title: 사리풀

text: 사리풀("Hyoscyamus niger")은 유럽 원산으로, 한국 각처에서 재배하는 한해살이풀이다. 전체에 털과 선모가 있어 점성이다. 근생엽은 잎자루가 있으나 경생엽은 잎자루가 없으며, 원줄기를 약간 감싸고, 난형, 긴 타원형, 끝이 뾰족하고, 가장자리에 결각상 또는 물결 모양의 톱니가 있다. 꽃은 노란색, 원줄기 끝에 달리고, 꽃받침은 통 모양, 얕게 5갈래, 화관은 깔때기 모양으로 통부가 자줏빛, 갈래는 연녹색, 자주색의 맥이 있다. 수술은 화관통 중앙에 있다. 열매는 삭과로 2실이다. 유독 식물로서 진통제로 이용한다. 현재 대한민국에서는 제조, 가공, 수입, 조리가 금지되어 있는 원료이다. (식품위생법 제93조 제2항)


title: 라슈트

text: 라슈트()는 이란 북서부에 위치한 도시로, 길란주의 주도이며 카스피해와 접한다. 이란 북서부 지방에서 가장 큰 도시이며 인구는 560,123명(2005년 기준)이다. 주요 산업은 관광업이다.


title: 리키니우스

text: 리키니우스(Gaius Valerius Licinianus Licinius, 263년 - 325년)는 로마의 황제(재위 : 308년 - 324년)이다. 재위 당시 콘스탄티누스 1세와 함께 로마제국에서 기독교를 공인한 밀라노 칙령을 선포했다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 사뮈엘 드 샹플랭(, 1567년 8월 13일 ~ 1635년 12월 25일)은 17세기 프랑스의 지리학자, 탐험가, 지도 제작자, 캐나다 식민지 개척자, 뉴프랑스의 아버지로 불린다. 1604년에 프랑스 앙리 4세의 왕명을 받고 캐나다를 탐험, 세인트로렌스강과 포트로열항을 조사하고 프랑스가 만든 북미지역의 초기 정착지인 퀘벡을 건설하여 초대 총독이 되었다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 샹플랭은 생통주에 있는 브루아주 마을에서 앙투안 샹플랭과 마게리트 르루아에게 태어났으며 역사가들은 그의 태어난 날짜에 대하여 정확히 모르나 대부분 1567년과 1570년 사이였다고 동의한다. 브루아주는 샹플랭의 부친이 전체 상선에서 선장이었던 항구 도시였다. 사뮈엘 드 샹플랭은 아마 자신이 읽고 쓰는 것을 배운 겸손한 교육을 받았을 것이다. 그러나 그의 읽는 기능은 항해술이었다. 그는 어린 나이에 바다로 가서 해상 용해도를 조종하고, 그리면서 만드는 것을 배웠다. 이 시간 시기 동안 프랑스는 스페인을 상대로 전쟁에 있었다. 1593년 샹플랭은 또한 프랑스의 앙리 4세로 알려진 나바르 왕국의 앙리의 군대에서 복무하였다. 그는 1598년 앙리 4세와 프랑스의 승리까지 5년간 군복무를 하였다. 전쟁이 끝났을 때 샹플랭은 아무 포로로 잡힌 스페인군들을 스페인으로 돌려보내는 임무에 자신의 삼촌 프로방살 선장에 가입하였다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 1598년 9월 9일 자신들의 선원과 스페인군 포로들과 더불어 샹플랭과 프로방살은 생쥘리앵 (St Julien)호를 타고 프랑스를 떠났다. 그들은 군인들을 스페인으로 넘겨주었으나 프랑스로 돌아오지 않았다. 대신 스페인 정부는 서인도 제도에서 그 식민지들로 여행을 위하여 프로방살과 샹플랭을 기용하였다. 그들은 받아들였고 1599년과 1601년 사이에 샹플랭은 스페인을 위하여 그들의 아메리카 식민지들로 3개의 항해들을 이루었다. 이 세월들 동안 그는 버진 제도와 다른 카리브해의 섬들, 푸에르토리코, 멕시코와 파나마를 포함한 몇몇의 장소들을 방문하였다. 길을 따라 그는 자신의 여행의 거의를 기록하였다. 1601년 그는 지도, 그리고 동식물의 그림들을 포함한 자신의 여행에 관하여 앙리 4세에게 상세 보고서를 썼다. 그는 대서양과 태평양을 연결하는 데 파나마를 통하여 잘라야 할 운하의 아이디어 마저 언급하였다. 300년 후에 이것은 파나마 운하의 창조에서 보일 것이었다. 국왕은 샹플랭의 서술적 묘사와 함께 인상을 받았다. 앙리 4세는 부유들이 프랑스로 도로 가져올 수 있던 희망들에 프랑스인들이 신세계에서 정착하기 시작하는 것을 원하였다. 그래서 그는 프랑스 식민지와 모피 교역 정착지를 설립하는 데 신세계에서 장소를 찾는 데 원정대를 보냈다. 샹플랭은 이 모험에 참여할 남성들 중에 있을 것이었다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 샹플랭은 프랑수아 그라베의 원정 아래 자신의 두번째 신세계 항해를 하였다. 항선은 1603년 3월 15일 프랑스로부터 항해하였다. 그들은 대서양을 건너 북아메리카에 도착하였다. 그들은 지속적으로 뉴펀들랜드를 지나 세인트로렌스강으로 들어갔다. 그들은 5월 26일 사그네강의 입구 근처에 타두삭 항구에 닻을 내렸다. 여기에 있는 동안 프랑스인들은 어떤 아메리카 인디언들과 상호 작용하였고, 샹플랭은 이 사람들의 의상과 상호 작용들을 기록하였다. 원정은 곧 세인트로렌스강으로 지속되었고, 오늘날 몬트리올 만큼 멀리 이루어졌다. 인디언은 프랑스인들이 서부로 거대한 바다에 관하여 말하는 도움을 준 안내를 하였다. 샹플랭은 이 바다가 태평양과 아시아로 가는 북서항로이기를 희망하였다. 하지만 강한 급류들로 인하여 프랑스인들은 더욱 멀리 탐험할 수 없었다. 그 것은 후에 인디언들이 "바다"로 언급한 것들이 오대호로 알려지게 되었다. 상플랭은 지속적으로 탐험하여 알곤킨족과 휴런족 같은 다른 인디언 종족들과 함께 상호 작용을 하였다. 탐험은 그들이 그해 9월 프랑스로 귀국했을 때 끝났다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 프랑스에서 샹플랭은 국왕에게 자신의 여행에 관하여 상새한 보고를 하였다. 1604년까지 샹플랭은 다시 한번 신세계로 향하였다. 이번에 원정은 피에르 뒤과 드 몽스에 의하여 지도되었다. 드 몽스는 독점 - 모피 교역의 전유를 부여하였다. 그들은 북아메리카의 일부들을 탐험하고 지도에 정밀하게 표하는 데 다음 3년을 보냈다. 원정은 샹플랭이 타고 항해할 3척의 항선들에 항해를 세웠다. 목적은 다시 한번 프랑스의 정착을 위한 좋은 장소를 찾는 데 시도하는 것이었다. 그들은 노바스코샤의 해안에 상륙하여 펀디만으로 주위를 항해하였다. 원정은 세인트로렌스강의 남부 지역들에 그 집중 노력들을 하였다. 몇달 후, 그들은 생크루아강에 있는 생크루아섬에서 겨울을 위하여 정착하였다. 가혹한 겨울을 견딘 후, 그들은 코드곶 만큼 멀리 아래로 동부 해안선을 탐험하기 시작하였다. 1605년 그들은 노바스코샤에 자신들의 첫 성공적 정착지 포트로열을 설립하였다. 1606년 이 현장은 아카디아로 알려진 지역의 수도가 될 것이었다. 몽스는 1605년 9월 프랑스로 돌아와야 했다. 그의 회사는 재정적 어려움을 가지고 있었다. 샹플랭과 원정은 다음 몇년간 지속적으로 이 지역들을 탐험하였다. 1607년 7월 몽스의 모피 교역 독점권은 끝났다. 포트로열은 끝내는 데 강요되었고, 샹플랭과 정착자들은 프랑스로 돌아갔다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 1608년 샹플랭은 대서양을 가로질러 또다른 탐험에 몽스의 부관으로 선택되었다. 샹플랭은 4월 13일 프랑스를 떠나 세인트로렌스강으로 향하였다. 다시 한번 목적은 새로운 프랑스 식민지를 시작하는 것이었다. 샹플랭은 세인트로렌스강의 기슭들에 지역을 창립하여 요새와 다른 건물들을 건설하기 시작하였다. 그해 7월 샹플랭과 그의 선원들은 누벨프랑스에 첫 성공적인 프랑스 식민지를 창조하였다. 식민지의 현장은 "물의 좁아짐"을 의미하는 인디언의 말로 "케벡" (kebek)으로 불린 장소에서 있었다. 샹플랭과 프랑스인들은 그것을 "Quebec"으로 철자를 지었다. 매우 가혹한 겨울 동안 몇몇의 남성들이 괴혈병으로 사망하였다. 1609년의 여름 샹플랭은 대지를 탐험하여 지도에 정밀하게 표하는 데 서부로 더욱 멀리 대지로 향하는 계획을 세웠다. 자신이 갈 수 있기 전에 알곤킨족과 휴런족들은 권력있는 이로쿼이족들을 공격하는 데 자신들을 돕는 것을 샹플랭에게 의문하였다. 그는 그들에 가입하였고, 7월 29일 그들은 전부 이로쿼이족 군대를 물리쳤다. 이 원정은 또한 샹플랭이 리슐리외강을 탐험하고, 샹플랭 호를 지도에 정밀하게 표하는 데 첫 유럽인이 될 수 있도록 하였다. 이 전투는 프랑스인과 이로쿼이족들 사이에 몇년간 적대의 세월로 이끌었다. 하지만 앙리 4세의 사망과 함께 샹플랭은 자신의 정치적 미래를 논의하는 데 프랑스로 귀국하였다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 샹플랭은 프랑스로 돌아와 퀘벡의 정착지 창조의 성공을 보고하였다. 그 것은 그곳이 프랑스의 모피 교역의 중심지가 될 것에 결정되었다. 다음 몇년 동안 샹플랭은 자신이 원정을 떠나 대지의 거의를 지도에 정밀하게 표했던 누벨프랑스와 퀘벡으로 수없이 돌아갔다. 1610년 그는 다시 한번 이로쿼이족을 상대로 싸웠다. 1611년 봄에 그는 세인트로렌스강으로 항해하여 오늘날 몬트리올 만큼 멀리 이루었다. 그가 프랑스로 귀국했을 때 국왕은 누벨프랑스에서 샹플랭을 자신의 부관이 되는 데 선택하였다. 그는 1613년 3월 퀘벡에 돌아와 있었다. 이번에 그는 오타와강 만큼 멀리 가 오대호로 연결된 지역들을 탐험하였다. 1615년 그는 오타와강을 따라 니피싱 호와 프렌치강으로 여행하였다. 그는 자신이 휴런호의 동부에 있는 조지아만에 도착했을 때 처음으로 오대호를 보았다. 자신이 프랑스로 귀국했을 때 누벨프랑스에서 부관으로서 샹플랭의 직위가 빼앗겼다. 이 발견은 탐험 중에 그의 마지막 위대한 항해였을 것이다. 그는 누벨프랑스에서 자신의 권한을 재설립하고 유지하는 데 노력한 자신 일생의 다음 세월을 보냈다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 자신의 부관 칭호가 빼앗겼던 것을 알아냈을 때 샹플랭은 1616년 7월 프랑스로 돌아왔다. 그는 국왕에게 그들이 퀘벡 식민지를 키우기 시작하는 것을 제안하였다. 국왕은 동의하였고, 샹플랭은 1620년 다시 한번 누벨프랑스로 돌아갔다. 그는 탐험보다 영토를 지배하고 키우는 것에 전념하는 데 일생의 나머지를 보냈다. 1628년 샹플랭은 누벨프랑스를 식민지화하는 데 리슐리외 추기경에 의하여 결성된 "백명 동료 회사"의 대리가 되었다. 회사는 대구와 고래 잡이들의 제외와 함께 교역의 독점권과 함께 플로리다와 북극 사이에 전부의 대지들이 주어졌다. 퀘벡 식민지는 인디언들로부터 지속적으로 문제들을 가졌다. 1629년 샹플랭은 식민지가 프랑스로 돌아갔을 때 1632년까지 영국인들에게 퀘벡을 항복하는 데 강요되었다. 1633년 샹플랭은 퀘벡으로 돌아와 지속적으로 총독을 지냈다. 나이가 들면서 그는 1635년 후순에 병이 들게 되어 그해 크리스마스에 퀘벡에서 사망하였다.


title: 사뮈엘 드 샹플랭

text: 사뮈엘 드 샹플랭은 17세기에 프랑스의 확장의 거대한 개척자들 중의 하나로서 기억된다. 그는 아카디아와 퀘벡시를 포함한 몇몇의 정착지들을 형성하였다. 그는 또한 지방의 거의를 탐험하여 지도에 정밀하게 표하였다. 그의 여행들은 프랑스가 북아메리카 대륙에 통치를 얻어 캐나다의 국가를 형성할 수 있도록 하였다. 샹플랭은 자신의 항해들에 관련된 자신의 문서들을 써 그 뒤에 남겨졌다. 그의 이야기들은 자신이 탐험한 많은 지역들, 토착민들, 지방 동식물들과 다수의 지도들을 묘사하였다. 샹플랭은 캐나다를 통하여 영광이다. 샹플랭 호를 포함하여 많은 장소들이 그의 이름을 땄다. 그러나 그의 유산은 퀘벡시에서 최고로 보였다. 샹플랭의 사망 당시 누벨프랑스에는 거의 300명의 프랑스 개척자들이 살고 있었다. 현재 그들은 7백만명 이상의 인구를 가지고 있다. 퀘벡시는 지속적으로 번성하는 지역이면서 아직도 오늘날 퀘벡주의 수도이다.


title: 빌헬름 에두아르트 베버

text: 아버지 미하엘 베버()가 신학 교수였던 비텐베르크에서 태어났다. 세 형제 중 둘째였는데, 모두가 각각 과학에서 뚜렷한 업적을 남겼다. 할레·괴팅겐 대학교를 졸업하였다. 할레 대학교 교수를 거쳐 1831년에 카를 프리드리히 가우스의 추천으로 괴팅겐 대학교에서 교수를 지냈다. 1837년 하노버 헌법 폐지에 항의하여, 1843년 괴팅겐 대학교에서 추방되자 1849년까지 라이프치히 대학교에서 물리학 교수로 있다가, 1849년 괴팅겐 대학교에 복직하였다.


title: 빌헬름 에두아르트 베버

text: 수리 전자기론의 개척자이며, 1846년 '베버의 법칙'을 발견하여 전기 역학적 현상의 기초를 세웠다. 전류계·지자기·감응기 등을 고안하고 전기의 여러 양의 절대 단위계를 도입하였다. SI 단위 중 자속을 나타내는 웨버(symbol: Wb)는 이의 이름을 딴 것이다.


title: 콩고 공화국의 국기

text: 콩고 공화국의 국기는 1958년 5월 18일에 제정되었으며 1991년 6월 10일에 다시 국기로 제정되었다. 국기의 색상인 초록색, 노란색, 빨간색은 범아프리카색인데 초록색은 나라의 풍요로운 삼림 자원과 미래에 대한 희망, 노랑은 풍요로움과 천연 자원을 뜻하며 빨강은 자유를 향한 투쟁과 열정을 뜻한다.


title: 콩고 공화국의 국기

text: 콩고 인민공화국 시대였던 1970년부터 1991년까지 사용된 국기는 소련의 국기를 본떠서 만든 것으로 빨간색 바탕 왼쪽 상단에 노란색 별이 있고 별 아래쪽에는 노란색 망치와 괭이가 교차되어 있다. 문장은 망치와 괭이를 월계수 가지가 감싸고 있는 형태이다. 망치는 노동자를, 괭이는 농민을, 월계수 가지는 승리를, 별은 국가 건설을 의미한다. 냉전 체제의 종식, 공산주의 정권의 붕괴와 더불어 현재의 국기로 환원되었다.


title: 크리켓 월드컵

text: 크리켓 월드컵(Cricket World Cup)은 크리켓 분야의 국제 기구인 ICC에 가맹한 협회(연맹)의 남자 크리켓 국가대표팀이 참가하는 국제 크리켓 대회이다. 올림픽과 월드컵처럼 4년마다 열린다.


title: 남동석

text: 화학식은 이수산화 탄산 구리(Cu(CO)(OH))이다. 굳기는 3.5 - 4이며, 비중은 3.5 - 4.1이다. 분자량은 344.67g이다. 분자가 사방정계보다 조금 기울어진 monoclinic 형태로 나열되어 있다. 밀도는 3.77 - 3.89이며, 평균 3.83이다.


title: 과달카날섬

text: 과달카날섬(Guadalcanal)은 솔로몬 제도에 속하는 태평양의 섬으로 면적은 6,500 km이다. 제2차 세계 대전 중의 과달카날 전역으로 알려져 있다. 북쪽 해안에 있는 호니아라는 솔로몬 제도의 수도이다. 근처에는 공항도 있다.


title: 세묜 티모셴코

text: 세묜 콘스탄티노비치 티모셴코(러시아어: Семён Константинович Тимошенко, "Semën Konstantinovič Timošenko"; 1895년 2월 6일 – 1970년 3월 31일)는 소련의 군인이다. 그는 우크라이나의 오데사 근방의 빈농의 가정에서 태어났다. 1915년 제1차 세계대전이 발발하자, 러시아 제국에 징집되어 기병으로 서부전선에서 싸웠다. 1917년 10월 혁명이 일어나자 1918년 붉은 군대에 가담하였고, 1919년에는 볼셰비키당에 입당했다.


title: 세묜 티모셴코

text: 러시아 내전 때 그는 여러 전선에서 싸웠는데, 차리친 전투에서 스탈린과 친교를 맺게 되었다. 1920-1921년에는 세묜 부됸니 휘하의 제1기병군에서 근무해서 소련-폴란드 전쟁에도 참전했다.스탈린이 권좌에 오르자 그와의 친분때문에 빠르게 승진했고, 대숙청도 무사히 넘기게 되었다. 이후 1940년 보로실로프가 지휘한 소련군이 겨울전쟁에서 핀란드군에게 참패하자, 그를 대신해 지휘를 맡아 핀란드군을 격파했다. 이후 소련 원수에 오르고, 국방장관이 되어 다가오는 독일과의 전쟁을 대비하여 소련군의 전투력을 개선하는 데 힘썼다.


title: 세묜 티모셴코

text: 1941년 바르바로사 작전이 개시되자, 서부전선을 맡아 쇄도해 오는 독일군을 막았다. 독일군을 격퇴하지는 못했으나 전선을 안정화시키는데는 나름대로 기여했다. 1942년 봄 하르코프 근방에서 64만의 대군으로 공세를 지휘했지만, 독일군에게 참패한 후 더이상 일선지휘에 나서지 못했다. 이후 후방에서 근무하다 종전을 맞았다.


title: 말라위 콰차

text: 콰차 (kwacha)라는 이름은 냔자어와 벰바어로 "새벽"을 뜻하고 탐발라 (tambala)라는 이름은 냔자어로 "수탉"이라는 뜻이다. 수탉은 첫 번째 1 탐발라 동전에 나와있었다.


title: 말라위 콰차

text: 1971년, 동전은 1, 2, 5, 10, 20 탐블라의 종류로 도입되었다. 1, 2 탐발라 동전은 청동으로 주조되었고, 다른 동전들은 백동으로 주조되었다. 1986년, 백동 50 탐블라와 니켈 청동 1 콰차 동전이 추가되었다. 바이메탈 5, 10 콰차 동전은 (찍혀있는 년도는 2006년) 2007년 1월 에 풀어 놓았다. 이 동전들은 전부 현재 통용되고 있다.


title: 말라위 콰차

text: 1971년, 지폐는 액면 50 탐발라, 1, 2, 10 콰차 지폐가 도입되었다. 5 콰차 지폐는 2 콰차 지폐 발행이 중단되었을 때 1973년 도입되었다. 20 콰차 지폐는 1983년에 도입되었다. 50 탐발라 지폐는 1986년에 마지막으로 발행되었고 1 콰차 지폐는 마지막으로 1988년에 인쇄되었다. 50 콰차 지폐는 1983년, 100 콰차 지폐는 1993년, 200 콰차 지폐는 1995년, 500 콰차 지폐는 2001년에 도입되었다.


title: 밥 더 빌더

text: 《밥 더 빌더》(Bob the Builder)는 영국에서 제작한 어린이 텔레비전 애니메이션 시리즈이다. 국내에서는 2000년에 한국방송공사에서 《뚝딱마을 통통아저씨》라는 이름으로 KBS 2TV의 어린이 프로그램 《동화나라 꿈동산》의 한 코너로 방영되었으며, 이후 2006년, 미라클상사가 이 프로그램의 판권을 가져와 2013년까지 EBS에서 방영되었다.


title: 란 (영화)

text: 가공의 센고쿠 시대 장수 이치몬지 히데토라를 주인공으로 그의 만년에 세 명의 아들과 불화, 형제 간의 불화를 그린 작품이다. 이야기는 윌리엄 셰익스피어의 비극 《리어왕》과 모리 모토나리의 일화 〈세 자루의 화살〉을 골격으로 하고있다


title: 멘토르

text: 멘토르()는 그리스 신화에 나오는 인물로 알코코스의 아들로 이타카의 오디세우스의 절친한 친구이다. 교육학에서 1:1 교육을 뜻하는 멘토링(Mentoring)은 바로 이 멘토르의 이름에서 비롯되었다. 스승, 조언자를 뜻하는 멘토는 멘토르의 이름에서 비롯되었다.


title: 멘토르

text: 오디세우스는 트로이아 전쟁에 참가하면서 멘토르에게 어린 아들 텔레마코스와 아내 페넬로페, 그리고 오디세우스의 집안의 가사일을 맡기고 떠났다. 그러나 오디세우스가 전쟁이 끝남에도 돌아오지 않자 페넬로페와 결혼하겠다는 구혼자들이 나와서 오디세우스의 재산을 탕진하고 아들과 아내를 괴롭히게 되었다. 그러나 아들 텔레마코스는 나이가 어리고 경험이 없어 이들을 제압하지 못했다.


title: 멘토르

text: 오디세우스를 항상 좋아했던 아테나여신은 멘토르의 모습으로 변신하고서 텔레마코스에게 당당하게 구혼자들의 횡포에 맞설 것을 주문하고 아버지의 소식을 알게 되기 위해 먼 곳으로 항해하여 떠나라고 충고하고 도움을 준다.


title: 부레쓰 천황

text: 부레쓰 천황(, 489년 ~ 507년 1월 7일) 또는 부레쓰 오키미(武烈大王)은 일본의 25대 천황(재위 : 498년 12월 ~ 507년 1월 7일)이다. 이름은 《일본서기》에서는 오하쓰세노와카사자키노미코토() 또는 오하쓰세노와카사자키노스메라미코토()라고 하며, 『고사기』에는 오하쓰세노와카사자키노미코토()라 적혀 있다. 실재했던 인물인지에 대해서는 논쟁이 있다. 닌켄 천황의 황자로 태어났으며, 어머니는 유랴쿠 천황의 황녀인 가스가노오이라쓰메 황녀()이다. 황후는 『일본서기』에 의하면 가스가노이라쓰메()였다고 하나, 『고사기』에는 보이지 않는다. 자식은 없었다.


title: 이란 인민무자헤딘기구

text: 이란 인민무자헤딘기구(, Mujahedin-e Khalq, 약자 MEK)는 이란의 정치군사조직으로, 현재 이란 이슬람 공화국 정권을 전복시키는 폭력혁명을 목적으로 하며, 스스로를 망명정부라고 주장한다.


title: 로렌초 펠레그리니

text: 로렌초 펠레그리니(, 1996년 7월 16일 ~ )는 이탈리아의 축구 선수로 현재 AS 로마에서 미드필더로 뛰고 있으며 2005년 로마에 입단 후 유소년 과정을 밟은 뒤인 2015년에 성인 무대 데뷔를 했다.


title: 포드 몬데오

text: 1993년에 유럽에서 시에라의 후속 차종으로 발표되었다. 60억 달러가 투입되어 개발되었고, 출시된 해에 유럽 올해의 차를 수상했다. 영국에서 BTCC(영국 투어링 카 챔피언십)에도 참가했다. 북아메리카 전략 차종인 콘투어는 1세대 몬데오를 기반으로 했다. 1세대부터 4세대까지 벨기에 현지 공장에서 생산됐다.


title: 부레쓰 천황

text: 닌켄 천황 재위 7년 정월 3일(494년 1월 25일), 태자가 되었다. 닌켄 천황 재위 11년 8월 8일(498년 9월 9일) 닌켄 천황이 사망하자, 오오미()인 헤구리노 마토리()가 국정을 멋대로 하고 교만하게 행동했다.


title: 이란 인민무자헤딘기구

text: 1965년 이란 제국 시절 반제정 투쟁조직으로 처음 설립되었다. 현재 이란과 이라크에서 테러조직으로 지정되어 있다. 영국은 2008년, 유럽연합은 2009년, 캐나다와 미국은 2012년 이 단체에 대한 테러조직 지정을 취소했다.


title: 포드 몬데오

text: 당시 포드가 추진한 타원형 디자인 컨셉트를 바탕으로 만들어졌다. 디자인은 큰 폭으로 바뀌었으나, 풀 모델 체인지가 아닌 1세대의 마이너 체인지이다. 엔진을 비롯한 메커니즘은 1세대와 다르지 않다. 1세대와 2세대는 미국에서 컨투어라는 차명으로 판매되었으며, 머큐리 브랜드의 형제차인 미스틱도 출시되었다. 대한민국에서는 포드가 대한민국 법인을 설립하여 1996년부터 수입되었다.


title: 부레쓰 천황

text: 그는 모노노베노 아라카이()의 딸인 가게히메()와 혼약을 맺으려 하였으나, 가게히메는 이미 헤구리노 마토리의 아들인 헤구리노 시비()와 맺어져 있었다. 게다가 쓰바이치()의 우타가키()에서 시비가 태자를 상대로 노래 경쟁에서 이기자, 분노한 태자는 헤구리노 마토리에 불만을 품고 있던 오토모노 가나무라()를 시켜 시비를 나라 산()에서 주살하게 하고, 같은 해 11월에는 마토리도 토벌하였다. 그리하여 그는 12월에 즉위를 하고 오토모노 가나무라를 오무라지()로 삼았다.


title: 이란 인민무자헤딘기구

text: MEK는 “민주주의, 인권보호, 자유시장경제, 중동평화”를 목적으로 한다고 주장한다. 하지만 일각에서는 그것은 말뿐이고, 실체는 지도자 마리암, 마수드 라자비 부부의 개인숭배로 돌아가는 사이비종교에 가깝다고 분석하기도 한다. 2009년 브루킹스 연구소의 보고서에 따르면 MEK는 그다지 민주주의적이지 않으며, 대중들 사이의 지지도 받지 못하고 있지만 여전히 이란에서 활동하며 테헤란 정부에 대한 대리전을 수행하고 있다.


title: 포드 몬데오

text: 2000년에 개최된 파리 모터쇼에서 처음 선보였다. 디자인은 엣지를 살려 직선화되었고, 당시 포드 산하에 있었던 재규어 X-타입과 플랫폼을 공용했으며, 몬데오와 차별화를 두기 위해 X-타입은 AWD를 장착했다. 3세대부터는 중국, 중화민국, 베트남에서도 생산이 시작되었다. 2005년에 소폭의 페이스리프트를 거쳤다.


title: 부레쓰 천황

text: 《일본서기》에 따르면 부레쓰 천황은 잔혹한 폭군이었다. 그는 재위 2년(500년) 9월, 임산부의 배를 갈라 태아를 보았다고 한다. 이후로 사람의 생손톱을 뽑고는 참마를 캐게 한다거나, 연못 물받이로 사람을 흘려보내 창으로 찔러 죽인다거나, 사람을 나무에 오르게 해 활로 쏘아죽이거나, 여자를 말과 성교하게 하는 등 엽기적인 행각을 일삼았다고 한다. 그는 전국의 기근을 잊고 밤낮으로 궁의 사람들과 먹고 마시기에 빠져 있었다고 한다. 하지만 이런 무도한 행동에 관한 기술은 《고사기》에는 보이지 않는데, 이에 대해서는 후대 게이타이 천황의 정권 교체를 정당화하기 위해 일부러 부레쓰 천황을 폭군으로 묘사했을 것이라는 설이 있다.


title: 포드 몬데오

text: 2005년에 개최된 프랑크푸르트 모터쇼에서 발표된 컨셉트 카인 이오시스의 디자인을 활용해 2006년에 개최된 파리 모터쇼에서 프로토 타입이 발표되었다. 2007년부터 판매가 시작된 4세대는 포드의 C1 플랫폼을 가반으로, 볼보가 다듬은 EUCD 플랫폼이 쓰였다. 대한민국에는 디젤 엔진이 장착된 트림만 들어왔으나, 환율 문제로 2008년 말에 수입이 중단되었다. 2015년 3월에 2세대 퓨전의 대체 차종으로 5세대 몬데오 디젤 모델을 다시 재수입하여 판매를 하기 시작하였다. 4세대까지 벨기에 겡크의 현지 공장에서 생산했다.


title: 포드 몬데오

text: 포드의 원 포드 전략에 의해 2세대 퓨전과 동일한 차종으로 개발되었다. 애스턴 마틴을 닮은 공격적인 디자인이 돋보인다. 평행 주차를 돕는 자동 주차 시스템, 사각 지대에 물체가 있음을 알려주는 블라인드 스팟 어시스트 등이 적용된다. 포드에서 2013년 말에 벨기에 현지 공장 폐쇄를 선언함에 따라 유럽에서는 스페인 현지 공장으로 생산지를 이전히여 2014년 10월에 판매가 시작되었다. 해치백이 없어지고 오직 세단과 왜건만 남았다. 대한민국에서는 2015년 3월에 포드코리아가 디젤 라인업을 구축하기 위해 포드 퓨전의 판매를 중지하고 다시 판매하기 시작하였다. 2015년 4월에 대한민국에서 수입차 부문 월간 판매 순위 4위를 기록하였다. 2019년에 페이스리프트를 거쳤다. 이후 유럽에서는 SUV의 급부상과 점점 낮아지는 판매량, 포드의 세단 모델 정리 정책으로 인해 2022년에 후속 차종 없이 단종되었다.


title: 후안 네그린

text: 라스 팔마스 데 그란 카나리아에서 태어난 후, 그는 대학의 교수가 되었다. 1929년 사회당(PSOE)에 입당한 후 그는 1936년 9월 재무부장관이 되었다. 1937년 5월에는 마누엘 아사냐에 의해 135번째 총리가 되었다.


title: 후안 네그린

text: 에스파냐 내전 도중 소련에게 금을 소련의 무기와 바꾸는 결정을 내렸고, 인민전선 정부가 이오시프 스탈린의 지배에 넘어갔다는 비판을 받았다. 스페인 내전이 끝난 후 1939년부터 1945년까지 망명정부의 총리로 있었으며, 1956년 파리에서 사망하였다.


title: 세르비아의 대통령

text: 세르비아 공화국의 대통령()은 세르비아의 상징적인 국가 원수이며 임기는 5년 중임제이고 1번 중임은 가능하나 최대 임기는 10년이지만 일부는 명예직이며 실질적으로는 권한이 총리가 권한을 가지고 있다.


title: 토요타 셀리카

text: 1970년 12월에 출시되었다. 전년에 개최된 도쿄 모터쇼에 출품된 컨셉트 카 EX-1을 기반으로 한 양산형으로, 출시 당시의 차체 형식은 독립된 트렁크 룸을 가진 쿠페만 있었다. 동시에 선보인 1세대 카리나와 플랫폼을 공유하였다. 미국에서 대성공한 포드 머스탱을 따라 취향에 맞추어 엔진, 변속기, 내장을 마음대로 고를 수 있는 풀 초이스 시스템이 적용되었다. 1973년 4월에는 전년에 개최된 도쿄 모터쇼에 출품된 컨셉트 카 SV-1을 기반으로 한 테일 게이트를 갖춘 리프트백이 출시되었다.


title: 올고이코르코이

text: 몸길이가 0.6~1.5미터 정도 되는 선홍색의 벌레로 묘사된다. 큰 것은 14m나 된다고 한다. 독성이 강한 산성 물질을 내뱉거나, 전기 방출로 공격을 할 수도 있다. 로이 앤드류스의 1926년 책 《고대인의 여행》을 통해 서구권에 알려졌다. 몽골식 이름인 олгой-хорхой는 창자 벌레라는 뜻이다.


title: 토요타 셀리카

text: 1977년 8월에 출시되었다. 2세대 카리나와 플랫폼을 공유하였으며, 프레임리스 도어를 유지한 대신에 1세대에는 없던 B 필러가 적용되었다. 토요타 자동차의 미국 디자인 사무실인 캘티 디자인 리서치가 디자인을 담당하였다. 1979년에 페이스 리프트를 통해서 라디에이터 그릴과 헤드 램프가 바뀌었다. 1980년 1월에는 카리나의 자매차이며, 캠리의 시초라고 할 수 있는 셀리카 캠리가 출시되었다.


title: 토요타 셀리카

text: 1981년 7월에 출시되었다. 3세대 카리나와 플랫폼을 공유하였으며, 소어러의 출시에 따라 더 젊은 세대를 겨냥하여 스페셜티 카의 요소를 한층 더 강하게 하였다. 초기에는 일본차 최초의 반 계패식 라이즈 업 헤드 램프가 적용되었으나, 1983년에 페이스 리프트를 거쳐 개폐식 리트렉터블 헤드 램프가 적용되어 블랙 마스크라는 애칭이 붙었다.


title: 토요타 셀리카

text: 1985년 8월에 출시되었다. 4세대부터는 후륜구동에서 전륜구동으로 바뀌었다. 쿠페는 코로나 쿠페로 이관되어 리프트백만 존재하였으나, 토요타 자동차에서는 쿠페로 구분하였다. 베벨 기어식 센터 디퍼렌셜 기어를 갖춘 4륜구동 트림인 GT-FOUR와 컨버터블이 처음 등장한 것도 4세대이다.


title: 토요타 셀리카

text: 1989년 9월에 출시되었다. 4세대의 디자인을 계승하면서도 뉴 에어로 폼이라고 불리는 미래 감각의 개성적인 디자인이 돋보였다. 1991년 8월에는 페이스 리프트를 통해서 디자인이 일부 변경되고, 도어 내에 사이드 임팩트 빔과 뒷좌석 3점식 안전 벨트 등이 추가되었다.


title: 토요타 셀리카

text: 1993년에 출시되었다. 모든 트림이 3 넘버 차종(전폭 1,700mm 이상)으로 분류되었고, 새로운 설계로 차체 강성이 향상되었으나, 경량화를 실현하였다. 트윈 헤드 램프가 적용되었고, 컨버터블은 6세대까지만 선보이게 된다. WRC 경기에 참여한 마지막 셀리카이다.


title: 토요타 셀리카

text: 1999년 10월에 출시되었다. 축거를 늘렸고, 오버행을 줄여 고속 주행 시의 안정성과 기동성을 향상시켰다. 직렬 4기통 1,795cc 자연 흡기 엔진(2ZZ-GE)과 직렬 4기통 1,794cc 자연 흡기 엔진(1ZZ-FE)이 적용되었고, 5단 수동변속기나 6단 수동변속기, 4단 자동변속기를 조합하였다. 경량화와 더불어 다운 사이징을 거친 차체는 전륜구동 전용으로 설계되어 4륜구동이 삭제되었고, 노면 추종성 향상을 위하여 뒷쪽에는 더블 위시본 식 서스펜션이 적용되었다. 스페셜티 카 시장이 부진하여 2006년 4월에 후속 차종 없이 단종되었다.


title: 볼티모어 워싱턴 서굿 마셜 국제공항

text: 볼티모어 워싱턴 국제공항(, )은 미국 메릴랜드주 앤애런델 군 린시컴에 위치한 국제공항이다. 볼티모어로부터 남쪽으로 약 14km 떨어진 곳, 워싱턴 DC에서 북동쪽으로 약 51km 떨어진 곳에 위치하고 있다. 공항의 이름은 미국 최초의 흑인 대법원 판사인 서굿 마셜의 이름을 딴 것이다.


title: 알라시 자치국

text: 1905년, 카자흐스탄(당시 이름 러시아령 튀르케스탄) 도독 겸 관리관으로 바실리 발라바노프가 부임해 왔고, 1920년까지 그 직을 유지했다. 알라시 자치국은 이름뿐인 국가였다. 당시 카자흐스탄은 러시아 백군이 장악했고, 제정에서 임명되었던 발라바노프가 유임되었다. 1920년 러시아 적군이 알라시를 함락시키고, 발라바노프는 적군을 피해 중국으로 도망갔다. 알라시 자치국은 1917년 12월 건국이 선포되었다. 알리한 부케이하노프가 이끌던 지도부는 "알라시 오르다()"라는 정부를 세우고 백군과 제휴해 적군과 싸웠다.


title: 알라시 자치국

text: 1919년 백군에 망조가 들자 알라시 자치국은 적군과 협상을 해보려 시도했지만 1920년 카자흐스탄을 점령한 적군은 키르기스 자치 소비에트 사회주의 공화국을 설치했다. 이것이 1925년에 카자흐 자치 소비에트 사회주의 공화국으로, 1936년 카자흐 소비에트 사회주의 공화국으로 개칭되면서 오늘날의 카자흐스탄의 전신이 되었다.


title: 나탈리아 나이드하트

text: 나탈리아 네이드하트(Natalya Neidhart, 1982년 5월 27일 ~ )는 캐나다의 여자 프로레슬링선수다. 키는 165cm 몸무게는 61kg이다. 피니쉬로는 삼촌 브렛 하트하고 비슷한 샤프슈터를 사용하며 토네이도 네티 바이 네이쳐(디스쿠스 크로스라인), 저먼 수플렉스도 많이 사용을 하거나 2015년도에서도 싯아웃 파워밤으로 사용을 한다. 2000년 프로레슬링 입문했다. 그러나 2016년 머니 인 더 뱅크에서 2대2 디바 태그팀 경기에서 끝내 어이없게 패배한 후에 베키 린치를 구타하면서 다시 악역으로 전환했다. 그리고는 서바이벌 시리즈 때 여성 서바이벌 매치 때 니키 벨라가 등장하려는데 기습 공격으로 인해 현재 대립 중이였으나, 스맥다운에서의 폴스 카운트 애니웨어 매치에서 니키에게 승리하여 대립이 종결되었다. 알렉사 블리스에게 위민스 챔피언십에 도전하지 못했고 2017년 4월부터 현재 타미나, 카멜라, 엘스워스랑 같이 다녔다. 8월 20일 진행되었던 WWE 섬머슬램에서 나오미를 이기고 생애 첫 WWE 스맥다운 위민스 챔피언에 등극했고 11월 14일 진행되었던 WWE 스맥다운에서 샬럿 플레어에게 경기를 내주고 챔피언 벨트마저 잃어버린후 현재 선역이다.


title: 요제프 호프만

text: 오스트리아-헝가리 제국 모라바(현재의 체코) 브르트니체(Brtnice) 출신이다. 1895년 빈 응용 미술 대학에서 오토 바그너로부터 건축을 배웠다. 1897년에는 요제프 마리아 올브리히 등과 함께 빈 분리파를 결성했다.


title: 퓌르스트

text: 퓌르스트()는 신성 로마 제국과 독일 제국, 오스트리아 제국에서 사용되었던 후작 칭호로서, 공작보다 낮은 작위이며 백작보다 높은 작위이다. 여성형인 여자 퓌르스트나 퓌르스트 부인을 뜻하는 퓌르스틴 (Fürstin)은 여후작, 후작 부인으로 번역할 수 있다.


title: 요제프 호프만

text: 1903년 빈 분리파를 탈퇴하고 윌리엄 모리스의 영향을 받은 빈 공방을 결성했다. 빈 공방은 1932년 해체될 때까지 운영되었다. 1905년부터 1911년까지 벨기에 브뤼셀에 건설된 스토클레 궁전의 설계를 맡았다.


title: 퓌르스트

text: 독일에는 퓌르스트 이외에도 마르크그라프란 작위가 있다. 이를 영어로 직역할 경우 Marquis가 되는데, 영어의 Marquis는 한국어로 보통 후작으로 옮겨진다. 그리고 독일의 퓌르스트를 영어와 불어에서 Prince 로 옮기는데, 영국과 프랑스에서는 Prince 가 친왕 작위로 공작(Duke)보다 높지만 독일어권의 Fürst 후작으로서 공작(Herzog)보다 낮다.


title: 알무이즈 알리

text: 알무이즈 알리 자이날라비딘 압둘라(, Almoez Ali Zainalabiddin Abdullah, 1996년 8월 19일~)는 수단 출신의 카타르 축구 선수로 현재 알두하일 SC에서 공격수로 뛰고 있다.


title: 스베레 망누스 아브 노르게

text: 스베레 망누스(Sverre Magnus)는 글뤽스부르크가 출신의 노르웨이 왕자로서 호콘 아브 노르게 왕세자와 노르웨이 왕세자빈 메테마리트의 아들이다. 노르웨이 왕위 계승 순위 서열 3위이다.


title: 하인리히 불링거

text: 하인리히 불링거()는 스위스의 종교개혁가이며 목사이다. 울리히 츠빙글리의 후계자로서 44년간 스위스 취리히 개혁교회 의장()을 역임하며 종교개혁에 주도적인 역할을 하였다. 1504년 7월 18일 스위스 아르가우(Aargau)의 브렘가르텐(Bremgarten)에서 태어나 1575년 9월 17일 취리히에서 사망했다.


title: 알무이즈 알리

text: 2015년 당시 오스트리아 3부 리그 소속팀인 FC 유니오르스에서 데뷔한 후 LASK 린츠 1군팀에 합류하여 2016년까지 9경기를 소화하며 2015-16년 오스트리아 2부 리그 준우승을 도운 뒤 스페인 3부 리그의 쿨투랄 레오네사에서 10경기를 소화했다.


title: 하인리히 불링거

text: 19세기 중반 이후 본격화된 새로운 연구들은 16세기 종교개혁을 대표하는 루터, 츠빙글리 그리고 칼뱅 이외에, 불링거를 포함한 여러 종교개혁자들(부처, 멜란히톤, 오이콜람파디우스, 베즈, 페어미글 등)에 대한 탐구를 통하여 종교개혁사의 지평을 더욱 풍성하게 만들고 있다. 기존 연구들이 기둥 같은 세 개혁자 각각에 대한 인물 줌심적인 논의나 혹은 이들의 활동지인 비텐베르크와 취리히 그리고 제네바 등에 대한 지역 중심적 논의에 주안점을 두었다면 새로운 연구들은 이런 개별적 논의를 넘어서서 전 유럽을 아우르는 시야를 가지고서, 인물들, 지역들, 신학적 입장들의 상호관련성에 주목하면서 종교개혁을 더욱 전체적이고, 균형 잡힌 관점으로 볼 수 있도록 한다.


title: 알무이즈 알리

text: 이후 2016-17 시즌을 앞두고 유소년 시절 2014년까지 몸 담았던 자국 리그의 알두하일 SC로 이적하며 2년만에 친정팀으로 복귀한 뒤 현재까지 리그 3회 우승 및 2회 준우승, 카타르 에미르컵 2연패, 2018년 카타르 크라운 프린스컵 우승, 카타르 크라운 프린스컵 2연속 준우승 등의 굵직한 성과를 거두었다.


title: 하인리히 불링거

text: 오래 동안 ‘하인리히 불링거’라는 이름은 개신교 안에서 스위스 개혁교회의 전통을 형성한 츠빙글리와 제네바의 칼뱅의 그늘 아래 제대로 주목 받지 못했다. 불링거는 개혁교회의 초기 지도자들 중 한 사람으로서, 교회정치적으로 당대 가장 큰 영향력을 발휘한 인물이었으며, 그의 많은 신학적인 저술들이 17세기까지 유럽 전역에서 출판되었고, 또한 그에 의해 작성된 스위스 제2신조(Confessio Helvetica Posterior)는 오늘날까지 하나의 중요한 개혁교회 신앙고백으로 간주되고 있다. 그럼에도 불구하고 최근까지 그는 사람들의 기억 속에서 크게 주목받지 못하였다. 쯔빙글리 사후 가장 어려운 시기에 취리히 교회의 의장(Antistes)으로 선출되어 전임자가 이루고자 했던 종교개혁을 완성하고, 개혁교회 공동체를 스위스 국경을 넘어 전 유럽에 소개하고 각인시킨 불링거에 대한 지식 없이 1530년대 이후의 종교개혁의 전개를 전체적으로 이해하는 것은 매우 미흡한 일이 될 것이다. 이와 관련하여 1975년 이래로 시행되고 있는 불링거 연구는 대표적으로 쯔빙글리 죽음 이후 취리히에서 시작된 개혁교회 종교개혁이 어떻게 완성되었으며, 그리고 이 목적을 위해서 다른 종교개혁자들이나 지역(교회)들과 신학적이고 교회정치적으로 어떤 교류가 이루어 졌으며, 어떤 영향을 서로 주고 받았는지, 더욱이 그로 인하여 어떤 결과들이 발생되었는가에 대해서 확인시켜주고 있다.


title: 알무이즈 알리

text: 2013년 12월 바레인과의 친선 경기를 앞두고 카타르 성인대표팀 엔트리에 이름을 올렸지만 경기에는 출전하지 못했고 이후 자국에서 열린 2014년 서아시아 축구 선수권 대회 출전 엔트리에 이름을 올리며 팀의 우승을 맛보았으나 역시 단 1경기도 출전하지 못했다.


title: 하인리히 불링거

text: 쯔빙글리가 전 스위스에 영향을 준 이른바 개혁파 종교개혁(die reformierte Reformation)의 효시라고 하면, 그의 후계자인 하인리히 불링거(Heinrich Bullinger)는 취리히에서 그 종교개혁을 완성하고, 동시에 스위스와 유럽 전역에 그 종교개혁의 내용을 확대시킨 인물이라고 할 수 있다. 그가 종교개혁의 건축가이자 혁신가였다는 것을 누구도 의심하지 않는다. 불링거의 종교개혁의 내용과 신학적 입장이 쯔빙글리의 신학적 사상의 토대 위에 기본적으로 서 있다는 부인할 수 없지만 그의 전체적인 신학적 사고는 츠빙글리를 넘어서고 있다. 즉 불링거는 한편으로 츠빙글리의 신학을 존중하면서도, 다른 한편으로 그 자신만의 고유한 신학을 추구하였다. 이러한 전제 아래서 종교개혁 2세대인 불링거는 취리히 교회의 의장(Antistes)으로 칼뱅과 함께 스위스를 넘어 전 유럽에 주도적인 영향력을 끼친 개혁교회의 신학자이자 고난 받는 자들의 위로자로 불렸다.


title: 알무이즈 알리

text: 그리고 카타르 U-19 대표팀 소속으로 2014년 AFC U-19 챔피언십에서 6경기 3골을 터뜨리며 팀의 사상 첫 우승 및 2015년 FIFA U-20 월드컵 본선행을 이끌었으며 2015년 U-20 월드컵 본선 엔트리에 합류하여 조별리그 3경기를 모두 소화하며 16강 진출을 도왔지만 이집트와의 16강전에서는 출전하지 못했으며 결국 팀도 이집트에 0-1로 패하며 8강 진출에 실패했다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거는1504년 7월 18일 취리히 서쪽으로부터 40여리 정도 떨어진 오늘날 칸톤 아르가우(Kanton Aargau)에 속한 작은 도시 브렘가르텐(Bremgarten)에서 태어났다. 그는 1509년 3월 12일에 자신의 고향에 있는 초등 라틴어 학교에 처음 입학하였고, 이후 니더하인의 에머리히(Emmerich am Niederrhein)에 있는 성 마르틴(St. Martin) 라틴어 학교에서 상급과정을 마쳤다. 이 학교에서는 인문주의 영향 아래서 라틴어 수업 이외에 교부들과 희랍 고전 교육이 행해졌다. 이곳에서 불링거는 기독교 공동체 생활에 대해서 많은 감명을 받았는데, 이 때문에 공부를 마친 이후 카르투시오 수도회에 입단하는 것을 진지하게 고민하기도 하였다. 이러한 관심 아래서 불링거는 그 수도회가 위치해 있을 뿐만 아니라, 또한 당시 '독일의 로마'로 경제적, 정치적, 사상적 그리고 종교적 중심지였던 쾰른에서 공부하는 것을 희망하였다. 1519년 9월 12일에 불링거는 독일어권 지역의 명문 학교인 쾰른 대학교의 문예학부(Artes liberales)에 입학하였다. 그는 이곳에서 신학을 전공하지 않았지만, 중세 로마 카톨릭 신학의 기초를 이룬 철학 사상을 공부하였다: 토마스 아퀴나스와 오컴의 신학과 관련된 것이었다. 동시에 불링거는 두 스승 마티아스 프리세미우스(Mattias Frissemius)와 아놀드 폰할더렌(Arnold von Halderen)을 통해서 인문주의를 사상을 직접적으로 소개받으면서, 당시 유명한 인문주의자였던 루돌프 아그리콜라(Rudolf Agricola)와 데지데리우스 에라스무스 폰 로테르담(Desiderius Esrasmus von Rotterdam)의 사상을 접할 수 있었다. 이러한 일련의 과정을 통해서 불링거는 교회개혁에 대한 새로운 인식을 가지게 되었고, 이후 당연히 그의 관심사는 종교개혁과 마틴 루터에게로 뻗어갔다. 불링거는 루터의 글들을 읽으면서 교황 중심의 로마 카톨릭 교회의 신학적 입장이 옳은가에 대한 진지한 의문을 갖게 되었다. 그는 자신의 고민을 해결하기 위해 교부들의 입장이 어떠했는가를 확인하였는데, 이때 크리소스토무스(Chrysostomus), 암브로시우스(Ambrosius), 오리게네스(Origenes), 아우구스티누스(Augustinus) 등의 글들을 집중적으로 연구하였다. 불링거는 학교를 졸업하기 직전 1521년에 출판된 필립 멜란히톤(Philip Melanchthon)의 《Loci commnunes》 역시 읽을 수 있는 기회를 가졌다. 불링거는 신학을 전공하지는 않았지만, 이러한 신앙적 개종을 통해서 종교개혁적인 신학사상을 자연스럽게 수용할 수 있었다. 결과적으로 불링거는 로마 카톨릭 교회의 신학적 입장을 거부할 수 있는 신학적인 정당성을 갖게 되었을 뿐만 아니라, 또한 이를 통해서 수도사가 되겠다는 계획 역시 철회하였다. 1522년 초에 쾰른 대학교에서 석사학위를 받은 불링거는 종교개혁적인 인문주의자로 고향인 브렘가르텐에 돌아왔다.


title: 알무이즈 알리

text: 이듬해인 2016년 8월 8일 이라크와의 친선 경기를 통해 마침내 성인대표팀 소속으로 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 그로부터 1년 5개월 후 카타르 U-23 대표팀의 일원으로 참가한 2018년 AFC U-23 챔피언십 본선에서 무려 6골로 대회 득점왕에 오르며 팀을 4강으로 이끌었고 이듬해에 열린 2019년 AFC 아시안컵에서는 무려 9골로 카타르 A대표팀의 사상 첫 아시안컵 우승을 이끈 것은 물론 대회 득점왕, 대회 최우수선수, 대회 드림팀까지 모두 휩쓰는 기염을 토했다.


title: 하인리히 불링거

text: 1523년 1월 초에 브렘가르텐의 교구인 아비스의 카펠(Kappel am Albis)에 위치한 시토회(Zisterzienser) 수도원의 원장인 볼프강 요너(Wolfgang Joner)가 불링거에게 수도원 교사직을 제안하였다. 요너는 인문주의 영향을 받은 인물로 수도원의 새로운 변화를 희망하고 있었는데, 이때 마침 불링거가 쾰른으로부터 돌아온 것이다. 불링거는 자신의 종교적 신념에 따라 수도원의 미사와 성가기도회에 참석하지 않는다는 조건 아래서 교사직을 수락하였다. 카펠의 수도원 교사로서 불링거는 다양한 고전들의 규칙적인 강독과 함께 인문주의 교육방식에 따라 수업을 진행하였다. 이 기간 동안 불링거는 개인적으로 종교개혁자들의 다양한 신학서적들을 스스로 정독하면서 자신의 신학적 입장을 체계화시켰는데, 에라스무스, 루터와 멜란히톤의 저술들을 집중적으로 연구하였다. 불링거는 츠빙글리와 만남 이전인 1523년 여름에 종교개혁 이후 첫 독일어로 기록된 복음적 신앙교리서인《Auslegung und Begruendung der Schlussreden》을 접하였다. 같은 해 말에 불링거는 처음 츠빙글리를 만난 이래로, 카펠 전쟁에서 그가 죽기 전까지 깊은 관계를 유지하였다. 둘은 서로에 대해 강한 인상을 받았을 뿐만 아니라, 또한 사상적으로도 폭넓은 공감대를 형성하였다. 1523년 1월 29일에 「첫 개혁교회 설립을 위한 회합」으로 간주될 수 있는 첫 취리히 논쟁(die erste Zurcher Disputation)이 열렸다. 츠빙글리와 다른 동료 목사들, 시장, 상∙하 위원회의 위원들 그리고 로마 카톨릭 주교의 사절들을 포함하여 600여명이 참석한 이 회의를 통해서 취리히는 스위스 첫 종교개혁 도시로 정치이고 공적인 승인 아래서 합법화되었다. 이 여파는 당시 교회와 사회에 직접적인 많은 변화를 가져왔고, 취리히 주변과 스위스 전역에까지 큰 영향을 미쳤다. 당연히 불링거가 사역하고 있는 카펠 수도원 역시도 큰 개혁을 갖게 하였다. 이러한 변화의 시간 속에서 불링거는 츠빙글리의 추천으로 취리히 종교개혁과 함께 발생한 재세례파와 관련된 신앙적인 논쟁들에 대해 직접적으로 관여하게 되었을 뿐만 아니라, 또한 요너의 권유로 얻어진 5개월 간의 휴가를 통해 취리히에서 츠빙글리와 레오 윳(Leo Jud)의 설교들과 강의들을 청강하고 히브리어와 그리스어를 공부하는 기회도 갖게 되었다. 취리히에 체류하는 동안 불링거는 츠빙글리와 윳 외에 다른 많은 명사들과 친분을 가질 수 있었다. 더욱이 쯔빙글리의 추천으로 1528년 1월에는 열린 베른 논쟁(die Berner Disputation)의 참석을 통해서 마틴 부처(Martin Bucer), 베르톨트 할러(Berchtold Haller), 기욤 파렐(Guillaume Farel) 같은 명성 있는 개혁자들을 사귈 수 있는 기회를 가졌다. 이미 잘 알려진 대로 불링거는 이들과 평생 동안 우정을 나누었다. 이러한 종교개혁적 관심사 속에서 불링거는 1528년 4월에 취리히 총회의 강요와 요너의 후원 속에서 개혁교회의 설교자로 선서하였고, 알비스에 속한 하우젠(Hausen am Albis) 마을에서 그의 첫 목회사역을 시작하였다. 일년 후인 1529년 8월 5일에 불링거는 수녀였던 안나 아들리슈빌러(Anna Adlischwyler)와 결혼하였다. 그들 사이에서 모두 열한 명의 자녀들이 태어났다. 처음 18세부터 시작된 6년 반 동안의 수도원 교사 시절은 불링거의 인생에 있어서 종교개혁자로서 첫 걸음을 내딛는 중요한 시간이었다. 이 기간에 불링거는 신약의 거의 모든 주석서들을 포함한 27권의 책들을 집필하는 열심을 보이기도 하였다. 이때 이미 불링거는 츠빙글리의 종교개혁 유산을 이를 수 있는 준비된 종교개혁자로서의 면모를 갖추고 있었다.


title: 알무이즈 알리

text: 이후 초청팀 자격으로 출전한 2021년 CONCACAF 골드컵에서도 무려 4골로 또 다시 대회 득점왕과 베스트 11에 오르며 2002년 CONCACAF 골드컵에서 3위를 차지한 대한민국 이후 19년만에 북중미 골드컵에서 4강에 오른 2번째 아시아 국가라는 타이틀을 이끌어내는 등 카타르 대표팀 최고의 에이스로 성장했다.


title: 하인리히 불링거

text: 1531년 10월 12일 2차 카펠 전쟁에서 로마 카톨릭 교회 지역의 연합군에게 취리히 군대가 패하였을 때, 브렘가르텐 지역은 다시 옛 종교로 전환되었다. 이 때문에 불링거는 그 지역의 교회를 섬기던 다른 목사들과 함께 은밀하게 취리히로 도망쳐야 했다. 그리고 1531년 12월 9일에 불링거 인생에 있어서 가장 결정적인 사건이 발생하였다. 츠빙글리가 카펠 전투에서 전사한 지 두 달 후에 불링거는 츠빙글리의 후계자로 27세 나이에 취리히 상∙하 위원회의 결정을 통해서 많은 현실적인 어려움을 가진 취리히 교회의 의장(Antistes)으로 선출된 것이다. 1531년 11월에 취리히로 온 이후 베른(Bern), 바젤(Basel) 그리고 아펜젤(Appenzell)로부터 사역청빙이 있었지만, 불링거는 츠빙글리의 동역자로서 취리히에 깊은 의무감을 가졌다. 27세의 취리히 교회의 의장은 무엇보다도 종교개혁의 지속성을 통한 교회의 새로운 재편과 사회적 안정에 관심을 두어야 했다. 제2차 카펠 전쟁 이후 교황주의 교회를 지지하는 다섯 삼림주들과 패배한 취리히 사이의 계약인 마일렌 협정들 (Meilener Vorkommnisses)에 의하여, 취리히 교회의 목사들이 정부를 향하여 권리를 행사하는 세속적인 용무들이 전면적으로 금지되었지만, 이미 츠빙글리에 의해 추구되어 왔던 교회와 정부의 협력 속에서 진행된 종교개혁의 근본 구조가 완전히 바뀌지는 않았다. 여러 어려운 상황들이 전개되었음에도 불구하고 정치인들이나 시민들 역시 교회와 사회의 개혁에 대한 요구는 전쟁의 패배와 상관 없이 요구되었다. 더욱이 전쟁 이후 위기에 처한 교회를 정부의 도움 없이 회복시킬 수 없었기 때문에, 불링거 역시 교회와 정부 사이의 협력을 지속적으로 유지하기 위해 노력해야 했다. 종교개혁의 지속성과 그것을 통한 교회와 사회의 변혁을 위해서 불링거는 두 기관의 관계를 신학적이고 제도적으로 합법화 시켜나간 것이다. 하지만 불링거에 의해 이해된 교회와 정부의 협력 사역은 쯔빙글리와 구별 분명한 차이가 있음을 알아야 한다: 불링거는 하나님으로부터 위임된 두 기관이 서로 혼합되거나 영역에 대한 침범 없이 각 자에게 주어진 역할과 책임 아래서 종교적이고 사회적인 중요한 일들을 서로 상호적으로 협력하여 해결하는데 초점을 두었다. 교회와 국가 사이에서 분명하게 구별되는 질서와 역할을 상호 존중하면서 하나님으로부터 위임 받은 각자의 일들을 서로의 후원과 도움 속에서 수행해 간 것이다. 교회의 봉사자들이나 정부의 관리들이 자신에게 위임된 일들을 임의적인 판단이나 뜻에 의하여 처리하는 것이 아니라, 하나님의 말씀과 믿음 아래서 그 일들의 극대화를 위해 상호 협력을 꾀하였다. 우리는 스위스 제2신조(Confessio Helvetica Posterior) 30항 행정관리(De Magistratu) 조항에 언급된 내용을 통해서 불링거가 왜 이러한 사상적 입장을 추구했는가에 대한 단편적 이해를 가질 수 있다: "만일 행정관리가 교회를 적대시하면, 그는 교회를 심히 괴롭힐 수 있을 뿐만 아니라, 또한 방해할 수도 있다. 그러나 행정관리가 교회와 가깝거나 교인일 경우에는, 그는 가장 유용하고 뛰어난 교회의 성도로서, 그는 교회에 매우 많은 유익을 제공할 수 있으며 또한 결정적으로 가장 뛰어나게 교회를 도울 수 있다." 물론 이 사고는 당시 모든 정치인들이 교회를 출석하는 교인들이었고, 정부가 개혁주의 교회를 국교로 표명한 시대적이고 지역적인 상황과 관련되어 있다는 것은 부인할 수 없다. 쯔빙글리와 불링거 사이의 이론적이고 실천적인 결과에 대해서 Emidio Campi은 다음과 같은 평가를 내리고 있다: "문제가 될 수 있는 혼합의 위험성으로부터 목사들과 세속정부의 협력사역들을 보호한 것은 불링거가 쯔빙글리 보다 이론과 실천 안에서 훨씬 성공적인 성과를 거두었다." 이러한 전제 속에서 불링거는 쯔빙글리의 종교개혁의 사역적 과제를 이어서 수행하고, 동시에 더욱 발전적으로 완성해 나가길 원했다. 그렇다면 여기에서 불링거에 의해 전개된 종교개혁의 지속성을 통한 취리히 시의 대표적인 교회적이고 사회적인 성과들을 몇 가지 살펴볼 필요가 있다:


title: 하인리히 불링거

text: 불링거는 새로운 취리히 교회 의장(Antistes)으로 선출된 다음 해인 1532년 10월 22일에 쯔빙글리의 친구이자 동역자였던 레오 윳(leo Jud)과 함께 작성한 「취리히의 설교자와 총회 규범(Zuericher Prediger-und Synodalordnung)」을 공포하였다. 이것은 독립적인 교회의 규범이기는 하지만, 엄밀히 말하면 몇몇 교회의 역할이 정부에 이양된 정부 참여적인 교회의 규범이다. 취리히 종교개혁의 특성과 관련하여 교회의 업무에 일정한 정부의 역할과 참여가 인정되었다. 하지만 이는 17세기 영국에서 장로회주의자들과 논쟁의 중심에 있었던 에라스투스주의자들이 말하는 정부가 교회를 다스리는 입장은 결코 아니다 : 사무엘 러더포드(Samuel Rederford)는 《교회 권세의 거룩한 빛(Divine Right of Church Govermemt 1645)》 안에서, 조지 길레스피(George Gillespie)는 《아론의 싹난 지팡이(Aaron’s Rod Blossoming 1646)》 안에서 당시 불링거의 입장이 에라스투스와 구별될 뿐만 아니라, 또한 에라스투스주의자들과 구별된다는 것을 분명히 하였다. 이 취리히 총회규범은 크게 세 가지 항목들로 구성되어 있다: 1. 설교자들의 선택, 파송 그리고 부양에 관하여, 2. 설교자들의 가르침과 삶에 관하여, 3. 총회의 구성과 모임, 목사의 직무와 사역 그리고 교회와 정부에 대한 목사의 의무에 관하여. 이 교회 규범을 통하여 불링거는 로마 카톨릭 교회의 신앙적 색채를 완전히 극복한 오직 종교개혁에 기반을 둔 취리히 교회의 정체성을 확고히 하였다. 이 규범의 성격은 쯔빙글리 죽음 이후 발생된 정치상황과 무관되게 이해될 수는 없다. 정부의 도움없이 종교개혁을 완성할 수 없었던 취리히 교회의 현실과 고민이 그 안에 녹아있음을 알아야 한다. 취리히 총회규범은 불링거의 사역기간뿐만 아니라, 이후 프랑스 혁명(1789) 이전의 구체제(Ancien regime)에까지 유지되었으며, 또한 그 결정의 몇 가지들은 지금까지도 효력을 가지고 있다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거는 특히 목회자들의 더욱 효율적이고 체계적인 교육을 위해서 취리히 학교들의 개혁을 단행하였다. 쯔빙글리 당시 목회자 교육 기관으로 설립된 예언회(Prophezei)은 1532년 말에 라틴어 학교 졸업 이후 오직 시험에 합격한 학생들이 갈 수 있는 더욱 전문화된 상급학교 과정으로 발전되었다. 이곳에서 학생들은 명망있는 신학자들과 기독교적 인문주의 인식을 가진 교사들 아래서 고전어(히브리어, 헬라어, 라틴어)와 함께 성경의 해석과 번역, 신학(교리), 철학, 과학 등을 배우면서, 이후 개혁주의 목사로 전문적인 지식과 소양을 갖출 수 있었다. 처음 카펠 전쟁의 패전으로 취리히 시가 막대한 전쟁 배상금을 지불하는 것과 관련하여 교회와 정부 사이에 교회재산의 사용에 관한 논쟁이 있었지만, 이후에 그로스뮌스터 교회의 자선기금과 다른 모든 교회재산들은 오직 학교와 가난한 사람들을 돌보는 일에 쓰여져야 한다는 취리히 정부의 결정 아래서, 특별히 교수들, 학교공간, 공부여건 등이 충원되고 개선되었을 뿐만 아니라, 또한 학생들이 경제적인 어려움 없이 학문에 집중할 수 있도록 장학금 역시 지급되었다. 동시에 재능이 있고 성실한 학생들은 취리히 정부와 교회의 후원 아래서 신학과 의학 관련 분야를 외국에서 공부할 수 있는 기회가 주어졌다. 종교개혁 이전과 달리 당시 전문적인 교육을 받은 목회자들은 바른 신앙의 전제 아래서 신학적으로나 윤리적으로 잘 준비된 이들이었다. 이들의 협력과 수고 속에서 취리히 종교개혁과 교회는 더욱 든든히 서갔다. 실제로 이미 있었거나 신생된 대학교들 옆에서16세기 중반부터 유럽의 개혁주의 도시들 안에서 발생한 취리히 예언회나 제네바 아카데미 같은 목회자 교육을 위한 전문학교들(Hohe Schulen)이 개신교 목사들을 길러내는데 중심적인 역할들을 했다는 것을 기억할 필요가 있다.


title: 하인리히 불링거

text: 종교개혁 이후 취리히에서 수도원들이 폐지되고 로마 카톨릭 교회들이 개신교 교회들로 전환되면서 많은 사제들과 수도사들은 새롭게 개신교 목사의 신분을 갖게 되었을 뿐만 아니라, 또한 그들은 가정을 이루게 되었다. 이때 나타난 문제는 당연히 목회자 가정의 경제적 부양이었다. 당시 취리히 교회 재산은 불링거가 교회 의장으로 선출될 때 목회자들을 먹여 살리는데 충분하지 않았다. 더욱이 이러한 현실 때문에 당시 부모들은 자신의 자녀들이 목회자로 부름을 받은 것에 대해 현실적인 부담을 가지고 있었다. 우수한 학생들이 거의 8년간의 시간 속에서 엄격한 학문의 과정(Lateinschule와 Hohe Schule에서)을 밟고 어려운 시험을 통과하여 교회의 봉사자가 되었지만, 그 현실은 너무도 열악했기 때문이다. 당시 어려운 현실 속에서 목회자들의 덕목으로 경건, 성실 그리고 청빈이 강조되기는 하였지만, 실제적으로 많은 목회자들이 빈곤 가운데 살아야 했다. 많은 부모들은 자신의 자녀들이 열악한 환경 속에서 살아야 하는 목회자가 되는 것을 원치 않았던 것이다. 더욱이 목회자들의 안정되지 않는 생활은 교회나 성도들에게 유익이 되지 않았다는 것은 당연하였다. 이를 개선하기 위해서 불링거는 1536년에 취리히에서 활동하는 모든 목사들의 경제적 상태와 급료여건을 철저하게 조사하였다. 결과적으로 교회재산의 관리가 취리히 정부에 의해 운영되는 것과 관련하여 교회와 정부 사이에 여전히 논쟁의 여지는 남아있었지만, 그럼에도 불구하고 이를 통해서 목사들의 급료가 정부에 의해 보장됨으로써 목회자들의 부양 문제는 실제적으로 해결될 수 있었다. 또한 교회 재정난은 교회의 효율적인 운영을 위해서 교회봉사를 위한 추가적인 인원들을 충원하는데 큰 장애가 되었던 것이 사실이다. 이 부분 역시 정부의 재정약속과 함께 해소될 수 있었다.


title: 하인리히 불링거

text: 사회 개혁적 성과들과 관련하여서 츠빙글리가 가졌던 가난한 사람에 대한 관심 위에서 더욱 발전적으로 실행되었던 불링거의 사회적 소외계층을 위한 구조개선과 사회윤리의 의식확대를 위한 노력에 대해서만 확인할 필요가 있다. 먼저 불링거 역시 이미 츠빙글리 사회개혁의 기조 아래서 교회와 수도원 자선기금을 오직 목회자들을 위한 학교의 개선과 함께 일반 어린학생들을 위한 독일어와 라틴어 학교들(Deutsche Schulen und Lateinschulen) 역시 개선-확대시키는데 사용했을 뿐만 아니라, 동시에 가난한 사람들과 환자들을 돌보는데 사용하였다. 취리히 학교들의 새로운 정비는 그 사회의 개혁주의 신앙정신에 부합된 윤리적 수준을 향상시키고, 이에 따라 시민들의 권위와 인권의식을 발전시키는 다양한 유효적인 결과들을 가져온 것이 사실이다. 이러한 시민적 의식의 신장 속에서 불링거는 가난한 이들에 대한 보살핌을 단순히 먹을 것과 필요한 것을 일시적으로 공급해 주는 차원을 넘어서 직접적인 제도개선으로 확장시킬 수 있었다. 취리히 지역 내에서 돈을 빌려주는 측에서는 막대한 이익을 취하지만, 돈을 빌리는 측에서는 아무리 열심히 일을 해도 굶주리게 만드는 고리대금업을 금지시켰다. 그 대신 오직 빌린 돈의 5%를 연이자의 개념으로 금전으로 혹은 자연생산물로 지불하는 것이 권고되었다. 노예신분으로 농노로 일을 하였던 농민들에 대해서는 합법적인 돈을 지불하고 신분적 자유를 누리도록 장려하였다. 이를 통해서 그들이 경제적으로 자립을 할 수 있도록 도울 수 있었다. 부유한 사람들에게 그들의 가난한 친척들의 돌보는 것을 의무화시켰을 뿐만 아니라, 또한 도로개설공사 같은 일자리 창출이나 수공업 관련 직업을 갖도록 지원함으로써 가난한 사람들에게 수익이 있도록 도왔다. 그 밖에 공공기금을 통해서 가난한 사람들에게 땔감, 옷 그리고 집세가 보조되었다. 불링거는 기회가 주어질 때마다 모든 시민들로 하여금 자선에 관심을 가지며, 또한 가난과 재난을 극복하는 일에 모두가 참여하도록 공동체적 의식을 고무시켰다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거는 이미 1530년 사회풍속에 대한 규범이 결정된 이래로 정규적으로 열린 총회(die Synode)을 통해서 지속적으로 경제적이고 사회적인 문제들에 관심을 가졌다. 특별히 비성경적이고 비윤리적인 내용들에 대한 감시와 제도적 개선을 강화하였다. 교회는 정부의 협력 아래서 목회자들, 성도들 그리고 시민들의 사회윤리의 의식확대를 위해서 앞서 언급한 고리대금업뿐만 아니라, 또한 알코올중독, 도박, 오락(춤), 복장불량, 매춘 등을 금지시켰다. 한 가지 실례로, 당시 춤은 오락으로서 금지되었다. 춤은 결혼식 때를 제외하고 모든 시민들에게 금지되었는데, 만약 이를 어길 경우 10실링(Schilling)의 벌금이 부과되었다. 동시에 춤을 출 때 연주를 해준 이들에게는 은화 1마르크(Mark)가 부과되거나 감옥 생활을 해야 하는 형벌이 주어졌다. 그 당시 이러한 시민 사회의 건전한 생활풍속의 유지를 위해서 먼저는 사회의 지도층이었던 목회자들과 공무원들이 모범을 보였으며, 실제로 그들에 대한 감시가 더욱 엄격하게 행해졌다. 이러한 전제 아래서 당시 개혁된 교회는 당연히 사회윤리 의식의 인식과 그 사회의 건전한 생활풍속 유지를 위한 파수꾼적인 역할을 감당하였다.


title: 하인리히 불링거

text: 츠빙글리는 상황적으로 로마 카톨릭 교회의 문제들을 반박하는 신학적 내용과 안정적 종교개혁의 성과를 위해서 정치적인 면에 집중할 수 밖에 없었지만, 반면에 불링거는 이러한 것들 이외에 특별히 종교개혁의 일반화와 안정적인 정착을 위해 취리히 시민들의 신앙적이고 사회적인 면에 많은 관심을 쏟은 것이 사실이다. 불링거는1528년 4월 카펠에서 처음 목사 선서를 한 이후 47년 동안 목회사역에 임하였다. 이 중에 43년 동안 취리히 교회 의장으로 활동하였다. 이 사역의 기간 동안 카펠에서 교사 시절에 작성한 글들을 포함하여 거의 150여권이 넘는 저술들을 출간하였고, 아직까지 남아있는 원고를 통해서 볼때 약 7.000여번의 설교를 수행하였다. 또한 불링거는 전 유럽에 있는 신학자들, 목회자들, 군주 혹은 귀족들, 평신도들 등과 12.000 통의 서신들을 교환하였다. 이 서신교환이 의미하는 것은 당시 불링거의 위치와 영향력이 어떠했는가를 증언해 주는 중요한 역사적 단서이다. 불링거의 이러한 방대한 사역적 활동들은 교회와 성도 그리고 전체 사회의 유익을 위한 것이었으며, 무엇보다도 여러 지역들에서 고통 받고 있는 많은 사람들을 위한 헌신과 관련되어 있다는 점이다. 서신교환과 함께 신학적인 책들을 서술할 때 역시 불링거는 자신이 교회와 성도들의 유익을 위해 하나님으로부터 소명 받은 목회자임을 한번도 망각하지 않았다. 그의 모든 저술들은 하나님이 세우신 교회에서 사역하는 목자가 성도들과 사회의 신앙적인 유익을 위해서 어떤 삶의 자세를 가져야 하는가를 분명하게 보여주고 있다. 취리히 교회의 의장으로서 직무는 44년 동안 불링거가 죽은 1575년 9월 17일까지 유지되었다. 그의 역사적 등장과 함께 취리히는 제네바와 함께 개혁주의 교회를 위한 신학적, 교회적 그리고 교회정치적인 중심지로서 그 역할을 성실히 감당하였다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거는 1564년과 1565년에 만연한 페스트로 인하여 아내, 세 딸들과 손녀가 자신의 눈 앞에서 죽어가는 것을 지켜봐야 했다. 불링거 보다 오래 생존한 자녀들은 겨우 4명이었다. 1575년 9월 17일 일년 내내 방광염과 신장염으로 인하여 완전히 여위고 힘을 잃은 상태에서 죽음을 맞이했을 때, 불링거는 취리히 정부와 국민들에게 한 교회를 이루며, 종교개혁의 유산을 지속해서 이행할 것을 호소하면서 숨을 거두었다. 불링거의 죽음 이후로, 그를 필적할 만한 후계자는 다시 나타나지 않았으며, 그에 따라 취리히는 유럽의 개혁교회 안에서 주도권을 잃었다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거의 저서들과 관련하여 기억되어야 할 중요한 내용의 한 가지는 신구약 성경의 주석서들이다. 그는 거의 모든 성경의 각 권들을 주해하였다. 이와 함께 불링거는 다양한 신학적인 주제들에도 관심을 가졌는데, 그의 대표적인 저서들은 다음과 같다:


title: 하인리히 불링거

text: 50편의 설교 모음집(Dekaden 1549-51), 100편의 요한계시록 설교집(In Apocalypsim concione centum 1557), 170편의 예례미야서 설교집(In Jeremiae prophetae conciones 1561), 66편의 다니엘서 설교집(Conciones in Danielem 1565), 190편의 이사야서 설교집(Conciones in Esaiam 1567).


title: 하인리히 불링거

text: 선지자 직무에 관하여(De prophetae officio 1532), 하나님의 언약에 관하여(De testamento 1533), 거룩한 성경의 권위에 관하여(De scripturae sanctae authoritate 1538), 오래된 믿음에 관하여(Der alte Glauben 1539).


title: 하인리히 불링거

text: 기독교 신앙 요해(Summa christlicher Religion 1556), 성인을 위한 신앙교육서(Catechesis pro adultioribus 1559), 박해받은 이들이 답변해야 하는 보고서(Die Bericht, wie die Verfolgten antwortenn sollen 1559), 헝가리 교회와 목사들에게 보내는 편지(Brevis ac pia Institutio Christinanae Religionis ad dispersos in Hungarina Ecclesiarum Christi Ministros 1559), 취리히 일치(Consensus Tigurinus 1549), 스위스 제2신조(Confessio Helvetica Posterior 1566).


title: 하인리히 불링거

text: 재세례파의 기원(Der Wiedertäufer Ursprung 1560), 종교개혁사(Reromationsgeschichte, hg. von J. J. Hottinger 1838), 공의회들에 관하여(De Consiliis 1561), 교회의 핍박에 관하여(Von der schweren Verfolgung der christlichen Kirchen 1573).


title: 하인리히 불링거

text: 불링거의 문헌유산 중에서 결코 빼놓을 수 없는 것은 취리히 주립 문서보관서(das Staatsarchiv)와 중앙도서관에 보관되어 있고, 부분적으로 전 유럽 곳곳에 산재에 있는 서신들이다. 지금까지 12.000통이 존속되어 있다. 이 서신들은 불링거에 대해 많은 것을 말해 줄 뿐만 아니라, 동시에 종교개혁사를 16세기를 살았던 다양한 인물들의 생생한 증언으로 이해하게 하는데 중요한 가치를 제공한다. 불링거가 16세기 종교개혁사에서 차지하고 있었던 영향력은 다양한 언어로 출판된 그의 저술들 옆에서 전유럽과 연결된 이 서신들을 통해서 이해될 수 있다. 불링거는 서신교환을 정서적인 경계없이 사람과 사람을 성공적으로 이어주는 수단으로 인식하였다. 취리히 의장이 된 이래로 서신을 받고 쓰는 일은 불링거의 일상 가운데서 한 중요한 업무였다. 서신 교환을 통해서 불링거는 한편으로는 개신교 내의 각 지역들의 정치적, 교회적, 사회적 그리고 경제적인 상황들과 그 지역에 있는 교회들의 형편들을 잘 이해할 수 있었으며, 다른 한편으로는 개혁주의 신학적 토대 위에서 비록 멀리 떨어져 있었지만 동일한 신학적 입장에 따른 각 교회들 상호간의 공동체적이고 협력적인 의식을 강조하였다. 무엇보다도 다양한 동기들 속에서 수행되고 성실하게 모아진 서신들은 불링거를 당시 시대의 중요한 정보를 제공하는 한 사람으로 만들었다. 불링거 스스로 보관하고 있었던 것과 함께 17-18세기에 요한 야콥 브라이팅어(Johan Jakob Breitinger, 1575-1645), 요한 하인리히 호팅어(Johan Heinrich Hottinger, 1620-1667) 그리고 요한 야콥 심러(Johan Jakob Simler, 1716-1788)에 의해서 모든 서신들이 수집되었다. 만약 이들의 수고가 없었다면 종교개혁사의 한 보물인 불링거의 서신들은 빛을 보지 못했을 것이다. 이 서신들 중에 10.000 통의 편지는 불링거에게 보내진 것이고, 나머지 2.000통은 그로부터 쓰여진 것이다. 이는 당시 루터(4.200통), 쯔빙글리(1.200통) 그리고 칼뱅(4.200통)의 서신들을 모두 합한 것 보다 많을 뿐만 아니라, 또한 10.000 통의 서신교환을 수행한 필립 멜란흐톤(Philip Melanchthon)과 비교할 때도 월등히 많은 량이다. 불링거의 서신교환은 집중적으로 스위스, 독일의 중남부와 라인강 상류의 개혁주의 도시들과 연결되어 있었지만, 동시에 독일, 영국 그리고 폴란드를 중심으로 한 거의 모든 유럽의 도시들과 교류되었다는 것을 잊지 않아야 한다. 불링거의 서신교환은 스위스가 포함된 17개 국가들에 속한 438개 도시들과 1174명의 인물들과 이루어졌다. 특별히 당시 종교개혁의 중심적인 개혁주의 도시들이었던 제네바(Genève), 바젤(Basel), 베른(Bern), 쿠어(Chur), 장크트 갈렌(St. Gallen), 콘스탄츠(Konstanz), 아우구스부르그(Augsburg), 하이델베르그(Heidelberg)와 스트라스부르그(Strassburg)에서는 불링거와 다양한 인사들 사이에 300통이 넘는 서신교환이 이루어졌다. 불링거의 서신왕래자들의 중에는 다양한 지위와 환경에 속해 있는 평범한 사람들 이외에 널리 알려진 많은 명사들의 이름들 역시 발견된다. 당시의 유럽 여러 지역들의 힘있는 군주들의 이름들 옆에서 당대 널리 알려진 종교개혁자들, 개혁주의 교회의 지도자들과 신학자들을 확인할 수 있다. 물론 이들 옆에서 당시 루터주의 교회 안에서 이름이 알려진 많은 신학자들과도 한편으로는 호의적으로, 다른 한편으로는 논쟁적으로 서신왕래가 이루어졌음을 기억할 필요가 있다. 신학 뿐만 아니라, 또한 교회정치와 깊게 관련된 전유럽과 연결되어 있는 불링거의 거대한 서신교환망은 종교개혁사적으로 개혁주의 교회의 개념에 대한 한 변화된 인식을 갖게 하는 것이 사실이다: 불링거가 연구되지 않는 시대 속에서 – 동시대의 다른 종교개혁자들 역시도 포함하여 – 『칼뱅주의』의 개념은 개혁주의 개신교(der reformierte Protestantismus)를 위한 명칭과 동일시되어 왔다. 하지만 현금 종교개혁사 연구 속에서 드러나고 있는 새로운 결과들은 스위스, 프랑스, 독일, 영국, 화란, 이탈리아, 헝가리 그리고 폴란드에 있는 개혁주의 교회들이 일방적으로 제네바에 의해서만 인도된 것이 아니라, 오히려 항상 제네바와 취리히에 의해서 인도되었다는 것을 알려주고 있다. 칼뱅과 베즈 옆에서 불링거 역시 그 사역의 중심에 있었음이 확인된다. 비록 불링거 사후 그 영향력을 잃었음에도 불구하고, 그가 생존한 시대에 취리히는 제네바와 함께 개혁주의 교회를 위한 신학적이고 교회정치적인 구심점이었다는 사실이다.


title: 하인리히 불링거

text: 불링거의 신학적 사고의 원칙은 자신의 사역 초기에서부터 추구한 성경을 읽고 해석할 때 새로운 인식과 완전한 지식에 대한 인간의 호기심이 거절되어야 한다는 전제 아래 서있다. 이 원칙은 평생 동안 유지되었을 뿐만 아니라, 또한 그것은 특별히 그의 목회적인 시각과 함께 그만의 신학적인 특징을 만들어냈다. 이러한 전제 아래서 불링거 역시 논쟁적인 글들을 쓰기는 했지만, 그의 주요 조직신학적인 글들을 통해서 확인할 때 가능한 신학적인 갈등과 논쟁을 최소화하려고 노력하였다. 그리고 그는 교회의 목사로서 교회와 성도들의 유익을 고려한 신학적인 자세를 취하였다. 이에 대한 불링거의 분명한 마음을 한 실례로 확인할 수 있다: 불링거는 1556년에 당시 라틴어, 프랑스어, 화란어 그리고 영어로 번역된 독일어 기독교 신앙 요해(Summa Christlichen Religion)라는 책을 서술하였다. 이 책은 긴 시간 동안 서른 한번이나 재출판된 당시의 거의 전 유럽에서 읽혀진 개혁주의 종교개혁의 신학적 입장들을 매우 쉽게 정리한 대중적인 신앙서적이었다. 이 책의 서론에서 불링거는 16세기 중반 개신교 내의 교회 분열과 신학적 분쟁들(아우그스부르그 종교평화 회의, 성만찬 논쟁, 교황주의자들의 박해로 인한 난민문제, 예정론 논쟁 등)로 인한 당시의 분위기와 성도들의 불평을 기록하고 있다. 여기에서 불링거가 적적하고 있는 핵심은 그 당시 이러한 분열과 논쟁들로 인하여 발생된 가장 큰 문제점인 신앙지식(신학)이 오직 배운자들을 위한 전유물이 되었으며, 그 때문에 배움이 없는 평범한 사람들은 그것으로부터 소외되었을 뿐만 아니라, 동시에 그들에게 신앙적인 혼란을 야기시키고 있다는 것이었다. 불링거는 이러한 시대적인 분위기를 직시하고 평범한 성도들의 신앙적 유익을 위해서 신학적인 내용을 배운자들의 전유물이 아닌 대중적인 이해로 서술하기를 원했다. 오직 학문적으로 훈련된 이들이 아니면 결코 이해할 수 없는 신학적인 논쟁 속에서 갈등하는 성도들에게 절대적인 관심을 가진 것이다. 어려운 신학적인 내용을 그 시대의 평범한 사람들의 눈높이에 맞게 해설하기 위해 노력하였다. 하나님의 성도는 신학 밖에 서있지 않아야 하고, 그래서 그 신학은 하나님의 성도들에게 봉사해야 한다는 것이다. 위의 특징들과 관련하여 불링거 신학 안에서는 하나님의 은혜(Gratia Dei)에 대한 근본적인 인식 옆에서 그 은혜의 목적으로서 하나님의 백성이 강조되었다. 이때문에 불링거의 신학은 지식적이거나 사변적인지 않고, 오히려 성경적이고 해설적인 특징을 가지고 있다. 그의 목회사역적인 인식 안에서 그의 신학적인 관심이 표출된 결과이다. 끝으로 내용적으로 불링거는 자신의 저술들 속에서 경건하고, 간결하며 또 선명한 믿음과 윤리적 정당함의 사도적이며 정통적인 신학적 원리를 제시하고 있다. 신학적인 전문 지식을 가지지 못한 성도들을 위해 불링거는, 초기 사역에서 대부분 서술된 몇몇 글들을 제외하고, 성경을 지식적이고 사변적으로 이해하는 일체의 시도를 스스로 자제하였다. 이와 함께 불링거는 평생을 성도들과 동시대의 현실적인 문제들에 관심을 가지고 아픔과 고통을 함께 나누는 목회자이자 위로자로 인식되었다.


title: 하인리히 불링거

text: 칼뱅의 신학과 몇 가지 차이점에도 불구하고 불링거의 신학은 직접적으로 스위스 제2신조를 통해서 이해될 수 있는 개혁주의 교회의 초기정통주의의 길을 예비하였다. 불링거와 칼뱅 신학의 차이는 그들의 신학적인 원리의 차이가 아니라 오히려 그들의 신학적-교리적 의도의 차이에 있다 : 두 신학자들 사이에서 이미 각자가 강조하고 있는 신학적인 내용들이 선명하게 확인됨에도 불구하고, 특징적으로 불링거가 구속사와 언약신학에 주된 관심을 보였다면, 칼뱅은 신학의 논리성과 하나님의 주권에 더 큰 관심을 가졌다고 할 수 있다. 이러한 두 종교개혁자들의 신학적 입장과 관련하여 결과적으로 우리가 주목해야 할 한 가지 중요한 점은 교회-교리사적으로 Fritz Buesser의 언급과 연결된다: "16세기에 칼뱅주의자들은 이단으로 명칭되었다. 따라서 츠빙글리, 외콜람파디우스, 부처, 페어미글리, 베즈 그리고 다른 (개혁주의) 신학자들과 함께 칼뱅과 불링거는 자신들을 스스로 거룩한 사도적이고 또 보편적인 교회의 종교개혁자들로, 개혁주의 교회의 신자들로 간주하였다." 개혁 교회 안에서 칼뱅은 루터 교회 안에서의 루터와 동일한 역할을 하지 않았다. 1580년 6월 25일에 출판된 루터 교회 신앙고백들의 모음집인《Konkordienbuch》이 루터 사상의 핵심을 포함하고 있다면, 반대로 개혁 교회의 신앙고백서들 안에서는 칼뱅이라는 신학자에게 한 특별한 권위를 부여하지 않고 있다. 개혁교회의 신앙고백들은 그 기원에서부터 교회의 정통적인 신학적 입장을 존종하면서 개혁주의 신학자들 상호간의 교류 속에서 협의되고 절충되어 몇몇 인물들이나 공적인 회집을 통해서 정리된 것이다. 특별히 이의 입장은 개혁주의 신앙내용이 종교개혁 당시에 다양한 인물들에 의해서 표명되고 또 그들 상호적인 신학적 교류들과 영향들 속에서 뿌리잡고 발전되었다는 것을 분명히 한다. 위와 관련하여 17세기 웨스터민스터 신앙고백과 요리문답들의 내용 역시 그 안에 진술된 요소들이 한 인물 칼뱅과만 연결된다는 것이 불가능한 것임을 말해주고 있다. 개혁신학 안에서 칼뱅신학의 탁월함에도 불구하고 16세기 종교개혁 당시에 개혁교회와 신학을 위해 헌신하고 기여했던 다른 개혁파 종교개혁자들 역시도 같은 신앙고백을 추구하는 교회를 만들기 위해 수고하고 헌신했음을 잊지 않아야 한다. 개혁교회 안에 그 교회를 이루기 위해 온 정열을 쏟았던 많은 개혁주의 신학자들이 있었던 것이다. 불링거 역시도 이들 중의 한 사람이다.


title: 하인리히 불링거

text: Calhoun, David. “The Clarity and Certainty of the Word of God: The Life and Theology of Ulrich Zwingli.” Transcript. "Reformation and Modern Church History". Covenant Theological Seminary, 2006. Web. 09 Oct 2015.


title: 하인리히 불링거

text: Ives, Eric. "The Reformation Experience: Living through the Turbulent 16th Century". Oxford: Lion Hudson, 2012. p. 103. Available via Google Books.


title: 하인리히 불링거

text: “Heinrich Bullinger | Biography – Swiss Religious Reformer.” "Encyclopedia Britannica". Web. 10 Oct. 2015.


title: 하인리히 불링거

text: Lawson, Steven. “Covenant Theologian: Heinrich Bullinger.” 24 Oct 2014. "Ligonier Blog". Web. 09 Oct 2015.


title: 하인리히 불링거

text: Pine, Leonard. “Heinrich Bullinger: ‘The Common Shepherd of All Christian Churches.” "WRS Journal" 3:2 (August 1996) 30-35. Web. 09 Oct 2015.


title: 하인리히 불링거

text: Schaff, Philip. “Heinrich Bullinger.” "History of the Christian Church, Volume VIII: Modern Christianity, the Swiss Reformation". Christian Classics Ethereal Library. Web. 09 Oct. 2015.


title: 모잠비크 인민공화국

text: 모잠비크 인민공화국은 1975년 6월 포르투갈로부터 독립한 후 모잠비크 해방전선이 사모라 마셸이 이끄는 일당 사회주의 국가를 수립하면서 수립되었다. 이 나라는 소련과 정치적, 군사적으로 밀접한 관계를 맺고 있었는데, 소련은 신생 프렐리모 정부에 외교적 승인과 재정적 지원을 제공한 최초의 국가 중 하나였다. 모잠비크 인민공화국은 역사 동안 식량 안보, 연료 및 기타 필수 경제적 필수품과 관련하여 재정적 측면 모두에서 소련의 원조에 크게 의존했다. 1977년부터 1992년까지, 이 나라는 이웃한 로디지아와 남아프리카 공화국의 지원을 받는 반공주의 모잠비크민족저항군(RENAMO)에 대항하는 치명적인 내전으로 황폐화되었다.


title: 네버엔딩 스토리 (1984년 영화)

text: 소심한 소년 바스티안은 불량배에 쫓겨 숨겨진 헌책방으로 들어가고 그곳에서 낡은 책 「끝없는 이야기」를 손에 넣는다. 그는 다락방 창고에 숨어 책에 빠져 탐독한다. 한편, 그가 읽는 이야기 속에 존재하는 동화의 나라 판타진은 "허무"의 침식에 의해 사라지려고 하고 있었다. 나라를 구할 힘을 가진 여왕마저도 이름 모를 병에 걸리고, 용사로 선정된 소년 아트레유가 여왕의 치료 방법을 찾는 여행을 떠나는데...


title: 모잠비크 인민공화국

text: 모잠비크 인민공화국은 앙골라 인민공화국, 쿠바, 독일 민주공화국(동독) 등 당시 사회주의 국가들과 긴밀한 관계를 유지했다. 모잠비크 인민공화국은 사회주의 국가들의 경제 기구였던 경제상호원조회의(COMECON)의 옵저버이기도 했다. 모잠비크는 1980년대 초에 공식적으로 경제상호원조회의 회원국으로 가입하려고 했지만, 동독의 후원과 지지에도 불구하고 거절당했다. 1980년대에 소련과 코메콘의 경제적 영향력이 쇠퇴한 후, 모잠비크 인민공화국은 사모라 마셸의 사망과 조아킹 시사누 치하의 경제 개혁의 시작 이후 미국, 국제 통화 기금, 독일 연방공화국과 화해를 모색했다.


title: 모잠비크 인민공화국

text: 지리적으로 모잠비크 인민공화국은 아프리카의 남동쪽 해안에 위치한 현재의 모잠비크 공화국과 정확히 같다. 남쪽으로는 에스와티니, 남서쪽으로는 남아프리카 공화국, 서쪽으로는 로디지아(현재의 짐바브웨), 북서쪽으로는 잠비아와 말라위, 북쪽으로는 탄자니아와 국경을 접했다.


title: 영광송

text: 영광송(doxology)은 다양한 기독교 예배에서 주에게 찬미하는 짧은 찬송가이다. 칸티쿰, 시편, 찬송가의 끝에 추가되기도 한다. 유대교 회당 시나고그에서 행해지던 비슷한 관습에서 비롯되었다.


title: 베네딕도 규칙서

text: 성 베네딕도 규칙서(The Rule of St. Benedict)는 기독교에서 수도회의 수도사들을 위해 6세기경에 작성된 계율을 기록한 규칙서이다. 7세기부터는 여성 수도회(수녀회)에도 받아들여졌다. 성 베네딕도 규칙서의 정신은 베네딕도 연합의 모토에 집약된다. "평화"( )와 "기도하고 일하라"( ).


title: 공작부인: 세기의 스캔들

text: 《공작부인: 세기의 스캔들》은 솔 디브 감독의 영국-미국 합작 드라마 영화이다. 줄거리는 어맨다 포먼이 쓴 18세기 영국 귀족인 데번셔 공작부인 조지아나 캐번디시의 일대기에 바탕을 두고 있다. 영국에는 2008년 9월 5일에 개봉하였으며, 대한민국에는 2008년 10월 16일에 개봉하였다.


title: 공작부인: 세기의 스캔들

text: 영국 최고의 권력가 데번셔 공작부인 조지아나는 남자들조차 발 아래 둘 만큼 뛰어난 화술과 아름다운 외모로 런던 사교계의 여왕이 된다. 그러나 남편의 외도와 배신이 이어지고 그녀 역시 젊고 매력적인 정치가 찰스 그레이를 만나 뜨거운 밀애를 시작한다. 신분도 잊은 채 욕망을 불태우던 두 사람의 관계가 영국전역에 알려지게 되면서, 치명적인 위기가 찾아오는데...


title: 낸시 앨런

text: 낸시 앨런(, 1950년 6월 24일 ~ )은 미국의 배우이다. 1970년대에 데뷔했고, 《캐리》, 《드레스드 투 킬》 등 브라이언 드 팔마 감독의 초기작과 스티븐 스필버그 감독의 《1941》에 출연했다. 영화 로보캅 시리즈에서 주인공 로보캅의 파트너 앤 루이스 경관 역으로 출연하며 이름을 알렸다.


title: 독도마뱀

text: 독도마뱀은 뱀목 독도마뱀과(Helodermatidae), 독도마뱀속("Heloderma")에 속하는 독을 지닌 도마뱀이다. 미국 남서부와 멕시코, 과테말라 등에서 발견된다. 2종, 6아종으로 이루어져 있다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 세르빌리아 카이피오니스()는 로마 공화정 말기 사료에서 언급되는 몇 안 되는 로마 여성 가운데 한 명이다. 카이사르의 암살자로 유명한 마르쿠스 브루투스의 어머니이자 당대의 청렴한 정치가인 카토의 씨다른 누이이며, 율리우스 카이사르의 정부로 유명하다.


title: 2008년 티베트 소요 사태

text: 2008년 티베트 소요 사태()는 1959년 티베트 독립운동 49주년이 되는 2008년 3월 10일 티베트 승려(수도승) 등 600여 명이 중화인민공화국 중앙 정부에 대한 항의 시위 로 시작하여 3월 15일쯤 라싸 도심 라모기아 사원 인근에서 몇명의 티베트 반정부 시위대가 중화인민공화국 공안과 충돌하면서 유혈사태로 번지게 되었다.


title: 루이스 알폰소 데 보르본

text: 루이스 알폰소 하이메 마르셀리노 마누엘 빅토르 마리아 데 보르본 이 마르티네스보르디우( 1974년 4월 25일 ~ ) 또는 루이 알퐁스 공잘브 빅토르 에마뉘엘 마르크 드 부르봉(은 현 부르봉 왕가의 장자이다. 1989년 가장 유력한 프랑스 왕권 계승자가 되었다. 그의 추종자들로부터 프랑스와 나바르의 루이 20세()라고 불리게 되었다.


title: 차이니스 체커

text: 차이니스 체커는 이름과는 달리, 중국 혹은 아시아 지역에서 개발된 것이 아니고, 체커와도 관련이 없다. 1893년 독일에서 할마(Halma)라는 게임을 변형하여 "라는 이름으로 개발된 것이 시초이다. 그러나 미국에 건너올 때 처음 소개된 것이 아시아계 이민들이었기 때문에 중국식 체커라는 이름이 된 것으로 보인다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 옐레나 르보브나 슈슈노바(, 1969년 4월 23일 ~ 2018년 8월 16일)는 전 소련의 체조 선수로, 올림픽, 세계와 유럽 선수권 챔피언이다. 그녀는 류드밀라 투리셰바와 더불어 개인 종합전의 타이틀 - 올림픽, 세계 선수권, 월드컵과 유럽 선수권을 우승한 단 2명의 선수 중 하나이다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 아버지는 퀸투스 세르빌리우스 카이피오, 어머니는 카토의 어머니이기도 한 리비아 드루사였다. 마르쿠스 유니우스 브루투스와 결혼하여 같은 이름의 아들을 낳았다. 마리우스파였던 남편 브루투스는 기원전 77년 술라의 숙청 때 폼페이우스에게 살해당했다. 기원전 62년에는 데키무스 유니우스 살리아누스와 재혼하여 딸을 세 명 낳았고 막내딸인 유니아 테르티아가 카이사르 암살의 주모자인 가이우스 카시우스와 결혼했다.


title: 2008년 티베트 소요 사태

text: 그 후 불어나기 시작한 시위대는 도로변에 있는 건물과 경찰 차량, 정부 청사 등에 투석과 방화 등을 감행했고, 길거리에서 마주치는 행인들을 공격하며 도시의 치안은 큰 혼란에 빠졌다. 중화인민공화국 중앙정부가 발표한 시위대로 인한 공식 사망자 수는 13명(3월 17일 현재)이었으나, 인도에 있는 티베트 망명 정부는 시위 과정에서 80명의 사망자가 발생하였다고 주장하였다.


title: 루이스 알폰소 데 보르본

text: 루이스 알폰소 데 보르본은 스페인에서 1974년 5월 24일 "루이스 알폰소 데 보르본 이 마르티네스-보르디우 전하"로 출생 신고되었고 1994년 5월 16일 프랑스 정부에 "루이 드 부르봉"이라는 이름으로 호적이 등록되었다. 몇몇 정보에 의하면 프랑스 행정부가 그에게 "루이 알퐁스 드 부르봉 전하, 앙주 공작" 라고 적힌 신분증을 발급해 줬다고 한다. 하지만 현재의 프랑스 법은 위와 같은 명칭을 사용하는 것을 허락 하지 않는다. 작위는 프랑스 법무부로부터 인정받았을 시에만 신분증에 기록할 수 있다. 그는 태어날 때부터 아버지의 프랑스 국적과 어머니의 스페인 국적을 모두 가지고 있다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 레닌그라드에서 태어난 슈슈노바의 주니어 체조 선수로서 경력 장면은 1982년 모스크바 뉴스와 주니어 유럽 선수권을 포함한다. 1983년 소련컵을 우승한 그녀는 1984년을 제외하고 1988년까지 매년 우승하였다고 한다. 소련의 보이콧으로 로스앤젤레스 올림픽에 나가지 못한 대신 체코슬로바키아의 올로모우츠에서 열린 친선 경기에서 개인 종합전 3위를 하고, 단체전에서 소련 팀이 우승하는 데 도움을 주었다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 기원전 63년 카틸리나의 역모 사건이 벌어졌을 때 카토는 카이사르가 역모의 배후 중의 한 사람이라 주장하며 카이사르를 공격한 일이 있었다. 그때 원로원에서 카이사르는 외부와 편지를 주고 받았는데 카토는 그 편지가 역모자들과의 내통의 증거라며 공격했다. 카이사르는 개인적인 편지라며 편지의 공개를 거부했는데 카토가 집요하게 추궁하자 결국 편지를 카토에게 주었다. 편지를 읽은 카토는 얼굴이 빨개지며 "이 바람둥이 같으니라구"하면서 편지를 카이사르에게 던졌다. 그 편지는 바로 카토의 씨다른 누나인 세르빌리아와 주고 받은 연애편지였던 것이다.


title: 2008년 티베트 소요 사태

text: 3월 15일 밤, 인민해방군이 탱크와 장갑차로 라싸 시내에 진입하였고 중화인민공화국 당국은 공안 2000여명을 투입해 최루탄을 쏘며 강제 해산했고 60여명을 연행하였다. 중화인민공화국 외교당국은 지난 며칠간 소수의 승려들이 라싸에서 어느 정도의 소요를 일으켰으며 지방 정부와 사원의 노력으로 상황이 안정화되고 있다고 밝혔다.


title: 루이스 알폰소 데 보르본

text: 루이스 알폰소 데 보르본은 앙주와 카디스 공작 알폰소 데 보르본 이 당피에르(Alfonso de Borbón y Dampierre)의 둘째 아들이다. 그의 어머니는 크리스토발 마르티네스-보르디우 이 오르테가 데 비야베르데 후작의 딸 카르멘 마르티네스-보르디우 이 프랑코이며 카르멘은 프란시스코 프랑코의 외손녀이므로 루이스 알폰소는 그의 외증손이 된다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 이듬해 유럽 선수권에서 개인 종합전을 우승하면서 자신의 돌파를 이루었다. 그녀는 도마, 이단평행봉과 마루 운동(동독의 막시 그나우크와 함께)에서 금메달을 획득하였다. 그해 몬트리올에서 열린 세계 선수권에서 동료 선수 옥사나 오멜리안치크와 함께 우승한 개인 종합전을 포함하여 5개의 메달을 획득하였다. 도마 부분에서 1위를 하고, 마루 운동에서는 오멜리안치크에게 밀려 2위를 하였다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 카이사르가 오랜 갈리아 전쟁을 끝내고 돌아왔을 때 세르빌리아에게 엄청나게 값비싼 흑진주를 선물했고 별장도 싼 값에 팔았다. 또한 내전이 벌어졌을 때 그녀는 원로원파로 카이사르에 대적한 자신의 아들 마르쿠스 브루투스의 안전을 특별히 카이사르에게 부탁했고 카이사르는 부하들에게 브루투스를 죽이지 말라고 명령했다. 파르살루스 전투 이후 카이사르는 브루투스를 보호하여 로마로 돌려보냈다.


title: 2008년 티베트 소요 사태

text: 2008년 8월 8일에 개최된 베이징 올림픽까지 위협하는 이번 소요 사태에 대해 중화인민공화국 중앙정부는 질서 회복을 위해 '인민 전쟁'을 선언하는 한편 티베트 망명 정부 실질적 지도자인 제14대 달라이 라마 지지 세력들에 대한 공세를 강화하였다. 이런 중화인민공화국 중앙정부의 대응에 대하여 인권 단체들은 이번 시위가 1989년 톈안먼 사건 이후 가장 큰 규모라고 전했다.


title: 루이스 알폰소 데 보르본

text: 먼저 그의 아버지에 의해 1981년 9월 19일 «투렌 공작»(duc de Touraine)작위를 받았고 1984년 9월 27일 사고로 죽은 그의 형 프란시스코 데 아시스 데 보르본 이 마르티네스-보르디우(Francisco de Asís de Borbón y Martínez-Bordiú)가 갖고 있던 «부르봉 공작» (duc de Bourbon)작위를 받았다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 1987년 슈슈노바와 루마니아의 다니엘라 실리바스 사이의 경쟁이 자라났다. 모스크바에서 그녀는 절정의 형성을 못 이루어 실리바스에게 유럽 선수권을 잃고 말았다. 유럽 선수권에서 개인 종합전 3위를 하고, 도마 부분을 우승하였다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 세르빌리아와 카이사르 사이에서 여러 소문이 돌았다. 세르빌리아가 그녀의 딸을 카이사르에게 매춘 시켰다는 것과 셋째 딸 테르티아가 카이사르의 사생아라는 것이었다. 또한, 브루투스 역시 카이사르의 사생아라는 소문이 있었다. 하지만, 브루투스가 태어날 때 카이사르는 겨우 15살의 소년이었다.


title: 2008년 티베트 소요 사태

text: 한편, 중화인민공화국 중앙정부가 라싸 일원에 계엄령을 내리지는 않았지만 사실상 계엄상태에 들어간 것이나 마찬가지이며 이로 인해 외국인 관광객들은 라싸로 들어갈 수 없었으나 현재는 외국 기자는 물론 관광객까지 라싸에 들어갈 수 있게 되었다.


title: 루이스 알폰소 데 보르본

text: 2000년 4월 19일 그는 프랑스 왕의 계승자임을 선언했다. 1989년 1월 30일 미국의 한 스키장에서 벌어진 비극적인 그의 아버지의 죽음 이후, 그는 위그 카페의 자손들중 장자가 되었다. 그때부터 그는 프랑스어로 « 루이 »(Louis), 스페인어로《루이스 알폰소》(Luis Alfonso)라는 짧은 이름을 썼고 그의 아버지의 작위인 «앙주 공작»(duc d'Anjou)을 이었다. 최근 베네수엘라 여성과 결혼하였다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 그해 후반에는 세계 선수권에서 루마니아 팀에게 단체전에서 밀려 2위를 하였는 데, 소련 팀이 단체전 타이틀을 우승하는 데 실패한 3번째일 뿐이다. 개인 종합전과 평균대 운동에서는 우아한 루마니아의 아우렐리아 도브레에게 패하여 2위를 하였다. 도마에서 에우게니아 골레아를 꺾고 2연승을 하였으나 이단평행봉에서는 무일하고 어려운 실력으로 동메달을 땄다. 또한 마루 운동에서 실리바스와 함께 20점을 득점하면서 우승을 나누었다.


title: 세르빌리아 카이피오니스

text: 카이사르의 암살에 그녀도 공모했는지는 밝혀지지 않았지만 암살 후에 암살자들의 모임이 그녀의 집에서 있었다. 그렇지만 제2차 삼두정치가 결성된 이후 마르쿠스 안토니우스는 암살파를 숙청하면서도 그녀에게는 손을 대지 않았다. 안토니우스는 나중에 필리피 전투에서 패하고 아들 브루투스가 자살했을 때 시신을 화장하여 그녀에게 돌려보냈다. 그녀는 편안히 카이사르가 선물한 집에서 여생을 보내다가 자연사한 것으로 보인다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 1988년 서울 올림픽에서 슈슈노바는 개인 종합전을 위한 지도적인 경쟁자였다. 단체전에서 루마니아 팀을 꺾은 후, 그녀와 실리바스 사이에 가까운 전투가 일어났다. 슈슈노바는 개인 종합전에 들어가 실리바스와 같은 회전에 경연하면서 0.05점 앞서 금메달을 획득하였다. 그녀는 실리바스가 우승한 평균대 운동과 이단평행봉에서 각각 2위와 3위를 하였다.


title: 옐레나 슈슈노바

text: 올림픽이 끝난 후, 은퇴한 슈슈노바는 상트페테르부르크에 살며 거기서 1998년 유럽 선수권을 결성하는 데 도움을 주었다. 국제 체조 명예의 전당 (2004년), 국제 유대인 스포츠 명예의 전당 (2005년)에 헌액되었다.


title: 우르 (초대륙)

text: 우르(Ur)는 약 30억 년 전, 시생누대 초기에 형성된 것으로 추정되는 최초의 대륙이다. 그 크기는 현재의 오스트레일리아보다 작은 것으로 추정되며, 다른 대륙괴들이 생성되고 지각 운동이 활발해지면서 신시생대 시점인 약 28억 년 전에는 새로운 초대륙인 케놀란드의 일부가 되었다. 이후에는 콜롬비아 초대륙, 로디니아 초대륙 등의 일부가 되며 계속해서 단일한 대륙 상태를 유지하고 있다가, 약 2억 8백만년 전 초대륙 판게아가 로라시아와 곤드와나로 갈라질 때 쪼개졌다. 현재 우르 대륙을 구성하고 있던 암석들은 아프리카, 인도, 오스트레일리아와 마다가스카르에 남아 있다.


title: 요한 수난곡

text: 바흐는 생의 거의 대부분을 종교 음악에 바치고 있었다. 특히 종교 성악곡이 굉장히 많은 비중을 차지하는데, 바흐는 5개의 수난곡을 남겼다고 하지만, 앞서 언급한 바대로 지금은 마태수난곡과 요한 수난곡만이 완전한 형태로 남아있다. '요한수난곡'은 《요한복음》, 코랄, 가사, 자유시 등에 의한 예수 그리스도의 수난을 노래한 40곡으로 이루어져 있다. 바흐가 라이프찌히의 성 토마스 교회 합창단이었을 때 교회의 의례에 사용하기 위해 1722년부터 1723년의 겨울에 걸쳐 완성한 곡이다. 첫 번째 연주는 1723년 3월 26일이었다.


title: 접종

text: 접종(接種, inoculation)은 감염병에 대비하기 위해 인공적으로 면역을 유도하는 방법을 의미한다. 예방접종, 종두와 종종 같은 의미처럼 사용되나, 그 뜻을 자세히 살펴보면 약간의 차이가 있다.


title: 요한 수난곡

text: 1부는 배신과 포박, 2부는 바흐 자신과 시인 브로케스의 수난사에 의한 것으로 연주에 2시간 이상을 요하는 대작이다. 오늘날에까지 크리스마스나 부활절에 구미 각지에서 연주되고 있다.


title: 접종

text: 접종은 종자(種)를 붙이다(接)는 의미로, 문자적으로 해석하면 씨앗을 심는 것을 의미하나, 종자식물에 대해서는 이 용어를 사용하지 않는다. 대신 나무에 표고씨를 접종한다든지, 배지에 배양주를 접종한다든지, 농작물에 공생 미생물을 접종한다든지 하는 식으로 미생물에 한정하여 이 용어가 사용된다. 미생물 대신 시료를 배지에 직접 심는 것도 접종이라 부르기도 한다. 예방접종(vaccination)의 경우도 약화된 병원체인 백신을 신체에 붙인다는 의미에서 접종이라는 용어를 사용한다.


title: 요한 수난곡

text: 이 곡에는 바흐의 신앙과 바로크 양식에 뚜렷이 나타나는 그 당시 미학 개념의 효과이론이 잘 표현되어 있는 작품으로서 슬픔, 분노, 기쁨, 공포 등과 같은 인간의 희/노/애/락의 감정을 적절하게 음악으로 표현하여 커다란 감동을 일으키는 데 성공하고 있다.


title: 접종

text: 접종은 천연두 고름을 피부를 통해 의도적으로 몸에 집어넣는 방식으로 처음 시작되었다. 이를 통해 사람들은 경미한 천연두에 한번 걸림으로써 면역을 개발해 앞으로 발생할 천연두를 미리 예방할 수 있었다. 인도와 중국에서 처음 시작되었다.


title: 요한 수난곡

text: 이 '요한 수난곡'에서도 마태오 수난곡처럼 바흐 음악의 미학적 특징들, 즉 논리성, 정화된 투명성, 명상적인 개성 이외에도 상징적인 표현들과 묘사적인 음의 사용이 효과적으로 적절하게 나타나 있다.


title: 접종

text: 가장 오래된 접종 사례는 10세기 중국으로 거슬러올라간다. 송나라의 재상 왕단(王旦, 957~1017)은 첫째 아들을 천연두로 잃은 후, 나머지 가족들을 지키기 위해 전국의 의원이나 현자, 마술사들을 개봉으로 불러들여 조언을 구한다. 이 때 아미산의 한 현자가 접종을 제안한다. 그러나 중국학자 조지프 니덤에 의하면, 이 이야기는 주혁량(朱奕梁)이 쓴 《종두심법"種痘心法" (1808)》에서 처음 나온 이야기라고 하며 신뢰성에 의문을 표한다.


title: 접종

text: 이론의 여지가 없는 첫 번째 접종 사례는 만전(萬全, 1499~1582)이 쓴 《두진심법"痘疹心法" (1549)》에 나오는데, 여기서는 치료도중에 몇몇 여성이 하혈을 겪었다는 기록만 있을 뿐 그 자세한 방법은 적혀있지 않다. 접종법에 대한 구체적 기록은 청나라의 유창(喩昌, ?~1670)이 쓴 《우의초"寓意草" (1643)》에서 처음 등장한다. 이후 유천지(兪天池)의 《사두집해"痧痘集解" (1727)》에 의하면 접종은 명나라의 융경제 전에는 잘 알려지지 않았다고 한다.


title: 접종

text: 과학 잡지 《왕립학회 철학회보"Philosophical Transactions of the Royal Society" (1714)》는 존 우드워드(John Woodward)가 콘스탄티노폴리스에 있는 엠마누엘레 티모니우스(Emmanuel Timonius)로부터 받은 편지를 소개하고 있다. 여기서 효과를 입증된 천연두 예방법으로 접종을 소개한다.


title: 접종

text: 메리 워틀리 몬태규(Lady Mary Wortley Montagu)에 의해 처음으로 접종이 시행된다. 몬태규 부인의 남편인 에드워드 워틀리 몬태규는 1716년에서 1718년까지 오스만 제국의 영국 대사로 활동했다. 그녀는 이스탄불에서 터키식 접종법을 처음 목격하는데, 과거에 천연두로 남자 형제를 한 명 잃고 본인도 천연두로 얼굴에 곰보가 남은 터라 이에 굉장한 감동을 받는다. 1721년에 영국에서 천연두 유행이 발생하자 그녀는 주치의 찰스 메이트랜드(Charles Maitland)를 호출해 조지 1세의 주치의인 한스 슬론의 참관 하에 자신의 딸에게 접종을 수행하도록 한다. 이후 흥미를 보인 영국 정부는 뉴게이트 감옥의 사형수 6명을 사면시켜주는 대가로 접종을 시험한다. 메이트랜드가 이 접종을 수행하였는데, 이에 대한 의사들의 증언이 많이 남아있다. 결국 모두 살아남아 이후 당시 웨일스 공작이었던 조지 2세의 딸도 접종을 받는다.


title: 레오바이러스과

text: 레오바이러스과("Reoviridae"), 레오바이러스(, )는 바이러스가 소화계통(로타바이러스처럼) 또는 기도(호흡기계통)에 영향을 주는 과이다. 이 레노바이러스과에 속하는 바이러스들은 겹가닥 RNA(dsRNA)를 이루는 게놈이다.


title: 반힘줄근

text: 반힘줄근(semitendinosus, ) 또는 반건양근(半腱樣筋)은 넓적다리 뒤쪽 얕은쪽에 위치한 근육이다. 닿는곳에 매우 긴 힘줄을 가지고 있어 이런 이름이 붙여졌다. 넓적다리의 뒤안쪽에 있으며 반막근이 반힘줄근의 깊은쪽에 있다.


title: 필로테스

text: 헤시오도스의 "신통기"에 따르면 필로테스는 ‘밤’(닉스)가 스스로 낳은 자식이다. 모로스("운명"), 타나토스("죽음"), 아파테("사기"), 모모스("비난"), 모이라이("운명의 여신들"), 오이쥐스("불행"), 에리스("불화, 不和") 등과 남매지간이다.


title: 비체린

text: 비체린 (Bicerin, 는 이탈리아 토리노의 전통 음료수로서 뜨거운 음료이다. 에스프레소에 마시는 초콜릿, 우유를 층층히 넣어 만드는 음료이다. 쉽게 말해 커피와 우유, 초콜릿이 복합적으로 들어간 음료이다. 비체린이란 단어 자체는 피에몬트어로 작은 잔을 뜻한다. 18세기부터 알려졌으며 알렉산드르 뒤마가 1852년 격찬하면서 더 유명세가 더해졌다. 17세기의 음료 "바바레이사"(Bavareisa)가 그 시초인 것으로 파악되고 있다. 비체린은 세 재료를 섞는 게 아니라 층층히 둬서 내놓는 점이 확연히 다르다.


title: 반힘줄근

text: 궁둥뼈결절의 윗부분에서 반힘줄근은 넙다리두갈래근 긴갈래와 같은 힘줄로 시작되며, 두 근육의 인접한 표면을 이는곳에서 7.5cm 정도의 구간 동안 연결하는 널힘줄도 반힘줄근의 이는곳 역할을 한다.


title: 비체린

text: 토리나의 카페 알 비체린이 비체린을 18세기부터 아직까지 제공하고 있으며 그곳이 시작이라고 믿는 사람도 있다. 한편 1704년 비아 포의 자리인 카페 피오리오가 1704년 경에 시작한 것으로 보기도 한다.


title: 반힘줄근

text: 모양은 방추형이며 넓적다리의 중간보다 약간 아래쪽에서 길고 둥근 힘줄로서 끝난다. 이 힘줄은 다리오금의 안쪽 면을 따라 놓여 있으며 정강뼈의 안쪽관절융기 주변을 돌아 무릎관절의 안쪽곁인대를 지나간다. 안쪽곁인대와 반힘줄근의 힘줄은 윤활주머니에 의해 나누어져 있다. 힘줄은 정강뼈몸통 안쪽의 윗부분에 닿는다.


title: 반힘줄근

text: 반힘줄근은 반막근보다 얕은쪽에 위치한다. 반막근과 반힘줄근은 그 이는곳과 닿는곳이 매우 가깝다. 그러나 반막근이 반힘줄근보다 더 넓고 납작한 모양이기 때문에 반막근을 표면에서 직접 촉진하는 것이 가능하다.


title: 반힘줄근

text: 닿는곳에서 반힘줄근은 다리의 깊은근막으로 연장되며 넙다리빗근 힘줄 뒤쪽, 두덩정강근 힘줄의 아래쪽에 놓이게 된다. 세 근육의 힘줄은 하나로 합쳐져 거위발이라고 불리는 구조물을 형성한다. 거위발의 이름은 이름 그대로 거위의 발처럼 생겼다고 하여 붙여졌다.


title: 반힘줄근

text: 엉치신경얼기에서 나온 아래운동신경세포는 척수신경 L5-S2를 통해 나간다. 엉치신경얼기에서 아래운동신경세포는 궁둥신경을 통해 아래로 주행한다. 궁둥신경은 깊은종아리신경과 정강신경으로 갈라진다. 정강신경은 다른 햄스트링 근육인 반막근, 넙다리두갈래근과 함께 반힘줄근을 지배한다.


title: 반힘줄근

text: 반힘줄근은 넓적다리 뒤쪽에 위치한 세 개의 햄스트링 근육 중 하나이다. 다른 두 햄스트링 근육은 반막근과 넙다리두갈래근이며, 반힘줄근은 두 근육 사이에 놓여 있다. 햄스트링 근육은 모두 무릎을 고정시키고 엉덩관절을 펴는 작용을 한다.


title: 반힘줄근

text: 반힘줄근/두덩정강근(STG) 힘줄은 무릎인대나 넙다리네갈래근과 함께 자가이식편으로서 앞십자인대 재건술에 흔히, 그리고 성공적으로 활용되어 왔다. 반힘줄근/두덩정강근 힘줄의 double-bundle technique이나 하나의 힘줄에서 quadruple-bundle technique을 사용하여 대개 충분한 이식편의 크기를 얻을 수 있다.


title: P. J. 케네디

text: 패트릭 조지프 케네디(, 줄여서 P. J. 케네디(P. J. Kennedy), 1858년 1월 14일 ~ 1929년 5월 18일)는 미국의 기업인, 정치인이다. 미국의 대통령을 역임한 존 F. 케네디의 할아버지이기도 하다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 레이저 유도 폭탄(Laser-guided bomb)은 레이저를 이용한 유도지령(반능동 추적)에 의하여 목표를 타격하는 폭탄으로 정밀 유도 무기의 일종이다. 유사시 핵시설과 동굴속 장사정포 등 지하군사시설을 뚫고 들어가 폭파시키는 기능을 한다.


title: P. J. 케네디

text: 패트릭 조지프 케네디는 1858년 1월 14일 매사추세츠주 보스턴에서 태어났다. 그의 부모는 패트릭 케네디(Patrick Kennedy, 1823년 ~ 1858년)와 브리짓 머피(Bridget Murphy, 1825년 ~ 1888년)로, 그가 태어나기 전인 1849년에 아일랜드에서 미국으로 이주하여 정착한 로마 가톨릭교회 신자였다. 그는 2남 3녀 중 차남이었으며, 장남인 형 존 케네디 3세(1854년 ~ 1855년)가 어려서 요절했으므로, 실질적인 장남이자 외아들로 자랐다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 레이저 유도 폭탄은 목표를 표시하기 위해 레이저 지시기를 사용한다. 목표에서 반사된 레이저는 폭탄의 시커(Seeker)에 포착되어 레이저가 반사되는 방향으로 유도되게 된다. 레이저 유도 폭탄은 기본적으로 추진력 없이 날개만으로 유도된다. 추진력이 있는 레이저 유도 미사일은 같은 유도 시스템을 가지지만 보다 월등한 사거리와 기동성을 가지고 있다.


title: P. J. 케네디

text: 그의 아버지인 패트릭 케네디가 패트릭 조지프가 태어난지 약 10개월 뒤에 사망했다. 그가 태어날 당시 그의 집안은 매우 가난했기 때문에, 그는 14살 때 학교를 자퇴하고 일을 했다. 그는 부두에서 일하며 간간히 생계를 유지해 나갔으며, 위스키 장사로 큰 성공을 거둔 이후에 민주당에 입당했고, 매사추세츠주 하원 의원(서퍽 제2지역구, 1884년 ~ 1889년), 매사추세츠주 상원 의원(서퍽 제4지역구, 1889년 ~ 1895년)을 역임했다. 1929년 5월 18일 매사추세츠주 보스턴에서 사망했다. 그는 케네디 가문의 초석을 닦은 사람으로 평가되고 있다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 초기의 레이저 유도 폭탄은 4개의 시커에서 반사된 레이저의 강도를 측정하여 보다 강한 신호가 잡히는 쪽으로 유도되는 작동방식을 가지고 있었다. 현재의 레이저 유도 폭탄은 보다 향상된 시커와 유도장치로 정확도와 사거리가 증가했지만 기본적인 원리는 같다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 대부분의 레이저 유도 폭탄은 시커와 날개를 일반적인 범용폭탄이나 관통탄에 부착하는 형태로 생산된다. 이렇게 제작하는 것의 장점은 모듈식이고 상대적으로 개량이 쉬우며 값이 싸다는 것이다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 레이저 유도 폭탄은 1960년대 미국에서 최초로 개발되었다. 미 공군은 1964년 최초로 레이저 유도 폭탄의 개발을 하여 베트남전에서 사용한 페이브웨이 시리즈를 개발했다.비록 여러 가지 기술적이거나 조작상의 문제가 있었지만 결과는 긍정적이었다. 레이저 유도 폭탄은 비유도 폭탄에 비해 훨씬 정확했지만 비싸지도, 복잡하지도, 공대지 미사일과 같은 제약도 없었다. 특히 레이저 유도 폭탄은 기존에 수많은 출격과 수많은 폭탄이 필요했던 다리와 같은 구조물에 대해 효율적이었다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 1972년에서 1973년 동안 하노이와 하이퐁에 떨어진 페이브웨이 중 48%가 목표를 달성한 반면에, 자유낙하 폭탄은 5,5%만이 목표를 달성했다. 평균적으로 페이브웨이는 폭표로부터 7m 내에 명중하였지만 자유낙하 폭탄은 136m 내에 명중하였다. 명중률의 비약적인 향상은 견고하게 방어되어 있고 크기가 작아서 기존의 공습을 피한 목표를 공격할 수 있게 하였다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 미 공군을 비롯한 많은 공군에서는 현재 GPS를 예비 장치로 사용하도록 레이저 유도 폭탄을 개량하려 하고 있다. 이러한 폭탄들은 레이저 지시기를 이용하여 정밀한 공격을 하지만, 만일 목표에서 반사되는 레이저가 사라지더라도 예비로 설치된 GPS를 이용한 관성 항법장치를 이용하여 목표를 타격할 수 있다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 첫 번째 문제점은 지시기의 사용이다. 정확한 유도를 위해서는 목표는 반드시 레이저로 비추어져야 하고 조종사는 폭탄의 사정거리까지 접근해야 한다. 레이저 유도 폭탄을 먼저 발사하고 그 후에 레이저 지시기를 작동시켜 유도를 하는 방법도 있지만 레이저가 구름이나 연기 등에 의해 가려질 경우 정확도가 크게 감소한다. 또한 레이저의 경로가 특정 상황에 있을 경우에도 문제가 될 수 있다. 보통 지시기에서는 적외선 대역의 레이저를 사용하는데 대기 중의 수증기는 레이저를 흡수하여 그 세기를 시커가 인식할 수 없는 수준까지 낮출 수 있다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 작은 목표를 정확하게 타격하기 위해서는 지시기의 레이저가 방해받지 않는 것이 바람직하다. 그러나 초기 레이저 유도 폭탄에 사용된 간단한 유도장치는 직선으로 비행하기 때문에 목표선보다 밑으로 처지는 경향이 있었다. 이를 피하기 위해서 유도되지 않는 상태에서 폭탄을 투하한 뒤 마지막 돌입 시점에만 유도를 해야 했다. 이는 보다 높은 조종사의 숙련도와 기체 성능을 요구했고 폭탄의 비행 경로에 주의해야 했다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 1970년대와 1980년대에는 지시기를 지상군이나 다른 전투기에 따로 탑재하는 것이 보통이었다. 전투기가 동료를 위해 레이저로 지시하는 것이 보다 실용적이라고 생각되었다. 그러나 최근에는 지시기가 보다 자율적으로 유도해 줄 수 있어야 하기 때문에 많은 전투기와 폭격기에 지시기와 폭탄을 함께 탑재하여 스스로 유도할 수 있도록 하고 있다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 비록 전투기에서 자율적으로 조준을 할 수 있지만, 위에서 설명한 문제점은 계속 남는다. 반사된 레이저는 연기, 안개, 구름 등에 의해 가려질 수 있기 때문에 레이저 유도 폭탄은 악천후와 같은 상황에서 무용지물이 된다. 1991년의 걸프 전쟁과 같이 사막에서 레이저가 때때로 모래에 반사되기도 하기 때문에 레이저 유도 폭탄이 목표를 추적하는 데 실패하기도 했다. 게다가 레이저 유도 폭탄은 유도해 줘야 하기 때문에 적의 지상 병력이나 전투기에 위험하게 노출된다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 또한 만약 레이저 유도 폭탄이 너무 높거나 너무 낮거나 시커가 목표를 탐지하지 못하는 각도로 투하된다면 목표에서 빗나가게 된다. 레이저 유도 폭탄을 이용한 공격에 최적인 고도는 약 6,000 ~ 10000m인데 이 고도에서는 지대공 미사일의 공격에 취약해진다.


title: 레이저 유도 폭탄

text: 이러한 이유 때문에 현대의 모든 공군이 레이저 유도 폭탄과 같은 정밀 유도 무기의 필요성을 역설함에도 몇몇 전술가들은 정밀한 비유도 폭탄의 사용을 주목한다. 이스라엘이 1981년 이라크의 오시라크에 있는 원자로를 공습할 때 레이저 유도 폭탄을 쓰지 않고 비유도 폭탄인 Mk84를 사용하였다. 레이저 지시기로 목표를 조준하는 것은 공격자의 생존성을 크게 떨어뜨린다는 것을 느꼈기 때문이다.


title: 바실 번스타인

text: 바실 번스타인(, 1924년 11월 1일 ~ 2000년 9월 24일)은 교육사회학으로 널리 알려진 영국의 사회학자이자 언어학자이다. 그는 학생들의 언어에 관해 연구했으며 종합교육 이론가로 영향을 끼쳤다.


title: 캐피털 게이트

text: 캐피털 게이트()는 아랍에미리트 아부다비에 있는 마천루이다. 아부다비 국립 엑스포 센터에 인접해 있다. 서쪽 방향으로 18도 정도 기울여 설계되어 있는 것이 특징으로, 바닥은 수평을 유지하고 있다. 캐피털 게이트는 총 160m로 35층까지 있으며, 12층까지는 곧게 되어있고 13층부터는 30~120cm정도 튀어나와 있다.


title: 바실 번스타인

text: 번스타인은 사회화과정 즉 어떻게 어린아이가 특정한 문화의 동일성을 받아들이고 그 문화의 동일성에 반응을 보이는가에 관심을 가지고 사회화에의 언어의 역할에 대한 연구를 하였다. 그는 언어는 문화에 영향을 미치고 번갈아서 문화에 의해 영향을 받는 어떤 것으로 간주하였고, 특정한 사회구조와 그 사회구조 속에서 사람들이 언어를 사용하는 방법 사이에 직접 그리고 상호관계가 있다고 믿었다. 결과적으로 어떤 사회유형은 어떤 언어유형을 낳고 바꿔서 그 언어유형은 그 사회유형을 재현한다는 싸이클이 존재한다고 믿었다. 또한 개개인은 의사소통의 과정을 통해 자신의 사회적 역할을 배우는데, 이 과정은 사회집단에 따라 서로 다르고, 각 사회집단에서 다르기 때문에 현존하는 역할의 차이는 사회 속에서 영구히 지속된다고 믿었다. 그러므로 서로 다른 집단이 사용하는 완전히 다른 언어는 그에게 특별한 관심거리였다.


title: 바실 번스타인

text: 그는 사회에서 사용하는 언어에 아주 분명한 두 가지 변이형이 있다고 주장하였는데, 한 변이형을 정밀어(elaborated code)(원래 formal code)라 하고, 다른 변이형을 한정어(restricted code)(원래 public code)라 하였다. 이들 부호는 매우 다른 특성을 가지고 있는데 예를 들어 정밀어는 말해진 것을 조정하기 위해서 정확한 문법의 순서와 구문 규칙을 사용하는 데 비해, 한정어는 문법적으로 짧고 간단하고 종종 완전치 못한 구문 형태를 가진 덜 끝난 문장을 사용한다. 모든 사람들은 어떤 경우든 한정어를 사용하기 때문에 그 언어의 모든 화자들은 그것에 접근할 수 있다. 그러나 모든 사회계층이 정밀어에 동등한 접근을 할 수는 없다. 특히 하위 노동계층 사람들과 그들의 자식들은 정밀어를 거의 경험하지 못하기 때문에 하위 노동계층 출신 어린아이들은 정밀어가 교수매체로 사용되는 학교에 다닐 때, 불리한 입장에 놓이게 된다. 그는 노동 계층의 어린이들이 학업 성적이 부진한 이유를 이들이 중산층 어린이와는 영어를 다르게 말하는 데 있다고 가정했다. 면담을 통한 조사 결과 노동 계층 어린이들이 질문에 대하여 짧게 대답하는 것을 보게 되었는데 반면 중산층 어린이들은 질문에 대하여 길고 자세히 답변하였고 이 면담 자료를 근거로 하여 노동 계층 어린이들의 언어적 자원이 한정적(restricted)이라고 판단을 내렸다.


title: 바실 번스타인

text: 미국에서 사용하는 영어 중 흑인영어 즉, VBE(Vernacular Black English)를 번스타인의 한정어의 일종으로 보거나 한정어 자체를 부족한 언어로 인식하는 것은 옳지 않다. 왜냐하면 그가 정의한 한정어 개념은 사회언어학적 개념과 더 관계가 깊은 것이기 때문이다.


title: 바실 번스타인

text: 한 공동체 내에서 서로 잘 알고 같은 배경을 가진 사람들 사이의 대화에서는, 알게 될 일에 대해 많은 말을 할 필요가 없다. 외부 사람들에게는 설명해야만 하는 것의 많은 부분이, 서로 긴밀히 얽힌 집단 내에서는 이미 다 알고 있다고 여겨 말하지 않아도 된다는 것이다. 이것이 사실이라면 이때는 ‘한정어’를 쓰는 것이 더 좋다. 사회적 배경이 낮은 흑인 아이(A)와 배경이 좋은 아이(B)의 서부영화에 대한 이야기의 차이는, 상대적으로 푸대접을 받는 언어적 특성과 관련된 것이 아니라 이야기를 어떤 식으로 구성해 가느냐에 따른 것이다. (A)의 이야기는 영화를 보지 못한 사람이 이해하기는 어렵지만 매우 흥미 있고 긴장감이 있다. 그러나 (B)의 이야기는 이해하기 쉽지만 덤덤하다. 학교에서는 언어 전달 능력이 중요하나 그런 능력은 흑인가의 놀이터나 그 밖의 노동계층의 일반적인 거주 지역에서는 중요하지 않은 것이다.


title: 바실 번스타인

text: 결손 가설(deficit hypothesis)은 번스타인이 언어기능 교육에서 아이들이 습득하는 언어를 정밀어(elaborated code)와 한정어(restricted code)로 구분지은 것에서 유래한 이론으로 정밀어를 쓰지 못하는 아이들의 상태를 결손상태로 간주하였다. 번스타인의 생각은 사피어-워프 가설의 영향을 받은 것으로 보이며 그의 가정은 양층언어와 유사한 형태의 대립구도를 띤다.


title: 바실 번스타인

text: 교육학자들은 한정어만을 사용하는 아이들은 경제적으로 어려운 아이들일 가능성이 높으며 언어능력이 부족한 경우가 많으므로 치료 프로그램을 통해 이 아이들에게 완전한 언어능력을 돌려주어 학교공부를 할 수 있도록 도와야 한다고 믿었다. 이는 한정어만을 사용하는 아이들이 정밀어도 습득할 수 있도록 (결손) 가정에서 보내는 시간을 줄여야 한다고 믿게 만들기도 하였다.


title: 바실 번스타인

text: 그의 이런 주장은 사회언어학자들에게 심한 비판을 받아왔으며 용어들(예:code, class, elaborated 등)이 아주 부적절하게 정의되었다는 비판을 받았다. 그러나 그의 논의의 영향력은 매우 커서 그의 한정어라는 개념은 미국의 교육자들로 하여금 경제적으로 어려운 가정들과 그 인근의 아동들은 대체로 언어능력이 낮아서 합리적 사고를 위한 인지적 도구를 갖지 못할 것이라는 생각을 갖게 하였고 결과적으로 해당 아동들을 위한 특별한 프로그램과 정책이 필요하다는 인식을 낳았다.


title: 바실 번스타인

text: 사실 아이들이 한정어만을 사용하는 상태가 결손 상태인가 아닌가는 논의의 여지가 있다. 한정어만을 사용하는 아이들이 정밀어를 습득하지 '못한 것'이 아니라 그들에게 정밀어가 필요하지 않아서 습득하지 '않은 것'으로 판단할 수도 있기 때문이다.


title: 도쿠다 규이치

text: 1894년 오키나와현 나고에서 태어나 1920년 니혼대학을 졸업한 뒤 법조인이 되었다. 1922년 가타야마 센과 함께 일본 공산당을 창당하고 코민테른 중앙위원회 위원으로 선출되었다.


title: 제롬 르 밴너

text: 프랑스에서 태어났다. 그랑 가장 친한 친구는 피터 아츠, 게리 굿리지이다, 그의 가장 굴욕적인 패배는 2007년 3월 4일에 자신보다 경험이 적고 신체가 작은 일본의 신예 사와야시키 준이치에게 판정패한 바 있다. 2007년 9월 29일 서울에는 루슬란 카라에프의 결장으로 박용수와 붙어서 손쉽게 재기하고 2007년 12월 8일 요코하마 월드그랑프리 결승전에서는 첫 번째 상대인 최홍만을 아웃파이팅으로 판정승을 하였고 준결승전에서는 로봇 세미 슐트에게 발목이 잡혀 TKO로 패하고 말았다. 2008년 6월 29일 후쿠오카에서는 다시 한번 슈퍼파이트 원매치로 리벤지에 도전했지만 결국 판정패했다. 2008년 9월 27일 서울에는 자신에게 굴욕을 안겨준 사와야시키 준이치에게 리벤지를 성공하고 12월 6일 WGP 파이널 토너먼트 4시합에서 2타임 챔피언 레미 본야스키와 대결했지만 왼쪽 팔부상으로 인해 TKO로 탈락하게 된다. 2008년 연말에는 자신과 4번이나 싸운 바가 있는 마크 헌트와 종합룰로 붙기로 되어있었지만 결핵에 걸려 빠지게 된다. 2009년 3월 28일에는 극진의 괴물 신예 에베르통 테이셰이라와 붙었지만 단조로운 경기운영으로 인하여 결국 5R 2:1 재연장판정패를 하게 된다.


title: 오레키에테

text: 오레키에테(단수형: orecchietta, 복수형:Orecchiette)는 파스타의 일종으로서 이탈리아의 풀리아 지방의 전형적인 요리이다. 그 이름은 작은 귀 같다고 해서 지어진 것으로 이탈리아어에서 "orecchio"는 귀를 의미하며 접미어인 'etto'는 작다를 의미한다. 타란토 방언으로는 "recchietedde" 혹은 "chiancaredde"로 부르기도 한다.


title: 유닉스 철학

text: 유닉스 철학(Unix philosophy)는 켄 톰프슨이 고안한 것으로, 최소주의적인 모듈 방식의 소프트웨어 개발에 대한 문화적 규범이자 철학적 접근이다. 유닉스 운영 체제의 선두 개발자들의 경험에 근간한다.


title: 도쿠다 규이치

text: 1928년 3월 치안유지법 위반 혐의로 체포되어 18년동안 수감되었으며, 1945년 10월 석방되었다. 감옥살이 동기가 시가 요시오였다. 석방된 된 이후 제국주의자들에 의해 해산된 일본 공산당을 재창당하고 노동 운동과 농민 운동 전선에 투신했으며, 일본 공산당 중앙위원회 서기장으로 선출되었다. 도쿠다 규이치는 천황제와 제국주의에 강력히 반대하였다.


title: 제롬 르 밴너

text: 주 베이스는 킥복싱이고, 키는 190cm에 체중은 120kg대로 헤비급에서 좋은 체격조건을 지니고 있다. 그 밖의 전적 중 킥복싱 전적은 69전 53승 13패 2무 1무효(40 KO)이고, 복싱 전적은 5전 5승 0패(4 KO)이다. 그가 K-1에서 가장 친한 선수는 피터 아츠이다. 모든 전적들 중 KO률이 70 ~ 80%로 화끈한 하드펀쳐이자 위력적인 킥의 소유자이다.


title: 오레키에테

text: 오레키에테는 둥글한 납작 모양으로 디스크와 흡사하며 2cm 정도의 길이에 가운데가 더 얇은 모양이다. 표면은 거친 편으로 다른 파스타처럼 오레키에테는 듀럼 밀과 물, 소금을 사용하지만 계란은 거의 사용하지 않는다.


title: 유닉스 철학

text: 초기의 유닉스 개발자들은 소프트웨어 도구 운동을 확산시켰던 모듈 방식과 재사용성의 개념을 소프트웨어 공학 분야에 가져오는 것이 중요하였다. 시간이 지남에 따라 유닉스 및 유닉스용 프로그램들의 선두 개발자들은 소프트웨어 개발의 문화적 규범들의 집합을 마련하였는데 이 규범들은 유닉스 기술 그 자체로서 중요해졌고 영향력을 떨치게 되었다. 이를 유닉스 철학이라고 부른다.


title: 도쿠다 규이치

text: 1946년 제22회 일본 중의원 의원 총선거에서 중의원으로 당선되었다. 1948년에는 연설 중 다이너마이트를 묶은 병이 투척되는 암살기도를 겪었으나 살아남았다. 1950년 도쿠다는 일공당 당내 2인자로서 일곤 공산당 의장 노사카 산조를 지지했다. 미국이 군정을 세운 이후 일본 공산당 간부 및 당원들과 함께 추방되었고 중화인민공화국으로 망명하였으며, 그곳에서 사망하였다.


title: 오레키에테

text: 지역 요리법으로는 채소를 많이 넣어서 브로콜리를 넣어 먹는다. 이탈리아 요리책 "Il cucchiaio d'argento"에서는 채소 소스가 가장 잘 어울리는 조합이라고 적고 있다.


title: 유닉스 철학

text: 유닉스 철학은 단순하고 짧고 명료하고 모듈 방식의 확장 가능한 코드를 강조하며, 이러한 코드는 개발자들이 유지 보수를 쉽게 할 수 있다. 유닉스 철학은 모놀리식 디자인과 대조되는 안정 상태를 추구한다.


title: 오레키에테

text: 남부 이탈리아의 여성들은 노소를 막론하고 봄에 야외에서 도우를 작은 실린더 모양으로 만들어 큐브식으로 작게 썰어 내곤 한다. 그리고 나서 튜브 같이 자른 밀가루를 오른손 엄지손가락으로 눌러 문데어 둥글게 감기게 만든다. 그런 다음 엄지손가락을 반대쪽으로 집어 넣어 둥그렇고 볼록한 부분이 만들어진다.


title: 오레키에테

text: 오레키에테(, 단수: orecchietta)는 파스타의 일종으로 풀리아주 등 이탈리아 남부 지방에서 유래했다. 그 이름은 작은 귀처럼 속이 오목한 데서 유래했다. 이탈리아어에서 "orecchio"라는 단어가 귀를 의미하여 어미 'etto'는 작은 크기를 의미한다. 타란토에서는 "recchietedd" 혹은 "chiancaredd"로 부르기도 한다.


title: 오레키에테

text: 오레키에테는 듀럼밀과 물, 소금으로 반죽하며, 보통 크기가 2cm 정도 되며 가장자리는 도톰하고 가운데는 얇으며 엄지 손가락이 지난 자리라 표면이 거칠한 것이 특징이다. 이 형태는 건조를 손쉽게하여 기근 등을 대비하여 대량 생산해 보관 할 수 있게 한다.


title: 오레키에테

text: 오레키에테는 프랑스의 프로방스 지방에서 유래한 것으로 추측된다. 중세에도 그 지역에서는 비슷한 종류의 파스타가 생산되어왔다. 디스크처럼 가운데는 거의 비어있는 파스타의 도우 형태는 가뭄에도 사람들이 끼니 해결을 하기 위해 얇고 도넛과 비슷한 형태로 만들어졌다. 긴 항해를 해야 했던 배의 경우에도 가볍고 손이 많이 가지 않는 오레키에테를 다량 가지고 다녔다. 현재의 이름으로 정착된 것은 이탈리아 풀리아 주 대부분을 프랑스의 앙주가 점령하면서 들여온 것으로 추측된다.


title: 로잘린드 크라우스

text: 로잘린드 엡스타인 크라우스(Rosalind Epstein Krauss, 1941년 11월 30일 ~ )는 미국 미술 평론가이자 뉴욕 컬럼비아 대학교 교수이다. 20세기 회화, 조각 및 사진 분야에서의 스칼리십으로 유명하다. 비평가이자 이론가로서의 활동으로 알려져 있다.


title: 로잘린드 크라우스

text: 역사적, 이론적, 형식적 차원에서 모더니즘 미술의 현상을 이해하려는 시도를 하였다. 예를 들어, 그녀는 사진의 발달에 관심을 가져왔고, 그의 역사는 모더니즘 회화와 조각의 그것과 평행선을 달렸고, 그 역사는 색인 마크의 역할이나 아카이브의 기능과 같이 "고급 예술"에서 이전에 간과되었던 특정한 현상을 가시적으로 만들어냈다. 크라우스도 클레멘트 그린버그의 비평에 영향을 받았다.


title: 마드리드 CFF

text: 마드리드 클루브 데 푸트볼 페메니노(, 약칭 마드리드 CFF())는 스페인의 산세바스티안데로스레예스를 연고로 하는 여자 축구 클럽이다. 2010년에 설립되었으며, 현재 스페인의 가장 높은 여자 축구 리그인 프리메라 디비시온 페메니나에 참가하고 있다.


title: 멜라놉신

text: 멜라놉신(Melanopsin)은 옵신(opsin)이라고 불리는 광에 민감한 망막 단백질의 더 큰 계열에 속하는 광 색소의 일종으로 OPN4 유전자에 의해 암호화된다. 멜라놉신은 광수용체 망막세포인 특수한 시세포에서 처리된다.


title: 항량

text: 기원전 209년 진승과 오광의 난이 일어나자 전국각지에서 제후들이 진나라에 대항해 봉기를 일으켰고, 항량 역시 9월에 회계 태수 은통을 살해하고 오중에서 군사를 일으켜 조카 항우를 부장으로 삼았다.


title: 마드리드 CFF

text: 2010년에 창단된 이후에 2010-11 시즌부터 스페인의 여자 축구 5부 리그인 디비시오네스 레히오날레스(Divisiones Regionales) 마드리드 리그에 참가했으며 2011-12 디비시오네스 레히오날레스 시즌에서 1위를 차지하여 스페인의 여자 축구 4부 리그인 디비시오네스 프레페렌테(Divisiones Preferente) 마드리드 리그로 승격되었다.


title: 멜라놉신

text: 포유류 망막에는 두 가지 추가 범주의 다른 옵신이 있으며, 둘 다 시각적 이미지 형성에 관여한다. 또한 이들 시세포는 각각 간상체 및 원추형 광 수용체 세포에 있는 로돕신(Rhodopsin 또는 visual purple 또는 iodopsin) 및 포톱신(photopsin,I 형, II 형 및 III 형)을 생성하는 기제를 가지고 있다. 한편 이와는 다른 특수한 망막세포의 광색소인 멜라놉신은 막대세포나 원뿔세포와는 또다른 광색소로서 시상을 통한 시각정보처리에는 관여하지 않으나 시상하부의 SCN(시각교차위핵) 영역에서 빛정보처리에 관여하는 것으로 알려져있다. 한편 SCN은 일주율, 수면,생체 시계등 광범위한 신체활동을 조절하고 영향을 미친다.


title: 항량

text: 기원전 208년 끝내 농민 반란군의 제왕 진승이 진나라 장군 장한의 대공격으로 패퇴하자, 진승의 부장 소평은 항량에게로 합류하고, 8000명의 군사를 이끌고 서쪽으로 진군했다. 그 뒤 진영과 영포 등과 합세해 항량의 군대를 크게 불어났으며, 진승의 부장이었던 진가가 경구를 초왕으로 세우고 맞서자 진가를 공격해 죽였다.


title: 마드리드 CFF

text: 2012-13 디비시오네스 프레페렌테 마드리드 리그에서 2위를 차지하여 세군다 디비시온(Segunda División)으로 승격되었다. 2013-14 시즌부터 세군다 디비시온 5조에 참가했지만 승격에 실패하면서 세군다 디비시온에 계속 남아 있었다. 2016-17 세군다 디비시온 시즌에서 5조 1위를 차지한 다음에 승격 플레이오프에서 1위를 차지하여 프리메라 디비시온으로 승격되었다.


title: 항량

text: 진과 전투를 벌여 설현을 점령했고, 항우를 보내 양성까지 점령했고, 이후 항량은 곳곳에서 승리해 제나라의 전영, 용저와 함께 동아에서 진군을 격파했다. 항량은 항우와 유방을 보내 성양을 공격해 점령하도록 하였고, 복양에서도 다시 진군을 격파했다.


title: 항량

text: 항우와 유방은 정을 공격했으나 함락시키지 못하자 서쪽으로 진군하여 옹구에서 진나라 승상 이사의 아들인 삼천 태수 이유를 죽였다. 항량은 동아에서 정도까지 수많은 승리를 거두고 큰 승리로 인해 점차 교만해졌다.


title: 마쓰다이라 다다테루

text: 마쓰다이라 다다테루(, 덴쇼 20년 음력 1월 4일(1592년 2월 16일) ~ 덴나 3년 음력 7월 3일(1683년 8월 24일))는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 중기까지의 다이묘이다. 아명은 다쓰치요.


title: 마쓰다이라 다다테루

text: 에도성에서 도쿠가와 이에야스의 6남으로 태어났다. 모친은 자아노쓰보네로서 신분은 미천하였다. 맞동생 마쓰치요가 요절하여 나가사와 마쓰다이라가의 가독을 이었고 무사시 후카야 1만석을 수여받았다. 세키가하라 전투가 끝난 이후에는 시모사 사쿠라 5만석을 가증받아 이봉하였다. 원복 후에는 가즈사노스케 다다테루(上総介忠輝)로 불렸다.


title: 마쓰다이라 다다테루

text: 원복하고 나선 시나노 가와나카지마 12만석을 가증받아 이봉하여 마쓰시로성주가 되었다. 성주가 되어서는 오쿠보 나가야스를 쓰케가로로 임명하였다. 오쿠보는 다테 마사무네의 장녀 이로하히메를 다다테루와 혼인시키는데 주력하여 다다테루는 다테 종가와 인척관계가 되었다. 다다테루는 혼인한지 얼마 되지않아 에치고 다카다 30만석을 가증 받아 이봉하여 총 45만석을 보유한 대다이묘가 되었다.


title: 마쓰다이라 다다테루

text: 그러나 다다테루는 어머니가 다른 형제 도쿠가와 히데타다와 사이가 소원했고, 이 때문인지 오사카 여름 전투에서 다다테루의 군대가 오사카를 향해 행군하던 중 오미국 모리야마()에서 히데타다 직속의 하타모토 두명을 죽이는 사건이 발생했다. 게다가 여름 전투가 끝난 뒤 조정에 전승을 보고하기 위해 이에야스와 함께 조정에 나아가야 함에도 불구하고, 다다테루는 뱃놀이를 하고 있었다. 이런 일들이 원인이 되어 이에야스가 사망한 후인 겐나 2년(1616년) 7월 6일, 다다테루는 히데타다의 명에 의해 영지를 몰수당하고, 이세 아사쿠마()에 유배되었다.


title: 기능적 고착

text: 기능적 고착(Functional fixedness)은 한 대상이나 물건에 대하여 기존에 사용해 오던 방식으로만 사용하도록 한정시키는 인지 편향(cognitive bias)을 말한다. 게슈탈트 심리학(Gestalt psychology)에서 유래한 기능적 고착이라는 개념은 전체적 처리(holistic processing)를 강조하는 심리학 운동이다. 칼 던커(Karl Duncker)는 문제 해결에 필요한 새로운 방식을 이용하여 물체나 대상을 사용하는 것에 대한 정신적 장벽(mental block)으로서 기능적 고착을 정의하였다. 이러한 장벽은 한 개인이 과제 해결에 있어 자신에게 주어진 구성요소들을 사용하는 능력을 제한하게 된다. 주어진 구성요소들이 가지고 있는 본래 목적 이상으로 나아가거나 사고할 수 없기 때문이다. 예를 들어, 문서가 날리지 않도록 눌러주는 서진(書鎭, paperweight)이 필요한 상황에서 망치만 있는 경우, 망치를 서진으로 사용할 수 있다는 사실을 간과한다. 이 때 기능적 고착이란 망치를 못 박는 것 이외에 다른 용도로 바라볼 줄 아는 능력이 결여된 것을 말한다. 즉 망치를 기존의 기능 이외에 다른 방식으로 사용할 줄 몰랐던 것이다.


title: 기능적 고착

text: 실험을 통해 살펴보면, 5세 아동은 기능적 고착을 보이지 않는다. 5세 아동은 어떤 물체를 이용하여 달성할 수 있는 목적이 그 물체를 이용하여 달성할 수 있는 다른 목적과 동등한 것으로 생각하기 때문이다. 그러나 7세 아동은 그 물체가 만들어진 본래 용도를 특별한 것으로 대하는 경향을 갖게 된다.


title: 기능적 고착

text: 연구 패러다임들은 피실험자가 익숙한 물건을 익숙치 않은 상황에서 사용해야 하는 새로운 상황으로 문제 해결 과제를 접목시킨다. 물체는 피실험자의 과거 경험이나 실험 내에서의 이전 과제 중에서 이미 사용해 본 익숙한 것일 수 있다.


title: 기능적 고착

text: 기능적 고착을 보여주는 고전 실험에서, 던커 (1945)는 참가자들에게 양초 1개, 압정상자 1갑, 종이성냥 1갑을 주고, 양초를 벽에 붙여서 테이블 위로 떨어지지 않도록 요청하였다. 던커는 참가자들이 압정으로 양초를 벽에 고정하거나 양초를 녹여 벽에 붙이려 하는 것을 발견하였다. 극소수만이 박스 안 부분을 촛대로 사용하여 벽에 걸려고 하였다. 던커는 참가자들이 압정을 담아두는 압정상자 본래 기능에만 고착된 나머지 문제 해결을 가능케 하는 방식으로 압정상자를 재개념화하지 못하였다고 본다. 예를 들어, 빈 압정상자를 받은 참가자들이 압정이 담긴 압정상자를 받은 이들보다 문제 해결 가능성이 2배 높았다.


title: 기능적 고착

text: 2003년, 프랭크(Michael C. Frank)와 램스카(Michael Ramscar)의 연구에서, 이들은 스탠포드 대학교(Stanford University) 학부생들에게 종이에 기록된 양초문제(candle problem)를 주었다. 던커의 실험에서와 같은 지시가 학생들에게 주어졌을 때, 23%의 학생들만이 문제를 해결하였다. 그러나 다른 학생 그룹에겐 '종이 성냥(box of matches)'이라는 명사구에 밑줄을 쳐주고, 또다른 그룹에겐 '상자(box)'와 같은 명사들에 밑줄을 쳐줬다. 이 두 집단에서는 각각 55%와 47%의 학생들이 문제를 해결할 수 있었다. 한 후속 연구에서는 '상자'를 제외한 모든 명사에 밑줄을 그어 주었고, 비슷한 결과가 도출되었다. 결론은 학생들의 성적은 지시상의 조처보다는 '상자'라는 어휘의 표현 방식에 따라 바뀌었다는 것이다. 기능적 고착을 극복할 수 있었던 능력은 양초를 벽에 부착할 때 상자를 사용해도 된다고 하는 것을 암시하는 '상자'라는 단어의 표현 방식의 변형에 따라 달랐던 것이다.


title: 기능적 고착

text: 1952년 애덤슨(Adamson)의 연구는 던커의 상자 실험을 모방하였다. 애덤슨은 참가자를 선행활용군(preutilization group)과 비선행활용군(no preutilization group)으로 나눴다. 실험에서, 상자에 무언가를 담아서 상자를 용기로 사용하는 등, 참가자들에게 기존 방식대로 물건을 사용하여 제공하는 선행활용(preutilization)의 경우, 참가자들은 상자를 다른 용도로 잘 활용하지 못하였지만, 상자를 비워서 제공하는 등 비선행활용의 경우, 참가자들은 상자의 다른 용도를 생각해 낼 가능성이 높았다.


title: 기능적 고착

text: 버치(H.G. Birch)와 라비노비츠(H.S. Rabinowitz)의 1951년 연구에서는 노먼 마이어(Norman Maier)의 1930년과 1931년 연구로부터 두 밧줄 문제(two-cord problem)를 채택하였다. 피실험자들은 밧줄 2개가 천정에 고정되어 있고 2개의 무거운 물체가 있는 방에 들어간다. 이들은 밧줄 2개를 연결해야 하지만 밧줄들은 서로 멀리 떨어져 있어 연결하기 쉽지 않다. 해결책은 무거운 물체 하나를 밧줄 하나에 묶어 추를 만든 후, 진자처럼 밧줄을 흔들어서, 진자가 흔들릴 때 한 손으로 진자의 줄을 잡고 다른 손으로는 다른 줄을 잡아서 둘을 묶으면 된다. 참가자들은 세 그룹으로 나뉘었다. R그룹(Group R)은 계전기(relay)를 이용하여 전기회로를 잇는 선행작업을 완수하였다. S그룹(Group S)은 스위치로 회로를 이었다. C그룹(Group C)은 선행작업이 없는 대조군이다. R그룹은 스위치를 추로 사용하는 경향이 더 높았으며 S그룹은 계전기를 사용하는 경향이 높았다. 이전 경험이 특정 방식으로 물건을 사용하게 하였기에 두 그룹은 그렇게 하였다. 기능적 고착은 물체를 다른 목적으로 사용하지 못하게 하였다


title: 기능적 고착

text: 기압계 문제(barometer question)는 시험관에게 도덕적 딜레마를 불러오는 기능적 고착을 보이는 부정확하게 설계된 시험문제의 한 예시이다. 고전 형태에서 미국 테스트 설계자 알렉산더 캘런드러(Alexander Calandra, 1911–2006) 교수를 통해 유명해진 문제는, 학생들에게 '기압계를 이용하여 큰 빌딩의 높이를 잴 수 있는 방식을 제시할 것'이라고 요구한다. 시험관은 단 하나의 정답만이 있다고 확신한다. 시험관의 기대와 달리 학생은 완전히 다른 답들을 내놓게 된다. 이 답들도 정답이지만 검증된 학술분야에서는 답들 중 어느 것도 학생이 유능하다는 것을 증명하지 못한다.


title: 기능적 고착

text: 캘런드라는 스푸트니크 위기(Sputnik crisis) 살황동안 현실에서 직접 체험한 경험으로 이 사건을 제시하였다. 캘런드러의 수필 '어느 핀 하나 위의 천사들(Angels on a Pin)'은 1959년 미국 대학 홍보 연합(American College Public Relations Association)의 잡지 『프라이드(Pride)』에 게재되었다. 그리고 다시 1964년 『최신과학(Current Science)』에 재게재되었다. 1968년 『Saturday Review』에 재인쇄되었다. 그리고 캘런드러의 『기초과학과 수학 교수법(The Teaching of Elementary Science and Mathematics)』 1969년판에도 포함되었다. 1969년, 캘런드러의 수필은 학술 논쟁 주제가 되었다. 이후로 수필은 자주 인용되었다. 이는 교수법(teaching), 작문법(writing skills), 직장 상담(workplace counseling), 부동산 투자(investment in real estate)에서부터, 화학산업(chemical industry), 컴퓨터 프로그래밍(computer programming), 집적회로(integrated circuit) 디자인에 이르기까지 여러 주제에 관한 책에 수필이 들어갔다.


title: 기능적 고착

text: 최근 한 연구에서 기능적 고착 보편성을 지지하는 예비징후가 발견되었다. 연구 목적은 비산업화 사회의 사람이 특히 첨단기술에 노출되는 경우가 낮으면 기능적 고착을 보이는지를 검증하는 것이었다. 연구는 에콰도르(Ecuador)의 아마존(Amazon) 일대에서 수렵과 원예를 위주로 생활하는 슈아족(Shuar)을 연구하면서 대조군으로서 산업화 문화와 이들을 비교하였다.


title: 기능적 고착

text: 슈아족은 마체테칼(machete), 도끼, 솥, 못, 산탄총, 낚시바늘 등 산업화 문화에 제한적으로 노출되었다. 연구를 위해 참가자에게는 두 과제가 평가되었다. 상자과제(box task)에서 참가자들은 이야기속 주인공을 도와 다른 주인공에게 가게 하기 위하여 제한된 물건들을 이용하여 탑을 쌓아야 했다. 수저과제(spoon task)에서는 토끼 한 마리가 강을 건너야 했고, 수저를 포함한 물건들이 배경 속에 주어졌다. 상자과제에서 참가자들은 대조군 참가자들에 비해 물건 선택이 느렸지만, 문제 해결 시간 차이는 없었다. 수저과제에서 참가자들은 과제 선택 및 완수 시간이 느렸다. 그 결과 비산업화 사회 출신 참가자들은 기능적 고착을 보이기 쉬웠다. 이들은 설계 기능을 설명한 때보다 사전 지식을 제공하지 않았을 때 더 빨리 인공물을 사용하였다. 참가자들이 산업화 공산품에 노출되지 않았음에도 결과는 마찬가지였으며, 이들이 사용한 소수의 공산품만이 디자인 설계에 상관없이 다양한 방식으로 사용되었다.


title: 기능적 고착

text: 조사자들은 디자인 문제에 대한 지시와 함께 맞지 않는 요소들이 있는 예시가 포함된 것이 디자인 과제에 경험이 없는 학생들에게 기능적 고착을 가져다 주는지를 검증하기 위해 두 실험을 수행하였다. 예시 디자인을 통해 학생들에게 주어지는 문제의 문제적 측면들을 드러나게 묘사함으로써 적절치 못한 요소들의 포함을 시험하였다. 이들은 세가지 문제 조건에서 비전문가 참가자들을 시험하였다. 문제 조건은 표준 지시 사항, 고착된 지시사항(문제적인 디자인이 포함됨), 비고착 지시사항(유용한 방식이 함께한 문제적인 디자인이 포함됨)이었다. 이들은 다음과 같은 사실을 발견하여 자신들의 가설을 증명하였다.


title: 기능적 고착

text: 1991년 잰슨(Janson)과 스미스(Smith) 연구에서 인용한 "일회용 흘림 방지 커피컵 문제(The Disposable Spill-Proof Coffee Cup Problem)"에서, 참가자들은 저렴한 일회용 흘림 방지 커피컵에 필요한 디자인을 최대한으로 만들어 내도록 요구받았다. 표준 조건의 참가자들은 지시사항만 받았다. 고착 조건의 참가자들은 지시사항, 디자인 1개, 알아야 할 문제사항들을 제공받았다. 비고착 조건의 참가자들은 다른 조건과 같은 것들을 제공받으면서도 사용해서는 안될 디자인 요소들을 제안받았다. 다른 두 문제들은 자전거 고정대 제작, 크림치즈 용기 디자인이었다.


title: 기능적 고착

text: 학생들은 기능적 고착을 보인다는 전제 하에, 과학교실에서 발생하는 유추전이(analogical transfer)에 관한 한 연구는 기능적 고착 극복 기봅을 제공할 수 있는 유의미한 데이터에 주목하였다. 연구를 통해 학생들은 특정 구조와 포맷과 유사한 것들을 제공받은 후에 문제 해결에 있어 긍정적인 전이(수행)을 보인다는 사실이 입증되었다. 현재 연구는 던커의 1945년 연구를 확장하여, 학생들이 스토리 내러티브가 아닌 하나의 문제로 구성된 유사체를 제공받으면 문제해결 과제에 집중하여 긍정적 전이를 사용하게 된다는 것을 보이고자 하였다.


title: 기능적 고착

text: 고등학교 1학년 과학반 266명이 연구에 참여하였다. 실험은 2x2 디자인으로, "과제 환경(task contexts)" (유형과 포맷) 대 "선행 지식(prior knowledge)" (특정 대 일반) 조건이 증명되었다. 학생들은 5개의 다른 그룹들로 분류되었으며, 이중 4 그룹은 선행 과학지식(특정에서 일반에 이르기까지)을 따르고, 한 그룹은 대조군(유사한 사례 제시analog presentation 없음)이었다. 네 그룹은 유사한 유형(anaolg type)과 유사한 포맷(analog format) 조건, 구조적 혹은 표면적 유형, 문제적 혹은 표면적 포맷으로 분류되었다.


title: 기능적 고착

text: 결론을 내진 못하였지만 증거를 통해 선행 지식을 기반으로 할 경우 긍정적인 유추전이가 있음이 발견되었다. 그러나 각 그룹들은 다양성을 보였다. 유사적 제시(analog presentation)의 문제 포맷과 구조적 유형은 문제해결의 가장 높은 긍정적 전이를 보였다. 연구자들은 포맷과 형식과 관련되어 있고, 문제 해결 과제 완수에 있어 유추할 수 있게 하는 것들이 제대로 고안되고 짜여진 경우 학생들의 기능적 고착 극복에 도움줄 수 있다고 하였다. 이 연구는 인간 정신 작용에 관한 새로운 지식은 물론, 교사들이 교수 계획에 도움되는 데에 적용할 수 있으며 교육 목적과 변화에 필요한 도구를 제공한다.


title: 기능적 고착

text: 한 연구에 의하면, 기능적 고착 디자인으로부터 디자인 결정을 함으로써 기능적 고착을 방지할 수 있으며 이를 통해 디자인의 필수요소가 유지된다고 하였다(Latour, 1994). 이는 기능적 고착 디자인을 가지고 있는 피실험자가 특정 문제(specific problem)에 고정된 해결책을 사용하는 것보다는 이런 유형의 일반 문제(general problem)를 해결하는 방식을 이해하는데 도움을 준다. 라투르(Latour)는 이런 문제를 연구하는데 있어 소프트웨어 엔지니어들에게 표준 비트 코드인 퀵 정렬(quicksort) 알고리즘을 분석하고 분할 기능(partitioning function)을 창출하는데 이를 사용하도록 하는 실험을 수행하였다. 퀵 정렬 알고리즘 일부는 목록을 부분집합들로 분할하여 종류별로 분할될 수 있게 하였다. 연구자들은 단지 분할만을 하기 위한 알고리즘 내에서부터 코드를 사용하길 원하였다. 이를 위해 이들은 기능 내 각 코드 블록을 추출하고 그것의 목적을 분별하여 알고리즘 분할에 필요한지를 결정하였다. 이런 추출 작업은 퀵 정렬 알고리즘에서 코드를 재사용하여 스크래치(scratch)로부터 디자인할 필요 없이 작업 분할 알고리즘을 창출할 수 있게 한다.


title: 기능적 고착

text: 기능적 고착에 관한 고전적 연구들을 탐색하는 한 종합 연구는 원형(prototype) 극복이라는 주제를 제시하였다. 과제를 성공하거나 완수한 사람들은 원형이나 원래 사용 목적 너머를 볼 줄 아는 능력을 갖게 되었다. 반대로 성공적으로 완성된 결과물을 도출하지 못한 사람들은 원 사용을 뛰어넘지 못하였다. 이는 기능적 고착 범주화 연구 사례가 될 수도 있다. 일견 무관한 항목들의 범주를 재조직하는 작업은 원 목적 기능 너머를 볼 수 있는 사람들에게는 훨씬 쉬웠다. 따라서 기능적 고착을 피하기 위해서는 원형을 극복할 필요가 있다. 카너베일(Peter J. Carnevale)의 1998년 연구는 사물을 분석하고 마음 속으로 그 사물을 구성요소로 분해하는 방법을 제시하였다. 이 작업이 완료되면 이러한 부분들의 기능을 찾는 것이 중요하다. 이를 위해 사람들은 기존에 써 오던 아이템들을 새롭게 사용하는 방식에 적응할 수 있다. 따라서 개인들은 창의적으로 생각하고 기능적 고착 문제를 성공적으로 완수할 능력을 제한하는 원형을 극복하려 한다.


title: 기능적 고착

text: 맥카프리(T. McCaffrey)의 2012년 연구는 이에 대한 효과적인 기법을 제안한다. 사물을 부분으로 나눌 때, 자신에게 다음과 같은 질문 두 개를 던질 수 있다. "현재 부분을 하위로 더 나눌 수 있는가?" 만약 그렇다면 그렇게 하면 된다. "나의 현재 설명이 쓸모를 갖고 있는가?" 만약 그렇다면, 외형과 재질에 관하여 더욱 포괄적인 설명을 만들라. 예를 들어 처음에는 양초를 심지와 왁스 두 부분으로 나눈다고 하자. '심지(wick)'라는 단어는 빛을 내고자 타는 것이라는 쓸모를 갖고 있다. 그리하여 심지를 노끈(string)으로 더욱 포괄적이고 일반적으로 설명하라. 노끈은 쓸모를 갖고 있기에 보다 포괄적으로 설명하여 꼬아 만든 섬유가닥(interwoven fibrous strands)으로 말할 수 있다. 이는 심지를 이용해 햄스터의 가발을 만들 수 있다는 생각을 떠오르게 한다. 꼬인 섬유가닥은 쓸모를 갖고 있지 않기에, 이제는 심지가 아닌 왁스에 대해 생각해 볼 수 있다. 이런 방식으로 훈련된 사람들은 대조군에 비하여 기능적 고착에 빠진 문제 67%를 해소할 수 있었다. 이 기법은 한 물체와 그 부분들로부터 관련된 용도들을 하나하나 벗겨낸다.


title: 어느 독재자

text: 《어느 독재자》(The President)는 독일에서 제작된 모흐센 마흐말바프 감독의 2014년 드라마 영화이다. 미하일 고미아쉬빌리 등이 주연으로 출연하였고 모흐센 마흐말바프 등이 제작에 참여하였다. 2014년 베니스 영화제에서 전 세계 초연되었으며 버드맨과 함께 오픈되었다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 사우디아라비아는 핵무기 프로그램을 가졌다고 알려져 있지 않다. 사우디아라비아는 공식적으로 중동에서 핵무장에 반대하는 입장을 밝히는 나라이며 핵확산방지조약(NPT)에 가입해 있다. 핵확산 연구에서는 사우디아라비아를 의심국가로 지정하지 않고 있다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 2019년 3월 27일, 미국 정부가 자국 기업들의 원자력 기술을 사우디아라비아에 판매할 수 있도록 비밀리에 허가했다. 이를 두고 미국이 사우디의 핵무장을 도우려는 게 아니냐는 비판이 제기됐다. 사우디 정부는 전력 생산을 목적으로 원자력 발전소 건설을 추진하고 있지만 속내는 핵무기 개발이라는 게 안보 전문가들의 공통된 의견이다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 1994년 사우디아라비아의 국제 연합 부대사 킬레위가 미국에 망명 신청을 하였다. 킬레위는 1만 페이지의 문서를 제공했는데 이 문서에는 사우디아라비아가 오랫동안 이라크의 대량살상무기 개발을 지원해 왔다는 내용이 있었다. 이라크의 사담 후세인 대통령은 핵무기 개발 계획 당시 사우디아라비아로부터 50억 달러의 지원을 받았는데 당시 후세인이 내건 조건은 이라크의 핵무기 기술의 개발이 완료되면 사우디아라비아로 이전해 준다는 것이었다. 킬레위는 사우디아라비아의 동의 하에 미국 망명이 허용되었다. 이러한 이라크와의 거래는 다른 출처로부터는 확인되지 못했다. 미국 관리는 이에 대한 어떤 증거도 없다고 성명을 발표했다. 사우디아라비아는 이에 대한 논평을 거부했다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 게다가 킬레위의 망명 사태 당시 클린턴 행정부의 중동 문제에 대해 책임이 있었던 고위 관료인 국무부의 로버트 펠레트로와 국가안전보장회의의 브루스 리델은 킬레위의 주장을 뒷받침할 어떤 언론 보도도 찾지 못했다고 말했다. 펠레트로는 아무것도 아니다고 말했다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 1978년에 파키스탄의 핵무기 기술과 사우디아라비아의 석유를 교환하는 이른바 "핵 상호 협력"에 관한 비밀 협정이 체결되었다고 보도되었다. 사우디아라비아의 핵보유를 결정적으로 하게 만든것은 이란 팔라비 왕조 붕괴와 이란-이라크전쟁 때문이다


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 2006년 3월 독일 잡지 "Cicero"는 사우디아라비아가 2003년부터 파키스탄의 미사일과 핵탄두를 제공받고 있다고 보도했다. 사우디아라비아의 수도 리야드 남쪽에 위치한 알술라일에서 가우리 미사일과 사일로를 찍은 인공위성 사진이 공개되었다. 그러나 파키스탄은 사우디아라비아를 도왔다는 것을 부인했다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 사우디아라비아는 페르시아 만의 아랍국들과 그들만의 민간 핵 프로그램도 함께 하기 시작했다. 이것은 확산의 우려를 더욱 높이고 있다. 2007년 3월 페르시아 만의 아랍 국가 6개국의 외무장관들이 2006년 12월에 사우디아라비아에서 합의한 이 계획을 논의하였다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 1988년 사우디아라비아는 중국의 IRBM인 둥펑-3 미사일(CSS-2)을 몇 발 수입했다. 미사일의 사거리는 2,800km이며 탄두중량은 2톤이다. CSS-2는 원래 중국이 수소폭탄을 운반하기 위해 개발한 미사일이지만, 사우디아라비아는 이 미사일에 재래식 탄두를 장착했다. 현재 중국에서는 이 미사일이 퇴역한 상태이다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 1986년 9월 8일, 사우디아라비아 전략미사일군이 창설되었다. 4만명 규모에 5개 미사일 기지가 있으며, 사거리 4,000 km DF-3 미사일(IRBM) 900발, 사거리 2,000 km DF-21 미사일(MRBM) 상당량을 보유하고 있다. 북한으로 치면 무수단 IRBM과 노동 MRBM이다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 2019년 1월 23일, 워싱턴포스트는 위성사진 분석 결과 수도 리야드 남서쪽에 있는 알와타 미사일 기지 인근에 탄도미사일 공장이 있는 것으로 보인다고 보도했다. 이 미사일 공장은 궁극적으로 사우디 핵프로그램에 중요한 역할을 할 것이라고 WP는 분석했다. 2명의 다른 미사일 전문가들도 알와타 부지의 사진을 본 뒤 탄도미사일을 위한 로켓 엔진 생산 시설처럼 보인다고 설명했다.


title: 사우디아라비아의 핵무기 개발

text: 2019년 6월 5일, CNN은 사우디아라비아가 중국의 도움으로 탄도 미사일 개발을 하고 있다고 보도했다. 트럼프 정부는 이를 알고도 의회에 보고하지 않았다. 사우디의 실권자인 무함마드 빈 살만 알사우드 왕세자는 2018년 CBS 시사보도 프로그램 60분과의 인터뷰에서 "만약 이란이 핵폭탄을 개발했다면 가능한 신속하게 우리도 뒤따를 것"이라고 말했다.


title: 교남동

text: 교남동의 동명은 지금의 교남동 100번지 북쪽, 곧 교남파출소 앞에 돌로 만든 다리가 있다고 하여 다리의 남쪽 동네를 교남동, 북쪽을 교북동이라 한데서 비롯되었다. 교남동의 동명 유래가 되고 있는 석교는 1830년에 유본예가 지은 《한경지략》에 석교, 1864년에 김정호가 만든 《대동지지》에는 초교(草橋), 고종 초에 김정호가 만든 《수선전도》에는 교량의 표시만 되어 있고, 1902년 로얄 아시아틱소사이어티에서 간행한 ‘서울지도’에는 ‘석교’라고 표시되어 있다. 또 다리의 이름을 ‘돌다리’, ‘석다리’라고도 불렀던 것으로 보아 《수선전도》 제작 당시에는 이미 석교였던 것으로 생각된다. 석교는 교북동·천연동·교남동에 걸쳐 있어서 지금의 의주로 한가운데에 위치한 셈이 되었다. 석교가 있으므로 돌다리골 혹은 석교동이라 하였는데 사람의 통행이 빈번한 곳에는 언제나 장시가 형성되기 마련이듯 이 석교동에도 무악재 너머에 사는 사람들이 가꾼 각종 농산물을 다리께에 펼쳐 놓아 난전이 형성되곤 하였다.


title: 관북 지방

text: 관북 지방(關北地方)은 현재의 함경북도의 전부와 량강도 동북부 일대를 가리키는 한국의 지역 구분 용어이다. 표준국어대사전에는 엄연히 마천령(마천령산맥) 이북을 일컫는 말로 되어 있다.


title: 학맹

text: 건안(建安) 원년(196년) 6월 어느 날 한밤 중, 학맹은 여포에게 반기를 들어 여포의 치소가 있는 하비부를 급습했다. 여포는 고순(高順)에게로 달아났고, 고순이 병사를 거느리고 하비부로 들어와 화살을 쏘자 학맹 군은 달아나 날이 밝자 자신의 옛 진영에 이르렀다.


title: 코네티컷 타협

text: 대타협(the Great Compromise)은 미합중국의 필라델피아 헌법회의에서 코네티컷주 소속 로저 셔먼의 중재로 제기된 헌법 개정 방안이다. 코네티컷 주에 의해 이루어져서, '코네티컷 타협'(Conneticut Compromise)으로 불리기도 한다.


title: SUPER SHOW 5

text: 《SUPER JUNIOR WORLD TOUR - SUPER SHOW 5》는 그룹 슈퍼주니어의 6집 발매를 기반으로 개최된 5번째 콘서트 투어이다. 팬덤 내에서는 5번째 슈퍼쇼라는 의미에서 오퍼쇼라고 약칭하기도 한다.


title: 관북 지방

text: 함경북도는 산악지대가 많으면서도 동해에서 난 해산물이 풍부하고, 밭농사가 발달해 잡곡류가 자주 사용된다. 함경도 명태는 전국적으로 유명하며 그 외에도 좋은 생선이 많다. 소금간은 적게 하지만 양념은 강하다.


title: 학맹

text: 여포 휘하 8건장 중 서열 제3위로 등장한다. 193년 복양 전투에서 등장해 조조(曹操)를 복양성 내로 끌어들려 공격하지만 놓치고 만다. 198년 하비 전투에서 여포가 조조에게 포위당하자 원술(袁術)에게 원군을 요청하는 사자 허사(許汜)와 왕해(王諧)를 호위한다.


title: SUPER SHOW 5

text: 2013년 2월 14일, SM 엔터테인먼트는 슈퍼주니어 공식 홈페이지를 통해 〈SUPER SHOW 5〉의 공연 일정을 공개하였으며, 같은 달 27일 G마켓을 통해 예매를 시작하였다. 또한 공연에 앞서 구글 행아웃 실시간 서비스를 통해 공개된 바 있는 남미 4개국 투어의 일정을 공개하여 기대를 높였다. 또한 멕시코와 영국에서 최초로 단독 공연을 연 바 있어 투어의 범위를 더욱 넓혔다. 슈퍼주니어는 11개월 간의 투어를 통해 총 28회의 공연과 519,146명의 누적 관객을 동원하였다.


title: SUPER SHOW 5

text: 서울 공연 1일 차인 23일, 멤버 예성이 6집 수록곡 〈Rockstar〉 무대 도중 리프트에 미끄러져 다리와 손가락을 접지르는 부상을 당해 당일 불렀던 〈Sorry, Sorry〉 무대에도 안무 대열에는 함께 하지 못했다. 하지만 부상이 예상외로 경미하여 24일에는 정상적으로 공연에 임했다.


title: SUPER SHOW 5

text: 4회에 걸친 남미 순회 투어를 마치고 2013년 4월 30일, 슈퍼주니어는 멤버별로 〈SUPER SHOW 5〉 공연 의상으로 사용되었던 어벤져스 의상 차림으로 귀국하여 이목을 끌었다.


title: SUPER SHOW 5

text: 슈퍼주니어가 데뷔 8주년을 맞이한 2013년 11월 6일, 멕시코와 영국 공연차 출국하기에 앞서 데뷔 8주년 기념 분장쇼를 열어 이목을 끌었다. 스케줄 상 공연에 불참한 희철은 분장쇼를 마친 뒤 다른 곳으로 향했다.


title: SUPER SHOW 5

text: 마카오 공연이 있었던 2013년 11월 30일, 슈퍼주니어-M의 〈Break Down〉을 부르던 중 음악이 꺼지는 사고가 벌어졌다. 멤버들을 이에 당황하지 않고 재치있는 멘트를 통한 대처로 분위기를 자아냈다. 이에 앞서 성민, 려욱, 규현, 조미가 함께 부른 〈How Am I Supposed To Live Without You〉 중에도 음향이 꺼지는 사고가 발생해 곤혹을 치르기도 했다.


title: SUPER SHOW 5

text: 2013년 4월 21일부터 27일까지 총 4회에 걸쳐 열린 남미 순회 투어의 공연 실황 및 비하인드 스토리를 담은 4부작 특집 방송이 2013년 6월 13일부터 7월 4일까지 MBC MUSIC을 통해 방영되었으며, MBC에서도 이에 앞서 2013년 6월 7일에 〈슈퍼주니어의 남미투어 - 슈퍼슈퍼쇼〉라는 특집 프로그램을 통해 본 프로그램의 방송 내용을 1시간 분량으로 축약한 버전으로 방영한 바 있다.


title: 이벤트 루프

text: 컴퓨터 과학에서 이벤트 루프(), 메시지 디스패처(), 메시지 루프(), 메시지 펌프(), 런 루프()는 프로그램의 이벤트나 메시지를 대기하다가 디스패치(효율적으로 처리)하는 프로그래밍 구조체이다. 일반적으로 이벤트가 도착할 때까지 요청을 차단하는 일부 내부 또는 외부의 "이벤트 제공자"에게 요청을 한 다음 관련 이벤트 핸들러를 호출한다.(이 때 이벤트를 디스패치한다) 이벤트 제공자가 선택 또는 폴링되는(유닉스 시스템 호출에서 실제로 폴링되지는 않음) 파일 인터페이스를 따르는 경우 이벤트 루프는 반응자와 결합해서 사용할 수 있다. 이벤트 루프는 거의 무조건 메시지 제공자와 비동기식으로 동작한다.


title: 아인슈타인 계수

text: 진동수 formula_3인 원자 방출선은 방출계수 formula_4로 기술될 수 있으며, 방출계수의 단위는 에너지/시간/부피/입체각이다. 그러면 formula_5는 단위시간 formula_6동안 단위부피 formula_7에서 입체각 formula_8로 방출된 에너지이다. 원자선 복사의 경우 방출계수는


title: 이벤트 루프

text: 이벤트 루프가 중심 제어 흐름 구조의 프로그램을 형성할 때 이를 메인 루프() 또는 메인 이벤트 루프()라고 할 수 있다. 이벤트 루프가 프로그램 내의 최상위 통제를 받기 때문에 이러한 표현은 적절하다.


title: 아인슈타인 계수

text: 흡수선의 경우 흡수계수 formula_11로 기술될 수 있으며, 흡수계수의 단위는 1/길이이다. 그러면 formula_12는 진동수 formula_3의 빛줄기가 거리 formula_14를 이동하면서 흡수된 휘도 비율이 된다. 흡수계수는


title: 이벤트 루프

text: 그래픽 사용자 인터페이스가 만연해 있기 때문에 현대의 대부분의 응용 프로그램들은 메인 루프 기능을 갖추고 있다. codice_1 루틴은 일반적으로 운영 체제에 의해 제공되며 메시지를 사용할 수 있을 때까지 차단한다. 그러므로 루프는 처리할 대상이 있을 때에만 진입된다.


title: 아인슈타인 계수

text: 인데, 이때 formula_16와 formula_17는 각각 흡수와 유도방출의 아인슈타인 계수이다. 자연방출의 아인슈타인 계수 formula_10과 마찬가지로 이것들의 값도 특정 원자의 고유 성질과 전자가 오가는 두 특정 에너지 준위에 따라 고정된다.


title: 이벤트 루프

text: 유닉스에서 모든 것이 파일이다 패러다임은 자연적으로 파일 기반 이벤트 루프가 만들어진 계기가 된다. 파일의 읽기/쓰기, 프로세스 간 통신, 네트워크 통신, 장치 제어는 모두 파일 입출력을 통해 수행되며 대상은 파일 서술자에 의해 식별된다. select와 poll 시스템 호출은 파일 서술자 집합이 상태 변화를 감지할 수 있게 한다.(예: 데이터가 읽을 수 있게 될 때)


title: 요세관토리되먹임

text: 요세관토리되먹임(tubuloglomerular feedback, TGF)은 신장 내부의 피드백 시스템의 한 종류로, 퓨린성 신호전달 경로를 이용하여 각각의 네프론에서 신장 세뇨관의 정보가 사구체로 전달되는 작용을 의미한다. 요세관토리되먹임은 레닌-안지오텐신 시스템 등과 함께 신장이 사구체여과율(glomerular filtration rate, GFR)을 조절하기 위해 사용하는 몇 가지 메커니즘 중 하나이다. 원위세뇨관의 염화나트륨 농도가 감소하게 되면 치밀반(macula densa)에서 이를 인식하여 수입성 세동맥(afferent arterioles)의 혈관저항을 줄이고, GFR을 일정하게 유지하게 된다.


title: 선 (음식)

text: 선(膳)은 한국의 전통요리로서 주재료인 채소에 칼집을 내어 쇠고기나 버섯으로 소를 넣고 육수를 부어 익혀낸 음식이다. 찜과 같은 방법으로 조리하되, 주재료가 육류·해산물 등의 동물성 식품인 찜 요리와 달리, 가지·오이·호박·배추 등 식물성 식품을 주재료로 한다는 차이점이 있으나 선 요리 중에 동물성 식품을 주재료로 한 것이 있고, 찜 요리에도 식물성 식품을 주재료로 한 것이 있어 그 개념이 명확하지 않다.


title: 마쓰라 시게노부 (1549년)

text: 마쓰라 시게노부(, 덴분 18년(1549년) ~ 게이초 19년 음력 5월 26일(1614년 7월 3일))는 센고쿠 시대로부터 에도 시대 전기에 걸친 다이묘이다. 히라도의 마쓰라씨(松浦氏) 제26대 당주. 히젠 히라도번 초대 번주. 관위는 종사위하, 히젠노카미.


title: 범주 (칸트)

text: 칸트 철학에서 범주()는 지성의 순수 개념이다. 칸트의 범주는 일반적으로 어떤 객체의 현상의 특질이다. 칸트는 "그것은 일반적으로 객체의 개념이다..."라며, 또한 "...지성의 순수 개념[범주]는...일반적으로 직관의 객체에 적용된다..." 이러한 범주는 세간에서 흔히 쓰이는 것과 같이 분류상의 분할이 아니다. 대신 객체의 가능성의 상태, 즉, 그런, 어떤, 모든 객체로서의 객체를 말하는 것이지 특정하게 구체적인 객체를 의미하는 것은 아니다.


title: 선 (음식)

text: 그러나 찜과 구분되는 선의 특징으로, 선에 사용하는 동물성 재료는 대개 생선에 국한되어, 쇠고기·돼지고기·닭고기 등은 주재료로 사용하지 않는다. 또한 선 요리는 주재료에 소를 넣고 찐 뒤 식초 또는 겨자장을 쳐서 내는 동일한 조리법을 공유한다. 그 예로, 호박에 칼집을 내어 소를 넣고 찐 음식은 호박선이라고 하지만, 소를 넣지 않고 쪄내어 양념장을 얹은 음식은 호박찜이라고 부른다. 따라서 선 요리는 채소 또는 생선에 칼집을 내어 소를 넣고 찐 음식이라고 특징지을 수 있다.


title: 마쓰라 시게노부 (1549년)

text: 시게노부는 마쓰라 다카노부의 아들이며 아들 히사노부(久信)와 함께 임진왜란(壬辰倭亂)에 참전하였고 고니시 유키나카 부대의 선봉으로 여러 전투에 참가하여 공적을 올렸다. 전후 일본으로 귀환 할 때 100여명의 조선 도공을 강제로 끌고 갔다. 조선 도공들로 인하여 일본 도자기 기술이 비약적으로 발전했다. 그리고 히라노 항을 개방하여 외국과의 교역에 주력하였다.


title: 선 (음식)

text: 주재료가 되는 채소를 4-5cm 길이로 토막내어 십자 또는 평행하게 칼집을 넣고, 채소에서 수분이 어느정도 빠져나올 때까지 소금에 절인다. 쇠고기나 닭고기, 또는 양파 등을 잘게썰고 양념하여 소를 만들어 준비해 둔 채소 칼집 사이에 소를 넣고, 재료가 잠길 정도로 고기 육수나 채소 육수를 부어 5-10분 정도 끓이거나 찐다. 조리가 끝나면 석이버섯이나 홍고추, 계란 지단을 가늘게 채썰어 고명으로 얹는다.


title: 선 (음식)

text: 17세기 중반에 쓰인 '음식디미방(飮食知味方)'에 동과선에 대한 조리법이 기록되어있는데,“늙은 동아를 도독하게 저며서 살짝 데쳐내어 물기 없게 건져 기름을 넣고 심심하게 끓인 간장에 담갔다가 따라 버리고, 생강을 다져 넣고 달인 새간장에 다시 담가 두었다가 쓸 때 초를 쳐서 쓴다.”고 되어 있어, 오늘날의 선과 달리 소를 넣거나 찜의 개념이 없음을 알 수 있다.


title: 선 (음식)

text: 19세기 후반에 쓰인 '시의전서(是議全書)'에 호박선에 대한 조리법이 기록되어 있는데,“애호박의 등쪽을 도려 내고 갖은 양념을 소로 넣고 푹 쪄낸 다음 그 위에 초장에 백청을 타서 붓고 고추·석이·달걀을 채쳐 얹고 잣가루를 뿌려 쓴다.”고 되어 있어, 조리법이 오늘날의 선과 비슷해지고 있다.


title: 선 (음식)

text: 그러나 1930년대에 쓰인 '조선요리법' 등의 조리서에는 여전히 청어선·태극선·양선·달걀선 등 동물성 식품으로 만드는 선이 기록되어 있어 이때까지도 그 개념이 명확히 정리되지 못하고 있음을 볼 수 있다.


title: 프린스 오브 웨일스 (홍차)

text: 프린스 오브 웨일스(Prince of Wales)는 영국의 트와이닝스 사에서 판매하는 홍차 블렌드의 이름이다. 중국 안후이성에서 나는 기문을 기반으로 블렌드되며 난초를 연상시키는 독특한 향기가 특징이다.


title: 전국 블레이드

text: 〈전국 블레이드〉()는 사이쿄에서 개발, 1996년에 출시한 횡스크롤 슈팅 게임으로, 〈전국 에이스〉의 속편이다. 일본 외 지역에는 이 작품의 캐릭터 이름인 〈텐가이〉(TENGAI)라는 제목으로 출시되었다.


title: 천보산

text: 천보산(天寶山)은 의정부 양주 포천지역에 걸쳐져있는 산으로, 높이는 337m이다. 서쪽으로는 중랑천, 호명산이 있으며 남쪽으로는 경기도제2청사, 동쪽으로는 용암산, 동남쪽으로는 부용산 서남쪽으로는 사패산, 도봉산 이 있다. 한국전쟁 당시 큰 산불이 일어나서 나무가 한때 듬성듬성했기 때문에 이 지역에서는 빡빡산이라고도 불렸었다. 현재는 여러 편의 시설이 새로 생기고 나무들도 많이 자랐다.


title: 포스트맨 (소프트웨어)

text: 포스트맨(Postman)은 개발자들이 API를 디자인하고 빌드하고 테스트하고 반복하기 위한 API 플랫폼이다. 2022년 4월 기준으로 포스트맨의 등록 사용자는 20,000,000명 이상, 개방 API 수는 75,000개로 보고되었다. 이는 세계 최대의 공개 API 허브를 구성하는 것이다.


title: 호준

text: 252년, 정동장군으로 임명되었으며, 11월에 왕창, 관구검(毌丘儉), 제갈탄과 함께 오나라를 공격하면서 제갈탄과 함께 제갈각(諸葛恪)이 동흥에 쌓은 제방을 부교를 쌓는 등으로 공격했으며, 12월에 제갈각의 군사와의 싸움에서 한종(韓綜), 환가(桓嘉) 등이 전사하는 피해를 입는 등 패배했다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 작품 번호 5 세트의 두 작품은 모두 1796년 5월에서 7월 사이에 베토벤이 그의 후원자인 리히놉스키 공작과 함께 연주 여행을 위해 베를린에 머무는 동안에 궁정 관현악단의 수석 첼리스트였던 장-피에르 뒤포르를 위해 작곡한 것이다. 이때 베토벤은 작품 번호 5 세트와 함께 헨델의 오라토리오 유다스 마카베우스 중 ""보라, 정복의 영웅이 온다" 주제에 의한 첼로와 피아노를 위한 변주곡" 사장조, WoO 45를 작곡했다.


title: 히나타 후유키

text: 히나타 후유키의 담당 성우는 일본에서는 카와카미 토모코였으나 병을 얻어 쿠와시마 호코로 232화부터 교체되었다. 원래 호코씨는 토모코씨가 쾌차할 때까지만 뛰는 대타 였는데 결국 토모코씨의 사망으로 현재는 호코씨로 완전히 교체. 북미에서는 리아 클라크, 대한민국은 투니버스에서 이미자, 카툰네트워크 재더빙판에서는 김율이 맡고 있다. 케로로가 식객으로 지내는 히나타가의 1남 1녀중 장남으로, 누나인 나츠미가 있다. 킷쇼학원 1학년 B반으로, 니시자와 모모카와 같은 반 친구이며, 오컬트 클럽에 부장이다. 본인을 지칭할때에는 '나'를 많이 사용한다. 파트너는 케로로.


title: 평동역

text: 평동역(Pyeongdong station, 平洞驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 월전동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 현재 광주 도시철도 1호선의 종점이며, 옥동차량사업소가 연결되어 있다. 평동 산하의 법정동인 월전동에 있다. 한국철도공사 광주송정역과 반입선이 연결되나, 차단 장치로 막혀 있다. 기점과 종점은 동일하게 이 역에만 지상 구간이다. 심야에 옥동기지에서 5편성이 주박한다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 고제 8년(기원전 199년), 고제는 조나라를 들렀다. 조왕 장오는 자신의 측실 조(趙)씨를 고제에게 바쳤고, 조씨는 총애를 받아 아이를 배었다. 그러나 그때 장오의 신하 관고 등이 고제를 암살하려 한 것이 발각되었고, 장오와 조씨도 체포되었다. 조씨는 고제의 아들을 임신했음을 말하였으나, 고제는 풀어주지 않았다. 이에 조씨의 남동생 조겸(趙兼)이 심이기를 통하여 여후에게 목숨을 구걸하였으나, 여후는 질투심을 품어 고제에게 말하지 않았고 심이기 또한 그다지 애쓰지 않았다. 결국 조씨가 노하여 유장을 출산하고 스스로 목숨을 끊으니, 고제는 이를 후회하여 여후로 하여금 유장을 친자식처럼 키우게 하였다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 두 개의 소나타의 초연은 마찬가지로 베를린에 머물던 1796년 5월에서 7월 사이에 뒤포르 형제 중 한 명(장-피에르 뒤포르가 아닌, 그의 동생 장-루이 뒤포르일 가능성이 있다)과 베토벤에 의해 이루어졌다. 누가 실제로 연주했는 지에 관계없이 이 두 명의 유명한 첼리스트의 연주 스타일과 능력은 확실히 베토벤의 이 첼로 작품 쓰기에 영향을 미쳤다. 사실, 작품 번호 5 소나타 세트에서 첼로 작품 쓰기의 몇 가지 측면은 나중에 장-루이 뒤포르가 출판한 악기를 위한 개인 지도의 책에 나타난다.


title: 히나타 후유키

text: 신체는 튼튼하지만 누나인 나츠미와 반대로 운동을 제일 싫어한다. 뜀틀 하나 하더라도 서투른 모습과 수영과 스키는 시작할때와 끝낼때의 실력이 같다. 이런 이유로 운동회때만 되면 우울모드로 돌입, 비가 오기만을 기다린다. 나츠미는 운동회때 '후유키는 한 번도 이겼었던 적이 없다'라고 말한 바가 있다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 고제 11년(기원전 196년), 회남왕 영포가 반란을 일으켰고, 유장은 영포를 대신하여 회남왕에 봉해졌다. 유장은 어려서 생모를 잃고 여후와 혜제와 가까이 지냈기 때문에, 형제들이 숙청당한 여후의 치세 때에도 난을 피할 수 있었다. 그러나 한편으로는 조씨를 구명하지 않은 심이기를 원망하였다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 초판은 작품 번호 5 세트의 두 작품 모두 1797년 2월에 빈의 아르타리아 사를 통해 간행되었다. 헌정은 당시 유능한 아마추어 첼리스트였던 프로이센의 국왕 프리드리히 빌헬름 2세에게 이루어졌다(이 헌정으로 베토벤은 국왕으로부터 금화가 가득 든 코담뱃갑을 받았다).


title: 히나타 후유키

text: 공부는 보통, 자세히 말하자면 사립 킷쇼학원에 들어갈만한 수준이라는 이야기이다. 해양, 곤충의 습성 등, 사자성어와 컴퓨터 등 지식의 폭은 매우 넓다. 이런 이유로 엉뚱한 사자성어를 쓰는 모아에게 사자성어를 지도한 적이 있다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 유장은 장성하여 솥을 들어올릴 정도로 힘이 세졌다. 문제가 즉위한 후 유장은 자신이 문제와 가장 친밀한 황족임을 들먹여 교만해지고 법을 어기는 경우가 많았는데, 문제는 이를 용서하였다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 베토벤의 "첼로와 피아노를 위한 소나타" 장르의 작곡은 전례가 없었다. 하이든이나 모차르트의 작품에서는 모델이 없었던 것이다. 최근에야 이 첼로라는 악기는 전통적인 통주저음의 역할에서 벗어나기 시작했는데, 작품 번호 5 세트의 두 작품은 소재의 밀도, 으뜸음에 더 거리가 먼 조성을 연결하는 작곡가의 능력, 그리고 완전히 쓰여진 건반 파트(당시에는 더 일반적이었을 것으로 생각되는 피겨드 베이스 보다는) 등 여러 면에서 놀라우며, 작곡가의 기본 악기가 독주자의 소리와 동일한 소리를 낸다. 모든 면에서 작품 번호 5 세트의 두 작품은 그 시대에 순응하는 것이 아니었다.


title: 히나타 후유키

text: 또 호기심이 왕성해, 흥미의 대상에 대해서는 뛰어난 통찰력과 날카로운 관찰력을 발휘한다. 하지만 학교 공부에는 전혀 흥미가 없기 때문에, 여름방학 숙제를 끝날 때까지 모아두다가 며칠 남지 않아서야 급하게 하는 스타일이다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 회남여왕 20년(기원전 177년), 유장은 장안에 입조하였다. 이때 심이기를 찾아가 둔기로 때리고, 종자 위경(魏敬)으로 하여금 목을 베게 하고는 살가죽을 벗겨 다음과 같이 말했다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 이 작품은 두 개의 악장으로 구성되어 있다. 총 연주 소요 시간은 약 25분 정도 걸린다. 작품 번호 5 세트의 두 작품은 모두 첫 번째 악장에서 느린 서주를 갖고, 두 번째 악장인 피날레에서 론도 형식을 갖는다.


title: 히나타 후유키

text: 매우 온화한 평화주의자이며 우정을 소중히 여기는 성격이다. 그래서 케로로가 지구 침략을 한다고 했을 때에도, 울면서 호소를 할 정도이다. 하지만 화가 나면 무척 무섭다. 그의 무서운 얼굴을 '격노의 얼굴', '전설의 얼굴'이라고 하고 애니메이션에서는 '충격 영상'이라고 할 정도이다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 귀국 후 더더욱 교만해진 유장은 한나라의 법률을 폐지하고 스스로 법령을 반들어 천자의 제도를 쓰고, 불손한 글을 올리기 시작했다. 문제가 이를 매우 책망하여 외척인 장군 박소를 통해 유장을 꾸짖는 글을 보내니, 유장은 불쾌해하였다.


title: 첼로 소나타 1번 (베토벤)

text: 서주(아다지오 소스테누토)와 주요부(알레그로)로 구성된다. 장대한 아다지오는 알레그로의 광범위한 주요 주제에 대하여 진정한 서주 역할을 한다. 음조 소재에 대한 베토벤의 실험은 두 번째 주제 영역에서 가장 인상적이다. 그는 두번째 주제를 위해 다장조(딸림음)로 명확하고 확고하게 조바꿈을 하지만, 내림가장조의 입회는 크게 보인다. 재현부는 주제 제시부의 축약된 형태를 제공하며, 주요 주제는 코다에서만 완전히 본격적으로 나타난다.


title: 히나타 후유키

text: 어릴적부터 오컬트, 즉 심령과학에 큰 관심을 가졌다. 그래서 우주인이라는 평범치 않은 것에 관심을 가지고, 운동회때 오컬트 대회도 열어야 한다는 주장도 내세운다. '오컬트는 자신의 모든 것'이라는 말을 할 정도로 오컬트에 큰 관심을 가지고 있다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 회남여왕 23년(기원전 174년), 유장은 시기(柴奇) 등과 반란을 획책하다가 발각되어 문초를 받았다. 문초를 담당한 승상 장창 등은 유장의 죄가 사형에 해당한다고 상주하였으나, 문제는 다시 문초하게 하였다. 다시 문초하여도 결과는 똑같았으나, 문제는 유장의 목숨을 살려주는 대신 봉국을 빼앗고 촉군으로 유배시켰다.


title: 히나타 후유키

text: 자타가 인정하는 오컬트 매니아지만, 오컬트는 다 정확하다는 생각을 가지고 있지는 않다. 별자리 운세는 너무 대략적이다라는 생각을 가지고 있다. 후유키는 거의 신용하지 않는 내용을 과학적으로 논리적으로 관찰해 근거를 토대로 입증하는 타입이다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 문제의 조치에 대하여 원앙은 유장이 치욕을 이기지 못하고 스스로 목숨을 끊을 것이며 문제는 아우를 죽였다는 오명을 뒤집어쓸 것이라고 간하였으나, 문제는 유장에게 잠시 부끄러움을 주고 그가 반성의 기미를 보이면 다시 불러들일 것이라고 대답하였다. 그러나 유장은 부끄러워하며 이렇게 말하였다.


title: 히나타 후유키

text: 후유키는 많은 여성에게 사랑받고 있다. 특히 같은 반 친구인 니시자와 모모카가 있다. 어떻게 해서든 고백을 하려고 하지만, 좀처럼 그렇게 되지 않는다. 모모카는 매일 후유키에게 호의를 보내지만, 그것을 눈치 못 채는 것을 보면 누나와 마찬가지로 연애에 둔한 듯 싶다. 그런 모모카에게 유일하게 후유키와 만날 수 있는 공간이 '오컬트 클럽'. 하지만 이런 오컬트 클럽에서의 둘만의 시간에도 불구하고 지난 애니메이션 120화와 160화에서 후유키는 '자신의 중요한 오컬트 부원 친구'라고 모모카를 소개한 적이 있다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 문제가 원앙에게 자문을 구하니, 원앙은 승상과 어사대부를 죽여 천하에 사죄할 것을 권하였다. 문제는 대신에 그들로 하여금 수레를 확인하지 않은 자·음식을 보낸 자·시중든 자를 모두 잡아들여 고문하고 기시하도록 하였고, 유장을 옹현에 장사지내고 묘지기로 30호를 두었다.


title: 히나타 후유키

text: 과묵하지도 않고, 내성적이지도 않은 성격이지만 혼자서 책을 읽고 하는 것을 좋아해서, 모모카와의 클럽 활동을 제외하고는 그의 친구는 거의 등장하지 않는다. 하지만 원작 1권에서의 내용을 보면, 아예 없는 것도 아닌것 같다.


title: 유장 (회남여왕)

text: 문제 8년(기원전 172년), 문제는 유장의 일고여덟살배기 네 아들들을 모두 열후에 봉했고, 4년 후 한나라 황제의 직할령으로 들어간 회남나라 땅을 내놓아 다시 나라를 세우면서 유장에게 '여'(厲)라는 시호를 내렸다.


title: 내친왕

text: 내친왕(內親王)은 친왕 선하(親王宣下)를 받은 일본의 여자 황족이다. 또한 그 칭호나 신위(身位)를 가리킨다. 현(現) 천황의 적녀(嫡女), 현 천황의 적자(嫡子)의 딸, 현 천황의 자매가 내친왕의 칭호를 받는다. 일본 황실에서 친왕·내친왕의 칭호가 도입되기 이전에는 황녀(皇女)라고 불렸다.


title: 1985년 태풍

text: 1985년에는 1월 5일에 제1호 태풍 파비안이 발생한 것을 시작으로, 연말까지 총 27개의 태풍이 발생하였다. 평균적으로 1년 동안 태풍 발생 개수가 26.7개인 것과 비교하면 비슷한 수치이다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 산리쿠 해역 지진()은 일본 도호쿠 지방 태평양 연안 지역인 산리쿠 해역을 진원으로 일어나는 지진을 의미한다. 산리쿠 해역 지진이라 하면 보통 도호쿠 지방 태평양 연안(산리쿠 연안) 해역에 있는 일본 해구의 해구형지진 중에서도 특히 먼바다에 일어나는 지진을 말한다.


title: 비트윈 (음악 그룹)

text: 비트윈은 드래곤뮤직과 해븐리 스타컨텐츠가 합작하여 만든 6인조 아이돌이다. 한국에 데뷔하기 전, 비트윈은 일본에서 먼저 데뷔하여 20회의 공연을 하였다. 그러다 2014년 1월 3일, 해븐리스타컨텐츠는 유튜브채널에 이들의 티저 영상을 공개하며 한국 데뷔 소식을 알렸다. 1월 4일에는 팬클럽에 멤버들의 티저 사진을 올렸고, 1월 6일에는 데뷔 앨범 "갖고 싶니 (She's my girl)"를 발매하였다.


title: 내친왕

text: 또한 내친왕이 신하에게 시집가는 것을 강가(降嫁, 고카)라 한다(이 때 내친왕의 칭호는 사라진다). 또, 내친왕이었던 사람에게서 태어나는 것이나 그 자식을 황녀복(皇女腹, 미코바라)이라고 부른다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 산리쿠 해역 지진의 진원지는 해구 축선 지역으로 추측된다. 진원에서 사람이 사는 육지까지의 거리는 평균 수십km로 거리가 멀기 때문에 실제 느껴지는 지진의 진도와 지진 해일의 높이는 차이가 크다. 지진의 진도가 작아도 지진 해일의 크기가 큰 해일지진이 일어날 수도 있다. 산리쿠 해역 지진의 대표적인 해일지진으로 1896년 일어난 메이지 산리쿠 해역 지진(규모 M8.2-8.5)는 현대 일본 기상청 진도 계급 기준으로 최대진도 4였으나 최대 38.2m에 달하는 지진 해일이 몰러와 2만명 넘게 사망하였다.


title: 비트윈 (음악 그룹)

text: 2017년 9월 28일 비트윈 멤버 윤후, 성호가 탈퇴하였다. 2017년 12월 22일 비트윈 멤버 정하마저 탈퇴하면서 소속사골드문 뮤직,에렌 엔터테인먼트와 전속계약을 해지하고 이후 엔컴퍼니로 옮겨 전속계약하였다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 2011년 3월 11일엔 산리쿠 해역을 진원으로, 이와테현 해역부터 이바라키현 해역에 걸친 광범위한 고유진원역에 대규모 연동형지진인 도호쿠 지방 태평양 해역 지진(동일본대지진)이 일어났다. 동일본대지진으로 홋카이도에서 간토 지방에 걸친 일본 동부 지역이 지진 해일의 피해를 입었다. 동일본대지진 이후 산리쿠 해역에 대규모 여진이 계속 일어나면서 "산리쿠 해역에서 보소 연안에 걸친 지역의 지진 평가"가 크게 바뀌어 도호쿠 지방 태평양 해역 지역에서 거대한 지진 해일을 가져올 것으로 추정되는 지진은 평균 600년 간격으로 추정하고 있다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 일본 지진정보에 사용되는 "산리쿠 해역"(三陸沖)은 일본 기상청이 정하는 진원지 지명 중 하나이며, 산리쿠 연안에서 일본 해구 사이 지역 중 일본 열도에 가까운 지역(아오모리현 동부 해역, 이와테현 해역, 미야기현 해역)을 제외한 동경 143도 동쪽 지역이다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 일본 지진조사연구추진본부 지진위원회에서는 산리쿠 연안에서 일본 해구 사이 지역을 산리쿠 해역 북부, 산리쿠 해역 중부, 미야기현 해역, 산리쿠 해역 남부 해구 축선 부근, 산리쿠 해역 북부에서 보소 연안 해구 지역" 등으로 구분하고 있다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 일본 기상청이나 지진위원회 등 기관마다 "산리쿠 해역"의 범위가 다르지만 재난 보도에선 편의상 산리쿠 해역 인근에 일어난 지진을 묶어서 전부 "산리쿠 해역 지진"이라 말한다. 산리쿠라는 말이 없었던 역사시대의 지진에선 '소조'(溯上)라 표현하기도 한다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 큰 피해를 준 지진에선 메이지 산리쿠 해역 지진(1896년)이나 쇼와 산리쿠 해역 지진(1933년)과 같이 일본 연호를 따 붙이기도 한다. 리아스식 해안인 산리쿠 연안 특성상 거대한 지진 해일로 큰 피해를 입기 쉽기 때문에 산리쿠 연안 지역의 쓰나미를 강조할 땐 산리쿠 지진해일(三陸津波)이라 부르기도 한다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 도호쿠 지방 산리쿠 해역 위엔 일본 해구에서 동일본이 있는 북아메리카판(대륙판) 밑으로 서쪽으로 이동하는 태평양판이 섭입하고 있다. 산리쿠 해역 지진은 판이 침강하면서 생기는 변형이 해소되면서 생기는 해구형지진이다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 하지만 쇼와 산리쿠 해역 지진 같은 경우에는 침강 영역 밖에 있는 태평양판의 아웃터라이즈 지진(해양판 내 지진)으로 추정된다. 아웃터라이즈 지진은 해구형지진과 비슷한 크기의 지진 해일을 만들어낼 수 있으면서도 진원이 매우 먼바다라 지진의 흔들림이 작아 해일지진처럼 대피하기도 어렵다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 아래 목록은 산리쿠 해역이 진원이면서 규모 M7.4 이상, 사망자 1명 이상, 지진 해일 높이가 2m 이상 셋 중 하나 이상을 만족하는 지진이다. 여기에 산리쿠 해역 북부에서 일어난 '도카치 해역 지진'이나 고유지진이 아닌 지진도 포함된다. 또한 전진이나 여진같이 본진과 연관된 지진은 제외한다.


title: 산리쿠 해역 지진

text: 아래 지진 중 거대한 지진해일이 일어난 것으로 추정되는 지진은 조간지진, 게이초 산리쿠 지진, 메이지 산리쿠 지진이며 여기에 도호쿠 지방 태평양 해역 지진도 포함된다. 아래 목록의 지진 외에도, 조간지진과 게이초 산리쿠 지진 사이 742년간 지진이 있었다는 문헌 기록이 확실하진 않으나 '오남견문록'(奥南見聞録)에선 1088년 6월 4일(율리우스력)에 미야코 지역에서 지진해일이 있었다는 기록이 있으며, '이와테현 연안 대해소취조소'(岩手県沿岸大海嘯取調所)에선 1257년 10월 2일(율리우스력)에 가마쿠라 지진과 같은 날에 산리쿠 해역에 지진이 있었다는 기록이 있다. '왕대기'(王代記)에선 1454년 2월 12일(율리우스력)에 무쓰 국에서 우토쿠 지진이 있었다는 기록이 있다. 하지만 이 지진들은 문헌상으로 정확히 추정하는 것이 어렵다. 센다이 평야가 수 차례 지진해일의 피해를 입으면서 그때마다 역사적 기록이 손실되거나 끊어졌다는 이론이 있다.


title: 반곡역

text: 반곡역(Bangok station, 盤谷驛)은 강원도 원주시 반곡동에 위치한 중앙선의 철도역이었다. 일제 강점기 말 소규모 지방 역사의 분위기를 잘 간직하고 있으며, 근대기에 수입된 서양 목조건축 기술을 엿볼 수 있고 한국전쟁 당시 격전지임이 고려되어 등록문화재로 지정되었다. 2007년부터 여객취급이 중지되었으나 이 역 인근에 강원혁신도시가 조성되면서 출·퇴근 수요에 따라 2014년 8월 18일부터 상, 하행 2회의 무궁화호가 다시 정차하였다. 2021년 1월 5일에 서원주 - 제천 구간 복선 전철화가 완료되어 선로가 더 이상 반곡역을 지나지 않게 되면서 폐역되었다.


title: 웅천동 (창원시)

text: 도시 근교 농어촌지역으로 광범위한 임야와 주민 대분이 영세한 농어업에 종사하고 있으며, 17개의 자연마을로 구성되어 국가산업단지·신항만건설 배후,부지 편입 및 해양공원조성·공원묘원·천자원(납골당) 등이 소재한다. 어업은 신항만 배후 부지로 편입되어 대부분의 어업권 상실로 쇠퇴하였으나 남문지구택지개발, 백일지구 택지개발과 해양리조트 산업 및 웅천읍성 복원사업 등으로 향후 5년 이내에 진해구의 주거, 문화의 메카로 변호하는 발전가능성이 많은 지역이다.


title: 자극통제

text: 행동주의 심리학(또는 응용 행동 분석)에서 자극 제어(Stimulus Control)는 유기체가 주어진 자극의 존재하에 이를 설정하고 이러한 존재하는 또는 존재하지 않는 자극의 상태에서 각각 행동할 때 발생하는 조작적 조건화 또는 상황 관리(Contingency management, CM) 현상이다. 이러한 방식으로 행동을 수정하는 자극은 차별적 자극(Sd) 또는 자극 델타(S- 델타, Sd)이다. Sd 또는 S- 델타의 존재 유무가 특정 행동의 성능을 통제할 때 자극 기반 행동 거동이 발생한다. 예를 들어, 교통신호 교차로에 정지 신호(S- 델타)가 있으면 운전자에게 운전을 중지하고 "제동"동작이 발생할 확률이 높아진다. 이러한 조절은 자극 조절이 반응 조절을 통해 도출되는 반사 행동과는 대조적으로, 자극 조절이 고전적 조건의 강화로서 우연의 직접적인 결과이기 때문에 행동이 일어나지 않도록하기 위해 방출되는 것으로 알려져 있다.


title: Seo Tai Ji

text: Seo Tai Ji는 서태지가 미국 체류중에 제작하여 1998년에 발매한 음반으로, 서태지와 아이들 은퇴 선언 이후 솔로 복귀작인 첫 번째 앨범이다. 아티스트 이름이 쓰여진 셀프 타이틀이어서 주로 ‘서태지 1집’으로 불리다가 2000년 본격적으로 컴백을 선언하며 발매한 앨범을 서태지 본인이 ‘6집’이라 지칭하면서 서태지의 팬 사이에서 이 앨범은 자연스럽게 '솔로 1집'이 아닌, '5집'으로 통용되고 있다.


title: 금산읍

text: 대전, 전주, 무주, 영동, 옥천, 진안 등지와 연락되는 금산군 교통의 중심지이다. 읍에서 동쪽으로 8km 정도 나가면 금강이 흐르는데, 그 지류인 봉황천이 다시 기사천, 금산천 등의 여러 계류로 갈라지는 부근이 그 일대에서는 제일의 평지라고 할 수 있다. 즉, 읍을 중심으로 3.8km 정도의 구릉성 평지가 열려 있다. 금산 인삼은 풍기 인삼, 부여 인삼과 더불어 전국적으로 유명한 인삼이다. 전국 인삼 생산량의 80%가 거래되는 인삼국제시장과 수삼센터가 있으며, 이 곳의 약초시장은 대구의 약령시장, 서울의 경동한약시장과 더불어 대한민국의 3대 약초시장이다. 부근에는 노령산맥 북부에 솟아 있는 해발 878ｍ의 대둔산이 있는데, 산림과 수석이 아름답고, 특히 낙조대에서 보는 일출과 일몰 광경은 장관이다. 금성면 의총리에는 임진왜란 때 순절한 칠백의총이 민족의 얼을 과시한 격전지를 알려주고 있으며, 십이폭포, 적벽강, 보석사 등의 명승 고적이 있다.


title: 원정타격단

text: 원정타격단은 강습상륙함을 기함으로 하여, LPD 1척, LSD 1척, 타이콘데로가급 이지스 순양함 1척, 알레이버크급 이지스 구축함 1척, 호위함 1척의 수상함 6척과, 로스앤젤레스급 공격형 핵잠수함 1척, P-3C 오라이온 초계기 2대, 2,300명 연대규모의 해병 원정대(MEU)로 구성된다.


title: 웅천동 (창원시)

text: 웅천이라는 지명은 옛 이름 ‘곰내’에서 유래되었으며, 로 ‘곰’은 동물 곰을 뜻하는 것이 아니었고, ‘검’(儉= 君), ‘곰’(神) 등의 뜻을 가진 옛말을 소리대로 표기한 것이다. 웅천은 존장이 있는 곳을 표시하고 그 마을이 시냇가에 있음을 표시한 것이며, 옛날 곰이 많이 살고 있어 곰들이 내려와 냇물을 먹고 가는 곳이라 하여 웅계(熊溪)라 하였다가 웅천으로 바꿔 불렀다고도 전한다.


title: 자극통제

text: 어떤 이론가들은 모든 행동이 어떤 형태의 자극 통제하에 있다고 여긴다. 예를 들어, 스키너(B. F. Skinner)의 분석에서, 언어적 행동은 다양한 제어 자극을 가진 복잡한 행동의 분류이다.


title: Seo Tai Ji

text: 1998년에 발매되었으며, 보라색 케이스로 구성되었고 특별한 제목 없이 'Seo Tai Ji'라는 글자만 적혀 있다. 서태지가 의도하지는 않았지만, 발매 당시에는 당시 음반제작사였던 삼성뮤직에서 음반을 구매하는 사람들에게 한해 가사가 적힌 가사지를 배포했다. 부클릿에는 알파벳으로 이상한 문장들이 쓰여있는데, 두벌식 키보드로 한/영 변환 후 그대로 타자를 치면 시인 이상의 시 '오감도'가 나온다.


title: 원정타격단

text: 일본 오키나와에 사령부가 있는 제7원정타격단이 한국의 유사시에 최우선 개입한다. 제7원정타격단은 해군 중장이 사령관인 제7함대에 소속되어 있으며, USS 에섹스 (LHD-2)가 기함이었으나 2012년 4월 23일 USS 본험 리처드 (LHD-6)로 교체되었다. 2014년 4월 16일 세월호 침몰 사고가 발생했을 때 한반도 서해상에서 정기적으로 경계 임무를 수행하던 USS 본험 리처드 (LHD-6)는 대한민국 해군의 구조 지원 요청을 받고 긴급 투입 되었다.


title: Seo Tai Ji

text: 수록곡은 주로 얼터너티브 록 계열의 음악이며, 가사의 내용에 대한 해석은 매우 다양하지만, 일반적으로 받아들여지는 해석에 따르면 각각의 수록곡들의 가사의 내용들은 외계인이 인류를 창조했다는 설, 낙태, 혼란과 절망에 빠진 자아의 모습, 팬들에게 보내는 희망적인 내용, 타국에서는 유명인이 아닌 서태지가 본인이 미국에서 느꼈던 이질감 등을 내포하고 있다고 한다. 제목들은 의미없이 트랙순으로 Take one, Take two 식으로 되어 있다. 다만, 3개의 짧은 브릿지 곡 들은 제목을 달아 각 곡들의 의미를 추측해 볼 수 있는 힌트를 제공한다.


title: Seo Tai Ji

text: 발매 당시 앨범의 길이는 EP 수준인데 정규 음반의 가격이 책정되었다는 점이 논란이 된 바 있다. 하지만 서태지가 직접 방송 출연을 하지 않았음에도 불구하고 130만 장의 판매고를 올렸다.


title: Seo Tai Ji

text: 5집은 2004년에 재발매된 적이 있고, 2007년 발매된 서태지 15주년 기념 박스세트에 포함된 버전이 2009년에 또 다시 개별적으로 재발매되었다. 2004년 앨범은 초판과 구성이 같고, 2007/2009년 앨범의 히든트랙으로는 2004년 발매됐던 《Seotaiji Live Tour Zero》앨범의 라이브 음원 중 네 곡이 수록되었다.


title: Seo Tai Ji

text: 5집의 음악적 색채는 대부분이 얼터너티브 록(Alternative Rock)의 모습을 취하고 있으며, 당시 미국과 캐나다 등지에서 유행하던 뉴 메탈의 색채도 상당히 담겨 있다. 서태지와 아이들 시절에 보여주었던 댄스, 힙합 음악은 전혀 들을 수가 없으며, 록 아티스트로서의 서태지가 만든 음악만이 담겨 있다.


title: 만적

text: 1198년(신종 1년) 5월, 만적은 "경인년과 계사년 이후부터는 천예들이 높은 관직을 많이 차지했으니 장군과 재상이 어째 본래부터 타고난 씨가 있겠는가?"면서 천민들을 모아 봉기하려고 했다. 17(갑인)일에 흥국사에 모여 최충헌 등을 죽이고 노비 장부를 태우려고 했지만 봉기 모의에 참여했던 노비 순정(順定)의 밀고로 만적의 주도로 봉기에 참여했던 100여명의 사람들과 함께 체포, 사형되어 일단락 되었다.


title: 다이아몬드의 눈물

text: 《다이아몬드의 눈물》은 2005년 9월 23일부터 2005년 12월 2일까지 방영된 SBS 금요드라마로, 뜨겁게 사랑하다가 차갑게 버림받은 한 여자가 자신을 버린 남자에게 아무것도 남기지 않기 위해 복수를 꿈꾸는 내용을 담았다.


title: 주한 이탈리아 대사관

text: 주요 업무로는 한국 정부와의 외교 교섭 및 경제 협력, 자국 국민의 보호와 여권 발급은 물론, 여행객에 대한 사증 발급과 더불어 국가 정보 및 관광 정보를 제공하고 있는 것을 주력하고 있다. 단, 비자의 경우 종래에는 필요없이 자유로이 왕래할 수 있게 되지만 코로나19 범유행 이슈를 계기로 비자 발급 조건이 더 까다로워지는 중이다. 그 외에도 거주 및 취업 목적으로 사용할 경우 비자는 필수적으로 발급해야 한다.


title: 상용한자

text: 대한민국에서는 대한민국 교육인적자원부가 정한 한문교육용 기초한자 1,800자가 있으며, 1972년 8월 16일 처음으로 제정되었으며, 중학교와 고등학교에서 각각 900자씩을 가르친다. 이와는 별개로, 민간에서는 한국신문협회가 1967년 12월 선정한 2,000자의 상용한자표(常用漢字表)도 있다.


title: 계시의 점진성

text: 계시의 점진성(Progressive revelation)이란 후대에 쓰여진 성경의 부분들이 앞서 기록된 부분 보다더 하나님의 풍부한 계시를 포함하고 있다고 주장하는 기독교의 개념이다. 찰스 핫지는 신적 계시의 점진적 특성은 성경의 위대한 교리들의 연관성에서 잘 알려진다고 한다. 처음에는 모호했던 부분들이 뒤에서 잘 드러난다고 한다. 즉 진리가 풍성하게 계시된다고 한다.


title: 구피 (음악 그룹)

text: 구피는 대한민국의 음악 그룹이며 DJ DOC의 <겨울 이야기>와 영턱스클럽의 <정> 두 곡은 원래 해당 그룹(구피)이 부를 예정이었으나 DJ DOC과 같은 소속사란 점(겨울 이야기), 신철이 "('정'이) 영턱스클럽을 만나면 더욱 폭발력이 있을 것"이라 판단하여(정) DJ DOC 영턱스클럽이 각각 부르게 됐다.


title: 도갑사

text: 도갑사는 신라의 4대 고승 가운데 한 분인 도선국사가 신라 헌강왕 6년에 창건했다. 고려시대에는 기록이 남아 있지 않지만 조선 초 세조 때 고승인 수미대사가 1456년(세조 2년)에 대가람으로 중창했다고 한다. 세종에 의해 국사로 모셔진 수미대사는 왕실의 지원으로 도갑사를 966칸의 대가람으로 중창했다.


title: 조익 (조선)

text: 조익(趙翼, 1579년 5월 2일(음력 4월 7일)~ 1655년 4월 16일(음력 3월 10일))은 조선의 문신이다. 자는 비경(飛卿), 호는 포저(浦渚)·존재(存齋)이며 본관은 풍양이다. 시호는 문효(文孝)이다.


title: 전력판

text: 《전력판》()은 매주 월요일부터 목요일까지 25시 20분부터 25시 26분까지 TV 아사히에서 방송되는 텔레비전 프로그램이다. 2005년 4월 4일 처음 방송되었다. 내레이터는 후키코시 미츠루이다. 도쿄의 많은 언덕을 아이돌이나 배우 등 연예인이 전력으로 뛰어 올라가는 프로그램이다.


title: 다이아몬드의 눈물

text: 이 드라마는 당초 2005년 9월 16일 첫 회가 나갈 예정이었지만 여주인공의 캐스팅이 난항을 겪자 특선영화 《》을 편성하고 《다이아몬드의 눈물》의 첫 방영일이 2004년 9월 23일로 바뀌었다. 또한 후속작 《그 여자》부터 SBS 금요드라마는 8시 55분으로 앞당겨졌다.


title: 상용한자

text: 1951년 9월 당시 문교부에서 '교육 한자' 1,000자를 제정하고 1957년 11월 300자를 추가하여 모두 1,300자가 되는데, 이것이 1964년 9월부터 학교 교육에 사용되다가 1970년 한글 전용 정책에 맞추어 폐지되었다. 그 뒤 1972년 8월에 다시 1,800자의 '교육용 기초 한자'를 제정하여 같은 해 9월부터 교육에 사용하였는데, 인명과 지명 등 고유 명사는 이것에 제한받지 않는다. 이후 2000년 12월 30일 교육인적자원부에서 44자(중학 4자 + 고교 40자)를 교체하여, 2008년 2월 현재 중학교 900자, 고등학교 900자의 "교육용 기초한자" 1,800자가 사용되고 있다.


title: 계시의 점진성

text: 궁극적 하나님의 계시는 복음서에 계시된 예수 그리스도안에서 발견되어 이해된다. 예를 들면 신약은 구약을 해석하는데 보다더 잘 사용되어 이해된다고 본다. 미국 프린스턴 신학교의 게르하르두스 보스에 의해서 본격적으로 알려지게 되었다.


title: 도갑사

text: 조선 효종 4년(1653년)에는 도선수미비 그리고 월출산도갑사석교 중창비 등이 세워졌는데, 당시 영의정과 형조판서 등을 역임하던 이경석, 이수인, 정두경 등이 비문을 썼다고 한다. 그 후로도 1677년(숙종3년)에는 당간석주를 세웠고, 1682년에는 대형 석조(石槽)를 조성했으며, 18세기 중엽에는 당대 화엄학의 대종주였던 연담유일 스님이 이곳에 머물면서 불교사전이라 할 수 있는 <석전유해>를 편찬했다.


title: 조익 (조선)

text: 선조 때 문과에 급제하여 정자, 검열 등을 지냈으며, 1611년에는 광해군 때 수찬으로 있으면서 정인홍 등이 이언적, 이황의 문묘를 반대하자 이를 탄핵했다가 좌천되었다. 1623년에 일어난 인조반정 이후 이조좌랑, 직제학, 형조참의, 좌승지, 도승지 등을 지냈으며 같은해에 강원도, 충청도, 전라도에도 대동법을 실시할 것을 건의하였다. 이후 개성유수, 대사간, 부제학, 이조참판을 지내고 특진관을 지내다 한성부좌윤, 병조참판, 성균관대사성, 사헌부대사헌을 지내고, 도승지, 대사성, 부제학, 대사헌을 지내고 대사간을 지내다 예조판서, 대사헌을 지내며 동지경연사를 겸하고, 대사헌, 공조판서, 예조판서를 지내며 동지성균관사를 겸한다.1636년에 일어난 병자호란 때 도망한 죄로 처벌당한 후, 1643년에 원손(왕세자의 맏아들)의 보양관이 되었다. 이후 지중추부사로 있다가 그 후 대사헌, 예조판서, 이조판서, 우참찬, 좌참찬과 우의정 등을 거쳐 좌의정에까지 이르렀다. 성리학의 대가로서 음률, 병법, 문장 등에도 뛰어났다.


title: 다이아몬드의 눈물

text: 한편, 작위적이면서 상투적인 설정, 캐릭터의 일관성 부재, 지나치게 자극적인 사건 전개 등으로 기존 드라마의 문제점을 모두 모았다는 비판이 있었으며 결국 민주언론시민연합 방송모니터위원회로부터 2005년 12월 유감방송에 선정되는 불명예를 안아야 했다.


title: 도갑사

text: 국보 제50호인 해탈문과 마애여래좌상(국보 제144호), 석조여래좌상(보물 제89호), 문수 보현동자가 올라 탄 사자코끼리상(보물 제1134호), 오층석탑(보물 제1433호), 대형석조, 그리고 도선수미비(보물 제1395호) 등 수많은 문화재를 소장하고 있다.


title: 도갑사

text: 19세기 이후의 연혁은 알려진 것이 거의 없고, 정유재란, 병자호란을 거치면서 많은 문화재가 유실되었다. 그나마 남아있던 것들도 일제시대와 6.25전란을 겪으면서 소실되었고, 수미대사 중창 당시 상동암, 하동암, 남암, 서부도암, 동부도암, 미륵암, 비전암, 봉선암, 대적암, 상견암, 중견암, 하견암 등 12개 산내암자가 있었다고 하나 지금은 상견성암과 동암만이 남아 있다.


title: 도갑사

text: 이 절에 있는 국보 제50호인 해탈문과 보물 제89호인 석조여래좌상은 후세에 길이 남을 미술품이며, 이 밖에도 귀중한 문화재가 많이 있다.이 절 입구에는 벚꽃나무가 1km 이상이나 국도 양편에 늘어서 있어 봄철에는 꽃의 터널을 이룬다.


title: 도갑사

text: 1977년에는 참배객의 부주의로 화재가 발생해서 대웅보전과 많은 성보문화재가 소실되는 비운을 겪기도 했다. 그러나 1981년 대웅보전을 복원하고 2009년 대대적인 발굴조사를 마친 후 복원불사가 활발하게 전개되고 있다. 호남의 금강산으로 불리며 수많은 봉우리가 불꽃처럼 활활 타오르는 월출산이다. 그 드센 기운이 한데 모아진 명당에서 서서히 복원되고 있는 월출산 제일가람이다.


title: 조선의 유학자

text: 조선의 정치 이념은 성리학이었다. 성리학은 고려말에 들어와 신진사대부를 중심으로 정치, 사회, 윤리의 척도로 받아들여졌다. 그 때문에 대표적인 조선의 유학자는 동시에 대표적인 조선의 정치가이기도 하다.