title: 금메달

text: 현대 올림픽 경기에서는 승자가 금메달을 받음으로써 자신의 업적을 인정 받는다. 고대 올림픽 경기에서는 메달을 수여하지 않았다. 1896년 하계 올림픽에서는 승자에게 은메달, 2위에게는 동메달을 수여하였다. 1900년에는 대부분의 승자에게 메달 대신에 컵이나 트로피를 수여하였다.


title: 금메달

text: 1위부터 3위까지의 승자에게 금, 은, 동 메달을 연달아 수여하는 관행은 1904년 경기에서부터 시작되었고, 다른 스포츠 경기에서도 이것을 채용하였다. 메달의 주조는 개최 도시에서 담당한다. 1928년부터 1968년까지의 메달 디자인은 모두 동일한데, 앞면은 플로렌스 예술가 주세페 카시올리의 포괄적인 디자인과 함께 개최 도시의 이름이 새겨져 있으며, 뒷면은 올림픽 우승자를 새긴 포괄적인 디자인으로 구성되어 있다.


title: 금메달

text: 1972년부터 2000년까지는 카시올리의 디자인 (또는 약간의 변형)을 앞면에 남겨두고 뒷면에 개최 도시가 자유롭게 디자인을 새겼다. 카시올리의 디자인은 로마의 원형 경기장을 담고 있었는데, 아테네에서 개최한 2004년 하계 올림픽부터는 그리스가 본래의 올림픽 발상지였음을 나타내기 위해 엘레나 보스티가 제작한 새로운 앞면 디자인을 선정하였다. 새롭게 디자인된 앞면에는 날개 달린 승리의 여신 니케가 월계관을 건네는 모습이 묘사되어 있으며, 최초의 근대 올림픽이 개최된 파나티나이코 경기장을 배경으로 하고 있다. 베이징에서 개최한 2008년 하계 올림픽에서는 뒷면에 로고와 함께 옥으로 된 반지를 장식하였다.


title: 금메달

text: 1912년 이후부터 수여하는 금메달은 국제 올림픽 위원회 헌장에 따라서 지름 6cm 이상, 두께 3mm 이상으로 1,000분의 925 순도를 지닌 은에 최소 6그램 가량의 금을 도금한 것인데, 금메달이라는 명칭은 금속 재료 대신에 메달의 색상과 지위를 우선한 것이다.


title: 주명건

text: 주명건(朱明建, 1947년 5월 3일 ~ )은 대한민국의 학자, 교육자이다. 공군사관학교 교관과 연세대학교 강사, 세종대학교 교수를 거쳐 세종대학교 이사장을 역임(1996~2005년) 하였다. 현재는 세종대학교 법인 대양학원의 명예이사장이자 이사이다.


title: 주명건

text: 1978년 수도여자사범대를 남녀 공학인 세종대학으로 개편하고, 이후 종합대학교 승격으로 발전의 기틀을 마련한 후, 상경대학, 공과대학, 전자정보공학대학, 경영대학원, 관광대학원, 세종사이버대학교를 설립하였다. 이러한 변신은 시대가 바뀌면서 새로운 인재 양성의 필요성을 인식한 결과였다. 또한 그는 대학의 기본은 연구에 있다고 판단하여 연구실적을 중시하였다. 이를 위해 우수한 교수진의 확보가 가장 중요하므로, “세상에서 으뜸가는(世宗) 교수진이 으뜸가는 인재를 키운다.”라는 목표로 우수교수를 초빙한 결과 중앙일보 2005 전국대학평가에서 교수연구부분 국내 6위로 평가되었다.


title: 주명건

text: 그는 한국의 장기발전전략에 대하여 관심을 가지고 제2국민연금기금 제안, 광개토 프로젝트, 경부운하 및 내륙수운개발, 경제통합, 우니쉬(Unish), 항공우주산업, 금융개혁, 인구감소문제 해결방안, 식량자원문제 해결방안, 교육개혁, 북핵문제 해결방안 등 경제와 정치 전반에 걸친 많은 제안들을 하여 정책으로 반영되었다. 최근에 그는 국내외적으로 봉착해 있는 한국의 위기를 극복하기 위해 서울항 개발 제안 이후 지난 30여년 동안 연구해온 UN City 프로젝트 추진에 전력을 다하고 있다.


title: 주명건

text: 그는 세종연구원과 물경제연구원을 설립하여 다수의 국가전략을 제시하였으며, 우리나라가 지경학적 조건을 활용하여 물류 중심국가가 되어야한다는 전략연구에 진력하고 있다. 국가생존전략으로 정치, 행정 개혁, 관광산업 및 세계경제통합 등을 제시하였고, 내륙수운 건설 등 국토개조전략을 제안하여 정부시책에 반영되기도 하였다.


title: 주명건

text: 특히 그는 미중무역전쟁, 국가부채 및 가계부채 증가, 인구절벽, 노사관계 갈등 등을 해결하기 위해 4천만명이상의 메가시티 건설하는 UN City 프로젝트를 추진하고 있다. 이는 경기만에 250km의 방조제를 건설해서 약 12억평을 간척하고 60년간 매각수익 2천여 조원으로 제2국민연금을 만들어 재정위기를 극복하는 것이다.


title: 유한 퍼텐셜 우물

text: 경계 조건(formula_9과 formula_10에서 formula_11 와 formula_12 가 연속인 조건)을 이용하면 계수를 구할 수 있고, 포텐셜 우물에서의 해를 구하게 되는 것이다.


title: 유한 퍼텐셜 우물

text: formula_18의 크기가 무한히 커지는 경우 무한 퍼텐셜 우물이 된다. 유한 퍼텐셜 우물의 깊이가 깊어짐에 따라 그래프의 교점의 개수가 증가함을 확인할 수 있으므로 속박상태의 개수가 증가함을 알 수 있다.


title: 경제인

text: 「경제인」은 「homo economicus」의 역어로, 「오로지 "경제적 합리성"에게만 기초를 두고, 한편 개인주의적으로 행동한다(할 것이다)」라고 상정한, 인간에 관한 상·모형·관념이다.


title: 경제인

text: 「경제인」이라는 모형은 경제학이 성립하기에 즈음해 일정한 성공을 거두어 왔지만, 실제의 인간의 행동은 종래의 경제학이 상정해 왔을 정도에는 "경제 합리적"은 아니다. 인간은 「경제인」이라는 상정·모형에서는 설명할 수 없는 종류의 경제활동도 실시해, 자주 손익을 도외시하는 가치관을 안아 행동을 선택해, 또 자신 개인보다 집단·사회를 중시하거나 다른 사람 쪽을 존경해 자신을 버리기 이타적 행동을 선택하기도 한다. 그러한 현상이 무시할 수 없게 되면, 경제학자는 「사람은 경제 합리성을 요구하고 있을 것이다」라는 가정·전제를 질질 끌면서 「한정 합리성」이라는 용어·개념을 만들어 내 분석하게 되었다. 또 별각도에서는 「이타성」이라는 용어·개념을 이용해 분석되게 되었다. 또, 실제의 관찰이나 실험에 의해서, 실제의 인간의 행동은 원래 근본적으로 「경제 합리성」이라는 축이나 도리가 아니고, 근본적으로 꽤 다른 형태로 인간의 마음에서 나타나 심리적·정적으로 선택되고 있다는 것이 밝혀져, 행동 경제학이라는 분야에서, 실제의 관찰 및 심리학이나 인지과학의 지식을 기반으로서 연구되고 있다.


title: 경제인

text: 아담 스미스가 생각해 낸 인간의 모형은 제레미 벤담 류의 공리주의의 사상을 경유해, 또 윌리엄 스탠리 제번스들의 영향을 받고, 「물욕의 충족을 이기적으로 추구하는 인간」이라는 생각을 낳았다.


title: 경제인

text: 「경제인」이라는 모형에서는, 어디까지나 「소여의 욕망 체계의 아래에서 만족 혹은 효용을 최대로 하도록 행위하는」경우를 "합리적"이라고 부르고 있다. 이러한 "합리성"이 가장 간단하게 발휘되는 것은 효용이 양적으로 측정될 수 있는 경우이다. 벤담에는 기쁨·고통의 강도, 지속성 및 확실성 등이라는 주관적 한편 개인적 기준과 연령·성별·교육 등이라는 객관적 한편 사회적 기준을 마련하고, 효용을 측정하려는 노력을 하고 있었다. 그렇지만 효용의 양적인 측정 가능성은 물욕으로부터의 효용을 포함해 당시의 심리학의 시점으로부터 큰 의의에 노출되었다. 거기서 경제학자의 상당수는 효용의 실체적 내용에 대해 음미·검토하는 것을 피하게 되어, 선택의 형식적 질서에 대해 고찰한다는 방향으로 향했다. 즉, 기수적가측성의 전제 위에 성립하는 것으로서 효용을 정의하지 않게 되어, 서수적가측성만을 전제 혀 이식해로 견딜 수 있어 끊는 효용 함수의 개념에 의거하고, 「효용 함수를 최대로 하도록 행위하는 것이 합리적이다」라고 간주했다(한계 효용 이론의 항목도 참조). 또, 실제로는 쾌락·고통은 여러 가지 것이 있지만, 그 중에서 굳이 개인주의적인 것만을 선택·중시해(이기적), 이타성을 고려하지 않았다. 이 두 개의 "합리성"과 "이기적인 효용 함수"를 가진다는(라고 상정한) 것이 「경제인」이라는 모형의 내용·정의이다.


title: 경제인

text: 그렇지만, 효용 이론으로부터 선택 이론에의 추이는, 한편에서는 형식적 엄밀성이라는 과학의 요청을 만타 하지만, 한편에서는 욕망 형성이 실제로는 사회적, 문화적 및 정치적인 제요인에도 의존하고 있는 것에는 배려가 부족하고 있다. 그 때문에, 근대 경제학 방법적 특징인 개인주의적 혹은 요소론적인 성격을 강하게 할 수 있어 그 결과적으로, 그러한 방법을 채용하지 않은 사회제과학과 근대 경제학과의 교류가 곤란하게 되어 갔다. 더하고, 예를 들어 경제정책에 대해 논의하는 경우와 같이, 제개인의 선택 결과에 대해 가치 판단을 내리려고 하면, 선택의 합리성을 둘러싼 형식적 분석 뿐만이 아니라, 선택의 의미 내용에 대해서도 논의해야 한다. 그러나, 그러한 논의를 위한 새로울 준비가 없었기 때문에, 근대 경제학은 「물욕을 둘러싼 쾌락의 최대화」라는 낡은 「경제인」의 상정에 의지할 수 밖에 없었다.


title: 경제인

text: 이러한 낡은 「경제인」의 상정이 개인주의와 물질주의에 근거한 근대 경제학의(새롭다고 생각되고 있다) 형식적 분석을 지지하고 있다고 말할 수 있다. 또, 인류학이나 경제사의 시점에서는, 인간은 사회적인 지위, 권리, 자산을 위해서 행동하는 것이며, 개인적 이익이나 재화의 소유는 결과에 지나지 않는다고 비판되기도 한다.


title: 판매 가치 제안

text: 판매 가치 제안(Unique Selling Proposition, Unique Selling Point, USP) 또는 독자적인 판매 기획은 다양한 분야에서 '차별화를 할 수 있는 요소'를 명기할 때 주로 사용되고 있는 용어이다. 처음에는 성공적인 광고 캠페인의 패턴을 설명하는 이론으로서 제시되었던 것이지만, 최근에는 그 의미가 바뀌었다. 이 용어는 1940년대에 Ted Bates & Company의 Rosser Reeves에 의해 사용되기 시작하였다.


title: 판매 가치 제안

text: 이러한 장점은 고객의 욕구에 합치하고 구매의욕을 일으키는 것이어야 한다. 일반적으로 제품차별화를 현저하게 하여 판매강조점을 두드러지게 하면 시장기회(市場機會)는 크게 넓어지고, 제품차별화가 약할 경우 시장기회가 적어지게 된다. 따라서 제품이나 서비스의 라이프 사이클 면에서도 개발기·성장기에는 셀링 포인트가 명확하여 구체적인 소구점을 기초로 한 광고로 판매성과를 기대할 수 있으나, 성숙기에는 기술적으로 평균화하여 셀링 포인트가 불명확하게 되어 설득광고를 하여야 하고, 가격경쟁 등 마케팅 수단의 비중이 커진다.


title: 303고지 학살

text: 303고지 학살(三百三高地虐殺, )은 한국 전쟁 초기인 1950년 8월 17일에 대한민국 경상북도 칠곡군 왜관읍 근교의 자고산에서 북한군이 미군 전쟁 포로 41명을 총살한 전쟁 범죄이다.


title: 303고지 학살

text: 대구 전투가 벌어지는 동안 미 육군 제1기병사단 제5연대 제2대대는 자고산에서 낙동강을 도하하는 북한군에게 포위되었다. 미군 병사 대부분은 탈출하였으나, 1개 박격포소대가 북한군을 국군의 증원군으로 착각하는 바람에 붙잡히고 말았다. 북한군은 미군 포로들을 고지에서 내려보내 낙동강을 도로 건너서 후방의 포로수용소로 보내려 했지만 다른 미군들의 공격이 거세어 실패했다. 미군은 북한군의 전진을 막아냈고, 북한군은 전장을 이탈하기 시작했다. 바로 그 때 북한군 장교 중 하나가 후퇴 속도가 느려지지 않도록 포로들을 총살하라고 명령했다.


title: 303고지 학살

text: 미군 사령부는 북한군 사령부 측에 학살 행위의 책임을 물을 것을 요구하는 라디오 방송을 내보내고 삐라를 뿌렸다. 북측에서는 자기 쪽 병사가 포로로 잡혔을 경우의 보복을 걱정하여 병사들에게 포로 취급에 관한 보다 엄격한 지침을 내려보냈다. 현재 칠곡군 왜관읍의 미군기지 캠프 캐럴 근처 자고산에 피해자 추모비가 세워져 있다.


title: 303고지 학살

text: 1950년 6월 25일 조선민주주의인민공화국(이하 북한; 북한군)이 대한민국(이하 남한; 국군)을 침공하여 한국 전쟁이 발발했고, 미국은 남한의 편을 들어 참전하기로 결정했다. 국제연합의 가맹국으로서 미국은 북한의 침공을 저지하고 남한의 멸망을 막는 것을 목표로 하는 한반도 지상군 파병을 결의해냈다.


title: 303고지 학살

text: 한국에 처음 파병된 미군 부대는 제24보병사단이었다. 이 부대는 북한군의 진격에 최초 충격을 가하고 증원부대가 더 파병될 때까지 시간을 벌어야 했다. 곧이어 제1기병사단, 제7보병사단, 제25보병사단과 미 제8군의 지원부대들이 한반도에 도착하기 전까지 제24사단은 몇 주 동안 혼자 싸워야 했다. 제24사단의 선발부대였던 스미스 특무부대는 7월 5일 미군과 북한군의 최초 교전이었던 오산 전투에서 참패를 당했다. 이후 한 달 동안 제24사단은 북한군의 수와 장비를 못 견디고 계속 패배하며 남쪽으로 후퇴했다. 제24사단의 각 연대들은 조치원, 천안, 평택 등에서 교전하며 조직적으로 남하했다. 제24사단은 대전 전투에서 거의 완전히 파괴되었으나 7월 20일까지 북한군의 남하를 막아낼 수 있었다. 그 사이 유엔군이 속속 한반도에 도착하면서 제8군 전체의 전투원 병력은 북한군과 얼추 비슷해졌다.


title: 303고지 학살

text: 대전이 함락되자 북한군은 부산을 포위하기 위해 부산의 교두보인 경상도를 둘러싸기 시작했다. 북한군은 기갑전력과 수적 우세를 통해 유엔군에게 계속 승리했고, 미군과 국군은 그에 따라 계속 남쪽으로 밀려나고 있었다.


title: 303고지 학살

text: 한편 제8군 사령관 월튼 워커 대장은 대구에 제8군 본부를 설치했다. 부산 교두보의 정중앙에 위치한 대구는 다수의 북한군이 서로 공조하면서 진격할 수 있는 낙동강 계곡의 입구로서, 물류의 요지였고 부산을 제외하면 남한측에 남은 유일한 대도시였다. 그런 대구는 서남쪽의 낙동강과 북쪽의 팔공산이라는 자연 장벽에 의해 보호받고 있었다. 남쪽에서 북쪽 순서로 미 제1기병사단, 남한 제2군단의 제1사단과 제6사단이 대구를 방어했다. 호바트 R. 게이 소장이 지휘하던 제1기병사단은 낙동강을 따라 일자진을 쳤다. 제5기병연대와 제9기병연대가 강에서 24 킬로미터 떨어진 곳에 전진배치되었으며, 제7기병연대는 포병부대와 함께 예비대로서 후방 배치되어 도하가 이루어지는 곳에 즉시 병력을 지원할 수 있게 했다.


title: 303고지 학살

text: 대구를 밀어버리기 위해 북한군은 5개 사단이 집결했다. 남쪽에서 북쪽으로 제10사단, 제3사단, 제15사단, 제13사단이 배치되었고, 마지막으로 제1사단이 포항 덕성동에서 왜관을 거쳐 구미까지 진을 쳤다. 북한군은 상주에서 대구로 통하는 자연 통로인 낙동강 계곡을 공격의 주축으로 삼아 남쪽으로 밀고 내려올 계획을 세웠다. 제105기갑사단 병력 일부도 공격을 보조했다.


title: 303고지 학살

text: 8월 5일부터 북한군 5개 사단은 유엔군의 최후 방어선인 대구를 함락시키기 위하여 낙동강 곳곳 수많은 지점에서 도하를 시도했다. 그때마다 유엔군은 북한군의 진격을 격퇴하는 데 성공했다. 그런 즈음에 전쟁범죄가 저질러졌다(유엔군과 북한군 양측 모두)는 서로 독립된 소문들이 띄엄띄엄 표면으로 올라오기 시작했다.


title: 303고지 학살

text: 미군에게 303고지로 지정된 자고산은 가늘고 길쭉한 타원형의 야산으로, 타원 장축은 북동-남서 방향으로 존재했으며 그 길이가 3.2 킬로미터(2 마일)이고 높이는 해발 303 미터(993 피트)이다. 자고산은 왜관 북쪽의 첫 번째 언덕으로, 남쪽 사면을 타고 내려오면 왜관 읍내 가장자리에 바로 닿게 된다. 야산 위에 올라가면 왜관의 도로망과 철도, 고속도로 교량, 북에서 남으로 흐르는 강을 한눈에 살펴볼 수 있다. 자고산 서쪽 사면은 낙동강의 동쪽 강변과 닿아 있다. 왜관에서 남쪽과 북쪽으로 낙동강 강변을 따라 도로가 뻗어 있고, 북동쪽으로 가면 대구로 통하는 또다른 길목인 다부동이 나온다. 자고산은 그 바로 아래의 왜관 읍내 분 아니라, 왜관을 지나는 경부선 철도와 낙동강의 교량들을 장악할 수 있는 결정적 위치였다.


title: 303고지 학살

text: 학살 사건의 상세한 정황은 아주 개략적이며, 학살에서 살아남은 미군 병사 네 명의 증언에 바탕하고 있다. 생존자 네 명은 북한군 포로 중 세 명을 학살 가담자로 지목했으나 이 세 명 역시 사건에 대해 다른 증언을 하고 있다.


title: 303고지 학살

text: 제1기병사단 병력 중 가장 북쪽에 배치된 것은 제5기병연대 G중대였다. G중대는 제8군 우익의 끝 중에서도 끝인 303고지에 배치되었다. 북쪽에는 최전선 배치 부대인 국군 제1사단이 있었다.


title: 303고지 학살

text: 유엔군 첩보 당국은 매우 밀집된 북한군 대병력이 국군 제1사단이 있는 곳을 통해 낙동강을 건너려 시도할 것이라고 며칠에 걸쳐 알렸다. 8월 14일 새벽, 북한군 1개 연대가 수중교를 이용해 왜관 북쪽 9.7 킬로미터 지점에 도하했다. 자정 직후, 유엔군과 국군 접경 구역의 바로 북쪽에 위치한 고지대의 국군 병력이 이 북한군 연대에게 공격당했다. 해가 뜨자 공습을 가해 수중교를 파괴했다. 북한군은 산개하여 남쪽으로 공격을 계속했고 한국 표준시 12:00 정각이 되자 북한군 소화기 총화가 G중대 쪽으로 향하기 시작했다. 303고지 위의 제5기병연대는 다른 병력들과 달리 동쪽으로 산을 내려가지 않고 남쪽으로 내려가 왜관을 향했다.


title: 303고지 학살

text: 8월 15일 아침 03:30, 303고지 위의 G중대원들이 T-34 탱크 두 대와 함께 강변을 따라 남쪽으로 향하는 북한군 50여 명을 발견했다. 또한 이들의 뒤에 북한군 병력이 또 있었는데, 그 병력은 F중대와 즉시 총화를 주고받기 시작했다. 적의 포위에서 빠져나가기 위해 F중대는 남쪽으로 후퇴했지만 G중대는 후퇴하지 않았다. 08:30, 북한군은 303고지 위의 G중대와 H중대 박격포소대를 완전 포위했다. 이 시점에서 고지 위의 병력은 나머지 미군들과 단절되었다. B중대, 제5기병사단, 전차소대로 이루어진 지원군이 G중대와 접촉을 시도했으나 303고지를 포위한 북한군을 뚫지 못했다.


title: 303고지 학살

text: 생존자 증언에 따르면, 8월 15일 새벽이 되기 전에 H중대 박격포소대원들이 303고지 주변의 적의 움직임을 알아챘다고 한다. 소대장은 G중대와 5기병사단에 연락하여 남한 국군 1개 소대 60명이 박격포소대를 지원하기 위해 도착했다고 알렸다. 그러나 해가 뜨자 그들이 발견한 것은 북한군의 T-34 두 대와 그 뒤를 따르는 200 명 이상의 북한군이었다. 잠시 뒤 한국인 몇 명이 야산 사면을 타고 나타났다. 초병이 그들을 불렀으나 한국인들은 자동소총 난사로 대답했다. 당시 박격포소대장 잭 허드스페스(Jack Hudspeth) 중위는 그들이 아군이라고 생각했다. 프레드 라이언(Fred Ryan) 이병과 로이 맨링(Roy Manring) 이병이 1999년 한국을 재방문해 증언한 바에 따르면, 일부 미군 병사들은 접근하는 병력이 북한군이라는 것을 알아챘고 발포를 준비했다. 그러나 허드스페스 소대장이 발포 중지를 명령하며 발포한다면 군사법정에 회부시킬 것이라고 위협했다. 나머지 미군들은 접근하는 한국인들이 충분히 가까워져 그들 군모의 붉은 별이 보일 때까지 적인지 아군인지 알지 못했다. 이 시점에서 북한군은 이미 미군들의 위치에 바짝 다가온 상태였다. 북한군은 총 한 발 맞지 않고 참호까지 도착했다. 소대장은 병력과 화력의 열세를 이길 수 없다고 판단하고 항복했다. 북한군은 소대원 31명을 모두 포로로 잡았다. 그러나 증언에 따라서는 포로로 잡힌 병사가 42명이었다고도 한다.


title: 303고지 학살

text: 그들을 사로잡은 부대는 북한군 제105기갑사단 제206기계화보병연대 제2대대 제4중대였다. 북한군은 미군 포로들의 무장을 해제시키고 값나가는 물건들을 약탈한 뒤 그들을 고지 아래로 내려보냈다. 한 과수원에 이르자 북한군은 포로들의 손을 뒤로 묶었고, 그들 중 몇 사람의 옷과 구두를 빼앗아갔다. 그들은 미군 병사들이 얌전히만 있는다면 서울의 포로수용소로 보낼 것이라고 말했다.


title: 303고지 학살

text: 처음 포로를 잡은 105기갑사단이 이후 이틀 동안 계속 그들을 잡고 있지는 않은 것 같다. 그들이 포로로 잡힌 뒤 지키고 있었던 위병이 제3사단 병력이었다는 일부 증거가 존재한다. 포로로 잡히고 첫째 날 밤에 북한군은 미군 포로들에게 물, 과일, 궐련을 줬다. 생존자들은 이것이 그들이 북한군에게 포로로 잡힌 삼일 동안 받은 유일한 음식이라고 주장한다. 미군 포로들은 마실 물을 찾으려고 모래사장을 파헤쳤다. 북한군은 밤을 틈타 포로들을 낙동강 건너편 북한군 후방으로 보내려고 했지만, 낙동강 곳곳에 떨어지는 미군 포병의 포격 때문에 안전한 이동이 불가능했다. 밤중에 미군 포로 둘이 포박을 풀어서 잠깐의 소동이 있었다. 북한군은 미군들에게 쏴 죽이겠다고 협박했는데, 생존자 중 한 명의 증언에서는 북한군 장교가 자신들을 협박한 졸병들 중 한 명을 쏴 죽였다고 한다. 프레더릭 라이언(Frederick Ryan) 이등병의 증언에 따르면, 박격포소대장 잭 허드스페드 중위와 포병전방관측자 세실 뉴먼(Cecil Newman) 중위가 탈출 계획을 서로 의논했다. 허드스페드 중위와 뉴먼 중위는 밤을 틈타 탈출했으나 붙잡혀 처형되었다. 북한군은 미군 포로들을 낮에는 숨기고 밤 중에 이동시켰으나, 다른 미군들의 공격이 이것을 어렵게 했다.


title: 303고지 학살

text: 다음날인 8월 16일, 포로들은 위병들과 함께 이동했다. 박격포소대원 중 한 명인 로이 L. 데이 주니어(Roy L. Day, Jr.) 상병이 일본어를 할 줄 알았기에 북한군 병사 몇 명과 대화를 할 수 있었다. 그날 오후 데이 주니어 상병은 미군 병력이 너무 가까이 오면 포로들을 죽이라고 하는 북한군 중위의 말을 엿들었다. 다음날, 미군 병력이 303고지를 재탈환하기 위해 공격했다. B중대와 미군 탱크 여러 대가 두 번째로 재탈환을 시도했고, 이때는 미군 병력이 1개 대대 700여 명으로 늘어났다. 제61야전포대대와 제82야전포대대가 낮동안 하루종일 포격을 가했다. 그날 밤 G중대는 303고지에서 탈출하는 데 성공했다. 위병들이 포로 중 다섯 명을 데리고 갔다. 나머지 포로들은 그들에게 무슨 일이 벌어지는지 몰랐다.


title: 303고지 학살

text: 8월 17일 새벽이 되기 전에 제5기병연대 제1대대 및 제2대대 병력이 제70전차대대 A중대의 지원을 받아 303고지를 공격했으나, 북한군의 박격포격이 거세어 왜관으로 후퇴했다. 아침이 되자 미군 포병들이 고지 위의 북한군들을 마구 두들겨댔다. 8월 17일 아침 내내 북한군 위병들은 포로를 구출하려는 미군 병사들과 총화를 주고받았다. 12:00, 북한군은 미군 포로들을 고지 위의 걸리 안에 들어가게 했고, 1개 중대 50 명의 위병이 배치되었다. 그날 낮동안 미군 포로 몇 명이 더 잡혀서 303고지 위의 미군 포로의 수는 45명으로 늘어났다. 그러나 한 생존자는 포로의 수가 67명이었다고 주장하고, 22명은 8월 15일 또는 16일에 먼저 처형되었다고 주장한다.


title: 303고지 학살

text: 8월 17일 오후 2시에 유엔군의 공습으로 고지에는 네이팜탄, 멍텅구리 폭탄, 로켓, 기총소사 등이 쏟아졌다. 이 시점에서 북한군 장교 한 명이 미군이 가까이 와 있고 포로를 데리고 갈 수가 없다고 말했다. 그 장교는 부하들에게 포로를 총살하라고 했고, 북한군은 걸리 안에 무릎을 꿇고 모여 있던 미군 포로들에게 그 상태로 총격을 가했다. 나중에 포로로 잡힌 북한군 병사 하나는 위병 50명 중 전원 또는 대부분이 사건에 가담했다고 말했으나, 미군 포로 생존자 일부는 위병 14명이 부사관들의 명령에 따라 샤파긴 기관단총을 쏘았다고 증언한다. 북한군이 학살 장소를 모두 떠나기 전에 그 중 일부가 되돌아와서 최초 총격 때 안 죽고 살아남은 이들을 확인사살했다. 생존자는 네 명 또는 다섯 명 뿐이었다. 그들은 다른 사람의 시체 아래에 숨어서 살아남았다. 종합적으로 미군 포로 41명이 그 걸리 안에서 살해되었다. 박격포소대원 26명은 모두 포로로 잡혀 모두 죽었다.


title: 303고지 학살

text: 미군의 공습과 포격으로 북한군은 결국 고지를 포기하고 물러갔다. 공습이 끝난 15:30, 미군 보병들이 고지를 공격하여 16:30에 무저항 확보했다. 고지 위에 올라간 E중대와 F중대 병력은 다 합해 60여 명이었다. 포격과 공습으로 303고지 위의 북한군들 중 500 여 명이 죽었고, 생존자들은 완전한 무질서 상태로 도주했다. 학살 생존자 중 두 명이 고지 아래로 내려가다가 자신의 신원을 밝히기 전까지 아군의 총격을 받았는데, 맞지는 않았다. 제5기병연대는 기관총상을 입은 미군 포로들의 시체를 곧 발견했다. 시체들은 손이 뒤로 묶인 채 죽어 있었다.


title: 303고지 학살

text: 그날 밤 왜관 근처에서 북한군의 대전차포가 맞아서 제70전차대대의 전차 두 대가 무력화되었다. 다음날인 8월 18일, 미군은 303고지 위에서와 같은 방식으로 붙잡혀 처형당한 전차 승무원 여섯 명의 시체를 발견했다.


title: 303고지 학살

text: 303고지의 사건을 전해들은 유엔군 사령관 더글러스 맥아더 육군 원수는 8월 20일 잔학 행위를 비난하는 방송을 북측에 송출했다. 미공군은 북한군 점령 지역에 대대적으로 북한군 지도부에게 보내는 삐라를 살포했다. 맥아더는 본 사건과 그 외 다른 전쟁범죄의 책임이 있는 북한군 군사 지도자들을 잡을 것이라고 경고했다.


title: 303고지 학살

text: 303고지 사건은 미군이 북한군을 잔혹행위 혐의로 비난한 최초의 사례 중 하나이며, 이런 일은 전쟁 내내 여러 번 일어나게 된다. 1953년 말, 조지프 매카시의 미국 상원 국토안보 및 정무위원회가 조사한 바에 따르면 한국 전쟁 동안 발생했다고 주장되는 전쟁범죄는 1,800 건에 달한다. 303고지 학살은 그 중 최초로 조사가 이루어진 사건들 중 하나이다. 사건의 생존자들은 위원회에 나와 증언했고, 미국 정부는 북한군이 제네바 협정을 위반하는 폭력을 저질렀다는 결론을 내리고 그 행위를 비난했다.


title: 303고지 학살

text: 역사학자들은 전쟁 초기에 북한 지도부가 포로의 총살을 허가했다는 증거는 없다는 데 동의한다. 303고지 학살 및 그와 유사한 사건들은 “통제되지 않은 소규모 부대, 보복심을 품은 개인”에 의해 이루어졌거나 “적을 마주한 상황에서의 비관과 점차적으로 증가하는 절망으로 인해” 발생한 것으로 생각된다. 군사역사학자 T. R. 페렌바흐는 북한군의 포로에 대한 학대 및 살해는 제2차 세계 대전 종전 때까지 이어진 일본 제국 육군의 강압적 통치와 유관하다고 분석했다.


title: 303고지 학살

text: 1950년 7월 28일, 북한군 제3사단장 리영호가 전쟁포로의 취급에 관한 명령을 발송했다. 이 명령은 전선사령관 김책과 북한군 총사령관 최용건의 재가를 받았으며, 포로의 살해는 “엄격히 금지한다”는 내용이 적혀 있었다. 리영호는 각 부대의 정치장교들에게 이 규칙을 사단원들에게 알리도록 하였다.


title: 303고지 학살

text: 사건 이후 획득된 문서에 따르면 북한군 지도부는 일선 병사들에 의해 이루어진 잔학행위 일부를 인식하고 있었고 그에 대해 염려했다. 1950년 8월 16일자 제2사단 정치장교 명령에 보면, “우리 중 일부가 항복하러 오는 적군을 죽이는 일이 아직도 있다. 그러므로 병사들에게 포로를 붙잡고 또 정중히 대우할 것을 교육시키는 책임이 각 부대의 정치부에 주어진다.”라는 내용이 있다.


title: 303고지 학살

text: 303고지 이야기는 미국 언론을 통해 널리 알려졌고, 생존자들의 증언은 《타임》, 《라이프》를 비롯한 주요 언론의 보도를 탔다. 한국전쟁 이후 주한미군은 왜관에 영구적 주둔지인 캠프 캐럴을 설치했는데, 이 부대는 자고산(= 303고지)에 매우 가까운 위치에 있다. 그리고 303고지 사건은 한동안 잊혀져 있었는데, 1985년 데이비드 캥거스(David Kangas) 중위가 《남으로는 낙동까지, 북으로는 압록까지》를 읽고 또 미육군과 대한민국 측의 여러 자료들을 살펴봤으나 학살이 이루어진 장소가 어디인지 모른다는 것을 알아냈다. 그래서 캥거스는 포로 학살이 이루어진 정확한 위치를 찾아내기 위해 국가기록원의 전투 기록을 찾아보았고, 생존자들의 거취를 추적했다.


title: 303고지 학살

text: 1990년 캠프 캐럴 앞에 추모비가 세워지기는 했으나 캥거스가 생존자들을 찾아낸 것은 1991년이었다. 그때까지 살아 있던 생존자 세 명 중 두 명인 프레드 라이언과 로이 맨링이 1999년 한국을 찾아와 학살 장소에서 열린 기념식에 참석했다. 라이언과 맨링, 그리고 나머지 한 생존자인 제임스 루드(James Rudd)는 미국 육군의 기록에 전쟁 포로로 정식 등록되어 있지 않다는 이유로 오랫동안 보상을 받지 못하고 있었다. 이후 캠프 캐럴 주둔군들이 자고산의 실제 학살 장소에 훨씬 큰 기념비를 세우기 위한 기금을 모으기 시작했다. 남한 국군 및 왜관 일대의 민간인들도 모금에 동참했다. 캠프 캐럴 앞에 세웠던 기념비는 2003년 8월 17일에 자고산 위로 옮겨졌다.


title: 303고지 학살

text: 2009년에는 제501지원여단 병사들이 모금에 동참했다. 한국군 재향군인들, 정치인들, 지역 시민들의 도움으로 전쟁 발발 및 학살 사건 60주년인 2010년 5월 26일 커다란 새 기념비가 CH-47 치누크 헬기에 실려 자고산 정상으로 옮겨졌다. 매년 자고산에서는 303고지에서 전몰한 병사들을 추모하기 위한 행사가 열리고 있다. 이 행사 때 캠프 캐럴 주둔 병사들은 자고산을 오르고 추모비에 꽃을 바친다.


title: 공소장일본주의

text: 공소장일본주의(公訴狀一本主義)는 대한민국의 형사소송법상 개념으로 공소를 제기함에는 공소장을 관할법원에 제출하여야 하며, 공소장에는 공소제기전에 변호인이 선임되거나 보조인의 신고가 있는 경우 그 변호인선임서 또는 보조인신고서를, 공소제기전에 특별대리인의 선임이 있는 경우 그 특별대리인 선임결정등본을, 공소제기당시 피고인이 구속되어 있거나, 체포 또는 구속된 후 석방된 경우 체포영장, 긴급체포서, 구속영장 기타 구속에 관한 서류를 각 첨부하되 그외에 예단이 생기게 할 수 있는 서류 기타 물건을 첨부해서는 안된다는 것이다. 하지만 유죄 입증을 위하여 배경 설명을 하다가 관련 없는 사실을 덧붙이는 경우도 있어 재판부가 부분 삭제를 요청하지만 "일반시민들이 참여하는 배심 재판에선 문제가 될 수 있다."고 한다.


title: 공소장일본주의

text: 만약 공소장에 "범죄전력"을 기재하면서 동종범죄 전력이 3회 더 있다는 사실을 표시하면 상습죄 혹은 벌금형이나 집행유예 배제 사유가 아닌 한 공소장일본주의 위배로 공소기각될 수 있지만 통상적으로 공소장에 피고인을 특정할 수 있는 내용을 기재하게 되어 있는 것을 확대 해석하여 범죄경력조회서 등을 첨부하여 제출한다.


title: 공소장일본주의

text: 2007년 대한민국 제17대 대통령 선거에 입후보하였던 문국현 후보 측이 "공소장에 자신과 주변 사람들이 주고받은 이메일 내용을 인용하거나 범행 배경 등을 자세히 써 넣은 것이 공소장일본주의 위반"이라는 주장을 1심 막바지 무렵부터 펴기 시작한 것에 대해 대법원은 "비례대표 후보직을 사고판 범행은 당 내부에서 은밀히 벌어지는 것이어서 범행의 동기나 경위 등을 납득시키기 위해 검사가 어느 정도 구체적인 사정을 풀어쓸 필요가 있다"는 점을 인정하면서 "시기적으로는 증거조사 절차가 마무리되고 선고를 앞둔 상황에서는 공소장일본주의 원칙을 어겼다는 점을 문제삼을 수 없다"고 하면서 대법관 9:4 다수의견으로 피고인의 주장을 배척했다. [김영란]] 등 4명의 대법관은 "검사가 법절차를 어겼다면 언제 그랬는지는 전혀 중요하지 않으며 절차상의 하자를 인정해 반드시 공소기각 판결을 해야 한다"고 했다. 다수의견을 냈던 [[김홍훈] 대법관은 "이 문제가 재판 진행 시점과 관계없이 항상 지적할 수 있다"는 점에서는 소수 의견을 따르는 별개의 절충 의견을 냈다.([[대법원]]2009도7436)


title: 공소장일본주의

text: 서울중앙지법 형사27부(재판장 정계선 부장판사)는 [[다스]] 횡령 및 삼성 뇌물수수 등의 혐의로 구속기소된 [[이명박]] 전 대통령에게 징역 15년과 벌금 130억원 등을 선고하면서, "퇴임 후 [[국가기록원]]에 넘겨야 할 [[청와대]] 생산 문건을 빼돌린 혐의에 대해서는 공소장 일본주의에 위배된다"며 공소를 기각했다.


title: 루앙

text: 루앙()은 프랑스 북부 오트노르망디 레지옹의 중심지이자 센마리팀주의 주청 소재지이다. 파리 북서쪽으로 약 100km 떨어진 센 강 하구에 위치하고 있다. 시가지는 센 강을 기준으로 우안의 구 시가지와 좌안의 신 시가지로 나뉜다. 수많은 성당들이 있는 성당의 도시로 유명하며 잔 다르크가 화형에 처해진 곳으로 알려져 있다.


title: 실명

text: 시력 손상의 범위를 기술하고 실명 상태에 대한 정의를 내리기 위해 다양한 등급이 개발되었다. 완전 실명(Total blindness)이란 형태와 광각의 인지가 전혀 없는 것이며, 임상학적으로 "빛의 인지가 없는"(no light perception, NLP) 상태라고 표현한다. 또한 잔여 시력만이 조금 남은 극심한 시각 장애까지 "실명"이라 일컫기도 한다. 이 경우엔 오직 빛의 지각만 존재하며, 빛과 어둠을 구분하거나 광원의 방향을 인지하는 수준 이상으로 보지는 못한다.


title: 실명

text: 시각 장애로 인해 정부의 특별한 원조가 필요한 지를 결정하기 위해서는 법적 실명(legal blindness)이라 이르는 더 복잡한 정의를 사용한다. 북아메리카와 대부분 유럽 국가에서 법적 실명은 가능한 최고로 교정했을 때의 시력이 20/200(6/60)이거나 보다 더 낮은 상태로 정의된다. 이는 법적 실명 상태의 사람이 교정을 하고서도 어떤 물체를 명료하게 보기 위해서는, 정상적인 시력을 가진 사람보다 10배 가까운 거리에서 서 있어야 한다는 뜻이다.


title: 프랑수아즈 사강

text: 남프랑스의 카자르크에서 출생하여 소르본 대학을 중퇴하였다. 18세 때 <슬픔이여 안녕>을 발표하여 작가로서 인정을 받고 같은 해 문학 비평상을 받았다. 남녀간의 심리 전개를 세심한 관찰력을 통해 담담한 문체로써 묘사하였으며, 섬세하고 권태로운 분위기를 조성시켜 좋은 평을 받고 있다. 그 밖의 작품으로 <어떤 미소> <브람스를 좋아하세요> <뜨거운 사랑> 등이 있으며, 희곡으로 <스웨덴의 성> <발라틴의 등색 옷> 등을 발표한 외에 발레느 샹송을 쓰기도 했다. 현대의 젊은 세대를 대표하는 작가의 한 사람이다.


title: 중관파

text: 중관파(中觀派) 또는 중관학파(中觀學派, )는 용수(龍樹: 150~250)의 불교사상을 바탕으로 체계화된 인도 대승불교의 종파이다. 중관파는 유식유가행파와 더불어 인도 대승불교의 이대 조류를 이루었다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다.


title: 중관파

text: 고타마 붓다의 근본사상인 연기설(緣起說)을 공의 입장에서 해명하고 공의 사상을 철학적으로 기초지은 용수(龍樹: 150?~250?)는 후대의 불교에 깊은 영향을 주었다. 용수의 사상은 그의 제자인 제바(: c. 170~270)와 제바의 제자인 라후라발타라(羅喉羅跋陀羅Rāhulabhadra라훌라바드라羅睺羅Rahulata: 3세기) 등에게 계승되어 중관파라고 불리는 계통이 성립되었다.


title: 중관파

text: 중관파는 후일 6세기경에 공을 파악하는 방법이 서로 다름에 따라 불호(: c. 470~540) 계통의 쁘라상기까()와, 이를 비판한 청변(: c. 490~570) 계통의 스바딴뜨리까()의 두 파로 나뉘었다. 쁘라상기까는 한역하여 필과성공파(必過性空派)귀류논증파(歸謬論證派)구연파(具緣派) 등으로 불리었다. 스바딴뜨리까는 자재논증파(自在論證派)자립논증파(自立論證派)의자기파(依自起派) 등으로 불리었다.


title: 중관파

text: 한편, 스바딴뜨리까의 청변(c. 490~570)은 중관파와 함께 인도 대승불교의 2대 조류를 형성하고 있던 유식유가행파에 속한 호법(護法Dharmapāla: 530~561)과 동시대인이었는데 이들이 서로 논쟁한 것은 공유논쟁(空有論爭)이라고 하여 불교사에서 유명한 일이었다.


title: 중관파

text: 이후 불호의 쁘라상기까는 월칭(: 600~c. 650)과 적천(: c. 650~760)에 의해 계승되었으며, 청변의 스바딴뜨리까는 적호(: c. 680~740)와 연화계(: c. 700~750)에 의해 계승되었다.


title: 중관파

text: 중관파의 중심사상은 공이다. 유부(有部)의 법유(法有), 즉 모든 개개의 존재에는 그 자체를 성립시키고 있는 실체적인 자성(自性)이 있다고 하는 입장을 정면으로 비판하고, 현상계의 모든 존재는 그러한 자성이 없는, 즉 무자성(無自性)공(空)이기 때문에 현상이 성립되며 또 변화할 수 있는 것으로, 만일 법유의 입장에 서 있는 본질과 같은 것을 실체시(實體視)한다면 현상계의 성립과 변화는 설명할 수 없다고 중관파는 주장하였다.


title: 중관파

text: 이리하여 무자성(無自性)이고 공인 현상계의 개개 존재는 다른 존재와는 상의상대(相依相待) 위에서 성립되어 있다고 보았으며, 용수는 이것을 연기(緣起)라 불렀으며 공과 연기는 곧 제법실상(諸法實相: 현상계의 개개 만물의 실제 모습)인 중도(中道)라고 주장하였다. 용수의 이러한 주장은 그의 저서인 《중론송(中論頌)》에 아래와 같이 명확히 표현되어 있다.


title: 중관파

text: 용수는 공과 연기를 무아(無我)와 같은 의미로 해석하였는데, 연기와 무아는, 《중론송(中論頌)》의 불생불멸(不生不滅)불상부단(不常不斷)의 8불(八不)에 나타나 있는 것처럼, 상대적으로 대립하고 있는 여러 개념의 어느 한 편에만 집착하지 않는 입장에 선다 하여 중도(中道)라고도 불리며, 중관파라는 명칭은 여기에서 유래하였다.


title: 중관파

text: 중관파는 후일 공의 입장을 파악하는 방법의 상위(相違)에 따라 불호(: 470-550)의 계통을 이어받은 쁘라상기까()와, 이를 비판한 청변(: c. 500–c. 578) 계통의 스바딴뜨리까()의 두 파로 나뉘었다. 불호는 공은 입장이 없는 입장에 있으며 타(他)를 파석(破析)함으로써만 표출(表出)할 수 있다고 주장한 반면, 청변은 공이란 적극적으로 스스로의 입장을 주장하는 것이라 했다.


title: 중관파

text: 쁘라상기까는 필과성공파(必過性空派)귀류논증파(歸謬論證派)구연파(具緣派) 등으로 한역되어 불렸고, 스바딴뜨리까는 자재논증파(自在論證派)자립논증파(自立論證派)의자기파(依自起派) 등으로 한역되어 불렸는데, 이 명칭들은 두 파의 입장 차이를 보여준다.


title: 중관파

text: 불호의 계통에서는 월칭(: 600~c. 650)적천(: c. 650~760) 등이 나오고, 청변의 계통에서는 관서(: 7세기)가 나와 각기 용수의 《중론송》에 독자적인 주석을 가하였고, 후일의 대승불교에 큰 영향을 끼쳤다.


title: 비결정론적 튜링 기계

text: 비결정론적 튜링 기계(nondeterministic Turing machine, NTM)는 튜링 기계에서 특정 상태에서 움직일 수 있는 상태의 개수가 하나로 정해져 있지 않은 경우를 말한다. 이것은 비결정론적 유한 오토마타와 유사한 개념이다.


title: 비결정론적 튜링 기계

text: 전산학에서, 일반적인 (결정론적) 튜링 기계 (deterministic Turing machine, 줄여서 DTM)는 현재 상태에서 다음 상태로 천이(遷移)할 때 다음 상태가 유일하게 결정된다. 정확히 말하자면, 현재 헤드가 위치한 테이프의 심볼이 s이고 현재 상태가 q라면 여기에서 다음 명령 (s', q', d)가 유일하게 결정된다. 이때 s'는 헤드가 테이프에 쓰는 심볼이며 q'는 컴퓨터의 다음 상태, d는 다음 단계에 테이프를 왼쪽으로 움직일지 오른쪽으로 움직일지 방향을 지정하는 것이다.


title: 비결정론적 튜링 기계

text: 이에 반해 비결정론적 튜링 기계(NTM)는 다음 명령 (s', q', d)가 하나 이상이거나 아예 없을 수도 있다. 이것은 각 계산 단계마다 컴퓨터가 '가지치기'를 해서 각각 병렬적으로 계산을 한다고 상상하면 된다. 결정론적 튜링 기계는 유일한 계산 경로를 따르지만, 비결정론적 튜링 기계는 계산 경로가 트리 형태가 된다. 트리의 여러 가지(branch) 중의 한 곳에서 "accept" 상태가 되어 계산이 끝나면, 비결정론적 튜링 기계가 입력을 받아들인다(accept)고 한다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 불가능의 삼각정리란 환율의 안정, 통화정책의 독립성, 자본이동의 자유화 등 개방경제의 3가지 목표는 동시에 모두 달성하는 것은 불가능하며 따라서 이 3가지 목표 중에서 적어도 어느 하나는 포기해야 하는 현상을 말한다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 먼델-플레밍 모형에 따르면 환율을 안정시키기 위해서는 고정환율제도를 선택해야하지만 그 대신 통화정책의 독립성을 포기해야 한다. 왜냐하면 고정환율제도를 선택하게 되면 중앙은행이 시행하는 통화정책에 효과가 없기 때문이다. 하지만 변동환율제도를 선택하게 되면 환율의 안정은 포기하는 대신 중앙은행이 시행하는 통화정책이 효과를 가지게 된다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 환율의 안정이란 무역과 성장을 위해 환율의 변동성을 줄이는 것을 말하고, 통화정책의 독립성이란 대내목표(완전고용, 물가안정 등)를 달성하기 위해 탄력적으로 통화정책을 수행하는 것을 말한다. 자본이동의 자유화란 국제적인 자원배분의 효율성을 제고하기 위해 자본시장을 개방하는 것을 말한다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 1870~1914년과 1919~1939년의 국제 금 본위제 시기에는 통화가치의 기준을 금의 양에 둔 시기로 통화량이 금보유량에 비례한다. 이 시기에는 고정환율제도로 환율이 안정되고 상대적으로 자본이동이 자유로운 반면 통화정책의 독립성이 없었기 때문에 경기변동에 대한 탄력적인 통화정책을 수립할 수 없었다. 이것을 IS-LM-BP곡선으로 설명하면 중앙은행이 통화량을 늘리게 되면 시중에 통화가 많아져 환율이 상승하게 된다. 이렇게 되면 외국으로 자본이 유출되고 국제수지는 적자가 된다. 따라서 중앙은행은 고정환율제도를 선택했기 때문에 환율을 하락시켜야 한다. 그 결과 시중에 통화를 줄이게 되고 이는 통화량을 증가시키는 금융정책이 아무런 효과가 없게 된다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 1945년 제 2차 세계대전 후 1973년까지의 브레튼 우즈 체제에는 금본위제도로의 복귀가 실패하고 고정환율제도를 채택하게 된다. 이 시기는 환율의 안정과 통화정책의 독립성을 확보하는 대신 자본이동을 통제하였다. 하지만 1971년 베트남전쟁 이후 대규모 재정지출을 한 미국이 금태환을 포기하면서 브레튼우즈체제가 붕괴되기 시작하면서 이내 고정환율제도는 막을 내리게 된다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 1973년 이후 현재까지의 변동환율제도 시기는 제2차세계대전 이후 1960년대에 이르러 선진국을 중심으로 점차 자본시장이 개방됨에 따라 자본이동이 급격히 확대 되자 더 이상 자본이동을 통제하는 선택2는 지탱할 수가 없게 되고, 1973년 변동환율제도로 이행하여 오늘날까지 이어지고 있다.


title: 불가능의 삼각정리

text: 로즈(Rose, 1996)는 불가능의 삼각정리가 존재하는 것에 대한 충분한 통계적 증거를 확인하지 못하고 있는 반면에 옵스트펠트, 샘바우 그리고 테일러(Obstfeld, Shambaugh and Talor, 2005)는 불가능의 삼각정리의 존재를 확인하고 있다.


title: 용모

text: 용모(容貌)는 사람의 얼굴 모양을 뜻한다. 비슷한 말로 외모(外貌)가 있다. 외모는 얼굴과 몸매 모두를 두고하는 말이다. 또한 풍모(風貌)라는 말도 있는데, 풍모는 얼굴 · 몸매 · 복장 · 태도 등을 종합한 외형의 것으로, 얼굴이 아니라 몸매나 복장에 주로 가리키는 말이다. 문화에 따라 선호하는 외모는 전혀 다르다. 현대에서 자신의 용모에 대해 신경을 쓰는 사람이 많으며, 성형을 하는 사람들도 적지 않다. 또한 헤어 스타일이나 패션에 따라 외형의 외모는 크게 영향을 받는다. 이처럼 개개인의 외모가 다른 것으로, 인간의 다양성을 만들어 내고있다. 외모의 차이는 유전적인 것도 있고, 연령이나 질병에 의한 것도 있다.


title: 르네상스의 과학

text: 중세에서도 기본적인 기술 면에서는 몇가지의 진보가 있었는데 이런 기술이 널리 활용되어 감에 따라 농업과 수공업이 발달하고 잉여 생산물이 생기게 되고, 운수 수단의 개선과 더불어 상업의 진보를 촉진하였다. 중세도 끝나려 할 무렵에는 팔기 위한 상품의 생산 증대, 시장의 번영, 그리고 도시의 발달이 현저해졌다. 이들 여러 도시는 경제적으로, 이윽고 정치적으로도 독립하여 중세의 사회 체제인 위계적 봉건 제도를 무너뜨리기 시작했다. 몰락 단계에 있던 봉건 기사(騎士)계급의 대신이 되고자 하는 신흥 자치 도시민은 새로운 정치형태인 절대군주제(絶對君主制)를 만들어 내었고, 이의 확립과 민족국가의 대두는 결국 중세 사회의 전구조의 종말을 가져왔다. "경제는 자본주의적으로, 문학·예술은 고전적으로" 옮겨져 가는 것은 중세라는 과거에 대한 의식적인 절연이었다. 이는 당연히 세계관의 번혁도 가져온다. 중세적인 세계관은 신학과 자연철학의 긴밀한 결합 위에 성립하고 있었다. 사회의 체제 변혁의 물결이 중세사회의 커다란 권력의 일환이었던 교회를 자극하여 종교개혁의 바람이 일기 시작하였는데, 독일에서 민족적인 기초를 가지고 있는 종교의 독립이 주창된 단계로부터 농민전쟁(1525-1526), 뮌스터의 폭동(1533)을 거쳐 마침내 네덜란드, 영국, 프랑스로 확대되어 가는 형태에서는, 보다 과격한 칼뱅주의로 되어서 가톨릭 교회의 지배 전체의 거부로까지 진전했다. 크리스트교 신학의 세계관이 이리하여 타격을 입는 한편에서, 우선 자연철학에 대결하는 것으로서 새로운 과학이 탄생하였다. 이는 르네상스의 예술과 기술의 추구 속에서 수단과 자극을 준비하게 되고, 종교상의 논쟁에 의하여 스스로 생각하는 사람들 ― 진리를 갈구하는 근대정신을 준비하게 되었다.


title: 르네상스의 과학

text: 봉건제도를 타파하는 데 있어 힘이 되었던 것 중의 하나는 포술과 화약이었지만, 이를 대신할 새로운 지배는 부(富)에 보증되지 않으면 안되었고, 그런 면에서도 금속의 수요(需要)는 증대하였다. 채광, 야금, 정련, 금속가공 등의 기술은 급격히 발달하고, 화약의 제조, 알코올의 증류와 더불어 화학의 기초를 만드는 데 쓰였다. 그러나 르네상스기에 있어 최대의 진보를 보인 이들 분야보다도 가일층의 위세로 등장한 것은 항해술이었다. '항해의 시대'의 개막이 상업의 형태를 바꾸고, 도시와 국가의 번영을 좌우하였고(독일, 이탈리아의 쇠퇴와 포르투갈, 에스파냐, 그리고 영국과 네덜란드의 흉륭), 또한 신세계인 아메리카대륙의 발견도 유도하였다. 이는 천문학·지리학(항해술), 또는 역학(조선술, 기계술)과 같은 기성과학의 실용화이며 영광이었다. 점성술로부터 항해술로의 천문학적 대전환에 대표되는 과학과 기술의 밀접화는, 한편에서는 과학의 사회적 수요를 낳았고 또 새로운 기구(器具)나 지도의 제작자 같은 지식적인 새로운 형태의 직업 계층도 낳았다. 다른 한편으로는 생산기술의 진보에 따라 종래의 직인(職人)의 일에도 분화와 협업화가 나타나, 축적되는 기술적인 지식은 증대하고, 그 조직화·체계화가 요구되었다. 이리하여 직인층 가운데서부터 학문에 접근하는 사람들(기술자)이 파생되고 새로운 과학의 형성에 참여하게 되었다.


title: 르네상스의 과학

text: 고대의 정역학에는 아르키메데스적인 '기하학적 방법'과 소요학파에 의한 속도의 원리(假想變位의 원리에까지 근대화된다)가 있으며, 이것들이 그 후의 정역학의 발전을 제약하였다. 중세의 정역학은 아르키메데스의 저술이 거의 보급되지 못하였고, 소요학파의 사상의 계승이라고 하는 성격을 지녔다. 이는 잘 알려진 추론(錘論)의 저자(著者)로 불리는 학자들(특히 요르다누스 네모라류스(13세기)가 저명하다)의 작품 속에서 주로 전개되었다. 이러한 정역학의 사상은 르네상스기에 이르러서 레오나르도 다 빈치, 우발루디(1545-1607) 등에 의하여 재흥 발전하였다. 이들의 주제는 '지렛대의 원리'의 해명에 있었으나, 16세기에 이르러 힘의 합성에 관한 잘 알려진 '평행 4변형법'을 처음으로 해명할 수 있게 된 사람이 나타났다. 이것이야말로 네덜란드의 시몬 스테빈(1548-1620)이었다. 그는 직각 삼각 기둥을 취하여, 그 밑면을 수평으로, 그 측면에서 빗면이 되도록 하고 크기 및 무게를 똑같이 유지하는 구(球)를 연주(連珠)로 하여 등거리(等距離)로 꿰뚫은 줄의 폐쇄된 '사슬'을 이 삼각기둥에 걸었다고 상상하고, 영구운동의 불가능성에 근거해 빗면(斜面)에서의 물체의 균형조건을 도출하고, 또 이 이론에 따라서 세 개의 힘 사이의 균형을 논하여 '힘의 평행사변형법'을 수립하였다(1586). 이 법은 후에 뉴턴 등에 의하여 동역학으로까지 확장되었다.


title: 르네상스의 과학

text: 아리스토텔레스 역학에 의하면, 움직이고 있는 물체는 모두 무언가에 의하여서 움직여지고 있다. 이 운동의 원천은, 자연 운동에서는 움직이고 있는 물체 그 자체에 내재(內在)하고, 강제 운동에서는 그것 이외의 무엇인가에 있다. 여하튼 당해 원천과 운동물체와의 직접적 접촉이 운동의 지속을 성립시키는 요인이라고 한다. 이와 같은 가정하에 아리스토텔레스는 속도비례법칙을 전개했다. 이 법칙은 간단히 수식화할 때 다음과 같이 된다. 자연운동에 대하여서는 V-M／D 강제운동에 대하여서는 V-F／M(Ｖ는 속도, Ｍ은 운동물체의 무거움 또는 가벼움, Ｄ는 운동물체가 통과하는 물질적 매질의 밀도, F는 움직이게 하는 힘, -은 비례). 이 법칙에 의하면 Ｄ＝0로 속도는 무한대로 되고, 운동이 불가능으로 되어서 진공의 존재가 부정된다. 즉 매질의 존재는 단순히 운동에 대한 저항으로서 작용할 뿐만 아니라, 운동의 성립이라고 하는 본질적인 역할을 다하게 된다. 고대에도 진공의 실재를 주장했던 사람 속에 원자론자라든가 알렉산드리아의 기계학자가 있었는데, 중세에 이르러서는 아리스토텔레스 역학의 비판을 거쳐서 적극적으로 독자적 운동론을 제창한 사람으로서 신플라톤 학파의 크리스트교도인 필로포누스(6세기)가 있었다. 그는 진공 내의 운동이 가능하다고 하여 비례법칙을 배제하고 차(差)의 법칙 Ｖ-M－D를 제창하였다. 여기에서 매질(媒質)은 단순히 운동의 지체를 일으키는 우성적(偶性的)인 것(본성적이 아님)이었음에 지나지 않았다. 이 운동론이 서유럽 스콜라 학자들에게 대해 미친 직접적인 영향은 가능성에서 매우 부족하지만, 12세기에 이르러서 에스파냐의 이슬람교도 학자 아벤파케(11세기 말경-1138)를 부활시킨 바 있다. 아벤파케설은 아베로에스의 아리스토텔레스 자연학 주석서에서의 반박적 인용을 통하여 서유럽 스콜라학자들에게 전해졌으며, 찬반의 논쟁을 불러일으켰다.


title: 르네상스의 과학

text: 강제운동, 그 전형(典型)으로서의 투사체(投射體)운동은 아리스토텔레스 역학에 많은 어려움을 제시하였다. 비례법칙에 의하면, F＝0로 속도는 소멸하지 않을 수 없는 데도 불구하고, 사실은 투사기(投射器)에서부터 분리된 뒤에도 아직 물체 운동은 계속되기 때문이다. 아리스토텔레스는 이 운동 지속 원인인 F의 소재를 매질에서 찾았다. 발동자(發動者)가 매질에게, 그에 근접하는 부분으로부터 순차로 먼쪽에까지 동력을 집어 넣고, 이 매질의 동력이야말로 강제운동의 요인이라고 말하였다. 이 매질동력론에 반대하여, 형태를 볼 수 없는 동력은 물체 그 자체에 집어 넣어진다(색유리를 통과한 태양 광선이 물체 위에 그 유리의 빛깔을 주듯이)고 말한 사람이 필로포누스였다. 이 학설은 아라비아계 학자들에게 받아들여져서, 아비케나를 중심으로 한 그 후계자의 소론(所論)에서 필로포누스의 영향을 보게 된다. 그런데 이와 같은 구동력론(驅動力論)은 서유럽에 수입되어서 이탈리아의 프랑키스쿠스 데 마르키아(14세기 초)의 '뒤에 남겨진 힘(自己消減性)'이 되고, 파리의 장 뷔리당에 있어서의 '임페투스'(驅動力)가 된다. 전자가 상당히 소극적인 데 반(反)하여 후자는 적극적이며, 구동력은 자연적으로는 소멸되지 않는 영속적 항상성(恒常性)을 지녀, 그 효과상에서 속도와 물질의 양에 비례하는 것으로서 측정된다고 한다. 무게가 낙체(落體) 내에 구동력을 추가 축적한다고 하여 자연 낙하의 가속성을 설명한다. 이러한 구동력의 역학은 르네상스기에 코페르니쿠스, 다 빈치, 타르탈리아(1500-1557), 베네데티(1530-1590) 등 많은 지지자를 얻었다. 타르탈리아는 포환(砲丸)의 탄도론(彈道論)에서 이를 원용(援用)하였고, 베네데티에서는 '차(差)의 법칙', '구동력 역학'에 추가하여 운동의 상호 독립성이란 소론(所論)이 있고, 갈릴레오 갈릴레이에게 직접적 영향을 준 바가 있었다고 전한다.


title: 르네상스의 과학

text: 13세기 이래의 연금술의 사상은 아리스토텔레스의 물질변환론(變換論)과 크리스트교가 결부된 스콜라 사상이었다. 그런데 16세기 네덜란드의 화가 브뤼겔(1525-1569)이 그린 '연금술사의 작업장'을 보면 알 수 있듯이, 거기에는 수도사인 연금술사 외에, 그 명령하에 검정 투성이가 되어서 가난하게 살아가고 있는 연금술 직인이 있었다. 이 직인이야말로 실은 용광로라든가 풀무라든가 화력조절관계라든가 물질에 관한 지식을 풍부하게 지니고 있는 야금 직인(冶金職人)이며, 작업장에 널려 있는 화학 기구(器具)를 만들어왔던 경험자였다. 즉 1000년 이상에 걸치는 금만들기의 노력 속에서, 직인들은 쉬지 않고 지식이라든가 여러 가지 화학기구 또는 경험을 쌓아 올리고 있었다. 연금술의 극복은 우선 이와 같은 무수한 경험을 모으는 것에서부터 시작되었다.


title: 르네상스의 과학

text: 파라켈수스는 아리스토텔레스의 4원소설에 반대하며, 3원질(수은·황·소금)을 물질의 구성 원소라고 생각하였다. 그리고 연금술의 목적을 의약의 조제로 돌리고, '금만들기'의 부질없는 노력을 중지함으로써, 화학이 걸어나아갈 길을 바꾸어 놓았다. 이 파를 의료화학파(이아트로케미스트)라고 한다. 예를 들면, 독일의 의사 리바비우스(154？-1616)는 최초의 화학 교과서 1597년에 ⟪알케미아⟫를 출판하였는데, 그는 연금술(알케미)을 오늘날의 '화학(케미)'과 동일한 것으로 생각하고, 당시의 연금술, 약물, 금속 기타 분야에 흩어져 있었던 문헌을 하나로 통합하였다. 그는 연금술을 두 개의 부분, 즉 화학물질의 제조법과 화학물질의 결합으로 나누었다. 이리하여 연금술은 근대화학에로 그 방향을 바꾸게 되었다.


title: 르네상스의 과학

text: 17세기 전반, 연금술은 의약뿐만이 아니라, 산업 진흥을 위해서도 쓰였다. 독일의 화학공업가 글라우버(1604-1670)는 연금술의 원리를 야금을 비롯하여 초석(礎石)·산(酸)·염기·소금의 제조에도 응용하였다. 또 동시대의 의사 반 헬모트는 아리스토텔레스의 4원소설을 물리치고, 실험의 결과 변환될 수 있는 원소는 물뿐이라고 결론지었다. 그는 이아트로케미스트파인데도 불구하고 파라셀수스의 3원질마저 강조하려고 하지 않았다. 이 자세는 원소 변환이라는 연금술적인 낡은 생각에 사로잡혀 있는 것이면서도, 또한 근대화학에 한걸음 다가선 것이라 하겠다. 이와 같이 하여 각양 각색의 경험 위에 서서, 서서히 변화를 보여온 아리스토텔레스의 물질변화론도, 이제는 이에 갈음할 새로운 이론과 사상이 필요하였다. 그것이 17세기 후반에 제출된 보일의 원자론(입자론)이다. 이에 의하여 연금술이 극복되고, 근대화학의 새벽이 시작되었다.


title: 닛산 VQ 엔진

text: 닛산 VQ 엔진은 닛산 자동차가 만든 V6 엔진으로, VG 엔진의 후속 엔진이다. 배기량은 2.0L부터 4.0L까지 구성되어 있다. 엔진은 알루미늄 블럭으로 이루어져 있고 DOHC 방식을 채택하여 실린더 당 4개의 밸브를 가지고 있다. 닛산의 MPI 연료 분사방식을 사용한다. 이후에 나온 엔진에서는 VVT를 사용하고, MPI 방식에서 휘발유 직분사 방식(GDi) 을 채택하여 발전하게 된다. VQ엔진은 Wards 선정 세계 10대 엔진에 10번 이상 선정되었다. 이 엔진을 최초로 장착한 차량은 1994년에 출시한 세피로이며, 대한민국의 르노삼성자동차에서도 SM5와 SM7에 장착하였다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: 삼성 타워팰리스 1차()는 대한민국 서울특별시 강남구 도곡동 도곡역 앞에 위치한 4개의 초고층 주상복합 마천루 단지이다. 설계는 미국의 건설업체 스키드모어, 오윙스 앤드 메릴이 맡았으며 삼성물산이 개발했다. A동, B동, C동, D동으로 구성된 초고층 아파트 단지로 구성되어 있다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: 타워는 탑을 가리키고 팰리스는 궁전을 가리킨다. 1999년에 착공하여 2002년에 완공하였고 같은 해 10월에 입주하였다. 대한민국에서 최초로 건설된 초고층 주상복합 단지이며 헬기장은 모든 건물의 지붕에 있다. 125평이 있으며 매우 넒은 아파트라고 한다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: 초기 당시 공군사관학교 소속 부지는 철거하고 1994년 무렵부터 삼성그룹이 이곳에 신사옥을 지을 계획이였고 1997년 닥친 IMF 외환 위기 등으로 인해 신사옥 건설은 무산되었다. 42층부터 93층까지의 타워팰리스를 계획하였으나 매우 부정적이고 1999년에 A, B, C, D동이 착공하여 2002년에 완공되었다. 2007년에 이 건물이 최고 인기아파트가 되었다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: 부촌이란 불리는 타워팰리스는 고급단지로 구성되어 있어 주거생활을 누릴 수 있다. 철저한 보안이 이루어지고 개인 프라이버시를 중요시하며 선호도가 높다. 125평인 고급 아파트 단지이며 큰 창이 설치되어 있어 도심뷰를 감상할 수 있으며 서울의 풍경을 눈으로 쉽게 볼 수 있다. 69평짜리는 3룸, 2욕실으로 구조되어 있고 화장실이 배치되어 있다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: 여름에는 시스템에어컨을 틀면 찬바람이 나와 편리하게 이용가능하고 주방은 메인주방과 보조주방이 있고 거실 다이닝룸을 이용할 수 있다. 메인주방에는 가스레인지, 식기세척기, 전기쿡탑 등의 다양한 최고급가전이 빌트인되어 있다. 마스터룸은 총 2개가 있다. 큰창을 통해 대모산과 구룡산을 눈으로 감상이 가능하다. 서브룸이 있어 국민들에게 인기가 좋고 파우더존, 드레스룸, 메인욕실이 있다.


title: 삼성 타워팰리스 1차

text: A동의 시설은 C동과 비슷하고 B동과 D동의 시설은 다르다. 면적은 105m ~ 327m가 있고 1297세대의 주상복합 아파트와 3695대 및 세대당주차대수 2.43대의 주차대수의 주차장이 있고 난방방식은 지역난방, 난방연료는 열병합, 용적율 919% 및 건폐율 49%와 최고층은 65층, 최저층은 42층이다. 오피스텔은 D동에만 있고 각 동 2층에는 독서실, 주민취미실, 유아놀이방이 있으며 중간층에는 연회장, 게스트룸, 체육시설, 옥외정원 등이 마련되어 있다.


title: 환매

text: 고객이 증권회사를 통하여 수익증권 매매계약을 해지하는 것을 말한다. 민법에 따르면 매도인이 매매계약과 동시에 환매할 권리를 보유할 때에는 그 영수한 대금 및 매수인이 부담한 매매비용을 반환하고 그 목적물을 환매할 수 있다고 규정한다. (제590조 1항)


title: 자기낙태죄 조항의 위헌 사건

text: 청구인은 조산사로서 임부로부터 임신 6주된 태아를 낙태시켜 달라는 부탁을 받고, 진공기를 임부의 자궁 안에 넣어 태아를 모체 밖으로 빼내 낙태하게 하였다는 공소사실로 기소되어 재판을 받던 중, 처벌의 근거가 되는 형법 제270조 제1항에 대하여 위헌법률심판제청신청을 하였으나, 기각되자 이 헌법소원심판을 청구하였다.


title: 자기낙태죄 조항의 위헌 사건

text: 임부의 낙태를 처벌하는 것이 위헌이라고 판단되는 경우에는 동일한 목표를 실현하기 위해 임부의 동의를 받아 낙태시술을 한 조산사를 형사처벌하는 이 사건 법률조항도 당연히 위헌이 되는 관계에 있다.


title: 자기낙태죄 조항의 위헌 사건

text: 헌법 제10조는 개인의 인격권과 행복추구권을 보장하고 있는데 개인의 인격권, 행복추구권에는 개인의 자기운명결정권이 전제되는 것이고, 이 자기운명결정권에는 임신과 출산에 관한 결정, 즉 임신과 출산의 과정에 내제하는 특별한 희생을 강요당하지 않을 자유가 포함되어 있다. 해당 법률은 임부의 자기결정권, 즉 낙태의 자유를 제한한다.


title: 자기낙태죄 조항의 위헌 사건

text: 태아의 생명을 보호하기 위한 것으로 입법목적의 정당성 및 수단의 적절성이 인정된다. 피해의 최소성의 경우, 모든 인간은 헌법상 생명권의 주체가 되고, 인간으로서 형성되어 가는 단계의 생명인 태아에게도 생명에 대한 권리가 인정되어야 한다. 헌법이 태아의 생명을 보호하는 것은 그것이 인간으로 될 예정인 생명체라는 이유 때문이지, 그것이 독립하여 생존할 능력이 있다거나 사고능력, 자아인식 등 정신적 능력이 있는 생명체라는 이유 때문이 아니다. 그러므로 태아가 독자적 생존능력을 갖추었는지 여부를 그에 대한 낙태 허용의 판단 기준으로 삼을 수는 없다. 만일 낙태를 처벌하지 않거나 형벌보다 가벼운 제재를 가하게 된다면 현재보다도 훨씬 더 낙태가 만연하게 될 것이다. 성교육과 피임법의 보편적 사용, 임부에 대한 지원 등은 원하지 않는 임신을 미연에 방지하는 수단이 될 수 있을지는 모르나 불법적인 낙태를 방지할 효과적인 수단이 되기에는 부족하다. 사회적, 경제적 사유로 인한 낙태로까지 그 허용의 사유를 넓힌다면, 자칫 자기낙태죄 조항은 거의 사문화되고 낙태가 공공연하게 이루어져 인간생명에 대한 경시풍조가 확산될 우려마저 없지 않다. 법익의 균형성의 경우, 임부의 자기결정권이 제한되는 것은 사실이나, 그 제한의 정도가 자기낙태죄 조항을 통하여 달성하려는 태아의 생명권 보호라는 공익에 비하여 결코 중하다고 볼 수 없다.


title: 덴마크-노르웨이

text: 덴마크-노르웨이(, )는 1536년부터 1814년까지 존재했던, 덴마크와 노르웨이의 동군연합이었다. 수도는 코펜하겐(덴마크), 크리스티아니아(노르웨이)이다. 칼마르 동맹에서 스웨덴이 독립한 이래로, 종주국인 덴마크는 노르웨이, 아이슬란드, 그린란드, 페로 제도를 영토로 하는 왕국이 되었다. 1814년 나폴레옹 전쟁 당시에 스웨덴과의 전투에서 패배하여 노르웨이를 할양하면서, 덴마크-노르웨이 왕국은 해체되었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 프린세스 로열 빅토리아(Victoria Adelaide Mary Louise, 1840년 11월 21일~1901년 8월 5일)는 프로이센의 왕비이자 독일 제국의 2대 황후이다. 부군은 프리드리히 3세이며 영국의 빅토리아 여왕의 장녀였고, 프린세스 로열이었다. 빌헬름 2세의 모후이기도 하다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: "비키"라는 별명으로 불렸다. 그리고 태어날 때부터 아주 뛰어난 우등생으로, 아버지인 앨버트 공으로부터 우수한 지성을 물려받아, 대공이 가장 사랑하는 딸이 되었다. 비키는 풍부한 재능을 가지고 있어서, 만약 남자로 태어났다면 위대한 군주가 되었을 거라는 설도 있다. 앨버트 공은 딸 빅토리아의 지성에 감탄하여, '저 아이의 마음은 아이같이 순수하지만, 생각하는 것은 마치 남자같다'라고 평가하였다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 작센코부르크고타 공국 출신의 아버지 앨버트는, 독일 통일의 꿈을 이루기 위해 장녀를 프로이센의 왕세자(후의 프로이센 왕이자 통일 독일 황제 프리드리히 3세)에게 시집보냈다. 1851년 런던 만국박람회를 방문한 왕세자를, 빅토리아 여왕은 따뜻하게 환영했다. 비키는 당시 10세였으나 발랄하고 즐거운 여자 아이로, 상대의 관심을 다른 곳으로 돌리지 않고, 당시 19세인 프리드리히 왕자를 잘 웃겼다고 한다. 두 명은 친해져서 편지 왕래를 하게 되었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 1855년 다시 런던을 방문한 왕세자에게서 비키는 청혼을 받았다. 그녀는 프리드리히 왕자를 사랑해서, 곧 승낙했다. 1857년 비키는 프리드리히 왕자와 약혼하고, 1858년 1월 25일에 결혼했다. 그 뒤, 남편과의 사이에서 4남 4녀(장남은 빌헬름 2세, 셋째 딸 조피는 그리스 왕자 콘스탄티노스 1세와 결혼한다)를 얻었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 아버지의 영향을 받아 자유주의자였던 빅토리아는 비스마르크 재상과 시아버지인 빌헬름 1세와 대립했다. 빌헬름 1세는 1888년에 사망했으나, 그 때에는 이미 남편도 암에 걸려있었기 때문에 겨우 3개월 동안 황제의 자리를 지키고 있었다. 그리고 만년에는 아들인 빌헬름 2세가 식민지의 확대를 위해 어머니의 나라인 영국과의 대결정책을 추구함에 따라, 그녀를 괴롭게 했다. 전쟁을 눈앞에 두었을 때에는, 양국을 능숙하게 주선하여 전쟁을 회피할만큼 외교실력이 뛰어난 그녀는 독일 정치계에서 중요한 사람으로 여겨졌다. 어머니 빅토리아 여왕과는 4,000통 이상의 편지를 주고받았다. 1901년, 어머니와 같은 해에 세상을 떠났다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 태어났을 때, 빅토리아 여왕의 어머니인 빅토리아 폰 작센코부르크잘펠트가 입회하여, 첫 손녀의 탄생에 눈물을 흘렸다. 비키는 빅토리아 여왕과 앨버트 공 부부의 첫 아이였기 때문에, 남동생인 앨버트 에드워드(후의 에드워드 7세)가 태어날 때까지 잠정적인 왕위계승자였기 때문에 여러 가지 칭호를 수여받았다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 비키는 어릴 때부터 프랑스어, 독일어, 라틴어를 말할 수 있도록 교육받아서, 5살이 될 때까지 외국어를 잘 할 수 있게 되었다. 이렇듯 빨리 학문의 꽃을 꽃피운 빅토리아 공주를 여왕과 대공 부처는 사랑했다. 특히 앨버트 공은 장남인 앨버트 에드워드 왕자가 태어나, 왕위 계승권이 옮겨졌어도, 빅토리아 공주에게 경제학이나 철학을 가르쳤으며, 빅토리아 여왕과 앨버트 대공 모두 '이 아이가 남자였으면…' 하면서 총명한 장녀가 왕위를 물려받지 못하게 됨을 안타깝게 생각하였다. 하지만 아들들은 부모의 기대를 만족시키지 못하였다. 비키의 남동생으로 장남인 웨일스 공 에드워드는 왕위 계승자답지 않은 행동을 보여서 빅토리아 여왕이 '바보같은 아들'이라고 말할 정도였다. 그래서 빅토리아 여왕은 아들들보다 딸들을 사랑하게 되었으며, 그 중에서도 장녀인 비키에게 영국의 왕위를 잇게 하는 생각도 커져가고 있었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 비키는 1858년 1월 25일에 프로이센 황태자 프리드리히와 결혼했다. 프로이센 측은 베를린에서 결혼식을 올려야 한다고 주장했지만 비키의 어머니 빅토리아 여왕은 런던에서 결혼식을 올려야 한다고 고집했다. 여왕은 프로이센 대사를 통해 "한 치도 양보할 수 없다. 대영제국 공주의 결혼식을 베를린에서 거행하는 것은 결코 있을 수 없는 일이다. 프로이센 왕실의 관례가 어떻든 이 일은 이미 확정된 것으로 알겠다. 다른 변명은 필요없다"고 단호하게 말했다. 결국 결혼은 영국의 세인트 제임스 궁전에서 치러졌다. 결혼 후, 베를린 왕궁에서 성대한 만찬회가 행해져 프로이센의 귀족들은 그녀를 따뜻하게 환영했다. 하지만, 프로이센 수상 오토 폰 비스마르크처럼 이 결혼으로 영국에서 프로이센에게 독일 연방의 통일에 관해 입을 닫은 게 아닌가 하고 비키를 증오하는 일부의 귀족들도 있었다. 슐레스비히홀슈타인 공국을 둘러싸고 덴마크와 프로이센이 다투었을 때, 시아버지 빌헬름 1세는 덴마크와 정전하도록 재촉했다. 비키의 친정인 영국 왕실에서 웨일스 공 에드워드의 아내가 덴마크의 알렉산드라 왕녀였기 때문이다. 즉, 빅토리아 여왕의 딸인 비키의 시댁과 며느리 알렉산드라의 친정인 슐레스비히홀슈타인 공국을 둘러싸고 싸우고 있었기 때문이다. 빅토리아 여왕은 이 일로 크게 마음을 아파했다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 1888년 3월 9일에 시아버지인 독일 황제 빌헬름 1세가 사망했고 황태자인 프리드리히가 독일 황제 프리드리히 3세로 즉위하여 비키는 독일 황후가 되었다. 즉위 전부터 이미 남편인 프리드리히 3세는 후두암에 걸려 있었고, 살 날이 얼마 남지 않을 정도로 병이 심하여 독일 황제 즉위를 알리는 대관식을 행하지 않은 채 황제가 되었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 공무를 집행하지 못할 정도로 병이 진행되고 있었다. 그리하여 황후인 비키가 황태자인 빌헬름의 섭정이 되어 같이 황제 대행으로 공무에 임했다. 독일 재상인 비스마르크를 싫어했던 비키와 황태자 빌헬름은 그를 무시했고, 스스로 정무를 맡고 있었다. 비키는 병으로 쓰러져 있는 남편 프리드리히 3세를 간병하면서 황후의 의무인 독일 연방의 왕비와 공비, 프로이센 귀족 부인들의 알현도 쉬지 않고 행했다. 황제 대행과 황후로서의 의무의 양립은 대단히 힘든 것이었지만, 귀족들 앞에서 피로를 보이지 않고 공무에 힘썼다. 사위의 병을 걱정한 빅토리아 여왕은 프리드리히 3세에게 영국의 의사단을 보냈지만, 그것이 맘에 들지 않았던 궁정 의사단과의 소규모 말다툼이 계속되어, 프리드리히 3세는 착실한 치료를 받을 수 없었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 그리고, 비키를 곤란하게 한 것은 의사단의 진찰 결과가 서로 어긋나 있는 일이었다. 비키는 예부터 독일 황실을 받들고 있는 궁정 의사단의 결과를 존중하기 위해서 어머니 빅토리아 여왕이 보낸 영국 의사단을 돌려 보내려고 생각했지만, 어머니인 빅토리아 여왕의 면목을 위해서 영국에 의사단을 돌려 보낼 수 없었다.


title: 프린세스 로열 빅토리아

text: 의사단의 소규모 말싸움이 계속되면서 프리드리히 3세의 병도 진행되어, 제대로 된 진찰을 받지 못한 채로 6월 15일에 프리드리히 3세가 사망했다. 1888년 독일 황실인 호엔촐레른 가에 있어서는 재난의 해였다. 3월 9일에 빌헬름 1세가 사망, 프리드리히 3세가 6월 15일에 사망하여 독일 황제가 차례로 사망했다. 1년 안에 두 명의 황제가 바뀌었기 때문에 '세 황제의 해'라고 불린다.


title: 공중조기경보통제기

text: 공중조기경보통제기(空中早期警報統制機, )는 군용기의 일종으로, 대형 레이다를 탑재하여 일정 공역 내 적의 정보, 아군의 항공기 등 공중 목표를 탐지 분석하고, 아군의 항공 관제 및 지휘를 수행하는 기종이다. 고(高)고도에서 사용되며, 레이다는 수백 마일 떨어진 비행기에 대한 피아 식별을 가능하게 한다. AEW&C기는 공중 작전의 방어용과 공격용에 사용된다. 이 체계는 공격적으로는 전투기에게 목표 지점을 지시하고, 방어적으로는 반격하기 위해 사용된다. 사실상 하늘에 떠 있는 '방공통제소'라 할 수 있다.


title: 공중조기경보통제기

text: 현대 공중전에서는 적을 먼저 발견하고 가능한 한 시계외(視界外, BVR, Beyond Visual Range) 전투를 벌이는 것이 일반적이다. 따라서 강력한 레이다 및 레이다 회피수단/탐지수단을 사용하게 되는데, 각각의 전투기마다 따로따로 이 기능을 수행하는 것은 비효율적이다. 조기경보기는 대형의 기체에 매우 강력한 위상배열 레이다(Phased Array Radar)를 탑재하고 전투지역 상공의 아군과 적군 항공기 상황을 실시간으로 감지하여 아군 전투기 부대에 적절한 명령을 내리는 관제 기능을 수행한다. 따라서 아군 전투기는 레이다 오프 상태에 들어갈 수 있으므로 적의 관측으로부터 보호받을 수 있음은 물론 조기경보기의 지휘에 따라서 상황에 맞추어 전투를 수행할 수 있다.


title: 공중조기경보통제기

text: 센트리는 보잉 사의 Defense and Space Group (지금은 Integrated Defense Systems)이 제조하였다. 이것은 AEW 시스템을 만들기 위하여 국제적으로 널리 벤치마킹되었다. 이것은 보잉 707 비행기를 기반으로 한다. 1965년에 임무를 시작한 E-2 호크아이는 대단히 널리 사용되는 AEW 시스템이다.


title: 공중조기경보통제기

text: "AWACS and Hawkeyes: The Complete History of Airborne Early Warning Aircraft" (2002). Armistead, L. Motorbooks International. .


title: 고춧가루

text: 고춧가루는 고추를 말려서 빻은 가루이다. 고춧가루는 미국(텍스멕스 포함), 중국, 인도, 한국, 멕시코, 포르투갈, 태국 등 수많은 요리에 사용된다. 고춧가루는 미국 칠리의 주된 조미료이다..그동안 고추는 임진왜란이 일어났던 해에 일본으로부터 전래되어 우리나라에 들어왔다고 주장하는 설이 통상적으로 받아들여지고 있었다.그러나 일본의 다수의 문헌에는 오히려 고추가 임진왜란때 우리나라로부터 전래되었다고 나와있음에도 불구하고


title: 단노우라 전투

text: 단노우라 전투()는 헤이안 시대 말기 겐랴쿠() 2년/주에이() 4년 음력 3월 24일(1185년 4월 25일)에 나가토 국 아카마가세키() 단노우라(, 지금의 야마구치현 시모노세키시)에서 벌어진 전투이다. 영화를 자랑하던 헤이케(平家, 이세伊勢 헤이시 출신 다이라노 기요모리(平淸盛)의 일족)가 멸망에 이른 지쇼 주에이의 난()의 최후의 전투였다.


title: 고춧가루

text: 우리나라에 이미 존재하고 있던 고추를 잘못된 인식으로 인해 우리나아 대표적인 식품인 김치, 고추장 등이 WIP(세계지적재산권협의기구)를 통하여 세계 문화유산에 등재되거나, 세계적인 식품으로 발전하는데 있어서 문화적 뒷받침이 안되어 많은 어려움이 있었다.


title: 단노우라 전투

text: 주에이 2년(1183년) 7월 미나모토노 요시나카에게 공격받은 헤이시는 안토쿠 천황과 삼종신기를 모시고 수도를 떠났으나, 그 후 가마쿠라 정권의 미나모토노 요리토모와 요시나가 사이의 대립을 틈타 셋쓰국 후쿠하라로 복귀했다. 그러나 주에이 3년(1184년) 2월 이치노타니 전투()에서 대패하고, 바다로 도망쳐 사누키국 야시마(屋島)와 나가토국 히코섬(彦島, 히코시마, 현재 야마구치현 시모노세키시)에 거점을 마련했다.


title: 고춧가루

text: 한국식품연구원(원장 이무하) 권대영 박사 연구팀은 한국학중앙연구원 정경란 책임연구원과 함께 꾸준한 탐구와 고문헌등 전국의 주요자료를 수집 분석하여 우리나라에서 임진왜란 훨씬 이전에 고추가 존재하였다는 학설자료를 밝혀내는 국가적 쾌거를 이루어 냈다.


title: 단노우라 전투

text: 가마쿠라 정권은 요리토모의 동생 노리요리에게 3만 기(騎)를 이끌고, 산요도(山陽道)를 통해 진군시켜 규슈로 넘어가 헤이씨군의 배후를 차단하는 작전을 실행했다. 그러나 노리요리군은 병량부족과 우세한 수군을 보유한 헤이씨군의 저항에 의해 진군이 멈추게 되어 규슈로 건너갈 수 없었다. 그 때문에 요리토모는 요시쓰네에게 별동대를 편성시켜 헤이씨의 본거지 사누키노쿠니 야시마를 공격하게 했다. 겐랴쿠 2년/주에이 4년(1185년) 2월 요시쓰네는 기습을 통해 야시마를 공략(야시마 전투)했다. 헤이씨 총대장 다이라노 무네모리는 안토쿠 천황을 모시고 해상으로 도망쳐 시도(志度)에 세력을 추스렸으나 그곳도 요시쓰네군에게 쫓겨 세토 내해를 전전하던 중 히코시마에 거처를 마련했다.


title: 단노우라 전투

text: 한편 노리요리군은 병량과 병선(兵船)의 조달에 성공해 규슈로 건너가 그 지역의 헤이케를 아시야우라 전투(葦屋浦の戦い)에서 격파하고, 헤이케 군의 배후를 차단하는 데 성공했다. 헤이케 군은 히코시마에 고립되고 말았다.


title: 단노우라 전투

text: 가마쿠라 막부가 편찬한 역사서 《아즈마카가미》는 단노우라 전투가 벌어졌던 겐랴쿠 2년 3월 24일조에서 "나가토국 아카마가세키 단노우라의 바다 위에서 3정(町)을 거리에 두고 배로 마주보며 겐페이(源平)가 서로 전투를 벌였다. 헤이케는 5백 척의 배를 세 부대로 나눠 야마가 히데토(山鹿秀遠) 및 마쓰라토(松浦党) 등을 장군으로 삼아 겐지에 전투를 걸어왔다. 오각(午刻, 12시경)에 이르러 헤이케의 패배로 끝났다" 라고만 간단하게 기록되어 있어 전투의 구체적인 경과는 알 수가 없다. 때문에 신빙성은 떨어지지만 《헤이케 이야기》, 《겐페이 성쇠기(源平盛衰記)》 등의 군기물(軍記物)을 기초로 항간에 믿고 있는 전투의 경과를 소개한다. 또한 아래의 경과는 다이쇼 시대에 구로이타 가쓰미가 제창한 이래, 널리 믿고 있는 조류설(潮流說)에 기초하고 있다.


title: 단노우라 전투

text: 히코시마의 헤이케 수군을 격멸하기 위해 요시쓰네는 셋쓰국의 와타나베수군(渡邊水軍), 이요국의 코노 수군(河野水軍), 기이국의 구마노 수군(熊野水軍) 등을 우방으로 삼아 840척(《아즈마카가미》)의 수군을 편성했다. 《헤이케 이야기》에 의하면 전투 전에 있었던 군사회의에서 군감(軍監) 가지와라 가게토키(梶原景時)는 자신이 선봉에 나서기를 바랬으나, 요시쓰네는 자신이 선진에 나서겠다고 퇴짜를 놓았다. 가게토키는 "대장이 선진에 선다는 얘기는 듣지도 못한 일이다. 장수의 그릇이 아니다."라고 요시쓰네를 우롱하여 베어지기 직전의 대립까지 갔고, 이것이 이후 가게토키가 요리토모에게 참언을 하게 되어, 요시쓰네 몰락의 원인이 되었다.


title: 단노우라 전투

text: 헤이케 군은 5백 척은 마쓰라토 100여 척, 야마가 히데토오 300여 척, 헤이케 일문의 100여 척(《헤이케 이야기》)으로 편성되었다. 헤이케의 당주 다이라노 무네모리의 동생인 도모모리(知盛)가 대장으로써 지휘를 맡게 되었다. 《헤이케 이야기》에 의하면 도모모리는 안토쿠 천황과 헤이씨 본영이 있는 대형의 당선(唐船)에 병력을 숨겨두고 가마쿠라측의 병선을 유인해 역포위한다는 작전을 세웠다.


title: 단노우라 전투

text: 3월 24일 공격을 시작한 요시쓰네군 수군과 도모모리가 히코시마에서 이끌고 출격한 헤이케군은 12시경 간몬 해협의 단노우라에서 충돌했고, 전투 시작되었다. 노리요리군은 3만여 기(《겐페이 성쇠기》)를 거느리고 육지에 포진해 헤이케의 퇴로를 막았고, 벼랑에서 멀리 화살을 쏘며 요시쓰네군을 지원했다. 《헤이케 이야기》에 의하면 와다 요시모리(和田義盛)는 말에 올라 앞바다를 향해 멀리 화살을 2정~3정까지 쏘아 보냈다고 한다.


title: 단노우라 전투

text: 간몬 해협은 조류 흐름의 변화가 심한 곳이었다. 대부분이 수전(水戰)에 취약한 반도(坂東) 출신의 무사들로 구성되어 있던 겐지와는 달리, 사이카이의 수군을 휘하에 거느리고 수군을 운용하는데 뛰어났던 헤이케군은 빠른 조류의 흐름을 타고 무수한 화살을 쏘아 요시쓰네군을 압박했다. 요시쓰네군은 만주시마(滿珠島)와 간주시마(干珠島) 근처까지 밀려났고, 기세가 오른 헤이씨군은 요시쓰네를 죽이기 위해 맹공을 가했다.


title: 단노우라 전투

text: 불리함을 깨달은 시점에서, 요시쓰네는 헤이케측의 사공과 조타수를 쏘라고 명령했다. 이 시대 해전에서 비전투원인 뱃사공과 조타수를 쏘는 것은 전투 규정에 어긋나는 행위였다. 이러한 이야기는 드라마 및 소설 등에서 매우 잘 알려져 있으나 《헤이케 이야기》에서 요시쓰네가 뱃사공과 조타수를 쏘라고 명령하는 장면은 없고, 헤이씨의 패색이 짙어지고 선제신투(先帝身投), 즉 안토쿠 천황과 헤이케 일문이 바다에 투신하는 과정에서 겐지측이 헤이케의 배에 올라타 이동하면서 뱃사공이며 조타수가 살해되는 것을 묘사했다. 또 《헤이케 이야기》에서 아와 시게요시(阿波重能)의 수군 3백 척이 배신하여 헤이케군의 계략을 요시쓰네에게 밀고하는 바람에 도모모리의 작전은 실패하고 헤이케의 패배는 결정되었다.(《아즈마카가미》에 의하면 아와 시게요시는 전투 후 포로에 포함되어 있었기에 실제 사정은 불분명하다.)


title: 단노우라 전투

text: 이윽고 조류의 흐름이 갑자기 변해 역전되자, 요시쓰네군은 이를 틈타 헤이케 군을 압박했다. 헤이케의 패색이 짙어지자 도모모리는 겐레이몬인(建禮門院) 도쿠코안토쿠 천황의 어머니</ref>와 니이노아마(二位尼, 안토쿠 천황의 외할머니, 다이라노 기요모리의 아내) 등이 타고 있던 배에 올라 "보기 흉한 것은 버리거나 치우시오. 조금 있으면 신기한 간토 남자를 보게 될 것이오!" 라고 웃었다. 이것을 들은 니이노아마는 죽음을 결의하고 어린 안토쿠 천황을 품에 안고, 보검(寶劍)을 허리에 차고, 신새(神璽)를 껴안았다. 안토쿠 천황이 "어디로 데려가느냐?"라고 올려보자, 니이노아마는 "아미타불의 극락정토로 가는 겁니다. 파도 아래에도 수도가 있습니다" 라고 말하고 안토쿠 천황과 더불어 바다에 몸을 던졌다. 《아즈마카가미》에 의하면 니이노아마는 보검과 신새를 갖고 입수, 아제치노 쓰보네(按察の局)가 안토쿠 천황을 안고 물에 뛰어들었다고 한다. 뒤이어 겐레이몬인 등 헤이케 일문의 여자들도 차례로 바다에 몸을 던졌다.


title: 단노우라 전투

text: 무장들도 각오를 굳혔다. 기요모리의 동생인 노리모리(敎盛)와 쓰네모리(經盛)도 바다에 몸을 던졌고(노리모리는 그 자리에서 바다로 뛰어들고 쓰네모리는 일단 상륙해서 출가한 뒤에 돌아와 바다에 뛰어들었다.) 스케모리(資盛, 다이라노 시게모리의 아들), 아리모리(有盛), 유키모리(行盛)도 나란히 바다로 뛰어들었다.


title: 단노우라 전투

text: 헤이케 일문 가운데서도 무예에 뛰어난 자로 알려져 있던 노리쓰네(敎經, 다이라노 기요모리의 조카)는 귀신 같은 무력으로 간토 무사들을 쏘아 죽이면서, 화살이 다 떨어지기에 이르러서는 양손에 장검과 단검을 들고 겐지 무사들을 베었다. 도모모리가 사람을 시켜 "이미 승패는 결정되었기에 무의미한 짓"이라고 전하자, 노리쓰네는 그렇다면 적의 대장 요시쓰네를 길동무로 삼겠다며 요시쓰네의 배를 발견하고 그곳으로 올라탔다. 작은 나기나타(長刀)을 휘두르며 도전하는 노리쓰네를 보고 요시쓰네는 재빨리 8척이나 떨어져 있는 다른 배로 뛰어넘어 도망쳐 버렸다(요시쓰네의 핫소히비八艘飛び). 마지막 순간에 칼도 투구도 벗어던지고 병사들 앞에 서서 "가마쿠라에 가서 요리토모에게 한 마디 해줘야겠다. 나를 잡아 공을 세우고 싶은 놈은 누구든지 와서 덤벼라!"라고 일갈하는 노리쓰네를 잡아 공을 세우고자, 겐지측의 장사로 어른 남자 서른 명의 힘을 갖고 있던 아키타로(安芸太郞)ㆍ지로(次郞) 형제와, 마찬가지로 힘이 센 역사(力士) 한 명, 이렇게 셋이 달려드는데 노리쓰네는 그 역사를 대번에 발로 차서 바다에 떨어뜨리고, 다로와 지로 두 사람을 자신의 양 옆에 끼고 "네놈들이 내 황천길 동무가 되어줘야 되겠다!"며 함께 바다로 뛰어들었다.


title: 단노우라 전투

text: 도모모리는 "내가 봐야 할 것을 모두 본 것 같구나."라고 중얼거리고 갑옷 두 개를 껴입고 유형제(乳兄弟)인 다이라노 이에나가(平家長)와 함께, 몸에 닻을 매달고 바다로 뛰어들었다.


title: 단노우라 전투

text: 바다에 빠진 겐레이몬인은 도움을 받아 다시 건져졌고, 내시소(內侍所, 야타노카가미八咫鏡)와 신새(神璽, 야사카니노마가타마八尺瓊勾玉)는 회수되었으나, 니이노아마와 함께 물에 뛰어든 안토쿠 천황은 붕어하고, 보검(아마노무라쿠모노쓰루기天叢雲劍)도 바다에 가라 앉았다(다른 설이 있다).


title: 단노우라 전투

text: 물에 뛰어들었던 겐레이몬인은 구조되었다. 안토쿠 천황의 이복 동생인 모리사다(守貞) 친왕(안토쿠 천황의 황태자로 비교되었다)은 구출되었다. 헤이케 일문의 동량인 무네모리와 기요무네 부자, 헤이케와 행동을 함께한 다이라노 도키타다(平時忠)ㆍ다이라노 도키자네(平時實)ㆍ다이라노 노부모토(平信基), 구게 후지와라노 다다아키(藤原尹明), 승려 노엔(能円)ㆍ젠신(全眞)ㆍ료코(良弘)ㆍ주카이(忠快)ㆍ교메이(行命), 게닌이었던 다이라노 모리쿠니(平盛國), 다이라노 모리즈미(平盛澄)ㆍ미나모토노 스에사다(源季貞) 등과 뇨보(女房)인 다이나곤텐지(大納言典侍) 후지와라노 노호시ㆍ소치노텐지(帥典侍) 후지와라노 무네코ㆍ지부쿄노 쓰보네(治部卿局)가 포로가 되었다.


title: 단노우라 전투

text: 요시쓰네는 이들을 포로로 데리고 교토로 돌아왔고, 노리요리는 규슈에 남아 전후 처리를 하게 하였다. 요시쓰네는 교토에 개선했고, 고시라카와 법황은 이를 치하하고 요시쓰네와 그 휘하의 고케닌들을 임관(任官)했다. 그러나 이것을 안 요리토모는 격노하여, '가마쿠라의 허락도 없이 무단으로 관위를 받은 자들'이 도고쿠 귀환을 금지했다. 거기에 규슈에 남아있던 가지와라 가케토키가 요리토모에게 헤이케 추토의 전투가 한창일 때 벌어진 요시쓰네의 교만과 전횡을 고소한 서장이 도착하고, 요시쓰네가 다이라노 도키타다의 딸을 아내로 맞이한 것도 알려져 요리토모를 분노하게 했다.


title: 단노우라 전투

text: 겐랴쿠 2년(1185년) 5월 명령을 위반한 요시쓰네는 무네모리, 기요무네 부자를 호송한다는 명목으로 가마쿠라를 향했으나, 고시고에(腰越)에서 멈추고 말았다. 무네모리 부자만이 가마쿠라에 보내져 요리토모와 대면했다. 요시쓰네는 고시고에장(腰越狀)을 써서 요리토모에게 용서를 구했으나, 같은 해 6월 무네모리 부자와 더불어 교토로 되돌려 보내지고 말았다. 무네모리 부자는 교토로 귀환하던 도중에 오미국에서 참수되었다.


title: 단노우라 전투

text: 그 후 요시쓰네가 요리토모에게 용서를 구하는 일은 없었고, 요리토모와의 대립이 강해지자 같은해 10월 고시라카와 법황에게 진상하여 요리토모 추토의 선지(宣旨)를 얻고 권병했으나 실패했다. 거꾸로 요시쓰네 추토의 선지가 내려지자 몰락하여 오슈 후지와라 씨에게 도망쳤으나, 분지 5년(1189년) 윤4월에 히라이즈미에서 살해되었다.


title: 단노우라 전투

text: 전투가 끝나고 얼마 되지 않아 겐레이몬인은 출가하여 오하라(大原)에 있는 적광원이라는 절에 은거했다. 모리사다 친왕은 이미 황위에 대한 길은 끊어졌기에 후에 출가했다. 다이라노 도키타다는 노토국에 유배되어 그 땅에서 죽었다. 헤이케의 25년에 걸친 권세도 사라져 버렸다. 승리를 거둔 가와치 겐지의 동량 미나모토노 요리토모는 가마쿠라에 가마쿠라 막부를 열고 일본 최초의 무가 정권을 확립했다.


title: 단노우라 전투

text: 간몬 해협의 조류 흐름의 변화가 단노우라 전투의 승패를 결정지었다고 알려져 있지만, 《아즈마카가미》는 전투에서의 조류에 관련해서는 조금도 언급하지 않았다. 군담소설 《헤이케 이야기》에서는 "모지간, 단노우라에서 세차게 흐르며 떨어지던 밀물은 헤이케의 배를 조수를 만나게해 나아가게 되었다. 겐지의 배는 조수에 의해 압도당했다"며 헤이케가 밀려오는 조수, 겐지가 마주치는 조수에서 전투를 벌였다고 읊고 있으나 조류가 뒤바뀌어 전황을 역전시키기까지의 과정은 알 수가 없다.


title: 단노우라 전투

text: 전투가 벌어진 시간에 대해 《아즈마카가미》는 오시(12시쯤)에 끝났다고 기록하였고, 한편 간바쿠 구조 가네자네의 일기 《교쿠요(玉葉)》에서는 오시에 시작해 신시(16시쯤)에 끝났다고 기록하고 있다.


title: 단노우라 전투

text: 구로이타는 당시 일본 해군수로부(海軍水路部)의 겐랴쿠 2년 3월 24일(율리우스력 5월 2일)의 간몬 해협의 조류 조사를 토대로 오전 8시 30분에 서쪽으로 흐르던 조류가 동쪽으로 바뀌고 오전 11시경에는 8노트에 달해 오후 3시경에는 조류가 다시 서쪽으로 이동한다는 것을 밝히고, 전투가 벌어진 시간대는 《교쿠요》의 기록대로 오후 12시에서 16시까지였고, 정확히 오후에 벌어진 전투에서 조류가 동쪽으로 향한 시간대에서는 헤이케가 우세하였으나, 서쪽으로 바뀌었을 때 승세는 역전되어 겐지가 우세하게 된 것으로 보고 있다.


title: 단노우라 전투

text: 구로이타의 설은 단노우라 전투에 대한 최초의 과학적인 검증을 통해 이루어진 것이기에 가장 권위가 있어 정설화되어 널리 믿게 되었다. 소설, 관광 팸플릿 및 텔레비전 드라마는 물론, 겐페이 전투를 취급하는 역사관계서적에서도 이 구로이타설을 토대로 단노우라 전투를 기술하였다.


title: 단노우라 전투

text: 이 구로이타설에 대해서 근년에 들어 반론이 나왔는데, 해군사의 가나사시 쇼조(金指正三) 박사는 조류의 컴퓨터 해석을 통해 전투가 벌어진 날은 소조류(小潮流)의 시기여서 8노트에 달하는 빠른 조류는 없었고, 또한 다이쇼 시대에 조류를 조사하던 장소는 가장 좁은 하야토모 세토여서 여기서 1,000척 이상의 병선이 전투를 벌이는 것은 불가능하며, 넓은 만주시마, 간주시마 주변의 해역은 조류가 1노트 이하였기에 전투에 영향을 주지는 않았을 것이다라고 했다. 일본 해상보안청(海上保安庁)의 조류 조사에도 전투가 벌어진 햐아토모 세토에서 동쪽 해역까지는 1노트 이하란 결과가 나왔다. 선박사(船舶史)를 연구한 이시이 겐지(石井謙治)는 같은 조류를 탄 배의 상대속도는 변하지 않는 것으로 조류는 전투에 영향을 주지 않는다고 주장했다. 도쿄상선대학(東京商船大學) 이지마 유키히토(飯島幸人) 명예교수도 "배들끼리의 상대운동에 조류는 관계하지 않는다"며 조류설에 부정적인 견해를 밝혔다.


title: 단노우라 전투

text: "아즈마카가미"의 단노우라 전투 겐랴쿠 2년 3월 24일의 항목에서 "니이노아마는 보검을 갖고, 아제치노의 쓰보네는 선제(안토쿠 천황)를 안아 모시고, 함께 해저에 가라앉았다" 라고 되어 있고, 헤이케 모노카타리에서도 같은 모습을 기술했다. 또한 전투 후 겐랴쿠 2년 4월 11일 항목에서 전투에서 헤이케 측의 전사자, 포로의 보고가 잇달으면서 "내시소(內侍所;야타노카가미(八咫鏡)와 신새(神璽;야사카니노마가타마( 八尺瓊勾玉)는 있사옵니다. 보검(아마노무라쿠모노쓰루기( 天叢雲剣)은 분실되었습니다. 우려를 갖고 찾아 바치겠습니다."라고 기록되어 있어, 일반적으로 3종신기 중 아마노무라쿠모노츠루기는 단노우라 전투에서 한번 잃어버린 것으로 생각된다. 소설 및 텔레비전 드라마 등에서도 이것을 묘사했었고, 2005년 NHK 대하드라마 "요시쓰네"의 제35회 "결전 단노우라" 에서는 마쓰자카 게이코가 분한 도키코(니이노아마)가 안토쿠 천황과 아마노무라쿠모노쓰루기를 안고 바다에 빠져, 검이 해저에서 잃어버린 것으로 묘사했다.


title: 단노우라 전투

text: 일본 국립역사민속박물관 과학연구소 협력원인 히시누마 가즈노리(菱沼一憲)는 그의 저서 「미나모토노 요시쓰네의 전투와 전략 (원제: 源義経の合戦と戦略 , 2005)에서 이 전투에 대해 다음과 같이 설명했다.


title: 단노우라 전투

text: 분지 원년(1185년) 2월, 야시마 전투에서 승리한 요시쓰네는 1개월에 걸쳐 군비를 정비하면서 고노 미치노부(河野通信) 및 전통적으로 헤이케의 노토이자 우방이었던 수군 세력을 아군으로 끌어들이고, 세토나이카이의 제해권을 장악했다. 반면 헤이케의 남은 거점은 히코시마 밖에는 없었고, 병량과 무기의 보충도 제대로 못하는 상황이었다. 또한 분고(豊後) 국에 넘어온 미나모토노 노리요리군에 의해 규슈의 퇴로도 막히고 말았다.


title: 단노우라 전투

text: 정오경 전투는 시작되었다. 양군 모두 될 수 있는 한 조류에 좌우되지 않고 배를 조종할 수 있는 시간대를 선택했다. 헤이케 측은 초반에 가마쿠라 측이 아주 조용해질 정도로 화살을 쏘면서 호각 이상의 전투를 벌였으나, 화살이 떨어지자 거꾸로 수상에서는 요시쓰네군에게, 육상에서는 노리요리군이 쏘는 대로 놔둘 수밖에 없었는데, 이 과정에서 방어 장비가 빈약한 뱃사람, 뱃사공들이 희생되었다. 그 결과 헤이케 측의 배는 움직임이 둔해질 수밖에 없었고, 헤이케 측의 불리함을 본 여러 장수들은 가마쿠라측으로 연달아 배신하기에 이르렀으며, 패전을 목전에 두게 된 상황에서 헤이케 일문은 차례로 바다에 몸을 던졌다. 이것은 노리요리군의 규슈 제압, 요시쓰네군의 시코쿠 제압, 가마쿠라 측에 의한 세토나이카이 제해권의 탈취로 인한 포위ㆍ고립화의 완성에 따른 필연적 결말이었다.


title: 반전 운동

text: 19세기 말 이래 급속하게 발전한 제국주의 속에서 전쟁의 위기는 날로 증대되었다. 이 현실에 대하여 사회주의측에서 반전 평화 운동이 강력하게 일어났다. 레닌 등의 조종에 의해 반전운동도 공산주의 선전장이 되고, 제2인터내셔널이 중심적 역할을 담당하게 되었다. 3국동맹과 3국협상의 격심한 대립에서 전쟁이 절박한 문제가 되었을 때, 1907년의 시투트가르트 대회, 1912년의 바젤 임시 대회는 사회주의자와 노동자는 무엇을 해야 하는가를 명확히 규정했다. 그러나 제1차 대전 발발에 즈음하여 각국의 사회주의 정당은 조국 방위를 우선시키면서 열강의 각축전에 가담하고 제2인터내셔널은 붕괴되었다.


title: 주4일근무제

text: 주4일근무제 또는 주 4일 노동(週四日勞動)은 관례적인 5일보다 적은 주 4일간 노동할 수 있도록 한 제도이다. 통상적으로 주 32시간(주 4일, 8시간) 노동으로 여겨지기도 한다.


title: 조범현

text: 1959년 10월 1일 출생의 대구 출신으로, 대건고등학교의 포수를 맡던 조범현은 대건고등학교 야구부의 해체설로 팀내 분위기가 흉흉해지자, 동기생 몇 명과 함께 공주고등학교로 전학을 간다. 하지만 이미 공주고등학교에는 김경문이라는 걸출한 동급생 포수가 자리를 잡고 있었고 결국 몇 달 만에 조범현은 다시 대건고등학교로 돌아왔다. 이때부터 나이는 2살 많지만 프로 입단 동기이자 평생의 라이벌인 김경문과의 묘한 인연이 시작된다.


title: 조범현

text: 대건고 야구부가 결국 해체되자 우여곡절 끝에 서울 충암고등학교로 전학을 갔다. 이것이 오히려 전화위복이 되었는데 전학한 충암고등학교가 1977년 제7회 봉황대기에서 우승을 차지하면서 본인은 MVP(최우수 선수)를 차지하는 겹경사를 누리게 된다. 이후 인하대학교를 졸업하고 1982년 KBO 리그가 출범하자, OB 베어스의 창단 멤버가 되었다. 이후 인연인지 악연인지 또 다시 만나게 된 같은 팀의 김경문과 함께 대표적인 수비형 포수로 주전 경쟁을 벌였다.


title: 조범현

text: OB 베어스 시절이었던 1990년 6월 5일 잠실 삼성 라이온즈와의 연속 경기 1차전 도중 OB 투수 김진규가 던진 볼로 인한 삼성 라이온즈 내야수 강기웅의 빈볼 시비로 일어난 KBO 리그 사상 최악의 집단 난투극에 먼저 가담하여, 22분 가량 계속된 집단 패싸움 후 포수 김태형 등과 함께 경기장에서 즉시 퇴장당했다.


title: 조범현

text: 이 사건으로 상벌 위원회에 의해 벌금 30만원의 처벌을 받은 적이 있다. 하지만 그 사건이 일어난 해의 시즌이 끝나고 그가 난투극을 벌였던 고향 팀으로 옮기게 되는 묘한 인연을 맺게 되었다. 충암고등학교 시절부터 김성근 감독과 인연을 맺었고 OB 베어스 시절에는 프로 선수로, 쌍방울 레이더스 시절에는 지도자로 만나게 되었다. 김성근 감독과 사이가 좋지 않았었던 김경문과 달리 그의 총애를 받았다.


title: 조범현

text: 1992년에 은퇴한 후 삼성 라이온즈 2군 코치로 지도자 생활을 본격적으로 시작했고 1993년 쌍방울 레이더스의 배터리 코치로 옮겼다. 쌍방울이 해체되자, 2000년에 삼성 라이온즈로 복귀해서 2002년 한국시리즈 우승에 기여한 후, 2003년 SK 와이번스의 감독으로 임명되어 본격적으로 감독 생활을 시작했다.


title: 조범현

text: 그 해 SK 와이번스는 돌풍을 일으키며 정규 시즌 4위를 거두었고, 2003년 한국시리즈 준우승을 차지하며 최하위를 전전하는 팀의 리빌딩에 성공을 거두었다는 평가를 받았다. 다만 송은범을 조부의 발인식에 보내지 않았다는 비판은 피할 수 없었다.


title: 조범현

text: 그러나 2006년 정규 시즌을 6위로 마감한 후 사임 하고 김성근 감독에게 감독 자리를 넘겼다. 2007년 6월에 서정환 감독의 부름을 받아 KIA 타이거즈의 배터리 코치로 임명되면서 KIA 타이거즈와 인연을 맺기 시작했다. 그 해 KIA 타이거즈의 성적 부진으로 시즌 종료 후 서정환 감독이 사임하자 뒤이어 감독 자리에 올랐다.


title: 조범현

text: 2009 시즌 전반기가 시작되면서 김상현을 트레이드하여 친정 팀 KIA에 복귀시킨 후 용병 투수 구톰슨, 로페즈를 비롯한 선발 투수진의 안정과 최희섭, 김상현의 뛰어난 활약, 잇따른 대타 작전의 성공 등 짜임새 있는 팀의 바탕으로 '조갈량'이라는 별명을 얻게 되었다. 2009 시즌 정규 리그 1위를 차지하였다. 2009년 한국시리즈에서 그의 감독 생활 첫 부임 팀이자, 스승 김성근 감독이 이끄는 팀인 SK 와이번스를 꺾음으로써 팀의 10번째 우승이자, 감독 생활 이후 첫 우승을 차지하여 명장의 반열에 오른다.


title: 조범현

text: 2010년 KIA 타이거즈는 주축 내야수 김상현의 부상, 그리고 투수 윤석민의 자해 소동, 로페즈의 덕아웃 의자 난동 등으로 인하여 16연패를 기록하였고 예상치 못해 KIA 타이거즈 팬들이 과도한 사퇴 주장을 펼쳐 논란이 되었다. 그러나 2009년 한국시리즈 우승 감독으로서 광저우 아시안 게임 국가대표팀 감독에 선임되어 금메달을 이끌어 이러한 논란을 가라앉히게 된다.


title: 조범현

text: 2011년 전반기를 1위로 마친 KIA 타이거즈는 주축 선수들의 잇따른 부상으로 후반기 4위로 시즌을 마치고, 준 플레이오프에서 SK 와이번스에 1승 3패로 패하여 플레이오프 진출이 좌절되었다. 그 해 10월 18일 KIA 타이거즈에서 플레이오프 진출 실패에 따른 일부 극성 팬들의 사퇴 압박으로 인해 준 플레이오프 진출을 이루었으나 결국 물러나게 되었고 그 이후 KBO의 육성 위원장으로 위촉되었다.


title: 조범현

text: 2012년 11월 일본 오키나와에서 열린 삼성 라이온즈의 마무리 훈련 때 포수 인스트럭터로 합류해 한 달 동안 삼성 라이온즈의 젊은 포수들을 가르쳤다. 포수 인스트럭터 자격으로 2013 시즌 삼성 라이온즈 포수들의 기량 향상을 도왔다.


title: 조범현

text: 2013년 8월 2일 계약 기간 3년, 계약금 포함 총액 15억 원에 계약을 맺고 신생 팀 kt 위즈의 초대 감독으로 선임되었다. 하지만 1군에 참여한 2시즌 동안 장성우의 사생활 공개, 오정복의 음주 운전, 김상현의 자위 행위 등 선수단 내에서 잡음이 있었고, 별다른 성적을 내지 못해 2016 시즌을 마치고 재계약하지 못했다.


title: 대한민국 국회입법조사처

text: 국회입법조사처(國會立法調査處, )는 입법 및 정책과 관련된 사항을 조사·연구하고 관련 정보 및 자료를 제공하는 등 입법정보서비스와 관련된 의정활동을 지원하는 대한민국 국회의 소속기관이다. 서울특별시 영등포구 의사당대로 1 국회의사당에 위치하며, 처장은 차관급 정무직공무원으로 보한다. 참고로, 2007년에 미국 의회조사국(CRS)을 벤치마킹하여 도입설치되었다.


title: 당신이 그리워질때

text: 《당신이 그리워질때》는 1993년 9월 13일부터 1994년 12월 30일까지 방영된 한국방송공사 1TV 일일연속극으로, 신·구 세대로 차별되는 여인 3대가 한 집에 살면서 겪게 되는 갈등과 화해를 그렸다.


title: 풍산홀딩스

text: 주식회사 풍산홀딩스는 첨단소재 전문기업 풍산의 지주회사다. 1968년 풍산금속공업으로 설립한 이후 2008년 7월 1일 지주회사로 전환했고, 2010년 현재 풍산을 포함 5개의 자회사와 12개 손자회사, 4개 해외지사가 있다. 지난 2000년 4월 류진 회장이 취임했다.


title: 긴급자동차

text: 《도로교통법》 제2조의 22호에 의하면 그 본래의 긴급한 용도로 사용되고 있는 자동차를 말하며, 소방자동차, 구급자동차와 그 밖에 대통령령이 정하는 자동차를 말한다. 그 밖에 대통령령이 정하고 있는 자동차는 《도로교통법 시행령》 제2조에 의하면 아래와 같다.


title: 그래서 나는 안티팬과 결혼했다

text: 《그래서 나는 안티팬과 결혼했다》(所以，和黑粉结婚了, So,I Married My Anti-fan)는 중국에서 제작된 김제영 감독의 2016년 멜로/로맨스 영화이다. 찬열 등이 주연으로 출연하였다.


title: 헤르만 폰 헬름홀츠

text: 헤르만 루트비히 페르디난트 폰 헬름홀츠(, 1821년-1894년)는 독일의 생리학자, 철학자이자 물리학자다. 생리학과 생리심리학 분야에서 헬름홀츠는 공간의 인지, 시각이론, 음향의 인지 등 생리광학 및 생리음향학에 기여하였다. 물리학 분야에서는 열역학 이론 정립에 기여하였으며 전기역학 및 열화학, 유체역학 등에 업적을 남겼다. 독일의 가장 큰 과학자 조직인 헬름홀츠 협회는 헬름홀츠의 이름을 딴 것이다.


title: 헤르만 폰 헬름홀츠

text: 헬름홀츠는 인간의 시각과 청각을 현대적으로 연구한 최초의 인물이다. 정신물리학에서 영감을 받아 측정 가능한 물리적 자극과 그에 상응하는 지각(perception) 사이의 관계를 연구 대상으로 삼았다. 일례로 음파의 진폭이 클수록 소리가 크게 들리고 작으면 소리가 작게 들리지만, 인간이 인지하는 소리의 크기가 음파의 진폭과 선형적 관계가 아닌 급수적 관계를 갖고 있음을 발견하였다. 헬름홀츠는 이처럼 "정신물리학적 법칙"을 발견하기 위한 연구를 했다.


title: 헤르만 폰 헬름홀츠

text: 헬름홀츠의 감각 생리학은 제자 빌헬름 분트가 실험 심리학을 창시하는데 기반이 되었다. 분트는 헬름홀츠보다 더 분명하게 자신의 연구를 경험철학의 한 형태이자 마음을 별개의 대상으로 연구하는 학문으로 묘사했다. 헬름홀츠는 초기에는 나투르필로소피를 부인했으며, 유물론의 중요성을 강조하며 마음과 육체를 통합시킨 이론을 발전시키는데 더 중점을 두었다.


title: 레온 바티스타 알베르티

text: 전공 분야는 법학, 고전학, 수학, 희곡, 시학이며, 또 회화나 조각에 있어서는 창작 뿐 아니라 이론의 구축에도 기여하였다. 음악과 운동경기에도 뛰어났고, 제자리에서 사람 키를 뛰어 넘었다고 전해진다.


title: 레온 바티스타 알베르티

text: 교황 에우제니오 4세 밑에서 고대 건축을 연구하였으며, 1450년 <건축론> 10권을 저술하여 건축가로서의 경험과 미학적인 원리를 세웠다. 그의 이론은 옛 고전의 아름다움을 찾아내는 것을 출발점으로 하였는데, 그의 설계는 후에 바로크 건축에 큰 영향을 주었다. 그의 설계에 의해 지어진 건축물로는 밀라노의 산프란체스코 성당과 피렌체의 산타마리아 노베를라 성당 등이 있다. 저서로 <조각론> <회화론> 등이 있다.


title: 레온 바티스타 알베르티

text: 고대 작품으로부터 많은 영감을 받은 그는 그것들을 현대에 접목시키기 위한 노력들을 한다. 그에게 있어 조각의 궁극적 목적은 자연과의 닮음이었다. 조각가는 보편적인 균형, 개인적 제 각각적인 사물에 대한 균형에 관한 지식까지 다 갖추어야 한다는 것이 그의 이론이다.


title: 레온 바티스타 알베르티

text: 그는 또한 조각가(sculpteur)와 모형제작자(modeleur)의 개념을 분리한다. 재료를 첨가 또는 떼어내는 과정에 의한 창조의 개념은 후, 르네상스 시대 예술에 근본적 영향을 미친다.


title: 명예

text: 명예는 생명, 신체와 함께 매우 중대한 보호법익이고 인격권으로서의 명예권은 물권의 경우와 마찬가지로 배타성을 가지는 권리라고 할 것이므로 사람의 품성, 덕행, 명성, 신용 등의 인격적 가치에 관하여 사회로부터 받는 객관적인 평가인 명예를 위법하게 침해당한 자는 손해배상 또는 명예회복을 위한 처분을 구할 수 있는 이외에 인격권으로서 명예권에 기초하여 가해자에 대하여 현재 이루어지고 있는 침해행위를 배제하거나 장래에 생길 침해를 예방하기 위하여 침해행위의 금지를 구할 수도 있다.


title: 제칠일안식일

text: 제칠일안식일(第七日安息日, Seventh day Sabbath)은 성경에 나온 본래의 안식일로 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지이다. 흔히 토요일을 안식일로 한다고 말한다. 주류 기독교에서는 제칠일안식일을 폐지된 유대교의 율법으로 여겨 예수의 부활을 기념해 일요일을 주일로 예배한다. 기독교 교파 중 안식일 계명의 유효성을 주장하는 이들은 이 계명이 천지창조 시에 제정되었으며 히브리인들에게 한정된 것이 아님을 주장한다.


title: 제칠일안식일

text: 제칠일안식일을 주장하는 대표적인 정통 기독교회로 에티오피아 정교회, 제칠일침례교회, 제칠일오순절교회, 제칠일안식일예수재림교회 등이 있다. 참예수교회, 하나님의 교회 등, 이단으로 분류되는 신흥 유사기독교 단체 중 일부도 이날을 예배일로 삼는다.


title: 루카스 포돌스키

text: 루카스 요제프 포돌스키(, 1985년 6월 4일, 폴란드 글리비체 ~ )는 독일의 축구 선수로, 포지션은 공격수이며, 현재 폴란드 엑스트라클라사의 구르니크 자브제 소속이다. 그리고 그는 폴란드 태생이기 때문에 그의 원래 이름은 폴란드어로 우카시 유제프 포돌스키()였다. 그는 매우 강력하고 정확한 왼발슛과 기술로 유명하다. 그는 독일의 국가대표로서 A매치에 130회 출장하여 49번의 득점을 기록하였고, 이 출장횟수와 득점기록은 모두 독일 역사상 3위의 기록이다. 특히 2013년 5월 29일 에콰도르와의 친선경기에서 경기 시작 9초만에 독일 대표팀 역사상 가장 빠른 골을 기록했다.


title: 루카스 포돌스키

text: 포돌스키는 2003년 쾰른에서 프로 데뷔를 하였다. 2003-04 시즌에 19경기에서 10골,2004-05 시즌에는 30경기 24골을 터뜨리는 폭발력을 보여줬으며 2005-06 시즌에는 32경기 12골로 꾸준하게 득점을 이어나갔다. 포돌스키는 2006년 FIFA 월드컵 직전에 소속팀 쾰른이 부진으로 강등 위기에 놓이자 이적을 결심하여 이적료 약 1천만 유로의 이적료로 독일 명문 바이에른 뮌헨으로 이적하였다.


title: 루카스 포돌스키

text: 포돌스키는 2006년 FIFA 월드컵 직전에 소속 팀 쾰른이 부진으로 강등 위기에 놓이자 이적을 결심하여 이적료 약 1천만 유로의 이적료로 독일 명문 바이에른 뮌헨으로 이적하였다. 그러나 뮌헨 입단 후 잦은 부상과 그로 인한 휴유증으로 심각한 부진에 빠져 2006-07 시즌 리그 22경기 4골에 그쳤다.


title: 루카스 포돌스키

text: 그리고 이탈리아 대표팀의 간판 공격수 루카 토니와 독일 대표팀 동료인 미로슬라프 클로제가 2007-08 시즌에 합류하자 포돌스키는 컵 경기나 승부가 결정된 후반 중반에나 투입되는 경기가 많아져 리그 25경기 5골에 머물렀고 자신도 이러한 신세에 불만을 가져 경기에 뛸 수 없다면 이적하겠다고 이적선언을 했으며 뮌헨 측 또한 예전의 기량을 찾지 못하면 방출시키겠다고 엄포를 놓았다.


title: 루카스 포돌스키

text: 포돌스키에게는 전 독일 축구 국가대표팀 감독이었던 위르겐 클린스만 감독이 오트마어 히츠펠트 감독의 후임으로 발탁되며 한 줄기 빛이 보이는 듯 했다. 클린스만은 내가 구정하는 팀에는 포돌스키가 필요하다며 잔류를 요청했고 포돌스키도 잔류를 결심했으나 2008-2009 시즌 리그 24경기 6골에 머무르며 더 이상 뮌헨에서 행복하지 않다며 이적을 결심했다. 맨체스터 시티 FC나 토트넘 핫스퍼 FC, AS 로마 등등 여러 팀이 포돌스키에 러브콜을 보냈으나 그는 친정 팀 FC 쾰른으로 복귀하였다.


title: 루카스 포돌스키

text: 지지부진했던 FC 바이에른 뮌헨에서의 커리어를 청산하고 다시 1천만 유로에 친정 팀 FC 쾰른으로 돌아온 포돌스키는 이적 첫 해인 2009-10 시즌 지나친 압박감과 폼 저하로 인해 1425분 동안 무득점 행진을 했으며 골도 단 2골에 그치는 모습을 보여 주었다. 그러나 2010-11 시즌, 밀리보예 노바코비치와 투톱으로 활약하며 13골 7도움이라는 준수한 활약을 보여주었다. 이 해, 이 둘의 득점이 팀 전체 득점의 60퍼센트 이상을 차지했다. 2011-12 시즌 29경기 18골 9도움을 기록했으나 팀은 1부 리그 잔류에 실패했다. FC 쾰른은 2012년 4월 30일 구단 홈페이지를 통해 포돌스키의 아스널 FC로의 이적을 공식적으로 발표했다.


title: 마르틴 보어만

text: 마르틴 루트비히 보어만(, 1900년 6월 17일 ~ 1945년 5월 2일)은 나치당의 주요 인물이다. 히틀러의 보좌관들 중 수석인 당수부장을 역임하여 당 내부 업무를 사실상 총괄했다.


title: 마르틴 보어만

text: 나치당이 권력을 잡은 뒤에도 루돌프 헤스의 부관으로 일하면서 눈에 띄게 두각을 나타내지는 않았으나, 업무에 충실하고 유능한 면모로 차츰 주목받게 되었다. 1941년에 상관이었던 헤스가 영국으로 날아갔다가 체포되어 억류된 뒤 그 자리를 이어받았다. 부관이 된 뒤에는 다른 고위층 인사들과 막후 권력 투쟁을 벌여 자신의 입지를 강화시켰고, 히틀러로부터도 절대적인 신임을 받아 '퓌러 비서'라는 사실상 정치적 서열 2위의 자리를 차지했다. 이후 홀로코스트나 슬라브족에 대한 전쟁 범죄와 은폐 등에 적극적으로 관여했다. 전쟁 말기에도 히틀러의 권력을 넘보던 헤르만 괴링이나 단독으로 서방 연합국과 휴전을 꾀하던 하인리히 힘러를 반역자로 간주해 실각시키는데 기여했고, 히틀러는 마지막 유언에서 보어만을 나치당 총리로 임명했다.


title: 마르틴 보어만

text: 그러나 히틀러 자살 후 소련과 단독 강화를 추진하다 실패한 뒤, 나치 잔존 세력들이 확보한 덴마크 접경 독일 북부로 탈출을 시도했다. 이 과정 중에 행방불명되었고, 뉘른베르크 재판에서는 궐석 피고로 기소되어 사형을 언도받았다. 재판 중 증인으로 출석한 히틀러 청소년단 지도자 아르투어 악스만은 베를린의 한 다리 밑에서 보어만의 시체를 보았다고 증언했으나, 시신이 발견되지 않아 한동안 남아메리카나 스페인으로 도피해 은거하고 있다는 추측까지 나오기도 했다.


title: 마르틴 보어만

text: 그러나 1972년 말 베를린의 한 철도역 부근 도로공사장에서 신원 불명의 유골들이 발굴되었고, 조사 결과 보어만과 루트비히 슈툼페거의 유골로 확인되었다고 발표되었다. 서독 정부는 보어만의 사망을 공식적으로 발표했고, 법원에서도 사망을 인정했다. 그럼에도 의혹이 계속되자 1998년 보어만의 아들과 유골의 DNA 감정을 거쳤고, 이 감정에서도 역시 보어만의 유골이 맞다고 입증되었다. 최종 확인된 유골은 네오나치들의 우상화를 막기 위해 화장되어 발트 해의 공해상에 뿌려졌다. 하지만 현재도 이 유골의 진위를 의심하는 사람들이 많다. 그 근거로는 베를린 전투 당시 수십만의 시체들이 아무렇게나 널려 매장되었기에 그 속에서 보르만의 시체를 찾기란 불가능하며, 또 보르만의 유골치아에서 발견된 아말감은 전후 치과치료에서 행해진 흔적이기에 인골이 다른 사람의 것이라는 것이다. 또 아돌프 아이히만은 뉘른베르크 재판당시 <보르만은 남미에 살아있다>라고 증언하기도 했다.


title: 마르틴 보어만

text: 마르틴 보어만의 생존설은 1972년 영국의 데일리 미러지가 최초로 보도했다. 이 보도에 따르면 보어만은 로마 가톨릭 교황청이 발급해준 여권을 받아 남미로 달아났다는 것이다. 교황청이 발급한 여권번호는 073909 여권에 기재된 이름은 엘리저 골드슈타인, 폴란드, 바르샤바근처의 표트르코프 태생, 직업은 지질학자로 돼 있었다. 그의 여권은 1948년 2월 16일 바티칸 교황청 무국적인 사무소에 의해 발급되었고 교황 비오 12세의 서명이 복사되어 있었다. 그는 이탈리아의 제노아에서 기선 조바니호를 타고 1948년오월 17일 아르헨티나에 도착했다. 부에노스 아이레스에 도착한 보어만은 페론 내각의 한 장관으로부터 영접을 받았다.그는 페론 대통령의 리무진을 타고 부에노스 아이레스 산마르틴에 있는 살타 130번지로 갔다. 수일 후 그는 부에노스 아이레스 교황청 공관에 등록된 망명여권과 아르젠티나 연방경찰의 외국인과에서 발급한 신분증을 받았다. 신분증번호는 13616이였고 그는 오개월만에 영주권을 받았다. 이렇게 그가 전범임에도 융숭한 영접을 받은 것은 어마어마한 몸값 때문으로 그는 이억달러라는 몸값을 지불했다.아르헨티나의 이민국에는 이러한 사실들을 기록해 놓은 문서들과 보어만의 탈주행각의 배경을 상세히 담아놓은 서류들이 보관돼 있다.


title: 마르틴 보어만

text: 1980년대 중반 민선정부 수립을 계기로 인권유린으로 대변되는 `더러운 전쟁'의 관련자 처벌과 함께 나치 전범의 소재파악과 신병처리문제에 관심이 증대하기 시작했다. 카를로스 메넴 대통령은 취임 초기 나치출신 독일계 이민과 관련된 외무부의 모든 기밀문서를 공개해서라도 아르헨티나가 戰犯 보호국이라는 국제사회의 오명을 깨끗이 씻겠다고 공언했다. 이에 따라 이스라엘-아르헨티나 우호협회의 전범진상조사단(DAIA)은 8개월동안 외무부가 보관중인 전범관련 기록에 접근, 종전 이후 아르헨티나에 스며든 나치 인사들의 규모 등을 파악할 수 있게 됐다. 이들의 조사는 결국 아르헨티나가 소문대로 나치 전범들의 피난처로서 지난 수십년동안 이들에게 면죄부를 허용해왔다는 점을 확인했다.조사결과에 따르면 DAIA는 우선 종전 이후 아르헨티나에 잠입한 나치계 인사들이 1천여명에 이른다는 사실을 밝혀냈다. 이들 중에는 아우슈비츠 유태인수용소에서 `죽음의 화신'으로 악명을 드높인 요세프 멩겔레를 비롯해 히틀러의 부관이었던 마르틴보르만, 유럽 내 유태민족 말살을 주창한 아돌프 아이크만과 아브라함 키프 등 거물급 나치인사들외에 수백명의 나치용의자, 부역자 등이 포함돼 있다.


title: 자오원줘

text: 중화인민공화국 둥베이 지역 헤이룽장성 하얼빈(중공 동북지역 흑룡강성 합이빈)에서 출생한 그는 1993년 홍콩에서 영화 《팡스위(方世玉)》의 주연으로 영화배우 첫 데뷔하였으며 2001년 자신의 영화배우 활동 사상 최초의 중국 본토 영화 작품으로 중화인민공화국 영화 《잉슝 정청궁(英雄 鄭成功)》에 주연하였고 2009년 이후 중화인민공화국 광둥성 광저우(중공 광동성 광주)에 사실상 정착하였다.


title: 궁전

text: 궁전(宮殿) 또는 팔라스()는 왕이나 왕족이 일을 보고 생활하던 건축물을 말한다. 궁궐(宮闕), 궁실(宮室), 대궐(大闕), 어궐(御闕), 왕궁(王宮) 등의 이름으로 불리기도 한다.


title: 궁전

text: 궁전은 때로는 정부 청사나 고위급 간부의 관저로도 쓰인다. 유럽에서는 귀족적 상징으로서 현재까지 많은 관광객을 불러모으는 핵심 요소가 되고 있으며 아시아 건축에서도 궁궐은 빼놓을 수 없는 건축의 핵심이다. 다만 궁궐이란 것은 정부 관저의 의미보다는 고대 혹은 봉건제 왕조가 건축한 양식을 지칭한다고 볼 수 있다. 실제로 현대에 와서 궁전은 각국의 박물관, 호텔 등으로 쓰이고 있다.


title: 궁전

text: 동양에서는 궁궐과 궐, 궁, 궁전은 그 의미가 다르다. 궁궐은 “궐”이라고도 부르며, 황제 또는 독립국의 군주가 정무를 보는 정궁을 뜻하며, 그보다 한 단계 격이 낮은 건축물을 “궁”이라고 부른다. 또한 동양에서 궁전은 궁이나 궐 전체보다는 그 안의 전각을 가리키는 명칭이며, 이는 서양에서 일컫는 궁전과는 조금 차이가 있다.


title: 궁전

text: 조선시대에 궁궐은 임금이 사는 집, 그리고 임금되기 전에 살던 집, 여행갈 때 머물렀던 집을 의미한다. 심지어 죽은 임금을 모신 사당에도 '궁'이라고 부르는 경우도 있다. 조선시대에 임금이 평소에 거주하고 정치행위를 펼친 궁을 정식 궁궐로 볼 수 있는데, 경복궁, 창덕궁, 창경궁, 경희궁, 경운궁(덕수궁) 다섯이 남아있다. 임진왜란을 경계이전에는 경복궁, 창덕궁, 창경궁이 사용되었고, 임진왜란 후에는 창덕궁, 창경궁, 경희궁이 사용되었다. 경운궁은 조선의 궁이기도하고 대한제국의 궁이기도 하다. 조선의 궁궐은 성리학을 기반으로 하는 정치철학을 반영하여 규모가 작고 소박한 편이다. 궁궐이 크고 화려하다는 것은 백성들을 괴롭힌 흔적이기 때문에 바람직하지 않은 것으로 여겼다.


title: 봄여름가을겨울 (빅뱅의 노래)

text: 2022년 2월 7일, 소속사 YG 엔터테인먼트는 "빅뱅이 올봄 신곡을 발표할 예정"이며 또한, "신곡 녹음 작업은 모두 마쳤으며, 현재 뮤직 비디오 촬영을 앞두고 있다"고 발혔다.


title: 봄여름가을겨울 (빅뱅의 노래)

text: 2022년 4월 5일 0시, 발매 이후 아이튠즈 서비스 지역 33곳에서 차트 1위, 멜론 일간 차트 1위와 TOP100 차트 1위, QQ 뮤직, 라인 뮤직, 지니뮤직, 벅스, 플로 실시간 차트 1위를 기록했다. 같은 날, 유튜브에 게시된 뮤직 비디오가 1,000만 조회수를 기록했다. 또한, 일본 오리콘 디지털 싱글 일간 차트 1위를 기록했다.


title: 봄여름가을겨울 (빅뱅의 노래)

text: 2022년 4월 7일까지 집계된 오리콘 차트 기준, 유튜브 주간 차트 4위를 기록했다. 또한, 유튜브 뮤직 대한민국 지역 차트 기준, 인기곡 1위, 인기 뮤직 비디오 1위를 기록했다.


title: 불레셋

text: 불레셋(공동번역성서, ) 또는 블레셋(개신교), 필리스티아(가톨릭, ) 사람은 고대 가나안 지방의 지중해 연안 지역에 5도시 연맹체를 구성하고 있던 인도유럽인계열 민족 집단의 총칭이다. 구약성서에 나오는 블레셋 사람(성서 표기)이 바로 불레셋인들이다. 이스라엘 민족의 강력한 적으로 구약성서에 자주 등장한다. 또한 이들을 가리키는 불레셋이란 말은 팔레스타인의 유래가 되었다.


title: 불레셋

text: 불레셋인들은 통칭 바다 민족으로 불렸으며, 팔레스타인의 토착세력이 아닌 에게해나 크레타섬 등에서 고대 미케네 문명을 건설한 그리스계 이주세력으로 추정된다. 구약성서에는 불레셋인에 대하여 약 250번의 언급이 나오는데 이들을 "할례받지 않은 자"라고 부르며, 할례 풍습이 있었던 이스라엘인등 셈족들과 구분하고 있다.


title: 불레셋

text: 종교적으로는 인어처럼 반은 물고기이고, 반은 사람 모양의 바다신인 다곤 신을 믿었다. 구약성서의 판관기(사사기)에는 판관 삼손이 들릴라의 유혹으로 불레셋 사람들에게 잡혔는데, 다곤 신전을 무너뜨려 불레셋인들과 같이 죽었다는 내용이 나온다.


title: 불레셋

text: 이스라엘인의 가나안 진출 이전에 이미 현재의 가자 지역을 중심으로 정착해 있었다고 한다. 통일된 국가가 아닌 5개의 도시(가자, 아스글론, 아스돗, 에글론, 갓) 사이의 느슨한 연맹체를 이루고 있었다.


title: 불레셋

text: 구약성서의 사사기(판관기), 사무엘 상과 사무엘 하 등에서 이스라엘인과의 적대 관계와 전쟁 등이 기술되어 있다. 들릴라의 꾐에 빠져, 불레셋인에게 포로로 잡혔다가 괴력을 발휘하여 다곤 신전을 무너뜨려 함께 자결한 삼손이나 통일 이스라엘 왕국의 제2대 왕인 다윗 왕이 아직 양치기 소년일 때 불레셋의 거인 전사 골리앗과 일전 이야기 등이 유명하다.


title: 불레셋

text: 분열 왕국 시대에도 북이스라엘과 남유다에 골칫거리였으나 세력이 점점 더 약해졌다. 앗수르가 불레셋을 굴복시키고 분열왕국처럼 영향권 안에 놓이게되면서 급속도로 약해져, 이후 바벨론의 네부카드네자르 2세가 불레셋을 멸망시키고 불레셋인들을 타국으로 강제이주시키며 역사속으로 사라졌다.


title: 마곡역

text: 1990년대 서울특별시에서 마곡지구 택지 개발 계획을 수립함에 따라 5호선 마곡역이 미리 건설되었지만, 마곡지구의 개발이 보류되자 개통을 보류하고 반경 500m 내 개발이 이루어질 때까지 일단 무정차 통과역으로 지정하여 관리해 왔다. 이를 두고 언론에서는 역 건설에 155억 원이 투입되었고 막대한 관리 비용이 들어가기 때문에 세금 낭비라는 비판을 제기했다.


title: 마곡역

text: 그러다가 역 남쪽으로 800m 떨어진 발산지구에 2006년 12월부터 수명산파크아파트의 입주가 시작됐고, 마곡역의 영업을 요청하는 입주민들의 계속적인 청원에 따라 2007년에 영업 개시 승인을 얻은 이후에, 영업을 위한 내부 시설을 보완하였다. 이 과정에서 1번 출구에 있었던 캐노피가 철거되었다.


title: 마곡역

text: 2008년 6월 1일에 영업을 시작하기로 했으나, 역 앞에 시내버스 정류장과 역사가 소재한 공항로에서 출구를 이어 주는 횡단보도가 설치되지 않아 개통을 연기했다. 이에 따라 역 주변에 횡단보도와 정류장을 신설한 후, 2008년 6월 20일부터 영업을 시작했다. 스크린도어는 영업이 시작되고 얼마 후에 설치했으며, 교통 약자의 편의를 위하여 엘리베이터가 역사 내에 설치되었다. 이후에는 역 일대의 정주 인구가 늘어남에 따라 출구도 증설되었다.


title: 마곡역

text: 2면 2선의 상대식 승강장이며, 승강장에 스크린도어가 설치되어 있다. 출입구는 처음 개통될 때 1개뿐이었으나 출입구 6개소를 추가 증설하는 공사를 진행하였다. 2016년 1월 3개 출입구를 개통하였으며, 2020년 10월 나머지 3개 출입구가 개통하였다.


title: 변선환

text: 변선환(邊鮮煥, 1927년 9월 23일 ~ 1995년 8월 8일)은 대한민국의 대표적인 신정통주의와 진보적 신학, 종교다원주의를 연구한 신학자이면서 철학자이다. 개신교 감리교회의 신학자로 감리교신학대학교 대학원 원장과 감리교신학대학교 학장으로 재직하였다. 호는 일아(一雅)이다.


title: 최서인

text: 최서인(, 1983년 10월 18일 ~ 2017년 12월 18일)은 대한민국의 희극 배우였다. 2009년 SBS 공채 10기 개그우먼으로 데뷔했다. 데뷔 8년 후, 2017년 12월 18일 난소암으로 사망했다.


title: 변선환

text: 그는 '토착화 신학'을 추구함과 동시에 다른 종교를 인정하자고 주장하였다. 한편 불교와의 대화를 시도하다가, 1992년 감리교 교단으로부터 감리교회의 목사 자격과 신자로서 지위를 박탈당하고 제명되었다.


title: 변선환

text: 1927년 평안남도에서 농부의 아들로 출생하였다. 열 여덟살에 개신교 신자가 되었고, 그가 "영혼의 아버지"라고 부른 감리교의 목사이며 3.1 독립선언문 33인 중 한 명인 신석구 목사의 영향을 깊이 받았다. 1948년 취직한 제련소 설계자를 그만두고 평양 성화 신학교에 입학하였다.


title: 변선환

text: 한국 6.25 전쟁으로 평양 성화 신학교를 떠나 감리교 신학대학교에 편입해 졸업하였다. 한신대 대학원에서 신학석사, 미국 드류대학교 신학부에서 신학석사, 그리고 스위스 바젤대학교 신학부에서 조직신학 전공으로 신학 박사학위를 받았다. 1967년 여름부터 감리교 신학대학에서 조직신학을 강의하였다.


title: 변선환

text: 그는 조직신학의 20세기 경향이었던 신정통주의 신학과 유럽 실존주의 철학 등을 연구하였고, 점차 다양성의 문제를 교회가 수용하여 다른 종교인들, 다른 신앙도 존중해 줄 수 있어야 한다고 주장하였다.


title: 변선환

text: 감리교회의 성직자를 육성하는 감리교 신학대학 교수로서 변선환은, 다른 종교를 선교의 대상으로 보는 보수적인 신학자들과 여러 차례 논쟁을 벌였다. 그는 "토착화 신학"을 추구하면서 불교와의 대화를 시도했다. 그의 《불타와 그리스도》라는 논문이 문제가 되어, 1992년 감리교 교단 총회 끝에 감리교 교단으로부터 출교 당하였다. 당시 한국 기독교계의 종교재판에 회부된 변선환은 최후진술에서 개종을 전제로 한 전도활동은 다른 종교를 정복의 대상으로 보는 종교적 제국주의적인 발상이라고 비판하였다.


title: 변선환

text: 1990년 변선환은 "불타와 그리스도"라는 글을 발표했다. 이 글에는 변선환의 다원주의 신학(다른 종교간의 대화와 존중을 추구하는 개방적인 신학)과 홍정수의 포스트모더니즘 신학이 드러나 있었는데, 당시 감리교 교단의 목사들 중 부흥사 출신의 목사들이 중심이 되어 두 사람의 신학을 "이단 사상"으로 규정하고 비판하였다. 김홍도 목사, 유상렬 장로, 박기창 목사, 배동윤 목사 등은 "교리수호대책위원회"를 만들고 교리수호운동을 전개하였다. 감리교내 위원회장이었던 김홍도 목사는 다음과 같이 주장했다. "감신대 변선환 학장과 홍정수 교수의 주장은 적그리스도 또는 사탄의 역사이므로 반드시 추방해야 하며 만일 이것이 이뤄지지 않을 경우 교단 분열도 불사할 것이다." 감리교단내 형제들(김선도 목사, 김국도 목사)의 도움을 등에 업고 김홍도 목사는 종교재판의 과정을 막후에서 주도하며, 마지막에는 종교재판 장소로 자신이 담임목사로 재직하던 금란교회를 제공하기도 했다. 재판 전 소위 영성집회라는 명목으로 1시간 이상의 부흥회식 집회를 하기도 했다. 결국 그 종교적 광신의 열기 속에서 변선환은 종교재판에 회부되었다.


title: 변선환

text: 종교재판 기소에 대해 변선환은 자신의 토착화 신학이 이단사상이라는 논리를 반박하면서, 자신의 신학이 지닌 필요성과 정당성을 주장하였다. "헬라 철학이나 독일 철학을 사용하여 만든 서구 신학은 혼합주의가 아니고, 유단 동양 철학의 범주를 가지고 복음을 재해석한 모든 아시아 신학은 "아시아"적 혼합주의라고 비판하는 이유를 본인은 전혀 알 길이 없습니다. 복음을 아시아의 심성에 울림 하는 아시아 종교나 아시아 혁명의 새 언어를 가지고 설명하는 우리 아시아 신학을 개발할 때, 그때 아시아 교회는 독립 신학의 바벨론 포수에서 벗어나서 비서구화 된 아시아 기독교인의 주체성을 찾게 됩니다."


title: 변선환

text: 또한 최후진술에서 "흑백논리만이 횡행하는 감리교의 현실이 안타깝다"며 "기독교는 더 이상 정복자의 종교가 아니며 전체 인류의 구원을 위해 종교간 장벽을 허물어야 한다. 종교적 다원주의는 감리교의 세계적 추세"라고 역설했다. 1992년 5월 7일 감리교 서울연회 재판위원회는 변선환과 홍정수를 출교시켰다. 당시 감리교 신학대학교의 일부 대학원 학생들과 일부 목사들의 반발로 감신대가 장기간 분규에 휩싸이기도 했을 정도로 변선환 목사의 파문사건은 "감리교회"내에서 파장이 컸다. 2005년 변선환 학장 사망 10주년을 기념하는 학술강연회개최 당시 추모논문집 《변선환 신학 새로 보기》(한들출판사)가 출판되면서 고 변선환 선생의 신학은 변선환 학회의 후배들에 의해서 재평가받았다.


title: 변선환

text: 초기부터 1980년대에 이르기까지, 변선환은 서구 신학의 영향 아래에 있다가 점차 그로부터 벗어나려고 시도하면서 자신의 신학을 정립해 갔다. 국내 신학교에서 서구 신학을 소개받은 그는, 미국, 스위스 등으로 유학 하면서 아시아인으로서의 정체성을 새삼 인식하게 되었다. 그 결과 아시아의 종교에 관심을 갖고, 특히 불교와의 대화에 주력하다가 80년대 이르러 다른종교와의 개방과 대화를 주장하는 "종교 다원주의"를 제창하게 되었다.


title: 렉시 리우

text: 2015년, 대한민국의 음악 경연 프로그램 《K팝스타 5》에 참가해 최종 4위를 했으며, 2018년에는 중국의 음악 경연 프로그램 《랩 오브 차이나》에 참가해 최종 4위를 했다. 《랩 오브 차이나》 참가하던 중 미국의 레이블 88라이징과 계약을 맺은 후 미국 시장에 진출해 활동하고 있다.


title: 뮬 (신발)

text: 뮬의 어원은 고대 로마어 "mulleus calceus"에서 유래했다. 이는 고대 로마의 법관들이 신었던 빨간색 혹은 보라색 신발을 일컫는다. 그렇지만 뮬과 구조적으로 유사한 지는 불분명하다.


title: 온양온천역

text: 온양온천역(Onyangoncheon station, 溫陽溫泉驛)은 대한민국 충청남도 아산시 온천동에 있는 장항선의 철도역이다. 아산시 중심부에 위치하며, 인근에 아산시청, 온양온천 등이 있다. 새마을호·무궁화호·누리로·서해금빛열차·수도권 전철 1호선 전 열차가 정차한다. 역명은 근처에 있는 온양온천에서 가져왔다.


title: 온양온천역

text: 2006년 7월 한국철도공사 지사제 발족 당시 그룹대표역으로 지정되었으나, 업무 효율과 핵심 사업 실행, 현장 중심의 경영체제 확립을 위한 조직개편으로 2009년 9월 각 지사가 지역 본부로 축소되면서, 그룹대표역에서 보통역으로 격하되었다. 당시 관할의 역들은 KTX 천안아산역으로 관할 업무가 위임되었다.


title: 흥국화재해상보험

text: 흥국화재해상보험(Heungkuk Fire&Marine Insurance Co., Ltd.)은 태광그룹 산하 흥국금융그룹의 손해보험회사이다. 1948년 고려화재해상보험이라는 이름으로 창립하였다. 1959년 쌍용그룹 계열사로 편입되었고 1962년 서울화재와 합병을 하였으며 1974년 증권거래소에 상장하였다. 2006년 태광그룹 계열사로 편입되었고 2008년 흥국금융가족 계열사와 함께 새로운 CI를 선포하였다. 2009년 흥국화재해상보험으로 사명이 변경되었다. 주요 사업은 자동차보험, 상해보험, 주택보험, 건강보험, 저축 및 연금보험, 종합보험 등 각종 상품 개발과 판매 및 인터넷을 이용한 상품 판매 등이다.


title: 일중독증

text: 일중독증은 생활의 양식이어야 할 직업에 사생활을 많이 희생해 일만 하는 상태를 가리키는 말이다. 영어로 워커홀릭()이라고도 불린다. 이에 따라 과로사나 과로 자살이 사회 문제로 대두하고 있다.


title: 짙은

text: 원래 짙은은 보컬 성용욱과 기타리스트 윤형로로 구성된 듀오 그룹으로 2005년에 결성되었다. 자체 제작한 EP 앨범 《Rock Doves》을 발매하였고 수록곡 중 〈곁에〉는 영화 《아랑》에도 삽입되었다. 정규 앨범을 위해 작업했던 10곡이 완성될 즈음 윤형로가 군입대를 하게 되고, 혼자 남은 성용욱은 2007년 인디레이블 파스텔 뮤직의 첫 번째 오디션에 데모곡을 제출하였다. 그리고 심사위원들의 만장일치로 밴드 부분 수상자로 결정되어 파스텔 뮤직과 정식계약을 맺고 본격적인 활동을 시작하였다.


title: 짙은

text: 2008년 첫 정규 앨범을 발매하였고, 섬세하고 담백한 가사와 서정적이고 선 굵은 멜로디로 대중과 평단 모두에게서 호평을 받았다. 음악성을 인정받아 2009년 제6회 한국대중음악상 올해의 신인 부문과 최우수 모던 록 노래 부문 후보에 선정되기도 하였다.


title: 짙은

text: 2011년 윤형로가 탈퇴하였고, EP 앨범 《백야》부터는 성용욱 혼자서 솔로로 활동 중이다. 윤형로의 탈퇴를 발표할 때 성용욱이 팬카페에 글을 게제하면서 "처음 만들어질 때 짙은은 밴드라기보단 일종의 프로젝트였다."고 전하면서 "언제나 멀리서라도 볼 수 있고 다가와 탈 수도 있고 형로 군이 돌아왔을 때 또 같이 탈 수 있는 짙은이라는 열기구를 띄어놓고 싶다"고 덧붙이며 여러 가능성을 시사하였다. 이후 윤형로는 2016년 11월 발매한 싱글 앨범의 수록곡 〈첫눈〉을 함께 작업하였고 이후에도 작곡, 편곡, 세션, 프로듀서로 간간이 참여하였다.


title: 진사 (광물)

text: 진사(辰砂, , cinnabarite)는 화학식 HgS의 황화(2)수은으로 이루어진 적색 광물이다. 단주(丹朱), 주사(朱砂), 경면주사(鏡面朱砂), 단사(丹砂)라고도 한다. 강도 2. 구조적으로 진사는 삼방정계에 속한다.


title: 진사 (광물)

text: 진사라는 한자 명칭 자체는 산지였던 중국 후난성의 진주(辰州)가 기원이다. 진사의 영어 낱말 cinnabar는 테오프라스토스가 여러 물질에 적용한 그리스어 낱말 κινναβαρι(키나바리)에서 왔다. 다른 출처에 따르면 이 용어는 기원을 알 수 없는 페르시아어 낱말 شنگرف shangarf에서 왔다. 라틴어에서는 레드 시나몬을 뜻하는 minium으로 알려져 있으나 이 두 용어는 현재 사산화 삼납을 가리키는 용어로 쓰인다.


title: 진사 (광물)

text: 진사는 일반적으로 거대한 알갱이 모양 또는 흙과 같은 형태로 발견되며 밝은 주홍에서 벽돌색까지 다양한 색을 띠지만 때로는 비금속 금강 광택이 있는 결정에서도 발생한다. 진사는 복굴절을 나타내며 광물 중에서 두 번째로 높은 굴절률을 가지고 있다. 평균 굴절률은 3.08 (나트륨 광 파장)이며, 진사의 경도는 모스 척도로 2.0–2.5이고 비중은 8.1이다.


title: 유럽중심주의

text: 유럽중심주의( - 中心主義, ) 또는 서구중심주의(西歐中心主義, )는 서구 문명에 기초하고 편향되어 있는 세계관이다. 이 주의에서 중심이 되는 지역은 서구 전체에서 오로지 유럽, 혹은 그저 서유럽 (특히 냉전 시대의)에 이르기까지 다양하다. 역사에 적용될 경우, 유럽 식민주의와 다른 형태의 제국주의에 대해 변명하는 자세를 가리키기도 한다.


title: 유럽중심주의

text: '유럽중심주의'라는 용어 자체의 역사는 1970년대 후기로 거슬러 올라가며 1990년대에 널리 쓰이게 되었는데, 이는 특히 탈식민지화와 발전 그리고 선진국(제 1세계)이 개발도상국 (제3세계)에 제공하는 인도적 지원에 대한 맥락에서 퍼지게 되었다.


title: 유럽중심주의

text: 형용사 Eurocentric, 또는 Europe-centric은 적어도 1920년대부터 다양한 맥락에서 사용되어 왔다. 해당 용어는 (프랑스어 "européocentrique"로서) 20세기 중반의 탈식민지화와 국제주의의 맥락 속에서 대중적으로 사용되었다. 영어에서 이 용어가 정체성 정치에서의 이데올로기적 용어로서 대중화 된 것은 1980년대 중반부터였다.


title: 유럽중심주의

text: 추상 명사 Eurocentrism (프랑스어 eurocentrisme, 과거 europocentrisme)의 이데올로기적 용어로서의 사용은 이후 유엔 아프리카 경제 위원회의 경제 개발 및 계획 연구소의 원장이 된 이집트의 마르크스주의 경제학자 사미르 아민 (영어: Samir Amin)이 1970년대 사용한 것이 최초이다. 그는 자본주의 발전의 중심-주변부 또는 의존성 모델의 세계적 맥락에서 이 용어를 사용했다. 영어에서 Eurocentrism이라는 용어는 1979년 처음 사용된 것으로 기록되어 있다.


title: 유럽중심주의

text: 1741년 요한 하인리히 체틀러는 "비록 유럽이 세계 4 대륙 중 가장 작은 나라이지만 다른 모든 나라보다 여러 면에서 우위에 위치해 있다... 유럽 거주민들은 훌륭한 관습을 가지고 있으며 예의 바르고 과학과 공예 모두에 학식이 있다. "고 기록하였다.


title: 유럽중심주의

text: 브로크하우스 백과사전의 1847년도 판은 여전히 표면적으로는 유럽 중심적 시각을 가지고 있었으며 유럽에 대해 "이곳의 지형적 환경과 문화적, 정치적 중요도는 명백히 5대륙 중 가장 높으며, 물질적, 문화적 면 모두에서 가장 영향력 있는 정부가 존재하고 있다."고 주장하였다.


title: 유럽중심주의

text: 유럽 예외주의는 대중 문학에서도 크게 반영되었는데, 특히 러디어드 키플링의 킴과 같은 청소년 문학과 모험소설 전반에서 그러하였다. 그러한 문학 작품에서의 유럽 식민주의적 묘사는 이상화되고 또한 종종 과도하게 남성적인 서구 영웅이 세계의 '어두운 공간'에 남아있는 '야만인'들을 정복하는 것을 보여주는 것을 특징으로 한다.


title: 유럽중심주의

text: 1981년 에릭 존스가 주창한 용어인 '유럽의 기적'은 근세 유럽의 급부상을 가리킨다. 15세기에서 18세기의 대분기에 르네상스, 대발견시대, 식민제국의 형성, 이성의 시대가 찾아왔고, 그로 인한 기술의 도약이 일어나 자본주의의 형성 및 빠른 산업화를 이끌었다. 그 결과 19세기에는 유럽이 세계무역과 세계정치를 지배하게 되었다는 것이다.


title: 유럽중심주의

text: 19세기에도 탈식민주의 운동은 국가적인 전통과 가치와 관련해 이것이 유럽의 그것과 반대된다는 주장을 발전시켜왔었다. 중국과 같이 해당 지역의 이데올로기가 유럽 중심주의의 그것보다 더 배타적이었던 경우에는 서구화가 장기간 존속했던 중화사상을 압도하지 못했지만, 이에 대해 혹자는 그러한 개념 자체가 상대적으로 유럽을 좋게 바라보게 하고자 하는 절박한 시도라고 말하기도 한다.


title: 유럽중심주의

text: 20 세기 초 아놀드 토인비와 같은 일부 역사 학자는 세계 문명의 다 초점 모델을 만들고자 시도하였다. 또한 그는 중세 튀니지의 학자인 이븐 할둔과 같은 비유럽 역사학자들에 대해 유럽이 관심을 가지도록 하였다. 그는 또한 국제창가학회의 이케다 다이사쿠와의 의견교환을 통해서와 같이 아시아의 사상가들과도 연결고리를 만들었다.


title: 유럽중심주의

text: 유럽중심주의의 명시적인 개념은 1960년대에서 1970년대 동안의 탈식민지화 시기의 산물이다. 이것의 본래의 맥락은 마르크스주의 경제학의 자본주의 발전에서의 중심-주변부 모델 혹은 의존성 모델이었다 (아민 1974,1988).


title: 유럽중심주의

text: 유럽 중심주의는 개발학에서 특히 중요한 개념이다. 브로만(1995)은 유럽중심주의가 "주제와 연구 방법을 결정하는 서양의 권위있는 일부 학술 기관들에 대한 지적인 의존을 지속시키고 있다"라 주장하였다.


title: 유럽중심주의

text: 1990년대부터 등장한 역사적 혹은 현대의 유럽중심주의에 대한 정의에서 이는 주로 "사회가 필연적으로 발전되는 방향에 대한 진화론적 스키마"를 함축하고 있는 이분법적인, 예를 들면 문명화된/야만적인 혹은 진보된/퇴보된, 개발된/미개발된, 중심/주변부와 같은 용어가 "서양의 백인들이 우수하다는 것을 기본 가정으로 해 자기자신을 참조 분석한 것"의 잔재와 함께 사용되는 것을 의미한다. 유럽중심주의와 그것이 유럽 외의 국가와 문화, 그리고 사람들에게 붙이는 이원론적인 속성 라벨은 종종 비판되어왔는데, 특히 정치적 올바름과 미국의 인종, 그리고 적극적 우대조치의 거대한 맥락에서 그래 왔다.


title: 유럽중심주의

text: 1990년대에는 영어에서의 지질학 용어에 존재하는 유럽중심주의적인 면들을 비판하는 추세가 있었다. 그 예로는 전통적으로 유라시아 대륙을 유럽과 아시아로 분리해온 것과 용어 '중동'을 들 수 있다. 2005년 에릭 셰퍼드는 "유럽중심주의"라는 용어가 마르크스주의 경제학의 용어에서 비롯한 것에도 불구하고 현대의 마르크스주의 자체는 제3세계가 "진보적인 사회의 형성을 구상 가능"해지기 전에 먼저 자본주의의 단계를 지나가야 한다고 주장하기 때문에 유럽 중심적인 특성을 가지고 있다고 주장하였다.


title: 유럽중심주의

text: 역사 속에서의 유럽중심주의를 세계의 대부분의 문화에서 발견되는 "그저 또 다른 민족중심주의"로 받아들일 수 있는지에 대한 논쟁이 있어왔다. 특히 이러한 사상은 제국으로서의 야망이 있는 문화에서 잘 발견할 수 있었는데, 그 예로는 중국의 중화사상과 1868년에서 1945년까지 존재한 일본 제국 내, 혹은 미국의 세기 동안이 있다. 제임스 블라우트(2000)는 유럽중심주의는 유럽의 식민지 확장이 전례가 없었으며 결과적으로 "식민 통치자의 세계 모델"의 형성이라는 결과를 낳았기에 당연히 다른 민족주의를 넘어선 것이라 주장하였다.


title: 유럽중심주의

text: 아프리카 중심주의 대 유럽중심주의라는 용어는 2000년대부터 2010년 사이의 백인우월주의와 백인 특권을 노출시키는 것을 목적으로 한 미국의 인종에 대한 정치적 담론과 비판적 백인학의 맥락에서 역할을 해 왔다.


title: 유럽중심주의

text: 몰레피 아산테와 같은 아프리카 중심주의 학자들은 아프리카의 일들에 대한 학술적 이해부문에서 유럽중심주의적 사상이 널리 퍼져 있다고 주장하였다. 한편, 테헤란 대학의 모하메드 마란디 교수가 쓴 '유럽중심주의와 학문적 제국주의'라는 글에서는 유럽중심적 사상은 학계의 거의 모든 부문에 존재하나 그 중 특히 인문학에서 그러하다고 기록하였다. 에드가 알프레드 보링은 서양의 자기관련화와 자축, 그리고 '타자'에 대한 모욕은 더 깊이 내재되어 있으며 이러한 경향이 그 어떤 다른 곳보다도 그들의 생각과 법률, 그리고 정책에 크게 영향을 미쳤다고 말하였다. 루크 클로시와 니콜라스 가이야트는 주요 역사 연구 부서의 연구 프로그램에서의 유럽중심주의의 정도를 측정하였다. 남부 유럽과 라틴 아메리카에서는 유럽중심주의적 관점에 대한 대안을 제공하고자 하는 상당히 많은 학술적 제안이 등장했다. 이러한 것으로는 포르투갈 학자 보아벤투라 데 소우사 산토스와 인도의 서발턴 연구 그룹과 라틴 아메리카의 해당 연구 그룹(아니발 키하노, 에드가르도 란데르, 엔리케 두셀, 산티아고 카스트고메스, 라몬 그로스포겔의 근대성/식민성 그룹) 및 등등의 남쪽의 인식론 프로젝트를 그 예시로 들 수 있다.


title: 유럽중심주의

text: 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔(1770-1831)은 유럽중심주의의 주요 지지자로, 세계의 역사가 동쪽에서 시작했지만 서쪽, 특히 프러시아의 입헌군주국에서 끝날 것이라 믿었다. 역사에 대한 그의 실제 관심사는 유럽에 있었고 동양 문화는 그에게 있어 그저 세계사의 한 에피소드에 불과할 뿐이었다. 그의 책 역사철학강의에서 그는 세계사가 아시아에서 시작했지만 근세에서의 세계의 중심과 그 목적지는 유럽이며, 그 중에서도 중심은 프랑스, 독일, 그리고 영국이라고 주장하였다. 그의 주장에 따르면 인도와 유럽은 내부 모멘텀이 부족해 변화가 없는 국가들이었다. 중국은 고정되고 안정된 시나리오를 진짜 역사적 발전과 맞바꿈으로서 그 자신을 세계사에서 타자가 되도록 만든 것이었으며, 인도와 중국 양측은 모두 그들이 인류 문명에서의 실질적 발전을 이루기 전까지 외부의 특정 요인을 기다리고 있었다는 것이다. 헤겔의 사상은 서양사에 지대한 영향을 미쳤다. 일부 학자들은 동양의 국가들이 세계사에서 벗어나 있다는 그의 생각에는 동의하지 않았다. 그러나 그들은 동양의 국가들이 지속적으로 정체된 상태에 있었다는 것은 인정하였다.


title: 유럽중심주의

text: 막스 베버(1824-1920)는 유럽중심주의의 가장 열렬한 지지자로 인지되었으며, 그는 자본주의는 유럽의 특성이며 인도와 중국과 같은 동양의 국가들은 자본주의를 발전시킬 수 있는 충분한 요인들을 가지고 있지 않다고 말하였다. 그는 유럽의 특별함을 알리고자 많은 논문을 저술하였다. 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신에서 그는 기업 및 메커니즘을 통해서 나타나는 "합리적인" 자본주의는 서구의 개신교 국가에서만 발현된다고 하였으며, 일련의 보편적이고 일반화된 문화적 현상은 서양에서만 나타난다고 주장하였다. 심지어 다른 형태의 체제 또한 국가라는 개념에 포함됨에도 불구하고 국가는 오로지 훈련된 행정관이 관리하는 정부가 합리적 법률로 인해 제한되며 글로 기록된 헌법이 존재하는 형태만을 의미한다고 주장하며 이는 서양에서만 나타난다고 주장하였다. 합리성은 사회의 진보에 따라 그 함축적인 의미가 다양해지는 다층적 용어이나 베버는 이를 서구 자본주의 사회만의 특징이라고 여겼다.


title: 유럽중심주의

text: 군더 프랭크는 유럽중심주의를 거세게 비판하였다. 그는 대다수의 학자들이 유럽중심주의가 인도하는 사회과학과 역사학의 사도라 믿었다. 그는 몇몇 서구 학자들이 서양 외의 지역이 역사, 경제, 이념, 정치, 문화에 대해 뛰어나게 공헌한 바가 서양에 비해 부족하다는 사상을 가지고 있는 것을 비난하였다. 이 학자들은 서양의 그러한 기여가 서구인들에게 그 외의 지역으로 밀고 들어가게 한 내적 발전이라는 이점을 주었다고 생각했지만, 그러나 군더 프랭크는 동양의 국가들 또한 그들 나름대로 인류 문명에 기여했다고 믿었다.


title: 유럽중심주의

text: 아놀드 토인비(1889-1975)는 사학 연구의 단위는 사회이지 국가가 아니라 주장하였다. 세계사에는 20개 이상의 문명이 존재하였다. 그의 저서 역사의 연구에서 그는 유럽중심주의에 대해 비판하였다. 비록 서구 자본주의가 세계를 뒤덮었고 경제에 기반해 정치적 일치를 이뤘지만(EU를 의미한다), 그는 서양의 국가들이 다른 국가들을 "서구화" 시킬 수 없다고 믿었다. 토인비는 유럽중심주의는 자기중심주의, 동양 국가들의 고정된 발전, 그리고 선형적 진보로 인해 생긴 세 가지 오해의 특징이라고 결론지었다.


title: 유럽중심주의

text: 사회는 과거에 기반해 구성되며 그 과거는 현재뿐 아니라 미래에도 영향을 미친다. 역사는 전 세계에서 각기 다른 형태로 교육된다. 사학 연구는 훗날의 일들을 위해 행동을 이해하고 데이터를 기록하는 역할을 맡는다. 역사가들은 미국 문화가 백인, 남성, 그리고 유럽인이라는 편견을 통해 교육되었다는 것을 발견했다. 미국의 유럽 중심주의는 서구화된 구조의 결과였던 것이다. 수 세기동안 미국은 유럽 정책의 영향이거나 그 결과물로 존재했으며, 그러한 정책들은 전 세계의 정체성들을 전멸시켜왔다.


title: 유럽중심주의

text: 경제학에서 사미르 아민과 같은 사학자들은 지리적 권력의 변화는 자본주의가 야기한 불평등을 낮추는 것을 중심으로 한다고 믿는다. 세계 자본주의는 인종차별적인 유럽 중심적 시각을 통해 세계를 지배하고자 하는 사상으로 설명된다. 세계화된 유럽 자본주의자들이 시작하고 미국이 그를 따른 세계 경제질서는 특히 제 3세계 국가들에게 부정적인 영향을 미치고 있다.


title: 유럽중심주의

text: 유럽 중심주의는 인종적, 국가적, 그리고 종교적 측면에서 정체성에 변화를 일으킨다. 이 측면들은 상호간 교차하며 책 미국의 인종, 국가, 그리고 종교의 저자는 미국인들이 세계정치를 이해하기 위해 노력할 때 거기에는 종교를 동반하는 특정 정체성들은 오로지 유럽 외의 사회에서는 나타날 수 있다는 믿음이 존재한다고 주장하였다. 역사가들은 종교적, 인종적 정체성이 서구 모델을 따를 필요는 없지만 유럽의 관점에 동화되는 것이 익숙한 일이라는 것을 발견했다.


title: 유럽중심주의

text: 미국 학교에서 역사는 유럽 중심의 관점에서 교육된다. 학생들은 세계에 대한 유럽 중심적 관점을 발전시키지만 그들이 개인에게서 제거해 버리는 정체성들은 인지하지 못하는 경향이 있다. 서양의 성공은 최근의 일이며, 문명은 유럽 외의 지역에서도 다양하게 기여한 결과이다. 유럽 중심주의는 지배 사상이 한 관점의 우수성과 그것이 다른 사회 단체보다 얼마나 많은 권력을 쥐고 있는지를 보여주기 위한 방식이다.


title: 유럽중심주의

text: 유럽 중심주의는 미용 산업에 전세계적인 영향을 끼쳤다. 미의 표준은 서구화되었으며 모든 사람들이 이에 감화되었다. 많은 사람들이 그 이미지를 반영하기 위해 자기 자신을 바꾸었다. 다수의 미용 회사와 광고 회사들은 이러한 유럽중심적 생각에 맞추어 제품을 생산하였다.


title: 유럽중심주의

text: 1940년대에 심리학자 케네스 클라크와 마미 클라크는 인종 분리가 아프리카계 미국인 아이들에게 미친 심리적 영향을 측정코자 "인형 검사"라는 실험을 수행하였다. 실험은 어린이들에게 서로 동일하지만 다른 피부 색깔을 가진 인형을 제시하여 어떤 인형이 더 마음에 드는지, 그리고 그 인형의 인종은 무엇인지를 묻는 방식으로 진행되었다. 대부분의 아이들은 백인 인형을 선택하였다. 클라크는 결론에서 아프리카계 미국인 아이들의 이러한 인식은 그들이 직면한 차별로 인한 것이라 명시하였다. 이 연구에 대한 비판 중에는 아프리카와 아프리카계 미국인 연구와 여성, 젠더, 그리고 섹슈얼리티 연구를 전문 분야로 하는 로빈 번스타인 교수가 내놓은 것도 있었다. 그는 "클라크의 연구의 대상이었던 아이들은 심리적 손상을 입은, 속이기 쉬운 이들이 아니라 아동 문화 전문가로 이해가 가능하다"고 주장하였다.


title: 유럽중심주의

text: 2012년 멕시코는 인형 실험을 재현하였다. 멕시코 국가차별방지위원회는 아이들이 "좋은 인형"과 그들과 비슷하게 생긴 인형을 골라야 하는 내용의 비디오를 내놓았다. 연구자들은 이 연구를 통해 멕시코 어린이들이 그들이 접근 가능한 현대 미디어에 얼마나 영향을 받는지 정도를 분석하고자 하였다. 대부분의 아이들은 백인 인형이 더 좋다는 이유로 그를 선택하였다. 또한 그들은 그 인형이 자신과 비슷하게 생겼다고 주장하였다. 해당 실험을 실시한 연구자들은 유럽중심주의가 라틴 문화를 포함해 여러 다양한 문화에 깊이 뿌리를 내렸다고 기록하였다. 이 실험에 대해선 반발 또한 존재하였는데, 그 이유는 실험 과정에서 아이들에게 주어진 선택지가 오직 백인과 흑인 인형 둘뿐이었으며, 대상들은 스페인계와 아메리카 원주민 혼혈이었기 때문이었다.


title: 유럽중심주의

text: 전세계의 광고는 유럽중심주의적이고 서구적 특징을 강조하고 있다. 백인 모델은 에스티로더와 로레알과 같은 유명하고 세계적인 브랜드에 주로 고용되며, 한국, 홍콩 그리고 일본의 모델들은 백인 모델이 한국 광고 44%와 일본 광고 54%에 등장하는 것에 비교했을 때 세계적인 브랜드의 광고에 거의 출현하지 않고 있다. 이러한 광고은 이상적인 피부는 밝고 투명하며 희고, 완전한 동시에 고운 것이라는 것을 강조하고 있다. 반면 어두운 피부는 멸시의 대상이 된다. 이 모델들의 피부색 뿐만 아니라 이들의 외모, 다시 말해 신체 형태, 머리, 그리고 얼굴 생김새 또한 욕망의 대상이 된다.


title: 유럽중심주의

text: 피부 미백은 유럽 중심의 미적 표준에 맞추기 위해 전 세계에서 일반적인 관행이 되어가고 있다. 많은 여성들은 그러한 제품을 통해 그들이 원하는 피부 톤을 얻고자 하여 자신의 건강을 위험에 빠뜨리고 있다. 라민 시세 박사의 연구에서는 몇몇 아프리카 국가들의 여성 인구를 관찰한 결과 26%의 여성들이 피부 미백 크림을 사용중이었고 36%의 여성들이 과거에 해당 크림을 사용한 적이 있었다는 것을 발견하였다. 그러한 크림은 주로 하이드로퀴논과 코르티코스테로이드 성분을 포함하고 있었는데, 이것을 사용한 75%의 여성들은 피부 부작용을 경험한 것으로 밝혀졌다. 미백 제품은 한국 등 여러 아시아 국가에서 인기를 얻었다. 이러한 제품이 부상하면서 이것의 장기적인 피해를 연구하기 위한 조사가 시행되었다. 보고된 합병증으로는 외인성 조직흑갈병, 지연된 상처 회복과 상처 열개, 트리메틸아민뇨증(생선냄새증후군), 신장병, 스테로이드 중독, 감염 경향, 코르티코스테로이드로 인한 다양한 피부 및 내분비적 합병증과 시상하부-뇌하수체-부신 축의 억제가 있다. 이러한 수많은 부작용에도 불구하고 많은 사람들은 해당 제품을 포기하지 않는다.


title: 유럽중심주의

text: 대한민국은 서구의 미 표준에 영향을 받아 왔다. 보다 서양적 외모를 얻기 위해 일부 한국인들은 성형수술을 하기도 한다. 국제미용성형외과협회에 따르면 한국은 인구 대비 성형 수술 횟수가 가장 많은 것으로 나타난다. 그 수요가 제일 많은 수술로는 안검 성형술과 코 성형이 있다. 한국에서 행해지는 또 다른 수술로는 혀와 구강 아래를 잇는 설소대를 절개하는 설소대 수술이 있다. 이것은 부모가 아이들이 영어를 보다 잘하게 하기 위해서 시키는 경우가 많다. 또한 미용을 위한 눈꺼풀 수술은 정상적인 것으로 간주된다. 현대에 미국과 가까운 관계를 이어온 한국은 서양 문화와 지속적인 상호작용을 해왔고, 그에 맞추기 위해 더욱 서구화되었다. 수많은 기업들은 더욱 극단적인 미용 산업에 중점을 두고 있으며 보다 많은 피부 미백 제품과 모발 교정 제품, 그리고 쌍꺼풀 수술의 저가화를 만들어 냈다.


title: 패깅

text: 패깅은 교장의 권한이 사실상 교실에 국한됐던 기숙학교의 질서유지를 위한 구조에서 비롯됐다. 1828년부터 1841년까지 럭비의 교장인 토마스 아널드는 패깅을 학교 당국이 고학년에게 부여한 권력으로 그들이 어린 소년들보다 더 많이 행사하도록 하는 행위로 정의했다. 패깅은 16세기 세인트 폴, 이튼 칼리지, 윈체스터 칼리지에서 완전히 확립된 시스템이었다.


title: 패깅

text: 패깅은 양쪽에 대한 권리와 의무를 잘 정립한 것이었다. 때로는 패그 마스터라고 불리기도 하는 선배는 그의 하인들의 보호자였고 그들의 행복과 선행을 책임지고 있었다. 괴롭힘이나 부당함과 같은 교실 밖의 문제가 있을 경우, 후배 소년의 책임은 형식적인 주인이나 가정장이 아니라 그에게 있었고, 가장 중대한 경우를 제외하고는 모든 사건은 패그 마스터, 자신의 책임으로 처리했다.


title: 패깅

text: 하인들이 맡은 임무, 걸리는 시간, 그리고 그들의 처우는 매우 다양했다. 각 학교에는 고유의 전통이 있었다. 1900년경까지 하인들의 임무는 부츠 검게 칠하고, 옷을 닦고, 아침식사를 요리하는 것과 같은 보잘것없는 일이었다. 그리고 몇 시간이라는 제한은 없었다. 후에, 가짜는 심부름을 하거나 가짜마스터들의 서재에 차를 가져다 주는 것과 같은 가벼운 일에 제한되었다. 많은 학교에서, 패그 마스터들은 학기 말에 자신의 하인들에게 그들이 노력한 것에 대한 대가로, '패그 팁'이라는 일정 금액을 주어야 했다. 1911년 브리태니커는 이튼 칼리지에서의 역할의 진화를 상세히 기술하고 있다. 학칙에 따르면, 패깅은 가혹한 규율과 교내 체벌을 수반할 수 있다. 패깅은 때때로 성적 학대와 관련이 있었다.


title: 패깅

text: 20세기 후반에 기숙교육과 아동발달에 대한 태도가 바뀌면서, 패깅은 쓸모가 없게 되었다. 선배들은 자신들이 하인으로서 선배를 대했고, 곧 자신이 이 제도의 혜택을 누릴 것이라 생각해 이러한 변화를 꺼려했지만, 1960년대와 1980년대 초 사이에 패깅의 의무들이 간소화되었고, 그 후 대부분의 주요 공립학교에서 이 제도는 폐지되었다. 영국에서는 이 관행이 쓸모없게 되었다고 여겨진다.


title: 카미유 클로델

text: 카미유 클로델(, 1864년 12월 8일 - 1943년 10월 19일)은 프랑스의 조각가이다. 시인이자 외교관인 폴 클로델의 누나이다. 1884년경 로댕의 아틀리에에서 조수로 일하게 된다. 이후 로댕과 연인의 관계로 발전하게 된다. 그러나 카미유는 로댕과 결별하고 독립해서 조각을 하다 정신병원에 갇혀 살았다. 1943년 10월 19일 사망했다.


title: 논항

text: 언어학에서 논항(論項, argument)이란 어떠한 서술어(predicate)가 그 의미를 성립시키기 위해 그 구조상 필요로 하게 되는 성분을 나타내는 말이다. 서술어는 본동사(main verb)와 조동사(auxiliary)를 의미한다. 이런 관점에서 보충어(complement)는 밀접한 관련 있는 개념이다. 대부분의 서술어는 1, 2, 3개의 논항을 갖는다. 한 서술어와 그 논항들은 '서술어-논항 구조(predicate-argument structure)'를 형성한다. 서술어와 논항에 관한 논의는 대부분 내용 동사(content verb)와 명사구(noun phrase, NP)에 관련 있지만, 다른 통사적 범주(syntactic category)들은 서술어와 논항들로 해석될 수 있다. 논항은 부가어(adjunct)와 구분되어야 한다. 서술어는 의미를 완벽하게 전달하기 위하여 논항들을 필요로 하나, 서술어와 함께 등장하는 부가어는 선택적이다. 이들은 서술어의 의미를 완벽하게 전달하는데 필요하지 않다. 통사론과 의미론 대부분은 논항과 부가어 개념은 인식하지만, 용어는 다양하다. 이런 구분은 모든 언어에 있다고 할 수 있다. 의존문법(dependency grammar)에서는 뤼시앵 테니에르(Lucien Tesnière)의 1959년 저작에 따라 논항을 '행위소(actant)'라고도 한다


title: 논항

text: 서술어와 그 논항 및 부가어의 본질을 탐구하는 문법 영역을 결합가 이론(valency theory)이라 한다. 서술어는 결합가(valence)를 가진다. 서술어는 자신의 주변에 나타나야 하거나 나타날 수 있는 논항의 개수 및 유형을 결정한다. 서술어의 결합가는 하위범주화(subcategorization)로서 연구될 수 있다.


title: 논항

text: 절(clause)의 통사론과 의미론에 대한 기본 분석은 논항과 부가어(adjunct) 간의 구분에 크게 의존한다. 절 서술어는 내용 동사(content verb)인 경우가 보통이지만, 특정 논항을 필요로 한다. 즉 논항은 동사의 의미를 완벽하게 하기 위하여 필요하지만, 반대로 부가어는 필요없다. 주어구(object phrase)와 목적어구(object phrase)는 가장 자주 등장하는 동사서술어 논항이다. 예를 들면 다음과 같다.


title: 논항

text: 문장들마다 2개의 논항(굵은 표시)이 있다. 첫번째 명사나 구는 주어논항(subject argument)이 되고, 두번째 명사나 구는 목적어논항(object argument)이 된다. 예를 들어, 'Jill'은 서술어 'likes'의 주어논항이고, 'Jack'은 목적어논항이다. 주어논항 단 하나만을 필요로 하는 동사 서술어(예 : 'sleep', 'work', 'relax')는 자동사(intransitive verb)이다. 목적어논항도 필요로 하는 동사 서술어(예 : 'like', 'fry', 'help')는 타동사(transitive verb)라고 한다. 목적어논항을 2개 필요로 하는 동사 서술어는 이중타동사(ditransitive verb)(예 : 'give', 'lend')라고 한다.


title: 논항

text: 굵은 글씨로 추가된 구가 부가어이다. 부가어는 추가 의미를 제시해주나 서술어 'likes'의 의미를 완벽히 하기 위해 절대적인 것은 아니다. 논항과 부가어의 큰 차이는 주어진 논항은 대다수 의무적으로 사용해야 하지만, 부가어는 선택적으로 나타난다. 일반적인 동사 논항은 위의 문장들에서처럼 주어나 목적어 명사나 명사구들이다. 그러나 이러한 논항들로 전치사구(prepositional phrase, PP), 혹은 다른 범주가 될 수도 있다. 다음 문장들에서 굵은 글씨로 표시된 전치사구는 논항들이다.


title: 논항

text: 주어논항과 목적어논항은 대표적인 '핵심논항(core argument)'으로 알려져 있다. 다양한 방식으로 핵심논항이 억제되거나 추가되거나 교환될 수 있다. 이때는 수동화(passivization), 역수동화(antipassivization), 적응화(applicativization), 병합(incorporation) 등 태(voice)를 사용한다. 전치사논항(prepositional argument)은 '사격논항(oblique arguments)'이라고도 하지만, 이와 같은 과정을 거치진 않는다.


title: 논항

text: 언어심리학(psycholinguistics)은 문장 이해(sentence comprehension) 중에 통사구조(syntactic representation)가 서서히 구축되는 방식을 설명한다. 언어심리학에서 유래한 관점 중 하나는 논항구조가설(argument structure hypothesis, ASH)이다. 이는 논항과 부가어라는 부가물에 각각 별도의 인지적 조작을 가한다고 설명한다. 논항은 어휘 기제(lexical mechanism)를 통해 부가되지만, 부가어는 구 구조(phrase structure) 규칙 등으로 상징되는 비어휘적 문법 지식을 사용하여 부가된다.


title: 논항

text: 논항의 지위는 한 문장의 발달 통사구조에 하나의 구가 부가되는 방식에 관한 인지적 기제를 결정한다. 언어심리학은 논항과 부가어의 형태적 구분을 입증하는 증거를 제시한다. 하나의 구에 대한 논항적 지위에 대한 문제는 어휘핵(lexical head)에 대한 학습된 심리적 표상(mental representation)에 관한 문제이기 때문이다.


title: 논항

text: 통사론적 논항(syntactic argument)과 의미론적 논항(semantic argument) 간에는 중요한 차이가 있다. 내용 동사(content verb)는 자신의 주변에 쓸 수 있거나 써야 하는 통사론적 논항의 개수와 유형을 결정한다. 이들 동사는 주어, 목적어, 사격(oblique), 특정 전치사, 점유자(possessor) 등 특정 통사적 기능을 자신의 논항에 부여한다. 능동동사(active verb), 과거분사(passive participle), 동명사(gerund), 명사구(nominal) 등 서술어의 형태가 다양함에 따라, 이러한 통사적 기능들 역시 다양하다. 형태격(morphological case)이 존재하는 언어들에서는, 서술어의 논항들은 주격(nominative), 대격(accusative), 여격(dative), 속격(genitive) 등 서술어에 따라 논항에 부가되는 격표지(case marking)를 정확히 표시해야 한다.


title: 논항

text: 예문들에서 서술어 'like'는 다양한 형태로 나타난다. 이는 'Jack'과 'Jill'과 관련된 논항들의 통사적 기능(syntactic function)이 다양하다는 것을 의미한다. 예를 들어, 능동태 문장에서의 목적어는 수동태 문장에서는 주어가 된다. 통사적 기능이 다양하지만, 의미상에서 논항은 변함이 없다. 각 경우에서, 'Jill'은 'like'을 하는 경험자(experiencer)인 반면, 'Jack'은 'like'를 당하는 피경험자(experienced)인 것이다. 즉 통사적 논항은 통사적 기능에 따라 통사적으로 변화하지만, 서술어의 논항들의 의미역(thematic role)은 서술어의 형태가 변화한다 해도 변함이 없다.


title: 논항

text: 동사 하나의 통사적 논항들은 언어들에 따라 다양하다. 예를 들어, '두다, 놓다'라는 뜻을 가진 영단어 'put'은 주어, 목적어, 처격(處格, locative)을 표현하는 장소부사 세 가지가 필요하다. 예를 들어, 'He put the book into the box.(그는 책을 상자 안에 두었다.)'라는 문장에서, 서술어 'put'의 논항은 주어 'He', 목적어 'the book', 처격 장소부사 'into the box'이다. 이 세 가지 통사적 논항들은 각각 행위자(agent), 주제(theme), 목표(goal)라는 의미적 논항들에 상응한다. 반면 일본어에서 '놓다'에 해당하는 동사 '置く(おく)'는 영어와 마찬가지로 세 가지 의미론적 논항을 가지지만, 통사적 논항은 그렇디 않다. 이는 일본어에서는 3개로 구성된 통사적 논항을 필요로 하지 않기 때문이다. 따라서 일본어로는 '彼が本を置いた(그가 책을 두었다)'라고 하는 것이 옳지만, 이 일본어 문장을 그대로 영어로 옮겨 쓴 문장 'He put the book.'은 처격 장소부사 논항이 없기 때문에 문법적으로 틀리게 된다. 때문에 위의 일본어 예문을 문법적으로 가장 근접한 영어 문장 형태로 만들기 위해서는, 'He positioned the book'이나 'He deposited the book'으로 써야 한다.


title: 논항

text: 많은 연구 저작들은 논항과 부가어 구분에 전념해 왔다. 수많은 통사 검사들이 이 목적을 위해 고안되었다. 하나는 관계사절 감별법(relative clause diagnostic)이다. 한 관계사절 내에서 'which occurred/happened'와 함께 조합한 후에도 검사 대상의 구성소(constituent)를 자연스럽게 쓸 수 있다면, 이는 논항이 아닌 부가어이다. 예를 들면 다음과 같다.


title: 논항

text: 그러나 관계절을 통한 감별법의 효용은 한계가 있다. 예를 들어, 서법 부사(modal adverb, 화자의 심경이나 태도를 보여주는 부사)인 'probably', 'certainly', 'maybe'나 수단표현(manner expression)인 'quickly', 'carefully', 'totally' 등은 논항이라고 잘못 말할 수 있다. 그러나 어떤 구성소가 관계절 감별법을 통과하면, 이는 논항이 아닌 부가어라고 확신할 수 있다.


title: 논항

text: 다른 구분법은 논항과 부가어의 경계를 모호하게 한다. 많은 논항들은 생략진단법(omission diagnostic)처럼 또다른 진단법에서는 부가어처럼 보인다. 부가어는 절, 구, 문장에서 항상 생략될 수 있다. 그러한 절, 구, 문장에 부가어를 쓴다해도 그러한 절, 구, 문장의 의미가 문법적으로 틀리진 않는다. 반면, 필수논항(obligatory argument)과 같은 일부 논항들은 생략될 수 없다. 그러나 다른 논항들 중에는 관계사절 감별법을 통해 논항으로 감별됨에도 생략할 수 있는 경우가 있다. 예를 들면 다음과 같다.


title: 논항

text: 관계사절 감별법으로는 굵은 글씨의 구성소들이 논항으로 감별된다. 서술어 논항 관계(predicate argument relation) 사이에는 좀더 간단한 관계가 있다. 예를 들어, 마지막 예문 A에서 "Heather singing" 은 논항이지만, "while she cooks"는 서술어이다. 예문 B에 따라, "Heather"는 논항인 반면, "singing"은 관계서술어(relational predicate)로 놓여 있다. 그러나 생략 감별법에서는 이것들이 필수논항은 아니라고 나타낸다. 오히려 선택논항에 가깝다. 그렇다면 필수논항과 선택논항 외에도 제3의 논항을 구분해야 한다는 결론에 이른다. 제3논항에 대해, 일부는 논항과 부가어 사이에 제3항목을 두어 나누지만, 다른 한쪽에서는 필수논항과 선택논항 사이에 새로운 항목을 두어 구분한다.


title: 논항

text: 논항과 부가어 구분에 관한 저작 대부분은 절 수준에서 수행되었으며 논항과 동사 술부(verbal predicate)에 붙는 부가어에 주목하였다. 그러나 논항과 부가어 구분은 명사구에서도 중요하다. 조금만 변형한다면, 명사구에서도 관계사절 감별법을 통해 논항과 부가어 구분이 가능해진다. 예를 들면 다음과 같다.


title: 논항

text: 논항과 부가어의 구분은 통사구조(syntactic structure)를 표현하는 트리구조(tree structure)에서 나타난다. 구구조문법(phrase structure grammar)에서, 한 부가어는 서술어의 논항과 주요부 술부(head predicate)의 논항과 부가어를 구분하는 방식으로 주요부 술부의 투사(projection)에 결부된다. 이러한 구분은 X-bar 도식(X-bar schema)을 이용하는 이론을 통하여 눈으로 볼 수 있다. 예를 들면 다음과 같다.


title: 논항

text: 보충어논항(complement argument)은 주요부 X(head X)의 자매(sister)이며, 지정어논항(specifier argument)은 XP의 딸(daughter)로 나타난다. 선택적 부가어(optional adjunct)는 X의 바 투사(bar-projection)나 XP에 결부되는 많은 포지션(position) 중 하나로 나타난다.


title: 논항

text: n-ary 가지 구조(n-ary branching structure)를 인정하고 통사구조를 X-바 도식과 연관된 층형구조(layered structure)보다 평평하다고 해석하는 통사 관련 이론들은 논항과 부가어를 구분하는 다른 방식을 사용해야 한다. 이점에서, 일부 의존문법(dependency grammar)은 화살표를 관례로 이용한다. 논항은 '정상적인(normal)' 의존물 끝(dependency edge)을 사용하지만, 부가어는 화살표 끝(arrow edge)을 받는다. 아래의 트리에서, 화살표 하나는 부가어에서 부가어의 주요어(governor)를 향해 가리킨다.


title: 논항

text: 트리에서 화살표 끝은 네 가지 구성소(constituent)를 부가어로 갖는다. 이를 '완벽한 종속트리(complete subtree)'라고 한다.(여기서 '완전한complete'이란 것은 술어나 술부가 목적어나 보어를. 필요로 하지 않는다는 뜻이다.) 즉 'At one time', 'actually', 'in congress', 'for fun'이 그것이다. 정상적인 의존물 끝, 즉 비화살표(non-arrows)는 주요부의 논항으로서 다른 구성소들을 규명한다. 따라서 'Sam', 'a duck', 'to his representative in congress'는 동사술부 논항인 'wanted to send'의 논항으로 확인된다.


title: 논항

text: 논증이론(argumentation theory)은 전제(premise), 추론 방식 하나, 결론(conclusion) 하나로 구축된 내부구조를 통해 논리적 추론(logical reasoning)이 최종 결과(end result)를 야기하는 방식에 주목한다. 이 이론에 관한 논증의 버전은 많다. 대화적 논증(conversational argumentation), 수학적 논증(mathematical argumentation), 과학적 논증(scientific argumentation), 해석적 논증(interpretive argumentation), 법률적 논증(legal argumentation), 정치적 논증(political argumentation)이 그것이다.


title: 논항

text: 문법이론(grammar theory), 특히 문법의 기능이론(functional theory of grammar)들은, 문법요소들을 그 기능과 목적으로 매칭시킴으로써 언어학을 완벽하게 이해하는 것에의 연쇄로서 언어의 기능과 관련 있다.


title: 논항

text: 다양한 이론들이 통사구조와 관하여 존재한다. 여기에는 생성문법(generative grammar), 범주문법(categorial grammar), 의존문법(dependency grammar)이 그것이다.


title: 논항

text: 의미론에 관한 현대 이론들에는 형식의미론(formal semantics), 어휘의미론(lexical semantics), 컴퓨터의미론(computational semantics)이 있다. 형식의미론은 진실조건(truth conditioning)에 주목한다. 어휘의미론은 맥락에 관련된 단어 의미를 탐구한다. 컴퓨터의미론은 언어적 의미를 조사하기 위하여 알고리즘(algorithm)과 아키텍처(architecture)를 사용한다.


title: 논항

text: 기본언어학이론(basic linguistic theory)의 기반은 기반이론구조(fundamental theory structure)가 언어와 언어적 분류(lingual classification)의 문법적 설명을 사용한다.


title: 논항

text: 논항구조(argument structure)라는 개념은 논항에 대한 논쟁들을 정리하기 위하여 1980년대 지배결속이론(government–binding theory)을 기반으로 하는 연구자들이 처음 수립하였다. 1960년대부터 하위범주화에서 변형문법(transformational grammar)에서 파생되어 내려왔다. 이는 어휘논항(lexical argument)이 문장 전체 의미를 운용하는 서술어 취하는 특성(predicate-taking properties)과 관련있다는 것을 인식한다. 연구자들이 처음 용어를 사용한 그 사람들에게 이론의 방향을 공유하기 시작함에 따라, 이론의 사용이 더 확대되었다. 이는 1980년대와 1990년대에 여러 저작과 논문을 낳은 논항구조에 대한 연구를 강조한다.


title: 논항

text: 논항과 부가어의 구분은 통사론과 문법 이론 대부분에 있어 중요하다. 논항과 부가어는 다양한 방식으로 각자 따로 행동한다. 결속이론(theory of binding), 협응이론(theory of coordination), 불연속이론(theory of discontinuity), 생략이론(theory of ellipsis) 등은 구분을 인식하고 그 기반 위에서 구축되어야 한다. 통사 영역을 검토하면, 논항과 부가어는 각자 행동하며, 논항과 부가어의 구분 없이는 우리가 이런 현상을 연구하고 이해하는 능력이 심각하게 지장을 입을 것이라는 사실을 발견하게 된다. 일상 언어에서 많은 사람들이 주목하지 않는 구분법도 하나 있다. 필수구문(obligatory phrase)과 문장을 수식하는 구문 간의 구분이다. 예를 들어, 누군가가 "Tim punched the stuffed animal"라고 말하면, 'stuffed animal'이라는 구는 문장의 주요 부분이기 때문에 하나의 논항이 될 것이다. 만약 누군가가 "Tim punched the stuffed animal with glee"라고 말한다면, 'with glee'라는 구는 문장을 강화하기만 하고 문장은 이 부분 없이도 가능하기 때문에 부가어가 될 것이다.


title: 티모 베르너

text: 2013년 8월 1일 UEFA 유로파리그 2013-14 예선에서 PFC 보테프 플로브디프를 상대로 데뷔무대를 가졌다. 당시 나이는 17세 4개월 25일로, 공식 경기에 출전한 선수 중 슈투트가르트 역사상 가장 어린 선수로 기록되었다.


title: 티모 베르너

text: 2013년 8월 17일 레버쿠젠을 상대로 분데스리가 데뷔무대를 가졌다. 2013년 10월 22일에 아인트라흐트 프랑크푸르트를 상대로 분데스리가 데뷔골을 기록하였다. 같은 해 11월 1일 프라이부르크를 상대로 두 골을 기록하며 분데스리가 역사상 멀티골을 기록한 가장 어린 선수로 기록되었다.


title: 티모 베르너

text: 2016년 6월 11일 RB 라이프치히와 4년 계약에 합의했다. 이적료는 1,000만 유로로 라이프치히 역사상 가장 큰 금액의 투자였다. 2019-2020시즌에는 리그에서 28골을 넣어 분데스리가 득점왕 2위이다.


title: 용무도

text: 용무도는 용인 대학교에서 개발되어 1953년부터이 대학에서 호신술로 실천하고 있다. 용인대학교 무도연구소를 중심으로 무도대학 내 5개 학과 교수들이 4년 동안 전공 분야 기술을 접목해 만든 종합무술이다. 삼국시대의 화랑도에 사상적 뿌리를 두고 있으며, 태권도·합기도·씨름·검도·유도 등 기존 무술 및 호신술의 장점만 취해 2001년 탄생하였고, 실전무술에 중점을 두고 있다. 특히 호신술에 적합한 실전무술을 지향하기 때문에 스포츠로 자리잡은 태권도·유도 등에서는 거의 사용하지 않는 급소치기·십자목비틀기 등 실전 기술이 포함되어 있다. 이 용무도의 보급을 위해 용인대학교는 무도대학 동양무예학과에 전공 과정을, 사회교육원 내에 지도자 과정을 개설해 매주 청소년을 위한 무료 강좌를 여는 한편, 국제 용무도 캠프를 열어 국제화에도 나서고 있다.


title: FIFA 월드컵 공식 마스코트

text: 최초의 FIFA 월드컵 마스코트는 1966년 FIFA 월드컵에서 선정된 사자 '윌리' (Willie)였으며, 대형 스포츠 대회를 대표하는 최초의 캐릭터 마스코트이기도 했다. 윌리 이래로 지금까지 역대 대회마다 공식 마스코트가 지정되어 왔으며, 각 대회 개최국의 특색을 살린 대상 (인물, 동식물 등)을 마스코트로 삼고 있다.


title: 시돈

text: 시돈() 또는 사이다(, , 페니키아어: , Ṣydwn, , , , )는 레바논 남부 지중해 연안에 위치한 도시로, 레바논에서 세 번째로 큰 도시이다. 시돈은 아랍어로 "수산업(어업)"을 뜻한다.


title: 시돈

text: 시돈은 티레에서 북쪽으로 약 40km 정도 떨어진 곳에 있으며 베이루트에서 남쪽으로 약 45km 정도 떨어진 곳에 있다. 인구는 약 20만 명이며 수니파 무슬림이 인구의 80%를 차지한다. 이 밖에도 시아파 무슬림과 동방 가톨릭교회 신자, 마론파 신자가 거주하고 있다.


title: 시돈

text: 레바논 내전 때에는 수도 베이루트 뿐만 아니라 이스라엘 군의 공격에 노출되어 도시는 폐허가 되었다. 내전 종결 후 급속히 부흥하여 베이루트, 트리폴리와 함께 사이다 국제경기장을 대회장으로 2000년 AFC 아시안컵을 개최하였고, 그 이름이 알려졌다. 총리를 지낸 라피크 하리리의 출생지이기도 하다.


title: 시돈

text: 옛날에는 페니키아의 주요 도시 국가 시돈으로 번영하였으며, 유적도 발굴되고 있다. 기원전 5세기에 페니키아인들이 세운 에슈문 신전 유적이있다. 이 유적의 띠 모양 조각에는 술에 취한 남자들의 모습, 얇은 옷을 입은 신들의 모습이 생생하게 그려져 있으며, 페니키아 시대 사람들의 생활상을 알 수 있다. 알렉산드로스 대왕의 석관과 다른 왕의 석관에 있는 조각은 모두 시돈에서 발견된 것이다.


title: 시돈

text: 1110년 12월 4일 시돈은 제1차 십자군에 점령되어 예루살렘 왕국의 중요한 영지인 시돈 지방 지배의 중심지가 되었다. 그 후에도 십자군에 의해 몇 차례 점령되었고, 1249년에 사라센에 의해 도시는 파괴되었다.


title: 엄지성 (축구 선수)

text: 2022년 1월, 대한민국 축구 국가대표팀 전지훈련을 앞두고 처음으로 A대표팀에 선발되었다. 2022년 1월 15일에 치러진 아이슬란드 축구 국가대표팀과의 경기에서 국가대표팀 데뷔골을 기록했다.


title: 혼다 CR-V

text: 도심형 SUV라는 새로운 콘셉트를 내놓았던 기아 스포티지의 영향을 받아 혼다에서 시빅의 전륜구동 플랫폼을 기반으로 한 승용형 SUV로 개발되었다. 따라서 오프로드에 중점을 둔 기존의 SUV와는 다른 도시적인 콘셉트로, 비교적 가격이 저렴해서 높은 판매량을 기록했다. 자동변속기는 칼럼 시프트 타입으로 되어 있어서 워크 스루가 가능한 등 거주성을 높였다. 엔진은 B20B 2,000cc 가솔린 엔진만 장착되었다. 당초 일본 내수용으로 개발되었으나, 후에 해외에도 수출되며 호평을 얻었다.


title: 혼다 CR-V

text: 엔진은 2,000cc 가솔린 K20A형과 2,400cc 가솔린 K24A, 2,200cc 디젤 N22A이 장착되었다. 1세대에서 혹평을 받은 4WD 시스템도 크게 향상시키며, SUV로서 충분한 성능을 낼 수 있게 되었다. 자동변속기는 컬럼 시프트식 대신 센터페시아로 이동했다. 일본에서는 1세대만큼 많은 판매량을 기록하지는 못했으나, 해외에서는 큰 인기를 구가해 혼다에서 어코드, 시빅과 더불어 가장 잘 팔리는 차가 되었다. 2004년에 혼다가 대한민국 법인을 설립하여 정식으로 진출함에 따라 대한민국에서 2세대 후기형부터 수입되기 시작했다.


title: 혼다 CR-V

text: 1세대와 2세대에 비해 디자인은 좀 더 둥근 느낌이 되었고, 해외 시장을 의식해서 편의 사양, 품질 등이 크게 고급스러워졌다. 테일 게이트는 옆으로 열렸던 1세대와 2세대와는 달리, 위로 열리게 바뀌었다. 이를 통해 테일 게이트에 있던 스페어 타이어는 트렁크 룸 밑에 수납할 수 있게 하였다. 5단 자동변속기는 센터페시아에서 플로어 체인지 타입으로 변경되었다. 엔진은 2,400cc 가솔린 K24A이 장착되었고, 유럽 사양에는 2,000cc 가솔린 R20A와 2,200cc 디젤 N22A도 장착되었다.


title: 혼다 CR-V

text: 2011년에 개최된 LA 오토쇼에서 첫 공개되었고, 그 해 판매가 개시되었다. 공기 역학적으로 설계된 범퍼와 에어 인테이크 홀이 적용되었고, 대형화된 라디에이터 그릴과 날카로운 헤드 램프는 서로 겹치는 듯한 독특한 디자인을 연출했다. 사이드 라인은 3세대와 비슷하나, C 필러부터 치켜 올라간 윈도로 차별화를 시도했다. 혼다만의 독창적인 연비 절감 시스템인 econ 모드가 적용되어 경제적인 운전 습관을 유지할 수 있도록 돕는다. 3세대 초기분까지는 혼다의 사이타마현 공장 생산분이 들어왔으나, 미국과의 FTA 체결 이후 2013년 1월부터 대한민국으로 수입되는 CR-V는 미국 오하이오주 현지공장 생산분으로 변경되었다.


title: 혼다 CR-V

text: 2016년에 공개되었으며, 193마력 1.5리터 가솔린 터보 엔진과 2.4리터 가솔린 직접분사 엔진이 장착된다. 2020년에는 215마력 2.0리터 하이브리드가 추가됐다. 일본에서는 초기에는 발매 계획이 없었으나, 2018년 여름에 출시하는 것으로 계획을 바꾸고 유럽 수출도 진행하였다. 그러나 호조세를 보이는 다른 시장과는 다르게 일본의 실정보다 지나치게 큰 전폭, 비싼 가격으로 인해 시원찮은 판매량을 기록했다. 대한민국에는 2017년 3월 30일에 1.5리터 가솔린 터보가 출시됐으며, 자동변속기는 CVT로 교체됐다. 그러나 동년 6월부터 유달리 대한민국에서만 신차의 녹에 대한 문제가 제기되어 논란이 있었고, 이 이슈로 2018년에 잠시 수입을 중단했다. 이후 신속하게 대응하여 방청 문제를 개선하였고, 2019년에 혼다 센싱을 장착한 부분변경 개선형 모델을 내놓으면서 대한민국 판매를 재개했다. 2021년 1월에는 어코드의 시스템을 이식한 215마력 2.0 하이브리드를 대한민국 시장에 내놓았으며, 이 때 대한민국에 4륜구동만 나왔던 1.5리터 가솔린 터보는 전륜구동만 나오는 것으로 변경되고 하이브리드는 4륜구동만 나온다.


title: 낙하산

text: 낙하산(落下傘, )은 항공기 등에 실린 사람이나 물체를 높은 공중에서 지상으로 내려보낼 때 쓰는 기구이다. 1783년 루이 세바스티앙 레노르망(Louis-Sébastien Lenormand)이 발명하였다. 낙하산은 우산 모양으로 펼쳐지는 넓은 천에 끈을 달아 낙하 속도를 줄여 사람이나 물체를 안전하게 내려오도록 한다.


title: 낙하산

text: 낙하산은 기구와 동시에 발명되었다고 한다. 그러나 기구 발명과 직접적인 관계는 갖고 있지 않다. 낙하산의 원리는 옛날부터 레오나르도 다 빈치를 비롯한 몇몇 발명가들이 인정했었다. 그러나 처음으로 그 원리를 행동으로 입증한 사람은 프랑스의 루이 세바스티앵 르노르망이었다. 1783년 그는 우산 2개를 들고 나무에서 뛰어내렸고, 몇 년 뒤에는 프랑스의 기구 조종자들이 기구에서 뛰어내렸다. 낙하산을 본격적으로 이용한 최초의 인물은 프랑스의 앙드레 자크 가르느랭이었다. 그는 수많은 시범 낙하를 했는데, 1802년에 영국에서는 약 2,400m 상공에서 낙하산을 타고 뛰어내리기도 했다.


title: 낙하산

text: 낙하산은 나일론으로 만든 넓은 천을 이용해 공기의 저항을 극대화하여 낙하 속도를 줄인다. 낙하산에 대한 아이디어는 레오나르도 다 빈치의 스케치에 실려 있을 정도로 오래된 것이나 1783년 루이 세바스티앙 레노르망의 발명에 의해 실제로 실현되었다. 이후 2년 뒤인 1785년 열기구를 발명한 장 피에르 블랑카르드에 의해 낙하산의 안전성이 실험으로 입증되었다.


title: 낙하산

text: 최초의 낙하산은 우산과 같은 둥근 모양이다. 둥근 모양을 이용하여 제2차 세계 대전 당시 미국과 독일 등은 공수부대를 도입하였다. 이후 낙하산은 장방형, 렌즈형 등 여러 가지 모양으로 발전하였다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 글로벌 스타크래프트 II 리그(Global Starcraft II League, GSL)는 아프리카 TV가 주최하고 블리자드 엔터테인먼트가 후원하는 스타크래프트 II 공식 대회이자, 세계 최초 스타크래프트 II 공식 대회이다. 2015년까지는 곰TV, 곰exp에서 주최하며 세계 180여개국에 중계하였으나, 2016년 시즌부터 아프리카 TV에서 주관, 개최 및 중계한다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 2013 망고식스 GSL부터는 WCS와의 연계에 따라 WCS 코리아 GSL로 진행되었고, 2014 시즌에는 WCS 코리아가 완전히 GSL로 변경되었다. 2015 시즌부터는 WCS 글로벌 진영의 일원으로 스타크래프트 II 스타리그와 함께 진행된다. 이후 2017년부터 다시 한국 진영의 유일한 프리미어 대회가 되었다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 2006년 12월부터 2008년 3월까지 MBC게임 스타리그을 후원한 곰TV는 2008년 2월부터 3월까지 XNOTE-인텔센트리노 곰TV 스타 인비테이셔널을 개최하였으며, 2008년 4월부터 2009년 8월까지 곰TV 자체 스타크래프트 리그인 곰TV 클래식을 개최하였다. 당시 열리던 스타크래프트 리그 사상 최초로 블리자드 엔터테인먼트의 공식 인증을 받은 이 대회는 온게임넷과 MBC게임의 개인리그에 참여했던 프로게임단들이 과도한 일정을 이유로 참가를 포기하게 되면서 시즌4가 개최되기 일주일 전에 포기하여 3시즌만에 막을 내렸다. 하지만 그 후에도 곰TV는 월드 오브 워크래프트의 투기장 리그를 개최하며 블리자드와의 관계를 이어나갔다. 2010년 2월 18일 스타크래프트 II의 클로즈 베타 테스트가 시작되었고, 곰TV는 5월 27일 블리자드와 블리자드 게임들의 e스포츠 방송에 대한 독점 계약을 하게 된다. 2010년 7월 27일 가 발매되고, 이어서 8월 5일 글로벌 스타크래프트 II 리그의 개최와 운영계획을 발표한다. 총 상금 2억원, 우승 상금 1억원이라는 e스포츠 사상 최대의 상금 규모로 화제를 모았으며 세계 최초의 스타크래프트 II 공식 리그이기도 하다. 하지만 한국e스포츠협회와의 중계권 갈등 탓에 사실상 당시 스타크래프트 게이머 전체를 아우르던 한국e스포츠협회 소속 프로게이머들의 리그 참여가 불가능해(리그에 참여하기 위하여 이윤열, 임요환 등은 한국e스포츠협회를 탈퇴해야 했다.) 반쪽짜리 리그라는 우려를 받기도 했으며, 리그 중계를 합의한 온게임넷에서 리그 개막 직전 중계를 포기하여 게임 전문 채널에서 리그가 방송되지 못하고 곰TV의 인터넷 방송과 연예 전문 채널인 ETN, IPTV인 쿡TV로만 방송되었다. 해외에서 리그를 시청하기 위해 구매해야 하는 시즌 티켓의 가격이 너무 비싸고 고화질을 지원하지 않는다는 의견을 받기도 하였다. 비난 여론이 확산되자 곰TV측은 기본 해상도를 무료로 제공하고, 따로 구입해야 했던 생중계 서비스와 VOD 서비스를 하나로 통합하는등 정책을 수정하여 발표하였다. 9월 4일에 KBS 88 체육관에서 열린 TG삼보-인텔 스타크래프트 II OPEN Season 1 개막전을 시작으로 본격적인 리그의 시작을 알렸다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 첫 번째 리그인 TG삼보-인텔 스타크래프트 II OPEN Season 1의 오프라인 예선전에는 2000여명의 게이머가 참여하였으며, 김원기가 당시 밸런스상으로 가장 불리하다는 평가를 받던 저그종족으로 우승을 차지하며 각종 스타크래프트 II 커뮤니티에서 큰 화제가 되었다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 B는 코드 A 최종예선전에 참가하기 위한 대회이다. 전 세계 모든 게이머가 참가가 가능하다. 상위 172명이 코드 A 최종예선전에 진출한다. 해외 선수들은 래더 점수 상관없이 언제나 코드 A 최종예선전에 참가가 가능하다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 S 32강 각 조 4위(8명)와 코드 A 8강 진출자(7명)의 총 15명이 출전한다. 코드 S선수와 코드 A선수가 5인 1조를 만들어서 대결을 펼치게 되며 풀리그로 경기를 치른다. 모든 경기는 단판으로 치러지며, 각 조에는 코드 S 3명과 코드 A 2명으로 이루어진다. 상위 2명은 코드 S, 하위 3명은 코드 A로 직행한다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 S는 32명의 선수들이 4인 1조의 총 8조에 편성되어 듀얼 토너먼트 형식으로 한 경기 당 3전 2선승제로 진행된다. 32강 각 조 4위는 코드 A 1라운드, 32강 각 조 3위는 코드 A 2라운드로 가게 된다. 16강까지는 4인 1조의 총 4조로 편성되어 32강과 동일한 방식으로 진행되고 각 조 하위 2명은 코드 A 3라운드로 가게 된다. 8강 ~ 4강까지 5전 3선승제, 결승전은 7전 4선승제 토너먼트 방식으로 진행된다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 A 예선 진출 40명과 코드 S 32강 4위 8명으로 구성된 1라운드에서 24명의 2라운드 진출자를 결정한다. 2라운드에서는 24명의 진출자와 코드 S 32강 3위 8명으로 구성된 2라운드에서 16명의 3라운드 진출자를 가리며 3라운드에서는 8명의 코드 S 16강 3,4위와 같이 진행하게 된다. 3라운드에서 승리한 12명은 차기 GSL 코드 S로 직행하게 된다. 모든 경기는 3전 2선승제로 진행된다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 1년간의 GSL 포인트 랭킹을 합산하여 상위 3인 및 해외 메이저 7개 대회 우승자 7명을 초청하여 플레이 오프 방식으로 진행한다. 중복 선수가 있을 경우 GSL 포인트 랭킹에 따라 자리를 메울 선수가 결정된다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 S는 32명의 선수들이 4인 1조의 총 8조에 편성되어 듀얼 토너먼트 형식으로 한 경기 당 3전 2선승제로 진행된다. 32강 각 조 4위는 코드 A 1라운드, 32강 각 조 3위는 코드 A 2라운드로 가게 된다. 16강까지는 4인 1조의 총 4조로 편성되어 32강과 동일한 방식으로 진행되고 각 조 하위 2명은 코드 A 3라운드로 가게 된다. 8강은 5전 3선승제, 4강과 결승전은 7전 4선승제 토너먼트 방식으로 진행된다. 코드 A, 스타리그 프리미어에서도 동일한 방식으로 진행된다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 코드 A 예선 진출 40명과 코드 S 32강 4위 8명으로 구성된 1라운드에서 24명의 2라운드 진출자를 결정한다. 2라운드에서는 24명의 진출자와 코드 S 32강 3위 8명으로 구성된 2라운드에서 16명의 3라운드 진출자를 가리며 3라운드에서는 8명의 코드 S 16강 3,4위와 같이 진행하게 된다. 3라운드에서 승리한 12명은 차기 GSL 코드 S로 직행하게 된다. 모든 경기는 3전 2선승제로 진행된다. 블리자드의 WCS와의 연계로 인해 코드 A는 챌린저 리그로 변경되었다. 이 리그에서는 곰TV의 WCS Korea GSL 뿐만 아니라 온게임넷의 WCS Korea 스타리그에 출전할 선수들을 선발하는 역할을 한다. 챌린저 리그는 기존의 코드 A와 동일한 방식으로 진행된다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 총 30명 6인 5개조로 구성된 승격강등전을 진행한다. 조별 풀리그로 진행하며 각 조 상위 2명, 총 10명이 차기 코드 S에 진출하며 각 조 하위 4명, 총 20명은 차기 코드 A에 진출한다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: WCS Korea 스타리그 시즌 1에 진출할 선수들을 가려내기 위해 진행된 승격/강등전부터는 스타리그 진출에 실패한 챌린저 리그 2라운드 패자 16명 + 챌린저 리그 3라운드 패자 12명(단, WCS Korea 스타리그 시즌 1은 윤영서의 기권으로 인해 시드선발전에서 1명 추가)과 시드선발전 통과자 2명, 총 30명 5인 6개조로 구성된 승격 강등전을 진행한다.


title: 글로벌 스타크래프트 II 리그

text: 2014년에는 WCS Korea가 GSL로 일원화됨과 동시에, WCS 코리아의 명칭 자체가 사라지고 GSL의 명칭만 남게 되었다. 또한 WCS 시즌 파이널과 블리자드컵이 폐지되었고, 이를 대체하여 GSL 스폰서십 글로벌 대회와 핫식스컵이 개최된다.


title: A-DNA

text: A-DNA 또는 A형 DNA는 DNA의 형태 중 하나이다. B-DNA나 Z-DNA와 함께 DNA의 세 형태 중 하나에 속한다. A-DNA는 B-DNA처럼 오른쪽으로 꼬여있으나, 더 짧고, 염기쌍들이 더 촘촘하게 배열되어 있다. A-DNA는 로절린드 프랭클린에 의해 발견되었으며, 이름도 그녀에 의해 붙여졌다. 그녀는 A-DNA가 건조한 상황에서 나타난다는 것을 발견하였다. 이 형태는 RNA와 RNA-DNA 잡종에서도 나타나는 형태이다.


title: A-DNA

text: A-DNA는 오른쪽으로 꼬여있다는 점에서는 B-DNA와 거의 같다. 그러나 아래의 표에 따르면, 한 번 꼬일 때 당 염기쌍 수가 살짝 더 많고, 염기쌍 사이의 간격이 더 짧다. 이것은 A-DNA가 B-DNA보다 20~25% 정도 짧게 만든다. 또한 A-DNA의 큰 홈은 B-DNA의 큰 홈보다 더 깊고 얇으며, 작은 홈은 더 얕고 넓다.


title: 윤지임

text: 윤지임(尹之任, 1475년? - 1534년 4월 14일)은 조선 시대 외척인 인물이다. 자는 중향(重鄕), 본관은 파평(坡平), 내자시판관을 역임하고 영의정에 추증된 윤항(尹頊)의 아들이며 윤사흔의 증손이다.


title: 윤지임

text: 문정왕후의 아버지이며, 윤원개(尹元凱), 윤원량(尹元亮), 윤원필(尹元弼), 윤원로(尹元老), 윤원형(尹元衡) 5형제의 아버지로, 넷째 아들 윤원로와 다섯째 아들 윤원형은 조선 중종때의 소윤의 지도자였다. 세조비 정희왕후는 그의 증조부 윤사흔의 누이로, 윤지임에게는 증대고모가 된다. 장경왕후, 대윤의 영수 윤임과는 8촌간이었다. 포은 정몽주(鄭夢周)는 그의 외5대조로, 외할아버지 정제의 증조부가 된다. 시호는 정평이고 본관은 파평이다.


title: 윤지임

text: 1475년 세조비 정희왕후의 종증손이자 우의정을 지낸 윤사흔의 증손으로 증영돈녕부사 윤욱의 아들로 태어났다. 어머니 연일정씨는 포은 정몽주의 4대손이었다. 또한 종증조부 윤사분은 장경왕후의 증조부였다. 따라서 장경왕후에게는 8촌 오빠가 되고 대윤의 영수 윤임에게는 8촌 형이 되었다.


title: 윤지임

text: 음보로 출사하여 장원서의 별제로 처음 벼슬길에 나섰으며, 이후 무관직을 거쳐 별좌(別座), 1510년(중종 5년) 과의교위(果毅校尉) 행충무위부사과(行忠武衛副司果)가 되었다. 딸이 1517년 중종의 둘째 계비로 간택되자 정치적 입지가 넓어졌다. 이후 장원서별좌가 됐다가 고속 승진, 여러 자급이 뛰어 한번에 당상관으로 승진하여 1517년 3월 돈녕부의 도정을 거쳐, 보국숭록대부 판돈녕부사가 되고 그해 6월 15일에는 영돈녕부사가 되었다. 1518년(중종 13년) 전함서 제조, 1519년 영돈녕부사 에 이어 오위도총부 도총관으로 나갔다.


title: 윤지임

text: 여기에 1522년 파산부원군(坡山府院君)으로 봉군되었다. 국구로서는 어울리지 않게 농번기에 매사냥을 하거나 다른 사람의 처첩을 빼앗기도 하는 등 행동에 절제가 없었다고 전해진다. 평소에 한나라 문제(文帝)가 국구 보광(寶廣)이 정치에 관여하지 못하도록 한 고사를 들면서 외척의 전횡을 막아야 한다고 주장하였다. 이에 반해 정작 자신의 아들인 윤원형(尹元衡)은 소윤(小尹)의 영수가 되어 대윤(大尹) 윤임(尹任) 일당을 몰아내는 을사사화를 일으켜 왕실의 외척으로서 전횡을 일삼았다. 사후 순충적덕병의보조공신에 추증되고 대광보국숭록대부 의정부 영의정에 추증되었다.


title: 윤지임

text: 1520년 어머니 연일정씨의 상을 당했는데, 이때 얻은 병으로 다년간 병석에 있다가 죽었다. 1534년 4월 9일 교하 선산에 참배하러 가려다가 발병하여 3일만에 사망했다. 정확한 병명은 기록에 전하지 않는다.


title: 윤지임

text: 그해 6월 11일 경기도 교하군 와초동(瓦草洞, 현 경기도 파주시 교하읍 당하리) 파평윤씨 정정공파 묘역의 곤좌간향(坤坐艮向)에 매장되고 부인의 묘소와 쌍분으로 조성되었다. 근처에는 그의 아버지 윤욱의 묘가 있다. 그는 자신의 지론을 아들이 어긋나게 했지만, 그 덕에 순충적덕보기공신(純忠積德輔祈功臣)으로서 증 의정부영의정에 추증되었다. 시호는 정평(靖平)이다.


title: 윤지임

text: 그밖에 윤여필의 외손자이며 장경왕후의 아들인 인종의 후궁이, 문정왕후의 조카이며 윤지임의 손녀딸이 되므로 부계로는 친척이면서 이중, 삼중으로도 인척관계를 형성한다. 조선은 대전회통 등을 통해 8촌까지를 친척으로 간주했다.


title: 이발 (1544년)

text: 이발(李潑, 1544년 ~ 1589년 음력 12월 1일)은 조선 중기의 문신으로 자는 경함(景涵), 호는 동암(東菴), 본관은 광산이다. 제학 이중호(李仲虎)의 아들이며, 네 형제 중 둘째였다. 윤의중의 사위로 고산 윤선도의 고모부였다. 문과 알성시에 장원으로 급제하여 벼슬이 부제학에 이르렀고, 동생 이길(李洁)도 별시 을과에 아원(2등)으로 급제하여 응교에 이르렀으나, 기축옥사에 연루되어 둘 다 고문을 받던 중 사망하였다.


title: 이발 (1544년)

text: 이발은 동인 강경파의 영수였고, 또한 북인에 속했다. 정여립을 편들고 친하게 지낸 것이 기축옥사에 연루되는 원인이 되었으며, 형제의 죽음에 이어 80대 노모와 어린 아들까지 고문으로 죽어 동인들이 원망하였고, 이는 동인의 남북 대립으로 이어졌다.


title: 이발 (1544년)

text: 25세 때인 선조 1년(1568년)에 생원시에 급제하였고, 30세에 선조 6년(1573년) 문과 알성시에 장원으로 급제, 예조좌랑에 임명되었다. 이후 선조 7년에는 이조 좌랑이 된 후 사가독서에 선발되었다. 선조 9년에는 부교리를 거쳐 헌납이 되었다.


title: 이발 (1544년)

text: 선조 11년(1578년)에는 동인과 서인의 문제가 불거졌다. 경연에서 선조는 강서(姜緖)의 발언으로 신하들이 동인과 서인으로 갈라져 있음을 알게 되었다. 《선조수정실록》에서는 추대받는 인물로 서인에는 정철, 동인에는 이발을 언급하였다. 이이는 동인과 서인을 화해시키려 했으나, 그러한 관계는 지속되지 못했다. 일부에서는 이발이 처음에는 이이와 정철을 스승으로 섬겼으나 후일 이들을 강하게 비판하거나 업신여기게 되었다고 하였다. 조헌은 상소를 올려 이발이 없는 사실을 꾸며 내어 정철을 모함하였다고 주장하였다. 사간원에서는 조헌의 상소를 날조라고 주장하였다.


title: 이발 (1544년)

text: 선조 22년(1589년) 음력 10월 17일 정여립이 역모의 의심을 받고 피신 중에 자결하는 사건이 발생하자 이발은 대사간직을 스스로 사퇴, 교외에서 대죄하였다. 11월 초에는 정여립과 친했던 이발을 처벌할 것을 요구하는 상소가 올라왔고, 고문에 승복한 정여립의 조카들의 자백 중에 이발이 언급되어 선조가 직접 심문하였다. 정여립의 집에서 이발의 서찰이 가장 많이 발견되었고, 그 내용이 시사를 거리끼지 않고 논하였으며 선조의 행위를 모두 알렸기에 그 벌이 심하였다. 이발은 귀양 가던 도중에 다시 옥에 갖히어 고문을 받다가 사망하였다.


title: 이발 (1544년)

text: 이발의 동생 이길 또한 고문을 받다가 사망했다. 《선조수정실록》에 의하면, 정철은 이길의 사형을 막으려 임금에 홀로 보고하였으나 형벌을 막지 못했다. 또 다른 동생인 이급(李汲)도 연좌되어 죽었고, 그 얼마 뒤 이발의 노모와 아내, 어린 아들까지 감옥에 갇혔다. 2년을 갇혀 있던 중에 이들을 심문하라는 명령이 내려졌고, 당시 위관이었던 이양원의 반대는 허락되지 않았다. 82세의 노모와 10세의 아들 모두 승복하지 않고 심문 중에 사망하였고, 이발의 가문에 화를 면한 사람은 없었다. 이발과 이길의 재산은 몰수되었다. 이들의 죽음은 서인에 대한 동인의 감정이 더욱 악화되는 계기가 되었다.


title: 이발 (1544년)

text: 효성이 지극하였고, 중후하고 엄정하였으며, 질박하고 성실하였다고도 하였다. 학문에 뜻을 두어 경연에서 왕도를 진달하고, 기강을 진작하고, 정도와 사도를 분별하려 하였으나, 시비를 가리고 인물을 비판하기를 좋아하여 원망을 사기도 했다.


title: 이발 (1544년)

text: 광해군 때에 이발의 죄는 정여립과 친한 것뿐이라 하여 여러 차례 신원을 요청하였으나 선대 임금의 결정이라 하여 받아들여지지 않았다. 마침내 인조 2년(1624년) 동생인 이길과 함께 죄가 면해지고 관작이 복원되었고, 몰수한 재산은 되돌려졌다. 숙종 26년(1694년)에는 이발과 이길의 절개와 행실을 기려 그 옛 마을에 정문(旌門)을 세우게 하였다.


title: 이발 (1544년)

text: 동인 중진 문신 윤의중의 사위로 고산 윤선도의 고모부였다. 정여립의 옥사에 직접적인 관련이 없었음에도 연루되어 온 가족이 몰살되었기 때문에 그의 처조카 윤선도는 서인에 대한 뿌리깊은 원한과 불신을 품게 되었다.


title: 바이크 튜닝 매니아

text: 바이크 튜닝 매니아(Bike Tuning Mania)는 대한민국에서 모터사이클 관련 정보를 공유하는 네이버의 온라인 커뮤니티로 이름의 첫글자를 따서 줄인 단어인 바튜매라고도 부른다. 2019년 기준으로 41만 명 이상의 회원을 보유하고 있으며,


title: 한국여자프로농구 2021-22

text: 정규리그는 2021년 10월 24일 개막하여 2022년 3월 27일까지 진행되었다. 2021년 12월 21일부터 29일까지 올스타 휴식기로 인하여 리그가 잠시 중지되었다. 또 2022년 1월 28일부터 3월 10일까지는 2022년 FIBA 여자 농구 월드컵 최종예선으로 인하여 리그가 잠시 중지되었다.


title: 한국여자프로농구 2021-22

text: 2021년 12월 26일 용인 삼성생명 블루밍스의 홈구장인 용인실내체육관에서 올스타전이 개최 예정이었으나, 12월 14일 개최 취소가 발표되었다. 올스타 투표는 2021년 11월 24일부터 12월 13일까지 진행되었으며 신한은행 소속 김단비가 6년 연속 올스타 팬 투표 1위를 차지하였다.


title: 한국여자프로농구 2021-22

text: 2022년 3월 28일 정규리그 시상식 및 플레이오프 미디어데이가 개최되었다. 플레이오프는 2022년 3월 31일에 개막하여 4월 7일까지 진행되었고, 챔피언 결정전은 2022년 4월 10일에 개막하여 4월 14일까지 진행되었다.


title: 이화전기

text: 이화전기는 전원공급장치 및 전력변환장치를 생산하는 코스닥 상장 기업이다. UPS(무정전 전원장치) 및 몰드변압기, 정류기, SCADA 등을 생산하며, 매출구성은 UPS 39%, 정류기 31%, 몰드변압기 8%, 주파수 변환기 3% 등이다.


title: 이화전기

text: 매출은 대부분 발전소, 산업설비, 대규모시설단지, 철도, 지하철 등에 대규모로 납품하는데서 나온다. 주요 실적으로는 삼성전자 기흥/탕정 반도체라인에 공급한 UPS 3120kVA, 삼성SDI PDP 1, 2라인에 공급한 UPS 500kVA, LG Philips LCD 라인에 공급한 UPS 300kVA 등이 있다.


title: 이화전기

text: 《ETUS Ⅱ》는 전력요금이 저렴한 심야 시간대에 축전지를 충전해 두었다가 정전시 축전지 방전으로 UPS를 통해 무정전의 고품질 전원을 부하 측에 공급하고 전력 소비가 많은 피크전력 관리 시간대에 축전지를 방전시켜 전력 공급원으로 활용, 입력 소비 전력을 감소시킴으로써 전기요금 절감 및 정부의 피크전력 관리 정책에 동참할 수 있도록 했다. 이 제품의 특허기술은 국내는 물론 일본, 미국, 중국, 유럽의 특허를 획득할 정도로 세계적으로 인정받았다는 게 회사 측의 설명이다. 즉 사용자는 해당 장치의 제어판넬에서 ESS 기능 동작 시각과 정지 시각, 축전지 사용률 등을 직접 손쉽게 설정할 수 있다는 것이다.