title: 픽시스

text: 픽시스는 다양한 아티스트와 장르에서 영향을 받았다. 각 멤버들의 음악적 배경도 다양하다. 픽시스를 위한 곡을 처음으로 쓰기 시작할 당시 프랜시스는 휘스커 뒤, 캡틴 비프하트, 이기 팝의 노래만을 들었다고 한다. 그리고 <Come on Pilgrim> 앨범을 만들 즈음에는 R.E.M.의 앨범 <Murmur>를 엄청 많이 들었는데 그는 이 앨범이 자신의 작곡에 있어 "엄청난 영향"을 주었다고 했다. <Doolittle> 앨범 제작 당시에는 비틀즈의 <White Album>을 많이 들었다. 그는 또한 자신의 압축된 작곡 스타일의 모델로 버디 홀리를 들었다. 그는 16살이 되어서야 펑크 음악을 접하게 되었고 그것을 좋아하게 되었다. 어린 시절에는 주로 60년대 음악들과 종교 음악, 에머슨, 레이크 & 파머 ... 토킹 헤즈, 등등이다.


title: 픽시스

text: 산티아고는 블랙 플래그을 비롯한 70-80년대 펑크 음악을 즐겨 들었드며 그 외에 데이비드 보위와 티렉스도 좋아했다. 그에게 영향을 준 기타리스트로는 지미 헨드릭스, 레스 폴, 웨스 몽고메리, 로 리드, 조지 해리슨 등이 있다. 킴 딜의 음악적 배경은 포크 음악과 컨트리 음악이었다. 십대 시절 자매와 함께 컨트리-포크 밴드를 만들기도 했고 에벌리 브라더스나 행크 윌리엄스의 곡들을 불렀다. 그 외에 킴 딜은 XTC, 갱 오브 포, 엘비스 코스텔로의 음악을 들었다. 러버링은 밴드 러시의 팬이다.


title: 픽시스

text: 픽시스에게 영향을 준 것들 중에는 영화도 있다. 프랜시스는 초현실주의적 영화인 <이레이저 헤드>와 <안달루시아의 개>에서 영향을 받았다고 했다. 덧붙여 그는 초현실주의 소설을 읽을 만큼 인내심은 없지만 영화는 그보다는 보기가 쉽다고 했다.


title: 픽시스

text: 대부분의 픽시스의 곡들은 블랙 프랜시스가 쓰고 노래했다. 평론가인 스티븐 토마스 얼와인은 프랜시스의 곡에 대해 "우주, 종교, 섹스, 신체 훼손, 대중 문화에 대한 괴상한 조각들"이라고 표현했다. <Doolittle>의 "Dead"와 "Gouge Away" 같은 곡들은 성경의 폭력에 대해 다루고 있는데 <멜로디 메이커>와의 인터뷰에서 그는 "이들은 구약 성경에 나오는 인물들이고 나는 그들에게 사로잡혀 있다. 왜 그런지는 나도 잘 모르겠다"고 했다. 또한 프랜시스는 <Come on Pilgrim>의 수록곡인 "Caribou"는 환생에 관한 것이라고 했고 <Bossanova> 앨범의 다수의 곡들에서는 외계인에 대한 내용들이 있다.


title: 픽시스

text: 킴 딜은 <Doolittle>에 담긴 곡 "Silver"를 프랜시스와 함께 썼고 하모니와 보컬을 번갈아 불렀다. <Surfer Rosa>의 "Gigantic"도 그렇다. 이 곡은 존 머피 부인이 쓴 것으로 되어있는데 이는 당시 그녀가 결혼한 상태이기도 했고 일종의 페미니스트 농담이었다고 한다. 한편 2004년에 나왔던 디지털 싱글 "Bam Thwok"은 킴 딜이 혼자 썼다. 그녀가 보컬을 맡았던 곡으로는 "Into the White"과 닐 영의 곡을 리메이크한 "Winterlong"이었는데 둘 다 B-사이드 곡이었다. 러버링은 <Doolittle>의 "La La Love You"와 B-사이드 곡인 "Make Believe"를 불렀다.


title: 픽시스

text: 픽시스의 첫 앨범 <Sufer Rosa>는 골드 레코드를, <Doolittle>은 백만장 이상을 판매하여 플래티넘을 받았고 1990년대에 걸쳐 특히 다수의 얼터너티브 록 뮤지션들에게 영향을 끼쳤다. <Come on Pilgrim>의 제작을 맡았던 개리 스미스는 다음과 같이 말한다: 나는 벨벳 언더그라운드의 앨범들을 구입한 이들이 많지는 않지만 샀던 이들은 모두 밴드를 시작했다는 이야기를 들은 적이 있다. 내 생각에는 픽시스도 그렇다. 이들의 비밀 무기는 그리 비밀이라고 할 수 없었고 얼마 안 있어 모든 종류의 밴드들이 대비적인 강약을 차용했고 "Smells Like Teen Spirit"이 차트를 뚫고 올라가면서 이는 일종의 새로운 팝 공식이 되었다. 너바나의 멤버들도 그 곡은 마치 픽시스의 노래와 같다고 했을 정도였다.사운드 면에서 픽시스는 극단적인 강약과 스톱-스타트 타이밍을 얼터너티브 록에 불어넣었다. 픽시스의 곡들은 조용하고 절제된 구절들과 폭발적이고 울부짖는 코러스 구성으로 특징지어진다. 픽시스의 팬이거나 영향을 받았다고 하는 이들 중에는 데이비드 보위, 매트 노베스키, 라디오헤드, PJ 하비, U2, 너바나, 스트록스, 앨리스 인 체인스, 위저, 부시, 아케이드 파이어, 페이브먼트, 에버클리어, 킹스 오브 리언, 매튜 굿 등이 있다. U2의 보노는 픽시스에 대해 "미국의 위대한 밴드들 중 하나"라고 했고 라디오헤드의 톰 요크는 픽시스가 "내 삶을 바꾸었다"고 했다. 프랜시스와 산티아고가 대학생 시절 영향을 받았다는 보위는 "픽시스가 80년대 전반에 걸쳐 가장 설득력있는 음악을 만들었다"고 평했다.


title: 픽시스

text: 커트 코베인이 너바나의 "Smells Like Teen Spirit"이 픽시스의 스타일을 의식적으로 따라했다고 했다는 이야기는 유명하다. 1994년 <롤링 스톤>과의 인터뷰에서 그는 "나는 최고의 팝송을 쓰려고 했고 사실 기본적으로 픽시스를 베끼다시피 했다. 그것은 인정해야 한다 (웃음). 내가 픽시스를 처음 들었을 때 나는 강한 유대감을 느꼈고 내가 그 밴드에 속했어야만 했다고 생각했다. 아니면 최소한 픽시스 커버 밴드에도 들어가야 겠다는 생각이었다. 우리는 부드럽고 조용하다가 시끄럽고 강력한 이들의 강약 스타일을 차용했다"고 했다. 코베인은 <Surfer Rosa>가 가장 중요한 음악적 영향력을 준 앨범 중 하나라고 했고 특히 자연스럽고 강력한 드럼 사운드에 감명을 받았는데 이는 스티브 알비니에게 공이 돌아가야 할 것이다. 알비니는 이후 너버나의 1993년 앨범 <In Utero>에 코베인의 요청으로 제작자로 참여하게 된다.


title: 크리시포스

text: 클레안테스의 제자이자 후계자로, BC 230년 스토아 학파의 세 번째 수장(首長)이 된다. 엄청난 다작가이며 반드시 독창적인 사상가는 아니었으나 스토아 사상을 체계화하는 데 커다란 공적을 남겼다. 특히 논리학에 관심이 많았으며, 자신만만한 사람이어서 "내가 없으면 스토아 학파는 존재치 않을 것"이라고 말했다고 전해진다. 그 후 스토아 사상은 파나이티오스, 포세이도니오스(기원전 135년 ?-기원전 51년)(중기 스토아) 등 로마의 지배계급과 친교가 있었던 사람들에 의해 로마로 중심이 옮겨졌다. 중기 이후의 스토아는 한편에서는 플라톤의 입장이 대폭적으로 받아들여져 2원론적 색채를 농후하게 하였다. 다른 한편, 로마인의 실리적 국민성에 적응하기 위해 처세 훈화하여 가고, 또 종교적 경향을 띠며 학파로서는 상당한 변질을 보였다.


title: 존 호턴 콘웨이

text: 존 호턴 콘웨이( , 1937년 12월 26일 ~ 2020년 4월 11일)는 유한군, 매듭 이론, 수론, 조합론적 게임 이론, 블록 부호 이론 등에 업적을 남긴 영국 출신 수학자이다. 케임브리지 대학교를 졸업했으며, 죽기 전까지 프린스턴 대학교의 수학과 교수였다.


title: 키클라데스 문명

text: 키클라데스 문명(Cycladic civilization), 키클라데스 문화 또는 키클라데스 시대는 에게 해에 있는 그리스의 군도인 키클라데스 제도에 기원전 3000년경부터 2000년경 동안 존재하였던 청동기 시대 초기의 문명이다.


title: 정치적 자유

text: 정치적 자유(政治的自由)는 세계 역사와 정치 사상의 핵심 개념이며, 민주 사회의 가장 중요한 특징 가운데 하나이다. 여기에는 어떠한 강압이나 강제성도 없다. 또한 특정 단체나 개인을 무력화시키는 조건이 없으며, 하고자 하는 바를 달성할 수 있게끔 도와준다. 경제적 강제 또한 없다. 정치적 자유는 종종 외부로부터의 부당한 구속으로부터 보호받는 자유로 해석되기도 하지만, 더불어 어떤 행동에 대한 권리와 수용, 실현 그리고 사회 내지는 단체의 권리 이행을 위한 적극적인 활동과도 연관 지을 수 있다. 이같은 개념은 정치적 언행에 대한 제한이나 구속으로부터의 자유 또한 포함된다. 정치적 자유라는 개념은 시민의 자유 및 인권과 밀접한 관련이 있으며, 민주주의 사회에서는 보통 국가로부터 법적인 보호를 받는 것을 가리킨다.


title: 키클라데스 문명

text: 키클라데스 시대라 하여 일종의 연대 구분으로 삼기도 하는데, 넓게 잡아서 동시기에 해당되는 헬라 연대기 (그리스 본토의 청동기)와 미노아 연대기 (크레타섬 청동기)를 보완하는 유물을 아우른다.


title: 키클라데스 문명

text: 키클라데스 문명은 후기 신석기와 초기 청동기 시대의 문화로, 남쪽의 크레타섬에서 발달하는 중기 청동기 시대의 미노아 문명보다 수 세기를 앞선다. 그리스 중부 키클라데스 제도를 중심으로 발달하였으며, 섬에서 나는 순백의 대리석을 깎아 만든, 납작한 여성 숭배상 유물로 유명하다. 무덤의 부장품으로 묻혀 있던 것이 20세기 초에 이르러 도굴되어 유물 시장에 나온 것으로, 현재까지 확인된 총 1,400점의 유물 중 약 40%만 그 유래를 확인할 수 있다.


title: 키클라데스 문명

text: 키클라데스 문명의 유래는 기원전 4000년경 이전으로 거슬러 올라간다. 아나톨리아와 그리스 본토의 문화 요소를 결합한, 별개의 신석기 문화가 에게해 서부 일대에서 일어난 것이다. 주민들은 밀농사와 야생 보리농사, 양·염소·돼지 목축, 참치 잡이를 기반으로 살아갔다. 일부 유적지에서는 구리를 세공한 흔적도 보인다.


title: 키클라데스 문명

text: 키클라데스 문명의 연대는 초기, 중기, 후기의 세 시대로 나뉜다. 초기는 기원전 3000년경부터 시작하고, 중기는 기원전 2500년경부터 시작하는데 유적이 얼마 남아있지 않다. 후기는 기원전 2000년부터 시작되며, 키클라데스 문명과 미노아 문명이 본질적으로 수렴하는 현상이 일어났다.


title: 키클라데스 문명

text: 크레타섬에서 왕궁을 세울 정도로 고도화된 문명이 발달하자, 키클라데스의 섬은 존재감을 잃고 묻혀갔으나 케아섬, 낙소스섬, 델로스섬만큼은 살아남고 그 명맥을 이어갔다. 특히 델로스섬의 경우 성역화되어 그리스 고전기까지 옛 명성을 유지해 나아갔다 (델로스 동맹 참고).


title: 키클라데스 문명

text: 낙소스섬은 적어도 기원전 4000년경부터 사람이 지속적으로 거주해 왔다. 섬 내 지명의 유래를 연구한 결과, 낙소스섬이 버려진 적은 한번도 없었다는 결론이다. 미케네 시대에 이르러 기원전 1300년경에는 큰 마을이 세워졌으며, 정착 범위는 지금의 낙소스시와 팔라티아섬까지 해당됐다. 이 당시의 마을 유적이 호라의 성당 광장 밑에서 발굴되어 그 존재를 확실히 하였다.


title: 키클라데스 문명

text: 이밖의 키클라데스 제도의 작은 섬들은 그 인구가 많아봤자 천 명을 넘기지 못했을 것으로 보이나, 후기 키클라데스 시대의 선박 모형을 복원한 결과 50명의 선원이 승선할 수 있어, 방방곡곡의 섬에서 그만큼의 인원이 모일 수준은 되었다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그(1999-2000 UEFA Champions League)는 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 UEFA 챔피언스리그의 45번째 시즌으로, 대회 명칭이 유러피언컵에서 UEFA 챔피언스리그로 바뀐 이후의 8번째 시즌이다. 이 시즌의 우승 팀은 레알 마드리드로 같은 라 리가에 속한 발렌시아와의 결승전에서 승리하여 역사적인 8번째 우승을 달성하였다. 결승전은 프랑스 파리의 위성 도시인 생드니에 위치한 스타드 드 프랑스에서 개최되었다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: 이 시즌은 스페인 팀들의 전성기를 나타내었고, 준결승에 오른 4팀중 3팀이 라 리가에 속한 팀으로, 레알 마드리드, 발렌시아, 바르셀로나가 준결승에 올랐다. 레알 마드리드와 발렌시아의 결승전은 같은 리그에 속한 팀들 간의 최초 결승전이었다. 전 시즌의 챔피언이었던 맨체스터 유나이티드는 레알 마드리드와의 8강전에서 패해 탈락하였다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: 1999-2000 시즌의 챔피언스리그는 이전 시즌과는 다르게 진행되었다. 1차례의 예선전이 추가되었고, 조별리그는 2단계로 나뉘었다. 1차 조별리그전은 32팀이 8개의 조로 나뉘었고, 6경기를 치러 16팀이 2차 조별리그에 진출하도록 하였다. 2차 조별리그도 1차 조별리그와 같은 방식으로 진행하는데, 16팀이 4개의 조로 나뉘어 각 조의 상위 두 팀이 8강전에 진출하고, 1차 조별리그 3위팀들은 UEFA 컵 3라운드로 무대를 옮기도록 하였다. 조별리그 이후, 남은 8팀은 녹아웃 토너먼트를 치르게 되었다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: 3차 예선전에서 승리한 16팀, 1위에서 10위까지 랭크된 리그의 챔피언 10팀, 1위에서 6위까지 랭크된 리그의 준우승팀 6팀이 4팀씩 8조로 나뉘어 1차 조별리그를 치른다. 각 조의 상위 2팀은 UEFA 챔피언스리그 2차 조별리그로 진출하고, 각 조의 3위는 UEFA컵의 3라운드에 진출한다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: AIK 솔나, 보아비스타, 지롱댕 드 보르도, 첼시, 피오렌티나, 헤르타 BSC, 라치오, 마리보르, 몰데, 발렌시아, 그리고 빌럼 II 틸뷔르흐는 이 시즌에 조별 리그 처녀 출전을 하였다.


title: 1999-2000년 UEFA 챔피언스리그

text: 1차 조별 리그 8개 조의 1위 팀들과 2위 팀들은 4개 팀씩 4개 조로 나뉘게 된다. 각 조에는 1차 조별 리그 1위 팀 두 팀과 1차 조별 리그 2위팀 두 팀으로 편성된다. 같은 국적의 팀이거나 같은 조에 속했던 팀들은 같은 조에 편성될 수 없다. 2차 조별 리그에서 각 조의 1위 팀들과 2위 팀들은 8강전에 진출한다.


title: 워싱턴 국립 대성당

text: <mapframe latitude="38.9305946" longitude="-77.0729695" zoom="15" width="350" height="300" text="워싱턴 국립 대성당">


title: 워싱턴 국립 대성당

text: 워싱턴 국립 대성당은 공식적으로 "워싱턴 시 및 교구에 위치한 성 베드로·성 바울로 주교좌 교회"(The Cathedral Church of Saint Peter and Saint Paul in the City and Diocese of Washington)로 호칭된다. 곧잘 워싱턴 국립 대성당으로 잘 알려져있다.


title: 워싱턴 국립 대성당

text: 구조는 14세기 후반의 영국 고딕 양식에 밀접하게 모델링된 네오 고딕 양식의 디자인이다. 미국에서 두 번째로 큰 규모의 교회 건물이며 워싱턴 DC에서는 네 번째로 가장 높은 건물이다. 미국 성공회의 대성당이다. 매년 27만 명이 넘는 사람들이 워싱턴 국립 대성당을 방문하고있다.


title: 워싱턴 국립 대성당

text: 워싱턴 국립 대성당은 세계에서 6번째로 큰 대성당이며, 약4천명의 이용객을 수용할 수 있는 규모로 대략 일반적인 30층짜리 건물보다 높은 것으로 알려져있다. 한편 10,647개의 파이프로 구성된 파이프 오르간을 보유하고 있다. 아름다운 200개가 넘는 스테인드글라스의 창 그리고 성가대와 함께 악기 편종으로도 유명하다.


title: 워싱턴 국립 대성당

text: "시니이산에서 가져온 열개의 돌, 하늘에서 가져온 하나의 돌 그리고 루크의 검은 아버지 얼굴이 새겨진 돌도 하나 있는 은신처"는 댄 브라운의 소설<로스트 심벌>에서 워싱턴 대성당을 가리키는 암호문으로 언급된다.


title: 워싱턴 국립 대성당

text: 소설적으로 각색되기는하였으나 이 대성당의 스테인드글라스 창문중에는 아폴로 11호 미션의 달 암석 조각이 들어있는 인류의 달 착륙을 기리는 우주 창(Space Window)을 포함하는 친숙한 200개이상의 스테인드 글라스 창문이 있다는것은 사실이다.


title: 레드 데드 리뎀션

text: 《레드 데드 리뎀션》(Red Dead Redemption)은 록스타 게임즈가 유통하고 록스타 샌디에이고에서 개발한 서부 액션 어드벤처 3인칭 슈팅 비디오 게임이다. 미국 기준으로 2010년 5월 18일날에 PlayStation 3 그리고 엑스박스 360로 출시하였다. 레드 데드 리볼버()의 후속작이다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 버진 오스트레일리아 ()는 2000년 6월 1일 버진 블루란 이름으로 2대의 항공기와 200명의 종업원으로 영업을 시작하여 오스트레일리아 국내선 및 오세아니아 지역 주요 도시의 국제선을 운항하는 버진 그룹의 브랜드 중 최대의 항공기를 소유한 회사인 동시에 오스트레일리아에서 가장 규모가 큰 저비용 항공사이다. 브리즈번 공항을 허브 공항으로 하며, 오스트레일리아의 28개 도시에 취항하고 있다. 리처드 브랜슨 경이 소유한 버진 그룹이 창립하였으며, 본사는 오스트레일리아 퀸즐랜드주의 브리즈번에 위치하고 있다. 일부 국제선 항공기의 경우 '퍼시픽 블루', '버진 사모아'라는 이름도 사용하고 있다. 2011년 5월 4일에는 버진 오스트레일리아로 사명을 바꾸었다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 2000년 8월 31일 버진 블루란 이름으로 2대의 항공기와 200명의 종업원으로 설립해 시드니 공항에서 브리즈번 공항 국내선 노선을 운항하기 시작했다. 이후 오스트레일리아의 모든 주요 도시와 많은 관광지 취항 노선을 확대했다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 버진 그룹은 버진 블루가 실적 부진에 불구하고 꾸준히 운항했으나 2005년에 오스트레일리아의 운송 복합 기업인 패트릭 코퍼레이션()이 절반의 지분을 인수했다. 2002년 당시 오스트레일리아의 두 번째로 큰 항공사인 안셋 오스트레일리아가 파산되면서 고객을 많이 확보하는데 기여했다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 2003년 지주 회사인 버진 오스트레일리아 홀딩스()가 오스트레일리아 증권 거래소에 상장해 사실상 자회사가 되었다. 2003년 9월 뉴질랜드와 오스트레일리아 본토를 운항하고 있는 퍼시픽 블루 항공을 인수했다. 당시 퍼시픽 블루 항공은 콴타스 항공의 운임이 고액이라고 비판해 양자에 경쟁을 하게 되었다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 2005년 11월부터 사모아에 취항을 했으며 폴리네시안 항공을 지주 회사로 합병하여 폴리네시안 블루(현 버진 사모아)를 설립했다. 2009년에 오스트레일리아의 저비용 항공사인 V 오스트레일리아를 설립해 미국, 피지, 태국, 아랍에미리트에 취항했다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 버진 오스트레일리아는 사우스웨스트 항공이나 라이언에어에 의해 개발된 것으로 마찬가지로 철저한 합리성을 추구하는 운영 방식을 채용하고 있다. 예를 들어 기내 서비스는 유료 항공권을 프린터로 인쇄하거나 전화 및 인터넷 예약 시스템을 사용하여 저렴한 비용으로 운영을 도모하고 있다. 한편 오스트레일리아의 최대 항공사인 콴타스 항공은 버진 오스트레일리아와 경쟁하기 위해 새로운 저비용 항공사인 제트스타 항공을 2004년에 설립했다. 붉은 도장 장비를 사용하고 있으며 또한 빨간 머리의 남자 'Blue'or 'Bluey'는 전통적인 오스트레일리아의 영어 속어로 사용하고 있다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 버진 오스트레일리아의 기내 서비스는 3 클래스 기반이며 아래와 같이 나눌 수 있다. 콴타스 항공의 자회사이자 저비용 항공사인 제트스타 항공과 다른 점은 저비용 항공사 (LCC) 대신 전체 경력이 있는 이코노미 클래스를 포함하는 기내식 시트 TV (기내 엔터테인먼트) 담요와 베개는 별도로 요금이 부과했다. 단 국제 이코노미 클래스의 경우 1 번째 기내식은 주류는 요금에 포함되어 있지만 추가할 경우 신용 카드 결제로 구입해야 한다. 프리미엄 이코노미와 비즈니스 클래스 음료수는 요금 없이 무료로 이용할 수 있다. 또한 기내 엔터테인먼트 시스템은 파나소닉의 eX2을 채용하고 있다. 그리고 음료수를 포함한 모든 기내 서비스는 유료로 제공되고 있지만 무상으로 제공되는 서비스는 없다.


title: 버진 오스트레일리아

text: 마일리지 프로그램으로 "Verocity Rewords"를 운영하고 있다. 버진 사모아, 버진 애틀랜틱 항공, 버진 아메리카, 에티하드 항공, 말레이시아 항공, 델타 항공, 하와이안 항공, 버진 오스트레일리아 리저널 항공, PNG 항공과 제휴하고 있다.


title: 이소시안산

text: 이소시안산(isocyanic acid)은 리비히와 뵐러가 1830년에 발견한 HNCO라는 유기 화합물이다. 무색이고 휘발성이며 독성이 있으며 23.5 °C의 비등점을 가진다. 아이소사이안산은 유기화학과 생물학에서 가장 흔하게 발견되는 네 가지 원소인 탄소, 수소, 질소 및 산소를 포함하는 가장 안정적인 화합물이다. 순수한 사이안산은 분리되지 않았으며, 아이소사이안산이 모든 용매에서 우세한 형태이다. 아이소사이안산은 불안정한 화합물 인 H-C=N-O의 이성질체다.


title: 골킥

text: 골킥(goal kick 또는 golie kick)은 축구 경기에서 공격측 선수가 상대편 골 라인 밖으로 공을 내보냈을 때 골 에어리어 내에서 수비측의 킥에 의해 경기를 재개하는 규칙이다. 대부분 골키퍼가 차게 되지만 경기규칙상 강제적인 것은 아니다.


title: 살찐꼬리저빌

text: 살찐꼬리저빌("Pachyuromys duprasi")은 황무지쥐아과에 속하는 설치류의 하나로 팻 테일 저빌로도 불린다.. 살찐꼬리저빌속("Pachyuromys")의 유일종으로 애완용으로 키우기도 한다.


title: 살찐꼬리저빌

text: 햄스터와 생김새가 매우 닮았다. 몸길이 10cm정도 되는 작은 설치류로 이집트, 사하라 사막이 고향이다. 짧고 뭉툭한 꼬리는 이름처럼 통통한데, 이는 낙타의 등 혹처럼 사막에서 지방을 저장하는 용도로 사용된다. 손으로 함부로 잡으면 잘 끊어지므로 주의하여야하는데, 이는 다람쥐의 꼬리와 비슷하다. 도마뱀의 꼬리처럼 다시 재생되지 않으니 각별히 주의하여야 한다. 처음 새로운 집에 들어왔을때는 일주일동안은 구석지고 약간 어두운 곳에서 물과 먹이만 주며 보고만 있어야 스트레스를 받지 않는다.


title: 살찐꼬리저빌

text: 반려동물로 키우며, 애완용으로 사육될 때의 수명은 2-3년 정도다. 곤충을 주식으로 먹고 사는 동물이므로 기를 때에는 햄스터용(설치류) 사료에 밀웜과 귀뚜라미 그리고 채소를 소량 급여한다. 사막에 사는 동물이므로 물기 많은 채소를 많이 주면 설사에 걸린다. 최소한 100x50cm 크기의 어항에 한 마리의 저빌을 단독으로, 혹은 같은 성별의 저빌을 두마리 정도 합사시킬수도 있지만 이 경우는 단독 사육 두배 이상의 활동 반경이 보장되야하며 모계 사회인 팻테일저빌의 경우 암컷간의 영역다툼이 심하므로 암컷간의 합사는 더더욱 권장하지 않는다. 따라서 독립성이 짙으므로 한 마리당 가능한 한 케이지가 필요하다.


title: 웨이랜드 (디스플레이 서버 프로토콜)

text: 웨이랜드(Wayland)는 디스플레이 서버와 클라이언트가 통신할 수 있는 C를 사용하여 만든 프로토콜이다. Wayland는 Kristian Høgsberg가 이끄는 자원 봉사자들이 개발한 오픈 소스 소프트웨어이다. 개발 목적은 리눅스나 유닉스 계열 운영 체제에서 사용하는 X 윈도 시스템을 현대적이고 간결한 윈도 시스템으로 교체하는 것이다. 소스 코드는 HPND 라이선스 하에 공개되었다.


title: 페라이트 (자석)

text: 페라이트(ferrite)는 녹의 주성분인 산화 철(III)(FeO)에 금속 첨가물을 더한 물질로 준강자성(페리자성)을 가지고 있다. 철의 상온상압 형태인 페라이트와는 다른 물질이다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중화인민공화국의 인권은 주기적으로 유엔 인권이사회의 감시를 받으며, 이때 중화인민공화국의 정부와 타국 정부, 그리고 여러 인권 단체들의 입장이 충돌하는 경우가 매우 잦다. 중화인민공화국 정부와 그 추종자들은 이미 자국의 법과 정책들이 인권을 대단히 잘 지키고 있으며, 타국이 이에 간섭하는 것은 내정간섭이라고 주장한다. 허나 미국 국무부, 캐나다 외교부, 엠네스티와 같은 국제 NGO들은 중국 본토에서 정부 차원으로 공권력을 남용하고 인권을 탄압하고 있다고 주장하고 있다. 2012년에 시진핑이 공산당 중앙위원회 총서기로 등극한 이후, 중국 본토의 인권은 급속도로 악화되고 있다고 외신들은 전했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 휴먼라이츠워치 등의 NGO와 미국 국무부를 필두로 한 여러 정부들은 중국이 종교의 자유, 집회의 자유, 표현의 자유 등을 조직적으로 탄압하고 있다는 증거를 제시하고 있으며, 국민들로부터 주어진 사법권을 능가하는 공권력을 사용하고 있다고 말하였다. 하지만 중화인민공화국 지도부에서는 인권의 개념 자체에 대한 정의 자체를 달리하는데, 인권에 대하여 논할 때에는 국가의 발전도와 고유한 문화를 함께 연결지어 생각해야만 하고 인권에는 '사회적, 정치적, 문화적인 권리'도 함께 속한다는 것이다. 이들은 이같은 개념들을 이용하여 현재 중국의 경제성장과 더불어 인권지수도 함께 올라가고 있다고 주장하나, 이들이 사용하는 인권의 잣대가 대다수의 국제적인 기준과는 완전히 다른 개념이다. 중국 본토의 정치가들은 중국의 헌법에 정의되어 있는 '4대 기본 원칙'이 시민권보다 상위의 개념으로, 이에 의거하여 국가는 국가를 위협할 수 있는 시민들을 임의로 체포하고 구금할 수 있다는 것이다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 수많은 인권 단체들은 중국 본토에서 자행되고 있는 인권 문제들을 국제적으로 문제 제기하는데에 힘쓰고 있는데, 주로 사형제, 2015년부터는 오직 소수민족들에게만 적용되는 한자녀 정책, 티베트 자치구의 정치적, 법적 지위, 그리고 언론의 자유 등이 주된 현안들이다. 또다른 문제들에는 독립적인 사법부의 부재, 법치주의의 부재, 적법절차의 부재 등이 있다. 그 외에도 인권 단체들은 중국 본토에서 특히 이민 노동자들을 중심으로 한 노동권이 제대로 지켜지지 않고 있다고 주장하며, 노조들의 결성도 제한되어 있다고 말한다. 또한 시골의 거주민과 소수 민족들에 대한 차별, 종교의 자유의 부재 등도 주목받고 있는데, 특히 기독교, 티베트 불교, 위구르 무슬림, 파룬궁 등이 가장 대표적인 예시로 꼽힌다. 중국 본토에서는 주로 중국인권변호사협회, 혹은 중국 인권 변호사들이 주로 이 문제들에 대하여 변호하거나 반대를 주장하지만, 이들은 종종 탄압을 받거나 체포되는 경우가 잦다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 엠네스티의 2016년과 2017년 조사 보고서에 의하면, 중국 정부는 여전히 새로운 국가보안법들을 제정하는 데에 힘쓰고 있으며, 이 법들이 개인의 자유와 인권에 심각한 문제가 되고 있다고 전했다. 한편 이에 맞서 인권 운동가들과 변호사들이 정부에 대항하여 인권을 지키려 힘쓰고 있으나, 이들은 정부 차원의 조직적인 모니터링과 구금, 징계 등을 당하며 고초를 겪는 경우가 잦다고 하였다. 이 보고서에는 경찰이 인권 운동가들을 공식 체포 절차를 거치지 않고 임의로 구금하고 있으며, 심지어는 변호사 접견도 허가하지 않는다고 전했다. 이들은 고문과 그 외의 상해의 위험에 노출되어 있다. 2015년과 2016년에는 출판사 관련 인사들과 인권활동가, 저널리스트들이 중국과 인접한 국가들에서 실종되는 사건들이 벌어졌는데, 이들이 중국에서 구금되어 있는 것으로 알려지며 중국이 초법적인 권한으로 타국의 권한을 침해하고 있다는 외신의 보도도 있었다. 2020년 6월, 거의 50명에 달하는 UN의 전문가들이 중국 정부 차원의 기본권 탄압에 대하여 심각한 우려를 표명하였으며, 특히 종교와 소수민족, 인권변호사의 경우에 심각한 탄압이 가해지고 있다고 발표하였다. 이들은 그 외에도 ‘경찰력의 남용, 시위대에 대한 공권력 강압, 경찰서에서 자행되는 여성에 대한 성적 추행 및 고문’ 등에서도 심각한 우려를 표하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 1982년 제정된 헌법에는 국민들의 표현의 자유가 보장되어 있다. 허나 중국 정부는 보통 ‘국가 권력의 약화’, 혹은 ‘국가기밀보안유지’ 등의 이유로 정부에 비판적인 개인들을 종종 감옥에 잡아넣고는 한다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2008년 하계 올림픽 동안, 정부는 사람들에게 베이징에 있는 ‘시위 공원’에서 집회를 하고 정부에게 항위하는 내용의 시위들을 허가해주겠다고 약속했으나, 대부분의 시위 신청이 연기되거나, 중지되거나 거부당했다. 경찰은 시위를 신청한 사람들 일부를 체포하기까지 하였다. 중국 정부가 ‘국가 보안에 위협이 된다’라고 규정한 웹사이트나 인터넷 페이지들은 금순공정으로 대표되는 인터넷 차단을 통하여 철저히 가로막힌다. 또한 저작물이나 출판물들에서도 정부를 비판하는 내용은 삭제되거나 사라지기도 한다. 중국의 법에는 규정된 영토에서 그 어떠한 땅도 분리될 수 없으며, 또한 중국 공산당이 중국을 통치하는 것에 반대하는 그 어떠한 행위도 용인될 수 없다고 적혀있다. 올림픽 기간동안 해외에서 온 인권활동가들이 베이징에서 티베트의 자유를 외치며 입구를 가로막았는데, 이들은 곧바로 경찰에 잡혀갔고 얼마 지나지 않아 강제추방당했다.


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text: 중국은 인터넷 감시를 더 용이하게 하기 위하여 외국의 기업들에 대하여 비판적인 자세를 취해왔는데, 이 때문에 마이크로소프트의 Bing, 야후, 구글 차이나와 같은 기업들이 탄압을 받아 중국 시장에 발을 제대로 붙이지 못했다. 다만 야후는 중국 고객들의 비밀과 개인정보를 중국 당국에 제공하겠다는 뜻을 공개적으로 밝히기도 하였다. 2005년부터는 야후! 차이나가 개인 이메일과 IP 주소를 당국에 제공하기 시작하였으며, 한 기자는 공산당 내부문건을 외부로 유출하였다는 이유로 10년 형을 받았다. 소프트웨어 회사 스카이프의 회장 조쉬 실버만은 ‘중국 당국에 공격적인 어조의 특정 단어들이 포함된 메시지들을 차단하는 절차를 만드는 것’은 중국에서 사업을 하기 위한 ‘상식’이라고 발언하였다. 2020년 7월 20일, 공산당은 유력 부동산재벌 런지창이 당적을 박탈당했는데, 3월에 시진핑 주석을 비판한 이후 종적을 감추었고 나중에는 사법부로 넘겨져 범죄자 신분이 되어버렸다. 2020년 7월 29일에 중국 정부는 새로운 국가보안법 규정들을 도입하여 홍콩에서의 평화로운 발언과 교육의 자유, 기본권 일부들을 박탈할 야심을 드러냈다. 2020년 8월 11일에는 휴먼라이츠워치가 중국 정부에게 국가전복죄로 체포된 10명의 민주활동가들을 즉각석방할 것을 요구하였고, ‘국가전복’ 혐의를 모두 취하할 것을 요구하였다. 2020년 6월에 공산당 소속의 은퇴한 교수가 시진핑 주석을 ‘마피아 두목’이라고 불렀다. 그는 20분 가량의 동영상에서 모든 사람들이 시진핑의 노예이며, 중국에서는 현재 인권과 법이 없다고 주장하며 시진핑 주석의 퇴진을 주장하였다. 얼마 지나지 않은 2020년 8월 17일, 그는 당적이 박탈되었고 연금 지급 또한 완전 취소되어버렸다.


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text: 전문가들은 중국 정부가 언론의 자유를 전혀 보장하고 있지 않다고 주장한다. 프리덤 하우스는 매년 실시하는 언론자유지수 조사에서 ‘자유롭지 않음’이라는 평가를 중국에게 지속적으로 부여하고 있다. 중국의 저널리스트 허칭리안은 중국의 미디어들이 공산당의 선전부에서 직접적으로 통제된다고 주장하며, 출판 전 검열은 물론 검열 위반 대상들에게 처벌을 가할 수 있다고 협박한다고 전했다. 2008년, ITV 뉴스의 존 레이 기자는 티베트의 자유를 요구하는 시위를 취재하다가 체포당했다. 심지어 2008년의 올림픽 몇 달 전에 이루어진, 외신들의 티베트 관련 취재는 중국 당국의 강한 반발을 불러왔다. 중국 미디어 인사들은 지속적으로 언론의 자유에 대한 개방성을 확대하라고 요구할 수 있는데, 한 저널리스트는 ‘만일 중국의 저널리스트들이 티베트 사안에 대하여 말할 수 없다면, 어떻게 외국의 저널리스트들이 이 문제에 대한 중국의 입장을 알 수 있겠는가?’라고 말하기도 하였다. 외국의 전문가들은 중국 내부에서는 해외의 인권 관련 사이트들 일부에 대하여 접속이 제한된다고 전하였다. 중국 해외취재기자연합은 ‘올림픽 기간 동안 중국 당국은 언론의 자유를 보장해주겠다고 말했지만, 우리 연합은 취재 도중 여러 폭력과 탄압을 마주하였다. 연합은 7월 25일에 올림픽 미디어센터가 개장한 이후 최소한 30여 개가 넘는 언론 탄압을 목격하였고, 최소 20여 개가 넘는 사례들을 현재 확인하고 있다’라고 주장하기도 하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 당국이 여전히 상당한 영향력을 미디어계에 끼치고 있기에, 외국인들은 중국인들이 자국 내의 관련 뉴스들에 대하여 열성적으로 공산당과 국가의 정책을 지지하는 것에 대하여 크게 놀라는 경우가 많다. 다만 중국 시민들이 얼마나 중국의 공식 정책들에 신뢰를 가지고 지지하는지, 혹은 관영 미디어 매체에 얼마나 신뢰도를 가지고 있는지에 대하여는 제대로 된 조사 결과가 없다. 중국인들이 정치와 당에 대하여 얼마나 공신력을 부여하는지에 대하여 조사한 결과, 중국인들은 당과 미디어의 그물을 걸러져 들어오는 뉴스들에 대하여 상당수 그대로 수용하지만, 일부는 믿지 않기도 한다고 전해졌다. 이러한 모순된 결과는 중국 시민들이 언론이 얼마나 정부의 영향력을 받고 있는지에 따라서 어느 정도 정보를 걸러듣는다는 것으로 해석될 수 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2012년에 UN 인권상임이사들은 중국 당국이 미디어에 대한 통제를 일부 완화할 것을 촉구하였으며, 특히 티베트 문제와 관련하여 독립적이고 지속적인 국제 감시단을 파견하여 평화롭고 항구적인 방법으로 해결할 수 있도록 요구하였다. 허나 중국 당국은 당연하게도 이 요구를 받아들이지 않았으며, 태도의 변화도 전혀 없었다. 2020년 3월에 중국은 뉴욕 타임스, 워싱턴포스트, 월스트리트 저널 등 유력 외신들의 기자들을 쫓아냈는데, 이는 미국이 자국의 관영매체의 직원들을 마치 외교관처럼 정치적으로 대우했다는 이유였다.


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text: 중국 본토에 적용되는 인터넷 규제만 해도 벌써 60개가 넘어가며, 이들 중 대부분이 ‘불순한’ 정보들이 중국 내부로 들어오지 못하도록 인터넷을 지속적으로 모니터링하고 감시하는 역할을 한다. 이러한 정책들은 주로 국영 인터넷 서비스 기업, 회사, 조직들이 주도한다. 중국 공산당의 인터넷 통제는 세계 그 어떠한 나라보다 광범위하고 조직적으로 이루어지고 있으며, 특히 금순공정으로 대표되는 인터넷 검열은 중국 당국이 모든 온라인 채팅 서비스, 이메일, IP 주소, 그리고 모든 검색 기록들을 들여다볼 수 있게 허용한다. 그들은 이를 이용하여 사람들의 주소와 현 위치도 파악할 수 있다. 엠네스티는 중국이 ‘세계에서 가장 많은 수의 저널리스트들을 구금하고 있다.’라고 주장하였으며, 파리에 본부를 둔 국경없는기자회는 2010년과 2012년에 ‘중국은 세계에서 가장 거대한 네티즌들의 감옥’이라고 표현하였다. 가장 대표적인 검열의 예로, 2013년에 1989년의 천안문 사건이 일어난 지 정확히 24년 후, ‘천안문 광장’이라는 검색어는 당국에 의하여 철저히 검열받기 시작하였다. 엠네스티의 보고에 의하면 당국의 인터넷, 대중매체, 학교에 대한 통제가 점점 강화되고 있으며, 종교의 자유에 대한 억압도 갈수록 심해지고 있다고 전했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중화 인민 공화국에서는, 보도는 신화통신사, 인민일보, 중국중앙방송 등의 보도 기관이 세계적으로 알려져 있다.개혁 개방 이후는 신문은 타블로이드지가 폭발적으로 증가해 텔레비전은 지방국이 다수 개설되었다(키국은 CCTV 뿐이다). 그 때문에, 상기의 3 대 보도기관의 영향력은 상대적으로 저하되고 있다. 한편, 신흥 보도 기관은 중소 다수로, 치열한 경쟁을 하고 있다. 그 때문에, 대중의 호기심을 자극하는 논평으로 대중의 관심의 높은 일을 보도하지만, 정부에의 비판적인 보도는 당국으로부터 「정돈」이라고 불리는 수정이 명령되는 것이 많다. 그 때문에 위와 아래를 보면서 보도하고 있다는 이야기가 있다. 또, 체제 비판을 할 수 없기 때문에 그 비난의 화살을 일본을 시작으로 하는 외국에 대한 비판을 향해 있다는 이야기도 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중화인민공화국은 일반적으로 결사의 자유를 보장하지 않는다. 노동조합과 정당의 자유로운 선택의 자유 또한 보장하지 않는다. 세계인권선언의 20조와 23조에 의하면 모든 노동자들은 노조를 자유롭게 선택하고 참여할 자유가 있고, 고용주를 상대로 자신의 이익을 보호하고 파업 등의 행동으로 집단 행동을 벌일 수 있다. 중국의 경우, 나치 독일 시대에 존재했던 어용노조 독일노동전선과 비슷한 사례로 꼽을 수 있다. 중화전국총공회(中华全国总工会)가 전국의 노조 활동을 독점적으로 총괄하고 있으며, 중국 공산당의 지배를 받는 사실상의 어용 조직이다. 이는 국제노동기구 협약의 87조와 98조에 어긋나며, 결사의 자유와 단결교섭권에 위배된 사항이다. 중화전국총공회의 지도부는 회원들에 의해 뽑히는 것이 아니고, 국가와 자본가들의 입김에서 전혀 자유롭지 못하다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 공산당이 거의 중국의 정치를 독점하다시피 하고 있기에, 선거를 통한 정당들 간의 자유로운 경쟁이 이루어지는 것은 거의 불가능하다. 이는 ‘만인은 직접 혹은 자유롭게 선택된 대표들을 통하여 자신들의 정부에 참여할 수 있는 권리가 있다’라고 명시한 세계인권선언 21조 1항의 정신에 위배된다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 1960년대와 70년대 사이에 일어난 문화대혁명 기간 동안, 특히 마오쩌둥이 직접 주도한 ‘4대 구습 타파’라는 명목 하에 모든 종류의 종교가 탄압을 받았다. 많은 종교 건물들이 약탈당하거나 파괴당했다. 문화대혁명의 광기가 지나간 이후에는 점차 다시 이 피해들을 회복하고 되살리려는 시도가 있었고, 이에 따라 역사적, 종교적 명소도 일부 회복되었다. 2014년에 실시된 국제 종교의 자유 조사에 의거한 결과에 따라, 미국 국무부는 중화인민공화국을 다음과 같이 비판하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 당국은 모든 공인된 종교들에 대하여 확고한 영향력을 유지하려 하는데, 세계 1위의 종교인 기독교도 이에서 벗어날 수 없다. 중국의 합법 기독교단체는 삼자애국운동과 중국천주교애국회, 이 두 단체 밖에 없는데, 특히 중국천주교애국회는 교황과 바티칸의 통제를 받지 않는 이적 단체와 유사하여 교황의 비난을 듣기도 하였다. 이들이 통제하지 않는 나머지 교회들은 모두 불법으로 규정되며, 중국 당국 차원에서 ‘지하교회’라고 불리며 경찰의 대대적인 탄압을 받고 있다. 2007년에 중국천주교애국회는 작고한 푸티에샨 주교를 대신하기 위하여 새로운 베이징 주교를 선출하였다. 보통의 경우 주교는 교황이 임명하기에, 교황청과 세계 가톨릭은 중국에서 자체적으로 선출한 주교를 정식 주교로 인정하지 않는다. 교황 베네딕토 16세는 중국을 공식 가톨릭의 힘이 미치지 못하는 곳으로 보며, 국가가 교회와 성당을 완전히 장악하고 있다는 점에서 정식의 교단으로 인정하지도 않는다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 달라이 라마는 티베트 불교에서 가장 중요한 승려이자, 곧 정신적 지주이다. 전통적으로 티베트에 거주하며 티베트인들을 이끌어왔으나, 중국이 티베트를 강제 점령하고 합병하여 현재 달라이 라마 14세는 인도의 다람살라에 망명하여 티베트의 독립을 외치고 있다. 중국 당국은 2007년 9월 1일에 ‘환생제도가 성립된 청나라 시대 이래, 티베트에서는 그 어떠한 생불도 정부의 허가 없이는 환생이 불가능하다’라는 발표를 하였다. 중화인민공화국에서는 티베트 불교의 2인자인 판첸 라마를 임명하기도 하였는데, 티베트인들은 이를 중국의 꼭두각시로 여기고 국제사회에서도 티베트를 효과적으로 점령하기 위한, 국제인권협약에 위배되는 탄압 행위로 여기고 있다. 중국이 1998년 이래 티베트에 가한 종교 박해 정책들은 다음과 같다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 달라이 라마 14세가 미국 의회로부터 메달을 수여받은 것을 축하한 티베트 승려들은 중국 당국에 의하여 구금되었다. 2012년 11월에 UN 인권상임위는 중국 당국에게 티베트에서 자행되고 있는 인권탄압들을 중지하라고 요구하였다. 현재 티베트에서는 승려들이 분신자살을 하면서까지 절박하게 종교의 자유를 요구하고 있다. 엠네스티에서는 이외에도 신장위구르 자치구의 티베트인들 거주 지역에서도 여전히 탄압이 이루어지고 있다고 전했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중화인민공화국 헌법 36조에는 시민들에게 종교의 자유를 보장하며, 소수 민족들에게도 이 권리를 보장한다고 명시되어 있다. 허나 신장위구르 자치구에 살고 있는 위구르족의 경우, 중국 당국은 현재 이들이 주로 믿는 이슬람교에 강력한 통제를 가하고 있다. 중국 당국이 위구르에게 가하는 탄압 조치는 다음과 같다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2001년에 일어난 9.11 테러 이후, 중국 당국은 신장위구르 자치구에 살고 있는 무슬림들을 잠재적인 테러리스트 분자들로 분류하기 시작하였다. 중국의 반테러법은 종교를 극단주의와 연결시키며, 이 때문에 특히 위구르족에 대하여 종교적인 탄압을 가하는 경우가 많다. 2012년에 시진핑이 새로운 중앙위원회 총서기로 등극한 이후, 수 백만 명에 달하는 무슬림들이 재교육 캠프에 수용되었으며, 변호사의 접견과 재판도 거부되었다. 이 캠프들에서 무슬림들은 자신들의 신념과 종교적 믿음을 포기하도록 강요받으며, 대신 중국 공산당에 대한 충성심을 강제한다. 이 캠프는 현재에도 급격히 규모가 커지고 있으며, 법적인 공문서, 혹은 합법적인 사법 절차도 이루어지지 않고 있는 실정이다. 중국 관료들은 관영메체들을 통하여 이러한 폭력적인 조치들이 분리주의와 이슬람 극단주의에 대항하는 방법일 뿐이라고 해명하고는 한다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2020년 7월 19일, 영국의 도미닉 라브 외무장관은 중국 당국에게 위구르인들에게 가하고 있는 인권탄압을 중지할 것을 요구하였다. 그는 영국이 중국과의 좋은 관계를 원한다고 언급하였으나, 하지만 신장에 강제적인 국민개조와 대규모 재교육 캠프가 들어서 있는 한은 그럴 수가 없다고 주장하였다. 지난 수십년 동안 수백만 명에 달하는 위구르인들이 강제로 재교육 수용소에 잡혀 들어간 것으로 추정한다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2020년 7월 28일에는 미국 정부와 몇몇 인권 단체들이 세계 유수의 기업들에게 압박을 넣어 인권 탄압이 여러 해동안 공공연히 자행되고 있는 중국 신장 지역과 경제적인 연계를 끊으라고 압박을 넣었다. 위구르와 다른 무슬림 소수 민족들은 강제 수용소로 끌려들어가 강제 노동을 당하고 있는 것으로 전해졌다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 1990년대에 파룬궁이 급격히 세를 불린 이후, 장쩌민 주도 하의 중국 공산당은 이를 권력에 대한 위협으로 보고 1999년 7월 20일에 파룬궁을 공식적으로 불법화하였다. 초법적인 권한을 가지는 6-10 사무실이 개설되었고, 파룬궁에 대한 탄압을 대대적으로 진행하였다. 당국은 관영매체, 경찰, 법원, 군대, 학교, 사회 등 모든 가용한 수단들을 동원하여 파룬궁에 대한 탄압을 실시하였다. 이 정책은 텔레비전, 신문, 라디오, 인터넷을 통한 대대적인 프로파간다를 통하여 실시되었다. 외신들은 조직적인 파룬궁 신자들에 대한 탄압에 대하여 보도하였고, 강제 수감, 강제 노동, 장기 강제 적출, 심리적 학대, 파룬궁 신도들에 대한 강제 전향 등 여러 조치들을 통하여 탄압을 하고 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 외국 전문가들은 최소 몇 만명, 최대 몇 백만 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 ‘노동재교육캠프’에 수감되어 종교적 신념을 포기하도록 재교육을 받는다고 주장하고 있다. 이전에 캠프에 수감되어 있던 수감자들은 노동캠프에서도 특히 파룬궁 수련자들이 ‘가장 긴 형벌과 최악의 대우’를 받는다고 증언하였고, 파룬궁 수련자들이 대대적으로 갇혀있는 수용시설들이 대부분이라고 전했다. 2009년 기준, 최소한 2,000여 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 처형수용소에서 고문당해 죽었으며, 어떤 전문가들은 이보다도 많은 수의 수련자들이 죽음을 맞았을 것이라고 예상한다. 국제 전문가들과 사법기구들은 파룬궁에 대한 탄압을 ‘대학살’이라고 표현한다. 2009년에 스페인과 아르헨티나 법원들은 파룬궁 탄압과 관련된 중국의 인권탄압에 대하여 몇몇 중국 고위 관료들을 기소하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2006년에 일어난 한 조사에 의하면, 중국이 자국의 장기 시장의 수요를 충족시키기 위하여 당국의 말을 듣지 않는 파룬궁 수련자들의 장기를 직접 적출하여 사용한다고 주장하였다. 2008년 UN 특별조사관은 "2000년 이후 중국에서 일어난 급격한 장기 공급량과 파룬궁 수련자들의 장기를 강제로 적출한다는 의혹 간의 상관관계에 대하여 중국 정부가 공식적으로 해명해야 한다"고 주장하였다. 키구르-마타스 조사에 의하면 2000년과 2005년 사이에 적출된 41,500여 개의 장기들이 소재가 불명이라고 주장하고 있으며, "이러한 장기들이 원하지 않는 파룬궁 수련자들에로부터 대대적인 조직적 적출로 인하여 공급되고 있을 것이라고 추정한다"라고 밝혔다. 에탄 구트만은 100명이 넘는 수감자들을 직접 인터뷰하여 증언들을 녹취하였고, 2000년과 2008년 사이에 최소 65,000여 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 강제로 장기를 적출당하기 위하여 죽임을 당했다고 주장했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국은 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약에 참여하였으나, 비준하지는 않았다. 법적으로 18세가 된 모든 중국 국민들은 민족, 인종, 성, 재산, 종교, 가문, 교육, 거주 등에 상관없이 선거권과 피선거권을 부여받는다. 다만 헌법에 따라 법을 어긴 사람들에게는 이 권리가 박탈될 수 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 마오쩌둥 시대의 중국에서는 공산당이 모든 정치적 야당 세력들을 탄압하였다. 이같은 관습이 현재까지도 굳어져내려왔고, 현재는 공산당의 통치에 반대하는 소규모의 그룹들을 집중적으로 찍어누르고 있다. 중국에서 일어난 가장 최근의 민주화, 정치적 자유를 요구한 움직임은 1989년에 일어난 천안문 사건으로 탄압받았고, 대략 200여 명에서 최대 10,000여 명까지 사상자가 발생하였다. 1992년 11월에 192명의 중국 정치활동가들과 민주 열사들이 16차 중국공산당 대표대회에 탄원을 넣어 민주적, 정치적 개혁을 촉구하기도 하였다. 총 6개의 요구안들이 담겨있었는데, 이에는 자유권 규약을 비준할 것 등이 속해있었다. 중국 당국은 이 탄원서를 제출한 자들을 잡아들이는 것으로 대응하였으나, 여전히 당시 참여했던 인사들을 구금하고 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 2008년 10월에 중국 당국은 유럽 의회가 정치적 자유를 위해 힘쓴 사람들에게 수여하는 사하로프상을 중국의 인권운동가 후지아에게 수여하자 이를 거부하였고, ‘감옥에 갇힌 범죄자에게 중국의 계속된 반대에도 불구하고 상을 수여하는 것은 중국에 대한 내정간섭’이라고 강력히 비난하였다. 중국 당국이 현재 예전만큼 개개인들의 삶을 간섭하거나 통제하려들지는 않으나, 사람들이 공적으로 말하는 것에 대하여 면밀히 감시하는 것은 지속하고 있다. 인터넷 사이트들은 엄격히 감시되며, 국제 메일과 이메일 등도 감시의 대상인지라 가끔씩은 발송이 연기되거나 아예 사라지기도 한다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 지방 관료들은 선거를 통하여 선출되며, 심지어 중국공산당 당적이 아닌 후보들도 출마할 수 있다. 허나 이들은 선거 과정에서 임의적으로 자격을 박탈당하거나 여론 조사에서도 제외될 수 있으며, 선거 유세 과정에서도 심한 제약의 대상이다. 프리덤 하우스는 중국에게 6점, 즉 가장 최하위 점수보다 한 단계밖에 높지 않은 점수를 부여하며 중국의 열악한 정치적 자유 실태를 비판하였다. 2011년에 프리덤 하우스는 중국의 정치 상황에 대하여 다음과 같이 말했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국에서는 현재 주로 내몽골, 티베트, 신장 지역이 독립을 꾀하고 있다. 이들 지역에서는 중국 인구의 대부분을 차지하는 한족이 아닌 몽골족, 티베트인, 그리고 위구르인들이 주로 모여살고 있기에, 베이징의 중앙정부에 대한 반발이 상대적으로 커 스스로의 자치 정부를 세워 독립하고자 하는 것이다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 정부는 1910년대 초반부터 이 지역들과의 연계를 강화해왔다. 중화민국의 첫 총통이었던 쑨원은 동남 지역에 살고 있는 한족들을 대거 북서부 지역으로 이주시켜 소수민족들의 저항을 꺾어버리자고 말한 바 있다. 쑨원은 이 계획을 실행에 옮기기 전에 권력을 잃었으나, 그의 정치적 후계자인 장제스가 이 계획을 물려받았다. 그는 1945년 이전까지 이 지역에 대한 교육 정책을 강화하여 중국인 동화 정책을 펼쳤으며, 자결주의보다는 중국에 의존하도록 만들었다. 장제스가 타이완섬으로 국부천대하고 마오쩌둥 하의 중화인민공화국이 들어서자, 소수 민족들은 그 혼란기 동안 거의 자치적으로 살았으며 몽골은 1921년에 독립 국가로 건국되기도 하였다. 또한 신장 지구는 1955년에는 자치구가 되었다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 티베트, 몽골, 신장의 독립은 중국 공산당의 엄격한 탄압 하에 1950년대부터 빛을 잃어가기 시작했다. 중국은 내몽골, 티베트, 신장을 다시 강제로 재편입시켰고, 이때 이 자치구들에서 여러 시위들과 폭동이 일어났으나 중국 당국은 이를 무력으로 진압하였다. 이 시기 이후, 자치구들의 독립 움직임은 당국의 혹독한 감시 하에 점차 잦아들기 시작하였고, 독립 지도자들은 해외로 망명하거나 신분을 숨겨가며 살아야만 하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 현재 가장 독립 움직임이 거센 곳은 무슬림-터키계 인구가 많은 신장 자치구이다. 중국의 대부분을 이루는 한족과는 거의 문화적, 역사적, 언어적 유사성이 없기에 더더욱 이러한 움직임에 가속이 붙고 있는 것이다. 덩샤오핑 주도 하에 중국 당국은 신장 주민들에게 대학을 세워주겠다고 약속하거나 한자녀 정책 완화, 증가된 정부 보조금 등을 통하여 이들을 진정시키려 노력하였다. 또한 무슬림계 인구들이 종교를 배우거나 모스크 짓는 것을 금지함으로써 종교가 독립 움직임에 끼치는 영향력을 최소화해버렸다. 이 때 중국 당국에서 신장에 살고 있는 소수 민족들에게 상대적인 지원을 해주었기 때문에, 많은 한족들은 위구르인들이 정부에게서 많은 지원을 타먹는다고 여기기 시작하였고, 소수민족들에 대한 편견을 가지기 시작하였다. 1997년 2월에 카자흐스탄과 신장 자치구 사이에서 폭동이 일어난 이후, 12명에 달하는 독립 지도자들이 처형당했고 나머지 27명은 체포되거나 구금당했다. 게다가 200명에 달하는 위구르인들이 죽임을 당했고 2,000여 명의 위구르인들이 체포당했다. 2008년에 티베트 라싸에서 일어난 폭동, 그리고 2009년 7월에 신장 우르무치에서 일어난 폭동들도 이와 비슷하게 중국 정부의 폭정에 반발하여 일어난 시위로 해석이 가능하다. 중국 정부는 직후 정치적 영향력을 더욱 강화하였으며, 외신 기자들의 출입을 통제하며 외국 주재 기자들의 가족들을 볼모로 협박하는 방식으로 분리 운동을 억누르고 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중화인민공화국 헌법 35조에는 집회의 자유가 보장되어 있다. 허나 51조에는 ‘국가의 이익에 맞지 않는 것은 불허한다’라는 내용이 적혀있어 집회의 자유를 크게 제한하고 있다. 씨에쌍과 같은 인권 운동가들은 항의 시위, 미디어, 변호사 등의 방법들을 동원하여 중국의 인권 증진을 위하여 힘쓰고 있다. 허나 그는 이 과정에서 그가 중국 당국에 의하여 심리적, 신체적으로 고문당했으며, 그 과정에서 수많은 협박들을 받았다고 증언하였다. 그는 심문관들이 ‘나는 너를 죽을 때까지 고문할 수 있고, 그 아무도 너를 도와주지 않을 것이다’라고 말했다고 증언했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 엠네스티에 의하면, 1990년대 동안 중국에서 처형당하거나 사형 선고를 받은 사람들은 중국을 제외한 세계 전체보다 더 많다고 전한다. 공식적으로 중국 본토에서 현재 사형은 오직 연쇄살인과 같은 가장 심각하고 중대한 범죄들에만 적용될 수 있으나, 당국은 여전히 마약 밀수와 같은 경우에도 사형제를 적용하고 있다. 중국은 그 어떠한 국가들보다 더 많이 공식적으로 사형을 선고하는 나라이지만, 가끔씩 이란이나 싱가포르가 공식적인 처형 실시 비율로 보면 더 높을 때가 있다. 엠네스티 등 공신력있는 NGO들에 의하면, 중국이 비공식적으로 집행하고 있는 사형 횟수들을 더하면 공식적으로 밝혀진 것보다 훨씬 더 많다고 한다. 2009년에는 대략 5,000여 명의 사람들이 중국에서 처형당했다고 조사 결과가 나왔으며, 이는 전세계 나머지 국가 모두를 합쳐도 그보다 더 많은 수치이다. 다만 공식적인 수치는 국가기밀로 분류되어 공개되지 않는다.


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text: 중국 당국은 최근 들어서는 사형 선고를 줄이려고 노력하고 있으며, 사형 실시도 이전에 비하여 감소세를 보이고 있다. 2011년에 전국인민대표대회에서는 사형 선고 횟수를 68번에서 55번으로 감축하기로 합의하였다. 같은 해에 얼마 지나지 않아 최고법원에서는 하급법원들에게 사형 실시를 최대 2년 간 미루도록 하였고, 오직 ‘극도로 심각한 범죄를 저지른 소수의 범죄자들에게만 적용하도록’ 명령하였다. 사형은 중국 역사적으로도 오형에 들어가며 법정 최고형의 지위를 가지고 있었으며, 중국 철학적으로는 보통 법가에서 이를 지지하였다. 허나 범죄자의 교화와 사회 적응을 우선시한 유교의 영향으로 사형을 포함한 형벌의 영향력은 점차 줄어드는 추세였다. 공산주의의 경우, 블라디미르 레닌은 사형제 유지를 주장하였으나 카를 마르크스나 프리드리히 엥겔스는 사형제가 자본주의와 봉건제의 잔재이며 폐지되어야 한다고 여겼다. 공산당의 주석이었던 마오쩌둥은 사형제를 법적으로 존속시켰고, 반혁명분자들에게만 제한적인 목적으로 사용될 것이라고 공언하였다. 개혁가 덩샤오핑 또한 사형제를 폐지하지 않았으며, 대신 부패한 관료들이나 고질적 상습범에게 확대 적용하라고 명령하였다. 그 외에도 소수 정당, 반공산 정당들도 사형제의 대상이다. 덩샤오핑과 마오쩌둥 둘 다 사형제가 대중들의 지지를 받는다고 보았고, ‘인민들의 분노를 표출하는 방법’의 일환으로 여겼다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 본토에서 사형제는 광범위하게 실시되고 있고, 특히 잔혹범죄인 경우가 잦다. 또한 정부, 공공 시민단체들도 사형제의 폐지를 공공연히 주장하지 못한다. 1995년에 중국 사회과학원에서 조사한 결과에 의하면, 95%에 달하는 국민들이 사형제를 지지하였다고 발표하였다. 2007년의 여론 조사에서, 후난성과 광동성의 경우에는 대략 58% 정도의 국민들만이 사형제를 지지하였고, 평균적으로는 63.8%의 국민들이 사형제가 여전히 국가 안전을 위하여 필요하다고 조사되었다. 총 46종의 범죄들이 사형제의 적용 대상인데, 주로 횡령이나 부패, 세금 탈세 등이 포함된다. 사형 방법에는 독극물 주사나 총살이 있다. 중국 경찰이 보통 형을 집행하며, 집행 시간은 보통 아침 10시 정도이다. 중국에서는 사형 판결도 여론에 따라 번복되거나 재심될 수 있다. 2003년에 지방 법원이 범죄조직 두목에게 사형에 집행유예 2년을 선고하자, 형이 너무 가볍다는 여론이 빗발쳤다. 결국 대법원이 다시 재심을 맡았고, 이번에는 사형이 선고되어 즉결집행당했다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국에는 총 55개의 소수민족들이 있다. 중국 헌법 4조에는 ‘중화인민공화국의 모든 인민들은 동일한 권리를 가진다’라고 적혀있고, 정부는 자신들이 소수민족들의 교육을 향상시키기 위하여 힘쓰고 있으며 지방 정부에 그들의 이익을 대변하도록 한다고 주장한다. 아직 소수민족으로 인정받지 못한 부족들도 있다. 1964년의 통계 결과, 총 183개의 부족들이 소수민족으로 인정받기 위하여 신청서를 제출하였으나 그들 중 오직 54개만이 공식적으로 인정받았다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 어떤 정책들은 역차별을 일으키기도 하는데, 특히 특정 지방에서는 한족이나 타 지역의 소수민족들이 특정 지방의 토착민들보다 더 못한 대우를 받기 때문이다. 비슷하게 우선 고용, 정치적 승진, 신용 대출 등의 측면에서 소수민족들에게 적극적 우대조치를 해주어 타 사람들에게 간접적인 차별이 일어나기도 한다. 대학들은 보통 소수민족들을 위한 입학처를 만들어두며, 시험에서 타 신청자에 비하여 점수가 낮더라도 합격하는 경우가 있다. 소수 민족들은 주로 한족을 대상으로 한 한자녀 정책에서 예외가 되곤 한다. 정부는 티베트와 위구르에서 독립 요구자, 시위 주동자, 테러리스트 등을 중심으로 강력한 처벌을 내린다. 2007년 미국은 관타나모 항에 있는 5명의 위구르인들을 중국에 인도하기를 거부하였는데, 가장 큰 이유는 ‘위구르인들에 대한 중국의 불합리한 대우’였다. 2007년 미국의회의 연례 보고서에, 중국 정보가 ‘이 지역으로 사람들이 이민오는 것을 장려’한다고 적혀 있었다. 중국 공산당의 최고 지도자인 시진핑은 2014년 4월에 중국이 국가 안보에 증가하는 위협을 마주하고 있으며, 테러리스트 방지 차원에서 소수 민족들을 더 거칠게 다룰 수 있을 것이라고 말했다. 신장에서 우루무치 운전면허 발급청은 모든 위구르인들과 카자흐인들에게 면허를 발급해주기전에 뒷조사를 하는 것을 의무화하였다.


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text: 2019년 3월, 미국 국무부는 중국이 1930년대 이래 중국이 소수민족 무슬림들을 국가차원에서 탄압하고 있다고 전했다. 중국은 신장 자치구에 백 만명에 달하는 위구르인들을 강제 수용소에 가두고 있으며, 22개의 각국 대사들이 UN에 서한을 보내 중국 내 위구르인들의 열악한 실태를 비판하였다. 다양한 인권 단체들과 외교관들은 이들이 갇힌 ‘캠프’들이 ‘강제 수용소’라고 단언하였으며, 무슬림 위구르와 다른 소수 민족들이 이 곳에 갇혀 중국의 한족 문화에 동화되도록 만든다고 전했다. 이 서한에는 중국이 ‘위구르인들과 신장 자치구에 있는 무슬림, 소수민족들의 독립적인 움직임에 임의적인 처벌과 규제를 가하는 것을 멈추라’고 적혀있었다. ‘차이나 케이블’이라고 불리는 유출 문서에는 강제 수용소의 삶이 어떤지 나와있다. 이 자료에는 어떻게 탈출을 방지하는지, 위구르인들을 어떻게 감시하는지, 규율을 어떻게 잡는지 등등이 나와있었다. 수용소에서 중국은 위구르인들에게 중국어를 가르치며, 중국 문화를 강요한다. 몇몇 전문가들은 이 곳에서 자행되고 있는 일이 한족식으로 동화시키는 것이 목적이 아닌, 중국 공산당에 충성하도록 하는 것이 목적이라고 주장하기도 한다. 많은 중국 관료들은 이러한 주장들을 묵살하거나 받아들이지 않는다. 이들은 이 수용소들이 그저 ‘자발적인’ 교육 센터이며, 궁극적인 목표는 그저 테러리즘 등을 없애는 의도라고 주장하였다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 중국 정부는 수단, 미얀마, 짐바브웨, 이란, 조선민주주의인민공화국 등의 나라들과의 관계를 깊게 하고 있다. 미국은 이러한 나라들을 인권이나 그 외의 문제로 비난 하는 일이 있다.중국 정부의 움직임은, 미국이 이러한 나라들에 제재를 더해 관계가 동결하고 있는 것을 이용한 것이라고 지적되고 있다.


title: 중화인민공화국의 인권

text: 수단과 이란과의 관계 강화는 에너지 공급을 목적으로 하고 있어 미얀마와의 관계 강화는 인도양에의 발판을 목적으로 하고 있다. 중국은 이러한 문제 국가와의 관계를 유지하기 위해서, 예를 들면 수단의 다르푸르 분쟁의 대량 학살을 묵인하며 이 사건에 대한 국제 개입에 반대하고 있다.그 때문에 미국의 지식인이나 매스컴은, 중국 정부를 「자유와 인권의 적」으로서 빈번히 비판하고 있다. 최근에는 미국의 스티븐 스필버그 감독이, 중국의 다르푸르 문제에 있어서의 입장을 비판하고, 2008년 하계 올림픽의 개회식·폐회식의 예술 어드바이저를 사퇴했다.


title: 윌리엄 라보프

text: 라보프는 사회언어학이야말로 언어학이며 기존 언어학은 순수언어학이라 불러야 한다고 믿었고 언어 구조 연구는 반드시 언어공동체의 사회적 맥락 속에서 이루어져야 한다고 생각했다. 그는 자신의 관심사를 사회적인 것보다는 언어적인 것에 한정지었던 사람임에도 불구하고 언어학적 의문에 대한 가장 현실적 기술과 설명을 가능하게 하는 방법에 관심을 가져왔다.


title: 윌리엄 라보프

text: 라보프가 "The Social Stratification of English in New York City"(1966)에서 수행한 음운 변이 연구는 이후의 음운 변이 연구에 있어서 하나의 전범이 되었다. 그는 '관찰자의 역설'(observer's paradox)을 피하기 위해 여러 가지 독창적인 자료 수집방식을 고안했고, 가장 유명한 것이 뉴욕시의 백화점에서 손님이 점원에게 질문하는 방식으로 자료를 수집한 경우이다.


title: 윌리엄 라보프

text: 라보프는 뉴욕 동부 저지대 주민들과 인터뷰를 하여 녹음하는데 그는 녹음과정에서 주민들이 특정 발음을 하게끔 유도하는 질문을 던지는 방법을 사용하였다. 이 실험의 조건은 아래와 같다.


title: 윌리엄 라보프

text: 그래프를 보면 선 그래프가 꺾이는 부분이 한번 나타나는데 이것을 해석하면 격식차린 말에서는 중상류층이 상류층보다 발음을 더 명확하게 하려는 경향이 있다고 볼 수 있다. 이것을 라보프는 과잉교정(hypercorrection)이라 불렀다. 이것을 근거로 어떤 사람들은 중상류층의 상류지향성을 말하기도 하며 유사 후속연구로 언어행위 수용이론(Speech Accommodation Theory, Giles & Smith, 1979)이 있다. 하지만 근거가 부족하다고 보는 사람들도 있다. 이러한 과잉교정은 다른 경향성처럼 명확하게 드러나는 것은 아니기 때문이다.


title: 윌리엄 라보프

text: 라보프의 이 연구는 사회언어학에 '과학적'인 방법론을 제공한다는 측면에서 혁신적인 결과이지만, 분산이 없이 단순하게 평균을 제시하고 있기 때문에 얼마나 통계적 의미를 가지는지 알 수 없다는 한계도 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 여러 가지 지수가 유사한 결과를 보여주고 있어 그의 연구결과는 일리가 있다는 평가를 받고있다. 이 연구는 피터 트러드길의 후속 연구로 이어진다.


title: 신사협정

text: 신사협정(紳士協定, Gentleman's Agreement) 또는 신사협약(紳士協約)은 둘 이상의 정당 간에 이루어지는 비공식 국제 협정으로, 법적 구속력을 갖지 않는 협약이다. 일반적으로 구두협정이지만 글로 작성되기도 하며, 이익을 목적으로 한 암묵적 협약의 일부로 간주될 수도 있다. 다시 말해, 법률적인 이행의무를 수행하지 않으나 당사자 상호간의 신의에 기하여 이행해야 하는 정부와 정부 등의 호의적인 약속으로 볼 수 있다.


title: 반사 (기하학)

text: 모든 반사는 유클리드 공간의 등거리 변환이며, 방향을 보존하지 않는다. 특히, 모든 반사는 아핀 변환이며, 선형 변환 성분의 행렬식은 −1이다. 원점을 지나는 반사 초평면을 갖는 반사는 선형 변환이다. 모든 반사는 대합이다. 즉, 스스로를 두 번 합성하면 항등 함수를 얻는다.


title: 신사협정

text: 법적 구속력이 있는 조약을 위반하면 피해국은 대응조치(countermeasure)로 보복할 수 있다. 법적 구속력이 없는 신사협정을 위반하면 피해국은 보복조치(retortion)로 보복할 수 있다. 따라서 국제법적으로는 큰 차이는 없다. 법적 구속력이 있으면 법원에 제소할 수 있는데, 국가 간에는 강제관할권이 있는 법원이 존재하지 않는다.


title: 반사 (기하학)

text: 평행하는 반사 초평면을 갖는 두 반사 formula_12, formula_17의 합성 formula_18은 평행 이동이며, (formula_12의 반사 초평면에서 formula_17의 반사 초평면을 향하는) 공통 법벡터의 방향으로 반사 초평면 사이 거리의 2배만큼 평행 이동한다. 즉, 만약


title: 신사협정

text: 법적 구속력을 의도한 경우에는, 일방적인 선언도 국제법으로 인정된다. 즉 양국의 합의가 없이, 일방적으로 국회 결의나 대통령 장관 등의 발언이 바로 국제법이 될 수도 있다. 따라서 정식 체결된 조약문이 없다고 하여 소송에서 원용할 국제법이 존재하지 않는다고 단정하면 안되며, 해당국 장관의 연설문 등도 국제법이 된다.


title: 반사 (기하학)

text: 교차하는 반사 초평면을 갖는 두 반사 formula_12, formula_17의 합성 formula_18은 회전이다. 구체적으로, 이 회전은 두 반사 초평면의 교집합을 고정점 집합으로 가지며, 고정점 집합과 수직인 각 평면으로 제한되었을 때 두 반사 초평면 사이의 각의 2배만큼 (formula_12에서 formula_17을 향하여) 회전시킨다. 즉, 만약


title: 신사협정

text: 남북사이의 화해와 불가침 및 교류 협력에 관한 합의서(남북합의서)는 남북관계를 '나라와 나라 사이의 관계가 아닌 통일을 지향하는 과정에서 잠정적으로 형성되는 특수관계'임을 전제로 하여 이루어진 합의문서인바, 이는 한민족공동체 내부의 특수관계를 바탕으로 한 당국간의 합의로서 남북당국의 성의있는 이행을 상호 약속하는 일종의 공동성명 또는 신사협정에 준하는 성격을 가짐에 불과하다.


title: 반사 (기하학)

text: 3차원 벡터를 순허수 사원수로 여겼을 때, formula_42 위의 반사는 사원수 곱셈을 통해 간단하게 나타낼 수 있다. 구체적으로, 점 formula_9을 지나며 단위 법벡터 formula_10을 갖는 초평면 formula_45에 대한 반사는 다음과 같이 나타낼 수 있다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 《신세기 에반게리온 극장판: Air/진심을, 그대에게》(, ))는 안노 히데아키의 애니메이션 신세기 에반게리온 시리즈의 두 번째 극장용 작품이다. 이 애니메이션은 논란을 일으킨 TV 시리즈의 24화에서 스토리적으로 바로 연결되면서, 25, 26화로 이어져 TV판의 내용을 끝맺는다. 25화인 에어(Air), 26화인 진심을 너에게()로 구성되어 있다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 사도들을 모두 물리치고 나서도 네르프는 해체되지 않은 상태다. 카오루의 죽음 이후 공황 상태에 빠진 신지는 혼수 상태의 아스카에게 와서 도와달라고 애원하다가 아스카의 부상당한 나체 상태의 가슴을 보고 자위 행위를 하는 지경에 이른다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 한편, 겐도와 제레는 인류보완계획의 진행 방식을 놓고 언쟁을 한다. 겐도는 제레에게 “죽음은 아무것도 낳지 않는다”면서 제레에 반기를 들고, 제레는 자기들의 말을 더이상 듣지 않는 네르프를 파괴하기 위해 마기 시스템을 해킹하지만 감금 중이었던 리츠코가 풀려나 해킹을 막아낸다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 미사토는 에반게리온 파일럿들만은 구해내려고 하지만 레이는 행방불명, 신지는 네르프 본부에 고립된 상태였기 때문에 아스카만 에바 2호기에 태워 호수 깊은 곳에 숨겨 놓는다. 그러나 2호기의 소재를 알아낸 자위대는 호수에 맹공을 퍼붓는다. 이때 2호기 코어 안에 잠들어 있던 아스카의 어머니 소류 쿄코 제플린의 영혼이 눈을 뜨고, 어머니의 존재를 깨달은 아스카는 각성, 단숨에 자위대를 전멸시켜 버린다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 이에 제레는 양산형 에반게리온이었던 5호부터 13호기까지 총 9대를 긴급투입한다. 아스카는 양산기 8대를 파괴해 버리지만, 언빌리컬 케이블이 절단된 바람에 자체적으로 내장된 기본 전원이 종료됨과 동시에 복제 롱기누스 창이 날아와 에바 2호기는 머리가 꿰뚫리고 S2 기관이 내장되어 있던 양산기들이 되살아나 2호기를 뜯어먹어 버린다. 자신이 탑승한 채 조종하고 있던 에바 2호기와 싱크로가 차단되지 않았기 때문에 고통이 그대로 전해져서 미쳐버린 아스카는 눈을 희번득이며 2호기를 폭주시키지만, 나머지 8개의 복제 롱기누스 창들이 날아와 에바 2호기는 완전히 파괴된다. 이때 에반게리온 2호기의 팔이 잘리는 통증의 싱크로로 아스카의 팔도 잘려서 나가는 듯한 신경적 쇼크로 아스카의 생사 여부가 미심쩍게 된다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 한편 네르프 건물 내부에서 고립되어 있다가 자위대에게 발견되어 총살당할 뻔한 신지는 미사토에게 구출된다. 미사토는 세컨드 임팩트 및 제레에 관한 모든 사실을 폭로한 뒤 신지를 에바 초호기로 데려다 주다가 자위대의 공격으로 중상을 입고, “어른의 키스란다. 돌아오면 이 다음을 계속하자.”라면서 신지에게 키스하고 엘리베이터로 밀어 넣은 뒤 자신은 폭발에 휘말려 사망한다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 하지만 신지는 초호기가 베이클라이트로 탑승불가 상태라는 것을 깨닫고 다시 절망한다. 그때 초호기가 폭주하여 스스로 움직여 베이클라이트를 뜯어내고 신지가 타도록 도와준다. 초호기를 타고 바깥으로 나간 신지는 양산기들에 의해 사지절단된 2호기를 보고 경악해 비명을 지른다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 자신만의 인류보완계획을 실행하려는 겐도는 세 번째 레이를 데리고 릴리스가 있는 터미널 도그마로 내려간다. 하지만 겐도에 대한 기억이 전혀 없는 레이는 “나는 당신의 인형이 아니에요”라면서 겐도를 거부, 아담의 육체만 흡수하고 릴리스와 융합한다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 자신의 영혼을 되찾은 릴리스의 가면이 벗겨지자 레이의 얼굴과 꼭 닮은 얼굴이 드러난다. 릴리스는 십자가의 속박에서 벗어나 지상으로 솟아오르고 센트럴 도그마에 있던 네르프 생존자들은 공포에 떤다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 한편, 지상에서는 양산형 에바들이 에바 초호기에 돋아난 날개를 물어뜯고 하늘에 거대한 세피로트의 나무가 생겨난다. 동시에 달에 박혀 버렸던 롱기누스의 창이 되돌아와서 날아오고, 신지의 일그러진 자아와 릴리스의 힘이 만나며 양산형 에바들이 스스로 자신들의 코어를 각자의 창들로 찔러서 서드 임팩트가 시작된다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 롱기누스의 창으로 자신의 코어를 찔러 세피로트의 나무가 된 초호기는 릴리스의 이마에 난 제3의 눈을 뚫고 릴리스의 몸 안으로 들어가고, 지오프런트 지하에 묻혀있던 검은 달이 떠올라 전 인류는 순식간에 자신의 AT 필드를 잃고 몸이 터져 LCL 용액으로 강제로 환원된다. 이때 죽어가는 사람들의 눈앞에는 자신이 가장 사랑하는 사람의 환영이 보인다. 휴가는 짝사랑하던 미사토의 환영을 보고, 마야는 리츠코의 환영을, 후유츠키는 옛 제자였지만 제자 이상의 감정을 가지고 있었던 유이의 환영을 본다. 한편, 유일하게 사랑하는 사람이 없던 아오바는 수많은 레이의 환영을 보면서 공포에 떨며 죽어간다. 모든 것의 진정한 원흉인 제레의 수장 킬 로렌츠 자신도 LCL로 환원되어 죽어버린다. 유이, 카오루, 레이의 환영을 만난 겐도는 그 동안의 잘못을 뉘우치며 자신 역시 ‘남에게 다가갔다가 남에게 상처를 입히는 것이 두려웠다’는 나약한 내면을 보이면서 초호기에 머리를 씹혀서 죽는다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 그러나 릴리스의 몸 안에서 만난 레이, 카오루와 철학적 담론을 나누던 신지는 모든 것이 하나가 된 세상에 허무감을 느끼고 세상을 원래대로 돌려놓기를 원하고, 릴리스의 목이 잘린다. 잘린 릴리스의 목에서 뿜어져 나온 피는 우주 공간까지 뻗어나가 달표면에 붉은 줄무늬를 남긴다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 그러자 갑자기 상가, 전봇대, 오고 가는 사람들 등의 실사 영상이 비추어지더니 극장의 좌석, 즉 영화를 보고 있는 관객들이 앉아 있는 좌석이 나타난다.와중에 극의 중요 캐릭터들의 실제 목소리를 담당한 성우들의 등장씬도 잠깐 나타난다. 다시 애니메이션이 계속되고, 릴리스(이자 레이)의 몸은 완전히 무너져 내린다. 양산기들은 머리가 터져 십자가 모양으로 굳어 바다에 떨어진다. 마지막으로 ‘신적 존재’가 된 초호기는 롱기누스의 창과 함께 우주 저 멀리 영원히 떠나 버린다. 신지는 “안녕히 가세요, 엄마”라고 초호기에 작별 인사를 한다.


title: 엔드 오브 에반게리온

text: 붉은 바다의 해변에는 신지와 아스카, 단 둘만이 누워 있다. 둘 다 살아있지만, 아스카는 사도와의 싸움으로 몸과 마음이 병들고 영혼까지 잃어버린 탓에 얼음처럼 차가운 상태. 레이의 환영을 보던 신지는 옆에 아스카가 있다는 것을 알고 반사적으로 아스카의 목을 조른다. 그러나 아스카가 신지의 뺨을 부드럽게 어루만지고 손의 따뜻한 온기를 느낀 신지는 자신이 틀렸음을 깨닫고는 결국 아스카에게서 손을 풀고 하염없이 운다. 그 모습을 본 아스카는 “気持ち悪い(기분 나빠.)”라는 말을 툭 던진다. 곧이어 흰 바탕에 終劇(종극)이라는 두 글자만 쓰여 있는 화면이 나오면서 《신세기 에반게리온》은 끝을 맺는다.


title: 전쟁을 끝내기 위한 전쟁

text: 모든 전쟁을 끝내기 위한 전쟁()은 제1차 세계 대전을 가리키는 말로, 원래는 이상적인 의미였지만 지금은 폄하하는 의미로 사용된다. 영국의 저술가이자 사회평론가였던 H. G. 웰스가 1차 대전이 일어난 직후에 출판한 책의 제목을 이 말로 단 데에서 유래하였다.


title: 권력의 법칙 48가지

text: 《권력의 법칙 48가지》 (1998)은 미국 작가 로버트 그린의 논픽션이다. 이 책은 뉴욕 타임즈의 베스트셀러로 미국에서 120만 부 이상 팔렸다. 감옥수감자들과 유명인사들에게 인기가 있다.


title: 라쇼몬 (소설)

text: 《라쇼몬》(羅生門, 나생문)은 일본 소설가 아쿠타가와 류노스케가 초기에 쓴 1915년작 단편 소설이다. 〈곤자쿠모노가타리슈〉의 「羅城門登上層見死人盗人語第十八」를 소재로 하였다. 라쇼몬은 스자쿠 대로에 있는 헤이안쿄의 정문, 라조몬(羅城門)을 의미한다.


title: 라쇼몬 (소설)

text: 주인에게서 해고당한 하급 무사가 비가 내리고 있는 황폐한 라조몬의 아래에서 어찌할 바를 모르고 있다. 이대로 도적이 될까라고 생각하면서도 단행하지 못한다. 라쇼몬 위 누각으로 들어가자, 사람의 기척이 난다. 그것은 나쁜 일이라고 인식하고 있지만 생활하기 위한 양식을 얻기 위해 죽은 사람의 머리카락을 뽑는 노파였다. 그녀는 그것을 자신이 살기 위해서이며, 여기 죽은 사람도 생전에 살기 위해 악을 저질렀으니 머리카락을 뽑는 것을 용서해 줄 거라고 말한다. 노파의 행위에 대해 정의에 불탄 하급 무사였지만 그 말을 듣고 결심하여 노파의 옷을 빼앗는다. 그리고 "나도 이렇게 하지 않으면 굶어 죽을 몸이다." 라고 말을 남기고 칠흑의 어둠 속으로 사라져 갔다. 하인의 행방은 아무도 모른다.


title: 라쇼몬 (소설)

text: 도쿄 대학 재학 중 무명 작가 시절인 1915년 11월 잡지 《제국 문학 (帝国文学)》에 발표하였다. 연도에 대해서는 『신사조』에 첫 작품인 단편 「노년 (老年)」을 발표했고, 다음 해에는 같은 시기에 구상한 《코》를 같은 잡지에 발표하였다. 1917년 5월에는 《코》《마죽(芋粥)》의 단편과 같이 제 1 단편집『羅生門』이란 제목으로 출판, 1922년에 출판된 선집(選集)『沙羅の花』에도 수록되어 있다. 살기 위해 악이라도 하는 인간의 에고이즘을 자세히 묘사했으며 또한 작가의 해석을 더한 작품으로 유명하다.


title: 라쇼몬 (소설)

text: 최후의 마지막 한 문장은 변경되었다. 《제국 대학》에서 첫 출판 당시 '하인은 이미, 비를 무릅쓰고 교토에 강도짓을 하러 서두르고 있었다.'로 되어 있으며 단편집에서는'하인은 이미 비를 무릅쓰고 교토에 강도짓을 하러 서두르고 있었다.'라고 되어 있다. 현재는 '하인의 행방은 아무도 모른다.'로 되어 있다.


title: 라쇼몬 (소설)

text: 또한, 구로사와 아키라의 영화 《라쇼몽》은 1922년에 발표된 단편 소설 "덤불 속(藪の中)"을 원작으로 하고 있지만, 이 작품의 무대 배경, 옷을 빼앗는 에피소드를 채용하고 있다.


title: Hymn for the Weekend

text: 〈Hymn for the Weekend〉는 영국의 록 밴드 콜드플레이의 곡으로 미국의 알앤비 가수 비욘세의 무허가 게스트 보컬이 수록된 곡이다. 2016년 1월 25일 그들의 일곱 번째 스튜디오 음반인 《A Head Full of Dreams》의 두 번째 싱글로 발매되었다. 이 곡은 콜드플레이 멤버들에 의해 작곡되었고 릭 심슨, 아비치, 정보 격차, 스타게이트가 프로듀싱을 맡았다.


title: 전색맹

text: 전색맹(全色盲) 또는 완전색맹은 인간이 색을 구별할 수 있는 능력이 없는 단색형 색각을 갖는 경우이다. 이것은 색맹의 일부로, 다른 색맹과 달리 색을 전혀 구별할 수 없다. 시력도 다른 색맹과는 달리 최고 교정시력이 0.1 정도로 매우 떨어지는 편이다.


title: Hymn for the Weekend

text: 〈Hymn for the Weekend〉는 영국 싱글 차트에서 6위에 올랐고 스위스, 아일랜드, 프랑스, 스웨덴, 오스트리아, 벨기에, 이탈리아, 스페인 같은 나라에서도 20위 안에 들었다. 미국에서는 세브 리믹스로 이 노래가 미국 빌보드 핫 100에서 25위에 올랐다. 이 곡의 뮤직비디오는 2016년 1월 29일 공개되었으며 인도의 여러 도시에서 콜드플레이를 선보이며 비욘세가 일부 장면에서 공연을 하고 있다. 이 영화는 또한 인도 발리우드 여배우 소남 카푸르를 짧은 역할로 출연시켰다.


title: 해리성 기억상실

text: 해리성 기억상실(dissociative amnesia) 혹은 심인성 기억상실(psychogenic amnesia)은 갑작스러운 역행적 삽화적 기억상실(memory loss)을 특성으로 하는 기억장애(memory disorder)로, 수 시간에서 수 년에 걸쳐 발생한다고 한다. 최근에는 해리성 기억상실은 '회고적으로 보고되는 기억 간극(memory gap)'의 특성을 보이는 해리성 장애(dissociative disorder)라고 정의한다. 이러한 간극들은 개인적 정보, 보통은 트라우마적 혹은 스트레스성 성격의 정보를 상기시키는 능력 손실을 말한다. 정신질환 진단 및 통계 편람(DSM) 제4판인 DSM-IV에서 DSM-5로 개정되면서, 해리성 둔주(dissociative fugue)는 이제 해리성 기억상실의 하위로 분류된다.


title: 런 (2020년 영화)

text: 기존 2020년 5월 8일에 북아메리카 개봉 예정이었으나, 코로나19 범유행으로 인해 무기한 개봉 연기되었다. 결국 극장 개봉이 취소되고 훌루를 통해 2020년 11월 20일에 공개되었다.


title: 알데하이드 탈수소효소

text: 알데하이드 탈수소효소(, ALDH) ()는 알데하이드의 산화를 촉매하는 효소군(群)이다. 알데하이드 탈수소효소는 알데하이드(R–C(=O))를 카복실산(R–C(=O))으로 전환시키는 반응을 촉매한다. 산소는 물 분자에서 나온다. 현재까지 19가지의 알데하이드 탈수소효소 유전자가 사람의 유전체 내에서 확인되었다. 이들 알데하이드 탈수소효소는 외인성 및 내인성 알데하이드의 해독을 포함한 다양한 생물학적 과정에 참여한다.


title: 해리성 기억상실

text: 기억 장애의 유형적 임상적 증후군은 심인성 기억상실이 있는 사람은 심각하게 개인 정보를 심각하게 기억하지 못한다. 심지어 자기가 누구인지조차 모를 정도로 단순한 자기 지식에도 영향을 주는 의식적 자기 지식 부족이 있다. 비기질적 요인(nonorganic cause)에서 유래하기 때문에, 심인성 기억상실은 기질적 기억상실(organic amnesia)과는 다르다. 구조적 뇌손상이나 뇌병변(brain lesion)은 드러나지 않지만, 정신적 스트레스(psychological stress) 형태 중 일부는 기억상실을 불러일으킬 수 있다. 그러나 심인성 기억상실이 기억 장애인지인지는 논란이 많다.


title: 해리성 기억상실

text: 해리성 기억상실의 신경의학적 원인은 논쟁 중이다. 기질성 기억상실(organic amnesia) 사례에서조차, 뇌병변이나 뇌구조 손상이 있을 경우 병인 정의에 주의해야 하는데, 기억 처리 과정에 중대한 뇌영역의 손상만이 기억 장애(memory impairment)를 일으킬 가능성이 있기 때문이다. 기억상실의 기질적 원인은 탐지하기 어려울 수 있으며, 기질적 원인과 심리적 촉발 모두 서로 얽혀 있을 수 있다. 기질적 요인을 찾지 못할 경우 기억상실은 심리적이라는 결론이 내려지나, 일부 기질적 요인은 탐지의 역치를 밑돌지만, 편두통(migraine) 등 다른 신경의학적 병증들은 기능적 손상이 명확하지 않아도 명확하게 기질적이다. 꾀병(malingering)도 고려해야 한다. 일부 연구자들은 기질성 기억상실이 분명하지 않을 때, 심인성 기억상실이 쓰레기통 진단(wastebasket diagnosis)이 되어서는 안된다고 주장해 왔다. 다른 연구자들은 심인성 기억상실과 그 권한이 임상적 장애로 격하되어서는 안된다는 주장을 방어하는데 주저해 왔다.심인성 기억상실의 진단은 일시적 전건망(transient global amnesia) 영역에서의 동의 이후부터 떨어졌는데, 이는 최소 일부 과잉 진단이 있다는 것을 의미한다. '순수 역행성 기억상실(pure retrograde amnesia)때문에 심인성 기억상실에 대한 추론도 존재한다. 둘다 비슷한 역행적 기억 손실이 있기 때문이다. 또한 기능적 손상이나 뇌병변이 순수 역행적 기억상실에서는 보이지 않지만, 심인성 기억상실과 달리 순수 심리적 혹은 심인적 촉발제(psychogenic triggers)는 순수 역행성 기억상실과 관련있다고 생각하지는 않는다. 정서적 스트레스 같은 심리적 촉발제는 일상생활에 흔하지만 순수 역행성 기억상실은 매우 드물다고 본다. 또한 기질성 손상 잠재성은 반드시 나타나지 않은 것은 아니며, 심리적 요인과 기질성 요인 모두 순수 역행성 기억상실에 존재할 가능성이 높다.


title: 해리성 기억상실

text: 영화, 책, 기타 미디어에서 심인성 기억상실은 소설 플롯으로 흔히 사용된다. 윌리엄 셰익스피어(William Shakespeare)의 리어 왕(King Lear)은 딸들의 배신 이후에 기억상실과 광기를 보인다. 니콜라스 달라이락(Nicolas Dalayrac)의 1786년 오페라에서 주인공 니나(Nina) 역시 그렇다. 2009년 텔레비사(Televisa)가 제작한 텔레노벨라(telenovela) 소르틸레히오(Sortilegio)의 여주인공 하켈리네 브라카몬테스(Jacqueline Bracamontes)도 납치 후 기넉이 약물로 지워졌다. 오모리(OMORI)의 주인공 중 한 명인 서니(Sunny)는 해리성 기억상실을 앓고 있다.


title: 라트비아어 문자

text: 현재의 라트비아어 알파벳은 발음 구별 기호들의 도움에 부속해서 구성한 11개에서의 33개의 문자들로 구성되어 있다. 로마자에 바탕은 둔 26개의 문자들에서 Q q, W w, X x, Y y는 존재하지 않고 있다. 즉 현재의 알파벳은 이것이다:


title: 존 로건 (1868년)

text: 존 윌리엄 로건(, 1868년 2월 16일 ~ 1905년 9월 12일)은 역사상 두 번째로 키가 큰 것으로 알려진 사람이다. 그의 키는 267 cm였다고 한다. 그보다 키가 컸던 것으로 알려진 사람은 로버트 워들로 한 사람뿐이다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 라이프치히 논쟁(Leipziger Disputation 또는 Leipzig Debate)은 독일에서 종교개혁 당시 1519년 6월 27일∼7월 16일에 마르틴 루터, 안드레아스 카를슈타트, 필리프 멜란히톤과 로마 가톨릭교회를 대변하는 잉골슈타트(Ingolstadt) 대학교 교수이며 한 때 루터의 친구였던 요한 에크 (Johann Eck)라는 신학자가 라이프치히에서 연옥교리, 면죄부 판매, 고해성사, 교황의 권위에 대해 치열한 논쟁을 벌인 역사적 사건을 말한다. 여기서 루터는 오직 성경만이 기독교 신앙의 기초(basis of Christian belief)이며, 교황은 권위를 가지고 있지 않고 성경에도 언급되지 않았으며, 연옥은 성경에도 없는데 그곳에 있는 기간을 단축하기 위하여 성도들에게 면죄부를 판매하는 것을 비판하였다. 루터는 교회의 권위가 아닌 성경의 권위를 분명하게 주장하였다. 논쟁의 결과 루터는 이단으로 낙인 찍히고 결국 루터의 종교개혁의 도화선(導火線)이 되었다. 결국 이 논쟁의 핵심은 면죄부를 정당화하는 교황의 수위권을 인정하지 않고 성경에 근거한 교회의 가르침을 세울것을 주장한 것이다.


title: 존 로건 (1868년)

text: 존 로건은 1868년 2월 16일 미국 테네시주 헨더슨빌에서 태어났다. 그의 아버지는 해방 노예 윌리엄 로건으로, 존은 열두 명의 자녀 중 넷째였다. 존 로건은 13살 때부터 거인증 때문에 키가 몹시 빨리 자라기 시작했다. 이는 관절 강직(관절이 굳어지는 증세)으로 이어졌고, 1882년부터는 일어서거나 걷지 못하게 되었다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 종교개혁이 확산되자 교황 레오 10세는 시종 밀티츠를 교황청의 특별한 호의의 징표인 황금 장미를 가지고 프리드리히에게 보내어 타협안을 제시했다. 밀티츠는 면죄부 판매원인 테첼을 만나 위로하였고 루터가 교황청에 협조한다면 추기경에 봉할 것이라고 제안했다. 그러나 루터는 교황의 제안을 수용하지 않았다. 가톨릭교회에 대한 비판을 중지하면 교황청도 침묵하겠다고 약속하였지만, 1519년 6월 18일 스페인의 칼알 5세가 신성로마제국의 황제가 되는 바람에 이러한 합의는 불발로 끝났다. 1518년 루터의 동료이자 비텐베르크 대학 교수인 카를슈타트가 성경의 권위가 교회보다 우선한다고 주장하자 에크는 공개토론을 요청하여 마침내 역사적인 라이프치히 논쟁이 시작된다.


title: 존 로건 (1868년)

text: 그는 육체 노동을 할 수 없었기 때문에 기차역에서 엽서나 그림을 팔며 생계를 꾸렸다. 1897년 캔자스 시티 저널에 실린 기사에 따르면 그가 그린 그림 몇 점이 공개되었다고 한다. 그는 상당한 유명세를 얻었지만 서커스나 카니발에 들어오라는 제안은 모두 거부했다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 라이프치히 장소의 결정은 양측의 타협으로 이루어졌다. 원래 비텐베르크 신학자들은 에크와 변론을 위해 비텐베르크로 에크를 초청하였으나 거부하고 에크측에서 퀼른(Koeln)이나 파리나 로마를 원했지만 루터가 거부하였다. 에크는 6개월 전에 이미 변론의 기초적인 문제를 발표하였다고 루터는 교회사 관련 연구로 준비를 하였다.


title: 존 로건 (1868년)

text: 1899년에 로건의 키는 259 cm (8피트 6인치)에 달했고 신문에 자주 등장했다. 그는 염소가 끄는 수레를 휠체어처럼 썼다. 그를 만난 사람들은 그가 낮은 목소리와 장난기 많은 성격을 지녔다고 적었다. 1905년 9월 12일에 그는 관절 강직의 합병증 때문에 37세의 젊은 나이로 사망하였다. 그의 시신은 의사나 도굴꾼이 가져가지 못하도록 콘크리트 밑에 묻혔다고 전해진다. 그가 매장된 정확한 위치는 알려지지 않았다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 뛰어난 신학자이며 로마법에 전문가인 로마 가톨릭측의 J. 에크가 먼저 도착하여 라이프찌히 시의회가 제공한 76명 호위병의 호위를 받으며 시가를 왕래했다. 며칠 후에 카를슈타트는 오는 도중 마차의 바퀴가 빠지는 것도 감수하고 증거로 사용할 여러 책을 가져 왔고, 멜랑히톤, 루터, 비텐베르그 교목, 바르님 폰 포메렌(Marim von Pommeren) 공작을 비롯한 6명의 비텐베르그 일행은 며칠 뒤 무기로 무장한 200명의 학생들과 함께 그들에게 호의적이지 않았던 라이프치 도시에 도착했다. 토론이 라이프찌히 성의 강당에서 벌어졌다. 첫날 모든 사람은 성 토마스 교회의 여섯 시 미사에 참석했고 오후에는 회의 진행에 관한 규칙들에 관해 논쟁을 벌였다. 한 증인은 당시 논쟁자들의 모습을 다음과 같이 묘사했다. “마르틴은 중간 키에 걱정과 연구로 몸이 야위어서 살갗 위로 드러난 뼈를 거의 다 셀 수 있을 정도였다. 그는 남성적 힘에 넘쳤고 가슴에 파고드는 힘찬 목소리(clear, penetrating voice)를 소유하고 있었다. 그는 학문이 풍부했고 성경을 손 끝에 잡고 마음대로 구사했다. 그는 다정하고 친절했으며 완고하거나 오만하지 않았다. 카를슈타트는 루터보다 키가 더 작고 얼굴은 찌들은 청어(smoked herring) 모습이었다. 그의 목소리는 굵고 불쾌했다. 그의 기억력은 더디었으나 성내는 데는 급했다. 에크는 가슴팍이 벌어진 육중한 몸과 독일어 악센트의 힘찬 목소리를 소유하고 있었다. 그의 목소리는 분명하지 못했고 오히려 거칠었다. 그의 두 눈과 입과 얼굴 전체의 모습은 신학자라기 보다는 백정(butcher)을 연상하게 했다.”


title: 존 로건 (1868년)

text: 로건의 손 길이는 29 cm, 발 길이는 35 cm에 달했다. 그의 최대 키는 267 cm (8피트 9인치)에 달했지만 몸무게는 93 kg (205파운드)밖에 나가지 않았다. 기록상 로건은 가장 키가 컸던 흑인이고 모든 사람 가운데 두 번째로 컸다. 로버트 워들로가 로건의 키를 넘은 것은 21살 때였다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 루터는 라이프치히 논쟁을 통하여 '오직 성경'사상으로 에크의 교회 전통 사상을 비판함으로써 반로마교황주의자로 알려지게 되었고, 이로 인해 그는 독일의 국가적 영웅으로 떠올랐다. 반면 논쟁 이후 에크는 종교개혁의 확산을 두려워하여 교황에게 루터를 속히 파문할 것을 요청하였고 1520년 6월15일 교황 레오 10세는 '주여 다시 일어나소서(Exsurge domine)'라는 교서를 발표하여 루터의 책을 불태우고 루터를 파문하였다.


title: 라이프치히 논쟁

text: 루터는 논쟁 이후 6개월 동안 무려 400쪽에 이르는 16개의 소논문을 써서 자신의 종교개혁 사상을 완성시켰다. 특히 1520년에 쓴 종교개혁 3개의 소논문 《선행론(A Treatise on Good Works)》, 《독일 귀족에게 고함(The Address to the Christan nobility of German Nation)》, 《교회의 바벨론 포로시대(The Babylonian Captivity of Church)》는 그의 발전을 보여주는 최고 수준의 것으로 평가되고 있다. 이 논문들을 통해 루터는 미신적이며 비성경적인 로마가톨릭교회의 공로 사상과 성찬관을 비판하고, 복음적인 정부관, 교회관, 그리고 성례관을 제시하였다.


title: 허무승

text: 보화종은 중국 당나라의 보화를 선조로 한다. 일본의 임제종 승려 신치 카쿠신이 중국에 유학 갔다가 보화의 법계에 있는 장삼(張参)에게 죽관취소(竹管吹簫)의 오의를 전수받고 장삼의 제자 보복(宝伏)등 4인의 거사와 함께 겐초 6년(1254년) 일본으로 귀국, 기이국 유라의 흥국사에 보화암(普化庵)을 마련하고 살게 한 것에서 일본 보화종이 시작되었다.


title: 오카와 슈메이

text: 오카와 슈메이(, 1886년 12월 6일 ~ 1957년 12월 24일)는 일본의 사상가이다. 과격한 반서구 및 범아시아주의를 제창하였으며, 2차 대전 이후 A급 전범으로 기소되었으나 정신이상으로 취하되었다.


title: 허무승

text: 허무승은 삭발을 하지 않으며, 척팔을 불면서 구걸하며, 여러 국을 행각수행했다. 처음에는 보통 삿갓을 쓰고 백의를 입었지만, 에도 시대에 도쿠가와 막부에 의해 현재의 특이한 행색이 규정되었다.


title: 오카와 슈메이

text: 이후 인도의 독립운동을 지원했고, 이에 관하여 《인도의 국민운동의 현황과 유래》 라는 저서를 집필하여 일본인에게 인도의 독립운동을 소개하기도 하였다. 또한 대아시아주의의 입장에서 아시아의 각국의 독립운동과 서구 열강의 식민지 정책을 소개하는 《부흥아시아의 제문제》 (1922년)를 집필하였다.


title: 허무승

text: 죄를 범한 무사가 보화종 승려가 되면 형을 면하고 보호되었으며, 이로 인해 방탕무뢰한 자들이 죄를 면하기 위해 허무승이 되는 일이 횡행하였다. 이로 인해 에도시대 중기 이후 막부는 허무승을 규제하게 되었다. 보화종은 막부와 유착관계가 깊었기 때문에 메이지 유신 이후인 메이지 4년(1871년) 태정관 포고에 의해 폐지되었고, 허무승들은 승적을 잃고 민적에 편입되었다. 그러다 메이지 21년(1888년) 종단과 허무승이 부활했다.


title: 오카와 슈메이

text: 다른 한편으로는, 일본정신의 부흥을 주창하면서 사토 노부히로, 미나모토노 요리토모, 우에스기 겐신, 요코이 쇼난 등의 평전을 모은 《일본정신연구》라는 책을 펴냈다. 그리고 일본사를 개관하는 《일본 2천6백년사》도 집필하기도 하였다. 이 책은 베스트 셀러가 되었다.


title: 오카와 슈메이

text: 다이쇼 시대, 쇼와 시대에 걸쳐 우익이론가인 기타 잇키, 미쓰카와 가메다로 등과 교우하며, 국가주의 극우단체인 유존샤 (猶存社), 고지샤(行地社), 진무카이(神武会) 등을 결성하였다. 이후 이론가에 머물지 않고, 체제 전복을 통해 초국가주의적인 정권을 수립하려던 3월 사건, 10월 사건에 관여하여, 5년 금고형을 받고 복역하기도 하였다. 복역중 루돌프 슈타이너의 《사회삼층화론》을 소개하기도 하였다.


title: 오카와 슈메이

text: 만주사변이 일어나고, 일본의 꼭두각시 국가인 만주국이 수립되자 복역중이었으면서도, 이를 "만주인민을 정치적 횡포에서 구출하는 것이다"며 환영하였다. 또한 만주국과 일본은 군사, 경제 동맹을 수립하고 여기에 중국을 참여시켜 동양평화를 실현시켜야 한다고 주장했다. 이후 대동아회의의 공동선언문 작성에도 관여하였다.


title: 오카와 슈메이

text: 1945년 일본의 항복 이후, 민간인으로서는 유일하게 A급 전범으로 기소되었다. 그러나 오카와는 재판 도중 도조 히데키의 뒤통수를 때리고 독일어나 영어로 횡설수설하는 등 이상행동을 보였고, 결국 매독으로 인한 정신이상으로 판단되어 재판에서 배제되었다. 이후 정신병원으로 이송되었고, 입원 중에 코란을 일본어로 완역하는 등 저술 활동을 지속하였다. 1948년 퇴원 후 가나가와 현의 자택에 살다가 1957년 사망하였다.


title: 기동전사 건담 제08MS소대

text: 《기동전사 건담 제08MS소대》(, )는 《건담 시리즈》의 OVA 작품이다. 1996년부터 1999년까지 총 11화와 후일담인 특별편 《라스트 리조트》가 OVA로 제작되었고, 1998년에는 극장판인 《기동전사 건담 제08MS소대 - 밀러의 보고서》가 공개되었다. "08소대" 또는 "08"로도 약칭된다.


title: 사이버링크

text: 사이버링크(CyberLink, )는 DVD 재생, 디지털 홈, 텔레비전, 버닝 소프트웨어를 생산하는 중화민국의 멀티미디어 소프트웨어 회사이다. 제품으로는 디지털 홈을 위한 파워시네마, 영상 편집을 위한 파워디렉터, PC용 DVD 플레이어 제품군인 파워DVD, DVD 저작을 위한 파워프로듀서, DVD 레코딩 기능을 위한 파워2고가 있다.


title: 야나기와라 나루코

text: 1855년(안세이 2년) 4월 16일 교토에서 태어났다. 야나기와라 미쓰나루의 차녀로, 가인 야나기와라 뱌쿠렌의 고모이기도 하다. 1870년(메이지 3년) 에이쇼 황태후 궁에 조로의 신분으로 들어갔다가, 메이지 천황의 눈에 띄어 메이지 천황의 후궁이 되고 사와라비노스케()라는 겐지명으로 불렸다. 1873년(메이지 6년) 권전시, 1902년(메이지 35년) 전시가 되었다. 한편 나루코는 메이지 천황과의 사이에서 다이쇼 천황을 비롯한 2남 1녀를 낳았으나, 다이쇼 천황을 제외한 1남 1녀는 요절하였다.


title: 날염

text: 작업을 신속하게 처리하거나 많은 양의 천을 생산하기 위해 기계를 사용하여 다량 생산하는 기법으로, 주행식 스크린 날염, 자동 스크린 날염, 로터리 스크린 날염, 롤러 날염 등이 있다.


title: 기동전사 건담 제08MS소대

text: 《기동전사 건담 제08MS소대》는 《기동전사 건담》과 거의 동시대를 배경으로 하는 외전 작품이다. 다른 《건담 시리즈》의 작품들보다 전장의 생생함과 리얼리티를 추구한 묘사가 특징이다. 거기에 이상에 불타는 청년 장교인 시로 아마다가 주인공으로 등장하여 전쟁의 현실과 동떨어진 그의 인물상이 강렬한 인상을 가지고 대비되고 있다. 시로는 군복무, 윤리, 로멘스의 틈새에서 갈등하는데 무기의 메카닉이나 전투는 리얼하게 묘사된다. 작품 자체는 나카무라 마사토시의 학원 청춘 드라마의 전장판을 상정했다고 한다.


title: 야나기와라 나루코

text: 1912년(다이쇼 원년)부터는 쇼켄 황태후를 모시게 되었으며, 1915년(다이쇼 4년) 종2위의 품계를 받고 니이노쓰보네()로 불리기도 하였다. 1926년(다이쇼 15년) 12월 다이쇼 천황이 사망하기 직전에는 데이메이 황후의 주선으로 다이쇼 천황이 요양 중이던 하야마의 별장을 찾아가 아들과 대면하고 손을 잡은 것으로 전해진다. 이후 말년에는 도쿄 시나노 정에서 황족과 같은 대우를 받으며 지내다가, 1943년(쇼와 18년) 10월 16일 89세를 일기로 사망하였다. 평소에 와카에 뛰어났다고 한다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 트릭테이킹 게임()은 카드 게임 혹은 나열 방식의 게임처럼 차례마다 카드를 내면 그 해당 판에서 승자 또는 "트릭"을 따오는 자가 결정되는 것이다. 트릭이란 자신의 패에 갖고 있는 카드를 각 차례마다 내는 하나의 라운드다. 트릭 테이킹 게임은 궁극적으로 플레인 테이킹 게임과 포인트 트릭 게임으로 나뉠 수 있다. 플레인 테이킹 게임에는 휘스트, 콘트랙트 브리지, 스페이드, 나폴레옹, 유커, 로우보트, 클로버와 스포일 파이브처럼 트릭을 얼마나 따왔는지에 점수가 달려있다. 포인트 트릭 게임은 피노클, 타로 패밀리, 메리아지, 룩, 올 포스, 마닐, 브리스콜라, 다양한 회피 방식의 게임인 하트와 같이 점수가 있는 카드가 포함된 트릭을 따오는 것이 목적이다. 트릭 테이킹 게임 중에서도 카드 게임에 속하지 않은 도미노 게임 텍사스 42가 있다.


title: 기동경찰 패트레이버

text: 《기동경찰 패트레이버》(, )는 1988년을 기점으로 10년 후부터 몇 년 동안 가까운 미래의 도쿄를 중심으로 한 지역을 무대로 한 만화, 애니메이션, 소설 등의 미디어 믹스 작품이다. 당시로서는 드문 미디어 믹스를 전개한 선구적인 작품이다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 트릭앤드드로우 게임(trick-and-draw game)은 트릭 테이킹 게임의 한 종류이며 각 트릭 이후에 플레이어들은 자신의 패에 카드를 불러올 수 있는 방식이다. 일반적으로 게임의 첫 단계에서는 플레이어들이 자율적으로 카드를 트릭에 올릴 수 있지만 스톡(stock)이 소멸되기 전에 최대한 팔로우 수트(follow suit)를 해야 한다.


title: 기동경찰 패트레이버

text: 《기동경찰 패트레이버》는 감독 오시이 마모루, 작가 이토우 카즈노리(伊藤和典), 기계 디자인 이즈부치 유타카(出渕裕), 캐릭터 디자인 다카다 아케미(高田明美), 만화가 유우키 마사미로 구성된 모임 ‘헷도기아’(ヘッドギア, )에서 만들어냈다. 대중의 인기를 얻은 '패트레이버'는 만화, 텔레비전 시리즈, 2가지의 OVA 시리즈, 3편의 영화, 2가지 라이트 노벨 시리즈, ‘미니파토’로 이름붙여진 영상 모음 등으로 제작되었다. 비디오 게임으로 각색되었고, 사운드트랙에서 모형까지 라이선스로 제작되었다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 3명 혹은 그 이상이 플레이할 시 항상 한 방향으로만 진행된다. 영국, 러시아, 미국, 캐나다 등 북유럽과 서유럽에서 유래된 게임들은 일반적으로 시계 방향으로 진행된다. 즉 좌측 방향으로 교대가 이루어진다. 남유럽, 동유럽, 라틴 아메리카, 아시아에서는 시계 반대 방향으로 교대가 이루어진다. 즉, 우측 방향으로 교대가 이루어진다. 게임이 다른 나라에 도입 될 시 기존의 교대 방식은 그대로지만 다른 나라의 경우 고유의 감각에 맞게 조정 될 수 있다. 2인 경기의 경우 어느 한 쪽이 시작해도 같은 방향으로 교대가 이루어지기 때문에 논쟁의 여지는 없다.


title: 기동경찰 패트레이버

text: 이야기는 출시 당시로부터 가까운 미래인 1998~2002년을 배경으로 한다. ‘레이버’로 불리는 로봇이 중건설 작업에 사용된다. 일본 경시청은 패트레이버라는 고유의 순찰 레이버 팀을 보유하여 범죄와 테러, 레이버가 개입된 사고에 맞선다. 스토리 아크는 종종 경시청 특차(特車)2과 제2소대를 중심으로 벌어진다. 노아 이즈미가 시리즈의 주인공이지만 2소대 전원이 각자의 역할을 담당한다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 딜러는 패 혹은 딜에 한 하여 정해지며 일반 방향으로 딜에서 딜로 이동한다. 딜러는 덱을 셔플하고 (몇 몇 게임에서는 딜러가 명시적으로 덱을 셔플하지 않는 “소프트 셔플링”을 사용) 지정된 자에게 카드를 건내준다. 그리고 기본 방향을 따르면서 기존에 주었던 수의 카드 위주로 각 플레이에게 건낸다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 카드의 교대 방식은 한 차례에 한 번이다. 하지만 일부 게임에서는 한 패킷(packet)에서 여러번의 카드를 딜할 수도 있다. 각 플레이어에게 분배되는 카드는 그 플레이어만 알고 있다. 반면, 일부 게임에서는 플레이어가 사용하지 않은 카드 세트를 다룰 때도 있다. 이러한 카드들은 스톡(stock)을 형성한다 (아래 참조). 다른 사람의 딜이 끝날 때까지는 카드를 테이블에 놓아 두는 것이 예의이다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 기본 교대에서의 으뜸 패 선언자 (딜러를 제외한 가장 높은 입찰가를 제시한 자) 다음에 앉아 있는 플레이어를 엘디스트 핸드라고 불린다. 엘디스트 핸드는 첫 트릭(trick)을 선언한다. 즉, 트릭의 첫 카드를 앞면 표시한다. 이후 다른 플레이어들은 게임 순서에 맞게 한 장의 카드를 각각 갖는다. 모든 플레이어들이 카드의 트릭을 했다면 그 트릭에 따라서 승자를 결정한다. 그리고 각자 카드를 받고 뒷면 표시로 쌓아 놓은 다음 그 다음의 트릭이 선언된다. 만일 하나 혹은 그 이상의 트럼프 카드를 사용하지 않는 게임을 플레이할 시 가장 높은 값의 카드를 놓은 플레이어가 승자 혹은 받는자다. (아래 참조)


title: 트릭테이킹 게임

text: 트릭으로 이끄는 플레이는 주로 자신의 패에서 임의의 카드를 사용할 수 있다. 일부 게임에서는 패에 들고 있는 첫 카드에 제한이 두어지거나 “오프 수트”로 플레이되기 전까지 특정 수트의 카드가 트릭에 따르지 않을 때도 있다. (주로 트럼프나 페널티 수트 일 때 수트를 “파기” 한다고 불림). 다른 게임에서는 무조건 첫 트릭으로 이어야만 하는 카드에 특별한 제한을 둔다. 일반적으로 특정한 카드(예: 2♣)이며 그 카드를 지닌 자는 딜러 다음 자리에 앉은 플레이어가 아닌 엘디스트 핸드다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 다음 플레이어들이 수트를 따를 수 있거나 따라야 할 경우들이 종종 많은 게임에서 볼 수 있다. 즉, 가능하면 같은 수트를 사용할 수 있다면 무조건 사용해야 한다. 수트를 따를 수 없는 플레이어는 카드를 버려야한다. 즉, 다른 수트의 카드를 내놓아야 한다. 수트에 따른 가장 높은 값의 카드를 플레이한 자가 트릭에서 승리한 플레이어다. 즉, 수트 트릭의 첫 카드다. (트럼프 수트를 사용하지 않는 게임이지 않는 이상; 아래 참조)


title: 트릭테이킹 게임

text: 모든 카드가 소멸되어 게임이 종료되면 트릭에서 이긴 횟수가 점수표에 반영된다. 트릭의 횟수가 점수표에 반영 되는 부분에 있어서는 게임마다 차이가 있다. 하지만 대부분의 게임에서는 플레인 트릭 게임과 같이 트릭을 한 횟수의 플레이어 혹은 파트너십 또는 포인트 트릭 게임에서 특정한 카드를 이용해서 트릭을 따온 플레이어가 중요하다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 일부 게임에서는 경기하는 동안 ‘스톡’을 일절 사용하지 않는 경우도 있다. ‘스톡’은 단순히 “추가” 카드로 취급 될 뿐이며 “카드를 세다(counting cards)” (경기를 어디까지하고 어느 정도 남아 있는지 파악할 수 있는 전략) 할 때 번거로움을 없앤다. 게임 중에서도 내기(bidding)가 존재하지 않는 트리옴프(Triomphe)에서는 ‘스톡’에서 카드를 보여줌으로써 트럼프(trump)가 결정 된다. 다른 게임에서는 ‘옥션 비딩’(auction-bidding)과정에서 받는자와 선언자는 ‘스톡’에서 카드를 자신의 패에서 교환할 수 있다. 방법은 스톡을 자신의 패로 통합시키고 동일 카드를 버리는 것이다. 이는 스카트(Skat), 룩(Rook)과 프렌치 타로 (French tarot) 혹은 옴브레(Ombre)에서 볼 수 있다. 스톡의 원형 혹은 버려진 형태에서 1명 혹은 그 이상의 플레이어의 “점수 무더기”에서 추가로 형성 될 수 있다. 이 스톡은 선언자로부터 소유 받을 수 있거나 최초 트릭의 플레이어로부터 받을 수 있거나 상대방 혹은 파트너십한테 갈 수도 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 일부 게임, 특히 2인용 게임에서는 각 트릭이 끝난 이후 스톡이 달아 없어질 때까지 모든 플레이어는 새로운 카드를 드로우할 수 있다. 이 드로우하는 단계는 ‘폐지’(revoke)를 발견하기 어렵거나 불가능하기 때문에 첫 페이스의 트릭 플레이에서 플레이어들은 ‘팔로우 수트’(follow suit)를 하지 않는다. 이는 메리지 그룹(Marriage group)에서 흔히 볼 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 계약 게임(Contract games)에서는 승리와 득점의 목적은 고정 돼있지 않지만 플레이어가 자신의 패를 봄으로써 승리와 득점이 결정된다. 플레이어들은 경기를 하는 동안에 자신이 갖고 있는 패를 보고 카드의 점수 및 트릭의 횟수를 따져서 비드(입찰)를 건다. 그리고 비드를 걸었던 플레이어의 요건이 충족 되면 상금을 받거나 충족 되지 않으면 벌점을 받을 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 경매 게임에서는 비드를 건 플레이어들은 계약을 형성하기 위해 상대방과 겨루고 있다. 계약이 고정 돼있는 게임에서는 플레이들의 비드는 따오거나 잃을 수밖에 없는 게임 포인트로 바뀐다. 다른 게임에서의 비드는 트릭의 횟수 혹은 카드의 점수다. 즉, 패를 보고 플레이어가 혹은 그들이 맺은 파트너십이 이길 수 있을 거라는 확신이 있을 때를 가리킨다. 흔한 비드는 슬램(slam), 미저리(misère)와 우버트(ouvert)를 통해 스톡을 사용하지 않고 혹은 일부만 사용해서 마지막 트릭을 이기는 방식도 있다. 가장 높은 비드는 곧 계약이 되고 가장 높은 비드를 한 자는 계약자(일부 게임에서는 선언자 혹은 받는자)가 됨으로써 파트너와 혹은 파트너 없이 게임을 진행할 조건이 주어진다. 그리고 나머지 플레이어들은 계약자의 상대 혹은 수비자들이 되어 계약이 맺어지는 것을 막는 것이 목적이다. 이들은 계약자를 상대로 반대 의견을 제시하여 점수의 2배를 얻을 수 있다. 계약자 또한 이에 대한 의견을 제시할 수 있으며 2배의 점수를 추가로 올릴 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 인기 경매 장르의 게임들은 이하와 같다. 컨트랙트 브리지(Contract bridge), 피노클(Pinochle), 타로 게임(Tarot game), 스카트(Skat), 블롯(Belote)과 28(Twenty-Eight). 대부분의 경매 게임에서는 엘디스트 핸드(베팅하는 행동을 첫 번째로 하는 사람)는 내기에서 이긴자와 상관없이 최초 트릭을 이끌 수 있다. 반면 컨트랙트 브리지(Contract Bridge)에서는 계약자가 최후의 트릭을 플레이할 수 있게끔 첫 이끎의 대상자는 계약자 다음 교대 상대인 플레이어가 최초로 실행한다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 정밀(precision) 혹은 정확한 예측 게임(exact-prediction games)에서는 모든 플레이가 개별적으로 승리의 조건을 정할 수 있다: 오헬(Oh Hell)에서는 트릭의 횟수를 예측, 디퍼렌즐러(Differenzler)에서는 카드의 점수. 각 플레이어의 비드는 고정 돼있으며 각 플레이어 혹은 파트너십은 그들이 비드를 건 만큼 트릭의 횟수 혹은 포인트를 정확하게 따오려는 것이 목적이다. 그리고 이에 따른 보상 혹은 벌점이 존재한다. 이런 종류의 게임은 20세기로부터 성숙하기 시작했다. 정확한 예측(exact-prediction) 장르에 속하는 게임들은 스페이드와 99(Ninety-Nine)가 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 트럼프 카드란 덱에서 수트를 따른 카드보다 더 높은 가치의 카드 세트가 나왔을 때를 말한다. 트릭 중에서도 그 어떤 트럼프 카드가 존재할 시 승자를 고르는 방법은 가장 높은 가치의 수트를 따른 자가 아닌 가장 높은 가치의 트럼프 카드를 플레이한 자에게 주어진다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 트럼프를 사용하는 대부분의 게임에서는 4개의 수트 중에서 하나 수트는 트럼프 수트로 확인된다. 간단명료한 경우로는 스페이드에서 볼 수 있는 스페이드 수트처럼 고정된 트럼프 수트(static trump suit)혹은 타로 패밀리(Tarot family)에서의 전념 트럼프 수트(dedicated trump suit)가 있다. 오헬(Oh Hell)과 기본 휘스트(Whist)에서의 역학 트럼프 수트(dynamic trump suit)는 카드의 선택에 따라 결정 된다. 콘트랙트 브리지(Contract bridge)와 피노클(Pinochle)과 같은 경매 장르에 속하는 게임들은 게임의 승자 혹은 비드에서 승리한 자다. 로우 보트(Rowboat)와 레이지(Rage)에서는 게임이 진행되는 동안 카드가 패로 넘어가면서 혹은 트릭과 트릭으로 넘어가면서 트럼프 수트는 변경될 수 있다. 트럼프 수트가 딜을 한 이후에만 선택 되었다면 반칙에 달하는 행위는 어려워질 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 일부 게임에서는 트럼프 수트와는 별개 혹은 추가로 특정한 고정 카드가 항상 가장 높은 트럼프 카드일 수도 있다. 스카트(Skat)의 잭, 유커(Euchre)의 잭 혹은 조커, 룩(Rook)의 룩 버드 카드. 이들은 높은 트럼프 카드의 옴브레(Ombre)게임으로부터 투우사(matadors)라고 불린다. 투우사들은 가치가 높은 점수 혹은 스포일 파이브(Spoil Five)에서 볼 수 있는 ‘합법적 폐지’라는 특별한 능력을 갖고 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 일부 게임에서는 1개 이상의 트럼프 수트가 존재할 수 있다. 이는 퀘이사이 트릭 게임(quasi-trick game)중에서도 스토톡(Stortok)에서 볼 수 있다. 2개의 트럼프가 존재하고 있으며 1개의 트럼프가 또 다른 트럼프를 능가하는 카드다. 트럼프가 없는 게임들도 존재한다. 하트는 트럼프 수트를 절대로 제공하지 않는다. 트럼프는 컨트랙트 브리지(contract bridge)의 일부지만 팀들은 트럼프 수트를 명시하지 않는 비드를 걸 수 있다. 그리고 걸었던 비드가 승리의 비드였다면 트럼프 수트는 그 차례동안 없다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 피켓, 타로치니와 블롯에서는 얻을 수 있는 트릭이 시작되기 전에 플레이들은 보너스 점수로 여겨질 수 있는 특정 카드 또는 멜드(meld) 조합들을 보여줄 수 있다. 이 단계는 플레이어들에게 순수 기회로 보일 수 있지만 상대방에게 밝혀준 카드를 보고 전략을 짜게 해줄 수 있는 위험도 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 팔로우 수트(follow suit)란 방금 낸 카드와 같은 짝을 이룬 카드를 내야하는 경우다. 많은 게임에서 팔로우 수트(follow suit)는 이끄는 수트(leading suit)와 동일한 수트의 카드를 의무적으로 플레이해야 하는 경우가 있다. 또한 이끄는 수트(leading suit)를 패에 갖고 있는 플레이어가 있다면 그 플레이어는 무조건 팔로우 수트(follow suit)를 해야 한다. 게임 중에서도 엄격히 팔로우 수트(follow suit)를 해야 하는 게임들도 존재한다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 트럼프 수트를 사용하고 있는 현대 게임들에서는 트럼프 수트와 플레인 수트(plain suit)를 구분하지 않는다. 즉, 팔로우 수트(follow suit)의 법에 적용되지 않는다. 만일 트릭이 플레인 수트(plain suit)카드로 시작이 되고 다음 플레이어가 팔로우 수트(follow suit)를 할 수 없다면 그 플레이어는 슬러프(sluff) (다른 플레인 수트를 뽑기 위해서 카드를 버리는 행위)를 하거나 러프(ruff) (트럼프 카드를 이용해서 트럼프를 속이는 행위)를 한다. 트릭을 하는 차후의 플레이어는 반드시 기본 수트(original suit)를 따라야하며 만일 수트를 이끈 카드를 패에 들고 있지 않는다면 카드를 버리거나 트럼프를 사용할 수 있다. “이기기 위해 플레이한다(play to beat)”와 “무조건 트럼프(must-trump)”; 만일 플레이어가 팔로우 수트(follow suit)를 할 수는 없지만 트럼프를 낼 수 있다면 무조건 트럼프를 내야한다. 그리고 트릭에 이미 올려져 있는 트럼프 카드를 이길 수 있는 카드가 있다면 무조건 이기는 카드를 내야한다. 흔히 피노클(Pinochle)과 타로(Tarot)에서 이 규칙을 볼 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 프렌치 타로(French Tarot)와 다양한 룩(Rook)에서는 오프 수트(off-suit) 혹은 논 트럼프카드(non-trump card)카드밖에 소유하고 있지 않을 때만 특별 카드(프렌치 타로에서는 ‘Excuse’)를 경기 아무 때나 사용할 수 있다. 만일 특별 카드를 사용하고 싶지 않으면 트럼프를 이용해서 트릭을 이길 수도 있고 다른 수트를 버리는 카드로 사용할 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 만일 팔로우 수트(follow suit) 혹은 트럼프를 사용할 수 없다면 아무 카드나 사용할 수 있다. 즉, 각 트릭에서는 무조건 한 명당 카드를 내야한다. 주로 낮은 가치의 카드 혹은 쇼트 수트(short suit)가 희생되는 경우가 있다. 전자를 내는 경우에는 높은 가치의 카드를 보호하기 위해서이며 후자는 추후에 나올 법한 트릭에 트럼프를 걸 수 있게끔 도와주는 역할이다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 대부분의 트릭 테이킹 게임에서는 이끄는 수트(leading suit)는 아무런 가치가 없을 수 있다. 하지만 오헬(Oh Hell)처럼 최대한 트릭을 안받는 것이 승리의 목적인 게임에서는 이끄는 수트(leading suit)가 매우 유용할 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 북(北)이 K♠의 딜을 이끈다. 이후 다른 플레이어들은 무조건 팔로우 수트(follow suit)를 해야 한다. 스페이드 카드를 낸다. 동(東)은 스페이드 카드를 갖고 있으므로 7♠를 내서 팔로우 수트(follow suit)를 무조건 해야 한다. 하지만 북(北)은 스페이드 카드를 소유하고 있지 않으므로 자신이 원하는 카드 아무거나 낼 수 있다. 만일 트릭에서 이기고 싶다면 북(北)의 K♠를 기각(override)해서 다이아몬드 카드 J♦(다이아몬드는 트럼프 카드)를 내면 된다. 하지만 트릭에서 이기고 싶지 않다면 3♥를 내서 슬러프(sluff)를 할 수 있다. 만일 남(南)이 북(北)의 카드를 기각해서 J♦를 냈다고 가정한다면 서(西)는 스페이드 카드 2♠를 갖고 있기 때문에 팔로우 수트(follow suit)를 해야 한다. 남(南)이 소유하고 있는 트럼프카드는 팔로우 수트(follow suit)를 피할 수 있는 기회를 주기 때문에 남(南)이 트릭에서 승리한다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 만일 팔로우 수트(follow suit)를 할 수 있지만 안하는 플레이어는 혹은 추가 규칙을 갖고 있는 게임에서는 이걸 폐지(revoke) 또는 어기다(renege)라고 불린다. 폐지(revoke)는 일반적으로 발견 될 수는 없지만 플레이어가 트릭을 하기 위해서 오프 수트(off-suit)를 사용할 시 발견할 수 있다. 때로 플레이어들은 폐지(revoke)를 해가지고 카드를 받을 수 있는 차례를 넘길 수도 있는 엄격한 벌을 받을 수 있다. 그리고 폐지(revoke)하는 행위를 방지 혹은 폐지(revoke)하는 사람들을 쉽게 발견할 수 있게 트릭 테이킹 게임의 카드 덱을 파는 업체는 프렌치 수트(French suit) 무늬의 색깔에 대조를 추가한다. ("폐지 없는 덱" "no-revoke deck")


title: 트릭테이킹 게임

text: 트릭을 이겨가지고 벌점을 받지 않은 트릭 게임 내에서 플레이어들은 슬로우(slough) 혹은 카드를 뒷면 표시 할 수 있다. 이 방법은 트릭에서 이길 수는 없지만 슬로우(slough)를 한 자에게는 자신이 상대방한테 무슨 카드를 냈는지를 보여주지 않았기 때문에 유리한 장점을 가지고 있다. 하지만 대부분의 게임에서 슬로우(slough)는 반칙에 해당하는 행위로 간주되기 때문에 사용할 수 없는 기술이다. 특정 지역에서의 슬로우(slough) 기술은 자신이 갖고 있으면 불리해지는 카드이기에 오프 수트(off-suit)를 버리는 행위를 말한다. 이러한 종류의 슬로우(slough)는 회피 게임과 계약 게임 즉, 오버트릭(overtrick) (이기는 데 필요 이상의 점수)을 하면 벌칙을 받는 게임에서는 중요하다. 오헬(Oh Hell)에서는 플레이어가 팔로우 수트(follow suit)를 하지 못하면 카드를 버려서 추후에 팔로우 수트(follow suit)에서 이길 수 있는 기회를 준다. 이 행위 또한 하트에서도 종종 볼 수 있다. 하트에서는 스페이드와 하트가 높은 가치를 갖고 있기 때문에 트릭에서 이기면 벌칙을 받으므로 슬로우(slough)가 유리하다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 모든 트릭이 종료되는 시점에서 승자와 플레이어들의 점수가 결정 된다. 플레인 트릭 게임에서는 단순하게 각 플레이어 및 파트너십이 트릭을 한 횟수에 따라 결정되며 포인트 트릭 게임에서는 다양한 점수 때의 카드들이 존재한다. 이후 트릭에서 나온 점수 무더기에서 카드의 점수를 합하면 된다. 카드의 점수와 점수를 세는 방식은 게임마다 차이가 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 가장 기본적인 방법("positive") 또는 "경주" 게임("race") 으로는 플레이어가 가능한 한 많은 트릭 또는 카드의 점수를 얻는 방법이다. 플레이어가 게임에 이기기 위해서는 일반적으로 최소한의 트릭 또는 카드의 점수를 얻어야하며 이 최소한의 문턱 값을 “계약(contract)”이라고 한다. 플레이어가 일정 숫자의 트릭 또는 카드 점수의 그 이상을 얻으면 더 높은 점수의 보상을 얻을 수 있다. 혹은 정반대로 정확한 예측 게임에서는(exact-prediction games) 벌점을 받을 수 있다.


title: 트릭테이킹 게임

text: 가끔 가장 마지막 트릭에서 중대한 가치가 존재할 수 있다. 피노클같은 메리지(Marriage)게임에서 볼 수 있듯이 마지막 트릭의 승자한테는 10점이라는 추가 점수를 얻을 수 있다. 반면, Cắt Tê같은 파이널 트릭 게임("final-trick games")에서는 마지막 트릭의 승자만이 게임에서 이길 수 있다. 또한 기본과 반대 게임을 혼합한 게임에서도 볼 수 있다.


title: 스피어X

text: 2015년 7월 30일, NASA는 소형 탐사 계획(Small Explorer program, SMEX)의 대상으로 스피어X 사업 Phase A 단계(개념연구 단계)를 추진하기로 결정했다.


title: 웅취

text: 수세기 동안 웅취를 예방하기 위해 돼지에게 거세를 시행해 왔다. 오랜 기간 동안 수퇘지의 거세는 생후 약 2-3 주에 실시되었다. 일부 국가(예: 네덜란드, 스위스 및 노르웨이)에서는 거세와 관련된 통증과 스트레스를 줄여주기 위해 전신 또는 국부 마취를 사용하는 것이 일반적이다. 이것이 강제적 또는 자발적이라는 규칙이냐, 통상 농장주나 수의사가 이러한 시술을 시행하느냐 하는 규칙은 국가마다 다르다. 마취 여부와 상관 없이 거세는 최근 동물 보호 단체로부터 비난을 받아 왔다.


title: 스피어X

text: 허블우주망원경은 구경 2.4 m의 반사망원경을 탑재하고 다양한 관측기기를 통해 자외선부터 근적외선까지의 영역에서 30년 넘게 관측을 하고 있다. 반면에, 스피어X 망원경은 구경 20 cm의 렌즈를 장착한 근적외선 망원경이다. 매우 작다. 따라서 위성의 개발비가 적게 든다.


title: 웅취

text: 호주 등 일부 국가에서는 돼지를 어린 연령에 도축한다. 웅취의 원인이 되는 자연 물질인 안드로스테논 및 스카톨은 수퇘지가 성적으로 성숙하게 되어야만 지방에 축적되기 시작하기 때문이다. 그러므로 조기 도살은 웅취를 감소시키는 데 도움이 될 수 있다.


title: 스피어X

text: 근적외선 망원경인 스피어X는 2024년 발사되어 25개월간 임무수행을 하며, 은하 3억여개와 우리 은하계에 있는 1억여개의 천체 데이터를 수집하고, 우주가 어떻게 생성됐는지를 밝히는 임무를 수행하게 된다.


title: 웅취

text: 웅취를 제거할 수 있는 다른 방법은 암퇘지만 사육하기 위해 성 염색체와 인공수정 기반의 분류를 통해 태어나기 전에 새끼 돼지의 성을 선택하는 것이다. 이 방법은 가축 사육에서 성공적으로 사용되어 왔지만 여전히 연구 중에 있으며 돼지 생산에서는 아직 경제적이거나 실용적인 해결책은 아니다.


title: 스피어X

text: 2021년 1월 6일, 우리나라 천문 연구기관인 한국천문연구원(천문연)과 미국 항공우주국(NASAㆍ나사)이 공동으로 우주망원경을 제작한다. 천문연은 "NASA 제트추진연구소(JPL) 및 미국 캘리포니아 공과대학(Caltech)과 공동으로 개발하는 우주망원경 ‘SPHEREx(스피어엑스)’의 제작에 착수했다"고 밝혔다. ‘영상분광 기술’을 적용해 우주 전체를 102개의 색깔로 관측할 수 있다. 영상분광 기술이란 넓은 영역을 동시에 관측할 수 있는 ‘영상관측’과 개별 천체(우주에 존재하는 모든 물체)의 밝기 변화를 측정하는 ‘분광관측’이 통합된 기술이다. 천문연은 “스피어엑스는 하늘 전체를 영상분광으로 탐사하는 최초의 망원경”이라고 밝혔다.


title: 웅취

text: '웅취가 적은' 돼지 사육도 실험되고 있으나 큰 성공은 거두지 못하고 있다. 슈가 마운틴 팜은 사육 및 사료에 변화를 주어 이를 실현할 수 있다고 주장하는 한 생산업체이다. 거세하지 않은 수퇘지의 이점은 기름기가 적고 약 10% 빠르게 성장하며 거세한 수퇘지나 미경산돈(암퇘지)보다 살코기가 많아 효율적으로 사료를 돈육화할 수 있다는 점이다.


title: 스피어X

text: 차세대소형위성 1호의 NISS를 개발하는 과정에서 미국 캘리포니아 공과대학(Caltech)으로부터 같은 관측 개념으로 전체 하늘을 탐사하는 우주미션 프로젝트에 대한 국제공동협력 제의를 받아 협력연구를 2014년부터 시작하였다. 그것이 스피어X 망원경 사업이다.


title: 웅취

text: 안드로스테논(남성 호르몬)은 성숙기에 도달한 수퇘지의 고환에서 생성되며 스카톨(장내 세균의 부산물 또는 아미노산 트립토판의 세균성 대사 산물)은 암퇘지와 수퇘지 모두에게서 생성된다. 그러나 고환 스테로이드가 간에 의한 스카톨 분해를 억제하므로 거세되지 않은 수퇘지에게서 훨씬 많이 생성된다. 따라서 스카톨은 수퇘지가 성숙함에 따라 지방 내에 축적된다.


title: 웅취

text: 수퇘지가 성적으로 성숙하면서 이러한 물질이 자연적으로 생성되고 시간이 지남에 따라 이 성분이 축적될 경우, 고기를 조리할 때 냄새가 나게 된다. 따라서 이들 물질이 축적되지 않도록 새끼 수퇘지를 거세한다.


title: 웅취

text: 최근 들어 수퇘지 거세가 비난을 받게 되자 일부 생산자와 생산자 협회는 웅취 제거를 위한 대안 방법을 모색하고 있다. 웅취 예방 백신 접종은 1998년부터 호주와 뉴질랜드에서 실시되어온 방법으로서, 웅취 억제를 위해 돼지의 면역계를 활용하는 안전하고 매우 효율적인 해결책이다. 백신 사용은 웅취를 제거하는 데 있어 물리적 거세만큼이나 간단하고 신뢰할 수 있다. 교육을 받은 농장 직원이 이 백신을 안전하게 투여하여 소비자가 믿고 먹을 수 있는 고품질 돈육을 생산할 수 있다.


title: 웅취

text: 이 백신은 돼지의 면역계를 자극하여 성선자극호르몬 방출인자(GnRF)에 대한 특이 항체를 생성한다. 이것은 일시적으로 고환 기능을 억제하여 웅취의 원인이 되는 물질이 생성 및 축적되지 않도록 해준다.


title: 웅취

text: GnRF에 특이적인 항체 생성을 자극함으로써 백신 접종은 웅취를 유발하는 두 가지 인자 중 하나인 안드로스테논을 포함한 고환의 테스토스테론 및 기타 스테로이드 분비를 유도하는 일련의 기전을 중단시킨다. 웅취를 유발하는 다른 주요 물질인 스카톨 또한 낮아진 스테로이드 수치로 인해 간에서 스카톨을 더욱 효과적으로 신진 대사시킬 수 있으므로 제거된다.


title: 웅취

text: 모든 돼지마다 두 번씩 접종해야 웅취를 효과적으로 제거할 수 있다. 첫 번째 접종 시기는 비교적 융통성이 있으나, 두 번째 접종은 첫 번째 접종 후 최소 4주 이후, 도축일로부터 4~6주 전에 실시되어야 한다. 두 번째 접종 후 수퇘지의 고환은 성장이 정지된다. 접종 담당자는 백신 및 고급 안전 기능이 있는 주사기 사용에 관한 교육을 받아야 한다.


title: 웅취

text: 이 백신은 동물 친화적이고 환경적 측면에서 보다 효율적인 웅취 해결책일뿐 아니라, 돈육 생산 전반의 이해관계자들이 자연적인 수퇘지 성장이라는 성과상의 이점을 누리면서도 식감을 유지할 수 있도록 해준다.


title: 종전유좌영검산

text: 《영검산》()은 중국 웹 소설 《종전유좌영검산》과 동명의 웹 만화를 원작으로하는 일본의 스튜디오 딘과 중국의 IT 기업 텐센트의 자회사 인 선전 시 텐센트 컴퓨터 시스템의 공동 기획에 의한 텔레비전 애니메이션 작품.


title: 종전유좌영검산

text: 인공적으로 만든 영근입니다. 천연 영근이없는 범인 다만 수선하고 싶다면 승선산 (昇仙散)이라는 약을 먹어야한다. 마흔 다섯 일 연속으로 마시고 겨우 영근을 기르는 수있다. 그러나 인조영근를 기르는 약은 꽤 레어로 비싼 것으로, 수십 만 사용해도 체험판 밖에 살 수없는 정도.


title: 종전유좌영검산

text: 법보보다 한 단계의 무기·도구. 법보 속에 영혼이 잉태하면 영보 랭크 업하고있는 능력도 몇 배 올라간다. 가장 낮은 구품(九品) 영보 하나라도 보통의 문파가 그것을 손에하는 피에 차질만큼 경쟁한다. 수행없이 인간은 영보를 사용할 수 없는 위에 억지로 손으로하는 것만으로도 생기가 흡수되어 영보 살해되고 만다.


title: 덕계역

text: 이 역은 덕정역과 양주역간 긴 역간거리를 보완과 인근 주민들의 편의를 위해 건설하였으나 역사 주변 주민의 보상 문제로 인해 착공이 늦어져, 2006년 12월 15일에 경원선 소요산~의정부구간 복선 전철 개통의 당시에는 개통되지 않다가 2007년 12월 28일에 개통되었다.


title: 귀실복신

text: 귀실복신(鬼室福信, 또는 부여복신(扶餘福信), ? ~ 663년)은 백제 말기의 귀족이다. 660년 승려 도침, 흑치상지, 지수신 등과 임존성에서 투쟁했다. 이후 주류성으로 근거를 옮겼으며, 왜국에 있던 부여풍을 임시 왕으로 옹립하고 고구려와 왜국에 원병을 청했다.


title: 귀실복신

text: 그러나 권력 싸움이 격화되어 663년 전라도에서 도침을 살해했지만, 부여풍까지 살해하려다 오히려 부여풍에게 살해당했다. 충청남도 부여군에서 열리는 은산별신제의 제신으로 존숭된다. 鬼室은 나중에 일본에서 鬼塚,鬼束 성씨로서 보이게 된다.


title: 귀실복신

text: 무왕의 조카이며 법왕의 서손자(孫子)라고는 전하나 확실하지 않다. 그의 가계에 대해 《구당서》 및 《자치통감》등의 중국 사서를 인용한 신라의 《삼국사기》는 그를 무왕의 조카라고 기록했다. 기록에는 '질(姪)'과 '종자(從子)'로 적었다. 이 경우 무왕의 아들인 의자왕에게는 그가 종제(從弟)이며 부여풍에게는 숙부가 된다. 《일본서기》에는 그를 귀실복신(鬼室福信)이라고 부르는데, 《신찬성씨록》에는 본래 부여씨였으나 '귀신의 감화'를 받아 성을 귀실(鬼室)로 바꿨다고 설명하고 있어서, 원래 왕족이었던 복신의 가계가 어느 시점에서부터 부여씨에서 갈라진 것으로 추정된다.


title: 귀실복신

text: 그의 이름이 등장하는 가장 오래된 기록은 《구당서》 백제전으로, 무왕 28년(627년) 가을 8월에 무왕의 사절로 당에 파견되었을 때 관위는 2위 달솔이었다. 당나라는 백제와 고구려에 신라를 공격하는 것을 그만두라는 조서를 보냈지만 백제는 바로 이듬해 2월에 다시 군사를 일으켜 신라를 공격했다.


title: 귀실복신

text: 660년 7월, 신라의 명장 김유신과 김양도는 웅진성으로 도주했던 의자왕과 태자를 사로잡았다. 그러자 복신은 승려 도침과 함께 임존성을 거점으로 투쟁을 시작했고, 곧 남잠성과 정현성 등의 지방군도 가담했다. 신라는 8월 26일에 임존성을 공격했지만 성과를 거두지 못했다.


title: 귀실복신

text: 9월 1일, 복신은 휘하의 달솔과 사미승 각종(覺宗)을 왜국에 파견해 처음으로 백제 패망을 전했다. 9월 3일 비성에는 유수(留守)가 된 유인원(劉仁願)의 주둔군 1만 명만이 남아 지키고 있었다. 9월 23일, 부흥군은 사비성에 잠입했으나 격퇴당하였다. 결국 부흥군은 사비성의 외성을 무너뜨리고 군량을 조금씩 빼앗은 뒤, 사비성 남쪽 산마루의 요충지에 네 개의 요새를 쌓고, 물자 수송로를 봉쇄해 사비성을 고립시키는 전술을 펼쳤다. 이에 신라는 당군을 지원하고 수송로를 확보하기 위해, 10월 9일 태종무열왕이 직접 태자 김법민(훗날의 문무왕)과 함께 이례성(尒禮城)을 쳐서 함락시키고, 30일에는 사비의 남쪽 산마루에 있던 부흥군의 요새를 공격해서 점령하고 1,500명을 베는 전과를 올렸다.


title: 귀실복신

text: 661년 복신이 이끄는 부흥군은 금강 동쪽에까지 세력을 확장하기에 이르렀고, 복신과 도침은 상잠장군(霜岑將軍)·영군장군(領軍將軍)을 자칭했다. 사비성에 주둔하던 당군은 1천 명을 뽑아 복신을 공격하지만, 부흥군에 격퇴당했다.(신라 『문무왕보서』) 결국 당은 조서를 내려, 유인궤를 검교대방주자사(檢校帶方州刺史)로 삼아 전임 웅진도독 왕문도(王文度)의 군사를 거느리고 지름길[便道]로 신라와 함께 유인원의 당군을 구하게 했다.


title: 귀실복신

text: 복신은 유인궤에게 사신을 보내 “당나라가 대신라(大新羅)와 서약하여, 노소(老少) 가리지 않고 다 죽이고 영토를 신라에게 넘겨주기로 했다는데, 가만히 앉아 병드는 것은 싸우다 죽느니만 못하기에, 굳게 지키고 있는 것이다.”라고 털어놓았다. 유인궤는 이들을 회유하기 위해 답서를 보냈지만, 당 사절의 낮은 관등이 불만이었던 도침에 의해 접견 없이 무산되었다. 부흥군은 웅진강(熊津江) 어구에 두 개의 목책을 세우고 맞섰지만, 거꾸로 나·당 연합군의 반격을 받고 목책 안으로 퇴각하지 못하여 익사자 및 전사자 1만여 명의 피해를 입었고, 사비성 포위를 포기한 채 임존성으로 도망쳤다. 이후 당군은 부흥군과 직접 전투를 벌이는 대신 신라의 정예군으로 하여금 부흥군을 공격하게 하는 전술로 전환했다.(신라 『문무왕보서』)


title: 귀실복신

text: 복신은 신라가 파병한 지원군이 주류성으로 진격하던 661년 3월 5일, 두량윤성(豆良尹城) 남쪽에 신라군이 군영을 짓느라 대열이 정비되지 않은 틈에 기습했다. 12일에 고사비성(古沙比城) 바깥에 주둔하면서 신라군은 두량윤성을 공격했으나 성과가 없어 4월 19일 군사를 돌이켰다. 복신은 남은 신라 병사의 숫자가 적다는 것을 알고 퇴각하는 신라군의 후방을 빈골양(賓骨壤)에서 습격했고, 신라군의 우수한 무기와 식량, 말과 수레 등 각종 보급품을 획득했다. 이에 남쪽의 성들이 일시에 복신에게 가담했으며, 여세를 몰아 복신은 다시 사비성에 주둔한 당군에 대한 포위전을 펼쳤다. 복신에게 포위되어 보급로가 차단당한 당군은 신라 보급군이 보내주는 식량으로 이겨내었다.


title: 귀실복신

text: 6월에 이르러 신라의 태종무열왕이 붕어하였다. 이때 사비성은 복신이 이끄는 부흥군에 포위되어 있었다. 왜국은 복신이 부여풍의 송환을 요구한 때부터 백제 부흥군을 지원하기 위해 군선을 만들던 사이메이 천황이 죽고 나카노오에 황자가 뒤를 이어 소복 차림으로 즉위식도 미뤄가면서 군사 파병에 주력하여, 이에 사이노무라치 아치마사(狹井連檳榔)와 하타노 미야쓰코 에치노 다쿠쓰(秦造朴市田來津)를 시켜, 5천 왜군으로 부여풍을 백제로 보냈다.(《일본서기》)


title: 귀실복신

text: 한편 웅진도독부를 급히 지원하지 않으면 위험하다는 판단에서, 함자도총관(含資道摠管) 유덕민(劉德敏)과 동행한 신라 문무왕의 정예군은 9월 27일 옹산성을 함락시키고 군량수송로를 확보하는데 성공하였다. 이에 달솔 조복(助服)과 은솔 파가(波伽)가 신라에 항복했다. 12월에 이르러 웅진도독부의 양식이 떨어지자, 늙고 약한 자들을 시켜 양식을 나르게 했지만, 이들 양식을 수송하러 간 당병은 도중에 폭설을 만나 사람과 말들이 모두 죽는 바람에 100명 중 1명도 돌아오지 못했다.


title: 귀실복신

text: 662년 정월 27일에 왜국은 복신에게 화살 10만 대와 실 5백 근, 면 1천 근, 포(布) 1천 단, 위(韋) 1천 장, 곡식의 종자 3천 곡을 보내고, 부여풍에게 포 3백 단을 보냈다. 7월 30일, 유인원과 유인궤 등이 이끄는 당군은 웅진 동쪽에서 백제 부흥군을 크게 격퇴하고 지라성(支羅城) 및 윤성(尹城)과 대산(大山)·사정(沙井) 등의 목책을 획득했다. 복신은 요충지인 진현성(眞峴城)에 군사를 지원하여 겨우 지켰지만, 유인궤는 한밤중에 신라 특수부대로 하여금 성가퀴에 오르게 하고, 일출에 맞추어 진현성을 습격하여 부흥군을 전멸시키고 성을 빼앗았다. 이것으로 군량 수송로를 뚫는데 성공한 유인원은 본국에 증원병력을 요청했고, 좌위위장군(左威衛將軍) 손인사(孫仁師)가 이끄는 치(淄)· 청(靑)· 내(萊)· 해(海)의 수군 7천 명이 신라로 보내졌다.


title: 귀실복신

text: 12월 1일, 백제 부흥군은 수도를 주류성에서 피성(避城, 지금의 김제)으로 옮겼다. 왜군 장수 에치노 다쿠쓰만이 적과 너무 가깝고 지대도 낮다며 반대했지만 지도부는 피성으로의 천도를 단행했다. 663년 2월, 신라의 김흠순과 김천존이 이끄는 신라의 중앙군이 거열성(居列城)·거물성(居勿城)·사평성(沙平城)을 차례대로 공격하여 모두 함락하고 덕안성(德安城)을 쳐서 1,070명의 부흥군을 제거했으며, 신라군은 부흥군 지휘부가 있는 피성으로 진격하였다. 결국 옮긴지 두 달 만에 부흥군 지휘부는 에치노 다쿠쓰의 말대로 다시 주류성으로 피난하였다.


title: 귀실복신

text: 부흥군 내부에서는 이미 초기부터 싸움이 끊이지 않았는데, 부여풍을 옹립하자마자 복신은 전라도에서 도침을 기습 살해하고 권력을 장악했다. 그러자 제사만 주관하게 된 풍왕은 권력을 위해 복신을 다시 살해하였다. 《일본서기》에 의하면 백제의 전통에 따라 그의 머리는 소금에 절여진 채 젓갈이 되어 부흥군에게 나누어졌다고 한다.


title: 귀실복신

text: 사후 통일신라시대에 와서 부여군 은산면에 원인을 모르는 전염병이 발생하여 사람들이 죽어갔다. 이것을 이상하게 생각하여 마을 주민이 점쟁이를 데려와서 점을 쳐보자 백제 멸망 때 죽은 병사들의 원혼이 떠돌아 생기는 것이라고 했다. 그래서 마을 사람들이 유골을 수습하고 남쪽의 전라도 굿을 지내주자 질병이 없어졌다 한다.


title: 귀실복신

text: 이후 은산 지역민들은 매년 음력 2월 별신제를 지내게 되었고, 고려시대를 거쳐 조선시대까지도 계속 이어졌다. 이것을 은산별신제라 하며 1966년 무형문화재 제9호로 지정되었다. 복신은 은산별신제에서 귀신으로 존숭된다.


title: 귀실복신

text: 백제 부흥군을 주도했으며 나·당 연합군과의 전쟁에 앞장선 인물임에도 불구하고, 《삼국사기》에는 복신의 열전이 수록되어 있지 않다. 이는 복신이 풍왕을 살해하려다 역으로 풍왕에 의해 살해된 《구당서》기록과도 관련이 있는 것으로, 김부식의 충신과 역적에 대한 포폄을 분명히 밝힌다는 유교적 대의에서 나타난 현상으로 보인다. 고려와 조선 시대까지 복신은 왕을 업신여기며 독단을 행하다 결국 왕의 자리를 넘보고 목숨을 잃은 역적으로 평가되었다. 다만 드물게, 남효온이나 정약용 등 일부 문인들이 한시에서 복신을 추모하고 있다. 대한민국과 반대로 일본의 경우 《일본서기》는 복신을 가리켜, 많은 장수들 가운데 홀로 신묘한 꾀를 낸 인물로 존숭되고 있다.


title: 규봉종밀

text: 규봉종밀(圭峰宗密, 780~841)은 9세기 당나라 승려이다. 선교일치를 주장한 <선원제전집도서(禪源諸詮集都序)>를 저술하였다. 중국 화엄종의 제5대 조사스님이다. 그러나 중국 선종 육조혜능의 제자인 하택신회 계열에서 돈오법도 배웠다. 하택종(荷澤宗) 제7대 조사스님이다.


title: 한국종합무역센터

text: 한국종합무역센터(), 또는 속칭 WTC 서울은 1988년 설립한, 대한민국 서울특별시 강남구 삼성동에 위치하고 있는, 종합무역센터이다. 설립 당시 영문 명칭은 'Korea World Trade Center, KWTC'였으나, 1996년 'World Trade Center Seoul(WTC 서울)'로 영문명칭을 개정했다. 하지만 여전히 외국에서는 약자로 'KWTC'라 사용하고 있다.


title: 야타테 하지메

text: 야타테 하지메()라는 이름은, 선라이즈의 애니메이션 작품 기획부가 쓰는 공유 필명이다. 선라이즈 작품의 원작자 및 원안자로서 이름이 게재되지만, 실제로 존재하는 인물이 아니라 판권관리를 위해 사용되는 명칭이다. 마쓰오 바쇼의 기행문 《오쿠노 호소미치》의 소제목 "필통의 시작()"가 그 이름의 유래이다.


title: 규봉종밀

text: 사천성 순경부 서충현에서 태어났다. 규봉은 호. 종밀은 이름이며. 성은 하(何)씨이다. 선사의 휘는 종밀이며, 사천성 과주 서충의 하씨 아들이며 도원화상의 법을 이었다. 명문가 출신으로서 소년기부터 유학을 공부하였는데, 28세에 과거를 보러 가다가 수주도원(遂州道圓) 선사를 만나 807년에 출가하여 선을 닦았다.


title: 야타테 하지메

text: 예를 들어 《기동전사 건담》(1979작)이나 《성전사 단바인》은 도미노 요시유키 총감독이 실제 원작자이며, 《태양의 어금니 다그람》과 《장갑기병 보톰즈》, 《가사라키》는 다카하시 료스케 총감독이 원작자이다.


title: 규봉종밀

text: 규봉종밀 선사는 육조혜능(慧能, 638~713)으로부터 하택신회(荷澤神會, 685~760), 자주법여(磁州法如), 형남유충(荊南惟忠), 수주도원(遂州道圓)으로 이어지는 심법을 받았다.


title: 야타테 하지메

text: 한편 다른 회사가 캐릭터 디자인에 관한 권리를 소유하고 있을 경우에도, 기획이나 프리프로덕션을 전부 선라이즈가 맡을 경우에는 선라이즈 오리지널 작품, 야타테 하지메 원작으로 처리되는 경우가 있다.


title: 규봉종밀

text: 규봉종밀 선사는 원각경의 가장 권위 있는 주석가로 인정받는다. 원각경의 주석서로는 종밀(宗密)이 원각경소(圓覺經疏), 원각경초(圓覺經抄), 원각경대소(圓覺經大疏) 등 여러 권을 펴냈다. 규봉종밀(圭峰宗密)의 주석서가 최고로 손꼽힌다.


title: 규봉종밀

text: 종밀(宗密)은 <화엄경원인론>에서 '본각묘심'을 긍정적인 어법으로 적극적으로 드러내는 경전을 최고의 수승한 경전으로 평가하여 화엄경과 원각경을 가장 좋은 경전이라고 평가를 내린다. 반면에 금강경은 부정의 말투가 많기 때문에 대승경전이기는 하지만 좀 수준이 떨어지는 가르침이라고 평가한다.


title: 규봉종밀

text: 종밀은 교학과 선을 두루 공부한 덕에 대승불교학의 이론을 가지고 선을 해석한 <선원제전집도서(禪源諸詮集都序)>를 저술하여 선(禪)과 교(敎)의 회통을 시도하였으며, 배휴(裵休)의 질문에 답한 <중화전심지선문사자승습도(中華傳心地禪門師資承襲圖)>(약칭 사자승습도)를 저술하여 달마에게서 신회(神會)에 이르기까지 선종의 정계(正系)와 방계(傍系)를 구분하기도 하였다. 선(禪)의 문헌에서 돈오점수(頓悟漸修)라는 말이 최초로 등장하는 문헌은 규봉종밀의 두 책이다.


title: 규봉종밀

text: 오늘날 한국선에 영향을 준 중국의 2대 종장을 들라면 간화선을 창시한 12세기 대혜종고와 9세기 규봉종밀이라고 해도 과언이 아니다. 종밀의 《선원제전집도서》는 조선시대에 가장 많이 간행된 선적이며, 중국에는 주석서가 하나도 없는 반면 조선시대에는 많은 선사들이 이에 대한 주석서를 썼다.


title: 구다라노코니키시씨

text: 구다라노코니키시 씨()는 백제 마지막 왕인 의자왕의 직계손 선광(善光, 禅広)을 선조로 하는 씨족이다. 지토 천황 시기에 성씨를 받았다고 여겨진다. 한자를 그대로 읽으면 백제왕 씨가 된다.


title: 아후가니스탄

text: 아후가니스탄은 19세기 제국주의 시대를 시작으로 아프가니스탄과 주변 국가들의 현대사를 모에 의인화로 표현한 역사 코미디물이다. 이 만화의 주인공은 아프가니스탄을 의인화한 캐릭터로 키가 짧고 서투른 미소녀이다. 이외의 여자 캐릭터들은 중앙아시아의 주변 국가들을 의인화한 캐릭터이다. 또한 이 만화에는 영국과 미국, 러시아와 같이 아프가니스탄과 전쟁을 치른 나라 뿐만 아니라 탈레반 정권, 알카에다와 같은 테러 단체도 만화로 그려진다.


title: 고추나무

text: 고추나무("Staphylea bumalda")는 한국·중국·일본 등지에 분포하는 낙엽활엽 관목 또는 소교목으로, 전국의 표고 100~500m 사이의 계곡이나 산록, 산골짜기에서 자란다. 높이는 3-5m이고, 가지는 둥글며 회록색이다. 잎은 마주나고 3출복엽이다. 5-6월에 가지 끝에 원추꽃차례로 흰꽃이 핀다. 꽃받침·꽃잎·수술은 각각 5개이고 1개의 암술은 위쪽에서 2개로 갈라지며 각각 1개의 암술대가 있다. 삭과는 고무베개처럼 부푼 반원형으로서 윗부분이 2개로 갈라지고 9-10월에 익는다. 씨방은 2실이며 각각 1-2개의 거꿀달걀형으로서 약간 납작한 황색의 종자가 들어 있다. 목재는 나무못·젓가락 또는 땔감으로 이용되며 어린잎은 식용한다.


title: 구다라노코니키시씨

text: '구다라(百濟)'를 성씨로서 지칭하는 씨족은 《신찬성씨록》여기저기에 산견되고 있다. 하지만 고니키시(王)라는 카바네(姓)를 사용한 것은 고마노고니키시(高麗王) 외에는 유일한 사례로서, 한때는 일본 내에서 백제를 상징하는 존재로서 여겨졌던 것으로 보인다. 또한 엔랴쿠(延曆) 9년(790년)에 스가노노 아손(菅野朝臣)의 개성상표에서, 당사자인 스가노노 사네미치(菅野眞道)뿐 아니라 구다라노고니키시 닌죠(百濟王仁貞) 등이 그 후견인으로 나오는 것을 볼 때 그들이 일본 내에서 백제계 도래 씨족들 사이에서는 '종가'의 입장에 있었음을 추정할 수 있다. 구다라노고니키시 씨족의 본거지는 원래 나니와(難波)에 있었으나, 그 뒤 북부 가와치노쿠니 카타노군(交野郡) 나카노미야노사토(中宮鄕)로 옮겨서, 그 땅에 구다라노고니키시 씨족의 사묘와 절을 지었다. 절은 중세에 소실되고, 현재는 사묘인 구다라오(百濟王) 진쟈만이 일본 오사카부 히라카타시에 남아 있다.


title: 아후가니스탄

text: 2005년 6월 말 작가가 사용하고 있던 PC가 P2P 프로그램 위니를 감염원으로 하는 컴퓨터 바이러스에 감염된 것으로 판명되었으며 인터넷에서는 이에 대한 많은 논의가 있었다. 2005년 7월 26일에야 몇 차례의 연기 끝에 "아후가니스탄"이라는 책이 판매되었다.


title: 고추나무

text: 고추나무라는 이름은 이 나무의 잎 모양이 고춧잎과 비슷한 데서 유래된 것이다. <훈몽자회(訓蒙字會)>에서 고(苦)는 불이 붙을 것 같은 자극 있는 맛 때문에, 초(椒)는 불기가 치솟는 것 같이 맵기 때문이라고 풀이되어 있다.


title: 구다라노코니키시씨

text: 구다라노고니키시 일족의 선조로 알려진, 백제 의자왕의 왕자 선광은 의자왕의 다른 왕자인 풍장(豊璋)을 따라 왜국으로 왔고, 660년 나(羅)·당(唐) 연합군의 공격으로 백제가 멸망한 뒤 부흥군에 의해 새로운 백제왕으로 추대된 풍장이 백제로 간 뒤에도 그대로 왜국에 남았다. 663년 백강구 전투에서 백제와 왜의 연합군은 나·당 연합군에게 패하고 풍장은 고구려로 망명하면서 백제 부흥은 사실상 종말을 고했고 선광은 일본에 남아 백제 왕실의 혈통을 전하게 되었다.


title: 아후가니스탄

text: 한편 작가의 공식 사이트는 컴퓨터 바이러스 감염으로 인해 개인 정보가 유출되었으며 일부 링크가 제거되는 것 이외에는 업데이트가 전혀 이루어지지 않았다. 작가는 개인 정보 유출 사건과 관련된 일부 의혹에 대해 입장을 밝히지 않고 있으며 클럽 활동의 일부로 참가할 예정이었던 코믹 마켓 행사에도 참여하지 않고 있다. 이 때문에 작가의 현재 소식이 두절된 상태이며 작가의 사이트는 2006년 4월 6일 이후로 업데이트되지 않고 있다.


title: 구다라노코니키시씨

text: 나라 시대 말기에는 구다라노고니키시 슌테츠(百濟王俊哲)가 무쓰노카미(陸奧守) 겸 진슈쇼군(鎭守將軍)·정이부사(征夷副使) 등으로 임명되고, 구다라노고니키시 부쿄(百濟王武鏡)는 데와노카미(出羽守)가 되는 등, 교후쿠 이래로 일본 동북 지방의 경영과 정이(征夷, 에미시 토벌) 사업을 맡아 헤이안 중기까지 중급 귀족으로서 존속했다.


title: 구다라노코니키시씨

text: 헤이안(平安) 초기에는 간무(桓武) 천황의 생모가 백제계 도래 씨족 출신이었기에 천황의 외척으로서 후대받았다. 또한 일족의 여자를 간무 천황·사가(嵯峨) 천황 등의 후궁으로 들여보내, 천황과는 사적인 연줄을 얻어 번영을 누렸다. 오늘날 구다라노고니키시 진쟈의 신주(神主, 제주) 집안인 미마쓰(三松) 집안은 구다라노고니키시 씨족의 후예로 자처하고 있다.


title: 구다라노코니키시씨

text: 구다라노고니키시 씨족은 자세한 계도가 전해지지 않을 뿐 아니라, 계보 관계가 불분명한 인물도 많다. 《속군서유종(続群書類従)》계보부에 구다라노고니키시 집안의 계보도가 수록되어 있었다고는 하지만 오늘날에는 전해지지 않으며, 또 구다라노고니키시 씨족의 후예를 자처하는 미마츠씨의 계보 《구다라노고니키시미마츠씨계도(百済王三松氏系圖)》가 존재하기는 하지만 그 사료 가치에 대해서는 의문이 있어, 오늘날 일본의 주요 사전류에서도 채택받지 못하고 있다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 암이라는 이름을 가진 드래곤()은 라이언과 에이미 그린, 조쉬 라슨, 그리고 Numinous games가 일부 참여해 만든 비디오 게임이다. 이 게임은 그린 부부와 생후 12개월에 말기암 판정을 받고 시한부 인생임에도 불구하고 4년을 더 생존하다 결국 2014년 3월 암에 의해 세상을 떠난 그들의 아들 조엘의 사연의 바탕으로 한 자전적게임이다. 이 게임은 포인트 앤 클릭 방식의 [어드벤처 게임]으로 플레이어가 조엘과 함께한 기간동안의 기쁘고 슬펐던 기억을 경험하도록 설계되었으며, 매체의 상호작용과 몰입도를 이용하여 영화가 할 수 없는 방식으로 이야기를 연결시킨다. 처음에는 라이언과 에이미가 조엘의 건강 상태가 불확실할 때 조엘과 추억을 연관시키기 위해 개발되었으나, 조엘이 사망하자 조엘과의 시간과 상호작용을 기념하고 개인화하기 위해 게임의 상당 부분을 다시 작업했다. 게임과 함께 조엘의 마지막 몇 년과 게임의 발전을 모두 기록한 다큐멘터리 '[놀아줘서 고마워]'가 2016년에 방영되었다.


title: 소녀춘

text: 『소녀춘』(, )은 마루오 스에히로의 만화 작품이다. 소위 가로계라고 불리는 일본 얼터너티브 코믹 중 세계적으로 평가와 지명도가 높은 작품이다. 애니메이션판 제목은 《지하환등극화 소녀춘》(, )이다.


title: 대화면

text: 대화면은 평창군의 중심부에 위치해 있으며, 금당계곡과 석산(1,376m), 남병산(1,150m), 금당산(1,173m) 등 천혜의 자연경관과 맑은 물을 가지고 있다. 대표적인 특산물로는 고추, 감자, 채소류, 약초 등이 있으며, 고추는 대화초로 유명하다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: '암이라는 이름을 가진 드래곤'은 초기에 Ouya에서만 플레이할 수 있는 한정판매 출시를 목표로 하였는데, 이 회사의 제작자들이 게임의 개발에 자금을 모으는 데 도움을 주었다. 확장된 자금과 게임 범위 확대 등으로 개발자들은 게임 완료를 위한 추가 자금을 확보하고 마이크로소프트 윈도우, 맥 OS X 등 다른 플랫폼에서 동시 출시를 보장하기 위해 Ouya와 제휴하여 킥스타터에 크라우드 펀딩 캠페인을 벌였다. 이 게임은 2016년 1월 12일, 조엘의 일곱 번째 생일날 출시되었다. [iOS] 버전은 2016년 10월에 출시되었다. 이 게임은 부모의 입장에서 플레이어가 그린 가족들이 아픔과 그들의 감함을 체험하게 하여 생생한 자전적 경험을 느끼게 한다는 찬사를 받았다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: '암이라는 이름을 가진 드래곤'은 2010년 11월경 라이언과 에이미 그린의 생후 12개월 된 조엘이 [비정형적 테라토이드 횡돌기종양] 진단을 받은 후 겪은 경험에서 비롯되었다. 의사들은 아이가 약 4개월만 살 수 있을 것이라 말했지만, 7개의 종양이 추가로 발병했음에도 불구하고 조엘은 4년을 더 살았다. 조엘의 병으로 인해 정신적으로 낙후되어 2세까지 말을 할 수 없게 되었고, 그는 치료를 위해 수많은 완화 치료와 화학 치료가 요구되었으며, 의사와 병원을 방문과 함께 부모의 보살핌과 감독이 필요했다. 2014년 초 조엘의 병세가 악화됐고, 그린 부부는 일시적으로 콜로라도에서 샌프란시스코로 이동해 약물 실험에 참여했다. 그 신약은 어떤 증상도 완화시키지 못했다. 라이언과 에이미는 병원의 조언에 따라 그를 영양 보급관에서 떼어내기로 결정했고, 2014년 3월 13일 5세의 나이로 사망했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: '암이라는 이름의 드래곤'은 조엘의 투병 기간동안의 그린 부부의 경험을 바탕으로 여러 추상적인 장면을 3인칭과 1인칭 관점에서 모두 보여주는 탐험 게임 형식으로 펼쳐진다. 플레이어는 대화형 예술로 표현된 조엘의 생애 동안 겪어야 했던 감정적인 순간들을 담아내는 14개의 작은 그림에서 조엘의 부모인 라이언과 에이미 역할을 맡는다. 플레이어는 등장인물들과 상호작용할 수 있고 부부가 직면해야 했던 것과 비슷한 특정한 선택을 할 수 있다. 예를 들어, 첫 번째 장면은 부모가 자녀의 진단을 알게 되는 장면으로, 플레이어가 병원 환경의 '불합리와 불임'을 반성하면서 아이를 돌보는 새로운 책임을 고려하게 한다. The game includes some fantasizing and imaginative reconstructions of some of the real moments the Greens experienced, such as a wagon ride in a hospital being envisioned as a colorful racing game. 플레이를 하다보면 라이언, 에이미 등 가족들의 내레이션은 물론 조엘과 함께 했던 시절 음성메일과 같은 녹음도 함께 진행된다. 그 장면들 중에는 그들의 삶에서 비슷한 상실을 겪은 사람들이 보낸 카드, 편지, 그리고 그들 가족에 대한 다른 지지 물품 등이 포함되어 있다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 라이언 그린은 조엘이 4살이었을 때 이 게임에 대한 아이디어를 생각해 냈다. 그와 경건한 기독교인이었던 에이미는 조엘이 처음의 진단보다 더해진 세월이 기적이라고 느꼈다. 그 아이디어에 앞서 그린은 '기가 와이프'와 같이 좀 더 감성적인 게임을 만들었는데, 이는 배우자와의 상호작용이 '타마고치'와 같은 게임과 어떻게 비교될 수 있는지를 보여준다. 교회에 있는 동안, 라이언은 지난 몇 년간의 성찰 중에 '암이라는 이름의 드래곤'에 대한 아이디어를 생각해 냈고, 특히 조엘의 눈물을 멈추게 하려고 했던 병원의 하룻밤을 떠올렸다. 조엘에게 한 모든 일은 조엘이 눈물을 멈추게 한 후에야 그의 고통을 더 악화시키는 것 같았다; 라이언은 어떻게 조엘이 눈물을 멈추었는지 회상했다.그것은 그에게 특별한 게임 역학의 비디오 게임을 상기시켰다. 그는 더 많은 청중에게 조엘과 함께한 경험을 전하고 싶었고, 대화형 비디오 게임이 '신의 은총'이라는 메시지를 표현하기에 더 좋은 매개체가 될 것이라고 느꼈다. 라이언은 비디오 게임으로 "당신은 이 세상을 창조할 수 있고 플레이어가 그 안에서 살고 당신이 창조한 것을 사랑하도록 요청할 수 있다"고 말했다. 이 게임의 이름은 그린 부부가 암이라는 이름의 용과 싸우는 용맹한 기사 조엘이 얼마나 용감한 기사였는지에 대한 우화를 통해 다른 아이들에게 조엘의 병에 대해 이야기한 데서 따온 것이다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 라이언과 에이미는 라이언이 크리스천 비디오게임 개발사인 소마게임즈에서 일하면서 2010년 만난 또 다른 게임 개발자 조쉬 라슨과 함께 일했다. 그들의 우정은 2011년 게임 잼 이후 더욱 발전했다. 두 사람은 게임 공동 개발에 대해 이야기하기 시작했고, 라르손은 조엘과의 고난이 강력한 프로젝트를 만들 것이라고 제안했었다. 라슨은 2012년 말경까지 1년간 계약업무를 포기해 게임을 살리는 데 도움을 주고, 에이미와 논의 끝에 라이언도 직장에 복귀하기 전 타이틀 개발을 돕기 위해 3개월을 쓰기로 합의했다. 그 몇 달이 지나자 에이미는 라이언에게 다시 일터로 돌아가라고 강요할 수 없었고, 둘 다 이 시점에서 게임을 끝내야 한다고 느꼈다. 작가였던 에이미는 이미 조엘과의 경험을 담은 자작서인 '아직 죽지 않았다'를 썼고, 게임의 작가로 참여하면서 기존 서사의 일부를 게임에 끌어들였다. 그린 부부와 라슨은 타이틀을 배포하기 위해 스튜디오 Numinous Games를 만들었다. 스튜디오 Numinous의 시작은 '암이라는 이름의 드래곤'의 성공 여부에 달려 있지만, 이들은 참여가 적으면 향후 프로젝트가 더 원활하게 진행되도록 하는 데 도움이 될 것이라는 기대와 함께 다른 제3자 이야기를 영감 삼아 유사한 감성 게임을 계속 만들 수 있을 것으로 기대했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 라이언은 프로젝트를 지원하기 위해 기금을 모으기 시작했다. 라이언은 처음에 병원에서 그날 밤 조엘을 진정시키기 위해 노력한 것을 바탕으로 게임의 짧은 데모 버전을 개발했는데, 그와 라슨은 2013년 게임 개발자 콘퍼런스에서 이를 시연했다. 시연에서 번역된 장면은 집에서 조엘이 끊임없이 울고 있는 장면이었다. 비록 플레이어가 조엘을 진정시키기 위해 장난감과 책과 같은 많은 물건들이 주어지지만, 그 물건들 중 어느 것도 작동하지 않았고, 보육원을 나가려고 시도하는 것은 금지되었다. 제공된 모든 옵션이 시도되기 전까지는 플레이어가 조엘을 진정시키기 위해 마지막으로 앉아서 기도에 의지할 수 있는 선택권이 주어졌다. 이것은 그 곳의 많은 언론의 주목을 끌었고, 그 제목을 세상의 이목을 끌었다. 몇몇 투자자들이 게임의 완성에 자금을 대는 것을 돕기 위해 나섰지만, 이 투자자들 중 일부는 프로젝트가 너무 위험하다고 생각하여 나중에 물러났다. 라이언은 마이크로 콘솔에 대한 한정판매를 대가로 Ouya로부터 게임 개발을 위한 자금 지원을 받을 수 있었다. 이 중 상당수는 최근에 Ouya의 플랫폼 복음화의 수장으로 지명된 켈리 산티아고에서 비롯되었다. 2013년 초 현재 상태로 게임을 본 산티아고는 "만들 필요가 있다"고 느꼈다. Ouya 펀드는 그린 부부와 라슨을 지원하는 데 도움이 되었고 개발자 3명을 더 고용할 수 있게 되었다. 콘솔에 미온적인 환영을 받으며 약 몇 달 후인 2013년 8월 그린이 Ouya와의 계약을 발표했을 때, 많은 이들이 Ouya 시스템에 대한 인식이 좋지 않아 그린의 선택을 비판했고, Ouya가 제품을 발표하기 위해 사용했던 트위터 메시지도 좋지 않았다. 그린은 Ouya를 선택한 자신의 선택을 옹호하면서 이 장치의 개발사가 더 큰 목표를 향해 좋은 의도를 가지고 있다고 말했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 추가 자금 지원은 상당하지만 게임 범위를 넓혀 다소 차질을 빚기도 했고, 개발 과정에서 부부는 대출과 기부금에 의존하며 생활하기도 했다. 2014년 3월 조엘의 사망 이후 라이언은 조엘의 기억을 기리고 그의 패배에 대처하기 위한 방법으로 게임을 마무리하는 데 더욱 전념했고, 조엘의 장례식이 끝난 며칠 후 다시 업무에 복귀했다. 그 때까지 게임은 조엘의 운명을 알 수 없는 것에 기초하여 쓰여졌지만, 그의 죽음과 함께 팀은 그들이 가지고 있는 많은 것들이 라이언과 에이미 쪽의 이야기에 더 집중되어 있다는 것을 인식하고, 그것을 더욱 이기적인 작품으로 느끼게 했다. 타이틀의 상호작용성에 대한 투자자들의 우려도 있었다. 그들은 게임의 약 70%를 다시 써서 조엘과의 상호작용에 더 집중하도록 만들었다. 원래 게임은 플레이어가 당길 수 있는 수많은 레버가 달린 기계를 목격하는 것으로 끝났을 텐데, 기계의 내부를 살펴보니 레버가 모두 끊어져 있었고, 상황을 통제할 수 없었다. 조엘의 죽음 이후, 그들은 이 장면이 더 이상 필요하지 않다고 느꼈고, 대신 그들의 이야기를 마무리 짓기 위해 사후세계 형식의 성당에서 조엘과 마지막 시간을 교류하는 플레이어들로 대체했다. With the change, Ryan hoped that the game would help others to cope and open up with others with the loss of loved ones. 디자인의 특징 중 하나는 게임 속 캐릭터들을 특징 없는 얼굴로 표현하는 것이었다. 라이언은 둘 다 작은 팀이기 때문에 캐릭터의 얼굴을 완벽하게 프로그래밍하고 생동감을 줄 수 있는 기술적 능력이 없었고, 얼굴들을 특징 없이 남겨두면 게임 캐릭터 대신에 자신을 상상함으로써 선수들이 참여하는데 도움이 될 것이라고 말했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 2014년 11월, Ouya 및 기타 투자 자금이 소진된 상태에서, 라이언 그린은 게임에 광범위한 영향을 미치기 위해 Ouya의 단독 판매를 포기하기로 결정했다고 발표했으며, Ouya와 함께 윈도우 및 맥 OS X 버전의 동시 출시를 목표로 [Kickstarter] 캠페인을 전개했다. 이 캠페인은 2015년 중반 출시 예정에서 타이틀을 뒤로 밀리지 않기 위해 8만5000달러(약 8억5000만원)의 자금을 조달하기 위한 것으로, 목표를 달성하면 [인디펀드]의 개인대출과 자금후원을 통해 도움을 받을 수 있다. 킥스타터는 3700명에 가까운 후원자들로부터 10만 달러 이상을 모금하는 등 성공적이었고, 이를 통해 여러 후원자들이 자신의 사진과 어린 나이에 불치병이나 수술 불가능한 병으로 인해 자녀들을 잃은 사연을 그린 부부와 공유했는데, 이는 게임에 포함될 것이다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 이 게임은 조엘의 일곱 번째 생일이 될 뻔했던 2016년 1월 12일에 발매되었다. 그린 부부는 조엘이 가장 좋아하는 음식인 팬케이크를 출시 당일 저녁으로 즐길 수 있도록 지지자들을 격려했다. 2015년 Ouya 플랫폼과 부동산을 인수한 래저 주식회사는 Ouya에서 판매된 '암이라는 이름의 드래곤'의 모든 수익금을 모건 애덤스 재단과 패밀리 하우스 SF에 기부할 것이라고 밝혔는데, 이 두 자선단체는 조엘이 샌프란시스코에서 치료를 받는 동안 그린스 가족을 도왔다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 그린스와 그린스가 2014년 4월 발표한 '암이라는 이름의 드래곤'의 개발에 관한 다큐멘터리 '놀아줘서 고마워'가 그것이다. 이 영화는 게임의 전개와는 무관하게 [David Osit]와 [Malika Zouhali-Worrall]이 제작하였다. 이 다큐멘터리는 POV (TV 시리즈)의 일부로 PBS에 의해 픽업되었다.PAX expo에서 2015년 8월에 시사회가 방영되는 동안 2016년에 방송된다. Through a successful Kickstarter, the film will also have a limited theatrical run before its digital release in March 2016. 이 다큐멘터리는 2016년 10월 24일 PBS에서 텔레비전을 통해 방송되었다. 게임의 탄생 과정과 조엘의 죽음을 준비하는 가족의 슬픔을 다룬 이 오디오 다큐멘터리는 김렛이 라이언과 에이미 그린의 인터뷰를 통해 제작했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: '저 드래곤, 암'은 개봉 후 평론가들로부터 극찬을 받았는데, 압도적인 감정적 어려움에 대해 많은 호평이 쏟아지면서 그린 부부가 조엘과 겪은 일을 경험하고 이해하게 만들었다. 'Ars Technica'의 샘 마흐케보치는 다른 게임들이 플레이어들로부터 비슷한 감정을 이끌어내려고 노력했지만, '암이라는 이름의 드래곤'은 "매우 솔직하고, 매우 적너라하게 자서전적이며, 그래서 창작자들의 정신적 정체성이 배어 있다"는 점에서 그 접근방식이 독특했다고 언급했다. 'Ars Technica'의 카산드라 카우는 일부 vignet들이 다른 것만큼 강력하지는 않지만, '암이라는 이름의 드래곤'은 관찰자로 남는 대신 플레이어가 상호작용하도록 강요하는 것처럼 비디오 게임 매체를 효과적으로 이용했다고 믿었다. 이 게임은 "우리가 크리에이터들의 슬픔을 일부 짊어지고 짧은 삶을 산 조엘의 유산을 받아들이도록 우리를 설득한다"고 말했다. 'IGN'의 루시 오브라이언은 게임에 대해 "불완전하지만 잊을 수 없는" 것이라 요약했다.


title: 암이라는 이름을 가진 드래곤

text: 2016년 3월 라이언 그린은 자신의 팀을 대표해 "게임은 스팀 스파이 데이터를 기준으로 약 1만 4천 부밖에 팔리지 않았고 아직 게임 개발 자금을 회수하지 못했다"고 평했다. 라이언은 많은 Let's Play (LP)에 주목했다. 100만뷰 이상의 조회수를 모은 '암이라는 이름의 드래곤'의 비디오는 단순히 코멘트 없이 게임을 진행하거나 시청자들에게 게임에 대한 링크와 정보를 제공하지 않아 시청자들이 타이틀을 한 번 다 보고 구매하려는 동기를 부여하지 않았다.


title: 올렉산드르 신

text: 1961년 4월 12일에 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국 드니프로페트로우스크주 오르조니키제에서 태어났으며 1983년에 키예프 대학교 물리학과를 졸업했다. 2012년 3월에 우크라이나 지역당에 가입했다.


title: 최소 전 퍼텐셜 에너지의 원리

text: 최소 전 퍼텐셜 에너지의 원리(Minimum total potential energy principle)는 구조역학 에너지 원리 가운데 하나로, 탄성 구조물 또는 물체는 전(全) 퍼텐셜 에너지를 최소화하는 쪽으로 변형 또는 변위를 발생한다는 것이다. 예를 들어, 사발 속에 들어있는 구슬은 사발의 맨 아랫쪽으로 이동해 멈출 것이며, 눈이 쌓여 있는 나뭇가지는 아랫쪽으로 쳐지게 된다. 가장 아랫쪽은 최소의 에너지를 갖는 위치이며, 평형을 만족하는 안정된 형태이다. 이 원리는 구조해석과 고체역학에서 많이 사용된다.


title: 김천종합운동장

text: 김천종합운동장(金泉綜合運動場, )은 대한민국 경상북도 김천시에 있는 스포츠 시설이다. 스포츠 시설이다. 천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 2000년 4월에 준공되었다. 김천종합스포츠타운의 주경기장으로 활용되고 있으며, 2006년 전국체육대회의 주경기장으로 사용되었다.


title: 부산원동역

text: 부산원동역(Busanwondong station, 釜山院洞驛)은 부산광역시 동래구 안락동에 있는 동해선 광역전철의 전철역이다. 2020년 3월 28일에 개통되었다. 부울경 권역인 경상남도 양산시에 위치한 원동역과의 혼선 방지 차원에서, 이 역의 역명에 '부산'이 붙었다.


title: 경성일보

text: 1906년 9월에 이토 히로부미가 한성신보와 대동신보를 합병하여 통감부 기관지로 창간하였다. 초기에는 국한문판과 일본어판을 병행하여 발행하였으나, 1907년 4월부터 국한문판을 폐지하였다.


title: 세일러복과 기관총

text: 1981년 12월 19일 개봉한 영화는 일본의 전국 토에이 계열에서 공개. 카도카와 영화의 대표작의 하나로, 주연의 야쿠시마루 히로코(당시 여고생)를 톱 아이돌로 자리잡게 했다. 극중 유명한 대사인 〈카이칸 ()〉은 원작 소설에는 없는 이 영화의 오리지널 대사이다.


title: 경성일보

text: 1910년 한일 병합 조약이 체결된 뒤에는 통감부가 조선총독부 체제로 바뀌면서 총독부 기관지로 변경되었다. 총독부는 《대한매일신보》를 《매일신보》로 개편한 뒤 《경성일보》 자매지로 발행하였다. 매일신보는 1938년에 경성일보에서 분리되어 독립된 주식회사가 되었다.


title: 세일러복과 기관총

text: 속편 《졸업-세라복과 기관총·후》가 《세라복과 기관총 -졸업-》의 제목으로 카도카와 영화 40주년 기념 작품으로 영화화되었다. 2016년 3월 5일 개봉. 감독은 마에다 코지, 각본은 타카다 료. 주연은 하시모토 칸나. 촬영은 2015년 7월 10일부터 8월 12일까지 군마현 다카사키시를 중심으로 이루어졌다. 주제가 〈세라복과 기관총〉는 하시모토 칸나의 솔로 데뷔 곡이다.


title: 세일러복과 기관총

text: 영화가 개봉된 이후 텔레비전 드라마로도 제작되어, 1982년 후지 TV에서 7월 5일부터 9월 20일까지 하라다 토모요 주연으로 매회 30분의 연속 드라마로 방송되었다. 본작은 하라다 토모요의 데뷔작이다.


title: 위허웨이

text: 위허웨이(, 1971년 5월 4일 ~ )는 중국의 배우이다. 랴오닝성 푸순시 출신으로, 《삼국》에서 유비 역을, 《대군사사마의》에서 조조 역으로 알려져 있다. 중국 내 소수민족인 후이족 출신이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직 지원 인식 또는 조직 후원 인식(perceived organizational support)은 조직이 종업원의 조직에 대한 기여도와 종업원의 복지를 가치 있게 여기는 정도에 대한 종업원의 전반적인 인식을 의미한다. 조직을 의인화 하여 조직 후원을 조직의 종업원에 대한 몰입이라고 정의하며, 조직후원인식은 이런 조직의 몰입을 바탕으로 결정되는 종업원들의 상호호혜의 의무라고 해석한다. 종업원은 조직으로부터 받은 지원을 대가로 조직에게 긍정적인 반응이고 그에 따라 행동하려고 노력한다. 이는 종업원의 자발적 동기부여로 이어진다고 할 수 있다. 종업원이 조직 지원인식으로 기대하는 것은 가시적인 금전적이고 일시적인 보상뿐만 아니라 비가시적인 장기적 보상도 기대한다. 이는 조직후원인식이 조직이 제공하는 임금, 승진 훈련의 기회여부와 같은 가시적 보상뿐만 아니라 공정성, 직무설계를 통한 자율성과 개인에게 피드백의 제공 같은 내재적 보상을 통해서도 인식될 수 있다는 것을 의미한다.


title: 급부행정

text: 국민에게 재화 또는 서비스를 공급하는 행정이다. 예를 들어, 학교도로수도전기가스의 공급, 쓰레기의 수거, 시영지하전동차의 운영, 영조물의 관리 및 운영, 농수산물도매시장의 개설이 있다.


title: 야경

text: 야경(夜景, nightscape)은 밤의 도시 경관을 살펴 볼 때, 달빛 등 자연광원에 의한 것이 아닌, 인공 광원에 의한 경관이다. 특히 건축물의 조명, 탐조등, 간판 등이 시야에 밀집해 보이는 경치를 가리켜 "야경"이라고 하는 경우가 많다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식에 대한 선행연구는 직원의 조직에 대한 관심이 조직의 노력에 대한 직원의 관심과 양의 상관 관계가 있다는 관찰에서 시작되었다. 1950년대 연구자들은(March&Simon, 1958; Etzioni, 1961; Levinson, 1965) 조직원이 조직의 지원에 대한 인식을 지각한다는 것을 제안하였으며, 조직의 지원에 관한 인식이 여러 직무태도와 양의 상관관계가 있다는 것을 밝혔다. 이러한 연구 문헌들은 조직의 긍정적인 지원이 안정적인 업무환경을 제공한다는 사실을 나타낸다. 그 후 1986년 eisenberger와 동료들이 처음으로 조직후원인식을 개념으로 제시하였다.


title: 조직 지원 인식

text: Vanderzee et al.(1997)는 내재론자가 외재론자들보다 조직후원인식이 더 높다고 주장했다. 이유는 개인의 내재적인 요소(노력과 의지 등)에 따라 결과가 좌지우지 될 수 있다고 믿는 '내재론자'들이 외부적인 요소에 의해 결과가 달라진다고 믿는 외재론자에 비해 훨씬 더 강하게 조직 내에서 인정받고 있음을 느끼기 때문이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식의 하위차원으로 정서적 지원과 수단적 지원이 있다. 정서적 지원은 조직이 종업원의 개인적, 사회적복지에 관심을 가지고 있으며, 종업원에게 긍정적인 지지를 표현하는 것을 의미한다. 반면, 수단적 지원은 과업 관련 업무를 수행시 종업원들에게 직접적으로 도움을 주거나 물직적인 지원을 의미한다. 즉, 정서적측면은 종업원들의 복지나 심리적인 지원을 의미하고, 수단적 측면은 종업원들이 목표나 과업을 달성하는 데 이용되는 물질, 정보 사람측면의 지원을 의미한다.


title: 조직 지원 인식

text: 개인은 일반적으로 조직목표를 달성하기 위해 노력하고, 그 대가로 조직으로 특정한 보상을 받게 되는데, 이 과정에서 조직이 개인에게 보상하려는 노력을 통해 조직이 개인을 얼마나 배려하고, 종업원을 위하여 얼마나 노력하며, 중요하게 여기고 있는가에 대한 판단기준을 형성한다.


title: 조직 지원 인식

text: 즉, 인사관리 및 평가가 제대로 이루어지고 있는지, 종업원에게 물질적 보상인 임금이 올바른 절차로 정해지는지, 대표적인 비물질적 보상인 승진이 공정성에 맞게 이루어지는 지를 살펴볼 필요가 있다.


title: 조직 지원 인식

text: Blau (1964)는 조직상황에서 발생할 수 있는 교환관계를 경제적 교환과 사회적 교환으로 구분하였다. 이 중 사회적 교환 이론의 기본적인 틀은 다음과 같다. 한 객체가 다른 한 객체에게 호의를 제공하면 호의를 받은 쪽에서도 받은 호의를 되갚고자하는 의무감을 갖게 된다는 것이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직 후원인식은 그러한 사회적 교환 관계가 조직과 구성원의 관계일 경우 형성된다. 조직이 구성원의 가치와 공헌을 인정하며 구성원들의 복지에 관심을 갖는 정도에 대해 조직 구성원들이 갖는 믿음의 총체가 조직후원인식이라고 할 수 있다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식의 사회적 교환이론에 대한 논의는 Eisenberger et al (1990)에 의해 진행되었다. 사회적 교환이론을 바탕으로 제안된 조직후원인식은 조직 구성원이 조직으로부터 인정받고 있다는 믿음이 다시 구성원이 조직에 몰입할 수 있게끔 유도한다는 것이다. 즉, 조직 구성원이 조직으로부터 칭찬이나 인정과 같은 긍정적인 피드백을 받게 되면 구성원에 대한 조직의 후원은 증가하게 될 것이고, 이렇게 증가한 후원은 구성원을 조직에 몰입하게 만듦으로써 작업참여와 작업성과에 긍정적인 영향을 준다는 것이다. 이러한 프로세스를 통해 나타나는 결과변수로는 조직몰입과 조직에 대한 건설적인 제안 등이 있다고 제시하였다. 그 후, Shore & Wayne (1993), Settoon et al (1996)은 조직시민행동을 언급하였으며 Shore & Tetrick (1991)은 직무만족을 제시하였다.


title: 조직 지원 인식

text: Lynch et al (1999)은 상호호혜성의 교환프로세스로 나타나는 사회적 교환이론이 조직에서 후원을 제공받은 조직원 개인이 편익의 제공자인 조직에게 보답하고자 하는 의무감을 창출하는 보편적인 규범에 달려있다고 말했다. 이러한 사회적 교환이론의 접근법을 작업조직으로 확장 시켜 대입해 보면 종업원과 사용자의 관계는 조직이 제공하는 존중, 인정과 같은 사회ᆞ정서적 편익과 임금이나 인센티브와 같은 유형의 후원에 대한 대가로 종업원의 조직에 대한 노력과 충성심이 상호 호혜적으로 교환된다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직몰입이란 조직의 목표와 이익을 충족시켜 주는 방향으로 활동하도록 내재화 된 규범적인 압력의 총체로서 조직의 구성원이 자기가 속해 있는 조직과 동일시하고 관여하며, 조직에 충성심을 다하려는 조직구성원의 의향이라고 정의했다. 즉, 조직의 목표와 가치를 수용하고 조직에 남으려는 욕구와 더불어 전체적인 조직목표를 달성하고자 하는 조직구성원 개인의 노력정도인 것이다.


title: 조직 지원 인식

text: Meyer와 Allen (1991)은 조직몰입을 다차원적인 개념으로 설명하였다. 제시된 바에 따르면, 조직몰입은 개인이 조직에 몰입하는 동기에 따라 정서적 몰입, 규범적 몰입, 지속적 몰입의 세 가지 개념으로 나눌 수 있다. 우선, 정서적 몰입은 구성원이 조직에 대한 자기 자신의 동일시, 심리적 애착, 자부심 때문에 조직에 남으려 하는 것이다. 지속적 몰입은 개인이 이직을 함으로써 발생하는 비용을 고려하여 기존 조직의 보상에 만족하며 구성원 자신의 경제적 필요성 때문에 남아 있으려 하는 것이다. 마지막으로, 규범적 몰입은 조직에 대한 의무감 때문에 남아 있고자 하는 것으로 조직의 과업에 충실하고 조직 내 의무를 성실히 수행해야 한다는 내적 가치관이자 조직의 목적을 위해 스스로 행동하도록 지시하는 내적인 규범체계에 해당한다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식과 정서적 몰입사이의 관계는 Eisenberger et al (1986), Rhoades et al (2001), Wayne et al (1997)에 의해 주로 사회교환이론과 상호 호혜적 관점을 기반으로 설명되어 왔다. 개인은 조직으로부터 유형, 무형의 조직후원을 제공받고 인식한 후, 조직의 목표 달성을 위해 노력, 시간, 에너지로 구체화되는 정서적 조직몰입을 형성하게 된다.


title: 조직 지원 인식

text: 이러한 정서적 조직몰입은 종업원들 개인이 조직에 보여준 노력을 조직이 가치 있게 여기고, 조직이 구성원들의 복지를 위하여 노력하고 있다는 사실을 인지할 때 그 수준이 높아진다고 했다.


title: 조직 지원 인식

text: O'Reilly & Caldwell(1981), Salancik(1977)는 개인들의 조직 환경에 대한 인식은 그들이 원래 갖고 있는 태도에 의해 결정된다는 입장이다. 이에 대한 이론적 설명은 조직후원인식과 정서적 몰입사이에 존재하는 사회교환이론의 설명과 상반된 입장을 취한다. 조직 내 개인들의 조직후원인식 수준은 그들이 원래 갖고 있는 정서적 몰입 수준에 의해 결정된다고 생각하기 때문이다.


title: 조직 지원 인식

text: 앞선 두 견해와는 달리 조직후원인식과 정서적 몰입 사이 관계는 비회귀적 관계라는 주장도 있다. 조직후원인식은 정서적 몰입에 영향을 미치며, 동시에 정서적 몰입도 조직후원인식에 영향을 준다는 것이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직에서는 종업원의 직무만족에 따라 태도와 행동이 변할 수 있다. 예를 들어, 조직에서 종업원의 직무만족이 높으면 종업원은 조직의 목표를 달성하기 위하여 자발적으로 협조하며, 조직과 상사에게 충성을 한다. 또한 조직이 어려운 일에 직면하였을 때, 이러한 난관을 극복하기 위해 노력하며, 조직 내 규칙과 규율을 준수한다. 더 나아가, 개인적으로 자신의 직무에 더 많은 흥미를 느끼게 되고, 조직의 구성원임에 대하여 자긍심을 갖게 된다.


title: 조직 지원 인식

text: 뿐만 아니라, 조직 구성원의 직무 만족은 조직의 운영을 평가하는 중요한 기준이 될 수 있다. 조직 구성원이 자신이 맡은 직무에 만족을 느끼면 직무 환경에 대해 매우 긍정적인 태도를 가지게 되며 반대로, 조직 구성원이 직무에 대해 불만족을 느끼면 직무 환경에 대해 부정적인 태도를 갖기 때문이다. 그렇기 때문에 조직 구성원이 직무에 불만족 한다면 조직 구성원 개인과 조직의 발전을 가져올 수 없다.


title: 조직 지원 인식

text: 직무만족에 대한 여러 학자들의 정의가 있지만, 아직까지 일반화되어 있지 않다. 그 이유는 직무만족을 경험적으로 측정하기 위해서 조사된 내용과 대상이 다르기 때문이다. 여러 개념들을 종합하여 공통적인 부분을 살펴보았을 때, 직무만족은 조직 구성원들이 자신의 욕구와 가치, 그리고 태도 및 신념 등의 수준에 따라 직무와 관련하여 얻게 되는 긍정적인 감정 상태로 이해할 수 있다.


title: 조직 지원 인식

text: 이재원 (2008)의 연구에서 또한 직무만족의 명확한 개념을 정의하기는 어렵다고 하였다. 이는 직무만족이라는 것 자체가 개인이 자신의 직무에 대하여 갖는 일종의 정신적인 태도나 가치관에 관한 것이기 때문이다.


title: 조직 지원 인식

text: 직무 자체가 과업, 역할, 유인체제 및 보상등과 같은 복합적 개념으로 이루어져 있고 직무만족의 요인별 명확한 분리가 어려워 어떤 요인들이 직무만족에 영향을 미치는가를 명확히 규명한다는 것은 어려운 일이다. 하지만 직무만족에 영향을 미치는 요인들을 연구한 몇몇 학자들의 선행연구를 살펴봄으로써 공통된 견해를 발견하고 직무만족의 요인을 이해하는데 도움이 될 수 있다.


title: 조직 지원 인식

text: Gilmer는 직무만족의 결정요인으로 ①안정, ②승진, ③임금, ④직무의 본질적 측면, ⑤감독, ⑥직무의 사회적 측면 ⑦의사소통, ⑧작업환경, ⑨복지후생 등 9가지 요인을 들고 있다.


title: 조직 지원 인식

text: 김희진 (2013)의 호텔기업 연구에 따르면 직원들의 조직후원인식이 직무만족에 유의미한 영향을 준다고 하였다. 따라서 호텔직원들의 직무만족을 높이기 위해 경영진들은 조직후원인식의 중요한 지표들을 고려할 필요가 있다고 밝혔다. 조직후원인식의 중요 지표로는 조직구성원의 자유로운 의사결정과 다양한 복리후생 프로그램 개발에 대한 투자 등이 있다. 이동욱 (2008) 또한 조직후원인식과 직무만족 사이의 유의한 관계를 주장하였다. 위 연구에서는 구체적으로 조직 후원인식과 직무만족과의 영향 검증을 위한 연구모형에서, 조직후원인식 항목 중에서 '내가 추구하는 목표와 가치를 회사가 고려해 줄때' 직무만족에 더 큰 영향을 미치는 것으로 나타났다.


title: 조직 지원 인식

text: 기업은 종업원들이 담당직무에서 요구되는 역할 행동을 충실히 하는 것 이외에도 규정된 역할 이상의 혁신적인 행위를 수행해주기를 바란다. 기업 혁신의 주체는 새로운 아이디어를 개발, 공유, 실행하는 개별구성원들이기 때문에 이들의 자발적 혁신행동은 조직의 지속가능한 경쟁우위를 창출하고, 유지하는 중요한 원천이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식의 지각은 조직의 성과 향상을 위해 요구되는 다양한 역할 외 행동을 증가시키는 것으로 알려져 있다. Amabile et al. (1996)은 조직후원인식이 개별 조직구성원의 창의성을 높일 수 있음을 제시했으며, 설홍수(2006), 이연택·이도연·김종우 (2007)는 조직후원인식과 혁신행동이 유의미한 관계가 있음을 발견했다.


title: 조직 지원 인식

text: Kanter (1988): 혁신행동은 1. 문제에 대한 인식과 새로운 아이디어의 채택 또는 해결책의 생성으로부터 시작된다. 2. 새로운 아이디어의 실현을 위해 지지자들의 연합을 구축하도록 시도한다. 3. 아이디어를 구체적인 상품이나 서비스 또는 대량 생산체제로 전환하는 활동이다.


title: 조직 지원 인식

text: Farr & Ford (1990): 조직 구성원이 자신의 과업을 수행하기 위해 개발 또는 도입, 활용하는 혁신을 과업역할혁신이라고 한다. 혁신행동은 자신의 과업역할에 새롭고 유익한 아이디어를 도입하여 과업 수행방법 및 절차 등을 획기적으로 변화시켜 과업수행결과의 향상을 꾀하는 행동이다.


title: 조직 지원 인식

text: Scott & Bruce (1994): 혁신적 행동을 아이디어의 개발과 실행을 포함하는 과정으로 정의한다. 구체적으로 새로운 기술이나 제조 공정 혹은 제품아이디어를 찾고자 하며, 창의적인 아이디어를 창조하고, 다른 사람들의 아이디어를 증진시키며, 새로운 아이디어를 실행하기 위해 필요한 자금을 확보하고, 적합한 계획을 수립하며 스케줄을 개발하는 행동이다.


title: 조직 지원 인식

text: 반생산적 과업행동은 조직에 막대한 개인적, 사회적, 재무적 비용을 초래한다. 주목할 점은 과업성과나 조직시민행동 측면에서 우수한 직원들이 흔히 이러한 반생산적 과업행동을 보인다는 것이다.


title: 조직 지원 인식

text: 개인의 반생산적 과업행동은 조직의 직무특성이나 관리방식에 의해서 영향을 받는다. 먼저 직무특성은 개인의 반생산적 과업행동에 영향을 줄 수 대표적 요인이다. 직무를 하면서 겪는 역할갈등, 모호성, 대인관계 갈등, 상황적 제약과 같은 스트레스는 개인의 부정적 감정을 증가시키고, 이것은 반생산적 과업행동을 유도한다. 또한, 개인들은 조직으로부터 받는 다양한 보상의 배분과 이와 같은 보상을 결정하는 절차, 규칙, 과정에서 느끼는 불공정은 반생산적 과업행동을 증가시키는 중요한 요인이다.


title: 조직 지원 인식

text: 많은 연구들은 반생산적 과업행동의 주요 결정요인으로 개인의 성격 특성에 초점을 맞추어 왔다. 구체적으로 성격 5요인 중 성실성과 친밀성은 반생산적 과업행동과 역의 관계를 가진다는 증거들이 존재한다. 이러한 긍정적 성격요인과 함께 이른바 '어둠의 삼형제'라고 불리는 부정적 성격요인은 반생산적 과업행동과 밀접한 관계가 있는 것으로 나타나고 있다. 성격의 어둠의 삼형제는 자신의 목표를 달성하기 위해 타인이요, 조작하려는 대인 관계적 기질인 마키아벨리즘과 자신의 중요성과 특출함에 과하게 중시하는 나르시시즘, 마지막으로 반사회적 인격 장애인 사이코 패스의 세 가지를 의미한다.


title: 조직 지원 인식

text: 마키아밸리즘 성향의 개인은 목적을 위해 수단을 정당화하려 하기 때문에 타인에 대한 반생산적 과업행동을 서슴없이 하는 경향이 있다. 나르시시즘 성향의 개인은 스스로의 자존감에 상처를 입었을 경우에 반생산적 과업행동을 보이기도 한다. 특이점은 성과가 높은 직원이나 조직 내 리더들에게서 이러한 부정적 성격들이 흔히 발견된다는 점이다. (예: 한 연구에 따르면 영국기업의 임원들의 3%가 사이코패스 성향인 것으로 밝혀졌다. 따라서 조직은 우수한 조직구성원들의 반생산적 과업행동을 해결하기 위해 다방면으로 노력해야 할 것이다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식은 종업원 각자의 개인의 작업에 기반을 두고 있으며, 조직구성원으로서 종업원에게 몰입하는 정도에 대한 종업원의 지각을 나타낸다. 반면 조직분위기는 종업원들이 다른 사람과 함께 공유하는 작업 환경에 대한 개인적 해석을 반영한다. 비록 두 개념이 개념적으로는 구분되어 있지만, 두 개념 모두 작업환경의 문제와 관련되어 있다.


title: 조직 지원 인식

text: 조직후원인식의 측정을 위한 방식은 Eisenberger와 그의 동료들에 의하여 개발된 36문항의 단일 차원의 설문인 SPOS를 이용하고 있다. 그러나 본 설문은 각기 다른 개념의 많은 항목들을 포함하고 있다. 그러한 항목으로는 직무충실과 의사결정에서의 참여수준을 대표적으로 들 수 있는데, 이러한 개념들은 인과적 선행변수로 지각된 조직적 지원에 영향을 미칠 가능성이 있으며, 이와 같은 문항들이 조직후원지원을 대표하는 설문이라고 하기에는 한계가 있다. 즉, POS의 개념을 주로 사회적, 정서적 지원의 측면에 초점을 맞추고 있으나 조직지원의 다른 측면(수단적 측면)을 간과하고 있다. 이는 종업원에 의해서 지각된 측면에만 초점을 맞추고 조직측면에서의 구체적 지원행동등은 고려하지 않았다는 것을 의미한다. 따라서 조직후원인식에 대한 개념적 명확화나 측정의 변수의 구체화가 미흡하다.


title: 조직 지원 인식

text: 또한, 조직후원인식이 구성원의 행동에 구체적으로 영향을 미치는가에 대한 객관적 연구가 부족하다. 조직후원인식에 대한 연구는 대부분 직무만족, 정서적 몰입, 이직의도, 기타 종업원의 인식에 대한 연구이며, 이직률 등 종업원의 행동과 관련된 일부 연구에서 관련성이 낮은 것으로 나타났다. 뿐만 아니라, 각 조직마다 선행요인이 다르고, 세분화되어 있기 때문에 일반화된 36문항으로는 정확한 조직후원인식 정도를 측정할 수 없다.


title: 조직 지원 인식

text: 예를 들면 경기침체기에도 조직후원인식이 조직몰입에 긍정적 영향을 미칠 것인가에 대한 의문이다. 그리고 기업의 규모에 관계없이 조직후원인식이 조직몰입이나 직무만족 등과 관련성이 유지 될 것인가에 대한 분석이 필요할 것이다. 따라서 다양한 조직적 상황에서 조직후원인식이 연구되어야 할 것이다.


title: 전균

text: 1453년 수양대군이 단종의 보좌세력인 황보인(皇甫仁), 김종서(金宗瑞)등 원로대신을 제거한 계유정난 당시에 수양대군을 적극 도운 공으로 정난공신(靖難功臣)2등이 되고 강천군(江川君)에 봉하여졌으며, 1455년(세조 1년) 세조가 즉위하자 좌익공신(佐翼功臣) 2등에 책록되었다.


title: 허웅 (1918년)

text: 허웅(許雄, 1918년 10월 30일 ~ 2004년 1월 26일)은 대한민국의 국어학자, 한글학자, 언어학자로, 한글학회 회장 겸 이사장과 서울대학교 언어학과 교수(정년 퇴임 이후 명예교수)를 역임하였다.


title: 허웅 (1918년)

text: 허웅 선생은 20세기 후반 한국의 대표적인 언어학자이자 국어학자였으며, 한편으로는 국어 운동가였다. 생전에 서울대학교 언어학과 교수와 한글학회 회장을 오랫동안 지냈다. 1918년에 태어나 2004년 86세에 사망했다.


title: 허웅 (1918년)

text: 허웅 선생의 국어 연구는 민족 문화를 잇고 가꾸는 데서 시작했다. 청년 시절 최현배 선생의 ≪우리말본≫을 처음 대하면서 자신이 나아가야 할 앞길을 결정한다. 그래서 ‘한 나라의 말은 그 나라의 정신이며, 그 겨레의 문화 창조의 원동력이다’라는 생각을 일찍이 마음에 간직했다. 이러한 생각은 허웅 선생 학문의 바탕이 되었으며, 평생을 일관되게 지닌 학문적 태도였다.


title: 허웅 (1918년)

text: 그래서 허웅 선생 학문의 성격을 한마디로 말하자면 ‘연구’와 ‘실천’, 둘의 조화라고 하겠다. 선생의 학문은 국어 연구를 언어과학으로 승화시켰으며, 이를 바탕으로 국어를 지키고 가꾸는 실천 운동을 전개했다는 데에 의의가 있다.


title: 허웅 (1918년)

text: 15세기 국어 형태론은 앞에 든 ≪우리 옛말본≫에 집대성되어 있다. 15세기 국어 문법에 대한 공시적 연구에 이어, 선생은 국어 문법사 연구에 착수했다. 우선 범주별 연구에 들어가, 때매김법의 변화를 추적했다. 각 시기별 때매김법을 공시적으로 기술함과 동시에 시기별로 변화해 움직이는 모습을 연구했다. 그 결과는 15세기에서 지금에 이르는 때매김법사 연구인 ≪국어 때매김법의 변천사≫(1987)에 정리되어 있다. 그 이후 선생은 국어 문법사 연구의 방법을 수정하여, 세기별로 공시적으로 기술하고 이를 바탕으로 변화의 모습을 추적했는데, 그 첫 결실은 16세기 국어 문법의 공시적 기술과 그 15세기로부터의 변화를 다룬 ≪16세기 우리 옛말본≫(1989)과 ≪15·16세기 우리 옛말본의 역사≫(1991)로 나타났다.


title: 허웅 (1918년)

text: 중세 한국어에서 현대 한국어에 이르는 넓은 범위를 연구 대상으로 하여 음운론, 형태론, 통사론 등 언어학의 여러 하위분야에 걸쳐 저서를 남겼다. 또한 한글학회 이사장을 34년 동안 지내며 국어 문화를 진흥하는 데에도 기여하였다.


title: 대한민국 교통부

text: 교통부(交通部)는 육운·해사·항공 및 관광에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이었다. 1948년 11월 4일 정부 수립과 함께 발족하였으나 1994년 12월 23일 건설부와 통합하여 건설교통부로 개편되면서 폐지되었다. 관광기능은 분리하여 문화체육부로 이관하였다.


title: 정용섭

text: 1953년 서울특별시에서 출생하였다. 그 뒤 서울신학대학교를 졸업, 동 대학원에서 "한스 큉의 교회론"으로 문학석사학위를 취득하였다. 1983년부터 1985년까지 독일 쾰른 대학교와 뮌스터 대학교에서 수학하였고, 계명대학교 대학원에서 "판넨베르크의 계시론"으로 신학박사를 취득하였다. 현재 샘터교회 담임목사이자 대구성서아카데미 원장이다.


title: 서울동부지방검찰청

text: 서울동부지방검찰청(서울東部地方檢察廳)은 서울동부지방법원에 대응하여 항소사건에 대한 소송 유지 및 항고사건 처리와 행정소송을 비롯해 국가를 당사자로 하는 소송사건을 수행하고 진행을 돕기 위하여 설립된 대한민국 검찰청 서울고등검찰청 소속기관으로 서울동부지방검찰청 검사장은 차관급 예우를 받는다. 서울특별시 광진구 아차산로 404번지에 위치하고 있었다가 2017년 3월 6일 송파구 문정동 법원로로 이전하였다.


title: 이재환 (야구인)

text: 이재환(李在奐, 1941년 2월 10일~2022년 9월 15일)은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 2군감독으로서, 1982년 MBC 청룡 코치로 프로생활을 시작했으며 다음 해인 1983년 삼미 슈퍼스타즈 코치로 자리를 옮겼으며 당시 김진영 감독이 시즌 도중 불미스러운 일에 휘말려 삼미 감독직에서 중도에 퇴진하여 한동안 감독대행으로 팀을 이끌다가 시즌 뒤 김진영 감독이 복귀하면서 삼미 프로야구팀에서 떠났다.


title: 엔비 (프로게이머)

text: 2022시즌을 앞두고 리브 샌드박스에 입단했다. 입단 이후 팀의 주전 원딜러로 낙점받았다. 하지만 부진한 모습을 보이면서 아이스에게 주전자리를 뺏기며 서브 선수로 내려왔다. 서머 시즌을 앞두고 팀에 프린스가 영입되면서 서브 선수로 시즌을 시작했고 시즌이 종료될 때까지 출전 기회를 얻지 못했다. 2022시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.


title: 극락전

text: 극락전(極樂殿) 또는 무량수전(無量壽殿)은 서방 극락정토의 주재자인 아미타불(阿彌陀佛)을 본존불로 모신 법당이다. 대한민국에는 이 법당이 대웅전 다음으로 많이 설치되어 있다. 이상향인 극락이 서쪽에 있으므로 보통 동향으로 배치하여, 예배하는 사람들이 서쪽을 향하도록 배치되어 있다.


title: 금융채

text: 금융채(金融債)는 금융기관이 발행하는 채권이다. 이것은 이자를 붙여 발행하는 이부채(利付債)와 할인으로 발행하는 할인채가 있어 전자는 기간 1년, 후자는 5년으로 되어 있다. 금융기관은 금융채의 발행에 의하여 조달한 자금을 장기 산업자금으로 대출하는 것이다. 금융채의 발행 한도는 은행 또는 금고의 자본 및 준비금의 합계 금액의 20배로 되어 있다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 삼국은 각기 부족 연맹으로부터 세력을 키워 고대 국가로 성장하였으며, 이 과정에서 자체의 문학을 발전시켰던 것으로 보인다. 삼국이 초창기에는 아직 문화적으로 제의와 밀접히 관련된 원시의 치졸한 단계에 머물러 있던 것이 삼국 시대에 이르러서는 이러한 집단적·제의적 성격을 탈피하여 개인적인 문학예술이 발달을 보게 된 것이다. 향가는 세련된 개인 창작시로서 남북국 시대의 문학을 대표하고 있다. 신라 유리왕 연대에 지어진 〈도솔가〉, 〈회소곡〉 등은 농업 국가를 형성한 신라 민족의 제신적인 성격에서 벗어난 비종교적인 시가이다. 향가는 신라의 삼국 통일 이후 본격적으로 발달한 시가 양식이다. 이것은 특히 경주 지방을 중심으로 한 화랑·승려 등 신라의 중앙 귀족층에 의해서 발달된 것으로 보인다. 따라서 제의적·민요적인 것과는 달리 개인 창작 예술로서 어디까지나 귀족 문학인 것이다. 이 향가의 완성형은 10구체이며, 그 과도기적인 형태로서 4구체와 8구체가 있다. 내용 면에서 보면, 주로 생사(生死) 등 인생의 심각한 문제를 높은 종교적인 차원으로까지 끌어올려 우아한 언어로 표현한 고상한 서정시이다. 현재 전통적인 신라 향가 14수와 균여의 불교찬가로 지어진 11수가 전하고 있다. 신라 말기에 위홍과 대구화상에 의해 향가집 〈삼대목〉이 편찬되었다고는 하나 현재는 전하지 않는다.


title: 김종대 (격투기 선수)

text: 3일 서울 장충체육관에서 열린 '로드FC 5-NIGHT OF CHAMPIONS' 대회에서 북파공작원 출신 프로파이터인 김종대(30, 원주팀포스)가 미들급 토너먼트 8강전에서 '광주짱' 이둘희에게 KO승을 거두며 준결승전에 진출했다.


title: 광주광역시도시공사

text: 광주광역시도시공사(光州廣域市都市公社)는 광주광역시가 3개 공사공단(도시개발, 체육시설, 교통사업)을 통합하고 자본금 전액을 출자하여 1999년 6월 1일 설립한 공기업이다. 광주광역시 서구 시청로 26(치평동 1247-4번지) 빛고을고객센터에 위치하고 있다.


title: 이정철 (1967년)

text: 대구 출생으로 서울대학교에서 법학을 전공하고 동 대학원에서 정치학 석·박사학위를 받았다. 삼성경제연구소 수석연구원, 이건희 장학재단 자문위원을 역임하고, 숭실대학교를 거쳐 현재는 서울대학교 교수로 강의를 하고 있다.


title: 박하 (레이싱 모델)

text: 2014년 레이싱 모델로서 활동을 시작했으며 2016년 종합격투기 단체 로드 FC의 라운드 걸로 발탁되었다. 공개 오디션으로 진행된 제 2회 로드 FC 로드걸 선발대회에 출전한 그녀는 최종 라운드 4강까지 올랐지만, 개인적인 사정으로 4강 오디션에 참석하지 못하면서 우승의 자리를 임지우에게 내주고 말았다. 하지만 로드 FC 028 대회에서 스페셜 로드걸로 1차례 참여한 바 있다.


title: 이기상 (모델)

text: 1994년 M-Net 비디오 자키 콘테스트에서 은상을 수상하여 첫 데뷔를 한 이후 M-Net, KMTV, HBS 현대방송, 동아TV를 비롯한 케이블 TV 방송 프로그램과 EBS 한국교육방송공사, MBC 문화방송, KBS 한국방송공사, SBS 서울방송 텔레비전 프로그램에서도 MC로서 활약을 하였다.


title: 임용훈

text: 임용훈(, 1983년 9월 17일 ~ )는 대한민국의 드러머이다. Pearl Drum, Zildjian Cymbals, Vic Firth, Roland 등의 공식 인터네셔널 아티스트로 활동 중이며 현재 서울신학대학교 실용음악과의 전임교수이자 프리그루브의 대표로 활동하고 있다.


title: 대천해수욕장시외버스정류장

text: 대천해수욕장을 이용하는 관광객을 위해 설치된 시외버스정류장이다. 그러다보니 이 시외버스정류장은 상시 운영하지 않으며 여름 휴가기간에만 한시적으로 운영한다. 운영기간은 보통 7월 하순부터 8월 중순까지이며 매년 조금씩 다르다. 운행노선도 매년 조금씩 다르다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 481이다.


title: 미라클 (시트콤)

text: 《미라클》은 대한민국 MBC(문화방송)의 텔레비전 시트콤이다. 2004년 8월 15일부터 2004년 10월 10일까지는 매주 일요일 낮 1시 10분, 2004년 10월 16일부터 10월 30일까지는 매주 토요일 저녁 7시에 방영되었는데 개그맨 윤정수가 해당 프로그램을 통해 시트콤 도전을 했다.


title: 부안마실축제

text: 부안마실축제는 산, 들, 바다가 어우러진 천혜의 자연 경관과 풍부한 먹거리, 전통문화 등이 있는 전라북도 부안군의 지역축제이다. "이웃에 놀러다니는 일"을 뜻하는 마실을 주제로 부안의 각 마을의 특색을 반영한 거리형 축제이며, 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 프로그램으로 구성되어 있다. 부안마실축제는 부안을 찾는 관광객에게 소풍을 떠나는 것과 같은 추억을 선사하여 부안군의 인지도 향상과 축제 자원화, 지역경제 활성화 기여 등의 목적을 갖고 부안마실축제제전위원회에서 매년 5월 추진하고 있다.


title: 정용섭

text: 한국교회사에서 최초의 설교비평을 시도, 기독교 사상에 설교비평기사를 연재하였다. 이러한 시도는 설교비평의 새로운 장을 열었다는 평가와, 반면에 그의 성서관이나 비평방식에 문제점이 있다는 비판도 있다.


title: 이재환 (야구인)

text: 그 뒤, 1984년 6월 수석코치로 삼미에 복귀했으며 팀이 청보 핀토스로 바뀐 1985년까지 재적했고 같은 해 말 허구연 감독이 부임하자 1986년 고향 팀 빙그레 이글스 코치로 자리를 옮겼으며 강병철 코치가 1991년 고향 팀 롯데 자이언츠 감독으로 돌아오자 같은 시기 이적했고 강병철 감독이 1993년 말 계약 종료와 함께 한화 이글스 감독으로 이적하면서 물러나 한동안 현장을 떠났다.


title: 극락전

text: 내부에는 아미타불을 중심으로 관세음보살과 대세지보살이 협시보살로서 봉인되어 있다. 관세음보살은 지혜로 중생의 음성을 관하여 그들을 번뇌의 고통에서 벗어나게 하며, 대세지보살은 지혜의 광명으로 모든 중생을 비추어 끝없는 힘을 얻게 하는 보살이다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 여수장우중문시는 고구려 명장 을지문덕이 612년 수나라 장수 우중문에게 지어 보냈다는 5언4구의 고시(古詩)이다. 이 시를 받은 우중문은 피로하고 굶주려 전의를 잃은 군사를 거두어 돌아가니 을지문덕이 이를 추격하여 살수, 곧 지금의 청천강에서 대승했다.


title: 광주광역시도시공사

text: 지방공기업법과 광주광역시도시공사설치 조례가 정하는 바에 의하여 도시개발사업과 광주광역시장이 지정하는 공공시설물을 효율적으로 관리 운영함으로써 지역사회 발전과 시민복리 증진에 기여함을 목적으로 한다.


title: 이정철 (1967년)

text: 북한정치를 전공했으며, 중국정치와 정치수사학, 정치리더십에 대한 관심이 많다. 숭실대학교에서는 '북한의 정치와 경제', '정치수사와 리더십', '분단체제와 안보', '중국정치의 이해', '정치와 법' 등의 교과목을 담당하였으며, 현재 서울대학교에서는 '북한의 정치와 사회' 등을 담당하고 있다.


title: 임용훈

text: 한국인 최초로 보스턴의 Zildjian 본사에서 Vault Series를 촬영하였으며 대한민국을 넘어 아시아권의 여러 나라들(중국,일본,베트남,태국,싱가포르 등)에서 활발한 드럼 클리니션으로 활약해 나가고 있는 연주자이다.


title: 대천해수욕장시외버스정류장

text: 2010년 11월에 보령시에서는 여름 피서철에만 한시적으로 운영되는 이 시외버스정류장을 상시 운영하는 시외버스정류장으로 만들어 보령을 거쳐가는 모든 시외버스가 연중 이 곳을 경유할 수 있도록 하기 위해 충청남도에 건의서를 제출했다. 운행 노선 방식은 보령으로 운행하는 시외버스가 보령으로 가기전에 이 곳을 거쳐서 보령으로 가는 방식으로 해달라고 운수업체 등에 요청까지 한 상태였다. 이에 대해 대천여객을 포함한 보령시의 시내버스 및 택시 업계에서 영업에 막대한 손실이 발생한다면서 반발하였다.


title: 부안마실축제

text: 제8회 부안마실축제로 아래와 같이 진행될 예정이었으나 코로나바이러스감염증-19의 확산에 따라 기간이 2020년 9월 18일(금) ~ 9월 20일(일)으로 한번 연기 되었고, 코로나 바이러스 감염확산 방지와 종기종식을 위해 결국 취소되었다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 이 시는 사대의 예의를 갖추어 당나라의 환심을 사기 위한 아첨 문학(阿諂文學)의 효시이기는 하나, 신라 외교술의 문학적 표현이라 할 수 있다. 그 시풍은 비록 한문이지만 아름답고 풍치가 깃들여 신라 한문학의 수준이 높았음을 짐작할 수 있는데, 《삼국사기》와 중국의 《전당시》(全唐詩)에 수록되어 있다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 영고석(詠孤石)은 고구려의 승려 정법사(定法師)의 작품으로 전한다. 명나라 풍유눌(馮惟訥)이 편찬한 《고시기》(古詩紀)에 실려 있다. 장지연이 엮은 《대동시선》에서 이르기를 "정법사는 고구려의 승인데 일찍이 북주로 들어가서 그곳 표법사(標法師)를 좇았다."라 하였다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 우선 백제의 가요를 살펴보면 지리적으로 아늑한 위치에서 생활했으므로 그들의 문화도 찬란했을 것이나 문헌의 유실로 그 모두를 헤아릴 수 없다. 그러나 백제 시가의 일부는 고려·조선을 통하여 궁중가악으로 불리기도 했는데, 《고려사》 악지나 《증보문헌비고》, 《악학궤범》 등의 문헌에 〈선운산가〉, 〈무등산가〉. 〈지리산가〉, 〈정읍사〉 등의 민요를 전하고 있다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 또 신라의 노래는 유리 이사금 때의 〈도솔가〉에서 시작되어 가악적인 형태의 조화를 이루게 되었고 1세기의 〈회소곡〉과 〈돌아악〉, 3세기의 〈사내악〉과 〈물계자가〉, 5세기의 〈우식악〉과 〈치술령곡〉 및 〈대악〉, 6세기 말에서 7세기 초의 〈실혜가〉 〈해론가〉, 〈원사〉 등의 곡명을 전하다가 7세기에 이루어졌다고 전해지는 〈서동요〉에 이르러 비로소 향찰로 정착되었다. 같은 시대에 이루어진 〈혜성가〉, 7세기 중엽에 이루어진 〈풍요〉까지는 민요적인 형태를 보여주면서 삼국 통일기에 위치한 7세기 말에 이르러 향가의 독특한 형태인 사뇌가가 정립되기에 이르렀다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 정읍사(井邑詞)는 지금까지 남아 전하는 유일한 백제의 노래로서, 한글로 기록되어 전하는 노래 중 가장 오래되었다. 신라 경덕왕 이후 구백제에 유행하던 민간노래인 듯하며, 고려·조선 때 궁중음악으로 쓰였다. 《고려사》악지에, “정읍은 전주의 속현인데 그 현인이 행상을 나가 오래도록 돌아오지 않으매 그 아내가 근처 바위에 올라 바라보며 남편이 밤에 다니다가 해를 입을까 함을 이수에 탁하여 노래하였다 하는 바, 세상에 전하기는 등점망부석이 있다.”라고 기록되어 남편을 기다리는 행상의 아내가 부른 노래라 한다.


title: 한국의 삼국시대 시가

text: 이 노래는 남편이 오래도록 돌아오지 않음에도 이를 조금도 원망하지 않고 몸이나 편안히 다니시라고 달에게 축원하는 아름다운 여심의 간절한 표현이다. 이 노래에서 달은 곧 천지신명을 뜻하며 이를 향해 여인이 축원하는 것으로 되어 있다. 〈정읍사〉가 음악으로 이렇게 작곡된 것은 고려 충렬왕 때일 것이다.