title: 백자 철화 매화 대나무 무늬 항아리 (국보 제166호)

text: 조선시대 백자 항아리로 높이 41.3cm, 입지름 19cm, 밑지름 21.5cm의 크기이다. 아가리 가장자리가 밖으로 말렸고, 목 부위의 경사면부터 풍만하게 벌어졌다가 서서히 좁아진 둥근 몸체의 항아리이다.


title: 흥선대원군 이하응필 묵란도

text: 서울시 종로구 신문로에 위치한 서울역사박물관에 소장되어 있다. 이 병풍은 가로 약 6m 세로 약 2m 크기이며 그림은 두 폭씩 대칭구도를 이루도록 배치되어 있고 병풍 각 폭의 좌·우측에 그림의 제목이 씌어있다. 병풍의 각 폭에는 다양한 괴석과 난초의 입이 뿌리에서 촘촘히 자라나 위로 한껏 기세를 뿜으며 완곡하게 퍼지는 이하응의 전형적인 후기 난초의 필법이 잘 나타나 있다. 이하응의 서체는 추사 김정희의 영향을 받았으나 만년에는 자신만의 독특한 경지를 선보이게 되는데 행서로 쓰인 이 화제의 서체는 그의 만년 작품에서 잘 볼 수 있다. 이 병풍은 드물게 보는 열 두 폭 병풍으로 병풍의 그림은 석파가 정계에서 물러나 은거생활을 하며 그림에 몰두한 시기의 대표적인 작품이다.


title: 두리아

text: 두리아는 '영속의 아시아'(Durative+Asia)라는 의미를 담은 합성어인 동시에 순수한 우리말 '너와 나 함께'라는 '둘이'의 뜻도 지니고 있어 대회에 참가하는 전 아시아 국가의 화합과 우정을 돈독히 하고 영원한 발전을 도모코자 하는 대회이념과 부합된다. 개최지 부산의 시조(市鳥)인 갈매기를 역동적이면서 순수한 이미지가 부각되도록 형상화하였다. 붓터치와 같은 굵은 먹선은 행사의 배경인 아시아문화를 상징하고 자유로운 선 표현은 아시아인의 기상을 표방하였다. 또한 푸른 배색을 사용하여 개최지인 항구도시 부산을 연상시키도록 하였다.


title: 명사들의 책읽기

text: 진행자는 윤지영 아나운서이며, 생방송은 매주 일요일 오후 3시부터 오후 4시까지, 재방송은 매주 월요일 새벽 2시부터 새벽 3시까지, 그리고 KBS 1라디오(전국, 수도권 기준 FM 97.3㎒, AM 711㎑) 본방송은 매주 일요일 새벽 1시부터 새벽 2시까지이다.


title: 강진 아르코공연연습센터

text: 현재 대한민국에는 총 17개소의 아르코 공연연습센터가 있는데, 그 중 이례적으로 군단위에서는 유일하게 강진에만 아르코 공연연습센터가 위치해 있다. 또한 광주를 제외한 전남 유일의 공연연습센터이기도 하다.


title: 대통령과의 대화

text: 2008년 9월 9일 대통령 취임 200일에 즈음하여 이명박정부는 국민들과 함께하는 《대통령과의 대화》을 개최하였다. 해당 프로그램은 정은아 아나운서의 진행으로 9일 밤 10시부터 100분 동안 텔레비전을 통해 대한민국 전지역에 방송되었다. 보조 MC인 김재홍 KBS 아나운서는 누리꾼들들이 인터넷으로 작성한 질문을 대리로 질의하였다.


title: 제로 (더 킹 오브 파이터즈)

text: 제로는 이그니스의 명령에 따라 쿠사나기 쿄를 납치하여 대량으로 복제하여 쿠사나기 쿄의 클론으로 이루어진 특수부대를 창설했다. 또한 제로는 제로 캐논을 이용하여 지구를 정복하려 했으며 이를 막기 위해 출동한 하이데른을 인질로 잡아두는데에 성공했다. 그러나 이 계획이 실패하면서 제로의 클론은 3명의 히로인(쿠라 다이아몬드, 폭시, 다이아나)들에 의해 정복당하였으며 이 후 제로캐논의 폭발과 함께 숨을 거둔다. 제로의 클론이 죽으면서 방치한 제로캐논은 여기저기로 발사되어 여기에 맞은 바오는 제로캐논의 에너지를 흡수하고 몸이 포화상태가 되어 사경을 해메지만 켄수의 키스로 바오의 에너지를 흡수해서 켄수의 초능력이 돌아옴과 동시에 바오는 목숨을 건진다 장거한과 최번개는 제로캐논에 맞은 충격으로 영혼이 뒤바뀌어 버렸다. 킹 역시 제로캐논에 맞을 위기에 몰리지만 킹의 시아버지인 타쿠마 사카자키가 패왕지고권을 제로캐논에서 나오는 빔에 명중시켜 구출했다.


title: 김증

text: 세종 29년에 신숙주, 최항, 성삼문, 박팽년, 이개, 강희안, 이현로, 조변안과 김증 등 9인이 세종의 명을 받아 동국정운을 편찬하여 이듬해인 세종 30년 10월에 간행되었다. 전질 6권 6책의 운서이다.《동국정운》은 중국 운서인 《홍무정운 (洪武正韻)》(1375년 )에 대해 동국(즉 한국)의 표준적인 운서이다.


title: 서화협회

text: 이 단체는 한국 근대 미술사에서 중요한 업적을 남겼지만 1939년 일제의 탄압으로 해산되었다. 매년 한 차례 협회전을 개최하고 회보를 발간했으며, 1923년에는 동숭동 회관에 서화학원을 설치, 같은 해 11월 10일에 개강했는데, 주로 동양화와 서예, 서양화 등의 과목을 편성하여 미술 교육을 실시했다.


title: 안성준 (1969년)

text: 저작권자의 인격적인 보호와 문화 산업 진흥에 뜻이 있는 윤여준 前 환경부장관 및 여러설립위원과 함께 한국저작인격권협회를 설립하였다. 2009년 2대 이사장으로 국회의원 윤상현 한나라당 대변인이 취임하였고 현재 안성준은 부이사장으로 재직 중이며, 저작권 문화의 올바른 정착과 사용자의 저작물 이용편의를 위해 저작인격권과 퍼블리시티권에 관한 연구 및 정책사업에 힘쓰고 있다..


title: 대전어은중학교

text: 대전광역시교육청은 2020년 7월 31일 대전광역시의 중학교 학교군 개정안을 홈페이지로 행정예고했다. 이에 대해 대전의 초등학교 6곳으로 이루어진 대전 중학군 개정안 반대 총대위는 2020년 8월 19일 대전광역시교육청 후문에서 집회를 하고, 시교육청에 학교군 개정안 철회를 요구했다. 조승래 더불어민주당 국회의원은 "대전시교육청이 행정예고한 학군 조정안 내용 때문에 많은 학부모님들이 우려하고 있는데, 학부모 동의없는 학군 조정은 없을 것이라는 입장을 교육청으로부터 분명하게 확인했다"며 "향후 학군 조정안이 합리적으로 조정될 수 있도록 살펴보겠다"고 말했다.


title: 2009년 한국프로야구 포스트시즌

text: 한국시리즈에서는 KIA 타이거즈와 SK 와이번스가 맞붙었다. 6차전까지 승부를 내지 못하여 이어진 7차전에서 KIA가 초반 열세를 뒤집는 대역전극을 펼치며 통산 열 번째 한국시리즈 우승을 일궈냈다. 7차전 9회말에서 끝내기 솔로 홈런을 터뜨린 KIA의 나지완이 한국시리즈 MVP로 선정되었다.


title: 김인전

text: 선생의 부친은 한말 개화사상을 신봉하여 기독교에 입교하였을 뿐만 아니라 이상재(李商在) 선생과 황성기독청년회를 조직하여 계몽운동을 펼친 개화 지식인이었다. 이러한 부친의 영향으로 김인전 선생은 일찍부터 개화사상을 수용하여 근대적 사고를 갖고 있었고, 또한 27세 때인 1903년에 기독교에 입교하였다.


title: 실용중국어능력인정시험

text: 각각의 등급은 '유럽공통참조기준'을 평가기준으로 삼고있다. 또한 면접형식의 말하기 시험은 1명의 응시생을 전문 면접관 양성과정을 이수한 북경 어언대의 교수 2명이 약 15~20분간 회화능력을 평가한다.


title: 신자준

text: 신자준은 음보로 관직에 올라 여러 벼슬을 거쳐 세종 27년(1445) 장령이 되고, 세조 원년(1455년) 판종부시사로 정난 원종공신 3등에 책록되었으며 세조 3년 첨지중추원사, 세조 6년 형조참의, 세조 7년 예조참의에 제수되었다. 그 뒤 충청도 관찰사에 이르렀다. 사후 의정부좌참찬에 증직되었다.


title: 닷지 차저 (B-바디)

text: 1973년부터 개폐식 헤드램프는 고정식으로 바뀌었고, 1974년부터 미국의 머슬카에 대한 규제 강화로 차저 역시 1975년 모델 변경과 함께 배기량을 줄이고 라인업을 단순화하여 명맥을 유지하였으나, 판매량은 계속 감소하여 1978년까지 2,800여 대밖에 팔리지 않음에 따라 닷지는 차저를 단종시키고 후속모델 매그넘으로 대체하였다.


title: 신행

text: 신행은 젊어서 출가하여 불교가 극히 융성하였던 북제(北齊)의 도읍인 업(鄴)에서 공부를 하고 있었는데 577년에 북주(北周)의 무제(武帝)가 북제에 침공해 들어와 흑심한 폐불을 단행하는 것을 목격하게 되었다. 신행도 다분히 도시를 빠져나가 산중에 몸을 숨길 것인가 혹은 환속할 것인가를 강요당하였을 것임에 틀림없다. 이 고통에 찬 심각한 체험을 통하여 그는 현실사회와 그 속에서의 생활을 직시함으로써 아무리 몸부림쳐도 죄악으로부터 멀리 떨어져나갈 수 없는 무지한 자기 자신을 발견하게 되었다.


title: 낙양춘

text: 선율은 가사를 따라 반복하고, 장단은 가사의 길이와 시김새에 의해 변화된다. 원래 성악곡이었던 것을 조선시대에는 기악곡으로 연주했다가 1960년대부터 다시 가사를 붙여 연주하고 있다.


title: 이자현

text: 이자연의 손자이고, 이의(李顗)의 맏아들이다. 이자겸, 이자덕, 이자의 등은 그의 사촌이었다. 1089년(선종 6) 과거에 급제하였으며, 여러 벼슬을 거쳐 대악서승(大樂署丞)이 되었으나 관직을 버리고 강원도 춘천의 청평산(淸平山)에 들어가서 아버지가 세웠던 사찰 보현원(普賢院)을 문수원(文殊院)이라 이름을 고치고 중건하였으며, 여기에 당(堂)과 암자를 지어 생활하며 이곳에서 베옷과 나물 밥 등으로 생활하며 학문 연구와 선(禪)을 즐겼다.


title: 야유 (놀이)

text: 음력 정월 대보름날 광장에 무대를 마련하고, 그 앞쪽에는 28개의 제등(提燈)을 공중에 매단다. 초저녁에 놀이가 시작되어 밤늦도록 계속된다. 동래야류는 1과장 문둥이, 2과장 양반, 3과장 영노, 4과장 할미·영감으로 구성되는데, 2과장 양반과 3과장 영노가 가장 볼 만하다. 수영야류는 1과장 양반, 2과장 영노, 3과장 할미·영감으로 구성된다.


title: 전촌항

text: 2기의 방파제(북방파제 334m 남방파제 240m)와 물양장(150m)이 있고, 급유는 수협 탱크로리 및 일반유류가 있으며, 급수는 자체 조달, 선박수리는 감포의 수리시설을 이용하고, 폐저유탱크는 물양장 서측에 있으며 경주시수협에서 수거한다.


title: 옹고집타령

text: 내용은 인색하고 고집세고 욕심많은 불효자인 옹고집을 한 도사가 도술로써 개과천선시킨다는 것인데 이 소리 역시 누가 불렀다는 기록은 없고 다만 판소리 사설을 소설화한 김삼불본(本)이 있을 뿐이다.


title: 삼매봉

text: 삼매봉 아래 바다 가운데에 외돌개가 있다. 고석포ㆍ장군석ㆍ할망바우라고도 부르는 외돌개는 제주시에 있는 용두암과 함께 제주 해안에서 기암절벽으로 손꼽히는 바위다. 약 150만 년 전 화산이 폭발하여 용암이 섬의 모습을 바꿔 놓았을 때 생성되었을 것이라고 추정한다. 바닷가 수면을 뚫고 분출된 용암 줄기가 그대로 굳어서 지금의 모습이 된 것이다.


title: A Bitter Day

text: 2011년 6월 27일 새 음반의 재킷 사진을 공개하며 컴백을 예고했다. 재킷 사진에는 현아의 문신 사진을 공개했는데, 문신 내용은 "내 어머니는 나를 살아있게 하는 심장이다"였다. 이어 같은 날, GS25의 TV 스크린을 통해 풍선껌을 물고있는 현아의 재킷 사진이 공개되었다. 이후 2011년 7월 5일로 현아의 첫 미니 앨범 "Bubble Pop!"의 발매 일정이 확정되었고, 이에 앞서 앨범의 유일한 발라드 노래 "A Bitter Day"를 싱글로 2011년 6월 30일 발매했다.


title: 일동시외버스터미널

text: 면적이 상당히 좁아 터미널 건물은 도로 한가운데에 있는 대합실과 진흥고속 영업소만 있는 조그마한 건물이 전부이며 승차장은 따로 존재하지 않는다. 이 곳으로 운행하는 시외버스는 터미널 옆 골목길로 들어가서 도로에 각 행선지가 적혀있는 정차 위치에 정차한다. 이런 식으로 버스가 도착하다보니 실제 대합실에는 손님이 있는 경우가 드물며, 각 버스 정차 위치에서 기다리고 있는 경우가 많다. 터미널 뒤편에 있는 건물에 매표소와 매점이 있다. 경기도 포천시 일동면에서는 협소한 터미널을 대체하기 위해 고심이 많지만 면이라는 지역의 특성상 4차선 도로 중앙에 대합실을 설치하여 운영중이다. 대합실 규모는 작지만 여름엔 에어컨, 겨울엔 히터를 틀어주며 대기 의자도 있다. 매표소가 길 건너편 메가커피 오른편에 있으니 주의. 주변 군부대 장병들과 지역주민들의 수요도 꽤나 있는편으로 개선은 필요하다.


title: 전통무예원류적통자

text: 창시무예(創始武藝)는 시대적 환경과 특성에 따라 전투력향상 또는 직무능력 개발 목적으로 창안하여 창시자(創始者)가 무예의 무적 공법ㆍ기법ㆍ격투체계에 대하여 학문적으로 정형화 체계화 한 것으로 무예수련장, 학교, 직장, 지역사회에서 널리 보급되어 수련되고 있는 무예이다. 경호무술, 특공무술, 회전무술 따위가 창시무예이다.


title: 베르카닉스

text: 《베르카닉스》는 특정직업에 얽매이지 않아 무기와 방어구를 모두 사용할 수 있어 플레이어가 어렵지 않게 게임을 진행할 수 있었다. 영마석 아이템을 사용하여 장비에 장착함으로써 스킬을 따로 배우지 않고도 바로 사용할 수 있는 스펠시스템을 보여주었다. 무기와 스킬을 자유롭게 사용할 수 있어서인지 캐릭터의 빠른 성장이나 게임상황 흐름에 맞췄기 때문에 자유도가 높다고 평가되고 있었다. 특히 전투시 방어, 회피, 강타, 연타등의 다이나믹한 전투시스템은 빠르게 진행되는 게임속도를 늦추지 않고 숨겨진 스킬(Hidden Skill) 및 연계스킬을 사용함으로써 빠른 레벨업을 요구하는 플레이어들에게 좋은 반향을 일으키기도 했다.


title: 최용달

text: 광복이 되자 건국동맹을 주축으로 조선건국준비위원회 결성에 참여하여 8월 22일 유석현·장권·정의식 등과 함께 치안부 책임을 맡기도 하였다. 같은해 9월 백남운을 위원장으로 하여 조직된 조선학술원 상임위원을 역임하다가 월북하였고, 11월 북조선인민위원회에 참여하였으며, 1946년 2월 사법국장을 역임하고 조선노동당 결성에도 참여하였다.


title: 크리스피 크런치

text: 2010년 Csp와 타타클랜은 Csp 2집의 〈숨〉이란 트랙으로 서로 인연을 맺게 되고, 이후 여러 무대에서 호흡을 맞추게 되면서 세 명이 뭉쳐 파티에 어울리는 무대를 꾸며가는 것을 구상하였다. Csp, 공명정대, Lil Cheezy 셋이 뭉친 프로젝트 그룹 Crispi Crunch가 탄생하였다.


title: 심우성

text: 탈춤과 농악, 민요 등을 수집해 연구했으며 특히 남사당패 연구에 깊이 파고 들었다. 그 결과 과거 광대·백정보다도 천시받던 유랑집단 '남사당'을 예인(藝人)으로 격상시킨 최대 공로자로서 연희 분야 민속학 개척자라는 평가를 받는다.<br>


title: 윤상 2 (PART 1)

text: 해당 음반의 타이틀 곡 이었던 〈가려진 시간 사이로〉에 대해서 1992년 당시 그는 "요즘 대중가요 가운데 어른들의 사랑이야기는 많지만 어린 시절의 사랑이야기는 찾기 어렵다. 그래서 국민학교 시절, 사랑인지 뭔지 잘 모르던 시절의 이성에 얽힌 이야기를 담았다."라고 소개했다.


title: 대구 산격동 연화 운룡장식 승탑

text: 기단의 아래받침돌은 4각이며 각 면에는 엎어놓은 연꽃무늬가 조각되어 있다. 가운데받침돌은 동그스름한 8각으로, 표면 전체에 구름이 새겨져 있으며, 앞·뒤·좌·우에는 용 네 마리가 도드라지게 조각되어 있다. 각이 선명하고 강인함이 느껴지는데, 여기에서도 고려시대의 기상이 묻어나온다. 탑신은 8각의 몸돌 모서리에 기둥 모양을 본떠 새겼다. 앞·뒷면에는 문짝 모양을 조각하였으며, 그 좌우에는 불법을 지켜주는 4천왕(四天王)을 새겨 놓았다. 지붕돌 역시 8각이며, 꼭대기에서 가파른 경사를 보이다가 밑에서 넓게 퍼져 있다. 낙수면의 각 모서리선은 뚜렷하며 여덟 곳의 귀퉁이에서 살짝 들려 있다.


title: 정라곤

text: 1968년 제13회 학원문학상을 수상하였고, 1970년 제13회 신라문화재 전국한글백일장 일반부 시 차상을 한후에 동인활동을 하였으며, 1984년 매일신문 신춘문예(시 부분)로 시단에 데뷔하여 1990년 한국시인협회 사무국 총무간사, 섭외간사직을 맡았다. 시집으로는 '꽃의 이름으로'가 있으며, 지방신문, 지역신문 등에서 칼럼니스트로 활동하면서 400편 이상의 칼럼을 쓰기도 하였다.


title: 신도 (장봉리)

text: 노랑부리백로는 동부아시아의 온대, 우수리, 만주, 중국 동부, 한국 등지에서 주로 번식하는 희귀한 여름 철새로 전세계 노랑부리백로의 대부분이 대한민국에서 번식하며 살고 있다. 암수 모두 몸 전체가 흰색이고, 눈 앞의 튀어나온 피부는 녹색이며, 부리와 발가락은 노란색이다. 뒷머리의 장식깃이 특징이며, 주로 어류, 갑각류 등을 잡아먹는다.


title: 이홍장 (1926년)

text: 김천소년원에서 복역 중 1945년 4월에 형집행정지로 석방되었다. 하지만 고문 후유증으로 나날이 수척해지던 이홍장은 "살 날이 얼마 남지 않았다."라고 털어놓으면서, 전기고문 등 각종 고초를 당했고 정체 모를 주사들을 맞았다고 한다. 출옥하는 날에는 한 간수가 "아까운 사람아, 당신이 맞은 주사가 좋은 게 아니오. 얼마 남지 않았으니 좋은데 가서 사시오." 하며 눈물을 흘렸다고도 한다. 8·15 광복을 3일 앞둔 8월 12일에 사망했다.


title: 서재영 (1867년)

text: 갑신정변 당시 연좌되어 금고당했는데, 1897년 갑신정변 관련자들이 사면되면서 관직에 올랐다. 1897년 주사 판임관7등(判任官七等)으로 임용되고, 1902년 6품으로 승진하였으나 1905년 을사 보호 조약 이후 관직에서 물러났다. 1922년 2월 24일에 사망, 완주군 태산면 춘산리 가치동 산 언덕 임좌에 안장되었다.


title: 파주 육계토성

text: 육계토성에 대한 발굴조사는 1996년 임진강 유역 일대의 대홍수로 인한 긴급수습조사를 비롯해 토성 내부의 일부 구간에서 간헐적으로 이루어진 바 있으며, 서울 풍납토성에서 보이는 집터, 구덩이 유구등과 백제 토기, 고구려 토기, 철기류, 장신구류 등의 초백제시대의 유물이 다량으로 출토되어 학계의 주목을 받았다. 일부 구간의 발굴 조사를 거쳐 삼국 시대 백제 토성이자 고구려의 남진과 관련된 유적인 것을 확인한 것이 2021년까지의 발굴 성과이다.


title: 대구 비산동 청동기 일괄-검 및 칼집 부속

text: 동검은 전형적인 세형동검으로 칼 끝이 예리하고 칼몸 끝까지 등날이 세워져 있다. 모양은 가운데 마디가 있고 칼자루 끝에는 물새 두 마리가 머리를 돌리고 서로 바라보는 모습을 하고 있다. 이러한 장식은 전에 평양부근에서 출토된 적이 있는 것으로 북방지역 청동기 문화와의 연관성을 나타내고 있다. 칼자루의 표면은 윤택이 나고 그 밖의 다른 세부 조각이나 장식은 없다.


title: 방귀온

text: 조광조(趙光祖)의 문인으로서 같은 해 기묘사화(己卯士禍)로 연루되어 유배되었으나, 1538년 이조판서 윤인경(尹仁鏡)의 상소로 인하여 신원(伸寃)되었다. 벼슬은 이조참의에 이르렀다.


title: 박동우

text: 2015년 8월 전경준 당시 제주 유나이티드 수석코치가 신태용 올림픽대표팀 감독의 호출을 받고 제주를 떠나고, 김지운 GK코치 마저 허리 부상을 당하자 조성환 감독은 김지운 코치를 스카우트로 보직을 변경하고 GK코치 경험이 있던 박동우 스카우트를 수석코치 겸 GK코치로 선임하였다.


title: 거창 사병리 밀양변씨고가

text: 부엌은 현재 아궁이와 예전 모습대로 잘 남아 있고, 부엌의 판문과 판벽의 판벽에 문양을 넣어 환기, 채광을 고려하였다. 부엌의 중층 다락방이 설치되어 있고, 쪽방과 쪽문이 설치되었다. 안채의 어칸 부분은 우물마루 바닥의 신주 공간으로 구성되어 있다.


title: 김동명 (가수)

text: 김동명의 이십대의 시작은 인디밴드,아카펠라 활동과 대한민국 록커뮤니티에서 인정받던 보컬이었다. 이십대 중반부터 직장을 다니면서도 유튜브에 올린 커버곡들을 새 부활보컬을 찾던 김태원이 듣게 되고 오디션없이 전격 리드보컬이 된다.


title: 연주 (고려)

text: 936년에는 후백제(後百濟)와의 마지막 결전이었던 일리천(一利川: 현재 경상북도 구미)싸움에 원보(元甫)로서 대상(大相)김철(金鐵)·홍유(洪儒)·박수경(朴守卿), 그리고 원윤(元尹)훤량(萱良)과 함께 마군(馬軍) 1만 명을 거느리고 3군(軍)중 우군(右軍)에 소속되어 참전하였다.


title: 건국실천원양성소

text: 명예소장에 이승만, 소장에 김구, 이사장에는 장형으로 출발한 이 양성소는 전국 각지의 우수한 애국청년들을 선발하여 건국운동의 중견 일꾼으로 양성하고자 교육을 시켰다. 이러한 인재 양성의 발상은 청년들이 국가를 건설하는 데 매우 중요한 구실을 한다는 김구 개인의 신념에서 나왔다.


title: 의군부

text: 이런 가운데 전덕원과 양기탁(梁起鐸)의 의견불화가 표면화되었다. 전덕원은 최익현 휘하의 소모장(召募將) 출신으로 대한독립단의 간부로 활약하였고, 양기탁은 애국계몽운동의 주도 인물로 1920년 말 만주로 온 이후 남만주 지역 독립군 단체의 통일운동을 전개하였다. 두 사람의 개성(個性) 차이와, 통의부 결성과 함께 드러난 복벽주의 세력의 상대적 약화 추세는 곧 이들의 반발을 초래하였다. 즉 1922년 10월 14일 전덕원 계열의 의용군 20여 명이 관전현에 있던 양기탁 일행을 습격하는 사건이 발생하였다. 이 사건으로 통의부 선전국장 김창의(金昌義)가 현장에서 사살되고, 양기탁, 현정경, 김관성(金寬成), 황동호(黃東湖), 고할신(高轄信) 등의 간부들이 체포, 구금당하였다. 이후 통의부 내 복벽주의 계열과 공화주의 계열의 대립은 더욱 고조되어 12월 하순에는 교전이 있었고, 1923년 1월에는 홍경현 홍묘자(紅廟子) 방면에서 대규모 유혈사태가 발생하기에 이르렀다. 제5중대장 김명봉(金鳴鳳)과 부대장 조태현(趙泰賢)은 통의부를 불신한다는 혐의로 피살되고, 제5중대의 무기를 타 중대가 강제로 압수하는 불상사가 발생하였다.


title: 가평 잠곡서원지

text: 잠곡 김육은 17세기 조선 경제 부흥의 기반이 되었던 대동법 시행을 적극 주장하여 실현시킨 경제가이다. 잠곡서원은 김육선생의 유덕을 기리고자 1705년에 건립되어 1707년 사액이 내려졌고. 1871년 대원군이 사원철폐령에 의해 철폐되었다. 경기도 내 유형문화재 제40호 평택의 《대동법기념비》 및 기념물 제177호 《청풍김씨문의공파 묘역》내 김육선생묘 등과 더불어 김육선생과 연관된 중요 유적지이다.


title: 달성 남지장사 청련암

text: 청련암은 법당과 생활공간의 기능을 겸한 특이한 평면을 가진 건물로, 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이다. 그러나 실제로 법당의 기능보다 강당의 기능을 가진 건물로 ‘인법당’으로도 부르고 있다.


title: 고창 봉덕리 고분군

text: 일반적으로 분구묘는 평지 또는 구릉 위에 조성되나, 봉덕리 고분군은 자연구릉의 경사지를 깎아 땅을 고른 후 방대형(方臺形, 네모진 평면에 윗면이 평평한 형태)으로 기본 형태를 조성하고, 그 위에 석실(石室)을 만들고 흙으로 봉분을 쌓았다. 그리고 1호분과 2호분의 경계지점은 대규모 자연구릉을 굴착하여 조성하였다. 이러한 고분 축조방법은 영산강 유역을 비롯한 마한‧백제지역에서는 현재까지 확인된 적이 없는 매우 독특한 사례이다.


title: 기장철마 나들목

text: 부산외곽순환고속도로와 연결된 교차로와 정관산업로와 연결된 교차로 모두 입체 교차로 형태로 되어 있다. 고속도로 본선과 연결된 입체 교차로는 진입로와 진출로가 분리된 Y자형 구조이나, 정관산업로와 연결된 입체 교차로는 트럼펫형 구조로 되어 있다. 정관산업로와 연결된 입체 교차로는 본래 곰내길과 연결된 중리 교차로 부지에 설치된 것인데 곰내길에서는 이 입체 교차로로 진·출입을 할 수 없다.


title: 정문순

text: 2000년 《문예중앙》 가을호에서 1994년 문학과지성사 잡지 《문학과사회》에 발표된 신경숙 소설 <전설>이 미시마 유키오 소설 <우국>의 표절이라 언급하였다. 2015년 6월에 작가 이응준이 15년 전 정문순의 문제 제기를 단순 반복하며 작가 개인의 윤리의식 부재를 근거로 표절에 대한 신경숙 소설의 전수조사를 주장하였다. 이때 <전설>의 표절 문장을 밝혀 적었다. 이로 인해 소설가 신경숙의 표절 문제가 사회적 담론화되었다.


title: 유니패드

text: OTG허브또는 OTG젠더만 있으면 컴퓨터가 없어도 어디서든 런치패드를 연주할 수 있다. 이는 세계 최초로, 런치패드를 언제 어디서나 휴대 전화 배터리만 있으면 연주할 수 있도록 만들었다. 그러나 휴대 전화의 배터리로 런치패드의 전력을 공급하기 때문에 배터리가 빨리 소모될 수 있다. 또한 초창기 버전인 MK1을 제외한 모든 런치패드 시리즈(S,MK2,Mini,PRO)는 연동이 된다.


title: 서원주 나들목

text: 2016년 11월 11일 광주원주고속도로 개통과 함께 이 나들목도 개통될 예정이었지만, 원주시와 제2영동고속도로에서 나들목 운영 비용 부담 문제로 갈등을 빚어 이 나들목만 개통하지 못했다.


title: 거제 옥녀봉 봉수대

text: 옥녀봉 봉수대는 북쪽으로 강망산 봉수대와 연결되고, 동쪽으로 장승포일대, 서쪽으로 아주 및 옥포, 남쪽으로 일운면 와현을 한눈에 볼 수 있는 봉수대의 최적지에 설치되었는데, 남동쪽으로 침입하는 왜구를 감시하기 위한 것으로 보인다.


title: 상곡마씨 교지

text: 마하백과 마두원 부자는 모두 무과에 급제하여 무관으로 사환하였던 인물들로, 관련 기록이 《조선왕조실록》과 《일성록》 등에 보인다. 이 두 사람이 받은 교지 30매는 이들 부자의 관직 경력을 알 수 있는 자료가 되며, 경남 합천ㆍ함안ㆍ창원ㆍ거창ㆍ함양 등지에 많이 살고 있는 상곡마씨 문중을 이해할 수 있는 하나의 좋은 자료가 되므로 “경상남도 문화재자료”로 지정한다.


title: 남원 유곡리와 두락리 고분군

text: 유곡리 무덤은 직경 5∼6m, 높이 4m 내외의 봉분을 가진 무덤으로 20여기가 있었으나, 개간과 도굴로 원형이 파괴되었다. 두락리 무덤은 돌덧널무덤(석곽묘)와 돌무덤(옹관묘)이 흩어져 있다. 돌덧널무덤에서 굽다리접시(고배), 항아리(호), 긴목항아리(장경호)와 쇠낫, 철봉, 말 재갈들이 발견되어 5∼6세기경 만들어진 것으로 추정된다.


title: 나주의샛골나이

text: 무명의 제작과정은 재배와 수확, 씨앗기와 솜타기, 고치말기, 실잣기, 무명날기, 베매기, 무명짜기 순으로 이루어진다. 8월 중순부터 목화를 따기 시작하는데, 처음 딴 목화가 가장 좋다. 볕에 말린 목화를 씨아틀로 씨를 빼내 씨앗기를 하고 솜활이라는 기구를 이용해 솜을 부드럽게 만드는 과정인 솜타기를 거친다. 탄 솜을 말판 위에 펴놓고 말대로 비벼 고치를 만든 후 물레를 이용해 실을 뽑아 가락에 감는 실잣기를 한다. 실의 굵기에 의해 한 폭에 몇 올이 들어갈지 결정하는 무명날기를 하고, 베매기인 풀먹이기 과정을 거친 후 베틀을 이용하여 직물을 짠다. 예전에는 개성의 송도목과 진주의 진주목이 명품으로 알려졌으나 오늘날에는 나주의 나주세목 또는 샛골목이 12승 무명으로 유명하다


title: 제주 관음사 왕벚나무 자생지

text: 제주벚나무는 장미과에 속하는 나무로 꽃은 4월경에 잎보다 먼저 피는데 백색 또는 연한 홍색을 띤다. 지형이 높은 곳에 자라는 산벚나무와 그보다 낮은 곳에 자라는 올벚나무 사이에서 태어난 잡종이며, 과거에는 왕벚나무("P." × "yedoensis")와 같은 종으로 여겨지기도 했으나, 후에 다른 종임이 밝혀졌다. 제주도와 전라북도 대둔산에서만 자생하는 한국 특산종이다.


title: 구 홍천군청

text: 1956년 건축된 철근콘크리트조 2층 건물로 홍천군청으로 사용되다가 1988년이후 읍사무소로 사용되었다. 좌우대칭의 입면, 급한 경사 지붕과 발코니 등을 통해 관공서의 권위를 표현하고자 한 당시의 강원도내 표준형 관청 건축물의 전형을 보여주고 있다.


title: 평창향교

text: 현재 남아 있는 건물은 2층 누각인 풍화루와 학생들이 공부하던 강당인 명륜당이 있고, 내삼문과 공자를 비롯하여 여러 성현들을 모시고 있는 대성전이 있다. 이 외에도 홍살문과 부속건물 3동이 있다. 앞쪽에는 배움의 공간이 있고, 뒤쪽에는 제사공간을 형성하고 있어, 향교의 일반적 배치형태인 전학후묘를 따르고 있다.


title: 동탄 요금소

text: 2009년 10월 29일에 수도권제2순환고속도로 봉담 ~ 동탄 구간이 개통되면서 영업을 개시했으며, 여주 방향 차로에만 요금소가 설치되어 있어 양평 방향 이용 차량만 요금을 징수하였다. 관리는 경기고속도로 동탄영업소에서 했었다.


title: 김천 (고려)

text: 7월 동지추밀원사(同知樞密院事)로서 문과의 지공거(知貢擧)를 맡아 장문경(張聞慶) 등 29명에게 급제를 주었으며, 이후 관직이 추밀원사(樞密院使)·이부상서(吏部尙書)·한림학사승지(翰林學士丞旨)에 이르렀다.


title: 죽은 마법사의 도시

text: 도사. 원래 시간 마법을 가지고 있었으나, 세명의 현자에 의해 이를 빼앗기고 세명의 현자 중 한명인 미스터 홍을 따라가 한국에 정착해 새롭게 삶을 시작한다. 현재는 FECSEN 회사의 CEO이다.


title: 양산 가야진사

text: 현재의 사당은 조선 태종 6년(1406)에 세운 것으로 전하며, 옛 건축물로서 민속신앙을 보여주는 좋은 예가 되고 있다. 지금도 마을사람들은 이곳에서 제사를 지내고 있으며, 여름철 가뭄이 극심할 때에는 기우제를 지내기도 한다.


title: 남궁숙

text: 1544년 안산군수(安山郡守)로 재직 중 청렴근면하고 백성들에게 선정을 베풀었다는 경기도관찰사 홍섬(洪暹)의 장계에 따라 가자되었다. 이 때 홍섬은 "안산 군수(安山郡守) 남궁숙(南宮淑)은 벼슬살이를 청렴 근신하게 하고 자봉(自奉)을 검소하게 하며 백성을 자식처럼 지성으로 사랑하고 부역을 균등하게 하여 권세있는 사람이라도 피하지 않으며, 상례 이외의 진상(進上) 물선(物膳)도 곤궁한 백성들이 갑자기 마련하느라 억울하게 허비하는 일이 있을까 염려하여 모두들 관(官)에서 자체로 준비하여 바쳤습니다. 지난 신축년(1541년)과 임인년(1542년)에 흉년을 구제할 때에는 친히 죽을 가지고 단기(單騎)로 촌락(村落)을 드나들며 마음을 다해 구제하여 온 지경이 이를 힘입어 완전히 살아나게 되었고 백성들이 조금이라도 원통하거나 억울한 일이 있으면 모두를 아들이 아비에게 호소하듯이 하여 서로의 심정이 막히는 간격이 없으므로, 서로들 명령대로 따르기를 언약하고 차마 속이지 않게 되어, 마치 옛적 순리(循吏)의 기풍이 있는 듯했습니다. 본 고을을 순찰할 때 품관(品官)·교생(校生)·백성들이 말 머리를 둘러싸고 백성을 애호한 것에 대한 뜻을 갖추 바쳤는데 실정을 자세히 살펴 보건대 허위로 하는 것이 아닌 것 같았습니다. 백성들을 애호하여 돌보는 정성이 오래되어도 쇠퇴하지 않았으니, 특별히 포장(褒奬)하는 은전을 내려 여타의 사람들도 힘쓰게 하소서."라고 서장(書狀)을 올렸다.


title: 안동 정재종택

text: 대문채, 정침, 사당으로 구성되었는데, 정침은 안채와 사랑채를 포함한 건물로 ㅁ자형 평면을 갖추고 있다. 앞쪽에는 사랑채를 구성하고 뒤쪽에는 안채를 두었으나 앞·뒤 공간이 안쪽에서 연결되지 않고 분리되어 있다. 사랑채에서 안채로 들어가려면 건물 오른쪽에 있는 중문을 통해서만 출입할 수 있게 하였다.


title: 통영 미륵산 봉수대

text: 산봉우리 동남쪽 경사면에 높이 5m정도의 3단으로 된 석축과 북쪽 경사면에 약간의 석축 흔적이 남아 있다. 정상에는 이 석축을 축대로 하여 만든 지름 7.5∼7.8m정도의 반원형 터가 남아 있는데, 바다를 향해 돌출된 형태로 되어 있어 봉수대 또는 망대의 기능을 갖고 있다.


title: 묘도인 이츠키

text: 병약한 오빠를 대신해 가문을 잇기 위해, 평소 학교에서는 항상 흰색의 남자 교복을 입으며 남장을 하고 다닌다. 이는 전교생이 다 아는 사실이지만 이를 모르는 전학생인 하나사키 츠보미를 한눈에 반하게 만들정도로 미소년같은 외모를 하고 있다. 하지만 이런 중성적인 겉모습과는 달리, 귀여운 것을 무척 좋아하는 마음은 천상 여자애지만, 자신의 처지를 생각해 겉으로 표현하지 않으며, 남장을 하고 다니는 것에도 불만이 없는 척 한다.


title: 임실 만취정

text: 만취정은 앞면 3칸·옆면 3칸이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양으로 가장 화려한 팔작지붕이다. 가운데 2칸에는 방을 만들고 앞쪽·뒤쪽 그리고 오른쪽에 마루를 만들었다. 정자 안에는 이율곡과 기대승 등이 지은 시가 보관되어 있다.


title: 공주 갑사 대적전

text: 대적전은 원래의 금당지 옆에 있는 건물로 앞면 3칸·옆면 3칸이며, 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양으로 가장 화려한 팔작지붕이다. 기둥 위에서 지붕 처마를 받치는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포식 건물이다. 가운데 칸은 공포가 2개이며, 양 끝칸은 1개의 공포로 이루어졌다. 내부에는 불단을 설치하고 위에 천장을 한단 올림으로써 닫집의 효과를 나타내었으며 내부 단청이 매우 아름다운 편이다.


title: 타인들 (영화)

text: 신봉승이 작사하고 문주란이 부른 동명의 라디오 드라마 주제가로, 박춘석 작곡가와 문주란 가수 콤비가 처음 탄생하게 되었다. 노래의 히트로 인해 박춘석 작곡가가 영화의 음악감독을 맡았고, 문주란은 동명의 라디오 드라마 주제가를 다시 동명의 영화 주제가로 발표하여 지금까지 많은 사랑을 받게 된다.


title: 공주 마곡사 영산전

text: 마곡사는 신라 선덕여왕 9년(640) 자장율사가 세웠다는 설과 신라의 승려 무선이 당나라에서 돌아와 세웠다는 두 가지 설이 전한다. 신라말부터 고려 전기까지 폐사되었던 절로 고려 명종 2년(1172) 보조국사가 절을 다시 세웠으나 임진왜란 뒤 60년 동안 다시 폐사되었다. 훗날 조선 효종 2년(1651)에 각순대사가 대웅전·영산전·대적광전 등을 고쳐 지었다고 한다.


title: 만일사 (순창군)

text: 한국 전쟁 중에는 옆의 회문산에서 활동하던 조선인민유격대에 의해 승려가 살해당하는 등 피해를 입었다. 1951년 8월 13일에는 법당이 빨치산 은거지가 될 수 있다는 이유로 대한민국 육군이 절 건물을 소각했다.


title: 대구 동화사 사명당 유정 진영

text: 등받이가 높다란 의자에 우향하여 앉아 있는 좌안칠분면(左顔七分面)의 의좌상(椅坐像)으로 신발을 벗은 채 의자에 발을 올려 결가부좌하고 앉아 손에는 불자(拂子)를 들고 있다. 가는 선으로 윤곽을 짓고 이목구비를 표현하여 백묘법(白描法)을 보여주는 얼굴은 적당히 크고 길죽한 타원형으로 온화한 모습이나, 머리를 뒤로 약간 젖혀 내려보는 듯 한 날카로운 눈매를 하여 의승병 대장으로서의 기상이 넘쳐난다. 건장한 어깨와 가슴 아래까지 길게 내려온 턱수염은 승병대장다운 기백을 강조해주는데, 다른 사명당 영정들에 비해 길어진 수염이 특징적이다.


title: 프란체스카 여사 의복과 소품

text: 우리나라 초대대통령의 영부인인 프란체스카 여사가 36년간 착용한 의복 및 소품(핸드백, 장갑, 구두)이다. 프란체스카 여사의 검소한 생활태도를 보여 주며, 초기 국산모직물 제품이라는 점과 애국심 고취로 무궁화무늬의 안감을 주문 제작한 제품이라는 점에서 가치가 있다.


title: 석천로 (부천시)

text: 상동에서 삼정동의 오정로와 만나는 교차로까지 구간은 왕복 4차선 도로로 구성되어 있고, 오정로 이북 구간인 한다리길 구간은 왕복 2차선 도로로 구성되어 있다. 상동 기점 부분은 경인선 철길 바로 앞에서 도로가 단절된 상태다.


title: 부산 마하사 영산회상도

text: 본존의 육신부는 황색을 바르고 먹선의 하묘선 위에 붉은색 선으로 윤곽선을 처리하였다. 머리 부분은 입자가 거친 군청안료를 바르고 윤곽선은 녹청으로 융기되게 표현하였다. 눈썹·수염 역시 녹청을 그어 약간 솟아오르게 표현하였고, 입술은 밝은 붉은색이다. 가사는 붉은색 바탕에 황백색을 바르고 그 위에 꽃무늬를 삽입한 이중 원형 문양을 흩뜨려 장식하고 있다. 본존의 광배는 녹청색의 머리 광배와 물결무늬로 장식되어 있는 몸 광배로 구성되어 있고, 각각 외곽의 주위에는 붉은색·군청·백색 등으로 테두리선을 두르고 있다.


title: 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제183호)

text: 1976년에 당시 지명 선산군 고아면 봉한2동 뒷산에서 공사를 하던 중 구미 선산읍 금동여래입상 (국보 제182호), 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제184호)과 함께 출토되었다. 이 지역에서 삼국시대의 기와조각과 토기조각들이 많이 출토되어서 원래 절터였던 것으로 추정된다.


title: 최인규 (1881년)

text: 강원도 삼척군 도하면 송정리(현 동해시 송정동)에서 부유한 양반이었던 최돈일의 아들로 태어났다. 어린 시절부터 서당에서 한학을 공부하였고 18세 때 부모의 주선으로 홍은선과 결혼한 후 7년 만인 1905년 딸을 얻기까지는 보통 사람들과 다름없는 평범한 양반의 후예로서의 삶을 살았다.


title: 고창 선운사 대웅전

text: 선운사는 도솔산 북쪽 기슭에 있는 절로 신라 진흥왕이 세웠다는 설과 백제 고승 검단선사가 세웠다는 두가지 설이 전한다. 그러나 가장 오래된 조선 후기의 사료에는 진흥왕이 세우고 검단선사가 고쳐 세운 것으로 기록하고 있다.


title: 신정균 (1949년)

text: 근흥초등학교에서 교사 생활을 시작하여 연기군 연봉초등학교, 연양초등학교, 금사초등학교, 연기 연세초등학교, 영대초등학교, 대률초등학교, 조치원대동초등학교의 교사로 근무하였으며, 장학사 임용시험에 합격하여 연기교육지원청 장학사, 충청남도교육청 교육정책기획과 과장, 충청남도교육청 초등교육과 장학사, 연기 연동초등학교 교감, 전의초등학교 교장, 조치원 대동초 교장, 연기교육지원청 교육장을 역임하고 2011년에 정년퇴직하였다. 그뒤 2012년 세종자치시 교육감 선거에 입후보하여 당선되었으나 재직 중 과로로 사망하였다.


title: 합천 해인사 대적광전 목조비로자나삼존불

text: 본존불은 머리에 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 이마 위에는 반달 모양이 표현되어 있다. 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있으며, 넓게 파인 가슴에는 옷자락을 집어넣고 있고 양 다리에는 물결 모양의 옷주름이 표현되어 있다. 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모습으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다.


title: 페리 프로세스

text: 윌리엄 페리 국방장관은 1994년 1차 북핵위기 한반도 주변에 미군사력을 증강하고 군사적 옵션을 검토하기도 했으나, 검토 후 이 옵션을 폐기했고 시행할 계획이 없었다. 군사적 옵션 시행으로 발생할 대가와 희생이 너무 컸기 때문이다. 흔히 한국에 잘못 알려진 사실은 페리가 한반도에 군사적 옵션을 사용해 영변 핵시설을 폭격하려고 했고, 이에 김영삼 대통령이 반대해 미국이 군사적 옵션을 포기했다는 것이다. 그러나 이는 전혀 사실이 아니다.


title: 범어사 동종

text: 범어사 종루에 매달려 있는 이 동종은 높이 127.0cm, 종구(鐘口) 지름 92.5cm인 규모가 제법 큰 범종이다. 천판(天板) 정상부에 쌍룡의 용뉴(龍鈕)가 조형되어 있고, 동체 윤곽선이 아래로 가면서 서서히 배가 부른 원만한 곡선미를 보여 주고 있다. 종신(鐘身)에는 유곽(乳廓), 보살상, 전패(殿牌)가 양각되어 있는 등 조선 후기 동종 양식을 보여주고 있다.


title: 김장생 문묘배향 교지

text: 김장생은 조선시대 학자로 선조 11년(1578)에 학행으로 천거되어 6품직에 오르고 정산현감을 지냈다. 임진왜란이 일어났을 때 호조정랑으로 명나라 군사의 군량조달에 공을 세웠고, 선조 35년(1602) 청백리에 천거되었으며 형조참판에 임명되었으나 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 교육에 전념하였다. 문하에 송시열, 송준길 등 서인을 중심으로 한 기호학파를 형성하였다.


title: 태안 경이정

text: ‘경이’라는 말은 멀리 항해하는 사신의 평안함을 빈다는 뜻인데, 중국의 사신이 안흥항을 통하여 육지에 들어올 때 휴식을 취하는 장소로 이용되었다고 한다. 또 이곳 해안을 지키는 방어사가 군사에 관한 명령을 내릴 때도 이곳을 사용하였다 한다.


title: 부여 무량사 삼전패

text: 1654년에 만들어진 삼전패는 머리, 몸체, 대좌의 삼단(三段)으로 구성되어 있는데 몸체부는 대좌와 분리할 수 있으며, 몸체에는 직사각형의 명문곽을 만들어 불상의 명칭인 나무아미타불(南無阿彌陀佛)·나무관세음보살(南無觀世音菩薩)·나무대세지보살(南無大勢至菩薩)을 묵서(墨書)로 써 놓았다.


title: 정선 송계리 산성 및 고분군

text: 송계리산성은 강릉·동해지역으로부터 정선으로 넘어오는 길목인 삽당령과 백복령이 한 눈에 보이는 전략적 요충지에 자리잡고 있다. 성은 경사가 심한 구릉의 동쪽면에 외벽만 돌로 쌓고, 안쪽은 흙과 잡석으로 채운 내탁산성으로 비교적 일직선으로 쌓았다. 남쪽 성벽의 끝부분에서 구릉은 급격히 낮아져 다시 능선을 형성하는데, 이곳을 따라 4기의 무덤이 분포하고 있다. 모두 도굴되어 돌덧널(석곽)이 노출되어 있는데 1기의 대형무덤만 내부를 확인할 수 있다. 확인된 내부구조는 앞트기식돌덧널무덤(횡구식석곽묘)이다.


title: 고부초등학교

text: 고부관아는 고부초등학교가 들어서면서 관아건물은 전부 철거되고 현재에 이르고 있으며, 이는 전통문화유산과 동학농민혁명의 역사적 사실을 왜곡하고 말살하려는 일제의 만행을 여실히 보여주고 있다.


title: 강동화암 주상절리

text: 강동 화암 주상절리는 신생대 제3기의 화산활동에 의해 형성된 주상절리이다. 그러나 일반적인 주상절리와는 달리 다양한 형태와 방향으로 발달하고 있다. 대부분의 주상절리들이 수직으로 발달하는 반면, 강동 화암 주상절리는 절리면이 지표면에 수평, 수직, 경사진 형태 등 다양한 방향으로 발달되어 있다. 특히 지표면과 평행하거나 비스듬하게 경사진 수평 주상절리의 발달이 우세하다. 주상절리에서 관찰되는 단면 모양은 사각형에서부터 칠각형까지 다양한 형태를 보인다. 이 중 육각형의 형태가 가장 많고, 그 다음으로는 오각형이 우세하다. 강동 화암 주상절리의 횡단면이 꽃무늬 모양을 하고 있는데, 이 마을의 이름인 화암(花岩)은 여기에서 유래하였을 것으로 짐작된다.


title: 현진건문학상

text: '현진건문학상'은 수도권을 제외한 지역에 주소를 둔 등단 10년 이상의 기성작가만 참여 가능하며, 수상자에게는 상금 1,000만 원과 상패가 수여된다. '현진건소설문학독후감’은 누구나 참여 가능하며 '현진건청소년문학상’은 대구 및 경북에 거주하는 중고등학교 재학생과 해당 연령의 청소년을 대상으로 한다


title: 고양 흥국사 나한전

text: 흥국사 본전인 약사전에서 보아 오른쪽에 위치하고 있는 나한전은 약사전에 비하여 규모가 약간 작은 조선 후기의 건축물이다. 나한전은 잘 다듬어진 화강석의 기단 위에 4개의 배수구가 있는 직사각형의 초석을 두르고 있으며, 정면 가운데 계단을 두었다. 나한전은 광서 4년(1878)에 지어진 정면 3칸 측면 2칸 규모로 기둥은 배흘림이 거의 없으며 머리에는 평방과 창방을 돌리고 그 위에 여러개의 공포를 짜 맞춘 맞배지붕 건물로 19세기 후반의 일반적인 건축양식을 잘 보여주고 있다.


title: 고흥 운대리 분청사기 요지

text: 특히 이미 발굴된 1호와 2호, 두 곳의 가마 일대에서 출토된 분청사기와 가마 유구는 당시의 제작 기술을 그대로 보여주고 있어 분청사기의 특성과 변천 과정을 밝히는데 귀중한 자료를 제공하고 있다.


title: 1924년 전국체육대회

text: 야구 종목은 제5회 전조선야구대회로 진행되었다. 제5회 전조선야구대회는 1924년 5월 16일부터 5월 17일까지 배재고등보통학교 운동장에서 진행되었다. 이번 대회부터 신설된 소학부 종목에서는 3개 선수단이 참가하여 인천공립보통학교가 결승에서 협성보통학교를 상대로 10:7로 이기며 우승을 차지했고, 중학부 종목에서는 3개 선수단이 참가하여 배재고등보통학교가 휘문고등보통학교를 22:2로 이기며 우승을 차지했고, 청년부 종목에서는 4개 선수단이 참가하여 대구청년단이 조선야구단을 10:3으로 이기며 우승을 차지했다.


title: 여주 신륵사 극락보전

text: 절 이름을 '신륵'이라 한 것은 미륵 또는 나옹이 신기한 굴레로 말을 막았다는 설과 고려시대에 마을에 나타난 사나운 말을 인당대사가 신의 힘으로 제압했다하여 마을 사람들이 신륵사라 하였다는 설이 있다.


title: 3'-포스포아데노신-5'-포스포설페이트

text: 아데노신 5'-포스포설페이트(APS)의 환원은 아황산염으로 이어지며, 이는 추가로 황화 수소로 환원되어 배출된다. 이 과정을 이화적 황산 환원이라고 한다. 보다 정교한 황산 에스터인 3'-포스포아데노신-5'-포스포설페이트(PAPS)의 환원은 황화 수소로 이어진다. 그러나 이 경우에 생성물은 생합성(예: 시스테인의 생성)에 사용된다. 후자의 경우 황산염이 동화되기 때문에 동화적 황산 환원이라고 한다.


title: 삼척 초당굴

text: 삼척 초당굴은 3층 동굴로서 하층이 가장 길며, 큰 광장이 여러 곳에 형성되어 있고, 동굴 바닥 곳곳에 연못이 있으며 피압수가 마치 분수대 모양으로 여기저기서 솟아올라 아름다운 광경을 자아낸다. 동굴 내부에는 대규모의 종유석상이 발달되어 있어 장관을 이룬다. 이곳에는 물김, 종딱정벌레, 장님굴새우, 화석곤충 등 휘귀한 특수 생물이 서식하고 있으며, 대한민국 최초의 작은 석화가 발견되었던 곳이다.


title: 은봉야사별록

text: <임진록(壬辰錄)>, <노량기사(露梁記事)>, <진주서사(晋州敍事)>의 세 편으로 구성되어 있다. <임진록>은 왜군이 쳐들어와 임진왜란이 발생한 때부터 안방준이 존경했던 조헌(趙憲)의 의병활동까지 쓴 것으로 가장 많은 부분을 차지한다. <노량기사>는 임진왜란 당시 삼도수군통제사였던 이순신이 노량해전에서 왜군을 물리치면서 전사하는 일을 기록한 것이다. <진주서사>는 왜군이 두 번째로 진주성을 공격할 때 군사들과 백성들이 격렬하게 저항했으나 끝내 함락된 일을 몸소 겪은 임우화(林遇華)의 진술을 바탕으로 기록한 것이다.


title: 제주특별자치도립교향악단

text: 음반으로는 브루크너 교향곡 전곡(11곡)의 실황이 교향악단 자체 기획 CD로 출반되어 있으며, 4번과 5번, 7번은 DVD로도 나와 있다. 이외에 스메타나의 연작 교향시 '나의 조국' 과 라벨의 발레 모음곡 '다프니스와 클로에' 제2번의 교향악축제 실황도 DVD로 출반되어 있다.


title: 나인협

text: 1945년 해방후 평남 성천에 머무르면서 천도교 원로로 활동하였다. 1946년 김달현을 중심으로 천도교 청우당이 세워지고 사회주의국가 건설을 위한 활동을 전개하자 나인협은 이에 반대입장을 펼쳤다. 그로 인해 평양감옥에서 6개월간 수감생활을 하였다. 1950년 한국전쟁이 발발하자 1.4후퇴때 월남하였다.


title: 이희적

text: 1941년 8월 24일 조선총독부가 치안유지법 및 국방보안법 관련 지정변호사 제도를 제정할 때 국가 지정변호사으로 선정되기도 했지만, 1942년 1월 변호사 품위를 실추시켰다는 이유 때문에 정직 1년의 징계를 받기도 했다. 1941년 흥아보국단 준비위원, 조선임전보국단 발기인 및 평의원을 역임했으며, 1942년 6월 6일 일본적십자사로부터 유공장을 받았다. 1944년 신의주보호관찰심사회 예비위원, 평안북도상공경제회 설립위원을 역임했으며, 광복 이후인 1949년 8월 반민족행위특별조사위원회에 자수했다.


title: 번뇌심소

text: 악견(惡見)은 그 행상(行相)에 따라 살가야견(薩迦耶見: 유신견)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 5견으로 세분된다. 따라서, 번뇌심소는 펼쳤을 때는 10가지가 되며 그렇지 않을 때는 6가지가 된다. 5위 100법의 법체계에서는 펼치지 않았을 때의 6가지가 포함되어 있다. 부파불교의 설일체유부의 교학에서는 펼치지 않았을 때의 6가지 근본번뇌를 6수면(六隨眠)이라 하고, 펼쳤을 때의 10가지 근본번뇌를 10수면(十隨眠)이라 한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 5위 100법의 법체계에서 6가지 또는 10가지 근본번뇌는 번뇌심소라는 하나의 그룹을 이루고 있지만, 부파불교의 설일체유부의 5위 75법의 법체계에서는 그렇지 않으며 여러 그룹에 걸쳐 산재해 있다.


title: 이봉래 (금융인)

text: 대한천일은행 은행장 및 이사(1909년 7월 ~ 1912년 7월), 한일은행 이사(1912년 8월), 조선상업은행 감사역(1912년 7월 ~ 1913년 7월)을 역임했으며 1912년 메이지 천황 사망 당시 상장(喪章) 1,000개를 만들어 민간에 분급하기도 했다. 1912년 8월 메가타 다네타로가 주도한 화폐정리사업 당시에 세운 금융상의 공적을 인정받아 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았고 조선무역주식회사 발기인(1913년)과 조선무역주식회사 이사(1914년 2월)를 역임했다. 1915년 7월 조선총독부 주최로 열린 시정 5년 기념 조선 물산 공진회에서 경성협찬회 특별유공회원으로 선임되었다. 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.


title: 경산 불굴사 삼층석탑

text: 탑신은 몸돌과 지붕들을 각각 하나의 돌로 짰는데, 몸돌의 모서리마다 기둥을 새겼을 뿐 다른 장식은 없다. 지붕돌 밑면의 받침수는 모두 4단씩으로 줄어들었고 추녀밑은 반듯하지만 마무리 부분에서 뚜렷하게 치켜올려져 있다. 지붕돌의 네 귀퉁이 역시 완만한 경사를 보이다가 마무리부분에서의 치켜올림이 상당히 크다. 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤:머리장식받침)과 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식)이 남아있다.


title: Workin' with the Miles Davis Quintet

text: 1955년 그의 스타가 부상하면서, 데이비스는 색소폰 연주자 존 콜트레인, 피아니스트 레드 갈랜드, 베이시스트 폴 체임버스, 드러머 필리 조 존스를 특징으로 하는 새로운 퀸텟을 결성했다. 계약상의 의무를 이행하기 위해, 그는 네 장의 음반 《Workin'》, 《Cookin'》 , 《Relaxin'》 그리고 《Steamin' with the Miles Davis Quintet》에 걸쳐 발매된 퀸텟 곡들과 길고 즉흥적인 곡들을 녹음했다.


title: 비화학 로켓

text: 광자 로켓(光子 rocket)은 미소한 질량을 지니는 입자(粒子)로서 작용하는 빛(광자)이 면(面)에 부딪치고, 면이 압력을 받아 거꾸로 빛을 방사(放射)할 때의 반작용(反作用)의 힘을 추진력으로 이용한다. 광자의 배출속도는 광속도이므로 광자로켓은 이온로켓 이상의 비추진력을 지니며, 광자로켓을 사용하여야만 태양계 바깥의 우주여행이 가능하다. 그러나 로켓을 추진시키려면 다량의 광자를 방출시킬 필요가 있으며, 이렇게 하려면 핵에너지 이상의 효율로써 물질을 빛으로 변환시켜야 한다는 지적이 있다.


title: 인창환

text: 1938년 11월 30일 전주공립공업보습학교 개축 확충비를 기부한 대가로 조선총독부로부터 포상을 받았으며 1940년 6월 1일 전주사범학교 용지를 기부한 대가로 조선총독부로부터 감수포장을 받았다. 1941년 9월 11일 조선임전보국단 발기인으로 참여했으며 1944년 9월 1일 전라북도상공경제회 설립위원으로 임명되었다.


title: 김성률

text: 1939년 친일단체 국민문화연구소에 가입했지만 나중에 탈퇴했고, 1940년 4월 친일단체 녹기연맹에 가입했다. 1940년 1월 내선일체실천사 이사를 역임했으며 1940년 8월 단행본 《신일본인의 면목》을 저술했다. 저서 《신일본인의 면목》은 내선일체를 명백한 역사적 사실로 규정하는 한편 모든 반도인들(조선인들)이 일본인의 정신을 본받아 황국신민이 될 것을 주장한 책이었다.


title: 장윤식

text: 1940년 대구세무감독국 직세부장(1940년 9월 18일), 대구세무감독국 관할 소득심사위원회 위원(1940년 11월 9일 임명)을 역임했으며 1941년 5월 9일 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다. 1941년 5월 31일 황해도 참여관 겸 산업부장으로 임명된 뒤부터 황해도 문관보통징계위원, 황해도 도사원징계위원, 황해도 문관보통시험위원, 황해도 미곡통제조합연합회장(1941년 5월 31일 임명), 황해도 농회장(1941년 6월 16일 ~ 1942년 12월 19일), 황해도 임금위원회 위원(1941년 7월 9일 임명), 황해도 방공위원회 위원(1941년 7월 14일 임명)을 역임했고 1940년 5월 1일 종5위, 1945년 5월 10일 고등관 2등에 각각 서위되었다.


title: 원주 영전사지 보제존자탑

text: 고려 우왕 14년(1388)에 세운 것으로, 승려의 묘탑으로서는 매우 이례적이며, 더욱이 거의 같은 양식으로 2기를 건립하였다는 점도 특이한 예이다. 탑을 지금의 자리로 옮길 당시에 각각의 탑에서 사리를 두는 장치가 발견되었는데, 그 중 한 탑에서는 죽은사람에 관해 새긴 지석(誌石)이 발견되어 이 탑을 세우게 된 과정을 알 수 있게 되었다. 이 탑은 전체적으로 짜임새가 훌륭하고 균형을 이루고 있다.


title: 합천 청량사 석등

text: 전체적으로 평면이 8각인 석재를 층층이 쌓아 올려 신라시대의 기본양식을 잘 따르고 있으나, 받침부의 가운데기둥이 변형된 점이나 조각수법 등으로 미루어 9세기 후반의 작품으로 추정된다.


title: 목계대교

text: 2007년 12월 20일 평택제천고속도로 대소 ~ 동충주 구간이 착공, 2014년 10월 31일 충주 ~ 동충주 구간이 개통되면서 목계대교 남쪽 약 50m 지점에 남한강대교가 건설, 서로 병주하게 되었다.


title: 김재열 (1899년)

text: 1935년 11월 20일부터 1936년 10월 11일까지 경상북도 김천경찰서에서 근무했고 경상북도 예천경찰서 사법보안위생계 주임(1936년 10월 12일 ~ 1938년 3월 11일)과 경상북도 왜관경찰서 사법계 주임(1938년 3월 12일 ~ 1940년 4월)을 역임했다. 경상북도 왜관경찰서 사법계 주임 재직 시절에 발발한 중일 전쟁 당시 동원 소집과 임시 소집 업무, 군사 수송 경계 업무, 특별 경계 업무, 군용 물자 공출 업무를 담당하는 한편 시국 좌담회를 개최했다.


title: 이최선

text: 1825(순조 25) 태종의 장남인 양녕대군의 후손인 성리학자 이규형(李奎亨)과 김문기(金文基)의 딸인 상산 김씨 부인(商山 金氏 夫人)의 아들로 태어났다. 그의 집안은 태종의 후손으로, 양녕대군의 증손이자 순성군(順城君)의 서손인 추성수 이서(李緖)가 전라남도 담양군수를 지냈는데, 정치적인 사건으로 담양군 창평으로 유배되었다. 그러나 유배에서 풀린 후에도 귀경하지 않고 담양에 눌러 살았기 때문에 자손들이 그곳에서 정착, 뿌리내리게 되었다. 이후 벼슬하지 말라는 집안의 가훈대로 대대로 학문에만 힘썼다. 15세에 노사 기정진의 문하에 들어가 성리학을 배웠다. 1842년 어머니가 죽고 1852년에는 아버지가 사망했다. 1860년(철종 11년) 35세에 증광시에 합격하였으나 부모님이 계시지 않는 것을 가슴아파하여 다시 고향으로 되돌아왔다.


title: 김건영 (기업인)

text: 1942년 5월 15일 조선임전보국단 평안남도지부가 주최하고 매일신보 평남지사의 후원으로 열린 징병제도 실시 대강연회에서 연사로 참여하여 “반도 동포의 사명”이라는 제목의 강연을 개최했다.


title: 상주 화달리 삼층석탑

text: 전반적으로 비례가 불균형하고 기단부의 일부가 훼손되어 기이한 형태가 되었다. 흥미롭게도 기단 위에는 머리가 없는 1구의 석조여래좌상이 1층 몸돌에 기대어 앉아 있는데, 탑과는 직접적인 관련이 없어 보이나 이곳이 옛 절터임을 말해주는 부분이기도 하다.


title: 유희춘 미암일기 및 미암집목판

text: 지금 남아있는 일기는 선조 즉위년(1567) 10월부터 선조 10년(1577)까지 11년간에 걸친 내용이다. 내용 가운데 일부 중간은 몇 군데 빠진 곳이 있으나, 여기에는 조정의 공적인 사무로부터 자신의 개인적인 일에 이르기까지 매일 일어난 일과 보고들은 바를 빠짐없이 상세하게 기록하고 있다.


title: 정치자금 수입·지출에 관한 허위기재 사건

text: 헌법상 진술거부권의 보호대상이 되는 '진술'이라 함은 언어적 표출, 즉 개인의 생각이나 지식, 경험사실을 정신작용의 일환인 언어를 통하여 표출하는 것을 의미하는 바, 정치자금을 받고 지출하는 행위는 당사자가 직접 경험한 사실로서 이를 문자로 기재하도록 하는 것은 당사자가 자신의 경험을 말로 표출한 것의 등가물로 평가할 수 있으므로, 위 조항들이 정하고 있는 기재행위 역시 "진술"의 범위에 포함된다고 할 것이다.


title: 이창수 (언론인)

text: 이러한 경력 때문에 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 언론/출판 부문과 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다. 광복 이후인 1949년 반민족행위특별조사위원회가 발표한 미체포자 명단에 포함되기도 했다.


title: 불만제로 업

text: 과거 이 프로그램의 진행자였던 정선희는 본인이 진행하는 라디오 프로그램에서 미국산 소고기 촛불 시위자에 대한 부정적 발언으로 청취자들에게 비난을 받았다. 2008년 6월 6일 불만제로 웹사이트의 시청자 의견 공지사항란에 정선희가 하차되고 2008년 7월 3일부터 김원희를 영입하였다.


title: 장준현

text: 수원지방법원 행정1부 재판장으로 있던 2012년 8월 30일 롯데마트 등 5개 대형마트가 군포시장을 상대로 낸 '영업시간제한 및 의무휴업일 지정처분취소' 소송을 각계 전문가로 구성된 시민사법위원회 위원 9명이 배심원으로 참여한 가운데 진행그림자 배심원단이 참관한 가운데 심리하여 2012년 9월 13일에 "피고 조례는 '대형마트 영업규제를 명할 수 있다'며 군포시장의 재량권을 인정하고 있지만 조례 자체가 특별한 부가요건도 없이 영업시간제한 및 의무휴업 범위의 최대치를 시행하고 특정일(둘째·넷째 일요일)을 직접 정함으로써 시장의 재량폭을 없앴다"며 "이는 시장의 재량권을 인정한 상위법의 취지에 반해 위법하다"며 전국에서 처음으로 원고 승소 판결했다.


title: 안동권씨 유회당 종가 일원

text: 전반적으로 건물의 규모를 작게 하고, 건물간의 사이 공간을 여유롭게 배치한 유회당 종가는 낮은 잡석 기단 위에 구성한 ＇ㄱ＇자형 안채의 온건함, 아담한 크기의 사당, 마을 공동체의 구심적 역할을 했을 것으로 보여지는 모정, 그리고 자연공간과 어울린 정원 등이 다양한 공간구성을 보여준다.


title: 화장 지워주는 남자

text: 예슬과 같은 대학교에 다니고 매우 예뻐서 자신이 천유성의 모델이 될 줄 알았지만 거절당한 후 아티스트를 쓰지 않고 혼자서 화장을 한다. 라이벌인 토슬에게는 안좋은 말을 했지만 자신을 구해준 예슬과 친해지고 싶어한다. 나중에 예슬이 자신의 정체를 밝히며 그제야 동일인물인 걸 안다.


title: 열녀 진주정씨 정려

text: 진주정씨의 효열(孝烈)을 기리던 그녀의 10세 후손 오희진(吳熙瑨)이 일제강점기인 1934년에 정문을 세웠으며, 내부에는 ‘寶城吳公諱尙井 妻 孝烈夫人 晋州鄭氏之門(보성오공휘상정 처 효열부인 진주정씨지문)’이라는 현판과 조선 말기 문신(文臣)인 이재현(李載現)이 지은 정려기(旌閭記)가 걸려있다.


title: 펍지 코리아 리그 (2018년 이전)

text: APL, PSS, PWM을 순차적으로 개최한 상반기와는 달리, 2018년 하반기부터는 Pro Tour를 PKL로 통합하였다. 이에 따라 아프리카TV와 OGN이 공동 주관하여 PKL #2를 함께 진행하게 되었다. 아프리카TV와 OGN이 격주로 대회를 진행했으며, 해설진도 주마다 교대하고 경기장도 2018년 상반기 APL과 PSS 당시의 경기장을 병행하여 사용했다.


title: 서울 화주당 무신도

text: 아울러 화주당은 남한산성 축성을 담당했던 이서의 억울한 죽음과 관련이 있다. 축성 도중 모함에 걸린 이서는 처형을 당했는데 처형 당시 '내가 죽는 순간 매가 날아오면 무죄이고 매가 오지 않으면 유죄임을 알리다.'고 했는데 과연 죽을 무렵 매가 날아와 지켜보았다. 이를 기리기 위하여 화주당이 세워졌고 이서를 민중들은 이회로 부르면서 그를 모셨다. 그와 함께 이회장군의 무신도와 송씨 부인(이회 장군 큰 마님)과 유씨 부인(이회 장군작은 마님)을 비롯하여 여러 신령의 무신도를 봉안하였다.


title: 심형진

text: 1910년부터 1912년까지 전라남도 능주군 서기를, 1912년에는 전라남도 광주군 서기를 역임했으며 1912년 8월에는 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다. 1914년에는 경기도 시흥군 서기를, 1915년부터 1916년까지 경기도 여주군 서기를 차례대로 역임했고 1917년부터 1919년까지 충청북도 장관관방 서기 겸 제1부 서기를, 1920년에는 충청북도 지사관방 서기 겸 제1부 서기를 역임했다.


title: 서울 금선사 신중도

text: 이 불화에서 韋駄天은 머리에 새 날개 깃 모양의 관을 쓰고 합장한 두 손에는 삼지창을 받들고 있다. 韋駄天의 주위에는 용왕과 산신, 활과 창을 든 신장 등 6구의 신장들이 호위하고 있다. 여기에 표현된 八部衆은 정통적인 八部衆과는 다른 모습의 神將들이어서 토속신들로 보인다. 붉은색과 감청색이 주조를 이루고 있는데, 두 색깔의 강한 대비로 주제가 명료하게 표현되는 효과를 거두고 있다.


title: 오정위

text: 그 뒤 양주목사·경기도관찰사 등을 거쳐, 1672년 호조·형조·공조의 판서를 지냈다. 숙종 초에 서인 송시열(宋時烈)에 대한 처벌문제로 남인이 온건파와 강경파로 분열될 때 청남(淸南)에 속하여 강경론을 지지하였다. 1677년(숙종 3) 동지사로 청나라에 다녀와서 예조판서를 거쳐 우참찬(右參贊)에 이르렀다. 1680년 경신대출척(庚申大黜陟)으로 무안(務安)에 유배되었다가 다시 삭주(朔州) ·보성(寶城)에 이배(移配)되었다. 1689년 기사환국(己巳換局)으로 풀려나와 다시 공조판서에 기용되었다가 기로소(耆老所)에 들어갔다.


title: 하한공

text: 하한공이 ‘무’을 통하여 ‘충’을 다하겠다는 이 같은 신념은 그의 아들인 하숙(河淑)도 무과에 급제하여 어모장군(禦侮將軍)을 역임한다. 이렇듯 조선 개국 후, 초창기 국법 질서와 국기를 바로 세우는데 막대한 공헌을 한 세종조 명재상 하연 선생의 후손들 중에서 특히 충신과 효자, 효부가 많이 배출되었다는 것은 능히 짐작하고도 남을 대목이다.


title: 황유정

text: 정도전의 여동생인 봉화 정씨 부인과 결혼한 정도전의 매제이다. 정도전 사후에 연좌되지 않고 벼슬을 계속하였다. 말년에 병이 생겨 경상북도 영주의 삼판서고택에서 지냈다. 묘역은 경상북도 영주시 이산면 두월리 을좌지원(乙坐之原)으로 황분토(黃墳土, 덕동)이다.


title: That's Why God Made the Radio

text: 음반 제작자 조 토머스에 따르면, 2008년 또는 2010년경 브라이언 윌슨은 윌슨의 1998년 솔로 음반 《Imagination》에서 녹음된 데모 테이프에 대해 물었다. "그는 전화를 걸어 제게 새로운 비치 보이스 곡에 대한 아이디어가 있다고 말했고, 저는 "좋아요"라고 말했습니다. 그리고 저는 몇 년 전 우리가 함께 작업했을 때 그는 자신의 솔로 음반에 결코 실리지 않았던 다른 비치 보이스 곡의 창시자가 있다고 지적했죠. 비치 보이스를 위해 특별히 격리시켰다는 거요 그래서 그런 것들을 편찬해 달라고 해서 몇 개도 안 됐고요." 두 사람은 팜스프링스에서 마이크 러브와 만남을 이어갔고, 그는 이후 공동작업에 동의했다.


title: 진상헌

text: 두 번째 시즌이었던 2008-09 시즌에는 공격 성공률이 53.59%로 올랐고 2009-10 시즌에는 55.86%, 2010-11 시즌에 58.97%를 기록하며 한때 속공 랭킹 현재 4위(성공률 61.17%)로 프로 입문 후 처음으로 ‘톱5’에 들기도 했다.


title: 이몽유

text: 성종 5년(985년)과 6년(987년) 3월 이몽유는 지공거(知貢擧)가 되어 과거를 주관하였다. 성종 6년 과거의 경우 이몽유가 선발한 갑과 정우현(鄭又玄)과 명경1명, 복업 1명, 의업 2명, 명경업 2명에게 성종이 직접 교서를 내려를 급제를 주었는데, 이는 한국의 왕조에서 과거 급제자에게 국왕(황제)가 교서(조서)를 내린 최초의 사례였으며 이 달 25일에 성종이 중앙이나 지방에서 올리는 주장 및 관청에서 주고 받는 공문서의 양식을 상정할 것을 명한 것과도 관련이 있다. 이때 공문서 양식의 상정을 맡은 인물 역시 이몽유였다.


title: 송인서

text: 같은 해에 평원군의 명당동교회(明堂洞敎會)와 죽본리교회(竹本里敎會)를 설립하였고 이후에도 강동군의 설파교회, 대원교회 등을 설립하였다. 1895년 모페트에게 세례를 받고 그의 조사가 되었다.


title: 예산 향천사 부도

text: 오른쪽의 부도는 바닥돌 위로, 8각 기단을 두고 종모양을 한 길쭉한 탑신의 몸돌을 올린 후 지붕돌을 얹은 모습이다. 기단은 2단으로 이루어져 아래에는 면마다 2개씩의 액자모양을 움푹하게 새기고, 윗단에는 연꽃무늬를 둘렀다. 지붕돌은 밑면에 서까래를 본 떠 새기고, 윗면의 여덟 모서리마다 돌출된 조각을 두어 화려하게 장식하였다. 꼭대기에는 낮은 받침돌 위로 꽃봉오리 모양을 한 머리장식을 올려 놓았다.


title: 김정희묘

text: 순조 19년(1819) 문과에 급제하여 암행어사 등 여러 관직을 거치면서 헌종 2년(1836) 성균관 대사성에 올랐다. 그러나 윤상도의 옥사사건에 연루되어 헌종 6년(1840)에 제주도로 9년간 유배되었다가 헌종 말년에 귀양에서 풀렸다. 제주도에 지내면서 그 동안 연구해 온 추사체를 완성하였다. 철종 2년(1851) 친구인 영의정 권돈인의 일에 연루되어 또 다시 함경도 북청으로 유배되었다가 2년만에 풀려 돌아왔다. 그 뒤 아버지 묘소가 있는 과천에 지내면서 학문과 예술에 몰두하다가 생을 마쳤다.


title: 환경위성

text: 적도 상공 약 36,000km 고도에 위치하여 지구와 같은 속도로 움직이는 위성으로 지구에서 볼 때 정지하고 있는 것처럼 보인다. 이름에 정지가 들어가지만 끊임없이 지구와 같이 움직이며 위치가 변동한다. 위성의 위치를 일정하게 하기 위해서 위성의 자세를 제어하여 지구에서 바라보면 항상 같은 위치를 유지할 수 있게 하여 원하는 지역 (예를 유럽지역, 아시아, 아메리카 등 일정 지역)을 관측할 수 있다. 높은 고도에 떠있는 만큼 넓은 지역을 관측할 수 있으나 공간 해상도가 낮아지는 단점이 있다.


title: 안동 청원루

text: 청원루의 평면구성을 보면 좌우대칭으로 노론 유학자의 권위성도 표현하였지만 좌우 전면으로 누마루를 달아내고 칸살을 달리하면서까지 누마루를 강조하였다. 이것은 제사와 살림보다는 조선 초기 접객중심의 가옥구성형식을 반영한 것이라고 볼 수 있다. 또한 경상도 지역에서 'ㄷ'자 평면의 별서건물도 드물지만 정자로서도 매우 희귀하다.


title: 히치 드라이제

text: 첫 등장할 때의 모습을 보면 얄미운 고양이 같은 인상에다가, 사람 놀리는 걸 아무렇지도 않게 즐기는 짖궂고 밉살스러운 언행 덕택에 보리스에게 "너 같은 놈이 헌병단에 들어오는 방법은 따로 있다."는 소리까지 듣지만, 설정상의 능력치만 우수한게 아니라 이미 죽은 것으로 추정되던, 같은 방을 쓰던 애니의 짐을 치우지 않고 보관하고 있거나 마를로를 두고 도망치지 않고 무기를 구해서 도와주러 다시 오는등 동료를 생각하는 속이 깊고 착한 아이.


title: 부여 무량사 오층석탑 출토 금동불상 일괄

text: 무량사 오층석탑은 중량감 넘치는 형태미를 자랑하는 고려 전기에 제작된 석탑이다. 석탑의 해체과정에서 발견된 불상들은 고려 전기와 조선 초기에 제작된 상들로, 탑의 초창 및 중수 연대를 추정에 중요한 근거 자료를 제공해 준다.


title: 아언각비

text: ≪아언각비≫의 머리말에서 정약용은 배움이란 바른말을 통해 잘못된 것을 깨닫고 이를 부끄러워하며 고치는 것이라고 말한다. 평생을 배움의 길에 매진한 그가 이 책을 쓴 이유다. 그는 서문에서 이 책의 저술 배경을 다음과 같이 밝히고 있다.


title: 운전자 상태 경고 시스템

text: 운전석 앞 계기판 상단에 장착된 카메라와 경고장치를 기반으로 눈, 코, 입, 귀 등 얼굴 내에 300여개의 특징점 분석을 통해 실시간으로 운전자의 얼굴을 모니터링하고 적외선을 동공으로 투영해 운전자의 시선을 추적한다.


title: 짜장면 (만화)

text: 초반부까지는 허영만 작가가 작화를 맡아서 작가 특유의 익살스러운 캐릭터성이 보여졌으나 이후에 허영만 작가가 개인사정으로 물러나고 후배 만화 작가인 김재연 작가로 교체되면서 작화체가 다소 변경되었다. 다만 스토리는 시나리오 작가인 박하 작가가 그대로 이어갔기 때문에 설정은 유지되었다.


title: 피아노 삼중주를 위한 알레그레토, Hess 48 (베토벤)

text: 악장은 간단하게 시작된다. 바이올린은 첼로에 의하여 메아리치고, 피아노에서 처음 들은 점음표의 리듬 아르페지오 형상의 연주를 반복한다. 주요 주제의 반환에 이어 간략한 중간의 전개부가 있다. 연주 시간은 4분 정도 소요된다.


title: 조개옥

text: 아버지 조태영은 충청북도 음성군 생극면 임곡리 출신이고 그의 일족이 충청북도 음성군 생극면 임곡리에 살고 있으므로, 그를 음성군 출신으로 보기도 한다. 한때 그의 부인 김창기의 고향인 경기도 이천군이 조개옥의 고향으로 잘못 알려지기도 했다. 아버지 조태영은 충청북도 음성군에서 천석의 대지주였다.


title: 서울시티발레단

text: ‘잠자는 숲속의 미녀’는 힐링 동화발레를 표방하여 제작되었으며, 관객 누구나 쉽게 이해할 수 있는 공연으로 KBS성우 송연희씨가 직접 무대에서 동화를 구연해주는 형식으로 만들어진 것이 특징이다. 또한 충분한 작품성과 즐거운 요소들이 풍부하게 완성되어 있고 작품 중간 중간 속 대사와 나레이션을 넣어 아이들의 이해와 상상력을 풍부하게 자극할 수 있는 무대를 만들었기 때문에 공연을 관람하는 관객들과 서로 교감이 될 수 있는 공연이다.


title: 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사관

text: 조선민주주의인민공화국은 개발도상국들과의 연대를 강화하기 위하여 말레이시아와의 우호적인 관계를 유지했다. 그러나 2017년 2월 13일에 조선민주주의인민공화국의 최고지도자인 김정은의 이복형인 김정남이 말레이시아 쿠알라룸푸르 국제공항에서 조선민주주의인민공화국 국적자들의 공작으로 인하여 신경독인 VX로 암살당하는 사건이 발생하면서 말레이시아와 조선민주주의인민공화국 간의 외교 관계가 악화되었다. 2017년 3월 4일에는 말레이시아 정부가 강철 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사를 기피 인물로 지정하고 추방하라는 명령을 내렸다. 이에 조선민주주의인민공화국 정부는 2017년 3월 5일에 모하맛 니잔 주조선민주주의인민공화국 말레이시아 대사를 추방시키는 한편 대사관 직원들과 가족들을 인질로 잡고 출국을 금지하면서 맞대응했다. 또한 2017년 9월 28일에는 말레이시아 정부가 조선민주주의인민공화국의 연이은 미사일 발사와 관련된 한반도의 정세 불안을 이유로 자국민들의 조선민주주의인민공화국 방문을 금지하는 명령을 내렸다. 이처럼 말레이시아와 조선민주주의인민공화국 모두 후임 대사의 파견을 거부하면서 양국 간의 외교 공관은 사실상 폐쇄되었다.


title: 김형수 (북한이탈주민)

text: 1987년 5월부터 1990년 10월까지 강원도 김화군 근동리, 창도군읍 협동농장 3대혁명소조로 파견되어 전국3대혁명소조 로봇전시회에 로봇(빨래비누성형 및 운반로봇)을 제작하여 전시하였고 기술혁신과제에서 우수하다는 평가를 받으면서 26살에 조선노동당에 입당하기도 하였다.


title: 전칠홍

text: 3년동안 학우회 회장을 할 때 신학교 교장으로부터 "신사참배는 우상숭배가 아니라 국가의식이다"라고 주장하는 교장 밑에서는 배울것이 없다해서 신학교를 그만두고, 해방후 다시 신학교에 가서 졸업하고 목사안수를 받았다. 철산군 신곡교회 전도사로 사역하다가 신학교를 마치고 목사가 되었다. 전도사 시절 사역한 교회들은 정주 마름매 교회, 선천 백현동 교회, 승지동 교회, 닭모리 교천 교회, 승지동 교회, 마지막으로 철산군 신곡교회에서 사역한 후에 신학교를 마치고 목사가 되었다. 황해도 사리원 미곡교회에서 사역하다가 이남으로 왔다. 남한에서 대구 서문교회에서 부목사를 하였다. 후에 서산교회, 성밖교회, 서울 중앙교회, 그리고 마지막으로 숭신교회을 개척하였다. 후에 칼빈 고등성경학교 교장을 역임하였다. 서울 충현교회 당회장도 잠시하였다. 서울중앙교회에서 재직시에 대법관인 사광욱 장로와 산업은행 이사인 현호택 장로가 출석하였다.


title: 인지 경제성 원리

text: (K스피릿 - “자연지능 ‘인간 뇌’의 특성과 고유 역량에 주목해야”)http://www.ikoreanspirit.com/news/articleView.html?idxno=57549


title: 백승두

text: 1995년 3월 진주시장에서 사직하고, 1995년 6월 제1회 전국동시지방선거에서 진주시장 선거에 출마, 54,340표(득표율 32.37%)를 득표하며 당선되었다. 이후 1998년 제2회 지선에서는 76,608표(득표율 53.74%)를 얻어 재선되었다.


title: 아프리카TV 로드 챔피언십

text: 현장 관중 없이 온라인으로만 생중계되는 이 대회는 그 특성상 공격적이고 박진감 있는 대회를 추구한다. 일반적인 종합격투기 경기는 라운드당 5분으로 치러지지만 이 대회는 3분 3라운드로 축소하여 운영된다. 유의미한 움직임 없는 그라운드 공방은 30초만 용납되며 이후에는 심판이 개입하여 두 선수를 일으켜 세운다. 대회는 잠실동에 위치한 아프리카TV 소유의 핫식스 아프리카 콜로세움에서 무관중 경기로 치러지며 전 경기는 아프리카TV를 통해 생중계된다.


title: 자위단원호회

text: 자위단원호회는 발족 직후 임원과 지방위원, 구역 등을 구성하였고, 회원들은 곧바로 맡은 구역으로 출발했다. 이들은 양복 차림으로 모두 총을 소지한 채 한일 병합 반대 세력을 무력으로 위협하는 활동을 펼쳤다. 자위단원호회는 일본인을 고문으로 추대하고 통감부에서 파견된 관리가 지방 순회에도 동행하는 등 통감부의 조종을 받은 흔적이 뚜렷하다.


title: 한상기 (작곡가)

text: 한국 전쟁 중이던 1952년에 군악대장을 맡았던 대한민국 해군 중령에서 예편하여 영화음악계에 입문한 뒤 영화음악 분야에서 많은 업적을 쌓았다. 첫 작품은 1955년에 만들어진 김기영 감독의 《주검의 상자》였다. 이후 《하녀》(1960), 《충녀》(1972), 《이어도》(1977) 등 김기영 감독의 작품 대부분에서 음악을 맡았고, 김기영의 유작으로 알려진 《죽어도 좋은 경험(천사여 악마가 되라)》(1995)까지 함께 했다.


title: 곽원 (고려)

text: 1015년 음력 12월, 당시 민관시랑(民官侍郞) 이었던 곽원은 송나라에 사신으로 가서 거란이 거듭 공격해오는 사실을 알리고 도움을 청하였다. 고려는 이미 993년과 1010년 두 차례에 걸쳐 거란의 대대적인 침공을 받았으며, 이후에도 국경 지대에서 거란군의 산발적인 공격이 계속되었기 때문에 위기감을 느끼고 있었다.


title: 오퍼레이션7

text: 2010년 이후 점점 확대되어가는 용병산업으로 각국은 앞다투어 용병회사의 파병을 요청하였고 몇몇 나라는 국가 차원의 용병을 생산하기도 하였다. 이렇게 생산된 용병들은 작은 폭동진압에서부터 대규모 데모 진압은 물론 거대기업 간의 암투, 소규모 국지전 등에 투입되며 그 명성과 존재 가치가 더욱 높아지는 형태로 자리 잡았다.


title: 김건 (극작가)

text: 광복 후에 좌파 연극인들이 구성한 조선프롤레타리아연극동맹에 가담 하고 막심 고리키 원작의 《어머니》를 각색해 공연 하는 등 좌익 계열에 잠시 몸담았다가, 1946년 극장을 설립했다가 운영에 실패하여 경제적인 어려움을 겪게 되면서 상업 연극의 극작가로 많은 작품을 쓰며 활동했다. 한국 전쟁 개전 초기에 실종되어 납북된 것으로 생각된다.


title: 홍승구

text: 1920년에 총독부 기관지인 매일신보에 경제과장으로 입사하면서 언론계에 입문했다. 매일신보 도쿄 특파원을 거쳐 1923년부터는 논설부장으로 근무했다. 매일신보 재직 중인 1925년부터 자매지 격인 《신민(臣民)》에 활발한 기고 활동을 벌이며 총독정치를 찬양하고 일제의 정책을 홍보했다.


title: 이기세 (1888년)

text: 한국사극의 세 번째 극단인 유일단은 1914년까지 《처(妻)》, 《자기의 죄(罪)》 등 인기 레퍼토리를 상연했다. 유일단이 해산된 후 이기세는 1916년에 윤백남, 이범구(李範龜) 등과 함께 ‘예성좌(藝星座)’를 조직, 그 해 말 해산될 때까지 《카추샤》, 《쌍옥루(雙玉淚)》 등을 공연했다. 1919년에는 다시 ‘조선문예단’을 발족시켜 연쇄극(連鎖劇)을 상연했고, 잠시 연극을 떠나 《시사신문사(時事新聞社)》에 근무하다가, 1922년부터는 개량 신파극단인 ‘예술협회(藝術協會)’를 창단하여 《운명》, 《희망의 눈물》, 《눈오는 밤》 등 개량신파극을 공연했다.


title: 최지화

text: 중일 전쟁 발발 이후 장로교단은 신사참배 강요에 동조해 신사참배를 결의한 뒤 조선총독부의 뜻대로 움직였다. 선교사들이 강제 추방된 후인 1941년 열린 조선예수교장로회 총회에서 임원 선거가 열린 결과 최지화와 전필순이 제30대 회장, 부회장에 선임되었다.


title: SNP (힙합 크루)

text: SNP에서는 Tragic Temple의 앨범을 시작으로 다수의 앨범을 자체 제작하여 소량 판매하기도 하였다. 2000년에는 조PD와 DJ Uzi를 디스한 "노자"란 곡이 4WD와 Verbal Jint에 의해 발표되어 파문이 되었는데, 이때 그들이 선보인 다음절 라임은 한국 힙합씬에 신선한 충격이 되었다. 이후 좀 더 판매 범위를 넓혀 Verbal Jint의 EP Modern Rhymes, Defconn의 EP "Straight from tha Streetz" 등을 발표했고, 당시 언더씬의 대표라고 할 수 있는 Masterplan을 디스하기도 하였다. 이들의 음악은 당시 한두글자에 그치던 라임을 좀 더 화려하게 꾸미고 좀 더 가벼운 내용으로 가사를 써내려갔으며, 이후의 힙합씬에도 크게 영향을 주었다.


title: 조선서화미술회

text: 한편, 경성서화미술원 산하에 있던 강습소는 1914년에 이완용에 의해 조선서화미술회 강습소로 개편되어 동양화가를 양성하는 기관이 되었다. 강습소의 교수로는 유명 동양화가인 안중식과 조석진 등이 채용되었고 1914년에 제1회 졸업생을 배출하였다. 조선서화미술회 강습소 출신으로 한국 근대 동양화단의 중추가 되는 화가인: 김은호, 이상범, 노수현, 최우석, 오일영 등이 있다.


title: 한국기독교순교자기념관

text: 건평은 336평이며, 가운데 원통형의 공간이 있는 직사각형 형태의 3층 건물이다. 이 기념관 건물은 1991년에 한국건축가협회상을 수상하였다. 건물 바깥에도 순교자공원을 조성하여 진입로에 기념비와 성경비, 순교자 기념시비 등을 설치했고, 전면에는 백색 십자가탑이 세워져 있다. 기념관 내부에는 성경책 등 순교자들의 유품이 전시되어 있다.


title: 여지전도

text: 17세기 이후 서양선교사들이 제작한 지도가 중국에 들어오고, 이어 조선에서 전해지게 되었다. 조선의 학자들이 새로 유입된 서양지도지식을 바탕으로 세계지도를 제작하게 되었는데, 이 결과물이 바로 «여지전도»이다. 지도의 목적은 주기문에 구체적으로 명시되어있지 않지만, 지도가 제작된 1850,60년대의 시대상황을 통해 유추해볼 수 있다. 중국은 1840년에 아편전쟁을 겪으면서 서양 세력에 대한 위기의식이 팽배해졌으나, 아직까지 우리나라는 서양세력과의 접촉이 미미했기 때문에 그에 대한 위기의식이 덜했다. 그러나 조선의 해안에 이양선이 빈번하게 출몰하고 중국의 상황이 조선으로 전해지면서 서양세력에 대한 위기의식이 점차 고조되고 있는 상황이었다. 여지전도는 바로 이러한 시대적 배경 속에서 세계의 지리를 파악하여 당시 밀려드는 외세에 적절하게 대응하기 위해 제작된 것이다.


title: 부여 왕흥사지

text: 삼국사기에 660년 11월 5일에 신라의 태종 무열왕이 "계탄(灘, 부여강)을 건너 왕흥사잠성(王興寺岑城)을 공격하였고, 7일에 이겨 700명을 목베었다"라고 기록되어 있다. 이후 절터는 폐허가 되었다.


title: 이경식 (1883년)

text: 성균관의 후신으로 총독부의 조종 하에 있던 경학원의 사성을 지낸 유교 계열의 유력 인물이었다. 1932년에는 조선유교회 명리원 법정에 임명되기도 했다. 문장에 능하여 일본 천황과 조선총독을 찬양하는 한시를 지어 발표하였고, 태평양 전쟁으로 징병제가 실시되자 이를 축하하는 한시도 지었다.


title: 명계 (베르베르)

text: 색깔은 적색. 쾌락과 불, 대향연, 욕망의 지대. 영혼들은 살아생전의 타락한 마음과 터무니없는 환상을 만나며 살아 있을 때 경험한 성적 쾌락의 천 제곱되는 성적 쾌락을 경험한다. 그것들에 부끄러워하지 말고 의연하게 맞서며 나아가야 한다. 3분 동안 지속된다.


title: 박연서

text: 태평양 전쟁 시기에 전시체제에 협조했다. 기독교단 가운데 가장 먼저 신사참배 강요에 동조하여 신사참배를 결의한 감리교단은 1940년 국민정신총동원 기독교조선감리회연맹이라는 어용 단체를 결성했는데, 내선일체와 성전(聖戰) 승리를 목표로 내건 단체였다. 이때 이사장은 적극적인 친일파로 나선 정춘수가 맡았고, 박연서는 이사진에 포함됨과 동시에 선전주임에 임명되었다.


title: AUTS

text: DD(다이렉트 드라이브) 모터 구동방식을 채용하여 유지보수성과 승차감의 향상을, 1C1M 방식 추진제어시스템을 적용하여 점착·곡선 추종 성능 등의 향상을 도모하고 있다. 주전동기로는 지금까지 주류였던 유도전동기 대신 효율이 높은 영구자석 동기전동기를 사용하였다.


title: 신태유

text: 1914년에는 제1차 세계대전 참전 군인과 가족을 후원하기 위해 지역별로 조직된 경성군인후원회에 참여하여 기부금 2원을 출연한 일이 있다. 1915년 한일 병합 5주년에 식민지배 정당화 홍보 차원에서 열린 시정5주년기념 조선물산공진회에서는 경성협찬회 부회원으로 10원을 납부했다.


title: 퓨처 플로우

text: 2001년 조PD는 자신의 세 번째 앨범을 낸 후, Stardom의 매니지먼트와 유통 관련 분야를 강화시키고 이름을 "Future Flow"로 변경하였다. 그리고 자신의 4집을 시작으로, 소속 아티스트들의 활동을 본격적으로 시작하였는데, 그 결과 DNS와 Ra.D가 데뷔하고 DJ Uzi의 앨범이 제작 단계에 들어갔다. 또한 댄스 그룹인 데자부나 뉴 잭 스윙 그룹인 Urbano의 앨범 프로듀싱에 참여하여 활동에 주기도 하였다. 그러나 조PD의 4집과는 달리 나머지 뮤지션들의 결과는 그리 좋지 않았다. 이는 곧 투자자와 Future Flow 간의 갈등을 불러왔고 Future Flow는 흔들리기 시작했다.


title: 포항창조경제혁신센터

text: 이같은 소식에 포스코 관계자는 “지역 강소기업 육성을 위해 포스코가 창조경제혁신센터를 빨리 운영했으면 하는 포항시청의 의지가 반영된 것으로 보인다”면서도 “아직 직제조차 정해지지 않았는데 포항시청이 다소 서두른 게 아닌지 모르겠다”고 말했다. 포스코 출자 연구기관의 한 관계자도 “포항시청이 강소기업 육성을 이유로 다른 지역에 없는 민간주도형 센터 설립을 추진하더니 공무원 자리만 잔뜩 만들었다”며 “포스코를 압박한다고 해서 지역 경제 발전이 될지 두고 볼 일”이라고 말했다.


title: 경주 양동마을 사호당 고택

text: 안채는 북서쪽 모퉁이에 부엌을 두고 부엌 오른편으로 방 2칸, 대청 2칸, 건넌방 1칸을, 왼편으로 안사랑 1칸과 누마루 1칸을 놓았다. 사랑채는 안채 건넌방의 오른쪽 대청과 사랑방을 연결하였는데 사랑대청과 방 2칸(작은사랑, 감실방)으로 구성되어 있다. 안채와 사랑채는 비교적 기단을 높이 쌓았고 부엌을 크게 만들었으며 특히 안사랑에 연결된 누마루는 다른 집에서는 볼 수 없는 구성이다. 또한 건넌방과 사랑방의 위치를 독특하게 두어 흔치 않은 배치를 취하고 있다. 행랑채는 앞면 7칸·옆면 1칸 크기로 동쪽부터 대문 1칸, 작은문 1칸, 헛간 2칸, 3칸을 터 통칸으로 만든 광으로 이루어져 있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 뒤로는 전국최대의 철쭉 군락지인 일림산이 병풍처럼 펼쳐져 있으며 앞으로는 보성 득량만이 한눈에 들어오는 곳으로 누가 보아도 청룡이 굽이쳐 내려오고 그 가운데 점지한 대지는 명당으로서의 위용을 느낄수 있다.


title: 자고산

text: 선캄브리아기의 화강암질 편마암으로 이루어져 있다. 자고산은 낮은 중산지로 토양이 두꺼운 토산이다. 팔공산에서 이어진 산줄기가 백운산에서 분기하여 황학산(黃鶴山), 소학산(巢鶴山), 기반산(歧般山)으로 이어진 산줄기에 속한다. 정상부에는 약간의 기반암이 솟아 있으나 대체로 완만한 토산을 이룬다.


title: 영암 도갑사 목조문수·보현동자상

text: 1960년 해탈문을 해체 복원할 때 발견된 기록에 의하면 해탈문이 1473년에 건립된 것으로 밝혀지고 있어 이곳에 모신 동자상도 문이 건립될 때 함께 만들어진 것으로 추정되고 있다.


title: 옥천 예곡정사

text: 고직사는 홑처마 팔작지붕의 건축물로 목구조의 치목이 자연스럽게 표현되어 있고, 전반적으로는 원형을 유지하고 있어 건축자료로써 보존할 가치가 있다. 특히 정사와 고직사 사이에 창고가 있는데 상량에 1888년으로 기록되어 건물의 연혁을 밝혀주는데 중요한 역할을 하고 있다.


title: 해동용궁사 목조여래좌상

text: 현진은 전국적으로 활동하였지만 경상도 지역에서 활동한 청헌, 승일, 희장 등의 불교조각에 큰영향을 미친 점에서 조선 후기 조각승의 지역적 계보 연구에 중요한 인물이다. 해동용궁사 목조여래좌상은 1620~30년대 제작된 현진의 작품들의 특징과 유사하다는 점에서 1640년 이전에 현진이 제작한 작품으로 추정되며, 조형적 가치가 높고 조각기법이 우수한 작품이다.


title: 안성 윤삼산 신도비

text: 선생은 문장 • 글씨 • 죽화(竹畵)에 능하여 당대의 삼절이라 하였으며, 아들 윤호 선생의 딸이 성종의 계비(繼妃)인 정현왕후가 되어 사후에 영천부원군(鈴川府院君)에 추증되었다. 선생의 묘소 중앙에는 상석이 있고, 좌우에는 문인석이 있으며, 전면에는 석등이 갖추어져 있고, 부인 고성 이씨의 묘소는 이 곳에서 1백 여보 떨어진 곳에 위치해 있다.


title: 이천 영원사 석조약사여래좌상

text: 오른손은 손바닥을 하향(下向)하게 하여 무릎 위에 얹고, 왼손은 오른쪽 발바닥 ㅜ이에 약단지를 받쳐 들고 있어 이 불상이 약사여래의 상임을 알 수 있다. 불상 앞에는 새로 조성한 대리석 제단(祭壇)과 향로석(香爐石)이 놓여 있다.


title: 윤유후

text: 1541년(중종 36년) 1월 11일에 태어났다. 할아버지는 윤탕로(尹湯老)이고, 할머니 전주이씨는 운산군 이계(雲山君 李誡)의 딸로 세종대왕의 서자 밀성군 이침의 손녀딸이 된다. 아버지는 통정대부 돈녕부도정(通政大夫 敦寧府都正)을 지낸 윤진(尹珍)이다. 정현왕후는 대고모 할머니였다. 어머니는 남양홍씨로 문희공 홍언필의 딸이며, 외할머니는 영의정 송질(宋軼)의 딸이고, 영의정 홍섬(洪暹)은 윤유후의 외삼촌이 된다. 중종의 숙원 이씨 소생 서녀 정순옹주(貞順翁主) 정환(貞環)의 남편이자, 지족당 남곤의 외손자 송인은 윤유후의 어머니 남양홍씨의 외삼촌이 된다.


title: 봉화 선성김씨 빈동재사

text: 조선 세종 때의 문신인 김담(1416∼1464) 선생의 묘소를 지키기 위해 묘 아래에 영조 29년(1753)에 지은 건물이다. 선생의 호는 무송헌이며 20세에 벼슬길에 올라 여러 관직을 지냈다. 특히 천문학에 밝아 왕명에 의해 조선 역학의 기본이 된 우리나라 최초의 역법서인『칠정산외편』을 만들었다.


title: 괴산 김항묵 고택

text: 대문채, 중문채, 사랑채, 행랑채, 안채, 광채, 헛간채로 구성되어 있는 규모가 매우 큰 집이다. 기다란 바깥행랑채 대문을 들어서면 바깥마당이고 그 왼편에 광채가 있다. 광채 위쪽으로 중문간채가 있고 오른쪽에는 사랑채가 자리잡고 있다. 중문을 들어서면 왼쪽에 헛간채, 오른쪽에 다시 중문이 있어 이곳을 들어서면 안행랑채와 안채가 있다.


title: 도계서원 (봉화군)

text: 18세에 음보로 관직에 올라 선교랑 전생서령을 거쳐 조봉대부 평시서령이 되었으나 왕숙 수양대군이 조카 단종을 폐위시키자 관직을 버리고 처가가 있는 영천 도촌으로 낙향하였다. 단종이 영월 청령포에 유배되자 어계 조여, 관란 원호 등과 영월군 수주의 요석정에 모여 단종의 안위를 논하였고, 원주 치악산 정상에 올라가 다시는 관직에 나가지 않을 것을 다짐하고 이름을 새기고 내려왔다. 단종 복위 운동 이후 단종이 사사되자, 단종의 3년상을 마친 뒤 산에 들어가 삼면은 벽이고, 북쪽을 향해 문이 하나 있는 집을 짓고 평생 은거하였는데, 북쪽은 단종의 능침 장릉이 있는 방향이다. 세조가 여러차례 식물과 전답을 하사하였지만 거절하고 나가지 않았으며, 성종 때 다시 작첩을 돌려주었지만 역시 받지 않았다.


title: 실덱스 주식회사

text: 실덱스 주식회사는 2017년 9월 설립된 이래, 일본 사카도시청을 비롯해 다수의 지자체와 기업에 무해화(CDR) 솔루션 SHIELDEX 제품을 공급했다. 2018년 기준으로 도쿄 도 시나가와 구 히가 시 2-2-24 텐 노즈 센트럴 타워 3F에 소재하고 있다.


title: 환산정

text: 산자수명(山紫水明)을 자랑하는 환산정(環山亭)은 백천(百泉) 선생의 우국지한(憂國之恨)을 삭이던 곳으로 소요하며 때때로 시를 읊었다. 공이 정자를 세우고 운(韻)을 부쳤으니 “마당엔 외로운 소나무 섬돌엔 국화 진나라 율리 사는 도연명에게 배웠네. 세상이 시끄러워 처음 계획 어긋나니 산수 그윽한 곳에 만년의 정 의탁했네. 봄가을의 나뭇잎에도 나이를 잊었지만 마음속엔 일월로 황명을 보존했네.(庭有孤松階有菊 學來栗里晉先生 乾坤磊落違初計 山水幽閒托晩情 葉上春秋忘甲子)”라고 하였다.


title: 국회의원연구단체

text: 각 연구단체에서는 대표의원과 연구책임의원을 선정한다. 연구단체의 주요 활동으로는 정책 연구활동, 법안 제·개정안 마련, 세미나, 공청회, 심포지엄, 간담회 등을 개최, 국내·외 현지시찰 자료수집과 설문조사 실시, 정책연구보고서, 자료발간 등이 있다.


title: 윤상목

text: 서울고등법원 특별1부 재판장으로 재직하던 1987년 4월 3일에 무정자증으로 생식 불능이 확인된 45세 남자가 자신의 부인이 다른 남자와 낳은 아이가 자신의 아들로 호적에 올라있는 것을 발견하고 5세 남자에 대해 친생자 관계 부존재 확인 소송에서 원고 패소판결을 했던 원심을 깨고 "친생자 관계가 없다"며 원고승소 판결을 했다.


title: 의령 고씨

text: 의령고씨(宜寧高氏) 인구는 1985년에 불과 17명으로 극히 적었다. 그러나 2000년에는 219명으로 15년 만에 무려 202명이 늘어났다. 2000년 현재 각 지역별로는 서울 53명, 부산 28명, 대구 7명, 인천 7명, 광주 13명, 대전 7명, 울산 1명, 경기 42명, 강원 9명, 충북 2명, 충남 3명, 전북 5명, 전남 17명, 경북 6명, 경남 19명, 제주 0명이다. 서울, 경기 등 수도권에 거의 절반가량이 살고 있다.


title: 용기정원

text: 용기원예에는 단순한 플라스틱 화분, 찻잔에서 복잡한 자동 급수 관개 체계에 이르는 다양한 용기가 사용된다. 이러한 설계의 유연함은 용기원예의 인기의 또다른 비결이다. 화분은 포치, 건물 앞 계단, 도시지역, 지붕 위에 둘 수 있다. 반관개화분(, SIP)이 용기정원에 사용될 수 있다. 화분 흙은 적절한 공기공급(aeration)이 되어서 뿌리가 썩지 않고() 숨 쉴 수 있도록 단단히 굳어있지 않고 배수가 되어야 한다.


title: Chakra'Ca

text: 평론가 서영환은 타이틀 곡 〈끝 (End)〉의 가사 중 ‘end end, over over’ 하는 부분을 지적하면서, 이와 같이 10-20대 청자를 겨냥하여 무분별하게 영어를 남용하는 것은 지양하여야 한다고 주장하였다.


title: 이주의

text: 겁에 질린 일본인 순사 촌정(村井)이 이기송을 석방하자, 그는 다시 장터로 돌아와서 2천여명으로 늘어난 시위군중과 함께 일본인이 경영하는 상점을 파괴하며 격렬한 시위를 벌이고 면사무소로 시위행진하였다.


title: 경성회

text: 이후 길주목사(吉州牧使)로 지내고, 1726년(영조 2년) 동부승지(同副承旨)를 거쳐 승지(承旨)에 이르렀다. 승지로서 조선 단종의 충신 사육신 박팽년, 성삼문의 후손들을 국가에서 돌볼 것을 국왕에게 주청하기도 했다.


title: 야마토지 쾌속

text: 이 종별의 역사는 1960년대까지 거슬러 올라간다. 당시 오사카 순환선은 오사카 역 이동 구간 (교바시 역·쓰루하시 역 방향)에서의 수요가 압도적으로 많았기 때문에, 일본국유철도는 이 구간의 혼잡도 완화를 목적으로 1964년 3월 시각표 개정을 통해 오사카 순환선 쾌속 열차를 운행하기 시작했다. 그 후, 1973년 간사이 본선의 전철화가 완료되자, 긴테쓰 나라 선과의 경쟁을 위하여 같은해 10월 1일부터 오사카 순환선의 쾌속 열차와 간사이 본선의 쾌속 열차를 통합한 쾌속 열차를, 주로 휴일 낮 시간대에 113계 전동차로 운행하기 시작했다. 이 "직결 운행" 쾌속 열차는 차량 선두부에 "쾌속 / 나라↔오사카 (순환선)" ()이라는 헤드마크를 부착하여 승객들에게 안내하였으며, 1974년 7월 20일부터는 평일 시간대에도 운행하기 시작하였다. 이 직결 운행 쾌속 열차가 야마토지 쾌속 종별의 시초이다.


title: 김윤겸 필 영남기행화첩

text: 이 작품은 진재 김윤겸이 1770년(영조 46) 소촌도찰방에 임용되어 진주를 중심으로 한 소촌도 관할 인근인 합천, 거창, 함양, 산청과 부산(동래) 등 영남지역 명승지를 유람하고 그린 14장의 화첩이다.


title: 진화 묘

text: 진화는 어렸을 때부터 글재주가 뛰어나 고려 명종(明宗)이 소상팔경(瀟湘八景) 시를 짓게 하자 장편을 지여 왕을 찬단케 하였다고 한다. 고려 신종(神宗) 3년(1200)에 문과에 급제하여 희종(熙宗) 5년(1209) 학정이 되었고 서장관으로 금나라에 다녀온 후 한림원(翰林院)을 역임하고 우사간(右司諫)으로 지공주사(知公州事)를 지내다 졸(卒)하였다. 시는 현재 59수가 전하고 있으며, 그 중 무신의 난 이후의 피폐한 농촌을 사실적으로 묘사한 도원가(挑源歌)가 유명하다. 금나라에 사신으로 가면서 지은 사금통주구일(使金通州九日), 봉사입금(奉使入金) 시(詩)가 절창이다. 한림별곡 제1장에서 이정언 진한림 쌍운주필(李正言 陣翰林 雙韻走筆)이라고 하였듯이 주필로 이름난 시인이다. 진화의 시(詩)는 자연을 소재로 하여 청담(淸淡)하게 노래한 시와 비판적인 자세를 굳게 지켜 굽히지 아니함으로써 청렴한 관료문인의 면모를 보여주고 있다. 조선 선조때의 허균(許筠)도 그의 시를 맑고 굳세어 읊을 만하다고 하였다. 정조(正朝) 8년(1784) 그의 16세손 후(厚)가 동문선(東文選), 동인시화(東人詩話), 기아(箕雅) 등에서 시 작품을 찾아내어 매호유고(梅湖遺稿)를 간행하였으며 이 책은 1973년 성균관대학교 대동문화연구원에서 간행한 고려 명현집2에 영인되어있다.


title: 유숭조

text: 사서삼경을 한글로 번역해서 옮겼으며, 조광조 등을 육성했다. 그는 문자를 모르는 아녀자와 중인, 평민, 노비들에게도 유교의 이념을 가르칠 필요성을 인식하여 사서삼경을 한글로 번역하고, 주해를 달아 알기 쉽게 책으로 엮어서 편찬하였다.


title: 보협인석탑

text: 뚜껑을 덮은 듯한 네모난 상자모양의 돌 2개를 포개어 놓은 후, 그 위로 귀를 세운 머리장식을 얹어 놓은 모습이다. 불상이 새겨진 육면체 위체 4각형의 받침돌을 놓고 다시 그 위에 육면체가 놓이는데 4면에 부처님의 전생설화가 새겨 있다. 이 탑몸돌 윗면 중앙에는 『보협인다라니경』을 안치했던 것으로 보이는 둥근 사리구멍이 남아있다.


title: 사충서원 및 묘정비

text: 흥선대원군의 서원 철폐를 모면했으나, 1927년 서원 부지가 철도용지로 편입되어 용산구 보광동으로 옮겼으나, 한국 전쟁으로 서원이 파괴되고 그 자리에 다시 세우는 것이 힘들어지자 1968년 현 위치에 다시 세웠다.


title: 유진호 (1861년)

text: 1906년(광무 10년), 같은 해에 이준, 오상규, 이동휘, 설태희 등과 함께 고향인 함경도에 한북흥학회를 조직하여 함경도 지방의 애국계몽운동과 교육구국운동의 발흥에 큰 계기를 마련하기도 하였다. 또한, 민족계몽을 위한 단체로서 1906년 오상규(吳相奎)·유진호(兪鎭浩) 등 함경도 출신 청년들을 중심으로 한북흥학회(漢北興學會)를 조직, 1908년 서우학회(西友學會)와 합하여 서북학회(西北學會)로 발전시켰다.


title: 목우회

text: 창립동인 중 초대회장은 이종우였고 회원은 이병규, 도상봉, 이동훈, 박희만, 최덕휴, 박광진, 김인승, 박득순, 박상옥, 손응성, 지형구, 이종무, 나희균, 임직순, 김종하, 김형구 등이 있다.


title: 분청사기 상감어문 매병

text: 병 아가리 둘레에는 흑백상감으로 꽃잎을 간략하게 표현했고, 그 아래에는 덩굴로 띠를 둘렀다. 담청색을 띤 청자 유액에 가까운 유약을 사용하여 유약에서도 과도기적 모습을 볼 수 있다.


title: 평양청년회

text: 1920년 8월 평양청년회 여자전도단을 조직하였던 권기옥(權基玉, 1903 ~ 1988)은 전국을 순회하며 강연을 하고 비밀공작을 전개하다가 일본 경찰에 발각, 그 해 목선을 타고 상해(上海)로 탈출하였다. 상해에 도착한 뒤 이승만(李承晩)·안창호(安昌浩) 등을 만나 대한민국임시정부에서 활동하였다.


title: 의겸등필 수월관음도

text: 영조 6년(1730)에 18세기 최고의 승려화가인 의겸이 그린 이 수월관음도는 당대 최고의 작품이며, 특히 고려 때에는 수월관음도가 많이 그려졌으나 조선시대에는 찾아보기 힘든 매우 귀한 것으로 회화사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다.


title: 백자 철화 매화 대나무 무늬 항아리 (국보 제166호)

text: 농담(濃淡)이 들어간 검은 안료로 목과 어깨 부분에 구름무늬와 꽃잎무늬를 돌렸고 아랫부분에는 연속된 파도무늬를 장식했다. 몸체의 한 면에는 대나무를, 다른 한 면에는 매화등걸을 각각 그려 넣었다. 유약은 푸르름이 감도는 유백색으로, 전면에 고르게 발라져 은은한 광택이 난다.


title: 흥선대원군 이하응필 묵란도

text: 그림들은 2폭씩 대칭구도를 이루도록 배치되어 있는데, 각 폭에는 다양한 괴석과 난초가 어울려 있다. 난초잎은 뿌리에서 촘촘히 자라나 위로 한껏 기세를 뿜으며 부드럽게 퍼지게 표현되었는데, 전형적인 그의 후기 난초의 모습이 잘 나타나 있다. 바위의 경우 당시의 서화가인 정학교(丁學敎, 1832∼1914)가 그린 괴석의 영향을 반영하여 각진 형태의 바위가 첩첩이 쌓인 모습, 기타 부드러운 바위 등을 폭에 따라 배치하였다.


title: 강진 아르코공연연습센터

text: 강진 아르코공연연습센터는 전라남도 강진군 대구면 저두리 66번지에 위치해 있으며 단국대학교 강진도예학교라는 명칭으로 문화체육관광부와 강진군에서 기금을 출연해 전라남도 강진군 대구면 저두리의 폐교를 리모델링해 2005년 설립되었다.2016년에는 잠시 한국예술종합학교(한예종)과 업무협약을 맺어 강진아트센터라는 이름으로 운영을 하다가 군민들 및 전남 지역 예술인들의 보다 다양한 문화예술활동의 발전을 위해 2018년강진 아르코공연연습센터로 변경되어 현재까지 운영중에 있다.


title: 대통령과의 대화

text: 패널은 총 100여 명이 참석하였다. 전문가 패널로서는 시사평론가 유창선, 경제평론가 엄길청, 이숙이 시사인 뉴스팀장 등 3명이 참석하였다. 그 외 일반인 질문자는 총 100명으로, 이들 중 섭외 패널로서는 실향민 1세대 남궁산, 이화여자대학교 학생 성지현, 경희대학교 학생 이은혜, 한국토지공사 노조위원장 고봉환, 반크 단장 박기태 등이 참여하였고, 나머지 95명은 Millwards Brown 미디어 리서치가 무작위로 선출하였다.


title: 제로 (더 킹 오브 파이터즈)

text: 이후 제로의 실체는 이그니스를 보좌하며 더 킹 오브 파이터즈 2001의 우승자들을 이그니스에 맞는지 시험하는 역할을 한다. 전용 스트라이커로써 복제된 크리저리드, 애완용사자 그루건, 비적의 성인 론을 사용한다. 플레이어 승리시 그는 비행기에서 추락해 생사불명이다.


title: 안성준 (1969년)

text: 2000년대 초반 기업인으로서 연예 기획자와 선거 기획자로 활동하였으며 2004년 한나라당 사무총장과 2005년 한나라당 정책위의장의 홍보자문을 맡으면서 정당인에 명부를 올렸다. 2005년, 한나라당 문화예술대책 특별위원회 위원장의 권유로 한나라당문화예술대책 특별위원회 위원으로 활동하였다. 위원시절 국회 정책토론회 '이동통신업체의 디지털 음원시장 진출에 따른 문제점' 을 기획하였다. 한편, 2007년 대선 당시 선거기획자로서 2007 한나라당 대선후보 선출을 위한 방송정책토론회(정책비젼대회)와 한나라당 대선경선후보 검증 청문회를 전국 생중계 연출하였다.


title: 김인전

text: 이즈음 한반도에서의 주도권 장악을 위해 혈안이 되어 있던 일제는 1904년 2월 러일전쟁을 도발하였고, 같은 해 2월 23일 대한제국 정부를 강박하여 “대한제국 내에서 군사적으로 필요한 긴급조치와 군사상 필요한 지점을 임의로 수용”할 수 있도록 하는 한일의정서(韓日議定書)를 체결하면서 본격적인 한국 식민지화 정책을 감행하였다. 그리고 같은 해 8월 22일에는 대한제국 정부를 위협하여 “대한제국 정부는 일본 정부가 추천하는 재정고문과 외교고문 각 1명을 두고, 재정과 외교에 관한 사항은 일체 그들의 의견을 물어 시행”하도록 하는 제1차 한일협약(韓日協約)을 강제하여 한국의 외교권과 재정권을 장악하였다.


title: 실용중국어능력인정시험

text: 응시생의 실용적인 능력을 평가하는데 중점을 둔 C.TEST는 듣기평가부분의 비중이 많고 (62%이상) 다양한 주제, 특히 생활에서 자주 접하게 되는 내용(비지니스 관련내용 포함)을 평가내용으로 다룬다. HSK시험이 중국어 시험의 토플(TOEFL)이라고 한다면, C.TEST는 중국어 시험의 토익(TOEIC)과 같은 개념의 시험이다.


title: 신행

text: 이러한 경험에 입각하여, 신행은 현실에 살고 있는 인간이 실천할 수 있는 불교는 당연히 지금까지의 것과는 다른 것이어야 한다고 생각하고 581년 북주 대신으로 일어선 수나라(隋)가 불교부흥이라는 새로운 정책을 취하게 되자 다시 상주(相州)에 돌아가 삼계교라는 새로운 불교를 제창하였다.


title: 이자현

text: 문벌과 배경이 있었으나, 관직 욕심이 없었다. 뒤에 예종이 사람을 시켜 다향(茶香)과 금백(金帛)을 보내어 여러 번 불렀으나 모두 사양하였다. 1117년(예종 12) 예종이 남경(南京)에 행차하였을 때 잠시 왕을 만나기는 하였으나 곧 다시 문수원에 들어가 평생을 수도생활로 일관하였다. 사후 진락(眞樂)의 시호가 내려졌다.


title: 삼매봉

text: 이 바위를 외돌개라고 부르는 것은 육지와 떨어져 바다 가운데 외롭게 서 있기 때문이다. 높이가 약 20미터에 이르는 외돌개 정상에는 여러 그루의 소나무들이 있다. 모진 비바람에 크지 못하고 머리털같이 되어 있으니 장군이 떡 버티고 있는 형상이다.


title: 전통무예원류적통자

text: 복원무예(復原武藝)는 그 자취가 전승되지 못하고 인멸(湮滅) 또는 멸실(滅失)되어버린 한국 역사속의 무예를 복원 해낸 것이다. 조선시대에 편찬된 “무예제보 6기”(선조 31년-1598) “무예신보 18기”(영조35년-1759) “무예도보통지 24기”년(정조 14년- 1790)등의 사료를 발굴하고 연구하여 복원자가 무적 공법ㆍ기법ㆍ격투체계를 책(교본, 논문)으로 당시대의 무예를 나름의 틀을 재구성 하여 복원해낸 무예를 복원무예라 한다. ( 사료가 되는 무예제보(93년 발굴), 무예제보번역속집(국내1권, 2001년 보물 제1321호 지정), 무예도보통지(1790)는 전해져 오고 있으나 안타깝게도 무예신보는 아직 발굴되지 못하여 전해 내려오지 못하였다. 복원무예로는 24반무예, 마상무예, 18기무예가 있다. )


title: 베르카닉스

text: 2011년 6월 13일에 《베르카닉스》의 개발 스튜디오 구성원 120명이 전원 해고되고 프로젝트가 완전 중단되었다. 2009년에 첫공개 이후 3년간 현재까지 100억여원의 비용이 들었으며 이 프로젝트를 폐기하고 다시 개발하거나, 여태까지 개발된 자료를 손질할것인지는 정해진 사안이 없다.


title: 최용달

text: 1948년에는 조선민주주의인민공화국 헌법을 기초하였다. 그 해 8월 최고인민회의 제1기 대의원을 역임하였으나, 한국전쟁 이후 잠적하여 소식이 끊겼다. 일설에는 남로당 숙청 당시 ‘반역자’로 몰려 숙청되었다고 알려져 있다.


title: 크리스피 크런치

text: 이들은 그 해 11월 첫 싱글을 발표하였으며, 2011년 4월에는 배스킨라빈스의 로고송인 〈핑크 스푼〉을 작업하기도 하였다. 이어 8월, 본격적인 메인스트림 데뷔를 노리게 되는데, 이때 공명정대가 개인 사정으로 팀에서 탈퇴하면서 Crispi Crunch는 Csp와 Cheezy (이름을 바꿈)의 2인조로 재정비가 되었고, 활동을 위해 JS프라임 엔터테인먼트와 계약을 맺었다. 이들의 메인스트림 데뷔곡 "Thumbs Up"은 뮤직비디오 티저 영상에서 동성 키스, 매니저 폭행 등의 "충격적" 영상을 담아 대중들의 이목을 끌었다. 이러한 영상을 찍은 의도에 대해, Csp는 "메이저 데뷔와 더불어 저희를 알릴 수 있는 ‘센 UCC 영상’이 필요했고, ‘편견을 깬다’는 의도를 담고 싶었다"라고 밝혔다. 추후 이들이 공개한 무삭제판 뮤직비디오도 선정성으로 논란이 일었다. 싱글 활동 중에는 종합격투기 로드FC의 첫 축하무대에도 올랐다. 11월에는 랩 발라드인 후속곡 〈금붕어〉를 발표하여 보컬 시현과 함께 활동을 이어나갔다. 이후에는 한동안 활동이 뜸하다가 2013년 5월 컴백 싱글인 《사장님 나이스샷!》을 발표하였다.


title: 심우성

text: 거의 명맥이 끊겼던 '꼭두각시놀음'을 1959년 재연했고, 1965년 인형극회 남사당을 창단해 이끌었으며, 1966년 한국민속극연구소를 설립했다. 1977년에는 극단 서낭당을 창단해 활동하는 한편, 1978년 2월 22일 대학로 소극장 '공간사랑'에서 열린 ‘제1회 공간 전통음악의 밤’에서 공연기획자 겸 연출가로 나서 처음 사물놀이를 무대에 올렸다. 당시 공연에는 이광수, 김용배, 최종실, 김덕수 등이 참여했다.<br>


title: 대구 산격동 연화 운룡장식 승탑

text: 전체적으로 8각의 양식을 잘 따르면서도 고려시대의 특징이 잘 나타나 있다. 곳곳에서 여주 고달사지 승탑(국보 제4호)을 떠올리게 하지만 조각수법이 다소 뒤떨어져 있으며, 고려 전기에 만들어졌을 것으로 보인다. 탑신의 윗부분이 조금은 움츠러든 감이 있으나, 가운데받침돌에 새겨진 구름과 용무늬는 기단부의 웅장함을 돋보이게 한다.


title: 정라곤

text: 2006년 제4회 지방선거에서 영덕군수로 출마한 적이 있으며, 2009년 한반도이야기 준비위원회 사무처장을 거쳐 2010년 친박연합에서 사무부총장을 시작으로 사무총장, 부대표를 거쳐 2011년 9월 7일에서 2012년 4월 11일까지, 박준홍 전 대표가 구속된 이후 친박연합 대표를 역임하기도 했다.


title: 신도 (장봉리)

text: 괭이갈매기는 한국, 일본, 연해주 남부, 중국 연안 등지에서 번식하는 흔한 텃새로 대한민국 전 해안과 섬에서 서식한다. 암수 모두 부리와 다리는 노란색이며, 부리 끝에 붉은색과 검은띠가 있다. 등·날개는 어두운 회색으로 끝부분이 검고, 그 밖엔 흰색이며 꼬리 끝에는 검은선이 있다. 어류, 양서류, 곤충류, 음식물이나 생선찌꺼기 등을 주로 먹는다.


title: 이홍장 (1926년)

text: 장지는 일본 경찰의 횡포로 장례도 제대로 치르지 못하고 뒷산에 안장되었다. 모친은 3년 후에 화병으로 사망했다. 이홍장은 일본의 횡포로 자료가 없어 오랫동안 공적을 인정받지 못하다가 동생 이창훈이 한 향토 사학자가 쓴 삼산면 역사책에 이홍장 항목에 '반일 학생운동 주모자로 징역 5년형을 선고받았으며, 병보석으로 귀가했으나 사망했다.'라는 내용의 자료를 발견하면서 차츰 추가 자료를 보완 중 국가보훈처에서도 수감 기록확인이 되면서 2011년에 공적을 인정받아 건국훈장 애국장이 추서되었다.


title: 파주 육계토성

text: 2022년 동쪽 성벽과 내측 일부 지역을 조사한 결과, 육계토성이 처음 축조된 시기가 백제 초기라는 사실이 밝혀졌으며, 판축층 내에서는 이른 시기의 백제시대 토기 편도 출토됐는데, 무엇보다도 판축층에서 수습한 목탄에 대한 방사성 탄소 연대를 측정한 결과, 토성 축조의 중심 연대는 3세기 후반에서 4세기 전반인 것을 확인할 수 있었다.


title: 대구 비산동 청동기 일괄-검 및 칼집 부속

text: 이외에 부속품으로 칼자루 장신구, 칼집부속구, 칼끝 장신구 등과 기타 파편들이 있다. 칼자루 장신구는 평면이 은행알처럼 생긴 타원형 장신구이다. 둘레에는 평행선무늬가 연속해서 새겨져 있다.


title: 거창 사병리 밀양변씨고가

text: 사랑채는 정면 4칸, 측면 3칸 각기둥 200*200 주두로 결구되어 있고, 소로와 창방 부재가 결구되어 있다. 도리는 납도리, 반 5량가 형식이며, 단연이 없이, 장연으로만 구성되어 있고, 홑처마 팔작지붕 와구토 기와이다.


title: 건국실천원양성소

text: 당시 교육계에 투신하고 있었던 장형은 김구과 각별한 관계로 김구의 통일정부수립 노선을 지지하고 있었던 차에 김구가 건국실천원양성소를 설립하자 이사장으로 재정적 지원을 하며, 소장 김구와 함께 운영까지 하기에 이르렀다.


title: 의군부

text: 결국 전덕원을 비롯하여 채상덕(蔡相悳)·김평식(金平植)·오석영(吳錫永)·박대호(朴大浩) 등 복벽주의 계열은 1923년 2월 통의부를 탈퇴하고, 따로 환인현 대황구(大荒溝)에서 의군부(義軍府)를 결성하였다. 그러나 이때까지는 의용군 5개 중대는 일단 중립적 태도를 견지하고 있었으나 의군부 결성 시 함께 분열하였다.


title: 고창 봉덕리 고분군

text: 발굴조사 당시 1호분의 분구 내에서는 석실·옹관·석곽 등 다양한 매장시설이 확인되어 영산강 유역에서 확인되는 마한 분구묘의 전통성을 잘 유지하고 있는 고분으로 평가된다. 특히, 4호 석실에서는 화려함이 돋보이는 금동 신발과 함께 중국제청자반구호(中國製靑磁盤口壺), 소호장식유공광구호(小壺裝飾有孔廣口壺) 등 다량의 유물이 출토되어 봉덕리 고분군의 축조세력이 당시 고창지역의 최상위 계층임을 알 수 있다.


title: 유니패드

text: 유니패드는 유니패드 연동 덕분에 많은 다운로드수를 기록했다. 하지만 원작자 표기없이 유니패드의 프로젝트 파일을 유니팩화시켜 공식 스토어(이하 공식팩)에 올려 문제가 됐던 적이 있기도 하다. (원작자가 공유를 거부해서 없어진 팩도 있다.) 5개를 제외하고 모두 삭제되었지만, 삭제된 유니팩은 유니패드 공식 카페에서 찾아볼 수 있다.


title: 서원주 나들목

text: 2017년 2월 8일 원주시의회가 제192회 임시회 본회의에서 원주시가 제출한 '원주기업도시 활성화를 위한 서원주 나들목 운영 및 유지관리 협약서 동의안'을 심의·의결하여 이 나들목의 개통 문제를 해결했고, 같은 해 2월 28일에 개통되었다.


title: 남원 유곡리와 두락리 고분군

text: 독무덤은 밑부분이 둥근 연질의 대형 항아리 2개를 연결하여 만들었으며 문살무늬가 찍힌 적색의 주발형토기가 한 점 발견되었다. 독무덤은 늦어도 3∼4세기경에 만들어진 것으로 추정된다.


title: 구 홍천군청

text: 현 문화재 등록 명칭은 등록 당시의 용도를 고려하여 정한 것으로, 현재는 홍천미술관으로 사용되고 있고 관공서로서의 홍천읍사무소는 별도로 존재하고 있으므로, 「등록문화재 명칭 부여 기준」에 따라 ‘구 홍천군청’으로 명칭을 변경하였다.


title: 평창향교

text: 조선시대에는 국가로부터 지원을 받아 학생들을 가르쳤으나 갑오개혁(1894) 이후에는 교육적 기능은 없어지고 봄·가을에 걸쳐 제사만 지낸다. 한국전쟁으로 인해 남아있는 책은 없으며, 이 지역내의 향교건물로는 오래된 건물에 속한다.


title: 죽은 마법사의 도시

text: 최근 개조 시술로 통해 인간적인 감정을 심어졌고, 김현욱의 부사수이다. 옛날에는 마법사들을 향해 엄청난 살육을 했다. 그러나 사실은 사람이었다가 호문클루스로 개조됐다. 크리스는 루나의 인간적인 감정을 제거해 엄청난 살육자가 되었으며, 크리스와 함께 더 썬 본부를 찾아간다.


title: 남궁숙

text: 1548년 황해도관찰사(黃海道觀察使)가 되었다. 해주교생(海州校生) 안세복(安世福) 등이 남궁숙이 선정을 베풀었으니 계속 유임하게 해달라는 상소를 청하자 가선대부(嘉善大夫)로 가자되었다가 전라도관찰사로 전임되었다.


title: 묘도인 이츠키

text: 데저트리언이 된 오빠를 구하기 위해 프리큐어로 변신하게 되고, 이를 계기로 할아버지와 오빠의 조언을 더해 억누르고 있던 자신의 감정에 좀 더 솔직해 질 수있게 된다. 이후 쿠루미 에리카의 패션 부에 입부하기로 결정한다.


title: 공주 마곡사 영산전

text: 영산전은 석가모니불과 일대기를 담은 팔상도를 모신 법당을 가리키는데 이 건물은 천불(千佛)을 모시고 있어 천불전이라고도 부른다. 조선시대 각순대사가 절을 다시 일으키면서(1651) 고쳐 지은 것으로 마곡사에서 가장 오래된 건물이며 해탈문 서쪽에 자리잡고 있다.


title: 만일사 (순창군)

text: 백제시대에 건립된 천년 고찰로 전해지고 있는 만일사의 '비(碑)'가 전라북도 유형문화재 제 251호로 지정 고시 됐다. 만일사 '비'에는 17세기 중엽 한 때 '전라도'가 '전남도(全南道)'로 개칭되었고 회문산 내에 산성과 군진(軍陳)이 있었으며 무학대사가 중창한 사적 등이 새겨져 조선시대 순창지역 불교문화와 향토사 연구에 중요한 자료로 인정됐다. 특히, 정유재란으로 소실됐던 '萬日寺'를 지홍대사(智弘大師)와 원측대사(元測大師)가 효종 9년인 1658년에 중건했다고 '비(碑)'에 기록돼 있다.


title: 대구 동화사 사명당 유정 진영

text: 기품 있으면서도 은은한 회백색의 색채와 간결하고 유려한 필선이 사용된 장삼, 섬세하고 화려한 무늬를 나타낸 선홍색 가사의 조화는 바르고 단정한 사명당의 승려로서의 품위는 물론 승병대장으로서의 권위를 잘 나타내주고 있다 하겠다. 좌측 하단의 묵서명에 “가경원년병진(嘉慶元年丙辰)이란 연호가 있어 1610년 입적한 이후 늦어도 1796년에는 조성되었을 것으로 추정된다. 국내에 전해오는 10여점의 사명당 진영 가운데 가장 빼어 난 자료이다.


title: 석천로 (부천시)

text: 상동기점(솔안공원) - 석천로입구교차로 - 송내초교교차로 - 상도중사거리 - 영안아파트교차로 - 부명사거리 - 중앙공원 - 포도마을사거리 - 석천사거리(부천시청역) - 중원초교사거리 - 부천초교사거리 - 소각장사거리 - 삼정교 - 공영주차장삼거리


title: 부산 마하사 영산회상도

text: 보살상의 표현 역시 본존과 거의 유사하다. 나한상들과 사천왕상의 얼굴 부분은 백색·분홍색(주구) 등으로 표현하고, 육신선과 주름선은 붉은색으로 바림하여 주름진 육신 세부를 입체적으로 표현하였다. 보살·사천왕상의 보관 구슬장식 표현은 호분을 두껍게 바르고 녹청안료를 칠하여 매우 양감있게 표현하였다. 보살의 보관과 사천왕상의 보관은 일부 금색을 사용하였고, 사천왕의 지물 중 용의 표현은 호분을 두텁게 발라 두드러지게 표현하고 단색으로 처리하였다.


title: 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제183호)

text: 보살상은 연꽃무늬가 새겨진 대좌(臺座) 위에 오른쪽 무릎을 약간 구부린 채 자연스럽고 유연한 자세로 서 있다. 머리에는 꽃장식의 관(冠)을 썼는데, 관의 정면에는 작은 부처가 새겨져 있다. 눈·코·입의 표현이 분명한 얼굴은 둥근 편으로 전면에 미소를 머금고 있다.


title: 최인규 (1881년)

text: 그러나 그 후 자녀를 얻지 못하고, 아내가 오랜 투병 끝에 세상을 떠나면서 허송세월을 하던 중 1920년 북평감리교회 김기정 목사를 통해 개신교에 귀의하고, 1925년 12월 7일 세례를 받으면서 철저한 개신교인으로서 신앙생활을 시작하게 되었다.


title: 고창 선운사 대웅전

text: 앞면 5칸·옆면 3칸의 규모로, 지붕 처마를 받치기 위해 만든 기둥위의 장식구조가 기둥과 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕으로 옆면에는 높은 기둥 두 개를 세워 간단히 처리하였다. 전체적으로 기둥 옆면 사이의 간격이 넓고 건물의 앞뒤 너비는 좁아 옆으로 길면서도 안정된 외형을 지니고 있다. 건물 뒤쪽의 처마는 간략하게 처리되어 앞뒤 처마의 모습이 다르며 벽은 나무판으로 이루어진 널빤지벽이다. 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양을 한 우물천장을 설치하였고 단청벽화가 매우 아름답다.


title: 신정균 (1949년)

text: 신정균은 2008년 연기군 조치원대동초등학교 교장 재직 시 9차례에 걸쳐 연기군 관내 기관장 모임 회비를 공금으로 납부하는 등 14건 총 95만원, 연기교육지원청장직을 수행하면서 45만원(7건) 등 21건에 140만 원의 업무추진비를 공무원행동강령에 어긋나도록 지출하였다. 신정균은 공금으로 교육관계자 및 교육지원청 직원들에게 축, 조의금을 지출하거나 교육관계자가 아닌 유관기관단체에 격려금 등으로 지출하였다. 국민권익위원회는 당초 2011년 연기교육지원청 교육장 역임시 429만원을 부당집행하였다고 지적했으나, 신정균의 소명 등을 통해 이중 384만 여원을 정당한 집행으로 보고 45만원에 대해서만 환수 조치했다. 또한 충청남도교육청도 신정균에게 '주의' 처분을 내렸다.


title: 페리 프로세스

text: 윌리엄 페리는 클린턴 정부 초반에 국방장관을 역임하고 물러났으며, 후반에 다시 대북조정관으로 임명되었다. 페리 대북조정관은 1999년 5월 평양을 방문해 조명록 제1부위원장 등과 만났으며, 1999년 10월 빌 클린턴 행정부 후반기의 포괄적인 대북 관여정책인 ‘페리 프로세스’를 제안했다. 페리는 이것이 일종의 임동원 프로세스라고 말한다. 미국의 개입 정책, 한국의 햇볕정책, 북한의 생존전략을 절충한 것이다.


title: 범어사 동종

text: 또한 종신에는 주성한 시기, 무게, 주종자, 산중질(山中秩), 시주자, 연화질(緣化秩) 등의 명문이 양각으로 새겨져 있는데, 산화로 인해 표면이 푸른색을 띠고 있는 것 외에는 파손된 부분이 없이 보존 상태가 비교적 양호한 편이다.


title: 김장생 문묘배향 교지

text: 한지에 세로로 내려 쓴 이 교지는 총 624자 48줄로 수록되어 있으며, 내용은 김장생의 학문과 사상이 국가사회에 기여하였고 특히 예학의 대가로서 인간생활의 도덕성 확립에 이바지한 공이 크므로 문묘에 모시도록 한다는 것이다.


title: 부여 무량사 삼전패

text: 부여 무량사 삼전패는 1654년에 철학, 천승, 도균이 제작한 것으로 “二層殿丹靑畢後而兼備三殿牌(이층전 단청을 마친 후 삼전패를 겸비하였다)”라는 묵서명에서 알 수 있듯이 왕실의 안녕을 위해 제작된 것이다. 형태는 전형적인 불패 형식을 갖추었으며, 사실성과 조각성이 뛰어난 용 조각, 황금색과 홍색 위주의 단청, 보란을 갖춘 삼단대좌 등 공예기술도 뛰어나 조선 17세기 불교 목공예품의 대표작이라 할 수 있다.


title: 정선 송계리 산성 및 고분군

text: 산성과 무덤은 깊은 연관성이 있는 것으로 생각되지만 산성 안쪽에도 무덤이 안치되어 있어 무덤이 산성보다 늦게 만들어졌을 것으로 보인다. 산성과 무덤주변에서 삼국시대의 것으로 추정되는 토기편들이 수습되었으나, 산성이 정확하게 지어진 때를 파악하기에는 무리가 있다.


title: 강동화암 주상절리

text: 강동 화암 주상절리의 단면 직경은 10cm~70cm까지 다양하며 평균 약 30cm~50cm 크기이다. 이 중 수평 주상절리의 단면 직경이 수직 주상절리보다 더 큰 단면 직경을 갖고 있다. 기존 연구에 의하면 주상절리의 직경은 냉각률에 의해 많은 영향을 받는 것으로 알려져 있는데, 일반적으로 넓은 직경의 주상절리는 느린 냉각에 의해 형성되고 작고 좁은 직경을 갖는 주상절리는 상대적으로 빠른 냉각에 의해 형성되는 것으로 해석된다. 따라서 강동 화암 주상절리의 경우, 지표면과 평행한 주상절리들이 수직인 주상절리보다 상대적으로 느린 냉각에 의해 형성되었음을 알 수 있다.


title: 고양 흥국사 나한전

text: 문은 매우 섬세하고 화려한 무늬의 문살로 장식되었으며 건물의 측면은 단청을 한 방풍판이 있으나 특별한 문양이나 조각은 보이지 않는다. 나한전 안에는 1832년 제작된 것으로 보이는 탱화가 보관되어 있다. 원래 나한전 정면에는 초서체로 쓴 뛰어난 필체의 칠성각이라 쓰여진 현판이 걸려 있었는데 이 현판은 조선조 후기의 김성근이 소나무판에 쓴 것으로 알려져 있으며 최근에 법당에 나한을 모신 관계로 나한전이란 현판으로 바꾸고 건물의 명칭을 나한전이라 부르게 되었다.


title: 1924년 전국체육대회

text: 육상 종목은 제1회 전조선육상경기대회로 진행되었다. 제1회 전조선육상경기대회는 1924년 6월 14일부터 6월 15일까지 휘문고등보통학교 운동장에서 진행되었다. 1923년에 조선체육회는 제4회 정기총회를 통해 모든 종목의 기초가 되는 육상 경기를 장려의 필요성을 인식하고 1923년 7월 4일 이사회를 통해 전조선육상경기대회 개최를 위한 연구와 실행위원을 위촉했다. 조선체육회는 전조선육상경기대회 개최를 위해 휘문고등보통학교의 소유주인 민영휘가 계동궁의 절반을 사서 마련한 휘문고등보통학교 운동장을 경기장으로 사용하기로 했다. 근대식 육상 경기 진행을 위해 영국에서 유학한 서병희가 휘문고등보통학교에 육상 경기 트랙을 설계하여 경기장 가운데에 100m 직선 코스를 만들고 한 바퀴가 333m인 트랙을 만들었다. 또한 그 동안 마련한 기금으로 육상 경기에 필요한 허들 등의 기구를 사서 마련했다.


title: 여주 신륵사 극락보전

text: 신륵사 극락보전은 아미타불을 모시는 법당으로 경내에서 가장 중심부에 위치하고 있다. 숙종 4년(1678)에 지어진 후 정조 21년(1797)에 수리되기 시작해서 정조 24년에 완공되었다.


title: 은봉야사별록

text: 19세기 들어서 일본 현지에서도 임진왜란에 관련된 실상에 대한 관심이 높아지고 있었다. 이때 와타나베(渡邊:도변)라는 성을 가진 사람이 조선에서 《은봉야사별록》흥양본을 구하고 서문과 발문을 덧붙여 1850년 8월 에도(江戶)에서 인쇄하고 일본 문자인 가나로 주석을 달았다. 이를 도변본(渡邊本)이라 한다.


title: 나인협

text: 1951년 4월 16일 사후 22년간을 부산 범일동의 어느 양지바른 야산 터에 안장되어 있던 그의 유해는 1973년 10월 31일 서울 동작동 국립묘지(현재 국립 서울현충원)로 이장되었다.


title: 이희적

text: 친일파 708인 명단의 중추원 부문과 기타 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 중추원 부문과 사법 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.


title: 번뇌심소

text: 탐(貪)의 본질적 작용[業]은 선심소에 속한 무탐(無貪)의 마음작용을 장애[障]하여 고통을 일으키는 것[生苦]이다. 즉, 탐(貪) 즉 애(愛: 12연기 중 제8지)로 말미암아 취온(取蘊: 번뇌의 집합, 번뇌 무더기)이 생겨난다.


title: 경산 불굴사 삼층석탑

text: 돌의 마무리에서 정연함을 보이고 있어 탑 전체적으로 뚜렷한 비례가 돋보이는 탑이다. 그러나 탑의 규모가 작아진 점이나, 지붕돌의 치켜올림이 지나치게 큰 점, 각 부분의 밑에 새긴 괴임돌의 표현을 강조한 점 등에서 형식적인 면이 보인다. 이로 미루어 통일신라 후기에 건립된 것으로 짐작되는데, 이 시기의 탑으로는 조형적인 아름다움을 보여주는 훌륭한 작품이다.


title: 장윤식

text: 1942년 12월 19일부터 1945년 5월 11일까지 충청북도 참여관 겸 산업부장을 역임하는 동안 충청북도농회 회장(1942년 12월 19일 ~ 1943년 10월 19일), 충청북도 임금위원회 위원(1943년 1월 9일), 충청북도 광공부장(1943년 12월 1일)을 역임했으며 1944년 9월 조선철도간선긴급증강 부산지방연락부 간사를 역임했다. 1945년 6월 6일부터 광복 때까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했으며 광복 이후인 1949년 8월 반민족행위특별조사위원회에 자수했다.


title: 김재열 (1899년)

text: 1940년 4월 29일 중일 전쟁에 적극 협력한 공로를 인정받아 일본 정부의 지나 사변 공적 조서에서 공로(功勞)에 상신되었으며 1941년 10월 4일 일본 정부로부터 훈8등 서보장을 받았다.


title: 이최선

text: 성주이씨 가은 이기대(李箕大)의 딸과 결혼하여 2남 2녀를 두었으나 상처하고 후처 평택 임씨(平澤林氏)에게서 1남 1녀를 두었다. 본부인 성주이씨는 동복의 대지주 가은 이기대의 딸로 동복군수를 지낸 서광언의 처제였다. 또한 서재필, 서재창의 생모의 여동생이었다.


title: 유희춘 미암일기 및 미암집목판

text: 이 일지는 임진왜란 때 선조 25년 이전의 기록이 다 타고 없어져,『선조실록』을 편찬할 때 이이의 『경연일기』와 더불어『선조실록』의 기본사료가 되었다. 본래는 14책이었으나 현재 남아있는 것은 11책뿐이며, 부록으로 그의 부인 송씨의 시문과 잡록이 실려있다. 이 책은 판본을 포함하여 일괄 보물로 지정되었는데 이 중 3매를 전남대학교 박물관에서 임시 보관했다가 현재는 작자의 후손들이 보존각에서 보관하고 있다.


title: 정치자금 수입·지출에 관한 허위기재 사건

text: 정치자금에 관한 사무를 처리하는 선거관리위원회가 모든 정당, 후원회, 국회의원 등의 모든 정치자금에 관한 사무를 처리하는 것은 거의 불가능에 가까우므로 만일 불법 정치자금의 수수 내역을 기재하고 이를 신고하는 조항이 없다면 '정치자금의 투명성 확보'라는 정치자금법 본연의 목적을 달성할 수 없게 된다.


title: 장준현

text: 서울중앙지방법원 제25민사부 재판장으로 있던 2013년 9월 4일에 "피고 중앙일보가 2009년 6월 15일자 ‘빈슨 소송서 vCJD언급 안돼’라는 제목의 기사에서 '미국인 아레사 빈슨의 사인과 관련해 검찰이 확보한 소장과 재판기록 등에 따르면 고소인과 피고소인 모두 변종크로이츠펠트야코프병(vCJD, 인간광우병)에 대한 언급을 하지 않은 것으로 확인됐다'고 보도해 당시 PD수첩 방송의 왜곡 가능성을 제기 보도가 언론의 정당한 활동 범위에 해당하느냐와 피고가 보도에 대한 사실 확인을 위해 노력했는지 여부가 명예훼손의 쟁점"이라고 하면서 "원고가 명예훼손 당한 점은 인정되지만 취재 기자의 취재수첩에 있는 내용이 보도 내용과 전반적으로 부합했다"며 "기자가 경솔하고 다급하게 보도를 한 측면이 있지만 악의적 보도는 아니었고 신속하게 보도할 필요성이 있었다고 판단한 것으로 위법에 해당되지 않는다"고 하면서 "해당 기사의 전체적인 취지와 기사의 사실 확인을 위한 기자의 노력을 고려하면 악의적인 보도에 해당되지 않는다"며 원고 패소 판결했다. 2014년 8월 13일에 우면산 인근 아파트 주민 황모씨 가족이 "산사태로 피해를 봤다"며 "이사 비용, 수리비용 등 1억 3000만원을 지급하라"며 대한민국과 서울시, 서초구를 상대로 낸 손해배상 청구소송(2011가합90946)에서 "서초구는 황씨 가족 3명에게 위자료로 각각 200만원씩 모두 600만원을 지급하라"며 원고 일부승소 판결하면서 국가와 서울시에 대해서는 면책 판결을 했다.


title: 안동권씨 유회당 종가 일원

text: 이 종가는 규모나 모습은 뛰어나지 않다. 다만초가로 만든 모정이 마을의 주요 경관을 형성하면서, 자연을 관조할 수 있는 기능을 갖추고 있어 이채롭다. 현재 종가에는 18세기에 종가 주변의 경관을 그린 그림이 전하고 있다.


title: 펍지 코리아 리그 (2018년 이전)

text: 2018 PKL #2의 포인트는 ‘라운드 포인트(Round Point)’와‘펍지 포인트(PUBG Point)’로 구분된다. 라운드 포인트는 각 라운드의 결과에 따라 지급되고, 펍지 포인트는 매주 진행된 경기 결과를 합산하여 등수를 매긴 Weekly Rank별로 차등 지급한다. 상세 포인트는 아래와 같다.


title: 서울 화주당 무신도

text: 화주당에는 무신도와 함께 중건기가 걸려있었는데 1902년에 당이 중건되었음이 기록되어 있다. 원래 당의 위치는 이곳에서 20미터 정도 떨어진 곳이었다고 한다. 1970년대까지 무당들이 찾아와 굿을 하던 굿당이었는데 그 후 찾는 이가 드물어 굿당이 필요한 무당들이 드물게 찾았고, 19 0년대 이후는 거의 굿이 없어 문을 열지 않는 날이 많았다.


title: 심형진

text: 1921년부터 1922년까지 충청북도 지사관방 속(屬) 겸 내무부 속(屬)을 역임했으며 1923년 3월 9일부터 3월 12일까지 충청북도 보은군수를 역임했다. 1921년 11월에는 조선총독부의 기관지인 《조선》(朝鮮)에 게재된 기고문 〈내선 융화에 관하여〉(內鮮融和に就いて)를 통하여 내선일체에 관한 방안을 제시했다. 1928년부터 1929년까지 전라남도 내무부 지방과 촉탁(囑託)을 역임했다.


title: 서울 금선사 신중도

text: 이 佛畵는 14位의 제석․천룡 신중탱화로서 현존하는 동일 도상의 불화와 비교하여 보면 구성면에서 다소 단조롭다. 그러나 19세기 후반기 신중탱화 양식을 잘 보여주고 있고 서울지역 사찰에 남아 있는 신중도 가운데 비교적 연대가 올라가는 작품 중의 하나이다. 또한 위태천의 좌측 바탕 천이 떨어져 나가고 그을음 등으로 화면이 약간 어둡기는 하나 전체적으로 볼 때 보존상태는 양호하다.


title: 황유정

text: 경상북도 영주시에 위치한 고택. 고려에서 형부상서(刑部尙書)를 지낸 정운경(鄭云敬)이 관직을 버리고 내려와 살다가 삼봉(三峯) 정도전(鄭道傳)을 낳고 기른 곳으로, 이후 사위인 미균(米均) 황유정(黃有定)에서 물려주었고, 한성판윤, 예조전서, 공조전서, 형조전서를 지낸 황유정(黃有定)이 병을 이유로 낙향하여 말년을 보낸 고택. 다시 황유정은 사위 김소량(金小良)의 차남인 이조판서 문절공(文節公) 김담(金淡)에게 물려주어 3명의 판서가 살았다하여 삼판서고택이라 불림.


title: That's Why God Made the Radio

text: 2000년대 후반, 비치 보이스에서 살아남은 멤버들이 50주년 기념 투어와 음반을 위해 재결합할 것이라는 보도가 돌기 시작했다. 약간의 불확실성과 초기 부정에도 불구하고, 2011년 12월 16일 브라이언 윌슨, 마이크 러브, 앨 자딘, 브루스 존스턴, 데이비드 마크스가 새 음반과 비치 보이스 50주년 기념 재연합 투어를 위해 재결합할 것이라고 발표되었다. 스튜디오 재결합은 5월 초에 녹음된 1968년 싱글 음반 〈Do It Again〉의 리메이크에 의해 시작되었다. 다음날, 이 그룹은 음반의 오프닝 트랙인 〈Think About the Days〉를 녹음했다.


title: 진상헌

text: 2017년 V리그 챔피언 결정전 내내 온갖 세레모니로 이슈를 만들면서 최종전까지 현대캐피탈 선수들과 팬들의 어그로를 끌었으나, 정작 역전패로 팀이 준우승에 머물면서 도리어 역관광을 당했다.그 뒤 FA 자격을 얻었으나 3차에서야 겨우 계약에 성공하였다. 연봉 2억 5천만원에 계약하였다.


title: 이몽유

text: 이몽유는 사후 최승로 등과 함께 성종의 묘정에 배향되었다. 배향시 관직은 태위 내사령(太尉內史令)으로 시호는 정헌공(貞憲公)이었다. 덕종(德宗) 2년(1033년) 사공(司空)이 증직되었다.


title: 송인서

text: 1902년 조선예수교장로회신학교에 입학하여 신학수업을 받은 뒤 1907년 6월 길선주(吉善宙)·양전백(梁甸伯)·이기풍(李基豊)·방기창(邦基昌)·서경조(徐景祚)·한석진 등과 함께 제1회로 졸업하였다. 그 해 9월 최초의 장로교 목사 중 한 사람이 되었다.


title: 환경위성

text: 현재 정지궤도의 대기관측센서의 환경위성은 존재하지 않는다. 2020년 발사하는 환경위성인 천리안-2B호(GK-2B)에 GEMS(Geostationary Environmental Monitoring Satellite)가 2021년 이후에 미국의 TEMPO(Trospheric Emissions Monitoring of Pollution) 및 유럽연합의 Sentinel-4 센서가 발사될 예정이며 시간단위로 동북아시아, 북아메리카, 유럽을 각각 관측할 예정이다.


title: 안동 청원루

text: 17세기 재지사족의 생활행태가 건물에 고스란히 남아 있는 경우도 거의 없는 실정에서 청원루는 드물게 재지사족의 건축형태를 볼 수 있는 시대성과 계층성이 반영된 건물로 학술적 가치가 매우 뛰어나다.


title: 히치 드라이제

text: 인류 최강의 전사에게 살벌한 분위기로 목숨을 위협당하고 있는 상황에서도 할 말은 해야겠다는 듯 리바이에게 스토헤스구의 인명피해를 따지거나 하는 모습을 보면, 또 리바이의 심드렁한 '알고 있다'는 태도를 보자 분노에 차서 노려보는 장면을 보면 밉살스러운 언행과는 별개로 군인으로서의 마음가짐은 확실히 갖추고 있다.


title: 부여 무량사 오층석탑 출토 금동불상 일괄

text: 3층 탑신에서 발견된 금동보살좌상은 발견지가 분명한 고려 전기 보살상으로, 자료의 한계로 인해 지금까지 연구가 미진한 고려 전‧중기 불교조각사 규명에 크게 기여할 작품이다. 1층 탑신에서 발견된 아미타여래삼존상은 고려 말 조선 초 유행한 관음(觀音)과 지장(地藏)으로 구성된 아미타여래 삼존 도상을 형성한 중요한 사례이다. 또한 이 삼존(三尊)은 조선 초기의 뚜렷한 양식적 특징을 갖추고 있어 이 시기 탑내 불상 봉안 신앙 및 불교조각사 연구에 귀중한 자료일 뿐만 아니라, 지금까지 발견된 탑 봉안 아미타여래삼존상 중 구성이 가장 완전하고, 규모도 크며 상태도 양호하다.


title: 아언각비

text: 세상의 풍속이 전해지는 과정에서 말의 실제 뜻이 사라져 잘못된 오류를 답습하고 있는데도 습관에 젖어 그 잘못을 살피지 못한다. 우연히 잘못된 말 하나를 깨닫고 마침내 수많은 의심이 생겨 살펴보니 바른말과 잘못된 말이 실제의 뜻과 반대로 쓰이고 있어 이를 바탕으로 ≪아언각비≫ 3권을 짓는다.


title: 조개옥

text: 1914년 일본으로 유학하여 와세다 대학 정치학과에 입학했다. 1916년 와세다대학 정치학과를 졸업하였다. 일본 와세다 대학 유학 중 쑨원의 삼민주의 및 애국심에 감화되어, 와세다 대학 졸업 후 중화민국으로 건너가 국민혁명군에 입대하였다.


title: 서울시티발레단

text: ‘백조의 호수’는 관객들에게 어려운 전막공연을 보다 이해하기 쉽게 제작되었다. 또한 실제 백조와 흡사한 부리모양의 투구와 의상이 특징으로 실제 백조의 모습을 연출 하였다. 총 3막으로 이루어진 각 막 마다의 공연 속 나레이션과 무용수들의 대사를 통해 관객들의 이해와 몰입도를 높이는데에 힘을 썼다.


title: 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사관

text: 조선민주주의인민공화국은 2018년 북미정상회담을 계기로 말레이시아와의 외교 관계 정상화를 추진했다. 하지만 2020년에 아시아에서 일어난 코로나19 범유행의 여파로 인하여 이러한 계획은 흐지부지되었다. 설상가상으로 말레이시아 당국은 2019년 5월 14일에 미국 정부의 요청을 받고 싱가포르 등에서 활동하던 조선민주주의인민공화국 출신의 사업가인 문철명을 불법 자금 세탁, 사치품 수출을 통해 유엔과 미국의 대북한 제재를 위반한 혐의로 체포했다. 2019년 12월 13일에는 말레이시아 고등법원이 문철명을 미국으로 송환하는 결정을 승인했으며 2021년 3월 17일에는 말레이시아 연방법원이 이러한 결정을 최종 확정했다.


title: 김형수 (북한이탈주민)

text: 김일성종합대학을 졸업하고 김일성, 김정일, 지금은 김정은의 건강장수를 연구하는 만수무강연구소인 만청산연구원에서 연구원으로 근무했다. 그 이후에 중앙당 38호실 24국(향산지도국) 수출원천처 분석실 실장으로 근무하였고 양강도 인민위원회 지방공업총국 기술준비소에서 부원(공무원)으로 근무하면서 대북방송을 접하고 탈북을 결심하게 되었다.


title: 전칠홍

text: 1970년에 1년 미국을 방문하는 동안 필라델피아에서 개혁교회을 개척하였고, 그리고 한국에 돌아와서 서울 강남에 있는 숭신교회(합신교단)에서 목회하던 중 1972년 4월 25일 소천하였다. 박윤선 목사와 이인재목사 이학인 목사등과 함께 한국교회의 개혁주의 교회를 확장하는데 큰 공헌을 하였다. 숭신교회의 노윤석 목사 그리고 석광교회 원로목사인 김재완 목사와 같은 목회자들에게 큰 영향을 주었다.


title: 한상기 (작곡가)

text: 김기영 외에는 유현목의 작품에 많이 참여했다. , 《순교자》(1965)《막차로 온 손님들》(1967), 《불꽃》(1975), 《장마》(1979) 등 총 10편의 유현목 감독 영화에서 음악 작업을 맡았다.


title: 곽원 (고려)

text: 그러나 당시 송나라의 황제였던 진종(眞宗)은 거란과의 충돌을 꺼렸기 때문에 곽원에게 개보사(開寶寺)를 둘러보게 하고 절의 탑 위에서 관반(館伴: 외국 사신을 접대하는 임시 직책)인 원외랑(員外郞) 장사덕(張師德)으로 하여금 거란과 우호 관계를 맺을 것을 권하는 뜻을 전달하게 했다. 때문에 송나라에게서 직접적인 도움을 받아내지는 못했다. 곽원은 송나라의 비단 등의 물품과 송나라의 책력(冊曆), 그리고 송나라의 진무택(陳無擇)이 쓴 의서 《성혜방(聖惠方》을 가지고 다음해 음력 1월에 귀국했다.


title: 오퍼레이션7

text: 또 용병들의 파병으로 제3국에 수출되고 이러한 막대한 경제이익을 생산하여 전 세계는 용병들의 시대를 예고하였다. 이를 피의 수출이라고도 한다. 수많은 용병단의 출현으로 많은 분쟁이 끊이지 않았으나 이젠 용병들이 존재하지 않고는 그 수많은 문제를 국가 차원에서 해결하기 쉽지 않았다. 그 때문에 무기생산과 피의 수출로 말미암은 경제적 가치는 수많은 나라와 수많은 사람이 살아가는 중요한 이유가 되었다.


title: 김건 (극작가)

text: 작품으로 조혼 풍습을 풍자한 일본어 단막 희곡 〈박〉을 비롯하여, 동양극장 전속작가 사절 발표하여 동양극장의 희극전문 극단인 희극좌가 공연한 〈쌍둥이 행진곡〉(1936), 광복 후 창작한 〈눈물의 38선〉 등이 있다. 아기자기한 희극성과 대중적인 멜로성이 특징이다.


title: 홍승구

text: 이토 히로부미를 문명정치가로 치켜세우며 그의 섬세한 정책으로 언론이 흥했다고 분석하거나, 초대 총독 데라우치 마사타케의 무단정치가 일부 결함이 있으나 본질적으로 조선 사람을 본위로 했다거나, 온후한 성품이라는 제3대 총독 사이토 마코토가 문화정치를 펼친 것을 칭송하는 등 논지는 다양하다. 3·1 운동 지도자들을 '소위 33인'이라 지칭하며 운동에 아무런 소득이 없을 줄은 몰랐을 것이라 비하하기도 했다. 또한 국민협회의 참정권 청원 운동과 매일신보의 공적을 높이 평가했다.


title: 이기세 (1888년)

text: 1930년대 들어서는 음반 및 영화 보급 분야에서 활동했다. 이기세는 이미 1920년대에 한국 최초의 소프라노이며 대중 가수인 윤심덕을 데뷔시킨 일이 있다. 〈황성의 적〉으로 유명한 이애리수도 이기세가 발굴했다. 1930년 조선음률협회를 창립하였으며, 영화배급사인 기신양행을 운영하기도 했다. 1934년에는 인기 레코드사인 빅타레코드의 문예부장을 지냈다.


title: 최지화

text: 이 총회에서는 시국 관련 결의문이 발표되고 중국에 주둔한 일본군에게 전보를 보내기로 결의하는 등 이미 친일적인 분위기가 극심할 때였다. 신임 총회장 최지화의 인솔 하에 총대원 전원은 평양신사를 함께 참배하였으며, 곧이어 장대현교회에서 열린 총회 창립 기념식에서도 최지화가 사회를 맡아 기도나 찬송가 봉창보다 궁성요배와 국가 봉창을 우선하는 방식으로 식을 진행했다.


title: SNP (힙합 크루)

text: 이후 SNP는 PC 통신의 쇠퇴와 함께 자연스레 모이던 사람들이 흩어져서 2002년 이후에는 이들의 이름을 앞세운 활동이 없어진 상태이다. 하지만 당시 회원들의 친분은 아직도 남아 그들간의 잦은 콜라보가 여전히 보이고 있다.


title: 여지전도

text: 여지전도는 양반구도를 기초자료로 활용했음에도 불구하고 신대륙이 그려진 반구도를 제외시키고 구대륙을 중심으로 그린 점이 특징적이다. 이처럼 구대륙과 신대륙으로 이루어진 양반구도 가운데 오세아니아 대륙을 포함한 구대륙만을 세계지도에 포현한 이유는 무엇일까? 마테오리치가 제작했던 서구식 세계지도는 대부분 타원형으로 제작되어 이 안에 신대륙까지 포괄하고 있었다. 그러나 페르비스트의 곤여전도에서는 양반구도로 제작되었는데, 지구구체설에 대한 이해가 없으면 지도를 이해하기가 어려웠던 것으로 보인다. 물론 마테오 리치의 곤여만국전도도 지구구체설이 뒷받침이 되어야 제대로 이해되는 측면이 있었지만 양반구도보다는 그 정도가 덜하다고 볼 수 있다. 그러한 사실들을 고려할 때 양반구도 가운데 동양인에게는 생소한 신대륙을 그린 지도는 큰 의미를 지니지 못했던 것으로 볼 수 있다. 미지의 세계인 신대륙이 대륙의 동단에 위치한 조선의 지식인에게 이해되기에는 많은 어려움이 있었던 것이다. 신대륙이라는 공간이 당시 조선지식인에게 의미있는 장소로 이해되기 위해서는 최소한의 관계가 역사적으로 성립되어 있어야 했다. 이것은 실지의 경험 속에서 획득되든지 아니면 산해경에 나오는 지명처럼 상상 속에서 획득될 수도 있다. 그러나 신대륙에 표기된 지명들은 이와는 거리가 먼 생소한 것들이다. 따라서 신대륙은 객관적인 실재 여부를 떠나 인식된 세계에서는 사라졌던 것이다.


title: 부여 왕흥사지

text: 1934년 충남 부여군 규암면 신리 일원에서 왕흥명 기와와 석조불 좌상, 토기조각 등이 발견되면서 처음으로 왕흥사의 정확한 위치가 확인되었고, 국립부여문화재연구소는 백제문화권 유적 정비사업의 일환으로 2000년부터 부여 왕흥사지(사적 제427호)에 대한 발굴 조사를 실시하였다. 그리고 제5차 발굴조사를 마치면서, 2004년 6월 15일 "왕흥사는 탑지와 금당지가 남북 일직선상에 배치된 '1탑1금당식'이며 이는 전형적인 백제식 가람배치 구조인 것으로 확인됐다"라는 내용의 조사결과를 발표하였다.


title: 이경식 (1883년)

text: 중일 전쟁 발발 후 경학원 사성 자격으로 국민총력조선연맹과 조선임전보국단에서 활동하였고, 이경식의 부인은 황군을 돕고 국은에 보답하는 것이 설립 목적인 여성 단체 애국금차회에 참여했다.


title: 명계 (베르베르)

text: 색깔은 주황색. 바람과 시간, 지루함의 지대. 기독교에서 말하는 연옥이 여기이다. 끝없이 늘어선 영혼의 행렬을 만날 수 있다. 어떤 영혼들은 눌러앉아 수다를 떨고 있고, 어떤 영혼들은 빨리 나아가고 싶어서 새치기를 한다. 시간은 상대적이므로 어떻게 마음을 먹는가에 따라 빨리 가거나 늦게 가거나가 결정된다. 옛날에 살았던 유명한 사람들을 만날 수 있다. 15분 동안 지속된다.


title: 박연서

text: 1940년 협성신학교의 후신인 감리교신학대학교에서 신사참배 거부 의지를 담은 전단이 뿌려져 교장 변홍규가 구속되고 학교는 무기한 휴교되는 사건이 있었다. 결국 감리교단은 이듬해 친일적인 내용의 혁신안을 통과시켜 감리교신학교로 새로 문을 열었는데, 이때 박연서는 혁신안을 주도하면서 해명글을 발표해 조선 기독교는 일본의 정신적 기초인 신토 사상과 보조를 맞춰야 한다고 주장한 바 있다.


title: AUTS

text: 대한민국의 기존선용 전동차로서는 최초로 알루미늄 더블스킨 구조와 싱글암 팬터그래프, 자기조향 대차, 완전 전기제동 등을 채택하였다. 운전실은 개방형이며, 내측 플러그 도어를 채용하였다.


title: 신태유

text: 중추원 부찬의로 재임하던 중인 1912년에 일본 정부로부터 한국병합기념장을 수여받았고, 1924년 조선총독 사이토 마코토의 관저에서 다이쇼 천황 생일을 맞아 천장절 축하 행사가 열렸을 때 초청 대상자로 선정되기도 했다.


title: 퓨처 플로우

text: 또, Digital Masta와 조PD 간의 불화가 불거졌는데, 이는 DM은 조PD가 자신을 충분히 홍보하지 못하고 있다고 주장하는 반면, 조PD는 DM이 게으름을 피우는 것이라면서 충돌이 일어난 것이었다. 이로 인해 얼마 지나지 않아 DM은 Future Flow를 탈퇴하였고, 곧이어 조PD가 Future Flow CEO직을 내놓으면서 Future Flow는 존립이 불투명해졌다. 이로 인해 DJ Uzi나 현상의 앨범이 무산되어 팬들에게 큰 아쉬움을 남겼다. 2013년 인터뷰에서 조PD는 이 과정에 대해 "이거 아니면 더 작업을 많이 할 수 있겠다 싶은 부분을 다 채워줬다" "바로 음악만 할 수 있으라고 해준 건데, 그런 단계가 없으면 하고자 하는 욕구도 안 생긴다는 걸 알게 됐다. 그래서 다시 음악을 만들러 작업실로 돌아가게 되었다"라고 밝혔다.


title: 포항창조경제혁신센터

text: 이에 대해 포항시청은 “포항창조경제혁신센터가 4급을 포함한 인력 파견으로 승진자리 확보에 따른 직원들의 사기진작에 큰 역할을 했다”라고 인정하며 “포항시와 지역사회, 기업간 유기적인 업무협조와 함께 파견공무원에 대한 인건비는 포항시가 부담하게 돼 포항창조경제혁신센터가 정상화할 때까지 부담을 줄여주는 긍정적인 효과가 크다”고 해명했다.


title: 경주 양동마을 사호당 고택

text: 지정 당시 명칭은 양동이원봉가옥(良洞李源鳳家屋)이었으나, 진사를 지낸 사호당 이능승이 1840년에 지어 살던 집으로 그의 호를 따라 양동 사호당 고택으로 지정명칭을 변경(2007.1.29)하였다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 안채는 지금부터 400여년 전에 정손일에 의해 초가로 건립되었으며 이후 정손일의 9대손인 정각수에 의하여 1890년대 초가를 헐고 그 위치에 기와로 새로 지어졌으며 민족주의 운동과 교육사업을 한 정해룡이 중건하였다.


title: 안성 윤삼산 신도비

text: 선생의 신도비는 1486년(성종17)6월에 건립된 것으로, 비문은 대제학 서거정(大提學 徐居正)선생이 글을 짓고, 좌리 공신 이조판서 정난종(鄭蘭宗) 선생이 글씨를 썼으며 대리석으로 조성된 비신과 이수의 총 높이는 261cm이고, 폭이 73cm, 두께가 21cm이다. 특히 이수는 당초문(唐草文)으로 정교하게 양각되어 있다.


title: 이천 영원사 석조약사여래좌상

text: 영원사의 사적기(寺蹟記)에 의하면, 신라 선덕여왕 7년(638)에 해호선사가 절을 창건하고, 수마호석(水瑪湖石)으로 약사여래좌상을 조성하여 봉안했다고 한다. 그러나 표현수법으로 미루어 삼국시대의 불상으로 보기는 어렵고, 통일신라 말에서 고려 초기 이상으로는 거슬러 올라가지 않은 작품으로 추정된다.


title: 윤유후

text: 그는 소정공 윤곤의 5대손으로, 고조부는 윤삼산이며, 종고조부 윤희이는 세종의 서녀 정현옹주의 부마 윤사로의 할아버지가 된다. 증조부 윤호는 성종의 제2계비 정현왕후의 친정아버지가 된다. 세종의 부마 윤사로는 그의 삼종조부가 된다. 정현왕후는 대고모 할머니이고, 중종은 내종숙부가 된다. 정희왕후의 친정아버지이며 장경왕후, 문정왕후, 윤원형, 윤원로와 윤지임, 윤춘년 및 윤여필, 윤여해, 윤임의 선조가 되는 정정공 윤번은 5대조 윤곤의 사촌으로, 윤유후에게는 재종5대조가 된다.


title: 봉화 선성김씨 빈동재사

text: 「봉화 선성김씨 빈동재사」는 조선 세종 대의 천문학 발달에 중요한 역할을 담당했던 당대 최고의 천문학자 선성김씨 7대손 김담(金淡, 1416~1464) 선생의 묘지를 수호하기 위한 재사로, 최초 창건 년대는 알 수 없으며 1753년에 중건되었다.


title: 괴산 김항묵 고택

text: 안채는 'ㄷ'자형 평면으로 남도식 배치방법을 띠고 있다. 대청을 중심으로 왼쪽에 안방, 부엌(찬방 포함)을 두었으며 오른쪽에 건넌방을 놓았다. 안방과 건넌방 앞에 툇마루를 만들었는데 건넌방 앞까지 설치해 통로로 이용한 점이 특이하며, 한쪽 옆면 전체를 부엌으로 크게 만든 점 역시 주목할 만하다.


title: 도계서원 (봉화군)

text: 1610년(광해군 2) 순흥부와 봉화군의 사림들의 공의로 건립되었으며, 이수형이 은거하던 공북헌 근처에 건립되었다. 견일사(見一祠) 또는 상절사(尙節祠)라 하였다. 뒤에 사액이 내려져 도계서원이 되었다.


title: 환산정

text: 공은 벼슬을 멀리하고 오직 후학들의 강학(講學)에 진력하며 성리학에 전심하면서, 당대 문장가였던 지봉(芝峯) 이수광(李睟光) 우복(愚伏) 정경세(鄭經世) 등과 더불어 도의(道義)로 사귀고 이기(理氣)로 문답하여 <사서설(四書說)>을 남겼다. 공(公)의 시문(詩文)은 “낙하절창(洛下絶唱)이요, 남중독보(南中獨步)”라고 평을 받을 정도로 단아하고 진솔하다. 90세가 넘은 부모를 극진히 모셔 백천효자(百泉孝子)로도 이름이 높았다. 언동사(彦洞祠)에 배향(配享)되었다.


title: 국회의원연구단체

text: 1993년 11월 15일 국회 운영위원회에서 연구단체 지원을 의결하였으며, 1994년 2월 7일 〈국회의원연구단체지원규정〉이 제정되어 의장의 결재를 받았다. 1994년 당시 처음 등록된 연구단체는 18개에 불과했으나, 15대 국회가 개원한 1996년에는 35개로 늘어났다.


title: 용기정원

text: 분갈이는 원래 화분에 심겨있던 식물을 다른 화분에 옮기는 행위이다. 보통 식물의 뿌리체계에 좀 더 적합한 환경을 조성하기 위해 행해진다. 대개 뿌리체계에 비해 비좁아진 화분을 바꾸어준다. 대부분의 식물들은 화분이 뿌리로 가득 차기 전에 몇 년마다 분갈이를 해야 한다. 식물의 뿌리는 화분 내부의 크기를 포함한 주변의 환경을 감지할 수 있으며(), 화분의 크기를 키우면 식물은 이에 비례하여 성장한다.


title: 이주의

text: 이기송(징역 7년·국민장), 이회열(징역 4년·애국장), 이기우(징역 3년·애족장), 이윤의(징역 3년·애족장), 이주의(징역 3년·애족장), 이용의(징역 3년·애족장), 이만의(징역 2년·애족장), 이영의(징역 1년·애족장), 이송의(징역 1년·애족장), 이정의(징역 1년·애족장), 이하의(징역 8월·대통령표창), 이태우(징역 8월·대통령표창), 이재의(징역 2년·애족장), 이강목(징역 2년 3월), 이창준(징역 8월·대통령표창), 이정우 지사(징역 4월) 등이 당시 항일운동에 앞장 선 애국지사들이다.


title: 경성회

text: 1727년 12월 사헌부에서 "홍성보(洪性輔)·경성회(慶聖會)는 경화(京華)의 세족(世族)으로서 몸가짐이 추잡하고 마음씀이 간사하며 부귀(富貴)를 탐내어 시세(時勢)에 따라 반복(反覆)했다."며 삭직을 청하기도 했다.


title: 야마토지 쾌속

text: 일본국유철도(이하 국철)가 민영화되기 직전인 1986년, 덴노지 철도 관리국이 진행한 "당신과 함께라면 ― 야마토지 캠페인" ()의 일환으로 "쾌속 야마토지 호" ()라는 애칭에 붙게 되었다. 국철이 서일본 여객철도로 분할 민영화된 이후인 1989년, 운전 속도의 증가를 통한 서비스 개선을 도모코자 당시 최신예 전동차였던 서일본 여객철도 221계 전동차가 113계를 대차하여 쾌속 야마토지 호에 투입되면서, 같은해 3월 시각표 개정을 통해 오늘날의 "야마토지 쾌속"이라는 이름이 붙게 되었다. 221계는 방향 전환이 가능한 크로스 시트를 갖추었으며, 종래의 113계보다 빠른 120km/h의 속도로 운행하여 오사카 역에서 나라 역까지 45분, 덴노지 역에서 나라 역까지 30분만에 이동할 수 있게 되었다.


title: 김윤겸 필 영남기행화첩

text: 화첩의 작품순서는 <몰운대(沒雲臺)>, <영가대(永嘉臺)>, <홍류동(紅流?)>, <해인사(海印寺)>, <태종대(太宗臺)>, <송대(松臺)>, <가섭암(迦葉菴)>, <가섭동폭(迦葉?瀑)>, <월연(月淵)>, <순암(蓴巖)>, <사담(蛇潭)>, <환아정(換鵝亭)>, <하룡유담(下龍游潭)>, <극락암(極樂菴)>이다.


title: 보협인석탑

text: 기단석 각면에 2구씩의 나한상이 조각되어 있으며, 탑신괴임석에는 당초문(덩굴무늬)과 양연문이 조각되어 있고, 탑신 각면에 석가본생도 조각과 사리공이 있다. 뚜껑돌에는 덩굴무늬와 48개 연꽃무늬를 새겼고, 상륜부에는 말의 귀 모양을 한 연꽃무늬 판을 네 귀퉁이에 조각했다.


title: 사충서원 및 묘정비

text: 옛 서원 터에서 함께 옮겨왔다. 비문은 오재순이 짓고 홍낙성이 썼으며, 김욱이 전액을 썼다. 묘정비는 1786년(정조 10)에 건립된 것으로 4대신의 행적과 임금이 승지를 보내 치제하게 한 일, 서원의 철폐·복설·이건과정의 내용을 기록하고 있다.


title: 유진호 (1861년)

text: 선천군수로 근무하던 중 1910년 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 소속으로 이동되었다. 유진호는 평안북도 강계군 군수로 이동 발령받았다. 강계군수로 재직 중이던 1912년에 한국병합기념장을 수여받았고, 1920년을 기준으로 종6위에 서위되어 있었다.


title: 분청사기 상감어문 매병

text: 문양은 몸통 4곳에 이중 원을 그리고, 그 안에 물고기 두 마리씩을 흑백 상감하였으며, 나머지 부분은 운점문과 상부 네 곳에 학을 배치하여 운학문의 퇴화된 양식임을 뒷받침 해주고 있다. 저부에는 복연판문이 장식되어 있으며, 어깨 부분에도 간략하게 표현한 꽃잎 문양대를 돌리고 당초문대까지 돌려 다양한 장식성을 보여주고 있다. 유색은 회청색을 띠며, 광택이 나있다. 15세기 전반 고려 매병 양식에서 조선 매병으로 변화되는 과정의 형태와 유색, 퇴화된 운학문과 새로운 물고기 무늬의 등장 등을 보여주는 작품이다.


title: 평양청년회

text: 그 뒤 일제강점기에 와해되었다가 1946년 조선민주당 당수 조만식이 연금되자 이윤영·한근조·김병연 등 조선민주당 간부들은 월남하였다. 월남한 조선민주당 간부들은 서울에 있던 북한 출신 월남 청년들을 모아서 '평양청년회'를 재조직하였다.


title: 의겸등필 수월관음도

text: 관음보살에 대해 언급하고 있는 대표적인 경전으로는 《묘법연화경(妙法蓮華經)》의 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)과 《화엄경(華嚴經)》의 입법계품(入法界品)을 들 수 있는데, 여기에 의하면 관음보살은 남쪽의 보타락가산(補陀洛迦山)에 거주하면서 중생을 제도하고 있으며, 그곳에는 온갖 보배와 꽃과 과일이 풍부하고, 바다를 접하고 있다고 한다. 입법계품에는 선재동자(善財童子)가 찾아다니는 선지식(善知識)의 하나로 관음보살이 설해지고 있는데, 이러한 장면을 도설(圖說)하고 있는 것이 바로 수월관음도이다.


title: 백자 철화 매화 대나무 무늬 항아리 (국보 제166호)

text: 이러한 항아리의 형태는 16세기 분청사기에서 보이며, 특히 중국 명대의 항아리와 비슷하다. 어깨 부분과 아랫부분에 표현된 무늬는 17세기 전반기의 무늬로 계속 이어진다. 매화, 대나무의 모양이나 밝은 유약색으로 보아 16세기 후반경 경기도 광주군 일대의 관음리 가마에서 만들어진 것으로 추정된다. 매화와 대나무 그림은 솜씨가 뛰어나서 궁중화가가 그린 것으로 보인다.


title: 흥선대원군 이하응필 묵란도

text: 흥선대원군의 서체는 추사 김정희의 영향을 받아 발달했으나 만년에는 자신만의 독특한 경지를 선보이게 되었는데, 행서(行書)로 쓰여진 이 병풍의 그림 제목은 그의 만년 작품에 잘 보이는 것이다. 그림 제목은 병풍 좌우측에 산문 형식으로 쓰여져 있는데 자신이 이 병풍을 유모라는 사람에게 그려주게 된 연유, 병풍 형식의 변천과정, 이 그림이 진정한 감상의 대상이 되기를 바라는 생각 등을 적었다. 그리고 맨 마지막 폭에는 그림을 그린 시기와 흥선대원군 자신이 회혼(回婚)을 맞은 사실을 써 놓았다.


title: 강진 아르코공연연습센터

text: 강진 아르코공연연습센터는 지난 2005년부터 대구면 단국대학교 강진도예연구소에서 운영되어오다가 명칭이 변경된 2018년 8월부터 전라남도 강진군문화관광재단에서 운영하고 있다. 일요일 및 공휴일을 제외한 기간에 운영하며 대연습실, 중연습실, 소연습실에서 대관을 통한 연습 및 세미나실에서 회의와 리딩을 할 수 있다. 3개의 연습실은 각각 오전(10:00~13:00), 오후(14:00~17:00) , 저녁(18:00~22:00)의 3타임을 각각 혹은 일괄적으로 대관예약을 할 수 있으며, 심사과정을 거친 뒤 승인이 이루어진다. 자세한 사항은 한국문화예술위원회 홈페이지에서 확인할 수 있다.


title: 대통령과의 대화

text: 그러나 일부 누리꾼들은 정부에서 질문자 선정에 직·간접적으로 관여했다는 의혹을 제기하며, 패널로 참가했던 ‘장상옥’이라는 사람이 방송에서는 자영업자로 나왔으나 실제로는 국토해양부 공무원이었던 사실을 그 근거의 하나로 들고 있다. 하지만 국토해양부는 이를 부인했고, 실제로 그는 SH공사 사업 총괄팀 직원인 것으로 드러났다.


title: 김인전

text: 또한 국제적으로는 러일전쟁을 수행하면서 1905년 7월 미국과의 카스라·태프트 밀약, 같은 해 8월 영국과의 제2차 영일동맹(英日同盟), 그리고 9월 러시아와의 강화조약인 포츠머스조약 등 제국주의 국가들 간의 거래를 통해 한국에 대한 독점적 지배권을 확보하였다. 그 뒤 일제는 곧바로 대한제국 정부의 각료들을 총칼로 협박하여 1905년 11월 을사조약(乙巳條約)을 체결하면서 대한제국의 자주적 외교권을 강탈함은 물론 통감부를 설치하여 내정까지 간섭을 통해 사실상 한국을 식민지화하였다.


title: 신행

text: 그가 제창한 삼계교의 교리는 《지장십륜경(地藏十輪經)》에 입각한 것이라고 하며 일체의 불법(佛法)에 3단계(三段階)를 세워 일승(一乘)을 제1 단계, 삼승(三乘)을 제2 단계, 보법(普法)을 제3 단계라 하고 보법만이 말법인 현재에 적합한 것이라고 주장하였다.


title: 삼매봉

text: 이 외돌개에는 여러 이야기들이 전해져 온다. 고려 공민왕 23년에 최영(崔瑩) 장군이 원나라 점령군의 잔류 세력을 칠 때 이 바위를 장군처럼 꾸며 놓아서 적군이 자멸하게 했다고 하여 ‘장군석’이라고 부르기도 한다.


title: 전통무예원류적통자

text: 전승무예(傳承武藝)는 민중, 불가, 가전, 산중에서 무예의 무적 공법ㆍ기법ㆍ격투체계가 인습에 의해 계승되어 전승된 무예이다. 창시자 또는 복원자의 문하생중 수제자가 무예의 원형과 본질을 보존하고 계승발전 시켜나간다. 이처럼 스승을 이어 수제자인 전승자(傳承者)가 적통전승계보에 따라 실제적으로 이루어진 무예를 말한다. 대표적으로 택견(국가중요무형문화재 제76호. 1983년 지정)이 있다. 택견의 1대 예능보유자는 송덕기, 신한승이며 1대 기능보유자가 모두 작고한 이후 2대 예능보유자는 정경화(1995년 지정 ~ 현재)이다. 전승무예로는 택견(민중전승), 선무도(불가전승), 국선도(불가전승), 정도술(가전전승), 기천(산중전승) 따위가 전해지고 있다. 이러한 창시, 복원 또는 전승된 무예에서 창시무예 종목을 창시(創始)한 창시자, 복원무예 종목을 복원(復原)한 복원자, 전승무예의 종목을 계승한 전승자를 통틀어 말한다.


title: 심우성

text: 1987년에 '아시아1인극협회'를 만들어 이듬해 1988년 서울 바탕골예술회관 소극장에서 제1회 아시아1인극제를 열었다. 그리고 1995년에는 여러 나라를 돌며 열던 '아시아1인극제'를 공주시에 뿌리내리고자 '공주아시아1인극제 추진위원회'를 세워 이듬해 1996년에 첫 번째 '공주아시아1인극제'를 시작하였다.


title: 정라곤

text: 정라곤은 2004년 당시 봉화군의 부군수였으나, 건설업체로부터 향응을 받은 혐의로 구속되었다. 정라곤은 돈인줄 몰랐다고 주장했다. 그리하여 처벌을 받아 대한민국 제5회 지방 선거에 영덕군수 후보로 등록했으나, 피선거권이 상실되어 등록무효되었다.


title: 신도 (장봉리)

text: 신도 노랑부리백로 및 괭이갈매기 번식지는 인천광역시 옹진군 장봉리에서 서쪽 해안으로 약 20.5km 떨어진 거리에 있는 작은 바위섬이다. 노랑부리백로는 섬의 남북 경사진 면에서 정상까지 약 200m 범위에서 집중적으로 번식한다. 둥지는 주로 마른 비쑥으로 엮어 엉성하게 만들며, 대개 3개의 알을 낳지만 간혹 5개도 낳는다. 괭이갈매기는 대부분 섬의 비탈진 곳이나 절벽의 바위에서 번식하며 일부 무리는 정상주변에서 노랑부리백로와 함께 번식한다. 둥지는 암초 또는 나무나 풀이 드문드문 자라는 곳에 만든다.


title: 파주 육계토성

text: 또한 백제 초기 성곽의 독특한 축조방법이 확인되었다. 동쪽 성벽의 일부 구간에서 서울 풍납토성과 유사하게 사각형(방형)의 틀을 짠 후 틀 안에 일정한 두께의 흙을 교대로 쌓아올린 판축기법이 확인된 것이다. 토성은 판축(版築)과 성토(盛土) 기법을 함께 사용하여 만들어졌다.


title: 대구 비산동 청동기 일괄-검 및 칼집 부속

text: 칼집부속구는 청동으로 된 타원형 고리로, 목재 칼집을 보강하고 장식하기 위해 사용된 것으로 생각된다. 칼끝 장신구는 길이 3.75cm, 밑변길이 2.9cm로 나무로 된 칼집의 끝에 장식한 것이다. 그 외에 칼자루로 생각되는 파편 1점이 있다.


title: 건국실천원양성소

text: 양성소의 매기 교육 인원은 100명 내외였다. 교육기간은 제1기가 2개월이었고, 제2기부터 마지막 교육을 받은 제9기까지는 1개월이었다. 교육내용은 독립운동사·정치·경제·법률·헌법·역사·선전·민족문화·국민운동·철학·약소민족문제·농촌문제·협동조합·사회학·공산주의 비판·여성문제 등과 특별강의였다.


title: 의군부

text: 의군부는 무장활동에 중점을 두고, 또 기동성(機動性)을 고려하여 통의부에 비해서는 간소한 조직으로 편성되었다. 의군부는 융희 연호(隆熙年號)를 사용했으며, 의병 출신들이 많았기 때문에 풍부한 실전경험으로 국내진공전(國內進攻戰)을 통해 일제 침략기관을 공격하는 등 활발한 활동을 전개하여 한때는 통의부 관할지역을 위협하기도 하였다.


title: 고창 봉덕리 고분군

text: 따라서, 묘제(墓制)의 양상과 출토 유물 등로 판단할 때 고창 봉덕리 고분군은 5세기를 전후한 시기의 백제 중앙과 지방과의 관계는 물론, 당시 중국·왜 등과의 대외 교류를 포함한 국제관계를 살펴볼 수 있어 역사적․학술적 가치가 높다고 할 수 있다.


title: 서원주 나들목

text: 나들목 공정율이 85%에 이르던 2015년 9월, 이 나들목처럼 시 예산을 들여 건설되고 있는 동여주 나들목을 운영할 여주시와 원주시가 운영비용 절감 방안에 대해 논의하면서 '나들목 운영비는 국가가 부담해야 한다'면서 30년간 운영비를 지방자치단체에서 부담하는 것은 부당하는 합의점을 도출하면서 문제가 제기되었다. 또한 2016년 10월 10일에 열린 원주시의회 임시회에서 원주시에서 제2영동고속도로와 맺은 나들목 추가 건설에 대한 협약에 모든 비용을 원주시에서 부담한다고 되어 있다는 것을 알게 되면서 나들목 건설 비용과 연결도로 건설 비용을 모두 부담한 상태에서 30년뒤 국가로 기부채납될 나들목 운영비까지 부담하는 것은 안그래도 열악한 원주시 재정에 무리를 주는 불공정한 계약이며, 협약 당시 시의회와 사전 협의나 통보없이 이루어졌기 때문에 지방자치법을 위반했다고 지적했다.


title: 남원 유곡리와 두락리 고분군

text: 남원 유곡리와 두락리 고분군은 가야와 백제의 고분 축조 방식이 모두 나타나며 현지세력, 가야 및 백제의 특징을 보여주는 유물이 함께 출토되어 5~6세기 전라북도 동부 지역의 고대사 및 고대문화 연구에 중요한 유적으로 역사적·학술적 가치가 높다.


title: 남궁숙

text: 1550년(명종 5) 한성부우윤(漢城府右尹)을 역임하고, 1551년(명종 6) 함경도관찰사(咸鏡道觀察使)가 되었다. 1553년 3월 18일에는 함경도 관찰사로서 장계하기를, "지난 2월 21일 오시(午時)에 종성(種城) 지방에 무지개 형상과 같은 청홍색 운기가 동남방에서 일어나서 점점 옮겨져서 해를 에워쌌습니다. 해 둘레의 남과 북에 이(珥)가 하나씩 있었고, 동방에는 마치 연포(練布)를 곧게 세운 것과 같은 휜 운기가 있었으며, 또 서남방에는 쌍무지개가 섰습니다. 또 동북방에서 연포같이 기다란 흰 운기가 원을 만들며 매우 커졌는데 서북방 하늘 반쯤 차지하였고, 남으로 똑바로 해를 꿰었다가 미시가 되자 점점 사그라졌습니다."라고 아뢰었다.


title: 묘도인 이츠키

text: 23화에서 탄생한 프리큐어로, 본 작품에 있어서 3번째 멤버. 변신 뱅크는 다른 멤버들보다 더 화려하고 절도있는 움직임과 뚜렷한 외관변화를 보이는게 특징이다. 결정대사는 "그 마음의 어둠, 내 안의 빛으로 밝혀보이겠어!"()


title: 공주 마곡사 영산전

text: 규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이고 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 기둥 위부분에 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식이다. 건물 앞쪽에 걸린 현판은 세조의 글씨라고 하며 안쪽은 천장 속을 가리고 있는 우물 정(井)자 모양의 천장으로 꾸몄다.


title: 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제183호)

text: 신체는 비교적 날씬한 편으로 균형이 잘 맞으며, 옷은 몸에 얇게 밀착되어 있다. 옷자락은 오른팔에 한 번 걸쳐 무릎 앞에서 둥글게 드리워지고, 다시 왼팔 위로 걸쳐 그 끝이 대좌 위로 내려뜨려졌다. 목에는 목걸이가 걸려 있으며, 어깨에서 시작한 구슬 장식은 길게 늘어져 X자를 그렸다. 불상의 뒷면에도 옷주름과 X자형의 구슬 장식이 표현되어 있다. 오른손은 위로 들어 연꽃 봉오리를 가볍게 들고 있으며, 왼손은 내려서 물건을 잡은 듯한 모습을 하고 있으나 물건은 없어진 상태이다. 대좌는 7각형이며, 아래로 향한 연꽃잎이 새겨져 있다.


title: 최인규 (1881년)

text: 1938년 이후 노골화된 일제의 신사참배 강요 정책에 개신교 교단들이 이를 단순한 국가의식으로 받아들이고 시행하자, 신사참배를 신앙적으로 받아들일 수 없었던 최인규는 고민 끝에 신사참배 거부 운동에 나섰고, 1940년 5월 체포되었다. '국민의 의무로서 국가의식을 존중해 달라는 것일 뿐'이라는 삼척경찰서의 회유와 고문에도 그가 단호히 거부하자, 일본 경찰은 그에게 망신을 주기 위해 등에 인분통을 지우고 길거리를 다니면서 '나는 신사참배를 거부한 최인규다'라고 외치게 했다. 그럼에도 그는 이를 부끄러이 여기기는커녕 오히려 감사히 여기며 큰소리로 당당히 외치며 돌아다녔다고 한다.


title: 범어사 동종

text: 1728년에 제작된 범어사 동종은 우리나라 18세기 범종 주성에 활발한 활동을 펼친 전라도 출신 김성원(金成元)과 김선봉(金善奉)이 주성한 것이다. 현존하는 18세기 범종으로는 규모가 제법 큰 편에 속하는 작품이며, 조선후기 범종의 대표작으로 언급되기도 하는 문화재로서 조선후기 동종 양식을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료이다.


title: 부여 무량사 삼전패

text: 또한 정확한 제작 연대와 제작 장인들을 알려주는 묵서명이 있는 점과 규모가 큰 점 등에서 조선후기 불교목공예의 편년과 도상연구의 기준이 될 수 있어 의의가 크다. 특히 17세기 전․중반에 충청남도와 전라북도를 중심으로 활동했던 불화승과 조각승이 공동작업을 한 점이 흥미롭다.


title: 1924년 전국체육대회

text: 제1회 전조선육상경기대회는 18개 세부 종목으로 진행되었으며, 여러 지역에서 온 학생과 성인 400여 명이 참가했다. 또한 아마추어 정신에 위배되지 않도록 평상시 다리 힘을 쓰는 직업에 종사하는 사람에 대해 참가자격을 제한하는 규정을 만들었다.


title: 여주 신륵사 극락보전

text: 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양으로 화려한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포계 양식이다. 내부에는 불단 위에 나무로 만든 아미타삼존불이 모셔져 있고, 그 위에 화려한 닫집이 꾸며져 있다. 또한 영조 49년(1773)에 제작한 범종과 후불탱화가 있다.


title: 은봉야사별록

text: 1996년 11월 출판사 '일출'이 연안 김씨(延安金氏) 종친회의 김사원(金思元) 옹이 도변본(渡邊本)을 번역하고 번역을 의뢰한 김종윤(金鐘潤)이 현대 국어에 맞게 글을 다듬은 것을 책으로 펴낸 것이다. 김종윤은 출간된 《은봉야사별록》의 '역자의 말'에서 한국상고사학회(韓國上古史學會) 학술위원으로 중국을 방문하던 중 상해(上海)의 신화서점(新華書店) 경리사로 일하던 중국인 엄종린(嚴鍾麟)으로부터 《은봉야사별록》도변본(渡邊本)을 구했다고 밝히고 있다.


title: 번뇌심소

text: 진(瞋)의 본질적 작용[業]은 선심소에 속한 무진(無瞋)의 마음작용을 장애[障]하여 불안온(不安隱)과 악행(惡行)의 발동근거[所依]가 되는 것이다. 즉, 진(瞋)은 반드시 몸과 마음을 열뇌(熱惱: 매우 괴롭게 함)시켜 갖가지 악업을 짓게 하는 불선(不善)의 성질을 띤 마음작용이다.


title: 장윤식

text: 친일파 708인 명단의 조선총독부 사무관 부문, 도 참여관 부문, 중추원 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 관료 부문, 중추원 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.


title: 이최선

text: 1863년 고종 즉위 후 삼정(三政)에 관한 구언이 있자, 〈삼정책〉을 지어 올렸으나, 담양군수의 방해로 조정에 전달되지 못하였다. 제너럴 셔먼호 사건으로 병인양요가 터지자 호남의 종친과 친지, 친구들에게 격문을 돌려 의병을 모아 한성부에 올라가 관군을 지원하였다. 1875년 문과에 응시 하였으나, 시험과정에서의 폐단과 대리 시험, 부조리 등을 보고 과거를 단념하고 다시 고향으로 내려왔다. 1877년 호남 지역에 대기근이 들어 흉년이 계속되자 그는 자신의 가산을 기울여 빈민, 걸인을 구제하였다.


title: 유희춘 미암일기 및 미암집목판

text: 이 책은 조선시대 개인의 일기 중 가장 방대한 것이며, 동시에 사료로서의 가치도 크다. 조선시대의 각 관서의 기능과 관리들의 내면생활, 사회, 경제, 문화, 풍속 등을 여실히 보여주는 귀중한 자료로 평가된다.


title: 장준현

text: 서울중앙지방법원 형사합의22부 재판장으로 있던 2015년 7월 28일 무기중개상' 정의승(76)씨 불법 로비사건 무마 등의 군을 군 관계자에게 청탁한 대가로 고문료 등으로 1억 7600만원을 받거나 잠수함 문건, 어뢰 훈련 계획 등을 누설한 혐의로 특가법상 알선수재 및 군사기밀보호법 위반으로 기소된 안모(63)전 해군작전사령관에게 징역 4년을 선고하고 추징금 1억7600만원을 명했다. 항소심에서 징역2년으로 감형되어 대법원 2부에서 2016년 5월 23일 확정됐다. 2015년 8월 13일에 론스타가 인수한 외환은행의 경영과 외환카드 합병에 관여하면서 외환카드 주가를 조작한 혐의로 법정구속된 론스타코리아 대표를 위해 탄원서를 써주기로 하고 미국계 사모펀드 론스타로부터 8억원을 받아 챙긴 혐의(배임수재)로 구속기소된 장화식(52) 전 투기자본감시센터 대표에게 징역 2년 추징금 8억원을 선고했다(2015고합160). 또 장씨에게 돈을 건넨 혐의(배임증재)로 불구속 기소된 유회원(64) 전 론스타코리아 대표에게는 징역 4월에 집행유예 1년을 선고했다. 2016년 1월 29일 정치자금법 위반 혐의로 기소된 이완구 전 총리에 대해 "고 성완종 전 경남기업 회장의 생전 육성 통화녹음 내용과 관련자들이 법정에서 진술한 금품수수 사실을 뒷받침한 증언이 모두 신빙성이 있다"면서 징역 8월에 집행유예 2년, 추징금 3000만원을 선고했지만 항소심에서 "녹음 파일 내용이 신빙성을 입증하기 어렵다"면서 파기되어 무죄가 선고되었다.


title: 서울 화주당 무신도

text: 그러다가 2016년 서울특별시 용역 <서울 무신도 전수 조사 및 활용계획 수립>의 일환으로 조사가 진행되어 무신도 전체를 전수 조사하였다. 이 사업 보고서에 의거 동대문구 전농동부군당 무신도, 성동구 행당동 아기씨당 무군도, 마포구 당인리부군당 무신도, 강남구 삼성동 화주당 무신도, 성동구 왕십리동 수풀당 무신도, 장충동 성제묘와 방산시장 성제묘 봉안 무신도 일체의 지정 가치가 높다고 하여 서울특별시에 문화재(유형부문) 지정을 추진하였는데 그 과정에서 강남구 삼성동 화주당과 성동구 왕십리동 수풀당 무신도는 소유주가 문화재 지정심사를 막판에 거부하여 심사가 이루어지지 않았고 나머 5점은 서울특별시 유형문화재와 민속문화재로 지정된 바 있다.


title: 심형진

text: 1928년에는 《조선 역사 천자문》(朝鮮 歷史 千字文)을 집필하여 일본 제국의 관점에서 본 조선의 역사를 재해석하는 한편 1910년에 있었던 일본 제국의 대한제국 강제 병합을 찬양했다. 1942년에는 조선유도연합회가 조선총독부 정무총감을 역임한 오노 로쿠이치로(大野 綠一郞)의 퇴임을 기념하기 위해 발간한 시집 《봉전 오노 총재 각하》(奉餞 大野 總宰 閣下)에 오노 로쿠이치로 정무총감을 칭송하는 내용이 담긴 한시를 게재했고 조선유도연합회가 조선총독을 역임한 미나미 지로(南 次郞)의 퇴임을 기념하기 위해 발간한 시집 《봉전 미나미 총독 각하》(奉餞 南 總督 閣下)에 미나미 지로 총독을 칭송하는 내용이 담긴 한시를 게재했다.


title: 진상헌

text: 2019-20시즌 종료 후 FA 자격을 획득해 3년간 연봉 2억 5천만원에 FA 계약을 맺었다. 데뷔 이래 대한항공에서 원클럽맨으로 활약했던 진상헌의 배구 인생 제2막이 열리게 되었다.


title: 송인서

text: 장로교의 독로회(獨老會)가 조직되자 그 임원으로서 활동하였고, 증산·한천·외서강 등의 교회에 순회목사로 임명되었다. 1909년 제3회 독로회에서는 선교사 스왈른(Swallen, W. L., 蘇安論)의 동역목회자로서 활동하였다.


title: 환경위성

text: 고도 800~1500km 상공에서 북극과 남극을 주기적으로 통과하는 위성이다. 극궤도 위성은 남-북 방향으로 공전하고 지구는 서→동 방향으로 자전하기 때문에 지구 표면 전체를 관측할 수 있다. 태양동기궤도 환경위성 극궤도를 통과하여 일정한 주기로 지구를 관측하는데 일정시간에 같은 지역을 통과하기 때문에 같은 시간 때로 지표면을 관측할 수 있다. OMI(Ozone Monitoring Instrument) 센서의 경우는 우리나라 통과 시간이 대략 13시 30분이다. 다양한 시간대에 관측하기 위해서 여러대의 위성을 발사하여 관측하기도 한다.


title: 안동 청원루

text: 청원루의 건축적 특성은 인방, 벽선 등 수장폭으로 결정되는 부재들이 예외적으로 굵고 넓게 사용하였고, 이런 부재들에 장식이 거의 없으며 곡선보다는 직선을 강조한 건축적 조형성이다. 특히 지붕이 보통 건물의 앙곡보다 약하고 안허리곡은 거의 없을 정도로 지붕선이 직선적이다.


title: 히치 드라이제

text: 이름과 관련해서 여러 가지 이야기가 나돌고 있다. Hitch Dreyse (ヒッチ・ドライゼ/독일어 발음: 히치 드라이제/영문 발음: 히치 드리스)거나 Hitch Doris (ヒッチ・ドリス/정발판: 히치 도리스)라는 추측.


title: 부여 무량사 오층석탑 출토 금동불상 일괄

text: '부여 무량사 오층석탑 출토 금동불상 일괄'은 조성 배경을 알려 줄만한 기록과 명문이 없으나 발견지가 분명한 불상들이라는 점, 보존상태가 양호하고 조형적으로도 조각기법이 우수하다는 점, 당시 불교 신앙 형태의 일면을 밝혀준 준다는 점에서 역사적․학술적․예술적 의미가 크므로 보물지정가치가 충분하다.


title: 아언각비

text: 다산은 일상에서 자주 사용하는 용어와 문자들 가운데 잘못 사용하고 있는 것들을 중심으로 총 450여 개의 어휘를 자연, 인사, 풍속, 제도, 관직, 동식물, 의식주, 생활 도구, 기물 등 크게 17개 항목으로 분류하고, 중국의 문헌 및 다양한 언어 자료를 고증해 어원을 밝혔다. 총 3권으로, 1권에는 62개, 2권에는 69개, 3권에는 67개로 모두 198개의 항목으로 구성되었다.


title: 조개옥

text: 1917년에는 후난성에 있던 중국 국민혁명군 군사교육기관인 강무당(講武堂) 보병과를 수료하고, 후난성 국민당군 제1사 제1단부(第一團部) 부관(副官)에 임명되어 보병장교로 복무하였다.


title: 서울시티발레단

text: ‘호두까기 인형’은 무용 뿐만 아니라 나레이션, 대사, 노래와 같은 다양한 장르를 넣은 한편의 발레 뮤지컬을 감상할 수 있다. 관객들은 이처럼 다양한 장르를 복합적으로 즐기면서 공연 속 스토리의 이해도를 높힐 수 있다. 공연에 등장하는 동물의상을 착용한 무용수들이 만들어내는 작품들이 아이들의 흥미와 무용수들과 즐겁게 소통하며 공연을 관람 할 수 있는 특징이 있다.


title: 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사관

text: 조선민주주의인민공화국 외무성은 2021년 3월 19일에 조선중앙통신이 공개한 공식 성명을 통해 "말레이시아 정부가 미국의 대조선(북한) 적대 정책에 동조하여 무고한 조선민주주의인민공화국 공민을 범죄자로 매도하고 강압적으로 미국에 인도하는 용납할 수 없는 범죄 행위를 자행했다."며 말레이시아와의 외교 관계 단절을 선언했다. 말레이시아 외무부는 공식 성명을 통해 조선민주주의인민공화국 정부의 결정에 대해 깊은 유감을 표시한다고 밝히면서 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사관 측에 48시간 이내에 철수하라는 명령을 내렸다. 또한 평양에 있던 주조선민주주의인민공화국 말레이시아 대사관도 48시간 이내에 철수한다는 명령을 내렸다. 2021년 3월 21일에는 주말레이시아 조선민주주의인민공화국 대사관에서 근무했던 외교관들이 철수했다.


title: 김형수 (북한이탈주민)

text: 그는 대북라디오(자유아시아방송, KBS한민족방송, 극동방송 등)를 몰래 청취하는 과정에 김씨왕조 북한에 대한 환멸을 느끼고 2009년 2월 8일 탈북하여 그해 3월 12일에 대한민국에 입국했다.


title: 전칠홍

text: 고려파 총회의 제 20회 경기노회가 반 고소운동을 전개하자 총회에서 행정보류를 하자 경기노회 소속의 노회장 전칠홍 목사, 고흥봉 목사, 최훈 목사, 김창인 목사, 이병규 목사가 고신을 떠나게 되었다.


title: 한상기 (작곡가)

text: 마지막 작품은 1995년에 개봉된 《죽어도 좋은 경험》이며 약 40년 동안 작곡한 영화음악 편수는 총 150여 편이다. 부일영화상과 대종상, 한국연극영화예술상의 음악 부문 상을 여러 차례 수상하기도 했다.


title: 곽원 (고려)

text: 《송사(宋史)》의 기록에 따르면 곽원은 송나라에서 나무랄 데 없는 몸가짐과 글재주로 송나라 조정의 후대를 받았다. 또 당시 고려의 기후, 과거제도, 군사제도, 시장에서의 물물 교환, 구리 그릇 사용, 고려의 통치방식과 수도 개경(開京)의 현실, 단오에 그네를 뛰며 즐기는 고려인들의 모습 등에 대해 곽원이 송나라에서 한 말이 기록되어 있다.


title: 오퍼레이션7

text: 그러나 이런 용병회사와 계약한 나라들이 계약한 보수를 지급하지 않는 사건들이 자주 발생하게 되고 이에 따라 용병들의 약탈과 계약 불이행이 잇달았다. 때로는 도가 지나친 약탈과 행패 때문에 몇몇의 용병단은 내분으로 말미암은 파행의 경우도 속출 되었다. 이렇게 파행된 용병단의 용병들은 용병대장을 추대하고 독립적인 용병단을 구성하거나 회사로 만드는 일도 종종 있었다.


title: 홍승구

text: 매일신보에서는 1926년 퇴사했으나 이후로도 매일신보, 《반도지광》, 《신시대》 등을 통해 제7대 총독 우가키 가즈시게 찬양이나 만주국 건설 지지, 태평양 전쟁 지원 발언을 계속했다. 홍승구에 따르면 우가키는 보기 드물게 무인과 정치인의 미덕을 겸비한 인물로서 그의 통치로 한반도에는 신기원의 시대가 열렸고, 우가키의 후임인 미나미 지로 역시 훌륭한 장군이며 한반도를 다스릴 적임자이다. 1938년에는 일본어가 한국어를 대체하는 현상에 대해 언급하며 한국어는 점차 사라져도 좋다고 발언했다.


title: 이기세 (1888년)

text: 21세인 1908년에 국채보상동맹이라는 단체의 관서 지역 발기인을 맡으며 사회 활동을 시작했다. 이후 일본 유학을 다녀온 것은 분명하나 어느 학교에서 수학했는지 학력 사항은 확인되지 않았다.


title: 최지화

text: 최지화가 총회장을 맡은 동안 일본이 태평양 전쟁 지원을 위한 각종 헌금과 헌납을 강요하면서 장로교단도 총회를 중심으로 이른바 '조선장로교도애국기'를 헌납하기로 하고 애국기 헌납 운동을 벌였다. 총회 부회장인 정인과가 이를 추진하기 위한 기성회를 설립해 위원장을 맡고 서기에는 장홍범이 임명되었다. 부여신궁 건설에는 전국 노회 대표 72명이 참가해 직접 봉사를 하기도 했다.


title: SNP (힙합 크루)

text: 이는 DJ Uzi가 "Uzi's Mind"라는 조PD 디스곡을 발표한 후에 조PD의 레이블 스타덤에 들어가게 되자, 뜨려고 디스곡을 부른 것이 아니냐는 의혹에 부른 곡이다. 이에 대해 DJ Uzi, 현상, Deze가 함께 "불이강병천하"라는 곡으로 반격을 한 바 있다. Verbal Jint는 최근 Rhythmer.net과 한 인터뷰에서 여전히 DJ Uzi에 대한 감정이 완전히 사라지지는 않았음을 암시하는 발언을 하였다.


title: 여지전도

text: 지구구체설을 전제로 하고 있는 서구식 양반구도를 기초로 제작되었지만 구대륙과 오세아니아 대륙이 그려진 <지구전도>만을 취하고 신대륙 부분은 수용하지 않았다. 또한 경위선이나 적도,황도같은 천문과 관련된 부분을 배제하여 흡사 평평한 대지를 전제로 한 것처럼 지도를 그렸다. 둥근 지구를 평면상의 종이에 2차원으로 표현할 때 나타나는 투영법의 문제는 «여지전도»에서는 전혀 고려되지 않는 듯 보인다 그러나 지도를 자세히 검토해 보면 지도의 작자로 추정되는 김정호는 지구구체설 자체를 부정하지는 않았던 것으로 보인다. 지도상에는 남극과 북극이라는 용어가 보이고 동서의 끝이라는 용어는 보이지 않고 있다. 이는 지구전후도에서처럼 둥근 지구를 전제로 한 북극과 남극을 명시적으로 인정한 것이라 생각된다. 또한 지도 좌측 상단에는 ‘미합중국의 북쪽 경계와 접하고 있다’라는 주기문이 적혀있는데 있는데, 이를 통해 지도에는 아메리카 대륙이 그려져 있지 않지만 그 존재 자체를 부인하지는 않은 것으로 보인다. 그리고 이 주기의 바로 옆에는 북극 부근에서는 춘분에서 추분까지는 낮이 되고 추분에서 춘분까지는 밤이 되는 극지방의 특성이 기재돼 있는데, 이러한 극지방의 특성은 지구의 자전과 공전에 의해 생기는 현상으로 지도의 제작자가 지구과학적 지식이 전무한 상태에서 이와 같은 문장을 수록했다고 볼 수는 없다. 서양의 지구과학적 지식들은 이미 마테오 리치의 곤여만국전도에 자세하게 수록된 이래애로 여러 서학서에서 소개되었던 내용들이기도 하다. 이와 같은 사실들을 고려해 볼때, 지도의 제작자는 지구구체설뿐만 아니라 지문학적인 식견도 지니고 있었는데 이것이 지도에 일부 반영되었다고 할 수 있다.


title: 이경식 (1883년)

text: 1931년에 중추원 참의로 발탁되어 계속 연임하면서 광복 시점까지 재직하고 있었다. 일본 정부로부터 1912년 한국병합기념장을 받았고, 공로자 표창과 훈5등 서보장도 받은 바 있다. 1935년을 기준으로 정5위 훈5등에 서위되어 있었다.


title: 명계 (베르베르)

text: 색깔은 녹색. 완벽한 아름다움의 지대. 화려한 풍광과 절대미를 발견한다. 처음에는 그것들을 보고 감탄하지만 그 아름다움에 비해 추악한 자기 자신의 모습에 영혼은 자신을 미워하고 혐오하게 된다. 자신의 추악함을 인정하고 계속 나아가야 한다. 2분 동안 지속된다.


title: 박연서

text: 1941년 혁신교단 선전주임과 경성교구장에 올라 활동하다가 광복을 맞았다. 1942년 정인과가 주도하여 회장을 맡은 기독교신문협회 부회장이 되었으며, 광복 직전인 1945년 7월에는 교파 통합으로 성립된 일본기독교조선교단에서 연성국장직에 임명되었다.


title: 신태유

text: 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 포함되었고, 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 들어 있다.


title: 퓨처 플로우

text: 조PD는 CEO직을 정원관에게 넘겼으며, 이에 따라 Future Flow는 라임 엔터테인먼트라는 이름의 대중기획사로 바뀌었으나 곧 폐업하였고, 공백기 이후 컴백한 조PD가 라이머와 "브랜뉴 스타덤"을 설립하면서 계승되었다. 이후 라이머가 브랜뉴 뮤직을 창립하면서 브랜뉴 스타덤은 조PD의 단독 운영 레이블이 되었으며, 2012년 상호를 Stardom Entertainment으로 바꿔 새로운 "스타덤"으로써 활동하고 있다.


title: 포항창조경제혁신센터

text: 2014년 12월 27일 센터 출범식에서 포항시청은 미래과학창조부와 포스코 측과 협의해 '포항창조경제혁신센터'로 명칭을 결정했다고 밝혔다. 하지만 포스코는 "국내 유일의 민간 자율형으로 운영되는 만큼, 창조경제혁신센터에 '혁신'을 빼는 대신 사명인 '포스코'를 앞에 추가해 '포스코 포항창조경제센터'로 해야한다"며 명칭변경을 요구하고 있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 안채는 후면으로 돌출시켜 전체적으로는 요자형의 평면을 하여 가옥의 배면에 둘러싸인 여성적인 공간, 즉 다소 은밀한 공간을 만들어 가사작업과 수장공간으로 이용하였다. 사랑채는 두곳이 있었으며 문간채인 바깥사랑과 현재의 사랑채가 그곳이다. 바깥사랑채는 ㄱ자형이었고 안사랑채는 일자형 이었으며 정도삼에 의거 건립되었다.


title: 윤유후

text: 그는 돈녕부도정을 지낸 윤진(尹珍)과 남양홍씨의 셋째 아들로 태어났는데, 아버지 윤진은 남효온, 김시습의 친구이자 점필재 김종직에게서 수학한 소총 홍유손(篠叢 洪裕孫)의 문인이다. 홍유손은 세조와 연산군에 저항한 조선 초기 죽림 7현(竹林七賢)의 한사람으로 지목되었다. 친형은 충의위와 부사과를 지내고 사후 증 이조참판에 추증되고 파원군(坡原君)에 추봉된 윤유곤(尹裕昆)이다. 형수는 양녕대군 이제의 아들 함양군 이포(咸陽君李布)의 손자 보안정 이수남(保安正 李壽男)의 손녀였다. 그러나 형 유곤이 일찍 죽어 자신의 차남으로 공조참의를 지내고 파평군(坡平君)에 봉작된 윤공(尹鞏)을 양자로 보냈다.


title: 봉화 선성김씨 빈동재사

text: 안동문화권에서 집중적으로 나타나고 있는 口자형 중에서 측면에 누를 둔 재사로, 구조 양식적으로 중건한 시기에 주로 나타나는 기단, 창호, 지붕 형식 등이 잘 보존되어 있으며, 특히 코쿨․흙등잔대 등은 희소가치가 있고 재사건축의 양식사에 중요한 의미를 갖고 있는 귀중한 자료이다.


title: 괴산 김항묵 고택

text: 사랑채는 'ㄱ'자 모양으로 안채 쪽에서부터 부엌, 아랫사랑방, 꺾어져 큰사랑방, 대청, 건넌방으로 구성되어 있다. 큰사랑 옆으로는 누마루를 마련하였고 건넌방까지 툇마루를 달았다. 나머지 건물들은 20세기초에 지은 것들로 바깥행랑채는 11칸 크기에 광, 방, 헛간 등이 배치되어 있다. 광채는 6칸으로 양 끝에 온돌을 설치하였다.


title: 도계서원 (봉화군)

text: 후대에 단종 복위 운동을 일으켰다가 노비의 밀고로 체포, 희생된 금성대군 이유, 순흥부사 이보흠의 위패를 추가 배향하였고, 1715년(숙종 41)에는 전은설과 광해군의 폐모살제의 부당함을 논하다가 관직을 버리고 낙향한 이수형의 4대손 취사 이여빈을 추가 배향하였다.


title: 국회의원연구단체

text: 2000년 7월 8일 제16대 국회 국회의원연구단체가 등록되었고, 다음 국회인 2004년 7월 15일에는 제17대 국회의 연구단체가 등록되었다. 당시 등록단체는 51개 단체였다. 이후 2008년 7월 28일 제18대 국회의 연구단체 55개가 등록되었으며, 2012년 7월 17일에는 제19대 국회의 61개 단체가 등록됐다. 2016년 7월 6일에는 이전보다 3개 단체가 줄어든 58개 연구단체가 제20대 국회의 연구단체로 등록되어 지금에 이르고 있다.


title: 야마토지 쾌속

text: 한때는 오사카 역에서 나라 역까지 41분, 덴노지 역에서 나라 역까지 29분만에 주파하였으나, 2001년 3월 3일의 시각표 개정으로 규호지 역에 추가 정차하면서 오사카 역에서 나라 역까지의 소요 시간이 44분으로 다시 늘어났다. 또 2005년에 발생한 JR 후쿠치야마 선 탈선 사고에 대한 대책으로 2006년 3월 18일 시각표 개정을 통하여 덴노지 역 ~ 나라 역 구간의 소요 시간이 33분 ~ 38분 (출근 시간대)으로 늘어나게 되었다.


title: 김윤겸 필 영남기행화첩

text: 이들 기행사경지는 대부분『신증동국여지승람』,『동래부지』등에 기록된 해당 지역의 명소들로서 부산지방의 태종대와 영가대, 몰운대는 당시 문인들과 진경산수화가들에게 널리 알려진 곳이었다.


title: 의겸등필 수월관음도

text: 이 수월관음도는 관음상이 화면 가득히 그려지고 있으며, 상호는 둥글고 이목구비가 예쁘게 묘사되고 있다. 얼굴은 전방을 주시하고 있는 정면관을 취하고 있는데, 고려시대의 수월관음도가 하단을 지극이 내려다보고 있는 점과 차이를 보여주고 있다.


title: 백자 철화 매화 대나무 무늬 항아리 (국보 제166호)

text: 문양은 목 부분에 당초문의 변형을 그리고, 어깨에는 연판문대를 돌렸다. 굽에는 물결문대를 그렸고, 몸체 전체에 한 면은 대나무, 다른 한 면은 매화를 짙은 철사로 기품 있게 활달한 솜씨로 그렸다. 오래된 매화등걸의 휘어 돌아간 굴곡과 대나무를 몰골법을 써서 한 폭의 그림처럼 그려 화원의 솜씨임을 보여준다.


title: 흥선대원군 이하응필 묵란도

text: 이 병풍은 드물게 보는 12폭 병풍으로 각 폭의 아래부분이 약간씩 상했으나 그림 부분의 보존상태는 매우 양호한 편이다. 전체적으로 돋보이는 화면 구성, 활달하고 분방한 필치, 유려한 용묵법 등 흥선대원군의 노년기 원숙한 묵란(墨蘭) 양식을 잘 보여주는 작품으로 평가된다.


title: 강진 아르코공연연습센터

text: 강진군은 2018년 아르코공연연습센터를 개관하여 운영중이다. 현재 3년차를 맞이하고 있는 강진 아르코공연연습센터는 2020년을 기준으로 해마다 1억 3천만원의 국비를 지원받아 운영중에 있다. 2020년 2~4월까지는 코로나-19로 인해 휴관상태에 있다가 2020년 5월 11일을 기준으로 다시 개관하였다.


title: 대통령과의 대화

text: 2009년 《대통령과의 대화》에서는 MBC의 권재홍기자, KBS 김경란 아나운서가 공동 진행을 맡았고, SBS 박선영 아나운서가 '플로어 MC'를 맡았다. MBC 여의도 스튜디오에서 촬영이 진행됐으며, 방송에서 이명박 대통령의 개인 발언은 2분 정도로 짧게 진행하고, 나머지 시간은 전문 패널 및 일반 패널들과의 질의응답 형식으로 이루어졌다.


title: 김인전

text: 이 시기 김인전 선생은 국권회복의 길이 민족의 실력을 양성하는데 있다고 인식하고, 1906년 11월 가산을 출연하여 고향인 충남 서천군 화양면에 중등과정의 한영학교(韓英學校)를 설립하고, 본격적으로 교육계몽운동에 뛰어 들었다.


title: 신행

text: 고타마 붓다의 입멸 후 500년(제1 단계)과 1000년(제2 단계)의 사람들은 각가 일승과 삼승의 "별법(別法)"에 의하여 증(證)을 얻었으나 1500년을 경과한 현재는 말법시대이므로 제3 단계인 "보법(普法)"에 따르지 않으면 안 된다고 한다. 삼계교, 즉, 제3 단계의 불교는 경(經)도 불보살(佛菩薩)도 선택을 가하지 않고 오로지 이들을 공경하고 그 가르침과 내용을 실천하는 겸허한 태도를 갖지 않으면 안 된다고 하였다. 어떠한 사람도 오직 여래장불(如來藏佛)불성불(佛性佛)당래불(當來佛)로서 공경하는 것만이 죄악에 충만한 범부(凡夫)가 구제될 수 있는 것이라고 말하면서 동신동행(同信同行)의 실천을 승속(僧俗)에 권장하였다.


title: 삼매봉

text: 또 다른 이야기도 있다. 예전에 이 지역에 사이 좋은 두 노인이 살고 있었다. 그러던 어느 날 고기를 잡으러 나갔던 하르방이 돌아오지 않자 오매불망 바다만 보고 기다리던 할머니는 지쳐서 돌이 되고 말았다. 그것을 본 용왕님이 그 지극한 정성에 감동하여 죽은 그 남편의 시체를 이 바위 앞바다에 띄워 놓아서 두 부부가 함께 돌이 되었다고 한다.


title: 전통무예원류적통자

text: 예를 들어, 경복궁을 미국에 (복원)하면 제대로된 (복원)이라 할 수 없을 것이다. 그러나 실제 (복원) 현장에서는 너무나 쉽게 지켜지지 않는데, 현실적인 문제로 원래 자리에 (복원)할 수 없게 되어 이전해서 (복원)하는 등의 일이 많기 때문. 고층 건물이나 아파트 단지가 들어서서 굴러온 돌에 뽑혀 버려진 돌처럼 된 유물이나 유적이 꽤 많다. 심지어 멀쩡한 문화재를 파괴하면서까지 건물을 새로 짓기도 한다. 이는 자본주의 시장과 유관한 문제이다.


title: 심우성

text: ‘사물놀이’라는 명칭을 창안한 이로도 알려져 있으며, 역시 명맥이 거의 끊긴 '발탈' 연구에도 1인자로 손꼽힌다. 그 때문에 '남사당놀이'가 2009년 유네스코 인류 구전 및 무형유산 걸작으로 등재되는 데에 큰 공헌을 한 것으로 평가된다..


title: 신도 (장봉리)

text: 신도 노랑부리백로 및 괭이갈매기 번식지는 멸종위기에 있는 진귀한 여름철새인 노랑부리백로가 번식하는 장소이며, 대한민국 최대의 괭이갈매기 번식지 중의 하나이므로 천연기념물로 지정·보호하고 있다.


title: 파주 육계토성

text: 판축 기법은 동북 모서리에서 남쪽으로 약 150m 떨어진 동문지 추정 지점에서부터 북쪽으로 약 18m 가량 확인되었으며, 한 변이 3.2에서 3.5m 내외인 판축 단위를 나눈 후에 암갈색의 끈끈하고 차진 성질의 점질토와 모래 성분이 많은 황갈색 사질토 등을 교대로 쌓아 만들었다. 성토 기법은 판축 구간에서 북쪽으로 약 32m 조사되었다. 먼저 바깥쪽으로 흙을 높게 쌓아 올린 후에 다시 안쪽으로 흙을 채워 만들었다. 이를 통해 파주 육계토성은 판축기법을 사용했다는 점에서 백제 한성기 대표적인 성곽인 서울 풍납토성과 유사하면서도 판축과 성토 기법을 함께 사용했다는 점에서 다른 독특한 면모를 지니고 있다는 것을 알 수 있다.


title: 건국실천원양성소

text: 강사는 조소앙(趙素昻)·조완구(趙琬九)·신익희(申翼熙)·지청천(池靑天)·나재하(羅在夏)·김성주(金成柱)·김경수(金敬洙)·최호진(崔虎鎭)·김정실(金正實)·양주동(梁柱東)·민영규(閔泳珪)·엄상섭(嚴詳燮)·엄항섭(嚴恒燮)·김학규(金學奎)·설의식(薛義植)·김기석(金基錫)·이상조(李相助)·주석균(朱碩均)·홍병선(洪秉璇)·김하선(金昰善)·김석길(金錫吉)·안재홍(安在鴻)·정인보(鄭寅普)·황기성(黃基成)·이인(李仁)·김활란(金活蘭)·김법린(金法麟)·박순천(朴順天)·이은상(李殷相) 등 각계의 인사들이었다.


title: 의군부

text: 그러나 중국대륙 전반에 공화주의가 대세로 등장하였고, 러시아 혁명으로 사회주의 기운이 확산됨에 따라 복벽주의 계열은 위축될 수 밖에 없었다. 의군부는 점차 통의부에 압도되었고, 일부 잔류세력마저 1924년에 참의부로 편입되었다.


title: 고창 봉덕리 고분군

text: 고창 봉덕리 고분군은 총 4기의 고분군이 자리 잡고 있으며, 1호분과 2호분의 경계지점은 대규모 자연구릉을 굴착하여 조성하였는데 현재까지 이러한 고분축조 방법은 영산강 유역을 비롯한 마한 백제지역에서 확인된 바 없는 매우 독특한 분구 축조법이라 할 수 있다. 묘제의 양상과 출토 유물로 판단할 때, 고창 봉덕리 고분군은 5세기를 전후한 시기, 백제 중앙과 지방과의 관계는 물론 중국·왜 등과의 대외 교류를 포함한 국제관계를 살펴볼 수 있어 역사적·학술적 가치가 높다.


title: 서원주 나들목

text: 나들목 운영사인 제2영동고속도로에서는 기존 협약을 이행하지 않을 경우 나들목 통행을 막겠다는 나들목 봉쇄 카드를 들고 나왔고, 다급해진 원주지방국토관리청에서 중재에 나서고 원주시의회에서 정상 기일에 개통해줄 것을 요구했지만, 입장차를 좁히지 못해 11월 11일 광주원주고속도로가 개통할 때 서원주 나들목만 개통되지 못했다.


title: 남원 유곡리와 두락리 고분군

text: 2020년 2월 21일 「문화재보호법」제13조 및 「토지이용규제기본법」제8조에 따라 전라북도 남원시 소재 국가지정문화재의 역사문화환경 보존지역 내 건축행위 등에 관한 허용기준을 다음과 같이 고시되었다.


title: 묘도인 이츠키

text: 변신 후 복장의 기본 테마색은 금색과 주황색으로, 변신 전의 쇼트커트 갈색 머리에서 선명한 금발 트윈테일로 바뀐다. 눈동자 색도 갈색에서 밝은 노랑으로 바뀐다. 복장의 기본적인 디자인은 큐어 블로섬, 큐어 마린과 비슷하지만, 배꼽을 드러내고 있는 점이 차이점. '선샤인'이란 이름은 처음 변신했을 때 구름 사이로 쏟아져 들어온 햇살을 보고 스스로 작명한 것이다. 덧붙여, 변신 후에는 말투도 목소리도 좀 더 여성스런 느낌을 강조한다.


title: 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제183호)

text: 현재 꽃장식 관의 왼쪽 윗부분과 양 손 아래로 내려뜨린 옷자락 및 왼손 손가락 일부가 파손된 상태이며, 광배(光背) 또한 없어졌다. 얼굴과 오른손에 녹이 슬어있으나 도금 상태는 비교적 좋은 편이다. 전체적인 균형과 조각수법이 뛰어난 이 보살상은 삼국시대 후기 금동보살상의 전형적인 양식을 보여주며 7세기 중엽에 만들어진 것으로 추정된다.


title: 최인규 (1881년)

text: 이를 안타깝게 여긴 그의 친구 차국성이 평소 안면이 있던 삼척경찰서장에게 "최인규가 정신질환이 재발된 것 같으니 석방시켜 달라"고 간청하자, 경찰서장은 오히려 "당신이 정신병자다. 예수를 믿으려면 최인규처럼 믿어라"고 호통치며 돌려보냈다고 한다.


title: 1924년 전국체육대회

text: 정구 종목은 제4회 전조선정구대회로 진행되었다. 제4회 전조선정구대회는 1924년 9월 22일부터 9월 24일까지 휘문고등보통학교 운동장에서 개최되었다. 소학부 종목에서는 4개 선수단이 참가하여 선천공립보통학교가 결승에서 매동공립보통학교를 4:0으로 이기며 작년에 이어 또다시 우승을 차지했다. 중학부 종목에서는 9개 선수단이 참가하여 송도고등보통학교가 보성고등보통학교를 결승에서 3:1로 이기며 우승을 차지했고, 11개 선수단이 참가한 청년부 종목에서는 태양구락부가 금강단을 결승에서 3:0으로 이기며 우승했다.


title: 번뇌심소

text: 치(癡)의 본질적 작용[業]은 선심소에 속한 무치(無癡)의 마음작용을 장애[障]하여 모든 잡염(雜染)의 발동근거[所依]가 되는 것이다. 즉, 치(癡) 즉 무명(無明: 12연기 중 제1지)으로 말미암아 의(疑)사견(邪見)탐(貪) 등의 근본번뇌의 업과 이들 근본번뇌 업을 발동근거로 하는 수번뇌의 업이 일어나고, 이들 근본번뇌수번뇌 업들은 능히 다음 생[後生]의 잡염법(雜染法: 번뇌에 오염된 법, 번뇌에 물든 존재)을 초래한다.


title: 이최선

text: 이최선은 학문적으로는 노사학파로 스승 기정진의 주리설(主理說)을 계승하여, 이가 기보다 우위에 서야 된다, 이로써 기를 다스리고 통제해야 한다고 보았다. 스승인 노사 기정진의 사상이 담긴 '외필 猥筆'의 정신을 더욱 발전시키고자 《독외필 讀猥筆》을 지어 인간 본성 속의 이(理)를 절대적 가치로 하여야 한다고 하였다.


title: 장준현

text: 안철상 법원행정처장이 법원 내부 판사에 의한 법원장 추천제 시범 법원으로 대구지방법원과 함께 선정하였으나 규모 등 여러 사정을 고려하여 후보로 추천되지 않았지만 고등법원 부장판사가 법원장에 임명되는 관행을 깨고 서울동부지방법원 수석부장판사로 있던 장준현이 법원장에 임명되었다.


title: 서울 화주당 무신도

text: 이후 화주당은 2017년 매매가 이루어지면서 철거의 위기에 직면하자 화주당에 악사로 오랫동안 드나들던 한상기의 중개에 의해 무신도 일체가 샤머니즘박물관장에 양도되었고, 서울특별시에 문화재 지정을 신청하게 된 것이다. 강남구 화주당 무신도 일체가 문화재 조사 대상이 된 것은 서울 무속의 역사에서 중요한 위상을 차지하고 있는 화주당의 유물이 보존될 기회를 가지게 되었다는 측면과 함께 지금은 사라진 화주당의 위상과 의미가 또 다른 방법으로 전승될 수 있는 기회가 되었다는 점에서 의미가 크다.


title: 심형진

text: 1943년부터 《반도의 빛》(半島の光) 편집인으로 참여하면서 일본 제국의 태평양 전쟁 승리를 기원하고 전쟁 협력에 나설 것을 당부하는 내용이 담긴 한시(漢詩)를 공모했다. 또한 1943년 11월에는 조선유도연합회의 기관지인 《유도》(儒道)에 야마모토 이소로쿠(山本 五十六) 일본 제국 해군 제독을 추모하는 내용이 담긴 한시 〈추도 야마모토 원수〉(追悼 山本 元帥)를 게재했다. 2008년에 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 유림 부문에 포함되었다.


title: 안동 청원루

text: 따라서 청원루는 17세기 재지사족의 건축적 특징이 잘 드러난 건축이라는 측면 하나로도 역사적, 학술적 가치가 있으며, 게다가 난간과 머름을 포함하여 장식이 극히 배제된 전반적인 건축의 조형성이 강직한 선비의 성품을 잘 드러내고 있어서 인문적인 요인이 어떻게 조형적으로 표현될 수 있는지를 보여주는 사례라고 할 수 있다. 17세기 중창 때의 모습이 비교적 잘 보존되어 있고 건물의 전체 구성이 같은 맥락으로 이어져 있어서 완전성을 갖추고 있다. 이러한 문화재적 가치를 인정받아 1985년에 경상북도 유형문화재로, 2019년에 대한민국 보물로 지정되었다.