title: 디지털키즈

text: 첨단 기술에 대한 거부감이 없고, 인터넷의 가상공간에서의 자기노출에 대한 두려움도 없기 때문에 새로운 방식으로 관계를 형성한다. 인터넷 검색이라는 방식을 사용해 쉽게 지식을 습득하고 새로운 지식을 빠르게 습득한다. 정보통신분야에 지식이 많기 때문에 디지털기기 구매 시 주결정권자 역할을 하게 되어 디지털 제품 생산에 있어서도 영향을 미친다.


title: 서창보

text: 1896년 한성부의 주사를 역임하였고, 1899년부터 약 4년간 충청북도 음성군 등 여러 곳의 군수로 근무했다. 1903년 대한제국 중추원 의관, 1905년에는 변리공사로 고위직에 올랐다.


title: 밀레다임

text: 21세기에 들어오면서 패러다임의 변화가 일어나고, 이러한 변화의 요소들은 정치, 경제, 사회, 문화, 환경 등 모든 분야에 영향을 미치게 된다. 밀레다임의 예로 미래학자들은 디지털혁명과 정보화사회, 가상공간정보, 첨단과학기술 등을 꼽는다. 또한, 비영리조직이나 여성, 소수민족 등의 소외되었던 조직들의 활동 증가, 개인주의사고의 확산, 윤리와 인간성 회복, 갈등과 대립을 종식하는 정신적 지주의 필요성, 종교 역할의 재정립 등 물질과 정신의 균형을 이루려는 경향도 증가할 것으로 전망한다.


title: 브레인웨어

text: 브레인웨어 기술은 기존의 나노기술(NT), 정보기술(IT), 바이오기술(BT)등이 융합된 기술이며, 초우량인재를 필요로 한다. 그렇기 때문에 기업들은 인적 자원 개발을 위해 많은 투자를 해야할 것이 요구된다. 어려운 경기 환경으로 기초학문 지원 부족으로 인한 두뇌유출현상 등이 발생하고 있어 이들에 대한 지원이 시급하며, 21세기 기술이나 기계문명이 아무리 발달한다 할지라도 기업이나 조직을 성공으로 이끌어 가는 것은 결국 사람이라는 의미에서도 매우 중요하다.


title: 시니어 콤플렉스

text: 서울대 농업생명과학대학 연구팀이 설계한 도시의 중산층 은퇴자들 중에서 농촌 이주를 희망하는 사람들을 위해 지방자치단체에서 시행하는 계획시설이다. 희망자는 일정액의 투자금을 지자체에 맡기면 전용 주거단지를 비롯해 보건ㆍ의료, 체육시설, 문화ㆍ여가시설 등을 제공받을 수 있으며 편안한 노후 보장과 일자리도 제공받을 수 있다. 이전의 실버 산업으로 만들어진 타운들이 부유층을 대상으로 하였다면 시니어 콤플렉스는 중산층에게도 혜택이 돌아갈 수 있게 하는 시설이다. 투자금은 지차체를 통해 지역의 특성화 산업에 투자되고, 일정금액의 이자를 보장해준다. 또한 입주자들은 공동 농장에서 노동을 하고 임금을 받는다.


title: 신태항

text: 1907년부터 1910년까지 일진회 평의원으로 합방청원운동에 참여했다. 일진회는 대한제국 순종, 대한제국 내각, 통감부 앞으로 양국의 병합을 간절히 원한다는 내용의 문서를 발송하고, 대국민 성명서를 발표하는 등 합방에 찬성하는 여론을 조성하는 데 앞장섰다. 1910년 일진회 경상북도 지부회장을 역임했다.


title: 정봉시

text: 1896년 춘천부 참서관을 지내는 등 대한제국의 관료로 근무했다. 1905년 내부 회계국장, 1906년 내부 지방국장 겸 치도국장을 역임했고, 함경남도 관찰사를 거쳐 1907년에는 대한제국 중추원 찬의가 되었다.


title: 이석두

text: 팔공산 은해사 재적 승려였다는 것 외에는 알려진 바가 적다. 1937년 당시 31대 본산의 하나로 경상북도 영천군 소재인 은해사에서 감무로 재직하고 있었다. 은해사 감무로서 중일 전쟁 참전 일본군을 위한 위문금 50원을 헌납한 일이 있다.


title: 이승칠

text: 조선 말기인 1894년 교도중대 소대장, 1895년 친위제2대대 중대장, 1900년 의주진위대대 중대장을 지낸 무관이었다. 1907년 군법회의 판사장을 맡았고, 이듬해에는 황해도 곡산군 군수로 발령받았다.


title: 박영래 (1851년)

text: 본관은 무안박씨. 본적지는 전라북도 전주군이다. 장릉 참봉과 시종원에서 벼슬을 지내기도 했으나, 지역 유지로서의 이력이 더 두드러진다. 사립학교 교감을 지내는 등 전주 지역의 유력자로 활동하면서, 1900년대에는 대한협회 전주지부 평의원과 호남학회 전북지회 총무 등을 역임했다.


title: 김정의

text: 태평양 전쟁 중인 1943년 발표된 〈우리는 제국군인〉이라는 노래의 가사를 썼다. 이 노래는 《매일신보》가 '이천오백만이 창화(唱和)할 반도개병(半島皆兵)의 노래’라는 행사로 태평양 전쟁 지원을 위한 군국가요 가사를 모집했을 때 당선된 곡이다.


title: 안상덕

text: 서울 용산구 출신이다. 30세이던 1919년에 3·1 운동에 천도교 신자로서 가담했다. 3·1 운동에 민족대표 33인 중 사람으로 참가한 이종일은 기미 독립 선언서의 인쇄를 담당했다. 안상덕은 이종일로부터 독립선언서를 인수받아 천도교 지방 조직을 이용하여 함경도와 강원도 지역에 배포하는 일을 맡았다.


title: 윤관 초상

text: 윤관 초상(尹瓘 肖像)은 충청북도 청주시 상당구에 있는, 고려 때 명장인 문숙공 윤관(1040∼1111)의 초상화이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 유형문화재 제160호로 지정되었다.


title: 슈퍼탤런트 패션위크

text: 슈퍼탤런트 패션위크는 2011년 시작된 슈퍼탤런트 오브 더 월드(SUPERTALENT OF THE WORLD)가 운영하는 패션위크로 세계적인 관광지역의 유명 랜드마크에서 릴레이 포맷으로 개최되고 있는 특화된 하이엔드 패션 콘텐츠이다. 인천국제공항, 명동대로(220미터), 에펠탑’, 갤러리 라파예트, 샹젤리제 거리, 페라리 뮤지엄, [[융프라우산] 등에서 개최된 바 있다.


title: I'll Never Get Out of This World Alive

text: 윌리엄스의 생전에 마지막으로 발표된 싱글로, 사후인 1953년 1월 빌보드 싱글 차트 1위를 달성했다. 공동 작곡가 프레드 로즈는 윌리엄스의 발달에 심대한 영향을 준 인물로, 그 역시 곡의 발표 1년 뒤 사망했다. 콜린 에스콧이 지적했듯, 노래는 로즈가 "찌거기에서 금을 분리하고 최고의 아이디어를 완벽히 표현함을 견고한 상업 공식과 통합하기 위해 행크와 작업한 것이다. 만약 로즈가 대체로 기여했다면, 그의 〈A Mansion on the Hill〉나 그 이후의 〈Kaw-Liga〉처럼 그가 반절의 크레디트를 획득했을 것이다. 만일 행크의 노래를 단순 변주한 것이라면, 몫을 나누지 못했을 것이다. 로즈는 출판인이 가지는 로열티의 몫의 반을 이해했고, 그렇기에 그가 욕심있는 사람이 아니라는 합의가 나온다."


title: 서귀포 영조사 목조아미타여래삼존불감

text: 서귀포 영조사 목조아미타여래삼존불감(西歸浦 永照寺 木彫阿彌陀如來三尊佛龕)은 제주특별자치도 서귀포시 대정읍 영조사에 있는, 조선시대 1692년에 만들어지 불감이다. 2017년 11월 1일 제주특별자치도의 유형문화재 제35호로 지정되었다.


title: The Cloud Dream of the Nine - 첫 번째 꿈

text: The Cloud Dream of the Nine은 대한민국 가수 엄정화의 열 번째 정규 앨범 파트 1이다. 2016년에 발매되었다. 타이틀곡은 〈Dreamer〉, 〈Watch Me Move〉이다.


title: 로라와 칼자디야

text: 왼쪽의 작품은 한 명의 체조선수가 깃대를 지렛대로 사용하여 20초 동안 전체 몸을 90도로 들어 올려 깃발 형태를 이룬다 처음 영상을 보았을 때 서로 상이한 공간 안에서 공통된 봉이 있고 사람이 매달려서 번갈아가면서 반복이 된다 사람이 깃발일 거라고는 생각하지 못했다 깃발을 있는 그대로 보여주는 것이 아니라 사람을 비유의 상징으로 보여주는 것이 재미있었고 깃발이 위아래 번갈아가면서 보여주는 것이 사람의 일생 가운데 슬픔과 행복 등의 우여곡절을 보여주는 것 같았다


title: 제주 보림사 목조관음보살좌상

text: 제주 보림사 목조관음보살좌상(濟州 寶林寺 木造觀音菩薩坐像)은 제주특별자치도 제주시 건입동, 보림사에 모셔져 있는 조선시대의 불상이다. 2002년 5월 15일 제주특별자치도의 유형문화재 제18호로 지정되었다.


title: 서귀포 선덕사 대자암판묘법연화경 권3~4

text: 서귀포 선덕사 대자암판묘법연화경 권3~4(善德寺所藏大慈庵板妙法蓮華經 券 三~四)는 제주특별자치도 서귀포시 상효동, 선덕사에 있는 조선시대의 불경이다. 2003년 7월 2일 제주특별자치도의 유형문화재 제19-1호로 지정되었다.


title: 서귀포 선덕사 화암사판묘법연화경 권4~7

text: 서귀포 선덕사 화암사판묘법연화경 권4~7(西歸浦 善德寺 花岩寺板妙法蓮華經 券四~七)은 제주특별자치도 서귀포시 영원사에 있는 조선시대의 불경이다. 2003년 7월 2일 제주특별자치도의 유형문화재 제19-2호로 지정되었다.


title: 남양주 흥국사 영산전

text: 건물 내부는 우물마루로 구성하고 정면을 제외한 삼면에 불단을 설치하였다. 중앙불단의 상부천장은 대웅보전에서 사용된 것과 같은 형식의 닫집으로 장엄을 베풀고 나머지 불단의 상부에도 보개를 둘렀다. 천장의 어칸부는 소란을 댄 우물천장으로 마감하고, 나머지는 빗반자로 마감하였다.


title: 계룡산통

text: 라진-선봉지구는 두만강침강대 남동부의 해안선을 따라 몰리운 융기대구역이다. 라진 선봉지구에서 두만계층은 두만강암군과 단천암군관입암체의 관입으로 깎이다 남은 모양으로 군데군데 남아있으며 두만계 하부층인 암기통과 계룡산통만 조금 남아있다.


title: 락원영화관

text: 연건축면적은 4,500m으로 2개 관람홀이 있으며 총 수용능력은 1,200명인데 이 영화관에서는 전시회도 열리는 것으로 알려졌다. 또한 평양 국제영화축전 기간에는 주요 출품작 영화도 상영된다.


title: 개선영화관

text: 연건축면적은 5,460m으로 800석 규모의 관람홀과 200석의 관람홀 2개가 있으며 3층 건물로 구성되어 있다. 200석 관람홀에서는 입체영화도 상영할 수 있다. 또한 평양 국제영화축전 기간에는 주요 출품작 영화도 상영된다.


title: 이철 (1535년)

text: 조선 중종(中宗) 30년(1535년)에 태어났다. 임진왜란 당시 양근현(현재 양평군) 지역에 4명의 아들(응성, 응길, 응두, 응주)을 포함하여  600여명의 의병을 일으켜 훈련, 주둔하고, 왜군과 결사항전을 벌였다고 한다. 의병활동은 양평, 광주, 양지(용인) 등의 지역에서 펼쳤으며, 특히 일본군 장수인 나카가와 히데마사(中川秀政)를 양지의 산 속에서 야간 매복전투를 벌여 사살하는 등 왜군의 경기도 일대의 진퇴로를 차단하는 데 혁혁한 전과를 올렸다고 한다.


title: 남포시예술극장

text: 남포시예술극장(南浦市藝術劇場, )은 조선민주주의인민공화국 남포특별시에 위치한 공연시설로 1973년 9월에 준공되었다. 남포극장, 남포시립극장 등으로 이전에 표기되었으나 2017년 11월 모란봉악단 공연소식을 전하는 가장 최근의 보도에서 북측 매체들은 남포시예술극장으로 부르고 있다.


title: 무실정려각

text: 정려각은 국가에서 풍습으로 권장하기 위하여 충신·효자·열녀 등 모범이 되는 사람을 표창하고자 그 사람이 사는 마을 입구나 집앞에 세우는 것으로, 이 정려각은 전주 유씨 유성의 처인 의성 김씨의 정절을 기리고 있다.


title: 최흥원 정려각

text: 이 건물은 1789년(정조 13년) 최흥원 선생의 효행을 기리기 위해 세운 정려각으로 옻골(둔산동)의 마을 안길 우측에 동계를 끼고 서향으로 좌정하고 있다. 서쪽 정면 중앙의 사주문과 마주하여 단칸 규모의 비각을 두고, 주위에 한식 토석담장을 방형으로 둘러 일곽을 형성하였다.


title: 안축 (조선)

text: 안축(安舳, 1500년 12월 2일 ~ 1572년 1월 11일)은 조선 전기의 문신(文臣)으로 자는 해빈(海賓), 호는 둔암(鈍庵)이다. 본관은 죽산(竹山)이다. 안방준(安邦俊)의 조부이다.


title: 오사카시 교통국 22계 전동차

text: 오사카 시 교통국 22계 전동차()는 오사카 시 교통국 20계 전동차의 두 번째 모델로 1990년부터 1996년까지 제작된 차량으로 오사카 시영 지하철 다니마치 선에 도입하기 위해 투입되었다.


title: 오사카시 교통국 23계 전동차

text: 오사카 시 교통국 23계 전동차()는 오사카 시 교통국 20계 전동차의 두 번째 모델로 1990년부터 1997년까지 제작된 차량으로 오사카 시영 지하철 요쓰바시 선에 도입하기 위해 투입되었다.


title: 오사카시 교통국 25계 전동차

text: 오사카 시 교통국 25계 전동차()는 오사카 시 교통국 20계 전동차의 세 번째 모델로 1991년부터 1995년까지 제작된 차량으로 오사카 시영 지하철 센니치마에 선에 도입하기 위해 투입되었다.


title: 시엘 뮤직

text: 시엘 뮤직(Ciel Music)은 대한민국의 시엘 소프트가 2017년 발표한 음악 스트리밍 서비스이다. 당초 시엘 소프트의 계획은 자사 음악 재생 플랫폼 들리다와 연계하여 서비스할 계획이었으나, 시엘 뮤직 서비스가 확대되면서 들리다의 서비스를 종료하고 시엘 뮤직 단독 체제로 전환되었다. 유튜브의 API를 이용하여 고객에게 무료로 음원을 들을 수 있게 하여 선풍적인 인기를 끌고 있다. 현재 대한민국 내에서만 서비스 되고 있으며, 시엘 소프트 강희원 대표는, “서비스가 우리의 요구치에 완전히 부합된다고 생각할 때 글로벌 시장을 상대로 본격적으로 마케팅 전략을 펼칠 예정”이라고 밝힌 바 있다.


title: 신흥 (전한)

text: 원시 3년(3년), 왕우가 여관·오장과 함께 평제의 외가 위씨를 장안에 들이려는 계획을 짜다가 발각되었다. 왕망의 측근 견풍과 견한은 신씨가 평소 위씨와 교류하였음을 성토하며 처벌을 주장하였고, 또 사직 진숭은 신흥을 비롯한 신씨 일족이 주와 군에서 위세를 떨치며 백성들을 괴롭힌 사실을 고발하였다.


title: 1회 지송배 아마최강전

text: 19기 국기전은 한국기원 소속 아마추어 기사들이 참가하여 BTV(현 바둑TV)가 주최하는 국내 아마추어 바둑 기전이다. 결승3번기 에서는 임동균 아마 6단이 박성균 아마7단을 2대 1로 꺾고 우승하며 전국대회 신설 원년 타이틀을 획득했다. 우승으로 최고 단인 아마 7단으로 승단했다.


title: 31기 아마국수전

text: 31기 아마국수전은 한국기원 소속 아마추어 기사들이 참가하여 동아일보가 주최하는 국내 아마추어 바둑 기전이다. 김찬우 아마 6단이 유재성 아마 5단을 꺾고 우승하며 아마 7단에 승단했다.


title: The Windows Of My Soul

text: 호소력 짙은 목소리와 풍부한 가창력의 소유자 ‘양파’ 는 97년 혜성처럼 나타나 고교생 신드롬을 일으킨 장본인. 97년 ‘애송이의사랑’으로 데뷔해, ‘Forever With You (천사의 시)’, ‘괜찮아’ ‘다알아요’ ‘아디오’ ‘알고싶어요’등 의 수 많은 히트곡을 남기며, 2001년까지 식을 줄 모르는 인기로 가요계의 ‘양파 신드롬’을 일으켰다. 2001년 4집을 끝으로 그녀는 음악에 대한 욕심을 안고 버클리 음대에서 퓨전음악을 전공 하기 위해 유학을 떠나 이후 양파의 모습은 볼 수 없었다.


title: 리멤버 S.E.S.

text: 《리멤버 S.E.S.》는 2016년 12월 25일 새벽 12시 45분에서 1시 45분까지 MBC에서 방송된 대한민국의 3인조 걸 그룹 가수 《S.E.S.》의 리얼리티 프로그램이다. 《S.E.S.》의 데뷔 20주년 기념으로 그들의 일상생활 모습을 고스란히 담아 방송되었다. 새벽 방송, 1회성 리얼리티 프로그램, 크리스마스 이브에서 크리스마스로 넘어가는 황금기 공휴일임에도 불구하고 AGB 조사 기준 2.7%, TNmS 조사 기준 3.1%의 높은 시청률을 기록하였다.


title: 이성석 (1714년)

text: 이성석(李聖錫, 1714년 11월 17일 ~ 1799년 1월 12일)은 조선 후기의 문신이다. 자는 여시(汝時), 본관은 우계이다. 숙종 대의 문신 이상우의 손자이고, 이현상의 할아버지이다. 이봉녕, 이재명, 이휘선, 서울시 시의원 이원찬 등은 각각 그의 증손, 고손, 5대손, 7대손이 된다.


title: 장흥 탑산사지 금동여래입상

text: 장흥 탑산사지 금동여래입상(長興 塔山寺址 金銅如來立像)은 전라남도 장흥군 대덕읍, 탑산사지에 있는 삼국시대의 불상이다. 2008년 12월 26일 전라남도의 문화재자료 제270호로 지정되었다.


title: 장흥 백산재

text: 장흥 백산재는 문중재실이다가 장흥위씨 문중의 사우인 하산사(霞山祠)의 강당으로 함께 활용되고 있는 건물이다. 원래 조선후기 장흥부의 관아건물을 2차 이건을 통해 1936년에 현재의 위치로 옮겨온 것이다. 당시 이건 과정에서는 거의 원형 그대로 옮겼다고 전하고 있다. 백산재는 건축 부재나 결구수법 등으로 보아 조선후기인 19세기경의 건물로 보인다.


title: 전적수사본

text: 전적수사본(典籍手寫本)은 경기도 화성시 용주사에 있는, 조선 정조 19년(1795)에 왕이 내린 불교식 가사(歌辭)로, 손으로 옮겨 적은 본이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제14호로 지정되었다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 명성황후 탄강구리비(明成皇后誕降舊里碑)는 경기도 여주시 여주읍 능현리, 명성황후 민씨의 생가에 남아 있는 비석이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제41호로 지정되었다.


title: 안성 청원사 칠층석탑

text: 안성 청원사 칠층석탑(安城 淸源寺 七層石塔)은 경기도 안성시 원곡면 성은리, 청원사에 있는 조선시대의 칠층석탑이다. 1983년 9월 19일 경기도의 유형문화재 제116호로 지정되었다.


title: 제52회 대통령배 전국고교야구대회

text: 제52회 대통령배 전국고교야구대회는 2018년 7월 28일부터 8월 13일까지 서울 목동야구장, 구의 야구장에서 열렸고, 중앙일보와 일간스포츠, 대한야구협회가 공동 주최했다. 대구고등학교가 결승전에서 경기고등학교를 10-2로 꺽고 15년만에 대통령배 우승을 차지하였다.


title: Is Who

text: 이즘의 김도헌은 "가수의 이름 대신 프로듀서와 회사의 의도만 있는 'Is who'에서 '슈퍼 루키'나 '대형 신인'의 면모를 확인하는 건 무리다."며 별점 만점 5점 중 2점을 부여했다.


title: 예천 함취정

text: 함취정이 소재한 맞질마을은 영남지역의 대표적인 동성촌(同姓村)이며, 함취정은 정자이면서 조선 초·중기 영남사림을 대표하는 권의(權檥), 권장(權檣), 권욱(權旭) 3인을 향사하는 제향적 기능도 동시에 가지고 있다는 점과 초기 건립의 목적과 별개로 후대로 가면서 제향 공간으로 기능이 확장되어가는 중·후기 조선시대 누정 건축의 특징적인 모습을 알 수 있는 자료로서 중요한 가치가 있는 점 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단되어, 문화재자료로 지정하기로 한다.


title: 고령향교 대성전

text: 1990년 8월 7일 경상북도의 문화재자료 제229호 고령향교에 포함되어 문화재로 지정되었다가, 2017년 5월 15일 경상북도의 유형문화재 제506호로 문화재 등급이 상향되었다.(고령향교는 문화재자료 제229호로 변동없이 존치)


title: 대구 동화사 목조아미타여래삼존상

text: 대구 동화사 목조아미타여래삼존상(大邱 桐華寺 木造阿彌陀如來三尊像)은 대구광역시 동구 동화사에 있는 조선시대의 불상이다. 2018년 7월 24일 보물 지정예고를 거쳐, 2018년 10월 4일 대한민국의 보물 제1999호로 지정되었다.


title: 청자 음각환문 병

text: 청자 음각환문 병은 고려 12세기 경 제작된 것으로, 두개의 귀가 달린 의례용 금속제 기물의 형상을 청자로 만든 것이다. 구연부, 몸체, 굽다리를 각각 만들어 접합하였으며 휘어진 목 부분, 튀어나온 돌대, 두 개의 손잡이, 벌어진 굽다리, 동체 상부의 작은 음각원문 등은 금속기를 충실하게 재현했음을 보여준다. 제작상태는 매우 정교하며 비색을 띠는 유색도 매우 단아하다. 이와 동일한 형태의 청자가 없는 것은 아니나 존재 자체가 매우 희귀하며 보존상태 역시 대단히 좋은 편이다. 이러한 점에서 이 병은 당시 최상위 계층에 국한된 소비층을 대상으로 제작되었을 가능성이 높다. 청자 음각환문 병은 강진 일대에서 제작된 것으로 추정되며, 차분한 유색과 기형, 번조법 등에서 전형적인 12세기 고려청자의 특징을 보여준다. 금속기의 조형을 청자로 번안한 고려전기 양식의 전형적인 청자라는 점에서 고려시대 도자사뿐만 아니라 공예사에서도 중요한 위치를 지닌다.


title: 평양성도 병풍

text: 평양성도 병풍(平壤城圖 屛風)은 인천광역시 미추홀구 학익동, 송암미술관에 있는 조선시대의 병풍이다. 2018년 6월 26일 대한민국의 보물 지정 예고 절차를 거쳐, 2018년 8월 21일 대한민국의 보물 제1997호로 지정되었다.


title: 1931년 전국체육대회 복싱

text: 1931년 전국체육대회 복싱은 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제1회 전조선아마추어권투선수권대회'로 개최되었으며 1931년 10월 22일부터 10월 23일까지 천도교기념관에서 개최되었다.


title: 12시에 만납시다 (대구)

text: 박준상의 12시에 만납시다(이하 열만)는 대한민국의 방송국 대구CBS의 라디오 채널 대구CBS 음악FM에서 매일 낮 12시부터 오후 2시까지 방송했던 가요전문 라디오 프로그램이다. 주로 1990년대부터 2010년대까지의 인기가요와 최신가요를 함께 들려주며, 월요일부터 토요일까지는 생방송, 일요일은 녹음방송이다.


title: 통영 용화사 석조관음보살좌상

text: 통영 용화사 석조관음보살좌상(統營 龍華寺 石造觀音菩薩坐像)은 경상남도 통영시 봉평동 용화사에 있는 석조관음보살좌상이다. 2005년 10월 13일 경상남도의 유형문화재 제438호로 지정되었다.


title: No Man's Land (노래)

text: 〈No Man's Land〉는 빌리 조엘의 싱글이다. 1993년 발매된 그의 음반 《River of Dreams》의 세 번째 싱글이다. 이 노래는 교외 지역의 성장과 그것의 부정적인 환경 및 사회적 측면에 대한 곡이다. 그것은 아마 롱아일랜드를 의미하는 듯 하다 (가사 中 "lots more to read about Lolita and suburban lust"은 에이미 피셔에 대한 간접적인 언급이다). 이 곡은 1993년 8월 《레이트 쇼 위드 데이비드 레터먼》에서 첫 번째로 공연되었다.


title: 화성 봉림사 목조아미타불좌상복장전적일괄

text: 화성 봉림사 목조아미타불좌상복장전적일괄(華城 鳳林寺 木造阿彌陀佛坐像腹藏典籍一括)은 경기도 화성시 봉림사에 있는 고려시대의 전적류이다. 1991년 9월 30일 대한민국의 보물 제1095호로 지정되었다.


title: 안성 청룡사 사적비

text: 청룡사는 고려 원종 6년(1265) 명본국사가 대장암이라 이름지어 창건하였고, 공민왕 13년(1364) 나옹왕사가 크게 중창(원래의 절을 고쳐 새롭게 함)하면서 절의 이름도 청룡사로 바꾸었다.


title: 연천 오봉사지 부도

text: 부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔두는 곳으로, 이 부도는 오봉사터에 자리잡고 있다. 오봉사는 신라 때 창건한 사찰로, 대규모를 이루었으나 한국전쟁 때 불에 타서 현재는 건물에 쓰였던 돌,부도, 탑비만이 남아 절터를 지키고 있다.


title: 남계 박세채 영정

text: 남계 박세채 영정(南溪 朴世采 影幀)은 경기도 용인시 기흥구 상갈동, 경기도박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 1996년 12월 24일 경기도의 유형문화재 제163호로 지정되었다.


title: 이심원충신정려현판

text: 이심원은 김종직의 문인으로, 성질이 엄정하고 학문과 의술에 정통하였다. 성종 9년(1478) 주계부정에 제수된 후 성종 18년(1487) 과거에 장원으로 급제하여 정의대부에 임명되었다. 고모부인 임사홍 부자의 간사한 사실을 알고 성종임금에게 임사홍을 중요한 자리에 쓰지 말 것을 다섯차례나 상소로 올리기도 하였다. 하지만 이로 인해 연산군 10년(1504) 갑자사화 때 임사홍의 모함으로 두 아들과 함께 죽임을 당하였다.


title: 조광익 효자 정려각

text: 이 정려는 효자 조광익(1537~1518)의 대표를 표창하라는 왕명으로 세워진 "효자조봉대부형조정랑 겸 춘추관 기주관 조광익 려"이다. 본시 태생지인 창원 지개동에 세워졌는데(1592)임란에 소실되어 이곳으로 이건 하였다(1634년) 공은 일찍 토계의 문도가 되어 경학을 강마하였으며 사마시에 합격하고 중시에 장원급제하여 형조정량으로 승천되었다. 천상을 당해 상례가 어김 없었고 모친을 지효로 섬기니 향리는 물론 밀양, 창원, 영천의 사림이 감복하여 순찰사가 그 효행을 나라에 장개하였다. 모상을 당하여는 려묘살이를 통한 과애러 거의 죽게되니 한강, 율곡, 고봉 등 재현들이 글로서 타이르고 선생 38세에 도내 사림이 또 선생의 효행을 들어 장개를 올리니 순찰사가 왕에게 진달했다. 상기를 끝내자 동생 호익이 강동에 적거중이므로 평안도사를 자청 형제간 손잡고 정회를 풀다가 임지에서 졸하였다,(42세) 선조가 부음을 듣고 교서를 내려 "조광익의 효는 정말 출천이다. 지성으로 어버이를 섬겼고 부모상을 당하여는 예로서 다히니 향리가 탄복했다. 삼강행실에 기록하고 정려로서 표창하라" 하였다.


title: 진주 동산리 충노 최의남 정려 현판

text: 진주 동산리 충노 최의남 정려 현판(晉州 東山里 忠奴 崔義男 旌閭 懸板)은 경상남도 진주시 진성면 동산리에 있는 정려 현판이다. 2011년 12월 29일 경상남도의 문화재자료 제544호로 지정되었다.


title: 의정부 망월사 목조불삼존상 및 십육나한상 일괄

text: 본 불상 일괄은 소조동자상 1구가 결실된 것을 제외하곤 보존상태가 양호하고, 조선후기 영산전에 많이 보이는 목조불삼존상과 소조십육나한상 일괄과 같이 나무와 흙을 이용하여 조성됨으로써 당시의 조성 방식의 시대상을 알려 줄 뿐만 아니라 석가모니불과 제화갈라보살, 미륵보살을 중심으로 16나한상을 함께 봉안하던 조선시대 후기의 전통을 계승해 준다는 점에서 가치가 있다.


title: 봉은사 사자도

text: 봉은사 사자도(奉恩寺 使者圖)는 서울특별시 강남구, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 문화재자료 제38호 봉은사 영산전 사자도로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 현재의 명칭으로 변경되었다.


title: 서울 봉은사 영산전 신중도

text: 1895년 영산전 영산회상도, 나한도 4폭, 사자도 1폭과 함께 제작된 신중도이다. 세로 121.8cm, 가로 166.5cm의 면본채색화로서 편수(片手) 상규(尙奎), 금어 범화(梵華), 상선(尙先), 운조(芸祚) 등이 그렸다. 영산전에 함께 봉안된 다른 불화들에 비하여 적은 수의 화승들이 참여하였는데, 그것은 이 불화가 그리 크지 않은 규모였기 때문이다.


title: 권복 (조선 전기)

text: 1417년 무과에 합격하였고, 병조참의, 이조참의 등을 지냈다. 1434년 강계 절제사에 임명되었으나, 1435년 변방 순찰을 위해 만포구자(滿浦口子)로 향하던 중, 낭떠러지에서 떨어진 돌에 맞아 사망하였다.


title: 요록

text: 요(料)는 잡직(雜職), 각 군문(軍門)ㆍ아문(衙門)의 장교(將校)ㆍ원역(員役)들과 그 밖의 벼슬아치에게 급료(給料)로 사맹삭(四孟朔)에 주는 쌀ㆍ콩ㆍ보리ㆍ무명ㆍ베ㆍ돈(錢)을 통틀어 지칭하는 말이다. 녹(祿)은 관원(官員)에게 연액(年額)이나 사맹삭(四孟朔)으로 주는 곡포(糓布)의 총칭이다. 다른 말로는 녹봉(祿俸) 또는 봉록(俸祿)이라고도 한다.


title: 이정구 (의병장)

text: 1907년 7월 일제는 「정미7조약(丁未7條約)」을 체결하여 대한제국의 군대를 강제로 해산시켜 우리 민족의 무력을 박탈하는 등 식민지화를 향한 발걸음에 박차를 가하였다. 이에 분격하여 당시 전국적으로 수많은 의병이 봉기하여 일본군을 공격하고, 일진회원을 비롯한 친일주구배를 처단하는 등의 활동을 통하여 무너져가는 국권을 회복코자 노력하였다.


title: Zamong

text: 자몽(自夢, 스스로 꿈을 이룬다)은 대한민국의 MCN(Multi Channel Network) 전문지이다. MCN 산업 전문 미디어로, 1인 미디어 산업을 위해 가치있는 정보를 제공하기 위해 2013년 8월 1일 설립되었다. 칼럼리스트를 양성하고 스튜디오를 제공하며 교육 및 컨설팅 서비스를 제공하였다.


title: 유백증 정사공신교서

text: 충경공 유백증(1587-1646)이 인조반정시 공을 세워 1625년 정사공신(靖社功臣) 3등에 책봉될 당시의 녹권.정사공신을 찬양하는 내용의 글과 1등공신 10인, 2등공신15인, 3등공신 28인 등 총 53명의 공신이름이 기록되어 있다.


title: 충주 창동리 석조약사여래입상

text: 충주 창동리 석조약사여래입상(忠州 倉洞里 石造藥師如來立像)은 충청북도 충주시 중앙탑면에 있는 고려시대의 불상이다. 2006년 3월 3일 충청북도의 유형문화재 제271호로 지정되었다.


title: 보은 법주사 대웅보전 후불도

text: 보은 법주사 대웅보전 후불도(報恩 法住寺 大雄寶殿 後佛圖)는 충청북도 보은군 속리산면, 법주사에 있는 불화이다. 2008년 11월 14일 충청북도의 유형문화재 제296호로 지정되었다.


title: 나주 사마비

text: 고려 현종 2년(1011) 거란이 쳐들어오자 왕은 수도 개경을 떠나 남쪽으로 피신하게 되었고, 이곳 나주에서도 10여일 동안 머무르는 일이 있었다. 왕이 네 마리의 말이 이끄는 수레를 타고 다리를 지나갔는데, 그 때부터 이 다리를 '사마교'라 불렀으며, 조선시대에 와서 고을 현감이 이 다리를 수리한 후 그 기념으로 비를 세워 놓았다.


title: 해미읍성 전통문화공연

text: 해미읍성 전통문화공연은 충청남도 서산시 해미읍성에서 열리는 공연 프로그램이다. 매년 4~10월까지 매주 토요일 오후에 줄타기, 대북, 승무 등의 공연이 해미읍성 잔디마당에서 열리며, 누구나 무료로 관람이 가능하다.


title: 비양고

text: 강희제 연간의 무관이자 다라액부이다. 오라나랍 박호찰의 아들이며 옹정제의 적후인 효경헌황후 오라나랍씨 및 오라나랍 성휘, 오라나랍 부창, 오라나랍 부존, 오라나랍 오격의 아버지이다. 누르하치의 고손녀이자 이혁고산패자 목이호의 4녀인 다라격격과 혼인하였다. 순치제의 효헌단경황후 동악씨의 계모가 처형이다. 입궐하여 강희제의 총애를 받던 딸 오라나랍씨가 강희 30년 당시 패륵이던 4황자 윤진의 적복진으로 책봉되었다.


title: 고산사 (제천시)

text: 사찰의 기록에 의하면 고산사는 신라말 고려초에 도선국사가 창건한 것으로 나타난다. 그러나 절에서 수습되는 기와조각, 청자조각 등은 고려에서 조선시대의 유물들이 주종을 이루고 있어 확실하게 알 수 없다.


title: 공주 남혈사지

text: 남혈사지는 공주시 금학동(金鶴洞) 남산에 있는 남혈사의 터로, 서북쪽의 망월산에 있는 서혈사지(西穴寺址)와 마주 보고 있다. 서혈사와 함께 백제시대에 창건된 사찰로 추정되며, 고려의 고승 정진(靜眞)이 출가한 명찰(名刹)로 알려져 있다.


title: 인순창

text: 평안남도 진남포(鎭南浦) 출생인 그는 1938년에서 1941년까지 중화민국 육군 군통국(軍統局) 요원으로 근무하다가 1941년 대한광복군 제2지대에 입대하였고 예하 분대장 복무하다가 그 후 대한광복군 제2지대 제9전구 예하 적지공작원으로 베이징(北京), 정저우(鄭州) 등지에서 초모 공작활동을 전개하면서 많은 성과를 거두었고 1945년 정저우에서 8.15 조선 광복을 목도하였다. 이후 조선 고국에 귀국하였다.


title: 김해 무계리 지석묘

text: 김해 무계리 지석묘(金海 茂溪里 支石墓)는 경상남도 김해시 무계동에 있는 고인돌이다. 1996년 3월 11일 경상남도의 기념물 제151호 무계리 지석묘로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.


title: 이춘원 선생 묘역 및 신도비

text: 이춘원(1571∼1634)은 조선 중기 문신으로 본관은 함평(咸平)이며 초명이 신원(信元), 자는 원길(元吉), 호는 구원(九?)이다. 묘역은 정부인 해평 윤씨와 합장묘로 동향하고 있다. 원형봉분에 활개를 갖추고 있으며 새로 호석을 두르고, 그 앞에 혼유석, 복고석 위에 상석을 놓았으며, 연이어 장대석, 향로석, 문인석, 묘표 등이 있다.


title: 초입자

text: 이론물리학에서 초입자(超粒子, )는 초공간 속을 움직이는 입자이다. 초장의 한 양자를 나타내며, 그 힐베르트 공간은 그 초다중항에 속하는 입자들의 (1입자) 힐베르트 공간들의 직합이다.


title: BMW학술상

text: BMW학술상은 BMW코리아와 한독경상학회가 국내 산업의 국제화를 위한 이론 발전과 한독 양국간 교류 증진을 위해 경제.경영학 분야 이론 정립에 크게 기여한 논문을 선정하여 시상하는 학술상이다.


title: 로드 FC 어워즈

text: 로드 FC 어워즈는 대한민국의 종합격투기 단체 로드 FC가 한 해 동안 최고의 활약을 보여 준 선수들의 공로를 치하 한다는 목적으로 2013년 1월 11일 창립한 시상식이다. 수상자는 관계자와 주최사의 의견, 팬 투표 등으로 결정된다. 2017 로드 FC 어워즈에서는 로드 FC의 역사에서 범접할 수 없는 위대한 업적을 남긴 선수 및 공로자에게 시상하는 명예의 전당 로드맨 부문이 추가됐고, 2018 로드 FC 어워즈에서는 로드 FC 우수사원상, 올해의 심판 부문도 추가됐다. 2018년 로드 FC 어워즈에서 김대환 대표는 앞으로 매 해 12월 공식적으로 로드 FC 어워즈를 개최하겠다고 발표했다.


title: 2017 월간 윤종신 12월호

text: "2017 월간 윤종신 12월호"는 대한민국의 가수 윤종신의 디지털 싱글이다. 2017년 12월 28일에 발매되었다. 대한민국의 기획사 미스틱엔터테인먼트의 음악 플랫폼 월간 윤종신을 통해 발매되었다.


title: 강범진

text: 충청남도 공주에서 출생하였으며 지난날 한때 황해도 신천을 거쳐 황해도 곡산에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 이후 전라북도 전주에서 성장하였고 1927년 만주로 망명하여 독립군에 가담, 대한독립군 하사 임관하였으며 이후 거듭 진급을 하면서 1931년 대한독립군 준위가 되었고 1년 후 1932년 대한독립군 소위 진급을 하여 중국 항일구국군 총사령부 특무소위(特務少尉)로 활약하였다. 1933년 3월 헤이룽장 성(黑龍江省) 퉁허(通河)에서 중국군과 합작하여 공작 중, 중화민국 현지인 신분의 항일구국군 장교였던 마잔산(馬占山)이 만군(滿軍)에 투항함으로 인하여 체포되었다. 이에 신의주(新義州)로 압송되어 1933년 3월 20일 신의주 지방법원에서 징역 2년 6월형을 받고 신의주형무소에서 복역하였다.


title: 추성렬

text: 추성렬(秋成烈, 1887년 2월 13일 ~ 1970년 9월 9일)은 대한민국의 독립운동가이다. 본관은 추계(秋溪). 호(號)는 추산(樞汕)이며 아명(兒名)은 추은열(秋誾悅)이고 6세 시절 1892년 추성춘(秋成瑃)으로 개명(改名)하였으며 1년 후 1893년 추성렬(秋成烈)로 재개명(再改名)하였다.


title: 백문기 (1924년 3월)

text: 그는 19세 시절이던 1942년 8월 인도네시아에 징용 징집된 후 2년이 지난 1944년 12월, 인도네시아 자바에서 연합군 포로 감시요원인 일본군 군속으로 근무하면서 고려독립청년당을 조직해 활동하였다.


title: 백순보

text: 그는 1941년 대한광복군에 입대하여 대한광복군 제3지대 본부 의무실에서 의무소대장과 구호중대장 등을 역임하였고 1945년 8월 15일, 중화민국 안후이 성 푸양에서 조선 광복을 목도하였다.


title: 박창원 (1921년)

text: 박창원(朴昶遠, 1921년 10월 18일 ~ 1998년 11월 17일)은 대한민국의 독립운동가이다. 본관은 밀양(密陽)이고 아명(兒名)은 박창암(朴昶巖)이며 1926년에 박창원(朴昶遠)으로 개명(改名)하였고 호(號)는 산추(山秋)이다.


title: 손기혁

text: 1908년 6월 동료 의병장 김용이(金龍伊) 외 수십 여명과 함께 총검으로 무장을 하여 향리인 경상남도 하동 일대에서 의병을 일으켜 경상남도 하동군 가종면(加宗面) 월횡리(月橫里)의 정태진(鄭泰鎭)으로부터 8원(圓), 경상남도 하동군 동면 동월리(東月里) 이진원(李辰元)으로부터 엽전 20냥, 명주 세필 등을 군자금으로 모집하다가 경술국치 사건 이후 결국 일본 헌병에게 피체되었다. 1915년 소위 강도로 몰려 경상남도 부산지방법원 진주지청에서 징역 12년형을 선고받고 1916년 5월 27일을 기하여 징역 8년형으로 감형되어 복역하였으며 1923년 5월 27일을 기하여 만기출감하였다.


title: 서울 흥천사 목조관음보살삼존상 및 복장유물

text: 흥천사 목조관음보살삼존상 및 복장유물(興天寺 木造觀音菩薩三尊像 및 腹藏遺物)은 서울특별시 성북구 돈암동, 흥천사에 있는 불상이다. 2017년 8월 10일 서울특별시의 유형문화재 제416호로 지정되었다.


title: 모천국

text: 소하성 어종( Anadromous Fish,Fish migration)들은 일생의 대부분을 바다에서 생활하고 번식기에 회유하여 하천, 호수 등지에 거슬러 올라와 알을 낳는 성질을 갖고있는데, 연어, 송어, 철갑상어 등이 알려져 있다. 이러한 소하성 어종의 산란의 장소가 되는 하천을 점유,영유하고 있는 국가를 특히 모천국(母川國)이라고 한다.


title: 제천 도화리 고가

text: 제천 도화리 고가(堤川 桃花里 古家)는 충청북도 제천시 청풍면 물태리, 청풍문화재단지에 있는 조선시대의 옛집이다. 1981년 5월 1일 충청북도의 유형문화재 제83호 청풍도화리고가(淸風桃花里古家)로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: 제천 후산리 고가

text: 제천 후산리 고가(堤川 後山里 古家)는 충청북도 제천시 청풍면 물태리, 청풍문화재단지에 있는 조선시대의 옛 집이다. 1981년 5월 1일 충청북도의 유형문화재 제85호 청풍 후산리고가(淸風 後山里古家)로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: You Can't Always Get What You Want

text: 〈You Can't Always Get What You Want〉는 1969년 음반 《Let It Bleed》에 수록된 롤링 스톤스의 곡이다. 믹 재거와 키스 리처즈가 쓴 이 곡은 2004년 "역사상 가장 위대한 노래 500곡"에서 《롤링 스톤》이 선정한 역대 최고의 노래 100위에 이름을 올린 후 이듬해 한 자리를 내줬다.


title: 세종특별자치시동물위생시험소

text: 세종특별자치시동물위생시험소(世宗特別自治市動物衛生試驗所)는 세종특별자치시안의 가축 질병의 방역, 축산물·식품 검사 및 인수공통전염병에 관한 시험검사와 연구를 위하여 세종특별자치시청 산하에 설치된 사업소이다.


title: 허한・허적 초상

text: 규모나 화격면에서 조선시대 초상화의 격조를 고루 갖춘 작품이다. 세부 표현에 이르기까지 허술하지 않는 깔끔한 품격의 이 작품은 보존상태가 양호하나 현재 보관장소가 협소하여 무리하게 걸려 있어 보관상태가 다소 불량하다.


title: 보은 법주사 석옹

text: 보은 법주사 석옹(報恩 法住寺 石瓮)은 충청북도 보은군 속리산면 사내리, 법주사 경내 총지선원(摠持禪院) 왼쪽 40m 정도 떨어진 곳에 묻혀 있는 항아리 형태의 석조물이다. 2000년 12월 22일 충청북도의 유형문화재 제204호로 지정되었다.


title: 제천 정방사 목조관음보살좌상 및 복장유물

text: 제천 정방사 목조관음보살좌상 및 복장유물(堤川 淨芳寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)은 충청북도 제천시 수산면 능강리, 정방사에 있는 조선시대의 불상 및 복장유물이다. 2001년 3월 30일 충청북도의 유형문화재 제206호로 지정되었다.


title: 코레쿄진

text: 요시다 타츠야가 루인즈 (밴드) 활동이 뜸해진 사이에 새로 결성한 파워 즉흥 트리오. 밴드명은 디스 히트에서 가져온 是와 젠틀 자이언트에서 가져온 巨人을 합친 것이지만 두 밴드의 영향은 별로 없다.


title: 단양 구인사 아미타회상도

text: 단양 구인사 아미타회상도(丹陽 救仁寺 阿彌陀會上圖)는 충청북도 단양군에 있는 조선시대의 단양 구인사 아미타회상도이다. 2001년 7월 13일 충청북도의 유형문화재 제210호로 지정되었다.


title: 임헌표

text: 임헌표(林憲杓, 1935년 ~ , 충청남도 연기군)는 대한민국 육군 군인, 관료이다. 1958년 육군사관학교 14기로 임관하였으며, 사단장과 수도군단장 등을 역임하였다. 중장으로 있을 때 제24대 국방부 차관(임기:1988년 12월 12일 ~ 1990년 12월 28일)으로 발탁되었다.


title: 목요기획

text: 우리 사회의 곳곳에는 우리가 미처 인식하지 못하고 있는 수많은 현상과 삶의 모습들이 있으며, 일반 대중의 삶에서부터 다양한 사회적인 이슈에 이르기까지 폭넓은 스펙트럼의 시각으로 우리의 삶을 들여다보는 다큐멘터리 프로그램이다.


title: 화천 동촌 황장금표

text: 화천 동촌리 황장금표(華川 東村里 黃腸禁標)는 강원도 화천군 화천읍 동촌리, 황장목(黃腸木)의 보호를 위하여 일반인의 벌목을 금지하는 경계의 표시이다. 2014년 3월 20일 국가산림문화자산 제2014-0002호로 지정되었다.


title: 관악출장소

text: 관악출장소(冠岳出張所)는 1963년에 시흥군 동면중 안양리를 제외한 전역이 시흥리·독산리·가리봉리·신림리·봉천리가 서울로 편입되며 생긴 출장소이다. 현재의 서울특별시 관악구 대부분 지역(남현동 제외), 금천구 대부분 지역(1995년 광명시 안양천 이동지역 편입지 제외), 구로구 가리봉동을 관할하였다.


title: 왕륜면

text: 왕륜면은 의왕시 서남부(남부) 지역 (반월면 편입지구 제외)의 1914년 이전 행정구역이다. 이 지역은 1577년부터 1914년까지 경기도 광주군 왕륜면이었으며, 1914년에 의곡면과 통합하여 의왕면이 되었다.


title: 제천 두학동 석조여래입상

text: 두학동 석불입상은 조각수법에서 세련미는 약하나 지역불상의 특징을 나타내는 고려시대 거불이 조선시대에 이어지는 석불양식의 변천을 알려주는 불상으로 작례가 많지 않아 희귀성이 있는 귀중한 석불이다.


title: 어제관무량수불경

text: 명(明)나라에서 간행한 발문(跋文)은 남아 있으나 우리나라에서 간행한 발문(跋文)은 없어 개판(改版)에 관련된 자세한 내력은 알 수 없으나 조선초기의 우리나라 목판인쇄문화를 규견(窺見하는데 가치가 있는 자료로 평가된다.


title: F l o w e r

text: 이루마는 어떠한 생명체든 또는 사물이든 기억을 되살려주는 것들 중에 바로 눈앞에 보이는 것을 주제 삼아 곡을 쓰게 되는데 이번엔 그것이 꽃이었다. 때가 되면 꽃이 피듯이 그도 때가 되면 음악을 쓰고 싶고, 자신의 음악을 기억해 줄 많은 이들에게 이 곡을 바치고 싶다고 밝혔다.


title: 수운교 석종

text: 보령에서 처음 발견된 것으로, 이에 관한 다음과 같은 이야기가 전한다. 보령에 사는 수운교의 한 신도가 꿈을 꾼 후 그 장소로 찾아갔더니 꿈에서 본대로 이상한 바위가 있었다. 돌로 쳐 보니 쇠소리가 났고 후에 수운교주에게 알려 1925년 3월 지금의 자리에 놓아 두었다.


title: 국사봉 유적

text: 이 유적은 동·서를 축으로 능선 정상에 돌로 쌓아 만들었는데, 규모는 동서 8m, 남북 5m, 둘레 25m 가량이다. 유적의 남·서쪽과 북쪽은 자연암반에 의지하여 만들었는데, 대부분은 현재 붕괴된 상태이다.


title: 류혁연의 묘

text: 인조 22년(1644) 무과에 급제하여 벼슬길에 올라 삼도 수군통제사, 공조판서, 형조판서 등의 요직을 거치면서 어려운 일들을 잘 처리하였다. 예송(禮訟)으로 당쟁에 연루되어 관직이 삭탈되고, 숙종 16년(1680)에 경상도 영해로 유배되었다.


title: 파평윤씨 서윤공파 고택

text: 원래는 안채 맞은편에 사랑채가 있었고 그 앞으로 삼문이 있었다고 하나 지금은 안채와 행랑채만 남아 있다. ㄷ자형 안채 오른쪽에 ㄴ자형 행랑채를 붙여 전체적으로 ㅁ자형 평면을 갖추고 있다.


title: 독립지사 김태원 생가유허

text: 독립지사 김태원 생가 유허(獨立志士 金泰源 生家 遺墟)는 대전광역시 동구에 있는 건축물이다. 1997년 11월 7일 대전광역시의 문화재자료 제41호로 지정되었다가, 해당 유허에 거주했던 김태원이 독립유공자가 아니었음이 밝혀지면서 2015년 9월 16일 문화재 지정이 해제되었다.


title: LG K4 2017

text: LG K4 2017은 2016년 12월 처음 공개되어, 2017년 1월 미국 라스베이거스에서 열린 CES 2017에 전시된 LG전자의 보급형 스마트폰이다. 전작으로부터 달라진 점은 배터리 용량이 2500mAh으로 많이 증가했으며, 전면 카메라가 500만 화소로 증가했다. 화면은 5인치로 커졌다. 디자인은 전작의 패블 디자인과는 다르게, 긴 줄을 여러개 미세하게 배치한 스크래치 방지 디자인으로 변경되었다.


title: 제164전구비행장작전단

text: 1966년 대한민국에서 제284항공중대가 창설되었다. 5년 뒤, 1971년 제1(I)군단과 제2, 7보병사단의 항공관제 요원들이 제284항공중대로 전출되고, KATUSA과 한국 근무단 인원이 추가로 배치되면서 38명에서 191명까지 불어났다.


title: 서울 지장암 대웅전 신중도

text: 지장암 대웅전 신중도는 1914년 삼각산 안양암(三角山 安養庵)에서 조성하여 이안한 것으로, 현재 대웅전 우측벽에 봉안되어 있다. 이 불화에 대하여 『안양암지(安養庵誌)』에 “同四二四七年甲寅二月에 大雄殿 十間을 營建하고 七星閣과 獨聖閣을 改建하여 同四月에 七星 神衆 山神 三幀을 改造奉安하다.”라고 기록되어 있으며, 화폭의 하단 화기에 의하면 연의정현(淵疑淨絢)이 증명(證明)하고 김정곤(金正困)이 송주(誦呪)를 맡아 금호약효(錦湖若效), 향암성수(香庵性晬), 연암경인(連庵敬仁) 등이 제작한 것임을 알 수 있다.


title: 서울 청룡사 석 삼불상

text: 서울 청룡사 석 삼불상(서울 靑龍寺 石 三佛像)은 서울특별시 종로구 숭인동, 청룡사에 있는 조선시대의 불상이다. 2005년 12월 29일 서울특별시의 유형문화재 제207호 청룡사 석조삼불상(靑龍寺 石造三佛像)로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 청룡사 석 삼불상(靑龍寺 石 三佛像)으로 문화재 지정명칭이 변경되었다.


title: 산성초등학교 (충남)

text: 산성리, 도성리, 장현리, 연화리 4개 부락은 부성초등학교에서 약5km쯤 떨어진 곳에 위치하고 있어 학생들이 도보로 가려면 1시간이상 소요되어 통학하기에 매우 불편함으로 해서 설립하게 되었다.


title: 광주 양송천 묘역

text: 양송천 묘역(梁松川 墓域)은 광주광역시 광산구 동호동에 있는, 조선 중기의 문신이자 문장가인 송천(松川) 양응정(1519∼1581) 선생의 묘소이다. 1978년 9월 22일 광주광역시의 기념물 제8호로 지정되었다.


title: 광주 칠석동 은행나무

text: 이 나무는 할머니당산으로 마을 앞 들판에 있는데 뒷산의 할아버지당산소나무과 함께 매년 정월대보름 전날 당산제를 지내는 곳으로 제가 끝나면 상ㆍ하촌(上ㆍ下村)으로 나누어 고싸움놀이를 한다.


title: 농암진적

text: 농암진적(農巖眞蹟)은 대전광역시 유성구에 있는, 조선 숙종 때의 학자이며 문장가인 농암 김창협(1651∼1708) 선생이 쓴 학설과 시문 등을 모아서 분류한 4권의 친필본이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 유형문화재 제16호로 지정되었다.


title: 만회집탄옹문집 판목

text: 권득기는 광해군 2년(1610) 문과에 장원으로 급제하여 예조좌랑이 되었으나, 광해군이 모후를 서궁에 유폐시키고 영창대군을 살해하는 등 정치가 혼란스러워지자 벼슬을 버리고 세상을 떠돌며 지냈다. 『만회집』은 328판으로, 인조 13년(1635)과 숙종 38년(1712)에 제작한 것이다. 목판은 배나무와 물오리나무의 양면에 조각하였으나 5판은 한쪽 면에만 조각되었다.


title: 한단의

text: 환제 때, 대장군 양기가 세도를 부리니 수많은 대신들이 그에게 아첨하였으나 정위 한단의와 광록훈 원우만은 아첨하지 않고 몸가짐을 바르게 하였다. 이후 양기가 주살되었을 때 대신들 또한 주살되어 조정이 텅 비었는데, 이들과 상서령(尙書令) 윤훈만은 목숨을 보전하였다.


title: 적의본 및 폐슬본

text: 적의본 및 폐슬본(翟衣本 및 蔽膝本)은 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는, 조선시대 폐슬본과 적의를 만들기 위하여 여러장의 창호지를 연접하여 실물의 크기와 형태, 문양까지 똑같이 그린 복식 유물이다. 1979년 1월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제67호로 지정되었다.


title: 진주 류씨 삼효열 정려

text: 진주류씨 삼효열 정려(晉州柳氏 三孝烈 旌閭)는 류취장(柳就章, 1671~1722)의 부인 전주이씨(全州李氏, 1669~1722)와 그의 아들 류선기(柳善基, 1695~1722), 그리고 류선기의 부인 경주이씨(慶州李氏)의 효행(孝行)과 열행(烈行)을 세상에 널리 알려 칭찬하고 기억하기 위해 나라에서 하사한 명정(銘旌)을 비석(碑石)으로 세워놓은 정문(旌門)이다.


title: 성석린 고신왕지

text: 성석린 고신왕지(成石璘 告身王旨)는 고려 후기부터 조선 전기까지 문신을 지낸 성석린(1338∼1423)에게 내려진 왕지이다. 성석린은 공민왕 6년(1357)에 과거에 급제하여, 국자학유, 사관 등을 거쳐 조선시대에는 성균관사성, 제학, 영의정 등의 벼슬을 했다. 태조 이성계의 옛 친구로 태조와 태종 이방원을 화해시키는데 큰 역할을 한 인물이다.


title: 삼해암군

text: 삼해암군은 함북습곡대 안의 융기대에 드러나있는 염기성-초염기성 관입암체들을 포괄하는 용어로, 처음으로 드러난 것은 1960년-1961년 축척 1:20만 회령-라진도폭을 조사할 때였다. 이 때 삼해지구의 삼해관입암체가 발견되었는데 이 당시에는 관입암체들이 데본기의 락산통을 관입하고 있고 트라이아스기의 두만강암군 화강암에 의해 관입되고 있으므로 페름기로 설정했다. 이후 관입암체의 절대연령이 5억 6800만년이라는 것이 밝혀지면서 상부원생대로 설정되었다.


title: 용방록

text: 용방록(龍榜錄)은 제주특별자치도 제주시 제주향교에 있는, 조선시대 문과에 합격한 사람의 이름을 적은 명부이다. 1991년 6월 4일 제주특별자치도의 유형문화재 제10호로 지정되었다.


title: 연방록

text: 연방록(蓮榜錄)은 제주특별자치도 제주시 용담1동, 제주향교에 있는, 조선시대 사마시 소과인 생원과, 진사과에 합격한 사람의 이름을 적은 명부이다. 1991년 6월 4일 제주특별자치도의 유형문화재 제11호로 지정되었다.


title: 급제선생안

text: 급제선생안(及第先生案)은 제주특별자치도 제주시에 있는, 조선시대 무과에 급제한 사람의 이름을 기록한 명부이다. 1991년 6월 4일 제주특별자치도의 유형문화재 제12호로 지정되었다.


title: LIQUID

text: 이즘의 정민재는 "노래를 완성하는 것은 보편적인 단어로 구성된 그의 언어와 그만의 유니크한 보컬이다. 제인 버킨에서 장필순을 폭 넓게 훑어내는 고품질 포크는 지금껏 장재인이 선보인 어떤 음악보다도 그에게 잘 어울린다."며 별점 만점 5점 중 3점을 부여했다. 웨이브의 김세철은 "음반의 가사들은 이렇게 물음표를 붙여가며 장재인을 제멋대로 상상하게 하고, 음반 단위의 감정이입을 가능하게 한다. 음반은 기타를 축으로 끈적함과 편안함을 요령 있게 오가고, 장재인은 숨을 더 섞거나 힘을 빼는 식으로 음반의 정서를 잘 조율하고 있다."며 별점 만점 10점 중 7점을 부여했다.


title: 양고동계 고문서

text: 특히 광주향약은 이선재에 의해 발의되었으며, 초기의 좌목(座目)에 기축옥사에 연루되어 희생당했던 이선재의 5대손인 이발이 있는 것으로 보아 그와 연관되었음을 짐작할 수 있다. 하지만 이 동약은 임진왜란으로 인해 중단되었다가 선조 37년(1604)에 중수되어 오늘날까지 그 틀을 잃지 않고 전해 내려오고 있다. 중수하게 된 연유에 대해서는 유사경이 쓴『동적입의서』에 잘 나타나 있다.


title: 광주 유촌동 석조여래좌상

text: 부처님의 코를 먹으면 아들을 낳는다는 소문이 퍼져 주민 뿐만 아니라 지나가는 행인들까지 코를 깎아가는 바람에 현재 얼굴 윤곽이 명확하지 않다. 머리 뒤쪽에 일부 남아있는 무늬, 상투 모양의 머리묶음, 엄지와 검지를 가볍게 쥐고 있는 오른손의 모습 등은 뚜렷하게 남아 있다.


title: 사암집목판각

text: 사암집목판각(思庵集木版刻)은 광주광역시 광산구 소촌동에 있는, 조선 중기의 문신인 사암 박순(朴淳,1523-1589)의 문집을 목판본으로 새긴 것이다. 1990년 11월 15일 광주광역시의 유형문화재 제17호로 지정되었다.


title: 광주 포충사 소장 고경명 문적

text: 광주 포충사 소장 고경명 문적(光州 褒忠祠 所藏 高敬命 文籍)은 광주광역시 남구 원산동 포충사에 있는, 제봉 고경명(1533∼1592)의 아들 인후, 종후 그리고 포충사와 관련된 문적으로 사우 관리를 위한 후손들의 노력과 나라에서 충신과 효자를 예우하기 위한 문서이다. 1994년 7월 21일 광주광역시의 유형문화재 제21호로 지정되었다.


title: 범어사 대웅전 신중도

text: 부산 범어사 대웅전 제석신중도(釜山 梵魚寺 大雄殿 帝釋神衆圖)는 부산광역시 금정구 청룡동, 범어사에 있는 신중도이다. 2006년 11월 25일 부산광역시의 유형문화재 제69호로 지정되었다.


title: OQS-5

text: OQS-5는 일본 전기가 개발한 함수소나로 다카나미급, 무라사메급 호위함에 탑재돼 있다. OQS-4 의 후속 저주파 능동 소나. OYQ-103 대잠 정보 처리 장치 (ASWCS) 와 연접에 대응하고있다. 파도 형은 OQS-5-1로 발전했다.


title: 강진 사문안 석조상

text: 전체적인 형태는 큼지막한 둥근받침 위로 4각의 석상이 놓여 있는 모습이다. 둥근받침은 네 조각의 돌이 이어 있으며 가운데가 4각으로 파여 그 곳에 석상을 고정시켜 놓았다. 자연석을 그대로 사용한 석상은 앞면과 양 옆면을 약간 다듬었을 뿐 뒷면은 자연석 그대로이다. 받침은 윗면에 8판의 연꽃무늬를 새겨 넣었고, 석상에는 앞과 옆면에 13개의 다양한 상들을 조각하였다. 머리에 뿔이 있거나, 강하게 부각시킨 이목구비, 방망이를 든 도깨비 등 주로 도깨비 얼굴의 모습을 하고 있는데, 이는 악귀를 물리치는 얼굴 형상이다.


title: 담양 유종헌 가옥

text: 원래 정침(안채)의 구조는 ㄷ자형이었으나, 현재는 ㅡ자형인데 그 구성은 왼쪽에서부터 부엌·안방·대청 2칸·방 순으로 되어 있다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕으로 꾸몄다.


title: 장흥 탑산사지 석등

text: 석등은 일반적으로 등불을 켜두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래에는 3단의 받침을 두고 위로는 지붕돌을 올려 놓는데, 이 석등은 현재 받침의 일부와 화사석이 없어진 상태이다. 남아있는 아래받침돌, 가운데기둥, 지붕돌은 모두 8각을 이루고 있으며, 아래받침돌은 윗면에 8잎의 연꽃무늬를 두었다. 지붕돌은 윗면이 완만한 경사를 이루는데, 처마의 윗선과 여덟 모서리선이 밋밋한 곡선을 이루고 있다.


title: 5P-27

text: 5P-27은 러시아가 개발한 함대공 탐지 레이다로, 고르쉬코프급 호위함에 탑재되는 3차원 대공 레이다다. AESA 레이다며, 'Furke-4'라고도 불린다. 전투기 크기의 표적 탐지거리가 150km로, SMART-S 레이다와 제원이 유사하다. 두 레이다 모두 만재배수량 5,000톤 미만 호위함에 탑재된다는 공통점이 있다.


title: 담양 성월리 월전고분

text: 성월리 월전고분은 마을 앞 논 가운데 있는데, 방형과 원형 분구가 이어져 있어 장고분과 유사한 형태이다. 고분은 북쪽으로 진행하는 평지성 구릉의 동사면에 위치하고 있었던 것으로 추정되는데, 방형을 띠는 부분이 구릉의 능선쪽에 있고 원형을 띠는 부분이 사면 아래쪽에 있다.


title: 장성 유평리 부귀동고분

text: 태청산(해발 593.3m)에서 남동쪽으로 뻗어내린 산줄기가 해발 250m의 산봉우리를 형성하고 나서 급격하게 낮아져 해발 80∼50m에서는 북서―남동방향으로 길게 이어지는 구릉을 형성하고 있다. 부귀동은 고막천 상류역에 형성된 구릉지역에 자리하고 있는데 구릉의 남서쪽에 기대어 마을이 들어섰다. 북서에서 남동쪽으로 내려오던 구릉은 다시 약간씩 높아져 마을 뒤에서 정상부를 형성하고 있는데 고분은 구릉의 정상부에 위치하고 있다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 곡성 도동묘 안향 영정(谷城 道東廟 安珦 影幀)은 전라남도 곡성군 오곡면 오지리, 곡성 도동묘에 소장된 안향(1243∼1306)의 영정이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제244호로 지정되었다.


title: 여수 이량 장군 방왜축제비

text: 여수 이량 장군 방왜축제비(麗水 李良 將軍 防倭築堤碑)는 전라남도 여수시 군자동, 여수 진남관내에 있는, 조선시대 전라좌수사를 지낸 이량 장군이 왜구의 침입을 방지하기 위해 쌓은 방왜축제(수중성)를 기념하기 위해 후대에 세운 비이다. 2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제240호로 지정되었다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 장성 이진환 가옥 사랑채［야은재］(長城李振桓家屋사랑채［野隱齋］)는 전라남도 장성군 장성읍 백계리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제242호로 지정되었다.


title: 이인엽

text: 1688년, 문과에 급제하여 검열이 되지만 박태보와 오두인을 구원하려다가 기사환국으로 쫓겨났다. 이후 1692년, 우도암행어사로 복귀하여 1694년, 갑술환국 이후 수찬과 교리를 거쳐서 이조좌랑, 헌납, 부응교, 겸필선을 거쳐 강진어사가 되고 시강관을 하며 부응교를 하다가 1699년, 예조참의가 되며 당상관에 올랐다. 이후 1700년, 호조참판이 되어 재상의 반열에 올랐고 이조참판을 거쳐 대사간이 되었다. 이후 한성부좌윤과 공조참판을 거쳐 한성부판윤이 되었다. 이후 대사헌, 공조판서, 호조판서를 하다가 다시 대사헌을 하고 강화유수로 외직에 나갔다. 이후 우참찬, 형조판서를 거쳐 이조판서가 되었는데 이후 지돈녕부사로 물러났다가 다시 병조판서가 되었다. 그리고 곧 판의금부사가 되었다. 이후 계속해서 병조판서와 대제학을 하다가 다시 지중추부사로 물러났다. 곧 예조판서가 되었으며 다시 판의금부사를 거쳐 이조판서로 다시 임명된다. 이후 다시 예조판서가 되었으며 병조판서, 홍문관제학, 형조판서를 하다가 호조판서가 되고 수어사를 겸하지만 1710년에 사망한다.


title: 양혜공 김빈길의 묘역

text: 김빈길은 전라남도 낙안 태생으로 호는 죽강이며 본관은 고성이다. 태조 6년(1397년)에 왜구가 침입하자 의병을 일으켜 낙안에 최초로 토성(현 낙안읍성)을 쌓고 왜구를 토벌한 장수이다. 만년에는 고창에 와서 살았다. 이때 흥덕 사진포(현 흥덕편 사포리)에 왜구가 침입하자 앞장서 노구를 이끌고 왜구를 물리쳐 많은 전공을 세우고 순절하였다. 이에 조정에서는 우의정에 추증하였고 앙혜라는 시호를 내렸으며, 예관을 보내어 예를 갖추어 국장으로 장사를 치르도록 하였다.


title: 김성일 (법조인)

text: 1935년 서울특별시에서 태어나 경동고등학교와 서울대학교 법학과를 졸업하고 1962년 제14회 고등고시 사법과에 합격하여 대전지방법원 천안지원 판사에 임용되어 서울지방법원, 서울고등법원 부장판사와 대법원 재판연구관을 하다가 서울지법 북부지원장, 수원지방법원, 제주지방법원(1991년 1월 30일), 대전고등법원에서 법원장을 역임하다가 1995년 2월 16일에 서울고등법원으로 전보된 뒤 8개월여 재직하다가 뇌출혈로 사망하여 서울고등법원장으로 영결식을 가졌다.


title: 강진 화암사

text: 화암사(華巖祠)는 전라남도 강진군 군동면 화산리에 있다. 일곱명의 충신이 배향됐다고 해 칠충사(七忠祠)라고도 불리는 사당은 의병을 일으켜 외세에 맞서 싸운 형제, 숙질 등 가문의 역사를 담고 있다. 2004년 11월 1일 강진군의 향토문화유산 제9호로 지정되었다.


title: 강진 조산

text: 생성연대는 미상이며, 병영성의 전면이 공허하다 하여 액막이로 산을 만들었다는 설(造山)과 인근에 만덕산, 천불산, 억불산 등이 있어 전라병마절도사가 “병영 있는 이곳의 위신과 체면에 관한 일로서 그대로 묵과할 수 없다”며 이를 제압할 수 있도록 하기 위해 조산(兆山)이라 했다는 설이 있다.


title: 중고마을 큰샘

text: 수백년 전부터(757년 도강현의 치소가 있었던 당시부터 사용한 것으로 추정) 주민들이 식수로 사용해 온 것으로 사각형 모형의 동서에 용두(龍頭)를 조각 수호케 하였고 시공자는 “三綱”이라 새겨져 있는 것으로 보아 불교와 관련된 우물로 추정하고 있다.


title: 사또샘

text: 전라병영성 설성(1417년)후 성내 9개우물이 있었으나 수질이 나빠 찾게 된 샘이 ‘사또샘'이라는 설이 있다. 물맛이 좋아 사또샘이라 명명하고 열쇠를 채워놓고 사또 전용으로 사용했다 하여 '쇄첨물'이라 불렀다. 사또샘 바로 우측에는 “탕건바우”라고 불리는 바위가 있는데 이곳에다 사또샘의 정한수를 떠놓고 빌면 아들을 낳는다는 설이 전해져 내려오고 있다.


title: 강진 용상리 효자비

text: 효자 노광원은 부친께 효성을 다하여 숙종 24년(1698)에 정려를 명 받았다. 그는 자가 신형, 호가 옥운, 관은 풍천이고 강진군 열수방(작천) 용정에서 살았다. 효행은 7～8세부터 봉양을 극진히 하고 아버지 병환엔 추운 겨울에 참새와 죽순을 구해 바치고 위독하자 손가락의 피를 흘려 넣고 허벅지의 살을 베어 약으로 썼으며 세상을 떠나자 시묘살이를 하였다.


title: 김덕란 의병장 창의록

text: 정유재란으로 국가가 혼란에 빠졌을 때 의병에 함께 참여하였던 '서희서'가 1599년(선조32년) 김덕란 의병장의 활동내용을 기록한 서책이다. 정유재란 때 의병을 일으켜 성전면 밤재 등 의병활동내용이 기록되어 있는 창의록으로서 난에 같이 참여했던 서희서가 작성하여 보존가치가 크다.


title: 하신베틀놀이

text: 옛 조상들의 희비애락과 숱한 설화를 남겼던 길쌈과정을 마당놀이로 재현하여 민속놀이로 계승발전시키고자 베틀놀이라 명명하여 1980년부터 시연해오고 있다. 의생활 변화로 잊혀져 가는 길쌈놀이를 1980년 강진지방의 길쌈과정과 노래를 수록 정리하여 전해오고 있다.


title: 강진 수성당

text: 1885년 이전 남극계(南極契)를 시작으로 학문을 강의 토론하며 문화와 예의가 이어가도록 시작. 1885년 수성당 창건. 1894년 동학 때 소실되었으나, 1902년 4월에 수성경로당을 설립. 1936년 2월에 중창하여 현재에 이름 강진군 최초의 노인당이며, 동학유적지, 독립운동의 후원처이다.


title: 용혈암지

text: 덕룡산에 소재 백련사 제1대 원묘국사, 제2대 정명국사, 제3대 진정국사, 제7대 진감국사 주석 청자로 만든 불두가 발견되어 당시 고려청자문화를 알 수 있는 중요한 지역 고려시대 민중운동인 백련결사를 주도했던 지역 다산 정약용 선생이 1년에 한번씩 용혈을 찾았던 기록이 있음 - 1808 백련사지 6권 1책 중 5권(다산과 강진덕룡산 용


title: 남포마을 천제 및 지제

text: 음력 정월 14일 밤 7시부터 12시 사이에 행해지는 마을제이다. 천제는 마을 서쪽 강변(토석제단)에서 생고기를 올려 지내고, 지제는 마을회관에서 익은 고기를 올려 제사 지낸다. 1838년에 작성된 ‘서리동중대동계완약’이 남아 있다.(마을계책, 마을계 운용목적, 별신제와 여제 축문 수록)


title: 청도 장연사 소장 묘법연화경

text: 청도 장연사 소장 묘법연화경(淸道 長淵寺 所藏 妙法蓮華經)은 경상북도 청도군 매전면 장연리, 장연사에 있는 불경이다. 2018년 2월 22일 경상북도의 유형문화재 제517호로 지정되었다.


title: 청도 운문사 설송대사비

text: 이 비는 조선 후기 교파와 선파의 통합에 기여한 설송당 연초대사(1676∼1750)를 기리는 비석으로, 설송대사가 입적한 4년 뒤인 1754년(영조 30)에 그의 제자인 남붕 등의 요청으로 건립되었다. 비문은 영조대 영의정을 지낸 이천보가 지었고 형조판서 이정보가 글씨를 썼으며, 제액은 도승지 이익보의 글씨이다.


title: 상주 검간 조정 문집목판

text: 상주 검간 조정 문집목판(尙州 黔澗 趙靖 文集木板)은 경상북도 상주시 낙동면, 상주 양진당에 있는 목판이다. 한국국학진흥원에 보관되어 있다. 2018년 2월 22일 경상북도의 문화재자료 제656호로 지정되었다.


title: 증평 남하리 사지

text: 증평 남하리 사지(曾坪 南下里 寺址)는 충청북도 증평군 증평읍 남하리에 있는, 삼국시대부터 조선후기까지 이어져 온 사찰 터이다. 2018년 8월 24일 충청북도의 기념물 제167호로 지정되었다.


title: 도응선생묘일원

text: 도응선생묘일원(都膺先生墓一圓)은 충청남도 예산군 응봉면 지석리에 있는, 고려 후기의 충신 청송당 도응 선생과 그의 손자인 순손(順孫)의 묘이다. 1993년 11월 12일 충청남도의 기념물 제90호로 지정되었다.


title: 유경 (상구후)

text: 홍가 원년(기원전 20년), 상구후(桑丘侯)에 봉해졌는데, 이후 어떻게 되었는지 알 수 없다. 원시 원년(1년)에 일제히 열후에 봉해진 아들들 중 상구후를 이은 자가 없는 것으로 보아, 이전에 폐지된 것으로 보인다.


title: 허암유고

text: 허암유고(虛庵遺藁)는 대구광역시 달서구 계명대학교에 있는, 조선 중기의 문신인 정희량(鄭希良, 1469~1502)의 시집이다. 2013년 10월 30일 대구광역시의 유형문화재 제70호로 지정되었다.


title: 구대구상업학교본관

text: 구 대구공립상업학교의 본관으로 건축된 건물로 ‘一’자형의 붉은 벽돌쌓기 2층 건물이다. 정면 중앙의 돌출된 포치를 중심으로 좌우대칭의 형태이며, 평면은 편복도식의 교사로 정면 중앙의 포취와 연결된 중앙의 계단 홀을 중심으로 좌우에 교실을 두었다. 계단실 배면에 부 출입구를 두어 건물 배면으로도 출입할 수 있게 했다. 근년에 건물 내부의 칸막이벽 창호, 마감재 등이 일부 바뀌었지만 건물 전체의 형태 및 내부구조는 당시의 모습을 잘 간직하고 있다. 대구 지역 상업교육의 요람이라는 역사적 의미와 건물의 외관 구성 및 형태 요소의 채용 수법 등에서 당시의 건축적 상황과 서양건축의 유입과정을 살필 수 있는 건축사 연구의 자료적 가치를 담고 있다.


title: 37기 국수전

text: 37기 국수전은 한국기원 소속 전문기사들이 참가하여 동아일보가 주최하는 국내 바둑 기전이다. 도전5번기 에서는 도전자 이창호 六단이 국수 조훈현 九단을 3대 0로 꺾고 우승하며 2번째 타이틀을 획득했다.


title: 유황 (무평후)

text: 거섭 2년(7년), 형 유신과 함께 동군태수 적의의 반란에 호응하여 거병하였다. 임치에서 적의와 함께 왕망의 군대에 맞서 싸웠으나 패하여 목이 베였고, 결국 반란은 진압되어 일족이 주멸되었다.


title: 3기 SK가스배 신예프로10걸전

text: 3기 SK가스배 신예프로10걸전은 한국기원이 주관하고 경향신문이 주최하여 본원 소속 만 25세 이하 5단 이하 전문기사로 참가한 신예 기전이다. 결승에서는 목진석 四단이 원성진 二단을 2:0으로 꺾고 완봉승하며 우승을 차지했다.


title: 관세음보살예문

text: 책의 저자는 분명하지 않으나, 서역(西域) 쿠차[龜玆]의 승려 구마라습(鳩摩羅什, 344-413)이 한역(漢譯)하였으며, 원간본(原刊本)은 성달생(成達生, 1376-1444)이 글씨를 쓰고 발문을 지었다. 이 책을 한역한 구마라습은 쿠차 출신의 불교 사상가ㆍ번역가이며, 글씨를 쓰고 발문을 지은 성달생은 여말 선초의 무신으로, 본관은 창녕(昌寧), 자는 효백(孝伯)이다.


title: 초조본 불설문수사리일백팔명범찬

text: 초조본 불설문수사리일백팔명범찬(初雕本 佛說文殊師利一百八名梵讚)은 서울특별시 관악구 신림동 호림박물관에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 2014년 10월 20일 대한민국의 보물 제1837호로 지정되었다.


title: 대방광불화엄경 주본 권72

text: 대방광불화엄경 주본 권72(大方廣佛華嚴經 周本 卷七十二)는 경상남도 합천군, 해인사 용탑선원에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 2015년 3월 4일 대한민국의 보물 제1865호로 지정되었다.


title: 길흉축월횡간 고려목판

text: 이 책판은 고려 고종 6년(1219) 6월에 부석사에서 판각한 것으로 판각장소와 년대가 분명한 책판으로는 가장 빠른 시기에 속한다. 고려시대의 책판으로 현존하는 유물로는 고려 고종23년(1236)에서 38년(1251) 사이에 판각된 고려 재조대장경인 팔만대장경판(국보)과 불교관련 서적의 책판이 대부분이고, 일반도서의 책판은 수종에 불과하다.


title: 서울 개운사 목조아미타여래좌상 복장 전적

text: 서울 개운사 목조아미타여래좌상 복장전적(서울 開運寺 木造阿彌陀如來坐像 腹藏典籍)은 서울특별시 종로구 견지동, 불교중앙박물관에 있는 복장전적이다. 2010년 4월 23일 대한민국의 보물 제1650호로 지정되었다.


title: 제3원정수송여단

text: 최초의 부대는 "제3군사철도근무대"로서 1942년 10월 15일에 창설되었던 제702철도그랜드사단()를 대채하여 1944년 4월 10일에 창설되어, 사단의 제702, 711, 730철도운영대대, 제754, 762(디젤)레일샵대대를 배속받았다. 태평양 전쟁의 중국-버마-인도 전구 (CBI)에 배치되었고, 싱가포르와 필리핀 등에서 철도를 건설하고 운영하였다.


title: 제주 애월 말방아

text: 제주도 북제주군 애월읍 하가리와 신엄리에 있는 말방아 2개이다. 말방아는 농기구의 하나로서, 둥글고 판판한 돌판 위에 직경 120cm 안팎의 둥근 돌로 웃돌을 세우고 이를 말이나 소가 끌어 돌림으로써 곡식을 찧는 연장이다.


title: 제주 성읍마을 고평오 고택

text: 예전 정의(성읍) 고을 면사무소 관원들이 숙식하였던 곳이다. 조선 후기에 지었다고 하며 넓은 터에 안채(안거리), 바깥채(밖거리), 안채와 바깥채 사이에 있는 모커리가 배치되어 있다. 현재 있는 모커리 맞은편에 모커리가 하나 더 있었는데 1970년대 중반에 헐었다고 한다.


title: 제주 성읍마을 대장간집

text: 예전 정의(성읍) 고을에서 '대장간'으로 사용하였다고 전하는 집이다. 19세기 후기에 지었다고 하며 고평오 고택(국가민속문화재 제69호) 맞은편 면사무소 관원들만 사용했다던 '남문통'이란 우물이 있던 앞쪽에 자리잡고 있다. 이 길은 객사에서 남문으로 이르는 길가로 정의 고을의 중요한 길목으로 알려져 있다. 이것은 대장간이 어느 마을에서나 그 마을의 중요한 지점에 자리잡고 있다는 점과 일치한다고 할 수 있다.


title: 함안 달전사 천지명양수륙재의찬요

text: 함안 달전사 천지명양수륙재의찬요(咸安 達田寺 天地冥陽水陸齋儀纂要)는 경상남도 함안군 칠원읍, 달전사에 있는 책이다. 2017년 1월 5일 경상남도의 유형문화재 제603호로 지정되었다.


title: 창원 내광사 지장보살본원경

text: 우리나라에서는 돌아가신 조상이나 부모를 천도하고 왕생극락을 발원하는 재식법회(齋式法會) 등에서 중요하게 독송되고 있다. 본서(本書)는 3권(卷上·中·下) 1책으로'1558년'이라는 정확한 간행 기록(刊記)을 알 수 있으며, 대자(大字)로 판각한 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 것으로 판단되며, 귀중본의 기준이 되는 1592년(임진왜란) 이전에 간행된 자료이다.


title: 산청 금산 김씨 고문서 및 유물 일괄

text: 산청 금산 김씨 고문서 및 유물 일괄(山淸 錦山 金氏 古文書 및 遺物 一括)은 경상남도 산청군 금서면에 있는 고문서이다. 2017년 1월 5일 경상남도의 유형문화재 제606호로 지정되었다.


title: 닥보까귀

text: 닥보까귀는 티베트 불교 까귀파의 한 분파이다. 쇠남린첸이 1121년에 감뽀 사원을 세우고 까귀파를 창시했고, 민중은 쇠남린첸을 감뽀빠로 불렀다. 이후 까귀 분파가 생겨나자 민중은 감뽀 사원 까귀를 닥보까귀로 불렀다.


title: 영산사 소장문서 일괄

text: 영산사는 임진왜란 때 세운 공으로 공신에 오른 이계정(1542∼1596)을 위시한 이숙형, 이황, 이대행, 이호, 이순, 이원해, 이준, 이성춘 등 원주 이씨 문중 9명의 충신을 모시고 제사지내는 사우(祠宇)로, 영조 8년(1732)에 설립되었다.


title: 우수영전진도첩

text: 우수영이란 조선시대 전라도와 경상도에 설치한 수군의 진영으로, 이 전진도첩은 전라우수영의 군사 조직과 운영실태를 알 수 있는 자료이며, 어떤 작전을 수행하고 있었는지도 알 수가 있다.


title: 사사로

text: 서울시 동작구, 마포구, 금천구, 성북구, 중구, 성동구, 강남구의 총 9개의 청소년 교육기관에서 3개의 언어(영어, 중국어, 한국어)를 가르치고 있으며, 현재까지 총 280명의 선생님들이 343명의 학생들을 가르쳤다(2019년 12월 누적 데이터 기준).


title: 영파정

text: 처음 세운 시기는 1450∼1460년대로 추정한다. 그 후 영파정은 함평이씨 가문에서 관리해 온 것으로 보이는데 자세한 사실은 밝혀지지 않았다. 정유재란(1597) 중에 불에 타 없어진 후 영수정이란 이름으로 다시 지었으며, 1820∼1821년 사이에 군수 권복과 김상직이 현재와 같은 규모로 지었다. 그 뒤 고종 20년(1883) 크게 보수하고, 1966년 수리하여 오늘에 이르고 있다.


title: 유척 (갈괴후)

text: 원정 3년(기원전 114년), 죄를 지어 기시되고 봉국은 폐지되었다. 《사기》와 《한서》에 기록된 죄목이 다른데, 사기에서는 살인을 저질렀기 때문이라고, 한서에서는 가리(家吏)를 공갈하여 뇌물을 뜯어냈기 때문이라고 한다.


title: 유재 (용향후)

text: 수화 연호는 2년(기원전 7년)까지만 쓰였다. 개원 3년차로 계산하여 기원전 6년으로 볼 경우 애제 치세에 해당하여, 유행이 성제 때 봉작된 것으로 분류되어 있는 《한서》의 기록과 모순된다. 수화 원년(기원전 8년)에 새로이 봉작된 왕자후들 중 생존한 이들이 모두 봉작 16년 후 작위가 박탈된 것으로 보아, 모두 전한 멸망에 따라 작위가 소멸된 것이고, 유행의 '수화 3년'은 '수화 2년'(기원전 7년)의 오기일 것이다.


title: Be Back

text: Be Back은 대한민국의 음악 그룹 인피니트의 두 번째 정규 리패키지 음반이다. 타이틀곡은 "Back"로 2014년 7월 22일에 발매되었다. 발매 이후 몇 일 동안 실시간 판매 차트 1위, 일간 판매 차트 1위를 유지하였고, 2주 동안 주간 판매차트 1위도 차지하였다.


title: 담양 김선기 가옥

text: 장산리 마을 맨 위쪽에 자리잡은 옛집으로, 조선 선조 36년(1603)에 처음 지었으며 순조 25년(1825)에 수리를 하였다고 한다. 집은 크게 안채와 사랑채, 사당으로 구성되어 있다.


title: 제21지원여단

text: 부대는 주한 미군 제21직접지원지원단으로서 제1군단을 지원하는 부대 중의 하나로서 1967년에 창설되었다. 2년 뒤, 1969년에 제21직접지원단으로 직접 명칭이 추가되었다. 제1군단이 주한 미군으로서의 삶을 정리하고 1971년 미국 본토로 귀환할 때 제21지원단도 귀환하여 오클라호마주로 건너갔다. 거기서 제5군에 예속되었다.


title: 유쾌 (서향후)

text: 신 시건국 원년(9년), 왕망이 제위를 찬탈하고 신나라를 세웠다. 유쾌는 무리 수천 명을 모아 봉국에서 거병하고 즉묵(卽墨)을 포위하였다. 그러나 즉묵의 백성들은 힘을 모아 이를 물리쳤고, 유쾌는 달아나다가 장광(長廣)에서 죽었다.


title: 산청 단계리 석조여래좌상

text: 불상이 있는 단계지방은 옛날부터 냇물이 넘쳐서 수해가 자주 일어나므로, 이를 막기 위하여 세운 고려시대의 불상이라고 전해온다. 마멸이 심하여 원 상태를 알기 어려운데, 얼굴 부분은 근처에 있던 것을 옮겨다 붙여 놓았다고 한다.


title: 산청 삼장사지 삼층석탑

text: 삼장사의 옛터에 남아 있는 탑으로, 무너져 흩어져 있던 것을 일부 수습하여 세워 놓았다. 삼장사는 절이름의 유래나 역사에 대해서는 알 수 없으나, 밭으로 변한 주변에 건물의 기단을 비롯한 여러 석조물이 남아있어 절터였음을 말해주고 있다.


title: 청도 운문사 비로자나삼신불회도

text: 청도 운문사 비로자나삼신불회도(淸道 雲門寺 毘盧遮那三身佛會圖)는 경상북도 청도군 운문사 보광명전에 있는 조선시대의 불화이다. 2009년 2월 23일 대한민국의 보물 제1613호로 지정되었다.


title: 화개현구장도

text: 이 그림은 정여창 선생이 한동안 성리학과 오경을 연구하면서 머물렀던 별장이 훼손되는 것이 아쉬워 정씨 문중에서 이징(李澄)을 불러 그리도록 한 것이다. 가로 56cm, 세로 89cm의 크기로 명주 바탕에 그렸는데, 화면의 맨 위에는 “화개현구장도”란 제목이 전서체로 적혀 있고, 중간에는 별장의 주변 산수를 엷게 채색하여 그렸다. 그림 전체의 배치가 오른쪽에 치우쳐 있으면서 근경, 중경, 후경이 잘 나타나 있고 산과 바위에는 흑백의 대조가 뚜렷하다. 그림 아래에는 정여창과 유호인의 시와 제작배경을 적은 글, 그리고 조식과 정구의 글에서 발췌한 글이 있다.


title: 금동대세지보살좌상

text: 머리에는 꽃무늬와 갖가지 보배로 화려하게 장식된 보관(寶冠)을 쓰고 있으며 정수리에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 표현되었다. 보관 정면에 보병이 새겨져 있는데 이는 오른손에 들려있는 경전과 함께 이 보살상이 대세지보살임을 알려준다.


title: 백자 청화 '망우대‘명 초충문 접시

text: 백자 청화 '망우대‘명 초충문 접시(白磁 靑畵 ‘忘憂臺‘銘 草蟲文 楪匙)는 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1991년 1월 25일 대한민국의 보물 제1057호로 지정되었다.


title: 포천 석조여래입상

text: 포천석조여래입상은 왕방산 해룡사의 서북향 50m지점에 있다. 기단 위에 배 모양의 주형거신광배(舟形巨身光背)와 신체를 큰 바위 하나에 조각하였다. 크기는 전체 높이가 2.63m, 광배 너비와 두께는 각각 1.2m와 11cm다. 불상 높이는 2.3m, 머리높이 64cm 어깨 너비 79cm, 가슴너비 28cm다.


title: 여주 계신리 마애여래입상

text: 여주 계신리 마애여래입상(驪州 桂信里 磨崖如來立像)은 경기도 여주시 흥천면 계신리, 석불사에 있는 고려시대의 마애여래입상이다. 1980년 6월 2일 경기도의 유형문화재 제98호로 지정되었다.


title: 오정방 선생 신도비

text: 오정방(1552∼1625) 선생은 조선 선조, 인조의 때 무신으로 자는 영언(英彦), 호는 퇴전당(退全堂), 본관은 해주(海州)로 수천(壽千)의 아들로 태어났으나 수억(壽億)에게 입양되었다. 부령부사(富寧府使), 정평부사(定平府使), 지증추부사 겸 부총관, 포도대장, 군기시제조를 역임했다.


title: 장철용

text: 남부대학교 축구부를 거쳐, 2016년 12월 K리그 클래식 포항 스틸러스에 신인 자유계약으로 입단하였다. 2017년 K리그 클래식 5라운드 인천 유나이티드 FC와의 경기에 후반 43분 권완규와 교체 투입되며 리그 공식 데뷔전을 가졌다.


title: 최용소선생 묘

text: 최용소 崔龍蘇( ? ∼ 1422 )선생은 고려 말 조선 초기의 문신으로 본관은 강화(江華)이며, 시호(諡號)는 제정(齊貞)이다. 고려 말 처음으로 의릉직(毅陵直)을 지낸 뒤 감찰규정, 계림판관(鷄林判官) 등을 거쳐 1370년(공민왕19) 전라도체복사(全羅道體覆使), 공조전서(工曺典書)가 되었다. 태조 3(1397)년 회례사(回禮事)로 일본에 건너가 큐슈절도사 이마카와에게 국서를 전하고 이듬해 포로로 잡혀 갔던 조선인 570여 명을 데리고 돌아왔다. 1397년(태조 6) 상의중추원사(商議中樞院事)가 되었고, 다음해 강원도 관찰사가 되었으며, 1400년(정종 2) 3군 도진무(都鎭撫)로 재직 중 방간(芳幹)의 모반에 연좌되어 하옥되었다가 방면되었다. 곧 검교참찬문하부사(檢校參贊門下府事)가 되었으며, 제2차 왕자의 난에 방간의 당여(黨與)로 재차 논죄되어 삭직 되었다가 태종이 즉위하면서 사면되었다. 1403년(태종 3) 승녕부윤(承寧府尹)으로 복직되었으며, 그해 좌군총제(左軍總制)에 개수(改授)되었고, 그 뒤 안동부사·개성부유후 등을 역임하였다. 1413년 형조판서로 한성부윤 김겸(金謙)과 함께 하정사(賀正使)가 되어 명나라에 다녀오고 그해 공조판서 등을 역임하였다. 1414년에는 판한성부사가 되었다. 성품이 청백하면서도 절개가 굳고, 언행이 정중하였으며, 일찍이 명나라에 들어가 옥하관(玉河館)의 건축을 감독하고 명성을 얻기도 하였다.


title: 안성 경앙사

text: 경앙사(景仰祠)는 1964년 석농(石農) 오진영(吳震泳)선생의 문인들이 선생의 학덕(學德)을 기리기 위해 세운 사당으로 매년 음력 3월 10일에 춘제(春祭)를 드리고 있으며, 현재 이 곳에는 오진영과 그의 스승인 전우(田愚), 오희상(吳熙常) 등 세 분을 모시고 있다.


title: 칠산서원

text: 칠산서원은 숙종 13년(1687)에 세워 숙종 23년(1697)에 임금으로부터 ‘칠산(七山)’이라는 현판을 받아 사액서원이 되었다. 그 후 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되었다가 1967년에 복원하였다.


title: 부여 천왕사지 석조여래입상

text: 부여 천왕사지 석조여래입상(부여 천왕사지 石造如來立像)은 충청남도 부여군 부여읍, 국립부여박물관에 있는 고려시대의 불상이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제106호로 지정되었다.


title: 황일호의 묘

text: 황일호의묘(黃一晧의墓)는 충청남도 부여군 부여읍 가증리에 있는, 조선 중기의 문신이며 충절인 지소(芝所) 황일호(1588∼1641) 선생의 묘소이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제111호로 지정되었다.


title: 조신의 묘

text: 조신의 묘(趙愼의 墓)는 충청남도 부여군 장암면 점상리에 있는, 고려 후기의 학자이자 충절인 조신 선생의 묘이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제119호로 지정되었다.


title: 부여동매

text: 매화나무는 가지가 초록색이며, 잎은 어긋나고 계란형으로 끝이 뾰족하다. 꽃은 4월에 잎보다 먼저 피며, 연한 홍색이 도는 흰빛으로 향기가 강하다. 매화나무는 추위가 덜 가신 초봄에 꽃이 피기 시작하므로 봄소식을 알려주는 나무로 아낌을 받아왔다. 특히, 추위를 이기고 꽃을 피운다 하여 불의에 굴하지 않는 선비정신의 표상으로 삼아 많이 재배하였고, 시나 그림의 소재로도 많이 등장하였다.


title: 김승원 (농구 선수)

text: 전라북도 전주 출생이고 한때 전라남도 광양에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 전주고등학교 시절부터 주목받는 빅맨 자원이었다. 전주고등학교를 일약 최강으로 올려놓으면서 많은 주목을 받았고, 이후 좋은 빅맨 자원이 부족했던 연세대학교로 진학하게 된다. 연세대학교 시절 1학년때부터 팀의 핵심으로 활동하면서 연세대학교의 골밑을 책임졌다. 연세대학교 시절에는 이타적인 빅맨 플레이를 선보였고, 해가 갈수록 기량이 느는 모습을 보여줬다. 이후 경복고의 빅맨 김민욱까지 연세대학교에 합류해 연세대의 강력한 골밑 라인을 형성하는데 일익을 담당했다. 근데 그 김민욱과 트레이드 되었다. 연세대학교 농구부의 주장으로서 좋은 모습도 보였고, 국가대표에도 여러번 차출된 적이 있는 빅맨이었기 때문에, 이후 고양 오리온스에 3순위로 지명되었다.


title: 김복한묘

text: 김복한묘(金福漢墓)는 충청남도 홍성군 서부면 이호리에 있는, 조선 후기의 문신이자 의병장인 지산(志山) 김복한(1860∼1924)의 묘소이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제169호로 지정되었다.


title: 삼덕도서관

text: 2013년 1월 건립계획이 수립됐고 같은 해 4월 안양시의회 보사환경위원회가 삼덕공원 주변 공공도서관 건립 예정지를 방문 다양한 현장 활동을 했다. 2013년 12월 최대호 안양시장이 신년사에서 삼덕공원 주변에 공공도서관을 착공하여 시민이 양질의 지식정보서비스를 쉽게 제공받을 수 있는 튼실한 교육터전을 마련해 나가겠다고 발언했다.


title: 노명주의 골든디스크

text: 노명주의 골든디스크는 MBC경남 진주 FM4U(진주 FM 97.7㎒, 거창, 함양 FM 96.1㎒)에서 매일 오전 11시부터 낮 12시까지 방송했던 경남 서부지역의 팝 음악전문 라디오 프로그램이다.


title: 범어사 나한전 석가모니불회도

text: 부산 범어사 나한전 석가모니불회도(釜山 梵魚寺 羅漢殿 釋迦牟尼佛會圖)는 부산광역시 금정구, 범어사에 있는 불화이다. 2018년 7월 25일 문화재 지정 예고를 거쳐, 2018년 10월 3일 부산광역시의 문화재자료 제104호로 지정되었다.


title: 장안사 명부전 석조지장보살삼존 및 시왕상 일괄

text: 2008년 4월 2일 부산광역시의 유형문화재 제86호 장안사 명부전 석조지장시왕상(長安寺 冥府殿 石造地藏十王像)로 지정되었다가, 2018년 10월 3일 기장 장안사 명부전 석조지장보살삼존 및 시왕상 일괄(機張 長安寺 冥府殿 石造地藏菩薩三尊 및 十王像 一括)로 문화재 명칭이 변경되었다.


title: 범어사 석조

text: 범어사 석조는 수곽의 일반적인 형식인 외부와 내부를 장방형 형태로 치석되어 있다. 폭이 긴 변의 모서리 쪽에 가깝게 반원 형태의 유수구를 마련하고 맞은편 변의 중앙 내부 밑바닥 경계면에 원형의 배수구가 뚫어 놓았다. 또 한편으로는 폭이 좁은 한 변의 중간지점에 새롭게 작은 유수구를 따로 마련하고 있는데 기계를 사용한 흔적과 약간의 시멘트 발림이 남아있는 것으로 보아 근래에 보강한 것으로 보인다. 그러나 전체적인 형태에서 장방형의 전통적인 석조 양식에 외부 표면이 조금 거칠게 정다듬으로 치석되어 있고 내부 표면은 도드락다듬으로 잘 치석되어 있는 편이다.


title: 건국법정대학 학도병 서명문 태극기

text: 건국법정대학 학도병 서명문 태극기(建國法政大學 學徒兵 書名文 太極旗)는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제392호로 지정되었다.


title: 남양주 불암사 목조관음보살좌상

text: 남양주 불암사 목조관음보살좌상(南楊州 佛巖寺 木造觀音菩薩坐像)은 17세기 전반기 전국 각지에서 크게 활약한 조각승 무염(無染)을 비롯하여 성수, 심인, 상림, 경성 등 모두 5명의 조각승이 참여하여 1649년(인조 27)에 완성한 불상이다. 2018년 10월 30일 대한민국의 보물 제2003호로 지정되었다.


title: 대전 충남대학교 구 문리과대학

text: 대전 충남대학교 구 문리과대학은 대전광역시 중구 대사동에 있는 충남대학교의 가장 오래된 건물이다. 2018년 9월 13일 문화재 지정 예고를 거쳐, 2018년 11월 6일 대한민국의 국가등록문화재 제736호로 등록되었다.


title: 류부

text: 1501년(연산군 7) 식년 문과에 급제하여 박사를 지냈으며 갑자사화에 연루되어 유배되었으나 중종반정으로 복직하여 1507년에 강원도도사가 되었다. 그 이후에 소격서령과 개성군사를 거쳐 헌납에 이르렀고 홍문관교리와 시강관을 계속 지냈다. 이후 시독관, 홍문관교리, 지평, 장령 등을 거쳐서 다시 홍문관교리가 되었으며 부응교, 시강관, 응교, 장령, 사인, 사간 등을 하면서 학문을 짐작시키는데 힘을 썼다. 이후 홍문관부교리로 시강관을 겸했고 응교를 거쳐서 사헌부집의가 되었다. 이후 사성, 응교 등을 다시 하고 있을 때 조광조의 현량과를 반대했고 기묘사화 이후 시강원보덕을 거쳐서 서장관으로 명나라에 다녀온 뒤 사헌부집의를 거쳐서 1524년에 당상관이 되어 홍문관직제학. 사간원대사간 등을 했고 1525년에 동부승지를 거쳐 좌부승지가 되었으며 이후 우승지로 참찬관을 겸하고 좌승지를 거쳐 도승지로 승진한다. 1527년에 전라도관찰사로 외직에 나갔으며 1528년에는 한성부좌윤으로 다시 내직으로 돌아와서 특진관을 겸했으며 첨지중추부사 시절 성절사로 명나라에 다녀왔다. 이후 이조참판, 홍문관부제학, 오위도총부부총관 등을 거쳐서 지중추부사로 풍수학제조를 겸했다. 이후 수릉관으로 장례를 감독했고 정경의 반열에 올라서 지의금부사, 호조판서, 공조판서 등을 거쳐서 우참찬이 되었고 곧 우찬성을 거쳐서 좌찬성으로 승진한다.


title: 범어사 고승 진영

text: 범어사 해송당 초영대사 진영은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 123.8cm, 가로 93.0cm이다. 초영대사는 조선 후기 고승으로 행적이 확인되지 않지만 범어사 부도전에서 부도비를 확인할 수 있다. 등받이를 갖춘 의자의 짧은 다리와 인물상의 자세와 복식 표현 등에서 해운당 민오대사 진영과 거의 일치한다. 화제는 향좌측 상단에 있다. 표현기법이나 평좌상의 바닥가부좌상의 과도기적 양상을 보여주는 진영으로 학술적 가치가 있다.


title: 민건호 필사본 일괄

text: 민건호 필사본 일괄(閔建鎬 筆寫本 一括)은 부산광역시 남구 부산광역시립박물관에 있는 조선시대의 민건호(閔建鎬, 1843년 8월 27일 ~ 1920년 1월 19일) 저작 필사본이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제187호로 지정되었다.


title: 부산대학교 소장 대동여지도

text: 대동여지도는 철종 12년(1861)에 고산자 김정호(古山子 金正浩)가 만든 우리나라 전국 지도로 최고의 선본이다. 총 22 첩으로 되어 있으며 병풍처럼 접고 펼 수 있는 분첩절첩식(分疊折帖式) 형태로 되어 있어 모두를 아래 위로 맞추면 전국지도가 된다. 제1첩에는 지도유설, 경도 및 각 도별 人物수, 지도표, 경도오부지도 등이 수록되어 있고 제2첩부터 제21첩까지가 전국지도이다.


title: 조서강 묘

text: 조서강 묘(趙瑞康 墓)는 인천광역시 서구 석남동에 있는, 조선 초기의 문신인 경은(耕隱) 조서강(?∼1444) 선생의 묘소이다. 1990년 11월 9일 인천광역시의 기념물 제6호로 지정되었다.


title: 양주성금속비

text: 양주성금속비(梁柱星金屬碑)는 인천광역시 중구 운남동에 있는 조선시대 영종첨절제사를 지낸 양주성 선생의 공덕을 기리고 있는 비이다. 1993년 7월 6일 인천광역시의 기념물 제13호로 지정되었다가, 2019년 7월 29일 인천광역시의 문화재자료 제29호로 재지정되었다.


title: 조성용 (정치인)

text: 1959년 대한민국 서울에서 태어나 중학교 2학년 때인 1973년에 온가족이 캐나다 토론토로 이민왔다. 토론토대 상과를 졸업하고 공인회계사로 투자·분석 업무를 담당했다. 어린 시절 13살의 나이에 수퍼마켓에서 일했던 그는 고등학교에선 수영팀, 풋볼팀 등에서 활약했다.


title: 앤트위키

text: 앤트위키는 소수의 개미학자들이 운영하는 위키이다. 개미에 관해서는 영어 위키백과 이상으로 방대하다. 학계의 지식을 일반과 공유하기 위해 만들어졌으며, 일반인들은 열람만 가능하고 만일 본인이 개미학자 또는 관련 연구에 참여하고 있는 사람이라면 운영자에게 이메일을 통해 계정 생성을 요청할 수 있다. 문서를 편집할 수 있는 '편집자' 권한을 획득하기 위해서는 전문학자급 자격을 요하며, 토론 문서만을 편집할 수 있는 '기여자' 또한 단순히 개미에 흥미를 가지고 있는 것을 넘어서 관련 학부 전공자 이상의 자격을 요한다. 회원들은 위키 관리, 갱신은 여유 시간에 하고 개미를 연구하며 대부분의 시간을 보낸다.


title: 부여 천진전 단군화상

text: 부여 천진전 단군화상(扶餘 天眞殿 檀君畵像)은 충청남도 부여군 부여읍 동남리, 국립부여박물관에 있는, 개국신화의 주인공인 단군 왕검의 초상화이다. 2000년 1월 11일 충청남도의 문화재자료 제369호로 지정되었다.


title: 서울 진관사 독성전

text: 서울 진관사 독성전(서울 津寬寺 獨聖殿)은 서울특별시 은평구 진관동, 진관사에 있는 대한제국시대의 건축물이다. 2006년 10월 19일 서울특별시의 문화재자료 제34호로 지정되었다.


title: 제8인사사령부

text: 제8군에 인사 담당 부서인 G1이 1982년 1월 15일에 신설되었다. G1 부서는 별도의 사령부로 취급되었다. 이후 부대로 분리되어 대한민국 서울특별시 용산구 용산기지에서 임시사령부로서 1987년 10월 16일에 창설되었다. 같은 날에 창설된 본부 및 본부중대, 제199, 516인사근무중대, 제1보충정규화분견대, 주한 우정단 본부와 제1, 10, 19, 66, 81, 117군무국장분견대 (우정)으로 구성되었다. 제1군무분견대 (우정)은 얼마 지나지 않아, 대한민국 육군의 KATUSA와 관련하여 인사 관리 효율화과 캠프 험프리스에 있는 KATUSA 접견/훈련소의 감독을 위해 ROKA 협조국으로 재조직화되었다.


title: 오봉종택

text: 그는 문과에 급제하고 예안 현감을 지냈으며 임진왜란이 일어나자 의병을 모집하여 일본군과 맞서 싸웠다. 수령으로 제임할 때 많은 치적을 남겼고 의성에 근무할 때 ‘장대서원’을 세워 지방고을 자제의 교육에 힘썼다.


title: 대은종택

text: 상대산 기슭에 자리하고 있는 가옥이다. 이곳은 안동 권씨 영해 괴시(槐市)의 입향조 권의협(1579∼1644) 선생의 첫째 아들 대은 권경이 세운 것이다. 1889년과 1978년 두차례 보수를 하였다.


title: 효자 김종철 정려

text: 효자 김종철 정려(孝子 金宗喆 旌閭)는 조선시대 효자 김종철(金宗喆, 1755~1817)의 효행(孝行)을 세상에 널리 알려 칭찬하고 기억하기 위해 나라에서 하사한 명정(銘旌)을 현판(懸板)으로 걸어놓은 정문(旌門)이다.


title: 효자 임수준 정려

text: 효자 임수준 정려(孝子 林秀俊 旌閭)는 조선시대 효자 임수준(林秀俊, 1810~1875)의 효행을 세상에 널리 알려 칭찬하고 기억하기 위해 나라에서 하사한 명정(銘旌)을 비석(碑石)으로 만든 후 내부에 세워놓은 정문(旌門)이다.


title: 서울 안양암 삼불회도

text: 도상은 중앙의 석가모니불(釋迦牟尼佛)을 중심으로 향우측에 약사여래(藥師如來), 향좌측에 아미타여래(阿彌陀如來)를 배치하고 각 존상 사이에 10대 제자와 사천왕, 보살 등의 앉은 모습을 횡폭의 화면에 길게 배치하고 있는 것을 볼 수 있는데 전체적으로 간단하면서도 안정감 있는 구도를 보여주고 있다. 화면 하단 좌우의 책의 표현 등에서는 민화적 화풍이 엿보인다. 색은 주로 청색과


title: 2013년 IPC 아이스 슬래지 하키 세계 선수권 대회

text: 《2013년 IPC 아이스 슬래지 하키 세계 선수권 대회》는 대한민국 고양시에 위치한 어울림 누리 얼음 마루에서 2013년 4월 12일 ~ 4월 20일열린 7번째 IPC 아이스 슬래지 하키 세계 선수권 대회이다.


title: 양성당제영

text: 양성당제영(養性堂題泳)은 대전광역시 유성구 대전시립박물관에 있는, 돈암서원의 연혁과 양성당 창건기록, 국내 명사들의 시문 등이 기록되어 있는 책이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 문화재자료 제21호로 지정되었다.


title: 문정공왕고간독

text: 문정공왕고간독(文正公王考簡牘)은 대전광역시 유성구 대전선사박물관에 있는, 청음 김상헌(1570∼1652)과 그 조카의 편지글을 모아 놓은 책이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 문화재자료 제22호로 지정되었다.


title: 대전 중암사 부도

text: 중암사 불당에서 약 50m 떨어진 곳에 자리하고 있는 6기의 부도와 1기의 탑비이다. 중암사는 대전과 금산의 경계를 이루는 천비산 중턱에 자리잡고 있는 사찰로, 예전에는 서산대사 ·사명대사 ·영규대사 등의 초상을 모신 영정각이 있었다고 전해지나, 지금은 불당으로 쓰이는 함석지붕의 건물 한 채만 남아있다.


title: 용인 두창리 삼층석탑

text: 용인 두창리 삼층석탑은 경기도 용인시 처인구 원삼면 두창리 1447-2에 있는, 고려초기에 화강암으로 만들어진 삼층석탑이다. 1990년 11월 22일 용인시의 향토문화재 제19호로 지정되었다.


title: 윤덕준

text: 숙종 때였던 1680년, 경신환국 이후 문과에 급제하여 정언이 되었으며 곧 지평을 했다. 이후 다시 정언, 부수찬, 수찬을 거쳐 검토관이 된다. 그리고 부수찬과 부교리를 거쳐서 다시 수찬이 되고 검토관, 부수찬, 부교리를 하다가 다시 수찬, 부교리, 이조좌랑을 거쳐 교리가 되지만 1689년, 기사환국으로 고산찰방으로 좌천되었다가 파직되었다. 하지만 1694년, 갑술환국 이후 복직하여 교리가 되고 부응교를 거쳐 겸보덕, 응교, 사인을 하다가 시독관으로 승진했다. 이후 사간, 응교, 집의를 거쳐 1695년, 당상관에 올라 승지가 된다. 이후 대사간을 거쳐 다시 승지, 대사간을 지낸 뒤에 바로 대사성이 되었다. 이후 공조참의, 대사성, 대사간을 거쳐 1701년에 이조참의로 임명되었는데 무고의 옥 당시에 대사간으로 임명되어 장희빈과 장희재에 대해 중벌을 주장했고, 남구만 등을 귀양보냈다. 하지만 1702년에 대간의 탄핵으로 파직되었다. 이후 1706년에 경상도관찰사로 복귀했고 예조참의, 대사성, 이조참의를 거쳐서 1708년에 함경도관찰사로 외직에 나간다. 이후 1709년에 대사성으로 다시 내직에 들어와서 이후 이조참판으로 승진해 재상의 반열에 올랐다. 이후 대사간, 이조참판을 거쳐 1711년에 형조판서가 되며 정경의 반열에 올랐고 이후 한성부판윤으로 승진했다. 연이어 우참찬을 거쳐 예조판서가 되었다가 경기도관찰사로 임명되었다. 이후 이조판서를 하다가 다시 우참찬까지 임명된다. 연이어 다시 한성부판윤과 예조판서, 공조판서를 했으며 곧 다시 한성부판윤이 된다. 그리고 형조판서로 승진했다. 이후 다시 대사헌을 거쳐 형조판서가 되고 이조판서가 되었다가 1716년에 판의금부사가 된다. 하지만 옥사를 잘못 다스려서 파직된다. 뒤에 영의정 김창집의 상소로 복권된다.


title: 1986wish

text: 소원을 접한 타인의 도움으로 실제 소원이 이루어지도 하며, 2013년에는 더 많은 사람들에게 소원 등록 서비스를 알리기 위한 홍보 수단 목적으로 "만수르처럼 통크게 소원을 이루어준다."는 재미있는 콘셉트의 수르수르만수르 프로젝트를 진행하며 KBS 뉴스9에 소개되는 등 이슈가 된 바 있다.


title: 무산층군

text: 무산층군은 함북습곡대의 습곡기반을 이루는 변성층군으로, 청진으로부터 두만강 하류에 이르기까지 해안가와 수성천을 따라 북쪽으로 부거-고무산, 무산, 경성, 관모봉 일대에 분포하고 있다.


title: 윌리엄 리치

text: 윌리엄 리치(William Leach, 1944년-) 미국 콜럼비아 대학교의 교수이다. 그의 연구 분야는 현대미국문화사(modern American cultural history)이다. 1965년 럿커스 대학에서 석사와 1976년 로체스터 대학에서 박사를 받았다. 그의 책, 욕망의 땅(Land of Desire)은 1993년 미국 내셔널 북 어워드 최종 수상작이었고, 허버트 후버 대통령 도서관이 주관하는 허버트 후버 도서 상을 받았다. 이 책에서 리치는 "워너메이커의 신앙이 개인주의적이고 내면적인 영성에 그쳤을 뿐, 세속적인 풍조를 향한 예언자적인 비판과 성찰로 나아가지는 못했다는 점"을 비판한다.


title: GLUE (싱글)

text: 《GLUE》는 대한민국의 여성 음악 그룹 나인뮤지스의 세 번째 디지털 싱글이다. 2013년 12월 4일에 발매되었다. 멤버 류세라, 이샘, 은지가 나인뮤지스로 마지막으로 참여한 앨범이다.


title: 서울 흥천사 만세루 신중도

text: 화면을 상하로 나누어 상단에는 제석범천 등 천부세계를 나타내고, 하단에는 천룡부를 표현하였다. 극락보전에 봉안된 1885년 조성의 신중도와 채색에서만 약간의 차이를 보일 뿐 도상이 거의 일치하고 있는데, 이 신중도의 조성에 참여한 화승(碧㶏誌 閑 , 比丘肯法)이 극락보전 신중도 조성에도 참여한 사실에서 관련성을 찾을 수 있다. 화면 하단의 화기 내용으로 보아 광서 16년인 1890년 긍조(亘照)가 수화승을 맡았다. 화기에 의해 조성연대, 봉안사찰, 조성화승이 명확하며, 동참화승의 기록을 통해 극락보전 신중도와의 영향관계 및 화풍 파악, 19세기 후반 서울·경기지역의 신중도 도상 비교 등을 위한 자료적 가치가 있어 서울시 유형문화재로 지정하는 바이다.


title: 서울 흥천사 도량장엄번

text: 2017년 6월 8일 도량장엄용 의식불화인 오여래도(五如來圖) 5점, 사보살도(四菩薩圖) 4점, 팔금강도(八金剛圖) 7점(8점 중 1점 결실) 등 총 16점이 서울특별시의 유형문화재 제412호로 지정되었다.


title: 서울 흥천사 목조보살좌상

text: 흥천사 목조보살좌상은 조선후기 17세기 전반에 조성된 보살상보다 머리가 크고 어깨가 좁은 편이며, 상반신이 길고 하반신이 넓은데, 조선전기 유행한 신체비례를 보여준다. 양식적 특징과 복장물로 발견된 《묘법연화경》이 16세기 간행된 점을 미루어 보아 조성시기를 추정할 수 있다.


title: 치문경훈 권하

text: 이 책은 중국의 승려·거사(居士)들이 쓴 권학(勸學)·경유(警諭)하는 글들, 즉 승려의 공부에 교훈이 될 만한 내용을 중심으로 담고 있는데, 명종 4년(1549)에 묘향산 보현사의 유판(留板)으로 간행해 낸 것으로 하권과 속집만 남아있다.


title: 수륙무차평등재의촬요 (서울특별시 유형문화재 제323호)

text: 이 책은 수륙무차평등재(수륙재), 곧 물과 땅에서 죽은 고혼들을 달래기 위해 평등하게 공양하며 재를 올릴 때의 의식절차를 요약한 의례서로, 〈수륙무차평등재의촬요(水陸無遮平等齋儀撮要)〉1권에다 부록인〈천지명양수륙재의소방문첩절요(天地冥陽水陸齋儀疏榜文牒節要)〉1본(本)이 합철되어 있다.


title: 서울 성룡사 고봉화상선요

text: 《고봉화상선요》는 송·원대의 고승인 고봉 원묘(高峰 原妙,1238∼1295)의 《고봉대사어록》상하 중에서 법어와 서신을 수록한 상권의 일부를 따로 엮은 책으로, 고봉의 시자인 지정(持正)이 기록하고, 재가(在家) 제자인 홍교조(洪喬祖)가 엮었다.


title: 안동 국탄댁

text: 안동 국탄댁(安東 菊灘宅)은 경상북도 안동시 임하면 임하리에 있는 건축물이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제45호로 '국탄댁'으로 지정되었다가, 2017년 5월 15일 경상북도의 민속문화재 제188호'안동 국탄댁'으로 재지정되었다.


title: 안동 지촌제청

text: 선생은 현종 1년(1660) 문과에 급제하여 벼슬에 나아갔다. 숙종 15년(1689) 사간이 되었으나 인현왕후 민씨가 폐위되자, 왕의 잘못을 미리 막지 못한데 책임을 느껴 낙향했다. 이후 승지와 대사간 등을 역임하였다. 저서로 『지촌문집』이 있다.


title: 영덕 송천세려고택

text: 영덕 송천세려고택(盈德 松川世廬古宅)은 경상북도 영덕군 병곡면 송천리에 있는 고택이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제86호 '송천세려고택'으로 지정되었다가, 2017년 5월 15일 경상북도의 민속문화재 제189호 '영덕 송천세려고택'으로 재지정되었다.


title: 상주 관음사지 사적비

text: 관음사는 도의선사가 창건한 것으로 전해지는데, 임란 후 17세기 초에 중수되면서 많은 속암(屬庵)이 딸린 대규모 사원이었던 것으로 추측된다. 1707년 이 후 어느 시기에 화재를 당해 다시 재건되지 못한 채 현재에 이르고 있다. 관음사지 사적비는 1707년(숙종 33) 자연암반에 12cm 정도의 깊이를 파 세운 것으로 대좌(臺座)와 비수(碑首)는 없다. 이 비는 폐사된 관음사의 연혁을 알 수 있는 중요한 자료로, 사면비(四面碑)에 찬자(撰者), 서자(書者), 전자(篆者)가 모두 승려라는 점에서 그 특징이 있다. 지방관의 협조 없이 승려의 주도하에 만들어졌을 뿐만 아니라 사원 경제와 관련된 입전(入田)내역을 자세히 기록하고 있어 학술 연구 자료로서 가치가 크다.


title: 고령 매림재 소장 판목

text: 고령 매림재 소장 판목(高靈 梅林齋 所藏 板木)은 경상북도 고령군 쌍림면 송림리, 매림서원에 있는 조선시대의 책판이다. 2007년 7월 30일 경상북도의 문화재자료 제524호로 지정되었다.


title: 영덕 초수재사

text: 초수재사는 무의공 박의장(武毅公 朴毅長(1555-1615))의 넷째 아들 도와 박선(陶窩 朴璿(1596-1669))이 그의 증조(曾祖) 贈 통정대부 공조참의 영기(榮基)와 배위(配位) 단양 신씨(丹陽 申氏), 조(祖) 贈 자헌대부 병조판서 겸 지의금부사 세렴(世廉(1535-1593)) 세 분을 모시기 위해 1636년에 세운 재사이다.


title: 전국정보경제서비스노동조합연맹

text: 전국정보경제서비스노동조합연맹(Korean Federation of Information Economy Service Worker's Union)은 정보통신 기업 노동자를 구성원으로 하는 노동조합이다. 2004년 KT노조를 중심으로 결성된 IT연맹을 전신으로 하며, 정보통신부문 공공기관과 KT계열사 노조 등을 중심으로 활동했다. 2009년 KT노조와 계열사노조가 집단탈퇴하면서 위기를 맞기도 했다. 2011년 12월 정보경제연맹으로 명칭을 변경하였다. 전국민주노동조합총연맹에 소속되어 있다.


title: 안성 석남사 마애여래입상

text: 안성 석남사 마애여래입상(安城 石南寺 磨崖如來立像)은 경기도 안성시 금광면, 석남사에 있는 고려시대의 마애불이다. 1981년 7월 16일 경기도의 유형문화재 제109호로 지정되었다.


title: 안성 석남사 석탑

text: 양 탑의 현재 위치가 원위치인지는 알 수 없으며, 우측의 동탑은 탑신부에 감실이 모각되어 있다. 1매의 판석으로 지대를 마련했는데, 1단의 괴임 위에 기단부를 떠받들고 있다. 기단은 양우주를 가는 선각으로 조출하고 갑석을 놓았는데, 부연도 없고 상면의 탑신부 괴임대도 없는 평평한 판석으로 이루어졌다.


title: 안성 만둔사지

text: 이 사지(祠址)는 조선 중종·명종초의 명현(明賢)으로 을사사화(乙巳士禍) 때 희생당한 문정공(文貞公) 유인숙(柳仁淑, 1485-1545) 선생을 향사(享祀)하던 사우(祠宇) 만둔사터이다. 왕도정치의 구현을 위해 헌신한 공의 높은 뜻을 기려 향사하던 만둔사 옛터에는 현재 건물은 소실(燒失)되고 건물지(建物址)와 삼문지(三門址)의 주춧돌·담장 일부만이 남아 있고, 사지(祠址) 주변에는 선생의 묘와 신도비(神道碑)가 있다.


title: 안성 안성공원 석불좌상

text: 안성 시내 주변에 있는 석불(石佛) 부재(部材)를 수습하여 현재의 위치에 놓은 것으로 부분적으로 파손된 흔적이 보이나 보존은 양호한 편이다. 화강석의 광배(光背)와 대좌(臺座)를 갖추었으나 원형인지는 알 수 없다. 광배는 1석으로 조성된 거신광(擧身光)으로 둘레 가장 자리에 화염문(火炎文)이 있고, 두광(頭光)과 원좌(圓座) 주변에 단엽연화문(單葉蓮花文) 12판이 조각되어 있으며, 그 밖으로 2중의 테두리로 두광을 갖추었다. 그 간지에 운문(雲文)이 있으며, 신광(身光)의 2조선(二組線) 간지에도 운문이 있고, 광배의 높이는 157cm이다.


title: 안성 안성공원 석조광배

text: 화강암 1석으로 조성되어 있으며 고려시대의 작품으로 추정된다. 원래 석남사 주변에 출토된 것을 수습하여 이곳에 옮겨 놓은 것이라고 한다. 두광과 신광을 갖춘 보주형(寶珠形)의 거신광배(巨身光背)로서, 주변에는 화염문(火炎文)이 돌려져 있고, 정상에는 큼직한 화불(化佛) 1구가 조각되어 있다.


title: 이렇게 너

text: 《이렇게 너》는 2017년 2월 26일 발매된 대한민국의 걸 그룹 에이프릴의 음원이다. JTBC 음악예능 《싱포유》의 다섯번째 테마 '하나보단 둘이 좋아'에 관한 테마송으로, 2월 18일 방송에서 최초 공개되었다.


title: 재조선미육군사령부군정청 대검찰청

text: 재조선미육군사령부군정청 대검찰청 혹은 남조선과도정부 대검찰청은 1946년 8월 10일에 설치된 한국의 검찰기관으로, 미군정청 대법원 산하에 있던 대법원 검사국을 청으로 승격시킨 것이다. 대한민국 정부 수립 후 대한민국 대검찰청의 전신이다. 1948년 8월 2일 대한민국 대검찰청 설치와 동시예 폐지되었다.


title: 금강반야경소개현초 권4~5

text: 금강반야경소개현초 권4~5(金剛般若經疏開玄抄 卷四~五)는 전라남도 순천시 송광면, 송광사에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제207호로 지정되었다.


title: 월인석보 권17~18

text: 『월인석보』는 『월인천강지곡』과 『석보상절』을 합하여 세조 5년(1459)에 편찬한 불교 대장경이다. 석보는 석가모니의 년보 즉 그의 일대기라는 뜻이다. 조선 세종 28년(1446) 소헌왕후의 명복을 빌기 위해 아들인 수양대군(후의 세조)이 불교서적을 참고하여 한글로 번역하여 편찬한 것이 곧 『석보상절』이다. 세종 29년(1447) 세종은 『석보상절』을 읽고 각각 2구절에 따라 찬가를 지었는데 이것이 곧 『월인천강지곡』이다.


title: 단양 죽령 산신당

text: 용부원리 마을의 산 중턱에 자리한 이 산신당 내부에는 ‘죽령산신지위(竹嶺山神之位)’라 적은 위패를 모셔두고 있다. 죽령산신을 모시는 곳으로, 마을에서는 죽령산신을 ‘다자구 할머니’라고 부르고 있어 이 건물 역시 ‘다자구할머니당’이라 칭하고 있다. 다자구할머니를 죽령산신으로 모시게 된 데에는 다음과 같은 이야기가 전한다.


title: 서천 대목장

text: 서천 대목장(舒川 大木匠)은 충청남도 서천군 문산면 금복리 632, 정영진에게 지정된 무형문화재이다. 1990년 5월 24일 충청남도의 무형문화재 제10호로 지정되었다가, 2017년 5월 30일 문화재 지정이 해지되었다.


title: 공주 주미사지

text: 주변에는 석등의 바닥돌과 자연 암반 위의 사리공, 탑의 부재, 자연초석, 석굴이 남아 있다. 석굴의 경우 인공의 흔적이 없는 자연동굴로 규모는 4∼5명 정도가 앉을 수 있는 작은 규모이다.


title: 서울 경국사 목각아미타여래설법상

text: 서울 경국사 목각아미타여래설법상(서울 慶國寺 木刻阿彌陀如來說法像)은 서울특별시 성북구 정릉동, 경국사에 있는 조선시대의 목각탱화이다. 1983년 5월 7일 대한민국의 보물 제748호로 지정되었다.


title: 한천두 위성공신 교서 및 공신초상

text: 17세기 조선 광해군대 작성된 한천두 공신교서는 제진자(製進者)와 서사자(書寫者)가 기록되어 있으며, 공신초상은 당시 삭훈되어 폐기된 것이 대부분인 실정으로 희소성이 있어 문화재적 가치가 크다.


title: 청성군

text: 청성군(淸城郡)은 조선민주주의인민공화국의 단명한 군이다. 1952년 부군면 통폐합때 의주군의 가산면, 옥상면, 광평면을 분리하여 신설하였다. 1953년에 청수로동자구 일대 지역의 3개 리와 1개 로동자구가 삭주군에서 편입되었다. 1974년에 추리(해방 당시 의주군 가산면 추리)와 삼하리(해방당시 의주군 옥상면 삼하리, 삼상리)만 의주군으로 환원되고, 나머지 전역이 삭주군에 편입되어 청성군이 폐지되었다.


title: 묘향산구

text: 묘향산구(妙香山區)는 향산군의 향산읍을 중심으로 한 향산읍, 향암리, 북신현리, 림흥리가 1984년부터 1985년까지 일시적으로 독립했던 시절의 행정구역이다. 하위 행정구역은 바뀌지 않고 묘향산구 향산읍이 향산군과 묘향산구의 인민위 소재지 지위를 유지하였다.


title: 충주 미륵대원지 사각석등

text: 충주 미륵대원지 사각석등(忠州 彌勒大院址 四角石燈)은 충청북도 충주시 수안보면, 미륵대원지에 있는 고려시대의 석등이다. 2010년 4월 30일 충청북도의 유형문화재 제315호로 지정되었다.


title: 삼정천 (부천시)

text: 삼정천(三井川)은 굴포천의 지류이다. 오정동 오정산업단지에서 발원하는 굴포천의 제1지류인 삼정1천과 삼정1천의 지류인 삼정2천으로 구성된다. 악취가 심했지만 2017년 2월 23일부터 정화하수를 유지용수로 흘려보내 맑은 물이 흐르게 되었다.


title: 양상 (전한)

text: 태초원장 원년(기원전 5년), 애제는 조서를 내려 정사를 농단한 하하량(夏賀良)·정광세(丁廣世)·곽창(郭昌)과 이들을 후원한 사례교위 해광·황문시랑(黃門侍郞) 이심을 벌하도록 하였다. 양상은 광록훈 평당·광록대부 둔막여·어사중승(御史中丞)과 함께 사건을 심리하였고, 하하량·정광세·곽창은 주살되고 해광·이심은 돈황으로 유배되었다.


title: 원천군 변수 영정

text: 선생이 공신으로 책봉되던 당시 도화서 화공이 그린 것으로 추정되는 이 그림은 머리에 사모를 쓰고 짙은 푸른색의 관복을 차려입고, 오른쪽을 바라보며 의자에 앉아 있는 모습을 채색하여 그린 전신좌상이다. 가슴에는 학과 구름무늬가 있는 흉배를 하고 있고, 옷자락 밑에는 옆 트임을 두어 안쪽에는 흰 속옷이 보인다. 두 발은 십일자(11)로 가지런히 디딤돌 위에 올려놓았다.


title: 원주 김제남 신도비

text: 신도비란 왕이나 고관 등의 평생업적을 기록하여 후세에 전하고자 그의 묘 가까이에 세워두는 것으로, 이 비는 조선시대 중기의 문신이자 선조임금의 장인이었던 김제남(1562∼1613) 선생을 기리고 있다.


title: 새 잡아먹는 나무

text: 새 잡아먹는 나무는 핏소니아 호르니애(Pisonia Horneae) 또는 핏소니아 로퀴애(pisonia roqueae)라고 불리는데 남아프리카 카리브해의 작은 섬에서 살면서 새들을 잡아 먹는 거대한 나무이다.


title: 워너시티

text: 《워너시티》는 모비딕에서 제작한 웹예능 프로그램이다. pooq, 네이버TV, 유튜브를 통해서 총 4회로 방송됐으며, pooq을 통해서 2017년 9월 20일, 9월 23일, 9월 27일, 9월 30일 선공개되었다. 텔러비전에서는 방송사 SBS을 통해서 10월 6일 방송되었다.


title: 고성 건봉사 불이문

text: 한국전쟁 때 폐허가 된 건봉사 절터에 유일하게 남아 있는 건물이다. 불이문은 해탈문이라고도 하는데 불교에서는 번뇌의 세계에서 깨달음의 세계로 들어가는 입구를 뜻하는 문이다. 건봉사터에 남아 있는 불이문은 1920년에 세운 것이다.


title: 동해 지상사 철불좌상

text: 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위에 있는 상투 모양의 머리묶음은 흔적만 남아 있을 정도로 매우 작다. 얼굴은 역삼각형을 이루며 눈은 길고 입술은 얇아 자비로움을 느낄 수 없다. 옷은 양 어깨를 감싸고 입었으며, 몸 전체의 균형은 비교적 잘 잡혀 있고 어깨와 무릎이 넓은 편이다.


title: 춘천 방동리 고구려 고분

text: 내부는 크고 작은 깬돌을 포개서 만든 돌방무덤(석실묘)이고, 외부의 봉토는 거의 유실되었다. 천장은 3∼4단의 벽을 쌓아 올리면서 모서리를 죽이고 하나의 큰 판돌을 올려 마무리한 모줄임식천장(말각조정천장)이다.


title: 양구 고대리2지구 지석묘군

text: 양구 고대리2지구 지석묘군(楊口 高垈里2地區 支石墓群)은 강원도 양구군 양구읍 하리, 선사박물관에 있는 청동기시대의 지석묘군이다. 1989년 5월 1일 강원도의 문화재자료 제110호로 지정되었다.


title: 평창 대하리 전통가옥

text: 안채는 앞면 6칸·옆면 4칸 규모로 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. ㄱ자형 평면구조를 이루고 있는데 대청을 중심으로 왼쪽에 안사랑방 2칸을 배치하였으며 왼쪽 1칸은 아궁이를 설치하였다. 안방 앞에 딸린 2칸은 부엌으로, 현재는 입식부엌으로 수리하였다.


title: 김응남 호성공신교서 및 관련 고문서

text: 김응남 호성공신교서 및 관련 고문서(金應南 扈聖功臣敎書 및 關聯 古文書)는 경기도 성남시에 있는 조선시대의 기록유산이다. 2012년 2월 22일 대한민국의 보물 제1756호로 지정되었다.


title: 양신 (고구려)

text: 비류나(沸流那) 출신으로 차대왕의 오랜 벗이었다. 차대왕이 즉위하기 전 양신은 조의(皂衣)였는데, 132년 미유, 어지류와 함께 태조대왕의 왕위를 찬탈할 것을 권하였다. 차대왕은 당시에는 이를 거절하였다. 훗날 차대왕이 즉위한 뒤인 147년, 양신은 중외대부(中畏大夫)에 임명되고 우태(于台)의 작위를 받았다.


title: 1931년 전국체육대회 농구

text: 1931년 전국체육대회 농구는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제1회 전조선농구선수권대회'로 개최되었으며 1931년 5월 27일부터 5월 30일까지 조선중앙기독교청년회 농구장에서 개최되었다.


title: 노플라이 제도

text: 노플라이 제도(No-Fly System)는 기내에서 폭력, 폭언 등으로 항공기 운항 안전을 방해하는 행위나 승무원이나 승객을 대상으로 난동을 부리는 행위, 기내에서 금하는 행위를 하는 소위 ‘진상’ 승객을 일시적 또는 영구적으로 탑승 거부하는 제도이다. 대한민국에서는 2017년 6월 28일 대한항공이 'KE 노플라이 제도'라는 명칭으로 국내 항공사로서는 최초로 도입했다.


title: 강화 전등사 강설당 아미타불탱

text: 강화 전등사 강설당 아미타불탱(江華 傳燈寺 講說堂 阿彌陀佛幀)은 인천광역시 강화군 길상면 전등사에 있는 일제강점기의 불화이다. 2002년 12월 23일 인천광역시의 문화재자료 제22호로 지정되었다.


title: 강화 전등사 대웅전 후불탱

text: 강화 전등사 대웅보전 후불탱(江華 傳燈寺 大雄殿 後佛幀)은 인천광역시 강화군 길상면 전등사에 있는 일제강점기의 불화이다. 2002년 12월 23일 인천광역시의 문화재자료 제21호로 지정되었다.


title: 데스코비

text: 데스코비(Descovy)는 후천성면역결핍증(HIV/에이즈) 치료를 위한 항바이러스제다. 주요 성분은 테노포비르 알라페나미드(Tenofovir Alafenamide)와 엠트리시타빈(Emtricitabine)이며, 후천성면역결핍증 치료를 위해 보통 다른 바이러스 억제제 1종을 더해 함께 1일 1회 복용한다.


title: 은진송씨 정려각

text: 송애당 김경여의 어머니 송씨부인의 지극한 효성을 기리기 위하여 영조 (재위 1724∼1776) 때 나라에서 내려준 정려기를 보호하기 위한 건물이다. 정려기란 나라에서 충신, 효자, 열녀 등을 기리기 위해 이름이나 관직을 적은 것이다.


title: 지방도 제504호선

text: 본래 이 노선은 지방도 제604호선 충청북도 구간의 일부분이며, 충청북도 구간 중 청주시 흥덕구 오송읍 동평리 미호대교에서 오송리 오송역 구간이 2017년 7월 7일에 지금의 노선으로 분할되었다.


title: 스파이 코드 : 금고 해제

text: 스파이 코드 : 잠금해제(Spy Code : Safe Breaker)는 패밀리 보드게임이다. 2017년, 대한민국의 코리아보드게임즈에 의해 출시되었다. 게임은 2~4명이 할 수 있다.


title: 27기 왕위전

text: 27기 왕위전은 중앙일보가 주최하고 한국기원 소속 전문기사로 참가한 국내 기전이다. 도전 7번기 에서는 왕위 유창혁 五단이 도전자 조훈현 九단을 4:2으로 꺾고 왕위 2연패를 달성했다.


title: 28기 왕위전

text: 28기 왕위전은 중앙일보가 주최하고 한국기원 소속 전문기사로 참가한 국내 기전이다. 도전 7번기 에서는 왕위 유창혁 六단이 도전자 이창호 六단을 4:2으로 꺾고 왕위 3연패를 달성했다.


title: 해동용궁사 성가니분노금강동자보살성취의궤경

text: 해동용궁사 성가니분노금강동자보살성취의궤경(海東龍宮寺 聖迦尼忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經)은 부산광역시 기장군 해동용궁사에 있는 조선시대의 불경이다. 2014년 9월 24일 부산광역시의 유형문화재 제148호로 지정되었다.


title: 청자 철화 장수황씨 병형 묘지

text: 청자 철화 장수황씨 병형 묘지는 15세기 말 공주 학봉리 일원에서 제작된 것으로 추정되는 원통형 항아리 모양의 도자로, 묘지의 주인은 김국광(14151-1480)의 배위인 장수황씨이다. 외면 전체를 돌아가며 철화안료로 묘지명을 필사하였는데, 묘지명의 찬자는 무령군 유자광(1439-1512)임. 흔치 않은 묘지의 형태, 묘주의 확인, 제작시기와 제작지를 추정할 수 있는 자료이다.


title: 대전 봉국사 아미타불회도

text: 1925년에 조성된 근대 불화계를 대표하는 화승인 보응당 문성의 작품으로 처음에는 공주 동학사 미타암에 봉안 되었다. 중앙의 아미타불을 본존불로 하여 왼쪽에는 백의관음을 그리고, 오른쪽에는 김지장(김교각지장상)을 배치한 아미타삼존불 위주에 제석․범천과 10대 제자, 2금강, 선재동자와 용녀, 도명존자 및 민공(閔員外)등의 권속들을 좌우로 배치한 아미타불도이다. 기존의 아미타삼존과 달리 지장보살 대신 김지장을 협시로 한 특징을 보여주며. 불화도상의 유입과 전래, 변화과정을 추적해 볼 수 있는 작품이다.


title: 일본뉴스

text: 일본뉴스()은 제2차 세계대전 기간 중, 일본 제국 시기인 1940년(1호)부터 1945년(257호) 종전까지 거쳐, 일본의 항복한 뒤인 1946년 1월부터 1992년 9월까지 틀어주던 영상 보도물이다. 오늘날에도 일본 제국 시기의 시청각 자료의 주요 출처로 사용되고 있다. 소속 명칭은 이다.


title: 상주 북장사 극락보전 목조아미타여래삼존좌상

text: 상주 북장사 극락보전 목조아미타여래삼존좌상(尙州 北長寺 極樂寶殿 木造阿彌陀如來三尊坐像)은 경상북도 상주시 내서면 북장사 극락보전에 있는 불상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제510호로 지정되었다.


title: 1931년 전국체육대회 수영

text: 1931년 전국체육대회 수영은 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제2회 전조선수상경기대회'로 개최되었으며 1931년 9월 13일에 조선총독부 철도국 수영장에서 개최되었다.


title: 문경 김룡사 현왕도

text: 문경 김룡사 대웅전의 삼장보살도가 걸쳐있는 영단에 봉안되었던 현왕도로서, 현재는 직지사성보박물관에 위탁 보관되어 있다. 이 불화는 세로 112cm, 가로 79cm 크기로, 상하단을 잇대어 하나의 확폳을 이룬 바탕 화면에ㅣ 채색을 한 작품이다. 화면(畵面)은 현왕을 중심으로 오른편에 홀(笏) 을 든 전륜성왕과 대륜성왕이 서 있고, 이들을 중심으로 주변에는 녹사와 판관, 시자와 명부의 군졸 등 많은 권속(眷屬)들이 배치되어 있다. 화기를 통해 1803년에 수화승 홍안(弘眼)과 신겸(愼謙)을 비롯한 총9명이 관여하여 제작한 불화임을 알 수 있다.


title: 군위 지보사 석조아미타여래삼존좌상

text: 군위 지보사 석조아미타여래삼존좌상(軍威 持寶寺 石造阿彌陀如來三尊坐像)은 경상북도 군위군 군위읍 지보사에 있는 불상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제526호로 지정되었다.


title: 칠곡 금곡사 석조여래좌상

text: 이 불상은 칠곡 금곡사 극락전에 봉안되어 있는 불석제(佛石製)의 불좌상이다. 좌우 협시보살 없이 단독으로 불좌상 1구만 봉안되어 있는데 복장발원문이 남아있어 1678년 조각승 상륜(尙倫)이 제작한 아미타불상임을 알 수 있다. 상륜은 조선후기의 유명한 조각승 승호(勝湖)의 제자로서 많은 불사(佛事)를 함께 했다.


title: 허철

text: 허철은 대한민국 영화감독이다. 현 싱가포르 난양 이공대학 예술대학 부교수로 영화와 미디어 이론 및 영화제작을 강의하고 있다. 미국의 샌프란시스코 주립대학 영상학과와 한국의 고려대학교 미디어학부에 재직했었다. 1996년 <Between Two Worlds> 다큐멘터리 작품으로 감독 데뷔를 한 이후 미국에서 15년간 다양한 장르의 영화 및 텔레비전 창작활동을 하며 교직에 있었다. 2011년 부산국제영화제에서 한국에서의 첫 작품인 다큐멘터리 장편 <영화판>을 선 보였다. 2015년에는 <미라클 여행기>를 통해 제주도 강정마을을 일반인의 시선으로 찾아가는 다큐멘터리를 연출했다. 최근작인 <돌아온다>는 2017년 12월에 개봉했고 허철 감독의 첫 장편 극영화 작품이다. 그 해 9월에 개막된 제41회 몬트리올 국제 영화제에서 신인감독 경쟁부문 금상을 수상했다. 한국에서 고려대학교를 졸업한후 대기업 생활을 1년 남짓 하고 영상창작 공부를 위해 미국으로 유학을 갔다. 미국 뉴욕시립대 (Brooklyn College)에서 예술학 전문석사 (Master of Fine Arts) 그리고 아이오와 대학교 (University of Iowa)에서 미디어학박사 (PhD)를 받았다.


title: 트럭스앤파츠

text: 트럭스앤파츠(Trucks & Parts)는 대한민국에서 최장기동안 발행되고 있는 트럭, 버스, 특장차, 부품 등 상용차 관련 전문백서로 제품정보 및 통계정보, 중고 가격 등 업계에서 필요한 정보를 중심으로 하고 있다. 1년에 2회 발행되는 반년간지로 (주)상용차정보에서 발행하고 있다.


title: 영평향교

text: 영평향교는 포천시 경기도 포천시 영중면 영평리에 있던 향교이다, 현재는 터와 유허비가 남아있다. 영평군이 1914년에 일제에 의해 포천군에 합속된 후 1938년에 포천향교에 합속되었다. 2011년에 유허비를 세웠다.


title: 중원사

text: 중원사는 충청북도 충주시 엄정면 용산리에 위치한 절이다. 재단법인으로 종파는 생활불교이다. 생활불교란 활불운동,생불운동을 지향하는 것을 목표로 하는 교리를 가지고 있어 일상생활 속에서 끊임없이 공양하고 수양하는 것을 목적으로 한다. 현재 전등전, 극락전,만불전, 사신산 루어광대적 납 등이같이 운영하여 많은 불자들이 선호하는 납골당 중 한 곳이다. 8천여개의 납골공간이 있으며 영구적으로 계약을 맺어 사용할 수 있다.


title: 칠현로

text: 칠현로(Chilhyeon-ro)는 강원도 정선군 남면 문곡리 문곡 교차로와 정선읍 북실리 정선1교삼거리를 잇는 강원도의 도로이다. 이 도로 인근에 거칠현동이 소재하며 옛 현인들의 충절을 기리는 의미에서 칠현로로 명명되었다.


title: 제46회 봉황대기 전국고교야구대회

text: 제46회 봉황대기 전국고교야구대회는 2018년 8월 15일부터 9월 4일까지 서울 목동 야구장, 신월야구장에서 열렸다. 이번 대회는 대한야구협회에 등록된 고등학교가 모두 출전하는 대회이다. 대구고등학교가 결승전에서 이 대회 최다 우승 팀인 북일고등학교를 9-3으로 이기면서 8년만에 이 대회 우승과 대통령배에 이어 2관왕을 차지하였다.


title: 부여 밤골사지

text: 부여에서 공주방향으로 2.5km정도 떨어진 가증천변에 위치한 백제시대 유적으로 무령왕릉축조 문양전이 출토된 바 있는 정동리와요지와 마주하고 있다. 2004년 2월초에 시굴조사하여 백제시대건물지 2동과 석렬일부와 연화문수막새, 치미, 연가, 전편 등 77점의 유물이 출토되었다. 특히 2동의 건물지에서는 와적기단건물지, 전적기단건물지가 확인되어 백제시대에 사비도성의 방어체계와 구조를 살필 수 있는 중요한 유적으로 파악되었다.


title: 대한민국 지식기업인 대상

text: 대한민국지식기업인대상(Korea Top Enterpriser Awards)은 기업, 기관, 단체 및 인물을 대상으로 국내 산업발전과 기술, 지식, 콘텐츠 경쟁력으로 경제발전과 국민의 삶의 질 향상에 앞장선 우수한 기업가를 선정하여 수여하는 상이다.


title: 구룡 독락정지

text: 정자가 세워져 있는 곳은 일명 메주내가의 거대한 암반 위이다. 이곳은 옛 독락정이 있던 구허지(舊墟址)로서 유허비(遺墟碑)도 세워져 있다. 1975년 유림과 충청남도에서 정자를 중건하여 지금에 이르고 있다.


title: 홍산 영모당

text: 1916년에 건립된 이곳에는 건립자인 경주인 김동효와 그의 15대조인 김임의 영정이 봉안되어 있어 춘추로 제향한다. 김임은 1480년 무과에 급제한후 1506년 양주목사를 거쳐 중종 2년인 1507년에는 정국공신4등과 계성군으로 봉해지고 황성판윤을 지냈다.


title: 은산 박경후 영정

text: 왼손에 우산을 들고 오른손은 무릎에 두고 가슴에 여의두문 옥관자를 달아 상류층임을 알 수 있으며 의자에 호피를 덮고 발판위에 반쯤 보이는 태사혜가 크고 두터워 보이며 자세는 전방을 주시하는 조선중기의 전형적인 초상화이다.


title: 부여 나복리 고인돌

text: 나복리 '통실골' 일대 계단식 논의 위쪽에 위치하고 있으며, 이 일대는 '숙당이'라는 지명으로 불리고 있다. 이 지점은 나복리의 앞들을 잘 조명할 수 있는 위치인데, 은산천의 지천으로 유입되는 개울들에 의해 형성되었다. 현재도 계단상의 밭으로 경작되고 있듯이 선사농경에 적합한 곳이어서 이곳에 고인돌이 입지될 수 있는 좋은 여건으로 작용한 것으로 생각된다. 나복리 고인돌은 1965년 김원용에 의해 학계에 보고된이래 줄곧 그 존재가 알려져 왔으나, 적극적인 보호조치가 강구되지 않은 채 방치됨으로써 2기 가운데 1기가 노출되어 파괴의 위기에 놓여 있다. 고인돌의 규모는 큰 것이 4.0×3.5×06m로 비교적 대형급에 속하며 작은 것의 경우는 0.2×0.2×0.4m 정도이다. 대형 고인돌은 현재 상석 아래 2개 가량의 지석이 드러나 보이는데 그 구조는 탁자식이었을 가능성이 있다.


title: 부여 태양리 고인돌군

text: 태양1리와 태양2리를 연결하는 소로에 의해 산자락이 잘린 속칭 '쟁재고개' 위에 위치하고 있다. 이 곳은 표고 39m의 구릉의 서쪽 부분에 해당되는 곳으로서 이 구릉 전체가 청동기시대의 취락지이다. 따라서 고인돌이 위치한 이 일대는 이 취락지 내에 분묘 조성 공간에 해당되는 곳으로 추정된다.


title: 김우열 (법조인)

text: 김우열(1900년 ~ 1949년 4월 11일)은 1900년 평안북도 룡천군에서 태어나 일본대학 법학과를 졸업하고 해주지방법원 판사를 하다가 1945년 8월 15일 이후 공소원 판사에 임명된 법조인이다. 1948년 11월 11일에 서울고등법원 법원장에 임명되었으나, 1949년 4월 11일 남창동 관사에서 뇌일혈로 사망했다.


title: 코스믹워즈

text: 코스믹워즈()는 코스믹아울에서 만든 전략 시뮬레이선 게임으로 포스트 아포칼립스 시대를 배경으로 하며 한국에서만 출시되었다. 2018년 4월 10일 구글 인디게임 페스티벌 2018 Top 3에 선정되었다. 글로벌 론칭 등 일정으로 업데이트가 지연되었으나 2019년 11월 글로벌과 같은 버전으로 적용되었다.


title: 충신 노숙 정려

text: 구체적인 명정 과정이나 중심 인물들에 대한 기록이 남아 있지 않아 정확하게 알 수는 없으나, 1869년(고종 6)에 명정을 받아 정려를 건립하였다. 1976년에 정려의 보수와 단청이 이루어졌으며, 정려의 정면 오른쪽에는 고종 때 건립된 것으로 추정되는 노숙 신도비가 있는데, 비를 다시 세우면서 노숙의 묘소 앞에 매안하였다.


title: 소물

text: 조선 중기 때 인조가 이괄의 난을 피하여 공주로 피난을 갔을 때, 소가 기갈이 심하자 물을 먹이고 간 후로 유명해졌으며, 면 이름도 우정면이라 하여 70개 리를 관할하다가, 1914년에 우성면이 되었다.


title: 정수명 영세불망비

text: 증평읍사무소에서 괴산군 청안 방면으로 가다 증천교 앞 삼거리에서 오른쪽으로 청원군 초정 방면의 540번 지방도를 따라가다 보면 2.5km쯤에 왼편으로 덕상1리(연정) 마을안내석이 있다. 이 안내석을 따라 마을을 지나 뒷산에 오르면 있다.


title: 포항시의 향토문화유산

text: 포항시의 향토문화유산은 「문화재보호법」또는「경상북도 문화재 보호 조례」에 따라 국가 또는 도 지정문화재로 지정되지 않은 것 중 인위적·자연적으로 형성된 향토적인 문화유산으로서 역사적·학술적·예술적·경관적 가치가 큰 유형·무형기념물, 민속자료 등을 말한다.


title: 박초양

text: 1873년 5월 무안감리서 주사를, 6월 외부 조사를, 1901년 2월 인천감리서 주사를, 같은해 11월 군부 주사를 지냈다. 1905년 2월 군수로 승진해 충청북도관찰부(1906년 10월 이후 충청북도관찰도)단양군수로 부임했다. 이어 1908년 10월 충청북도관찰도 진천군수로, 1910년 7월 회인군수로 옮겼다.


title: 박승장

text: 1883년 6월 17일에 태어났다. 15년후 1898년 관립 일어학교에서, 1900년 사립 인공양잠전습소(人工養蠶傳習所) 속성과에서, 1901년 농상공부 잠업과시험장(蠶業誇試驗場)과 사립 흥화학교(興化學校) 영어과(야학과)에서, 1902년 관립 영어 학교에서 수학했다.


title: 곽두금

text: 해방 후, 1949년 12월에 국민보도연맹 경남연맹 부산시 남지구연맹 상임이사 겸 재정부장에 선출되었다. 1950년에 경감으로서 경상남도 거창경찰서 서장을, 1951년에 경상남도 경찰국 경무과 경감을 지내면서 경상남도 함양경찰서 서장도 지냈다. 1953년에 경상남도 산청 경찰서 서장을, 1954년에 경상남도 하동경찰서 서장을, 1955년에 경상남도 경찰국 경감을 역임했다


title: 고학진

text: 고학진은 1894년 1월 3일 태어났다. 1919년 강원도 이천군 서기에 임명되었다. 1921년 강원도 회양군 속을, 1924년 강원도 고성군 속을, 1929년부터 강원도 춘천군 속을 지냈다.


title: 보은 중사자암 동종

text: 보은 중사자암 동종(報恩 中獅子庵 銅鍾) 또는 보은 법주사 동종(報恩 法住寺 銅鍾)은 충청북도 보은군 속리산면, 법주사의 중사자암(中獅子菴)에서 주조된 조선시대의 동종이다. 2004년 충청북도의 유형문화재로 지정되었다가, 2015년 보물 제1858호로 지정되었다.


title: 1975년 오리콘 1위 싱글 목록

text: 일본에서 한 주간 가장 많이 팔린 싱글은 오리콘 주간 차트에 실리며, 이 차트는 오리콘이 발행하는 잡지 《오리스타》에 개제된다. 판매량은 한 주 동안의 각 싱글의 판매량을 기준으로 오리콘이 종합한다.


title: 1929년 전국체육대회 야구

text: 1929년 전국체육대회 야구는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1929년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제10회 전조선야구대회'로 개최되었으며 1929년 6월 13일부터 6월 15일까지 경성운동장 야구장에서 개최되었다.


title: 보은 속리산사실기비

text: 보은 속리산사실기비(報恩 俗離山事實記碑)는 충청북도 보은군, 법주사 수정교 앞에 놓여 있는 조선시대의 비석이다. 1989년 12월 8일 충청북도의 유형문화재 제167호로 지정되었다.


title: 청주 동화사 석조비로자나불좌상

text: 청주 동화사 석조비로자나불좌상(淸原 東華寺 石造毘盧遮那佛坐像)은 충청북도 청주시 서원구 남이면, 동화사의 대웅전 안에 주존불로 모셔져 있는 불상이다. 1990년 12월 14일 충청북도의 유형문화재 제168호로 지정되었다.


title: 보은 속리산 금강골 쌍탑

text: 보은 속리산 금강골 쌍탑(報恩 俗離山 錦剛谷 雙塔)은 충청북도 보은군 속리산면, 속리산 금강골 절터의 동쪽 암반 위에 동서로 서 있는 2기의 탑이다. 2000년 9월 15일 충청북도의 유형문화재 제200호로 지정되었다.


title: 영동 영국사 석종형승탑

text: 네모난 바닥돌 위에 마련된 기단(基壇)은 세부분으로 이루어져 있으며 모두 8각이다. 기단의 가운데받침돌을 제외한 아래·윗받침돌에는 각기 연꽃을 조각하여 둘렀는데 꽃잎은 모두 한겹씩이다. 그 위로는 종모양의 탑신(塔身)이 올려져 있는데, 그 위의 머리장식조차 종을 매달 때 쓰이는 고리를 떠올리게 하여 실제의 종과 거의 비슷하다.


title: 괴산 채운암 목조여래좌상

text: 괴산 채운암 목조여래좌상(槐山 彩雲庵 木造如來坐像)은 충청북도 괴산군 청천면 화양리, 채운암에 있는 조선시대의 불상이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 유형문화재 제191호로 지정되었다.


title: 옥천 경율당

text: 옥천 경율당(沃川 景栗堂)은 충청북도 옥천군 안남면 종미리에 있는, 조선 영조 12년(1736)에 용궁 전씨의 시조인 전섭의 47대손인 전후회가 세운 건축물이다. 1998년 6월 26일 충청북도의 유형문화재 제192호로 지정되었다.


title: 증평 미암리 석조관음보살입상

text: 증평 미암리 석조관음보살입상(曾坪 彌巖里 石造觀音菩薩立像)은 충청북도 증평군 증평읍 송산리에 있는 고려시대의 불상이다. 1998년 12월 31일 충청북도의 유형문화재 제198호로 지정되었다.


title: 영동 김자수 고가

text: 김자수 선생은 고려 공민왕 23년(1374) 문과에 급제한 후 여러 관직에 올랐으나 벼슬을 그만두고 고향인 안동에서 숨어지냈다. 그 후 조선이 개국된 후 태종이 형조판서에 오르게 하였으나 사양하였고, 자손에게 결코 무덤을 만들지 말라는 유언을 남기고 자결하였다. 선생의 손자 김영년은 문종(재위 1450∼1452) 때 강릉판관을 지내다가 관직에서 물러난 후 선지당에서 많은 인재를 배출하며 후학 양성에 몸바쳤다.


title: 영동 가학루

text: 영동 가학루(永同 駕鶴樓)는 충청북도 영동군 황간면 남성리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1976년 12월 20일 충청북도의 유형문화재 제22호 영동가학루(永同駕鶴樓)로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: 보은 법주사 사천왕문

text: 보은 법주사 사천왕문(報恩 法住寺 四天王門)은 충청북도 보은군 속리산면, 법주사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1977년 12월 6일 충청북도의 유형문화재 제46호 법주사사천왕문(法住寺四天王門)으로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: Cricket Song

text: 네이버 뮤직의 한명륜은 "'크리켓송'은 욕심내지 않은 멜로디 라인과 사운드 소스 간의 여유로운 공간감이 돋보인다. 문현아의 목소리가 가진 텍스처와 함량을 잘 이해하고 있다. 리듬의 빈 곳을 찾아 적절한 그루브를 만들어내는 문현아의 감각도 좋다."며 평하며 '이 주의 발견 - 국내'로 선정하였다.


title: 1929년 전국체육대회 정구

text: 1929년 전국체육대회 정구는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1929년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제9회 전조선정구대회'로 개최되었으며 1929년 6월 13일부터 6월 15일까지 경성운동장 정구장에서 개최되었다.


title: 11회 TV 바둑 아시아 선수권대회

text: 11회 TV 바둑 아시아 선수권대회는 대한민국, 중국, 일본의 속기전 상위 입상자가 참가한 바둑 기전이다. 중국 텐진(天津) 하얏트 호텔에서 개최되었다 결승에서는 일본의 요다 노리모토 九단이 대한민국의 이창호 九단을 꺾고 2연패로 통산 3회 우승을 달성했다.


title: 3회 TV 바둑 아시아 선수권대회

text: 5회 TV 바둑 아시아 선수권대회는 대한민국, 중국, 일본의 속기전 상위 입상자가 참가한 바둑 기전이다. 결승에서는 일본의 다케미야 마사키가 중국의 차오다위안을 꺾고 우승하여 3연패를 달성했다.


title: 2회 TV 바둑 아시아 선수권대회

text: 2회 TV 바둑 아시아 선수권대회는 대한민국, 중국, 일본의 속기전 상위 입상자가 참가한 바둑 기전이다. 결승에서는 일본의 다케미야 마사키가 대한민국의 이창호를 꺾고 우승하여 2연패를 달성했다.


title: 의병장 이춘영 묘

text: 묘는 새로이 단장된 형태이며 묘 앞의 상석 우측에 2개의 묘비가 세워져 있다. 대리석으로 제작한 작은 묘비 전면에는 한글로 ‘순국선열 이춘영의 묘’라고 음각되어 있고, 옥개석을 갖춘 묘비에는 ‘의병장덕수이공춘영선생지묘 배유인연안김씨부좌(義兵將德水李公春永先生之墓 配孺人延安金氏부左)’라고 새겨져 있다.


title: 허남 백표

text: 허남 백표(許男 伯彪)는 허나라의 남작이다. 이름이 백표(伯彪)이다. 오진봉(吳鎭峰)의 《금문인명회편(金文人名匯編)》에서 그 존재를 확인할 수 있다. 통치 시기는 불명이나 춘추 시대로 추정된다.


title: 양평 세심정

text: 세심정은 조선 중종, 명종 때의 학자이며 정암(靜庵) 조광조(趙光祖)의 수제자로 이름높은 조욱(趙昱, 1498~1557) 선생이 기묘사화의 여화로 이곳에 은거하며 제자들과 더불어 도학을 강문하던 곳이다. 세심정은 6각 원당형을 가미한 20여평의 아담한 목조건물인데, 지붕은 팔작지붕에 한식 골기와를 얹었다. 7개의 주초석 위에는 6각의 기둥을 세웠고, 2.5m 길이 6개의 툇마루가 부착되어 있으며, 내부는 속칭 우물 정마루를 깔았다.


title: 이병숙

text: 1923년 경기도 가평군청 산업과 산업기수(産業技手), 1927년 경기도 광주군속, 1928년~1935년 시흥군속, 1936년 개풍군속, 그해 5월 25일 개풍군청 내무과 서무주임, 1938년 경기도 진위군속, 1939년 평택군속 등으로 근무하였다. 그해 평택군청 내무과장이 되었다.


title: 판교 통일신라·고려 고분군

text: 판교 통일신라~고려 고분군은 백현동, 삼평동, 사송동 일원에서 발굴되어 낙생대공원으로 이전 복원된 석곽묘(石槨墓), 석실묘(石室墓), 토광묘(土壙墓)로 구성되어 있다. 이들 무덤은 앞트기식돌방무덤(橫口式石室墓), 앞트기식돌덧널무덤(橫口式石槨墓), 구덩식돌덧널무덤(竪穴式石槨墓) 등 다양한 묘제 양식을 보인다. 삼국통일시대 한반도 내 성남 지역의 중요성을 보여주는 증거이자 성남 지역의 중세 고분 문화를 보여준다는 데 의의가 있다.


title: 평양 조씨 석실공 조철산 묘역

text: 조철산 묘(左)는 부인 인천이씨의 묘(右)와 쌍분으로 조성되어 있다. 조철산의 묘표는 조선 세조 14년(1468), 인천이씨(仁川李氏, ?~1473)의 묘표는 성종 5년(1474)에 세워진 것으로 세워진 연대가 확실한 성남 지역 내의 묘표 중 가장 오래된 것이다. 묘역은 이외에도 상계의 용미, 사성, 봉분, 상석, 향로석, 계체석, 문인석, 장명등 등으로 구성되어 있으며 15세기 중반 조선의 전통적인 무덤 형식을 잘 갖추고 있다.


title: The Diary of Youth

text: 《The Diary of Youth》는 대한민국의 가수 민서의 데뷔 음반이다. 음반명 《The Diary of Youth》는 청춘의 일기장이란 뜻으로, 20대 청춘을 대변하는 민서가 4편의 일기를 통해 청춘의 공감대를 써내려간다는 의미를 담고 있다.


title: 두률성

text: 두률성(豆率城)은 충청남도 청양군 장평면 적곡리에 있는, 고려시대 조성된 것으로 추정되는 산성으로 둘레는 4,540m에 이른다. 산성 내에 도림사지가 위치하고 있어 사지와 연관된 산성으로 추정하고 있다. 1991년 4월 1일 청양군의 향토유적 제1호로 지정되었다.


title: 앉은굿

text: 독경자가 앉은 자세로 북과 징을 치면거 신령에게 양재기복을 기원하는 우리나라 무속의 형태로 충청도 지방에서 유행하였다. 고(故) 이필화선생이 14세에 전수받아 전승하였으나 2014년에 별세하였다.


title: 짚가공

text: 가을추수가 끝난 농한기 때 볏짚을 이용하여 멍석, 삼태기, 짚신 등을 만들어 두었다가 농사철에 사용함. 고(故) 유은현선생은 특별히 우수한 제작기능을 보유하였으나, 2008년에 별세하였다.


title: 연평도 충민사

text: 조선 중기의 명장 임경업(1594~1646) 장군이 연평도 주민에게 끼친 전설적인 시해를 숭모, 제향하는 사당으로, 인조 때 당시 평안도 병마절도사 겸 안주목사로 있던 임경업장군이 두 왕자(소현세자, 봉림대군)를 구출하기 위해 청을 쳐야한다고 생각하고 제물포에서 배를 타고 산동으로 향하던 도중에 연평도에 잠시 정박하게 되어, 가시나무를 연평도 앞바다에 꽂게하여 간조 때에 많은 고기를 잡았다고 한다. 이것이 조기잡이의 유래가 되어 주민들이 임경업장군의 선견지명을 숭배해 사당을 건립하고 봄마다 풍어를 기원하는 제사를 지내게 되었다.(임경업 장군 및 조기잡이 유래는 전설로만 알려져 오고 있으며 구체적인 문헌기록은 찾기 힘들다)


title: 김명길 (대한민국의 법조인)

text: 김명길(金明吉, 1943년 ~ )은 대구지방법원과 인천지방법원에서 법원장을 역임한 대한민국의 법조인이다. 인천지방법원장에 재직하던 2004년 4월 13일에 사건의 이해관계인인 건설업체 간부로부터 골프 접대를 받은 사실이 드러나 사임했다.


title: 법화산 (충남)

text: 법화산(法華山)은 높이 471m로 충청남도 공주시 유구읍 추계리에 있는 산으로 유구읍은 법화산(法華山)의 능선을 경계로 사곡면(寺谷面)에서 천태산(天台山, 392.1m)과 신풍면(新豊面)에 접한다.


title: 여산 척화비

text: 대원군이 병인양요(1866)때 척화의지를 발표, 신미양요(1871) 이후 전국 각지에 척화비를 세웠다. 1882년 임오군란때 대원군의 실각으로 일본공사관의 요구로 모두 철거되었다가 1915년 이후 발견되고 있다. 여산척화비도 이러한 과정속에서 현존하는 것으로 판단되나 정확한 제작연대는 알 수 없다.


title: 이바구 스튜디오

text: 《이바구 스튜디오》는 KNN 러브FM(부산 FM 105.7MHz, 양산 FM 88.5MHz, 기장/정관 FM 89.3MHz, 창원/김해/거제 FM 90.9MHz, 진주 FM 98.7MHz)에서 매일 저녁 6시 5분부터 저녁 8시까지 방송되었던 라디오 시사 프로그램이다.


title: 용호정

text: 이 정각은 1910년 경술국치 후 군내 뜻있는 유림인사들이 수차 모임을 갖고 항일 울분을 달래기 위해 일제의 탄압과 감시를 피하여 시계를 조직하고 1917년 오두선외 73인이 당시 1,350원을 거출하여 건립하였다. 일제의 압박에도 이곳에서는 선현의 우국 유지를 추모하고 후진을 계도하여 항일사상을 고취주입하며 내심 국치의 한을 시 창작으로 달래며 민족혼을 길러온 정자로서 지금도 그 정계에서 조국발전에 앞장서고 있다. 1930년 김택균외 45인의 출연금, 1945년 노태현외 32인의 출연금으로 보수하였으며, 1992년과 2001년에는 출연금과 군비지원으로 보수하였다.


title: 열부의성이씨정려

text: 열부 의성이씨는 효자 정근(해주정씨)의 처로서 남편의 죽음을 애통해 하다가 남편이 익사한곳에 투신하여 순절하였던 열부이다. 효성이 지극한 정근은 1732년(영조 8년) 극심한 흉년을맞아 모친의 식량을 구하기 위해 하동에 가서 어렵게 식량을 구하였으나 귀가 길에 홍수로 인한 하천(서시천)이 범람하여 건널 수 없었으나 노모를 봉양할 효심이 앞서 하천을 건너다가 불의의 사고를 당했다. 1741년 영조가 어사 이공으로부터 애절한 사연을 듣고 명정을 수여하였으며 1743년에 18번 국도변에 정려를 건립하였으나 일제시대 때 도로확장으로 현 위치에 옮겨지게 되었다.


title: 구례 방산서원

text: 방산서원은 조선 성종조의 명신 문효공 윤효손을 배향하기 위하여 1702년(숙종 28년)에 전라도 사림의 공의에 따라 구례군 산동면 이평리에 세운 서원이다. 이후 1716년에 대제학 및 영의정인 백헌 이경석과 한성좌윤 증이조판서 성만 최연을, 1740년에 고려조의 국자사업 및 서경유수 남원백 벽송 윤위를 주향으로, 1760년에는 사헌부 정언 삼계 최언수를 추가로 배향하여 향사를 거행해 오다가 1868년 서원철폐령에 따라 훼철되었다. 그 후 1985년에 지역유림의 발의로 현재의 위치에 서원을 중건하였다. 현재 향사가 복원된 분은 윤위, 윤효손, 이경석이다.


title: 지리산 남악제

text: 신라 37대 선덕왕때 토함산, 지리산, 계룡산, 태백산, 팔공산을 오악이라 했는데, 그 오악 중 지리산을 남악이라 하고 매년 조정에서 제관을 보내어 중사로서 국태민안과 시화연풍을 기원하는 제례를 지내왔다. 이 제례는 고려시대와 조선시대까지 이어져 왔으나 1908년 일제에 의해 폐사되었다가 광복 후 화엄사 일주문 앞에서 다시 제례를 올렸다. 해마다 곡우절(양력 4월 20일)을 전후하여 남악제례, 국악공연 등 지리산 남악제 행사를 하고 있다.


title: 의사 김응삼 순절비

text: 김응삼(1876~1906)은 1876년에 토지면 파도리에서 출생하였으며, 임신년(壬申年)과 기유년(己酉年)에 성중(城中)의 의병이 왜군을 토벌하기 위해 창평의 고광순의장이 지리산 문수동(文殊洞) 토굴암(土窟庵)에 이르렀다는 소식을 듣고 바로 그날 어머니께 아뢰고 달려가서 형에게 어머니를 받들 것을 매우 간곡히 말하고 칼을 잡고 의자영(義將營)으로 갔다. 고광순 의장의 지시에 따라 박주일(朴周逸)과 병사들을 인솔하고 화개장으로 나가 수명의 적을 쳐서 넘어뜨리고 그 군계(軍械)를 획득했다. 날이 저물어 적의 대대가 이르러서 후원(後援)이 끊기고 힘이 다되어 지키지 못하고 전사하였다.


title: 면암최익현과 의병장 12인후송포창왕의문

text: 1906. 4. 23일 임현주가 속해있는 면암 최익현 부대와 일본군 부대가 순창에서 싸우다 일본군들에게 잡히고 말았다. 면암 최익현과 장수격인 12명(임병찬, 고석진, 김기술, 문달환, 임현주, 유종규, 조우식, 조영선, 최제학, 라기덕, 이용길, 류해용)이 일본군의 포로가 되어 1906. 4. 24일 압송되는 과정에서 대전역에서 잠시 후송대기중인 장면을 기록한 그림이다. 포창완의문은 1924년 2월에 작성된 것으로 경당 임현주의 의병활동과 충의를 찬양한 내용이며, 충의로 일관한 임현주를 기념하기 위한 비(碑다)를 건립하여 그를 포창하자는 내용이다.


title: 남악사지

text: 남악사지는 1908년까지 조선 왕조의 국가적 제례공간이었다. 당동이란 마을 명칭은 원래 남악사당이 있던 마을이라 하여 ‘당몰’, 남악사지를 ‘궁안’ 또는 ‘궁터’라고 했다. 마을 서북쪽 들녘에 객사가 있었다 하여 ‘객사들’, 객사 입구의 개울을 ‘당고랑’, 개울 곁에 있는 거리를 ‘벅수거리’라고 했다. 또한 객사터 부근에는 남원부사 민종렬(閔鍾烈, 1890-1893년 재임)의 구폐선정비(?弊善政碑, 1892년 10월 건립)가 남아 있다.


title: 김보화의 트로트 가요앨범

text: 김보화의 트로트 가요앨범은 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 2라디오(수도권과 창원 106.1MHz, 춘천 98.7MHz, 강릉,동해,삼척 102.1MHz, 속초,고성 106.7MHz, 양양 103.9MHz, 대전 100.9MHz, 전주 92.9MHz, 광주 95.5MHz, 순천,광양 102.7MHz, 여수 100.9MHz, 고흥,해남 106.7MHz, 대구 102.3MHz, 부산 97.1MHz, 제주 91.9MHz, 제주 서부 92.7MHz, 서귀포 89.7MHz)에서 매일 오전 11시 5분부터 오전 11시 55분까지 개그우먼 김보화의 진행으로 방송했던 트로트 전문 라디오 프로그램이다.


title: 계성초등학교 대추분교

text: 폐교 이후, 학교 부지는 평택시에서 임차해 풍물연수 등의 전통체험장과 마을 행사 장소로 사용되다가, 2005년에 국방부와 주한 미군에서 서울특별시의 용산기지, 경기도 의정부시의 캠프 레드 클라우드 등의 기지를 캠프 험프리스로 이전 및 확장 부지로 편입되었다. 이에 주민들은 이에 반발하여 이곳을 이전 반대 집회 장소로 쓰다가, 2006년 5월 4일에 국방부가 행정대집행을 하여 학교 교사를 철거하였다. 철거하는 과정에서 지역 주민들 및 시민 운동단체와 국방부 사이의 충돌 사태가 발생하기도 하였다.


title: 세양사

text: 여산송씨 지산공파 문중중심 사우로 조선중기의 문신인 화강 송영귀와 신암 송윤선을 배양한 사당으로 1958년 신축하였다. 정면 3칸, 측면 3칸의 1고주 5량집 구조이며, 지붕은 겹처마 팔작지붕으로 되어 있다. 삼문은 정면 3칸 측면 1칸의 솟을삼문이며, 3량의 가주구조를 가진 홑처마 맞배집이다. 사당은 신축당시의 건축양식을 잘 반영하고 있고 사당건축물로써의 격식이 잘 나타나고 있다.


title: 손덕조 정려

text: 정면 1칸, 측면 1칸의 3량 가구구조이며, 지붕은 겹처마 맞배지붕이다. 1705년 명정되었고 1938년에 현재의 자리로 이전 중수되었다. 정려는 건물 형태로 볼 때 기와건물이 아닌 초가지붕으로 초축되었을 것으로 판단되며, 중수시 일제강점기 당시의 건축양식의 특징이 잘 나타나고 있어 건축사의 흐름을 파악할 수 있는 자료이다.


title: 1928년 전국체육대회 정구

text: 1928년 전국체육대회 정구는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1928년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제8회 전조선정구대회'로 개최되었으며 1928년 5월 18일부터 5월 19일까지 경성운동장 정구장에서 개최되었다.


title: 울주 인보리 지석묘군

text: 인보리 지석묘군은 백운산에서 동남쪽으로 뻗어 있는 구릉의 끝부분에 위치하고 있다. 이 일대는 언양에서 경주로 연결되는 곳으로 유적 주변의 구릉일대에서 무문토기가 많이 발견되었다고 한다.


title: 울주 대대리 상대고분

text: 대대리 상대 고분의 일대에는 삼국시대 무덤이 조밀하게 분포하고 있다. 이 중에서도 이 고분은 지름 15m, 높이 2.5m 정도로 봉분의 흔적이 뚜렷하다. 발굴조사가 이루어지지 않아 내부구조나 시기 등을 정확하게 알 수 없으나, 주변에서 채집된 토기편과 고분의 외형적 특징으로 보아 이 고분의 주인은 상당한 세력을 가졌던 인물로 추정된다.


title: 청화백자운룡문병

text: 이 병은 外反된 口緣과 아래쪽으로 갈수록 量感이 크게 표현된 전형적인 조선 후기 병인데, 동 시대 같은 유형의 병보다는 器形이 준수한 편이다. 釉胎色도 밝고 투명하며 불순물이 거의 없는 순백의 질감을 보여주고 있다. 무엇보다 이 병의 조형을 돋보이게 하는 것은 표면에 靑畵로 施文되어 있는 雲龍 文樣이라고 할 수 있다. 이들 문양들은 용과 구름, 여의주 등으로 구성되어 있는데, 작은 구름들 사이에서 솟아오르는 용이 측면이 아닌 정면을 응시하고 있는 점이 특히 주목되는 부분이다. 원래 龍頭는 중국의 元․明 時代 청화백자의 경우 측면을 묘사하다가 淸代에 이르러 정면을 보는 형태로 바뀌는데, 우리나라 청화백자의 경우는 종래 元․明과 같이 측면의 龍頭만 알려졌을 뿐 淸과 같은 정면 龍頭는 없다고 알려져 왔다. 따라서 이 병은 현재까지 용머리의 정면이 묘사된 유일한 예로서 가치가 높다고 판단된다.


title: 금동보살좌상

text: 서울역사박물관에 소장된 이 불상은 높이가 58.8cm에 이르는 고려 말～ 조선 초 시기의 금동보살좌상(金銅菩薩坐像)이다. 전체적으로 단정하고 아담하며 균형잡힌 체구에 두 눈을 지그시 감아 깊은 명상에 잠긴 듯한 표정을 하고있는데 통통하게 살이 붙은 얼굴에는 입가에 약간 미소가 떠올라 있다. 이 불상의 경우 머리에서 늘어진 머리카락이 귀를 감아 내려와 어깨에서 한 번 매듭이 지어진 뒤 어깨 아래로 치렁치렁하게 늘어진 모습을 하고 있는데 이러한 머리카락 표현은 고려시대 불화를 비롯하여 고려 후기 금동불좌상에 흔히 나타나는 형식으로 조선시대 불상에 이르기까지 이어졌다. 착의(着衣)는 통견식(通肩式)으로 입고 그 위에 다시 넓은 숄과 같은 것을 걸친 특이한 모습이다. 통견(通肩)의 가사(袈裟)로 넓게 트여진 가슴에는 달개(영락:瓔珞) 장식이 화려한 목걸이를 걸치고 있다. 세 개의 영락(瓔珞)을 이어 연결하고 아래로 길게 술을 늘인 듯한 형태의 목걸이는 고려 말에서 조선 전기 보살상에 전형적으로 등장하는 형태지만 이 불상에서는 그 형태가 정돈되어 있지 못하고 조각도 뚜렷하지 못하다. 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하게 표현되었고 넓게 트인 가슴 아래로는 평행으로 군의(裙衣)를 입었는데 그것을 묶은 리본형의 띠 매듭을 음각(陰刻)으로 표현하였다.


title: 한국문구공업협동조합

text: 한국문구공업협동조합(韓國文具工業協同組合, Korea Stationery Industry Cooperative)은 1962년에 설립된 대한민국의 중소 협동조합이다. 소재지는 서울특별시 중구 동호로 292에 위치하고 있다.


title: 부산 마하사 응진전 석조나한상

text: 마하사 응진전 석조나한상(摩訶寺 應眞殿 石造羅漢像)은 부산광역시 연제구 연산동, 마하사에 있는 조선시대의 나한상이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제20호로 지정되었다.


title: 양주 석굴암 석조나한상

text: 양주시 장흥면 교현리 석굴암 나한전 중앙 수미단에 봉안되어 있는 조선 후기의 불상이다. 『봉선사 본말사지(奉先寺本末寺誌)』 고적편(1873)에 한봉창엽(漢峰瑲曄)과 금곡영환(金谷永煥)이 제작하였다고 언급되어 있다.


title: 장흥 보림사 사천왕상 복장 대전화상주심경

text: 보림사 사천왕상 복장 대전화상주심경(寶林寺 四天王像 腹藏 大顚和尙注心經)은 전라남도 장흥군 보림사에 있는 조선시대의 불경이다. 1998년 8월 20일 전라남도의 유형문화재 제198호로 지정되었다.


title: 장흥 보림사 사천왕상 복장 불설사십이장경

text: 보림사 사천왕상 복장 불설사십이장경(寶林寺四天王像腹藏佛設四十二藏經)은 전라남도 장흥군 보림사에 있는 고려시대의 불경이다. 1998년 8월 20일 전라남도의 유형문화재 제200호로 지정되었다.


title: 울진 불영사 불패

text: 불영사에는 불패 2기가 대웅보전 안에 있다. 불패 1은 좌대와 패신으로 나뉘는데, 패신 앞면에는 ‘우순풍조 국태민안(雨順風調 國泰民安)’이라는 글자(원래 한글로)가 적혀 있으며, 액자 주위로는 황용과 운문 등 화려한 문양을 장식하였으며, 크기는 높이 71.8 × 폭 40.5cm이다. 불패 2는 좌대는 결실(현 복원됨)되고 앙련대와 패신만 남아있는데, 중앙의 액자에는 명문을 확인할 수 없으며, 주위로 봉황, 운문과 꽃을 화려하게 장식하였으며, 크기는 높이 34 × 폭 24.2cm이다. 불패 1의 패신 뒷면에는 불패를 조성하게 된 발원문이 묵서되어 있는데, 이에 의하면 불보살의 명칭을 적은 불패(佛牌) 3위와 왕실의 안녕을 기원하는 전패(殿牌) 3위를 1678년(조선 숙종 4)에 제작한 것으로 되어 있는데, 현재는 2점만이 남아 있다.


title: 인동가산로

text: 인동가산로(Indonggasan-ro)는 경상북도 구미시 황상동에서 칠곡군 가산면 석우리를 잇는 경상북도의 도로이다. 도로의 총 길이는 12.9km이고, 왕복 4~10차선 도로이다. 지방도 제514호선의 일부이다.


title: 대한약리학회

text: 대한약리학회(大韓藥理學會, The Korean Society of Pharmacology ; KOSPHAR)는 대한민국의 의학 학술 단체이다. 소재지는 서울특별시 마포구 성미산로 87 현일오피스텔 2층 208호에 위치하고 있다.


title: 예천 석문종택

text: 이 가옥은 1609년(광해군 1)에 석문 정영방이 건축한 건물로서, 一자형 초가 대문채 뒤편에 ㄇ형 와가 몸채가 튼口자형을 이루고 있으며, 몸채는 안채와 사랑채가 90°각으로 돌아 앉아 내외공간이 좌우로 구분되어 있다. 이와 같은 배치 및 평면구성은 19세기 후반 이후의 주택에서 주로 볼 수 있는 유형으로 전통한옥의 변천과정을 이해하는데 중요한 자료이다.


title: 초조본 현양성교론 권12

text: 인도 무착보살이 지은 글을 당나라 현장이 번역하여 천자문의 순서대로 20권을 수록한 책으로, 고려대장경 가운데 처음 만든 본의 하나이다. 『현양성교론』은 줄여서 『현양론』이라고 하며, 또는 『광포중의론』이라고도 하는데 법상종의 논(論) 가운데 하나로 『유가사지론』에서 중요한 내용을 드러내기 위해 쓰여진 것이다. 20권 가운데 제12권이며, 전체 11품 가운데 섭정의품(攝淨義品) 제이지팔(第二之八)로 후반부에 해당하며, 처음 새긴 본이다. 크기는 가로 45.8cm, 세로 28.6cm이고, 종이질은 닥나무종이이다.


title: 초조본 유가사지론 권15

text: 『유가사지론』은 인도의 미륵보살이 지은 글을 당나라의 현장(602∼664)이 번역하여 천자문의 순서대로 100권을 수록한 것으로, 11세기에 간행한 초조대장경 가운데 하나이다. 이것은 100권 가운데 제15권으로, 처음 새긴 본이다. 종이질은 닥나무종이이며, 가로 47.6cm, 세로 28.6cm이다.


title: 초조본 아비달마대비바사론 권38

text: 『아비달마대비바사론』은『아비달마발지론(阿毘達磨發智論)』을 토대로 하여 설일체유부(說一切有部)의 이론들을 상세하게 설명하고 있다. 후대의 많은 아비달마 논서의 표본이 된다. 줄여서 『대비바사』, 『대비바사론』이라고도 한다. 이 논의 권수제가 『아비달마대비바사론』인데 비해 권미제는 『설일체유부발지대비바사론(說一切有部發智大毘婆沙論)』이다. 협(脇) 존자, 법구(法救) 등의 논사와 500명의 대아라한이 12년 동안 모은 것이라 한다. 현장(玄奘)이 한역하였는데 모두 200권이다. 이 논을 신바사로 일컫는데 비해 전 100권 중에서 현재 60권이 남아 전하는 『아비담비바사론(阿毘曇毘婆沙論)』은 구바사라고 일컫는다.


title: 수근연대

text: 연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고, 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.


title: 유성 (호숙후)

text: 원정 5년(기원전 112년), 아버지 유서행의 뒤를 이어 호숙후(胡孰侯)에 봉해졌다. 《사기》에는 '금후'(今侯)라고 기록되어 있어 유성이 사기 집필 당시에도 작위를 유지한 것으로 나타나는데, 《한서》에는 다음과 같이 덧붙여져 있다.


title: 조선통일발전은행

text: 조선민주주의인민공화국 최초의 외국과의 합작은행으로, 1991년 10월 김일성 조선민주주의인민공화국 국가주석이 중화인민공화국을 방문했을 때 중화인민공화국식 자본주의 경제를 견학하면서 홍콩의 루비홀딩스 사와 접촉했고, 11월 14일 조선민주주의인민공화국의 국영 무역회사인 오산덕총국과 홍콩의 루비홀딩스 사가 자본금 3천만 달러를 각각 49%와 51%를 부담하기로 합의했으며, 11월 22일부터 영업을 시작했다. 예금 업무뿐만 아니라 자본 관리와 금융자문 서비스 등 국제금융 업무를 담당했다.


title: 유가 (광록훈)

text: 어떤 해의 새해 첫날, 대신들이 조정에 나와 하례하였는데, 광록훈 유가와 정위 조세(趙世)는 참석하지 않았다. 고사(高賜)는 유가와 조세가 병을 핑계로 참석하지 않았으니 불경죄에 해당한다고 황제에게 아뢰었고, 또 조세가 유가의 죄를, 하남윤이 조세의 죄를 다스리게 할 것을 상주하였다. 황제는 고사의 말대로 하였고, 이때부터 옥사는 정위와 하남윤이 관장하게 되었다. 고사가 조세의 죄를 하남윤이 다스리게 하자고 한 것은, 조세 자신이 옥사를 관장하는 직책(정위)을 맡고 있었기 때문에 일부러 다른 관리에게 권한을 주게 한 것이다.


title: 논산 연산역 급수탑

text: 현재 남아 있는 급수탑 가운데 연대가 가장 오래된 것으로 급수탑 재료를 석재를 사용한 것이 큰 특징으로서 몸체는 화강석을 쌓았으며 외곽 테두리를 정교하게 다듬고, 나머지 부분을 거칠게 다듬은 모양을 하고 있다.


title: 제45회 봉황대기 전국고교야구대회

text: 신생팀 6팀(경기 청담고, 경북 영문고, 경북 도개고, 대전 대전제일고, 경기 부천진영고, 충남 광천고)을 포함, 역대 최대인 74팀이 참가하였다. 야탑고등학교가 결승전에서 충암고등학교를 1-2로 물리치고 학교 역사상 첫 우승을 하였다.


title: 부산 마하사 대웅전 석조석가여래삼존상

text: 마하사 대웅전 석조석가여래삼존상(摩訶寺 大雄殿 石造釋迦如來三尊像)은 부산광역시 연제구 연산동, 마하사에 있는 조선시대의 불상이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제18호로 지정되었다.


title: 우쩌린

text: 우쩌린(오택림, 吳澤霖, 1898년 ~ 1990년)은 중국의 사회학자, 인류학자, 민속학자이다. 1941년부터 1952년까지 국립 서남연합대학 사회학과 교수, 칭화 대학 사회학과 교수 및 동 대학 교무처장을 역임하였다.


title: 마하사 응진전 목조석가여래좌상

text: 마하사 응진전 목조석가여래좌상(摩訶寺 應眞殿 木造釋迦如來坐像)은 부산광역시 연제구 연산동, 마하사 응진전에 모셔져 있는 나무로 만든 석가여래좌상이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제19호로 지정되었다.


title: 건칠여래좌상 (인천광역시 유형문화재 제13호)

text: 건칠여래좌상(乾漆如來坐像)은 인천광역시 연수구 옥련동, 인천광역시립박물관에 있는 불상이다. 1990년 11월 9일 인천광역시의 유형문화재 제13호 '목조여래좌상'(木造如來坐像)로 지정되었다가, 2016년 6월 20일 건칠여래좌상(乾漆如來坐像)으로 변경되었다.


title: 버트 폴먼

text: 버트 폴먼(Bert Frederick Polman, 1945년 8월 28일 -2013년 7월 1일) 미국 칼빈대학교(Calvin College) 음악학 교수이며 음악이론, 음악역사, 음악문학, 예배학을 강의하였다. 그는 네덜란드 로젠버그에서 태어나서 도르트 대학(Dordt College)를 졸업하고 미네소타 대학(University of Minnesota)에서 음악박사(Ph.D.)를 받았다. 온타리오 성경 대학교와 리딤어 대학교에서도 강의를 했다. 미국 찬송가편찬위원(the Hymn Society in the United States and Canada)이었으며, 리폼드 예배학 저널(Reformed Worship) 편집위원이었다. 2013년 7월 1일 암으로 소천했다. 저서로는 2013 Commencement Litany가 있다. 그는 생전에 아리랑 멜로디를 가지고 미국연합장로교회의 찬송가 229장 "Christ, You Are the Fullness(그리스도 당신의 충만하심)"를 만들때 편집위원이었다.


title: 딸 또래

text: 《LISTEN 008 딸 또래》는 대한민국의 가수 퓨어킴의 디지털 싱글이다. 2017년 4월 8일에 발매되었다. 대한민국의 기획사 미스틱엔터테인먼트의 음악 플랫폼 LISTEN을 통해 발매되었다.


title: 동남리 전천왕사지

text: 동남리 전천왕사지(東南里 傳天王寺址)는 충청남도 부여군 부여읍 동남리에 있는, 절 이름과 유래가 전해지지 않은 백제의 절터이다. 1985년 7월 19일 충청남도의 기념물 제53호로 지정되었다.


title: 광주 극락사 석조지장보살좌상

text: 석조지장보살좌상은 보존상태가 양호하고, 지장보살로는 양손을 마주잡은 선정인의 手印이 희귀할 뿐 만 아니라 석조불상에서 잘 보이지 않는 복장공이 있으며, 불상양식도 16-17세기에 제작된 것으로 추정되어 조선시대 불상연구에 중요한 자료이다.


title: News (싱글)

text: 《News》는 대한민국의 여성 음악 그룹 나인뮤지스의 디지털 싱글이다. 2012년 1월 11일에 발매되었다. 프로듀서로는 스윗튠이 참여하였으며 작사,작곡 모두 스윗튠이 담당했다. 멤버 경리가 영입된 후 처음으로 참여한 앨범이다.


title: 리원암군

text: 리원암군 관입암체들은 하부원생대 지향사 발달지역들인 마천령지구와 두만강 상류 그리고 압록강 하류지구에 분포하거나 하부 원생대층 안에 층상체와 주입물형태 혹은 관입암체로 나타나고 있다.


title: 안성 북산리 석조여래입상

text: 서운면 북산리에 있는 석조여래입상은 서운산성 및 좌성사 근방 서운정 옆에 위치하고 있으며, 불상은 187cm의 입상(立像)으로 주형거신광(柱形巨身光)과 동일석으로 만들어졌다. 불상은 거의 환조(丸彫)에 가깝고, 머리에 비하여 불신(佛身)이 작아 길고 세장(細長)한 느낌을 준다.


title: 가평향교

text: 1398년(태조 7)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 지방민의 교화를 위해 창건되었다. 1979년에 부속건물을 신축, 보수하고 1980년에 재실(齋室)을 신축함과 동시에 전체 건물을 보수하였다. 현존하는 건물로는 대성전·명륜당·동재(東齋)·서재(西齋)·내삼문(內三門)·제기고(祭器庫) 및 기타 부속건물이 있다. 대성전에는 5성(五聖), 송조 2현(宋朝二賢), 우리나라 18현(十八賢)의 위패를 봉안하고 있다. 조선시대에는 국가로부터 전답과 토지·전적 등을 지급받아 교관이 교생을 가르쳤으나, 현재는 교육적 기능은 없어지고 봄·가을에 석전(釋奠)을 봉행(奉行)하고 있으며, 전교(典校) 1명과 수명의 장의(掌議)가 운영을 담당하고 있다. 이 향교에서는 방학 동안 명륜학당(明倫學堂)을 개설하여 지방의 중등학생들에게 전통교육 등을 실시하고 있다.


title: 가평 별묘

text: 가평 별묘(加平 別廟)는 경기도 가평군 설악면에 있는, 남도진(1674 현종 15∼1735 영조11)의 영정을 모신 사당이다. 1986년 6월 19일 가평군의 향토문화재 제10호로 지정되었다.


title: 부여 정암리 와요지

text: 부여 정암리 와요지(扶餘 亭岩里 瓦窯址)는 충청남도 부여군 장암면 정암리, 부여 백마강 건너 야산 남쪽 비탈에 있는 백제 가마터이다. 1992년 5월 4일 대한민국의 사적 제373호로 지정되었다.


title: 김종주

text: 김종주(1921년~1996년)는 대한민국의 공학자이자 기업가이다. 서울공대 전임강사를 역임하였으며, 조선전업 및 한국전력공사(부사장 역임)에서 근무하였다. 1958년 10월부터 1년간 영국 하웰(Harwell) 원자력학교 및 콜더 홀(Calder hall) 원자력학교에서 수학하여 전문지식 연수를 받았다. 대한민국 원자력 발전사업을 일으키고 최초의 상업로인 고리1호기의 노형을 가압경수로로 결정하는데 주도적 역할을 했다. 당시 정부 입장은 가스냉각로였으나, 가스냉각로인 콜더 홀 원전에서 연수한 그는 끝내 가압경수로를 채택하였다.


title: 한호문

text: 한호문(韓好問, ? ~ ?)은 조선 후기의 무신으로, 자(字)는 선경(善卿), 본관은 청주이다. 음서로 관직에 올라 정헌대부 중추부지사 겸 오위도총부도총관 훈련원지사에 이르렀다. 봉호는 서원군(西原君)이다. 한확(韓確)의 7대손이다.


title: 쩐칵쭝

text: 진극종(베트남어 : Trần Khắc Chung)／陳克終，？－1330年）. 본명은 두극종(杜克終). 베트남의 관료. 몽골(원), 참파와의 외교에 참여했으며, 정쟁을 통해 쩐 헌종을 옹립시켰다.


title: 고영건

text: 1919년 3월 13일의 동래읍(東萊邑) 장날을 이용하여 독립만세운동을 주동하였다. 그는 당시 동래고보(東萊高普)의 학생대표로서 3월 7일 부산상업학교(釜山商業學校) 학생 대표들로부터 독립선언서를 전해받고 독립만세운동을 전개할 것을 결심하였다. 그는 김귀룡(金貴龍), 엄진영(嚴進永) 등 대표들과 함께 구체적으로 계획을 진행시키던 중, 3월 10일 동래고보 선배로서 경성고등공업학교(京城高等工業學校)에 다니던 곽상훈(郭尙勳)이 독립선언서를 가지고 귀향하여, 수학교사 이환(李環)과 만나 독립만세운동에 대하여 상의하고 동래고보 학생의거의 배후 참모 역할을 담당함으로써 계획은 순조롭게 진행되어 갔다. 그는 주동 학생들과 함께 하숙방을 전전하면서 협의한 끝에, 동래읍 장날인 3월 13일 오후 2시를 거사일로 정하고 독립선언서, 태극기, 독립만세기를 제작하기로 하였다. 이에 그는 3월 11일부터 13일에 걸쳐 그의 하숙집에서 학교 등사판을 이용하여 5백여매의 독립선언서와 대형 독립기, 그리고 수백여매의 태극기와 광무황제(光武皇帝)의 독살을 폭로하는 오왕약살(吾王藥殺)이라는 격문도 준비하였다. 3월 13일 오후 2시, 그는 김귀룡 등과 함께 동래군청 앞 광장에 모인 시위군중에게 인쇄물을 살포하고 독립만세를 선창하였다. 점차 장꾼들까지 가담하여 읍내는 흥분의 도가니가 되었다. 이 광경을 보고 감격한 어떤 조선인 경찰은 제복과 모자를 벗어 던지고 이에 호응하여 독립만세를 외쳤고, 어떤 조선인 헌병 보조원도 정복을 벗어 던지고 독립만세를 소리높여 외쳤다. 그러나 50여명의 일본군과 기마경찰이 출동하여 야만적인 발포를 감행하면서 닥치는 대로 체포하였다. 그도 이때에 체포되었으며, 이해 6월 27일 대구(大邱)복심법원에서 소위 출판법 위반 및 보안법 위반 혐의로 징역 1년형을 받고 옥고를 치렀다.


title: 박응백

text: 1920년 12월 최시흥(崔時興)·최천주(崔天柱)·최지풍(崔志豊)·김세신(金世鎭)·심용준(沈龍俊)·양봉제(梁鳳濟) 등 수십인과 같이 평안북도 의주(義州)·구성(龜城)·삭주(朔州) 3군 교계(三郡交界)에 위치한 천마산(天摩山)을 본거로 무장항일 결사대인 천마산대를 조직하고 최시홍을 대장으로 하여 인근 각지에서 청년 500여명을 모집하여 항일투쟁을 전개하였다. 이후 남만의 광복군총영(光復軍總營)과 합작하여 천마산별영(天摩山別營)으로 계속 활동하다가 일경의 추격이 심해지자 1921년에 만주로 건너갔다. 1922년 재만 8개 단체가 통합하여 통의부(統義府)가 조직되자 제3중대 간부로 활약하였다. 1923년 9월 21일에는 대한통의부 의용군으로서 김용택(金龍澤) 등 30여명과 함께 희천군(熙川郡) 북면 문명동(文明洞)에 있는 적 주재소를 습격, 적 1명을 사살하고 주재소·면사무소를 소각하고 적에게 잡혀 오랫동안 고생하던 애국 투사 임성률(林成律)을 구출하는 등 크게 활약하였다.


title: 차천리

text: 만주에서 독립군 단체에 가입하여 항일 무장투쟁을 전개하였다. 차천리는 신흥무관학교(新興武官學校)를 졸업한 후, 백서농장(白西農莊)에서 독립군 양성에 진력하였다. 1919년 11월에는 중국 봉천성(奉天省) 집안현(輯安縣) 추피구( 皮溝)에서 신광재(辛光在) 등 신흥무관학교 출신들을 중심으로 암살대를 조직하고 군자금을 모집하여 신흥무관학교를 지원하는 한편, 중흥단(中興團) 및 한족회(韓族會) 검무관(檢務官)으로 군자금을 모집하였다. 1921년 서로군정서(西路軍政署) 의용대 소대장으로 국내진공작전을 시도한 바 있다. 1923년 6월에는 임강주둔대장(臨江駐屯隊長)으로 대원들과 함께 평북 후창(厚昌)에서 적의 우편물을 탈취하고, 칠평(七坪)에서 적경주재소를 습격하였다. 같은 해 11월에는 대원들을 이끌고 평북 강계군(江界郡) 어뢰면(漁雷面) 판막참(板幕站) 산 중에서 적경과 교전하는 등 활발한 대일투쟁을 전개하였다. 그 후 참의부(參議府)가 조직되자 이에 참여하였다. 참의부는 중앙의회를 가지고 군사와 민정을 아울러 통괄하는 단체였으며, 활발한 군사활동을 전개하였다. 참의부의 군사활동은 국내진격전으로 대표된다. 즉, 압록강 유역과 접하고 있다는 지리적인 이점을 최대한 활용하여 국경을 넘어 일본군 초소를 습격하는 등 활발한 대일항쟁을 전개하였다.


title: 구례 화엄사 보제루

text: 지리산 남쪽 기슭에 위치한 화엄사는 통일신라 경덕왕(재위 742∼765) 때 승려 연기가 처음 지은 절이다. 그 후 신라말 도선에 의해 크게 확장되었으나, 임진왜란(1592) 때 불타 없어졌다. 조선 인조 8년(1630)에 승려 각성이 다시 짓기 시작하여 7년 만인 인조 14년(1636)에 대웅전을 비롯한 약간의 건물을 완성하였고, 그 다음해 선종대가람으로 승격되었다. 현재의 건물들은 각성이 다시 지은 17세기 이후의 것이다.


title: 장흥 보림사 사천왕상 복장 육경합부

text: 장흥 보림사 사천왕상 복장 육경합부(長興 寶林寺 四天王像 腹藏 六經合部)는 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리, 보림사에 있는 조선시대의 책이다. 1998년 8월 20일 전라남도의 유형문화재 제201호로 지정되었다.


title: 담양 영은사 석조여래좌상

text: 담양 영은사 석조여래좌상( 靈隱寺 石造如來坐像)은 전라남도 담양군 고서면 금현리, 영은사에 있는 고려시대의 석불이다. 1986년 2월 7일 전라남도의 유형문화재 제143호로 지정되었다.


title: 담양 분향리 석불입상

text: 둥글고 풍만한 얼굴에는 미소를 띠고 있어 보는 사람들에게 편안함을 느끼게 한다. 굴곡이 있는 신체는 사실적으로 표현되었고 온 몸을 덮은 옷에는 계단식의 평행한 옷주름이 표현되었다. 허벅지에는 소용돌이 무늬와 상체에는 U자형 옷주름이 두드러지게 묘사되어 있다. 양 손은 주먹을 쥔 채 옆구리에 대고 있는데, 왼손에는 꽃모양의 물건을 들고 있어 미륵불을 표현한 것으로 추정된다.


title: 순천 선암사 원통전

text: 선암사는 백제 성왕 7년(529) 아도화상이 비로암을 지은 것에서 유래하였다는 설과 통일신라 경문왕 1년(861) 도선국사가 세워 선암사라 이름지었다는 두 가지 설이 있다. 고려 선종 5년(1088)에 의천이 새롭게 고쳐 세웠으나 조선 선조 30년(1597) 정유재란 때 대부분의 건물이 불에 타버렸다. 그 뒤 여러 스님이 건물들을 세우고 고쳐 오늘에 이르고 있다.


title: 영암 도갑사 석조

text: 길쭉하고 네모난 돌의 안을 파내고, 각 모서리를 둥글게 다듬었는데, 아랫부분을 둥글게 반원모양으로 깎아 놓아 옆에서 보면 작은 통나무배를 보고 있는 듯하다. 안쪽 밑바닥에는 물을 뺄 때 쓰이는 작은 배수구멍이 뚫려 있다.


title: 고흥 용산리 석조보살좌상

text: 전라남도 고흥군 두원면 용산리에 있는 높이 2.7m의 거대한 석조보살상이다. 의자에 앉아 있는 모습인데, 오른발을 의자 위에 걸치고 있으면서 다른 신체 부위보다는 작게 표현해서 독특한 자세를 보여준다.


title: 서울 지장암 목조관음보살좌상 및 복장유물

text: 서울 지장암 목조관음보살좌상 및 복장유물(서울 地藏庵 木造觀音菩薩坐像 및 服藏遺物)은 서울특별시 종로구 창신동, 지장암에 있는 조선시대의 불상 및 복장유물이다. 2012년 3월 22일 서울특별시의 유형문화재 제332호로 지정되었다.


title: 서울 지장암 자수지장보살도

text: 서울 지장암 자수지장보살도(서울 地藏庵 刺繡地藏菩薩圖)은 서울특별시 종로구 창신동, 지장암에 있는 일제강점기의 보살도이다. 2012년 5월 3일 서울특별시의 유형문화재 제335호로 지정되었다.


title: 서울 지장암 산신도

text: 수명장수와 현세의 복을 구하기 위해 그려지는 산신도는 산왕(山王)으로 신앙되던 호랑이를 의인화하여 묘사한 불화이다. 불교가 민간신앙과 결합하면서 토착화하는 과정에서 산신에 대한 신앙이 유행하면서 사찰의 산신각, 산왕각, 삼성각 등에 봉안되었다. 이 산신도는 화기에 의하면 1901년(광무5년)에 환옹후진(幻翁嗅眞)이 증명(證明)을 맡고, 수경당승호(繍瓊堂承琥)가 수화사(首畵師)로 예운당상규(禮芸堂尙奎), 창오(昌旿), 상근(尙根), 영욱(靈昱), 긍엽(亘葉)등이 제작에 참여한 작품으로 칠성도, 독성도 등과 함께 봉안된 것이다.


title: 서울 청룡사 산신도

text: 서울 청룡사 산신도(서울 靑龍寺 山神圖)는 서울특별시 종로구 숭인동, 청룡사에 있는 대한제국시대의 산신도이다. 2005년 12월 29일 서울특별시의 문화재자료 제31호로 지정되었다.


title: 함양 서운암 산신도

text: 면본채색의 이 산신도는 규모가 크지 않은 소품으로서, 화면이 약간의 변색은 되었지만 훼손없이 비교적 양호한 상태이다. 전면은 물론 배면까지도 원래의 상태를 유지하고 있으며, 앞면에는 산신도가 그려져 있고 뒷면에는 범어가 적혀있다.


title: 남해 용문사 산신탱

text: 구도에서 배경이 되는 자연은 중요하지 않은 듯 암산과 폭포, 하늘과 서운, 노송 등을 먼 배경으로 하여 주인공인 산신과 사자를 함께 화면 가득 도설하고 있다. 깊은 산 계곡에 비스듬히 솟은 노송 앞에 다소 둔중해 보일만큼 큰 체구의 산신이 오른 손에 긴 지팡이를 쥐어 땅에 짚고 왼 손엔 불로초를 들고 커다란 호랑이에 몸을 기대어 우측 전방을 주시하며 앉아있다. 복장은 흰색의 내의를 입고 그 위에 가장자리를 초문을 넣은 흰 반원문으로 장식한 단령포를 입었으며, 가슴과 배에 의대로 묶어 내려 다소 번잡스러운 느낌을 준다. 머리카락은 빗어 올려 정수리에서 상투를 틀어 치포관을 쓰고 그 위에 작은 원문이 장식된 투명한 망건을 썼다.


title: 연안이씨 별좌공 종택

text: 이곳은 소유자의 17대조인 이덕창(1569∼1616) 선생의 집으로 조선 선조 때 지은 것이다. 선생은 임진왜란 때 의병을 일으켜 내자시정이 된 학자이다. 조상의 옛 터에 집을 세우고 안채 대청에 ‘사고구려’라는 현판을 걸었다.


title: 수암종택

text: 전체 구성은 ㅁ자형 몸채와 ㄴ자형 녹사청, 一자형 사랑채로 구성되어 있다. 몸채는 중문간채를 중심으로 안과 밖으로 안채와 사랑채가 한지붕으로 연결되어 있다. 녹사청은 녹봉을 지고 오는 관리들을 대접하기 위한 곳으로 보기 드문 실례가 된다.


title: 밀양 표충사 대원암 칠성탱

text: 밀양 표충사 대원암 칠성탱(密陽 表忠寺 大願庵 七星幀)은 경상남도 밀양시 단장면, 표충사 대원암에 있는 조선시대의 칠성도이다. 2008년 1월 10일 경상남도의 문화재자료 제431호로 지정되었다.


title: 대전 칠성당 지석묘군

text: 우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.


title: 서울 안양암 칠성도

text: 중앙의 치성광여래(熾盛光如來)를 중심으로 좌우에 일광보살과 월광보살이, 주변에는 성군(星群)과 각종 권속들이 배치되어 있다. 특히 19세기 이후의 칠성도에는 정수리가 높게 솟은 노인성(老人星)이 표현되는데, 이 그림에는 좌측 상단에도 노인성이 보인다. 중앙의 치성광불은 머리에 중심계주와 정상계주가 표현되어 있으며, 주변의 오색광배와 7구의 화불(化佛)이 특징적이다.


title: 동래영 갑주

text: 두정(頭頂) 갑옷은 조선후기에 발달한 방호복으로 현재 몇 벌의 유물이 전해 내려오고 있다. 동래영 갑옷과 투구는 송공단(宋公壇) 제향 때 입었던 제복(祭服)으로 전해지고 있다. 육군박물관에 소장되어 있는 연대가 정확한 갑주와 비교해 본다면, 동래영 갑주는 전문 장인에 의하여 조선후기 갑옷의 형식을 충실히 지키면서 제작된 것으로 추정된다.


title: 장안사 연

text: 연의 전체적인 형태는 4개의 손잡이로 이루어진 가마채와 사방에 창호(窓戶)가 있는 사각형의 몸체, 그리고 지붕인 옥개(屋蓋)로 구성되어 있다. 나무로 제작되어 있는 가마채와 몸체 바탕에는 붉은 안료로 채색이 되어 있으며, 특히 세부 장식을 위해 갖가지 문양이 조각되어 있거나 별도로 만들어진 장식물이 부착되어 있기도 하다.


title: 완도어촌민속전시관

text: 완도 어촌민속전시관은 1996년 5월 15일 완도 장보고 축제가 처음 열릴 때 부대행사의 하나로 건물을 임대하여 세계 바다동·식물 전시관을 연 것이 시초가 되어 2002년 5월 17일 대한민국 최대 규모의 박물관 겸 전시관으로 정식 개관하였다. 전시관의 총면적은 11,084m²이며, 지하 1층 지상 2층 규모로 되어 있다. 1층에는 상징홀, 기획전시실, 제1전시실, 터치풀, 영상관, 카페테리아가 있고 2층은 제2전시실과 제3전시실이 있다.


title: 유럽 전구군지원사령부

text: 1942년 5월 24일, 미국 육군 유럽 작전전구을 지원하기 위해 존 C. H. 리 소장의 지휘하에 브리튼 제도의 잉글랜드에서 창설되었다. 그는 북아프리카 전역과 오버로드 작전에 참전한 모든 육군의 조직을 지원하였다. 1944년 6월 6일, 디데이를 기점으로 Communications Zone (COMZ)로 개명되었다. 1946년 미국 유럽 육군, 본부에 병합되었다.


title: 신림저수지

text: 신림저수지는 전라북도 고창군 신림면에 위치한 대한민국의 저수지이다. 곰소만이 흘려가는 갈곡천의 하구이다. 1952년에 착공하여, 1956년 1월 1일 준공하였다. 시설 관리자는 고창군수과 한국농어촌공사가 담당하고 있다.


title: 우염

text: 우염(于恬, ? ~ ?)은 전한 말기 ~ 신나라의 제후로, 동해군 담현(郯縣) 사람이다. 승상 우정국의 손자로, 아버지 우영은 어사대부를 지냈다. 아버지는 바른 행실로 명성이 있었으나 자신은 행실이 좋지 않았다.


title: 울주 은현리 적석총

text: 적석총(積石塚, 돌무지무덤)은 선사시대부터 역사시대의 고구려, 백제 초기에 나타나는 묘제의 한가지로, 일정한 구역의 지면에 구덩이를 파거나 구덩이 없이 시체를 놓고 그 위에 돌로 쌓은 무덤을 말한다. 고구려의 경우 초기에는 강돌을 주로 사용하였으나, 이후 깬 돌을 계단식으로 쌓아올려 무덤을 만들었다.


title: 울주 방기리 알바위

text: 알바위는 알[卵] 모양의 구멍들이 있는 바위라는 뜻이다. 이 구멍들은 돌 표면을 쪼아서 형태를 잡은 다음 회전 마찰을 통해 다듬은 것으로, 성혈(性穴)이라고도 한다. 주로 고인돌의 덮개돌이나 자연암반에 새겨지며, 흔히 ‘알구멍’, ‘알바위’ 등으로 불린다.


title: 울주 대대리 고분

text: 대대리 고분은 울산에서 부산으로 가는 7번 국도변에 단독으로 위치하고 있으며, 주변에서 확인된 삼국시대의 무덤이 산등성이에 위치하는 것과 달리 평지에 위치하고 있다. 정식 발굴조사가 이루어지지 않아 유구의 정확한 내부 구조 등은 알 수 없지만 봉분의 높이 등으로 보아 6세기경에 만들어진 돌방무덤[石室墓]으로 추정된다.


title: 울주 은편리 지석묘군

text: 은편리 지석묘군은 북서쪽으로 뻗어 내린 국수봉의 나지막한 능선 자락에 위치하며 현재 은편리 숲안마을의 서쪽 편에 있다. 이 지석묘군은 바둑판식으로 추정되며, 3기(基)의 지석묘가 한 장소에 모여 있다.


title: 화성 금산사

text: 금산사는 경기도 화성시 팔탄면 창곡리에 있다. 1986년 5월 20일 화성시의 향토문화재 제7호로 지정되었다가, 2019년 10월 23일 향토문화재(유형) 제7호로 변경 재분류되었다.


title: 12기 KBS 바둑왕전

text: 12기 KBS 바둑왕전은 한국방송공사의 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 11기 준우승자 조훈현 九단이 유창혁 六단을 2대 0로 꺾고 통산 7회 우승을 달성했다.


title: 천마총 자루솥

text: 이 청동 초두는 높이 20.5㎝, 몸통 지름 18㎝, 손잡이 길이 13㎝의 크기이다. 전체 형태는 납작한 구형의 몸통에 뚜껑을 덮은 형식으로, 밑에는 3개의 동물 모양 다리가 달렸다.


title: 장말손 적개공신교서

text: 장말손 적개공신교서(張末孫 敵愾功臣敎書)는 경상북도 영주시에 있는, 세조 13년(1467)에 이시애의 난을 평정하는데 수훈을 세운 45인의 공신들에게 내린 교서이다. 1976년 4월 23일 대한민국의 보물 제604호로 지정되었다.


title: 토성 고리 관측선

text: 2012년, 행성 과학 연구소에 토성의 고리를 관측하자고 제안되었다. 이후, 이 탐사선은 연구원들에게 전폭적인 지지와 지원을 받았는데, 이유는 토성의 고리를 집중적으로 탐사하는 탐사선은 없었기 때문이다. 이러한 지지와 지원을 받고 개발을 착수하였다.


title: 예항 측정의

text: 예항 측정의(曳航測程儀, log chip, chip log)는 물에 예인되는 물체와 밧줄로 구성된 간단한 속도측정 기구다. 예인되는 물체는 보통 부채꼴 모양 나무판을 사용하며 부채꼴의 호(弧)가 아래로 갈 수 있도록 납을 박은 것도 있다. 밧줄에는 속력을 파악하기 위해 매듭(knot)을 만드는데, 이것을 유래로 오늘날 속력의 단위인 노트(knot)가 탄생했다. 예항 측정의는 과학기술 발달로 거의 사용하지 않는다.


title: 지구전자기학

text: 지구전자기학(地球電磁氣學)은 지구의 안과 밖에 일어나는 전자기적 현상을 연구하는 학문이다. 대기전기학을 포함하는 넓은 영역을 차지하는 학문으로 뇌우와 번개, 오로라, 코로나 방전 등을 연구하며, 기상학과 연계하여 연구가 진행되기도 한다. 학문의 특성상 물리학의 전자기학과 지구과학이 선행되어야 한다.


title: 회령암군

text: 회령암군은 함경북도 회령시, 온성군, 새별군 일대에 크고 작은 관입암체들로 널려있는데 이들이 몰켜있는 곳은 두만강습곡대 안의 제3기층 분포구역이다. 이들의 분포면적은 약 160 ㎢로 축척 1:20만 회령, 라진도폭 조사 당시에 처음 밝혀져 이 관입암류를 회령암군이라고 부르게 되었다. 회령암군 관입암체들은 주로 제3기 새별통과 하면통 암석들과 부분적으로 두만계 또는 두만강암군 암석들을 뚫었다.


title: 남양주 가운동 지석묘

text: 우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.


title: 정창손 묘역 석물

text: 정창손 묘역 석물(鄭昌孫 墓域 石物)은 경기도 양평군 양서면 부용리, 조선 전기의 문신인 정창손 선생의 묘역에 있는 석물이다. 1994년 4월 20일 경기도의 문화재자료 제85호로 지정되었다.


title: 용인 이주국 장군 고택

text: 용인 이주국 장군 고택(龍仁 李柱國 將軍 古宅)은 경기도 용인시 처인구 원삼면 문촌리에 있는 조선시대의 오백 이주국(1721∼1798)의 생가로 전하는 가옥이다. 2000년 3월 24일 경기도의 문화재자료 제96호로 지정되었다.


title: 고양 흥국사 목조아미타여래좌상

text: 고양 흥국사 목조아미타여래좌상(高陽 興國寺 木造阿彌陀如來坐像)은 경기도 고양시 지축동 흥국사에 위치해 있는 조선 시대의 불상이다. 또한 고양 흥국사 목조아미타여래좌는 2001년 9월 17일에 경기도의 문화재자료 제 104호로 지정되었다.


title: 명예선언 사건

text: 육군 제30사단 공병대대 2중대장 이동균(30) 대위와 3중대 1소대장 김종대(26) 중위 등 초급장교 2명은 1989년 1월 5일 기독교회관 한국기독교교회협의회 인권위원회 사무실에서 위관급 장교 5명의 명의로 된 "지금까지 불명예로 군을 이끌어온 정치군인들의 진실한 각성과 반성을 촉구한다"는 명예선언을 발표하였다. 이들은 다음 날 1월 6일 아침에 연행되어 정치관여죄로 구속되었으나 각계 각층의 석방요구로 인하여 육군은 2월 4일 불기소 처분하면서 사단 징계위원회에 회부되었다. 사단 징계위원회는 2월 20일에 이동균과 김종대에 대해 파면처분, 이청록, 박동석, 권균형에 대해 3개월 정직처분을 했다.


title: 니콜라이 아노힌

text: 니콜라이 알렉산드로비치 아노힌(, Nikolai Aleksandrovich Anokhin, 1898년~1974년 9월)은 내무인민위원회(НКВД, 국가보안위원회(КГБ)의 전신) 계열의 소련 군인이다. 평양 소련군정 당시 소장으로 NKVD 최고책임자였다.


title: 돌바람

text: 2018년 1월 15일부터 닷새간 인터넷 바둑 사이트 타이젬(www.tygem.com) 대국실에서 열린 한·일 인공지능 특별 대국에서 한국의 인공지능인 돌바람과 일본의 인공지능인 딥젠고 간의 바둑 대결이 있었다. 1국(局)과 2국(局)은 딥젠고가 이겼고, 3국(局)과 4국(局)은 돌바람이 이겼다. 마지막 5국(局)에서 돌바람이 이겨 최종 3:2로 승리하였다.


title: 화성관련 표석 일괄

text: 정조의 현륭원 원행길에 이정표로 세운 상류천, 하류천, 괴목정교 표석과 축만제의 둑에 세워진 축만제 표석, 정조대의 원행길에 들어있지 않아 1834년 세웠을 것으로 추정되는 남창교 표석 등 5기가 일괄지정되었다.


title: 제22지원사령부

text: 1990년 8월 19일 사우디 아라비아 다란에서 미국 중부 육군 지원사령부()로서 노먼 슈워츠코프의 군수참모였던 () 장군의 지휘하에서 창설되어 12월 16일에 제22지원사령부로 개편되었다. 실제 운영은 8월 10일부터였으며, 걸프 전쟁의 사막 방패 작전부터 사막 폭풍 작전, 증원되어 전개했었던 부대의 본토 귀환 작전인 데저트 페어웰 작전을 마지막으로 해산하였다. 이후의 부대의 계보는 제1지역지원단()으로 이어졌다.


title: 신영철 묘갈

text: 신영철(申永澈, 1471~1522)은 보한재 신숙주(申叔舟, 1417~1475)의 손자로 양주목사, 파주목사, 인천도호부사 등의 관직을 역임한 인물이다. 묘갈이란 묘 앞에 세우는 ‘비’의 한 종류를 말하는데, 신영철 묘갈은 1523년경에 건립되어 임진왜란 이전의 것으로 보인다. 상단에는 “파주목사 신공묘갈(坡州牧使 申公墓碣)”이 새겨져 있다.


title: 숭렬전 제향

text: 숭렬전 제향(崇烈殿 祭享)은 경기도 광주시 남한산성면 산성리, 남한산성 숭렬전에서 봄, 가을(음력 9월 5일, 양력 10월 15일)에 올리는 제향이다. 봄에는 하남시에서, 가을에는 광주시에서 문화원을 통해 지원(300만원)을 하고 있으며 진행은 각 유도회에서 맡고 있다. 유도회는 광주향교의 회원 50여명이 주축을 이루고 있는데 하남과 광주시의 행정구역 분할로 광주유도회와 하남유도회가 분리되어 있다. 2008년 4월 21일 광주시의 향토문화유산(무형문화재) 제1호로 지정되었다.


title: 희정공 성억 묘소

text: 희정공 성억 묘소는 경기도 고양시 덕양구 대자동에 있는 조선조 초기의 인물인 성억선생의 묘소이다. 당시에 유행하던 4각형의 봉분+장명등+문인석 등 원형이 잘 보존되어 있다. 2007년 8월 10일 고양시의 향토문화재 제49호로 지정되었다.


title: 강릉군 김문취 묘갈

text: 강릉군 김문취(金文就, 1427-1474)는 세조(世祖)대에 군자감 부정(副正)을 지냈던 인물이다. 차자(次子)인 지산군 김경의(金敬義)가 1506년 중종반정의 참여로 공신에 책록되면서 사후에 추증되어 순충보조공신(純忠補祚功臣) 가선대부(嘉善大夫) 병조참판(兵曹參判) 겸 동지의금부사(同知義禁府事)에 올랐다. 김포시 고촌읍 태리에는 김문취(金文就)묘를 비롯하여 그 아들 지산군 김경의(金敬義,1460-1529), 손주 어모장군 김희(金熙)의 묘 등 강릉김씨 일문의 묘소 수십 기가 조성되어 있다. 김문취 묘역 앞에는 묘갈 1기와 문인석 2기가 설치되어 있는데 이는 차자 김경의가 공신에 책록된 이후인 1528년 조성된 것으로 조선 전기의 수법을 잘 간직하고 있다. 묘갈은 머릿돌 부분이 연꽃모양으로 되어 있는 비좌하엽(碑座荷葉) 양식으로 이는 조선전기에 사용되던 양식이다. 묘갈의 음기 중에는 ‘김포 동면 고란기(金浦東面高蘭基)’라는 기록이 보이는데 이는 김포 지명의 유래는 알려주는 부분으로 금석학적, 향토사적 가치가 크다. 먼저 16세기 중엽인 1528년 당시 이 지역의 지명이 ‘동면(東面)’이었고 김포를 동서남북으로 나누어 관리했음을 확인할 수 있다. 또한 ‘고란기(高蘭基)’는 현재의 김포시 고촌읍(高村邑)의 전신이다.


title: 통진 현감부사 선정비

text: 17기의 비군(碑群)으로 모두 우리 고장에 부임해와 선정(善政)을 베풀었던 현감(縣監), 부사(府使), 관찰사(觀察使) 등 목민관들의 선정 불망비(不忘碑)로 이루어져 있다. 조선 중기에서 말기에 걸쳐 건립된 것들로서 지방사와 역대 행정관들의 치적으로 연구하는데 좋은 자료가 되고 있다.


title: 김포 군하리 봉수대

text: 월곶면 군하리에 소재한 봉수대는 나라의 병란(兵亂)과 사변(事變)때 봉수(烽燧)를 올려 중앙에 알리던 조선시대 봉수대 터이다. 이 봉수대는 당시 군내(郡內)에 설치했던 5개소 중의 하나로서 강화 대모산(大母山) 봉수와 직접 연결되던 중요한 통신 역할을 담당했다. 즉 월곶면의 남산(南山), 대곶면의 수안산(守案山), 검단면의 백석산(白石山), 김포1동의 냉정산(冷 山), 양서의 개화산(開花山)등 5개소의 봉수대가 그물처럼 얽혀 연결하면서 서울 남산으로 경보의 내용을 전달했던 것이다. 단지 직결되던 연락망은 강화 대모산 → 월곶 남산 → 대곶 수안산 → 검단 백석산 → 김포 냉정산 → 양천 개화산 → 서울 목멱산(남산)과 같았다. 당시 이곳에 주둔하던 봉수군은 103명으로서 규모와 역할이 컸던 곳이며 1986년 3월 3일 향토유적 제6호로 지정되었다.


title: 연천향교

text: 일제강점기 일제의 강요로 연천읍에 있던 향교가 마전향교 및 삭령향교에 편입되어 폐지되었으며, 다른 교육기관으로 이용되다가 한국 전쟁 이후 마전향교와 연천향교가 전소되고 마전향교지는 민북지역이 되고 삭령향교는 미수복 지역이 되어 연천읍에 향교를 재건했다.


title: 1회 TV 바둑 아시아 선수권대회

text: 1회 TV 바둑 아시아 선수권대회는 대한민국, 중국, 일본의 속기전 상위 입상자가 참가한 바둑 기전이다. 결승에서는 일본의 다케미야 마사키 九단이 고바야시 사토루 九단을 꺾고 최초로 첫 우승했다.


title: 청주 최명길 신도비

text: 청주 최명길 신도비(淸州 崔鳴吉 神道碑)는 충청북도 청주시 청원구 북이면 대율리에 있는, 조선 중기의 문신인 최명길(1586∼1647) 선생의 공적을 기리는 비석이다. 1980년 1월 9일 충청북도의 유형문화재 제59호로 지정되었다.


title: 괴산 청안사마소

text: 사마소란 조선 중기 지방 생원·진사들의 협의 기구로 대개 사마시에 합격한 자가 50인 이상 되는 곳에 설치하였다. 처음에는 이들의 친목도모와 정치 토론 및 교육 활동 등으로 그 고장 발전에 기여하였으나 점차 수령의 통치에 간섭하고 백성들을 함부로 잡아다 벌을 주는 등 폐단을 야기하기도 하였다.


title: 오익창 익사원종공신녹권

text: 오익창 익사원종공신녹권(吳益昌翼社原從功臣錄券)은 전라북도 고창군 아산면, 사호사당에 있는 조선시대의 공신녹권이다. 2016년 12월 9일 전라북도의 유형문화재 제243호로 지정되었다.


title: 일재 이항 묘비

text: 노수신이 지은 비문의 내용을 통해 호남의 대표적 성리학자의 한 사람인 일재 이항의 행적과 학문 및 당대의 평가를 파악할 수 있으며, 조선시대 명필가로 평가받는 송인(宋寅)이 글을 쓴 묘비로 금석문 연구에 귀중한 자료이다.


title: 김제 귀신사 영산전 소조석가삼존상과 나한상 일괄

text: 김제 귀신사 영산전 소조석가삼존상과 나한상 일괄(金堤 歸信寺 靈山殿 塑造釋迦三尊像과 羅漢像 一括)은 전라북도 김제시 금산면, 귀신사 영산전에 있는 조선시대의 불상이다. 2017년 3월 31일 전라북도의 유형문화재 제49호로 지정되었다.


title: 김제 귀신사 명부전 소조지장보살좌상과 시왕상 일괄

text: 귀신사 명부전 소조지장보살좌상 및 시왕상 등은 영산전 불상발원문에 의해 조성연대도 알 수 있으며, 지장삼존상과 시왕상을 비롯하여 명부권속들이 잘 보존되어 있어 조선후기 명부전의 존상배치를 보여주는 대표적인 작품 가운데 하나이다. 아울러 본존인 지장보살이 흔치않은 두건지장의 모습을 취하고 있는 점에서도 주목할 만하다.


title: 집으로 들어가는 길이 좋아

text: 《집으로 들어가는 길이 좋아》는 대한민국의 가수 문현아의 첫 솔로 싱글이자 첫 번째 디지털 싱글이다. 2014년 11월 24일에 발매되었다. 타이틀곡은 <집으로 들어가는 길이 좋아 (Feat. 모야, 호야)>이다.


title: 1978년 오리콘 1위 싱글 목록

text: 일본에서 한 주간 가장 많이 팔린 싱글은 오리콘 주간 차트에 실리며, 이 차트는 오리콘이 발행하는 잡지 《오리스타》에 개제된다. 판매량은 한 주 동안의 각 싱글의 판매량을 기준으로 오리콘이 종합한다.


title: 단양 복도별업 암각자

text: 단양 복도별업 암각자(丹陽 復道別業 岩刻字)는 충청북도 단양군 단성면 하방에 있는 자연 암석에 '복도별업'이라는 글씨를 새긴 것이다. 1981년 5월 1일 충청북도의 유형문화재 제82호 복도별업암각자(復道別業岩刻字)로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: 부산박물관 백자청화운룡문호

text: 부산박물관 백자청화운룡문호(釜山博物館 白磁靑畵雲龍文壺)는 부산광역시 남구 부산박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2017년 7월 19일 부산광역시의 유형문화재 제181호로 지정되었다.


title: 동아대학교 명현초상 일괄

text: 동아대 명현초상 일괄은 성현(聖賢)을 그린 <공자 초상(孔子肖像)>1점과 그의 제자, <주자 초상(朱子肖像)>1점을 비롯하여 <기자 초상(箕子肖像)>1점, <제갈무후 초상(諸葛武侯肖 像)>1점 그리고 조선의 유학자 <송시열 초상(宋時烈肖像)>1점으로 모두 5점으로 구성되어 있다. 초상의 현황은 화면구성을 비롯해서 사용된 바탕지와 장황방식까지 상이한 방식이 적용되었으나 표현기법과 함께 찬문의 서체는 5점 모두 동일하게 나타난다. 성리학과 예학에 조예가 깊고 문장이 뛰어났던 송시열의 후손 송내희의 글이 남아 있어 송시열 초상을 중심으로 동시대에 조성된 것으로 짐작된다.


title: 해주도 병풍

text: 해주도 병풍은 황해도 감영 소재지 해주성 일대의 경관을 그린 실경도로 산수화, 풍속화, 행사기록화, 회화식 지도 등 여러 요소가 한 화면에 조합된 6폭의 병풍 그림이다. 고종 4년(1867) 직후에 제작된 걸로 알려진 이 작품은 18세기 이후 산수화와 기록화 발달에 힘입어 유행한 회화식 지도와 맥락을 같이 한다. 특히 황해도 감영을 그린 지도로는 현재 유일하게 남아 있다.


《THE iDOLM@STER SHINY COLORS BRILLI@NT WING》은 2018년 6월 6일부터 란티스에서 발매되고 있는 아이돌마스터 샤이니 컬러즈의 CD 음반 시리즈이다.


title: 순천 송광사 감로암 목조아미타여래좌상과 복장유물

text: 순천 송광사 감로암 목조아미타여래좌상과 복장유물(順天 松廣寺 甘露庵 木造阿彌陀如來坐像과 腹藏遺物)은 전라남도 순천시 송광면 송광사 감로암에 있는 불상과 복장유물이다. 2018년 4월 19일 전라남도의 유형문화재 제334호로 지정되었다.


title: 여수호좌수영수성창설사적비

text: 사적비란 어떠한 사건이나 사업에 관련된 사실이나 자취를 기록해 놓은 비이다. 이 비는 조선 영조 49년(1773) 호남좌수사로 부임해온 김영수가 전라좌수영의 성을 크게 다시 지어 새로이 하고, 군사를 정비하며, 군기, 잡물 등을 마련한 사실과 월과미, 털 없는 겉벼 등을 마련해 놓았던 사실을 적고 있다.


title: 보성 송간 신도비와 영보재

text: 보성 송간 신도비와 영보재(寶城 宋侃 神道碑와 永報齋)은 전라남도 보성군 복내면에 있는 조선시대의 신도비와 영보재이다. 2016년 3월 24일 전라남도의 문화재자료 제280호로 지정되었다.