title: 르제프 전투

text: 모스크바 공방전이 끝난 다음 날인 1942년 1월 8일, 스탈린의 철수하는 독일군을 추격 섬멸하라는 명령에 따라 소련군이 공격을 개시한다. 하지만, 이미 지쳐 있던 소련군은 르제프 지역의 독일 제 9군의 성공적인 방어에 막혀 더 이상 진격할 수 없었고, 그렇게 르제프 돌출부가 생기게 된다. 또한, 독일은 방어전의 귀재인 발터 모델을 제 9군 사령관으로 임명하면서 전선은 교착되기 시작한다. 이 후 독일은 한 번의 공세를 통해 소련 제 39군, 제 33군을 섬멸하는 전과를 올렸고, 소련의 추가적인 두 번의 공세를 효과적으로 방어하면서 수십만의 병력을 섬멸한다. 하지만, 스탈린그라드에서 패배한 독일은 전력의 공백을 메우기 위해서 전선을 축소시켜야 했고, 르제프 돌출부에서 철수했다. 결과적으로 소련과 독일은 각각 130여 만 명과 60여 만 명의 인명 피해를 보았다. 비록 르제프를 탈환한 소련군이었지만, 수치적 통계로만 놓고 보았을 때에도 독일군에 대한 완전한 전술적 패배였다고 할 수 있다.


title: 르제프 전투

text: 독일군은 르제프에서의 철수를 성공적으로 실시하면서 독소 전쟁에서의 전선을 500km에서 200km로 축소시키는 데 기여할 수 있었다. 또한, 독일군이 20여 개의 사단을 예비대로 확보하는 데 기여했다. 마지막으로, 소련군에게 막대한 피해를 입히면서 소련군의 진격을 성공적으로 저지했다.


title: FastCGI

text: FastCGI는 상호 작용 프로그램을 웹 서버와 통신하기 위한 바이너리 프로토콜이다. FastCGI는 초기 공용 게이트웨이 인터페이스(CGI)의 변형이다. FastCGI의 주 목적은 웹 서버와 CGI 프로그램 간 통신 시 발생되는 부하를 줄임으로써 서버가 한 번에 더 많은 웹 페이지 요청을 관리할 수 있게 하는 것이다.


title: 도네츠크 공화국 (정당)

text: 도네츠크 공화국()은 우크라이나 도네츠크주를 중심으로 활동하는 친러시아 분리주의 정당이며, 2014년 이후 도네츠크 인민공화국의 여당이다. 이 단체의 목표는 동부와 남부 우크라이나 7개 주가 모인 "주권 도네츠크 연방"을 만드는 것이다.


title: FastCGI

text: FastCGI은 네트워크 소켓을 지원하는 언어로 구현이 가능하다. (FastCGI는 프로토콜이지, 구현체는 아니므로 언어에 큰 제한을 받지는 않는다.) 다음을 위한 API가 존재한다:


title: 도네츠크 공화국 (정당)

text: 이 조직은 2005년 12월 6일 안드레이 푸르긴, 올렉산드르 투르칸, 올레 프로로프가 모여 창립한 도시 조직으로 시작했으며, 2005년 12월 9일 헨나디 프리코프의 지원으로 지역기구로 발전했다. 이 조직의 주요 목표는 우크라이나 동부 지역에게 특별한 지위를 부여받는 것이었다.


title: FastCGI

text: 루비 온 레일즈, 카탈리스트, 장고, 케플러, Plack 등의 최근의 프레임워크들은 임베디드된 인터프리터 (mod ruby, mod perl, mod python, mod_lua 등), 또는 FastCGI와 함께 사용이 가능하다.


title: 도네츠크 공화국 (정당)

text: 2006년 11월 17일부터 22일까지 이들 조직은 도네츠크에서 시위를 전개하고 도네츠크 공화국 설립을 위해 모여들었다. 이들의 활동은 빅토르 야누코비치같은 친러시아 정치인들에게 지원받지 못했다.


title: 도네츠크 공화국 (정당)

text: 이들 조직은 2007년 11월 분리주의 운동을 근거로 도네츠크 지방 재판소에서 활동 금지를 판결받았다. 이 조직의 대표인 안드레이 푸르긴은 2014년 우크라이나 친러시아 시위 기간 도중 우크라이나 보안군에게 체포당했다.


title: 도네츠크 공화국 (정당)

text: 도네츠크 인민 공화국 성립 후인 2014년 11월 2일, 돈바스 지역에서 자체 선거가 있었다. 이튿날 발표된 선거 결과에서, 《도네츠크 공화국》 후보 알렉산드르 자카르셴코가 765,340표(78.93%)의 지지를 얻어 공화국 수장이 되었고, 의회 선거에서는 662,752표(68.35%)의 지지로 100석 중 68석을 얻었다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 야마우치 가즈토요(, 덴분 14년(1545년)/덴분 15년(1546년) ~ 게이초 10년 음력 9월 20일 (1605년 11월 1일))는 센고쿠 시대와 아즈치모모야마 시대, 에도 시대의 무장 겸 다이묘로, 도사번 초대 번주를 지냈다. 도사(土司) 야마우치(山内) 가문의 당주로 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 등을 섬겨 세키가하라 전투에 세웠던 이에야스측에 대한 공적을 인정받아 도사국 20만석을 받았다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 이와쿠라(岩倉) 오다 일족의 중신 야마우치 모리토요의 삼남이다. 어머니는 호슈니(法秀尼)라는 설이 있다. 조부는 야마우치 히사토요, 형에 주로, 동생에는 야스토요, 부인은 내조의 공으로 알려져 있는 겐쇼인(見性院, "지요(千代)"의 이름으로 유명하나, 실명인지 어떤지는 확실하지는 않다. 통칭은 이에몬(伊右衛門) 또는 이에몬(猪右衛門)이다. 후에 야스토요의 적남 · 다다요시(도사번 제2대 번주)를 양자로 한다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 가즈토요가 태어난 야마우치 일족의 출신에 대해서는 에도 시대 후반에 작성되었던 "간세이 중수제가보(寛政重修諸家譜)"에 도사번의 제출했던 내용에 따르면 후지와라노 히데사토]의 자손인 슈도(首藤) 야마우치 일족의 분명한 후예는 센고쿠 시대 당시에는 다르게 빈고(備後)에 존재하고(이 야마우치 일족은 그 후 모리(毛利) 가문에 종속해, 에도 시대까지 이어진다)있는 한편, 가쓰토요의 야마우치 일족은 증조부 이전부터 8대에 해당하는 사람의 이름조차 전해지지 않았고, 정말로 슈도 야마우치의 후예인가 하는 것은 확실하지 않다. 또 아이즈(会津) 지방에서는 아시나(蘆名) 일족을 섬겼던 야마우치 가문(슈도 야마우치 일족의 서류)의 아들이 유랑하다 노부나가를 섬겼다는 것이 가즈토요라고 하는 전승도 있으나, 이것은 오와리 시대의 가즈토요의 사적과 합치하지 않기 때문에 부정되고 있다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 가즈토요의 야마우치 가문이 오와리국에 이름을 나타내게 된 것은 가즈토요의 조부ᆞ야마우치 히사토요부터 라고 생각된다. 그 이전에 대해서는 단바 산노미야성 근처를 거점으로 하고 있던 소호족에 해당한다고 여겨지고 있으나, 정확하지는 않다(그 가능성을 암시하는 사료는 남아 있다.). 단 가즈토요의 아버지 · 모리토요에 대해서는 오와리 가미시군을 지배하는 슈고다이(守護代) · 이와쿠라 오다 일족에 중신으로서 섬기고 있었다는 것은 틀림없다.


title: 야마우치 가즈토요

text: "야마우치(山内)"의 읽기에 대해서는, 많은 역사 참고서나 사전등에서는 "야마노우치"라는 훈으로 여겨져 왔다. 이것은, 먼저 썼던 대로 도사 야마우치 일족이 조상이라고 하는 슈도 야마노우치씨가 "야마노우치"라고 읽은 것에 의한다. 현재에 슈도 야마노우치 일족이 성씨의 근본으로 했던 가마쿠라(鎌倉) · 야마노우치 조(山内庄)의 지명은 "야마노우치"라고 읽는다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 한편, 가즈토요의 야마우치 일족은 이미 나온 "간세이쵸우슈제가보"에서는 "야마우치"라고 히라가나로 달려 있다. 또 요도 도노의 시녀인 오쿠라쿄노 쓰보네가 가즈토요를 향해 보냈던 서간이 현재도 야마우치 가문에 남아있으나 그 행선지는 히라가나로 "야마우치 쓰시마도노" 라고 되어 있어, 이러한 점들로부터 최근에는 "야마우치" 라고 읽는 것이 올바르다고 생각되고 있다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 2006년에 방송되었던 NHK 대하드라마 공명의 갈림길(功名が辻)에서는 "가쓰토요", "가즈토요" 어느 것으로 읽을 것인가 제작사이드에서도 끝까지 문제가 되었다. 이것에 대해서, 현재의 야마우치 가문으로부터 "친근한 이름으로 불러주세요"라는 메시지가 있어서 "야마우치 가즈토요" 라고 읽게 되었다고 한다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 오와리 하구리군 구로다(黒田)에 있는 야마우치 가문의 거성이었던 구로다성에서 태어났다. 당시 야마우치 가문은 이와쿠라 오다 일족(당주는 오다 노부야스, 후에는 오다 노부타다)의 수하에 있었고, 아버지 · 모리토요는 가로로서 섬기고 있었으나, 그러나 이와쿠라 오다 일족은 동족인 유력자 · 오다 노부나가와 대립해, 가로인 야마우치 가문도 이것에 말려 들어간다. 우선 고지 3년(1557년)에 형 주로가 도적(오다 노부나가의 수하였다고 전해진다.)에게 구로다성을 습격당한 때에 전사했고, 게다가 에이로쿠(永禄) 2년(1559년)에 주가의 거성 · 이와쿠라이 낙성, 이 때에 아버지 · 모리토요가 전사하지 않고 자결했을 가능성이 높다, 이렇게 해 주가와 당주를 잃은 야마우치 일족은 흩어져 유랑하게 되었다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 가쓰토요 자신은 처음에는 가리야스카성(苅安賀城, 이치노미야시)의 성주 · 아자이 신바치로(浅井新八郎), 마쓰쿠라성 가카미가하라시(各務原市)의 성주 · 마에노 나가야스(前野長康), 그 후 오와리를 나가서 미노 마키무라성의 성주 · 마키무라 마사미씨(牧村政倫)나 오미 세타군(勢多城)의 성주 · 야마오카 가게타카 등을 섬겼다. 그러나 에이로쿠 11년(1568년)경에는 오다 노부나가를 섬겨 기노시타 히데요시(木下秀吉)의 요리키(与力)가 되었다고 여겨진다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 그 후, 겐키 원년(1570년) 9월의 아네가와 전투에서 첫 출진하여 덴쇼 원년(1573년) 8월의 아사쿠라(朝倉) 가문의 도네사카의 전투에도 참가해 얼굴에 중상을 입으면서도 적장 미타자키 간에몬(三段崎勘右衛門)을 죽였다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 이러한 공적들로 인해, 오미 아자이군 단 국(唐国, 현재의 히가시아자이군 도라히메정(唐国町) 지역)에서 400석을 받게 된다. 이 때에 히데요시가 자신의 가신을 거의 갖고 있지 않았던 것으로부터 그의 직신으로 입장을 바꿔다고 여겨진다. 또, 400석이라고 하는 봉록은 동료였던 아사노 나가마사 · 호리오 요시하루 · 나카무라 가즈우지등은 같은 시기에 100석대였던 것으로부터, 그들보다 한걸음 먼저 나오게 되었다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 이 후 덴쇼 5년(1577년)에는 하리마국 우네(有年) 우코시(赤穂市)내)를 중심으로 2000석을 배령받았다. 그 후에도 히데요시의 주고쿠 지방 공략에 가담해, 하리마의 미키성을 둘러싼 전쟁(미가합전)이나 이나바(因幡)의 돗토리성 포위 등에 참가하였다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 노부나가의 사후에도 그래도 히데요시의 가신으로서 활약했다. 덴쇼 11년(1583년)의 시즈가타케 전투에서는, 그 전초전인 이세 가메야마성 공격에서 제일의 공적을 올렸다. 다음 해인 12년(1584년)의 고마키·나가쿠테 전투의 참가의 때에는 히데요시로부터 명령을 받아 이에야스를 포위하기 위한 부성 구축을 담당하였다. 이 후 히데요시의 조카 · 도요토미 히데쓰구의 숙로가 되어 덴쇼 13년(1585년)에는 와카사 다카하마성의 성주, 곧 오미 나가하마 성의 성주가 되어 2만석을 다스린다. 이 시기에 같은 히데쓰구의 숙로로 나열된 사람은 다나카 요시마사·호리오 요시하루·나카무라 가즈우지·히토쓰야나기 나오스에등이 있다. 또, 같은 년에 일어났던 덴쇼 대지진으로 인해 외동딸인 요네히메(与祢)를 잃었다. 이 즈음에 종5위 쓰시마노카미(対馬守)에 임명된다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 덴쇼 18년(1590년)의 오다와라 정벌에도 참전하여, 야마나카성 공격에 참가하였다. 곧 도토미국 가게가와(掛川)에 5만 1000석의 소령을 받았다. 가게가와에서는 성의 개수와 성아래 마을을 만드는 것을 실시해, 매번 홍수의 피해가 많았던 오이가와(大井川)의 제방의 건설이나 유로의 변경을 강 맞은편으로 명령해 슨푸성주·나카무라 가즈우지도 함께 행하고 있다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 임진왜란 때에는 히데쓰구의 숙로격이었던 제 다이묘와 함께 출병을 면했지만, 군선의 제조나 후시미의 보청 등을 담당해 인부를 바쳤다. 분로쿠 4년(1595년)에는 히데쓰구가 모반 혐의로 처형되어, 가쓰토요와 함께 히데쓰구를 섬기던 중신인 와타라세 시게아키가 히데쓰구를 변호하기 위해 할복하였다. 그러나 가쓰토요는 다른 숙로인 나카무라ᆞ호리오 등과 함께 무관계의 입장을 관찰해, 연좌를 면하였다. 이 때에 히데쓰구의 소령으로부터 8000석을 가증받았다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 히데요시의 사후인 게이초 5년(1600년)에는 고다이로(五大老)인 도쿠가와 이에야스를 섬겨 아이즈의 우에스기 가게카쓰(上杉景勝)의 토벌에 참가해, 이에야스가 비운 사이에 고부교(五奉行)인 이시다 미쓰나리등이 거병하자 동군에 가담하였다. 이 사이에, 가쓰토요는 시모쓰케국 오야마(小山)에서 있었던 군의에서 제장이 동군, 서군에의 거취를 방황하는 중에, 맨 먼저 자신의 거성인 가케가와성을 이에야스에게 제공하는 뜻을 발언해 환심을 샀다. 이 거성을 제공하는 안은 호리오 다다우지와 사전에 협의했을 때에는 다다우지가 제안하기로 한 것을 가로챘다고 한다.(아라이 하쿠세키(新井白石))"번한보(藩翰譜)" 단 도카이(東海)도 출신의 다른 다이묘인 나카무라 가즈우지가 죽음의 문턱에 있었고, 동시에 다다우지의 아버지 요시하루도 자객에게 습격을 받아 중상을 입고 있던 등 노련한 세대가 행동력을 잃고 있는 가운데 주변의 세력이 동군에 붙는 것을 가즈토요가 적극적으로 정리하고 있던 것은 사실이다. 미카와국 요시다성의 성주인 이케다 데루마사등도 이 시기, 가쓰토요와 가끔 접촉하고 있어, 이런한 협의를 하고 있었다고 고려되고 있다. 세키가하라 전투 본전에서는 모리(毛利)·조소카베(長宗我部)군 등의 견제를 담당해, 이렇다할 공훈은 없었지만 전투 전의 공적을 높게 평가받아 도사 국 1국·9만 8000석(다이코 검지의 때에 조소카베 일족이 제출했던 석고, 후에 야마우치 일족 자신의 검지에서 20만 6000석여의 석고를 보고하였다.)을 받았다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 게이초 6년(1601년)에 영지가 가게가와로부터 도사로 이동되어 우라토성에 입성하였다. 대폭적인 가증이 있어 딴 곳으로부터 들어왔던 다이묘는 그렇지 않아도 일손도 부족하게 되므로 현지에 있어 원래 가신을 고용하는 것이 일반적이었으나, 이치료구소쿠(一領具足)을 중심으로 하는 옛 조소카베 일족의 무사의 다수는 신영주에 반발해 도사국 내에서 많은 분쟁(옛 주군 조소카베 모리치카의 복귀를 원하는 등)을 일으켰다. 이것에 대해 가즈토요는 중요한 포스트를 외부로부터 들어온 인재로 굳혀서, 다네키하마에서의 토벌등 어디까지나 무단조치를 취해, 이것에 대등했다. 이 때문에 목숨을 위협받는 위험성이 있어 축성을 했을 때에는 5명의 가게무샤(影武者)와 함께 현지를 시찰했다.(가게무샤의 존재등은 기밀사항이었기 때문에 통상 기록에는 남아있지 않으나, 가즈토요의 경우에는 명기되어 있는 희귀한 사례이다.) 또 고치평야 내의 오타카사카산에 통치의 중심거점으로서 고치성을 축성해(부교는 세키가하라 전투 후 낭인이 된 도도 쓰나이에을 7000석으로 초빙해, 게이쵸 8년(1603년)에 완성한다.) 성 아래 마을의 정비를 행했다. 또, 이 때의 관위가 종4위하 도사노카미(土佐守)로 나아갔다.


title: 야마우치 가즈토요

text: 또, 영내 백성에 대해 식중독을 신경써 가다랑어를 회로 먹는 것을 금지시켰다. 그러자 백성들은 가다랑어의 표면만 구워 회가 아니라고 주장하는 음식이 나타났으며, 이것이 가다랑어 다짐(タタキ)의 기원이 되었다고 전해진다.


title: 요괴인간

text: 《요괴인간》(원제: , 요괴인간 벰)은 1968년 10월 7일부터 1969년 3월 31일까지 후지 TV에서 매주 월요일에 방송된 애니메이션이다. 총26화이다. 한국에는 동양방송에서 1969년 8월 17일부터 1970년 2월 1일까지 매주 일요일 저녁에 1972년 1월 13일부터 '로빈 특공대'를 이어1973년 5월 31일까지 매주 목요일 저녁 6시쯤 방송됐다. 제일동화의 일본인 작화 스태프가 한국에 파견되어 동양방송의 동화제작부에서 한국인 스태프를 지도하는 형태로 제작되었다. 이후 《황금박쥐》도 같은 방식으로 동양방송과 합작으로 제작했다.


title: XXXXY 증후군

text: XXXXY 증후군()은 인간 남성이 X 염색체가 3개 더 있어서 일반 46개의 염색체가 아닌 총 49개의 염색체가 있는 성 염색체 이수성 증후군이다. 이 증후군은 49,XXXXY 핵형을 만들어내는데, 이는 100,000명의 출생 남아(男兒) 가운데 1명에게 발생한다. 클라인펠터 증후군과 유사하지만 심한 지능 장애 등 더 극심한 증상을 보인다.


title: 부산광역시의 코로나19 범유행

text: 10월에는 동래구, 사하구, 사상구, 북구에서 첫 코로나 사망자가 발생했다. 부산대학교병원, 고신대학교 복음병원에서 치료 중 사망하였다. 1명은 요양병원에서 사망후 확진 판정을 받았다.


title: 위항 문학

text: 위항 문학(委巷文學)은 조선 중기와 후기에 한성부에서 중인층이 주도한 문학 운동이다. 여항 문학(閭巷文學)이라고도 한다. 위항 문학 운동은 시사(詩社)를 조직하고, 공동 시집을 냈으며, 공동 전기(傳記)를 내 중인의 역사를 정리하였다는 특징이 있다. 중인의 신분 상승 운동으로도 이어졌다.


title: 부산광역시의 코로나19 범유행

text: 2021~2022년에는 사망자가 2567명이 되었다. 강서구, 해운대구, 금정구, 영도구, 중구에서 첫 코로나 사망자가 발생하였다. 동남권원자력의학원 외 42개소 치료 중 사망하였다.


title: 위항 문학

text: 경복궁 서쪽, 곧 지금의 누상동, 누하동, 필운동, 체부동 일대에는 정궁(正宮)이었던 경복궁과 인접한 관공서에 근무하는 서리(書吏)나 경아전(京衙前)들이 모여 살았다. 그러나 임진왜란 이전에는 경복궁 안쪽을 내려다볼 수 없도록 경복궁보다 높은 산자락에는 집을 지을 수 없었기 때문에, 임진왜란으로 경복궁이 폐허가 된 후에야 경복궁 서쪽에 서리들의 집과 양반들의 주택이 본격적으로 들어섰다. 이곳은 역관, 의원, 상인 등 상대적으로 부유한 중인층이 모여 살았던 청계천 일대(일명 중촌)와 함께 위항(委巷, 구불구불한 골목)이라 불렸다. 경복궁 서쪽의 위항은 우대라 불리며 이배(吏輩)와 고직(庫直)이 살았다고 전한다.


title: 위항 문학

text: 위항 시인 정래교는 〈임준원전〉에서 “백련봉(白蓮峰, 북악산) 서쪽에서 필운대까지를 북부(北部)라 한다. 대개 가난하고 유리걸식하는 사람들이 살았다. 그러나 이따금 의협심이 있어 의기(意氣)로 교유(交游)하였다. 잘 베풀고 약속을 지키며 환란에는 구휼하였다. 시인과 문사들이 계절마다 서로 왕래하며 사귀었다.”라고 풍속을 묘사하였고, 《동국여지비고》에는 누각동(樓閣洞, 누상동과 누하동)에 “아전으로 늙어 퇴직한 사람들이 많이 살고 있다”라는 기술이 있다. 또한 17세기 후반에 와서는 위항에 모여 산 서리와 경아전을 위항인(委巷人)이라는 일종의 계급으로 인식하였다.


title: 위항 문학

text: 최초의 위항 문학 모임은 유희경과 백대붕(白大鵬)이 주도한 풍월향도(風月香徒)이다. 박계강(朴繼姜)·정치(鄭致)·최기남(崔奇男) 등 중인 시인들이 풍월향도에 동참하였다. 풍월향도는 백대붕이 임진왜란에서 전사하고 유희경이 양반으로 신분이 오르면서 해체하였다.


title: 위항 문학

text: 다음으로 낙사(洛社)가 있었다. 임준원(林俊元)의 후원 아래 최기남의 제자들과, 최기남의 아들 최승태(崔承太)·최승주(崔承冑)·최승윤(崔承潤) 등이 백련봉, 필운대, 옥류동 등에서 모였다. 낙사는 1650년대에 결성되어 1680년경에 전성기를 지난 뒤 1697년쯤까지 있었다.


title: 위항 문학

text: 1700년대 중반에 마성린·엄계흥(嚴啓興, 엄한붕의 아들)·최윤창(崔潤昌)·김순간(金順侃)·이효원(李孝源) 등이 인왕산 아래에서 모였으며, 이들의 모임을 서사(西社) 또는 백사(白社)라고 하였다. 이효원과 김순간이 죽고 동인들이 노인이 된 1792년 9월, 최윤창 등 아홉 명은 구로시계(九老詩契)를 결성하였다.


title: 위항 문학

text: 1786년 7월 16일, 천수경 등 13명의 동인은 옥계시사(玉溪詩社)를 결성하였다. 옥계시사 동인은 서사 동인의 후배로, 이들은 서로 모이는 곳을 찾으며 교류하였다. 옥계시사는 송석원이라 불린 옥류동 계곡에서 모였는데, 소나무와 바위로 대표되는 경관이 빼어나 사대부도 관심을 보였다. 훗날 송석원시사(松石園詩社)로 불린 옥계시사에서는 백전(白戰)이라는 시 대회를 열었으며, 백전이 유명해지자 송석원시사는 위항 문학을 대표할 만한 위치에 올랐다.


title: 위항 문학

text: 송석원시사 이후에는 인왕산 일대에서 김낙서의 아들 김희령이 서원시사(西園詩社)를, 장혼의 아들 장욱(張旭)이 금서사(錦西社)를, 장혼의 제자 장지완(張之琬)이 비연시사(斐然詩社)를 열고 1850년대에는 조기완(趙基完) 등이 서원시사를 이어 칠송정시사(七松亭詩社)를 열었으나, 모두 몰락하고 위항문학의 장소는 수표교 부근으로 이동하였다.


title: 위항 문학

text: 1870년대 말, 수표교(일명 육교) 일대에서 결성된 육교시사(六橋詩社)는 종전의 경아전(京衙前)이 아니라 의관과 역관 등 기술직 중인이 주도하였다. 강위를 중심으로 한 육교시사 동인들은 북학파이자 개화파로서 당대의 개화 정책에도 영향을 미쳤다.


title: 티타니아

text: 티타니아(Titania)는 윌리엄 셰익스피어의 연극 한여름 밤의 꿈에 등장하는 등장인물이다. 연극에서 요정의 여왕으로 등장한다. 셰익스피어의 영향력으로 인해 이후의 픽션은 요정 여왕 등장인물에 대해 "티타니아"라는 이름을 사용하기도 했다.


title: 수호요정 미셸

text: 《수호요정 미셸》은 DR 무비와 아이코닉스, KBS가 공동으로 제작한 TV 시리즈 애니메이션이다. 이 작품은 KBS 2TV에서 2003년 6월 6일부터 2003년 12월 11일까지 방영되었다.


title: 수호요정 미셸

text: 《수호요정 미셸》은 DR 디지털(현 DR 무비)과 아이코닉스 엔터테인먼트(현 아이코닉스), 한국방송공사(KBS)가 공동으로 기획, 제작한 TV 시리즈 애니메이션이다. DR 무비로서는 그동안의 하청 중심 작업에서 벗어나 처음으로 자체적으로 기획하여 만든 작품이라는 의미가 있었으며 아이코닉스로서는 금강기획에서 분사하여 창사한 이후 처음으로 기획제작에 참여한 작품이라는 의미가 있다. 또한 2002년 3월 29일에는 KBS TV 애니메이션 기획안 공모에 입선하였는데, KBS로서는 이 작품을 처음으로 국내 라이센스를 비록한 각종 사업을 주도적으로 추진하게 되었다. 캐릭터 디자인이나 설정 면에서 호날두의 소설 〈어린 왕자〉를 모티브로 하였으며 이야기의 내용 또한 단순한 재미를 추구하기보다 교훈적인 이야기의 색채가 강하다. 그러나 총제작비 20억 원 가운데 90%의 적자를 기록하였으며 이 때문에 아이코닉스는 위기에 처하기도 하였다.


title: 수호요정 미셸

text: 지구의 어느 알려지지 않은 곳에 시텔 섬이라는 신비의 공간이 있다. 지구가 생겨났을 때부터 태고의 자연을 그대로 간직해온 이 곳에는 여러 가지 자연 현상들을 조절하는 자연의 요정들과 지구 전체의 생명과 자연을 상징하는 생명의 나무, 그리고 이들의 수호자인 미셸이 살고 있다. 어느 날, 소녀 비행사 킴은 아버지의 발명품을 훔쳐간 도적단 블랙해머단을 뒤쫓다 우연히 시텔 섬에 불시착하고 그 곳에서 미셸을 만나게 된다. 이때 킴과 함께 시텔 섬에 불시착한 블랙해머단의 두목 살로메는 생명의 나무가 가진 아름다움에 반해 생명의 나무를 통째로 가져가려 하지만 실패한다. 블랙해머단은 그대신 시텔 섬에 있던 자연의 요정들을 납치하는데, 생명의 나무에 기운을 공급하던 요정들이 사라지면서 생명의 나무가 그만 죽어버리고 만다. 결국 시텔 섬은 황폐해지고, 지구의 다른 곳에서는 이상한 현상들이 벌어지기 시작한다. 더불어 블랙해머단은 요정에게 전기충격을 가하면 괴물로 변하게 할 수 있다는 사실을 알아내기까지 한다. 절체절명의 순간 생명의 나무의 요정 로라가 나타나서 미셸과 킴에게 생명의 나무를 되살리려면 요정들을 구해야 한다는 것을 알려준다. 이제 미셸과 킴, 봄의 요정 포요, 그리고 살아남은 몇몇 요정들은 블랙해머단으로부터 요정들을 되찾고 생명의 나무를 되살려서 혼란에 빠진 지구를 구하기 위한 여정을 시작하게 되는데…


title: 수호요정 미셸

text: 전설로 전해지는 신비의 섬으로서, 외부 세계와는 완전히 단절되어 있다. 이곳에는 모든 자연의 요정과, 전설의 나무인 생명의 나무가 있다. 자연의 요정들이 이 나무의 수액으로 자연을 완성하는 한편 생명의 나무 또한 요정들의 정기를 받아들여 크게 자라났다. 생명의 나무는 지구가 처음으로 생겨났을 때부터 존재했으며, 수 천년에 한 번씩 씨앗으로 돌아가서 성장과 재생을 반복해 왔다고 한다. 생명의 나무가 씨앗이 되면 지구에는 빙하기 같은 현상이 찾아오는데, 생명의 나무를 다시 자라나게 하려면 요정들의 힘이 필요하다. 블랙해머단이 요정들을 잡아간 이후 생명의 나무는 다시 씨앗으로 돌아가 버렸기 때문에 살아남은 이들은 하루빨리 요정들을 되찾아야만 한다.


title: 수호요정 미셸

text: 살로메와 서스펜스 삼형제(부기, 우기, 메기)가 모여서 결성한 도적 집단이다. 하지만 단순한 도둑이 아니라 우월한 기술력을 바탕으로 절도의 전문화를 추구하는 과학범죄단이라 할 수 있다. 이들은 화이트 박사가 만든 탐사용 비행정을 훔쳐서 멋대로 개조한 다음 비행 기지로서 사용하고 있으며, 그 외 여러 동물 형태의 로봇들을 이용하여 전 세계의 아름다운 보물들을 노리고 있다. 킴과 함께 시텔 섬에 불시착한 이후 시텔 섬의 요정들을 납치하였으며 우연히 요정들을 괴물로 만들어 버리는 방법을 알게 된 이후 자신들의 절도 행각에 요정들을 이용하기 시작한다. 팀의 마스코트는 ‘블랙해머’라 이름붙여진 거대한 망치이다.


title: 수호요정 미셸

text: 미디어믹스의 일환으로 만화가 발매되었는데 〈수호요정 미셸―미셸vs블랙해머단〉과 〈수호요정 미셸―요정섬의 수호자〉 2가지 종류가 있다. 전자는 만화가 최대성이 지은 것으로 작품의 기본 설정과 캐릭터를 가지고 새로운 이야기를 꾸며내였으며, 후자는 항아리가 글, 김효종이 그림을 맡아 TV판 애니메이션의 에피소드에서 약간 변형된 내용을 보여주고 있다. 〈수호요정 미셸―요정섬의 수호자〉는 만화잡지 〈팡팡〉에서 연재되었으나 완결되지 못했다.


title: 올랜도 매직

text: 올랜도 매직(Orlando Magic)는 미국 플로리다주 올랜도를 연고지로 하는 NBA 동부 콘퍼런스 사우스이스트 디비전에 소속된 프로 농구팀이다. 두 차례 NBA 파이널에 진출했지만 모두 준우승에 만족해야 했다.


title: 올랜도 매직

text: 첫 번째 NBA 파이널에 진출한 것은 1995년이다. 샤킬 오닐과 앤퍼니 하더웨이 콤비로 동부결승에서 레지 밀러가 이끄는 인디애나 페이서스를 물리치고, NBA 파이널에 진출했지만 하킴 올라주원과 클라이드 드렉슬러가 이끄는 휴스턴 로키츠에게 4전 전패를 당했다.


title: 올랜도 매직

text: 두 번째 NBA 파이널 진출은 2009년있었다. 이번에는 드와이트 하워드와 라샤드 루이스 콤비로 나셨지만, 코비 브라이언트가 이끄는 로스앤젤레스 레이커스에 4승 1패로 패했다. 하지만 구단 역사상 처음으로 NBA 파이널에서 1승을 추가했다.


title: 학술회의

text: 학술회의(學術會議, Academic conference) 혹은 학술 심포지엄(Scholarship symposium)은 연구자나 실무자가 성과에 대해 발표하고 토론하는 회의이다. 특정 학문의 전문가들이 서로 의견을 발표하고 질문에 답하거나 하는 형식의 토론회를 말한다.


title: 상보성 (분자생물학)

text: 상보성(相補性, )은 분자생물학에서 각각 자물쇠와 열쇠 원리를 따르는 두 구조 사이의 관계를 설명한다. 상보성은 본질적으로 DNA 복제 및 전사의 기본 원리이다. 상보성은 두 DNA 가닥 또는 RNA 가닥 서열 사이에 공유되는 특성으로, 서로 역평행하게 배치될 때 서열의 각 위치의 상보적인 염기들은 서로 수소 결합으로 연결되는 데 아데닌(A)과 티민(T) (RNA에서는 유라실(U)) 사이에는 2개의 수소 결합이, 구아닌(G)과 사이토신(C) 사이에는 3개의 수소 결합이 형성된다. 이러한 상보적인 염기쌍을 통해 세포는 한 세대에서 다른 세대로 유전 정보를 복사하고, 염기 서열에 저장된 정보의 손상을 찾아내서 복구할 수 있다.


title: 항문 폐쇄증

text: 항문 폐쇄증(肛門閉鎖症, imperforate anus) 또는 쇄항(鎖肛)은 항문이 닫힌 채 태어나는 증상이다. 수술을 하지 않으면 사망한다. 항문 폐쇄증은 출생 5000분의 1 확률로 나타나는 것으로 예측된다. 남녀 모두에게 비슷한 주기로 영향이 있다.


title: 야훼교

text: 야훼교(Yahwism) 또는 여호와교는 현대 학자들이 고대 이스라엘의 종교를 지칭할 때 사용하는 표기이다. 야훼교는 본질적으로 다신교였으며, 신과 여신이 많았다. 야훼교의 우두머리는 이스라엘 왕국과 유다 왕국의 민족신인 야훼와 그의 배우자인 여신 아세라가 있으며, 이들의 하위 신으로 바알, 샤마쉬, 야리크, 모트, 아스타르테 등이 있다. 이 신들 모두는 그들 자신의 제사장과 선지자가 있었고 그들의 신봉자 가운데 왕족이 있었다.


title: 야훼교

text: 야훼교의 관습에는 축제, 희생, 서원, 사적인 의식, 법적 분쟁의 판결 등이 포함된다. 히브리어 성경에 묘사된 것과 달리, 예루살렘 성전은 야훼의 유일한 성전이 아니거나 심지어 중앙에 있는 성전이 아니었다. 왕은 민족종교의 우두머리로 지상의 민족신의 부왕이었으며, 야훼가 예루살렘의 거룩한 성전에서 즉위하는 의식을 주재할 때마다 그 역할이 반영되었다.


title: 야훼교

text: 야훼교는 야훼와는 별도로 또는 그에 필적하는 신성에 대한 개념이 새로운 종교적 흐름과 사상에 의해 점차 저하됨에 따라 여러 번의 재개발과 재맥락화를 거쳤다. 철기 시대 중기의 군주제 기간 동안 이스라엘의 종교는 오직 야훼만을 숭배하는 방향으로 옮겨갔지만 이러한 신학적 변화는 주로 소규모 집단에 국한되어 남아 있었고, 광범위한 정치적 격변기였던 기원전 7세기에서 기원전 6세기 동안에만 일반 대중에게 퍼졌다. 일신교의 이러한 점진적인 진화는 궁극적으로 바빌론 유수가 끝날 무렵 절정에 달했으며, 기원전 4세기에 이르러 야훼교는 현재 제2성전 유대교로 알려진 종교로 통합되었다. 사마리아교 또한 야훼교에서 파생되었다.


title: 야훼교

text: 대부분의 군주제 기간 동안 고대 이스라엘 종교의 중심은 야훼라는 신에 대한 숭배였으며, 이러한 이유로 이스라엘의 종교는 종종 야훼교(Yahwism)이라고 불린다. 그러나 야훼는 이스라엘의 '원래' 신이 아니었다. 그것은 "이스라엘"이라는 이름의 기초를 형성하는 가나안 판테온의 머리인 엘이며, 구약의 족장들, 이스라엘 지파들, 사사들, 또는 초기 군주들 중 어느 누구도 야훼 신의 이름(즉, 야훼의 이름을 포함하는 이름)을 가지고 있지 않다. 야훼가 레반트에서 어떻게, 어디서, 왜 출현했는지는 불분명하다. 그의 이름조차 혼란의 지점이다. 이 사건의 정확한 날짜도 모호하다. 이스라엘이라는 용어는 기원전 13세기 이집트의 메르넵타 비석과 함께 역사 기록에 처음으로 등장하며, 야훼 숭배는 기원전 12세기에 정황적으로 입증되었다. 약 400년 후 메사 비석(기원전 9세기)이 있을 때까지는 레반트 지역에서 야훼의 기원이나 성격은 말할 것도 없고 야훼의 이름에 대한 증거나 기록도 없다. 그럼에도 불구하고, 많은 학자들은 후기 청동기 시대(기원전 1200년경)에 이스라엘이 출현하는 데 야훼에 대한 공동 숭배가 역할을 했다고 믿는다.


title: 야훼교

text: 이 초기 이스라엘은 시골 마을의 사회였지만 시간이 지남에 따라 도시 중심지가 성장하고 사회가 더욱 체계화되고 복잡해졌으며, 기원전 9세기에 이스라엘은 수도가 사마리아인 왕국으로 세워졌다. 기원전 10세기 이후 철기 시대의 부족과 추장들은 민족 국민 국가로 대체되었다. 각 왕국에서 왕은 또한 국민종교의 교주였으며 따라서 국민신의 지상 부왕이었습니다. 예루살렘 에서 이것은 왕이 야훼가 거룩한 성전에 즉위하는 의식을 주관할 때 매년 반영되었다. 히브리어 성경은 예루살렘 성전이 항상 야훼의 중심, 또는 심지어 유일한 성전이 되어야 한다는 인상을 주지만, 이것은 사실이 아니며 이스라엘 왕국이나 사마리아의 주에서도 그렇게 받아들여지지 않았다. 가장 초기에 알려진 이스라엘 예배 장소는 사마리아 언덕에 있는 12세기 야외 제단으로 가나안 사람 "불-엘"(황소 모양의 엘)을 연상시키는 청동 황소와 고고학적 유적이 있다. 이스라엘의 북쪽 경계에 있는 단과, 한때 유다의 일부였던 네게브 사막의 아랏과 브엘세바에서 더 많은 성전이 발견되었다. 실로, 벧엘, 길갈, 미스바, 라마, 단은 또한 축제, 제사, 서원, 개인 의식, 법적 분쟁의 판결을 위한 주요 장소였다.


title: 야훼교

text: 오직 야훼에 대한 예배는 기원전 9세기에 엘리야 선지자와 함께 시작되었고 늦어도 8세기에는 호세아 선지자와 함께 시작되었다. 그럼에도 불구하고 그것은 망명과 망명 이후 초기에 우위를 차지하기 전에 소규모 정당의 관심사로 남아있었다. 이 파벌의 초기 지지자들은 진정한 유일신론자라기보다 독신주의자로 널리 알려져 있다. 그들은 야훼만이 유일하게 존재하는 신이라고 믿는 대신에, 그는 이스라엘 백성이 숭배해야 할 유일한 신이라고 믿었기 때문이다. 바빌론 유수라는 국가 위기 동안 야훼의 추종자들은 한 걸음 더 나아가 마침내 야훼 이외의 다른 신들도 존재하지 않는다는 것을 부인함으로써 유일신교에서 진정한 유일신교로, 야훼교에서 유대교로의 전환을 표시했다. 일부 학자들은 널리 퍼진 일신교의 시작을 기원전 8세기로 추정하고 이를 신아시리아 침략에 대한 대응으로 보고 있다.


title: 야훼교

text: 기원전 539년, 바빌론이 페르시아에게 함락되어 바빌론 유수가 끝나고 포로로 잡혀간 이스라엘 사람들이 예루살렘으로 돌아왔다. 원래 포로 생활의 후손으로서 그들은 유다에 살지 않았다. 그럼에도 불구하고 성경 문헌의 저자들의 관점에서 그들은 그 땅에 남아 있던 사람들이 아니라 "이스라엘인"이었다. 유다는 페르시아의 속주였으며 바벨론에서 페르시아와 연결되어 귀환한 사람들은 권위 있는 위치를 확보했다. 그들이 옛 "야훼" 운동의 후예를 대표했지만 그들이 제정하게 된 종교는 군주제 야훼교와는 상당히 달랐다. 차이점에는 신권에 대한 새로운 개념, 성문법과 이에 따른 성서에 대한 새로운 초점, 이 새로운 "이스라엘" 공동체 밖에서의 통혼을 금지함으로써 순결을 보존하는 것에 대한 관심이 포함되었다. 이 새로운 믿음은 유대교 발전의 다음 단계인 두 번째 성전 유대교를 나타낸다.


title: 야훼교

text: 고대 이스라엘의 종교는 기본적으로 다신교였으며 수많은 신과 여신이 관련되어 있다는 현대 학자들 사이에 광범위한 합의가 있다. 최고의 신은 기원전 8세기 후반에서 6세기까지 인감의 요소로 그의 이름이 등장하는 야훼였다. 야훼와 함께 그의 배우자 아세라(Asherah)가 있었는데, (이집트의 5세기 유대인 정착지 엘레판티네섬의 사원에서 여신 "아나트-야후"로 대체됨), 다양한 성경 구절은 예루살렘과 벧엘과 사마리아에 있는 여호와의 성전에 보관되던 여신의 동상을 나타내고 있다.


title: 야훼교

text: 야훼와 아세라 아래에는 바알, 샤마 시, 야리크, 모트, 아스타르테 와 같은 두 번째 계층의 신들과 여신들이 있었는데, 그들 모두는 그들 자신의 제사장과 예언자들이 있었고 그들의 신봉자들 가운데 왕족이 있었다. 하늘의 여왕(Queen of Heaven)"이라고 불리는 여신도 숭배되었는데, 그녀는 아마 아스타르테와 메소포타미아 여신 이슈타르의 융합체였을 것이다.


title: 야훼교

text: 세 번째 계층은 또한 뱀 물림 치료의 신과 같은 전문 신들로 구성되어 있었을지도 모른다 - 그의 이름은 알려지지 않았다 - 성경 본문에서 그를 묘사한 형태와 그것이 만들어진 금속에 근거한 말장난인 네후쉬탄으로만 식별하기 때문이다 - 그리고 이들 아래에는 나중에 기독교, 유대교, 이슬람교의 천사, 그리고 케루빔과 같은 다른 천국의 천사가 된, 더 높은 신들의 전령인 알락이 있었다.


title: 야훼교

text: 바알과 야훼에 대한 숭배는 이스라엘 역사 초기에 공존했지만 기원전 9세기 이후에는 아합 왕 과 그의 왕비 이세벨이 바알을 국민신의 지위로 높이려는 노력으로 인해 화해할 수 없는 것으로 여겨졌다. 바알 숭배는 한동안 계속되었다.


title: 야훼교

text: 야훼교의 관습은 축제, 희생, 서원, 사적인 의식, 법적 분쟁의 판결을 포함하여 당시 다른 셈족 종교의 특징이었다. 야훼 숭배의 중심은 시골 생활의 주요 사건과 일치하는 3개의 큰 연례 축제, 즉 어린 양의 탄생제인 유월절, 곡식 수확제인 칠칠절, 과일 수확제인 초막절에 있다. 그들은 이스라엘의 민족 신화에 나오는 사건들과 관련이 있게 되었다. 유월절은 이집트 탈출, 칠칠절은 시나이에서 율법을 준 사건, 초막절은 광야 방랑이었다. 이와 같이 축제들은 비록 초기의 농업적 의미가 완전히 상실되지는 않았지만 야훼의 이스라엘 구원과 이스라엘의 거룩한 백성으로서의 지위를 기념했다.


title: 야훼교

text: 동물 공희는 야훼교와 유대교(서기 70년 제2성전 이 파괴되기 전)에서 큰 역할을 했으며, 제사를 지낸 후 제단을 태우고 피를 뿌리는데, 이는 성경에서 매일의 성전 의식으로 묘사된 유대인의 관습이다. 희생은 아마도 노래나 시편 낭송으로 보완되었을 것이다. 그러나 세부 사항은 부족하다. 레위기 1-16장에 자세히 설명된 의식은 순결과 속죄에 대한 강조와 함께 실제로 바벨론 포로와 야훼교/유대교 전환 후에만 따랐다. 사실, 가장이라면 누구라도 경우에 따라 희생을 바칠 수 있었다. 기도 자체는 실제로 거의 역할을 하지 못했다.


title: 야훼교

text: 희생 제사장들 외에도 선지자와 영웅이 야훼교에서 큰 역할을 했으며, 나중에는 유대교에서도 삼손과 여호수아에 관한 전설이 현대 유대 문서에 반영되어 선지자와 서사시 영웅이 활약했다. 모리아산 / 시온산 (성전산)에 예루살렘 성전이 있고 게리짐산에 사마리아인의 성전이 있는 문자 그대로 높은 곳에서 예배가 이루어졌다. . 부적과 신비한 테라핌도 사용되었을 것이다. 또한 야훼교가 대중화되었을 때 황홀한 제의 의식(성약의 궤 앞에서 벌거벗은 춤을 추는 다윗의 이야기를 비교)을 사용했을 가능성이 있으며, 아마도 인신공양을 벌였을 가능성이 있다.


title: 구단 (요괴)

text: 구단()은 일본에서 예부터 알려져온 괴물로, 사람과 소가 합쳐진 모양새의 요괴이다. 과거에는 소의 몸에 사람의 머리가 얹혀 있었으나, 제2차 세계 대전 이후 사람의 몸에 소의 머리가 얹힌 것으로 바뀌었다.


title: 구단 (요괴)

text: 에도 막부 말기에 가장 널리 퍼진 전승에 따르면, 구단은 소에게서 태어나 사람의 말을 하며, 태어나고 며칠 안 돼 죽음을 맞지만 그 동안에 작물의 풍흉이나 유행병, 한발, 전쟁 등의 중대한 일에 대해 예언하는데, 그 예언은 반드시 실현된다고 한다. 또 구단을 그린 그림은 액을 막고 복을 부르는 부적이 된다고 한다.


title: 구단 (요괴)

text: 다른 전승에서는, 구단이 맞는 예언을 하되 예언 직후 죽는다는 전승도 있다. 또 역사적인 흉사(凶事)의 징조로서 태어나 여러 예언을 하고 흉사가 끝나면 죽는다는 설도 있다. 수컷 구단의 예언은 적중하나 암컷 구단이 그 예언을 피할 방도를 알려준다는 이설도 있다.


title: 구단 (요괴)

text: 서일본에서 전해지는 많은 전승 중에 '구단노 고토시'()라는 말을 증서의 끝부분에 기록하는데, 이 말은 '구단의 예언이 빗나가지 않고'라는 뜻으로, '거짓이 아니다'라는 뜻의 관용구이다.


title: 구단 (요괴)

text: 가장 오래된 것으로 추정되는 목격 사례는 1827년(분세 10년) 엣추노쿠니 다치야마에서의 것으로, 이 때는 '구단'이 아닌 '구다베'()라고 불리고 있었다. 산나물을 뜯는 사람이 산속에서 자신을 구다베라고 부르는 사람 얼굴의 괴물을 만났다. 구다베는 “지금부터 몇 년간 역병이 돌아 많은 희생자가 나온다. 그러나 내 모습을 베껴 그린 그림을 보면, 그 사람은 난을 피한다.”라고 예언했다. 이것이 유명해져 각지에서 구다베의 그림을 액막이로서 갖고 다니는 것이 유행하게 되었다고 한다.


title: 구단 (요괴)

text: 구단으로서 가장 오래된 목격 사례는 1836년(덴포() 7년)의 날짜가 적힌 가와라반()에 보도된 것이다. 여기에는 “덴포 7년의 12월, 단바노쿠니 구라하시 산()에서 소의 몸에 사람의 머리를 가진 괴물 '구단'이 나타났다”라고 적혀 있었다. 또 이 가와라반에는 “호에이 2년(1705년) 12월에도 구단이 나타난 후 풍작이 계속되었다. 이 구단의 그림을 붙여 두면 집안이 번창하고 역병을 피하며 대풍년이 된다. 참으로 경사스러운 짐승이다”라고도 적혀 있다. 또 여기에는 “구단은 정직한 짐승이라 증서의 끝에도 ‘구단이 말한 대로’라고 쓴다”라고도 적혀 있어, 이 설이 덴포 시대 무렵에는 널리 퍼져있었음을 나타낸다.


title: 구단 (요괴)

text: 에도 막부 말기로 들어가면 구단이 갑자기 나타난다는 설 대신 인간이 기르고 있는 소가 낳는다는 설이 퍼지기 시작했다. 1867년(게이오 3년) 4월 날짜가 적힌 《구단의 사진》()이라는 제목의 가와라반에 따르면 “이즈모의 시골에서 구단이 태어나 ‘올해부터 대풍작이지만 초가을 무렵부터 역병이 유행한다’라고 예언한 뒤 3일 만에 죽었다”라고 했다. 이 가와라반에는 “이 가와라반을 사 집안에 붙여서 액막이로 썼으면 좋겠다”라며 소의 몸에 사람의 머리를 가진 구단의 그림이 그려져 있어 회화 사료로 귀중히 취급받고 있다.


title: 구단 (요괴)

text: 메이지 시대부터 쇼와 초기까지 구단의 박제라 불리는 것이 구경거리 오두막() 등에서 공개되었다. 고이즈미 야쿠모()도 자신의 저서 《호키에서 오키까지》()에 구단 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대에 관한 풍설을 기록했다. 이 기록에 의하면 1892년(메이지 25년) 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대가 미호노세키 정으로 가는 배에 구단의 박제를 실었다. 그러나 부정을 타 천벌을 받아 그 배는 돌풍을 만나 미호노세키에 상륙하지 못했다고 한다.


title: 구단 (요괴)

text: 제2차 세계 대전 중에는 전쟁이나 공습에 관해 예언했다는 소문이 많이 유포되었다. 1943년(쇼와 18년)에는 이와쿠니 시의 게다 가게에 구단이 태어나 “내년 4, 5월 경에는 전쟁이 끝난다”라고 예언했다고 한다. 또 1945년(쇼와 20년) 봄 쯤 마쓰야마 시 등지에 “고베에 구단이 태어나 ‘내 말을 믿어 3일 내로 팥밥이나 인절미를 먹은 사람은 공습을 면한다’라고 예언한다”라는 소문이 돌고 있었다고 한다.


title: 구단 (요괴)

text: 제2차 세계 대전 말기부터 전후 부흥기 중에는 종래의 소의 몸에 사람의 얼굴을 대신해 사람의 몸에 소의 얼굴을 하고 일본옷을 입은 여자에 대한 소문이 돌기 시작했다. 이들을 본 문서에서는 편의상 우녀()라 부른다.


title: 구단 (요괴)

text: 우녀의 전승은 거의 니시노미야시와 가부토산 부근에 집중되어 있다. 예를 들면 공습으로 불타버린 곳에서 우녀가 동물의 시체를 먹어치우고 있었다는 소문이 있었다. 또 아시야 시·니시노미야 시 사이가 공습으로 괴멸됐을 때, 어느 정육점이 불타버린 자리에 우녀가 있었다, 아마 미치광이 등을 가두는 방에 갇혀 있었던 그 집의 딸이었을 것이라고 하는 소문 등이 남아 있다.


title: 구단 (요괴)

text: 소설가 고마츠 사쿄()가 이러한 우녀에 관한 소문을 취재해 《구단의 어머니》()를 썼기 때문에, 우녀도 구단의 일종으로 보는 설도 있다. 하지만 에도 막부 말기의 구단 전승과 비교해 보면


title: 아이뉴스24

text: 아이뉴스24는 대한민국의 정보 통신 관련 인터넷 신문이다. 2000년 3월에 창간되었다. 2000년 10월에 월간 중앙으로부터 ‘IT업계 CEO들이 가장 즐겨 찾는 사이트’로 선정되고, 2001년 4월에 온라인 신문 가운데 최초로 정보통신부 출입 기자 등록을 하였다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 인천퀴어문화축제()는 대한민국의 성소수자 축제이자 문화 축제로, 2018년 9월 8일 인천광역시 중구에서 시작되었다. 제2회 축제는 2019년 8월 31일 부평역 북부광장에서 열렸다. 약칭으로 인퀴라고도 한다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 동구청에서는 장소에 대한 불허가 났지만 경찰에는 집회 신고가 되어 이를 막고자 하는 반대하는 주민들과의 마찰이 있었다. 반대측과의 충돌로 부스 설치를 하지 못하고 반대측에서 좌판 설치도 방해하였으나 참여 단체 중 일부에서 광장에 일시적으로 좌판을 설치하여 행사를 진행했으며, 행진은 원래 계획된 경로를 전부 행진하지 못하고 그 일부만을 느린 속도로 행진하는데 그쳤다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 조직위원회는 인천퀴어문화축제는 동인천역 북광장에서 개최하고, 퍼레이드는 동인천역 주변을 행진하는 계획으로 집회신고를 마쳤으나 인천광역시 동구청은 안전요원 및 주차장 미확보를 이유로 동인천역 광장에서의 행사 불허를 통보했다. 이에 대하여 조직위는 동구청의 이 같은 조치에 행정심판을 청구하였다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 조직위원회는 사용 불허된 동인천역 광장에서의 행사는 진행하지 못하였고 별개로 거리 행진 퍼레이드를 진행하고자 하였으나 퀴어 퍼레이드는 동인천역에서 출발해 동인천역으로 돌아오는 행진이 행사 반대 측의 방해로 인해 무산되었고, 일부 참가자와 장비는 행사장 안으로 들어가지 못했다. 이때 일부 특정 종교단체의 사람들, 신자들이 물리적 폭력과 욕설을 하기도 했다. 행진을 반대하는 시위에 참가한 사람 중 일부는 경찰에 합법적으로 신고된 집회를 방해한 혐의 등으로 입건되었다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 축제 반대 측 인천기독교총연합회와 보수 시민단체 관계자들은 '동성애 법제화 반대'라고 적힌 검은색 티셔츠를 입고 행사장에 진입하기 위해 경찰과 실랑이를 벌였다. 이들은 "이번에 인천에서 퀴어축제가 열리면 앞으로도 계속 열릴 것"이라며 "행사를 막아야 한다"고 주장했다. 이 일부 교회와 기독교쪽 인사들은 이 성소수자 행사를 놔두면 계속 개최할 것이라면서 반대 이유를 밝혔다. 그러나 이들이 집회에 참석 허가를 받은 것은 아니었다.


title: 인천퀴어문화축제

text: 일부 반대 집회 참가자들은 축제장에 난입해 연좌 농성을 하듯 바닥에 드러누워 행사 진행을 막았다. 일부 진행자들과 시민운동가들이 이들과 실랑이를 벌이기도 했다. 행사에 참여한 한 퀴어문화축제 진행자는 이를 두고 "한국 성소수자 운동 역사상, 린치를 당하다시피 한 이런 폭력 범죄 현장은 거의 처음이다."라고 의견을 밝히기도 했다. 성소수자에 대한 ‘집단적 린치’, ‘일방적 테러’라는 우려와 비판의 목소리가 나오는 가운데 축제조직위원회는 16개 연대단체, 성소수자 차별반대 무지개행동 등과 10일 오후 2시 30분 긴급 기자회견을 열고 “경찰이 소극적인 태도로 일관해 혐오범죄를 방조했다”고 주장했다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 《39 계단》()은 1935년 개봉한 앨프리드 히치콕 감독의 스릴러 영화이다. 존 버컨의 소설 《39 계단》을 각색한 것으로 로버트 도넷과 매들린 캐럴이 출연하였다. 이 영화는 히치콕이 영국에서 활동하던 작품 중에 가장 뛰어난 작품으로 평가받으며 1999년에는 영국 영화 협회에서 선정한 '영국 100대 영화'에서 4위를 차지하였다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 런던의 한 뮤직홀에서 미스터 메모리(와일린 왓슨)의 공연이 펼쳐지고 있는 가운데 리처드 헤니(로버트 도넷)는 자신을 아나벨라 스미스(루시 만하임)라고 소개하는 여자를 만나게 되어 집으로 데려온다. 그녀는 자신을 국적이 없는 첩보원이라고 하며 국가의 주요 기밀을 지키려는 임무를 맡고 있다고 말한다. 그녀는 또한 자신이 추적하고 있는 '39 계단'과 그 두목의 손가락이 잘려 있다고도 언급한다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 다음날 새벽에 그녀는 누군가의 공격을 받아 죽고 헤니는 누명을 써 도망자 신세가 된다. 헤니는 스미스가 가려고 했던 스코틀랜드에 가 자신의 누명을 벗으려고 한다. 도중에 기차를 타다 파멜라 (매들린 캐럴)의 신고로 잡힐 뻔한 헤니는 다리에서 가까스로 도망쳐 어느 소작인 (존 로리)의 집에 숙식하게 된다. 소작인의 아내 마가렛 (페기 애시크로프트)은 헤니가 도망자라는 사실을 알고 도와주려고 한다. 소작인이 헤니와 마가렛의 사이를 의심하여 일이 벌어지기는 하였지만 헤니는 경찰의 추적을 피해 도망간다. 헤니는 가까스로 스미스가 가려고 했던 조던 교수 (갓프리 티얼)의 집에 도착하나 그는 '39 계단'의 두목이었다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 가까스로 도망쳐 경찰에게 간 헤니는 경찰이 오히려 배신하면서 다시 도망치다가 어느 정치 집회에 가 연설을 하게 된다. 그는 거기서 다시 파멜라를 만나고 파멜라는 그를 경찰에게 신고해 경찰서로 같이 가게 된다. 그러나 경찰들은 사실 '39 계단'의 조직원이었고 헤니와 파멜라는 졸지에 수갑을 같이 차게 되면서 도망치게 된다. 전부터 헤니의 국가 기밀 이야기를 믿지 않았던 파멜라는 여관에서 그 얘기가 사실임을 알게 된다. 헤니는 조직원들이 국가 기밀을 빼돌려 외국으로 가려고 한다는 것을 알고 그들이 모인 뮤직홀에 간다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 도난당한 기밀 문서가 없다는 것을 알게 된 헤니는 곧바로 무대에 나온 미스터 메모리와 관객으로 있던 조던 교수와 계속 눈이 마주치는 것을 보고 기밀 문서를 미스터 메모리에게 외우게 시켜 빼돌리려고 했다는 것을 알게 된다. 헤니가 미스터 메모리에게 '39 계단'이 무엇이냐 묻자 메모리는 답을 하다 조던 교수의 총에 맞게 된다. 조던 교수는 곧바로 경찰에게 체포되고 메모리는 죽기 전 헤니와 파멜라에게 빼돌리려 했던 기밀을 알려 준다.


title: 39 계단 (1935년 영화)

text: 《39 계단》의 제작을 맡은 고몽 브리티시는 이 영화를 영국 뿐만 아니라, 미국 등 전세계적으로 개봉할 예정으로 많은 제작비를 들였다. 히치콕의 전 작품인 《나는 비밀을 알고 있다》가 4만 파운드가 들었는데, 《39 계단》은 2만 파운드가 더 든 6만 파운드를 제작비로 사용하였다. 제작비의 대부분은 로버트 도넷과 매들린 캐럴의 출연료로 사용되었다. 도넷과 캐럴은 이미 할리우드 영화에 출연한 바 있으며, 따라서 미국 관객들에게 친숙하였기 때문이다. 결과적으로 도넷과 캐럴의 출연으로 《39 계단》는 흥행에 대성공하였다. 한편 히치콕은 제임스 G. 웨어가 운전한 오토자이로로 스코틀랜드 무대를 촬영하였고, 영화 중에 오토자이로를 등장시키기도 하였다.


title: 기록학

text: 기록학(記錄學, )은 기록된 자료의 평가, 수집, 진본 확인, 보존, 검색 제공 등의 업무를 하는 데에 필요한 이론을 연구하는 학문으로서, 19세기 유럽의 고문서학()에 그 연원을 두고 있다.


title: 기록학

text: 역사학에서 역사학자는 기록을 통해 역사를 연구하지만 직접 기록을 선별하는 과정에는 참여하지 않는데, 힐러리 젱킨슨(, 1882–1961)은 역사학자의 주관성으로 기록을 공정하게 선별하여 남기는 것은 어려우므로 그 시대의 행정가들에게 기록 선별을 맡기는 것이 바람직하다고 보았다. 기록학에서는 역사 기록을 선별, 보존, 정리하여 역사 연구를 가능하게 하는 역할을 아키비스트라고 한다.


title: 피라진

text: 페나진과 같은 유도체는 항종양제, 항생제 및 이뇨 작용으로 잘 알려져 있다. 피라진 및 다양한 알킬피라진은 제빵 및 로스팅 제품에서 발견되는 방향족 화합물이다. 테트라메틸피라진은 사람의 다형핵 백혈구에서 초과산화물을 제거하고 일산화 질소의 생성을 감소시키는 것으로 보고되었다.


title: 백색 혁명

text: 백색 혁명(, )은 1953년 미국의 지원으로 민족주의자 모사데그를 축출하고 복귀한 팔레비 국왕이 친미노선을 견지하며 추진한 개혁이다. 1963년부터 토지개혁·여성참정권 부여 등의 근대화 작업에 착수했으나 왕권 안정을 위한 국방비 증액과 인플레이션, 생필품 부족 등에 대한 국민의 불만, 전통적인 이슬람·민족주의 세력의 저항을 불러와, 후일 이란 혁명의 기초가 되었다.


title: 피라진

text: 슈테델-루그하이머(Staedel–Rugheimer) 피라진 합성(1876년)에서 2-클로로아세토페논은 암모니아와 반응하여 아미노 케톤으로 전환된 다음 응축되고 피라진으로 산화된다. 변형인 구트네흐트(Gutknecht) 피라진 합성(1879년)도 이러한 자체 축합에 기초하지만, 알파-케토 아민이 합성되는 방식은 상이하다.


title: 화이트 칙스

text: 《화이트 칙스》(White Chicks)는 미국에서 제작된 키넌 아이버리 웨이언스 감독의 2004년 코미디, 범죄 영화이다. 숀 웨이언스 등이 주연으로 출연하였고 키넌 아이보리 웨이언스 등이 제작에 참여하였다.


title: 라이언 메이슨

text: 전을 치렀으며 환상적인 중거리 슛으로 귀중한 득점을 기록하여 주목을 받았다. 그 경기에서 마우리시오 포체티노의 신임을 얻은 메이슨은 북런던 더비로 유명한 아스널 FC와의 경기에서 잉글리시 프리미어리그 데뷔 전을 치렀다.


title: 아나타한섬

text: 아나타한섬()은 북마리아나 제도에 위치한 화산섬으로, 활화산이다. 이곳은 칼데라로, 그 안에 작은 분화구가 있는데 그 안에는 화구호가 존재한다. 이곳은 예전에도 분화를 하였으며, 지금은 분화를 멈추었다. 그러나 유황 연기가 나오기 때문에 활화산이다. 바닷속에서부터 솟아있다.


title: 스파르타쿠스 (2010년 드라마)

text: 스파르타쿠스(Spartacus)는 미국의 TV 시리즈로 기원 전 73년에서 기원 전 71년에 걸쳐 로마 제정에 반기를 든 노예 출신 검투사 스파르타쿠스를 주인공으로 다루었다. 제작자 스티븐 S. 디나이트와 로버트 테이퍼트는 역사적인 사료가 거의 남아있지 않은 스파르타쿠스의 초기의 삶을 주로 다룬다.


title: 특징 (기계 학습)

text: 특징(特徵) 또는 피처(Feature)는 기계 학습과 패턴 인식의 용어이다. 관찰 대상에게서 발견된 개별적이고 측정가능한 경험적(heuristic) 속성을 말한다. 독립적인 변수를 잘 선택하는 것은 패턴 인식 상에서 분류를 위한 성공 요인이라 할 수 있다. 특징들은 일반적으로 수치이나, 그래프와 같은 자료 구조적인 특징들 또한 존재한다.


title: 특징 (기계 학습)

text: 특징들의 집합을 특징 벡터(feature vector)라고 한다. 굳이 벡터로 표시하는 이유는 수학적으로 다루기 편하기 때문이다. 피쳐라는 개념을 가져온 것은 선형 회귀와 같은 통계학적인 기법에서이다. 독립 변수와 종속 변수 개념 또한 통계학에서 가져왔다.


title: 짱구는 못말려 극장판: 신혼여행 허리케인 ~사라진 아빠~

text: 《극장판 짱구는 못말려: 신혼여행 허리케인 ~사라진 아빠~》()은 일본에서 2019년 4월 19일에 개봉한 짱구는 못말려의 애니메이션 영화 시리즈의 제 27부작이다. 국내에서는 2020년 8월 20일에 개봉했다.


title: 짱구는 못말려 극장판: 신혼여행 허리케인 ~사라진 아빠~

text: 가족동반 허니문 이벤트로 호주에 해외여행을 오게 된 노하라 일가. 그런데 즐거운 여행도 잠시, 곧 히로시가 의문의 괴한들에게 납치당하는 일이 벌어졌고 괴한들에 정체는 마스크족이었다. 이를 알게 된 미사에는 때마침 괴한들한테 쫓기고있던 인디아나 준코를 만나 함께 두 아이들과 남편을 쫓아가기 시작한다.


title: 퉁소

text: 퉁소(洞簫)는 관악기의 하나이다. 죽부악기이며, 당악기이다. 굵은 대나무에 구멍을 뚫어 세로로 부는 악기로, 소리는 호소하는 듯하고 애수적이다. 예전에는 제례악이나 연례악에 편성되었으나 현재는 향악의 독주악기로 애용되고 민속음악에서도 '퉁애'라는 이름으로 쓰인다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 북미와 유라시아 대부분에는 아직도 풍부한 서식지를 갖추고 있지만, 회색늑대는 서식지의 광범위한 파괴와 인간의 잠식으로 인해 현재는 매우 작은 영역에서만 서식하며, 인간 정착지의 확장으로 인해 늑대는 일부 지역에서 지역 소멸하였다. 그러나, 전체적으로 회색늑대는 안정적인 개체수로 인해 국제 자연 보전 연맹에서 관심 필요의 등급을 지정했다. 오늘날, 늑대는 일부 지역에서는 보호받지만 다른 지역에서는 사람, 가축 및 애완동물의 위협 인식으로 인해 사냥당한다.


title: 퉁소

text: 오래된 대나무(黃竹)로 만들며 길이는 1자 8치 2푼, 안지름은 2푼이 된다. 머리쪽에 김을 넣는 '부서'를 만들고, 머리쪽에서 4치쯤 내려와서 뒤쪽에 구멍(指孔) 1개, 그 밑에 앞쪽으로 구멍 5개를 뚫는다. 정악에서 쓰이는 퉁소는 청공(淸孔)이 없고 민속악에서 쓰이는 통소(퉁애)는 머리쪽에서 3치쯤 내려와서 앞쪽에 갈대청을 붙이는 청공(淸孔)이 있다. 또한, 단소(短簫)보다 굵고 크게 만들어, 길이가 55cm에 내경이 2cm나 된다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 늑대는 변화에 어려움을 가지고 있는 경향이 있기 때문에 종종 지표종으로 분류하기도 한다. 이 종은 질병 발발, 오염, 종 경쟁 또는 기후 변화를 알 수 있는 생태 지역이나 환경과학적 생태 윤곽을 알 수 있게 한다. 코요테와 달리 문명화된 곳에 확장하거나 적응하기 쉽지 않은 것처럼 보인다. 인간이 확장한 곳에는 동복자가 많은 반면, 이전에 서식하던 지역은 줄어드는 것이 관찰되었다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 스페인의 늑대 개체는 2,000마리로 꾸준히 증가하고 있다. 늑대는 사냥 가능 동물로 간주되지만, 남부 지역에서는 보호받고 있다. 가축 피해에 관한 보상은 지역 법률마다 다르지만 보상받고 있다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 이탈리아에서는 늑대가 보호종으로 현재 야생에서 서식하는 늑대는 약 500-700마리로 추정되고 있다.(다른 추정으로는 800마리 이상도 있다) 늑대가 가장 많이 몰려있는 곳은 아부루조의 드 아부루조 국립 공원, 칼라브리아의 폴리노 국립 공원, 알프스의 알페니노 토스코-에밀리노 국립 공원 등 국립 공원에 많은 개체가 서식한다. 또한, 고립된 각각의 개체들이 인간들이 이미 대형으로 거주하고 있는 토스카, 볼로냐, 파르마, 타르퀴니아 등의 지역에서 목격된 바가 있다. 또한, 늑대들은 로마 40km 내에서 발견되었으며 아마도 카스텔리 로마니 근처의 작은 공원에서 서식하는 것으로 추정한다. 현재 이탈리아의 늑대 개체수는 1970년대 이후 6% 비율로 증가하고 있으며, 매년 총 늑대 개체수의 15%가 불법 밀렵과 로드킬로 사망한다고 추정하고 있다. 가축 피해 보상은 지방 정부가 지불한다. 이탈리아의 로마 라 사피엔차 대학교의 교수이자 생물학자인 루이기 보이타니는 이탈리아의 늑대 복구 성공에 관해 우려를 제기하며 향후 늑대 개체수 증가로 인한 관리 부분의 공개를 거부한다는 것에 의문을 제기했다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 1992년부터 늑대들은 이탈리아에서 프랑스로 이주하기 시작했고, 현재 개체수는 약 40~50마리이며 계속 성장하고 있는 것으로 추정한다. 2005년의 추정치는 약 80~100마리이다. 유럽 야생동물의 보존 및 자연 서식지 보호에 관한 베른 조약에 따라서, 늑대는 멸종위기종으로 분류되며 이들을 죽이는 것은 불법이다. 공식적인 발췌에는 너무 오랫동안 전체 국가의 인구에 영향을 주지 못했기 때문에 농장 동물들을 보호하는 것은 허용되었다. 가축 피해에 관한 보상은 제공된다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 독일의 늑대는 1988년 제일 처음 발견되었고, 아마도 폴란드 서부에서 이주한 것으로 추정한다. 현재, 독일에는 150마리 22쌍의 무리가 살고 있으며 대부분 루사티아에 몰려 있고, 현재 동쪽과 북쪽으로 서식지를 확장하고 있다. 2012년 7월에는 150년 만에 니더작센주 헤이데크레스(Heidekreis) 늑대 새끼가 태어났으며, 이는 독일 동부에서 늑대가 확산되었다는 것을 의미한다. 독일법에 따라, 늑대는 보호종으로 취급되며 일부 주에 대해 가축 피해에 관한 보상 프로그램이 존재한다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 2011년 벨기에와 네덜란드의 늑대는 몇몇 지역에 분포하고 있다. 이탈리아와 프랑스의 외톨이 늑대 개체 수가 많은 것으로 추측하고 있다. 고속도로의 야생 동물 통로의 늑대 횡단 보고 이후 네덜란드의 야생 지역의 벨루위줌 국립 공원, 독일의 오오스트바르데르플레슨(Oostvaardersplassen) 같은 곳 건축되기 시작했으며, 자연 보호 단체의 예상으로는 독일의 늑대가 조만간 저지대 국가로 확산될 것이라 추측하고 있다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 스칸디나비아에서는 약 200마리의 늑대(2007/2008년 공식 기록 166~210마리)가 서식하고 있으며, 대부분은 스웨덴과 노르웨이 사이에서 서식한다. 노르웨이의 개체수는 남동부의 스웨덴 국경에 몰려 있으며 12~18마리로 추정한다. 이 개체는 보호받고 있으며 가축 피해에 대한 보상은 지급된다. 스웨덴은 200마리의 늑대가 서식하고 증가하고 있으며, 보호받고 있고 가축 피해에 관한 보상이 지급된다. 덴마크에는 마지막 늑대가 1813년 발견되었지만, 2009년, 2010년, 2012년 독일에서 이탈한 늑대가 덴마크 국경을 넘은 것이 관측되었으며 마지막 관측 기록은 다이 지자체의 국립공원이다. 이것은 부검 후 특정 늑대가 암 종양의 부작용으로 사망했다고 결론을 내린 것이 확인되었다. 이것은 199년 만에 덴마크에서 처음 알려진 늑대이다. 스웨덴의 늑대는 중심의 산림 지역에 제한적으로 서식하고 있다. 스칸디나비아 늑대의 일부는 핀란드를 통해 유입되기도 한다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 핀란드에는 116~123마리의 늑대가 안정적으로 서식하고 있다. 늑대는 법적으로 순록이 많이 서식하고 있는 지역에서 사냥이 허가된다. 가축 피해에 대한 보상은 국가 및 보험 회사가 지불한다. 이 개체들은 러시아의 늑대 개체와 연관되어 있다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 에스토니아에서는 1990년대 중반 기준 500마리 이하 200마리 이상의 안정적인 개체수를 가지고 있다. 공식적인 입장은 최저 기준인 1~200마리가 서식한다고 고려하고 있다. 서식 범위 스케일은 전 국토를 포함하고 있다. 2007년, 자연 보호에 관한 법률 새 판은 가축 피해 보상에 대한 지급을 명시화했다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 벨라루스에서는 약 1,500~2,000마리의 늑대가 서식하고 있다. 자연 보호 구역의 표본종을 제외한 모든 늑대는 보호받고 있지 않다. 벨라루스에서는 늑대가 사냥 가능 동물로 지정되어 늑대를 죽인 것이 인정될 때마다 60~70유로(한화 87,000~101,000원)의 현상금을 지급받는다. 이 국가의 월 평균 임금이 230유로(한화 334,000원)으로 상당한 양의 보상금이 책정되어 있는 상태이다. 가축 피해 보상은 이뤄지지 않는다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 우크라이나에서는 2,000마리의 늑대가 보호받고 있으며, 개체수는 안정 상태에 있다. 가축 피해에 대한 보상금은 받지 못한다. 늑대 개체의 대부분은 큰 위협을 받고 있는 체르노빌 원자력 발전소 사고가 일어난 체르노빌 출입 금지 지역에 서식하고 있다. 이 영역은 벨라루스 부분에도 동등하게 설정되어 있다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 크로아티아에서는 200마리의 늑대가 서식하고 있다. 1995년 5월부터 보호종으로 지정되었으며 고의적으로 늑대를 죽일 경우에는 6,000$의 벌금을 내야 한다. 그러나, 자그레브 대학의 듀로 후버 박사에 따르면, 보호 체계가 시작된 이후 불법적인 늑대 사냥이 시작되어 늑대 40마리가 죽었다고 주장한다. 가축 피해에 대한 보상이 지급된다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 불가리아에서는 1,000~1,200마리의 늑대가 법적 보호를 받지 못한 채 서식하고 있다. 늑대가 귀찮은 동물로 취급되고 이들에 대한 보상금 체계가 활성화되어 있다. 가축 피해에 대한 보상은 지급되지 않는다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 터키에서는 700마리의 늑대가 서식하고 있다. 특히 터키의 서부 지역에 늑대의 지역 멸종이 나타났으며, 전체적인 터키의 늑대 개체수는 감소하고 있다. 역사적으로, 늑대는 공식적으로 해수로 간주되어 제한 없이 1년 내내 사냥할 수 있었다. 오직 2003년에만 늑대가 사냥 가능 동물로 지정되었었다. 법적으로 늑대가 보호받고 있는 것은 아니지만 사냥이 허용된 종에 대해서는 오직 사냥철에만 할당량의 늑대만 사냥할 수 있고, 특허증을 발급받은 사람만 사냥할 수 있는 방식이 적용되고 있다. No compensation is paid for livestock damage.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 비록, 러시아의 늑대는 보호받지 못하고 있지만 약 25,000~30,000마리가 서식하고 있고 코랴크 자치구와 칼미크 공화국 등의 일부 지역에서 증가하는 추세이다. 체첸 공화국 나드테레친스키 주(Nadterechny district)의 일부 마을은 군사 활동의 감소로 인해 늑대 개체수가 증가하고 있다. 반면에, 중앙 및 남부 러시아의 늑대 개체수는 매우 적다. 몇몇 지역에서는 늑대굴 파괴에 대한 현상금이 지급되기도 한다. 시호테알린 산맥 지역에 서식하는 늑대도 호랑이와의 경쟁에서 도태되어 개체수가 감소하고 있다. 호랑이로 인한 늑대의 경쟁 배제 현상은 극동에서 대형 고양잇과를 보호하자는 사냥꾼의 주장에 반박하는 러시아 자연보호주의자들이 이용하는 근거이며, 이들은 늑대보다 더 작은 개체수 제한으로 인해 늑대의 개체수를 효과적으로 조절할 수 있다고 말한다. 가축 피해에 대한 보상은 지급되지 않는다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 중국의 늑대는 거의 모든 지역에서 개체수가 감소하고 있다. 현재 헤이룽장성에 500마리, 신장 위구르 자치구에 10,000마리, 티베트 자치구에 2,000마리가 서식하고 있다. 2006년, 중국 정부는 늑대 등 야생동물을 사냥하는 외국인에게 라이선스를 발급하겠다는 계획을 세웠다. 가축에 대한 피해는 보상하지 않는다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 카자흐스탄에서는 약 30,000마리의 늑대가 안정적으로 서식하고 있다. 40달러의 현상금을 위해 매년 2,000마리의 늑대가 죽지만, 개체수는 여전히 급격히 상승하고 있다. 가축 피해 보상은 이뤄지지 않는다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 캐나다에서는 법적으로 대형 사냥 가능 동물에 속하며 캐나다의 영토 3%에서 보호받고 있으며, 52,000~60,000마리 이상이 서식하고 있다. 노스웨스트 준주, 누나부트 준주, 유콘 준주에 각각 5,000마리, 브리티시컬럼비아주에 8,500마리, 앨버타주에 4,200마리, 서스캐처원주에 4,300마리, 매니토바주에 4,000~6,000마리, 온타리오주에 9,000마리, 퀘벡주에 5,000마리, 래브라도에 2,000마리 서식하고 있다. 가축 피해에 대한 보상 프로그램은 없다. 2012년 가을, 브리티시컬럼비아 주 정부는 일부 지역에서 늑대 개체수를 감소시키기 위해 도태시키는 것을 고려하고 있다.


title: 회색늑대의 나라별 서식지 목록

text: 미국에서는 현재 9,000마리의 늑대가 서식하고 있으며 전 지역에서 개체수가 증가하고 있다. 미국 어류 및 야생동물관리국(FWS)은 서부 지역에서 회색늑대 복구에 성공시켰음을 공표하고 2008년 3월 28일 연방정부의 멸종위기종 목록에 제외되었다. 늑대에 대한 총격 논쟁으로 인해, 환경 단체 연합은 연방정부가 회색늑대를 멸종위기종 목록에 넣으라고 항소하고 있다.2008년 7월 18일에는 연방대법원이 멸종위기종 수록에 찬성하여 다시 갱신되었다.알래스카 주에서는 6,000~7,000마리가 서식하고 있으며 대형 사냥 가능 종으로 분류되어 4월에서 8월까지 사냥 가능하다.미네소타주에서는 2,900마리가 서식하고 있으며, 때때로 개체수 조절을 위한 도태가 이루어지지만 법적으로 보호받고 있다. 주 정부는 늑대 개체수 조절 권한을 완전히 위임받아 최소 1,600마리 이상의 늑대 개체수를 유지한다는 계획을 갖고 있다. 위스콘신주와 미시간주에서는 각각 2008년에 600마리가 서식하고 있었으며, 미시간 주의 봄철 늑대 개체수가 2011년 687마리에서 2013년 658마리로 감소하였다. 와이오밍주, 아이다호주, 몬태나주 등 록키 산맥 부근 지역의 늑대는 약 1,700마리가 서식하고 있다. 2008년 7월 현재 워싱턴주에서는 2마리의 회색늑대가 서식중으로 한 마리는 수유중인 암컷으로 확인되었다. 이는 1930년대 늑대 멸종 이후 다시 처음으로 재회복한 사례이다. 오리건주 북부에서는 2008년 7월 현재 생물학자들이 적어도 성체 2마리와 새끼 2마리로 확인된 늑대 울음소리를 확인했다. 이는 오리건 주에서 처음으로 확인된 늑대 쌍 개체이다. 2011년 12월에는 오리건 주의 늑대 개체수가 24마리로 증가했다. 이 중 한 마리 늑대인 OR-7로 알려진 성체는 1126km 이상을 이동하여 주 국경을 넘어 캘리포니아주까지 이동한 것이 확인되었다. OR-7 늑대는 1947년 오리건 주의 마지막 현상금 이후 캐스캐이드 산맥 서쪽에서 발견된 첫 번째 늑대이다. 2009년 1월 14일, 미국 내무부는 와이오밍 주를 제외한 모든 주에서 회색늑대를 미국의 멸종위기종 목록에서 제외시켰다. 이 움직임은 환경 보호 단체의 소송으로 인해 잠시 중단되었지만 2011년 4월 15일 미국 의회 예산안의 일환으로 목록에서 제거되었다. 2012년 8월 31일, 와이오밍 주의 주지사 매트 미드는 회색늑대를 와이오밍 주의 멸종위기종 목록에서 제외하겠다고 발표했다. 따라서, 더 이상 미국 어류 및 야생동물관리국의 특별한 보호를 받을 이유가 없어지게 되었다. 와이오밍 주의 늑대 개체수는 이제 연방 정부에서 조절하고 있다.


title: 화전동 (고양시)

text: 화전동은 순우리말로 ‘꽃밭’이 되는 이름이다. 화전이란 이름이 처음 사용된 지는 최소한 250여년 전이다. 화전은 본래 도성인 한성의 주변지역으로 많은 관리들이 지나던 교통의 요지에 해당했는데 이곳에 꽃을 많이 심어 꽃밭, 즉 화전이 되었다고 한다. 이외의 지명유래에 대해서도 본래 화전은 ‘곶밖’이라는 설이 있다. 이것은 이 지역이 한강으로 튀어나온 지형 즉 ‘곶 밖’인데 이것이 발음이 어려워 꽃밭이 되었고 이를 한자로 옮기다 보니 화전이 되었다는 유래설이다. 향동동은 화전동의 동쪽에 있는 마을로 산을 경계로 하여 서울시 은평구와 이웃하고 있는 마을이다. 이곳은 화전과 같은 곳에서 꽃을 심었고 그 향내가 온 마을에 가득 하다고 하여 향동동이 되었다고 한다.


title: 화전동 (고양시)

text: 화전동은 고양시 승격 이전의 화전읍의 중심마을이다. 화전동은 지리적인 위치가 서울의 수색과 고양시를 연결하는 중간지점에 해당하여 많은 시민들이 이곳을 지나 서울, 고양 지역을 왕래하고 있다. 이곳은 일반도로 교통은 물론, 경의중앙선이 지나고 있어 교통의 요지에 해당한다. 이곳의 중심지에는 4년제 대학인 한국항공대가 자리해 있고 인근에 대규모의 군시설 보호구역이 있어 이용할 수 있는 면적이 크지 않다. 마을의 주택들은 대부분 단층 단독주택이다. 이곳은 군 시설에 의한 규제와 개발제한구역 등으로 인해 1970년대에 지어진 주택들이 많으며 나머지 주택들도 신축보다는 보수 수리하여 주민들이 이용하고 있다. 관내에 이 지역의 주민들이 이용하고 있는 덕은초등학교, 덕양중학교 등의 초ㆍ중등교육기관이 있으며 사회복지관, 동사무소와 같은 기관들도 위치해 있다. 마을은 자연촌락의 형태를 보이는 곳과 준 도시화된 마을 2개로 구분된다. 상가들은 소규모 단위인데 대첩로 부근과 항공대 정문앞, 그리고 동산동으로 연결되는 화랑로 인근에 소재해 있다. 향동동은 화전동과 같이 여러 가지 규제에 의해 개발이 제한되어 있는 마을이다. 이 향동동은 서오릉이 있는 용두동에서 진입할 수 있고 이외에도 수색과 화전 방향에서도 들어갈 수 있다. 향동동의 주택들은 서울과 일산이 연결되는 대첩로에서 시작되어 서오릉으로 이어지는 봉산로 주변에 자리해있다. 봉산로 주변에는 소규모의 상가와 함께 농협이 자리해있고 마을버스도 이 도로를 주로 이용하고 있다, 멀리서 보면 이 향동동은 높은 산속에 자리한 골짜기 마을이 된다. 즉, 망월산과 봉산기슭에 긴 골짜기를 따라서 마을의 주택들이 자리잡고 있는 것이다. 집들이 차지하지 않은 곳은 비닐하우스, 밭, 논, 창고, 산이며 특히 산이 많은 면적을 차지한다. 이 지역의 주택들도 화전동과 마찬가지로 오래된 주택들이며, 대부분이 서울에서 생업에 종사하는 주민들의 비율이 높은 편이다.


title: 광명종합터미널

text: 광명종합터미널(光明綜合터미널)은 경기도 광명시 일직로 40(일직동 163-3)에 위치한 버스터미널이다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 125이다. 전체 건물 연면적은 6,527m, 대합실 면적은 131.81m이다. 2019년 1월 기준 하루 평균 175명이 이용하고 6개 노선이 운행중이다.


title: 광명종합터미널

text: 한국고속철도 광명역과 같이 건설되어 광명역과 같이 붙어 있다. 광명역 개장 당시에는 광명역시외버스정류장으로 개장해 시외버스정류장 역할밖에 하지 못하였지만 2013년 11월 12일에 광명역 북쪽 지역인 현 위치에 새로 터미널 건물을 짓고 현재 명칭으로 변경하여 완공하였다. 터미널 이름이 보여주는 대표성에 비해 광명시 외곽에 위치해 있고, 연계교통이 잘 갖추어 지지 않아 운행하는 횟수가 적은 편이다. 이에 대해 광명시는 운행하는 고속버스 및 시외버스 노선 확보를 위해 다각적으로 노력중이라고 밝혔다.


title: 중국악어

text: 중국악어() 또는 양쯔강악어는 앨리게이터과에 속하는 악어로 중국 양쯔 강 하구에서 살고 있다. 몸길이 약 1.8m의 악어로써 미시시피악어와 가장 유사한 종이다. 몸의 색은 녹색 기운이 도는 검은색이고 옆면에 노란 얼룩점과 가로줄무늬가 나 있다. 어린 악어는 검정과 노랑이 뚜렷하게 나타난다. 주둥이 끝이 둥글넙적하고 짧으며 입술이 위를 향해 있다. 목 부분의 경린판은 3쌍이며 서로 겹쳐져 있다. 악어 등 양서류나 파충류에게 흔히 있는 물갈퀴는 그다지 발달하지 않았다. 성격이 온순하며 양쯔 강 및 양쯔 강 주변의 풀이 우거진 못이나 호수에 살며 도마뱀과 물고기 등을 잡아먹는다. 겨울에는 하천 밑바닥이나 하천 주변의 진흙에서 겨울잠을 잔다.


title: 화피

text: 화피(畫皮, Painted Skin)는 진가상 감독, 조미, 주신, 진곤, 전쯔단, 손려, 척옥무 주연의 영화이다. 2008년 9월 25일 홍콩 개봉, 28일 중국, 싱가포르, 태국, 말레이시아, 인도네시아, 타이완 등 아시아 7개국에서 동시 개봉했다. 한국 개봉일은 2008년 10월 23일이다.


title: 성산동 (서울)

text: 성산동(城山洞)은 면적 2.89km, 인구 5만 9892명(2001년)의 서울특별시 마포구에 속한 동이다. 동쪽의 서교동과 연남동, 서쪽의 상암동, 남쪽의 망원동, 북쪽의 서대문구 남가좌동과 접한다.


title: 성산동 (서울)

text: 이 마을 부근의 산이 성(城)처럼 둘러 있으므로 우리말로 성메, 성미라고 부르던 것을 한자음으로 성산(城山)이라 하였다. 겸재(謙齋) 정선이 양천대감으로 있을 때 이 산을 소재로 여러 장의 그림을 그렸다. 논밭이었던 동이 변하기 시작한 것은 일제강점기에 홍제천의 직강(直江) 공사를 시작하면서부터이다. 굽어 있던 홍제천을 바르게 하면서 주변의 경지정리가 시작되었고, 이것이 8·15 광복 후 성산지구 택지조성으로 이어짐에 따라 현재의 지형이 되었다.


title: 성산동 (서울)

text: 자연마을인 풀무골은 야동(冶洞)이라고도 하는데, 불광천 건너 상암동으로 가는 길목이다. 효종 때 김자점(金自点)이 역모를 꾀하여 군사동원자금으로 위조 엽전을 만들었는데, 엽전을 녹이기 위한 풀뭇간을 이곳에 만들었으므로 붙여진 이름이다. 1950년대 초까지도 이 일대는 논밭이었으므로 녹슨 옛날 엽전이 많이 발견되었다.


title: 성산동 (서울)

text: 조선시대 말에는 한성부 성밖 지역이었다. 1911년에는 경성부 연희면에 속하였고, 1914년 경기도 고양군 연희면 성산리(城山里)로 바뀌었다. 1949년 서대문구에 편입되었고, 1975년 서울특별시 구계 조정으로 서대문구에서 마포구로 관할이 변경되었다. 성산2동은 대부분 주택 지역이며, 불광천 둔치에는 서부자동차검사소가 있다. 법정동인 이 동은 행정동인 성산1·2동으로 이루어져 있으며, 성산2동주민센터에서는 중동(中洞)의 행정도 맡고 있다.


title: 홍익대학교 국제디자인전문대학원

text: 본래 국제디자인대학원대학교로 출범한 것을, 홍익대학교의 교육 시설로 합병한 것이다. 전문대학원 과정으로, 국제적인 전문 산업 인력을 양성하기 위하여 대부분의 강의가 영어로 진행된다. 석사 과정과 일부 과정에 한해 박사 학위를 수여한다. 영문 약칭으로 IDAS를 사용하고 있다.


title: 찰스 J. 피더슨

text: 1904년 대한제국 경상남도 부산에서 노르웨이인 아버지와 일본인 어머니 사이에서 태어났다. 일본 이름은 요시오(良男)이다. 8살까지 한국에서 살다가 일본에서 고등학교까지 마쳤다. 1922년 미국으로 건너가 오하이오주 데이턴 대학교에서 화학공학을 공부했다. 학부를 마친 후 매사추세츠 공과대학교에서 생화학 분야로 석사를 취득했다. 지도교수는 박사과정을 계속할 것을 권유했지만 피더슨은 부모로부터의 독립을 원해서 바로 취직을 했다. 1927년 듀퐁 사에 취직한 후 은퇴할 때까지 42년간을 연구원으로 일했다.


title: 생방송 행복찾기

text: 《생방송 행복찾기》는 대한민국의 SBS에서 제작·방송되었던 교양·주부 대상 프로그램이다. 1991년 12월 9일에 SBS TV가 개국하면서 같은 해 12월 14일에 첫 방송을 시작되었으며, SBS가 유리구두를 통해 주말 특별기획 드라마를 부활시키면서 생긴 개편에 따라 2002년 2월 23일에 마지막 방송을 하였다.


title: 생방송 행복찾기

text: 평범한 시민들의 일상적인 생활과 애환을 소개해 시청자들의 공감을 사면서 1990년대 초·중반에는 타사 경쟁 프로그램을 제치고 시청률 20%대를 기록하기도 했다. IMF 경제 위기를 전후해 힘들어 하던 우리 사회의 아버지들에게 용기를 불어 넣어준 〈아빠 힘내세요〉,〈휘파람을 부세요〉등을 비롯해 참신한 코너로 좋은 반응을 얻었다.


title: 도선여객

text: 도선여객(道善旅客)은 서울특별시의 시내버스 회사다. 주 사무소 및 차고지는 서울특별시 강남구 양재대로 486에 위치해 있다. 계열사로는 충청북도 충주시의 시외버스 회사인 친선고속이 있다. 옛 사명인 삼영교통은 안양시의 시내버스 회사인 삼영운수와는 관련이 없다.


title: 육도 (병법)

text: 《육도》(六韜)는 중국의 대표적인 병법서로, 무경칠서 중의 하나이다. 《삼략》과 같이 병칭된다. ‘도’(韜)는 검이나 활 등을 넣는 봉투의 의미이다. 〈문도〉(文韜), 〈무도〉(武韜), 〈용도〉(龍韜), 〈호도〉(虎韜), 〈표도〉(豹韜), 〈견도〉(犬韜) 등 6권 60편으로 완성되어, 모든 편목이 태공망 강상(太公望姜尙)이 주 문왕, 무왕에 병법을 전수하는 내용으로 구성되어 있다.


title: 육도 (병법)

text: 선진(先秦)의 고서(古書) 《육도》는 송나라 시대에 간행된 송간행본이 통용으로 보급되었지만, 《한서예문지》(漢書藝文志) 〈병서략〉(兵書略)에 육도의 이름이 보이지 않고, 《수서경적지》(隋書經籍志) 〈병가〉(兵家)에 그 《육도》의 이름이 적혀 있다. 이 때문에 요제항(姚際恒)은 고금위서고(古今偽書攷)에서 진한 이후의 위작이라고 논하고 있다. 그러나, 1972년 발굴된 은작산 한나라 무덤에 출토된 죽간에 〈문도〉, 〈무도〉, 〈호도〉 등 일부가 남아 있는 편목이 발견되어 전한 전반기 기원전 2세기에는 이미 유포된 것으로 판명되었다. 육도는 전국시대에 저작되었다는 설이 가능성이 높다.


title: 양창섭

text: 노원구 리틀 야구단 시절에 국가대표에 뽑혀 한일전에서 선발로 나와 활약했고, 청량중학교에 진학해 에이스로 활약했다. 덕수고등학교 1학년 때는 많은 경기에 나서지 못했지만, 2학년 때부터 팀의 에이스이자 전국구 에이스로 활약했다. 2학년 시절 팀의 황금사자기, 청룡기에서 우승으로 이끌었다. 2학년 때는 청소년 국가대표에 뽑혀 활약했다. 3학년 때도 역시 팀의 에이스로 활약하며 황금사자기 팀의 우승을 이끌었다. 이후 경기에는 체력 안배 차원에서 많은 경기에는 나서지 않았다. 청소년 국가대표에서 에이스로 맹활약했다. 이 활약 덕분에 신인 드래프트에서 전체 2순위로 삼성 라이온즈에 지명됐다.


title: 양창섭

text: 스프링캠프에 신인 중 최채흥, 김태우와 함께 참가했다. 애초에는 최채흥이 5선발 후보였고, 그는 고졸 신인이라 불펜으로 시작할 예정이었지만 스프링 캠프 기간 동안 5선발 후보였던 최채흥이 6이닝 14실점으로 부진했고, 그는 7이닝 1실점, 평균자책점 0으로 호투해 5선발 후보로 언급됐다.


title: 양창섭

text: 2018년 3월 13일 kt 위즈와의 시범 경기 개막전에 선발 등판해 4이닝 4볼넷, 3탈삼진을 기록했다. 특히나 고교 시절 라이벌이자 주목받는 신인인 강백호와의 맞대결에서 강한 모습을 보였다. 시범 경기 후 4선발로 낙점됐다.


title: 양창섭

text: 2018년 3월 28일 KIA 타이거즈와의 경기에 선발 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 6이닝 무실점으로 QS를 기록하며 데뷔 첫 승을 기록했다. 이는 KBO 리그 역대 6번째 고졸 신인 데뷔 전 선발 승이었으며, 역대 최연소 데뷔 전 선발 승(만 18세 6개월 6일)이었다.


title: 북방코끼리물범

text: 북방코끼리물범("Mirounga angustirostris")은 코끼리물범의 일종으로 북아메리카의 태평양 해안에 서식한다. 남방코끼리물범에 비해서는 작으며, 일부다처제를 이루는 등 남반구의 친척과 비슷하다. 한때 50마리이하로 줄었으나, 이제는 증가하고 있다. 하지만 유전적 다양성이 떨어져 특정병에 취약한 점을 보이기도 한다. 천적은 범고래, 상어(백상아리) 다.


title: 북방코끼리물범

text: 북방코끼리물범은 개아목 중 두 번째로 신체가 큰 종이다. 수컷의 몸길이는 평균 3.8m이며, 암컷의 평균인 2.5m보다 훨씬 크고, 신체의 크기에 대한 암수간 차이가 매우 크다. 체중은 수컷이 평균 1,800kg, 암컷은 평균 650kg이다. 일부 다처의 형태를 띠며, 강한 수컷의 경우 한 번식기에 50마리의 암컷을 임신시킬 수 있다.


title: 북방코끼리물범

text: 북방코끼리물범은 북태평양 쪽에 서식한다. 북쪽으로 미국의 알래스카주에서부터, 남쪽으로 캘리포니아와 멕시코의 바하까지 걸친 해역을 회유한다. 출산, 육아, 털갈이 등은 주로 캘리포니아해 주변의 섬들에서 한다. 캘리포니아 해안에서 많은 둥지가 관찰되었다.


title: 북방코끼리물범

text: 19세기엔 체지방에서 지방을 얻기 위한 상업적인 물범 사냥을 해 북방코끼리물범은 멸종 가까이 갈 정도로 개체 수가 줄게 된다. 당시의 개체 수는 100마리에서 1,000마리 수준이었다. 20세기에 들어설 무렵, 멕시코의 과달루페섬에서 군생 번식지가 남아있는 것을 알게 되었고 멕시코 정부는 해당 지역을 보호하였다. 20세기 초부터 멕시코와 미국에서 법적으로 보호되기 시작하였고, 결과 현재는 개체수가 약 10만마리정도까지 회복되었다. 캘리포니아에서는 연 25% 정도의 개체 수가 증가하고 새로운 둥지가 나타나고 있다. 그러나 질병이나 독극물 오염에 의한 멸종 위험은 여전히 존재하고 있다. 또한 엘니뇨와 그로 인한 기상 이변이 개체 수에 미치는 영향도 존재하고 있다. 한 연구에 따르면, 1997년부터 그 다음해까지 엘니뇨는 태어난 새끼의 80%를 사망에 이르게 한 것으로 나타났다.


title: 북방코끼리물범

text: 북방코끼리물범은 주로 오징어나 낙지 등의 두족류와 곰장어, 작은 상어 등 어류를 먹는다. 장시간을 잠수할 수 있는 것으로 알려져 있는데, 많은 수가 심해에서 먹이를 잡는다. 수컷의 경우, 일반적으로 300m에서 800m 정도까지 잠수하여 먹이를 잡는데, 최대 1,500m까지 잠수할 수 있다. 암컷의 경우는 신체가 수컷보다 작아서 수컷만큼 깊은 곳까지 잠수하지 않는다. 수컷의 평균 잠수시간은 20분 정도이며, 암컷은 이보다 약간 작다. 휴식에 필요한 시간은 3분 정도로 짧고, 잠수 시간은 최대 2시간까지 가능하다.


title: 북방코끼리물범

text: 여름에는 화려하게 털갈이를 하는데, 많은 체모가 빠져나간다. 털갈이 기간 동안은 새로운 털이 날 때까지, 체온을 유지하기 위해 해안에서 서식한다. 이 기간동안, 많은 북방코끼리물범을 캘리포니아 보호지역과 포인트 라이스 국립 보양 해안등에서 발견할 수 있다. 그러나, 북방코끼리물범을 관찰하기 위해서는 허가가 필요하다.


title: 상해의 동시범

text: 동시상해의 경우에는 동시범에 대한 특례가 있다. 즉 독립행위가 경합하여 상해의 결과를 발생하게 한 경우에 있어서 원인된 행위가 판명되지 아니한 때에는 공동정범의 예에 의한다(263조). 이것은 입증의 곤란을 구제하기 위한 정책적인 특례이며 형법 19조(독립행위의 경합)에 대한 유일한 예외이다. 이 규정은 절차법상으로는 상해의 결과 발생에 대한 입증책임을 피고인에게 전환시키는 것이고,실체법상으로는 공동정범의 범위를 확장시키는 일종의 의제(擬制)를 정한 것이다.


title: K.K.

text: K.K.() 또는 T.K.는 동물의 숲 시리즈의 등장인물이다. 2001년에 발매된 《동물의 숲》에 처음 등장하였고, 이후 발매된 모든 시리즈에 등장하였다. 그의 직업은 음악가이며, 마을에서 열리는 라이브 공연이나 음반 아이템을 통해 그의 노래를 들을 수 있다. 동물의 숲 시리즈의 음악 제작자인 토타카 카즈미를 모티브로 하였으며, "K.K."라는 이름 또한 토타카에서 따온 토타케케( → )에서 유래하였다. 나비보벳따우로 잘알려졌다.


title: K.K.

text: K.K.는 《동물의 숲》 시리즈 외의 작품에서도 출연한 적이 있는데, 《슈퍼 스매시브라더스 for 닌텐도 3DS/Wii U》나 《슈퍼 스매시브라더스 얼티밋》과 같은 격투 게임에서 Mii 파이터의 의상으로 등장했다.


title: 구성훈

text: 구성훈(1989년 7월 21일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머로, 테란 유저이다. 아이디는 HiyA[fOu]였으나 Constantly로 바꿨다. 포켓몬스터에 등장하는 캐릭터를 닮아 “잉어킹”이라는 별명을 가지고 있다. 이유는 경기 중 몰입할 때 항상 입을 벌린 모습이 잉어킹과 흡사하기 때문에 붙은 별명이다.


title: 구성훈

text: 개인리그에서는 하나대투증권 MSL 2010에서 8강까지 진출하여 생애 최초로 시드를 획득하였다. 이후 대한항공 스타리그 2010 Season 2 16강에서도 박재혁에게 승리를 거두고 함정카드 세레모니를 시전하여 화제를 일으킨 바 있다.


title: 구성훈

text: 10-11에 시즌 들어서는 극도의 부진을 거듭하며, 이제동의 활약에도 팀 순위가 최하위권으로 처진 데 주범이라는 말을 듣고 있다. 하지만 개인리그에서는 선전하고 있는데, 박카스 스타리그 2010 16강에서는 이제동과의 '팀킬전'에서 승리한 후 이제동의 별명인 '동네북'을 치는 예고 세레머니를 선보여 큰 화제가 된 바 있다. 하지만 8강에서 송병구와의 혈투 끝에 탈락했다. 이후 시작된 위너스리그에서 18승 9패로 여전히 위너스리그에 강한 모습을 보여줬으며 5라운드에서도 어느정도 활약을 했고 6라운드 초반에도 선전했으나, 후반부에 포스트시즌이 걸린 중요한 경기에서 연패를 하였으며, 진에어 스타리그 2011 16강 역시 3패로 탈락하는 수모를 겪었다.


title: 구성훈

text: 스타리그가 마이 스타리그 개최로 무소속 게이머도 출전을 할 수 있도록 규정을 변경하여 2012년 4월 스타리그 듀얼에 무소속으로 출전하여 김명운, 김현우, 이경민과 대등한 경기를 펼쳤으나 1승 2패로 16강 진출에 실패했다.(2012-04-22) 그 뒤 2012년에 개최된 7차 소닉 스타리그에 출전하였고, 아이템베이 8차 소닉 스타리그도 출전하여서 여기에서는 결승까지 갔는데 과거 팀동료 박준오를 상대로 준우승을 기록하였다.


title: 구성훈

text: 스타크래프트 브루드워로 치뤄진 위메프 GOM 클래식 시즌 4에서 8강 홍진호 전에서 2:0으로 승리하고 4강 김명운 전에서 3:1로 승리했다. 결승전 염보성 전에서는 수월한 경기 운영으로 염보성을 3:0으로 압도하며 우승을 기록하였다. 이 대회로 구성훈은 개인 통산 첫 방송 무대 우승을 기록하게 되었다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: UEFA 유로 2012는 일렉트로닉 아츠에서 UEFA 유로 2012의 라이선스를 취득한 후 개발하여 발매한 대회 공식 지정 스포츠 게임이다. 별도의 패키지로 발매했던 전작과 달리 FIFA 12의 디지털 확장팩으로 발매되었기 때문에 우선 FIFA 12가 설치되어 있어야 하며, 일렉트로닉 아츠의 오리진 계정을 통하여 구매한 후 내려받을 수 있다. 엑스박스 360이나 플레이스테이션 3으로 실행할 경우 엑스박스 라이브 마켓플레이스와 플레이스테이션 스토어에서 구매하여 설치해야 한다. 고유 배경음악이 있었던 전작과 달리 FIFA 12의 배경음악을 그대로 사용한다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: UEFA 유로 2012 본선의 A~D조에 편성된 국가대표팀을 골라 본선 경기를 플레이할 수 있으며, 원하는 대로 본선 진출 국가나 조 편성을 바꿀 수 있다. 전작과 달리 예선경기는 포함되지 않았다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: 가상의 팀을 만들어 자신만의 선수단을 운영하며 유럽 53개국의 국가대표와 경기를 치르는 모드이다. 이용자가 원하는 선수를 1명 고르면 주장이 되고 그 외의 선수는 능력치가 낮은 선수들이 무작위로 뽑혀 팀에 소속된다. UEFA 유로 2012의 예선조를 선택하고 해당 조에 속한 국가대표팀을 약팀부터 강팀까지 차례로 이기면서 선수를 얻어 팀의 전력을 강화할 수 있다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: 각 국가대표팀을 처음 이기면 해당 팀의 후보 선수, 두 번 이기면 교체 선수, 세 번 이기면 선발 선수 중에서 무작위로 뽑힌 선수를 이용자의 팀에 넣을 수 있다. 네 번 이상 이기면 상대팀의 모든 선수 중에서 무작위로 뽑힌다. 또한 이기면 같은 조에 속한 다른 나라 대표팀과 경기할 수 있는 연결선이 활성화되지만, 지면 막힌다. 보너스로 각국 대표팀이 UEFA 유로 2012 예선을 치를 때의 사진을 나라별로 3장씩 얻을 수 있다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: UEFA 유로 2012 예선에서 실제로 일어났던 여러 가지 상황을 바탕으로 일렉트로닉 아츠가 설정한 제한시간 안에 목표를 달성하는 도전과제이다. 목표달성에 성공하면 FIFA 12 경험치를 얻을 수 있으며, 선택한 난이도에 따라 획득하는 경험치가 달라진다.


title: UEFA 유로 2012 (비디오 게임)

text: UEFA 유로 2012의 공식 라이선스를 얻어 만든 게임이기에 유럽 축구 연맹에 가맹한 53개 국가대표팀이 모두 등장한다. 그러나 본선에 진출하지 못한 국가대표팀 중 상당수는 유니폼과 선수 이름 모두 실제와 다르게 나온다. 특히 본선에 진출한 대표팀 중에서도 공동 개최국 팀인 우크라이나 축구 국가대표팀은 선수 이름까지 비실명으로 나온다.


title: 에듀테인먼트

text: 에듀테인먼트(edutainment)는 에듀케이션(education, 교육)과 엔터테인먼트(entertainment, 오락)의 합성어로 게임을 하듯 즐기면서 학습할 수 있도록 하는 교육형태이다.


title: 에듀테인먼트

text: 에듀테인먼트는 학습과정에서 게임과 같은 오락성 즉, 도전성, 몰입성, 모험성 등이 중요한 요소로 고려된다. 이러한 에듀테인먼트의 기본적인 속성이 포함된 교수∙학습용 콘텐츠를 에듀테인먼트 콘텐츠라고 한다. 그러나 에듀테인먼트의 ‘오락성’은 단순한 흥미유발 차원이 아닌 학습에의 ‘재미’요소를 부가함으로써 학습동기를 강화하고 학습효과를 높이는 전략으로 이용된다.


title: 사냥꾼 크레이븐

text: 사냥꾼 크레이븐(Kraven the Hunter, 본명: 세르게이 니콜라예비치 크라비노프, Sergei Nikolaevich Kravinoff)은 마블 코믹스에서 출간한 만화책에 등장하는 슈퍼빌런 캐릭터이다. 공동 작가 스탠 리와 스티브 딧코가 창작했으며, 1964년 8월 "어메이징 스파이더맨" #15에서 처음으로 등장한다. 그는 스파이더맨의 주적이며이며, 카멜레온으로 잘 알려진 드미트리 스메르댜코프의 이복형제이다. 2009년에 크레이븐은 IGN이 선정한 역대 최고의 빌런중에서 53위를 차지하였다.


title: 고산케

text: 고산케()란 어떤 분야에서 가장 유력, 유명, 높은 신용도로 평가된, 혹은 가장 인기 있는 3명을 총칭할 때의 표현 중 하나이다. 그 유래는 에도 시대 도쿠가와 장군가의 후손 집안인 오와리 도쿠가와 가·기슈 도쿠가와 가·미토 도쿠가와 가의 세가문이 "고산케"로 불리고 다른 여러 다이묘 중에서도 특히 특별 취급된 것에 비롯된 표현이다.


title: 부여태비

text: 부여태비는 690년 부여덕장의 둘째딸로 태어났다. 711년 이옹의 두 번째 부인으로 혼인하고 718년 괵왕비에 책봉됐다. 이옹은 당 고조 이연(李淵)의 증손자로, 당의 수도 장안 외곽의 영토를 다스리는 괵왕(虢王)에 봉해진 제후왕이었다. 727년 남편 이옹이 죽고 맏아들 이거(李巨)가 왕위를 이어받은 4년 뒤 태비로 책봉됐다. 738년 49살로 죽어 이옹과 합장됐다.


title: 부여태비

text: 중국 산시성에서 발견된 부여태비의 묘지명에는 부여태비가 “남국(南國) 사람의 얼굴처럼 아름다우니 봄날의 숲과 가을 단풍 같았다. 아주 좋은 집에서 살았으나 아침 햇살처럼 조용히 움직여 드러나지 않으니 세상에 드물게 어진 사람이며 덕이 있어 외롭지 않았고 속마음과 겉으로 드러난 모습이 같았다.” 또한 “이옹과 혼인한 후 집안을 일으켰다”고 적혀 있다.


title: 다알리아속

text: 1963년에는 멕시코의 국화로 선언되었다. 덩이줄기는 아즈테족에 의해 식용으로 길러졌으나 이러한 이용은 스페인의 정복 이후 사라졌다. 유럽에서 덩이줄기를 식용으로 도입하려는 시도는 성공적이지 못했다.


title: 키어 스타머

text: 키어 스타머 경(, 1962년 9월 2일 ~ )은 영국의 정치인으로 2015년 이래 홀번-세인트 팬크라스 선거구의 국회의원이다. 노동당 소속으로, 2020년 노동당 전당대회에 출마하여 당 대표로 당선되었다.


title: 키어 스타머

text: 사법시험 합격 이후 인권 분야에서 피고측 변호인을 맡은 바 있으며, 2008년 기소국장 및 왕실 검찰청장으로 임명되어 2013년까지 재직했다. 2002년 왕실 고문으로 임명되었으며 2014년 신년 서훈 때 바스 훈장을 수여 받았다. 2017년 추밀원 의원으로 임명되었다. 2020년


title: 세르지우 비에이라 지 멜루

text: 그는 30년 이상 유엔에서 활동하면서 캄보디아, 동티모르, 보스니아 등에서 근무하며, 분쟁조정자로서의 명성을 얻었다. 마지막으로 이라크에 특별대사로 부임하여, 임무를 수행중 2003년 8월 19일 바그다드에서 일어난 차랑 폭탄테러에 의해 사망하였다.


title: 명아주과

text: 명아주과(Chenopodiaceae)는 속씨식물의 한 과이다. 예전의 크론퀴스트 분류 체계 등에서는 독립된 과로 분류했으나 1998년의 APG 분류 체계나 2003년의 APG II 분류 체계에서는 분자계통학 연구 결과를 토대로 명아주과를 비름과에 포함시켰다. 옛 명아주과 식물은 함초아과와 수송나물아과의 일부 속을 제외하고는 대부분 명아주아과에 포함된다.


title: 명아주과

text: 전세계에 널리 분포하고 있는데, 건조지나 해안지대에서 잘 자란다. 세계적으로 약 100속의 1,500종 정도가 알려져 있으며, 우리나라에는 명아주·좀명아주·퉁퉁마디·나문재·나도댑싸리·장다리나물·호모초 등의 7속 15종이 분포하고 있다. 질소나 염분을 좋아하는 초본이며 드물게는 목본이 되는 것도 있다. 잎은 어긋나게 달리며, 그 모양은 단순한데 종종 살이 많은 막대 모양이 되거나 비늘조각 모양으로 퇴화된 것도 있으며 턱잎은 없다. 꽃은 양성화 또는 단성화로 녹색을 띠고 있다. 이들은 대부분 작으며, 공 모양이나 기산꽃차례를 이루면서 빽빽이 모여 피는데, 대부분 이들은 다시 총상이나 원뿔 모양으로 모여 있다. 꽃덮이조각은 2-5개로, 보통 열매가 달릴 때까지 남아 있다. 수술은 꽃덮이조각과 수가 같으며 그것과 마주난다.


title: 명아주과

text: 씨방은 일반적으로 상위이고, 2∼3개의 심피로 이루어진 1개의 방을 가지며, 그 안에는 1개의 밑씨가 있다. 열매는 남아 있던 꽃덮이에 싸이며, 보통 표피가 얇고 벌어지지 않는다. 씨 속의 배는 활 모양으로 휘어 있거나, 또는 나선 모양을 하고 있다.


title: 심포니 (웹 프레임워크)

text: 심포니(Symfony)는 스프링 프레임워크의 설계 영향을 받은 PHP 웹 프레임워크의 이며 재사용 가능한 PHP 구성 요소/라이브러리들의 모임이다. 심포니는 2005년 10월 18일 자유 소프트웨어로 출시되었으며 MIT 허가서에 의거하여 출시된다.


title: 심포니 (웹 프레임워크)

text: 심포니는 시간 기반 모델을 통해 릴리스를 관리한다. 새로운 심포니는 6개월마다 출시된다. 5월에 한 번, 11월에 한 번 꼴이다. 이 릴리스는 심포니 2.2 기준으로 채택되었으며 이 문서에 언급되는 모든 규칙들은 심포니 2.4 기준으로 준수되어야 한다.


title: 심포니 (웹 프레임워크)

text: 심포니의 표준 버전은 8개월 간 유지보수 되는데 이때는 버그가 수정되며 이후 8개월은 보안패치만 이뤄진다 총 16개월 이다. 한편 장기 지원(LTS) 버전은 3년 간 지원된다. 새로운 LTS 릴리스는 2년에 한 차례 출시된다.


title: 제시카키친

text: 제시카키친()은 이탈리안 뷔페 레스토랑으로, 2006년 1호점인 센트럴점을 오픈한 이후 10개까지 확장했다. MP그룹 소유였으나 2014년 5월 개그맨 김준호의 소속사인 코코엔터테인먼트가 인수하면서 사명을 코코에프앤비로 바꾸었다.


title: 초음파 센서

text: "'초음파 센서"는 초음파를 이용하여 물체와의 거리를 측정하는 로봇용 로봇부품이다. 이동로봇의 경우 주행 중 경로상의 물체와의 충돌을 피하기 위해 물체의 유무 및 거리를 알아야 한다. 로봇은 이 정보를 실시간으로 취득하여 충돌을 피하는 새로운 회피경로를 계획하여 물체와의 충돌을 피할 수 있다. 초음파 센서는 2개의 압전 소자로 구성된다. 발신부는 압전소자의 전기적 펄스신호에 의해 초음파를 발생시키고, 수신부는 되돌아온 초음파를 수신하여, 전기적 펄스신호로 변환한다. 이때 두신호의 시간차를 측정하여 거리를 계산한다. 대표적인 제조기업으로는 하기소닉이 있다.


title: 경남고성공룡세계엑스포

text: 경남 고성 공룡 세계 엑스포는 대한민국 경상남도 고성군 회화면 당항포 관광지에서 개최되는 공룡을 주제로 한 축제 및 전시회 행사이다. 이 행사의 주관기관은 재단법인 경남 고성 공룡 세계 엑스포 조직 위원회이며, 주최는 경상남도 고성군이다.


title: 경남고성공룡세계엑스포

text: 여러 지역에서 발견된 크고 작은 5,000여 개의 공룡알과 공룡화석의 가치를 알리고 관광산업을 알리기 위하여 2006년부터 3~4년마다 열린다. 고성군은 2003년 5월 31일 국무총리 국무조정실 재경금융심의관실에 경남 고성 공룡 세계 엑스포를 신청하여 2003년 8월 4일 승인을 얻었다. 2004년과 2005년을 각각 엑스포 기반 조성 원년의 해와 엑스포 성공을 위해 군민과 함께 뛰는 해로 정하고 행사를 준비하였다. 2004년 5월 17일 행사를 주관할 단체로 경남 고성 공룡 세계 엑스포 조직 위원회를 개설하였다.


title: 경남고성공룡세계엑스포

text: 주요행사가 개최되는 행사장은 경상남도 고성군 회화면 당항포관광지일원으로 모두 11개의 전시관과 5개의 체험관으로 이루어져 있으며, 해안산책로, 등산로 공룡 발자국 탐방로 등의 야외 테마 공원으로 이루어져 있다. 행사장 주변으로는 모두 6개의 대형 주차장과 시내버스 정류장, 택시 승강장이 있으며, 퇴역함인 수영함과 요트, 윈드서핑, 보트등을 체험할 수 있는 시설이 있다.


title: 경남고성공룡세계엑스포

text: 캐릭터는 4마리의 공룡을 형성화했다. 온고지신이라고도 한다. 온고지신이라는 뜻은 옛것은 미루고 새것을 배우자라는 뜻으로 전통과 역사를 바탕으로 새로운 미래를 만들어가는 고성을 시각화 하여 나타낸 것이다.


title: 페드로 칼데론 데 라 바르카

text: 페드로 칼데론 데라바르카(Pedro Calderón de la Barca, 1600년 1월 17일 ~ 1681년 5월 25일)는 에스파냐의 극작가이다. '황금세기'의 4대 극작가의 한 사람이다. 마드리드에서 출생, 살라망카 대학에서 수학하고 궁정(宮廷)시인이 되었다. 그의 방대한 양의 작품 특징은 가톨릭에의 절대적 귀의(歸依), 국왕에의 충성, 극단적으로 명예를 존중하는 명예감정(名譽感情)이다. 등장인물의 성격은 일반적으로 유형적(類型的)이었으나 로페 데 베가의 뒤를 물려받아 오랫동안 연극계에 군림했는데 그의 죽음과 함께 황금세기는 그 막을 내렸다. 그의 대표작으로는 <살라메아 촌장> <인생은 꿈> 등이 있는데 19세기에 독일 낭만파의 열렬한 찬사를 받았다.


title: 페드로 칼데론 데 라 바르카

text: 페드로 칼데론 데 라 바르카(Pedro Calderó́n de la Barca)는 1600년 1월 17일 하급 귀족의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 귀족이었으며 펠리페 2세와 펠리페 3세의 재정고문관의 비서였다. 어머니는 플랑드르 귀족 출신의 후손이었다. 그는 귀족 가문에서 태어났지만 부유하지는 않았다. 1608년 마드리드의 예수회 제단 학교에 입학해 1613년까지 철학, 수학, 역사, 라틴어, 그리스어 등을 배웠고, 훗날 그의 작품에 깊이 각인될 예수회 정신을 체득한다. 1614년 알칼라 데 에나레스 대학에서 논리학과 수사학을 공부했으며, 1615년부터 살라망카 대학에서 법학과 철학, 지리, 정치 등을 공부하고 교회 법학사 학위를 받았다. 이때 공부한 것이 훗날 칼데론이 극작 활동을 하면서 작품 세계를 심화하는 데 많은 도움을 주었다. 1610년 어머니가 사망하자 계모 후아나 프레일레(Juana Freyle)의 모진 구박을 견뎌야만 했는데, 1615년에는 아버지마저 사망했다. 어려서부터 문학과 연극에 재능이 있었던 것으로 보인다. 첫 번째로 무대에서 공연된 작품은 ≪사랑, 명예, 권력(Amor, honor y poder)≫으로, 1623년 6월 29일 마드리드에서 후안 아카시오 베르날(Juan Acasio Bernal) 극단에 의해 공연되었다. 군 복무 중이던 1625년 ≪위대한 세노비아(La gran Cenobia)≫가 공연되고 이어서 ≪브레다 포위≫, ≪시장 스스로가(El alcade de sí mismo)≫, ≪선과 악에 대해 알기(Saber del mal y del bien)≫ 등이 공연되면서 극작가로서 칼데론의 명성은 높아졌다. 1630년 칼데론은 본격적으로 성공적인 극작가의 길을 걷게 되는데, 특히 ≪아폴로의 월계관(El laurel de Apolo)≫으로 로페 데 베가의 인정을 받게 된다. 이후 1650년까지 칼데론은 전 계층을 대상으로 하는 세속극을 많이 썼다. 이 시기에 쓰인 대표적인 작품들로 ≪요정 부인(La dama duende)≫, ≪문이 두 개인 집은 지키기 어려워(Casa con dos puertas, mala es de guardar)≫, ≪사랑을 조롱해서는 안 돼(No hay burlas con el amor)≫, ≪지조 깊은 왕자(El príncipe constante)≫, ≪경이로운 마법사(El mágico prodigioso)≫, ≪자신의 명예를 고치는 의사(El médico de su honra)≫, ≪살라메아 시장(El alcalde de Zalamea)≫, ≪세 가지 불가사의(Los tres mayores prodigiosos)≫, ≪은밀한 모욕에는 은밀한 복수를(A secreto agravio, secreta venganza)≫ 등이 있으며, 칼데론의 가장 훌륭한 작품인 ≪인생은 꿈(La vida es sueño)≫도 1630년대에 쓰인다.


title: 페드로 칼데론 데 라 바르카

text: 칼데론은 성찬신비극(El Auto Sacramental)이라는 종교극 분야에서도 두각을 나타내 ≪세상이라는 거대한 연극(El gran teatro del mundo)≫, ≪인생은 꿈≫(성찬신비극), ≪성스러운 오르페오(El divino Orfeo)≫ 등의 대표적인 성찬신비극을 썼다. 1640년대부터 칼데론의 극작 활동은 눈에 띄게 줄어든다. 1680년에는 마지막 희곡 ≪레오니도와 마르피사의 운명과 명찰(Hado y divisa de Leonido y Marfisa)≫을 쓴다. 궁정 기사들의 이야기를 다룬 이 작품은 왕궁에서 먼저 상연된 뒤 대중을 위한 코랄에서의 공연이 21일이나 지속되는 등 엄청난 인기를 끌었다. 그는 마지막 순간까지 작품을 썼다. 1681년 성체절을 위한 성찬신비극 ≪이사야의 양(El cordero de Isaias)≫을 쓰고, ≪신성한 필로테아(La divina Filotea)≫를 절반만 완성한 채, 유언을 써 놓은 지 닷새 만인 1681년 5월 25일 사망한다.


title: 야니크 페레이라 카라스코

text: 야니크 카라스코 (Yannick Carrasco, 1993년 9월 4일 ~ )는 벨기에의 축구 선수로 현재 스페인 프리메라리가의 아틀레티코 마드리드에서 윙어로 활약 중이며 세컨드 스트라이커로도 소화가 가능하다.


title: 알니타크

text: 알니타크(Alnitak)는 오리온자리에 있는 별로 지구에서 800광년 떨어져 있으며 삼중성이다. 바이어 명명법에 의거하여 오리온자리 제타(Zeta Orionis)로 읽기도 한다. 알니타크는 오리온자리 델타, 오리온자리 엡실론과 함께 오리온 띠의 구성원 중 하나이다. 셋 중 알니타크는 가장 왼쪽에 있다.


title: 알니타크

text: 주성은 뜨거운 청색 초거성으로 절대 등급은 -5.25이며 겉보기 등급 1.70으로 밤하늘에서 보이는 분광형 O 항성들 중 가장 밝다. 다른 두 개의 반성들은 각각 겉보기 등급이 +4이며 청색 별이다. 이들은 오리온 OB1 성협의 구성원이다.


title: 알니타크

text: 알니타크는 오리온 띠의 일원으로 여러 문화권에 걸쳐 고대부터 알려져 있던 별이었다. 1819년 아마추어 천문가 George K. Kunowsky는 이 별이 두 개로 이루어진 이중성이라고 주장했다. 이후 1970년대 나라브리 항성 강력 간섭기를 이용하여 연구한 결과 밝은 별로 관측되었던 주성이 쌍성일 것으로 추측했다. 이후 1998년 로웰 천문대의 한 연구팀이 이 추측이 사실임을 입증했다. 원래 1,500광년 떨어져 있을 것으로 예상했으나, 히파르코스 위성의 시차 관측에 힘입어 1996년 실제 거리는 이것의 약 절반임이 밝혀졌다.


title: 알니타크

text: 알니타크는 오리온 띠의 가장 왼쪽에 있는 구성원이고 지구에서 약 800광년 떨어져 있다. 주성(알니타크 A)은 근접 쌍성으로 청색 초거성이며 분광형 및 광도형은 O9.7 Ibe이다. 질량은 태양의 28배, 반지름은 태양의 20배이다. 또한 밤하늘에서 보이는 O형 항성들 중 가장 밝은 존재이다. 반성 알니타크 B는 A를 1,500년 주기로 공전하는 B 분광형의 청색 항성이다. 1998년에 발견된 두 번째 반성 알니타크 Ab는 겉보기 등급 +4의 O형 항성이다.


title: 장지림

text: 장지림(張智霖, 장즈린, 영문명은 Julian Cheung, Chilam Cheung, 1971년 8월 27일 ~ )은 중화인민공화국 홍콩 특별행정구의 가수, 작사가, 작곡가, 영화배우, 텔레비전 연기자이다.


title: 장지림

text: 그는 홍콩에서 출생하였으며 지난날 한때 중화인민공화국 광둥성 포산 시 난하이 구에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다. 그는 1991년 가수로 첫 데뷔하였고 이듬해 1992년 영화 《변성낭자(邊城浪子)》의 주연으로 영화배우 데뷔하였으며 이어 같은 해부터 텔레비전 드라마에도 출연하기 시작하였다. 그의 아내는 홍콩 영화배우 원영의(袁詠儀)이다.


title: 김민지 (배구 선수)

text: 김민지는 초등학교 4학년 때 처음 배구를 시작하여 중앙여자고등학교를 졸업하고, 2003년 LG정유 여자배구단(현 GS칼텍스 서울 KIXX 여자배구단)에 입단했다. 2002년 17세에 청소년 국가대표로 발탁되어, 베트남에서 열린 아시아청소년선수권대회에서 득점상, 블로킹상, 베스트6상을 수상하는 등 맹활약했다.


title: 김민지 (배구 선수)

text: NH농협 2008~2009 V-리그가 끝난 후 그녀는 FA(자유 계약) 자격을 취득하였고, "프랜차이즈 스타"가 되기를 희망하여 잔류를 결정하고 3년간 원 소속팀과 재계약했다. 연봉은 1억 3천만원으로 김사니와 함께 여자 배구 선수 최고 연봉을 기록하였다. 11-12시즌 후 FA계약에 실패해 12-13 시즌에 뛸 수 없게 되었다.


title: 조성주 (프로게이머)

text: 2010년 자신의 모교인 부산 수영초등학교 소속으로 엘리트 스쿨리그에 참가, 16강에서 군서중학교를 상대로 올킬을 기록했다. 당시 대회의 활약으로 SK텔레콤 T1의 연습생으로 선발, 잠시 활동한 경력이 있다.


title: 윤철호

text: 윤철호(尹哲昊, Youn Chul-Ho, 1955년 4월 1일- )는 대한민국의 신학자이며 목회자이다. 장로회신학대학교에서 30년동안 조직신학 교수를 역임하였고 2020년 6월에 은퇴후 명예교수로 있다. 미국 프린스턴 신학교에서 Th.M. 학위를, 노스웨스턴 대학교의 제임스 E. 윌(James E. Will) 교수로부터 Ph.D. 학위를 받았다. 한국조직신학회 회장을 역임하였고, 현재 미래신학연구소 대표이다. 그리스도론, 삼위일체론, 인간론


title: 조성주 (프로게이머)

text: 2013년 8월 10일 서울 코엑스 D홀에서 열린 2013 WCS 코리아 시즌 2 옥션 올킬 스타리그에서 정윤종을 4:2로 이기고 우승을 차지했으며, 생애 첫 개인리그 우승을 경험함과 동시에 스타리그의 로열로더로 등극하였다.


title: 윤철호

text: 삼위일체론, 그리스도론, 해석학, 공적신학, 철학적 신학, 신학과 설교, 신학과 과학의 대화에 관한 10여 권의 저서를 저술하였으며, 국내전문학술지에 100여 편의 논문과 국제전문학술지에 다수의 논문을 발표하였다.


title: 조성주 (프로게이머)

text: 2015년 3월 21일 강남 넥슨 아레나에서 열린 네이버 스타리그 2015에서 조중혁을 4:1로 이기고 우승을 차지했으며, 스포티비 게임즈에서 개최한 첫 스타리그 초대 챔피언이 되었다.


title: 윤철호

text: 윤철호(尹哲昊)는 1955년 4월 1일 서울의 약수동(지금의 중구 신당동)에서 아버지 윤귀득(尹貴得) 장로와 어머니 정보비(鄭寶妣) 권사 슬하의 열 형제 중 막내로, 파평 윤씨(坡平尹氏) 대언공파(代言公派) 33대손으로 태어났다. 아내 강현숙(정신과 의사, 국제정신분석가)과의 사이에 아들 윤현철과 윤현호를 두었다. 부모는 황해도 황주가 고향이며,1.4 후퇴 때 남한으로 피난 내려온 독실한 기독교인이었다. 형님들 중 여덟 명은 이북에서 태어났고, 그중 두 분은 다 성장해서 질병과 사고로 세상을 떠났다. 공산당원들이 조선민주당 당원이었던 아버지를 핍박하여 첫째와 둘째를 뺀 나머지 가족이 함께 월남하여 이산가족으로 남한에 정착하게 된다. 한국 현대사의 비극과 연결되어있는 가족사는 후에 그의 통일신학에 많은 영향을 준다. 그는 독실한 신앙의 가문에서 성장했으나 아버지의 연이은 사업 실패와 어머니의 오랜 투병과 이른 소천으로 정서적, 경제적으로 혹독한 사춘기 시절을 겪게 된다. 그러나 그가 신앙을 잃지 않고, 목사가 된 이유는 41세에 막내아들인 그를 낳고 지극히 사랑하다가, 그의 고등학교 졸업하던 해 61세의 나이로 소천하신 어머니가 “예수 잘 믿다 오너라.”라는 유언을 남겼기 때문이었다. 이 유언을 마음에 품고 있던 그는 그 후 군 생활을 하게 되는데 갑작스러운 허리 부상으로 서울수도통합병원과 대전통합병원의 병상에서 11개월 넘게 보내게 되었다. 이때 그는 하나님께서 이스라엘 백성을 40년 동안 광야에서 연단하신 것처럼, ‘나를 이 길로 몰아 넣으셨구나’고 생각했다고 회고한다. 이 기간 동안 그는 원망이나 불평이 아니라 기도를 많이 했다고 한다. 경제적 어려움, 어머니의 이른 죽음, 육체적 질병등의 이 모든 고난은 하나님의 연단 과정이며 이 과정은 그에게 하나님을 만나는 은혜의 시간이 되었다. 그리고 이런 연단 과정을 거쳐 그는 마침내 목사가 되기 위해 신학교에 가겠다는 결심을 하게 되었다.


title: 조성주 (프로게이머)

text: 조성주는 2013 WCS 코리아 시즌 2 옥션 올킬 스타리그에서 첫 우승을 차지했다, 2004년 질레트 스타리그에서 박성준이 기록한 최연소 로열로더 기록을 새롭게 경신했다. (조성주 : 만 16세 13일, 박성준 : 만 17세 7개월 14일)


title: 윤철호

text: 오늘날 한국교회가 위기에 처하게 된 원인은 여러 가지가 있겠지만 그 가운데 하나는 한국교회 특히 개신교가 세상과 소통할 줄 모르는 독선적이고 배타적인 종교집단으로 인식되고 있기 때문이다. 오늘날 기독교 신학은 옛날처럼 단지 철학뿐만 아니라 다양한 인문·사회·자연과학 분야들과 대화하지 않을 수 없다. 특히 오늘의 과학시대에 여러 자연과학 분야들과의 대화는 필수적인 신학적 과제이다. 이 책에서 필자는 신앙과 이성, 신학과 과학, 은혜와 자연, 구속신학과 자연신학 사이의 잘못된 이분법을 극복하는 통전적인 신학 방법론의 길을 모색하고자 한다. 다시 말하면, 이 책에서 필자는 예루살렘에서 출발하되 아테네와 열린 마음으로 대화함으로써 기독교가 자신의 정체성을 잃지 않으면서 자신의 진리를 가능한 한 이해 가능한 방식으로 변증하기 위한 신학 방법론의 전망을 제시하고자 한다. 여기서 아테네는 단지 고대 그리스의 도시가 아니라 오늘날의 모든 인간의 삶의 자리가 될 수 있고 또한 단지 인간의 거주지가 아닌 자연이 될 수도 있다.


title: 윤철호

text: 그가 창립한 미래신학연구소는 21세기 신학이 나아가야 할 미래의 방향과 길을 연구하고 제시함으로써 한국 기독교 신학을 선도하기 위해 설립된 연구소이다. 기독교의 복음을 세상에 효과적으로 증언하고 변증하기 위해 가능한 한 이해 가능한 방식으로 세상과 소통하며 세상의 모든 영역에서 하나님 나라의 통치가 실현되도록 하는데 기여하는 것을 목표로 한다.


title: 윤철호

text: “시간과 영원의 관점에서의 기독론과 기독교적 희망에 대한 해석학적 이해: 리쾨르와 반 후저를 중심으로.” 「장신논단」 제25집. 서울: 장로회신학대학교 출판부, 2006. pp. 97-125.


title: 윤철호

text: “A Systematic Vision of an Ecological Christian Anthropology.” Korea Journal of Theology, Vol. 1. Seoul: Korea Association of Accredited Theological Schools, 1995. pp. 190-201.


title: 윤철호

text: “구속교리에 대한 해석학적 고찰: ‘승리자 그리스도’ 모델을 중심으로.” 「장신논단」 Vol. 44, No. 1. 서울: 장로회신학대학교 출판부. 2012, 4, 30. pp. 131-162.


title: 뉴스통신진흥회

text: 뉴스통신진흥회(-通信進興會, )는 뉴스통신진흥에 관한 법률에 의거하여 국가기간뉴스통신사로 지정된 연합뉴스사에 대해 뉴스통신의 진흥과 공적책임을 실현하고 뉴스통신법 제3장의 규정에 의한 연합뉴스사의 독립성 및 공정성을 보장하기 위하여 2005년 11월 4일 설립된 문화체육관광부 소관의 비영리특수법인이며 연합뉴스의 대주주이다. 서울특별시 중구 세종대로 124 한국프레스센터 11층에 위치하고 있다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 스타크래프트 II 승부조작 사건( - 勝負操作事件) 은 2010년 스타크래프트 승부조작 사건에 이어 스타크래프트 II에서도 선수에 의한 승부조작이 밝혀지며 파문이 일어난 사건이다. 2015년 10월 19일, 대한민국 검찰 창원지검 특수부는 스타크래프트 II 승부조작을 한 혐의로 프로게이머, 게임단 감독 등 12명을 기소하고 이 중 9명을 구속 기소하였다고 밝혔다. 현재까지 밝혀진 피의자는 프로게임단 프라임의 감독 박외식, 소속 프로게이머 최병현, 최종혁, 기타 브로커, 조폭, 전직 e스포츠 기자 성준모 등으로 확인되었다. 한국e스포츠협회 사무총장 조만수는 10월 19일 발표에서, 박외식 감독, 최병헌 선수를 협회로부터 영구제명, 영구자격정지 조치를 취하겠다고 밝혔다. 검찰은 SK텔레콤 스타크래프트 II 프로리그 2015, 2015 GSL 시즌 1 등 2015년 1 ~ 6월 사이 열린 대회에서 5건의 승부조작을 확인하였다고 밝혔다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 이후 이듬해인 2016년에는 프로게이머 이승현이 구속 기소되고, 정우용도 불구속 기소되어 승부조작에 가담 선수가 추가로 있다는 사실이 밝혀졌다. 이외에도 브로커 등 7명을 구속하고, 1명을 불구속 기소했으며, 1명을 지명수배했다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 검찰의 발표 자료에 따르면 과거 대한민국 내 스포츠 승부조작 사례가 여러 번 있었으나, 이번 건은 감독과 선수가 함께 가담한 것을 특징으로 꼽고 있다. 조작 브로커는 박외식 감독을 통해 게임단 후원을 해주겠다는 명목으로 운영비를 지원하며 감독을 회유하고 조작을 제의하고 처음엔 브로커는 감독을 통하여 선수를 매수하다가 성공하고 나서는 선수와 직접 접촉해 조작을 제의하였다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 브로커는 여러 차례에 걸쳐 다른 선수나 선수 지인의 SNS를 통하여 무차별적으로 승부조작을 제의하였으며 선수들은 실제로 제의를 거절하였고 그 과정에서 브로커가 조직폭력배 전주로부터 작업비를 받아낸 것으로 조사 결과 밝혀졌다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 한국e스포츠협회 사무총장 조만수는 박외식 감독, 최병헌 선수, 최종혁 선수를 협회로부터 영구제명, 영구자격정지 조치를 취하겠다고 밝혔고 이어서 승부조작 관련자들의 개인 인터넷 TV 플랫폼에서 방영하는 것을 중지해달라고 요청하겠다고 하였다. 실제로 아프리카TV와 다음 TV팟, 트위치TV, 아주부에서는 협회의 요청을 받아들여 중지 의사가 있음을 밝혔다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 스타크래프트 II 前 프로게이머 장민철은 커뮤니티 게시판을 통해 자신을 최병현 선수와 막역한 사이임을 소개하며 친동생으로 생각하고 지냈던 최병현이 (e스포츠계를) 배반한 것이 마음 아프다면서 이어 진정한 게이머는 승리해서 돈을 벌어야 한다고 비난하였으며, 그 밖에 이정훈 선수, 이형섭 감독, 안준영 해설자, 김태형 해설자 등 여러 관계자가 SNS나 커뮤니티 글을 통해 실망감을 표현하였다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 리그 오브 레전드 게임단 스베누 코리아 위대윤 코치는 페이스북 페이지를 통해 "승부조작 사건으로 e스포츠 업계 전반에 큰 심려를 끼쳐드린 점 진심으로 죄송스럽다. 또한 스베누 LoL팀을 응원해주시는 국내외 팬들에게도 걱정을 끼쳐드리게 되어 정말 죄송하다"며 사과하였다. 후원사 스베누 황효진 대표도 승부조작과 상관 없이 지속적으로 후원할 의사가 있음을 밝혔다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 법원은 이 사건에 가담한 감독, 프로게이머, 전주와 브로커 등 피고인 모두 징역 10개월~2년에 집행유예 3년 형을 선고했으며, 몇몇 피고인들에게는 벌금과 추징금도 별도로 선고하였다. 이후 일부 피고인들은 형량에 불복해 항소했으나, 항소심에서도 형량이 그대로 유지되었다.


title: 스타크래프트 II 승부조작 사건

text: 한국e스포츠협회는 프라임에 소속되어있던 리그 오브 레전드 팀 스베누 코리아는 협회에서 위탁 운영할 것이라고 밝혔다. 비디오 게임 전문 웹진 인벤은 이 사건의 영향으로 사건 최초 보도일 기준 22일 이후 발매되는 의 흥행에 차질이 우려된다는 분석 기사를 내놓았다.


title: 경당소녀 303

text: 경당소녀 303(, )은 2020년 7월 5일에 데뷔한 중국의 연예 기획사 와지지와 엔터테인먼트 소속의 7인조 걸 그룹이다. 구성원은 시린나이까오, 쟈오위에, 왕이진, 천쥬오쉬엔, 정나이신, 류셰닝, 장이판이다. 팬덤명은 「탕즈」 ()이며, 공식 응원색은 「홀로그램 탕즈」 () 이다.


title: 괵국부인

text: 한번은 괵국부인이 궁궐에서 집으로 돌아가는데 공주와 부마의 행렬과 마주쳤고 서로 길을 양보하지 않다가 큰 싸움이 났다고 한다 이일로 당 현종은 공주에게 주었던 물건을 뺐고, 부마의 관직을 삭탈하였는데 , 이 정도로 양씨 가문의 세력이 컸다고 한다. 어느


title: 괵국부인

text: 이를 질투하여 명을 거절했다고 한다. 이 일로 양귀비와 당 현종의 사이는 멀어졌고, 잠시 사가에 나가있으라 명한다. 양귀비가 사가에 나가있는동안 괵국부인이 당 현종의 수발을 들었고, 동침을 하였다고 한다. 괵국부인은 회임을 하여 후궁이 되고자 당 현종에게 춘약을 먹였다고 한다. 양귀비가 출궁하기 전 에도 괵국부인을 아껴 당 현종이 신하를 보내 괵국부인을 목욕시켰다고 한다.


title: 살맛 납니다

text: 한편, 김유미 (홍민수 역)의 고등학교(계원예고) 동기인 김하영이 단역으로 출연했는데 2003년 10월 KBS 공채 20기 탤런트 시험에 도전했으나 탈락했으며 이외에도 MBC 공채 탤런트 시험을 봤지만 탈락의 고배를 마셨다.


title: 로베르토 라모스

text: 2020년에 카를로스 페게로를 대체할 외국인 야수로 영입되었다. 시즌 37홈런을 쳐 내며 한 시즌 팀 내 역대 최다 홈런을 기록했다. 2021년에는 낮은 타율, 장타력 저하, 허리 부상으로 인해 6월 29일에 방출됐다. 그의 대체 선수로는 저스틴 보어가 영입됐다.


title: 문성왕후

text: 본관은 승주로, 아버지는 삼중대광 박영규이며 어머니는 견훤의 딸 국대부인이다. 친언니이자 정종의 정비인 문공왕후와 함께 정종의 제2비로 책봉되었다. 또한 문공왕후와 문성왕후는 시아버지 태조의 제17비 동산원부인과도 친자매 사이이다.


title: 문성왕후

text: 한편 태조가 남긴 《훈요십조》에는 "내가 죽은 후, 차현(車峴) 이남과 금강(錦江) 아래의 사람들에게 벼슬을 주지 말라.(제8조)"라는 내용이 있다. 현대의 일부 학자들은 문성왕후나 문공왕후, 동산원부인을 비롯한 여러 인물들이 왕실 및 중앙 정부와 관련이 있었던 점을 근거로 들어 해당 내용을 허위로 여기기도 한다.


title: 조동현 (농구인)

text: 조동현(曺東鉉, 1976년 7월 8일 ~ )은 전 한국 프로 농구 부산 KT 소닉붐, 인천 전자랜드 블랙슬래머 소속의 선수이자, 현재 울산 현대모비스 피버스 감독이다. 종교는 천주교이다. 대전고등학교와 연세대학교를 졸업하였고, 1999년 인천 대우 제우스에 입단하였다. 이후 KT로 이적하게 되어 수비전문선수로 활동한다. 쌍둥이 형은 창원 LG 세이커스의 감독인 조상현이다.


title: 조모증

text: 조모증(粗毛症, ) 또는 남성형털과다증(男性形-過多症)은 일반적으로 턱, 가슴, 몸과 같이 남성과 여성의 신체 중 일부에 털이 없거나 거의 없어야 하는 것이 정상인 부위에 털이 과다한 것을 말한다. 특히 사춘기 이후에도 발전할 경우 더 심각한 질병의 증상일 수 있다. 안드로겐 호르몬의 수치가 높아져서 발생할 수 있다. 털의 양과 위치는 Ferriman-Gallwey score를 통해 측정된다. 몸 어디서든 털이 과다한 현상을 가리키는 다모증과는 구별한다.


title: 조모증

text: 부신, 난소, 시상하부처럼 기반이 되는 내분비 불균형의 결과로 발생하는 것이 일반적이다. 조모증은 피부학, 내분비학, 여성의학에서 증상을 보이는 공통점이 있으며 큰 심리적 고통과 사회적 어려움의 원인으로 간주된다. 얼굴에 나는 조모증은 사회적 상황을 기피하게 하고 불안과 우울증을 야기시킨다.


title: 조모증

text: 조모증은 모든 민족적 배경에 걸쳐 모든 여성의 5~15% 정도에 영향을 미친다. 정의 및 기반이 되는 데이터에 따라 여성 중 약 40%가 어느 정도 원치 않는 얼굴털을 가지고 있는 것으로 짐작된다.


title: 김제동의 톡투유 - 걱정 말아요! 그대

text: 《김제동의 톡투유-걱정말아요! 그대》는 JTBC의 생활시사 토크 쇼이다. 청춘과 가족, 친구 등 다양한 연령대의 청중의 고민거리를 듣고 김제동이 전문가와 함께 소통하는 청중 중심 현장 토크 콘서트라는 주제로 방송되고 있다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 고양이는 3,000년 이상 고대 이집트의 사회적, 종교적 관습에서 대표되었다. 마프데트, 바스테, 세크메트와 같은 고양이 같은 머리를 가진 몇몇 고대 이집트의 신들이 묘사되고 조각되었는데, 이는 정의, 다산, 권력을 상징한다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 고양이는 적어도 이집트 제1왕조 때부터 독뱀을 죽이고 파라오를 보호한 것으로 칭송받았다. 고양이의 골격 유골이 12왕조의 장례용품에서 발견되었다. 고양이의 보호 기능은 죽은 자의 책에 나타나 있는데, 이 책에서 고양이는 라를 상징하고 지구에서의 삶에 대한 태양의 혜택을 나타낸다. 이집트 신왕국 시대에 사용된 고양이 모양의 장식은 고양이 숭배 의식이 일상 생활에서 더 인기를 얻었음을 나타낸다. 고양이들은 바셋의 이름과 연관지어 묘사되었다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 슈페오스 아르테미도스, 부바스티스, 사카라의 고양이 묘지는 수세기 동안 사용되었다. 그것들은 전 세계 박물관 소장품들에 전시된 방대한 수의 고양이 미라와 고양이 조각상들을 포함하고 있다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 기제에서 발굴된 미라화된 동물들 중에서, 아프리카 야생 고양이가 가장 흔한 고양이이고, 그 다음이 정글 고양이이다.이집트에서 발견된 엄청난 수의 고양이 미라들을 볼 때, 고양이 숭배는 고양이의 번식과 방부 처리를 위한 음식, 기름, 수지의 공급을 위한 무역 네트워크가 필요했기 때문에 확실히 이집트 경제에 중요했다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 마프데트는 고대 이집트에서 최초로 알려진 고양이 머리 신이다. 제1왕조 시대에 그녀는 뱀, 전갈, 악으로부터 파라오의 방을 지키는 수호자로 여겨졌다. 그녀는 종종 표범(판테라파르두스)이나 치타(아키노넥스 주바투스)의 머리와 함께 묘사되기도 했다. 그녀는 덴의 통치 기간 동안 특히 두드러졌다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 바스테 신은 적어도 제2왕조 때부터 알려져 있다. 그 당시, 그녀는 사자 머리를 한 모습으로 묘사되었다. 파라오 카프레와 누제르 이니의 무덤에서 그녀의 이름이 새겨진 돌 그릇들이 발견되었는데, 이는 그녀가 기원전 30세기 중반부터 제4왕조와 제5왕조 동안 보호자로 여겨졌음을 보여준다. 제5왕조의 사카라 매장지에 있는 벽화에는 목걸이를 한 작은 고양이가 그려져 있는데, 이는 길들여진 아프리카 야생 고양이들이 기원전 26세기까지 파라오 지역에 머물렀음을 시사한다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 고양이 머리를 가진 부적은 기원전 21세기 11왕조 시대에 유행하기 시작했다. 바켓 3세의 무덤에 있는 이 시기의 벽화는 사냥 장면에서 고양이가 쥐와 같은 설치류와 대치하는 모습을 묘사하고 있다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 움 엘 카압의 무덤에는 기원전 20세기 초까지 거슬러 올라가는 17개의 고양이 해골이 있었다. 그 해골들 옆에는 고양이들을 위한 우유가 들어 있었다고 생각되는 작은 화분들이 서 있었다. 테반 네크로폴리스에 있는 여러 무덤 벽화에는 고양이들이 집안에 있는 장면이 나온다. 이 무덤들은 18왕조의 귀족들과 고위 관리들의 무덤으로 기원전 15세기와 14세기에 지어졌다. 이 벽화는 뷔페 동안 의자 밑에 앉아 고기나 생선을 먹는 고양이를 보여준다. 어떤 것들은 거위나 원숭이와 함께 그것을 보여준다. 사냥과 새 잡는 장면에서 고양이는 테반 무덤의 벽화에서 반복되는 또 다른 모티브이다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 기원전 950년대 중반 무렵인 제22왕조 때부터, 부바스티스에 있는 바스테 신전과 그녀의 신전이 인기를 끌었다. 그녀는 이 당시 작은 고양이 머리를 하고 있었다. 길들여진 고양이(Felis catus)는 점점 더 숭배되고 신성시 되었다. 그들이 죽었을 때, 그들은 방부처리되고, 관에 묻히고, 고양이 묘지에 묻혔다. 집고양이는 곡식동물로부터 가계를 보호하는 바셋의 살아있는 화신으로 간주되었고, 반면에 사자의 머리를 가진 신 세크메트는 파라오의 보호자로 숭배되었다. 기원전 9세기 파라오 오소르콘 2세의 통치 기간 동안, 바스테 신전은 축제장에 의해 확장되었다. 이 시기의 고양이상과 불상은 단단한 청동과 중공 주조된 청동, 석공, 외관 등 다양한 크기와 재료로 존재한다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 미라로 만든 동물은 기원전 664년부터 고대 이집트 후기에 인기를 끌었다. 미라는 주로 축제 때 또는 순례자들에 의해 관련 신에게 봉헌 제물로 사용되었다. 부바스티스, 사카라, 베니 하산 네크로폴리에 있는 신왕국 시대의 카타콤은 바셋에게 바쳐진 미라 묘지로 재사용되었다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 기원전 323년에서 30년 사이의 헬레니즘 시대에, 이시스 여신은 바셋과 고양이와 연관되었다. 이 시기에, 고양이들은 신에게 바치는 제물로써 죽임을 당하고 미라로 만들어지기 위해 체계적으로 사육되었다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 디오도로스 시쿨루스가 묘사한 것처럼 고양이를 죽이는 것은 심각한 범죄로 여겨졌다. 기원전 60년에서 56년 사이에, 파라오 프톨레마이오스 12세 아울레테스가 개입을 시도했지만, 격분한 사람들은 고양이를 죽였다는 이유로 로마인을 린치(사형)했다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 고양이와 종교는 이집트가 기원전 30년에 로마의 재배를 받은 후 분리되기 시작했다. 기원후 4세기와 5세기에 로마 황제들에 의해 발표된 일련의 칙령들은 이집트에서 이교도의 관행을 점차 줄여나갔다. 이교도 신전들은 압류되었고 380년에 제물이 금지되었다. 391년과 392년 사이에 발표된 세 개의 칙령은 모든 종교 장소에서 이교도들의 의식과 매장 의식을 금지했다. 395년에 사형제도가 도입되었고 399년에 이교도 사원의 파괴령이 내려졌다. 415년까지 기독교 교회는 이전에 이교도에 바쳐진 모든 재산을 받았다. 이교도들은 423년에 추방당했고 435년의 법령에 따라 크리스트교가 이교도 상징을 대체했다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 이집트는 그 이후 한때 고양이를 숭배하던 의식이 쇠퇴하는 것을 경험했다. 다만, 15세기 아놀드 폰 하프가 이집트를 여행하며 고양이를 대하는 맘루크 전사들을 관찰하면서 고양이들이 여전히 존경받음을 알았다. 고양이를 부드럽게 다루는 것은 이슬람 전통의 일부이다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 1830년, 크리스찬 고트프리트 에렌버그는 이집트에서 세 가지 다른 작은 고양이 형태를 관찰했다. 이들은 정글 고양이, 아프리카 야생 고양이, 그리고 정글 고양이와 집 고양이 사이의 고양이이다. 그는 이 고양이를 "Felis bubastis"라고 불렀다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 이집트 탐험 협회는 1880년대 후반에 부바스티스에서 발굴에 자금을 지원했다. 에두아르 나빌은 그 당시 카이로 상점에서 이미 구할 수 있었던 수많은 고양이 조각상들을 묘사했다. 도시의 고양이 묘지에서, 그와 동료들은 고양이와 이집트 몽구스(Herpestesicheneumon) 뼈로 가득 찬 20m의 부피까지 여러 개의 큰 구덩이를 비웠다. 뼈 중에는 방부제 재료, 도자기 및 청동 유물, 구슬 및 장식품, 바스테와 네페르템의 조각상 등도 발견되었다. 1889년까지, 묘지는 고갈된 것으로 여겨졌다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 1880년대 후반, 이집트 중부의 베니 하산의 공동묘지에서 20만 마리 이상의 미라화된 동물들이 발견되었는데, 그들 중 대부분은 고양이였다. 1890년 윌리엄 마틴 콘웨이는 베니 하산 근처의 스페오스 아르테미도스에서 발굴된 것에 대해 다음과 같이 썼다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: "마을 아이들은 하루하루 찾아와 그들이 찾을 수 있는 가장 매력적인 미라들을 제공했다. 이것들은 지나가는 여행자들에게 가장 작은 동전을 팔기 위해 강둑을 내려갔다. 오솔길에는 미이라 천과 고양이 두개골, 뼈, 털 조각들이 끔찍한 자세로 흩어져 있었고, 바람은 파편들을 흩날리며 악취들을 멀리까지 날렸다."


title: 고대 이집트의 고양이

text: 리옹 미술관은 베니 하산, 사카라, 테베에서 가스톤 마스페로가 발굴한 고양이 미라 수백 개를 받았다. 그 고양이들은 성묘부터 낙엽성 이빨을 가진 고양이에 이르기까지 모든 연령대의 고양이들이었다. 그들 중 일부는 동상과 석관에 담겨 있었다. 큰 것들은 고무로 된 조직으로 장식된 머리와 귀를 가진 다른 색깔의 천으로 붕대를 감았다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 1907년, 대영박물관은 플린더스 페트리가 기제에서 발굴한 192마리의 미라 고양이와 11마리의 작은 육식동물의 수집품을 받았다. 그 미라들은 기원전 600년에서 200년 사이로 추정된다. 이 고양이 미라들 중 두 개는 1980년에 방사선 촬영되었다. 분석 결과 이들은 2세가 되기 전에 의도적으로 교살된 것으로 드러났다. 그것들은 아마도 봉헌물로서 미라화된 고양이에 대한 수요를 공급하기 위해 사용되었을 것이다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 1980년대 초 다클라 오아시스의 발라트 유적지의 작은 마스타바 무덤에서 23마리의 고양이들의 유해가 발견되었다. 이 무덤은 기원전 25세기 이집트 구왕국 시대에 세워졌다가 나중에 재사용되었다. 그 고양이들은 아마도 조직 조각들이 여전히 뼈에 박혀 있었기 때문에 미라로 만들어졌을 것이다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 1980년대 초 사카라의 부바스테움 지역에서 발굴된 결과 비지에르 아펠의 무덤에서 200마리의 고양이 미라가 발견되었다. 또 다른 184개의 고양이 미라가 1990년대에 이 무덤의 다른 부분에서 발견되었는데, 이 미라는 11개의 고양이 뼈와 84개의 진흙, 점토, 조약돌을 포함하고 있었다. 대부분의 고양이들은 두개골 골절로 사망했고 척추뼈가 탈구되어 구타당해 죽은 것으로 나타났다. 이 유적에서는 1996년 투탕카멘의 젖먹이 간호사 마이아의 무덤이 발견됐는데, 그 무덤에는 사람 미라 옆에 고양이 미라가 있었다. 2001년 이 무덤에서 수컷 사자의 유골이 발견되었는데, 이 무덤에서도 미라의 흔적이 발견되었다. 그것은 약 9살이었고, 아마도 수년 동안 감금되어 살았고 영양실조의 징후를 보였다. 그것은 아마도 프톨레마이오스 시대에 살고 죽었을 것이다. 2009년 시작된 작업 동안 사카라의 아누비스 카타콤에서 335마리의 집고양이와 29마리의 정글고양이의 미라 유해가 발굴되었다.


title: 고대 이집트의 고양이

text: 2세기에, 폴리아이누스는 페르시아의 왕 캄비세스 2세가 펠루시움 전투(기원전 525년) 동안 배치한 것으로 알려진 전략에 대해 설명하였다. 캄비세스 2세는 이집트인들이 숭배하는 고양이와 다른 동물들을 페르시아 전선 앞에 배치하라고 명령했다. 이집트인들은 그들의 방어 작전을 중단했다고 전해지고, 페르시아인들은 펠루시움을 정복했다.


title: 이치카와 유이

text: 이치카와 유이(, 1986년 2월 10일 ~ )는 일본 도쿄도에서 태어난 일본의 모델이자 배우, 가수이다. 유이짱(ゆいにゃん)이라는 애칭으로 일본에서는 더 알려져 있다. 배우로서, 여럿 드라마에 출연하였고, 최근에는 영화 작품에 출연하면서 활동 영역을 넓히고 있다. 《주온》 시리즈에 출연하기도 하였다. 2006년에는 영화 《NANA 2》에 나카시마 미카와 함께 출연하였다. 소속사는 켄온이다.


title: 로얄캐리비안 인터내셔널

text: 로얄캐리비안 인터내셔널()은 미국의 크루즈 기업이다. 로얄캐리비안 크루즈의 모기업으로 계열사는 셀레브리티 크루즈, 아자마라 크루즈, 팔마툰 크루즈, CDF 크루즈 델 프랑스가 있다. 본사는 미국 플로리다주 마이애미에 위치해 있다.


title: 로얄캐리비안 인터내셔널

text: 1968년에 노르웨이의 선박 운항사 3개의 회사가 공동 출자로 로얄캐리비안 크루즈라인()으로 설립했다. 1970년에 송오브 노르웨이()를 최초로 운항하기 시작했으며 1971년에 노르딕 프린스()를 도입한데 이어 1972년에 선 바이킹()를 도입했다. 도입 당시 1만 8000톤급의 크루즈로 정원 700명에 달했다.


title: 로얄캐리비안 인터내셔널

text: 1982년에 최초로 북아메리카에 취항하기 시작하면서 송오브 아메리칸(을 도입한데 이어 같은 해에는 바이킹 세레나데()를 도입했다. 1987년에 세계 크루즈의 최대 규모인 소버린 오브 더 시즈()를 도입해 유럽을 오갔다. 1990년에 노르딕 엠프레스()와 엠프레스 오브 더 시즈()를 도입해 유럽 노선에 운항했다. 1991년에 모나크 오브 더 시즈()를 도입해 남아메리카를 운항했다.


title: 현대 하이차저

text: 전기차 충전소로 유명한 것은 테슬라 슈퍼차저인데, 테슬라의 전용 전기차 초고속 충전소이다. 이를 BMW 등 다른 자동차 회사들도 모방해서 초고속 충전소를 만들었고, 현대차도 하이차저를 발표했다.


title: 현대 하이차저

text: 테슬라는 400V 배터리를 사용한다. 현대차와 포르쉐가 동시에 800V 시스템을 채택한 배경에는 두 회사가 각각 13.7%, 15.5%씩을 투자한 크로아티아의 슈퍼 전기차 회사 리막(Rimac)의 '800V 드라이브트레인' 기술을 공유하기 때문으로 보인다.


title: 유니콘하우스

text: 2021년 유튜브 eo 채널에서 방송된 창업 기업 오디션 프로그램이다. 우승팀에게는 상금 5000만원, 2위 팀에게는 1500만원, 3위 팀에게는 500만원이 주어진다. 약 400팀이 지원했다.


title: 리버 와일드

text: 《리버 와일드》(The River Wild)는 미국에서 제작된 커티스 핸슨 감독의 1994년 액션, 스릴러 영화이다. 메릴 스트립 등이 주연으로 출연하였고 데이빗 포스터 등이 제작에 참여하였다.


title: 슬러거 (온라인 게임)

text: 2006년 1월 19일부터 2007년 2월 1일까지 4차에 거친 클로즈드 베타 서비스를 거쳐 그 해 2월 6일부터 오픈 베타 서비스를 실시하고, 3월 13일부터는 부분 유료화를 실시했다. 2008년에는 한국e스포츠협회의 2008년 상반기 등록위원회 심사를 통해 신규 e스포츠 공인종목으로 선정됐다.


title: 안드레스 과르다도

text: 멕시코의 과달라하라에서 출생한 과르다도는 클럽 아틀라스에 입단하였으며, 고작 일곱 살의 나이에 유소년 선수단에 합류하였다. 그리고 2005년 8월 파추카와의 경기에서 리그 데뷔전을 치렀다.


title: 안드레스 과르다도

text: 2006년 여름, 과르다도는 몇몇 세리에 A 팀들과 레알 마드리드의 관심을 샀으나, 데포르티보 라코루냐가 700만 유로에 재빨리 75퍼센트에 달하는 그의 소유권을 획득하였다. 2007년 7월 7일 그는 데포르티보로 완전 이적하였고, 멕시코 선수 역사상 가장 비싼 선수로 기록되었다.


title: 안드레스 과르다도

text: 2007년 7월 24일, 그의 영입이 공식 발표되었고, 등번호 18번을 받았다. 8월 26일 그는 알메리아를 상대로 홈에서 프리메라리가 데뷔전을 치렀으나 0-3으로 패배하였다. 첫 시즌에 그는 총 26경기에 출전하였고, 데포르티보는 9위로 리그를 마쳤다. 이에 따라 데포르티보는 UEFA 인터토토컵에 출전하였고, 페예노르트를 3-0으로 가볍게 꺾었다. 미겔 앙헬 로티나 감독은 과르다도를 데포르티보의 핵심 선수로 꼽핬고, 그의 재능을 칭찬하였다. 그는 데포르티보의 굳건한 주전으로 자리를 잡았고, 지속적인 도움과 위협적인 세트 피스 상황을 만들어내었다. 그러나 계속적인 잔부상이 그를 괴롭혔다.


title: 안드레스 과르다도

text: 2010-11 시즌에 과르다도는 단지 20경기 출전에 그쳤고, 데포르티보는 20년 만에 처음으로 세군다 디비시온으로 강등을 당하였다. 2012년 3월 27일, 과르다도는 2부 리그에서 보내는 이번 시즌이 데포르티보에서의 마지막 시즌이 될 것이라고 밝혔다. 2부 리그에서 그는 11골을 기록하였다.


title: 안드레스 과르다도

text: 과르다도는 2005년 12월 14일 헝가리와의 친선 경기에서 국가대표 데뷔전을 치렀다. 프로팀 데뷔 무대를 밟은 지 단 4개월 후의 일이었다. 이후 2006년 FIFA 월드컵 명단에 포함되었고, 아르헨티나와의 16강 전에서 모습을 드러내었다.


title: 안드레스 과르다도

text: 우고 산체스가 새로운 멕시코의 감독으로 부임한 후 과르다도의 첫 경기는 미국과의 경기였다. 그는 벤치에서 시작하였고, 교체 투입되었지만 0-2로 패배하였다. 2007년 2월 28일, 베네수엘라와의 경기에서 그는 데뷔 골을 터뜨렸다.


title: 안드레스 과르다도

text: 미국과 맞붙은 2007년 CONCACAF 골드컵 결승전에서 과르다도는 선제골을 터뜨렸다. 후반전에 그는 미국 수비수 조너선 스펙터와 볼 경합을 하던 도중 머리를 부딪혔다. 그는 남은 경기를 계속 뛰었으나, 결국 1-2로 패배하였다. 코파 아메리카에서는 우루과이와의 3-4위전 경기에서 팀의 세 번째 골을 터뜨렸다.


title: 녹색식물

text: 녹색식물(綠色植物, , Viridiplantae)은 진핵생물 쌍편모생물 중의 하나로 녹조식물이나 육상식물을 포함한 계통이다. 식물(Plantae)을 좁은 의미로 정의하여, 이 그룹을 식물이라고 부르기도 한다. 다만, 전통적으로 식물을 더 넓은 의미로 생각해 왔고, 최근에도 식물을 넓게 파악하는 경향(또는 식물을 폐지하려는)도 있어, 이 그룹을 녹색식물이라고 부르는 경우가 많다. "비리디"("viridi")는 "녹색"을 의미하는 라틴어 접두사이다.


title: 녹색식물

text: 일부 분류 체계는 다양한 이름, 예를 들어 녹색식물(Viridiplantae), 녹조식물(Chlorobionta), 또는 단순한 식물(simply Plantae)라는 이름으로 계(界)로 취급하기도 한다.


title: 녹색식물

text: 홍조식물(Rhodophyta)과 회청조식물(glaucophyta), 녹색식물(Viridaeplantae)은 함께 Primoplantae 또는 원시색소체생물(Archaeplastida)이라는 더 큰 분류군에 속하는 것으로 보기도 한다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반 1세(, , 975년경 에스테르곰 ~ 1038년 8월 15일 에스테르곰 또는 세케슈페헤르바르)는 버이크(Vajk)라는 이름으로 태어난 헝가리의 대공(재위: 997년 ~ 1000년)이자 초대 헝가리의 국왕(재위: 1000년 ~ 1038년)이다. 성 이슈트반(, )이라는 별칭으로 부르기도 한다.


title: 이슈트반 1세

text: 그는 헝가리인들의 지배지를 판노니아 평원 전역으로 넓혔고, 동시에 이 지역에 대한 기독교 선교에도 힘썼으며, 보통 사실상의 헝가리 왕국의 개창자로 여겨진다. 헝가리에 기독교를 전파하여, 그 공으로 교황 그레고리오 7세로부터 헝가리의 사도왕이라는 작위를 얻게 되었다. 1083년 8월 20일, 교황은 이슈트반 1세, 그의 아들 임레, 주교 처나드의 겔레르트를 시성했다. 이슈트반은 헝가리에서 가장 인기 많은 기독교 성인 중 한 명이고, 1687년까지 그의 축일인 8월 20일은 헝가리의 개국 기념일로서 국경일이었다. 바이에른의 하인리히 2세의 딸인 바이에른의 기젤러와 혼인하였다.


title: 이슈트반 1세

text: 성 이슈트반 1세는 에스테르곰에서 버이크(Vajk)라는 이름으로 태어났다. 그의 아버지는 헝가리의 대공 게저이며, 어머니는 그리스에서 세례를 받은 헝가리인 귀족, 트란실바니아의 줄러 2세의 딸인 사롤트이다. 사롤트가 아버지의 트란실바니아 궁정에서 그리스의 주교 히에라테오스에 의해 동방 정교회 방식으로 세례를 받았으나, 그녀는 이 종교를 고집하지만은 않았다. 전설에 따르면 아달베르트 폰 프라크가 버이크와 그의 아버지 게저를 세례했다. 그는 기독교 초기의 성인 성 스테파노에 대한 존중의 의미로 스테파노(이슈트반)이라는 세례명을 받았다. 세례명이 히브리어로 ‘왕관’, 더 나아가 ‘기준’이라는 의미를 지녔음을 고려할때, 세례명의 선택은 의도되었을 가능성도 있다. 즉, 성 스테파노의 임무는 성 왕관을 통해 헝가리에 기준(성 왕관의 정책이라고도 불림)을 세우는 것이었다. 그러나 다른 이유도 생각해볼 수 있다. 파사우 교구에서 출신 여인의 약혼자로서 파사우의 주요 성인인 성 스테파노에 존경을 표하고 싶었을 뿐이라는 것이다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반이 사춘기에 이르자 게저 대공은 집회를 열었고, 참석자들은 이슈트반이 그의 아버지의 뒤를 이어 헝가리인들의 군주가 될 것이라 결정했다. 하지만 이는 계승에 있어 우선권은 군주의 친척 중 가장 나이가 많은 이에게 간다는 머저르 부족 전통에 위배되는 것이었다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반은 말지기 하인리히 2세의 딸인 바이에른의 기셀라와 결혼했다. 그 시기는 최소한 995년 이후이다. 이 결혼을 통해 이슈트반은 미래에 신성 로마 제국의 황제가 될 하인리히 2세의 자형이 되었다. 기셀라는 독일인 기사들과 함께 남편의 궁정에 왔다.


title: 이슈트반 1세

text: 997년, 이슈트반의 아버지 게저가 죽자 계승 전쟁이 뒤따랐다. 이슈트반은 머저르인들에게 기독교적 왕권신수설을 근거로 지배권을 주장했고, 쇼머지의 강력한 이교도 족장이었던 그의 삼촌 코퍼니는 전통적인 연장자 우선권을 근거로 지배권을 주장했다. 결국 두 사람은 베스프렘 인근에서 전투를 벌였고, 그곳에서 승리한 이슈트반은 헝가리인들의 대공이 되었다. 이슈트반의 승리는 퍼즈머니와 혼트 형제가 이끈 독일 수행단의 활약에 힘입은 바가 컸다. 당대에 쓰여진 판논할마의 수녀원의 재단 증서는 전투 와중에 독일인과 머저르인 사이에서 벌어진 격전을 분명히 묘사하고 있다. 따라서 이슈트반은 트란스다뉴비아에 대한 그의 권력을 강화하기는 하였으나, 헝가리의 몇몇 지역은 여전히 그의 지배를 받아들이지 않았었다.


title: 이슈트반 1세

text: 헝가리의 전설에 따르면 교황 실베스테르 2세는 신성 로마 제국의 황제 오토 3세의 동의 아래 이슈트반에게 보석으로 장식된 황금관, 사도의 십자가, 이슈트반이 공식적으로 헝가리의 기독교도 왕으로 인정하고 축복하는 편지를 보냈다. 후대는 이 전설을 교황이 헝가리가 신성 로마 제국으로부터 독립되어 있음을 인정한 것이라 해석했다. 이슈트반의 대관식이 치뤄진 날짜에 대해서는 1000년의 어느날부터 1001년 1월 1일까지 다양한 설이 있다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반 1세는 성 왕관(성 이슈트반 왕관)과 성 왕관의 정책을 밀접하게 연관시켰는데, 이는 헝가리 왕국의 독특한 전통으로 기록된다. 하트윅의 전설에 따르면, 이슈트반은 그의 대관식 기간 동안에 그의 왕관을 동정녀 마리아에게 바쳤고, 이에 따라 신과 왕관(그리하여 이 왕관은 ‘성’ 왕관이 되었다.) 사이의 관계는 보호되었다. 이 관계는 성 왕관의 정책과 헝가리의 사도왕이라는 관념의 기본이 되었다. 현존하는 왕관은 아마 이슈트반이 사용했던 12세기의 그것과는 다른 것일 것이다. 하지만 왕관의 기원에 대해서는 아직도 논쟁 중이다.


title: 이슈트반 1세

text: 《그림이 포함된 연대기》에 따르면, 최초의 헝가리인들의 왕은 아틸라이다. 그러나 고사본은 동시에 이슈트반 1세 역시 최초의 헝가리인들의 왕이라 주장한다. 또한 역사학자들은 성 이슈트반이 남긴 〈임레에게 주는 충고〉에서 다음과 같이 말한 것의 정확한 해석에 대해서도 논쟁 중이다.


title: 이슈트반 1세

text: 이 발언에서 이슈트반이 ‘옛 왕들’이라고 한 것이 지칭할 대상은 아틸라와 님로드 밖에 없는 것이다. 그렇다면 왕국의 창건 역시 성 이슈트반의 업적이 아니라 그의 조상들의 것이 될지도 모른다.


title: 이슈트반 1세

text: 대관식을 전후로 이슈트반은 이를 확실히하기 위해서 몇 개의 교구를 창설했다. 그것들은 각각 비하르 교구, 버츠 교구, 컬로사 교구, 죄르 교구, 베스프렘 교구이다. 그는 또한 에스테르곰 대교구를 창설했다. 이것은 독일의 대주교들에서 독립된 기독교 조직을 세운 것이다. 그는 또한 왕국의 주("comitatus", "megye") 몇 곳에 영토에 기반한 행정 체계를 조직하기 시작했다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반은 다양한 법의 제정을 통해 이교도 전통을 탄압하고 기독교를 강화했다. 그가 처음으로 제정한 법은 매 10가구당 1개의 교회를 건립하는 것이었는데, 그의 통치 초기에 이것은 논란이 되었다. 그는 또한 왕국의 전도를 위해 외국의 사제들을 헝가리로 초청했다. 그의 조언자로 종사한 성 아스트리쿠스, 그의 아들 임레의 스승이었던 성 처나드의 겔레르트는 이런 사제에 해당했다.


title: 이슈트반 1세

text: 1003년 경, 이슈트반은 반독립적 수령인 외삼촌 줄러가 지배하는 트란실바니아를 침공해 점령했다. 이 승리이후 이슈트반은 트란실바니아 교구를 조직했다. 이후 몇 년동안 그는 트란스다뉴비아 남부의 검은 머저르인들의 땅도 정복하고 페스 교구를 조직했다. 이 직후 그는 머트라 지역에 거주하던 카바르족의 수장이자 매부 어버 샤무엘의 동의 아래 그의 영지에 에게르 교구를 조직했다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반은 처남 하인리히 2세 황제와 동맹을 맺어 폴란드의 대공 모라바와 버흐 강 사이의 땅을 향해 영토를 확장 중이던 폴란드의 볼레스와프 1세 흐로브리에 대항했다. (출처 미상) 이슈트반은 황제의 군대에 원군을 파견했다. 1018년 바우츠 화약에서 폴란드의 대공은 점령한 영토를 모두 이슈트반에게 넘겼다.


title: 이슈트반 1세

text: 그 직후 이슈트반은 볼레스와프 1세 흐로브리가 키예프 대공국에 대한 원정을 수행하는데 도움을 줬다. 1018년, 이슈트반은 비잔티움 제국의 황제 바실리우스 2세와 동맹을 맺고 불가리아로 직접 원정을 떠났다. 이 원정에서 그는 여러 성유물들을 수집했다.


title: 이슈트반 1세

text: 하인리히 2세의 죽음(1024년 7월 3일) 이후 새로운 신성 로마 제국의 황제 콘라트 2세가 헝가리 왕국에 대한 패권을 주장했기 때문에 이슈트반은 독일과의 동맹을 끊었다. 그러는 동시에 이슈트반은 바이에른 공국을 하인리히 2세(그는 바이에른의 옛 공작들 최후의 남성 후손이었음)와 가장 가까운 친척인 자신의 아들 임레에게 줄 것을 요구했다. 1027년, 이슈트반은 콘라트 2세가 비잔티움 제국에 보낸 사절인 스트라스부르의 베르너 주교를 국경에서 사로잡았다. 1030년, 콘라트 2세는 헝가리에 군대를 보냈으나 이슈트반의 군세에 의해 패퇴했다. 1031년, 콘라트 2세와 이슈트반은 평화 조약을 맺었다. 라이타 강과 피샤 강 사이의 땅 모두가 헝가리에 양도되었다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반은 본래 은퇴하여 왕국을 아들 임레에게 넘기고 그는 명상을 하며 여생을 보낼 생각이었다. 하지만 임레가 1031년에 사냥 중 얻은 상처로 인해 죽었다. 이슈트반은 상 중에 이렇게 말했다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반은 오랫동안 아들의 죽음에 대해 애석해 했고, 건강마저 망쳤다. 비록 회복되기는 했으나 예전과 같은 활력도 찾지 못했다. 이슈트반은 아들이 없었고 친척들 가운데서도 왕국의 현 정책을 유지하고 기독교를 국교로 유지할 이를 찾지 못했다. 그는 이교적 전통을 유지하고 있다는 의심을 받은 사촌 버줄 공작에게 왕국을 넘기고 싶지 않았었다. 무시당한 공작은 이슈트반 1세 암살 모의에 참여했으나, 암살 시도는 실패했고 버줄은 눈알을 뽑히고 귓구멍으로 납액을 흘리는 형을 언도받았다. 성 이슈트반 1세는 후계자도 없이 죽음을 맞이했다. 죽기 직전 그는 오른손으로 성 왕관을 들어 동정녀 마리아에게 기도를 올리며 그녀가 여왕이 되어 헝가리인들을 보살펴주기를 부탁했다. 이슈트반은 1038년 8월 15일, 성모 승천일에 에스테르곰·센키럴리 또는 그가 묻힌 세케슈페헤르바르에서 죽음을 맞이했다. 귀족들과 추종자들은 3년간 상을 지냈다고 회자된다. (출처 미상)


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반이 죽자 그가 생전에 후계자로 내정해놓은 조카 오르세올로 페테르와 매제 어버 샤무엘이 왕위를 두고 다투었다. 9년 간의 분쟁 끝에 1047년, 이슈트반의 사촌 언드라시 1세가 헝가리의 왕으로 즉위하여 아르파드 왕조를 복구했다. 헝가리의 역사학은 페테르와 샤무엘을 아르파드 왕조의 일원으로 간주한다.


title: 이슈트반 1세

text: 이슈트반의 죽음 직후 그의 무덤에서 치유의 기적이 일어났다고 전해진다. 1083년, 교황 그레고리오 7세는 성 임레, 성 겔레르트()와 더불어 이슈트반을 헝가리의 성 이슈트반으로 시성했다. 이에 따라서 성 이슈트반은 성인의 새로운 유형인 참회왕이 되었다. 그는 헝가리, 왕, 죽어가는 아이들, 석공, 석수, 벽돌공의 수호 성인으로 추앙받는다.


title: 이슈트반 1세

text: 성 이슈트반은 트리엔트 달력에 언급되지 않는다. 그의 축일은 1631년의 로마 가톨릭 성인 달력에 추가되었으며, 그나마도 성 클레르보의 베르나르의 축일인 8월 20일에 기념될 뿐이다. 1687년, 그의 축일은 9월 2일로 바뀌었고, 이는 1969년판 로마 가톨릭 성인 달력까지 유지되었다. 본래 8월 16일이 축일이었던 성 요아킴의 축일이 9월 2일로 바뀜에 따라 성 이슈트반의 축일은 그가 죽은 날로 바뀌었다. 하지만 몇몇 가톨릭 전통주의자들은 1970년 이전의 성인 달력을 따르고 있다.


title: 이슈트반 1세

text: 헝가리 교회의 달력에서 그의 축일은 그의 성유물이 부다 시로 옮겨진 8월 20일이다. 헝가리의 공산주의 시대에는 성 이슈트반의 축일은 1949년판 스탈린주의 헌법의 ‘새로운 빵 - 추수의 끝 기념일’로 대신되었다.


title: 라마 5세

text: 쭐랄롱꼰(, 1853년 9월 20일 - 1910년 10월 23일, 재위 : 1868년 - 1910년) 또는 라마 5세 정식 명칭은 프라밧솜뎃 프라뽀라민타라 마하쭐랄롱꼰 프라쭐라쫌끌라오 짜오유후아()는 태국의 국왕이자 차크리 왕조의 5번째 군주이다. 2016년에 즉위한 마하 와치랄롱꼰(라마 10세) 국왕의 증조할아버지이기도 하다.


title: 라마 5세

text: 그는 1868년 왕위에 올랐으며, 영국와 프랑스의 압박 속에서도 근대화를 이루었다. 그의 업적은 지식인과 왕족들의 유학을 장려하였으며, 1905년에 노예제를 폐지했다. 그리고 교통, 행정, 사법, 우편, 철도 등을 정비하여 태국 근대사에 큰 기여를 했다.


title: 라마 5세

text: 쭐랄롱꼰은 1853년 9월 20일에 몽꿋 왕과 데브시리인드라 왕비의 사이에서 태어났으며, 왕자 때의 이름이 쭐랄롱꼰이다. 1861년 그는 ‘끄롬마메운 삐까네수안 수랏상깟’(Krommameun Pikanesuarn Surasangkat)이라는 직위를 부여받았다. 그의 부왕은 유럽인 교사 안나 레오노웬즈와 같은 튜터를 붙여서 그에게 폭넓은 교육의 기회를 주었다. 1866년 그는 왕가의 전통에 따라 왓 바워니웻에서 상하(수도승)가 되었으며, 1867년 복귀하자마자 그에게 ‘끄롬 마쿤 삐닛 쁘라차낫’(Krommakhun Pinit Prachanat)이라는 칭호가 부여되었다.


title: 라마 5세

text: 1868년 일식 관측을 위해 왓코르에 방문을 했다가 몽꿋 왕이 병이 들었다. 그가 유언을 남기는 자리에서 몽꿋 왕은 "내 형제, 내 아들, 내 손자, 나라를 구하려고 생각하는 지도자 모두가 왕이 될 수 있을 것이다. 스스로의 의지로 결정하라!"라는 말을 남겼다. 그리하여 왕좌에 앉힐 왕자를 뽑았고, 쭐랄롱꼰 왕자가 왕으로 선택되었다. 왕자는 당시 15살이었고, 차오 프라야 시 수리야웡세가 섭정으로 선택되었다. 즉위식은 1868년 11월 11일에 거행되었다.


title: 라마 5세

text: 섭정이 끝나자, 시 수리야원세는 솜뎃 차오 프라야로 격상되었고 이것은 대신들이 얻을 수 있는 가장 높은 지위였다. 시 수리야원세 자신도 19세기 가장 강력한 권력을 가진 귀족이었다. 그의 분나그 가문은 라마 1세 이후로 시암의 정치를 좌우했던 페르시아 후손 계열의 강력한 권력을 가진 가문이었다. 쭐랄롱꼰은 이복 동생 네 명과 결혼을 했으며, 그들은 모두 쭐랄롱꼰 왕의 딸들이었다. (사방 바드하나, 사오밥하, 그리고 수난다와 수꾸말마르스리)


title: 라마 5세

text: 같은 해 쭐랄롱꼰의 첫 번째 개혁은 부패한 세금 징수로 인한 폐단을 고치기 위한 감찰관을 세움으로써 시작되었다. 세금 징수관은 여러 귀족들의 후원을 받았고, 또한 그들도 재정적인 지원을 함으로써 악순환이 반복되는 것이었다.


title: 라마 5세

text: 1863년, 프랑스령 인도차이나 하에 있던 캄보디아의 노로돔 국왕이 축출되었다. 1867년 캄보디아의 양도가 공식화되었다. 캄보디아를 구성하고 있는 바탐방, 씨엠립, 스리소폰은 시암의 소유로 되어 있었다. 이것이 최초의 영토 양도가 되었다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 카를 빌헬름 프리드리히 폰 슐레겔(Karl Wilhelm Friedrich von Schlegel, 1772년 3월 10일 - 1829년 1월 12일), 줄여서 프리드리히 슐레겔(Friedrich Schlegel)은 독일의 시인, 평론가, 학자이다. 친형 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 함께 예나의 초기 낭만주의 (Jenaer Frühromantik)의 주요 인물의 한 명이다.


title: 큰철갑상어

text: 큰철갑상어 또는 벨루가()는 철갑상어과의 회유성 물고기이다. 카스피해와 흑해 해분에 주로 분포하며, 아드리아해에서 발견되기도 한다. 천천히 성장하는 대형 물고기로, 개복치에 이어 두 번째로 큰 경골어류이며 수명은 118년 정도이다. 알이 벨루가 캐비아로 알려져 있으며, 이 캐비아를 얻기 위해 벨루가를 잡아들이는데, 남획과 밀렵으로 인해 개체 수가 크게 줄었기 때문에 여러 국가에서 거래를 제한하고 있다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 하노버에서 루터교 목사 의 열 번째 아이로 태어났다. 괴팅겐 대학교와 라이프치히 대학교에서 법학을 공부했으나 결국은 문학 연구에 온 힘을 쏟았다. 친형 아우구스트 빌헬름 부부가 거주하는 예나로 1796년에 옮겼다. 1797년 7월에 베를린에서 모제스 멘델스존의 딸이자 유대교도 유부녀 (1763~1839년, 출생명은 Brendel Mendelssohn 으로서 와 의 어머니)를 우연히 만나 점차 사랑하게 되었다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 1797년 에《그리스인들과 로마인들》(Die Griechen und Römer)을, 1798년에 《그리스인들과 로마인들의 시문학의 역사》(Geschichte der Poesie der Griechen und Römer)를 출판하였다. 로 대학교에서 강의하였던 예나에서 는 1798 - 1800 동안 초기 낭만주의의 기관지라고도 할 만한 잡지 을 여섯 차례 내었다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 1803년에는 파리로 옮겨 화가 와 함께 의 후속편인 잡지《오이로파》(Europa)를 편집하고 철학을 강의하고 동양을 연구했다. 의 개신교 개종과 함께 1804년 봄에 결혼한 두 사람은 쾰른으로 이사했다. 1808년 봄에는 둘은 쾰른 대성당에서 천주교로 개종하여 정치, 종교적 자유주의에 반대하게 되었다. 그 해에 《》로 비교언어학 연구에서 두각을 보였다. 같은 해인 1808년에 부부는 빈으로 이주하여 테셴 공작 카를 (레오폴트 2세의 3남이자 프란츠 2세의 친아우)의 휘하의 황궁 군사위원회에서 일하였다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 슐레겔 일가는 1700년대에는 귀족을 뜻하는 이라는 귀족지칭 불변화사를 사용하지 않았으나 프리드리히가 교황 비오 7세로부터 으로 임명된 1814년부터는 이를 사용했다. 1815년부터는 독일 연방의 에 파견된 오스트리아 측 외교참사관으로서 프랑크푸르트에서 주재하다가 1818년에 빈으로 되돌아왔다.


title: 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔

text: 그는 1820년에는 천주교적인 가치관을 한 층 명확히 드러낸 잡지《콘코디아》(Concordia)를 창간했으나 이 잡지가 개신교도, 자유주의자 들 뿐 아니라 친형 아우구스트 빌헬름과 메터니히에게서도 거부되자 1823년의 제6호 발간으로 종간했다. 친형 아우구스트 빌헬름과의 사상적 갈등은 이후로 전혀 극복되지 못하고 1828년에는 공식화되고 말았다. "언어와 단어의 철학(Philosophie der Sprache und des Wortes)"에 관한 강의를 준비하러 1828년에 찾아간 드레스덴에서 1829년 연초에 극심한 뇌졸중으로 사망했다.


title: 아말리아 호드리게스

text: 20세기 파두의 부활에 중요한 역할을 했으며, 가수 활동을 하는 50년 동안 파두계에서 가장 유명하고 중요한 인물 가운데 하나였다. 지금도 상징적 인물로서, 아말리아 호드리게스는 파두와 다른 대중음악 장르 안에서 마드르데우스, 둘스 폰트스, 마리자 등 여러 음악가에게 영감을 주고 있다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 경쟁()은 생물학에서 상호작용을 하는 유기체나 종이 다른 개체로 인해 적응도가 낮아지는 것을 말한다. 즉, 생물의 개체들이 영역이나 음식, 결혼 상대 등을 다투는 것을 말한다. 동종 개체 사이에서 볼 수 있는 종류의 경쟁과 다른 종 사이에서 볼 수있는 종간 경쟁의 두 가지가 있다. 생존 경쟁으로 표현할 수도 있지만, 생물이 하는 경쟁은 반드시 생존을 위해서만 하는 것이 아니기 때문에, 문맥에 따라 생존 경쟁이라는 단어가 어울리지 않을 수도 있다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 일반적으로 경쟁 관계에 있는 종류는 일반적인 자원, 틈새를 요구하는 것들이다. 예를 들어, 같은 지역에 서식하는 같은 먹이를 먹는 두 종류의 동물이 있다고 하면, 먹이의 양은 유한하기 때문에 한쪽이 많은 먹이를 먹으면 다른 한쪽은 먹을 것이 줄어들고 개체수가 감소된다. 이 경우, 이 두 종류의 동물은 먹이에 대한 경쟁 관계에 있으며, 위와 같은 결과가 나오면 수를 줄이는 쪽이 경쟁에서 지는 것이 된다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 경쟁의 대상이 되는 자원은 생물에 따라 다양하다. 음식뿐만 아니라 은신처와 세력권의 위치 등 서식하는 땅도 그 대상이 된다. 친족 관계의 가까운 생물은 서로 그 생활상 요구도 비슷한 것이 많기 때문에, 중요한 경쟁자가 될 수 있다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 실제 경쟁이 어떤 형태로 이루어지는 지는 통틀어는 말할 수 없는 문제이다. 같은 먹이를 먹는 개체가 있다고 해서, 실제 먹이를 가지고 싸우는 것은 아니다. 사자와 하이에나처럼 그런 경우도 있지만, 대부분의 경우 좀 더 간접적인 형태로 진행된다. 예를 들어 송사리와 모기고기는 아주 비슷한 물고기로, 도시 지역에서는 대개 송사리가 모기고기로 대체되고 있다. 그러나 모기고기가 송사리를 계속 먹고 있거나, 모기고기가 송사리를 공격하는 것은 아니다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 한쪽이 다른 쪽을 공격하고, 쫓아내는 경우도 있지만, 공격한다고 해서 이길 수 있는 것도 아니다. 공격적인 행동을 취하는 종은 공격에 시간과 에너지를 소비하기 때문에 오히려 불리할 수도 있다.


title: 경쟁 (생물학)

text: 같은 종 내부 또는 개체군에 속하는 개체끼리 싸우는 것을 말한다. 생물 진화의 가장 큰 원동력이 되는 것은 일반적으로 종 간의 경쟁보다 종내 경쟁이라고 생각된다. 그것은 동종의 개체들이 동일한 환경, 동일한 먹이, 같은 배우자가 상대방을 선택하지 않으면 안되기 때문에, 가장 가까운 경쟁 관계에 있기 때문이다. 가장 알기 쉬운 종류의 경쟁의 예가 배우자의 기회를 둘러싼 경쟁이다. 그 외에 중요한 종의 경쟁은 "발전적인 충돌"이 있다. 이것은 언뜻 보면 이해가 일치되는 같은 개체 간의 적응의 이해 상충에 따른 경쟁으로 부모와 자식 관계, 형제 사이, 친족 간, 혹은 게놈 사이에 충돌이 있다.


title: Someone like You

text: 이 곡은 이 앨범의 두 번째 싱글이자 마지막 곡이다. XL 레코딩스는 이 곡을 2011년 1월 24일(앨범이 발매된 당일)과 2011년 8월 9일(미국)에 이 앨범의 두 번째 싱글로 발매했다. 이 곡에서 피아노로만 합장을 한 아델은 전 남자친구와의 '관계가 끝난 것'에 대해 노래한다.


title: 멜러니 사프카

text: 멜러니 사프카(Melanie Safka, 1947년 2월 3일 ~ )는 미국의 가수이다. 뉴욕주 브루클린에서 태어났다. 아버지는 무명 그룹의 연주인이었고 어머니는 블루스 및 재즈 가수인 음악 가정에서 성장하였다. 16세 때부터 카페나 클럽에서 노래를 부르기 시작한 그녀는 한동안 연극을 공부하기도 하였다. 1969년에 앨범 《Born To Be》를 발매하였고 1970년에 앨범 《Candles In The Rain》을 발표하여 〈Lay Down〉이 인기를 얻었다. 1971년 작 〈Brand New Key〉와 1972년 작 〈Nickel Song〉, 1973년 작 〈Saddest Thing〉은 아직도 많은 사랑을 받고 있다.


title: 디젤 사이클

text: 디젤 사이클은 왕복 내연 기관의 연소 공정이다. 디젤 사이클에서 연료는 연소후 주입되는 연소실 내부 공기가 압축되는 동안 발생하는 열에 의해 점화된다. 디젤 기관은 비행기, 자동차, 발전소, 디젤 전기 기관차, 선박 표면과 잠수함에서 사용된다. 루돌프 디젤의 특허에 입각한 최초의 압축점화기관이 정압연소를 하는 이 사이클을 채택했기 때문에 이러한 이름이 붙었다.


title: 메리 포핀스

text: 메리 포핀스(Mary Poppins)는 파멜라 린던 트래버스가 쓴 연작 동화 시리즈다. 1934년 처음 출간된 이후 1988년까지 속편이 쓰여졌다. 1964년에는 영화로 2004년에는 뮤지컬로 제작되었다.


title: 메리 포핀스

text: 런던 뱅크스 집안에 메리 포핀스라는 유모가 새로 들어온다. 아버지와 어머니가 바빠 아이들을 잘 돌보지 않을 때에 등장하는 유모는 부모님을 대신해서 아이들을 잘 보살펴 준다. 메리포핀스라는 새침하고 까칠한 츤데레 유모는 현실과 공상의 세계를 넘나들며 신기한 일을 보여 주는 등 아이들의 마음을 사로잡는다. 그러던 어느날, 바람의 방향이 바뀌자 메리포핀스는 우산을 타고 사라져 버린다.


title: 웨타 디지털

text: 웨타 디지털(Weta Digital)은 뉴질랜드 웰링턴에 위치한 디지털 시각 효과 기업이다. 1993년 《천상의 피조물》의 디지털 특수 효과를 만들기 위해 피터 잭슨, 리처드 테일러, 재미 셀커크에 의해 설립되었다. 2007년에 웨타 디지털의 수석 시각 효과 감독 조 레터리 또한 이 회사의 감독으로 지명되었다. 웨타 디지털은 여러 아카데미상과 영국 영화 텔레비전 예술 아카데미(BAFTA)를 받았다.


title: SIGGRAPH

text: SIGGRAPH(Special Interest Group on GRAPHics and Interactive Techniques)는 계산기 학회()의 컴퓨터 그래픽스 분과의 약칭이자, 해마다 SIGGRAPH 주관하에 열리는 협의회()의 이름이기도 하다. 첫 SIGGRAPH 협의회는 1974년에 개최되었다.


title: SIGGRAPH

text: SIGGRAPH에서는 매년 수십여개의 논문이 발표되고 있으며, 2008년 논문 수락 비율은 20% 수준이다. 2002년 이전 논문들은 SIGGRAPH Conference Proceedings에 수록되어있으며, 이후 논문들은 ACM Transactions on Graphics에 수록되고 있다.


title: SIGGRAPH

text: 콘퍼런스의 하일라이트는 애니메이션 씨어터()와 일렉트로닉 씨어터() 프레젠테이션이다. 최신의 (연구 성과·개인 출품) CG 필름들이 경연한다. 또한 보통 넓은 전시장도 갖추어지는데, 이 곳에서는 수백여개의 업체가 나와 전시를 한다든지 사람을 채용한다든지 한다. 그중 대부분의 업체들이 공학, 그래픽, 영화, 비디오 게임 업계의 업체이다. 또한, 컴퓨터 그래픽스나 인터랙티비티 전공을 갖춘 학교도 부스를 낸다.


title: 헐 노트

text: 아메리카 합중국과 일본국 간의 협정의 기초 개요(, )는 일본 제국의 진주만 공격과 미국의 대일선전포고 이전에 미국 정부가 일본 제국에게 전달한 문서이다. 약칭으로 헐 노트()라고 부른다. 문서는 1941년 11월 26일, 미국 국무장관 코델 헐(Cordell Hull)이 일본의 주미대사 노무라 기치사부로(野村吉三郞)와 미일교섭 대사였던 구루스 사부로(来栖三郎)에게 전달하였으며, 사실상의 대일 최후통첩이었다. 주요 내용은 인도차이나 반도에서 일본군의 전면 철수, 중국 대륙에서 모든 이권 철회 및 3국 동맹 파기 등이 포함되어 있다.


title: 헐 노트

text: 미국 정부는 일본에 의한 중국 침략(중일전쟁)을 반대하였고, 장제스의 중국 국민당 정부를 원조하였다. 1941년 7월, 일본군은 신사협정을 파기하고 프랑스령 인도차이나 반도 남부를 점령하였으며, 일본 폭격기가 영국령 말라야를 공격할 수 있는 캄보디아와 사이공으로 기지를 옮겼다. 그 결과, 미국 정부는 일본에 대하여 미국의 일본 자산의 동결과 대일 석유 수출 금지를 내용으로한 무역제재를 부과하였다.


title: 헐 노트

text: 1941년 11월 5일, 일본 정부는 어전회의에서 대미 교섭의 최후 시한을 11월 25일로 하고 그 때까지 협상이 이루어지지 않으면 12월 초에 미국 및 영국에 대하여 개전한다는 방침을 정한다. 주미대사 노무라 기치사부로는 미국 정부에 두가지 제안을 제시한다.


title: 헐 노트

text: 첫 번째 제안 A는 일본군의 부분 철수와 중일전쟁의 종료를 내용으로 하였으며, 1941년 11월 6일에 제시되었다. 미국 육군정보처는 일본의 외교 암호를 해독하고 있었으며, 제안 A가 실패할 경우에 후속 제안이 존재한다는 것을 알고 있었다. 1941년 11월 14일, 미국 정부는 시간을 끌다가 제안 A를 거부하였다.


title: 헐 노트

text: 1941년 11월 20일, 노무라는 제안 B를 제시하였다. 제안은 만약 미국 정부가 네덜란드령 동인도에서 일본의 자원 획득의 지원, 일본에 대한 충분한 석유의 제공, 동남아시아에서의 군사 배치의 중지(인도차이나 북부의 일본의 보강 제외), 중국 국민당에 대한 원조를 중지한다면 인도차이나 남부에서 일본군을 철수하겠다는 내용이었다. 미국 정부는 이같은 제안에 민간인에 대한 연료 공급을 포함한 반대 제안으로 고려하고 있었다. 그러나 대통령 프랭클린 D. 루스벨트는 일본군의 인도차이나에서의 작전 계획을 보고받고, 일본이 협상에 진지하지 않다고 확신하였다. 그는 국무장관 코델 헐에게 반대 제안을 제시하도록 지시하였다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1990년, 현대 호랑이에서 프로 선수 경력을 시작하였다. 1990년 4월 8일에 열린 럭키금성 황소와의 경기에서 프로 데뷔골을 기록했다. 1990시즌 28경기에 나서 5골 3도움을 올리는 활약을 펼쳤다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1991년 4월 20일에 열린 일화 천마와의 경기에서 1991시즌 마수걸이 골을 기록했다. 5월 4일에 열린 일화 천마와의 경기에선 전반 25분 결승골을 터뜨리며 팀의 1-0 승리를 이끌었다. 8월 20일에 열린 일화 천마와의 경기에서 프로 입단 이후 첫 멀티골을 기록했다. 9월 4일에 열린 대우 로얄즈와의 경기에서 다시 한 번 멀티골을 넣으며 팀의 2-1승리를 이끌었다. 9월 28일에 열린 LG 치타스와의 경기에서도 두 골을 넣으며 팀의 2-1승리에 앞장섰다. 1991시즌 김현석은 더 발전된 모습을 보여주었으며 39경기에 14골 4도움을 올리는 활약을 펼쳤다. 시즌 종료 이후에는 K리그 베스트 11에 선정되었다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1992시즌 개막전부터 김현석은 멀티골을 기록하며 팀의 3-1승리를 이끌었다. 4월 11일 열린 대우와의 리그 경기에서도 멀티골을 넣었으며 팀은 2-2 무승부를 기록했다. 6월 3일 열린 리그컵대회 1라운드 경기에서 골을 넣으며 팀의 2-1 승리를 이끌었다. 10월 17일 열린 유공과의 리그 경기에서도 두 골을 넣으며 3-2 승리를 이끌었다. 김현석은 1992시즌 정규시즌과 리그컵을 합쳐 13골 7도움을 기록하는 활약을 펼쳤다. 시즌 종료 이후 K리그 베스트 11에 선정되었다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1995년 3월 25일에 열린 포항과의 리그컵 경기에서 울산 복귀전을 치렀으며 이 경기에서 멀티골을 넣으며 화려한 복귀를 알렸다. 4월 5일에 열린 LG 치타스와의 경기에서도 멀티골을 넣었다. 1995시즌 리그컵에서 6골을 넣으며 아디다스컵 득점왕을 차지했다. 컵대회 이후 치뤄진 리그에서는 5월 10일에 열린 LG 치타스와의 경기에서 첫 골을 넣었다. 6월 21일에 열린 전남과의 경기에서 후반 종료 직전 득점에 성공하며 팀의 1-0 승리를 이끌었다. 8월 23일에 열린 전북 다이노스와의 경기에서는 멀티골을 기록했다. 1995시즌 정규 리그에서 26경기에 나서 12골 5도움을 기록했으며 시즌 종료 이후 다시 한번 K리그 베스트 11에 선정되었다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1996년 4월 17일에 열린 천안 일화와의 리그컵 경기에서 시즌 마수걸이 골을 터뜨렸다. 정규리그에서는 6월 19일 열린 전남과의 경기에서 멀티골을 기록했다. 11월 16일에 열린 챔피언결정전 2차전 경기에서 김현석은 전반 31분 선제골을 기록했다. 1996시즌 김현석은 리그에서 27경기에 나서 8골 8도움을 올렸으며 시즌 종료 이후 K리그 MVP와 K리그 베스트 11을 수상했다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1997년 3월 22일에 열린 대전 시티즌과의 리그컵 경기에서 시즌 마수걸이 골을 기록했다. 정규리그에서는 5월 10일에 열린 수원 삼성 블루윙즈와의 경기에서 첫 골을 터뜨렸다. 9월 27일에 열린 천안 일화와의 경기에서는 해트트릭을 기록하며 팀의 4-2 승리를 이끌었다. 10월 25일 열린 부천 SK와의 경기에서 멀티골을 기록했다. 1997시즌 김현석은 17경기에 나서 9골 1도움을 올렸으며 K리그 득점왕에 올랐다. 정규리그 종료 이후에 열린 FA컵 이랜드와의 16강전 경기에서도 골을 터뜨렸으며 팀은 3-1로 승리했다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1998년 3월 28일 열린 부산 대우와의 아디다스컵 경기에서 시즌 마수걸이 골을 기록했다. 3월 31일 열린 대전 시티즌과의 경기에서 홀로 4골을 넣는 활약을 펼쳤으며 팀의 4-1승리를 이끌었다. 4월 5일 열린 대전과의 경기에서 멀티골을 기록했다. 4월 29일 열린 포항과의 4강전에서도 득점을 기록하며 팀을 결승으로 인도했다. 5월 5일 열린 결승 2차전에서 김현석은 1-1로 동점 상황이던 연장 후반 10분, 골든골을 넣으며 팀의 우승을 이끌었다. 이러한 활약으로 김현석은 1998년 아디다스컵 득점왕을 차지했다. 아디다스컵 이후 열린 필립모리스컵에서는 5월 26일 열린 전남과의 경기에서 마수걸이 골을 터뜨렸다. 한편 정규리그에서는 8월 26일 대전과의 경기에서 첫 골을 터뜨렸다. 1998년 10월 10일 열린 포항과의 경기에서 도움을 기록하며 K리그 40-40 클럽에 가입했다. 정규리그에서 김현석은 18경기에서 5골 3도움을 기록했다. 시즌 종료 이후 K리그 베스트 11에 올랐으며 데뷔 시즌과 군 복무를 했던 시즌을 제외한 모든 시즌에서 K리그 베스트 11에 오르는 기염을 토했다.


title: 김현석 (축구인)

text: 1999년 5월 5일에 열린 전북 현대 다이노스와의 경기에서 시즌 마수걸이 골을 기록했다. 정규리그에서는 6월 19일 열린 안양 LG와의 경기에서 첫 골을 터뜨렸다. 9월 15일에 열린 포항과의 경기에서는 멀티골을 기록했다. 정규리그에서 김현석은 27경기 7골 4도움을 올렸다. 시즌 종료 이후 열린 FA컵에서 김현석은 16강전인 울산 현대미포조선과의 경기에서 득점을 기록하며 팀의 4-2 승리를 이끌었다.


title: 김현석 (축구인)

text: 2000시즌을 앞두고 J리그의 베르디 가와사키와 계약을 체결하며 일본 무대에 진출했다. 김현석은 3월 11일 열린 감바 오사카와의 J1리그 경기에서 베르디 입단 이후 첫 경기를 치렀으며 이 경기에서 득점을 기록했다. 그 후 엄청난 골 폭풍을 몰아치며 전반기에 12골을 기록해 득점랭킹 1위에 오르기도 했다. 8월 13일 열린 세레소 오사카와의 경기에서 시즌 15호골을 기록했다. 2000시즌 J1리그에서 16골을 기록했으며 리그 득점랭킹 6위에 올랐다.


title: 김현석 (축구인)

text: 2001시즌을 앞두고 친정팀인 울산 현대 호랑이에 복귀했다. 2001년 6월 20일 열린 전북 현대 모터스와의 리그 경기에서 울산 복귀이후 첫 골을 터뜨렸다. 7월 21일 열린 전남과의 경기에서 도움을 기록하면서 K리그 선수로는 처음으로 50-50 클럽을 달성했다. 7월 25일 열린 부천 SK와의 경기에서 후반 종료 직전 골을 터뜨리며 팀의 1-1 무승부를 이끌어냈다. 이골로 김현석은 통산 100골을 기록했다. 9월 22일 열린 안양 LG와의 경기에서는 결승골을 넣으며 팀의 1-0 승리를 이끌었다. 김현석은 2001시즌 리그에서 25경기 6골 5도움을 기록하는 활약을 펼쳤다.


title: 김현석 (축구인)

text: 현역 은퇴 이후 친정팀인 울산 현대의 코치를 맡아 활동했다. 2004년에는 독일 유학을 다녀오기도 했다. 2005년에는 울산 현대의 2군 코치로 부임했으며 2009시즌부터는 울산의 1군 코치로 승격되었다. 2011년 구정컵을 앞두고 울산의 수석코치로 승격되었다.


title: 솔루션 저널리즘

text: 솔루션 저널리즘(해법저널리즘, 영어 : ) 은 사회 문제뿐만 아니라 그에 대한 반응에 초점을 맞춘 뉴스보도 방식이다. 신뢰할 수 있는 증거를 중심으로 다루는 솔루션 보도는 어떠한 솔루션 즉 해법이 효과 있는 이유 또는 효과 없는 이유를 설명한다. 솔루션저널리즘은 좋은 의도보다는 좋은 성과의 증거를 강조한다. 또, 해당 해법의 한계를 논의하고 다른 사람들에게 유용한 통찰을 제공하기 위해 노력한다. 솔루션 저널리즘은 세상이 어떻게 잘못되고 있는가를 얘기하는 게 아니라, 어떻게 더 나은 방향으로 갈 수 있는가를 얘기하는 것이다. )


title: 컵누들 (닛신)

text: 컵누들(, )은 닛신 식품이 1971년 9월 18일부터 발매하고 있는 컵라면 상품으로, 모회사인 닛신 식품 홀딩스의 등록 상표이다. 대한민국에서는 1985년 빙그레와의 기술 제휴로 라면 사업 진출 당시에 마이컵이라는 명으로 라이센스 생산되었다. '세계 최초로 인스턴트 라면 개발' ,'세계 최초 컵라면 개발' 타이틀로 유명하다.


title: 솔루션 저널리즘

text: "모니카 워싱턴은 1살 아기인 에드윈과 그의 어머니 재스민 키드를 껴안기 위해 팔을 활짝 벌린 채 웃으며 말했다. “아기를 내게 줘요.” 에드윈 가족은 디트로이트 세인트존 메디컬센터에서 실시하고 있는 모유수유 프로그램에 참여하고 있다. 키드는 보조개 파인 얼굴에 주름을 지으며 말했다. “모유수유에 성공하기까지 석 달이나 걸렸어요. 그러나 내가 좌절할 때마다 모유수유 상담사인 모니카가 내게 용기를 주고 밤 늦게도 내 상담전화를 받아주며 문자로필요한 조언을 해줘 극복할 수 있었어요.”


title: 솔루션 저널리즘

text: "미국 내 인종 중 흑인의 모유수유 비율이 가장 낮다. 따라서 이들은 비만과 당뇨병 등 각종질병에 더 많이 시달린다. 산모교육(Mother Nurture) 프로그램은 흑인 산모들의 연대를 강화함으로써 모유수유 비율을 획기적으로 높였다. 이 프로그램이 도입된 2011년 이 병원 산모들(대부분 흑인)의 모유수유 비율은 46%에 불과했지만 현재는 64%로 증가했다. 보건 전문가들은 산모교육 프로그램이 지역사회의 문화를 잘 반영한 것이라며, 공동체 중심의 이러한 모유수유 해법은 미국 전체 흑인 산모들의 모유수유 비율을 높이는데 도움이 될 것이라고 지적했다. 지원단체들도 이에 공감하고 있다. W.K.켈로그 재단은 흑인 지역사회 모유수유 프로그램을 위해 2년 동안 50만 달러를 지원하기로 했다.“


title: 솔루션 저널리즘

text: "미국 질병관리본부에 따르면 흑인 산모 중 모유수유를 실시한 비율은 59%에 불과하다.75%인 백인, 80%인 히스패닉에 비해 낮은 수치다. 신생아 생후 6개월간 모유수유만을 하는 흑인 산모는 30%밖에 안 된다. 이에 비해 백인은 47%, 히스패닉은 45%다. 최소 신생아 생후 6개월간 모유수유는 미국 소아과학회, WHO 등 여러 전문기관들의 권장사항이다."


title: 솔루션 저널리즘

text: "흑인 여성들의 모유수유를 가로막는 장애물은 두 가지다. 첫째는 문화적 조롱이다. 이는 노예시대에 흑인 여성 다수가 유모로 일했기 때문이다. 둘째, 흑인 여성들의 경우 시간제나 저임노동에 종사하는 경우가 많아 모유를 짜거나 저장하는 등의 모유수유 활동에 대한 지원을 받지 못한다. 또한 모유를 아기의 대용식 정도로 간주하는 흑인 사회의 오랜 식습관도 문제다. 보건 분야활동가인 캐서린 바버는 2005년 펴낸 ‘흑인 여성의 모유수유 안내서’란 책에서 “흑인 노예 여성들은 그들의 자녀들에게 우유, 옥수수빵, 당밀, 채소죽 등 간편식을 먹일 수밖에 없었고, 모유수유를 한 여성들조차 분유수유를 병행할 수밖에 없었다”고 지적했다.“


title: 솔루션 저널리즘

text: “같은 처지에 있는 흑인 여성들이 다른 흑인 여성들에게 모유수유를 격려하고 지원하는 것이 도움이 될까? 디크로이트 세인트존 메디컬센터 산모교육 프로그램의 3명의 모유수유 상담사 중 1명인 르네 피어슨은 “물론 그렇다”고 자신있게 대답했다. 피어슨이 20년 전 딸을 출산했을 당시 그의 할머니는 모유가 흘러내리지 않게 가슴을 꽁꽁 싸매고 지갑을 털어 분유를 사라고 충고했다. 그는 “대부분의 흑인 여성들과 마찬가지로 가족이나 친구 중 모유수유를 한 사람이 없었기 때문에 나 역시 그럴 생각을 못했다. 나는 둘째를 갖기 전까지 모유수유가 건강에 더 좋다는 사실조차 몰랐습니다. 두번째 임신을 하고 WIC(여성∙ 아동을 위한 미국 정부 특별영양보급 프로그램)에서 식료품을 지원받을 때 만난 흑인 여성 상담사가 모유수유를 추천하면서 이에 대해 알게 됐다”고 말했다. 그 상담사는 모유수유가 산모의 당뇨병과 아기의 천식, 각종 감염, 호흡기질환의 위험을 줄여주며, 이로 인해 영아사망율도 낮춰준다고 알려줬다. 흑인의 경우 이러한 질병의 발생률이 다른 인종에 비해 높다. (중략) 아들을 출산하면서 모유수유의 장점을 경험한 피어슨은 가족과 친구들을 대상으로 모유수유 전도사로 나섰다. 그는 모유수유 촉진에 열정적으로 나섰고, 처음 보는 산모에게도 다가가 이를 권유했다. 그는 모유수유 권장을 사명으로 받아들였고, 이틀 간의 교육을 받은 후 WIC의 상담사로 나서게 됐다."


title: 솔루션 저널리즘

text: "워싱턴D.C.에 있는 ‘흑인 여성 건강 지상명령(Black Women’s Health Imperative)’의 린다 골러 블런트(Linda Goler Blount) 의장은 흑인 여성 상담사를 통한 모유수유 확산 활동은 의미가 있지만 광범위한 확대에는 잠재적 걸림돌이 있다고 지적했다. 흑인 비율이 83%에 이르는 디트로이트의 경우 흑인 여성 상담사의 발굴과 교육, 배치가 가능하지만 미국 전체 인구 중 흑인 비율이 12%에 불과한 실정에서 고립된 소수인 흑인 여성들에게 일일이 손길을 뻗기에는 무리가 있다고 말했다.“


title: 글라브리딘

text: 글라브리딘()은 민감초("Glycyrrhiza glabra")의 뿌리 추출물에서 발견되는 화합물이다. 글라브리딘은 아이소플라보노이드의 일종인 아이소플라베인이다. 글라브리딘은 보다 더 큰 부류의 식물 유래 분자들인 천연 페놀의 일종이다.


title: 오호리 공원

text: 오호리 공원()은 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구에 있는 공원이다. 연못이 공원 면적의 약 60%를 차지하고 있는 물의 공원이다. 원래는 적의 공격을 막기 위해 판 것으로, 중국의 시 호를 모방한 것이다. 기다란 형태의 연못 중앙에는 3개의 섬이 있는데, 다리로 건너갈 수 있게 되어 있다. 연못 주변에는 3,000그루의 버드나무가 심어져 있는 약 2km의 산책로가 있어, 시민들의 휴식공간으로 이용된다.


title: 고덕동

text: 고덕이라는 지명은 고려말 형조참의를 지낸 이양중(李養中)이 조선 태조 이성계의 조선 건국을 반대하여 이곳에 와서 숨어 살면서 벼슬 제의도 거절하는 굳은 절개를 지켜 주위로부터 "덕이 높은 인물"로 추앙을 받는데서 비롯되었고 전해진다. 한편 일설에는 조선시대 기록된 바 고다지동(古多只洞) 또는 '고더기'라는 옛지명이 원래 이름이며 음운이 변하여 고덕동으로 쓰인 것이라고도 한다.


title: 고덕동

text: 1914년 가재울, 비석말, 방죽말, 동자골 등 자연마을을 광주군 구천면(九川面) 고덕리로 병합하였다. 1963년 1월 1일 서울특별시의 행정구역 확장에 따라 서울특별시 성동구에 편입되면서 고덕동으로 바뀌었고1975년 10월 1일 강남구 관할이 되었고, 1979년 10월 1일 강동구 관할이 되었다.


title: 고덕동

text: 1982년부터 시작하여 1985년 완료된 고덕지구 택지개발사업으로 도시적 주거지, 상업지가 발전하였다. 곧 1985년 9월 1일 명일동에서 택지개발지역이 고덕동으로 분동되었으며, 1988년 7월 1일 고덕동을 고덕제1동, 2동으로 분동하였다.


title: 가미나리몬

text: 가미나리몬()은 센소 사의 문으로, 다이토구 아사쿠사에 있다. 가미나리몬 오른쪽에는 바람의 신상이, 왼쪽에는 천둥의 신상이 자리잡고 있다. 원래의 가미나리몬은 1865년 화재로 소실되었고, 현재의 문은 1960년에 철근 콘크리트로 재건한 것이다. 현재의 제등은 2003년에 제작한 것이다. 직경 3.3m, 높이 3.9m, 무게 700kg이다.


title: 아빠를 부탁해

text: 한편, SBS가 《떴다! 패밀리》를 끝으로 주말 미니시리즈를 폐지하면서 생긴 개편에 따라 신설될 당시 크게 주목을 받았지만 당초 《일요일이 좋다》1부 편성설이 있었으나 공동 MC 유재석 김구라 때문에 불발된 《동상이몽, 괜찮아 괜찮아》에게 자리를 내준 뒤 2015년 4월 26일부터 《일요일이 좋다》1부로 편입됐다.


title: 아빠를 부탁해

text: 하지만, 《일요일이 좋다》1부 편입 후 출연 자녀들을 둘러싼 금수저 논란에서 자유롭지 못했던 데다 KBS 2TV 《슈퍼맨이 돌아왔다》와 같은 외주제작사(코엔미디어)에서 만든 프로그램이었던 탓인지 성인판 《슈퍼맨이 돌아왔다》아류란 혹평을 받아 2015년 11월 1일 막을 내렸다.


title: 용왕산

text: 높이 78m와 68m의 봉우리 두 개가 붙어서 형성되어 있는데 1971년 목동근린공원으로 조성되었다. 하늘에서 내려다보면 이 두 봉우리가 마치 펴놓은 엄지손가락을 옆에서 보는 것처럼 되어 있는데 78m 높이 지점은 손톱 부분으로 보인다. ‘으뜸’이라는 뜻도 있지만 ‘첫머리’라는 뜻도 가지고 있다. 서울 지하철 9호선 신목동역에서 찾아 볼 수 있다.


title: 용왕산

text: 옛날에는 엄지산･역산･왕령산･왕재산이라고 했다는 전설이 내려오는 산으로 이 산과 관련해 전해 내려오는 이야기가 있는데, 어느 때인가 이 산 아래에 살던 박씨라는 노인이 죽어가며 자식들에게 유언하기를, “내가 죽었다고 남에게 알리지도 말고, 염을 할 때 몸을 띠로 묶지도 마라.” 하였다. 하지만 노인의 자식들은 이것을 무시해 버렸다. 그 후로 마을에서는 노인이 죽어 가며 이상한 유언을 남겼다는 소문이 퍼졌고, 마침내 관원들이 무덤을 파헤치기에 이르렀다.


title: 용왕산

text: 무덤을 파보니 무덤 속의 관은 텅 비어 있었다. 주변을 살펴보니, 용이 띠에 묶인 채 꿈틀대고 있었다. 이것을 보고 놀란 관원들은 용을 잡아 죽였다. 그 후 사람들 사이에서 이야기가 퍼져 나갔는데, 죽은 박씨가 승천해서 용왕이 되려고 했지만 자식들이 그 뜻을 알지 못해 결국 죽게 만들었다는 것이다. 그리고 이때부터 사람들이 엄지산을 용왕산이라 부르기 시작했다고 전한다. 이 이야기의 또 다른 얘기로는 옛날 용왕산에 박씨라는 사람이 죽어서 왕으로 환생하려고 온갖 선정을 베풀고 죽어 이 산에 묻혔지만, 그만 어렸을 때 걸인을 박대했던 단 하나의 업으로 인해 자신의 뜻을 이루지 못했다는 슬픈 이야기도 있다.


title: 용왕산

text: 용왕산에는 하늘의 천관(天官)과 관련된 이야기도 있다. 옛날 하늘의 천관이 지금의 선유봉 자리에 살고 있던 아가씨에게 그만 홀딱 반하여, 옥황상제의 뜻을 어기고 아가씨와 몰래 혼인하여 용왕산에 숨어 살았다. 옥황상제는 이 사실을 알고 극도로 노여워하며 이들을 벌하였다. 이로 인해 천관은 용왕산의 이무기로 변하고 그 아가씨는 선유봉이 되어 헤어질 수밖에 없었다.


title: 용왕산

text: 용왕산의 이무기로 변한 천관은 아가씨를 잊지 못해 선유봉으로 달려갔으나, 옥황상제가 꼬리를 밟고 있어서 이무기의 양 발이 닿았다가 발톱 자국만을 낸 채 다시 용왕산으로 올 수밖에 없었다. 이때 이무기가 흘린 눈물이 바로 안양천이 되었고, 옥황상제가 밟고 있던 발톱 자국이 깊게 파여서 비만 오면 고랑이 되었다는 사연이다.


title: 용왕산

text: 그런데 훗날 이 가슴 아픈 사연을 전해 듣고 옥황상제의 마음이 동하여, 이곳이 사람이 살 곳은 못 되나 많은 사람이 오가면서 밟아 주고 다듬어 준다면 그들의 죄를 면할 수 있을 것이라고 말했단다. 그래서인지 이 고랑에 양화교에 가설되어 오가는 사람의 행렬이 끊임이 없다는데, 선유봉 아가씨와 용왕산 이무기의 재회 여부는 알 수 없지만, 물에 잠길 것이라던 이무기 발톱 자리는 결국 안양천이 흐르는 수로로 바뀌게 되었다는 이야기가 전해지고 있다. 이 이야기는 안양천의 범람과도 관계있는 것으로, 서울특별시역사편찬위원회에서 1985년에 발간한 『한강사』에 따르면, 안양천 개수 공사를 실시하면서 안양천 수로가 변경된 사실을 발견했다고 한다..


title: 서일

text: 1911년경에 5적 암살단 출신의 나철을 만나 감화를 받은 뒤, 이듬해 대종교에 입교했다. 그리고 대종교 신자들을 중심으로 한 중광단(重匡團)이라는 독립운동 단체를 조직하고, 단장에 취임했다.


title: 서일

text: 1919년 김좌진 등 39명의 동지들과 함께 대한독립선언서를 발표하였다. 1919년 3·1 운동 이후 중광단을 대한정의단(大韓正義團)으로 개편하였고, 무장 조직인 대한군정회를 설치하여 만주 지역을 거점으로 한 무장 항쟁을 기도하였다. 대한정의단과 대한군정회는 대한군정부로 통합된 뒤 대한군정서로 개칭하였는데, 흔히 '북로군정서'로 불리는 단체다. 이범석과 김좌진이 북로군정서 소속이었으며, 서일은 총재를 맡았다.


title: 서일

text: 1921년에는 독립군 조직을 통합하여 대한독립군단을 조직하였다가, 동년 6월 28일 스보보드니에서 자유시 참변(일명 흑하사변)이 일어나고 많은 동지들이 사망하자 이에 대해 책임을 지고 두 달 후 스스로 호흡을 멈추는 방법으로 밀산에서 자살했다.


title: 칠성시장

text: 대구광역시에서 서문시장에 이어 규모가 2번째로 큰 시장이며, 대구광역시에서 서문시장과 함께 2대 장터를 이루고 있다. 동촌 및 하양 등지에서 사과와 농산물이 많이 집결하여 한때는 동천시장이라고 불리기도 했었다. 1946년에 시장공영화 정책에 따라 북문시장이라는 이름으로 상설시장이 개설되었고, 현재는 칠성시장, 경명시장, 대성시장, 칠성꽃시장, 대구청과시장, 삼성시장, 북문시장, 능금시장, 가구시장 등 여러 개의 시장으로 이루어진 대규모 종합시장이 되었다. 9개 시장을 모두 합쳐 흔히 칠성시장이라고 부른다. 시장 구내에 대구청과시장, 삼성시장 등의 작은 시장들도 있으며, 시장 끝에는 칠성전자상가가 있다. 서문시장과는 달리 상가형 시장이며, 돼지골목과 닭골목 등 맛집 골목도 시장 구내에 많이 있다.


title: 코리아 드림 리그

text: 코리아 드림 리그(Korea Dream League, KDL)는 한국독립야구연맹에서 주관하는 대한민국의 야구 리그이다. 2017년 4월 출범을 하였다. 2017년 3월 29일 첫 번째 미디어데이를 개최했으며, 4월 24일 개막전을 치렀다. 2018년 두 번째 시즌부터 1부 리그와 2부 리그로 분리 운영될 예정이다.


title: Mnet 20's Choice

text: 국내 최초 놀이와 문화가 공존하는 20대를 위한 여름 시상식으로, 20개 부문에 걸쳐 수상자를 선정한다. 수상자는 사전 온라인 투표 50%, 20대 선호도 조사 30%, 전문심사위원단 20%를 합산한 점수로 결정된다.


title: 우은미

text: 우은미(1993년 2월 12일 ~ )는 대한민국의 가수이다. 2009년 슈퍼스타K 1과 2010년 슈퍼스타K 2에 참가하여 각각 TOP 40과 TOP 50에 진출한 경력이 있으며 슈퍼스타K 2 출신 1호 가수이기도 하다.


title: 칠성시장

text: 시장 앞에는 대구의 남북을 잇는 도로인 신천대로와 칠성남로가 있어 접근이 편리하며, 시장 바로 옆에 대구 도시철도 1호선 칠성시장역이 있다. 칠성시장으로 가려면 1호선 칠성시장역의 1번 혹은 4번 출구로 나가면 된다.


title: Mnet 20's Choice

text: 2007년 8월 21일 처음 개최되었고, 2008년 8월 23일 2회, 2009년 8월 28일 3회, 2010년 8월 26일 4회, 2011년 7월 7일 5회를 개최하였으며, 2012년 6월 28일 6회가 개최되었고, 2014년 Mnet 20's Choice 시상식은 M Countdown 10주년 행사로 대체, 2015년 2015 케이콘 USA으로 인한 20's choice 미개최되었다.


title: 칠성시장

text: 칠성시장 경유 노선은 급행1, 급행6, 101, 101-1, 156, 304, 306, 401, 403, 524, 618, 623, 650, 708, 808, 980, 가창2, 동구2, 동구3, 북구2, 북구3, 팔공1이 있다.


title: Mnet 20's Choice

text: 20's Choice 라는 명칭은 20대만을 위한 시상식이며, 20대가 투표하는 시상식이라는 의미이다. 하지만 매번 공정성으로 인해 논란이 일지만 이는 여타 시상식도 마찬가지라는 사정을 보면 크게 의미있는 것은 아니다.


title: 성반 (천문학)

text: 성반(星盤), , , )은 고대에서부터 만들어져 발전되어온 정교한 천문 도구로서, 태양, 달, 행성, 별의 위치를 예측하는 기능을 하였다. 현지시간, 위도, 측량과 같은 실용적인 도구여서 천문학자뿐만 아니라 항해가들에게도 널리 사용되었다. 처음 성반가 발명되었을 당시 목적은 해와 달, 별의 고도를 측정하는 것 이였지만 천문학, 수학의 발달로 더 많은 정보들이 성반에 입력되면서 그 기능은 추가되었다. 이렇게 발전된 근대의 성반는 300~400여 가지의 기능을 가지고 있는 것으로 추정된다. 그리스어 astrolabon, ἄστρον(별)과 λαβ-(붙잡는 것) 을 어원으로 ‘별을 붙잡는 것’이라 하여 아스트롤라베(astrolabe) 라고 하였다.


title: 성반 (천문학)

text: 성반의 기원은 고대 그리스로부터 출발한다. 그리스의 기하학자 아폴로니우스(BC 225년경)가 성반의 투영과 관련된 좌표변환에 대해 연구했을 거라고 추정하고 있지만 직접적으로 성반의 투영법에 가장 많은 영향을 준 사람은 히파르쿠스(BC 180)이다. 그는 3차원적인 구면상으로 나타내질 수 있는 천구의 모습을 평면에 투영하는 구면평사도 기법을 개발하여 복잡한 천구의 모습을 하나의 원안에 담아낼 수 있게 하였다. 복잡한 구면삼각함수 없이도 간단하게 별에 대한 좌표체제를 성립시킬 수 있게 되어 기계가 간단하게 되었다.


title: 성반 (천문학)

text: 프톨레마이오스의 저서 천문학대계(Almagest)에 따르면 평사도법에 대한 설명이 있고 이 방법을 사용하면 별의 위치를 쉽게 나타낼 수 있다고 설명했다. 실례로 구면평사도 투영기법을 적용한 사례로는 로마의 건축가인 마르쿠스 비트르비우스 폴리오(기원전 88~기원전 26)의 시계가 있는데, 그는 구면평사도 투영기법을 이용해 천구에 있는 별의 위치를 나타냈다고 기록했다. 이렇게 별의 위치를 나타내는데 구면평사도 기법이 가장 널리 쓰이게 되었다.


title: 성반 (천문학)

text: 4세기에 들어서 성반의 지식은 북아프리카와 동쪽으로 전해진다. 대다수의 문서가 비잔티움 제국의 학자들에 의해서 시리아어와 아랍어로 번역이 되어 성반의 기술은 이제 이슬람권으로 넘어가게 된다.


title: 성반 (천문학)

text: 성반가 기원전에 그리스에서 발명되었다고 하지만, 그 기능은 적었다. 지표상의 위치를 알려주는 역할이긴 했지만 정교한 눈금을 갖추지 못했다. 하지만 이슬람권으로 넘어가면서 성반는 기능이 추가되고 더 정교해진다. 8세기 중엽에 성반는 이슬람의 세계에 전해지는데, 당시에 키블라에 대해 알아야 했던 이슬람 사람들은 이 기계의 중요성을 일찍 인식했고 발전시켜나가기 시작했다. 각의 눈금을 성반에 추가시켜 고대 그리스에선 볼 수 없었던 시계로서의 정교함을 가지게 되었고, 이로써 방위각, 남중고도, 특정 별의 위치의 관측을 통해 날짜와 시간을 정확하게 알 수 있었다. 수학적 이론도 평사도법에서 더 발전했는데, 무함마드 이븐 자빌 알 하르니 알 바트니는 플라토 타이부르티누스(920)란 책에서 삼각함수의 공식들을 정립해 수학의 이론적 배경을 정립해 성반의 새로운 기능들의 추가한 것으로 알려진다. 또한 기존의 성반는 위도에 맞게 눈금을 조절하는 것이 매우 힘들었지만 10세기 알리 이븐 칼라프는 원판에 다양한 크기의 위도선을 새겨 넣어 위도에 따라 여러 부속품들을 끼워야 했던 옛날 것에 비해 훨씬 휴대하기가 편해졌다. 12세기에, 샤라프 알 딘 알 투시는 나무막대에 정교한 눈금이 새겨져 있는 선형 성반를 만들었고, 13세기에 아비 바크르는 기어가 달린 기계적인 성반를 만들어 정교화 된 성반를 만들게 되었다.


title: 성반 (천문학)

text: 13세기가 지나서도 이슬람에서는 계속 성반가 발전되었다. 1000가지가 넘는 기능을 묘사할 수 있을 정도로 다재다능한 도구가 되었고 이슬람의 성반는 안티키테라 기계 이후 가장 정교한 아날로그 컴퓨터라고 할 수 있었다.


title: 성반 (천문학)

text: 12세기 이슬람이 이베리아 반도를 점령하면서 성반는 이베리아반도를 통해 이슬람 세계에서 유럽 세계로 전해졌다. 11세기부터 유럽에서 성반를 볼 수 있었지만, 13-14세기가 될 때까지 그다지 널리 그 사용이 퍼지지는 않았었다. 13세기에 들어서 본격적으로 유럽인들은 성반를 자신들과 알맞게 변형시키기 시작한다. 성반 원판에 점성술에 관한 정보를 추가시키고 이슬람식의 시간간격을 편집, 유럽에 맞게 시간 간격을 새로 새겨 넣었다. 이슬람 사람들이 사용했던 기도와 관련된 정보는 유럽인들에게는 필요 없어졌기 때문에 삭제되었다.


title: 성반 (천문학)

text: 천문학을 하는 사람이라면 기본적으로 성반의 사용법에 대해 알아야 했을 정도로 성반는 15,16세기 유럽에서 가장 널리 사용되는 천문도구가 된다. 영어로 된 최초의 성반 설명서는 영국의 제프리 초서가 1391년 그의 아들에게 설명해주기 위한 설명서였다. 비록 아들을 위한 설명서였으나 상당히 높은 수준의 천문학적 지식이 요구되는 어려운 설명서였다.


title: 성반 (천문학)

text: 15세기에 성반 제조업은 독일과 몇몇 지방에서만 활성화되었지만 17세기부터는 많은 지역에서 만들어졌다. 하지만 성반의 제조는 매우 정교해 전문성을 요구하는 작업인 것은 분명했기 때문에 수많은 성반가 단 몇 명에 의해 만들어지는 경우가 많았다. 이 때 개성 깊은 몇몇 장인들에 의해서 다양한 형태의 성반가 만들어졌다. 금속 성반는 이 시기에 만들어졌지만 비싸서 오직 고위계층 사람들만 사용할 수 있었다. 대신 인쇄술의 발달에 의해 종이재질로 만들어진 성반가 많은 사람들에 의해 보급되었다.