title: 도쿄도의 마천루 목록

text: 도쿄 도는 도쿄 23구 및 다마 지역으로 나뉘는데 모든 마천루가 도쿄시 도쿄 23구 내에 있다. 신주쿠구의 니시 신주쿠 지역은 도쿄 최초의 초고층 빌딩 군 대규모 개발 지역이었다. 1971년(쇼와 46년) 케이오 플라자 호텔 본관 완공을 시작으로 초고층 빌딩 건설이 이어 지금은 도쿄의 모든 마천루 중 11채가 이 지구에 있다.


title: 도쿄도의 마천루 목록

text: 2012년에는 높이 634미터의 도쿄 스카이트리가 완공되었다. 도쿄 타워보다 301미터 높아지면서 일본에서 가장 높은 자립식 구조물이 되었다. 또한 2027년에는 높이 390m 일본 최고층 빌딩이 완공된다. (도키와바시 재개발 프로젝트)


title: 학동역

text: 학동역(Hak-dong station, 鶴洞驛)은 서울특별시 강남구 학동로에 위치한 서울 지하철 7호선의 지하철역이다. 북쪽으로 서울 지하철 3호선 압구정역이, 남쪽으로 서울 지하철 9호선 언주역, 2호선 역삼역이 있다.


title: 키드캅

text: 준호(이재석)는 자기가 좋아하는 은수(김민정)의 생일날 줄 선물을 준비하지만 형태에게 선수를 뺏기자 은수가 좋아하는 가수 사인회가 열린다는 백화점으로 간다. 백화점은 이미 폐장시간이 가까워져 사인회를 끝내는 가수 때문에 아쉬워하는 은수를 위해 대신 사인을 받으려는 형태 일당은 스케이트 보드를 타고 백화점을 누비고 다니고, 준호, 은수, 형태 일당은 가수를 만나보려고 주차장에 갔다가 경비에게 붙잡힌다. 이 와중에 미리 출구 경보장치를 고장내고 도둑들이 백화점 내부 가정을 훤히 알고 있는 듯 경비들을 가볍게 처치하고 중앙조정실과 통신실을 장악한다.


title: 키드캅

text: 한편 경비실에서 혼나고 있던 아이들은 경비가 방을 비운 사이 도망치다가 경비원을 해치우는 도둑들의 모습을 보게 된다. 경찰에 신고하려 하지만 전화 회선이 끊겨 여의치 않자 빠져 나갈 출구를 찾는 과정에서 은수를 좋아하는 형태와 준호는 감정 대립을 하게 된다. 결국 준호와 아이들은 금고실을 털려는 도둑들을 발견하고 자신들의 힘으로 도둑들을 퇴치하기로 결심한다.


title: 송성일

text: 1994년 히로시마 아시안 게임 레슬링 100kg급에서 금메달을 획득하였는데 송성일은 아시안 게임 개막 이전에 위암 4기 선고를 받아 수술을 받은 상태였다. 송성일은 대회 당시에 도핑 검사에 적발될 것을 우려해서 약을 먹을 수 없었다고 한다. 대회가 끝난 이후에 약물 치료를 받았지만 병세가 악화되면서 1995년 1월 29일에 서울특별시 강남구 일원동에서 사망하였다.


title: 시간여행자 (드라마)

text: 《시간여행자》(時間旅行者, )는 2016년부터 방영된 캐나다의 SF 드라마이다. 캐나다 쇼케이스 채널과 넷플릭스에서 2016년부터 방영중이며, 브래드 라이트가 제작을 총괄했다. 에릭 매코맥, 매켄지 포터, 네스타 쿠퍼, 재러드 에이브러햄슨, 라일리 돌먼, 패트릭 길모어가 출연한다.


title: 수도권서부고속도로

text: 수도권서부고속도로 주식회사(首都圈西部高速道路 株式會社)는 NH농협금융지주 자회사로 평택파주고속도로의 봉담 나들목 ~ 남광명 분기점 / 남광명 분기점 ~ 성채 나들목/소하 나들목/소하 분기점 구간을 건설하고, 휴게소와 같은 제반시설을 운영하는 대한민국의 기업이다. 2016년 4월 29일부터 평택파주고속도로의 봉담 나들목 ~ 남광명 분기점 / 남광명 분기점 ~ 성채 나들목/소하 나들목/소하 분기점 구간을 30년간 관리운영한다.


title: 베트남 인민군

text: 베트남 인민군()은 베트남 사회주의 공화국의 국군(정규군) 겸 베트남 공산당의 당군이다. 1944년 12월 22일 베트남의 독립운동가 호치민과 보응우옌잡이 프랑스, 일본 제국에 대항하기 위해 만든 베트남 독립동맹회의 선전해방군을 모태로 설립되었다.


title: 베트남 인민군

text: 1945년 9월 2일 베트남 민주공화국이 독립을 선포한 뒤 베트남 인민군으로 이름을 바꾸었고, 이후 제1차 인도차이나 전쟁에서 프랑스와 싸웠고, 베트남 전쟁에서는 베트남 공화국과 미국을 비롯한 동맹국들과 전쟁을 치렀으며, 제3차 인도차이나 전쟁과, 베트남-캄보디아 전쟁에서는 중화인민공화국과 크메르 루주를 상대로 싸웠다.


title: 메르키트 연맹

text: 《신당서》(新唐書) <회흘(위구르)전>(回鶻伝) 하(下)에 '미열가'(彌列哥)라는 이름으로 처음 등장하며, 목마돌궐(木馬突厥) 3개 부족의 하나로 소개되어 있다. 목마돌궐 3개 부족은 도파(都播), 미열가 그리고 아지(餓支)를 묶어 가리키는 말로, 이들은 키르기스(黠戛斯) 동쪽에 거주했으며 각 부족마다 '이르킨'(頡斤, Irkin)이라는 이름의 추장이 존재하여 부족을 통솔했다.


title: 메르키트 연맹

text: 테무진(훗날의 칭기즈 칸)이 생존하던 12세기에 우드이트 메르키트 부족 연합을 통괄, 지배한 군주는 토크토아 베키(Toqto'a Beki < Toqtoγa Beki/Tūqtāy Bīkī)라는 인물이었다. 라시드 앗 딘의 《집사》(集史)에 실린<메르키트 부족지> 및 <칭기즈 칸 본기> 등에 따르면 토크토아 베키의 아버지는 투두르 빌게 테긴(Tūdū'ūr bīlga tīkīn)이라는 사람으로 메르키트 부족을 통합하고, 카묵 몽골의 초대 칸이자 키야트 씨족의 시조인 카불 칸, 테무진의 아버지인 예수게이 바아투르의 숙부가 되는 카묵 몽골 제3대 쿠툴라 칸, 케레이트의 옹 칸의 할아버지인 마르쿠즈 칸 등을 패배시키고 몽골 고원 동쪽을 지배한 강대한 지도자였다고 전한다. 투두르 빌게 테긴의 시절에 메르키트는 몽골 뿐 아니라 케레이트까지 일시적으로나마 궤멸시켰다.


title: 메르키트 연맹

text: 토크토아는 아버지의 위업을 이어받아 메르키트의 세력을 카묵 몽골이나 케레이트, 나아가 동방의 온기라트에까지 넓히려고 애썼다. 라시드 앗 딘은 메르키트에 대해 "군세도 많고 전쟁에 나가서도 힘센 강력한 부족이었다."라고 기술했다. 토크토아 베키에 대해서도 케레이트의 옹 칸이나 나이만의 타이양 칸, 쿠츨루크 칸과 함께 높여서 '메르키트 부족의 제왕(파디샤)'이라 부르며, 그의 지위를 '왕위'(파디샤히)라고 했다.


title: 메르키트 연맹

text: 서기 1197년에 테무진과 옹 칸의 동맹군은 메르키트 원정에 나섰고, 메르키트족은 셀렝가 강 부근의 모나차(모나샤)라는 땅에서 패배했다. 테무진은 이 첫 승리에서 얻은 전리품을 당시 곤경을 겪고 있었던 옹 칸에게 넘겼는데, 옹 칸은 이듬해 테무진과의 상의도 없이 메르키트 원정에 나서 부쿠라 케헤르(부라 케일)라는 땅에서 격파하고 토크토아 베키의 아들 토쿠즈 베키를 죽였으며, 다른 아들 치라운과 동생 쿠드를 잡고 그의 가족과 가축을 빼앗은 뒤 테무진에게는 이 전리품들을 조금도 나눠주지 않았다. 이 침략으로 토크토아 베키는 셀렝가 강 일대와 바이칼호 동쪽의 발구진 토군으로 달아나, 쿠트와 오르찬 두 동생을 보르지긴 오복 타이치우트 씨족으로 보내 병력을 일으켜 줄 것을 요청했고, 이에 타이치우트의 수령 앙쿠 후쿠추, 쿠릴, 쿠드타르, 타르구타이 쿠릴투크 등이 큰 사막에 모였다. 그러나 옹 칸과 테무진은 서기 1200년 봄에 사리 케헤르(평원)에서 회견하고 타이치우트 씨족을 쳐서 오논 강 유역에서 격파했다. 쿠드타르와 타르구타이는 우렌우트 토라스라는 땅까지 쫓겨 그곳에서 잡혀 죽었다. 타르구타이를 죽인 것은 술두스 씨족의 소르칸 시라의 아들 치라운이었다. 이 싸움의 장본인이었던 앙쿠 후쿠추는 토크토아 베키의 두 동생과 함께 발구진으로 달아났고, 쿠릴은 나이만으로 달아났다.


title: 메르키트 연맹

text: 테무진은 여진 영토까지 다다라 체케체르에서 월동했다. 그곳에서 겨울을 보낸 테무진은 자신을 향해 연합을 맺고 공격해 오는 부족의 수령들과 맞서게 되었다. 그 수령들은 메르키트의 아라크 우두르，타이치우트 씨족의 키르칸 타이시, 타타르 부족의 챠쿠르와 카르바카르 등으로 모두 용맹하고 야심 많은 자들이었다. 테무진은 이들을 달란 네무르게스 평야에서 쳐서 이기고 그 소유물을 약탈했다. 당시 몽골 초원의 지배권을 차지하겠다는 열망을 품은 수령들은 적지 않았다. 이 경쟁자들에는 키야트 주르긴 씨족의 왕공(王公) 샤챠 베키, 자지라트(자다란) 씨족의 수장 쟈무카, 테무진의 동생 주치 카사르, 그리고 아라크 우두르가 있었으나 마지막까지 가장 유능하고 운도 좋았던 것은 테무진이었고, 그는 자신의 동생을 제외한 모두를 쓰러뜨렸다.


title: 메르키트 연맹

text: 메르키트의 칸 토크토아 베키는 발구진에서 돌아와 카묵 몽골의 칸 테무진을 쳤으나 또 다시 패배했다. 토크토아는 그 무렵 동나이만의 칸 타이양의 동생이자 서나이만의 칸이었던 부이룩에게 도움을 구했고, 그의 지휘 아래 도르벤, 타타르, 카타킨, 살지오드, 오이라트 등의 부족들이 모여들었다. 이들 부족들은 전에 패전한 원수를 갚고자 하는 열망으로 가득했고, 1202년 가을에 옹 칸과 테무진을 공격했다(제2차 쿠이텐 전투). 옹 칸과 테무진은 올쿠이 강변을 떠나 중국 국경에 인접한 카라운 지돈 산 방향으로 퇴각했다. 적군은 그곳까지 추격했고 이 산맥 안까지 따라 왔으나 그곳에서 극심한 추위와 눈 때문에 많은 병사들이 동상으로 고생해야 했다. 나아가 밤길에 사람과 말이 절벽에서 떨어져 죽는 등의 손실로 인해 추격을 포기해야 했다.


title: 메르키트 연맹

text: 1204년 가을에 테무진은 동나이만을 정복하기 위한 진군을 시작했다. 타이양 칸은 알타이 산맥을 출발해 캉가이 산기슭에 본진을 두었다. 그에게 합류한 사람은 메르키트의 군주 토크토아 베키, 케레이트의 수령 아린 타이시, 오이라트의 군주 쿠드카 베키, 자지라트 씨족의 수령 쟈무카, 그 외에 도르벤, 타타르, 카타킨, 살지오드 등의 부족이었다. 카묵 몽골과 동나이만은 다소 넓은 계곡에서 차키르마우트 전투를 벌였다. 해가 저물 무렵 동나이만군이 먼저 물러나 달아나기 시작하면서 싸움은 카묵 몽골의 대승으로 끝났고, 동나이만의 타이양 칸은 이 싸움에서 죽었다. 그 뒤 타타르, 두르벤, 카타킨, 살지오드 등의 부족들은 이 싸움의 승리자였던 테무진에게 항복했으나 메르키트는 이를 거부하고 달아났다. 타이양 칸의 아들 쿠츨루크는 서나이만으로 달아나 숙부 부이룩 칸을 의지했고, 메르키트의 칸 토크토아 베키 또한 이곳으로 가서 보호를 요청했다. 테무진은 메르키트를 뒤쫓아 다이르 우순을 수장으로 하는 우와스 씨족을 먼저 추격했다. 우와스 씨족은 타르 강변에 머물며 싸울 의지가 없음을 밝혔다. 다이르 우순은 테무진에게 나아가 그의 딸 쿨란을 바치고 우와스 씨족의 말들과 가축이 지쳐 종군할 수 없다고 했다. 테무진은 우와스 씨족을 100인의 중대(中隊)로 나누게 했고, 사령관 한 명을 두어 보급품 가까운 곳에 배속시켰다. 테무진이 출발한 뒤 이들 부대가 반란을 일으켜 군수물자를 약탈하기 시작했다. 가는 길의 호위를 맡은 몽골 병사가 모여 그들을 격퇴하고 약탈한 것을 되찾자 반란을 일으킨 자들은 달아났다.


title: 메르키트 연맹

text: 한편 타이칼 쿠르간이라 불리던 요새로 피신해 있던 메르키트의 우디트 씨족은 항복해 포로가 되었고, 메르키트의 나머지 세 씨족(모덴, 토다쿠린, 쥰)도 잇따라 같은 운명을 맞았다. 이어서 테무진은 셀렝가 강변에 위치한 쿠르 카프챠르 성채에서 농성을 벌이고 있던 다이르 우순의 우와스 씨족을 쳤고, 이들도 무기를 버린 후 항복했다.


title: 메르키트 연맹

text: 1206년, 쿠릴타이 해산 뒤 칭기즈 칸은 타이양 칸의 지위를 이어받은 그의 동생 부이룩 칸을 목표로 진격해 투르크인들이 '우르그 타그'(큰 산)라고 부르던 산지 부근의 쇼크 근처에서 사냥하던 부이룩을 기습하고 그를 죽였다. 이렇게 해서 부이룩 칸의 가족과 가축을 포함한 전 재산은 칭기즈 칸의 것이 되었다. 부이룩 칸의 조카로 타이양 칸의 아들이었던 쿠츨루크는 이르티슈 강 유역에 있던 메르키트의 칸 토크토아 베키에게 달아났다. 칭기즈 칸은 1208년 여름에 그의 유르트(직할지)를 떠나 가을, 쿠츨루크와 메르키트족의 잔당을 치고자 이르티슈 강으로 진격했다. 도중에 칭기즈 칸은 쿠드카 베키가 지휘하는 오이라트 부족과 조우했고, 몽골에 저항했으나 힘이 부족했던 쿠드카 베키는 칭기즈 칸에게 항복하기로 하고, 스스로 칭기즈 칸의 안내역을 자처했다. 쿠츨루크와 메르키트족은 쟈무 강 부근에서 칭기즈 칸의 공격을 받아, 패배했고 토크토아 베키의 동생과 아들은 위구르 땅(텐산 위구르 왕국)으로 달아났다. 쿠츨루크도 간신히 빠져나와 비슈바이크를 지나 쿠챠 지구까지 왔고, 그곳에서 투르키스탄의 구르 칸의 조정(카라 키타이)에 다다랐다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 앤더슨 헤이스 쿠퍼(, 1967년 6월 3일~ )는 미국의 기자이자 작가, 방송인이다. 그는 현재 CNN의 주요한 뉴스인 앤더슨 쿠퍼 360°의 앵커로 활동 중이다. 앤더슨 쿠퍼 360°은 보통 뉴욕의 스튜디오에서 촬영되지만, 속보를 위해 CNN 워싱턴 D.C 스튜디오나, 현장에서 촬영되기도 한다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 작가 와이어트 에모리 쿠퍼와 예술가 겸 디자이너이자 작가인 레지널드 클레이풀 밴더빌트의 딸 글로리아 밴더빌트의 차남으로 뉴욕에서 태어났다. 어머니는 코넬리어스 밴더빌트의 5세손이다. 아버지는 심장발작으로 1978년 1월 5일, 50세에 사망하였고, 형 카터는 1988년 7월 22일, 뉴욕에 있는 어머니의 팬트하우스 14층 베란다에서 뛰어내려 23세에 사망하였다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 1989년, 예일 대학교(정치학부)를 졸업하였고, 1990년대 초반, 처음으로 특파원으로서의 일을 시작한 후, 1년 간 기자 일을 그만두고 베트남에서 지내며 하노이 대학교에서 베트남어를 공부하였다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 예일 대학교 졸업 후, ABC에 신입 사원 채용에 지원했지만 불합격했다. 그 후 미국의 청소년을 위한 프로그램을 제작하는 채널 원에 입사하였고 6개월 후에 퇴직하였다. 1년 간의 베트남 생활 후 버마, 소말리아, 르완다 등 분쟁 지역에서 영상과 기사를 전달하였다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 1995년, ABC 뉴스의 특파원이 되었다. 그 후 《ABC 월드 뉴스 나우》의 공동 앵커를 담당하였다. 2000년에는 ABC의 리얼리티 프로그램 《The Mole》의 MC가 되며 사회자 일도 시작하였다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 《The Mole》의 두 번째 시즌 후 CNN으로 이적하였다. 2001년 CNN 뉴스 프로그램을 담당한 후, 2002년부터 CNN 황금 시간대 프로그램의 앵커가 되었다. 그 해부터 타임스 스퀘어에서 새해 전야 스페셜을 담당하고 있다. 2003년 9월 8일부터는 매주 평일 밤 8시(UTC)에 《앤더슨 쿠퍼 360°》를 진행하고 있다.


title: 앤더슨 쿠퍼

text: 2005년 1월, 남아시아 지진 해일 피해와 바그다드 선거를 취재하였다. 2월과 3월에는 레바논의 베이루트에서 백향목 혁명을, 4월에는 교황 요한 바오로 2세 서거 후의 모습과 영국 찰스 왕세자 부부의 결혼식을 취재하였다. 7월에는 허리케인 데니스를, 9월에는 허리케인 카트리나 이후의 뉴올리언스를 취재하였고, 상원 의원들에게 정부의 대응을 강하게 비판하였다. 그 후에도 지속적으로 뉴올리언스를 취재하고 부흥하는 모습을 전하고 있다.


title: 절대 음악

text: 절대 음악(絶對音樂, Absolute music)은 표제 음악과는 반대되는 개념으로서 음악에서 특정한 이미지나 상징적 의미를 표출하려고 하지 않고 오로지 음과 음의 관계와 조합을 통한 순수한 음악적 예술성을 추구하려는 경향을 띠는 음악을 의미한다. 따라서 성악곡은 이것의 가사가 기본적으로 시를 바탕으로 쓰여진 것이기 때문에 절대 음악으로 볼 수 없다.


title: 절대 음악

text: 그리고 음악을 듣기 전 사전 정보나 해설서 없이 감상하는 방법으로 음악을 들으면 표제 음악적으로 작곡되었다 하더라도 절대음악으로 볼 수 있다. 마찬가지로 절대 음악적으로 작곡되었다 하더라도 이에 대해 상징적 의미를 갖다붙이거나 한다면 표제 음악으로 볼 수도 있다. 대부분의 교향곡, 소나타, 협주곡 등은 절대 음악이라고 할 수 있다. 요한 세바스티안 바흐등이 대표적인 절대 음악 작곡가이다.


title: 절대 음악

text: 17, 18세기에서 이 방면의 대가로는 바흐, 하이든, 모차르트, 베토벤 등의 이름을 들 수 있다. 그리고 이 베토벤을 정점으로 하는 고전파에서 순음악의 형식으로 최고위라고도 할 수 있는 소나타 형식이 확정되었다. 그 전의 바로크 시대에는 푸가가 완성되어 있다. 19세기가 되자 표제음악이 세력을 얻어 그 방면에 창작력을 쏟는 작가도 적지 않게 나타났다. 그러나 이와 같은 경향에 감연히 반항하고 고전파 순음악의 입장을 관철하려는 작가가 없었던 것은 아니다. 브람스, 브루크너, 레거 등은 대표적인 인물이다. 드디어 신고전주의라고 하는 고전주의 부활운동이 일어나, 순음악은 재차 큰 각광을 받게 되어 근대나 현대에서도 이 순음악은 쇠퇴의 양상을 보이지 않는다.


title: 국제크리스쳔학교

text: 국제크리스쳔학교(International Christian School of Uijongbu)는 경기도 의정부시에 있는 기독교 외국인학교이다. 유치원부터 고등학교까지의 과정이 편성되어있다. 국제 크리스쳔 학교는 NICS의 첫번째 학교였다


title: 국제크리스쳔학교

text: 1983년 8월에 조해일 목사가 camp red cloud의 권유를 받아 개교했으며, 현재 등록되어 있는 기관은 NICS, ACSI, WACS, KAIAC, KORCOS 등이 있다.


title: 아나폴리스 (메릴랜드주)

text: 체서피크 만 서쪽 둑에 위치한 세번 강에 뻗어있다. 식민지 건물들은 아나폴리스에 역사적인 매력을 주었는 데, 1763년 윌리엄 페카 총독이 세운 페카 하우스와 1772년에 붉은 벽돌로 세운 스테이트 하우스를 포함한다. 스테이트 하우스는 아직도 주의회에 의하여 활발히 쓰이는 오래된 주의사당이다. 아나폴리스는 1783년 11월 26일부터 1784년 6월 3일까지 미국의 수도였는 데, 이때 대륙 회의는 스테이트 하우스에서 모임을 가졌다. 세인트 존 칼리지는 1696년에 학원으로 창건되었다.


title: 고덕역

text: 고덕역(Godeok station, 高德驛)은 서울특별시 강동구 고덕동에 있는 수도권 전철 5호선의 지하철역이다. 부산 도시철도 2호선 동원역을 비롯한 인천 도시철도 1호선 인천터미널역, 서해선 광역전철의 시흥시청역처럼, 역사는 지하에 있지만 북쪽 출구는 지상으로 노출되어 있는 것이 특징이다. 추후 서울 지하철 9호선 4단계 구간이 개통되면 환승역이 될 예정이다.


title: 반시온주의

text: 반시온주의()는 시온주의에 반대되는 용어이다. 이 용어는 이스라엘에 대한 반대, 또는 1948년 이전부터 이어진 팔레스타인 내 유대인 국가 건설 반대 등으로 정의할 수 있다. 반시온주의는 더 넓은 유대인 공동체 내외에서 지지자 및 비판자를 두고 있다. 반시온주의를 비판하는 사람들은 그것이 종종 현대의 반유대주의를 가리는 역할을 하거나, 일반적으로 유대인에 대한 편견에 의해 동기 부여되었을 수도 있고, 반유대주의가 용인될 수 있는 것으로 간주되는 풍토를 만드는 경향이 있다고 주장한다. 반시온주의의 지지자들은 이러한 주장을 거부하고, 그들의 비판자들이 이스라엘 관습에 대한 반대를 유대인에 대한 적개심과 결부시키면서 특히 이스라엘의 군사 행동과 요르단강 서안 점령에 대한 이스라엘의 정책에 대한 정당한 비판을 억누르려는 시도에 효과적으로 관여하고 있다고 주장했다.


title: 반시온주의

text: 유대인 반시온주의는 시온주의만큼이나 오래되었으며, 제2차 세계 대전까지 유대인 공동체에서 폭넓은 지지를 받았다. 유대인 공동체는 하나의 통합된 집단이 아니며, 다양한 유대인 집단을 대표한다. 대표적인 예시로 무종교 유대인과 유대인 신봉자가 있다. 시온주의 운동에 대한 세속적인 반대 이유는 하레디파 유대인들의 반대 이유와 매우 다르다. 유대인 국가에 대한 반대는 시대에 따라 바뀌었으며, 종교적, 윤리적, 그리고 정치적 위치의 다양한 스펙트럼을 반영한다.


title: 반시온주의

text: 반시온주의의 관점에 대한 적법성은 오늘날까지도 논란이 되고 있으며, 가장 최근에 논란이 되고 있는 반시온주의와 반유대주의의 관련성도 여기에 포함된다. 반시온주의의 다양한 형태에 관한 관점들도 논의와 토론이 진행 중이다.


title: 반시온주의

text: 유대인 반시온주의는 처음 생겨난 이래 시온주의의 계획을 반대해온 오랜 전통을 가지고 있다. 분디즘, 자치주의파, 개혁 유대교와 아구다는 시온주의의 근거와 영토적 야욕에 문제가 있다고 간주했다. 소련 공산당의 유대인 지부였던 예프세크치야는 시온주의 운동을 표적으로 삼고, 그들의 사무실을 폐쇄하였으며, 시온주의 문학을 금지시켰다. 그러나, 소련 당국은 그들의 반시온주의 행위를 자주 승인하지 않았다. 종교의 시민적 책임과 애국적 감정에 기반을 둔 정통파는 시온주의와 같은 가치를 공유하고 있음에도 시온주의가 세속적인 방식으로 민족주의를 지지했으며, "시온", "예루살렘", "이스라엘의 땅", "구원" 및 "유배자 수집"을 신성한 용어가 아닌 문자 그대로 사용했기 때문에 시온주의를 강하게 반대했다. 몇몇 정통파들은 신의 뜻인 메시아가 출현하기 이전에 유대인 국가를 건설하는 것에 반대했다. 대조적으로, 개혁 유대교는 국가 또는 민족으로의 정체성으로서 유대교를 거부하고, 유대인 국가의 도래에 대한 어떤 구세주적인 기대도 하지 않았다.


title: 반시온주의

text: 이스라엘 땅으로 돌아가기를 바라는 마음은 유대교의 내용 속에 구현되어 있다. (키부츠 갈루욧을 참조하라). 히브리어로 "승천" 또는 "오름"을 의미하는 "알리야"는 종교적인 유대인의 이스라엘 귀환을 묘사하는데 사용하던 단어이며, 고대부터 계속 사용되어 왔다. 중세 이래 많은 유명한 랍비들과 그들의 지지자들이 에레츠 이스라엘으로 돌아왔다. 모세 벤 나흐만, 예치엘 드 파리, 이삭 루리아, 요셉 카로 등이 이러한 부류에 속한다. 유대인 디아스포라에게 "에레츠 이스라엘"은 종교적인 의미에서 존경받았다. 그들은 기도했으며 메시아 시대에 이루어질 귀환에 대해 생각했다.


title: 반시온주의

text: 그러나 하스칼라 이후, 개혁 유대교는 디아스포라 내 현대적인 생활과 양립할 수 없는 "알리야"를 비롯한 많은 전통적인 신념들을 버렸다. 이후 시온주의는 전통적인 종교적 신념과 병행하여 이념적, 정치적 의미에서 "알리야"의 개념을 다시 불붙였다. 이것은 시온주의 이론의 기본 이념으로 남아있다. 알리야에 대한 지지가 항상 이민과 같은 것은 아니지만, 전 세계 유대인 인구의 대부분은 디아스포라 내에 거주하고 있다. 현대 시온주의 운동에 대한 지지는 보편적이지 않으며, 그 결과 일부 세속적인 유대인들뿐만 아니라 일부 종교적 유대인들은 시온주의를 지지하지 않는다. 비시온주의 유대인이 반드시 반시온주의자들은 아니지만 일부는 그렇다. 그러나 일반적으로 시온주의는 대다수의 유대인 종교단체로부터 지지를 받고 있으며, 정통파 일부와 마소르티파 대부분, 그리고 최근에는 개혁 유대교에서도 지지를 받고 있다.


title: 반시온주의

text: 많은 하시딤 랍비들은 유대인 국가 건설에 반대한다. 탈무드 테이텔바움의 케수보스 111a에 따르면 신과 유대인은 유대인들이 고대 이스라엘에서 추방될 때 3가지 선서를 주고받았으며, 이중에는 유대인들이 이스라엘 땅에 대규모로 이주하는 것을 금지하고, 세계 여러 나라에 반기를 드는 것을 금지한 것이 있다.


title: 반시온주의

text: 제2차 세계 대전 이전까지 많은 유대인들은 시온주의를 환상적이고 비현실적인 운동으로 간주했다. 계몽시대 당시 유럽의 자유주의자들은 유대인들은 오직 그들의 민족 국가에 대한 그들의 특별한 충성을 맹세하고 지역, 민족 문화에 완전히 동화되기 때문에 완전한 평등을 누려야 한다고 주장했다. 대신 자유주의자들은 권리를 대가로 유대인들의 "재생"을 요구했다. 통합과 동화 원칙을 받아들인 자유주의 유대인들은 시온주의를 유럽 민족국가의 맥락에서 유대인의 시민권과 평등을 촉진하려는 노력에 대한 위협으로 보았다.


title: 반시온주의

text: 반시온주의에 대한 태도는 전쟁 기간, 그리고 전후에 바뀌었다. 1942년 5월 홀로코스트가 폭로되기 이전, 빌트모어 회의는 팔레스타인이 유대인 연방으로 설립되어야 한다는 요구와 함께 전통적인 시온주의 정책인 "조국"으로부터의 근본적인 이탈을 선언하였다." 팔레스타인 내에 아랍-유대 연방 건립하는 것을 옹호하는 몇몇 저명한 시온주의자들은 정당인 시온주의에 대한 확고하고 분명한 공식 입장에 대해 반대하며 "Ichud" (통일)을 설립하였다. 빌트모어 회의에 대한 반대로 미국 유대교 평의회가 설립되었다.


title: 반시온주의

text: 홀로코스트에 대한 폭로 이후, 1948년 이전 시온주의를 비판하던 많은 이들이 그들의 입장을 바꾸었다. 이 중에는 유대교의 유산을 강조하면서도 사회주의자이자 평생 무신론자로 남은 영국 언론인 아이작 도이셔도 있었다. 제2차 세계 대전 이전에 도이처는 시온주의가 경제적으로 후퇴하고 프롤레타리아 사회주의의 대의에 해가 된다고 반대했지만, 홀로코스트의 여파로 그는 전쟁 이전의 자신의 견해를 후회하며, 유럽의 생존 유대인들에게 피난처를 제공하기 위한 "역사적인 필요성"으로 이스라엘을 설립할 것을 주장했다.


title: 반시온주의

text: 대부분의 정통파는 시온주의 이론을 채택하지 않았음에도 불구하고 이스라엘을 수용하고 활동적으로 지지해왔다. 폴란드에서 설립된 세계 아구다스 이스라엘은 한 때 이스라엘 연립 정부에 참여하기도 했다. 대부분의 종교적인 시온주의자들은 우익의 관점에서 친이스라엘의 관점을 고수하고 있다. 주요 예외로는 사트마르 하시딤과 같은 하시딤 집단이 있는데, 이들은 전세계적으로 약 10만 명의 지지자와 수많은 다른 소규모의 하시디즘 집단을 가지고 있으며, 아메리카주에서는 중앙 랍비 의회를 통해, 이스라엘에서는 에다 하차레디스를 통해 결집하였다.


title: 반시온주의

text: 조나단 주다켄에 따르면 "많은 유대교 전통들은 유대교와 유대교의 가장 소중한 것을 보존하는 것이 원칙적인 반시온주의 또는 포스트 시온주의를 요구한다"고 주장해왔다. 이 전통은 홀로코스트와 이스라엘의 설립의 여파로 줄어들었지만 여전히 네투레이 카르타와 같은 종교단체나 이스라엘 및 유대인 디아스포라에 배경을 둔 조지 스타이너, 토니 주트, 바루치 키멜링과 같은 많은 지식인들 사이에 남아 있다.


title: 반시온주의

text: 노엄 촘스키는 시온주의자와 반시온주의자로 간주되는 견해의 경계에 대한 변화를 보고했다. 1947년, 젊은 시절, 이스라엘의 신정적 통치 시스템에 대한 반대와 사회주의 1국가 해결안에 대한 촘스키의 지지는 그 당시에는 세속적 시온주의의 주류와 맞았다. 1987년, 그의 주장은 그를 반시온주의 진영에 확실히 안착하게 했다.


title: 반시온주의

text: 수필 <진보적 유대인 사상과 새로운 반유대주의>에서 많은 논의를 한 앨빈 허치 로젠필드는 "많은 유대인들이 그들의 말과 글을 통해 이스라엘이 존재해야 하는지에 대해 의문을 제기함으로써 치명적인 반유대주의를 조장하고 있다"고 주장한다. 로젠펠트의 일반적인 주장은 다음과 같다.


title: 반시온주의

text: 몇몇 유대인 단체들은 그들의 반제국주의의 일부로써 시온주의에 반대한다. 오늘날 몇몇 유대인들, 특히 사회주의자들이나 마르크스주의자들은 반제국주의 및 인권상의 이유로 계속 이스라엘을 반대한다. 많은 사람들은 그것을 자본주의 사회의 산물이라고 주장하는 민족주의의 한 형태로 반대한다. 오늘날 세속적인 반시온주의 단체 중 하나로 국제 유대 반시온주의 네트워크가 있는데, "팔레스타인 난민에 대한 이스라엘의 인종격리 정책을 폐지하고 역사적인 팔레스타인에 대한 이스라엘의 식민지화를 중단하라"고 주장하는 사회주의, 반전, 반제국주의 단체이다.


title: 반시온주의

text: 앤 드 종은 역사적인 팔레스타인 주민들의 직접적인 저항은 "종교적인 논쟁에 덜 초점을 맞추고 대신 식민지 탈취의 경험에 대항하고 원주민의 민족 분열을 위한 시온주의 집행을 반대하는 데 집중되었다"고 주장한다.


title: 반시온주의

text: 팔레스타인계 기독교도가 운영하는 팔라스틴이 1911년 아랍계가 다수를 차지했던 야파에서 설립되었다. 이 신문은 팔레스타인 역사상 가장 영향력 있는 출판물 중 하나이자 팔레스타인에서 시온주의에 가장 강력하고 지속적으로 맞선 비평으로 알려져 있다. 이 신문은 팔레스타인의 정체성과 팔레스타인 민족주의를 형성하는데 기여했으며 시온주의자들의 불평으로 오스만 제국과 영국 정부에 의해 여러 차례 폐간되었다.


title: 반시온주의

text: 영국 반시온주의자 존 호프 심슨은 아랍인들이 "그렇게 강력한 운동에 대해 경제적으로 무력하다"며 보호가 필요하다고 믿었다. 찰스 앤더슨은 호프 심슨이 '가장 고상한 정서는 공공 회의와 시온주의 선전에 표명되면서도 유대인 국민 기금과 그 밖의 단체들은 아랍인들과의 협력이나 상호 이익에 대한 비전을 지지하거나 구체화하지 않았다"는 것을 관찰하면서, "시온주의 수사학과 실천 사이의 간극을 경계했다"고 썼다."


title: 반시온주의

text: 아랍 세계 안에서의 반시온주의는 19세기 말 등장했는데, 1897년 제1차 시온주의자 평의회가 바젤에서 열린 직후였다. 그러나, 1908년 청년 튀르크당의 혁명이 일어난 후에야 팔레스타인과 대시리아에서 시온주의에 대한 반대가 널리 퍼졌다. 1960년대 가말 압델 나세르가 주도한 범아랍주의자들은 팔레스타인에 대해 다른 사람들이 지배하는 아랍 세계의 일부라고 강조했다. 이러한 관점에서 시온주의에 대항하는 자연스러운 수단은 아랍 국가들이 연합하여 이스라엘을 군사적으로 공격하는 것이다.


title: 반시온주의

text: 대부분의 아랍계 이스라엘 국민들은 강한 반시온주의 정서를 가지고 있지 않다. 2007년 이스라엘 민주 기관에서 507명의 아랍계 이스라엘인들을 대상으로 한 설문에서 775%는 소수민족에게 평등한 권리를 보장하는 유대와 민주주의 국가로서의 이스라엘의 지위에 대한 지지를 표명한다. 이스라엘 아랍인들의 헌법 지지는 일반적으로 88%였다.


title: 반시온주의

text: 반시온주의 이슬람교도들은 이스라엘을 많은 이슬람교도들이 생각하는 다르 알-이슬람의 영토에 대한 침입으로 간주하고 있으며, 이 영토는 역사적으로 이슬람의 이름으로 정복되었기 때문에 이슬람교도들에 의해서만 정당하고 영구히 지배되고 있다고 믿고 있다.


title: 반시온주의

text: 팔레스타인과 다른 무슬림 집단, 그리고 이란 혁명 이후의 이란 정부는 이스라엘이 적법하지 않으며, "이스라엘"이라고 부르는 대신 시온주의 독립체라고 부른다. (이란-이스라엘 관계 참고). 이슬람의 중동 지도에는 이스라엘이 자주 나타나지 않는다. 2006년 12월 타임지와의 인터뷰에서 마흐무드 아흐마디네자드는 "모두들 시온주의자 정권이 미국과 영국의 손에 있는 도구라는 것을 압니다"라고 말했다. 이 미사여구는 수십 년 동안 이슬람 세계의 특징이었다.


title: 반시온주의

text: 예루살렘 대무프티 무함마드 아흐마드 후세인은 이스라엘 건국 이전부터 팔레스타인으로 유대인들이 이주하는 것을 반대했으며, 몇몇 기록된 사건들에서는 전반적으로 유대인들, 특히 시온주의자들에게 그의 적대감을 드러냈다. 반명예훼손연맹이 "미국의 대표적인 반유대주의자"로 지목한 네이션 오브 이슬람의 지도자 루이스 패러칸 역시 전반적으로 유대인들, 특히 시온주의자들에게 그의 적대감을 오랫동안 드러낸 것으로 알려져 있다.


title: 반시온주의

text: 세계 교회 협의회는 이스라엘의 정책에 대한 비판과 관련하여 반시온주의적 입장을 취하는 것으로 묘사되어 왔다. 협의회는 다른 인권 문제와 비교하여 이스라엘을 비판하는 활동과 출판물에 불균형적으로 초점을 맞추고 있다고 주장되고 있다. 암논 루빈스타인 전 이스라엘 법무장관은 협의회 회원들을 "그저 이스라엘을 증오한다"고 말하며 반시온주의자로 특징지어 왔다. 세계 교회 협의회는 세계의 관심을 딴 곳으로 돌리게 하는 것을 피하기 위해 사다트와 무바라크 치하에서 그들의 곤경을 높이려는 이집트 콥트인들의 호소를 무시했을 정도로 반시온주의를 우선시한다는 혐의를 받고 있다.


title: 반시온주의

text: "시온주의의 정치적 이데올로기를 탐구할 수 있는 귀중한 기회"라고 추천받던 "해결되지 않은 시온주의"는 해당 출판물이 반시온주의임이 밝혀지자 비판을 받게 되었고, 한 비평가는 "이스라엘-팔레스타인 갈등이 '시온주의에 내재된 병리'에 의해 촉진되고 있다"고 주장하면서 미국장로교는 웹사이트에서 해당 출판물의 판매를 중단했다. 2016년 2월, 총회는 사회 증인 정책 자문 위원회(ACSWP)로부터 두 가지 국가 해결책을 보류하고 보이콧, 투자철회 및 제재 운동을 지지하라는 로비를 받았다. 중동 평화를 위한 장로교 신자들은 이 제안을 "일방적인 제로섬 해결책"이라고 묘사했다.


title: 반시온주의

text: 2015년 1월, 로잔 세계복음화위원회는 공식 저널에 기독교 시온주의와 십자군 원정, 스페인 종교재판소를 비교한 기사를 실었고, 시온주의를 "스테로이드에 대한 인종 차별"이라고 묘사했다. 지몬 비젠탈 센터는 이 마지막 주장을 "거짓 선동"이라고 표현했으며, "이스라엘이 유대 국가로 존재할 수 있는 권리의 타당성을 무시한다"고 반박했다.


title: 반시온주의

text: 로버트 머레이 맥체인과 호레이셔스 보나르 및 앤드류 보나르 형제와 같이 기독교 시온주의를 역사적으로 강력하게 지지해왔음에도 불구하고, 2013년 4월 스코틀랜드 교회는 <아브라함의 유산: 약속된 땅에 대한 보고>라는 출판물을 발행했고, 성경의 분석과 유대인의 신학적 주장을 통해 성지에 대한 유대인의 특별한 권리의 개념을 거부하였다. 보고서는 또한 "유대인들 사이에서 홀로코스트의 고통에 대한 보상으로서 이스라엘 땅에 대한 권리가 있다는 믿음을 부정하고, "그것을 땅에 대한 현대의 갈등을 해결하기 위한 지형적 지침으로 사용하는 것은 성경의 오용"이라고 주장했다. 이 보고서는 스코틀랜드의 유대인 지도자들에 의해 "편견되고, 출처에 약하며, 모순되며, 유대교와 이스라엘에 대한 그림 대부분은 거의 캐리커쳐에 불과하다"는 비판을 받았다. 그 후, 스코틀랜드 교회는 "이스라엘이 존재할 권리에 대한 오랜 입장은 변하지 않았다"는 성명을 발표했다. 또한 교회는 보고서도 개정하였다


title: 반시온주의

text: 영국 감리교회의 창설자였던 찰스 웨슬리와 존 웨슬리는 만민 구제주의의 입장을 따랐다. 2010년 7월 '팔레스타인과 이스라엘을 위한 정의'라는 제목의 보고서를 제출한 데 이어 영국 감리교 회의는 '시온주의가 감리교 신앙과 양립할 수 있는가'에 의문을 제기했다. 기독교 시온주의는 이스라엘이 "어떤 정책이 시행되든 비판 위에 있어야 한다"고 믿는 것으로 특징지어졌으며, 회의는 "불법 정착촌으로부터 착취되는" 이스라엘 상품에 대한 보이콧을 요구했다. 영국의 랍비 수석은 이 보고서를 "불균형하고, 사실적이지 않으며, 역사적으로 결함이 있다"며 "오늘날 세계에서 가장 복잡한 분쟁 중 하나에 대한 진정한 이해를 제공하지 않는다. 두 지역의 많은 사람들이 크게 동요할 것이다"라고 말했다.


title: 반시온주의

text: 반시온주의는 제3의 위치, 우익, 파시즘 (또는 신파시즘)의 정치적 관점과 연계된 다양한 사람들과 단체들의 지지를 받아온 오랜 역사를 가지고 있다. 데이비드 듀크와 쿠 클럭스 클랜와 같은 많은 군사적으로 인종차별적인 단체들과 그들의 지도자들은 반시온주의자이며, 아리안주의 / 백인우월주의 단체들 역시 반시온주의를 표방한다. 이런 경우에 반시온주의는 일반적으로 뿌리깊은 반유대주의이기도 하며, 종종 후술할 음모론과도 연관되어 있다.


title: 반시온주의

text: 스탈린 통치 말기에 1948년 이스라엘의 건국을 위한 소련의 공식적인 지지는 강력한 반시온주의로 대체되었다. 케넌 기관의 연구원 이자벨라 타바롭스키에 따르면: 소련은 그들의 이데올로기가 반유대주의가 아닌 반시온주의라고 했다. ... 소련의 이데올로기는 <시온 장로 의정서>와 고전 종교 반유대주의의 생각들, 그리고 심지어 <나의 투쟁>에서 얻은 영감에 의존한 것이었지만 세계적인 반소비에트 시온주의 음모의 아이디어를 특별히 유대인 것으로 대체함으로써 이것들을 마르크수주의의 일원으로 채택했다. 유대인들의 힘은 시온주의자들의 힘이 되었다. 돈, 정치인, 그리고 언론인을 통제하는 부유하고 남을 음해하는 유대인 은행가들이 부유하고 남을 음해하는 시온주의자들이 되었다. 반기독교도적인 유대인들은 반소비에트적인 유대인들이 되었다. 유대인들을 악마로 묘사하는 대신, 소련은 시온주의자들을 나치로 묘사했다.


title: 반시온주의

text: 소비에트 대백과사전 제3판(1969–1978)에서, 냉전 기간 동안 소련 공산당의 입장은 다음과 같다. "현대 시온주의의 주요 입장은 전투적 쇼비니즘, 인종주의, 반공주의와 반소비에트주의이며, 자유 운동과 소련에 대항하는 노골적이고 은밀한 투쟁이다."


title: 반시온주의

text: 반시온주의 감정은 1970년대 초 시온주의를 비난하고 시온주의를 인종주의와 아파르트헤이트와 동등하게 간주하는 결의안을 채택한 아프리카 통일 기구나 비동맹 운동과 같은 국제단체에서도 나타났었다. 아는 1975년 11월 "시온주의는 인종 차별의 일종이다"라고 선언한 유엔 총회 결의안 3379호를 통해 더욱 축적되었다. 이 결의안은 1991년 12월 16일 유엔 총회에서 13명의 기권 및 17명의 대표단이 불참한 가운데, 111대 25의 투표로 3379호 결의안을 철회했다. 19개의 아랍국 중 이스라엘과 협상 중이던 국가들을 포함한 13개국이 철회에 반대했고, 다른 6개국은 불참했다. 아랍 국가들 중 어떤 국가도 폐지에 찬성하지 않았다. 팔레스타인 해방 기구는 투표를 맹렬히 비판했다. 결의안 3379를 지지했던 모든 옛 공산주의 국가들과 대부분의 아프리카 국가들은 결의안 폐지에 투표했다.


title: 반시온주의

text: 이스라엘이 1967년 6일 전쟁 이후 팔레스타인 영토를 점령하면서, 몇몇 아프리카계 미국인들은 팔레스타인들을 지지하고 이스라엘의 행동을 비판했다. 예를 들어 그들은 공공연하게 팔레스타인 지도자 야시르 아라파트를 지지하고, 유대인 국가의 파괴를 촉구했다. 전쟁 이후 블랙 파워 단체인 학생 비폭력 조정 위원회는 이스라엘을 비판하고 전쟁이 팔레스타인 땅을 되찾고자 하는 노력이며, 1948년 전쟁 동안 "시온주의자들이 아랍인들의 집과 땅을 테러, 군, 학살로 정복했다"고 확신하는 회보를 출판했다.


title: 반시온주의

text: 1993년 철학자 코넬 웨스트는 "유대인들은 이스라엘에서 팔레스타인인들의 상징적인 곤경과 문자 그대로의 곤경이 흑인들에게 어떤 의미인지 이해하지 못할 것이다. 흑인들은 종종 이스라엘 국가에 대한 유대인의 방어를 적나라한 집단의 이익의 두 번째 예이고, 또한 실질적인 도덕적 숙고의 포기로 인식한다."라고 썼다. 팔레스타인에 대한 아프리카계 미국인 지원은 종종 팔레스타인을 유색인종으로서 고려하기 때문이다. 정치과학자 앤드루 해커는 "중동에서 이스라엘의 존재는 유색인종의 정당한 지위를 좌절시키는 것으로 인식된다. 일부 흑인들은 이스라엘을 외부로부터 지원받고 팔레스타인의 원래 거주민들에게 합당하게 속했던 공간을 차지한, 본질적으로 백인과 유럽 세력으로 바라본다"고 적었다.


title: 반시온주의

text: 21세기 초부터 신반유대주의가 반유대주의에 뿌리를 두고 등장하기 시작했다는 주장이 제기되었다. 이러한 개념에 대한 비평가들은 반시온주의를 반유대주의로 특징화하는 것은 부정확하며 이스라엘의 정책과 행동에 대한 적법한 비판을 무마하고, 반유대주의를 하찮아 보이게 만들려고 한다고 주장한다.


title: 반시온주의

text: 미국 민권위원회의 구 수장이었던 케네스 마르커스는 적어도 북미에서 반시온주의와 반유대주의 사이의 관계에 대한 네 가지 주요 관점을 제시한다. 마르쿠스는 또한 다음과 같이 말한다. "아니나 다를까 최근 유럽 10개국의 시민을 대상으로 한 설문조사에 따르면 반이스라엘적 견해와 반유대적 견해 사이에 밀접한 상관관계가 있는 것으로 나타났다."


title: 반시온주의

text: 예루살렘 히브리 대학교의 비달 사순 국제 반유대주의 연구 센터장 로버트 S. 위스트리히는 마르쿠스의 제2차 반시온주의 견해(반시온주의와 반유대주의가 1948년 이후 병합됨)는 시온주의와 유대인을 아돌프 히틀러와 나치 독일과 비교하는 현대의 반시온주의가 반유대주의의 한 형태가 되었다고 주장한다.


title: 반시온주의

text: 영국의 사회학자 데이비드 허쉬는 실증주의를 통해 반시온주의를 연구한 <현대좌파 반유대주의>라는 책을 썼다. 철학적으로는 일련의 이론적인 상황에서 반유대주의자가 되지 않고도 반유대주의자가 될 수 있다는 것을 개인적으로 발견할 수 있지만, 허쉬의 저서에 따르면, "반유대주의는 [조직에서] 발판을 마련하여 대중적이고 정상적이며 합법적일 때 반유대주의를 가져온다."


title: 반시온주의

text: 반명예훼손연맹의 조너선 그린블랏은 "더 뉴요커"의 아이작 초타이너에게 "반시온주의 진영에 있는 많은 사람들은 팔레스타인을 원하거나 다른 민족을 원하지만, 그들은 유대인들에게 부정할 것입니다. 여러분이 민족주의를 개념으로 믿지 않는 한, 그리고 프랑스에서 우크라이나에 이르는 어떤 국가적 프로젝트의 정당성을 부정하는 것을 지지하지 않는 한, 만약 여러분이 시온주의가 잘못된 유일한 형태의 민족주의라는 생각을 가지고 있다면, 그것은 유대인들을 차별하는 것입니다. 그게 바로 반유대주의입니다."라고 말했다. 반명예훼손연맹에 따르면, "반시온주의는 편견이다... 그것은 반유대주의에 의해 동기 부여되거나 결과가 될 수도 있고, 반유대주의가 더 수용 가능한 환경을 조성할 수도 있다." 미국 유대인 위원회도 비슷한 관점을 드러냈다. "유대인들은 세계인 가운데 홀로 자결권을 갖고 있지 않다거나 이스라엘 땅에서 유대인과 유대인의 역사"라는 유대인들의 이스라엘에 대한 종교적, 역사적 연결고리는 무효라는 관념은 내재적인 편견이다.


title: 반시온주의

text: 뉴욕 타임즈의 칼럼니스트 브렛 스티븐스는 "어떻게 가장 노골적인 반유대주의 표현조차도 편협함에 맞서는 것이 그들의 일의 일부라고 생각하는 편집자들에게 거의 감지되지 않게 되었는가?"라고 수사적으로 물었다. 그의 대답은 좌파의 반시온주의가 너무 뿌리 깊게 박혀 있어서 '사람들은 그것의 내재된 편협함에 둔감해졌다'는 것이었다.


title: 반시온주의

text: 사회학자 스티븐 M. 코헌은 반유대주의와 반시온주의 사이의 상관관계를 거의 발견하지 못했지만, 토드 기틀린은 반유대주의와 우익 시온주의가 어렵지 않게 공존할 수 있다고 밝혔다. 노엄 촘스키외 스티븐 살라이타와 같은 비평가들은 이스라엘 정책에 대한 비판을 잠재우기 위한 전술로서 반시온주의와 반유대주의의 동일시에 반발한다.


title: 반시온주의

text: 반유대주의 유언비어 중 하나였던 <시온 장로 의정서>는 몇몇이 사용을 중단시키려고 했음에도 불구하고 아랍 반시온주의자들 사이에서 사용되었다. 반유대주의 소식통들은 시온 장로 의정서가 제1차 시온주의자 평의회에서 낭독되었다고 주장했다. 닐 J. 크레셀은 수년 동안 반유대주의와 반시온주의의 경계가 모호했다고 주장한다.


title: 반시온주의

text: 홀로코스트와 관련된 많은 음모들이 진행되어 왔다. 1950년대에 소련에 의해 발전된 한 학설은 나치와 시온주의자들이 유럽의 유대인들을 박멸하는 데 공동의 이해관계를 가졌거나 심지어 협력했으며, 박해로 인해 당시 영국이 위임통치하던 팔레스타인으로 도주할 수밖에 없었다고 주장한다. 시온주의 운동이 홀로코스트의 영향을 부풀리거나 조작했다는 주장도 나왔다. 팔레스타인의 대통령 마흐무드 압바스의 1983년 저서 <다른 면: '나치와 시온주의의 비밀 관계'는 1982년 예브게니 프리마코프를 논문 고문으로 삼아 모스크바 동양학연구소에서 집필한 그의 논문을 바탕으로 했다.


title: 반시온주의

text: 1968년 동독의 공산주의 신문인 노이 도이칠란트(Neues Deutschland)는 바르샤바 조약군의 체코슬로바키아 침공을 "프라하에서는 시온주의자들이 집권하고 있다"라는 기사 제목으로 정당화했다. 1995년 윌리엄 코레이는 <러시아 반유대주의, 파미야트, 그리고 시온주의의 악마학>이라는 제목의 작품을 발표했다. 1967년부터 1986년까지 소련이 반시온주의를 가장한 "공식적인 유대 혐오 선전 캠페인"을 추진했다는 것이 코레이의 핵심 주장인데, 이 프로그램이 미하일 고르바초프에 의해 폐쇄된 후, 파미야트라는 포퓰리즘과 쇼비니즘 단체가 글라스노스트에서 공공연하게 반유대주의적 메시지를 홍보하기 위해 등장했다. 코레이는 또한 공식적인 소련 말기의 반유대주의가 시온 장로 의정서의 영향으로 거슬러 올라갈 수 있을 지도 모른다고 주장한다. 그는 예를 들어 1977년 소련의 <국제 시온주의:역사와 정치>라는 제목의 작품이 대부분의 주요 월스트리트의 금융 기관들은 세계의 많은 나라들에 대한 통제권을 행사하는 "금융계-산업계를 유대인이 독점하고 있다"는 내용을 담았다고 언급했다. '러시아 반유대주의'는 로버트 O. 프리먼이 <슬라브인 논평>에서 검토했는데, 프리드먼은 이 책의 중심 논문에 동의하지만, 그럼에도 불구하고 소련의 반유대주의의 실제 정도는 코레이가 제시하는 것보다 적었을 수도 있다고 쓰고 있다.


title: 반시온주의

text: 1988년 하마스 헌장 제22조는 프랑스 혁명, 러시아 혁명, 그리고 두 차례의 세계 대전 모두 시온주의자들이나 시온주의자들 지지 세력들에 의해 만들어졌다고 주장한다. 하마스 헌장 제32조는 시온주의 운동이 이집트의 나일강에서 이라크의 유프라테스강까지 뻗은 제국을 만들려고 한다고 주장한다.


title: 기하화 추측

text: 위상수학에서 기하화 추측(幾何化推測, )은 모든 콤팩트한 3차원 다양체의 부분 다양체가 각각 기초적인 기하학적 구조들 중 하나로 해석된다는 정리이다. 이는 2차원 다양체에 대한 앙리 푸앵카레의 균일화 정리에 대응하며, 또한 푸앵카레 추측을 포함하는 서스턴의 타원화 추측의 모든 3차원 다양체에 대한 일반화이다.


title: 기하화 추측

text: formula_1이 (경계가 없는) 콤팩트 연결 다양체라고 하자. (3차원 이하에서는 매끄러운 다양체와 위상다양체의 개념이 일치한다.) 연결합으로 분해될 수 없는 3차원 콤팩트 연결 다양체를 소 3차원 다양체()라고 한다. 모든 콤팩트 연결 3차원 다양체는 소 다양체로 유일하게 분해될 수 있다.


title: 기하화 추측

text: 주어진 다양체 formula_1 위의 모형 기하 formula_10들은 formula_5의 포함 관계에 따라 부분 순서를 가지며, 이 포함 관계에 대하여 항상 극대 원소가 존재한다. 이러한 모형 기하를 극대 모형 기하()라고 한다.


title: 기하화 추측

text: 이 추측은 윌리엄 서스턴의 1982년 논문에서 제기되었다. 서스턴은 자신의 추측을 쌍곡 기하학을 갖는 하켄 다양체(H)에 한정해 증명한 공로로 필즈상을 받았다. 흔히 푸앵카레 추측의 증명으로 알려진 그리고리 페렐만의 2003년 논문과 보충 논문은 실제로 기하화 추측 전반을 증명하는데, 페렐만은 2차원의 리만 계량 텐서로 얻는 리치 흐름 텐서를 변형하였다. 이 방법은 리처드 S. 해밀턴이 1981년 논문에서 제기하고 1988년에 2차원에 적용하여 균일화 정리를 증명한 방식과 같았다.


title: 일산대교

text: 당초 2008년 4월 24일 도로를 개통하고 요금을 받으려 했으나 공사중이던 일산대교 진입로 공사 현장 (나진 IC ~ 걸포 IC)에 아스팔트 공급이 안 되어 개통을 또 연기, 2008년 5월 16일에야 정식개통, 통행료를 받기 시작했다.


title: 일산대교

text: 일산대교 남단에 유료도로 요금 징수 톨게이트가 설치되어 있고, 하이패스 전용차로가 운영되고 있어 자동차 전용도로로 오해하는 경우가 있다. 그러나 일산대교 구간은 자동차 전용도로로 지정되어 있지 않으며, 보도가 설치되어 있어 자전거의 통행도 가능하다. 관리업체인 일산대교주식회사는 자사 홈페이지의 FAQ '오토바이 통행이 가능한지?' 항목에서 일산대교는 자동차 전용도로가 아니므로 긴급자동차로 지정되지 않은 모터사이클의 통행을 제한할 근거는 없다고 밝혔다.


title: 모리스 드 블라맹크

text: 1899년 드랭과 사귀면서 자연을 대상으로 그림 공부를 하였다. 마티스 등과 더불어 야수파 운동에 참가했다. 처음에는 고흐의 영향을 받아 원색의 밝은 색조로 점과 곡선을 사용하여 유동적인 그림을 그렸다. 그 후 세잔의 영향을 받기도 했으나, 1918년부터는 새로운 사실주의의 작품을 그렸다. 주요 작품으로 <센 강변> <강변 풍경> 등이 있다.


title: 모리스 드 블라맹크

text: '예술에 있어서 이론이란 의사의 처방과 같은 정도로 필요하다고 믿는 사람이 있다면 그 사람은 반드시 병자임에 틀림없다. 지식은 본능을 말살해 버린다. 그림의 창작은 유통(流通)이 자재(自在)로운 그림을 그리는 것이 아니고 자기의 그림을 그리는 것이다.' 이렇게 단언하는 모리스 드 블라맹크는 가장 포브적인 화가였으며 포비슴 속에 산 화가이기도 하였다. 그는 1876년 파리에서 출생하였으나 그 집안은 플랑드르 출신이라 한다. 양친은 음악가로 자제의 교육에는 무관심한 보헤미안 기질이었다. 그러기 때문에 그는 독학으로 그림공부를 하였고, 바이올린을 켠다든지 자전거경주의 선수를 해 가면서 자수성가(自手成家)의 인생을 걷지 않으면 안 되었다. 이러한 의미에서도 그는 본능에 의하여 화가가 되려고 하였던 것이다. 더욱이 그는 "화가란 무정부주의자와 같아 직업이 아니다"라고 하였으며, 또 "나는 어린이의 눈으로 사물을 본다"라고도 하였다. 그는 드랭과의 교우로 마티스와 사귀어 포비슴 운동에 가담하였다. 블라맹크는 무엇보다도 생명력의 표현을 화면에서 추구해 보려던 화가이다. "나는 미풍양속에 혁신을 불러일으키고 싶다. 진부한 이론과 의고전주의(擬古典主義)에서 해방된 자연의 활달함을 보여주고 싶다"고 말하던 그의 패기는 색채의 과잉과 범람으로 화면에 마구 넘쳐 흘러 포브 중에서도 더한층 높은 음색의 절규가 되었다.


title: 돈대

text: 평지에 있는 성에서는 보통 가장 높은 평지에 높게 축조했으며, 해안에 있는 성에서는 적들이 침입하기 쉬운 요충지에 주로 설치했다. 외부는 성곽으로 축조되어 있으나 보통 내부에는 군사 시설이 들어서서 포를 쏘거나 사방을 볼 수 있게 만들었다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1903년 고등학교 학생들에 의해 설립되었다. 클럽 명칭은 서양고전학 교수에게 의뢰를 받아 엘라스(Hellas, 그리스어로 그리스라는 뜻)라는 이름을 붙였다. 그당시에 축구는 북부 이탈리아의 대도시에서만 주로 하던 스포츠여서, 베로나의 대다수 사람들은 축구에 무관심했다. 1906년에 도시의 두 축구팀이 로마 원형극장을 경기 장소로 정하면서 열정적인 관중들과 미디어의 관심이 생겨나게 되었다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 첫 몇년간 엘라스는 시 단위에서 주로 경기하는 3개 또는 4개의 팀들중 하나였고 반면 도시내 라이벌 관계였던 벤테고디(Bentegodi)는 도시의 제 1 축구 팀이 되었다. 1907-1908 시즌 쯤에, 엘라스는 주 단위 팀들과 경기를 했고 이때부터 비첸차 칼초와 극심한 라이벌 관계가 만들어졌다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1908년부터 1926년까지 이탈리아 축구는 주 단위 그룹으로 조직되었다. 이시기에 엘라스는 초창기 리그 창설 팀중 하나였고 자주 최종 결승전에 진출하기도 했다. 1911년에 베로나 시는 클럽에 모래로된 축구장을 제대로 된 경기장으로 바꿔주는등 도움을 주었다. 엘라스는 처음으로 주 토너먼트에 참가하여 1926년까지 전국 리그 진출 자리까지 성적을 거뒀다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1919년에 1차 세계대전으로 인하여 이탈리아에 모든 축구 리그가 4년뒤로 연기된후 활동을 재개하였고, 도시 내의 라이벌팀 베로나와 합병하여 이름을 엘라스 베로나(Hellas Verona)로 바꿨다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: Campionato Nazionale가 프로 리그로 전향되었던 1929년에 세리에 A가 시작되었다. 여전히 아마추어 팀이였던 엘라스는 같은 도시의 라이벌팀들인 벤테고디와 스칼리제라를 합병하여 AC 베로나를 만들었다. 새롭게 만들어진 팀은 1929년에 세리에 B에 참가해고, 28년 뒤에 세리에 A로 승격을 했다. 승격후인 1959년에 베로나 시의 다른 라이벌 팀과 합병하였고 엘라스 베로나 AC로 명칭을 바꿨다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 닐스 리에트홀름 감독 지휘하에, 엘라스 베로나는 1968년에 세리에 A로 복귀하였고 1990년까지 대부분의 기간을 1부 리그에 잔류하였다. 그 기간 중에 1972-1973 시즌에는 그 시즌 우승팀이였던 AC 밀란을 상대로 5-3 승리를 거두기도 했다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1973-1974 시즌 팀은 최종순위를 끝에서 4번째로 시즌을 마치며 강등을 피했지만, 팀의 회장 사베리오 가론치(Saverio Garonzi)가 연류된 조작 스캔들로 인하여 여름에 세리에 B로 강등되고 말았다. 1년뒤 엘라스 베로나는 세리에 A로 복귀했다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 오스발도 바뇰리 감독하에서, 1982-83 시즌에 리그를 4위(그때 당시 팀의 리그 최고 성적)로 마쳤으며 몇 주간은 1위에 있기도 하였다. 같은 시즌에 코파 이탈리아 결승전까지 진출하여 유벤투스를 상대로 1차전 홈경기에서 2-0으로 승리를 거뒀으나, 2차전이 벌어진 원정경기에서 추간 시간끝에 3-0으로 패하였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1984-85 시즌에 선수단을 신예선수들과 노장 스타들로 구성했음에도, 시즌이 시작할 때 어떤이들도 이들이 무언가를 해낼것이라고 여기질 않았다. 그당시 선수단에는 한스피터 브리겔 그리고 덴마크 공격수 프레벤 엘키에르 라르센, 윙어 피에트로 판나, 안토니오 디 젠나로, 주세페 갈데리시등이 있었다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 스쿠테토를 향하던 길에 기억해야할 몇 가지 중요한 단계가 있었다. 유벤투스와 결정적인 2-0 승리, 우디네세 원정 경기에서 5-3 승리하였지만, 중간에서 체력 문제로 점수를 잃기도 하였다. 하지만 곧장 3연승(그중에는 AS 로마를 상대로 1-0 승리도 포함)을 거뒀고, 베르가모에서 아탈란타를 상대로 1-1 무승부를 거둬 리그 타이틀을 사수하였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 이 시즌의 리그 순위 결과(당시 리그에서 가장 강팀이였던 유벤투스, 로마가 예상했던 순위보다 많이 낮았다)을 통해서 많은 고찰이 일어났다. 1984-85 시즌에는 경기에 배치되는 심판들을 무작위로 선정하던 방식으로 진행했다. 그 이전에는 각각 심판들은 심판 특별위원회(designatori arbitrali)를 통해서 특정 경기에 배치되는 방식이었다. 1980년대 초에 일어난 도박 스캔들(토토네로 1980 이후에 이탈리아 축구에 불법 행위가 동반한다는 이탈리아 축구 이미지를 쇄신시키기 위해 심판들을 뽑아서 배정시키기 보다는 무작위로 선정하여 배정시키는 방식으로 결정된 것이었다. 이로 인해 전혀 예상과 다른 결과가 이어지게 된것이다. 심판들의 선택으로 designatori arbitrali를 통한 방식으로 돌아갔고, 다시 한번 유벤투스가 리그를 우승하였다. 2006년에 특정 클럽들이 심판 결정 과정에서 불법 행위를 저지른 축구 스캔들이 밝혀졌다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 베로나는 1983-84 시즌 UEFA 컵에서 첫 유럽 클럽 대항전에 출전하였지만 토너먼트 2회전에서 슈투름 그라츠에게 탈락하였다. 엘라스는 유러피언컵 1985-86에 참가하였으나 세리에 A 디펜딩 챔피언이였던 유벤투스에게 탈락하였다. 1988년에 팀은 UEFA 컵 4강과 4번의 승리, 3번의 무승부를에 거두며 국제대회 최고 성적을 거뒀다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 2002년 비탄속에서 그들의 세리에 A 잔류를 끝내고 말았다. 그 시즌에는 다양한 국적 출신의 재능을 가진 선수들이였던 아드리안 무투, 마우로 카모라네시, 알베르토 질라르디노, 마르틴 라우르센, 마시모 오도, 마르코 카세티와 감독 알베르토 말레사니가 있었지만 시작이 좋지 못했고 결국에는 시즌 마지막날 처음으로 강등권으로 떨어지며 세리에 B로 강등되고 말았다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 2002년 이후 세리에 B로 강등된 후에도, 팀의 행운은 10년간은 계속되었다. 2003-2004 시즌에 엘라스 베로나는 세리에 B에 어려움을 겪어 시즌 대부분을 생각지도 못했던 세리에 C1 강등과 힘겨운 사투를 벌였다. 서포터들은 변함없이 팀을 응원했고 팀은 여러 시즌동안 위험으로부터 벗어났다. 서포터들중 5천명은 시즌 마지막날 경기를 기념하기 위해 팀을 따라 코모까지 갔다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 2004-2005 시즌은 팀에 전망은 밝아보였다. 어려운 시작을 한 이후, 베로나는 3위에까지 순위를 끌어올렸다. 2005년 1월까지 순위를 유지하였고, 이적으로 인해 팀이 약해졌지만 시즌 마지막날 경기까지 세리에 A 승격을 위한 싸움을 계속하였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 마지막 임기기간 서포터들과 심각한 관계였던 잔바티스타 파스토렐로가 9년간의 회장직에서 물러나고 피에트로 아르베디 데밀레이가 회장직을 이어받으면서, 2006-2007 시즌 전망은 밝아보였다. 하지만 베로나는 곧장 강등권 싸움을 벌였고, 당시의 감독이였던 마시모 피카덴티는 2006년 12월에 잔 피에로 벤투라와 교체되어 버렸다. 그간의 좋지 못했던 결과를 회복했지만, 베로나는 18위로 시즌을 마쳤고, 19위였던 스페치아와 강등을 파하기 위한 플레이오프 경기를 치렀다. 1차전이였던 원정 경기에서 1-2로 패하였고 2차전인 홈경기에서 0-0 무승부를 거두며, 베로나는 두 상위 리그에서 경기한지 64년만에 세리에 C1으로 강등을 당하였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 베로나는 새 시즌에 앞서 곧장 세리에 B 승격을 위하여 경험이 풍부한 감독인 프란코 콜롬바를 선임하였다. 하지만 대다수가 생각한것과는 달리, 베로나는 시즌 내내 하우권에서 시간을 보냈다. 10월 초에 콜롬바 감독이 경질당하고 7경기가 지나서 베로나의 선수 출신이였던 다비데 펠레그리니 유소년 팀 코치가 그의 자리를 대체하였다. 2007년 12월에 조반니 갈리를 단장으로 임명하였고 마우리치오 사리를 새 감독에 임명하였다. 2007-2008 시즌 중반쯤에 팀의 순위는 하위권에 위치했고, 4부 리그 세리에 C2로 강등되기 직전이였다. 즉시 팀의 경영진들은 사리를 경질시켰고 펠레그리니를 불러들였다. 시즌 후반 팀에 긴급한 수혈을 한 끝에 바로 강등되는것을 피하였고 플레이오프 전에 돌입하였다. 프로 파트리아를 합계 2-1로 이기고 강등에서 벗어났다. 이렇게 팀의 결과가 좋지 않음에도 불구하고 관중수와 시즌 티켓 판매량은 평균 15,000에 이르렀다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 2008-2009 시즌 베로나는 세리에 B 승격을 목표로 하고 전 사수올로와 피아첸차 감독 잔 마르코 레몬디나를 선임하였다. 하지만 시즌에는 인상깊은 시작을 하지 못하였고, 베로나는 시즌 중반에 승격 플레이오프에서 멀어졌다. 게다가 팀의 회장 피에트로 아르베디 데밀레이는 12월 8일 리그 경기를 본후 돌아가던 도중에 차량 충돌로 혼수상태가 되었다. 2009년 3월에 아르베디는 끝내 세상을 떠났고, 두 달뒤 클럽은 새 회장 조반니 마르티넬리에게 인수되었다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 새로 이적해온 선수들과 서포터들의 열렬한 지지로 다음 시즌에도 조짐이 좋아보였다. 시즌권은 10,000장 가까이 팔리며, 일부 세리에 A 클럽들보다 많이 팔렸다. 팀은 봄 초기에는 7점차로 리그 선두를 하며, 시즌 오랜기간 동안 리그 선두를 유지하였다. 하지만 이 선두를 끝내 유지 못하였고, 시즌 종료를 한 경기 남기고 결국 2위로 떨어지고 말았다. 시즌 마지막 경기에서 숨가가를 상대로 홈경기장에서 다시 1위를 차지할 기회가 있었다. 하지만 베로나는 25,000명의 서포터들을 실망시키며 패배했고 3위로 추락하며, 플레이오프전으로 직행되었다. 포스트 시즌에 레몬디아 감독을 경질시키고 조반니 바솔리를 감독으로 세웠다. 준결승전(1–0; 0–0)에서 리미니를 탈락시킨후, 베로나는 페스카라와 결승전(홈경기 2–2, 재경기 0-1)에서 만나 패배하였고 4년째 3부 리그에 남게되었다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 과거 이탈리아 월드컵의 스타였던 주세페 잔니니 (오랜 세월 로마의 주장이기도 하였다.)는 2010-2011 시즌을 앞두고 베로나와 감독직으로 계약하였다. 다시 한번, 팀은 이적 기간동안 팀을 거의 대부분을 개편하였다. 선수단은 첫 몇달 동안 어려움을 겪었고 잔니니는 결국 경질당하고 전 인테르의 수비수였던 안드레아 만도를리니가 그 자리를 대체하였다. 시즌 중반에 베로나는 하위권에서 정규 시즌 마지막 경기에 플레이오프 턱거리 순위(5위)까지 올리는데 성공하였다. 팀은 준결승에서 소렌토를 도합 3-1로 누르며 결승전에 진출하였다. 2011년 6월 19일에 살레르니타나를 2-1로 이기고 레가 프로에 있는지 4년만에 세리에 B로 승격하였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 세리에 A로 돌아오고 나서 베로나는 챔피언스 리그 진출권을 다투는 밀란과 로마 같은 팀과의 경기들로 시즌을 시작하게 되었는데, 그들은 각각 2-1 승리, 3-0패배를 하였다. 그들은 이 페이스를 유지하여 시즌 전반기를 승점 32점으로 순위 6위로 마쳤으며, 챔피언스 리그 진출권에 필요한 최소 승점 11점 차이와 인테르와 유로파 진출 순위에 속했다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 팀의 색깔인 노란색과 파란색, "잘로블루"(gialloblu, 이탈리아어로 "황청색")는 애칭으로서 널리 쓰인다. 그 색은 도시를 나타내고 베로나의 엠블럼 (파란색 방패 위에 노란색 십자가) 은 대부분 유니폼에서 보인다. 나머지 두 개의 별명인 Mastini(마스티프)와 Scaligeri는 13-14세기에 베로나를 통치한 마스티노 델라 스칼라 1세와 관련된 것들이다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 스칼리제리 가문의 문장은 크고, 강력한 마스티프들이 서로를 등을 대고 있는 모습으로 디자인이 되어 유니폼과 메인 엠블럼에 나타나있다. 본질적으로 "스칼리제리"라는 용어는 베로나인들에게 아주 밀접하기에 다른 베로나팀들(예로 다른 팀인 키에보베로나 역시도 스칼리제리 가문에 자신들을 관련시킨다-정확게 말하면 칸그란데 델라 스칼라)도 사용한다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 1963년 이래로, 클럽은 관중 수용인원 39,211석의 스타디오 마르칸토니오 벤테고디에서 경기를 해왔다. 그 경기장은 엘라스의 라이벌 키에보베로나와 공유하고 있으며, 1990년 FIFA 월드컵 경기장으로 쓰였다.


title: 엘라스 베로나 FC

text: 같은 도시안에 있는팀 키에보베로나와의 경기 일정은 "데르비 델라 스칼라"라고 알려져있다. 더비 경기의 명칭은 스칼리제리 가문 또는 중세시대와 초기 르네상스 시대에 베로나를 통치했던 스칼라 귀족 가문에서 유래했다. 세리에 A 2001-02 시즌, 엘라스 베로나와 더비 라이벌 키에보베로나는 세리에 A에 참가중이였다. 세리에 A에서 벌어지는 첫 베로나 더비 경기는 2001년 12월 18일에 열렸다. 경기는 엘라스 베로나가 3-2로 승리하였고, 곧 다음 더비 경기 2002년 4월에서 키에보가 2-1로 이기며 반격을 하였다. 베로나는 세리에 A에서 밀라노, 토리노, 로마, 제노바 이후로 더비 경기가 열리는 5개 도시 중 하나가 되었다.


title: 키좀바

text: 키좀바는 Zouk (앤틸리스)의 주요 음악적 영향을받은 Luanda (앙골라)의 80년대 만들어졌으며 인기있는 앙골라 음악 스타일인 Semba를 기원으로 한다. Kizomba 가 무용이나 음악 장르로 존재하지 않았기 때문에 친구 사이의 큰 파티가 이미 60년대의 "Kizombadas"라고 언급 된 것과 관련이 있다. 15~16세기의 사람들은 이미 Semba와 앙골라의 다른 전통 무용을 추고 있었고 앙골라와 아프리카의 나머지 국가들은 15~16세기의 식민지 개척 기간 동안 다른 많은 문화의 영향을 받았기 때문에 다른 대륙의 다른 많은 춤 스타일도 즐기게 되었다. 그 결과 유럽 사회에서 넘어온 페어 스타일의 춤과 아프리카의 리듬이 융합되었다. 아르헨티나 와 쿠바 (탱고와 메렝게)와 같은 남미의 영향과 함께 유럽의 영향은 사람들이 "Kizobada" 스타일로 추는 방식을 바꾸었다. 앙골라 , 카보 베르데 , 포르투갈에서 인기가 있는 키좀바는 영국 , 프랑스 , 스페인 , 폴란드 , 덴마크 , 벨기에 , 스웨덴 , 벨로루시 , 리투아니아 , 이집트 , 스위스 , 세르비아 , 캐나다, 미국에서까지 춤을 춘다.


title: 키좀바

text: "kizomba"라는 단어가 Zouk에서 파생 된 모든 유형의 음악에 사용되며, 앙골라 출신이 아니더라도 마찬가지이다. 카보베르데에서 이 스타일의 음악은 카보 러브 (Cabo Love) 또는 카보 주크 (Cabo Zouk)로도 알려져 있다. Kizomba는 폭발성 및 전염성 외에도 매우 아름답고 관능적 인 춤으로, 최근 몇 년 동안 세상을 정복하고 있는 멜로디와 넋을 유혹하는 댄스이다. Kizomba는 현재 전세계 많은 댄서들에게 신선한 공기를 불어 넣고 있다. 새롭고 흥미로운 것을 가져 왔고, 부드러움과 쉬운 기본 단계로 인해 춤의 세계로 들어가기를 원하는 모든 사람들에게 완벽하다. 초보자가 익히기 쉽고 점차 다양한 패턴들을 허용한다. 각 단계별로 초심자가 다른 유형의 춤보다 훨씬 더 일찍 사회적인 춤의 즐거움을 즐기는 것을 허용한다. 남미에 이어서 아시아권에서도 저변을 넓혀 가고 있다. 키좀바 (Kizomba)는 춤을 추는 음악을 연주하고 커플의 친밀감에 따라 느리고 감각적인 움직임으로 극도로 가까운 댄스로 남자와 여자 사이에 훌륭한 리드와 팔뤄잉을 느낄수 있고 더 개방적인 댄스이다. 빠른 발걸음, 발걸음 및 트릭으로 춤을 추며 따뜻하고 독특한 경험을 제공하고, 반복적인 패턴들을 즐기고 싶게 만들어 당신의 정서를 안정시키는 데에도 큰 도움을 줄 것이다. Kizomba는 1980년대 앙골라에서 탄생 한 댄스와 음악 스타일이다. Kizomba 음악은 Zouk와 밀접한 관련이 있으며 전자악기와 타악기의 MIX로 EDM스타일의 느리고 감각적인 리듬으로 유명하다. Kizomba는 댄스로서 아프리카 댄스와 탱고 단계를 결합하는 매우 부드러운 방법을 강조한다. 사람들은 템포에 가깝게 포용하면서 가끔씩 Syncopation을 사용하여 춤을 춘다. 키좀바 춤은 매우 관능적이다. 음악은 연결하기 쉬운 맥박을 가지고 있다. 일단 춤을 시작하면 맥박이 음악과 당신의 파트너와 연결된다는 것을 느낄 수 있다.


title: 계획

text: 계획(計劃)은 목적을 수행하기 위하여 앞으로 할 일에 대한 방법이나 절차 등을 미리 생각하여 나타낸 단계 목록이나 도표 및 내용을 가리킨다. 또 이러한 내용을 정하는 일 자체를 가리키기도 한다. 이와 비슷한 용어로 전략이 있다.


title: 남조선과도입법의원

text: 남조선과도입법의원(南朝鮮過渡立法議院) 또는 남조선과도입법위원회(南朝鮮過渡立法委員會)는 1946년 12월 12일 미 군정 한국에서 개원한 미군정 시대의 입법기관으로서 1946년 5월 미소공동위원회가 무기한 휴회(休會)하자 미군정에서 구성한 과도입법의원이었다. 남조선과도입법의원은 미군정에 대한 한계에도 불구하고 남조선과도입법의원법, 하곡수집법, 미성년자노동보호법, 부일협력자.민족반역자.전범.간상배에 대한 특별조례법률 등을 제정하였다.


title: 남조선과도입법의원

text: 1945년 8월 15일 일본 제국의 패망으로 독립을 맞은 한민족은 모스크바 3상 회담의 신탁통치 결정에 의거 미국과 소비에트연방이 분할해 군정을 시행하였다. 이에 따라 열린 미소공동위원회에서 원만한 타결을 보지 못한 미군정당국은 좌·우 양파의 김규식·여운형 등 온건파 지도자들에게 좌우합작운동을 시도하게 하는 한편, 이들을 중심으로 과도입법의원을 구성하게 된 것이다.


title: 남조선과도입법의원

text: 아처 러치(Archer L. Lerch) 군정장관은 J. R. 하지 미군사령관에게 한국인 입법기관의 창설을 건의하여 동의를 얻은 뒤 1946년 8월 24일 로 남조선과도입법의원의 창설을 발표하였다.


title: 남조선과도입법의원

text: 미국이 정식입법기관을 설치하고자 했던 이유는 한국인에게 민주주의 제도 인식 및 훈련을 하게 하고 법령초안 작성 등의 실무기술을 익히게 하며 소비에트연방하에 있는 북한체제에 대항하기 위해서 민주적인 의원설치가 불가피 했기 때문이다.


title: 남조선과도입법의원

text: 이 발표는 극도의 흥분상태에 놓인 좌·우 양파로부터 많은 비판을 받았으나 하지와 러치는 입법의원이 행정권 이양의 한 단계일 뿐 다른 목적은 없다고 성명을 발표하였고, 1946년 12월 12일 민선의원 45명, 관선의원 45명으로 구성된 과도입법의원인 남조선과도입법의원이 개원되게 된 것이다.


title: 남조선과도입법의원

text: 남조선과도입법의원은 의장에 김규식, 부의장에 최동오·윤기섭을 각각 선출하였으며 법무사법위원회·청원징계위원회·내무경찰위원회·재정경제위원회·외무국방위원회·문교후생위원회·운수체신위원회·산업노동위원회 등의 과도입법의원 상임위원회와 선거법기초작업위원회·행정조직법기초작업위원회 등의 과도입법의원 특별위원회로 구성되었다.


title: 남조선과도입법의원

text: 남조선과도입법의원은 활동기간동안 국회의원선거법 등 33건의 법률안을 심의하였으나 그 중 가결 처리된 것은 18건 밖에 되지 않았다. 당시 미군정에서는 남조선과도입법의원을 거치지 않고 법률을 공포할 수 있었는데 남조선과도입법의원이 존재했을 때로 제한하면 그 수는 무려 55건이나 되었다. 이 법령들은 남조선과도입법의원에서 법률을 제정하기까지에 한한다는 잠정적인 조치였지만 군정법령이 남조선과도입법의원의 과도정부법령보다 3배나 많은 것은 문제가 있다고 할 수 있다.


title: 남조선과도입법의원

text: 남조선과도입법의원은 1948년 5월 10일 실시된 대한민국 제헌국회 총선 이후 10일째 되는 날인 1948년 5월 20일 과도정부법률 제12호에 의하여 해산하였다. 남조선과도입법의원은 미군정에 대한 한계에도 불구하고 남조선과도입법의원법, 하곡수집법, 미성년자노동보호법, 민족반역자·부일협력자·간상배에 대한 특별법 등을 제정하였고, 그 밖에 공포한 법률은 11건이었다. 그리고 남조선과도입법의원 의원 중 대한민국 제헌국회 총선에 출마한 의원은 43명이었고 그 중 15명이 당선되어 제헌국회에 참여함으로써 의정활동 계승 및 입법활동에 밑거름이 되었다.


title: 외규장각 도서

text: 프랑스의 미테랑 대통령이 1993년 TGV의 대한민국 고속철도 수주를 위해 방한하면서, 《휘경원원소도감의궤》 상 1권을 반환하며 프랑스 외규장각 도서의 전체 반환을 약속했지만, 양국이 합의점을 찾지 못했었다. 대한민국 정부와 민간 단체에서는 서로 다른 방법으로 프랑스 정부에 계속해서 외규장각 도서의 환수를 요구해왔으며, 대한민국의 시민단체인 문화연대 주도로, 프랑스 정부를 상대로 소송을 진행하여 패소하기도 하였다. 이후 2010년 11월, 대한민국의 서울에서 열린 서울 G20 정상회담에서 프랑스와의 정상 회담 이후 외규장각을 5년마다 갱신 대여하는 것으로 합의하였다. 또한 프랑스 《르 몽드》는 대한민국이 이전까지 영구 대여를 요구했으나, 이명박 대통령이 제한된 기간만 갱신 대여하는 쪽으로 양보했다고 보도하기도 하였다. 2011년 4월 14일, 1차분으로 75권이 환수되었으나, 대한민국 정부의 환수 정책에 대해 비판이 일기도 하였다. 2011년 5월 환수가 완료되어, 7월부터 그 중 일부를 국립중앙박물관을 통해 공개 하였다.


title: 보스포루스 교

text: 보스포루스 교()는 터키 이스탄불 보스포루스 해협에 있는 2개의 현수교 가운데 하나로(다른 다리 이름은 제2다리로 불리는 파티흐 술탄 메흐메트 교), 유럽과 아시아를 이어준다. 터키에서는 제1다리()로 부른다. 1973년 완공되었다. 보스포루스 교는 유럽의 오르타쾨이와 아시아의 베이레르베이를 연결해준다.


title: 보스포루스 교

text: 보스포루스 교는 두개의 주탑이 있는 현수교다. 다리의 상판은 지그재그로 연결된 케이블에 의해 지지되고 있다. 다리의 길이는 1,560m이고 폭은 33.4m이다. 주탑간 거리는 1,074m이며, 높이는 165m다. 다리 상판의 높이는 64m다.


title: 보스포루스 교

text: 1973년 다리가 완공됐을때, 보스포루스 교는 세계에서 4번째로 주탑간의 거리가 먼 다리였다. 당시 주탑간 거리가 긴 현수교는 1964년 완공된 미국 뉴욕에 위치한 베라자노 내로스 교로 1,298m였다.


title: 산레모 음악제

text: 이탈리아는 제2차 세계 대전의 혼란이 수습된 후, 관광객 유치를 위하여 산레모 가요제를 개최하였다. 산레모는 이탈리아 반도 서북단에 있는 항구 도시이며, 거기서부터 모나코, 니스 등 남프랑스의 해안이 계속되고 있다. 나폴리 가요제가 비록 오랜 전통이 있기는 하지만 사양길에 접어든 이즈음에는 산 레모가 일약 노래의 세계에서 각광을 받았다.


title: 산레모 음악제

text: 제1회 산레모 가요제가 개최된 것은 1951년이며, 이후 매년 1월 말에서 2월 초에 걸쳐 3일간 개최되고 있다. 산레모의 가요제에 소개된 가요곡 중 "알 디라", "보라레" 등은 널리 애창된 곡이다.


title: 지혈

text: 지혈(止血, )은 출혈을 멈추게 하는 과정으로, 손상된 혈관 내의 혈액을 유지시키는 것을 말한다. 지혈법(止血法)이라고도 하며, 지혈의 반의어는 출혈이다. 지혈을 위해 사용하는 솜은 지혈면(止血綿)이라고 하며, 지혈을 위한 약제는 지혈제로 부른다. 지혈은 상처 치료의 제1단계이다.


title: 지혈

text: 의사와 의료 수행자들 사이에는 큰 부상을 입었을 때의 상황 대처를 어떻게 할 것인지, 지혈의 대상은 누구인지에 대한 토론이 지속되고 있다. 대형 상해를 입어 극심한 혈액 손실이 발생할 경우 지혈제만으로는 효과적이지 않을 수 있다. 의료인들은 만성적인 상태의 환자를 보조하기 위한 최선책이 무엇인지 논의를 계속하고 있으나, 적은 출혈의 상해의 경우 지혈제가 주된 도구라는 것에는 이견이 없다.


title: 지혈

text: 지혈의 수행에 관한 연구는 현재 상당히 진척되어 있다. 최근의 연구는 지혈의 유전적 요인에 기반을 두며 자연 프로세스의 지혈을 변화시키는 유전성 질환의 병인을 어떻게 줄이도록 변경할 수 있는지에 대해 다룬다.


title: 스위스 독일어

text: 스위스 독일어(, )는 스위스에서 사용되는 독일어의 방언이자 알레만어의 방언이다. 같은 스위스 독일어 내에서도 바젤 방언, 베른 방언, 취리히 방언 등 각 언어에 차이가 있기 때문에 그 언어의 총칭을 말하기도 한다.


title: 스위스 독일어

text: 또, 스위스 독일어라는 통일된 언어가 있는 것은 아니고, 지역에 의한 방언 차이가 크기 때문에, 독일어권의 스위스인에서도 다른 지역의 말의 이해는 쉽지 않다. 스위스 독일어를 모국어로 하는 주민은 표준 독일어를 읽고 쓰기는 문제가 없지만, 대화는 서투른 예도 있다. 스위스의 학교에서는 표준 독일어 수업이 중반 외국어 학습으로 진행되고 있다.


title: 스위스 독일어

text: 또한 스위스에는 알레만어의 또 다른 일파인 알자스어를 비롯하여 이탈리아어(롬바르드어, 티치노어), 로만슈어, 프랑스어를 사용하는 지역도 있지만, 이들 지역에서는 표준 독일어와 영어를 배운다.


title: 스위스 독일어

text: 독일, 오스트리아, 리히텐슈타인에서는 옛날부터 있었던 ss를 ß로 표기하는 경우가 많지만, 스위스에서는 프랑스어나 이탈리아어 등에 없는 이 문자를 피하고 ss를 사용하는 경우가 많은 것이 특징이다. 게다가 대문자의 움라우트를 표기하지 않고, a/o/u의 뒤에 e를 뒤로 두는 특징이 있다. (ä → ae, ö → oe, ü → ue)


title: 국제 정보 올림피아드

text: 국제 정보 올림피아드(IOI, International Olympiad in Informatics)는 대학 입학 전 학생들을 위해 매년 치러지는 국제 프로그래밍 경진 대회이다. 최초 대회는 1989년 불가리아 프라베츠(Pravetz) 시에서 개최되었다. 매년 80개 이상의 국가들이 참여하고 있으며, 참가국 숫자를 기준으로 할 때, 국제 수학 올림피아드에 이어 두번째로 규모가 큰 올림피아드 행사이다. 이 행사는 세계에서 가장 권위 있는 컴퓨터 대회로서, 유네스코와 IFIP가 후원하고 있다.


title: 국제 정보 올림피아드

text: 국제 정보 올림피아드 대회는 이틀간에 걸쳐 컴퓨터 프로그래밍과 알고리즘 문제 풀이로 구성된다. 대용량 데이터를 포함한 문제들을 다루기 위해서는 프로그래머로서 능력만 필요한 것이 아니라, 컴퓨터에게 어떤 일을 시킬지를 구상할 수 있는 창조적인 코더로서의 자질이 필요하다. 어려운 부분은 프로그래밍이 아니라 그 저변에 놓인 수학이다. 참가 학생들은 개인 자격으로 경쟁하며, 한 국가에서 최대 4명의 학생까지 대회에 참가할 수 있다. 참가자가 되기 위해서는 각 국가별로 진행되는 정보 올림피아드 대회에서 선발되어야 한다. 대한민국은 한국 정보 올림피아드(KOI) 대회에서 참가자 4명을 선발한다.


title: 국제 정보 올림피아드

text: 국제 정보 올림피아드 행사는 1989년 불가리아의 프라베츠 시에서 처음 개최된 이래, 매년 한 차례씩 세계의 여러 도시를 돌면서 진행되고 있다. 한국은 1992년부터 이 대회에 출전하고 있다. 2002년 8월에 치러진 제14차 국제 정보 올림피아드 대회는 대한민국 경기도 용인시에서 치러졌다.


title: 국제 정보 올림피아드

text: 2015년 카자흐스탄의 알마티에서 치러진 제27차 국제 정보 올림피아드 대회에서 대한민국은 금메달 3개와 은메달 1개를 획득하여, 미국, 중국, 러시아와 함께 공동 1위를 차지했다. 특히, 참가자 윤지학 학생은 전 분야에서 100점을 맞아 600점 만점을 얻었으며, 개인 점수로 세계 1위(탑골드)를 차지했다. 제28차 대회는 2016년 8월 12일부터 19일까지 러시아의 카잔 시에서 치러졌다. 한국은 금메달 2개, 은메달 2개를 수상하여 종합 4위를 차지했다. 제29차 대회는 2017년 7월 28일부터 8월 4일까지 이란의 테헤란에서 치러졌다. 한국은 금메달 1개, 은메달 2개를 수상하여 종합 10위를 차지했다. 제30차 대회는 2018년 9월 1일부터 8일까지 일본의 쓰쿠바에서 개최되었는데, 한국은 금메달 3개, 은메달 1개로 종합 2위를 차지했다.


title: 고환암

text: 음경의 모든 혹이 종양은 아니며, 모든 종양이 암은 아니다. 고환미세결석증, 부고환 낭종, 고환충수와 같은 다르 수많은 질병들이 있으며, 통증이 있을 수 있지만 암에 속하지는 않는다.


title: 고환암

text: 고환암은 모든 암 가운데 가장 높은 치유율을 보이는 것들 가운데 하나로, 평균 95%의 5년 생존율을 가진다. 암이 고환 밖으로 퍼져나가지 않은 경우 5년 생존율은 99%이지만 주위 구조 안으로까지 성장하였다든지 주변 림프절로 퍼져나갔다면 그 확률은 96%가 되며 고환에서 기관이나 림프절로 퍼져나간 경우 5년 생존율은 약 74%로 된다. 암이 널리 퍼지는, 상대적으로 희귀한 질병의 경우에도 화학요법을 사용하면 적어도 80%의 치료율을 제공한다.


title: 적합도

text: 적합도(fitness) 또는 적응도(Adaptation)는 개별 유전형질이나 유전자가 다음 세대로 전달되는 정도를 나타내는 집단유전학의 개념으로 진화의 중요 요소 가운데 하나이다. 집단유전학에서는 formula_1로 표기된다. 대립형질을 이루는 둘 이상의 유전형질이 서로 다른 적응도를 보인다면 세대가 지남에 따라 집단에서 나타나는 유전형질의 발현 빈도가 달라지게 된다. 이러한 발현 빈도의 변화는 자연선택에 의해 촉진된다. 특히 한 개체군의 집단내에서 여러 대립형질중 가장 높은 적합도를 보이는 형질을 '적응'으로 표현할 수 있다.


title: 적합도

text: 개별 인자의 적응도는 개체에서 나타나는 발현형질에 의해 관찰된다. 유전형질과 환경의 상호 관계에 의해 나타나는 발현형질은 같은 유전형질을 갖는 개체들 사이에서도 다르게 나타날 수 있다. 이러한 발현형질은 개체의 생존에 영향을 미친다. 그러나 다음 세대에 전달되는 것은 발현형질이 아니라 유전형질이므로, 적응도는 세대를 거듭하여 전달되는 유전형질의 평균 발현 빈도의 측정 값이 된다.


title: 적합도

text: 적응도는 다음 세대로 전달되는 유전형질 가운데 특정 유전형질의 사본이 얼마나 전달되었는지 만을 고려하며 그 전달 경위와 방법은 고려하지 않는다. 따라서 적응도는 결과적으로 재생산된 유전자의 수량만을 취급할 뿐, 관찰하고자 하는 유전형질의 전파가 몇몇 개체의 자손이 크게 늘어난 때문인지 아니면 여러 개체들이 그와 같은 유전형질을 전달한 결과 때문인지를 구분하지는 않는다. 이와 같은 관점에서 보면 자연선택은 특정한 유전형질의 생존과 재생산을 의미하는 것이 된다. 이를 혈연선택이라 한다.


title: 적합도

text: 절대 적응도(formula_2)는 특정 유전자를 갖고 있는 이전 세대의 수에 대한 다음 세대의 수의 비이다. 값이 1.0 이상이면 유전형질 발현빈도의 증가를 뜻하고 1.0 미만이면 감소를 뜻한다.


title: 적합도

text: 실제 관찰에서 절대 적응도는 엄격한 실험 통제가 있지 않는한 관찰하기 어렵기 때문에 대부분의 관찰은 상대 적응도를 통해 이루어진다. 그러나 유전형질 발현빈도의 변화라는 관점에서 보면 절대 적응도와 상대 적응도는 다음의 식과 같은 연관을 갖고 있기 때문에 상대 적응도의 변화 역시 유의미한 결과로 받아들일 수 있다.


title: 적합도

text: 생물학자들은 세대간의 변화가 누적되는 때의 적응도 변화를 주로 다루기 때문에 적응도를 하나의 계수로 취급하게 되며 그의 로그를 취해 적응도의 변화를 추적한다. 미국의 생물학자 서얼 라이트는 전반적인 적응도의 변화 과정을 평가하기 위해 적응 경향이라는 개념을 도입하였다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 미쓰비시 파제로(Mitsubishi Pajero)는 미쓰비시자동차공업의 대형 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)이다. 차명인 파제로는 산고양이(스라소니)를 의미하지만, 'Pajero'라는 말이 스페인어로는 '자위행위'라는 의미를 가지고 있기 때문에 영국에서는 쇼군(Shogun, 將軍의 일본어식 발음), 스페인, 인도, 북아메리카 등에는 몬테로(Montero, '사냥꾼'의 의미)라는 차명으로 판매했다. 개조 부문을 포함한 파리-다카르 랠리에 수없이 출전해 우승을 포함한 좋은 성적을 남겨 인지도가 높다. 또한 1세대는 현대정공을 통해 라이선스 생산되었고, 마지막 세대인 4세대는 한동안 대한민국에 판매하여 대한민국에서도 인지도가 있는 모델이다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 1979년에 개최된 도쿄 모터쇼에 파제로 Ⅱ라는 컨셉트 카가 출품됐고, 1982년에 양산형이 출시됐다. 일본에서 SUV를 대중화시킨 1세대 파제로는 숏 바디(메탈 탑, 캔버스 탑)가 먼저 선보였다. 1983년에 전장과 축거를 연장한 롱 바디가 추가되었고, 1985년에 자동변속기가 추가되었다. 1983년부터 파리-다카르 랠리에 출전 이래 첫 우승을 차지했다. 1987년에 페이스 리프트를 거쳤다.미국에서는 미쓰비시자동차공업과 크라이슬러의 제휴를 통해 숏 바디에 한정하여 닷지 브랜드에서 레이더라는 차명으로도 팔렸다. 1991년에는 현대정공에서 이 차량을 베이스로 한 갤로퍼를 출시하였다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 1991년에 출시되어 1세대의 디자인을 바탕으로 현대적으로 재해석했고, 거주성, 주행 안정성, 성능을 더 향상됐고, 세계 최초의 슈퍼 셀렉트 4WD와 멀티 모드 ABS 등 첨단 사양이 달렸다. 프론트 범퍼와 도어에 대형 임팩트 빔을 내장했고, 일본의 SUV 최초로 운전석 에어백이 달려 안전성을 높였다. 1997년에 페이스 리프트를 거쳐 오버 펜더 대신 블리스터 펜더를 적용했고, 충돌 시 보행자의 안전에 따른 비판적 여론을 수용해 범퍼 가드는 ABS 수지제로 바뀌었다. 1992년과 1993년, 1997년, 1998년에 파리-다카르 랠리에서 우승을 차지했다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 1997년부터 2001년까지 파리-다카르 랠리에 프로토 타입(경기 출전 전용 차종)과 가솔린 터보 엔진으로는 참가가 제한됨에 따라 파리-다카르 랠리 출전을 위해 2세대 파제로 숏 바디를 개량해서 개발됐다. 블리스터 펜더에 오버 펜더를 덧대고, 전용 엔진이 적용됐다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 1999년에 출시되었다. 전폭이 1,875mm가 되어 차체 크기가 대형화됐고, 프레임 차체와 모노코크 차체의 장점을 조합한 래더 프레임 모노코크 차체를 적용해 종전보다 3배 정도 강성을 높여 오프로드 주행시에도 뛰어난 주파력을 보여주었다. 연료탱크는 안전의 이유로 차축으로 옮겨졌다. 2001년부터 2007년까지 파리-다카르 랠리에서 우승을 차지했다.


title: 미쓰비시 파제로

text: 2006년에 출시되었다. 2세대 파제로를 현대식으로 재해석한 직선 위주의 디자인은 간결함을 더했다. 파워트레인으로는 2.8L 4M40 터보 디젤, 3.2L 4M41 DI-D(Direct Injection Diesel), 3.0L 6G72 가솔린, 3.5L 6G74 가솔린, 3.8L 6G75 가솔린 엔진이 탑재되었다. 대한민국에서도 2009년부터 2013년까지 4M41 3.2L 디젤 엔진을 탑재한 모델이 판매되었으나, 6천만원이 넘어가는 비싼 가격으로 인해 다른 미쓰비시 차량들보다도 특별히 판매가 부진하였다. 2019년 일본 시장에 파이널 에디션이 출시되었으며, 동년 9월에 완판됨으로써 일본 내수 시장에서의 파제로 판매는 종료되었다. 다만 동남아시아나 중동 시장 등 여전히 파제로가 높은 인기를 누리고 있거나 상대적으로 환경 및 안전 규제가 느슨한 시장에서는 판매가 지속된다. 2021년 7월에 해외에서도 라인업 정리 및 후속 모델 개발 취소로 인해 단종되었다.


title: 국제민주연합

text: 1983년 6월 24일, 영국의 당시 수상 마거릿 대처를 비롯해, 미국의 당시 부통령 조지 H.W. 부시, 독일의 당시 총리 헬무트 콜, 당시 파리 시장이었던 자크 시라크 등 세계 각지의 저명한 인사들이 창립한 이 단체는, 서로 비슷한 관점을 지닌 세계의 중도우파 정당들이 모여 서로의 생각을 공유하고 당면한 문제에 대해 공동으로 해결하기 위한 모임의 장소를 제공하고 있으며, 1951년과 2013년에 각각 창설된 좌파 정당기구인 사회주의 인터내셔널과 진보동맹에 대항하기 위한 성격을 가지고 있다고 소개한다.


title: 국제민주연합

text: 초대 의장(議長)으로는 당시 오스트리아의 국민당 당수였던 가 선출되었고, 초대 사무국장으로는 영국 보수당의 스콧 해밀턴이 선출되었다. 최고결정기구로 2년마다 열리는 당수회의가 있으며, 당수회의가 열리지 않은 해는 집행위원회가 열린다.


title: 국제민주연합

text: 현재 국제민주연합은 노르웨이의 오슬로에 본부를 두고, 60개 이상의 국가들에서 80개가 넘는 정당으로 이뤄진 정회원 및 준회원이 참여하고 있으며 옵저버 제도도 마련되어 있다. 현재 의장(Chairman)은 2006년부터 2015년까지 캐나다의 총리를 역임했던 스티븐 하퍼이며, 부의장(Deputy Chairman)은 2003년부터 2016년까지 오스트리아 자유당의 연방 부장을 역임했던 이다.


title: 국제민주연합

text: 국제민주연합 산하에는 권역별로 (DUA), (UPLA), 아시아-태평양 민주연합 (APDU), (CDU) 및 유럽 국민당 (EPP)와 유럽 보수와 개혁의 6개 그룹이 있으며 부차적으로 (IYDU)과 (IWDU), 경제에 특화된 의 3개 그룹이 있다.


title: 국제민주연합

text: 대한민국의 국민의힘은 1990년 7월 전신인 민주자유당이 아시아-태평양 민주연합에 가입함에 따라 IDU의 회원국이 되었으며, 1992년 10월에 민주자유당의 김종필 대표위원이 스페인 마드리드에서 열린 국제민주연합 세계 당수회의에 참석하여 수락연설을 함으로써 정식 회원국으로서의 첫 활동을 시작하였다. 이후 1995년 민주자유당의 주최로 서울특별시에서 국제 회의가 개최되었을 때 김영삼 전 대통령이 당총재 자격으로 참여하였으며, 2014년 11월 19일부터 사흘간 개최된 서울 국제 회의에서 '자유와 민주주의의 도약 - 새로운 도전에 맞서'(Strengthening Freedom and Democracy - Meeting New Challenges)를 주제로 보수 정치의 미래와 세계 경제의 발전과 평화, 정당 간 교류협력 및 우호증진 방안 등에 대해 각국이 의견을 교환하였다. 이 회의에서 새누리당의 김무성 대표는 한국 정당정치와 민주화 발전 방향, 그리고 북한의 핵과 인권 문제에 대한 기조연설을 하였다. 한편, 한나라당의 박진(朴振) 의원이 연합의 부의장(Deputy Chairman)을 맡은 바 있으며, 2021년 현재 국민의힘의 김세연 전 의원이 부위원장(Vice Chairman)을 맡고 있다.


title: 국제민주연합

text: 중화민국이 정식 국명으로 활동하는 몇 안되는 국제단체 중 하나인데, 중화인민공화국이 참여하지 않아 국명에 대한 갈등이 전혀 없기 때문이다. 중화인민공화국을 '미가입국'으로 간주하므로, 국제민주연합은 중화민국만이 중국을 대표하는 것으로 보지 않는다.


title: 하이브리드 드라이브

text: 하이브리드 드라이브(hybrid drive)는 버퍼가 큰 컴퓨터 디스크 드라이브의 한 형태이다. 솔리드 스테이트 하이브리드 드라이브(solid state hybrid drive, SSHD)라고도 한다. 표준 드라이브와의 차이점은 용량이 큰 비휘발성 플래시 메모리를 이용하고 있다는 것에 있다. 이로써 일반 용도에서 데이터를 캐시로 처리할 수 있다. 일반 하드 드라이브의 플래터는 계속 회전하는 반면 비휘발성 데이터 기억 장치의 대용량 버퍼를 사용함으로써 하드 드라이브의 플래터는 대부분의 시간에 유휴 상태에 있을 수 있다. 수많은 이익이 있는데, 주로 빠른 속도를 들 수 있고, 전력 소비를 낮추며, 신뢰성을 개선하고 더 빠른 시동 과정을 거칠 수 있게 한다.


title: 하이브리드 드라이브

text: 하이브리드 드라이브는 2007년 초에 노트북 컴퓨터를 중심으로 처음 개발되었다. 삼성이 처음 새로운 드라이브를 시장에 내 놓았고 최초의 하이브리드 드라이브를 2007년 3월에 OEM에 공개하였다.


title: 애플리케이션 서비스 제공자

text: 애플리케이션 서비스 제공자(application service provider, 줄여서 ASP)는 고가의 하드웨어, 소프트웨어를 도입하지 않고도 네트워크 인프라를 이용하여 다양한 정보화 솔루션을 사용할 수 있는 애플리케이션 임대 서비스이다.


title: 애플리케이션 서비스 제공자

text: 별도의 서버, 애플리케이션을 구매, 구축하지 않을 수 있고 비용, 시간, 관리인력의 부담을 해소하며, 중소기업의 경우 선진경영 및 업무 프로세스를 쉽게 취득하면서 대기업과 대등한 업무혁신을 가능하게 하는 점 때문에 각광을 받고 있다.


title: 코드 39

text: 코드 39는 대문자 (A ~ Z), 숫자 (0-9) 및 특수 문자 (-., $, /, +, % 및 공백 )로, 총 43자로 구성된다. 추가 글자( '*'로 표시됨)는 시작 구분 기호와 종료 구분 문자 모두에 사용된다. 각 문자는 9 개의 요소로 구성된다 : 5 개의 막대와 4 개의 공백. 각 문자의 9 개 요소 중 3 개는 넓고 (2 진 값 1) 6 개 요소는 좁다. (2 진 값 0) 너비와 너비 간의 너비 비율은 중요하지 않으며 1 : 2에서 1 : 3 사이에서 선택할 수 있다.


title: 코드 39

text: 바코드 자체에는 확인 숫자가 포함되지 않지만 (코드 128과 대조적으로), 잘못 해석된 단일 막대가 다른 유효한 문자를 생성할 수 없다는 이유로 자체 검사로 간주될 수 있다. 코드 39의 가장 심각한 단점은 낮은 데이터 밀도다. 예를 들어 코드 128보다 코드 39에서 데이터를 인코딩하는 데 더 많은 공간이 필요하다. 즉, 아주 작은 제품에는 코드 39 기반 바코드로 레이블을 지정할 수 없다. 그러나, 비록 코드 39는 여전히 몇몇 우편 서비스에 의해 사용된다. (만국 우편 연합은 모든 경우에 코드 (128)를 사용할 것을 권장하고, ) 거의 모든 바코드 리더로 디코드할 수 있다. 코드 39의 장점 중 하나는 체크 디지트를 생성할 필요가 없기 때문에 바코드 글꼴을 시스템이나 프린터에 추가한 다음 해당 글꼴로 데이터를 인쇄하여 기존 인쇄 시스템에 쉽게 통합할 수 있다는 것이다.


title: 코드 39

text: Code 39는 1974년 David Allais 와 Intermec의 Ray Stevens가 개발했다. 그들의 원래 디자인은 두 개의 넓은 막대와 각 문자에 하나의 넓은 공간을 포함하여 40 개의 가능한 문자를 만들었다. 이 문자 중 하나를 시작 및 중단 패턴으로 남겨두면 39 자가 남았다. 이 문자는 Code 39라는 이름의 기원이었다. 나중에 4 개의 구두점 문자가 추가되어 넓은 막대와 3 개의 넓은 공백을 사용하지 않고 문자 세트를 43 자로 확장했다. Code 39는 나중에 ANSI MH 10.8 M-1983 및 MIL-STD-1189로 표준화되었습니다. 그리고 MIL-STD-1189는 취소되고 ANSI / AIM BC1 / 1995, 통일 기호 표준 - 코드 39로 대체되었다.


title: 코드 39

text: 아래 표시된 * 문자는 실제 인코딩 가능 문자는 아니지만 코드 39의 시작 및 중지 기호다. 기호의 비대칭성은 판독기로 하여금 스캔되는 바코드의 방향을 결정하게 한다. 이 코드는 전통적으로 바코드 글꼴의 '*' 문자에 매핑되며 바코드와 함께 사람이 읽을 수 있는 표현으로 표시된다.


title: 코드 39

text: 일반적으로 두 개의 넓은 막대의 위치는 1에서 10 사이의 숫자를 인코딩하는 것으로 간주될 수 있으며 넓은 공간의 위치 (네 개의 가능한 위치가 있음)는 문자를 네 개의 그룹 중 하나로 분류하는 것으로 간주될 수 있습니다 ( 왼쪽에서 오른쪽으로) : 문자 (+30) (U-Z), 숫자 (+0) (1-9,0), 문자 (+10) (A-J) 및 문자 (+20) 티). 예를 들어, 문자 P (알파벳의 16 번째 문자)는 숫자 6을 나타내기 위해 막대가 정렬되어 있고 맨 오른쪽 위치의 공백은 그룹 문자 (+20)를 선택한다.


title: 코드 39

text: 숫자로 표현 될 때 숫자 "10"은 숫자 0을 인코딩하는 데 사용된다. 왜냐면 문자 (+ 30) 그룹에는 문자가 6 개 (문자 30-35 또는 U-Z)이므로 이 그룹의 나머지 4 개 위치 (36-39)는 대시, 마침표, 공백 )뿐만 아니라 시작 및 정지 문자이기 때문이다.


title: 코드 39

text: 5 개의 가능한 위치 중 두 개의 넓은 막대는 1, 2, 4, 7, 0의 숫자 동등성을 갖는 2의 5 코드를 사용하여 1에서 10 사이의 숫자를 인코딩한다. 숫자는 합산된다. 예를 들어, 숫자 6은 2와 4 (2 + 4 = 6)의 위치를 차지하는 넓은 막대와 함께 NWWNN으로 인코딩된다. NNWWN이 경우 숫자 (+0)는 0, 문자 열 (+10 - +30)은 10으로 지정됩니다. (+10에서 +30) 글자를 인코딩 할 때 방정식에 "-1"이 필요하므로 표에 표시된 대로 'A'는 WNNNW → 1 + 10-1 → 10이다.


title: 코드 39

text: 문자는 좁은 공간으로 구분된다. 예를 들어, 실제로 시작을 포함하고 문자를 중지 단일 문자 "A"의 전체 인코딩 "* A *"이며, ▮ | | ▮▮ | 이러한 문자 간 스페이스가 없으면 코드를 제대로 읽을 수 없다. 바코드 글꼴은 문자의 글리프 내에 항상 이 공간을 포함한다.


title: 코드 39

text: 코드 39는 선택적 모듈로 43 체크섬과 함께 사용되기도 한다. 이 기능을 사용하려면 이 기능을 바코드 인식기에서 활성화해야 한다. 체크 숫자가 있는 코드를 "코드 39 mod 43" 이라고 한다.


title: 코드 39

text: 코드 39는 43 자로 제한된다. 전체 ASCII 코드 39 기호 0-9, AZ, ".", "-"및 공백은 코드 39의 해당 표현과 동일하다. 소문자, 추가 구두점 문자 및 제어 문자는 코드 39의 두 문자 시퀀스로 나타낸다.


title: 루마 가당

text: 루마 가당( ) 또는 루마 바곤종( )은 인도네시아의 전통 가옥() 양식 또는 그러한 양식으로 지어진 가옥으로, 주로 미낭카바우인들이 사용하는 것이다. 이 가옥 양식의 건축 공법과 내외장식, 가옥의 기능은 미낭카바우인들의 문화와 전통적 가치를 잘 드러내 준다. 루마 가당은 단순한 가옥 외에도 종회의 장소나 특별한 의식을 수행하는 장소로 사용되기도 한다. 미낭카바우 사회는 모계 사회이므로, 집의 소유권은 집에 거주하는 여성 연장자가 갖는 것이 일반적이며, 시간이 지나면 어머니가 딸에게 물려주게 된다.


title: 루마 가당

text: 루마 가당의 주요한 특징은 늘씬한 다단 박공의 가파르게 휜 지붕과, 수많은 꽃 문양이 새겨진 벽, 그 벽 안쪽으로 달린 덧문이 있는 창문이다. 또 이는 대체로 목재로 만들어진다. 일반적으로 '루마 가당'이라는 이름을 붙이는 건물은 이런 특징을 지닌 다가구 공동 주택을 말하는 것이나, 보다 작은 미낭카바우인의 가옥도 이런 특징을 공유하는 경우가 많다.


title: 루마 가당

text: 각각의 구성 요소는 미낭카바우 문화에서 독특한 상징적 의미를 갖는다. 예로 곤종은 신에게로의 접근, 전통적으로 대나무 조각을 꼬아 만드는 딘디앙 타피는 공동체의 힘과 유용함을 상징한다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 인천 현대제철 레드엔젤스()는 1993년에 창단한 대한민국 최초의 여자 실업 축구단이다. 현대자동차그룹 계열사인 현대제철에서 운영하고 있으며 연고지는 인천광역시이다. 현재 WK리그에 참가하고 있으며 홈 구장은 남동아시아드럭비경기장이다. 또한 인천광역시 서구 원창동에 전용 훈련장이 있으며, 숙소는 인천광역시 서구 경서동에 있다.


title: 회송

text: 대한민국에서는 일반적으로 철도차량에서 한글로 "회송", 영어로 "Forwarding"으로 표기한다. 버스의 경우 일반적으로 특별한 표기를 하지 않거나 한글로 "회송" 또는 "운행 종료" 등으로 표기한다. "공장행"이라고 표시하는 경우도 있다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 2012년 WK리그에서는 16승 2무 3패로 정규리그 2위를 기록했으며, 플레이오프에서 전북 KSPO를 3:2로 이기고 챔피언결정전에 진출했다. 보은에서 열린 챔피언결정전 1차전에서 고양 대교를 상대로 1:0으로 이겼으나, 고양에서 열린 2차전에서 1:3으로 패하며 준우승을 차지했다. 2009년부터 2012년까지 매년 챔피언결정전에 진출했으나 4번 모두 준우승에 머물렀다. 그러나 전국여자축구선수권대회와 대구에서 열린 전국체육대회에서는 우승을 차지했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 2013년 WK리그 신인 드래프트에서는 1순위 김지은과 2순위 고경연에 이어 5순위 심단비, 6순위 박지미를 뽑았다. 또한 2012년 해체된 충남 일화 천마에서 강유미를 드래프트로 뽑아 전력을 강화했다. 한편 2013년 외국인 선수로는 2012년 일본에서 열렸던 2012년 FIFA U-20 여자 월드컵의 브라질 U-20 대표팀 출신이자 성인 대표팀 출신인 따이스와 베아트리즈를 영입해 전력을 한층 더 상승시켰다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 10월 14일 서울월드컵경기장에서 열린 챔피언 결정전 2차전은 전반 15분 서울시청의 박은선에게 한 골을 허용했으나, 후반 17분 따이스, 후반 24분 이세진, 후반 43분 문미라의 쐐기골로 승리를 확정지었다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 2014년 WK리그 신인 드래프트에서는 1순위 백은미와 2순위 신혜선, 추가지명으로 장민영을 뽑았다. 2014년 외국인 선수로는 지난 시즌 계약한 따이스와 비아가 그대로 올시즌 재계약을 하였다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 지난 3년간 주장이었던 이세진을 비롯 문미라, 강유미, 이은경이 FA로 타팀으로 이적했다. 하지만 이들의 공백을 드래프트에서 김두리, 안지혜, 권민지, 김민지를 선발하고 FA로 서울시청에서 박시후와 신인숙을 영입함으로써 FA로 나간 4명의 선수들을 공백을 메꾸었다. 외국인 선수인 따이스와 비아는 3년째 팀과 함께 했다. 8월 울산에서 열린 제14회 전국여자축구선수권대회에서는 3년만에 우승을 차지했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 2015 WK리그 정규리그에서는 19승 4무 1패 승점 61점으로 WK리그 최초 3년 연속 정규리그 1위를 차지했다. 아울러 정규리그 최종전 28R에서 대전스포츠토토에게 1:0으로 승리를 함으로써 WK리그 최초 정규리그 팀통산 100승을 달성했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 연장 전반 8분 김상은이 골을 성공시키면서 1:0으로 앞서 나가기 시작했고 이 상황은 연장전 30분이 지나고 연장 후반 추가 시간까지 이어져 이천 대교의 4번째 우승이 눈앞에 있었다. 하지만 연장 후반 추가시간 2분 중 1분 20여초가 지나는 순간 인천 현대제철의 비야가 왼쪽에서 크로스를 올렸고 이 공이 페넬티 에어리어 안에 있는 이세은 선수에게로 향하는 도중 이천 대교의 김아름이 파울을 범하면서 인천 현대제철이 PK를 얻어 비야가 성공함으로써 1:1로 경기를 마쳤다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 이어진 승부차기에서 양팀 1번 키커인 박은선과 이세은이 성공시켰으며, 이천 대교의 2번 키커인 쁘레치냐의 슛이 골포스트를 맞고 나왔고 이어 인천 현대제철의 김도연이 성공함으로써 승부차기에서 1:2로 인천 현대제철이 앞서기 시작했다. 양팀 3번 키커인 이은미와 비야가 나란히 골을 성공했고, 이천 대교의 4번 키커인 문미라가 성공한 반면 인천 현대제철의 4번 키커인 김나래는 실축을 하여 양팀 3:3인 상황이 되었다. 이에 마지막 5번 키커에 챔피언의 운명이 걸린 상황에서 이천 대교는 전민경을 키커로 내세웠으나 전민경이 실축하고 인천 현대제철의 5번 키커인 김정미가 성공함으로써 승부차기 4:3으로 인천 현대제철이 2015 WK리그 챔피언의 자리에 올랐다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 전가을의 NWSL 웨스턴뉴욕플래시로의 이적과 조소현의 나데시코리그 INAC 고베 레오네사 이적으로 생긴 공백을 박희영, 전은하 (이상 전 구미 스포츠토토), 김담비 (전 화천 KSPO)의 영입으로 자리를 메꿨으며 아시아쿼터로 호주 멜버른시티에서 뛰었던 에이미를 영입했다. 지난 시즌에 뛰었던 김지은은 수원FMC로, 김민지는 서울시청으로 이적했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 이천에서 열린 2016 WK리그 챔피언 결정전에서는 0:0으로 비겼으나 인천에서 열린 2차전에서 비야의 헤트트릭 포함 4골을 넣으며 4:0으로 승리했다. 비야는 이 경기에서 MVP를 수상했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 지난 시즌 종료 후 김나래, 유영아, 백은미가 FA로 인해 타팀으로 이적했다. 하지만 조소현이 INAC 고베 레오네사에서, 전가을이 웨스턴뉴욕플래시로부터 임대 복귀했다. 아울러 신인 드래프트에서 U-20 월드컵 멤버인 윤선영, 울산과학대 출신 미드필더 안보라를 영입했다. 아시아쿼터로 호주 캔버라 유나이티드에서 뛴 엠마 체커를 영입했다. 2017 WK리그 정규리그에서는 22승 4무 2패 승점 70점으로 WK리그 최초 5년 연속 정규리그 1위(통산 6번째 정규리그 1위)를 차지했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: 화천에서 열린 2017 WK리그 챔피언 결정전 1차전에서 3:0으로 이기고 인천에서 열린 2차전에서도 3:0으로 승리했다. 챔피언 결정전 MVP는 2차전에서 2골을 넣은 조소현이 수상했다. 이로써 인천 현대제철은 WK리그 최초로 5번째 별을 달았으며, 5년 연속 통합 우승이라는 기록을 달성했다. 이 시즌을 마지막으로 박시후는 은퇴했다. 아울러 이민아는 INAC 고베 레오네사로 이적을 했다.


title: 인천 현대제철 레드엔젤스

text: FA로 장민영이 구미 스포츠토토로, 안보라가 화천 KSPO로 이적했다. 이민아는 INAC 고베 레오네사로 이적했다. 이천 대교에서 심서연, 구미 스포츠토토에서 이소담, 수원 FMC에서 김우리, 김민정을 영입했다. 신인 드래프트에서는 한채린(위덕대), 권도희(고려대)를 선발했다. 시즌 21승6무1패로 리그 1위를 기록했다. 하지만 챔프전 1차전 경주 한국 수력원자력에게 3:0으로 패배하며 우승을 2년차 새내기팀에게 내줄 위기도 있었으나 2차전 4:1 승리, 승부차기에서도 김정미의 선방으로 팀은 통합 6연패를 기록했다.


title: 다항식 전개

text: 다항식 전개(多項式 展開, )는 인수 분해된 다항식을 인수들끼리 분배법칙을 이용하여 곱셈을 한 다음, 동류항들끼리 교환법칙과 결합법칙을 이용하여 덧셈뺄셈을 하여 다시 푸는 과정이다. 이렇게 전개된 식을 전개식(展開式)이라고 한다.


title: 세류역

text: 상행 방향에는 부본선이 설치되어 있으나, 하행 방향에는 노반만 준비되어 있는 2면 3선의 혼합식 승강장이지만 2, 3번 승강장(2면 2선)만 사용한다. 그 외에 중간에 주로 간선열차가 사용하는 복선의 통과선(경부1선)이 있다.


title: 나카무라 유리 (1982년)

text: 나카무라 유리(, 1982년 3월 15일 ~)는 일본의 배우이자 전직 가수이다. 오사카부 네야가와시 출신으며, 소속사는 알파 에이전시이며, 전 소속사는 에이벡스 엔터테인먼트이다. 본명은 성우리이며, 아버지가 재일 한국인 3세, 어머니가 한국인이고 국적은 대한민국이다.


title: 지구 가족의 날

text: 지구 가족의 날(Global Family Day)은 매년 1월 1일이며, 전 세계 시민들에 의해서 축하받는 세계적인 평화와 나눔의 날이다. 이 날을 기념하기 위해 개인들과 가족들은 친구들 및 가난한 사람들과 음식을 함께 나누고, 비폭력의 증진을 위한 개인적인 맹세를 하며, 사회와 세계를 더 안전한 곳으로 만들겠다는 희망을 품고 종을 울리거나 드럼을 치는 것을 통해 평화와 나눔의 메시지를 전파한다.


title: 세류역

text: 인접한 수원공군기지와는 인입선이 2개소 부설되어 있어 이를 통해 공군의 항공유, 탄약 등의 군 화물을 취급한다. 아울러 군사 시설과 바로 붙어 있는 입지 조건으로 인해 공군기지 쪽으로는 방음벽이 설치되어 있고 선하 역사의 형태로 지어졌다. 출구는 1개이다. 스크린도어가 설치되어 있다.


title: 지구 가족의 날

text: 미 하원의원 존 코니어스 2세(John Conyers, Jr.)(마틴 루서 킹 데이의 주요 후원자 말파이트)와 미국의 작가 린다 그로버(Linda Grover)에 의해 공동 창립된 지구 가족의 날은 미 의회로부터 그리고 국제 연합 총회부터 만장일치로 두 번의 지지를 받았으며, 30개국 이상의 현직 정상들과 세계 인구의 2/3 이상을 대표하는 대사들로부터 지지를 받았다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서성은 분노, 경멸, 혐오, 죄책감, 공포, 불안 혹은 초조 등 부정적인 김정을 포함한다. 부정적 정서성이 낮은 것은 자신감, 활동성, 큰 열정 상태와 함께 평온과 안정상태를 자주 경험하는 것을 특성으로 한다.


title: 부정적 정서성

text: 사람마다 부정적 감정에 대한 반응성이 다르다. 특질로서의 부정적 정서성(Trait negative affectivity)은 5가지 성격 특성 요소(Big Five personality traits)에서 감정적 안정성 항목에서 볼 수 있는 불안/신경증(neuroticism)이라는 성격요소(personality factor)가 지배적으로 보이는 것과 대체로 일치한다. 5가지 성격 특성 요소란 개방성, 성실성, 외향성, 수용성, 신경증이다. 신경증은 심각한 기분변동(mood swing), 잦은 슬픔(sadness), 걱정(worry), 쉽게 불안(easily disturbed)해지는 것을 포함하며, 모든 평범한 정신질환(mental disorder)의 발전과 시작을 예측한다. 연구는 부정적 정서성이 여러 변수의 단계들과 연관되어 있다는 것을 보여준다. 자기보고 스트레스 및 대치 기술(coping skill) 미흡, 건강 문제(health complaint), 불쾌한 사건의 잦은 경험(frequency of unpleasant events) 등이 그것이다. 체중 증가(weight gain)나 정신 건강 문제(mental health complaint) 역시 자주 보인다.


title: 부정적 정서성

text: 높은 부정적 정서성을 보이는 사람들은 자기 자신은 물론 자신을 둘러싼 세상의 여러 단면들을 부정적으로 바라보게 된다. 부정적 정서성은 삶의 만족도(life satisfaction)와 강하게 연관되어 있다. 부정적 정서가 높은 사람들은 대개의 경우 높은 수준의 괴로움, 불안, 불만을 보이며, 자기자신, 세상, 미래, 타인에 대한 불쾌한 단면에 초점을 맞추고, 또한 부정적인 삶의 사건들을 떠올린다. 이러한 정서적 특성과 삶의 만족도 간의 유사성은 삶의 만족도와 더불어 긍정적 정서성과 부정적 정서성 모두를 주관적 행복(subjective well-being)을 구성하는 더 넓은 요소의 특정 지시자로 본다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 각성(negative arousal)과 백색소음에 관한 스탠리 세이드너(Stanley S. Seidner)의 연구는 부정적 정서의 각성 메커니즘(arousal mechanism)이 부정적 정서를 조성한다는 것을 보여주었다. 다양한 인종의 스페인어 화자 간에 무시에 대한 반응으로 멕시코인과 푸에르토리코인 참가자들의 반응을 정량화하였다.


title: 부정적 정서성

text: 여러 연구들을 통해 부정적 정서 또한 인지와 행동에 중요하고도 이로운 영향을 준다고 밝혀졌다. 이러한 발견은 긍정적 정서만의 이로움을 강조하던 초기 심리학 연구로부터 출발하였다. 긍정적 부정적 정서 상태 모두 정신 처리과정(mental process)과 행동에 영향을 준다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서의 이익은 지각, 판단, 기억, 대인 관계 등 다양한 인지 영역에서 나타난다. 부정적 정서는 기존 지식보다는 개인의 신중한 처리 과정에 더 의존하기 때문에, 부정적 정서를 가진 사람은 다른 사람의 기만, 심리적 조종, 인상 형성, 고정관념 등이 개입되는 순간에 더욱 대처를 잘 한다. 정보에 대한 부정적 정서성이 보이는 분석적이고 상세한 처리과정은 재구성적 기억(reconstructive memory) 오류가 적어지게 되지만, 긍정적인 기분은 디테일을 무시하는 폭넓은 도식적(schematic) 내지는 주제 괸련(thematic) 정보에 의존한다. 따라서 부정적 기분에서의 정보 처리는 오정보 효과(misinformation effect)를 저하하고 디테일에 대한 전반적인 정확도가 올라간다. 또한 설명이 주어지거나 인지 과제를 수행하는 경우, 사람들은 자극에 대한 반응을 덜 보여 일에 지장을 가하는 것이 적다.


title: 부정적 정서성

text: 사람들은 편견(bias)과 제한된 정보에 기반한 부정확한 핀단(judgment)을 형성할 가능성이 더 쉽다. 진화이론에 따르면, 부정적인 정서적 상태는 회의감(skepticism)을 증가시키고 기존 지식에 대한 의존성을 낮춘다. 그 결과, 인상 형성 영역에서의 판단 정확성은 향상되고, 기본적 귀인 오류(fundamental attribution error), 고정관념(stereotyping), 잘 속음(gullibility)은 줄어든다. 슬픔(sadness)은 보통 해마(hippocampus)와 연관되어 있지만, 기쁨(pleasure)이나 흥분(excitement) 감정과 관련된 부작용은 불러오지 않는다. 슬픔은 우울을 느낀다거나 눈물을 흘리지만, 흥분은 혈압이나 심박 급등(spike)을 일으킬 수 있다. 판단이 있는 한, 대부분의 사람은 자신이 어느 한 상황에 대해 어떻게 느끼는지를 생각한다. 어떠한 느낌인지 질문을 받으면 사람들은 자신의 현재 기분(current mood)으로 곧장 대답할 것이다. 그러나 어떤 한 자극에 알맞은 반응을 맞추기 위하여 현재의 기분을 이용할 때, 일부는 이러한 과정을 오해한다. 강도가 약한 슬픔의 경우, 반응과 인풋(input)은 전반적으로 부정적이 될 가능성이 있다.


title: 부정적 정서성

text: 첫인상(first impression)은 일상에서 내리는 판단의 가장 기본적인 형태 중 하나이다. 그러나 판단 형성(judgment formation)은 복잡하고도 틀리기 쉬운 과정이다. 부정적 정서는 예상(presupposition)에 기반한 인상 형성에 있어 오류를 줄여준다고 밝혀졌다. 흔한 판단 오류(judgment error) 중 하나는 인지하고 있지만 무관한 정보에 기반하여 발견되지 않은 인상을 형성하는 경향을 말하는 후광 효과(halo effect)이다. 예를 들어, 매력적인 사람일 수록 긍정적인 특성을 만든다고 본다. 연구는 긍정적 정서가 후광 효과를 증가시키지만 부정적 정서는 그것을 저하시킨다는 것을 보여준다.


title: 부정적 정서성

text: 한 저학년 아동 연구에 의하면, 관습에 얽매이지 않는 젊은 여성보다는 중년 남성을 철학자로 인식할 가능성이 더 높다는 후광 효과가 있다. 이러한 후광 효과는 참가자들이 부정적 정서 상태에 있을 때 사라진다. 연구에서 연구자들은 슬프거나 행복한 기억을 회상하는 자전적 기분 유도 과제(autobiographical mood induction task)를 사용하여 행복한 그룹과 슬픈 그룹으로 나눴다. 그후 참가자들은 두 명의 가짜 학자들이 쓴 철학 에세이를 읽었다. 이중 한 명은 안경 낀 중년 남성이었고 다른 한 명은 젊고 철학과는 거리가 먼 것처럼 보이는 여성이었다. 가짜 학자들은 지능과 능력에 대해 평가받았다. 긍정적 정서 그룹은 강한 후광 효과를 보였으며, 능력 부문에 있어 여성보다 남성에 대해 더 높은 평가를 내렸다. 부정적 정서 그룹은 후광 효과를 보이지 않고 두 명 모두를 똑같이 평가하였다. 연구자들은 부정적 정서가 인상 형성의 질을 높인다고 결론내렸다. 이들의 발견은 부정적 정서가 외부의 이용 가능한 정보에 기반하여 보다 정교한 처리과정을 일으킨다는 가설을 입증한다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서가 불러오는 체계적이고 주의 깊은 접근 방식은 어떤 행동의 원인을 찾는 데 있어 외부의 상황적 요소를 고려하지 않고 그 사람의 내면적 성격에서만 찾는 잘못된 경향인 기본적 귀인 오류(fundamental attribution error, FAE)를 줄인다. 추론(inference)에 근거한 탑-다운 인지 처리 과정(top-down cognitive processing, 일반적인 것에서 세밀한 것으로 진행하는 방식)을 사용할 때 발생하기에, 기본적 귀인 오류는 긍정적 정서와 연관된다. 반대로 부정적 정서는 바텀-업(bottom-up, 세부적인 원칙에서 출발하여 전반적인 것으로 진행하는 방식)의 체계적 분석(systematic analysis)을 사용하기에 기본적 귀인 오류를 줄여준다.


title: 부정적 정서성

text: 이러한 효과는 기본적 귀인 오류 연구를 통해 정리되어 있다. 연구에서 학생들은 한 가짜 토론자가 쓴 에세이에 기반하여 그 가짜 토론자의 태도와 호감도(likability)를 평가하였다. 학생들을 긍정적 정서 그룹과 부정적 정서 그룹으로 분류한 후, 학생들은 상당히 논쟁적인 한 논제에 대하여 어느 한 쪽에 서서 대변하는 에세이 두 편 중 하나를 읽었다. 참가자들은 가짜 토론자의 의견을 반드시 반영하지 않는 입잔을 에세이에서 취하였다는 사실을 알고 있었다. 그러나 긍정적 정서 그룹은 대중적이지 않은 관점을 주장하는 토론자들을 에세이에 밝힌 태도 그대로를 견지하고 있다고 평가하였다. 또한 이들은 대중에게 인기있는 입장을 취한 토론자들에 비하여 인기가 없다고 평가되었다. 이를 통해 기본적 귀인 오류가 밝혀졌다. 반대로 부정적 정서 그룹 데이터는 인기 있는 입장을 취하든 인기 없는 입장을 취하든 토론자들을 평가하는데 있어 어떤 중대한 차이점이 없었다. 이를 통해, 사람을 판단하는 데 있어 긍정적 정서의 동화(assimilation) 유형은 기본적 귀인 오류를 촉진하지만, 부정적 정서의 조정(accommodation) 유형은 오류를 최소화한다는 것이 밝혀졌다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서는 자극에 보다 세밀한 주의를 기울이게 함으로써 은연 중에 나타나는 고정관념(stereotype)을 줄이는 판단을 내리는 것에 유익하다. 한 연구에서 참가자들은 부정적 정서 상태일 때 무슬림일 경우에 보이는 차별이 덜 나타났다. 참가자들을 긍정적 정서 그룹과 부정적 정서 그룹으로 나눈 후, 연구자들은 이들에게 컴퓨터 게임을 하도록 하였다. 참가자들은 순간적인 판단으로 총기를 소지한 타겟만을 쏴야 했다. 일부 타겟은 머리에 터번(turban)을 써서 무슬림처럼 보이게 했다. 기대처럼 무슬림에 대한 유의미한 선입견이 관찰, 이들을 향해 총을 쏘는 경향이 있었다. 그러나 이러한 경향은 부정적 정서를 가진 참가자들에게는 덜 보였다. 긍정적 정서 그룹은 무슬림에 대한 공격성을 더 많이 보였다. 연구자들은 부정적 정서가 내적 고정관념(internal stereotype)에 의존하는 성향이 상대적으로 적어 판단적 선입견(judgmental bias)을 덜 보이게 된다고 결론내렸다.


title: 부정적 정서성

text: 복수의 연구들을 통해, 부정적 정서성은 회의감(skepticism)이 늘고 잘 속는 성향(gullibility)은 줄어드는 데 있어 이점을 제공한다는 것이 밝혀졌다. 부정적 정서 상태는 외적 분석(external analysis)과 세부 사항에 대한 주목을 증가시키기에, 부정적 상태의 사람들은 기만(deception)을 더 잘 탐지할 수 있다.


title: 부정적 정서성

text: 연구자들은 부정적 정서 상태의 학생들이 긍정적 정서 상태 학생들보다 거짓말 탐지(lie detection) 능력이 향상되어 있다는 사실을 발견하였다. 한 연구에서, 학생들은 일상 장면을 담은 비디오 클립들을 보고 거짓말을 하는지 진실을 이야기 하는지 판단해야 했다. 우선 참가자들의 긍정적 부정적 혹은 중립적 정허를 유도하도록 배경음악을 사용하였다. 그리고 실험자들은 14개의 비디오 메시지를 틀어줬고, 참가자들은 비디오 내용의 진위를 판별해야 했다. 기대한 대로 부정적 정서 그룹은 긍정적 정서 그룹에 비해 진실성 판별(veracity judgment)에 뛰어난 모습을 보였다. 긍정적 정서 그룹이 판별해 내는 수준은 우연에 가까웠다고 할 정도로 낮았다. 연구자들은 부정적 정서 그룹이 자극적인 디테일에 주목하고 이러한 디테일로부터 체계적으로 추론해 나아가기에 긴 판별을 보다 성공적으로 해냈다고 생각한다.


title: 부정적 정서성

text: 기억(memory)은 상기 기억(recalled memory)의 정확성에 영향을 주는 오류(failure)가 있다고 알려져 있다. 이는 특히 목격자 기억(eyewitness memory)의 신뢰도가 생각보다 낮다는 점에서, 이러한 사실은 범죄와 관련하여 실용적이다. 그러나 부정적 정서의 외부에 초점을 맞추고 조정을 하는 방식의 처리과정은 기억 향상에 긍정적 효과를 준다. 이는 오정보 효과(misinformation effect)의 감소와 잘못된 기억(false memory)의 수가 감소한다는 사실을 통해 입증된다. 이런 지식은 부정적 정서가 목격자 기억을 고양시키는 데에 사용할 수 있다는 것을 의미한다. 그러나 추가 연구에서는 부정적 정서가 기억을 향상시키는 정도는 오류를 대폭 줄일 만큼 목격자 증언을 향상시키지는 않는다고 밝혀졌다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서는 잘못된 정보를 취합할 가능성을 줄여준다는 것으로 밝혀졌다. 이는 오정보 효과(misinformation effect)와 관련되어 있다. 오정보 효과(misinformation effect)란 어느 한 사건을 부호화(encoding)한 것과 이후 그 사건을 상기(recall)한 것 사이에 발생하는 잘못된 정보(misleading information)가 목격자의 기억에 영향을 준다는 것을 말한다. 이는 두 가지 기억 오류(memory failure)와 연관되어 있다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 기분은 피암시성 오류(suggestibility error)를 줄여준다. 잘못된 정보가 있을 때 잘못된 기억들을 줄여주는 것을 통해 확인할 수 있다. 반대로, 긍정적 정서는 잘못된 정보에 대한 감수성(susceptibility)을 늘린다고 밝혀졌다. 한 저학년 아동 실험으로 이것이 입증되었다. 참가자들은 한 강의실에서 연구를 시작하였다. 잠시 후 이들은 한 침입자와 강사 간에 5분간 다툼이 발생하는 예기치 못한 상태를 목격하게 되었다. 1주일 후, 참가자들은 긍정적•부정적 혹은 중립적인 기분을 일으키는 10분짜리 비디오 한 편을 봤다. 그리고 이들은 1주 전에 본 강사와 침입자 간의 싸움에 대해 짧은 설문을 하였다. 이 설문에서 참가자 절반은 잘못된 정보를 담은 질문을, 다른 절만은 잘못된 정보가 없는 질문지를 받았다. 이러한 조작은 참가자들이 피암시성 오류를 민감하게 받아들이는지 여부를 결정하기 위해 사용되었다. 그리고 설문과 무관한 주의산만 활동 (distractor)을 45분 동안 한 후, 참가자들은 잘못된 기억을 테스트하기 위한 진실한 혹은 허위의 질문들을 받았다. 부정적 기분을 경험한 참가자들은 잘못된 기억의 횟수가 더 적은 반면, 긍정적 기분을 경험한 이들은 잘못된 기억 횟수가 더 많았다. 이는 긍정적 정서가 잘못된 디테일의 집중을 촉진시키고, 부정적 정서는 이러한 오정보 효과를 축소시킨다는 것을 의미한다.


title: 부정적 정서성

text: 어떤 한 사건 이후에 부정적 정서성을 경험하는 사람들은 잘못된 기억이 재구축되는 경우가 싱대적으로 적다. 이는 대형 사건(public event)에 대하여 수행한 두 연구들을 통해 입증되었다. 첫번째 연구는 O.J. 심슨(O.J. Simpson) 재판 TV 중계 사건에 대하여 다루었다. 참가자들은 판결 중계로부터 각각 1주, 2개월, 1년 후에 설문지를 작성하도록 요청받았다. 이러한 설문들은 판결에 대한 참가자들의 감정과 재판 당시 있었던 일에 대한 회상 기억의 정확도를 측정했다. 연구는 참가자들이 사건의 결말에 대한 반응이 기억된 정보량에 영향을 주진 않았지만, 잘못된 기억의 발생 가능성에는 영향을 주었다고 결론 내렸다. 심슨의 판결에 만족한 참가자들은 판결에 불만족한 사람들에 비해 재판기간동안 발생한 일에 대하여 잘못된 생각을 가질 가능성이 더 높았다. 다른 실험에서는 보스턴 레드삭스(Boston Red Sox)가 뉴욕 양키스(New York Yankees)를 꺾은 2004년 플레이오프 시리즈 결승전에서 발생한 사건들에 대한 기억 전체에 있어 두 팀의 팬들 간에 보인 반응 엯 비슷하다는 것이 밝혀졌다. 연구는 양키스 팬들이 가지고 있는 사건들에 대한 기억이 레드삭스 팬들의 기억보다 더 좋다는 것을 발견했다. 두 실험에서 도출된 결론은 부정적 정서가 사건에 대한 기억의 오류를 줄여주고 기억의 정확성을 증가시킨다는 것이다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서는 오정보 효과를 낮추기는 하니만, 기억이 향상되는 정도는 목격자 증언에 끼치는 유의미한 효과를 빚기에는 충분치 않다. 실제로 부정적 정서를 포함한 감정(emotion)들은 용의자 사진(photographic lineup)에서 가해자(perpetrator)를 찾아내는 정확성을 낮춘다고 밝혀졌다. 연구자들은 차아자증니 부정적 혹은 중립적 감정이나 기분을 유도하는 비디오 한 편을 시청한 한 실험에서 이 효과를 드러내었다. 비디오 두 편은 흥미 활동(action of interest) 부분을 제외하고 일부러 유사하게 만들어졌다. 하나는 부정적 정서를 빚어내는 노상강도(mugging), 다른 하나는 중립적 감정을 빚어내는 대화에 관한 것이었다. 두 편 중 한 편을 본 후, 참가자들은 가해자 라인업 사진을 보았는데, 이는 비디오에 출연한 타겟이 되는 가해자였거나 혹은 그 타겟 가해자와 유사한 보조역(foil)이었다. 그 결과, 감정 유도 비디오를 본 참가자들은 실제 가해자를 정확히 집어내지 못하고 무죄인 보조역을 집어내는 오류를 범할 가능성이 높았다. 이들에 비해 중립적 참가자들은 가해자를 정확히 집어내었다. 이는 범죄학 맥락에서 감정적 정서는 목격자 기억의 정확성을 낮춘다는 것을 보여준다. 이러한 발견들은 스트레스와 감정이 가해자를 알아보는 목격자의 능력을 크게 저하한다는 사전지식(prior knowledge)과도 통한다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서성은 대인관계에서의 이익을 가져다 주기도 한다. 이는 타인에 대해 더욱 공손하고 신중하게 행동하도록 한다. 자기 확신적 접근 방식(assertive approach)이 덜한 긍정적 기분과 달리, 부정적 정서는 요청을 할 때 보다 공손하고 세심하게 한다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서성은 사회적 인지와 추론의 정확성을 높인다. 특히 고도의 부정적 정서성의 사람들은 보다 부정적이지만 정확한 타인에 대한 인상의 인지를 가지고 있다. 부정적 정서성이 낮은 사람들은 지나치게 긍정적이고 부정확할 가능성이 높은 타인에 대한 인상을 만든다. 이는 잘못된 신뢰를 낳을 수 있다.


title: 부정적 정서성

text: 포가스(Forgas J.P)가 수행한 한 연구는 어떻게 정서성이 집단간 차별(intergroup discrimination)에 영향을 줄 수 있는지를 수행하였다. 내부집단(in-group)과 외부집단(out-group)에 보상을 할당하는 방식으로 포가스는 정서성을 측정하였다. 과정에서 참가자들은 사람들에 대한 판단 유형을 본 후, 이들의 해석을 설명해야 했다. 이후 이들은 긍정적 정서 혹은 부정적 정서를 유도하는 비디오테이프를 뵜다. 그 결과, 긍정적 정서성 참가자들은 부정적 정서성의 참가자들에 비하여 더욱 부정적이었고 차별을 더 받았다. 또한 행복한 침가자들은 슬픈 참가자들에 비해 내부집단과 외부집단 인원 사이에 차별을 더 두는 편이었다. 부정적 정서는 팀 선택에도 연관있다. 무관한 팀을 위해 인원을 선발하는 것은 특성(trait)으로 여겨지며, 따라서 최근 일어난 일로 인해 지식이 알려지거나 예측되는 것을 막는다.


title: 부정적 정서성

text: 우리의 무의식 속에서 부정적 정서성은 가혹한 사회 환경(social environment)을 보여주는 신호로 인식한다. 부정적 기분은 사회적 규범(social norm)에 동의하는 경향을 증가시킨다.


title: 부정적 정서성

text: 한 연구에서 대학생들은 기분 유도 과정에 노출되었다. 기분 유도 과정 이후, 참가자들은 부정적 긍정적 요소가 있는 한 쇼를 보았다. 시청 후, 이들은 방금 시청한 에피소드를 친구에게 설명하는 대화에 참여하였다. 이들의 말은 기록되거나 전사되었다. 결과, 부정적 기분의 사람은 정보와 디테일에 대한 묘사가 더 좋았고 그 양듀 많았다. 이는 부정적 기분은 사람의 의사소통 스킬을 형성시킬 수 있다는 것을 보여준다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 기분은 해마(hippocampus) 등의 두뇌 영역을 사용하기에 대화의 질이 더 좋다는 것을 의미한다. 누군가가 화가 나 있는 상태라면, 항상 행복하거나 발랄한 이들에 비해 다른 것을 보거나 들을 수 있다는 것이디. 부정적인 사람이 수습한 작은 디테일들은 이전에 간과된 것들일 수 있다. 불안장애(anxiety disorder)는 불안장애가 없는 사람들에게는 무관하거나 무의미한 주제들에 과도하게 생각하거나 반추하는 것과 관련되어 있다. 강박장애(Obsessive–compulsive disorder, OCD)는 만물이 존재하는 양상에 대하여 다른 시각을 갖게 하는 불안 특성(anxiety trait)이다. 부정적 정서를 사용하는 사람은 세계에 대한 시각과 그 안에서 일어난 일들에 대하여 다른 관점을 가지고 있기에, 이들의 대화는 타인과 다르게 흥미롭다.


title: 부정적 정서성

text: 한 연구 결과에 의하면, 부정적 정서성의 참가자들은 타인과 공유하는 정보에 보다 신중한 모습을 보이며, 그들이 신뢰할 수 있는지 여부에 대해서도 보다 신중한 태도를 지닌다고 밝혀졌다. 연구자들은 부정적 기분이 친밀도를 낮출 뿐 아니라, 타인에 대한 신뢰에 있어서의 주의를 높여주기도 한다는 것을 발견하였다.


title: 부정적 정서성

text: 부정적 정서는 안정적이고 대물림되는 특성 경향으로서 걱정, 불안, 자기비판, 부정적인 자기관 등 여러 부정적 감정을 경험한다고 인식되어 왔다. 이는 사람이 모든 감정을 느끼게 하는데, 이는 삶과 인간의 정상적인 일부분이라고 본다. 그래서 감정이 자체로 부정적으로 보일지라도 이를 경험하는 사람은 부정적이거나 우울한 사람이라고 분류해선 안된다. 이들은 정상 과정을 겪고 있는 것이며, 또한 많은 타인들이 다른 문제들로 인해 느끼거나 처리하지 못하는 것을 이들은 느끼고 있는 것이다.


title: 부정적 정서성

text: 이러한 발견은 정서적 상태가 환경이 주는 고난을 대처하는데 적합한 인지적 전략을 촉진하는 적응 기능(adaptive function)을 담당한다는 진화심리학(evolutionary psychology)의 이론에 도움이 된다. 긍정적 정서는 익숙하고 관대한 환경에 대한 반응에서 보이는 동화성의(assimilative) 탑-다운(top-down) 처리 과정과 연관 있다. 따라서 긍정적 정서성은 기존 지식(preexisting knowledge)과 추정(assumption)에 의존하는 지나치게 단순하고(simplistic) 자신의 경험에만 근거한(heuristic) 접근 방식을 취한다. 반대로, 부정적 정서성은 외부에서 끌어온 정보(externally drawn information)에 의존하는 통제되고(controlled) 분석적인(analytic) 접근법을 취한다.


title: 패트릭 제임스 맥글린치

text: 대학에서 수의학을 전공하던 시절이던 1948년 1월 중순 당시 미군정청에서 아일랜드와 미국 양국간 외교 파견 견학원으로 그 당시 미 군정 조선 제주도 제주 땅을 처음으로 방문하였으며 그 후 1948년 2월 중순 당시 아일랜드 자국으로 귀국하였으며 1951년 로마 가톨릭 사제 서품 이후 1954년 대한민국 제주도 제주 지방에 두번째로 방문을 하여 그 후 이역만리 떨어진 제주도 제주 지방에서 일평생 제주도 제주 지방을 위해 헌신하였는데 참고로 1950년대 당시 제주도 제주 사람들은 극심히도 가난을 겪고 있었으며 그 시절 그는 농부 이시도르 성인을 따서 "성 이시돌(伊始乭) 목장(St. Isidore Farm)"을 설립해 돼지·양과 소·말까지 사육하면서 대한민국 최대 목장으로 키우는 등 제주도 제주 지방 근대 목축업 체제의 기반을 마련했다. 덕분에 '돼지 신부'라는 닉네임도 붙여졌으며 다른 일편으로 패트릭 맥그린치(Patrick MacGrintschee)라 불리기도 한 그는 1970년 "성 이시돌 복지병원"을 개원하여 제주도 제주 서부권 지역 저소득층 주민들에게 무료 진료를 펼치기도 하였다. 46년 후 2016년 5월, 제주특별자치도 제주 지방에서 당시 노령에도 불구하고 "성 이시돌 복지병원"이 정상 운영되도록 힘을 기울여 화제를 모으기도 하였다.


title: 도곡쌍용예가아파트

text: 도곡쌍용예가아파트는 대한민국 서울특별시 강남구 도곡동에 위치한 아파트 단지다. 101동부터 105동까지 다섯 동으로 되어 있고, 모두 1층부터 12층까지이다. 세대는 총 384세대이다. 2011년 5월에 완공하여 입주를 시작했다. 한때 도곡쌍용예가 클래식 아파트로 불렸다.


title: 강주룡

text: 1930년 고무공장의 사용자들은 불경기 산업합리화를 이유로 보통 130원-140원의 저임금을 받는 노동자들의 임금을 10% 삭감하였다. 물론 자신들은 주주들에게 15~20%의 배당이익을 챙겨줄 만큼 어떠한 희생도 하지 않았다. 임금삭감은 자본주의 사회에서 임금이 유일한 생존수단인 노동자들과 그 가족들의 생존권에 영향을 주는 회사의 횡포였다. 고무노조에서는 단체교섭을 시도하였지만 사용자가 단체교섭에 응하지 않자, 1930년 8월 7일 파업투쟁을 하였다. 국제고무공장을 시작으로 11개 공장 1천800명의 노동자가 동맹파업투쟁에 들어갔다. 사용자들과 경찰은 대체인력투입, 용역 불량배의 폭력, 빨갱이 딱지 붙이기, 노조 지도부 구속 등으로 탄압하였지만, 노동자들은 현장복귀 거부와 선전전으로 저항하였다. 대체 인력 투입도 다른 노동자들이 노동자 구인에 응하지 않음으로써 연대하였으므로 무산되었다.


title: 세레이션

text: 세레이션(serration)은 축에 작은 삼각형 키 홈을 만들어 축과 보스를 고정시키는 것으로 동일한 지름의 스플라인에 보다 많은 키가 돌기가 있어 동력 전달이 크며, 자동차의 핸들 등 주로 사용된다.


title: 제니퍼 클라이드

text: 1974년 미국 펜실베이니아주에서 출생하였다. 서울국제학교를 졸업하고 뉴욕의 파슨스 디자인대학교와 홍익대학교 산업디자인과를 나왔다. 아리랑국제방송 리포터로 방송일을 처음 시작했다. 현재 아리랑, EBS의 방송국에서 영어 관련 프로그램에 출연하고 있다.


title: 도곡쌍용예가아파트

text: 원래 이 자리에는 1978년에 완공한 동신아파트가 있었고, '가'동부터 '바'동까지 여섯 동, 총 474세대였다. 당초 동신아파트의 재건축조합은 삼성물산 건설부문과 재건축을 추진했다. 하지만 2004년 7월 주민총회를 열어 재건축조합을 해산했다. 여섯 동 중에서 일(一)자 모양이던 '가'동부터 '마'동까지 다섯 동은 리모델링조합을 구성하여 쌍용건설을 통해 리모델링하여 2011년 5월 완공하였다. 그것이 지금의 도곡쌍용예가아파트이다.


title: 강주룡

text: 강주룡은 1931년 5월 29일 평양 을밀대에 올라 한국 노동운동사에서 최초의 고공농성을 벌였다. 당시 언론들은 강주룡이 신념을 가지고 투쟁하였음을 보도한다. 동아일보는 강주룡이“무산자의 단결과 고주(고용주)의 무리를 타매하는 연설을 하였다”고 시위를 전한다. 1931년 <동광> 7월호는 “끝까지 임금 감하를 취소치 않으면 나는 근로대중을 대표하여 죽음을 명예로 알 뿐”이라는 강주룡의 연설 내용을 보도한다. 강주룡은 “누구든지 이 지붕 위에 사다리를 대놓기만 하면 나는 곧 떨어져 죽을 뿐”이라고 했으며, 8시간 만에 강제로 끌려 내려온 뒤에도 옥중 단식투쟁으로써 임금삭감을 막았다. 이는 그 자신은 고무공장 해고노동자가 되면서까지 쟁취한 것이었다.


title: 도곡쌍용예가아파트

text: 쌍용건설은 동신아파트의 벽체, 기둥, 보의 양을 늘려 내진 성능을 높이는 대신 모든 층의 주요 벽체 아래 위에 가로, 세로 약 1미터, 두께 1.2 센티미터의 철판을 설치하고, 그 사이에는 지진충격파 진동을 흡수하는 장치인 댐퍼(damper)를 시공하는 기술을 적용했다. 신축 아파트의 내진설계 기준이 진도 6인데, 도곡쌍용예가아파트는 진도 6.5~7의 지진을 견딜 수 있게 되었다. 복도식이던 동신아파트를 리모델링하면서 계단식으로 바꾸었고, 침실과 욕실을 하나씩 더 늘렸고, 안방에 드레스룸을 추가했다. 앞뒤로 증축하여 내부가 어두워지는 점을 감안하여 중정(中庭)을 통해 집 중간에 자연채광을 넣었다. 지하에 주차장을 2개 층 만들어서, 주차 대수를 181대에서 414대로 늘렸고, 지하주차장까지 엘리베이터를 연결하였다. 각 동의 지하 1층에는 가구별 락커룸, 문고, 회의실, 실버센터 등을 만들었다.


title: 도곡쌍용예가아파트

text: 동신아파트의 '가'동부터 '마'동은 모두 12층이었다. 리모델링을 통해 만들어진 101동에서 104동은 원래의 12층을 그대로 유지하였다. 105동은 맨 위에 한 층을 증축하되, 맨 아래 한 층을 필로티로 변경함으로써, 실제 거주하는 부분은 12층으로 유지하였다.


title: 도곡쌍용예가아파트

text: 한편 동신아파트의 여섯 동 중에서 마지막 '바'동은 기역(ㄱ)자 모양이라서 리모델링이 적합하지 않았다. 이 동의 주민들로 구성된 재건축조합은 한라건설을 통해 이 동과 동신아파트 단지 내 상가 건물을 재건축하여 2016년 5월 완공하였다. 그것이 지금의 도곡 한라비발디이다.


title: 호모 에르가스테르

text: 호모 에르가스테르("Homo ergasther")는 동부 아프리카와 남부 아프리카에서 기원전 190만년~120만년의 제3기 플라이스토세 전기에 생존했던 사람속의 고인류이다. 1972년 영국의 인류학자 리처드 리키가 케냐의 루돌프 호수에서 처음 발견하였다.


title: 다니 카르바할

text: 청소년 국가대표로 U-19 부문에서 2011년 UEFA U-19 축구 선수권 대회를, U-21 부문에서 2013년 UEFA U-21 축구 선수권 대회 우승을 거두었다. 그는 2014년에 성인대표팀 데뷔전을 치렀다.


title: 호모 에르가스테르

text: 초창기에는 호모 에렉투스의 아프리카 인종으로 여겨졌으나, 아프리카 호모 에렉투스로 분류된 종 중 초기의 종에서 다소 아시아 호모 에렉투스와는 두개골과 골격에서 다소 다른 점이 발견되어 초기의 종은 별도로 호모 에르가스터로 분류하였다. 현재까지 발견된 기록상 아프리카 밖으로 처음 이주한 인류로 추정되나 이론의 여지는 있다.


title: 다니 카르바할

text: 성인 무대 첫 시즌에 카르바할은 즉시 리저브팀 주축 11인이 되었고, 이듬해에는 주장 완장도 찼고, 더 좋은 성적 (플레이오프전을 포함해 38경기에 나서 2골을 넣었다.) 을 거두면서, 리저브팀의 5년만의 세군다 디비시온 복귀에 공을 세웠다.


title: 호모 에르가스테르

text: 1972년 리처드 리키, 카모야 키메우 등이 케냐의 루돌프 호수(현 투르카나 호수)에서 발견한 화석들 중 투르카나 소년으로 알려진 남성 소년의 전신골격이 대표적인 화석이다. 13~18세 가량으로 추정되는 남성 소년의 화석은 발 부분을 제외한 전신 골격이 보존되어 있었으며, 이미 당시에 현생인류와 비슷한 키와 체형, 직립보행에 적합한 구조를 지녔음을 입증하고 있다. 그밖에 남아프리카공화국 스테르크폰테인 동굴에서 발견된 텔란트로푸스 화석 중 초기의 화석은 호모 에르가스터로 잠정 분류된다. 여전히 다소의 논란이 있기는 하지만, 현재는 아시아의 호모 에렉투스보다는 호모 에르가스테르가 후기 호미니드인 호모 하이델베르겐시스, 호모 네안데르탈렌시스, 호모 사피엔스 등의 직접적인 조상으로서 폭넓게 인정받고 있다. 즉, 이 종은 현생 인류의 직접적인 조상 계통에 해당한다고 평가받고 있다.


title: 다니 카르바할

text: 2012년 7월 11일, 레알 마드리드 1군에서 출전 기회를 잡지 못한 카르바할은 €5M에 독일의 레버쿠젠과 5년 계약을 체결했다. 스페인 구단은 인수 조항을 한 시즌 뒤에 €6.5M으로 사들이거나, 두 시즌 뒤 €7M, 세 시즌 뒤 €8.5M으로 사들일 수 있게 책정했다.


title: 호모 에르가스테르

text: 초기에 이들 화석은 호모 에렉투스의 아프리카 인종으로 여겨졌다. 그러나 아시아의 호모 에렉투스와의 두개골 형태나 체형의 차이점을 발견한 학자들은 아프리카의 호모 에렉투스로 분류된 화석들 중의 일부를 1985년 호모 에르가스테르로 재분류하였다. 아틀란트로푸스나 아프리칸트로푸스 등 몇몇 화석을 제외하고는 호모 에르가스테르로 판명되었다.


title: 다니 카르바할

text: 카르바할은 2012년 9월 1일, 2-0으로 이긴 프라이부르크와의 홈경기에서 분데스리가 데뷔전을 치렀고, 즉시 이 주의 팀 일원으로 선정되었다. 11월 25일, 그는 레버쿠젠에서 첫 골을 넣었는데, 호펜하임 원정 경기에서 추가골을 득점해 2-1 승리에 일조했다. 카르바할은 분데스리가에서의 처음이자 마지막 시즌에 바이에른 뮌헨의 필리프 람과 샬케 04의 우치다 아쓰토의 뒤를 이어 최고의 우측 수비수 3명중 한명으로 선정되었다. 그는 팬으로부터 16%를 득표했다.


title: 호모 에르가스테르

text: 호모 에르가스테르는 가장 초기 사람속의 일종이며, 호모 에렉투스와는 공통의 조상에서 유래한 것으로 생각되고 있다. 학자에 따라서는 호모 에렉투스의 선조로 보나, 호모 에렉투스와는 수만년간 공존한 것으로 여겨진다. 호모 에르가스테르는 호모 하빌리스의 계통과 약 190만년전에서 180만년 전에 분기된 것으로 생각된다. 호모 에르가스터로 추정되는 화석이 조지아의 드마니시 동굴에서 발견되었다. 이들 화석은 호모 게오르기쿠스라는 다른 종으로 보는 학자들도 있다.


title: 다니 카르바할

text: 2013년 6월 3일, 레알 마드리드는 카르바할의 인수 조항에 따라 €6.5M 가량의 이적료를 지불해 2013-14 시즌에 친정 1군으로 복귀했다. 이 사실은 루디 푈러 레버쿠젠 축구 단장이 "레알 마드리드가 이 시즌 다니의 경이로운 활약상을 주시했고, 이들이 인수 조항으로 도로 사들이는 것은 시간 문제다" 라고 언급해 확인되었다. 이적 직후, 그는 귀환의 만족감을 드러냈고, 기자 회견장에서 회장, 팬들, 그리고 구단에 감사를 표했다.


title: 호모 에르가스테르

text: 호모 에르가스테르는 호모 하빌리스보다 더욱 진보된 석기를 사용하였으며 아슐 문화기에 살았고, 목소리를 통해 의사소통을 했을 가능성도 있다고 추정된다. 그러나 조지아의 화석은 호모 하빌리스의 석기와 유사한 형태의 석기를 사용하고 있었다.


title: 다니 카르바할

text: 카르바할의 라 리가 데뷔전은 2013년 8월 18일, 2-1로 이긴 레알 베티스와의 홈경기였다. 1달 후, 그는 UEFA 챔피언스리그 첫 경기를 90분간 치렀고, 갈라타사라이와의 조별 리그 원정 경기에서 6-1로 대승을 거두었다.


title: 호모 에르가스테르

text: 호모 에르가스테르의 키는 대략 6피트에서 6피트 2인치(180~189cm) 정도로 추정되며, 초기 호모 에르가스테르의 뇌용적은 700-900cc, 후기 호모 에르가스테르의 뇌용적은 900-1100cc이다.


title: 다니 카르바할

text: 카르바할은 첫 시즌에 45번 출전해 리그 경기에서 2골을 넣었는데, 한 골은 라요 바예카노전에서, 다른 한골은 오사수나전에서 넣었다. 그는 UEFA 챔피언스리그 결승전에서 120분간 뛰어 아틀레티코 마드리드를 4-1로 꺾는데 일조했다.


title: 호모 에르가스테르

text: 1972년 케냐의 투르카나 호수의 기원전 156만~160만년의 지층에서 발견된 KNM-WT 15000번, 별명 투르카나 소년의 화석은 손과 발과 발가락을 제외한 전신 골격이 발견되었다. 108개의 뼈조각을 조립한 결과, 거의 완벽한 골격이 복원되었으며 소년의 키는 162cm, 체중은 48kg 가량이고, 뇌 용량은 880cc였다.


title: 다니 카르바할

text: 카르바할의 레알 마드리드는 같은 라 리가 소속의 세비야와의 UEFA 슈퍼컵 2014 경기에서도 승리의 주역이 되었고, 같은 해 FIFA 클럽 월드컵 결승전에서도 아르헨티나의 산로렌소를 이겼다. 2015년 5월 5일, 유벤투스와의 UEFA 챔피언스리그 준결승 1차전에서 카를로스 테베스를 넘어뜨려 페널티킥을 내주었고, 유벤투스의 공격수 테베스가 페널티킥을 성공시켜 1-2로 패했다.


title: 호모 에르가스테르

text: 발견 당시 투르카나 소년의 나이는 13세~18세 혹은 20대로 추정했으나, 치아의 구조를 다시 조사한 결과 학자들은 투르카나 소년의 나이를 8세에서 11,12세 정도로 보기도 한다. 1993년 알렌 워커(Alan Walker)와 리처드 리키는 알려진 뼈 성숙도를 기준으로 그 소년을 11-12세 정도로 추정했다. 워커와 리키는 치아의 데이터가 종종 사람의 실제 나이보다 더 어린 나이를 제공할 수도 있다며 오류가 있을 것이라고 지적했다. 유니버시티 칼리지 런던(University College London)의 크리스토퍼 딘은 2009년 노바 특집에서 투르카나 소년이 사망 당시 나이가 8살이었다고 추정했다. 이 소년이 성인이 되었을 때까지 생존했다면 180cm 전후의 키였을 것으로 추정한다.


title: 다니 카르바할

text: 2015년 7월 8일, 카르바할은 2020년까지 유효한 "머렝" (Merengues) 과의 새 계약을 맺었다. 그는 2015-16 시즌의 UEFA 챔피언스리그에서 8경기에 출전해 1골을 넣었고, 소속 구단은 우승으로 대회를 마무리지었다. 아틀레티코 마드리드와의 결승전에서 그는 부상으로 후반전에 경기장을 나갔고, 1-1로 비긴 후 승부차기에서 승리를 쟁취했다.


title: 다니 카르바할

text: 카르바할은 2013년 UEFA U-21 축구 선수권 대회에서 바르셀로나의 마르틴 몬토야의 후보 선수였는데, 3-0으로 이긴 네덜란드와의 조별 리그 경기에 나와 [[스페인 U-21 축구 국가대표팀|스페인]의 대회 우승에 공헌했다. 그는 [[비센테 델 보스케]] [[스페인 축구 국가대표팀|성인 대표팀]] 감독의 부름을 받아 [[2014년 FIFA 월드컵]]의 30인 예비 명단에 이름을 올렸고, [[볼리비아 축구 국가대표팀|볼리비아]]와의 5월 30일 연습 경기에서 다른 레알 마드리드 선수들과 아틀레티코 선수들과 마찬가지로 UEFA 챔피언스리그 결승전을 이유로 빠졌지만, 이튿날에 최종 명단에서 제외되었다.


title: 다니 카르바할

text: 2014년 8월 29일, 카르바할은 [[프랑스 축구 국가대표팀|프랑스]]전과 [[마케도니아 축구 국가대표팀|마케도니아]]전을 앞두고 처음으로 성인 국가대표팀 경기에 차출되었다. 그는 9월 4일, 전자의 [[친선경기]]에 데뷔해 90분을 뛰었지만 0-1로 졌다. 그는 [[UEFA 유로 2016]] 명단으로 이름을 올렸지만, 소속 구단 경기에서 부상당해 낙마했다.


title: 샤실리크

text: 샤실리크(, , , )는 러시아 요리의 일종으로, 유명한 꼬치구이 요리이며 터키 요리인 시시 케밥에서 유래한 요리이다. 샤실리크는 원래 양고기를 뜻하지만 지역과 종교법에 따라 염소고기나 쇠고기를 가리키는 말이기도 하다.


title: 켈트 십자

text: 켈트 십자(, , , , , , )는 십자의 교차부위 주위로 원이 둘러진 상징물이다. 십자가 줄기가 나머지 세 가지보다 길다. 님부스 십자의 일종이다. 켈트 기독교도들은 기독교의 십자가에 님부스를 더한 켈트 십자 형태의 석조 십자가를 다수 제작하였고, 대부분의 경우 매우 복잡한 무늬들로 장식되었다. 켈트 부흥운동 이후 켈트 십자는 켈트 문화의 상징으로서 다양한 모티프로 사용되었다.


title: 켈트 십자

text: 아일랜드에서 켈트 십자가는 성 파트리치오 또는 다신교에서 전환되던 시절에 성 데클라누스에게서 전래되었다고 하는 전설이 있지만, 그럼에도 불구하고 그 초기 시기에 이를 뒷받침할만한 증거는 나오지 않았다. 성 파트리치오가 다신교도들에게 십자가의 중요성에 대한 생각과 생명을 주는 태양의 가치의 생각을 연결하기 위해 기독교의 십자가와 선 크로스를 합쳤다고 주장된다. 다른 해석으로는 켈트 십자가 원의 위에 위치해있는 것이 다신교의 태양을 초월한 패권을 상징한다고 주장한다.


title: 켈트 십자

text: 독특한 하이버노색슨의 기념비적인 하이 크로스를 세운것은 8세기에 시작되었고, 그 이전 시기로도 추측한다. 그들은 초기에는 목제로 만들었을 것이며, 후기에는 아마 금속으로 작업을 했을것이다. 일부 '켈트' 하이크로스에는 오검 문자를 지니기도 했다. 아일랜드 및 아일랜드의 영향을 받은 지역의 십자가는 대부분의 장식을 잃어버린 앵글로색슨족의 것보다 더 짧고 많은 경향이 있기 때문에 고리 모양에서 더 많은 힘을 받아줘야 했다.


title: 켈트 십자

text: 프랑스에서는 이와 유사한 것이 존재하는데, 몇몇 전문가들이 아일랜드로부터 영향을 받았다고 생각했다. 하지만 유럽대륙의 십자가들은 "님부스 십자가" (프랑스어로 "croix nimbée") 라고 정의가 내려졌다. 프랑스의 디자인은 다르지만 형태적으로 꽤 유사하다. 주로 프랑스 서쪽에서 발견되는데, 노르망디, 브르타뉴, 그리고 리무쟁, 오베르뉴 중앙까지 발견된다. 대부분의 것들은 15세기에 만들어졌다. 어떤 것은 루아르 계곡에 있는 오를레앙 대성당의 첨탑에서도 볼 수 있다.


title: 켈트 십자

text: 원형 켈트 십자(상하좌우의 길이가 같은 형태)는 민족주의와 백인 우월주의를 나타내는 개인과 단체들이 가장 널리 사용하는 상징물 중 하나이다. 백인 민족주의 사이트인 스톰프런트 # 의 로고로 사용되고 있다.


title: 켈트 십자

text: 독일에서, 원형 켈트 십자는 금지된 정치 정당인 VSBD/PdA가 이를 사용하게 되면서, 인종차별(참고: Strafgesetzbuch section 86a)을 홍보하는 맥락에 이를 사용되는 것이 금지되었다. 그럼에도 그 금지에 대한 합헌성의 의혹이 있었지만 대법원의 결정으로 유지가 되었다.


title: 켈트 십자

text: 이탈리아에서도 "레제 만치노"(Legge Mancino)에서 발생한 유사한 금지가 있으며 ("만치노 법령", 내무부 장관이 법으로 제정함), 그럼에도 이탈리아 북부에서는 로마 가톨릭교회의 상징물로서 켈트 십자가 일부 사용되고 있다.


title: 켈트 십자

text: 미국에서 조디악 킬러는 1969년 8월 1일과 1974년 1월 29일 사이에 여러 신문을 오려 붙인 편지에서 켈트 십자가를 닮은 기호를 이용했다. 범인에 이 기호의 의미는 정확히 알 수 없다.


title: 프리츠 크라이슬러

text: 프리츠 크라이슬러(, 1875년 2월 2일 ~ 1962년 1월 29일)는 미국의 바이올린 연주자이자 낭만주의 작곡가이다. 오스트리아 빈에서 출생하였으며, 처음에는 오스트리아 시민권을 포기하고 프랑스 시민권을 취득하였으나 그 후 프랑스 시민권을 포기하고 미국 시민권을 취득하여 미국에 정착하였다. 귀화하기 전에는 제1차 세계 대전 때 오스트리아-헝가리 제국 육군 장교로 참전하여 부상을 입기도 하였다(1917년 오스트리아-헝가리 제국 육군 소령 전역). 그리하여 연주해서 모은 돈을 상이 군인을 위한 치료비로 내놓기도 하였다. 그의 작품은 감미로운 음색과 기품 있는 표현으로 모든 사람들의 사랑을 받고 있다. 작품으로 《사랑의 기쁨()》, 《사랑의 슬픔()》, 《빈 기상곡》 등이 있으며, 그 밖에 오페레타·현악 4중주곡·바이올린 소품 등이 있다. 과르네리 델 제수 바이올린을 사용했다.


title: 정밀 농업

text: 정밀 농업(精密農業, , PA, satellite farming) 또는 SSCM(site specific crop management), 스마트 팜(smart farm), 스마트 파밍(smart farming)은 농작물의 가변성에 대한 관찰, 측정, 반응에 기반한 농업 관리 개념이다. 정밀 농업 연구의 목적은 전반적인 농장 관리를 위한 의사결정 지원 시스템(DSS)을 정의하는 것으로, 자원을 보전하면서 입력에 대한 반환을 최적화하는 것이 목적이다.


title: 램지 이론

text: 램지 이론(Ramsey theory)은 수학적 구조의 크기에 따라 나타나는 특정한 질서를 연구하는 분야이다. 영국의 철학자이자 수학자인 프랭크 램지(Frank P. Ramsey)의 램지 정리에서 이름을 따왔다. 흔히 조합론의 한 분야로 분류되며, 그래프 이론, 집합론 등과도 연관이 있다.


title: 자전거 길

text: 최초의 자전거 전용 도로는 1897년 미국 로스앤젤레스와 패서디나를 연결한 길로 왕복 15센트를 통행료로 받았으며 전구간 야간 조명이 제공되었다. 그러나 이 도로는 이용자가 적음으로써 성공하지 못하고 자동차 전용도로로 바뀌었다.


title: 정밀 농업

text: 드론과 인공위성의 발전으로 정밀 농업에 이득을 주었는데 그 이유는 드론이 고품질의 영상을 촬영하고 위성은 더 큰 사진을 캡처하기 때문이다. 경비행기 조종사들은 현재 수준의 바이오매스에 기반하여 앞으로의 수확량을 예측하기 위해 위성 기록의 데이터와 항공 사진을 병합할 수 있다. 축적된 영상들은 물의 흐름을 추적하기 위한 등고선도를 만들고 가변적인 씨 뿌리기를 결정하고 어느 정도 생산적인 지역의 수확량 지도를 만들 수 있다.


title: 램지 이론

text: 유한 램지 정리는 다음과 같은 정리이다. 임의의 자연수열 n, n, n, ..., n가 주어져 있고 완전 그래프의 각 변마다 c가지 색 중 하나의 색을 칠한다 하자. 이때 완전 그래프의 크기만 충분히 크면 그래프에는 어떤 i번째 색에 대해 n개의 점으로 이루어진 단색(單色)의 완전 부분 그래프(즉 클릭)이 반드시 존재한다. 요컨대 램지 이론에서는 이 정리에서 완전 그래프가 정확히 어느 정도로 커야 주어진 조건이 만족되는가를 탐구하며, 그러한 문턱값을 램지 수(Ramsey number)라고 한다. 예를 들어 위의 예시에서 c=2, n=n=3이면 그 램지 수는 6이다.


title: 자전거 길

text: 자전거전용도로란 자전거의 통행만을 위해 만들어진 전용도로로 보통 빨간색아스팔트포장과 함께 자전거표시로 구분을 지어놓는다. 교통안전표지판의 지시표지로 자건거전용도로임을 표시하며 도로교통법으로써 자동차,2륜자동차(오토바이),보행자의 출입은 금지된다. 보통은 자전거만을 위하는 도로이나 때로는 더 진보되어 발전된 개념으로써 자전거와 보행자를 배려하며 같이 동시에 다닐수있는 보행자자전거겸용도로도 만들기도한다. 보행자가 다니는 인도에 설치되기도하며 도심의 강가에 자전거전용도로를 만드는일도 있고 자동차가 다니는 도로들중 왕복4차선이상의 도로의 중앙분리대의 공간을 이용하여 자전거전용도로를 만들기도 한다.


title: 정밀 농업

text: 사물인터넷은 데이터 수집을 가능케 하는 전자기기에 부합되는 물리적인 물체들의 네트워크이다. IoT는 센서와 농장 관리 소프트웨어의 발전과 함께 활동하기 시작했다. 이를테면 농장주들은 영양적으로 불일정한 액비 안의 질소, 인, 칼륨을 분광기적으로 측정한다. 그 다음 토양을 스캔하여 가축이 이미 소변을 보았는지 확인하고 비료를 필요한 곳에만 투여할 수 있다. 이렇게 하면 비료를 최대 30%까지 절약할 수 있다. 토양의 수분 센서는 식물에 원격으로 물을 주는 최적의 시기를 결정한다. 관개 시스템을 프로그래밍하면 식물의 필요와 강수량에 따라 물을 줄 나무 줄기의 부분을 선택할 수 있다.


title: 자전거 길

text: 또한 서울특별시는 강남구의 테헤란로의 중앙 분리대 위로 자전거 급행도로의 건설을 구상하였다. 이 급행도로는 중앙 분리대 위로 4미터 정도 위에 터널식 전용 도로를 건설하고 자전거의 뒷 쪽에서 바람이 불어와 운행 속도를 가속 시켜주는 기능을 가질 수 있도록 고안되고 있다. 이 같은 구상은 오래전부터 있었지만 실제로 이러한 형태의 자전거 급행도로가 설치된 나라는 아직 없다. 청와대의 미래기획위원회는 외벽에 태양전지 등 신재생 에너지를 활용해 난방과 조명을 하는 방안도 검토중이라고 밝혔다.


title: 분해 가능 공간

text: 위상 공간 formula_1의 밀도(密度, ) formula_2는 formula_1 속의 조밀 집합의 최소 크기인 기수이다. (기수 위의 순서는 정렬 순서이므로 이는 항상 존재한다.)


title: 분해 가능 공간

text: 두 위상 공간 formula_1, formula_7 사이의 연속 함수 formula_8 및 조밀 집합 formula_9이 주어졌을 때, 그 상 formula_10는 치역 formula_11 속의 조밀 집합이다. 따라서


title: 분해 가능 공간

text: 위상 공간 formula_1의 열린집합 formula_14 및 조밀 집합 formula_9가 주어졌을 때, formula_16는 formula_17의 조밀 집합이다. 따라서 다음이 성립한다.


title: 분해 가능 공간

text: 특히, 분해 가능 공간의 열린집합은 분해 가능 공간이다. 분해 가능 공간의 열린집합이 아닌 부분 집합은 분해 가능 공간이 아닐 수 있다. 다만, 분해 가능 거리화 가능 공간의 모든 부분 집합은 분해 가능 공간이다.


title: 분해 가능 공간

text: 특히, 가산 개의 분해 가능 공간들의 곱공간은 분해 가능 공간이다. 또한, 곱위상 대신 상자 위상을 사용해도 위 명제들이 성립한다. (상자 위상은 곱위상보다 더 조밀하므로, 이는 더 강한 성질이다.)


title: 분해 가능 공간

text: 이는 실수 값 연속 함수는 이를 조밀 집합에 국한한 함수로부터 결정되기 때문이다. 이에 따라, 정규 분해 가능 공간 속의 닫힌집합이 이산 공간을 이룬다면, 이는 항상 가산 집합이다.


title: 분해 가능 공간

text: 특히, 모든 유클리드 공간 formula_42 및 L 공간 formula_43는 분해 가능 공간이다. 유클리드 공간의 경우 formula_44은 가산 조밀 집합을 이룬다. 힐베르트 공간은 힐베르트 차원에 의하여 완전히 분류되므로, 이는 분해 가능 힐베르트 공간의 목록이다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 비블리아 헤브라이카 슈튜트가르텐시아(Biblia Hebraica Stuttgartensia,약어로 BHS 드물게 BH)는 티베리아의 마소라 본문의 레닌그라드 사본 판과, 마소라 본문의 비평 주석이 부록으로 추가된 히브리어 성경이다. 루돌프 키텔의 주도로 독일 성경 협회(Deutsche Bibelgesellschaft)에서 출판된 비블리아 헤브라이카의 제4판에 해당한다. 현대의 성경학자들 사이에 가장 널리 사용되어, 주요 기독교 성경의 원문으로 사용되어 온 출판본이다. 이 성경본은 히브리어 성경 중 정확도가 높은 판으로, 비평 본문의 참조가 편리한 이유로 유대교인 및 기독교인에게 널리 받아들여졌다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: BHS는 파울 칼레가 편찬한 이전 판인 "비블리아 헤브라이카" 제3판의 개정판으로 나왔다. 레닌그라드 사본을 바탕으로 한 첫번째 성경이며, 제3판에서 변경된 점으로는, 각주 부분이 전면적으로 개편되었다. 1968년에서 1976년 사이에, 이 개편 내용이 별책으로 나뉘어 출판되었으며, 1977년에 전체적인 한권으로 출판되어 그후에 이르렀다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: BHS는 1997년에 제5쇄가 발행되어 배포되었다. 현재 독일 성경 협회에서는 전면적으로 재작성 및 확장판을 20권 볼륨으로 내기 위한 작업을 진행 중이며, 이 판본은 '비블리아 헤브라이카 퀸타'(Biblia Hebraica Quinta) 또는 제5히브리어 성서(Fifth Hebrew Bible)로 공개되며, 이 안에는 쿰란 사본을 통해 최근에 발견된 자료들과의 비교 및 참조 내용들이 보강된다. 퀸타의 첫권은 2004년부터 판매가 되었으며, 완성은 2020년을 예상하고 있다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: BHS는 레닌그라드 사본에 기록되어 있는 마소라 본문을 그대로 이용했다. 서두에서 저자는 '명확히 필사 오류인 부분의 삭제를 가급적 삼갔다'고 밝혔다. 레닌그라드 사본에도 추가되어 있지 않은 실루크나 메테그 등의 부가 기호 또한 추가되지 않았다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 단, 라페 기호는 BHS의 이전판에서와 마찬가지로 빠져 있는데, 이는 글꼴의 구현에 관하여 극복하기 어려운 기술적인 난점 때문이라고 한다. 전형적이지 않은 것이, 야콥 벤 차임의 븜베르기아나 이후부터 거의 모든 히브리어 성서의 인쇄판에서는 부가 기호가 빠져 있다. (이는 이는 발음의 도움에 쓰이는 것이고 경우에 따라서는 다게쉬(라페의 반대 역할)와 겹치기 때문에 중요도가 덜하다)


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 레닌그라드 사본과 다른 부분으로는, 이전판과 마찬가지로 BHS는 문자 사메크("ס" (약어: , setumah: "닫기"))와 페("פ" (약어: , petuchah: "열기"))를 사용하여 레닌그라드 사본에서 절을 나누는 공란을 표기한다. 다른 한가지 점은 성경의 순서이다. 사본에서 시편 앞에 나오는 역대기를 BHS에서는 여느 히브리어 성서와 마찬가지로 맨 뒤로 배치했다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: BHS의 본문은 레닌그라드 사본에 기록된 마소리 본문을 정확하게 복제한 내용이다(약간의 오류는 있으나) 히브리어 성경의 각 권의 순서는, 레닌그라드 사본에 따르고 있으며, 성문서(케투빔)의 순서도 일반적인 성경의 순서와 다르다. 그래서 욥기가 시편과 잠언 사이에 있으며, 다섯 메길로스가 룻기, 아가, 전도서, 애가, 에스델기 순서로 배치되어 있다. 단 역대기는 일반적인 유대교의 히브리어 성서와 마찬가지로 맨 마지막에 나열되어 있다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 본문의 여백에는 마소라 주석이 수록되어 있다. 이 내용 또한 레닌그라드 사본에 바탕을 두고 있으며, 본문의 내용을 보다 일관되게 알기 쉽도록 중점적으로 편집되었다. 일부 주석 중에는 "sub loco"(이 분에는)가 있어, 이 부분에 어떤 문제가 포함되어 있음을 나타내며, 주로 본문 내용과 다른 부분이 있음을 밝힌다. 단 편집자는 이 문제의 내역의 설명 또는 어떻게 수정되어야 하는가에 대해서는 수록하지 않았다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: "sub loco" 주석은 해당 본문에 대한 다른 주목할만한 변종들에 대해 소개하고 있는 것은 아니다. 단지 단어의 출현 횟수 및 빈도의 잘못된 횟수에 대해 언급하는 정도이다. (Daniel S. Mynatt, "The Sub Loco Notes in the Torah of Biblia Hebraica Stuttgartensia" (Bibal, 1994); Christopher Dost, "The Sub-Loco Notes in the Torah of Biblia Hebraica Stuttgartensia" (Gorgias, 2016)를 참고할 것)


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 각주에는 히브리어 본문에 대한 가능성 있는 교정안이 몇가지 실려있는데, 사마리아 오경, 사해 문서 및 칠십인역, 불가타, 페시타 등의 초기 성서 번역(판)에서 참조된 것들이다. 그 외에도 가능한 정정 방법()들도 소개되어 있다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 2014년 9월 BHS의 보강판인 Biblia Hebraica Stuttgartensia: A Reader's Edition(줄여서 BHS Reader)가 독일 성경 협회와 헨드릭슨 출판사에서 출판되었다. 이 판은 히브리어 본문은 BHS와 동일하나, 옆 여백에 마소라 주석이 없고 대신 페이지 하단에 Lexical and Grammatical Apparatus (어휘 및 문법적 기구) 부분이 실려 있다. 6년간에 걸친 프로젝트의 결과물로, 도널드 R. 밴스 (Donald R. Vance, Oral Robers 대학교), 조지 아타스 (George Athas, Moore Theological College) 및 예일 아브라하미 (Yael Avrahami, Oranim Academic College)가 주도하였다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 이 판에는 본문에 등장하는 전 단어에 대해 영어 번역이 정의되어 있다. 70회 이상 등장하는 단어에 대해서는 권말의 별도의 용어집에 목록화되어 있으며, 70회 미만 출현의 단어들은 본문 하단의 apparatus 란에 기재되어 있다. 번역은 주로 "HALOT" (Hebrew and Aramic Lexicon of the Old Testament, 루드비히 쾰러(Ludwig Koehler), 발터 바움가르트너(Walter Baumgartner) 저) 및 "DCH" (Dictionary of Classical Hebrew, 데이비드 J. A. 클린스(David J. A. Clines), Brown-Driver-Briggs에서 참조하였다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 번역 외에, 단어의 구문 분석 내용도 약어 체계를 이용하여 기록되어 있다. (용례의 하나로, 레위기 1장 1절 에 나오는 단어 "והקריבו"에 대해 ""Hr10s0 קרב"" 로 apparatus 에 수록되어 있는데, 의미는 해당 단어는 '동사 어근 קרב에 히팔 어미 활용형 3인칭 남성 단수 동사에 와우 보존형 3인칭 남성 단수 대명사 어미가 붙은 형태임을 나타낸다. 그 외에 50쪽의 강동사 및 약동사의 어근 및 동사 어미의 목록이 실려 있다.


title: 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아

text: 2008년 3월에는 미국의 존더반 출판사에서 A. 필립 브라운 2세(A. Philip Brown II), 브라이언 W. 스미스(Bryan W. Smith) (Bob Jones University)의 저서로 "A Reader's Hebrew Bible" 이 출판되었는데, 레닌그라드 사본의 웨스트민스터 레닌그라드 사본 4.10 판을 바탕으로 하여, 모양새는 BHS와 동일하다. 70회 이상 등장 단어의 소개가 100개로 상향되었고 단순한 구문 분석 부분을 차용했다.


title: 하인츠 코헛

text: 하인츠 코헛(Heinz Kohut, 1913.5.3-1981.10.8)은 오스트리아 출신 미국 정신분석학자로서, 자기심리학(self psychology)을 창시하였다. 자기심리학은 정신역동(psychodynamic)/정신분석학 이론에서 영향력 있는 학파로, 분석치료와 역동치료 방식의 현대적 시행법을 바꾸는데 도움을 주었다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 1913년 5월 3일 오스트리아(Austria) 빈(Wien)에서 태어났다. 아버지는 펠릭스 코헛(Felix Kohut)이었고 어머니는 엘제 코헛(Else Kohut, 친정 성씨는 람플Lampl)로서 하인츠는 이들의 외동아들이었다. 코헛의 부모는 빈의 9구역 알저그룬트(Alsergrund)의 동화 유대인(assimilated Jews) 출신이었으며, 결혼 후 2년만에 코헛을 얻었다. 펠릭스는 피아니스트가 되고자 했으나 1차대전으로 인한 트라우마로 꿈을 접고 폴 벨락(Paul Bellak)이라는 사람과 사업을 시작했다. 어머니 엘제는 전쟁 이후 빈에서 가게를 열었으나 이는 당시 여성들로서는 극히 드문 사례였다. 엘제와 하인츠 코헛 사이의 관계는 '자기애성 밀착(narcissistic enmeshment)' 상태라고 할 수 있었다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 5학년까지 학교에 들어가지 않고, 개인가정강사들에게서 배웠다. 특히 프랑스어 교습이 많은 공을 들였다. 1924년부터 코헛은 빈의 제19구역인 그린칭(Grinzing)에 소재한 되블링거 김나지움(Döblinger Gymnasium)에 다녔다. 코헛 가족은 이후에 그린칭에 집을 짓게 된다. 학교에 다녔을 때도 코헛은 한 차례 남성 가정교사의 강습을 받았는데, 이때는 교육적인 토론이나 박물관이나 미술관 탐방, 오페라 관람 등이 주를 이뤘다. 코헛의 인생에서 이 남성교사는 첫 친구였다. 그 이전에는 엄마 엘제가 코헛을 동년배로부터 격리시켰기 때문이다.


title: 하인츠 코헛

text: 학교에서는 그리스어와 라틴어, 그리스 문학과 로마 문학 교육에 특히 공을 들였다. 코헛은 괴테(Johann Wolfgang von Goethe), 토마스 만(Thomas Mann), 로버트 무질(Robert Musil)을 좋아했다.


title: 하인츠 코헛

text: 1929년 코헛은 프랑스어를 배우기 위하여 2달동안 프랑스 브르타뉴(Bretagne) 생깨포르트리외(Saint-Quay-Portrieux)에서 머물렀다. 학교에서 코헛은 에우리피데스(Euripides)의 연극 키클롭스(The Cyclops)에 관한 소논문을 썼다. 그러나 당시 반 셈족 정서(anti-Semitic sentiments)를 지니고 있으면서 이후에 오스트리아 나치운동(Austrian Nazi movement)에 참여한 라틴어 교사가 코헛이 표절했다고 고소했다. 후에 아버지 펠릭스가 개입하여 이 소논문은 표절이 아닌 것으로 인정되었다.


title: 하인츠 코헛

text: 1932년 코헛은 빈대학교(Universität Wien) 의과대학에 진학하였다. 6년 간의 공부와 함께 6개월은 파리(Paris)에서 인턴생활을 했는데 처음엔 오텔디외(Hôtel-Dieu)병원에서 시작했고, 이후엔 오피탈 생루이(Hôpital Saint-Louis)병원에서 이어나갔다. 오피탈 생루이 병원에서 코헛은 매독 치료에 배정되었는데, 이는 코헛에게 충격적인 경험이었다. 파리에서 코헛은 이스탄불(Istanbul)에서 온 유대인 의학도 자크 팔라시(Jacques Palaci)와 알게되었고, 1936년 코헛은 팔라시를 방문하였다. 이듬해 아버지 펠릭스가 백혈병으로 사망했다. 이후 코헛은 월터 마르세유(Walter Marseilles) 하에 들어가서 심리치료에 입문하였으나, 마르세유는 유능하지 못하였고, 1938년 초반 코헛은 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 절친 아우구스트 아이혼(August Aichhorn) 하에서 정신분석을 시작하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 1938년 3월 12일, 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)가 이끄는 나치 독일(Nazi Germany)의 오스트리아 병합(Anschluss Österreichs)이 있자, 유대인 출신인 코헛은 마지막 시험을 앞두고 난처한 상황에 처하였으나, 대학 내 모든 유대인 교수들이 쫓겨난 가운데에서도 코헛은 시험을 보게 되었다. 이후 나치는 모든 유대인 재산을 몰수하기 시작했다. 코헛은 오스트리아를 떠나 영국 켄트(Kent) 지방의 난민 캠프에 처음 도착했다. 코헛의 친척 대부분은 오스트리아에 남아있다거 홀로코스트(Holocaust)로 사망하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 1940년 2월 코헛은 영국 수송대를 따라 미국 보스턴(Boston)으로 건너갔고, 거기서 다시 버스를 타고 시카고(Chicago)로 갔다. 빈에서 온 코헛의 친구이자 훗날 미국의 유명한 음악학자가 되는 지그문트 레바리(Siegmund Levarie)가 먼저 시카고에 이주해 와서 삼촌과 함께 거주하였으며, 코헛의 비자발행을 주선하였고 코헛을 시카고로 불렀다. 어머니 엘제도 이탈리아를 경유하여 시카고로 이주해 왔다. 엘제는 오스트리아에 자금을 몰래 빼내와서 '데 엘지스(De Elsie’s)'라는 가게를 열었다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 시카고 사우스쇼어병원(South Shore Hospital)에서 첫 직장을 잡았고, 1941년 시카고대학빌링스병원(University of Chicago's Billings Hospital, 현재 시카고대학 메디컬센터 University of Chicago Medical Center)에서 신경학 레지던스 생활을 시작했다. 이곳에서 그는 1948년까지 생활하면서 일하였다. 1947년 신경의학 자격을 취득하였다. 이즈음 코헛은 유대교에서 기독교로 개종하기로 결심했고 교파로서 유니테리언 교회(Unitatian Church)를 선택했다.


title: 하인츠 코헛

text: 1942년 말, 코헛은 시카고정신분석학연구소(Chicago Institute for Paychoanalysis)에 지원하였다. 이 연구소는 1920년대 베를린정신분석학연구소(Berlin Psychoanalytic Institute)를 모델로 삼아 1932년 프란츠 알렉산더(Franz Alexander)가 세운 곳이었다. 코헛은 합격하지 못했고 그 불합격은 결정적이었다. 불합격의 원인은 불명했으나 코헛은 교육분석(didactic analysis)조차 하지 못했다. 그러나 코헛은 같은 빈 출신 동료이자 아우구스트 아이혼의 정신분석 대상자이자 시카고정신분석학연구소의 훈련 및 감독 분석가인 루스 아이즐러(Ruth Eissler)와 함께 1943년 3월부터 분석을 하기 시작함으로써, 난국을 영리하게 타개하였다. 게다가 루스 아이즐러의 남편 커트 아이즐러(Kurt R. Eissler)도 역시 정신분석가였으며 아이혼으로부터 미국에서 장래가 촉망되는 정신분석가로 칭찬받고 있었다.


title: 하인츠 코헛

text: 1944년 코헛은 신경의학을 떠나 정신의학으로 갔고 1947년 시카고대학 정신의학 조교수에 임명되었다. 1949년 정신의학 자격을 취득했다. 1946년 가을 시카고연구소에 합격했고 곧바로 과정에 들어갔다. 1947년 여름 두 가지 대조군(control) 사례가 주어졌고 1948년 초반에는 이어서 세네번째 사례를 받았다. 1949년 이때부터 코헛은 처음으로 환자를 받기 시작했다. 1950년 10월 시험을 보고 통과한 후에 정식으로 정신분석가가 되었다. 1953년 그는 연구소 직원은 물론 훈련 및 감독 정신분석가가 되었다.


title: 하인츠 코헛

text: 가능한한 분석을 단축하려한 프란츠 알렉산더와 달리 코헛은 환자가 분석에 잘 할 만큼 길게 분석하였다. 정신분석의 대상 주제는 모두 환자가 제시하였고, 환자는 자기에게 일어난 일 무엇이든지 말해야 했다. "나는 당신이 자신을 시험하고 이해하기 위하여 할 수 있는 모든 것을 하겠다"고 한 환자에게 이야기했다 한다.


title: 하인츠 코헛

text: 연구소에서 코헛은 환자를 받았다. 환자들은 모두 코헛을 존경했다고 전하지만, 경력 초기에 받았던 한 사례에서 그는 비참하게 실패했다고 한다. 또한 그의 초기 정신분석가 경력이 성공적이었는지에 대해서는 평가가 엇갈리기도 한다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 같은 정신분석가들을 분석하기도 했는데, 이들은 자신들이 바라는 만큼의 교육분석으로부터 혜택을 받지 못하였다고 느꼈다. 그래서 몇몇은 코헛과 훈련분석(training analysis)을 했다. 이들은 피터 바글로우(Peter Barglow), 마이클 프란츠 바쉬(Michael Franz Basch), 조지 클럼프너(George Klumpner), 폴 톨핀(Paul Tolpin) 등이다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 이후 계속해서 연구소에서 교습하는 것에 전념하였다. 이윽고 코헛은 시카고 연구소에서 가장 천부적이고 창조적인 정신분석가로서 이름 나기 시작하였다. 루이스 샤피로(Louis Shapiro)와 조안 플레밍(Joan Fleming)과 함께 코헛은 연구소의 커리큘럼을 다시 작성하고 10년 동안 2년이론과정(two-year theory course)을 가르쳤다. 과정은 정신분석학의 역사 중 하나가 아니라 역사적 원칙에 따라 나타난 정신분석학적 심리학 연구였다. 프로이트 성향의 과정이었으며 어디에서 코헛은 자신의 이론적 관점을 접근해 들어갈 것인지에 대한 단서도 없었다. 코헛은 강연에서 메타심리학의 마스터로 비춰졌다. 나중에 코헛은 자신의 과정을 필립 세이츠(Philip Seitz)에게 넘겨주었다. 세이츠는 과정을 듣고 필기해 둔 다음에 내용을 코헛과 논의하고 나서 논의 내용에 맞춰 필기 내용을 수정하였다. 이들의 협동 작업으로 "정신분석학 개념과 이론 : 방법과 이론에 관하여(Concepts and Theories of Psychoanalysis: Relation of Method and Theory)"라는 글이 나오게 되었다. 세이츠는 30여년 후 자신의 필기를 한 권의 책으로 출간하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛의 강의 스타일은 명료하였지만 청자의 입장을 배려하지 않는 편이었으며, 강의를 들은 폴 오른슈타인은 교육학적으로 실패하였다고 평가하였다. 또한 코헛의 총명함이 학생들을 수동적으로 만들고 학생들에게 독립된 사고를 하지 못하게 했다고도 전한다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 분석가가 과학자가 되어야지, 규칙을 작업에 적용하기만 하는 기술자가 되어서는 안된다고 했다. 만약 기술자로서 정신분석가가 행동하면 정신분석학 전 분야에서는 역동정신의학(dynamic psychiatry)에 동화되어 사라질 것이라고 하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 미국정신분석학협회(American Psychoanalytic Association, APsaA)에서 1950년대부터 활동하였다. 코헛은 『미국정신분석학협회지(Journal of the American Psychoanalytic Association)』 편집위원과 많은 위원회에서 활동하였다. 그러나 1960년대에 코헛은 협회 고위 임원이 되어, 총무(1961-1962), 회장 당선자(1962-1963), 회장(1964-1965)에 임명되었다. 이것이 커트와 루스 아이즐러 부부와의 친밀 관계를 더욱 굳혔다. 커트는 당시 뉴욕정신분석학협회및연구소(New York Psychoanalytic Society & Institute)의 중요인물이었다. 또한 코헛은 하인츠 하트만(Heinz Hartmann)과도 친구가 되었다. 하트만은 코헛에게 매우 중요한 인물이었다.


title: 하인츠 코헛

text: 회장직을 맡으면서 코헛은 협회 내의 불화를 조정할 뿐아니라 모든 회의를 준비하고 다양한 위원회 활동을 하는 등 업무량이 상당하였다. 한 예로 정신분석가들은 미국 공화당 정치인이자 1964년 공화당 대선 후보였던 배리 골드워터(Barry Goldwater)의 정신건강에 관한 의견을 공표해야 하는지 혹은 할 수 있는지에 관한 문제가 제기되었다. 당시 코헛은 정통 프로이트학파 정신분석가의 대표였고, 프로이트학파의 정통 관점에서 벗어난 것으로 해석될 수도 있는 것들은 하지 않으려 했다. 또한 코헛은 차세대 정신분석가들에게 리더십을 제공하도록 선택된 인물로서의 명성도 신경쓰고 있었다. 후에 그는 1950년대에서 60년대 초까지 자신은 '미스터 정신분석(Mr. Psychoanaysis)'이었다고 농담조로 말한다. 이때 코헛은 전세계 정신분석학의 거두들과 모두 알고 지냈다. 이들 중 가장 중요한 인물로는 지그문트 프로이트의 딸 안나 프로이트(Anna Freud)였다. 코헛은 1964년 프린스턴(Princeton)에서 열린 회의에서 안나를 처음 만났다. 이후 계속해서 두 사람은 서신을 교환하였다. 1966년 가을, 시카고대학교는 안나 프로이트에게 명예박사학위를 수여하였다. 코헛은 이 아이디어를 처음 제안한 사람들 중 한 명이었던 것으로 보이며, 수여식을 위해 시카고에 왔을 때에도 그녀는 코헛 가족이 사는 아파트에서 머물렀다. 그녀를 위하여 다양한 행사가 마련되었고 코헛에게 있어서 이 수여식 행사는 대성공이었다. 그러나 결국 코헛은 회장직으로 심신이 지치면서 이론 개발에 소홀해짐을 느끼기 시작했고, 정통 정신분석학에 염증을 느꼈다. 게다가 코헛은 회장직을 맡으면서 자기중심적이고 자기밖에 모르며 자기애성(narcissistic) 성향을 가진 인간들을 만나게 되었다. 코헛 입장에선 정신분석학이라는 학문 자체는 잘못되지 않았지만, 문제는 자기 중심적인 생각을 기반으로 일하는 인간들에게 있었다. 혹자는 이를 두고 코헛이 자기애(narcissism)에 관한 소양을 계발하는 계기였다고 말한다.


title: 하인츠 코헛

text: 결국 코헛은 회장직을 내놓았고, 1965년 국제정신분석학협회(International Psychoanalytical Association, IPA) 부회장으로 선발되었다. 1968년 코헛은 안나 프로이트와 아이즐러 부부로부터 이 협회 회장이 될 것을 권유받았는데, 때마침 1969년은 미국측에서 회장을 당선시켜야할 순번이었다. 그러나 결국 유럽측 회원들이 레오 랑겔(Leo Rangell)을 지지하기 시작하면서 코헛은 당선될 가능성이 없었다. 안나 프로이트는 코헛에게 패색이 짙은 경선에 참여하지 말 것을 당부하였고, 코헛은 경선에서 사퇴하였다. 코헛은 동료들에게는 회장직이 자신의 연구 활동에 방해가 될 것이라고 설명하였지만, 사실 이는 코헛이 스스로 지어낸 신화였다. 그럼에도 동료들은 당연하다는 듯이 이를 믿었더. 만약 코헛이 당선되었다면 그의 저서는 『자기의 분석(The Analysis of the Self)』 하나로 그쳤을 것이다.


title: 하인츠 코헛

text: 1946년초, 코헛의 친구 지그문트 레바리는 시카고대학교에수 콘서트를 열었다. 1947년, 헝가리 음악가 버르토크 벨러(Bartók Béla)가 작곡한 한 작품에 대한 청중들의 반응을 보고, 코헛은 음악의 심리학(the psychology of music)에 대한 일반 원리를 다룬 글을 썼다. 이는 1950년 "음악을 듣는 즐거움(On the Enjoyment of Listening to Music)"이란 제목으로 『정신분석학계간지(Psychoanalytic Quarterly)』에 게재되었다.


title: 하인츠 코헛

text: 1947년 코헛은 독일 소설가 토마스 만(Thomas Mann)의 중편소설 『베네치아에서의 죽음(Der Tod in Venedig)』에 대해 관심을 가졌고, 1950년 졸업논문으로서 이 소설에 대한 생각들을 정리한 글을 제출하였다. 그러나 토마스 만이 아직 생존해 있었기에, 코헛은 이를 출간하지는 않았다. 토마스 만이 사망한 지 2년 뒤인 1957년에서야 코헛은 이를 다시 『정신분석학계간지』에 게재하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 진정한 코헛의 과학적 공헌은 공감(empathy)에 대하여 다룬 1959년 논문 "자기성찰, 공감, 그리고 정신분석 : 관찰 양식과 이론 간의 관계에 관한 조사(Introspection, Empathy, and Psychoanalysis: An Examination of the Relationship Between Mode of Observation and Theory)"이었다. 이는 1957년 11월 시카고연구소 25주년 기념으로 작성하였다. 그리고 같은해 파리에서 정신분석학 회의에서 코헛은 이를 발표하였다. 주제는 한 인간이 다른 인간의 심리 상태에 접속할 수 있는 능력이라는 정신분석학과 관련되어 있었다. 흥미롭게도 이 주제와 관련하여 프로이트는 자신의 논문 각주에서 지나가는 말로 "어느 한 경로가 모방의 방식을 통하여 동일화에서 공감, 즉 다른 영혼의 삶에 대한 어떠한 태도를 취할 수 있는 방식으로 기제를 이해하는 것으로 향한다"라고 언급하였다. 코헛은 문제를 직접 다루고자 이 주제에 대하여 매우 명료하게 설명했고, 어떤 문제가 공감을 가지고 접근할 수 있고 어떤 것이 그렇지 않은지를 개요로 짰다. 본질적으로, 이는 양식으로서의 공감은 공감의 도움을 바탕으로 관찰할 수 있는 분야를 정의한다. 기본 논지는, 공감의 방식으로 접근할 수 있는 현상들은 심리적인(psychological) 것으로서 인간 정신세계(inner life)와 관련된 것이며, 그렇지 않은 것은 비심리적이며(non-psychological) 물리적 현상(physical phenomena)이라는 것으로 우리의 감각도구(sensory equipment)로 접근해야 한다는 것이다. 때문에 접근은 인식론적(epistemological)이다.


title: 하인츠 코헛

text: 논문은 시카고에서 지지받았지만, 정신분석학의 기반에 근본적으로 도전하는 것이며 정신분석학에 적절치 않다는 이유로 『미국정신분석학협회지』 편집자로부터 거절당하였다. 그러나 맥스 지텔슨(Max Gitelson)이 중간에 개입하여 학회지는 이념적 검열을 수행해야한다고 주장하였고, 편집위원회에서는 재고 끝에 1959년에 이를 게재하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 1960년 코헛은 『미국정신분석학협회지』에 "기본 규칙의 한도를 넘어. 응용정신분석학에 대한 최근의 공헌(Beyond the Bounds of the Basic Rule. Some Recent Contributions to Applied Psychoanalysis)"을 발행하였다. 여기서 코헛은 당시 출간된 네 가지 정신분석학 관련 위인전을 다뤘다.


title: 하인츠 코헛

text: 논문 "용기에 관하여(On Courage)"는 코헛의 사후 1985년에야 초간되었다. 이 논문은 "Z씨에 관한 두 정신분석(The Two Analyses of Mr. Z)"을 제외하고 코헛이 쓴 가장 개인적인 글이라고 한다. 여기서 코헛은 나치 독일 시절 오스트리아의 양심적 병역거부자 프란츠 예거슈테터(Franz Jägerstätter), 그리고 나치 독일에 비폭력적 방법으로 저항한 독일 뮌헨대학교(Ludwig-Maximilians-Universität München) 백장미단(Weiße Rose)의 일원 한스 프리츠 숄(Hans Fritz Scholl)과 소피아 막달레나 숄(Sophia Magdalena Scholl) 남매를 소재로 하였다. 코헛은 이 인물들의 행동과 죽음을 기꺼이 받아들였던 태도에 대하여 고찰하였다. 코헛은 이들은 결코 미친 것이 아니라, 행동을 통해 이를 수 있는 한층 고차원적이고 심오한 심리적 진실을 드러냈다고 보았다. 이들의 가치관에는 나치 정권의 요구를 거부하는 것 외에 다른 여지는 없었다.


title: 하인츠 코헛

text: 1969년 10월, 프랑크푸르트 암마인(Frankfurt am Main) 연설에 초대되었을 때, 코헛은 독일 국민들의 전후 심리 문제들에 대하여 언급하였고 글로도 작성하였다. 코헛은 1950년대부터 알고 지내던 독일 심리학자 알렉산더 미츠쉐를리히(Alexander Mitscherlich)가 독일출판업평화상(Friedenspreis des Deutschen Buchhandels)을 수상하였을 때 찬미자로 선택되었다. 미츠쉐를리히는 의사이자 정신분석가로서, 2차대전과 홀로코스트에 대한 독일의 책임을 주장한 책들을 써서 호평을 받았다. 미츠쉐를리히는 개인치료의 정신분석학적 원리들을 독일 전체 인구를 치료할 수 있는 변형 치료법에 적용하였다는 것이 코헛의 찬사의 주요내용이었다. 당시 독일연방공화국(즉 서독) 대통령 구스타프 하이네만(Gustav Heinemann)도 이 연설의 청중이었으며, 2,3천만에 달하는 서독인들이 방송을 보았던 것으로 추정된다.


title: 하인츠 코헛

text: 2차대전 이후, 프로이트학파 정신분석은 개인의 죄책감에 초점을 맞췄으며 개인의 정체성•의미•사고•자기 표현의 문제에 대하여 괴로워하는 사람들의 정서적인 관심과 요구라고 할 수 있는 '새로운 정신(new zeitgeist)'에 대하여서는 고찰하지 않았다. 처음 코헛은 자신이 따르던 기존의 분석적 관점을 그대로 인정하고, 자기(the self)를 자아(the ego)와는 분리되어 있지만 공존하는 것으로 보았다. 그러나 이후 코헛은 프로이트의 구조 이론인 '이드(id), 자아(ego), 초자아(superego)'를 거절하였다. 그리고 코헛은 삼원그도 자기(the tripartite(three-part) self)라고 명명한 것에서부터 이론을 발전시켰다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 한 개인의 자존감(sense of worth)과 행복(well-being)을 포함한 개인의 자기상태(self states)의 욕구가 타인과의 관계에서 충족될 때만이 이 삼원구조자기가 발전할 수 있다고 보았다. 성과 공격성에 대한 본능적 동기인 욕동(drive), 내적 갈등(internal conflict), 환상(fantasy)에 초점을 맞춘 기존의 정신분석학과는 반대로, 자기심리학(self psychology)은 관계의 부침(vicissitudes of relationships)을 강조한다. 코헛은 우리가 어떻게 자기애(narcissism)를 모델로 사용하여 자기감(sense of self)을 발전시키는지에 관심이 있었다. 자기애 성향의 사람은 낮은 자존감(self-esteem)을 억누를 수 있다. 스스로를 높게 평가함으로써 자신의 무가치한 느낌(sense of worthlessness)을 없앨 수 있다.


title: 하인츠 코헛

text: 루이스 샤피로(Louis Shapiro)와 제롬 캅카(Jerome Kavka) 등을 제외하면, 코헛의 동료들은 그의 새로운 발상에 대하여 호의적이지 않았다. 그러나 아놀드 골드버그(Arnold Goldberg), 마이클 프란츠 바쉬(Michael Franz Basch), 폴 오른슈타인, 아나 오른슈타인, 폴 토핀, 마리안 톨핀, 에른스트 볼프(Ernest Wolf)와 같은 젊은 정신분석가들과 초창기 존 지도(John Gedo)는 코헛의 연구에 관심을 보였다. 데이비드 마커스(David Marcus) 역시 잠시나마 코헛의 연구에 관심을 보였다.


title: 하인츠 코헛

text: 그룹은 코헛의 아파트에서 만남을 갖고 코헛의 원고에 대해 논의하였다. 이는 훗날 『자기의 분석(The Analysis of the Self)』으로 발전하게 되었다. 1969년 봄과 여름에는 아홉번에 걸쳐 만남을 가졌다. 그룹은 원고가 어렵다고 느꼈고 코헛에게 책의 도입부를 새롭게 쓸 것을 권하였다. 그리하여 제1장 "서두 발상(Introductory Considerations)"이 되었다. 그러나 실제로는 이 제1장으로 인하여, 그의 책은 이전보다 더 이해하기 어려워졌다.


title: 하인츠 코헛

text: 『자기의 분석(The Analysis of the Self)』은 코헛의 첫 단행본으로, 1971년에 출간되었다. 이는 자기애성 인격장애(narcissistic personality disorder)와 그 정신분석학적 치료법에 관한 전문서적이다. 도입부에서 코헛은 '자기(영 the self, 독 das Selbst)'와 '자아(영 the ego, 독 das Ich)' 개념을 구분하였다. 이는 하인츠 하트만이 수행하였다. 자아, 초자아(the superego), 이드(the id)는 정신 기관(psychic apparatus)이고 마음의 동인(the agencies of the mind)인 반면, 자기는 동인이 아니라 정신 기관 내의 내용이자 구조이다.


title: 하인츠 코헛

text: 자기는 과대자기(grandiose self)와 전능대상(omnipotent object)이라는 두 부분구조(part structure)를 갖는다. 이들은 모든 인간 개인의 발달 과정인데, 혼란스러운 것이기도 하고 건강한 것이기도 하다. 이들은 고유의 발달선(developmental line)이 있는데, 코헛은 이것이 대상애(object-love)의 발달선과는 분리되어 있다고 보았다. 자기애성 혼란형들은 이 발달이 저해되었고, 자기애성 구조(narcissistic structures)가 억압되었으며, 이 구조에 관여하는 자기애성 에너지(narcissistic energies)는 처분하지 않는다는 것이다. 이는 낮은 자존감과 함께 성도착(perversion)과 같은 다양한 증상들을 일으킨다.


title: 하인츠 코헛

text: 정신분석 과정에서 이 구조들은 활성화되고 환자는 이를 변형할 수 있다. 일부는 과대자기가 우세하게 되고 거울전이(mirror transference)를 일으키며 환자는 분석가로부터 존경을 받길 기대한다. 다른 일부는, 전능한 대상이 우세하여, 환자는 정신분석가를 향하여 이상화 전이(idealizing transference)를 보인다.


title: 하인츠 코헛

text: 정신분석과정은 물론 정상적인 유년기에서, (재)활성화된 구조들은 내재화(internalization) 변화 과정으로 들어가고, 과대자기는 야망(ambition)으로, 전능대상은 이상(ideal)으로 각각 변하게 된다. 정신분석가 등의 다른 당사자들은 자기대상(selfobject)라고 하는데, 이는 자기의 일부로서 경험되기 때문이다. 역동이론(dynamic theory)에서는 유년기 발달에 대하여 강조하지만, 코헛은 자기대상 관계(selfobject relationship)에 대한 욕구는 유년기에서 끝나지 않고 개인의 생애 전 단계에 걸쳐 지속된다고 보았다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 욕동이론(drive theory)과 오이디푸스컴플렉스이론(theory of the Oedipus complex)의 연장선으로서 자신의 이론을 내세웠다. 이는 심리적 장애(paychological disturbance)가 오이디푸스컴플렉스에 앞서 발현하는 환자 유형에 관한 이론을 보여준다. 그 이전에는 이러한 환자들이 정신분석 치료를 사용하여 치료하기에는 장애가 너무 심각하다고 간주되어 왔었으나, 코헛에 이르러서는 이러한 환자들에게도 정신분석 치료가 가능하게 된 것이다.


title: 하인츠 코헛

text: 1948년 코헛은 시카고연구소 세미나에서 사례자료를 제시하였다. 이때 사회복지 종사자 엘리자베스 메이어(Elizabeth Meyer)도 청중으로 참석하였다. 이들은 곧바로 사랑에 빠졌다. 아이혼에게 보낸 편지에서 코헛은 메이어가 오스트리아 빈 출신이라는 것이 결정적이었다고 말하였다. 메이어는 빈에서 잠시 머물다가 제니 바엘더(Jenny Waelder)로부터 정신분석을 받고 아이혼의 학생이 되었다. 이들은 1948년 10월 9일 결혼하였다. 1950년 코헛 부부는 외동아들을 얻고 토마스 어거스트 코헛(Thomas August Kohut)이라고 이름지어 주었다. 토마스라는 이름은 독일 소설가 토마스 만(Thomas Mann)에서 따오고 중간이름은 아우구스트 아이혼(August Aichhorn)에서 따왔다. 토마스의 탄생 이후 엘리자베스는 시카고연구소 전일업무직을 관두고 1961년에서야 반일업무직으로 연구소에 복귀하였다. 또한 코헛 부부는 한 동료의 아들을 입양하였는데, 아이의 엄마는 자살하였고 이후 아버지 역시 사망하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 토마스는 시카고대학교부속 실험학교(the University of Chicago Lab School)에서 연구하였고 정신분석학 훈련을 거쳤지만 역사학자와 역사심리학자가 되기로 결심하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 휴가철에 유럽 여행을 했는데 때로는 정신분석학 괸련 업무로 떠나기도 했다. 코헛은 미국 캘리포니아 카멜(Carmel)이라는 도시를 휴가지로서 제일 좋아하였다. 1951년 초 코헛 가족은 이곳에서 7월 중순부터 9월 중순까지 두 달을 보냈다. 이런 식으로 코헛은 자신의 알레르기 원인이었던 덥고 습한 시카고 여름 날씨를 피할 수 있었다. 이들은 항상 같은 집에 묵었는데, 이 집 주인 부부는 영국인으로서 여름에는 본국으로 귀환하였다. 이 집에서 코헛은 많은 집필을 수행하였다. 또한 코헛 부부는 위스콘신(Wisconsin)에도 시골집 하나를 가지고 있었다. 여기에서 이들은 주말을 보냈고 겨울에도 있었다.


title: 하인츠 코헛

text: 심리적 원인으로 코헛은 1957년까지는 빈을 가지 못했으나, 1957년에서야 코헛은 외삼촌 한스 람플(Hans Lampl)을 방문하였다. 외삼촌은 레이캄 요세프스탈 A.G. 제지회사(Leykam-Josefsthal A.G. paper company) 임원직에 복귀하였다. 람플은 코헛을 저녁에 초대하였고 자신의 지위를 이용하여 조카손자 토마스에게 선물을 주었다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛의 모친 엘제는 코헛의 아파트와 멀지 않은 곳에서 살았으며, 1950년대와 60년대까지는 아들 집에 정기적으로 들러서 저녁을 같이 하고 명절을 보내었다. 모친은 코헛을 괴롭힌 유일한 인물이었다. 가족 중 누구도 엘제를 좋아하지 않았다. 엘제는 사람을 짓누르거나 사람들에게 공격적인 성향을 보였으며, 다른 사람 면전에 직접 대놓고 이야기하면서 손가락으로 쿡쿡 찔렀다.


title: 하인츠 코헛

text: 1965년 75세 생일이 가까워질 무렵부터 엘제는 국소적인 편집망상(paranoid delusion)을 보였다. 노환까지 겹치면서 1970년 코헛은 엘제를 요양원에 보냈다. 이는 코헛에게 있어 해방된 듯한 경험이었다. 그제서야 코헛은 잠재적인 정신병을 가진 엄마로부터 도망치려고 일생동안 노력하였다는 것을 알게 되었다. 또한 코헛은 유년기에 아버지가 없었던 이유에 대해서도 알게 되었다. 코헛의 자서전 작가 스트로지어(Charles B. Strozier)는 엘제의 정신이상이 코헛의 창의력을 해방시켜 높은 수준의 퇴행 상태(regressed state)에 대한 의미를 더 깊이 연구할 수 있었으며, 그 결과 코헛은 『자기의 분석』을 쓸 수 있게 되었다고 본다. 엘제는 1972년 사망하였다.


title: 하인츠 코헛

text: 코헛은 정치적인 인물이었다. 스트로지어는 나치가 빈을 점령하였을 때에도 코헛은 이를 거의 몰랐다고 한다. 미국에서 코헛은 자유주의자로 평가되었고 총기 소유의 국가 관리를 주장하였다. 코헛은 베트남전쟁을 비도덕적이고 어리석은 것이라고 규탄했으나, 처음에는 아들 토마스의 반전적 태도에 대해 이해하지 못했다. 토마스는 이때 당시 오벌린단과대학(Oberlin College)에서 연구하였다. 오벌린단과대학은 반 노예제 단체인 지하철도(Underground Railroad)의 주요 근거지였다. 결국 코헛은 아들의 반전 사상과 반 닉슨(Nixon) 성향을 이해하고 일부 지지하였던 것으로 보인다.


title: 에든버러 페스티벌 프린지

text: 에든버러 페스티벌 프린지(Edinburgh Festival Fringe)는 스코틀랜드의 수도 에든버러에서 매년 8월에 3 ~ 4주 동안 개최되는 세계 최대의 예술 축제이다. 아마추어, 프로를 불문하고, 자격 심사는 전혀없고, 누구나 공연 할 수 있는 시스템이있다.


title: 도에이 지하철 오에도선

text: 도에이 지하철 오에도 선()은 도쿄 도 교통국이 운영하는 지하철 노선의 하나이다. 노선 색은 자주색이다. ○ 기호는 E를 사용한다. 도쿄 지하철 노선 중 가장 깊은 곳에 위치하고 있어 2011년 도호쿠 지방 태평양 해역 지진 당시에 도쿄 지하철 노선 중에서 유일하게 정상 운행된 노선이기도 했다.


title: 오토 컨버그

text: 오토 프리드먼 컨버그(Otto Friedmann Kernberg, 1928.9.10-)는 웨일 코넬 의학대학(Weill Cornell Medical College) 정신과교수이자 정신분석학자이다. 컨버그는 경계선인격조직(borderline personality organization)과 자기애성병리(narcissistic pathology)에 관한 정신분석학적 이론으로 가장 잘 알려져 있다. 컨버그의 연구는, 2차대전 이후 클라인학파(Kleinian)의 연구와 영국과 남미를 중심으로 발전한 대상관계이론(object relations) 연구의 관점을, 영국과 남미를 중심으로 발전한 자아심리학(ego psychology)과 융합하는 데에 있어 중심 역할을 담당하였다. 컨버그의 연구는 현대정신분석학에서 가장 널리 수용되고 있는 심리이론인 현대대상관계이론 발전에 중심이 되었다.


title: 도에이 지하철 오에도선

text: 노선의 전체적인 형태는 가지가 하나 나와 있는 고리 형태인 루프 구간이 있다. 이 노선은 루프선을 완주한 열차가 도청앞역으로 들어오면 히카리가오카 방면으로 곧장 출발하지 않고 신주쿠니시구치역 방면으로 회차한 후 다시 역방향으로 루프선을 한 바퀴 돌아 도청앞역을 다시 거쳐 히카리가오카로 들어가는 형태이며, 순환선의 형태이지만 실제로는 편도 노선처럼 운행한다. 따라서 전체 운행 형태는 히카리가오카-도청 앞-롯폰기-시오도메-료고쿠-이다바시-도청앞이다.


title: 오토 컨버그

text: 1928년, 컨버그는 오스트리아 빈(Wien)에서 태어났다. 그의 가족은 1939년 나치독일(Nazi Germany)을 피해 칠레(Chile)로 이민을 갔다. 그곳에서 컨버그는 생물학과 의학을 전공하였고, 이후에는 칠레정신분석협회(Chilean Psychoanalytic Society)와 함께 정신의학과 정신분석학을 공부하였다. 1959년, 록펠러재단 펠로우십(Rockfeller Foundation fellowship)을 통하여 컨버그는 생애 처음으로 미국으로 건너가, 제롬 프랭크(Jerome Frank)와 함께 존스홉킨스병원(Johns Hopkins Hospital)에서 심리치료를 연구하였다. 1961년, 컨버그는 미국으로 이민하여 메닝거병원(C.F. Menninger Memorial Hospital)에 참여, 이후 병원장이 되었다. 그는 토페카연구소 정신분석학 부문 감독 및 훈련 분석자(Supervising and Training Analyst of the Topeka Institute for Psychoanalysis)이자 메닝거재단 심리치료 연구 프로젝트 총책임자(Director of the Psychotherapy Research Project of Menninger Foundation)가 되었다. 1973년 컨버그는 뉴욕으로 이주하여 뉴욕주 정신의학 연구소 일반임상서비스 총책임자(Director of the General Clinical Service of the New York State Psychiatry Institute)가 되었다. 1974년 그는 콜럼비아대학(Columbia University) 내과외과대학(College of Physicians and Surgeons)에서 임상정신의학교수(Professor of Clinical Psychiatry)로 임명되었다. 1976년 그는 코넬대학교(Cornell University) 정신의학과 교수와 뉴욕병원-코넬의학센터인격장애연구소 소장(Director of the Institute for Personality Disorders Institute of the New York Hospital-Cornell Medical Center)이 되었다. 1997년부터 2001년까지 그는 국제정신분석협회(International Psychoanalytical Association) 회장을 맡았다.