title: 채제공 관련 고문서 일괄

text: 채제공 관련 고문서 일괄(蔡濟恭 關聯 古文書 一括)은 경기도 수원시 팔달구, 수원화성박물관에 있는 고문서 48종 64점이다. 2018년 9월 11일 경기도의 유형문화재로 지정 예고를 거쳐, 2018년 12월 19일 경기도의 유형문화재 제347호로 지정되었다.


title: 인천기독교사회복지관

text: 19세기 말 미국 감리교회가 파견한 여자 선교사들의 합숙소로 사용했던 곳이다. 양철(함석)지붕으로 구조가 독특하며, 벽체는 빨간 벽돌로 쌓았다. 창호는 조선시대 서원이나 절의 승방 등에서 사용하던 방법을 빌어, 쓸 용(用)자 모양으로 꾸몄고, 가장자리는 빗살 모양으로 짜 넣었다. 내부는 목조로 되어 있으며, 2층 가로축에 지하로 드나들 수 있도록 시설하였다. 비교적 원형을 잘 보존하고 있는 근세 르네상스 양식의 건물이다.


title: 강화 전등사 약사전 후불탱

text: 전등사 약사전(보물 제179호)에 보존되어 있는 후불탱인데, 탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자 형태로 만들어지는 불화를 말한다. 조선 고종 21년(1884)에 제작된 그림으로 정사각에 가까운 화폭 중앙에 약사여래좌상과 좌우협시인 일광·월광보살을 배치하고 상하 좌우에는 사천왕을, 약사불 뒤에는 가섭과 아난을 그린 병렬식 구도를 보이고 있으며, 색채는 18세기 후반의 색 배합을 계승하고 있다. 전체적으로 전통적인 도상을 계승하고 안정된 화면 구성, 꼼꼼한 필력을 갖추고 있어 19세기 불화양식 연구에 귀중한 자료이다.


title: 전경남

text: 2005년 4월 북-잠바브웨 친선협회 위원장에 임명되었고, 2005년 6월 북-스웨덴 친선협회 위원장에도 임명되었다. 2012년 2월 인민경제대학 총장에 올랐고, 2012년 4월 최고인민회의 법제위원회 위원으로 보궐선거되었다. 2014년 4월 최고인민회의 상임위원회 위원에 선출되었다.


title: VDL 버스 & 코치

text: 설립 당시 DAF 버스 인터내셔널()이란 명칭을 사용했으나 DAF 트럭과 계열사에서 분리되면서 1990년에 유나이티드 버스에 인수되었다. 1993년에 유나이티드 버스가 도산되면서 VDL 그룹에 의해 인수되었다.


title: 영동 일제재 일원

text: 齋室(一祭齋)의 실제 창건 연대는 정확히 알 수 없으나 중수기에 따르면 1445년(세종 27년) 固城南氏 奉事公(諱 世智)이 상촌면 임산리에 복거(卜居)한 후 365년 되던 해인 1809년(순조 9) 중수된 재실이라고 한다. 1919년에는 기와, 서까래, 대들보와 주초를 비롯하여 담장과 중문 등을 중수하고, 1969년에는 번와 및 계단 초석 등을 중수한 것으로 보인다. 재실 앞의 관리사 역시 정확한 건립연대는 알기 어려우나 천정 상량문에 丙子 三月이라고 적혀 있어 1876년에 건립되었거나 이전에 있던 것을 1936년에 중수한 것으로 추정된다.


title: 괴산 수월정

text: 노수신은 중종 38년(1543) 과거시험에 합격하여 이황과 같이 학문을 연구하다가 정권다툼으로 관직에서 물러나고 순천, 괴산 등지에서 귀양살이를 하다가 선조 즉위 후 다시 관직에 올라 영의정에까지 오른 인물이다.


title: 보은 후율사

text: 보은 후율사(報恩 後栗祠)는 충청북도 보은군 수한면 차정리에 있는, 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌(1544∼1592)선생을 모시고 있는 사당이다. 1976년 12월 21일 충청북도의 기념물 제15호로 지정되었다.


title: 청주 곽예 묘소

text: 청주 곽예 묘소(淸州 郭預 墓所)는 충청북도 청주시 상당구 명암동에 있는, 고려 후기의 문신 연담공(蓮潭公) 곽예(郭預, 1232∼1286)의 묘소이다. 1977년 12월 6일 충청북도의 기념물 제20호로 지정되었다.


title: 청주 송상현 묘소 및 신도비

text: 청주 송상현 묘소 및 신도비(淸州 宋象賢 墓所 및 神道碑)는 충청북도 청주시 흥덕구 수의동에 있는, 조선 중기의 충신 천곡(泉谷) 송상현(1551∼1592) 선생의 묘소 및 신도비이다. 1984년 12월 31일 충청북도의 기념물 제66호로 지정되었다.


title: 보은 성운 묘소 및 묘갈

text: 보은 성운 묘소 및 묘갈(報恩 成運 墓所 및 墓碣)은 충청북도 보은군 보은읍 성족리에 있는, 조선 전기의 학자이자 부정(副正) 성세준의 아들인 대곡(大谷) 성운(1497∼1579) 선생의 묘소와 묘갈이다. 1986년 4월 28일 충청북도의 기념물 제70호로 지정되었다.


title: 청주 산덕리 태실

text: 청주 산덕리 태실(淸原 山德里 胎室)은 충청북도 청주시 상당구 문의면 산덕리에 있는, 조선 선조 21년(1588)에 태어난 선조의 일곱 번째 아들 인성군의 것으로 추정되는 태실이다. 1993년 6월 4일 충청북도의 기념물 제86호로 지정되었다.


title: 영동 추풍령 전적 및 장지현 순절비

text: 영동 추풍령 전적 및 장지현 순절비(永同 秋風嶺 戰蹟 및 張智賢 殉節碑)는 충청북도 영동군 추풍령면 사부리에 있는, 임진왜란(1592) 때 의병장이었던 삼괴 장지현(1536∼1593) 장군의 뜻을 기리기 위하여 세운 순절비 및 전적지이다. 1994년 12월 30일 충청북도의 기념물 제96호로 지정되었다.


title: 영동 박연 묘소

text: 영동 박연 묘소(永同 朴堧 墓所)는 충청북도 영동군 심천면 고당리에 있는, 조선시대의 대표적인 음악가 박연(1378∼1458) 선생의 묘소이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제75호로 지정되었다.


title: 영동 가곡리 고분

text: 영동 가곡리 고분(永同 柯谷里 古墳)은 충청북도 영동군 양산면 가곡리에 있는, 7세기 중엽의 신라계 돌방무덤(석실분)이다. 1994년 12월 30일 충청북도의 기념물 제97호로 지정되었다.


title: 고흥 김붕만 선무원종공신녹권과 신위단비

text: 고흥 김붕만 선무원종공신녹권과 신위단비(高興 金鵬萬 宣武原從功臣錄券과 神位壇碑)는 전라남도 고흥군 두원면 예회리에 있는 조선시대의 공신녹권과 비석이다. 2018년 8월 23일 전라남도의 문화재자료 제289호로 지정되었다.


title: 대방광원각략소주경 권상

text: 이 책은 원각경에 당나라 종밀(宗密)이 간략하게 주를 달아 해설한 것으로, 목판에 새겨 닥종이에 찍었으며, 크기는 세로 29cm, 가로 17cm이다. 원래 두루마리 형태로 만들기 위하여 1판에 20행씩 새긴 것을 10행씩 찍어내어 책으로 만들었다. 권 하가 떨어져 나가서 책 끝에 있는 간행기록을 잃어 버렸으므로 정확한 간행시기를 알 수는 없다. 그러나 송나라에서 보낸 목판으로 찍어낸『대방광불화엄경소』와 판의 형식, 글자체, 새긴 기법 등이 비슷하여 송나라 판본을 입수하여 새긴 고려시대의 판본임을 알 수 있다.


title: 의령 유곡리 고분군

text: 의령 유곡리 고분군은 대형의 봉토분과 석곽묘가 확인된 5-6세기대 대규모의 고분군이다. 수습 유물로 보면 이른 단계인 5세기 중엽 경까지는 창녕계 유물이 주로 출토되고, 5세기 후엽~6세기 중엽 경에는 대가야계 유물이 주로 출토되고 있다.


title: 의령 율리재

text: 의령 율리재(宜寧 栗里齋)는 경상남도 의령군 부림면 단원리에 있는 재실이다. 2018년 7월 19일 문화재 지정 예고를 거쳐, 2018년 11월 5일 경상남도의 문화재자료 제652호로 지정되었다.


title: 함안 의학서당

text: 함안 의학서당(咸安 義學書堂)은 경상남도 함안군 칠북면 영동리 790에 있는 서당이다. 2018년 7월 19일 경상남도의 문화재자료 지정 예고되었다가, 2019년 10월 10일 경상남도의 문화재자료 제659호로 지정되었다.


title: 고성 노산정

text: 노산정은 노산서당이 효시이다. 서당은 숙종 대에 도연서원의 창건으로 강학기능을 이전했다고 볼 수 있다. 1871년 서원철폐령으로 다시 서당의 기능을 회복하였을 것이며, 1917년에 노산정을 개축했다. 당시의 재정적 상황은 매우 어려웠을 것으로 보이나 이 정자의 건축은 매우 많은 비용을 들여 조성한 것으로 보이며 부재의 크기나 장식을 통해 선현의 위업과 후손들의 교육을 위한 장을 조성하기에 정성을 기울인 것을 알 수 있다.


title: 보우에이가

text: 공룡수비대와 지구방위대가 만든 트리케라톱스 형태의 메카로, 파일럿 자리로 나미남과 타케다 장관이 대결하나 결국 타케다 장관이 승리. 캡틴 사우루스와 함께 하이퍼 데스볼트와 싸우던 중 동력원이 고장이 나버려서 후퇴하고 전기왕에 의해 기계화수로 전락해 버렸다. 나미남이 탑승해서 하이퍼 데스볼트에게 덤비지만 힘에서 당해버리고 갈라진 땅속으로 빠져버린다.


title: 33기 KBS 바둑왕전

text: 33기 KBS 바둑왕전은 한국방송공사의 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 이동훈 四단이 박정환 九단을 2대 0로 꺾고 우승하며 생애 첫 타이틀을 획득했다. 이는 최연소 바둑왕 타이틀이다.


title: 35기 KBS 바둑왕전

text: 35기 KBS 바둑왕전은 한국방송공사의 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 전직 은퇴한 前 이세돌 九단이 나현 九단을 2대 0로 꺾고 우승하며 바둑왕전 통산 3회 우승을 달성했다.


title: 12기 박카스배

text: 12기 박카스배 프로기전은 매일경제신문가 주최한 한국기원의 마지막 바둑 기전이다. 결승에서는 조훈현 九단이 서봉수 九단을 3:0으로 꺾고 통산 6회 우승으로 마지막 우승을 차지했다. 이 대회가 종료된 이후 박카스배 천원전이 새로 창설되었다.


title: 도토리원정대

text: 도토리 원정대()는 보드 게임 디자이너 조나단 무 노즈가 디자인 한 패밀리 보드게임이다. 2016년, 대한민국의 생각투자 주식회사(AURUM,inc)에 의해 출시되었다. 게임은 2~4명이 할 수 있다.


title: 스페이스랩

text: 스페이스랩(Space Lab)은 경기도 성남(복정동)에 위치한 어린이 우주과학 교육센터이며, 우주(space)와 연구실(laboratory)이 합쳐진 도심형 우주과학 교육센터이다. 월 1회 참가하여 창의 우주과학교육 진행된다.


title: 유한솔의 밤&

text: 유한솔의 밤&은 G1 Fresh-FM(원주 103.1 춘천 105.1 강릉 106.1 태백 99.3 평창 88.3, 속초 101.3MHz)에서 매일 밤 12시부터 1시까지 방송한 G1 강원민방 유한솔 아나운서가 진행하고 있는 신설 라디오 음악 프로그램이다.


title: 관동창의록

text: 1895년부터 1896년까지 강원도 강릉을 중심으로 북으로는 함경도와 남으로는 경상북도 일대에서 활동한 의병장 민용호(閔龍鎬, 1869～1922)의 의병항전 사실을 기록해 놓은 일기와 서한 등이 수록된 자료로, 필사본 2책으로 구성되어 있다. 이 책의 상권에는 1895년 8월 명성황후 시해사건 직후 경기도 여주에서 의병을 일으킨 때부터 1896년 2월까지, 하권에는 1896년 3월부터 같은 해 11월 의병 해산 후 중국 망명 초기까지의 활동 내용을 비롯하여 국가 변란을 탄식하며 국권회복을 주장하는 장편의 국한혼용 가사가 담겨 있다. 관동창의록은 강원도와 함경도 일대에서 전개한 의병항쟁사의 귀중한 원초적 사료로 평가받고 있으며, 정부에서는 민용호의 공훈을 기리기 위하여 1977년 건국훈장 독립장을 추서하였다.


title: 2018년 KOVO컵 남자부

text: 2018년 KOVO컵 남자부 대회는 대한민국의 프로 배구 컵대회인 KOVO컵의 14번째 대회이다. 후원사의 이름을 따 2018 제천·KAL컵 남자프로배구대회로 불리기도 한다. 2018년 9월 9일부터 9월 16일까지 제천시 제천체육관에서 개최되었다.


title: 곡성 수도암 목조관음보살좌상과 복장유물

text: 곡성 수도암 목조 관음보살좌상과 복장유물(谷城 修道庵 木造 觀音菩薩坐像과 腹藏遺物)은 전라남도 곡성군 옥과면 수도암에 있는 조선시대의 불상과 복장유물이다. 2017년 7월 27일 전라남도의 유형문화재 제329호로 지정되었다.


title: 이현상 (1680년)

text: 이현상(李顯相, 1680년 ~ 1725년 1월 3일)은 조선 후기의 문신이다. 광평대군의 후손으로, 1699년 생원이 되고, 관직에 올라 1717년(숙종 43년) 경기전참봉, 이듬해 상의원직장 등을 거쳐 1721년(경종 1) 예빈시별제, 공조좌랑 등을 역임했다. 덕산현감(德山縣監)으로 나갔다가 1724년 사어가 되고 사재감주부를 거쳐 그해 당진현감에 이르렀다. 효성이 지극하여 효행정려가 세워졌다. 자(字)는 원보(元甫), 본관은 전주(全州)이다.


title: 제1차 층서회의

text: 제1차 층서회의는 1966년 12월 15일부터 3일간에 걸쳐 평양에서 개최되었다. 그 목적은 "지질탐사 사업을 촉진하고 과학연구사업을 현실의 요구에 맞게 발전시킬 목적"이라고 규명하고 있다.


title: 프로토타이포

text: 프로토타이포()는 폰트 제작 서비스를 제공하는 회사이다. 알렉스 라우니(Alexis Launay)외 6명의 사람들이 회사를 운영하고 있다. 회사의 이름은 '원형'을 뜻하는 프로토타이프(Prototype)에서 'e'를 'o'로 변형하여 사용하고 있다. 프로토타이포의 폰트 제작 프로그램은 기본적으로 하나의 폰트가 준비되어 있어야 하며, 30개의 매개 변수를 조정하여 폰트를 만들 수 있다. 하나의 폰트가 반드시 필요한 이유는 각 프로젝트에 완벽하게 걸맞는 폰트가 존재하지 않기 때문이라고 밝혔다. 프로토타이포는 월정액,그리고 년마다 내는 방식으로 개인과 회사용 라이센스를 판매하고, 웹으로 프로토타이포에 접속해야만 편집을 할 수 있으므로 회원가입이 필요하다. 체험판을 제공하는데, 체험판에서는 매개 변수를 조정하는 조절 바에 제한이 걸려 있다.


title: Send Me Some Lovin'

text: 리틀 리처드는 1956년 노래를 녹음했고 1957년 2월이 되어서 스페셜티 레코드를 통해 45 싱글로 발표했다. 노래는 역시 리처드의 1958년 두 번째 음반에 수록되었다. 더 크리케츠는 1957년 데뷔 음반 《The "Chirping" Crickets》에 담아 발표했으며, 그 외의 많은 아티스트가 곡을 녹음했다. 샘 쿡, 버디 홀리, 브렌다 리, 딘 마틴, 스티비 원더, 행크 윌리엄스 2세, 오티스 레딩, 진 빈센트, 존 레논이 그들이다.


title: 윤시영선생홍양일기

text: 윤시영선생홍양일기(尹始永先生洪陽日記)는 충청남도 서산시 읍내동에 있는, 조선 후기의 문신인 윤시영 선생과 관련된 전적과 고문서들이다. 1992년 12월 8일 충청남도의 문화재자료 제322호로 지정되었다.


title: 귀암사

text: 귀암사(龜岩祠)는 충청남도 금산군 부리면 평촌리에 있는, 양성지(1414∼1482)를 기리기 위해 1922년 세운 사당이다. 1988년 8월 30일 충청남도의 문화재자료 제301호로 지정되었다.


title: 류영수양관연명지도

text: 류영수양관연명지도(留營首陽館延命之圖)는 조선시대 1581년(선조 14) 연안부사(延安府使)였던 윤두수(1533~1601)가 10년 전 황해도 관찰사로 부임할 때를 회상하며 그린 그림이다. 1994년 10월 29일 경기도 유형문화재 제149호로 지정되었다.


title: 조돈영서

text: 사도세자(思悼世子, 1735~1762)가 부왕인 영조를 대신하여 국정을 대리청정(1749~1762)하던 시기인 1757년(영조 33)에 조선(趙暾, 1716~1790)을 경기도관찰사로 제수하면서 내린 명령서다. 왕이 내릴 때는 유서(諭書)라 하고 세자가 대리청정기에 내릴 때는 영서(令書)라고 지칭한다. 사도세자 대리청정 시기에 작성된 희귀한 문서로 규모나 형식이 다른 영서에 비해 매우 뛰어나다.


title: 임장세고

text: 조선 중기의 학자 석문(石門) 정영방(鄭榮邦)의 석문유고(石門遺稿)와 그의 장자 익재(益齋) 정혼(鄭焜)의 익재유고(益齋遺稿), 석문의 손자 눌재(訥齋) 정요천(鄭堯天)과 수와(睡窩) 정요성(鄭堯性)의 눌재유고(訥齋遺稿)와 수와유고(睡窩遺稿), 석문의 증손 천연대(天然臺) 정도건(鄭道鍵)의 천연대유고(天然臺遺稿), 석문의 고손 송설헌(松雪軒) 정태래(鄭泰來)의 송설헌유고(松雪軒遺稿)를 합편하였다.


title: 이언강

text: 이언강(李彦綱, 1648년 ~ 1717년)은 조선 후기의 문신이다. 본관은 전주로, 자는 계심(季心)이다. 조선 숙종 때 노론의 핵심인물로, 민진후, 민진원과 가까웠다. 김창집, 이이명, 이건명, 조태채와도 가까운 사이였다.


title: 석천암 (서산시)

text: 1875년(고종 12년) 밀양후인 박보살의 기도처로 만들어 기도를 하다 부처님이 꿈속에 나타나 들어간 굴 속이 물줄기가 세차게 치솟는 것을 보아 암자를 짓고 그 이름을 석천암(石泉庵)이라 하였다 한다.


title: 서산 일락사 범종

text: 일락사의 범종은 본래 대웅전(大雄殿-현 冥府殿)내에 있던 작은 종으로 신라 문무왕 3년(663)에 의현선사가 창건하고 조선 성종 18년에 대수축했다고 전하기도 하나 1927년에 발간된 서산군지의 기록에 조선 영조 35년(1759)년에 조성된 것으로 기록되어 있다.


title: 콜린의 위기일발

text: 《콜린의 위기일발》(One Step Beyond, 다른 이름: One Step Beyond featuring Colin Curly)은 오션 소프트웨어가 배급하고, 레드햇 소프트웨어가 개발한 1993년 비디오 퍼즐 게임의 하나로, 아미가, 아타리 ST, 도스용으로 배포되었다.


title: 국도우회1로

text: 국도우회1로(Gukdouhoe 1-ro)는 경상남도 거제시 일운면 소동리 옥림 교차로와 아양동 아양지하차도를 잇는 경상남도의 도로이다. 국도우회로와 함께 거제시 국도대체우회도로를 구성한다.


title: 복성정

text: 복성정 이영(福城君 李穎, 1435년 ~ 1487년)은 조선 전기의 왕족이자 무신으로, 태종의 서자 경녕군 이비(敬寧君 李裶)의 아들이다. 자는 수보(秀甫), 본관은 전주이다. 세종 때 시배에 입격하고, 선전관(宣傳官)을 역임하였다. 생전 작위는 복성정이었으나 사후 군으로 추증되어 복성군(福城君)이 되었다.


title: 러브포텐

text: 《러브포텐 박민설입니다》는 2018년 10월 15일부터 2020년 5월 3일까지 KNN 러브FM(부산 FM 105.7㎒, 양산 FM 88.5㎒, 기장/정관 FM 89.3㎒, 창원/김해/거제 FM 90.9㎒, 진주 FM 98.7㎒)에서 평일 오전 10시 5분, 주말 오전 10시부터 낮 12시까지 방송되었던 라디오 프로그램이다.


title: 4기 KBS 바둑왕전

text: 4기 KBS 바둑왕전은 한국방송공사의 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 `기~2기 2회 우승자 조훈현 九단이 3기 우승자 서봉수 八단을 2대 1로 꺾고 통산 3회 우승을 차지했다.


title: 위크엔드 간사이

text: 1992년 4월 11일 첫방송을 시작한 위크엔드 간사이(ウイークエンド関西)은 매주 토요일 아침 7시 30분부터 8시까지 30분간 오사카부를 비롯한 간사이 지방(2부(오사카부, 교토부), 4현(효고현, 시가현, 나라현, 와카야마현)의 정보 소식을 전달하는 프로그램으로 NHK 종합 텔레비전에서 방영되고 있고 제작은 NHK 오사카 방송국에서 하고 있다.


title: 은곡서당

text: 은곡 박진이 지은 서당으로, 조선 중종 32년(1537) 임하면 천전동에 처음 지었다. 이후 오랜동안 황폐해 있던 것을 인조 23년(1645)에 여러 유림들이 다시 지었으며, 1974년 안동댐 수몰로 인해 지금의 위치로 옮겼다.


title: 용암정

text: 동강변의 바위 위에 있던 정자로, 1913년에 짓고 영락정이라 하였다. 1940년 신응인이 인수하여 용암정으로 이름을 바꾸었으며, 1975년 안동댐 건설공사로 인하여 지금의 위치로 옮겨졌다.


title: 안동 안정사 석조여래좌상

text: 금가루가 칠해져 있어 자칫 금동불상으로 오해를 받기도 하지만 석불이다. 머리에는 상투 모양의 머리묶음이 있고 얼굴은 둥근 편이다. 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있으며, 가슴부분에 표현된 나비 리본 모양의 매듭이 인상적이다. 손은 오른손을 무릎 위에 올리고 손가락이 아래로 향한 모습으로 땅속의 악귀를 물리친다는 의미를 지닌다.


title: 만남재

text: 이 건물은 고령 박씨의 중시조인 청하공(淸河公)의 묘소를 지키고, 문중 회의를 열기 위해 조선 현종(顯宗) 11년(1670)에 건립되었다. 만대산(萬代山)아래 평지리 새미실 부락의 방형 일곽 안에 대문채와 강당이 남동향으로 자리잡고 있다.


title: 경희궁길

text: 경희궁길(慶熙宮길, Gyeonghuigung-gil)은 서울특별시 종로구 신문로2가 1-2에서 사직동 224-2까지를 잇는 도로다. 도로명은 인근에 있는 경희궁의 명칭을 인용하여 붙여졌다.


title: 생육신이경은선생부조묘

text: 생육신이경은선생부조묘(生六臣李耕隱先生不조廟)는 경상북도 영천시 자양면 용산리에 있는, 생육신의 한분인 경은 이맹전(1392∼1480)을 추모하여 세운 건물이다. 1974년 12월 10일 경상북도의 유형문화재 제53호로 지정되었다.


title: 생육신이경은선생제단

text: 생육신이경은선생제단(生六臣李耕隱先生祭壇)은 경상북도 영천시 자양면 용산리에 있는, 생육신의 한분인 경은 이맹전(1392∼1480)을 제사지내기 위하여 지은 집이다. 1974년 12월 10일 경상북도의 유형문화재 제54호로 지정되었다.


title: 의성 자락리 석조여래좌상

text: 의성 자락리 석조여래좌상(義城 自樂里 石造如來坐像)은 경상북도 의성군 비안면 자락리에 있는 고려시대의 불상이다. 1974년 12월 10일 경상북도의 유형문화재 제56호로 지정되었다.


title: 하천재

text: 하천재(夏泉齋)는 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 오천 정씨 집안의 묘와 강의공 정세아의 무덤가에 세운 비를 보호하기 위하여 지은 집과 비각이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제73호로 지정되었다.


title: 사의당

text: 사의당은 조선 후기에 지어진 강학당으로, 조선 영조 8년(1732)에 정중호의 형제인 중기·중범·중락 등이 우의를 더욱 돈독히 하고 학문연구와 제자교육을 위해 지은 것이다. 원래는 자양면 용산동에 지은 것을 영천댐 건설로 인하여 1977년 지금의 위치로 옮겨 지었다.


title: 오회당

text: 오회당(五懷堂)은 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 오회당 정석현을 추모하기 위하여 조선 영조 3년(1727)에 관찰사 권대규가 지은 건축물이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제76호로 지정되었다.


title: 자양서당

text: 자양서당(紫陽書堂)은 경상북도 영천시 임고면 삼매리에 있는, 조선 명종 1년(1546)에 김응생이 고향의 후진교육을 위해 자양면 노항동에 지은 서당이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제78호로 지정되었다.


title: 경산 환성사 심검당

text: 경산 환성사 심검당(慶山 環城寺 尋劍堂)은 경상북도 경산시 하양읍 사기리 환성사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제84호로 지정되었다.


title: 경주 동천동 사방불탑신석

text: 경주 동천동 사방불탑신석(慶州 東川洞 四方佛塔身石)은 경상북도 경주시 동천동에 있는, 직육면체 모양으로 탑의 중심이 되는 탑신부(塔身部)의 몸돌이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제95호로 지정되었다.


title: 성덕왕릉귀부

text: 비는 원래는 비몸과 그 위에 머릿돌이 있었던 것으로 보이나 모두 없어지고 지금은 이 받침돌만 남아 있다. 받침의 거북은 목이 부러졌으며, 앞·뒷발에는 발톱을 새겨 놓았다. 등에는 6각형 무늬를 새겼으며, 중앙에 비몸을 꽂았던 네모난 홈이 파여 있다.


title: 고령 반룡사 다층석탑

text: 고령 반룡사 다층석탑(高靈 盤龍寺 多層石塔)은 경상북도 고령군 고령읍 대가야박물관에 있는 고려시대의 다층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제117호로 지정되었다.


title: 성주 보월동 삼층석탑

text: 기단은 아래·위층 모두 각 면의 가운데와 모서리에 기둥모양을 본 떠 새겼다. 탑신부의 각층 몸돌은 모서리에만 기둥조각을 두었다. 지붕돌은 밑면에 5단씩의 받침을 두었고, 윗면의 경사는 비교적 느리게 흐르고 있으며, 처마는 수평을 이루다 네 귀퉁이에서 희미하게 위로 들려 있다.


title: 선산 궁기동 석불상

text: 선산 궁기동 석불상(善山 宮基洞 石佛像)은 경상북도 구미시 도개면 신곡리 산68번지에 위치한 문수사 경내에 있는 석불 좌상(坐像)이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제120호로 지정되었다.


title: 문경 봉암사 마애보살좌상

text: 마애불은 절벽의 거대한 바위면이나 돌에 선이나 돋을새김 기법 등으로 조각한 불상을 말한다. 이 불상은 머리 주위의 바위면을 얕게 파서 불상이 들어 앉을 자리를 만들어 머리 부분만 돌출시키고 몸체는 가는 선으로 새겼다.


title: 홍귀달 선생 신도비

text: 홍귀달(1438∼1504)은 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 세조 13년(1467) 이시애 난이 일어났을 때 난을 평정한 공을 세워 이조정랑에 오르고 다시 춘추관 편수관이 되어『세종실록』편찬에 참여하였다. 선조 12년(1481)에는 명나라에 사신으로 다녀온 후 호조판서에 올랐으나, 연산군 4년(1498) 무오사화 때 왕에게 잘못된 정치를 고치도록 간언하다 낮은 벼슬로 좌천되었다. 연산군 10년(1504) 경원지역으로 유배를 가던 도중 단천지역에서 교살되었다. 중종반정 이후 그의 명예가 회복되어 이조판서로 추증되었고, 숙종 때 ‘문광’이라는 시호가 내려졌다.


title: 황방촌유물

text: 조선 전기 황희 정승의 유물로서 옥으로 된 종이누르개(옥서진) 1쌍, 산호로 된 갓끈 1종, 옥 벼루 1개. 코뿔소 뿔로 된 띠(서각대) 1개, 재산분할문서 1매(분재문서) 들이다.


title: 예천 흔효리 석조여래입상

text: 머리 위에는 상투 모양의 커다란 머리묶음이 있으며 얼굴은 풍만하다. 어깨는 둥글며 가슴은 부피감 있게 표현되어 있다. 오른손은 내리고 왼손은 가슴에 든 채 온화하게 서 있는 자세에서 뛰어난 조각성이 나타난다.


title: 독성서원

text: 독성서원(獨醒書院)은 본래 경향 유림들의 발의로 철종 9(1858)년 독성서사(獨醒書社)로 세워 해마다 제향을 받들어 오다가 만 10년되던 해 고종 5(1868)년9월 대원군의 훼철령(毁撤令)으로 헐려진 것을 2004년 4월 30일 복설(復設)한 서원으로서 배향위는 효정공(孝貞公) 죽실(竹室) 임홍망(任弘望)(1635~1715), 충정공(忠定公) 강개옹(慷槪翁) 임창(任敞) (1652~1723), 충헌공(忠憲公) 서재(西齋) 임징하(任徵夏) (1687~1730), 문경공(文敬公) 전재(全齋) 임헌회(任憲晦)(1811~1876) 4위 선생이다.


title: 효자 전효원 정려

text: 전효원(全孝源, 1760~?)은 천안전씨로 정려가 자리한 아산시 배방읍 회룡리에서 태어났다. 어려서부터 기골이 장대하였다고 하며, 총명하고 영리한데다 온화한 성품과 지극한 효성으로 항상 부모의 뜻을 따랐다. 또한 형제간에도 남다른 우애로 부모님 마음을 기쁘게 하였다. 부모님의 병환에는 머리맡을 떠나지 않았는데, 아버지의 병환이 위독하자 손가락을 잘라 피를 흘려드려 7일간을 더 회생하게 하였다. 그러나 결국 아버지가 세상을 떠나니 그의 애통함은 보는 이로 하여금 감동케 하였다. 이에 도내 유림들이 전효원의 효행을 기록하여 상소하니 조봉대부 동몽교관(朝奉大夫童의 벼슬과 효자 정려를 내렸다 정려는 蒙敎官) . 배방읍 회룡리 남쪽 불처당 길가에 세워져 있으며, 정려기에 '孝子學生全孝源之閭 上之七年辛丑命銘旌閭'라 기록되어 있다. 또한 정려 내부에 세워진 별도의 효자비에 '孝子碑 孝子天安全孝源 文孝公栢軒后'라 쓰여 있으며, 하단 일부가 훼손되었다. 비석은 1843년(헌종 9)에 세운 것이다.


title: 아산 용화사 미륵불

text: 통견의 불의를 입고 삼도와 육계가 표현된 불상형식으로 고려시대의 작품으로 생각된다. 얼굴표정에 위엄이 있고, 옷주름이 패턴화된 가운데도 손가락이나 팔뚝 등은 자연스러운 아름다움을 보여주고 있다. 두부와 신부의 석재가 상이한 것으로 보아 각자 따로 조각하여 제작한 후 연결시킨 것으로 추정된다. 송악면 외암리 용화사에 위치한 석가여래입상과 양식적으로 유사하다.


title: 열녀 경주배씨 정려

text: 정려는 정·측면 1칸으로 팔작지붕의 익공양식으로 비교적 화려하다. 방형의 시멘트 기단위에 목재로 기둥을 올린 후 그 위에 지붕을 얹었다. 사방에 홍살을 둘렀으며 내부에는「烈女慶州裵氏之閭 堂宇庚寅 命旌」이라 쓰여 진 명정현판이 걸려있다. 또한『진양하씨대동보』에 강건(姜健)이 찬한 정려기가 있었다고 기록되어 있으나 현재는 찾아볼 수 없다.


title: 신인동 갓바위

text: 현재 갓바위 주변을 둘러싸고 있는 울타리와 문화재 안내판은 2006년 아산시 향토문화유산으로 지정된 후 겨울에 설치하였다. 갓바위에서 마을에 살고 있던 무당이 1956년부터 1990년대 후반까지 음력 정월 초하루에 고사를 지내다가 무당이 돌아가시고 난 후 고사를 중단하였다. 이 후 마을에서 약 5년 정도 매년 음력 2월 1일 오전 10시쯤 마을 사람들이 호당 거출하여 떡 한시루, 북어, 술, 돼지머리, 삼색실과를 제물로 준비하여 고사를 지냈다. 이 외에도 집집이 각자 부녀자들이 개인적으로 음식을 준비하여 치성을 드리기도 하였다. 이러한 고사는 마을에 교회를 다니는 사람들에 의해 반대가 심하고 고사를 적극적으로 이끌어가는 사람이 없어 중단되었다. 마을 사람 중 올해 환갑이 되신 부녀자가 고사를 지낼 때 아들 낳아달라고 빌었는데 얼마 후 임신을 해서 아들을 낳았다고 한다. 아들을 낳은 주민은 현재 마을을 떠나 온양 시내에서 살고 있다.


title: Collecter's Edition Slipcase

text: Collecter's Edition Slipcase(Collector's Edition Slipcase라고도 함)는 프로그레시브 메탈 밴드 오페스의 초기 3개 음반과 더블 라이브 음반을 담고 있는 박스 세트이다.


title: 효자 정신비

text: 처음 바위에 글을 새겼던 부분은 마모되어 확인할 수 없으나 이후 새로이 글을 새겼으며 내용은 다음과 같습니다.'天感其誠 孝子鄭信碑 霹巖賜銀' 『온양시지』에서 벼락바위에 대한 내용을 확인할 수 있으나 실제로 언제 금석문이 최초로 새겨졌는지는 알 수 없다. 비록 바위에 처음 명문이 새겨진 시기는 정확히 알 수 없으나 이 바위를 통해 효의 의미를 되새기고 자라나는 청소년들의 교육의 장으로 활용한다면 역사·문화적 활용의 가치가 높다고 판단된다.


title: 윤황선생 묘소일원

text: 윤황 선생은 선조5년(1572)에 태어나 선조30년(1597)에 장원급제, 봉상시정의 벼슬을 거쳐 동부승지, 이조참의 전주부윤을 지냈다. 1627년, 1636년의 양호란 때는 척화를 주장했다.벼슬은 대사성에 이르렀고, 탄핵으로 벼슬에서 물러나 노성에 은거하며 학문을 닦았으며 영의정에 추증되고 시호는 문정공으로 노강서원에서 제향하고 있다.


title: 윤증가 책판

text: 윤증가의 소장 책판은 윤증선생의 부친 노서 윤선거 선생의 “노서유고”를 비롯 “명재년보” “가례원류” 등을 널리 보급하고 길이 보존하고자 책판으로 만든 것으로 윤증가의 가보로 보존되고 있다.


title: 암천처사 조대

text: 영조 2년(1726), 윤선거의 증손 윤동수(尹東洙 : 1674 - 1739)는 암천의 사적이 없어질 것을 염려하여 조대암의 석벽에 ‘암천처사가 낚시하던 곳(巖川處士釣臺)’이라는 여섯 글자를 새겨 지금까지 전해지고 있다.


title: 땅의 여자

text: 대학 동창인 소희주, 변은주, 강선희는 대학시절 다짐했던 것처럼 농부가 되기 위해 경상남도 시골 마을로 시집을 온다. 그러나 시골과 농사에 품었던 환상은 만만치 않은 현실적 문제로 다가온다. 누군가의 아내이며 며느리의 삶도 쉽지 않다. 그럼에도 이들이 한 명의 여성이자 농부로 삶을 가꿔나가며 겪는 ‘리얼 농촌 버라이어티’다.


title: 지금룡

text: 1932년 3월 일본 주오(中央)대학 경제학과를 졸업 후, 만주국 고급관료 양성기관인 대동학원에 입학해 1934년 6월, 제1부 제3기로 졸업했다. 1934년 12월 안동성 총무청 농무과 속관에 임명되었다. 1935년 7월 안둥성 푸쑹현 부참사로 발탁되었다. 1938년 국무원 내무국 관리처 속관으로 전근했고, 그해 10월 내무국 관리처 고등관시보로 승진했다. 1939년 7월 안둥성 성장관방 고등관시보로 전근해 서무과에서 근무하였고 1940년 3월 고등관특별적격고시에 합격했다.


title: 해남 연당리 미륵불

text: 연당리 미륵불은 조성연대를 정확히 알 수 없으나 해남에서 우수영으로 가는 중요한 교통로였던 남리역 근처에 있는 미륵불이다. 입상의 형태인 이 미륵불은 현재 얼굴의 윗부분이 깨어져 전체적인 얼굴의 형태는 알 수 없으나 귀는 길게 늘어 뜨려져 있고, 수인주의 왼손은 가슴에 오른손은 길게 늘어 뜨리고 무릎 이하는 매몰되어 하부 전체를 볼 수 없다. 미륵불의 높이는 205㎝, 두고 54㎝, 두폭 53㎝, 흉폭 43㎝, 견폭 85㎝이다. 무릎부분은 조각이 된 것으로 미루어 좌우 협시불을 조각한 것이 아닌가 보고 있다. 미륵불의 수인은 영원인과 선정인의 모습을 취하고 있어 석가모니불의 형상을 취하고 있다. 미륵불은 매년 마을에서 정월대보름과 사월초파일에 도제를 지내며, 마을 발전과 평안을기원하는데 제장인 도제각은 마을회관 옆에 위치하고 있으며 1992년에 건립하였다고 한다. 구전에 의하면 미륵은 암수 한쌍으로 있었는데 암미륵은 땅에 묻혀 버리고 수 미륵만 남았는데 현재의 미륵이 수미륵이라고 한다. 이 미륵불은 매우 영험해 전라우수영의 수사가 연당리 미륵불 앞을 지날 때 말을 타고 지나면 다리가 부러지고, 가마를 타고 지나면 가마가 부서졌다는 이야기가 전해오고 있다.


title: 문내 효자 조석창 감응비각

text: 조석남(諱錫昌)은 부모생전에 효성이 지극하였을 뿐 아니라 부모가 돌아가신 뒤 백발이 성한 몸으로 묘 앞에서 여막살이를 하였다. 또한 증조부의 묘비를 세우기 위해 옥매산에서 비석을 제작하여 문내면으로 운반 도중에 풍랑을 만나 조상의 비석을 소실하게 되었다, 조석남이 이를 슬퍼하여 신에게 간청하였더니 신이 꿈에 현몽하여 잃어버린 조상의 비석을 찾아 주었다고 한다. 이러한 효행 사실이 널리 알려졌고 예조에서는 1863년(철종14) 비석을 세우고 누각을 건립해 주었다고 한다.


title: 해남 신안리 지석묘

text: 덕음산(德陰山)에서 흘러내린 구릉 말단부 평지에 해당한다. 전형적인 남방 지석묘로 간주되며, 연대를 정확히 측정하긴 어렵지만 오랜 옛날 마을이 형성되기 이전부터 있었던 것으로 여겨진다.


title: 여주이씨 옥산문중 유묵-해동명적

text: 여주이씨 옥산문중 유묵-해동명적(驪州李氏 玉山門中 遺墨-海東名蹟)은 경상북도 경주시에 있는, 조선 중종 때의 문신인 신공제(1469∼1536) 선생이 우리나라 역대 명필의 글씨가 돌에 새겨 있는 것을 탁본하여 상하 2책으로 묶은 것이다. 1970년 12월 30일 대한민국의 보물 제526호로 지정되었다.


title: 홍천 물걸리 석조비로자나불좌상

text: 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 그 위로 상투 모양의 머리묶음이 크게 솟아 있다. 약간 고개를 숙인 얼굴은 풍만하지만 턱이 뾰족하여 단정한 인상을 풍기고 있다. 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있는데 긴장감이나 탄력적인 모습이 사라진 채 다소 투박하고 무겁게 늘어진 모습이 역력하다. 옷주름은 어깨에서 두 팔을 거쳐 무릎에까지 나타나 있으나 평행선으로 되어 약간 형식적으로 처리된 모습을 보이고 있다. 손은 오른손 검지를 왼손으로 감싸고 있는 모습으로 일반적인 비로자나불이 취하는 손모양과는 반대로 되어있다.


title: 홍천 물걸리 석조대좌

text: 대좌는 통일신라시대의 전형적인 8각형 대좌로 상·중·하대로 구성되어 있다. 하대에는 향로와 새 모양의 조각이 있는 8각의 받침돌 위에 아래로 향한 연꽃이 새겨진 연화대석이 놓여 있다. 중대에는 8개의 각 면에 모서리 기둥을 새기고, 그 안쪽에 머리광배를 갖춘 보살입상을 조각하였다. 원형을 이루고 있는 상대는 연화좌로 3중의 연꽃이 조각되었는데, 연꽃잎 안에 다시 꽃무늬를 장식하여 화려함을 더해주고 있다.


title: Baldi's Basics in Education & Learning

text: 《Baldi's Basics in Education & Learning》은 인디 게임 개발자 Mystman12(Micah McGonigal)이 제작한 호러 게임이다. 한국에서는 《발디의 수학교실》이라는 팬이름으로도 알려져 있다.


title: 연행일록.연행별장외명현통찰

text: 연행일록.연행별장외명현통찰(燕行日錄.燕行別章外名賢筒札)은 경기도 용인시 기흥구 경기도박물관에 있는, 조선 후기의 문신인 조영복(1672∼1728)이 북경을 다녀올 때 쓴 친필일기와 동료 대신들과 주고 받은 송별시 및 편지 등을 모아 만든 것이다. 1988년 12월 2일 경기도의 유형문화재 제134호로 지정되었다.


title: 연천 심원사지부도군

text: 연천 심원사지부도군(蓮川 深源寺址浮屠群)은 경기도 연천군 신서면 심원사지에 있는 조선시대의 승탑이다. 1991년 4월 12일 경기도의 유형문화재 제138호 연천군 심원사지부도군으로 지정되었다가, 2018년 5월 9일 연천 심원사지부도군으로 문화재명칭이 변경되었다.


title: 곡성 석곡리 석불입상

text: 전라남도 곡성군 석곡면에 있는 이 석불입상은 무릎 이하가 매몰되었지만 거대한 석불상의 예로 주목을 끌고 있다. 머리광배와 불신을 하나의 돌로 만들었으며, 평평한 돌에 돋을새김으로 조각하였다.


title: 죽림리석등

text: 죽림리 석등(죽림리 석등)은 전라남도 순천시 주암면 죽림리에 있는 석등이다. 1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제50호로 지정되었다가, 1991년 9월 15일 문화재 지정이 해제되었다.


title: 화순 한산사지 삼층석탑

text: 탑동 마을 어귀에 있는 밭 가운데에 자리하고 있는 탑으로, 뒤로는 종산(鍾山)이 펼쳐져 배경을 이룬다. 원래 이곳은 옛부터 한산사라는 절이 있었다 하나, 지금은 없어지고 이 탑만 남아있다.


title: 화순 대리 칠충각

text: 병자호란 때 의거한 인물은 임시계·임시태·임시민·임시운·임시준·임시익·임시약 등이다. 이들 형제는 화순 의병들과 함께 청주까지 진군하였으나 인조 임금이 청의 태종에게 항복했다는 소식을 듣고 국가에 충성하지 못함을 통탄하며 고향으로 돌아와 은거생활을 하다 일생을 마쳤다. 그 뒤 조선 후기에 와서 고종 13년(1876) 이들의 충성을 높이 사서 벼슬을 주었다. 임시계에게는 예조참의(정3품), 임시태에게는 좌승지, 임시민이게는 예조참의, 임시운에게는 호조참의, 임시준에게는 좌승지, 임시익에게는 좌승지, 임시약에게는 호조참의를 각각 내리고 칠충각을 세우도록 하였다.


title: 삼세 오충렬 유적

text: 삼세 오충렬 유적(三世 五忠烈 遺蹟)은 전라북도 익산시 용안면 중신리에 있는, 해주오씨 오충신(五忠臣)의 무덤과 사당인 충렬사가 있는 곳이다. 1982년 8월 30일 전라북도의 기념물 제61호로 지정되었다.


title: 영은사지

text: 고려 숙종 3년(1098)에 행안선사가 새로 고쳐 지었다고 했을 뿐 그 동안의 연혁은 밝혀지지 않고 있다. 그 후, 조선 명종 22년(1567)에 희묵대사가 법당과 요사(중들이 기거하던 집)을 지었다고 전한다.


title: HPS-106

text: HPS-106은 일본이 개발한 대잠초계기용 능동주사식 위상배열 레이더다. 가와사키 P-1에 탑재되는 AESA 레이더다. 비슷한 레이다로는 미국이 개발한 P-8 포세이돈에 쓰이는 AN/APY-10 AESA 레이더가 있다.


title: 박오창

text: 1939년 11월 8일 경성부 황금정 3정목 175호에서 정관하(鄭觀夏), 정진하(鄭震夏), 이재영(李榮載, 정겸하(鄭謙夏) 등이 설립한 조선양행주식회사(朝鮮漆行) 창립에 참여하고, 조선양행의 감사가 되었다.


title: 백양사 (울산 중구)

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title: 양희 (합양애후)

text: 원강 4년(기원전 62년), 하동의 곽징사(霍徵史)가 아들 곽신(霍信)·가감(家監) 회륜(迴倫)·옛 시랑(侍郞) 정상시(鄭尙時)와 함께 모반하였다. 평양의 대부(大夫) 양희는 이를 조정에 알렸고, 모반이 발각되어 곽징사 등은 주살되었다. 양희는 모반을 알린 공로로 합양후(合陽侯)에 봉해지고 식읍 1,500호를 받았다.


title: 양방 (전한)

text: 건시 2년(기원전 31년), 아버지 양희의 뒤를 이어 합양후(合陽侯)에 봉해졌다. 이후의 기록은 없으며, 원시 5년(5년)에 양맹이 양희의 손자로서 작위를 회복하였다는 기록이 있는 것으로 보아, 합양후 작위는 도중에 폐지되었던 것으로 여겨진다.


title: 봉화 서설당 고택

text: 봉화 서설당 고택(奉化 瑞雪堂 古宅)은 경상북도 봉화군 봉화읍 유곡리에 있는, 18세기의 시대적 특성과 지었을 당시의 형태를 잘 간직하고 있는 건축물이다. 1993년 11월 30일 경상북도의 민속문화재 제104호로 지정되었다가, 2017년 6월 29일 문화재청장이 대한민국의 국가민속문화재 지정예고절차를 거쳐, 2017년 8월 25일 대한민국의 국가민속문화재 제293호 '봉화 서설당 고택'으로 지정고시하였다.


title: 불설대보부모은중경 (충청북도 유형문화재 제330호)

text: 『불설대보부모은중경』은 전반부에 아이를 낳고 기르며 성장하기까지의 부모 은혜 10가지를 설명하고, 후반부는 부모의 은혜를 보답하기 위해 지켜야할 규범 등에 대해 설명하고 있다. 중국을 비롯하여 한국·일본 등 여러 나라에 널리 보급되었고, 나라마다 여러 가지 유통본을 남겼다.


title: 권섭 초상

text: “백취옹육십사세진(百趣翁六十四歲眞)”이라는 화제(畵題)가 있어 1734년에 제작된 초상임을 알 수 있고 인물 좌우의 글씨는 이원태(李元泰)가 쓴 것으로 조선시대 화원인 진재해의 아들인 진응회(秦應會, 1705〜?)가 그렸음을 알 수 있다.


title: 묘법연화경 권3~4 (충청북도 유형문화재 제341호)

text: 『묘법연화경』은 줄여서 ‘법화경’이라고 부르기도 하며, 부처가 되는 길이 누구에게나 열려 있다는 것을 중요사상으로 하고 있다. 내용도 대승불교의 사상을 포괄적으로 담고 있을 뿐만 아니라 경전으로서 문학적인 가치도 높다.


title: 육조대사법보단경 권중

text: 이 책은 선종(禪宗)의 6대조였던 혜능(慧能)의 수도 과정과 문인들을 위한 설법을 담고 있는 자서전적 일대기로 엄밀한 의미에서는 조사어록(祖師語錄)으로 분류되어야 하지만 해박한 사상과 간결한 문체 때문에 우리나라, 중국, 일본 등에서는 경전과 같은 존숭을 받아오고 있는 1책의 목판본이다.


title: 진실주집 (충청북도 유형문화재 제322호)

text: 각 권 끝부분에 천순 육년(天順 六年) 간경도감에서 간행하였다는 간기가 있어 간행처와 간행연대를 알 수 있다. 이 책은 간경도감이 만들어진 후 최초의 간행본으로 알려지고 있어 조선 세조대의 인쇄문화를 알 수 있는 귀중한 자료이다.


title: 진실주집 (보물 제1014호)

text: 나무판에 새긴 후 누런 종이에 찍어낸 것으로, 3권이 1책으로 묶여 있으며 크기는 세로 25.7cm, 가로 17.5cm이다. 책 끝에는 조선 세조 8년(1462) 간경도감<刊經都監:세조 7년(1461) 불경을 한글로 풀이하여 간행하기 위해 설치한 기구>에서 만들었다는 기록이 있다. 또 황오신이 글씨를 쓰고, 윤필상·노사신·한계희가 교정하여 간행하였다는 내용도 실려 있다.


title: 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권9~10 (충북 유형문화재 제354호)

text: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경 권9～10(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷九~十)은 충청북도 청주시 상당구 남일면에 있는 조선시대의 불경이다. 2013년 11월 8일 충청북도의 유형문화재 제354호로 지정되었다.


title: 불설대보부모은중경 (충청북도 유형문화재 제324호)

text: ｢佛說大報父母恩重經｣은 ｢父母恩重經｣이라 略稱하기도 하며, 아이를 낳고 기르기까지의 부모님의 은혜를 10가지로 나누고 있으며, 또한 부모님의 恩惠에 報答하기 위해 지켜야할 10가지 規範이 變相圖와 함께 자세히 기술되어 있다.


title: 현수제승법수 (충청북도 유형문화재 제343호)

text: 『현수제승법수』는 당나라 현수(賢首) 법사가 불법의 총집인 대장경에 실려 있는 법수(法數)를 모아 편찬한 책이다. 후에 희귀하게 되어 전래되지 않아 명나라 때 행심(行深)이 이를 재편하여 간행한 것이 널리 알려졌다.


title: 금강반야바라밀경 권하

text: 금강반야바라밀경은 대승불교의 소의경전으로 현대에도 많이 읽히는 경전으로 고려시대부터 다양한 판본이 전해지고 있다. 1558년에 황해도 서흥에서 소재한 귀진사에서 개판되었다는 간기가 있어 임진왜란 이전에 간행지와 간행시기를 알 수 있는 고서이다.


title: 백자양각 재명 매죽문 선형필세필가

text: 백자양각 재명 매죽문 선형필세필가(白磁 陽刻 在銘 梅竹文 扇形筆洗筆架)는 서울특별시 서대문구, 이화여자대학교에 있는 조선시대의 백자이다. 2017년 4월 13일 서울특별시의 유형문화재 제401호로 지정되었다.


title: 괴산 위정사

text: 김정경(1345∼1419)은 조선 초기 문신으로 고려말에 벼슬을 하였으나 새 왕조 창업을 지지하고 태조와 태종을 섬겼다. 삼군절도사를 거쳐 이조전서를 역임했고, 1400년 방간의 난이 일어나자 방원을 도와 좌명공신 4등에 책록되고 연성군에 봉해졌다.


title: 괴산 보안사 석조약사여래좌상

text: 괴산 보안사 석조약사여래좌상(槐山 寶安寺 石造藥師如來坐像)은 충청북도 괴산군 청안면 효근리, 보안사에 있는 고려시대의 불상이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제22호로 지정되었다.


title: 영동 송담재

text: 정경 선생은 조선 중종 때 무신으로, 효성이 지극하고 청렴결백하여 인근에 그 이름이 알려졌다. 임진왜란으로 건물이 무너져 정조 14년(1790)에 다시 지었으며 1970년대에 와서는 처마를 아름답게 단장하였다.


title: 영동 한천정사

text: 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 중앙에 대청마루가 있고 양쪽 끝에 온돌방을 두었다. 주변에 담장을 두르고 앞면에 문을 두었는데 앞면 양측에 은행나무가 있다.


title: 군위 인각사 삼층석탑

text: 경상북도 군위군 삼국유사면 화북리 화산(해발 828m)의 서북쪽 골짜기에 자리하고 있는 인각사에 있는 삼층석탑이다. 인각사는 신라 선덕여왕 11년(642)에 의상조사가 창건한 사찰로, 절 입구에 있는 깎아지른 듯한 바위에 기린이 뿔을 얹었다고 하여 절 이름을 인각사라 하였다고 전한다. 또한 고려시대 충렬왕 때 보각국사로 책봉된 『삼국유사』의 저자 일연이 입적한 곳으로 유명한 사찰이다. 군위인각사지(사적 제374호)에는 인각사보각국사탑및비(보물 제428호), 군위인각사석불좌상(경상북도 유형문화재 제339호), 군위인각사미륵당석불좌상(경상북도 문화재자료 제426호) 등의 유물이 남아 있다.


title: 군위 인각사지

text: 인각사는 선덕여왕 시절 원효가 세운 절이라 한다. 그 뒤 고려 때에 크게 고쳐 지었고, 일연이 충렬왕 10년(1284)부터 5년간 이 절에서 머물며 『삼국유사』를 지은 장소로 널리 알려져 있다.


title: 진천 교성리 연화대좌

text: 이 대좌는 자연석의 석재를 지대석으로 중·하대석은 팔각으로 상대석은 방구형으로 겹쳐 놓았다. 상대석에는 연화문과 보상화문(寶象華文)이 각각 아래·위로 조각되어 있는데, 연꽃씨와 잎을 장식하여 화려함을 더하고 있다.


title: 제천 시곡리 석조여래입상

text: 시곡1리 깊은골마을 앞 경작지 옆에 서 있는 상으로 대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖추고 있으나 부분적으로 파손이 심하다. 원래의 위치는 아니나 주변의 사지에서 봉안했던 상으로 추정되며, 1999년도에 도난되었다가 2002년도에 다시 찾아 세운 것이다.


title: 더굿리뷰 - The Good Review

text: 더굿리뷰 - The Good Review는 웹사이트 개발 및 서치 엔진 최적화(SEO) 관련 팁 공유 및 호주(Australia)에서의 여행, 맛집, 상품등을 리뷰하고 공유하는 홈페이지이다. 웹사이트 개발 팁은 주로 워드프레스(WordPress) 또는 프레스타샵(Prestashop)을 중심으로 하며 주로 호주 시드니(Sydney) 주변지역 위주로 직접/간접 체험을 통한 호주 여행, 호주 맛집, 호주 상품 리뷰 및 교민업소 전화번호를 담고 있다.


title: 보은 최재한 고가

text: 일재 어윤중(一齋 魚允中, 1848-1896)의 생가로 알려져 있어 어판서(참판)댁이라고도 한다. 1930년대 이웃한 최태하 가옥에서 이 가옥을 구입하여 양자로 들어온 최태하의 생가 식구들이 살았다. 사랑채는 근래에 복원되었다.


title: 보편적 음악

text: 보편적 음악은 말그대로 음악을 전공했어야만 가능했던 연주, 노래등을 지금처럼 서민들이 즐길 수 있는 문화로 만들어 주었다. 예를 들면 피타고라스 음계를 만든다 등이 있을것이다 이는 피타고라스가 인류에게 음악의 발전의 시초를 남긴것이나 다름없으며 피타고라스학파를 통해서 전세계로 퍼지게 되었다.


title: 사천 백천사 상교정본자비도량참법

text: 사천 백천사 상교정본자비도량참법(泗川 白泉寺 詳校正本慈悲道場懺法)은 경상남도 사천시 백천사에 있는 불교의식을 수록한 책이다. 2018년 6월 21일 경상남도의 유형문화재 제633호로 지정되었다.


title: 하동 법성선원 목조여래좌상

text: 하동 법성선원 목조여래좌상은 작은 규격에 안정적인 비례와 균형미, 미소를 띤 온화한 인상, 연화좌 위에 연꽃모양을 따라 역동적으로 표현된 연꽃형 옷주름 등이 특징이다. 비례나 얼굴, 옷주름 표현 등에서 18세기 대표적인 조각승인 상정이 제작한 불상들과 유사한 점에서 같은 조각승에 의해 제작되었을 가능성이 있다.


title: 고성 옥천사 대웅전 석조삼존불좌상 및 목조대좌

text: 고성 옥천사 대웅전 석조삼존불좌상 및 목조대좌(固城 玉泉寺 大雄殿 石造三尊佛坐像 및 木造臺座)는 경상남도 고성군 개천면, 옥천사에 있는 불상이다. 2018년 6월 21일 경상남도의 유형문화재 제629호로 지정되었다.


title: 가리 (관리)

text: 가리(假吏) 또는 가향리(假鄕吏)는 고려와 조선시대에 존재하였던 향청 소속 근무 향리 직역의 하나로, 임시직 향리를 가리킨다. 향리 가계의 구성원이 아니면서 향역을 수행하는 인물, 혹은 향리직에 정식 임명되지 않고 임시직으로 향리직에 임명된 자를 말한다. 전자의 경우 기존의 향리가 아니지만 향역을 수행하고, 이를 자손들에게 계승시키려는 인물들도 포함된다.


title: 서울 성불사 금동보현보살좌상

text: 서울 성불사 금동보현보살좌상(서울 成佛寺 金銅普賢菩薩坐像)은 서울특별시 종로구 부암동 성불사에 있는, 여말선초의 금동보현보살좌상이다. 보현보살은 자비를 실천하는 보현행으로 신앙되었으며, 석가모니불 혹은 비로자나불의 협시보살로 조성되었다. 2003년 12월 130일 서울특별시의 유형문화재 제171호로 지정되었다.


title: 편송경

text: 편송경(2001년 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 탁구 선수이다. 2018년 자카르타-팔렘방 아시안 게임에서 차효심, 김남해, 최현화, 김송이와 함께 탁구 여자 단체전 은메달을 획득하였다.


title: 이안민

text: 이안민(李安民, 1568년 ~ 1640년 7월 13일)은 조선 중, 후기의 문신이다. 문음(門蔭)으로 관직에 올라 황주판관, 여산군수 등을 역임하고 1617년(광해군 10) 인목대비 폐모 논의에 참여하였다. 1620년(광해군 13) 광주목사 겸 나주진관 병마첨절제사로 부임하였다. 인조 반정 직후, 광해군 때 인목대비 폐모론에 관여한 관료들을 삭직, 불이익을 가하였지만 그는 어떤 이유로 불이익을 받지 않았다. 1627년(인조 5) 6월 이괄의 난 당시 인조를 호종한 공로로 통정대부로 가자되었다. 율곡 이이와 이우의 7촌 조카이면서 동시에 택당 이식(李植)의 7촌 아저씨가 된다. 자(字)는 망지(望之), 본관은 덕수(德水)이다.


title: 합천 원모재

text: 이 건물은 철종 12년(1861)에 초창되었다가 퇴락되어 허물어져 1년 후인 1928년에 기존의 건물을 철거하고 현재와 같이 정면 4칸 측면 3칸의 규모가 중건되었다. 이 건물의 문화재적 가치를 판단 해보면, 이 건물이 가지고 있는 공간 형식면에서 보여주는 특징은 일제강점기 이후 나타나는 우리나라 근대한옥의 이형적 특징을 잘 보여주고 있어 경상남도 문화재자료로 지정하여 보존하고자 한다.


title: 산청 완계서원

text: 완계서원은 충강공 동계 권도 권도(1575~1644)선생과 동산 권극량(1584-1631)선생을 모시기 위하여 건립된 서원으로 1788년(정조12)에 건립되었다. 완계서원은 동계선생과 동산선생을 모신 서원으로 1788년 조성되었다가 훼철된 뒤 다시 복원된 서원이다. 대문과 내삼문 및 사당, 그리고 동재는 최근에 구성되었지만, 정당인 강당은 1874년 중건된 이후 원래의 구성을 유지해 온 것으로 보인다. 전체적으로 서원의 격을 유지하고 있으므로, 교육적 역사적 자료 등으로 활용가치가 높아 문화재자료로 지정하여 보존하고자 한다.


title: 진주 창애정

text: 진주 창애정은 조선 후기에 전형적 부농층 주거이다. 건축된 구조적 원형이 안채와 사랑채에 부분적으로 잘 남아 았으며, 근대시기에 이를 보수 변형하여 한옥의 변천과정이 잘 드러나는 가옥으로 건축시기가 명확하고, 구조적 변형의 근거도 잘 보존되어 있는 가옥으로써 교육적 역사적 자료 등으로 활용가치가 높아 문화재자료로 지정하여 보존하고자 한다.


title: 이경록 묘역

text: 원래는 효령대군의 증손 파성군 이철동의 묘역을 당시 경기도 양주군 내동면 송산, 신숙주 묘소 동북동쪽, 빼벌부락 서남쪽 산에 조성한 것을 시작으로, 이철동의 아들 이광윤의 묘는 파성군 묘 서쪽에 조성되었고, 그 뒤 이광윤의 아들 이간의 묘소가 이광윤 묘소 바로 오른쪽 언덕에 조성되었으며, 그 아래로 아들 이경록 묘역이 바로 아래에, 그리고 그 아래에는 이서의 묘역이 조성되었고, 근처에는 이간의 또다른 아들인 이경유의 묘소가 조성되었다.


title: 상주 북장사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄

text: 상주 북장사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄(尙州 北長寺 冥府殿 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)은 경상북도 상주시 내서면, 북장사에 있는 불상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제511호로 지정되었다.


title: 문경 김룡사 응진전 석조십육나한좌상 일괄

text: 문경 김룡사 응진전 석조십육나한좌상 일괄(聞慶 金龍寺 應眞殿 石造十六羅漢坐像 一括)은 경상북도 문경시 산북면, 김용사에 있는 불상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제512호로 지정되었다.


title: 청도 대비사 석조석가불좌상

text: 이 불상은 대웅전에 모셔진 높이 125cm, 무릎폭 75cm의 불상으로, 조각승 승호(勝湖)가 제작한 불상으로 추정된다. 불상의 복장(腹藏)에서 출토된 것으로 보이는 발원문 필사본이 전해지는데, 이에 의하면 조각승 승호 등 16명이 1683년에 조성하여 호거산 대비사에 봉안하였음을 알 수 있다. 승호는 경주지역에서 나오는 제오라이트(Zeolite) 계통의 무른돌을 재료로 사용하여 투박하면서도 힘찬 불상을 조각한 것으로 유명하다.


title: 세레스 (선녀전설 세레스)

text: 또 다른 인격의 미카게 아야. 원래 하늘에서 내려온 천녀였으나, 자신을 욕보이고 아이를 낳게 한 미카게 일족을 증오한다. 날개옷을 돌려받는 것이 목적이다. 아야의 오빠인 아키가 그 남자의 환생이라는 것을 알게 되자 목숨을 노리게 된다. 미카게 가문 이외의 사람에게는 상냥하다. 사실 전 남편인 시조 미카기에게 날개옷을 빼앗긴 뒤 남편을 죽인 뒤 날개옷을 찾으러 다니다가 얼마 안 가 사망한다. 그 날개옷인 마나는 토야로 다시 태어나게 된다. 마지막에는 토야한테서 마나를 받은 뒤 완전한 선녀로 각성하여 아야의 오빠인 아키와 시조 미카게를 함께 죽인 뒤 하늘나라로 가 미카기와 화해를 하고 미카기와 함께 영원한 잠에 빠진다.


title: 조정 임진란기록 일괄

text: 조정 임진란기록 일괄(趙靖 壬辰亂記錄 一括)은 경상북도 상주시 사벌면, 상주박물관에 있는 조선 선조∼인조 때의 학자이며 관료인 조정(1555∼1636)이 임진왜란 당시에 보고 듣고 겪은 일들을 손수 적은 일기이다. 1989년 5월 28일 대한민국의 보물 제1003호로 지정되었다.


title: 조정 종가 문적 (보물 1004-2호)

text: 조정 종가 문적(趙靖 宗家 文籍)은 경상북도 상주시, 상주박물관에 있는, 조선 선조 ∼ 인조 때의 학자이며 문신이었던 검간 조정(1555 ∼1636)의 종손가에 소장된 고문서와 전적이다. 1989년 5월 23일 대한민국의 보물 제1004호로 지정되었다.


title: 범어사 목조석가여래위패

text: 범어사 목조석가여래위패(梵魚寺 木造釋迦如來位牌)는 부산광역시 금정구 범어사에 소장되어 있는 나무로 만든 석가여래위패이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제22호로 지정되었다.


title: 범어사 목제어피인통

text: 부산 범어사 목제어피인통(釜山 梵魚寺 木製魚皮印筒)은 부산광역시 금정구 범어사에 소장되어 있는 조선후기 인통(印筒)이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제24호로 지정되었다.


title: 범어사 연

text: 손잡이 끝에는 용의 머리처럼 생긴 장식물을 조각하였는데 앞의 두개는 결실되었다. 몸체에는 난간을 사방에 달고, 네 기둥을 세운 후 중앙 공간을 비워둔 채 목조건축의 창문처럼 짜여져 있는데, 여기에는 만자(卍字)·불로초·연꽃·불수감(佛手柑)·천도(天桃)·석류 등의 문양이 투각되어 있다. 각 몸체 윗부분에는 구슬발을 달았던 쇠고리들이 남아있다.


title: 범어사 바라

text: 바라는 불교의식구의 하나로 바라춤을 출 때, 향을 공양할 때, 불경을 열람할 때, 설법이나 큰 집회를 행할 때, 장례의식을 할 때, 새 주지를 맞이할 때 등 불교의식시에 사용하는 타악기의 일종이다.


title: 장안사 대웅전 영산회상도

text: 기장 장안사 대웅전 석가영산회상도(機張 長安寺 大雄殿 釋迦靈山會上圖)는 부산광역시 기장군 장안사 대웅전에 있는 조선시대의 영산회상도이다. 2008년 4월 2일 부산광역시의 유형문화재 제87호로 지정되었다.


title: 장안사 응진전 영산회상도

text: 기장 장안사 응진전 석가영산회상도(機張 長安寺 應眞殿 釋迦靈山會上圖)는 부산광역시 기장군 장안사 응진전에 있는 조선시대의 영산회상도이다. 2008년 4월 2일 부산광역시의 유형문화재 제88호로 지정되었다.


title: 고양 흥국사 영산회상도

text: 고양 흥국사 영산회상도는 불화하단 양쪽에 기록된 화기를 통해 1792년(乾隆57년 壬子) 수화승(首畵僧) 상훈(尙訓)을 비롯해 삼유(三裕), 최순(最淳), 덕초(德楚), 품윤(稟允) 등이 참여하여 약사전 후불탱으로 조성한 것이다. 가로가 긴 화면에는 석가모니삼존을 중심으로 좌ㆍ우에 여러보살과 제자, 그리고 양쪽 하단에 사천왕 등을 간략하게 표현하였다. 채색은 두광 등에서 진한 녹색을 사용하였지만, 의습과 바탕에 채도가 높은 붉은색과 주황색을 사용하여 전체적으로는 부드러운 느낌을 준다.


title: 진주 청곡사 영산회상도

text: 영산회상이란 석가모니가 인도에 있는 영취산에서『법화경』을 설한 법회모임을 말한다. 그러나 시대를 지나면서 영산회상의 개념은 석가의 설법자체를 의미하는 것으로 바뀌었다. 이 그림은 영산회상을 이 땅에 실현하고자 하는 강한 신앙심의 구체적 표현이기도 하다.


title: 경건 (전한)

text: 정화 2년(기원전 91년), 강충의 무고로 주살될 위기에 놓인 여태자가 반란을 일으켰다(무고의 난). 장안의 남자(男子) 경건은 진압에 참여하여 여태자의 측근 석덕을 사로잡았고, 공적을 인정받아 덕후(德侯)에 봉해졌다.


title: 유인 (한회연후)

text: 시호를 연(衍)이라 하였고, 작위는 아들 유혜가 이었다. 사망 시기에 관한 기록은 없으나, 《사기》에는 시호가 기록되지 않은 것으로 보아 사기 집필 당시에는 생존해 있었던 것으로 여겨진다.


title: 목우자수심결 및 사법어(언해)

text: 목우자수심결 및 사법어(언해)(牧牛子修心訣 및 四法語(諺解))는 서울특별시 용산구에 있는 조선시대의 목판본 책이다. 1987년 12월 26일 대한민국의 보물 제934호로 지정되었다.


title: 1990년 오리콘 1위 싱글 목록

text: 일본에서 한 주간 가장 많이 팔린 싱글은 오리콘 주간 차트에 실리며, 이 차트는 오리콘이 발행하는 잡지 《오리스타》에 개제된다. 판매량은 한 주 동안의 각 싱글의 판매량을 기준으로 오리콘이 종합한다.


title: 불설대보부모은중경 (보물 제705호)

text: 은중경은 구마라습이 번역한 것이며, 이 책은 고려 우왕 4년(1378)에 예문관대제학 한천(韓천)의 시주로 간행한 것이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태이며, 접었을 때의 크기는 세로 29cm, 가로 11.3cm이다.


title: 김중만 초상

text: <김중만 초상(金重萬 肖像)>은 조선 중기의 무신 김중만의 초상화 3점이다. 김중만은 조선 숙종 38년(1712)에 무과에 합격한 후 이인좌의 난(1728)을 평정했으며, 후에 충청도수군절도사를 지낸 인물이다.


title: 정명경집해관중소 권3~4

text: 정명경집해관중소 권3~4(淨名經集解關中疏 卷三~四)은 서울특별시 서대문구, 연세대학교 중앙도서관에 있는 조선시대의 책이다. 1982년 5월 12일 대한민국의 보물 제736호로 지정되었다.


title: 감지은니보살선계경 권8

text: 이 책은 검푸른 색의 종이에 은색 글씨로 경문을 정성들여 옮겨 쓴 것으로, 유송(劉宋)의 구나발마(求那跋摩)가 번역한『보살선계경』9권 가운데 제8권이다. 종이를 길게 이어붙여 두루마리 형태로 만들었으며, 펼쳤을 때의 크기는 세로 31cm, 가로 1,300cm이다.


title: 지장도

text: 지장도(地藏圖)는 지옥의 고통에서 허덕이는 중생들을 극락세계로 인도해 준다는 보살인 지장보살을 그린 지장도이다. 지장을 그린 그림에는 일반적으로 지옥의 문전을 지키는 호법신이나 심판관들의 모습이 나타나는데, 이 그림에서도 지장을 본존으로 삼고 이들을 좌우 대칭으로 4구씩 세웠다.


title: 백자 청화운룡문 병 (보물 제786호)

text: 백자 청화운룡문 병(白磁 靑畵雲龍文 甁)은 조선시대 만들어진 높이 21.5cm, 아가리 지름 4.6cm, 밑지름 6.6cm의 병으로 청화백자운룡문병(보물 제785호)과 같이 출토되었다.


title: 백자 청화잉어문 항아리

text: 백자 청화잉어문 항아리(白磁 靑畵鯉魚文 立壺)는 서울특별시 용산구 한남동, 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 보물 제788호로 지정되었다.


title: 청주 묵정영당

text: 청주 묵정영당(淸原 墨井影堂)은 충청북도 청주시 상당구 낭성면에 있는, 보한재 신숙주의 초상을 모시기 위해서 고종 25년(1888)에 세워진 건축물이다. 1981년 12월 26일 충청북도의 유형문화재 제108호로 지정되었다.


title: 청주 조헌 전장기적비

text: 청주 조헌 전장기적비(淸州 趙憲 戰場記蹟碑)는 충청북도 청주시 상당구에 있는, 조선시대 의병장인 조헌 선생을 기리기 위하여 세운 비석이다. 1984년 12월 31일 충청북도의 유형문화재 제136호로 지정되었다.


title: 삼탄집

text: 이승소는 세종 29년(1447) 문과에 급제하여 성종 12년(1481) 정헌대부를 역임하였으며, 이조·형조판서를 거쳐 좌참찬에 올랐다. 당대 문장가로 예악·음악·의약·지리 등 여러 방면에 조예가 깊었으며, 성종 5년(1474) 신숙주, 강호맹 등과 함께 『국조오례의』를 편찬하기도 하였다. 시호는 ‘문간’이다.


title: 청주 신전동 고가

text: 1926년에 지은 집으로 안채의 천장부재에 건축공사와 참여자의 이름 등을 기록한 상량문이 적혀있다. ㅡ자형의 안채와 사랑채, 행랑채가 ㄷ자형으로 배치되어 있다. 안채는 길게 다듬은 돌을 3단으로 쌓은 받침대 위에 둥근 주춧돌을 놓고 네모 기둥을 세웠다.


title: 영동 가곡리 고가

text: 1917년에 세워진 살림집으로 안채와 사랑채, 행랑채보다 지붕을 한단 높여 만든 솟을대문이 남아 있다. ㅡ자형 평면의 안채는 자연석으로 쌓은 기단 위에 사각형의 주춧돌을 놓고 네모기둥을 세웠다. 지붕은 옆모습이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 화려하다.


title: 경주 죽동리 청동기 일괄

text: 경주 죽동리 청동기 일괄(慶州 竹東里 靑銅器一括)은 경상북도 경주시, 국립경주박물관에 있는 철기시대의 청동용구이다. 1993년 1월 15일 대한민국의 보물 제1152호로 지정되었다.


title: 외곽순환로

text: 이 도로는 전 구간 자동차 전용도로로 지정되어 있어 자전거나 보행자는 통행할 수 없다. 이륜자동차 (모터사이클 혹은 오토바이)는 긴급자동차 (싸이카 및 소방용 모터사이클 등)에 한해 통행이 가능하며, 그 밖의 이륜자동차는 통행할 수 없다. 이에 대한 대체도로로는 구 국도 제32호선, 국도 제29호선 등이 있다.


title: 뉴스 845 후쿠오카

text: 매주 월요일부터 금요일까지 저녁 8시 45분 방송되고 있는 NHK 종합 텔레비전에서 방영되고 있다. 저녁 로컬 뉴스 프로그램으로 후쿠오카 현을 비롯한 규슈 지방의 뉴스를 전해주는 역할을 하고 있다.


title: 샤오이

text: 2017년 8월, 샤오이는 600점 중 360점 이상을 받아야 통과인 중국의 국가 의사 면허시험을 456점을 받아 통과했다. 이전 시험에서 100점의 저조한 성적을 받은 이후 수십 권의 의학 서적과 200만 건의 의료 기록, 40만 건의 기사 등을 통해 의료 지식을 습득했다. 중국 의료시험이 실제 환자를 치료한 사례를 바탕으로 이루졌기 때문에 연구진들은 컴퓨터의 우월한 기억력과 검색에 의존해 시험에 합격한 것이 아니라고 밝혔다. 따라서 샤오이는 단어나 문장을 통해 사고할 수 있는 능력을 키웠으며, 의료진들의 판단과 임상실험을 이해할 수 있는 알고리즘을 가지고 있다.


title: 안동 예안 동간재고택

text: ㅁ자형의 안채와 一자형의 사랑채로 구성되어 있다. 안채는 이 지방의 전형적인 살림채 모습을 잘 간직하고 있으며, 사랑채는 一자형으로 안채와 분리하여 따로 세웠다. 앞면 3칸·옆면 2칸으로 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양의 화려한 팔작기와지붕으로 꾸몄다.


title: 묘법연화경 (보물 제1306-2호)

text: 서울 법장사 소장 '묘법연화경'은 조선 초기 명필(名筆) 성달생(成達生)․성개(成槪) 형제가 부모의 명복을 기원할 목적으로 법화경을 정서(精書)한 판본(板本)을 바탕으로 1405년(태종 5) 전라도 안심사(安心寺)에서 도인 신문(信文)의 주관으로 간행한 불경이다. 7권 2책으로 구성된 완질본으로 권4에는 변상도(變相圖)가 6면에 걸쳐 수록되어 있고 판각도 정교하다. 특히 안심사판 『묘법연화경』의 변상도 안에 그려져 있는 신중상(神衆像)은 구도가 크고 정교한 판각으로 다른 법화경에 있는 변상도 비해 높은 사료적 가치를 인정받고 있다. 전체에 걸쳐 구결(口訣)이 표기되어 있으며, 두주(頭註) 형태와 한글 현토(懸吐) 등 조선 초기 국어 사용의 현황을 보여주는 자료가 수록되어 있어 향후 심도있는 연구에도 도움이 된다. 기 보물 지정본과 비교하여 완질로 구성되었고 비교적 초기 간행 당시의 모습을 유지하고 있다. 또한 발문을 통해 조선 초기 불경의 간행 방식과 상황을 파악할 수 있는 등 서지학 및 불교사 연구에 있어 학술적 가치가 높은 자료이다.


title: 협궤무개화차

text: 이 화차(貨車)는 철도 화물을 수송하기 위하여 미국에서 제작한 협궤선용 화물열차로 덮개가 없다. 표준보다 좁은 협궤 노선인 수인선(수원~인천 송도), 수여선(수원~여주)에서 석탄, 광물 등을 주로 운반하는 데 사용하였으며, 소래 지방에서 생산된 소금 운송에도 사용하였다. 1995년 수인선이 폐지되면서 협궤 운행이 중단되어 지금은 사용하지 않는다.


title: 부산 백운사 묘법연화경 권1-3

text: 백운사 묘법연화경 권1-3(白雲寺 妙法蓮華經 卷1-3)은 부산광역시 해운대구 백운사에 있는 조선시대의 묘법연화경이다. 2013년 10월 23일 부산광역시의 유형문화재 제132호로 지정되었다.


title: 부산 백운사 묘법연화경 권4-7

text: 백운사 묘법연화경 권4-7(白雲寺 妙法蓮華經 卷4-7)은 부산광역시 해운대구 백운사에 있는 조선시대의 묘법연화경이다. 2013년 10월 23일 부산광역시의 유형문화재 제133호로 지정되었다.


title: 완도 읍리 하마비

text: 하마비란 조선시대 종묘 및 대궐 문 앞에 세워놓던 비로, 누구든지 그 앞을 지날 때에는 말에서 내리라는 뜻의 글을 비에 새겨 두었다. 민간신앙에 기초를 둔 것으로, 이 비의 주변에는 10여기의 고인돌이 흩어져 있다.


title: 구례 월전리 입석

text: 섬진강 주변 마을의 논 가운데 자리하고 있는 입석(선돌)이다. 입석은 길쭉하고 커다란 돌을 약간만 다듬어 마을입구 등에 세워 기념하거나 신앙의 대상물로 삼았던 것으로, 주로 마을의 경계를 나타내거나, 농사의 풍요를 빌기 위해 세워둔다.


title: 구례 구산리 입석

text: 섬진강 주변의 완만한 언덕 위에 자리하고 있는 이 입석은 거대한 자연돌을 세워 놓은 것으로, 섬진강을 내려다 보며 서 있다. 전체적으로 네모지고 두툼한 모습이며, 앞·뒷면은 거친 편이나 옆면은 고르게 잘 다듬어 놓았다.


title: 곡성 수성당

text: 건물은 앞면 5칸·옆면 1칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 바닥은 온돌과 우물마루를 방과 대청에 각각 시설하였다. 건물 앞 정원에는 연못과 소나무·은행나무 따위의 나무들이 많이 있다.


title: 보성 계산리 삼층석탑

text: 전체의 무게를 지탱하는 기단(基壇)을 2층으로 두고, 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습의 탑이다. 원래는 기단(基壇)의 일부가 없어지고, 탑신의 3층 몸돌과 지붕돌이 각각 따로 떨어져 흩어져 있었는데, 1989년 탑을 해체하면서 모두 수습하여 복원해 놓았다.


title: 클록 & 대거

text: 《클록 앤 대거》()는 2018년부터 2019년까지 프리폼에서 공개된 미국의 슈퍼히어로 드라마로, 마블 코믹스의 슈퍼히어로 듀오 '클록과 대거'를 주인공으로 한 마블 시네마틱 유니버스 TV 드라마 시리즈이다. 올리비아 홀트와 오브리 조지프가 각각 대거와 클록 역을 맡았다.


title: 보성 봉능리 석조인왕상

text: 전라남도 보성군 조성면 봉릉리 신방 마을 저수지 둑 밑의 논두렁에 서 있는 인왕상이다. 이 일대에 옛 기와조각들과 탑의 몸체부 등이 흩어져 있는 것으로 보아 원래는 절터였음을 알 수 있다.


title: 취송정

text: 앞면 3칸·옆면 3칸 규모를 가진 별당형 정자 건축으로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 왼쪽부터 방 1칸·마루 2칸이며 방은 우물 정(井)자 모양의 우물천장이고 마루는 천장의 뼈대가 훤히 보이는 연등천장으로 꾸몄다.


title: 리덴호프힐

text: 린덴호프 (lit.: 석회지역)는 모레인 언덕인데 스위스 취리히의 역사 중심지에 있는 광장이다. 로마의 유적지와 카롤루스 왕조의 유적지가 있다. 선사 시대 유적지도 있다. 스위스 국가유산 지정지이다.


title: 헤이세이 지쿠호 철도 이토다선

text: 이토다 선()은 일본 후쿠오카현 다가와군 후쿠치정의 가나다 역부터 다가와시의 다가와고토지 역에 이르는 헤이세이 지쿠호 철도의 철도 노선이다. 일본국유철도 시절의 특정 지방 교통선이었던 규슈 여객철도 이토다 선을 승계한 노선이다.


title: 서울 용암사 현왕도

text: 용암사 현왕도는 중앙에 현왕이 4마리의 용으로 장식된 의자에 앉아있고 좌우에 판관(判官) 2위, 사자(使者) 2위가 배치되어 있다. 상단에는 4폭으로 된 병풍을 두르고, 하단에는 녹사(錄事)와 동자(童子)가 표현되어 있다.


title: 광대역 ISDN

text: 광대역 ISDN는 기존의 가입자선로를 이용한 64Kbps급 협대역 ISDN으로는 수용할 수 있는 채널의 대역폭에 제한이 있으므로 비교적 넓은 대역폭을 요구하는 영상 관련 서비스를 통합 제공하는데 문제가 따라서 광대역 ISDN은 광범위한 서비스 욕구를 채워줄 수 있는 통신망으로 최근 많은 관심을 받고 있다. 기본 전송 속도는 155.52 Mbps로, 고품질의 영상신호를 디지털로 전송할 수 있도록 선택된 값이다. 가입자와 망간의 접속은 155.52 Mbps 이외에도 정확히 4배인 622.08 Mbps 사용할 수 있다.


title: 개폐 제어기

text: 개폐 제어기(ON-OFF controller)는 실내 온도 조절기와 같이 현재의 실내온도가 목표치보다 높으면 보일러가 꺼지고(OFF), 목표치보다 낮으면 보일러가 켜지는(ON), 액추에이터가 개폐만 되는 간단한 기능을 가진다. 비싸지 않으므로 산업용이나 가정용 제어 시스템에서 널리 사용되고 있다.


title: 이천우 영정 및 이응도 목판

text: 이천우 영정 및 이응도 목판(李天禑 影幀 및 二鷹圖 木板)은 전라남도 영광군 묘량면, 이규헌가옥에 있는, 조선시대 전기의 무신인 이천우(1354년 ∼ 1417년) 선생의 초상화 1폭과 매가 조각된 목판 1점이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 문화재자료 제146호로 지정되었다.


title: 영광 이규헌 가옥

text: 영광 이규헌 가옥(靈光 李奎憲 家屋)은 전라남도 영광군 묘량면 영양리에 있는, 전주 이씨 양도공파의 종가집으로 임진왜란 때 영광 수성도별장을 지낸 이응종의 생가이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 민속문화재 제22호로 지정되었다.


title: 수도암 잣나무 및 매화나무

text: 수도암 잣나무 및 매화나무(修道庵 잣나무 및 매화나무)는 전라남도 곡성군 옥과면 설옥리, 수도암에 있는 잣나무 및 매화나무이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 문화재자료 제147호로 지정되었다.


title: 무안 발산마을 미륵당산

text: 전라남도 무안군 해제면 발산 마을은 서쪽의 넓은 간척평야를 중심으로 농업생산이 주류를 이루는 마을이다. 무안 지방에서는 대개 당산나무(노거수), 선돌, 당집 등을 대상으로 마을의 당산제를 지내는데, 발산 마을에서는 장승의 모습을 하고 있는 당산석 2구를 제사의 주체로 삼고 있다. 이 2구의 석인상은 당산 할아버지와 할머니, 미륵, 당산, 당산 미륵 등으로 불리는데, 150m 거리를 두고 서 있다.


title: 영암 문창집 가옥

text: 건물은 안채, 사랑채, 문간채 등으로 구성되어 있다. 안채와 사랑채는 앞면 5칸 규모에 앞뒤로 툇마루를 두었다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 문간채는 앞면 3칸 규모이며 문은 솟을대문 형식으로 꾸몄다.


title: 파나티나이코스 FC 유니폼 역사

text: 파나티나이코스 FC의 1908년 시즌 유니폼은 적색이었다. 1911년, 유니폼 색상이 녹색과 백색으로 변경되었다. 1918년, 미할리스 파파조글루가 화합과 행운의 상징인 토끼풀을 파나티나이코스 문양으로 제안했다. 그는 고향인 콘스탄티노플 할세돈의 클럽에서 활약할 당시 유니폼에 박음질했다. 파파조글루의 제안은 1906년 아테네 중간올림픽 마라톤에서 가슴에 큰 녹색의 토끼풀이 새겨진 백색 유니폼을 입고 우승한 아일랜드계 캐나다인 빌리 셰링 선수로부터 영감받았을 것으로 추측이 된다.


title: 3기 박카스배 천원전

text: 3기 박카스배 천원전은 한국기원 소속 전문기사들이 참가하여 스포츠조선이 주최하는 국내 바둑 기전이다. 결승5번기 에서는 이창호 九단이 최명훈 六단을 3대 1로 꺾고 우승으로 3연패를 달성하며 통산 3회 우승을 차지했다.


title: 5기 박카스배 천원전

text: 5기 박카스배 천원전은 한국기원 소속 전문기사들이 참가하여 스포츠조선이 주최하는 국내 바둑 기전이다. 결승5번기 에서는 이세돌 三단이 류재형 四단을 3대 0로 꺾고 완봉승으로 생애 첫 타이틀을 차지했다.


〈Everybody's Got Something to Hide Except Me and My Monkey〉는 1968년 음반 《The Beatles》의 영국의 록 밴드 비틀즈의 곡이다. 이 곡은 존 레논에 의해 작곡되었고 레논-매카트니에게 표기되었다.


title: 6기 박카스배 천원전

text: 6기 박카스배 천원전은 한국기원 소속 전문기사들이 참가하여 스포츠조선이 주최하는 국내 바둑 기전이다. 결승5번기 에서는 박영훈 二단이 윤성현 七단을 3대 1로 꺾고 우승하며 생애 첫 타이틀을 차지했다.


title: 2시 N 놀자

text: 김세아, 이충훈의 2시 N 놀자는 전주MBC 표준FM(AM 855㎑, FM 94.3/101.7㎒)에서 평일 오후 2시 15분,공휴일은 오후 2시 5분부터 오후 3시 50분까지 방송하는 오락전문 라디오 프로그램이다.


title: 달콤한 2시

text: 달콤한 2시는 전주MBC 표준FM(AM 855kHz, FM 94.3/101.7MHz)에서 주말 오후 2시 5분부터 오후 4시까지 방송하는 라디오 프로그램이다. 진행은 목서윤 아나운서다.


title: 창녕 보림사지 삼층석탑

text: 창녕 보림사지 삼층석탑(昌寧 寶林寺址 三層石塔)은 경상남도 창녕군 영산면 성내리, 영산초등학교에 있는 삼층석탑이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 문화재자료 제246호로 지정되었다.


title: 보은 법주사 복천암 극락보전

text: 보은 법주사 복천암 극락보전(報恩 法住寺 福泉庵 極樂寶殿)은 충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선시대의 극락보전이다. 2009년 3월 6일 충청북도의 유형문화재 제298호로 지정되었다.


title: 콜론즈

text: 콜론즈(COLONS)는 2017년 대한민국 서울에서 오병찬, 남정현, 손치현에 의해 설립되었으며, 선글라스 및 안경을 주력상품으로 제작, 판매한다. 서울콜렉션에서는 나무(흑단, 호두나무)와 메탈(티타늄)을 주요 소재로 사용하며 나무 안경 테의 한계를 디자인으로 해결하였다. 로스엔젤레스콜렉션 등 매 시즌 다양한 디자인과 소재의 제품을 선보인다. 시간을 브랜드의 중점으로 두고, 디자인적으로 새롭고 혁신적인 경험을 사용자에게 제공하고자 한다


title: 힐 & 레인지

text: 힐 & 레인지(Hill & Range)는 음악출판사다. 1950년대에서 1960년대까지 제작된 컨트리 음악에는 거개 관여했다고 보며, 그 시대 엘비스 프레슬리의 취입곡의 선정권을 전행했다. 오늘날에는 컬린 아메리카의 산하에 있다.


title: 파주 보광사 영산회상도

text: 제작 연대가 확실하고 전체적으로 짜임새 있는 구도와 각 존상의 안정적인 형태, 표현 등에서 전통 불화의 도상을 갖추고 있다. 19세기 중반 이후 경기지역을 중심으로 활발하게 활동한 화승들이 제작한 것으로 시대 성과 지역적 특색을 알려주는 가치를 보유하고 있다.


title: 파주 보광사 지장시왕도

text: 타원형의 얼굴에 세장한 신체, 가는 선으로 묘사된 이목구비, 작은 입술표현 등 존상 표 현은 18세기 후반~19세기 전반 서울․경기지역에 유행한 화풍을 계승하고 있다. 제작시기(1802년)와 제작자 및 봉안처가 명확한 불화로서 도 유형문화재로 지정하여 보존 관리할 만한 가치가 있다.


title: 파주 보광사 현왕도

text: 금강경을 올린 원류관을 쓴 현왕, 의자에 앉아 오른쪽으로 튼 시선과 자세, 현왕을 둘러 싼 권속의 배치는 18세기 후반 변화된 현왕도의 도상과 이 불화를 기점으로 변화하는 19세기 현왕도의 새로운 형식을 보여줌 ∘ 제작시기와 제작자 및 봉안처가 명확한 불화로서 18세기후반~19세기 전반 경기 화풍이 반영된 작품으로 문화재적 가치가 충분하다.


title: 번암선생집

text: 1824년 목판본 간행을 위해 등사된 3질의 정고본 가운데 유일하게 남아 《번암집》 간행의 경과를 살필 수 있는 점에서 학술적 가치가 뛰어나다. 수록되어 있는 정조의 어제시(御製詩)는 목판으로 판각 인쇄되어 수록된 것으로, 다른 문집의 고본에서는 보기 드문 사례이다.


title: 두륜청사 첩, 삼사탑영첩

text: 《두륜청사》첩은 대흥사 고승 호의와 정약용의 교유 내용을 파악할 수 있는 자료로 당대 최고의 화가인 허련의 평담한 문인화와 정약용, 정학연의 응축된 필력과 서예미를 살필 수 있는 귀중한 자료이다. 《삼사탑명》첩은 대둔사의 법계 정맥에 따른 세 승려의 탑명과 이에 관련된 김정희, 정약용, 정학연, 초의 등의 친필 등을 함께 묶어 자료적 가치가 크다. 19세기 명필서체가 집약, 서격(書格)이 매우 높다.


title: 영조 사 조현명 어필첩

text: 영조가 정무와 관련하여 이조판서/우의정이던 조현명에게 내린 어필로 『영조실록』 『승정원일기』의 기록을 증명해주는 가치가 있다. 영종(英宗)/영조(英祖)라는 묘호가 없다거나 ‘주상전하’라고 쓴 것으로 보아 조현명 생존시 첩장된 것으로 학술적, 희귀성의 측면에서 문화재적 가치를 보유하고 있다.


title: 성수침 서첩-청송진묵

text: 성수침 친필로 당시(唐詩)를 행초로 쓴 서첩임. 중자(中子) 행초로 활발하게 구사하며 특히 담묵으로 글자의 대소대비가 특징적인 글로 청송 필적의 기준작이다. 성수침 필적으로는 보기 드문 중자 서첩이며 청송 인장은 작품의 신인도와 조선인장사 연구의 중요한 자료로 서예와 인장 연구에 중요한 자료이다.


title: 성남 약사사 지장시왕도

text: 성남 약사사 지장시왕도(城南 藥師寺 地藏十王圖)는 경기도 성남시 중원구, 약사사에 있는 시왕도이다. 2018년 4월 30일 문화재 지정 예고를 거쳐, 2018년 9월 10일 경기도의 유형문화재 제333호로 지정되었다.


title: 서울 흥천사 조왕도

text: 한국에서 조왕신은 산신과 함께 대표적인 토속신으로써 19세기 이후에 등장한다. 불의 발명은 인간 문명 중 가장 중요한 혁명적 사건의 하나이며, 인류는 오래 전부터 불을 신성시하였고, 부엌은 불을 다루는 장소이므로 불의 신인 조왕신을 부엌에 봉안하여 숭상하였다. 조선 후기 불교신앙이 대중화되면서 민간신앙과의 습합 양상이 두드러지는데, 특히 신중신앙과 결합하여 산신, 조왕신 등의 토속신들이 19세기 신중도에 등장하기도 하며, 또한 독립된 탱화로 제작되어 부엌에 봉안되기도 한다.


title: 안동 운흥동 당간지주

text: 당간지주는 사찰 입구에 설치하는 것으로, 절에 행사나 의식이 있을 때면 이곳에 당이라는 깃발을 걸어두는데, 이 깃발을 거는 길쭉한 장대를 당간이라 하고, 당간의 양쪽에 서서 이를 지탱시켜주는 두 돌기둥을 당간지주라 한다.


title: 녹훈도감 선사어선 연회도

text: 이 그림은 契會圖의 일종으로 1613년(광해군 5년) 광해군이 총 170명의 衛聖․翼社․定運․亨難功臣을 지정할 때 그 준비를 위한 임시관청으로 설치한 錄勳都監의 관원들에게 노고를 위로하기 위해 내린 賜宴의 모습을 그린 그림이다. 주로 적색과 녹색 위주로 設彩되고 비교적 힘이 들어간 날카로운 필치로 그려졌다.


title: 레이그풀밭쥐

text: 레이그풀밭쥐("Akodon reigi")는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류이다. 브라질과 우루과이에서 발견된다. 종소명과 일반명은 아르헨티나 생물학자 레이그(Osvaldo Reig, 1929–1992)의 이름에서 유래했다.


title: 대구인권사무소

text: 대구인권사무소(大邱人權事務所)는 모든 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 보호하고 그 수준을 향상시킴으로써 인간으로서의 존엄과 가치를 구현하고 민주적 기본질서 확립에 이바지하기 위하여 설립된 국가인권위원회의 소속기관이다. 대구광역시 중구 국채보상로 648 (동인동2가 50-3번지) 호수빌딩 16층에 위치하고 있다.


title: 문화의 향기의 에피소드 목록

text: 아래는 대한민국의 한국방송공사 KBS 1TV에서 각박한 일상을 살아가는 사람들을 위하여 문화를 통해 위로하고 감성을 더하는 장(場)이 열린다는 시사교양 프로그램으로 방송되었던 《문화의 향기》의 에피소드 목록이다.


title: 윤승길 선생 묘

text: 묘는 정부인(貞夫人) 금성 박씨(錦城 朴氏)와 합장묘로 봉분 하단에 40cm 높이의 호석이 돌려져 있다. 묘 앞에는 묘비와 상석, 향로석, 그 좌우에는 동자석, 망주석, 문인석이 각각 배치되었다. 묘비는 이수와 장방형의 비좌를 갖추었으며, 전면에는 자헌대부의정부좌참찬겸지춘추관의금부사오위도총부도총관 증익 공윤승길지묘 정부인금성박씨부좌(資憲大夫議政府左參贊兼知春秋館義禁府事五衛都摠府都摠管 贈謚 公尹承吉之墓 貞夫人錦城朴氏부左)라고 기록되어 있다. 묘소에서 약 100m 떨어진 지점에는 1973년에 건립한 신도비가 자리하고 있다.


title: 강하 고창제 및 일괄유물

text: 강하 고창제는 기타 지역의 돌탑신앙과 전혀 다른 양상을 보이는 귀중한 민속자료이다. 즉, 제의 순서에서도 할아버지당, 할머니당, 첩당 그리고 장승당 등 4당 구조를 가지고 산신제와 도당굿을 마을사람들과 함께 무당이 주도적으로 지냈던 큰 행사였다.


title: 팀A 1st Stage "PARTY가 시작돼"

text: 그 후에 팀A가 되는 AKB48의 1기생의 공연이 더해져서 AKB48 팀K, AKB48 팀8, SKE48의 오리지널 멤버(그 후의 팀S), NGT48 팀NIII 각각의 1st 공연, SKE48 연구생, SKE48의 7기생, NMB48의 2기생, NMB48 팀Bll, HKT48 연구생의 공연에서도 사용되고 있다.


title: 성봉

text: 장제는 시중(侍中) 정홍·광평왕과 태상 누망·소부 성봉·둔기교위 환욱·위사령 가규 등의 유학자들을 북궁의 백호관(白虎觀) 불러들여 《오경》에 대하여 논의하게 하였다. 질문은 오관중랑장(五官中郞將) 위응을 통하여 내리고, 답변은 시중 순우공이 정리하여 올리게 하였는데, 정홍이 가장 명쾌하게 논하니 유학자들이 칭송하였다. 건초 연간의 일이었다.


title: 복양일

text: 강동으로 이주한 복양일은 몹시 곤궁하게 지냈으나 높은 뜻을 품었다. 육모는 복양일을 비롯하여 그와 같은 처지였던 진융(陳融)·장찬(蔣纂)·원적(袁迪)에게 자신의 물건을 나누어주어 함께 동고동락하였다.


title: 이양우 선생 묘 및 신도비

text: 신도비는 이양우 묘의 입구에 위치하고 있다. 순종 2년(1908) 7월에 건립된 것으로 비문은 이우면(李愚冕)이 짓고, 윤용구(尹用求)가 글씨를 썼다. 신도비의 석재는 단백석으로, 높이 170cm, 폭 61cm, 두께 35cm 규모이다. 또한, 삼거리에서 묘소로 들어오는 어귀에는 완풍대군(完豊大君)의 부인(夫人)인 남평 문씨(南平 文氏)와 경주 김씨(慶州 金氏)의 신단(神壇)이 모셔진 흥애단(興愛壇)이 위치하고 있다.


title: 외재 이단하 선생 묘

text: 묘는 정경부인 청주한씨와의 합장묘이다. 상석의 전면에 ‘좌의정이공묘(左議政李公墓)’라고 새겨져 있으며 좌우에는 망주석이 세워져 있다. 문인석은 세워져 있지 않고, 묘의 우측에 위치한 묘비에는 ‘정경부인청주한씨부좌 유명조선좌의정이공묘(貞敬夫人淸州韓氏부左 有明朝鮮左議政李公墓)’라고 음각되어 있다. 이단하(李端夏, 1625~1689)는 조선 중기의 문신으로 이식의 셋째아들이다.


title: 양평 옥천리 당간지주

text: 양평 옥천리 당간지주는 경기도 양평군 옥천면 옥천리에 있다. 1986년 5월 30일 양평군의 향토유적 제8호로 지정되었다. 간대와 기단 및 1기의 지주는 결실되고 1기의 지주만 남아있다. 주민들의 말에 의하면 일제시대에 일인 경찰서장이 지주 1기를 양평읍 양근리 소재 갈산으로 옮겨 황국신민서사를 새겨 세웠다고 하나 현재까지 확인되지 않는다. 각면의 치석과 조법으로 보아 통일신라말~고려 초의 작품으로 추정된다. 당간의 규모는 높이 305cm, 폭 50cm, 두께 36cm이다. 주민에 의하면 이곳에 대원사라는 절이 있었다고 한다.


title: 이호민 선생 묘 및 신도비

text: 묘는 정경부인 양천하씨, 파평윤씨와 합장묘로서, 서쪽으로 조금 치우친 남쪽을 정면으로 하고 있다. 묘 앞에는 묘비, 상석, 향로석, 망주석, 동자상, 문인석 등이 배치되어 있다. 묘비는 인조 12년(1634)에 건립된 것으로 비명은 김주우(金柱宇)가 글씨를 썼다. 신도비는 인조 13년(1635)에 건립된 것으로 비문은 이명한(李明漢)이 글을 짓고, 김주우(金柱宇)가 글씨를 썼다. 비의 규모는 총 높이 204㎝, 폭 66㎝, 두께 17㎝이다.


title: 장부창

text: 정화 2년(기원전 91년), 무고의 난을 일으켰으나 진압당한 여태자는 호(湖)로 달아나 한 민가에 숨어 살았는데, 발각되어 포위되고 말았고, 탈출할 수 없게 되자 목을 맸다. 병졸 장부창은 문을 걷어차 열었고, 이수가 급히 줄을 끌러 여태자를 거두었으나, 이미 숨진 후였다. 비록 생포하지는 못하였으나, 공로를 인정받아 장부창은 제후(題侯)에 봉해지고 식읍 858호를 받았다.


title: 이천 자석리 석불입상

text: 전체 2개의 돌로 이루어진 이 석불은 머리에 원형의 넓은 갓을 쓰고 있으며, 긴 타원형의 얼굴에 눈·코·입이 작게 표현되어 전체적으로 조화와 균형을 잃고 있다. 간략하게 표현된 옷주름은 양 손의 표현과 더불어 마멸이 심해 정확한 모습을 파악하기 어렵다.


title: 용인 미평리 약사여래입상

text: 석불은 하나의 돌로 만들어졌으나, 머리 위에는 자연석의 넓은 돌이 별도로 놓여져 있다. 얼굴에는 눈꼬리가 길게 표현된 초승달 모양의 눈과 오똑한 코가 묘사되어 있다. 목에는 3줄의 주름인 삼도(三道)가 새겨져 있으며, 양 어깨를 감싸고 있는 옷에는 넓은 U자형의 주름이 흐르고 있다. 양 손은 가슴에 놓여 있는데, 왼손에는 물병같은 것을 들고 있다.


title: 안성 대농리 석불입상

text: 머리에는 중절모 비슷한 모자를 쓰고 있으며, 타원형의 얼굴은 이목구비가 단정하게 표현된 원만한 인상이다. 귀는 어깨까지 길게 늘어져 있고, 옷은 양 어깨를 감싸고 있다. 오른손은 가슴에서 보병(寶甁)의 입구를 잡고 있으며, 왼손은 보병의 아래를 받치고 있는 모습이다.


title: 막돼먹은 영애씨 시즌16 OST Part 3

text: 《막돼먹은 영애씨 시즌16 OST Part 3》는 대한민국의 방송사 tvN 드라마 《막돼먹은 영애씨 16》의 OST이다. 2017년 12월 11일에 발매되었다. 나인뮤지스의 멤버 혜미의 디지털 싱글이다. 타이틀곡은 <기억하고 있어요>이다.


title: 가야하라 마사조

text: 1922년 12월 조선사편찬위원회에 편찬위원으로 참가하여, 1923년 8월 구로이타 가쓰미와 함께 제주도, 쓰시마섬에 건너가 소 씨 관련 문서 등의 사료 수집 작업을 수행하였고, 같은 해 사료 수집 복명서를 작성하였다. 이후 조선사 편찬과 관련하여 자료의 정리 조사를 계획하였으나 1924년 3월 사망하였다.


title: 밤으로의 초대

text: 밤으로의 초대는 MBC 표준FM(수도권 FM 95.9㎒, AM 900㎑)에서 1995년 4월 1일부터 1998년 10월 7일까지 매일 밤 12시부터 2시까지 방송한 라디오 프로그램이다.


title: 왕공 (전한)

text: 애제는 유흠의 상주를 받아들여 《좌씨춘추》를 근간으로 삼으려 하였는데, 유생들은 모두 반대하였다. 유흠은 다시 승상 공광에게 이야기하였으나 공광도 마찬가지였고, 오직 왕공과 방봉만 동조하였다. 대사공 사단은 유흠이 선대에 세운 규범을 해치려 하였다고 비방하였고, 결국 애제는 유흠 등을 외직으로 쫓아냈다. 이때 왕공은 홍농태수가 되었다.


title: 부안 서문안 당산

text: 당산은 민간신앙에서 신이 있다고 믿고 섬겨지는 대상물이다. 부안 서문안 당산은 높은 돌기둥과 돌장승이 각각 1쌍으로 이루어져 있다. 돌기둥은 마을 밖의 부정한 것에 대한 침입을 막고 마을의 평안함을 위해 세운 솟대의 일종이다. 이 돌기둥은 각각 할아버지당과 할머니당으로, 할아버지 당산은 서문안 당산의 주신으로서 꼭대기에는 돌로 조각된 새가 얹혀 있다. 할머니 당산은 새를 따로 얹지 않고 돌기둥 윗부분에 새겨서 표현한 특징을 보인다.


title: 부안 동문안 당산

text: 부안 동문안 당산은 돌기둥(당산)과 돌장승 한 쌍(할아버지 당산, 할머니 당산)으로 이루어진 당산이다. 마을 밖으로부터 부정한 것의 침입을 막고 마을의 평안을 기원하는 의미로 세운 돌기둥을 중심으로 동쪽 50여m 지점에 당산나무가 있고, 그 사잇길 양쪽에 한 쌍의 돌장승이 마주보고 서있다.


title: 남원 서천리 당산

text: 서천리당산은 당산나무, 돌장승(벅수), 솟대로 구성되어 있으며 마을의 수호신으로 모셔지고 있다. 남녀 한 쌍인 돌장승은 운봉초등학교 서쪽 500여m 지점에 마주보고 서 있고, 주변에 당산나무가 있다. 장승과 솟대를 함께 세워 제사를 지내는 것은 전라도 지방에 남아 있는 당산신앙의 한 형태로 원래는 이곳에도 솟대를 함께 세웠던 것으로 보여지지만 마을 중앙에 있었던 솟대의 모습은 사라지고 흔적만 남아 있다.


title: 윤증 가의 유품

text: 명재(明齋) 윤증은 성리학과 예학에 밝고 학업과 행실이 뛰어나 조정에 천거되어 여러 관직에 임명되었으나 모두 사양하고 충남 논산군 이산에 머물며 학문연구와 후진교육에만 매진했던 조선 숙종 때의 학자이다.


title: 영천 매산 고택과 산수정

text: 풍수지리학상 좋은 터에 자리 잡고 있는 이 집은 '매산 정중기'(1685∼1757) 선생이 짓기 시작하여 둘째 아들 '정일찬'이 완성하였다고 한다. 대문채·안채·사랑채·사당들로 구성되어 있으며, 대문을 들어서면 전형적인 'ㅁ'자 평면을 가진 안채가 있다. 사랑채 누마루는 사랑방과 직각을 이루면서 덧붙어 있다.


title: 김공망

text: 1506년(연산군 12) 문과에 급제한 후, 승문원정자(承文院正字), 주서(注書), 전적(典籍), 교검(校檢), 공조좌랑(工曹佐郞), 형조좌랑(刑曹佐郞), 호조좌랑(戶曹佐郞), 예조좌랑(禮曹佐郞), 병조좌랑(兵曹佐郞)을 차례로 거쳤다.


title: 1992년 오리콘 1위 싱글 목록

text: 일본에서 한 주간 가장 많이 팔린 싱글은 오리콘 주간 차트에 실리며, 이 차트는 오리콘이 발행하는 잡지 《오리스타》에 개제된다. 판매량은 한 주 동안의 각 싱글의 판매량을 기준으로 오리콘이 종합한다.


title: Oasis & Yiruma

text: 《Oasis & Yiruma》은 이창동 감독의 영화 오아시스의 이미지 앨범으로 이루마가 작곡, 편곡, 연주, 프로듀싱까지 담당하여 화제가 되었던 앨범이다. 영화음악가로서의 새로운 모습을 볼 수 있는 앨범으로 영화를 보지 않은 사람들에게도 음악을 들으면서 영화에 대한 기대와 무한한 상상력을 자극하게 만들고 있다. 이루마 최초의 보컬곡인 "널 그리다"를 비롯하여 이루마 특유의 섬세한 선율이 돋보이는 "Do You?"등이 수록되어 있다.


title: 내남초등학교 명계분교

text: 내남초등학교 명계분교는 경상북도 경주시 내남면에 있었던 초등학교이다. 소재지는 경상북도 경주시 내남면 내외로 1042 (명계리 54-3) 위치했으며, 현재는 경주임실치즈학교 운영하고 있다.


title: 청자 퇴화초화문 표주박모양 주전자 및 승반

text: 청자 퇴화초화문 표주박모양 주전자 및 승반(靑磁 堆花草花文 瓢形 注子 및 承盤)은 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는 고려시대의 청자이다. 2017년 3월 8일 대한민국의 보물 제1930호로 지정되었다.


title: 청자 투각연당초문 붓꽂이

text: 이 청자는 문방구 가운데 붓을 꽂아 보관하는 붓꽂이(筆架)이다. 고려청자 붓꽂이는 많은 예가 남아 있지는 않지만, 묵호・연적 등 문방구들과 더불어 고급품이 많다. 장방형의 몸체와 상형(象形)의 용두(龍頭) 장식이 인상적인 이 작품은 상형과 투각(透刻)의 두 가지 기법이 어우러져 밀도 있게 표현되었으며 특히 푸른빛의 유색이 유달리 뛰어나다. 12〜13세기 고려청자의 특징 가운데 하나는 동물이나 식물, 인물을 표현한 상형청자가 많이 만들어졌다는 것이다. 상형청자의 모티프는 크게 자연적 소재와 종교적 소재로 나누어진다. 이 가운데 종교적 소재는 고려시대 국교였던 불교와 관련한 내용이 주를 이룬다. 즉 불상과 보살상, 나한상이 청자로 만들어졌고, 연꽃은 연판(蓮瓣)의 형태로 그릇의 내ㆍ외면을 장식했다. 연판은 향로나 향완 뿐 아니라 대접ㆍ접시와 같이 윗부분이 벌어지는 일상 용기에 빈번히 사용되었으며 연꽃잎이 활짝 벌어진 것 같은 효과를 냈다. 특히 이 붓꽂이는 거친 파도를 헤치고 승천(昇天)하는 두 마리의 용의 형상과 만개한 연꽃의 모습을 함께 나타내었다. 품격 있는 연꽃은 고려청자의 발달 배경에서 불교의 영향이 크게 작용하였던 사실로 미루어 볼 때, 이 붓꽂이 역시 불교의 상징적인 의미를 깊게 지니고 있는 것으로 보인다. 용은 초자연적이고 신성한 존재로서 왕실의 권위를 드러냈을 것이다. 이 붓꽂이는 희소할 뿐만 아니라 아름다운 조형과 유색, 투각·음각·양각·철화 등의 다양한 장식기법이 완벽하게 조화를 이룬 최상급의 청자이다.


title: 이수충가 소장 전적

text: 『비아(埤雅)』는 297개 사물의 명칭에 대해 설명한 책으로 조선 전기에 간행된 금속활자본이다. 인출 및 보존상태가 양호하고 전질로 잘 보존되어 있다.『이아주소(爾雅註疏)』는 중국의 유의어 사전인『이아(爾雅)』의 해설서로 조선 전기에 간행된 금속활자본이다. 인출 및 보존상태가 양호하고 금속활자본으로는 유일한 책으로 희귀한 가치를 가진다. 이 두 자료는 퇴계선생의 장서인이 찍힌 수택본(手澤本)으로 후손의 가전(家傳) 경위가 묵서되어 있어 책의 소장자와 전래경위를 알 수 있는 귀중한 자료이다.


title: 행복한 라디오

text: 2003년 6월 2일에 첫방송을 시작했고, 그 동안 잠정 폐지와 부활을 반복하며 역대로 시간대와 DJ가 변경되어 방송됐으나, 2018년 10월 5일 방송을 마지막으로 "행복한 라디오"는 완전히 폐지되었다.


title: 대구 북지장사 석조지장보살좌상

text: 대구 북지장사 석조지장보살좌상(大邱 北地藏寺 石造地藏菩薩坐像)은 대구광역시 동구 도학동, 북지장사에 있는 통일신라의 불상이다. 1988년 5월 30일 대구광역시의 유형문화재 제15호로 지정되었다.


title: 목행선 선생 묘역

text: 원래의 묘비는 백대리석으로 높이 133cm, 폭 61cm, 두께 20cm의 규모이다. 한국전쟁의 탄흔으로 판독이 어려워 1985년 5월 새로이 옥개를 얹은 비를 세웠으며, 재질은 흑대리석이고 규모는 높이 150cm, 폭 55cm, 두께 24cm이다.목행선(1609∼1661)은 조선 중기 때의 문신으로 자는 행지. 호는 남간(南磵)이며 본관은 사천이다. 인조 8년(1630)에 진사가 되고 인조 11년(1633)에 식년문과(式年文科) 갑과로 장원하여 성균관 전적(典籍)과 예조·병조의 좌랑을 거쳐 인조 14년(1636) 병자호란 때는 경기도사로 있으면서 곤궁에 빠진 백성들의 진휼에 힘썼다. 그후 지평(持平), 수찬(修撰), 대사간(大司諫), 대사성(大司成), 승지(丞旨) 등의 직책을 역임하였으며, 효종 4년(1653)에는 황해도 관찰사로 나가 선정을 베풀었다.


title: 남구만초상

text: 남구만 선생 초상화는 경기도 용인시 처인구 모현읍 갈담리에 있는, 조선의 문신이자 정치가인 남구만 선생의 초상화이다. 1990년 11월 22일 용인시의 향토문화재 제6호로 지정되었다.


title: 허계 영정

text: 허계 영정은 경기도 용인시 처인구 원삼면 맹리에 있던 초상화이다. 1992년 10월 12일 용인시의 향토문화재 제24호로 지정되었다가, 국립중앙박물관에 기증되어 2011년 12월 13일 향토문화재 지정이 해제되었다.


title: 벡터-R

text: 벡터-R은 1회 발사비용인 2백만 달러(24억원) 밖에 되지 않는다. 무게 5톤에 50 kg 인공위성을 발사하며, 1단 추력 2.5톤 프로필렌/액체산소 엔진, 2단 추력 0.4톤 프로필렌/액체산소 엔진을 사용한다.


title: 던전 & 드래곤: 타워 오브 둠

text: 1993년 최초로 발매된 이후 1999년에 세가 새턴으로 후속작 《》와 함께 묶인 〈던전 앤 드래곤 컬렉션〉이 발매됐다. 2013년엔 다시 후속작과 함께 〈던전 앤 드래곤: 미스타라 연대기〉라는 제목으로 재발매됐다.


title: 하남별곡

text: 명나라 말엽, 하남왕은 조선에서 온 공녀와 열애하다가 왕비의 명으로 공녀마을로 추방된 취하를 만나기 위해 항주 방면으로 미행을 나가는데 이를 들은 항주부사 송노계는 왕의 환심을 사기 위해 처녀들을 잡아들인다. 공녀마을에 도착한 왕은 취하가 징발되어 간 것을 알고 송부사의 집으로 취하를 구출하러 가서 송부사가 왕의 암행을 빙자하여...


title: 이병억 (1879년)

text: 경기도 수원(水原) 출생인 그는 1903년 2월 하와이로 노동 이민을 간 이후, 사탕 수수 농장에서 일하면서 기숙사를 설치하여 한인 노동자들의 거주지를 확보하는 일편, 하와이 거류 한인들에게 한글·영어·수신(修身)·산술(算術) 등을 교수(敎授)하면서 문맹 퇴치 운동과 자치 활동을 전개해 나갔다. 그 후 1906년 미주 본토로 이주하여 뉴욕주 뉴욕 시티 임페리얼 밸리 지역에서 벼농사를 짓다가 1920년 캘리포니아주 로스 앤젤레스로 전격 이주하였다. 이후 그는 이승만(李承晩)의 독립노선을 지지하며 1924년 9월 로스 앤젤레스에서 안상학(安相學) 등과 함께 나성 한인 교민단(羅城 韓人 僑民團)을 조직하고 군자금을 모집하면서 워싱턴에 설치된 구미외교위원부(歐美外交委員部)에 송금하는 등 구미위원부의 외교활동 후원에 앞장섰다. 그 후 1929년 이승만이 로스앤젤레스로 와서 로스앤젤레스 동지회(同志會)를 결성하자 창립위원으로 선정되어 나성한인교민단을 해소하고 나성 동지회(羅城 同志會)를 조직하여 이승만의 활동을 적극 후원하였다. 1941년 4월 20일 하와이 호놀룰루에서 미국내 각 한인 단체 대표들이 모여 해외한족대회(海外韓族大會)를 개최한 데 이어 동년 8월 미주내 모든 단체들이 통합된 재미한족연합위원회(在美韓族聯合委員會)를 조직하자 동지회 회원으로 가담하여 활동하였다. 1943년 9월 이승만 계열이 재미한족연합위원회를 탈퇴하자 함께 탈퇴하여 나성동지회를 동지회 북미총회로 명칭을 변경하고 활동하였다. 그 후 1944년 6월에는 동지회 독자적으로 외교위원부를 설치하여 활동하는 등 이승만의 활동과 정치 노선을 적극 후원하였다.


title: 변신의 느낌표

text: 《변신의 느낌표》는 중국의 걸 그룹 BEJ48의 네 반째 EP이다. 타이틀 곡의 센터 포지션은 SNH48 제4회 총선거에서 BEJ48 TOP16부문에서 1위를 차지한 '돤이쉬안'이 맡았다.


title: 석실갈초

text: 『석실갈초』에 수록된‘김상헌 묘갈’은 송자대전에도 수록되어 있는데, 『석실갈초』에 수록된 일부 내용은 송자대전에는 수록되지 않아, 송자대전 간행 시 교정과 교열 과정에서 이루어진 산삭(刪削)의 실태를 알 수 있다.


title: 도전! K-스타트업 2017

text: 《도전! K-스타트 업 2017》은 창업을 꿈꾸는 청년들이 경합을 펼치는 창업 오디션 프로그램이며 2017년 10월 21일 첫방송을 했고 총 7부작으로 마지막 방송은 2017년 12월 2일에 종영했다.


title: 김천 청암사 아미타불회도

text: 김천 청암사 아미타불회도(金泉 靑巖寺 阿彌陀佛會圖)는 경상북도 김천시 증산면 평촌리, 청암사에 있는 조선시대의 아미타불회도이다. 2009년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제415호로 지정되었다.


title: 광양시의 마천루 목록

text: 대한민국의 전라남도 광양시의 마천루 목록이다. 대한민국의 「초고층 및 지하연계 복합건축물 재난관리에 관한 특별법」에 따르면 '초고층 건축물' 이란 층수가 50층 이상 또는 높이가 200m 이상인 건축물을 말한다.


title: 설교시첩

text: 첫머리에는 김상헌 선생이 고국에 돌아와 쓴 서문이 있으며, 본문의 각 시마다는 서명을 하였는데 동궁인 봉림대군에게 올린 시에만 김상헌이라고 성명을 썼다. 권의 끝부분에는 조한영의 글이 있다.


title: 존 W. 쿠퍼

text: 존 W. 쿠퍼(, 1947년 - )는 미국의 칼빈 신학교(Calvin Theological Seminary)의 철학신학 교수였다. 캘빈 칼리지에서 1978년부터 1985년까지 철학을 가르쳤으며, 개혁 교회(Christian Reformed Church)의 목사이다. 저서로는 Body, Soul, and Life Everlasting, A Cause for Division? Women in Office and the Unity of the Church, Our Father in Heaven: The Christian Faith and Inclusive Language for God, 그리고 The Theology of Freedom이 있다.


title: 소티재

text: 소티재(Sotijae)은 대한민국의 경상북도 포항시 흥해읍에서 우현동을 연결하는 고개이다. 뜻을 따서 우치(牛峙), 우현(牛峴), 우월령(牛越嶺)라고도 하였다. 국도 제7호선(소티재로)이 세로질러 지나갈 수 있다.


title: 윤승해

text: 이후 현덕궁(玄德宮) 녹사(錄事), 좌우위(左右衛) 녹사(錄事) 참군사(參軍事) 등의 관직을 거쳤고 이후 진도현(珍島縣: 현 전라남도 진도군)의 령(令)이 되었으며, 그곳에서 백성들의 생업을 바꾸도록 유도해서 백성들이 흉년이 들어도 궁핍하지 않게 했다.


title: 전통쇄납제작 및 연주기능 조병주

text: 쇄납은 태평소 또는 날나리라고도 불리는 악기로 우리나라 전통 농악 연주에서 빠질 수 없는 악기이다. 전통 쇄납 제작 및 연주 기능보유자인 조병주 옹은 60여년 평생을 쇄납과 함께 해온 쇄납의 달인이다. 특히 쇄납을 직접 제작하고 또 연주 기능까지 보유하고 있다. 조병주옹은 어려서부터 부친의 대를 이어 쇄납을 불고 또 직접 쇄납을 만들어 왔다. 젊은 시절에쇄납을 불다가 오촌 당숙과 칠촌 당숙에게 들키기라도 하면 “이것을 해서는 못 살아 간다.”고 하며 매번 눈앞에서 쇄납을 깨뜨려 버렸다고 한다. 그럴 때마다 그는 그 뜻을 굽히지 않고 다시 만들어 불곤했는데 이것이 오늘날 쇄납의 달인으로 인정받게 되는 계기가 되었다. 조병주 옹은 쇄납 연주에 대한 재능을 인정받아 각종 민속예술 경연대회에서 수상을 하였으며 최근에는 '경기도 으뜸이'에 선정되는 영예를 안기도 하였다.


title: 전통짚풀공예 제작기능 심경임

text: 농경민족인 우리나라는 짚과 풀을 이용하여 농경생활에 쓰이는 용구를 직접 만들어 사용해 왔다. 그러나 산업화 과정을 거치면서 화학제품의 출현은 짚풀로만든 용구들을 사라지게 하고 말았다. 전통짚풀공예 제작 심경임 기능보유자는 젊어서부터 짚을 이용한 용구들을 만들어 왔으며 지금도 며느리에게 제작기능을 전수하는 등 초고공예가의 달인이다. 심경임 기능보유자는 짚을 이용한 맷방석 제작에 뛰어난 기능을 보유하고있는데 적당한 시기에 짚을 수확 해 속심을 빼서 만들어진 맷방석은 윤기가 흐르고 매우 정교하게 제작됨을 알 수 있다. 1999년부터 매년 실시해 온 파주시 짚풀문화공예품 공모전에서 대상을 비롯해 특별상, 우수상 등 여러 차례 입상한 경력을 가지고 있다. 특히 여성특유의 섬세한 제작 기법을 통한 도래멍석의 제작에 뛰어난 기능을 보유하고 있다.


title: 수군절도사 신광익 선정비

text: 이 비는 개항이전 목포 역사를 상징하는 목포진과 관련된 것이다. 비 전면에는 "行水軍節度使申侯○○○善政碑(행수군절도사신후○○○선정비)"라 새겨져 있고, 뒷면에는 "癸未三月(계미삼월)"이라고 새겨져 있다. 비문 중 절도사의 이름 부분이 마모되어 비의 주인공이 정확하게 밝혀지지 않고 있으나, 전라우수영지 등의 기록을 통해 계미년에 신씨(申氏)성을 가진 인물 중 수군절도사로 활동했던 '신광익(申光翼)'이라는 인물이 주인공일 것으로 추정된다. 이를 근거하면 비의 건립 시기는 1763년이 된다.


title: 총순 구종명 영세 불망비

text: 이 비는 현 죽동 초원빌라 담장 왼편 모서리에 자리하고 있으며 총순 구종명을 기념하기 위한 것이다. 비의 전면에는 ‘總巡具公鐘鳴永世不忘碑(총순구공종명영세불망비)’, 후면에는‘光武十年(광무십년)이라는 건립년도(1906년)가 새겨져 있다. ’구종명(具鍾鳴)은 경무서(警務署) 소속 경찰로 당시 직책이 총순(總巡)이었다.


title: 루이스 마누엘 헤르난데스

text: 루이스 마누엘 헤르난데스 (Luis Manuel Hernandez, 1972년 11월 24일 ~ )는 흔히 루이즈마(Luisma)라는 이름으로 알려져 있는 브라질의 전 축구 지도자이다. 현재는 대구 FC의 B팀 감독이다.


title: 구 무안군청 서고

text: 이 건물이 있는 장소는 목포 개항 이후 무안감리서가 설치된 곳이며, 1914년 이후 행정 개편으로 무안군청이 들어섰던 곳이다. 이후 무안군에서 신안군이 1969년 분리되면서, 2011년 3월까지 신안군 군청으로 사용되었다.


title: 이계석 (1874년)

text: 한학을 공부하여 1892년에 무과에 합격하였다. 무관 벼슬을 시작하여 1900년 판임관 8등의 시종원 우시경이 되었다. 1905년에는 판임관 7등으로 승진하고, 이듬해 조선 경종 부부의 능인 의릉의 별군에 임명되었다. 품계는 정3품이었다.


title: 이교승 (1878년)

text: 10대 후반이던 1895년에 일본으로 유학을 떠나 도쿄에서 약 10년 동안 공부하였다. 1903년에 평양에서 일어학교 교사를 지냈고, 이듬해 러일 전쟁이 발발하자 일본군 통역으로 채용되었다.


title: KBS 프리미어 영화 페스티벌

text: KBS가 직접 세계적인 화제작을 엄선, 극장과 TV에서 동시 상영하는 획기적인 방식을 사용하며 대한민국에서 상영된 적이 없는 작품을 소개하여 좋은 영화를 시청자와 관객에게 제공하기 위해 만들어졌다.


title: 한밭제

text: 한밭제(-祭)는 대전의 향토문화행사이다. ‘향토문화예술의 창달과 전통민속문화의 육성’을 목적으로, 1983년 10월에 대전시 일원에서 ‘제1회 한밭제’가 거행되었으며 매년 한번씩 개최되고 있다. 한밭제는 시민의 날과 한밭제 행사를 연계하여 추진하며, 시민이 다수 참여하여 즐길 수 있는 행사종목을 한국예술문화단체총연합회 충청남도지부가 주관하여오고 있다. 한밭제의 행사 내용은 전야제로서 축포발사·불꽃놀이, 기념행사 및 공개행사로서 시민의 날 기념식과 식전공개행사, 문화예술행사로서 시민위안잔치·한밭백일장·연극공연·합창제·무용공연·시조경창대회·국악공연·교향악연주, 전시행사로서 대전미술인작품전·사진전, 민속행사로서 민요경창대회·씨름대회·농악경연대회·그네뛰기대회 등이 열린다.


title: 문경 도천사지 동·서 삼층석탑

text: 문경 도천사지 동서삼층석탑(聞慶 道川寺址 東西三層石塔)은 경상북도 김천시 대항면, 직지사 대웅전 앞에 동·서로 서 있는 2기의 석탑이다. 전체 높이는 8.1m, 탑 높이는 5.3m이다. 1976년 11월 30일 대한민국의 보물 제606호로 지정되었다.


title: 오준헌

text: 홍익대학교에서 미술학사 과정(동양화 전공, 예술학 부전공)을 마친 후 샌프란시스코 소재 아카데미 오브 아트 유니버시티(Academy of art University)의 컴퓨터 아트 대학원에서 3D 애니메이션 과정을 졸업했다. 애니메이션 분야의 다양한 경험과 지식을 토대로 여러 매체에 활발하게 기고하고 있다.저서로는 《드림메이커 세계의 애니메이션을 사로잡은 12인의 아티스트 이야기》(시공사, 2008년 1월)이 있다.


title: 상원동 미사일 기지

text: 상원동 미사일 기지는 조선민주주의인민공화국이 설치한 25개의 탄도 미사일 기지 중의 하나이다. 평양직할시 상원군에 위치하고 있다. 대한민국 서울특별시에서 약 168km 떨어져 있다. 이 곳에서 발사된 북한의 스커드 미사일은 4분만에 서울에 떨어질 수 있을 것으로 대한민국 정보당국은 평가하고 있다.


title: 오버 론

text: 오버론()은 예금에 비교하여 대출량이 과다한 것을 가리키는 단어이다. 보통의 경우 시중 은행 대출량은 예금을 하회하는 일정한 비율로 억제되어 있으나, 그 한도를 넘어 대출하는 경우를 오버 론이라고 부른다. 미국 은행의 경우 대출은 예금의 30% 정도가 표준으로 규정되어 있다. 은행은 예금 인출에 대비하여 현금 또는 그에 준하는 것을 확보해 두지 않으면 안 되므로 오버 론은 은행의 경영상 바람직한 상태라고 할 수 없다.


title: 신후재 초상

text: 영정은 좌안 8분면의 정장 관복을 입고 의장에 앉은 전신상이다. 복식은 숙종연간의 제식을 그대로 반영하고 있다. 그런데, 조선시대의 일반적인 초상화와 달리 이 영정에서는 공수(拱手)를 취하지 않고 양손에 홀(笏)을 받들었고, 긴 손톱의 형용 단령위에 각대를 나타내지 않았으며, 의자와 족좌대가 겹쳐진 부위가 불합리한 형태로 표현되어 있다. 이 초상화는 후손가에 전해오는 바대로 청나라에 다녀왔을 때의 것으로 추정되어 초상화사 연구에 주목할 만한 자료이다.


title: D&D (음악 그룹)

text: D&D는 1990년대 말, 일본에서 활동하던 여성 그룹이다. 멤버는 오키나와 출신의 OLIVIA와 CHIKA, AYA 3명이며 D&D라는 이름은 "Dance & Dream"의 줄임말로 J-Pop과 유로비트를 접목한 음악으로 인기를 끌었다. 1999년 올리비아가 솔로로 독립하여 나가자 아야와 치카는 “Aya & Chika from D&D”라는 이름으로 2장의 싱글을 발표하였으나 3번째 싱글의 계획이 취소된 후 그룹을 해산하였다.


title: 와카마쓰 유지로

text: 그는 수의사 군의로, 동물, 특히 말에 대한 세균무기를 연구하는 부대인 100부대의 설립자였다. 이 부대는 1936년 봄 창춘에서 "관동군 군마 방역창"으로 설립되었고, 1941년에 100부대로 개칭되었다.


title: 최눌

text: 14세 때 낙안 징광사의 돈정에게서 불도를 배우고는 승려가 되었다. 18세 때 만리 대사에게 3족계를 받았으며 그 후 풍암·호암·새봉 등에게 불법을 배우고 진명 대사의 법을 이어받았다. 《제경문답 반착회요》 등을 비롯한 많은 저술을 하여 당시의 불교계에서 큰 활약을 하였다. 1770년 해남 표충사 원장이 되었고, 송광사에 비가 있다. 저서로 《내외잡저》 10권과 《심성론》 3권, 《문집》 3권 등이 있다.


title: 국제관계연구

text: 국제관계연구는 고려대학교 부설 일민국제관계연구원에서 발행하는 학술저널이다. 1996년 'IRI Review'라는 제목으로 창간되어 2003년 '국제관계연구'라는 이름으로 개칭하였으며, 2008년에는 영문 저널명을 'Journal of International Politics'로 개칭하였다. 국제관계연구는 매년 여름호과 겨울호로 연 2회 발간되며, 2010년 한국연구재단 등재지로 선정되었다. 국제관계연구는 국제정치학에 관련된 다양한 분야의 논문을 다루고 있으며, 국제 정치 이론, 국제 분쟁, 국제 기구, 국제 경제, 안보, 통일, 남북 관계 등의 다양한 세부 주제들이 포함된다.


title: 오용묵 (1854년)

text: 충청북도 괴산군 출신으로 어릴 때는 한학을 수학했다. 1883년에 통리아문 박문국에서 근무하는 등 조선 말기에 개화 관료로 활동했다. 신문 발간 사업을 맡은 박문국에서 《한성순보》를 창간할 때 실무에 참여하였다.


title: 태인 나들목

text: 태인 나들목(Taein IC)은 전라북도 정읍시 태인면 낙양리에 위치한 호남고속도로의 21번 교차로이다. 나들목 진출입로는 태인면 오봉리와 접하고 있으며, 태인면, 신태인읍, 부안군 방향으로 진출할 수 있다.


title: 오태여

text: 초산군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에는 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다. 총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 명단에도 들어 있다. 룡천군수이던 1943년을 기준으로 정6위 훈5등에 서위되어 있었다.


title: 왕인식

text: 한학을 공부하여 1896년에 경상남도 거창군에서 서기로 근무하는 등 지방 관리로 일했다. 1906년에 거창군 거창경찰분서 순검으로 임명되면서 경찰계에 입문했다. 1908년에 거창경찰분서에서 경부 계급으로 근무 중이었다.


title: 왕종성 (1878년)

text: 1910년에는 한일 병합 조약으로 조선총독부 체제가 출범하였다. 왕종성은 총독부 군서기로 임용되어 당시 전라남도에 속해 있던 제주군에서 그대로 근무했다. 이후 전라남도 강진군과 장흥군, 보성군 서기를 차례로 지냈다.


title: 왕희필

text: 1918년에 순사로 승진하여 경기도 경무부와 경성부 영등포경찰서에서 근무했다. 이듬해에는 경성부의 핵심 경찰서인 종로경찰서를 거쳐 창덕궁경찰서에 배치되었다. 1920년에 순사부장으로 승진하였다.


title: 원대규

text: 1903년에는 판임관 6등의 내부 주사가 되었고, 조선 헌종의 계비 명헌태후가 사망했을 때 장례 의식을 거행하는 데 참여하였다. 내부에서 계속 근무하며 1907년에 서기랑에 오르고, 1908년에는 충청북도 사무관으로 재임했다.


title: 삼전로

text: 삼전로(Samjeon-ro)는 서울특별시 강남구 일원동 탄천1교 교차로와 송파구 잠실동 잠실3삼거리를 잇는 서울특별시의 도로이다. 공식적인 도로명은 서울특별시 송파구 구간만 부여되어 있으나 보통 강남구 구간인 탄천1교 교차로부터 시작하는 것으로 간주한다.


title: 부산광역시도 제40호선

text: 부산광역시도 제40호선은 부산광역시 강서구 강동동 김해교에서 시작해 부산광역시 해운대구 좌동지하차도까지 이어지는 부산광역시도이다. 김해교 시점부터 동래구 내성 교차로까지 구간은 국도 제14호선과 중복되며, 북구 구포대교 교차로에서 덕천 교차로까지 구간은 부산광역시도 제41호선과 중복된다. 또한 고속도로입구 교차로에서 까지는 부산광역시도 제66호선과 중복된다.


title: 로우다운

text: 로우다운 (LowDown)은 과거 활동했던 대한민국의 힙합 그룹이다. 처음 결성 당시 이름은 R.Crew였으며, 이는 이태원에서 만나 친해진 C-Mack, Osiris, Quincy로 결성된 팀이었다. 이 멤버는 이후 C-Mack, EL-Eagle, R.E.D.로 재편되었으며, 앨범 발매 쯤 M.D.가 영입되었다. 이들의 음악 스타일은 웨스트 코스트 스타일을 지향하였다.


title: 우산물통이

text: 우산물통이는 주로 한국과 일본에 분포하는 여러해살이풀로서 산지에서 자란다. 높이 15~30cm이고 잎은 어긋나서 2줄로 배열하고 찌그러진 난형이며 끝이 고리처럼 길고 톱니가 약간 있다. 꽃은 4~6월에 피고 2가화이며 잎겨드랑이에서 자라는 산형꽃차례에 달린다. 수꽃은 꽃덮이와 수술이 4개씩이고, 암꽃은 3개의 꽃덮이 조각과 1개의 암술이 있다. 가을이 되면 마디가 굵어져서 주아상(珠芽狀)으로 되어 마디마디가 갈라져서 땅에 떨어지면 싹이 나온다.


title: 어스, 윈드 & 파이어

text: 어스, 윈드 & 파이어(Earth, Wind & Fire, EW&F or EWF)는 재즈, R&B, 솔, 펑크, 디스코, 팝, 라틴, 아프로 팝의 장르를 아우르는 미국의 밴드이다. 그들은 전 세계적으로 9천만 장 이상의 음반을 판매하면서 역대 가장 많이 팔린 밴드 중 하나이다.


title: 필립메쎄

text: 필립메쎄는 1981년에 설립된 전시회 기획사이다. 설립 당시 윤회전력으로 설립되어 전기 관련 사업을 시작하였다. 그 후 이듬 해 피코 코리아로 명칭을 변경한 것을 시작으로, 1986년에는 필립건설, 1994년에는 필립, 1998년에 필립메쎄로 수 차례 명칭을 변경하였다. 그동안 의장 공사업, 전기 공사업, 건축물 조립 공사업, 무역업 등의 면허를 얻으면서 지금의 모습을 갖추게 되었다. 현재 충북 보은에 공장을 두고 있다.


title: 유훈영

text: 해주 지역의 지주로, 주로 지역의 교육 사업에 많은 관심을 보였다. 1910년에 공립해주보통학교 학무위원으로 촉탁된 이래 해주제1공립보통학교 학무위원 등을 오래 지냈다. 1921년에는 해주제1공립보통학교의 부지로 2천평이 넘는 땅을 기증하였고, 해주에 도서관을 짓기도 했다.


title: 윤범행 (1896년)

text: 일제 강점기 초기인 1914년에 함경남도 덕원군의 서무계에 임시직원으로 채용되면서 관계에 들어섰다. 서무계에서 계속 근무하다가 1919년에 조선총독부 군서기로 임용되어 정식 공무원이 되었다.


title: 슬랭 (래퍼)

text: 슬랭(Slang)은 과거 활동했던 대한민국의 힙합 래퍼이다. 2000년 Born Kim과 Born Slang을 조직하여 제1회 아우성 랩 페스티벌에서 그랑프리를 수상한 것을 계기로 데뷔하였다. 클럽 마스터플랜에서 활동하던 Born Slang은 2001년 Slang의 군입대를 계기로 해체되고, 2003년 제대한 Slang은 재정비를 거쳐 One Sun의 EP 피쳐링 및 Master Plan 컴필레이션 앨범 "MP HIPHOP Project 2004 Change the Game"에 "Back to the P-Funk"란 곡으로 참여하고 자체적으로 ABC 크루를 조직하여 활동하기도 했지만, 그 이후로는 모습을 보이지 않았다. 이후 2005년에는 N-Son이 DJ를 보는 힙합플레이야 라디오 "Real Talk"에 출연하기도 하였다.


title: 이명환 (1881년)

text: 1906년에 한성부 관제가 개정되어 판임관 7급의 한성부 주사가 되었고, 1910년에 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 소속 관리로 이동하였다. 한성부가 이름을 바꾼 경성부에 그대로 머물면서, 서기에 임용되어 근무하였다.


title: 이병교 (1880년)

text: 육군무관학교 졸업 후 보병 참위로 임관하여 대한제국 육군 장교가 되었다. 한성부에 주재하던 평양 진위대인 징상대에서 견습으로 복무하던 중, 1907년에 대한제국 군대 해산 사건이 일어났다. 이때 계급은 육군 참위, 품계는 9품이었다.


title: 강용순 (언어학자)

text: 경기도 양주 출신으로 1983년도에 연세대학교를 졸업하고, 1985년에 〈보문 구조의 도상성 연구〉라는 논문으로 동대학원에서 석사학위를 취득하였으며, 1991년도에 〈자음과 모음이 만났을 때 발생하는 음운자립들을 자립 음운론의 관점에서 분석〉(Phonology of Consonant-Vowel Interaction)이라는 논문으로 일리노이 대학교에서 박사학위를 취득하였다. 한국음운론학회장, 한국영어학회장을 역임하였다.


title: 신태진 (1885년)

text: 1909년에 고향인 회령군의 주사로 발령받았다가 이듬해 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 체제가 출범하여 총독부 소속으로 편입되었다. 회령군 군서기로 재직하며 함경북도 간이기상관측소 보조원으로 발령받은데 이어, 교육회 평의원 등을 역임하기도 했다.


title: 심동구 (1917년)

text: 경기도 수원군 출신으로 경성제일공립고등보통학교, 경성법학전문학교와 일본 규슈 제국대학을 졸업했다. 1939년에 경성지방법원 서기로 법조계에 들어선 뒤 전주지방법원 사법관시보를 거쳐 일제 강점기 말기에 대구지방법원 판사를 지냈다.


title: 김정태 (1898년)

text: 김정태(金廷泰, 1898년 8월 15일 ~ 1950년 7월, 자(字)는 수태(洙泰) 호는 설창(雪倉))는 대한민국의 독립운동가이다. 경상남도 김해 출생으로 '진영읍 제1차 기미년 독립운동'의 주동자로 일경에 체포되어 대구교도소에서 1년 6개월 간의 수감 생활을 했다. 출소 후 김구 등과 교분을 가지다가 보도연맹 사건으로 이승만정권에 의해 학살당한다. 그 후 독립운동의 공로를 인정받아 1982년 대통령표창, 1990년 건국훈장 애족장을 수여 받았다. 사회운동가인 김영욱은 그의 아들이다.


title: 본 슬랭

text: 본 슬랭(Born Slang)은 2001년까지 존재했던 대한민국의 힙합 그룹이다. 멤버는 Born Kim과 Slang이었으며, 제1회 아우성 랩 페스티발에 출전해 그랑프리를 획득한 것을 계기로 이름을 알렸고, 이후 클럽 MP 오디션에 합격하면서 정식으로 힙합씬에 데뷔하였다. 이후로 계속 클럽 MP에서 활동을 이어나갔으나, 2001년 Slang의 군입대를 계기로 해체되었다.


title: 굿' 바이: Good & Bye

text: 《굿' 바이: Good & Bye》()는 2008년 일본의 드라마 영화이다. 타키타 요지로가 감독을 맡았으며 모토키 마사히로, 히로스에 료코, 야마자키 츠토무가 출연하였다. 전직 첼리스트의 이야기를 다루고 있다.


title: 요구 기반 스위칭

text: 인텔 요구 기반 스위칭(, 약어: DBS) 기술은 인텔 확장 스피드 스텝 기술을 서버 및 워크스테이션에 확장하여 적용한 기술이다. 서버의 부하가 감소하게 되면 인텔 요구 기반 스위칭 기술은 프로세서 주파수와 동작 전압을 낮춰 소비전력을 줄여 발열량을 줄인다. 부하가 증가하면 프로세서 주파수를 점차로 올려 원활한 처리 성능을 발휘하도록 한다. 반도체의 소비전력은 동작 주파수에 비례하고 동작 전압의 제곱에 비례하게 된다. 따라서 프로세서의 부하에 따라 동적으로 동작 주파수와 구동 전압을 능동적으로 조정함으로써 소비전력을 제어할 수 있게 되는 것이다.


title: 일반특혜

text: 일반특혜(一般特惠)는 모든 선진국이 모든 개발도상국과 후진국의 수출품을 무차별하게 관세상 우대하는 제도이다. 1968년의 유엔무역개발회의(UNCTAD) 제2차 회의 이후에 논의의 대상이 되었고 특혜의 대상을 공업 제품·반제품에 한정하느냐, 농산 가공품도 포함하느냐를 둘러싸고, 선행(先行) 저개발국과 후행 저개발국 사이에서 이해가 일치하지 않았다.


title: 텐다이츄쇼

text: 1. 땅에 약 4m정도의 정사각형을 그린 후에 밭 전자(田) 모양으로 4등분한다. 이 때, 밭전 자의 좌상→우상→좌하→우하의 순서로 각 칸마다 텐(天),다이(大),츄(中),쇼(小)의 이름이 붙는다. 인원수는 5~10명이다.


title: 온타리오 직업은행

text: 온타리오 직업 은행(Ontario Job Bank)은 모든 캐나다인이 사용할 수 있는 웹 기반의 구인 광고 네트워크다. 온타리오주 전 지역뿐만 아니라 캐나다 전국의 구직자들이 이곳에 에 게재된 구인 광고를 찾을 수 있다.


title: 심점봉

text: 1919년 3월 식민지 지배에 항의하여 전국에서 3·1 만세시위가 전개되자 3월 28일 오후 5시에 같은 마을에 사는 이강덕과 함께 아천동 주민 수십 명을 이끌고 만세시위를 주도하여 아천동, 토평동, 교문동 일대에서 시위를 하였다. 다음날인 29일에도 아차산에서 만세시위를 벌였다. 이로 인해 일본경찰에 체포되어 1919년 5월 2일 경성지방법원에서 징역 1년 6개월을 선고받고 공소하였으나, 1919년 5월 30일 경성복심법원에서 공소기각 판결을 받았다. 다시 상고하였으나 1919년 7월 3일 고등법원에서 기각판결을 받고 형이 확정되어 복역하였다.


title: AT&T 랩스

text: AT&T 랩스(AT&T Labs, Inc.)는 미국의 거대 통신 기업 AT&T의 R&D 부문을 총괄하는 AT&T 내 자회사이다. 예전에 존재하던 AT&T 래브러토리즈(AT&T Laboratories), SBC 래브러토리즈(SBC Laboratories), 벨사우스 래브러토리즈(BellSouth Laboratories) 조직을 포괄한다.


title: 장재봉

text: 장재봉(張在奉, 1896년 ~ 1966년)은 대한민국의 민속 예술인이다. 경남 충무에서 출생하였으며, 어릴 적 형으로부터 오광대 탈춤을 배웠다. 그 후 1945년에 통영 오광대를 부활시키고 이를 보존하여 1964년에 눌원 문화상을 수상하였다. 그 해 12월 오광대가 무형문화재로 지정되자 제1급 무형문화재 보유자가 되었다. 이 밖에도 문둥탈, 말뚝이, 비비 양반 등에 특기가 있었다.


title: 이교익

text: 산수도와 꽃, 나비 등의 그림을 잘 그려 이름을 떨쳤다. 일찍이 기묘한 나비를 뜰에서 보고 이를 잡아 색채를 연구하려고 의관도 벗은 채 성북동까지 따라갔다는 일화도 있다. 그의 작품으로는 《노승소요도》, 《호접도》 등이 있다.


title: 혜소 (고려)

text: 혜소(惠素)는 고려 인종 때의 승려이다. 대각국사의 제자로 내외의 모든 경전에 통달하였다. 대각 국사의 행록 10권을 지었으며 화엄경을 강의하였다. 김부식이 벼슬에서 물러난 뒤 혜소를 찾아와 함께 시를 지었는데, 1천여 편이나 되었다고 한다.


title: 덧걸이

text: 덧걸이는 씨름 기술의 하나이다. 상대방이 자신을 들어올리려는 자세를 했을 때, 왼쪽 다리 샅바와 허리 샅바를 앞으로 당기고 상대방의 한쪽 다리를 밖에서 안으로 걸어 당기며 가슴으로 밀어 넘어뜨리는 기술이다.


title: PCFREE

text: PCFREE는 개인이 만든 악성 소프트웨어 치료 백신이다. 개발자는 3인이며, 애드웨어로서 24시간에 한번씩 광고 사이트가 뜬다. 어떤 면에서는 애드웨어 겸 프리웨어로서 무료로 이용할 수 있다.


title: 지방도 제906호선

text: 김천시와 구미시를 연결하는 주요도로 역할을 하며, 김천시 대곡동에서 구미시 공단동에 이르는 구간은 경부고속도로, 경부선 철도와 거의 평행하게 노선이 이루어져 있다. 또한 김천시 대곡동의 김천 나들목, 구미시 신평동의 구미 나들목에서 경부고속도로와 교차하며, 김천시 봉산면에서 대곡동에 이르는 구간은 국도 제4호선과 중첩되고 있다.


title: 수출조합

text: 수출조합(輸出組合)은 국제적 관행을 지켜 부당한 매매를 방위할 목적으로 조직된 수출업자의 조합으로 협동조합적인 성격을 띠고 있다. 수출입 거래법(무역거래법)을 기본으로 결성되어 영리사업을 하지 않음, 가맹과 탈퇴는 자유임, 조합원의 의결권·선거권은 평등함 등의 조건 밑에 불공정한 수출 거래를 방지하고 조합원에게 자금을 대부해 주는 활동을 한다.


title: 구천각

text: 구천각(九千閣)은 함경남도 함흥시 동흥산구역 동흥산에 자리잡고 있는 누정이다. 옛날 함흥읍성의 북장대(북쪽의 군사지휘소)로 고려 시대인 1108년에 처음 세웠고 조선 시대인 1713년에 고쳐 지었다. 함흥성은 고려 때 북관을 개척하고 설치한 9개의 성 중 하나이다. 구천각은 전시에는 전투 지휘처로 평시에는 적을 감시하는 망루(초소)로 이용되었다. 현재는 사라져서 남아있지 않다.


title: 디제이맥스 메트로 프로젝트

text: 디제이맥스 메트로 프로젝트(DJmax metro project)는 펜타비전이 세운 게임 제작 프로젝트이다. 이에 대한 일환으로 디제이맥스 포터블 클래지콰이 에디션, 디제이맥스 블랙 스퀘어, 디제이맥스 테크니카, 디제이맥스 플래티넘 크루의 발매로 매트로 프로젝트는 끝이났다.


title: Zapr

text: Zapr는 Web2.0서비스로 개발된 P2Web(Peer-To-Web)으로써 공유하고자 하는 콘텐츠(파일, 디렉터리 등)에 고유 URL을 부여하여 URL을 주고 받기만 하면된다. 주요특징은 공유를 링크로 표현하는 것으로, 특정 공유프로그램 없이 자료의 교환이 가능하다.


title: 원훈상

text: 원훈상(元勛常, 元村重盛, 1881년 ~ ?)은 일제강점기의 관료이다. 1910년 전의군 군서기가 되었다가 4년 만에 군수로 승진, 이후 경상남도 밀양군, 사천군과 전라남도 영암군, 담양군, 무안군 군수로 차례로 재직했다. 약 21년 동안 군수로 근무했으며, 무안군수를 마지막으로 1935년에 퇴관하였다. 이때 종5위 훈5등에 서위되어 있었다.


title: 유갑수 (1879년)

text: 1910년에 한일 병합 조약이 체결되면서 법조계에 기용되어 충청남도의 공주지방재판소 홍주구재판소 판사로 임명되었다. 이 재판소가 공주지방법원 홍주지청으로 개편될 때에도 판사로 근무했다.


title: 플래티넘 크루

text: 《플래티넘 크루》(Platinum Crew)는 펜타비전에서 운영하는 디제이맥스VIP 유저들을 위한 멤버십 서비스이다. 2008년 12월 플래티넘 크루 테스트를 진행하였고, 2009년 1월 13일 플래티넘 크루의 정식 서비스를 시작했다. 당시 디제이맥스 테크니카, 디제이맥스 포터블(클래지콰이 에디션, 블랙스퀘어)에 대한 부가 서비스를 제공하여 인기를 끌었지만 점차 인기가 쇠퇴해지자 결국 2013년 12월 31일에 서비스가 종료되었으며, 웹사이트는 2014년 1월 2일에 폐쇄되었다.


title: 개간전의 규례

text: 고려 이전에는 개간전은 방임하였으나 고려에서는 973년 음력 12월에 전시과(田柴科)의 법에 따라 개간전이 사전(私田)이면 2년째부터 전주(田主)와 반분하고, 공전(公田)이면 4년째부터 법에 따라 조세(租稅)를 납입토록 규정했다. 992년(성종 11) 세율 규정에 따라 사전은 4분의 2로 1결(結) 4섬, 공전은 4분의 1로 1결 2섬씩 규정했다. 1111년(예종 6)에는 사전으로서 개간 기간이 3년이면 3년째부터 전주와 반분하고, 개간기간이 2년이면 2년째부터 4분의 1을 전주에게 주고, 개간기간 1년이면 3분의 1을 전주에게 주도록 개정했다.


title: 지방도 제1045호선

text: 지방도 제1045호선(중동 ~ 부곡선)은 경상남도 창원시 중동과 창녕군 부곡면 온정리를 잇던 경상남도의 지방도이다. 2003년 2월 20일부터 폐지되어 국도 제79호선에 편입되었다. 차로는 전 구간이 왕복 2차로로 구성되어 있었다.


title: 칼미크 (말)

text: 칼미크는 러시아의 돈 강과 볼가 강 하류에 있는 칼미크 초원에 살고 있으며, 어깨높이 1.3m의 작은 몸집이나 식성이 강하고 추위에 잘 견디며 지구력이 강하여 다양한 용도에 쓰인다.


title: 동대전로

text: 동대전로(東大田路)는 대전광역시 동구 가양동 동부네거리에서 대동을 경유하여 원동에 이르는 도로이다. 대전대학교, 우송대학교, 우송공업대학의 인근을 지난다. 자양로라 칭하였다가 동대전로로 바꾸었다.


title: 소진우

text: 청도군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다. 총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 명단에도 들어 있다.


title: 손응린

text: 평안북도 강계군 출신이다. 대한제국 말기인 1908년에 군주사로 임명되어 관계에 들어섰다. 1909년에 평안북도 관찰도 주사로 승진했다가 이듬해 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 관리가 되었다.


title: 손치은

text: 손치은은 김용무, 김병로 등과 함께 무료 변호로 어려운 사람을 많이 도와 존경을 받았으며, 김창숙이 항일 운동 중 상하이에서 체포되어 압송되었을 때도 김용무와 함께 변론을 자처하였다.


title: 송양호 (1887년)

text: 이후 충남 태안군과 서산군, 홍성군 등에서 근무하다가 1925년부터 총독부 군수로 승진하여 충청남도 당진군 군수와 경기도 강화군 군수를 지냈다. 강화군수이던 1929년을 기준으로 종7위에 서위되어 있었다.


title: 발생 (법학)

text: 법사학(法史學)이 고대법(古代法)을, 그리고 법인류학(法民俗學)이 원시(未開) 사회법을 연구하기 시작함으로써 법학의 한 과제가 되었다. 그 연구에는 역사학·고고학(考古學)·인류학·경제학·심리학 등의 인문·사회 분야의 여러 과학의 방법을 종합 구사함이 필요하며, 학설·이론도 가지각색이다.


title: 일반 법학

text: 일반 법학(一般法學)은 역사 법학으로부터 비롯하였고, 개념 법학과 이익 법학에 의해 더욱 진전된 자연법 극복의 기도를 일층 철저하게 하려는 것이다. 일반 법학은 법을 실정법(實定法)에만 한정하고, 법률학의 임무를 실정법의 연구에만 한정하는 철저한 법실증주의의 입장에 서서, 자연법이 들어가기 쉬운 법철학에 갈음하여, 실정법의 각 부문에 공통된 일반적 문제, 예컨대 권리·의무·규범 등에 대해서 논구(論究)할 것을 주장하는 학문이다. 독일의 메르켈(Merkel)과 베르크봄이 그 대표자이다.


title: W & JAS

text: W(더블유, Where the Story Ends)는 Kona (코나)의 배영준을 중심으로 한재원, 김상훈과 함께 2001년에 결성된 그룹이다. 이미 오랜 코나 시절의 팬들부터 마니아들 사이에선 꽤 두터운 팬층을 형성하였다. W로 정규 음반 2집까지 발매하였고, 2006년 제3회 한국 대중 음악상 그룹 부문 올해의 가수상, 최우수 팝 앨범상을 받았다. W의 2집 타이틀 곡 "쇼킹 핑크 로즈 (Shocking Pink Rose)"는 TV 드라마《내 이름은 김삼순》의 삽입곡으로 쓰였다.


title: 나쁜 엄마 (책)

text: 《나쁜 엄마》는 좋은책신사고의 어린이 도서 브랜드인 좋은책어린이가 2008년에 출간한 발행한 초등학생용 도서이자 동화이다. 윤수천이 지었고, 이경하가 삽화를 맡았다. 이 책에 실려 있는 글 가운데 〈가장 아름다운 것〉 편이 KBS 프로그램 《TV동화 행복한 세상》을 통해 애니메이션으로 방송되었다.


title: 군주 (애니메이션)

text: 《군주》는 대한민국의 온라인 게임이자 군주온라인을 원작으로 한 대한민국의 애니메이션이다. 스튜디오 애니멀이 제작을 맡았다. 총 2쿨 26화이고 편 당 시간 22분 기획으로, 1화까지는 완성되었으나, 제작비 문제로 제작이 중단된 상태이다.


title: 백기 (경마)

text: 백기(ADVANCE FLAG)는 경주 성립여부를 알리는 흰 깃발로, 발주지점 전방 150미터에 제1백기, 300미터에 제2백기를 배치하여 발주지점에 있는 청기의 지시에 따라 발주가 성립되면 기를 위에서 아래로 내리고 발주가 불성립되면 좌우로 흔들어 전진하는 기수에게 재발주가 이루어져야함을 알린다.


title: 법정청산

text: 법정청산은 인적, 물적회사에 양자에게 인정되는 청산방법이며, 청산사무의 내용은 1. 현존사무의 종결 2. 채권의 추심과 채무의 변제 3. 재산의 환가처분 4. 잔여재산의 분배 등이다.


title: 관여금지

text: 관여금지(Disqualification suspension)란, 경마에 관계하지 못하게 하는 것을 말한다. 부정을 목적으로 하였거나 부정을 저지른 조교사, 기수 및 마필관리사에게 한국마사회가 개최하는 경마에 관여 금지 또는 정지시키는 것을 말한다. 이것은 외국에서도 똑같다.


title: 한살임당

text: 한살림당은 조소앙에 의하여 조직된 항일 의혈투쟁단체로 1922년 상해에서 결성되었으며 대동당이라고도 불렀다. 한사림당의 최종목표는 제국주의를 타도하고 인류 대동세계를 건설하는 것이었다. 한살임은 강목에서 제일보로 독립전쟁을 30년 계급전쟁을 50년 해야 한다고 예상하였다. 이후 아시아에서 사유재산제도를 철폐하고 공유제를 채택하여 아세아 한 살림을 이룬다고 밝혔다.


title: 이운붕 (1894년)

text: 함경북도 경성군 출신이다. 10대 후반이던 1911년에 함경북도 임시직원으로 채용되고, 이듬해 조선총독부 군서기로 정식 임용되면서 관계에 들어섰다. 1914년에는 고향 경성군에 발령받았고, 1919년부터 함경북도 도청에서 근무했다.


title: 안정공황

text: 안정공황(安定恐慌)은 통화 가치의 안정에 따라 생기는 공황 현상이다. 인플레이션을 수습하여 통화 가치를 안정시키기 위하여 재정, 금융의 긴축 등 디플레이션 정책이 취해지는데, 그 경우 통화의 수축으로 인하여 중소기업의 도산, 금융 핍박, 거래의 정체, 체화의 증대 등 공황의 양상을 드러낸다.


title: 트럭 터미널

text: 트럭 터미널(truck terminal)은 트럭의 종점이란 의미를 갖는 단어로 노선 운행차인 대형 트럭과 집배차인 소형 트럭의 화물을 옮겨 싣는 장소이다. 거기에는 화물의 구분이나 옮겨 싣는 하역 작업을 하기 위한 홈과 자동차의 운행 관리를 하는 사무소가 설치되고 또 하역 시설로서의 컨베이어나 호이스트, 지게차 등이 갖추어져 있다. 대도시 교외의 간선도로 근방에 유통 센터를 만들고 거기에 병설시키면 그 효과가 커진다.


title: 안정통화

text: 안정통화(安定通貨)는 가치가 변동하지 아니하고 일정하게 유지되는 통화이다. 화폐의 구매력, 바꾸어 말하면 물가 수준의 안정을 유지하려는 상태에 있는 화폐의 견해에 있어서는 통화의 관리를 통하여 물가 수준의 안정을 꾀하고 그것으로 경제의 안정을 실현하려고 한다. 피셔(미국의 경제 통계학자)의 보정 달러나 케인스의 관리통화의 견해도 안정 통화가 주장하는 경우와 같다. 이러한 안정 통화의 주장에 대해 화폐 수량을 일정하게 유지함으로써 경제의 안정을 달성한다고 하는 것이 중립 화폐의 견해이다.


title: M3R

text: M3R()는 탈레스레이시온에서 개발중인 3차원 능동 전자주사식 위상배열 레이더이다. 2010년까지 프랑스와 이탈리아가 개발중인 SAMP/T 미사일 방어 시스템의 레이더로서 실전배치될 것이다. SAMP/T 시스템은 사거리 120km인 장거리 지대공 미사일인 ASTER-30 미사일을 사용한다.


title: 단기외자

text: 단기외자(短期外資)는 지불 기한이 1년 이내의 외자를 가리키는 단어이다. 이것은 수입 유전수를 제외하면 부동성이 높은 자본이다. 그러므로 외화 준비고를 크게 증감시키는 요소가 된다.


title: HD 11964 d

text: HD 11964d는 고래자리 방향으로 지구에서 약 111광년 떨어져 있는 외계 행성이다. 이 행성은 황색 준거성 HD 11964 주변에서 세 번째로 발견되었으나, 어머니 항성으로부터의 거리는 두 번째로 가깝다. 질량은 토성의 70퍼센트이지만 이는 최솟값으로, 궤도경사각이 밝혀지지 않았기 때문에 정확한 경사각을 알게 된다면 실제 질량은 이보다 훨씬 더 커질 수도 있다. 궤도는 극단적으로 이심률이 크며 궤도장반경은 1.13 천문단위로, 1회 공전하는 데 360일이 걸린다.


title: 내장산 나들목

text: 내장산 나들목(Naejangsan IC)은 전라북도 정읍시 입암면 하부리에 위치한 호남고속도로의 19번 교차로이다. 나들목 진출입로는 입암면 신면리와 접하고 있다. 건설 당시에는 내장 나들목이라는 가칭을 사용했다. 1번 국도와 지방도 제708호선을 통해 입암면, 정읍시내, 전라남도 담양군으로 진출할 수 있다.


title: 정읍 나들목

text: 정읍 나들목(Jeongeup IC)은 전라북도 정읍시 농소동에 위치한 호남고속도로의 20번 교차로이다. 나들목 진출입로는 정읍시 연지동과 접하고 있다. 정읍시내로 진출할 수 있으며, 인근에 KTX 호남고속철도와 호남선의 정읍역이 있다.


title: 오극선

text: 아버지가 군수를 지낸 관리 집안에서 태어났다. 1900년에 중국어를 수학하는 관립한성한어학교 보통과를 졸업하고 이듬해부터 모교에서 부교관으로 근무했다. 1904년에 판임관 5등에 오르는 등 대한제국 관리로 근무했고, 1908년에는 전라남도 돌산군 군수로 발령받았다.


title: 남산 메이데이 사건

text: 남산 메이데이 사건은 1947년 5월 1일 메이데이 기념대회 중 남산지역 참가자를 경찰당국이 연행한 사건이다. 학생 중 퇴학처분 24명, 정학 47명, 근신 167명 등의 처분을 받았다.


title: 메가머저

text: 메가머저(Megamerger)는 거대 기업간 합병을 뜻하는 단어로 같은 업종 내 2개 이상의 대형기업을 통합해 시장지배력을 강화하는 데 목적이 있다. 하지만 메가머저는 80년대 초에 강도 높게 추진된 산업합리화 정책과는 분명한 차이가 있다. 산업합리화 정책은 정부가 인위적으로 자동차와 중공업 등의 특정 산업을 통폐합, 일원화한 초법적 조치인 데 반해 메가머저는 해당기업들이 시장 경제 내에서 자율적으로 추진한다는 점에서 차이가 있다.


title: 공용지역

text: 공용지역(公用地域)은 토지에 대하여 부과되는 공용제한지역이다. 다른말로 공공공지 라고도 한다. 즉, 특정한 공익사업을 위해 특정 토지 위에 부과되는 공법상 제한을 말한다. 공용지역은 토지에 딸린 물상부담이므로 그 토지의 이전과 함께 공용지역의 효과도 이전된다. 공용지역은 그 제한의 대상이 토지라는 점에서 부동산, 동산, 무체재산권 위에 부과하는 공용제한과 다르다.


title: 릴로 & 스티치

text: 《릴로 & 스티치》()는 월트 디즈니 애니메이션 스튜디오이 제작한 2002년 미국 만화 영화이다. 이어 2003년에 제작된 TV시리즈는 2004년 11월 5일에서 2006년 1월 27일까지 KBS 2TV 디즈니 만화동산에서 방영되었다.


title: 시천견록 및 서천견록

text: 《시천견록·서천견록》은 조선 세종 연간(1418∼1450)에 양촌 권근이 저술한 《시경》·《서경》의 해설서로서 1책의 목판본이다. 권근의 ≪오경천견록(五經淺見錄)≫ 중 ≪주역천견록(周易淺見錄)≫ 3권 3책 목판본과 ≪예기천견록 (禮記淺見錄)≫ 계미자 번각본 및 ≪시경(詩經)≫, ≪서경(書經)≫의 천견록의 4종이 남아 있어 ≪춘추천견록(春秋淺見錄)≫만 발견되면, 한 질이 모두 갖추어지는 셈이다.


title: 십칠사찬고금통요

text: 《십칠사찬고금통요(十七史纂古今通要)》는 원(元)의 호일계(胡一桂)의 찬술로, 중국의 내부장판(內府藏板)에 의하면, 대덕(大德) 6년(1302년)에 자신이 쓴 서문으로 보아 그 무렵에 편찬된 것임을 알 수 있다. 그 내용은 사마천의 《사기(史記)》 이후의 십칠사(十七史)에서 내용을 간추리고 자기의 논단을 붙인 일종의 사평서(史評書)이다.


title: 주역천견록

text: 권근은 《양촌집(陽村集)》, 《입학도설(入學圖說)》, 《오경천견록(五經淺見錄)》을 저술하였다. 그 중 《오경천견록》은 《예기천견록(禮記淺見錄)》만이 알려졌으나 잇달아 《시경(詩經)》, 《서경(書經)》, 《주역(周易)》의 천견록이 발견되었다. 《춘추천견록(春秋淺見錄)》만 발견되면, 한 질이 모두 갖추어지는 셈이다.


title: 봉은사 청동은입사향완

text: 고려시대에 중흥사(重興寺)에 봉안되었던 향로로, 현재는 서울특별시 강남구 삼성동 봉은사(奉恩寺) 소장이며 동국대학교박물관에서 보관하고 있다. 중흥사는 북한산 노적봉 아래에 있던 절로 조선 숙종 때 북한산성을 쌓은 뒤 그곳을 관할하던 도총섭(都摠攝)이 있던 큰절이었는데, 1915년 무렵에 폐사된 듯하다. 봉은사가 중창되던 조선 명종 이후에 봉은사로 옮겨진 것으로 보인다.


title: 이회 (고려)

text: 이회는 고려 말 조선 초의 문신이다. 자는 송곡, 본관은 태안이다. 고려 우왕 때 문과에 급제하였으며, 조선 태조 때 병조정랑이 되었다. 변중량과 함께 정권과 병권의 겸임이 옳지 못하다고 주장하여 순천으로 유배되었다. 태종 때 승려 청준이 그린 <역대제왕혼일강리도>에 교정을 더하여 한국 지도에다 일본을 첨부하여 새 지도 <팔도도>를 만들었다. 벼슬이 사간에 이르렀으며 시문에 뛰어났다.


title: 광화당 원삼

text: 원삼(圓衫)이란 1897년 이왕직(李王職)의 《예복》에 의하면 왕비ㆍ왕세자비ㆍ왕세자빈의 소례복이고 대군비, 왕자비, 공비, 관리부인의 대례복이다. 원삼은 역대 《가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)》를 보면 왕비의 의대에는 보이지 않고 왕세자빈과 왕세손빈의 의대에만 나타나고 있다. 효종 2년(1651)에 거행된 《현종명성후가례도감의궤》 세자빈 의대 단자에 들어 있는 원삼의 의차(옷감)는 초록운문 필단 35자, 내공 목홍초 20자와 함께 초록색 운문 필단이 35자가 들어가는 것은 역대 왕세자빈 의대와 전부 같다. 왕세자빈인 《정조효의후가례도감의궤》(正祖孝懿后嘉禮都監儀軌, 1762)에도 초록색 광적으로 초록원삼이다. 궁중복식 중 황후는 황원삼, 왕비는 홍원삼, 비빈은 자적원삼, 공주와 옹주는 초록원삼을 입었다. 반가녀(班家女)도 초록원삼을 입었으며 서민층에는 혼례복으로만 그 사용이 허용되었다. 원삼의 소매에는 보통 2가지색의 색동과 한삼이 달려 있다. 다홍색 대대를 띠었는데, 계급에 따라 금박 문양이 달랐다.


title: BEST&USA

text: 《BEST&USA (베스트 앤 유에스에이)》는 한국 출신 가수 BoA가 2009년 3월 18일 일본에서 발매한 두 번째 베스트 음반이다. 사양은 CD반, 2CD반, 그리고 2CD+2DVD 반이 있다.


title: 서울특별시 종합자료관

text: 서울특별시 종합자료관(Seoul City Reference Center)은 서울시청 서소문청사1동에 위치하고 있으며 서울시정에 관련된 자료는 물론 역사, 문화, 교통, 도시계획, 환경, 행정 등 다양한 분야의 자료 11만 여건과 해외여행보고서, 연구논문 등을 갖추고 직원 및 시민들에게 시정정보를 제공하고 있다.


title: 거두회담

text: 거두회담(巨頭會談)은 2개국 또는 그 이상의 정부 최고 수뇌가 모여서 국제문제의 해결을 토의하는 것이다. 보통 미, 영, 프, 러 등의 수뇌회담을 말한다. 최초의 거두회담은 1943년 11월에 미, 영, 러 3거두가 모여 진행된 테헤란 회담이다. 가장 유명한 회담은 1955년 7월 18일부터 23일에 걸쳐 제네바에서 개최된 4거두 회담이 있다.


title: 고려 와당

text: 이들 와당은 만월대·대화궁지(大花宮址)·사찰 등에서 발견되는데, 파와(巴瓦)·당초와(唐草瓦)·치미와(鴟尾瓦)·평와(平瓦) 등이 많다. 무늬의 종류에는 뱀눈무늬·연꽃무늬가 가장 널리 유행되고, 이 밖에도 짐평무늬·쌍봉(雙峰)무늬·범자(梵字)무늬가 있으며, 평와에는 섬세한 기하학적 무늬를 아로새겼다.


title: 편년통재

text: 편년통재(編年通載)는 송나라 장형(章衡)이 역대 황제의 계통을 정리한 중국사서이다. 고려 예종 11년(1116년)에 예종이 이 <편년통재>를 읽고 감동받아, 홍관(洪灌)으로 하여금 속편년통재를 편찬하게 하였다.


title: 부산광역시도 제50호선

text: 부산광역시도 제50호선은 부산광역시 기장군 정관읍 두명 교차로와 덕산 교차로를 잇는 부산광역시도이다. 본래 전 구간 국가지원지방도 제60호선에 속했으나, 신정관로가 개통되면서 국가지원지방도 지정이 해제되었다.


title: BERMUDA Triangle (서태지의 노래)

text: 〈BERMUDA [Triangle]〉(버뮤다 트라이앵글)은 서태지의 8번째 솔로 음반 《Atomos》 의 활동 일환으로 발매된 디지털 싱글이자 그 싱글에 수록된 1개의 곡이다. 8집의 첫 번째 싱글《Seotaiji 8th Atomos Part Moai》과 두 번째 싱글 사이에 발표한 곡으로 〈Watchout〉과 마찬가지로 일명 "서태지폰"이라고 불리는 에버 EV-W400와 애니콜 SPH-W6300 휴대전화에 선 공개되었으며 이후 디지털 싱글로 발매되었다.


title: & Seotaiji 15th Anniversary

text: "‘03 대경성 (Remix)","‘03 인터넷 전쟁 (Remix)"를 첫 공개했다. 두 장의 DVD에는 서태지가 발표한 모든 뮤직비디오와 공연 실황, 미공개 영상, 미공개 뮤직비디오 "난 알아요"가 포함되어 있다. 디지털 싱글로 발매된" Watch Out"이 수록되었고 방송활동에 사용된 "하여가 (Remix Hip-Hop Version)",


title: 기브스 바른틀 앙상블

text: 예를 들면, 일정한 외부자기장마당(Magnetic field) 에서의 전자스핀(spin)들의 상자성(Paramagnetism)현상을 설명할 때나 또는 일정한 압력하에서의 이상기체들의 운동상태를 설명할 때 깁스바른틀 앙상블을 통해 계산할 수 있다. formula_1는 계의 작은 상태(microstates)들을 나타내고,formula_2는 일반 변화량(Generalized Displacement), formula_3는 일반힘(Generalized force),formula_4는 해밀토니안(Hamiltonian), formula_5 이고 볼츠만상수 formula_6 와 온도 T , N은 계에 있는 입자의 개수를 나타내고, 깁스 바른틀 앙상블에서의 확률은 다음과 같이 기술된다.


title: 웹 애니메이션 페스티벌

text: 웹 애니메이션 페스티벌(Web Animation Festival) 또는 와프(WAF)는 웹 애니메이션 분야의 실력있는 창작자를 조기에 발굴하여 육성하고, 가능성 있는 작품들의 사업화를 지원하여 비즈니스 모델로 커나갈 수 있도록 다양한 기회를 제공하는 온라인 공모전이다.


title: 서극형

text: 대한민국에서는 변호사를 개업하였으며, 대한민국 국회 법제조사국 전문위원을 지냈다. 전라남도 광주에서 광주실업공사 전무취체역을 지내는 등 기업인으로도 활동했으며, 1958년에는 증권파동과 관련된 경제사범으로 체포된 일이 있다.


title: 서병현

text: 함경남도 정평군 출신이다. 한일 병합 조약 체결 직후인 1910년대 초반부터 함경북도 지역에서 조선총독부 관리로 일하기 시작하였다. 온성군, 성진군, 경성군에서 군서기로 근무하였으며, 함경북도 재무부 세무과와 내무부 사회과, 원산세관 등지에서 일하였다.


title: 최주

text: 1998년 이규경의 오주서종박물고변을 번역하였다. 중국 전통기술의 고전 ‘천공개물(天工開物·1637년)’도 한글로 번역하였다. 그가 처음 번역한 ‘천공개물’은 1997년 출판되었고, 오주서종박물고변은 번역된 지 10년 만에 출간되었다. 그가 고인이 된 지 7년 후였다.


title: 이영식 (1874년)

text: 1895년에 개항지 중 하나인 함경남도 원산항에 개설된 원산항일본공립소학교에 입학하여 수학하였다. 이듬해인 1896년에는 일본으로 견습을 가게 되었다. 일본의 대표적인 해운 회사 중 하나인 일본우선에 파견되어 견습하였다.


title: 50.8

text: 50.8이란 카메라용 교환 렌즈 중 하나인 50mm F1.8렌즈를 줄여 부르는 말이다. 필름 카메라에 장착하면 촬영시 가장 많이 쓰이는 표준화각의 앵글이 나오고, 10만원 내외라는 저렴한 가격에 렌즈의 개방값이 꽤 크기 때문에 필름 카메라를 쓰던 시절에 가장 많이 쓰이던 렌즈다.


title: 이용의

text: 1910년에 한일 병합 조약이 체결되고, 이용의는 조선총독부 소속으로 이동하였다. 황해도의 송화구재판소 판사로 발령을 받아 근무했으며, 1912년에 일본 정부로부터 한국병합기념장을 수여 받았다.


title: 싸이언 프라다

text: 싸이언 프라다()는 LG전자가 출시한 피처폰이다. 제품 개발 단계부터 프라다와 협력하여 개발되었다. ‘프라다 폰’이라는 별명으로 불리는 경우도 많다. LG 프라다를 대한민국 시장에 맞추어 마이너 체인지한 모델로, SK텔레콤 가입자용으로 제공된다.


title: X&Y

text: 2004년 3월 콜드플레이는 《X&Y》의 녹음 세부계획을 발표했다. 최초의 계획은 처음 1년간은 사회의 주목을 피하는 것이었다. 보컬 크리스 마틴은 당시 이렇게 말했다. "우리는 정말 올해엔 절대로 아무 것도 발매해선 안 되겠다고 느꼈어요, 왜냐하면 사람들이 우리에게 싫증이 났다고 생각했거든요" 이 계획은 그들의 두 번째 앨범 A Rush of Blood to the Head의 압박감 때문에 세운 것은 아니었다. 그들은 단지 '누구도 들어보지 못했던 최고의 앨범'을 만들기 위한 노력을 위해서라고 했다.


title: 해여림 식물원

text: 해여림 식물원은 예림당에서 운영하고 있는 식물원이다. 2005년에 설립하였으며, 경기도 여주시 산북면 상품리 산30-1에 위치해 있다. 관람 면적은 16.525ha이며, 총 4000여 종의 식물을 전시해 두고 있다. 현재는 숙박시설까지 마련되어 있다.


title: 김천리 개국원종공신녹권

text: 〈김천리개국원종공신녹권〉은 태조 4년(1395)에 조선 건국에 공로가 있는 김천리(金天理)에게 공신도감에서 발급한 공신녹권이다. 문서에 기록된 인원은 총 695명이며 필사본으로 기재된 이 문서는 1989년에 지정된 국보 제250호 이원길 개국원종공신녹권과 동일한 내용으로 인명의 수와 발급 내용이 같다.


title: 성장통화

text: 성장통화(成長通貨)는 경제 성장에 수반하여 증가한 통화를 가리키는 단어이다. 경제 성장이 이루어지면 대체로 그 비율에 비례하여 유통하는 화폐의 양도 증가하는데, 증가한 부분이 바로 성장통화이다. 기업 또는 개인은 은행으로부터 융자를 받아 그것을 예금해 두는데, 기업 또는 개인이 지출을 위해 현금이 필요할 때 그 예금을 현금으로 바꾸어 찾아낸다. 이러한 행위가 되풀이되면 성장 통화가 증대되는 것이다.


title: 소요사

text: 소요사(逍遙寺)는 고창군 부안면 용산리에 위치한 사찰로 서쪽 해안 연변에 우뚝 솟은 소요산 동쪽 기슭에 자리잡고 있다. 백제 성덕왕대(554년 ~ 597년)에 소요대사가 개장하였다. 신라 말의 대승이었던 도선 선사가 도를 깨친 다음 수도행각을 할 때 일시 수도한 곳으로 널리 알려져 있으며, 조선 중기에 이르기까지 대대로 이름난 승려들이 배출된 곳으로 유명하다. 정유재란 때 요해만 남았고 광해군 때 중축한 대웅전이 6 · 25전쟁으로 또 소실되어 명찰의 면모를 찾을 방법이 없다. 1975년 5월 25일 자로 태고종에 등록되었다.


title: 나주 철천리 석조여래입상

text: 민머리 위에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 표현되었고, 얼굴은 사각형으로 양감이 풍부하다. 목에는 3개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하고, 양 어깨를 감싸고 입은 옷에는 발목까지 늘어진 U자형의 옷주름이 표현되어 있다. 두 팔은 두꺼운 옷자락 때문에 양 손만이 드러나 있는데 오른손은 손바닥을 밖으로 하여 내리고, 왼손은 위로 향하고 있는 모습이다. 광배는 배(舟) 모양이며, 머리광배와 몸광배로 구분되는데, 머리광배 안에는 연꽃무늬를 새기고 몸광배에는 구름무늬를 새겨 넣었다.


title: 공무 (조선)

text: 공무의 대상이 되는 상품은 대부분 특별한 물품이었으므로, 18세기에 이르러서는 상업의 발달에 따른 물주(物主)의 물가 조정이 자행되기도 하였다. 이로 인해 물가는 폭등한 반면, 육의전 상인이 정부기관으로부터 받는 대가는 불과 10분의 1에서 10분의 2에 지나지 않게 되었는데, 이는 조선 후기 상업계의 변화에 따르는 하나의 현상이었다. 곧 이러한 현상은 특권 어용상인으로서의 육의전 상인이 점차 그 세력이 약화되어 가고, 일반 상인층의 활동이 활발해지고 그에 따라 상업계의 주도 세력을 쥐게 되는 과정을 보여주는 것이었다.


title: 함양 덕전리 마애여래입상

text: 높이가 5.80미터에 이르는 마애불이다. 고려시대에 제작된 거불 조각의 하나로 광배, 불신, 대좌를 모두 갖추고 있다. 광배는 주형거신광(舟形擧身光)으로 두광과 신광이 두 줄의 양각선으로 조각되었고, 그 안에는 연주문(蓮珠文)이 새겨 있고, 밖에는 화염문(火焰文)이 돌려져 있다.불상의 전체 크기에 비해서 머리의 모발과 육계가 작지만 얼굴은 강건하면서도 원만하고 온화한 느낌을 준다. 특히 코 주위와 꼭 다문 입가의 표현은 신라 말에 조성된 것으로 보이는 거창 양평리 석조여래입상(보물 제377호)과 비슷한 형상이다. 넓고 당당하게 벌어진 양 어깨에는 통견식(通肩式)의 불의(佛依)를 걸치고 있는데 가슴에서 한번 반전되어 있다.이와 같은 착의법은 인도에서 발생하여 중국을 거쳐 우리나라로 들어와 신라 시대 조각에 유입된 양식으로 보인다.


title: 함양 승안사지 삼층석탑

text: 높이 420 센티미터. 고려시대 석탑의 다양한 양식 중 신라 이래의 조각양식을 충실히 계승하면서 부분적인 면에서 고려화가 뚜렷한 작품이다. 기반부는 이중으로 되어 있고 하층기단은 지대석과 중석, 갑석을 한 돌에 새겨 모두 네 개의 돌로 구성되었다. 이 석탑은 원래의 위치에서 두 번에 걸쳐 이동되었는데 1962년 옮겨 세울 때 초층 옥신 윗면의 원형사리공에서 원통형 사리함, 녹유사리병, 비단조각과 주머니, 유리구슬 등이 발견되었다. 원통형 사리함 밑에 놓였던 주머니 안에서 홍치(弘治) 7년(조선 성종 25년:1494년) 중수에 관한 내용을 적은 한지묵서중수기(韓紙墨書重修記)가 발견되어 이 장신구는 이 때에 장치된 것으로 생각된다.


title: 함양 교산리 석조여래좌상

text: 함양 교산리 석조여래좌상(咸陽 校山里 石造如來坐像)은 경상남도 함양군 함양읍, 함양중학교내에 있는 고려시대의 석불이다. 불신높이는 245 센티미터, 대좌높이는 158 센티미터이다. 대좌 높이까지 포함하여 4m가 넘는 거대한 조각으로서 풍화작용으로 파손이 심하지만 여전히 웅장한 느낌을 준다. 불상은 전체적으로 마멸이 심한데 얼굴과 오른손, 무릎 및 대좌의 일부가 깨져 있다. 받침수는 단층과 2층은 4단이나 3층은 3단이다. 상륜부에는 노반과 복발(覆鉢)이 남아 있다. 이 탑은 건립위치가 법당 앞이 아닌 후암이란 점도 특이하며 신라양식을 충실히 계승한 고려시대 석탑으로 드문 예이다.


title: 청석교

text: 청석교(靑石橋)는 충청북도 유형문화재 제121호로 지정된 옛 돌다리로, 유형문화재로 옥천군 군북면 증약리에 위치하고 있다. 이 다리는 660년 신라 문무왕 때 만들어진 것으로 전해지고 있다. 본래는 이 다리로부터 조금 떨어져 있는 지금의 경부선 철도에 위치하고 있었으나, 철도 개설을 하면서 현재의 위치로 옮겨 놓았다. 높이는 17.5m, 너비는 22m, 길이는 98.3m인데, 양쪽 개울가를 돌로 쌓고 개울 바닥에 장대석을 놓은 다음 각석주를 세우고 그 위에 넓은 판석을 얹어 놓은 다리이다.


title: The Death, We Will Face

text: 《The Death, We Will Face》는 2009년 3월 31일에 GMC 레코드(GMC Records)에서 발매된 나인씬(Ninesin)의 첫 플렝쓰 앨범이다. 본 앨범은 타이틀곡인 《Punishment》의 뮤직비디오가 수록된 Enhanced CD로 구성되어 있다. 전반적인 스타일은 하드코어에 메틀적인 사운드를 섞은 즉, 메탈릭한 리프와 멜로디컬한 파트들의 유기적인 결합이 잘 나타나는 뉴스쿨 하드코어를 표방하고 있다.


title: 이기명 (1896년)

text: 1918년에는 판임관견습으로 강원도 서무계에서 일하기 시작했고, 이듬해 조선총독부 군서기로 임용되어 인제군에 발령받았다. 1923년에는 원주군으로, 1930년에는 김화군으로 이동하였으며, 1931년에 횡성군 서무주임으로 승진하였다.


title: 송효순

text: 송효순(宋孝淳, 1925년 ~ 2002년 3월 2일)은 대한민국 육군 군인 출신 정치가이다. 본관은 은진(恩津)이다. 육군 준장으로 예편하여 제4공화국에서 제9대 국회의원을 지냈다.


title: Seotaiji 8th Atomos Part Secret

text: 《Seotaiji 8th Atomos Part Secret(서태지 에이쓰 아토모스 파트 시크릿)》는 서태지 8집의 두 번째 활동이자 두 번째 싱글 음반이다. 2009년 3월 10일 발매되었다.


title: 양정편

text: 《양정편》의 편찬 동기는 저자의 발문에 의하면, 그의 아들이 8세에 입학하여 《소학》을 가르치려고 하였으나 너무 어려워, 명유들이 지은 ≪향교예집(鄕校禮輯)≫의 <동자예편>을 우리 실정에 맞춰 쉬운 아동교재로 편집하였다고 하였다.


title: 서울 지장사 능인보전 신중도

text: 서울 지장사 능인보전 신중도(地藏寺 能仁寶殿 神衆圖)는 서울특별시 동작구 지장사 능인보전에 있는, 조선 말기의 신중도(神衆圖)이다. 1999년 5월 19일 서울특별시 문화재자료 제4호로 지정되었다.


title: 전송림

text: 전송림(1985년 9월 19일, 평양직할시 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 축구 선수이며, 포지션은 공격수이다. 조선민주주의인민공화국 1부 리그의 소백수체육단에 소속되어 있다가 4.25체육단으로 이적하였고, 2008년 공화국선수권대회와 공화국창립기념일대회에서 우승을 차지하였다. 2009년 3월 지아 리그의 선양 둥진으로 이적하였다.


title: 서울 진관사 명호스님 초상

text: 진관사 명호스님 초상(津寬寺 명호僧 肖像)은 서울시 은평구 진관외동에 위치한 진관사의 칠성각에 봉안된 영정이다. 2002년 3월 15일 서울특별시의 유형문화재 제148호로 지정되었다.


title: 서울 진관사 산신도

text: 진관사는 고려 현종이, 왕위에 오르기 전 자신의 목숨을 구해준 진관조사의 은혜에 보답하기 위해 지은 절로서 조선시대에는 수륙재의 근본 도량이었다. 현재 대웅전과 명부전을 비롯해 홍제루, 동정각, 나한전, 독성각, 칠성각, 나가원, 객실 등의 건물이 있다.


title: 석조팔각승탑

text: 이 부도탑의 주인공에 대해서는 알 수 없는데, 전에는 통일신라시대의 작품으로 보았다. 그러나 기단부 하대석 앙련(仰蓮)의 형태, 옥개석 지붕의 둔중함, 우동의 모습 등 각 부의 양식이나 조각 기법 등으로 보아 고려시대의 작품으로 추정된다. 전체적으로 간결하고 단순하며 아담한 모습을 보여 고려시대 부도의 멋이 간직되어 있다.


title: 금동탄생불입상

text: 금동탄생불입상(金銅誕生佛立像)은 삼국시대에 금동으로 만든 탄생불 입상이다. 오른손은 위로 올려 하늘을 가리키고 왼손은 아래로 내려 땅을 가리키고 있는 모습이다. 1984년 12월 7일 보물 제807호로 지정되었다.


title: 분청사기 상감모란문 반합

text: 분청사기 상감모란문 반합(粉靑沙器 象嵌牡丹文 飯盒)은 회색의 바탕흙에 백토로 모란 꽃잎을 면으로 넣어 상감한 뒤, 연한 청색을 띤 회백색의 투명한 유약을 골고루 칠한 높이 16cm, 몸 지름 16.8cm의 반합이다.


title: 홍진종 의복

text: 홍진종(洪鎭宗)은 인조 27년(1649)에 태어나 숙종 28년(1702)에 졸하였다. 숙종 3년(1677)에 진사에 급제하여 평강현감(平康縣監)을 지낸 바 있다. 이 의복은 1968년 5월 20일 경기도 오산읍에서 이장시 중치막 8점, 소창의 2점, 심의(深衣) 1점, 배자 1점, 바지 3점 등이 출토되었다. 이 유물들은 17세기의 형태를 그대로 간직하고 있어 당시의 복식을 연구하는 데 중요한 자료가 되고 있다.


title: 서울 지장사 감로도

text: 영가(靈駕)의 천도(遷度)를 목적으로 제작된 불화이므로 영단불화(靈壇佛畵)라고도 하며, 삼단불화(三壇佛畵) 가운데 하단불화이다. 한편 아귀나 지옥의 중생에게 감로미(甘露味)를 베푼다고 하여 감로탱화라고도 한다. 감로왕은 아미타부처님을 이르는 말이므로 감로왕도는 아미타정토신앙에 바탕을 두고 있음을 알 수 있다.


title: 평택 원정리 봉수대

text: 봉화재, 또는 용수로 불리며 조선시대 서남쪽 봉화의 주요 직봉을 이루었던 순천봉화와 연결을 가지며 서해안의 외적침입을 알리게 하는 등 군사적 통신수단으로 설치된 것으로 보인다. 봉화재 정상에는 약 2m 높이의 방형 석축으로 된 500평의 평지가 있으며 현재 석축은 부분적으로 훼손되었고 봉화대 북쪽 100m 아래에는 봉화수의 주거지와 샘의 흔적이 남아 있다.


title: 창덕궁 측우대

text: 창덕궁 측우대(昌德宮測雨臺)는 본래 창덕궁 금문원(檎文院)에 설치되었던 측우대로, 직경 16.2cm, 길이 4.3cm의 구멍이 파여 그 안에 측우기를 앉혀 놓게 되어 있는 대(臺)이다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다.


title: 북진책

text: 고려는 고구려의 후계자로 자처하여 국호를 고려라 하였다. 서긍(徐兢)의 『고려도경(高麗圖經)』과 『송사(宋史)』 『원사(元史)』의 고려전에도 고려를 고구려의 후신(後身)처럼 기록한 것은 그 명칭에서만 아니라 실제로 고려 사람들이 자기 나라를 고구려의 후신임을 주장한 데서 나온 것이라 하겠다.서희(徐熙)가 거란의 소손녕(蕭遜寧)에 대하여 우리나라는 고구려의 후신이니 만일 지계(地界)를 따지자면 귀국(貴國)의 동경(東京:遼陽)·심(瀋:奉天)은 본래 우리나라 옛땅에 속한 것이라 하여 달랜 사실 등은 이를 증명하는 것이다. 이와 같이 고려는 태조 때부터 북진책을 표방하여, 고구려의 구도 평양성을 중시하여 서경으로 삼고 임금이 자주 행차하였으며 이후 역대 임금이 이를 계승하여 성종 초기에는 고려 영토가 청천강(淸川江)을 넘어 평안북도 박천(博川)·영변(寧邊)·운산(雲山)·태천(泰川) 등지 압록강 연안일대를 차지했고, 991년(성종 10)에는 압록강 이남(以南)의 여진족을 백두산 밖으로 몰아냈다는 기록을 남겼다.그런데 고려는 건국 이래로 요(療:契丹)·금(金:女眞)·원(元:蒙古)의 강국이 만몽지방(滿蒙地方)을 무대로 등장하였으므로 그의 이상(理想)을 실현하지 못하고 말았다.그러나 북진의 기회가 있을 때마다 북벌을 행하였던 것이니 요가 쇠하고 금이 일어나기 전인 예종(睿宗) 때 윤관의 여진정벌이 있었으며, 공민왕 초기에 원의 세력이 쇠하자 압록강 이서(以西)의 팔참(八站)을 정벌하였고, 또 1370~1371(공민왕 19~20)에는 동녕부와 요양(遼陽)을 정벌하였으며, 우왕(禑王) 때의 요동정벌(遼東征伐) 출병도 모두 북진책의 전통적 이상에서 나온 것이다.


title: 사천 신벽동 지석묘

text: 사천 신벽동 지석묘(泗川 新碧洞 支石墓)는 경상남도 사천시 신벽동 신벽마을 국도 3호선 산쪽으로 약 50m 가량 오르는 논밭 가운데 있는 청동기시대의 지석묘이다. 1977년 12월 28일 경상남도의 기념물 제39호 신벽동 지석묘로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.


title: 의령 보천사지 삼층석탑

text: 보천사터에 세워진 고려 전기의 탑이다. 보천사는 통일신라 경덕왕 때 창건된 사찰로, 세운 이후의 역사는 전해지지 않고 있다. 전해지는 바에 의하면, 이 절에 빈대가 많아 살기가 힘들자 승려들이 다른 절로 떠나게 되었고 곧바로 폐사되었다고 하는데, 조선 중기 이전에 이미 없어진 것으로 보인다. 현재 절터에는 이 탑 외에도 보물 제472호로 지정된 의령 보천사지 승탑이 남아있다.


title: 미디어 밸리

text: 미디어 밸리()는 21세기 정보 미디어 산업이 집중되어 있는 곳을 말한다. 대한민국에서는 인천시가 조성할 계획이다. 미디어 밸리는 창의력을 갖춘 인재가 통신망과 모험자본, 산학협동 등을 통하여 고부가가치를 창출해내는 산업이다. 2000년에 문을 열 미디어 밸리에는 고도의 정보통신 전문교육기관이 들어서고, 소프트웨어 개발단지와 미디어 파크·멀티미디어 정보센터 등이 들어서게 된다. 정보통신 전문교육기관에서는 직접 최첨단의 기술을 개발해낼 수 있는 능력 개발에 목표를 두고 비디오 디지털 기술·위성통신·인터넷 등 네트워크 기술과 언어번역, 컴퓨터 보안시스템 등 미래 정보사회에 필요한 핵심기술을 망라할 예정이다. 미국의 실리콘밸리,리서치트라이앵글, 일본 도쿄의 텔리포트타운·후쿠오카의 텔레콤리서치파크 등이 대표적이다.


title: 벨 & 세바스찬

text: 벨 & 세바스찬(Belle & Sebastian)은 1996년 1월 스코틀랜드 글래스고에서 결성된 인디 팝 밴드이다. 밸 앤 세바스찬이라는 그룹명은 동명 제목의 《》이라는 프랑스 동화책 이름에서 영감을 받았다. 스튜어트 머독이 이끄는 이 밴드는 10장의 앨범을 냈다. 대부분의 앨범들이 집스터 레코드를 통해 발매되었고 현재는 마타도르 레코드 소속이다.


title: 리스P&C

text: 리스 피엔씨는 1983년에 설립된 기업이다. 설립 초기 리스인테리어로 설립된 후 1986년에 리스 건축으로, 2001년에 리스 피엔씨로 명칭을 바꾸어 지금에 이르고 있다. 경기도 광주시에 공장을 두고 있으며, 2008년 부천에 모드와 아울렛을 설립하였다.


title: 표충사 (청주시)

text: 1731년 충민공 이봉상(忠愍公 李鳳祥, 1676~1728)을 비롯한 남연년(南延年, 1653~1728), 홍림(洪霖, 1685~1728)을 모시기 위해 지어졌고, 삼충사(三忠祠)로 불리다가 1736년 표충사라는 사액을 받았다.


title: 삼충사 (평원군)

text: 1695년(숙종 21년) 송나라 충신 악비를 와룡사에 배향하도록 하였다. 그리고 1750년(영조 26년) 송나라 말기의 충신 문천상을 함께 배향하도록 하는 한편, ‘삼충사’라는 사액을 내렸다.


title: 향산 수충사

text: 1794년 평안도 영변(寧邊)에 청허 휴정 · 송운 유정을 모시기 위해 지어졌고, 그해 사액을 받았다. 서원 철폐령 때 남은 서원 및 사우 가운데 유일하게 남은, 승려를 모신 곳이다.


title: 정주 표절사

text: 정시는 난이 발발한 직후 군민을 모아 적에 대항하려다 사로잡히자 투항을 거부하여 살해당하였다. 나머지 6인의 의사는 한호운(韓浩運)·백경한(白慶翰)·박지환(朴之煥)·허항(許沆)·제경욱(諸景彧)·김대택(金大宅) 등인데, 이들도 난중에 의(義)를 지켜 모두 죽었다.


title: 디지털 라디오 수신기 프로파일

text: 디지털 라디오 수신기 프로파일 (Digital Radio Receiver Profiles)은 유럽 및 세계적으로 Eureka 147 기반의 시스템, 즉, DAB, DAB+, DMB 규격을 기반으로 하는 디지털 라디오 시장 활성화를 위해 만들어졌으며, WorldDMB에서 2008년 9월에 발표되었다.


title: 실효 가격

text: 가격에는 공정 가격과 암시세(暗時勢)가 있어서, 그 어느 것도 바른 가격 수준이라고는 할 수 없기 때문에 그 양쪽을 고려하여 각각의 거래 수량을 가중평균(加重平均)한다―하여 산출한다. 소비자 물가지수 중에서도 특히 주식의 지수산정(指數算定)으로 쓰인다.


title: 개마총

text: 개마총(鎧馬塚)은 평안남도 대동군 대성산(大成山) 기슭에 있는 고구려 시대의 고분(古墳)이다. 벽화는 사신도(四神圖) 외에 무사도(武士圖)가 있는데, 이 무사도에는 보관(寶冠)을 쓴 무사가 서 있고, 그 옆에는 안장을 씌우고 재갈을 물린 말을 붙잡고 서 있는 하인이 있다. “原王看鎧馬之像”(원왕간개마지상)의 일곱 글자가 보인다.


title: 윤양래

text: 숙종 때 문과에 급제하였으며 글씨 쓰는 것이 매우 빨라 '비주서'란 별명을 얻었다. 그 후 주청부사로 청에 다녀왔는데, 정권을 잡고 있던 소론으로부터 '청에 갔을 때 경종의 질병을 함부로 발설했다'는 탄핵을 받고 벼슬에서 쫓겨났다. 노론이 정권을 잡자 풀려났는데, 공조참판을 거쳐 대사간으로 있을 때 탕평책을 건의하여 왕의 신임을 받았다.


title: 최치혁

text: 최치혁(崔致爀, 1809년 ~ 1878년)은 조선의 천주교 신자. 교명은 요안이며 공주에서 출생하였다. 1846년 천주교에 입교하였으며, 1866년 병인박해 때 9명의 프랑스 신부가 순교하자 청나라에 있는 프랑스 제독에게 지원을 요청하기 위해서 떠나는 리델 신부를 수행하여 청에 갔다.


title: 착순판정카메라

text: 마필이 결승선을 통과할 때 스위치를 누르면 0.01mm로 개방된 조리개를 통해 말이 결승선을 통과하는 순서대로 연속 촬영되며, 이렇게 촬영된 작은 띠를 이어 하나의 완성된 영상(사진)을 만들어 낸다.


title: 별정중량

text: 별정중량(別定重量)은 최근 일정기간 중 각 경주마가 벌어들인 상금의 합계에 따라 부담중량이 결정되는 것이다. 즉 수득상금이 많은 말은 부담중량이 무겁게, 수득상금이 적은 말은 부담중량이 가볍게 부여되는 방식이다.


title: ETR&D

text: ETR&D(Educational Technology Research and Development, 교육공학 연구개발지)는 교육공학에서 연구개발에 초점을 둔 학술지이다. 연구 부문(section)과 개발 부문으로 구성되어 있다.


title: 에이션트블루

text: 셀 애니메이션 기법을 사용해 3D 배경에 2D 캐릭터가 멋진 조화를 이루는 가운데 화려한 연속기가 돋보이는 콤보 시스템과 빠른 배틀이 특징이며, 온라인에 접속해 진행하기는 하지만 다른 사용자와 동시에 즐기는 MMORPG는 아니며 오직 싱글플레이만 진행할 수 있었다. 또한 게임전체를 한번에 끝내는 것이 아니라 에피소드별로 나누어 플레이하며, 마치 연재만화나 연재소설을 읽는 것처럼 매 에피소드마다 긴박감 넘치는 스토리를 즐길 수 있는 점이 특징이었다. 2003년에는 엠게임(http://www.mgame.com/) 퍼블리싱 계약을 체결하기도 하였다.


title: 이선호 (1881년)

text: 함경남도 신흥군 가평면 출신이다. 함흥에서 소학교를 졸업하고 1898년에 관립한성일어학교에 입학하여 1900년에 졸업하였다. 학교 졸업 후 판임관 6등의 공무원이 되어 모교인 함흥공립소학교 교원으로 임용되었다.


title: 왕융이

text: 왕융이(王永一, 왕영일, Wang young-il, ~ )는 중화민국 국적을 가진 역사학자 겸 대학 교수이자 외교관이며, 중화인민공화국 랴오닝 성 선양에서 출생하여 중화민국 타이베이로 이주한 조선족 재중동포 출신이다.


title: 박상익 (1982년)

text: 박상익(朴相翼, 1982년 8월 6일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트 II 프로게이머이며 전 스타크래프트 II 프로게임단 감독이었다. 아이디는 oGsTheWinD, 종족은 저그이다.


title: 요극일

text: 벼슬은 시중 겸 시서학사(侍中兼侍書學士)에 이르렀다. 구양순(歐陽詢)의 필법을 터득하여 필력이 힘 있고 김생 다음가는 명필이었다. 《삼국사기》에 따르면, 삼랑사(三郞寺)의 고비(古碑)를 썼다 한다.


title: 기야스 알딘

text: 1325년에 아부 사이드 칸은 샤이흐 후세인을 파견하여 샤라프 알딘을 대체하게 한 뒤 샤라프 알딘을 붙잡아 수감시켜 버렸다. 하지만 샤이흐 후세인은 시라즈를 완전히 장악하지 못하고 샤라프 알딘의 아들인 기야스 알딘의 저항을 받아 쫓겨나고 말았다.


title: 한국전자부품전

text: 한국 전자 부품전(Korea Electronic Parts & Equipment Show)은 2002년부터 시작된 박람회이다. 줄여서 KEPES라고도 부른다. 한국전자공업협동조합과 K. Fairs(케이훼어스)가 주최하고 지식경제부, 중소기업청, 중소기업협동조합중앙회, 대한무역투자진흥공사, 한국부품소재산업진흥원, 중소기업진흥공단, 한국전자산업진흥회, 전자부품연구원, 대한전자공학회가 후원한다.


title: 성군 (극단)

text: 호화선은 1936년 9월에 동양극장 전속 극단으로 창립된 극단이다. 동양극장의 사극 전문의 동극좌와 희극 전문의 희극좌를 통합한 것으로, 신파극을 공연하던 청춘좌와 자매 극단 격이었다. 변기종 등이 주축이 되어 음악부를 신설하는 등 변화를 꾀했다. 1940년에 조선연극협회에 가입하였다.


title: 시사 인사이드

text: 《시사 인사이드》는 2008년 5월 8일부터 2010년 4월 8일까지 방송된 OBS 경인TV의 텔레비전 시사 프로그램이다. 수도권 지역의 사건들을 소재로 다루었다. 하지만, 2010년 1월 14일부터 그 해 2월 4일까지 방송된 〈2010 지방자치 보고서〉 시리즈로 인한 지역 신문사들의 반발 등으로 인하여 100회 특집을 끝으로 종영되었다..


title: 숙달

text: 숙달(叔達)은 당나라에서 고구려에 온 도사(道士)이다. 고구려의 억불양도(抑佛揚道) 정책에 따라 고구려에 초빙되어 불사(佛寺)에 도관(道觀)을 차리고 도교를 포교하여 전성시대를 이루었다고 한다.


title: 형도 (당나라)

text: 형도(刑璹, 생몰년 미상)는 8세기 경에 신라 효성왕(孝成王) 시기에 온 당나라의 사신이다. 신라의 선왕인 성덕왕(聖德王)이 돌아간 것을 조문하기 위하여 738년 당 현종(玄宗)의 명을 받고 오는 길에 《노자도덕경(老子道德經)》을 비롯한 문서를 갖고 와 효성왕(孝成王)에게 바쳤다고 한다.


title: 초례청사

text: 고려의 역대 왕들은 각종 초제를 지내면서 그 때마다 문인들에게 축원문을 작성시켰는데, 도교에서는 축문(祝文)을 푸는 종이에 썼으므로 이것을 청사(靑詞)라고 한다고 한다. 지금까지 남아 있는 것으로는 김부식(金富軾)의 〈건덕전초례청사〉(乾德殿醮禮靑詞)를 비롯하여 김극기(金克己)·이규보(李奎報)·정보(鄭譜)·이곡(李穀), 권근(權近) 등이 지은 수십 편이 있다.


title: 서사호

text: 서사호(徐師昊)는 공민왕 19년에 명 태조의 명을 받아 온 도사이다. 그는 고려에 와서 산천에 제사를 지냈는데, 전도에는 마음이 없고 명 태조의 위엄을 선전하기에만 바빠 비석을 회빈문(會貧門) 밖에 세웠다고 한다.


title: 방매귀

text: 방매귀(放枚鬼)는 나례를 모방한 민간적 구나(驅儺)이다. 민간에는 진자가 없고 푸른 대나무잎과 싸리가지와 익모초 줄기와 동쪽에 뻗어 자란 복숭아나뭇가지로 만든 비로 창살을 막 두드리고 북과 꽹과리를 마구 울리면서 역귀를 문 밖으로 몰아내는 흉내를 내는 민속행사이다.


title: 이녕 (화가)

text: 젊어서부터 그림으로 이름을 날렸으며 인종 2년(1124년)에 추밀사(樞密使)를 따라 송에 들어갔는데 휘종(徽宗)이 한림시조(翰林侍詔)인 왕가훈(王可訓) 등으로 하여금 그에게서 그림을 배우게 하고 또 그에게 본국의 <예성강도>를 그려 드리라는 명을 내렸다 한다. 그가 그려 올리자 휘종이 보고 감탄하여 "근래에 고려에서 따라온 화공이 많으나 이녕이 제일이다"라고 칭찬하였다. 또 송나라 상인이 인종(仁宗)에게 그림을 하나 헌정했는데 인종이 이를 중국인의 신품(神品)으로 오인하고 이녕에게 보여준 바 그것이 바로 이녕의 그림 <천수사남문도>임을 확인하고 더욱 사랑하였다는 기록이 《고려사》에 전해진다. 의종(毅宗) 때에는 내각의 회화를 관장할 만큼 재능을 인정받은 국제적인 화가로 알려지고 있으나 유품으로 남겨진 작품은 없다.


title: 황주 (촉한)

text: 219년(건안 24년) 유비가 한중왕이 되자 뇌공을 태상, 왕모를 소부(少府), 황주를 광록훈에 임명하였다. 220년 헌제가 조비로 인해 폐위되자 황주, 허정, 제갈량, 미축, 왕모, 뇌공 등 여러 신하들이 유비가 황제에 오르기를 청하였다. 황주, 왕모, 뇌공은 그 사적이 전하지 않아 열전을 만들지 못했다고 한다.


title: 최용수 (교수)

text: 그는 중국 중앙당학교에 재직하였으며 마르크스주의 등을 해석하는 사회주의 철학자였으며 조선의 유교 철학을 중국에 소개하는 연구도 수행하였다. 또한 한국의 재중 독립운동사에 많은 노력을 기울였다.


title: 이봉운

text: 이봉운(李鳳蕓, ? ~ ?)은 조선 말기의 언어학자이다. 황해도 연안군 출신이며, 1897년 최초의 한국어 문법 연구서인 《국문정리》를 펴내어 그전까지 한문과 한자만을 숭앙하고 조선어와 한글을 천시하던 당시의 풍조와 전통을 깨뜨리고, 조선어를 다시 찾아 널리 쓰도록 힘썼다. 그는 일본어와 중국어에 상당히 조예가 깊었고 나아가 외국인들과도 교류 관계가 있었던 역관출신으로 알려진다.


title: 횡성 중금리 삼층석탑

text: 횡성 중금리 삼층석탑(橫城 中金里 三層石塔)은 강원도 횡성군 갑천면 횡성댐 망향의 동산에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑 2기이다. 1971년 12월 16일 강원도의 유형문화재 제19호로 지정되었다.


title: 정양사 삼층석탑

text: 정양사 삼층석탑(正陽寺 三層石塔)은 강원도 금강군 내강리 정양사의 약사전 앞에 위치한 삼국시대의 석탑으로, 정양사와 함께 600년에 세워졌으며, 금강산에서 가장 오래된 석조건물이다. 당대 최고의 수준으로, 탑의 총 높이는 약 4m이다. 아래위 두 부분으로 된 기단이 있고, 탑 몸체는 1층의 길이가 55cm, 2층의 길이는 20cm, 3층의 길이는 16.5cm로 위로 가면서 급격히 줄어들었으며 지붕돌 역시 균형을 맞추어 가로 넓이가 1층은 102cm, 2층은 94cm, 3층은 76.5cm로 좁아들었다. 그리고 탑 몸체돌 네 모서리마다 기둥모양을 도드라지게 새기고 지붕돌은 얇고 직선을 띤 처마에 네 귀 추녀는 보기 좋게 약간 들어올려져 경쾌하다. 이 탑은 드물게 탑 머리부분까지 잘 남아 있는 신라 때의 탑으로, 균형이 잘 맞고 잘짜인 조화를 보여 모양이 아름다울 뿐만 아니라, 구조가 완전한 것으로서 현재 전하는 옛 탑들 중에서도 신라시대 탑의 특징을 밝히는 중요한 유물로 간주되고 있다.


title: Behind The Smile

text: Behind The Smile(비하인드 더 스마일)은 가수 윤종신의 10집 정규 앨범이며, 2001년 발매된 9집 정규 앨범 《그늘》 이후, 4년 만에 발매된 앨범이다. 이 앨범의 특징은 10집의 모든 곡의 가사를 자신이 모두 직접 썼다, 그리고 같은 015B 멤버였던 정석원의 4곡과 자신이 직접 발굴한 아티스트 하림의 1곡을 제외한 나머지 7곡은 자신이 직접 작곡했다. 음반 발매일은 2005년 4월 12일에 발매되었다. 타이틀 곡은 〈너에게 간다〉다.


title: 육상산전집

text: 내용은 문제(門弟)·학우(學友)들에게 준 서간문이 36권 중 17권에 이르러 상산의 사상을 해명하는 중요한 자료로 되고 있다. 사상 관계에서는 의장현학기(宜章顯學記)·무릉현학기(武陵顯學記) 등과 같이 지방의 학교가 설치되었을 때 붙였던 문장(文章)(記), 학술논문을 모은 잡저(雜著) 및 강의가 있고, 또 정치논문으로서 주표(奏表)·책문(策問) 등을 집록(集錄)하고 있다. 끝으로 2권은 어록(語錄)으로서 문인들의 필록(筆錄)을 수록하고 있다. 기타 서증(序贈)·시(詩)·제문(祭文)·묘지명(墓誌銘)·행장(行狀)·정문(程文)·습유(拾遺) 등의 권(卷)이 있고, 정문(程文)(일정(一定)한 형식으로 쓰는 시험논문(試驗論文))이나 습유(拾遺)에는 사상관계의 문장이 많다.


title: 부계팔경도

text: 부계팔경도(釜溪八景圖)는 경기도 안산시 상록구, 성호기념관에 있는 대한제국시대의 병풍이다. 모산 유원성이 고향땅 부곡지방을 빼앗기지 않겠다는 일념으로 그린 8폭의 부곡 팔경은 산수와 전원 기암괴석을 독특한 필치로 묘사하고 있다. 2014년 5월 9일 경기도의 문화재자료 제174호로 지정되었다.


title: 부계전도

text: 부계전도(釜溪全圖)는 1900년 모산 유원성(帽山 柳遠聲, 1851~1945)이 진주유씨 문중의 산소를 표기하기 위해 안산 부곡 일대(現 상록구 부곡동237)를 부감법(俯瞰法)을 사용해 그린 지도이다. 2014년 5월 9일 경기도의 문화재자료 제175호로 지정되었다.


title: 둔산대로

text: 둔산대로는 대전광역시 서구 만년동에서부터 둔산동에 이르는 길이다. 서구를 동서로 관통하며, 정부대전청사, 대전문화예술의전당, 대전시립미술관, 한밭수목원, 평송수련원 등 주요 시설이 있다.


title: 강명하

text: 강명하는 일제강점기의 독립운동가이다. 일제의 탄압정책에 항거하여 독립운동에 앞장선 그는 이창선, 김광필, 박용구와 함께 3·1만세운동 사전 계획을 세운 다음 상서면 봉오리, 다목리 지역의 집집마다 태극기를 전달한 후 3·1 독립만세를 외치며 행진하였다. 상서면 주재소를 점거하고 화천으로 향하던 중 화천읍 신읍리 입구에서 일본 헌병들과 싸우다 총탄에 맞아 세상을 떠났다.


title: 함세휘

text: 함세휘(咸世煇)는 조선 중기의 화가다. 본관은 강릉(江陵). 아버지는 화원으로 교수를 지낸 함제건(咸悌健)이다. 화원으로 교수를 지낸 김구성(金九成)의 사위고, 김두량(金斗樑)의 외삼촌이다.


title: 분식예금

text: 분식예금(粉飾預金)은 은행이 여러 가지 수단을 써서 기말이나 월말의 예금액을 표면상 늘린 형식상 예금을 가리키는 단어이다. 윈도 드레싱(window dressing)이라고도 한다. 시중 은행이 상호 수표를 발행하여 당좌예금에 집어 넣어 예금을 일시적으로 늘리거나 대부금 변제가 있을 경우에 대부는 그대로 정리하지 않고 변제금을 1일 예금으로 하기도 한다. 시중 은행은 한국은행에서 차입할 때에 고율의 금리가 적용되지 않기 위해, 그리고 고객의 신용을 획득 유지하기 위해 분식 예금을 하고 있다.


title: 달러지역

text: 달러 지역( - 地域)은 국제결제가 금 달러 계정으로 된 지역으로 다시 말해 미국과 경제적으로 밀접하며 달러의 가치를 기준으로 하여 통화안정을 꾀하는 지역을 말한다. 이 지역간의 무역은 모두 달러 결제이며 한국도 이에 포함된다.


title: 인벤토리 리커버리

text: 인벤토리 리커버리(inventory recovery)는 재고투자의 감소에 의하여 후퇴했던 경기가 재고투자를 증세로 전환시킴으로써 회복할 때를 가리키는 단어이다. 설비투자가 증대 경향에 있는 경우에는 재고 조정이 일시적으로 이루어지기는 해도 그것이 끝나면 또 재고 축적이 개시되어 경기를 재차 상승 과정으로 향하게 하는 것이다.


title: 수입담보율

text: 수입담보율(輸入擔保率)은 수입상사로부터 신청이 있을 때 외국환은행이 취하는 수입 금액에 대한 담보의 비율을 말한다. 담보율을 조작하는 일이 수입을 조절하는 수단으로 되기도 한다. 이를 활용하여 수입액이 수출액을 상회하고 국제수지가 악화되었을 때는 담보율을 인상하여 수입을 감소시킬 수 있고 외화 사정이 호전될 때에는 담보율을 낮추어 수입을 증대시키는 등의 방책을 택할 수가 있다.


title: 출혈수주

text: 출혈수주(出血受注)는 일종의 덤핑이다. 즉 생산비·생산 원가를 하회하는 값으로 주문을 받는 것인데, 작업이나 거래선(去來先)을 확보하기 위하여 이루어지는 경우가 많다. 과잉생산 내지 수출부진의 산업 부문에서도 이 경향이 발생하기 쉽다. 미국군의 병기 특수(兵器特需)가 출혈수주라 하여 화제에 오른 일도 있다.


title: 일차오염원

text: 일차오염원(一次汚染源)은 자원이나 상품을 직접 이용한 결과로 오염물질을 환경에 배출하는 오염원으로 비행기, 자동차와 같은 교통 수단, 대규모 굴뚝이나 생산공정이 주요 오염원이다. 오염물질을 배출하는 산업시설이나 열공급시설, 취사, 난방시설도 오염원이다. 또한 쓰레기를 배출하는 가정도 이에 속한다. 수질오염의 경우 폐수를 내보내는 산업시설, 합성세제나 음식물로 오염된 하수나 분뇨를 배출하는 가정, 청소 폐수나 동물세척 폐수를 발생시키는 축사 등이 1차오염원이다. 고체폐기물에서는 쓰레기를 내보내는 가정이나 산업시설이 1차오염원이다.


title: 최기우

text: 최기우(崔奇遇, ?~?)는 고려의 신하이다. 아명(兒名)은 거린(巨鱗)이며 자는 정보(正甫)이다. 과거에 급제하고 상주사록을 맡고, 예종때 중서주서, 청주통판, 우정언 등을 거쳐 서해도 안찰사가 되었다. 1122년 이자겸의 정권 장악을 비판하다가 고성에 유배되었다. 1126년 이자겸이 실각한 이후 호부원외랑 상주목부사, 이부낭중 기거주에 올랐으나 병으로 사망했다.


title: 인천안목

text: 이 책은 고려 공민왕 6년(1357년)에 경사의 고려대성수경선사에서 강금강이 간행한 것을 바탕으로 다시 번각한 것이다. 이색의 기록에 의하면 그 중각은 조선 태조 4년(1395년)에 무학 자초가 회암사에서 간행하였다고 전한다. 비록 번각본이지만, 조선조 최초의 간행본이다. 공민왕 6년에 지은 옥전의 서문과 이색의 발문이 붙어 있다. 이 책의 겉표지는 후대에 개장되었다. 이 책은 사주단변, 유계, 반엽 11행 20자, 주쌍행, 상하내향흑어미의 판식이며, 대한민국 선림에서도 많이 사용되었던 것이다.


title: Part A: Peace Love & Ice Cream

text: 《Part. A Peace Love & Ice cream》은 2009년 4월 15일 발매된 가수 윤하의 한국 정규 3집 Part.A이다. 3집 앨범은 Part.A와 Part.B로 나뉘어서 발매되었는데 이후 2009년 12월 11일 3집 앨범의 두 번째 파트인 이 발매되었다.


title: 특별교서

text: 특별교서(特別敎書)는 미국 대통령이 특별한 사안이 있을 때 의회에 보내는 메시지를 뜻한다. 일반교서·예산교서·경제보고와 다른 점은 사안에 따라 필요에 따라 보낸다는 점이다. 법률안에 대한 거부권 행사를 위한 의사 표시, 의회를 상대로 한 입법을 위한 권고, 의회가 요구하는 정보의 제공 또는 조사 보고, 선전포고의 권고 등이 바로 이 특별교서에 해당한다.


title: 대리집행

text: 대리집행(代理執行)은 일종의 행정절차상 강제집행을 말한다. 법률상 또는 행정 규칙상 의무를 수행해야 할 사람이 사무를 집행하지 않거나 요구되는 능률 수준으로 집행 능력이 없는 경우 행정청이 대신 집행하거나 제3자에게 이관하여 대리로 집행하는 것이다. 행정청은 의무자에게 일정 기간 내에 필요 조치를 취하도록 명령할 수 있으며, 만약 의무 이행자가 복종하지 않을 경우에는 법원의 직무이행 명령에 의해 이를 강제로 할 수 있다.


title: 승역국

text: 승역국(承役國)는 조약에 의하여 일국의 영역의 직접적 이용 또는 처분에 관한 권능이 제한된 경우를 뜻한다. 예컨대 일정지역의 무장, 일정지역의 제3국에의 할양(割讓)의 금지 또는 다국의 군대가 그 영토를 통과하고 여기에 주재하는 권리가 인정되고 혹은 타국의 국민에 그 영해에서 어업하는 권리를 인정하는 경우, 그 부담이 과하여진 국가를 말한다. 이에 대하여 이익을 받는 국가는 요역국이라고 한다.


title: 식량우산

text: 식량우산(食糧雨傘)이란 세계 최대의 농업국인 미국은 세계시장을 상대로 농산물정책을 펴고 있는데, 우리나라나 일본 등도 그 공급권에 들어 있으며 그러한 범위를 '식량우산'이라고 한다. 핵우산에 비유한 말이다.


title: 강계 망미정

text: 망미정(望美亭)은 자강도 강계시 부창동에 있는 누정이다. 1436년에 처음 짓고 1837년에 고쳐 지었다. 망미정은 남천강과 독로강, 북창강을 한눈에 굽어보는 경치 좋은 독로강 기슭의 바위 절벽 위에 있다. 이 누정은 강계읍성의 남장대로서 전시에는 강계읍성의 남쪽을 지키던 곳이다. 건물은 앞면 3칸(7.16m), 옆면 2칸(3.5m)이며, 두리기둥에 주도리식 단익공이고, 제공은 꽃가지 형태이며, 주도리를 화반 대신 소로로 받침하였다. 천장은 통천장과 소란반자를 배합하였으며, 지붕은 홑처마로 된 합각지붕이다. 망미정은 아담하나 경쾌하고 아름답다.


title: 김시중 (의병장)

text: 강원도 정선군 동면(현 고한읍) 고한리에서 출생, 수년간 한문수학하여 일찍이 향교의 장의까지 지냈다. 1907년 일제의 침략에 울분을 참지 못하고 문경의 이강년 의진에 들어가 좌선봉장으로 의병에 가담. 1907년 10월 충청북도 청풍에서 120명의 군사들을 이끌고 군자금을 모금하였으며 다음달에는 신돌석 부대 300명과 이강년 부대 200명을 이끌고 경상북도 순흥을 습격하였다. 이듬해 2월, 이강년, 김상태와 왜군에 항거하여 용감히 싸웠지만 패배하자, 김상태 휘하에서 중군장을 맡았다. 1909년 부하 약 50명을 인솔하고 지금의 사북읍 도사곡에서 일본병대와 치열한 교전중, 용감히 싸우다 적탄을 맞고 순직했다. 당시에는 시신마저 제대로 거둘 수 없어 가매장하였다가 후일 동생인 김시백이 부하와 같이 밤중에 영월군 하동면(현 김삿갓면) 내리 앞골 뒷산에 산소를 모셨다. 그러나 현재 그 묘소는 찾을 길이 없다. 1968년 3월 1일 건국훈장 국민장을 추서하였으며 1986년 8월 15일 사북 도사곡 입구에 김시중 장군 전적비를 건립하였다.


title: 윤승로 (1887년)

text: 강원도 통천군 출신이다. 일제 강점기 초기에 고향인 통천에서 양원면과 임남면 서기를 지내면서 관계에 들어섰다. 1914년에는 보통문관시험에 합격하여 정식으로 관리가 되었고, 통천군에서 판임관견습으로 일했다.


title: 김영일 (1960년)

text: 김영일(1960년 5월 29일 ~ )은 전라남도 광양시 출신의 수필가이자 발명가이자 공무원이다. 어린 시절에는 광양동초등학교를 졸업한 이후 상급 정규 교육과정은 이수하지 못하고 국가 검정고시로 중등과정과 고등과정을 이수 합격하였다. 한국방송통신대학교를 졸업하고 연세대학교 언론홍보대학원에서 석사과정을 밟은 뒤 졸업하였다.


title: 윤철균

text: 이후 1930년대 초중반에 공주지방법원 청주지청 판사와 광주지방법원 장흥지청 판사를 지냈다. 광주지법 장흥지청 판사이던 1934년을 기준으로 정7위에 서위되어 있었다. 퇴관 후에는 변호사를 개업하여 활동하였다.


title: 최동망

text: 1557년(명종 17년)에 서울에서 선조 대에 문장으로 이름을 떨쳤던 간이당 최립의 장자로 출생하였다. 사가는 군포시 통진면이다. 부친 간이당 최립과 같이 문장이 높았으며, 1588년(선조 21년) 생원시에 합격하였으며, 다음해인 1589년(선조 22년)에 문과 을과 5등으로 조정에 출사하였다.


title: 녹미회

text: 녹미회(綠美會)는 이화여자대학교 미술대학 출신 화가들의 동창 그룹으로, 1949년 5월에 창립된 현존하는 단체이다. 1949년 10월에 창립전이 충무로 대원화랑에서 열렸으며, 그 후 해마다 1회씩 개최하여 1972년에 제20회전을 가졌고, 1984년에는 제30회전을 가졌다. 이대 출신이면 누구나 자동적으로 이 그룹에 가입될 자격이 부여되며, 서양화, 동양화, 자수부, 조각부, 생활미술부 등으로 나누어 매년 정기적인 전시회를 갖고 있다. 하지만, 전시회에는 극히 일부만이 참가한다.


title: 이터널스타

text: 동일한 캐릭터를 이동 중에는 모바일로 플레이 하다가 집에 와서는 PC로 플레이 하는 것이 가능한 것은 물론, 모바일 사용자와 PC 사용자가 아무런 차별 없이 동일한 환경에서 함께 채팅하고, 함께 사냥할 수도 있다.


title: 표면예금

text: 표면예금(表面預金)은 은행 장부상의 예금액이다. 이 속에는 은행이 예금으로 수입한 미결제 타은행불 어음, 수표 등이 포함되어 있는데, 그 부분은 명목상 예금의 성질이 강하다. 따라서, 표면 예금에서 그 부분을 차인하여 실질 예금을 산출하는 일이 이루어지고 있다.


title: 칠보산 지루

text: 칠보산 지루는 길주명천지구대의 동쪽에 위치한 지루이다. 현무암·알칼리 석영 조면암·알칼리 화강암 등의 화산암으로 형성된 제3기의 화산대지인 칠보산지 위에 있다. 북쪽 어랑단, 남쪽 무수단 사이의 해안선은 거의 일직선으로 수백m 높이의 웅대한 단애를 이루어 동해에 임하며, 칠보산 지루의 중앙부에 칠보산(906m)이 솟아 있다.


title: 장수 어서각

text: 어서각에 보관되어 있는 글씨는 영조가 직접 쓴 것이다. 영조 39년(1763) 동짓날에 조정대신들을 불러 흰죽과 꿩고기를 내리자, 성은에 감복하여 율시를 지어 올리니 영조가 크게 기뻐면서 시를 지어 내려준 것이라고 한다. 장현경은 이 글을 가지고 고향으로 돌아가 어서각을 짓고 이곳에 보관하였다.


title: 외거어

text: 외거어(外去語)란 특정 언어의 어휘중에 그 언어 이외의 다른 언어로 차용되는 어휘를 말한다. 외래어의 반대개념이다. 외거어는 정치적 문화적 영향력이 큰 언어집단의 어휘,차용하는 언어의 어휘군에 존재하지 않는 어휘, 다른 언어로 번역되기 힘든 독특한 의미와 개념을 담은 어휘들에서 많이 발생한다. 외거어는 차용된 언어에서 의미변화를 일으켜 원래 언어의 의미와 달라지는 경우도 많다.


title: Taiji Boys Live & Techno Mix

text: 《Taiji Boys Live & Techno Mix》는 대한민국의 음악 그룹 서태지와 아이들의 첫 라이브 음반이며 1집의 공연 실황이다. 몇몇 곡들은 테크노 버전으로 리믹스되어 있다. LP와 Tape는 《Techno Mix & Live》로 발매되었다.


title: 6th Album Re-recording & ETPFEST Live

text: 서태지 6집의 곡을 조금 더 강렬한 톤으로 재 녹음하여 수록했는데, 드럼의 경우에는 전곡을 드러머없이 전자드럼으로 녹음했던 것을 오디션을 거친 결과 서태지와 아이들 3집부터 작업해 온 미국의 드러머 조시 프리스와 6집 활동부터 서태지밴드에 합류한 드러머 Heff가 직접 다시 연주했다. 또한 추가로 2002년 열렸던 ETPFEST 공연 실황을 담았다.


title: 서울 지장사 현왕도

text: 현왕도란 ‘지옥의 신’ 염라왕(閻羅王)이 중생의 사후에 그의 죄질을 심판하는 내용을 그린 그림이다. 인도의 토속신이었던 염라왕은 신중으로 흡수되어 104위 신중의 하나로서 장유음권위지옥주염마라왕(掌幽陰權爲地獄主閻摩羅王)이라 하였으나 중국에 전래되면서 명부신앙(冥府信仰)과 결합되어 시왕(十王) 가운데 다섯 번째인 염라대왕으로 편제된다. 현왕도란 시왕도(十王圖) 가운데 다섯 번째 그림인 제5염라대왕도가 별도로 독립되어 성립된 도상이다.


title: 항아당의

text: 당의 안자락 안깃에 언문으로 '뎡유듕추길례시뎌동궁 고간이류구'라는 명문(銘文)이 쓰여 있다. 양념국자의 명문과 동일한 내용이다. 정유년은 1837년(헌종 3년) 덕온공주가 혼인하던 해를 말하며 저동궁[뎌동궁]은 공주의 당호이다. 따라서 정유년 공주의 길례시 항아가 입었던 예복으로 전해져 오는 당의이다. 항아란 궁중의 나인, 일명 비자를 일컫는 말이다.


title: 경주 노서동 금귀걸이

text: 경주 노서동 금귀걸이(慶州 路西洞 金製耳飾)는 경주시 황오동 52호 무덤에서 발견된, 금으로 만든 굵은 고리 귀걸이 1쌍이다. 1967년 6월 21일 대한민국의 보물 제455호 경주 황오동 금귀걸이로 지정되었다가, 2018년 10월 20일 경주 노서동 금귀걸이로 문화재 명칭이 변경되었다.


title: 전(傳) 황후 황원삼

text: 전황후 황원삼(傳皇后 黃圓衫)은 궁중에서 큰 예식이나 혼례식 때 입었던 왕비의 원삼이다. 1897년 대한제국이 되면서 소례복으로 황원삼을, 대례복으로 심청적의로 정하였다. 조선 초기에 명에서 왕비의 단삼을 사여받아 예복으로 착용하였는데, 관리의 단령과 형태가 같은 것이었다. 조선 후기 형태가 원삼으로 변하여 현재도 혼례복으로 착용되고 있다. 조선 영조 25년 국혼정례에는 빈궁 의대 안에 노의와 함께 장삼과 원삼이 따로 있었는데, 조선 말기에 원삼 한 가지로 통일되었다.