는 한마디로 교육의 대중화·균등화·대량화 현상이라고 할 수 있다. 초등교육에서 고등교육까지의 전반에 걸쳐 나타난 이러한 현상은 특히 중등·고등교육에서 뚜렷했으며 여러 가지 요인들이 작용했지만 중요한 것으로 몇 가지를 들 수 있다.


title: 대한민국의 중학교

text: 1949년 12월 교육법 제정·공포시에 초등학교 의무교육제도가 채택·시행됨으로써 중학교 교육의 보편화라는 상향적 파급현상이 야기되었고 중학교 교육의 보편화는 고등학교 교육의 보편화로 확대되었는 바, 재정형편으로 전면실시가 유보되고는 있지만 1984년 8월 중학교 의무교육제도가 법제화된 것 또한 중등교육 대중화 현상의 반영이라고 할 수 있다. 물론 초등학교 졸업자가 100% 진학하는 것도 아니고 중학교 졸업자의 경우 그러한 현상이 더욱 뚜렷해지지만 교육을 받음으로써 교육의 필요를 인식하게 되고 자극을 받게 된다는 사실을 볼 때 의무교육의 실시확대가 야기시키는 영향은 지대한 것이다. 또한 1969년부터 시행된 중학교 무시험 진학제도와 1974년부터 시행된 고등학교 연합고사 실시 등 중등교육 입시제도의 개혁도 진학률의 급속한 신장에 상당한 영향을 미쳤다. 고등학교 연합고사의 실시와 학군단위의 추첨·배정제는 입시위주의 기형적인 중학교교육을 정상화하고 과외 등 학생·학부모의 심리적·경제적 부담감을 완화시키는 긍정적인 효과도 크나 한편으로는 국민의 권리나 사학의 자주성 침해라는 비판적 시각도 컸다.


title: 대한민국의 중학교

text: 한국 사회의 뿌리깊은 교육열과 경제성장에 따른 소득수준의 향상이라고 할 수 있다. 한국인은 전통적으로 교육에 대한 관심이 높은데, 이는 교육의 양이 삶의 질을 결정하며 교육의 기회란 사회적 복리의 수혜라는 관념이 지배적이었기 때문이다. 다시 말하면 학교교육의 정도가 사회계층 이동의 가장 중요한 요인이라는 인식으로 상급의 교육이란 유리한 사회적·경제적 지위를 보장해 주는 자격이라는 인식이 교육의 양적 팽창을 가져온 제1의 요인이라 여겨진다. 이는 과거 한국사회에 있어 교육이 신분적 요소를 짙게 내포하고 있었기 때문으로 자신의 과거를 자식에게 물려주지 않겠다는 의미도 있지만 다른 한편으로는 보상심리 또한 강했기 때문이다. 이러한 교육열은 1960년대 이후 경제성장의 결과로 소득수준이 향상되면서 기초적 배경이 갖추어지자 급격히 발산되었는데, 이러한 경향은 언제나 과열화·탈선화의 소지를 지니고 있다.


title: 대한민국의 중학교

text: 경제발전에 따른 산업화의 과정에서 전문적인 지식·기능·기술을 가진 인력에 대한 수요가 증가해 왔다는 것이다. 산업구조의 고도화는 생산직에서조차 중등교육 이상의 체계적인 지식과 전문적인 기술·기능을 요구하게 되었고 그 결과 상급의 교육은 사회·경제적으로 유리한 취업조건이 되어 교육의 양적·질적 증대를 초래하였다. 또, 전체인구의 증가를 들 수 있다. 인구의 증가 자체는 취학률과 무관하지만 교육인구의 절대수를 증가시키는 직접적인 요인이며 따라서 교육의 양적 증대를 유발하는 절대적 요인이 된다. 교육의 양적·질적 증대는 다소의 문제는 있으나 지극히 바람직한 것이다. 그러나 한국의 교육은 교육재정·교육환경면에서, 그리고 구조적으로 많은 문제를 안고 있다. 단적으로 3년의 중등교육 의무교육제도를 채택하였으면서도 일부 실시할 수밖에 없는 까닭이 그것이며, 일반계 고등학교의 지나친 비대와 직업교육의 부재로 재수생이 증가하고 취업난을 빚고 있는 현상이 그것이다.


title: 대한민국의 중학교

text: 중학교의 학년도는 3월 2일부터 익년 2월 28일까지이다. 수업 운영은 주간제나 전일제가 원칙이지만 법령이나 학칙에서 정하는 바에 따라 야간수업이나 계절수업, 시간제수업이나 방송통신제 수업이 가능하다. 또한 45분 동안 수업하며 기후 · 계절적 요인에 따라 조절할 수 있도록 하고 있다.


title: 기니 프랑

text: 첫 번째 기니 프랑은 CFA 프랑을 대체하기 위해 1959년에 도입되었다. 1, 5, 10, 25 프랑 동전(알루미늄 청동으로 만들어짐)과 50, 100, 500, 1,000, 5000, 10,000 프랑 지폐가(날짜가 1958년으로 찍혀있음) 함께 있었다. 10,000 프랑 지폐를 제외한 지폐의 두 번째 시리즈가 1960년에 발행되었다.


title: 기니 프랑

text: 기니 프랑은 실리(syli)와 같은 비율로 기니의 통화로서 1985년에 재도입되었다. 동전은 1, 5, 10 프랑의 종류로 나왔고, 25 프랑(1987년)과 50 프랑(1994년)은 나중에 더해졌다. 지폐는 25, 50, 100, 500, 1,000, 5,000 프랑의 종류로 발행되었다.


title: 기니 프랑

text: 25, 50 프랑 지폐가 동전으로 대체되었기 때문에, 1998년에 발행한 2번째의 시리즈에서 25, 50 프랑 지폐가 사라졌다. 2006년, 이전에 발행한 지폐와 유사한 3번째 발행은 500, 1,000, 5,000 프랑의 종류로 도입되었다. 2007년 6월 11일, 10,000 프랑 지폐가 발행되었다..


title: 붓

text: 붓(筆)은 짐승의 털을 추려 모아 원추형으로 만들어 죽관(竹管) 또는 목축(木軸)에 고정시킨 것으로 문방사우(文房四友)의 하나인 서화용구(書畵用具)이다. 털의 끝을 봉(鋒)이라 하며, 털의 끝 부분 반을 전호(前毫), 그의 필두(筆頭)까지의 짧은 털은 부호(副毫)라 한다. 모필(毛筆) 이외에도 죽필(竹筆)·고필(藁筆)·갈필(渴筆) 등이 있다.


title: 붓

text: 붓의 기원은 기원전 3세기경 진(秦)나라의 몽염(蒙恬)이 처음으로 만들었다고 전해지고 있으나, 전부터 있었던 붓을 개량한 사람으로 보는 등 설이 구구하다. 한(漢)나라 때의 붓은 낙랑(樂浪) 유허에서 실물이 출토된 바 있으나 그것은 짐승의 털을 묶어서 가느다란 대나무 끝에 끼워 실로 동여매어 고정시킨 것이었다. 왕희지(王羲之)는 유명한 난정서(蘭亭叙)를 쥐수염으로 맨 서수필(鼠鬚筆)로 썼다고 한다. 붓촉이 길어지기 시작한 것은 9세기 무렵부터였으며, 이 때부터 붓의 변화가 생기기 시작하여 11세기 중엽에는 무심산탁필(無心散卓筆)이라는 붓이 만들어져 서풍(書風)의 변화를 가져왔으며, 18세기부터 양털이 쓰이게 되어 오늘에 이르고 있다.


title: 붓

text: 붓의 형태는 축(軸)·수(穗)·초(鞘)의 세 부분으로 이루어져 있다. 축은 붓대, 곧 필관(筆管)으로 자단관(紫檀管)ㆍ대모관(玳瑁管) 등 여러 가지를 사용해 왔으나 대〔竹〕가 제일 좋다. 이 죽관 중에도 백죽관(白竹管)을 으뜸으로 치는데 남원·전주의 대가 유명하다. 수의 재료는 여우·토끼·노루·이리·사슴·호랑이·산돼지·살쾡이·담비·쥐수염·개·말 등의 털이 사용되었다. 이 털은 강(剛)·유(柔)를 겸하기 위해 두 가지를 섞어 쓰기도 한다. 이 중 가장 많이 쓰던 털은 족제비꼬리털인 황모(黃毛)와 날다람쥐털인 청모(靑毛), 노루 앞다리와 몸뚱이 사이에 난 털인 장액(獐腋)과 양털인 양호(羊毫)가 있다. 붓을 만드는 순서는 털을 추려 모아서 길이가 같은 것을 잘 다스린 다음 백지(白紙)에 말아서 잠을 재운다. 그리고 그 끝을 마사(麻絲)로 감아 칠로 굳힌 다음 축의 선단(先端)에 붙인다. 붓은 털이 가늘고 길어야 운필(運筆)이 뜻대로 된다. 옛말에 붓이 제 구실을 하려면 사덕(四德)을 갖추어야 한다고 한다. 사덕이란 첨(尖, 붓끝이 뾰족할 것), 제(齊, 가지런할 것), 원(圓, 둥글게 정리되어 갈라지지 않을 것), 건(健, 튼튼할 것)의 네 가지 조건이 갖추어져 있으면 좋은 붓이라고 한다.


title: 붓

text: 한국에서는 족제비털로 맨 황모필(黃毛筆)이 유명하며, 일명 황서필(黃鼠筆)이라고도 한다. 중국 문헌에서는 이 붓을 낭미필(狼尾筆)·서랑모필(鼠狼毛筆) 또는 성성모필(猩猩毛筆)이라 기술하였으며, 일찍부터 중국에 수출되었다.


title: 자동 열차 제어 장치

text: 한국에서는 서울 지하철 3호선을 비롯한 서울 지하철 4호선, 수인·분당선(왕십리-고색), 서해선, 인천 도시철도 1호선, 서울교통공사 5~8호선과 광주 도시철도 1호선, 부산 도시철도, 대구 도시철도, 대전 도시철도 1호선에서 사용되고 있지만, 일본의 경우, 도카이도 신칸센, 산요 신칸센, 큐슈 신칸센, 도호쿠 신칸센에서 사용되고 있다.


title: 자동 열차 제어 장치

text: 지상장치는 신호기계실(信號機計室)과 레일을 도체로 사용하는 대개 4km 단위로 설치된 궤도회로(軌道回路)를 중심으로 한다. 신호기계실에서는 궤도회로를 단락시키는 단위로 열차의 위치와 고장을 검지(檢知)하게 되며,


title: 옥스포드 (기업)

text: 옥스포드 블록은 1961년, 동진공업사에서 처음 시작했으며, 국제완구와 파파토이를 거쳐 오늘날에 이른다. 자금난으로 도산한 블록 제조 업체들의 기술자들을 영입하여 회사 규모를 키워왔다.


title: 옥스포드 (기업)

text: 부품의 형태나 시리즈의 컨셉 등에서 레고를 모방하는 경향이 있다. 예를 들어 '타운시리즈'는 '레고시티'를 모방하여 만든 것이다. 그러나 초소형 블록으로 형태를 표현하는 픽셀블록이나, 레고에서는 폭력적이다는 이유로 출시하지 않는 전쟁이나 군인을 소재로 한 '코브라', '밀리터리' 등의 제품군에서 레고와 차별화되는 면을 보이기도 한다.


title: 옥스포드 (기업)

text: 레고에서는 전쟁이나 군인을 소재로 한 제품을 만들지 않으므로, 그러한 틈새시장을 공략하여 만든 밀리터리 시리즈가 큰 인기를 얻어 매출의 많은 부분을 차지한다. 또한 대한민국에만 있는 소재를 다룬 제품 즉 임진왜란 시리즈 및 대한민국 국군의 내무반 풍경을 소재로 한 블록완구도 나와 있으며 경회루, 숭례문 등의 한국 전통문화를 소재로 한 제품도 있다.


title: 옥스포드 (기업)

text: 옥스포드나 메가블럭 등 레고와 유사한 제품들이 팔릴 수 있는 이유는, 레고의 부품(브릭) 특허가 만료되었기 때문이다. 즉 레고와 똑같은 부품 및 그것을 이용한 완구를 만들어 파는 것은 어느 국가에서도 불법이 아니다. 레고는 메가블럭과의 소송은 물론 옥스포드와의 소송에서도 만료된 특허 때문에 진 적이 있다.


title: 아라온

text: 대한민국의 첫 쇄빙연구선으로, 2009년 12월 첫 항해를 나선 이래, 남극과 북극 등지를 오가면서 연구 활동 및 구조 활동 등을 하고 있다. 2020년 10월 31일에는 코로나19 범유행과 관련하여 장보고과학기지와 세종과학기지의 월동연구대원 교대를 위한 임무에 나섰다.


title: 아라온

text: 2013년 12월 4일 19시 23분(UTC+2) 창운항공 소속 HL9404(Ka-32)가 아라온에 설치된 허가받지 않은 선상헬기장에 착륙하던 도중 보조격납고에 충돌, 뒤집히면서 전소되어 11명이 부상당했다. 항공철도사고조사위원회는 기장이 착륙장소가 협소함에도 위험이 제거되지 않은 상태에서도 비행을 결정하고 위험을 인식하지 못하는 등 상황인지능력이 미흡하였으며, 아라온호는 헬기 안전책임자가 없었고, 안전요원 또한 배치되지 않았으며, 격납고를 펼친 채로 이착륙을 허용하는 등 안전관리가 미흡했다고 결론내렸다.


title: 차이나 게이트 음모론

text: 좁은 의미에서 2020년 2월 26일 극우 성향의 커뮤니티인 일간 베스트에 올라온 문서가 그 기원이라 할 수 있으나, 넓은 의미에서 해석할 경우, 디시인사이드 우한 마이너 갤러리에서 퍼트려진 일련의 음모론을 총칭한다. 해당 게시판은 미국 사회에서 활동하는 우익 포퓰리즘 정치 운동인 대안우파가 생성한 음모론에 기초하고 있으며, 기독교 근본주의, 안티페미니즘, 호모포비아 담론 등의 성격과 일치하는 모습을 보여주고 있다.


title: 차이나 게이트 음모론

text: 차이나 게이트 음모론은 반중 정서에 기초하고 있으며, 기본적으로 극우적인 정치 입장을 내보이고 있다. 이에 따라 대한민국 제21대 국회의원 선거에 대한 부정설 및 기존에 존재했던 이른바, 반공주의 음모론을 전제로 하고 있다. 그 구체적 내용은 다음과 같다.


title: 디마시 쿠다이베르겐

text: 디마시 쿠다이베르겐(, 1994년 5월 24일 ~ )은 카자흐스탄의 싱어송라이터이자 멀티플레이어이다. 그는 클래식뿐만 아니라 현대 음악에도 훈련된 대학이며, 그의 뛰어난 음역폭으로 알려져 있다. 그는 12개 국어로 된 노래를 공연했다.


title: 폭스바겐 CC

text: 폭스바겐 CC(Volkswagen CC)는 독일의 자동차 메이커인 폭스바겐의 차종으로, 차명인 CC는 Comfort Coupe를 의미한다. CC는 6세대 파사트의 플랫폼을 활용해 4도어 쿠페이자 고급 중형차로 재탄생되어 스포티한 바디 라인이 돋보인다. 북아메리카 시장에서 페이톤을 판매하지 않기 때문에, 미국과 캐나다에 판매하는 폭스바겐의 승용차 라인업 중에서는 최상급 차종이다. 2008년에 발표되어 유럽과 미국, 캐나다, 일본 등에서 판매가 개시되었다. 2009년 2월 1일부터 대한민국, 미국, 캐나다 등의 국가에서는 파사트와 별개의 차종이라는 것을 강조하기 위해 CC라는 차명으로 판매했으며, 그 외의 국가에서는 파사트 CC라는 차명으로 판매되었다. 하지만 2011년 9월 7일에 페이스 리프트를 감행함과 동시에 세계적으로 차명을 CC로 통일했다. 대한민국에서는 페이스 리프트를 거쳐 뒤에 긴 번호판을 달 수 있게 개선되었다. 2017년 6월에 대체 차종이자 윗급인 아테온이 출시되어 단종되었다.


title: Z 셸

text: Z 셸(Z shell, zsh)은 상호작용 로그인 셸이자 셸 스크립트를 위한 강력한 명령 줄 인터프리터로 사용할 수 있는 유닉스 셸이다. zsh는 bash, ksh, tcsh의 일부 기능을 포함하여 수많은 개선 사항이 갖추어진 확장형 본 셸이다. 커스텀이 비교적 자유로운 편이며, 설치 또한 간편하다.


title: 오가사와라촌

text: 마을의 주요 기능은 가장 인구가 많은 부섬에 집중되어 있어 이즈 제도의 정촌과 마찬가지로 소속된 군이 존재하지 않는다. 일본에서 유일하게 국토이용계획법의 [감시구역]으로 지정되어 있다.


title: 오가사와라촌

text: 마을 이름과 같은 성씨라는 인연으로 프로야구 선수인 오가사와라 미치히로가 1999년부터 2016년 2월까지 관광친선대사를 지냈다. 2008년 오가사와라 제도 반환 40주년 대사에 다쓰미 타쿠로가 임명되었다.


title: 오가사와라촌

text: 도쿄도 본청(신주쿠구)에서 오가사와라무라 본청인 지치시마까지는 약 1,000km 떨어져 있다. 오키노토리섬에서 오가사와라촌 본청인 지치시마까지는 약 1,000km, 미나미토리섬에서는 약 1,400km 떨어져 있다.또 대륙에서 멀리 떨어진 해양섬 때문에 고유 동식물이 많다.그래서 오가사와라 섬의 생물지리구는 하와이 제도와 이스터 섬, 피지 제도 등과 같은 오세아니아 구로 분류된다.


title: 오가사와라촌

text: 자치체의 주민들은 지치지마섬에 2,300명, 하하지마섬에 500명이 거주한다. 촌청은 지치치마 섬에 위치한다. 가잔 열도의 이오 섬의 공군 기지에는 400명의 군인들이 주둔하고 있다.


title: 오가사와라촌

text: 오가사와라촌의 기후는 데이지마 열도·부지마 열도 북부·니시노시마 섬에서는 온대, 지치시마 열도 남부·모지마 열도·화산 열도·미나미토리 섬·오키노토리 섬에서는 열대 사바나 기후에서 열대 몬순 기후가 되었다.


title: 오가사와라촌

text: 대륙으로부터 떨어져 있기 때문에 한기의 영향을 잘 받지 않으며, 같은 위도의 난세이 제도보다 기온의 일교차·연교차가 작은 전형적인 해양성 기후이다.강우에 대해서는 태풍의 주된 북상 코스에서 벗어나 있는 점, 고도가 높은 산이 없는 점, 태평양 고기압(오가사와라 고기압)에 덮이는 기간이 긴 점 등으로 인해 연강수량이 세토우치 연안이나 홋카이도 수준으로 적다.


title: 오가사와라촌

text: 지치시마(열대 사바나 기후:Aw)는 최한 월평균기온이 18.1℃(2월), 최난 월평균기온 28.0℃(8월), 연평균기온 23.4℃, 연강수량 1,296mm이다.미나미토리 섬(열대 몬순 기후:Am)은 최한 월평균 기온이 21.8℃(2월), 최난 월평균 기온 28.5℃(7월과 9월), 연평균 기온 25.8℃, 연 강수량 1053mm를 이루고 있다.


title: 장하오저

text: 대한민국 국적의 아버지, 어머니 사이에서 슬하 4남 4녀 중 4남이자 7번째로 대한민국 전라남도 광주에서 출생하였고 지난날 한때 전라남도 광양에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 그 후 서울에서 성장하였다.


title: 삶의 한가운데

text: 《삶의 한가운데》(또는 생의 한가운데)는 독일의 대표 여성 작가 루이제 린저(Luise Rinser, 1911년 4월 30일 ~ 2002년 3월 17일)가 1950년에 발표한 장편소설로 원문 제목은 《Mitte Des Lebens》이다. 여주인공 니나를 사랑하는 남주인공 슈타인의 이루지 못한 사랑을 담은 작품이다. 독일에서만 100만 부 이상이 팔릴 정도로 당시 제2차 세계대전 이후 허무주의에 빠져있던 유럽 젊은이들을 여주인공 니나의 삶을 통해 열광시키며 선풍적인 인기를 끌었던 소설이다.


title: 원종희

text: 원종희는 1980년 9월 8일에 태어났다. 원종희는 초등학교 3학년부터 6학년까지 미국에서 살았으며 그때 사촌 형이 펑크 밴드를 하는 것을 보고 펑크에 매료되었다고 한다. 같은 학교에 있는 한국인 2명이 영어를 못 한다고 놀리는 것에 화가 나 있었는데 펑크가 화를 표출하는 음악이라는 점이 마음에 들었다고.


title: 엘리하이

text: 엘리하이는 경기도 용인시에 있는 엠베스트와 공동 운영하는 초등 인터넷강의 메가스터디 플랫폼이다. 전용학습기기를 지원한다. 2008년 당시에는 엠주니어였으며, 이후 2016년 엠베스트 초등으로 바꾸다, 2018년 지금에 이름으로 이르고 있다.


title: 기자헌

text: 기자헌(奇自獻, 1562년 ~ 1624년)은 조선시대 중기, 후기의 문신, 정치인이다. 사과(司果) 기응세(奇應世)의 아들로, 선조의 백형 하원군의 사위이다. 초명은 기자정으로 자는 사정(士靖), 호는 만전(晩全)이다. 본관은 행주(幸州). 군호는 덕평부원군(德平府院君).


title: 삶의 한가운데

text: 이 소설은 크게 여 주인공 니나를 사랑하는 슈타인의 일기와 편지, 니나와 언니의 며칠간의 만남과 대화로 이루어져있다. 니나는 10대 후반에 자신보다 스무 살 많은 슈타인을 만나게 되고, 그녀를 열렬히 사랑하는 슈타인의 구애를 받지만 거절한다. 슈타인은 그녀가 평범하고 안정적인 삶을 거부하고 어린 소녀에서 여인이 되어 가는 과정을 계속 지켜본다. 그는 그녀와 다른 남자와의 결혼, 아버지가 다른 두 아이의 임신, 반나치즘 투쟁으로 인한 투옥, 자살 기도 등 격정적인 자세로 삶의 한가운데 서서 주도적으로 살아가려는, 그러나 절망과 고통 속에 자신의 인생을 가차없이 던져버리는 이 여인을 고통 속에서 바라본다.


title: 원종희

text: 원종희는 한국에 돌아온 후, 중학교 2학년 때 럭스라는 이름으로 밴드를 결성했다. 처음에는 드럼으로 시작했지만 보컬이 없어서 그가 보컬을 맡게 되었다. 초기 멤버들이 학업을 이유로 음악을 그만두었고 원종희는 뮤직비디오 감상실에 기타, 베이스, 드럼을 구하는 광고를 냈는데, 그당시 클럽 드럭에서 공연을 하다 잘린 상태였던 자살매미라는 이름의 밴드 멤버들이 럭스로 들어와서 활동하게 되었다. 이때 럭스에서 오랫동안 활동했으며 현재는 갤럭시 익스프레스에서 활동하는 이주현이 들어왔다.


title: 기자헌

text: 1590년(선조 23년) 과거 급제 후 호조참판, 사헌부대사헌, 의정부우의정과 좌의정을 거쳐 대광보국숭록대부 의정부영의정, 영중추부사에 이르렀다. 동인 강경파, 대북 온건파 문신이다. 처음 당색은 동인이었으나 정철의 처벌을 놓고 당이 나뉠 때는 강경론을 지지하여 북인(北人)이 되었고, 북인이 다시 대북과 소북으로 나뉠 때는 대북(大北)에 가담했다. 대북 소속이었음에도 당론과는 생각을 달리하여 인목대비 폐모론에 반대하여 불이익을 받았으나 인조 반정 때 반정에 불응했다 하여 수감된 뒤 이괄의 난에 협조할 우려가 있다는 이유로 전격 처형당하였다.


title: 원종희

text: 이후 클럽 하드코어에서 활동하면서 점차 이름을 알렸고 함께 활동하던 친구들과 함께 1998년에 스컹크 레이블을 만들었다. 하지만 앨범을 내주는 기획사를 찾을 수 없어서 자체적으로 앨범을 만들기 시작했고 카세트 녹음기로 만든 ‘우리는 한마음’이라는 테이프를 냈고, CD 앨범을 만들기 위해 사업자 등록증을 내고 여기에 필요한 세금과 유통 문제를 해결하는 과정에서 레이블이 형성되었다고 한다.


title: 기자헌

text: 1582년 성균관에 입학하여 유생이 되고 동인으로 생활하다 1589년(선조 27) 정여립의 옥사 때 2천 여 명의 동인 인사를 숙청한 위관 송강 정철에게 반감을 갖고, 정철의 처벌 문제를 놓고 당이 나뉠 때는 강경론을 지지하여 이산해, 우성전 등과 북인이 되었다.


title: 원종희

text: 이후 원종희가 직접 운영하는 스컹크 레이블과 스컹크헬 공연장을 중심으로 활발한 활동을 전개했다. 처음 발표한 정식앨범은 1999년에 나온 EP앨범 《Another Conception》였으며, 리더 원종희가 군대에 다녀온 뒤 2004년 발표된 1집 <우린 어디로 가는가>는 결성 10년 만에 나온 첫 풀 앨범으로 무려 25곡이 수록되었고, 제2회 한국대중음악상에서 최우수 록앨범 부문의 후보에 올랐다.


title: 기자헌

text: 1590년 증광문과에 병과로 급제하였다. 정언을 거쳐 1595년에 당상관에 올라서 동부승지, 우부승지 등을 거쳤고 1597년 병조참지로 진하사에 임명되어 명나라에 다녀오고 우승지, 좌승지, 강원도관찰사 등을 거쳐서 1600년 부제학에 승진되었다. 이후 병조참의, 예조참의, 예조참판, 이조참판, 경기도관찰사 등을 했다.


title: 원종희

text: 2005년 7월 30일에 MBC 생방송 음악캠프에서는 인디 밴드를 소개하는 프로그램을 마련하여 럭스 등 여러 인디 밴드들을 초대했다. 그런데 럭스와 같이 노래를 부르게 되어 있던 카우치의 멤버들이 공연 도중 갑자기 바지를 벗어 성기를 노출시키는 사건을 발생시켰다. MBC 측은 급하게 대체방송을 내보냈지만 이미 엎질러진 물이었다. 결국 럭스의 리더 원종희는 이 사건에 연루되어 경찰의 조사를 받아 불구속 입건되었으며 성기 노출 사건의 피의자인 카우치의 멤버들은 구속 수감되었다.


title: 기자헌

text: 그는 북인 내에서도 이산해와 원수였는데, 변경윤을 시켜 이산해 부자의 행태를 폭로하게 하여 이산해 일파를 몰락시켰다. 그런데 이때 기자헌에게 미움을 받았던 목장흠(睦長欽) 형제는 이산해의 당파가 아닌데도 같이 탄핵당했다.


title: 원종희

text: 이후 MBC도 이 사건으로 인해 큰 타격을 입었으며, 결국 생방송 음악캠프는 이 사건으로 인해 사실상 폐지되었다. 이 사건이 일단락된 후 MBC에서는 쇼! 음악중심이라는, 음악캠프와 제목만 다를 뿐 대동소이한 음악 프로그램이 생겨났다.


title: 기자헌

text: 1604년 사헌부대사헌에 발탁되고 거듭 승진해 공조판서, 병조판서, 예조판서, 이조판서를 거쳐서 우의정과 좌의정으로 승진했으며 이때 소북의 유영경 등이 영창대군을 앞세워 광해군의 즉위를 저지하려 하자 그는 광해군을 적극적으로 지지했다. 선조가 광해군을 폐하고 영창대군을 세자로 삼으려 하자 이를 끝까지 반대하여 광해군이 왕위에 오르게 했다.


title: 원종희

text: 2010년 7월 18일 새벽 4시 30분에 만취로 상태된 보컬 원종희는 부산광역시 남구 대연동 모 식당에 침입해 한우 1.5kg를 훔친 혐의로 불구속 입건됐다. 경찰 조사 결과 원 씨는 공연을 마치고 멤버들과 회식을 하던 중 고기가 다 떨어지자 한우 고기를 찾아 인근 식당에 침입한 것으로 알려졌다.


title: 기자헌

text: 이때를 전후하여 방납 브로커 행세를 해서 상당한 치부를 했다. 1614년 영의정이 되었고 1617년 폐모론이 일어나자 그 불가함을 극간으로 알리다가 문외출송되었다. 1620년 광해군의 특지로 덕평부원군(德平府院君)에 봉해지고 중추부영사가 되었으나 사절했다. 인목대비의 폐위 때 당론과 달리 적극 반대한 죄로, 관직을 삭탈당하고 함경북도 길주로 유배되었다. 이 때문에 인조반정이 성공한 이후 대북이면서도 살아남았다.


title: 기자헌

text: 1623년 인조반정을 모의할 때 김유와 이귀 등이 의사로 타진해 오자 신하로서 왕을 폐할 수 없다하여 거절하였다. 그의 이러한 면모는 1506년 중종반정 당시 박원종의 거사 제안을 거절했다가 수각교에서 격살당한 충신 신수근의 경우와 유사하다.


title: 기자헌

text: 한편 인목대비 폐비에 적극 찬성하던 인물 중 허균과 갈등하게 되었다. 허균은 이이첨, 정인홍보다도 더 인목대비 폐모론에 앞장섰고 이를 반대하던 기자헌과 수시로 갈등했다. 인목대비 폐비는 결정되고 그는 길주로 유배되었다. 이후 그의 아들 기준격은 기자헌의 유배를 허균의 짓으로 보고 그를 공격, 부친을 구하기 위해 비밀상소를 올리고 “허균이 역모를 꾸몄다”고 주장하면서 파란이 일어난다. 바로 허균도 상소를 올려 자신은 아무 관련이 없음을 변명하였다.


title: 기자헌

text: 1617년 12월 12일 이후 허균은 의정부좌참찬에 올랐지만 기준격 등은 계속 상소를 올려 그가 역모를 꾸민다고 공격한다. 1618년 1월 기준격은 계속 상소를 올려 허균을 공격했고, 1618년 1월 좌참찬이 되고 그 역시 자신이 역모와 무관하다며 해명을 한다. 결국 그해 2월 우의정 한효순 등이 2품 이상의 대신들을 이끌고 허균과 기자헌을 추국하고 문제를 종결시킬 것을 청한다. 허균도 자신을 변호하는 맞상소를 올리는데 광해군은 웬일인지 진상을 조사하지 않고 묻어두었다. 한편 이 일로 일각에서는 기자헌을 탄핵하는 상소를 계속 올렸다.


title: 기자헌

text: 그런데 세자의 세자빈 있던 이이첨의 외손녀가 아기를 낳지 못하자 허균의 딸이 세자의 후궁으로 간택되었고, 이때부터 이이첨은 허균을 제거대상으로 보게 된다. 그뒤 1618년 8월10일 남대문에 “포악한 임금을 치러 하남 대장군인 정아무개가 곧 온다…”는 내용의 벽서가 붙는 사건이 발생한다. 1618년 8월 남대문 격문은 허균의 심복 현응민(玄應旻)이 붙였다고 한다. 1618년 기준격이 상소를 올려 허균이 왕의 신임을 얻은 것을 기화로 반란을 계획한다고 모함하고, 허균이 반대 상소를 올렸으나 허균에게는 계속 국문이 열렸고 그때마다 무수한 고문이 가해졌다. 결국 허균과 기준격을 대질 심문시킨 끝에 역적모의를 하였다고 응하게 되고, 그의 심복들과 함께 능지처참형을 당한다.


title: 기자헌

text: 1623년 인조반정이 성공하자 남인 이원익 등의 추천으로 부름을 받았으나, 그는 폐주 광해군을 모셨던 사람으로서 옛 주인을 배신할 수 없다며 사양하고 물러났다. 그러나 인조는 그가 다른 마음을 먹고 있다고 의심하고 혐의를 입증할 만한 물증 없이 그를 의금부 감옥에 가두었다.


title: 기자헌

text: 인조가 구신(舊臣)을 부를 때 응하지 않은 혐의로 옥에 갇혀 있던 중 1624년 1월 25일 이괄의 난이 일어나 한성이 점령될 위기에 처하자 이괄과 내통할 우려가 있다는 이유로 집권 서인에 의해 48명의 정치범과 함께 능지처참되었다. 당초 사약을 내렸으나 능지처참으로 변경되었다. 당시 좌찬성 이귀(李貴)는 죄가 있다면 국문해서 죄를 밝히고 유배보내거나 사형시키자고 했으나, 판의금 김류(金瑬)는 내통의 우려가 있으니 죽이자고 청하였다. 그밖에 김자점 등도 이들의 처형을 상주하였다. 사형된 이들 중에는 그 외에도 아들 기순격(奇順格)이 있었다. 이때 일족들 역시 모두 사형에 처해졌다. 이후에 이원익, 이귀 등의 상소로 신원, 복구되었다.


title: 자전 주기

text: 자전 주기(rotation period)는 한 천체가 배경의 별들을 중심으로 자전축을 기준하여 한 바퀴 회전하는 데 걸리는 시간이다. 이는 태양시와는 다른 개념이다. 태양시는 공전 주기 중 1일에 해당하는 부분을 맞추기 위해 추가 시간을 더한 것이다. 또한 자전 주기는 항성시와도 다르다. 항성시는 이름과는 달리 항성들을 기준으로 하고 있지 않으며, 대신 천구를 천천히 가로지르는 북방 춘분점을 기준으로 하고 있다. 이와 같은 세차 운동 요소 때문에 지구의 자전 주기와 항성시는 매일 8.4밀리초가 차이난다.


title: 자전 주기

text: 소행성이나 행성 등과 같이 딱딱한 천체의 경우 자전 주기 값은 단 한 개이다. 반면 항성이나 가스 행성 등의 기체 및 유체 천체의 경우 차등회전 현상 때문에 적도에서 극까지 자전 주기가 제각각이다. 보통 가스 행성의 자전 주기는 자기장의 1회전 주기를 기준으로 산출한다. 구형 대칭 구조를 보이지 않는 천체의 경우 중력이나 조석력이 없어도 자전 주기는 일정치 않다. 한 천체 내에서도 자전축을 중심으로 한 관성 모멘트는 여러 값을 지니며, 따라서 자전 주기도 여러 값이 존재 가능하다(각운동량은 상수이며, 관성 모멘트와 자전 주기의 결과물은 각운동량과 같기 때문이다). 토성의 위성 히페리온이 이러한 예이며, 히페리온의 자전 주기는 혼돈 상태로 부를 수 있다.


title: 바다사자 작전

text: 독일군은 지상 전력으로는 영국을 압도하고도 남았으며, 됭케르크 철수 이후 사실상 막 도망쳐온 수준이었지만, 문제는 영국의 강력한 해군력이었고, 이에 공군 원수 괴링이 공군을 동원하여 영국을 제압하겠다고 하였다.


title: 바다사자 작전

text: 초기 독일은 항공 전력으로 영국의 방어 시설 및 전쟁 수행을 억제하기 위해, 나치 독일은 당시 독일 공군 총사령관 헤르만 괴링 원수는 아들러 안 그라프 작전을 수립하고 1940년 8월 13일부터 작전을 개시, 독일공군 루프트바페의 모든 것을 동원하여 공격했다.


title: 바다사자 작전

text: 영국 본토 항공전은 2개월 넘게 영국 남동쪽 상공에서 벌어졌으며, 지속된 독일의 공격에도 불구하고 영국의 스핏파이어 기와 허리케인 기는 침략을 저지하면서 독일의 메세르슈미트 BF109기들을 물리쳤다. 결국 영국 본토 항공전에서 1800대의 항공기를 잃고, 이후 바르바로사 작전을 준비하기 위해서 취소되었다.


title: GMA 네트워크

text: GMA 네트워크(, )는 필리핀의 주요 상업 텔레비전 및 라디오 방송망이다. GMA 네트워크는 공식적으로 GMA 네트워크 주식회사가 소유하고 있다. 첫 번째 TV 방송은 1961년 10월 29일로, GMA 네트워크(구 'DZBB TV 채널 7', 'RSB TV 채널 7', 'GMA 텔레비전-라디오 아트', 'GMA 레인보우 위성 네트워크')의 회사 로고는 "카푸소 네트워크" 오프라인 회사의 로고와 비슷하다. 또한, 1974년 새로운 경영자의 재임 기간 동안에는 명백하게 프로그램이 "기독교 네트워크"라는 평가가 있다. 본사는 케손시티의 GMA 네트워크 센터이고, 송신기는 탄당소라 도로의 바란가이 클리아트에 있다.


title: 프레드릭 로 옴스테드

text: 프레드릭 로 옴스테드(Frederick Law Olmsted, 1822-1903)는 현대 도시공원의 시작점에서 주요한 역할을 해낸 도시공원설계자이다. 개인적인 공간으로서의 조경 정원을 도시 공공의 공원으로 개념을 확장한 인물이다. 이러한 공공복지를 도시 공원을 통해 실현하고자 일평생을 노력하였다.


title: 프레드릭 로 옴스테드

text: 뉴욕시 맨하튼의 센트럴 파크및 뉴저지주의 캐드월레이더 공원(Cadwalader Park) 및 매사추세츠주의 백 베이 펜스(Back Bay Fens)공원과 에메랄드 넥클러스(Emerald Necklace)공원을 설계한 것으로 유명하다. 한편 그가 캘버트 복스(Calvert Vaux)와 함께 설계한 뉴욕시 브루클린의 프로스펙트 파크(Prospect Park)는 개방된 초지, 우거진 숲, 그리고 거대한 면적의 물의 3가지요소가 잘어우러진 최고의 작품으로 언급되기도 한다.


title: 프레드릭 로 옴스테드

text: 한편 프레드릭 로 옴스테드는 센트럴 파크를 조성해야할 필요성에대해서 '지금 이곳(센트럴파크)에 공원을 만들지 않는다면, 100년 후에는 이 넓이의 정신병원이 필요할 것이다.'라고 역설한바있다.


title: 통계량

text: 예를 들어 표본의 산술 평균은 데이터의 값을 모두 더하고 데이터의 개수로 나눠줌으로써 계산된다. 이 때, 이 산술 평균은 하나의 통계량이다. 이처럼 구한 표본 평균은 주로 모평균을 추정할 때에 사용된다. 하지만 모평균은 통계량이 아니다. 왜냐하면 이는 표본으로부터 계산되는 값이 아니기 때문이다.


title: 몽클레어 주립 대학교

text: 몽클레어 주립 대학(Montclair State University, MSU) 은 뉴저지주 몽클레어(Montclair) 에 있는 공립 연구 대학이다. 몽클레어 주립 대학은 뉴저지에서 두 번째로 큰 대학이다. 2018년 10월 현재 총 등록 학생 수는 21,115명(학부생은 16,988명, 대학원 학생은 4,127명)이다. 캠퍼스는 약 500 에이커(2.0 제곱 키로미터) 로 스토크스 주립 공원(Stokes State Forest)의 뉴저지 보존 학교(New Jersey School of Conservation)까지 포함된다. 대학은 300 개 이상의 전공, 부전공 등을 제공한다.


title: 몽클레어 주립 대학교

text: 주립보통학교(State Normal School)로서의 계획은 1903년에 시작되었고 뉴저지주로부터의 승인을 위해 1년이 필요했다. 그 후에 학교는 몽클레어 주립 보통학교(State Normal School at Montclair) 로서 대략 첫 계획으로부터 5년 뒤인 1908년에 설립되었다. 당시 주지사 존 프랭클린 포트(John Franklin Fort)는 1908년 설립식에 참여했으며 같은 해에 첫 교장으로 찰스 섬너 채핀(Charles Sumner Chapin)이 임명되었다. 가장 처음으로 건축된 건물은 컬리지 홀(College Hall)로 오늘날에도 여전히 볼 수 있다. 당시에는 캠퍼스가 대략 25 에이커(100,000 제곱미터)로 8명의 교원과 187명의 학생으로 구성되어 있었다. 첫 졸업한 45명의 학생들 중에는 1929년에 퓰리쳐상을 수상한 윌리엄 트랩(William O. Trapp)이 속해있었다. 5년 뒤 1915년에 첫 기숙사가 설립되어 러스 홀(Russ Hall)로 명명되었다.


title: 몽클레어 주립 대학교

text: 1924년 해리 스프랙 박사(Dr. harry Sprague)가 첫 총장이 되었고 곧 학교는 스포츠관련 과외활동에 적극적이게 되었다. 그러나 1927년에 뉴저지 교사들에 관련한 연구가 나오면서 (10%의 고등학교 교사들만이 뉴저지에서 학위를 받았다는 내용) 학교는 몽클레어 주립 사범대(Montclair State Teachers College)로 전환되어 4년제 교육학 학사 프로그램을 미국 최초로 도입하게 된다. 1937년 학교는 중부 주 대학 및 학교 연합(Middle States Association of Colleges and Schools) 로부터 인가를 받은 첫 사범대가 된다.


title: 몽클레어 주립 대학교

text: 1953년 학교는 팬저 체육 및 위생 대학(Panzer College of Physical Education and Hygiene)과 합병하여 몽클레어 주립 컬리지(Montclair State College)이 되었다. 학교는 1966년 다목적의 폭넓은 기관이 되었다. 고등교육 이사회는 1994년 4월 27일 학교를 교육 대학교로 지정하고 같은해 학교는 몽클레어 주립 대학(Montclair State University)이 되었다. 학교는 1932년부터 인문석사(Master of Arts), 1981년부터 행정학석사(Master of Business Administration), 1985년부터 교육학석사(Master of Education), 1992년부터 이학석사(Master of Science), 미술학석사(Master of Fine Arts), 1999년부터 교육학박사(Doctor of Education) 과정을 운영하기 시작했다. 2008년이후 대학은 박사학위과정(PhD)을 운영하기 시작했는데 교사 교육과 교사 발달에서 시작하여 환경 관리, 상담사 교육, 가족학, 그리고 최근에 커뮤니케이션 사이언스와 질병(2014)까지 운영하게 되었다. 2018년 몽클레어 주립대학은 30명 이상의 박사학위 학생이 졸업하였다.


title: 몽클레어 주립 대학교

text: 2004년 뉴저지 트랜짓은 몽클레어 주립 대학교 리틀폴 역(Montclair State University Station at Little Falls)을 개통해 뉴욕시와 대학을 직접 잇게 되었다. 역을 건설하는 데에 2600만불이 소요되었고 1,500여개의 주차공간도 포함되었다. 2015년 학교는 커뮤니케이션 미디어 대학 (School of Communication and Media)을 설립하고 두개의 건물(펠리치아노 행정대학과 환경 및 생명과학 센터)을 캠퍼스에 추가하였다. 페트리지 홀(Patridge hall)은 2016년에 완전히 리모델링되어 새로운 간호대학으로 탄생해 가을에 첫 학생들을 받게 되었다. 2017년에 최첨단의 커뮤니케이션 미디어 대학 건물이 문을 열고 2018년에는 계산 및 정보과학 센터(Center for Computing and Information Science)가 기존 말로리 홀(Mallory Hall)을 리노베이션 및 확장하여 문을 열었다. 2016년에는 대학의 카네기 분류(Carnegie classification)가 석사학위 수여대학에서 박사학위 수여 연구대학으로 바뀌게 되었고 2019년에는 높은 연구활동의 박사학위 수여 연구대학(R2)으로 분류되게 되었다.


title: X11 색 이름

text: HTML에서 "Gray"는 검은색과 흰색을 정확히 1:1 비율로 섞은 (128, 128, 128)로 정의되지만, X11에서의 "Gray"는 HTML에서의 "Silver"(192, 192, 192) 에 가까운 (190, 190, 190)으로 정의된다. HTML에서의 "Gray"는 "LightGray" (211, 211, 211), "DarkGray" (169, 169, 169)보다 더 어둡다.


title: X11 색 이름

text: 예를 들어 Gray30은 채도가 0%, 명도가 30% 이므로 "k" = = 76.5에서 Gray30의 RGB값은 (77, 77, 77) 이고, X11 회색에 가장 가까운 Gray75의 RGB값은 (191,191,191)이다.


title: X11 색 이름

text: 또한, Gray 계열이 아닌 색상을 정의하는 데에 있어서 기본 색상 이름 뒤에 1부터 4까지의 숫자를 붙인 'Color1', 'Color2', 'Color3', 'Color4'와 같이 이름을 짓는다. 이때, Color1은 기본 색상의 명도를 100%로 변경한 색이고, Color2, Color3, Color4는 각각 0.932, 0.804, 0,548을 Color1의 명도에 곱한 색이다. 이를 식으로 쓰면 다음과 같다:


title: 구글 페이 센드

text: 구글 페이 센드(Google Pay Send, 이전 명칭: 구글 월렛, Google Wallet)은 구글이 개발한 모바일 결제 시스템이다. NFC 기능이 내장된 스마트폰을 통해 직불카드, 신용카드, 멤버십카드 등의 기능을 대체한다. 2011년 5월 26일 발표하였으며, 같은 해 8월부터 뉴욕과 샌프란시스코를 시작으로 서비스 중이다. 씨티은행, 마스터카드, 삼성전자 등이 참여하고 있다.


title: 구글 페이 센드

text: 2013년 5월 15일, 구글은 구글 월렛과 지메일의 통합을 발표하여 지메일 첨부 파일을 통해 사용자들이 송금할 수 있게 하였다. 구글 월렛은 미국에서만 이용이 가능하지만, 지메일 통합은 현재 미국과 영국에서 이용이 가능하다.


title: 구글 페이 센드

text: 오리지널 버전의 구글 월렛은 근거리 무선 통신(NFC) 기술을 사용하여 휴대전화로 사용자들이 판매 시점 구매를 가능케 했다. 그러나 2015년 9월, 구글은 구글 월렛에서 NFC를 제거하였고 안드로이드 페이를 통해서만 이 기술을 제공하게 했는데, 이는 안드로이드 사용자들에게만 제공되는 별도의 응용 프로그램이다. 구 버전의 구글 월렛에 저장된 그 결과, 기프트 카드, 로열티 프로그램, 프로모션 오퍼는 더 이상 사용될 수 없게 됐다. 안드로이드 사용자의 경우 이러한 특별한 오퍼와 기프트 카드는 자동으로 안드로이드 페이로 전송되었다. iOS 사용자의 경우, 대체 사용을 위해 오퍼를 내보낼 수 있도록 지침이 제공되었다. NFC 기술에 보고된 보안 문제는 없었다.


title: 철학 탐구

text: 이 책의 제1부는 비트겐슈타인이 1945년까지 써 두었던 것이다. 거기에 그의 사후에 남겨진 초고를 제2부로 첨가하여 출판되었다. 취급된 주제는 의미·이해·명제·논리학 등에 대한 개념, 수학의 기초, 의식의 상태, 기타 광범하지만 반드시 논리적 연관이 명백한 것만은 아니다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 《논리 철학 논고》를 출판한 후에 그 특징인 논리적 원자론이 너무나 기계적이라는 점을 반성하지 않을 수 없었다. 그래서 그 이론을 버리고 명제(문장, 판단, 인식, 어느 것이나 같다)는 그것이 사용되는 문맥(文脈)·맥락·상황·전후 관계와 그것이 사용되는 목적에 의해 의미있는 것이 되며, 기계적으로 논리적 원자인 원자적 명제로까지 분석(分析)·환원(還元)되는 것은 반드시 필요한 일이 아니라고 생각하게 되었다. 따라서 명제 사용이 그 안에서 행해지는 일상 언어의 분석이 중요한 과제가 된다. 철학자의 과제는 언어를 그 형이상학적 용법에서 일상적 용법으로 회복시키는 데 있다. 그래서 그는 철학의 언어 사용에 있어서의 모순·혼란·불명료성 등을 치료하는 데 노력했다. 그의 후기의 비교적 유연한 분석 태도는 협의의 분석철학파로서의 일상언어학파에 의해 계승된다.


title: 철학 탐구

text: 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분에서 주석은 거의 한 단락 이상이며 단락별로 순차적으로 번호가 매겨진다. 서문에서 비트겐슈타인은 자신의 요점을 통일된 작업으로 종합하지 못한 자신을 설명한다. 이 실패로 인해 그는 책의 구조가 "모든 방향으로 십자형 사고의 넓은 분야를 여행하도록 강요한다"라고 말한다. 그런 다음 비트겐슈타인은 첫 번째 부분에서 자신의 말을 "이 길고 복잡한 여행 과정에서 만들어진 여러 풍경 스케치"로 설명한다.


title: 철학 탐구

text: 첫 번째 부분은 § 1에서 § 693까지의 단락으로 구성된다. "고백록"에서 아우구스티누스의 언어 학습과 명시적 정의에 의한 언어 설명에 대한 비판으로 시작한다. 이 논의는 § 1에서 § 38까지를 차지한다. 그런 다음 그는 § 138에서 § 242까지의 규칙과 규칙 준수에 대해 논의한다. 사적 언어에 대한 비트겐슈타인의 주요 논의는 § 244에서 시작하여 § 271까지 계속된다. 측면을 보고 보는 것에 대한 논의는 § 398에서 시작하여 첫 번째 부분의 § 401까지 진행된다.


title: 철학 탐구

text: 이 책의 두 번째 부분은 14개의 섹션으로 구성되어 있다. 비고는 더 길고 로마 숫자를 사용하여 번호가 매겨진다. 두 번째 부분의 비교적 특이한 특성은 비트겐슈타인이 첫 번째 부분에 다시 통합하려고 의도했을 수 있는 메모로 구성되어 있기 때문이다. 그가 사망한 후 이 텍스트는 첫 번째, 두 번째 및 세 번째 판에서 "파트 II"로 출판되었다. 그러나 이 자료에 대한 비트겐슈타인의 의도에 대한 지속적인 불확실성에 비추어, 제4판(2009)에서는 "파트 I"를 "철학 탐구"로, "파트 II"를 "심리학 철학 - 단편"으로 다시 제목을 변경했다.


title: 철학 탐구

text: 전형적인 철학 텍스트는 철학적 문제를 제시하고, 그것을 해결하기 위한 다양한 대안적 접근법을 요약 및 비판하고, 그 접근법을 제시하고, 그 접근법에 찬성하는 논증을 한다. 대조적으로 비트겐슈타인의 책은 철학을 활동으로 취급하고 텍스트를 플라톤의 대화에서 대담자에게 질문하는 소크라테스의 방법과 유사한 대화로 제시한다. 그러나 소크라테스와 그의 대담한 사람의 이름이 언급된 플라톤의 대화와 달리 비트겐슈타인은 누구의 견해가 주장되고 있는지 또는 누구에게 언급되고 있는지 결코 명확하지 않다.


title: 철학 탐구

text: 언어와 의미의 어려움을 다룬다. 비트겐슈타인은 언어 도구가 근본적으로 단순하다고 보았고 철학자들이 언어를 오용하고 무의미한 질문을 함으로써 이 단순성을 모호하게 했다고 믿었다. 그는 "조사"에서 파리가 파리병에서 나오는 길을 보여주기 위해 노력했다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 단어의 의미는 언어 게임 내에서 단어가 이해되는 방식에 기초한다고 주장한다. 그의 주장에 대한 일반적인 요약은 의미가 사용이라는 것이다 . 의미의 사용 이론에 따르면 단어는 그 단어가 지정하는 대상이나 단어와 연관될 수 있는 정신적 표현에 의해 정의되는 것이 아니라 단어가 사용되는 방식에 따라 정의된다. "예를 들어, 이것은 선행" 과 독립적으로 존재하는 선이라고 하는 것이 있다고 가정할 필요가 없음을 의미한다. 비트겐슈타인의 의미 사용 이론은 플라톤적 실재론 및 프레게의 뜻 및 지시체 개념과 대조된다. 이 주장은 일부 저자에 의해 "인류학적 전체론"으로 분류되었다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 단어의 의미가 무엇인지 또는 의미가 어떻게 식별될 수 있는지에 대한 다양한 사고 방식을 거부한다. "그는 각각의 경우에 그 단어의 의미" 가 그것을 사용하는 우리의 능력을 전제로 하는 방법을 보여준다. 그는 먼저 독자들에게 "게임"이라는 단어 의 정의를 생각해 내기 위해 사고 실험을 수행하도록 요청한다. 이것은 처음에는 간단한 작업처럼 보일 수 있지만, 그는 계속해서 "게임"이라는 단어의 가능한 정의 각각의 문제를 통해 우리를 안내한다. 어떤 정의도 우리를 불만족스럽게 만든다. 세계적인 수준의 체스 선수가 경험하는 감정은 아이들의 감정과 매우 다르기 때문이다. 경쟁에 초점을 맞춘 정의는 혼자 하는 게임을 설명하지 못할 것이다. 그리고 규칙에 중점을 둔 "게임"이라는 단어의 정의도 비슷한 어려움에 빠질 것이다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 정의가 그가 "삶의 형태"라고 부른 것, 대략적으로 그것이 사용되는 문화와 사회에서 나온다고 주장한다. 비트겐슈타인은 인지의 사회적 측면을 강조한다. 대부분의 경우 언어가 작동하는 방식을 보려면 특정 사회적 상황에서 언어가 작동하는 방식을 확인해야 한다.  "사자가 말할 수 있다면 우리는 그를 이해할 수 없다"는 비트겐슈타인의 타원형 논평을 설명하는 것은 언어가 이해 가능하게 된 사회적 배경에 주의를 기울이는 것에 대한 강조이다. 그러나 가상의 인물인 로빈슨 크루소와 관련된 사고 실험을 제안하면서 다른 사람이 없는 황량한 섬에서 난파된 선장, 비트겐슈타인은 언어가 모든 경우에 사회적 현상이 아님을 보여준다(대부분의 경우에 그렇다). 대신에 언어에 대한 기준은 교육, 설명, 기술 및 정확성 기준과 같은 일련의 상호 연관된 규범적 활동에 기반을 두고 있다. 요컨대, 언어는 공유 가능해야 하지만 이것이 언어가 실제로 이미 공유되어 작동한다는 것을 의미하지는 않다.


title: 철학 탐구

text: 올림픽 표적 사격은 게임이지만 유사한 활동(예: 군사용 예리한 사격)은 그렇지 않을까?  비트겐슈타인의 설명은 중요한 유추와 연결되어 있다. 우리가 아는 두 사람이 서로 관련이 있음을 어떻게 인식합니까? 우리는 비슷한 키, 몸무게, 눈 색깔, 머리카락, 코, 입, 말투, 사회적 또는 정치적 견해, 버릇, 신체 구조, 성 등을 볼 수 있다. 일치하는 항목이 충분하면 가족 유사성을 발견했다고 말한다. 이것이 항상 의식적인 과정은 아니라는 점에 유의하는 것이 중요할 수 있다. 일반적으로 특정 임계값에 도달할 때까지 다양한 유사성을 분류하지 않고 직관적으로 유사성을 "볼 수 있다." 비트겐슈타인은 언어도 마찬가지라고 제안한다.


title: 철학 탐구

text: 이것은 우리를 간접 의사소통에 대한 비트겐슈타인의 의존과 사고 실험에 대한 의존으로 돌아가게 한다. 어떤 철학적 혼란은 우리가 가족 유사성을 볼 수 없기 때문에 발생한다. 우리는 언어가 사용하는 모호하고 직관적인 규칙을 이해하는 데 실수를 했고, 그로 인해 우리 자신을 철학적 매듭에 묶었다. 그는 이러한 매듭을 풀기 위해서는 특정 위치의 문제를 지적하는 단순한 연역적 논증 이상의 것이 필요하다고 제안한다. 그 대신, 비트겐슈타인의 더 큰 목표는 가족의 유사성을 보는 직관적인 능력을 인식할 수 있을 만큼 충분히 오랫동안 철학적 문제에서 우리를 돌이키게 하는 것이다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 게임에 대한 이러한 논의를 "언어 게임" 의 핵심 개념으로 발전시켰다. 비트겐슈타인에게 언어 게임이라는 용어의 사용은 "언어를 말하는 것이 활동 또는 생명체의 일부라는 사실을 두드러지게 하기 위한 것"이다. 언어 게임의 중심 특징은 언어가 문맥 안에서 사용되고 그 언어는 문맥 밖에서는 이해할 수 없다는 것이다. 유명한 예는 "게임"이라는 단어의 의미이다. 우리는 보드 게임, 내기 게임, 스포츠, "전쟁 게임"과 같은 다양한 종류의 게임에 대해 이야기한다. 이들은 모두 "게임"이라는 단어의 다른 용도이다. 비트겐슈타인은 또한 느낌표, 명령, 요청 또는 질문에 대한 답변으로 사용할 수 있는 "물!"의 예를 제공한다. 단어의 의미는 그 단어가 사용되는 언어 게임에 따라 다르다. 비트겐슈타인이 요점을 제시하는 또 다른 방법은 "물"이라는 단어가 언어 게임 내에서 사용되는 것 외에는 의미가 없다는 것이다. 누군가가 당신에게 물 한 잔을 가져오도록 하는 명령으로 이 단어를 사용할 수 있다. 그러나 그것은 또한 누군가에게 물이 독이 있다는 것을 경고하는 데 사용될 수 있다. 비밀 사회의 구성원이 이 단어를 암호로 사용할 수도 있다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 언어 게임의 개념을 단어 의미에 적용하는 것을 제한하지 않다. 그는 또한 그것을 문장 의미에 적용한다. 예를 들어, "모세는 존재하지 않았다"(§79)라는 문장은 다양한 의미를 가질 수 있다. 비트겐슈타인은 사용과 별개로 문장은 아직 아무것도 '말하지' 않는다고 주장한다. 특정 목적에 중요하지 않다는 의미에서 '무의미'하다. 특정 사용 맥락 내에서 수정해야 의미가 있다. 따라서 문장 자체가 아직 특정 용도를 결정하지 않았기 때문에 아무 말도 하지 못한다. 문장은 무언가를 말할 때에만 의미가 있다. 예를 들어, "모세"라는 이름의 인물에 대한 일련의 설명에 맞는 인물이나 역사적 인물이 없다고 말하는 데 사용할 수 있다. 그러나 그것은 또한 이스라엘의 지도자가 모세라고 불리지 않았다는 것을 의미할 수도 있다. 또는 성경이 모세에 대해 언급하는 모든 것을 성취한 사람은 없었을 것이다. 따라서 문장이 의미하는 것은 사용 맥락에 따라 다르다.


title: 철학 탐구

text: 규칙 및 규칙 준수에 대한 비트겐슈타인의 논의는 § 138에서 § 242까지이다. 비트겐슈타인은 한 사람이 다른 사람에게 "특정 형성 규칙에 따라 일련의 기호를 기록하도록" 명령하는 예를 들어 규칙에 대한 논의를 시작한다. 일련의 기호는 자연수로 구성된다. 비트겐슈타인은 지시에 따라 숫자를 복사하고 일련의 숫자 구성을 이해함으로써 다음 순서를 구별한다. 비트겐슈타인이 자세히 고려하는 게임의 일반적인 특성 중 하나는 다음 규칙으로 구성되는 방식이다. 규칙은 명시적으로 정의할 수 있는 것이 아니라 가족을 구성한다. 결과적으로 규칙을 따르는 것이 무엇인지에 대한 명확한 설명을 제공하는 것은 불가능한다. 사실, 그는 "행동의" 과정은 어떤 특별한 규칙과 일치에게 할 수 있다고 주장한다, 따라서 규칙이 동작을 설명하기 위해 사용할 수 없다. 오히려 그 사람이 규칙을 따르고 있는지 아닌지는 그 행동이 그 사람이 관련된 "특정 형태의 삶의 기대에 부합하는지 살펴봄으로써 결정되어야 한다." 규칙을 따르는 것은 사회 활동이다.


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인은 또한 본질적으로 사적인 내용을 가진 사용자에게만 알려진 것들에 대해 이야기하는 언어의 가능성에 대해 숙고한다. 일반적인 예는 자신의 감각 및 기타 주관적 경험을 명명하는 언어의 경우이므로 용어의 의미는 개인에 의해 결정된다. 예를 들어, 개인은 특정 감각의 이름을 어떤 경우에는 'S'로 지정하고 그 단어를 사용하여 그 감각을 나타내려고 한다. 그러한 언어 비트겐슈타인은 "사적 언어"라고 부른다.


title: 철학 탐구

text: 비록 비트겐슈타인이 사적 언어의 개념이 일관성이 없다고 분명히 주장하지만, 텍스트가 제시되는 방식 때문에 논증의 정확한 성격이 논란의 여지가 있다. 첫째, 그는 사적 언어가 실제로는 언어가 아니라고 주장한다. 이 점은 그의 후기 작품, 특히 '의미'에 대한 탐구의 다양한 주제와 밀접하게 연결되어 있다. 비트겐슈타인에게 "의미"라고 부를 수 있는 하나의 일관된 "샘플" 또는 "대상"은 없다. 오히려 그런 것들이 있다는 가정이 많은 철학적 혼란의 근원이 된다. 의미는 우리 삶의 구조에 짜여진 복잡한 현상이다. 비트겐슈타인의 요점에 대한 좋은 첫 번째 근사는 의미가 "사회적" 사건이라는 것이다. 의미는 언어 사용자 "사이에서 발생한다." 결과적으로, 다른 사용자가 없는 상황에서 무언가를 의미하는 단어로 사적 언어에 대해 이야기하는 것은 의미가 없다.


title: 철학 탐구

text: 요약하자면, 비트겐슈타인은 어떤 것이 언어라면 (논리적으로) 사적인 "것이 될 수 없다고 주장한다." 그리고 어떤 "것이" 사적인 것이라면 그것은 언어가 아니다(그리고 될 수도 없다).


title: 철학 탐구

text: 비트겐슈타인이 사적 언어의 가능성에 반대하는 또 다른 요점은 딱정벌레 상자 사고 실험과 관련이 있다. 그는 독자들에게 각 사람이 "딱정벌레"라는 단어로 언급하려는 상자가 있다고 상상해 보라고 요청한다. 더 나아가, 아무도 다른 사람의 상자 안을 들여다볼 수 없고 각자 자신의 상자를 조사해야만 "딱정벌레"가 무엇인지 알 수 있다고 주장한다고 가정한다. 비트겐슈타인은 그러한 상황에서 "딱정벌레"라는 단어는 사물의 이름이 될 수 없다고 제안한다. 왜냐하면 각 사람이 상자에 완전히 다른 무언가를 가지고 있다고 가정한다고(또는 전혀) 단어의 의미가 바뀌지 않기 때문이다. 딱정벌레를 사적인 대상으로 "부적절한 것으로 간주하지 않는다". 따라서 비트겐슈타인은 우리가 어떤 것에 대해 이야기할 수 있다면 그것은 고려되는 의미에서 "사적인 것이 아니라고 주장한다." 그리고 반대로, 우리가 무언가를 정말로 사적인 것으로 간주하면 그에 "대해 이야기" 할 수 없다는 결론이 나온다.


title: 전자 문서

text: 전자문서()란 컴퓨터 등 정보처리능력을 가진 장치에 의하여 전자적인 형태(electronic form)로 작성되어 송수신되거나 저장된 문서형식의 자료로서 표준화된 것을 말한다.() 이와 비슷한 규정으로, 전자거래기본법에 따르면, "전자문서"라 함은 정보처리시스템에 의하여 전자적 형태로 작성, 송신ㆍ수신 또는 저장된 정보를 말한다(전자거래기본법 제2조 제1호). 한편, 전자서명법에도 유사하게, "전자문서"라 함은 정보처리시스템에 의하여 전자적 형태로 작성되어 송신 또는 수신되거나 저장된 정보를 말한다고 규정한다.(전자서명법 제2조 1호)


title: 전자 문서

text: 전자문서는 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 전자적 형태로 되어 있다는 이유로 문서로서의 효력이 부인되지 아니한다.(제4조 제1항) 별표에서 정하고 있는 법률의 규정에 의한 기록ㆍ보고ㆍ보관ㆍ비치 또는 작성 등의 행위가 전자문서로 행하여진 경우 당해 법률에 의한 행위가 이루어진 것으로 본다.(제4조 제2항) 이 별표에는 "「건강기능식품에 관한 법률」 제21조제1항의 규정에 의한 검사기록의 보존" 등 64개의 항목이 규정되어 있다. 이법으로 전자문서의 신뢰성을 높이기 위해 전자문서 유통증명서, 공인전자문서센터 등의 제도를 규정 및 시행하고 있다.


title: 건파우더 밀크셰이크

text: 《건파우더 밀크셰이크》()는 2021년 개봉한 미국의 액션, 스릴러 영화이다. 이스라엘 출신의 나보트 파푸샤도 감독이 연출하고 캐런 길런, 레나 헤디, 앤절라 바셋, 폴 지어마티, 양자경, 칼라 구지노가 출연한다. 연령을 초월한 여성 암살자들의 합동 작전을 그린다.


title: 전략비축유

text: 미국의 전략비축유는 미국 에너지부가 담당하며, 루이지애나, 텍사스의 지하에 대량의 석유를 비축하여 둔다. 세계 최대 비상용 에너지 공급 시설이다. 7억 2700만 배럴의 석유를 비축한다.


title: 전략비축유

text: 현재는 웹사이트가 현재 재고량을 표시한다. 2019년 2월 1일 기준으로, 6억 4910만 배럴의 석유가 저장되어 있다. 2013년 미국의 일일 소비량으로 35일치 분량이다. 2013년 미국의 일일 석유 수입량으로 67일치 분량이다. 그러나 전략비축유의 하루 최대 방출량은 440만 배럴로 제한되어 있다. 따라서 하루 최대 배출량으로 150일치 분량이다.


title: 전략비축유

text: 2019년 9월, 도널드 트럼프 대통령은 전략비축유 방출을 승인했다. 아브카이크에 대한 드론 공격에 대한 미국의 첫 대응조치이다. 파괴된 시설을 다시 복구하는데 상당한 시일이 걸릴 것으로 알려졌다. 2019년 아브카이크 쿠라이스 공격 참조.


title: 로옴

text: 대표이사인 사토 겐이치로가 리츠메이칸 대학 재학할 당시에 고안한 탄소피막 저항의 특허를 바탕으로 창업하였다. 회사명의 로옴 (ROHM, R: 전기저항, Ohm: 저항을 나타내는 단위)은 여기서 유래된다. 그 후에, 대규모 집적회로의 제조를 직접 다루기 시작하여, 현재는 여러 가지 기능을 고객의 요청에 따라서 LSI위에 집적하는 커스텀 LSI가 주력 제품이다. 도쿄 증권거래소에서 로옴 사의 주가는 항상 고액을 유지하고 있으며, 기술자보다 투자자 사이에서 유명한 기업이다. 일본의 커스텀 LSI 시장을 석권한 기업이지만, 로고를 제품에 표시하지 않고, (기술자 사이에서는 제품번호가 BD, BU, BH로 시작하는 LSI는 로옴 사의 제품으로 알려져 있다) 고객에게 어필하는 광고를 대부분 하고 있지 않기 때문에, 본사가 있는 교토를 제외하면 거의 알려져 있지 않는 기업이다. 다만 가격경쟁력에 의하여 시장을 시장을 리드하는 부분이 있기 때문에, 기술력 자체는 다른 회사보다 높다고 말할 수 없다. 요즘은 바이오관련 시장에도 진출하려고 하고 있다. 로옴 사의 사장인 사토는 같은 교토에 본사가 있는 닌텐도의 전사장인 야마우치 히로시와 개인적으로 깊은 관계를 가지고 있다.


title: 로옴

text: 로옴 사는 토카이도, 산요 신칸센 연선의 주요 도시역 앞에, 거의 비슷한 모양의 건물에서 출점한 경위가 있다. 토카이도 신칸센을 타고 있으면, 교토역, 신요코하마역, 도쿄역 앞에 차창으로 로옴 사의 건물이 보인다.


title: 로옴

text: 1996년에 일본열도를 시끄럽게한 소동이 발생할때, 사원식당에서 0157에 감염된 사원이 사망하게 되었지만, 로옴 사는 감염사실을 좀처럼 인정하지 않아서 매스컴에 공격대상이 된 쓰라린 경험이 있다. 그렇기 때문에 현재는 장마철만 되면 사원전원에게 거품비누와 주방알콜을 나눠주고, 식중독 방지에 노력하고 있다.


title: 로옴

text: 로옴 사는 건강면을 배려하여, 회사 전체에 금연제도를 실시하고 있다. 그렇기 때문에, 흡연자는 입사할때부터 금연을 하도록 유도된다. 실제로는 대다수의 사원이 금연에 성공하지 못하여, 가까운 흡연장소에서 흡연을 하고 있다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 미겔 후안 세바스티안 피녜라 에체니케(, , 1949년 12월 1일~)는 칠레의 정치인으로, 2010년부터 2014년까지 대통령을 지냈다. 2010년 1월 17일 일요일에 열린 2009년 - 2010년 칠레 대통령 선거의 결선에서 승리했으며, 경제학자, 투자자, 정치인, 전직 상원의원으로 잘 알려져있다. 중도 우파 국민혁신 (RN)의 당원, 변화를 위한 연합의 선거인, 이전 칠레 연합의 구성원이다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 2017년 대선에서 알레한드로 기이에르를 누르고 당선되어, 4년 만에 대통령직에 복귀했다. 2019년 세계시민상(Global Citizen Award)을 수상했다.(미국 대서양협의회, Atlantic Council)


title: 세바스티안 피녜라

text: 피녜라는 산티아고에서 와 마그달레나 에체니케 로사스의 아들로 태어났다. 아버지 는 와 CORFO(Corporación de Fomento de la Producción de Chile)에서 기술자로 일했으며 벨기에와 유엔에서 칠레 대사를 역임했다. 세바스티안 피녜라는 세 명의 남자형제와 두 명의 여자형제가 있었으며 그 중 넷째였다:과달루페, 호세 피녜라 (아우구스토 피노체트 밑에서 노동부 장관을 했음), 파블로, 세바스티안, 미겔 피녜라 (잘 알려진 칠레의 연기자), 마그달레나. 그는 세실리아 모렐과 결혼해서 네 아이를 두었다:마그달레나, 세실리아, 세바스티안, 크리스토발.


title: 세바스티안 피녜라

text: 그가 태어나고 1년 뒤, 피녜라 에체니케 가족은 벨기에로 이민갔으며, 유엔의 칠레 대사로서 그의 아버지의 직업 때문에 나중에 뉴욕 시로 옮겼다. 1955년에 칠레로 돌아와서 디바인 워드 학교 (Colegio del Verbo Divino)에 등록했으며, 1967년에 졸업하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 피녜라는 후에 경제학 전공으로 칠레 교황청 가톨릭 대학교에 등록했으며, 1971년에 졸업하였다. 졸업하면서, 그는 같은 학년의 전체 중 최고의 학생에게 주는 라울 이버 옥슬레이 상 (Raúl Iver Oxley Prize)을 받았다. 그는 또한 대학 역사상 가장 높은 학점을 받은 학생 중 한 사람으로 졸업을 하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 피녜라는 하버드 대학교 경제학 대학원에서 풀브라이트 프로그램의 혜택을 받으며 학업을 지속하였다. 하버드에서 있는 동안, 그와 동료는 《Journal of Economics History》에 〈The Old South's Stake in the Inter-Regional Movement of Slaves〉라는 논문을 공저하여 실었었다. 그는 또한 1975년에서 1976년까지 조교(Teaching Fellow)로 활동하였다. 하버드에서 3년 후, 그는 경제학 박사 학위와 함께 졸업하였다. 그의 졸업논문은 《The Economics of Education in Developing Countries》였다. 그는 1976년에 칠레로 돌아왔다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 졸업 후, 피녜라는 1971년부터 1988년까지 교육자로 활동하였다. 그는 칠레 대학교, 칠레 교황청 가톨릭 대학교, 아돌포 이바네스 대학교에서 경제학 교수를 하였다. 1971년에 칠레 대학교 경제 학부에서 경제 정치 이론 교수였으며, 1972년에는 발파라이소 비즈니스 스쿨의 교수였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 1989년 세실리아 모렐, 다니카 라딕, 파울라 델라노와 함께 피녜라는 초기 《La Casa de la Juventud》라 불리던《Fundación Mujer Emprende》를 설립하였다. 이 재단의 목적은 저수입 젊은 여성의 능력 개발을 지원해주는 것이었다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 1993년 피녜라는 《Fundanción Futuro》를 설립하였다. 그는 재단의 회장을 맡았으며 이사진들은 크리스티안 보사 D., 마리아 테레사 차드윅 P., 휴고 몬테스 B., 세실라 모렐 M., 레나토 포블레테 S.J.였고 재단의 수석 이사는 마그달레나 피녜라였다. 재단의 목적은 칠레의 정의, 자유, 민주주의 발전을 돕는 것이다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 피녜라는 칠레 전국으로 방송하는 지상파 채널 칠레비전의 100%, 란 항공의 27%, 축구 클럽 콜로-콜로 (Club Social y Deportivo Colo-Colo)의 13%를 소유하고 있으며, 키녠코 (Quiñenco), 에너시스 (Enersis), 소키미치 (Soquimich) 같은 회사의 주식의 상당량을 보유하고 있다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 포브스 지에 따르면, 피녜라는 2009년 3월로서 10억 달러의 부를 축적한 상태이다. 그의 재산의 대부분은 1970년대 후반에 칠레에 신용카드를 도입한것과 뒤이은 란 항공 주식에 투자한 덕분이다. 피녜라는 쿠에토 가와 함께 한 합작투자의 일부로서, 1994년에 스칸디나비아 항공의 주식을 취득하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 1982년에 피녜라에게 체포영장이 발부되었다. 그는 탈카 은행의 부장 시절에 금융 법을 위반한 혐의로 고소되었다. 피녜라는 그의 변호사가 법원 명령에 항소하는 동안, 24일을 몸을 숨기며 지냈다. 인신보호영장이 처음에 항소법원에 의해 거부 당했지만, 그 후 대법원이 승인하면서 피녜라는 방면되었다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 2007년 7월에, 피녜라는 2006년 중반 란 항공 주식의 (내부자 거래와 매우 유사한) 특별한 정보를 받은 후 구입 주문을 철회하지 않은 이유로 칠레의 증권 감독자 (SVS)에 의해 대략 680,000 달러의 벌금이 선고되었다. 피녜라는 어떤 범죄사실도 인정하지 않았으며 그의 이미지를 손상시키기 위한 정치적인 공격이라고 강력히 주장했다. 그는 법원 처리 절차가 몇 년이 걸릴 수 있으며 2009년 후반에 대통령으로 다시 출마하기 위한 그의 목적을 방해하는 것이라 언급하면서 항소 하지 않았다. 그 후, 그는 란 항공과 킨텍 (Quintec)의 의사회직을 사임하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 정치계에 뛰어들 당시 피녜라는 열렬한 아우구스토 피노체트의 지지자였으나, 1988년 칠레 국민투표에서 피노체트에게 반대표를 던졌다고 공표했다. 그러나, 1989년에 그는 피노체트 군사독재정권의의 재정장관이었던 헤르난 뷔치의 대통령 선거운동을 지휘했다. 선거 과정 동안, 피녜라는 1990년부터 1998년 사이 산티아고의 상원의원으로 선출되었으며 얼마 뒤, 우익 정당인 국민혁신에 가입하였다. 상원의원 임기 동안 그는 상원 재정위원회의 위원으로 활동하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 1993년 칠레 대통령 선거에서 당의 대통령 후보가 되려는 그의 도전은 그가 참석한 정치 TV 쇼 동안 그와 친구 사이에 도청된 대화가 폭로되었던 피녜라게이트로 알려진 스캔들에 말려들어 극적으로 끝을 맺게 되었다. 그 TV 방송국의 사장 리카르도 클라로가 공개한 대화에서, 그는 피녜라의 측근이라고 평가받는 언론인이 진행하는 그 쇼 동안 같은 당의 경쟁 후보 에블린 매튜가 구석에 몰리도록 음모를 꾸몄었다. 그 테이프는 당시 한 칠레 군인에 의해 불법적으로 녹화되어 매튜에게 넘겨졌고, 매튜는 그 테이프를 클라로에게 넘겨 폭로하게 했다. 또한 매튜는 피녜라를 대통령 경선에서 은퇴시켰다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 피녜라는 2001년부터 2004년까지 당 총재를 하였다. 그는 2001년에 상원의원 출마를 시도했지만 우당인 독립민주연합의 대통령 후보 호아킨 라빈이 피녜라 당 출신의 후보를 지지하지 않을 것이라는 사실을 명확히 하면서 대신에 은퇴한 제독 호르게 아란치비아를 지지할 것을 단언한 후에 상원의원 출마를 포기했다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 2005년 5월 14일 피녜라는 2005년 칠레 대통령 선거에 출마할 것을 발표했다. 그는 정치 철학을 기독교 인본주의로 설명했다. 12월 11일 첫번째 투표에서 25.4%를 득표하여 결선투표에 올라갔다. 어떤 후보도 과반수를 얻지 못했기 때문에, 2006년 1월 15일에 그와 여당 후보 미첼 바첼레트 사이에 결선 투표가 열렸다. 결선 투표에서 54%를 득표한 미첼 바첼레트에 패해 낙선하였다.


title: 세바스티안 피녜라

text: 2010년 칠레 지진 연설때 지진해일(Maremoto)을 Marepoto(엉덩이 해일)이라고 말하는 실수를 하였는데, 이것은 나중에 칠레 네티즌들에 의해 비웃음거리가 되기도 했다. 들어보기


title: 빌 머리

text: 윌리엄 제임스 "빌" 머리(, 1950년 9월 21일 ~ )는 미국의 배우, 코미디언, 각본가이다. 《새터데이 나이트 라이브》를 통해 방송 데뷔를 하여 첫 에미상을 수상했으며, 이후 《미트볼》(1979), 《광란의 골프장》(1980), 《괴짜들의 병영 일지》(1981), 《투씨》(1982), 《고스트버스터즈》(1984), 《스크루지》(1988), 《고스트버스터즈 2》(1989), 《밥에게 무슨 일이 생겼나》(1991), 《사랑의 블랙홀》(1993)등을 포함한 코미디 영화에 출연했다. 그는 또한 《도망자》(1990)의 공동 감독을 맡기도 했다.


title: 빌 머리

text: 머리는 이후 《사랑도 통역이 되나요?》(2003년)에 출연하며 그의 배우 경력에서 비평가들의 찬사를 얻게 하였고, 골든 글로브상, 영국 아카데미 남우주연상 수상과 더불어 아카데미 시상식 남우주연상 후보에 올랐다. 그는 또한 《고스트버스터즈》, 《맥스군 사랑에 빠지다》(1998), 《하이드 파크 온 허드슨》(2012), 《세인트 빈센트》(2014), HBO 채널의 미니 시리즈 《올리브 키터리지》(2012)등에 출연해 골든 글로브상 후보에 올랐으며, 《올리브 키터리지》에서는 또한 그의 두 번째 프라임타임 에미상 수상했다.


title: 빌 머리

text: 1950년 9월 21일 일리노이주 에번스턴에서 태어났으며, 시카고 교외 지역인 일리노이주 윌멧에서 자랐다. 그의 부모님은 우편실 직원인 어머니 루실 (Lucille, 처녀때 성 콜린스 [Collins] )과 제재 세일즈맨인 에드워드 조셉 머리 2세 (Edward Joseph Murray II)이다.


title: 빌 머리

text: 머리와 그의 일곱 자매 형제들은 아일랜드계 미국인 집안 분위기 속에서 로마 가톨릭 교도로 자랐다. 그의 3 형제인 존 머리, 조엘 머리, 브라이언 도일머리 역시도 배우이다. 자매 중 한 명인 낸시는 시에나의 가타리나를 따라 미국을 홀로 떠도는 미시간주 애드리언 도미니코 수녀회의 수녀이다. 그의 아버지가 당뇨병 합병증으로 향년 47세에 사망한 1967년 당시 빌 머리의 나이는 18세였다.


title: 빌 머리

text: 어린 시절 머리는 키트 카슨, 와일드 빌 히콕, 데비 크로켓 같은 미국의 영웅들의 아동용 전기를 읽었다. 세인트 조제프 초등학교와 로욜라 아카데미를 다녔다. 10대 시절에는 예수회 고등학교에 다닐 비용을 마련하기 위해 캐디로 일했었다. 그의 자매 중 한 명이 소아마비를 앓고 있었고 그의 어머니는 여러 차례 유산을 했었다. 10대 동안 그는 더치 마스터즈 (Dutch Masters) 라고 불리던 락 밴드의 리드 싱어였고고등학교과 지역 극장에 출연도 했었다.


title: 빌 머리

text: 졸업 후, 머리는 콜로라도 주의 덴버에 있는 리지스 대학교 의예과 과정에 등록했다. 그는 얼마 안있어 자퇴를 하고, 일리노이로 돌아갔다. 몇 십 년이 흐른 후인 2007년에 리지스 대학교는 머리에게 인문학 박사 명예 학위를 수여했다. 1970년 9월 21일, 그의 20번째 생일 때 10 파운드 (4.5kg) 가량의 대마초를 밀수하려한 혐의로 머리를 시카고 오헤어 국제공항에서 체포했었으며, 그가 주장한 바에 의하면 판매 목적이라고 한다. 마약은 그가 밀수를 하던 중에 그의 옆에 있는 손님에게 장난을 치다가 발견되었다. 머리는 유죄가 선언되어 보호관찰형에 처혀졌다.


title: 빌 머리

text: 그의 형 브라이언 도일머리의 초청으로, 머리는 즉흥 코미디 극단인 시카고의 더 세컨드 시티(The Second City)에서 그의 코미디 생활을 시작하였고, 델 클로즈의 수업을 받았다. 1974년 그는 뉴욕으로 가 《더 내셔널 램푼 라디오 아워》(The National Lampoon Radio Hour)에 출연할 목적으로 존 벨루시에게 고용됐다.


title: 빌 머리

text: 1975년 Lampoon의 오프브로드웨이 공연은 ABC 채널의 버라이어티 쇼 《새터데이 나이트 라이브 위드 하워드 코젤》의 배역이라는 그의 첫 TV 무대 배역을 맡게 해주었다. 같은 시기 NBC의 《새터데이 나이트》라는 또 다른 버라이어티 쇼가 첫 방영됐다. 카젤의 방송은 한 시즌 밖에 유지되지 못 한체, 1976년 초에 취소되고 말았다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 보이치에흐 토마시 슈쳉스니(, 1990년 4월 18일 ~ )는 폴란드의 축구 선수로, 포지션은 골키퍼이며 현재 세리에 A의 유벤투스 소속으로 활동하고 있다. 그는 전직 폴란드 축구 국가대표팀 골키퍼인 마치에이 슈쳉스니의 아들이기도 하다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 축구를 시작하기 이전 먼저 사교 댄스를 배웠었으며 창던지기에 소질을 보였었다. 그러나 역시 골키퍼였던 아버지와 형의 영향으로 축구를 시작하게 된다. 아그리콜라 바르샤바 팀에서 유소년으로 훈련받은지 얼마 되지 않아 레기아 바르샤바의 골키퍼 코치의 눈에 띄게 되어 15세의 나이로 레기아 바르샤바의 1군 훈련캠프에 참여하게 되고 이적해 데뷔했다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 2006년 아스널 유소년 팀으로 이적했다. 2008-09 시즌에는 리저브 팀으로 승급해 뛰었으며, 2008년 11월에는 웨이트 트레이닝을 하다 균형을 잃어 팔이 골절되는 사고를 겪어 5개월간 결장한다. 2009년 5월 24일 리그 스토크전에서 처음으로 1군 교체명단에 이름을 올렸다. 2009-10 시즌이 시작할 때 1군 스쿼드로 승격해 53번 등번호를 받았으며 스탕다르 리에주와의 챔피언스리그 경기에서 교체명단에 이름을 올리기도 했다. 2009년 9월 22일 리그컵 웨스트 브롬위치와의 경기에서 1군 무대 데뷔 기회를 가져 무실점을 기록한다. 2010년 1월에는 감독 벵거에게 미래의 아스날 No.1이라는 칭찬을 받기도 한다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 2009년 11월 20일 리그1 팀인 브렌트포드로 한달간 임대된다. 1:0으로 패배한 임대 후 2번째 경기에서 후반전 페널티킥을 막아내기도 했다. 2009년 12월 12일 브렌트포드에서의 다섯 번째 게임이였던 리즈 유나이티드전에서 MOM을 받기도 했다. 12월 22일 아스날은 임대를 2010년 1월까지 연장하는 데에 합의했고 결국 2010년 5월 31일까지 브렌트포드에서 보낸다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 2010년 10월 27일 뉴캐슬 유나이티드와의 리그컵 경기에서 두 번째 출장한다. 세인트 제임스 파크에서 열린 이 경기에서 뉴캐슬 선수들의 무수한 슈팅을 막아내며 무실점을 기록한다. 11월 11일에는 새로운 장기계약을 체결한다. 리그 데뷔 경기는 12월 13일 1:0으로 패배한 맨체스터 유나이티드 올드 트래퍼드 원정경기였다. 팀내 골키퍼인 파비앙스키와 알무니아가 모두 부상으로 제외됨에 따라 출전했다. 이 경기에서 웨인 루니의 페널티킥을 막아내는 등 여러차례 신들린 선방을 보여줬으나 박지성에게 결승골을 허용하고 말았다. 2011년 1월 8일에는 FA컵 3라운드 리즈 유나이티드 전에 선발출장한다. 그 다음 주에 웨스트 햄 유나이티드 FC 원정경기에서 첫 리그 무실점을 기록하며 팀의 3:0 승리에 기여했다. 계속해서 리그 경기에 출장함에 따라 아르센 벵거는 슈쳉스니가 아스날의 주전 골키퍼가 될 수도 있음을 인정했다. 2월 16일 바르셀로나와의 홈경기에서 챔피언스리그 무대에 데뷔했다. 이 경기는 슈쳉스니의 눈 부신 선방에 힘입어 2:1 아스날의 승리로 끝났다. 2월 27일 버밍엄 시티와의 리그컵 결승에서 89분 수비수코시엘니와 공중볼 처리 미숙으로 발생한 실점으로 패배하고 만다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 프리시즌에 열린 말레이시아와 중국 투어에서 절반 정도 경기에 출전한다. 새 시즌을 맞아 기존의 등번호 53번 대신 과거 흘렙이나 옌스 레만이 찬 적 있던 13번을 받게 되었다. 2011-12 시즌 뉴캐슬 유나이티드와의 개막전에 선발출장하며 주전 골키퍼로써의 입지를 다졌고 경기는 0:0 무승부로 끝났다. 8월 24일 우디네세와의 챔피언스리그 최종 예선 경기 2차전에서 1:1 상황(총합 2:1)에서 안토니오 디 나탈레의 페널티 킥을 막아내는 결정적인 선방을 기록한다. 경기는 테오 월콧과 로빈 판 페르시의 골로 2:1로 막을 내렸고 총합 3:1로 챔피언스리그 본선진출을 기록하게 된다. 페널티 킥 선방이 아스날의 14년 연속 챔피언스리그 본선진출 기록을 지켜준 것이다. 8월 28일 선발 출장한 맨체스터 유나이티드 올드 트래퍼드 원정 경기에서 115년 만에 8실점하는 팀 역사상 가장 비극적인 패배, 8:2 패배를 당한다. 2012년 2월 26일 지역 라이벌 토트넘 핫스퍼와의 북런던 더비에서 0:2를 5:2로 뒤집는 역전승에도 출전한다. 3월 12일 리버풀 FC를 상대로 한 안필드 원정에서는 카윗의 페널티 킥을 막아내는 등 활약하며 로빈 판 페르시의 2골로 2:1 승리를 거둔다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 기존 1번 등번호를 가지고 있던 마누엘 알무니아가 방출됨에 따라 1번 등번호를 받았다. 부상으로 몇 달간 빠지며 No.3 골키퍼인 비토 마노네가 출전하나 토트넘 핫스퍼에게 5:2로 승리한 경기로 복귀전을 장식했다. 그러나 현재는 콜롬비아의 골키퍼 오스피나의 백업으로 활동중이다.


title: 보이치에흐 슈쳉스니

text: 그는 폴란드 U-21 대표팀에서 주전을 맡아 2011 유럽 청소년 선수권 대회에 출장한다. 또한 국가대표팀에서도 2009년 9월 월드컵 유럽 예선 북아일랜드와 슬로베니아 전을 앞두고 예비명단에 이름을 올리나 폴란드 기존 주전 골키퍼 3명이 모두 건재해 청소년 대표팀 스페인과 핀란드 전에 출장했다. 2009년 10월 프란치셰크 스무다 감독이 취임한 이후에 열린 루마니아와 캐나다와의 친선 경기에서 폴란드 대표팀 명단에 포함되었다. 그 후 2009년 11월 18일에 열린 캐나다와의 A매치 경기에서 데뷔했으며 2011년 2월에 열린 노르웨이와의 친선 경기에서도 출전했다.같은 해 9월 6일 독일과의 경기에서 인상적인 활약을 펼친다. 경기 최종 결과는 2골씩 주고받는 무승부였지만 슈쳉스니의 결정적인 선방으로 인해 더 많은 실점을 막을 수 있었고 그 날 경기에서의 활약은 독일의 은퇴한 명 골키퍼 올리버 칸도 칭찬할 정도였다. 그는 소속팀 아스널에서의 활약으로 폴란드 대표팀의 주전 골키퍼로 낙점받았고 유로 2012 대회 그리스와의 개막전에 선발 출전했다. 전반전에는 나름 좋은 활약을 펼쳤지만, 후반전에는 판단 착오로 치명적인 실책을 범했고, 결국 동점골을 허용하고 말았다. 그리고 후반 13분 반칙으로 퇴장을 당했고, 페널티킥을 허용하고 말았다. 다행히 게오르고스 카라구니스가 찬 페널티킥을 신예 골키퍼 프셰미스와프 티톤이 막아내 실점 위기를 막아냈고 결국 폴란드는 다 이겼던 경기를 1:1로 비기고 만다. 그는 이 경기에서 자칫 패배의 원흉이 될 뻔하였으며, 폴란드의 부푼 희망을 산산히 부수어 버리고 말았다. 이후 슈쳉스니는 경기에 출전하지 못했고, 결국 폴란드는 대회에서 2무 1패로 탈락하고 말았다.


title: 고려의 과학기술

text: 고려의 과학기술은 삼국시대의 과학기술을 계승하고 송(宋)·원(元)시대의 중국 과학기술을 이어받아, 귀족문화 속에서 귀족들의 문화적 욕구를 만족시키는 가운데 발전하였다. 고려의 기술적 발전을 대표하는 인쇄술과 고려청자는 그러한 귀족문화의 소산이었다. 천문학에 있어서는 천체관측이 특히 발달하였으며, 그 관측기록은 독자적이고 정확한 것으로 정평이 있다. 또한 고려 말에는 화약을 제조할 줄 알았으며, 조선기술(造船技術)은 특히 병선(兵船)에서 뛰어났다. 바려의 지리적 지식은 종래의 중국 중심에서 벗어나 동양 중세의 불교적 세계관을 바탕으로 인도와 중앙아시아의 이른바 5천축국(五天竺國)에 걸치는 것이었으며, 아라비아와 중동지역의 지리적 지식도 가지고 있었다. 고려의 의학은 958년에 시작된 과거제(科擧制)에 의학부문이 포함되고, 중국의 의서(醫書)와 고려인에 의한 <향약구급방(鄕藥救急方)> 등의 의서를 간행하였다. 그러나 고려 과학의 학문적인 면에서는 기술분야에서처럼 특이한 점이 뚜렷하지 않다. 고려인은 이론적인 새로운 발전은 없었지만, 경험적이고 실제적인 분야에서는 꾸준히 업적을 쌓아 나갔다.


title: 고려의 과학기술

text: 고려 시대에 조위가 지은 시에는 '막대를 세워 그늘을 재고 해와 달을 관측한다. 대 위에 올라가 구름을 보며 별을 가지고 점을 친다'라고 쓰여 있어서 이 시를 통해 어떻게 별을 관측했는 짐작할 수 있다.


title: 고려의 과학기술

text: 화약과 화포가 한국에 전래된 시기는 확실하지는 않으나, 대체로 14세기 전반, 즉 고려의 공민왕(恭愍王) 때 이전이었으리라고 생각된다. <고려사> <병지(兵志)>에는 공민왕 5년(1356)에 총통(銃筒)을 사용하여 화살(箭)을 발사하였다는 기록이 있으므로 그때에 한국에서는 이미 유통식 화기(有筒式火器)를 사용할 줄 알았다고 말할 수 있다. 고려대 14세기 전반(前半)에 있었던 총통은 원(元)에서 전래된 것이라고 보고 있다. 총통으로 발사한 화살의 사정거리가 매우 큰 것과, 이어 화전(火箭)·화통(火筒) 등의 사용으로 화약병기의 위력을 인식한 고려에서는 그러한 화기(火器)의 대량생산과 화약의 조제법을 알아내기 위하여 무척 노력하였다. 화포의 발전에 대한 절실한 필요성은 그 당시 고려 전역에까지 확대할 기세가 보인 왜구(倭寇)의 섬멸을 위한 노력 때문에 더욱 고조되었다. 그러나 고려에서는 그때까지 화약의 제법(製法)을 알지 못했다. 그리하여 공민왕 22년(1373) 11월에는 어쩔 수 없이 명(明)에 사신을 보내서 화약을 나누어 달라고 요청하였다. 그들은 왜구의 격멸을 위해서 적극적으로 바다에 진출하여 추격 나포하기로 결정하고, 포왜선(捕倭船)을 건조하여 화기를 갖추는 데 필요한 화약이 없어 그러한 청을 하기에 이른 것이다. 그러나 명(明)에서는 그러한 요청을 일단 거절하였다. 그렇지만 명에서도 왜구의 창궐로 인한 피해가 날로 극심하여 고심하고 있던 차였으므로 다음해인 23년(1374) 5월에는 아직도 비밀에 붙였던 화약원료를 명(明) 태조(太祖)의 지시에 의하여 나누어 주겠다고 허락하였다. 그래서 얻어온 것이 염초(焰硝) 50근(斤), 유황(硫黃) 10만 근(斤)과 그 밖에 필요한 약품들이었다. 그러나 이 사실은 사실상 흑색 화약 원료의 하나였던 유황을 받았다는 말밖에는 안되는 것이다. 왜냐 하면 염초 50근이란 있으나마나 한 양(量)에 불과하였기 때문이다.


title: 고려의 과학기술

text: 고려 말, 왜구를 격퇴, 섬멸하기 위해서는 화포(火砲)의 위력을 발휘하는 길이 가장 효과적일 것이라는 신념을 가지고 있던 최무선(崔茂宣, ?-1395)은 화약제조법을 알아내기 위하여 중국 상인을 만날 때마다 화약제조법을 묻던 중, 중국인 이원(李元)을 만나 자기 집에 머무르게 하고 그로부터 염초자취술(焰硝煮取術)을 배워서 마침내 화약제조법을 알아내었다. 일설에는 최무선 자신이 원(元)에서 직접 그 기술을 배워왔다고 하는데, 전혀 가능성이 없지 않을 것으로 생각된다. 아무튼 최무선이 화약의 주원료인 염초(KNO3)를 흙에서 추출(抽出)하는 방법을 알아낸 것만은 사실이다. 이리하여 고려는 그의 화약제법에 의하여 화약제조소로서의 화통도감(火▩都監)을 설치하였고 그것은 고려 우왕(禑王) 3년(1377) 10월에 공식 기관으로서 정식으로 발족을 보았다. 화통도감의 발족과 함께 화약과 각종 화기의 제조는 급속도로 발전하여 대량생산의 단계에 들어서니, 얼마 후에는 20여 종에 가까운 화기(火器)가 제조되었고, 우왕 4년(1378) 4월에는 화기발사의 전문부대로서의 화통방사군(火▩放射軍)이 편성되었으며 처음에 시도하였던 바와 같이 화포를 증강하여 전선(戰船)에 화포를 설치함으로써 왜구 격퇴에 위력을 발휘하게 되었다. <고려사>에서는 우왕 6년(1380)의 전라도 진포(鎭浦) 싸움과 9년(1383) 진도(珍島)에서의 싸움에서 발휘한 화포의 위력을 격찬하고 있다.


title: 고려의 과학기술

text: 고려시대에는 병선의 건조가 특히 활발하였다. 그 이유는 고려 초에 여진해적의 방어를 위하고 일본에 대비하려는 목적이있었다고 생각된다. 고려의 병선은 양적으로도 많았고 그 중 큰 것은 100-200명의 수군이 탈 수 있었다 하며, <고려사>에 의하면 대선은 넓이가 16보(약 20m)나 되어 갑판 위에서 말을 달릴 수 있을 정도라고 했으니 그 크기를 상상할 수 있다. <고려사> <병지>에는 현종 1년(1009)에 과선 75척이 건조되었다는 기록이 보이는데, 그것은 고려가 만든 독특한 전선으로 주목된다. 고려선의 견고성은 원의 전선들이 돌풍으로 모두 깨어진 데 반하여 고려의 조선양식으로 만든 900척은 거의 무사하였다는 사실로 입증된다. 고려에는 두 가지 형식의 선박이 건조되었으니, 하나는 남송의 선형이고 다른 하나는 백제와 신라의 전통을 계승한 한국 고유의 선형이었다. 충렬왕 때(13세기 후반)에 건조된 병선 900척은 3,000-4,000석을 실을 수 있는 대형선으로, 원의 강요로 고려로서는 감당하기 어려운 일을 해내었지만 결과적으로 고려의 조선기술을 발전시켰다. 그들이 남송식으로 조선하지 않고 고려식으로 조선한 것은 공비를 적게 들이고 단시일 내에 끝내기 위해서였다. 고려의 조선기술은 소박하고 견고한 데 특징이 있었다고 할 수 있다.


title: 고려의 과학기술

text: 고려의 선박은 수군의 병선(兵船)과 연해운수용 화물선으로 대별된다. 연해운수용 화물선에는 두 가지가 있었는데, 초마선(哨馬船)은 적재량 1,000석(石) 정도의 배였고, 평저선(平底船)은 200석(石) 정도의 배였다. 고려에서는 항해용 상선(商船)이 거의 눈에 뜨이지 않는다는 점이 신라의 경우와 다른 것이라 할 수 있다. 그것은 고려에 대한 송상(宋商)의 활동이 너무 적극적이고 규모도 커서 고려상선의 출항은 자연히 규모가 작아질 수밖에 없었기 때문이다. 이러한 경향은 고려 말부터 전국적으로 창궐한 왜구(倭寇)에 의한 한국 상선의 해상활동의 위축과 연결되고, 명(明)의 대외교역의 소극적 정책의 영향을 받아 항해용 대형선 건조는 거의 정지되었고 따라서 전선(戰船)의 건조가 자극되는 반면 관선(官船)과 상선(商船)의 건조기술은 침체할 수밖에 없었다. 위에서 지적한 바와 같이 왜구의 극심한 창궐과 그에 따른 명(明) 초의 대외적 교역의 심한 제한은 조선의 조선기술 발전을 출발점에 매어 놓게 하였다. 이러한 외적 요인은 그대로 내적 요인으로 직결되었으니 고려 말-조선 초의 해상활동은 사실상 봉쇄되었다고 하여도 과언이 아닐 것이다. 그에 따라서 반사적으로 자극된 것이 전선의 성능 개량을 위한 노력이었고 그것이 커질수록 항해용 또는 어로용(漁撈用) 선박의 건조기술은 침체되어만 갔다.


title: 고려의 과학기술

text: 신라의 금속공예기술을 계승한 고려는 송과 원의 기술적 영향을 받아서 더욱 뚜렷한 발전을 이룰 수 있었으니, 현재까지 알려진 여러 금속공예품의 훌륭한 솜씨는 그러한 사실을 우리에게 실증하고 있다. 대동종과 특히 많은 동경과 향로 등은 우수한 것이었다. 그러나 중국에 대한 세공은 날로 과중을 거듭하게 되고, 특히 원대에서의 착취는 격심하여 원의 관리가 고려까지 와서 금은을 채굴함으로써 받는 부담은 감당할 수 없을 정도였다. 그리하여 그들은 금은 등 금속광의 채굴은 극도로 제한하고 중국에 대해서는 한국의 금은 생산이 매우 적다는 등의 변명으로 세공량을 탕감하려고 노력하였다. 한국의 동은 신라동 또는 고려동이라 하여 중국에도 널리 알려져 있어 주나 원에서 동을 사려고 온 일까지 있었고 또 공납도 하였다. <고려사>에 의하면 원종 3년(1262) 9월에 몽고에서 사신이 와서 호동을 구한 일이 있었는데, 적동을 뜻하는 것인지 물었더니 유석이라고 대답하기에 호동 600여 근을 주고 유석은 한국에서 산출되지 않는다고 변명하였다. 또 철의 경우도 삼한 삼국시대로부터 일본과 중국에 알려져 있었으며, 원대에는 고려에 군기와 군도를 만들어 바치게 하고 직접 철도 공납하게 하였을 정도였다. 이렇게 동도 철도 고려까지는 충분히 자족할 수 있을 정도였다. 우리가 잘 알고 있는 바와 같이 고려는 성종 15년(996)에 철전을 주조하여 사용하게 되었으며, 숙종 3년(1098)에는 주전이 다시 시작되어 은병이라는 일종의 은화가 주조되어 통용되게 되었고, 고려 말의 동활자의 주조 화포의 주조에서도 금속류의 수입을 찾을 수 없었으니, 분명히 자급자족이 가능하였다고 본다. 그러나 고려 중기 이후 거듭되는 전란과 금속광의 채굴·야금의 행정 정책의 빈곤은 한국 금속기술의 부진 요인이 되어 서서히 퇴보하기 시작하였다.


title: 사이공식 처형

text: 사이공식 처형(Saigon Execution)은 1968년 2월 1일 구정대공세가 일어나고 있던 베트남 공화국의 수도 사이공에서 AP소속 기자 에디 애덤스가 응우옌응옥로안 베트남 공화국 소장이 민간인 복장을 하고 있던 응우옌반린 베트콩 대위를 즉결처형하는 장면을 찍은 사진의 이름이다. 당시 처형된 응우옌반린 대위는 베트남 공화국 소속의 한 장군과 그 장군의 7명의 가족을 몰살시킨 혐의를 받았다. 이 사진은 "사이공식 처형"이라는 이름으로 대중매체에 널리 알려졌으며, 베트남 전쟁 반대 운동을 격화시키는 역할을 했다.


title: 산타크루스섬

text: 군도 중앙에 위치하고 있으며, 산타크루스섬은 이사벨라 섬에 이어 두 번째로 큰 섬이다. 그 중심 도시는 푸에르토아요라이며, 섬에가 가장 많은 인구가 사는 도심이다. 산타크루스섬에 사는 주민은 농업과 가축을 기르면서 살고 있다.


title: 산타크루스섬

text: 이 섬은 거대한 휴화산이다. 마지막 화산 폭발은 약 100만년 전이나 50만년 전에 분출되었다고 예측하고 있다. 화산 분출에 대한 증거물로 마그마의 분출로 인한 붕괴로 형성된 두 개의 큰 구멍들(미디어 루나와 로스 제멜로스)이 화산의 역사를 증명한다.


title: 산타크루스섬

text: 갈라파고스 주는 1973년 2월 18일에 대통령 령에 의해 지정되었으며, 이사벨라 칸톤, 산크리스토발 칸톤, 산타크루즈 칸톤으로 나뉜 3개의 칸톤으로 구성된다. 그 중 산타그루스 칸톤은 다음의 섬들로 구성된다.


title: SPARC

text: SPARC (스팍, Scalable Processor ARChitecture - 확장형 프로세서 아키텍처)는 1985년 빌 조이가 몸담고있던 썬 마이크로시스템즈가 개발한 빅 엔디안 RISC 마이크로프로세서이다. SPARC 은 1989년 썬 마이크로시스템즈가 스팍의 확산을 위해 설립한 SPARC International, Inc.의 등록 상표이기도 하다. SPARC International은 스팍 아키텍처를 공개하였으며, 텍사스 인스트루먼츠(TI), 사이프레스 세미컨덕터, 후지쯔 등 많은 칩 제조사에게 라이선스를 주기도 했다. 즉 SPARC에 기반한 마이크로프로세서는 더이상 썬 마이크로시스템즈만 제조할 수 있는 것이 아니다. 스팍 아키텍처는 SPARC International이 VHDL로 작성한 LEON라는 소스를 공개하였으며, 누구도 소유하지 않는 완전 공개된 아키텍처가 되었다. 이 소스는 LGPL을 따른다.


title: SPARC

text: 스팍 아키텍처의 구현은 초기에는 썬이나 후지쯔의 대형 SMP서버나 워크스테이션을 위해 개발되었다. SPARC 머신은 일반적으로 썬이 SPARC를 위해 개발한 운영 체제인 솔라리스와 비슷하게 취급된다. 현재 NeXTSTEP, 리눅스, FreeBSD, OpenBSD, NetBSD 등이 스팍 프로세서에서 작동한다.


title: SPARC

text: 다양한 버전의 스팍 아키텍처가 있으며 스팍 버전 9는 64비트를 구현하였다. 2005년 12월에 썬은 자사의 새로운 스팍 아키텍처 울트라스팍 2005를 구현한 UltraSPARC T1을 개발하였다. 썬은 UltraSPARC T1의 디자인을 공개하였다.


title: 층 (수학)

text: 수학에서 층(層, , )은 어떤 위상 공간에서, 각 점에 국소적 구조를 붙인 것이다. 국소성에 따라, 일련의 호환 조건들을 만족시키는 국소적인 데이터를 이어붙여서 대역적인 데이터를 정의할 수 있다.


title: 층 (수학)

text: 범주 formula_1 위의, 범주 formula_2의 값을 갖는 준층(準層, , )은 함자 formula_3이다. 여기서 formula_4은 반대 범주를 뜻하므로, formula_5는 다시 말해 formula_1에서 formula_2로 가는 반변함자로 정의된다. 이러한 준층을 대상으로 하고, 준층 사이의 자연 변환을 사상으로 가지는 범주를 formula_8라고 표기한다.


title: 층 (수학)

text: formula_1 위에 그로텐디크 위상 formula_48가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 임의의 대상 formula_37에 대하여, 덮개체들의 집합 formula_50이 존재하며, 각 덮개체 formula_51는 formula_1 위의 준층을 이룬다. 마찬가지로, 준층 사상들의 집합


title: 층 (수학)

text: formula_1 위의 층들 사이의 사상은 준층으로서의 사상이다. formula_14 위의 층들의 범주는 formula_74라고 쓰며, 이는 formula_75의 충만한 부분 범주이다.


title: 층 (수학)

text: 만약 formula_1의 그로텐디크 위상이 그로텐디크 준위상으로 주어진다면, 분리 준층과 층의 정의를 더 구체적으로 서술할 수 있다. formula_1가 그로텐디크 준위상 formula_78가 주어진 범주이며, formula_14가 작은 곱 및 올곱을 갖는다고 하자. formula_1의 임의의 대상 formula_37 및 덮개


title: 층 (수학)

text: 왼쪽의 함수는 formula_45의 단면 formula_92를 formula_93에 제한 한 것으로 해석 할 수 있으며, 오른쪽의 함수는 각 formula_93의 단면 formula_95를 formula_96와 "겹치는 부분"에 대하여 제한 한 것으로 해석 할 수 있다. 만약 왼쪽의 함수가 단사 함수라면, formula_5는 분리 준층이다. 만약 왼쪽의 함수가 오른쪽의 두 함수의 동등자를 이룬다면, formula_5는 층이다.


title: 층 (수학)

text: 두 층 formula_116 사이의 사상 formula_117는 함자 사이의 자연 변환이다. 즉, 모든 열린 부분집합 "U"에 대해서 formula_2 속의 사상들 formula_119를 모은 것들 가운데, 제한 사상들 res와 호환되는 것들이다. 즉, 두 열린 부분집합 formula_120에 대해서 다음의 그림이 가환하여야 한다.


title: 층 (수학)

text: 이 정의를 조금 더 일반화하여, 서로 다른 위상 공간 위에 정의된 층 사이에도 사상을 정의할 수 있다. 두 위상 공간 formula_122 사이의 연속 함수 formula_123 및 층 formula_124, formula_125에 대하여,


title: 층 (수학)

text: 두 위상 공간에 대한 층 사이의 사상은 다음과 같이 범주론적으로 정의할 수 있다. 위상 공간의 범주 formula_126 및 범주의 범주 formula_127를 생각하자. (엄밀하게 말하면, 주어진 그로텐디크 전체에 속하는 위상 공간·범주의 범주를 생각한다.) 이 경우, 자연스러운 함자


title: 층 (수학)

text: 이므로, formula_135에 대한 층 사상 formula_136는 자연 변환 formula_137이다. 구체적으로, formula_135에 대한 층 사상 formula_117는 모든 열린 formula_140에 대해서 formula_2의 사상들 formula_142를 모은 것들 가운데, 모든 "Y"의 열린집합들 formula_143에 대해서 다음의 그림이 가환하는 경우이다.


title: 층 (수학)

text: 위상 공간 위의 층은 범주론적 접근 대신, 기하학적으로도 정의할 수 있다. 어떤 주어진 점 formula_146 근처에서 층 formula_5가 가질 수 있는 값들의 집합을 formula_5의 줄기라고 하고, 이러한 줄기들의 집합을 에탈레 공간이라고 한다. 그렇다면 층은 에탈레 공간의 단면들의 모임으로 정의할 수 있다.


title: 층 (수학)

text: 위상 공간 사이의 연속 함수가 주어지면, 이로부터 그 위에 존재하는 층들의 사상을 유도할 수 있다. 이는 함자를 이룬다. 구체적으로, 위상 공간 사이의 연속 함수 formula_123가 주어졌다고 하고, 위상 공간 formula_14 위의, 아벨 군 값을 가진 층과 층 사상들의 범주를 formula_74라고 하자. 그렇다면 다음과 같은 함자들이 존재한다.


title: 층 (수학)

text: 는 왼쪽 완전 함자이며, 따라서 이 함자의 오른쪽 유도 함자를 정의할 수 있다. 이 함자들을 층 코호몰로지라고 한다. 층들의 완전열에 대응하여 층 코호몰로지 군들의 긴 완전열이 존재한다.


title: 층 (수학)

text: 위상 공간 formula_14의 각 열린집합 formula_27에 대하여 formula_192를 실수 연속 함수의 집합이라고 하자. 그렇다면 formula_2는 formula_101 위에 층을 이룬다. 이 경우, 값을 가지는 범주는 집합의 범주 formula_195, 아벨 군의 범주 formula_196, 또는 실수 벡터 공간의 범주 formula_197일 수 있다.


title: 층 (수학)

text: 매끄러운 다양체 formula_198 위에 층 formula_199를 다음과 같의 정의하자. 열린 부분집합 formula_200에 대해 formula_201는 모든 실수값 매끄러운 함수들의 집합이다. 이는 아벨 군 또는 실수 벡터 공간 값을 갖는 층을 이룬다.


title: 층 (수학)

text: 위상 공간 formula_204 사이의 연속 함수 formula_205가 주어졌다고 하자. (예를 들어, formula_206는 formula_14 위의 올다발일 수 있다.) 그렇다면 층 formula_5를 다음과 같이 정의하자.


title: 층 (수학)

text: 이러한 formula_135를 formula_211의 단면이라고 한다. formula_5는 (아벨 군 또는 실수 벡터 공간 값을 갖는) 층이며, formula_5의 에탈레 공간은 formula_206이다.


title: 층 (수학)

text: 국소 콤팩트하지만 콤팩트하지 않은 공간 formula_14 위에, 유계 연속 함수들의 준층 formula_216을 생각하자. 이는 준층을 이루지만, 일반적으로 층을 이루지 못한다. 예를 들어, formula_14 위의 비유계 연속 함수 formula_218를 생각하자. formula_14에, 폐포가 모두 콤팩트한 열린 덮개 formula_220를 잡으면, formula_221는 (콤팩트 공간 formula_222 위의 연속 함수이므로) 유계 함수이지만, 이들을 이어붙인 함수 formula_135는 유계함수가 아니다.


title: 층 (수학)

text: 층 이론이 정확히 언제, 누구에 의하여 제창되었는지는 말하기 쉽지 않지만, 해석적 연속의 개념의 발달과 더불어서 같이 발달된 것으로 생각된다. 아무튼, 코호몰로지 이론의 기초로부터 독자적인 이론으로 발달되는 데에는 대략 15년 가량의 시간이 걸렸다.


title: 층 (수학)

text: 층 이론은 대수적 위상수학에서, 코호몰로지의 개념을 일반화하기 위하여 정의되었다. 고전적으로 이는 베티 수로서 여겨졌으나, 대수적 위상수학의 여러 정의를 하기 위해서는 이를 아벨 군으로 대체하여야 한다는 것이 밝혀졌다.


title: 층 (수학)

text: 1932년에 에두아르트 체흐는 체흐 코호몰로지의 개념을 정의하였고, 1936년에는 열린 덮개의 신경(nerve)을 정의하였다. 이것은 열린 덮개에 어떤 단체 복합체를 대응시킨 것이다. 체흐의 정의는 이전의 정의들보다 더 추상적이다.


title: 층 (수학)

text: 이 코호몰로지 이론들은 (현대적인 용어로는) 상수층을 계수로 하고 있었다. 1943년에 노먼 스틴로드는 이를 일반화하여, 위치마다 계수가 바뀔 수 있는, 즉 국소 계수를 가지는 호몰로지에 대한 이론을 발표하였다.


title: 층 (수학)

text: 1945년에 장 르레는 제2차 세계 대전에서 포로 상태에 최초로 훗날 층 이론과 스펙트럼 열의 최초의 등장으로 여겨지게 되는 논문을 출판하였다. 이후 프랑스의 수학자들은 층 이론의 유용함을 곧 알아차렸다. 1947년 앙리 카르탕이 앙드레 베유에게 보낸 편지에서, 층 이론을 이용한 새로운 드람 정리의 증명 방법을 공개하였다.


title: 층 (수학)

text: 르레는 열린집합 대신에 닫힌 집합들을 이용하여 층을 정의하였는데, 이는 차후 카라파스()로 불리게 된다. 이 정의는 1948년 카르탕 세미나(Cartan seminar)에서 최초로 체계화되었다.


title: 층 (수학)

text: 1950년 카르탕 세미나에서는 층 이론이 카라파스 대신 에탈레 공간을 사용하여 재정의되었다. 이 세미나에서는 줄기 및 지지집합을 가진 코호몰로지가 최초로 등장하였다. 또한, 연속 함수의 스펙트럼 열이 정의되었다.


title: 층 (수학)

text: 층 이론은 대수적 위상수학과 독립적으로, 다변수 복소해석학에서 또한 시초를 찾을 수 있다. 1950년에 오카 기요시는 다변수 복소해석학에서 아이디얼들의 층을 정의하였다. 이후 1951년에는 오카의 업적을 바탕으로, 카르탕 세미나에서 다변수 복소해석학의 카르탕 정리가 증명되었다.


title: 층 (수학)

text: 곧 1953년 앙리 카르탕과 장피에르 세르는 벡터 다발을 일반화한 연접층을 도입하였고, 해석적 연접층의 층 코호몰로지의 유한성 정리를 증명하였다. 또한 세르는 세르 쌍대성을 증명하였다. 1954년에 세르는 유명한 논문 〈대수적 연접층〉에서 대수기하학에서 쓸 수 있는 층 이론을 처음으로 소개하였다. 이 논문에서의 아이디어는 프리드리히 히르체브루흐에 의해서 사용되어 더욱 발달된 후 차후 1956년에 〈대수기하학에서의 위상수학적 방법〉이라는 제목으로 출판되었고, 또한 1956년 오스카 자리스키가 대수적 층 이론에 대한 논문을 발표하였다.


title: 층 (수학)

text: 알렉산더 그로텐디크는 범주론 및 호몰로지 대수학적인 기법으로, 층의 개념을 매우 일반적이고 추상적인 방법으로 재정의하였다. 1955년 캔자스 대학교에서의 강의에서 그로텐디크는 아벨 범주와 준층의 개념을 정의하였고, 단사 분해(injective resolution)의 개념을 도입하였다. 이로서, 임의의 위상 공간 위에서 층 코호몰로지 군은 유도 함자 및 단사층의 개념을 통해 자연스럽게 정의할 수 있게 되었다.


title: 층 (수학)

text: 1957년에 그로텐디크는 유명한 도호쿠 대학 수학 저널 논문에서 호몰로지 대수학의 기초를 새롭게 썼다. 그로텐디크는 또한 그로텐디크 쌍대성(, 특이점을 가진 대수다양체에도 적용될 수 있는 세르 쌍대성의 일반화)를 증명하였다.


title: 층 (수학)

text: 1958년에 로제 고드망의 표준적인 층 이론 교재 가 출판되면서, 층 이론은 현대 수학의 주류 언어의 일부가 되었고, 더이상 대수적 위상수학에서뿐만이 아니라 대부분의 수학 분야에서 쓰이게 되었다.


title: 층 (수학)

text: 층들의 범주를 토포스라고 한다. 모든 토포스는 내부적 논리학을 가지며, 이 논리는 고차 직관 논리의 일종이다. 토포스 이론을 사용하여, 이 논리에 크립키-주아얄 의미론이라는 의미론을 부여할 수 있음이 알려졌다. 이는 솔 크립키의 크립키 의미론을 토포스에 대하여 일반화한 것과 같다.


title: 층 (수학)

text: 프랑스어 단어 는 ‘다발’·‘묶음’을 뜻하는 말이다. 장 르레는 1946년 프랑스어 단어 를 자신의 논문에 썼다. 이 단어가 영어 로 번역되었다. 가 이미 있는 용어라서 으로 번역한 수학자도 있었지만 결과적으로 널리 쓰이게 되지는 않았다.


title: 층 (수학)

text: ‘층(層)’이라는 번역어를 쓰기 시작한 사람은 이다. 그는 ‘다발(束)’이란 용어는 이미 일본 수학계에서 쓰이고 있으며 ‘층’의 일본어 발음 가 프랑스어 의 마지막 음절과 비슷하기 때문에 ‘층’이라는 단어를 택했다.


title: 시장 (장소)

text: 상설시장이며 주로 최종 소비자 외의 사람에게 상품의 매매·교환, 기타 용역을 제공하는 시장. 건물 면적 5,000m 이상, 매장 면적은 건물 면적의 60% 이상으로 확보할 것을 도매시장 규모를 시장법에서 명시하고 있다. 또한 전기, 급배수 등 유용물 시설, 상담실, 소비자 휴게소, 자유계량대, 공중전화 등 소비자 보호시설, 셔터, 점포내장, 표시물, 홍보판 등 기본 시설, 오물 수거장 등 각종 위생시설을 갖추어야 한다.


title: 시장 (장소)

text: 조선시대 전국의 3대 시장은 평양장, 대구장, 강경장이었다. 대한민국의 시장의 대부분은 도매시장이지만 소매시장으로서의 역할도 한다. 광장시장은 한국 최고의 시장으로 인기있는 관광지다. 자갈치시장과 서문시장도 각각 부산과 대구의 대표적인 관광지이다. 서문시장은 한강 이남에서 가장 큰 시장이다.


title: Gee (소녀시대의 노래)

text: 〈Gee〉는 대한민국의 걸 그룹 소녀시대의 노래이다. 한국에서는 첫 미니 앨범 "Gee"의 타이틀곡으로 2009년 1월 5일 발매되었으며, 일본에서는 "GIRLS' GENERATION"의 두 번째 싱글로 2010년 10월 20일 발매되었다. 이트라이브가 작곡, 작사를 맡았으며 첫사랑에 빠진 소녀가 어쩔 줄 몰라하는 귀여운 상황을 담은 빠른 댄스 팝 노래이다.


title: Gee (소녀시대의 노래)

text: "Gee"는 공개되자마자 실시간 차트를 휩쓸며 좋은 반응을 얻었고, 《뮤직뱅크》에서 9주 연속 1위를 하며 역사상 가장 오래 1위를 한 두 번째 노래로 남았다.《인기가요》에서도 트리플 크라운을 달성했다. '"Gee"'는 현재까지도 소녀시대의 노래 중 가장 성공한 노래로 뽑히고있다. 일본 오리콘 데일리 싱글 차트에서도 일본을 제외한 아시아 걸 그룹으로써 최초로 1위에 올랐고, 위클리 싱글 차트에서는 최고 2위까지 올랐다. 또한 20만 장 이상 팔리며 일본 레코드 협회로부터 골드 인증을 받았다.