title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1859-1860年弗吉尼亚州里士满演出季结束后，布斯以主角身份踏上他的第一次全国巡演。他聘请费城律师马修·甘宁担任经纪人。1860年中旬，布斯在纽约、波士顿、芝加哥、克里夫兰、圣路易斯、佐治亚州哥伦布、阿拉巴马州蒙哥马利和新奥尔良等大城市演出。诗人兼记者沃尔特·惠特曼评价布斯的演技：“他拥有灯光、过道，是我所认为的真正的天才。”《费城新闻》戏剧评论家表示，“如果没有（他哥哥）埃德温的文化和风度，布斯先生具有更多深远的行动和思想，我们倾向于认为他是更自然的天才。”


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1861年4月12日南北战争爆发，布斯在纽约州奥尔巴尼出演。他直言不讳地佩服南方的分裂，公开称南方为“英雄”，这激怒了当地的居民，出于“叛国声明”人们要求禁止他上台表演。奥尔巴尼的剧评人很是亲切，因而给他如潮的好评。有人称他为天才，赞赏的演技“用他精湛的印象取悦他人永远不会失败”。1862年内战热潮横扫被分裂的国土，布斯在大多数联盟和各边境州登台。1月，他在圣彼得堡出演《理查三世》主角，随后亮相芝加哥。同年三月，他首次在纽约市表演。1862年5月，首次亮相波士顿博物馆表演《理查三世》夜间场（5月12日、15日和23日）、《罗密欧与朱丽叶》（5月13日）、《劫匪》（5月14日和21日）、《哈姆雷特》（5月16日）、《变节者》（5月19日）、《陌生人》（5月20日）和《里昂夫人》（5月22日）。5月12日表演《理查三世》的第二天，《波士顿对话》的评价称布斯是“美国舞台上最有前途的年轻演员”。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1863年1月开始，布斯在波士顿博物馆表演一系列喜剧，他所饰演《变节者》反派角色佩斯卡拉公爵赢得观众和评论家的一致好评。4月回到华盛顿，饰演《哈姆雷特》和《理查三世》的主角，是他最喜欢的角色。他被标榜为“美国人民的骄傲和一等明星”，评论家也是同样热情。共和党戏剧评论家称布斯“用风暴卷走观众的心”，他的表演是“完全的胜利”。1863年7月初，布斯完成了克利夫兰音乐学院的演出季，此时宾夕法尼亚州爆发葛底斯堡战役。1863年11月，布斯在东北的日程很繁忙，接连在波士顿、普罗维登斯、罗得岛和康涅狄格州哈特福德表演。每一天他都会收到痴情于他的女粉丝的邮件。


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text: 家人的朋友约翰·T·福特投资的1500个座位的福特剧院11月9日在华盛顿特区揭幕，布斯首次出演的是查尔斯·塞尔比的《铁石心肠》。在这部戏剧中，布斯穿的服装描绘的是希腊雕塑家，他的大理石雕像做得栩栩如生。林肯在包厢观看了这场戏。演出进行期间，布斯据称朝林肯的方向发表台词。妹妹跟坐在林肯遇害的同一包厢，她转过身对林肯说：“林肯先生，他好像对你有意思。”总统回答：“他看起来对我很尖锐，不是吗？”林肯的儿子泰德另一次看到布斯时，称布斯让他很激动，促使布斯给总统的小儿子送上玫瑰。但当林肯要慰问演员时，布斯忽视了这一邀请。


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text: 1864年11月25日，布斯和两个兄弟埃德温及朱尼厄斯唯一一次在纽约冬季花园剧院参与《凯撒大帝》的制作。他在剧中扮演马克·安东尼，哥哥埃德温饰演的更重要角色布鲁特斯获得赞誉。戏剧被称为“纽约史上最盛大的戏剧盛事”。所得收益用于在中央公园设立莎士比亚雕像，该雕像至今仍然矗立。1865年1月，他在华盛顿出演的《罗密欧与朱丽叶》再次赢得如潮好评。国家情报官员对布斯饰演的罗密欧尤为痴迷，“所有表演中最让人满意的，是个优秀的角色”，尤其赞扬死亡一幕。布斯于1865年3月18日在福特剧院再次扮演《变节者》中的佩斯卡拉公爵，完成演艺生涯最后一次演出。


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text: 19世纪60年代初，布斯投掷了许多给他带来财富收益的企业，包括炒卖波士顿后湾的土地。他还跟克利夫兰音乐学院经理约翰·A·埃尔斯勒和另一朋友托马斯·米尔斯，生意上合作开发宾夕法尼亚州西北部的油井。自1859年8月埃德温·德雷克在那里找到石油起，石油风潮盛行。最初他们企业叫“戏剧石油”，后来改成“福勒农场石油”。他们在宾夕法尼亚州富兰克林的阿勒格尼河沿岸卖下一片12.7公顷的土地，用于1863年后期的钻探。1864年年初，他们创造出579米深的油井，用米尔斯妻子威廉敏娜的名字为其命名，每天生产25万桶（4加仑）原油，收益颇丰。福勒农场石油公司用于募股的招股说明书出现了知名演员的名人身份“J.威尔克斯·布斯先生，一位成功的智慧油田操作手”。合作伙伴迫不及待地想提升油井产量，尝试使用炸药，却把油井给炸坏，生产结束。彼时的布斯已经对南方在内战中不断恶化的局面和林肯竞选连任愈发痴迷，于是在1864年11月27日，带着他那严重亏损的6000美元投资撤出石油业务。


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text: 强烈反对废除美国奴隶制度的布斯，于1859年12月2日親睹了废奴主义领袖约翰·布朗的绞刑。布朗因领导突袭哈珀斯费里（今西弗吉尼亚州）的邦联军械库而被处决。布斯在里士满剧院排练时，突然决定加入支援民兵组织里士满灰军，前往查尔斯镇观看布朗的绞刑，防范废奴主义者解救绞刑架上的布朗。布朗毫无意外地被绞死，布斯穿着制服站在绞架旁，事后非常满意布朗的命运，尽管他钦佩布朗用男子气概坚忍地面对死亡。


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text: 1860年11月6日，林肯当选总统。随后一个月，布斯起草了一份长篇演讲以谴责北方人的废奴主义，明确他对南方和奴隶制度的大力支持。1861年4月12日，内战爆发，最终导致南方11州脱离联邦。在布斯出生的马里兰州，部分奴隶主赞成加入美利坚联盟国。由于马里兰州要离开联邦首都、站不住脚的邦联飞地华盛顿的分裂存在威胁，林肯暂停人身保护令，在巴尔的摩和该州部分地区实行戒严，下令把亲分裂份子的马里兰州政治领导人关进麦克亨利堡，联邦部队驻扎巴尔的摩。尽管马里兰州仍然留在联邦，报纸社论和包括布斯在内的众多马里兰人，同意最高法院首席法官罗杰·托尼在《Ex parte Merryman》中林肯行动违宪的裁决。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 身为当红演员，19世纪60年代，布斯继续走南闯北登台献艺，西至路易斯安那州新奥尔良。他的姐姐亚细亚表示，布斯私下里对她说，他还利用他的职务之便将奎宁走私到南方，帮助南部邦联摆脱北部的封锁，获得所需的药物。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 尽管布斯是个亲邦联份子，但他的家人和许多马里兰人一样，与他的意见相左。他直言不讳地表达他对南方的爱和对林肯的仇恨。随着内战的进行，布斯跟哥哥埃德温的吵架的变得多了。埃德温拒绝在南方的舞台亮相，不愿听从约翰·威尔克斯的激进党对北方和林肯的谴责。1863年年初，布斯在圣路易斯被捕，当时正在剧场巡演的他发表“希望总统和整个该死的政府下地狱”的反政府言论，而被控犯有“叛国罪”。发誓效忠联盟、交了巨额付款后，布斯被释放。


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text: 1865年2月，布斯与新罕布什尔州美国参议院约翰·P·黑尔的女儿露西·兰伯特·黑尔产生感情，两人后来秘密订婚，布斯受到母亲对两人筹备中婚礼的祝愿。“你常常死在爱情中，”母亲在信中劝告布斯，“要非常地保证她是真真正正关心你的”。2月13日，布斯给未婚妻写了一张情人节贺卡，表达他的“崇拜”，然而她并不知道布斯对林肯总统的反感。


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text: 由于1864年美国总统大选的日益临近，南部邦联的胜利开始退却，局势开始有利于北方。林肯连胜使得布斯对总统满腔愤怒，被布斯视为南方的麻烦。布斯在战争爆发时向母亲承诺不去参军，但因自己不为南方作战而致信母亲：“我开始把自己看作懦夫，鄙视自身的存在。”他开始制定计划，将林肯绑架到离白宫3英里远的他的夏宫老兵之家，之后横渡波托马克河进入里士满。一旦到了南部联盟的手中，林肯将与关押在北方监狱的战俘作交换，让胆大的反对党结束北方战争，或是让北方被迫承认邦联政府。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 在整个内战期间，南部邦联保持着马里兰州南部的地下网络，尤其在查尔斯和圣玛丽县，藉由地下網路，將招募的新兵偷渡過波多馬克河至維吉尼亞州，並轉送傳遞給邦联特务的訊息，範圍北至加拿大。布斯招募好友塞缪尔·阿诺德和迈克尔·奥拉弗棱为助手。他们经常在邦联支持者麦琪·布兰森位於巴尔的摩北尤托街16号的家中碰头，还在波士顿帕克豪斯酒店與數位知名邦联支持者碰面。


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text: 10月，布斯秘密前往当时知名的邦联秘密活动中心蒙特利尔。他在城里呆了十天，在邦联特勤局的碰头点圣劳伦斯大厅朱勒一段时间，会见了邦联的几名间谍。还没有确凿证据表明邦联政府领导参与到布斯密谋绑架或暗杀的串谋，但史学家大卫·赫伯特·唐纳德曾表示，“很显然，至少南方特勤局的水平更低，绑架邦联是意料之中的事。历史学家托马斯·古德里奇的结论是，布斯在邦联特勤局担任间谍和信使。其他作家探讨了邦联间谍跟布斯的计划可能存在的联系，如内森·米勒的《美国间谍》（"Spying For America"）和威廉·提德威尔《报应之日：联邦特勤局和林肯遇刺的关系》（"Come Retribution: the Confederate Secret Service and the Assassination of Lincoln"）。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1864年11月，林肯的连任因倡导通过宪法第十三条修正案完全废除奴隸制而滑坡，布斯专门讨论了绑架计划的资源和金钱问题。他组成了一支由南方支持者组成的松散队伍，成员有大卫·赫罗尔德、乔治·艾特泽罗特、刘易斯·鲍威尔（亦称刘易斯·佩恩或潘恩）和反叛军间谍约翰·苏勒。他们开始经常在苏勒母亲的招待所碰头。


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text: 此时，布斯跟亲联盟的哥哥埃德温关于林肯和战争的争辩异常激烈，埃德温的家人告诉他，再也不要来自己在纽约的家了。布斯还在跟妹妹亚细亚的交谈中表示，“那人的模样、他的血统、他的粗糙笑话和轶事、他的粗俗比喻、他的政策玷污了他所持有的王座。他给北方制造了粉碎奴隶制的工具。”1865年，南部邦联的失败变得更为确定，布斯谴责奴隶制的终结和林肯竞选连任想“把他自己打造成国王”，这位恼火的演员“一番狂野的长篇大论”，他的妹妹回忆道。


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text: 3月4日，布斯跟作为特邀嘉宾的未婚妻参与了林肯第二次就职典礼。当时鲍威尔、艾特泽罗特和赫罗尔德就在下方的观众席。当他们没有尝试在典礼期间刺杀林肯，然而，布斯表示他有“绝佳机会...杀死总统，如果我愿意的话。”


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text: 1865年4月12日听到罗伯特·李將軍在阿伯马托克斯法院的消息后，布斯告诉约翰·苏拉特的朋友、玛丽·苏拉特的租客路易斯·J·魏启曼，他将在舞台上完成这一任务，而他最想演的戏剧是《得救的威尼斯》。魏启曼并不知道《得救的威尼斯》跟刺密谋杀有关。随着联盟军在里士满被捕和李將軍的投降，布斯的绑架计划已经不可行，他把目标改为暗杀。


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text: 4月14日耶稣受难日上午，布斯前往福特剧院接收邮件。约翰·福特的兄弟告知他总统和夫人在尤利西斯·辛普森·格兰特伉俪的陪同下，当晚将在福特剧院观看《我们的美国表亲》。他随即着手制定刺杀计划。他让马房老板詹姆斯·W·普姆弗莉选择逃跑的马和退路。布斯告诉鲍威尔、赫罗尔德和艾特泽罗特刺杀林肯的事情，并分别指派鲍威尔和艾特泽罗特刺杀国务卿威廉·H·苏厄德和副总统安德鲁·约翰逊，赫罗尔德协助其逃跑到弗吉尼亚州。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 瞄准林肯和他的两名直接总统继任者后，布斯似乎打算把联邦政府斩首，并在恐慌和混乱的状态把它扔掉。联邦军将领被暗杀，以及格兰特在妻子的坚持下拒绝剧院邀请，都可能会把计划搅亂。相反，格兰特当晚乘火车离开华盛顿前往新泽西探亲。布斯曾希望暗杀能在联邦内部造成足够的混乱，致使联邦政府重组，如果仍有南方邦联军队留守战场，战争就可得延续，但如果邦聯軍失败的话，就为南方的败北报仇。2005年托马斯·古德里奇在他对林肯遇刺的分析中写道：“布斯所有的本质因素立刻聚集在一起——有他对暴政的仇恨、对自由的向往、对舞台的热情、对戏剧的感受和他成为不朽传奇的毕生追求。”


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 身为频繁在福特剧院登台的知名演员，布斯深受剧院老板约翰·T·福特赏识，可以自由进入剧院的所有地方，甚至劇院也為他代收郵件。当天早些时候，借助总统包厢大门上的门洞刺探，刺客可以确认在表演时前来的预期受害者，观察包厢内的人士。当天晚上10时许，随着演出的进行，布斯溜进林肯的包厢，由0.44口径的朝他的后脑勺开枪。布斯逃跑时几乎被跟总统夫人玛丽·托德·林肯在同一包厢的亨利·拉斯伯恩抓到。吓了一跳的警官扑向布斯，布斯随即刺杀拉斯伯恩。而拉斯伯恩的未婚妻克拉拉·哈里斯当时也在包厢中，但没有受伤。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 布斯随后从总统包厢跳下舞台，举起刀高喊“"Sic semper tyrannis"”（拉丁语，意为“这就是暴君的下场”，出自凯撒遇刺时马尔库斯·尤利乌斯·布鲁图斯所说的话，也是弗吉尼亚州的格言），其他人表示他随后补充道，“我做到了，南方成功复仇！”多份证言表明，布斯跳向舞台时被美国财政部卫队的标志勾住腿，把腿弄伤了。历史学家迈克尔·W·考夫曼在他的2004年作品《美国的布鲁图斯：约翰·威尔克斯和林肯的阴谋》（"American Brutus: John Wilkes Booth and the Lincoln Conspiracies"）写道，布斯当时的腿有伤，不太可能像目击者证词所说的匆匆离开舞台那样。考夫曼辩称，布斯溃逃当晚被他的马绊倒而受伤，跟当晚夸张称颂自己的英雄行为的说法相反。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 福特剧院随后一片混乱，布斯趁机从舞台门逃进巷子，与约瑟夫·“花生”·宝利会合拿用于逃跑的马。马主告诉布斯，如果没人看管，这只马会激动得挣脱缰绳。布斯把马留给了埃德蒙·斯潘格勒，斯潘格勒安排巴勒斯来管这匹马。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 逃跑的刺客在大卫·赫罗尔德的伴随下疾驰到马里兰州南部，借助人烟稀少地区缺乏电报和铁路的优势，以及主要邦联同情，计划好逃跑路线。他认为，该地区的泽凯哈沼泽有着森林茂密和沼泽地形，非常适合作为逃到弗吉尼亚州农村的路线。午夜时分，布斯和赫罗尔德来到距华盛顿14公里的位于布兰迪派克的苏拉特酒馆，当年早些时候他们在那存了一些枪和设备，作为绑架阴谋的一部分。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 逃犯然后继续南下，4月15日拂晓前留在塞缪尔·穆德医生位于圣凯瑟琳的家中，治疗布斯受伤的腿，这里距华盛顿40公里。穆德后来表示，布斯谎称腿伤是堕马造成的。翌日，布斯和赫罗尔德凌晨4点左右抵达塞缪尔·考克斯的家中，考克斯联系了养弟托马斯·琼斯，琼斯自1862年起是负责马里兰州南部地区间谍活动的邦联间谍。战争部长埃德温·M·斯坦顿命令陆军部发布10万美元（即2015年的154万美元）悬赏通告，寻求抓获布斯及其同伙的信息。联邦军队遵照联邦情报人员贝克·拉斐特上校的提示，被派往马里兰州南部广泛搜捕。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 联邦军队在农村地区的丛林和沼泽搜索布斯逃跑后留下痕迹之时，国家经受着悲情的流露。4月18日，哀悼者在白宫外排成七条一英里长的队伍，瞻仰遇害的总统。总统在东厅棺盖开着的黑色核桃木灵柩中安息，他的头部有一枚十字金针，棺材下半部分被玫瑰覆盖。葬礼翌日，载着过千名前往华盛顿的吊唁者专列发生故障，他们被迫睡在酒店的地板上，甚至求助遍布首都户外草坪的毛毯 。著名废奴主义者、演说家弗雷德里克·道格拉斯称暗杀事件是非裔美国人的“不可告人的灾难”。布斯的刺客身份经由电报传遍全国，引发巨大的愤慨。报纸称他“被魔鬼诅咒”、是个“怪物”、“疯子”、“可怜的恶魔”。历史学家多萝西·昆哈德写道：“几乎每个家庭在客厅的桌子存一本影集，里面有约翰·威尔克斯，这位出自演艺世家的演员的肖像。北方人制造暗杀后，布斯的画像赶出了他的影集：有人把它扔了，有人把它烧了，有人愤怒地把它揉成团。“即便在南方，某些场合也有悲伤表达。在佐治亚州萨凡那，市长和市议会在户外集会中向人群表达他们的愤慨，许多人在哭泣。邦联将军约瑟夫·E·约翰斯顿称布斯的行为“是时代的耻辱”。罗伯特·E·李还对布斯亲手杀害林肯表示遗憾。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 但不是任何人都哀恸不已。纽约市一名男子听到林肯去世的消息后，高喊“这样对待这老伯就对了！”，被激怒的群众襲擊。在南方的其他地区，林肯的死和他的人生同样招人厌，布斯的行为被报道后，许多人感到欢欣鼓舞，称布斯是英雄。但亦有南方人担心，复仇北方确实会给被击败的前邦联州带来可怕的报应：“除了是个伟大的南方英雄，他的行为被认为是可能让南北方遭殃的最糟糕的悲剧。”


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 藏在马里兰州的树林里等待渡过波托马克河进入弗吉尼亚州的时机时，布斯从琼斯每天给他捎来的报纸中，读到了全国哀悼日的报道。4月20日，他已知道到他的同谋玛丽·苏勒、潘恩、阿诺德和奥拉弗棱被捕 。布斯惊讶地发现有小部分民众同情的他的行动，尤其是以前痛斥过总统生活的反林肯报纸。暗杀的消息传遍全国每个角落，激起人们反对批评林肯的怒火，很多人被指鼓励布斯采取行动。《旧金山纪事报》发表社论：“布斯简单地兑现了分裂国家的政客和记者多年来一直表达的话...他们曾谴责总统是“暴君”，是“独裁者”，是“篡位者”，暗示出一种几近怂恿的态度 。”布斯4月21日在日记中写出了他的惊愕，等到入夜前渡过波托马克河进入弗吉尼亚州（见路线图）：


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text: 同一天，巴尔的摩和俄亥俄铁路的载着林肯遗体的九车厢火车驶离华盛顿，上午10时抵达巴尔的摩卡姆登站，是这趟13天的旅程的第一站，随后前往伊利诺伊州斯普林菲尔德，火车的最终目的地。葬礼列车一路向西缓缓经过七个州，接下来的日子里在哈里斯堡、费城、特伦敦、纽约、奥尔巴尼、水牛城、克里夫兰、哥伦布、辛辛那提和印第安纳波利斯中途停靠，约7百万人在这条2675公里的路线的铁轨旁列队，高举传奇人物的标语，如“我们哀掉我们的损失”、“他活在人们的心中”和“历史上最黑暗的时刻”。


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text: 在列车停靠的城市中，150万人瞻仰了躺在棺材中的林肯。在车上的纽约中央铁路总裁表示：“在晚上加速前行，是我们所见过的最悲惨的场景。所有人群在每个十字路口燃起无数炫目的火把，跪在地上。”多萝西称葬礼列车的旅程是“世界上前所未有的举国悲痛的最强大的流露。”


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text: 。他们并没有抵达弗吉尼亚州，反而错误地驶向波托马克河上游的一个广阔的河湾，4月22日再次在马里兰州上岸。23岁的赫罗尔德时常在那里打猎，结识了在附近开农场的一位邦联同情者，因而很熟悉该地区。农夫让他的女婿约翰·J·休斯上校给逃犯们提供藏身处和食物，直至夜幕降临第二次尝试渡河前往弗吉尼亚。布斯在日记中这样写道，“每个人都在神对我，我陷入了绝望之中。凭什么布鲁特斯做的事能被称为英雄，而我打倒一个前所未有的暴君，就被看作是共同的凶手。”两人于4月23日拂晓前抵达弗吉尼亚海岸附近的麦克赫道克溪。在那里，他们与曾经跟布斯策划过绑架的托马斯·哈尔滨取得联系。哈尔滨把布斯和赫罗尔德交给该地区的另一名邦联间谍威廉·布莱恩特，他曾向两人提供马。


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text: 林肯的葬礼火车于4月24日抵达纽约，爱德华·P·多尔蒂中尉带着纽约骑兵团第16营的26名联盟士兵，于下午2点从华盛顿被派遣到弗吉尼亚州抓捕布斯。在拉斐特·贝克指派的情报官员埃弗顿·康格中校的陪同下，晚上10点，支队在波托马克河下游113公里处的弗吉尼亚州百丽平原乘上“约翰·S·埃德”轮船。追兵跨过拉帕汉诺克河，跟着布斯和赫罗尔德的踪迹，来到了理查德·H·盖雷特位于弗吉尼亚州加罗林县皇家港南部的农场。布斯和赫罗尔德在穿越拉帕汉诺克曾与弗吉尼亚州第9骑兵营前二等兵威廉·S·杰特碰面，杰特把他们带到农场。盖雷特并不知道林肯遇刺一事。布斯在向他们自我介绍时称自己是在彼得堡战役中负伤退伍的盟军士兵“詹姆斯·W·博伊德”。


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text: 盖雷特11岁的儿子理查德成了一名目击者。后来他成了浸信会的牧师，广泛讲授布斯在他家农场被击毙的事件。1921年，盖雷特在邦联退伍军人协会发表题为《约翰·威尔克斯·布斯被捕的真实故事》的演讲。据他交代，星期一下午3点左右，布斯和赫罗尔德回到盖雷特位于鲍灵格林路的农场。由于邦联的邮件投递随着同盟政府的垮台而中断，他解释道，盖雷特并不知道林肯遇刺。那天晚上跟盖雷特吃完饭后，布斯了解到约翰斯顿的军队投降的事情。残余的同盟军队不论多么大，它的投降意味着内战毫无疑问已经结束了，布斯试图用刺杀林肯的手段拯救邦联失败。盖雷特最终知道林肯的死和布斯高额的悬赏令。布斯表示向目无表情的盖雷特却说，盖雷特有机会暴露自己的身份。还未意识到客人的真实身份，盖雷特的一名长子断言他们可能会，如果仅仅因为他们需要钱的话。翌日，布斯告诉盖雷特他打算前往墨西哥，并在地图画好路线。然而，传记作家西奥多·罗斯科表示，盖雷特的证词“几乎没有关于逃犯在农场做出有价值行为的书面及口头证言。没有人确切知道布斯和盖雷特说了些什么。”


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text: 康格後來追捕到布雷特，审问他布斯在盖雷特农场的位置。4月26日黎明前，士兵们在盖雷特的烟草仓库抓到藏匿的逃犯。大卫·赫罗尔德投降，但布斯拒绝康格的投降要求，“宁愿走出来争斗”。士兵于是放火烧谷仓。布斯在炽热的谷仓中走动，波士顿·科贝特中士遂向其开枪。科贝特后来交代，朝布斯开枪是由于逃犯“举起手枪朝他们开枪”。但康格向斯坦顿报告却说科贝特向布斯开枪“没有命令、借口或理由”，建议惩罚不服从活捉布斯命令的科贝特。布斯的致命伤在脖子上，他从谷仓爬到门廊，三个小时后在那里死去，终年26岁。子弹穿透了三椎，切断了他的部分脊髓，让他感到麻痹。弥留之际，据称布斯曾低声说：“告诉我的母亲，我是为国捐躯。”被要求把双手举到脸上，能够看到士兵们的布斯，说出“没用的，没用的”的遗言，于破晓时逝世。布斯的口袋装着一个指南针、一根蜡烛、五个女人的照片（女演员爱丽丝·格雷、海伦·韦斯滕、艾菲斯·格蒙、芬利·布朗和布斯的未婚妻露西·海尔）和他的日记本。他在日记中对林肯死亡的描写是“他欠下了我们国家的所有烦恼，上帝只是让我用手段惩罚他。”


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text: 布斯死后不久，哥哥埃德温写信给他的姐姐亚细亚，“别再把他当成是你的弟弟了，他现在对我们来说已经是死了，很快就是对整个世纪而言了，但想想你爱过的这个男孩，他的精神是另一个世界的更重要部分。”1865年1月，布斯给了亞細亞一封信，让她到自己死时才拆开。在信中，布斯写道：


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text: 亚细亚家里的布斯的信连同其他家書被联邦军队搜走，于搜捕期间在《紐約時報》发表，解释了他密谋反对林肯的理由。他在文中说，“我曾掌管着南方的權利。最突出的提名者是亚伯拉罕·林肯。四年前，他曾明白地说明战争期间南方的权利和机构。”这个机构叫“非洲奴隶”，他写道，上帝赐予的最惠国和林肯“横扫千军”的政策是最大的幸福之一。


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text: 布斯的尸体被毯子盖住，绑在百丽平原返程路上一间古老农场的马车内，尸体在那里被带上蒙托克号铁甲舰运到华盛顿海军船坞作尸检。十多位认识布斯的人辨认出尸体是布斯。那些用来确定被打死的男子是布斯的特征中，有左手上布斯名字首字母“JWB”的纹身，及脖子后面的明显疤痕。为找出子弹，第三、四、五根椎骨在尸检过程中被移除，这些椎骨目前仍藏于华盛顿健康和医学国家博物馆，尸体当时埋葬在旧监狱的储藏室内，后来在1867年10月1日被转到华盛顿阿森纳区的仓库中。1869年，尸体在归还给布斯的家属前被再次鉴定，家属们将布斯葬于巴尔的摩的祖坟绿山公墓，基督教圣公会牧师弗莱明·詹姆斯主持安葬仪式，有40余人在场。那时，著书学者拉塞尔·匡威在南方邦聯各州被征服后造访布斯故居，林肯的仇恨还在胸中怒烧，“威尔克斯·布斯遗照的边框印刷者伟大烈士的遗言······用绘画的房子装饰自己。”


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text: 涉嫌参与暗杀林肯的其他8人，于1865年6月30日在华府的军事法庭受审，被判有罪。玛丽·苏拉特、路易斯·鲍威尔、大卫·赫罗尔德和乔治·艾泽洛特在旧兵工厂监狱执行绞刑，塞缪尔·穆德、塞缪尔·阿诺德和迈克尔·奥拉弗棱终身监禁在佛罗里达州干龟群岛杰弗逊堡，埃德蒙·隔了被判处六年监禁。1867年奥拉弗棱因黄热病疫情死于狱中，其他人最终于1869年2月被总统安德鲁·约翰逊赦免。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 40年后于1909年举办的林肯诞辰一百周年庆祝活动上，一位边境州官员表示刺杀林肯是“邦联退伍军人给市民表达情绪而举办的公共服务，林肯活着的时候重建思想被软化，幸福时代已提前到来。”时隔一个世纪的2005年，古德里奇得出结论，“对于数以百万受影响的人，尤其是南方，林肯遇刺给他们的生活所留下的阴影开始消除。”多数北方人仍将布斯看作谋杀了北方联邦救世主的疯子或怪物；而多數南方人也不滿布斯的行動，認為他帶來了美北的憤怒報復，而非林肯所承諾的和解重建。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1907年，菲尼斯·L·贝茨《布斯逃脱与自杀》一书主张在加勒特农场被击毙的布斯乃是面貌与其相似的人，真正的布斯正在逃脱追捕。照贝茨所说，逃跑后的布斯化名“约翰·圣海伦”，定居于德克萨斯州格伦罗斯帕卢斯河，后搬到葛兰博瑞并落下重病，临死前为逃犯刺客的身份而忏悔，病好后继续逃亡，最终1903年以“大卫·E·乔治”的化名自刎于俄克拉荷马州伊尼德。到1913年，该书售出超过7万本，贝茨还在狂欢节杂耍表演上展示“圣海伦”的干尸。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 对此，马里兰历史协会在1913年出版了由时任巴尔的摩市长威廉·M·培根姆的声明，市长曾于1869年2月18日布斯下葬于绿山公墓当天，亲眼目睹布斯尸体在织女殡仪馆被入殓，他还认识一位很了解布斯的年轻人，这个人曾提交过一份其在1869年所见尸体为布斯的宣示证明。其他在殡仪馆能够明确认出这具布斯的尸体的人，包括布斯的母亲、哥哥和姐姐、布斯的牙医以及他在巴尔的摩的熟人。而在此前，《纽约时报》的记者曾在1911年发表详细说明布斯入土时及其出席者的报告。20世纪20年代，又出现了周期复活的谣言，一具标榜是“射杀林肯的男人”的尸体作为狂欢节的宣传手段在全国展出。根据《星期六晚邮报》1938年文章，参展商称从贝茨的遗孀手中拿到“海伦”的尸体。


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 1977年出版的《林肯案真相》，主张政府掩盖布斯逃跑真相的阴谋，重燃人们对布斯逃脱论的兴趣，促使圣海伦的干尸在那年于芝加哥再现。这本书销量突破100百万本，还在1977年被拍成故事片《林肯案真相》。1998年出版的《该隐的诅咒：布斯不为人知的故事》一书，主张布斯逃跑后前往日本避难，最终回到美国。1994年两位历史学家连同几位后人，向法院申请掘尸令，据律师所述，此举以照片叠加分析方式“打算证明或反驳布斯逃跑的理论”。该申请被驳回，据巴尔的摩巡回法院法官约瑟夫H·H·卡普兰所述，作此决定的因素除其他事项外，主要是“请愿者的逃脱论难以使人信服，障眼法理论不可性”。马里兰法院对该申请的特别上诉作出维持原判的裁定。布斯在家族墓地精确埋葬位置没有墓碑标志。林肯遇刺时11岁的作者弗朗西斯·威尔逊在他1929年关于的布斯的书中写下布斯的墓志铭：“他所承诺的是可怕的、没有金钱利益的契约，但鉴于他全身心投入到自我牺牲的原因，他被认为是至高无上的。”


title: 约翰·威尔克斯·布斯

text: 2010年12月，埃德温·布斯的后裔表示他们获得挖出莎士比亚戏剧演员尸体以采集DNA样本的许可。然而埋葬着埃德温的位于马萨诸塞州剑桥的奥本山公墓代言人布雷·哈维驳斥称，埃德温的家属已于他们联系，要求挖出的是埃德温的尸体。家属们希望得到的DNA样本是属于约翰·威尔克斯的文物，或是国家健康和医学马里兰州博物馆馆藏的椎骨碎片。2013年3月30日，博物馆发言人卡罗尔·约翰逊公布了拒绝家属从椎骨提取DNA的声明。


title: 黑豹

text: 與白化相比，黑化對生存的影響是正面的，所以比白化更常見。黑豹在夜間捕獵時更易於隱藏，其他棲息於密林中的動物也可能因黑化而更有利於生存。在明亮的光線照射下，能看出黑豹的毛色並不是完全的純黑，而是深淺不一的黑褐色，並能看到隱約的斑點和環紋。


title: 黑豹

text: 黑豹因其独特的外表而颇具观赏价值，在世界各地的动物园中被广泛繁育饲养。然而人工饲养环境下，人們會刻意为了繁殖黑豹而选择有亲缘关系的个体进行交配，这使人工饲养的黑豹存在健康隐患。调查显示黑豹的繁殖率比一般的豹相对低下。


title: 郭炳江

text: 郭炳江出生時患有「小耳症」，雙耳天生沒耳道，要接受手術及戴助聽器植入耳道內。幼時家族經營雜貨批發等，小一至中五均就讀慈幼學校及慈幼英文學校。1969年中五畢業後到英國升學，取得英國倫敦商学院工商管理碩士學位及倫敦大學帝國學院土木工程系學士學位。


title: 郭炳江

text: 在地產業界，他是香港地產建設商會第一副會長。後來獲香港特區政府委任為臨時建造業統籌委員會委員及可持續發展委員會成員。及後，他擔任營商諮詢小組成員、土地及建設諮詢委員會、註冊承建商懲戒處分委員會及香港總商會工業事務委員會之委員、建造商會物業管理委員會主席及香港建造商會幹事。


title: 郭炳江

text: 在社區參與方面，他曾出任香港公益金董事、社會福利政策及服務委員會及香港公開進修學院校董會之委員。他曾被選為廣州市榮譽市民及第九屆中國人民政治協商會議上海市委員會的常務委員。同時，他亦為慈幼學校(小學)及慈幼英文學校(中學)的校友，為母校辦事，校內的409室亦以其命名。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 香港大學李嘉誠醫學院（，亦簡稱港大醫學院或HKUMed）為一所坐落於香港港島薄扶林的醫學院。其院址離香港大學本部有數公里之遠，鄰近作為其教學及研究基地的瑪麗醫院。港大醫學院現提供醫學、中醫學、護理學、藥學及生物醫學的教育與研究項目。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 學院的前身是創立於1887年的香港西醫書院，是遠東其中一所歷史最悠久的西醫教育機構，中華民國國父孫中山于廣州嶺南大學的醫學院（博济医学堂（Pok Tsai Medical School））（後廣州嶺南大學校董會將廣州嶺南大學南遷至香港，并入香港中文大學崇基學院）学习后次年转入香港西医书院習醫，是書院第一屆畢業生，並為兩位畢業生之一。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 1910年香港大學成立，原香港西醫書院併入香港大學成為港大本部轄下的醫學院，成為香港大學創校時成立的三大學院之一。1912年，香港大學本部大樓落成啟用，成為醫學院主要的教學和辦公場地，醫學院當時使用西區醫院作為教學醫院。瑪麗醫院於1937年啟用後，成為醫學院新的教學醫院。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 1996年，由於原有醫學院大樓（李樹芬樓，現賽馬會跨學科大樓）日漸破舊，加上附近的香港教育學院羅富國分校即將遷入新界大埔，在羅富國教育學院原址建造新醫學院綜合大樓的計劃正式立項，並於1997年11月羅師大樓騰空後正式動工。同年時任醫學院院長周肇平將問題導向教學方式帶進醫學院內，以小組討論取代單向式課堂，鼓勵自學。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 2019年，港大醫學院內外全科醫學士（MBBS）二年級學生，考試有近三分之一學生不合格，是年起的考試題目沒有「翻炒」往年試題，加上部分學生不適應把三年臨床前課程壓縮為兩年的新課程，導致不合格率上升。港大醫學院助理院長（臨床課程及考核）孔繁毅認為因同學「唔夠勤力，才不合格」。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 2002年7月16日, 一名20歲姓梁港大醫科二年級男生獨自攜9萬元現金到澳門葡京賭場博殺，輸掉所有金錢後利用信用咭提取約3萬元再賭，迅即又告輸光。在場之高利貸集團便上前游說梁向他們借錢，梁禁不住誘惑借了20萬元再賭，不久又全部清袋，高利貸集團抽取了10萬元利息，連本帶利梁總共須償還30萬元。大耳窿脅持梁迫簽借據，說若不合作『條命凍過水』, 梁頓時感到驚惶失措，破口痛哭，適逢駐守賭場的司警人員巡經，見有人簽署文件後神色慌張並哭泣，覺得可疑，於是上前查問，梁即時向警員求助，2男1女高利貸集團成員當場被捕， 隨即被落案控以放高利貸及參與犯罪集團罪名並被移送檢察院及初級法院接受審訊, 最終被裁定罪成及判處入獄。 梁由父親陪同到檢察院作供後乘船返港, 並表示不再踏足澳門。梁父接受傳媒訪問時表示兒子過往亦曾到賭場耍樂並滿載而歸，相信輸錢皆因贏錢起。有學生表示梁時常到澳門遊玩及購買手信，並稱梁好賭，在世界盃期間經常賭波。另有學生表示醫學院內沒有賭風，學習風氣佳。港大發言人表示因事件在校外發生, 不會作出處分, 會提供輔導。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 2008年5月23日，香港廉政公署落案起訴曾任醫學院院長的林兆鑫33項欺詐和盜竊罪，指他涉嫌於2003年至2006年出任港大醫學院院長期間，處理逾20名瑪麗醫院私家症病人的醫療費用時涉嫌欺詐，以及盜竊了3名捐款人的捐款，涉及款項逾400萬元，並加控一項「身為公職人員行為失當」罪名。


title: 香港大學李嘉誠醫學院

text: 港大醫學院外科學系前女行政主任陳秀紅，於2004至2006年間在未獲授權下使用兩張港大醫療技能發展中心的公司信用卡，簽帳購物及現金透支，款項達302萬元，以作私人用途，事件在2007年揭發，被廉政公署落案起訴。2010年5月5日，41歲被告陳秀紅於區域法院承認一項身為公職人員行為失當罪名，法官指該中心在兩年內都不能揭發被告的罪行，認為應有核數師查數。法庭質疑為何學系一直懵然不知。涉案醫療技能發展中心案發時的負責人為已退休外科學系系主任黃健靈。


title: 聖甲蟲

text: 聖甲蟲或死亡甲蟲（）是一種古埃及的象徵符號，也指被雕刻成聖甲蟲樣的物品。其最常見的用途是作為護身符。有時在政府的印章上也會出現聖甲蟲的模樣以象徵皇室。到了新王國早期，聖甲蟲也會被放到木乃伊的棺槨中，這樣做被認為可以起到保護遺體的作用。


title: 聖甲蟲

text: 它是因為聖甲蟲的滾球習性，與古埃及的太陽神凱布利有著密切聯繫，因此有著一定的宗教意義。在第一中間期被人們拿來當作飾品之後，聖甲蟲的主題就開始在全埃及流行起來了，後來聖甲蟲更成為全埃及的文化標誌，直到古埃及消亡才漸漸銷聲匿跡。因為聖甲蟲現存數量眾多，且其上所篆刻有銘文，從而成為歷史學家和考古學家研究古埃及歷史的重要工具。


title: 聖甲蟲

text: 聖甲蟲有很多種不同的形態，其製造的目的一般是用於活人佩戴。其形狀一般是金龜子（常被認為是神聖糞金龜）。聖甲蟲有較明顯的頭部、翅鞘和腿，不過腹部通常是扁平的，其上可能會刻有象形文字以作為印章。其大小不定，從數毫米到十數釐米的都有。


title: 聖甲蟲

text: 在古埃及，太陽神拉每天在半球形的天空巡迴，轉換生死。而金龜子將食物捲成球狀并抱在懷中，从而使埃及人将它们联系了起来。因此金龜子被當成了天球及重生的象徵，而與拉同為太陽神的凯布利的象徵就是聖甲蟲，實際上凯布利的頭部即是甲蟲頭。


title: 聖甲蟲

text: 心形聖甲蟲是一種主要用於墓葬中的聖甲蟲，它在新王國時期和第三中間期開始流行。體型較大，不等。死亡之書要求心形聖甲蟲使用“nemehef”石製作，但其實也有別的石頭做成的聖甲蟲。除去心形之外，也有其他種類的墓葬用聖甲蟲。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希（，），本名阿米尔·穆罕默德·赛义德·阿布达-拉赫曼-马瓦拉（），伊拉克土库曼人，伊斯兰国第二任自封的哈里發，于2019年10月31日获伊斯兰国任命，接任一周前被击毙的前领导人阿布·贝克尔·巴格达迪。其后，美国悬红1,000万美元，公开征集库雷希的情报。2022年2月3日，美国当局表示哈希米在美国联合特种作战司令部的突袭行动中引爆炸弹，与妻儿一同自尽而亡。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 哈希米被宣布为阿布·贝克尔·巴格达迪继任人的时候，外界对他的身份知之甚少，只有伊斯兰国官方给出的名字“阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希”。其中“库雷希”为他的，暗示他和巴格达迪一样，继承了穆罕默德部落古莱什的血统，一定程度上体现继位的合法性。彼时外界普遍认为他的名字是化名，真名不得而知。部分人猜测他的真身是阿米尔·穆罕默德·赛义德·阿布达-拉赫曼-马瓦拉。2019年6月被捕的巴格达迪妹夫穆罕默德·阿里·萨吉特则认为新领袖哈希米是巴格达迪最为器重的手下“哈吉·阿卜杜拉”。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 关注圣战组织动向的美国非政府组织负责人认为伊斯兰国“不太可能公开新领袖的演讲画面，或是至少公开他的长相”。尽管如此，时任美国总统唐納·川普还在于2019年11月1日在社交媒体上宣布美国政府已经确认哈希米的真身。然而，阿联酋《国家报》2019年11月5日的报道声称“情况似乎不是这样”，“多份报告显示伊拉克、库尔德及美国官员自称掌握情况不多”。11月5日推测哈希米是伊拉克人，得到《》的認同，后者指伊斯兰国成员多为伊拉克人，绝对不会其他种族的人当领导。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 哈希米本名阿米尔·穆罕默德·赛义德·阿布达-拉赫曼-马瓦拉，1976年10月1日（一说10月5日）出生在伊拉克泰勒阿費爾（一说摩苏尔）。大学在摩苏尔大学读伊斯兰教法，2000年毕业后应征入伍，在伊拉克复兴党政权任军官。萨达姆·侯赛因在中倒台后，哈希米加入基地组织，担任宗教委员兼伊斯兰普通法法官。2004年，哈希米被美军关押在伊拉克南部，期间结识巴格达迪。2008年，还在狱中的哈希米自愿为驻伊拉克美军担任线人。一名美国官员回忆：“为了活命，他做了很多事情，且一直以来敌视伊斯兰国的外籍成员，包括审讯期间。”据推测，哈希米出狱后重新加入基地组织，具体时间不详。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 巴格达迪被击毙不到一个礼拜，哈希米被舒拉议会选举为伊斯兰国新一任哈里发，暗示组织丢失伊拉克及叙利亚全部领土后，仍自封哈里发国。据推测，巴格达迪死前亲自授意议会将哈希米选定为继任人，这可以从哈希米继任神速上看出。当时伊斯兰国的支持者对哈希米继任众说纷纭已有好几天。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 外界普遍期望哈希米带领沦为沉睡团体、已经分崩离析的组织，统治着“余烬中的哈里发国”。分析人士认为巴格达迪的死会让伊斯兰国彻底瓦解，“让新一任领导人肩负着将组织拉到一起，结成战斗力量的任务”。然而，其他人认为巴格达迪之死不会给伊斯兰国的行动能力造成影响，“不会导致组织灭亡，甚至不会带来消磨”。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 2019年11月2日到3日，由伊斯兰国支持者转为反对者的网络媒体瓦法社批评哈希米非法继位，表示“先知明令大家效忠本身存在、人尽皆知的领袖，不要追随没有身份、无人知晓的人”。另外，报道认为议会选举哈希米的程序算不上合法，缺乏哈里发当选人应具备的三大标准：正义、博学、睿智，而这也是议会所缺的，因为他们派巴格达迪送到了先前被他们认为是“缺乏信仰之地”的伊德利卜。又批评议会让无辜的穆斯林流血，采取驱逐的做法，拥抱极端主义。在最后，通讯社认为当选的哈里发根本不能主持大局，因为“在你的压迫下，真主已经摧毁了你的国家”。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 2019年，哈希米得到伊斯兰国西奈省和孟加拉分支（11月2日）、（11月3日）、巴基斯坦省和（11月4日）、浩兰省和呼罗珊省（11月5日）、（11月6日）、西非省、黎凡特省霍姆斯、哈伊尔、拉卡、东亚省和（11月7日）、西亚省（11月8日）、西非省马里与布基纳法索、（11月9日）、黎凡特省哈拉布（11月12日）、伊拉克省巴格达（11月14日）、（11月15日）、伊拉克省迪拉（11月16日）、伊拉克省迪亚拉（11月17日）、伊拉克省萨拉赫丁（11月18日）、伊拉克省基尔库克（11月19日）、东亚省印度尼西亚（11月22日）、阿塞拜疆分支（11月29日）的宣誓效忠，2020年得到伊斯兰国马里分支（1月31日）宣誓效忠。这些效忠意在表明哈希米合法继位，得到普遍认同，反击认为他不为人知、非法继位的批评声音。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 2019年12月23日，美国之音认为哈希米不会发挥明显的领导作用。相反，联合国安理会在2020年1月断定伊斯兰国在伊拉克和叙利亚死灰复燃，部分原因在于哈希米暗中指导。安理会认为伊斯兰国担心哈希米缺乏哈里发通常应具备的资格，一直把他放在聚光灯外，避免殃及他的地位。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 据邻居表示，当地的高音喇叭发出阿拉伯指令，要求平民撤离当地没多久，美军和阿拉伯语翻译就前来作出同样的警告。一名白宫官员向路透社表示，在联合特种作战司令部的行动中，哈希米当场引爆炸弹自尽，连带炸死12人，包括家人。爆炸过后，美国特种作战突击队进入大楼，与幸存者交火，击毙了哈希米的一位中尉。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 根据叙利亚国防部白头盔最初的报告，死者包括四名女性和六名儿童。后来国防部将死亡人数修订为13人。拜登表示平民伤亡是由哈希米引爆炸弹造成的。沙姆解放組織一名武装分子在与美军交火期间死亡。美军方面未有伤亡报告，只有一架直升机机械故障，在偏远地区降落，由另一架美军飞机摧毁。


title: 阿布·易卜拉欣·哈希米·库雷希

text: 突袭行动地点距土耳其仅数百米，是土耳其负责的叙利亚地区，引起外界质疑土耳其监视该地区的能力。巧合的是，2019年突袭巴格达迪总部行动的地点在阿特梅南方15公里处，距土耳其4公里远，也属于土耳其的势力范围。区域内的现场监控由土耳其的潜在盟友、作风严谨的圣战组织沙姆解放组织负责。另外，当地以接受战乱地区的难民家庭著称，人物识别及监控工作难以开展，是哈希米藏匿的理想地点。《耶路撒冷邮报》指出，巴格达迪和哈希米两位伊斯兰国头目出现在靠近土耳其的边境地区，证明了伊斯兰国不觉得土耳其带来威胁，而是觉得土耳其控制区域是头号人物的完美避风港，《》认为哈希米的死不会在长期角度削弱伊斯兰国，因为他担任哈里發的任內证明了不論是谁领导之下的伊斯兰国都有能力扩展其势力范围。


title: 張榮華

text: 張榮華在當兵退伍後，曾租下店面，開設唱片行；後投資新台幣20萬元，與姐夫林崑海合資頂下一間錄影帶出租店。1983年，張榮華與姐姐張秀及林崑海三人合資成立三立影視，購買機器，複製錄影帶，再提供錄影帶出租店出租；公司取名三立影視，取「三足鼎立」之意。張榮華喜歡看餐廳秀，與餐廳老板合作，開始偷拍豬哥亮的餐廳秀內容，以側拍帶出租。因為收入不錯，張榮華決定自己租下攝影棚，簽下豬哥亮，製作《豬哥亮歌廳秀》。《豬哥亮歌廳秀》於1985年以錄影帶方式發售，五年內發行了七百多集，讓豬哥亮、余天、陳美鳳等人成為當紅藝人。


title: 張榮華

text: 1990年代，台灣開放有線電視，張榮華拓展新市場，除將原有的錄影帶版權賣給電視台之外，也開始製作可以在電視頻道上播放的節目。張榮華製作了歌唱選秀節目《歡樂大滿貫》與《21世紀新人歌唱排行榜》，因為成本太高，找不到買家，因此自行申請有線電視頻道。1993年，三立影視成立了三立頻道，逐漸擴大為三立電視。


title: 太平廣記

text: 太平興國二年（977年）三月，李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人等人奉宋太宗的命令集體編纂，到隔年八月結束，因編成於太平興國年間，所以定名為《太平廣記》，和《太平御覽》同時編纂。全書五百卷，目錄十卷，共分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，專收野史以及小說雜著，其中以神仙、鬼、報應、神、女仙、定數、畜獸、草木、再生、異僧、徵應等十一類約佔全書之半。


title: 太平廣記

text: 《太平廣記》引書大約四百多種，大致篇末都註明了來源，但偶有錯誤。例如《太平廣記》卷一九四題作《僧俠》，-{云}-出自《唐語林》，但據汪紹楹考證：“明鈔本作出《酉陽雜俎》”。李昉等在奉詔編撰《太平廣記》後，曾向皇帝上過一表，提到此書宗旨“博宗群言，不遺眾善”，“編秩既廣，觀覽難周，故使採摭菁英，裁成類例”。


title: 太平廣記

text: 《太平广记》对于后世文学的影响很大，浦江清曾说“《太平广记》的结集，可以作为小说史上的分水岭”。宋人蔡蕃曾编《鹿革事类》、《鹿革文类》各三十卷，皆節錄《廣記》資料。《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》等書多取材《廣記》。


title: 太平廣記

text: 《廣記》書中絕大部分小說都是唐代的作品，如六朝志怪、唐人傳奇等。《太平广记》還选编晚唐范摅《云溪友议》共四十七条。有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，其中許多原書如《旌異記》、《啟顏錄》等已失傳，靠本書而得以流傳。書裡最值得重視的是第484至492卷，九卷雜傳記裡所收的《霍小玉傳》、《崔鶯鶯傳》、《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》等，都是唐人傳奇的名篇，最早見於本書。


title: 太平廣記

text: 《太平廣記》明代以前很少刻本流傳。太平兴国三年（978年）八月十三日，李昉上表向宋太宗进《太平广记》。太平兴国六年（981年）正月，《太平广记》奉旨雕印版，旋即停止雕印。中止印行的原因按《宋会要》所言是“言者以为非学者所急，收墨版藏太清楼”。然而《广记》的流传并未中止，闵宽东认为它最晚于高丽文宗三十四年（1080年）就传入了朝鲜半岛。到了宋神宗熙宁年间，高丽使臣朴寅亮已经在诗作中引用《太平广记》的典故。今韩国仍有较早的《太平广记详节》，以宋本为底本。此外还有孙潜校宋本、沈与文野竹斋抄本和陈鳣校宋本三种具有宋本《广记》背景。南宋尤袤《遂初堂书目》记录了当时有《京本太平广记》，可能是福建建阳刻本，即建本。根据晁公武《郡斋读书志》，当时的《广记》不仅有全本，也有节本，如《鹿革事类》《鹿革文类》等书，都是《广记》的节本。本书在北宋中期以后逐渐有了更多的读者。


title: 太平廣記

text: 明代，刻书家重新开始着手刊刻《广记》。沈与文野竹斋抄本为目前最古的《太平广记》抄本。沈氏为嘉靖朝苏州的一位藏书家，其抄本今收藏于中国国家图书馆。嘉靖四十五年（1566年），谈恺据传钞本加以校补重印，稱《谈刻本》。今日宋朝刻本已佚，目前所存最古的刻本即是谈恺刻本。从谈刻本又衍生出明活字本，王重民先生以为应是隆庆、万历年间排印的。傅增湘指出，其源出于谈刻本，仍列谈恺跋与衔名于卷首。万历年间苏州藏书家许自昌以谈刻本为底本，加以校对，成为了许自昌刻本。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 第1至18首夜曲在蕭邦在生時發表，它們均是以兩首或三首為一組，並依隨創作的時序。雖然第19和20首夜曲是蕭邦離開波蘭前的作品，它們在蕭邦逝世後才發表。而蕭邦創作第21首夜曲時沒有將此曲題為「夜曲」，但它自1870年發表後便被納入眾多夜曲之一。有時被稱為Nocturne oublié的第22首夜曲則可能是偽作。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 人們覺得蕭邦初時的作品很像菲爾德，而諷刺的是，蕭邦成名後人們反而認為菲爾德的作品像蕭邦。此外，雖然蕭邦給與菲爾德的作品很高的評價，但菲爾德卻不太欣賞蕭邦的作品。蕭邦於1832年曾為菲爾德演奏他的夜曲，菲爾德將他描述為「sickroom talent」。儘管如此，蕭邦一生中仍十分崇拜菲爾德。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 蕭邦承接了菲爾德的夜曲風格，當中一個十分重要的特徵就是右手部分如歌似的旋律，這種聲樂的特質給予樂曲情感深度。而在左手部分對分解和弦的運用也是夜曲另一個要素，為右手旋律提供節奏；而經常運用踏板有利表達樂曲的情感，造就戲劇般的氛圍。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 另一方面，蕭邦的夜曲有很多獨特之處，如在節奏的運用上更為自由。此外他自奏鳴曲式和意大利、法國歌劇的詠嘆調中獲取靈感，以發展樂曲結構。李斯特相信他的夜曲受到貝里尼採用美聲唱法的作品影響，而這說法亦多被後世所接納。在這些作品中也可看到對位法的使用以增加樂曲的張力及戲劇性，以及來自古典主義音樂的影響。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 多數蕭邦的夜曲均採納三段體（ABA），使用單一拍子，在清晰的旋律中洋溢着憂鬱的情緒。除第3首的稍快板外其樂曲均以較慢的速度為主。三段體的例外包括Op. 37 No. 2（ABABA），Op. 9 No. 2（AABABA），Op. 15 No. 3（二段體）和Op. 55 No. 2（單一樂段）。而有些夜曲會像Op. 9 No. 2在主旋律的重複中逐漸加上更多的修飾。從Op. 27至Op. 62的夜曲皆成對出版，雖每首可獨立成曲，但這一做法使同一作品的夜曲有着鮮明的對比。


title: 夜曲 (肖邦)

text: 蕭邦的夜曲影響不少當代以至後世的作曲家。李斯特、舒曼、门德尔松皆十分欣賞他於夜曲中展現的才華；而布拉姆斯和華格納更於其作品中展現出相似的風格。而夜曲這種曲式由浪漫主義時期至現代皆有人創作，當中突出的例子包括崇拜蕭邦並寫了13首夜曲的佛瑞。


title: 三星Galaxy S8

text: Samsung Galaxy S8 和 Samsung Galaxy S8+ 是韓國三星電子于美国东部时间2017年3月29日在美国纽约市林肯中心首發的Android系統高階旗艦智能手機，是三星Galaxy S系列中的第八代，承繼三星Galaxy S7。三星於2017年世界流動通訊大會上宣佈將會於3月29日在紐約舉行S8及S8 plus發表會。 它是全球第一部使用HDR螢幕和 10 納米處理器的手機，而且與前代S7不同，S8及S8+均為雙曲面玻璃螢幕，不設平面螢幕版本。三星S8拥有谜夜黑、耀星银、烟晶灰、雾屿蓝和绮梦金五種配色。同期競爭對手為iPhone X、Sony Xperia XZ Premium、HTC U11+和华为P10。


title: 三星Galaxy S8

text: S8及S8+在全球部分地區上市僅一個月，銷量已超過500萬部，而韓國傳媒《朝鮮日報》指Galaxy S8系列的銷量已經超過1000萬部。 2018年2月三星在世界流動通訊大會2018（MWC）上表示S8系列在2017年全年銷量已達到了3700萬。


title: 三星Galaxy S8

text: 美國於3月30日起開始接受預訂，4月21日上市。同月25日，三星電子美國分支營運總監Tim Baxter表示，Galaxy S8與Galaxy S8+在美國預訂量，較上年推出Galaxy S7時多出三成，是三星在美國有紀錄以來手機預訂量最佳成績。


title: 三星Galaxy S8

text: 南韓於4月7日起預售，4月18日率先發售。南韓由4月7日預售六日內，總計預售了達72萬支手機，超越Galaxy Note 7及Galaxy S7系列，而且更是超越了2016上半年的Galaxy S7的預購量，預購後十日，預售量更突破一百萬台，成為了韓國史上預售量最多的一款手機。至六月底，S8系列在韓國已經售出130萬部，S8成為三星在韓國史上最暢銷的手機。


title: 三星Galaxy S8

text: 台灣於4月10日發布，4月17日開放預售，5月1日正式上市。預售不久，台灣三星公布，開賣1.5小時內預購已達兩萬台，平均每分鐘賣出222台，Galaxy S8+ 約佔 65%；顏色方面，「薰紫灰」約佔70%。相較去年Note 7預購狀況，S8 系列的預購速度快了近16倍，S8及S8+成為S系列在台灣有史以來銷售速度最快的機型。


title: 三星Galaxy S8

text: 由于受三星于2016年Note 7爆炸事件中在中国大陆地区滞后的召回举措，以及受中国大陆地区本土品牌手机和其他国家和地区版本的冲击，中国大陆的销售状况和其他地区几乎截然相反、低于预期。因为受反韩群众抵制导致S8以及后期的Note 8销量惨淡，也导致三星当年在中国的手机占有率跌到了第五名。


title: 三星Galaxy S8

text: 如同其他三星新手機(被強制更新至Android 6.0後的舊型號三星手機亦然)，用户想要即席檢視剛拍攝的照片，當按下「照片預览」後，除了相機所拍而來的照片外，連螢幕擷取以至內存中任何一個資料夾(包括下載、從任何即時通訊軟件收到的圖檔，以及任何自定資料夾)，即手機內存所有圖像和影像檔案均會在「相機照片預览」按圖像建立時間而被一一羅列，但此「新功能」不能關掉。相對於舊設計以至其他品牌的安卓手機和功能手機，三星如此改動相機預览功能完全顛覆用戶既有使用習慣，反而為用戶造成不必要的不便和尴尬(如公事上使用手機拍照，檢閱時顯出私人照片和視頻)。


title: 三星Galaxy S8

text: Galaxy S8螢幕尺寸為5.8吋，Galaxy S8+螢幕尺寸為6.2吋，採用1440p解像度Super AMOLED螢幕，18.5:9螢幕顯示比例，螢幕佔比例超過83%。移除實體Home鍵，改為螢幕虛擬鍵，是三星首次以虛擬鍵取代功能鍵的手機，Home鍵具有壓力感應功能（3D Touch），螢幕四方的圓角設計。


title: 三星Galaxy S8

text: S8為3.5mm耳機孔，並利用USB Type-C作為充電及數據傳輸接口。S8可透過DeX連接屏幕、鍵盤，將S8變成一台桌面電腦。Galaxy S8的Samsung Connect就可以連接對應的各種智能家居及IoT產品，在手機操控電視、冷氣，或者檢視雪櫃裡面的食物存量。


title: 胭脂虫

text: 胭脂蟲雌虫体内含胭脂红酸，可以用来制造绯红色染料（胭脂紅）。胭脂蟲是哥伦布交换（Columbian Exchange）之一。在地理大发现时代，在哥伦布發現美洲之初，胭脂虫被引入了歐洲。當運送胭脂蟲的西班牙商船被英國或德國的海盜劫掠時，对胭脂蟲的价值和用处一无所知的海盜們往往會把貨物扔進大海。


title: 流行性感冒病毒

text: 流行性感冒病毒，簡稱流感病毒，是一种造成人类及动物患流行性感冒的RNA病毒，在分类学上，流感病毒属于正黏液病毒科，它會造成急性上呼吸道感染，并藉由空氣迅速的傳播，在世界各地常會有週期性的流感大流行。流行性感冒病毒在免疫力較弱的老人或小孩及一些免疫失調的病人會引起較嚴重的症狀，如肺炎或是心肺衰竭等。


title: 流行性感冒病毒

text: 根据世界卫生组织1980年通过的流感病毒毒株命名法修正案，流感毒株的命名包含6个要素：型别/宿主/分离地区/毒株序号/分离年份 (HnNn)，其中对于人类流感病毒，省略宿主信息，对于乙型和丙型流感病毒省略亚型信息。例如A/swine/Iowa/15/30 (H1N1)表示的是核蛋白为A型的，1930年在Iowa分离的以猪为宿主的H1N1亚型流感病毒毒株，其毒株序号为15，这也是人类分离的第一支流感病毒毒株。


title: 流行性感冒病毒

text: 病毒的核心包含了存贮病毒信息的遗传物质以及复制这些信息必须的酶。流感病毒的遗传物质的形态是“分节基因组”（segmented genome），具8或7节的“线状反义单链RNA”（简写为-ssRNA）。-ssRNA与核蛋白（NP）相结合，缠绕成核糖核蛋白体（RNP），以密度极高的形式存在。除了核糖核蛋白体，还有负责RNA複製的RNA複製酶（RdRp）。


title: 流行性感冒病毒

text: 甲型和乙型流感病毒的RNA由8个节段组成，丙型流感病毒则比他们少1个节段，第1、2、3节段编码的是RNA複製酶（RdRp），第4节段负责编码血凝素；第5节段负责编码核蛋白，第6节段编码的是神经氨酸酶；第7节段编码基质蛋白，第8节段编码的是一种具有拼接RNA功能的非结构蛋白，这种蛋白的其他功能尚不得而知。


title: 流行性感冒病毒

text: 包膜中除了磷脂分子之外，还有两种非常重要的糖蛋白：血凝素和神经氨酸酶。这两类蛋白突出病毒体外，长度约为10至40纳米，被称作刺突。一般一个流感病毒表面会分布有500个血凝素刺突和100个神经氨酸酶刺突。在甲型流感病毒中血凝素和神经氨酸酶的抗原性会发生变化，这是区分病毒毒株亚型的依据。


title: 流行性感冒病毒

text: 血凝素 (HA)呈柱状，能与人、鸟、猪豚鼠等动物红细胞表面的受体相结合引起凝血，故而被称作血凝素。血凝素蛋白水解后分为轻链和重链两部分，后者可以与宿主细胞膜上的唾液酸受体相结合，前者则可以协助病毒包膜与宿主细胞膜相互融合。血凝素在病毒导入宿主细胞的过程中扮演了重要角色。血凝素具有免疫原性，抗血凝素抗体可以中和流感病毒。


title: 流行性感冒病毒

text: 神经胺酸酶 (NA)是一个呈蘑菇状的四聚体糖蛋白，具有水解唾液酸的活性，当成熟的流感病毒经出芽的方式脱离宿主细胞之后，病毒表面的血凝素会经由唾液酸与宿主细胞膜保持联系，需要由神经胺酸酶将唾液酸水解，切断病毒与宿主细胞的最后联系。因此神经胺酸酶也成为流感治疗药物的一个作用靶点，针对此酶设计的奥司他韦是最著名的抗流感药物之一。


title: 流行性感冒病毒

text: 甲型流感病毒是变异最为频繁的一个类型，每隔十几年就会发生一个抗原性大变异，产生一个新的毒株，这种变化称作抗原转变亦称抗原的质变；在甲型流感亚型内还会发生抗原的小变异，其表现形式主要是抗原氨基酸序列的点突变，称作抗原漂移亦称抗原的量变。抗原转变可能是血凝素抗原和神经氨酸酶抗原同时转变，称作大族变异；也可能仅是血凝素抗原变异，而神经氨酸酶抗原则不发生变化或仅发生小变异，称作亚型变异。


title: 流行性感冒病毒

text: 对于甲型流感病毒的变异性，学术界尚无统一认识，一些学者认为，是由于人群中传播的甲型流感病毒面临较大的免疫压力，促使病毒核酸不断发生突变。另一些学者认为，是由于人甲型流感病毒和禽流感病毒同时感染猪后发生基因重组导致病毒的变异。后一派学者的观点得到一些事实的支持，实验室工作显示，1957年流行的亚洲流感病毒(H2N2)基因的八个节段中有三个是来自鸭流感病毒，而其余五个节段则来自H1N1人流感病毒。


title: 流行性感冒病毒

text: 病毒侵入体内后依靠血凝素吸附于宿主细胞表面，藉由-{zh-hans:吞饮; zh-tw:胞吞作用;}-进入胞浆；进入胞浆之后病毒包膜与细胞膜融合释放出包含的ss-RNA；ss-RNA的八个节段在胞浆内编码RNA多聚酶、核蛋白、基质蛋白、膜蛋白、血凝素、神经氨酸酶、非结构蛋白等构件；基质蛋白、膜蛋白、血凝素、神经氨酸酶等编码蛋白在内质网或高尔基体上组装M蛋白和包膜；在细胞核内，病毒的遗传物质不断复制并与核蛋白、RNA多聚酶等组建病毒核心；最终病毒核心与膜上的M蛋白和包膜结合，经过出芽释放到细胞之外，复制的周期大约8个小时。


title: 流行性感冒病毒

text: 防治流感病毒一方面要加强流感病毒变异的检测，尽量作出准确的预报，以便进行有针对性的疫苗接种；另一方面是切断流感病毒在人群中的传播，流感病毒依靠飞沫传染，尽早发现流感患者、对公共场所使用化学消毒剂熏蒸等手段可以有效抑制流感病毒的传播；对于流感患者，可以使用干扰素、金刚烷胺、奥司他韦等药物进行治疗，干扰素是一种可以抑制病毒复制的细胞因子，金刚烷胺可以作用于流感病毒膜蛋白和血凝素蛋白，阻止病毒进入宿主细胞，奥司他韦可以抑制神经氨酸酶活性，阻止成熟的病毒离开宿主细胞。还有迹象显示板蓝根、大青叶等中药可能有抑制流感病毒的活性，但是未获实验事实的证实。除了针对流感病毒的治疗，更多的治疗是针对流感病毒引起的症状的，包括非甾体抗炎药等，这些药物能够缓解流感症状但是并不能缩短病程。


title: 室塵蟎屬

text: 雖成體長約0.2-0.3毫米呈半透明狀，但肉眼即可辨識，一般只要用10倍放大鏡就可清楚觀查詳細模樣；軀幹有紋狀外皮。室塵蟎以人畜皮屑和毛髮為主食，有時也吃黴菌。溫度22~26℃、濕度70~80%為最適合塵蟎生長的環境，其排泄物及屍體是很常見的過敏源。


title: 羅德斯島戰記

text: 故事建立在一個被稱為「詛咒之島」的羅德斯島上。據說，在遠古的諸神戰爭中，大地女神為了不讓破壞女神的力量污染整個大地而將這座島與大陸分開。島上居住著各種魔獸、可謂禁地的最深奧迷宮、及上古被妖精封印的「不歸之森」等。


title: 羅德斯島戰記

text: 羅德斯是眾神爭鬥所分離的詛咒之島，在島上各處還有眾神神蹟的遺址。羅德斯的宗教，與其說類似基督教，不如說表面類基督、核心為Group SNE設定的哲學概念延伸，如法拉理斯的無限制自由至上主義就很類似無政府主義者。


title: 羅德斯島戰記

text: 為羅德斯島上的五隻最强大的生物 － 金鱗龍王邁先、火龍晨曦之星、水龍艾勃拉、冰龍布拉姆德、黑翼邪龍納斯。他們是諸神戰爭之後，十二隻古龍中倖存的五隻。由於古魔法王國卡斯特魯的魔法儀式失敗，蠻族大舉入侵，末代太守薩魯邦在王國被蠻族消滅之前，將五件所謂「太守的祕寶」寶物交付這五隻魔龍守護，並對五隻魔龍設下咒縛，命其守護祕寶，不得棄祕寶而去。


title: 羅德斯島戰記

text: 新羅德斯島戰記是水野良所著的小說，羅德斯島戰記的續篇。中文版譯本由台灣角川代理出版。敘述在三次大戰爭「魔神戰爭」、「英雄戰爭」、「邪神戰爭」之後，由當初打倒黑魔術師巴古納德的騎士—史派克擔任馬莫公國公王所延伸的劇情。


title: 城邦

text: 城邦、城國、城市国家或都市國家（），是指城市範圍同國家範圍幾乎完全相同的一種國家型態，而政府主權或自治權也呈範圍相同。現時的代表國家即為摩纳哥、新加坡和梵蒂岡。歷史上的城邦通常是大文化圈的一部份，如中国周代城邦、古希臘城邦（如古雅典、斯巴達）、迦南的腓尼基城邦（如推羅、西頓）、中部美洲的瑪雅城邦和阿兹特克城邦、絲綢之路上的小國（如撒馬爾罕、布哈拉）、东非城邦（如基尔瓦、马林迪）和意大利城邦（如佛羅倫萨共和國、威尼斯共和國和熱那亞共和國）。歐洲歷史上有兩個重要的城邦時期—古希臘的城邦和文藝復興時的意大利城邦，現時歐洲的文明都發源自這些時期。然而，這些文明的城邦通常只存活很短時間，因為它們的土地和實力都不足以抵抗周圍的外敵。此外，這些小區域組織在鬆散的地理和文化個體中互存，成為大國建立穩固勢力的障礙。故此，他們大多融入於更大的社會體系、以至民族國家。


title: 城邦

text: 城邦通常起源自眾多分散的自治村鎮，最早期的古典时代城邦通常來自於部落和村莊的演化，一些大大小小不相統屬的村社隨著人口和財富的增長而蛻變成為城鎮，城鎮繁榮的同時也帶動周邊相同文化民族的聚落發展，使得一個地區的城邦興起。


title: 城邦

text: 中世紀以後的歐洲城邦則通常來自於從封建領主手中取得自治權的商業城市，城內的工匠、學者、商人、金融業者等專業人員往往組成行會，爭取在公共事務上的權利和發言權，同時城鎮也擁有市民成立的議會，影響或直接掌握著著城市的行政和立法等決策權。


title: 城邦

text: 亞里士多德認為，一個城邦如果超過10萬名自由成年男子，那就不是城邦。人口少為城邦廣泛自治制度奠定重要基礎。城邦制度是一種國家制度，城邦則是一個現代意義上之主權國家，因此，嚴格說來，城邦政治治理形式與自治政治還是存在著明顯差別。但是，如果把古希臘眾多城邦看作是一個整體，那麼這一個個城邦制度，顯然是一種自治政治制度。復旦大學國際關係與公共事務學院政治學系教授桑玉成認為，城邦是人類導師，通過城邦政治熏陶，自治政治作為人類最初與最終政治形式，得到實驗、訓練和發展。城邦生活孕育一代代自治、自由、自立之公民，使民主觀念和理論不斷得到培育。


title: 城邦

text: 目前世界上只有摩納哥、新加坡和梵蒂岡符合城邦的傳統定義。然而，新加坡仍然有一部份未都市化的領土，而梵蒂岡和摩納哥的都市區只是周邊城市──羅馬和畢索雷的延續。其他城邦則多數是主權國家的小型領地，如英國海外領土的直布羅陀等。


title: 彭雪芬

text: 彭雪芬初嫁入新光吳家的時候，大家長吳火獅覺得彭雪芬婚前與一些男藝人如高凌風、姜厚任等人有曖昧的關係，曾經要求彭雪芬不可和吳家之人同桌吃飯。1990年，吳東亮被胡關寶集團綁架，勒索1億元贖金，彭雪芬當時子宮外孕，但她還是盡力營救丈夫，在過程中傷口復發，鮮血直流，但是彭雪芬依然冷靜沉著，最後吳東亮平安歸來，此後吳家對她另眼相待。


title: 彭雪芬

text: 1978年於金甌商職畢業時，偶然在電影院被廣告公司負責人發掘之後，因而成了廣告明星，然而不久後即被當時正在籌拍《拒絕聯考的小子》的導演徐進良發現，由於當時正苦無女主角人選，而彭雪芬的清新形象就讓他驚為天人，因此決定和她洽談演出事宜。雙方面談後簽下了三年的合約，便成為輝煌電影公司的基本演員。


title: 彭雪芬

text: 1983年她接演由李行、胡金銓、白景瑞三位導演分段執導的《大輪迴》，在這部描述三段不同時空愛情的電影中，她必須一人分飾明朝高官之女、民國初年在戲班裡的唱戲姑娘，以及現代歌舞團的舞蹈演員三個時代背景迥異的角色，她在此部電影充分的展現演技，但隨後她卻突然閃電結婚並飛往美國定居，就此結束了演藝生涯。從出道到息影短短5年的時間，彭雪芬共計參與了20多部電影的演出。


title: 真鯛

text: 本魚體鮮紅色，背部側線以上有藍色斑點。體側扁，呈長橢圓形，頭大，眼間隔較寬而隆起。口小，端位。上頜前端具犬齒4枚，下頜具犬齒1枚，上下頜兩側各具臼齒2列。背鰭連結，具強大鰭棘。臀鰭短，與背鰭鰭條部相對，胸鰭微低，呈鐮刀形，腹鰭小，尾鰭深分叉。背鰭硬棘12至13枚，軟條9至12枚；臀鰭硬棘3枚，軟條7至9枚。側線鱗片數53至56枚。體長可達100公分。


title: 真鯛

text: 臺灣人重視此魚類，稱「一午、二鮸、三嘉鱲」，魚體偏紅討喜，是年菜中常見的魚，或列為「十大美味魚」之一，稱「一鯃、二紅魦、三鯧、四馬鮫、五鮸、六嘉鱲、七赤鯮、八馬頭、九烏喉、十寸子」。又稱「春鮸，冬嘉鱲」以冬天喫嘉鱲最好。


title: 宫部美幸

text: 1960年生於東京都深川（现江東區門前仲町），是日本戰後經濟正逐漸起飛的年代。宮部的祖先在德川幕府末期駿河地方任小官，曾於天保年間（1830－1844年）鬧飢荒時被派遣至大阪當巡查。宮部家境並不富裕，父親謀職於鋼鐵廠，母親患有肺病，初中畢業便進入洋裁學校學裁縫。「從前那些上班的女性被稱做BG（business girl），我母親就是一個下町BG」宮部美幸表示，並形容自己的家庭是「高度成長時代的一個平凡的下町家庭」。宮部小時候很喜歡看書、聽故事，但小學、中學的作文成績並不出色。


title: 宫部美幸

text: 1979年自畢業，宮部在二十三歲那年到一間法律事務所當速記員，晚上到「講談社」主辦的小說寫作研習班學習寫作。研習班的負責人是日本推理作家協會理事長山村正夫，講師都是當時著名的作家。宮部隨後考取了一級速記員的資格，其可能與她日後下筆極迅速俐落、能在極短時間內完成百萬字鉅作有關；而律師事務所的工作經驗，也讓宮部目睹了各式各樣世界上的人生悲喜劇，其深深影響了她後來的創作。宮部後來到「東京瓦斯」擔任催繳員，對此她曾表示這段工作經驗「就了解社會層面的角度來看，收穫實在是非常豐富」。


title: 宫部美幸

text: 在此之前完全沒有寫作經驗的宮部美幸，隔年短篇作品《鄰人的犯罪》就獲得《ALL讀物》推理小說新人獎，出道後幾近囊括各大小獎項，連續七年榮獲《達文西》雜誌票選為日本最受歡迎女作家第一名，《模仿犯》更創下日本出版界史無前例的「六冠」榮耀。


title: 宫部美幸

text: 宮部美幸寫小說，帶有一些江戶職人埋頭苦幹的精神，她曾在接受雜誌訪問時說：「對我來說，做一件工作，一定要流汗用力，才算是工作。」因此踏入文壇短短二十年，就已經完成了四十多部作品，其中還包括好幾部百萬字以上的長篇大作，創作速度著實驚人。宮部目前仍住在下町一帶。與其他兩位作家大沢在昌、京極夏彥合作官方網站「大極宮」。


title: 宫部美幸

text: 多年前她一度因病而減少工作量，為了打發時間，某位作家朋友推薦了電玩給她，沒想到從此與電玩結下不解之緣。她表示《Dream Buster》這部科幻作品的世界觀與人物設定受遊戲影響很深，並以作家的觀點嚴厲批評過PS2遊戲《俠盜銀河(Rogue Galaxy)》的劇本。


title: 拿督斯里

text: 拿督斯里（）是一個常見於馬來西亞和汶萊的榮譽稱號，乃是由最高元首、蘇丹或州元首冊封的象徵式終身榮譽身份，是一個比「拿督」更高幾級的頭銜。「拿督斯里」是「拿督」和「斯里」的合成詞，前者指的是「酋長、領袖或長老」，後者指的是「光芒、光明或光輝」。


title: 拿督斯里

text: 在馬來西亞，第一等（斯里級）榮譽勳章佩戴者的稱號可能是「拿督斯里」（在馬六甲、沙巴和聯邦直轄區稱為「」；在吉打、霹靂、玻璃市、森美蘭、雪蘭莪、登嘉樓和檳城稱為「」；在彭亨和砂拉越稱為「」）或「拿督」（，在柔佛、彭亨、雪蘭莪、登嘉樓和吉蘭丹，為以示區別，非正式也稱為「高級拿督」），視為與「丹斯里」同等級，獲贈者多為部長、大法官、高級公務員、高級軍官、高級警官、黨魁、知名商人、社會賢達等人物。在聯邦直轄區和部分州属，其上還設有特等（烏達瑪級）榮譽勳章，獲贈者多是蘇丹、州元首、敦或王室成員，稱號是「拿督斯里烏達瑪」（），視為與「敦」同等級。


title: 拿督斯里

text: 「拿督斯里」的配偶（元配）稱為「拿汀斯里」、「拿督斯里夫人」、「督潘斯里」或「杜潘」（在聯邦直轄區和其它州屬是「」；在彭亨和砂拉越是「」；在登嘉樓是「」；在吉打則有可能是「」或「」），「高級拿督」的配偶稱為「拿汀」、「拿督夫人」或「督潘」（在柔佛、彭亨、雪蘭莪和吉蘭丹是「」；在登嘉樓是「」）。在正式的社交禮節中，女性必須「從夫姓」才能冠上有關的稱號，除非她的稱號是來自於最高元首、蘇丹或州元首的冊封，而不是延伸自丈夫的權利。由於馬來西亞的《國民登記法令》並不强制女性在婚後冠上夫姓（除了所有的華人、少數的印度人和少數的馬來貴族外，大多數的馬來人、印度人和土著並沒有傳統姓氏），所以這項細節常常被忽略，或沒有嚴格的遵守。


title: 拿督斯里

text: 不同地區的「女拿督斯里」（或「女高級拿督」）會有不同的稱號，可能是「」（馬六甲、沙巴和聯邦直轄區）、「」（吉打、霹靂、玻璃市、森美蘭、登嘉樓和檳城）、「」（彭亨和砂拉越）、「」（雪蘭莪）、「」（彭亨和登嘉樓）、「」（柔佛和雪蘭莪）或「」（吉蘭丹）。「女拿督斯里」（或「女高級拿督」）的丈夫除非有得到最高元首、蘇丹或州元首的冊封，否則的話，並沒有任何的稱號。


title: AA電池

text: AA电池是圆柱形干电池的标准尺寸之一。在IEC系统中称为“R6”尺寸，在ANSI中称作“15”尺寸。AA电池常用于携带式电子设备。AA电池由单电化电池构成，可以是原电池（一次性）或充电电池。AA型号电池的化学性质决定其精确的两极电压和容量。AA电池销售量超过一般电池的一半。


title: 固伦和静公主

text: 清軍西征準噶爾部蒙古時，發生撤驛之變，成衮扎布受命平叛。扭轉當時不利局勢的重要人物，一個是章嘉活佛，另一個便是策淩之子成袞扎布。同年，乾隆决定与成衮扎布、策布登扎布联姻，以“二人皆系额驸之子，谊属旧姻，今伊等办事奋勉可嘉，朕有小公主二人，伊弟兄倘有二三岁子嗣，即指为额驸”，年僅數歲的拉旺多尔济为二人唯一适龄子嗣，遂被确定为额驸。 乾隆二十三年，皇六女去世，联姻人选确定为拉旺多爾濟和皇七女。。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆三十一年，额驸被送到京城养育。額駙之父成衮扎布亦请求让京城策凌王府的姨娘，经常进内给年幼的公主请安，把公主的健康状况汇报给他聽。根据奏折显示，額驸之父经常派这位姨娘进宫，给七公主送一些表达心意的私人礼物，如乌梁海盛产的貂皮、狐狸皮等。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆三十五年 (1770年) 正月，七公主被加恩封為固倫和靜公主（按制应为和硕公主），但实际待遇远不及嫡姐固倫和敬公主，大部分仍为和硕公主待遇，和静公主年俸仅为四百两，和敬公主为一千两。闰五月二十日，乾隆帝曾让不耐暑热的七额驸拉旺多尔济，到張家口外之牧場避暑。公主府规格，修缮费用，妆奁中的当铺，额外赏赐等皆远低于和敬公主。同年七月初四日，和静固伦公主下嫁的前二十天左右，乾隆帝前往还在修建的七公主府，巡视女儿未来的府邸。七公主府的前身是大臣高恒在宝钞胡同的府邸，後改建为公主府。修建公主府的花费八千余两，远远低于嫡姐和敬公主的两万多两。此外，公主府没有建成，所以乾隆将熙春园赐给和静固伦公主居住。历时三年的熙春园修葺工程完成後，乾隆帝特许其住进这个御园里。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆三十六年三月二十四日，起程前往塔米尔為成袞扎布之福晉吊丧。原擬該年正月初十日起程，惟喀爾喀地方甚冷，又正值春季，恐公主去時遇風雪亦無處可避而延遲出發。六月初十日，和靜公主從自塔米爾返回京城。公主返回時，去了避暑山莊請皇太后萬安。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆三十六年六月，護軍校常齡因公主不在京城而拖欠和靜公主每日食物的折價銀兩，共白銀九十二兩五錢。因此，常齡被革職，交由總管內務府審訊。長史侉塞是管理公主府錢糧事務之人，平日未能稽查防範，令常齡擅將分例銀兩侵用而被罰俸一年。八月十一日，拉旺多尔济之父将军成衮扎布病故。和静公主留在避暑山庄，然后随皇太后回了北京，没有同额驸一起去塔米尔。乾隆帝曾下谕让公主明年再前往塔米尔，可公主还是没去成，只在京城穿孝盡禮。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆三十五，三十六年額駙父母相继去世，驸马远赴蒙古奔丧，为父母守孝，与和静公主分居两地。乾隆帝下圣旨劝诫額駙，不許有争竞家产的粗鄙行为，否則只会贻笑大方。因此，已命人秉公分配家產。驸马的兄弟德楞多尔济已经分家，而另外两个兄弟都出家做了喇嘛，不用分配家產，剩下的财产大部分都给予額駙。


title: 固伦和静公主

text: 乾隆四十年 (1775年) 正月初十日去世，年僅二十歲。和靜公主去世後的喪葬禮儀，建造和静公主园寝工程约估工料為一万四千三百十一两，此费用和园寝规制低于十五年前去世的乾隆养女和硕和婉公主。《钦定八旗通志》记载：郡王享堂三间门三间画五彩小花围墙八十丈门外房三间碑亭一座守塜人八家【固伦公主同】，贝勒贝子享堂三间门三间红油围墙七十丈门外房三间守塜人六家【和硕公主郡主同】——固伦公主园寝规格等同郡王，园寝中有碑亭一座，而和硕公主园寝规格等同贝勒贝子，不能建有碑亭。乾隆四十年，和静固伦公主和嫡姐和敬公主的額駙色布腾都去世，是乾隆让和敬額駙色布腾按照正常规格建造碑亭，却下旨确认不需要给和静公主建碑亭。


title: 固伦和静公主

text: 额驸拉旺多尔济亦有续弦，是乾隆朝唯一有续娶记录的额驸。和静公主葬于东直门外此所辟园寝之地，固伦额驸拉旺多尔济死后与公主合葬。此坟在今北京朝阳区东直门外将台乡大程各庄村东。此后，其嗣孙车登巴咱尔、嗣曾孙达尔玛两代皇家额驸与家属，也均葬于此墓地。


title: 81式自动步枪

text: 81式自動步槍是中國人民解放軍曾經裝備的一種自動步槍，設計上主要是基於56-2式自动步枪（中華人民共和國仿製的AKM自动步枪）结合56式半自动步枪（中国版SKS半自动卡宾枪）的部分结构设计改進而成。发射7.62×39毫米苏联口徑中間型威力步枪子彈。


title: 81式自动步枪

text: 雖然它的外型與56式较為相似，但還是有明顯的分別，首先最明顯的部份是槍口，其次是準星的位向後移，用作安裝榴弹發射器；另外彈匣與扳機間的空隙較56式長了很多，還有的是將中國人民解放軍以前偏好使用的三棱刺刀，取代為較傳統的刀狀刺刀，這款刺刀还可作匕首和開瓶器使用。


title: 81式自动步枪

text: 與56式相同，81式也是一個槍族。除了81式及81-1式突擊步槍外，還存在著重枪管的81式班用機槍。81-1式與81式相似，但改用可折叠槍托，其折叠机构源于56-2式，在解放军士兵中一般被俗称“81杠”，实际上解放军中普遍装备的就是81-1式而非81式。81式班用機槍則較重（5.15公斤），槍管較長，射击速度較快（700發／分）；而且能使用標準的30發彈匣及75發的彈鼓。


title: 81式自动步枪

text: 81式在中國人民解放军当时的历史条件下是应对中越战爭的需求而产生的，最初的定位是“应急”或“临时性”的产品，作为将来装备小口径突击步枪前的过渡性枪型装备部队。但由于小口径突击步枪研制进度拖后，导致81式在解放军中的实际装备时间长达20~30年。


title: 丘脑

text: 丘脑 （英文：thalamus）是间脑的一个主要解剖结构。本条目主要着眼于人类丘脑，和其他非人类的灵长目动物及其它动物可能有细微的差别。人类的丘脑基本上是两个球形的结构，各长约5.7厘米，关于中矢面对称分布，与两侧第三脑室相邻。在30%的人当中，两侧丘脑通过丘脑间粘合（adhesio interthalamica）有一定程度的连接。


title: 閉路電視

text: 一般在中国海外的报道中，很多会将“闭路电视”简称为“CCTV”（与中国中央电视台的英文缩写无关）。在中国以外的场合，提及“CCTV”，多数场合人们想到的是“闭路电视”，很少有人知道“中国中央电视台”。此外，由于大多数普通中国人受到的教育和认知中只认为“CCTV”表示中国中央电视台，因此大多数中国人在中国大陆以外的场合看到“CCTV”的字样时通常会产生误会。


title: 閉路電視

text: SCRAM项目是霍尔顿地区警察局的一项警务工作，目的是帮助消费者了解在安装家庭安全系统时所面临的复杂的隐私和安全问题。SCRAM项目使社区成员能够通过一个在线表格自愿注册与识别他们的住宅视频监控设备，目前还没有扩展到商业企业。安全摄像头的登记和监控是一种基于社区范围内预防与调查犯罪的工具，获得了居民的支持。其可以在三个层面上帮助预防犯罪——阻止犯罪分子进入该区域，防止犯罪发生，为警方提供有价值的证据并帮助破案。


title: 閉路電視

text: 早期的閉路電視系統雖然與錄影系統同為模擬信號，不過於1950至60年代的錄影帶以Quadruplex為主，主要為電視台所採用；鑑於成本較廉宜的錄影系統仍未出現，因此難以長時間以動態方式錄影，頂多以靜態攝影通過顯示器翻拍、並製成照片。


title: 閉路電視

text: 直至1970年代，因家用錄影系統漸漸流行，令到錄影帶的成本開始下降，這時不少閉路電視系統開始使用錄影帶做為儲存媒體，使動態錄影方式變得可行；唯相關系統仍然昂貴，並非任何企業、機構等可以負擔，所以此方式並未立刻流行。


title: 閉路電視

text: 由於大部份錄影帶以模擬訊號為記錄方式，最長亦只能錄製10小時（以VHS為例子），但遠不及閉路電視所需要長時間錄製；為節省成本或按法例要求，有些機構、企業等會定期消除舊有影像、並重複使用同一盒錄影帶作錄製；唯重複此工序只會讓錄影帶的性能下降、造成畫質嚴重下降；而不斷更換錄影帶卻帶來成本高昂與不便。然而自1990年代後期起，不少大型機構、企業等已改用數碼訊號記錄閉路電視的影像、取代以往的模擬信號，並以單顆或多顆硬碟做為儲存媒體，省卻更換錄影帶及保存的不便；如果要求更高的錄影容量與反應速度，也可使用磁碟陣列卡來加強錄影儲存能力。


title: 閉路電視

text: 目前閉路電視業發展到一種新的形式，就是用数字视频录像机將由攝影機所拍攝得來的影像大量而清晰地錄影下來、保留多年，並且對保存的影像進行分析或其他用途。不過，日常物業管理保安影像只保留7天至30天，因為社會均有法例規管。


title: 閉路電視

text: 唯随着在公共場所、甚至是私有地方等安裝的閉路電視數量不斷增加，這也導致了一些關於侵犯私隱而引發的訴訟，因此在安裝閉路電視前，須先對使用閉路電視的用途、得益、風險等方面作出評估，甚至考慮以達到同樣目的但對侵犯私隱風險較低的方案。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾在剛開始演員生涯時，只是紐約市劇院的小角色。後來她在威廉·莎士比亞和大衛·馬鎂特所寫的劇本中演出逐漸成為前面的角色。後來在擔任電影演員的生涯當中，她所成名的代表作包括浪漫喜劇《》不同類型的《》。史緹爾目前還是持續接演許多不同類型的電影。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾於1981年紐約市出生，父親約翰·歐哈拉是一名老師及商人，母親茱蒂絲·史緹爾是一名陶藝家。她的父親有著愛爾蘭的血統，母親則是有一半義大利及一半英國的血統。史緹爾有兩個年幼的弟妹，珍和強尼，以及一個同父異母的妹妹，布麗姬特·歐哈拉·卡綺，她是約翰·歐哈拉的第一個女兒。史緹爾自11歲就開始學習演戲，她在紐約La Mama戲院公司演出，將她穿戲服的照片提交給公司，史緹爾就獲得了這份工作，並且要求擔任較孩子氣的角色。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾最初的演員生涯是從電視影集開始的。最初的兩部戲是艾瑞卡·丹斯比在PBS上的Ghostwriter系列，以及《Chicago Hope》。之後還有在CBS的影片《Before Women Had Wings》以及NBC的迷你影集《The '60's》。史緹爾在影片中屬於大眾臉，被NBC拿來繪作和平的象徵以及美國國旗，出現在廣告上還有音樂專輯的封面。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 影評人喬伊·包泰寫到她的時候說：「她是1998年日舞影展的甜心」，而網路電影寫手漢瑞·諾勒斯說到她是：「影展中的新發現。」，但是這部電影並未在美國做商業發行，而是直接在2001年以錄影帶的形式上市（在史緹爾變的更為知名之後）。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 使史緹爾獲得知名度的角色，是1999年在電影《》當中，與男演員希斯·萊傑演出對手戲的凱特‧史塞福一角，本片改編自莎士比亞的作品《馴悍記》，將場景設在現代靠近塔科馬的一所高中裡。此片為她贏得了MTV電影大獎的最具突破女性表演｣的獎項，而芝加哥影評票選她為當年最有前途的新進女演員。國外影評人也讚許她傑出的表現，其中包含了艾迪娜·霍夫曼的評論，他讚美她是一位「年輕、擁有端莊外表的黛安·蓮恩」，而馬丁·霍爾評論中說史緹爾扮演凱特這個角色能表現出：「伴隨在一開始從其決斷力中就能看出的渴望裡，還帶著叛逆而獨立的魅力。」


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 她隨後的電影作品是2000年的《》，本片受到影評嚴厲的批評，但卻為她和同劇男演員小弗雷迪·普林斯贏得青少年票選獎最佳螢幕情侶獎項的提名。她隨後出現在兩部莎士比亞的改編劇當中，第一部是在2000年演出由麥克·艾爾莫瑞達執導的《哈姆雷特》中演出歐菲莉亞一角，本劇是與男演員伊森·霍克共同領銜主演。第二部是2001年由提姆·布萊克·尼爾森執導，與莫基菲佛合作的電影《》中演出一角，此劇的版本將《奧賽羅》場景改編在一間現代私立學校中，兩部電影都並不太成功，《》遇到很多拖時間與換片商的問題，而《哈姆雷特》是一部預算極少的藝術電影。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾接著在商業層面上取得成功的電影是2001年的《》，劇中她演出一位因為希望成為芭蕾舞者的女孩，在她母親過世之後，不得已的離開了位於伊利諾州小鎮的家鄉，到芝加哥與他為生活所苦的父親一同生活。在她那所幾乎都是黑人學生的新學校中，她與身為男主角的同學墜入情網（由史恩·派屈克·湯瑪斯扮演），而男主角教導他嘻哈舞步，也因此讓她最後能進入舞蹈學校「The Juilliard School」。本劇的角色為史緹爾贏得了兩座MTV電影大獎的獎項，分別是「最佳親吻」 與 「最佳女性表演者」，也贏得青少年票選獎的「最佳打鬥場面」的獎項（在劇中她與碧安卡·羅森有一場打鬥戲），滾石雜誌宣布她是《最棒的同校同學》，並以此主題讓她成為2001年4月21日出版的雜誌封面，她和滾石雜誌說，在電影裡她親身演出所有舞蹈的場面，雖然電影拍攝與剪輯方式讓結果看來有些不同。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 在2000年演出導演大衛·麥姆特的作品《》，本片拍攝地點是在佛蒙特州的一個小鎮上，她在劇中演出一個青少女，試著誘惑喜愛未成年少女的電影演員（由亞歷·鮑德溫飾演）。她也在2001年的藝術片《》當中，與史塔克·錢寧演出對手戲，此片中她的角色是一個任性、沒有道德觀的秘書，對其冷血上司展開策劃精密的報復行動。史塔克錢寧對她的演出印象深刻，並且說道 : 「除了她的才華外，她有種讓人不安的野性，她對人們相當具有影響力。」


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 在兩部神鬼認證系列的電影拍攝期間，她也出現在2003年的電影《蒙娜麗莎的微笑》中，演出1953年就讀衛斯里女子學院的學生瓊安這個角色，瓊安的教授(茱莉亞·羅勃茲飾演) 鼓勵她與其成為妻子和母親，不如追求自己喜歡的律師事業。影評人史蒂芬·霍登指出她是影壇《最耀眼的明星》的其中一位，。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾2004年的電影《麻雀變王妃》中，演出就讀威斯康辛大學並且愛上丹麥王子的學生，本片由馬莎·酷里吉執導。史緹爾在訪談中說到自己其實很像本劇女主角佩吉·摩根，但影評人說她總是有著「讓人無法抗拒的魅力」 (因為本片中她的角色是個平凡用功的女大學生)，影評也回應說2003年的電影《》，是史緹爾事業上一個奇怪的的選擇。在這一部與傑森·李、莎瑪·布萊兒合演的浪漫喜劇片中，影評人丹尼斯·哈維寫到了她在本片的演出是種「浪費」，而另一位影評人史蒂芬·霍登則說她是「一位演喜劇似乎並不順暢自然的認真型演員」


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾在2007年重回電影《神鬼認證：最後通牒》演出更為重要的角色。引述製作人琳達·歐普斯特談到她時說：「正在轉變成為下一個梅麗·史翠普」。本片是暑期的大熱門，也成為史緹爾自編自導的電影《Raving》的序曲。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾第一個劇場演出是在1993年到1998年，是與身兼作家與作曲人的約翰·摩朗，還有位於曼哈頓的Ridge Theater的團隊合作。她接續著在2002年夏季演出伊芙·安斯勒的作品《陰道獨白》，也與Jimmy Smits一同演出Park's production的莎翁名著第十二夜。在評論此作品時，紐約時報的班·布蘭特利讚美史緹爾：「是個有思想的青少年，是年輕版的珍·芳達。」


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾主持了2001年3月17日的《週末夜現場》（Saturday Night Live），八天之後在第七十三屆的奧斯卡金像獎上則介紹了音樂獎項的入圍者。5月5日她重回《週末夜現場》客串演出諷刺喜劇，本次她扮演布什總統的女兒珍那·布希 ，劇情的笑點是兩個「第一女兒」因為不足年齡卻喝酒而被逮捕。2003年MTV頻道在系列節目巨星日記中紀錄了她的影像，而2004年的春天同樣是在MTV頻道的知名整人節目中，主持人艾希頓·庫奇則在華盛頓特區成功的整到了史緹爾。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾曾就讀於Friends Seminary（教會學校），這是一所位於曼哈頓專供教友就讀的高水準中學。1999年她畢業於紐約的Professional Children's School（此校專為想從事藝術工作的青少年提供訓練課程），接著她就進入哥倫比亞大學主修英文，雖然其間她數度為了演藝事業而中斷學業。在此就讀的第一年（2000-2001年)，史緹爾在電視節目《奧布萊恩深夜秀》中，因為取笑了任職於哥倫比亞大學的自助餐廳員工，而在校園間引起了些許騷動。稍後史緹爾在校園新聞報《Columbia Daily Spectator》裡發表了自己的道歉啟事。她在進入學校的五年後畢業（2005年5月）。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾也效力於《Habitat for Humanity》（仁愛之家），在哥斯大黎加建造房屋，也曾與《Amnesty International》（國際特赦組織）合作，希望人們更關注滯留未成年非法移民法令過於嚴苛的問題。《Marie Claire》在2004年1月的雜誌中，特別報導史緹爾參訪賓州「Berks County Youth Center」（青少年中心）之行。此外，史緹爾也擔任《Amend.org》的董事長，這是一個以紐約為基地的非營利組織，主要業務是提供非洲地區「保護孩童免於受傷計畫」。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 史緹爾從前也是素食主義者，當接受柯南·歐布萊訪問時，她說在放棄素食主義後吃一第個漢堡時，心中浮現的字眼是《性高潮》（orgasm），然而在另一次的訪問中她說這只是個笑話。她放棄素食主義的原因，是因為這對於常旅行的她來說並不健康。這位女演員在形容自己時也說自己是女權主義者，並且在敘述中寫下了《The Guardian》（捍衛者）這個標題。史緹爾2005年告訴《Gotham》雜誌說：「我從不會為多數人都喜歡的花花公子或類似那樣的人而著迷。」，並且也說到她其實很恨拍照這回事。


title: 茱莉亞·史緹爾

text: 在2007年8月17日史緹爾參加了歌手王子在倫敦的演唱會《O2》，然後王子交給她一支麥克風，並且拱她在兩萬名觀眾的面前唱了樂團Wild Cherry的經典歌曲《Play That Funky Music》。


title: 部首

text: 之後、許多字書模仿《說文解字》，以部首來分類漢字。如《玉篇》（542部首）、《類篇》（540部首）等，這些字書採用的字體已經是楷書，內容也不是解說文字的來源，而是說明字義為主。但使用的部首幾乎與《說文解字》相同，不易檢索的缺點仍在。


title: 部首

text: 中國古代，由于採用韻目排列的方式檢字方便，且还有助於填詩，所有字書中曾长期使用韻目排列而非用部首排列，例如宋代時就有人把《說文解字》改以韻目順序排列出版。遼代的僧侶行均之《龍龕手鑑》（242部首）、金代的韓孝彦、韓道昭的《五音篇海》（444部首）等字書，開始嘗試調整部首數量，追求更高的檢字方便性。尤其《五音篇海》中，首度將同一部首內的漢字（部分）採用筆劃數排列。但這些字書的部首本身仍不是採用筆劃數排列。


title: 部首

text: 現行之214部首，是明朝萬曆43年（1615年）時由梅膺祚所編纂之《字彙》創始的。《字彙》是第一本部首本身的排列與部首内的文字排列都採用筆劃數順序的劃時代字書。並大膽整併以往字書中經常可見之過少文字的部首，這本字典的誕生使部首檢字容易了許多。《說文解字》的部首是將漢字以意味加以分類的體系，而《字彙》的部首則更接近是為了檢索漢字的分類工具。但整體而言仍然帶有以意義分類漢字的精神；之後《康熙字典》承襲《字彙》的214部首，《康熙字典》亦成為近代字典之標準，稱為「康熙部首」。


title: 部首

text: 由于中国大陆推行简化字，康熙部首不能适应实际需求，中国文字改革委员会和中国国家出版局於1983年发布了《汉字统一部首表（草案）》。2009年中华人民共和国教育部和国家语言文字工作委员会发布《GF 0011-2009 汉字部首表》重新整理汉字部首，共分成主部首（201個）和附形部首（100個），之後於正式文件中定為99個附形部首。


title: 部首

text: 中國大陸對漢字的歸部方式與傳統字典有所不同，執行的標準是《GB13000.1 -{字符集}-汉字部首归部规范》。此外，為了方便檢字，《现代汉语词典》等字詞典（汉语拼音序）會採取「多開門」的方式，將一個字分立在多個部首下，每個部首下都可以直接找到該字所在的頁碼。


title: 部首

text: 日本的字辭典大多沿用康熙字典的部首，並在其後加註新字體。類似中國大陸的「多開門」方式，有些國語辭典（五十音順）為了查找方便，會加設「新部首」，可在該部首下查到漢字真正的部首；而漢和辭典（部首序）則會在每個部首下加註不屬於該部首的漢字，並引導至正確的部首。


title: 部首

text: 《康熙字典》原則上使用文字的意符作為分類，部首原則上是表示一組文字的共通意義，部首所在位置不固定。漢字的90%是形聲字，形聲字是由表示意義的「形符」與表示發音的「聲符」組成的。形聲字多使用意符為部首，有助於容易判斷部首的部分。然而，會意字則是完全由「形符」所組成，所以難以判斷何者為部首。


title: 部首

text: 《康熙字典》的部首限制在214個，為求搜尋的方便，有些部首的歸類與字義無關。例如按照原則，所有象形字都應該自成部首，但這樣會造成很多象形文字的部首僅有這個字。所以像是「甲」「申」「由」這些象形字，全部歸類到「田部」。另外，甚至有「亠部」這種原先沒有的文字，專做字形分類用而製造的部首。


title: 部首

text: 部首分類的實際方式並沒有定案，同一個漢字在不同字典裡可能分類到不同部首。一般來說，通常正統還是以康熙字典為主，但部份字典編輯者，會依造自己的理念加以調整。例如為了調整《康熙字典》的不合理，將「章」從「立部」改歸「音部」者。


title: 部首

text: 中國大陸目前使用漢語拼音排列的字典比部首排列風行，但以汉语拼音排序的字典会附以部首检字表，而香港和台灣的字典仍採用部首排列為主。部首檢字在不知道文字讀音時，有其不可替代性，例如日本常見的漢和辭典就以部首排序，常在不知道漢字的讀法時使用。


title: 部首

text: 另外，部首分類也是使用漢字之文化圈少數的共通點。例如中國大陸的國標碼使用漢語拼音排列、日本的JIS使用漢字日文音讀排序，台灣的大五碼則使用筆劃數為主，部首為輔的順序。在制定Unicode時，由於有些漢字為某地特有，在其他地區可能沒有讀音；並為了考慮各方都能接受的排列法，最後選擇了康熙字典214部首作為Unicode中日韓統一表意文字排序的方式，但中日韓統一表意文字有漢字併合的問題，很多併合的文字在各地筆劃數不同，故Unicode採部首為主、先繁後簡、筆劃為輔的方式。


title: 小數點

text: 不同地区用不同的符号来表达小数点。即，其它语言与文化中表示小数与整数部分区隔的未必是“点”，所以它的英文名字是decimal separator或decimal mark。国际上使用阿拉伯数字国家与地区主要采用两种小数点符号：“句点”和“逗号”。汉语地区和大多的英语地区都使用“句点”，但是大多的其他欧洲国家和其前殖民地都使用“逗号”。


title: 小數點

text: 在中世纪欧洲，印刷发达之前，数学学者在整数上方画一條橫线来分别整数和小数部分，这是从印度数学留下来的传统，此传统当时的普遍是受波斯数学家花拉子密的影响。之后，用短竖线来分离整数和小数慢慢流行了。当印刷排版时，用文字的逗号（,）或句点（.）比较方便印刷。


title: 小數點

text: 但是，英语国家当时已经用逗号来做千位数分隔号。美国选择了句点作小数点，英国选择了中间点（间隔号）小数点作小数点，如果排版时没有中间点，句点也可以暂时代替。当时英国的方式在国际上比较明确，因为欧洲大陆使用的几乎与美国相反的习俗。由于中间点已经在数学界被用来表示乘法，国际单位制拒绝了使用中间点为小数点，用句点来做小数点没有被拒绝，英国在二十世纪开始使用美国的习惯。


title: 杨宇霆

text: 1920年直皖戰爭之前，主張奉系與皖系合作的杨宇霆被驅逐奉系中央。1921年春，在第一次直奉戰爭爆發前，張作霖迫於人才缺乏，盡釋前嫌，將楊宇霆召回奉天。楊宇霆回到奉天後，被任命為巡、軍兩署總參議，負責贊劃軍務。


title: 杨宇霆

text: 1924年9月，爆發第二次直奉戰爭。奉軍在打敗直系軍閥吳佩孚後，占據直隸，又南下據有江蘇、安徽兩省。楊宇霆被任命為江蘇軍務督辦，進入南京。不久，奉軍遭到浙江軍務督辦孫傳芳和江蘇陳調元等的武裝襲擊，敗回山東。楊宇霆回到奉天，繼續任總參議兼東三省兵工廠督辦。


title: 杨宇霆

text: 1928年6月，大元帥張作霖在皇姑屯事件被刺殺后，楊自命為老臣，時常對少主張學良不稱軍銜，直呼名諱，不假辭色，動輒譏諷，諸將深以為不敬。9月，杨两次与屯兵天津和唐山一带的白崇禧在冀东会晤，谣传杨宇霆将协助白崇禧對抗蒋介石，白崇禧帮助杨宇霆取代张学良，还有联交日本的说法。12月29日東北易幟典禮當天，不給張學良面子，拒不參加集體留影，又甚至隱匿公事自行批閱，張學良隱忍不發，但已認定楊欲夺取东北军政大权。


title: 杨宇霆

text: 1929年1月10日，杨宇霆与前张作霖顾问日本人町野武馬谈及东北铁路问题，并向張學良提出成立東北鐵路督辦公署，並派黑龍江省政府主席常蔭槐為督辦，咄咄逼人。張學良託言「晚飯再談」，卻密令警務處長高紀毅、副官譚海把楊宇霆與常蔭槐處決。晚上杨宇霆與常蔭槐被高紀毅、譚海率等親信八人枪殺於元帥府“老虎廳”。


title: 杨宇霆

text: 张学良處死杨、常之後，並無意株連其族，更贈兩人家屬各一萬大洋的天價奠儀，并亲筆寫信給時在德国留學的杨宇霆長子杨春元，以示安慰。張學良也親題輓聯與杨家：「讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；凄绝东山零雨，终怜管叔误流言。」


title: 楊雅喆

text: 父親是算命師，原就讀淡江大學法文系，後因對新聞、電影的興趣而轉入大眾傳播系，2002年以電視劇《違章天堂》同時獲得單元劇導演及編劇獎。2008年，第一部執導的劇情長片《囧男孩》獲得成功，為當年國片票房亞軍，並賣出日本版權，是NHK這十年來買下的第一部台灣電影。2012年第二部劇情長片《女朋友。男朋友》獲多項電影獎。第三部劇情長片《血觀音》獲得第54屆金馬獎『最佳劇情片』。


title: 楊雅喆

text: 楊雅喆執導的電視劇使片中主要的女性角色獲得金鐘獎(《逆女》使六月奪得2001年第36屆金鐘獎單元劇女主角獎；《違章天堂》為謝三嬌（謝月霞）贏得2002年第37屆金鐘獎單元劇女主角獎；《不愛練習曲》為萬芳拿下2008年第43屆金鐘獎迷你劇集女配角獎)；三部劇情長片皆使片中主要的女性角色獲得金馬獎（《囧男孩》令梅芳獲得金馬獎最佳女配角、《女朋友。男朋友》令桂綸鎂獲得金馬獎最佳女主角、《血觀音》令惠英紅獲金馬獎最佳女主角、文淇獲金馬獎最佳女配角），因此被稱為「影后製造機」。


title: 貝都因人

text: 貝都因人（）是以氏族部落為基本單位在沙漠曠野過游牧生活的阿拉伯人，「貝都因」在阿拉伯語意指「居住在沙漠的人」。他們在中古初期佔半島居民的絕大多數，處在水源、牧場公有的原始公社制階段。逐水草而居是他們大多數人的最基本的生活方式，住的是可以隨時遷移的帳篷。養駝、養羊、狩獵、劫掠是他們的共同愛好，也是他們的主要職業。在伊斯蘭教產生前夕的這一關鍵時期，阿拉伯半島中部和北部的主要社會特徵就是貝都因人的游牧生活。


title: 貝都因人

text: 駱駝對貝都因人至為重要，故貝度因人又喜歡自稱駝民。「沒有駱駝，就不能設想沙漠可以居住的地方。游牧人的營養、運輸、貿易無一不依靠駱駝。新娘的彩禮、兇手的贖罪金、賭博者的賭注、酋長的財富都是以駱駝為計算單位。駝乳可解渴，駝肉可以充飢，駝皮可以做衣服，駝毛可以做帳篷，駝糞可以做燃料，駝尿可以當生髮油。」堅忍不拔、吃苦耐勞、熱情好客、自由自在、無拘無束，是貝都因人的個性特徵。為享受最大限度的自由，他們寧願過艱苦的游牧生活，也不肯過定居的城市生活。他們不承認部落傳統以外的任何法律，除了本部落的酋長外，不服從任何政權，不承認任何政治制度，沒有紀律秩序和權威的概念，也沒有定居社會所具有的政治組織。他們遵循前人的習慣，受部落慣例的節制只要公意認可的事情就是合法的。他們所處的社會被稱為「沒有政府的社會」，有血緣關係的氏族是其社會基礎。憑著血緣關係，他們把家庭結合成氏族；把氏族結合成部落。為了加強勢力的需要，又把部落聯合起來成為部落聯盟。在貝都因社會裡，女子負責砍柴、打水、擠奶等家庭勞動，地位低下活埋女嬰的現象比較普遍。在婚姻方面，唯重血緣關係，近親繁殖，相沿成習。


title: 貝都因人

text: 貝都因人的語言為阿拉伯語，但是是非常公式化、較古老的阿拉伯語。貝都人的阿拉伯語之於現代阿拉伯語，就像莎士比亞年代的英語之於現代英語。他們的語言中對生活細節有很多專屬的描述方法，讓人較難理解。貝都人的阿拉伯語中還有很多關於沙漠、以及沙漠稀少資源的用語，在英文或其他語言無法找到精確翻譯的相對詞語。


title: 貝都因人

text: 中世紀前期，學者試圖為語言擁有最大相似性的阿拉伯語地區發展一個標準的現代阿拉伯語系統，他們相信貝都因人所說的語言是最純粹、最原始的語種。為了矯正阿拉伯語中的發音錯誤，貝都因人被要求校正一些詩文，在之後達成語言裡發音與拼音的共識。


title: 貝都因人

text: 在1858的坦志麦特改革影響下，新的鄂圖曼帝國的法律取代了原本貝都因人的傳統。當鄂圖曼帝國逐漸失去權勢，法律中訂定了前所未有的土地登記程序，這也是為了用來增加帝國的稅收。少數貝都因人選擇拒絕他們的領土有鄂圖曼的塔普（Tapu，租稅契約）。由於缺少鄂圖曼帝國的強制，文盲拒絕交稅，卻也沒有留下與當時貝都因人生活方式相關的紀載文獻。


title: 貝都因人

text: 十九世紀末，鄂圖曼帝國的蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世將一群來自巴爾幹和高加索地區的忠誠穆斯林人口（切爾克斯人）安置到原來游牧人口的活動範圍，也就是現在的敘利亞、利比亞、約旦、以色列和巴基斯坦一帶，他也同時創造了一些永久的貝都因居住地點，雖然其中主要的聚落已經不存在了。


title: 貝都因人

text: 十九世紀後期，許多貝都因人開始從游牧轉為半游牧生活。其中一項因素是受到鄂圖曼帝國政府的影響，他們強迫貝都因人在其領土定居。鄂圖曼政府將貝都因人視為對國家的威脅，並致力於在內蓋夫訂定法律和命令。第二次世界大戰期間，內蓋夫的貝都因人與土耳其人共同對抗英國人，但隨後撤兵。哈曼派沙（Hamad Pasha al-Sufi），塔拉賓部落其中一個子部落的謝赫，帶領約一千五百名貝都因人加入土耳其在蘇伊士運河的防衛軍。


title: 貝都因人

text: 在東方的歷史記載中，內蓋夫的貝都因人被形容擁有自己的龐大的、未受外界變遷影響的社會系統。他們經常被形容為「沒有時間的社會」。然而近年的學者挑戰這種認為貝都因傳統沙漠生活「僵化」或「停滯」的概念。馬克思伊曼紐爾（Emanuel Marx）表示貝都因人與都市中心有持續的互動關係


title: 貝都因人

text: 在1950和1960年代，大量中亞的貝都因人開始放棄傳統游牧生活、到都市定居，尤其是當人口增長時。舉例而言，在敘利亞，貝都因的傳統生活在1958到1961年的大遷徙後消失，他們放棄游牧生活、尋求穩定的工作。同樣的，埃及、以色列、約旦、伊拉克、突尼西亞、波斯灣的阿拉伯的石油出產國和利比亞，也想提升他們整體生活品質，讓貝都因人在不同城市定居而非維持傳統游牧生活。政府施行了許多對於貝都因人的政策，包括健康照顧、法律制裁或學校，但其一目的是想掌握貝都因傳統控制的土地。


title: 貝都因人

text: 直到今日，氏族組織還是構成貝都因社會的基礎。每個「貝特」（Bayt，同住一個帳篷）代表一個家庭，並與其他家庭組成一個「阿拉」（Aela，氏族）。所有同個氏族的成員認為彼此留著共同的血液、擁有相同信念，並無條件的對氏族同胞表示忠誠。有許多血緣相近的氏族組成一個部落，並擁有自己的土地。一個氏族由一個老者、或最年長者代表，由氏族成員選出，他擁有力量，卻沒有真正的權力。遇到重大的事件時，他必須與部落的領導人：謝赫（Shaykh）商討。在大多數貝都因部落中，領導人（謝赫）因為他們所擁有的正義和智慧而被選出。但在一些部落中，領導的職位由長子繼承。


title: 貝都因人

text: 貝都因人某程度而言可以說是民主的，從他們對謝赫表示尊敬，地位卻與謝赫平等。 「謝赫」傳統上運用其權力分配牧草並仲裁爭議。他的立場通常取決於他對多數人意見的觀察。他通常沒有權力強迫部落同胞做選擇，因此他必須靠他的道德權威和多數人的同意來穩固他的立場。


title: 貝都因人

text: 「奎壁拉」（Quabilah）是指一個大家庭的組成，也是他們最主要的家庭組成。這跟親屬結構有關於父系祭嗣的廣大血緣網絡下數代親屬結構的連結。在過去，「奎壁拉」提供其中成員經濟保障及其他保護（土地、勞動、水源街為部落資產），但今日隨著貝都因人逐漸放棄傳統生活方式，「奎壁拉」已經較無法滿足這些功能。儘管如此，它還是一個重要的身分識別來源、貝都因人心理和社會地位的依據。「貝特」和「阿拉」是貝都因社會基本的經濟和社群組成單位，但它們的領導者通常會組成一個「奎壁拉」為首的長老會議。


title: 貝都因人

text: 在某種意義上，貝都因人組成了許多「國家」（nations）。許多家庭因為相同祖先而聚集，並且效忠同樣領土。它們共同領土的拓展和保衛受到國際間所接受的領導制度影響。幾個世紀以來，這些貝都因部落所組成的「國家」（nations）和他們的領導人們掌管著生態與政治情況不断轉變的中東、北非土地。只有在二十世紀的進程中，他們傳統的靈活和移動性受到確認。國際破壞了他們根深蒂固的傳統社會觀，讓他們對「國家」和領導人有新的認知。


title: 貝都因人

text: 一個理想家庭型態的組成通常是三代同堂的大家庭。雖然這個組合通常約九至十一人，可能要睡在超過一個帳篷、或超過一間房子哩，他們還是會一起用餐。新型態的核心家庭通常會依附在大家庭組成之下，直到他們有足夠的力量和收入維持自己。偶爾兄弟或父系的親戚間會聯合組成一個大家庭。


title: 貝都因人

text: 孩童和嬰兒會在大家庭組成中被養大。父母、兄長、祖父母、男女親屬都會一起扶養幼童。等到六至七歲，孩童必須負擔一部份家務，並在不久後成為正式的家庭工作成員。青春期在貝都因社會並不明顯，青少年的年紀，約十六至十七歲左有，他們就被視為成人。


title: 貝都因人

text: 貝都因屬父系社會。他們的名字中包含著自己的名字、父親的名字、祖父的名字和曾祖父的名字。女性在結婚後不會改變自己姓名中父親名字的部分。這樣可以很清楚分辨父親家庭和母親家庭的血緣關係。每個名字都有性別上的區分。貝都因人的命名通常會連結五個世代的父輩，這個典型的父系社會提供他們選擇婚姻、解決法律爭議或暴力衝突時的依據。


title: 貝都因人

text: 女性在貝都因的榮譽制度保護下。男性若沒有親近的血緣關係是不得以任何方式觸碰女性的，甚至在傳遞物品給女性時，手指都不能觸碰到女性，以免使她失去榮譽。同樣的，在某些部落，如果女性使自己失去榮譽，將會使全家蒙羞，因為榮譽並不是個人的，而是攸關整個家庭的。對於貝都因人來說，失去「ird」（女性的榮譽）是非常嚴重的事情。


title: 貝都因人

text: 貝都因男女享受選擇配偶的自由。然而，他們的雙親對於婚姻的安排施予很大的壓力。如果女方家中沒有父親能表態，家族裡其他男性成員就會給她建議。如果女方家庭中的男性成員不同意，根據貝都因的法律，他們有權阻止這門婚姻。


title: 貝都因人

text: 婚前有約一年或更長的訂婚期間，在這段期間中，貝都因的男女可以往來各自的家庭（但他們通常不會隻身前往），他們會在對方的家庭中交談、分享他們的觀點和展望讓對方知道。如果訂婚沒有成功，訂婚儀式還是會舉行，對於雙方家庭才沒有羞恥和責備。因此雙方家長或家庭必須有技巧並小心的施與訂婚男女壓力。


title: 貝都因人

text: 貝都因人實行父系社會的一夫一妻制。根據伊斯蘭的觀念，一個擁有眾多妻子的丈夫必須平等對待他的所有妻子，提供他們等級相同的居住狀況和衣服，也必須花費一樣的時間在他們身上，雖然這點被提及無法落實平等。任何不公平都是嚴厲被禁止的，因此在結婚時必須考量許多背景因素、以及萬一眾多妻子守寡後的情況。雖然一夫多妻是被許可的，這樣的比例仍不高。通常只限於年長而富有的男性，只有他們才能維持每個妻子在家庭的地位。


title: 貝都因人

text: 雖然少部分在約旦的貝都因社會中，還保有一些從伊斯蘭時期就信奉基督教的信徒，大部分的貝都因人都屬於遜尼派的穆斯林。穆斯林的五功包括證信、禮拜、齋戒、天課、朝觀。大部分貝都社會在齋戒月禁食、在禮拜時表現虔誠，並慶祝伊斯蘭教的兩個主要節日—開齋節和古爾邦節。有些貝都群體致力於在他們一生中做超過一次的朝觐（到麥加朝拜），個人的虔誠度也常反映在它們朝拜的次數。各個地區的貝都因社會相信精靈的存在，有些精靈是頑皮的、有些是邪惡的，他們會影響人們的生活。對貝都因人而言，「邪眼」是真實存在的，孩童特別容易遭到它的影響；也因為如此，貝都人常在衣飾或頸飾上黏貼或吊掛護身符。有些貝都因群體假定怪物、超自然怪物的存在，認為這些怪物會被沙漠中的獨行旅人所遇見。


title: 貝都因人

text: 貝都社會中沒有祭師類型的職位，也沒有正式的宗教專家。傳統上，貝都因人會請相鄰地區的宗教專家，每年花費數個月的時間教導年輕人閱讀可蘭經。這些專家通常被稱為「謝赫」（Sheikh）。貝都因人也會尋找其他住在鄉村或定居的宗教專家來幫助他們治療和預防疾病，這些專家有各種不同的稱呼，如卡特般（kaatibiin）、薩特（shaatirin）以及穆特溫（ mutawwiʿiin）。


title: 貝都因人

text: 宗教儀式常以宗教信仰為前提討論，貝都人的儀式和慶典包括精緻的婚禮、新生兒的命名儀式以及孩童的割禮（各個貝都社會的男孩皆需要，女孩則不一定）。有些像是西奈半島南部、利比亞等地區的貝都人受到蘇菲派影響，會慶祝先知（伊斯蘭教的先知）的生日，並會對先知的墳墓進行朝拜。


title: 貝都因人

text: 貝都因人熟悉簡單的紋面（有時會紋在手上）。他們有時也畫沙畫，特別是小孩。女人以羊毛編織，用來作為帳篷的紋路、地毯、提籃、馬鞍包和駱駝或馬的服飾。在顏色、設計、圖形等展現的重要的藝術多見於手帕。然而，最美的藝術展現是他們的詩歌朗誦，有些詩歌是用來傳誦記憶、有些是為了場合而創作。口頭詩歌是最貝都因人最受歡迎的藝術。擁有詩歌者會在部落中受到敬重。除了藝術價值之外，也用來傳達訊息或社會控制。男人和女人在同儕間有相同的演唱技巧。貝都人的傳統音樂通常以單弦樂器為限，在某些地方則會有不同種類的鼓、龠或管樂器。


title: 貝都因人

text: 塔古爾達—傳統貝都因詩歌，是由駱駝背上的貝都因旅人行經阿拉伯聯合大公國及阿曼蘇丹國一帶時所作。貝都因人相信吟誦能娛樂旅人並刺激動物有效率的前進。短詩通常不超過七行，是由不同的兩群駱駝隊伍對唱，互相重複與湊合而成。通常是一個隊伍的吟唱者唱出第一句詩詞，第二個隊伍就會給予回應。詩歌通常出現在營火旁、婚禮或一些聚落或國家慶典上，特別是騎駱駝比賽；有些女人在集體工作時也會創作並吟唱詩歌。詩歌最重要的面向是他們在進行口頭詩詞交換時的社會連結，內容包括傳送訊息給心愛的人、家人、朋友或部落首領；也有一些是用來傳達對社會事件的評論的媒介。另外的功能包括個人與部落間的居住爭議、強調歷史成就，以及較現代的安全駕駛和健康議題等。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 全国大学英语四、六级考试（），俗称“大学英语四六级”（CET-4和CET-6），是由中华人民共和国教育部主办、教育部考试中心组织实施的中華人民共和國统一标准化考试，目的是检测在校大学生的英语能力。CET所包含的科目为英语四级、六级，日语四级、六级，德语四级、六级、俄语四级、六级和法语四级。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 中华人民共和国教育部委托“全国大学英语四、六级考试委员会 ”负责设计、组织、管理与实施大学英语四、六级考试（也包括俄、日、德、法语种的考试）。全国大学英语四、六级考试委员会由中国重点大学的有关教授和专家组成，设主任委员一名，副主任委员若干名。考试委员会设办公室作为常设办事机构。为了适应中国幅员广大的情况，更好地管理该项考试，在考试委员会下成立三个考试中心，分别设在北京的清华大学、上海的上海交大和湖北的武汉大学，分管全国高校的大学英语考试。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 全国外语教育座谈会后，华东石油学院开展了名为“English Proficiency Test”的英语测试，以测试教师和学生的英语水平。1984年，国家教委在华东石油学院组织了一次英语教育研讨会，恰逢校内举行此项测试。测试的模式吸引了与会者的注意力。会后，国家教委便以此为样板，开始着手筹备全国性的英语等级考试。华东石油学院（今中国石油大学（华东））的“English Proficiency Test”英语测试也因此被广泛视作大学英语四、六级考试的雏形。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 受2020年新冠肺炎疫情影响，2020年上半年CET-SET考试被取消，2020年上半年CET笔试延期并分两次举行，考试日期分别为7月11日和9月19日。各高校可以根据复学复课实际情况及当地卫生防疫要求向省级考试机构提出考试申请组织一次或者两次考试。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 大学英语四、六级考试的设计参照了《大学英语课程教学要求》（以下简称教学要求）。四级参照《教学要求》中规定的“一般要求”；六级参照《教学要求》中规定的“较高要求”。自2005年6月考试起，大学英语四、六级考试的原始分数在经过加权、等值处理后，参照常模转换为均值为500、标准差为70的常模正态分布。四级考试的常模群体选自全国16所高校的约三万名非英语专业的考生；六级常模群体选自全国五所重点大学的约五千名非英语专业的考生。同时，四、六级考试不设及格线，考试合格证书改为成绩报告单，四级710分为满分。但实际上，大多数高校及招聘单位默认四级考试425分为“合格线”，原因是学生的四级考试达到425分才被允许报考六级考试，并且四级考试达到或已经超过425分的学生不允许再次报考四级考试，只能报考六级考试。但六级考试通常不限制次数，即使六级考试达到或超过425分仍然可以再次报考六级考试。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 自2007年1月起，大学英语四、六级考试只接受在校学生报名，而且必须以学校为单位集体报名参加考试，不接受学生个人直接报名。正因为这种集体报名的形式，导致部分高校对于学生参加考试的次数加以限制（主要针对于四级考试），并且通常不允许大学一年级学生参加四级考试，除非该学生的英语成绩优异，方可获得在大学一年级即参加四级考试的资格。但是大多数学校对于四级考试已达到425分或更高分数的学生报考六级考试通常并不设限制。


title: 全国大学英语四、六级考试

text: 一些中国研究人员指出大学英语考试对社会的积极贡献，认为考试在20年历史上鼓励了高等教育阶段的英语教育与学习。与此同时，另一些研究人员则对此观点进行挑战，认为考试没有考察到教学大纲中语言交流能力的要求。在最近考试改革前，大量选择题使得考试是否有效、是否会牺牲英语实际交流能力这一问题被质疑。由于大学英语考试证书是中国大学本科毕业要求，并实施了20多年之久，应试教育已经成为了一个严重的问题。然而，改革中对考试内容、形式、计分系统的修订是对中国英语教学问题的努力改成。这也是大学英语考试委员会的期望，以使得考试能够更加恰当地反应、紧跟日新月异的经济改革和对外开放政策。


title: 魚玄機

text: 魚幼薇（），字蕙蘭，道號玄機，晚唐女詩人，後来出家為道士，長安人。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷，其事迹见《唐才子传》等书。


title: 魚玄機

text: 約生於唐武宗會昌四年（844年），卒于唐懿宗咸通十二年（871年）。其傳記資料散見於元‧辛文房《唐才子傳》、晚唐皇甫枚《三水小牘》、宋孫光憲《北夢瑣言》等書。后来被京兆尹温璋以打死婢女的罪名处死，終逝前名言詩句：「易求無價寶，難得有心郎。」千古傳唱，廣為世人所知。


title: 魚玄機

text: 根據《唐才子傳》，李億因為夫人對魚玄機的受寵「妒不能容」，遂為李億遣至咸宜觀入道。晚唐道觀因獨立於法外，政治力量無力支配，魚玄機並不是真正在道觀裡研習道教教理。當時某些道士、女冠、和尚、比丘尼，並非純為修行之人，道觀、寺廟甚至成為規避法網及逮捕的場所、暫時棲身之處。魚玄機居於咸宜觀時，多與名士交流，往來酬唱。後来因为情感糾葛，笞殺女婢綠翹，因而被捕下獄，由京兆尹溫璋负责审讯，被判处死刑。于秋后被绑赴长安东市刑场斩首示众，卒年二十八岁，《三水小牘》就曾記載此事。魚玄機的生平，是近年女性文學與社會的研究重要題目之一。


title: 魚玄機

text: 在古籍史料中，找尋不到文人與魚玄機的的交往紀錄，詩集中亦找不到當時文人與其交往的詩作，然恐怕與她犯下殺婢案有關，文人避諱，因而刪去。然魚詩多有題贈某某人之名，讀詩之後，可以想見玄機對受詩者的相思之情。至於寄晚唐的大詞家、詩家溫庭筠（字飛卿）的作品，則顯示兩人亦師亦友的關係。其餘即景敘事，作品種類題材甚繁，除情詩外以山水詩為多，顯示魚玄機曾遊歷各種名勝。詩風情意真切且工於鍊字，對杖工整。宋、明之後，為讀詩者所稱道，目前傳世詩有《唐女郎鱼玄机诗》49首、《文苑英華》1首，共50首；《唐詩紀事》收錄數殘句。以下錄詩數首：


title: 张赫 (中国)

text: 2010年，参加湖南卫视音乐选秀节目《2010快乐男声》，获得沈阳唱区20强、全国300强；同年，与陈骁、姜潮、徐嘉苇、卢信宥、韩野、郭乐组成快乐天团8090组合，担任队长。同年8月6日，随组合参加《快乐男声》全国总决赛“快乐天团8090踢馆夜”，最终踢馆失败；9月，推出首支组合单曲《让我们相爱》，收录于《我的舞台》合辑；同年推出组合第二支组合单曲《爱伴我飞翔》。


title: 张赫 (中国)

text: 2011年1月，参加《湖南卫视小年夜春晚》；同年4月，参与录制湖南卫视综艺节目《喜剧之王》；4月28日，担任“第18届北京大学生电影节”表演嘉宾；同年，出演偶像剧《落跑甜心》，在剧中饰演短跑选手张赫8月，参与录制湖南卫视音乐节目《挑战麦克风》；同年9月，出版组合首本写真集《蝶变·超越——快乐天团8090音乐梦想影像集》；同年11月，随组合参加山东卫视音乐竞技节目《歌声传奇》。同年12月18日，获得“2012时尚盛典颁奖典礼”年度最受欢迎组合奖。


title: 张赫 (中国)

text: 2012年3月23日，张赫主演的电影《囧蛋奇兵》上映，在片中饰演巫郡飞；同年，推出第三支组合单曲《幸福百米》，为偶像剧《落跑甜心》主题曲。4月17日，参加江苏高邮“第八届中国高邮双黄鸭蛋节”文艺晚会的演出，为组合最后一场演出；同年，8090组合因合约到期而解散。


title: 张赫 (中国)

text: 2016年，与颜卓灵、曲尼次仁合作主演悬疑推理电影《梦的第四区》，在片中饰演男主角李嵩；随后，与杨幂、赵又廷、张智尧合作主演古装剧《三生三世十里桃花》，饰演女主角白浅的九师兄令羽；同年，出演电影《爱的帕斯卡》，饰演戴景春的学生王鹏；之后，出演网络剧《火爆天王》，饰演唐重。


title: 红色

text: 紅色，又稱赤色，是以通過能量來激發觀察者的可見光譜中長波末端的顏色，波長大約為630到750納米，類似於新鲜血液的顏色，是三原色和心理原色之一。普通人是無法看到波長長過紅色的射線，而這類射線一般被稱為紅外線。


title: 红色

text: 消防項目與物資同樣以紅色表示；但由20世紀80年代起推出的緊急出口標記用色則由此前的紅色普遍換成綠色以防止與火種顏色混淆（但部份國家或地區仍然使用紅色，但在顏色象徵意義下卻有機會被部份人員視為禁止使用的緊急出口，因而造成解讀混亂），惟在汽車玻璃和建築物玻璃等上仍以紅色標示緊急出口標記以防止與自然背景的綠色、藍色等混淆。車子後車燈多以紅光居多。


title: 红色

text: 紅色在政治上經常用來象徵革命、经济左派、社会主义或共產主義，共产党、民族布尔什维克党、社會民主黨及传统左翼社會民主主義政党大多使用红色或粉紅色为标志，惟少數的经济右派经济自由主义政黨也會使用紅色，如共和黨 (美國)和國民力量。


title: 红色

text: 中國傳統文化中，五行中的火對應紅色，八卦中的離卦也象徵紅色。中國傳統文化中的四象之一朱雀，代表的顏色是紅色。紅色也代表吉祥的意義。在中國神明誕辰慶典，以紅色來裝飾，表示慶典之日。社会习俗中，紅色表示喜慶，比如在婚禮上和春節都喜歡用紅色來裝飾。中國古代，很多宮殿和廟宇的牆壁都是紅色的。用红色的墨水记录亏损，因此又称为“赤字”；中国历代皇帝批閱奏摺使用紅色的硃砂筆書寫，但皇帝駕崩治喪期間則改用藍色字書寫。


title: 信实工业

text: 信实工业公司（Reliance Industries Limited，簡稱RIL），也譯作信任工业公司或印度瑞來斯實業公司，是印度最大的私营集团，在1966年成立，也是世界第二大的私营集团，其最大股东为穆克什·安巴尼。


title: 信实工业

text: 信任工业在美國《財富》雜誌2008年評選的全球500强企业中，排名206。也是2008年《富比士》雜誌選出的 "world's 100 most respected companies" 中，唯一的印度公司。


title: 信实工业

text: 公司由德鲁拜·安巴尼和占巴勒·达马尼（Champaklal Damani）创立于1960年代，当时叫信实商业公司（Reliance Commercial Corporation），1965年达马尼退出，德鲁拜继续经营公司，主营聚酯纤维生意。1973年5月8日，公司改名信实工业有限公司（Reliance Industries Limited）。1975年公司进军纺织业，开始使用商标“Vimal”。1977年，公司公开上市。


title: 黛安·基顿

text: 黛安·基顿（，），美国电影演员、导演和制作人，曾获得过奥斯卡最佳女主角奖。基顿从舞台上开始她的演艺生涯，1970年初次登上银幕。她的第一个主要角色是1972年电影《教父1》中的。之后她和导演及联合主演伍迪·艾伦一起合作了《呆头鹅》（"Play It Again, Sam"）、《傻瓜大闹科学城》和《爱与死》（"Love and Death"），从而确定了她喜剧演员的风格。她的下一部影片《安妮·霍尔》使她荣获奥斯卡最佳女主角奖。


title: 黛安·基顿

text: 在喜剧获得成功后，基顿决定尝试其它不同类型的角色。她在《赤色分子》和《马文的房间》里的出色表演使她荣获两个奥斯卡最佳女主角提名。她出演的高票房的电影还包括《新岳父大人》、《大老婆俱乐部》和《爱是妥协》。她的电影在北美市场总计票房收入达11亿美元。


title: 黛安·基顿

text: 黛安·基顿出生于加利福尼亚州洛杉矶，原名黛安·霍尔，是杰克·霍尔和多萝西·基顿四个孩子中的长女。父亲杰克是一个土木工程师，爱尔兰裔美国人，天主教徒；而母亲多萝西是一个业余摄影师，信奉卫理宗。基顿跟随她母亲成为一个卫理宗教徒。在目睹母亲获得一项面向家庭主妇举办的“洛杉矶夫人”活动胜利后，她决心将来成为一个演员。凯瑟琳·赫本是她崇拜的对象，她很喜欢赫本演绎的坚定而独立银幕女性，也影响她走上演艺之路。


title: 黛安·基顿

text: 1964年，基顿从圣安娜高中毕业，在学校学习期间，她参加了声乐和表演俱乐部，并主演了学校话剧《欲望号街车》的女主角布兰奇·杜波依斯。毕业后，她进入圣安娜学院深造，之后在橙色海岸学院学习表演，一年后她就离开学校，开始了在曼哈顿的演艺生涯。在加入演员平等协会的时候，她将自己的姓改为她母亲的婚前姓名基顿。她还曾在夜总会兼职做歌手表演，不过持续时间不长。后来，她出演的电影《安妮·霍尔》和《岁月流声》（Radio Days）中也有在夜总会表演的镜头。


title: 黛安·基顿

text: 基顿开始在纽约奈伯福特剧院（Neighborhood Playhouse）系统学习迈斯勒表演技巧，这是由表演指导桑福德·迈斯勒创造的一套系统的表演方法，流行于1920年代。和她一起合作《爱是妥协》的杰克·尼科尔森如此评价她，“在电影开拍之前，她已经完全理解并背熟了剧本，据我所知，没有别的演员能做到这点。”


title: 黛安·基顿

text: 1968年，基顿成为百老汇音乐剧《头发》（"Hair"）的替角。尽管剧本没有要求演员裸体，当所有其它演员都裸体表演时，基顿却拒绝脱去衣服，她也因此遭到了别人指责。（那些裸体表演的演员得到了50美金的特别补助。）在《头发》剧组表演了9个月以后，她参加了伍迪·艾伦制作的戏剧《呆头鹅》的选角，虽然由于身高原因差点落选（基顿身高为1.73米，比艾伦高5厘米），最终她赢得了该角色。


title: 黛安·基顿

text: 基顿因在《呆头鹅》的表演而获得托尼奖的提名，之后她参加了电影《爱情游戏》（"Lovers and Other Strangers"）的拍摄，也是她的电影处女作。接下来又相继客串出演《夜间画廊》（"Night Gallery"）等电视剧。


title: 黛安·基顿

text: 1972年，在弗朗西斯·科波拉執導的經典幫派電影《教父1》中，基顿饰演迈克尔·柯里昂（由艾尔·帕西诺扮演）的女友凯·亚当斯，这个角色对于基顿来说是突破性的。科波拉在观看了基顿在《爱情游戏》中的表演而邀请她出演《教父1》，他相信基顿能演出亚当斯古怪的性格。基顿说那个时期她在电影界被评价为“怪癖的女演员”（the kooky actress）。她在片中松弛的表演来自她自己的生活经验，她自己戏称在戲劇内外她都是“生活在男人世界的女人”。《教父》获得了空前的赞誉和商业成功，并摘得1972年的奥斯卡最佳影片奖。


title: 黛安·基顿

text: 两年后，她再度出演《教父2》中的同一角色。起初，她很勉强地接受了这个角色，“起初，我不愿意再次扮演教父续集的凯，当我读了剧本之后，发现角色比上一部电影更真实重要。”在续集中她的角色有了较大变化，比以前更痛恨她丈夫所幹的事情。尽管如此，舆论普遍认为她扮演的角色在电影中无足轻重。《时代杂志》认为她在《教父1》的表演很不显眼，在《教父2》中也是毫无生機的。


title: 黛安·基顿

text: 1970年代，基顿其它有名的电影几乎都和伍迪·艾伦相关，基顿出演了艾伦制作导演的一系列喜剧电影如《傻瓜大闹科学城》、《爱与死》、《我心深处》（"Interiors"）、《曼哈顿》（"Manhattan"）和赫伯特·罗斯导演的电影版《呆头鹅》。


title: 黛安·基顿

text: 1977年，基顿和艾伦一起主演罗曼喜剧《安妮·霍尔》，在片中饰演安妮·霍尔，也是她一生中最著名的角色之一。该片由艾伦编剧并导演，当时两人是情人关系，因此影片也被认为是艾伦和基顿的自传。艾伦笔下的安妮·霍尔和基顿也有关联，安妮是基顿的妮称，而霍尔是基顿原来的姓。很多基顿特有的怪癖和她喜欢自嘲的幽默感也被艾伦加入到角色中。（导演南茜·迈耶斯曾经评价黛安是世界上最喜欢自嘲的人。）基顿自己也认为艾伦描写的这个角色是自己的“理想版”。两人饰演一对生活在纽约的恋人，偶然相识又分手，片子最突出的是浓郁的生活气息，既有人生艺术的感悟，又有深奥的哲理。该片获得了艺术上和商业上双重成功，获得了奥斯卡最佳影片奖，基顿也凭借在该片中的出色表演获得了奥斯卡最佳女主角奖。


title: 黛安·基顿

text: 基顿在《安妮·霍尔》中穿着古怪的服装，主要是男子服装，包括领带、马甲、宽松裤和浅顶软呢男帽。其中电影中的大部分衣服就是基顿自己的，在该电影拍摄之前她就形成这种男子气的穿衣风格很多年了。在电影发行后，男子服装成为女士的流行服饰。她很快因喜好穿男装而出名，《旧金山纪事报》评论“总是能轻易在人群中找到她，在帕萨迪纳市90华氏度的温度下穿高领毛衣的唯一女子。”2003年，基顿出席奥斯卡颁奖典礼时戴着男子的圆顶硬礼帽和男子晚礼服。她经常被时装设计师理查德·布兰克威尔先生列入他自己的年度最差着装女士名单。


title: 黛安·基顿

text: 1977年9月26日，著名人像摄影师道格拉斯·柯克兰为基顿拍摄的照片登上了《时代杂志》的封面，并被誉为是目前电影界最好的女演员。同年，她开始不再拍摄擅长的喜剧类电影而转向剧情类电影。根据裘迪丝·劳斯纳小说改编的电影《寻找顾巴先生》（"Looking for Mr. Goodbar"）是她的转型之作。在电影中她饰演一个过着双重生活的女子，白天是天主教的聋儿学校老师，晚上则出没于夜总会，享受靡烂的性生活。在得知这个角色是历史上的一个心理学案例后，基顿对这个角色产生了兴趣。


title: 黛安·基顿

text: 1979年电影《曼哈顿》摄制完成后，基顿和艾伦长时间的合作也告一段落，直到1993年他们才再度合作。1978年，基顿爱上了沃伦·比蒂，两年后，比蒂邀请基顿出演他的新片《-{zh-hans:赤色分子;zh-hk:赤色分子;zh-tw:烽火赤焰萬里情;}-》，饰演路易丝·波南特，波南特是一个压抑的家庭主妇，1917年离开丈夫和激进记者约翰·里德一起工作，后来两人赴俄罗斯采访，记录了苏联国内战争。《纽约时报》评价基顿，“她就是路易丝·波南特—美丽、自私、风趣而压抑。这是她迄今以来演绎得最好的角色。”基顿也因此片获得她的第二次奥斯卡提名。


title: 黛安·基顿

text: 比蒂是在观看了《安妮·霍尔》后，认为基顿自然流露的紧张和局促不安正是波南特这个角色需要的。从1977年《赤色分子》筹备以来，影片的制作一拖再拖，以至于基顿认为这部影片永远不会完成而决定离开剧组。1981年，影片终于完成。2006年接受《浮华世界》杂志采访的时候，基顿形容她在该片的角色“就是一个普通人，没有什么特别之处...我知道那个角色看起来是处在危险的境地。”助理导演西蒙·拉尔夫则评价路易丝·波南特是基顿所扮演的最难的角色之一，当时“她几乎崩溃”。


title: 黛安·基顿

text: 1984年，《女鼓手》（"The Little Drummer Girl"）是基顿第一次涉足恐怖电影，该片在商业上惨败，评论界认为最大的原因是选角失误。《新共和周刊》撰文，“该片最重要的角色，是由黛安·基顿扮演的，因为她，影片变得支离破碎。她演得那么拙劣，那么偏离角色。”两年后，基顿和杰西卡·兰格、希茜·斯派塞克一起主演《心灵的罪恶》（"Crimes of the Heart"），该剧本改编自贝思·亨利获得普利策奖的作品，上映后表现平平。1987年，她首次出演商业电影《婴儿炸弹》（"Baby Boom"），由南茜·迈耶斯编剧并制片。基顿在影片中扮演一个曼哈顿的职业妇女，突然需要照顾一个孩子，从而引发笑料。同年，她在艾伦的电影《岁月流声》中客串了一个夜总会歌手。1988年的《好母亲》（"The Good Mother"）是基顿的一个败笔，票房受挫，她自己形容该片是“一个巨大的失败”，而评论家也把该片批评得一文不值，《华盛顿邮报》评论：“她的表演退步了-她努力让观众去接受一个她自己都不信服的角色。”


title: 黛安·基顿

text: 1987年，基顿编剧并导演了她的第一部故事片，片名为《天堂》（"Heaven"），是一部讲述晚年的记录影片。该片褒贬不一。接下来的4年中，基顿又导演了一部描写比琳达·卡莱尔等艺术家的音乐片、两部由帕特丽夏·阿奎特主演的电视电影和系列剧《中国海滩》（"China Beach"）和《双峰》（"Twin Peaks"）中的剧集。


title: 黛安·基顿

text: 1990年代，基顿是好莱坞最受欢迎和多才多艺的女演员之一。她步入中年，开始转向成熟女性角色，经常扮演中产阶级家庭的家长。她很小心地选择剧本，避免自己成为类型演员。她说：“当你演了一个受欢迎的角色后，你会收到大量类似的角色的剧本...我尝试跳出那些普通的角色，演绎一些不同的东西。”


title: 黛安·基顿

text: 她参与了影片《柠檬姐妹》（"The Lemon Sisters"）的制作，片子完成后被搁置了一年。1991年，她和史蒂夫·马丁联袂主演了喜剧《新岳父大人》。由于《好母亲》的票房失利，她还差点不能出演《新岳父大人》，因为两部影片都是华特迪士尼影片制作的。《新岳父大人》是基顿经历了4年票房低潮后的再度成功。


title: 黛安·基顿

text: 接下来的四年，基顿继续她的成功。《旧金山调查者》等媒体再度将基顿和凯瑟琳·赫本相提并论：“1970年代她演绎的角色都有她自己的影子，紧张而不自信，如今的她像凯瑟琳·赫本那样，富有母性的光辉，她是一个伟大而聪明的女演员，她不需要靠顽固和急躁来争取男女平等。”


title: 黛安·基顿

text: 1990年，基顿在《教父3》中再度出演凯·亚当斯。剧情背景设置为《教父2》21年后，凯成为迈克尔·柯里昂的前妻。舆论界再次认为基顿的角色在片中无足轻重。《华盛顿邮报》评论道：“虽然基顿为角色倾注了心血，但是在片中除了谴责迈克尔以前的罪行之外没有别的作用。”1993年，基顿出演《曼哈顿神秘谋杀案》（"Manhattan Murder Mystery"），也是她和艾伦自1979年以来再度合作。这个角色原定米娅·法罗出演，但是法罗在和艾伦分手后退出了剧组。


title: 黛安·基顿

text: 1995年，基顿导演了《真情赤子心》（"Unstrung Heroes"），也是她导演的第一部在影院上映的故事片。故事根据弗朗兹·利兹的回忆录改编，讲述一个名叫内森·瓦特的男孩的母亲患了癌症，而父亲逐渐疏远他们，男孩被送到两个古怪的舅舅身边。基顿将故事的背景从小说中的纽约搬到了自己的家乡加州南部。虽然这部影片只是小范围发行，并且票房收入一般，但是影片和导演受到评论界的好评。


title: 黛安·基顿

text: 这个时期，基顿最成功的影片莫过于《大老婆俱乐部》，她和戈尔迪·霍恩、贝蒂·米勒携手演绎了三个“大老婆”：中年妇女，丈夫因为喜新厌旧与她们离婚。基顿宣称这部影片的拍摄“挽救了她的生活”。该片在北美市场票房收入高达1.05亿美金，并且受到中年妇女的热捧。基顿和她的同伴的表演也受到了肯定，《旧金山调查者》认为“基顿可能是当今最好的喜剧女演员”。


title: 黛安·基顿

text: 1996年，基顿还主演了影片《马文的房间》，在片中扮演一个患白血病的女性，梅麗·史翠普饰演她感情疏远的姐姐。基顿也获得了她的第三次奥斯卡奖提名。虽然评论不错，但是影片没有大范围公映，可能也是基顿最终没有获得奥斯卡奖的原因。基顿认为扮演该片最大的难度在于理解一个得了绝症的人的心理状态。


title: 黛安·基顿

text: 2000年，基顿的第一部影片是和梅格·瑞安、丽莎·库卓一起主演的《来电传情》（"Hanging Up"），基顿还担任了该片的导演。尽管在1996年的一次采访时她曾经宣称不再导演自己主演的影片，“作为导演，就会有不同的目标。当我表演的时候就不会考虑导演的工作。”影片讲述了三姐妹和她们年迈的父亲一起生活的趣事。片子反响一般，在北美票房收入为3600万美金。


title: 黛安·基顿

text: 2001年，基顿和沃伦·比蒂再度携手出演新片《城里城外》（"Town & Country"），评论和票房双双失利。影片预算为9千万美金，而北美票房只有7百万美金。《滚石杂志》评论：“《城里城外》比讣告还不值得评论...毁坏了演员的名誉，包括沃伦·比蒂和黛安·基顿。”2001年和2002年，基顿参演了四部低成本的电视电影。


title: 黛安·基顿

text: 2003年，影片《爱是妥协》成为基顿一个新的高峰。该片由南茜·迈耶斯执导，男主角为杰克·尼克遜。尼克遜和基顿当时分别是66岁和57岁，担当了这部浪漫喜剧的主演。二十世纪福斯影片公司认为主演的年纪太大，而不愿意投资该影片。基顿在接受《妇女家庭杂志》的采访时说；“像我和杰克年龄的人爱得更深，更充满热情，因为他们已经经历了太多。他们有很多的激情和希望，为什么他们不能恋爱？为什么电影不能表现这些？”在片中，基顿扮演一个中年女子，爱上了她女儿的老男友。该片在北美票房收入为1.25亿美金。美国著名影评人罗杰·埃伯特撰文写道：“尼克遜和基顿给他们的角色带入了自己的感受、知识和幽默，这是我们从未希望能在银幕上看到的。”该片为基顿带来了第四个奥斯卡提名。


title: 黛安·基顿

text: 同时，基顿还作为制片人制作了一系列电影和连续剧，如福克斯广播公司系列剧《新豪门恩怨》（"Pasadena"）。她还制作了格斯·范·桑特导演的关于校园枪杀案的电影《大象》（"Elephant"）。基顿制作该影片的原因是：“我觉得这是我作为一个成人的责任，去理解年轻人怎么了。”


title: 黛安·基顿

text: 除了电影外，基顿还在摄影方面显示了强烈的兴趣。作为一个收藏家，她接受《浮华世界》杂志采访的时候说：“我已经收集了大量的图片-电影中的接吻照片。我喜欢生动的东西。”她还举办过一些她自己拍摄的作品展览，并且作为编辑出版了一系列摄影书籍。


title: 黛安·基顿

text: 1970年代，基顿和导演伍迪·艾伦共谱了一段著名的罗曼史。他们相识于《-{呆}-头鹅》的试戏，直到一次深夜排练后的晚餐才互相开始了解。艾伦说基顿的幽默感吸引了他。他们很快同居，但是1972年关系转淡。1971年到1993年，他们一起合作了8部影片。1979年，基顿开始和《赤色分子》男主角沃伦·比蒂约会。在影片拍摄结束后，他们的关系也到了尽头。分手的主要原因是影片制作过程中太多的压力、分歧，以及不断出现的财务和档期问题。基顿与艾伦和比蒂一直保持着联系，但是称艾伦是她最好的朋友之一。在《教父》系列的摄制过程中，基顿和艾尔·帕西诺也传出恋情。时断时续的关系在《教父3》完成后也画上了句号。基顿如此评价他们的关系：“艾尔是最使人愉快的人...对我来说，他有一张最漂亮的脸孔。我认为沃伦十分英俊，而艾尔则迷人得致命。”


title: 南極仙翁

text: 南極仙翁的形象一般是額禿頂廣、鬚髮盡白、面容紅潤的老神仙，常乘白鹿或白鶴，持杖、蟠桃等物，與諸童子戲耍。是長壽之神，極受尊敬與喜愛。唐司馬貞《史記索隱》：「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。」杜甫在《泊松滋江亭》中亦有「今宵南極外，甘作老人星」的佳句。


title: 南極仙翁

text: 寿星、南极仙翁和南斗星君皆源于古人对星宿的崇拜。寿星为角亢二宿（角宿主要位于室女座，亢宿主要位于牧夫座）；南极仙翁为南极老人星、老人星（属于井宿，即船底座α）；南斗星君为南斗六星（属于斗宿，位于人马座），三者源自不同的星宿信仰。后角亢二宿的延寿信仰衰落，“寿星”更多情况下被意会成“南极老人星”，唐代即将南极老人星、角亢二宿合并祭祀，宋以后二星渐混而为一。。但寿星并未与南斗星君趋同，也未有称“南斗”为寿星、南极星之说。南斗星君为身穿红袍的青年，其貌甚美，而南极仙翁的形象则是額禿頂廣、鬚髮盡白、长头短身的老人。道教经典中亦未有南极仙翁与南斗星君为同神异名的记载，因此民间关于南極仙翁與南斗星君為同神異名的说法，实无确凿根据。


title: 喜欢你时风好甜

text: 《喜欢你时风好甜》（），2018年中国偶像剧。由高瀚宇、陈芋米领衔主演，腾讯视频于2018年12月24日首播，台灣由LiTV 線上影視、LINE TV、KKTV同步播出。 马来西亚、文萊与新加坡 由 dimsum 同步播出。马来西亚、印尼菲律宾与新加坡 由 Vidfish 同步播出。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: ，于2002年4月7日-2003年3月30日，每周日09:00-09:30（UTC+9）在富士电视台系列播映的电视动画，是數碼寶貝電視动画系列的第四作，原企划标题为。通称“”或“”，华语地区通称“DF”或“04”。关于“Frontier”的含义，企划人关弘美在V Jump杂志的采访中指出有两个含义：其一是“开拓”，其二是“最-{}-前线”。台湾电视台在播映前的新番组预告中，将本作片名翻译为《數碼-{}-寶貝先鋒》，正式播映时改为《數碼-{}-寶貝無限-{}-地帶》。中国大陆搜狐视频2015年版权到期后，转由爱奇艺网络播映。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 与《数码宝贝大冒险》、《数码宝贝大冒险02》以及《数码宝贝驯兽师之王》的世界观等毫无关系的新系列，对比前三作以“没有搭档数码兽”“孩子们自己变身（进化）成数码兽”这样的方向展开。这是制作者们对“搭档数码兽在战斗的时候，孩子们只能看着”这种状况抱有疑问，改变设定后的产物。东映制作人关弘美谈到本作时说“以超级战队系列为意识的制作”，主要队员由5人热血汉、冷静的对手、一点红、少年、大汉构成，以及从敌方成为伙伴的生别的兄弟第六名队员。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 与以现实世界为主要舞台的《数码宝贝驯兽师之王》相对照的，本作基本全篇都以数码世界为舞台，因为“在异世界冒险的幻想故事”这样的内容、以及没有搭档数码兽这样的要素，“与数码兽的羁绊”这样的本系列共通的主题基本上很薄弱。但是，“在数码世界旅行”这样的要点，“与主要人物血脉相连的角色后来加入主角群”，以及“主角群抱有强烈的情结”等继承原始体系的部分较多。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 与“希望以全员为焦点”这样的立场制作的《数码宝贝大冒险》相反，从最开始到最后，大多数情况下倾向于让神原拓也与源辉二两人活跃。如初期冰熊兽首次登场的剧集，却让阿耆尼兽了结掉敌人，后期因为超魂进化，拓也和辉二两人之外的几乎都没有参加战斗。另外本作中的敌人是邪恶五斗士、智天使兽、君主兽、领主骑士兽、光明兽等，因此主人公们的胜率相当低，战斗的对手也几乎相同。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 很久以前，數碼世界中的人型和兽型数码兽發生了严重衝突，光明兽調停了這次衝突並成為數碼世界的统治者，後來他變得殘暴，不斷虐待他的子民，這時出現了传说中的十鬥士，打敗並合力封印了光明兽。然而，十鬥士消失了並化為戰魂，受三大天使掌管。此後數碼世界在三大天使的管治下得到和平。


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 可是有一天，數碼世界出现了新的黑暗势力，三大天使之一的智-{}-天使兽（基路-{}-比獸）受光明兽邪氣所感染，很多数码兽被智天使獸傳染而變得殘暴，不斷吞食數碼世界的数据。數碼世界有十個戰魂，歸於三大天使的炽天-{}-使兽（究極天-{}-使獸）、座天-{}-使兽（神聖-{}-天女獸）和智天使獸，作為三大天使擁有了十個戰魂（炎、光、冰、雷、风、土、水、木、鋼和暗），后五个戰魂變成了邪惡鬥士、並四處破壞；现实世界有许多孩子们收到了来自數碼世界的求救訊息、踏入數碼世界……


title: 數碼寶貝04無限地帶

text: 拓也和辉二等5人被冲到了一个名"迷惘之岛"的地方，在那里人型数码兽和兽型数码兽是完全对立的关系，人型的数码兽帮助了拓也、友树和纯平，而兽型的数码兽则协助辉二和泉，拓也和辉二竟就此打起上来，后来因其它数码兽哭了起来而停止。人型的剑道兽，与兽型的小熊兽是好朋友，他们说起了古代的数码兽，认为如果他们仍然存在的话，必定可解救这个岛。两种形态的数码兽再次战争，拓也进化成炎龙兽，而辉二则进化成野狼兽，制止战斗。后来纯平与小泉他们竟发现人型的领袖与兽型的领袖竟是同一只数码兽毛莫兽分别变身而成的两只数码兽，而它更令古代数码兽（奥尼斯兽）复活，意图统治数码世界，就在众人绝望之时，剑道兽和小熊兽向刻有古代暴龙兽和古代加鲁鲁兽壁画的遗迹祈祷，古代暴龙兽与古代加鲁鲁兽竟然复活了！并且帮助拓也等人打败了奥尼斯兽，制止了这次危机。至此，迷惘之岛的人型数码兽与兽型数码兽的战斗就此划下了句号。迷惘之岛也变得不再迷惘了。


title: 纳什维尔

text: 納許維爾（），位于美国田纳西州戴维森县坎伯兰河畔，以美国独立战争期间阵亡的将军弗朗西斯·纳什命名，是该州首府，也是仅次于孟菲斯的第二大城市。根据美国人口调查局2000年统计，纳什维尔共有人口569,891人，其中白人占66.99%、非裔美国人占25.92%、亚裔美国人占2.33％。


title: 纳什维尔

text: 纳什维尔属典型的副热带湿润气候，四季分明，气温变化相对和缓，全年降水分配均匀，代表美国东南部内陆地区的气候。冬季温和，微潮，时而偏向温暖，日最高气温低于或等于的平均日数为6.2天，日最低气温低于或等于的平均日数为66天，低于的平均日数为4.6天；夏季炎热潮湿，日最高气温达的日数年均有94天，达的有13天。最冷月（1月）均温，极端最低气温（1985年1月21日）。最热月（7月）均温，极端最高气温（2012年6月29日）。无霜期平均为218天（3月29日至11月3日）。年均降水量约，年极端最少降水量为（1987年），最多为（1979年）。年均降雪量为，冬季极端最少降雪量微少以致难以测量（1949–50年），1959–60年的降雪量最多，积累降雪量为。


title: 嘉里大榮物流

text: 嘉-{里}-大榮物流股份有限公司（），舊稱大榮貨運，是臺灣一家大型物流貨運公司，目前總部位在臺北市中正區，於1954年成立於臺中。其業務範圍包括路線貨運、常低溫物流倉儲、國內外快遞運送等，其下有由3,000餘輛貨車組成的車隊。


title: 羅教

text: 羅教，又稱無為教、大乘教，中國明清兩代流行的民間宗教，明代中期由軍人羅清創立，以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書，主張尋求人心本性的覺悟，反對外在的宗教儀式或造像，適合在家修行，信眾以運河水手為主要基礎，會堂遍佈大江南北，各自為政，信徒誦經、茹素，作風平和。在民間，羅清被稱為「羅祖」，地位崇高。羅教也常被民眾視為佛教的一支，信徒眾多，分成多個派系，往往與白蓮教並稱，在山東一度威脅正統佛教的地位，在清代多次受官府取締，被指斥為邪教，支派流衍成長生教、青蓮教、真空教、齋教、一貫道等多個教派。


title: 羅教

text: 羅教由山東嶗山下的即墨縣人羅清創立。羅清出身軍戶，是漕運運糧軍人，曾在北京西北方的密雲衛服兵役，皈依佛教，退伍後苦求佛理13載，自認悟道於1482年，1509年67歲時終於著書闡釋佛法，得到宦官的援助，在漕運船民中傳教，也得到大寧和蘭風等僧人支持。相傳羅清一度在浙江傳教，共佈教18年。其後大寧在江西傳佈羅教，弟子甚多，盛行各地；蘭風自稱已經達到覺悟的境界，晚年住在蘇州天池山傳道。


title: 羅教

text: 羅教主要經典是羅祖所寫的五部書，稱五部六冊，題為寶卷，於1509年刊印，多處引用《金剛科儀》，充斥《金剛經》和《華嚴經》的詞語，瀰漫著空論意識。當中沒有無生老母，較少涉及道教名詞，也不太著重救主彌勒佛 。五部經書名目如下：


title: 羅教

text: 羅教致力於單純虔敬，行善積德，教義綜合禪宗與淨土宗，強調淨土即人心中的佛性。他批評對經典和偶像等外在物品的崇拜，將禪宗通俗化，強調人心是一切的根源，等同於真空，即萬事萬物的本質。所有人都有佛性，唯一目標是尋求佛性而獲得覺悟。他反駁一般的禮拜方式，認為那是「有為法」，專注於外在、表象的東西，他則主張向內探求，方法是無為，故教派又稱無為教。羅清批評白蓮教，也不提及白蓮教崇拜的無生老母。羅教為不識字的一切眾生，提供最簡明扼要的成佛方法，開闢修道的新路徑，不必避入寺廟潛修，而適合在家居士修行，讓一般人不用拘泥於佛教戒律，在家修行也可以頓悟，並得到信佛的好處，可說是臨濟禪的民間版，沒有邪教元素。


title: 羅教

text: 羅教後人繼續寫造經書，重要的有1639年「明空祖師」所作《佛說三皇初分天地嘆世寶卷》、1682年的《三祖行腳因由寶卷》3卷、清末《四世行腳覺性寶卷》。19世紀初有個漕運水手方榮生撰寫了六本書，宣揚般若波羅蜜，共130冊，但被官府沒收，沒有流傳。《三祖行腳因由寶卷》記述羅祖與七位番僧論道，提倡九種思維，一不念經、二不供佛、三不燒香、四不獻花、五不揚旛、六不做佛事、七沒有經堂、八不動響器，九不點燈燭，基本上是要以參考空為名認識佛性。羅教強調與官方的親善關係，《三祖行腳因由寶卷》講述羅清在君王面前展現神通，進而受封，獲頒御製龍牌和五部經文。


title: 羅教

text: 羅祖之後無為教開枝散葉，羅祖子孫與弟子們分成多個派系。從嘉靖到萬曆年間，羅教迅速發展，以運河水手為基礎，以南直隸（今江蘇省、安徽省）、浙江為主要根據地，結社信徒眾多，大肆招攬民眾，信徒包括徽商程氏一族。配置在漕運沿路的鎮守太監，多半是羅教信徒。羅祖被畫成佛像，受到崇拜，神化為救國民族英雄，拯救中國對抗西藏番僧的陰謀，免受外敵入侵。羅清以後，羅教另一祖師是殷祖殷繼南（1531-1582）。殷繼南在浙江傳教，原籍浙江處州，得處州當地教派領袖盧本師確認為羅清轉世，受盧本師轉拜為師，奠定殷祖地位。他創作供信徒修練的口訣歌，如〈直指口訣歌〉、〈懇切嘆世歌〉等，任命東南各地28位「化師」，道號多以「普」字命名。他秉持羅清思想外，也採納了部份白蓮教的神話，包括無生老母和彌勒佛的論述。殷繼南曾被收監六年，出獄後仍繼續傳教，幾個月間，在縉雲度化3700餘人，因傳道活動過度盛大，再次被捕，被公家收斬，一說死於獄中。死後女弟子處州人瓊孃（普福化師）繼承法脈。


title: 羅教

text: 士大夫和僧人對羅教態度不一。明代後期，羅教信徒為五部六冊寫了不少評注，包括臨濟宗第26代傳人蘭風，撰有《開心法要》，1596年，臨濟宗第27代傳人源靜再加補充，他們自稱臨濟宗的嫡裔，又身為民間宗教領袖，得到僧尼的協助，信徒包括少室山的僧人。晚明的許多佛教徒認同羅教是佛教的一個派別，並非外道，部份官員敬重羅祖，如朱之蕃、周如砥，把羅教等同佛教，亦有士大夫加以信奉。羅教在羅清家鄉山東勢力強大，威脅到佛教寺院的地位，高僧密藏道開和雲棲蓮池都批評羅教。萬曆年間起，官員攻擊「白蓮、無為」，把羅教當作白蓮教的一支，主張取締。1585年、1586年、1587年、1603年、1615年都有大臣上奏主張鎮壓無為教，1606年，無為教徒劉天緒在鳳陽有意舉事，自稱「無為教主」，說「皇極佛」將出世，聚眾講經說法，向教民募款，企圖劫掠官府，其信眾包括官兵，因教民自首而敗露被捕。南京是羅教的一個中心，1618年南京的衙門下令取締羅教及其經書。但崇禎年間，南京居士仍注釋了五部六冊，善信繼續捐款刊印羅教寶卷。


title: 羅教

text: 明末羅教另一祖師是姚祖姚文宇（1578-1646），自稱是殷繼南祖師轉世，在浙江武義縣開堂傳教，道法大行，他整合浙西山區與福建的幾個教派，包括殷繼南傳人普福領導的教派，以「禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信」為分支教區命名，所任命的化師分布浙江、福建、江西，最遠達湖南，自己則遊走於江南，與地方官員親善，推動修橋整路等慈善互助活動，吸引百姓以追求功德而加入，成為江南實力最雄厚的民間教派。。姚文宇法名普善，教派號稱龍華會和老官齋，「龍華」是彌勒佛所召的第三次末劫大會，「老官」則是羅教徒互相問候的敬稱，是首領之意。姚祖信徒和傳人不論男女，都以「普」字為行，奉姚祖為「天上彌勒」、「無極聖祖」。


title: 羅教

text: 清代羅教結社在閩浙、兩江等地最興盛，其中慶雲和永嘉是羅教聖地，並由福建傳到台灣，沿長江傳入四川，四川亦有支派。18世紀，羅教發展達到頂峰，羅教信徒在各處建立齋堂，結社名稱各異，在福建稱龍華會和老官齋，在江西稱大成教和三乘教，在安徽稱三乘會，也有稱金童教、觀音教、大乘門，都奉祀羅祖，也有齋堂掛上「天地君親師」等牌位讓信徒膜拜。清代前期，翁岩、錢堅、潘清三祖把羅教傳遍大運河流域的士兵與水手中，三祖負責監造糧船，督理濬河修場工程，廣收徒弟，輾轉相授。井257羅教成為華東華南運河、河流沿岸地區最流行的教派，各地建立庵堂，供漕運水手在冬季留宿。庵堂裏有長居者看守庵產，進行禮拜，親自耕作維生。來自華北的運糧水手每年來到江南，無處住宿，就投向庵堂、經堂，在當中接受羅教，居住期間，每日支付飯食銀4分，等待來年春、夏運糧北上；庵堂亦為年老無依的水手提供退休棲息之地。有水手成為羅教教首，如雍正時的李道人、劉把式。羅祖和翁、錢、潘三祖則被編入慧能以下曹溪禪臨濟宗的系譜中。


title: 羅教

text: 羅教信徒不限漕運水手，也有城市工匠和農民，在家素食、修行，有羅清的五部經及其他多種經書。乾隆時江蘇的羅教首領有僧人性海。清朝對異端、邪教大力鎮壓，羅教多次被檢舉，官府取締。雍正帝於1727至1729年發動打擊羅教行動，頒佈禁教條款，整頓大運河一帶的漕運水手，掃蕩福建、江西一帶的齋堂。1727年，清朝在浙江飭禁羅教，毀去經像，但保留庵堂讓水手住宿。1729年，江西巡撫謝旻檢舉了191名羅教徒，其中有佛教僧侶68人。1734年官府在江西查禁羅教，搜出過千本經書。1748年，福建有一個無為教女巫，法名普少，說彌勒佛要降世，為使入獄教首獲釋，教唆教徒攻城，戰鬥兩天，兵敗，事後當地禁止老官齋。1768年江蘇羅教亦遭檢舉，蘇州查出經堂11處。同年浙江巡撫覺羅永德查明當地經堂有70多處，把庵堂改為「公所」，浙江羅教大受打擊，因而衰落，部份羅清子孫至此亦不復傳教。


title: 羅教

text: 清代姚文宇子孫繼續在浙江和福建傳教，子弟多兼習儒學入仕，姚文宇兒子姚鐸曾為弟子員，並參與平定三藩之亂，子孫皆享有功名，故當地羅教領袖不少為貢生、監生 。教主到達齋堂後，當地信徒燒香念經，奉上供養，教主則替信徒取法名，接受香資供養，回贈以染色的熟乾糯米，讓信徒磨粉加以服用。信徒請他們命名的，要給銀三錢三分，以供香火。受清朝鎮壓羅教所連累，一些姚氏族人受官府嚴懲，但教派活動未被剷除，道光時，有姚氏子弟出售蓋有圖章的敕令符咒，作為輾轉傳教的憑據。19世紀時，羅教已遍佈中國大部份地區，與白蓮教的教派名稱和教義有合流現象。晚清時，浙江無為教道人潘三多（1826-？）重申羅祖無為的教義，不念經不立像，受奉為四祖。


title: 羅教

text: 羅教影響了明代後期華北的弘陽教，弘陽教同樣反對誦經念佛，呼籲人們悔改，並把羅清當作弘陽教祖師之一。清代羅教衍生多個教派，其中一個支流是無為金丹道，又稱青蓮教，雍正年間在江西創立，再演變為先天道，流傳到華南及東南亞。清代先天道把羅清當作第三劫的救世主，取代彌勒佛的位置。流行於江蘇、浙江的長生教，也是羅教支流。同治年間，贛南的廖帝聘創立真空教，屬羅教支流，其經書大部份都引自羅祖的五部六冊，廖帝聘曾因被指邪教而兩度下獄。真空教在民國時成為慈善團體，並傳佈到東南亞華人社會。青幫亦源自羅教，來自漕運水手中的羅教組織，青幫三祖翁祖、錢祖和潘祖都是羅教弟子，青幫也和一些羅教齋堂一樣，拜祭「天地君親師」牌位。


title: 羅教

text: 羅教沒有全國統一的組織，結社分佈各地，雖奉祀同一創祖羅清，但各自為政，沒有共同行動，領袖是世俗和世襲的，羅清的子孫亦世襲為教主，清代雍正年間，教主是羅清第八代孫羅道。羅教經堂以創立者的姓氏命名，在清代浙江，教首的法名以「普」字為行，如普善、普祿、普瑞等。各經堂分立教門，首先效忠本門祖師，教權由師父傳給其挑選的弟子，與佛教寺院相似。羅教信徒在會堂活動，名稱不一，如齋堂、經堂、庵堂，在廈門則叫菜堂。管理齋堂的，叫「菜頭」，負責祭祀儀式。為了躲避官府取締，會堂有時要隱藏地點。庵堂平日僅一二人看守，透過看守相聯繫。福建的老官齋，每月朔望，入會男女各持香燭，到齋堂念經聚會。師父會向弟子講解經卷，教徒抄寫經書，一同吃齋，甚至到患病信徒家誦經驅災。會眾會籌集錢財，修建屋宇，造像印經。1768年，清代官府禁毀庵堂後，水手把會堂轉移到糧船上，稱「老堂船」或「香火船」，竪有羅祖像的旗幟，同樣分立教門，演變成不同的幫派。


title: 羅教

text: 清代浙江姚氏一系羅教組織傾向家族化，教主稱「相公」，按例皆由姚氏族長自姚文宇後人選出，到處旅行傳道，每年到浙江、福建、江西等地齋堂主持活動。「相公」所處齋堂就是祖堂，故祖堂不只一處。羅教信徒按修行和貢獻分不同階級。浙江龍華會中有三層「工夫」：第一層工夫叫小乘，念28字偈語；第二層工夫叫大乘，念108字偈語；最高層叫上乘，沒有偈語，只要打坐。學每層工夫都要向老祖堂送香資。福建的羅教，教徒按修行程度分為9個階段，最高指導者叫「空空」，第二位「太空」，第三位「清虛」，第四位「書記」，第五位「大引」，第六位「小引」，第七位「三乘」，第八位「大乘」，第九位「小乘」。第八、九位授予初信者，第七位是入教後透過誦經達到某程度的功德而獲得的；第五位是授予能給予結社金錢和精神援助，且能守五戒，足以為模楷的信徒；書記擔任記錄、文書的工作，由「空空」任命。從「小乘」到「書記」都可娶妻，是有俗世職業的在家信徒，上三位的「空空」、「太空」和「清虛」則獨身，多半由僧人出任，是專任佈教師。


title: 羅教

text: 羅教是明清時最重要的民間宗教之一，與白蓮教平分秋色，但沒有像白蓮教一樣動員群眾，甚少暴力起義，明清兩代各有一宗。羅祖經書地位崇高，為明清其他教派採用和改寫。1564年佛教徒「金山子」撰寫《圓覺寶卷》，倣效羅清五部六冊的形式，但內容上則批評羅清打破偶像，不分尊卑。1573年，北京比丘尼歸圓也撰寫了「五部六卷」寶卷，模倣羅清的五部六冊，多次引用羅祖經書並提到無為道。大約同期的《安養寶卷》大量借用羅清的術語和概念。萬曆年間，華北的弘陽教稱羅祖是「枬檀老祖轉世」，修成正果，勸化世人，其經書多處引用羅教經書，把羅祖視為弘陽教自己的祖師之一。民間有女巫採用羅祖的經書為禱文。


title: 羅教

text: 羅教被批評為異端邪教。晚明時，羅教威脅正統佛教的地位，受佛教高僧批評為邪教。明末四大高僧之一的雲棲蓮池，批評羅清所說的「無為」，其實是廢棄各種德行，違背了萬行即空的道理，心中放不下利害關係，標榜無為而圖有為，是假道學的邪教，正統佛教徒應加以攻擊。密藏道開則批評羅教經書貪婪淫惡，危害人心，不應留存於世，為害更甚於白蓮教。羅教因受到宦官的援助，也被東林黨及復社指摘為異端。晚明官員認為羅祖等教名，是已遭鎮壓的白蓮教徒改用，其實都是左道，理應禁止。清代官府指出羅教並無不法情事，但亦指斥為邪教。


title: 中原麻衣

text: 中原麻衣（，），日本女性聲優、歌手。現在是I'm Enterprise旗下的聲優。身高為161cm，血型為AB型。出身於福岡縣北九州市。擁有資格：商業簿記2級、珠算1級、劍道初段。興趣是料理。粉絲間的愛稱有、、、。


title: 中原麻衣

text: 受到《七海的堤可》的影響，從小學5年級就立志成為配音員，初中畢業時向父母表示「希望能進入聲優訓練學校」。後來在父母的勸告下高中畢業，18歲時一人從九州搬至東京，在沒有兩親的援助下過著一邊從事醫療事務的職員工作，一邊在聲優訓練學校上課，每天都抑鬱着的生活。本人說自己當時非常希望當配音員。


title: 中原麻衣

text: 2001年聲演的路人B，並於2002年以七人之奈奈中奈奈一角正式於動畫界出道。同年開始聲演《魔法小米路》的主角南楓，這長達3年半的長期系列作品成為中原麻衣初期的代表作。其後，2004年的《舞-HiME》，2006年的《暮蟬悲鳴時》，2007年的《CLANNAD》等動畫作品都擔任著主角。


title: 中原麻衣

text: 唱的多為動畫或遊戲的角色歌曲。2002年與曾參與七人之奈奈的聲優水樹奈奈、、、名塚佳織、福井裕佳梨和組成「nanaxnana」的組合，並歌唱此作品的主題曲。又以自己作領導，與植田佳奈、斎藤千和、森永理科結成名為『JUICE』的組合，2004年起與清水愛組成「PoppinS」、「中原麻衣&清水愛」。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 代表十刃階級號碼的「4」字刺青位於左胸，虛洞位於兩道鎖骨中間下方。雙手指甲皆為黑色（動畫版與膚色同樣蒼白），身材在十刃成員當中最為瘦小。穿著附有黑色拉鍊，長衣襬分成兩半，白底黑邊的高領長袖裝與袴褲。象徵死亡形式是「虛無」。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 個性沉著冷靜，鮮有表情變化，但明眼人依然可以從他談話時的語氣，察覺他的情緒波動。孤傲理性，對敵人絲毫不留情，卻非常討厭濫殺，尤其是同類相殘的狀況。烏爾奇奧拉經常在走路的時候，將雙手放在口袋裡，並且習慣用「垃圾（廢物）」稱呼比他弱小的對象，但後來對於井上織姬則直呼全名或稱呼她「女人」居多。為了和人類表示區別，烏爾奇奧拉習慣讓別人直接稱呼他的名字，反而不習慣別人稱呼他時在名字後面加上稱謂（例如：烏爾奇奧拉先生）。此外，烏爾奇奧拉造訪高層幹部以外的對象的房間時，缺乏敲門告知的習慣，偶爾也會因此驚嚇到當時待在房間裡的當事人；後來因井上織姬稍微改變了這項習慣，會在進門前做出告知對方的舉動。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 善於推理性思考和運用謀略，自身的戰鬥實力亦相當高強，能單手擊碎浦原喜助的「紅姬」攻擊（動畫版改成推開對方的攻擊），在虛夜宮與一護的戰鬥也展示了他十分強大的戰鬥力，能空手抵禦一護「虛化」後的所有攻擊，「虛化」的「月牙天衝」也只不過能撕破他的衣袖而已，據葛力姆喬所說，烏爾奇奧拉習慣在獵物的身上打一個和自己身上一模一樣的洞，象徵把對手的生命封鎖。靈壓強盛到反膜之匪只能限制他的行動約兩三個小時左右，即使是織姬的「雙天歸盾」，都無法對他殘留的靈壓產生拒絕現象。將自己的眼球取出弄碎時，能讓現場所有人看到他經歷的目擊畫面，因為擁有「超速再生」的能力，所以眼球還能再長出來（漫畫版取出左眼球後，空的眼窩以黑色塗滿；動畫版則將左眼畫成闔眼狀）。但是「超速再生」無法恢復腦部與內臟遭受的損傷與破壞。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 初期認為身邊所見的一切事物毫無意義，將「幸福」視同「既不曾擁有，便不會失去，猶如無盡的『虛無』般存在的事物」，並抱持「看不見的事物等同不存在」的唯物主義觀點作為戰鬥基準。直到生命消逝的前一刻才改變這項觀點，並領悟了「心」的意義。作者在附錄特典集賦予烏爾奇奧拉的關鍵詞為「無」。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 在《BLEACH》【UNMASKED】公式集的番外漫畫裡，透露了烏爾奇奧拉的過去，他在成為破面前是個留著黑色長髮，頭部有對雙角與三條在眉心合併為一的突起條紋，臉部僅露出雙眼，後腰有對黑色蝙蝠巨翼與一條尾巴，只有視覺的蒼白人型大虛。出生於虛圈洞穴深處大型半透明體裡的烏爾奇奧拉，因外貌與習性不同於其他虛群，而備受同類的排擠。儘管烏爾奇奧拉並不需要透過獵食其他虛群維生，但還是為了保住自己的性命而殺了身邊的虛群，獨自離開洞穴在虛圈流浪。直到他在流浪途中見到類似出生之地的半透明體，決定將自己埋沒其中，結果就在走進該物體的同時，原本覆蓋在他臉上的面具也自動破裂而變成破面的模樣（之後烏爾奇奧拉在虛夜宮小憩片刻時，這段過去以睡夢的形式，浮現在他的記憶裡）。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 之後被藍染惣右介編入破面軍團並成為十刃第四刃，由於烏爾奇奧拉善用謀略以及戰鬥實力高強的緣故，深得藍染的信賴。然而他和其餘十刃成員之間的互動關係並不是很好，其中以排行第六刃的葛力姆喬·賈卡傑克最常和他發生爭執，但短暫取代前者擔任第六刃的魯畢和他較為合契。在前往現世執行任務時，因為牙密不擅探查對手能力卻衝動出擊的行徑而出言責備，甚至直接動手教訓對方（後來牙密解放為第零刃時，曾宣稱包含烏爾奇奧拉在內的其他十刃成員，對他而言與垃圾無分別）。還在諾伊特拉出言調侃他的時候，反過來批評對方「下賤」（台灣東立版則翻譯成「下流」）。另外，直到烏爾奇奧拉正式對黑崎一護揭示自己的十刃階級號碼以前，一護甚至還誤認烏爾奇奧拉是排行首位的十刃。隨著劇情進展，與織姬有著短暫但頻繁的精神互動。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 初登場時，烏爾奇奧拉為了確認黑崎一護的力量是否對藍染造成威脅，奉藍染惣右介的命令來到現世進行勘查。起先烏爾奇奧拉本打算獨自來到現世完成調查任務，但因為第十刃牙密執意跟隨，才偕同後者抵達現世。由於牙密使用「魂吸」攝食大量靈魂，並意圖殺害目擊兩人來到現世的有澤龍貴，使得茶渡泰虎、井上織姬、黑崎一護為了救援夥伴，趕到現場與牙密交戰。過程中，烏爾奇奧拉見到織姬施展「雙天歸盾」治療茶渡的右臂，因而注意到了織姬的「盾舜六花」能力，但因為織姬不是他們此行的目標，而要求牙密直接動手除掉她，並且在浦原喜助使用「紅姬」的斬擊波對他們發動攻擊時，出面推開浦原的攻擊。之後烏爾奇奧拉出手教訓衝動迎擊浦原與夜一的牙密，以任務完成為由放過一護等人，和牙密回到虛圈向藍染稟報調查結果。然而他刻意留下一護等人性命的舉動，卻讓當時在場聆聽調查結果的葛力姆喬·賈卡傑克對此頗有微詞，也間接導致葛力姆喬為了除掉一護，而率領五位從屬官夜襲空座町（動畫版則因為增加原創破面奪取崩玉的劇情，因而再次來到現世探勘，並在浦原等人趕到現場的同時返回虛圈）。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 事發一個月後，藍染惣右介再度回顧烏爾奇奧拉從現世帶回來的記錄影像時，注意到織姬所擁有的「盾舜六花」的能力，為了運用織姬的能力，讓崩玉能夠更快達到運用時限以製作『王鍵』（實為藍染企圖將一護引到虛圈，以分散屍魂界戰力的計謀），決定將織姬帶回虛圈以便實現他的計畫。於是烏爾奇奧拉接受藍染的委託，趁著葛力姆喬、魯畢（大陆译为露比、牙密、汪達懷斯抵達現世牽制日番谷先遣小隊的行動時，前往斷界攔截正準備從屍魂界返回現世的織姬。由於當時的屍魂界為了讓織姬能夠從屍魂界通往現世，特地解除了斷界的拘流限制，以至於烏爾奇奧拉得以在不受拘流限制行動的情況下，順利潛入斷界重創兩位擔任護衛的死神，並且用一護等人的性命做要脅，迫使織姬必須與他抵達虛圈。離開斷界之前，烏爾奇奧拉交給織姬一枚手環，他表示這枚手環能讓佩戴者擁有隱藏蹤跡與穿透物質的能力，而且戴上手環以後，只有破面才能察覺佩戴者的存在。同時他還要求織姬在接下來的12小時期間內不得將手環卸下，將一切處理妥當並來到指定地點會合，而且只能在不被任何人發現的情況下，選擇一位對象跟他道別，否則會被當成違反命令做出處分（但根據烏爾奇奧拉事後對諾伊特拉的補充講解，這項措施其實是為了引誘織姬掉入多重心理封鎖、被同伴當成「自願背叛」的陷阱，也間接導致時任護廷十三隊總隊長山本元柳齋重國因此反對一護前往虛圈援救織姬）。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 之後，烏爾奇奧拉及時出面制止來到現世和一護再次交戰、反被趕來支援一護的平子真子重創的葛力姆喬，他對一護宣稱「太陽已經在他們的掌握之中」，隨即利用反膜將葛力姆喬帶回虛夜宮。當天晚上，織姬戴上烏爾奇奧拉交給她的手環，潛入一護的家裡對後者療傷告白（但因為當時一護傷重入眠和手環的作用，所以一護對此渾然不覺）後，便在烏爾奇奧拉的帶領下抵達虛夜宮會晤藍染。過程中，藍染為了見證「盾舜六花」的力量，命織姬治療被東仙要砍斷左臂的葛力姆喬，結果重獲左臂的葛力姆喬當場殺害了臨時NO.6魯畢。當時在現場稟報的烏爾奇奧拉目擊這件事情的經過，但他因為討厭見到同類相殘的場景，故選擇闔眼以對。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 十刃會議過後，烏爾奇奧拉開始在接下來的期間，負責看管織姬的行動，除了讓織姬穿上破面的衣裝，象徵她的身心已經歸屬藍染，並陪同織姬再度會晤藍染以外，還不時來到行宮試探她的心理反應；受到烏爾奇奧拉監管行動的織姬不但對他沒有戒心，而且還曾在烏爾奇奧拉待在行宮小憩片刻時，主動關心對方的舉動。然而在亞羅尼洛重創露琪亞沒多久，烏爾奇奧拉因為在分派食物給織姬的過程中，屢次利用言語刺激對方，甚至還當面侮辱同伴趕來救她的衝動行徑，使得擔心夥伴安危的織姬為此打了他一記耳光。對此烏爾奇奧拉並沒有還手，只是警告織姬必須在他返回行宮以前進食，否則就會對她實行強迫餵食。隨即出面迎擊闖入虛夜宮的一護，重創對手之餘，還趁著一護持刀抵著他的胸口時，握住對手的刀刃，撕破自己的上衣露出左胸的階級號碼，並徒手貫穿一護的胸膛使其重傷倒地。之後烏爾奇奧拉離開現場返回行宮視察，卻發現行宮四處殘留破壞的痕跡，就連原本待在行宮裡的織姬也不見蹤跡。他盤問先前擅自闖入行宮的洛莉與梅諾莉，得知葛力姆喬擅闖行宮帶走織姬一事。為此他趕回先前交戰的場所質問葛力姆喬，並要求將織姬交回卻遭到拒絕，兩人因此發生了肢體衝突。打鬥中，烏爾奇奧拉雖然利用虛閃重創葛力姆喬的右臂，卻不慎被葛力姆喬利用反膜之匪關進異次元。織姬被史塔克帶回虛夜宮後，藍染率領市丸銀、東仙要以及其他破面抵達現世。烏爾奇奧拉奉藍染之命守護虛夜宮，離開了反膜之匪並抵達第五之塔，與織姬論辯「心」的有無，對於人類「心」的概念亦有所質疑，然而就在烏爾奇奧拉表達自己不認同人類對於「心」的看法的同時，一護為了拯救織姬而闖進第五之塔，使得兩人之間關於「心」的對話因此被迫中斷。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 見到一護闖進第五之塔後，烏爾奇奧拉說明藍染雖然命令他守住虛夜宮，卻沒有命令他除掉織姬，還表示只要藍染沒有下達抹殺織姬的命令，就會讓織姬繼續活下去，便再度與一護展開激烈決戰。起初兩人打得不分勝負，期間烏爾奇奧拉表示織姬已經是他們的同胞，聲明即使將她救出去也改變不了這個事實，並且在聽見一護形容他「越來越像人類」的同時，再度朝對方發動攻勢，卻被織姬利用「三天結盾」擋下他的一記攻擊。之後一護率先使出虛化，佔據了上風。為了徹底擊敗一護，烏爾奇奧拉因不想違反藍染定的「第四刃或以上，不得在虛夜宮使用歸刀」的規定，而衝破天頂並在虛夜宮上方進行解放，立刻扭轉了局勢，一護無招架之力。但是看到一護堅持的態度之後，為了讓一護絕望，使出了自己特有的「刀劍解放第二階段」。二次解放後的烏爾奇奧拉實力遠遠超過一護，一護一直處於單方面挨打狀態，之後烏爾奇奧拉用「黑虛閃」在一護胸前開了一個大洞，在織姬搶救一護期間，與石田雨龍交手，並使用虛閃破壞掉其左手（動畫版改爲雨龍左手骨折並帶有輕度燒傷）。本以為其必死無疑，但一護不僅沒死，還因為聽到織姬求救的吶喊，聚集了大量負面能量而進入了暴走「完全虛化」狀態，其實力增強的同時也失去了理智，烏爾奇奧拉也沒想過一護會進入此狀態而有些輕敵。沒幾個回合烏爾奇奧拉便受到了重創：「黑虛閃」被打散，欲使出第二擊「雷霆之槍」前被單手擋住（第一擊未瞄準一護），之後甚至被當胸劈下，被虛化一護的「虛閃」擊中，身體被破壞殆盡，後來虛化一護暴走並向雨龍動手（此舉亦導致織姬驚覺自己鑄下大錯，而對於當時吶喊著要一護拯救她的行為深感懊悔），在織姬的叫喊下，烏爾奇奧拉向一護發動了攻擊，不僅打掉了一護的牛頭形面具，還使其變回了普通狀態，找回了理智。清醒後的一護得知烏爾奇奧拉的傷是自己在暴走狀態下打傷的，認為這不算公平的對決，於是要求烏爾奇奧拉也把他打成與烏爾奇奧拉一樣的狀態，從而來公平地一決勝負，但此時的烏爾奇奧拉的內臟已經受到破壞，體力耗盡，身體也開始化為塵埃，遂要求一護殺了他以了結這場戰鬥，但是一護認為這種獲勝方式太可悲，因而拒絕了他的要求。烏爾奇奧拉對於一護竟不願依照他的要求了結其性命的舉動感到震驚，容貌亦於此時恢復成歸刃前的模樣，於是烏爾奇奧拉感嘆自己好不容易才對一護與織姬產生興趣之餘，伸手探問織姬對他的看法，得到「不可怕」的回應後試圖碰觸織姬，手卻在碰到之前的瞬間化成灰，最後消失殆盡。此刻終於領悟了人類所說的「心」的含義。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 虛圈事件與空座町大戰落幕後，烏爾奇奧拉生前的作為，仍持續影響著一護與織姬。一護認為烏爾奇奧拉已經成為所有和他交戰過的對手裡，最令他感到印象深刻的對手之一（另外四位對手分別為阿散井戀次、朽木白哉、更木劍八、葛力姆喬），為此他在往後的日子裡回憶起過去的對手時，烏爾奇奧拉亦時常出現在他的回憶片段裡。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 至於虛圈事件裡被交與烏爾奇奧拉看管行動的織姬，因為親眼目睹一護在她的面前被烏爾奇奧拉重創倒地的情景，開始省思自己的實力與心態，並為了不再成為前者的負擔，在虛圈事件過後的1年5個月期間展開特訓。後來織姬被毒峰莉露卡質問一護發生無法挽回的傷勢該如何是好時，便回憶起當初目擊一護被二段歸刃的烏爾奇奧拉重創、卻對前者的傷勢感到愛莫能助的困境，但也特別強調自己不會再讓類似這般的絕望情境再度重演，並回覆「不論多麼絕望的傷，她都會將它們治好」。


title: 烏爾奇奧拉·西法

text: 烏爾奇奧拉的主要技能，多為凝聚靈壓向敵人發動中遠程攻擊的招式，以及特殊的輔助能力。除了虛閃、共眼界、解空、超速再生、黑腔傳播在普通狀態就能使用以外，其他的招式只有在歸刃狀態下才能使用。技能名稱多以西班牙文來命名。動畫版的靈壓顏色為綠色。


title: 祖先牌位

text: 有些位牌只是單面書寫上文字的牌位，也有以紅紙書寫文字的裱框，也有些是可以打開的盒子，例如臺灣閩南人的公媽牌，裡面裝有多代祖先的諱名和生卒日期。同房兄弟分家以後，則從祖先牌位分香（閩南語稱「割火」、「刈火」），繼續供奉。


title: 祖先牌位

text: 日本佛教供奉祖先的佛具有「位牌」、「」或「」，有些宗派只是供奉「過去帳」而不用牌位。供奉列代祖先的箱型牌位是可以打開的「回出位牌」，外面的木牌寫著「某某家歷代祖先之靈位」（），裡面則有8－10塊寫著祖先名諱的木牌。而有些個人牌位也是可以打開的，裡面有該先人的生卒日期，有些還有生平簡介。神道供奉祖先的神具稱為「靈璽」、「靈璽簿」或「御靈代」，意義與佛教的位牌相同。


title: 祖先牌位

text: 有日，丁蘭像往常一樣到田裡幹活，看見路邊的小羊跪著吸食母羊羊乳，覺得非常詫異；隨後牧羊老人傳授他「羔羊跪乳」的道理，丁蘭有感自己平日的所爲對不起母親，因而慚愧不已。當天，丁蘭的母親因事延誤送飯時間，心懷畏懼且匆忙地趕去田裡，丁蘭在田裡看見母親到來，心懷懺悔地向他母親跑去，他的母親卻以為丁蘭發怒而逃跑失足跌入急流。丁蘭在急流中遍尋不獲母親的蹤跡，只撿回一塊木頭；他在悲傷哀慟以後，把木頭帶回家中刻上母親的名字奉祀在正廳，逢事必先擲筊跪求母親的意見。從此之後大家都仿效他的舉止，把木牌當做「神主牌」來奉祀，傳揚孝親感恩的傳統美德。


title: 祖先牌位

text: 有些祖先牌位是包括宗族的歷代祖先，在牌位上並不會單獨書寫個人的姓名，而是用「歷代祖先」、「歷代祖考妣」代表。祖先不但包括自己的直系祖先，還包括無後之旁系長輩、祖先（叔伯、叔公、伯公等未婚過世男性，台灣話稱為倒房）。但通常不包括家族中的未婚女性先人，閩南人所謂的「姑不入龕」，但在性別平權的今天顯得不近人情，但亦有部份家庭會在未婚女性親人死亡後，擲筊詢問祖先可否讓該者「合爐」，進入祖先牌位，共同接受後代子孫奉祀。。


title: 祖先牌位

text: 臺灣閩南人的「公媽龕」分成「外牌」和「內牌」，「外牌」書寫「某姓歷代祖考妣之神位」，有些會寫上堂號，「內牌」書寫祖先諱名和生卒日期，木片數量不定，有七塊、八塊、九塊者，一般一片寫一代（夫妻倆）；從外觀上是無法看見內裡的內牌。若是獨子祭拜的公媽龕，除了奉祀歷代直系祖先之外，還必須供奉無後之旁系長輩、祖先（叔伯、叔公、伯公等未婚過世男性，台灣話稱為倒房），若是父母雙亡，兄弟們將祖先牌位各自請出祭拜，則長子仍需供奉最早期的祖先（祖公祖媽）與其他無後旁系長輩，至於次子、三子等，則可以只寫直系三代為主。。


title: 祖先牌位

text: 有些牌位是只書寫一人或男性祖先及其妻子，華人、日本牌位上夫婦按男左女右排列，其中左、右是指牌位本身的方向而非人拜祭時面向牌位的方向。在華人地區，若男性祖先有多一名配偶，元配在男子右側最接近男子之處，之後首名繼室在元配右方，次名繼室在首名繼室右方，如此類推；若妾室之名書於神主牌，則男子在中央，正室在男子左方，妾室在男子右方。朝鮮則是男右女左。


title: 祖先牌位

text: 華人的個人、夫婦牌位字數依派別有不同的格式，據以擇吉避凶而行。 「三元」地理派有所謂「兩生合一老」（亦稱爲「兩生抱一老」或「兩生夾一老」）格式，多爲漳州、客家、廣府等籍貫人士採用，是指每行的字數應以「生、老、病、死、苦」循環計數，中間一行書寫諱名，應落在「老」位，既是7、12或17個字數；左右兩行書寫生卒日期，應落在「生」位，既是6、11或16個字數。 此外，也有由「三合」地理派傳出「興、旺、衰、微」，或與之雷同的「興、旺、死、絕」，多爲泉州、潮州等籍貫人士採用。亦有其他籍貫人士採用「天、地、人、富、貴、貧」的計算方法。


title: 祖先牌位

text: 客家、圍頭人、朝鮮已婚婦女在牌位上皆尊稱為孺人，相傳是因為宋朝末年，客家婦女救駕有功，獲皇帝賜以七品命婦“孺人”榮銜。而圍頭人則是移居至寶安縣（今深圳、香港）的客家人後代，承襲了這一傳統。而朝鮮可能受到中國習俗影響，已婚婦女的牌位上也尊稱為孺人。


title: 祖先牌位

text: 日本佛教牌位上面所寫的是祖先的戒名，主要宗派有天台宗、真言宗、淨土宗、、淨土真宗、臨濟宗、曹洞宗、日蓮宗和日蓮正宗，而從牌位上的戒名就可以看出宗派之間的一些差異。正面會刻製亡者的戒名和卒年，背面則刻製亡者的俗名和行年； 而爲死者授戒名是祈求死者能夠超脫俗世，所以死者生前即使是不信佛教，也會以實踐「佈施」來獲得戒名，佈施費用可從10萬至100萬日元以上不等。


title: 祖先牌位

text: 臺灣客家人把祖先牌位稱爲阿公婆牌，中央以特大字體寫上一世祖之諱名，兩側以較小字體寫上後世歷代祖先諱名，又有「大牌」和「小牌」之分，「大牌」是指以「原始祖」或「開基祖」為一世祖的牌位，「小牌」則是分支派各房一世祖及其子孫的牌位，無論是大牌和小牌同時擺放還是牌位上歷代祖先的順序，都以左尊右卑的「昭穆-{制}-」順序排列。


title: 祖先牌位

text: 沖繩位牌（ウチナーイフェー）是琉球沖繩本島的牌位，以一個外架和多個可更換的木牌組成，外架分成上下兩排，每排放上多個木牌，木牌以紅色作底色，用金漆書寫文字。上排中央有「歸真」字樣，下排中央書「靈位」二字。上排為歷代男性祖先名，下排為女性祖先名，每塊木牌寫一人名稱，每一男性祖先正下方為其妻之名。最左方（面對牌位看為右方）為一世祖（立口、タチクチ），之後按照代數從左至右排列。


title: 祖先牌位

text: 另一方面，嫡長子繼承制代表長子將成為家族的大家長，同時也繼承相應的家族責任（例如：每年春季召集族親回鄉〔向佛壇的牌位〕進行家族祭祀），這些在現代社會來說，往往是吃力不討好的工作；因為嫡長子婦同樣有義務承擔責任，負責家計、膳食、住宿等各項工作，這也讓長子成為現代女性心目中的非理想婚姻對象。


title: 祖先牌位

text: 多個牌位同時供奉時，會有特定的排列方式。根據宗法制度，祖先牌位的排列順序是以始祖居中位，二、四、六代祖居左位，三、五、七代祖居右位，後代子孫祭祖亦以此秩序排列，以別父子、遠近、長幼和親疏的順序，稱爲「左昭右穆」。 七代祖先由近而遠，稱爲「父、祖、曾、高、太、玄、顯」；九世子孫由親而疏，稱爲「子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳」。此種排列法見於華人、朝鮮人、越南人的家庭、祠堂以子琉球人的祠堂，但沖繩式位牌只在同時供奉多個位牌時才按照左昭右穆的規則，單一位牌則是由右至左排列。


title: 祖先牌位

text: 華人傳統上有幾種不同的安放方式。一種是安置神位和祖先位前，應事先避開「沖煞」位置，有些是按風水學佈局，以「左青龍、右白虎」的格局設置，事先避開「沖煞」位置，以免造成家庭成員的不利。神明安置在龍邊，祖先安置在虎邊，青龍位要高，白虎位要低。 祖先牌位應設在正廳的白虎位，位置不可超過神位，宜低宜退； 客家人崇敬祖先，祖先多設在正位，神明供奉在旁，為「祖在家，神在廟」之思想，即在家祖先最大，在廟則神明最大。


title: 祖先牌位

text: 有些設有獨立的祖龕，專門供奉祖先，日本把這種祖龕稱為「」。而在香港、新加坡、馬來西亞等地，由於家居面積細小，就有多層式的神樓，通常分為二至三層。如有供奉地主或龍神以外的神佛，神佛在最高層，中層為祖龕，下層為地主或龍神龕。無供奉神佛則上層為祖龕，下層為地主或龍神龕。


title: 祖先牌位

text: 根據中華傳統的習俗，未婚女子死後不得入祀家族的祖先牌位，只能單獨供奉在家中的偏僻角落，爲免日後因無人奉祀而成爲無主孤魂，所以有能力的父母會設法爲亡女尋找一戶夫家，以求她能有個歸宿得到長久的奉祀。 發誓終生不嫁的自梳女爲求死後有人供奉，採用的其中一種方式就是「買清守」，讓自己嫁給神主做爲名義上的妻子，於日後老死時可以入祀夫家的祖先牌位。


title: 月讀

text: 神名中的「讀（）」意謂依照曆法過生活，由於古人依月亮的陰晴圓缺制定曆法，演變成日常生活使用的舊曆，故「月讀」具有「數日子過生活」的含意。不過，也有人認為「」字意為「神靈」，故「月讀」其實是「月之神」，其他例如海神的「」、山祇的「」亦可作此解。


title: 月讀

text: 依照《日本書紀》卷第一伊奘諾尊和伊奘冉尊產神之故事裡，在山、川、海出生後，伊奘諾尊和伊奘冉尊產下了木之精句句廼馳、草之精草野姬（亦名野槌）。於是二神共議：「吾已生大八洲國及山川草木。何不生天下之主者歟？」後來共生日神大日孁貴（亦名天照大神、天照大日孁尊），此子全身光華明彩、照亮六合之內。二神高興地說：「吾息雖多，未有若此靈異之兒。不宜久留此國。自當早送于天而授以天上之事。」彼時天與地相去不遠，故以天柱舉於天上。接著生下月神（又名月弓尊、月夜見尊、月讀尊），其光彩次於日神，故可配合日神而治。然後又生蛭兒，雖三歲卻不良於行，故載之於，而順風放棄；最後再生素戔嗚尊（又名神素戔嗚尊、速素戔嗚尊），此神雖勇猛安忍，卻時常哭泣，令國內人民多以夭折、青山枯黃，故伊奘諾尊和伊奘冉尊向素戔嗚尊說：「汝甚無道。不可以君臨宇宙。固當遠適之於根國矣！」遂驅逐之。


title: 月讀

text: 接著第一種說法記載伊奘諾尊曰：「吾欲生御㝢之珍子。」祂以左手持白銅鏡化出之神謂大日孁尊，以右手持白銅鏡化出之神為月弓尊，又廻首顧眄之間化出之神是謂素戔嗚尊。大日孁尊及月弓尊二者質性明麗，故使之照臨天地；素戔嗚尊性好殘害，故命令祂下去治理根國。


title: 月讀

text: 第六種說法記載從黃泉逃回的伊奘諾尊在筑紫日向小戶橘之檍原（今宮崎縣宮崎市阿波岐原町）進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式），祂清洗左眼生下天照大神、復洗右眼生下月讀尊、再洗鼻生下素戔嗚尊。於是勅令三子曰：「天照大神者，可以治高天原也。月讀尊者，可以治滄海原潮之八百重也。素戔嗚尊者，可以治天下也。」但是年事已高且生八握鬚髯，祂不管天下卻終日哭啼。伊奘諾尊問祂說：「汝何故恆啼如此耶？」答曰：「吾欲從母於根國，只爲泣耳。」前者於是怒曰：「可以任情行矣！」遂逐之。


title: 月讀

text: 第十一種說法記錄伊奘諾尊勅令三子曰：「天照大神者，可以御高天之原也。月夜見尊者，可以配日而知天上之事也。素戔嗚尊者，可以御滄海之原也。」天照大神在天上聽聞葦原中國有保食神，於是命令月夜見尊下降拜訪之。保食神乃回頭向著葦原中國，嘴裡吐出米飯；面向海則嘴裡吐出魚；面向山則嘴裡吐出毛肉。一切食物具備，擺設宴席以宴請月夜見尊。後者忿然作色曰：「穢哉！鄙矣！寧可以口吐之物，敢養我乎！」於是拔劍殺死保食神，然後回去向天照大神稟告一切。天照大神聽完勃然大怒地說：「汝是惡神！不須相見。」所以天照大神和月夜見尊一日一夜，白天就和黑夜分開了。


title: 月讀

text: 依照《古事記》上卷，自黃泉國逃回的伊邪那岐命進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式），祂脫去的衣物誕生了衝立船戶神至邊津甲斐弁羅神等共12位神祇。接著在中游淨滌身體，產生八十禍津日神（）、大禍津日神（）等二神，乃由亡者之汙穢所成之神明。為了消除前二神之禍，又生神直毘神、大直毘神、伊豆能賣神等三神。接著在水底洗滌時分別生成：底津綿津見神、底筒之男命、中津綿津見神、中筒之男命、上津綿津見神、上筒之男命等六神。此三位綿津見神乃等之祖神伊都久神，故阿曇連一族為綿津見神之子宇都志日金拆命的子孫。另三位筒之男命乃墨江之三前大神。接著伊邪那岐命清洗左目時生成天照大御神、洗右目生成月讀命、洗鼻子生成建速須佐之男命。


title: 月讀

text: 此時伊邪那岐命非常歡喜，說：「吾者生生子而，於生終得三貴子。」所以取下脖子上勾玉所串之項鍊，搖得琮琮作響，賜給天照大御神並曰：「汝命者所知高天原矣。」因此這串項鍊名謂御倉板舉神。次向月讀命說：「汝命者所知夜之食國矣。」，復向次詔建速須佐之男命說：「汝命者所知海原矣。」


title: 月讀

text: 《日本書紀》卷第十五則提到，顯宗天皇3年（487年）2月1日，銜命，出使于任那。於是，月神著人謂之曰：「我祖高皇產靈，有預鎔造天地之功。宜以民地奉。我月神。若依請獻，我當福慶。」事代由是還京將事情稟奏顯宗天皇，後者批准以歌荒樔田（在山背國葛野郡也）奉獻給月神。壹伎縣主先祖押見宿禰（）侍祠。


title: 施小琳

text: 施小琳（），女，汉族，浙江余姚人。1990年7月参加工作，1993年6月加入中国共产党。上海大学工学院电气技术专业毕业，同济大学经济与管理学院工商管理专业在职研究生学历，工商管理硕士学位。现任四川省委常委、成都市委书记。中国共产党第十九届中央委员会候补委员。


title: 施小琳

text: 1969年5月，施小琳出生在浙江省宁波专区余姚县。1986年，施小琳在上海大学工学院电气技术专业学习。1990年，任上海扬子木材厂职员、团委负责人。1993年，任闸北区建设局团工委书记（副科级）。1995年，任共青团闸北区委副书记（正科级）（其间：1997-2001年，在同济大学经济与管理学院工商管理专业在职研究生学习，获工商管理硕士学位）。2001年，任共青团闸北区委书记、党组书记。


title: 施小琳

text: 2002年，任闸北区经济委员会党组书记。2003年，任闸北区经济委员会主任、党组书记。2004年，任中共闸北区大宁路街道党工委书记。2005年，任中共闸北区临汾社区（街道）党工委书记。2006年，任南汇区副区长。2009年，任虹口区副区长。2011年，任中共虹口区委副书记。2013年，任上海市民政局局长、党组书记，市社团局党组书记。2015年4月，任中共普陀区委书记。2017年5月，任中共上海市委常委、统战部部长。2017年10月，中国共产党第十九次全国代表大会上当选中国共产党第十九届中央委员会候补委员。2018年1月，当选第十三届全国政协委员。


title: 香港小型巴士

text: 香港小型巴士（簡稱小巴，）主要分為公共小型巴士及私家小型巴士，前者作為巴士和鐵路的輔助及接駁交通工具。根據香港政府按照《道路交通條例》第23條1款規定，在1976年刊憲限制全香港只容許最多4,350輛公共小巴營運。在2017至2019年期間，公共小巴乘客量每日大約180萬人次，佔整體公共交通服務市場約14%。根據小巴牌照類別，公共小型巴士可以分為紅色公共小巴及綠色專線小巴兩種，載客量最多為19人。至於私家小巴為私人公司或機構使用，學校小巴亦為私家小巴的一種。


title: 香港小型巴士

text: 紅色公共小巴，俗稱紅VAN、紅巴，是最初的公共小巴，當時以車身中央髹上紅色色帶（所以行內俗稱紅色小巴為紅帶）以茲識別。1990年代，運輸署為擴大車身廣告的展示空間，建議將小巴的識別色髹於車頂，「紅頂」的暱稱因此而來。紅色小巴除指定禁區外，可行駛香港各地。香港政府透過禁區大幅限制紅色小巴服務，導致服務範圍主要限於舊區，市區內的尖沙咀、黃埔花園、三號幹線西九龍公路、青衣島（連帶馬灣、大嶼山與赤鱲角）、鴨脷洲和大部分新發展的新市鎮區域（例如天水圍全域、將軍澳全域及馬鞍山全域）均禁止紅色小巴駛入。紅色小巴的服務路線、服務時間、班次和收費不固定和不受政府監管；雖然如此，隨著行業發展，不少紅色小巴路線已由有社團背景的商會或小型公司管理，有固定的路線、服務時間、班次和收費，但會因應各種情況而作出更改，例如堵車時可以轉用較暢通的路線。截至2017年3月，全港共有1064輛紅色小巴，佔全港公共小巴數目不到25%，到2022年3月減少至1016輛。乘客一般於下車的時候繳付車資，只有少數紅色小巴接受八達通付費。


title: 香港小型巴士

text: 紅色公共小巴路線有部份全日24小時經營，如荃灣至觀塘線、觀塘至旺角線、元朗至佐敦道線、青山道至土瓜灣線等。部分路線只會提供通宵服務，如銅鑼灣至元朗線。紅色小巴除總站外不設固定車站，乘客須於非禁區位置截停上車。由於紅色小巴沒有固定路線，收費亦可能隨路程長短而變動，因此乘客乘搭紅色小巴時，於下車時才需要繳付車資，車資按上車時所標示的價錢牌為準（延長目的地時如繼續乘坐需要以原來車資加以新標示車資之和為準），例如荃灣往觀塘線於繁忙時段延至藍田及油塘。紅色小巴一般只會收取現金，現金車資直接交給司機（部分紅色小巴設有錢箱以收取車資，不設找零），如有需要，司機會為乘客找續餘額（一般情況下不接受HK$50或以上的紙幣），但亦有部份紅色小巴接受八達通支付車資，例如旺角至香港仔線、觀塘至西貢線、土瓜灣至荃灣線、觀塘至荃灣線、紅磡黃埔新邨至旺角始創中心線及美孚至土瓜灣線等。鑑於現時紅色小巴經營範圍已被當局透過禁區方式大幅限制、競爭對手服務改善而使營運空間萎縮，業界為求生存而不斷變更路線，據業內人士表示現時整體營運荃葵區佔頗大比重。


title: 香港小型巴士

text: 乘搭紅色小巴時，要注意紅色小巴所標示的目的地名稱可能是舊稱或是已不存在的建築物，例如「官塘」（觀塘的舊稱）和「大丸」（即前日資大丸百貨公司，位置即現時銅鑼灣記利佐治街與百德新街交界的名店廊，以及銅鑼灣京士頓街9至11號，於1998年結業）。紅色小巴一般不設固定車站，乘客可於非禁區地點下車。下車前須高聲呼叫司機下車地點，或按座位上的電鈴（較為罕有），並由司機揮手作實。


title: 香港小型巴士

text: 由2022年2月27日起，為配合政府「長者及合資格殘疾人士公共交通票價優惠計劃」擴展至獲運輸署核准之「紅色」小巴路線，由當日起，長者使用長者或個人八達通、合資格殘疾人士使用「殘疾人士身分」個人八達通、以及60-64歲香港居民使用「樂悠咭」，於45條指定「紅色」專線小巴路線（參與路線所屬小巴均會在車頭擋風玻璃、車身左邊近車門及車上八達通收費器會貼上一個標誌，以資識別），例如旺角至慈雲山綫、觀塘至藍田線、觀塘至荃灣線可享有每程HK$2的優惠車費，若車費低於HK$2，則只須維持支付原有車費。


title: 香港小型巴士

text: 跟紅色公共小巴不同，綠色專線小巴，俗稱綠VAN、綠頂、綠小、綠巴或專小，的識別色以車身中央髹上綠色色帶以及於車頂髹上綠色的形式出現（所以行內俗稱綠色小巴為綠帶），於1995年開始改為只髹於車頂，由於紅色小巴出現「紅頂」的俗稱，相對綠色專線小巴便出現「綠頂」的俗稱，書面語稱為綠色小巴或專線小巴。


title: 香港小型巴士

text: 所有綠色小巴都有固定路線(或循環線)、服務時間、班次和收費，大部份路線設有固定車站，並須接受政府監管，按規定理論上不得隨意更改。然而，部份專線小巴路線，亦有「名存實亡」（也稱「有線無車」）的現象；這多出現於乘客稀少（例如已取消的新界405A 長宏↔青衣碼頭）或有替代服務（例如新界607S 元朗大馬路↔天水圍（通宵線），由79S分段取代；新界1M 西貢↔彩虹站，以1A名義營運）的路線。


title: 香港小型巴士

text: 截至2022年3月，全香港共有3,333輛綠色小巴，行走352條專線小巴路線（69條港島專線小巴路線、82條九龍專線小巴路線及201條新界專線小巴路線），大部分路線由私人有限公司經營，當中包括一些集團的多間子公司。專線小巴大部份路線都設有固定車站，乘客可於固定車站侯車或於路線途經之非禁區位置截停上車。乘客於上車的時候須先繳付車資，現金車資須投入錢箱（不設找續），不得交給司機。而所有綠色小巴均接受八達通（部份路線設分段收費，須於繳付車資前先通知司機，讓司機調整八達通收費機；部分路線的八達通機設有按鈕，乘客須自行把收費機按至所須繳付的分段車費）。乘客可於固定車站下車，或於非禁區地點下車。下車前須高聲呼叫司機下車地點，或按電鈴（如設有，及只適用於固定車站），司機揮手作實。專綫小巴營運較紅色小巴有效率，以每輛小巴平均計算，後者日均載客量比前者低近38%。


title: 香港小型巴士

text: 由2015年3月29日起，為配合政府「長者及合資格殘疾人士公共交通票價優惠計劃」分階段擴展至「綠色」專線小巴路線，由當日起，長者使用長者或個人八達通或合資格殘疾人士使用「殘疾人士身分」個人八達通，於407條（約81%）指定「綠色」專線小巴路線（參與路線所屬小巴均會在車頭擋風玻璃、車身左邊近車門及車上八達通收費器會貼上一個標誌，以資識別）可享有每程HK$2的優惠車費，若車費低於HK$2，則只須維持支付原有車費。其後於同年6月28日至2018年8月12日分階段增加其餘所有路線。由2022年2月27日起，優惠擴展至60-64歲香港居民使用「樂悠咭」。


title: 香港小型巴士

text: 跟小巴不同，學校私家小巴的識別色最初以車身中央髹上黃色色帶以及白色車身出現，到了2000年代改為車身中央髹上紫色色帶以及黃色車身出現，一般稱為褓姆車。褓姆車（學校私家小巴）主要載學校校車隊學生回到車線的站放學。


title: 香港小型巴士

text: 1967年香港發生六七暴動，鬥委會指揮暴徒四處縱火及發動連串-{土製炸彈}-襲擊，左派暴徒不但破壞電車及放火燒巴士，也襲擊電車及巴士司機等公共交通從業員，另有巴士司機罷工，部分路線因而暫停服務。面對鬥委會企圖通過暴力襲擊癱瘓全港交通，港英政府於是對白牌車放寛執法，白牌車進入市區行駛及載客也不予打壓。在此期間，白牌車越來越受到市民歡迎，數目不斷增加，港英政府在平息暴動後，決定將白牌車規範化，作為輔助專營巴士服務之用。1969年，小巴由9座位增加至14座位，「14座位」因而漸漸成為了小巴的別稱。最後，政府在1970年推出白牌車合法化政策，由政府發牌，可以在香港、九龍及新界各地行走，即現時的紅色小巴。4,350輛小巴的限制亦是於當年制定，多年來並無改變。


title: 香港小型巴士

text: 1972年，政府在山頂試行私營豪華小巴制度，同年5月1日首條私營豪華小巴1號線（往來山頂至中環）投入服務，結果試驗成功，遂於1974年正式實施專線小巴制度，至1975年，香港島已經有6條綠色專線小巴路線。由於綠色專線小巴越來越受歡迎的關係，政府於1977年10月26日首次招標數十條綠色專線小巴路線，供給公共小巴商或有興趣的商人競爭投標，首批九龍及新界綠色專線小巴路線分別在1979年4月及11月投入服務。隨着時代發展，市民對公共交通需求不斷提升，政府亦批出九龍市區及新市鎮的專線小巴路線以供競投。


title: 香港小型巴士

text: 早期的小巴是14座位，沒有車頭頂地點牌箱。1978年，各小巴陸續安裝了車頭頂地點牌箱，以便清楚地顯示行車目的地。政府於1988年2月23日批准小巴由14座位增加至16座位，部分小巴商會曾經要求政府放寬座位數目至20座位，但是政府認為小巴為輔助性交通工具，及受到保護鐵路政策等限制而不被接受。


title: 香港小型巴士

text: 由於綠色小巴受到政府監管，而紅色小巴則相反。政府為加強對公共交通的管理，歷年均鼓勵紅色小巴轉為綠色小巴經營。一般而言，公共小巴須要有車輛登記及客運營業證，方可以載客及領取酬金；紅色小巴的車輛登記人和客運營業證持有人，往往是同一人，但是由於綠色小巴營辦商可以租用他人的小巴經營，所以同一輛綠色小巴，可以有不同的車輛登記人和客運營運證持有人。雖然公共小巴的車主可以申請將小巴從公共（紅色）轉為專線（綠色；九龍83A／83M、新界411及618線便是從紅色轉為綠色），或從綠色轉為紅色（只限與另一輛小巴互換牌照，不能單純地由綠轉紅；但從紅轉綠則不必與另一輛小巴互換），但從歷年的小巴分佈數字看，綠色小巴的數目持續上升，而紅色小巴則是越來越少。


title: 香港小型巴士

text: 為了加強小型巴士行車安全，運輸署於2012年修改法例，強制新入職的公共小型巴士司機必須修讀職前課程，學員通過筆試及駕駛考試後方才獲得頒發公共小型巴士駕駛執照。2013年運輸署招標承辦小型巴士司機職前訓練學校，接獲6份標書，新規定已於2015年6月1日生效。


title: 香港小型巴士

text: 2017年4月7日，政府就《2017年道路交通（修訂）條例草案》刊登憲報，將小巴的座位上限由16個增至19個；2017年6月28日，立法會下午三讀通過草案，於同年7月7日起生效。有關上限並非強制，如果需要容納19個座位，小巴長度至少要達到7米。營辦商可因應實際營運情況和乘客需求，自行決定是否增加旗下公共小巴的座位，以及確實增加的座位數目及實施時間。


title: 香港小型巴士

text: 早期小巴用車多為英國品牌，如、柯士甸（Austin）、摩利士（Morris）和福特等，也有來自日本大發牌（Daihatsu）與五十鈴（Isuzu）。1969年，政府將小巴座位從9個增至14個，由於舊有的英製小巴空間有限，增加座位會使車廂極為擠迫，於是小巴營辦商開始物色其他品牌的小巴予以取代，而當時只有日本日產推出的Echo小巴完全符合政府要求，且價格廉宜，於是營辦商亦不作他選，紛紛引入Echo小巴取代舊車，以致在1970年代街道上盡是日產Echo小巴的景象，當時亦有少數為五十鈴小巴。


title: 香港小型巴士

text: 隨着時代發展，小巴服務不斷提升，政府亦放寬小巴的總負重。三菱率先於1983年推出空調Rosa小巴，豐田亦緊隨其後，於翌年推出空調Coaster小巴，為求於香港小巴這個大市場中爭一席位。空調小巴甫推出，便極受小巴營辦商歡迎，紛紛棄用不設空調的日產Echo小巴轉投空調小巴，日產驚覺其「江山」可能不保，亦急急推出空調版Echo（後來正式更名為Civilian）救亡。這個新趨勢令非空調Echo小巴於其後10年間極速消聲匿跡，香港小巴市場則形成「三雄鼎立」的局面；經過多年汰弱留強，最終日產被完全趕出香港小巴市場。


title: 香港小型巴士

text: 2000年代，捷輝汽車曾經引入2輛梅斯特斯平治Sprinter和1輛IVECO Daily小巴作試驗，為本港唯一曾使用此兩款車型的公共小巴營辦商，但該兩款車已分別於2005年12月退回代理及於2008年1月售出。


title: 香港小型巴士

text: 時至今日，豐田Coaster已成為大部分小巴的車款，但亦有少量三菱Rosa小巴行駛。香港小巴主要使用Coaster的原因，就是因為維修成本較低，購買零件容易，保養良好情況下壽命可接近20年，耐用程度遠較其他小巴甚至專利巴士優勝。


title: 香港小型巴士

text: 小巴以往以柴油作燃料，政府為針對香港日益嚴重的空氣污染問題，曾考慮要求小巴改用汽油作燃料，結果因為燃料價格及維修成本高昂而遭受小巴營辦商強烈反對。環保署與運輸署合作於2000年間推行「另類燃料小巴測試計劃」，旨在研究另類燃料小巴的可靠程度，從而逐步推行小巴另類燃料化，減低整體碳排放。參與是次計劃的小巴生產商共有四間，共派出15輛另類燃料小巴作為測試，其中以豐田的石油氣版本Coaster最多，達8輛；退出香港市場多年的日產亦派出一輛石油氣版本的Civilian；同時亦有福特的兩輛石油氣Transit小巴，以及四輛環力Zen電動小巴。經過一連串測試，最終只有豐田Coaster試驗成功，石油氣成為現時主要的小巴燃料，截至2006年6月，超過一半的公共小巴為石油氣小巴。其實，石油氣小巴佔有率超過一半的原因除了得到政府資助之外，還有就是從2002年起，豐田Coaster的柴油版小巴只有長陣，普通短陣只能提供石油氣版，對於著重車輛靈活性的業內人士有所局限。但是經過各方用戶的反映，豐田於2008年終再度推出短陣柴油版Coaster小巴供用家選擇。


title: 香港小型巴士

text: 香港有兩間專綫小巴營辦商響應政府「無障礙運輸」政策，於2017年引入Optare Solo SR。當中進智公交的一輛正在瑪麗醫院路線54M上試行，成為全港首輛低地台以及後置引擎的公共小型巴士。馬亞木也有引入特低地台小巴行走808綫。


title: 香港小型巴士

text: 2013年，3間小巴營辦商計劃於同一一年10月起引入柴電串聯混合動力小巴「GMI Gemini」，以馬達推動，發電機及電池供電，當電池電量少於某一程度時，控制系統會啟動車上的柴油發動機為電池充電及供電給電動機；由香港科技研究公司Green Mobility Innovations研制，底盤使用內地東風EQ6700底盤，在內地組裝，動力系統採用康明斯ISF2.8s5148T 2.8公升歐盟五型引擎、西門子ELVA 108kW電動馬達及磷酸鐵鋰電池，在香港屯門安裝，每部價值130萬港元，比較一般小巴貴80萬，差額由香港政府所建立的綠色運輸資助基金承擔，入一次油可以行走450公里，首批共12架，行走於尖沙咀、南區及屯門。


title: 香港小型巴士

text: Gemini車重7公噸， 豐田Coaster車重不多於3.7噸，只是Gemini的52.9%，而同是混合動力的豐田Coaster Hybrid EV重量是3.93噸，是Gemini的56.1%。一般情況下車身較重的車會較耗油。


title: 香港小型巴士

text: 雖然2018年之前東涌區和大嶼山未曾有小巴服務，亦未有任何小巴進入東涌試車，但運輸處已在2017年7月落實在港珠澳大橋落成後會有一條循環模式運作的901線行駛港珠澳大橋香港口岸至東涌北一帶大型屋苑（以迎東邨作循環點），代表全港18區皆設有小巴站和小巴服務提供。該路線已由冠忠集團子公司冠亮發展有限公司所投得，在2018年4月6日該路線所使用的小巴抵達九龍灣驗車中心進行檢驗。而在同年5月11日更首次有專線小巴到東涌區內和機場島進行試車。值得一提是該路線所使用的17座位小巴是由19座位小巴改裝，拆除兩個座位及加裝行李架而成。專線小巴901線於2018年10月24日正式投入服務，甫開辦即提供24小時服務，該路線並不會在凌晨時段收取較高車費，創全港小巴業界先河。


title: 香港小型巴士

text: 為了加強小型巴士行車安全，運輸署於2012年建議修訂《道路交通條例》，加強規管公共小型巴士安全，包括限制所有紅色公共小巴行駛時速上限為80公里、強制小型巴士安裝限速器及強制新入職小型巴士司機修讀職前課程；建議獲得立法會通過。2013年，運輸署招標承辦小型巴士司機職前訓練學校，接獲6份標書，承辦商主要提供導師及課室配套，課程教材則由運輸署按照小型巴士業實務守則提供有關於駕駛安全及顧客服務的課程大綱，內容分4個單元，包括認識小型巴士結構、駕駛技術、乘客安全、禮儀、投訴處理等，為時16小時；預計最早於2014年第三季開辦，屆時所有新入職的小型巴士司機都必須修讀職前課程，通過筆試及駕駛考試，及現行公共小型巴士駕駛執照考試後，方夠能獲得頒發小型巴士駕駛執照。


title: 香港小型巴士

text: 紅色公共小巴因路線不受政府規管，所以路線較有彈性，往往可以使用更暢通的路線以更快抵達目的地（例如由新界往旺角／佐敦道的路線會取道介乎界限街和柏樹街之間的大南街），對於乘客和經營者而言，「靈活」是紅色公共小巴的優點。但因應城市發展，不少紅色公共小巴路線一般都已經固定下來。


title: 香港小型巴士

text: 而紅色公共小巴最大的問題，就是沒有固定路線、班次和收費，因此車費的波幅可以是很大的，某些路線為求搶客，可以收取極低車費來打「割喉戰」，但當要提高車費時，水平又可以達至「天價」程度。例如以前紅色公共小巴每逢颱風來臨的時候，任意調高車費，曾經有來往香港仔至華富村的路線由原來的港幣3元加價至港幣30元，另外來往新界至佐敦道的路線更曾加價至80元，此舉曾被市民投訴。在佔中期間，有些途徑旺角及中西區的路線調高車費超過50%。另外，由於大部份紅色公共小巴司機均為自僱人士，收入跟載乘客人次有關，如車上乘客不多，一般紅色公共小巴都會停車等客，拖延不少時間。


title: 香港小型巴士

text: 同時，紅色公共小巴路線多數由黑社會社團以商會或有限公司的名義控制，一般司機如欲參與行走某些路線，都需要先繳付一筆為數不少的入線費及每月繳付一筆站頭保護費，受歡迎的路線往往動輒需要數十萬元的入線費；此外，司機往往會受到黑幫勢力苛索更多的保護費，但是因為害怕遭黑幫人士報復而不敢報警求助，問題一直未能解決。


title: 香港小型巴士

text: 小巴因為載客較少，故較適合作為班次要求密的短途接駁線，或為人口疏落的偏遠地區服務，這亦是政府對綠色專線小巴的定位。但因受政府監管，行車路線沒有紅色公共小巴那麼靈活，路線不受歡迎不能以改變營運方法挽救，部分綠色專線小巴營辦商為節省開支，疏於更換旗下殘舊的小巴。


title: 香港小型巴士

text: 另一方面，綠色專線小巴團體希望放寬政府小巴座位上限，根據小巴團體委託香港大學民意計劃所作調查顯示，六成半人認為放寬有助縮短候車時間，以及紓緩擠塞。而業界亦承諾三年不加價，以及提供長者優惠。但政府仍然拒絕有關建議，運輸署官員質疑業界會否遵守凍結費用承諾，但資深大律師湯家驊指，署長有權力否決違反承諾的加價。


title: 香港小型巴士

text: 因小巴經營模式問題，衝紅燈和超速的情形頗為常見，尤以紅色小巴為甚。例如2004年10月22日（重陽節），2架紅色小巴於香港北角英皇道因互相搶客而超速撞車，釀成2死17傷意外，結果2名司機於2005年年尾被判罪名成立而入獄。另外於2006年5月18日凌晨，新界北交通總部特遣隊派出2名警員假扮乘客於銅鑼灣登上一輛紅色小巴，並暗中攜攝影機將「飛車」過程拍下，發現該小巴途中至少5次衝紅燈、切雙白線，另一隊警員在青山公路時速限制50公里路段，以雷射測速槍偵察到小巴車速逾100公里。警方最後在元朗將小巴截停，以危險駕駛罪名將司機拘捕。


title: 香港小型巴士

text: 近年由於小巴司機的收入低、工時長，考到相關牌照的年輕人會優先考慮每月收入近2萬元及有家屬福利的巴士司機職位，導致小巴司機年齡老化。運輸署提出放寬商用車輛牌照限制，由現時必須持有駕駛執照最少3年，改為1年，以吸引更多合資格人士駕駛小巴。


title: 香港小型巴士

text: 香港的小巴比其他大型公共運輸工具有較少的限制，而且營運商眾多，所以監管上十分困難。小巴衝紅燈、切雙白線、馬路上左穿右插、胡亂調頭、超速、超載等犯法行為亦屢見不鮮，不時引起害人害己的交通意外。為免更多意外發生，警方安排了不定期的路障，以增強司機小心駕駛的意識，並立例限制新車必須設有乘客安全帶，保障乘客的安全。到2009年8月3日，政府宣佈強制全港4,300多輛紅色及綠色小巴自資6,000至8,000元加裝車速限制器，令小巴時速不能高於80公里，不過此舉惹來多名立法會議員及區議員反對。政府到2010年6月7日起，規定新登記公共小巴必須安裝最高預設車速為每小時80公里的車速限制器和黑盒。


title: 香港小型巴士

text: 2004年10月22日清晨5時45分，兩名公共小型巴士司機疑為爭生意鬥快，由筲箕灣開出往西環期間，在英皇道亡命飛車追逐，其間在健康東街十字路口懷疑衝紅燈，前面一輛小巴攔腰猛撼一輛的士後，失控衝上路中石壆，撞毀燈箱、交通燈、街燈及二十多米鐵欄等設施，司機乘客全部受傷；緊貼其後另一輛小巴扭閃避時，失控鏟上石壆翻側，被塌下街燈擊中，車上一男一女乘客被拋出車外，遭翻側的小巴當場壓死，其餘乘客全部受傷，的士被撞後衝向路邊鐵欄，車上四人亦浴血。事故造成2死18傷。


title: 香港小型巴士

text: 2009年7月25日清晨5時許，一輛懷疑超速行駛的44A綠色專線小巴尾隨一輛涉嫌超重載貨的貨櫃車上斜駛至元朗公路近博愛交匯處時，小巴司機疑錯誤判斷，沒有留意貨櫃車減慢車速，高速撞向貨櫃車車尾後爆炸，大火將車頭燒成廢鐵，男司機首當其衝葬身火海，連同車頭兩排座位的乘客，如三文治般人夾人叠在一起，其他乘客亦東歪西倒受傷，全車死傷枕藉，釀成4死13傷，當中一男一女乘客於當日傷重不治，另一名男乘客留醫1日後不治。


title: 香港小型巴士

text: 2015年12月18日下午4時40分，錦田錦上路與東匯路交界的十字路口發生嚴重的小巴車禍，一輛中型貨車司機疑誤將紅燈當成綠燈並突然駛出，猛撞一輛正橫過路口的滿座608號線小巴，撞車歷時僅3秒，但小巴幾乎拋起，衝前10米猛撞路邊鐵欄翻側，其間有乘客拋出車外，有人被車身壓住，最終導致5死13傷，包括3個月大女嬰在內共四名乘客當場死亡，另一人留醫3日後亦不治，是香港歷來死傷最慘重的小巴車禍。警方以涉嫌危險駕駛導致他人死亡罪拘捕70歲貨車司機。


title: 香港小型巴士

text: 2019年10月1日：下午3時左右，正值反修例示威，有市民攝得一輛行走九龍區專線小巴19M線的豐田Coaster 6LS型（PS9968）於蒲崗村道落斜時，突然瘋狂加速衝向前方在車路聚集的市民。人群慌忙四散，情況混亂，有人向小巴投擲雜物。小巴最後成功突圍，往鑽石山荷里活廣場方向離開，無人受傷。至晚上9時左右，該車被發現在大有街一車房外起火，消防到場救熄，但小巴已嚴重焚毀。該車因損毀嚴重難以修復，於同年10月29日除牌退役, 當時車齡只有八年，PS9968亦成為反修例期間首部被縱火而退役的公共運輸車輛。


title: 香港小型巴士

text: 2019年11月18日：清晨5時許，有數名身穿黑衣男子於旺角（花園街）總站出沒，以硬物破壞平日主要行走公共小巴旺角至慈雲山線的豐田Coaster小巴玻璃窗後，向車廂內及小巴外投擲燃燒彈，其中3輛小巴（BT6008（2008年6LS）、DJ613（2017年7LL）及MS7295（2007年5LS2））登時陷於烈焰，並冒出濃濃黑煙，滾向半空，並攀升向對上樓層單位。其間有黑衣男子再以硬物扑向第4輛小巴時，剛有司機返回，見狀立刻高呼喝止，黑衣男子未有再投擲燃燒彈縱火，拔足逃去，司機未有追趕，致電報案求助。消防員接報趕至，調動3隊煙帽隊拉3條喉灌救，並協助6名住客疏散落樓逃生。火勢於1小時後被救熄，共有3名男女住客分別吸入濃煙不適及受輕傷，後獲一併送院治理。現場消息稱，早前曾有示威者在上址乘坐該線小巴時，懷疑有司機坐地起價至10多元一程，惹起該名示威者不滿，雙方曾為此發生爭執，不排除與縱火事件有關。當中BT6008損毁最為嚴重而除牌退役，DJ613經過修復後更換車牌為WN2475，現行走新界503/503K線。而MS7295在復修後，更換車牌WM2564於同一路線繼續服務。


title: 香港小型巴士

text: 於2012年4月13日起，紅色公共小巴的車速限制在每小時最高80公里及強制性須要安裝認可的車速限制器的條例生效，相關的《2012年道路交通（修訂）條例》亦於當日刊憲。違反與車速限制器相關的規定，例如使用沒有安裝認可車速限制器的紅色公共小巴，或者使用已經安裝認可車速限制器，但是車速限制器未能夠保持於良好及有效用的狀態的紅色公共小巴，均屬違法。違例者可以被判處罰款1萬港元及監禁6個月。另外，如果在沒有合法權限或合理辯解下，干擾車速限制器的正常操作，罰則相同。條例亦將電子數據記錄儀（俗稱黑盒）列為紅色公共小巴的其中一項基本裝備。


title: 邦联制

text: 邦聯制（，），是一個由若干獨立主权國家組成的國家聯盟。一般說來，邦聯是结构鬆散的政治实体，本身不具備構成一個國家所必需的全部要素，不具有完整的國際法主體資格。它雖然設有公共機構處理有關共同事務，但沒有統一的中央政權機關，也沒有統一的立法和財政預算；各成員國公民只有其本國的國籍，而沒有邦聯的共同國籍。邦聯的法律和政策對各成員國不具備無可爭議的強制性。在邦聯之下，各成員國都是獨立主權的國家，是國際法主體，各自在外交、法律和軍事上均具備完全獨立的自主權。各成員國的加入或退出相對自由。


title: 邦联制

text: 另外，邦聯制的原則是主權在邦（國）。邦聯各成員國人民沒有共同的國籍。聯邦與邦聯的構成單位也不一樣：在聯邦制之下，成員體有多種形式，如邦、加盟共和國、州、省、特別行政區等；在邦聯制下，成員體只有一種類型，即獨立的國家。


title: 邦联制

text: 儘管邦聯的成員國常常以一個聲音發言，要說一個邦聯制國家是一個複合國，卻似乎有點牽強，因為邦聯是一種介乎國家與超國家之間的人類組織形式。聯邦與邦聯的分類方法，像許多其他的二分法一樣，是對複雜現實的簡單化。


title: 邱淑媞

text: 邱淑媞，台灣台南縣學甲鄉（今臺南市學甲區）出生，曾經擔任衛生福利部國民健康署署長、行政院衛生署國民健康局局長、宜蘭縣政府衛生局局長、臺北市政府衛生局局長，現任部立桃園醫院顧問醫師、國立陽明交通大學醫學院公共衛生研究所兼任教授，專長於家庭醫學、公共衛生。研究預防醫學、慢性病防治、衛生政策、健康促進。


title: 邱淑媞

text: 成功降低宜蘭縣肺結核病患數量。邱淑媞採用新的政策，藥送至府、要求衛生局人員全面盯緊病患，督促他們按時投藥，讓縣內肺結核病患比例大幅下降，將宜蘭縣提升為全國肺結核案例成長最低的地區，這份成就也延續在台北市衛生局長任內，使台北市的肺結核控管提升至全國第一。此外，她也推動診所和醫院合作，推廣篩檢子宮頸癌。並執行臺灣第一個糖尿病共同照護網計畫，成功將宜蘭縣糖尿病死亡率從全臺後段班、改善到前段班，其後推展到全臺，而沒有醫學中心的宜蘭縣，糖尿病醫療品質表現也長期在健保公開資訊中居於全臺最優之一，連帶帶動基層診所在醫療品質與健康促進有卓越表現。此外，以宜蘭縣在社區總體營造之經驗，於所有鄉鎮，推動健康社區營造，也獲中央採用，全臺推廣。在健康社區營造下，經營公私夥伴關係 (PPP)，推展社區衛生促進委員會與志工組織、發行志工護照紀錄學習軌跡與奉獻時數，多個鄉鎮志工隊曾獲老吾老基金會表揚。


title: 邱淑媞

text: 前任局長葉金川因人生安排離職，抱著讓年輕人發揮的用心向馬英九市長推薦時任副局長的邱淑媞。當時馬英九市長於競選時的白皮書醫療篇中，已納入健康城市議題，從上任之初即以建構「健康城市，活力臺北」為目標努力。作為其新任衛生局長的邱淑媞便定下了三個重點項目：


title: 邱淑媞

text: 其中健康城市的體現便是臺北市政府於2002年訂定臺北市健康城市元年，先由公部門帶頭做起，運用健康促進五大行動綱領，結合市政活動，由社區、學校、職場、醫院介入，帶動民眾共同響應「健康減重100 噸」，推動「健康套餐」、「健康盒餐進入校園」及健康醫院與健康學園的評鑑，強化健康的支持性環境。


title: 2020–21年歐洲冠軍聯賽

text: 於決賽中，車路士以 1–0 擊敗曼城，贏得球會第二次歐洲冠軍聯賽錦標。本屆賽事之決賽原本會於土耳其伊斯坦堡的阿塔圖克奧林匹克體育場舉行。但是因为英国防疫规定，本届赛事的決賽最終移師至葡萄牙波尔图的火龙球场并开放两队各 6,000 位球迷。體育場最初被指定為舉辦2020年歐洲冠軍聯賽決賽，但由於2019冠状病毒病疫情而被改到本屆。2020–21年歐洲聯賽冠軍盃冠軍球隊會自動獲得2021–22年歐洲冠軍聯賽分組賽參賽資格，與及可參加2021年歐洲超級盃與2020–21年歐霸盃冠軍競逐錦標。


title: 2020–21年歐洲冠軍聯賽

text: 由於2019冠状病毒病疫情，確定參賽球隊的限期推遲直至另行通知。2020年4月上旬，歐洲足聯發信給所有會員協會，要求其國內聯賽必須完成才有資格參加2020–21年度「歐洲冠軍聯賽冠軍和歐霸盃」（下稱歐洲賽）。4月21日，在與全體會員協會開會後，UEFA強烈建議除非在特殊情況下，否則應完成國內頂級聯賽和杯賽，UEFA將製定在結束聯賽或取消杯賽情況下有關球隊參加歐洲賽的指南。歐足聯執行委員會於4月23日會議後宣布，如果出於公共衛生／經濟問題而提前終止國內比賽，則要求有關國家協會按照2019-20賽季其國內比賽成績決定參加2020–21年度歐洲賽隊伍，UEFA保留因


title: 澳門國際機場

text: 機場共有25個停機位，其中5個附設登機橋，公務機位15個。機場能處理的最大客機是波音747-400，以此構築了澳門本地到海外市場的主要貨運航線。澳門國際機場是地區航空公司澳門航空以及直升機航空公司空中快線的總部所在地，和商務包機公司捷亞航空的主要運作基地，另外，已遭澳門民航局停牌之國際性航空公司非凡航空總部所在地亦是澳門國際機場。


title: 澳門國際機場

text: 與其他的國際機場不同，澳門國際機場航線都以台灣、東南亞、東亞和中國大陸為主。澳門國際機場是中國大陸與台灣之間的空中客運交通中轉站之一，自2004年引進低成本航空公司以後，東南亞客量亦日益增長。截至2019年4月底，澳門國際機場可提供28家航空公司連接澳門飛往世界各地55個城市，每週約1,500定期航班。


title: 澳門國際機場

text: 1989年11月15日澳門國際機場正式動工，該項可能是澳門有史以來最宏大的工程。機場採用人工填海方式興建，是繼日本大阪關西國際機場之後，全球第二個、大中華地區第一個完全由填海造陸而建成的人工島機場。它由候機樓坪，人工島跑道和聯絡橋三大主體工程組成。首先開山填海建候機大樓，指揮塔，停機坪以及檢修機庫，貨運倉庫，停車場等機場輔助設施。


title: 澳門國際機場

text: 人工島跑道區和兩座聯絡橋是以填海和樁基結構的方式興建在海上的，由中國港灣建設總公司承建。工程從南北兩端同時進行。首先清除海底淤泥，再以大的水泥鉤連塊體或巨石在海中砌成圍基，然後堆沙填海，作好護岸，最後鋪設跑道。這里海深2到4米，挖泥最深要到32米，最淺有16米；計算工程量，不算打樁，插打水板和澆築混凝土，僅土石方量就相當於三峽工程土石方量的60%。兩座跨海聯絡橋分別長700米，1,600米，寬44米，將起降區和機場神經中樞連在了一起。


title: 澳門國際機場

text: 2015年11月23日。澳門國際機場客運大樓北面擴建工程正式動工。完成客運大樓北面擴建後，整個客運大樓新增樓面面積約13,500平方米，總設計接待能力由每年600萬旅客人次提升到780萬旅客人次。將提供更多候機空間及商業餐飲區域，並新增1條登機橋及5個遠程登機位，即北面擴建完成後共有5條登機橋投入服務。北面擴建部分與現有客運大樓無縫相接，於建築外觀及室內裝修方面均展現一致性及整體性。


title: 澳門國際機場

text: 2018年2月12日，澳門機場客運大樓北面擴建完成並投入服務，擴建後客運大樓樓面增加13,500平方米，共4層，並同時增加1條登機橋和5個遠程登機口，可擴容到每年客運量到780萬人次，此外會增加零售和餐飲服務。


title: 澳門國際機場

text: 客運大樓南面擴建於2018年8月22日對外招標，新増3條登機橋，侯機大樓增加17,100平方米，完成後，面積由原本的59,500平方米增加到76,600平方米，登機橋由5座增加到8座，年呑吐量達1,000萬人次。


title: 澳門國際機場

text: 擴建完成後將可增加樓面面積約17,100平方米，提供更多的旅客候機空間，並新增3條登機橋，即將來客運大樓合共有8條登機橋提供服務，而整體客運大樓的設計旅客接待能力可由現時的每年780萬人次提升至1,000萬人次。


title: 澳門國際機場

text: 目前澳門國際機場候機樓的設計旅客年接待能力約為780萬人次，而2019年機場旅客量已超越960萬人次，雖然目前由於新冠疫情影響，本年度旅客流量大幅下降但考慮到長遠機場旅客量仍將持續增長。為解決候機樓使用空間上不足及擠逼的情況，並支持澳門國際機場的發展，澳門特區政府指示CAM就氹仔客運碼頭部分空間改建為澳門國際機場第二候機樓的可行性進行研究，並同時擬將直升機場設施交由CAM營運。


title: 澳門國際機場

text: 為配合政府指示及推動相關改建工程，CAM於2020年5月成立了北安航站籌建辦公室，並於6月邀請了民航機場工程設計領域的專業顧問單位就澳門氹仔碼頭部分設施改建為澳門國際機場第二候機樓及直升機場項目編制了立項報告。


title: 澳門國際機場

text: 澳門國際機場於2016年7月份錄得機場營運21年來最繁忙單月客運量，共處理旅客超過60萬人次，創歷史新高，平均每天進出港旅客達1萬9千人次。七月份創新高，單月旅客量突破60萬人次。同年8月機場錄得單月最高旅客量63萬人次，成為機場自開業至今最高客運量的單月紀錄。


title: 澳門國際機場

text: 2016年11月30日，澳門機場迎來開幕以來600萬旅客大關，已到了機場原設計吞吐量，機場負責人表示，機場北面大樓擴建已進入內部裝修階段，約增加14000平方米及新増一個登機橋，預計2017年下半年投入服務，預計可容納750-780萬人次，今年旅客估計可達630-650萬人次。


title: 澳門國際機場

text: 2018年8月22日，澳門機場客運大樓北面擴建完成並投入服務，擴建後客運大樓樓面增加14000平方米，共4層，並同時增加一條登機橋和5個遠程登機口，登機口編碼重新編寫，可擴容到每年客運量到780萬人次。此外會增加零售和餐飲服務，正招標中。客運大樓南面預計今年上半年招標，工程完成後將增加三條登機橋，每年可容客運量到1000萬。


title: 澳門國際機場

text: 2018年上半年機場䤸得客運量超過400萬人次，破機場開業以來紀錄，7月單月紀錄74萬人次，8月更創下新紀錄，客運單月超過78萬人次，2018年1－8月總體旅客逾610萬，預料全年客運量800-820萬人次。


title: 澳門國際機場

text: 澳門國際機場2019年4月份錄得機場營運24年來最繁忙單月客運量，共處理旅客超過80萬人次，航班運輸量超過6千4百架次，同創歷史新高，分別比去年同期上升超過19%及21%。復活節四日公眾假期與去年同期相比增長31%，共有超過12萬人次使用澳門國際機場出行。4月份平均每天進出港旅客達2萬7千人次，比去年同期上升超過19%。平均每日航班升降達215架次。隨著新航空公司加入市場，新航線的持續增加和客座率的提升，中國內地、東南亞、臺灣航線的旅客與去年同期相比分別錄得33%、13%和12%的增長。2019年首4個月客運量錄得超過310萬人次，同比增長17%。航班運輸量超過2萬4千架次，同比增長18%。乘坐傳統航空公司旅客及低成本航空公司旅客分別增長13%及27%。五一黃金周假期客運量對比前年同期錄得15%增長。


title: 澳門國際機場

text: 澳門國際機場專營股份有限公司(CAM)成立於1989年1月18日，同年3月8日獲澳門政府授予25年的專營合約，作為機場的業權人，負責興建及經營澳門國際機場，並於2001年3月獲澳門特區政府延長經營權至2039年。公司目前的註冊資本為49.6億澳門元。在普通股股權分配方面，澳門特區政府佔55.24%，澳門旅遊娛樂股份有限公司佔33.03%，此外尚有其他中資及港澳投資者。


title: 澳門國際機場

text: 隨著機場客運大樓南面擴建及北安碼頭改擴建為第二客運附助大樓，未來澳門機場每年可容1200萬名旅客吞吐量，兩座客運大樓總面積由59，500平方米大增到近10萬平方米，兩項工程項目預計分別在2021年中和年底投入服務。


title: 澳門國際機場

text: 金皇冠中國大酒店（Golden Crown China Hotel）位於澳門國際機場對面，於1996年落成，並於1997年啟用，是一間4星級酒店。設有海景餐廳及會議室等設備。目前受2019冠状病毒病疫情的影响，由2020年3月17日至4月30日及8月1日起，该酒店被澳门政府作为指定医学观察酒店，政府会借用当中的250间作为医学隔离酒店。


title: 澳門國際機場

text: 澳門國際機場為2008奧運及殘奧馬術應急後備機場。項目於2008年8月份在香港舉行，澳門國際機場獲得香港國際機場的邀請，屆時作為項目的應急後備機場。後備機場的用途是當香港機場遇特殊情況時，運載馬匹的飛機降落於澳門機場，並將馬匹通過九澳深水港經海路轉運到香港。


title: 澳門國際機場

text: 鑒於該項目涉及氹仔客運碼頭及澳門國際機場兩大港口區域，而氹仔客運碼頭規模龐大，改建項目很大可能涉及較大的佈局改變及若干系統之更新，技術性要求較高，因此北安航站籌建辦公室通過招標方式以引入於民航機場工程及相關領域業務具備專業技術能力的合適設計單位來提供項目的設計及技術支援服務。並於7月底完成評標工作，基於招標要求和評判標準，CAM已將有關項目的設計工作判給予擁有國際和國内機場設計豐富經驗的“中交機場勘察設計院有限公司”和“中交第四航務工程勘察設計院有限公司”的聯營體。相關設計工作分爲初步設計和詳細設計兩階段進行，並預計可於今年年底前完成。同時北安航站籌建辦公室也會進行相關研究，選擇合適的航空公司進駐，並盡力引入智能化機場設備和系統，提升旅客出行體驗。


title: 澳門國際機場

text: 該項目包括值機區、安檢區、候機區、行李大廳等機場專用空間的改造和設備安裝及優化調整直升機場空間設備，亦會強化氹仔客運碼頭至機場的海空聯運服務，海空旅客或空海旅客都毋需辦理一般出入境及海關手續，轉乘航班往外地或轉乘船隻前往大灣區。項目完成後，第二候機樓和直升機場總專用營運面積將達到約56,000平方米以及機場專用車道約660米，可接待容量達每年200萬旅客人次，整個項目有望可於2021年年底正式投入運作，屆時可為機場第一候機樓起到分流作用，從而整體提升澳門國際機場的空間及服務水平，同時也有助於將北安碼頭打造成陸-海-空綜合立體交通樞紐，更好地服務澳門和大灣區的市民。


title: 史蒂文·亚当斯

text: 史蒂文的父亲，希德·亚当斯，是一位英国人，他曾在驻新西兰的英国皇家海军服役。史蒂文是他父亲与5个不同女人的18个孩子中最小的一个。他的母亲是汤加人。他的兄弟姐妹们大多有着异于常人的身高以及竞技能力，男孩们的身高平均是6英尺9英寸（约合2.06米），而女孩们大多身高为6英尺（约合1.83米）)。


title: 史蒂文·亚当斯

text: 他的一个兄弟，沃伦·亚当斯，临危受命，把史蒂文从罗托路亚混乱的街头救了出来，带到了惠灵顿。之后沃伦把他送到了斯科茨学院。虽然新西兰一些篮球评论员认为，亚当斯因为学术问题，难以进入大学篮球，但亚当斯干的很不错，他的学术测试合格，成功进入了NCAA。


title: 史蒂文·亚当斯

text: 2013年6月27日，亚当斯在第12顺位被俄克拉何马城雷霆选中，成为匹兹堡大学最高选秀顺位的球员，是自1999年NBA选秀第26顺位被印第安纳步行者选中的瓦蒂戈·康明斯之后第1位在首轮被选中的匹兹堡大学球员，亦是第一位在NBA首轮被选中的新西兰球员。


title: 史蒂文·亚当斯

text: 屬於苦力型的中鋒，進攻技巧不多，但在拋投以及灌籃方面的把握度相當高，且像其他白人高個子一樣有不錯的中距離水準，在掩護卡位方面做得相當出色，因此即便俄克拉何马城雷霆交易來進攻技巧更為出色的埃內斯·坎特後，也還是讓亚当斯先發。


title: 神医喜来乐

text: 《神医喜来乐》是一部中国古装电视剧，2003年春节期间在中国中央电视台电视剧频道首次播映。该剧讲述了清朝末年沧州的一个民间郎中喜来乐（李保田饰）运用自己神乎其技的医术悬壶济世，遭遇了人生的跌宕起伏的故事。


title: 神医喜来乐

text: 清朝末年，沧州的乡下郎中喜来乐（李保田 饰）带着徒弟德福（吴军 饰）在自己开的“一笑堂”行医，常以奇方怪招治病救人。京城靖王爷（徐连升 饰）的爱女得了怪病，只能病急乱投医，让亲信鲁正明（陈继铭 饰）把喜来乐拉到京城看病。本来被宫里太医王天和（杜雨露 饰）断为绝症的格格，却被喜来乐用难登大雅之堂的裸体熏浴法救活。靖王爷执意留下本无心留在京城的喜来乐，还一并搬来了他沧州的“一笑堂”全家老小。可谁知喜来乐从此引起了王太医的嫉恨，并遭其暗中毒手。幸运的喜来乐不仅躲过一劫又一劫，还让“一笑堂”在京城小有名气，获得了“神医”的名号。但他却一直惦记着沧州老家的老相好、“食为天”的老板娘赛西施（沈傲君 饰）。靖王爷看出其心思，把“食为天”搬到了京城“一笑堂”对面。喜来乐在老婆胡氏（梁丽 饰）面前本来就是个“妻管严”，赛西施的到来，更是惹得他们全家鸡犬不宁。名气日益高涨的喜来乐甚至得到了皇帝和慈禧的赏识，王太医也加紧了陷害他的脚步。但在之后德福引起的黄马褂事件以及沧州治瘟疫事件中，喜来乐最终都得以战胜了王太医的诡计。戊戌变法失败后，维新派的鲁正明自杀未遂被朝廷缉拿，喜来乐奉命救治鲁正明却在鲁正明的要求下药死了他，被王太医指为同党，并被昔日搭救过的田魁（敖路 饰）出卖。关键时刻，胡氏替喜来乐揽下毒死鲁正明的罪名，临死前将丈夫和全部家业托付给了赛西施。


title: 赤松健

text: 赤松健（，）是日本的男性漫畫家、企業家和政治家，東京都東久留米市人，出生於愛知縣名古屋市。自高中起確立創作的志向，後來漸漸往漫畫界發展。他憑著短篇漫畫《短暫夏季的KIDS GAME》獲得講談社頒發的新人獎，而正式成為漫畫家。自此以後創造了不少漫畫，當中的《純情房東俏房客》更是大受歡迎之作。 其他作品有《電腦情人夢》、《魔法老師》等等。已婚，妻子是赤松佳音。他的同人團體「LEVEL-X」，發行他的同人誌，也曾發行赤松佳音的寫真集。其弟赤松智曾是史克威爾員工。


title: 赤松健

text: 赤松健在就讀東京都新宿區私立時，就已經產生了創作熱誠。他當時是電腦社的社長，並迷上設計遊戲軟體的程式，因此熱衷於製作遊戲角色和音樂。1985年，他製作PC-8801專用遊戲軟體《Paladin》（），交由Bothtec發行。《Paladin》的銷售量只是數千套之多，但是赤松健已經確立以後從事創作類工作的可能性，為此他在高中時已經為自己的前途作好了準備。他為了未來而準備了四條可行的出路：小說、電影、動畫、漫畫，思考哪條路才是適合自己的，同時為自己謀定後路。考慮到製作上的花費、工作人員的數量等因素之後，赤松健決定放棄成為遊戲設計師的念頭。


title: 赤松健

text: 在進入日本中央大學之前，赤松健仍然面臨著四項前途的選擇。他曾有意報讀日本大學藝術學系電影學科導演班，雖然在第一次考試時通過，卻在面試時被淘汰：面試官認為他比較適合當製作人。加上他考慮到當導演將會面對和遊戲設計師差不多的困境之時，也放棄了電影導演的工作。


title: 赤松健

text: 於重考一次之後，赤松健在1988年進入日本中央大學文學系就讀，專攻國文；並且參加了動畫研究社、電影研究社以及漫畫研究社，希望繼續了解自己真正的志願是什麼。在不久之後，他發現主修的文學系教的只是古文，並沒有教授寫作小說的技巧，加上自己不懂的地方很多，於是放棄小說創作。另一方面，在動畫研究社的經歷讓他體會到，作畫監督只是為圖畫上色，不是適合他的類型；從分工上說，他也認為動畫導演只能夠繪畫已經定案的事情或劇本，在創作上不能表達作畫人的意志。於是他漸漸往漫畫的方向發展。


title: 赤松健

text: 在日本中央大學漫畫研究社中不乏熱愛漫畫的愛好者，赤松健也被影響，漸漸開始迷上漫畫。在大學三年級（1990年）的時候，剛好是著名動漫《美少女戰士》的全盛時期。由於他身處的漫畫研究社在出版模仿著名動畫的同人誌方面頗受歡迎，於是讓他有機會在同人誌中繪畫著名作品的女性角色，畫風漸漸定型。當時他以筆名水野亞和（，取自《美少女戰士》角色水野亞美）活躍於同人誌界。雖然他最初學習的是石森章太郎的作品，但是畫風還是受到了當時極受歡迎的作品之影響，成為如今的「美少女」風格。


title: 赤松健

text: 赤松健就讀大學的時候，就已經和漫畫研究社的同伴互相競爭。每一年，他都會和其他人到不同漫畫雜誌所舉辦的新人賽投稿兩次。他在大學二年級（1989年）的時候到《週刊少年Sunday》投稿，之後將投稿對象改為《週刊少年Magazine》。這樣做是有原因的：他認為當時的主流漫畫雜誌中，《週刊少年Sunday》以畫風華麗的人投稿為主；《週刊少年Jump》則是一些看起來有銷售量的人；《週刊少年Magazine》卻是以畫風樸素的作家居多。而他繪畫的就是美少女愛情喜劇漫畫，在《週刊少年Magazine》競爭較少，於是此後一直在這本雜誌投稿，終於憑短篇漫畫《短暫夏季的KIDS GAME》獲得第50回（1993年）週刊少年Magazine新人漫畫賞審查員特別賞。


title: 赤松健

text: 雖然如此，赤松健在當時並不覺得自己有才能成為漫畫家，於是到一家漫畫製作公司參加編輯面試，卻再度被淘汰。他覺得，漫畫家應該是在初中便展示出繪畫天份、又對自己的畫執著的人；而自己卻是在大學才學畫漫畫，又不是執著的人。因此他雖然在面試失敗後努力想成為一個漫畫家，卻仍然認為自己的想法比較像編輯。


title: 赤松健

text: 在獲得新人獎之後一段時間，《週刊少年Magazine》的漫畫編輯建議赤松健去創作一部集合美少女和電腦的作品，因為這兩者正是他的專長。他在畫了一份草稿送審後便通過了，而且是在週刊連載。這作品就是《電腦情人夢》，在1994年發表。但是這卻是一個錯誤的開始，即使是赤松自己也是這樣認為。為了應付頻繁的連載，他召集了在大學漫畫研究社的同伴來繪畫作品，然而到了第二十週還是暫停連載了。赤松健最初曾有放棄繼續連載的念頭，但是後來作品在月刊的連載改變了他的想法。他認為在月刊開始才是真正的連載，是他「身為漫畫家的出發點」。


title: 赤松健

text: 在《電腦情人夢》完結後，赤松健在1998年推出了短篇漫畫《我永遠的聖誕老人》。在此期間，由於在戀愛遊戲當中得到靈感，他已經開始構思一部以3個男孩和3個女孩在公寓展開的愛情喜劇為藍本的故事。在經過多番修改後，終於變成一部以一名男主角和數名女性房客在溫泉旅館周旋的愛情喜劇《純情房東俏房客》，於同一年發表。《純情房東俏房客》在開始時已經受到東京大學新聞社實習報紙《東大新聞》的注意以及獲得第二十五回講談社漫畫賞，其後漫畫更大受歡迎；在單行本推出的中期，已經錄得400萬本的總銷售量；在被改編成動畫、發行OVA、遊戲軟體等各種相關產品之後，知名度甚至遠至海外，在「2002 Anime Expo」中曾贏得「Best Manga, USA Release」獎項。由此可見，這是赤松健最成功的作品。


title: 赤松健

text: 在《純情房東俏房客》獲得了非常大的成功之後，赤松健曾休息了一段時間。後來，他參與《陸上防衛隊》的原作（2002年首先發行動畫），以及創造了《魔法老師》（2003年首先發行漫畫）。在《魔法老師》中，不難窺見前作《純情房東俏房客》的影子：兩者同樣是愛情喜劇；《魔法老師》中的「京都神鳴流」設定就是沿用於前作；另外，在前作採用的「少數男主角對大量女性角色」的模式更被進一步發揮——《魔法老師》的女性角色就有數十位之多。而《魔法老師》也是一部十分著名的作品，同樣推出了改編自原作的動畫、OVA、OAD、SP、遊戲軟體等。


title: 赤松健

text: 2010年，赤松健設立絕版漫畫電子書網站「Jcomi」（），並自任該站營運公司「株式会社Jcomi」（）總經理；該站於2010年11月26日試營運、2011年4月12日開站，標榜不使用數位內容權利管理（DRM），赤松健於試營運當日宣布中止他與《週刊少年Magazine》簽定的專屬契約。